comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mundum se eẽ a peccatis: & iterumi
epistola sua iohannes ponat &e dicat si
dixerimus quia peccatum non habans
nos ipsos decipimus: & ueritas in nobisĩ
est. Si autem nemo ẽẽ sine peccato pats
& quisq se inculpatum dixerit aut mi¬
perbus aut stultus est. quam benigna
est diuina clementia quȩ cum sciat ñ
deeẽ sanatis quedam post modum ius¬
nera dedit curandis denuo sanandisq
uulnerib remedia salutaria. Nunqia
deniq fr̃s dilectissimi ammonitio di¬
uina cessauit & taciit. quominus in
scripturis scĩs tam ueterib qam nouis
semꝑ & ubiq ad misericor diȩ oꝑa da
populus ꝑuocaretur. & caneate att er¬
hortante sp̃i sc̃o quisq ad spem regi
cȩlestis instruitur fe̾cere ȩlemosinas
iubetur. Qandat && precepit esnͥiȩ õs.
Ex clama inquit in forticudine &e no¬
li parcere. sicut tuba exalta uocemtuã¬
& annuntia plebi meȩ peccata ipsoru.
& domui iacob facinora ipsorum. Xx cũ

Expanded text:
mundum se esse a peccatis? et iterum in mundum se esse a peccatis? et iterum in epistula sua Iohannes ponat et dicat: si dixerimus quia peccatum non habemus, nos ipsos decipimus et ueritas in nobis non est. si autem nemo esse sine peccato potest et quisque se inculpatum dixerit aut superbus aut stultus est, quam necessaria, quam benigna est diuina clementia, quae! cum sciat non deesse sanatis quaedam postmodum uulnera, dedit curandis denuo sanandisque uulneribus remedia salutaria. Numquam denique, fratres dilectissimi, admonitio diuina cessauit et tacuit quominus in scripturis sanctis tam ueteribus quam nouis semper et ubique ad misericordiae opera Dei populus prouocaretur et canente adque exhortante Spiritu sancto quisque ad spem regni caelestis instruitur facere eleemosynas iuberetur. mandat et praecipit Esaiae Deus: exclama, inquit, in fortitudine et noli parcere. sicut tuba exalta uocem tuam, adnuntia plebi meae peccata ipsorum et domui Iacob facinora eorum. et cum
Abbreviated transcription (Latin):
abluissent. r espondit & dixit. Iui fe¬
cit quod est intus. fecit & quod foris
est: uerum date elemosinã. et ecce uo¬
bis munda omnia. docens scilicet et
ostens. non maniis lauandas s pectiis.
quam extrinsecus. Ulerum qui pur¬
gauertt quod est intus. eum. quoq
id quod foris est repurgasse et emũ¬
data mente citte quoq & corpore mũ¬
dum eẽ cepisse. Porro autem moners
& offendeñ im̃n mundi & purgati esse
possimus addioit ȩlemosinas ẽẽ facien¬
mit. post grãm baptismi sorditatos. do¬
cet demuo posse purgari. Agnoscamꝰ¬
te salubre munus & emundandis pur¬
gandisq peccatis nr̃is. qui sine aliquo
conscientiȩ uulnere eẽ non possumꝰ
Medelis sp̃ialib uulnera nr̃a cure¬
mus. nec quisquam sic sibi depuro
atq immaculato pectore blandiatur.
ut in nocentia sua. fretus medicinã
non pittet adhibendam ẽẽ uuln̾ibꝰ.
cum scriptum sit. Iius gloriabitur
castru se habere cor. aut quis gloniade

Expanded text:
abluissent, respondit et dixit: qui feabluissent, respondit et dixit: qui fecit quod est intus fecit et quod foris est. uerum date eleemosynam, et ecce uobis munda omnia, docens scilicet et ostendens non manus lauandas esse sed pectus quam extrinsecus detrahendas; verum qui purgaverit quod est intus, eum quoque id quod foris est repurgasse, et emundata mente, cute quoque et corpore mundum esse coepisse. Porro autem, monens et ostendens unde mundi et purgati esse possimus, addidit eleemosynas esse facienmit, post Baptismi gratiam sordidatos docet dendulgentiae salubre munus et emundandis purgandisque peccatis nostis, qui sine aliquo conscientiae uulnere esse non possumus medellis spiritalibus uulnera nostra curemus. nec quisquam sic sibi de puro adque immaculato pectore blandiatur, ut innocentia sua fretus medicinam non putet adhibendam esse uulneribus, cum scriptum sit: quis gloriabitur castum se habere cor aut quis gloriabitur
Abbreviated transcription (Latin):
angustum in nocentiȩ p̃scriptione cõ¬
clusi. nec haberet quid fragilitatis
humanȩ infirmitas atq inbecillitas
faceret. & nisi iterum pietas diuina
ostensis uiam quandam tuendȩ salu¬
tis apperiret. ut sordes post modum
quascumq contrahuus ȩlemosi¬
nis abluamus. Loquitur inscrip
fide delicta purgantur. Non utiq
illa delicta quȩ fuerant ante con¬
tracta. Nam illa xp̃i sanguine &
sanctificatione purgantur. Itẽ
denuo dicit. Sicut aqua extin
guit ignem. sic ȩlemosina extin¬
guit peccatum. hic quoq osten¬
ditur & probatur quia sicut la¬
uacro a.q salutaris gehennȩ ig¬
nis extinguitur. ita ȩlemosinis atiy
oꝑationib iustis delictorum flam¬
ma sopitur & quando semel in bap¬
tismo remissio peccatorum datur
assioua & iugis oꝑatio baptismi instar
uitata dei rursus indulgentia largi¬
atur: hoc et dominus. in ȩuangelio do¬
cet. Nam cum denotarentur discipu¬
li euis quod ederent nec prius manus

Expanded text:
angustum innocentiae praescriptione conangustum innocentiae praescriptione conclusi. nec haberet quid fragilitatis humanae infirmitas adque inbecillitas faceret, nisi iterum pietas diuina peribus ostensis uiam quandam tuendae salutis aperiret, ut sordes postmodum quascumque contrahimus eleemosynis abluamus. Loquitur in scriposynis et fide delicta purgantur. non utique illa delicta quae fuerant ante contracta: nam illa Christi sanguine et sanctificatione purgantur. item denuo dicit: sicut aqua ignem extinguet, sic eleemosyna extinguet peccatum. hic quoque ostenditur et probatur quia sicut lauacro aquae salutaris gehennae ignis extinguitur, ita eleemosynis adque operationibus iustis delictorum flamma sopitur. et quia semel in baptismo remissa peccatorum datur, adsidua et iugis operatio baptismi instar imitata Dei rursus indulgentiam largiatur. hoc et Dominus in euangelio docet. nam cum denotarentur discipuli eius quod ederent nec prius manus
Abbreviated transcription (Latin):
p̃de oꝑe et elemosims.
ulta & magna sunt fr̃s
carissimi benefitia diuina.
quib in salutem nr̃am dei patris & xp̃i
lirga & copiosa clementia & operata sit
dis ac uiuificandis nob̃. pater filium¬
suum misit. ut reparare nosposfit. qd̃q
filius missus. ẽẽ hominis filius uolu¬
it ut nos dei filios faceret. humiliauit
se ut populum qui pͥus iacebat erige¬
rit. uulneratus est. ut uulnera nr̃a cu¬
raret. Seruiuit ut ad libertatem serui¬
entes extraheret. mori sustinuit ut im¬
mortalitatem mortalib ex hiberet ¶ulta
hȩc sunt & magna dui me miscdĩȩ
munera: s ad huc qualis prouid eñ¬
tia illa & quarita clementia est. quod
nobis salutari ratione ꝓp̾icitur. ut hõi
qui redemptus est reseruando plenius
consulatur᷑. Nam cum dominus adue¬
niens sanasset illa nr̃a quȩ iam porta¬
uerat uulnera. & uenena serpenti an¬
tiqui curasset. legem dedit sano & p̃ce¬
pit ne ultra iam pecaret. ne qͥd peccati
grauius euenires coartateramus &. in

