comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
n tantũ et iam nr̃a uastauerunt ut nec libros nec uestimenta eccĩastica abaq
ornamonta nec reliqua utensilia nob dimitterent. libros uero nr̃os usq ad mi¬
uimũ intendentes. nec iora unũ relinquẽtes ꝓpter ueritatis fidem et iam uicenã
sẏuoclum qua modo clerus et ppłos imbuebatur et maxime iam rabuti eranr in
contumeliam nr̃am. et omnium xpĩanorum incenderunt. Qua ꝓpter p̃camur pa¬
er beatissime. quia nõ dubitamus apur uos plenaria eẽ niceni cõcilii exmplaria
ut illa nob̾ que sancte recorclationis p̃decessoris urĩ silurĩ fuerunt sub tuta mit¬
atis stipulanone. Nam quando predicte synodo cum beate memorie alexanch
digno deo pontifice nrõ idẽ alex andrine magne cuutatis ep̃o indiaconatus ĩter¬
fumus ep̃o offitio sub nr̃e pñtie testimonio ꝑ beatos uiros uictorera e uincentiũ

Expanded text:
In tantum enim nostra vastaverunt, ut nec libros, nec vestimenta ecclesiastica, aliaque In tantum enim nostra vastaverunt, ut nec libros, nec vestimenta ecclesiastica, aliaque ornamenta, nec reliqua utensilia nobis dimitterent. Libros vero nostros usque ad minimum incendentes, nec iota unum relinquentes, propter veritatis fidem, etiam Nicaenam synodum, qua modo clerus et populus imbuebatur, et maxime jam imbuti erant, in contumeliam nostram et omnium christianorum incenderunt. Quapropter precamur, pater beatissime, quia non dut illa nobis, quae sanctae recordationis predecessoris vestri Silvestri fuerunt, sub tuta mittatis stipulatione. Nam quando predictae sinodo cum beatae memoriae Alexandro, digno Deo pontifice nostro, id est Alexandrinae civitatis episcopo, in diaconatus interfuimus officio, sub nostrae presentiae testimonio, per beatos viros Victorem et Vincentium
Abbreviated transcription (Latin):
sono dito reuocauir aplita outoritart trultos eb aliis cp̃ĩo or cõmunicaros et af
rannis eiectos ad cõmunionẽ et restituit eos. in ecclesiis quibus fuerant olin
institun sub satisfactione libelli acq purgatos eos recepit. dans exemplum fut¬
ris erruenclis sacerdotib de ꝑsequentiũ manibꝰ. Constituit et iam nulla ratiõe
transmarinũ hominem penes nos in clericatus gradus suscipi nisi quĩq epõꝵ
omino sancto er aplici culminis dignitate uenerando marco scẽ to¬
mane et aplice sedis etq uniuersał eccĩẽ pape.athanasius er uni¬
lia ob herenicis. et maxime ab arrianis cocidie parimur. qm̃ ĩ can¬
rum ab eis ꝑsequimur. ut er iam uiuere iam nos redeat. Nam uistanti rẽꝑe
subito er insperate in nos irruentes nosq uixta p̃ceptum dnĩ qui car si uos ꝑ¬
secun fueruit in una cuutate fugite in aliam. fugiendo ꝓpter cladem populi ⁊¬
eos declinantes nos cõprehendete nõ ualuerunt. s omnĩa nr̃a de populati sunt

Expanded text:
odica revocavit apostolica auctoritate multos ab aliis episcopis excommunicatos, et a rannis ejectos, ad communionem, et restituit eos in ecclesiis, quibus fuerant olim instituti, sub satisfactione libelli, atque purgatos eos recepit, dans exempla futuris eruendi sacerdotes de persequentium manibus. Constituit etiam, nulla ratione transmarinum hominem penes nos in clericatus gradu suscipi, nisi quinque  omino sancto et apostolici culminis dignitate uenerando Marco, sancte romane et apostolice sedis uniuersalis ecclesie pape, Athanasius et unilia ab haereticis, et maxime ab Arianis quotidie patimur: quoniam intantum ab eis persequimur, ut etiam vivere jam nos taedeat. Nam instanti tempore subito et insperate in nos irruentes, nosque juxta praeceptum Domini qui ait: Si vos persecuti fuerint in una civitate, fugite in aliam , fugiendo propter cladem populi eos declinantes, nos comprehendere non valuerunt, sed omnia depopulati sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
inimicũ estimare. s corripete ut frem̃. Deus aurem pacis det uobis id ipsum sa¬
pere in alterurrũ et in omnes. et ip̃e sic semꝑ uobiscum in omni loco amen D
ta k. mar̃ uolusiano et rufino uiris clarissimis chariss consulibus

Expanded text:
inimicum existimare, sed corripite ut fratrem . Deus autem pacis det vobis idipsum sainimicum existimare, sed corripite ut fratrem . Deus autem pacis det vobis idipsum sapere in alterutrum, et in omnes, et ipse sit semper vobiscum in omni loco. Amen . Data Kalendis Martii, Volusiano et Rufino viris clarissimis consulibus
Abbreviated transcription (Latin):
nia et in omĩb xpũs. Incluite ergo uos sicur electi dei sancti et delecti iuscera et¬
misericordie beignitatẽ humilitatẽ modestiam patientiam supportantes ĩuicem
et donantos uobismetip̃is.Si quis aduersus aliquẽ habec q̃relam sic it xpũs di¬
nauit uobis ita et uos Super omĩa autem hec caritatem habentes qđ ẽ iuncu¬
lum ꝑfectionis et paxe xp̃i uigear in cordib urĩs in qua et uocati estis in uno cor¬
pore et grati estote. Uerbũ dei habitet in uob̾ habundanter in omni sapientia do¬
centes er cõmouentes uos metipõs psalmis uinnis canticis spãlibo in gratia cãtan¬
tes incordibus urĩs do. Omne ꝙcunq facitis iu uerbo aut in opere omiã in
nomine domini nr̃i ihũ xpĩ facite gratias agentes deo et patri ꝑ ipsum. Uos ca¬
rissimi nolite deficere benefaicientes. qđ si aliquis fuerit qui nõ obedierit uerbis
aplicis hunc notate et nõ cõmisceamini cũ illo ut confunclatur. Et uolite quasi

