comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
id qd̾ dr̃ uoluntas nos ab utͥsq dis¬
cerrit. Cuiꝰ uoliuitatis consetisur
utiq uolũtãtius nõ ncoͦrius dum
fnt iustes ꝓbat. aut imustos etiã
merito beatos fatit uł miseros. Is
gͦ callis consensus ob uoluntatis fca¬
missibilem libertatẽ ⁊ rõnis ꝙ setũ
semꝑ ⁊ ubiq portat indedinabile
iuditiũ. non incongrue dicetus ut¬
apbitros liberũ aybitͥum. ip̃e liber
su ꝓp̃ uoluntatem. ip̃e index sui at̃
uatõnem. Et m̃ito libertarẽ comi¬
tat᷑ inditiũ. qnͣdo qͥdem qd̃ liberum
sui est ꝓfc̃o ubi pectat ibĩ se iudi¬
ꝑscõ si pectat patitur qd̃ nolit qͥ
nõ pectat nisi nelit. Ceterũ qd̾ sui
liberũ nõ esse cognostitus qͦ pat¬
to uł bonũ ea uł malũ imꝑutat:
Oxtusat qͥppe uirũq ncãtas. por¬
to ubi ⁊icãtas est: libertas nõ est.
ubi libertas nõ est: nec m̃itũ. at
ꝑ hoc uet udm̃. excopto sane ꝑ
om̃ia originali pccõ. qd̾ aliam
constat hr̃e ratõnẽ. de cer̃s qͥt¬

Expanded text:
discernit. Cujus voluntatis consensus utique voluntarius, non necessarius, dum aut justos probat aut injustos, etiam merito facit beatos vel miseros. Is ergo talis consensus ob voluntatis inamissibilem libertatem, et rationis quod secum semper et ubique portat indeclinabile judicium, non incongruum dicitur liberum arbitrium. Ipse liber sui propter voluntatemrationem. Et merito libertatem comitatur judicium: quoniam quidem quod liberum sui est, profecto ubi peccat, ibi se judiprofecto, si peccat, patitur quod nolit, qui non peccat nisi velit. 5. Caeterum quod sui liberum non esse cognoscitur, quo pacto vel bonum ei, vel malum imputatur? Excusat nempe utrumque necessitas. Porro ubi necessitas est, libertas non est: ubi libertas non est, nec meritum, ac per hoc nec judicium. Excepto sane per omnia originali peccato, quod aliam constat habere rationem. De caetero qui
Abbreviated transcription (Latin):
bono ⁊ p̾uentũ aguosterem ⁊ ꝓ
dñ. Qrad tu gͦ ait unus eꝵx cͥtum A¬
srantib oꝑaris: aut quid iñcedis
spedas uł ptenũ si totum faait deꝰ.
Qond̃ erã r̃aqͣm tn consulis: da in¬
qͥt głam dero: qui gratis te p̾neuit.
excitauit. mitiauit. ⁊ uue digne
de det̾o: quote ꝓbes ⁊ ꝑceptit bñ¬
fitus non ingratum: ⁊ ꝑcipiendis
pdonenan. Et ego. Ihoniñ consiliũ
das: s si dederit ⁊ posse tenteri.
Oqͥdem nõ est eiusdem facilitaris

Expanded text:
entum agnoscerem, et dum: Quid tu ergo, ait unus ex circumstantibus, operaris; aut quid mercedis speras vel praemii, si totum facit Deus? Quid enim, inquam, tu consulis? Da, inquit, gloriam Deo, qui gratis te praevenit, excitavit, initiavit; et vive digne de caetero, quo te probes et perceptis beneficiis non ingratum, et percipiendis idoneum. Et ego: Bonum, inquam, consilium das, sed si dederis et posse teneri. Siquidem non e
Abbreviated transcription (Latin):
leditunt. Et dolor ꝓhibet pare̾. et
nõ par̾e maledictõ. Quiꝰ faties uͥgo
que hoc audis: que her legis: Si par¬
turis angustiaris: si sterilis manes
dem conciꝑe ꝑ contupiscentiã. qd̾
m̃ito pꝰt cura dolote parturiam.
hint ⁊ erim ⁊ si uideo maledim̃
mrul ⁊ cruciatum. demqs hec ma¬
ledictõ quid aliud est qͣm hominum
exꝓbratõ: Neq ob aliud sane dicit᷑
srerilis maledicta nisi ꝙ obꝓbo ⁊¬

Expanded text:
ledicuntur. Et dolor prohibet parere, et non parere maledictio. Quid facies, Virgo, quae haec audis, quae haec legis? Si parturis, angustiaris: si sterilis manes,idem concipere per concupiscentiam, quod merito post cum dolore parturiam. Hinc etenim etsi video maledictum, mul et cruciatum. Denique haec maledictio quid aliud est, quam hominum exprobratio? Neque ob aliud sane dicitur sterilis maledicta, nisi quod
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc nouit᷑ suꝑuenturus reꝓmꝰ¬
tit  cha forte ideo nõ dixit sim
ꝗrcam. s uũt suꝑuenire nũtiatur
qꝑter habundantioris grẽ pleni¬
tndinem: qͣm estusurus est suꝑ
illam. at uero tura ꝑlena iã sift.
illud amplius quomꝰ caꝑe pot᷑it : Si asi
plus aliquid capere potest. qͦmodo ⁊
antẽ plona suisse intelligenda est:
an pͥor qͥdem gr̃a eins tantũ repleue¬
rar mentẽ. seq̃ns ũo etiam uenirem

Expanded text:
am noviter superventurus repromittitur? An forte ideo non dixit simpgratiam, sed nunc supervenire nuntiatur, propter abundatioris gratiae plenitudinem, quam effusurus est super illam? At vero cum plena jam sit, illud amplius quomodo capere poterit? Si autem plus aliquid capere potest, quomodo et ante plena fuisse intelligenda est? An prior quidem gratia ejus tantum repleverat ment
Abbreviated transcription (Latin):
mur. Ecce ꝑuulus in medio statuit᷑.
o uere paruulus s malitia nc̃ sapĩa
etudeamꝰ esfiti sicut paouulus iste.
discamꝰ ab ip̃o quia mtis est ⁊ humił
corde. ne magnus uidelicer deꝰ sine
causa fcũs sit hõ ꝑiiis. ne gͣts mor¬
tuus. ne in uatnũ crucisixꝰ discamus
eius hummilitatem. imitum᷑ matisus¬
tudinem. amplectam᷑ dilectõnẽ. cõ¬
amnicemꝰ passlonib. lanem᷑ in scta¬

Expanded text:
remur. Ecce parvulus in medio statuitur.remur. Ecce parvulus in medio statuitur.O vere parvulus, sed malitia, non sapientia! Studeamus effici sicut parvulus iste; discamus ab ipso, quia mitis est et humilis corde: ne magnus videlicet Deus sine causa factus sit homo parvus, ne gratis mortuus, ne in vacuum crucifixus. Discamus ejus humilitatem, imitemur mansuetudinem, amplectamur dilectionem, communicemus passionibus, lavemur in san
Abbreviated transcription (Latin):
p̃e renouabit iherłm. et tu qͥdem
o uirgo paynulũ paries ꝑalum
fuitͥes ꝑuulum sactabis. s uidens par¬
urlũ cogita magnũ erit enĩ magnꝰ
quia magrasitabit enum dñs in cons¬
pectu regũ ad eo ut adorent eũ om̃s
reges. om̃s gentes seruiant ei. mag¬
nus ⁊ filius alcissim uotabitur. magnꝰ
erit ⁊ magna faciet tͥ qui potens est:
i scm̃ nom̃ eius. Qs eñ sanctius nom̃
qͣm qd̃ filius altissimi uocabitur: mag¬
cafitetur ⁊ a nobis ꝑuulis magnꝰ dñs
quos ut fac̾et magnos fcũs est par¬
uilus. ꝑtromilus ait natus est nobis:
filius dãtus est nobis. Nobis inqͣm nõ
sibi. qui utiq ante rempora mailta
nobilins natus ex pre nasci temꝑali¬
ter non indigebat ex mr̃e. Non an¬
gelis quoq qui cum magnũ hrẽnt:
ꝑuulũ non reqͥrebant. Nobis gͦ dͤatꝰ.¬
⁊ nobis datꝰ. qͥa nobis necessarius. Iã
de nobis nato ⁊ dato: faciamꝰ ad qd̾
tiatus est ⁊ datꝰ. Utam᷑ nr̃õ in nostͣm
utilitatem. de saluatore salutẽ oꝑe¬

