comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ inueniuntur ac uacue. unde
paulus dĩx. Corde creditur ad iusti¬
ciam. ore aut̃ confessio fit ad salutẽ.
Qui non egit dolũ in lingua sua.
Non ꝓtulit dolose doctrinã catho¬
licam ad decipiendũ: s quȩ locu¬
tus o̾re. compleuit opere. Ille doli¬
se agit. qui aliud cogitat. & aliud
dicit. sic̾ ꝓpłia ait. Prohibe lingiu
tuã amalo & labia tua ne loquan
dolũ. Nec fecit ꝓximo suo maliuro
Qui facit misericordiam. ipse est
ut nos sua passione redimeret: eui
doctrinã nullus in malũ uertat
sic̃ heretici faciunt. ꝓximus nr¬

Expanded text:
semper inveniuntur ac vacuae. Unde semper inveniuntur ac vacuae. Unde Paulus dixit: Corde creditur ad justitiam; ore autem confessio fit ad salutem . Qui non egit dolum in lingua sua. Non protulit dolose doctrinam catholicam ad decipiendum; sed quae locutus est ore, complevit opere. Ille dolose agit, qui aliud cogitat et aliud dicit: sicut propheta ait: Prohibe linguam tuam a malo, et labia tua ne loquantur dolum . Nec fecit proximo suo malum. Qui facit misericordiam, ipse est ut nos sua passione redimeret: cujus doctrinam nullus in malum vertat, sicut haeretici faciunt. Proximus n
Abbreviated transcription (Latin):
pientia nob̾ ꝓdest. fortitudo nob̃
ꝑ dest. ut ꝑsecutionib rosistamus.
Deinde tẽperantia & castitas nobis
necessariȩ sunt. ne ꝑdamꝰ animas
nr̃as. Iusticia sola magna uirtus ẽ.
& mat̾ omĩum. Dicat aliquis. Quo¬
modo iusticia maior ẽ ceteris uir¬
tutibus: Ceterȩ uirtutes habentẽ
delectant. Iusticia: non delectat ha¬
bentem .s. alios. Si sapiens sũ me dele
ero castui. castitas mea lȩticia mea ẽ.
Ceterũ. Iusticia non ꝓdest habentib
s cȩteris miseris ñ ualentib. Uł alit̃.
Et operatur iusticiã. hoc ẽ custodit
mandata. ut illud. Siuis ad uitam
uenire. serua mandata. Qui loquit᷑
ueritatem in corde suo. Multi loquũ¬
tur ueritatẽ in labiis. s ñ in corde.
qui uidentur uera dicere. s cor cũ
labiis non consonat. Alit̃. Qui loqͥt᷑
ueritatẽ in corde suo. ut uera de ue¬
ritate cogitet. qui ẽ xp̃c. nec se asser¬
tionib hereticis misceat. quȩ falsȩ

Expanded text:
pientia nobis prodest, fortitudo nobis pientia nobis prodest, fortitudo nobis prodest, ut persecutionibus resistamus. Deinde temperantia et castitas nobis necessariae sunt, ne perdamus animas nostras. Justitia sola magna virtus est, et mater omnium. Dicat aliquis: Quomodo justitia major est caeteris virtutibus? Caeterae virtutes habentem delectant: justitia non delectat habentem, sed alios. Si sapiens sum, sapientero castus, castitas mea laetitia mea est. Caeterum justitia non prodest habentibus, sed caeteris miseris non habentibus. Vel aliter: Et operatur justitiam, hoc est custodit mandata, ut illud: Si vis ad vitam venire, serva mandata . Qui loquitur veritatem in corde suo. Multi loquuntur veritatem in labiis, sed non in corde, qui videntur vera dicere, sed cor cum labiis non consonat. Aliter: Qui loquitur veritatem in corde suo, ut vera de veritate cogitet, qui est Christus: nec se assertionibus haereticis misceat, quae falsae
Abbreviated transcription (Latin):
iniuolabiter custodierit. Auter.
Aut quis requiescet in monte sc̃o
non habet fundamentũ: s huc illucq
mutatur. & cũ transmigrante mi¬
grat. qui tabnaculũ non hab& fur¬
damentũ. s fit domꝰ incertã. Domꝰ
aut̃ firma: hab& fundamentum.
Mons ꝓ uita ȩterna ponitur. Qui
ingreditur sine macula: hoc ẽ sine
mortalib peccatis. quia sine minu¬
tis ẽẽ non possumus unde dicitur.
Si dicimus quia peccata ñ habemꝰ:
ipsi nos seducimus. & ueritas in
nobis non ẽ. Uel alit̃. Qui ingre¬
Aitur sine macula: uidete quid p̃¬
cipitur. Hon dix qui ꝑuenit ad fi¬
nem sine macula: s qui adhuc in
itinere ẽ. & maculã non habet. Di¬
cere aliquis potest ñ habeo maculã.
non feci malũ: non sufficit nob̾ malũ
ñ facere: nisi fecerimus & bonũ.
Deuiq sequitur. Et operat᷑ iusticiã.
Non dirx operat᷑ castitatẽ. operatur
sapientiã. oꝑatur fortitudinẽ. &
hȩ quidẽ urtutes optimȩ sunt. Sa¬

Expanded text:
inviolabiliter custodierit. Aliter: inviolabiliter custodierit. Aliter: Aut quis requiescet in monte sanctnon habet fundamentum: sed huc illucque mutatur, et cum transmigrante migrat: quia tabernaculum non habet fundamentum, sed est domus incerta: domus autem firma habet fundamenta. Mons pro vita aeterna ponitur. Qui ingreditur sine macula. Hoc est, sine mortalibus peccatis, quia sine minutis esse non possumus. Unde dicitur: Si dicimus quia peccatum non habemus, ipsi nos seducimus, et veritas in nobis non est. Vel aliter: Qui ingreditur sine macula. Videte quid praecipitur. Non dixit: qui pervenit ad finem sine macula, sed qui adhuc in itinere est, et maculam non habet. Dicere aliquis potest: Non habeo maculam, non feci malum. Non sufficit nobis malum non facere nisi fecerimus et bonum. Denique sequitur: Et operatur justitiam. Non dixit, operatur castitatem, operatur sapientiam, operatur fortitudinem. Et hae quidem virtutes optimae sunt. Sa
Abbreviated transcription (Latin):
Naculo dm̃i. Dñe guis habitabit ui ta¬
Dernaculo tuo: Lab̾naculũ hic ꝓ et̃¬
ueriate accipimus. quãitis in aliis locis
ccłi intelligatur: quia hic in tabna¬
culo p̃senti qđ̃ ẽ eccłia multi habitãt¬
in corpore: & non in fide: quia hie¬
hic dũ inferiores sumus. quasi in ta¬
bernaculo consistimꝰ. usq quo post
uietoriã in domũ ꝑueniatur. Alit̃.
Dñe quis habitabit in tab̾naculo
tuo: Cins inquit t̾renus poterit
tẽ plum dĩ effici. & habitare in ciui¬
tate uiuentis dĩ: Ne qua apłe
multa loquitur. Aut quis reqͥescet
in montte sc̃õ tuo: Quis ait dignꝰ
erit conformes fieri imaguris filii
aũ: Qui sepe mons dicitur. Hic est¬
eñi lapis excisus de monte sine ma¬
nib hic factus ẽ mons magnꝰ: hic
impleuit latitudiuẽ om̃is terrȩ:
in hoc scõꝵ animȩ requiescunt:
In hoc gͦ nullus accepit requiem.
nisi qui ingreditur sine macula.
& opatur iusticiã: qui immunis ẽ
ab om̃i labe peccati. & p̃cepta dei

