comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tat: Mullo nãq mͦ istud cebeis fieriposse er edo¬
dũ ÷. nec enĩꝑ ediquã animae deminutionẽ
sed ꝓcorporis debilitate hoc uenire mocnifesta
ratione dep̃benditur : Cũ scilic& in illis m¬
bris inquib uigor animȩ c̃tinetur inmundis
spiritib insidens eisq in portaebile atq in m̃ si
pondus inponens obscuritate tetͥrima intel¬
lectuales el obruit & int̾cipit sensus qđ non nũ¬
quã &cc̃ uinifebrisq: uitio seunimii frigoris
oclusq ualitudinib: extrinsecus suꝑuenentib:
uidem: accedere : qđ nebeato iobdiabolis qui
carneseius acceperat potestatẽ moliretur
inferre p̃cepto dñ i ꝓhib&ur dicentis: Ecce
inedẽeum in manus tuces : tantũ animã cius
custodi id÷ tantũ modo amentẽ eum nefccc¬
asdebilitato animȩ domicilio &obruaes in¬
tellectũ ac sccpientiã resistentis pͥncipali
scilic& cordis eiꝰ tuo pondere p̃focato¬
XIII. Nec enim sicrcessae huic solidȩq ma¬
teriae ide carnis sp̃s ced miscolur qđ fieri facilli¬

Expanded text:
ittat. nullo namque modo istud ab eis fieri posse credendum est. nec enim per aliquam animae deminutionem, sed per corporis debilitatem hoc euenire manifesta ratione deprehenditur, cum scilicet in illis membris in quibus uigor animae continetur inmundus spiritus insidens eisque inportabile atque inmensum pondus inponens obscuritate taeterrima intellectuales eius obruit atque intercipit sensus. quod nonnumquam etiam uini febrisque uitio seu nimii frigoris aliisque ualitudinibus extrinsecus superuenientibus uidemus accidere. quod ne beato Iob diabolus, qui carnis eius acceperat potestatem, moliretur inferre, praecepto domini prohibetur dicentis: ecce trado eum in manus tuas, tantum animam eius custodi, id est tantummodo amentem eum ne facias debilitato animae domicilio et obruas intellectum ac sapientiam resistentis, principali scilicet cordis eius tuo pondere praefocato. Nec enim si crassae huic solidaeque materiae, id est carni, spiritus admiscetur, quod fieri facilli
Abbreviated transcription (Latin):
antꝰ ł ut apiis simopatri clem̃tis simoq medico ꝓ
nr̃is utilitatib inrogentꝰ : Et idcirco eos ł ut pe¬
dagogis traditos humiliari ut discedentes ex hoc
mundo ł purgatiores ceduitã alicc̃ traens ferantꝰ
in p̃senti sactanȩ min teritũ calnis ut sp̃s seduus
Nus: & quomodo eos ñ solũ difpici aebhoius ł hor¬
reri sed &ic̃a cõmunione dominica in nr̃is ꝓuin¬

Expanded text:
antur, velut a piissimo patre clementissimoque medico pro nostris utilitatibus irrogentur: et idcirco eos velut paedagogis traditos humiliari, ut discedentes ex hoc mundo, vel purgatiores ad vitam aliam transferantur, ti Satanae in interitum carnis, ut spiritus saluus NVS: Et quomodo eos non solum despici ab omnibus uel horreri, sed etiam a communione dominica in nostri
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑpecca & cedeceũ curationẽ medicos atq doc¬
ta ss sollicite dirigente & quodã mꝰeos ad planc¬
tã similẽ ꝓuocante acdicente. Subito cecidit
labiolon c̃tritaẽ ululate suꝑ ecc̃ tollit eresnae
ad dolorẽ ei si focte sacnetꝰ. respondent disperan

Expanded text:
et ad eorum curationem medicos atque doctores sollicite dirigente, et quodammodo eos ad planctum similem provocante ac dicente: Subito cecidit Babylon, contrita est, ululate super eam, tollite resinam ad dolorem ejus, si forte sanetur . Responden
Abbreviated transcription (Latin):
&centurionis : & quinqua genarios & do canos:
&itanos quoq dignitatis huiꝰ copice sublimati
hebebim: hanc imperandi potestatẽ atq uir¬
tutẽ: quia nĩqͥb nolum: cogitationib cebduca¬
murssed his quib: spiritalitꝰ delectamur in mo¬
rari ł inherere possimus : malis quidem sugges¬
tionib: impercntes abite & abebunt: bonis u¬
dicem: uenite : &uenient : ser uoquoq nr̃o id ÷
corpori eaq castitatis ł c̃tinentiae s̃ similiter
iniungemt & sine ulla c̃tradictione deser¬
u& : p lac suscitans nob̵ aduersus c̃cupiscentiȩ
stimulos. sedomnẽ exhibens spũi fecmulatũ
huiuscenturionis qualia crmasint u ł adq̃ ꝓelioꝵ
exercitia p̃parentꝰ  Audibeatũ apfelũ p̃dicantẽ :
Arma in qͥđ militiaenrae ñ carnalia sed potentiã
dõ: dix̃ qualicsint id÷ ñ carnalia nec in¬
nec in¬
firma sed spitedia. & potentia dõf Deinde¬

Expanded text:
centuriones, et quinquagenarios, et decanos. centuriones, et quinquagenarios, et decanos. et ita nos quoque dignitatis huius apice sublimati habebimus hanc imperandi potestatem atque uirtutem, qua non quibus nolumus cogitationibus abducamur, sed his quibus spiritaliter delectamur inmorari uel inhaerere possimus, malis quidem suggestionibus imperantes \'abite\' et abibunt: bonis udicemus \'uenite\' et uenient seruo quoque nostro, id est corpori ea quae castitatis uel continentiae sunt similiter iniungemus et sine ulla contradictione deseruiet, non iam suscitans nobis aduersos conoupiscentiae stimulos, sed omnem exhibens spiritui famulatum. hoiua centurionis qualia arma sint uel ad quae proeliorum exercitia praeparentur, audi beatum apArma, inquit, militiae nostrae non carnalia sunt, sed potentia Deo. Dixit qualia sint, id est, non carnalia nec infirma, sed spiritalia et potentia Deo. Dei
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfectȩ m̃tis figura ꝑillũ euangelicũcenturionem
pulcherrimȩ designat᷑ cui uirt : atq c̃stantia qua
ñ quib lib& ingruentib: cogitationib: abduceba¬
tur sed ꝓsuo iuditio ł cedmittebat bonas ł otra¬
rices absq: ulla diffacultate pellebat hac tropica
significatione descripta ẽ : Ncc̃ & egd homosum
sub potestate hab sub memulites : &dicohuiouade
&uadit & alio ueni &uenit : & seruomeo fachoo
& feccit : Sugitur nos quoq: uirilitꝰ ceduersis
ꝑturbationes &uitia dimicantes potuerim : ea
dicioninrẽ discritioniq: subicere acmilitantes
in carnenta extinguere pacssiones ł instacbilẽ
cogitationũ nostrarũ cohortẽ rationis imperio
subiugecre acdominicae crucis salictari uixillo
diris simas ceduersceriarũ potestatũ tur bas
at̾ minp nr̃i pectori : ꝓpulscre ꝓtantoiũ meri¬
tis triũ phorum ad spĩtedes centurionis ordinẽ
puehemur quẽ mnexodo quoq ꝑ morsen mosti¬
ce legim: designatũ : constitu& ibi XIAIA px AC

