comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cõplacet sibi in illis ⁊ optat nouissima sua
forehoꝵ similia. Idcirco deniq audit. Co¬
lumba mea ĩ foraminib petre. qd̾ in xp̃i
uulnerib tota deuotione uerset᷑. ⁊ ngi
anguem liuidamq leuare ad eũ faciem
cuius liuore sanatus ẽ. głosam rep̃sen¬
tare similitudinem mortis eiꝰ. utiq in
pallore auri. Qd uereat᷑. cui ⁊̃ adño drͣ.¬
magis ostendere uult. Ita est. uid̾i uult
non uidere. Qd enim ille ñ uidet: Non est
ei opus ut quisse ostendat a quo nil ñ urͣ.
nec si se abscondat. uult gͦ iud̾i. uult be¬
nignus dux deuoti militis uultũ ⁊ ocłos
ĩsua sustoii uulnera. ut illiꝰ ex ħ anmmũ
erigat. ⁊ exemplo siu redlat ad tolerand̾
fortiorem. Enimu̾ ñ senciet sua dũ ulius
uulnera intuebit᷑. Stat martyr tͥpudiãs
⁊ tumphans toto licet lacero corpore. et
sacrum e carne sua circ̃spicit ebullire
cruorẽ. u̾ g tõcaĩa martiris. Sempein

Expanded text:
complacet sibi in illis, et optat novissima sua complacet sibi in illis, et optat novissima sua fore horum similia. Idcirco denique audit: Columba mea in foraminibus petrae, quod in Christi vulneribus tota devotione versetur, et jugi sanguem lividamque levare ad eum faciem, cujus livore sanatus est, gloriosam repraesentare similitudinem mortis ejus, utique in pallore auri. Quid vereatur cui etiam a Dmagis ostendere vult. Ita est: videri vult, non videre. Quid enim ille non videt? Non est ei opus ut quis se ostendat, a quo nil non videtur, nec si se abscondat. Vult ergo videri, vult benignus dux devoti militis vultum et oculos in sua sustolli vulnera, ut illius ex hoc animum erigat, et exemplo sui reddat ad tolerandum fortiorem. 8. Enimvero non sentiet sua, dum illius vulnera intuebitur. Stat martyr tripudians et triumphans, toto licet lacero corpore; et  et alacriter sacrum e carne sua circumspicit ebullire cruorem. Ubi ergo tunc anima martyris? Nempe in
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ pelinquat post se benedictionẽ: Exit cũ
ostendet faciem suam ⁊ salui erimꝰ. S in¬
terim p̃ueniat nos ĩ bñdictionib dul¬
cedinis. illis utiq qͣs post se relinquere
consueuit. Nũc dignationis sue post̾io¬
ra demonstret. alias in giꝰa dignitatis fa¬
ciem suã demonstraturis. Sublimis in
regno. s suauis in cruce. In hac me iuisio¬
ne p̃ueniat. in illa adĩpleat. ad ĩplebisme
ait leticia cum nultu tuo. utraq uisio sa¬
luraris. utinq suaus. s illa ĩ sublimi¬
tate. ista in humilitate. illa insplendore
sulgens auricalcun. et qd̾ stultum est dei
sapientius est hominib. aurũ uerbum.
aurum sapła est. Hoc aurũ semet ipsũ
decolorauit. abscondens formã cei ⁊ formã
siu p̃tendens. Dexolorauit ⁊ eccłam q̃ ait.
Nolite ꝯsid̾are qd̾ fuscasim. qi decolorauit
me sol. Ergo ⁊ post̾iora ip̃iꝰ ĩ pallore auri. q̃
fuscũ ñ erubuit crucis. ustionẽ passioĩs
s̃i horruit. liuorẽ nulneꝵ ñ refugit. Etiam

Expanded text:
dictionem? Erit cum ostendet faciem suam, et salvi erimus. Sed interim praeveniat nos in benedictionibus dulcedinis, illis utique quas post se relinquere consuevit. Nunc dignationis suae posteriora demonstret, alias in gloria dignitatis faciem suam demonstraturus. Sublimis in regno, sed suavis in cruce. In hac me visione praeveniat, in illa adimpleat. Adimplebis me, ait, laetitia cum vultu tuo . Utraque visio salutaris, utraque suavis; sed illa in sublimitate, ista in humilitate; illa in splendore, fulgens aurichalcum, et quod stultum est Dei sapientius est hominibus. Aurum Verbum, aurum Sapientia est. Hoc aurum semetipsum decoloravit, abscondens formam Dei, et formam servi praetendens. Decoloravit et Ecclesiam, quae ait: Nolite me considerare quod fusca sim, quia decoloravit me sol . Ergo et posteriora ipsius in pallore auri, quae fuscum non erubuit crucis, ustionem passionis non horruit, livorem vulnerum non refugit. Etiam
Abbreviated transcription (Latin):
unanimitatis demolitio: ue hõi per quẽ scan¬
rabam uenit. Q scandalizau̾it ĩquit unũ de
huspusillis. durũ ẽ qd̾ seqsr. Qnto duriora me¬
at᷑ qui totã ⁊ tã scãm multitudinẽ scandali¬
tat: ourissimũ prorsus iudiciũ portabit qͥꝯ¬
disr. suꝑ pusillis ⁊ afstutis. hiis aĩalib demoli¬
entib iuneas. pusillis dixim. s̃ malicia. s
quedã ucia specie palbata uirtutũ. qualiũ
litqͥ foumã pͥmisis ao noticiã exẽplis puicis
licet ran aliquntisꝑ exp̃si. siec .n. alit̾ nocͥ̾e¬
queunt. nͥ qd̾ se uͥtutes iuirtutũ quadã simili¬
dume mentuarit᷑. Sunt autẽ aut cogitatio¬
nes horinũ uane. aut fc̃e ĩmissiones per ange¬
Losmalos. angelos sathane. qui se trisfigͥant
ĩ angelos uicis. pararites sagittas suas i pharet᷑
ħ est ĩ occulto. ut sagitterit iobscuro rectos coꝵ¬
de. uñ ⁊ pusiũas eas ꝓpt̾ ħ reor dici. qd̾ cũ ectera
uicia quadã qi corpulentia sni manifesta se¬

Expanded text:
unanimitatis, demolitio? Vae homini per quem scandalum venit? Qui scandalizaverit, inquit, unum de his pusillis : durum est quod sequitur. Quanto duriora meretur, qui tantam, et tam sanctam multitudinem scandalizat? Judicium prorsus durissimum portabit qdicuntur super pusillis et astutis his animalibus demolientibus vineas. Pusillis dixerim, non malitia, sed quaedam vitia specie palliata virtutum, qualium utique formam praemissis ad notitiam exemplis, paucis licet, jam aliquantisper expadam similitudine mentiuntur. Sunt autem aut cogitationes hominum vanae, aut factae immissiones per angelos malos, angelos Satanae, qui se transfigurant in angelos lucis , parantes sagittas suas in pharetra, hoc est in occulto, ut sagittent in obscuro rectos corde . Unde et pusillas eas propter hoc reor dici, quod cum caetera vitia quadam q
Abbreviated transcription (Latin):
cindẽ cogitationem uulpẽ demolientẽ fins¬
se. Qa illud qd̾ nos qnoq tociens ĩ domo ista
itam grauit᷑ inquietat. notabilẽ loquorꝰͦqꝵ¬
cm qui int̾ nos funt suꝑsticiosãq abstinen¬
cam. ex qua se om̃ib sibiq om̃s molestos red

Expanded text:
 cogitationem vulpem demolientem fuisse. 5. Quid illud quod nos quoque toties in domo ista, et tam graviter inquietat, notabilem loquor quorumdam, qui inter nos sunt, superstitiosamque abstinentiam ex qua se omnibus, sibique omnes molestos red
Abbreviated transcription (Latin):
strabo. si te ad capiendas eas qͣs forte ꝑtuli
bñ ꝑficientis cuꝰpiã c̃ sprofustus aliqͥo fue¬
ne gr̃e senserit irrorari: subit aiũ tessceriũ
p̃dicandi. ñ quid̃ ad parentes ⁊ ꝓpinques
iuxta illud. ꝯtinuo ñ acqͥeui carͣm ⁊ sangul¬