Expanded text:
t in tabernaculo tuo? Tabernaculum hic pro aeternitate accipimus, quamvis in aliis locis opera intelligatur: quia hic in tabernaculo praesenti, quod est Ecclesia, multi habitant corpore et non fide: quia hic dum inferiores sumus, quasi in tabernaculo consistimus, usquequo post victoriam in domum perveniatur. Aliter: Domine, quis habitabit in tabernaculo tuo? Quis, inquit, terrenus poterit templum Dei effici, et habitare in civitate viventis Dei? De qua Apostolus multa loquitur. Aut quis requiescet in monte sancto tuo? Quis, ait, dignus erit conformis fieri imagini Filii Dei , qui saepe mons dicitur? Hic lapis excisus de monte sine manibus: hic factus est mons magnus, hic implevit latitudinem orbis terrae , in hoc sanctorum animae requiescunt. In hoc ergo nullus accipit requiem, nisi qui ingreditur sine macula, et operatur justitiam: qui immunis est ab omni labe peccati, et praecepta Dei
Abbreviated transcription (Latin):
Orruperit urtiis uitã suã. Et cũ electo electꝰ
S fubuerteris. Cũ heretico qui male intelli¬
gendo ꝑuertit diuina eloquia. Sic & alibi
uideis ipse dñs loquitur. Si incesseritis ꝑ¬
uersi corã me. incedã & ego ꝑuersus uobis.

Expanded text:
uam. Et cum electo, electus so, subverteris, cum haeretico, qui male intelligendo pervertit divina eloquia: sicut alibi Judaeis ipse Dominus loquitur: Si incesseritis perverse coram me, incedam et ego perversus vobis.
Abbreviated transcription (Latin):
anima. & p̃celsior angelis & scĩs. Posuit
quasi sponsus in thalamo: & corpus ma¬
riȩ. quasi tab̾naculũ. Tenebras dicit. eo
qdꝰ nob obscuru ẽ incarnatio. uł natiui¬
tas eius. Tenebrosa aqua in nubib aeris.
irrigant corda arida. Prefulgore in
conspectu eiꝰ nubes transier̃. Fulgora. il¬
dis intelligitur. Grando & carbones ig¬
nis. In grandine. uerba. In igne. cari¬
tatis accensio ostenditur. quib hominũ
corda inouentur ad cognoscendũ am.
Et intonuit de cęlo dñs. ꝑ scõs suos in¬
tonuit. quasi de cȩlo ꝑ iustoꝵ corda ȩuã¬
gelix auit.  altissimus declit uocẽ suã.
ꝑ eũgelistas. malitiã humanã ꝑdidit.
Aitissimꝰ uocẽ suã dedit. hoc ẽ p̃dicatio¬
nem Ut ait ꝓpħa. Uox tonitrui tui in
rota. id est p̃dicatio eoꝵ in toto mundo.
Misit sagutas suas & dissipauit eos.
Misit uerba sua sc̃a. quasi sagitas

Expanded text:
. Posuit quasi sponsus in thalamo, et corpus Mariae quasi tabernaculum. Tenebras dicit: eo quod nobis obscura est Incarnatio, vel Nativitas ejus. Tenebrosa aqua in nubibus aeris. irrigant corda arida. Prae fulgure in conspectu ejus nubes transierunt. Fulgura, ildis intelligitur. Grando, et carbones ignis. In grandine, verbera: in igne, charitatis accensio ostenditur: quibus fidelium corda moventur ad cognoscendum Deum. Et intonuit de coelo Dominus. Per sanctos suos intonuit: quasi de coelo per justorum corda evangelizavit. Et Altissimus dedit vocem suam. Per evangelistas malitiam humanam disperdidit. Altissimus vocem suam dedit: hoc est, praedicationem, ut ait propheta: Vox tonitrui tui in rota , id est, praedicatio eorum in toto mundo. Et misit sagittas suas, et dissipavit eos. Misit verba sua sancta quasi sag
Abbreviated transcription (Latin):
fumꝰ ex duab reb fit. ex igne & aqua. ꝑ
fumũ lacrimȩ excitantur. & ꝑ ignẽ con¬
punctio cordis intelligitur. et ꝑ lacrimas
aqua. Carbones succensi sũt ab eo. Quid
ꝑ carbones. nisi bonȩ nature genꝰ extinc̃¬

Expanded text:
 ex igne et aqua. Per fumum, lacrymae excitantur, et per ignem compunctio cordis intelligitur, et per lacrymas, aqua. Carbones succensi sunt ab eo. Quid per carbones, nisi bonae naturae genus human
Abbreviated transcription (Latin):
na salutis nr̃e. Acsi dicat. Dedit nobis
rnũ forte. Ut illud. Et fecit nos regnũ
dd̃ patri suo. Non epp̃o in cornu illud suꝑ-¬
biȩ. s in cornu salutis tuȩ aduitoriũ habe¬
re confido. Susceptor m̃s. Susceptus est
e a patre ꝓ humanitate & ȩcła suscipit᷑
in fide. Laudans inuocabo dñm. Iusti laudan.
quia de omib malis liberauit eos. ⁊eo quod
sequit᷑ & ab inimicis ineis saluus ero. In uoca

Expanded text:
is salutis nostrae . Ac si dicat: Dedit nobis regnum forte, ut illud: Et fecit nos regnum Deo Patri suo . Non ergo in cornu illud superbiae, sed in cornu salutis tuae, adjutorium habere confido. Susceptor meus. Susceptus est Christus a Patre in humanitate, et Ecclesia suscipitur in fide. Laudans invocabo Dominum. Justi laudant: quia de omnibus malis liberavit eos, pro eo quod sequitur: Et ab inimicis meis salvus ero. Invoca
Abbreviated transcription (Latin):
atq apłi suꝑ quos omĩum ȩccłarũ funda¬
menta locantur. Reuelata st̃ fundam̃ta
orbis t̾re. Scd̾m historiã. Quando in
passione. uelũ tẽpli scissũ ẽ desursũ usq
deorsũ. Et illa quȩ in tẽplo erant apparu¬
erunt. & ad sensũ de lttera sensus sp̃italis.
quia qd ibidẽ latebat in figuia. om̃ib pat&
ꝑ misteria. Ab increpatione tua dñe ab in¬
spiatione sp̃c irȩ tuȩ. Ab increpatione
tua dñe cũ diceres. nisi uos liberauerit¬
filius. moriemini in peccatis ur̃is. Ab
inspiratione sp̃c urx tuȩ. promittens in
his appropinquare regnũ dĩ. Misit de
sũmo & accepit me. uocando me. Sassũp¬
sit me de multitudine aquarũ: Aduer¬
santiũ populoꝵ. Uł alit̾. Misit de sũmo

Expanded text:
toli super quos omnium Ecclesiarum fundamenta locantur. Revelata sunt fundamenta orbis terrae, secundum historiam, quando in passione velum templi scissum est desursum usque deorsum, et illa quae in templo erant apparuerunt. Et ad sensum de littera sensus spiritualis, quia quod ibidem latebat in figura, omnibus patuit per mysteria. Ab increpatione tua, Domine, ab inspiratione spiritus irae tuae. Ab increpatione tua, Domine, cum diceres: Nisi vos filius liberaverit, moriemini in peccatis vestris . Ab inspiratione spiritus irae tuae, promittens in his appropinquare regnum Dei. Misit de summo et accepit me. Vocando me. Et assumpsit me de multitudine aquarum. Adversantium populorum.
Abbreviated transcription (Latin):
me de multitudine aquarũ: ds̃ pater
misit filiũ suũ sic̃ dictũ ẽ: uerbũ caro
factũ ẽ. & habitabit in nob̾. Misit spon¬
sũ ad sponsam. uerũ sponsũ iunxit spon¬
sȩ. hoc ẽ carnẽ in utero uirginis mariȩ.
Assũpsit me de multitudine aquarũ:
id est de multitudine ppłi ȩcła collecta ẽ
aquȩ multȩ: ppłi multi. Eripuit ine de
inimicis meis fortissimis. Ds̃ pat̾ eripu

