comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
na uniꝰ ⁊ alia alt̾nis. Iaxta hũc itaq modñ abia
pͭ esse doctͥna tua ⁊ alia mea ꝙͣnis nt᷑biq tam
ĩ discendo ꝙͣ in docendo sit una eadem q sc̃a. Et
nrm idem esset ꝑsona sua qd doccͥna sua esset
utiq ꝑsona sicnt dect̾na umꝰ una ⁊ alt̾ius alt̾a
Si scĩa mea originem tͣhit ee tua nõne suo qͦdã

Expanded text:
terius. Juxta hunc itaque modum alia potest esse doctrina tua, et alia mea, quamvis utrobique tam in discendo quam in docendo sit una eademque scientia. Et nostrum idem esset persona sua quod doctrina sua, esset utique persona sicut doctrina unius una, et alterius altera. Si scientia mea ori
Abbreviated transcription (Latin):
uniꝰ qͦꝵ unꝰ scĩam aliqͣm ĩuenit ⁊ docuit. alt̾ ab
eodem ĩuentore didicit ⁊ scͥpsit. t̾tis legit et
incellexit. pͥmꝰ habet a semet pp̃o. scd̃ns a solo
qui didicit audiendo didicisset legendo. uł ille qͥ
didiat legendo didicisset audiendo ñqͥd scĩa ꝯsecata
erit ĩ alt̾ntͥs alia ⁊ alia Si gͦ in tͥbus ꝑsonis pͥ

Expanded text:
uorum unus scientiam aliquam invenit et docuit, alter ab eodem inventore didicit et scripsit, tertius legit et intellexit: primus hahet a semetipso, secundus a solo nique, si ille qui didicit audiendo didicisset legendo, vel ille qui didicit legendo didicisset audiendo, nunquid scientia consecuta erit in alterutris alia et alia? Si ergo in tribus personis potest
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ spm̃ scm̃ cohabere sib noluit nt esset cui coĩca¬
ret karitatis sue delicias. ut̾q pat̾nã głiam lo¬
quit᷑ ĩ ntͦq pat̾na ꝓpͥetas declarat ͦ. Sed nota qd
p̾dicta pat̾ne ꝓpͥetatis clarificaco quã habet pat̾
m filio nõ ẽ ei coĩs cũ aliquo qm̃ filius ẽ a patre
solo. illa autẽ clarificacõ que. relucet in spũ scõ nõ
ẽ declaracõ ꝑdt̾nitatis ñ ẽ soluis pac̾s sed ẽ ei cũ
suo filio coĩs. nã spñs scñs nõ ẽ a patͣ solo s ꝓrsꝰ
pari mͦ tam a pat ͤ ꝙͣͣ filio. Recte gͦ filins u̾bum¬

Expanded text:
uit ut esset cui communicaret charitatis suae delicias. Utrumque paternam gloriam loquitur, in utroque paterna proprietas declaratur. Sed nota quod praedicta paternae proprietatis clarificatio quam habet Pater in Filio, non est ei communis cum aliquo, quoniam Filius est a Patre solo. Illa autem clarificatio quae relucet in Spiritu sancto, non est declaratio paternitatis, nec est solius Patris, sed est ei cum suo Filio communis. Nam Spiritus sanctus non est a Patre solo, sed prorsus pari modo tam a Patre quam Filio. Recte ergo Filius
Abbreviated transcription (Latin):
aba sapĩa pacͥs ⁊ alia filii sed una eadem q ꝑ om̃ia
tam patͥs ꝙͣ filu. Nich̾omnꝰ cũ constat qd̾ sapĩa filii
sit dicepta sapĩa patͥs in accepta. constat eciã ꝙ ĩ ac¬
cepta nõ sit dccepta nec accepta sit maccepta cũ
tam accepta ꝙͣ inaccepta sint ꝓcul dubio eeñ ci¬
dut̃ ima Quis adeo simplȩx uł hebes ut neget
adhuc diligencius huic specłacõni insistamꝰ illd̾

Expanded text:
ademque per omnia tam Patris quam Filii. Nihilominus tamen constat quod sapienti Filii sit accepta, sapientia Patris inaccepta. Constat aeque quod inaccepta non sit accepta, nec accepta sit inaccepta, cum tamen tam accepta quam inaccepta sit procul dubio essentialiter una. Quis adeo simplex vel hebes ut neget adhuc diligentius huic speculationi insistamus, illud
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ei eeũcia ⁊ sapĩa. Qquod aucẽ accepit eẽ ex ge¬
nacõne constat ⁊ ip̃m genitũ esse. Constat igͥ¬
qd̾ filii sapĩa uł pocius sapĩa filius sapĩa sit
eo patͤ genita. Nec alnid ẽ patͤm filio sapĩam
dedisse uł filio accepisse ꝙͣ patͤm eum qͥ sapĩa
ẽ gn̾alle. pater siqͥdem filio ⁊ gu̾ando donat

Expanded text:
 et sapientia. Quod autem accepit esse ex generatione, constat et ipsum genitum esse. Constat quod Filii sapientia, vel potius Filius, sapientia sit ex Patre genita. Nec aliud est Patrem Filio sapientiam dedisse, vel Filio accepisse, quam Patrem eum qui sapientia est generasse. Pater siquidem Filio et generando do
Abbreviated transcription (Latin):
aliund aͥd est ista ꝙͣ illa : Si qͥcqͥd ui̾tatis est ĩ ista
cotũ nec aliud ẽ ĩ illa ꝓculdubio nt̾usq scĩa erit
clm̃ ĩ accepta ⁊ accepta ut dcm̃ est sit eeñ ciałr una
fo hac rerũ ut credo specłacõne possumꝰ ꝑꝑend̾e
qud oporteat de d̾mis sentire. huic gͦ specule ĩm¬
tendo ideamꝰ si ex his que nob̾cũ credũt ꝯuinci
possunit qd̾ de ĩgenita sb̾a ⁊ genita sb̾a qͥdã nͨdũ¬

Expanded text:
 Si quidquid veritatis est in ista, totum nec aliud est in illa, procul dubio utriusque scientia erit tamen inaccepta et accepta, ut dictum est, sit essentialiter una. Ex hac rerum, ut credo, speculatione possumus perpendere quid oporteat de divinis sentire. Huic ergo speculae innitendo videamus, si ex his quae nobiscum credunt convinci possit, quod de ingenita s
Abbreviated transcription (Latin):
illuis. Non capio inqͥs nõ intelligo. Sed qd ꝑt̃
ligenciã caꝑe nõ potes ꝑ fidei denocõnẽ cred̾e pas
alioqͥn tͥ tuis q simłibus dicit᷑. si nõ cͤdid̾icis u¬
tidie de xp̃o conficentem agnoscitis: deusẽ ⁊
ꝑ intłłigẽciam capere. Nñqͥd ꝑ intelligẽcã cpui
nł exemplo ꝓbatis qd̃ unitas sb̾e possit eise ĩ ꝑͥti¬

Expanded text:
illius. Non capio, inquit, non intelligo; sed quod per intelligentiam capere non potes, per fidei devotionem credere potes. Alioquin tibi, tuisque similibus dicittidie de Christo confitentem agnoscitis? Deus est per intelligentiam capere. Nunquid per intelligentiam capitis, vel exemplo probatis, quod unitas s
Abbreviated transcription (Latin):
onem honoris. In isto ꝯmiũionẽ amoris. Qd̾ aut̃
ꝯ formẽ diximꝰ diligens lectar querat aitencius
ne forte ad id referri ualeat uł debeat ĩ ꝯͦ uixta
qͣndam ꝓpecaltũ conformitatẽ solus filius patͥs
imaginem portabat UIII .c. It doce᷑ aha rõe qͥd sic