Expanded text:
abit Jerusalem. Et tu quidem, o Virgo, parvulum paries, parvulum nutries, parvulum lactabis: sed videns parvulum, cogita magnum. Erit enim magnus, quia magnificabit eum Deus in conspectu regum, adeo ut adorent eum omnes reges, omnes gentes serviant ei. Magnus, et Filius Altissimi vocabitur. Magnus erit, et magna faciet tibi qui potens est, et sanctum nomen ejus Quod enim sanetius nomen, quam quod Filius Altissimi vocabitur? Magnificetur et a nobis parvulis magnus Dominus, quos ut faceret magnos, factus est parvulus. Parvulus, ait, natus est nobis, et filius datus est nobis . Nobis, inquam, non sibi, qui utique ante tempora multo nobilius natus ex Patre, nasci temporaliter non indigebat ex matre. Non angelis quoque, qui, cum magnum haberent, parvulum non requirebant. Nobis ergo natus, nobis et datus, quia nobis necessarius. 14. Jam de nobis nato et dato faciamus ad quod natus est et datus. Utamur nostro in nostram utilitatem, de Salvatore salutem ope
Abbreviated transcription (Latin):
unus xp̃t fieret. qui ⁊ si net totus de
deo. nec totus de uͥgine. totus tamen
dei ⁊ totus uͥgmis esser. nec duo filũ
ser unus ntͥusq filius. ait itaq. ũue
gt̃a plena: dñs retũ. siet tautũ dñs
qui gemuit ꝙ̃ concipis. pacer inqͣm te¬
tetum qui ad condendũ in te mirabi¬
le sacramentũ miro mͦ ⁊ sibi reserat
genitale secretum. ⁊ cibi seruat uͥ¬

Expanded text:
unus Christus fieret: qui, etsi nec totus de Deo, nec totus de Virgine; totus tamen Dei, et totus Virginis esset; nec duo filii, sed unus utriusque filius. Ait itaque: Ave, gratia plena, Dominus tecum. Nec tantum Dominus qui genuit quem concipis. Pater, inquam, tetecum, qui ad condendum in te mirabile sacramentum, miro modo et sibi reserat genitale secretum, et tibi servat vi
Abbreviated transcription (Latin):
in regno parris etꝵ. O si ⁊ mei pͥ¬
catoris mentiũit iħt in bũplatito po¬
płi smi: cum uen̾̃it in regnũ suum
O si me in illa die qnͣdo tradituras
est regaũ deo ⁊ p̃atͥ. insitare digna¬
bitur in sillutari sũo ad idendinti
salicet in bonitatẽ electoꝵ suoꝵ. ad
letandũ in letiria goñtis sue ut ⁊̃
la de regno tuo qd̾ est ania mea
ut regnes ta qui debes in ea. ueĩt
em̃ auarĩtia ⁊ uendicat in me sibi
sedem. iactantia cupit dũari mͥ. st̃¬
bia uult mͥ esse rex. huxuria dicit.
ego regnabo. ambitõ. detratõ.
inuidia. ⁊ iracundia. certant in me
ip̃o de me ip̃o. tuius ego potislim̃ eẽ
uidear. Ego autem qͣsitũ ualeo re¬
suto. tenito qͣntũ umor. dr̃m meũ
ih̾m xp̃m teclamo. Ip̃i me deffendo
quid ip̃ius me iuris agnosco. ip̃m¬

Expanded text:
gno Patris eorum . O si et mei peccatoris meminerit Jesus in beneplacito populi sui, cum venerit in regnum suum! O si me in illa die, quando traditurus est regnum Deo et Patri, visitare dignabitur in salutari suo, ad videndum scilicet in bonitate electorum suorum, ad laetandum in laetitia gentis suae, ut lala de regno tuo, quod est anima mea, ut regnes tu qui debes in ea. Venit enim avaritia, et vindicat in me sibi sedem; jactantia cupit dominari mihi; superbia vult mihi esse rex. Luxuria dicit: Ego regnabo; ambitio, detractio, invidia et iracundia certant in me ipso de me ipso, cujus ego potissimum esse videar. Ego autem quantum valeo resisto; renitor quantum juvor. Dominum meum Jesum reclamo; ipsi me defendo; quia ip
Abbreviated transcription (Latin):
mus illa iacob impie neganit eum
⁊ insipient̾ respuit aute fariem py¬
lati. qnͣdo illo ꝑhibente. regẽ nr̃m
concifigam. imno oro respondendo
ab illo qui in manifesto. ⁊ q̃ in spũ
est ciotumcisio: ab ed que sit in
carne. ⁊ spũalem istł a caruilli. ⁊
filios fidei abrahe a filiis carnis.
ispłite: neq qui semen sunt abͣne
di sirat in domo iacob. Iacob gͥxe
ip̃e est qui istł. Solos ieitur qui ĩ
fide iacob ꝑftĩ inuemendi sunt.
reputa in domo iacob. uł potius
ip̃os noñis fore spũcilera ⁊ et̾nam
domũ iacob. in qua regnabit dñs
iħt in eternũ Quis ex nobis ẽ qui
iuxͣ int̃pretatõnem nominis iacob
supplantet dẏabolum de corde suo.
luctet᷑ cum uitiis ⁊ contupiscẽtus
suis ut nõ pccm̃ regnet in suo mor¬
tali corpore. set regnet in eo ihc.

Expanded text:
aus impie abnegavit eum, et insipienter respuit ante faciem Pilati, quando illo perhibente, Regem vestrum crucifigam? uno ore respondendo ab illo qui in manifesto; et quae in spiritu est circumcisio, ab ea quae fit in carne : spiritualem Israel a carnali, et filios fidei Abrahae a filiis carnis. Israelitae: neque qui semen sunt Abrahae, di sunt in domo Jacob. Jacob quippe ipse est qui Israel. Solos igitur qui in fide Jacob perfecti inveniendi sunt, reputa 750 in domo Jacob, vel potius ipsos noveris fore spiritualem et aeternam domum Jacob, in qua regnabit Dominus Jesus in aeternum. Quis ex nobis est, qui juxta interpretationem nominis Jacob, supplantet diabolum de corde suo, luctetur cum vitiis et concupiscentiis suis. ut non regnet peccatum in suo mortali corpore, sed regnet in eo Jesu,
Abbreviated transcription (Latin):
ex te scm̃ uotabitua filius debid ẽ ñ
solram que de sim patͥs in uterũ tuĩ
ueniens oburabrabit tͥ sẽt etiam id̾
qd̃ de tua sub̾a satiabit sibi ex hoc
⁊ is qra a pr̃e est añ scła genitus.
tuns quoq amꝰ reputabitur filius
Sit auterti ⁊ qdͦ natum est ex ip̃o eͦ
Et licet aliud qͥdẽ exte. aliud ex il¬
lo sit:lam non tamen cuiusq sinis
set unis utͥuses filius erit. Ideo q
et qd uascetur ex tescm̃: uorabi¬

