comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ui. S mementote quid peciit et aꝑte cognoscetis quia
in fide bubitauit. poposcitnamq ut descenderet et sana¬
ret filiumeius. Corporalẽgͦ presenciam d̾m querebat
qui ꝑ sp̃m nusꝙͣ deerat. Mmus itaq in illũ credidit.
quem non putauit posse salutẽ dare insipresens esset
et corpore. Si enim ꝑ fecte credidisset proculdubio sciret
quia nõ cẽt locus ubi nõ eẽt deus lc̃.ixͣ.¬
x magna gͦ parte diffusus est: qui honorem untu¬

Expanded text:
 sed mementote quid petit, et aperte cognoscetis, quia in fide dubitavit, poposcit namque ut descenderet et sanaret filium ejus. Corporalem ergo praesentiam Domini quaerebat, um nusquam deerat. Minus itaque in illum credidit, quem non putabat posse salutem dare, nisi praesens esset et corpore. Si enim perfecte credidisset, procul dubio sciret quia non est locus ubi non est Deus. Ex magna ergo parte divisus est, quia honorem
Abbreviated transcription (Latin):
ominus in monte multo magis intelligamus
quia dominus in morite uerbum est malto.
Droiide non quasi humiliter iacet. quod inmonte fac¬
tum est: nec transeuntur p̾tereundum est s suspiciend̃.
turbas uidit. esurientes agnouit misericordit̾ pauit. nõ
solum pro bonitate. uerum etiam propotestate. Qͥd er̃
sola bonitas prodesset. ubi non erat panis. unde turba
esuriens pasceret᷑. Nisi bonitati adesset potestas. iemu¬
a illa turba et esuriens remaneret. Deniq et discipuli qͥ
crant cum dño infame et ip̃i turbas uolebant pascere. ut
nou remanerent manes s unde pascerẽt non habebant.

Expanded text:
ominus in monte. Multo magis intelligamus, quia Dominus in monte, verbum est in alto. Proinde non quasi humiliter jacet quod in monte factum est, nec transeunter praetereundum, sed suspiciendum. Turbas vidit, esurientes agnovit, misericorditer pavit, non solum pro bonitate, verum etiam pro potestate. Quid enim sola prodesset bonitas, ubi non erat panis unde turba esuriens pasceretur? Nisi bonitati adesset potestas, jejuna illa turba remaneret, et esuriens. Denique et discipuli qui erant cum Domino in fame, et ipsi turbas volebant pascere, ut non remanerent inanes, sed unde pascerent non habebant.
Abbreviated transcription (Latin):
audistis. exposicione non indiget. S ne hanc ta¬
cite pre preterisse uideannur erhortando pocius ꝙͣ exponẽ¬
do. mea aliquid loquamur. Hoc aũt nobis solummodo
de exposicione udeo esse requirendum. curis qui ad salu¬
tem petendam uenerat audiuit nisi signa et prodigia
inderitis non creditis. Qui enim salutem querebat fi

Expanded text:
n indiget. Sed ne hanc taciti praeterisse videamur, exhortando potius quam exponendo in ea aliquid loquamur. Hoc autem nobis solummodo de expositione video esse requirendum, cur is qui ad salutem filio petendam venerat audivit: Nisi signa et prodigia videritis, non creditis? Qui enim salu
Abbreviated transcription (Latin):
piencie dum celum dicitur sedes dei celum ergo ẽ aĩa
iusti. Hinc per psalmistam dicitur de scĩs p̾dicatorĩb.¬
Celi euariant głiam dei. lc̃o ixͣe¬
egnũ ergo celoꝵ est ecc̃a ĩstoꝵ quia dum eoꝵ cor¬
da in terra nichil am̃biunt per hoc quod ad super¬
ena suspirant. iam meis domiinus quasi incelestibus
reguat. Dicatur ergo. Sumle est regͥnũ celoꝵ homiii
regi. qui fecit nupcias filio suo. Iam intelligit cartas m̃a
quis est rex regis filii pater. Ille niinirum cuipsalmi¬
sta cit. Deus iudicium tunum regi da: et iustĩam tuã
filio regis. Qui fecit inipcias filio suo. Tunc enim deus
pater deo filio nupcias fecit. qũ hunc in utero uirginis
humane nature comunxit. qñ deũ auite secula fieri
noluit hominem in fine seculorum. or̃o.¬

Expanded text:
pientiae, dum coelum dicitur sedes Dei, coelum ergo est anima pientiae, dum coelum dicitur sedes Dei, coelum ergo est anima justi. Hinc per Psalmistam de sanctis praedicatoribCoeli enarrant gloriam Dei . egnum ergo coelorum est ecclesia justorum. Quia dum eorum corda in terra nihil ambiunt, per hoc quod ad superna suspirant jam in eis Dominus, quasi in coelestibus regnat. Dicatur ergo: Simile est regnum coelorum homini regi, qui fecit nuptias filio suo. 3. Jam intelligit charitas vestra quis est iste rex, regis filii pater: ille nimirum cui Psalmista ait: Deus judicium tuum regi da, et justitiam tuam filio regis . Qui fecit nuptias filio suo. Tunc enim Deus pater Deo Filio suo nuptias fecit, quando hunc in utero Virginis humanae naturae conjunxit, quando Deum ante saecula fieri voluit hominem in fine saeculorum.
Abbreviated transcription (Latin):
sub breuitate transcurrere. ut in fine eius ualeã
ad lequendum largius uacare. S querendum prius ẽ
an hec apud matheum ip̃a sit lectio que apud lucam sub
appellacione cene discubitur. Et quidem sunt ĩmiulla que
sibi dissone esse indeautur. quia hic prandium. illio ce¬
na memoretur. Hic qui ad inpcias non dignis uestib
intrauit repulsus est: illic nullus qui intrasse dicitur.
repulsus eẽ ꝑhibetur. Qua ex re recte colligitur. qd̾ et hic
ꝑ nupcias presens ecc̃a. et illic per cenam eternum et ul¬
timum conuiuiũ designatur. lc̃ .uiiĩ.
E
epe aũt iam dixisse meniemim qd̃ plerumq in
scõ eunͣgelio. regnũ celorum presens ecc̃a nomi¬
nat᷑. Congregacio quippe iustoꝵ regnũ celoꝵ dicit᷑. Quia
enim per prophetam dñs dicit celum mͥ sedes est. et salo¬
mon ait. aniuia iusti sedes sapiencie paulus eciam di¬
cit. xp̃m dei untutem. et dei sapienciam liquido collig̾e
debemus. quia si deus sapiencia. anima aũt iusti sedes sa

Expanded text:
sub brevitate transcurrere, ut in fine ejus valeam ad loquendum largius vacare. Sed quaerendum prius est an haec apud Matthaeum ipsa sit lectio quae apud Lucam sub appellatione coenae describitur . Et quidem sunt nonnulla quae sibi dissona esse videntur, quia hic prandium, illic coena memoratur; hic qui ad nuptias non dignis vestibus intravit repulsus est, illic nullus qui intrasse dicitur repulsus esse perhibetur. Qua ex re recte colligitur quod et hic per nuptias praesens Ecclesia, et illic per coenam aeternum et ultimum convivium designatur, quia eepe autem jam me dixisse memini quod plerumque in sancto Evangelio regnum coelorum praesens Ecclesia nominatur. Congregatio quippe justorum regnum coelorum dicitur. Quia enim per prophetam Dominus dicit: Coelum mihi sedes est ; 1635 et Salomon ait: Anima justi sedes est sapientiae ; Paulus etiam dicit: Christum Dei virtutem et Dei sapientiam ; liquido colligere debemus quia
Abbreviated transcription (Latin):
uniciq bene operandi dedent facultatem: nec
uult occiosa ec̃ mnuera sua. qui seruis suis sis mensurer
imsticoꝵ distribuit talentoꝵ ut creditum qui liberaliter
erogass augeret: qui sterilit̾ seruass amitteret. Et ideo
Dilectissimi quia septimi mensis ienimum celebrare no
conienit. scĩtatem ur̃am monemꝰ ut qrta et sexta fe¬
ria ieumemꝰ. Sabbõ uero apud beatum apostolum¬