Expanded text:
PERE ET ELEEMOSVNIS. Multa et magna sunt, fratres carissimi, beneficia diuina > quibus in salutem nostram Dei patris et Christi larga et copiosa clementia et operata sit dis ac uiuificandis nobis pater filium misit ut reparare nos posset quodque filius missus esse et hominis filius uocari uoluit ut nos Dei filios faceret: humiliauit se ut populum qui prius iacebat erigeret, uulneratus est ut uulnera nostra curaret, seruiuit ut ad libertatem seruientes extraheret. mori sustinuit ut immortalitatem mortalibus exhiberet. multa haec sunt et magna diuinae misericordiae munera. sed adhuc qualis prouidentia illa et quanta clementia est, quod nobis salutari ratione prospicitur, ut homini qui redemptus est reseruando plenius consulatur. nam cum Dominus adueniens sanasset illa quae Adam portauerat uulnera et uenena serpentis antiqua curasset, legem dedit sano et praecepit ne ultra iam peccaret, ne quid peccanti grauius eueniret. coartati eramus et in
Abbreviated transcription (Latin):
hȩc corde toto diligantur. Hec in¬
desinentium oꝑm magnanimita¬
te redimantur: p̃clara & diuina
tium grande credentium. securi¬
tatis nr̃e salubre presidium. mu¬
nimentum spei. tute la fidei. me¬
della peccati. reposita in potesta¬
sine ꝑiculo ꝑsecutionis. corona pa¬
cis. uerum dei munus & maximũ.
infirmis necessarium. fortib gloris.
Quo xp̃ianus aduitus ꝑfert gratu
sp̃ialem ꝑmeretur xp̃m iudic eman
computat debitorem. Ad hanc opn
salutarium palmam libenter ac pn¬
te certemus. omnes in agone iustice
deo & xp̃o. Spectante curramus & qui
seculo & mundo maiores ẽẽ iam cepi¬
mus. cursum nr̃m nulla sȩculi et
mundi cupiditate tardemus. Si ei¬
peditos. si cȩleres si in hoc oꝑis agone
currentes dies nos redditionis uel ꝑse¬
cutionis inuenerit. nusquam dñs
meritis nr̃is ad premium derit. in pac
uiuentib coronam candidam ꝑ oꝑib
dabit. in ꝑsecutione purpuream ꝑ

Expanded text:
haec corde toto diligantur, haec inhaec corde toto diligantur, haec indesinentium operum magnanimitate redimantur. praeclara et diuina atio. solacium grande credentium, securitatis nostrae salubre praesidium, munimentum spei, tutela fidei, medella peccati, res posita in potestasine periculo persecutionis corona pacis, uerum Dei munus et maximum, infirmis necessarium, fortibus gloriosum, quo Christianus adiutus perfert gratiam spiritalem, promeretur Christum iudicem, computat debitorem. ad hanc operum salutarium palmam libenter ac prompte certemus, omnes in agone iustitiae Deo et Christo spectante curramus et qui saeculo et mundo maiores esse iam coepimus cursum nostrum nulla saeculi et mundi cupiditate tardemus. si expeditos, si celeres, si in hoc operis agone currentes dies nos uel redditionis uel persecutionis inuenerit, nusquam Dominus meritis nostris ad praemium deerit, in pace uincentibus coronam candidam pro operibus dabit, in persecutione purpuream pro
Abbreviated transcription (Latin):
genus bonitate ac largitate diuina
equaliter ꝑfruatur. Sic ȩqualitir
dies illuminat. sol radiat. imber ri¬
gat. uentus asspirat: dormientibus
somnus unus est. & stellarum splen¬
dor & lunae communis est quo ȩqͥtatis
exemplo qui possessor ĩ t̾ris redi¬
tus ac fructus suos cum fr̃nitate par¬
titur. dum largitionibus gratiti¬
tis communis ac iustus est. dei pa¬
tris imitator est: quȩ illa erit fr̃s
& summa lȩtitia. cum populũ suũ
dñs ceperit retensere. et meritis atq
contribuens ꝑ t̾renis cȩleftia. ꝑtem¬
poralib semenpiterna. ꝑ modicis
magna prestare. offerre nos patricui
nos sc̃ificatione restituit. et̾nitatẽ
nobis unmortalitatem q largi¬
ri ad quam nos sangunis sui uiui¬
ficatione reꝑauit. reducẽs ad paradi¬
sum denuo facere regna cȩlorum
fide & ueritati sue pollicitationis
aꝑire. Hȩc ereant firmiter sensib
nr̃is. hȩc intellig̾atur plena fide .&.

Expanded text:
genus bonitate ac largitate diuina genus bonitate ac largitate diuina aequaliter perfruatur. sic aequaliter dies luminat, sol radiat, imber rigat, uentus adspirat, et dormientibus somnus unus est, et stellarum splendor ac lunae communis est. quo aequalitatis exemplo qui possessor in terris reditus ac fructus suos cum fraternitate partitur, dum largitionibus gratuitis communis ac iustus est. Dei patris imitator est. Quae illa erit, fratet summa laetitia, cum populum suum Dominus coeperit recensere et meritis adque contribuens pro terrenis caelestia, pro temporalibus sempiterna, pro modicis magna praestare, obferre nos patri cui nos sua sanctificatione restituit, aeternitatem nobis inmortalitatemque largiri ad quam nos sanguinis sui uiuificatione reparauit, reduces ad paradisum denuo facere, regna caelorum fide et ueritate suae pollicitationis aperire. haec haereant firmiter sensibus nostris, haec intellegantur plena fide,
Abbreviated transcription (Latin):
cientes non defitiamus. Tempore
mus fr̃s dilectissumi quio sub apłis
fecerit credentium populus quando int̃
ipsa primordia maiorib uirtutib mens
uigebat. quando credentium fides no¬
uo ad huc fidei calore feruebat. domici¬
lia tunc & predia uenundab ant & dis¬
pensandam pauꝑib qͣnticatem liben¬
cer ac largiter apłis offerrebant. tre¬
no patrimonio uendito ato distracto
fundos illuc transferentes ubi fructꝰ
caperent possessionis ȩt̃nȩ illie con¬
parantes domus ubi inciperent semꝑ
habitare. Talis tunc fuit ioꝑationi¬
bus cumulus qualis in dilectione
consensus. sicut legimus in actibus
apłorum. turba autem eorum qui
crediderunt animam ac mentem
una agebant. Nec fuit inter illos dis¬
illis omnia communia. Hoc est nati¬
uitate spĩali uere dei filium fieri hoc
est lege cȩlesti ȩquitatem dei patris
imitari: quod cumq enun dei est in
nr̃a usurpatione cominune est. nec
quisquam a beneficiis eius & mune¬
rib arcetur quominus humanum