Expanded text:
perfectae mentis figura per illum evangelicum centurionem pulcherrime designatur. Cujus virtus atque constantia, qua non quibuslibet ingruentibus cogitationibus abducebatur, sed pro suo judicio vel admittebat bonas, vel contrarias absque ulla difficultate pellebat, hac tropica significatione descripta est: Nam et ego homo sum sub potestate habens sub me milites, et dico huic: et uadit, et alio: ueni, et uenit, et seruo meo: fac hoc, et facit. si igitur nos quoque uiriliter aduersus perturbationes et uitia dimicantes potuerimus ea dicioni nostrae discretionique subicere ac militantes in carne nostra extinguere passiones uel instabilem cogitationum nostrarum cohortem rationis imperio subjugare, ac Dominicae crucis salutari vexillo dirissimas adversariarum potestatum turbas a terminis nostri pectoris propulsare, pro tantorum meritis triumphorum, ad spiritalis hujus centurionis ordinem provehemur, quem in Exodo quoque per Moysen mystice legimus designatum: Constitue tibi chiliarchas et
Abbreviated transcription (Latin):
ta sł ut anxiusꝰ ꝓad flictione scõrũ uidens eos
erũnis uaris actẽptationib: subiacere : ut ec̃¬
trapeccatores ñsolũ cebq ullo humiliationis
flagello cursũ mundiistius ꝑtracnsire sed &iã
afluenta diuitiarũ ac sũma rerũ õniũ ꝑsperi¬
tate gecudere : intolercbili zelo acsp̃ssiuferuo¬
re succensus exclamat: meicũpȩnemotis unt
pedes paulomin: effusis gressus mei: quia zela¬

Expanded text:
one sanctorum, videns eos aerumnis variis ac tentationibus subjacere, et econtra peccatores non solum absque ullo humiliationis flagello cursum mundi istius pertransire, sed etiam affluentia divitiarum ac summa rerum omnium prosperitate gaudere, intolerabili zelo ac spiritus sui fervore succensus, exclamat: Mei autem pene moti pedes paene effusi sunt gressus mei quia zela
Abbreviated transcription (Latin):
ueritate c̃pl&ca ẽ. Deillis ergoquẽ cedmo¬
dũ diximus filiis sech & filiab: cam nequiores
filui ꝓcreatis : qui fuer̃ rob tissimi ueneratores
uiolentis simi actruculentis simiuiri quipin¬
normitate corporũ. ł crudelitatis atq malitiȩ
gigeentes nuncupati sunt: Hinãq finiti mos

Expanded text:
ueritate conpleta est. de illis ergo quemadmoueritate conpleta est. de illis ergo quemadmodum diximus filiis Seth et filiabus Cain nequiores filii procreati sunt,, qui fuerunt robustissimi uenatores, uioleenormitate corporum vel crudelitatis ac malitiae, gigantes nuncupati sunt . Hi namque finitimos
Abbreviated transcription (Latin):
lignã ł aereos demone suenera rentꝰ &cola¬
nent hec igitꝰ quã dixim: curiosarũ rerum
notitia quona indiluuito Nporiorit acsuipua¬
nentib scđis innotuerit lic& hoc minime
solutio proposite questiones ex poscat T am̃¬
ꝑstringendũ breuit᷑ puto : quantũ itaq antiq
tnuditon & fer̃ chã filius noe qui suꝑseitio¬
nib ists & sacrilegis aeꝓfacnis erat astib¬
instititus sciens se nullũ posse suꝑhis memau¬
alem librũ in arcã ꝓrsus inferre in quaerat
una cũpatre iusto acscis fratrib ingrersu¬
rus scelesices astes acꝓftena cõmenta diuer¬
soaũ m&cdloꝵ lcc̃minisq scilic& aquarũ c̃rũpi
inundatione p̃possent & durissimis lapidi¬
b: in sculpsit ꝙ ꝑ acto diluuio : eadẽ qua celae¬
rat curiositate ꝑquirens sacrilegiorum
acꝓp&ue nequitiȩ seminarũ traens misit
in posteros: hacitaq ratione illoc uulgi
opinione quacredunt angelos ł malefi¬
cia ł diuersas artes hoi  trcedidisse in

Expanded text:
ignem uel aerios daemonas uenerarentur et colerent. haec igitur quam diximus curiosarum rerum notitia quomodo in diluuio non perierit ac superuenientibus saeculis innotuerit, licet hoc minime absolutio propositae quaestionis exposcat, tamperstringendum breviter puto. Quantum itaque antiquae traditiones ferunt, Cham filius Noe, qui superstitionibus istis et sacrilegis fuit artibinstitutus, sciens nullum se posse super his memorialem librum in aream prorsus inferre, in qua erat una cum patre iusto ac sanctis frairi- bus ingressorus, scelestas artes ac profana conmenta diuersorum metallorum lamminis, quae scilicet aquarum conrampi inundatione non possent, et durissimis lapidibus insculpsit. quae peracto diluuio eadem qua celauerat curiositate perquirens sacrilegiorum ac perpetuae nequitiae seminarium transmisit in posteros. hac itaque ratione illa uulgi opinio, qua credunt angelos uel maleficia uel diuersas artes hominibus tradidisse, in
Abbreviated transcription (Latin):
dñsut tͥrã hanc possiderẽ : Nne hisqͥoculos animȩ
rx seratos caures habent ad audiendũ euiden
successerint. & uideriste de ipsaꝵ ceno & c̃uer¬
sitione mundi istius liberatũ : nontuȩ idurtuti.
nec sapientiȩ: ꝓuentupugna atq uictoriae.
inflatusad scribas credenste ꝓpt labores studiũ
tuum & corbitri ilibertatẽ : despĩtaclib neqͥtus
ł carnalib uitiis obtenuis seuictorioc̃: quib ꝓcul
dubio innullo penit: p̃ualere potuis ses nisiteduĩe
cõmuni ss& acptexiss& auxilium.¬
XUI. Hic sunt. septemgentes quarũ t̾ras
c gressisexegrpto filiis isrł daturũ sedñs reꝓ¬

Expanded text:
dominusut terram hancpossiderem. nonne his qui ocuios animae dominusut terram hancpossiderem. nonne his qui ocuios animae reeeratos et aures habent ad audiendum euidentsuccesserint et uideris te de ipsorum caeno et conuersatione mundi istius liberatum, non tuae id uirtuti nec sapientiae prouentu pugnae atque uictoriae inflatus adscribus, credens te propter labores et studium tuum et arbitrii libertatem de spiritalibus nequitiis uel carnalibus uitiis obtinuisse uictoriam? quibus procul dubio in nullo penitus praeualere potuisses, nisi te domini conmuniaset ac protexisset auxilium. Hae sunt septem gentes quarum terras egressis ex Aegypto filiis Israhel daturum se dominus rep
Abbreviated transcription (Latin):
papalis coridis nosti ntentio ueludl speialen puena adunesris
discedit & incipices derelict: cebeo rursus illa quã
ꝑdĩgratiã cente superaueras passione uexari
animaẽ c̃fitentẽ tͥi nisicis s& ꝓpt᷑ inflationẽ cordis
quosda uthumilient᷑ : eisdẽ rursus uicusq uicerant
tradi : quã obrẽcertos ẽe noscuenit : tc̃ipsis rerũ
experim̃tis quã innumeris scripturae. testimoni
tcentos hostes superareñ posse: &adipsũ cotidie.
cũ deleuerit ecs dñsds tuus inc̃spectutuo: ꝓptꝰ ius¬
titiac̃ mecc̃ introdux̃ me dñs ut t᷑r& hanc possiderẽ¬
cũ ꝓpt᷑ impielates succs iste deletesint nationes :
neq eit. ꝓpt̾ iustitiã ftucef & eqͥtatẽ cordistui tu
tius potuit dici ẽtraꝑnitio sam opinionẽ p̃sup̃tio¬
nẽq: nram quia totũ qđ agim ł libero arbitrio
ł nr̃e uolum: industriȩ deputare: Nedicas in qͥd
inecadeiuo ꝓpt̾ iustitiã meã introduxit me¬