Expanded text:
n solum qui de sinu Patris in uterum tuum veniens obumbrabit tibi, sed etiam id quod de tua substantia sociabit sibi, ex hoc et is qui a Patre est ante saecula genitus, tuus quoque amodo reputabitur filius. Sic autem et quod natum est ex ipso PatEt licet aliud quidem ex te, aliud ex illo sit; jam non tamen cujusque suus, sed unus utriusque erit filius. 5. Ideoque et quod nascetur ex te
Abbreviated transcription (Latin):
dentem suꝑ solium excelsũ ⁊ ele¬
nactũ. sedere in sede diluid parris
sui ᷑ es tiouimꝰ qͣndam aliam iheru¬
salem ab ea que nũt est in qͣ reg¬
tiauit detud signisitatara. multo
isto nobiliorem multo ditiortan.
hidot agit᷑ puto hic fuisse desigͣta
do constitutus est rex ab es super
de quo regno diẽit exp̃ssus aꝑuis¬
se radetur in eo ꝙ non in syon po¬
suit. s suꝑ syon. Nlam ideo fortas¬
sis dcm̃ est suꝑ. qͥa in syon qͥdem
regnduit dauid. suꝑ syon u̾o reg¬
nura est illius de quo dcm̃ est: ad
damd. de fructu uentͥs tri ponã
suꝑ sedem tuam. de quo dom̃ est

Expanded text:
tem super solium excelsum et elevatum , sedere in throno David patris sui? Sed novimus quamdam aliam Jerusalem ab ea quae nunc est, in qua regnavit David, significatam, multo ista nobiliorem, multo ditiorem. Hanc igitur puto hic fuisse significatam, do constitutus est rex ab eo super de quo regno dixerit, expressius aperuisse videtur, in eo quod non in Sion posuit, sed super Sion. Nam ideo fortassis dictum est, super, quia in Sion quidem regnavit David: super Sion vero regnum est illius, de quo dictum est ad David: De fructu ventris tui ponam super sedem tuam : de quo et
Abbreviated transcription (Latin):
ut inuant. Qquallit̾ gͦ ab sitroq spe¬
tanda est uenia qͥb qnali. est in
ꝑietate mĩa. pat in noluntet u po¬
tentiã. unã in deirate inb̾a in qua
umus cum eis sp̃t̃ scũs umir ⁊ reg s¬

Expanded text:
. Aequaliter ergo ab utroque speranda est venia, quibus aequalis est in pietate misericrodia, par in voluntate potentia, una in deitate substantia, in qua unus cum eis Spiritus sanctus vivit et
Abbreviated transcription (Latin):
dederit ei dens sedem daluid patͥs
sui: crma ip̃e in ierrłm nõ regniũit.
qͥniramo turbis eum uolontib cõs¬
tituere regem non adqͥeñit. s et
state fatiem pylati ꝓtestatus sit.

Expanded text:
dederit ei Deus sedem David patris sui, cum ipse in Jerusalem non regnaverit, quin imo turbis eum volentibus constituere regem, non acquieverit , sed et ante faciem Pilati protestatus sit:
Abbreviated transcription (Latin):
nus erui filius altissimi uotabitut.
S quare hͥ eoit ⁊ non potius est
magnus qmi semꝑ eqͣlit̾ est magius
nõ hr̃ qd̾ crestat. net maior post cẽ¬
ceptũ futurus sit qͣm ante uł sit uł
fu̾it. sn forte ꝓp̃ea dix̃it exit. qͥa qͥ
dens magnus erat magnus hõ fu¬
caris sit: Pene gͦ hic erit magnus
Maguns hõ. magnus doctor. magnꝰ¬

Expanded text:
nus, qui Filius Altissimi vocabitur. 13. nus, qui Filius Altissimi vocabitur. 13. Sed quare hic erit, et non potius est magnus, qui semper aequaliter magnus, non habet quo crescat, nec major post conceptum futurus sit, quam ante vel sit, vel fuerit? An forte propterea dixerit, erit, quia qui magnus Deus erat, magnus homo futurus sit? Bene ergo, Hic erit magnus. Magnus homo, magnus doctor, magn
Abbreviated transcription (Latin):
didit nom̃. ait namq. hic erit mag¬
muis ⁊ filius altissim notabitur. Ibene
magms: qui filius alassĩmi merebi¬
tur appellari. sm nõ magnns emiꝰ mag¬
itudinis non est finis: Et quis mag¬
crus eat situt deus nrõ : plane magms
qui tam magnus qͣm altissimꝰ: quia et
ip̃e altissimꝰ. Neq enim altissimi filius
rapinam acbirrabit᷑ esse se eqͣlẽ alris¬
simo. Ille m̃tto arbitrandus est cogi¬
taase rapratmi. qra cum de nilła ĩ an¬
tori suo se comꝑlas nsurpauit sibi
qd̾ flii altasimi est ꝓpͥum. qui utiq in
forma dei a deo non factus set genitꝰ
sit. non potuit tam̃ uł equallem sibi
condere creatm: uł in eqͣlem gig¬
nere filium. fecit itaq angłm mag¬
nũ. set nõ qͣntus ip̃e. ⁊ ideo nec altis¬
simã. Solum dutẽ imigenitũ ẽ non
fetit set genuit. om̃ipotens om̃i¬
potentem. altissimꝰ altissim̃. eter¬
nus coeternũ ip̃m sibi ꝑ om̃ia com¬
ꝑari nec rapinam estimat nec in¬
uroism. Recte ergo hic erit mag¬

Expanded text:
didit nomen. Ait namque: Hic erit magnus, et Filius Altissimi vocabitur. Bene magnus, qui Filius Altissimi merebitur appellari. An non magnus, cujus magnitudinis non est finis? Et quis magnus, ait, sicut Deus noster? Plane magnus, qui tam magnus, quam Altissimus, quia et ipse Altissimus. Neque enim Altissimi Filius rapinam arbitrabitur esse se aequalem Altissimo . Ille merito arbitrandus est cogitasse rapinam, qui cum de nihilo in antori suo se comparans, usurpavit sibi quod Filii Altissimi proprium est, qui utique in forma Dei a Deo non factus, sed genituomnipotens sit, non potuit tamen vel aequalem sibi condere creaturam, vel inaequalem gignere filium. Fecit itaque angelum magnum, sed non quantus ipse: et ideo nec altissimum. Solum autem Unigenitum, quem non fecit, sed genuit Omnipotens omnipotentem, Altissimus altissimum, Aeternus coaeternum; ipsum sibi per omnia comparari, nec rapinam aestimat, nec injuriam. Recte ergo hic erit mag
Abbreviated transcription (Latin):
es intũ: ⁊ gignes fiłium. Qualem fi
forcare ergo uͥgo fecunda casta pu¬
erꝑii. marer intacta quia nõ erit
in isrł ultra maledicta: neq inter
steriles deputata. Et si adhuc ma¬
lediceris ab istł scdm̃ cadonem. nõ
quia sterilem uident. soc qͥl fatũ¬

Expanded text:
es virum, et gignes filium. Qualem files virum, et gignes filium. Qualem filfortare ergo, Virgo fecunda, casta Puerpera, Mater intacta; quia non eris in Israel ultra maledicta, neque inter steriles deputata. Et si adhuc malediceris ab Israel secundum carnem, non quia sterilem vident. Sed quia fecun
Abbreviated transcription (Latin):
facit. ubi andieras. uolo uos om̃s
osse sicut me ipm̃. ⁊ bonũ est homi¬
mi si sic ꝑmilneat scdm̃ meum con¬
silium : de uͥginibus inquit p̃ceptũ
non hẽe: consilium amem do. Dn u̾o
non dicam p̃ceptum: set nec consi¬
lium nec exemplum. siisi ꝙ unctõ
docebat nos de om̃ib. ac sermo d̾i
muuiis ⁊ esficax ante tͥ fcũs magist̾
qͣm filius: pͥns instruxẽit mentem ꝙͣ
induerit carnẽ. xp̃o gͦ te deuoues
beri oporteat enam matrem: Oli¬
gis in isrł esse ꝯtẽptibił: et ut illi
placeas cui te ꝓbasti. milledcm̃ in¬
turrere srepilitatis. Ecce maledidtõ
badictõne ꝯmutatur: sterilitas feꝯ¬
pande gremium. p̃pura ntes̃. qͥa ecce
sacturus est tͥ magna qui porens
est: intantũ ut ꝓ maledictõne isbł
beadam te dicaut oñis gliatõnes. siec
suspͦtam hẽas pͥdẽs uͥ gõ fetunditatẽ
quia non ansf̾et integͥtatẽ. Concipi¬
es. sec sine poc̃o: gͣuida eris. s nõ gna¬
ta paries. set non orm tͥstina: nesci¬

