comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mo nͥ q̃dam eeñt sñ quibꝰ ħ uita ñ agit᷑ ñ cotidi¬
anã medelã ponẽt in orõne qͣm docuit. ut dica¬
mꝰ dimitte nob̾ debita m̃a. sic̃ ⁊ nos dinstimus
debitoribꝰ nr̃is. Iam satis ꝙ arbitror de illa tota
opinione ꝗd in uidẽt᷑ exposui. ubi tres qõnes
ne iõ putemꝰ eẽ ꝓpõitas istas siłitudines ł hanc
uł de ĩm̃diẜ ĩ arda aĩalib. uł q̃cũq aha idem sigͥ¬
Ricint. ut dormiat ecc̃e distiplina deq̃ ĩ fignra
ꝙͣ seui̾tas diligentie ut qiͣ bonos a malis ꝑ nefa¬
ria scsmata seꝑare p̃sumat. Neq .n. ꝑ has siłi̾tu¬
dines ⁊ p̃nũdatõnes consiliũ desidie bonis datũ
salua doct̾na uitatis qd̾ emẽdare ñ ualẽt. Nec
qr scͥptũ ẽ intͦisse ad noe ĩ archã ⁊̃ ĩmũda aĩalia
iõ p̃põiti uitare ñ debẽt. si qͥ ĩm̃dissimi ad bap¬
tismũ uelĩt int̾re saltantes.ꝙs c̾temitĩ. s ꝑ¬

Expanded text:
nt quaedam, sine quibus haec uita non agitur, non cotidianam medellam poneret in oratione, quam docuit, ut dicamus: dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Iam satis, quantum arbitror, de illa tota opinione quid mihi uideretur exposui, ubi tres quaestiones mne ideo putemus esse propositas istas similitudines, uel hanc uel de inmundis in arca animalibus uel quaecumque alia idem significant, ut dormiat ecclesiae disciplina, de qua in figura lis per nefaria schismata separare praesumat. neque enim per has similitudines et praenuntiationes consilium desidiae bonis datum salua doctrina ueritatis, quod emendare non ualent. nec quia scriptum est introisse ad Noe in arcam etiam inmunda animalia, ideo praepositi uetare non debent, si qui inmundissimi ad baptismum uelint intrare saltantes, quod est
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtinacitꝰ crudo pͨtore indigestã neqͥciã tene̾ ꝯten¬
dũt: nͨ occultãt eã pollicitatõne uł ficła s ĩpuden¬
cia ꝓfessionis eructãt. nͨ exeuntes de sodomis more
uxoris loth ĩ p̃ti̾ta itm̾ atrendũt s oĩo de sodomis
dedignãt᷑ exire. ĩmo ad xͫ cũ sodomis conãt᷑ ĩt̾re
paulus apłt dicit. qͥ pͥus fui blasphemꝰ ⁊ ꝑsecutor
si scientes male uixi̾tis ĩ ip̃a side. Nimis longũ ẽ
⁊ pene infinitũ oĩa testionia scͥpturaꝵ uelle colli

Expanded text:
re indigestam nequitiam tenere contendunt; nec occultant eam pollicitatione uel ficta, sed inpudentia professionis eructant; nec exeuntes de Sodomis more uxoris Loth in praeterita iterum adtendunt, sed omnino de Sodomis dedignantur exire, immo ad Christum cum Sodomis conantur intrare. Paulus apostolus dicit: qui prius fui blasphemus et persecutor si scientes male uixeritis in ipsa fide. nimis longum est et paene infinitum omnia testimonia scripturarum uelle colli
Abbreviated transcription (Latin):
iᵈ ꝙ dñs mon disopłos qͦs ad eunͣgłiũ p̃dicand̾
p̾mitꝰ mitrit : ut ĩ qͣmcũq ueni̾t ciuitatẽ. q̃ rãt
qͥs illic dignꝰ sit ut apd̾ eũ hĩcẽt. doñ inde ꝓ si¬
tiscant᷑. ꝓfcũ ille dignus qui erit. nͥ qͥ existima¬
tõne ciuiũ suoꝵ bonꝰ hẽbit᷑ : Et̃ qͥs indignꝰ nͥ
qui eis malus motierit: Ex hoc utroq qneꝰ
intͦitu ip̃i aꝑta ꝯͣdc̃ãne discedũt. Erit gͦ ⁊ s̾uuꝰ
ille securꝰ n ͨ int̾ pigros dãpnabit᷑ qd̾ dnĩcũ ta¬
lencũ nolui̾t erogare. qñ qͥdẽ illi noluerũt qd̾
p̃rendentes excusatõnẽ nolle se rõnẽ redde̾ de pcñs
alienis q̃ andiũt ⁊ ñ faciũt .i. accipiũt ⁊ ñ reddũt.¬
Cũ uõ dispensator sidelis ⁊ diligẽs ĩ erogando ꝑatis¬
simꝰ ⁊ lucroꝵ dñicoꝵ auidissimꝰ dic̃ adulto̾ noli eẽ
ip̃e ñ uult uam̾ pecuniã dñĩtã acciꝑe s suã potiꝰ
adulti̾nã uult thesauris dñicis ĩportare. Si aut̃

Expanded text:
monet discipulos, quos ad euangelium praedicandum primitus mittit, ut in quamcumque uenerint ciuitatem, quaerant, quis illic dignus sit, ut apud eum habitent. donec inde proficiscantur. profecto ille dignus quis erit, nisi qui existimatione ciuium suorum bonus habebitur? et quis indignus, nisi qui eis malus innotuerit? ex hoc utroque genectione discedunt. Erit ergo et seruus ille securus nec inter pigros damnabitur, quod dominicum talentum noluerit erogare, quandoquidem illi noluerunt quod praetendentes excusationem, nolle se rationem reddere de peccatis alienis, qui audiunt 1 et non faciunt, id est accipiunt et non reddudiligens in erogando paratissimus et lucrorum dominicorum auidissimus dicit adultero: \'noli esse ipse non uult ueram pecuniam dominicam accipere, sed suam potius adulterinam uult thesauris dominicis inportare. si autem
Abbreviated transcription (Latin):
itam̃to nł inde p̃ceptũ ẽ. Et iõ aut lice tredicũ
et iõ ñ ira claret. qd ioħes ei ñ liceꝰ dicebat. ꝯde
cõcubina quoꝙ si ꝓfessa suit nlłm sealiũ cog¬
nĩturã ⁊̃ si ab illo cui sb̾dita ẽ dimiitat᷑ młto
dubita᷑ utͣ ad ꝑcipiendũ baptismũ ñ debeat
causa adultũ dĩmittũt ⁊ ducãt. Et ĩ ip es̃ dim¬
nis sentẽtũs ita obscitrũs ut᷑ ⁊ iste di ade¬

Expanded text:
stamento nihil inde praeceptum est et ideo aut licere creditum et ideo non ita claret, quid Iohannes ei non licere dicebat. de concubina quoque, si professa fuerit nullum se alium cognituram, etiamsi ab illo cui subdita est dimittatur,. merito dubitatur, utrum ad percipiendum baptismum non debeat causa adulterii dimittunt et ducunt; et in ipsis diuinis sententiis ita obscurum est, utrum et iste
Abbreviated transcription (Latin):
piend̃ ꝯuenire debñt aug eicuc faciebit auos
apłs arguit ⁊ em̃d̾at m̃sis sius ista miscere
aipulorum .a. quibus ad passionem dig̾ssurus erat
cum u̾o ait apłs de hoc satͣm̃to loquens pp̃ qd¬
fr̃ Tum cuentio ad manducind muncẽ xep̃tite
Si quis esurit domi manducet ut non ad indtͫꝰ
ꝯueniatis statim subtȩxuit Cotera autem cũ ue¬

Expanded text:
piendum conuenire debeant aut, sicut faciebant, quos apostolus arguit et emendat, mensis suis ista miscere.cipulorum, a quibus ad passionem digressurus erat. cum uero ait apostolus de hoc sacramento loquens:  cum convenitis ad manducandum, invicem exspectate. Si quis esurit, domi manducet, ut non in judicium conveniatis, statim subtexuit, caetera autem cum ve
Abbreviated transcription (Latin):
rrͦnẽ iudicui. Neq hic dcm̃ hoc qui crediderist
iͦ. aut̃ qͥ nõ crediderũt. bñ ege s hoc illi qui bñ
egerũt. iͦ qui male egerũt. In seꝑabilis qͥpe est
bona uita a fide que ꝑ dilcõnẽ oꝑat᷑. ĩmo uo̾ ea
recturis ubi ꝓculdubio erũt ⁊̃ hñ qͥ oĩno ũ credũt
n .n. ip̃i ñ st̃ ĩ monm̃tis. Duas ꝑtes fecit. Alios ĩ