Expanded text:
ne aquarum. Deus Pater misit Filium suum, sicut dictum est: Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Misit sponsus ad sponsam: verum sponsum junxit sponsae: hoc est, carnem in utero virginis Mariae. Assumpsit me de multitudine aquarum: id est, de multitudine populi, Ecclesia collecta est. Aquae multae, populi multi. Eripuit me de inimicis meis fortissimis.
Abbreviated transcription (Latin):
scõs suos misteria sua mirificauit. hoc ẽ
magnificauit. Multiplicatȩ sicnt in fir¬
mitates eoꝵ. postea accelerauerunt. Gen¬
tes de quil nunc ȩccłiam congrego. añtei¬
fortitudo. s utiũ ẽ uirtus & fortitudo.
Not xp̃i. Uirtus mea. hoc ẽ diiunitas uirtus assũpa¬

Expanded text:
os suos mysteria sua mirificavit: hoc est: magnificavit. Multiplicatae sunt infirmitates eorum: postea acceleraverunt. Gentes de quibus nunc Ecclesiam congrego: antefortitudo mea, sed unum est virtus, et fortitudo. Vox Christi. Virtus mea: hoc est, divinitas: virtus
Abbreviated transcription (Latin):
nauit cȩlos. & descendit. Hoc ẽ quod in
alio psalmo ait. Descendit sic̃ pluuia in
uellus: quia humilẽ se nob̾. & in forma ser¬
ui occultũ p̃buit & latentẽ. Hł aliud. Celi ai¬
geli. Inclinati sunt quando gabrihel ad ma
milit iuro. Et caligo sub pedib eius. It ii¬
sibilis substantia dĩ. & iuditioꝵ occulta sig¬
nificat. Uł aliud. Et caligo sub pectib eius.
Caligo. hoc ẽ ꝓfunditas scripturarũ. quã
dedit ds̃ petib suis. Hoc sunt scĩ sui. idĩ
ȩcłia sua. quia in sensu scõꝵ. ibi ẽ ꝓfunditi

Expanded text:
navit coelos et descendit. Hoc est, quod in alio psalmo ait: Descendit sicut pluvia in vellus : quia humilem se nobis, et in forma servi occultum praebuit, et latentem. Vel aliud: Coeli, angeli inclinati sunt, quando Gabriel ad Marmiliter viro . Et caligo sub pedibus ejus. Invisibilem substantiam Dei, et judiciorum occulta significat. Vel aliud: Et caligo sub pedibus ejus. Caligo: hoc est, profunditas Scripturarum: quam dedit Deus pedibus suis, qui sunt sancti sui: id est, Ecclesiae suae: quia in
Abbreviated transcription (Latin):
& exaudiuit de tẽplo scõ suo uocẽ meã. Tẽplũ
corpus dominicũ ubi exaudita ẽ humanitas
a diuinitate. & ecła similit̾ a xp̃o. In tẽplo.
in scã ȩcłia. Et aliud. In corde ieo qd̾ scĩfi¬
cauit. iii quo tẽplo scõ in habitat. ł clamor
m̃s in conspectu eiꝰ. introuiit in aures eiꝰ. Au

Expanded text:
et exaudivit de templo sancto suo vocem meam. Templum et exaudivit de templo sancto suo vocem meam. Templum corpus dominicum, ubi exaudita est humanitas a divinitate, et Ecclesia similiter a Christo. In templo, in sancta Ecclesia. Et aliud. In corde meo quod sanctificavit: in quo templo sancto inhabitat. Et clamor meus in conspectu ejus in
Abbreviated transcription (Latin):
ecłia xp̃m. Et ab ininricis meis. saluus ero.
Et xp̃o a iudeis: & ecła ab hereticis. Circũ
no gemobant. qui in inferno erant. & eclam
similit̾. E torrentes iniquitates conturba¬
uerunt me. Torrentes aquas dicit. que
ꝑtranseũt Lorrens dicit᷑. qui non de fonte.
neq de iuua aqua. s a pluuiis. uł de mon-¬
tib in ualles descendit. & in mare uadit.
descendunt Unde scriptũ ẽ. Generatio
uadit. & generatio uenit. Et aliud. Et
torrentes iniquitates conturbauer̾̃ me.
Turbȩ iniquoꝵ. quȩ sic̃ torrentes in hie¬
me intumescunt. ꝓtinus defluentes. Dolo¬
res inferni circũ deder̃ me: ui die detrahen¬
tium quȩ mortẽ infernalẽ operant᷑. Preue¬
nerunt me laquei mortis. Preuener̃ xp̃m
inimici in passione ante uindictã erucis Laqͥi mortis:
quos michi aduersarii uttendebant. Et in
tribulatione mea inuocaui dnm. Humnii.¬
tas inuocauit diuinitatẽ. & ecłia xp̃m. ñ¬
ore uocis. s cordis. Ꝙ̾ ad dm̃ meũ clamaii.

Expanded text:
istum. Et ab inimicis meis salvus ero, Christus a Judaeis, et Ecclesia ab haereticis. Circumdno gemebant, qui in inferno erant, et Ecclesia similiter. Et torrentes iniquitatis conturbaverunt me. Torrentes aquas dicit quae pertranseunt. Torrens dicitur qui non de fonte neque de viva aqua, sed a pluviis, vel de montibus in valles descendit, et in mare vadit. descendunt? Unde scriptum est: Generatio vadit et generatio venit : Et aliter. Et torrentes iniquitatis conturbaverunt me. Turbae iniquorum, quae sicut torrentes in hyeme intumescunt, protinus defluentes. Dolores inferni circumdederunt me. In die detrahentium, quae mortem infernalem operantur. Praevenerunt me laquei mortis. Praevenerunt Christum inimici in passione ante vindictam crucis, laqueis mortis, quos mihi adversarii intendebant. Et in tribulatione mea invocavi Dominum. Humanitas invocavit divinitatem, et Ecclesia cordis. Et ad Deum meum clamavi,
Abbreviated transcription (Latin):
nũ: sic̃ pauis in om̃s cibos currit. et
sine ipso satiari non potest. s cũ om¬
nib cibis suiuitur: sic & heretici ñꝗͣ
satiantur iniquitate sua nisi de plebe
dĩ. hoc ẽ de ecclia quos possunt caꝑe:
uide satiantur. Qui deuoiãt plebem
meã. Populũ ecclesiasticũ. Siẽ cibum
panis. quia non ẽ panis uiuus nisi qui
de cȩlo descendit. Dm̃ non inuocauer̃.
Si enĩ inuocassent: salui utiq fuissent.
Aict̃. Dm̃ non inuocauerunt: quare:
Quia multi inuocant s non deũ. s aliam rem quã
desid̾ant hab̾e ꝑ deum. nã ñ ipsũ deũ. Illic tre¬
pidauert̃ timore : uͥ ñ erat timor. Et gentes suos