Expanded text:
ncti et dilecti, uiscera misericordiae, benignitatem, humilitatem, modestiam, patientiam, subportantes inuicem et donantes uobis ipsis, si quis aduersus aliquem habet querellam: sicut dominus donauit uobis, ita et uos. super omnia autem haec caritatem habete, quod est uinculum perfectionis. et pax Christi exultet in cordibus uestris, in qua et uocati estis in uno corpore: et gratia estote. uerbum Christi habitet in uobis abundanter in omni sapientia: docentes et commonentes uosmet ipsos psalmis, hymnis, canticis spiritalibus in gratia, cantantes in cordibus uestris deo. omne quodcumque facitis in uerbo aut in opere, omnia in nomine domini rissimi, nolite deficere benefacientes. Quod si aliquis fuerit, qui non obedierit verbis apostolicis, hunc notate, et non commisceamini cum illo, ut confundatur. Et nolite quasi
Abbreviated transcription (Latin):
restibus non dampnabitur Gatonis cardinarius constitutus urbr homatũs iuis.
xorno con dempnabitur. Subelia conus acolitus exertista legor sostaatũs sours¬
puouto eaminato psumar nisi in ecciã. riemo enĩ cleri caqed diacisers quri ꝓbr¬
surnas qm̃ omnnis curia a cruore dicitur et ĩ molatione simulatro Re si que
clericus accusams clericũ in curiã intioierir anatbema susapiatir labceundeniõ¬

Expanded text:
ia, non damnabitur. Diaconus autem cardine constitutus urbis Romae, nisi 37 non condempnabitur. Subdiaconus, acolitus, exorcista, lector, nisi, publico examinare praesumat, nisi in ecclesia. Nemo enim clericus, vel diacumat, quoniam omnis curia, a cruore dicitur et immolatione simulacrorum. Et si quis clericus accusans clericum in curiam introierit, anathema suscipiat. C
Abbreviated transcription (Latin):
nõ accolitus aduersus subdiaconũ non exorcista aduersus acolitum non latore
adiuersuis exorcista nõ ostiaruis aduersus lectorem det accasationũ liducor et
no dapa abitur psul nuisi in hex eduobo naq presul sũmus e quoqua udicabũ¬

Expanded text:
non acolitus adversus subdiaconum, non exorcista adversus acolitum, non lector non acolitus adversus subdiaconum, non exorcista adversus acolitum, non lector adversus exorcistam, non ostiarius adversus lectorem det accusationem aliquam. Et non damnabitur praesul sine 72 testes; neque praesul summus a quemquam iudicab
Abbreviated transcription (Latin):
IEmporib sancti siluestri pape et constantini pyssimi augusti factũ
est magnũ concilium in nicea bithinie. et congregati sunt regulari eiꝰ
exposuerunt fidem integrã catholicam ĩmaculatam. et dampnauert̃
arruĩ et fotinũ sabelliumq. atque sequaces eorum. Eodem quoque tempore et xiii.
k̃darum uiliarum die quando memoratũ magnũ conciluĩ in nicea congregat
est canonica iam fatus papa euocatione in urbẽ romam congregauit et ipse cũ
ꝙ̃ arriũ et fotinũ atq sabellium Et constituit ut pbr̃um arrianũ resipiscẽtem
non aliquis susciperet nisi epũs euisdem loci eum reconciliarer et sacro sancto
hrismate ꝑ epis copal manus impositionem sancti spiritus gratia que ab here¬
ticis dan non potest confirmarerur In qua er iar consensu et subs criptione om¬
nium constitutũ ẽ ut nuillus laicus crimen clerico audeat inferre es ur ꝓbr n¬
aduersus epũm nõ diaconus aduersus pbrũm nõ subeliaconus aduorsꝰ diaconũ¬

Expanded text:
emporibus sancti Silvestri papae et Constantini piissimi Augusti factum est magnum concilium in Nicaena Bythiniae, et congregati sunt regulariter eexposuerunt fidem integram catholicam immaculatam, et damnaverunt Arium, Fotinum, Sabelliumque atque sequaces eorum. Eodemque tempore et XIII darum Iuliarum die, quando memoratum magnum concilium in Nicea congregatum est, canonica iam fatus papa vocatione in urbem Romam, et ipse cum consilio Coxtum quam Arrium atque Sabellium, et constituit, ut presbyterum Arrianum resipiscentem non aliquis suchrismate, per episcopalis manus impositionem, sancti Spiritus gratia, quae ab haereticis dari non potest, confirmaret. In qua et consensu et subscriptione omnium constitutum est, ut nullus laicus crimen clerico audeat inferre. Et ut preadversus episcopum, non diaconus adversus presbyterum, non subdiaconus adversus diaconu
Abbreviated transcription (Latin):
quis enuntiabit aur quis susturebit. longe enĩ est testamnentũ a quibuscdam et
interrogatio hominũ ĩ cõsumatione ẽ. ꝯui minoratur corde cogitar mala et ui
unprudens et errans cogitar stulta. Omnes ergo frẽs sermo malus ex ore ⁊¬
urõ non ꝓcedat. s si quis bonus ẽ ad edificationẽ oportunitatis ut det grõ
cucdieritib. Et nolite contristare spm̃ scũm dei in quo signati estis in diem redẽp¬
tiouis. onais amaritudo et ira et inclignatio et c lamor et blasphemia tollatur a

Expanded text:
quis enarrabit, aut quis sustinebit? Longe enim est testamentum a quibusdam, et quis enarrabit, aut quis sustinebit? Longe enim est testamentum a quibusdam, et interrogatio hominum in consummatione est. Qui minoratur corde, cogitat mala . Et vir imprudens et errans cogitat stulta Omnis ergo, fratres, sermo malus de ore vestro non procedat, sed si quis bonus est ad aedificationem opportunitatis, ut det gratiam audientibus. Et nolite contristare Spiritum sanctum Dei, in quo signati estis in die redemptionis
Abbreviated transcription (Latin):
lisericordia enĩ et ira est cum illo. potens exoratio et effundens iram secundu
miam̃ suam Sic corruptio illuis hominis secunł opera sua uidicarur nõ effu¬
iã fatiet locum unicuiq secundũ meritũ operum suorum. et sẽcund uitellec¬
tum peregrinarionis non diças adeo cibs conclar et ex sũmo quis mei memorobr¬
tur in plo mogno nõ agnoscur Que ẽ etum animna mea ĩ tam ĩmensa carura
t̃te celuma et celi celorum abissus er uniuersa tetra et qui in eis sunt. In cõspec¬
tu illurs cõmouebuntur montes simul et colles et fundamenta terre. et cũ con
spexerit illa deus. tremore concutient᷑. et in omĩb his sensarũ ẽ tor. et omne cor
intelligitur ab illo et uias illiis quis intelligit er ꝓcellam quã nec otulus ui¬
dit hominis. Nam plurima opera illius sunt in absconsis. s opera iustitie eius