Expanded text:
onem honoris, in isto communionem amoris. Quod autem conformem diximus, diligens lector quaerat attentius, ne forte ad id referri valeat vel debeat, in quo juxta quamdam proprietatum conformitatem solus Filius Patris imaginem
Abbreviated transcription (Latin):
do magis ꝙͣ siłitudo. Nõ gͦ ex eo in qͦ ei dissiłis
est eius imago uł eins filius recte dia p̃. Sed si
nõ ẽ filius uniꝰ n debet dici filius alt̾ius. qm̃ ger¬
manitatẽ quã habet ad imũ eandẽ. ꝓcul dubio
habet ad altm̃ eo ꝗd unifte̾t᷑ oĩo ꝓcedat tam
ab ĩgenito ꝙͣ a genito. et totũ qd acap̃ ab no
acupit ⁊ ab alio ⁊ eod̾ mͦ. Demq ex eo qd dit᷑¬

Expanded text:
go ex eo in quo ei dissimilis est, ejus imago, vel ejus Filius recte dici potest. Sed si non est Filius unius, nec debet dici Filius alterius, quoniam germanitatem quam habet ad unum, eamdem procul dubio habet ad alterum, eo quod uniformiter omnino procedat tam ab ingenito quam ab unigenito, et totum quod accipit ab uno, accipit ab alio, et eodem modo. Denique ex eo quod di
Abbreviated transcription (Latin):
debito m̾itatis amore tũ ꝓ eoꝵ karitate ⁊ religi¬
osa m̾tate nõ andeo resist̾e̾. Inuoco enndẽ spm̃
sañ ut ad hoc me dignet᷑ dirig̾e. hac itaq spe
ꝓ mee sciencie hũilitate sciencioribus alciora re¬
iiquens: qd̾ postulant aggrediar. ⁊ g̾coꝵ fide

Expanded text:
debito veritatis amore, tum pro eorum charitate et religiosa voluntate non audeo resistere; invoco eumdem Spiritum sanctum ut ad hoc me dignetur dirigere. Hac itaque spe pro meae scientiae humilitate, scientioribus altiora relinquens, quod postulant
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑeminẽtis nature. Si gͥ queris qͥs sit ꝓducẽ¬
di modꝰ ille ꝓ certo qnẽ suꝑins iam diximꝰ ꝓducẽdi
ꝓculdubio q̃ ẽ ip̃a oĩpotẽcia. idem erit de se alĩ
pdnc̾e̾ qd ex ordĩatissima cansa id ipm nelle. Ex
pͥncipaliori antẽ causa id nelle idem erit qd̃ gña¬

Expanded text:
s quis sit producendi modus, ille pro certo quem superius jam diximus. Producendi procul dubio qui est ipsa omnipotentia, idem erit de se alium producere, quod ex ordinatissima causa idipsum velle. Ex principaliori autem causa id velle, idem erit quod g
Abbreviated transcription (Latin):
spñs scñs dei domĩ dicat᷑. Sicnt ĩ suꝑiorib
emdenti explanacõne ostũdimꝰ ĩ pat᷑ ẽ pleĩtudo
amoris gͥtͣaiti. ĩ spũ scõ pleĩtudo amoris debiti in
filio pleĩtũdo amoris debiti simł ⁊ gͣcinti. E modo
antẽ ħ om̃a oporteat intelligi satis ibi diligãt᷑
expͥssi. ĩ illa tͦ simpliai nat᷑a ubi nõ p̃ eẽ ꝯposicõ¬
fact ignis corporalis tͣ ferrũ hoc agit his a
de quo loqͥm᷑ ciarca cor fedũ frigidũ ⁊ durã. sli
nem frigiditatẽ duriciam paulatĩ deponis ⁊ deu
ĩ eins a quo inflãmac ͦ siłi̾cudinẽ tͣasit. siames
succensione ignis d̾mi incandescit totas epł oꝰ¬
cit ꝑit̾ ⁊ eliq̃scit ĩ amorem dei nxta illdꝰ apłi. q
ritas dei diffasa ẽ in cordibꝰ nr̃is ꝑ spõ scm̃ ꝯuꝰ

Expanded text:
s donum Dei dicatur. Sicut in superioribus evidenti explanatione ostendimus, in Patre est plenitudo amoris gratuiti, in Spiritu sancto plenitudo amoris debiti, in Filio plenitudo amoris debiti simul et gratuiti. Quomodo autem haec omnia oporteat intelligi, satis ibi diligenter expressi. In illa vero summe simplici natura, ubi non potest esse cofacit ignis corporalis circa ferrum, hoc agit hic ignis de quo loquimur circa cor foedum, frigidum et durum. Nam nem, frigiditatem, duritiem paulatim deponit, et totus in ejus a quo inflammatur similitudinem transit. Nam ex succensione ignis divini incandescit, totus exardescit, pariter et eliquescit in amorem Dei, juxta illud Apostoli: Charitas Dei dif
Abbreviated transcription (Latin):
adĩuemre potiit alt̾i tͣdidit ⁊ ad plenũ ⁊ ad inte¬
grũ erudinit. Quid gͦ : Nũqͥd nõ eadem scĩa ead̾
m̾tas absq ambignitate abiqua constat esse tam ĩ
ande uniꝰ ꝙͣ ĩ corde alt̾ius: alioqͥn aliũ nõ docuit
sõam quã alt̾ ĩnenit. Ecce unꝰ eoꝵ sc̃am cͣdidit

Expanded text:
num et ad integrum erudivit. Quid ergo? Nunquid non eadem scientia eadem veritas absque ambiguitate aliqua constat esse tam in corde unius quam in corde alterius? Alioquin alium non docuit scientiam, quam alter invenit. Ecce unus eorum scient
Abbreviated transcription (Latin):
oriebat᷑ młtam habet potñciã. młtam sapĩam seo
nlłam oĩo uolũtatẽ bonam. Bonitas autẽ Ẽ bñ uelle
quid ẽ enĩ bonitas nͥ bona nolũtas: Testis itãq est
lucifer ille obduratus in sua ꝑu̾sitate qd possit ẽẽ
mltiplex potñcia simł⁊ młtiformir sapia ubi nulia ͤ¬
manent bõĩtatis uestigia.Cont᷑ autẽ nlła bonit as¬
mese pot̾i̾t ubi sapĩa uł potãcia oĩo defin̾̃t᷑. Nã posse
bñ uelle ẽst ad posse. Sapĩe uͦ est discͥnere inter
banũ ⁊ malũ et sine hmõi discretõne nesat uolũ¬
tas quid sit eligendũ. ut possis gͦ boĩtatẽ habere
sapia dat nosse sine quibꝰ bonitas nõ ꝓdit ad esse.
sont̾hit itaq snũ esse bonitas uera tam a sapĩa
ꝙͣ a potñcia. In hac itaq rerũ tͥmtate sola potẽ¬
ua nõ ẽ de ieliquarñ aliqͣ. sapia antẽ ẽ de potãcia
pla. bomtas uͦ de potãcia simł⁊ sapĩa. uides certe¬

Expanded text:
oriebatur, multam habet potentiam, multam sapientiam, sed nullam omnino voluntatem bonam. Bonitatis est autem bene velle. Quid est enim bonitas nisi bona voluntas? Testis itaque est Lucifer ille obduratus in sua perversitate quod possit esse multiplex potentia simul et multiformis sapientia, ubi nulla manent bonitatis inesse poterit ubi sapientia vel potentia omnino defuerit. Nam posse bene velle est aliquid posse. Sapientiae vero est discernere inter bonum et malum, et sine hujusmodi discretione nescit voluntas quid sit eligendum. Ut possis ergo bonitatem habersapientia dat nosse, sine quibus bonitas non prodest ad esse. Contrahit itaque suum esse bonitas non tam a sapientia quam potentia. In hac itaque rerum Trinitate sola potentia non est de reliquarum aliqua, sapientia autem est de potentia sola, bonitas vero de potentia simul et sapi
Abbreviated transcription (Latin):
sapĩa nõ est ei ab alio aliqͦ. sba filiĩ a patͤ solo. sba
sũt ꝑ omĩa ⁊ de st̾a dici possũt. qm̃ sapĩa ⁊ sb̾a
in d̾inis nõ aliud ⁊ alind ponuñt. Et si sciẽtia
eruditi inde disciplina dicat᷑ qd̾ ad plenũ discat᷑
ut idem intelligat᷑ disciplina qd̾ ut sic dica discen¬
cia plena. ⁊ si id qd̾ disciplinã dicimꝰ ad modũ dis¬
cendi referamꝰ iuxta hanc utiq acceptõnem alia ẽ
disciplina discentis excogitando. alia discentis an¬
diendo. alia antẽ discentis legendo. Ecce sadm̃¬
hanc accepcõnem ut indes in hũana nat᷑a pͭ eẽ
disciplina tͥna nbi nõ ẽ nͥ uua eadẽ q scĩa. qͥd¬

