comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inuenerunt hoc insepulchrũ aliud po-¬
sitũ ligatis ad huc pedil. sicut de eccła
fuerat᷑ abstractũ. Ex qua rẽ petre collige.
quia his quos pecdata grauia deprimunt.
siin sacro loco sepelire se faciant. restat
ut etiã de sua psumptione iudicentur
quatinus eos sacra loca non liberent.
sed etiam culpa temeritatis accuset .L.ui.
am quid quioq in hac urbe contĩge-¬
rit. tinctoꝵ qui hic habitant. mul.¬
titudo testatur. Quod quidã artis eorũ
primus cũ defunctus fuisset. in eccła
beati ianuarii martiris. iuxta portã sc̃i
laurentii. a coniuge sua sepultus ẽ. Se¬
quente aut̃ noctẽ. ex sepultura eãdem
Ardeo. ardeo. Cum uero has dui uoces
emitteret. custos hoc eius nunciauit
uxori. Ixor uero illius. eos quidiligent᷑
inspicerent. artis eiꝰdem iuiros transmisit
adeccłam uolens cognoscere qualiter
eius ẽẽt corpus insepulchro. de quo talia
clamaret. Qui apientes sepulchrũ. uesti¬

Expanded text:
invenerunt hoc in sepulcro alio poinvenerunt hoc in sepulcro alio positum, ligatis adhuc pedibus, sicut ab ecclesia fuerat abstractum. Ex qua re, Petre, collige quia hi quos peccata gravia deprimunt, si in sacro loco sepeliri se faciant, restat ut etiam de sua praesumptione judicentur, quatenus eos sacra loca non liberent, sNam quid quoque in hac urbe contigerit, tinctotitudo testatur: quod quidam artis eorum primus cum defunctus fuisset, juxta ecclesiam beati Januarii martyris, juxta portam sancti Laurentii a conjuge sua sepultus est. Sequenti autem nocte ex sepultura eadem, re: Ardeo, ardeo. Cum vero has diu voces emitteret, custos hoc ejus nuntiavit uxori. Uxor vero illius eos qui diligenter inspicerent ejusdem artis viros transmisit ad ecclesiam, volens cognoscere qualiter corpus ejus esset in sepulcro de quo talia clamaret. Qui aperientes sepulcrum, vesti
Abbreviated transcription (Latin):
uenerabilis fr̃ uenantius. lunensis
ep̃s. & magnificus liberius uir nobilis¬
simus atq ueracissimus. qui se scire. suorq
homines int̾fuisse testantur. eis eam rem
quã narrant. nuꝑ ingenuensi urbe conti.¬
gisse. Ibi namq ut dicunt. ualentinus
defunctus ẽ : uir ualdẽ lubricus. & cun-¬
ctis leuitatib occupatus cuiꝰ corpus in
eccła beati martiris syri sepultum est.
Nocte autẽ media. ineadem ȩccła factȩ
sunt uoces acsi quis molenter exea expel¬
leretur. atq traheretur foras. Ad quas
nimirũ uoces cucurrerunt custodes &
uiderunt duos quosdã teterrimos sp̃s. qͥ
eiusdẽ ualentini pedes quadam ligatura
extrinxerant: & eũ ab ȩccła clamantẽ
ac nimiũ uociferantẽ. foras trahebant.
Qui uidelicet exterriti ad suum stratũ
reuersi sunt. Mane autẽ facto. aꝑientes
sepulchrũ in quo idem ualentinus positꝰ
fuerat. eius corpꝰ non inuenerunt. Cũq
extra eccłam quȩrerent ubi ꝓiectũ eẽt.

Expanded text:
nerabilis frater Venantius Lunensis episcopus, et magnificus Liberius vir nobilissimus atque veracissimus, qui se scire, suosque homines interfuisse testantur ei rei quam narrant nuper in Genuensi urbe contigisse. Ibi namque, ut dicunt, Valentinus defunctus est, vir valde lubricus, et cunctis levitatibus occupatus, cujus corpus in ecclesia beati martyris Syri sepultum est. Nocte autem media in eadem ecclesia factae sunt voces, ac si quis violenter ex ea expelleretur atque traheretur foras. Ad quas nimirum voces cucurrerunt custodes, et viderunt duos quosdam teterrimos spiritus, qui ejusdem Valentini pedes quadam ligatura strinxerant, et eum ab ecclesia clamantem ac nimium vociferantem foras trahebant, qui videlicet exterriti ad sua strata reversi sunt. Mane autem facto aperientes sepulcrum in quo idem Valentinus positus fuerat, ejus corpus non invenerunt. Cumque extra ecclesiam quaererent ubi projectum esset,
Abbreviated transcription (Latin):
cũ paulus dicat. om̃ib omia factus sum
ut om̃s facerẽ saluos: Quodipse quoq dũ
ex condescensione caritatis egeris. in hac
re.amplius uenerari debes inqua morẽ
egregii p̃dicatoris imitaris. De Que cci¬

Expanded text:
cum Paulus dicat: Omnibus omnia factus sum, cum Paulus dicat: Omnibus omnia factus sum, ut omnes facerem salvos ? Quod ipse quoque dum ex condescensione charitatis egeris, in hac re amplius venerari debes, in qua morem egregii praedicatoris imitaris. ΚΕΦΑΛ.
Abbreviated transcription (Latin):
facere instanter opare quia nec opꝰ nec
ratio. nec sapientia. nec scientia erit apud in¬
feros. quo tu ꝓperas. Quomodo ergo unus
interitus c̃. hominis & ium̃ti. et ęqua utrisq
conditio. aut quomodo nichil habet homo
ium̃tis amplius. cũ ium̃ta post mortẽ car¬
nis ñ uiuunt. hominũ uero sp̃s. ꝓ malis
sius oꝑib post mortẽ carnis ad inferos
deducti. nec ipsa morte moriunt᷑ : Sed
in utraq tam dispari sententia demonstrat᷑.
quia concionator uerax. & illud ex temp.¬
tatione carnali intulit & hoc p̾modum.
ex spiritali ueritate diffimuit. Peteos.
ibet nescisse quod requisiui. dum me
intanta subtilitate contigit discere. quod
nesciui. Sed quȩso te. ut me ȩquanimiter
feras. si ipse quoq apud te more ecclesia.¬
stis nr̃i. infirmantiũ inme ꝑsonã suscepe.¬
ro: ut eisdẽ infirmantib ꝓdesse ꝓpmquius.
quasi ꝑ eorũ inquisitionem possim.
GReGor̃ Cur condescendentẽ de infir¬
mitati ꝓximorum ȩquanimit᷑ non feram