Expanded text:
unicuique bene operandi dederit facultatem. Non unicuique bene operandi dederit facultatem. Non vult otiosa esse munera sua, qui servis suis sic mensuras mysticorum distribuit talentorum, ut creditum qui liberaliter erogasset, augeret; qui steriliter servasset, amitteret . Et ideo, dilectissimi, quia septimi mensis jejunium celebrare nos convenit, sanctitatem vestram monemus ut quarta et sexta feria jejunemus; sabb
Abbreviated transcription (Latin):
bseruanciam quidem ur̃am dilectissimi ita
nouimus esse deuotam ut auimas ur̃as nõ solũ
legalib. s eciam uoluntariis ieiuniis excolatis. Ue-¬
rumptamen adicienda est huic studio eciam nr̃e admo¬
uicionis oracio ut si qui sunt in hoc exercicio tardiores
in hiis saltem dieb cõmuni se abstinencie se obedient̾
adiungant. In hiis dieb nos oportet sacratissimam
consuetudinem attencius celebrare. ut ꝑ humilitatem
ienimii. contra omnes hostes mõs diuinum mereamiur¬
quam et ex auctoritate indiamꝰ et ex caritate
suademus ut paululinu edamꝰ libertate cõpressa.
Castigacioni corpeꝵ. et corpoꝵ pauperum studeamus alimo¬
nie quos qui reficit aĩa suam pascit. et temporales epulas in
scõrum desideriorum incrementa succedant. Cesset imqui¬
tas s non sit occiosa iusticia. Quem nullus patitur opp̾¬
menteni senciat aliquis adiuuantem. Parum est enim
non auferre aliena nsi largiaris et propria. Ic̃ uian¬
ub oculis insti iudias suimis. qui nouit qnͣtam

Expanded text:
bservantiam quidem vestram, dilectissimi, ita novimus esse devotam, ut animas vestras non solum legitimis, sed etiam voluntariis jejuniis excolatis. Verumtamen adjicienda est huic studio etiam nostrae admonitionis exhortatio, ut si qui sunt in hoc exercitio tardiores, in his saltem diebus communi abstinentiae se obedienter adjungant, in quibus nos oportet sacratissimam consuetudinem attentius celebrare, ut per humilitatem jejunii contra omnes hostes nostros divinum mereamurquam et ex auctoritate indicimus, et ex charitate suademus: ut paululum edendi libertate compressa, castigationi corporum et pauperum studeamus alimoniae, 341 quos qui reficit animam suam pascit, et temporales epulas in sanctorum desideriorum incrementa succedant. Cesset iniquitas, sed non sit otiosa justitia. Quem nullus patitur opprimentem, sentiat aliquis adjuvantem. Parum est enim non auferre aliena, nisi largiaris et propria. Sub oculis justi judicis sumus, qui novit quantam
Abbreviated transcription (Latin):
ec onerosum uideri debet dilectioni nr̃e. si aliqͣ
uerba ex suppositis seutenciis exponamꝰ. qr dul¬
cius illud celebrabitis cuius racionẽ bene cognoscitoᷤ
Septenarius gͦ mimerus pͥmum euidentem gerit
ꝑfectionis ac consũmacionis figuram. siue specialit
unuscuiꝰ q nr̃m siue generaliter ominum electorũ
qua utiq denotat illud. quia deus in die septima ces¬
sauit oboꝑib suis. dans nob̃ ex ip̃a requiem conicere
de qua paulus ait. Qui enim ingressus est in illani re¬
quiem. requieuit ip̃e a bonis operib suis. sicut asius deꝰ¬

Expanded text:
ec onerosum videri debet dilectioni vestrae si aliqua ec onerosum videri debet dilectioni vestrae si aliqua verba ex suprapositis sententiis exponamus, quia dulcius illud celebrabitis, cujus rationem bene cognoscitis. Septenarius ergo numerus primum evidentem gerit perfectionis ac consummationis figuram: sive specialiter uniuscujusque nostrum, sive generaliter omnium electorum, quod utique denotat illud, quia Deus in die septima cessavit ab operibus suis, dans nobis ex ipsa requiem nostram conjicere, de qua Paulus ait: Qui enim ingressus est in illam requiem, requievit ipse ab omnibus operibus suis, sicut a suis De
Abbreviated transcription (Latin):
minc instat celebritas qua diem expiacionum
et sollempintatem tabernaculorum ueteres celebrant
nos utiq commorientes ut intelligannus nos in pñtis
inte peregrinacione ab om̃i labe peccatoꝵ ꝑ sanguinẽ ine¬
diatoris nĩ expratos. futurã in celis querere debere patu¬
am. Non enim hic habeius manentẽ ciuitatem s fu¬
turam inquiumus lẽ.iiͣ¬
t̾ autem hec lucidius pateant ip̃a uerba legis ca¬
ritati ũe breuit cõmemorare liceat. Locutus est enĩ
dñs ad moysen dicens. Aoquere filiis iscl. axnse septinio
pͥma die mensis erit uobrs sabbn uenerabile clangẽ¬
tib tubis et uocabitur scm̃. Oume opus seruile non
facietis in eo. et offeretis holocaustum domino. Et cet̾a¬
Ecce audistis frẽs kĩni quanta auctoritate ritus huius
sollempnitatis pͥmitus a domino constitutus est. quẽ
mimme uiolari licet. ĩmo cum omni honorificencia
uirtutum. sobrietatis quoq et castitatis ieium et
sacraꝵ oracionum digne uenerari decet. Ic̃o.iiiͣ¬

Expanded text:
nunc instat celebritas, quam diem expiationum et solemnitatem tabernaculorum veteres celebrabant, nos utique commonentes ut intelligamus nos in praesentis vitae peregrinatione, ab omni labe peccatorum per sanguinem mediatoris nostri expiatos, futuram in coelis quaerere debere patriam: non enim habemus hic manentem civitatem, sed futuram inquirimus . Nam ut haec lucidius pateant, ipsa verba legis chritati vestrae breviter commemorare liceat. Locutus est enim nus ad Mosen dicens loquere filiis Israhel mense septimo prima die mensis erit vobis sabbatum memorabile clangentibus tubis et vocabitur sanctum omne opus servile non facietis in eo et offeretis holocaustum Domino locutEcce, fratres charissimi, quanta auctoritate ritus hujus solemnitatis primitus a Domino constitutus est, quem minime violare licet, imo cum omni honorificentia virtutum, sobrietatis quoque et castitatis, jejunii et sacrarum orationum, digne venerari decet. N
Abbreviated transcription (Latin):
taus eum. magister quod est mandatun uragnũ
N
ẜinum om̃ium non po dignitate intellige
dictum. id est maximum omnium. Siue pͥmum quia
ante omina debemius intimo corde singuli. quasi uni¬
cum pietatis fundamentum locare. Eigo primũ oĩm
et muandatum maximũ est cognicio atq confessio diuino
nuntatis. cum execucione bone operãcionuis. Bona aũt