Expanded text:
sapientia, non est ei ab alio aliquo; substantia Filii, a Patre solo; subsunt per omnia et de substantia dici possunt, quoniam sain divinis non aliud et aliud ponunt. Et si scientia eruditi inde disciplina dicatur, quod ad plenum discatur, ut idem intelligatur disciplina quod, ut sic dicatur, discentia plena; et si id quod disciplinam discimus ad modum discendi referamus, juxta hanc utique acceptionem alia est disciplina discentis excogitando, alia discentis audiendo, alia autem discentis legendo. Ecce hanc acceptionem, ut vides, in humana natura potest esse disciplina trina, ubi non est nisi una eademq
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃e pat̾nã claritatẽ loqͣtur. ⁊ qualis uł qnͣta sit¬
ꝑ ip̃m maĩfestat᷑. Sed sicut filius clarificat pat᷑m
suñ nõne ⁊ pat̾ reuelacõne sua clarificat filuĩ
suñ iuxta hoc qd̾ ip̃e filius ait ad pet ͥ b̾atus es
simõ bariona qr caro ⁊ sangͥs nõ renelan tͥ sed
pat̾ meus qͥ ĩ celis ẽ. Sed aitende qd scom̃ q̃ndã

Expanded text:
ipse paternam claritatem loquitur, et qualis vel quanta per ipsum manifestatur: Sed, sicut Filius clarificat Patrem suum , nonne et Pater revelatione sua clarificat Filium suum juxta quod ipse Filius ait ad Petrum: Beatus es, Simon Barjona, quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus qui in coelis est . Sed atte
Abbreviated transcription (Latin):
suo. alius neporis ab auo. alius antẽ ꝓ mepotis a
ꝓauo. Qd̾ ił dico de istis uideri p̃ ⁊ iñ reliqͥs. Int̾
om̃es autẽ ꝓcedendi modos constat pͥmũ locum
teñe ⁊ cet̾is pͥncipaliorem esse illũ ꝓcedendi mod̾
qui ẽ filii de pat᷑. Nam ubi iste nõ p̾cesserit ce¬
teroꝵ nlłus existñdi locũ oĩo habebit. Qnͣdo aut̃
nssum̃t᷑ noĩa de hũanis ad diuina constat utiq

Expanded text:
avo, alius autem pronepotis a proavo. Quod vero dico de istis, videri potest et in reliquis: inter omnes enim procedendi modos constat primum locum tenere, et caeteris principaliorem esse illum procedendi modum qui est Filii de Patre. Nam ubi iste non praecesserit, caeterorum nullus existendi locum omnino habebit. Quando autem transumuntur nomina de humanis ad
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ ꝑ patͣm aut filiũ : sed samꝰ qr pat̃ autoret
uł datorem nõ habet unde nͨ nͥ gͣtuitũ amoren
hab̾e ualet. filins antẽ ut suꝑiũs ẽ dcm̃ habes
amorem tam gͣtintũ ꝙͣ debitũ. In d̾mo itaq e
erga d̾ma hab̾e nõ nalemꝰ. In quo enĩ queso
atura cͤatorem sĩ gͣtis dilig̾e̾ ualet a quo
totũ qd habet In qͣntũ gͥ auctori nr̃o debit.
lio. spñs nãq scñs ab ncͦq habet totũ qͥd hllet
Si igͥ ab utͦq habet esse posse ⁊ uelle m̃tod¬

Expanded text:
 Patrem et Filium? Sed scimus quia Pater auctorem, vel datorem non habet, unde nec nisi gratuitum amorem habere valet. Filius autem, ut superius dictum est, habet amorem tam gratuitum quam debitum. In divino itaque erga Deum habere non valemus. In quo ergo, quaeso, creatura Creatorem suum gratis diligere valet, a quo habet totum quo habet? In quantum igitur auctori nostro debitum lio. Spiritus namque sanctus ab utroque habet totum quod habet. Si igitur ab utroque habet esse, posse et velle, m
Abbreviated transcription (Latin):
nolũtate tua. formosam facit nolũtas bona. de¬
formis fit ex nolũtate mala. formosam eam facͤ
sua bengͥtas. deformẽ sua maligͥtas. Ex hiis licet
dñõ eadẽ ꝑfeccõnis forma pͭ informare aiãm tuã
⁊ aĩam meam. Si itaq iuxta uolũtatis siłitudinẽ
patͥs ac filii ꝯformitatẽ uł cõfiguracõnẽ qͣrimꝰ
absq oĩ dubia ⁊ sine oĩ ꝯͣdcõne ĩueniemꝰ qd sicut

Expanded text:
voluntate sua. Formosam facit voluntas bona, deformis fit ex voluntate mala. Formosam eam facit sua benignitas, deformem sua malignitas. Ex his licet Domino, eadem perfectionis forma potest informare animam tuam et animam meam. Si itaque juxta voluntatis similitudinem, Patris ac Filii conformitatem vel configurationem quaerimus, absque dub
Abbreviated transcription (Latin):
dic̃t᷑ ut ab exiguitate nr̃a facilius cãpianter.
Sepe autẽ ea que diait minꝰ aͥe solet eidẽciori
exp̃ssione coerig̾e. hinc ẽ ꝗd ubi pͥmtit et ẽtio
exp̾ssionẽ statim adnectit᷑. et tam̃ no tͥ et̃an
sed unꝰ et̾mis. Sic sane ubi dcm̃ ẽ oĩpotens pat

Expanded text:
oprie dicuntur, ut ab exiguitate nostra facilius capiantur. Saepe autem ea quae dicit minus proprie solet evidentiori expressione corrigere. expressionem statim adnectitur, et tamen non tres aeterni, sed unus aeternus. Sic sane ubi dictum est omnipotens Pater,
Abbreviated transcription (Latin):
gura. Sed si nõ pͭ dici figura nixta hũc modũ
i. ep̃sentans ñqͥd dici pot̾i̾t figara informans: Sed
si filius patͤm informaret eũ ntiq eo ipo formo¬
sum redd̾et. ⁊ tñc nõ tam filuus a patͤ ꝙͣ pat̾ a
filio płctudinẽ accꝑet. Seo huic nͦ racã consentit

Expanded text:
gura. Sed si non potest dici figura juxta hunc modum repraesentans, nunquid dici poterit figura informans? Sed si Filius Patrem informaret, eum utique eo ipso formosum redderet, et tunc non tam Filius a Patre, quam Pater a Filio pulchritudinem acciperet. S
Abbreviated transcription (Latin):
scd m̃ quẽ tam̃ modũ pat̾ nõ clarificat filiũ suũ
Est enĩ filius a pat ͤ suo nõ antẽ pat a filio. Appa¬
ret itaq in filio pat̾ne ꝓpͥetiltis gr̾a qͣnta sit qui
filiũ talem ⁊ ꝑ oĩa sibi equalem ⁊⁊ hab̾e uoluit:
potuit qͣnte bemgͥtatis qnte dulcedinis ꝯñte be¬

Expanded text:
dum quem tamen modum Pater non clarificat Filium suum. Est enim Filius a Patre suo, non autem Pater a Filio. Apparet itaque in Filio paternae proprietatis gloria quanta sit, qui Filium talem et per omnia sibi aequalem et habere voluit et potuit. Quantae benignitatis, quantae dulcedinis, quantae b
Abbreviated transcription (Latin):
pͭ qnĩ utͥusq ꝓduccõ uniformis nõ eit Si enĩ
ntͣq uniformis esset una scdm̃ ordinẽ nature
Alt̾a pͥncipalior nõ fuisset. qd antẽ pͥncipalior
alt̾a sit suꝑior disputacõ ĩuenit Scm̃ꝰ autẽ qm̃
ĩ ꝓpagacõne hũanarũ ꝑsonarũ młtiformis ẽ mo