Expanded text:
re, instanter operare, quia nec opus, nec ratio, nec scientia, nec sapientia erit apud inferos, quo tu properas . Quomodo ergo unus interitus est hominis et jumenti, et aequa utriusque conditio? Aut quomodo nihil habet homo jumentis amplius, cum jumenta post mortem carnis non vivunt; hominum vero spiritus pro malis suis operibus post mortem carnis ad inferos deducti, nec in ipsa morte moriuntur? Sed in utraque tam dispari sententia demonstratur quia concionator verax et illud ex tentatione carnali intulit, et hoc postmodum ex spiritali veritate definivit. PETR. Libet nescisse quod requisivi, dum me 380 in tanta subtilitate contigit discere quod nescivi. Sed quaeso te, ut me aequanimiter feras, si ipse quoque apud te more Ecclesiastis nostri, infirmantium in me personam suscepero, ut eisdem infirmantibus prodesse propinquius quasi per eorum inquisitionem possim. GREGOR. Cur condescendentem te infirmitati proximorum aequanimiter non feram,
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitatis ep̃s. accepto p̃cio locũ in eccłia
p̾buit an quo sepeliri debuisset. Qui
uidelicet ualerianus. usq ad ȩtatẽ decre.¬
pitã leuis ac lubricus stetit modumq
sius prauitatib ponere contempsit. Fadẽ
uero nocte qua sepultus ẽ. beatꝰ faustinꝰ
martir. incuiꝰ eccłia corpus illius fuerat
humatũ. custodi suo apparuit. dicens.
Uade &e dic ep̃o: ꝓiciat hinc fetentes car.¬
nes quas hic posuit: quia si non fecerit.
die tricesimo ipse morietur. Quã uisio.¬
nem. custos ep̃o timuit confiteri. E trursꝰ
admonitꝰ declinauit. Die autẽ tricesimo
eiusdẽ ciuitatis ep̃s. cũ uesꝑtina hora sa¬
nus atq incolumis ad lectum redisset.
fubita & inopinata morte defunctus ẽ.¬

Expanded text:
civitatis episcopus, accepto pretio, locum in ecclesia civitatis episcopus, accepto pretio, locum in ecclesia praebuit, in quo sepeliri debuisset. Qui videlicet Valerianus usque ad aetatem decrepitant levis ac lubricus exstitit, modumque suis pravitatibus ponere contempsit. Eadem vero nocte qua sepultus est, beatus Faustinus martyr, in cujus ecclesia corpus illius fuerat humatum, custodi suo apparuit, dicens: Vade, et dic episcopo projiciat hinc has fetentes carnes, quas hic posuit, quia si non fecerit, die trigesimo ipse morietur. Quam visionem custos episcopo timuit confiteri. Et rursus admonitus declinavit. Die autem trigesimo ejusdem civitatis episcopus cum vespertina hora sanus atque incolumis ad lectum rediisset, subita et inopinata morte defunctus e
Abbreviated transcription (Latin):
felix portuensis ep̃s. in sabinensi ꝓuin.¬
cia ortus. atq enutritus ẽ:qui quandam
sc̃imonialẽ feminã in loco eodẽ fuisse testa.¬
tur. quȩ carnis quidẽ continentiã habuit.
sed lingue ꝓcacitatẽ.atq stultiloquiũ non
deolinauit. Hec igitur defuncta. atq in
eccła sepulta est. Nocte aut̃ eadẽ. eiusdẽ
eccłȩ custos ꝑ reuelationẽ uidit. quia de¬
ducta ante sacrũ altare. ꝑmediũ secabat᷑.¬
& pars una illius. igne cremabat᷑: pars aut̃
altera. intacta remanebat. Cũq hoc sur.¬
gens mane frĩb narraret. & locũ uellet
ostendere in quo fuerit igne consũpta.
ipsa flãmȩ combustio. itã ante altare in
marmorib apparuit. acsi illic eadem fe.¬
mina.corporeo fuisset igne concremata.
ohannes quoq magnificus. in hac ur.¬
be locũ pfectorũ seruans. cuiꝰ ueritatis
atq grauitatis nouimꝰ: qui michi testatꝰ
est. ualerianũ patriciũ in ciuitate quȩ
brixa dicitur. fuisse defunctũ. Ciu eiusdẽ

Expanded text:
Felix Portuensis episcopus, in Sabinensi provincia ortus atque nutritus est. Qui quamdam sanctimonialem feminam in loco eodem fuisse testatur, quae carnis quidem continentiam habuit, sed linguae procacitatem atque stultiloquium non declinavit. Haec igitur defuncta, atque in ecclesia sepulta est. Nocte autem eadem ejusdem ecclesiae custos per revelationem vidit quia deducta ante sacrum altare per medium secabatur, et pars una illius igne cremabatur, pars autem altera intacta remanebat. Cumque hoc surgens mane fratribus narraret, et locum vellet ostendere in qua fuerat igne consumpta, ipsa flammae combustio ita ante altare in marmoribus apparuit, ac si illic eadem femina corpore fuisset igne concremata. oque vir magnificus in hac urbe locum praefectorum servans, cujus veritatis atque gravitatis sit novimus; qui mihi testatus est Valerianum Paicitur, fuisse defunctum. Cui ejusdem
Abbreviated transcription (Latin):
animas ponerent. nisi certiorẽ animarũ
uitã sub sequi scirent: Tu ueroipse inqͥes.
quia uitã animȩ in corpore manentis. ex
motib corporis agnoscis & ecce hii qui
animas in morte posuerunt. atq animarũ
uitã post mortẽ carnis. ẽẽ crediderunt.
cotidianis miraculis coruscant. Ad extin¬
cta namq eorũ corpora. uiuentes egri ue¬
niunt. & sanantur. Periuri uenuint. &
dȩmonio uexantur: demoniaai ueniunt.
& liberantur. Leꝓsi ueniunt. ⁊ mundant᷑.
deferuntur mortui. ⁊ suscitant᷑. Pensa
itaq. edrũ animȩ qualit̃ uiuunt illic ubi
uuiunt. quoꝵ hic mortua corpora. in tot
miracłis uiuunt. Si igitur uitã anime
manentis incorpore. dep̃hendis ex motu
membroꝵ. cur non ꝑpendis uitã animę
post corpus. etiã ꝑ ossa mortua in uirtute
miraculorũ.PecRus Rulla ut
opinor huic allegationi ratio obsistit. in
qua & exreb uissbilibꝰ cogim᷑ crede. qđ ñ ui¬
demꝰ¬

Expanded text:
animas ponerent, nisi certiorem animarum animas ponerent, nisi certiorem animarum vitam subsequi scirent? Tu vero ipse inquies quia vitam animae in corpore manentis ex motibus corporis agnoscis; et ecce hi qui animas in mortem posuerunt, atque animarum vitam postmortem carnis esse crediderunt, quotidianis 384 miraculis coruscant. Ad exstincta namque eorum corpora viventes aegri veniunt, et sanantur; perjuri veniunt, et daemonio vexantur, daemoniaci veniunt, et liberantur; leprosi veniunt, et mundantur; deferuntur mortui, et suscitantur. Pensa itaque eorum animae qualiter vivunt illic ubi vivunt, quorum hic mortua corpora in tot miraculis vivunt. Si igitur vitam animae manentis in corpore deprehendis ex motu membrorum, cur non perpendis vitam animae post corpus, etiam per ossa mortua in virtute miraculorum? PETR. Nulla, ut opinor, huic allegationi ratio obsistit, in qua ex rebus visibilibus cogimur credere quod non videm
Abbreviated transcription (Latin):
corpore. & mox ĩmobilia remanent cuncta.
quȩ moueri uidebantur uisibilia cͤorpora
metalloꝵ. Qua ex re pensandũ ẽ. quia in
hunc quoq mundũ uisibilẽ. nichił nisi per
creaturã inuisibilẽ disponi potest Nam sic̃
omp̃s d̾s̃ aspirando. uł implendo ea que
rationi subsistunt. & uiuificat. & mouet in¬
uisibilia. ita ipsa quoq inuisibilia. implen
corpora quȩ uidentur. Petrus:
stis fateor allegationib libent᷑ uictus. ꝓpe
nulla iam essẽ hȩc uisibilia existimare
cõpellor qui prius in me infirmantium
ꝑsonã suscipiens. de inuisibilib dubitabã.
Itaq placent cuncta quȩ dicis sed tamen
sicut uitã animȩ in corpore manentis. ex
motu corporis agnosco. ita uitã anime
post corpus. aꝑtis quibdam reb atcestan¬
ac inre.si cor paratũ tuȩ dilectionis¬
inuenio. inallegatione minime labo¬
ro. Numquidnã scĩ apłi & martrres ap̃i.
p̃sentẽ uitã despicerent. in morte carnis

