comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fructus eiꝰ dulcis ingutture meo. Introduei.¬
te me indomũ uini. foris stetit sponsus. &
ab sponsa susceptꝰ est. In medio qͥppe uber
illiꝰ requieuit. Eximȩ iuiuenculȩ ñ sunt
istiꝰ modi. ut sponsũ hospitẽ habere m̃ean¬
tur. Multitudini foris in parabolis loquit᷑.
Quã uereor ne multȩ adolescentulȩ forte
nossimꝰ. Introducite me indomũ uini.
Cur tã diuforis maneo: ecce sto ad ostiũ &e
pulso. Si quis mͥ aꝑuerit ingrediar ad eũ
&e cenabo cũ eo & ipse mec̃. Inͦducite me.
Q nc̃ eadem dic̃ sermo diuinꝰ. Ecce xp̃c lo¬
quitur. intͦducite me. Uob̃ quoq cathe¬
cuminis loquit᷑. introducite me ñ sĩpli-¬
citer indomũ. s indomũ uini. Impleatur
sapientiã. ueritatẽ. Potest aut̃ & ad eos di¬
ci qui ñdum ꝑfectis̃: introducite me in
domũ uni. ordinate in me caritatẽ. Ele¬
ganter locutꝰ est ordinate. Plurimorum
qͥppe in ordinata ẽ caritas. Quod in pͥmo

Expanded text:
fructus ejus dulcis gutturi meo. Introducifructus ejus dulcis gutturi meo. Introducite me in domum vini. Foris stetit sponsus, et ab sponsa susceptus est: In medio quippe uberum illius requievit. 524 Proximae juvenculae non sunt istiusmodi, ut sponsum hospitem habere mereantur. Multitudini foris in parabolis loquitur. Quam vereor ne multae adolescentulae forte nos simus. Introducite me in domum vini. Cur tam diu foris maneo? Ecce sto ante ostium, et pulso. Si quis mihi aperuerit, ingrediar ad eum, et coenabo cum eo, et ipse mecum. Introducite me. Et nunc eadem dicit sermo divinus: Ecce Christus loquitur, introducite me. Vobis quoque catechumenis loquitur, introducite me, non simpliciter in domum, sed in domum vini. Impleatur Sapientiam, Veritatem. Potest autem et ad eos dici, qui nondum perfecti sunt: Introducite me in domum vini. Ordinate in me charitatem. Eleganter locutus est, ordinate. Plurimorum quippe inordinata est charitas: quod in primo
Abbreviated transcription (Latin):
umbrã uite. Semꝑ istius modi sunt ꝓfectꝰ
ut in exordio desideret quispiã saltẽ inuir.¬
tutũ umbra ꝯsistere. Ego puto ideo & nati.¬
uitatẽ iħu abumbra cepisse. & ñ inumbra
s inueritate finitã. Sp̃s inquit sc̃s ueni&e
inte & uirtus altissimi obumbrabit tibi.
Natiuitaᷤ xp̃i ab umbra sũpsit exordium.
Non solum autẽ in maria ab umbra eius
natiuitas cepit. s & in te si dignatꝰ fuerit
nasci sermo dĩ. fac gͥ ut possis caꝑe u̾brã
eiꝰ. & c̃ umbra fueris dignꝰ effectus: ueniat
ad te ut ita dicam corpus eius ex quo umbͣ
nascitur. Nam in modico fidelis. & in maio¬
rib erit fidelis. In umbra eiꝰ ꝯcupiui &e se.¬
di. Uides quia ñ semꝑ inumbra stetit. sed
inde ad meliora transierit dicens. & fructꝰ
eiꝰ dulcis inguiture meo. Ego inquit deside¬
raui inumbra eiꝰ requiescere. s pꝰquã sua me¬
ꝓtex̃ umbra. etiã fructu eiꝰ saturatꝰ sum. &

Expanded text:
umbram vitae. Semper istiusmodi sunt profectus, umbram vitae. Semper istiusmodi sunt profectus, ut in exordio desideret quispiam saltem in virtutum umbra consistere. Ego puto ideo et nativitatem Jesu ab umbra coepisse, et non in umbra, sed in veritate finitam. Spiritus, inquit, Sanctus veniet in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi . Nativitas Christi ab umbra sumpsit exordium. Non solum autem in Maria ab umbra ejus nativitas coepit, sed et in te, si dignus fueris, nascitur sermo Dei. Fac, igitur, ut possis capere umbram ejus, et cum umbra fueris dignus effectus, veniat ad te, ut ita dicam, corpus ejus, ex quo umbra nascitur. Nam, qui in modico fidelis est, et in majoribus erit fidelis . In umbra ejus concupivi, et sedi. Vides, quia non semper in umbra stetit, sed inde ad meliora transierit, dicens: Et fructus ejus dulcis in gutture meo. Ego, inquit, desideravi in umbra ejus requiescere; sed postquam me sua protexit umbra, etiam fructu illius saturata su
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ sponsa laudare: ait. Ut malũ in lignis
siluȩ ita fr̃uelis m̃s in medio filioꝵ. Omĩa lig¬
na om̃s arbores ad comparationẽ sermoniꝰ
dĩ siluȩ inferaces existinant᷑. Ad xp̃m. sal.¬
tus ẽ. oe quod dix̾is & infructuosa s̃ omĩa.
Quȩ enĩ possunt dici ad eũ cõparata fructife¬
ra: etiam ligna quȩ uidebantur fructibus
incuruari. ad collationẽ aduentꝰ eiꝰ infruc¬
tuosa monstrata s̃. Ideo ut malũ inlignis
siluȩ. ita fr̃uelis m̃s in medio filioꝵ. In um¬
bra eiꝰ concupiui & sedi. Quã pulchre ñ a¬
it inumbra illiꝰ ꝯcupisco. s inumbra eius
ꝯcupiui: & ñ sedeo s sedi. Si quidẽ in pͥnci.¬
pio ñ possumꝰ cũ eo ꝓpriũ ꝯferre sermonẽ.
uerũ etiam inpͥncipio ut ita dic̃a quadam
maiestatis illiꝰ umbra ꝑfrium᷑. Unde & in
umbra ad umbrã aliã transmigramꝰ. Se¬
dentib it in regione & inũbra mortis lux
orta ẽ eis. & transeamꝰ ab umbra mortis ad

Expanded text:
ejus sponsa laudare, ait: 523 Ut malum in lignis ejus sponsa laudare, ait: 523 Ut malum in lignis silvae: ita fratruelis meus in medio filiorum . Omnia ligna, omnes arbores ad comparationem sermonis Dei, silvae inferaces existimantur. Ad Christum saltus est omne quod dixeris: et infructuosa sunt omnia. Quae enim possunt dici ad eum comparata fructifera? Etiam ligna quae videbantur fructibus incurvari, ad collationem adventus ejus infructuosa monstrata sunt. Ideo, ut malum in lignis silvae, ita fratruelis meus in medio filiorum. In umbra ejus concupivi, et sedi. Quam pulchre, non ait, in umbra illius concupisco, sed in umbra ejus concupivi: et non sedeo, sed sedi. Siquidem in principio non possumus cum eo proprium conferre sermonem: verum in principio, ut ita dicam, quadam majestatis illius umbra perfruimur. Unde et in umbra ad umbram aliam transmigramus. Sedentibus enim in regione et umbra mortis, lux orta est eis . Et transimus ab umbra mortis ad
Abbreviated transcription (Latin):
ens fit liliũ. Pro ligno uitȩ qͦd plantatũ est
inparadiso dĩ. totiꝰ campi idest totiꝰ mun¬
di ce uniu̾se trȩ flos factus ẽ. Quid enĩ sic
potest eẽ flos mundiut uocabulũ xp̃i: un¬
gentũ effusũ nom̃ eiꝰ. Aliter id ipsum loqͥ¬
tur. Ego flos campi & liliũ conualliũ. ꝙ̾
hec quidẽ de semet ipso. Deinde sponsã lau¬
dans ait. Ut liliũ in medio spinarũ. sic ꝓxi¬
ma mea in medio filiarũ. Sicut liliũ spi
exoritur. eodẽ mͦ ꝓxima mea suꝑ om̃s fi.¬
lias. liliũ ẽ in medio spinarũ. Ista audienᷤ
sponsa uicẽ reddit sponso. & sentiens illiꝰ
etiã suauitatẽ. inuocẽ laudantis erũpit.
Ungentoꝵ qͥppe odor licet suauit᷑ spiret
&e sensum demulceat. ñ tam̃ eius modi est
fauces dulcore delectet. & sp̃m mulceat o¬
doratu. Cale ẽ malũ & istius modi nature¬
ẽ ut inse utraq possideat. Iocͥco uolens ñ
solũ beneolentia sermonis. s & dulcorem

