comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pccando am̃titur. ¶ Recta illi reges uocant᷑. qui tam se¬
met ip̃os quã subiectos bene regendo modificare noue¬
iꝰticiam humana uanitas militat .i. fauor amititiarũ.
adulatõ laudis. et corpał acceptõ muneris. facilius aũt
ꝑũtitur aĩmꝰ rei corporee muñe ꝙͣ gr̃e̾. laudisq fauo¬

Expanded text:
ponant. Recte enim illi reges vocantur, qui tam semetipsos, quam subjectos, bene regendo modificare novejustitiam humana vanitas militat, id est favor amicitiarum, adulatio laudis et corporalis acceptio muneris. Facilius autem pervertitur animus rei corporeae munere quam gratiae laudisque favo
Abbreviated transcription (Latin):
um eius suꝑbia est. ¶ Semꝑ ꝯscientia serui dei hũilis
utilem merorem cor ad lasciuiam nõ dissoluat. ¶Dei
c̃uũ sine int̃missione. legere. orare. et oꝑari oꝑcet. ne
forte mentem ocio deditam. sp̃c fornicatõis subripiat.
cedit enĩ labori uoluptas. animũ autẽ uacantẽ cito p̃¬
t̾ renis curis: s etiam forensib uirgus ĩ uoluiti sũt. et
pro suoꝵ tẽꝑali salute suas animas ꝑdiderunt.xxiii.¬
Sepe uanã głiam ꝯtẽpnendo in aliud gñs elatõis inci¬
ditur. dũ in se quisq głiatur. ꝑ eo quod ꝯtẽpnat ab ho¬
sum. freqñter de ipã m̃fit̃mitate ualidꝰ ꝑ humilitatẽ
qualescunt. Płmꝙ utile est arrogãtib deseri a deo. qͣtmꝰ
sue ĩfirmitatis conscii ad huilitatẽ redeant. ut humiles
In ꝓsꝑitate mc̃ta est amicitia. nec scitur utrũ ꝑscã an

Expanded text:
ios fieri. Semper conscientia servi Dei humilis rbiat, et per utilem moerorem cor ad lasciviam non dissolvat. Dei servum sine intermissione legere et operari oportet, ne forte mentem otio deditam spiritus fornicationis subripiat. Cedit enim labori voluptas, animum autem vacantem cito prterrenis curis, sed etiam forensibus jurgiis involuti, et pro suorum temporali salute suas animas perdiderunt. SiSaepe vanam gloriam contemnendo, in aliud genus elationis inciditur, dum in se quis gloriatur, pro eo quod contemnat ab hont, de ipsa infirmitate per humilitatem Plerumque utile est arrogantibus deseri a Deo, quatenus suae infirmitatis conscii ad humilitatem redeant, et humiles itate incerta est amicitia, nec scitur utrum persona an
Abbreviated transcription (Latin):
suscapt ͭ pontificis. xł Idõ sñ mensura ulciscitur cłpas
pp̃õitiss iracundus. qr coreuis disꝑsum in reꝵ curis nõ
colligitur. ĩ amorẽ uniꝰ deitatis. mens em̃ soluta in
male ad oem̃ occ̃õm mouetur.xłi. Bonus tͤtor est. qui¬
et ĩ hũilitate s̾uat disciplinam: et ꝑ disciplinã non

Expanded text:
iscitur culpas praepositus iracundus, quia cor ejus dispersum in rerum curis non colligitur in amorem unius deitatis. Mens enim soluta in male ad omnem occasionem movetur. Bonus rector est qui in humilitate disciplinam, et per disc
Abbreviated transcription (Latin):
s si nõ exuit ante. hoc est si nõ ita eg̃it. ut mereretur
exire. nicħ̾ loditur ĩ eo ꝙ nõ rͨto iudicio ab hõĩb iude¬
tur expulsus. et ita fit. ut int̾dum ille qui foras mitti¬
tur intus sit. et ille foris sit: qui nitus retiñi uidet ᷑¬
bricus sensus. uł feminea. et resoluta sognicies. uis egypti¬
os gerimus. et barbaros mores. hab̾i aput deũ in sc̃o ⁊ ꝯse¬
crato nũo nõ meremur. xluiii. agnoscat Unusqͥq ordi¬
nẽ suũ. et quid dignũ sit eo ordine quẽ suscepit ttłsigat.
et libet actus suos. ita etiam s̃monem. incessum quo
et ħitum moderetur. ut cum ordinis sui ꝓfessiõe conꝰ¬

Expanded text:
 ante exiit, hoc est, si non ita egit ut mereretur exire, nihil laeditur in eo, quod non recto judicio ab hominibus videtur expulsus, et ita fit ut interdum ille qui foras mittitur, intus sit, et ille foris sit qui intus retineri videtbricus sensus, vel feminea et resoluta segnities, vel Aegyptios gerimus et barbaros mores, haberi apud Deum in sancto et consecrato numero non meremur. Innumeri aitur ordinem suum, et quid dignum sit eo ordine quem suscepit intelligat, et ita liberet actus suos; ita etiam sermonem, incessum quoque ipsum et habitum moderetur ut cum ordinis sui professione con
Abbreviated transcription (Latin):
admͣtatur. ampliꝰ ꝑtimescitur. quãuis autẽ graue sit.
dum ĩ usum ueñt. leue existimatur: et sine ullo metu
ꝯmͣtitur. Istis fomitibus. quasi quib dã gradib coalescit
omẽ pccm. Cogitatõ namq pͣua delcãtionẽ parit. delcã¬
tio ꝯsensionem. ꝯsentio actom. actõ ꝯsuetudinẽ. ꝯsue

Expanded text:
admittatur, amplius pertimescitur. Quamvis autem grave sit, dum in usum venerit, leve existimatur, et sine ullo metu committitur. Istis fomitibus quasi quibusdam gradibus coalescit omne peccatum. Cogitatio namque prava delectationem parit, delectatio consensionem, consensio actionem, actio consuet
Abbreviated transcription (Latin):
Cum sit utilis ad ĩstruendũ. lectio adhibita tam̃ colla¬
tõne maiorem ĩtlłntiam p̾bet. molius est enĩ ꝯf̾re
quã legere. collatõ docibilitatẽ facit. Nã ppõitis int̃¬
rogatõib. cũctatõ reꝵ excluditur. et sepe obiectõni¬
bus latens uĩtas appbatur. ¶ Lectio memorie auxilio
eget. quod si fũit naturał tardior: freqñti tamẽ me¬
ditatõne acuitur. ac legendi assiduitate colligitur.
sepe ꝓlixa sectio longitudinis causa memoriam legentis
oblitt̾at. quod si breuis est submatoq libro sententia re¬
tractetur ĩ animo. tunc sine labore legitur. et ea que
lecta sunt recolendo memoria mĩme excidũt. accepta¬
bilior est sensibus lectio tacita ꝙͣ aꝑta. ampliꝰ enim ĩ¬
tellcũs instruitur. qnͣdo uox legentis quiestit. et sũ silẽ¬
tio lingua mouetur. Nam cłare legendo corpꝰ lassatur.
tõne mõachi ꝓfessiom̃ sectantur. qnͣto suꝑni amoris ꝓ¬
positũ dissolute appetũt : tanto ꝓcliuiꝰ ad mundi amorẽ