Expanded text:
strabo, si te ad capiendas eas, quas forte ex his bene proficientis cujuspiam, cum sibi profusius aliquid supernae gratiae senserit irrorari, subit animum desiderium praedicandi, non quidem ad parentes et propinquos, juxta illud: Continuo non acquievi, carni
Abbreviated transcription (Latin):
iunit s honorẽ s qui nocat᷑ a deo tãqͣm a arõ.
pem. ne demoliat᷑ uineã. Ex hiis nemꝑe claret
icertum est. qr publide ꝑclicare nec monacho
omienit. nec nouicio expectit. nec ñ misso licͥ
sorro. contra hec ta uerire qͣnͣta ꝯscĩe demoli

Expanded text:
 honorem, sed qui vocatur a Deo tanquam Aaron ; pem, ne demoliatur vineam. Ex his nempe claret et certum est, quod publice praedicare nec monacho convenit, nec novitio expedit, nec non misso licet. Porro contra haec tria venire, quanta conscienti
Abbreviated transcription (Latin):
Deniq. ñ potest uinea ẽẽ ubi uita non estꝰ
Nã stultus qd̾ uiuit. mortẽ potꝰiꝰ qͣm utã
ẽẽ censuerĩ. dmͦ uita cũ st̾ilitate. Arbor¬
arida ⁊ ĩst̾ilitatẽ u̾sa. ñne mortua nidi¬
catur. ⁊ sarmenta mortua st̃. Et occiait
ĩquit ĩ grandine uineas eoꝵ. monsttans
uita pͥuatas. q̃ st̾ilitate dãpnatest̃. Sic

Expanded text:
e, ubi vita non est. Nam stultus quod vivit, mortem potius, quam vitam esse censuerim. Quomodo vita cum sterilitate? Arborarida et in sterilitatem versa, nonne mortua judicatur? Et sarmenta mortua sunt. Et occidit, inquit, in grandine vineas eorum ; monstrans vita privatas, quae sterilitate damnatae s
Abbreviated transcription (Latin):
urge aiica mea. sponsa mea. et
ueni. Commendat sponsus mul¬
tam duilectionem suam. iterando
amorisuoces. Sam iteratio affectioniꝰ
expressio est. ⁊ qd̾ rursum ab laborem
uineaꝵ dilectam sollicitat: ostendit
quã sit de aĩaꝵ salute sollicitꝰ. Nã uieas
asas eẽ iã audistis. Non ĩmorem᷑ suꝑ¬
uacuemhiis que dicta funt. uidede se¬
quentia. Sponsam t̾n nusqͣm ut me¬
mimi ĩ toto hoc oꝑe aꝑte adhuc nosa.¬
rat. nͥ mͦ cum ad uineas it᷑. cũ ad uinũ

Expanded text:
urge, amica mea, sponsa mea, et veni . Commendat sponsus multam dilectionem suam iterando amoris voces. Nam iteratio affectionis expressio est: et quod rursum ad laborem vinearum sollicitat dilectam, ostendit quam sit de animarum salute sollicitus. Nam vineas animas esse jam audistis. Non immoremur supervacue in his quae dicta sunt. Videte sequentia. Sponsam tamen nusquam, ut memini, 1475 in toto hoc opere aperte adhuc nominarat, nisi modo cum ad vineas itur, cum vino
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ confusione saltus. de excelso ĩ abyssum
depamiñto inst̾quiliniũ. desolio ĩ cloa¬
cam. de celo ĩ cenũ. de clauidro ĩ seculum
de paradiso ĩ ifernũ. pͥncipiũ ⁊ originẽ
huuis pestis. uł qua arte uitet᷑ uł qua su¬
peretur nͥtute. ñ est hinꝰ temꝑis demõstc̃e
alias erit hoc. nc̃ cepta ptosequam᷑. Ad ꝑ
uectiores ⁊ firmiores sermo est retorq̃ndꝰ.
cur iubeant᷑ potissimũ capi. ⁊ ñ abigi. uł
occidi. ⁊̃ introducenda haꝵ diu̾sa bestiaꝵ

Expanded text:
et confusione saltus de excelso in abyssum, et confusione saltus de excelso in abyssum, de pavimento in sterquilinium, de solio in cloacam, de coelo in coenum, de claustro in saeculum, de paradiso in infernum. Principium et originem hujus pestis, et vel qua arte vitetur, vel qua superetur virtute, non est hujus temporis demonstrare: alias erit hoc; nunc coepta prosequamur. 7. Ad provectiores et firmiores sermo est retorquendus, cur jubeantur potissimum capi, et non abigi, vel occidi: etiam introducenda diversa ge
Abbreviated transcription (Latin):
ñ timemꝰ a frande uulpiũ. q̃ fructib mag̃
qͣm florib ĩuidere noscunt᷑. um. alnundẽ
ꝑiculũ est. ustionẽ certe metuo aoribus.
non fubreptionẽ. s ustionẽ a frigore. A¬
quilo mͥsuspectusẽ. ⁊ frigora matutina.
malũ. a facie frigoris eiꝰ quis sustinebit.
dormitante ꝑuaserit. acnemine deĩn qd̾
absit ĩhibente adintiora eiꝰ ꝑuen̾it. descẽ¬
derit ĩ ruscera corclis ⁊ sinũ mentis. ꝯcrisse¬
rit affectiones occupau̾it ꝯfilii semitas.
perturbau̾it nicdicii lum̃. libertatem ab
cdurexit sp̃c: mox qd ĩ corpore solet euenire
febricitantib subit quidã aĩ rigor. ⁊ rugor
lentescit. languor fingitur uirtũ. horror
auft̾itatis intenditurꝰ. timor sosticitat
pauꝑtatis. contrahit᷑ aĩris. subthit᷑ gr̃a ꝓ¬
guitur. deferuescit nouitius feruor. ĩgra¬
uescit depor fastichosus. refrigescit frater¬
cie manus. p̃sumit᷑ ille temerariꝰ. iule pu¬
dendꝰ. ille tͦpissimꝰ. plenus ille ignominia

Expanded text:
n timemus a fraude vulpium, quae fructibus magis, quam floribus invidere noscuntur. Vestrum aliunde periculum est. Ustionem certe metuo floribus; non subreptionem, sed ustionem a frigore. Aquilo mihi suspectus est, et frigora matutina, malum. A facie frigoris ejus quis sustinebit? dormitante pervaserit, ac nemine deinde, quod absit! inhibente ad interiora ejus pervenerit, descenderit in viscera cordis et sinum mentis, concusserit affectiones, occupaverit consilii semitas, perturbaverit judicii lumen, libertatem 1484 addixerit spiritus: mox, ut in corpore solet evenire febricitantibus, subit quidam animi rigor, et vigor lentescit, languor fingitur virium, horror austeritatis intenditur, timor sollicitat paupertatis, contrahitur animus, subtguitur, defervescit novitius fervor, ingravescit tepor fastidiosus, refrigescit fratertiae manus; praesumitur ille temerarius, ille pudendus, ille turpissimus, plenus ille ignominia
Abbreviated transcription (Latin):
unfert. uox eñi tua dulcis. q enĩ ñ placeat
uor si ispliceat facies demonstrat c̃ illico sub¬
dit. ⁊ facies tua tecora. Qd int̾ne decor faciei
nisi puritas. In płib s absq preclicatiõis
uoce complacuit. ila absq ista. ĩ nemine.