Expanded text:
resurrectionem iudicii. neque hic dictum est hoc qui crediderunt, illud autem qui non crediderunt\', sed: hoc illi qui bene egerunt, illud qui male egerunt. inseparabilis est quippe bona uita a fide, quae per dilectionem operatur; immo uero ea recturis — ubi procul dubio erunt etiam hi, qui omnino non credunt; neque enim ipsi non sunt in monumentis — duas partes fecit, alios in
Abbreviated transcription (Latin):
Adulti̾ũ. unde ista disputatõ nata ẽ. s qm̃ maloꝵ¬
xͥanoꝵ mores qui fiu̾it antea ⁊̃ pessimi huisse nõ
uident᷑ hoc malũ ut alienas uxores duce̾nt uiri
aut alienis uiris femine nub̾ent. ⁊ inde forcasse
Atq inde ftm̃ ut m̃ciꝑent defendi q̃ eñ adhuc
ĩbaptizatis rara st̃. si ea nos negligẽdo ñ densa

Expanded text:
adulterium, unde ista disputatio nata est. Sed quoanorum mores, qui fuerunt antea etiam pessimi, habuisse non uidentur hoc malum, ut alienas uxores ducerent uiri aut alienis uiris feminae nuberent, inde fortasse aptum est, ut inciperent defendi: quae tamen adhuc in baptizatis rara sunt, si ea nos neglegendo non densa
Abbreviated transcription (Latin):
faciã uos piscatores hõim. Recibꝰ .n. bonis:
capi possũt pisces mali ⁊ boni. Eetibꝰ ã malis
capi ñ possũt pisces boni. qm̃ ĩ bona doctͥna
⁊ bonꝰ p ͭ eẽ qui audit ⁊ facit ⁊ malus qͥ audit
⁊ ñ facit. In doctͥna uo̾ mala ⁊ qͥ eã uam̾ putat
ꝙͣuis ei ñ obtẽꝑet malus ẽ. ⁊ qui obtẽꝑat peior
debeant ab ista uł noua uł uetĩ ꝑniciosa tñ
opinione discede̾. ip̃i insuꝑ dicũt. nouã eẽ doc¬
trinã qͣ neqͥssims hõies ĩ suis flagicuĩs se ꝑse

Expanded text:
faciam uos piscatores hominum. retibus enim bonis capi possunt pisces et mali et boni; retibus autem malis capi non possunt pisces boni, quoniam in bona doctrina et bonus potest esse, qui audit et facit, et malus, qui audit et non facit; in doctrina uero mala et qui eam ueram putat, quamuis ei non obtemperet, malus est et qui obtemperat, peior debeant ab ista vel nova vel vetere, perniciosa tamen opinione discedere, ipsi insuper dicunt novam esse doctrinam, qua nequissimi homines in suis flagitiis se pe
Abbreviated transcription (Latin):
uendis bonis ꝙ ĩstituendis morib ꝯtinẽt᷑. Cũ gͥ
eos ad baptizatos iã xanos dedisse lttas constet: cͣ
utrũq ñ demꝰ. ⁊ baptizatis utͣ reddamꝰ. Qd̾ si ab¬
suis epłis indidisse. s pp̃ea plerũq insinuasse pͥus
si dẽ ac deĩde qd̾ ad uitã bonã ꝑtinet sb̾iecisse. q ⁊¬

Expanded text:
uendis bonisque instituendis moribus continentur. cum igitur eos ad baptizatos iam christianos dedisse litteras constet, curutrumque non demus et baptizatis utrumque reddamus? quod si absuis epistulis indidisse, sed propterea plerumque insinuasse prius fidem ac deinde quod ad uitam bonam pertinet subiecisse, q
Abbreviated transcription (Latin):
U hĩtatõne illa digni sient. scientes de apłi pauli
qͥb̾ dã sb̾ obscuris sentẽtus ñ nlłos imiqs accepisse
occasionẽ ut tãꝙͣ securi dẽ salute ã ĩ sides bene
uiueꝰ ñ curarẽt. ꝯmenioraust q̃dã ad ĩtlłigẽd̾
difficilia eẽ ĩ epłis eiꝰ q̃ hoĩes ꝑu̾t̾ent. sic̃ tahas¬

Expanded text:
habitatione illa digni fierent, sciens de apostoli Pauli quibusdam subobscuris sententiis nonnullos iniquos accepisse occasionem, ut tamquam securi de salute, quae in fide est, bene uiuere non curarent, commemorauit quaedam ad intellegendum difficilia esse in epis
Abbreviated transcription (Latin):
sacͣm̃tũ petit. an usq adeo dissimulam̃ a sensibꝰ m̃is
ut uł nos ip̃os ñ recordemꝰ ꝙͣ fui̾mꝰ attentiꝰ atq sol¬
liciti qͥd nob̾ p̃ceꝑint a quib cathecizabam ᷑. cũ fõtiꝰ
illiꝰ sacm̃ta pet̾emꝰ atq ob ħ ꝯpetentes ⁊̃ uocarẽtn.
Uł ñ intuem᷑ alios qui ꝑ annos singulos ad Iauacrũ
regna̾tõis accurrũt. quales sint ip̃is dieb quibꝰ cathe
fueant. qua cura pendeant : Si tũc tẽpꝰ ñ̃ dicendi
q̃ uita ꝯgruat tanto qd̾ acciꝑe desida̾nt satͣito. qͣndo
erit: An uo̾ aĩ acceꝑint ĩ tantis cͥmi̾bꝰ ꝑmanẽtes ⁊̃
ptꝰ baptismũ ñ noui hoĩes s rei uete̾s ut uidelic pu̾

Expanded text:
sacramentum petit? an usque adeo dissimulamus a sensibus nostris, ut uel nos ipsos non recordemur, quam fuerimus adtenti atque sollicitietentes etiam uocaremur? uel non intueamur alios, qui per annos singulos ad lauacrum regenerationis adcurrunt, quales sint ipsis diebus, quibus catferueant, qua cura pendeant? si tunc tempus non est dicendi, quae uita congruat tanto, quod accipere desiderant, sacramento, quando erit? an uero cum acceperint, in tantis criminibus permanentes etiam post baptismum, non noui homines, sed rei ueteres? ut uid
Abbreviated transcription (Latin):
cionis ꝑtinẽt excitandi sumꝰ. ut gress̾ nr̃os ĩ uia
admittẽdi st̾ hoĩes ut nłła ibi uigilet diligentia ne
ꝑ ip̃os dies quibꝰ eand̾ ar̃am ꝑcepturi suis noĩb
datis abstinentia Ieũinsĩs exorcisinisꝙ pͣgant᷑. cũ
recusans correptõnẽ adult̾ admittit᷑: quo recusans

Expanded text:
tionis pertinent, excitandi sumus, ut gressus nostros in uia tionis pertinent, excitandi sumus, ut gressus nostros in uia admittendi sunt homines, ut nulla ibi uigilet diligentia, ne per ipsos dies, quibus eandem gratiam percepturi suis nominibus datis abstinentia, ieiuniis exorcismisque purgantur, cum recusans correctionem adulter admittitur, quo recusans
Abbreviated transcription (Latin):
tõnes inuẽimꝰ ĩ ectͣ malos quos ecc̃stica discipłma
corrigł aut coh̾ce̾ ñ possumꝰ. tũc ne ascendat ĩ
cornr̃m ĩpia ⁊ ꝑniciosa p̃sũptõ. qͣ existimemꝰ
nos ab huis eẽ seꝑandos ut pccĩs eoꝵ ñ inqͥnem¬
atq ita ptꝰ nos trah̾e conemꝰ ueluti m̃dos scõnꝙ
discipulos ab unitatis cõpage. qrͣ a maloꝵ ꝯsorcio
seg̾gatos ueniant ĩm̃tẽ ille de scͥpturis siłitudi¬
nes ⁊ diuina oracula uł c̾tissima exẽpla quibus
demõstratũ ⁊ p̃ñciatũs malos ĩ eccã ꝑmixtos
bonis usq in finẽ scłi tẽp̾ꝙ iudicui futuros ⁊
nicħ bonis ĩ unitate ac ꝑticipatõne sacͣm̃toꝵ
qui eoꝵ ft̃ĩs nõ ꝯsens̾nt obfuturos. Cũ uo̾
eis ꝑ quos ecc̃a regit᷑ ad est salua pace ecc̃e po¬
testas discipline adu̾sus ĩpbos aut nepharior
ex̾cende. tunc rursus nos ꝯcordia segniciaꝙ dor¬
mĩamꝰ aliis aculeis p̃ceptoꝵ q̃ ad seui̾tatẽ cop̾ci¬