Expanded text:
Cum sit utilis ad instruendum lectio, adhibita tamen collatione, majorem intelligentiam praebet. Melius est enim conferre quam legere. Collatio docibilitatem facit, Nam propositis interrogationibus cunctatio rerum excluditur, et saepe objectionibus latens veritas approbatur. eget. Quod si fuerit naturaliter tardior, frequenti tamen meditatione acuitur, ac legendi assiduitate colligitur. Saepe prolixa lectio longitudinis causa memoriam legentis oblitterat. Quod si brevis sit, submotoque libro sententia retractatur in animo, tunc sine labore legitur: et ea quae lecta sunt recolendo, memoria minime excidunt. Acceptabilior est sensibus lectio tacita, quam aperta. Amplius enim intellectus instruitur, quando vox legentis quiescit, et sub silentio lingua movetur. Nam clare legendo, et corpus lassatur, tione monachi professionem sectantur, quanto superni amoris propositum dissolute appetunt, tanto proclivius ad mundi amorem denuo
Abbreviated transcription (Latin):
xxxi. Satis delicate se palpat. qui sine labore uult¬
uicia suꝑare. dum ꝓcc̃i logem quã sibi des̾iuendo uicus
fecit. sine iuolentia doloris resetare nõ possit. xxxiii¬
caueantur. xxxiii. Sepe iusticia dũ suũ modũ exced ͤ
crudelitatis seuiciam ging̾nit et nimia pietus dissolõm
discipłie ꝑturit. et zeli scudium dũ plus est ꝙͣ oporttet
in iraꝯdie uitiũ cransit. et multa mansuetudo corporis
segniciem gnĩgnit. xxxuiii. utilius est arrogantib¬
quotũ ꝙ uicio labi. et humiles post casum deo fi. quã ꝑ
elatõm suꝑbirẽ. gͣuioremq rume dã pnatõm ꝑ super¬
da mat̾ies. s. ne aut integre extĩguatur. aut ĩmodate
laxet᷑. Infirmitate carnis nimia p̾ualente. ad ꝑftiõm
aĩẽ frãgit. mẽtis ꝙͦ ingẽium fac̃ marcesc̾e. nͨ ual qͥciyͣ
boni ꝑ ĩbecillitatem perficere. libo .iiii. cap̃. i¬

Expanded text:
. Satis delicate se palpat qui vult sine labore vitia superare, dum peccati legem, quam sibi deserviendo vitiis fecit, sine violentia doloris resecare non possit. anseunt. Nam saepe justitia, dum suum modum excedit, crudelitatis saevitiam gignit; et nimia pietas dissolutionem disciplinae parturit, et zeli studium, dum plus est quam oportet, in iracundiae vitium transit, et multa mansuetudo torporis segnitiem gignit. 237 5. quocunque vitio labi, et humilem post casum Deo fieri, quam per elationem superbire, gravioremque ruinae damnationem per superda materies, scilicet, ne aut integre exstinguatur, aut immoderate laxetur. 14. Infirmitate carnis nimia praevalente, ad perfectionem animae frangit, mentisque ingenium facit marcescere, nec valet quidquam boni per imbecillitatem perficere. Quidquid cum
Abbreviated transcription (Latin):
Omĩo pccãre cauendũ est. quod si humana fragilitate
potm̃ sur repserit᷑: ꝯfestim erit corrigendũ. ꝙ neqͥter
sentitur. ꝯmissum. Cito eñĩ corrigitur culpa. que cito
agnoscitur. tardius autẽ sanatur uulnus quod iã putͦs¬
cẽtib menbͥs longuo post tempore curatõib adbibetur.¬

Expanded text:
Omnino peccare cavendum est, quod si humane fragilitati peccatum subrepserit, confestim erit corrigendum quod nequiter sentitur commissum. Cito enim corrigitur culpa que cito cognoscitur, tardius autem sanatur vulnus quod iam putrescentibus membris longo post tempore curationibus adibetur
Abbreviated transcription (Latin):
credũtur. ¶ Miro modo simus utrũq c̾damus. quia et¬
uid̾e dessd̾ant angłi ⁊ satiantur. s desid̾ant sñ labore.
saciantur sine fastidio. ne enĩ sit in desid̾io ncc̃itas:
desid̾antes saciantur. et it̾m ne sit ĩ sacietate fasti¬
dium: sacĩati desid̾ant. uident gͦ angeli faciem pa¬
tris. ꝑ sacietatẽ. s qr sacietas ista fastidiũ nescit᷑: an¬

Expanded text:
ut miro modo simul utrumque credamus, quia et desiderant, et satiantur? Sed desiderant sine labore, et satiantur sine fastidio. Ne enim sit in desiderio necessitas, desiderantes satiantur. Et iterum, ne sit in satietate fastidium, satiari desiderant. Vident ergo angeli faciem Patris per satietatem; sed quia satietas ista fastidium nescit, an
Abbreviated transcription (Latin):
corrigitur. acͥus ncc̃e ÷ arguatur. cum dolore sũt absci¬
denda. que leniter sanari nõ possunt. Qͥ ãmõitus secͤ
nus quod occulte sanari nescit: m anifeste debeat omẽ¬
dari: mãĩfesta pocã nõ sunt occulta. correptõne p᷑gan¬
da. pasam .n. sunt arguendi qui palam nocent ut dũ
illi aꝑta obuirgatõne. sanantut. hũ qui eos ymitando
delinq̃rant corrigant᷑. dum unus corpitur płim emẽ¬

Expanded text:
corrigitur, acrius necesse est ut arguatur. Cum dolore enim abscindenda sunt quae leniter sanari non possunt. 12. Qui admonitus nus, quod occulte sanari nescit, manifeste debeat emendari. 13. Manifesta peccata non sunt occulta correptione purganda. Palam enim sunt arguendi qui palam nocent, ut dum aperta objurgatione sanantur, hi qui eos imitando deliquerunt corrigantur. 14. Dum unus corri
Abbreviated transcription (Latin):
unũ ex quo. et unũ ꝑ quẽ ab uno umũsoꝵ originem.
ꝑ unũ cũctoꝵ c̾atom. In uno ex quo ĩnascibilitatis auicto¬
lem deum. nouit et unũ uingẽitũ dei filium. ꝯfitetur
patrem et̃nũ. et ab origine lib̾um. confitetur et filii ori¬
giẽm ab et̃no: nõ ip̃m ab mitio. s ab ĩiciabili. nõ ꝑ se
ip̃m: s ab eo qui a nemine semꝑ est. natũ ab et̾no. na¬
tiuitatem uidelicet ex pat̃na et̾nitate sumentẽ ¶ Intel

Expanded text:
unum ex quo, et unum per quem; ab uno universorum originem, per unum cunctorum creationem. In uno ex quo, auctoritatem ilem Deum: novit et unum unigenitum Dei filium. Confitetur Patrem aeternum et ab origine liberum: confitetur et Filii originem ab aeterno: non ipsum ab initio, sed ab ininitiabili: non per se ipsum, sed ab eo, qui a nemine semper est, natum ab aeterno, nativitatem videlicet ex paterna aeternitate sumentem. Caret
Abbreviated transcription (Latin):
deratõne nõ sumus. amitamus indulta. est gͦ indõ qd̃ ꝑcipĩ
pot̃. est plane si modo quod potes uelis. Sicut enĩ est in sole.
quod ideas. si hoc uelis uid̾e quod possis. am̃tas autẽ id qd̃
potes uidere. dũ quod nõ potes niteris. Ita et in rebus dei.
habes qd̾ ĩtelligas. si ĩtlłigere quod poces uelis. Ceterũ
si ułtra ꝙͣ potes sꝑes. id quoq quod potiusti posse nõ pote
homo est in celis est. ⁊ qui deus est de celis est. ascendit
descendens. s descendit nõ descendens. est qui erat. et
ad quod tetend̾int maneant. et p̃p̃ finem om̃ia. Cece¬
rũ finis ad aᵈ ałiquid̾ nõ reft̾ur. s cũ finis om̃ia sit. ma¬

