comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mus partẽ. qui inueteri lege facti sumꝰ¬
ẽ tuũ & gauisus ẽ. Uideamꝰ gͦ .s nos ꝗ
gauoeamus cũ hereditate tua. Peccaui¬
mus cũ patrib nr̃ĩs. filii secuti sumus
patres. Hoc fecimꝰ. quod & patres nr̃i fe¬
cert̃. Oñs enĩ sub peccato conclusit.
ut om̃ib misereret᷑. In iuste inquit q¬
mus. iniquitatẽ fecimꝰ. Diligent̃ animas¬
uertite qd̾ dicit. Peccauimus cũ patris.
nr̃is. in iuste egimꝰ iniquitatẽ fecimus
Nunquid dicit impie egimus : Aliud
ẽ peccatorẽ ẽẽ & iniustũ. aliud ẽ impiu̾
Peccator frequent᷑ uincit᷑ in firmitate
corporis. impius autẽ negat dm̃. G̃ qmͣ
inegypto ñ intellerert᷑ mirabilia tua. ui¬
derunt & ñ uidert̃. Uiderunt carnali¬
h. oculis. s spũalib oculis non iuderunt¬

Expanded text:
amus partem, qui in veteri lege facti sumamus partem, qui in veteri lege facti sumem tuum, et gavisus est. Videamus ergo et nos, et gaudeamus cum haereditate tua. Peccavimus cum patribus nostris. Filii secuti sumus patres. Hoc fecimus quod et patres nostri fecerunt. Omnes enim sub peccato conclusit, ut omnibus misereretur . Injuste egimus: iniquitatem fecimus. Diligenter animadvertite quid dicat: Peccavimus cum patribus nostris, injuste egimus, iniquitatem fecimus. Numquid dixit, impie egimus? aliud est peccatorem esse et injustum, aliud est esse impium. Peccator frequenter vincitur infirmitate corporis: impius autem negat Deum. Proptein Aegypto non intellexerunt mirabilia tua. Viderunt, et non viderunt. Viderunt carnalibus oculis,
Abbreviated transcription (Latin):
Mem̃to nr̃i dñe inbeneplacito ppłi tui.
Qđ̃dicit beatus dd̾ hoc est.
Scio dñe ueterẽ legẽ. Beati¬
tudo ꝑfecta ñ est inueteri lege. sed in
euuangłio. Scio qm̃ prior ppłs offen¬
dit te. ⁊ nouus populus creatur qui ser¬
uiet tibi. Scio quia ueniet filius tiuus.
& saluabit om̃e genꝰ humanũ. & credẽt
ineũ qui electi erunt. Propterea gͦ ro
go. qm̃ ego prius natus sũ inueteri lege.
ut imputes mͥ mercedẽ cũ nouo ppło.
Uidetꝰ nr̃a ẽẽ sententia hec. Legamus
ipsos uersiculos & inueniemus ipsum
sensũ eẽ quẽ diximꝰ. Uisita nos insi¬
lutari tuo. hoc ẽ infilio tuo qñ nea¬
rit. Aduidendũ inbonitate elec torum
tuoꝵ. hoc ẽ da nobis partẽ cũ apłis.m
illi uͦ ante cedunt nos inspritualir po
ẽ ut uideamus bonitatẽ tuã qũa factue
es cũ electis tuis. Aalȩtandũ inlȩticu
gentis tuȩ. Gens dñi nos sumꝰ. iuxta i
cet᷑ quẽ fecit dñs. Ut laudemꝰ cũ heredi¬
tate tua. hoc ẽ cũ euangłio .s nos habe¬

Expanded text:
mento nostri, Domine, in beneplacito populi tui. Quod dicit beatus David, hoc est: Scio, Domine, veterem legem: Beatitudo perfecta non est in veteri Lege, sed in Evangelio. Scio quoniam prior populus offendit te, et novus populus creatur, qui serviat tibi. Scio quia veniet filius tuus, et salvabit omne genus humanum, et credent in eum, qui electi erunt. Propterea ergo rogo quoniam ego prius natus sum in veteri Lege, ut imputes mihi mercedem cum novo populo. Videtur nostra esse sententia haec. Legamus ipsos versiculos, et inveniemus ipsum sensum esse quem diximus. Visita nos in salutari tuo. Hoc est, in Filio tuo, quando venerit. Ad videndum in bonitate electorum tuorum. Hoc est, da nobis partem cum apostoliIlli vero antecedent nos in spiritualibus: hoc est, ut videamus bonitatem tuam, quam facturus es cum electis tuis. Ad laetandum in laetitia gentis tuae. Gens Domini nos sumunascetur, quem fecit Dominus. Ut laudemur cum haereditate tua. Hoc est, ut cum Evangelio et nos habe
Abbreviated transcription (Latin):
Siccitas enĩ eis erat. quia non cognosce¬
bant scĩ sp̃c irrigationẽ incolũna nubis.
quȩ p̃cedebat eos. Et dedit eis peticionem
ipsoꝵ. & misit saturitatẽ in animas eoꝵ.
inspuali cibo poculoq reficerent᷑. Et irri¬
tauer̃ moy sen incastris. & aaron scm̃ dñi.
legẽ utiq & sacerdotiũ stulti irritant. cũ

Expanded text:
Siccitas enim eis erat, quia non cognosceSiccitas enim eis erat, quia non cognoscebant sancti Spiritus irrigationem, in columna nubis quae praecedebat eos. Et dedit eis petitiones eorum, et misit saturitatem in animas eorum. Ut spirituali cibo poculoque reficerentur. Et irritaverunt Moysen in castris, et Aaron sanctum Dei. Legem utique et sacerdotium stult
Abbreviated transcription (Latin):
sͥ hiptismũ uł crux xp̃i ꝑeuntib stulticia
s. siridet᷑ gͦ ab his d̾s cũ non intelligunt.
ruditi autẽ tunc cognoscent potentiã dĩ.
Maire autẽ duas hab&e intelligentias. bap¬
timũ scilicet & scłm. In crepauit mare
rubrũ & exicatũ ẽ. Deficiunt corã popło¬
freduxit eos in abyssis sicut indeserto.
linquã si ꝑsicca deserti gradiant᷑. ita muł¬
ls sunt fluctib occupati. Et saluauit eos
de manu odientiũ: ⁊ redemit eos de manu
inimici. Liberatio ac redẽptio hominis.
aquis. & ꝑit diabolus cũ satellitib suis.
Et credider̃ in uerbis eiꝰ: & laudauerunt
laudẽ eiꝰ. quia uictores erant. Cito fece¬
r obliti sunt oꝑum eius. Multi enĩ in
pcł̃ia male uiuendo & ñ recte sentiendo
ledeo. ꝑdunt baptismi gram. Nonsus¬
inuerunt consiliũ eiꝰ. ut custodirent
uitã quã pͥus elegerant. Et concupier̃
concupiscentiã indeserto. in solitudine
scł̃ istius. Et tẽptauer̃ dm̃ in inaquoso.