Expanded text:
Misericordia enim et ira est cum illo, potens exoratio, et effundens iram. SecundumMisericordia enim et ira est cum illo, potens exoratio, et effundens iram. Secundum misericordiam suam, sic correptio illius. Hominem secundum opera sua judicabit. Non effum. Omnis misericordia faciet locum unicuique secundum meritum operum suorum, et secundum intellectum peregrinationis ipsius. Non dicas: A Deo abscondar, et ex summo quis mei memorabitur? In populo magno non agnoscar. Quae est enim anima meaEcce celum et celi celorum,Abyssus et universa terra et que in eis sunt, In conspectu illius commovebuntur; Montes sispexerit illa Deus, tremore concutientur. Et in omnibus his insensatum est cor: et omne cor intelligitur ab illo, et vias illius quis intelligit, et procellam , quam nec oculus vidit hominis? Nam plurima opera illius sunt in absconsis: sed opera justitiae illius
Abbreviated transcription (Latin):
et inutiliũ. Ne iocunclaris in filiis unpiis si multiplicentur nec oblecteris super
ip̃os. si nõ est timor dei cũ ał. Nõ creclas uite illorum et ne respexeris ĩ labores
illorum. Melior ẽ eni unus timeas deum. quã mille filii impii. Et urile ẽ motę
sine filiis quam relinquere filios. Ab uno censato in habitabitur patria er a tͥ¬
us impii desergtur. multa alia uidit oculus meus et fortiora hoꝵ audiuit
anris mea In synagoga pectautũ exardebit ignis. in gente in credibili exardde¬
ster ira Rion exorauerunt ꝓ peccatis sins antiqui gigantes qui destructi sunt
confidentes sue uirturi et non popertir petegrinationi illorum . seal ꝓcussit illos
et extollentes so in suis peccatis et sicut sex centa milia peditũ qui cõgres
sunt incduritiam cortdis sui et si unus fuiss ceruicatus mirum si fuiss ĩ muns

Expanded text:
et inutilium . Ne jucunderis in filiis impiis, si multiplicentur, nec oblecteris super et inutilium . Ne jucunderis in filiis impiis, si multiplicentur, nec oblecteris super ipsos, si non est timor Dei cum illis. Non credas vitae illorum, et non respexeris in labores eorum. Melior est enim unus timens Deum, quam mille filii impii. Et utile, mori sine filiis, quam relinquere filios impios. Ab uno sensato inhabitabitur patria, et a tribus impiis deseretur. Multa alia vidit oculus meus, et fortiora horum audivit auris mea. In synagoga peccantium exardebit ignis, in gente incredibili exardescet ira. Non exoraverunt pro peccatis suis antiqui gigantes, qui destructi sunt, confidentes suae virtuti. Et non pepercit peregrinationi illorum, sed percussit eos, et extollentes se in suis peccatis. Et sicut sexcenta millia peditum, qui congregati sunt in duritia cordis sui: et si unus fuisset cervicatus, mirum si fuisset immunis.
Abbreviated transcription (Latin):
pientie enĩ dei stabit laus. et in iore fideli abunclabit. et dominator dabi e
illa. Non cdixerit ꝑ deum ab est que odit enĩ ne feceris. non dicas ille me un¬
plantauit nõ enĩ necessarii sunt illi homines impii omẽ execramentũ eitoris
odir deus et non erit amabile timentibus illum. Deus ab mitio cõstitut homi¬
nem et reliquit ilbam in manu consilii sui adiecit mandata et p̃cepta sua. Si uo¬
lueris mancdata conseruabunt te et imꝑpetuum fidem placitam facient. An
suit ribi aquã et ignem add quod uolueris porrige manũ tuam. Ante homine
uitti et mors bonũ et malum qcł placuerit ei clabitur illi. grã multa sapientia
dei et fortis in potentia uideus site oms sine interinissione Oculi dei ad timeates
eum et ip̃e cognoscit omnem operam homĩs. Nemini mandauir impie agete et
nemini dedir spatiũ pectandi. Nõ enĩ concupisat multitudinẽ filioꝵ ifi deli

Expanded text:
pientiae enim dei adstabit laus, et in ore fideli abundabit, et dominator dabit eam pientiae enim dei adstabit laus, et in ore fideli abundabit, et dominator dabit eam illi. non dixeris: per deum abest : quae odit enim ne feceris. non dicas: ille me inplanauit: non enim necessarii sunt illi homines impii. omne execramentum erroris odit deus, et non erit amabile timentibus illum. deus ab initio constituit hominem et reliquit illum in manu consilii sui. adiecit mandata et praecepta sua: si uolueris, mandata conseruabunt te, et in pposuit tibi aquam et ignem: ad quod volueris, porrige manum tuam. Ante hominem vita et mors, bonum et malum. Quod placuerit ei, dabitur illi: quoniam multa sapientia Dei, et fortis in potentia, videns omnes sine intermissione. Oculi Domini ad timentes eum, et ipse cognoscit omnem operam hominis. Nemini mandavit impie agere, et nemini dedit spatium peccandi. Non enim concupiscit multitudinem filiorum infidelium
Abbreviated transcription (Latin):
mater honorificata et quas mulier a uirginitate suscipiet illum. Cibabit illõ pa
uite et intellectus. et aqua sapientie salutaris potabit illũ. Et firmabitur mo
et non flectetur: et continebit illum et non confuncletur.er exalcabit illũ oput ꝓx
imos suos et in medio ectĩe aperiet os illuis et implebit illum spurira sapienti
et incellectus. et stola glorie uestiget eum. Iocundiratẽ et exultationẽ thescuriza¬
bit super illum. er nomine eterno hereditabit illum. homines stulti nõ appre¬
hendenr ullam. et homines sensati obiuabunt illi. homines stulri nõ uidebũs
illam longe euĩ ab ẽ a suꝑbia et dolo. Uuri mendaces nõ erunt illius memores
et uri ueraces muementur in illa et suctessũ habebunt usq ad inspectionem
dei. non est speniosa laus inore peccatoris quĩ a dleo ꝑfecta ẽ saprertio. Sca¬

Expanded text:
mater honorificata, et quasi similiter a virginitate suscipiet illum. Cibabit illum panis mater honorificata, et quasi similiter a virginitate suscipiet illum. Cibabit illum panis vitae et intellectus, et aqua sapientiae salutaris potabit illum. Et firmabitur in illo, et non flm spiritu sapientiae et intellectus, et stola gloriae vestiet illum, jucunditatem et exsultationem thesaurizabit super illum, et nomine aeterno haereditabit illum. Homines stulti non apprehendent illam, et homillam: longe enim abest a superbia et dolo. uiri mendaces non erunt illius memores, et uiri ueraces inueniuntur in illa et successum habebunt usque aspectionem dei. non est speciosa laus in ore peccatoris, quoniam a deo profecta est sapientia. sa
Abbreviated transcription (Latin):
bile in fine defitier et qui illud operatur obit cum ip̃o. Et omne opus electum u¬
stificabitur et qui operatur illud honcrabitur in illo. Beatus uir qui in sapientia
sua morabitur Et qui in iusticia sua s. meditabitur et in sensu cogitobit circum¬
spectionẽ dei qui ex cogitat uias illius in suo corde et in absconsis illus intelli¬
gens erit uadens post illam quasi uestigatur et in uiis illuis consistens. Qui ie¬
picit ꝑ fonestras euis. et in iatiuis illuis audiens qui requiescit iuixta domilra
lluis figens palum Scaruet casulã suam ad manus illuis et requiescunt ĩ casula
illis bona ꝑ euum. Statuer filios suos sub regmine illuis. et sub ramis illius mo¬
rabitur. Etegetur sub tigmni cie illius a feruore et in gla euis requiester. Qui m
dnm̃m facier illuel et qui continẽs ẽ iustitie app̃hencder illam et obinabit illi quasi¬