Expanded text:
niam utriusque productio uniformis non est. Si enim utraque uniformis esset, una secundum ordinem naturae, altera principalior non fuisset. Quod autem una principalior altera sit, superior disputatio invenit. Scimus autem quoniam in propagatione humanarum personarum multiformis est mo
Abbreviated transcription (Latin):
diexerat nõ habebit ipe autẽ saluus erit ꝙ
ulła eñ tͥbulacio ab illius fa̾dam̃ti stablicate
semonit. sic tatm̃ qiͣ ꝑ ignem qd enĩ sme i¬
uaente amare nõ habuit sine urente doloe
nõ ꝑdit. Etce qͣntũ mͥ in det᷑ ĩuentas ẽ ignis qui
nllm̃ eoꝵ dapnet sed unũ ditet altiñ dap̃nfi¬

Expanded text:
dilexerat non habebit: Ipse autem salvus erit ; quia nulla eum tribulatio ab illius fundamenti stabilitate semovit. Si tamen quasi per ignem . Quod enim sine illiciente amore non habuit sine urente dolore non perdit. Ecce, quantum mihi videtur, inventus est ignis, qui nullum eorum damnet, sed unum ditet, alt
Abbreviated transcription (Latin):
ñ cupat᷑ ubi ñdñ racõ suscepit ꝯtͣ uicia pugnã
⁊ fere sb̃ oĩbus uiciosis delectacõibas iacet ꝙ
licet fari iam naleat ⁊ ido infãciam tͣñsisse
uideat᷑ ñdñ in ea ẽ p̾cepti capax inf untas
mentis. si sacͣm̃ta mediatoris acceꝑit eciã si
hanc ĩ eis annis uitam fanat tͣuslata .s. a po¬
et̾nis sed ne illa post mortem p᷑gatoria tor¬
menta paciat᷑. Sufficit enĩ sola spũalis rege¬
n̾acio ne post mortẽ ebsit qd carnalis ge¬

Expanded text:
cupatur, ubi nondum ratio suscepit hanc pugnam et fere sub omnibus uitiosis delectationibus iacet, quia, licet fari iam ualeat et ideo infantiam transisse uideatur, nondum in ea est praecepti capax infirmitas mentis, si sacramenta Mediatoris acceperit, etiamsi hanc in eis annis uitam finiat, translata seternis, sed ne illa quidem post mortem purgatoria tormenta patiatur. Sufficit enim sola spiritualis regeneratio, post mortem ne obsit, quod carnalis ge
Abbreviated transcription (Latin):
geatilis poeta alie pandũt᷑ manꝰ saspense ad
uentos. alũs sb gurgite nasto infestũ elitir
ꝑ peccatis ꝓcũq maguis ꝑnio solis dempore
ꝑpettis pena qͥsq dap̃net᷑ et̾tiã. qͣ ullins d ubs¬
poris qͦsq pamiat᷑ qͣnta mora temporis unde
ligari cõ tastissime ã nosas penas seruns ĩ ax¬
dibus pendat qui u̾bo aut icta celerrime t᷑a

Expanded text:
t in VI.: alie panduntur inanes Suspense ad uentos, aliis sub gurgite uasto Infectum eluitur  magnis parvo scilicet tempore perpetratis poena quisque damnetur aeterna, quasi ullius id usporis quisque puniatur quanta mora temporis, undeligari, cum justissime annosas poenas servus in compedibus pendat qui verbo aut ictu celerrime tra
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑrsus tamꝙͣ dr̃ eis qd̾ freqũtat᷑ ore xͥano cũ
memor esto mei. atq ut id esse possit ꝓme¬
rendo efficit. sed quis iste madus sit ⁊ que
sinit ip̃a pecc̃a que ita ĩpedũt ꝑnẽtõnem
ad regnũ dei ut tantũ scõꝵ amicoꝵ mĩtis
inpetͤnt indulgñciam difficłim̃ ẽ ĩuenire
ꝑ icłosissim̃ deffuure defure. Ego certe
usq ad hoc tempus cũ inde satagerem ad
eoꝵ indaginẽ ꝑnetare nõ potui. sũc uꝰ dñ
uemalis imqͥtatis eciam si ꝑseue̾t ignorat᷑
modus ꝓfecto ⁊ stndiũ ĩ mħora ꝓficienda

Expanded text:
retur eis quod frequentatur ore Christiano cum Memor esto mei atque ut esse possit promerendo efficit. Sed quis iste sit modus et quae sint ista peccata quae ita impediunt perventionem ad regnum Dei, ut tamen sanctorum amicorum meritis impetrent indulgentiam: difficillimum est invenire, periculosissimum definire. Ego certe usque ad hoc tempus cum inde satagerem ad eorum indaginem pervenire non potui. Nunc vero dum venialis iniquitatis etiamsi perseveret ignoratur modus; profect
Abbreviated transcription (Latin):
Corꝑi autẽ hũano qͥdqͥd im̃pendit᷑ ͦ nõ ẽ p̾si¬
diuĩ salutis sed hũanitatis officiũ. scdm̃ affcm̃
quo nemo ũqͣm carnẽ suã odio habuit. Unde
opͣ ut qui potest ꝓ carne ꝓximi curam gerat
cũ ille inde recessit qui gerebat

Expanded text:
Corpori autem humano quidquid impenditur non est praesidium salutis, sed humanitatis officium, secundum affectum quo nemo unquam carnem suam odio habuit. Unde oportet, ut quam potest pro carne proximi curam gerat, cum ille inde recesserit qui gerebat
Abbreviated transcription (Latin):
cite nobis amicos de mãmona imqͥtatis ã¬
⁊ ip̃i recipiant nos mñ et̾na tab̾tacła. siam
cũ elisios campos poeta ille descͥb̾et ubi pu¬
tant ħitare aĩas b̾atoꝵ . nõ solũ ibi posunit
eos qui ꝓp̾iis mĩtis ad illas sedes ꝑnenire po¬
taerũt sed adiect atq ait. quiq sui meto¬
res alios fecere m̾endo .i. qͥ ꝓtaeruerunt

Expanded text:
cite vobis amicos de mammona iniquitatis, ut ipsis recipiant vos in aeterna habitacula . Nam cum Elisios campos poeta ille describeret, ubi putant habitare animas beatorum, non solum ibi posuit eos qui propriis meritis ad illas sedes pervenire potuerunt, sed adjecit atque ait: Quique sui memores alios fecere merendo, VIRG. Aeneid.
Abbreviated transcription (Latin):
est. Nec qͥsꝙͣ existit qui cen¬
seat tã
ato nocenciũ fimenda esse  tormenta
ꝙͣ cito factũ est hoĩcidiũ uł ad ult̾iũ uł sacͥle¬
giũ uł qddib alud scelus nõ temꝑis lõgitudie
sed imqͥtatis ⁊ ĩpietatis magͥtudiẽ meciendũ¬
negandũ ẽ defuc̃toꝵ aĩas pietate suo
mediatoris offertur uł elemosine ĩ eccłia fi¬
unt. Sed eis hec ꝓsant qui cũ uauerent hec
sibi ut postea possint ꝓ desse mernerñt. Est
enĩ quidã inuẽdi modus nec tam bonus uͭ nõ
reqͥrat ista post mortem. nec tam malus ut
ei nõ ꝓsint ista past mortem. Est enĩ talis ĩ
bono nt hec nõ reqͥrat. et ẽ rursas talis in
malo ut net huis naleat cũ ab hac inta trã¬
sierit adinuari. Quo circa om̃e mi̾tũ oꝑat᷑
quo passit post hanc intam relenari qͥspiam
uł gͣnari. Nemo autẽ se speret qd̾ hic ne¬
glexit cũ obierit apud dñ ꝓn̾eri. Non gͥ
ista qne ꝓ defuc̃tis freqũtat eccłia ꝯm̃dãdis