Expanded text:
principalis nostri cordis intentio uelut specialem sibi pugnam aduersprincipalis nostri cordis intentio uelut specialem sibi pugnam aduersdiscedat, et incipias derelictus ab eo rursus illa quam per dei gratiam ante superaueras passione uexari. animam confitentem tibi, nisi scisset propter inflationem cordis quosdam, ut humilientur, eisdem rursus uitiis quae uicerant tradi. quamobrem certos esse nos conuenit tam ipsis rerum experimentis quam innutantos hostes superare non posse, et ad ipsum quotidie cum deleverit eas Dominus Deus tuus in conspectu tuo: Propter justitiam meam introduxit me Dcum propter impietates suas istae deletae sint nationes . Neque enim propter justitias tuas et aequitatem cordis tui tu rtius potuit dici contra perniciosam opinionem praesumptionemque nostram, qua totum quod agimus vel libero arbitrio vel nostrae volumus industriae deputare? Niustitiam meam introduxit me
Abbreviated transcription (Latin):
intentione suae mtis crmacuerit. aduersus c&era
quoq: uitiagener alẽ quendã hoc rorẽ & custodico
similẽ n habere quo enimmꝰ. ł de illaqua absolui
desiderat pacssione merebitꝰ obtinere uictoriam a. Hd¬
hunc nac̃q nos ordinẽ pelioꝵ exercaere debere.
Nectamendenrauistute c̃fidere &ĩã legis lator
&tẽ s ibilis ipsec̃sumanationes ha sinconspectutua
paulatimatq ꝑ pacrtes : ñ poteris delere eccsparit᷑
ne foctemultiplic&ur c̃trate bestiae t̃rae dabit¬
q: eos dñsdstuus inc̃spectutuo & int̃fici& illosdonec
poenitusdeleant᷑ XU. SedNeq: deberenosineoꝵ
excolliuietoria: similit̃ mon& ne piłq uã comederis
genti &curi cunctarũq rerũ copico eleuetur cor
aegypti dedomoseruitutis & ductatiius fuit in sols¬
tudinemcegna catq terribileͥ: Salomonquoq inp¬
uerbiis : Siceciderit inimicustuus noligratulari
spiciens e lationẽ cordistui cebeiꝰ inpugnatione¬
ꝓ ciuseinedies iũ pos dions premio aliorũ ftacit contigio uitiorũ sedeu

Expanded text:
suae mentis armaverit, adversus caetera quoque vitia generalem quemdam horrorem et custodiam similem non habere. Quo enim modo vel de illa, qua absolvi desiderat, passione merebitur obtinere victoriam, hunc namque nos ordinem proeliorum exercere debere nec tamen de nostra uirtute confidere etiam legislator bilis: ipse consumet nationes has in conspectu tuo paulatim. atque per partes. non poteris delere eas pariter ne forte multiplicentur cque eos Dominus Deus tuus in conspectu tuo, donec penitus deleantur. Sed neque debere nos in eorum extolli victoria similiter monet: Ne postquam comederis,genti et auri cunctarumque rerum copiam, elevetur cor Aegypti, de domo seruitutis: et ductor tuus fuit in solitudine magna atque terribili.. Salomon quoque in Prouerbiis: si ceciderit inimicus tuus, noli gratulari: erspiciens elationem cordis tui ab eius inpugnationequi se indignum purgationis praemio aliorum facit contagio uitiorum? sed cum
Abbreviated transcription (Latin):
secundũ illã scilic& c̃su&udinẽ : qua norant
suosinagis ł maleficos ꝑ inuocationẽ noisillius
Aritũ sacrificiorũ quã delectari. & gecudere
cognoscunt᷑ ł ut domesticos ei habere &icẽ
indemonas ei subditos potestatem XX
SERmanus quia genescos lectio paulo antem
mediũdi dispensactione placta ÷q nosopartuns
cõmonuit utid qđ semꝑ discere cupiebam : nc̃pos¬
simus c̃grue suͤscitari quid &icẽ deillis a posta¬
tis cengelis seritiendũ sit optam. cegnoscone qui
secũfiliab: hoii miscuisse dicuntur : utrũ hoc
possit sp̃italinaturae. scđ lit terrm c̃uenine
llud quoq: euangelii testimoniũ qđ dedicebolo
pcculo antedixist qr m̃dax ÷ & patꝰ ei similitꝰ de

Expanded text:
secundum illam scilicet consuetudinem, qua norant secundum illam scilicet consuetudinem, qua norant suos magos uel maleficos per inuocationem nominis illius ac ritum sacrificiorum, quo eum delectari et gaudere cognoscunt, aelnt domesticos eius habere etiam in daemonas ei subditos potestatem. GERMANVS : Quia Geneseos lectio paulo ante in medium dei dispensatione prolata est, quae nos oportune commonuit, ut id quod semper discere cupiebamus nunc possimus congrue sciscitari, quid etiam de illis apostatis angelis sentiendum sit optamus agnoscere, qui se cum filiabus hominum miscuisse dicuntur, utrum hoc possit spiritali naturae secundum litteram conuenire. illud quoque euangelii testimonium quod de diabolo paulo ante dix
Abbreviated transcription (Latin):
fieriꝓtin: poposcer: requisito aũ ab illis ꝓdi¬
tȩ inpugnationis dies adseruit sea marissimis
cogitationũ stimulis tẽ fuisse pulscctũ. quoex¬
perim̃to sententiã nr̃am quã hester nodie
inclatione ꝓtulim: ꝓbauit acde finiurͭ. beat:
antonius : nullaten : demon possem̃tẽ cuiꝰ quãc
ł corp: inuadere : nechabere facultatẽ cuius¬
lib& ccnim̃ paenit: in ruendi: nisi ea pͣmodestitu¬
erint õnib cogitationib sc̃ĩs ac spĩtale c̃tẽpla¬
tione uacucẽ nudcẽq reddiderint: Sciendũ
tacm̃ duob: modis spiritos inmundos hoit oboe¬
dire : Autenĩ scĩtati fideliũ diuina gratia aci
uistute subdunt : aut sacrificiis impiorũ seu
quib dcc̃ carminib deleniti ł ut focmiliarib:
adulccntur : qua opinione phacris ei quoq: de¬
ceptis + arbitratis &iã dñm scclua¬
tarem hacas tedȩ monss impercesse dicentes
inbel zebub pͥncipe demonioꝵ. eiecit dȩmones