Expanded text:
Volo vos omnes esse sicut et me ipsum? et Bonum est homini, si sic permaneat secundum meum consilium? De virginibus, inquit, praeceptum non habeo, consilium autem do . Tu vero non dicam praeceptum, sed nec consilium, nec exemplum: nisi quod unctio docebat te de omnibus; ac sermo Dei vivus et efficax, ante tibi factus magister quam filius, prius instruxerit mentem, quam induerit carnem. Christo ergo devoves bere te oporteat etiam matrem. Eligis in Israel esse contemptibilis, et ut illi placeas cui te probasti, maledictum incurrere sterilitatis: et ecce maledictio benedictione commutatur, sterilitas fecunpande gremium, praepara uterum: quia ecce facturus est tibi magna qui potens est, in tantum ut pro maledictione Israel, beatam te dicant omnes generationes. Nec suspectam habeas, prudens Virgo, fecunditatem, quia non auferet integritatem. Concipies, sed sine peccato, gravida eris, sed non gravata; paries, sed non cum tristitia: nesci
Abbreviated transcription (Latin):
bedins ppłus cunis iste iħc dñs deus
eius. quia ip̃e saluũ faciet ppłm su¬
um a pcc̃is eoꝵ. uereor aurẽ ne młti
se ꝓfiteaintur esse de ppło caus. qͦs
tamen ip̃e non hẽat ꝓ de ppło suo.
uereor ne pleriscs qui quasi in po¬
pulo illius religiosiores esse iidẽ¬
tur ip̃e aliquͣdo dicat. ppłus ħ labi¬
is me honcrar. cor autem eorũ
longe est a me. Niouit enĩ dñs ih̾c
qui sirat eius. nouit quos ⁊ eleg̃it
a pͥncipio. Quid me uocatis ait do¬
mine dñe ⁊ nõ facitis que ego di¬
co: uis scire anñ ꝑtineas ad ppłm
eius uł potius uis esse de ppło eiꝰ
fat que dicit iħt. ⁊ computabit
ꝓehis q̃ ubet ꝑ ministros suos. aͥ¬
sunt in ecch̃a. obtemꝑa eins uicariis. p̾¬
positis tuis. nõ bonis tm̃ ⁊ modestis. s
etiam discolis. ⁊ disce ab illo iħu quia
mͣtis est ⁊ humilis corde ⁊ eris de bea¬
to ppło eins ꝙ̃ elegit in ħeditadẽ sibi
eris de laudabili pło eius ꝙ̃ dñs bñ¬
dixit dicens. opꝰ manuũ medetu es

Expanded text:
nus Deus ejus, quia ipse salvum faciet populum suum a peccatis eorum. Vereor autem ne multi se profiteantur esse de populo ejus, quos tamen ipse non habeat pro populo suo, vereor ne plerisque, qui quasi in populo ejus religiosiores esse videntur, ipse aliquando dicat: Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me . Novit enim Dominus Jesus qui sunt ejus ; novit et quos elegit a principio. Quid me vocatis, ait, Domine, Domine, et non facitis quae dico? Vis scire an pertineas ad populum ejus, vel potius vis esse de populo ejus? Eac quae dicit Jesus; et computabit propetis, quae jubet per ministros suos sunt in Ecclesia; obtempera ejus vicariis pbonis et modestis, sed etiam dyscolis; et disce ab ipso Jesu, quia mitis est et humilis corde; et 748 eris de beato populo ejus, quem elegit in haereditatem sibi; eris de laudabili populo ejusdixit, dicens: Opus manuum mearum tu es,
Abbreviated transcription (Latin):
uitam: Ubi legeras beata uͥgo. sa¬
pientia carnis mors est. ⁊ curam
carrs ne ꝑfereritis in desiderio.
ubi legeras de uͥginib qͥa cantart
tantitum nomĩ qdͦ nemo alius can¬
tare potesti et sequutur agnũ qͦq
ierit : ꝓbi legeras landatos esse qͥ

Expanded text:
vitam? Ubi legeras, beata Virgo: Sapientia carnis mors est ; et: Curam carnis ne perfeceritis in desiderio ? Ubi legeras de virginibus, quia cantant canticum novum, quod nemo alius cantare potest, et sequuntur Agnum quocunque ierit? Ubi legeras laudatos esse, qui
Abbreviated transcription (Latin):
deus meus qui mandas salutes ia¬
ꝯcob dixit aũt maria ad angłm. a
Quomodo fiet istud qm̃ uirũ non
cognosco: pͥmo quidẽ prudenter
tatuit. cum adhuc dubia cogitil¬
bar qualis esser ista salutatõ: ma¬
lens nimirũ humilit̾ nõ respond̾e
qͣma tem̾e loqui qd nestiret. Iam
uero confortata ⁊ bã pmedita¬
ta angło qͥdem foris loq̃nte. set
deo incus ꝑsudd̃ente. Erat enim
pellente timorem. letitia n̾etim¬
diã dixit ad angłm. Quomꝰ fiet
istud qm̃ nirũ non cognosco : Nõ
dubitat de fcõ. set modũ reqͥrit
⁊ ordinẽ. siec em̃ q̃rit an fiet
istud: set quomodo. Q uasi dicat.
Cum sciat dñs meus testis ꝯstĩe
mee notũ esse antlle sue non
cognost̾e uidũ. qͣlege. qͦ ordine
plãcebit ei ut fiat istud : Si opor¬
tuerit me frdug̾e uotum ut ꝑa¬
uiam tellem filium: ⁊ guudeo de
filio: ⁊ doleo de ꝓposito. fiat tam̃
uoluntas eius gm ũo uͥgo conci¬
piam. uͥgo ⁊ parism. qd̾ utiq si
placuerit ei impossibile nõ ex

Expanded text:
Deus meus, qui mandas salutes Jacob. 3. Dixit autem Maria ad angelum: Quomodo fiet istud? quoniam virum non cognosco. Primo quidem prudenter tacuit, cum adhuc dubia cogitabat qualis esset ista salutatio; maleus nimirum humiliter non respondere, quam temere loqui quod nesciret. Jam vero confortata et bene praemeditata, angelo quidem foris loquente, sed Deo intus persuadente erat enim pellente timorem, laetitia verecundiam, dixit ad angelum: Quomodo fiet istud? quoniam virum non cognosco. Non dubitat de facto, sed modum requirit et ordinem. Nec enim quaerit an fiet istud, sed quomodo. Quasi dicat: Cum sciat Dominus meus, testis conscientiae meae, votum esse ancillae suae non cognoscere virum; qua lege, quo ordine placebit ei ut fiat istud? Si oportuerit me frangere votum, ut pariam talem filium; et gaudeo de filio, et doleo de proposito: fiat tamen voluntas ejus. Sin vero virgo concipiam, virgo et pariam quod utique si placuerit ei, impossibile non erit;
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ minimo est ꝙ hominib displiceo:
dũ me possim uirginẽ tastam eex hibe
xp̃o O mrgo prudens. o nͥgo deuo.¬
ii. qͥs te docuat deo plat̾e nirginita¬
tem: Que lex. que iustitiã. q̃ pagi¬

Expanded text:
 minimo est quod hominibus displiceo, dum me possim virginem castam exhibere Christo. O Virgo prudens, o Virgo devota, quis te docuit Deo placere virginitatem? Quae lex, quae justitia, quae pagi
Abbreviated transcription (Latin):
additamentoᷤ Credo qͥa non hm̃t qͥd
aprie digne ue nominarer illud ex¬
mium. isbud magnificũ. illud reue¬
rendum: qd̾ de purissima uidelicer
uͥginis carne tum sua anima uni¬
co patͥs erat uiuendũ. Si dr̃et sc̃s