Expanded text:
bile in fine deficiet: et qui illud operatur, ibit cum ibile in fine deficiet: et qui illud operatur, ibit cum istificabitur, et qui operatur illud honorabitur in illo. Beatus vir qui in sapientia sua morabitur, et qui in justitia sua meditabitur, et in sensu cogitabit circumspectionem Dei. Qui excogitat vias illius in corde suo et in absconsis illius integens erit, vadens post illam quasi investigator, et in viis illius consistens. Qui respicit per fenestras et in ianuas illius audiens qui requiescit iuxta domum illius et in parietibus illius figens palum statuet casulam suam ad manus illius et requiescunt in casula eius bona per aevum statuet filios suos sub tegimen illius et sub ramis illius morabitur protegetur in subtegmine illius a fervore et in gloria eius requiescet qui timet Deum faciet illud et qui continens est iustitiae adprehende
Abbreviated transcription (Latin):
culam semper ẽ catholica seruata religio. Ieleo hinĩ er uos uixta sacram scriptu¬
ram cdiscite bene facere et mala de clinare et patrum regul imbui sicur scriptum
ẽ. filii si habes bene fac tecum et deo dignas oblationes offer. Memor esto qm̃ i
moos nõ tardat et testamentũ inferorum quia demonstratũ ẽ tibi Testament¬
enĩ huius mundi. morte morietur. Aute mortẽ beneftic amico to. er secundũ
uites tuas exporrigens da pauperib Non defrauderis a die boua et particula
boni doni nõ te p̃tereat Nonne aliis relinques dolobes et labores tuos indiuisi¬
one sortis da er accipe et iustifica auimam tuam Ante obitum tuũ operare iusti¬
tiam quia nõ ẽ apud inferos inuenire cibum omis caro sicut fenũ neterascit
et sicut folium fructificans i arbore iridi. Alia generantur et alia deitiũtur
sic generatio carnis et sanguirus alia finitur et alia nascitur omẽ opus corrupit¬

Expanded text:
culam semper est catholica servata religio. Ideo, carissimi, et vox juxta sanctam scriptuculam semper est catholica servata religio. Ideo, carissimi, et vox juxta sanctam scripturam: discite benefacere , et mala declinare et patrum regulis imbui, sicut scriptum est: Fili, si habes, benefac tecum, et Deo dignas oblationes offer. Memor esto, quoniam mors non tardat, et testamentum inferorum, quia demonstratum est tibi. Testamentum hujus mundi morte morietur. Ante mortem benefac amico tuo, et secundum vires tuas exporrigens da pauperi. Non defrauderis a die bona, et particula boni doni non te praetereat. Nonne aliis relinques dolores et labores tuos in divisione sortis? Da, et accipe, et justifica animam tuam. Ante obitum tuum operare justitiam, quia non est apud inferos invenire cibum. Omnis caro sicut fenum veterascet, et sicut folium fructificans in arbore viridi. Alia generantur, et alia dejiciuntur: sic generatio carnis et sanguinis, alia finitur, et alia nascitur. Omne opus corrupti
Abbreviated transcription (Latin):
raptoros adulteri incesti uenefici suspecti crumnosi domestici ꝑ iuiri et qui rap¬
tum fecerint ul falsum cestuoruũ dixeruit seu qui sortilogos duunosq con¬
currerinr similesq eorum nullatenus ad accusationẽ uł acl testimoniũ erut
admittendi quia in fames sunt et iuste repellendi quia funesta ẽ uox eorum
Uocem enĩ funestam in omĩbus intercidi potus ꝙ̃ audiri oportet. Fericulũ eggo
ꝗd doctorib urminet sũuopere semper ẽ p̃cauendum er declinandum et illi
sunt a cunctis portandi et cstodiendi dicente domino qd uni ex minimis
meis frastis michi fecistis. Pruna enĩ salus ẽ recte fidei regulas custodire e
a constituris patrum nullatenus deuiare. nec potest dnĩ ur̃i ihesu xpĩ preter¬
mitti sententia dicentis tu es petrus et super hanc petram ȩdificabo ecciãm me¬
cm. Et hec que dicta sunt rerum ꝓbantur effectibo quia in sede aplica extra ma¬

Expanded text:
raptores , adulteri, incesti, venefici, suspecti, criminosi, domestici, perraptores , adulteri, incesti, venefici, suspecti, criminosi, domestici, pertum fecerint, vel falsum testimonium dixerint, seu qui ad sortilegos magosque concurrerint , nullatenus ad accusationem vel ad testimonium erunt admittendi, quia infames sunt et juste repellendi, quia funesta est vox eorum. Vocem enim funestam in omnibus interdici potius quam audiri oportet. Periculum ergo, quod doctoribus imminet, summopere semper cavendum est et declinandum, et illi sunt a cunctis portandi et custodiendi, dicente Domino: Quod uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis . Prima enim salus est rectae fidei regulas custodire, et a constitutis patrum nullatenus deviare. Nec potest Domini nostri Jesu Christi praetermitti sententia dicentis: Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam . Et haec, quae dicta sunt, rerum probantur effectibus, quia in sede apostolica extra ma
Abbreviated transcription (Latin):
ufficere ut uel declinemus etiata uł custodiomus catholica ab apłis tums̃ corum¬
ꝙ successorib noiumus consticutũ crminationes aduersus doc tores nõ debere
suscipi nec peregrina uiditia fieri neq quẽquã alteruis uidicis quã sui sentea¬
iriam ad xp̃um ꝑtiner qui dixit Qui uos audir me aulit. Et qui uos spermt
me spernit. Et qui me speruis. speruit eũ qui mo misit. Ista fratres teraibilia st
auaricia aut inuiclia ꝑdere moluntur ne in ꝓfunda labantur in talia incidaat
mala ꝙ̃ ꝓpter ꝑsecutores ecciẽ seruoꝵ q eius qui iuxta ueritatis uocem oculos
habentes nõ iudear. et aures habentes nõ cudiont nec intelligunt que placẽt
custodiam epoꝵ qui colũne eccĩe a deo dicti sunt er ceteroꝵ ueroꝵ sacerdotum fi¬
mantes canonica pacrũ statuta. constitiumus iterum cum omĩb qui nobiscum
sunt epĩs sicur dudum decretũ reperimꝰ ut homicide malefia. fures sacilegi