Expanded text:
fieri protinus poposcerunt. requisito autem ab illis prodifieri protinus poposcerunt. requisito autem ab illis proditae inpuenationis die adseruit se amarissimis cogitationum stimulis tperimento sententiam nostram, quam hesterno die in collatione protulimus, probavit ac definivit beatus Antonius, nullatenus daemones posse mentem cujusquam vel corpus invadere, nec habere facultatem in cujuslibet animam penitus irruendi, nisi eam primo destituerint omnibus cogitationibus sanctis, ac spiritali contemplatione vacuam nudamque reddiderint. Sciendum tamen duobus modis spiritus immundos hominibus obedire: aut enim sanctitati fidelium divina gratia ac virtute subduntur, aut sacrificiis impiorum seu quibusdam carminibus deliniti, velut familiaribus adulantur. Qua opinione Pharisaei quoque decepti, arbitrati sunt etiam Dominum Salvatorem hac arte daemoniis imperasse, dicentes: in Beelzebub principe daemoniorum hic eicit daemones,
Abbreviated transcription (Latin):
quidem in pͥm̃te pectorisuo fronteq signa culi
crucisNc̃ ũ oratione supplicit̃ incubant
neadpxima requidẽ diris simidemones cide
prsus audenent atq ad eos qui illos dixerant
absq ullo reuerterentꝰ effectu & alios illiinne¬
quita uehem̃tiores rursus inmitterent iti¬
dc̃ erirsis inca ssũ succs expendentib: uiresato
inanit᷑ redeuntib potentiores nihilomin: ad¬
uersũ militẽ xp̃i uictor ẽ iterũ distinati nihil
penit p̃ualerent : exꝓfecert̃ tales tantȩq coꝵ
indiȩ totamegi ca a steq sitȩ iut ꝑhȩc euiden¬
te sumbiȩ qua s existimabant solẽ lunãq si
adeces directȩ fussent obducene potuis se
hunc ñ solũ nihilledere sedne ad punctũ
quidẽ demoncsterio ualuerit ꝑt̾bare
Xuiii. Cumq ꝓhanc admiratione c̃fostim
uenientes ad cbbatẽ antoniũ inpugnationũ
suarũ magnitudinẽ & causas atq: insidices
pate fecissent liuoreͥ occulti xp̃ianosse

Expanded text:
quidem inprimente pectori suo frontique signaculum quidem inprimente pectori suo frontique signaculum crucis, nunc uero orationi suppliciter incubante ne adproximare quidem dirissimi daemones eidem prorsus auderent atque ad eos qui illos direxerant absque ullo reuerterentur effectu et alios illi in nequitia uehementiores rursus inmitterent itidemque ipsis in cassum suas expendentibus uires atque inaniter redeuntibus potentiores nihilominus aduersus militem Christi uictorem iterum destinati nihil penitus praeualerent, eo profecerunt tales tantaeque eorum insidiae tota magica quaesitae, ut per haec euidentes umbrae, quas aestimabant solem lunamque, si ad eas directae fuissent obducere potuisse, hunc non solum nihil laedere, sed ne ad punctum quidem de monasterio suo ualuerint proturbare. Cumque pro hac admiratione confestim uenientes ad abbatem Antonium inpugnationum suarum magnitudinem et causas atque insidias patefecissent liuoris occulti, Christianos se
Abbreviated transcription (Latin):
Deutrisq uͦliber pastouis plenis simedoc&:
Siaũ c̃si dderem: & illũ quibeatũ iob expolit
aꝑtissime instruimur illũ fuisse qui semꝑ indiatus
ei nũquã ad peccatũ eũ potuerit incitare.
& idcirco potestatẽ adño poposcisse ł ut quiñ
iuis tute illius sed dñi defensione quullũ feꝑ ꝓ
texrit̃ uinceretꝰ: Deiuda quoq dicitur: & dia¬
bo l. stocit addextris ciꝰ XUII. Dedipperen¬
tus sccnȩ dȩmonũ &icẽ ꝑ illos duos philophos
seuãq nequitiã fuerant frequentꝰ exꝑti
multũ cognitionis. accepimus : hii nãq despici¬
entes beatũ antoniũ ł ut inperitũ acsinelit¬
teris uirũ uolentesq eũ sinihil ãplius ledere
potuissent sodtim decella suco magicis p̃stigis &
circũ uentione dęmonũ ꝑt̾bare spirge ei
nequis simos inmiser codinpugnatione hanc mo¬
siliuoris cedducti: eoqđ maximȩ honu t̃bȩ adcuĩ
Tut sfcomulũdĩ cottidie c̃uengrent:. Cũq illonc̃

Expanded text:
de utrisque uero liber Pastoris plenissime docet. si autem consideremus et illum qui beatum Iob expetiit, apertissime instruimur illum fuisse, qui semper insidiatus ei numquam eum ad peccatum potuerit incitare, et idcirco potestatem a domino poposcisse, uelut qui non uirtute illius, sed domini defensione qui illum semper protexerit uinceretur. de Iuda quoque dicitur: et diabolus stet a dextris eius. De differentiis sane daemonum etiam per illos duos philosophos, saeuamque nequitiam fuerant frequenter experti, multum cognitionis accepimus. hi namque despicientes beatum Antonium uelut inperitum ac sine litteris uirum uolentesque eum, si nihil amplius laedere potuissent, saltim de cella sua magicis praestigiis et circumuentione daemonum proturbare, spiritus ei nequissimos inmiserunt, ad inpugnationem hanc morsu liuoris adducti, eo quod maximae hominum turbae ad eum uelut famulum dei cotidie conuenirent. cumque illo nunc
Abbreviated transcription (Latin):
ipsũ facta s̃ & sine ipso factũ ÷ nihil Anteistud inquã
genescos tẽporale pͥncopiũ om̃s illas potestates celes¬
esq uir tutes dm̃ crecesse ñdubiũ ÷ quas aptd: por
siue archangł siue thironi siuedom siue pͥncp̃ siue põt¬
numero ñ nullos pͥncipes fuisse elcepsos lamitatio
ezechielis siue escciae manifestissimedocent inqui¬
b pͥncipẽ trri. ł illũ luciferꝰ qͥmane oriebatur
flebuli plantu cognoscim: lamtare : & de illo qͥ¬
dẽ ita dñs adezechiel: filihõis leua planctũ suo
pͥncipem trri &dices ei : haec dic dñs ds̃: tusigni¬
culũ similitudinis plen: sacpientia ꝑfect: deco¬
re indelitiis pecra disidĩ fuisti: õnis lcpos p̃tio¬

Expanded text:
ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil, ante istud, inquam, ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil, ante istud, inquam, Geneseos temporale principium omnes illas potestates caelestesque uirtutes deum creasse non dubium est. quas apostolus per sine archangeli, sine throni siue dominationes, siue pnumero nonnullos principes fuisse conlapsos lamentatio Ezechielis siue Esaiae manifestissime docent, in quibus principem Tyri uel illum Luciferum, qui mane oriebatur, flebili planctu cognoscimus lamentari. et de illo quidem ita dominus ad Ezechiel: fili hominis, leua planctum super principem Tyri: et dices ei: haec dicit dominus deus: tu signaculum similitudinis, plenus sapientia, perfectus decore, in deliciis paradisi
Abbreviated transcription (Latin):
abõmꝓuidentia & dispensectione diuina fuerit
otiosus actãquã ñ habens in quos bonitatis suȩ
exercer& beneficia solatarius atq: ab õnimunifi¬
centia cdienus fuisse credatꝰ: qđ deilla inm̃sa acsine
pͥncipio & inc̃p̃hensibilima iestate satis humile ÷
in c̃gruũq: sentire ipso dño deillis potestib: hȩc dicen¬
te : quando facta s̃ simul sidera laudauer̃ me uoce
magna om̃s angelimei: quiergo int̾ s̃ creatio¬
ne siderũ cnte istud pͥncipiũ in quofactũ dicitur
celũ & tracieati fuisse manifestissime c̃ꝓbantur
quippe qui pistis õnib: uisibilib: creaturis quas
uidebant exnihilo ꝓcessisse : creatorẽ magna
uoce referuntꝰ & ad mintrtione lacudas se
Ante istudergo tẽporale pͥncipiũ qđ amorse
dicitur qđ qui mundi huiꝰ scđ historicũ immo u¬
dai cũsensũ signat a&atẽ sccluo sclic& nr̃o sensu¬
um in quo om̃a ereauipit patͥ. scđ illud. omãp