Expanded text:
deratione non simus, amittamus indulta. Est ergo in Deo quod percipi potest: est plane, si modo quod potest velis. Sicut enim est in sole quod videas, si hoc velis videre quod possis; amittas autem quod potes videre, dum quod non potes niteris: ita et in rebus Dei habes quod intelligas, si intelligere quod potes velis. Caeterum si ultra quam potes speres; id quoque, quod potuisti, posse non potehomo est, in coelis est; et qui Deus est, de coelis est. Adscendit descendens: sed descendit non descendens. Est qui erat, et ad quod tetenderint, maneant. Et propter finem omnia; caeterum finis ad aliud aliquid non refertur. Sed cum finis omnia sit, ma
Abbreviated transcription (Latin):
ẽt̃no ꝯsequi. p̾sentib nõ capi. nolle inf̾re alt̾i. ꝙ ip̃i
xp̃c studuit ꝯcordie. ut unitatis mĩto om̃ia que a dõ
precanda sunt: inpetranda esse ꝯf̾met. et ubi duo uł
tres pari spũ. et uolũtate collci sint. ibi se medium

Expanded text:
aeterna consequi, praesentibus non capi, nolle inferre alteri quod sibi aeterna consequi, praesentibus non capi, nolle inferre alteri quod sibi  studuit concordiae, ut unitatis merito omnia, quae a Deo precanda sint, impetranda esse confirmet ; et ubi duo atque tres pari spiritu ac voluntate collecti sint, ibi se medium
Abbreviated transcription (Latin):
a mabilius dõ hoĩe est. et subest causa: ut peculiareꝰ
ei ał sit. mũdus u̾bo ꝯstitit. hoc aũt cũ ꝯsilio efficitur.
nõ ũbo. s oꝑe cogitato. fit̃ quoq ad ymaginem dei.
ꝑ ĩspiratõm etiã dei uiuens anima ꝑficitur. logẽ acci¬
pit. uolũtati sue ꝑm̃titur. liber ab om̃ibus mũdi dñs
ad cognitõnẽ dei eruditur. Iudex angelis p̃paratur.
.C xxxu. płmq ĩmo semꝑ uicio nr̃o accidit. ut q̃ legi
ĩ eccłia audimus auribus. atq animis nr̃is. longe ab
hus ꝑegͥnantib. negligamus. et ꝑ audrendi ĩcuriam
uilescat. apud nos dcõꝵ celestiũ dignitas. cũ in lcõnis
tempore rõnem supputamus. iras ꝯcipimꝰ. Imurias co¬
gitamus. luxus recolimus. tunc ad hec occupatis nobis.
surde aures sunt. et hebes mens est et si quid forte nos
iugo xp̃i suauius: Quid hoñe leuiꝰ: ꝓbabilem fiꝰ. Sce¬
lere abstinere. bonũ uelle. amare om̃s odisse mullũ.

Expanded text:
amabilius Deo homine est. Et subest causa, ut peculiare hoc ei animal sit. Mundus verbo consistit, homo autem cum consilio efficitur, non verbo, sed opere cogitato. Fit quoque ad imaginem Dei: per inspirationem etiam dei uiuens anima perficitur. legem accipit, uoluntati suae permittitur, liber ab omnibus mundi dominus ad cognitionem dei eruditur, iudex angelis praeparatur.mque, immo semper, vitio nostro accidit, ut quae legi in ecclesia audimus, auribus atque animis nostris longe ab his peregrinantibus negligamus: ut per audiendi incuriam, vilescat apud nos dictorum coelestium dignitas. Cum in lectionis tempore rationes supputamus, iras concipimus, injurias cogitamus, luxus recolimus: tunc ad haec occupatis nobis surdae aures sunt, et hebes mens est; et si quid forte in jugo Christi suavius, quid onere levius? probabilem fieri, ab scelere abstinere, bonum velle, malum nolle, amare omnes, odisse nullum,
Abbreviated transcription (Latin):
ficandũ. psalterii suauitate ꝑsultent. ⁊ eiꝰ głiam
nõ uersuũ dulcedine ꝑsonare. cuiꝰ laudẽ uolucͤs
modulata cantilena ꝓnũciant. Die sc̃o pasche.
Quãuis pcc̃or in hac die de indulgentia nõ deb
desꝑare. est em̃ p̃rogatiua nõ ꝑua. Si .ni. latͦ ꝑa¬
dysum meruit. cur nõ m̃eatur uẽiam xp̃ianus:
et si illi dñs. cũ crucifigitur miceretur. młto ma¬
gis huic mi sebitur cũ resurgit. et si passõnis hu

Expanded text:
ficandum psalterii suavitate persultent; et ejus gloriam non versuum dulcedine personare, cujus laudem volucres modulata cantilena im peccator, in hac die de indulgentia non debet desperare; est enim praerogativa non parva; si enim latro paradisum meruit, cur non mereatur veniam Christianus, et si illi Dominus, cum crucifigitur, miseretur, multo magis huic miserebitur, cum resurgit; et si passionis hum
Abbreviated transcription (Latin):
uincat eum officiis. ut possit eum uic̾e sanctitate.
Si .n. te nõ lesit̃ fr̃. obsequiũ m̃etur ut diligas. Qx
si forsitã lesit: magis obsequiũ m̾etur ut uincas. ħ
enim nr̃e xp̃ianitateis sũma est. ut amãtib uicis¬
sicudiẽm. ledentib pacĩam rependamus. Qui gͦ fu¬
erit pacientior ad iniuriam: potentior ꝯstituet᷑ in
locus. noq ullus nõ in dõ locus est. In celis est. in in¬
f̾uo est. ultra matia est. in est interior. excedit ex¬
t̃ior. Ita cum ht̃ atq ħetur. neq nõ in aliquo ip̃e.
et retulerit. magis quam attułit. neq cogat id uide¬
ri dictis ꝯtineri. quod ante lectõm p̃sũpserit ĩ telli¬

Expanded text:
incat eum officiis, ut possit vincere sanctitate. Si enim te non laesit frater, obsequium meretur, ut diligas: quod si forsitan laesit, magis officium meretur, ut vincas. Haec enim nostrae Christianitatis summa est ut amantibus vicissitudinem, laedentibus patientiam rependamus. Qui ergo fuerit patientior ad injuriam, potentior constituetur in o, neque ullus non in Deo locus est. In coelis est, in inferno est, ultra maria est. Inest interior, excedit exterior. Ita cum habet, atque habetur; neque in aliquo ipse, et retulerit magis quam attulerit, neque cogat id videri dictis contineri, quod ante lectionem praesumpserit intelli
Abbreviated transcription (Latin):
or̃ones. ut dũ differũtur. forcuus ex̃citati maiorib p̾mi¬
studiis delc̃amut. psallendi enĩ utilitas. tͥ stiã corda ꝯsola¬
tur. et graciores m̃tes facit. fastidiosos oblectat. ⁊̃ ertes
excitat. pccores ad lam̃ta ĩuitat. Nam quãuis daͦ sint
car naliuĩ corda. statim ut psalmi dulcodo. iñsom. ent.
ad affcm̃ pietatis animũ eoꝵ inflectit. dum xp̃ianũ ñ uo
beant ꝯmouere. nescio quo tamen pacto modulatõne canõ¬
tis maior nascitur ꝯpũctio cordis. uiii. Orõnib mũdam᷑.
at. b melius est orare quã lege̾. Qui uult cũ deo sẽꝑ
esse. freqñter debet orare. freqñter et leg̃e. Nã cũ ora
mus ip̃i cũ dõ loquimur. Cũ u̾o legimus. deus nob̾cũ
loquitur. om̃is ꝑfcũc ex lectõne. et meditatõne ꝑ¬
cedit. Que enĩ nescimus. lectõne discimus. Que didis¬