Expanded text:
entes non deficiamus, tempore temus, fratres dilectissimi, quid sub apostolis fecerit credentium populus, quando inter ipsa primordia maioribus uirtutibus mens uigebat, quando credentium fides nouo adhuc fidei calore feruebat. domicilia tunc et praedia uenundabant et dispensandam pauperibus quantitatem libenter ac largiter apostolis obferebant, terreno patrimonio uendito adque distracto fundos illuc transferentes ubi fructus caperent possessionis aeternae, illic comparantes domos ubi inciperent semper habitare. talis tunc fuit in operationibus cumulus qualis in dilectione consensus, sicut legimus in Actis apostolorum: turba autem eorum qui crediderant anima ac mente una agebant nec fuit inter illos disillis omnia communia. hoc est natiuitate spiritali uere Dei filium fieri, hoc est lege caelesti aequitatem Dei patris imitari. quodcumque enim Dei est in nostra usurpatione commune est, nec quisquam a beneficiis eius et muneribus arcetur quominus omne humanum
Abbreviated transcription (Latin):
audias. iiis ẽẽ dominum tuimemo¬
rem cum rogas. quando tu ipse me
mor non sis. hoc est de es hostein totũ
non cauere. hoc est qͣndo oras deum¬
& maiestatem dei negligentia orati¬
onis offendere. hoc est uigilare ocłis
& corde dormire. cum debaat. xp̃ianꝰ
& cum dorunt oculis corde uigila¬
re sieut scriptum est. ex psona ȩcclẽ¬
loquentis in canticorum ego clormis et
cormeum uigilat. Q ua ꝑpter sollette se
caute apłs ammonet dicens. instantis
crationi: ugilantes in ea. Docens seli¬
cet & ostendens eos inpetrare quod pis¬
tulãt de deo posse quos deus uideat i
oratione iugilare. Orantes aut̃ ñ ifrucus¬
osis nec nudis p̾cibꝰ ad dm̃ ueniat᷑. Ines¬
ficax petitio ẽ. cũ p̃cat᷑ dm̃ st̾ił orõ. ¶a eus¬
arbor ñ faciẽs fructũ excidatur & in ignen
mittatur. utiq cr sermo non habens fiuc¬
cum ꝓmereri dm̃ non potest. quia nuli
oꝑatione fecundus est. & iccirco script᷑a¬

Expanded text:
audias? uis esse Dominum memoaudias? uis esse Dominum memorem tui cum rogas, quando tui memor ipse non sis ? hoc est ab hoste in totum non cauere, hoc est, quando oras Deum, maiestatem Dei neglegentia orationis offendere, hoc est uigilare oculis et corde dormire, cum debeat christianus et cum dormit oculis corde uigilare, sicut scriptum est ex persona eccleloquentis in Cantico cantiorum: ego dormio et cor meum uigilat. quapropter sollicite et caute apostolus admonet dicens: instate orationi uigilantes in ea, docens scilicet et ostendens eos inpetrare quod postulant de Deo posse, quos Deus uideat in oratione uigilare. Orantes autem non infructuosis nec nudis precibus ad Deum . ueniant. inefficax petitio est, cum precatur Deum sterilis oratio. nam cuarbor non faciens fructum bonum excidatur et in ignem mittatur, utique et sermo non habens fructum promereri Deum non potest, qui nulla operatione fecundus est. Et ideo divina Script
Abbreviated transcription (Latin):
spectu claritatis dei. & cum sepelurs
tu mortuos simplicit̃. & quia non
es cunctatus exurgere & derelin que¬
re prarcoium tuum. & abisti & con¬
didisti mortuum & missus sum tẽp¬
tarete. & iterum. Me misit deus
curare te & sarram nurum tuam ego
enim sum raphael unus ex .uii. ange

Expanded text:
pectu claritatis Dei. Et cum sepelires tu mortuos simpliciter, et quia non es cunctatus exsurgere et derelinquere prandium tuum, sed abisti et condidisti mortuum, missus sum tentare te; et iterum me misit Deus curare te et Sarram nurum tuam. Ego enim sum R
Abbreviated transcription (Latin):
lis qui adsistimus & conuersamur
ante claritatem dei. Hanc tolerantiã
iusti semꝑ habuerunt: hanc apłi adis¬
ciplinam de domini lege tenuerĩt.
non musitare in aduersis. s quȩc̃q

Expanded text:
is qui adsistimus et conuersamur ante claritatem Dei. Hanc tolerantiam iusti semper habuerunt, hanc apostoli disciplinam de Domini lege tenuerunt non mussitare in aduersi
Abbreviated transcription (Latin):
me rogasti. Q uam necessaria autẽ
quam ꝑuident̃ & salubriter ammo¬
nemur quod peccatores simus. qui
ꝑ peccatis rogare compellimur.
ut dum indulgentia de deo petit᷑.
conscientię suȩ animus recordet᷑.
nequis sibi quasi innocens placeat.
& se extollenda plus ꝑeat. instru¬
itur & docetur peccare se cotroie.¬

Expanded text:
ssarie autem, quam providenter et salubriter admonemur quod peccatores sumus, qui pro peccatis rogare compellimur: ut dum indulgentia de Deo petitur, conscientiae suae animus recordetur. Ne quis sibi quasi innocens placeat, et se extollendo plus pereat, instruitur et docetur se peccare
Abbreviated transcription (Latin):
cere fui & uenistis ad me. Tunc rs¬
pondebunt ei iusti dicentes. Dñe.
quando te uidimus esurientem et
paiumus. sitientem & potauimus
Q uando te uidimus hospitem &. to¬
adte: Tunc respond̃ns rex & dicłt
eis. Amen dico uobis quam dui fecss¬
tis uni horum ex frĩb meis minimis:
mͥ fecistis. Tunc dicit illis qͥ ad sinis¬
trã sunt discedite a me mgle dict in
ignem g̃num: quem p̃parauit patir
meus diabolo & angelis eius. E suriui
enim && non dedistis mͥ manducare. si¬
in carcere & non usicastis me. Qunc
respondebunt & ipsi dicentes. Dñe. qͣn
te iudimus esurientem aut sicientem.

