comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
antonius: mirari cepit unde illi hec ob¬
seruantia placuisset quam a se sciebat
nõ ẽẽ mandatã. Cumziussisset eum loqͥ:
⁊ cur siluer it indicaret. dixit ei paulus.
Tu pater dixisti michi ÷ ut irem ⁊ silerẽ.
⁊ obstupefc̃us antonius: ita ab eo ẜmo¬
nem quem ille negligenter ꝓtulerit ob¬
ẜuatum: dixit. Om̃s in quid nos iste ꝯ¬
dempnat. Eũ enim nos de celo nobis nõ
audiaomus loquentem : ab isto qualistũq
Eino qui er ore nr̃o ceciderit obf uatur
ml̾ta tamen ⁊ sanctus autonius docere e¬
um uolens. de obedientia. preciꝑe ei so¬
litus erat eciam que ratio ⁊ causa nõ
posceret. In quib eius aninus erga ob¬
edientiam probaretur. haurire namq¬
eum aliquando aquam iussit ex puteo ⁊
in t̾ram tota die effund̾e : ⁊ otertas spor¬
tellas resoluere . ac demio terere: ⁊ ne sti¬
mentũ rescindere : atq iterũ suere ⁊ iͭ¬
sus resoluere. ⁊in płimis huiꝰ modi exer

Expanded text:
Antonius, mirari coepit, unde haec illi obAntonius, mirari coepit, unde haec illi observantia placuisset, quam a se sciebat non esse mandatam. Cumque jussisset eum loqui, et cur sileret indicare, dixit ei Paulus, Tu Pater, dixisti, ut irem et silerem. Et obstupefactus Antonius, ita ab eo sermonem, quem ille negligenter protulerat, observatum: Omnes, inquit, nos iste condemnat: cum enim nos de caelo nobis non audiamus 204 loquentem, ab isto qualiscumque sermo, qui ex ore nostro ceciderit, observatur. Multa tamen et sanctus Antonius eum docere volens de obedientia, praecipere ei solitus erat etiam, quae ratio et caussa non posceret, in quibus ejus animus erga obedientiam probaretur. Haurire namque aliquando eum aquam jussit ex puteo, et in terram tota die effundere; et contextas sportellas resolvere, ac denuo contexere, et vestimentum dissuere atque iterum resuere, et rursus resolvere, et in p
Abbreviated transcription (Latin):
potu. ꝯfirmãs non minus ꝑer aque ha¬
bundantiam fantasias anime fieri quam
ꝑ uinũ calores corporis incresc̾e. Et ubi
plene eñ qualiter se in singulis agere
deberet instrireit . in insmo ei hoc est t̾bus
a se milibus cellulam instruit. ibiq eum¬
mbet erercere que didicerat. Ip̃e tamẽ
frequentiu insitans gratulabatur. dep̃¬
hendens eum in hus que sͥ tradita fu̾ãt
tota intentione ⁊ sollicitudine ꝑmanentem.
dit etiam paulum ad eẽ panter cũ eis .. ⁊
cũ ẜmo de rebus ꝓfundis ⁊ misticis habe¬
retur. Cũq de ꝓphetis ⁊ saluatore płima
tractarentur : paulus ex simplicitate a¬
mini int̾rogat. si rp̃c pͥus fuerit an ꝓphe¬
ab surde int̾rogauat quasi erubuisset
blando motu ut erga sun plicitiores sole¬
quodcũq ab eo dictum fuisset tanquã
p̾ceptum dei fuare instituerat: absce¬
deus ad cellulam tanquam mandato ac¬
cepto silentium gerere smstituit ⁊ nec oĩ¬
no aliquid loqui. Quod cũ ꝯperisset

Expanded text:
irmans, non minus per aquae abundantiam phantasias fieri animi, quam per vinum calorem corporis crescere. Et ubi plene eum qualiter se in singulis agere deberet, instruxit, in vicino ei, hoc est, tribus a se millibus cellulam constituit, ibique eum exercere, quae didicerat jubet, ipse tamen frequentius visitans gratulabatur, deprehendens eum in his, quae sibi tradita fuerant, tota intentione et sollicitudine permanentem. dit etiam Paulum adesse pariter cum eis. Et cum sermo de rebus profundis et mysticis haberetur, cumque de Prophetis et Salvatore plurima tractarentur, Paulus ex simplicitate animi interrogat, si Christus prius fuerit, an Propheabsurde interrogaverat, quasi erubuisset, blando nutu, ut erga simpliciores solequodcumque ab eo dictum fuisset tamquam praeceptum Dei servare instituerat, abscedens ad cellulam suam, tamquam mandato accepto, silentium gerere instituit, nec omnino aliquid loqui. Quod cum comperisset
Abbreviated transcription (Latin):
instituere eũ ⁊ docere cepit de singlis quo¬
modo oꝑa manuũ solitudinem solarentur :
⁊ digitis quidem corporis opus caruale. co¬
gitatõne u ͦ m̃tis ⁊ aniini intutione opera¬
retur que dei st̃. Cibum q in uesꝑain

Expanded text:
instituere eum et docere coepit de singulis, quoinstituere eum et docere coepit de singulis, quomodo opere manuum solitudinem solaretur: et digitis quidem corporis opus carnale, cognitione vero mentis et animi intentione operaretur quae Dei sunt. Cibum quoque in
Abbreviated transcription (Latin):
cũ ad ultero cõꝯbentem uidisset: milli
quidꝙͣ dicens egͤssus est domũ. ⁊ mestiti¬
alamini actus in heremũ semetip̃m dedit
Dbi cũ auxius oberraret: ad monasti¬
au peruent antonii. ibiq ex loci fdmo¬
intione ⁊ oportate ꝯsiluĩ capit. Cirm¬
qr adisset autonum ut iter ab eo salu¬
tis inquiret ⁊ ille intuens hominem sim¬
plicis nature cẽ respondit ita demuni
eum posse saluari. si huis que  dice̾ntur
obediret. Tunc ille om̃ia quecumqz
sibi p̾ciperet facturum se ẽẽ respondit. ut
ergo ꝓmissionem eius probaret antonius:
ante fores cellule stanti dixit. Hic inquid
ex pͨta me orans donec egrediar. Et ingͤs¬
sus antonius: mansit intrĩsecus ꝑ totam
tius respicais: indebat eum in desmenter
orantem: ⁊ nusꝙͣ ꝓrsus moueri. s stare
in estu d̾ei ⁊ rore noctis : ⁊ ita esse man¬
dati memorem ut ne parũ quidem loco mo¬
uetur. Lgͤssus aũ die postera antomus.