Expanded text:
est mandatum magnum n pro ordine, sed pro dignitate intellige dictum, id est, maximum omnium sive primum. Quia ante omnia debemus intimo in corde singuli, quasi unicum pietatis fundamentum locare. Ergo primum omnium et maximum mandatum est cognitio atque confessio divinae unitatis, cum exsecutione
Abbreviated transcription (Latin):
stendit ex hac responsione scribe grauẽ. sepe inter
scribas et phariseos questionem ẽẽ uersatam. qd̃
et mandatum primum siue maximum diuine legis
quib dam iudelicet hostias et sacrificia laudantib aliis
uero maiore auctoritate fidei et dilectionis oꝑa prefe¬
rentib: eo qd̃ plurum patrum ante legem absq oĩm
uictimar et sacrificiorum consuetudine s fide tantũ
que ꝑ dilectionem operatur placerent deo. sũimq apud
ip̃ui loci haberentur. lc̃o. ꝓxͣ¬
Emo aũt nunꝙͣ absq fide ac dilectione per holo¬
causta solum et sacrificia. deo placuisse iuenit
Inqua sentencia scriba iste eciam se fuisse declarauit. Ait¬

Expanded text:
stenditur ex hac responsione scribae gravem saepe inter scribas et Pharisaeos quaestionem esse versatam quod esset mandatum primum sive maximum divinae legis, quibusdam videlicet hostias et sacrificia laudantibus, aliis vero majore auctoritate fidei et dilectionis opera praeferentibus, eo quod plurimi patrum ante legem absque omni victimarum et sacrificiorum consuetudine ex fide tantum, quae per dilectionem operatur, placerent Deo, summique apud ipsum loci haberentur; nemo auem unquam absque fide ac dilectione per holocausta solum et sacrificia Deo placuisse inveniretur. In qua sententia scriba iste etiam se fuisse declaravit.
Abbreviated transcription (Latin):
uant: Si non licet. quare ip̃i sabbõ pecora curant. Ipe
uero appreheusum sauainit eum ac diuisit. lc̃. ix¬
rouida dispensacione dominus ante legis peritos
et phariseos hydropicum curat. ⁊ mox contra a¬
uariciam disputat. ut indelicet per huius egritudinẽ
corporis. melius in illis exprimeretur egritudo cordis
Demq post multa disputacionis eius hortamenta sb̾¬
iunctum est. Audiebant autem hec omnia pharisei qͥ
erant auari. et deridebant illum. Hydropicus quippe qͥ
amplius biberit. amplius sitit. Omnis auarus sitim
multiplicat. qui cum ea que appetit adeptus fuerit ad
appetenda alia amplius anhelat. oro¬

Expanded text:
ant? si non licet, quare ipsi Sabbato pecora curant. Ipse vero apprehensum sanavit ac dimisit. Provida dispensatione Dominus ante legisperitos et Pharisaeos hydropicum curat, et mox contra avaritiam disputat, ut videlicet per hujus aegritudinem corporis, in illis exprimeretur aegritudo cordis. Denique post multa disputationis ejus hortamenta, subjunctum est: Audiebant autem omnia haec Pharisaei, qui erant avari, et deridebant illum . Hydropicus quippe quo amplius biberit, amplius sitit. Et omnis avarus sitim multiplicat, qui cum ea quae appetit adeptus fuerit, ad expetenda alia amplius anhelat.
Abbreviated transcription (Latin):
Sapite de doꝰ in bonitate et in simplicitate cordis que¬
rite euni. quia inuenit᷑ ab hiis qui nou temptant illum.
⁊ apparet his qui non sunt increduli. Nes ergo scieutes illd̾
dcm̃ de pẽtorib qui longe recedunt a te ꝑibũt. ĩuocemꝰ eum¬
dũ ꝓpe est ne nrĩs niciis atq pccĩs procul recedat. Appropin¬
quat em̃ appropinꝙͣtib s̃ ⁊ filio longo post temꝑe reuortẽ¬
ti letus occurrit. lc̃ .iii.

Expanded text:
n bonitate, et in simplicitate cordis quaerite eum: quia invenitur ab his qui non tentant eum: et apparet his, qui non sunt ei increduli . Unde et nos scientes illud dictum de peccatoribus: Qui longe recedunt a te, peribunt, loqudum prope est, ne nostris vitiis atque peccatis procul recedat. Appropinquat enim appropinquantibus sibi, et filio longo post tempore revertenti, laetus occurrit. Quamobrem
Abbreviated transcription (Latin):
t bñ cũ dr̃et qr ducit illos ĩ mõtẽ excelsũ addidit seor¬
sũ. quia iusti et nĩc cum pͣuoꝵ uicinia p̾mũt᷑ aĩo tũ
sũt toto atq intentione fidei seperati ab illis et infutiro fim¬
ditus seorsũ ad ducent᷑ ab eis cum abscondet eos in abscondito
uultus sui a conturbacõe hoĩm proteget eos in tabernaculo suo

Expanded text:
t bene cum diceret, quia ducit illos in montem excelsum, addidit seorsum: quia justi et nunc cum pravorum vicinia premuntur, animo tamen sunt toto atque intentione fidei separati ab illis, et in futuro funditus seorsum abducuntur ab eis, cum abscondet eos in abscondito vultus sui a conturbatione hominum, proteget eos in tabernaculo suo
Abbreviated transcription (Latin):
ad requiẽ ꝑuenire debeamꝰ expͥmunt᷑. Et quia qui dm̃ inde̾
qui ad głian beate resurrectõis ꝑting̾e concupiscit debeta¬
gere bona que nouit recte post dies sex gł̾iam regni sui qd̾ sp¬
pondit discipulis saluator ostendit. Sequitur. Et tnͣsfiguratꝰ
est ante eos. Transfiguratꝰ ante discipłos dñs et sui corporis glo

Expanded text:
quiem pervenire debeamus, exprimuntur. Et quia qui Deum videre, qui ad gloriam beatae resurrectionis pertingere concupiscit, debet agere bona quae novit, recte post dies sex gloriam sui regni, quam spopondit discipulis Salvator, ostendit. Sequitur: Et transfiguratus est ante eo
Abbreviated transcription (Latin):
muũq templũ dei est sp̃em suã prudent̾ exornet. et
redempcionis sue celebratũ saciamẽtũ om̃i cutũspectõe p̾ca¬
ueat ne ulla eã macula iniquitatis obfuscet. aut ne dup¬
plicis cordis ruga dedecoret. Nam quid ꝓdest honestatis for¬
mã p̾ferẽs cultꝰ exterior. si interiora hõĩs aliquoꝵ sordeant
cõtaminacõe uicioꝵ: Om̃a igit ᷑ que cũ puritatẽ ⁊ specłm mẽ¬
ns obrnibilãt. ab stergenda sedulo. ⁊ qͣd̾ elima cõe rudeda sĩt

Expanded text:
 templum est, speciem suam prudenter exornet, et redemptionis suae celebratura sacramentum, omni circumspectione praecaveat ne ulla eam macula iniquitatis offuscet, aut duplicis cordis ruga dedecoret? Nam quid prodest honestatis formam praeferens cultus exterior, si interiora hominis aliquorum sordeant contaminatione vitiorum? Omnia igitur quae animi puritatem et speculum mentis obnubilant, abstergenda sedulo et quadam elimatione reddenda sunt
Abbreviated transcription (Latin):
Ecte audiuimꝰ ꝙ bt̃s iacob genuerit filiũ et uocau̾it nomẽ eiꝰ o¬
seph et eũ plusꝙͣ reliquos suos filios dilexerit. Poc loco bt̃s iacob
figiram huit dei prĩs. scũs quoq ioseph typũ gessit dñi saluators
Iligebat gͦ iacdb filium suũ qr et deus pi diligit uritũ ł . ni.
suũ ut de frĩb suis sollicitudinẽ gereret. et deꝰ pr̃ msit uigẽtum
Ioseph dũ frẽs suos quereret errabat in heremo. ⁊ xp̃c genus huãmĩ¬
in dothaim. Dothaini int̾pretat ꝰ deffc̃o. Dere eñ ingrandi deffeccoe
erant qui de parricidio decogitabant. YLc .iiiͦ.¬