Expanded text:
 baptismum vel crux Christi pereuntibus stultitia est. Irritatur ergo ab his Deus, cum non intelligunt. Eruditi autem tunc cognoscent potentiam Dei. Mare autem duas habet intelligentias: baptismum scilicet et saeculum. Increpavit mare Rubrum, et exsiccatum est. Desistit coram popEt eduxit eos in abyssis sicut in deserto Tamquam si per sicca deserti gradiantur, ita nullis sunt fluctibus occupati. Et salvavit eos de manu odientium, et redemit eos de manu inimici. Liberatio ac redemptio hominis paquis, et perit diabolus cum satellitibus suis. Et crediderunt in verbis ejus, et laudaverunt laudem ejus. Quia victores erant. Cito fecerunt, obliti sunt operum ejus. Multi enim in Ecclesia male vivendo et non recte sentiendo de Deo, perdunt baptismi gratiam. Non sustinuerunt consilium ejus. Ut custodirent vitam, quam prius elegerunt. Et concupierunt concupiscentias in deserto. In solitudine istius saeculi. Et tentaverunt Deum in inaquoso.
Abbreviated transcription (Latin):
pupillis eius. In illo tpr̃e ñ habuit
popłs iudeoꝵ adiutorem. Responde¬
te mͥ o iudei. fuistis in babilonia habu¬
istis ibi ꝓpħ̃as. daniel. hierechiel. & re¬
ra ydolatrȩ eratis. L.xx. annis fuisisin
captiuitate. & postea uenistis in ꝓpriab

Expanded text:
pupillis ejus. In illo tempore non habuit pupillis ejus. In illo tempore non habuit populus Judaeorum adjutorem. Respondete mihi, o Judaei. Fuistis in Babylonia: habuistis ibi prophetas, Daniel, Ezechiel, et revera idololatrae eratis. Septuaginta annis fuistis in captivitate, et postea
Abbreviated transcription (Latin):
insuis locis. s in toto orbe diuisi sunt.
Mendicitatẽ hic dicit. diuitiarũ spũaliũ.
Non enĩ habent ꝓpħas. non habent legẽ.
ñ habent sacerdotiũ. ñ habent sacrificiũ:
s uere m̃dici facti sunt. Scrutet᷑ fene¬
rator omnẽ substantiã eius. Dedisti illi
pecuniam dñe. dedisti illi sicut & aliis.
Ille autẽ quid fecit: Non ligauit insu¬
dario. ñ infodit terrȩ. s negligens fuit.
Et ubi habuit talentũ & pecuniam dñi :
Accepit p̃ciũ ab inmicis dñi. & uendi¬
dit dominũ suũ. Propt̾ea tibi dico dñe.
exige ab illo fenus pecuniȩ tuȩ. Et diri¬
piant alieni labores eius. fenerator do¬
minus manifeste extitit. Et quid factũ
est: Alieni diripiant labores eius. Siue
de omĩb uideis generalit̾ in telligi¬
mus. quia uastati sunt aromanis.
siue uere specialiter qd̾ ademonibus
arreptus est iudas & ipse popłs. Noi
sit illi ad iutor. nec sit qui misereat᷑

Expanded text:
in suis locis; sed in toto orbe divisi sunt. in suis locis; sed in toto orbe divisi sunt. Mendicitatem hic dicit divitiarum spiritualium. Non enim habent prophetas, non habent Legem, non habent sacerdotium, non habent sacrificium, sed vere mendici facti sunt. Scrutetur fenerator omnem substantiam ejus. Dedisti illi pecuniam, Domine: dedisti illi sicut et aliis. Ille autem quid fecit? Non ligavit in sudario, et non infodit terrae, et negligens fuit; sed ubi habuit talentum et pecuniam Domini, accepit pretium ab inimicis Domini, et vendidit Dominum suum . Propterea tibi dico: Domine, exige ab illo fenus pecuniae tuae. Et diripiant alieni labores ejus. Feneratur Dominus, manifeste exigit, et quid factum est? Alieni diripient labores ejus. Sive de omnibus Judaeis generaliter intelligimus: quia vastati sunt a Romanis. Sive specialiter, quod a daemonibus direptus est Judas, et ipse populus. Non sit illi adjutor, nec sit qui misereatur
Abbreviated transcription (Latin):
uidȩ ꝓditoris. Deniq quid fecit: Non
acepit dotem. sed dotem marito suo de¬
dotem. s reddit meretrici irtori malã
dotẽ quã accepit ab illa: & quid dicit :
Displiciusti marito tuo pͥori. repudia¬
N uit te &̾ ꝓiecit. & dedit tibi libellũ
Irepudii: ego nolo te habere u xorẽ.¬
I Dedisti michi p̃ciũ .& decepisti me.
& quȩ interfecisti dnm̃ dm̃ tuũ. inter¬
fecisti & me. Non possũ enĩ inscriptu¬
ra inuenire quod uidas habuerit
aut uxorem aut filios. Nutantes tr̃aˢ¬
ferant᷑ filii eius e mendicent. Diligent᷑
considerate. Si quidẽ difficilia sunt. quȩ
sequunt᷑. Ex illo tp̃re ex quo dñs cru¬
cifixus ẽ. ex tunc semꝑ mouent᷑ uidei.
ñ stant insuo loco. Deniq dr̃ & de caiñ.
Et exiit inquit cam a facie dñi. S habi¬
tauit interra naid. Naid autẽ int̃p̃¬
tatur commotio. Quia egressus fuerat
afacie dñi cam. recte non stetit. s habi¬
suum. nutantes transferant᷑. Non sunt

Expanded text:
Judae proditoris. Denique quid fecit? Non Judae proditoris. Denique quid fecit? Non accepit dotem, sed dotem marito suo dedotem; sed reddidit meretrici uxori malam dotem, quam accepit ab illa. Et quid dicit? Displicuisti priori tuo marito, repudiavit te, et projecit, et dedit tibi libellum repudii. Ego nolo te habere in uxorem. Dedisti mihi pretium, et decepisti me. Et quae interfecisti Dominum Deum tuum, interficies et me. Non possum enim in Scriptura invenire, quod Judas habuerit aut uxorem, aut filios. Nutantes transferantur filii ejus, et mendicent. Diligenter considerate: siquidem difficilia sunt quae sequuntur. Ex illo tempore ex quo Dominus crucifixus est, ex tunc semper moventur Judaei, non stant in suo loco. Denique dicitur et de Cain: Et exiit, inquit, Cain a facie Dei, et habitavit in terra Nod : Nod autem interpretatur commotio. Quia egressus fuerat a facie Dei Cain: recte non stetit, sed habisuum, nutantes transferentur. Non enim sunt
Abbreviated transcription (Latin):
cunt᷑. qd̾ dubiũ ẽ aut patrẽ significet
int̾p̾tatus fueris. merces int̾p̃tatur & p̃¬
cũ. G iste uidas qui ꝓditurus erat dnm̃
ep̃ciũ accepturus. de p̃cio nom̃ accepit.
tam̃ illi condempnant eũ. qm̃ nolunt
reciꝑe p̃cium sanguinis. Widete dissen¬
sionem phariseoꝵ. & infelicitatẽ uidȩ.
Si bene emistis sanguinẽ iħu. quare
ostendistis uosmet ipsos in iuste & iniq
effudisse sanguinẽ. S uidete quid faci¬
unt. Ipsam inquit peccuniã ñ mittũt
in corbanan. s emunt ex ipsa agrum.
&. appellant eum acheldemach. qđ in¬
t̃p̃tatur p̃cium sanguinis. Quare illũ
emunt: In sepulturam ꝑ egrinoꝵ.
Nos beati. quib dep̾cio sanguinis dñi
ager emitur. Et uxor eius uidua. Sy¬
nagoga quȩ pͥma facta est uxor dei de
qua dixit. dedi illi libellum repudii.
& iterum recepi eam & dixi illi. con¬
uertere adme. Illa gͦ synagoga repudi¬
um accepit asaluatore. & facta est uxor