Expanded text:
cum adultero cubantem vidisset, nulli cum adultero cubantem vidisset, nulli quidquam dicens, egressus est domum, et moestitia animi tactus, in eremum semetipsum dedit, ubi cum anxius oberraret, ad monasterium pervenit Antonii, ibique ex loci admonitione et opportunitate consilium capit. Cumque adisset Antonium, ut iter ab eo salutis inquireret, ille intuens hominem simplicis naturae esse, respondit ei, ita demum eum posse salvari, si his quae a se dicerentur, obediret. Tunc ille omnia quaecumque sibi praeciperet facturum se esse respondit. Ut ergo promissionem ejus probaret Antonius, ante fores cellulae stanti: Hic, inquit, exspecta me orans, donec egrediar. Et egrediens Antonius, mansit intrinsecus 203 per tius respiciens videbat eum indesinenter orantem, et nusquam prorsus moveri, sed stare in aestu diei et rore noctis, et ita esse mandati memorem, ut ne parum quidem loco moveretur. Egressus autem die postero Antonius,
Abbreviated transcription (Latin):
Cumq płimo tempore solius dei testimones
ille quidem ad intimũ deserti secedit lo¬
cũ. uirgo uero intre domũ residens in b¬
ui ⁊ ip̃a multitudines uginum. ⁊ ille mul¬
titudines ꝯgregat monachoꝵ. Cu q iam
secretus resideret in hemo:adolescens qui¬
dã quimorsu sans rabidi actus in rabiẽ
uersus etat. młtis catenis ũctiͣs de duci
tur. prosequentib eũ parentib suis. ⁊
rogantib pro eo. At ille dicit ad eog
quid michi molesti estis o hõmes. Iũpra
mita mea est qd̃ petitis. S tñ hoc uobis
secrete gesta st non latuerũt hominem
dei : gauisi st̃ tamen eo qd̃ hãc eis uam
salutis oñdit. G ł sine mora ut reddide¬
rũt direpta: orante homine dei etiam ui¬
ueni sanitas redditur .I. Petõ paulo sim¬
Uit quidam intł disci plicc xxiii¬
pulos antonii palus noĩe cognõia¬
tus simplex. Hic mitiũ ꝯu̾sioins sue huiꝰ¬
modi hũit cũ urorem suam ocłis suis

Expanded text:
Cumque plurimo tempore solius Dei contenti teCumque plurimo tempore solius Dei contenti teille quidem, ad vicinum deserti secedit locum, virgo vero intra domum residens, in brevi et ipsa multitudines virginum, et ille multitudines congregat monachorum. Cumque jam secretus sederet in eremo, adolescens quidam, qui morsu canis rabidi in rabiem vertur, prosequentibus eum parentibus suis, et rogantibus pro eo. At ille dixit eis: Quid mihi molesti estis, o homines? supra merita mea est, quod petitis; sed tamen hoc vobis secrete gesta sunt, non latuerunt hominem Dei. Gavisi sunt tamen, quod hanc eis viam salutis ostendit, et sine mora, ut reddiderunt direpta, orante homine Dei, etiam juveni sanitas redditur. Alio quoFuit quidam inter discipulos sancti Antonii, Paulus nomine, cognominatus Simplex. Hic initium conversionis suae hujusmodi habuit. Cum uxorem suam oculis suis,
Abbreviated transcription (Latin):
mali pateretur. Alii uero qui in illis
locis morabantur frẽs pane solo ⁊
sale ꝯtũti erant: ita ut in illa om̃i mł¬
titudine uix inuenires aliquẽ qui ole¬
o saltẽ uteretur. Plur es autem in eis
nec iacentes sc̃mim sed sedentes ⁊ ut
ita dicam in meditatione uerborum
tradebant ab ammone quodam. cuiꝰ am
illa que uitam describit antonn. Hic gͦ ã
mon locupletionibr ⁊ gñosis ꝑentibus nat̾
est a quibus inuitus ad iuptias cogebat᷑
Et sũ uim parentum non possi effugere:
accepta uirgine cũ intra niptiales thala¬
mos cõuenissent. ⁊ data eis fuissent cubisu¬
li secreta silentia ÷ aloquitur puellam de pu¬
dicitia. ⁊ de ꝯseruanda u̾giitate cepit co¬
hortari dicens. qr corruptio sine dubio inue¬
int corruptõnẽ ÷ incorruptio uero incorrup¬
tõnem sperat. multo gͦ melius est si uterq
nr̃m in uirguntate ꝑdurat : quã ut alter
corrumpatur ex altero. Acquiescit ei uirgo.¬
⁊ silentio tegit in corruptionis thezauros.

Expanded text:
inebat. Alii vero qui in illis locis morabantur fratres, pane solo et sale contenti erant, ita ut in illa omni multitudine, vix invenires aliquem, qui oleo saltem uteretur. Plures autem in eis nec jacentes somnum, sed sedentes, et ut ita dicam in meditatione divinorum tradebant ab Ammone quodam, cujus anilla, quae Vitam describit beati Antonii. Hic igitur Ammon locupletibus et generosis parentibus natus est, a quibus invitus 201 ad nuptias cogebatur. Et cum vim parentum non posset effugere, accepta virgine, cum intra nuptiales thalamos convenissent, et data eis essent cubiculi secreta silentia, alloquitur puellam de pudicitia, et de conservanda virginitate coepit cohortari, dicens: Quia corruptio sine dubio invenit corruptionem, incorruptio vero incorruptionem sperat. Multo ergo melius est, si uterque nostrum in virginitate perduret, quam ut alter corrumpatur ex altero. Acquiescit ei virgo, silentio tegitur incorruptionis thesaurus.
Abbreviated transcription (Latin):
dentiũ scͥbentem nomina in libro quẽ
tenebat in mamibus ÷ quorundã tamen
Et mueint ex ꝯfessione unumq̃qz eorum
bat. ⁊ tam diu ꝑmanfit cum eis in pe¬
nitentia ⁊ lacrimis donec iterum uiderz
eumdem angelum stantem ⁊ stbentem
rum susceptam penitentiam. ⁊ sic eos al¬
tari tota cum gratulatione restituit.
Nunc ⁊̃ quodam tꝑe fẽbant a demomi¬
bus ita u̾beratum : ut stare aut moui
⁊ res posceret offri sacrificiũ : iussit se
fr̃m manib ad altare portari. ubi ꝯtimi
ri. porrigentem sibi manum. atq eleuan¬

Expanded text:
e scribentem nomina in libro quem tenebat in manibus, quorumdam tamen et invenit ex confessione unumquemque eorum bat, et tam diu permansit cum eis in poenitentia et lacrymis, donec iterum videret eumdem Angelum stantem, et scribenrum susceptam esse poenitentiam: et sic eos altari tota cum gratulatione restituit. Hunc etiam quodam tempore ferebant a daemonibus ita verberatum, ut stare, aut movet Dominica, et res posceret offerri sacrificium, jussit se fratrum manibus ad altare portari. Ubi cum inri, et porrigentem sibi manum, atque elevan
Abbreviated transcription (Latin):
minem d̾i ammoniũ hñtem monasteri¬
um inter eos muro codatum ⁊ quod ĩ
illis locis ex lat̾ibus crudis fieri fa¬
cile solet : amplum ex om̃ibus necessa¬
riis instructũ. in quo ⁊̃ puteum ip̃e
focerat. Uidimꝰ quemdam inter eos
ex semorib uirũ bonũ noĩe didiũ:
in quo młta erat dñi gr̃a ⁊ quam in
eo etiam wltus ip̃e indicabat. Hic
scorpiones ⁊ serastes id est bestias
quas cormitas uocant ⁊ angues qͥ
in illis locis pro f̾uore solis habent᷑
ac̾rum: tanquam terre quosdam uer