Expanded text:
me. tunc respondebunt ei iusti dicentes: Domine, quando te uidimus esurientem et pauimus, sitientem et potauimus? quando te uidimus hospitem et abad te? tunc respondens rex dicet eis: amen dico nobis, quamdiu fecistis uni horum ex fratribus meis minimis, mihi fecistis. tunc dicet illis qui a sinistra sunt: discedite a me, maledicti, in ignem aeternum quem parauit pater meus diabolo et angelis eius. esuriui enim et non dedistis mihi manducare, siin carcere et non uenistis ad me. tunc respondebunt et ipsi dicentes: Domine, quando te uidimus e
Abbreviated transcription (Latin):
orare. unus phariseus & alius publ¬
canus: phariseus autem cum stetis¬
set talia a pud se de precabatur: deus
gr̃as ago cibi quia non sum sicut a¬
ceri homines. iniusti. raptores ad ulte.¬
ri. quomodo publicanus iste. ieiu no
bis in sabbato. descimas do omnium
quecumq possideo. Publicaniis ait̃
delonginquo stabat: & neq oculos
cuciebat pectus suum dicens. Deus

Expanded text:
adorare, unus pharisaeus et unus publadorare, unus pharisaeus et unus publicanus. pharisaeus cum stetisset, talia aput se precabatur: Deus, gratias tibi ago, quia non sum sicut ceteri homines iniusti, raptores, adulteri, quomodo et publicanus iste. ieiuno bis in sabbato, decimas do omnium quaecumque possideo. publicanus autem de longinquo stabat et neque oculos cutiebat pec
Abbreviated transcription (Latin):
iuna quȩ dicit. Loquebat᷑ in corde
suo & labia eius mouebantur & uox
eius non audiebatur. & exaudiuit
eam dominus. Item legimus & in
psalmis. Dicite in cordib ur̃is & in cu¬
bilib ur̃is conpungimini. Phieremi
& docet dicens. In sensu autem tibi
debet adorarȩ domine.. Adorans aut̃
fr̃s di lectissimi nec illud ignoret quẽ¬
admodum in templo cum phariseo
publicanus or auerit. non adleuatis in
cȩlum inpudent̃ oculis. naec manib
insolenter erectis. s pectus suũ. pul¬
sans & peccata intus inclusa contestãs.
diuinȩ miscdĩȩ inplorabat auxiliũ.
& cum sibi phariseus placeret: sc̃ifi¬
cari hic magis meruit. qui sic roga.¬
uit. qui spem salutis non infroutia
innocentiȩ suȩ posuit. cum innocẽs
nemo sit sed peccata confessus
humiliter rogauit et exaudi¬
UIT ONANT EGUI
qui humilib ignoscit. Quȩ dominus
in euangelio suo exponit & dicit. ho¬
mines duo ascenderunt in templu

Expanded text:
uina quae dicit: loquebatur in corde uina quae dicit: loquebatur in corde suo et labia eius mouebantur et uox eius non audiebatur, et exaudiuit eam Dominus. item legimus in psalmis: dicite in cordibus uestris et in cubilibus uestris conpungimini. per Hieremiauggerit et docet dicens: in sensu autem tibi debet adorari, Domine. Adorans autem, fratres dilectissimi, nec illud ignoret, quemadmodum in templo cum pharisaeo publicanus orauerit. non adleuatis in caelum inpudenter oculis nec manibus insolenter erectis, pectus suum pulsans et peccata intus inclusa contestans diuinae misericordiae inplorabat auxilium, et cum sibi pharisaeus placeret, sanctificari hic magis meruit qui sic rogauit, qui spem salutis non in fiducia innocentiae suae posuit, cum innocens nemo sit, sed peccata confessus humiliter orauit, et exaudiuit orantem qui humilibus ignoscit. quae Dominus in euangelio suo ponit et dicit: homines duo ascenderunt in templum
Abbreviated transcription (Latin):
dei speculantur bonos & malos. Et
q̃nin unum cum frĩb conuenimus &
sacrifitia diuna cum dei sac̾dote cȩle¬
bramus. uerecundiȩ & discipline memo¬
res eẽ debemus. non passim uentilare
p̃ces nr̃as. inconditis uocibus. nec peti¬
tionem commendandam modeste deo
cu mucuosa lo quacitate iactare. Quia
deus non uocis s cordis auditorẽ nec
ammonendus est clamorib qui cogita¬
ciones hominum uidet. P robante dño
& dicente. Iuid cogitatis nequam in
cordib ur̃is: & alio loco. E scient om̃s
ȩccłie quia ego sum scrutator renis et
cordis. Quod anna in primo regnorum
libro ȩcclesie typum portans custodit
& seruat. quȩ dm̃ non clamosa peti¬
tione. s tacite & modeste intra ipsas
pectoris latebras precabatur: & loque¬
batur prece oculta s manifesta fide.
loquebatur non uoce s corde quia
sic dm̃ sciebat audire: & in petrauit
efficaciter quod petiit quia fidelit̃
postulauit. Declarat scriptura di¬

Expanded text:
Dei speculantur bonos et malos. et Dei speculantur bonos et malos. et quando in unum cum fratribus conuenimus et sacrificia diuina cum Dei sacerdote celebramus, uerecundiae et disciplinae memores esse debemus, non passim uentilare preces nostras inconditis uocibus nec petitionem commendandam modeste Deo tumultuosa loquacitate iactare quia Deus non uocis sed cordis auditor est, nec admonendus est clamoribus qui cogitationes uidet probante Domino et dicente: quid cogitatis nequam in cordi bus uestris ? et alio loco: et scient omnes ecclesiae quia ego sum scrutator renis et cordis. Quod Anna in primo Regnorum libro ecclesiae typum portans custodit et seruat, quae Deum non clamosa petitione sed tacite et modeste intra ipsas pectoris latebras precabatur. loquebatur prece occulta sed manifesta fide, loquebatur non uoce sed corde, quia sic Dominum sciebat audire, et. inpetrauit efficaciter quod petit, quia fideliter postulauit. declarat scriptura di
Abbreviated transcription (Latin):
mus. Nam cum dicat quia quod cũq
petierimus a patre in nomine eius
dabit nobis. quanto efficatius impe¬
cramus quod pecimus xp̃i nomine si
petamus ipsius orationẽ. sit autem
oiantib sermo ⁊ precatio cum discipli¬
na quietem continens & pudorem.
Cogitemus nos sub conspectu dei stare:
placendum est diuinis oculis ⁊ habi¬
tu corporis & modo uocis nam ut
inpudentis est clamorib strepere. ita
contra congruit uerecundo modestis
p̃cib orare. Deniq magisterio suo dñs
secreto orare nos precepit in abditis&
semotis locis. in cubilib ipsis. uod ma¬
gis conuenit fidei ut sciamus dm̃ uͥq
ẽẽ p̃sentem. Audire omnes & uidere.
& maiestatis suç plenitudine in abdi¬
ta quoq & occulta penetrare. sicut
scriptum est Ego deus approprinqͣns
& non deus de longe. si abcondicus fu¬
erit homo in absconditis. ego gͦ non iuide¬
bo eum: nonne cęlum & terram ego
impleo: & iterum. In omni loco oculi