Expanded text:
corpore, et mox immobilia remanent cuncta, corpore, et mox immobilia remanent cuncta, quae moveri videbantur visibilia corpora metallorum. Qua in re pensandum est quia in hoc quoque mundo visibili, nihil nisi per creaturam invisibilem disponi potest. Nam sicut omnipotens Deus aspirando vel implendo ea quae ratione subsistunt, et vivificat et movet invisibilia, ita ipsa quoque invisibilia implendcorpora quae videntur. PETRUS. -Istis fateor allegationibus libenter victus, prope nulla jam esse haec visibilia existimare compellor; qui prius in me infirmantium personas suscipiens de invisibilibus dubitabam. Itaque placent cuncta quae dicis; sed tamen sicut vitam animae in corpore manentis ex motu corporis agnosco, ita vitam animae post corpus apertis quibusdam rebus attestanac in re si cor paratum tuae dilectionisinvenio, in allegatione minime laboro. Nunquidnam sancti apostoli et martyres Christi praesentem vitam despicerent, et in mortem carnis
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur credi. quod ñ ualet uideri. Nam
credi iã non potest. quod uideri potest.
Yt tam̃ te breuit̃ reducã adte. nulla ui¬
sibilia nisi ꝑ inuisibilia uident᷑. Ecce enĩ
cuncta corporea. ocłs tui corporis aspicit.
Nec tam̃ ipse corporeus ocłs aliquid cor¬
poreum uideret. nisi hunc resincorpo¬
rea. ad uidendũ acuerit. Nam tolle
mentem quȩ non uidetur. & incassum
patet oculus qui uidebat. Subtrahe ani¬
mã corpori remanent ꝓcul dubio ocłi
in corpore aperti. Si igitur ꝑ se uidebaã.
cur discedente anima ñ uident  Hinc
ergo collige. quia ipsa quoq usibilia. ñ
nisi ꝑiniũsibilia udentur. Ponamus
quoq ante ocłos mentis. ȩdificari domũ.
immensas moles leuari. pendere magnaᷤᷤ¬
in machinis columnas: quis queso te. hoc opꝰ
operatur. corpus uisibile qđ illas moles ma.¬
nib trahit. an inuisibilis anima quȩ inuifi.¬
cat corpus.: Uolle enĩ quodñ iudetur in

Expanded text:
dicitur credi, quod non valet videri. Nam dicitur credi, quod non valet videri. Nam credi jam non potest quod videri potest. Ut tamen te breviter reducam ad te, nulla visibilia nisi per invisibilia videntur. Ecce enim cuncta corporea oculus tui corporis aspicit, nec tamen ipse corporeus oculus aliquid corporeum videret, nisi hunc res incorporea ad videndum acueret. Nam tolle mentem quae non videtur, et incassum patet oculus qui videbat. Subtrahe animam corpori, remanent procul dubio oculi in corpore aperti. Si igitur per se videbant, cur discedente anima nihil vident? Hinc ergo collige quia ipsa quoque visibilia non nisi per invisibilia videntur. Ponamus quoque ante oculos mentis aedificari domum, immensas moles lein machinis columnas, quis, quaeso te, hoc opus operatur? Corpus visibile quod illas moles manibus trahit, an invisibilis anima quae vivificat corpus. Tolle enim quod non videtur in
Abbreviated transcription (Latin):
omła. et alia inspirando uiuificat. aliis¬
uero tribuit ut uiuant: aliis hoc solũmo¬
do p̃stat. ut sint. Quia uerũ ẽẽ non dubitã
creantẽ & regentẽ. implentẽ & circum¬
plectentẽ. transcendentẽ ⁊ sustinentem.
incircũscriptũ atq inuisibilẽ dm̃. ita
dubitare ñ debes. hunc inuisibilia obseqͥa
habere. Debent quippe ea que ministrad̃.
ad eius similitudinẽ tendere cui ministrad.
et quȩ inuisibili seruiunt. eẽ inuisibilia
ergo motũ considerãs corporis. uitam
animȩ incorpore manentis. ꝑpendis
abimo. ita uitã animȩ ex euntis e corpo¬
re.ꝑpendere debes asum mo quia potest
muisibilit̾ uuere. quã oportet in obseqͥo
inuisibilis conditoris manere. Peteos.
Necte totũ dicitur sed̃ mens refugit cre¬
dere. qđ corporeis ocłis ñ ualet iuderi.
Gre Gor̃: Cum paulus dicat. est enĩ
fides sperandãrum substantia rerum. ar¬
gumentũ non apparentiũ. Hoc ueraciter

Expanded text:
omnia; et alia inspirando vivificat, aliisomnia; et alia inspirando vivificat, aliis tribuit ut vivant, aliis vero hoc solummodo praestat ut sint. Quia vero esse non dubitas creantem et regentem, implentem et circumplectentem, transcendentem et sustinentem, incircumscriptum atque invisibilem Deum, ita dubitare non debes hunc invisibilia obsequia habere. Debent quippe ea quae ministrant ad ejus similitudinem tendere cui ministrant, ut quae invisibili serviunt, esse invisibilia ergo motum considerans corporis, vitam animae in corpore manentis perpendis ab imo, ita vitam animae exeuntis a corpore perpendere debes a summo, quia potest invisibiliter vivere, quam oportet in obsequio invisibilis Conditoris manere. PETR. Recte totum dicitur, sed mens refugit credere, quod corporeis oculis non valet videre. GREGOR. Cum Paulus dicat: Est enim fides sperandarum substantia rerum, argumentum non apparentium , hoc veraciter
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑresentẽ fusse me contigit. qui re:¬
pente dum lo queretur.: uitalem emisit
flatũ. Et quẽ prius mecũ loquentẽ uidebã.
subito extinctũ uidi. sed eiꝰ anima utrũ
egressa sit.an non egressa sit. non uidi.
Et ualde durũ uidetur. ut credat᷑ res ẽẽ.
quã nullus ualeat uidere. Gre Gorꝰ.
Quid mirũ petre si egredientẽ animam
non uidisti. quã & manentẽ in corpore ñ
uides: Numquidnã modo mecũ loqueris.
quia uidere inme non uales an. mamea.
idcuco me esse exanimẽ credis: N. tura
quippe animȩ inuisibilis ẽ: atq ita ex
corpore in uisibiliter egreditur. sicit i
corpore inuisibiliter manet.
UOD UITA MOS MANENtIS IN
cordore. Sicyt depuchets ditya ea
pensare possũ. exipsis motib corporis quia
nisi corpori anima adesset. eiusdẽ membra
corporis moueri ñ possent. Uitã uero animę
quod uidere non possum : GRE G̃ORIUS
quia sicut ius animȩ uiuificat &e mouet
corpus. sic uis diuina implet quȩ creauit