Expanded text:
num. Sicut panis in omnes cibos currit, num. Sicut panis in omnes cibos currit, sine ipso satiari non potest, sed cum omnibus cibis sumitur: sic et haeretici numquam satiantur iniquitatibus suis, nisi de plebe Dei, vel de Ecclesia, quos possunt capere inde satiantur. Qui devorant plebem suam, populum ecclesiasticum, sicut cibum panis: quia non est panis vivus, nisi qui de coelo descendit. Dominum non invocaverunt. Si enim invocassent, salvi utique fuissent. Aliter: Deum non invocaverunt. Quare? Quia multi invocant, sed non Deum, sed aliam rem quam desiderant habere pro Deo, non ipsum Deum. Illic trepidaverunt timore, ubi non erat timor. Et gentes suos
Abbreviated transcription (Latin):
fecerunt. Quorũ osmaledictione & ama¬
ritudine plenũ ẽ. qͥa et sibi & aliis noc&
eorũ doctrina. et infuturo condempnat.
ueloces pedes eoꝵ. ad effundendũ san¬
fundere desiderant. Contritio & infe¬
licitas inuiis eoꝵ. Contrino corporis
infelicitas anime. Inuiis eoꝵ: in oꝑibꝰ
eoꝵ. Semꝑ peccatores in uia sua infe¬
liciter conteruntur: quia uiã pacis ñ
nec ꝑ oꝑationem. Quare ñ cognoueruiͭ
ꝑpt̃ hoc quod sequit᷑ Quia ñ est timor
dĩ ante oculos eoꝵ: Ñ ꝓposuerunt dm
ante sensus suos in memoria Sc̃ĩ
timore ᷤ. Non est timor dĩ ante oclõs
eorum: ñ enim metuunt ficturũ¬
iuditiũ: ideo non obseruant manda¬
ta eius. Noune cognoscent om̃s qͥ ope¬
rantur iniquitatẽ. Uenturã ultionẽ:
acsidicat: si mͦ non cognoscunt: cog¬
noscent in iuditio. quando dñs uen¬
turus est. Qui deuorãt plebẽ meam
sic̃ cibũ panis. Heretici populũ xp̃ia¬

Expanded text:
fecerunt. Quorum os maledictione et amafecerunt. Quorum os maledictione et amaritudine plenum est: quia et sibi et aliis nocet eorum doctrina, et in futuro condemnat. Veloces pedes eorum ad effundendum sanfundere desiderant. Contritio et infelicitas in viis eorum: contritio corporis, infelicitas animae. In viis eorum, in operibus eorum. Semper peccatores in via sua infeliciter conteruntur. Quoniam viam pacis non m. Quare non cognoverunt? Propter hoc quod sequitur: Quia non est timor Dei ante oculos eorum. Non proposuerunt Deum ante sensus eorum, in memoria et sancto timore. Non est timor Dei ante oculos eorum. Non enim metuunt futurujudicium, ideo non observant mandata ejus. Nonne cognoscent omnes qui operantur iniquitatem, venturam ultionem? Ac si dicat: Si modo non cognoscunt, cognoscent in judicio quando venturus est. Qui devorant plebem meam sicut cibum panis: haeretici populum Christia
Abbreviated transcription (Latin):
Querit᷑ gͦ qͦmͦ apls hoc usus sit testimoni¬
o mnepłã quã ad romanos scripsit. Respõ¬
debimus apłm de deuteronomio. & psal¬
terio. ⁊ ceteris script᷑arũ locis hoc testi¬
monium texuisse. Ibi timuert̃ timore.
Hoc qͥd sequit᷑ ubi ñ erat timor. inhebreis uo¬
luminb ñ habet᷑. Sepulc̾rũ patens ẽ guct᷑
eorũ. Per seductiones suas in ore tanquã in
sepulchro homines congesserunt. Nam et
alibi simile huic ponit᷑. Nisi dñs fuisset in
nobis. for sitan uiuos deglutissent nos. Lin¬
guis suis dolose agebant. corrũpentes mo¬
res bonos colloquus malis. Uenenũ aspi¬
dũ sublabis eorũ. Quia sic̃ aspides ita ob¬
turant aures suas. ne p̃cepta diume legis
exaudiant. Nenenũ enĩ. dolus iniquoꝵ
colloquiorũ in telligit᷑. Quorũ osmale¬
dictione & amaritudine plenũ ẽ. Bene¬
dictio adulationis. maledictionẽ infert.
Amaritudo ad id refert᷑. qͥa dulcia eloqͥa
dei male sentiendo. in suã ꝑniciem amara

Expanded text:
quomodo Apostolus hoc usus sit testimonio in Epistola quam ad Romanos scripsit . Respondemus Apostolum de Deuteronomio ac Psalterio, et caeteris Scripturarum locis hoc testimonium texuisse. Ibi timuerunt timore: hoc quod sequitur, Ubi non erat timor: In Hebraeis voluminibus non habetur. Sepulcrum patens est guttur eorum. Per seductiones suas in ora tamquam in sepulcra homines congesserunt. Nam et alibi simile huic ponitur: Nisi Dominus fuisset in nobis, forsitan vivos deglutissent nos . Linguis suis dolose agebant. Corrumpentes mores bonos colloquiis malis. Venenum aspidum sub labiis eorum. Quia, sicut aspides, ita obturant aures suas, ne praecepta divinae Legis exaudiant. Venenum enim, dolus iniquorum colloquiorum intelligitur. Quorum os maledictione et amaritudine plenum est. Benedictio adulationis maledictionem infert. Amaritudo enim ad id refertur: quia dulcia eloquia Dei, male sentiendo, in suam perniciem amara
Abbreviated transcription (Latin):
uitatẽ plebissuȩ. Iam redẽpti sumꝰ
de illa captiuitate trangressionis
s adhuc in captiuitate uitȩ istius
sumus. Et alit̃. De parte iudeoꝵ.
qd ipsa gens auertatur: de captiuita¬
te tẽpore heliȩ. & henoc: ut paulus
dĩx. Cũ plenitudo gentiũ subintraue¬
rit: sic om̃is isrł saluus fiet. Aliter
Dũ auertet dñs captiuitatẽ plebis
suȩ. ꝑ ꝓpriam passionẽ. Lȩtet᷑ iacobs
& exułtet isrł. Ipse ẽ iacob. qui et
isrł. s hic iacob. & illuc isrł hicͣ pla¬
iator uitioꝵ. & illuc uidens dm̃ facu
ad faciem: quando erit ds̃ omĩa in
om̃ibꝰ: qui relictis secularib mente
dñm contuetur: qui nobis tribue¬
re dignetur: ut nos actu iacob effecti
subplantatis uitiis. & uere israhe¬
litȩ ipsũ mente uidere. ipsũ corde
tenere mereamur: ciuẽ cũ eterno
patre & sp̃u scõ honor & gła in se¬

Expanded text:
itatem plebis suae. Jam redempti sumus de illa captivitate transgressionis, sed adhuc in captivitate vitae istius sumus. Et aliter: De parte Judaeorum: quod ipsa avertatur de captivitate tempore Eliae et Enoch, ut Paulus dixit: Cum plenitudo gentium subintraverit, tunc omnis Israel salvus fiet. Aliter: Dum avertet Dominus captivitatem plebis suae, per propriam passionem. Laetetur Jacob, et exsultet Israel. Ipse est Jacob qui et Israel: sed hic Jacob, et illic Israel. Hic supplantator vitiorum, et illic videns Deum facie ad faciem: quando erit Deus omnia in omnibus: qui, relictis saecularibus, mente Dominum contuetur. Qui nobis tribuere dignetur: ut nos actu Jacob effecti, supplantatis vitiis et vere Israelitae, ipsum mente videre, ipsum corde tenere mereamur, cui est cum aeterno Patre et Spiritu sancto, honor et gloria in sae
Abbreviated transcription (Latin):
de ceso ꝓspexit suꝑ filios hominũ. ut uide¬
at si ẽ intelligens aut reqͥrens dm̃. Prospi¬
cit ꝑanimas sanctas quas sepe celum dixi¬
uius. ut uideat si sit sapiens qui dm̃ m̃te
reqͥrat. nã apud diuinã potentiã nichil ha¬
bet᷑ obcectũ. Om̃s declinauert̃ simulinuti¬