Expanded text:
mus. nam cum dicat: quia quodcumque mus. nam cum dicat: quia quodcumque petierimus a patre in nomine eius dabit nobis, quanto efficacius impetramus quod petimus Christi nomine, si petamus ipsius oratione ? Sit autem orantibus sermo et precatio cum disciplina quietem continens et pudorem. cogitemus nos sub conspectu Dei stare. placendum est diuinis oculis et habitu corporis et modo uocis. nam ut inpudentis est clamoribus strepere, ita contra congruit uerecundo modestis precibus orare. denique magisterio suo Dominus secrete orare nos praecepit, in abditis et semotis locis, in cubiculis ipsis, quod magis conuenit fidei, ut sciamus Deum ubique esse praesentem, audire omnes et uidere et maiestatis suae plenitudine in abdita quoque et occulta penetrare, sicut scriptum est: ego Deus adproximans et non Deus de longinquo. si absconditus fuerit homo in absconditis, ego ergo non uidebo eum? nonne caelum et terram ego inpleo? et iterum: in omni loco oculi
Abbreviated transcription (Latin):
cõferre dignatus est. ut dum prece
it oratione quam filius docuit apud pa-¬
trem loquimur. facilius audiamur. Iã
predixerat horam uenire qͣndo ueri ado¬
ratores adorarent patrem in sp̃u & ueri¬
tate impleuit quod ante ꝑmisit ut qͥ
sp̃m & ueritatem de eius sc̃ificatione
ꝑcepimus. de traditione quoq euis u̾e
i sp̃alit̾ adoremus. Que enim potest ẽẽ
sp̃ialis oratio. quanque axp̃o nobis
quamq̃ a filio qui est ueritas de euis
ore ꝑlata est. ut aliter orare quam docu¬
it non ignorantia sola sit s &e culpa.
qͣndo ipse posuerit & dixerit. reicitis
mandatum dei ut traditionem ur̃am
statuacis. O emus itaq fr̃s dilectissimi
sicut magister deus dociut: amica & fa¬
miliaris oratio ẽ deum desuꝯ obrogare.
ad aures eius ascendere. xp̃i oracionem:
agnoscat pat̾ filii sii u̾ba cum precẽ
facimus. qui habitat intus in pectore
ipse sit & in uoce. & cum ipsum habe¬
eamus apud patrem aduocatũ ꝑ pecc̃is

Expanded text:
conferre dignatus est, ut dum prece conferre dignatus est, ut dum prece t oratione quam filius docuit aput patrem loquimur, facilius audiamur. iam praedixerat horam uenire, quando ueri adoratores adorarent patrem in spiritu et ueritate, et inpleuit quod ante promisit, ut qui spiritum et ueritatem de eius sanctificatione percepimus de traditione quoque eius uere et spiritaliter adoremus. quae enim potest esse spiritalis oratio quam quae a Christo nobis o quam quae a filio qui est ueritas de eius ore prolata est? ut aliter orare quam docuit non ignorantia sola sit sed et culpa,; quando ipse posuerit et dixerit: reicitis mandatum Dei, ut traditionem uestram statuatis. Oremus itaque, fratres dilectissimi, sicut magister Deus docuit. amica et familiaris oratio est Deum de suo rogare, ad aures eius ascendere Christi orationem. agnoscat\'pater filii sui uerba, cum precem facimus: qui habitat intus in pectore ipse sit et in uoce, et cum ipsum habeamus aput patrem aduocatum pro peccat
Abbreviated transcription (Latin):
uangelica precepta fr̃s
dileccissimi nichil sunt
aliud quam magistena
diuina. fundamenta ȩ dificandȩ spei.
firmamenta cor roborandȩ fidei. nutn¬
m̃ta fouendi cordis. gubernacula din¬
gendi itineris. presidia optinende sali¬
tis. quȩ dum dociles credentium mei¬
tes in terris instruunt. ad cȩlestia reg¬
na ꝑducunt: multa & ꝑ ꝓpłas seruos
suos dñs dici uoluit & audiri s quãto
meliora sunt quȩ filius loquitur que
dei sermo qui in ꝓpħis fuit ꝓpͥa uoce
cestatur. non iam mandans ut paret᷑
uenienti uia. s ipse ueniens ⁊ uiam nob
apperiens & ostendens. ut qui incenebns
mortis errantes in ꝑuidi & cecipͥus fui¬
mus luce gr̃ȩ illuminati. it̃ uitȩ du¬
ce & rectore dño teneamus: qui inter
cȩtera salutaria sua monita& precepta
diuina quib pͦpulo suo consulit. ad sa¬
lutem. ꝙiã orandi ipse formam dedit.
ipse quid p̃caremur monuit & istrux̃
qui fecit uiuere docuit & orare. benig.¬
nitate ea scilicet qua & cetera dare &

Expanded text:
uangelica praecepta, fratres dilectissimi, nihil sunt aliud quam magisteria diuina, fundamenta aedificandae spei, firmamenta conroborandae fidei, nutrimenta fouendi cordis, gubernacula dirigendi itineris, praesidia obtinendae salutis, quae dum docibiles credentium mentes in terris instruunt, ad caelestia regna perducunt. multa et per prophetas seruos suos dici Deus uoluit et audiri: sed quanto maiora sunt quae filius loquitur, quae Dei sermo qui in prophetis fuit propria uoce testatur non iam mandans ut paretur uenienti uia sed ipse ueniens et uiam nobis aperiens et ostendens, ut qui in tenebris mortis errantes inprouidi et caeci prius fuimus luce gratiae luminati iter uitae duce et rectore Domino teneremus. Qui inter cetera salutaria sua monita et praecepta diuina quibus populo suo consulit ad salutem etiam orandi ipse formam dedit, ipse quid precaremur monuit et instruxit. qui fecit uiuere docuit et orare, benignitate ea scilicet qua et cetera dare et
Abbreviated transcription (Latin):
niens dñs inuenerit uigilantes. Ac¬
cintos nos esse oportet. ne cum expe¬
ditionis dies uenerit impeditos &
ĩplicitos apprehendat. luceat in bo¬
nis operib nr̃m lumen & fulgeat.
ut ipse nos ad lucem claritatis ȩt̃nȩ
de hac scłi nocte ꝑducat. Ex pecte¬
mus solliciti semꝑ & cauti aduentũ
dñi repentinum. ut quando ille
pulsauerit eugilet fides nr̃x uigi¬
lanciȩ premium de dño receptura.
si hȩc mandata seruentur. si hȩc mon¬
ta & precepta teneantur oppͥmi dom¬
entes diabolo fallente non possumus
serui uigiles. xp̃o dñante regnabinꝰ:¬

Expanded text:
niens Dominus inuenerit uigilantes. adniens Dominus inuenerit uigilantes. adcinctos nos esse oportet, ne cum expeditionis dies uenerit, inpeditos et inplicitos adprehendat. luceat in bonis operibus nostrum lumen et fulgeat, ut ipsum nos ad lucem claritatis aeternae de hac saeculi nocte perducat. expectemus solliciti semper et cauti aduentum Domini repentinum, ut quando ille pulsauerit, euigilet fides nostra uigilantiae praemium de Domino receptura. si haec mandata seruentur, si haec monita et praecepta teneantur,. opprimi dormientes diabolo fallente non possumus, serui uigiles Christo dominante regnabi
Abbreviated transcription (Latin):
iccirco dñs tempora nr̃a respiciens in
euangłio suo dic̾ens. filius hominis
cum uenerit putas inueniet fidem
interra. Uio einus fieri quod ille p̃¬
dixit: in deiciore inlege iusticie et
in dilectione & in opere fides nulla ẽ:
nemo futurorum metum cogitat.¬
nemo cogitat diem domini & iram
dei & incredulis uentura supplitia.⁊
statuta ꝑfidis ȩterna torm̃ta. nemo
considerat quic quid metueret con¬
scientia nr̃a si crederet. quia non crẽ¬
dit omnino nec metuit. si autẽ crede̾t¬
& caueret. Si caue̾t: & euaderet. Ex citemus nos
quantim possumus dilectissimi
fr̃s. & iomno mertic ueteris ab rupto
ad obseruanda & gerenda dñi precep¬
ta uigilemus. simus tabiles quales
ẽẽ nos ipse precipit dicens. Sint iũ.¬
bi ur̃i accinti ⁊ luc̾nȩ ardentes .&
uos similes hominib expertantib
dñm suum quando ueniat a nup¬
tiis ut cum uenerit & pulsauerit
aꝑiant ei.Beati serui illi. quos adue¬