Expanded text:
s in Ecclesia malos, quos ecclesiastica disciplina corrigere et coercere non possumus, tunc ne ascendat in cor nostrum impia et perniciosa praesumptio, qua existimemus nos ab his esse separandos, ut peccatis eorum atque ita post nos trahere conemur ueluti mundos sanctosque discipulos, ab unitatis conpage quasi a malorum consortio segregatos, ueniant in mentem illae. de scripturis similitudines et diuina oracula uel certissima exempla, quibus demonstratum et praenuntiatum est malos in ecclesia permixtos bonis usque in finem saeculi tempusque iudicii futuros et nihil bonis in unitate ac participatione sacramentorum qui eorum factis non consenserint obfuturos. cum uero eis, per quos ecclesia regitur, adest salua pace ecclesiae potestas disciplinae aduersus inprobos aut nefarios exercendae, tunc rursus, ne socordia segnitiaque dormiamus, aliis aculeis praeceptorum, quae ad seueritatem coherci
Abbreviated transcription (Latin):
didic̾i̾nt q̃ ita nos fixmissimos reddũt ut ⁊̃ stui
nã qñ qͣndã ꝑ ilsissĩmã securitatẽ p̃poitis tͥbuẽtes
ut ad eos ñ ꝑtineat nͥ dice qd cauendũ. qd ue fa¬
ciend̾ sit. qd̾ libet aut̃ qͥsꝙ faciat ñ curare. Nos
uo̾ ad sanã doctrinã ꝑtĩne̾ arbitͣm᷑ ex utsq testimo¬
mĩs uitã sniamq modari : ut ⁊ canes ĩ ecca np̃

Expanded text:
didicerint quae ita nos firmissimos reddunt, ut etiam snam, quandam perversissimam securitatem prepositis tribuentes, ut ad eos non pertineat nisi dicere, quid cavendum quidve faciendum sit; quodlibet autem faciant, non curare. Nos vero ad sanam doctrinam pertinere arbitramur, ex utrisque testimoniis vitam sententiamque moderari, ut canes in ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
hr̃e ecc̃e ꝯtẽptorẽ. a cõpage corꝑis m̃brũ qd̾ scan¬
dalizat auelle̾. ita ꝯtͣbant ecc̃e pacẽ: ut conent᷑᷑
añ tempꝰ seꝑare zizania atq errore cecati ip̃i pociꝰ
axͥ unitate seꝑant᷑ qualis nob̾ cã ẽ adu̾sus stisma
donati. Et hoc ñ cũ illis qͥ nouerũt cecilianũ nõ
ueris s calũpniosis c̾mi nibꝰ appeticũ ⁊ ꝑniciosã
quibꝰ dicimꝰ ⁊̃ si mali fuissẽt pp̃ qͣs iñ ectͣ ñ estis.
uos tñ eos fe̾n̾do qͦs em̃dare aut seg̾gare mĩme
pota̾tis in eccã ꝑmaneꝰ debustis. Quidã uo̾ ꝯ̃io

Expanded text:
e contemptorem, a conpage corporis membrum, quod scandalizat, auellere, ita conturbant ecclesiae pacem, ut conentur ante tempus separare zizania atque hoc errore caecati ipsi potius a Christi unitate separentur. qualis nobis causa est aduersus schisma Donati, et hoc non cum illis, qui nouerunt Caecilianum non ueris, sed calumniosis criminibus adpetitum, et perniciosam quibus dicimus: Etiam si mali fuissent, propter quos in Ecclesia non estis, vos tamen eos ferendo, quos emendare aut segregare minime poteratis, in Ecclesia permanere debuistis. Quidam vero
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. pͨcantes corã oĩb argue ut cetĩ timorẽ
eoꝵ quos utiq ñ ꝑdendos s corrigendos curadorꝙ
suscepimꝰ. et aliꝰ sic. aliꝰ ã sic sanandꝰ ẽ. Ita ⁊̃ ẽ
ratõ dissimłandi ⁊ tolandi malos ĩ eccͣ. Et est
r᷑sus ratõ castigandi corripiendi ñ admittendi
uł a coĩone remouendi. Errant ã hoĩes nõ
Suantes modũ. ⁊ cũ ĩ unã ꝑtẽ ꝓcliuit̾ ire ceꝑint
ñ respiciũt dñume auͣctis alia test̃onia quibus
possint ali illa intentõe reuocari. ⁊ ĩ ea q̃ ex utsq¬

Expanded text:
dicit: Peccantes coram omnibus argue, ut caeteri timorem eorum quos utique non perdendos, sed corrigendos curandosque suscepimus, et alius sic, alius autem sic sanandus est. ita etiam est ratio dissimulandi et tolerandi malos in ecclesia; et est rursus ratio castigandi, corripiendi, non admittendi uel a communione remouendi. Errant autem homines non seruantes modum; et cum in unam partem procliuiter ire coeperint, non respiciunt diuinae auctoritatis alia testimonia, quibus possint ab illa intentione reuocari et in ea, quae ex ut
Abbreviated transcription (Latin):
stiens qͥd loqͣtur ⁊ tãꝙͣ ip̃e iã inclusus sit ĩ tenebꝵ glo¬
bo ꝙ̃ sineit. q̃rens qͣ exeat ⁊ ñ muẽiens. S dicat ꝙ
las uendat. Dicat ꝙ uult includat ĩ globo tãꝙͣ ĩ
carce̾ gentẽ tenebraꝵ. ⁊ form̃setꝰ assigat nđm lucis.
cui de hoste ext̃cto qͥetẽ ppetuã ꝓmittebat. Ecte peior
ẽ pena lucis ꝙ̃ tenebꝵ. peior pona diume neͣ ꝙ aẽti¬
cipi sic̃ dic̃ ĩ regna illa pacifica. Et a uita ac hb̾tate
scẽ luas alienabũt᷑: ⁊ ꝯfigent᷑ ĩ p̃dcõ horribł globo.

Expanded text:
sciens, quid loquatur, et tamquam ipse iam inclusus sit in tenebrarum globo. quem finxit, quaerens, qua exeat, et non inueniens. sed dicat quod las uendat. dicat quod uult, includat in globo tamquam in carcere gentem tenebrarum et forinsecus affigat naturam lucis, cui de hoste extincto quietem perpetuam promittebat: ecce peior est poena lucis quam tenebrarum, peior poena diuinae natcipi, sicut dicit. in regna illa pacifica et a uita ac libertate sanctae lucis alienabuntur et configentur in praedicto horribili globo:
Abbreviated transcription (Latin):
xͥansꝰ ẽ ꝑmane noluerit. Non attendũt᷑ eo n iliam
rͤtissime dmłti si uiro suo dicat ñ ero uxor tua nͥ
mͥ uł de latͦcino diuscias ꝯgreges: aut nꝰ solita le¬
aut si qͥd a uł facmorosũ uł flagiciosut ĩ uiro nouat
quo delc̃ata uł libidinẽ explebat uł facilẽ uictũ
fortit᷑ ampitat. ꝙolq aut̃ ĩ hac direptõne dolorẽ
cordis pp̃ carnalẽ asfom̃ ꝯuigir nsstinebit. hoc ¬