Expanded text:
ecce audiuimus, quod beatus Iacob genuerit filium et uocauerit nomen eius Ioseph et eum plus quam reliquos filios dilexerit. hoc loco beatus Iacob figuram habuit dei patris, sanctus quoque Ioseph typum domini gessit saluatoris. iligebat Iacob filium suum et deus pater dilexit unicum suum.suum, ut de fratribus suis sollicitudinem gereret, et deus pater misit filiuIoseph, dum fratres suos quaereret, errabat in eremo et genus Chrisin Dothaim. Dothaim interpretatur, defectio. Vere in grandi defectione erant, qui de parricidio fratris cogitabant. C
Abbreviated transcription (Latin):
id uoluntates nrãs accionesq dirig̾e qd̃ diuine no-¬
nimꝰ plac̾e iusticie. S cũ hi appropĩquãt dies quos illustri¬
ores nob̃ salutis ne saciamẽta fecerũt. diligenciori solicitu
uirtutũ. ut sicut ip̃a misteria quad̾ su ꝑ te maiora sũt ita ⁊
nra obẜuancia superet in aliquo consuetudinẽ suã. Et cui
festiuitas est celebranda sblimior. ip̃e quoq in ea reperiatur

Expanded text:
id voluntates nostras actionesque dirigere, quod divinae novimus placere justitiae; sed cum ii appropinquant dies quos illustriores nobis salutis nostrae sacramenta fecerunt, diligentiore sollicitudvirtutum: ut sicut ipsa mysteria quadam sui parte majora sunt, ita et nostra observantia superet in aliquo consuetudinem suam; et cui festivitas est celebranda sublimior, ipse quoque in ea reperiatur
Abbreviated transcription (Latin):
stensurꝰ głiam suam discipłis dñs in mõtẽ sbiteri.¬
alles ducit excelsũ ut deceat om̃s qni hesc ind̾e desidãt¬
nõ in infimis iace uoluptatib nõ illecebris ẜutre carnalib
nõ cupiditatib ad herescere terrenis s et̾noꝵ amore ad suꝑ¬
na semper erigi angelice mũdicie pietatis pacis dileccõis
iusticie utã qnͣtum mortalib possibłe est semꝑ imitari de¬
lx iuxͣ eũ qui dixit. Nr̃a aũt cõuersacõ in celis est. łc uiii.

Expanded text:
stensurus gloriam suam discipulis, in montem eos ducit excelsum, ut doceat omnes qui hanc videre desiderantnon in infimis jacere voluptatibus, non illecebris servire carnalibus, non cupiditatibus adhaerescere terrenis, sed aeternorum amore ad superna semper erigi: angelicae munditiae, pietatis, pacis, dilectionis, et justitiae vitam, quantum mortalibus possibile est, semper imitari debere juxta eum qui dixit: Nostra au
Abbreviated transcription (Latin):
E
esute dño in iocunditate. Omĩs ẜuitꝰ amaritudine
plena est. Omnes condicione obligati. et seruiũt ⁊ mur¬
inurant. Nolite tim̾e illiꝰ dñi ẜuitutẽ. nõ erit ibi gemitꝰ. nõ
murmur. nõ indignacio. Nemo se petit inde uenalẽ quia
dulce est qd̾ redempti om̃s sumꝰ: Magna felicitas ẽ frẽs esse
iuista domo ẽẽ magna seruũ. et si cũ pedib. Noli timere fue
cõpedite confitere domino lc̃o .ii.¬
critis tius actribue cõpedes tuas confitere incõpedib. si
ius ut in ornamẽta uertantur. Nõ frustra nec sine ex¬
audicione dcm est. intret in conspcu tuo gemiitus compedito¬
libertatem uocati estis frẽs. tm̃ ne libertatẽ in occasionẽ carm
detis s ꝑ caritatẽ spũs seruite inuicẽ. Seruũ te caritas faciat. qr

Expanded text:
e Domino in jucunditate.» Omnis servitus amaritudine plena est: omnes conditione servili obligati et serviunt, et murmurant. Nolite timere illius Domini servitutem: non erit ibi gemitus, non murmur, non indignatio; nemo se petit inde venalem, quia dulce est quod redempti omnes sumus. Magna felicitas, fratres, esse in ista domo magna servum, etsi cum compedibus. Noli timere, serve compedite, confitere Domino: eritis tuis attribue compedes tuas; confitere in compedibus, si vis ut in ornamenta vertantur. Non frustra, nec sine exauditione dictum est, «Intret in conspectum tuum gemitus compeditolibertatem vocati estis, fratres: tantum ne libertatem in occasionem carnis detis; sed per charitatem spiritus servite
Abbreviated transcription (Latin):
cium et propt̾ puersitatem generis humani nõ inuenien¬
ciũ. qui eciam ceci audẽt accusare qrdinẽ rerũ. cũ inuoluti
meritis siris putant tempora ẽẽ peiora ꝙͣ preterita fuerunt
sine de ip̃a futura uita que nob̾ ꝓmittitur dubitanciũ uł de¬
sperancium qui sepe dicunt. Cans nouit si uera sunt aut qͥs
uenit ab inferis ut ista nunciaret. Lc .ui.¬
agnificate igitur ⁊ breuit̾ s intrisecꝰ udentib oñdit
qu̾e bona qrenda sint. Respondẽs illoꝵ interrogaciom
qui dicunt. Qiuis ostendit nob̾ bona. Signatum ẽ in quit

Expanded text:
ersitatem generis humani non invenientium, qui etiam caeci accusare audent ordinem rerum, cum involuti meritis suis putant tempora esse pejora quam praeterita fuerunt; sive de ipsa futura vita, quae nobis promittitur, dubitantium vel desperantium, qui saepe dicunt: Quis novit si vera sunt, aut quis venit ab inferis ut ista nuntiaret? agnifice igitur et breviter, sed intrinsecus videntibus, ostendit quae bona quaerenda sint, respondens illorum interrogationi qui dicunt: Quis ostendit nobis bona? Signatum est, inquit
Abbreviated transcription (Latin):
perit enoch. Et edificauit ciuitatẽ ⁊ uocauit nomẽ
eiꝰ ex nomine filii sui enoch. Porro enoch genuit irad. ⁊ rad
genuit mamhel. ⁊ manihel genuit matusahel. ⁊ matusabe
genuit lamech. Qui accepit uxores duas. nomẽ miꝰ ada. et
nomẽ alt̾i sella. Genuitq ada iabel qui fuit pr hĩtãciũ intẽ¬
toriis atq pastoꝵ. Et nomẽ frĩs eius iubal ip̃e fuit pr̃ camẽtiũ
ella quoq genuit tubalcam qui fuit malleator et
faber ĩ cuncta opera eris ⁊ ferri. Soror u̾o tubalcayn
nocnia. Dixit q lamech uxorib sins ade et selle. Audite uo