Expanded text:
aesentem me fuisse contigit. Qui repente dum loqueretur, vitalem emisit flatum; et quem prius mecum loquentem videbam, subito extinctum vidi. Sed ejus anima utrum egressa sit, an non, non vidi; et valde durum videtur ut credatur res esse, quam nullus valeat videre. GREGOR. Quid mirum, Petre, si egredientem animam non vidisti, quam et manentem in corpore non vides? Nunquidnam modo cum mecum loqueris quia videre in me non vales animam meam, idcirco me esse exanimem credis? Natura quippe animae invisibilis est, atque ita ex corpore invisibiliter egreditur, sicut in corpore invisibiliter manet.ae manentis in corpore sicut deprehenditur ex pensare possum ex ipsis motibus corpnisi corpori anima adesset, ejusdem membra corporis moveri non possent. Vita vero animae pquod videre non possum. CAP. 84.-- quia sicut vis animae vivificat et movet corpus, sic vis divina implet quae creavit
Abbreviated transcription (Latin):
eorũ nullũ sicut ille saltẽ de p̃terito. exꝑi¬
mentũ tenẽt. Acsi enĩ pregnans mulier
mit tatur in carcerẽ. ibiq puerũ pariat.
qui natꝰ puer. in carcere nutriatur & eres.¬
cat. cui si fortasse mater quȩ hunc genuit.
solem. lunã. stellas. montes & cãpos. uo¬
lantes aues. currentes equos nominet.
ille uero qui ẽ. incarcere natus & nutritus.
nichil aliud quã tenebras carceris sciat. &
hȩc quidẽ eẽ audiat. sed quia ꝑ exꝑimentũ
non nouit. ueracit̾ ẽẽ diffidat. ita in hac
exilii sui cęcitate nati homines. dum esse
summa. & in usibilia audiunt. diffidunt
an uera sint: quia sola hȩc infirma in qͥb
nati sunt uisibilia nouerunt. Unde factũ
ẽ. ut ipse inuisibiliũ & usibilium creator.
quȩ adhuc scire ꝑ experimentũ ñ possumꝰ.
Q uot quot ergo hunc sp̃m hereditatis
nr̃ȩ pignus accepimꝰ. de uita inuisibiliũ
ñ dubitamus. Quis quis autẽ in hac cre¬

Expanded text:
eorum nullum sicut ille saltem de praeterito experieorum nullum sicut ille saltem de praeterito experimentum tenent. Ac si enim praegnans mulier mittatur in carcerem, ibique puerum pariat, qui natus puer in carcere nutriatur et crescat, cui si fortasse mater quae eum genuit, solem, lunam, stellas, montes et campos, volantes aves, currentes equos nominet, ille vero qui est in carcere natus et nutritus, nihil aliud quam tenebras carceris sciat, et haec quidem esse audiat, sed quia ea per experimentum non novit, veraciter esse diffidat, ita in hac exilii sui caecitate nati homines, dum esse summa et invisibilia audiunt, diffidunt an vera sint: quia sola haec in quibus nati sunt visibilia noverunt. 373 Unde factum est ut ipse invisibilium et visibilium Creator aquae adhuc scire per experimentum non possumus. Quotquot ergo hunc spiritum haereditatis nostrae pignus accepimus , de vita invisibilium non dubitamus. Quisquis autem in hac cre
Abbreviated transcription (Latin):
OSTQUAM DE
paradisi gaudiis culpa exi¬
gente expulsus ẽ. primus
humani generis parens. in
Quia peccando extra semet ipsũ fusus. iã
illa cęlestis patriȩ gaudia quȩ prius con¬
templabatur. uidere ñ potuit. In paradiso
quippe homo assuẽuerat uerbis di ꝑfrui.
beatoꝵ angłoꝵ spiritib. cordis munditia
& celsitudine uisionis int̾esse sed postquã
huc cecidit. ab illo quo implebat᷑ mentis
lumine recessit. Ex cuiꝰ uidelicet carne.
nos in huiꝰ exilii cęcitate nati. audimus
quidem eẽ cȩlestem patriã audimꝰ eus
ciues angłos di. audimꝰ eorundẽ angłorũ
socios sp̃s iustoꝵ ⁊ ꝑfectoꝵ : sed carnales
quiq quia illa inuisibilia scire ñ ualent
ꝑ experim̃tũ. dubitant utrũ ne sit quod
corporalib ocłis non uident. Quȩ nimirũ
dubietas. primo parenti nr̃o eẽ non potuit:
quia exclusus aparadisi gaudiis. hoc qđ
amiserat. qm̃ uiderat recolebat. Hi autẽ
sentire uł recolere audita ñ possunt. qui

Expanded text:
Postquam de paradisi gaudiis, culpa exigente, expulsus est primus humani generis parens, in quia peccando extra semetipsum fusus, jam illa coelestis patriae gaudia, quae prius contemplabatur, videre non potuit. In paradiso quippe assueverat homo verbis Dei perfrui, beatorum angelorum spiritibus cordis munditia et celsitudhuc cecidit, ab illo quo implebatur mentis lumine recessit. Ex cujus videlicet carne, nos in hujus exsilii caecitate nati audimus quidem esse coelestem patriam, audimus ejus cives angelos Dei, audimus eorumdem angelorum socios spiritus justorum perfectorum, sed carnales quique: quia illa invisibilia scire non valent per experimentum, dubitant utrum ne sit quod corporalibus oculis non vident. Quae nimirum dubietas primo parenti nostro esse non potuit: quia exclusus a paradisi gaudiis, hoc quod amisit, quoniam vidit, recolebat. Hi autem sentire vel recolere audita non possunt: quia
Abbreviated transcription (Latin):
hoc sacrificium. quod ꝓ absolutione nr̃a.
passionẽ unigeniti filii semꝑ imitatur.
Quis enĩ fideliũ habere dubiũ possit. in
ipsa immolationis hora. ad sacerdotis uocẽ
cȩlos aꝑiri. in illo iħu xp̃i misterio. angłoꝵ
choros ad esse. summis una sotiari. t̾rãm
cȩlestib iungi. unũ quidẽ exiusibilibus¬

Expanded text:
hoc sacrificium, quod pro absolutione nostra hoc sacrificium, quod pro absolutione nostra passionem unigeniti Filii semper imitatur. Quis enim fidelium dubium habere possit, in ipsa immolationis hora ad sacerdotis vocem caelos aperiri, in illo Iesu Christi misterio angelorum choros adesse, summis ima sociari, terrena caelestibus iungi, unum quod
Abbreviated transcription (Latin):
crȩ uictimȩ mortuis ꝓsunt. qui hic uiuen¬
do obtinuerunt. ut eos ecĩa post mortẽ
bona adiuuent. que hic ꝓipsis ab aliis
uia sit. ut bonũ qđ quisq post mortem
suã sꝑat agi ꝑ alios. agat dũ uiuit ipse
ꝑse. Beatius ẽ quipp̾e liberũ exire.
quã post uincula libertatẽ querere.
Debemus itaq p̾sens scłm. uł quia iam
conspicimus defluxisse. tota mente con¬
tempnere cotidiana deo lacrimarum
sacrificia. cotidianasq carnis eius oe san-¬
guinis hostias inmolare. Hec namq¬
animã saluat. quȩ illã nobis mortem
unigeniti. ꝑ misteriũ reparat: qui licet
surgens amortius iam non moritur. &
mors ei ultra ñdñabitur. tamen uise
ipso ĩmortalit̃ atq incorruptibilit̾ ui¬
uens. ꝓ nobis iterũ. in boc misterio sacre
corpus sumitur eius caro. in popłi salute
partitur: eius sanguis non iam in manꝰ
infideliũ. sed in or̃a fidelium funditur.
Hinc ergo pensemus. quale sit ꝑnobis