Expanded text:
anere noluerit, non adtendunt eo modo illam rectissime dimitti, si uiro suo dicat: non ero uxor tua, nisi mihi uel de latrocinio diuitias congeras aut nisi solita leaut si quid aliud uel facinerosum uel flagitiosum in uiro nouerat, quo delectata uel libidinem explebat uel facilem uifortiter amputat. Quemcumque autem in hac diremptione dolorem cordis propter carnalem affectum conjugis sustinebit, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
tates ⁊ sb̾aꝵ asse̾ndas putauerũt. Quidã intuenteᷤ
In scͥturis scẽ u̾ginitatis laudẽ: conubia dãpnauert̃.
Quidã rͣsus ea testĩonia ꝯsectantes quibꝰ casta ꝯ¬
iũgia p̃dicant᷑: uͥginitatẽ nuptuĩs eqͣuerũt. Qdã
cũ legent. bonũ ẽ fr̃es ñ mãducare carnẽ nͦ bib̾e
uinũ. ⁊ ñ nlła similia: creaturã dĩ ⁊ qͣs noluerũt
escas ĩm̃das eẽ censuerũt. Quidã uõ legentes. oĩs
creatura dĩ bona ẽ. ⁊ nicħ abiciendũ qd̾ cũ grax¬

Expanded text:
tantiarum asserendas putauerunt. quidam intuentes in scripturis sanctae uirginitatis laudem conubia damnauerunt; quidam rursus ea testimonia consectantes, quibus casta coniugia praedicantur, uirginitatem nuptiis aequauerunt. quidam cum legerent: vinum, et nonnulla similia, creaturam Dei, et quas voluerunt escas immundas esse senserunt. Quidam vero legentes, Omnis creatura Dei bona est, et nihil abjiciendum quod cum gra
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ oꝑtime inqͥs nouĩm te longe adhuc a fide
xana sepoĩtũ. ⁊ studus olim deditũ lictaꝵ quietis
⁊ honestatis husse cultorẽ. Eũq pꝰei conu̾sus ad
xͥanã fidem ut ex młtoꝵ relatõne cognoui disꝑu¬
tatõib legalib oꝑam dares. c̾te si tu ad me illã
epłam misisti ħ u̾ba tua sũt. Eũ gͦ fateiris me
conu̾sũ ad xͥanã fidẽ. cũ gͦ nͨ ad donatistas ns ad

Expanded text:
Cum optime\\ inquis, te nouerim longe adhuc a fide Christiana sepositum et studiis olim deditum litterarum quietis et honestatis fuisse cultorem cumque postea conuersus ad Christianam fidem, ut ex multorum relatione cognoui, disputationibus legalibus operam dares\'. certe si tu ad me illam epistulam misisti, haec uerba tua sunt. cum ergo fatearis me conuersum ad Christianam fidem, cum ego nec ad Donat
Abbreviated transcription (Latin):
fraudent sic̃ oĩs societas frandulentiũ sociũm
naͣlit̾ ñ wlt. hoc̃ tã euidens bonũ cũ in fideleᷤ
hñt qr infidelit̾ utunt᷑ ĩ malũ pccm̃q ꝯu̾tũt.¬
ãd u̾suis sp̃m ĩ u̾sũ iustĩe ꝯu̾tũt fideliũ nuptae
Hñt qpe intẽtõnẽ gn̾añdi regnandos uͭ qui er
eis scłi filii nastũt᷑ ĩ dĩ filios renastãt᷑. O ĩ

Expanded text:
fraudent, sicut omnis societas fraudulentum socium naturaliter non uult, hoc tamen euidens bonum cum infideles habent, quia infideliter utuntur, in malum peccatutunt fidelium nuptiae. habent quippe intentionem generandi regenerandos, ut qui ex eis saeculi filii nascuntur in dei filios renascantur. quap
Abbreviated transcription (Latin):
eos egisse aut ĩ oĩbꝰ actm̃ib suis modos ꝯg̾oss̾ hũis¬
se: negare ñ ponũt. Si ã sses iͥ ñ suiis nłẜa ibi
qͣlitas naͣlis sb̾siste̾t. si nłłt ordo iͥ suis ñ alii dã¬
pnarent᷑ a liĩ subde̾nt᷑ ñ in suis elem̃tis ꝯg̾ent᷑
uiu̾e̾nt. ñ deniq sus locis hr̃ent mb dissoĩta ui
illa oĩa q̃ uana isti fabłant᷑ age̾ possent. Dei ã¬

Expanded text:
eos egisse, ut in omnibus actionibus suis modos  nulla ibi qualitas naturalis subsisteret. Si nullus ordo ibi fuisset, non alii dominarentur, alii subderentur, non in suis elementis congruenter viverent, non denique suis locis haberent membra disposita, ut illa omnia quae vana isti fabulantur, agere possent. Dei a
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃am rẽ qͣm ꝯ̃ ĩpios seꝑatores ꝯmemor̃t: Aitẽde
si adultis ꝯĩcabãt qd̾ penitentib adulti̾s pacem
dabãt. Nõ illi qui ħ ñ faciebãt collegio maculabãt᷑¬
tẽ negabãt. ⁊ claues ecc̃e pulsantibꝰ sb̾thebãt et
misł̾cordissime patĩe dr̃ q̃ pp̃ea illos sinebat uiueꝰ
cordis oblato dura crudelitate ꝯ̃dicebãt. nͨ tñ istoᷤᷤ
misiꝰ cordes ⁊ pacificos cũ eis xͥana sacm̃ta ꝯĩcantes¬

Expanded text:
ipsam rem, quam contra impios separatores commemorauit, adtende. si adulteris communicabant, qui paenitentibus adulteris pacem dabant, numquid illi, qui hoc non faciebant, collegio maculabanttem negabant et claues ecclesiae pulsantibus subtrahebant et micordis oblato, dura crudelitate contra dicebant. nec tamen istos misericordes et pacificos cum eis Christiana sacrament
Abbreviated transcription (Latin):
hoc faciũt quicũq faciũt. Abiciant gͦ libros si cri¬
ñ exhorrẽt ꝙ ꝯmittẽ̾ cogũt᷑ si libros tenẽt. aut sr
ñ ꝯmittũt mũdius uiue ꝯ̃ suos libros conantur
S qͥd agcũt cũ eis drͣ᷑. aut p̃gate lum̃ de quibuis
potueritis seĩb ut ne illd̾ retusetis ꝙ uos nõ face̾
assi̾tis aut maĩcheũ a nathematizire. Qͥ cũ dict
manducando pͣgari. qͥd uob̾ suadeat uidetis ⁊ eũ
adhuc anathematizare dubitatis. Q̾d agũt ũꝙ
cũ hoc eis drͥ Ad qͣs t̾giu̾satões se ꝯu̾tũt. cũ aut
tã nefaria doct̾na sit anathematizanda. aut tã
nefaria tͣpitudo facienda ĩ cꝰ ꝯꝑatõne iã illa oĩa

Expanded text:
hoc faciunt quicumque faciunt. Abjiciant ergo libros, si crimen exhorrent, quod committere coguntur, si libros tenent; aut si non committunt, mundius vivere contra suos libros conantur. Sed quid agunt, cum eis dicitur, Aut purgate lumen, de quibus potueritis seminibus, ut nec illud recusetis, quod vos non facere asseritis; aut Manichaeum anathemate, qui cum dicit manducando purgari, quid uobis suadeat uidetis et eum adhuc anathemare dubitatis: quid agunt, inquam, cum hoc eis dicitur? ad quas tergiuersationes se conuertunt, cum aut tam nefaria doctrina sit anathemanda aut tam nefaria turpitudo facienda, in cuius comparatione ia
Abbreviated transcription (Latin):
cioso studio defẽdẽdi erroris sui. ⁊ cũ tĩmore co¬
gitare ñ s̃celestissime b lasphemarẽt ĩducendo
duas naͣs. Unã bonã qͣm dicũt dñi. altãm ina
sũmi mali pone̾ se tanta bona ubi ponũt uitã.
piã. senlũ. lum̃. suaustatẽ. m̃łiris nułos. patẽ mo¬