Expanded text:
ue nomen eius ex nomine filii sui Enoch porro Enoch genuit Irad et Irad genuit Maviahel et Maviahel genuit Matusahel et Matusahel genuit Lamech qui accepit uxores duas nomen uni Ada et nomen alteri Sella genuitque Ada Iabel qui fuit pater habitantium in tentoriis atque pastorum et nomen fratris eius Iubal ipse fuit pater canentium ella quoque genuit Thubalcain qui fuit malleator et faber in cuncta opera aeris et ferri soror vero Thubalcain Noemma dixitque Lamech uxoribus suis Adae et S
Abbreviated transcription (Latin):
aiantib unuerse cariis uina et bina induces marcham
ut iuant tecum masculim sexus et feimiiri. De uolicrib
iuxͣgenꝰ suũ ⁊ de iuimẽtis in genere suo. et ex om̃i reptili
terre scd̾m genus suũ bine de om̃ib ingredientur tecũut
possint inuere. Tolles igitur tecum ex om̃ib escis q̃ mal
possũt ⁊ cõportabis apud te et erunt tam tibi ꝙͣ illis ma
buni. Fecitigꝰ noe omĩa que preceperat ei deus Le.ui.¬
rit q dñs ad eum. Ingredere tu et omnis domꝰ tua¬
m archam te euĩ indi iustũ coram me ingn̾acõe hac.
ex om̃ib aĩantib mnũdis tolle septena ⁊ septena mascła
et feĩam. T ie animãtib u̾o nõ mundꝰ duo et duo mascłm
et feĩam. S et de uolatilib celi septena ⁊ septena masdm

Expanded text:
 arcam, ut vivant tecum, masculini sexus et feminini. De volucribus juxta genus suum, et de jumentis in genere suo, et ex omni reptili terrae secundum genus suum: bina de omnibus ingredientur tecum, ut possint vivere. Tolles igitur tecum ex omnibus escis, quae mandi possunt, et comportabis apud te, et erunt tam tibi quam illis in cibum fecit ergo Noe omnia quae praeceperat illi Deus dixique Dominus ad eum ingredere tu et omnis domus tua arcam te enim vidi iustum coram me in generatione hac ex omnibus animantibus mundis tolle septena septena masculum et feminam de animantibus vero non mundis duo duo masculum et feminam sed et de vola
Abbreviated transcription (Latin):
it ihũs ductus indesertum. propt̾ hoc ꝙ sub ditur assir¬
sit. eũ dyabolus in scam ciuitatẽ et rursꝰ assumpsit eum
in montem excelsum. Sed uere et absq ulla qõne cõuemiẽt̾
accipit᷑ ut a sto spũ indesertum ductus credatur. ut illuc
am suus sp̃c duceret ubi hũc ad temptandũ spũs malignꝰ
nnueniret. Sed ecce cum dr̃ deus homo uł in excelsũ mõtem
uł in scãm ciuitatem a dyabolo assumptꝰ mẽs refugit hu¬

Expanded text:
it Jesus ductus in desertum, propter hoc quod subditur: Assumpsit eum diabolus in sanctam civitatem, et rursum: Assumpsit eum in montem excelsum. Sed vere et absque ulla quaestione convenienter accipitur, ut a sancto Spiritu in desertum ductus credatur, ut illic eum suus Spiritus duceret, ubi hunc ad tentandum spiritus malignus inveniret, sed ecce cum dicitur: Deus homo vel in excelsum montem, vel in sanctam civitatem a diabolo assumptus, mens refugit hu
Abbreviated transcription (Latin):
bseruationẽ quadragesiue sollempni reditu p̃sen¬
sut eciam exhortacõ nr̃a debetur ut dei nr̃m ẜmo ꝑ nr̃m offi¬
aũ mimistratꝰ ieumantes corpore pascat incorde. ac sic intẽ¬
no homo cibo suo refectꝰ. exterioris castigacõnẽ possit alacrior¬
agere et robustior sustinere. Congruit eiũ deuocioni nr̃e. ut qͥ
dm̃ d ucifixi passionẽ iam ꝓpinquantẽ celebraturi sumꝰ repͥmẽ¬
darũ carnaliũ uoluptatũ crucẽ nob̾ ip̃i faciamꝰ. sicut dicit¬
apłs. Qui aũt ihũ xp̃i sũt carnẽ suã crucifixerunt cum pas¬
hionib et concupiscenciis. lc̃.ii.
si bac quidẽ cuice ꝑ totam istã ꝑtã que in mediis temꝑ¬

Expanded text:
gesimae, solemni reditu praesenter etiam exhortatio nostra debetur; ut Dei sermo per nostrum officium ministratus, jejunaturos corpore, pascat in corde; ac sic interior homo cibo suo refectus, exterioris castigationem possit agere, et robustius sustinere. Congruit enim nostrae devotioni, ut qui Domini crucifixi passionem jam propinquantem celebraturi sumus, reprimendarum carnalium voluptatum crucem nobis ipsi etiams: Qui autem Jesu Christi sunt, carnem suam crucifixerunt cum passionibus et concupiscentiis . In hac quidem cruce, per totam istam vitam, quae in mediis te
Abbreviated transcription (Latin):
sunt nobis hyemali ocio emollita exc̾cicio celestiũ roborentur
anime dies. Impendimꝰ nobis tp̃ra. tp̃s deputemꝰ auitori. Ui¬
namꝰ deo paululũ qui scł̃o uiximꝰ totũ. Seꝑonamꝰ domesti¬
cas curas. exc̃e mancamꝰ in castris. Lc̃. iiͣ. R¬
ortib. a deliciis seꝑem᷑. A morte teneat triumphoꝵ.p
¶iuoꝵ non aduocẽt blandimenta. Aurib nris insoriet nõꝵ
diuina. familiaris strepitꝰ mĩn nõ offendat auditũ. Cibus
parrus decelesti sumat ᷑ ãnona. t̾remꝰ luxꝰ copie nõ q̃rant᷑ In
poculis sobrietatis mẽsura ẜuet᷑ unes ebrietas nõ enerues. di
spendiis quicquid exuberãt cũ milito pauꝑ assumat. Pesti¬
Sic moniti frẽs sic instituti sic iudicamꝰ bella pcc̃is.
Statuamꝰ qͥuinib pugnã. conflictũ biciis nũciemꝰ securi¬
de fide et certa nictoria qr nec arma celestia hostes pot̾unt
suꝑare terren. nec diuino regi adu̾sa poterũt ꝯtͣiͣre mũdana

Expanded text:
lita, exercitio coelestium roborentur animae dies; impendimus nobis tempora, tempus deputemus auctori; vivamus Deo paululum, qui saeculo viximus totum; seponamus domesticas curas, Ecclesiae maneamus in castris; vifortibparvulorum non avocent blandimenta; auribus nostris insonet vox divina; familiaris strepitus nostrum non confundat auditum; cibus parcus de coelesti sumatur annona; terreni luxus copiae non quaerentur; in poculis sobrietatis mansura servetur; vires ebrietas non enervet. De stipendiis quidquid exuberat, commilito pauper assumat; pestiSic muniti, fratres, instructi sic, indicemus bella peccatis; statuamus criminibus pugnam, conflictum vitiis nuntiemus, securi de victoria: qui nec arma coelestia hostes poterunt superare terreni, nec divino regi adversa poterunt contraire mundana:
Abbreviated transcription (Latin):
uando inqrnntur uirtutes uniũt bicia uolupta
segnat confusio. succum bit nra ꝓsterintur disciplin̾a. Ista¬
lathane cohortes. iste dy̾aboli legiones. Ista sũt que mũdũ sał̃i
obsedenĩt. debellarunt ppłos. uastarũt gentes. or bẽ totũ duxer̃t
captiuũ. Ista sũt qͥb ulłs ꝑ se potuit obure mortłis. Ebideo
ad uincenda ista deue uenit Le¬
pe celi rex ip̃e descendit ip̃e nictor singłaris aduelut