Expanded text:
redo quia non habuit quid proprie digneve nominaret illud eximium, illud magnificum, illud reverendum, quod de purissima videlicet Virginis carne cum sua anima Unico Patris erat uniendum. Si diceret, s
Abbreviated transcription (Latin):
nichominus illam qua secutũ est
malledicta sterilis in iscł. at singła¬
rem consecuta es bñdictõnem.
iñ net sterilis rdneas: nec cuꝑp
dolore ꝑturias durid nct̃itas e gͣue
iugum suꝑ om̃s filias eue. Et si pa¬

Expanded text:
nihilominus illam, qua secutum est, Maledicta sterilis in Israel : ac singularem consecuta es benedictionem, ut nec sterilis maneas, nec cum dolore parturias. Dura necessitas, et grave jugum super om
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm abscondiĩ timentib re. Et aliꝰ
qnidam. Si tñ inqͥt gustatis qm̃ su
qus est dñs ⁊ dulcis. Et ip̃e fructus
de se inuitaas nos ad se. Qui edit
me ait adhuc esuriet: ⁊ qui bibit me
adhuc fitiet. Utiq ap̃ saporis dulce¬
dinem hoc dicebat. qna semł gusta¬
tus mag̾ extitat appetitũ Ihonꝰ scͥ¬
tus qui ammsrũ esurientiũ ⁊ sitiẽ¬
tim institiam ⁊ esta ⁊ potus est. au¬
disti de odore. audisti de sapore. au¬
di ⁊ de sp̃ẽ. Nł enim fructus ille mortis
non solũ suanis fuit ad nescendũ. set
etiam teste scͥptura delectabilis aspec¬
tu qͣnto mag̃ huiꝰ uitał fructus uini¬
ficum decorem debemꝰ inqͥre̾. in cẽ
teste alia scͥptura desiderant etiã
angeli ꝓspic̾t: Cuius pulch̾tu dinẽ
in spñ uidebat. et in corpore qͥdem¬
indere cupiebat qui dicebat. Ex sẏon
spẽs decorũ eins. Et ne mediocrem
tibi nideat᷑ ꝯmendasse decorẽ. reco¬
le qd̃ in alio psalmo legis. ꝯpeniotꝰ
forma pre filiis hominã. diffusa ẽ

Expanded text:
scondisti timentibus te . Et alius quidam: Si tamen, inquit, gustastis quoniam dulcis est Dominus . Et ipse Fructus de se, invitans nos ad se: Qui edit me, ait, adhuc esuriet; et qui bibit me, adhuc sitiet . Utique propter saporis dulcedinem hoc dicebat, qui semel gustatus magis excitat appetitum. Bonus fructus, qui animarum esurientium et sitientium justitiam, et esca, et potus est. Audisti de odore, audisti de sapore: audi et de specie. Si enim fructus ille mortis non solum suavis fuit ad vescendum, sed etiam, teste Scriptura, delectabilis aspectu ; quanto magis hujus vitalis fructus vivificum decorem debemus inquirere, in quem, teste alia Scriptura, desiderant etiam angeli prospicere? Cujus pulchritudinem in spiritu videbat, et in corpore videre cupiebat, qui dicebat: Ex Sion species decoris ejus . Et ne mediocrem tibi videatur commendasse decorem, recole quod in alio psalmo legis: Speciosus forma prae filiis hominum: diffusa est
Abbreviated transcription (Latin):
quiris qd̃ in te mox exꝑiaris: ꝯei¬
es scies ⁊ felicites scies s illo doc¬
tore quo ⁊ auctore. Ego autẽ¬
missus
non crẽare. fiet potest doteor iass a do¬
nante. nec potest addisci: msł a sus¬
ocipiente Ideoq ⁊ qd̾ nascet᷑ ex tescm̃
notabitur filius dei. Qd̃ est dñe. Qm̃
noti de homĩe set de spũ scõ. concipi

Expanded text:
quiris, quod in te mox experieris? Sciquiris, quod in te mox experieris? Scies, scies, et feliciter scies, sed illo doctore, quo et auctore. Ego autemissus non creare. Nec potest doceri nisi a donante: nec potest addisci nisi a suscipiente. Ideoque et quod nascetur ex te Sanctum, vocabitur Filius Dei. Quod est dicere: Quoniam non de homine, sed de Spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
ueniet in te: ⁊ uͥtus altissam obita¬
brabit tͥ. Quid est ⁊ uirtus altissimi
obumbrabit. Qui potest cape capi¬
at. Quis erĩ exceptã fortassis illa q̃
qualiter splendor ille maccessibilit
uirgineis sese uist̾ib infudẽt. ⁊ ut
illa qd maccessibile est acced̾e ad se
ferre potuisset de portiuntła xius¬
dem corꝑis cui se ammate ꝯtempe¬
pauit relique masse umbratłm fe¬
cerit: Et forte ꝓpter hoc maxime
dcm est obumbrabit tͥ: qͥa res nimi¬
uum in sacramento erat. ⁊ ꝙ sola
ꝑ se trintas in sola ⁊ cã sola uir¬
g me uoluit oꝑari: soli datũ esti
nosse: cui soli datum est exꝑiri
in te: qui utĩq sua potcaitul fecũ¬
dabit te et uirtus altissimi obura¬
brabit tͥ: hoc est ilhimi modũ quo
de spñ scõ conupies. del urtꝰ ⁊ dei
sapĩa. xp̃t sit in suo setretissimo
consilio obmabrando conteget ⁊¬
occultabit: qͣtinꝰ sibi tantũ notus
hẽatur e tibi at si angłus respon¬
deat ad uirgitiẽ. Quid a me re¬

Expanded text:
et in te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi? Quid est, et virtus Altissimi obumbrabit tibi? Qui potest capere, capiat. Quis enim, excepta fortassis illa quae ernere possit, qualiter splendor ille inaccessibilis virgineis sese visceribus infuderit; et ut illa inaccessibilem accedere ad se ferre potuisset, de portiuncula ejusdem corporis, cui se animatae contemperavit, reliquae massae umbraculum fecerit? Et fortasse propter hoc maxime dictum est, obumbrabit tibi, quia res nimirum in sacramento erat, et quod sola per se Trinitas in sola et cum sola Virgine voluit operari, soli datum est nosse, cui soli datum est experiri.in te, qui utique sua potentia fecundabit te. Et virtus Altissimi obumbrabit tibi: hoc est, illum modum quo des, sic in suo secretissimo consilio obumbrando conteget et occultabit, quatenus sibi tantum notus habeatur et tibi. Ac si angelus respondeat ad Virginem: Quid a me re
Abbreviated transcription (Latin):
in sela. bãdiuĩs gͦ fractus uentͥ s tui.
Dñdians m odore. bñdtũs in sapore
bũdiũs tñ spẽ. Hmiꝰ oderiferi fructus
sraglantiam sentiedat qui dicebat.
Ecco odor filii mei situt odor agri
plemiꝰ cra bñdixit dñs. an nõ u̾e dñ¬

Expanded text:
 6. Benedictus ergo fructus ventris tui. Benedictus in odore, benedictus in sapore, benedictus in specie. Hujus odoriferi fructus fragrantiam sentiebat qui dicebat: Ecce odor filii mei, sicut odor agri pleni, cui benedixit Dominus . Annon ve
Abbreviated transcription (Latin):
linq̃re curauit heredem. s qͥcqͥd
honoris in ppło. qͥcqͥd de paterna
domo rerum terrenaꝵ hre potu¬
isset om̃ĩa arbitrata est quasi ster¬
cora ut xp̃m lucrifac̾et. Net fefel¬
alat  tãmea tn ratõnalib ereaturis ex
ca cet̾is: ⁊ sp̃arũ alit̾ inbonis qͣm in
aralis est ꝑ efficatiam. Ita sane est ĩ
ibratõnalib creat᷑is ut taĩ nõ capi¬
atar ab tp̃is. a ratõnalibus autẽ om̃i¬
pris quidem tapi potest ꝑ cognitõnẽ
set abonis drã capitur etiam ꝑ amorẽ
In solis gͦ bonis ita eso ut etistm sit cũ
p̃is: xp̃ concordiam uoluntatis. fiam
diii suas nolimtates sta iustitie sub¬