Expanded text:
minem Dei Ammonium habentem monasteriminem Dei Ammonium habentem monasterium inter eos muro circumdatum, quod in illis locis ex lateribus coctis fieri facile solet amplum, et omnibus necessariis instructum, in quo etiam puteum ipse foderat. Venit ex senioribus virum bonum, nomine Didymum, in quo multa erat Domini gratia, quam in eo etiam vultus ipse indicabat. Hic scorpiones et cerastas, id est bestias quas cornutas vocant, et angues, qui in illis locis prae fervore solis acerrimi habentur, tamquam terrae quosdam ver
Abbreviated transcription (Latin):
uirum in quem deus omnem plentu
le uidisse te diceres. S si humilitatem q¬
siderares: longe eũ in hoc dono potenti¬
orem ceteris estimares.  ⁊ rursũ si pa¬
tientiã. si mansuetudinem. si benignita¬
tem. in singulis eñ uͥtutibus ita p̾celłe
iudicares: ut quid cui p̾ferri debeat ig¬
norares. Donum uero sapientie ⁊ scĩe
ex omnib patribus ita penetrasse aula ᷤ
totius sc̃ie crederes : sed nec ita aliquẽ
receptum esse in tͣ cubiculum sapientie
dei omnes qui eum uiderat fatebantur
Huit erant duo frẽs : eusebius ⁊ euthe¬
mius. Nam dioschors qui maior in eis
natꝰ fu̾at : ad episcopatus officiũ rap¬
tus est. Hii gͦ fratres erant nõ solũ
ta amini uirtute germani. Qui om̃s
simul eos qui in illis locis habitabãt
fr̃es tanꝙͣ sinutrre foueat fiłos suos.
ita unũ quemiq instruentes ꝯsolabant᷑.¬
⁊ docentes ad sũmami ꝑfconem intebã¬
tur educ̾e. Uidimus gͦ supͣdictũ ho¬

Expanded text:
virum in quem Deus omnem plenituvirum in quem Deus omnem plenituam vidisse 189 te diceres. Sed et si humilitatem considerares, longe eum in hoc dono potentiorem ceteris aestimares. Et rursus si patientiam, si mansuetudinem, si benignitatem, in singulis eum virtutibus ita praecellere judicares, ut quid cui praeferre debeas, ignorares. Donum vero sapientiae et scientiae ex omnibus patribus ita penetrasse aulas totius scientiae crederes: sed nec ita aliquem receptum esse intra cubiculum sapientiae Dei, omnes qui eum viderant, fatebantur. Huic erant duo fratres, Eusebius et Euthymius: nam Dioscorus, qui major natu in eis fuerat, ad Episcopatus officium raptus est. Hi ergo fratres erant ei non solum tota animi virtute germani: qui omnes simul eos, qui in illis locis habitabant fratres, tamquam si nutrix foveat filios suos, ita unumquemque instruentes consolabantur, et docentes ad summam perfectionem nitebantur educere. Vidimus ergo supradictum ho
Abbreviated transcription (Latin):
est inter eos. Die tm̃ sabbati . ⁊ dm̃ca
in unũ ad ecclesiam ꝯueniunt : ⁊ ibi se¬
inzipõs muicem tanquam celos redditos
uident. Si quis forte inꝯuentu illo defue¬
rit ÷ intelligunt statĩ eñ corporis aliqua
me qualitate detentum. ⁊ ad isitandũ
eũ nõ om̃s quidem simul. diu̾sis ł empo¬
ribus omnes abeunt: portantes secũ un
quisq siquid apud se est ꝙ egro possit
gratũ underi. Aliam u ob cãm nuillus
audet ꝓrimi su obturbare silentium⁊
ne forte quis possitm uerbo instruere.
⁊ ue lut atletas in agone põitos ẜmo¬
ms ꝯsolatõne ꝑurg̾e. Multi ip̃oꝵ a
tbus ⁊ quatuor milibus ad eccłiam cõ¬
ueniunt. E ⁊ cũ longo a semet ip̃is
spacio habitatõnis eoꝵ cellule dirimã¬
tur: caritas in eis tanta est ⁊ tanto
int̾ semet tpõs. ⁊ erg a omes fratres
ꝯst̾ngũtur affc̃u: ut in admiratõne ⁊
eremplo sint omnib. Unde ⁊ si quis
forte uoluerit hĩtare cũ eis. Dbi
nerabilem patrem ammonium noie

Expanded text:
Sabbati et Dominica in unum ad Ecclesiam coeunt, et ibi semetipsos invicem tamquam coelo redditos vident. Si quis forte in conventu illo defuerit, intelligunt statim eum corporis aliqua inaequalitate detentum, et ad visitandum eum non 188 omnes quidem simul, diversis tamen temporibus omnes abeunt, portantes unusquisque secum, si quid apud se est, quod aegro possit gratum videri. Aliam vero ob caussam nullus audet proximi sui obturbare silentium, nisi forte quis possit in verbo instruere, et velut athletas in agone positos sermonis consolatione perungere. Multi ipsorum a tribus et quatuor millibus ad Ecclesiam coeunt: ita longo a semetipsis spatio habitationis eorum cellulae dirimuntur: sed caritas in eis tanta est, et tanto inter semetipsos et erga omnes fratres constringuntur affectu, ut in admiratione et exemplo sint omnibus. Unde et si quis forte voluerit habitare cum eis, ubi nerabilem patrem, Ammonium nomine,
Abbreviated transcription (Latin):
ret magister nec ꝓprus uoluntatibus
eẽ ; ut ante omnia unus quisq ab neget semnz¬
ip̃m sibi ⁊ remuitiet ꝓprus uolũtatibus.
quia ⁊ saluator ip̃e dicit. Ego uem non
ut non faciam uoluntatem meam. S eiꝰ
qui me misit. ⁊ utiq uoluntas xp̃i nõ
erat otraria uoluntatis pat̾s: s ne qui
uenerat obedientiam docere. non muenire¬
tur obediens. si ꝓpuam faceret uolunta¬
tem. Quantũ gͦ magis nos iudicabĩ
mobedientes. si faciamus ꝓprias uolũ¬
tates.ͤ Demq supradictus panlus in¬
eremp lo nobis est. qui obedientie ⁊ men¬

Expanded text:
ret magister, nec propriis voluntatibus esse, ut ante omnia unusquisque abneget semetipsum sibi, et renuntiet propriis voluntatibus, quia et Salvator ipse dixit: Ego venatem meam, sed ejus qui misit me . Et utique voluntas Christi non erat contraria voluntati Patris; sed qui venerat obedientiam docere, non inveniretur obediens, si propriam faceret voluntatem . Quanto ergo magis nos non judicabimur inobedientes, si faciamus proprias voluntates? Denique supradictus Paulus exemplo nobis est, qui obedientiae e
Abbreviated transcription (Latin):
suam ⁊ uelud anglis occurentibus: at¬
q honorem defentib. qͦmͦ euarrem ÷ aut
de ip̃is monachis ⁊ uͥgiib quoꝵ mini¬
mere mltitudines ut supͣ diximus in illa
urbe habentur: Requientes em̃ nos
⁊ decem milia monachoꝵ imbi heri cõ¬