Expanded text:
uando moriuntur virtutes, vivunt vitia, voluptas varitia, regnat confusio, succumbit ordo, prosternitur disciplina. Istasatanae cohortes, istae diaboli legiones, ista sunt quae mundum sepulcris obsederunt, debellaverunt populos, vastarunt gentes, orbem totum duxere captivum. Ista sunt quibus nullus per se potuit obviare mortalis: et ideo ad vincenda ista Deus venit ipse, coeli rex ipse descendit, ipse victor singularis advenit
Abbreviated transcription (Latin):
siguat. Cũ igr̃ conditor nr̃ appropinquat iherico cetus
adhimẽ redit. qr dñ diuinitas deffc̃m nr̃e carnis susce¬
rens humanũ genus lumẽ qd̃ amiserat recepit. Unde
pp̃a em̃ ueritas dicit. Ego sum ma. Qui gͦ eterne lucis cdla¬
ntatẽ nescit cecus esti. ¶ Cap̃ hyꝰ ut in dnͣc p̾cedenti. Oracio

Expanded text:
cus ad lumen redit, quia dum divinitas defectum nostrae carnis suscepit, humanum genus lumen, quod amiserat, recepit. Unde ipsa enim Veritas dicit: Ego sum via . Qui ergo aeternae lucis claritatem nescit, caecus
Abbreviated transcription (Latin):
onlsonci trse Ilous humam coridis in malĩ puia sõ¬
ab adolescencia sua. Nõ igit᷑ ultra ꝑcuciam om̃em aĩam sicut
feci. Cunctis dieb terre semẽtis ⁊ messis frigus ⁊ estus. estas et
hymps. nox et dies nõ requiescẽt. Benedix̃ q deus noe et filis
eius et dixit ad eos. Crescite ⁊ multiplicaũ ⁊ replete terrã. et cer¬
ror ur̃ ac tremor sit super cincta aĩalia terre. et suꝑ om̃s uolu¬
cres celi cum uniu̾sis que mouẽt᷑ int̾ra. Om̃s pisces maris

Expanded text:
io humani cordis in malum prona sunab adulescentia sua non igitur ultra percutiam omnem animantem sicut feci cunctis diebus terrae sementis et messis frigus et aestus aestas et hiemps nox et dies non requiescent benedixitque Deus Noe et filiis eius et dixit ad eos crescite et multiplicamini et implete terram et terror vester ac tremor sit super cuncta animalia terrae et super omnes volucres caeli cum universis quae moventur in terra omnes pisces m
Abbreviated transcription (Latin):
tue adusariũ fuit. ne ullꝰ pateret locus temptatoris in¬
lidiis. s mͦ tibi maior caucio ⁊ solicicior est assummenda l.¬
prudencia quando idem hostis tuus acriore seuit ĩuidia. niͣ¬
ũc eñ in toto mũdo pt̾as ei antique dũatõis anf¬
fertur ⁊ ĩnum̾a illi captiuitatis uasa rapiũt. Renũciatur
atrocissimo p̃dom a ppłis oĩm nacionũ om̃iq linguarũ
et nullũ iã genus hõmi reperititr qd̃ nõ iam tirannicis legil
reluctet᷑ dũ ꝑ oñs fines terrarũ. regeneranda in xp̃o ultoꝵ
muliũ milia p̃parant᷑. ⁊ appropinquate noue creature ortu
spnital nequicia aibhis quos possidebat extruditur. fremit

Expanded text:
pateret locus tentatoris insidiis; sed modo tibi major cautio et sollicitior est adhibenda prudentia, quando idem hostis tuus acriori saevit invidia. Nunc enim in toto mundo potestas ei antiquae dominationis afertur, et innumera illi captivitatis vasa rapiuntur. Renuntiatur atrocissimo praedoni a populis omnium nationum, omniumque linguarum, et nullum jam genus hominum reperitur, quod non tyrannicis legibus reluctetur, dum per omnes fines terrarum regeneranda in Christo multorum millium millia praeparantur; et appropinquante novae creaturae ortu, spiritalis nequitia ab iis quo
Abbreviated transcription (Latin):
diendam mnam ligni uite. Adam u̾o cognouit euam uxorẽ
suam que concepit et peperit caym dicens. possedi hoĩem ꝑ
deũ. Rursum q peperit frẽm eius abel. fuit aũt abel pastor
oniũ. et caym agricola. Factum est autẽ pt multos dies ut
offerret caym de fructib terre mim̾a dño. Abel quoq obtu¬
t de pͥmogenitis gregis sui: et de apidib eoꝵ. fena ui. le .i.

Expanded text:
am uxorem suam quae concepit et peperit Cain dicens possedi hominem per Dominum rursusque peperit fratrem eius Abel fuit autem Abel pastor ovium et Cain agricola factum est autem post multos dies ut offerret Cain de fructibus terrae munera Domino Abel quoque obtulit de primog
Abbreviated transcription (Latin):
est itaq aibrã sicut precepereti ei drĩs et iuit cũ eo loth. Sop¬
tuaguta quinq annoꝵ erat abrã cũ egrederetin de aran.
ułitq sarai uxorem suam et loth filiũ fũs sui Lẽ .n.
maram et egressi sunt uoirẽt in teriã chanesĩ. Cũq uenis¬
sent m eã ꝑtransunt abrã t̾raui usq ad locũ sichem. iisq

Expanded text:
ei Dominus et ivit cum eo Loth septuaginta quinque annorum erat Abram cum egrederetur de Haran tulitque Sarai uxorem suam et Loth filium fratris sui univeHaran et egressi sunt ut irent in terram Chanaan cumque venissent in eam pertransivit Ab
Abbreviated transcription (Latin):
cofanilie et camełi. Flagellauit aũt dñs phonẽ plagis
maximis et domũ ei ꝰͫ ꝓp̃saray nxorẽ abram. Uocauiti
pho abeã et dixit ci. Quid uam est quod fecisti mͥ. Qua¬
rond̃ iudicasti qr uxortua ẽẽt Quã ob dausam dixisti ceẽ
sororẽ tuã. uti tollereru eã mschi mnruxoreu. Nunc igit
Rrecepitq pħo suꝑ abrã uris. ⁊ dediixerũt cũ et uxorõ eiꝰ¬

Expanded text:
asinae et cameli flagellavit autem Dominus Pharaonem plagis maximis et domum eius propter Sarai uxorem Abram vocavitque Pharao Abram et dixit ei quidnam est quod fecisti mihi quare non indicasti quod uxor tua esset quam ob causam dixisti esse sororem tuam ut tollerem eam mihi in uxorem nunc igitur raecepitque Pharao super Abram viris et deduxerunt eum et uxorem i
Abbreviated transcription (Latin):
Porio asit genuit loth. Mortuus q ẽ arã añ thare pr̃em
suũ in terra natinitatis sue in hur caldeoꝵ. le. uiͣ
Ucerunt abrã et nachor uxores. Nomẽ aũt uxori¬
abram saray. et nomen uxoris nachor melcha fi¬
lĩa arã prĩs melche et prĩs iesche. Erat aũt saray sterilis
nec habebat liberos. Tulit itaq thare abram filiũ suũ. ⁊
loth filiũ aram filii sui ⁊ saray mirũ suã uxorem abiã
filii sui et eduxit eos de hur chaldeorum ut iret in terram
chanam. Denerũt q usq aram et hĩtauerunt ibi. Et
fcĩ sunt dies thare ducentoꝵ quinq annoꝵ ⁊ mortuus ẽ