Expanded text:
ospexit super filios hominum: ut videat si est intelligens aut requirens Deum. Prospicit per animas sanctas, quas saepe coelum diximus, ut videat si sit sapiens, qui Deum mente requirat: nam apud divinam potentiam nihil habetur obtectum. Omnes declinaver
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃s declinauert̃ simul inutiles facti sunt.
ñ ẽ qͥ faciat bonũ ñ ẽ usq ad unũ. Dicit e¬
atq idolatruis gentiũ miscuert̃. Sepulchrr̃
patens ẽ guitur eoꝵ. Ab hoc uersii ubi di¬
cit usq adeũ ñ ẽ timor dĩ in conspectuo

Expanded text:
Omnes declinaverunt, simul inutiles facti sunt. Non est qui faciat bonum, non est usque ad unum. Dicit eatque idololatriis gentium miscuerunt. Sepulcrum patens est guttur eorum. Ab hoc versu usque ad eu
Abbreviated transcription (Latin):
bonus ꝓrsus esse ñ pot̾it. Non ẽ qui faci¬
at bonũ. ñ ẽ usq adunũ. Nic apparet qͥd
iste psalmus deꝰ pͥassionẽ ꝑtinet. quia
nullus de discipulis neq petrus qui cap̃t
eccłe e. qͥa et ipse negauit᷑. Nullus de ho¬

Expanded text:
poterit. Non est qui faciat bonum, non est usque ad unum. Hic apparet quod iste psalmus ad passionem pertinet: quia nullus de discipulis, neque Petrus qui caput Ecclesiae est: quia et ipse negavit: nullus de ho
Abbreviated transcription (Latin):
cȩloꝵ uim patitur. & iuolenti diripiunt illud.
Cominota ẽ & contremuit t̾ra. Scd̾m histori¬
am factũ fuit. quando moyses accepit legẽ
in monte syna. tra tremuit. qd̵ p̃sigurauit
passionẽ xp̃i. quia in passione xp̃i om̃is t̾ra
tremuit. quando noua lex data ẽ ppło xp̃ia-¬
no. Alit̃. Commota ẽ t̾ra quando de infideli¬
tate ad fidem uener̃. & credentib t̾renis fac̃¬
tũ ẽ celũ. Fundam̃ta montiũ conturbata ĩ.
& cõmota sunt. Quͦntes hic suꝑbi intelligun¬
tur. fundam̃ta eoꝵ demones st̃. sic & funda

Expanded text:
atitur, et violenti diripiunt illud. Commota est, et contremuit terra. Secundum historiam factum fuit: quando Moyses accipit legem in monte Sina. Terra tremuit, quod praefiguravit passionem Christi, quia in passione Christi omnis terra tremuit, quando nova lex data est populo Christiano. Aliter: Commota est terra, quando de infidelitate ad fidem venerunt, et credentibus terrenis, factum est coelum. Fundamenta montium conturbata sunt, et commota sunt. Hic montes superbi intelliguntur. Fundamenta eorum, daemones sunt: sicut et funda
Abbreviated transcription (Latin):
I RCIUS Decimus psalmꝰ ñ habet.
inscriptionẽ. sed redemptionẽ nr̃am
ex syon pcessuram esse ꝓnunciat.
Et primo quidem contra impios loquit᷑
qui confidentes indiuitiis sclĩ. dm̃ qͥ eis
largitur ignorant.
xit insitieiisIncor¬
de suo. Pro eo qͦd ẽ in sipiens.
i hebreo nabal positũ ẽ. Nnos
&c abigail de uiro suo nabal ait in monte
calmelo uere scdm̃ nomen suũ in sipiens
ẽ. Non ẽ qui faciat bonũ. ñ ẽ usq aduni
Hunc psalmũ de passione xꝑi referunt.
quando om̃s dñm reliquert̃. in tantũ ut
petrus qͦ qui apostoloꝵ fuerat princas
sunt. ne forte deorũ suorũ nomina io¬
larent. Dix̃ in sipiens populus uidaicus
qui dicunt incorde ñ ẽ ds̃. ñ ẽ xꝑc filia¬

Expanded text:
rtius decimus psalmus non habet inscriptionem, sed redemptionem nostram ex Sion processuram esse pronuntiat. Et primo quidem contra impios loquitur, qui confidentes in divitiis saeculi, Deum qui has largitur, ignorant. Dixit insipiens in corde suo. Pro eo quod est, insipiens, in Hebraeo NABAL positum est. Unde et Abigail de viro suo Nabal ait in monte Carmelo: Vere secundum nomen suum insipiens est . Non est qui faciat bonum, non est usque ad unum. Hunc psalmquando omnes Dominum reliquerunt: in tantum ut Petrus quoque qui apostolorum fuit princeps sunt: ne forte deorum suorum numina violarent. Dixit insipiens, populus Judaicus: qui dicunt in corde, Non est Deus, non est Chri
Abbreviated transcription (Latin):
est. est. non. non: Quia ista sententia
ꝑfectoꝵ ẽ non iurare: quia anima
quando ꝓmittit p̾cepta dĩ custodi¬
re. si pamus. ilius corpus ẽ. tutio illud
decipit. si hoc quod ꝓmittit non
obseruat. Qui pecuniã suã ñ dedit
ad usurã. Et si non peccet quis eo qd̾
quattũ dat. tantũ recipit. tamen
ꝑfectio non ẽ. quia dictũ ẽ. Fratige
esurienti panẽ tuũ: & beatͥus est.
magis dare. quã accipere: usq quo
ad ista ꝑueniet: minor ẽ a ꝑfectio¬
ne. Alit̃. Pecuniã dñi ẽ. p̾dicatio.
Multi nolunt illã donare. si exin¬
de p̃ciũ non recipiunt. tam̃ licet
uictũ & uestitũ de ipsa p̾dicatione
accipere. sic̃ sc̃s paulus dicit. Am

Expanded text:
Est, est: Non, non. Quia ista sententia Est, est: Non, non. Quia ista sententia perfectorum est, non jurare . Quia anima quando promittit Dei praecepta custodire, si proximus corpus est: tunc illum decipit, si hoc quod promittit, non observat. Qui pecuniam suam non dedit ad usuram. Etsi non peccet quis eo quod quantum dat, tantum recipit: tamen perfectio non est: quia dictum est: Frange esurienti panem tuum . Et beatius est magis dare, quam accipere . Usquequo ad ista pervenit, minor est a perfectione. Aliter: Pecunia Domini est praedicatio: multi nolunt illam donare, si exinde pretium non recipiunt. Tamen licet victum et vestitum de ipsa praedicatione accipere sicut sanctus Paulu
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ẽ in uita gt̃na. Ad nichilũ dedu¬
ctus ẽ in conspectu eiꝰ malignus. In il¬
lus iusti conspectu diabolus: nã an
eccłia quicũq malus ẽ. in conspectu
sci ꝓ nichilo computatur. Ad nichilũ
deductus ẽ. quia aput talem scm̃ ꝓ
nichilo habetiu: Dũ angelus fuit. &
resuga factus ẽ: & siout fuit factus ex
nichilo. posteaquã bona ꝑdidit. re¬
dactus est ad nichilũ & dũ nichil ẽ:
fortissimi scĩ non eũ timent. Timen.¬
tes aut̃ dnm maghaificat. Uox ȩccłiȩ.
Qui timent dñm timore scõ. dñs
eos magnificat. Alit̾ ad sensu moralẽ.
Timentes aut̃ dñm magnificat. scit
enĩ in his habitare dm̃: sic̃ ait dñs.
Qui uos diligit. me diligit. Qui in¬
rat ꝓximo suo & non decipit. Iste iã
minor est a ꝑfectione. & si bona fa
tam̃ uituperatur ꝓ illo p̾cepto qd̾
dicitur. Non uirare omĩno. neq ꝑ
cȩlũ. neq ꝑ terrã. sit aut̾ sermo ũr.