Expanded text:
suam, et velut Angelis occurrentibus, atsuam, et velut Angelis occurrentibus, atque honorem deferentibus, quomodo enarrem? Aut de ipsis monachis et virginibus, quorum innumerae multitudines ut supra diximus in illa urbe habentur? Requirentes enim et decem millia monachorum inibi haberi co
Abbreviated transcription (Latin):
tam cuitate inlto psima monast̾ia qtͣ
Domꝰ uidebantur. S̾t suitẽ in ip̃a ur¬
be qr est ampla ualde ⁊ ppłosa. duodecĩ
ecclie in quib publicus agitur ppłi cõ¬
uentus. er eptis monast̾us in quib ꝑ
singla oratõnuĩ demus st̃. S nec porte
ip̾e nec turris ciuitatis aut ullus oĩo
angłs eius monachoꝵ hĩtat̾oib uacat
qui ꝑ om̃em ꝑtem ciuitatis die ac noc¬
te hynos ⁊ laudes deo refe̾ntes. urbe
totam quasi unã dei eccl̃iam faciunt
Nullus enĩ ibi ĩuenitur aut heticus
aut paganus s om̃s ciues xp̃iani om¬
nes chatholici st̃ : ut ichil om̃ino dif¬
ferat. si ep̾c in platea or̾onem aut in
ectłia dicat. Ipi quoꝵ magistratus ⁊
pͥncipes cintatis ⁊ reliqui ciues studio¬
se ꝑ singulas portas statuũt qui obẜuẽt:
ut sicub apparuerit ꝑegrinus aut pau¬
ꝑ certatim ab eo qui p̃occupauerit adduc¬
tus que st̃ neçessaria ꝯsequatur. De
hiis aũ que gͣ nos ab ipis ppłis gesta

Expanded text:
itatem multo plura monasteria quam domus videbantur. Sunt autem in ipsa urbe, quia est ampla valde et populosa, duodecim ecclesiae, in quibus publicus agitur populi conventus, exceptis monasteriis, in quibus per singula orationum domus sunt. Sed nec portae ipsae, nec turres civitatis, aut ullus omnino angulus ejus monachorum habitationibus vacat, quique per omnem partem civitatis, die ac nocte hymnos ac laudes Deo referentes, urbem totam, quasi unam Dei ecclesiam faciunt. Nullus enim ibi invenitur aut haereticus, aut paganus, sed omnes cives Christiani, omnes Catholici, ut nihil omnino differat, si Episcopus in platea orationem, aut in ecclesia faciat. Ipsi quoque magistratus et principales civitatis, et reliqui cives studiose per singulas portas statuunt, qui observent, ut sicubi apparuerit peregrinus aut pauper, certatim ad eum qui praeoccupaverit adductus, quae sunt necessaria consequatur. De his autem qui erga no
Abbreviated transcription (Latin):
enimꝰ autẽ ⁊ ad auitatem
quadam thebardis. noĩe or irineũ.
in qua tanta religionis bona dep̾hen¬
dimus : ut ca nemo digne sufficiat e¬
narrare. Repletam namq eam mona¬
chis int̾nsecus Uidimus : ⁊ ertͥnsecus ex
omm̃ ꝑte cirodatam. Edes publice si q̃
in ea fu̾ant: ⁊ templa suꝑstitõns antiq̃

Expanded text:
enimus autem et ad civitatem quamdam Thebaidis, nomine Oxyrynchum, in qua tanta religionis 142 deprehendimus bona, ut ea nemo digne valeat enarrare. Repletam namque eam monachis intrinsecus vidimus, et extrinsecus omni ex parte circumdatam. Aedes publicae si qua in ea f
Abbreviated transcription (Latin):
multoꝵ monast̾ioꝵ patrẽ. Sub cuiꝰ
cura ꝑlura ⁊ disꝑsa monast̾ia quasi
decem miliũ hẽ bantur monachoꝵ. qui
om̃s ex laborib ꝓpͥis auos p̾cipue mes¬
sis tempore mercede mamiũ conquire¬
bant partem plur miam ad supͤdictũ
patrem ꝯfentes in usus pauꝑam des¬
tinabant. Hoc sũi moris erat nõ so¬
lũ ip̃is s ⁊ om̃ib pene egyptus mo¬
machis ut messus tempore elocent ad
metendũ oꝑa sua. atq ex eadẽ mercede
pauperũ usib offerant. Uñ nõ solũ regi¬
onis ip̃ius indigentes saluantur s ⁊ alex¬
andriam naues frumẽto omiste digũtur:

Expanded text:
multorum monasteriorum patrem, sub cujus cura plura et diversa monasteria, quasi decem millium habebantur monachorum, qui omnes ex laboribus propriis, quos praecipue messis tempore, mercede manuum conquirebant, partem plurimam ad supradictum patrem conferentes, in usus pauperum destinabant. Hoc autem moris erat non solum ipsis, sed et omnibus poene Aegyptiis monachis, ut messia tempore elocent ad metendum operam suam, atque ex ea mercede pauperum usibus offerant; unde non solum regionis ipsius indigentes alantur, sed et Alexandriam naves frumento onustae dirigantur
Abbreviated transcription (Latin):
uo intro sordes ablenda. In hor gͦ loco quĩgẽ¬
ta fere autͬ młto minus cernĩtur uicinã
sibi ⁊ sb̾ bno posita tab̾nacula: in quib
aliqui płes sił aliqui ꝑ auci non nulli etiã
singulares habitant. ⁊ mansionib quidẽ¬

Expanded text:
abolenda. In hoc igitur loco quinquaginta fere, aut non multo minus cernuntur vicina sibi, et sub uno posita patre tabernacula, in quibus aliqui plures simul, aliqui pauci, nonnulli etiam singulares habitant, et mansione quide
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutes ꝑ ip̃m dñs. quam ꝑ sc̃m ant omũ
dantia graciarum młti ad eũ ex om̃i b
terre ꝑtibus ꝯfluerent ut curarentur
ab eo ÷ uerens beatus antonius ne mo¬
lestia multitudinis fugaretur in interio¬
rem h̾emum quo accedi facile ab aliquo
non posset: commaniere enm nͣt uemen¬
tes magis ip̃e susciperet autonius. Si
quos uero ip̃e non potuisset curare:
hos ad paulum tãquam proariorem.
sanitatũ gr̃am habentem mittebat: ⁊¬
ab illo curabãtur. Tant am autem sun
dut : ut quodam tempore cum quidam
rabiem patiens in modum canis lama¬
ret ommem qui ausus fuisset ad se acce¬
d̾e. ⁊ ꝑductus ad eum fuisset ÷ insift̾et
oratiomi. ut demonem qui eum urge¬
bat fugaret. ⁊ cum mora fieret. nec
celer sequeretur effc̃us quasi in fantũ
ueris. ⁊ ꝯtimio quasi delitioso dño sa¬
tisftͣm est a deo. ⁊ statim curatus ẽ
tiam eius h̾emi habitatores que ꝑ¬
temo mari adiacet: ⁊ uicina est opido
quod dicitur diolcus silentio p̃terire. ĩ

Expanded text:
um uentia gratiarum multi ad eum ex omnibus terrae partibus confluebant, ut curarentur ab eo, verens beatus Antonius ne molestia multitudinis fugaretur, in interiori eremo, quo accedi facile ab aliquo non posset, commanere eum fecit, ut venientes magis ipse susciperet Antonius. Si quos vero ipse non potuisset curare, hos ad Paulum tamquam prolixiorem sanitatum gratiam habentem mittebat, et ab illo curabantur. Tantam autem ejus fuisse tradunt, ut quodam tempore cum quidam rabiem patiens in modum canis laniaret omnem qui ad se ausus fuisset accedere, et perductus ad eum fuisset, insistebat orationi, ut daemonem qui eum urgebat, fugaret. Et cum mora fieret, nec celer sequeretur effectus, quasi infantum veris, et continuo quasi delicioso domino satisfactum est a Deo; et statim curatus esttiam eremi habitatores, quae Porthenio mari adjacet, et vicina est oppido quod dicitur Diolco, silentio praeterire. I
Abbreviated transcription (Latin):
bus ditans ꝙ̃ locum ꝓ multitudine dis¬
ꝑ sarũ in h̾emo cellularũ cellia nomina¬
rũt. Ad locũ qui ibi pͥus fu̾int imbu¬
ti ⁊ secretiorem depositis indumentis
ducere uolunt. secedunt. Heremus ẽ
enim uasta qua cellule tanto infnse