Expanded text:
tuusque est Aram ante Thare patrem suum in terra nativitatis suae in Ur Chaldaeorum. Duxerunt autem Abram et Nachor uxores: nomen uxoriAbram, Sarai: et nomen uxoris Nachor, Melcha, filia Aram, patris Melchae, et patris Jeschae. Erat autem Sarai sterilis, nec habebat libLoth filium Aran filii sui, et Sarai nurum suam uxorem Abram filii sui, et eduxit eos de Hur ChaChanaan veneruntque usque Haran et habitaverunt ibi et facti sunt dies Thare ducentorum quinque annorum et mortuus est
Abbreviated transcription (Latin):
deus adpastores isił qui pascũt semet ip̃os. Nunquid¬
non oues pascũt pastores: Idẽ non se pascũt pastores s oues.
Hec pͥma causa est quare arguant᷑ isti pastores quia seip̃s
pascut non oues. Qui sunt qui se ip̃os pascũt: De quib apłs
ad hoc sint ut his qui subiecti sunt cõsulãt. nec in eo ꝙ p̾sũt
oĩo utilitatẽ suam attendant. s eoꝵ quib m̃istrant. quis qͥs
ita p̃̾poĩtus est. ut in eo ꝙ p̾poĩtꝰ est gaudeat ⁊ honorem suũ
querat ⁊ cõmoda sua sola respiciat. sepascit nõ oues sc̃. ii
peastores seup̃pos pascentes nououes ẜiio dc̃a sine d̾m
neiem palpãs. Eccelac cõsinnitis. ⁊ lauis uos tegitis. ⁊ qd̾
uassũ est interficitis et oues meas non pascitis. Dicitur in pa¬
sores pascentes seip̃os non oues quid diligant ⁊ quid negli¬
rant. Quid ergo diligunt: Lac consuitis: Inuemimꝰ gͥ¬

Expanded text:
Deus: Vae pastoribus Israel, qui pascunt se solos. Nunquid oves pascunt pastores? id est non se pascunt pastores, sed oves. Haec prima causa est, quare arguantur isti pastores: quia seipsos pascunt, non oves. Qui sunt, qui seipsos pascunt? De quibus Aposad hoc sint, ut his qui subjecti sunt, consulant: nec in eo quod praesunt omnino utilitatem suam attendant, sed eorum quibus ministrant. Quisquis tamen praepositus est, ut in eo quod praepositus est, gaudeat, honorem suum quaerat, et commoda sua sola respiciat, se pascit, non oves. Ad pastores seipsos pascentes, non oves, sermo divinus neminem palpans: Ecce lac consuntitis, et lanis vos tegitis, et quod crassum est interficitis, et oves meas non pascitis. stores pascentes semetipsos, non oves, quid diligant, quid negligant. Quid ergo diligunt? Lac consumitis, et
Abbreviated transcription (Latin):
umꝰ ꝙͣ cũ ip̃a nob̾ sacram̃ta udemꝑcõis ñe tp̃rn lege refe¬
funt. Quare ut digniꝰ celebremꝰ saluberrime nos quadragĩta
diere ieiuno p̃paremꝰ. Nõ hii tiũ qui ꝑ mortis xp̃i resurieitio¬
nis q misterium in nouã uitam baptismo sunt regenerãte¬
lli ut q̃ nõdũ hñt accipiãt isti ut accepta custodiãt. Dicẽte
nãq apło qui stat undeat ne cadat. uemio est tanta firmm¬
tate suffultꝰ ut destabilitate sua debeat eẽ securꝰ. Quãtũlib enĩ¬
caste et sobrie mortłis hec uita ducatur. q̃d̾ tũ puluere t̾rene con¬
uersacionis asꝑgitur ⁊ intormentiũ ad dei ymaginẽ condita¬
iĩ nõ ita a fumo tocius natiuitatis alienũ est ut milla pos¬
sit forde fuscari ut non semper indigeat expoliri. lc .iii.

Expanded text:
m cum ipsa nobis sacramenta redemptionis nostrae temporum lege referuntur? Quae ut dignius celebremus, saluberrime nos quadraginta dierum jejunio praeparemus. Non enim hi tantum qui per mortis Christi resurrectionisque mysterium in novam vitam Baptismo sunt regeneralli, ut quae nondum habent, accipiant; isti, ut accepta custodiant. Dicente namque Apostolo: Qui stat videat ne cadat , nemo est tanta firmitate suffultus, ut de stabilitate sua debeat esse securus. Utamur iur, quodam tamen pulvere terrenae conversationis aspergitur: et nitor mentium ad Dei imaginem conditarum non ita a fumo totius vanitatis alienus est, ut nulla possit sorde fuscari, et non semper indigeat expoliri. Quod si
Abbreviated transcription (Latin):
prompta deuocione et alacri fide suscipiamꝰ sollempne ue¬
nimum nõ insterili ĩ edia quã plerũq ⁊ in becillitas cor¬
poris ⁊ auaricie morbus ĩdicit s in larga beniuolencia ce¬
esurtunt ⁊ siciũt iunsticiã qm̃ ip̃i saturabũt᷑. Delicie igit᷑ nr̃e
sint opera pietatis et illis cibis qui nos ad et̾uitatẽ mitriat
¶setemur inrefectionib pauperũ quos impendia uñ¬
sacianerint. Iocundemur in uestitu eoꝵ quoꝵ nudita¬
tem indumẽtis neccessariis texerimꝰ Senciant hũanitatẽ
nram egritudines decũbentiũ. ĩ becillitates debiliũ. labores
exulũ. destitucõ pupilloꝵ. ⁊ desolatarũ lamenta induarum
in quib iuuandis nemo ẽ qui nõ aliquã possit exequi be¬
inuolentie portionẽ. Nulli eñ ꝑuus est census cui magnus
est aĩmꝰ nec dẽ rei familiaris nͦ pendet mensura pretatis¬

Expanded text:
prompta devotione et alacri fide suscipiamus solemne jejunium, non in sterili inedia, quam plerumque et imbecillitas corporis et avaritiae morbus indicit, sed in larga benevolentia ceesuriunt et sitiunt justitiam, quoniam ipsi saturabuntur . Deliciae igitur nostrae sint opera pietatis, et illis cibis qui nos ad aeternitatem nutriunt etemur in refectionibus pauperum, quos impendia nossatiaverint. Jucundemur in vestitu eorum quorum nuditatem indumentis necessariis texerimus. Sentiant humanitatem nostram aegritudines decumbentium, imbecillitates debilium, labores exsulum, destitutio pupillorum, et desolatarum moestitudo viduarum: in quibus juvandis nemo est qui non aliquam possit exsequi benevolentiae portionem. NULLI enim parvus est census, cui magnus est animus; nec de rei familiaris modo mensura miserati
Abbreviated transcription (Latin):
et peuꝑ moro ego sũ. Ergo nõ inclinat aurẽ ad diuitẽ
admope eẜegenũ inclinat aurẽ. id est ad hu̾ilẽ ⁊ confitẽ¬
tem ad indigentẽ mĩa nõ adsaturatũ et extollentẽ se et
iactante qͣi inchil ei desit et dicentẽ grãs tibi quia nõ sũ
ltutt publican iste. Diues em̃ plariseus iactabat mata sua
mops publitemꝰ confitebatur pcc̃a sua. Nõ sic accipiatis¬

Expanded text:
um.» Ergo non inclinat aurem ad divitem: ad inopem et egenum inclinat aurem, id est, ad humilem et ad confitentem, ad indigentem misericordia: non ad saturatum et extollentem se, et jactantem, quasi nihil ei desit, et dicentem, «Gratias tibi, quia non sum sicut Publicanus iste.» Dives enim Pharisaeus jactabat merita sua: inops Publi
Abbreviated transcription (Latin):
iui abel ⁊ int̾fecit eum. Et ait dñs ad caym. Bbi est abel
tr̃tius: Qui respondit. Nescio. Nũꝙͣ custos fr̃ĩs mei sum
diat q ad eũ. Qauid fecisti. Noꝵ san. gͥnis frĩs tui clamat
ad me de terra. Nunc gͦ maledictus eris suꝑ terrã que apparut
es sinm. et suscepit sanguiẽ frĩs tui de manutua. Cũ opatꝰ