Expanded text:
ens, fit lilium. Pro ligno vitae, quod plantatum est ens, fit lilium. Pro ligno vitae, quod plantatum est in paradiso Dei, totius campi, id est, totius mundi et universae terrae flos factus est. Quid enim sic potest esse flos mundi, ut vocabulum Christi? Unguentum effusum nomen ejus. Aliter: Ab ipso dicitur: Ego flos campi, et lilium convallium. Et haec quidem de semetipso. Deinde sponsam laudans, ait: Ut lilium in medio spinarum, sic proxima mea in medio filiarum. Sicut lilium non exoritur: eodem modo proxima mea super omnes filias, lilium est in medio spinarum. Ista audiens sponsa, vicem reddit sponso, et sentiens illius etiam suavitatem, in vocem laudantis erumpit. Unguentorum quippe odor, licet suaviter spiret, et sensum odore demulceat: non tamen ejusmodi est, fauces dulcore delectet, et spiritum mulceat odoratu. Tale est malum, istiusmodi est naturae, ut in se utraque possideat. Idcirco volens non solum benevolentiam sermonis, sed et dulcorem
Abbreviated transcription (Latin):
eo tecũ fuerit reclinatus: dicas. Fece spe¬
ciosus fr̃uelis meus. equidẽ pulcher. ac¬
clinatio nr̃a umbrosa. Ecce speciosuᷤᷤ fra¬
truelis m̃s. Ipse &e speciosus ẽ. & umbrosuᷤ.
ꝑ diem quippe sol non uret te. neq luna ꝑ
noctẽ. Trabes domoꝵ nrarũ cedri. Mul¬
titudinis uerba sunt. Uidentur aut̃ mͥ
uiri hoc dicere qui cumsponso s. de quib
suꝑius sermo p̃fatus ẽ. domos cedrinaᷤ tra¬
bib intextas & cypressis ꝯtignatas. Si qͥ¬
dem ꝓstibe ascendit cypressus. & ꝓ conira
ascendit myrtus. Requirens igitur cuiꝰ
nature ista sunt ligna. & cedrũ imputri¬
bilem & cypressum odoris optimi depre¬
hendens: labora ita & tu contignare do¬
mũ tuã. ut de te quoq possit dici. Trabe ᷤᷤ
domũ nr̃arũ cedri. & ꝯtignationes nr̃e cy.¬
pressi. Post hec sponsus loquit᷑. Ego floᷤ
campi. &e liliũ conualliũ. Propt̃ me qui in
ualle erã descendit in uallẽ. & inuallẽ ueni¬

Expanded text:
eo tecum fuerit reclinatus, dicas: Ecce speo tecum fuerit reclinatus, dicas: Ecce sponsus fratruelis meus: equidem pulcher. Acclinatio nostra umbrosa. Ecce speciosus fratruelis meus, ipse et speciosus est et umbrosus. Per diem quippe sol non uret te, neque luna per noctem . Trabes domorum nostrarum cedri. Multitudinis verba sunt. Videntur autem mihi viri haec dicere, qui cum sponso sunt, de quibus superius sermo praefatus est, domos cedrinis trabibus intextas, et cypressis contignatas. Siquidem pro stybe ascendit cypressus, et pro conyza ascendit myrtus. Requirens igitur, cujus naturae ista sunt ligna, et cedrum imputribilem, et cypressum odoris optimi deprehendens, labora et tu ita contignare domum tuam, ut de te quoque possit dici: Trabes domuum nostrarum cedri, et contignationes nostrae cypressi. Post haec sponsus loquitur. Ego flos campi, et lilium convallium. Propter me qui in valle eram, descendit in vallem, et in vallem veni
Abbreviated transcription (Latin):
sũmationẽ scłi: oculi tui columbȩs̃. Ecce
speciosa ꝓxima mea. ecce speciosa. oculitui
columbe. Has de se sponsa audiens laude.
sponso uicẽ in laudib tribuit. ñ quo ei
qͦd ñ habet suo p̃conio largiatur. s intelli.¬
gens decorẽ eius atq conspiciens ait. Ecce
c̃ sponsa requiescat. & ni fallor corpꝰ hu¬
manũ ẽ. Si quidẽ ille ineugłio paraliticuᷤᷤ
qͥ iacebat inlecto. & abire in domũ suam
sublato grabato uoce iussus ẽ saluatoris.
ante quã sanaretur suꝑ debile suorũ mẽ-¬
broꝵ corpus iacebat. qͦd postea dĩ uirtute
solidatum ẽ. Sic ego intelligo. tolle gra
cenderat. ut de lectulis imꝑaret. & con-¬
surgentẽ ab egrotatione sua sine lectu¬
lo ñ pateretur abscedere. Tolle inquiens
grabatũ tuũ & uade indomũ tuã. Et
tu gͥ asaluatore sanatus. tolle grabatum
tuũ & uade in domũ tuã. Ut cum ad
te uelut ad sponsã uenerit spons. & in

Expanded text:
summationem saeculi : oculi tui columbae sunt: Ecce summationem saeculi : oculi tui columbae sunt: Ecce speciosa; proxima mea, ecce speciosa: oculi tui columbae. Has de se sponsa audiens laudes, sponso vicem in laudibus tribuit: non quo ei quod non habet, suo praeconio largiatur: sed intelligens decorem ejus, atque conspiciens, ait: Eccecum sponsa requiescat, et ni fallor, corpus humanum est. Siquidem ille in Evangelio paralyticus qui jacebat in lecto: et abire in domum suam, sublato grabato, voce jussus est Salvatoris, antequam sanaretur , super debile membrorum suorum corpus jacebat, quod postea Dei virtute solidatum est. Sic ergo intelligo: Tolle grabdescenderat, ut de lectulis imperaret, et consurgentem ab aegrotatione sua, sine lectulo non pateretur abscedere. Tolle, inquiens, grabatum tuum, et vade in domum tuam. Et tu igitur a Salvatore sanatus, tolle grabatum tuum, et vade in domum tuam, ut cum ad te sponsam venerit sponsus, 522 et in
Abbreviated transcription (Latin):
consequetur. Porro quis uidet recta. nisiqͥ
casto conspectu et puris intuetur oculis:
Noligͥ mͥ dehis tantũ carnis oculis intel.¬
ligere quȩ dicta sunt. licet & de his intelle¬
xisse non inutile sit: s ingrediens ad inte.¬
riora cordis tui. & alios oculos mente ꝑqͥ¬
rens. qui & adĩ mandato illuminant᷑:
mandatũ qͥppedĩ illuminans oculos. il¬
lud enitere. labora contende. ut sc̃e intel¬
ligas unu̾isa quȩ dicta sunt. & similis spi.¬
ritui qui in sp̃e descendit colũbe. audias
quia oculi tui columbe. Siintelligas legẽ
spĩtalit̾ oculi tui columbe sunt. Si intelli.¬
gas eugłium ut se uult intelligi eugłium
& p̃dicari. uidens iħm omnẽ langorem.
& infirmitatẽ ñ solum eo tp̃r quo carna.¬
lit̾ facta sunt fuisse medicatũ. s hodieq me.
cendisse. s hodie descendere & ẽẽ p̃sentem.
ecce enĩ uobiscum sũ oĩb dieb usq ad con¬