Expanded text:
hoc est, in vita aeterna. Ad nihilum deduhoc est, in vita aeterna. Ad nihilum deductus est in conspectu ejus malignus. In illius justi conspectu diabolus. Nam in Ecclesia quicumque malus est, in conspectu sancti pro nihilo computatur. Ad nihilum deductus est, quia apud talem sanctum pro nihilo habetur: dum angelus fuit, et refuga factus est; et sicut fuit factus ex nihilo, postea quam bona perdidit, redactus est ad nihilum. Et dum nihil est, fortissimi sancti non eum timent. Timentes autem Dominum magnificat. Vox Ecclesiae: Qui timent Dominum timore sancto, Dominus eos magnificat. Aliter ad sensum moralem: Timentes autem Dominum magnificat. Scit enim in his habitare Deum, sicut ait Dominus: Qui vos diligit, me diligit . Qui jurat proximo suo, et non decipit. Iste jam minor est a perfectione, et si bona factamen vituperantur pro illo praecepto quo dicitur: Non jurare omnino, neque per coelum, neque per terram: sit autem sermo vester:
Abbreviated transcription (Latin):
ges ꝓrimũ tuũ. sicut te ipsũ. b
iterũ dicit. Declina a malo. & fa
bonũ. Quidã putant ꝑximũ ẽ
fratrẽ. aut uicinũ. aut cognatũ.
aut consangiuneũ. s dñs nr doce
in eurangelio in ea parabola li¬
mo quidã descendit de hierusala
in hierico. sacerdos transiuit. li¬
uita transiuit: non ẽ misertus:
maritanus transiuit & misertus
& int̾rogat postea dñs & dicit.
Quis hoꝵ  ꝓximus fuit : Statim
dicitur. Qui bene fecit. Ꝙ infes
nulli ddebenius malũ facere. Et ob¬
mos suos. Hũquã a suis iucinis qi
nanius accusatur. Tientes aũ añt
magnificat. Hon diuites glorificas
non potentes.s cos tantũ qui dñm
timent. Et obibriũ non accepit
aduersus ꝓrimos suos. Obꝓbriuni
de rractionis de fratre tune illud nõ
accipis si prius non credis illa. ante¬
quã ꝓbes. Acsi dicat. Q uresta eusto¬
dit quȩ superius dim ille ẽ sine macula
& operatur iusticiã & iste habitate nu¬
cabnaculo & requiescet in monte sc̃o.

Expanded text:
teipsum. Et iterum dicit: Declina a malo, et fac bonum. Quidam putant proximum esse fratrem, aut vicinum, aut cognatum, aut consanguineum. Sed Dominus noster docet in Evangelio in ea parabola, ubi quidam descendit de Jerusalem in Jericho: Sacerdos transivit, Levita transivit, et non est misertus: Samaritanus transivit, et misertus est. Et interrogat postea Dominus, et dicit: Quis horum proximus fuit? Statim dicitur, qui bene fecit. Et infertnulli debemus malum facere. Et optc. Numquam a suis vicinis, quasi noxius accusatur. Timentes autem Dominum glorificat. Non divites glorificat, non potentes, sed eos tantum qui Dominum timent. Et opprobrium non accepit adversus proximos suos. Opprobrium detractionis de fratre tunc non accepit, si prius non credit illa antequam probet. Ac si dicat: Qui ista custodit quae superius dixit, ille est sine macula, et operatur justitianaculo, et requiescet in monte sancto tuo,
Abbreviated transcription (Latin):
passione custodiar. quia tu es spes mea.
Dixi dño ds̃ m̃s es tu. Ostendit se homi¬
nem in humilitate carnis. cũ ȩqualis
sit in omĩpotentia maiestatis. quia si di¬
xisset dñs m̃s es tu. ut filiũ mitiorẽ di¬
monstrasset. & patrẽ maiorẽ: ꝓptere
dix̃. dixi dño ds̃ m̃s es tu. quia in diun¬
tate ȩqualis ẽ patri. Quia bonoꝵ mes
non indiges. Eandem lineã. & in iob scrip¬
tam legimus. Quid ꝓdest si tu simplicẽ
facias uitã tuã: Uniuersa gͥ bona quę
dñs scđ̾m formã serui in carne demonstia¬
uit. non patri prosunt. s generi human

Expanded text:
passione custodiar: quia tu es spes mea. passione custodiar: quia tu es spes mea. Dixi Domino, Deus meus es tu. Ostendit se hominem in humilitate carnis, cum aequalis sit in omnipotentia majestatis: quia si dixisset, Dominus meus es tu: Filium minorem demonstrasset, Patrem majorem. Propterea dixit: Dixi Domino, Deus meus es tu: quia in divinitate aequalis est Patri. Quia bonorum meorum non indiges. Eamdem lineam et in Job scriptam legimus. Quid prodest, si tu simplicem facias viam tuam? Universa igitur bona quae Dominus secundum formam servi in carne monstravit: non Patri prosunt, sed generi human
Abbreviated transcription (Latin):
montẽ tab̾nacłumq cȩleste possidere
ituli inscriptio in tumulis. & in sepulchiriᷤᷤ
est. & quȩ mortuoꝵ corpora tenent. ꝓ quo
aquila & symmachus humilẽ & simplicẽ
immaculatũq posuerunt. significantes
discite a me quia mitis sum & humilis cor¬
de & mansuetus. Psalmus ut diximꝰ regis
nr̃i uocẽ. quã in assũpto homine ꝓfert. sine
deminutione retinet dĩtatis missã ad pa-¬
trem: dauid: idem ipse xp̃c. Iste psalmus ad
passionẽ ꝑtinet. Tres sunt tituli qui scri¬
buntur. unus suꝑ tumulos mortuoꝵ. ali¬
us in liminib ciuitatis uł domoꝵ. t̾cius
in uictoria regis. Hic de titulo uictoriȩ
regis dicit: si c̃ iste rex fuit. hoc ẽ xp̃e. & fuit
scriptũ suꝑ caput eius in pascha post uic¬
toriam. id est post uictũ diabolũ. redẽpto
humano genere trib linguis. id est grece.
hebraice. & latine. Unde & pilatus dixit.
Qd̃ scripsi scripsi. Et posuit suꝑ caput

Expanded text:
montem tabernaculumque coeleste possidere montem tabernaculumque coeleste possidere Tituli inscriptio in tumulis, et in sepulcris est, quae mortuorum corpora tenent. Pro quo Aquila et Symmachus, humilem et simplicem immaculatumque posuerunt: significantes Discite a me quia mitis sum et humilis corde, et mansuetus . Psalmus, ut diximus, regis nostri vocem, quam in assumpto homine profert, sine diminutione retinet deitatis missam a Patre. David, id est, ipse Christus. Iste psalmus ad passionem pertinet. Tres sunt tituli, qui scribuntur: unus, super tumulos mortuorum: alius, in liminibus civitatis, vel domorum: tertius, in victoria regis. Hic ergo de titulo victoriae regis dicit: sicut iste rex fuit, hoc est Christus, et fuit scriptum super caput ejus in pascha post victoriam, id est, post victum diabolum, redempto humano genere, tribus linguis: id est, Graece, Hebraice, et Latine. Unde et Pilatus dixit: Quod scripsi, scripsi. Et posuit super capu
Abbreviated transcription (Latin):
acsi dicat. Non ẽ magnũ aduer¬
sus illa spiritalia quȩ uob̾ annun¬
tiamus: habentes aut̃ iuctum &¬
uestitũ. his contentis imus. Sic̃
enĩ iusibilis pecunia ꝓhibetur
ad usurã dari. ne is qui cõmodat
magis spolietur: ita & uerbũ dĩ
qd̾ ẽ magna pecunia non tantũ
diuitib qui pascunt & muneratł.
gratis debet insitiuari: dño sic
dicente. Gratis accepistis gratis
date. Et munera suꝑ innocentẽ
non accepit. Ut non conturbent iudi¬
cium ueritatis. munera accipientes. Et
alit̃. Ne similis udȩ efficiatur. qui
accepto argenti pondere. uendidit inno¬
centem. Sic̃ ꝓpħa dicit. Qui excutit ma¬
nus suas ab om̃i munere. iste in excelsis
habitabit. Qui facit hȩc. non mouebitur
in ȩt̾num. Hȩc omĩa sic̃ allegorice retine¬
r. ita & scđm lterã exposita custodir
debent in morib: quȩ siquis inrep̃hensi¬
bilit custodierit. non solũ a commotione
ȩt̃ni iudicis securus erit. uerũ &iã ipsũ