Expanded text:
ab omni providentia et dispensatione divina fuerit ab omni providentia et dispensatione divina fuerit otiosus, ac tamquam non habens in quos bonitatis suae exerceret beneficia, solitarius, atque ab omni munificentia alienus fuisse credatur, quod de illa immensa ac sine principio et incomprehensibili majestate satis humile est incongruumque sentire, ipso Domino de illis potestatibus haec dicente: Quando facta sunt simul sidera, laudaverunt me voce magna omnes angeli mei . Qui ergo intersunt creationi siderum, ante istud principium in quo factum dicitur coelum et terra, creati fuisse manifestissime comprobantur, quippe qui pro istis omnibus visibilibus creaturis, quas videbant ex nihilo processisse, Creatorem magna voce referuntur et admiratione laudasse. Ante istud ergo temporale principium quod a Moyse ponitur, quodque mundi hujus secundum historicum, immo Judaicum sensum signat aium, in quo omnia creauerit pater secundum illud: omnia per
Abbreviated transcription (Latin):
ut hosmilitiae grad: teneant ac sẽꝑ deceptionb:
&ruinis hoiuĩ uacent ẽtra p̃dictȩ scripturae sen¬
tentiã in facmabim : dm̃ ł ut creatorẽ atq: in uento¬
rẽmalorũ qđ scilic& pessimas uoluntates acnatu¬
ras ipsec̃dederit cdhoc eccs crecns ut sẽꝑ innequi¬
tia ꝑseuerantes nũquã transire possint in bone
uoluntatis affectum : Hanc igitꝰ rationẽ diuer¬
sitatis huius traditione patrũ descãrũ scriptur a¬
rũ fonte ꝑcepim : Vii Ante c̃ditionẽ hui uisibilis
creaturae sp̃itales cadestesq: uis tutes ds̃ fecisse
q: ꝓhoc ipso qđ scirentse codtanta beatitudinis
gloriã beneficio creatoris exnihilo fuis sȩꝓdu¬
tas ꝑp&ucs eigratias referentes indesinent᷑ ẽi lau¬
dib inherẽrent nemofideliũ dubitant: Nec enim
existimare debemus creationis. & opificii suipͥn¬
cipia aebhuiꝰ mundi cr̃titutionẽ dm̃pͥmit: in choces¬
se qua simillis anteriorib: atq: innumeris singuls

Expanded text:
ut hos malitiae gradus teneant ac semper deceptionibus ut hos malitiae gradus teneant ac semper deceptionibus et ruinis hominum uacent, contra praedictae scripturae sententiam infamabimus deum uelut creatorem atque inuentorem malorum, quod scilicet pessimas uoluntates ac naturas ipse condiderit, ad hoc eas creans, ut semper in nequitia perseuerantes numquam transire possint in bonae uoluntatis adfectum. hanc igitur rationem diuersitatis huius traditione patrum de sanctarum scripturarum fonte percepimus. Ante conditionem huius uisibilis creaturae quae pro hoc ipso quod scirent se ad tantam beatitudinis gloriam beneficio Creatoris ex nihilo fuisse productas, perpetuas ei gratias referentes indesinenter ejus laudibus inhaererent, nemo fidelium dubitat. Nec enim existimare debemus creationis et opificii sui principia ab hujus mundi constitutione Deum primitus inchoasse, quasi in illis anterioribus atque innumeris saeculis
Abbreviated transcription (Latin):
tũ antechristi illaq: omã quine uangelio sequunt᷑
q &impl&a antecaptiuitatẽ hiero solimorũ & in
finemundihuĩ intellegunt᷑ inplenda equib: neutra¬
opinio inpugnat alicc̃ nec sequente̾ pͥor intellec¬
tus euacuat V. ET IDCΙRCO ꝓposita ccuob
questio lic& ñ scctis uideatur nec frequenter
inthoies uentilatac nec apud plurimos pateat
uerehoc ipso a pud celiquos eaq ꝓferem forsita
uideantur abigua ita debemus nostrã tẽpera¬
resententicc̃ qm̃ fidei trinitatis nibil p̃iudican
ut int̃ illa habeant᷑ q medies̃ tenenda : quã quã
ñ tali opinione qualis suspicionib tantũ &c
iecturis collegi sol& sed minȩ festis scripturarũ
testimoniis oma c̃ꝓbentur.Vi. Ab sit eRgo
utdm̃ quicquã crexesse c̃fiteatur. qđ substaentialit̃
malũ sit dicente scriptura. Omãq: fecit dr̃bo
na ualde : Siũ ecdõ tcoles isticreatis ł cedhoc facci

Expanded text:
tum Antichristi ; illaque omnia quae in Evangelio sequuntur , tum Antichristi ; illaque omnia quae in Evangelio sequuntur , quae et impleta ante captivitatem Jerosolymorum et in fine mundi istius intelliguntur implenda. E quibopinio inpugnat aliam nec sequentem prior intellectus euacuat. Et idcirco proposita a uobis quaestio licet non satis uideatur nec frequenter inter homines uentilata nec apud plurimos pateat, et ez hoc ipso apud aliquos ea quae proferemus forsitan uideantur ambigua, ita debemus nostram temperare sententiam, quoniam fidei trinitatis nihil praeiudicat, ut inter illa habeatur quae medie sunt tequoda, quamquam non tali opinione qualis suspicionibus tantum et coniecturis colligi solet, sed manifestis scripturarum testimoniis omnia conprobentur. Absit ergo ut deum quicquam creasse confiteamur quod substantialiter malum sit, dicente scriptura: omnia quae fecit deus, bona ualde. si enim a deo tales isti creati sunt uel ad hoc facti,
Abbreviated transcription (Latin):
robtioresq reddantur: His. Quãos rem
dehoq aꝑta explacnatione platas nos quoq estantꝰ
possum: definire audent̃e: nrãm ꝓferre
sententiã : eccuq: meditationi &exer citio
nr̃o peserucens obtecta scis scripturis sp̃s diui¬
n: in serui t quib: dꝰ meaudens inditis &opinio¬
nib: collegi itapedetẽptim debent cauteq c̃fer¬
riuł sit eorũ cedsertio ł c̃firmatio in disputan¬
tis ł suscipientis arbitrio c̃locata Sinũ quã enĩ
cũ sup unare diuersa ꝓmatur sententia pot :
ut recq rationabilis iudicare & sine d&rim̃to fidei
ł fixȩ ł medie suscepi : id ÷ ut ei nec plena crudelitas
nec plena crudelitas nec cobsolutare futdotio
deputetur. pͥoriqusequens opinio derogare ñ
debeat: cũne ut raearũ fidei inueniatur obsiste¬
requale ẽ illud qđ belices uenerat in iohanne
tione deslationis qđ steterit in locosco ꝑ illa d
simulacrũ iouis qđ hiero solimis intẽplo positũ
legim: &terũ stare habeat in ecclesia ꝑ aduen¬