Expanded text:
consequetur. Porro quis videt recta, nisi qui consequetur. Porro quis videt recta, nisi qui 521 casto conspectu et puris intuetur oculis? Noli igitur mihi de his tantum carnis oculis intelligere, quae dicta sunt, licet et de his intellexisse non inutile sit: sed ingrediens ad interiora cordis tui, et alios oculos mente perquirens, qui et a Dei mandato illuminantur: Mandatum quippe Dei illuminans oculos: illud enitere, labora, contende, ut sancte intelligas universa, quae dicta sunt, et similia a spiritu: qui in specie descendit columbae, audias; quia oculi tui columbae. Si intelligis Legem spiritualiter; oculi tui columbae sunt. Si intelligis Evangelium; ut se vult intelligi Evangelium et praedicari: vides Jesum, omnem languorem et infirmitatem, non solum eo tempore quo carnaliter facta sunt, fuisse medicatum  Al. meditatum cendisse: sed hodieque descendere, et esse praesentem; Ecce enim, inquit, vobiscum sum omnibus diebus usque ad con
Abbreviated transcription (Latin):
non solum speciosa es dicit. s speciosa es
ꝓxima mea᷑ sponsa si longe fuerit a spon¬
so non ẽ speciosa. Tunc pulchia fit quando
dĩ uerbo comungitur. & merito nc̃ doce¬
tur asponso ut ꝓxima sit. & a suo latere
non recedat. fcce speciosa ꝓxima mea. ecce
speciosa. Incipis quide eẽ speciosa. ex eo qͦd
sine addicam̃to ꝓximȩ absoluta es speciosa.
fcce speciosa ꝓxima mea. ecce speciosa. Ui¬
deamus & aliam laude speciosȩ ce ut nos
emulemur sponsȩ fieri. Oculi tui columbȩ.
Qui uiderit mulierẽ ad concupiscendũ eã
iam mechatus ẽ eam in corde suo. oculos ũ
habet columbe. Si quis uͦ oculos non habet
columbe. domũ frĩs sui ingreditur infe-¬
lix. non seruans illud qͦd inꝓuerbiis ẽ pre.¬
ceptũ. Indomũ autẽ fr̃ĩs tui ne intres infe
quila hebreã exprimens ueritatẽ. aͥdͥ pͥ nͭ co¬
oculos columbe. uidet recta & miscdiam ꝓ.¬
meretur. Uidens quippe recta. miscđiam

Expanded text:
non solum speciosa es, dicit: sed speciosa es non solum speciosa es, dicit: sed speciosa es proxima mea? Sponsa si longe fuerit a sponso, non est speciosa: tunc pulchra fit, quando Dei verbo conjungitur. Et merito nunc docetur a sponso, ut proxima sit, et a suo latere non recedat. Ecce speciosa proxima mea, ecce speciosa. Incipis quidem esse speciosa, ex eo quodsine additamento proximae, absolute es speciosa. Ecce speciosa proxima mea, ecce speciosa. Videamus et aliam laudem speciosae, ut et nos aemulemur sponsae fieri. Oculi tui columbae. Qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, jam moechatus est eam in corde suo : oculos non habet columbae. Si quis vero oculos columbae non habet, domum fratris sui ingreditur infelix, non servans illud, quod in Proverbiis est praeceptum: In domum fratris tui ne intres infelquila Hebraeam exprimens veritateoculos columbae, videt recta, et misericordiam promeretur. Videns quippe recta, misericordiam
Abbreviated transcription (Latin):
na suꝑ t̾ram. Dum in hac luce uersam᷑
inuineis sumꝰ engaddi. Si autẽ merueri.¬
mus pꝰea transplantari a nr̃o agricola tͣnͦ.¬
feremur. Nec dubites quia possis de en¬
gaddi uineis ad loca meliora transferri. A¬
gricola nr̃ ad transferendã uineã crebra
meditatione iam calluit. Uineã ex egyp¬
to transtulisti. eiecisti gentes & plantasti
posuimꝰ locuta sit sponsa de sponso. signi.¬
ficans amorẽ suũ & sponsi uenientis hos¬
piciũ. quomͦ in medio uberũ & sui cordis
archano sponsus ueniens cõmoretur. Rur.¬
sũ sponsi ad eam sermo dirigitur. & dic̃.
Ecce speciosa ꝓxima mea. ecce speciosa. ocłi
tui columbe. Illa sic dicit ad sponsũ. fece
speciosus fr̃uelis m̃s. ñ adiungit & ꝓximꝰ
m̃s. Hic autẽ quando loquitur ad eam.
ecce speciosa: adiungit & ꝓxima mea.
Quare autẽ & illa ñ dicit. ecce speciosus
ꝓximꝰ mͥ. s tantũ ecce sponsus: quare ille

Expanded text:
na super terram . Dum in hac luce versamur, na super terram . Dum in hac luce versamur, in vineis sumus Engadii. Si autem meruerimus postea 520 transplantari, a nostro agricola transferemur. Nec dubites, quin possis de Engaddi vineis ad loca meliora transferri. Agricola noster ad transferendam vineam crebra meditatione jam calluit. Vineam enim ex Aegypto transtulisti, ejeci, locuta sit sponsa de sponso, significans amorem suum, et sponsi venientis hospitium, quomodo in medio uberum, et sui cordis arcano, sponsus veniens commoretur. Rursus sponsi ad eam sermo dirigitur, et dicit: Ecce speciosa proxima mea, ecce speciosa, oculi tui columbae. Illa sic dicit ad sponsum: Ecce speciosus fratruelis meus, non adjungit, et proximus meus. Hic autem quando loquitur ad eam: Ecce speciosa, adjungit, et proxima mea. Quare autem illa non dicit: Ecce speciosus, proximus mihi: sed tantum, ecce speciosus? Quare ille
Abbreviated transcription (Latin):
le. In eo quippe loco ubi ierłm dñica cor¬
ripitur uoce int̾ cętera dicitur ad eam.
Inegypto fracte sunt mãmȩ tuȩ. Casta¬
rũ ubera non frangunt᷑. s metricũ ub̃a
laxis pellib irrugantur. Pudicarũ ere¬
cta sunt ubera. & uirginali robore tum̃
Inmedio uberũ meoꝵ cõmorabitur.
Botrus cypri fr̃uelis m̃s mͥ. Initium est
cypri idẽ floritionis fr̃uelis m̃s mͥ. N
nigra ẽ & formosa infloris decore se p̾bet
Botrus cypri fr̃uelis m̃s mͥ. Non simplicit᷑
ait botrus cypri fr̃uelism̃s. s cum addita¬
m̃to. mͥ: ut doceret non omĩb eum ẽẽ botr
cypri. Uideamꝰ autẽ inquib regionib bo¬
trus iste sit sponse. In uineis engaddi. qͦd
interpretatur oculus temptationis. In ui¬
neis gͥ oculi temptationis. botrꝰ cypͥ fratͥ¬
elis michi. Temptationis oculus in p̃sen.¬
ti ẽ. Si quidẽ in temptatione moramur
in hoc mundo & temptatio ẽ uita huma¬