Expanded text:
crae victimae mortuis prosunt qui hic vivencrae victimae mortuis prosunt qui hic vivendo obtinuerunt ut eos etiam post mortem bona adjuvent quae hic pro ipsis ab aliis  tutior via sit ut bonum quod quisque post mortem suam sperat agi per alios agat dum vivit ipse per se. Beatius quippe est liberum exire, quam post vincula libertatem quaerere. Debemus itaque praesens saeculum, quia jam conspicimus defluxisse, tota mente contemnere, quotidiana Deo lacrymarum sacrificia, quotidianas carnis ejus et sanguinis hostias immolare. Haec namqanimas solvit, quae illam nobis mortem Unigeniti per mysterium reparat. Qui licet surgens a mortuis jam non moritur, et mors ei ultra non dominabitur, in se ipso immortalitens, pro nobis iterum in hoc mysterio sacrae tur, ejus caro in populi salutem partitur, ejus sanguis non jam in manus infidelium, sed in ore fidelium funditur. Hinc ergo pensemus quale sit pro nobis
Abbreviated transcription (Latin):
bore cecidisset. quo eũ ordine miscđia
diuina seruauerit. indicauit. Etenĩ qd̾
etiã nunc usq testatur dicens. laborans
influctib atq deficiens. subito mentis
pondere sũ grauatus: ita ut neq depres¬
sus somno essem. neq uigilare me cre¬
derem: cũ ecce in eodẽ medio mari me
posito. quidã apparuit. qui michi pa¬
nem ad refectionẽ detulit. Quẽ mox
ut comẽdi.uires recepi nec longe post.
nauis transiens affuit. quȩ mẽ ab illo
undarũ periculo suscepit: atq ad terrã
deduxit. Quod scilicet ep̃s audiens.
potenti do hostĩã sacrȩ oblationis immolauit.
Pet Ru:. Ea quȩ narras. ipse quoq positꝰ
dcirco credo quia hõc tã aꝑte cũ uiuentib
Ac nescientib agitur. ut cunctis hȩc agen.¬
tib ac nescientib ostendatur. quia  in solu¬
biles culpȩ non fuerint. ad absolutionem
ꝓdesse. etiam mortuis uictuna sacrȩ obla¬
tionis possit. Sed sciendũ ẽ. quia illis sa.

Expanded text:
bore cecibore cecimisericordia servaverit indicavit; et quod etiam nunc usque testatur, dicens: « Laborans in fluctibus atque deficiens, subito mentis pondere sum gravatus, ita ut neque depressus somno essem, neque me vigilare crederem: cum ecce in eodem medio mari me posito quidam apparuit qui mihi panem ad refectionem detulit. Quem mox ut comedi, vires recepi. Nec longe post navis transiens adfuit, quae me ab illo undarum periculo suscepit, atque ad terram deduxit. » Quod scilicet episcopus audiens, potenti hostiam sacrae oblationis immolavit. PETR. Ea quae narras, ipse quoque in Sicilia dcirco credo, quia hoc tam aperte cum viventibus ac nescientibus agitur, ut cunctis haec agentibus ac nescientibus ostendatur quia si insolubilos culpae non fuerint, ad absolutionem prodesse etiam mortuis victima sacrae oblationis possit. Sed sciendum est q
Abbreviated transcription (Latin):
die tertia ep̃s. nautã qui ab eo abreptus
incarabo fuerat. in nulla maris parte
uideret apparere. uehement᷑ afflictꝰ.
mortuũ credidit sed ꝑ obsequiũ carita.¬
tis. unũ quod mortuo debebat impen¬
dit: ut omĩpotenti d̾o ꝓ absolutione
eiꝰ ammȩ. offerre sacrificiũ uictune sa¬
lutaris iuberet. Quo oblato. restau.¬
rata naue ꝑrexit ad italiã. Cumq ad
romanũ p̾ortũ uenisset. illic nautam
repperit. quẽ mortuũ putauit. Tunc
inopinata exultatione gauisus ẽ: oũq
qualit̾ tot dieb. in illo tanto maris peri¬
culo uiuere potiusset. inquisiuit. Qui
uidelicet indicauit. quotiens in illius
tempestatis fluctib. cũ eodẽ quẽ rege.¬
bat fiuisset carabo uersatus qualit̃ cũ
illo undis pleno natauerat. & quotiens
eo asuꝑiori parte deorsũ uerso. ipse cari¬
ne euis suꝑsederat: adiungens cum dieb
ac noctib hoc incessanter faceret. iãq
eius iurtus funditus exfame simul & la¬

Expanded text:
die tertio episcopus nautam qui ab eo abreptus die tertio episcopus nautam qui ab eo abreptus in carabo fuerat in nulla maris parte videret apparere, vehementer afflictus mortuum credidit, sed, per obsequium charitatis, unum quod mortuo debebat impendit, ut omnipotenti Deo pro absolutione ejus animae offerre sacrificium victimae salutaris juberet. Quo oblato, restaurata nave, perrexit ad Italiam. Cumque ad Romanum portum venisset, illic nautam reperit quem mortuum putabat. Tunc inopinata exsultatione gavisus est, et eum qualiter tot diebus in illo tanto maris periculo vivere potuisset inquisivit. Qui videlicet indicavit quoties in illius tempestatis fluctibus cum eodem quem regebat fuisset carabo versatus, qualiter cum illo undis pleno nataverat, et quoties eo a superiori parte deorsum verso ipse carinae ejus supersederat; adjungens cum diebus ac noctibus hoc incessanter faceret, jamque ejus virtus funditus ex fame simul et la
Abbreviated transcription (Latin):
audiuimus. quendã apud hostes in
captiuitate positũ. & in uincłis ligatum
fuisse. pro quo sua coniunx dieb certis
sacrificiũ offerre consueuerat. qui longo
post tẽpore ad coniugẽ reuersus. quib
dieb eius uincula soluerentur in notuit.
eiusq coniunx illos fuisse dies in quib
& exalia nob̾ re quȩ ante annos septẽ
gesta est. certissue confirmatur.
łgatho & enĩ pannormitanus ep̃s.
sicut fideles michi ac religiosi uiri
testati sunt ac testantur. cũm bectȩ
memoriȩ decessoris mei tempore. iussus
ẽẽt ut romã ueniret. ium nuniȩ tempe.¬
statis ꝑtulit ita ut se a tanto undarum
periculo. euadere posse diffideret.
Nauta uero illius uaraca nomine. qͥ
nunc eiusdẽ eccłȩ clericatus officio
fungitur. post nauẽ carabum regebat
Trupto fune. cũ eodem carabo quẽ rege.¬
bat. int̾ undarũ cumulos repente dis¬
paruit. Nauis aut̃ cui ep̃s preerat. tan¬
dem post multa pericula. ad hosticam
insulam fluctib quassata ꝑuenit. Cũq