Expanded text:
orationes, ut dum differuntur, fortius excitatae majoribus praemistudiis delectamur. Psallendi enim utilitas tristia corda consolatur, gratiores mentes facit, fastidiosos oblectat, inertes exsuscitat, peccatores ad lamenta invitat. Nam quamvis dura sint carnalium ad affectum pietatis animum eorum inflectit. Dum enim Christianubeant commovere, nescio quo tamen pacto quam modulatione canentis major nascitur compunctio cordis. Multi enim at, melius est orare quam legere. Qui vult cum Deo semper esse, frequenter debet orare, freqmus, cum Deo ipsi loquimur; cum vero legimus, Deus nobiscum loquitur. 3. Omnis profectus ex lectione et meditatione procedit. Quae enim nescimus, lectione discimus; quae autem didi
Abbreviated transcription (Latin):
quod una diẽ. Uno loco. Unius tẏranni apłi tołau̾e
sententiam. Una die passi sunt. ut ad xpm̃ pariter
ꝑueĩtent. Uno enĩ loco: ne alt̾i roma deesset. Sub
Uno ꝑsequutore. ut equalis crudelitas utrũq ꝯstͥn¬
g̾et. dies gͦ ꝓ mito. locus ꝓ głia. ꝑsequutor decre¬

Expanded text:
quod una die, uno in loco, unius tyranni toleravere sententiam. Una die passi sunt, ut ad Christum pariter pervenirent; uno in loco, ne alteri Roma deesset; sub uno persecutore, ut aequalis crudelitas utrumque constringeret. Dies ergo pro merito, locus pro gloria, persecutor decre
Abbreviated transcription (Latin):
nõ frangat ĩ iũriã. nlła sollicitet suspitõ. libido nõ ex
citet. nõ expugnẽt passõnes corꝑis. nõ inqͥetet uaĩta¬
tum aꝑpetentia. uoluptatũ grã. Iam si adiũgas ei uͥcu¬
tes. castimõiam. sobrietatẽ ac tẽꝑantiã. facile refrena¬
re potens sit ĩmod̾atos impetus leuiũ passõnũ. mensu¬
ramq imponat delcãtionib suis. ⁊ cupiditatib. qta¬
te ambigua distingat. transqͥllitate nt̃tis dubia cõpo¬
nat. et uelut omib ꝯpoĩtis corporis et m̃tis utrgut.
quasi bonus arbit̾. in offensam teneat int̾ioris hõisat
ext̾ioris ꝯcordiam. placidans eos in sem ipõ. xxxii¬

Expanded text:
non frangat injuria, nulla sollicitet suspicio, libidnon frangat injuria, nulla sollicitet suspicio, libidugnent passiones corporis, non inquietet vanitatum appetentia, voluptatum gratia. Jam si adjungas virtutes, castimoniam, sobrietatem, ac temperantiam, facile refrenare potens sit immoderatos impetus levium passionum, mensuramque imponat delectationibus suis et cupiditatibus, aequitate ambigua distinguat, tranquillitate mentis dubia componat, et velut compositis omnibus corporis et mentis jurgiis, quasi bonus arbiter inoffensam teneat exterio ris hominis atque interioris concordiam, placidans eos in semet ipso,
Abbreviated transcription (Latin):
płibus dñis et grauiorib seruit. Seruit enĩ ꝓpriis
passõnib. seruit cupiditatib suis. quaꝵ dñãtum nõ
nocte põt fug̾e. nec die. quia intra se dñs ht̃. intra se
et sũmũ bonũ ꝯcupiscibili suo et delcãbili aĩa gusta¬
uerit̃. et duab hũis gustauĩt affcõnib excludẽs dolo¬
rem et formidiẽm incredibiłr exestuat. osculata enĩ
u̾bũ dei modũ nõ capit᷑. noc expletur dicens. Su auis
es dñe. et in ioꝯditate tua doce me iustificatõnes
ris uiatorem facile reꝑies illum uirum. qui ita sit
amini inductõne formatus. ac uolũtate. ut minima
sibi cum suo corꝑe sit famili aritas. neq in ullũ ing̾¬
diatur nicioꝵ ꝯtub̾nũ. nullis assentãtiũ punicet᷑
ser moĩbus. neq in rotis scd̾oꝵ tempoꝵ poĩtus hũiles
fastidiat. mesta fugiat. scõꝵ laudes excutiat. atq ele¬
uet. noq głie ardore. aut pecimie p̾sumpte spei omẽm
exurat cupiditãtem. Cuiꝰ animũ nõ inflectat mesticia.

Expanded text:
 servit. Servit enim propriis passionibus, servit cupiditatibus suis, quarum dominatum nec nocte potest fugere, nec die; quia intra se dominos habet, intra se t illo concupiscibili suo et delectabili anima gustaverit, et duabus his hauserit affectionibus, excludens dolorem et formidinem, incredibiliter exaestuat, osculata enim verbum Dei modum non capit, nec expletur, dicens: « Suavis es, Domine, et in jucunditate tua doce me justificationes ris viatorem facile reperies illum virum, qui ita sit animi inductione formatus ac voluntate, ut minima sibi cum suo corpore sit familiaritas, neque in ullum ingrediatur vitiorum contubernium, nullis assentantium pumicetur sermonibus: neque in rotis secundorum temporum positus, humiles fastidiat, moesta fugiat, sanctorum laudes excutiat atque elevet, neque gloriae ardore aut pecuniae praesumptae, spei omnem exurat cupiditatem. Cujus animum non inflectat moestitia,
Abbreviated transcription (Latin):
rantõr. trames pressior. uirtus sublimior. callis ar¬
cior. Uigor mentis exundans. Semite recte. quia ĩ¬
flexibilia sũt iltutũ uestigia. uii. ad simplicianum.¬
scultus sicut luna mutatur. sapiens enĩ ñ metu
frangitur. nõ p̾ate mutatur. nõ attollit᷑ prosꝑis.
nõ tristib m̃gitur: ubi em̃ sapientia. ibi atus ãimi
ibi ꝯstantia et fortitudo. Sapiens gͦ idem est aĩo. nõ
minuit᷑ nõ augetur reꝵ mutatõib. noc ut ꝑuulus
fluctuat. ut cͥconferatur. om̃i uento doctͥne. s man
ꝑfcũs in xp̃o. fundatus caritate. Radicatus fide Est¬

Expanded text:
rantior, trames pressior, fides sublimior, callis arrantior, trames pressior, fides sublimior, callis arctior, vigor mentis exundans, semitae rectae; quia inflexibilia sunt virtutum vestigia. Unde SalomStultus sicut luna mutatur . Sapiens enim non metu frangitur, non potestate mutatur, non attollitur prosperis, non tristibus mergitur; ubi enim sapientia, ibi virtus animi, ibi constantia et fortitudo. Sapiens ergo idem est animo, non minuitur, non augetur rerum mutationibus: nec ut parvulus fluctuat, ut circumferatur omni vento doctrinae, sed manet perfectus in Christo, fundatus charitate, radicatus fide. S
Abbreviated transcription (Latin):
erratũ. et pñam agere pcti. Id tam̃ est difficile mi
hac uita hoĩm. Qͥd enĩ tam rarũ. ꝙͣ ut ĩ uẽias ui¬
rum. qui se ipm̃ coarguat. et fcm̃ ꝯdẽpnet suum:
Rara itaq ꝯfessio de pcc̃õ. Rara peĩtentiã. Rara
in hoĩbus uerbi eius assertio. Repugnat natura.
Repugnat u̾endia. Natura: qr om̃s sub pcc̃o. ⁊ qui
carnem gerit culpe obnoxius est. gͦ repugnat natu¬
ra carnis. et illecebra scłi. ĩ nocentie integritatiq. re¬
pugnat etiã u̾eꝯdia. quia erubescit unusqͥsq ꝓpriam
culpam fateri: dũ p̾sentia mag̃ quã futura cogitat.
¶p̃pond̾ant futis p̾sentia. et uiolenta mod̾itis. ⁊ pła
pautõribus. et iocunda seriis. et asperis mollia. ⁊ tͥs¬
tibus leta. et illecebrosa rigidiorib. et p̃proꝑa tͣrdiori¬
bus. ui ad hyteneum. Sobriam a turbis grauitatẽ.
seriam uitam. Singłare pondus. Dignitas sibi uendi¬
cat sacerdotalis ¶ Sit uia nr̃a angustior. uͥtus exube¬