Expanded text:
le. Eo quippe loco, ubi Jerusalem dominica corle. Eo quippe loco, ubi Jerusalem dominica corripitur voce, inter caetera dicitur ad eam: In Aegypto fractae sunt mammae tuae . Castarum ubera non franguntur: sed meretricum ubera laxis pellibus irrugantur. Pudicarum erecta sunt ubera, et virginali robore  Al.In medio uberum meorum commorabitur. Botrus Cypri fratruelis meus mihi. Initium est Cypri, id est, floritionis, fratruelis meus mihi. Non nigra est et formosa, in floris decore se praebet. Botrus Cypri fratruelis meus mihi. Non simpliciter ait, Botrus Cypri fratruelis meus: sed cum additamento, mihi, ut doceret non omnibus eum esse botrum Cypri. Videamus autem in quibus regionibus botrus iste sit sponsae. In vineis Engaddi, quod interpretatur, oculus tentationis. In vineis igitur oculi tentationis, Botrus Cypri fratruelis meus mihi. Tentationis oculus in praesenti est. Siquidem in tentatione moramur in hoc mundo: et tentatio est vita huma
Abbreviated transcription (Latin):
exgentib congregati. saluator nr̃ sororiᷤ
eius ẽ filius id ẽ synagoge. Duȩ quippe so¬
rores sunt eccła & synagoga. Saluator gͦ
ut diximꝰ ñr filius synagoge sororis. uir
eccłe. sponsus ecclesiȩ. fratruelis est
sponse sue. fasciculus stille fr̃uelis m̃s mͥ
Inmedio ub̃um meoꝵ cõmorabitur. Qs
ita beatus ẽ ut habeat hospitẽ inprincipa
li cordis in medio uberũ. inpectore suo ser.¬
monẽ dĩ : tale ẽ quippe qd̾ canitur. In me¬
dio uberũ meoꝵ cõmorabit᷑. Si ñ fueriii
fracte mãmȩ tuȩ. in medio earũ habita¬
bit sermo diuinus. Decebat incarmine
nuptiali mãmas potius appellare quam
pectus. & ꝑspicuũ ẽ cur adexpositionẽ
eiꝰ quȩ dicit in medio uberũ meoꝵ com-¬
morabit᷑. sit assũptum. si non fractȩ fu¬
erint mãme tuȩ. In medio uberũ tuoꝵ
cõmorabitur sermo diuinꝰ. Unde dixi
si ñ fuerint fracte mãme tuȩ: de erechie¬

Expanded text:
ex gentibus congregati. Salvator noster sororis ex gentibus congregati. Salvator noster sororis ejus est filius, id est, Synagogae. Duae quippe sorores sunt, Ecclesia et Synagoga; 519 Salvator ergo, ut diximus, filius Synagogae sororis, vir Ecclesiae, sponsus Ecclesiae, fratruelis est sponsae suae: Fasciculus stillae fratruelis meus mihi, in medio uberum meorum commorabitur. Quis ita beatus, ut habeat hospitem in principali  ἡγεμονικῷ cordis, in medio uberum, in pectore suo, sermonem Dei? Tale est quippe quod canitur: In medio uberum meorum commorabitur. Si non fuerint fractae mammae tuae, in medio earum habitabit sermo divinus. Decebat in carmine nuptiali mammas potius appellari quam pectus. Et perspicuum est, cur ad expositionem ejus quae dicit: In medio uberum meorum commorabitur, sit assumptum, si non fuerint fractae mammae tuae, in medio uberum tuorum commorabitur sermo divinus. Unde dixi, si non fuerint fractae mammae tuae? De Ezechie
Abbreviated transcription (Latin):
dali descendit inmundũ: sic scđm alium
intellectũ stilla nuncupatur. Oportebat
quippe ut qi om̃s gs instillã situle reputa.¬
te sunt: is qui ꝓ om̃iũ salute factus est
omĩa. etiam stilla ad eas fieret liberandaᷤᷤ.
Quid enĩ ꝓ nr̃a salute ñ factus ẽ: Nosin¬
anes. et ille exinaniuit semet ipsum for.¬
nã serui accipiens. Nos ppłs stultus & ñ
sapiens & ille factus ẽ stulticia p̾dicatio¬
nis ut fatuũ dĩ sapientiꝰ fieret hominib
Nos infirmi. infirmũ dĩ fortiꝰ hominibꝰ
factũ ẽ. Quia gͥ uniu̾se gentes ut stilla
situle. & ut mom̃tum staterȩ reputatȩ
sunt: iccͥco factus ẽ stilla. ut ꝑ eũ auesti.¬
mentis nr̃is odor stillȩ ꝓcederet. iuxta il.¬
lud. Alyrra & stilla & casia auestimentis
tuis adomib elephantinis ex quib leti.¬
ficauer te filiȩ regum in honore tuo. Quȩ
in quadragesimo quarto psalmo dicun.¬
tur ad sponsam. fãsciculus stillȩ fr̃uelis m̃s

Expanded text:
dali descendit in mundum : sic secundum alium dali descendit in mundum : sic secundum alium intellectum stilla nuncupatur. Oportebat quippe, ut quia omnes gentes in stillam situlae reputatae sunt his qui pro omnium salute factus est omnia, etiam stilla fieret ad eas liberandas. Quid enim pro nostra salute non factus est? Nos inanes: et ille exinanivit semetipsum, formam servi accipiens . Nos populus stultus et non sapiens; et ille factus est stultitia praedicationis, ut fatuum Dei, sapientius fieret hominibus. Nos infirmi : infirmum Dei fortius hominibus factum est. Quia igitur universae gentes, ut stilla situlae, et ut momentum staterae reputatae sunt; idcirco factus est stilla, ut per eum a vestimentis nostris odor procederet, juxta illud: Myrrha, et stilla, et casia a vestimentis tuis, a domibus elephantinis, ex quibus laetificaverunt te filiae regum in honore tuo , quae in quadragesimo quarto psalmo dicuntur ad sponsam. Fasciculus stillae fratruelis meus
Abbreviated transcription (Latin):
Dicit quippe penitens. Computruert᷑ et
corrupte sunt cicatrices meȩ a facie insi¬
pientie meȩ. Non de nardo ꝓpositum est
nc̃ sp̃ui scõ dicere. neq de hoc quod oculis
intueamur euglista sẽpsit ungento s de
nardo sp̃itali. de nardo qui dedit odorẽ
ni: in exodolegimꝰ precepto dñi thimiama
& sacerdotale crisina confectũ. Sigͦ uide.¬
ris saluatorẽ meũ ad t̾rena aut humilia deᷤ¬
cendentẽ uidebis quomͦ uirtute magna &e
maiestate diuina ad nos modica quȩdam
stilla deflux̾it. De hac stilla & ꝓpheta ceci¬
nit dicens. Et erit. De stilla ppłi huiꝰ congͦ¬
gandus congregabitur iacob. & sicuti se¬
cundũ aliũ sensũ. lapiserat p̾cisus ẽ mon¬
te sine manib nr̃i in carne saluatoris aduen¬
tus. neq enĩ totus mons fuit qui descend̃
ad terras. nec poterat humana fragilitas
totius montis magnitudinẽ capere. s la-¬
pis ex monte. lapis offensionis &e petra scan-¬