Expanded text:
robustioresque reddantur. Quamobrem de his, quae aperta explanatione prolata sunt, nos quoque constanter possumus definire audenterque nostram proferre sententiam. ea uero, quae meditationi et exercitio nostro reseruans obtecta sanctis scripturis spiritus diuinus inseruit, quibusdam ea uolens indiciis et opinionibus colligi, ita pedetemptim debent cauteque conferri, ut sit eorum adsertio uel confirmatio in disputantis uel suscipientis arbitrio eonlocata. nonnumquam enim cum super una re dinersa promatur sententia, potest utraque rationabilis iudicari et sine detrimento fidei uel fixe uel medie suscipi, id est ut ei nec plena credulitanec plena credulitas, nec absoluta refutatio deputetur, priorique sequens opinio derogare non debeat, cum neutra earum fidei inveniatur obsistere; quale est illud, quod Elias venerit in Joanne, is, quod steterit in loco sancto per illud simulacrum Jovis quod Jerosolymis in templo positum legimus, et iterum stare habeat in Ecclesia per adven
Abbreviated transcription (Latin):
effulilit᷑⁊ eruetat eoldm̃: tanta ꝓmens in illob
brauis sino emporis puncto: quanta necelo qui
facile ł nee ꝑ curreremens insem& ipsec reuor¬
sa pualeat quẽ statũ. dñs quoqi nr llarũ suppli¬
catioinẽ feamiula : quas ł sclus mimtrse cederis
ttacor sudiss dise ribitur similitꝰ figarauit
sũios ationis. agonia c̃stituti &ics guttã san¬
gumis iniutabili intentionis pfudit exẽ plo¬
ses pi. Puisueno possit diuersitates & scau¬
lasip seoratq origines c̃punctionũ quantat¬
qlo experientia p̃dt: sifficient exponere

Expanded text:
ineffiabiliter eructat ad deum, tanta promens in illo ineffiabiliter eructat ad deum, tanta promens in illo breuissimo temporis puncto, quanta nec eloqui facile nec percurrere mens in semet ipsam reuersa praenaleat quem statum dominus quoque noster illarum supplicationum formula, quas uel solus in monte secedens uel tacite fudisse describitur, similiter figurauit, cum in orationis agonia constitutus etiam guttas sanguinis inimitabili intentionis profudit exemplo. Quis uero possit diuersitates et causas ipsas atque origines conpunctionum quantalibet experientia praeditus sufficienter exponer
Abbreviated transcription (Latin):
eius acmunificentiae maximã inrogebit in¬
iuria quisq: his sẽpitͥnis pecitionib: p̃tͥmis sistranisi¬
toriũ aliqđ & caducũ abeo maluerit postulare
& offensec̃potius quãppiciationẽ iudicis sui uili¬
tate orationis incurrit XXU Hec icatur
oratiolic& õnemuideatur ꝑfectionis plenitu¬
dinẽ c̃tinere : ut potet: ipsius dñi auetoritate
ł iniciatasit. uel statuta ꝓuehittam̃ domesticos
suos ad illũ p̃celsi auem quẽ supenius comemos aiii¬
i.statũ eosq: aedillã ignea. aut propaucis cogni¬
tam uel exptã imuno ut ꝓpͥus dixerinie  fabilẽ
orationẽ gradueminentiore pduote qõnes
transcendens humanũ sensũ nullo ñ dicã sonouocis
nec linguae motu neculla uerbori ꝓmuntiationt
distinguitur : sed quãnens in fusione caȩlestis illuis
luminis inlustrata: non humanis atq: angustis
designã cloquis sed ẽglobatis sensib:ł iltide sintẽ
quedã copiosissimo effus dit ubertim acequm

Expanded text:
eius ac munificentiae maximam inrogabit ineius ac munificentiae maximam inrogabit iniuriam, quisque his sempiternis petitionibus praetermissis transitorium aliquid et caducum ab eo maluerit postulare, et offensam potius quam propitiationem iudicis sui uilitate orationis incurret Haec igitur oratio licet omnem uideatur perfectionis plenitudinem continere, utpote quae ipsius domini auctoritate uel initiata sit uel statuta, prouehit tamen domesticos suos ad illum praecelsiorem quem superius commemorauimus statum eosque ad illam igneam ac perpaucis cognitam uel expertam, immo ut proprius dixerim ineffabilem orationem gradu eminentiore perducit, quae omnem transcendens humanum sensum nullo non dicam sono uocis nec linguae motu nec ulla uerborum pronuntiatione distinguitur, sed quam mens infusione caelestis illius luminis inlustrata non humanis atque angustis designat eloquiis, sed conglobatis sensibus nelat de fonte quodam copiosissimo effundit ubertim atque
Abbreviated transcription (Latin):
erdions̃ dequer᷑ minima pͥascitur questio sieni
Viurit re ꝑmittamur teptari &unde erit inn
quando tẽptari sedne ꝑmittas nos intẽptationa
quã traliebat᷑. tep̃tatoris uoluntatẽ orcimpioblis¬
phem intrauit: Tep̃tat ÷ abraha tẽprano
iosep sedneut̃ illorũ inductꝰ ÷ intẽptationẽ quia
nulli eorũ c̃sensu p̃buit tẽptatori : Deniq seqt
scellibr nos amalo id est neꝑmittas nos adiabula tẽp̃¬
tarisupraid quod possum: sed faccũ tep̃tatione &ex¬
itũ ut ristinere possimus: XxIIiI. Tlidetis crgo
quales nob acbipso quiꝑ illã ex orcend ÷ iudiceor¬
tionuis sit mod & forma ꝓposita in quanulla diuitia¬
rũ pecitio nulla memoria dignitatũ nulla poten¬
tatus acfortitudinis postulatio nulla corpore ȩ
sanitatis seutẽ porclis uitaem̃tio c̃tinetur nihil
enim caducũ uultase mhiluile nihiltẽ porale
xẽnitatũ ẽditor inplorari. itaq magnificentiac