Expanded text:
bus distans, quem locum pro multitudine disbus distans, quem locum pro multitudine dispersarum in eremo cellularum, Cellia nominaverunt. Ad hunc locum hi, qui ibi prius fuerunt imbuti, et secretiorem jam depositis indumentis ducere volunt vitam, secedunt: eremus enim est vasta, et cellulae tanto inter se
Abbreviated transcription (Latin):
Iuic gͦ cũ app inquaremus loco: ubi ꝑe¬
grinos frẽs aduenire senserũt. continuo
uelut examen apũ singuli quiq ex suis
cellulis ꝓnĩt ⁊ atq in obuiam nobis leto cͥ¬
su ⁊ festma alac̾tate contendunt. portante ᷤ
nõ existis filiis israel in obiuã cũ pane ⁊
a qua. Tũc deinde susceptos nos addu¬
cunt pͥmo cũ psalmis ad eccłiam Pedes
humanitate eorum. quid de officuis ⁊ quid
de caritate loquar: cũ omnes gestirent
nos ad suam quiq introducere cellulam:
⁊ nõ ea solũ que hospitalitati debentur er¬
plere s insuꝑ de humilitate qua ipsi polle¬
bant docere ant de mansue tudins aut de
aliis huis mnodi boms que apud illos uelud ad
hoc solum de sclo sequestratos diusa
quidem gr̃a unatam̃ eademq doct̾ua dis¬
cuntur. Nũꝙͣ uidins sic florere carita
re mĩe ⁊ studium hospitalitatis imꝑle¬
tellectus scientie diuine misquam tam
pene eoꝵ oratores credas in duma eẽ
in deẜto int̾iora decem fere ab hoc mili¬

Expanded text:
uic cum appropinquaremus loco, ubi peregrinos fratres advenire senserunt, continuo velut examen apum, singuli quique ex suis cellulis proruunt, atque in obviam nobis laeto cursu et festina alacritate contendunt, portantes non existis filiis Israel in obviam, cum pane et aqua . Tunc deinde susceptos nos adducunt primo cum Psalmis ad Ecclesiam, humanitate eorum, quid de officiis, quid de caritate loquar, cum omnes gestirent nos ad suam quisque introducere cellulam, et non ea solum, quae hospitalitati debentur explere, sed insuper aut de humilitate, qua ipsi pollebant, docere, aut de mansuetudine atque aliis hujusmodi bonis, quae apud illos, velut ad hoc ipsum de saeculo sequestratos, diversa quidem gratia, una tamen eademque doctrina discuntur. Nusquam sic vidimus florere caritatisericordiae, et studium hospitalitatis impletellectus, atque scientiae divinae nusquam tanta paene eorum oratores credas in divina esin deserto interiori, decem fere ab hoc milli
Abbreviated transcription (Latin):
me monachum feceris non desistam. ꝑ¬
gentesq pariter: uenerunt ad locum¬
utriq tollentes. qm̃ gradi non pote¬
rat manibus in eccłiam pertulerunt
Cum autem ceten fratres uidissent
sacerdotem illum beato machario co¬
am. Dicebat ergo abbas matharius:
quia sermo superbus ⁊ malus ⁊ bo¬
nos uiros conuertit ad malum. Ser¬
mo uero humilis ⁊ bomis etiam ma¬
los commctat in melus. D¬

Expanded text:
me monachum feceris, non desistam. Pme monachum feceris, non desistam. Pergentesque pariter venerunt ad locumutrique tollentes, quoniam gradi non poterat, manibus in ecclesiam pertulerunt. Cum autem fratres vidissent sacerdotem illum beatum Macarium coristiani. Dicebat ergo abbas Macarius: Quia sermo superbus et malus etiam bonos viros convertit ad malum, sermo vero humilis et bonus etiam malos mutat in melius.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗ labor sine humilitate uantis est
Humilitas uero precursor est caritatis.
Sicut iohannes erat precusor ih̃u. om̃s
trahñs ad eum: Ita ⁊ humilitas tra¬
dui ad montem intrie ascenderet dis¬
cipulo suo ut parum ip̃m precederet
imperauit. Qui cum aute illum pre
lorum cursti concito uementi : ⁊ lignũ
grande portanti. Cui exclamas ait.
Quo curris demon: At ille iratus tan¬
tis eum plagis affecit: ut ex ammem
pene relinqueret: ⁊ relicto eo sacerdos¬
ydoloꝵ iterum currebat. Progressus¬
qr parum: obinauit beato machario.
Qui ait ad eum. Salueris laborator
salueris. At ille ad miratus respondit
Quid in me bom consperisti: ut ita me
salutares: Cui senex ait. Quia iudi te
laborantem. ⁊ curris ignoranter. Cui
sacerdos ait.. ⁊ ego salutatione tua cõ¬
Pũctus : magnum dei seruum te esse
cognoui. Nam alter nescio quis mira¬
bilis monachus octurrens michi inui¬
tias fecit: sed et ego ili plagus pro
beati macharii. ꝓclamabat dicens. Nisi

Expanded text:
 labor sine humilitate vanus est . Humilitas enim praecursor est charitatis. sicut Joannes erat praecursor Jesu, omnes trahens ad eum; ita et humilitas attradum ad montem Nitriae ascenderet, discipulo suo ut parum praecederet imperavit. Qui cum ante illum perglorum, cursu concito venientem, et lignum grande portantem. Cui exclamans ait: Quo curris, daemon? At ille iratus, tantis eum plagis affecit, ut exanimem pene relinqueret; et relicto eo sacerdos iterum currebat; progressusque parum, obviavit beato Macario, qui ait ad eum: Salveris, laborator, salveris. At ille admiratus, respondit: Quid in me boni conspexisti, ut me salutares? Cui senex ait: Quia vidi te laborantem, et curris ignoranter. Cui sacerdos dixit: Et ego salutatione tua compunctus magnum servum Dei te cognovi; nam alter nescio quis miserabilis monachus occurrens mihi injurias fecit, sed et ego plagas illi pro beati Macarii clamabat, dicens: Nisi
Abbreviated transcription (Latin):
us habitaret in ip̃o : qr nemo bonus in¬
si solus deus. Oportet autem ut nos
do emm se quisꝙ reprendit ⁊ merce dem
Propriam non amittit.
Tem beatus antonus retulit se uidisse
omnes laqueos munici super unuier¬
Tam terram explicitos. ⁊ cum suspirãs
dixisset. quis hos poterit transire. uo¬
cem ascendentem auditut. Humilitas
sola pertransit antoni ⁊ quam nlło ua
illius ꝑuenisti. qui est in alexandria.
Quo audito senet: consurgens mane
fuiss ingressus : ille iuso tanto iuro
obstupuit. Cui seuer dixit. Refer mͥ
do bom aliquid perpetrasse. Unde ⁊ er
cubili ꝓprio mane consurgens antequã
in opera mea resideam dico ÷ ut omĩs
hec ciutas a minore usq ad maiorẽ
ingrediantur n regnum dei propter
iusticias suas. Ego autem solus ꝓꝑtͤ
pectata mea penam in grediar sempi¬
ternam. Quod uerbum antequam. qͥes¬
cã sero ex cordis mei recenseo ueritate.
Quod audiens beatus antonius: Lespon¬
dit ei. Sit es tu fili: ut bonus aurifer