Expanded text:
Dicit quippe poenitens: Computruerunt, et Dicit quippe poenitens: Computruerunt, et corruptae sunt cicatrices meae a facie insipientiae meae . Non de nardo propositum est nunc Spiritui sancto dicere, neque de hoc quod oculis intuemur, Evangelista scribit, unguento; sed de nardo spirituali, de nardo quae dedit odorem ni in Exodo legimus praecepto Domini in thymiama sacerdotale chrisma confectum. Si ergo videris Salvatorem meum ad terrena aut humilia descendentem, videbis, quomodo virtute magna, et majestate divina ad nos modica quaedam stilla defluxerit. De hac stilla et Propheta cecinit, dicens: Et erit, de stilla populi hujus congregandus congregabitur Jacob . Et sicuti secundum alium sensum, lapis erat praecisus e monte sine manibus , nostri in carne Salvatoris adventus: neque enim totus mons fuit, qui descendit ad terras, nec poterat humana fragilitas totius montis magnitudinem capere: sed lapis ex monte, lapis offensionis, et petra scan
Abbreviated transcription (Latin):
erat habens alabastrũ ungenti nardi pi¬
stici p̃ciosi. & effudit suꝑ caput iħu. De¬
inde suꝑ hoc indignantib ñ omĩb disci-¬
pulis. s uida solo dicente. potuit uenun.¬
dari trecentis denariis & dari pauꝑibus:
sepulture meş fec̃. Ideo ubicunq p̃dicatũ
fuerit eugłm istud dicetur & qͦd hȩc fecit
inmemoriã eius. Infigura gͦ istiuus quȩ nc̃
loquitur. nardus mea dedit odorẽ suum:
illa suꝑ caput dñi fudit ungentũ. Et tu
gͥ assume nardũ ut pꝰquã caput iħu sua-¬
nardus mea dedit odorem suũ & iħu reci.¬
ꝓcum audire sermonẽ. quia ubicunq p̃-¬
dicatum fuerit hoc eugłm in toto mundo
dicet᷑ & qͦd heo fecit in memoriã eiꝰ. Tuo qͦ¬
q facto inuniu̾sis gentib p̃dicato. Quan¬
do autẽ hoc facies: si factus fueris ut apłs.
loco inhis qui saluantur & in his qui pere¬
unt. bona oꝑa tua nardus sunt. Si uero
peccaueris. peccata tetro odore redolebt̃.

Expanded text:
erat habens alabastrum unguenti nardi pierat habens alabastrum unguenti nardi pistici pretiosi, et effudit super caput Jesu. Deinde super hoc indignantibus, non omnibus discipulis, sed Juda solo, dicente: Potuit venundari hoc trecentis denariis, et dari pauperibus , sepulturae meae fecit. Ideo, ubicumque praedicatum fuerit Evangelium istud, dicetur et quod fecit haec in memoriam ejus. In figura ergo istius, quae nunc loquitur: Nardus mea dedit odorem suum, illa super caput Domini fudit unguentum; et tu igitur assume nardum, ut postquam caput Jesu suaNardus mea dedit odorem suum, et Jesu reciprocum audire sermonem: Quia ubicumque praedicatum fuerit hoc Evangelium in toto mundo, dicetur et quod fecit haec in memoriam ejus. Tuum quoque factum in universis gentibus praedicabitur. Quando autem hoc facies? Si factus fueris ut apostoloco, in his qui salvantur, et in his qui pereunt : bona opera tua nardus sunt. Si vero peccaveris, peccata tetro odore redolebunt.
Abbreviated transcription (Latin):
nis. sponse ꝓmiserant donec ille consurge¬
ret similitudines auri & argenti se ẽẽ factu¬
ros ñ aurũ habentes ut sponsꝰ: & quodã¬
mͦ aliis uerbis sponsi passio p̃dicata ẽ : ñ in¬
rationabilit adhec sponsa respondit. &¬
ipsa dispensationẽ quandã passionis in-¬
telligens. ad id quod audierat similitu¬
dines auri faciemꝰ tͥ cũ stigmatib argen¬
ti donec rex inrecubitu suo ẽ. ait. Nardꝰ
mea dedit odorẽ suũ. fasciculus guitȩ.
fr̃uelis meus mͥ inmedio uberũ meoꝵ de¬
morabitur. Quomͦ igitur aꝑtabimꝰ ei qͦd
p̃cessit donec rex in recubitu suo ẽ id ẽ qͦd
sequitur. nardus mea dedit odorẽ suum :
Loquitur eugłiũ quia uenit mulier ha.¬
bens alabastrũ ungenti nardi pistici p̃ciosi.
ñ illa peccatx s scã de qua nc̃ mͥ sermo. est.
Scio quippe lucã de peccatrice. mathm
xisse. Uenit gͦ ñ peccatrix illa s sc̃a cuiꝰ no.¬
men quoq ioħs inseruit. Maria quippe

Expanded text:
nis , sponsae promiserant, donec ille consurgenis , sponsae promiserant, donec ille consurgeret, similitudines auri et argenti se esse facturos, non habentes aurum, ut sponsus: et quodammodo aliis verbis sponsi passio praedicata est, non irrationabiliter ad haec sponsa respondet, et ipsa dispensationem quamdam passionis intelligens, ad id quod audierat: Similitudines auri faciemus tibi cum stigmatibus argenti, donec rex in recubitu suo est, ait: Nardus mea dedit odorem suum. Fasciculus guttae fratruelis meus mihi; in medio uberum meorum demorabitur . Quomodo igitur aptabimus ei quod praecessit: Donec rex 517 in recubitu suo est, id quod sequitur: Nardus mea dedit odorem suum? Loquitur Evangelium, quia venit mulier habens alabastrum unguenti nardi pistici pretiosi; non illa peccatrix, sed sancta, de qua nunc mihi sermo est. Scio quippe Lucam de peccatrice: Matthaxisse . Venit ergo non peccatrix illa, sed sancta, cujus nomen quoque Joannes inseruit; Maria quippe
Abbreviated transcription (Latin):
anes aĩȩ motiones uniu̾sitatis con.¬
ditor ds̃ creauit ad bonũ. s ꝓusu
nr̃o fit sepe ut res quȩ bonȩ sunt ꝑnaturã
dum male his abutimur nos ad peccata
deducant. Unus de animȩ motib amor ẽ
quo bene utimur ad amandũ si sapientiã
amemꝰ & ueritatẽ. Quando uͦ amor nr̃
inpeiora corruerit. amamꝰ carnẽ & sangui.¬
nẽ. Tugͥ ut sp̃italis audi spiritalit᷑ amato¬
ria u̾ba cantici. & disce motũ aĩe tuȩ & na¬
turał amoris incendiũ ad meliora tranꝰ fer¬
re scđm illud. Ama illã & seruabit te. cir¬
xerat uiri diligite uxores ur̃as. uerũ sciens
ẽẽ dilectionẽ uiroꝵ inꝓpriis quoq uxorib
inhonestam sciens eẽ placentẽ deo. docuit
quomͦ uiri uxores suas amare deberent in¬
ferens uiri diligite uxores ur̃as sic̃ ce xp̃c ec
clesiam. & hec quidẽ inproemio eoꝵ quȩ
pꝰea disserenda sunt diximꝰ. Quia amici
sponsi dum rex in recubitu suo ẽ. requies¬
cens enĩ dormiuit ut leo. & ut catulus leo.¬

Expanded text:
nes animae motiones, universitatis conditor Deus creavit ad bonum; sed pro usu nostro fit saepe, ut res quae bonae sunt per naturam, dum male his abutimur, nos ad peccata deducant. Unus de animae motibus amor est, quo bene utimur ad amandum, si sapientiam amemus, et veritatem. Quando vero amor noster in pejora corruerit, amamus carnem et sanguinem. Tu igitur, ut spiritualis, audi spiritualiter amatoria verba cantari, et disce motum animae tuae et naturalis amoris incendium ad meliora trana illam, et exaltabit te . Virxerat: Viri, diligite uxores vestras: verum sciens esse dilectionem virorum propriis quoque uxoribus in honestam, sciens esse placentem Deo, docuit 516 quomodo viri uxores suas amare deberent, inferens: Viri, diligite uxores vestras, sicut et Christus Ecclesiam. Et haec quidem in prooemio eorum, quae postea disserenda sunt, diximus. Quia amici sponsi, dum rex in recubitu suo est frequiescens enim dormivit ut leo, et catulus leo
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ largiatur sensũ ad aꝑiendas scrip¬
turas. & possimꝰ dicere. Quomodo aꝑi-¬
ebat nob̾ iħe scͥpturas: quid igitur di¬
cimꝰ: quia gͥ dorchas idẽ caprea scdm̃n
eoꝵ phisiologiam qͥ de naturis om̃iũ
animaliũ disputant. ex insita sͥ ui no¬
men acceꝑit. Ab eo enĩ qͦd acutiꝰ uideat