Expanded text:
tiam gerere peccati. Id tamen est difficile in hac vita hominum. Quid enim tam rarum, quam ut invenias virum qui seipsum coarguat, et factum condemnet suum? Rara itaque confessio de peccato, rara poenitentia, rara in hominibus verbi ejus assertio. Repugnat enim natura, repugnat verecundia: natura, quia omnes 1058 sub peccato; et qui carnem gerit, culpae obnoxius est. Ergo repugnat natura carnis et illecebra saeculi innocentiae integritatique. Repugnat etiam verecundia; quia erubescit unusquisque propriam culpam fateri, dum praesentia magis, quam futura cogitat.enim futuris praesentia, et violenta moderatis, et plura paucioribus, et jucunda seriis, et asperis mollia, et tristibus laeta, et illecebrosa rigidioribus, et praepropera tardioriultitudinis? Sobriam a turbis gravitatem, seriam vitam, singulare pondus dignitas sibi vindicat sacerdotalis. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
pabusum nõ requirit. nec enim potet scłi panem
cuꝑe. qui pane reficitur saluatoris. ¶Negligit
famem corꝑis qui pabulo lcõnis intendit. nͨ uẽ¬
tris curam habere pot̾it. qui alĩtũ ũbi celestis
acquirit. ip̃a est enĩ refectõ que saginat aiãm
que inpinguat uisc̾a. cum de diuinis scripturis
cibũ eloquii ꝑ hennis accipimus. fer ͭ .uiͣ. Qui¬
ꝯstitutũ numerũ. Una die manducando pret̾it nõ
arguitur hec uita repleta est. ut ꝯꝑat̃one eꝰ mors
remediũ putetur esse. nõ pena. Nam idõ breuem
illã deus fecit. ut molestie eius. qr ꝓsꝑitate nõ po¬
t̾ant temꝑis exiguitate fmirentur. demq sc̃us

Expanded text:
pabulum non requirit; nec enim potest saeculi panem cupere, qui pane reficitur Salvatoris. Habetfamen corporis, qui pabulo lectionis intendit: nec ventris curam habere poterit, qui alimentum verbi coelestis acquirit. Ipsa est enim refectio, quae saginat animam, quae impinguat viscera; cum de divinis Scripturis cibum eloquii perennis accipimus. Ipsa est stitutum numerum una die manducando praeterit, non malis haec vita repleta est, ut comparatione ejus mors remedio putetur esse, non poena; nam ideo brevem illam fecit Deus, ut molestiae ejus, quia prosperitate non poterant, temporis exig
Abbreviated transcription (Latin):
Quisqͥs xͥ amis ꝯsecratam ieuinando nõ impleuerit
quadragesimã. p̾uaricatõnis ⁊ ꝯtumacie reus tenebr᷑.
ꝙ legem diuinitus ꝓ salute nrã sua datã. prandendo
ip̃e rescindit. Rescindis enĩ logem. qui exẽplũ ieiumii
riente tu reficis: ille pro salute tua famem sustinet.

Expanded text:
us consecratam jejunando non impleverit quadragesimam, praevaricationis et contumaciae reus tenebitur, quod legem divinitus pro salute sua datam 421 prandendo ipse rescindit. Rescindis enim legem, qui exemplum jejunii riente, tu reficis? Ille pro salute tua famem sustinet,
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Sĩ dñs ꝓpͥa nõ desid̾auit: tu aliena cur queras: Si c̾ator
om̃ium scłi glãm subeunde pauꝑtatis uͥtute ꝯtẽpsit. cur
tu fastidiãs. qd̾ natus es. appetas quod indebitũ. cur en
que ad usum tibi diuturna esse nõ possunt. ad supplici¬
uult dñs coronam dare temptatõnes sugg̾it. ⁊ si ꝙͣdo
temptaris cognosce.qr paratur corona. tolle martirũ
certamina. ⁊ tulisti coronas. tolle cruciatus. tulisti bea¬
ꝙͣ caloris. Itaq illa aĩm febris. hec corpus inflãmat. fe¬
bris enĩ nr̃a auaricia est. febris nr̃a libido est. eo ꝙ ig¬
trũ hc̃. turbatur ilła que iudam ht̃. et si multa illic dis¬
cipuloꝵ mĩta naufragabant. tam̃ adhuc eam ꝑfidia
ꝓdicoris agitabat. In utraq petrus. s qui suis meritis
firmus est: turbatut alienis. Caueamus igitur ꝑfidũ.
caueamꝰ ꝓditorẽ. ne ꝑ unũ płimi fluctuemus. libeo. capͥ¬

Expanded text:
s propria non desideravit, tu aliena cur quaeras? Si creator s propria non desideravit, tu aliena cur quaeras? Si creator omnium saeculi gloriam, subeundae paupertatis virtute comtempsit: cur tu fastidias quod natus es, appetas quod indebitum est? Cur ea quae ad usum tibi diuturna esse non possunt, ad suppliciui unit coronam dare temtationes suggerit, et si quando temtaberis, cognosce quia paratur corona. tolle martyrum certamina, tulisti coronas; tolle cruciatus, tulisti beaquam caloris. Itaque illa animum febris, haec corpus inflammat. Febris enim nostra avaritia est, febris nostra libido est; eo quod igtrum habet, turbatur illa quae ludam habet. etsi multa illic discipulorum merita nauigabant, tamen eam adhuc perfidia proditoris agitabat. in utraque Petrus, sed qui suis meritis firmus est turbatur alienis. caueamus igitur perfidum, caueamus proditorem, ne per unum plurimi fluctuemus, ergo
Abbreviated transcription (Latin):
tium. Unusquisq nõ int̾mittat opus ꝓbabile siue a
płib uideatur. siue sine arbitrio sit. habundat emin
sibi locuples. testis ꝯscientia. fugiat ⁊̃ mala ⁊ oꝓpbͥa.
etiã si se credat nõ posse ꝯiũci. Nam ⁊ si clausus ꝑie¬
tibus sit̃. ⁊ oꝑtus tenebris. sinẽ teste siñe constio. ht̃
tam̃ facti arbitrũ. quẽ nicħ fallat. ad ꝙ̃ fcã clamãt
om̃a. deniq clamauit.⁊ uox sangũis.se ipm̃ unꝰqͥsq¬

Expanded text:
t unusquisque non intermittat opus probabile, sive a pluribus videatur, sive sine arbitro sit; abundat enim sibi locuples testis conscientia. 10. Fugiat etiam mala opprobria; etiamsi se credat non posse convinci. Nam etsi clausus parietibus sit, et opertus tenebris, sine teste, sine conscio; habet tamen facti arbitrum, quem nihil fallat, ad quem facta clamant omnia. Denique clamavit et vox sanguinis . Se ipsum unusq
Abbreviated transcription (Latin):
sue grãm. nõ mirabił hiũlitas ĩ senectute q̃
effeta uͥib. fracta debłitatib. t̾stis do lorib anhela
suspiriis cocta curaꝵ estib.⁊ ip̃o uiuẽdi mesta fa¬
stidio alactatẽ ⁊ oblita iactãcie. rara sane iuuẽi¬
b ÷ hiũlitas idõq miranda dñ etas uiget dũ
ues solide dũ sangius estuat. dũ solliatudo nesci¬
tur. dũ ignora ᷑ debłitas dũ lecicia freq̃nta᷑ cũc
fͥuet iactancia. tunc se iuuẽtutis suꝑb extol¬
lit asfrũs. cunc hiũlitas .q. uilescit. abiecta cõtẽ¬
b grata dnm ꝯsiliat necessitudines fouet dĩ
cultura m̾ͥces ꝑentũ filioꝵ stipẽdiũ. pietas inꝙͣ
iustoꝵ tͥbunal. egenoꝵ portꝰ miseroꝵ suffugiũ