Expanded text:
audivimus, quemdam apud hostes in captivitate positum, et in vinculis religatum fuisse, pro quo sua conjux diebus certis sacrificium offerre consueverat: qui longo post tempore ad conjugem reversus, quibus diebus ejus vincula solverentur innotuit, ejusque conjux illos fuisse dies in quibus ex alia nobis re quae ante annos septem gesta est certissime confirmatur. Agatho enim Panormitanus episcopus, sicut fideles mihi ac religiosi viri multi testati sunt atque testantur, cum beatae memoriae antecessoris mei tempore jussus esset ut Romam veniret, vim nimiae tempestatis pertulit, ita ut se ex tanto undarum periculo evadere posse diffideret. Nauta vero illius, Baraca nomine, qui nunc ejusdem Ecclesiae clericatus officio fungitur, post navem carabum regebat, ruptoque fune cum eodem carabo quem regebat inter undarum cumulos repente disparuit. Navis autem cui episcopus praeerat, tandem post multa pericula ad Usticam insulam fluctibus quassata pervenit. Cumque
Abbreviated transcription (Latin):
uertunt᷑ ut iterũ fluant. qr a quã sapientiȩ
inde sem̃ꝑ hauriunt unde oritur: ne cum
cucu̾rrerit ex siccet᷑. Pom̃ẽ gͦ qđ agimꝰ: ad
fontẽ ueriluminis sollicita m̃te redeamus.
Reddamus creatori nr̃o grãs de bonis quȩ
accepimꝰ. eiq cũ isaia ꝓpħa supplicit̃ dicamꝰ:
om̃ia oꝑa nr̃a oꝑatꝰ es nob̃. Bona enĩ nr̃a eiꝰ
sunt oꝑa. cuiꝰ uiscerib ñ suffecit ut nos eri.¬
geret: nͥ & semet ipsũ ꝓnob̾ inclinaret. Si
enĩ coet̃nus patrids ante scła ñ fieret homo
intẽpore. quando homo tẽporalis saperet
ȩt̾na : Descensio gͦ ueritatis. ascensio facta
est humanitatis nr̃ẽ. Demꝰ ei głam. demus
laudẽ. qui uiuit cũ patre in unitate sp̃s scĩ¬

Expanded text:
vertuntur ut iterum fluant, quia aquam sapientiae vertuntur ut iterum fluant, quia aquam sapientiae inde semper hauriunt unde oritur, ne cum cucurrerit exsiccetur. Per omne ergo quod agimus ad fontem veri luminis sollicita mente redeamus. Reddamus Creatori nostro gratias de bonis quae accipimus, eique cum Isaia propheta suppliciter dicamus: Omnia opera nostra operatus es nobis . Bona enim nostra ejus sunt opera, cujus visceribus non suffecit ut nos erigeret, nisi et semetipsum pro nobis inclinaret. Si enim coaeternus Patri Deus ante saecula non fieret homo in tempore, quando homo temporalis saperet aeterna? Descensio ergo veritatis ascensio lacta est humilitatis nostrae. Demus ei gloriam, demus laudem, qui vivit cum Patre in unitate Spi
Abbreviated transcription (Latin):
stabilitate ꝑsistant. Nã siquid sibi tribuerent:
in hoc qđ acceꝑant stare ñ possent. Unde bene
etiã ꝑsalomonẽ dr̃. Ad locũ de quo exeunt
flumina reuertunt᷑. ut iterũ fluant. Siue enĩ
inuirtutib seu in doctrina. qͥd aliud sunt scĩ
uiri quã flumina. quȩ t̾rã cordis carnalium
aridã rigant: Sed siue in oꝑatione quã faci¬
unt. seu in doctrine uerbis citius sic carent᷑.
nisi ꝑ intentionẽ cordis semꝑ sollicite ad locũ
de quo exeunt redirent. Sienĩ introrsus ad
cor ñ redeant. ac sese in amore conditoris de¬
siderioꝵ uincłis ñ asstringant: & manꝰ ab eo
qd agebat deficit. ⁊ lingua ab eo qđ loque.¬
batur arescit. Sed intus seꝑ ꝑamorẽ redeua.
& hoc qđ in publico oꝑantes atq loquentes
fundunt in secreto suo de fonte amons hau¬
riunt. Amando enĩ discunt. qđ docendo ꝓfe¬
runt. Ad locũ gͦ de quo exeunt flumina re¬

Expanded text:
stabilitate persistant. Nam si quid sibi tribuerent, stabilitate persistant. Nam si quid sibi tribuerent, in hoc quod acceperant, stare non possent. Unde bene etiam per Salomonem dicitur: Ad locum de quo exeunt flumina revertentur ut iterum fluant . Sive enim in virtutibus, seu in doctrina, quid aliud sunt sancti viri quam flumina quae terram cordis carnalium aridam rigant? Sed sive in operatione quam faciunt, seu in doctrinae verbis, citius siccarentur, nisi per intentionem cordis semper sollicite ad locum de quo exeunt redirent. Si enim introrsus ad cor non redeant, ac sese in amore conditoris desideriorum vinculis non astringant, et manus ab eo quod agebat deficit, et lingua ab eo quod loquebatur arescit. Sed intus semper per amorem redeunt, et hoc quod in publico operantes atque loquentes fundunt, in secreto suo de fonte amoris hauriunt. Amando enim discunt quod docendo proferunt. Ad locum ergo de quo exeunt flumina re
Abbreviated transcription (Latin):
laudẽ reddant: ꝑ quẽ se posse talia sciunt.
matris fuerat. signũ fecit qđ om̃s qͥ cognosce¬
rent ualde mirarent᷑: dix̃. Quid miram ini
in hoc. aut nos qͥd intuemini qͣsi nr̃a uirtute
aut pietate fecerimꝰ hc̃ ambulare: Ds abrahã.
faliũ suũ iħm. Et paulo post. Infide nominis eiꝰ
hc̃ quẽ uidetis & nostis: ꝯfirmauit nom̃ eius.
Signũ quippe faciens. intuentiũ ocłos mira.¬
culi lumine ꝑstrinxit: sed humilitatem
custodiens. & laudẽ auctori reddens: quas i
unde uenerat rediit. qr lux fulguris unde
fuerat ostndit. Scã itaq animalia cum ad
signa oꝑanda ueniunt. ⁊ cũ ad reddendam
auctori suo głam intꝰ apud semetipsos re¬
deunt fulgura sunt: qr & ostendendo mira.¬
cula. ⁊ exempla humilitatis p̃bendo: m̃tes
intuentiũ feriunt ⁊ incendunt. In omne aũ
qđ faciunt idcirco semꝑ ad laudẽ creatoris re¬
deunt: ut in ea uirtute quã accipiunt. uera

Expanded text:
laudem reddant per quem se posse talia sciunt. laudem reddant per quem se posse talia sciunt. matris fuerat, signum fecit quod omnes qui cognoscerent valde mirarentur, dixit: Quid miramini in hoc, aut nos quid intuemini, quasi nostra virtute aut potestate fecerimus hunc ambulare? Deus Abraham, Filium suum Jesum . Et paulo post: In fide nominis ejus hunc quem vidistis et nostis, confirmavit nomen ejus . Signum quippe faciens, intuentium oculos miraculi lumine perstrinxit; sed humilitatem custodiens, et laudem auctori reddens, quasi unde venerat rediit, quia lux fulguris unde fuerit ostendit. Sancta itaque animalia cum ad signa operanda veniunt, et cum ad reddendam auctori suo gloriam intus apud semetipsa redeunt, fulgur sunt, quia et ostendendo miracula, et exempla humilitatis praebendo, mentes intuentium feriunt et incendunt. 16. In omne autem quod faciunt, idcirco semper ad laudem Creatoris redeunt, ut in ea virtute quam accipiunt, vera
Abbreviated transcription (Latin):
ñ asscribunt. Cum enĩ stupenda faciunt ful.¬
gura sunt: quia corda intuentiũ concuuunt.
terrent. illuminant. ⁊ accendt̃. Unde scriptũ ẽ.
Ii lumine iacula tua ibunt. insplendore ful.¬
guris armoꝵ tuoꝵ. Lacula dñi sunt uerba sc̃oꝵ.
quȩ corda peccantiũ feriunt. Sedista iacula
habent arina. Scitis fr̃s quia p̃liatores uri¬
iacula mittunt: armis uͦ muniunt᷑. Dũ gͥ uer¬
bis addunt miracła. qͣsi armis se muniunt:
ne ipsi feriantur. In lumine iacula tua ibuã:
qr in aꝑto exeunt uerba di. Sed qr comitari
armoꝵ tuoꝵ. Quia dũ addunt eis arma mi.¬
raculoꝵ: m̃tes ꝑsequentiũ fulgurant. ut eos
ꝑsequi ñ p̃sumant. Hec itaq animalia uadt̃
⁊ reuertunt᷑ insimilitudinẽ fulguris corus¬
cantis. qr postꝗͣ mira sc̃i int̾ honiines faciiã.
pꝰ ꝗͣ corda audientiũ sparso lumine incenduñ.
ad quandã auctori suo głam redeunt. ut illi