Expanded text:
ica: ab apostolis tamen eorumque successoribus novimus constitutum , criminationes adversus doctores non debere suscipi, nec peregrina judicia fieri , nec quemquam alterius judicis quam sui sentenjuriam, ad Christum pertinet, qui dixit: Qui vos audit, me audit: et qui vos spernit, me spernit. Et qui spernit me, spernit eum qui me misit . Ista, fratres, terribilia savaritia, aut invidia perdere moliuntur, ne in profunda labantur, aut in talia incidant mala, quam propter persecutiones Ecclesiae, servorumque ejus, qui juxta veritatis vocem, oculos habentes, non vident, et aures habentes, non audiunt, nec intelligunt quae placent custodiam episcoporum, qui columnae Ecclesiae a Deo dicti sunt et coeterorum verorum sacerdotum, firmantes cana patrum statuta; statuimus iterum cum omnibus qui nobiscum sunt episcopis, sicut dudum decretum reperimus, ut homicidae, malefici, fures, sacrilegi,
Abbreviated transcription (Latin):
omnia facta sunt et qui in celo et que interra. Qui propter aisy hominsutrexitet¬
arum salurem descendie et incaruatus. et homo factus ẽ Passus.et resutresot t¬
tia die er ascendir in celos et uonturus ẽ uidicare iuuos et mortuoseret inspã
sauctũ. Dicentes aũt erat quando non erat eut nõ erat antequia fieres ose se o
cenon entistentibo factus ẽ aue ex altera substançia ua essentia icen es efseic
crearum aut conuertibuls filiũ dei hos tales anathematizat tuholea uei oplica

Expanded text:
omnia facta sunt quae in coelo et quae in terra; qui propter nostram salutem descendit, incarnatus et homo factus, passus, et resurrexit tertia die, et ascendit in coelos, venturus judicare vivos et mos autem erat quando non erat, aut non erat antequam fieret, aut quia ex non existentibus factus est, aut ex altera substantia vel essentia dicentes esse, aut creatum; aut convertibilem Filium Dei: hos tales anathematizavit catholica et apostolica
Abbreviated transcription (Latin):
precepta et doctrinas hominũ que sunt rationẽ quidẽ habentia sapientie ĩ suꝑ¬
stitione et hunulitate ad non paͬcendũ corpori nõ in honore aliquo ad saturita

Expanded text:
praecepta et doctrinas hominum quae sunt rationem quidem habentia sapientiae in suppraecepta et doctrinas hominum quae sunt rationem quidem habentia sapientiae in superstitione et humilitate et ad non parc
Abbreviated transcription (Latin):
mortui esseris in delictis er p̃putio carns ure cõuiuificauir cum illo clonans uobis
omĩa delicta delens ꝙ acluersus nos erat cirographum decreti qđ erat contiarium
nob et ipsum tulit dde medio afflgens illud cruci expolians priucipatus er potesta¬
tes traduxir confidenter palam triumphans illos in semer ipõ. Nemo ergo uos uidi¬
cet in cibo et potu aut in parte diei festi aut neomenie cuit sabbatorum. que sunt
umbra fucurorum. corpus autem xp̃i. Nemo uos seducar uolens in humilitate etr¬
ligione angelorum que non uidir ambulans frustra. inflatus sensu carius suer
et non tetiens caput ex quo totũ corpus ꝑnexum et coninctionem subminis tratũ
et constructum crescit in augmentũ dei Si mortui estis cuma xp̃o ab elementis¬
huius mundi quid ad huc tamꝙͣ uiuentes in mundo deceruitis ne retigeritis ne¬
que gustaueritis neq contrectuueritis que sunt omia in interitũ ip̃o usu seruncdũ

Expanded text:
donans vobis omnia delicta, delens quod adversum vos erat, chirographum decreti, quod erat contrarium nobis, et ipsum tulit de medio, et affigens illud cruci, expolians principatus et potestates, traduxit confidenter, palam triumphans illos in semetipso. Nemo ergo vos judicet in cibo et potu, aut in parte diei festi, aut neomeniae, aut sabbatorum, quae sunt umbra futurorum: corpus autem Christi. Nemo vos seducat volens in humilitate et religione angelorum, quae non vidit, ambulans faput ex quo totum corpus per nexus et coniunctiones subministratum et constructum crescit in augmentum Dei si mortui estis cum Christo ab elementis mundi quid adhuc tamquam viventes in mundo decernitis ne tetigeris neque gustaveris neque contrectaveris quae sunt omnia in interitu ipso usu secundum
Abbreviated transcription (Latin):
forte habunclantiori tristicia absorbeatur qui in angustia ẽ. ꝓpter qd obsecro uo¬
sicut aut ipr̃. ut confirmeris in alo caritatem. Coruma enĩ os accusai di sa cer lores

Expanded text:
forte abundantiori tristitia absorbeatur qui in angustia est . Propter quod obsecro voforte abundantiori tristitia absorbeatur qui in angustia est . Propter quod obsecro vos, ut ipse ait, ut confirmetis in illo charitatem. Eorum enim os accu
Abbreviated transcription (Latin):
cessum ẽ ur aliis p̃minerer eoꝵq que ad q̃telam uenirent causas. et incerrogati¬
ones prudenter disponeret qđ dei ordinatione toliter ordinatũ eẽ credimus. ne
omẽs posteri eorum cuncta sibi uinclicareat. s sempec maiores cause sicut suc
epõrum et porioꝵ cure negotior ad unã bian principis apłoꝵ petri seclẽ con¬
fluerenr ut inde suscipiant finẽ iuditiorum. unde acceperunt mitiũ insticuti¬
niĩ ne qñque a suo discreparent capite. Si uero se uiderit quis ꝙ̃ ur̃m p̃grauori
hanc sedem oppellet huc recurrat ut semper instituta fuit consuetudo. quia es
mus. Nec a quoquã fratres inhibeatur aut oburgetur qui urẽ consors cõmiũ¬
onis iẽ uoluetit. ħ magio ei ueniendi auxiliũ prestet. quia sufficit unicuiq ol¬
uargatio que fit a plurimis ut iuxta aplum mogis doneris et consolemini. ne