Expanded text:
suae gratiam. non mirabilis humilitas in senectute, quae effeta uiribus, fracta debilitatibus, tristis doloribus, anhela suspiriis, cocta curarum aestibus et ipso uiuendi maesta fastidio alacritatem est oblita iactantiae. rara sane in iuuenibus est humilitas ideoque miranda. dum aetas uiget, dum uires solidae, dum sanguis aestuat. dum sollicitudo nescitur, dum ignoratur debilitas. dum laetitia frequentatur, tunc feruet iactantia. tunc se iuuentutis superbus extollit affectus, tunc humilitas quasi uilescit, abiecta contembus grata, dominum conciliat, necessitudines fouet, dei cultura, merces parentum, filiorum stipendium; pietas, inquam, iustorum tribunal, egenorum portus, miserorum suffugium,
Abbreviated transcription (Latin):
bus .xͣl. ieiunat. pudet dic̾e senes. et ancule quadͣ¬
gesimam faciũt. diuitis iuuenes q nõ faciunt.
Ille quadragestinam facit qui ieumando et uigilã¬
do ascendit ad pascha. Nam sicut reliquo anno ieiu
enĩ uolũtaria sunt ieiunia. ista nccͣ. illa de arbitͥo
ueniunt. ista de lege. ad illa ĩuitamur. ad ista com¬

Expanded text:
bus quadraginta jejunat. Pudet dicere, senes et aniculae quadragesimam faciunt: juvenes et juvenculae non faciunt. Quadragesimam, qui jejunando et vigilando ascendit ad Pascha. Nam sicut reliquo anno jejunenim voluntaria sunt jejunia, ista necessaria; illa de arbitrio veniunt, ista de lege; ad illa invitamur, ad ista com
Abbreviated transcription (Latin):
turpe aut improbum facit. et si quis solus est se ip̃m
p̃ cet̾is erubescat. ꝙ̃ maxĩe d uereri. ne cõcupistat
płima. qr et pauca ei płia sunt. pauꝑtas et opes m̃¬
opie ⁊ seciẽtatis uocabula sunt. nec diues est qui in¬
dig̾et aliquo. nec pauꝑ qui nõ indiget Sapienti¬

Expanded text:
turpe aut improbum faxit. Et si quis solus est, seipsum prae caeteris erubescat, quem maxime debet vereri. 11. Nec concupiscat plurima, quia et pauca ei plurima sunt; paupertas enim et opes inopiae et satietatis vocabula sunt. Nec dives est, qui indiget aliquo: nec pauper, qui non indiget. Ne
Abbreviated transcription (Latin):
ut tu mortis laq̃is ab solutꝰ. ille ĩ p̾cepib: ut
tii ĩ altarib alle ĩ t̾ris: ut tu ĩ celis. ille aliũ locũ
ĩ eo dilisorio nõ hẽbat ut tu płes hrẽs ĩ celesti¬
bus uansiones. qui ꝯ diues iquit eẽt pp̃ nos
pauꝑ fĩs ÷. ut illius ĩ opia uos ditarenũ. meũ gꝰ
pauꝑtas illa prĩmoniũ ÷ ⁊ infmitas dnĩ mea ili ͦ ⁊̃
maluit sibi eg̾e ut omłb hũndaret me illiꝰ ĩ fãa¬
e uagiẽtis abluũt fletus. mea lacͥme ille delcã
tus sũ. exͣ oꝑib quod c̾atus sũ. nõ ꝓdeẽt nasa insi

Expanded text:
ut tu mortis laqueis absolutus: ille in praesaepibus, ut tu in altaribus: ille in terris, ut tu in stellis: ille alium locum in eo deuersorio non habebat, ut tu plures haberes in caelestibus mansiones. qui cum diues inquit eus est, ut illius inopia uos ditaremini. meum ergo paupertas illa patrimonium est et infirmitas domini mea uirtus est. maluit sibi egere, ut omnibus abundaret. me illi infantiae uagientis abluunt fletus, mea lacrimae illae delitus sum quam operibus quod creatus sum. non prodesset nasci, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
iiauos. pata sua suft eos. ut aliqui ex eis
corrigan᷑. nos ip̃os seruos suos pͤcantes patitͦ¬
possũt hr̃e fiduciã arguendi. bona .n. ꝯu̾satio
t̾rorẽ incutit delinq̃nti n ͨ pot̾it qͥ arguitur
asꝑe ferre. quia rep̾hendicur qñ sut optimã
ꝯilsem ᷑ spt̃ sũs manet ĩ nobis ⁊ auod postu
g̾e. ĩ carne .n. orat qui polluta m̃te p̾cat᷑. i t̾m

Expanded text:
iniquos, patientia sua suffert eos, ut aliqui ex eis corrigantur. Nos ipsos servos suos peccantes patitpossunt habere fiduciam arguendi; bona enim conversatio terrorem incutit delinquenti: nec poterit qui arguitur, aspere ferre quia reprehenditur, quando scit optimam s sanctus manet in nobis, et quod postulgere. In carne enim orat, qui polluta mente precatur, iterum
Abbreviated transcription (Latin):
siti. uaiuo sonori strepitu. nulla sui utilitate. frequẽci ⁊̃
osfte nsione intus mania. foris speciosa sectant᷑. haxdiẽs¬
sumus. nlla ualidioris nature. radice fundati. si leuis
aspiraũit ꝓsꝑiores aura successus. uago motu ꝓxĩõs.
uerł̾amus. mñopes ad suffrugandũ. faciles ad nocendũ.
pro ũberibus: Qͥd pro cruce: obitu. sepultura: ue mͥ
si nõ dilexero. audeo dic̾e. nõ reddidit petrus. idõ plus
dilexit. nõ reddidit paulus. reddidit quidẽ mortem pro
morte. s alia nõ reddidit. quia multa debebat. audi ipͥ
dicentem. quia nõ reddidit. Quis pͥor dedit illi: ⁊ retͥ¬
buet ei Reddamiis licet crucem ꝓ cruce. fimus pro
fim̾e. nũ quid reddimus. quod ex ip̃o. ⁊ ꝑ ip̃m. et ĩ ip̃o
habemus om̃ia: Roddamus gͦ amorem ꝓ debito. cari¬
tatem ꝑ mim̃e. grãm pro sangͥnis p̃cio. uilis se

Expanded text:
siti, uacuo sonori strepitu, nulla sui utilitate, frequenti etiam siti, uacuo sonori strepitu, nulla sui utilitate, frequenti etiam offensione intus inania, foris speciosa sectantur. harundinsumus, nulla ualidioris naturae radice fundati, et si leuis adspirauerit prosperioris aura successus, uago motu proximos uerberamus, inopes ad suffragandum, faciles ad nocendum.pro verberibus? quid pro cruce, obitu, sepultura? vae mihi si non dilexero! Audeo dicere: non reddidit Petrus, et ideo plus dilexit. Non reddidit Paulus? Reddidit quidem mortem pro morte, sed alia non reddidit; quia multa debebat. Audi ipsum dicentem quia non reddidit: Quis prior dedit illi, et retribuetur ei ? Reddamus licet crucem pro cruce, funus pro funere, numquid reddimus quod ex ipso, et per ipsum, et in ipso habemus omnia? Reddamus ergo amorem pro debito, charitatem pro munere, gratiam pro sanguinis pretio; plus e
Abbreviated transcription (Latin):
U. Et si urit caut̾ium mandati. tam̃ putrefcã carnis ex¬
urit. ne ad uiuũ serpat ꝯtagio. et si mordet medicamen¬
luit ꝓdi. noluit ab apło suo tradi. ut tu. si destus a socio
si ꝓditus mod̾ate feras. tuũ errasse iudiciũ. ꝑisse benesi¬
ciu̾m. Uiii. Beati mit. Cum deposuero om̃e pcc̃m. et
exuero om̃ maliciam. et simplicitate ꝯtẽptus fũo in¬
ops maloꝵ. suꝑest ut mores meos temꝑem. Qͥd ẽĩ mͥ
ꝓdest catere scłaribus. nͥ fuero mittis atq mansuetus.
qui esuri. ius. Deposui pcc̃m. tẽꝑiui mores. delicta defle¬
bo est nõ esurit. quia egͥtudinis dolor excludit famẽ.
¶Fortitud̾is ⁊ iram uicere. in dignatõmq cohibe̾. ac ꝑ
hoc fortitudo aĩmũ iustiq corpus ꝯfirmat. ne ꝑturba¬
Quos ꝓcelł mundi huiꝰ obnoxios uita mobilis ia puie¬
tat. iure harundini ꝯꝑantur. In quib solide iusticie nul¬
lus est fructus. Qui florensibus criniti falleris nodis ob¬