Expanded text:
non ascribunt. Cum enim stupenda faciunt, fulnon ascribunt. Cum enim stupenda faciunt, fulgur sunt, quia corda intuentium concutiunt, terrent, illuminant, et accendunt. Unde scriptum est: In lumine jacula tua ibunt, in splendore fulguris armorum tuorum . Jacula Domini sunt verba Sanctorum, quae corda peccantium feriunt. Sed ista jacula habent arma. Scitis, fratres, quia praeliatores vijacula mittunt, armis vero muniuntur. Dum ergo verbis addunt miracula, quasi armis se muniunt, ne ipsi feriantur: In lumine jacula tua ibunt, quia in aperto exeunt verba Dei. Sed quia comitari armorum tuorum, quia dum addis eis arma miraculorum, mentes persequentium fulgurant, ut eos persequi non praesumant. Haec itaque animalia vadunt et revertuntur in similitudinem fulguris coruscantis, quia postquam mira sancti inter homines faciunt, postquam corda audientium sparso lumine incendunt, ad dandam auctori suo gloriam redeunt, ut illi
Abbreviated transcription (Latin):
primitias sui sp̃s in cęlestis patriȩ amore li-¬
gant. sed grauati humanȩ ꝯuersationis pon¬
dere ad semet ipsos redeunt: bona cȩlestia
quȩ saltẽ ꝑspeculũ contẽplari potuer̃ fr̾ĩb
denuntiant. eoꝵq animos in amorẽ intimȩ
claritatis accendunt. quã nec uidere sic̃ est.
nec loqui p̃ualent sicut uidert̃. loquentes
aut̃ uerbis suis corda audientiũ feriunt & in¬
cendunt. Quasi gͦ fulgur coruscans redeunt.
micat. & ad amorẽ celestis patriȩ m̃tes audien.¬
tiũ inflãmant. More itaq ooruscantis fulgu¬
ris cũ loquendo ꝑcutiunt: ignẽ spiritalis desi¬
derii spargunt. Alio quoq modo scã animalia
uadunt &ẽ redeunt. Uadunt enĩ: cũ ad insinuan¬
dã cȩlestis doni grãm in p̃dicationẽ mittunt᷑
atq ut adfidẽ trahant. mira corã infidelib fa¬
ciunt. Sed redeunt. quia hȩc om̃ipotentis dnĩ
iurtuti tribuentes. sibimet ipsis quȩ fecerint

Expanded text:
primitias sui spiritus in coelestis patriae amore liprimitias sui spiritus in coelestis patriae amore ligant, sed gravati humanae conversationis pondere ad semetipsos redeunt, bona coelestia quae saltem per speculum contemplari potuerunt, fratribus denuntiant, eorumque animos in amorem intimae claritatis accendunt, quam nec videre sicut est, nec loqui praevalent sicut viderunt. Loquentes autem verbis suis corda audientium feriunt et incendunt. Quasi ergo fulgur coruscans redeunt, umen intermicat, ad amorem coelestis patriae mentes audientium inflammant. More itaque coruscantis fulguris cum loquendo percutiunt, ignem spiritalis desiderii spargunt. 14. Alio quoque modo sancta animalia vadunt et redeunt. Vadunt enim cum ad insinuandam coelestis doni gratiam in praedicationem mittuntur, atque ut ad fidem trahant, mira coram infidelibus faciunt; sed redeunt, quia, haec omnipotentis Domini virtuti tribuentes, sibimetipsis quae fecerint
Abbreviated transcription (Latin):
iterũ dicit. Ego dixi in extasi mea. ꝓiectus sũ
auultu ocłoꝵ tuoꝵ. Nisi enĩ in m̃tis excessu
subleuatꝰ. dulcedinẽ suauitatis ȩt̃nȩ cognouis.¬
set : in hoc adhuc mundo retentꝰ. ñ discerneret
quã longe ꝓiectꝰ iaceret. Ostensa gͦ animalia
uaduntꝰ & ñ reuertunt᷑. atq uadunt & rede¬
hendert̃ ad iniqͥtates ñ corruunt. & a contẽ.¬
platiua quã tenere iugit̾ ñ possunt. in actua
relabunt᷑. Sicut enĩ dictũ ẽ. ipso infirmita.¬
tis suȩ pondere deuicti. ad semet ipsos repul.¬
si redeant. ut euntes discant quid desiderent.
& reuertentes. ubi iaceant sciant. Euntes
intelligant ubi nondũ sint: reuertentes. qͥd
sint. Sed qualit̾ hȩc scã anunalia redeant.
demonstrat᷑. cũ subdit᷑. In similitudinẽ fũc¬
guris coruscantis. Bene aut̃ reuertentia
aĩalia coruscanti fulguri cõparant᷑: quia scĩ
uiri cũ ad suꝑna contẽplanda euolant. cum

Expanded text:
iterum dicit: Ego dixi in ecstasi mea, projectus sum iterum dicit: Ego dixi in ecstasi mea, projectus sum a vultu oculorum tuorum . Nisi enim in mentis excessu sublevatus dulcedinem suavitatis aeternae cognovisset, in hoc adhuc mundo retentus non discerneret quam longe projectus jaceret. Ostensa ergo animalia vadunt et non revertuntur, atque vadunt et redehenderunt ad iniquitates non corruunt, et a contemplativa, quam tenere jugiter non possunt, in activam relabuntur. Sicut enim dictum est, ipso infirmitatis suae pondere devicti, ad semetipsos repulsi redeunt, ut euntes discant quid desiderent, et revertentes ubi jaceant sciant. Euntes intelligant ubi nondum sint, revertentes quid sint. 13. Sed qualiter haec sancta animalia redeant, demonstratur cum subditur: In similitudinem fulguris coruscantis. Bene autem revertentia animalia coruscanti fulguri comparantur, quia sancti viri cum ad superna contemplanda evolant, cum
Abbreviated transcription (Latin):
& amoris pastũ de pabulo contẽplate uerita¬
tis accipiat. In qua qr diuse tenere ipsa corrup¬
tionis infirmitas ñ potest: ad bona rursus
oꝑa rediens. suauitatis di memoria pascit᷑.
⁊ foris pus actib antꝰ uero scĩs desiderus nu.¬
tritur. Ninc & enĩ de ꝑfectis uiris pꝰ contẽpla
tionẽ suã redeuntib dr̃. Memoriã suauita¬
tis tuȩ eructabt̃. Dulcedinẽ quippe suauita¬
tis intimȩ. quia ut cũq possunt uelut quodã
ex corusco p̃gustando tangere. eiꝰ memoriã
student recolendo semꝑ cẽ loquendo eructa¬
re. Unde ⁊ aꝑte nos psalmista admonet
dicens. Lux orta ẽ iusto. ⁊ rectis corde lȩci¬
cia. Retamini iusti in dño. ⁊ ofitemini me¬
morię scitatis eiꝰ. Qui rursus aic. Quam.¬
magna multitudo dulcedinis tuȩ dñe. Quȩ
uidelicet quã magna eẽt nullo mͦ agnoscer&.
nͥ hanc aliqͣtenꝰ contẽplando gustasset. Hinc