Expanded text:
r; nec quisquam exstitit qui censeret tam cito nocentium finienda esse tormenta, quam cito factum est uel homicidium uel adulterium uel sacrilegium uel quodlibet aliud scelus non temporis longitudine, sed iniquitatis et inpietatis magnitudine metiendutate suorum mediatoris offertur, vel eleemosynae in Ecclesia fiunt. Sed eis haec prosunt qui cum viverent haec sibi ut possint prodesse meruerunt. Est enim quidam vivendi modus nec tam bonus ut non requirat ista post mortem; nec tam malus ut ei ista non prosint post mortem. Est enim talis in bono ut haec non requirat; et est rursus talis in malo ut nec habens valeat cum ab hac vita transierit adjuvari. Quocirca omne meritum comparatur, quo possit post hanc vitam relevari quispiam vel gravari. Nemo autem se speret quod hic neglexerit cum obierit apud Deum promereri. Non igitur illa quae pro defunctis frequentat Ecclesia commendandis,
Abbreviated transcription (Latin):
Ist itaq qͥdam modꝰ uice. nec tam inale
nt hiis qui ed niciũt nͥ ꝓsit ad capeseñd̾
regnũ celoꝵ. sargitas elemosinarũ. qͥbuis eciã
instoꝵ sastñtat᷑ ĩopia.⁊ fiñt amici q̃ ĩ tab̾aa¬
dila et̾na sascipiant. nec tam bone. at Ad tan¬
tlm b̾itudinẽ adipiscendam eis ip̃a safficiat

Expanded text:
st itaque quidam uitae modus nec tam malae, ut his qui eam uiuunt nihil prosit ad capessendum regnum caelorum largitas elemosynarum, quibus etiam iustorum sustentatur inopia et fiunt amici qui in tabernacula aeterna suscipiant, nec tam bonae, ut ad tantam beatitudinem adipiscendam eis ipsa sufficiat,
Abbreviated transcription (Latin):
et si qͥd̾ ñdñ motoriarũ ꝯsuetudine robora¬
ta sãt facilius m̃cãt ᷑ ⁊ cedũt. si autẽ uind̾e̾
atq ĩꝑare ꝯsuenerũt laboriosa difficłtate
ñcũt᷑. hoc antẽ bellũ ñꝙͣ ullũ esset si na¬
tara hñana ꝑ lib̾ra arbitͥũ ĩ reccitudine
ĩ qua facca est ꝑsticisset : Nñc uͦ ꝑ pacẽ
fehx hab̾e noluit secũ pugnat rifelu. pau

Expanded text:
rum consuetudine roborata sunt, facilius vincuntur et cedunt. Si autem vincere atque imperare consueverunt, laboriosa difficultate vincuntur. Hoc autem bellum nunquam ullum esset, si natura humana per liberum arbitrium in rectitudine in qua facta est, perstitisset. Nunc vero quae pacem felix ha
Abbreviated transcription (Latin):
esse quasdã penas pꝰgatorias ꝯfitem᷑. nõ qͥbꝰ
affligũt᷑ quoꝵ uita uł nõ inde fit melior uł
pocins inde fit peior: sed illis sut pgatore qͥ
eis cohertiti corrigũt᷑. cet̾e om̃es pene sine
temporane. sine sempit̾ne ficut unq̾sq d̾ ma

Expanded text:
e quasdam poenas purgatorias confitemur, non quibus adfliguntur, quorum uita uel non inde fit melior, uel potius inde fit peior; sed illis sunt purgatoriae, qui eis coherciti corriguntur. Ceterae omnes poenae, siue temporariae siue sempiternae, sicut unus
Abbreviated transcription (Latin):
gant᷑ qneq artificia uł lut̾as discere ipm̃ q
malint ferre ꝙͣ discere. Quis antẽ nõ exhor
reat ⁊ mori eligat si ꝓponat᷑ ei aut mors ꝑ¬
penam aut rursus infãcia : que qͥd̾ nõ a risu
s a fleca ordit᷑ hanc lucem. qͥd maloꝵ ĩg̾ssa
abiqͥd mõstͥosas risas ille ꝓtendit. Nã itia¬
gicarũ drciũ fuisse ꝑhibet᷑ ĩuentor. a nimo
tanta est dei miscdi̾a ĩ nasa miscd̾ie qͣ pꝑanͭ¬

Expanded text:
gantur quaeque artificia vel litteras discere, ipsumque malint ferre quam direat et mori eligat, si ei proponatur aut mors perpetienda aut rursus infantia? Quae quidem quod non a risu, sed a fletu orditur hanc lucem, quid malorum ingressa aliquid monstruosus risus ille portendit. Nam magicarum artium fuisse perhibetur inuentortanta est Dei misericordia in vasa misericordia
Abbreviated transcription (Latin):
morit᷑ in et̾no cruciatu consciẽ ⁊ ignem
nõ extĩgnendũ ĩ carne. Sed qͦmͦ illa frigo¬
ra mit̾uñ ⁊ calores igniũ int̾p̾cabãt᷑ ad
que cruciandi ĩpii alt̾natim tͣnsire dicũ¬
tar e an forte hoc de illa crã pena intlłi gñ¬
dũ ẽ qua nc̃ ĩ seũ atite ultim̃ indicii diem
cruciant ᷑ ut indelic ꝑ uarietatẽ tormẽcoꝵ
A illam unã ⁊ sĩã penam tͣnseant. ĩ qͣ
sicat int̾mm̃abilit ^ eciam ĩuariabłr sb̃sistant᷑¬
ultima qͥipe dap̃natoꝵ pena sicut cãctis ꝑe¬
nis maioresse nõ ĩꝯͥent̃ credit ͦ ita qͦ in eo
qd cetĩs oĩbus a crius est ⁊ uehemĩcuis ex cra¬
ciaus torm̃to nõ irracõnabiłr pucat᷑. Qd
ꝓpt̃ea fortassis solũ erit ut semꝑ sũtũ esse
possit. qr qͥdqͥd ꝓ illo mutaret᷑ de illo mi¬
nueretui. Quidã cam̃ faerũt qͥ sicnt dcm̃

Expanded text:
moriturum in aeterno cruciatu conscientiae, et ignem non exstinguendum in carne. Sed quomodo illa frigora nivium et calores ignium interpretabimur, ad quae cruciandi impii alternatim transire dicuntur? An forte hoc de illa tantum poena intelligendum est, quia nunc in spiritu ante ultimi judicii diem cruciantur, ut videlicet per varietatem tormentorum ad illam unam et summam poenam transeant; in qua sicut intquippe damnatorum poena sicut cunctis poenis major esse non inconvenienter creditur, ita quoque in eo quod caeteris omnibus acrius est et vehementius excrucians, tormento esse non irrationabiliter putatur. Quod propterea fortassis solum erit ut semper summum esse possit, quia quidquid pro illo mutaretur de illo minueretur. Quidam tamen fuerunt qui, sicut dictum
Abbreviated transcription (Latin):
lla ultrix flãma uicioꝵ cremacõnẽ habet ⁊
et lumẽ nõ habet. illic igais ⁊ ad ꝯsolacõnẽ
nõ lucet et tam̃ ut magis torq̃at᷑ ad aliqͥd
lucet. nã seqͣces qͦ suos secã ĩ dorm̃to reꝓbi flã¬
ma illnstͣnte uisuri sũt qͦꝵ amore deliq̃runt

Expanded text:
lla ultrix flamma vitiorum cremationem habet, et lumen non habet. Illic ignis et ad consolationem non lucet, et tamen ut magis torqueat ad aliquid lucet. Nam sequaces quoque suos secum in tormento reprobi flamma illustrant
Abbreviated transcription (Latin):
ris. ip̃oꝵ qͦ intuitꝰ eos ĩ augm̃to sue dap̃na¬
cionis affligat sicut eleccis ignis ardere nonͭ
ad solaciũ ⁊ tam̃ ardere ad suppliciũ nescit ita
e diu̾so gehẽne flãma reꝓbis ⁊ neqͣꝙͣ lucet ad
natoꝵ ocalis ignis supplicii ⁊ nlła claritate
candeat ⁊ ad doloris canulũ dilecti qͣlit̃ cͥci¬
ostñdat um .s. ꝙ ignis gehene ab ñcio su
nmpotens isticia
fat᷑oꝵ p̾scĩa ab ip̃o m̃di origine gehẽ¬
ne igaẽ creant. qui ĩ pena repboꝵ semł esse
ĩciꝑet sed ardorem suũ eciã sine ligais ñqmͣ
finret. Ignis nãq corꝑens ut esse ignis ualeat
corꝑeis indiget fom̃tis qui cũ neccẽ eit uͭ serue¬
tur ꝑ congesta ligna. ꝓcul dubio nuct ͦ. nec
ualetꝰ succensus esse ⁊ il refoctis sb̾siste̾. at ꝯͣ¬