Expanded text:
cioso studio defendendi erroris sui, et cum Dei timore cogitare; non scelestissime blasphemarent inducendo duas naturas, unam bonam quam dicunt Deum, alteram malam icunt naturam summi mali, ponere se tanta bona, ubi ponunt vitam, piam, sensum, lumen, suavitatem, m
Abbreviated transcription (Latin):
uãm eccãm eẽ ꝑtẽ donati. qr eos ad cognoscendam
catholi is. N cã ui̾tatẽ seci̾tas tͣpidos. fastidiosos.
pigrosq faciẽbat. Qͣi mltis aditũ intͣndi obserabãt
rumores maleditoꝵ qͥ nescio qͥd ͦ nos ĩ altare di
xanꝰ sit. Idd̾ ꝑmanebãt ĩ ꝑte donati qr ibi nati erãt¬
⁊ eos inde discede̾ atq ad catholicã tͣnsire neõ coge¬
bat. hñs oĩb haꝵ legũ t̾ror quibꝰ ꝓmlgandis regcꝰ¬

Expanded text:
am esse partem Donati, quia eos ad cognoscendam catholicam ueritatem securitas torpidos, fastidiosos pigrosque faciebat! quam multis aditum intrandi obserabant rumores maledicorum, qui nescio quid aliud nos in altare dei anus sit, ideo permanebant in parte Donati. quia ibi nati erant et eos inde discedere atque ad catholicam transire nemo cogebat! His omnibus harum legum terror, quibus promulgandis reg
Abbreviated transcription (Latin):
consilu litc̾is inueĩt᷑. Nõ in cõgͣent̾ tñ de tali uiro
ꝙ ħ errore nimiũ delc̃ati st̾ ⁊ tanto uelut prõomõ
care nolu̾nt qͣmqͣm ñ desint qͥ ħ cypͥanũ. ꝓrsus nõ
sensisse ꝯtendãt s sb̃ eiꝰ noĩe a p̃sũptorib atq ñ¬
dacib suisse confictũ. Neq sic potuit in tegtas atꝙ
one celebratõis ecc̾stic̃e custodit᷑ Contͣ qͣm ñ nõ
mssit. Nos tñ duas ob res ñ negamꝰ iꝰ sensisse cy¬
pͥanũ ꝙ ⁊ stilus eiꝰ hr̃ qͣndã ꝓpͥã faciẽ qͣ p̃ossit ag¬

Expanded text:
ntiam non inuenitur: non incongruenter tamen de tali uiro qui hoc errore nimium delectati sunt et tanto uelut patrocinio carere noluerunt. quamquam non desint, qui hoc Cyprianum prorsus non sensisse contendant, sed sub eius nomine a praesumptoribus atque mendacibus fuisse confictum. neque enim sic potuit integritas atque one celebrationis ecclesiasticae custoditur, contra quam tamen non rmisit. Nos tamen duas ob res non negamus illud sensisse Cyprianum, quod et stilus eius habet quandam propriam faciem, qua possit ag
Abbreviated transcription (Latin):
si ñ ão ĩido ⁊ noxio s enidendi ⁊ corstrendi
uolutate feaiset.Uos ã ĩoubitant᷑ arguimꝰ qͥ b
lino ꝓconsuli datus ⁊ cõstantino ĩꝑatori mittend̾:
ita supͣ scͥptũ ẽ. libellus ecc̃e catholice cͥminũ ce¬
cilinsani: traditꝰ a pr̃e maioꝵ. Illos ã mag̃ hĩc ar¬
guimꝰ qͥ cũ apd̃ ĩꝑatorẽ ultro cecilianũ accusassẽt.
ad epõs mitt̾et: nͨ uicti pacem cũ fr̃ib hr̃e uolu¬
erũt. S rͣsus ad eũd̾ ĩꝑatorẽ uenerũt. rͣsus ñ cecili¬

Expanded text:
si non animo inuido et noxio sed emendandi et corrigendi uoluntate fecissent. uos tamen indubitanter arguimus, quibus lino proconsuli datus Constantino imperatori mittendus ita suprascriptus sit: \'Libellus ecclesiae catholicae criminum Caeciliguimus, quia, cum apud imperatorem ultro Caecilianum accusassent, ad episcopos mitteret. nec uicti pacem cum fratribus habere uoluerunt, sed rursus ad eundem imperatorem uenerunt, rursus non Caecili
Abbreviated transcription (Latin):
a rogato applłamĩ.Mitiores qͥd̾ eẽ uidemi. quiã
ctacellionũ ĩ manissimis g̾gib ñ seuctis. s nlra
bestia si neĩmẽ uuln̾et: pp̃ea mãsueta dr᷑ qr denteᷤᷤ
⁊ ungues ñ ht̃. Seiure uos nolle dictis. ego nõ¬
posse arbit᷑r. Iam esns nu̾o exigni ut moueꝰ uos
ꝯͣ adu̾rarias uob̾ młtitudĩes ñ audeatis. ⁊ si cupi

Expanded text:
a Rogato appellamini, mitiores quidem esse uidemini, quia Circumcellionum immanissimis gregibus non saeuitis; sed nulla bestia, si neminem uulneret, propterea mansueta dicitur, quia dentes et ungues non hposse arbitror. ita enim estis numero exigui, ut mouere uos contra aduersarias uobis multitudines non audeatis, etsi cupia
Abbreviated transcription (Latin):
istis crucib. q̃d dissimiliꝰ istis pendentib : Edit̃ ẽ
paulus includendꝰ ⁊ ꝯligandꝰ ł quolib custode
cartis peior utiq sathanas cͥ tñ paulus ipse
tͣdidit hoĩem ĩ inti̾tũ carnis ut sp̃c saluus sit ĩ
die dñi iħu. Et hic qͥd dicimꝰ : Ecce mit̾iori tͣdidit
disc̾ne̾ aĩos oꝑantiũ ne clausis oculis calũpnis¬
emꝰ ⁊ bñniolos ꝓ nocentib accusemꝰ. It cũ ait id̾
apłr tradidisse qͦsdã sathane ut discent ñ blasphe¬

Expanded text:
istis crucibus? quid dissimilius istis pendentibus? traditus est Paulus includendus et conligandus, sed quolibet custode carceris peior est utique satanas, cui tamen ipseradidit hominem in interitum carnis, ut spiritus saluus sit in die domini Iesu. et hic quid dicimus? ecce mitiori tradidit discernere animos operantium, ne clausis oculis calumniemur et beniuolos pro nocentibus accusemus. item cum ait idem apostolus tradidisse se quosdam satanae, ut disce
Abbreviated transcription (Latin):
euigi larẽt: Qͣm młti ex ip̃is nc̃ nob̾cũ gaudentes pͥ¬
stistũ pondus ꝑnĩciosi oꝑis accusant ⁊ fatent᷑ noss
molestos eẽ debuisse. ne tãꝙͣ mortiso̾. sõpno. ita
morbo uet̾nose ꝯsue tudinis interirẽt. aut cum
quib̾dã ista ñ ꝓ sũt: ñqd iõ negligcẽda ẽ medicina
Tu nõ attendis nͥ eos quiita duri st̾ut nͨ iltã
recipiũt disciplinã. De talib .n. scͥntũ ẽ. frustra
flagellaui silios ur̃os disciplnã nõ receperũt. puto
tñ qr dilcõne nõ adio flagellati st. s debes ⁊̃ tam

Expanded text:
ipsis nunc nobiscum gaudentes pristinum pondus perniciosi sui operis accusant et fatentur nos sibi molestos esse debuisse, ne tamquam mortifero somno ita morbo ueternosae consuetudinis interirent. At enim quibusdam ista non prosunt. numquid ideo neglegenda est medicina, tu non adtendis nisi eos, qui ita duri sunt, ut nec istam recipiant disciplinam. de talibus enim scriptum est: Frustra flagellaui filios uestros; disciplinam non receperunt. puto tamen, quia dilectione, non odio flagellati sunt. sed debes etiam tam
Abbreviated transcription (Latin):
medicam̃tũ tͥbłois adiũgẽs. Ex̾cet fame prĩarchã
⁊̃ pios ⁊ religiosos. ppłim ꝯtumacẽ penis gͣuio¬
rib agitat. Non aust̾ ab apło stimulũ carnis t̾¬
ab eo rogatus ut iltutẽcĩ infirmitate ꝑficiat. Di¬
orsri suꝑ iustos ⁊ ĩiustos.ꝙ sic̃ ista dona eiꝰ laudamꝰ.
ita ⁊̃ flagella eiꝰ in eor quos diligit cogitemꝰ. putas
neminẽ deli̾e cogi ad iustĩam cũ legas premfami¬
lias dixisse ꝯlis. qͦstũq iueni̾tis cogite intrare.
eẽ ꝯpulsũ. nͥ forte cariorẽ putas hoĩb eẽ pecumã