Expanded text:
 et interfecit eum. Et ait Dominus ad Cain: Ubi est Abel frater tuus? Qui respondit, Nescio. Num custos fratris mei sum? Dixitque ad eum: Quid fecisti? vox sanguinis fratris tui clamat ad me de terra. Nunc igitur maledictus eris super terram, quae aperuit os suum, et suscepit sanguinem fratris tui de manu tua. C
Abbreviated transcription (Latin):
dño. Idẽ dicit in alio psło. Sacrificium deo spũs cõtubula¬
d eruare non absurde hic accipitur ip̃ sum ẽẽ sacrificiũ
nd enim nistiꝰ ꝙ̃ ut suis quisq pocis ꝙͣ alienis pori
aiascatur. seq ip̃m pumẽs mactet deo: an sacrificium
ret̾e ad uitã nonã et extĩcto uł infirmato ꝑ pñiam uet̾e hoĩe.
sacrficium iusticie. scdm regeneracõem noui hoĩs offerat ᷑ deo cũ
se offert ip̃a aĩa iã abluta. ⁊ ĩponit in altari fidei diuino ig¬

Expanded text:
dem dicit in alio psalmo: Sacrificium Deo spiritus contribulatus. Quare non absurde hic accipitur ipsum esse sacrificium Quid enim justius, quam ut suis quisque peccatis potirascatur, seque ipsum puniens mactet Deo? An sacrificium veteri ad vitam novam: ut exstincto vel infirmato per posacrificium justitiae secundum regenerationem novi hominis offeratur Deo, cum se offert ipsa anima jam abluta, et imponit in altare fidei, divino ig
Abbreviated transcription (Latin):
ed sciendũ nob̾ ẽ qr trib modis temptacõ agit᷑. sugestio¬
ne. delectacione. consensu. Et nos cum temptam᷑ plerũq
andelectacione aut eciã inconsensu labi᷑ quia ex carnis pc̃o
ꝓagati in nob̾ip̃is etiã gerimꝰ bene cectamĩa tolleramꝰ. Deus
rao qui in utero migĩs incarnatꝰ in mũdũ sũ pcc̃o uen̾at
inch contradictionis in semetip̃o tollerabat. Temptarigͦ dñs
psugestionẽ potuit s eius mentẽ pcc̃i delectacõ nõ momordit.

Expanded text:
ed sciendum nobis est, quia tribus modis tentatio agitur, suggestione, delectatione, consensu, et nos cum tentamur, plerumque in dilectione, aut etiam in consensu labimur, quia de carnis peccato propagati in nobis ipsis etiam gerimus, unde certamina toleramus. Deus vero, qui in utero virginis incarnatus, in mundum sine peccato venerat, nihil contradictionis in semetipso tolerabat, tentari ergo per suggestionem potuit, sed ejus mentem peccati delectatio non momordit
Abbreviated transcription (Latin):
uiatum. ñ uitate prũte no hẽtis ÷ rodquid diligitis
uauitatẽ et queritis mendaciũ. Ut quid uultis beati ẽẽ de
infinus si sola ueritas facit beatos ex qua uera sunt om̃a
Nam uanitas est uanitatũ et oĩa uanitas. Que hũndan¬
cia hoĩ in om̃i labore suo quo ip̃e laborabat subsole: Et qͥd
gͦ tpraliũ rerũ amore detinem̃i. Ut quid tanꝙͣ pͥma extre¬
na sectam̃i. qd̃ est uanitas et mendacium. ile uiͣ¬
upitis em̃ ꝑ manere uobiscũ ista que oĩa tnͣseũt tã¬
suũ. Quẽ uisi eũ quẽ suscitauit ab inferis et in celo ad dex¬
teram collocauit : Increpat: gͦ genus hunianũ ut ad eum
se tandẽ ab huiꝰ mũdi amore ꝯu̾tat. S si quẽ mouet ꝯuĩe¬
cio sĩ addita. qd̃ ait et scitote. facile est ut inter scuipturis au¬
tat huiꝰ locucõis genus familiare ẽẽ illi lingue qua ꝓpheleu
ti sunt. Nam sepe iuenis ita ceptũ. Et dixit dñs ad illũ. Et fãn

Expanded text:
iarum, si veritate praesente non habetis? Utquid diligitis vanitatem, et quaeritis mendacium? utquid vultis beati esse de infimis? Sola veritas facit beatos, ex qua vera sunt omnia. Nam vanitas est vanitantium, et omnia vanitas, Quae abundantia homini in omni labore suo, quo ipse laborat sub sole ? Utquid ergo temporalium rerum amore detinemini? utquid tanquam prima, extrema sectamini; quod est vanitas et mendacium? upitis enim permanere vobiscum, quae omnia transeunt tansuum: quem, nisi eum quem suscitavit ab inferis, et in coelo ad dexteram collocavit? Increpatur ergo genus humanum, ut ad eum se tandem ab hujus mundi amore convertat. Sed si quem movet conjunctio superaddita, quod ait, Et scitote, facile est ut in Scripturis animadvertat hujus locutionis genus familiare esse illi linguae qua Prophetae locuti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
so gula paradiso quẽ detraxit. Noc in archa custodiuit noe
mundũ ebrietas cum dem̾isit. ꝑ hoo loth sodomiticum restũ
mincendiũ qui ꝑ ebrietatẽ intesti est exustus incendio. lenĩ¬
¶ngcsuri igitur dilectissimi dies unsticos ⁊ purificandis
dire curemꝰ emũdantes nos ab om̃i inquinam̃to carius et
sp̃e ut castigatis colluctacionib que sunt int̾utramq sb̾am¬
stinentia aibi stat nr̃i su̾ma ieninii: aut fructuose corpori
esca sb̾strahit᷑ isi mens ab iinquitate reugetur ⁊ ab ob¬
etrectacionib lingua cohibeatur: Or̃o.¬

Expanded text:
so, quem inde detraxit gula . Hoc in arca custodivit Noe , mundum ebrietas cum demersit. Per hoc Loth Sodomiticum restinxit incendium, qui per ebrietatem incesti est adustus incendio dilectissimi, dies mysticos et jejuniorum dire curemus, emundantes nos ab omni inquinamento carnis ac spiritus : ut castigatis colluctationibus quae sunt inter utramque sstinentia cibi stat nostri summa jejunii, aut fructuose corpori esca subtrahitur, nisi mens ab iniquitate revocetur et ab obtrectationibus lingua cohibeatur.
Abbreviated transcription (Latin):
aliqͣnti propt̾᷑ admiracõem et curacionem. Ic̃o. ixͣ.
Tecce homio leprosus. unus exilłis qui curant querebãt
qui leuamẽ desiderabãt et ecte leprosus ueniens ado¬
mbat eumi dicẽs. Dñe si us potos memũdare. Deorsũ cur¬
rens. togas eum ohomo. ⁊ in mõte nichdicis. Quare sic. Qeͥ
tous ⁊ tpra om̃i rei subcelo. tp̃us doctrine ⁊ tẽpus curacoĩs
In mõte docuit. illũinauit. moruit. aĩas curauit. corda

Expanded text:
aliquanti propter admaliquanti propter admebant, qui levamen desiderabant. Et ecce leprosus veniens, adorabat eum, dicens: Domine, si vis, potes me mundare. Deorsum currens rogas, o homo, et in monte nihil dicis? Quare sic? Quia tempus et tempora omni rei sub coelo, tempus doctrinae, et tempus curationis. In monte docuit, illuminavit