Expanded text:
rum quoque intuitus eos in augmento suae damnationis affligat. Sicut electis ignis ardere novit ad solatium, et tamen ardere ad supplicium nescit, ita e diverso gehennae flamma reprobis, et nequaquam lucet ad natorum oculis ignis supplicii et nulla claritate candeat, et ad doloris cumulum electis qualiter cruciostendat. Quod ignis gehennae ab initio sic nipotentis justitia futurorum prescia ab ipsa mundi origine gehennae ignem creavit: qui in poena reproborum semel esse inciperet, sed ardorem suum etiam sine lignis nunquam finiret. Ignis namque corporeus, ut esse ignis valeat, corporeis indiget fomentis: qui cum necesse est ut servetur per congesta ligna, procul dubio nutritur, nec valet nisi succensus esse, et nisi refotus subsistere. At c
Abbreviated transcription (Latin):
spñs tenet᷑ in corꝑe cur nõ post morten
cũ ĩ corporeus fit sꝑãs eciam corporeo igne
nt in tormento ignis sit uidendo atq senciendo
ignẽ nanq nãq eo ip̃o patit᷑ quo indet et
qr cremari se aspicit cremat᷑ ͦ. sic q fit nͭ res
corporea incorꝑeam exurat dñ ex igne insi¬
bili ardor ac dolor ĩinsibilis tͣhit᷑ ut ꝑ ignem
corporeñ mẽs incorꝑea eciam corꝑea flãma¬

Expanded text:
s tenetur in corpore, cur non post mortem, cum incorporeus sit spiritus, etiam corporeo igne ut in tormento ignis sit videndo atque sentiendo. Ignem namque eo ipso patitur quo videt, et quia concremari se aspicit concrematur. Sicque fit ut res corporea incorpoream exurat, dum ex igne visibili ardor ac dolor invisibilis trahitur, ut per ignem corporeum mens incorporea etiam corporea flamma
Abbreviated transcription (Latin):
placõne sũma iocũditas. Hee sũt sũme dinicie
hee sempit̾ne delicie. In hoꝵ gustu intuna dul¬
ado. ĩ eoꝵ frnicõne infinita delectlcõ. De illis ata¬
itilq ꝓposuimꝰ agere in hoc oꝑe que in bem᷑ ex ca¬
tholice fidei regulã nõ de qͥbꝰcũq sed de et̾ms cͤd̾e
lam de redẽpcõnis nr̃e sacͣm̃tis ex temꝑe factis
que cred̾e iubem᷑ꝰ ⁊ credimꝰ nͦ in hoc oꝑe intendimꝰ.¬

Expanded text:
ditas. Hae sunt summae divitiae, hae sempiternae deliciae, in horum gustu ultima dulcedo, in horum fruitione infinita delectatio. De illis itaque proposuimus agere in hoc opere, quae jubemur ex catholicae fidei regula, non de quibuscunque, sed de aeternis credere. Nam de redemptionis nostrae sacramentis ex tempore factis, quae crede
Abbreviated transcription (Latin):
rõcnando colligit᷑ ꝙͣ exꝑiendo ꝓbat᷑. Que uͦ et̾na
sũt oĩo nõ esse nõ possũt. Si cut ñꝙͣ nõ fuerũt sic
certe ñꝙͣ nõ erũt. ĩmo semꝑ sũt qd̾ sũt nͨ aliud nec
cones de ꝓfundo ⁊ latebͦso situi nat᷑e elicere. et
uelut de intimo qͦdam sapĩe secretario eruptas
ĩ cõmune deduce̾. Multi ad hoc minꝰ digni młti ad
hoc minꝰ idotiei. mlt̾i ad hoc nimꝰ studiosi. et qd̾ sẽꝑ
si fier posset p̾ ocnlis hab̾e deb̾emꝰ uix uł raro cogi¬
tatꝰ. Cũ qnali queso studio qͣnto desid̾i̾o deb̾emꝰ illi
ĩamnle negocio. illi inhiare spectaculo de qͦ pendet
salãdo oĩũ sũma b̾atitndo: Credo autẽ me nõ¬
nfeosse si det᷑ mͥ mentes studiosas ĩ hmoĩ negocio
nł modico adiunare ⁊ ad tale stndĩ tepidas mẽ¬
tes meo studio ꝓuocare. U.c. breuit p̾libare

Expanded text:
ndo colligitur, quam experiendo probatur. Quae vero aeterna sunt omnino non esse non possunt, sicut nunquam non fuerunt, sic certe nunquam non erunt, imo semper sunt, quod sunt, nec aliud, nectiones de profundo et latebroso naturae sinu elicere, et velut de intimo quodam sapientiae secretario erutas in commune deducere. Multi ad hoc minus digni, multi ad hoc minus idonei, multi in hoc minus studiosi, et quod semper, si fieri posset, prae oculis habere deberemus, vix vel raro cogitamus. Cum quali, quaeso, studio quandoque desiderio deberemus illi incumbere negotio, illi inhiare spectaculo, de quo pendet salvandorum omnium summa beatitudo? Credo autem me nonnihil fecisse, si detur mihi mentes studiosas in hujus negotio vel in modico adjuvare et ad tale studium tepidas mentes meo studio provocare. CAPUT V. Bre
Abbreviated transcription (Latin):
recte dicit᷑ nob̾ si nõ credid̾itis nõ ĩ tlłigetis
opͣ qͥdem ꝑ fidem intͣre. nec tam̃ ĩ põ statm itͥ
ra sistere sed semꝑ ad int̾iora ⁊ ꝓfu̾diora intelli¬
gencie ꝓperare ⁊ cũ oĩ studio ⁊ sũma diligenciã
insistere ut ad eoꝵ intlłigẽtiam que ꝑ fidem te¬
nemꝰ cotidianis ĩcrem̃tis ꝓfic̾e ualeamꝰ. In hoꝵ ple¬
na noticia ⁊ ꝑfecta intlłigencia uita optinet᷑ et̾na¬

Expanded text:
 nobis, si non credideritis non intelligetis, oportet quidem per fidem intrare nec tamen in ipso statim introitu subsistere, sed semper ad interiora et profundiora intelligentiae properare, et cum omni studio, et summa diligentia insistere, ut ad eorum intelligentiam quae per fidem tenemus quotidianis incrementis proficere valeamus. In horum plena notitia et perfecta intelligentia vita obtinet
Abbreviated transcription (Latin):
que sit a semet ip̃a nõ ab alia aliqͣ. qd̾ sit ina
ꝑsona que sit ab una sola nõ autẽ a semet ip̃a.
qd̾ sit una ꝑsona que sit a ꝑsona gemina nõ aut̃
ab una sola. Cotidie audio de tͥbus qdͥ nõ sũt tͤs
et̾ni sed unꝰ et̾mis. qd̾ nõ tͤs incͤati nͨ tͤs ĩmensi s
nnus ĩcreatus ⁊ unꝰ ĩmensus. Andio de tͥbus qd̾ nõ¬

Expanded text:
quae sit a semetipsa, non ab alia aliqua; quod sit ibi persona quae sit ab una sola, non autem a semetipsa; quod sit ibi persona quae sit a persona gemina, non autem ab una sola. Quotidie audio de tribus quod non sunt tres aeterni, sed unus aeternus; quod non tres increati, nec tres immensi, sed unus increatus
Abbreviated transcription (Latin):
gentiliũ. tibias antẽ appllatas dicũt uł pu¬
tant qd̾ pͥm̃ de cerninis tibiis craribus q
hĩmiloꝵ fierent. deinde ꝑ abusionẽ ceptas
nocari eciam que nõ de cͧribus ossibꝰ ue
essent. hic ⁊ tibicen .q. tibia canetis.