Expanded text:
infert: Vox enim tua dulcis. Quia enim non placeat infert: Vox enim tua dulcis. Quia enim non placeat vox si displiceat facies, demonstrat cum illico subdit: Et facies tua decora. Quid internae decor faciei, nisi puritas? In pluribus haec absque praedicationis voce complacuit; illa absque ista, in nemine.
Abbreviated transcription (Latin):
Qemͦ deniq faciem suã ostend̾e autert ia
leuare uocem. cui ⁊ latere ĩdicit᷑. abscon¬
dere ĩquit ĩ fossahumo. Quare: qr ñ est pł¬
cra facie. nec digna q̃ uudeat᷑. Nonerit
digria uid̾i qmͣdui ñ erit ua̾e ydonea.
Cum autẽ ꝑihitationẽ fossehumi ĩ fanã¬
do oculo interiori tm̃ profecerit ut rene¬
lata facie speculari głam dei ⁊ ip̃a possit:
tr demũ q̃ uidebit fidueralit̾ iã loquetur
uoce ⁊ facie placens. Placeat neree est fa¬
cies. q̃ in dei claritatẽ intend̾e pͭ. Meq enĩ
io poss. nisi clara ip̃a quoq eẽt. ⁊puraurꝙ
tnsformata ĩ eand̾ qm ꝯspieit claritatis y¬
maginẽ. Alioqumn ip̃a dissimilitudine re¬
siliret. isolito reuberata fulgore. d̾ cũ p᷑a
pnrã ĩtueri potuerit iuitatem. Cũc faciẽ
ip̃i sponsus uiderte capiet. ꝯseqͥnt̃ ⁊ uocem esꝰ
audire. nã qͣntũ illi placeat c̃ puritate quidẽ
mentis p̃dicatio u̾itatis ostendt. cũ subĩn

Expanded text:
 denique faciem suam ostendere audeat, vel levare vocem suam, cui et latere indicitur? Abscondere, inquit, in fossa humo. Quare? Quia non est pulchra facie, nec digna quae videatur. Non erit digna videri, quandiu non erit videre idonea. Cum autem per inhabitationem fossae humi in sanando oculo interiori tantum profecerit, ut revelata facie speculari gloriam Dei et ipsa possit; tunc demum quae videbit, fiducialiter jam loquetur, voce et facie placens. Placeat necesse est facies, quae in Dei claritatem intendere potest. Neque enim id posset, nisi clara ipsa quoque esset et pura, utique transformata in eamdem quam conspicit claritatis imaginem. Alioquin ipsa dissimilitudine resiliret, insolito reverberata fulgore. Ergo cum pura puram intueri potueri veritatem, tunc faciem ipsius sponsus videre cupiet, consequenter et vocem ejus audire. 8. Nam quantum illi placeat cum puritate quidem mentis praedicatio veritatis, ostendit cum subinde
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ i iudisti. iloqui qd̾ ignoras. Queris quẽ
dicã ĩpurũ: & laudes requinit humanas.
qui ñ ponit sine sũptu euangeliũ. qͥ euange¬
litat ut manducet. qui q̃stũ estimat piet̾a¬
tem. qui ñ requirit frcistũ s datũ. Ĩpuri s̃
agitis: cur lucẽ ñ expectatis. Cur opus luciͦ
ante lncẽ p̃sumitis: uanũ est nobis añ luoẽ
surgete. Lux est puritas. lux caritas. q̃ nõ
q̃rit que sua sunt. ħ p̃cedat ⁊ pes lingne
ĩicerto ñ ponit᷑. Suꝑbo oculo u̾itas ñ urͣ.¬

Expanded text:
quod non vidisti, et loqui quod ignoras. Quaeris quem dicam impurum? Qui laudes requirit humanas, qui non ponit sine sumptu Evangelium, qui evangelizat ut manducet, qui quaestum aestimat pietatem, qui non requirit fructum, sed datum. Impuri sunt agitis? cur lucem non exspectatis; cur opus lucis ante lucem praesumitis? Vanum est vobis ante lucem surgere. Lux est puritas, lux charitas, quae non quaerit quae sua sunt . Haec praecedat, et pes linguae in incerto non ponitur. Superbo oculo
Abbreviated transcription (Latin):
das. gaudiũ. par. patĩa. longanimitas.
bonitas. benignitas. mansuetudo. fides.
modestia. ꝯtinẽcia. castitas. fructus isti:
profectus nr̃i. hii accepti sponso. ꝙ ip̃i cͤa
est de nobis. Nũ de uͥgultis cura est deo: hoĩe
ñ attores amat hõ ds̃. ⁊ nr̃os profectus fuõ
fructus reputat. T̃empus hoꝵ diligenter
obseriat. arridet apparentib .⁊ soilicitꝰ¬
satagit ne pereat nobis c̃ apparuerĩt. ĩmo
uͦ neperearit sibi. se .N. reputat tamꝙ̃ nos.
ideoq prouidens capi sibi iubet ĩsicuantes
uulpeculas. nenouellos fructus ip̃ip̃riprãt.
mora. aclhuc illis caderitib illico erũpunt
isti. illico ĩcipiunt apꝑarere. Parabola ista
ĩstantis ẽ sꝑis. uideris istos nouicios. Iuꝑ¬
flos nouella ꝯu̾satio. flos formula recens.
uite em̃datioris est. Inauer̾t s faciẽ cdisci¬
pliratã. ⁊bonã totꝰ corꝑis ꝯpositionẽ. Nacẽt

Expanded text:
as, gaudium, pax, patientia, longanimitas, bonitas, benignitas, mansuetudo, fides, modestia, continentia, castitas . Fructus isti, profectus nostri. Hi accepti sponso, quia ipsi cura est de nobis. Num de virgultis cura est Deo? Homines, non arbores amat Homo Deus, et nostros profectus suos fructus reputat. Tempus horum diligenter observat, arridet apparentibus, et sollicitsatagit ne pereant nobis, cum apparuerint; imo vero ne pereant sibi: se enim reputat tanquam nos. Ideoque providens capi sibi jubet insidiantes vulpeculas, ne novellos fructus ipsae praeripiamora; adhuc illis cadentibus isti erumpunt illico, illico incipiunt apparere. 6. Parabola ista instantis est temporis. Videtis istos novitios? NuFlos novella conversatio est, flos formula recens vitae emendatioris est. Induerunt sibi faciem disciplinatam, et bonam totius corporis compositionem.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sponsesue .i. catholice iubet acqͥri hasiuil¬
pes. c̃ ait. capite eas nobis. Itaq hõ dexccła
cxercitatꝰ ⁊ doctus. si cũ heretito hoĩe disprita¬
re aggretitur: illo suã intentionẽ dirig̾e
ꝯuertat. cogitans illud apłi iacobi. qi qͥ
querti fecerit perc̃orẽ ab etrore uie sue. sal¬
nabit aĩam suã amorte.⁊ oꝑit multidu¬

Expanded text:
 sponsae suae, id est catholicae, jubet acquiri has vulpes, cum ait, Capite eas nobis. Itaque homo de Ecclesia exercitatus et doctus, si cum haeretico homine disputare aggreditur, illo intentionem suam dirigere t et convertat, cogitans illud apostoli Jacobi: Quia qui converti fecerit peccatorem ab errore viae suae, salvabit animam ejus a morte, et
Abbreviated transcription (Latin):
gña eẽ. unũ testatu ⁊ felicitate ⁊ gła ciui¬
tatis suꝑne. quo uł actu uł ocio ĩgẽs illa
celestiũ cuuum occupata sit multitudo.
alteꝵ de regis pp̃iꝰ maiestate. et̃mtate diui¬
nitate. Illa in maceria. ista inpet᷑. S hec
qnto difficiliꝰ cauatur. tanto suauiꝰ qd ĩn
eruis sapit. Nec uerearis illud qd̾ scͥptura
minat᷑icrutatorib maiestatis. tm̃ afferp̾ũ
ac simplicẽ oculũ. ñ oppͥnteris agła. s admit¬
deris. insi ñ deis cuam quesierisgłoriã. Alioqͥn
stia quisq oppͥmit᷑ ñ deigła. dũ proclius
ĩ istã. ad illam leuare ceriucẽ ñ sinitur.
niinirũ grauẽ cupiditate. hac excussa:

Expanded text:
unum, de statu et felicitate et gloria civitatis supernae, quo vel actu, vel otio ingens illa coelestium civium occupata sit multitudo; alterum, de regis ipsius majestate, aeternitate, divinitate. Illa in maceria, ista in petra. Sed haec quanto difficilius cavatur, tanto suavius quod inde eruis sapit. Nec verearis illud quod Scriptura minatur scrutatoribus majestatis . Tantum affer purum et simplicem oculum; non opprimeris a gloria, sed admitteris, nsua quisque opprimitur, non Dei gloria, dum proclivis in istam, ad illam levare cervicem non sinitur, nimirum gravem cupiditate. Hac excussa,
Abbreviated transcription (Latin):
in mistĩo absconditam. qͣmnemopͥnci¬
pum mũdihꝰ cognouit. Nõne uno ⁊ al¬
tero celo acuta s pra curiositate tebͣtis
et̾no tand̾ hãt puisscrutator euexit. at
ipãm ñ siluit nobis. u̾bis quib potuit fi¬
delit̾ fidelib intimans. Audiuit autẽ
u̾ba ĩ effabilia q̃ ñlicuit illi loqͥ. ñ utiq
hõi. nã sibi illa loq̃bat᷑ ⁊ dõ. Outa ergo
deum quasi sollicitã panli caritatẽ ħmodo
consolari ⁊ dicere. Qd anxiaris qd̾ ꝯcep¬
tum tuũ auditus ñ capit humanus
Sonednor tua ĩ aurib meis. hoc est.Si
qd̾ sentis non licet reuelare mortalibi.
ꝯsolare tñ qd̾ uoxtua diunas queat mł¬
cere aures. uides scãm aĩa nc̃ qͥd̾ caritate¬

Expanded text:
in mysterio absconditam, quam nemo principum mundi hujus cognovit? . Nonne uno et altero coelo acuta, sed pia curiositate terebratis, e tertio tandem hanc pius scrutator evexit? At ipsam non siluit nobis, verbis quibus potuit fidelibus fideliter intimans. Audivit autem verba ineffabilia, quae non licuit illi loqui . Non utique homini, nam sibi illa loquebatur et Deo Puta ergo Deum quasi sollicitam Pauli charitatem hoc modo consolari, et dicere: Quid anxiaris quod conceptum tuum auditus non capit humanus? Sonet vox tua in auribus meis; hoc est: Si quod sentis, non licet revelare mortalibus, consolare tamen, quod vox tua divinas queat mulcere aures. Vides sanctam an
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bo ⁊ exẽplo ꝓpħe uenire ad medium po¬
terat: id ꝓpħa ĩ publicã mox larabat ꝯfes¬
sionẽ. ⁊ ex eo ꝯficebat᷑ ĩ popłis dño. reliqũ
s ⁊ d̾o seruans. unaq festuũ ducẽs diem
ĩ leticia ⁊ exultatione. ħ gͦ est qd̾ nobisĩ¬
uidł fua illa scrutabunda ⁊ auida cogitõe
ex archano sapĩe eruere p̃ualebat. partẽ
qmͣ poterat ĩ salutẽ ppłoꝵ sollicita p̃dicõe
ĩꝑciebat᷑. reliquũ qd̾ caꝑe plebes ñ pot̾ant

Expanded text:
verbo et exemplo Prophetae venire ad medium poterat, id Propheta in publicam mox laxabat confessionem, et ex eo confitebatur in populis Domino, reliquum sibi et Deo servans, unaque festivum ducens in laetitia et exsultatione. Hoc ergo est quod nobis inid videlicet sua illa scrutabunda et avida cogitatione ex arcano sapientiae cruere praevalebat, partem quam poterat in salutem populorum sollicita praedicatione impertiebatur; reliquum quod capere plebes non poterant
Abbreviated transcription (Latin):
natione. ss olas has uulpes pariuilas dissimł
atͥces maximas. qi prodite iã ñ nocẽt. sufficit
ecduci ĩ lucẽ ⁊ capi in callicitate sua. Nã foue¬
ashñt. talutaq er cã uulpes iste ⁊ capi nibẽt᷑
⁊ pariuuile describuntur. ał so paruile: ut
nascenitia uitia in ipo ortu donec utiq part¬
nula sũt iugilanter obseruans illico cõpre¬
hendas. ne crescentia plus noceant. ⁊ diffi¬
cilius capiant᷑. Et si uixta allegoriã eccłas
uineas uulpes heses. uł potiꝰ hereticos ppõs

Expanded text:
natione. Solas has vulpes parvulas, dissimula natione. Solas has vulpes parvulas, dissimula trices maximas, quia proditae jam non nocent, sufficit educi in lucem, et capi in calliditate sua. Nam foveas habent. Tali itaque ex causa vulpes istae et capi jubentur, et parvulae describuntur. Vel ideo parvulae, ut nascentia vitia in ipso ortu, donec utique parvula sunt, vigilanter observans illico comprehendas, ne crescentia plus noceant et difficilius capiantur. 8. Et si juxta allegoriam Ecclesias vineas, vulpes haereses, vel potius haereticos ipsos
Abbreviated transcription (Latin):
minari. ⁊ siccapi .i. cõp̃hendi ĩ astucia sua.
s cũ prodit᷑ dolus c̃ fraus aꝑit᷑. c̃ ꝯmincit᷑ falsi¬
tas. rectissime tc̃ dr̃ capta uulpis pnsilla q̃ de¬
molicbat᷑ uieã. Deniq dm̃s hoĩemĩ smone
capi. sic̃ hs̃ ĩ cũngelio. qi quener̃t pharisei in
unũ ut caperẽt isim ĩsmone. Ita gͦ sponsus
capimbet uulpes pusillas q̃ demoluirt᷑ iuile¬
as . i. dep̃hencli. quinci. prodi. Solũ ħ malig¬
nitatis genus id pͥũ ñt. ut agnitũ iã minime.
noceat. ita ut agnosci sit illi expugnari. Qs
enĩnͥ dem̃es cõꝑta discipꝰ a sciens ⁊ prudens
redem mittit ĩ illã. Sufficit ꝓĩ si capiant᷑ qͥ
eiumõi sũt. hoc est si ꝑdas ⁊ declucas ad mediũ
quupe qͥb. apparere ꝑire est. Ñ sic cet̾a uicia.
Nẽpe manifesta ueniũt. manifeste nocent.
scientes captiuant. srꝑãt peluctãtes. ipote
ui ñ dolo agentia. gͦ cont̃ hꝰ cerõi aꝑte seui¬
entes beftias. ñ ĩnestigatione opꝰ est. s refre¬

Expanded text:
minari, et sic capi, id est comprehendi, in astutia sua. Ergo, cum proditur dolus, cum fraus aperitur, cum convincitur falsitas; rectissime tunc dicitur capta vulpes pusilla, quae demoliebatur vineam. Denique, dicimus hominem in sermone capi, sicut habes in Evangelio, quia convenerunt Pharisaei in unum, ut caperent Jesum in sermone . 7. Ita ergo sponsus capi jubet vulpes pusillas, quae demoliuntur vineas, id est deprehendi, convinci, prodi. Solum hoc malignitatis genus id proprium habet, ut agnitum jam minime noceat, ita ut agnosci, sit illi expugnari. Quis enim, nisi demens, comperta decipula sciens et prudens pedem mittit in illam? Sufficit proinde si capiantur quae ejusmodi sunt, hoc est, si prodas et deducas ad medium; quippe quibus apparere, perire est. Non sic caetera vitia. Nempe manifeste veniunt, manifeste nocent; scientes captivant, superant reluctantes, utpote vi, non dolo agentia. Ergo contra hujusmodi aperte saevientes bestias non investigatione opus est, sed refre
Abbreviated transcription (Latin):
martirũ ĩserichoris. s ⁊ beataꝵ uͥtutũ
status et mansiones. a minimo ãgelo
usq ad cherubin ⁊ seraphin. totam̃tis
alacritate ꝑcurrendo lustrare prout
quẽq sua deuotio feret. Apd̾ quosmagis
afficietur ĩmittente sibi spũ put uult.
si stet̾it ⁊ pulsau̾it. ꝯfestum aꝑiet᷑ ei.⁊ stã¬
qͣ cauerna ĩ montib uł potius mentib
sc̃is. dũ se ultro ĩ flectunt ad pietatẽ. reqͥ
tende mfaciem tiam. sonet uox tua ĩ
aurib meis. Uox admiratio ĩ aĩo ꝯtẽ¬
plantũ. uor grãꝵ actio est. Delectat᷑