Expanded text:
si dicat: Non est magnum adversus illa spiritualia quae vobis annuntiamus: Habentes autem victum, his contenti simus . Sicut enim visibilis pecunia prohibetur ad usuram dari, ne is qui commodat, magis spoliet: ita et verbum Dei, quod est magna pecunia, non tantum divitibus qui pascunt et munerant, gratis debet insinuari: Domino sic dicente: Gratis accepistis, gratis date . Et munera super innocentem non accepit, ut non conturbent judicium veritatis, munera offerentes. Et aliter: Ne similis Judae efficiatur: qui, accepto argenti pondere, vendidit innocentem. Sicut propheta dicit: Qui excutit manus suas ab omni munere, iste in excelsis habitabit . Qui facit haec, non commovebitur in aeternum. Haec omnia sicut allegorice retineri: ita et secundum litteram exposita custodiri debent in moribus. Quae si quis irreprehensibiliter custodierit, non solum a commotione aeterni judicis securus erit, verum et etiam ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
passio. resurrextio. & redẽptio nr̃a. Uł
alit̃. Boni sunt celi. et quȩ in eis sit̃t. et
t̾ra bona. & quȩ in ea sunt. Quȩ ds̃ crea¬
uit. his pat̾. nec postquã facta st̃ indigu¬
it: nec antea: Ista patri non sunt opus ni
necessaria s cui: Scĩs qui in t̾ra s t̃ eius
istis hȩc omĩa sunt necessaria. In t̾ra st̃
eus. dicit. id est in eccłia. Mirificauit

Expanded text:
o, resurrectio, et redemptio nostra. Vel aliter: Bona sunt, coeli et quae in eis sunt, et terra bona, et quae in ea sunt, quae Deus creavit. Haec Pater nec postquam facta sunt, indiguit: nec antea. Ista Patri non sunt opus, nec necessaria. Sed cui? Sanctis qui in terra sunt ejus. Istis haec omnia sunt necessaria. In terra sunt e
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ẽ de aduentu. inisteriũ incar¬
nationis eius credere noluerunt.
Inops dicitur xp̃c: ut ait paulus.
Quia cũ diues esset. in ops factus ẽ
stĩ: non intelligentes eũ a dõ uenis¬
se. cũ p̃beret consiliũ dicens. Peni¬
tentiam agite: quia dñs spes eiꝰ ẽ.
Pat̃ utiq ꝓpt̾ assũptam carnẽ: ꝙͥ
humanitas confortata ẽ a diuuira¬
te. Qiuis dabit ex syon salutare isn
quis nisi d̃s̃ qui ẽ in sion ille dedit sa¬
dabit ex sion salutare isrł: Xp̃s dĩs

Expanded text:
u mysterium incarnationis ejus credere noluerunt. Inops dicitur Christus, ut ait Paulus: Quia eum dives esset, inops factus eststi: non intelligentes eum a Deo processisse cnm praeberet consilium, dicens: Poenitentiam agite. Quia Dominus spes ejus est. Pater utique, propter assumptam carnem: quia humanitas confortata est a divinitate. Quis dabit ex Sion salutare Israel? Quis nisi Deus qui est in Sion? Ille dedit sadabit ex Sion salutare Israel? Chris
Abbreviated transcription (Latin):
sciret utiq qua & qualis esset mulier
quȩ tangit eũ qͥa peccatͥx ẽ. Et alt̃. Si fis
dei est. descendat nunc de cruce. & cri¬
demus ei. Corrupti sunt. Ab illa in tegri¬
tate bonȩ nat᷑e degeneres. Ab hominabi¬
les facti sunt id ẽ odibiles. In uoluptatis
hominabiles facti sunt iuoluptatib
sins. Si enĩ dei noticiã habuissent. corru¬
pti & ab hominabiles ñ fuissent. Non ẽ

Expanded text:
t mulier quae tangit eum, quia peccatrix est . Et alter: Si Filius Dei est, descendat nunc de cruce, et credimus ei . Corrupti sunt. Ab illa integritate bonae naturae degeneres. Abominabiles facti sunt. Id est, odibiles. In voluntatibuominabiles facti sunt in voluntatibus suis. Si enim Dei notitiam habuissent, corrupti
Abbreviated transcription (Latin):
ucerna pedib meis uerbum
tuum dñe. Si in huius scłi noctib
in nobis uerbi tui luceat lum̃. non
incedunt pedes nr̃i insaqueos funi¬
um. ac p̃cipitia fouearum. quȩ ma¬
nus artis diabolicȩ offendiculis p̃para¬
uit. Et lumen semitis meis. ut hoc lu¬
mine p̃eunte. dum uitȩ istius semi¬
tas gradimur. ad illam quȩ uera uita
est ꝑducamur. Iuraui & statui custo¬
dire iudicia iusticiȩ tuȩ. Primum¬
De inde statuit. ut quȩ urauerit. fir¬
met. sciens nichil indei uidiciis nisi
ꝑ iusticiam ꝓpalari. Humiliatus sũ
usq quaq dñe. uiuifica me scd̃m uer¬
bum tuum. Didicit humilitatem
xp̃c quã docuit. qui mitis est & hu¬
milis corde. id̾o nunc dep̾catur. ut sic̃
ille post humilitatẽ formȩ seruilis
exaltatus est ingłiam dĩ patris. ita &
iste ab hac humilitate corporea in ui¬
tam transferatur ȩternam. Uolun¬
taria oris mei beneplacita fac dñe.
Uax eccłiȩ. Ac si dicat. Uota mea quȩ
tibi offero beneplacita tibi sint. id̾

Expanded text:
Lucerna pedibus meis verbum tuum, Domine. Si in huius saeculi noctibus in nobis verbi Dei luceat lumen, non incidunt pedes nostri in laqueos funium ac praecipitia fovearum quae manus artis diabolicae in nostris offendiculis praeparavit. Et lumen semitis meis, ut hoc lumine praeeunte, dum vitae istius semitas gradimur, ad illam, quae vera via est, perducamur. Iuravi et statui custodire iudicia iustitiae tuae. IuDeinde statuit, ut quae juraverat firmet, sciens nihil in Dei judiciis nisi per justitiam propalari. Humiliatus sum usquequaque, Domine: vivifica me secundum verbum tuum. Didicit humilitatem quam Christus docuit: qui mitis est, et humiille post humilitatem formae servilis exaltatus est in gloriam Dei Patris, ita et iste ab hac humilitate corporea in vitam transferatur aeternam. taria oris mei beneplacita fac, Domine. Vox Ecclesiae. Ac si dicat: Vota mea quae tibi offero, beneplacita tibi sint, id
Abbreviated transcription (Latin):
res terrȩ. Hec enim dicit ꝓpħa in ꝑsona
ȩccłiȩ. quia ante aduentum xp̃i p̃uari¬
cantes erant quia sub debito tenebant᷑
ꝓpter p̃uaricationẽ pͥmi hominis adae.
dom̃s ad infernũ descendebant. Etiam
ipsi infantes ad infernum descendebãt.
quia ꝓpter illud debitũ p̃uaricatores
reputabant᷑. nisi ꝑ baptismũ abluti fu¬
issent. Et modo qui ñ sunt baptirati
re tuo carnes meas. auidiciis tuis
tinui. Metuo futurũ iudiciũ tuũ.¬
ũo cruci tuȩ configens om̃s concupis¬
centias carnis. tibi coniuiuere. tibi
cõmori. tͥ consepeliri. paratus sum.
ut infuturo tͥ conresurgẽ merear.
confiri. lucerna sacri luminis p̃eun¬
te. apeccati funib ab soluti. & tua por¬
tio facti. illã uiam incedere ualea¬
mus. quȩ nos amaloꝵ liberatos sup¬
pliciis. angłis faciat coheredes. ꝑ ipsũ