Expanded text:
gentilium. Tibias autem appellatas putant, quod primum de cervinis tibiis cruribusque hinnulorum fierent, deinde per abusionem ita coeptas vocari etiam quae non de cruribus ossibusque essent. Hinc et tibicen, quasi tibiarum cantus.
Abbreviated transcription (Latin):
puellas. Cã uino porrũ dat᷑ hus qͦs leserit
angͥs: qd̾lib ant ał. fundens letale ueneñ
uelut emplast ͫ ponas cũ melle sb̾actũ. Cõ¬
emytus porri suctꝰ lacci młiełi: Et babitꝰ tas¬
sun fert᷑ sedare uetustam. Et uicus narĩs
płioĩs sbuenit idẽ. Etns iñgat᷑ sacco pars¬

Expanded text:
em. Cum vino porrum datur his quos laeserit anguis quodlibet aut animal fundens letale venenum; velut emplastrum porrum cum melle subactum. Commixtus porri succus lacti muliebri et bibitus tussim fertur sanare vetustam, et variis vitiis pulmonum subvenit idem.
Abbreviated transcription (Latin):
antẽ ⁊ alii int̾p̾ces qui ex hebͤa lingͣ ĩgal
sacͣ eloqͥa tͣnstalerũt sicut aqͥla simatꝰͥ rcha¬
odocion . sicut etiã ⁊ nulgaris illa edicõ cuꝰ
qͥnta edicio ñcupat᷑. p̾t̾ea sextã ⁊ septins
edicõnem origenes labore reꝑit ⁊ ceti̾s edicio¬

Expanded text:
unt et alii interpretes, qui ex Hebraea lingua in Graecum sacra eloquia transtulerunt, sicut Aquila, Symmachus et Theodotion, sicut etiam et vulgaris illa interpretatQuinta Editio nuncupatur. Praeterea sextam et septimam editionem Origenes miro labore repperi
Abbreviated transcription (Latin):
O machil ꝑd ẽ tumnca talaris tota
qͣtior coloribus ⁊ auro tinicextũ habens
uta hamero lapides dnos searagdinos
es ꝯclusos ĩ quibꝰ sculpta erant noia pa
aat udinẽ ꝑalme ꝑ q̃drũ. cui itepti

Expanded text:
 MACHIL est tunica talaris tota tuor coloribus, et auro contextum, habens in utroque humero lapides duos smaragdinos, auro conclusos, in quibus sculpta erant nomina pmagnitudinem palmi per quadrum, cui intexti
Abbreviated transcription (Latin):
sicut fusile qd ttñ fandit᷑. nã malleis fragile
est. siqͥdem ome es diligencius pgatis igne
es om̃e frigore magno melius fu̾dit᷑. es ru¬
biginẽ celerius tͣfit nͥ oleo ꝑñgat᷑. seruari
antẽ optime in liqͥda puce tͣdunt. Int̃ omĩa
E

Expanded text:
ium, quod tantum funditur. Nam malleis fragile est. Siquidem omne aes, diligentius purgatis igne es omne frigore magno melius funditur. Aes rubiginem celerius trahit, nisi oleo perungatur; servari autem id optime in liquida pice tradunt. 292 11. e
Abbreviated transcription (Latin):
mlgus ag̾stem. Septẽtͥo dcñs eo qd̾ ĩ cͥculo. un
stellarũ ꝯsurgit que u̾tente se m̃do resuipina¬
to capite ferri indẽt᷑. Circius dcñs eo qd̵ choro
sic mñctus. hũc hispani gallicũ uocant ꝓpt̾ ħ qd
et boreas qͥ ab yꝑboreis ꝑtibus flat. inde enĩ
eidẽ uenti origo est unde ⁊ frigidus ẽ. sata
eñ oĩũ sept̾tͥonaliũ uentoꝵ frigida ⁊ sicca est.

Expanded text:
lgus Agrestem. Septentrio dictus eo quod circulo septem stellarum consurgit, quae vertente se mundo resupinato capite ferri videntur. Circius dictus eo quod Coro sit iunctus. Hunc Hispani Gallicum vocant, propter qet Boreas, quia ab Hyperboreis montibus flat; inde enim origo eiusdem venti est; unde et frigidus est. Natura enim omnium septentrionalium ventorum frigida et sicca
Abbreviated transcription (Latin):
L ne ocaloꝵ uocata est. Tanti enĩ ꝯtanit
esse dicit᷑ nt cũ suꝑ maria ĩ mobili pẽna fe¬
rat᷑ nec hñanis pateat obtutibus de tana
sblimitate piscicalos natare indeat ⁊ ad
tormenti instar descendens raptã p̾dam ad
litas trabat. Nã et contͣ radiũ solis fertar
obtintã nõ flece̾. unde ⁊ pullos suos mngre
suspensos radiis solis obicit ⁊ quos ind̾it m̃o¬
bilem ten̾e aciem ut dignos gn̾e̾ ꝯsernat isi
quos uͦ inflect̾e̾ obtuitũ .q. degnẽs abiat.

Expanded text:
e oculorum vocata. Tanti enim contuitus esse dicitur, ut cum super maria inmobili pinna feratur nec humanis pateat obtutibus, de tanta sublimitate pisciculos natare videat, ac tormenti instar descendens raptam praedlitus pertrahat. Nam et contra radium solis fertur obtutum non flectere; unde et pullos suos ungue suspensos radiis solis obicit, et quos viderit inmobilem tenere aciem, ut dignos genere conservat; si quos vero inflectere obtutum, quasi degeneres abicit.
Abbreviated transcription (Latin):
Ao pes dute qd se pedibus ũncem alliget̃
⁊ pennas accipiũt. hee solertes in gnandi mel¬
lis officio assignatas incolũt sedes. domicilia
ienarrabili arce ꝯponũt. et nariis floribus
fcltãr condũt fdim textis q ceris m̃numera
ꝓle castra replent. ex̾citũ ⁊ reges hñt. p̾lia
monent. fuiñ fugiũt. tnmłtu exasꝑant᷑. has
ꝓ hñs cͤandis uituloꝵ ocasoꝵ carnes u̾b̾antur
ut putͤ fcõ crnore u̾mes cͤent᷑ qui post ea effi¬
cũt᷑ apes. ꝓp̾ͥe tam̃ apes nocant᷑ orte de bobꝰ
sicͤ scrabones de equis. Fnci de mulis. uespe
lut̾e ille que alte ĩ frõtispicus muroꝵ scͥbũt᷑¬

Expanded text:
e, vel quod se pedibus invicem alligent, pennas accipiunt. Hae sotertes in generandi mellis officio, assignatas incolunt sedes, domicilia inenarrabili arte componunt, ex variis floribus favum condunt, textisque ceris innumera prole castra replent, exercitum, et reges habent, praelia movent, fumum fugiunt, tumultu exasperantur. 2. Has pro his creandis vitulorum occisorum carnes verberantur, ut ex putrefacto cruore vermes creentur, qui postea efficiuntur apes. Proprie tamen apes vocantur ortae de bobus, sicuti scabrones de equis, fuci de mulis, vespae littere ille que alte in frontispiciis murorum scribunt
Abbreviated transcription (Latin):
sũc gxtͣ hos iͥq spñs magis ꝙͣ nenti aura ⁊ al¬
tanꝰ. aura ab aere dc̃a . ꝙ aeria. qr leuis fit
motus deris. agitatus enĩ aer anram faat.¬
mari uocatus. Nam alt̾ est flatus in rippis ꝙ̃
diimꝰ auram. nã aura t̾re est. Turbo ẽ uolu¬