Expanded text:
ncessum est ut aliis praeemineret, et eorum quae ad querelam venirent causas, et interrogatincessum est ut aliis praeemineret, et eorum quae ad querelam venirent causas, et interrogationes prudenter disponeret. Quod Dei ordinatione taliter ordinatum esse credimus, ne omnes posteri eorum cuncta sibi vendicarent: sed semper majores causae, sicut sunt episcoporum, et potiorum curae negotiorum, ad unam beati principis apostolorum Petri sedem confluerent, ut inde suscipiant finem judiciorum, unde acceperunt initium institutionum, ne quandoque a suo discreparent capite. I. Si vero se viderit quisquam vestrum praegravari, hanc sedem appellet, huc recurrat, ut semper instituta fuit consuetudo; quia et s dederit, adminiculum feremus. Nec a quoquam, fratres, inhibeatur aut objurgetur, qui nostrae consors communionis esse voluerit, sed magis ei veniendi auxilium praestetur quia sufficit unicuique objurgatio quae fit a plurimis, ut juxta apostolum magis donetis, et consolemini, ne
Abbreviated transcription (Latin):
natis offendiculum fratri uł scandalum. Primo seraꝑ omĩa diligenter inquarite
ꝓferte sententiam. et qđ uob nõ uultis fieri alteri nolite facete. Mementote semꝑ¬
sermonis domini qui ait. Nolite uidicare ut nõ uidicabimini. nolite condempnare
ura uiditia et uos condẽpnabimini. Hoc enĩ preuilegiũ hiic sancte sedi e tet¬
porib apłorum statutũ ẽ scruare qđ illesum maner usq in hodiertiũ diem S
uero quos sibi clominus oculos elegit. et colup̃nas eccĩe eẽ uoluit quib etiam li¬
gandi ot soluendi potestatem dedit suo uditio reseruauit atq hoc p̃uilegum
becito cl auigero peno sũa iuice solis modo cõmisit ꝙ euis iuste p̃rogatuiũ successiu
sodi furiris hereditand̾ atq tenendꝰ temporib. Qmĩ et inter beatissimos aplos
fuit quedam discretio potestatis. et licet cunctorum electio foret beato tã petro o¬

Expanded text:
natis offendiculum fratri vel scandalum. Primo semper ante omnia diligenter inqunatis offendiculum fratri vel scandalum. Primo semper ante omnia diligenter inquproferte sententiam. Et quod vobis non vultis fieri, alteri nolite facere. Mementote sermonis Domini semper, qui ait: Nolite judicare, et non judicabimini: Nolite condemnare, vestra judicia, et vos condemnabimini. Hoc enim privilegium huic sanctae sedi a temporibus apostolorum statutum est servare, quod illaesum manet usque in ergo quos sibi Dominus oculos elegit et columnas Ecclesiae esse voluit, quibus etiam ligandi et solvendi dedit potestatem suo judicio reservavit, hocque privilegium beato clavigero Petro suaris haereditandum, atque tenendum temporibus, quomodo et inter beatissimos apostolos fuit quaedam discretio potestatis. Et licet cunctorum par electio foret, beato tamen Petro co
Abbreviated transcription (Latin):
Ilectissimis fratrib marino. beiedicto leontio et ceteris hispaniatum.
xpĩanus est tota animi uirtute castodir. qđ cum ita sit. nõ parum
periculi illi manero porerit ante deum qui hoc detractar et iam fidelib exhibete
uam qualiter nos qui neminẽ uolumus ista contristent que auctorib xpĩans
ꝑcellunt animos xpĩanos dnĩcus in enangelio secmo testatur. Ait enĩ ipẽ salua¬
tor qđ expediar scandalizanti unũ de ꝓusilł in maris ꝓfundũ demergi ideo q̃
it euis iam pena queramus cui tale supplitiũ leginius expedire. Qua propter
itꝓ cacducis mensura et ꝓ ꝑ minimis temporib ꝑdantur qđ assit absit ꝑꝑctu
gaudia Unde uos rogamus et obsecromus ut nullus alteri noceat neq in fẽstus
cut nocens existat. s uixta aplum alter alteruis onera portit ut legẽ dei cdim¬
pleat. E nolite udicore inuicem. s uixta uincł aplum hoc uidicate magis ne po¬

Expanded text:
ilectissimis fratribus, Marino, Benedicto, Leontio, et caeteris Hispaniarum, Christianus est, tota animi virtute custodit. Quod cum ita sit, non parum periculi illi manere poterit ante Deum, qui hoc detrectat etiam fidelibus exhibere. Nam qualiter nos, qui neminem perire volumus, ista contristent, quae auctoribus christianis percellunt animos christianos, dominicus in Evangelio sermo testatur. Ait enim ipse Salvator, quod expediat scandalizanti unum de pusillis in maris profundum demergi . Ideo, quae sit ejus jam poena, quaeramus, cui tale supplicium legimus expedire. Quapropter iet pro caducis mansura, et pro parvissimis temporalibus perdantur quod absit perpetua gaudia. Unde vos rogamus, et obsecramus, ut nullus alteri noceat, neque infestus aut nocens existat, sed juxta apostolum alter alterius onera portet, ut legem Christi adimpleat . Et nolite judicare invicem, sed juxta eumdum apostolum hoc judicate magis, ne po
Abbreviated transcription (Latin):
camur eruclimur instruimur consumamur ut illam spũs sanctus uocem audire.
possimus intellectum dabo tibi et uistruam te inuia hac qua gradieris. De spi
sancto accipimus ut spãles esficiamur. quia animal homo nõ ꝑcipit ia que sunt
spũs dei. De spiritu sancto accipimus ut sapiamus inter bonũ et malũ disceruere
iuista cdiligẽ in iusta respuere ut malitie aut superbie reꝑugnemus ut luxurie aci
ciuersis illecebris et fedis indignisq cupiditatib resistamus. De spiritu sancto
ra et cdiuina ualeamus. Ieuinĩ orgo dominici dici et quinte forie nemo celebrec
herentorum uera it nõ falsa discrecio habeatur unde scriptum ẽ. Que ꝑs xpĩ al be¬
liql. aut que pars fidel cum infideli que aaĩt participano iusticie cum iniquita¬

Expanded text:
camur, erudimur, instruimur, consummamur, ut illam sancti Spiritus vocem audire camur, erudimur, instruimur, consummamur, ut illam sancti Spiritus vocem audire possimus: Intellectum tibi dabo, et instruam te in via hac qua gradieris . De Spiritu sancto accipimus, ut spirituales efficiamur, quia animalis homo non percipit ea quae sunt Spiritus Dei . De Spiritu sancto accipimus, ut sapiamus inter bonum malumque discernere, justa diligere, injusta respuere, ut malitiae ac superbiae repugnemus, ut luxuriae ac diversis illecebris, et foedis indignisque cupiditatibus resistamus. De Spiritu sancto erna et divina valeamus. III. Jejunium vero dominici diei et quintae feriae nemo celebrarehaereticorum, vera et non falsa discretio, habeatur. Unde scriptum est. Quae pars Christi ad Belial? aut quae pars fideli cum infideli? Quae autem participatio justiti
Abbreviated transcription (Latin):
in pace beati seculi recipiendos confirmatio armat et instrit ad agoues mũdi
huius et prelia reseruandos. Qui aũt post post baptismũ cũ ad qͥsita uinoceti¬
tia immaculatus ꝑuenit al mõtem confirmatur morte quia iam non potes
peccare post mortem. hic si forte illuel et iam requirere uelimus post passionez
euidenter exponit. Qui dico in quir uob non potestis ea porture mode Cum autem
ueneriti ille spiritus ueritatis ipse uor docebit omnem ueritatem. Uides quia cum
sp̾us sanctus infunditur cor fidele ad prodentiam et constantiam dilatatur lta
ante descendionem spũs sancti usq ad negationem apłi decercentur post uisitati¬
ouem uero cus usq ad martitiũ contemptu solutis ormantur. Secund hec per
ꝯpum redimur. ꝑ spiicum uero sanctum dono sapiencie spalis illuminamur eclifi¬