Expanded text:
cuntur, quod dubium est, an patrem significet, cuntur, quod dubium est, an patrem significet, interpretatus fueris, merces interpretatur et pretium. Igitur Judas qui proditurus erat Dominum, et pretium accepturus, de pretio nomen accepit. rum, sed tamen illi condemnant eum, quoniam nolunt recipere pretium sanguinis. Videte dissensionem Pharisaeorum et infelicitatem Judae. Si bene emistis sanguinem Jesu, quare ostenditis vosmetipsos injuste et inique effudisse sanguinem. Sed vide quid faciunt. Ipsam, inquit, pecuniam non mittunt in corbonam, sed emunt ex ipsa agrum, et appellant cum Acheldemach, quod interpretatur, pretium sanguinis . Quare illum emunt? In sepulturam peregrinorum. Nos beati quibus de pretio sanguinis Domini ager emitur. Et uxor ejus vidua. Synagoga, quae prima facta est uxor Dei, de qua dixit: Et dedit illi libellum repudii . Et iterum: Recepi eam, et dixi illi: Convertere ad me . Illa ergo Synagoga repudium accepit a Salvatore, et facta est uxor
Abbreviated transcription (Latin):
utatum ꝑdidit custodiant se sacerdotes
cep̃i: ut non & ipsi sacerdotiũ pͣdant. Si
ups cecidit. facilius monacͥus potest cade
Uirtus ñ ꝑit. licet homo cadat & pereat.
punc dñs denarios suos dat homini sub
nore. Si ille ñ duplicauerit accipietur
qtunia eiꝰ. & dabitur habenti pecuniam
omini sui. & ociosa esse ñ potest. Fiant
sui eius orphani. & uxor eius uidua.
hyidete quia sacramenta sunt quȩ dñr.
fuos uidȩ quos putas: Iudeos. Et uidei
dicunt᷑. non ab illo iuda scõ. s ab isto ꝑdito¬
re. Ex illo nos sumus uidei spũales. ex isto
uitem ꝓditore isti sunt uidei carnales.
Iieniq duo sunt apłi. qui uocant᷑ uidȩ uo¬
cbulo. Undecimus apłs ẽ qui uocatur
uidas iacobi. duodecimꝰ autẽ est & nouis¬
simus qui uocat᷑ uidas scarioth. Eo illo gͦ
uida iacobi. nos dicimur iudei sp̃uales.
filius supplantatoris. Nos enim supplan-¬
taumus popłm udeoꝵ. & accepimus
primitiua eoꝵ. Illi autẽ exscarioth di¬

Expanded text:
atum perdidit, custodiant se sacerdotes et episcopi, ut non et ipsi suum sacerdotium perdant. Si apostolus cecidit, facilius monachus potest cadere. Virtus non perit, licet homo cadat et pereat. Tamen Dominus denarios suos dat sub fenore. Si ille non duplicaverit, accipitur pecunia ejus, et dabitur habenti. Pecunia Domini otiosa esse non potest. Fiant filii ejus orphani, et uxor ejus vidua. Videte quia sacramenta sunt quae dicuntur. Filios Judae quos putas? Judaeos. Et Judaei dicuntur non ab illo Juda sancto, sed ab isto proditore. Ex illo sancto nos sumus Judaei spirituales: ex illo autem proditore, isti sunt Judaei carnales. Denique duo sunt apostoli, qui vocantur Judae vocabulo. Undecimus apostolus est, qui dicitur Judas Jacobi. Duodecimus autem est, et novissimus, qui vocatur Judas Iscariotes. Ex illo ergo Juda Jacobi, nos dicimur Judaei spirituales, filius supplantatoris. Nos enim supplantavimus populum Judaeorum et accepimus primitiva illorum, illi autem ex Iscariote di
Abbreviated transcription (Latin):
seculũ mĩa eius. Ido confitemin
ei peccata ur̃a. quia bonus ẽ & peccata
dimitut. Si autẽ bonus ñ eẽt. non uobiꝰ
diceret confitemini. Et confitemini ei.
eiꝰ. Quã diu estis inscło confitemini.
Dicant qui redempti funt adomino. qͦs
redemit de manu inimici. Proprie de uocan¬
one gentiũ loquitur. Iste enĩ p̃s hoc ht̃¬

Expanded text:
sericordia ejus. Ideo confitemini ei peccata vestra: quia bonus est et peccata dimittit. Si autem bonus non esset, non vobis diceret, confitemini; et, confitemini ei: . Quamdiu estis in saeculo, confitemini. Dicant qui redempti sunt a Domino, quos redemit de manu inimici. Proprie de vocatione gentium loquitur. Iste enim ps
Abbreviated transcription (Latin):
nt̃ mĩȩ suȩ. & dedit eos inmĩas in
conspectu omĩum qui cȩꝑant eos. Super
penitentes enĩ penitet ds de malicia quam
locutus fuerat ut faceret & ñ fecit. consti¬
tuens te insinu abrahȩ patris tui. cuiuses
fidẽ secutis. Iło & ꝓpħa exultaus ait. Sal
uos fac nos dñe d̾s nr̃. ne nobis uitia domi¬
nent᷑. Et congrega nos de nationib. quia
gens hebreoꝵ in regionib est dispersa. Ut
conficeam᷑ nomini scõ tuo. & głiemur in
laude tua. infilio utiq qui & nom̃ & laus
tua ẽ. Benedictus dñs d̾s isrł. ascło & usq¬

Expanded text:
iae suae, et dedit eos in misericordias in conspectu omnium qui ceperant eos. Super poenitentes enim poenitet Deus de malitia quam locutus fuerat, ut faceret, et non fecit, constituens te in sinu Abrahae patris cujus es fidem secutus. Ideo et propheta exsultans ait: Salvos nos fac, Domine Deus noster. Ne nobis vitia dominentur. Et congrega nos de nationibus. Quia gens Hebraeorum in regionibus est dispersa. Ut confiteamur nomini tuo sancto, et gloriemur in laude tua. In Filio utique: quia nomen Filii laus tua est. Benedictus Dominus Deus Israel, a s
Abbreviated transcription (Latin):
estis indie redẽptionis. Et distinxit ima
suis. ut iugiter supplicaret ꝓeis. Nonda¬
ꝑdider̃ gentes quas dixit dñs illis. ydo¬
latriã uł diuersa facinora. Et cõmun
sunt inter gentes. & didicer̃ opera co
& seruier̃ sculptilib eoꝵ. & factumẽ
ilł inscandalum. Sicut enĩ sacerdoti
eroranti ꝓppło ad iusticiã reputat᷑. iti
his qui indesideriis fanaticis conuer¬
sabant᷑ in scandalũ. Et immolauerit
filios suos. & filias suas demoniis. sen¬
sus ⁊ animas suas. Et effuder̃ sanguinã
innocentẽ. & sangunẽ filioꝵ suoꝵ. &
filiarũ suarũ: quas sacrificauer̾ sculp¬
tilib chanaan. Tuncꝰ sanguis animȩ et

Expanded text:
estis in die redemptionis . Et distinxit in labiis suis. Ut jugiter supplicaret pro eis. Non disperdiderunt gentes quas dixerat Dominus illis. Idololatriam vel diversa facinora. Et commixti sunt inter gentes et didicerunt opera eorum, et servierunt sculptilibus eorum, et factum est illis in scandalum. Sicut enim sacerdoti exoranti pro populo ad justitiam reputatur; ita his qui in desideriis fanaticis convertebantur, in scandalum. Et immolaverunt filios suos et filias suas daemoniis. Sensus et animas suas. Et effuderunt sanguinem innocentem, et sanguinem filiorum suorum, et filiarum suarum quas sacrificaverunt sculptili
Abbreviated transcription (Latin):
m̃to .i. cũ ipsa legis littera inqua se puta¬
bant stare diruti sunt. quia stabiliti ñ
fuerant suꝑ petrã. Stetit phinees & pla¬
cauit. & cessauit quassatio. Et reputa¬
moysen in confractione stetisse: hic aut̃
finees exorasse dicit. Qd̃ diligent̃ auscun
sacerdos. cui animȩ cõmendatȩ sunt .s¬
gina gladiũ. interime fornicationẽ. ho
est ꝓfer uerbũ. insta importune opor¬
ne. argue. increpa. obsecra. cũ om̃ipm¬
entia & doctrina ut tibi reputet᷑ ad iuis¬
ticiã. quia qui rediderit p̾ciosũ etius
sicut osmeũ erit ait dñs ds. Et irrae¬
r̃ eum adaquas contradictionis. S uas
ẽ moyses ꝓpter eos. quia eracerbauert
spm̃ eius. Aquȩ contradictionis. aque
baptismi accipiunt᷑. ꝑquas diabolo comdh¬
citur & oꝑib eiꝰ. Post quas siquis se com¬
quinauerit uitiis. uerat᷑ sacerdos ꝓ coqs