Expanded text:
nobis largiatur sensum ad aperiendas Scripnobis largiatur sensum ad aperiendas Scripturas, et possimus dicere: Quomodo aperuit nobis Jesus Scripturas ? Quid igitur dicimus: quia dorcas, hoc est, caprea, secundum eorum physiologiam, qui de naturis omnium animalium disputant, ex insita sibi vi nomen acceperit? Ab eo enim quod acutius videat
Abbreviated transcription (Latin):
eris ẽẽ mons. s fueris collis scds̃ amonte
transiliet suꝑte. Quã uͦ pulchra & ꝯue¬
nientia reb uocabula. Salit suꝑ montes
quia maiores s̃. transilit suꝑ colles quia
minores s̃. Non transilit suꝑ montes ñ
salit suꝑ colles. Ecce hie uenit saliens suꝑ
montes transiliens suꝑ colles. Similiᷤ est
fr̃uelis m̃s capreȩ aut hinulo ceruorũ
in montib bethel. Hȩc duo animalia
in scͥpturis frequentiꝰ nominant᷑. & quo
ampliꝰ ad mireris. sepiꝰ uncta ponuntur.
& hȩc s̾ ait que manducab. pꝰ paululum
inferens capreã & ceruũ. In p̃senti quo¬
q libro parit᷑ appellant᷑. ceruus & capͤa.
Quodã modo enĩ cognita sͥ & uicina s̃
ista anunalia. Caprea idẽ dorchaᷤᷤ acu¬
tissime uidet. Ceruus int̾fector serpen¬
tium ẽ. Quis putas ẽ dignꝰ enob̃. qui uix¬
ta dignitatẽ loci atq mysterii plenam
possit explicare rationẽ: oremꝰ dm̃ ut

Expanded text:
eris esse mons, sed fueris collis secundus a monte, eris esse mons, sed fueris collis secundus a monte, transiliet super te. Quam vero pulchra et convenientia rebus vocabula. Salit super montes, quia majores sunt: transilit super colles, quia minores sunt. Non transilit super montes, non salit super colles. Ecce hic venit saliens super montes, transiliens super colles. Similis est fratruelis meus capreae, aut hinnulo cervorum in montibus Bethel. Haec duo animalia in Scripturis frequentius nominantur, et quo amplius admireris, saepius juncta ponuntur. Et haec sunt, ait, quae manducabis; post paululum inferens, capream et cervum. In praesenti quoque libro pariter nominantur cervus et caprea. Quodammodo enim cognata sibi et vicina sunt ista animalia. Caprea, id est dorcas, acutissime videt. Cervus interfector serpentum est. Quis, putas, est dignus e nobis, qui juxta dignitatem loci atque mysterii, plenam possit explicare rationem? Oremus Dominum, ut
Abbreviated transcription (Latin):
&e inuirib agri. Cuiꝰ agri: nempe illiꝰ cuiꝰ
odor agri pleni quẽ benedixit dñs. Sileua¬
ueritis & suscitaueritis caritatẽ quoadusq
uelit. Uox fr̃uelis m̃s. fcce hic uenit sali¬
ens suꝑ montes. Hec adhuc loquitur eccła
exhortans adolescentulas ut ad sponsi p̃pa.¬
rentur aduentũ si tam̃ uenire uoluerit.
& suũ illis p̃bere colloquiũ. Adhuc gͥ loqͤn¬
te ea: aduenit sponsus quẽ digito monstra¬
rat &e dicit. Fece hic uenit saliens suꝑ mon¬
tes. Intellige sponse aĩam beatam atq ꝑ¬
fectam. quȩ citius uideat. citiꝰ sermonis
templetur aduentũ: quȩ sibi sapientiã. sͥ
uenisse sentiat caritatẽ: & dicat ñ uiden¬
tib. Ecce hic uenit. Orate ut & ego possi
dicere. ecce hic uenit. Si enĩ potuero dei
disserere sermonẽ. quoda mͦ & ego dico.
ñ ubi humilia loca. Quo uenit: saliens
suꝑ montes transilien suꝑ colles. Si fue.¬
ris mons salit inte sermo dĩ. Siñ ualu¬

Expanded text:
et in viribus agri. Cujus agri? Nempe illius, cujus et in viribus agri. Cujus agri? Nempe illius, cujus odor agri pleni, quem benedixit Dominus . Si levaveritis et suscitaveritis charitatem: quoadusque velit vox fratruelis mei. Ecce hic venit saliens super montes. Haec adhuc loquitur Ecclesia exhortans adolescentulas, ut ad sponsi praeparentur adventum: si tamen venire voluerit, et suum illis praebere colloquium. Adhuc igitur loquente ea, venit sponsus, quem digito monstrat, et dicit: Ecce hic venit saliens super montes. Intellige sponsam , animam beatam atque perfectam, quae citius videat, citius sermonis contempletur adventum, quae sibi sapientiam, sibi venisse sentiat charitatem, et dicat non videntibus: Ecce hic venit. Orate ut et ego possim 528 dicere: Ecce hic venit. Si enim potuero Dei disserere sermonem, quodammodo et ego dicnon ubi humilia loca. Quo venit? Saliens super montes, transiliens super colles. Si fueris mons, salit in te sermo Dei. Si non valu
Abbreviated transcription (Latin):
mit inuob̃ o filiȩ ierłm. o adolescentule:
quȩ in me non dormit. quia uulnerata sũ
caritate. In uob̾ autẽ quȩ plures estis & ad.¬
olescentule &e filiȩ ierłm: dormit caritaᷤ spon¬
si. Adiuraui uos filiȩ ierłm. si leuaueritis &¬
ñ solum leuaueritis. s ce suscitaueritis q̃
in uob̃ est caritatẽ. Creator uniu̾sitatis cũ
uosꝯderet inseruit cordib ur̃is semina ca¬
ritatis. Nunc autẽ sicut alibi dr̃. iusticia
dormit inea. sic dilectio dormitat inuobiᷤ.
leo. & ut catulus leonis. Adhuc infidelib
&& his qui corde s̃ dubio. dormitat sermo
diuinꝰ. Uigilat in scĩs. dormit inhis qui tẽ.¬
pestatib fluctuant. Suscitatur uͦ eoꝵ uo¬
cib qui cupiunt sponso uigilante salua¬
ri.Statim fit eo uigilante tranquillitas:
Statĩ undarũ moles ꝯquiescunt. Sp̃italib
contrariis increpatur. fluctuũ rabies silet.
lulo dormiente. tempestas. mors & despera.¬
tio c̃. Adiuro gͦ uos filiȩ ierłm in uirtutib