Expanded text:
ulationis adiungens exercet fame patriarchas etiam pios et religiosos, populum contumacem poenis grauioribus agitat, non aufert ab apostolo stimulum carnis tertio rogatus, ut uirtutem in infirmitate perficiat. dit super iustos et iniustos. sed sicut ista dona eius laudamus, ita etiam flagella eius in eos, quos diligit, cogitemus. Putas neminem debere cogi ad iustitiam, cum legas patrem familias dixisse seruis: \'Quoscumque inueneritis, cogite intrare\'esse compulsum, nisi forte cariorem putas hominibus esse pecuniam
Abbreviated transcription (Latin):
dauit ambrosiũ. habes librũ ⁊ molestia longitudis
ñ tͥ ingere̾m int̾ publicas tuas. ñ ab hoĩe dĩ. qui
te familiariꝰ nouit audissẽ. ꝙ tam libent̾ legas ut
eciã noct᷑nas aliqͣs horas lcõni uigilant̾ ĩpendas.
fẽi uincencio augustinꝰ. Accepi epłam q̃m
tuã eẽ ñ mͥ incredibile uisũ ẽ. attulit .n.
auidũ ⁊ pecentẽ ꝙͣ tũt. cũ me adolescentẽ. uiuo adii
rogato cui successisti ⁊ apd̃ cartaginẽ noua̾s. S
donatiste miniũ inqͥeti st̃ quos ꝑ ordinatas a deo
de multoꝵ iã correctõne gaudemꝰ ꝙ tã uãcit̾ unitatẽ
catholicã tenent atq defendũt ⁊ a p̾stino errore se
libãtos eẽ letant᷑. ut eos cũ magna gratulatõne
mirem᷑. Qui tñ nescio qͣ ui ꝯsuetudinis nlło modo
mutari ĩ meħꝰ cogitarẽt nͥ ħ t̾rore ꝑcussi sollicita m̃te

Expanded text:
dauit Ambrosium. habes librum et molestia longitudininon tibi ingererem inter publicas tuas, nisi ab homine dei, qui te familiarius nouit, audissem, quod tam libenter legas, ut etiam nocturnas aliquas horas lectioni uigilanter inpendas.IO AUGUSTINUS. Accepi epistulam, quam tuam esse non mihi incredibile uisum est; adtulit enim auidum et petentem quam tunc, cum me adulescentem uiuo adhuc Rogato, cui successisti, apud Carthaginem noueras. sed Donatistae nimium inquieti sunt, quos per ordinatas a deo de multorum iam correctione gaudemus, qui tam ueraciter unitatem catholicam tenent atque defendunt et a pristino errore se liberatos esse laetantur, ut eos cum magna gratulatione miremur. qui tamen nescio qua ui consuetudinis nullo modo mutari in melius cogitarent, nisi hoc terrore perculsi sollicitam me
Abbreviated transcription (Latin):
intĩorẽ hoĩem. uideo aut̃ aliã legẽ ĩ m̃bris re
pugnantẽ legi m̃tis mee. ⁊ captiuũ me ducentẽ¬
in lege pct̃. ã est iñ m̃lris meis. Ista ꝯdelectatio
In ea qlre intior hõ m̃ renouat᷑ de die ĩ diem.
fexait. Uideo aliã legẽ in m̃bs meis repugnantẽ

Expanded text:
iam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae et captiuantem me sub lege peccati quae est in membris meis. ista condelectatio in ea quippe interior homo noster renouatur de die in diem, deo autem aliam legem in membris meis repugnantem
Abbreviated transcription (Latin):
exꝑientia ꝓbaret᷑. ꝓm̃de sic̃ gignit᷑ ee oleastri
Ita gignit᷑ ⁊ de carne pocor̃is. ⁊ de carne iusti. utq
uetus hõ a creatore. captsuus. a de ceptore. In digẽs
de ꝑontib iã redẽptis. et qr ñ facili rane idigat᷑
nͨ smone explicit᷑. ab infidelib nõ credit᷑ qiͣ ⁊ illd̾
qd̾ de oleastro ⁊ de olea diximꝰ. Ut gnis dissamilis sit
fetus siłis. facile aliqͣ inuet grã uł explicat s̾mo
S hoc ab eo qui exꝑiri uolui̾t cerni pͭ. Sit gͦ ĩ¬

Expanded text:
experientia probaretur? proinde sicut gignitur ex oleastri ita gignitur et de carne peccatoris et de carne iusti uterquetus: homo a creatore, captiuus a deceptore, indigens rde parentibus iam redemptis. et quia non facili ratione indagatur nec sermone explicatur, ab infidelibus non creditur: quasi et illud quod de oleastro et de olea diximus, ut generis dissimilis sit fetus similis, facile aliqua inuenit ratio uel explicat sermo. sed hoc ab eo qui experiri uoluerit, cerni potest.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯmixtionis ⁊ uĩculũ et̾ne ꝯdãpnatõis ꝙ deniq
gesto bello sic fu̾t captĩuata. opp̃ssa. polluta. ꝙ ptꝰ
falsã uictoriã sic futura sit ĩ horribłi globo ĩet̾nũ
ꝯfixa ⁊ ab originis sue felicitate seꝑata : tola̾błia
uideant᷑ cũ ꝑ se ip̃a si ꝯside̾nt᷑ ͦ sustiniꝰ nõ possunt
O magna patĩa tua dñe misi̾cors ⁊ misãtor lon¬
ganimis ⁊ młtũ misscors ⁊ uerax. qͥ facis oriri
solẽ tuũ suꝑ bonos ⁊ malos. pluis suꝑ iũstost
ĩiustos. Qͥ ñ uis mortẽ pccõris qͣntũ ut reu̾tat᷑
⁊ uiuat. Qui ꝑtib corripiens das locũ pñiea ͭ

Expanded text:
mixtionis et vinculum aeternae damnationis, quod denique gesto bello sic fuerit captivata, oppressa, polluta, quod post falsam victoriam sic futura sit in horribili globo in aeternum confixa et ab originis suae felicitate separata, tolerabilia uideantur, cum per se ipsa, si considerentur. sustineri non possint? O magna patientia tua, domine misericors et miserator, longanimis et multum misericors et uerax, qui facis oriri solem tuum super bonos et malos, pluis super iustos et iniustos; qui non uis mortem peccatoris, quantum ut reuertatur et uiuat; qui partibus co
Abbreviated transcription (Latin):
tͣ̾didit ĩnicos. ⁊ ip̃i panẽ manducantidari ꝓhibẽdo
ñ ĩimico s supplici. Intelligãt pociꝰ sñ odio eẽ posse
uindd̃am qͣm pauci intelligũt. ⁊ tñ ꝙͣdiu ñ ĩtellig ᷑ tã¬
diũ nccẽs ut lector ĩ libris utͥusq testamti magno
labore aut eriore iactet᷑ ⁊ putat ꝯ̃liassͥ eẽ scptuis
ti eis a quibꝰ ñ recipiebant᷑ hospicio q̃siuerũt de
dñõ utͣ uellet eos peteꝰ ignẽ de celo sic̃ helyas feca̾t
qͦ igne hoĩes ĩ hospitales ꝯsum e̾nt᷑. Tũc rindit eis doꝰ¬

Expanded text:
tradidit inimicos; et ipsi panem mendicanti dari prohibent, non inimico, sed supplici. Intelligant potius sine odio esse posse vindictam, quam pauci intelligunt: et tamen quamdiu non intelligitur, tamdiu necesse est, ut lector in libris utriusque Testamenti magno laboti eis a quibus non recipiebantur hospitio, quaesiverunt de Domino utrum vellet eos petere ignem de coelo, sicut Elias fecerat, quo igne homines inhospitales consumerentur. Tunc respondit eis Do
Abbreviated transcription (Latin):
tͥbulatõnes. angustias. famẽ. nuditatẽ. ꝑsecutõnem.
ꝑicła carceres. Uiñcila. torm̃ta. gladiũ. uł flãmas
uł bestias uł ip̃am cͥtem timore gehẽnaꝵ tignis
et̾ni nlło mͦ ista culpanda st̃. ĩmo uͦ ⁊ hic laudandas̾
hoꝵ patet᷑ q̃ passus ẽ ꝯfitendo. s estimandũ ÷ fortasse