Expanded text:
mento, id est, cum ipsa legis littera in qua se putamento, id est, cum ipsa legis littera in qua se putabant stare, diruti sunt: quia stabiliti non fuerunt super petram. Stetit Phinees, et placuit, et cessavit quassatio. Et reputaMoysen in confractione stetisse: hic autem Phineen exorasse dicit . Quod diligenter ausculta, sacerdos, cui animae commendatae sunt: evagina gladium: interime fornicatores, hoc est, profer verbum, insta importune, opportune; argue, increpa, obsecra cum omni patientia et doctrina : ut tibi reputetur ad justitiam. Quia qui reddiderit pretiosum ex vili, sicut os meum erit, ait Dominus Deus. Et irritaverunt eum ad aquas contradictionis, et vexatus est Moyses propter eos, quia exacerbaverunt spiritum ejus. Aquae contradictionis, aquae baptismi accipiuntur: ad quas diabolo contradicitur et operibus ejus. Post quas si quis se coinquinaverit vitiis, vexatur sacerdos, pro eo quod
Abbreviated transcription (Latin):
untur. & d̾s tanta pietate p̾latus est.
it semꝑ dignetur imꝑtiri p̃sidiũ. sic̃
iuitur. Sepe liberauit eos. Semꝑ ille
lberat. & tu ñ corrigeris. Adhuc plaga
ilata in ianuis astat. & tu ñ em̃daris.
psi autẽ exacerbauer̃ eũ inconsilio suo.
qu& habuerunt. ut relicto eo ydola seqͣ¬
int᷑. Et humiliati sunt in iniquitatib
suiꝰ.Iam hic ñ adeo. s asuis delictis hu

Expanded text:
tus est, ut semper dignetur impartiri praesidium: sicut loquitur: Saepe liberavit. Semper ille liberat, et tu non corrigeris? Adhuc plaga illata in januis astat: et tu non emendaris? Ipsi autem exacerbaverunt eum in consilio suo. Quod habuerunt, ut, relicto eo, idola sequerentur. Et humiliati sunt in iniquitatibus suis. Jam hi non a Deo, sed a suis delictis h
Abbreviated transcription (Latin):
roborat. negligentes arguit. miseri¬
Hanc regulã debemus tenere. ut ubi-¬
cũq duo alleluia p̾scribuntur inpsal¬
mo. unum de fine sciamus esse pͥo¬
ris psalmi. & alterũ eius qui
aiquitur.
onfitemini domino qm̃ bonus.
Ouos qui grauit̾ peccastis .& desꝑa¬
tis de urã salute. ẜ putatis qm̃ ꝓpter mag¬
nitudinẽ peccatoꝵ ñ potestis ueniã adipis
ur̃a. sed magnus est dñs qui miseretur
nr̃i. Confitemini gͦ dño. penitentiã agen¬
tes. Nolite gͦ desꝑare de ur̃a salute. benig

Expanded text:
roborat, negligentes arguit, miseriHanc regulam debemus tenere, ubicumque duo Alleluia praescribuntur in psalmo, ut unum de fine sciamus esse prioris psalmi, et alterum ejus qui sequitur. Confitemini Domino, quoniam bonus. O vos qui gravittis de vestra salute, et putatis quoniam propter magnitudinem peccatorum non potestis veniam adipiscvestra: sed magnus est Dominus, qui miseretur vestri. Confitemini ergo Domino. Poenitentiam agite: noli
Abbreviated transcription (Latin):
nec saluabit. E peccatũ peccatoris ñ eum
nocebit. in quacũq die conuersus egerit
penitentiã. Neq iustus debet eẽ securꝰ
neq peccator debet desꝑare de sua salu¬
te. In utroq enĩ eoꝵ & timor ẽ & spes.
Qui facit iusticiã. Iusticia dñs nrͣ est.

Expanded text:
nec salvabit . Et peccatum peccatoris non ei nec salvabit . Et peccatum peccatoris non ei nocebit in quacumque die convertatur et agat poenitentiam. Neque justus debet esse securus, neque peccator desperare debet de sua salute. In utroque enim eorum et timor est, et spes. Qui facit justitiam. Justitia Dominus noster est.
Abbreviated transcription (Latin):
reri potest penitenti. quia ibi uidex
ẽ ñ misericors. Hic misericors est. ibi
iudex. hic porrigit manũ cadenti. ibi
sedet uidex. Hoc totũ dixi ad eos. qui
dicunt qm̃ in inferuo est pęnitentia.
patris nisi filius. Nemo potest potentiã
patris loqui. nisi ille qui & ipse poten ᷤᷤ
est. Potentiã potentis. ipse ipse qui po
om̃s laudes eius. Antequã dñs nrͣ in e¬
uangłio p̾dicaret laudes patris. ñ erat
auditũ inmundo. Om̃e qd̾ inlege uete¬
ri scribit᷑. si spũalit̾ intelli.gat᷑. potest
de patre intelligi. Beati qui custodiut
iudiciũ. & faciunt iusticiã in omni
tp̃re. ppterea cecidit. Quid enĩ sequitur:
Beati qui tastodiunt iudiciũ .⁊. faciunt
iusticiã in omĩ tpr̃e. Beati ñ sunt qui faci
faciunt eã in omĩ tẽpore. Quid enim
ꝓdest aliquẽ uiginti annis ẽẽ inconti¬
nentia. & postea cadere: Scdm qđ scrip¬
tũ ẽ inꝓpħa. Non ꝓderit iusticia iusti.
inquacũq die errauerit ñ eũ liberabit.

Expanded text:
reri potest poenitenti: quia ibi judex est, non est misericors. Hic misericors est, ibi judex est. Hic porrigit manum cadenti: ibi sedet judex. Hoc autem totum dixi ad eos qui dicunt, quoniam in inferno est poenitentia. Patris, nisi Filius. Nemo potest potentiam Patris loqui, nisi ille qui et ipse potens est, potentias potentis ipse qui potomnes laudes ejus. Antequam Dominus noster in Evangelio praedicaret, laudes Patris non erant auditae in mundo. Omne quod in lege veteri scribitur, si spiritualiter intelligatur, hoc potest de Patre intelligi. Beati qui custodiunt judicium, et faciunt justitiam in omni tempore; propterea cecinit. Quid enim dicit? Beati qui custodiunt judicium, et faciunt justitiastitiam in omni tempore. Quid enim prodest alicui viginti annis esse in continentia, et postea cadere? Secundum quod scriptum est in propheta: non proderit justitia justi in quacumque via erraverit: non eum liberabit,
Abbreviated transcription (Latin):
tedio: imbecillitatis corporeȩ. Confirma
me inuerbis tuis. ut ablato peccati sõ¬
no instanter inhis uigilẽ. Uiam iniqͥ¬
tatis amoue ame. desiderium illud ꝑ
quod ad peccatum uenitur. Et ialege
tua miserere mei. Apudte enim lex¬
yiam ueritats elegi. xpm̃ dĩ filium
quem p̾uidens uenturum inmundũ
audio dicentem. Ego sum uiã ueritas
& uita. Iudicia tua non sum obsitus.
llla iudicia quȩ in euuangelis ꝓferens
ait. hoc ẽ udicium. ut omĩs qui cre¬
dit infilium hominis habeat uitã
ȩternã. Adhesi testimoniis tuis dñe.
noli me confundere. Et quia his ad
herens anterioꝵ facinoꝵ indulgentiã
ꝓmerui. queso ne me patiaris de ite¬
ratione peccati confundi. Uiam man¬
datoꝵa tuoꝵ cucurri. qñ multa¬
tormenta patiebar ꝓpter uerbũ tuũ¬
euuangłii. ob sp̃e futurȩ beatitudiniᷤ.
Cũ dilatares cormeum. cum in ampli¬
tudine scãrum scripturarũ. mysteri¬
um mͥ beatȩ trinitatis insinuares.