Expanded text:
 amoris pastum de pabulo contemplatae verita amoris pastum de pabulo contemplatae veritatis accipiat. In qua quia diu se tenere ipsa corruptionis infirmitas non potest, ad bona rursus opera rediens, suavitatis Dei memoria pascitur, et foris piis actibus, intus vero sanctis desideriis nutritur. Hinc etenim de perfectis viris post conteavitatis tuae eructabunt . Dulcedinem quippe suavitatis intimae, quia utcunque possunt, velut quodam ex corusco, praegustando tangere, ejus memoriam student recolendo semper et loquendo eructare. Unde et apte nos Psalmista admonet, dicens: Lux orta est justo, et rectis corde laetitia. Laetamini justi in Domino, et confitemini memoriae sanctitatis ejus do dulcedinis tuae, Domine ! Quae videlicet quam magna esset nullo modo cognosceret, nisi hanc aliquatenus contemplando gustasset. Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ fixi ꝑ manere possumꝰ. in alt̾a aut̃ inten¬
tainte manere nullo mͦ ualemꝰ. Cũ enĩ tor¬
porẽ nr̃m relinquimꝰ. nosq ipsos adbonȩ oꝑa¬
tionis studiũ excitamꝰ: quo alibi nͥadacti.¬
uã imus. a qua reuerti pꝰ nos nullo mͦ debe¬
mus: Quia qui pꝰ illã ad torporẽ negligen¬
tiȩ. ad prauitatis neqͥtias quas reliquerat
redit: eẽ sine dubio cȩleste aĩal nescit. Cũ
uͦ abactiua uita ad contẽplatiuã surgimꝰ.qr
diu mens stare in contẽplatione ñ ualet.
sed om̃e qd de et̾nitate ꝑspeculũ & ineniq¬
mate conspicit. quasi furã hoc & ꝑtransitũ
uidet: ipsa sua infirmitate ab immensitate
tantȩ celsitudinis animꝰ repulsꝰ. insemet¬
ipso relabit᷑. Et necẽe ẽ. ut ad actiuã redeat.
seq ipsũ continue in usu bonȩ oꝑationis
exerceat: Ut cũ mens surgere ad contẽplanda
cęlestia ñ ualet. quęq potest bona. agere
ad suꝑiora rursus incontẽplationẽ surgat.¬

Expanded text:
ssumus, in altera autem intentam mentem tenere nullo modo valemus. Cum enim torporem nostrum relinquimus, nosque ipsos ad bonae operationis studium excitamus, quo alibi nisi ad activam imus? A qua reverti post nos nullo modo debemus, quia qui post illam ad torporem negligentiae, ad pravitatis nequitias quas reliquerat redit, esse sine dubio coeleste animal nescit. Cum vero ab activa vita ad contemplativam surgimus, quia diu mens stare in contemplatione non valet, sed omne quod de aeternitate per speculum et in aenigmate conspicit, quasi furtim hoc et per transitum videt, ipsa sua infirmitate ab immensitate tantae celsitudinis animus repulsus in semetipso relabitur. Et necesse est ut ad activam redeat, seque ipsum continue in usu bonae operationis exerceat, ut cum mens surgere ad contemplanda coelestia non valet, quaeque potest bona agere adjuta ad superiora rursus in contemplationem surgat, et
Abbreviated transcription (Latin):
semet ipsos subtracta eius uirtute cognoscãt.
Adẽ. ut ostendat quid ꝑseme ipsũ sint: rece¬
dit. ut patefaciat qui ł quales remaneant
sine ipso. In his itaq uirtutib sine quib ad
cordib ꝑ man&. In his uero ꝑ quas scĩtatis
uirtus ostendit᷑. aliqͣndo miscditer presto ẽ
⁊ aliqͣndo miscditer recedit. Discurrens gͦ.
aut̃ int̾ scã animalia discurrere ꝑhibet᷑. Discur¬
sus qͥppe. ad celeritatẽ ꝑtinet. Int̾ ꝑfectos aut̃
discurrit sp̃s. qr & si ab eoꝵ corde ad mom̃tũ
recesserit: citius redit. Sequit᷑. Et animalia

Expanded text:
semetipsos subtracta ejus virtute cognoscant, semetipsos subtracta ejus virtute cognoscant, adest ut ostendat quid per ipsum sint, recedit ut patefaciat, qui vel quales remaneant sine ipso. In his itaque virtutibus sine quibus ad manet. In his vero per quas sanctitatis virtus ostenditur, aliquando misericorditer praesto est, et aliquando misericorditer recedit. Discurrens ergoautem inter sancta animalia discurrere perhibetur. Discursus quippe ad celeritatem pertinet. Inter perfectos autem discurrit spiritus, quia etsi ab eorum corde ad momentum recesserit, citius redit. Sequitur: VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ. flãma ignis dr̃. Hi aut̃ qui amore dñi in
p̃dicatione discurrunt. rotȩ eiꝰ ignis ardentes
sunt: quia cũ ex eius desidĩo ꝑuaria loca dis.¬
currunt. unde ipsi ardent. alios accendunt.
Potest tam̃ discursus atq mobilitas sp̃s. reqͥsiti¬
one alt̾ius consid̾ationis intelligi. In scoꝵ qͥp¬
pe cordib uixta. quasdã uirtutes semꝑ ꝑman&e̾.
iuxta quasdã uero recessurꝰ uenit. ⁊ uenturus
recedit. In fide & enĩ spe atq caritate. ⁊ in bo.¬
nis aliis sine qͥb ad cȩlestẽ patriã ñ potest
uenire. sicut ẽ. humilitas. castitas. iusticia.
atq miscđia : ꝑfectoꝵ corda ñ deserit. In pro¬
phetiȩ uͦ uirtute. doctrinȩ facundia. mira-¬
culoꝵ exhibitione. electis sius aliqͣndo adest:
aliqͣndo se subtrahit. Ad est. ut eleuentur. &
semet ipsũ subtrahit: ut humilient᷑. Ad est.
ut eos ostensa uirtute głificet. recedit: ut

Expanded text:
Dei flamma ignis dicitur. Hi autem qui amore Domini in Dei flamma ignis dicitur. Hi autem qui amore Domini in praedicatione discurrunt, rotae ejus ignis ardens sunt, quia cum ex ejus desiderio per varia loca discurrunt, unde ipsi ardent, et alios aPotest tamen discursus atque mobilitas Spiritus requisitione alterius considerationis intelligi. In sanctorum quippe cordibus juxta quasdam virtutes semper permanet, juxta quasdam vero recessurus venit, et venturus recedit. In fide etenim, spe atque charitate, et in bonis aliis, sine quibus ad coelestem patriam non potest perveniri, sicut humilitas, castitas, justitia atque misericordia, perfectorum corda non deserit. In prophetiae vero virtute, doctrinae facundia, miraculorum exhibitione electis suis aliquando adest, aliquando se subtrahit: adest ut eleventur, et ad semetipsum subtrahit, ut humilientur: adest ut eos ostensa virtute glorificet; recedit ut