Expanded text:
linquere curavit haeredem; sed quidquid linquere curavit haeredem; sed quidquid honoris in populo, quidquid de paterna domo rerum terrenarum habere potuisset, omnia arbitrata est ut stercora, ut Christum lucrifaceret. Nec fefelaliter tamen in rationalibus creaturis quam in caeteris; et ipsarum aliter in bonis quam in malis est per efficaciam. Ita sane est in irrationalibus creaturis, ut tamen non capiatur ab ipsis. A rationalibus autem omnibus quidem capi potest per cognitionem, sed a bonis tantum capitur etiam per amorem. In solis ergo bonis ita est, ut etiam sit cum ipsis propter concordiam voluntatis. Nam dum suas voluntates ita justitiae sub
Abbreviated transcription (Latin):
egrediens de loco scõ suo: exultiiet
ut gygas ad currendam uiam: ⁊ lice
a sumino celo egressio eius mimis
tamen ꝑnolans desiderio p̾uenit
suũ nũtiũ deus ad uͥginẽ qͣm ama¬
uerat. qͣm sibi elegerat. cuiꝰ deco¬
rem concupierat. Quẽ ꝓspitiens ⁊
longe nenentẽ gratulats ⁊ exuł¬
taras ait eccłi. Ecce uenit is salidus
in montib trilnssiliens colles. M̃ito
antem concupiuit rex decorẽ uͥgĩs
fecerat em̃ quicquid longe añ pre
morita fur̾at a prẽ suo dauid. diten¬
de sibi andi filia ⁊ inde ⁊ inclina an¬
pem tuam ⁊ oblinisd̾e ppłm tuts ⁊ do¬
mũ parris tui. et si hec feceris. cõ¬
cupiscer rex decorem tnũ. Audunt
quappe ⁊ indit. non ut quidam qua
audientes non audiũt. ⁊ identes
nẽ intelligunt. S audiuit ⁊ credi¬
dit. idit ⁊ intellexit. Et inclinaut
tiam. ⁊ cor suũ ad disciplinam. et
oblita est ppłm suñ. ⁊ domũ patrĩs
sui. quia nec ppłm suũ augere ꝓł
successione. nec domui patͥs sui te¬

Expanded text:
co sancte suo, exsultavit ut gigas ad currendam viam; et licet a summo coelo egressio ejus , nimio tamen pervolans desiderio praevenit suum nuntium ad Virginem quam amaverat, quam sibi elegerat, cujus decorem concupierat. Quem prospiciens a longe venientem gratulans et exsultans ait Ecclesia: Ecce venit is saliens in montibus, transiliens colles . 3. Merito autem concupivit Rex decorem Virginis. Fecerat enim quidquisuo David, dicente sibi: Audi, filia, et vide, et inclina aurem tuam, et obliviscere populum tuum et domum patris tui. Et si hoc feceris, concupiscet rex decorem tuum . Audivit quippe et vidit, non ut quidam, qui audientes non audiunt, et videntes non intelligunt; sed audivit et credidit, vidit et intellexit. Et inclinavit tiam, et cor suum ad disciplinam, et oblita est populum suum, et domum patris sui: quia nec populum suum augere prolis successione, nec domui patris sui re
Abbreviated transcription (Latin):
milit̾ a maria. alioqͥn nec in illo
ꝑunt de spũ scõ quomͦ maria. ane
inqͥt gr̃a plenil. dñs tetũ. Quid mi¬
rum si gr̃a plena erat cum qua
dñs erat : q hoc potius mitandũ¬
est quomꝰ qui angłm miserat ad
uirginem ab angło inuentus ẽ
esse cum uͥgie. Ita ne uelotior
angelo fuit deus: ut fest mantẽ
nĩtium celerior ip̃e p̾uenret ad s̾¬
uas. Nec mirũ. slam cũ esset reꝵx in at¬
cubitu suo: uardus uͥginus dedit odo¬
rem suũ. ⁊ ascendit in consp tu gło

Expanded text:
a Maria. Alioquin nec in illo perunt de Spiritu sancto, quomodo Maria. Ave, inquit, gratia plena, Dominus tecum. Quid mirum si gratia plena erat, cum qua Dominus erat? Sed hoc potius mirandum, quomodo qui Angelum miserat ad Virginem, ab Angelo inventus est esse cum Virgine. Itane velocior Angelo fuit Deus, ut festinantem nuntium celerior ipse praeveniret ad terras? Nec mirum Nam cum esset Rex in accubitu suo, nardus Virginis dedit odore
Abbreviated transcription (Latin):
tuncta illis uisibłiã cedunt. cuncta¬
eque corpora qͣntũlib solida uł spis¬
in ꝓposito erat hominũ fug̾e fre¬
q̃nitias. uitare couoqͥa tie uł oran¬
tis ꝑturbaretut silentiũ. uł contiũ¬
tis tastitas temptaretur. Clause

Expanded text:
cuncta illis visibilia cedunt, cuncta acuncta illis visibilia cedunt, cuncta aeque corpora, quantumlibet solida vel spisin proposito erat hominum fugere frequentias, vitare colloquia; ne vel orantis perturbaretur silentium, vel continentis casti
Abbreviated transcription (Latin):
bientis oris mei uubiginẽ ad pleñ
extoq̃re suffitiat qͣtinꝰ angłi ad ur¬
ginem. ⁊ uͥginis ad ip̃m grata in¬
nitem ac tasta collo quia dignus
habeat in eo qualieunq ex plica¬
re sermone ait igitm euugłis a¬
ta. Et ingressus angłus ad eam.
haut dubiũ qͥri ad mariam. dixit.
ane gt̃a plenã: dñs tecũ. Quo in¬
gressus ad eam. puto in secreta¬
rium pudici cubili. ubi illa fortas¬
sis clanso suꝑ se ostis orabat pa¬
trem suũ in abseoneito. Solent
angeli astare orantib. ⁊ delet¬
tari in hiis quos undent leuare
puras inctans in orõne. holocaus¬
tũ scẽ deuotõ nis gaudent se os¬
ferre deo in odorẽ suauitatis. marie
autẽ orõnes qͣntũ ꝑlacu̾int in cons¬
pͦtu alcissimi angłus indiciluit: qui
ingressus ad eam tam reu̾ent̾ calu¬
tanit. Net fuit diffitile angło ꝑ hos¬
tium clausũ penet᷑re ad abdita uir¬
eius arceatur ingressus quotunq
eius suns impetus ferat. Angłitis em̃
spiritib parieres non obsistunt. s

Expanded text:
ubiginem ad plenum excoquere sufficiat! quatenus angeli ad Virginem, et Virginis ad ipsum grata invicem ac casta colloquia dignus habear meo qualicunque replicare sermone. Ait igitur evangelista: Et ingressus Angelus ad eam, haud dubium quin ad Mariam, dixit: Ave, gratia plena, Dominus tecum. Quo ingressus ad eam? Puto in secretarium pudici cubiculi, ubi illa fortassis clauso super se ostio orabat Patrem suum in abscondito. Solent angeli astare orantibus, et delectari in his quos vident levare puras manus in oratione: holocaustum sanctae devotionis gaudent se offerre Deo in odorem suavitatis. Mariae autem orationes quantum placuerint in conspectu Altissimi, angelus indicavit, qui ingressus ad eam, tam reverenter salutavit. Nec fuit difficile angelo per clausum ostium penetrare ad abdita Virejus arceatur ingressus, quocunque suus eum impetus ferat. Angelicis enim spiritibus parietes non obsistunt, sed
Abbreviated transcription (Latin):
sum qm̃ ur pollutus labis ego sũ.
heu quot uana qͦt falsa. qͦt rurpia
ꝑ hoc ip̃m spurcissim̃ os meũ eus¬
tantss merecolo: in quo nũc celes¬
tia renclũe uerba p̾sumo. uehemen¬
ber timeo ne issm iam audiam ad
ine dom̃. Quare in enarras iusti¬
tras ieus. ⁊ assuis teadam̃tã me¬
uiñ ꝑ os tuũ: uiinam ⁊ mͥ de suꝑ