Expanded text:
. Et si urit cauterium mandati; tamen putrefacta carnis exurit, ne ad vivum serpat contagio: et si mordet medicamenluit prodi, voluit ab apostolo suo tradi, ut tu a socio desertus, a socio proditus, moderate feras tuum errasse judicium, periisse benefictio est, cum deposuero omne peccatum et exuero omnem malitiam et simplicitate contentus fuero, inops malorum. superest ut mores meos temperem. quid enim mihi prodest carere saecularibus, nisi fuero mitis atque mansuetus? in me caritatem. deposui peccatum, temperaui mores, delicta deflebo est, non esurit, quia aegritudinis dolor excludit famem.udinis iram vincere, indignationemque cohibere; ac per hoc fortitudo animum juxta corpusque confirmat, nec perturbaquos procellis mundi huius obnoxios uita mobilis inquietat iure harundini conparandos, in quibus solidae iustitiae nullus est fructus, qui forensibus criniti faleris, nodis ob
Abbreviated transcription (Latin):
bus.
trib stat ome ũbum. s ilł testib qui ante hesc̾nũ ⁊ m¬
diꝰ t̾cius nõ fuerint inimici. ne irati nocere cupiãt. ne
lesi ultisci sese uelint. In offensis igitur affcu̾s testiũ q̃ri¬
tur. ita tam̃ ut accusator ꝓpͥus in mediũ ꝓcedat. lxiiii
tero disciplina seruetur. alt̾o ĩ nocẽtia nõ oppͥmatur.¬
nauiculam. huiꝰ tam̃ eam ꝑfidiã ꝯturbabat. Crãs qͥl¬
litas ÷. ubi solus petrus nauigat. tẽpestas ubi iudas
ad iũgitur. licet esset petrus firmis suis m̃itis ꝓt᷑ba¬
batur tamen cͥminib ꝓditoris. Dormiebat xp̃c pe
tro: ne uigilaret inde. Uniꝰ igitur delicto. cũctoꝵ m̃i¬
ta quatiuntur. obdormit̃ xp̃c et uentoꝵ spiramina
ꝯcitantur. Qͥsqͥs eiũ pcc̃m admittit. statim et dor¬
mire sibi facit dnm. et procellam sibi sp̃uũ suscitat
ĩmundoꝵ. Ncc̃e est autem dẏabolica insurgat tẽpes¬
tas. cũ dñica serenitas ꝯquiescit. Igitur si uniꝰ uide pccõ

Expanded text:
bus tibus stat omne verbum : sed illis testibus qui ante hesternum et nudiustertius non fuerint inimici; ne irati nocere cupiant, ne laesi ulcisci sese velint. 3. Inoffensus igitur affectus testium quaeritur; ita tamen ut accusator prius in medium procedat. Ipsi tero disciplina servetur, altero innocentia non opprimaturnaviculam, hujus tamen eam perfidia conturbabat. Tranquillitas est ubi solus Petrus navigat, tempestas ubi Judas adjungitur. Licet esset Petrus firmus suis meritis, perturbatur tamen criminibus proditoris . Metuetro, ne vigilaret Judae; unius igitur delicto cunctorum merita quatiuntur. Obdormit Christus, ventorum spiramina concitantur; quisquis enim peccatum admittit, statim et dormire sibi facit Dominum, et procellam sibi spiritum suscitat mundanorum, necesse est autem ut diabolica insurgat tempestas, cum Domini serenitas conquiescit. Igitur si unius Judae peccato
Abbreviated transcription (Latin):
iestatis exxͥmãt initatẽ ꝓp̾etatis itaq sunt
gnatõ deus filius u̾bũ. słitudinis splendor cl¬
ut ex hiis ⁊ sẽpit̾nũ prem eẽ ognoscas nec
ab eo filiũ discrepãtẽ. ex eo .ir. qͥ ÷ gn̾atõ. ex
sẽpit̾no d̾s ey pr̃ẽ filius. ex deo u̾bũ. splender

Expanded text:
jestatis exprimant unitatem. Proprietatis itaque sunt, generatio, Deus, Filius, Verbum: similitudinis, splendor, chaut ex his et sempiternum Patrem esse cognoscas, nec ab eo Filium discrepantem. Ex eo enim qui est, generatio; ex sempiterno Deus, ex Patre Filius, ex Deo Verbum, splendor
Abbreviated transcription (Latin):
siumm ego. ille .ii. dic̃ qui adħet dõ totis sensib
qui a cogaitare ñ nouit. ille hac uoce utitur.
aͥ põt dic̾e oñde nobis prẽm ⁊ suffic̃ nobis. qͦ¬
modo dileyi legẽ tuã. qui diligit ex uolũta¬
de facit q̃ sibi sũt ĩꝑata. qui tim eyncñtate

Expanded text:
sum\'. ille enim dicit, qui adhaeret deo totis sensibus, qui aliud cogitare non noueric. ille hac uoce utitur, qui potest dicere: ostende nobis patrem, et sufficit nobis. m eius agnouit. qui enim diligit, ex uoluntate facit quae sibi sunt imperata, qui timet, e
Abbreviated transcription (Latin):
uolũtatẽ meã t̾sticiã meã. ꝯfident̾ tͥsticiam
nomino qr crucẽ p̾dico. mea est uolũtas quã
suã dixit. qr ut homo suscepit tͥsticiã meã ut
homo locucus est. idõ ait nõ sicut ego uolo
s sicut tu uis. mea ⁊ t̾sticia quã meo succep ͭ
asfcũ. nemo .n. moriturꝰ exultat mͥ ꝯpatiͤ

Expanded text:
voluntatem meam, tristitiam meam, confidenter tristitiam nomino, quia crucem praedico. Mea est voluntas, quam suam dixit, quia ut homo suscepit tristitiam meam, ut homo locutus est, et ideo ait: Non sicut ego volo, sed sicut tu vis. Mea est tristitia, quam meo suscepit affectu. Nem
Abbreviated transcription (Latin):
eo ꝙ obstctõ corꝑis aeriũ spiram̃ haurire nõ
possint. ꝯtriuio q siauis acetũ hus sr̃fũdit
ilico reuiuistũt. eoꝙ uis acen tito illos poros
qͥ ꝯcretõne olei obstruũt᷑ humore ferat᷑¬
repellit exceptã. itaq ubi aculos obduc sẽ
serit nota remedia petit. nͨ fraudet᷑ effcũ.
testudo uisc̾ib pasta serpẽtis ꝯ ueneñ au̾¬
terit sibi reꝑȩ serꝑe organo medianã sue

Expanded text:
illud haurire non possint, continuoque si quis acetum his superfundat, ilico habens, eo quod uis aceti cito illos poros, qui concretione olei obstruuntur, umore feratrepellit exceptam. itaque ubi oculos obduci sibi senserit, nota remedia petit nec fraudatur effectu. testudo uisceribus pasta serpentis, cum uenenum aduerterit sibi serpere, origano medicinam suae
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ ipĩs qptatur sermonib ne mod̾ ꝓ gͥdiaris loq̃ndi
ne ꝙͥ ĩdecoꝵ sermo resonet tuus. specłm .n. m̃tis
płm̃ q ĩ ibis refulget. ipm uocis sonũ librat mo¬
testia. ne cuiꝰꝙͣ offendat aurẽ uox fortior. dem¬
q ĩ ipõ cañdi gn̾e pͥma disapliua u̾ecũdia ÷. ¶ est