Expanded text:
us habitaverit in ipso, quia nemo bonus nisi solus Deus. Oportet ergo ut nos uando enim se quisque reprehendit, mercedem propriam non amittit. 129. Item beatus Antonius retulit vidisse omnes laqueos inimici super universam terram extentos. Et cum suspirans dixisset: Quis hos poterit transire? vocem ad se dicentem audivit: Humilitas sola pertransit, Antoni, quam nullo modo ii, qui est in Alexandria . Quo audito senex surgens mane,fuisset ingressus, ille viso tanto viro obstupuit. Cui senex dixit: Refer mihdo aliquid boni perpetrasse: unde et ex cubili proprio mane consurgens, antequam in opere meo resideam, dico quod omnis haec civitas a minore usque ad majorem ingrediuntur regnum Dei propter justitias suas, ego autem solus propter peccata mea poenam ingrediar sempiternam. Quod verbum antequam quiescam sero, ex cordis mei recenseo veritate. Quod audiens beatus Antonius, respondit: In veritate, fili, sicut bonus aurifex
Abbreviated transcription (Latin):
tior tunctis ait. Sicut exhnis qui me
docuerunt. astroꝵ. cursus ualeo com¬
c̾e . O. rex pũi hiuius profectus qui uc̃
natus est tibi non in tuo erit regno
sed in alio meliori. et incompabiliter
suscepturu. nec puto ꝙ sua spe. ip̃e
p̾uetur. Hec dixit sicut olim barlaã
astrologia. non uera pronũtiante. sed
deo ꝑ aduersarios ea que sunt u̾ita¬
tis significante. ut omnen impiis
excusatõnem adimer. Hiis audicis¬

Expanded text:
 nativité:« Sicut ex hiis qui me docuerunt astrorum cursus valeo conjicere: O Rex, per pueri huius profectus, qui nunc natus est tibi, non in tuo erit regno, sed in alio meliori, et in comparabilitsucepturum, nec puto quod sua spe ipse privetur. Hec dixit, sicut sibi olim Balaam, astrologia non vera pronunciante, sed Domino, per adversarios ea que sunt veritatis, signifficante, ut omnem impiis excusacionem adimeret »,ce qui
Abbreviated transcription (Latin):
Demqr ex eo sabant ⁊ magnificabãt
eum tanquam unum de magnis patri¬
bus. Istos autem honores ⁊ laudes n'
poterat sustinere frater eula lius dicẽs
Uhe michi infelici. qr perdidi humi¬
litatẽ meam quam per tanta tempora
ad quirere auriliante ⁊ adiuuante me
xp̃o domino festinaui. Consurgens
itaq noctu egressus de monast̾io fugit
in heremo ubi nullus eum agnosceret. ⁊¬
ibi in speleo habitauit. Noluit enm tẽ¬
ꝑales hominum laudes. sed celestem eter¬

Expanded text:
Denique ex eo honorabant et magnificabant eum, tanquam unum de magnis Patribus; istos autem honores et laudes non poterat sustinere frater Eulalius, dicens: Vae mihi infelici, quia perdidi humilitatem meam, quam tantis temporibus acquirere, auxiliante et adjuvante me Christo Domino, festinavi. Consurgens itaque nocte, egressus de monasterio fugit in eremum, ubi nullus eum agnosceret, et ibi in spelunca habitavit. Noluit enim temporales hominum laudes, sed coelestem aeter
Abbreviated transcription (Latin):
tur : quid ordinare aut diffinire poss
de supradicto fr̃e. Tunc reuelatum
est ei quid ageret. Conuocauit gͦ om¬
nes frẽs albas: dixitq eis. ¶redite
michi fr̃es: quia magi oꝑto mattu¬
lam fratris eulalii cum humilitate ac
nobis dñs quale m̾itum habet apuo
uobis ut deferantur michi mattule om¬
mum fratrum. Quas cum tulissent:
uissit ut accenderent ignem. ⁊ misit in
eum omnium fratrum mattulas. Que
statim om̃s ꝯbuste sunt preter mattu¬
lam fratris eulalii. que integra reper¬
ta est ⁊ non est combusta. Cum qz ui¬
dissent frẽs omnes tunuerunt ualde.
indulgentiam a xp̃o domino postula

Expanded text:
tur quid ordinare aut definire posset tur quid ordinare aut definire posset de saepe dicto fratre: tunc revelatum est ei quid ageret. Convocavit ergo omnes fratres abbas, dixitque eis: Credite mihi, fratres, quia magis opto mattulam fratris Eulalii cum humilitate et vobis Dominus quale meritum 503 habet ipse vobis ut deferantur mihi mattulae omnium fratrum: quas cum detulissent, jussit ut accenderent ignem, et misit in eum omnium fratrum mattulas, quae statim combustae sunt, praeter mattulam fratris Eulalii, quae integra reperta est, et non est combusta. Cumque hoc vidissent fratres omnes, timuerunt valde, indulgentiam a Christo Domino postula
Abbreviated transcription (Latin):
negabat : s ꝓsternebat se in terrã adorãs
qr eos dicebat se peccasse ⁊ negligenter fe¬
cisse. Cum autem iterum ac̃ frequenter ac¬
cusarent eum : ⁊ secundum regulam monas¬
t̾ii biduana ac triduana ieuima in diceren¬
tur. Omma ille pacienter tollerabat. Ig¬
norantes autem fr̃es quia hec omnia ꝓ
humilitatis u̾tute pacienter sustineret:
ꝯuenientes pariter maxime semores fra¬
tres ad patrem monast̾ii. dixerũt ei.
Considera pater : faciendum quid sit.
Quam dui possumus sustinere negligen
nast̾io. Iam pene om̃ia uasa ⁊ utensilia
monasterii confracta st̃ ⁊ externata
per negligentiam eius. quomodo ergo
iste talis tolerandus est. Respondens¬
qr pater monasterii: ait. Iterum pau¬
cos dies sustineanus frẽm: ⁊ postta
ordinabitur de eo quod competit fieri.
hec̾ dimisit fr̾es. Ingressus uͦ cellulã
prostrauit se in orationibus ob secrãs
mĩam dm̃i. ut ei manifestare dignare¬