Expanded text:
idcirco Dominus tempora nostra respiciens in idcirco Dominus tempora nostra respiciens in euangelio suo dicit: filius hominis cum uenerit, putas inueniet fidem in terra? uidemus fieri quod ille praedixit. in Dei timore, in lege iustitiae, in dilectione, in opere fides nulla est. nemo futurorum metum cogitat, diem Domini et iram Dei et incredulis uentura supplicia et statuta perfidis aeterna tormenta nemo considerat. quicquid metueret conscientia nostra, si crederet, quia non credit, omnino nec metuit. si autem crederet, et caueret: si caueret, et euaderet. Excitemus nos quantum possumus, dilectissimi fratres, et somno inertiae ueteris abrupto ad obseruanda et gerenda Domini praecepta uigilemus. simus tales quales esse nos ipse praecepit dicens: sint lumbi uestri adcincti et lucernae ardentes et uos similes hominibus expectantibus dominum suum, quando ueniat a nuptiis, ut cum uenerit et pulsauerit, aperiant ei. beati serui illi quos adue
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ oportet dei filios. corde mites. sermone
simplices affectione cõcordes. fidelit̾ sibi
un aniinitatis nexib choerentes. hȩc
unanimitas sub apłis olim fuit: sic no¬
uꝰ  credentium populus domini mã¬
data custodiens caritatem suam tenu¬
it. ꝓbat scriptura quȩ dicit. Turba
autem eorum qui crediderant. anima
& mente una agebãt. & iterum. E e¬
rant ꝑseuerantes omnes unanimes
in oratione cum mulierib & maria q̃
fuerat mat̾ iħu ⁊ fr̃ibꝰ eius. Et ideo
efficacib p̃cib orabant. ideo impetra¬
re cum fidutia poterãt quodcumq
de dei miscdia postulabant. in nobis
uero sic unanimitas deminuca est.
ut & largitas oꝑationis infracta sit:
domus tunc & fundos uenundabãt
& thesauros f icelo reponẽtẽ distͥbuẽda ĩus iꝰ digẽtiũ p̃tia
aptis offerebant. At nunc de patri.¬
monio cd ecimas damus & cum uend̾e
augemus. sic in nobis emarcuit iugor
fidei . cͤ redentium robuze languit. Et

Expanded text:
esse oportet Dei filios, corde mites, sermone esse oportet Dei filios, corde mites, sermone simplices, adfectione concordes, fideliter sibi unanimitatis nexibus cohaerentes. . Haec unanimitas sub apostolis olim fuit: sic nouus credentium populus Domini mandata custodiens caritatem suam tenuit. probat scriptura quae dicit: turba autem eorum qui crediderant anima ac mente una agebant. et iterum: et erant perseuerantes omnes unanimes in oratione cum mulieribus et Maria quae fuerat mater Iesu et fratribus eius. et ideo efficacibus precibus orabant, ideo impetrare cum fiducia poterant quodcumque de Dei misericordia postulabant. In nobis uero sic unanimitas deminuta est, ut et largitas operationis infracta est. domos tunc et fundos uenundabant et thesauros sibi in caelo reponentes distribuenda in usus indigentium pretia apostolis offerebant. at nunc de patrimonio nec decimas damus et cum uendere augemus. sic in nobis emarcuit uigor fidei, sic credentium robur elanguit. et
Abbreviated transcription (Latin):
& fides una. & plebs una. insolida cor¬
poris unitate cõcordiȩ glucino copula¬
ta scindi unitas non pot̾. nec corpus
unum discidio compaginis separari.
diuulsi s laceratione iuiscerib infrus¬
Ea discerpr: quic quid a matͥce disces¬
serit seorsum iuiuere & spirare non po¬
terit. substantiam salutis amittit. Mo
optimos: contine linguam cuam a ma-¬
lo & libia tua ne lo quantur dolum. De.
clina a malo & fac bonum. quere paceo
& sequere eam. Pacem quere debet et
sequi filius pacis. a dissensionis malo
cratinere lingiam suam debet. qui no¬
uit & diligit iunculum caritatis. Int̃
sua diuina mandata. & magisteria sa¬
lutaria passioni iam ꝑximus. dñs ad¬
didit dicens. Pacem dimuto uobis. pa¬
cem meam do uobis. Hanc nobis here¬
ditatem dedit. dona omnia sue polli¬
citationis & premia in pacis conseruati¬
one ꝑmisit. Si heredes xp̃i sumus in
xp̃i pace maneamus. si fili dei sumus
qm̃ ipsi filii dei uocabuntur. Pacificos

Expanded text:
et fides una et plebs una in solidam coret fides una et plebs una in solidam corporis unitatem concordiae glutino copulata. scindi unitas non potest nec corpus unum discidio conpaginis separari, diuulsis laceratione uisceribus in frusta discerpi. quicquid a matrice discesserit . seorsum uiuere et spirare non poterit, substantiam salutis amittit. Monoptimos? contine linguam tuam a malo et labia tua ne loquantur insidiose. declina a malo et fac bonum, quaere pacem et sequere eam. pacem quaerere debet et sequi filius pacis, a dissensionis malo continere linguam suam debet qui nouit et diligit uinculum caritatis. inter sua diuina mandata et magisteria salutaria passioni iam proximus Dominus addidit dicens: pacem nobis dimitto, pacem meam do uobis. hanc nobis hereditatem dedit, dona omnia suae pollicitationis et praemia in pacis conseruatione promisit. si heredes Christi sumus, in Christi pace maneamus: si filii Dei sumus,ici, quoniam ipsi filii Dei uocabuntur. pacificos
Abbreviated transcription (Latin):
quosdam schimatum duces & dissen¬
sionis auctores. in cȩca & obstinata de¬
m̃tia ꝑmanentes. non potueritad salu¬
tis uiam consilium salubre reuocare.
Ceteri tamen uel simplicitate capti uel
errore inducti. ual aliqua fallentis as.¬
tutia caliditate deceptiꝰ fallatiȩ uos
laqueiꝰ soluite. uagantes gressus ab er¬
rorib liberate. iter rectum uicȩ celestis
agnoscite. Contestantis apłi uox est.
precipimus inquit uobis in nomine
domini iħu xp̃i ut recedatis ab oĩb
fr̃ib ambulantib in ordinate. & nos
scd̃in craditionem quam acceperunt
i nobis. & iterum dicit. Nemo uosde¬
cipiat inanib uerbis ꝓpt̾ea enim uenit
ira dei suꝑ filios contumatiȩ. nolite gͦ
ẽẽ participes eorum. Recedendum ẽ
a delinquentib uel ammo fugiendũ.
ne dum quis male ambulantib iun¬
gitur. & ꝑ itenera erroris & criminis gͣ¬
ditur. a uia ueri itneris exerrans pa.¬
n crimine & ipse teneatur. Deus unꝰ