Expanded text:
martyrum inseri choris; sed et beatorum virtutum martyrum inseri choris; sed et beatorum virtutum status et mansiones a minimo angelo usque ad cherubin et seraphin, tota mentis alacritate percurrendo lustrare, prout quemque sua devotio feret. Apud quos magis afficietur, immittente sibi Spiritu. prout vult; si steterit et pulsaverit, confestim aperietur ei, et caverna in montibus, vel potius mentibus sanctis, dum se ultro inflectunt ad pietatem, requitende mihi faciem tuam, sonet vox tua in auribus tuis. Vox admiratio in animo contemplantis, vox gratiarum actio e
Abbreviated transcription (Latin):
a domicilia q̃ antiqui reliq̃runt habita¬
tores ip̃a sue uniu̾fitatis aluftrabit pł¬
sencia. nec ultra apparebit eatina penti¬
ulla in celesti maceria. felici de cet̾o ꝑfectͥt¬
one sui atq integͥtate gaudente. Autl
smagis ꝑrobas dicemis has cantinas. a¬
stucliosis ⁊ piis mentib si ĩueniri s fieri. E¬
nam mͦ ĩquis: cogitatione ⁊ aniditate.sed
nempe ĩmod̾ macerie mollioris pia ma¬
ceries teliderio as̃e. cedit p̾e ꝯtemplationi.
tudines. uelũ quodã remigio alaꝵ suaꝵ
instar nolues uolantis scindet. ant qͣn
gladiꝰ acutꝰ ip̃iꝰ firinam̃ti solidã celfũq
diles qui enarrant głam dei. qui fauorabi¬
li quadã pretate nr̃is se uotis. libent̃ ĩcli¬
nant. ⁊ sinuatis ad ractum nr̃e detiotiõis
affectionib nos ĩ sua recipiunt uscera.
quociens ad cos digna ĩtentione pulsamꝰ.
pullanti .N. aꝑietur. licebit itaq unicq
quidem patͥarthas renisere. nc̃ uͦ salutare

Expanded text:
a domicilia, quae antiqui reliquerunt habitaa domicilia, quae antiqui reliquerunt habitatores, ipsa suae universitatis illustrabit praesentia, nec ulla ultra apparebit caverna penitus in coelesti maceria, felici de caetero perfectione sui atque integritate gaudente. 2 Aut, si id magis probas, dicemus has cavernas studiosis et piis mentibus non inveniri, sed fieri. Quonam modo, inquis? Cogitatione et aviditate. Cedit nempe in modum maceriae mollioris pia maceries desiderio animae, cedit purae contemplationi, tudines, veluti quodam remigio alarum suarum instar volucris volantis scindet, aut quasi gladius acutus ipsius firmamenti solidum celsumque les, qui enarrant gloriam Dei, qui favorabili quadam pietate nostris se votis libenter inclinant, et sinuatis ad tactum nostrae devotionis affectibus in sua nos recipiunt viscera, quoties digna ad eos intentione pulsamus. Pulsanti enim aperietur. Licebit itaque unicuiquidem patriarchas revisere, nunc vero salutare
Abbreviated transcription (Latin):
passionis xͥ memoria. de fut᷑o antẽ qd ss
in sortem scõꝵ cogitat ⁊ confidit recipiei¬
dã. Ambo ħ ueluti ante ⁊ retro oculata.
ĩsaciabili desiderio ꝯtuetur. ⁊ ut̃q illim
titus admod̾ gratrs. ut̃q est alirefuqũ
atͥbulatione maloꝵ ⁊ dolore. Integ̃ coro¬
latio. cum ñ solũ quid sibi expectand̾ ħ s
um̃ id fit p̃sumend̾ noũit. Expectatiõ la
nec dubia. que xp̃i morte firmata est be
parieat ad p̃mii magnitudinẽ q̃ p̃ciids¬
nitatem ꝯfiderat: Quã libens m̃te ĩuiit
foramina ꝑ q̃ sibi sacroscĩ sangunuis p̃i
um fluxit. & libens cauernas ꝑambul¬
bat. ⁊ diu̾soria ⁊ mansiones q̃ sunt i domo
patris multeatq dit̾ise. in quib habet
collocare filios suos ꝙ quoꝵq diusitaui
m̾itoꝵ. et nc̃ quidem qd̾ solum ĩterit
potest solam huis memoria requiescit.
celeste habitacłm ꝗd̾ desursũ est iã aio
induens. Erit cu ĩplebit ruinas. c̃ canͥ¬
nas ⁊ corpore ĩhabitabit ⁊ mente. c̃ uacu¬

Expanded text:
passionis Christi; de futuro autem, quod se in sortem sanctorum cogitat et confidit recipiendam. Ambo haec, veluti ante et retro oculata, insatiabili desiderio contuetur; et uterque illi intuitus admodum gratus, uterque est illi refugium a tribulatione malorum et dolore. Integra consolatio, cum non solum quid exspectandum, sed et unde id sit praesumendum noverit. Exspectatio laeta nec dubia, quae Christi morte firmata est. Cur paveat ad praemii magnitudinem, quae pretii dignitatem considerat? Quam libens mente invisit foraum fluxit! Quam libens cavernas perambulat, et diversoria, et mansiones, quae sunt in domo Patris multae atque diversae, in quibus habet collocare filios suos pro quorumque diversitate meritorum! Et nunc quidem, quod solum interim potest, sola in his memoria requiescit, coeleste habitaculum, quod desursum est, jam animo induens. Erit autem cum implebit ruinas, cum cavernas et corpore inhabitabit, et mente; cum vacu
Abbreviated transcription (Latin):
astonitatis. hee in foraminib petre repo¬
site mͥ c̃. Qm̃ magna młtitudo ałcedinis
due ullis. operte quid̾ s in hiis qui ꝑeunt.
utquid .N. sc̃m det᷑ canib. uł margarite e
porcis: Nobis autẽ reuelauit d̾s ꝑ sp̃m su¬
um. ⁊̃ aꝑtis foraminib introduxit ĩ sc̃a.
auanta in hiis młticudo dulcedinis. ple¬
nitudo gr̃e. ꝑfectioq nͥtutũ. Ibo mͥ ad il¬
la sic referta cellaria. atq ad ãmonitio¬
nem ꝓphe relinqͣm ciuitates ⁊ habitabo
in petra. Ero quasi columba indificãs
insũmo ore foraminis. ut cũ moy se po¬
situs in foramine petre tͣnseunte dño
merear saltem post̾iora eiꝰ prospicere. Nã
faciem stantis .i. ĩ cõmutabilis claritatẽ
quis uideat m̃ qui introduci iã meriit¬