Expanded text:
llutus labiis ego sum! Heu! quot vana, quot falsa, quot turpia per hoc ipsum spurcissimum os meum evomuisse me recolo, in quo nunc coelestia revolvere verba praesumo! Vehementer timeo, ne jamjam audiam ad me dictum: Quare tu enarras justitias meas, et assumis testamentum meum per os tuum? Utinam et mihi de
Abbreviated transcription (Latin):
a uobis disieci
ocłos ꝑtim igna¬
ua segnities. ꝑ¬
tim callidus li¬
uor occurrit:
ut contumeliã
uidear diuinis
tracbatib irro¬
gare qui talib
nũ non agnos
costilum breui¬
tare contriho.
et ey intimis
disciplinis nouo¬
rum u̾boꝵ sigͣ¬
tõmbus uelo.¬

Expanded text:
a uobis deieci oculos, partim ignaua segnities partim callidus liuor occurrit, ut contumeliam uideatur diuinis tractatibus inrogare qui talibusris non agnoscco stilum breuitate contrario et ex intimis disciplinis nouorum uerborum sigtionibus uelo
Abbreviated transcription (Latin):
nenti. Qua in re
quid michi sit a¬
nini quotiens
stlo cogitata ꝯ¬
mendo cuan ex
ip̃a mat̾ie diffi¬
culcate. tũ ex eaꝰ
tantum colloqͦr
incelligi potesa
lactatõne ⁊ mna¬
mb uulgi clamo¬
ribus excitam᷑.
q si quis fructꝰ¬
est ext̾ior hic
non porest ali¬
am nisi mar̾ie
samlem spera¬
re sententiã.
luoq igitur

Expanded text:
nuenti. Qua in re quid mihi sit animi quotiens stilo cogitata commendo, tum ex ipsa materiae difficultate tum ex eo tantum conloquor, intellegi potest. iactatione et inanibus uulgi clamoribus excitamur; sed si quis est fructus exterior, hic non potest aliam nisi materiae similem sperare sententiam. Quocumque igitur
Abbreviated transcription (Latin):
Que qm̃ esse nõ possũt pͥm̃ intis
ꝑtiũ diuisionis p̃dc̃e contrar a de¬
inde utramq ratõnẽ in eo ꝯuei
bat uideri conclusit. uidelicer qe
tiplici nnione. atq unita mutaiplia¬
tate neq sunt ueq nõ indent᷑ slbi s¬
gularit̾ ꝯnexe ut ꝯnexions figlĩ

Expanded text:
Quae quoniam esse non possunt, primum intulit Quae quoniam esse non possunt, primum intulit partium diuisionis praedictae contraria. Deinde utramque rationem in eo quod uolebat uideri conclusit: uidelicet quoltiplici unione atque unita multiplicitate neque sunt neque non uidentur sibi regulariter conexe
Abbreviated transcription (Latin):
esse illoꝵ que sunt ⁊ aliqͥd sunt tns¬
sũpta denominatõ seu denoĩatiua
tralnssũptõ falcit ut nõ modo sint bo¬
na. s etiam in ed ꝙ sunt bona sint
quecimq hac denominatõne sũt bo¬
na. ħunc er̃ qͣmuis bonitas eoꝵ que
sic bona dũr nõ sit essentia: recte
tamen additur in eo ut dicat᷑ i eo
ꝙ sunt bona sunt. qnͣdo quidẽ hec
ad illa denoĩatõne transiara boni¬
tas est auctoris eoꝵ .i. pͥmi bom es¬
sentia. ¶ Qua in re ⁊c̃. uꝑius cũ¬
recte ꝓbasset ꝙ ea que sunt bona
sunt. uolens inderi astruere posse
ꝙ ed q̃ sunt boni non sunt. a dimsi¬
one incepit ⁊ que sunt: utõ ne ꝑtici¬
pdtõne an sub̾a: bona essent. deide
diuisionis puiꝰ utͣmq ꝑtem forma
indipectarũ ratõtinatõnũ imꝓbau
cũ ip̃is adam positõne antecedenti¬
bus pͥm̃ ex una recte. defude ex alia
ꝑ q̃dam multiplitia inuenta ex ar¬
tis sophistite locis deducta impossi¬
bilia intulit. In pͥma qͥdẽ ꝙ nõ ten

Expanded text:
sse illorum, quae sunt et aliquid sunt, transsumptiua denominatio seu denominatiua transsumptio facit ut non modo sint bona sed etiam in eo, quod sunt, bona sint quaecumque hac denominatione sunt bona. TUNC ENIM quamuis bonitas eorum, quae sic bona dicuntur, non sit essentia, recte tamen additur IN EO ut dicatur "in eo, quod sunt, bona sunt" quandoquidem haec ad illa denominatione translata bonitas est auctoris eorum id est primi boni essentia. § 157 QUA IN RE SOLUTA QUrecte probasset quod ea, quae sunt, bona sunt -- uolens uideri astruere posse quod ea, quae sunt, bona non sunt -- a diuisione incepit et quaesiuit utrumne participatione an substantia bona essent. Deinde diuisionis huius utramque partem forma indirectarum ratiocinationum improbauit cum -- ipsis quadam positione antecedentibus -- primum ex una recte, deinde ex alia -- per quaedam multiplicia inuenta ex artis sophisticae locis deducta -- impossibilia intulit. § 158 In prima quidem: quod n
Abbreviated transcription (Latin):
est ⁊ aliqͥd est tremq uł id qd̾ est. uł
quo aliqͥd est. u̾ũ etiam illud ip̃m eẽ
est. uł aliquid est. ex eo u̾i nominic
auctore ⁊ opifice fluxit qd̾ ẽ pͥm̃ bo¬
nũ. ⁊ qd̾ u̾e tille bonũ est ut illd̾ di¬
tatur ita esse bonũ ꝙ recte possit ad¬
di in eo ꝙ est. qm̃ nõ aliene set sue
est. ut ditat᷑ ꝙ nõ mͦ que sunt ⁊ ali¬
quid sũt. item q ea qͥb sunt. uł aͥd
sunt. set etiam ip̃m esse eoꝵ. qd̃ aigͣ

Expanded text:
est et aliquid est itemque uel id quo est uel id quo aliquid est uerum etiam illud IPSUM ESSE "est" uel "aliquid est", EX EO ueri nominis auctore et opifice FLUXIT QUOD EST PRIMUM BONUM ET QUOD uere TALE BONUM EST UT illud DICATUR ita ESSE BONUM quod RECTE possit addi IN EO QuOD EST quoniam non alienae sed suae est ut dicatur quod non modo quae sunt et aliquid sunt itemque ea quibus sunt uel aliquid sunt sed etiam
Abbreviated transcription (Latin):
ualliũ regłam eũ
supͣ dimsisse cũ
aiti. Ea que sũt
bona: q̃ro an ꝑ¬
ticipatõne an sb̾a
bona sint. Qͥ cqͥd
em̃ naturaliter
de subsistente
te intelligit᷑ p̃terhec tam̃ de ip̃o extͣ
naturaliũ tatultatẽ plurima dñt. int̾