Expanded text:
taedio. Imbecillitatis corporeae. Confirma taedio. Imbecillitatis corporeae. Confirma me in verbis tuis. Ut ablato peccati somno, instanter in his vigilem. Viam iniquitatis amove a me. Desiderium illud per quod ad peccandum venitur. Et in lege tua miserere mei. Apud te enim lexViam veritatis elegi Christum filium Dei, quem praevidens venturum in mundum audio dicentem: ‘Ego sum via et veritas et vita’. Iudicia tua non sum oblitus. Illa iudicia quae in evangeliis proferens ait: hoc est iudicium, ut omnis qui credit in filium hominis, habeat vitam aeternam. Adhaesi testimoniis tuis Domine, noli me conhaerens, anteriorum facinorum indulgentiam merui: quaeso ne me patiaris de iteratione peccati confundi. Viam mandatorum tuorum cucurri. Quando multa patiebar propter verbum ob spem futurae beatitudinis. Cum dilatares cor meum. Cum in amplitudine sanctarum Scripturarum mysterium mihi beatae Trinitatis insinuares.
Abbreviated transcription (Latin):
dhesit pauim̃to anima mea: uiui¬
Afica me scd̃m uerbũ tuũ. Corpo¬
ri mortali coniunc tã animã intelligo.
ido ne delictũ in ualescat peto uiuifica¬
ri. sciens quia concupiscentia carnis
mortẽ oꝑat᷑. Uias meas enuntiaui
tibi. Quomodo dicit enuntiaui tibi.
dũ alibi dicit enuntia michi: Nunqͥd
ds aliquid nesciat aut ignoret. quia
dic pͥus iniquitates tuas. hoc ẽ oꝑa tua.
quȩ contra mandatum dei egisti. enun¬
tia ꝑconfessionem uł penitentiam. ut
iustificeris in mandatis łi. Uias meas
enuntiaui & exaudisti me: doce me
iustificationes tuas. Uias peccati mei
confessus sum. & remisisti. nunc doc¬
trinã indulge. qua iniustificationib.
tuis edocear. Uiam iustificationum
tuarũ instrue me Iustificationes quas
legis lutera ꝓtulit. sp̃ualiter capiam. Et
exercebor inmirabilib tuis In apłicis
cȩterisq doc trinis eccłiasticis que in ea
sunt figuratȩ. Dormitauit anima mea.
in huiꝰ habitaculi mortis statione. Prȩ

Expanded text:
dhaesit pavimento anima mea: vivifica me secundum verbum tuum. Corpori mortali animam conjunctam intelligo: ideo ne delictum invalescat, a te peto vivificari: sciens quia concupiscentia carnis mortem operatur. Vias meas enuntiavi tibi. Quomodo dicit, enuntiavi tibi, cum alibi dicit, enuntia mihi. Numquid Deus aliquid nescit aut ignorat: quia dic prius iniquitates tuas , hoc est, tua opera: quod contra mandatum Dei egisti: enuntia per confessionem vel poenitentiam, ut justificeris in sermonibus Dei. Vias meas enuntiavi, et exaudisti me: doce me justificationes tuas: Vias peccati mei confessus sum, et remisisti: nunc doctrinam indulge, quia in justificationibus tuis edocear. Viam justificationum tuarum instrue me. Justificationes quas legis littera protulit, spiritualiter capiam. Et exercebor in mirabilibus tuis. In apostolis caeterisque doctrinis ecclesiasticis, quae in ea sunt figuratae. Dormitavit anima mea. In hujus habitaculi mortalis statione. Prae
Abbreviated transcription (Latin):
iñs. quia tu me redemisti satigiune tuo
p̃cioso. Tu es aduitor humani generis. cũ
nos ad te accedere facis. Tu es redẽptor qͥ
nos tua passione ac resurrectione ab ui¬
terii redemisti. qui nos uigiter in lege
tua gradientes custodire digneris. Quia
tibiẽ cũ eterno patre. & spũ sc̃õ. honor

Expanded text:
meus: quia tu me redemisti sanguine tuo meus: quia tu me redemisti sanguine tuo pretioso. Tu es adjutor humani generis: cum nos ad te accedere facis. Tu es redemptor: quia nos tua passione ac resurrectione ab interitu redemisti, qui nos jugiter in lege tua gradientes custodire digneris: quia tibi est cum aeterno Patre et Spiritu sancto honor
Abbreviated transcription (Latin):
cutis meis munda me. & abalienrs parre
serno tus. Ab occultis. idest a p̾ter itis pos¬
catis Eet ab alienis. hoc ẽ quȩ futura sunt &¬
adhuc ad me non uenerunt. Uł ubeia
ab occulris idẽ omĩa quȩ in me siunt. Et
ab alienis. id÷ ab alienis peccatis. quia dia¬
bolus nabet in occulto suꝑbiã. & ꝓiectus
ẽ pͥostea: alienus erat Sab adam. auteqͣ
ipse ada peccasser. s postquã consensit eñe
suꝑbia & uoluptas. coniuncti sunt:. & de
ano peccato fecit sibi duo iudicia diabol.
ut duplicit̾ iudicaretur. quia & se &ealiũ
occidit. Si mei non fuerint dominatitẽ
immaculatis ero. Si ista peccata ñ fueria
aabor a delicto maximo. Id est.a suꝑbian
Quua suꝑbia inttiũ om̃ĩs peccati. erunt
ut complaceant eloquia oris mei. Tunc
ubi placebunt eloquia mea. Et medita¬
tio cordis mei in conspectu tuo semꝑ. Id ẽ
de recordatione humilitatis. Dñe adiu¬
tor m̃s et redẽptor m̃s. Adiitor. in tri¬
bulatione & in necessitatibꝰ: & redemptor

Expanded text:
cultis meis munda me: et ab alienis parce servo tuo. Ab occultis, id est, praeteritis peccatis, et ab alienis, hoc est, quae futura sunt, et adhuc ad me non venerunt. Vel aliter: Ab occultis, id est, omnibus quae in me sunt, et ab alienis, peccatis: quia diabolus habuit in occulto superbiam, et projectus est: postea alienus erat ab Adam, antequam ipse Adam peccasset. Sed postquam consensit ei, superbia et voluntate conjuncti sunt, et de uno peccato fecit sibi duo judicia diabolus, ut dupliciter judicaretur, quia et se et alium occidit. Si mei non fuerint dominati, tunc immaculatus ero. Si ista peccata non fuerindabor a delicto maximo, id est, a superbia; quia superbia initium est omnis peccati. Et erunt ut complaceant eloquia oris mei. Tunc tibi placebunt eloquia mea. Et meditatio cordis mei in conspectu tuo semper, id est, de recordatione humilitatis. Domine, adjutor meus et redemptor meus. Adjutor in tribulatione et in necessitatibus. Et redemptor
Abbreviated transcription (Latin):
ounon suã. Quid suã: Si ĩplet mandlata
Q in opere non suam: quia a dõ datur. il
mortẽ obȩdiens fui. Intende dep̾ea¬
nonẽ meã. Differentia ẽ int orationem
& dep̃cationem. Oratio sc̃oꝵ ẽ ꝙ deuotis
ut ꝑseuerent in bonũ: dep̃catio ꝓ pecca¬
tis suis. ił alioꝵ. totius ẽ cdep̃catio. Au¬
rib ꝑcipe orationẽ meã. Hoc ẽ an hoc qd̾
rogo. aurib ꝑcipe orationẽ meã. Orat
eni ñ diminitio dt̃tatis. s infirmitas
carnis. Hon labis dolosis.  ꝑ purita¬
tem quȩ tibi ẽ placita. De uultu tuo u¬
Aiciu meũ ꝓdeat. Non in labĩs dolosis.
ac si dicat. Exaudi orationẽ meã. quia
toto corde orõ. Hon sic̃ illi qui in
ubiis dolosis. qui aliud loquunt᷑ & ali¬