Expanded text:
in vobis, o filiae Jerusalem, o adolescentulae, quae in me non dormit, quia vulnerata sum charitate? In vobis autem, quae plures estis, et adolescentulae, et filiae Jerusalem, dormit charitas sponsi. Adjuravi ergo vos, filiae Jerusalen solum levaveritis, sed et suscitaveritis, quae in vobis est, charitatem. Creator universitatis cum vos conderet, inseruit in cordibus vestris semina charitatis. Nunc autem, sicut alibi dicitur: Justitia dormivit in ea , sic dilectio dormitat in vobis:leo, et ut catulus leonis . Adhuc in infidelibus et in his qui corde sunt dubio, dormitat sermo divinus: vigilat in sanctis. Dormitat in his qui tempestatibus fluctuant: suscitatur vero eorum vocibus, qui cupiunt, vigilante sponso, salvari . Statim fit, eo vigilante, tranquillitas: statim undarum moles conquiescunt, spiritibus contrariis increpatur, fluctuum rabies silet. Illo dormiente, tempestas, mors et desperatio est. Adjuro ergo vos, filiae Jerusalem, in virtutibus
Abbreviated transcription (Latin):
ilectissimo filio ieronimo. da¬
masus ep̃c in dño salutẽ. Com¬
m̃taria cũ legerẽ greco latinoq
sermone in eugłioꝵ interpretatione ano.
stris idẽ ordoxis uiris olim ac nuꝑ scͥpta
de eo qͦd legitur osianna filio dd ñ solum
diuersa s etiã ꝯtraria sibimet ꝓferunt.¬
ti illo strenuitatis ingenio abscisis opinio.¬
nib ambiguitatib q subplosis. qͥd se habe.¬
at apud hebreos uiuo sensu scribas ut de
hoc sicut &e demultis tͥ cure nr̃e in xp̃o¬

Expanded text:
ilectissimo filio Hieronymo Damasus episcopus in domino salutem. Commentaria cum legerem Graeco Latinoque sermone in euangeliorum interprestris, id est orthodoxis viris, olim ac nuper scripta de eo quod legitur: Hosanna filio David; non solum diversa, sed etiam contraria sibimet proferunt.ti illo strenuitatis ingenio, abscisis opinionibus, ambiguitatibusque supplosis, quid se habeat apud Hebraeos, vivo sensu scribas ut et de hoc sicut et de multis, tibi curae nostrae in
Abbreviated transcription (Latin):
ris. omĩa tͥ quȩ s̃ in leua tribuunt᷑. Dicis
quippe. insimstra eiꝰ diuitiȩ &e gła. & dex.¬
tera eiuis cõplexabitur me. Totum tespon¬
si dextera cõplectatur. Longitudo quippe a&
anni uitȩ indextera eiꝰ. & obid longe uitȩ
&e multoꝵ dierũ eris suꝑ t̾ram bonã quã¬

Expanded text:
ris, omnia tibi quae sunt in laeva tribuuntur. Dicis ris, omnia tibi quae sunt in laeva tribuuntur. Dicis quippe, in sinistra ejus divitiae et gloria, et dextera ejus amplexabitur me. Totum te sponsi dextera complectatur. Longitudo quippe et anni vitae, in dextera ejus: et ob id longae vitae, et multorum dierum eris super terram bona
Abbreviated transcription (Latin):
si quis scͥpturȩ diuinȩ magist̾io uulnera¬
tur. & potest dicere quia uuln̾atȩ caritatiᷤᷤ
ego: hunc & illud forsitan sequitur. qd
forsitan dico: manifestã ꝓmo sententiã
Sinistra eius sub capite meo & dextera eiꝰ
amplexabitur me. Habet insinistra & in
dextera sermo dĩ sapientiã. Cum ꝓintelle.¬
ctus uarietate sit multiplex in subiacenti
una ẽ. Ipse salomon de leua & dextera sapi.¬
entiȩ docuit dicens. Longitudo enĩ & an.¬
ni uitȩ indextera eiꝰ. in sinistra aut̃ illius
diuitiȩ & gła. Igitur leua eius sub capite
meo ut me faciat requiescere: & brachiũ
sponsi fiat ceruical meũ. & reclinetur aĩe
pite meo. Non expedit tͥ habere ceruicalia.
quȩ lam̃tatio sequitur. In erechiel scrip¬
tum ẽ. Ue eis qui consuunt ceruicalia
sub omuĩ cubito manꝰ. Noli conserere cer.¬
uicalia. noli capiti aliunde requiẽ querere.
Habe sponsi leuã sub capite tuo & dic. Le¬
ua ens sub capite meo. Quãcum habue.¬

Expanded text:
pturae divinae magisterio vulneratur, et potest dicere, quia vulneratae charitatis ego: hunc et illud forsitan sequitur. Quid forsitan dico? manifestam promo sententiam: Sinistra ejus sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me. Habet et in sinistra, et in dextera sermo Dei sapientiam, quae cum pro intellectus varietate sit multiplex, in subjacenti una est. Ipse Salomon de laeva, et dextera sapientiae docuit, dicens: Longitudo enim et anni vitae in dextera ejus: in sinistra autem ipsius divitiae et gloria . Igitur laeva ejus sub capite meo, ut me faciat requiescere, et brachium sponsi fiat cervical meum, reclinetur animapite meo. Non expedit tibi habere cervicalia, quae lamentatio sequatur. In Ezechiele scriptum est: Vae his qui consuunt cervicalia sub omnia cubitu manus . Noli consuere cervicalia, noli capiti aliunde requiem quaerere: habes sponsi laevam; sit sub capite tuo, et dic: Laeva ejus sub capite meo; quam cum habue
Abbreviated transcription (Latin):
in mał eius stipate me quia uulneratȩ
caritatis ego. Quã pulchrũ ẽ quã de¬
corũ. a caritate uulnus acciꝑe. Aliꝰ iacu¬
lũ carnei amoris accep̃. aliꝰ terreno cu¬
pidine uulneratus ẽ. Tu nuda mẽbra
tua & prebe te iaculo electo: iaculo for¬
moso. Si quidẽ ds̃ sagittariꝰ est. Audi scͥp.¬
turã de hoc eodẽ iaculo loquentẽ. ĩ mo
ut tu ampliꝰ admireris: audi ipsum ia¬
culũ quid loquat᷑. Posuit me ut sagit¬
tam electam. & in pharetra sua seruauit
me. & dixit mͥ. Magnũ est tͥ hoc uocari
puerũ meũ. Intellige sagittã qͥd dicat.
& qͦmͦ adeo sit electa. Quã beatum ẽ ħ
iaculo uulnerari. Hac sagitta fuerant
uulnerati illi quimt̾ se inuicẽ ꝯfiteban.¬

Expanded text:
a vulneratae charitatis ego sum. Quam pulchrum est, quam decorum a charitate vulnus accipere! 526 Alius jaculum carnei amoris excepit, alius ex terrena cupidine vulocratus est: tu nuda membra tua, et praebe te jaculo electo, jaculo formoso: si quidem Deus sagittarus est. Audi Scripturam de hoc eodem jaculo loquentem; immo ut tu amplius admireris, audi ipsum jaculum quid loquatur. Posuit me ut sagittam electam, et in pharetra sua servavit me, et dixit mihi: Magnum est tibi hoc, vocari puerum meum . Intellige sagittam quid dicat, et quomodo a Deo sit electa. Quam beatum est hoc jaculo vulnerari! Hac sagitta vulnerati fuerant illi qui inter se invicem confereban
Abbreviated transcription (Latin):
Ut autẽ pꝰ dm̃ etiã int̾ nos ordo ponat᷑.
pͥmũ mandatum ẽ ut diligamꝰ parenteᷤᷤ.
scđm ut filios. t̾cium ut domesticoᷤ nr̃o ᷤ.
Si autẽ filiꝰ malus ẽ & domesticꝰ bonus:
domesticꝰ in caritate filii collocetur & ita
ꝓprium aliquid apposuit & dedit intelli¬
gentiã ordinis his qui possunt audire
scͥpturã dicentẽ: ordinate inme caritatẽ
Diliges dñm dm̃ tuũ ex toto corde tuo &
ex tõta m̃te tua. & ex tota aĩa sua. & ex
tota uirtute tua. & dileges ꝓximũ tuũ
ut te ipsum. ñ ꝓximũ ex toto corde ex
tota anima. ex tota uirtute. & ex tota
mente. Rursũ inqͥt diligite mimicoᷤᷤ ue.¬
stros. & ñ apposuit ex toto corde. Non est
mordinatꝰ sermo diuinꝰ. nec impossibilia
met ipsos. s tantũ diligite inimnicos ur̃oᷤ.
Sufficit eis qͦd diligimꝰ. & odio ñ habemꝰ¬