Expanded text:
ditatem, persecutionem, pericula, carceres, uincula, tormenta, gladium uel flammas uel bestias uel ipsam crucem timore gehennarum et ignis aeterni, nullo modo ista culpanda sunt, immo uero et hic laudanda ae passus est confitendo, sed existimandum est fortasse
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ñ pancos stõs s tͣbas ista docult̃. O hoĩem pessimũ
securũ de negłia gni̾s hũani ad occultandas decep¬
tões suas. Nõ .n. cͤdebat ahꝙ̃ exist̾e̾ qͥ arriꝑet eim̃¬
g̾ges suos dñs pascit laq̃os ĩcautis ⁊ min̾ ꝓuidis
ab scõdencẽ. Nã de hus u̾bis ꝯmoti discipłi ⁊ ñ cͤden¬
tes ꝓpͥe s pociꝰ figate dinñ locutũ eẽ cũ dic̾e̾t nõ
coĩqͥnari hoĩem q̃ ꝑ cibos ing̾diũt᷑ ĩ eũ. qm̃ iudei¬

Expanded text:
n paucos sanctos, sed turbas ista docuerit. O hominem pessimum, securum de negligentia generis humani ad occultandas deceptiones suas! Non enim credebat aliquem existere, qui arriperet Evanges suos pascit, laqueos incautis et minus prouidis abscondentem. nam de his uerbis commoti discipuli et non credentes proprie, sed potius figurate dominum locutum esse. cum diceret non coinquinari hominem i
Abbreviated transcription (Latin):
e eo ꝙ sqͥtuã ẽ ĩ deutõnoͦ obẜua et
scĩfica diẽ ꝙ̃ p̃cepit tͥ dñs. Sex diebꝰ laborabiꝰ
⁊ facies oẽ opꝰ tuũ. Septima uo̾ die sabati. epulare
dño tuo nullũ faciẽs opꝰ ip̃e tu aut filiꝰ tius aut
sila tua ant puer tuus aut puella tua. bostuꝰ ⁊
asinꝰ nuis ⁊ oĩa ium̃ta tua ⁊ colonꝰ tuus. Sic aut̃
qͥestat siuis tuus ⁊ ancilla tua. ꝙ̃adm ⁊ tu. Mem̃¬

Expanded text:
a et sanctifica diem quem praecepit tibi Dominus. Sex diebus laborabis, et facies omne opus tuum; septima vero die sabbati epulare Domino Deo tuo, nullum faciens opus ipse tu, aut filius tuus, aut filia tua, aut puer tuus, aut puella tua, bos tuus, et asinus tuus, omnia jumenta tua, et colonus tuus. Sic autem quiescet servus tuus et ancilla tua, quemadmodum et tu. Mem
Abbreviated transcription (Latin):
libi amore simꝰ ñ s̾u̾ili timore. patientes damem̃
ꝙ diu ꝓauꝑes sumꝰ don᷑ illa heditate ditem᷑. magna
alte inde pignora accepimꝰ ꝙ ad nos ditandos pauꝑ
adhuc credentiũ nũdũ ꝯtẽplantiũ adhuc sꝑan¬
ciũ. n ũdũ tenẽtiũ adhuc desidi̾o suspirantiũ. nãd̾
felicitate regnantiũ adhuc esurientiũ ⁊ sitientiũ

Expanded text:
li amore simus, non seruili timore patientes; clamemus, quamdiu pauperes sumus, donec illa hereditate ditemur. magna quippe inde pignora accepimus, quod ad nos ditandos paupeadhuc credentium, nondum contemplantium, adhuc sperantium, nondum tenentium, adhuc desiderio suspirantium, nondum felici
Abbreviated transcription (Latin):
donͨ siat ĩet̾nã ĩmortalitatẽ plena mutatõ ht̃ um̃
qͣndã occultã.uͣ seĩet᷑ amarꝰ oleatt᷑.nͥ ⁊ illit ead̾ dei
agͥcultura remͣtat᷑ tegatꝰ ñ ĩputet᷑. Non erit aut̃
oĩno ad uł ĩ carnali seĩe uiciosũ cũ ead̾ regnatõe
q̃ nc̃ sit ꝑ sacrũ lauat᷑ usq ĩ finẽ cũcta mala hõis¬
ĩpugnante atq sanante ead̾ caro ꝑ qͣm fcã aĩa car¬
nalis fiet sp̃ualis ⁊̃ ir̃a nlłam legi m̃tis resistẽtẽ
ꝯcupĩam carnis hĩtura. nͭ carnalis seĩs emissura.¬

Expanded text:
donec fiat in aeternam inmortalitatem plena mutatio, habet uim quandam occultam, unde seminetur amarus oleaster, nisi et illic eadem dei agricultura remittatur, tegatur, non inputetur. non erit autem omnino aliquid uel in carnali semine uitiosum, cum eadem regenc fit per sacrum lavacrum, usque in finem cuncta mala hominis purgante atque sanante, eadem caro per quam facta est anima carnalis, fiet spiritualis etiam ipsa, nullam legi mentis resistentem concupiscentiam carnis habitura, nihil carnalis seminis emissura
Abbreviated transcription (Latin):
ust de ewãgłio testimoniũ dño dicente ñ m̃qͥnari
hoĩem hiss esti̾s q̃ ing̾diũt᷑ ĩ eũ ⁊ ip̃e a carnib
abistinẽd̾ tãꝙͣ ab ĩm̃dis escis mone̾ ⁊ doce ñ cessat:
Et tñ sensit qͣntã plagã s̾ ĩẜliget ⁊ qͣnto ictu reꝑ-¬
moras: nicħ̾ ẽ ing̾dĩens hoĩem coĩqͥnãs eũ ħ ea q̃ ꝓ se¬

Expanded text:
cente non coinquinari hominem iis escis quae ingrediuntur in eum: et ipse a carnibus abstinendum tanquam ab immundis escis monere et docere non cessat. Et tamen sensit quantam plagam sibi infligeret, et quanto ictu repermoras, Nihil est ingrediens in hominem, coinquinans eum; sed ea quae
Abbreviated transcription (Latin):
cuet᷑ cor̾ pccĩ. Non gͦ dñs ꝑ linguã moysi famuli
endo euacuauit. Mors itaꝙ illa perendit ĩ ligno q̃
ꝑ mlr̾em ad hoĩem s̾pentina ꝑsuasione ꝑuẽt. uͥ¬
tauit ĩ ligne. Et qm̃ a mortiferis cupiditatib ꝑ
fidẽ sanam᷑ cͥcͥis dñi q̃ cͥde mors ligno suspt̃aa ẽ ip̃ea¬

Expanded text:
cuetur corpus peccati. non ergo dominus per linguam Moysi famuli endo euacuauit. mors itaque illa pependit in ligno, quae per mulierem ad hominem serpentina persuasione peruenit. utavit in ligno. Et quoniam a mortiferis cupiditatibus per fidem sanamur crucis Domini, qua cruce mors ligno suspensa e
Abbreviated transcription (Latin):
spitẽ ⁊ sñ tecto suo introducit hospitio: nͥ is qͥ añ
indiguit alieno. Nemo ita esurientẽ cibat. nẽd
sic sitientẽ potat. nͥ qui sitim esuriemq ꝑasd᷑e :
qui nuditatis ⁊ frigoris nouit ĩũriã. Nemo sic
tͥbulantĩ ⁊ m̃ĩso̾ ⁊ laboranti succrig nis qͥ tͥbło¬

Expanded text:
spitem et sine tecto, suo introducit hospitio, nisi ut qui ante indiguit alieno. Nemo ita esurientem cibat, nemo sic sitientem potat, nisi ut qui sitim esuriemque perpessuqui nuditatis et frigoris novit injuriam. Nemo sic tribulanti et misero et laboranti succurrit, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩes receptibiles. Hoc .n. iustũs ut qͥ de płsna seli¬
citate ꝑ adysi pp̃ ꝯtumacẽ deliciaꝵ appetẽtiã dimissi
sumꝰ: ꝑ hĩilẽ molestraꝵ patĩam recipiam. sugates
mala faciendo reduces mala patiendo. Ibi õ iustĩa
facientes. hic ꝓ instia patientes. S uã pacĩa q̃¬