Expanded text:
Quid  Fort. quia suam, si implet mandata Dei in opere. Non suam: quia a Deo datur, non mortem obediens fui. Intende deprecationem meam. Differentia est inter orationem et deprecationem. Oratio sanctorum est pro devotis, ut perseverent in bono. Deprecatio, pro peccatis suis, vel aliorum. Totius est deprecatio. Auribus percipe orationem meam. Hoc est, in hoc quod rogo, auribus percipe orationem meam. Orat enim non diminutio deitatis, sed infirmitas carnis. Non in labiis dolosis. Sed per puritatem quae tibi est placita. De vultu tuo judicium meum prodeat. Non in labiis dolosis. Ac si dicat: Exaudi orationem meam, quia ex toto corde oro: non sicut illi qui in labiis dolosis, quia aliud loquuntur, et ali
Abbreviated transcription (Latin):
mereberis uttelligere iudicia & sapien¬
tiam dĩ. E tenĩ seruus tiuis custodit ea in
custodiendis illis retributio multa. Pro
quo custodit ea. uisi in custodiendis illis
retributioᷤᷤ multa: Si custodierihinquit
dñs precepta mea. manebitis in dilectio¬
ne mea. Quȩ maior retributio. quã ut
quis diligatur a dõ: Delicta quis ittel¬
ligit: Qui in delictis ẽ. id ẽ in peccatis. udi¬
cia dĩ non intelligit. neq sua peccata qͦ¬
dui ẽ in delictis. Delicta quis uttelligit:
Tercia laudis diuisio qua docet impossibile
legis. quia ꝑ p̃uarieationẽ legis. peccatĩ
apa rerat ii mutndo. euangela gra sionse

Expanded text:
telligere judicia et sapientiam Dei. Etenim servus tuus custodit ea, in custodiendis illis retributio multa. Propter quid custodit ea: nisi, in custodiendis illis retributio multa? Si custodieritis, inquit Dominus, praecepta mea, manebitis in dilectione mea . Quae major retributio quam ut quis diligatur a Deo? Delicta quis intelligit? Qui in delictis est, id est, in peccatis, judicia Dei non intelligit, neque sua peccata: quamdiu est in delictis. Delicta quis intelligit? Tertia laudis divisio, qua docet impossibile legis, quo per praevaricationem legis peccatum magis apparuerat in mundo, Evangelii gratia fuisse
Abbreviated transcription (Latin):
peccatis. Dñe saluũ fac regẽ. & exaudi
nos indie qua inuocauerimus te.Sal.
nis. Et exaudi nos. Rogat ut exaudiat᷑
tempore oportuno. Dñe saluũ fac regẽ.
& exaudi nos in die qua inuocauerimꝰ
te. In hebreo ita scriptũ ẽ. Pñe saluũ

Expanded text:
peccatis. Domine, salvum fac regem: et exaudi peccatis. Domine, salvum fac regem: et exaudi nos in die qua invocaverimus te. Salvnis. Et exaudi nos. Rogat Ecclesia ut exaudiatur tempore opportuno. Domine, salvum fac regem, et exaudi nos in die qua invocaverimus te.
Abbreviated transcription (Latin):
dedi uob̾ potestatem calcare suꝑ serpen¬
tes & uirtittes om̃s inimici. Uude pau¬
lus dicit. Quid uultis in uirga ueniã
ad uos. an in caritate: In potentatib
salus dexterȩ euis. In illa potentia qͣ
uictor ab inferis resurrer̃. Hn in cur¬
ribus & hii in equis. Currus & equi sey
in egiptiis arguuntur. Alii credant as¬
ls atq demoniis: nos confidamus in
equis. ꝑcurrus. uoluptas mundi. siue
mundanoꝵ omĩum cupiditas designat᷑.
quia quasi rore quȩ instabiles sunt. se
ipsi in mente huc illucq discurrunt.
ꝑequos suꝑbii. ipsi sunt cupiti. Nos aũ
in nomine dñi dĩ nr̃i inuocabimus.
non ini his supradictis. s in nomine dnũ.
Ips obligati sunt & ceciderunt. Qi unti¬
orum suoꝵ funib ligati st̃. & in suꝑiora
non ualent ascendere. s cadt̃
Ut illud. Et abierunt retrorsũ & ceci¬
derunt. Nos uͦ surreximꝰ & erecti sicmꝰ.
Resurreximus ab infidelitate. Erecti si¬
mus ꝑ fidẽ. quia tortuosi fuimus in

Expanded text:
entes, et virtutes omnes inimici . Unde Paulus dicit: Quid vultis? In virga veniam ad vos, an in charitate ? In potentatibus salus dexterae ejus. In illa potentia qua victor ab inferis resurrexit. Hi in curribus, et hi in equis. Currus et equus semper in Egyptiis arguuntur. Alii credant idolis atque daemoniis; nos confidamus in equis. Per currus, voluptas mundi, sive mundanorum omnium cupiditas designatur; quia quasi rotae, quae instabiles sunt, sic ipsi in mente huc illucque discurrunt. Per equos, superbi, et ipsi sunt cupidi. Nos autem in nomine Domini Dei nostri invocabimus: non Ipsi obligati sunt, et ceciderunt: qui vitiorum funibus ligati sunt et in superiora non valent ascendere, sed cadent ut illud: Et abierunt retrorsum, et ceciderunt . Nos vero resurreximus et erecti sumus. Resurreximus ab infidelitate: erecti sumus per fidem: quia tortuosi fuimus in
Abbreviated transcription (Latin):
crediderunt: quia meũ ẽ quod illis ẽ
prestitũ. Nã ego in illis sũ. &. ipsin
supplices exoramus. ut exam inatia
no igne non simus humanoꝵ oper
detractores. s intestabiles fixi. li
głam iugit̾ extollamus iti opere.¬
ramus in fide. laudemus in uoce.