Expanded text:
aminibus petrae repositae mihi. Quam magna multitudo dulcedinis tuae in illis, opertae quidem, sed in his qui pereunt! Utquid enim sanctum detur canibus, vel margaritae porcis? Nobis autem revelavit Deus per Sm et apertis foraminibus introduxit in sancta. Quanta in his multitudo dulcedinis, plenitudo gratiae, perfectioque virtutum! 6. Ibo mihi ad illa sic referta cellaria, atque ad admonitionem prophetae relinquam civitates, et habitabo in petra . Ero quasi columba nidificans in summo ore foraminis, ut cum Moyse positus in foramine petrae, transeunte Domino, merear saltem posteriora ejus prospicere . Nam faciem stantis, id est incommutabilis claritatem, quis videat, nisi qui introduci jam meruit
Abbreviated transcription (Latin):
na per q̃ effluant. foderunt manus es
pedes. latusq lancea forauerũt.⁊ ꝑhoosti¬
mas licet mͥ suggere mel de petra. olen̾̃ꝙ
de saxo durissimo.i. gustare ⁊ uidere q̃m
suauis est dñs. Cogitabat cogitationes
pncis. ⁊ ego nesciebam. Qs enu cognotit
sensum dñi aut quis consiliatiꝰ eius fuit
at clauis reserans clantis penetrans ĩt
per foramen. clamat clauus. clamat uul¬
nus. qd̾ uere deus sit ĩ xp̃o mundũ reꝯeibã
sibi. ferrũ pertransiit aiãm eiꝰ. ⁊ appropin¬
quauit cor illiꝰ ut ñ iã ñ sciat cõꝑati infu¬
mitatib meis. Patet archanũ cordis pet
foramnia corporis. patet magnũ illud pi¬
etatis sacram̃tsi. patent uiscera nĩe dĩ nr̃i.¬

Expanded text:
na, per quae effluant. Foderunt manus ejus et na, per quae effluant. Foderunt manus ejus et pedes, latusque lancea foraverunt: et per has rimas licet mihi sugere mel de petra, oleumque de saxo durissimo; id est, gustare et videre quoniam suavis est Dominus. Cogitabat cogitationes pacis, et ego nesciebam. Quis enim cognovit sensum Domini? aut quis consiliarius ejus fuit? At clavis reserans, clavus penetrans factper foramen? Clamat clavus, clamat vulnus, quod vere Deus sit in Christo mundum reconcilians sibi. Ferrum pertransiit animam ejus, et appropinquavit cor illius, ut non jam non sciat compati infirmitatibus meis. Patet arcanum cordis per foramina corporis; patet magnum illud pietatis sacramentum, patent viscera misericordi
Abbreviated transcription (Latin):
petra securus. in petra firmit̃ sto. Se¬
curus ab hostẽ. fortis a casu. Ihoc qm
exaltatus a terra. Anceps est .N. ⁊ cadu¬
cum omne terrenum. Conuersatio
nr̃a in celis est. ⁊ nec catere nec deici¬
formidamus. In celis petra. anilla firmita
atq securitas est. Petra refugiun erma¬
cus. Et reuera l̾ituta firmaq infirmlit
quies. nisi in uulnersb saluatoris. tanto
illic securior habito. quanto ille poten¬
tior est ad saluand̾. fremit mundꝰ. ptemit
corpus. diabolus insicdiat᷑. ñ cado. funduꝰ
enim sum sup firmã petrã. Peceaui par̃o
neratus est pp̃miquitates nras. Quid
tam ad mortem quod ñ xp̃i morte soluat
Si ergo inmentem uenerit tam potens
taniq efficax medicam̃tũ. nulla iã posi
morbi malignitate terreri. Et iõ lique¬
illũ errasse qui ait. Maior est iniquiti
mea quã ut ueniã merear. nisi qd̾ ñ cias
ut suũ presumeret. suũ diceret qd̾ cẽt iliꝰ.

Expanded text:
petra securus, in petra firmiter sto. Sepetra securus, in petra firmiter sto. Securus ab hoste, fortis a casu; et hoc quoniam exaltatus a terra. Anceps est enim et caducum, terrenum omne. Conversatio nostra in coelis sit, et nec cadere, nec dejiformidamus. In coelis petra, in illa firmitas atque securitas est. Petra refugium herinaciis . Et revera ubi tuta firmaque infirmis securitas et requies, nisi in vulneribus Salvatoris? Tanto illic securior habito, quanto ille potentior est ad salvandum. Fremit mundus, premit corpus, diabolus insidiatur: non cado; fundatus enim sum supra firmam petram. Peccavi peccatum neratus est propter iniquitates nostras . Quid tam ad mortem, quod non Christi morte solvatur? Si ergo in mentem venerit tam potens tamque efficax medicamentum, nulla jam possum morbi malignitate terreri. 4. Et ideo liquet errasse illum qui ait: Major est iniquitas mea, quam ut veniam merear . Nisi quod non erat ut suum praesumeret, suum diceret quod illius ess
Abbreviated transcription (Latin):
nitas uł potius unanimitas designat᷑.
Dam sane foramina petre aut cauerna
macerie. latebras operantiũ putetis ĩi¬
quitatem. ne qua prorsus suspicio sub¬
eat. de operib tenebrax. Alius hc̃ locũ
ra exposunt. foramina petre uulnera
xp̃i int̾pretans. Recte oĩo. rrã petra tp̃c.
Bona foramina que fidem astruunt.
resurrectionis. ⁊ xp̃i diumitatẽ. Dñs
meus inquit ⁊ teus meus. Unde hoc
reportatum oraculum. isi exforami¬
nib petre. In hiis passer inuenit sibi
domum. ⁊ turtur nicbam sib uͥrepon¬
at pullos suos. In hiis se columba tu¬
tatur. ⁊ circum uolitantem unrepi¬
da intuetur accipitrem. ⁊̃ iõ ait. Colũ¬
ba mea in foraminib petre uox co¬
lumbe. In petra exaltauit me. ⁊ item.
Statuit inquit supta petram pedesme¬
os. uir sapiens ectificat domũ suã sup̃
petrã. quod ibi nec uentoꝵ formidet
inurias. nec mundationũ. Qd nũ
boni in petra. In petra exaltatus. in

Expanded text:
unitas, vel potius unanimitas designatur. unitas, vel potius unanimitas designatur. Nec sane foramina petrae, aut cavernas maceriae, latebras putetis operantium iniquitatem, ne qua prorsus suspicio subeat de operibus tenebrarum. 3. Alius hunc locum ita exposuit, foramina petrae vulnera Christi interpretans. Recte omnino; nam petra Christus. Bona foramina, quae fidem astruunt resurrectionis et Christi divinitatem. Dominus meus, inquit, et Deus meus . Unde hoc reportatum oraculum, nisi ex foraminibus petrae? In his passer invenit sibi domum, et turtur nidum, ubi reponat pullos suos ; in his se columba tutatur, et circumvolitantem intrepida intuetur accipitrem. Et ideo ait: Columba mea in foraminibus petrae. Vox columbae, In petra exaltavit me ; et item: Statuit, inquit, supra petram pedes meos . Vir sapiens aedificat domum suam supra petram, quod ibi nec ventorum formidet injurias, nec inundationum . Quid non boni in petra? In petra exaltatus, in
Abbreviated transcription (Latin):
suã dicit. ⁊ ĩ asserit ꝓpͥam. Quodꝙ ip̃e
rogari obuixiꝰ ab ilła solebar. ipsius
uersa uice minc ⁊ ꝯspectũ postulat ⁊
colloqͥum. agit ut sponsus. s ut ue¬
recundꝰ. publicũ erubescit. decermqͥ
frui deliciis suis in loco sequest̾. utiꝙ:
inforaminib petre ⁊ cauernis mace¬
rie. Puta gͦ sic dicere sponsum. Netime
seu interrumꝑe habeat. Er it certe ⁊
aliquis usus in ea ad id qd parit opta¬
mus. Umee sare macetial hñt.⁊ hee: diuer¬
soria grata uerecundis. hic litteralis
usus. Q dm dixcrim lusum: Quid .N.
seriã nt hec bitte series: Ne auditu qͥdem
dignum quod foris sonat. si non intus
adiuuet sp̃c infirmitatem ĩtelligencie
nt̃e. Ne ergo remaneamus foris. ne et
turpnim qd̾ absit amoꝵ uideamur leno¬
cinia recensere. Afferte pucdicas aures
ad sermonẽ qui in manib est. de amore.
⁊ cum ipõs cogitatis amantes. ñ uirum⁊
feminam. s uerbum ⁊ aiãm sentiatis opor¬
eccłe nomine ñ una aĩa s multaꝵ u