Expanded text:
receptibiles. hoc enim iustum est, ut qui de pristina felicitate paradisi propter contumacem deliciarum appetentiam dimissi sumus, per humilem molestiarum patientiam recipiamur, fugaces mala faciendo, reduces mala patiendo, ibi contra iustitiam facientes, hic pro iustitia patientes. Sed uera pati
Abbreviated transcription (Latin):
pecũa. aut ꝓ adipiscendis aut retinẽdis honoribꝰ aut
ĩ agone c̾tando seu uonãdo se theat̾tũ aͥd plausibilit᷑
exhibendo magnos labores doloresꝙ ꝑtulit: parũ
ĩsuꝑ extollit ͦ laudib qñ laudat᷑ pccõr sic̃ scͥptũ ẽ ĩ
⁊ doloꝵ ⁊ neõ nͥ ꝙ eo ꝙ delcãt sponte suscipit fr̾e
qd̾ cruciat. S iste ut̾ dixi cupiditates pp̃ q̃s explẽ¬
das qͥ eis flagĩat młta aura ⁊ ac̾ba patientissime
sustinẽt. licite existimãt᷑. legib ꝙ ꝯcesse. Qͥd ꝙr̃¬

Expanded text:
pecunia aut pro adipiscendis uel retinendis honoribus aut in agone certando seu uenando seu theatricum aliquid plausibiliter exhibendo magnos labores doloresque pertulerit. insuper extollitur laudibus, quoniam laudatur, sicut scriptum est,  pro eo, quod delectat, sponte suscipit ferre quod cruciat. sed istae, ut dixi, cupiditates, propter quas explendas qui eis flagrant multa dura et acerba patientissime sustinent, licitae existimantur legibusque concessae. Q
Abbreviated transcription (Latin):
ex ĩsipientibꝰ mulieribꝰ. Sn bona siscepimꝰ de ma¬
ni dñi mala ñ sustinebimꝰ : Et ip̃am qͥppe pati¬
entiã ꝑdidiss sũ blasphemãdo sic̃ illa uoluat. sũ
se int̾ficiendo qd̾ nͨ illa ausa fua̾t dic̾e. morẽtur.
atq eẽt int̾ illos de quibꝰ dcm̃s. ue hiis qͥ ꝑdi¬
derũt patĩam. ⁊ aug̾e̾t poꝰ ꝙͣ euade̾t penas qͥ pꝰ sui
cors mortẽ sũ ad blasphemoꝵ sũ ad homicidaꝵ
occidit. qr nẽo sͥ hõi se ip̃o ꝓpĩqͥor. Qͥd gͦ misĩ faciũt
qui cũ ⁊ bic sͥmet ĩgestas ⁊ pꝰea nõ solũ ĩpietatis

Expanded text:
ex insipientibus mulieribus. si bona percepimus de manu domini, mala non sustineamus? et ipsam quippe patientiam perdidisset, siue blasphemando, sicut illa uoluerat. siue se interficiendo, quod nec illa ausa fuerat dicere, moreretur atque esset inter illos de quibus dictum est: uae his qui perdiderunt patientiam. et augeret potius quam euaderet poenas, qui post sui corporis mortem siue ad blasphemorum siue ad homicidaruoccidit, quia nemo est homini se ipso propinquior. quid ergo miseri faciunt, qui cum et hic sibimet ingest
Abbreviated transcription (Latin):
gene seos. qͦ maledcm̃ accepit caym ut t̾re sti̾litate
puniret᷑ calũpniantes maĩchei ⁊ eun̾głio ꝯͣrium¬
scͥpta leg̾e̾nt sic abusi st̃ ĩꝑicia eoꝵ ⁊ tarditate in¬
genii uł potiꝰ aĩ cecitate. Que dixũnt huit capło¬
iᵈ ĩ euͦ ẽẽ ꝯͣriũ ꝙ dñs ait discipulis suis. Nolite co¬
aitare de c̾stino. nã cͣstinꝰ dies ip̃e cogitabit sibi.
fuit. ut qm̃ ille meruit penã sti̾litatis t̾re ꝯseq̃ns eẽt
uͭ eand̾ sti̾litatẽ isti ⁊̃ pate̾nt᷑ qͥ dum̃ iħm x ͫ secuti ꝑ̃ di¬

Expanded text:
Geneseos, quo meledictionem accepit Cain, ut terrae sterilitate puniretur, calumniantes Manichaei, et Evangelio scripta legerent: sic abusi sunt inperitia eorum et tarditate ingenii uel potius animi caecitate. quippe dixerunt huic capium. quod dominus ait discipulis suis: nolite cogitare de crastino; nam crastinus dies ipse cogitabit sibi. fuit, ut, quoniam ille meruit poenam sterilitatis terrae, consequens esset, ut eandem sterilitatem isti etiam paterentur, qu
Abbreviated transcription (Latin):
da ꝙͣ laudanda patĩa. ñmo nͨ miranda n laudãda.
q̃ nulla ẽ. s miranda duricia neganda ratĩa. Nil
aut̃ illic iure laudandũ n utilitꝰ iͥ imitandꝰ ⁊ mi¬
randũ. Tantaꝙ rectiꝰ maiore supplicio dignũ iudi¬
cauis aĩm: qͣtito magis uitũs sb̾dit ĩstrum̃ta uirtutũ.
Patĩa comes ÷ pat sap̃ie. ñ famula ꝯcupĩe. patĩa aii
stĩguit᷑ Cũ uo̾ illa tenet᷑ ĩ cͥmĩe. tũc ħꝰ młtũ er¬
rat᷑ ĩ noĩe. Non .n. sic̃ õs qui sciũt sẜ ꝑtitipes scĩe:¬

Expanded text:
am laudanda patientia, immo nec miranda nec laudanda, quae nulla est, sed miranda duritia, neganda patientia; nihil autem illic iure laudandum, nihil utiliter imitandum, tantoque rectius maiore supplicio dignum iudicaueris animum, quanto magis uitiis subdit instrumenta uirtutum. patientia comes est sapstinguitur. cum uero illa tenetur in crimine, tunc huius multum erratur in nomine. non enim sicut omnes qui sciu
Abbreviated transcription (Latin):
faciat płes efficit maigẽtes. qͥ lucͥs gaud ĩlustis qͥ
de alienis latͥnis cibũ capit. qͥ miso̾ꝵ ditat ͫ int̾i̾tu.
cꝰ os assidue m̃datio uialat᷑. cꝰ labia ñ nͥ ĩdigna ⁊
obscena ⁊ scelesta locũt᷑ ⁊ tͣpia. Ẽ cũ iubeat᷑ distͥ¬
illicito raptu ⁊ ĩsontiũ truore uiolatas ⁊ ore illo
locutꝰ aut t᷑bia p̃ces ad dnm̃ qiͣ nł mali ꝯsciꝰ fumdit

Expanded text:
igentes, qui lucris gaudet injustis, qui de alienis lacrymis cibum capit, qui miserorum ditatur interitu, cujus os assidue mendacio violatur, cujus labia nonnisi indigna et obscena et scelesta loquuntur et turpia, cui cum jubeatur distrillicito raptu et insontium cruore violatas: et ore illo locutus au
Abbreviated transcription (Latin):
g̾manũ ħ assũt f̾quent̾ alienũ tanca ergo
sic̃ dixi iñ uio tempore xͥane plebis denocio
ex eo ꝙ possitebat aliquid ꝓpͥũ suũ esse di¬
cebat. nõ enĩ inꝙͣ erat quisꝙͣ egens mñt̾ ipos¬
diuicias a frĩb temporalẽ ceppulit pauptatẽ
uendebant enĩ sicut ait scriptura p̃dia ⁊ comoꝰ
suas ⁊ p̃çia uenditoꝵ añ podes ponebãt ut ero

Expanded text:
rmanum; haec assumit frequenter alienum. Tanta ergo, sicut dixi, illo in tempore christianae plebis devotio ex eo quod possidebat, suum proprium esse dicebat. Non enim, inquam, erat quisquam egens intdivitias, a fratribus temporalem repulit paupertatem. Vendebant enim, sicut ait Scriptura , praedia et domos su