Expanded text:
res terrae. Optando dicit propheta in persona Ecclesiae: quia ante adventum Christi praevaricatores erant: qui sub debito tenebantur propter praevaricationem primi hominis Adae, et omnes ad infernum descendebant: etiam ipsi infantes ad infernum descendebant: quia propter illud debitum praevaricatores reputabantur: nisi per baptismum abluti fuissent. Et modo, qui non sunt baptizati,re tuo carnes meas: a judiciis enim tuis timui. Metuo futurum judicium: ideo cruci tuae configens omnes concupiscentias carnis, tibi convivere, tibi commori, tibi consepeliri paratus sum, ut in futuro tibi consurgere merear. confixi, lucerna sacri luminis praeeunte, a peccati funibus absoluti, et tua portio facti: illam viam incedere valeamus, quae nos a malorum liberatos suppliciis, angelis faciat cohaeredes. Per ipsu
Abbreviated transcription (Latin):
tũ. sic ut alibi dicit. ꝑ fecto odio oderã
ꝑfectum. Quare: Quia qui odit frãm
suum homicida est. Et legem tuandi
dileri. idẽ tuam legem qu̾a. tu p̃cpis¬
tidilexi. oꝑe impleui. Aduitor s sus¬
ceptor meus estu. Aduitor inp̃senti.
susceptor infuturo. Et in uerbo tuo spe
Dedinate ame moligni. s scrutabor
mandata dei mei. uox ꝓpħȩ inꝑsona
ȩccsiȩ. Optando dicit. Decdinate ame
maligni. Si uolueris ꝑfecte penitentũ
agere. segregari debes a consortio per
inalium locum. ut ꝑfecte eam agen
possis. Declinate ame maligni. hoc fi
demones. uitia. s peccata. uł ad uersan
potes scrutari mangata dei mei. ut
illa bene intelligas. Si uolueris pem¬
tentiam agere. segregari habes acon¬
sortio illor. Suscipe me scd̃m eloqͥ¬
um tuum. dd dicit. Suscipe meam
carnem. scd̃m qd ꝓmisisti. ut de mea
carne carnẽ acciꝑes. & me redimeres
Et uiuã. hoc ẽ mania. si me redͥha¬
ris & hic s infuturo. Et non confin¬
das me ab expectacione mea. De ue

Expanded text:
tum. Sicut alibi dicit; Perfecto odio oderam perfectum. Quare? Quia qui odit fratrem suum, homicida est . Et legem tuam dilexi, id est, tuam legem quam tu praecepisti, dilexi, opere implevi. Adjutor et susceptor meus es tu. Adjutor, in praesenti: susceptor, in futuro. Et in verbo tuo speDeclinate a me, maligni, et scrutabor mandata Dei mei. Vox prophetae in persona Ecclesiae: optando dicit: Declinate a me, maligni. Si volueris perfecte poenitentiam agere: segregare te debes a consortio peccin alium locum, ut perfecte eam agere st. Declinate a me maligni. Hi sunt daemones, vitia et peccata, vel adversariae potes scrutari mandata Dei tui, ut illa bene intellegas. Sed si volueris paenitentiam agere, segregare te habes asortio. Suscipe me secundum eloquium tuum. David dicit: Suscipe me a carne secundum quod promisisti, ut de mea carne carnem acciperes et me redimeres. Et vivam. Hoc est in anima si me redemeris, et hic, et in futurum. Et ne confundas me ab exspectatione mea.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯfundar. ut ñ habeã ꝯfusionẽ. neq hic neq
infuturo. Aduina me. Auxiliũ rogat.
ut saluus ero. in anima. siueneris ut
me adiuues. Et meditabor in iustifi¬
anonib tius. id ẽ intius mandatis.
Semꝑ. sine fine. Spre uisti om̃s disce¬

Expanded text:
fundar, ut non habeam confusionem neque hic, neque in futurum. Adjuva me. Auxilium rogat. Et salvus ero. In anima, si veneris ut me adjuves. Et meditabor in justificationibus tuis. Id est, in tuis mandatis. Semper. Sine fine. Sprevisti omnes disce
Abbreviated transcription (Latin):
ta dei implemꝰ. De uia ꝑimus. qͣndo ab
eis declinamꝰ. Inbreui ira eiꝰ. hoc ẽ in ex¬
itu uniꝰ cuiꝰq hominis. Uel breui rraᷝ. in
die iudicũ ut illud. Cum eñĩ dixerint
homines pax ⁊ securitas. tc̃ ueniet eis re¬
pentinus interitus. Beati om̃s qui con¬
fidunt in eom. Non in hominib neq
xximus in beatitudine t̾minat᷑. unde su¬
ꝑior incipit. & ideo apud hebrtos ꝓ uno
saulis uident᷑ historiam ꝑtinere. Ante
siquidem dauid a saule passus ẽ in si¬
dias: quã absalon aduersus eum arma
arriperet. S qͥa ꝓpositum ei erat. ñ tan¬
tum de se referre quȩ passus ẽ. quã
ut ꝑ exemplum sui om̃s homines instru¬
eret: ideo primis scdã p̃posuit. ut tem¬
ptationum ordinẽ doceat: siquidem
ante ꝓpt̃ peccata corripim᷑: & postea
ꝓpt̃ uirtutẽ ꝓbam᷑. In dauid uero tẽpta¬
tionũ ordo mutatus ẽ. Sub saulis ꝑse¬
cutione in nocens fuit. sub absalon
manifestissimi criminis reus tenebat᷑.

Expanded text:
ta Dei implemus. De via perimus, quando ab eis declinamus. In brevi ira ejus. Hoc est, in exitu uniuscujusque hominis. Vel brevi ira in die judicii, ut illud: Cum enim dixerint homines, pax et securitas, tunc veniet eis repentinus interitus . Beati omnes qui confidunt in eum. Non in hominibus, neque praefati sumus, in beatitudinem terminatur, unde superior incipit, et ideo apud Hebraeos pro uSaulis videntur historiam pertinere. Ante siquidem David a Saul est passus insidias, quam Absalom adversus eum arma corriperet. Sed quia propositum ei erat, ut non tantum de se referret quae passus est, quam ut per exemplum sui omnes homines institueret, ideo primis secunda praeposuit, ut tentationum ordinem doceat. Siquidem ante propter peccata corripimur, et postea propter virtutem probamur. In David vero tentationum ordo mutatus est. Sub Saul persecutione, innocens fuit: sub Absalom, manifestissime criminis reus tenetur, Uria
Abbreviated transcription (Latin):
tib ꝓficiunt. uixta illud npok alipsis.
hunc psalmũ dictũ esse estimant de
iosia. qͦd solus inter ꝓphanos reges non
abierit in consilio impiorũ. sed secutꝰ est
legem. dei. Xerũ hoc qͣmͦ lectũ est. & om̃a
quecimq faciet ꝓsꝑabunt᷑. ñ solũ de io¬

Expanded text:
tibus proficiunt, juxta illud Apocalypsis: tibus proficiunt, juxta illud Apocalypsis: hunc psalmum dictum esse existimant de Josia: quod solus inter profanos reges non abierit in consilio impiorum, sed secutus sit legem Dei. Verum hoc quod modo lectum est, et omnia quaecumque faciet