Expanded text:
in pace beati saeculi recipiendos: confirmatio autem armat et instruit ad agones mundi in pace beati saeculi recipiendos: confirmatio autem armat et instruit ad agones mundi hujus et praelia reservandos. Qui autem post baptismum cum acquisita innocentia immaculatus pervenit ad mortem, confirmatur morte, quia non potest peccare post mortem. Hic, si forte illud etiam requirere velimus, post passionemevidenter exponit. Quae dico, inquit, vobis, non potestis ea portare modo. Cum autem venerit ille Spiritus veritatis, ipse docebit vos omnem veritatem . Vides, quia cum Spiritus sanctus infunditur, cor fidele ad prudentiam et constantiam dilatatur? Itaque ante descensionem Spiritus sancti, usque ad negationem, apostoli deterrentur: post visitationem vero ejus usque ad martyrium, contemptu salutis armantur. Secundum hoc per Christum redimimur, per Spiritum vero sanctum dono sapientiae spiritualis illuminamur, aedifi
Abbreviated transcription (Latin):
illa municio ẽ Nedisti nulitẽ da ael iumenta militie riũquid ꝓdest. si quis
parentũ magnam ꝑuulo conferat salucem nisi ꝓuidere studecit et tutorep. I ta¬
para clitus ngeneratis in xp̃o. custos er consolator et tutor ẽ. Icleo dics iertno di¬
cdirnus Nisi dominus custodierit ciuitatẽ in uanũ uigilant qui custoliunt eã
Eigo spus sanctus qui suꝑ aquas baptisim in salutifero descendir illapsũ ĩ fontẽ
plenitudinẽ rribuit ad innocentiam informationis augmẽtũ prestat ad gratiar
quia in hoc mundo tota etate uicturis inter uuisibiles hostes et pericula gra¬
diencdũ est. In baprismo regeneramur acl uitam post baptismũ confirmamur
bapnsmũ roboratur Ec si contumo transicuris sufficiant regenerationis benefitia
uicturis aũt necessaria sunt confirmatiorus auxilia. Regeneratio ꝑ se saluat mox¬

Expanded text:
illa munitio est. Dedisti militem, da ei adjumentum militiae. Numquid illa munitio est. Dedisti militem, da ei adjumentum militiae. Numquid parentum magnam parvulo conferat haereditatem, nisi provideat illi tutorem? Paracletus quippe regeneratis in Christo custos et consolator, et tutor est, qui possent vinus: Nisi Dominus custodierit civitatem, frustra vigilat qui custodit eam . Ergo Spiritus sanctus, qui super aquas baptismi salutifero descendit illapsu, in fonte plenitudinem tribuit ad innocentiam, in confirmatione augmentum praestat ad gratiam. Et quia in hoc mundo tota aetate victuris, inter invisibiles hostes et pericula gradiendum est, in baptismo read pugnam. Et si continuo transituris sufficiant regenerationis beneficia, victuris tamen necessaria sunt confirmationis auxilia. Regeneratio per se sal
Abbreviated transcription (Latin):
sacramenta ut ab inuicem nisi morte p̃uemente.nullacenus possut segregari et
aluid aiut̃ nõ potest. Unde scpͥtũ ẽ. In cliebus ilł. dicit dñs. Efundã de spiritu
meo super omẽ carnẽ Aduertamus sũmas diuitias bonitatis ꝙ uiconfirmar¬
dis neofitis manus impositio tribuit singuł hoc qđ tunc spũs sancti descensio
incredentiũ ppło doncunit uniuersis. S quia diximus ꝙ mottus ĩpositio et con¬
aliquis quid michi ꝓdest post ministeriũ baptismatio ministeruim confirmantis
aut quantũ uidio nõ totũ de fonte suscepimus si post post fonitẽ adiectiorie noui
generis in cdigemus. non ita dilectissimi attendar caritas urã sicur ixigit militaris
ditlo ut cum imperator quẽcumq in militẽ receperit numero nõ solũ signer recep¬
tum.s ot iam arinis cõpetentib ins truat pugnacurũ ita in baptii ato benedictio

Expanded text:
sacramenta, ut ab invicem nisi morte praeveniente nullatenus possint segregari, et sacramenta, ut ab invicem nisi morte praeveniente nullatenus possint segregari, et aliud autem non potest. Unde scriptum est. In diebus illis, dicit Dominus, effundam de spiritu meo super omnem carnem . Advertamus summas divitias bonitatis Dei. Quod in confirmandis neophytis manus impositio tribuit singulis, hoc tunc Spiritus sancti descensio in credentium populos donavit universis. Sed quia diximus, quod manus impositio et condest post mysterium baptismatis mysterium confirmationis ? Aut quantum video, non totum de fonte suscepimus, si post fontem adjectione novi generis indigemus. Non ita dilectissimi. Attendat charitas vestra. Sicut exigit militaris ordo, ut cum imperator, quemcumque in militum receperit numerum, non solum signet receptum, sed etiam armis competentibus instruat pugnaturum: ita in baptizato benedictio
Abbreviated transcription (Latin):
tue. et torrente delitiarum tuaꝵ potabis eos quĩ tecum ẽ fons uite in lumine tuo
uidebimus lumẽ. Attiahe inĩcam tuam scientib re ec iustitiam tuam coctis corde¬
Ne ueniar michi pes superbie.er manus impioꝵ nõ me cõmoueat. Ibi ceciderunt
operantes iniquitatem expulsi sunt et non potuerunt surgere. Audiuimꝰ a quibꝰ
dam fratrib infesti eratis nimis ꝙ uirgia et discordie sunt inter uos ꝓpterea i
nẽ concutiatia neq calũniã fanatis. s contenti estote stipendiis urĩs. Cõcutit
enĩ hominẽ qui illũ iniuste i conturbat. De his hec uobo interdũ suffitiort. si
unposicio eporum. aut hoptismus. scitote utrumq magnũ es sacramẽtũ. et sicut
unũ a maiorib fit id ẽ a sunmis pontificib.ꝙ a minorib ꝑfici nõ põt. ita er
aiori ueneratione uenerand est et tenenclũ. Sed ita coniuncta sunt hec duo