Expanded text:
tationem. De quo non minima nascitur quaestio. Si enim tationem. De quo non minima nascitur quaestio. Si enim oramus ne permittamur tentari, et unde erit in quando temptari, sed: ne permittas nos in temptatione quam trahebatur temptatoris uoluntatem ore impio blasphemus intrauit. temptatIoseph, sed neuter illorum inductus est in temptationem, quia nullus eorum consensum praebnit temptatori. denique sequitur: sed libera nos a malo, id eat, ne permittas nos a diabolo temptari supra id quod possumus, sed fac cum temptatione et exitum, ut sustinere possimus. Videtis ergo qualis nobis ab ipso qui per illam exorandus est iudice orationis sit modulus et forma proposita, in qua nulla diuitiarum petitio, nulla memoria dignitatum, nulla potentatus ac fortitudinis postulatio, nulla corporeae sanitatis seu temporalis uitae mentio continetur. nihil enim caducum uult a se, nihil uIIe, nihil temporale aeternitatum conditor iDplorari. itaque magnificentiae
Abbreviated transcription (Latin):
repensatũ quid aliud subsequitur : quã ut exẽplosuo
inplacabiliira & inremissa sententia pumatur
Ideoq siclem̃ter uolum: iudicari nos quoq erga illos
quimnnos deliqr̾ oport& eẽ clem̃tes: tantũ enim
renuittetur nob̵ quantũ nos remiserim : eis qui nob̵
quãq magnitate nocuer̃ : qđ formidantes ñ nulli cũ
ieccła hecoratio cebuniuersa plebeccinit᷑ hunc
locũ tacite p̃t̃ mit tunt: nescilic& sem& ipsos oblrga¬
repotius quã excusare sua ꝓfessione uideantur
nintellegentes qđ frustra cauillationes hasiudici
omnũ p̃tenderemoliantur qui quẽ aedmodũ iudica¬
durus sit supplicib suis. uoluit p̃monstrare
Duem ergeceos ñ uuit inmites atq inexorabilis
indironius formam sui iudicu designauit : ut quem¬
iinossedeliq rint iudicem : quia iudiciã sine miseri¬
gorida eiquiñ fecit misericordiã XXIII
Detode sequitur: & nenospectiaris induci intemp¬

Expanded text:
repensatum, quid aliud subsequetur quam ut exemplo suo repensatum, quid aliud subsequetur quam ut exemplo suo inplacabili ira et inremiesa sententia puniatur ? ideoque si clementer uolamus iudicari, nos quoque erga illos qui in nos deliquerunt oportet esse clementes. tantum enim remittetur nobis, quantum nos remiserimos eis qui nobis quacumque malignitate nocuerunt. quod formidantes nonnulli, cum in ecclesia haec oratio ab uniuersa plebe concinitur, hunc locum taciti praetermittunt, ne scilicet semet ipsos obligare potius quam excusare sua professione uideantur, non intellegentes quod frustra cauillationes has iudici omnium praetendere moliantur, qui quemadmodum iudicaturus sit supplicibus suis uoluit praemonstrare. dum enim erga eos non uult inmitis atque inexorabilis inueniri, formam sui iudicii designauit, ut quein nobis deliquerint, iudicemus, quia iudicium sine misericordia ei qui non fecit mDeinde sequitur, Et ne nos inducas in ten
Abbreviated transcription (Latin):
orationis tradedit formã & acceptabile sibimorũ
nr̃orũ instituit disciplinã ac pronecessitate tradi¬
te formulae quase p̃cepit a nob semꝑorare irepari¬
ter actristitiae euellit radices sed&iã occassonem
rogeentib tribuit eisq: reserat uiã quad emintẽae
uũ erge sȩpuocent dĩ iudiciũ promulgari : & quodã¬
mꝰ potestatẽ tribuit. quaiudicis nĩ possim: senten¬
fiducia desuis ad missis ueniã postulabit : quisq remis¬
sus erga suos dũtaxat: Nerga dñisui extiterit debi¬
tores: Solem: & enĩ ñnulli qđ ÷ d&erius ergo illa
quidẽq admittuntur admiuriã di quãuis magno¬
rũ s int criminũ placi osnos. & lem̃tissimos exhibe
debita exactores inmites atq: inexorabiles inue¬
ture : quis quis igitur insedelinquenti fratri non
excor deremiserit ñ indulgentiã sedẽ dẽnationẽ
dep̃catione hac sibim& in p&erauit. suaq: ꝓfessione
sem& ipsumposcit dirius iudicari dicens Remitte

Expanded text:
onis tradidit formam et acceptabilem sibi morum nostrorum instituit disciplinam ac per necessitatem traditae formulae, qua se praecepit a nobis semper orari, irae pariter ac tristitiae euellit radices, sed etiam occasionem rogantibus tribuit eisque reserat uiam, qua clemens ac um erga se prouocent dei indicium promulgari, et quodammodo potestatem tribuit qua indicis nostri possimus sentenfiducia de suis admissis ueniam postulabit, quisque remissus erga suos dumtaxat, non erga domini sui extiterit debitores. solemus etenim nonnulli, quod est deterius, erga illa quidem quae admittuntur ad iniuriam dei, quamuis magnorum sint criminum, placidos nos et clementissimos exhiberdebita exactores inmites atque inexorabiles inueniri. quisquis igitur in se delinquenti fratri non ex corde remiserit, non indulgentiam, sed condemnationem deprecatione hac sibimet inpetrabit, suaque professione semet ipsum poscet dirius iudicari dicens: remitte
Abbreviated transcription (Latin):
lacrimȩ dequib inpsaelmo centesimo pͥmocanit:
quiacinerẽ sunt pañmandui: & pocł meũ cũ fle
miscebam: quascertũ ÷ ñillo ceifatupiniquo in
sextopsalmo exꝑsona pęnitentis e mergunt:
nis quib: iustim hoc mundo positidepͥmuntus:¬

Expanded text:
lacrimae, de quibus in psalmo centensilacrimae, de quibus in psalmo centensiQuia cinerem sicut panem manducavi, et poculum meum cum fletu miscebam. Quas certum est non illo affectu promi quo in sexto psalmo ex persona poenitentis emergunt , nis, quibus justi in hoc mundo positi deprimuntu
Abbreviated transcription (Latin):
us cuce dornus lacrimarũ pfusiosuno addfectu Rura
ius sute deprut᷑ alitꝰ em̃illeemanat flcaus quipet cato
at pupilla oculitui: alitꝰ quide ẽtẽplatione actnoo
bonor & de siderio futurȩ illius claritatis. exoritur : ꝓqua
&ã uberiores lacrimarũ fontes espectũ di fuerm¬
meq cabsq: ulla quidẽ. l&cliũ criminũ escientia
sedtam̃ demugehennȩ &tribilis illius iudicu
recordatione : ꝓcedunt: cuiꝰ t̃rore ꝓph& aꝑculsus:
orataddm̃ ñ intresinquiens iniuditio cũ seruotuo
quia ñ iustificbt inc̃specto  onisuiuens: est&um
aliud lacrimarũgen : qđ ñ prosua c̃scientia: sedpalie¬
naduritia peccatisq generatur quosc muhel sau¬
lem quo illã quoq ciuit᷑ hierusalem ł dñsin euan¬
gelio : uel in p̃teritis hieremias. fleuis sedescribit᷑
it acdicens: quisdabit capitemeo a quã ocułmeis
fontẽ la crimcrũ: & plorabo indie & in nocte
int̾fectos filiȩ p̃plimei : ł certequales ille sunt