Expanded text:
Ut autem post Deum etiam inter nos ordo ponatur, primum mandatum est, ut diligamus parentes: secundum, ut filios: tertium, ut domesticos nostros. Si autem filius malus est, et domesticus bonus: domesticus in charitate filii collocetur. Et ita proprium aliquid apposuit, et dedit intelligentiam ordinis his qui possunt audire Scripturam dicentem: Ordinate in me charitatem. Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota mente tua, et ex tota anima tua, et ex tota virtute tua. Diliges proximum tuum, sicut teipsum : non proximum ex toto corde, ex tota anima, et ex tota virtute, et ex tota mente. Rursus, inquit: Diligite inimicos vestros : et non apposuit, ex toto corde. Non est inordinatus sermo divinus, nec impossibilia metipsos, sed tantum, diligite inimicos vestros. Sufficit eis quod diligimus, et odio non habem
Abbreviated transcription (Latin):
ex toto corde. & ex tota aĩa. & ex tota m̃te
& ex tota uirtute. Si hec intellexis & in¬
tellecta cõpleueris. fecisti qͦd sponsi ser¬
mone p̾cipitur. Introducite me indo.¬
mũ uini. ordinate in me caritatẽ. Qͥs
firmate me inungentis. Unus de inter¬
sponsa loquitur. stipate me in mał. In
quib malis: ut malũ in lignis silue.¬

Expanded text:
oto corde, et ex tota anima, et ex tota mente, et ex tota virtute. Si haec intellexeris, et intellecta compleveris, fecisti quod sponsi sermone praecipitur: Introducite me in domum vini, ordinate in me charitatem. Quis,firmate me in unguentis. Unus de Intersponsa quae loquitur: Stipate me in malis. In quibus malis? Ut malu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓquo ap̃nos legit᷑ desolatoriis. fer̾aut̃ lignũ
ħlignem multo tpr conseruare. itaut siprune
exel̃us ciñe fiũint oꝑte. lisq ad annum ꝑuem¬
ant. Exqͦ dicimꝰ ꝓsepulchra concupiscentie
⁊ uestibula tͣnsire nos adlignum qđ multo
tp̃r calorem ten& ut simus feruentes sp̃u &
claro sonitu atq maltum exaltata uoce euã¬
gͣium dm̃ p̾dicemꝰ. Abhac itaq mansione
usq ad tͥcesimam scd̃am istuismodi continẽt᷑
historie. Duodecim exploratores mittunt᷑ ad
passio demonstratur. Murmurat ppłs uĩoꝵ
gigantium impetum reformidans. Pugnat
contͣamalech ⁊ chananeum uolente d̃o ⁊ inc¬
tus intelligit q̃ debeat int̾ra sc̃a ex̃cere sacͥficia¬
Dathan ⁊ abrron ⁊ filii chorȩ consurg̃t cõtra
morsen iaaror it̃rȩ uoragine gluciunt᷑. Int̃
mortuos ⁊ inuentes pontifex medĩ thurib¬
ulo armatꝰ mng̃dit᷑ ⁊ currens ira di sac̃dotis
uote ꝓhibet᷑. Uirga aaron ⁊ florem ꝓfert ⁊

Expanded text:
quo apud nos legitur: desolatoriis. ferunt autem lignum hocignem multo tempore conseruare, ita ut, si pruna ex eius cinere fuerit operta, usque ad annum perueniat. ex quo discimus post sepulchra concupiscentiae et uestibula transire nos ad lignum, quod multo tempore calorem tenet, ut simus feruentes spiritu et claro sonitu atque in altum exaltata uoce euangelium domini praedicemus. ab hac itaque mansione usque ad tricesimam secundam istius modi continentur historiae: duodecim exploratores mittuntur ad passio demonstratur; murmurat populus Iudaeorum gigantum impetum reformidans; pugnat contra Amalec et Chananaeum nolente deo et uictus intellegit, quae debeat in terra sancta exercere sacDathan et Abiron filii Chore consurgunt contra Moysen et Aaron, et terrae voragine glutiuntur. Inter mortuos et viventes pontifex medius thuribulo armatus ingreditur, et currens ira Dei sacerdotis voce prohibetur. Virga Aaron florem profert
Abbreviated transcription (Latin):
It ꝓfecti de sepulchs ccupiscẽtie
cast᷑ metatis in aseroth. Quarta
decima mansio ẽ. insolitudine
pharan. q̃ inat̾a uertit᷑. In hac aarõ ⁊ maria
ꝓpt̃ ethiopissam cont̃ morsen mñmirabant
⁊ nitipum zeli adu̾sus eccłiam degentib c̃gre¬
gatam ppłꝰ uidorum leprt sorde ꝑfunditur.
nec redit adtad̾nacłin ⁊ p̾stinam recip̃ sanita¬
tem. donec statutum plenitudins gentium
tempus impleat. Eh prudens lector atten¬

Expanded text:
fecti de sepulchris concupiscentiae castra metati sunt in Aseroth. Quarta decima mansio in solitudine Pharan, quae in \'atria\' uertitur. in hac Aaron et Maria propter Aethiopissam contra Moysen murmurant et in typum zeli aduersus ecclesiam de gentibus congregatam populus Iudaeorum leprae sorde perfunditur nec redit ad tabernaculum et pristinam recipit sanitatem, donec statutum plenitudinis gentium tempus inpleat. et hoc, prudens lector, adten
Abbreviated transcription (Latin):
&̾ ascensionis dũice sacram̃ta inquib
rursum se inmonast̾io uicturã spo¬
ponderat. audes crinẽ euis acciꝑe ut
suerat in spelunca: deinde auespere
usq mane fenestrȩ illiꝰ assides. & qͥa
ꝑꝑ altitudinẽ herere uob̃ cõminꝰ non
licebat. ꝑ funicłm uł accipis aliqͥd uł
remittis. Uide quanta diligentia
dñi fuerit. ut nunqͣm domi uirgi¬
nẽ nisi in eccłia uidis. & cũ talem u¬
terq ur̃m habuerit uoluntatem.
nisi ꝑfenestrã nocte facultas uobis
fuerit colloquendi. Oriebatur tibi
ut postea didici sol inuito. Exangͥs.
marcidus. pallidus. ut om̃i suspi¬
cione careres: eugłium xp̃i quasi
diaconus lectitabas. Nos pallorẽ ie¬
iunii putabamꝰ. & exangue os contͣ
institutũ ac morẽ tuũ quasi confec.¬
tum uigiliis mirabamur. Iam tͥ &
scalȩ ꝑ quas de poneres miserã para.¬
bantur. iam it̃ dispositũ decreta na-¬
uigia. condicta dies. fuga animo ꝑtracta.

Expanded text:
et Ascensionis Dominicae sacramenta, in quibus et Ascensionis Dominicae sacramenta, in quibus rursum se in monasterio victuram spoponderat, audes crinem accipere tecum suerat in spelunca? Deinde a vespere usque mane fenestrae illius assides, et quia  altitudinem haerere uobis comminus non licebat, per funiculum uel accipis aliquid uel remittis. uide, quanta diligentia dominae fuerit, ut numquam uirginem nisi in ecclesia uideris et, cum talem uterque uestrum habuerit uoluntatem, nisi per fenestram nocte facultas uobis non fuerit conloquendi. oriebatur tibi, ut postea didici, sol inuito. exsanguis, marcidulus et pallidus, ut suspicione omni careres, euangelium Christi quasi diaconus lectitabas. nos pallorem ieiunii putabamus et exsangue os contra institutum ac morem tuum quasi confectum uigiliis mirabamur. iam tibi et scalae, per quas deponeres miseram, parabantur, iam iter dispositum, decreta nauigia, condicta dies, fuga animo perpetrata