Expanded text:
negabat, sed prosternebat se in terram, et adorans negabat, sed prosternebat se in terram, et adorans eos, se dicebat peccasse, et negligenter fecisse. Cum autem iterum ac frequenter accusarent eum, et secundum regulam monasticam biduana ac triduana jejunia ei indicerentur, ille omnia patienter tolerabat. Ignorantes autem fratres quia haec omnia pro humilitatis virtute patienter sustineret, convenientes pariter, et maxime seniores fratres ad Patrem monasterii, dixerunt: Considera, Pater, quid faciendum sit, quandiu enim possumus sustinere negligentnasterio? Jam pene omnia vasa et utensilia monasterii confracta sunt, et exterminata per negligentiam ejus. Quomodo ergo iste talis tolerandus est? Respondens Pater monasterii ait: Interim paucos dies sustineamus fratrem, et postea ordinabimus de eo quod competit fieri. Haec dicens dimisit fratres. Ingressus vero cellulam prostravit se in orationibus, obsecransiam Domini, ut ei manifestare dignare
Abbreviated transcription (Latin):
Uidam de scis semoribus misit disci¬
pulum suum ad hauriendum aquam. Pro¬
longuis autem erat puteus a cella se moriͤ
Oblitus est autem tollere funem discipu¬
lus eius de quo hauriret aquam. Cumqz
ꝑuenisset ad puteum contristatus est
ualde . qr longe erat cella eorum. Quid
ageret. quo se uerteret ne sciebat. Du¬
lacrimis dicens. Dñe miserere michi secũ¬
dum magnam mĩam tuam: qui fecisti ce¬
lum ⁊ terram mare ⁊ omĩa que in eis sf.
Qui fecisti mirabilia magna solus: mise¬
rere mei: ꝓpter ẜuum tuum qui misit me.
⁊ cum surrexisset de oratione clamauit di¬
autem ascñdit aqua sur sum usq ad os
putei. ⁊ cum implesset lagenam suam.
glorificans potentiam domimi saluatoris
a qua ꝑuter reuersa est ad locum suum
frater in monast̾io nomine. eu lalius
igitur ut solet culpabile admisissent negli¬
gentiores fr̃es excusantes culpas suas : supra¬
dictum fratrem asserebant ẽẽ culpabilem.
Cumqi argueretur a semoribus fr̾ibus nõ

Expanded text:
uidam de sanctis senioribus misit discipulum suum ad hauriendam aquam . Prolongius autem erat puteus a cella senioris. Oblitus est autem secum tollere funem discipulus ejus, de quo hauriret aquam. Cumque pervenisset ad puteum, contristatus est valde, quia longe erat cellula eorum; quid ageret, quo se verteret, nesciebat, dulacrymis, dicens: Domine, miserere mei secundum magnam misericordiam tuam ; qui fecisti coelum et terram, mare, et omnia quae in eis sunt, qui fecisti mirabilia magna solus, miserere mei propter servum tuum qui misit me, et cum exsurrexisset ab oratione, exclamavit diautem ascendit aqua sursum usque ad os putei, et cum implesset lagenam suam frater, abscessit glorificans potentiam Domini Salvatoris; aqua autem putei reversa est in locum suum. frater in monasterio, nomine Eulalius, igitur, ut solet, culpabile admisissent fratres negligentiores, excusantes culpas suas, supradictum fratrem asserebant esse culpabilem. Cumque argueretur a senioribus fratribus, non
Abbreviated transcription (Latin):
ecura esto eusthociũ magnia heditate
ditata es: ꝑs tua xp̃c : ⁊ suo ma¬
gis gaudeas : mater tua longo marty¬
rio coronata est. Non solum effusio san¬
guinis in confessione reputatur. s de¬
uote quoq mentis inimaculata ẜuitus¬
codidianum martirium est. Illa corona de
⁊ in cantito scͥbitur canticoꝵ. fratruelis
meus sandidus ⁊ rubicondus. ⁊ in pace ⁊
in bello eadem p̃ma mucentibus tͥbuens.
Mater in quam tua au diuit cum abra¬
ham exide terra tua ⁊ de cognatione tua.
⁊ uem in terra quã ostñdam tibi. ⁊ iere¬
miam dñm p̾cipiente in: fugite de me di¬
o ba bilous ⁊ saluate animas ur̃as. Uos¬
q ad diem mortis sue nõ est reuersa ĩ
caldeam ÷ nec ollas egypti ⁊ uirulentias
carmum desiderauit. Choris comitata
uii gines : cius est saluatoris effc̃a. ⁊
de Piuila hetleem celestia regna conten¬
dens dixit. ad ueram noemy ᷝ. Huiit tibi
librum ad tuas lugubratiuntulas eodem
quem tusustmes dolore dictamꝰ ꝑopuls¬

Expanded text:
ecura esto, Eustochium, magna haereditate ditata es. Pars tua Dominus: et quo magis gaudeas, mater tua longo martyrio coronata est. Non solum enim effusio sanguinis in confessione reputatur; SED DEVOTAE quoque mentis servitus immaculata quotidianum martyrium est. Illa corona de et in Cantico scribitur canticorum: fratruelis meus candidus et rubicundus, et in pace et in bello eadem praemia uincentibus tribuens. mater, inquam, tua audiuit cum Abraham: exi de terra tua et de cognatione tua et ueni in terram, quam ostendam tibi, et perugite de medio Babylonis, et salvate animas vestras . Et usque ad diem mortis suae non est reversa in Chaldaeam; nec ollas Aegypti, et virulentias carnium desideravit , sed choris comitata virgineis, civis est Salvatoris effecta, et de parvula Bethleem coelestia regna conscendens, dicit alibrum ad duas lucubratiunculas, eodem quem tu sustines dolore, dicta
Abbreviated transcription (Latin):
Nam quocienscũq stilũ frigere lolui. ⁊
opus erarare ꝓmissum : quo ciẽ sobrigne¬
runt digiti. cetidit manus: sensus elan¬
guit. Londe ⁊ inculta oratio. uotum scͥ be̾¬
tis absq ulla elanͣgatia ⁊ u̾boꝵ liuore
testatur. Uale paula. ⁊ cultoris tui ul¬
timam senectutein oratione uia. Fi¬
des ⁊ oꝑa tua : rp̃o te sociant. Presens:
facilicis quod postulas impetrabis. Ere¬
gi monutñtum ere ꝑhemuus ⁊ quod mil¬
la destruere uestut as possit. In cidi elogi¬
um sepulchro tuo. qd̾ huic uolumim sb̃di¬
di ÷ ut quocũqi nr̃ sermo ꝑuenerit. te lau¬
datam. te in betleem conditam lector ag¬

Expanded text:
Nam quotiescumque stylum figere volui, et opus exarare promissum, toties obriguerunt digiti, cecidit manus, sensus elanguit. Unde et inculta oratio, votum scribentis absque ulla elegantia et verborum lepore testatur. 33. Vale, o Paula, et cultoris tui ultimam senectutem, orationibus juva. Fides et opera tua Christo te sociant, praesens facilius quod postulas, impetrabis. Exegi monumentum aere perennius , quod nulla destruere possit vetustas. Incidi elogium sepulcro tuo, quod huic volumini subdidi, ut quocumque noster sermo pervenerit, te laudatam, te in Bethleem conditam lector ag
Abbreviated transcription (Latin):
unciales antiquitus tradita sunt habẽ¬
tia ueritatem ⁊ quod repente monstrabo.
Est itaq ciuitas palestine incopolis no¬
emmaus sacer euiłngeliorum bber appellat.
quem romami post uastationem iheroso¬
limorum. iudeamq uictoriam. in copolim
ex euentu uictorie uocauerũt.. Ante
hanc urbem in triuio ubi xp̃c cum cle¬
opha post resurrextionem noscitur ã¬
bulasse: tanquam ad alium uicum iturꝰ.
fons quidam est salutaris : in quo pas¬
siones hominum diliutur. ⁊ alia parit̾
ammnalia diuersis detenta languoribus
emundantur. Quod ut ita continguat¬
t raditur ex quodam itinere apparuis
se ad fontem xp̃m cum discipulissu¬
is ⁊ lauisse pedes. ex quo aqua facta