Expanded text:
m extra hos ubique spiritus magis quam venti: aura et altanus. Aura ab aere dicta, quasi aeria, quod lenis sit motus aeris. Agitatus enim aer auram famari, vocatus. Nam alter est flatus in ripis quem diximus auram; nam aura terrae est. Turbo est volu
Abbreviated transcription (Latin):
d̾o ⁊ ĩ t̾ra pax hoĩbus bone uolũtatis. Sed adhuc
suꝑerat hoĩ ut sicut restarrãdo dãpnĩ placiluer ar
nram ita qͦ pro ꝯtep̃ta sac̾faciendo dignꝰ fieret eo a¬
dere penam. sed hoc ꝯenciꝰ fori fieri nõ pot̾at il
penã quã nõ debebat sponte ⁊ obedient̾ susciꝑet.
nt de pena quã ꝑ ĩobediãm mu̾erat eripi dignis
fieret. hanc antẽ penã hõ pector̃ solue̾ nõ pot̾at qr

Expanded text:
Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis . Sed adhuc supererat homini ut sicut restaurando damnum placaverat iram; ita quoque pro contemptu satisfaciendo dignus fieret evadere poenam. Sed hoc convenientius fieri non poterat, nisi ut poenam quam non debebat sponte et obedienter susciperet, ut de poena quam per inobedientiam meruerat eripi dignus fieret. Hanc autem poenam homo peccator solvere non poterat; qui
Abbreviated transcription (Latin):
hio ꝑsone infinite. Nã si ista eẽt ab illa ⁊ illa ab
ala ⁊ upxta hñc ꝓg̾ssionis modũ quelib una
esset ab alia aliqua huiꝰ cõcatenacõnis ꝓducoo
absq dubio in infmitũ ꝓced̾et ⁊ eiꝰ moĩ ꝓducci¬
nis t̾minꝰ nlłus occurr̾et. Sic q fieret ut rerũ
sries ⁊ ordo qui sine pͥnciꝰ eẽ nõ ualet pͥncipiũ
ñ hab̾et. pͥncipiũ ĩqͣm nõ tam temꝑis ꝙͣ origi¬

Expanded text:
bio personae infinitae. Nam, si ista esset ab illa, et illa ab alia, et juxta hunc progressionis modum quaelibet una esset ab alia aliqua, hujusmodi concatenationis productio, absque dubio in infinitum procederet, et ejusmodi productionis terminus nullus occurreret, sicque fieret ut rerum series, et ordo qui sine principio esse non valet, principium non haberet; principium, inquam, non tam temporis quam origi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑticipacõnẽ hab̾e nalet ꝓculdubio distͥbutoris
officio indiget. Constat itaq de eo qͥ ẽ a semet¬
ip̃o qm̃ si posse accepit ꝑcicipando ipm̃ suũ p̾se
ẽ ei ex alt̾ius bñficio. Sed si ex alt̾is bñficio ẽ
eins posse ꝓfecto ⁊ esse qm̃ sicat iam ꝓbatũ est
nõ ip̃i aliud ⁊ alind ẽ esse ⁊ posse. Itaq aut citͫ

Expanded text:
ticipationem habere valet, procul dubio distributoris officio indiget. Constat itaque de eo qui est a semetipso, quoniam si posse accepit participando, ipsum suum posse est ei ex alterius beneficio. Sed si ex alterius beneficio est ejus posse, profecto et esse. Quoniam, sicut jam probatum est, non ipsi aliud et aliud est esse
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsone uniꝰ exigit utiq cansorciũ alc̾us. ⁊ ita fer
se ipmĩ diligat. Alioqͥn illiꝰ amor adhuc habec ^
pot̾it qd̾ sũma karitas exigit. Et si u̾acit̃ occs
Eoigente itaq karicate condignũ hab̾e uolt:
exibente potestate habebit qd̾ hab̾e plaet. fa

Expanded text:
sonae unius exigit utique consortium alterius. Et ita fit um sicut seipsum diligat, alioquin illius amor adhuc habet qupoterit quod summa charitas exigit. Et si veraciter constat Exigente itaque charitate condignum habere volet, et exhibente potestate habebit quem habere placet.
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ si a semet ip̃o eẽ pͭ. nã nat᷑a d̾ma oĩo ĩuariabłis ẽ.
Si gͦ est a semet ip̃o constat eũ eise qd̾ ẽ sine alt̾nis
dono. sed si hoc posse ei ĩnascibłis dedit gͦ ex alt̾ius do¬
no hoc habuit. Quid gͦ. ñqͥd ex semet ip̃o ⁊ eo ip̃o
sine alt̾uis dono habet qd̾ ex alc̾ius dono habet :
uides iam credo ꝙͣ sit sibi ip̃i ꝯͣria ista assertio. est
eñ oĩo ꝯͣriũ rem eandem ⁊ er̃o idem ip̃m haberi ex
alt̾us dono ⁊ haberi sine alt̾ius dono. qͥd autẽ magi
ipo ᷤ ꝙͣ mũ aliqͥd sonł esse ⁊ nõ esse: Sicut gͦ suꝑins
iam diximꝰ sũme digna ꝑsona condignã hñs ꝓut ple¬
nitndo bonitacis poscebat de se ĩ mediate ꝓcedñti exis¬
tencie dedit qͥcqͥd ab oĩpotenate u̾acit̾ dari potuit
Est itaq eis cõe illud posse a quo ẽ cet̾oꝵ õiũ ⁊ esse
iposse. ab hac itaq genina existñcia ẽ oĩs eeñoa

Expanded text:
. Nam natura divina omnino invariabilis est. Si ergo est a semetipso, constat eum esse, quod est sine alterius dono. Sed si hoc posse ei innascibilis dedit, ergo ex alterius dono hoc habuit. Quid ergo? Nunquid ex semetipso. et eo ipso sine alterius dono habet, quod ex alterius dono habet? Vides jam, credo, quam sit sibi ipsi contraria ista assertio. Est enim omnino contrarium rem eamdem et omnino idem ipsum haberi ex alterius dono, et haberi sine alterius dono. Quid autem magiile quam unum aliquid simul esse et non esse? Sicut ergo superius jam diximus, ut summe digna persona condignam haberet, prout plenitudo bonitatis poscebat, de se immediate procedenti existentiae dedit quidquid ab omnipotenti veraciter dari potuit. Est itaque eis commune illud posse, a quo est caeterorum omnium et esse et posse. Ab hac itaque gemina existentia est omnis essentia
Abbreviated transcription (Latin):
pͭ scdm̃ ꝑticipacõnẽ habet scdm̃ pleĩtudinẽ. sed
ubi ẽ plẽitado potñcie ibi ẽ om̃e passe. ꝑsone
gͥ cui est idem esse qd̾ passe si ex semet ip̃a ẽ ei
suũ eise ex semet ip̃a ẽ ei suũ posse. sed suũ posse
ẽ om̃e posse gͦ ee ip̃a ẽ om̃e posse. Si ex iia ẽ õe
posse ex illa ẽ om̃e ẽẽ ex illa om̃e exist̾e. Ex

Expanded text:
ticipationem, habet secundum plenitudinem. Sed ubi est plenitudo potentiae, ibi est omne posse: personae igitur cui est idem esse quod posse, si ex semetipsa est ei suum esse, ex semetipsa est ei et suum posse. Sed suum posse est omne posse, ergo ex ipsa est omne posse; si ex ipsa est omne posse, ex ipsa est omne esse, ex ipsa omne existere. Ex
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯporet ut ab uma ab qua dictarũ aut ab ambabus
simłꝰ habeat esse. et qd̾ hoꝵ qua rõne cõmĩci possit
restat inqͥrere. Qd̃ ꝑsona sũme digna ꝯdignã ha¬
bere oportuerit suꝑius ꝓlata ꝑspicue rõnis demõstͣ¬
cio ĩuenit. Ut autẽ oĩpotenti ꝑsone ꝯdigna esset
oportuit ut ab oĩpotente oĩpotenciã acciꝑet uͭ eqͣm
ĩmo eandẽ oĩpotenciã hab̾et. Nam ut sepe dictũ¬

Expanded text:
portet ut ab una aliqua dictarum, aut ab ambabus simul habeat esse. Et quid horum, qua ratione convinci possit, restat inquirere quod persona summe digna, condignum habere oportuerit, superius prolata perspicuae rationis demonstratio invenit. Ut autem omnipotenti personae condigna esset, oportuit ut ab omnipotente omnipotentiam acciperet, ut aequam, imo eamdem potentiam haberet. Nam, ut saepe dictu