Expanded text:
tuae, et torrente deliciarum tuarum potabis eos. Quoniam tecum est fons vitae, et in lumine tuo tuae, et torrente deliciarum tuarum potabis eos. Quoniam tecum est fons vitae, et in lumine tuo videbimus lumen. Attrahe mNe veniat mihi pes superbiae: et manus impiorum non me commoveat. Ibi ceciderunt operantes iniquitatem: expulsi sunt, et non posdam fratribus, quibus infesti eratis nimis, quod jurgia et discordiae sint inter vos. Propterea ista nem concutiatis, neque calumniam faciatis, sed contenti estote stipendiis vestris . Concutit enim hominem, qui illum injuste conturbat. De his haec vobis interim sufficiant. Si mpositio episcoporum, aut baptismus; scitote, utrumque magnum esse sacramentum. Et sicut unum a majoribus fit, id est, a summis pontificibus, quod a minoribus perfici non potest, ita et majori veneratione venerandum et tenendum est. Sed ita conjuncta sunt haec duo
Abbreviated transcription (Latin):
titictabunt pariter aduersus dñm et aduersus xpũm euis. Disrumpamus uin¬
cula corum et ꝑitiamus a nob̾ ugiũ ipõrũ. Habicator celi uridebit eos. dns sub¬
sãnabit eos. Tunc loquetur ad eos in ira sua. et in furore suo conturbabit eos. et
alibi dixit Scelus impii in medio cordis eius nõ ẽ timor dei ante oculos euis.
m̃ dolose egit aduersum cum in ocuł sus. ut inueniret iniquitatẽ eius ad odiũ
Uerba oris eius iniquitas et dolus cessauit cogitare ut faceret bene. Iniquitatem
cogitat in cubili suo.stabit in uia non bona malũ nõ abitier. Quẽ in celo miã tu¬
fides rua usq ad nubes. Iustitia rua sicur montes dei uiditiũ tuũ abissus mł¬
ta homines er uunenta saluos faties domine. Quam p̃ciosa mĩca tua deus. et
filii adam in umbra alarũ tuaru sperabunt. Inebriabunt᷑ de pinguedine domꝰ

Expanded text:
tractabunt pariter adversus Dominum, et adversus Christum ejus. Disrumpamus vintractabunt pariter adversus Dominum, et adversus Christum ejus. Disrumpamus vincula eorum, et projiciamus a nobis jugum ipsannabit eos. Tunc loquetur ad eos in ira sua, et in furore suo conturbabit eos . Et alibi dixit: scelus impii in medio cordis ejus, non est timor Dei ante oculos ejus. Quoniam dolose egit adversus eum in oculis ejus, ut inveniret iniquitatem ejus ad odium. Verba oris ejus iniquitas et dolus: cessavit cogitare, ut benefaceret. Iniquitatem cogitat in cubili suo, stabit in via non bona, malum non abjiciet. Domine in coelo misericordia tua usque ad nubes. Justitia tua sicut montes Dei, judicia sua abyssus multa. Homines et jumenta salvos facies, Domine: quam pretiosa misericordia tua, Deus? Et filii Adam in umbra alarum tuarum sperabunt. Inebriabuntur de pinguedine domus
Abbreviated transcription (Latin):
uel testificandi in eos obstriumus quos nõ humanis. s diunis uocibo motuos eẽ
scimus. Om̃ infideł homo mortuus ẽ. in corpore uiuente. Nec in suspitionẽ ueniat
homo fidelis. ut dicar aut fatiat ea que pati nõ uult. Si quis fidel est uideat ne
uifidelera hominẽ cognoscere possumus in nocendo et aduiuando ut ipso ueri¬
tas aut. Bonus homo ex bono thezauro cordis sui ꝓfat bona er malus homo ex
malo thezauro cordis sio ꝑferr mala. Ex habundantia enĩ cordis os loquitur.d.
ͥ enĩ dicit dominus ꝑ ꝓphetam. Eos uero qui iudicant uos. ego uidicabo et ite¬
rum ad seruos clicit. Nolite timere obꝓbriũ hominũ et blasphenuas eor ne me¬
picit uentus. Propterea nõ resurgent imnpii in iuditio. neq pectatores ĩ cõgtegatiõe¬
corumustorũ. Om̃ nouit dñs uiã iustoꝵ. et iter inpioꝵ peribit. Quare turbate¬
sunt gentes et plebes meditabunt᷑ in ania. Consurgent reges terre et principes i¬

Expanded text:
us, quos non humanis, sed divinis vocibus mortuos esse scimus, quoniam infidelis homo mortuus est in corpore vivente. Nec in suspicionem veniat homo fidelis, ut dicat aut faciat ea quae pati non vult. Si quis fidelis est, videat ne et infidelem hominem cognoscere possumus, in nocendo et adjuvando, ut ipsa veritas ait: Bonus homo ex bono thesauro cordis sui profert bona; et malus homo ex malo thesauro cordis sui profert mala . Ex abundantia enim cordis os loquitur . Pro nobis dicit deus: eos uero, qui iudicant uos, ego iudicabo. et iterum ad seruos suos dicit: nolite timere obprobrium hominum et blasphemias eorum ne meculum. Et iterum: Non resurgunt inpii in iudicio, neque peccatores in consilio iustorum, quoniam novit dominus viam iustorum, et iter inpiosunt gentes, et plebes meditabuntur inania? Consurgent reges terrae, et principes
Abbreviated transcription (Latin):
fitiens sensu in timore ꝙ qui habunclat sensu et transgreditur legem alrissumi E
sollerria certa er ipã iniqua et ẽ qui enuttit uerbum certũ et narrons ueritatem
Et qui nequiter humiliar se. et interiora plena sunt dolo. et ẽ iustus qui se uu¬
miũ sb̾unttir a multa humilitate. et ẽ iustus qui inclinat fatiem et fingit non
adore se qđ ignoratũ ẽ. Et si ab imbecillitate uiriũ uetetur poctare. si inueneris
tempus malefaciendi malefaciet. Ex uisu cognoscitur uir. et ob occursu fuciera
cognosarur sensarus. Amictus corporis et risus dentĩ et ingressus homrnis
enuntianr de illo. Est correptio menclox mira cõtumeliosi. et ẽ indiciũ qł non
ꝓbatur eẽ honũ et ẽ tacrus et ipẽ est prudens quã bonũ ẽ arguere ꝙͣ irasci et

Expanded text:
deficiens sensu in timore quam qui abundat sensu et transgreditur legem Altissimi est deficiens sensu in timore quam qui abundat sensu et transgreditur legem Altissimi est sollertia certa et ipsa iniqua et est qui emittit verbum certum enarrans veritatem est qui nequiter humiliat se et interiora eius plena sunt dolo et est iustus qui se nimium submittit a multa humilitate et est iustus qui inclinat faciem et fingit non videre quod ignoratum est et si ab inbecillitate virium vetetur peccare si invenerit tempus malefaciendi malefaciet ex visu cognoscitur vir et ab occursu faciei cognoscitur sensatus amictus corporis et risus dentium et ingressus hominis enuntiant de illo est correptio mendax in ira contumeliosi et est indicium quod non probatur esse bonum et est tacens et ipse est prudens quam bonum est arguere quam irasci et