Expanded text:
vinciales antiquitus tradita sunt, habenvinciales antiquitus tradita sunt, habentia veritatem; quod repente monstrabo. Est itaque civitas Palaestinae Nicopolis noEmaus sacer Evangeliorum liber appellat. Quam Romani post vastationem Hierosolymorum Judaeaeque victoriam, Nicopolim ex eventu quippe victoriae vocaverunt. Ante hanc urbem in trivio ubi Christus cum Cleopha post resurrectionem noscitur ambulasse, tanquam ad alium vicum iturus, fons quidam est salutaris, in quo passiones hominum diluuntur, et alia pariter animalia diversis detenta languoribus emundantur. Quod ut ita contingattraditur ex quodam itinere apparuisse Christum ad fontem cum discipulis suis, et lavisse pedes, ex quo aqua facta
Abbreviated transcription (Latin):
liano mnperatore prouemt narrare
noñ sileo. Fuit enm signum quidem nr¬
tutis xp̃i. sed indicium contra principẽ
iracundie xp̃i. Cum enim ag nouisset
in cesarea philippi ciuitate phenicis quã
tuerat : eo deposito suam ibi statuam col¬
locauit. que molento igne de celo cadente
circa enis pectus diuisa est. ⁊ caput cũ
ceruice una ꝑtedeiectum: atq interra
fixum : reliqua uero ꝑs hactemis restitit
⁊ fulminis indicium reseruatnt. ẜtatu¬
am uero xp̃i tũt quidem pagam trahẽ¬
tes confregerunt : postea uero xp̃iam
colligentes in ecclesiam recondiderũt. qͦ
hactenus reseruatur. Hoc itaq simula¬
chrum sꝑcuti refert eusebius omnium pas¬
sionuim ⁊ egritudimim noscitur eẽ me¬
dicamentum. iuxta quod quedam herba
germinauit. cuus spetiem millus nostͤ
terre medicus licet expertus agnouit
Michi namq uidetur quia aduenien¬
te deo millum miraculum millum ꝙ puta
Am ⁊ alia miracula per ciuitates
⁊ uicos plerumq apud multos pro¬

Expanded text:
liano provenit, narrare non silebo. Fuit enim signum quidem virtutis Christi, et indicium contra principem iracundiae Dei. Cum enim agnovisset in Caesarea Philippi, civitate Phoeniciae, quam tuerat, eo deposito, suam ibi statuam collocavit. Quae violento igne de coelo cadente, circa ejus pectus divisa est, et caput cum cervice una parte dejectum atque in terra fixum: reliqua vero pars hactenus restitit, et fulminis indicium reservavit. Statuam vero Christi tunc quidem pagani trahentes confregerunt. Postea vero Christiani colligentes, in ecclesiam recondiderunt, ubi hactenus reservatur. Hoc itaque simulacrum, sicuti refert Eusebius, omnium passionum et aegritudinum noscitur esse medicamentum. Juxta quod quaedam herba germinavit, cujus speciem nullus nostrae terrae medicus, licet expertus, agnovitMihi namque videtur, quia, adveniente Deo, nullum miraculum nullumque benea plurima miracula per civitates et vicos plerumque apud multos pro
Abbreviated transcription (Latin):
te. ⁊ nemo me uisitauit. ⁊ ecce dies sep¬
tem sunt. ex quo dominus angelum suum¬
misit qui inustraret michi. Sed cum¬
uos uenissetis ad ostium : recessit a me.
Et hec dicens obdormiuit. ⁊ pausaint¬
irit sc̃a sincletita. Sicut thesau¬
extermminabitur. ⁊ sicut soluitur cera

Expanded text:
te, et nemo me visitavit; et ecce jam dies septem sunt, ex quo Dominus angelum misit ut ministraret mihi, qui cum venissetis, recessit a me. Et haec dicens dormivit iDixit sancta Syncletica: Sicut thesauexterminabitur . Sicut enim cera
Abbreviated transcription (Latin):
dinem orationem. Cum ergo non e¬
est discipulus di cum es sedens
cogitõnim suarum molestia recede¬
re ⁊ dormire. Quiertorquens sͥ: res¬
titit cogitationi sue. ⁊ sedit. Cumss¬

Expanded text:
a consuetudinem orationem. Cum ergo, non eeret discipulus, compulsus est cogitationum suarum molestia recedere et dormire; qui extorquens sibi, restitit cogitationi, et resedit.
Abbreviated transcription (Latin):
uit quidam senex solitarius in hemo
consecrabat ei oblationem ad commum¬
dandum. Ueniens autem quidam frater
ad senem. accusauit prestiterum. Quo
consuete ueniente ad agendam oblatione:
scandalizatus senex non aperuit ostium.
At ille discessit ⁊ subito facta est uor
ad solitarium dicens. Tulerũt a me ho¬
mines iudicium. Tunc sener factus
in extasi in debat quasi puteum au¬
reum. ⁊ situlam auream. ⁊ funem au¬
reum ⁊ aquam ualde bonam. Uidebat¬
⁊ le prosum quemdam haurientẽ ⁊ funde¬
tem in uas. ⁊ cupiebat bibere senex.
⁊ non bibebat ꝓpter leprosum qui hau¬
riebat. Et ecce iterum facta est uox
ad eum dicens. Cur non bibis ex aqua
hac: Qualem causam habet qui hau¬
rit.: Haurit enim solumnodo ⁊ refũ¬
dit in uas: nec in quinatur ab eo. Tc̃
in se reuersus senex intellexit uisionẽ.
Et statim uocauit presbiterum: ⁊ fe¬
cĩt eum sicut ⁊ prus sanctificare cibi
oblationem.

Expanded text:
uit quidam senex solitarius in heremo consecrabat ei oblationem ad conmunicandum. Veniens autem quidam frater ad senem accusavit presbyterum. Qui consuete veniens ad agendam oblationem scandalizatus senex non aperuit ei hostium. At ille discessit; et subito facta est vox ad solitarium dicens: 'Tulerunt a me homines iudicium'. Tunc factus senex in extasi videbat quasi puteum aureum et situlam auream et funem aureum et aquam valde bonam. Videbat et leprosum quendam haurientem et fundentem in vase, et cupiebat bibere senex et non bibebat propter leprosum qui hauriebat. Et ecce iterum facta est vox ad eum dicens: 'Cur non bibis ex aqua hac? qualem causam habet qui haurit, haurit enim solummodo et refundit in vase nec inquinatur ab eo'. Tunc in se reversus senex intellexit visionem et statim vocavit presbyterum et fecit eum sicut prius sanctificare sibi oblationem.
Abbreviated transcription (Latin):
nterrogauit alba ioseph abbatem
pastorem. Quomodo opus est ieuina
abba iosẽph. Ergo tu quando eras iuue¬
dirit ei senex. Crede michi pater. quia
ieiunabam: sed hec omma probauerunt¬
bonim est cotidie manducare parum : ⁊
leuior est ⁊ facilis. lxxii¬

Expanded text:
nquit, abbas Joseph abbatem Pastorem dicens: Quomodo opus est jejunarabbas Joseph: Ergo quando juvenis eDixit senex: Crede mihi, frater, quia Sed haec omnia probaveruntbonum est quotidie manducare, parum siblevior est et facilis.
Abbreviated transcription (Latin):
Tunc opeursus retro indit quemda
sequentem se. ⁊ muerantem uestigia
missus sum numerare uestigia tua.
⁊ dare tibi mercedem ꝓ labore. Hoc¬
⁊ promptior. ⁊ adhuc longius posu¬
it çellam suam milia decem ⁊ septẽ

Expanded text:
t, conversus vidit quemdam sequentem se et numerantem vestigia ni sum, et missus sum numerare vestigia tua, et dare tibi mercedem. Quod cus promptior, et adhuc longius posuit cella