Expanded text:
crediderunt: quia meum est quod illis est crediderunt: quia meum est quod illis est praestitum. Nam ego in illis sum, et ipsi isupplices exoramus, ut examinati divino igne, non simus humanorum operum detractores, sed in te stabiles fixique tuam gloriam jugiter extollamus in opere, proferamus in fide, laudemus in voce.
Abbreviated transcription (Latin):
eorum: Ipsoꝵ discipuli. qui de illa ma¬
la doctrina eoꝵ regenerati st̃. Satura¬
ti st̃ filiis. & reliquer̃ residua paruuilis
suis. ꝓpt̾ ambiguitatẽ uerbi quidam
ꝓ filiis porcinãscriptã arbitrant᷑. quod
symniachus hebreã exprimens ueritatẽ.
transtulit: saturabunt᷑ filiis. & relin¬
quent residua paruulis sius. Saturati
st᷑ filiis: & dimiser̃ reliquias fitas ꝓ at im¬
mundicia & iniquitate conculcantes
margaritas sermonũ tuoꝵ. Et dimi¬
serunt reliquias suas paruulis suis.
los nr̃os. Ego aut̃ cũ iusticia appare¬
bo in conspectu tuo. Uox eccłie. Cum
iusticia. hoc ẽ & mandata tua adimple¬
bo. Apparebo ui conspectu tuo. hoc ẽ in
p̃sentia tua in futuro: satiabor cȩlesti
refectione. cũ apparuerit gloria tua.
dicitur. Ego aut̃ in iusticia apparebo.
De uita morte. In conspectu tuo sati¬
abor. cȩlos ascendens: cũ apparuerit
gloria tua. scĩs & electis tuis qui ꝑ me

Expanded text:
eorum? Ipsorum discipuli, qui de illa maeorum? Ipsorum discipuli, qui de illa mala doctrina eorum regenerati sunt. Saturati sunt filiis, et reliquerunt residua parvulis suis. Propter ambiguitatem verbi, quidam pro filiis, porcinam scriptum arbitrantur, quod Symmachus, Hebraeam exprimens veritatem, transtulit, saturabuntur filiis, et relinquent residua parvulis suis. Saturati sunt filiis, et dimiserunt reliquias suas, immunditiam, et iniquitatem: concmargaritas sermonum Dei. Et reliquerunt reliquias parvulis suis: nostros. Ego autem cum justitia apparebo in conspectu tuo. Vox Ecclesiae. Cum justitia: hoc est, mandata tua adimplere. Apparebo in conspectu tuo: hoc est, in praesentia tua in futuro. Satiabor. Coelesti refectione. Cum apparuerit gloria tua. dicitur. Ego autem in justitia apparebo, devicta morte. In conspectu tuo satiabor, coelos ascendens. Cum apparuerit gloria tua, sanctis et electis tuis qui per me
Abbreviated transcription (Latin):
peccatoribꝰ. Rogat ꝓ illis. qui p̃destinati
sunt ut ueniant & separentur ab illis.
qui non st̃ p̃destinati. ut dicitur. Multi
uocati. pauci uero electi. Supplanta eos
qui in impietate sunt. aut hic emenda¬
re debeant. aut in futuro. supplantent᷑
in uindicta. De absconditis tuis adimple-
Etangłoꝵ uent̃ repletus fuit de miste¬
riis dĩ antequã cecidissent. & iudeorum
uent̾ de misteriis legis. et hereticoꝵ
uenter de misteriis eccłiȩ. Saturati
sunt filiis. Iudȩi saturati sunt. quia
multiplicati sunt in ꝓcreatione filioꝵ
& in reb scłi. Quando dix saturtti sunt
porcina. hoc ẽ iudȩoꝵ inimundiciani
designat. Dimiserunt reliquias suas
paruuilis siuis. Hoc ẽ illam iustã undic̃¬
tam quȩ illis debetur. Reliquer̃ reliqͥ¬
as suas paruulis suis. Hoc ẽ. quando due¬
runt sanguis eius suꝑ nos & suꝑ filios
nr̃os. Et hereticoꝵ tilii. similiter condẽp¬
nationẽ habebunt. Qui sunt reliquiȩ

Expanded text:
peccatoribus: rogat pro illis qui praedestinati peccatoribus: rogat pro illis qui praedestinati sunt, ut veniant, et separentur ab illis qui non sunt praedestinati, ut dicitur: Multi vocati, pauci vero electi . Supplanta eos qui in impietate sunt; ut hic emendari debeant, aut in futuro supplantentur in vindicta. De absconditis tuis adimpletuEt angelorum venter repletus fuit mysteriis Dei antequam cecidissent, et Judaeorum venter de mysteriis legis, et haereticorum venter de mysteriis Ecclesiae. Saturati sunt filiis. Judaei saturati sunt: quia multiplicati sunt in procreatione filiorum, et in rebus saeculi. Quando dicit, saturati sunt porcina, hoc Judaeorum immunditiam designat. Dimiserunt reliquias suas parvulis suis. Hoc est illam justam vindictam quae illis debetur. Reliquerunt reliquias suas parvulis suis; hoc est, quando dixerunt: Sanguis ejus super nos, et super filios nostros . Et haereticorum filii similiter condemnationem habebunt. Qui sunt reliquiae
Abbreviated transcription (Latin):
ertat astutias in imici. id est supplantet.
Erue animã meã ab impio. gladiũ tuũ
inimnicis manus tuȩ. Oro gladiũ ma¬
nus tuȩ. erue ab inimicis. Inimicus enĩ
accepit potestatẽ. ut ꝓpt̾ peccata nos pu¬
mat. & quos nadicdi sathane ut discant
non blasphemare. Ait apostolus. Erue ani¬
mam meã ab impio. Uox xp̃i ad dm̃ pa¬
trem loquitur. Hoc ẽ erue animã meã
adiabolo. Et uox ecłiȩ ad xp̃m hoc rogat
ut liberetur a diabolo. uł ab heretiois.
& ab unoquoq homine malo. Frameam
patris. anuma xp̃i ẽ. de qua facit iustã
uindictã. Diabolus framea eiꝰ ẽ. de qua
framea uindictã facit in mundo. Bñe
a paucis de t̾ra diuide cos. Uox ȩcłiȩ. A
paueis de t̾ra uult ȩcłia separari. a carna-¬
lib & a xitania & a paleis ante diẽ iu¬
dicii: s sine causa quia a dño accepit
responsũ. Sic̃ dñs dĩx in eũgłio. Sincte
crescere usq ad messẽ. hoc ẽ usq in diẽ
uicticii. Quia hic ecłia commixta ẽ cũ

Expanded text:
ertat astutias inimici, id est, supplantet. Erue animam meam ab impio, gladium tuum ab inimicis manus tuae. Oro, gladium manus tuae erue ab inimicis tuis, inimicus enim accepit potestatem ut propter peccata nos puniat. Quos tradidi Satanae, ut discant non blasphemare, ait Apostolo . Erue animam meam ab impio. Vox Christi ad Deum Patrem loquitur: hoc est, erue animam meam a diabut liberetur a diabolo, vel ab haereticis, et ab unoquoque homine malo. Frameam Patris, anima Christi est, de qua facit justam vindictam. Diabolus framea ejus est, de qua framea vindictam facit in mundo. Domine, a paucis a terra divide eos, etc. Vox Ecclesiae. A paucis, a terra. Vult Ecclesia separari a carnalibus, et a zizania, et a paleis ante diem judicii: sed sine causa: quia a Deo accepit responsum, sicut Dominus dixit in Evangelio: Sinite utraque crescere usque ad messem : hoc est, usque in diem judicii. Quia hic Ecclesia commixta est cum
Abbreviated transcription (Latin):
diabosus & filii eiuis. uidei: in abidon¬
aitis. in eoꝵ cordibꝰ: quasi in obscuro. Di¬
abolus uł menbra illius. in quib diabolꝰ
habitat. appellant᷑ loca abscondita: Exur-
ñi loquitur ad diuinttatẽ. ut p̃ueniat
miȩ suȩ. & ne rapiatur a principe di¬
ło. qd ita et fecit. Preuenit eũ & alli¬
guit. & ad infernũ dedux̃. Heniebat
abolus. aliquid de suo requirere in xp̃o.