Expanded text:
quosdam schismatum duces et dissenquosdam schismatum duces et dissensionis auctores in caeca et obstinata dementia permanentes non potuerit ad salutis uiam consilium salubre reuocare, ceteri tamen uel simplicitate capti uel errore inducti uel aliqua fallentis astutiae calliditate decepti a fallaciae uos laqueis soluite, uagantes gressus ab erroribus liberate, iter rectum uiae caelestis adgnoscite. contestantis apostoli uox est: praecipimus uobis in nomine Domini Iesu Christi ut recedatis ab omnibus fratribus ambulantibus inordinate et non secundum traditionem quam acceperunt a nobis. et iterum dicit: nemo uos decipiat inanibus uerbis: propterea enim uenit ira Dei super filios contumaciae. nolite ergo esse participes eorum. recedendum est a delinquentibus uel immo fugiendum, ne dum quis male ambulantibus iungitur et per itinera erroris et criminis graditur, a uia ueri itineris exerrans pari crimine et ipse teneatur. unus Deus
Abbreviated transcription (Latin):
apłs loquitur. In epła sua dicens. Qid
enun si exciderunt a fide quidam illo¬
rum. numquio infidelitas illorum fi¬
dem dei euacuauit. Absit. Est enun
deus uera x õmnis autem homo mñdar.
Stat confessorum pars maior & meli
infidei suȩ robore. &. in legis ac discipi¬
ne dñicȩ ueritate. nec ab ȩccł̃iȩ paceli¬
cedunt qui se in ȩccsiam gr̃am con¬
secutos de dei dignatione meminert
atq ħ ipso ampliorem consecuntur
fidei suȩ laudem. quod ab eorum ꝑfioia
segregati qui uincti confessionis con¬
sortio fuerunt. a contagio criminis re¬
cesserunt. Uero illuminati ȩuangii
lumine. pura & candida dñi luce radi¬
ati. cam sunt in conseruanda xp̃i pact
laudabiles. quam fucrunt in diaboli
congressione uictores. Opto equidem di¬
lectissimi fr̃s. & consulo parit̃ & sua¬
deo  si fieri pot̾. nemo de fr̃ib ꝑeat & c̃¬
sentientis popłi corpus unum. gremiuo
suo gaudens mat̾ includat: si tamen

Expanded text:
apostolus loquitur in epistula sua dicens: quid apostolus loquitur in epistula sua dicens: quid enim si exciderunt a fide quidam illorum, numquid infidelitas illorum fidem Dei euacuauit? absit: est enim Deus uerax, omnis autem homo mendax. stat confessorum pars maior et melior in fidei suae robore et in legis ac disciplinae dominicae ueritate, nec ab ecclesiae pace discedunt qui se in ecclesia gratiam consecutos de Dei dignatione meminerunt, adque hoc ipso ampliorem consecuntur fidei suae laudem, quod ab eorum perfidia segregati qui iuncti confessionis consortio fuerunt a contagio criminis recesserunt: uero inluminati euangelii lumine, pura et candida Domini luce radiati tam sunt in conseruanda Christi pace laudabiles quam fuerunt in diaboli congressione uictores. Opto equidem, dilectissimi fratres, et consulo pariter et suadeo, ut si fieri potest nemo de fratribus pereat et consentientis populi corpus unum gremio suo gaudens mater includat. si tamen
Abbreviated transcription (Latin):
maiestas & dignitas xp̃i lingna xp̃m
confessa. non sit maledicta. non curbu¬
lenta. non cum uiciis & litib ꝑstrepers
audiatur. non contͣ fr̃s & dei sacerdo¬
tes post uerba laudis serpentis uenena
iaculetur. Ceterum si culpabilis et de¬
testabilis post modum fuerit. si confes¬
sionem suam mala conuersatione pro¬
degerit. si uitam suam turpi fedicate
macu lauerit. si ȩcclesiam deniq ubi
confessor factus est delinquens & uni¬
tatis concordiam scindens. fidem pri¬
mam ꝑfidia posteriorera mutauerit.
blandiri sibi ꝑ confessionem non pot̃
quasi electus ad gliȩ p̃mium. quãdo
ex hoc ipso magis creuerut merita pęna¬
rum. Ilam & uidam int̃ aptos dñs eleg̃.
& tamen dñm uidas post modum ꝑdidit.
Ntam̃ icirco apłorum firmitas & fides
cecidit. quia ꝑditor udas ab eorum sotie¬
tate defecit : Sic & hic non statim confessorũ
scĩtas & dignitas commucata est. quia
quorumdam fides fracca est. Beatus

Expanded text:
maiestas et dignitas Christi. lingua Christum maiestas et dignitas Christi. lingua Christum confessa non sit maledica, non turbulenta, non conuiciis et litibus perstrepens audiatur, non contra fratres et Dei sacerdotes post uerba laudis serpentis uenena iaculetur. ceterum si culpabilis et detestabilis postmodum fuerit, si confessionem suam mala conuersatione prodegerit, si uitam suam turpi foeditate maculauerit, si ecclesiam denique ubi confessor factus est derelinquens et unitatis concordiam scindens fidem primam perfidia posteriore mutauerit, blandiri sibi per confessionem non potest quasi electus ad gloriae praemium, quando ex hoc ipso magis creuerint merita poenarum. Nam et ludam inter apostolos Dominus elegit, et tamen Dominum ludas postmodum tradidit. non tamen idcirco apostolorum firmitas et fides cecidit, quia proditor ludas ab eorum societate defecit. sic et hic non statim confessorum sanctitas et dignitas conminuta est, quia quorundam fides fracta est. beatus
Abbreviated transcription (Latin):
ceneatur. Confessor est. s post confessio¬
nem periculum maius est quia plus
aduersarius ꝑ uocatus est. Confessor
est magis stare debet cum dñi euan¬
gelio. ꝑ euangłin głam consecutus a dño. ait¬
.ii. d̾s. cuimultum datur multum
queritur ab eo. & cii plus dignitatis
asscribitur. pliis de illo exigitur serui¬
tutis. Nemo ꝑ confessoris exemplum
ꝑeat. nemo iniusticiam. nemo insolen-¬
tiam. nemo ꝑfidiam de confessoris mo¬
rib discat confessor est. sit humilis &
quietus. sit in actu suo cum discipli¬
cum dicat ille. qui se excollit humi¬
liabitur. & qui se humiliat exalta¬
bitur. & ipse a patre exaltatus sit qr
se interris sermo & uirtus &. sap̃ia
dei pacris humiliauit. quo modo pot
extollentiam diligere qui & nobis
humilitatem sua lege mandauit. et
ipse a patre amplissimum nomen pre¬
mio humilitatis accepit᷑. Confessor ẽ
xp̃i s si non postea blasfemetur ꝑ ipsũ