Expanded text:
in ipsis spectatur sermonibus; ne modum progrediaris loquendi, ne quid indecorum sermo resonet tuus. Speculum enim mentis plerumque in verbis refulget. Ipsum vocis sonum librat modestia, ne cujusquam offendat aurem vox fortior. Denique in ipso canendi genere prima disciplina verecundia est
Abbreviated transcription (Latin):
ũ. ¶ uiui eb̾etas fomes libidĩs qͦ ꝑ carnes ua¬
porant᷑ int̾ͥna uscͥa aĩuis ignescit. aĩa exurit᷑.
potit᷑ affim̃. nocte feruet. die anhelat. de sõp¬
no excitat a negocio abduat. a rõne reuant
aufeit ꝯsiliũ amãtes inqͥetat. lapsos ĩclinat.
castis ĩsidiat᷑ pociendo ĩ flãmat usuq accẽdi᷑¬
¶qd de auariçia dicã ĩsacia ͥ ͥ penũe cupidita¬
te ⁊ quod̾a eris libidine q̃ quo pła abstu¬
lerit eo magis inopẽ eẽ se credit. om̃ib ĩiu¬
da sidi iił. ĩ sũmis dĩcus inops affcuĩ exte¬
uuat ꝙ censu hũndat. nlłs rapiẽdi modus

Expanded text:
 uini ebrietas fomes libidinis, quo per carnes uaporantur interna uiscera, animus ignescit, anima exuritur. patitur affectum. nocte feruet, die anhelat, de somno excitat, a negotio abducit, a ratione reuocat, aufert consilium, amantes inquietat, lapsos inclinat, castis insidiatur, potiendo inflammat usuque accendid de auaritia dicam, insatiabili pecuniae cupiditate et quadam aeris libidine, quae quo plura abstulerit eo magis inopem esse se credit? omnibus inuida, sibi uilis, in summis diuitiis inops affectu extenuat quod censu abundat. nullus rapiendi mo
Abbreviated transcription (Latin):
adeqͣri. si regũ fulgori ꝯpares ⁊ p̾ͥncipũ diade¬
mati longe erit inf̾ius .q. plũbi mecallum
mnus. ⁊ quod sumꝰ ꝓfessione actõne pocias
ꝙͣ nõse denĩstremus. ut nom̃ ꝯgruat acbõi
actõ respondeat noĩ ne sit nom̃ mane ⁊ cͥm̃
ĩnane. uesit honor sublimis ⁊ iuta digna
ꝑiculis. ne sit dĩfica ꝓ fessio ⁊ mlicira actõ. uesit
religiosus amictus ⁊ u religiosus ꝓuectus. ne sit gͣ¬
dus excelsus ⁊ deforms ex cessus. ne hãtur ĩ etcã

Expanded text:
aequari. Si regum fulgori compares et principum diademati, longe erit inferius, quam si plumbi metallum mus; et quod sumus professione, actione potius quam nomine demonstremus: ut nomen congruat actioni, et actio respondeat nomini: ne sit nomen inane, et crimen immane; ne sit honor sublimis, et vita poenalis; ne sit deifica professio, et illicita actio; ne sit religiosus amictus, et irreligiosus profectus; ne sit gradus excelsus, et deformis excessus; ne habeatur in ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
coeͣliũ possessio cupiditat᷑. quẽ nõ inflẽmet b¬
bido nõ stimulet a uaricia nõ lascima esfemi¬
net. nõ luxͤia decoloret nõ st̾nat ambitõ. nõ
mac̾et ĩiudia nõ aliqua negocioꝵ scłariũ
tes tdet exacio. qui lib̾at młtoꝵ exicia cogita
teneri quã maxime debet forma iustiaie ne
quis a ꝯsorcio ꝯuunionis abstentꝰ breui lac
facilitate sac̾dotis extorq̃at. ñne ꝯ uni indulg
indigno płimos facit ad ꝓlapsionis ꝯtagium
ꝓuctari : facilitas .n. uenie incentiuũ tͥbuet de¬
iusta ⁊c̃. iᵈ ÷ magnificũ si subiectus ꝯtumeli¬
is uidĩaũ dei laudes. si uexatus egtudine indi¬
cia dĩ p̾dices. si te ĩopia nõ reuocet quomins
diligat illud cogitat illi adħ̾et. iᵈ ꝑsonat quod
receꝑit diligendũ. in id quadã aĩe defcõne.
plius amor t̾scit. ⁊ quo diuoꝰ abest qui desĩ¬
deratur eo amplius exspͤtantis desideria ma¬
iore quad̾a ui amoris ignescũt. caro deficit

Expanded text:
corporalium possessio cupiditatum, quem non inflammet libido, non stimulet auaritia, non lasciuia effeminet, non luxuria decoloret, non sternat ambitio, non maceret inuidia, non aliqutem tradet exitio, qui liberat multorum exitia cogitateneri quam maxime debet forma iustitiae, ne quis a consortio communionis abstentus breui lacfacilitate sacerdotis extorqueat. Nonne, cum uni indulget, indignos plurimos facit ad prolapsionis contagium provocari? Facilitas enim veniae incentivum tribuit deis? illud est magnificum, si subiectus contumeliis iudicium dei laudes, si uexatus aegritudine iudicia dei praedices, si te inopia non reuocet, quominus diligat; illud cogitat, illi adhaeret, illud personat, quod receperit diligendum, in id quadam animae defectione plius amor crescit et, quo diutius abest qui desideratur, eo expectantis desideria maiore quadam ui amoris ignescunt. caro deficit,
Abbreviated transcription (Latin):
quisꝙͣ pñs suis eg̾ mnĩmeq salus ĩ mortlitatũ
sonitacũ remedia mĩstͣre. uide quid agas sac̾dos
actus corꝑis ⁊ t̾ renos exuit mores ut nestiat
quõꝙͥ si uelit rurllis possit induere. quõ ĩduã
ilła: hoc ⁊ qua u̾eꝯdia gͦ pudore qͣ postremo me¬
moria : consuetudo .ni. boni usũ pͣuitatis amisit.¬

Expanded text:
is suis aeger, minimeque sanus, immortalium sanitatum remedia ministrare. Vide quid agas, sacerdoactus corporis et terrenos exuit mores, ut nesciat quomodo, etiamsi velit, rursus possit induere. Quomodo induam illam? hoc est, qua verecundia, quo pudore, qua postremo memoria? Consuetudo enim boni usum pravitatis vet
Abbreviated transcription (Latin):
iħc illũ ꝯcupiscit illũ desiderat illũ totis inten¬
dit uͥib illũ g̾mio m̃tis fouet illi se aꝑit. ⁊ ef¬
fundit. ⁊ hoc totũ sclũ ueret᷑ ne illũ possit amͭ¬
t̾e. itaq qnͣco maiore desid̾io exͥatata fu̾it aĩa
aipiens adh̾ere salucari suo tanto magis defi¬

Expanded text:
 illum concupiscit, illum desiderat, in illum totis intendit uiribus, illum gremio mentis fouet, illi se aperit et effundit et hoc solum. ueretur, ne illum possit amittere. itaque quanto maiore desiderio exercitata fuerit anima cupiens adhaerere salutari suo, tanto magis defi
Abbreviated transcription (Latin):
uniri. illabi aũ menti illi soli possibile est qui
creauit. qui natina subsistens morꝑeus capabi¬

Expanded text:
uniri. Illabi autem menti illi soli possibile est qui creavit, qui, natura subsistens incorporeus, capabi