Expanded text:
diabolus: et filii ejus, Judaei. In absconditis, in eorum cordibus, quasi in obscuro. Diabolus, vel membra illius in quibus diabolus habitat, appellantur loca abscondita. Exsurge, Christi loquitur ad divinitatem, ut praeveniat animae suae, ne rapiatur a principe diabolo, quod ita et fecit. Praevenit eum, et alligavit, et ad infernum deduxit. Veniebat diabolus aliquid de suo requirere in Christo,
Abbreviated transcription (Latin):
dele. Quale testimoniũ nisi qui dix̃ dñs.
Discite a me. quia mitis sũ & humilis
corde. & inuenietis requiem animabꝰ
ur̃is. fidele: quia non mentitur. Sa¬
pientiã prestans paruulis. Paruulis
non sensu. s humilitate. Unde scrip¬
tũ ẽ Quia abscondisti hȩc a sapienti¬
b & prudentib & reuelasti ea paruu¬
lis. Iusticiȩ dñi rectȩ lȩtificante¬

Expanded text:
dele. Quale testimonium? nisi quia dixit: dele. Quale testimonium? nisi quia dixit: Discite a me, quia mitis sum et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris ? Fidele, quia non mentitur. Sapientiam praestans parvulis, parvulis non sensu, sed humilitate. Unde scriptum est: Quia abscondisti haec a sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis . Justitiae D
Abbreviated transcription (Latin):
& occursus eius usq ad summũ eiꝰ. Asũ¬
mo cȩlo. id ẽ a patre. quod ẽ pͥncipale
nomen. Non ideo qd̾ maior sit filio. s
et̾nitate. E gressus enis & occursus eiꝰ
usq ad sũmũ eiꝰ. Occursus eiꝰ in coȩqua¬
litate ȩt̾nitatis. quia ascendit ad cȩlos.
sedst ad dextrã patris. ubi antea & sẽꝑ
fuit cũ ipso. Et non ẽ qui se abscondat a
calore eius. Nullus quippe ẽ qui non ha¬
beat semina intellectus dĩ. Nec est qui
se abscondat a calore eius. Nullus ẽ qͥ
de calore suo non habeat aliquid. qđ ei
non dedisset ex multis diuisionib gr̃aꝵ
actione. sicit dix̃ paulus. Alii datur ser¬
mo sapientie. alii sermo scientiȩ. Lex
dñi irrep̃hensibilis. Lex. ipse ẽ xp̃c. qͥ
non uenit legẽ soluere. s adimplere.
Irrep̃hensibilis. quia ñ habuit peccatũ.
uerat. Hunc eũ ꝑ dationẽ legis incipit
p̃dicare. Conuertens animas. De cap¬
tiuitate in lib̾tatẽ. Testimoniũ dñi fi¬

Expanded text:
t occursus ejus usque ad summum ejus. A sumt occursus ejus usque ad summum ejus. A summo coelo, id est, a Patre, quod est principale nomen: non ideo quod major sit Filio secueternitate egressus ejus. Et occursus ejus usque ad summum ejus. Occursus ejus, in coaequalitate aeternitatis. Quia ascendit ad coelos, sedet ad dexteram Patris, ubi antea et semper fuit cum ipso. Et non est qui se abscondat a calore ejus. Nullus quippe est, qui non habeat semina intellectus Dei. Nec est qui se abscondat a calore ejus. Nullus est qui de calore suo non habeat aliquid quod ei non dedisset ex multis divisionibus gratiarum actionum; sicut dixit Paulus: Alii datur sermo sapientiae: alii sermo scientiae . Lex Domini irreprehensibilis. Lex ipse est Christus, qui non venit legem solvere, sed adimplere . Irreprehensibilis: quia non habuit peccatum. verat: nunc eum per donationem legis incipit praedicare. Convertens animas, de captivitate in libertatem. Testimonium Domini fi
Abbreviated transcription (Latin):
posuit tab̾naculũ in eis. Id ẽ in cȩlieo
Ds in sole posuit tab̾naculũ suũ. & ipse
tanquã sponsus ꝓcedens de thalamo
suo. In sole. in itero scẽ maris iurginis.
Maria int̾p̃tatur. stella maris. Lumen
solis magis lucet quã stellarũ. Solui¬
sticiȩ añs. Ut ait ꝓpħa. Orietur uobis
sol istã stellam.  id est mariã: ut
eẽt sicut sol. Ideo posuit tab̾naculũ
suũ in sole. quando corpus assũpsit ale
utero suo. Et ipse tanquã sponsus ꝓce¬
dens de thalamo suo. Sponsus. uerbũ
patris. Sponsa. caro humana. cũ qua
de thalamo ꝓcessit. id est de utero uir¬
ginis. Exultauit ut gigans ad currem¬
dam uiã. ꝑ solem. inystice de xp̃o uitel¬
ligitur. Exultauit ut gigans ad curren¬
dam uiã. Hic gigans ꝓ fortitudine
ap̃i ponitur. eo quod ipse alligauit for¬
tem diabolũ && uasa eius qd nos fiumꝰ
t. quia non habuit hic moras. Quomͦ.
Natus uenit in passionẽ. resurrerit.
&e ascendit. a summo cȩlo egressio eiꝰ.¬

Expanded text:
 in eis, id est, in coelis. Deus in sole posuit tabernaculum suum, et ipse tamquam sponsus procedens de thalamo suo. In sole, in utero sanctae Mariae virginis. Maria interpretatur stella maris. Lumen solis magis lucet quam stellarum. Sol justitiae Dominus, ut ait propheta: Orietur vobis sol iste stellam, id est, Mariam, ut esset sicut sol. Ideo posuit tabernaculum suum in sole, quando corpus assumpsit de utero suo. Et ipse tamquam sponsus procedens de thalamo suo. Sponsus, verbum Patris, sponsa caro humana: cum qua de thalamo processit, id est, de utero Virginis. Exsultavit ut gigas ad currendam viam. Per solem mystice Christus intelligitur. Exsultavit ut gigas ad currendam viam. Hic gigas pro fortitudine Christi ponitur, eo quod ipse alligavit fortem diabolum, et vasa ejus quae nos fuimus m: quia non habuit hic moras. Quomodo? Hic natus venit in passionem, resurrexit et ascendit. A summo coelo egressio e
Abbreviated transcription (Latin):
alieni. hoc idem & esaias loquitur. Ue
genti peccatrici. Filiis alienis: ppło ple¬
no peccatis antiquo uocabulo uidei filii
dĩ appellati sunt: s alienati: quia filii di¬
Aaboli effecti st̃ idẽ iudei. qͦrũ pat̾ diabolus ẽ.
Meniti st̃ mͥ: quia ĩ ueritattꝰ stetert̃. sic̃
pat᷑ eorũ. Filii alieni mentici st̃ inueterauert̃ hoc¬
ũq noui hoĩs ñ recepũt aduentũ. s ĩ ueti
homine ꝑmanserutt:. & claudicauer
a semitis suis. Claudicant. quia patrẽ
credunt. & filiũ non credunt. Unũ
pedẽ habent. & aliũ non habent.
exinde claudicant in legis littera.
Uor eccłiȩ. Hiuit dñs quẽ in sepulchro
sub signaculoꝵ positione clauserant.
& benedictus ds̃ m̃s. a dõ patre. Uiuit

Expanded text:
alieni. Hoc idem et Isaias loquitur: Vae alieni. Hoc idem et Isaias loquitur: Vae genti peccatrici, filiis alienis, populo pleno peccatis . Antiquo vocabulo, Judaei filii Dei appellati sunt: sed alienati, quia filii diaboli effecti sunt. Et idem Judaei, quorum pater diabolus est: Mentiti sunt mihi, quia in veritate non steterunt sicut et pater eoruuia novi hominis non receperunt adventum, in veteri homine permanserunt. Et claudicaverunt a semitis suis. Claudicant: quia patrem credunt, et filium non credunt. Unum pedem habent, et alium non habent: inde claudicant in legis littera. Vox ecclesiae. Vivit Dominus. Quem in sepulcro sub signaculorum positione clauserant. Et benedictus Deus meus, a Deo Patre. Vivit