Expanded text:
teneatur. confessor est: sed post confessioteneatur. confessor est: sed post confessionem periculum maius est, quia plus aduersarius prouocatus est. confessor est: hoc magis stare debet cum Domini euangelio per euangelium gloriam consecutus a Domino. cui multum datur, multum quaeritur ab eo: et cui plus dignitatis adscribitur, plus de illo exigitur seruitutis. nemo per confessoris exemplum pereat, nemo iniustitiam, nemo insolentiam, nemo perfidiam de confessoris moribus discat. confessor est: sit humilis et quietus, sit in actu suo cum disciplicum dicat ille: qui se extollit humiliabitur, et qui humiliat se exaltabitur, et ipse a patre exaltatus sit, quia se in terris sermo et uirtus et sapientia Dei patris humiliauit, quomodo potest extollentiam diligere qui et nobis humilitatem sua lege mandauit et ipse a patre amplissimum nomen praemio humilitatis accepit? confessor est Christi: sed si non postea blasphemetur per ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
res ad huc in scło posicum. ꝑpetua secu.¬
ritate defendit. Ceterum numquã
in confessorib fraudes &x strupra et
adulteria post modum uideremu quȩ
nunc in quib dam uidentes ingemi¬
scunus & dolemus. uisq ille confes¬
sor est salomone maior aut melior aut
es carior non est. qui camen quamdui
in uiis dñi ambulauit. camdiu grã
quam de dño fuerat consecutus
optinuit: postquam de reliquit dñi
uiam. perdidit & grãm dñi. E ideo
scriptum est. Tene quod habes. ne a¬
lius accipiat coronam tuam. Quod
utiq dominus non minaretur aufer¬
ri posse coronam iusticiȩ. nisi quia re¬
cedente iustitia recedat necẽẽ est et
corona confessio exordium gloriae est
non meritum iam corone. nec ꝑficit
laudem s mitiat dignitatem: cumq
scriptum sit Qui ꝑseruerauerit usq
in finem. hic saluus erit. N uicquid
ante finem fuerit gradus est quo ad
fastigium salutis ascenditur. non ter.¬
minus quo iam culminis summa

Expanded text:
res adhuc in saeculo positum perpetua secures adhuc in saeculo positum perpetua securitate defendit: ceterum numquam in confessoribus fraudes et stupra et adulteria postmodum uideremus quae nunc in quibusdam uidentes ingemescimus et dolemus. quisque ille confessor est Salomone maior aut melior aut Deo carior non est: qui tamen quamdiu in uiis Domini ambulauit, tamdiu gratiam quam de Domino fuerat consecutus obtinuit, postquam dereliquit Domini uiam, perdidit et gratiam Domini. et ideo scriptum est: tene quod habes, ne alius accipiat coronam tuam. quod utique Dominus non minaretur auferri posse coronam iustitiae, nisi quia recedente iustitia recedat necesse est et corona. Confessio exordium gloriae est, non meritum iam coronae, nec perficit laudem sed initiat dignitatem, cumque scriptum sit: qui perseuerauerit usque in finem hic saluus erit, quicquid ante finem fuerit gradus est quo ad fastigium salutis ascenditur, non terminus quo iam culminis summa
Abbreviated transcription (Latin):
in scelerez illic qui lapsus est sibi tan¬
tum nocuit. hic qui heresim uel schis¬
mna facere conatus est. multos se cũ
trahendo decepitz illic animȩ unius
est dampnum hic ꝑiculum pluri¬
morum: certe pecasse se ille & incelli¬
git &x lamentatur & plangit. hic
tumens in peccato suo & in ipsissͥ
delictis placens. a matre filios segͤ¬
gat. oues a pastore sollicitat. dei sacͣ¬
menta distu rbat. & cum lapsus se¬
mel peccauerit. hic cotidie peocat: pos¬
tremo lapsus mart̾iũ pꝰ modum conse¬
cucus. potest regni ꝑmissa ꝑcipere: hic
si ext̃ eccliam fuerit occissus. ad ecclesię
non pocest premia peruenire. Nec qͥs¬
quam miretur dilectissimi fr̃s etiã
de confessorib quosdam ad ista ꝓce¬
dere. in de quoq aliqͦs tam nefanda
tam grauia peccata. neq entm con¬
fessio inmunem facit ab insidiis
diaboli. aut contra temptationes &
picula & in cursus atq impetus scła¬

Expanded text:
in scelere: hic qui lapsus est sibi tanin scelere: hic qui lapsus est sibi tantum nocuit, illic qui haeresin uel schisma facere conatus est multos secum trahendo decepit: hic animae unius est damnum, illic periculum plurimorum. certe peccasse se hic et intellegit et lamentatur et plangit, ille tumens in peccato suo et in ipsis sibi delictis placens a matre filios segregat, oues a pastore sollicitat, Dei sacramenta disturbat. et cum lapsus semel peccauerit, ille cottidie peccat. postremo lapsus martyrium postmodum consecutus potest regni promissa percipere: ille si extra ecclesiam fuerit occisus, ad ecclesiae non potest praemia peruenire. Nec quisquam miretur, dilectissimi fratres, etiam de confessoribus quosdam ad ista procedere, inde quoque aliquos tam nefanda, tam grauia peccare. neque enim confessio inmunem facit ab insidiis diaboli aut contra temptationes et pericula et incursus adque impetus saecula
Abbreviated transcription (Latin):
luntate conati. Sic & orias rex cumch¬
uribulum ferens & contͣ legem dei sacn¬
ficium sibi uiolenter assumens resista¬
te sibi araria sacerdote obtemꝑare nol¬
let. & cedere. diuina indignatione con¬
fusus est. & leprȩ uarietate in fronce
mac ulatus est. ea parte cor poris nocatus
imposuerunt altari ignem alienum
quem non preceperat dñs. in conspectu
statim dñi undicantis extincti sunt:
quos imitantur scilicet atq seccantur.
qͥ dũi tradicione contempta. alienas
doctrinas appetunt. & magisteria hu¬
manȩ insticutionis inducunt. quos in¬
crepat dominus & obuirgat in ȩuan¬
gelio suo dicens. Reicitis mandatũ dei
ut traditionem urãm stacuatis. Pqus
hoc crunen est. quam quod hi qui sa¬
dencur. qui camen in penicencia crimi¬
nis consticuti dm̃ plenis satis faccioni¬
b deprecantur illi ecclesia quericur
& rogatur. hic eccłe repugnatur. ilie
pocest necessitaᷤ fuise hic uoluntas cenetͦ

Expanded text:
luntate conati. sic et Ozias rex cum tluntate conati. sic et Ozias rex cum turibulum ferens et contra legem Dei sacrificium sibi uiolenter adsumens resistente sibi Azaria sacerdote obtemperare nollet et cedere, diuina indignatione confusus et leprae uarietate in fronte maculatus est, ea parte corporis notatus inposuerunt altari ignem alienum quem non praeceperat Dominus, in conspectu statim Domini uindicantis extincti sunt. Quos imitantur scilicet adque sectantur qui Dei traditione contempta alienas doctrinas adpetunt et magisteria humanae institutionis inducunt: quos increpat Dominus et obiurgat in euangelio suo dicens: reicitis mandatum Dei, ut traditionem uestram statuatis. peius hoc crimen est quam quod dentur, qui tamen in paenitentia criminis constitute Deum plenis satisfactionibus deprecantur. hic ecclesia quaeritur et rogatur, illic ecclesiae repugnatur: hic potest necessitas fuisse, illic uoluntas tenetur