Expanded text:
ralium regulam eum supra diuisisse cum ait "Ea que sunt bona quaero an participatione an substantia bona sint". Quicquid enim naturaliter de subsistente te intelligitur. Praeter haec tamen de ipso extra naturalium facultatem plurima dicuntur inter
Abbreviated transcription (Latin):
nitas est eins essentia. Scdm̃ u̾o dr̃ ẽ
id esset quicqͥd est. est bonus essẽtia
cui substantialit̾ simile esse illud i⁊

Expanded text:
nitas est eius essentia. Secundum uero dicid esset, quicquid est, est bonus essentia cui substantialiter simile esse illud
Abbreviated transcription (Latin):
esse qd̃ mag¬
no. de forma
demonstra¬
tum est. qm̃¬
hiis sit forͣ
et unũ uere
nec ulla pła¬
litas. M hec
p̃dicamẽta
talia sũt ut
in quo sunt
ip̃m esse faci¬
nt qd̵ dicit᷑¬
¶ Diuise qͥdem
in cet̾is. ĩ deo

Expanded text:
e Deo quod magno. De forma demonstratum est, quoniam is sit forma et unum vere, nec ulla pluralitas. Sed haec praedicamenta talia sunt, ut, in quo sunt, ipsum esse faciant quod dicitur; divise quidem incaeteris, in Deo
Abbreviated transcription (Latin):
diuinoꝵ non nsi ob p̃cipuas ⁊ uaxi¬
mas cilusas mitruntur. & qͥb mag¬
ms ille arthangelus gabriel mit¬
sus legitur ad mayiam. ob cansã
utiq qua maior esse nõ potuit u¬
temus suꝑ istos uͥtures esse quoꝵ
raitu uł opere signa ⁊ ꝓdigia ⁊̃ ele¬
mentis since ex elementis factͥa
appairent ad ꝯmonitõniẽ morta¬
liũ. Inde est fortassis ꝙ tum in
euuͣgeliis legas. Exũt signa in
sole ⁊ luna ⁊ stellis. paulo pt h̾es.
siam uͥtutes celoꝵ mouebuntur.
hii niitrũ sp̃t ꝑ quos signa fũt
putemꝰ potestatem suꝑiores istit.
quaꝵ u̾ͥtute potestas tenebrarũ
cõpͥmit. ⁊ cohercetur maligͥias
aeris huius. ne qͣntũ uult nocent
ne malignari nisi ut ꝓsit possit.
puremus pͥncipatus hus qͦ prela¬
tos quoꝵ moderamine ⁊ sapĩa oĩs

Expanded text:
divinorum, nonnisi ob praecipuas et maxidivinorum, nonnisi ob praecipuas et maximas causas mittuntur. E quibus magnus ille archangelus Gabriel missus legitur ad Mariam , ob causam utique, qua major esse non potuit. Putemus esse super istos Virtutes esse, quorum nutu vel opere signa et prodigia in elementis, sive ex elementis facta apparent ad commonitionem mortalium. Inde est fortassis, quod cum in Evangeliis legas: Erunt signa in sole et luna et stellis, paulo post habes, Nam virtutes coelorum movebuntur ; hi nimirum spiritus, per quos signa fiunt. Putemus Potestates superiores istis, quarum virtute potestas tenebrarum comprimitur, et coercetur malignitas aeris hujus, ne quantum vult noceat; ne malignari, nisi ut prosit, possit. Putemus Principatus his quoque praelatos, quorum moderamine et sapientia omnis
Abbreviated transcription (Latin):
quia nõ possirat hꝰ exꝑtes s dei simł
ꝑticipes esse. gũt ⁊ nomina q̃dam
nota nobis similit̾ ex auditu ꝑ que
haꝵ beatitudinĩ etitm q̃ nõ liqdo
mortaliũ ꝑcipit auditus. offitia. cñi¬
ta gradus. ordines. ut eunq a no¬
bis concipi ⁊ discerni queunt. ꝯ
em̃ qd̾ ex auditu nõ est: iam nõ¬
eso ex fide. fiam fides ex auditu. Itaq
opinando ista dix̾imꝰ. ad qͥd enĩ celesti¬
urti nomina innotuerũt sine opina¬
ui quidẽ salua fide aliqͥd licet de rebꝰ
qͣs nominil sunt. angłi. archangłi.
nirrutes. potestates. pͥncipatꝰ. dña¬
illos sp̃t qui simplicit᷑ angłi ⁊ eos qui
aliquid considerasti. qui singuli sin¬
gulis hominib dati credunt. trissi
in mimisteriũ scdm̃ pauli doctͥnã ꝓp̃
eos qui hereditatẽ capiũt salutis de
qͥb saluator. angeli eoꝵ semꝑ indẽt
saciem patris putemus hũs preeẽ
apothangelos qui conscii misterioꝵ

Expanded text:
quia non possunt hujus expertes, et Dei simul quia non possunt hujus expertes, et Dei simul participes esse. Sunt et nomina quaedam nota nobis similiter ex auditu, per quae harum beatitudinum, etiam quae non liquido mortalium percepit auditus, officia, merita, gradus, ordines, utcumque a nobis conjici et dicerni queunt. Sed enim quod ex auditu non est, jam non ex fide; nam fides ex auditu . Itaque opinando ista dixerimus. Ad quid enim coelestium nomina innotuerunt, si ne opinari quidem salva fide aliquid licet de rebus, quarum nomina sunt? Angeli, Archangeli, Virtutes, Potestates, Principatus, Dominaillos spiritus qui simpliciter Angeli, et eos qui aliquid considerasti qui singuli singulis hominibus dati creduntur; missi in ministerium, secundum Pauli doctrinam, propter eos qui haereditatem capiunt salutis : de quibus Salvator, Angeli eorum semper vident faciem Patris . Putemus his praeesse Archangelos, qui conscii mysteriorum
Abbreviated transcription (Latin):
tur consideratõ in oam que
saosum est iherłm mat̾ nostͣ. ac to¬
tis tͥb memoraus uiis caute ⁊ ingi¬
lanter uestigemus inuestigabłia
q̾natemis tñ licet. uł magis qͣtenꝰ
nobis donabit᷑. Et pͥmo quidem ci¬
ues sp̃t esse illit potentes. głosos. be¬
atos. distinctos in ꝑsonas. dispositos
in dignitates ab mitio stantes ĩ or¬
dine suo. ꝑfcõs in gñe suo. corpore
ethereos in morialitate ꝑpetuos
smpassibiles nõ creatos s fcõs. id
est gr̃a nõ natura: mente puros.
asfcũ benignos. religione pios. cas¬
timoma integros. imancte
indiuidños. pace securos. a d̾o cõ¬
ditos. dimuis laudib ⁊ obseqͥis
deditos hec omĩa legendo ꝯꝑimꝰ.
fide tenemꝰ. qmqͣm de corꝑibus
hoꝵ nõ modo unde sint. sec an ali¬
qͣtenꝰ sint heret sentẽtia aliquoꝵ.
unde si quis int̾ inopinabilia mag̾
ideo ponendũ censnerit: nõ cõtẽ¬
do. porro intelltũ p̾dcõs non fide
set opinione set intellcũ capimꝰ.

Expanded text:
ideratio in eam quae sursum est Jerusalem mater nostra, ac totis tribus memoratis viis caute et vigilanter vestigemus investigabilia: quatenus tamen licet, vel magis quatenus nobis donabitur. Et primo quidem cives spiritus esse illic potentes, gloriosos, beatos, distinctos in personas, dispositos in dignitates, ab initio stantes in ordine suo, perfectos in genere suo, corpore aethereos, immortalitate perpetuos, impassibiles non creatos, sed factos, id est gratia, non natura; mente puros, affectu, benignos, religione pios, castimonia integros, unanimitate individuos, pace securos, a Deo conditos, divinis laudibus et obsequiis deditos. Haec omnia legendo comperimus, fide tenemus. Quanquam de corporibus horum non modo unde sint, sed an aliquatenus sint, haeret sententia aliquorum. Unde si quis inter opinabilia magis id ponendum censuerit, non contendo. Porro intellectu praeditos, non fide, non opinione, sed intellectu capimus;