Expanded text:
am: quodque ipse rogari obnixius ab illa solebat, ipsius nunc versa vice et conspectum postulat, et colloquium. Agit ut sponsus; sed ut verecundus, publicum erubescit, decernitque frui deliciis suis in loco sequestri, utique in foraminibus petrae, et in cavernis maceriae. Puta ergo sic dicere sponsum: Ne timeaseu interrumpere habeat. Erit certe et aliquis usus in ea ad id quod pariter optamus. Vineae sane macerias habent, et hae diversoria grata verecundis. Hic litteralis lusus. Quidni dixerim lusum? Quid enim serium habet haec litterae series? Ne auditu quidem dignum quod foris sonat, si non intus adjuvet Spiritus infirmitatem intelligentiae nostrae. Ne ergo remaneamus foris, ne et turpium, quod absit! amorum videamur lenocinia recensere, afferte pudicas aures ad sermonem qui in manibus est de amore; et cum ipsos cogitatis amantes, non virum et feminam, sed Verbum et animam sentiatis oporesiae nomine non una anima, sed multarum
Abbreviated transcription (Latin):
sempe fc̃s es mͥtu iusticia adeo. Nũquid
mͥuerend̾ ne ñ una ãbob sufficiat. Nõ
operire duos. Iusticia tna iusticia ĩet̾nũ.
Qa longius et̾nitate: Et re parit̾ ⁊ me
oꝑiet largit̾ larga ⁊ et̾na iusticia.T̃me¬

Expanded text:
nempe factus es mihi tu justitia a Deo. Nunquid mihi verendum, ne non una ambobus sufficiat? Non operire duos . Justitia tua, justitia in aeternum . Quid longius aeternitate? Et te pariter et me operiet largiter larga et
Abbreviated transcription (Latin):
qutalia agunt. s caꝑe beneficiis atq obse¬
quis monitisq salutarib. ⁊ oronib ꝑ eis
aoanm. Doncessabit istiusmõi carfones
inis congerere suꝑ caput maledici. ⁊ itẽ
si apulatoris. quousq si fieri pͥ ⁊ illi ĩ¬
diam ⁊ huic simulationẽ de corde tollat. fa¬
ciens mandatũ sponsi dicentis. Capite nob
milpes paruulas que demoliunt᷑ nmeas.
anñ t captus ille ur. qui suffusus ora rubo
rqͥe ꝓͥũ erubescens iudiciũ ip̃e sue ꝯfu¬
lonis ⁊ penitudinis destus est. sine qd̾ odexit
hoĩem amore dignissimũ. siue qd̾ dilex̾it
tm̃tibo ⁊ tingua esi. a quo se diligi oꝑe et
uerirate uł sero exꝑt᷑ ẽ: Captus plane. ⁊
captuis adño scd̾m qd̾ nõiatĩ ip̃e expressit.
capite ĩ quiens nobis. Utinã ego õs aduer¬
santes mͥ sine cã ita caꝑe possim: ut cris
deos uel restitirã uł acqrã. Sic sic ꝯtun¬

Expanded text:
talia agunt; sed capere beneficiis atque obsequiis, monitisque salutaribus, et orationibus pro eis ad Deum. Non cessabit istiusmodi carbones ignis congerere super caput maledici , et item super adulatoris, quousque, si fieri potest, et illi invidiam, et isti simulationem de corde tollat, faciens 1483 mandatum sponsi dicentis: Capite nobis vulpes parvulas quae demoliuntur vineas. An non tibi captus ille videtur, qui suffusus ora ruborium erubescens judicium, ipse suae confusionis et poenitudinis testis est; sive quod oderit hominem amore dignissimum; sive quod dilexerit tantum verbo et lingua eum, a quo se diligi opere et veritate vel sero expertus est? Captus plane, et captus Domino, secundum quod nominatim ipse expressit: Capite, inquiens, nobis. Utinam ego omnes adversantes mihi sine causa ita capere possim, ut Christo eos vel restit
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃õs profunda dei. iõ ñ solũ ĩ foraminib
petre s ĩ cau̾nis macerie ħitare ostencdit᷑.
d̾ ĩ ꝑfectis qͥd̾ qui rimari ac penet᷑re archara
gencie acumine possunt: habitat i forami¬
nib petre. dereliquo ĩ cauernis macerie.

Expanded text:
deo non solum in foraminibus petrae, sed et in cavernis maceriae habitare ostenditur. Ergo in perfectis quidem, qui rimari ac penetrare arcana igentiae acumine possunt, habitat in foraminibus petrae. De reliquo in cavernis maceriae:
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ ud̾e conatisũt. ⁊ aut grauit̃ errane¬
runt nescientes de quib loq̃rent᷑ neq de
quib affirmarẽt: aut turpit̾ uiluerũt
dũ qui alios docerẽt serpõsñ docuissẽt. A
quo nos gemino malo semꝑ custodiat
exoratus a uobis sponsus ecc łe ih̃e xp̃c dñs

Expanded text:
m videre conati sunt; et aut graviter erraverunt nescientes de quibus loquerentur, neque de quibus affirmarent; aut turpiter viluerunt, dum qui alios docerent, se ipsos non docuissent. A quo nos gemino malo semper custodiat exoratus a vobis Sponsus Ecclesiae, Jes
Abbreviated transcription (Latin):
scrutatͥx maiestatis est s uoluntatis. Nã
digitus dei est iste dignant hoĩem leuãs.¬
excuset. quisnã alter p̃sumat mortaliũ
hinc se diuine maiestatis horrendo scru¬
timo ꝓpͥis int̾care conatib. ⁊ ĩportunusꝯ
templator pauenda irrumꝑe ĩ archana:
Scruratores ꝓ in maiestatis tamꝙ̃ irrup¬
⁊ere patͣtiũ qd̾ apparuit głe ihac parte q̃
me oꝑpͥmet gła ista. totis uoet uirib ĩtẽden¬
temĩse. ego potuis ĩpͥmar illi. ⁊ erũ teuelati
facie spcculantes ĩ eand̾ ymaginẽ tͥnster

Expanded text:
scrutatrix majestatis est, sed voluntatis. Nam digitus Dei est iste, dignanter levaexcuset; quisnam alter praesumat mortalium huic se divinae majestatis horrendo scrutinio propriis intricare conatibus, et importunus contemplator pavenda irrumpere in arcana? Scrutatores proinde majestatis, tanquam irrupet vere paternum, quod apparuit gloriae in hac parte. Non me opprimet gloria ista totis licet viribus intendentem in se: ego potius imprimar illi. Etenim revelata facie speculantes, in eamd
Abbreviated transcription (Latin):
pofructifere arboris siluestriũq lig¬
noꝵ hoc loco efferre uoluit hominẽ de¬
ũ suꝑ omnẽ gr̃am hominũ. ñ aut̃ suꝑ
exceslentiã angłoꝵ. Sicut malus inter
ligna siluaꝵ: Ne dilectus meus mt̾ fi¬
lios. Lbñ int̃ filios: quia cũ ess micꝰ
patͥs sui multos illi ⁊ absq ĩuidia sili¬
os acquirere studuit. qͦs non ꝯfũditur
uocare fr̃s. ut sit ip̃e pͥmogenitꝰ in mł¬
tis frĩb. Iure aũt pponitur uniu̾sis ad