Expanded text:
 Non omnis lacrymarum profusio uno affectu vel una virtute depromitur. Aliter enim ille emanat fletus qui peccatorum at pupilla oculi tui: aliter qui de contemplatione aeternorum bonorum et desiderio futurae illius claritatis exoritur, pro qua etiam uberiores lacrimarum fontes de intolermae quae absque ulla quidem talium criminum conscientia, sed tamen de metu gehennae et horribilis illius judicii recordatione procedunt, cuius terrore propheta perculsus orat ad deum non intres, inquiens, in iudicio cum seruo tuo: quia non iustificabitur in conspectu tuo omnis uiuens. est etiam aliud lacrimarum genus, quod non pro sua conscientia, sed pro aliena duritia peccatisque generatur: quo Samuhel Saulem, quo illam quoque ciuitatem Hierusalem uel dominus in euangelio uel in praeteritis Hieremias fleuisse describitur, ; ita dicens: quis dabit capiti meo aquam, et oculis meis fontem lacrimarum? et plorabo in die et in nocte interfectos filiae populi mei. uel certe quales, illae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ingeruntur: q̃ quaiuis utilia ac necessaria uidea
cedp̃sens tamen sisoliditati ꝓfessiones nostrȩ in cp
post hac eẽ contraria : & totv quoda modo corpus
nostrilabe facta ÷eꝓpositi : Tãquã neces sari
quidem: sed candeclizans membrum & quadd
terȩmanus uel pedis. a gereuid&uros ficuns
icra nob̾ atq abscidi salubreost: satius enim est
Absqunius precepti membro. Ide operatione ł
fruetu iuca eris sanum firmum edurare ÷ & tam¬
quee debilem intruine inregnũ carloru: quã cum soli¬
diatte mandati incedere maliquod scandalũ quod ꝑni¬
custe consududne sepcerans nos adistrictionis regpla
eu aurapti ꝓpositi disciplina inducat intale dspen¬
diu quo dnequaqua fituroo d&rimenta conpeissns
eminiss psoritos frusthetotũ ꝙ operationis nostrȩ
epus gehennae faciat ignib: concremari
dibis generib ilus onum oriã inpuerbis clegant̃

Expanded text:
ingeruntur. quae quamuis utilia ac necessaria uideantur ingeruntur. quae quamuis utilia ac necessaria uideantur ad praesens, tamen si soliditati professionis nostrae incipiant post haec esse contraria et totum quodammodo corpus nostri labefactare propositi, tamquam necessarium quidem, sed scandalizans membrum et quod dextrae manus uel pedis agere uideatur officium proici a nobis atque abscidi salubre est. satius enim est absque unius praecepti membro, id est operatione uel fructu in ceteris sanum firmumque durare et tamquam debilem introire in regnum caelorum, quam cam soliditate mandati incidere in aliquod scandalum, quod perniciosa consuetudine separans nos a districtionis regula atque adrepti propositi disciplina inducat in tale dispendium, quod nequaquam futura detrimenta conpensans omnes praeteritos fructus totumque operationis nostrae corpus gehennae faciat ignibus concremari. de his generibus inlnsionum etiam in Fronerbiis eleganter
Abbreviated transcription (Latin):
quib nos aspitalib: monas teri daustrs. & secr&
amiciquieus excutiat: sollicitudines &iae curasq
suscipere legio sccrũ acdestitutarũ suggerit femi¬
narũ ut huius modilaqis monachũ in extrigabilitqr
in r&itũ ꝑnitiosarũ. sollicitudinũ occupatione dis¬
tendat: Uel cestecumde siderare scmlericatus
officium: sub prȩtextitu aedificationis multatũ cl
morelucri spitalis instigat ꝑ quod nos ab humilicati
ꝓpositi huius coi destrictione diuellat: q̃ omnia cu
sint nostrȩsaluti ꝓfessioni q contraria: tamen
uelamine quodammi sericor diȩ acrel igionis ob¬
tecta facile imperitos incautos q decipiunt:
Imitantꝰ enim nomis mnata ueriregis qui auidem
ad presens plena pi&atis Sed non sunt a legitim
monacariis id ÷ ꝓbatis & catholicis patrib: figura
Nec decar dinali acpublica conlation.seorũ ꝓdeus
officina . Sed furtim fraude demonũ fabricata
non sine d&rimento inperitis quib: q &ignoaam¬

Expanded text:
quibus nos a spiritalibas monasterii claustris et secreto amicae quietis excutiat, sollicitudines etiam curasque suscipere religiosarum ac destitutarum suggerit feminarum, ut huiusmodi laqueis monachum inextricabiliter inretitum perniciosarum sollicitudinum occupati.. one distendat. vel certe cum desiderare sanctum clericatus officium sub praetextu aedificationis multorum et amore lucri spiritalis instigat, per quod nos ab humilitate propositi huius ac districtione diuellat. quae omnia oum sint nostrae salnti professionique contraria, tamen uelamine quodam misericordiae ac religionis obtecta facile inperitos incautosque decipiunt. imitantur enim nomismata ueri regis, quia uidentur ad prae- 9ens plena pietatis, sed non sunt a legitimis monetariis, id est probatis et catholicis patribus figurata nec de cardinali ac publica conlationis eorum prodeunt officina, sed furtim fraude daemonum fabricata non sine detrimento inperitis quibusque et ignora
Abbreviated transcription (Latin):
q: studio c̃locarent : qđ his uidelic& extenua da
mens acpuritate cordis &corporis aedsecutado fa¬
cilius dͥnireur abii incontepta mier sceñtirerũ
quib: mens si peritus nũda retur : ⁊ cequã nullis de

Expanded text:
que studio eonlocarent, quod his uidelicet extenuata que studio eonlocarent, quod his uidelicet extenuata mens ac puritatem cordis et corporis adsecuta deo facilius uniretur, alii in contemptu uniuersarum rerum, quibus mens si
Abbreviated transcription (Latin):
seeldiure graeticeo inceximũ p̃miũ quc̃ nisimona¬
dius ommiintentione fuerit echexutus. dasee¬
dentiũ insese : spirituũ discr&ionẽ cestaratione pos¬
sederit : necesse ÷ eum uelut in noc tȩctatetrisq tene
bris obseruante non solũ ꝑniciosis foueis acp̃ruptis
incedere : sed &ic̃ mplanis ac directis frequent᷑
offendere. I. Memrui icrtur quondam n
anruis cedhuc puericiȩ constitutus . inpcestib thẽba¬
dis : ubibeatus cntonius morabatur : Seniores ad eum
ꝓuectionis inquirendȩ gractia conuenisse : Ccũ que a
uespestinis horisusq aedlucẽ fuis s&. ꝓtrae ta conla¬
tio: questionẽ hancmaxinũ noctis spactiũ consump¬
sisse : Nccin diutis fime que rebatur quȩ n ac̃uistus
ł obseruantiasmonathum possit az abdli laqueas
ac deceptionib custodire semꝑ inlesu Uelceste recto
tramite firmoq: gressus ad ꝑfectionis culm̃ euehe¬
ne : Cũq ꝓcaptu m̃tissuȩ ꝓferr& unusquisq sen¬
tentiae & alii quidem hoc inieiumorũ iugiliarũ¬

Expanded text:
sed diuinae gratiae maximum praemium. quam nisi monachus omni intentione fuerit adsecutus et ascendentium in sese spirituum discretionem certa ratione possederit, necesse eat eum uebris oberrantem, non solum perniciosis foveis praeruptisque incidere, sed etiam in planis ac directis frequenter offendere. J Memini igitur quondam in annis adhuc pueritiae constitutus in partibus Thebaidos, ubi beatus Antonius morabatur, seniores ad eum perfectionis inquirendae gratia conuenisse. cumque a uespertinis horis usque ad lucem fuisset protracta conlatio, quaestionem hanc maximum noctis spatium consumpsisse. nam diutissime quaerebatur quaenam uirtus uel obseruantia monachum possit a diaboli laqueis ac deceptionibus custodire semper inlaesum uel certe recto tramite firmoque gressu ad perfectionis culmen euehere. cumuque pro captu mentis suae proferret unusquisque sententiam et alii quidem hoc in ieiuniorum uigiliarum