Expanded text:
po fructiferae arboris silvestriumque ligpo fructiferae arboris silvestriumque lignorum hoc loco efferre voluit Hominem Deum super omnem gratiam hominum, non autem super excellentiam angelorum. 5. Sicut malus inter ligna silvarum, sic dilectus meus inter filios. Et bene inter filios; quia cum esset unicus Patris sui, multos illi et absque invidia filios acquirere studuit, quos non confunditur vocare fratres, ut sit ipse primogenitus in multis fratribus. Jure autem praeponitur u
Abbreviated transcription (Latin):
acti sũt. ñ est qui faciat bonũ. ñ ÷ usq ad
unũ. Sicut malus int̃ ligna siluarum:
sic dilectus meus int̃ filios. Una inter
ligna siluarũ dñs iħs arbor faciens f¬
ructũ sedm hominẽ sane⁊ si platus
hõib. s ab angelis minoratꝰ. Miro ⁊ e¬
nĩ modo ⁊ angelis sese sactus caro sub¬
iecit:⁊ angelos sibi manens ds̃ subiec¬
tos retinuit. Demq badebitis inqͥc an¬
gelos ascendentes ⁊ descendentes suꝑ
marestatẽ. Quia gͦ sponse iddulciꝰ qͦd se
ĩminuit sapit libentiꝰ attollit gr̃am.
buit ꝓmos hominẽ inter hoĩes ãmira¬
laudes ubi de ꝯsid̾atiõe infirmitatis pi¬
etatis bonitas exaltatur. Quo enĩ iux¬
ta aliqͥd a laudib temꝑat: eo itẽ uxta
aliqͥd magis laudat. muꝰ ꝓseq̃ns głam
dignitatis: ut gr̃a dignatioĩs emine¬
at. Sient gͦ aposcolus qd̃ stultũ ⁊ infir¬
s ñ angelis: ⁊ sicut ꝓpħa sꝑeciosũ p̃dicat
lis: sic ista c̃te in eodẽ sꝑũ loc̃ns sub ty¬

Expanded text:
n est qui faciat bonum, non est usque ad unum . Sicut malus inter ligna silvarum, sic dilectus meus inter filios. Una inter ligna silvarum Dominus Jesus arbor faciens fructum, secundum hominem sane, etsi praelatus hominibus, sed ab angelis minoratus . Miro etenim modo et angelis sese factus caro subjecit, et angelos sibi manens Deus subjecto retinuit. Denique: Videbitis, inquit, angelos ascendentes et descendentes super majestatem. Quia ergo sponsae id dulcius, quod se imminuit, sapit; libentius attollit gratiambuit proinde hominem inter homines admiralaudes, ubi de consideratione infirmitatis pietatis bonitas exaltatur. Quo enim juxta aliquid a laudibus temperat, eo item juxta aliquid magis laudat, minus prosequens gloriam dignitatis, ut gratia dignationis emineat. Sicut ergo Apostolus quod stultum et infirsed non angelis; et sicut Propheta speciosum praedicat lis; sic ista certe in eodem spiritu loquens, sub ty
Abbreviated transcription (Latin):
michi ad remediũ. ad spem. ad abli¬
nem. sd illud: sue recro sũt indeli
obliuiscens ad ea q̃ ante me sũt exti¬
do. Magna fidutia qͦd magnũ deratñ
uas ꝑfectũ abmuens ꝓfectum faitna
gerio eris. Dices deo. Imꝑfectũ meĩ
dert̃ oouli tu:⁊ in libro tͥuo nichibn
inquit om̃s seribentur. Qmi om̃ ꝓ
to qui in desid̾ro ꝓficiendi ĩ uenu
Sequitur enĩ. dies formabunt᷑ i
o in eis. subandis: peribit. di
erinit: in eo oͦd sibi deest ꝑficiendi
formabuntur.⁊ nemo in eis infrri
uides: sentis s ñ ꝯsentis. Passio ⁊ q̃u
lic resideas iniquitatem meditans i
cubili tuo. qualit̃ uidelicet foues nu¬
lioqͥn ñ nocet ambulantr ⁊̃ ȩetend̃tie
e a meliora. qͦd iam ñ ip̃e oꝑatur. s qͦd
abitat m eo peccatũ. ñ est gͦ dãpnatio il
nam ad detrahendũ. ñ qͥcqm reliqͥ cor¬
iu ad ledendũ nocendũ ue aliqͦmodo
magis aut̃ confundicur sio se ẽẽ male
afectũ ⁊ molitũ ex longo uiciũ ꝯfiren¬

Expanded text:
edium, ad spem, ad consolationem. Quid illud? Quae retro sunt videlicet obliviscens, ad ea quae ante sunt me extendo. Magna fiducia! quod magnum electionis Vas perfectum abnuens, profectum fatetur. gerio eris. Dices Deo: Imperfectum meum viderunt oculi tui, et in libro tuo nihilominus, inquit, omnes scribentur. Qui omnes? Profecto qui in desiderio proficiendi inveniuntur. Sequitur enim: Dies formabuntur, et nemo in eis ; subaudis: Peribit, Diefuerint, in eo quod eis deest perficiendi sunt. Formabuntur, et nemo in eis informiinvides, sentis, sed non consentis. Passio est, qa. Tantum non illic resideas, iniquitatem meditans in cubili tuo, qualiter videlicet foveas moAlioquin non nocet ambulanti et extendenti se ad meliora, quod jam non ipse operatur, sed quod habitat in eoquam ad detrahendum, non quidquam reliqui corporis ad laedendum nocendumve aliquo modo; magis autem confunditur sic se esse male affectum: et inolitum ex longo vitium confiten
Abbreviated transcription (Latin):
cũ in eccła qͦsdã dedit apłos. alios pasto¬
res ⁊ doctores ad consũnationem scõꝵ.¬
tet ut hos una om̃s caritas liget: ⁊ ꝯtẽ¬
peret in unicatem corporis xp̃i. qͦd mi¬
nime oĩo fac̃e pot̾it si ipsa ñ fuerit ordi¬
nata. Nam si suo qͥsq feratur ĩpetu se¬
indifferent̃ ꝑut afficitur ⁊ ñ rõnis u¬
dicio conuosarit. dũ sibi assignato offi¬
ñ plane unitas erit. s magis ꝯfusio.
Ordinauit ĩ me caritatẽ. Utinã ⁊ ĩ me
dñs ih̃s tantillũ ordinet caritatis qͣd
dedit ut sic mͥ care sint uniũsa q̃ st̃ ip̃iꝰ
ut tñ qͦd mei potissimũ ꝓpositi seu officĩ
esse consticerit ante oĩa curem. s sane
ita id priꝰ ⁊ ut tñ ad multa que mͥ spe¬
cialiter ñ attinent afficiar amplius.
ñ enĩ semꝑ q̃d ꝓriꝰ curandũ id etiam
est ad sollicitudinem: minus sit ad u¬
tilitatẽ. ac ꝑ hoc minꝰ ẽẽ oporteat ⁊ in
affectu. freq̃nt̃ ꝓinde qͦd ꝓ ĩucdo p̃po¬

Expanded text:
alios pastores et doctores ad consummationem tem ut hos una omnes charitas liget, et contemperet in unitatem corporis Christi: quod minime omnino facere poterit, si ipsa non fuerit ordinata. Nam si suo quisque feratur impetu seindifferenter, prout afficitur, et non rationis judicio convolarit; dum sibi assignato offiunt, non plane unitas erit, sed magis confusio. 6. Ordinavit in me charitatem. Utinam et in me Dominus Jesus tantillum ordinet charitatis quod dedit; ut sic mihi curae sint universa quae sunt ipsius, ut tamen quod mei potissimum propositi seu officii esse constiterit, ante omnia curem: sed sane ita id prius, ut tamen ad multa, quae mihi specialiter non attinent, afficiar amplius. Non enim semper quod prius curandum, id etiam ius 1437 est ad sollicitudinem, minus sit ad utilitatem, ac per hoc minus esse oporteat et in affectu. Frequenter proinde quod pro injuncto praepo