comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sacra prorsus atq diuina iccir¬
cosemper inpromouendis ex¬
terius repetuntur. ut miniffĩ¬
um intrinsecus oꝑentur. Nam
cum incantatoꝵ u̾bis in ẽẽ tan¬
ta uirtus asseritur. ut eis tam¬
qmͣ lapidib miectis serpens ꝑ¬
tussus frangatur. quid mirumm
si sacerdotalis bñdictio sacram̃¬
tum in seuirtutis diuine con¬
tineat: unde sacerdos ille cra
admotus ẽ fiat: Numquid em̃
maioris sunt uirtutis in cantato¬
ria u̾ba: cim̃ illa efficacia pror¬
sus ⁊ nstica acdiuini nominis
inuocatione sacrata. Ꝙ ꝑ symo
te decipiant. qui symoniatos
mpudenter affirmant. Et ꝙͣ¬
disputatum ñ ab reuidetur ad¬
huc enucleatins disserendum.
Donamus ergo inmediũ symo¬
niachum baptizantẽ eundem
ipio ichilominus consecran
mus ꝑeum traditus ualeat
tur consecratio mirritũ cedat
ac sicut dr̃ ĩ i sacramẽti uires
amitcat. Ecce is qui bapti¬
rat. post prima fidi tudimẽ¬
ta que cathetuminũ docuit. iixͣ

Expanded text:
sacra prorsus atque divina idcirsacra prorsus atque divina idcirco semper in promovendis exterius repetuntur, ut misterium intrinsecus operentur? Nam cum incantatorum verbis inesse tanta virtus asseritur, ut eis tamquam lapidibus iniectis serpens percussa frangatur: quid mirum, si sacerdotalis benedictio sacramentum in se virtutis divinae contineat, unde ille sacerdos, qui admotus est, fiat? Numquid enim maioris sunt virtutis incantatoria verba quam illa efficacia prorsus et mistica ac divini nominis invocatione sacrata? XX. Quod te desipiant, qui symoniacos impudenter affirmant? Et qudisputatum, non abs re videtur adhuc enucleatius disserendum. Ponamus ergo in medium Simoniacum baptizantem, eumdem quoque nihilominus consecrantmus per eum traditus valeat; cur consecratio in irritum cedat, ac sicut dicitur, sacramenti vires amittat? Ecce is, qui baptizat, post prima fidei rudimenta, quae catechumenum docuit, juxta
Abbreviated transcription (Latin):
promiferu faciens fructum
iuxͣ genus suũ. Et ecce hoc u¬
bum ita hodie manet illibatũ
ut neqͣam̃ diu̾sitatẽ agricolaꝵ
imitetur pronentus fructuũ
s uixta muns tiusq genus ꝓ¬
prium semen ĩ herbis. sit. pro
menrursus t̾re comittitur: ac
postmodum ñdiu̾sum. s iuxta
geñis sui spẽm reparatur. Sier¬
go exu̾bi uirtute diuini. tra qd̃
accipit ad eaudiẽ similitudinẽ
reddit: quid mirum si sacerdo¬
talis isia bñdictio que tamqmͣ
semen in accidentis aĩam i acitur
quiratur infructu: s sola ut
ita dix̾im seminis similitudoꝓ
cedat. Dixit enim animalib d̾s.
Crescite ⁊ multiplicamini ex
tuius indelicet esticatia u̾bi cũt¬
ta usq nũc creantur animan¬
cia: ñ certe princi palĩt nouas
exeodem originali semine per
tradncem ꝓpagata. Cum g uer
ba illa que ninirũ semel pro¬
lata snt. tam ĩmobilit̾ iugẽt.
quid exillis sacerdotalium bñdic¬
tianũ ũbis ẽ sentiendum que

Expanded text:
pomiferum faciens fructum pomiferum faciens fructum iuxta genus suum. Et ecce hoc verbum ita hodie permanet illibatum, ut nequaquam diversitatem agricolarum imitetur proventus fructuum, sed iuxta uniuscuiusque genus proprium semen in herbis, proprium men rursus terrae committitur, ac postmodum non diversum, sed iuxta sui generis speciem reparatur. Si ergo ex verbi virtute divini terra, quod accipit, ad eandem similitudinem reddit: quid mirum, si sacerdotalis illa benedictio, quae tamquam semen in accedentis animam iacitur,quiratur in fructu, sed sola, ut ita dixerim, seminis similitudo procedat? Dixit enim animalibus Deus: Crescite et multiplicamini. Ex cuius videlicet efficatia verbi cuncta usque nunc creantur animantia, non certe principaliter nova, sed ex eodem originali semine per traducem propagata. Cum igitur verba illa, quae nimirum semel prolata sunt, tam immobiliter vigent, quid ex illis sacerdotalium benedictionum verbis est sentiendum, quae
Abbreviated transcription (Latin):
ultro ̃ carnis pcc̃a delenit.
Quid ergo mirum si ualida
manus dm̃ atq ad ꝙcumq
principia. ad faustos proneni¬
ant exitus ⁊ hoc in reb uti¬
q t̾renis: quõ credendus ẽ
id ip̃m ꝓpensiori dispensatione
ñ ag̾e in spũalib sacramentis.
Nitiurum qui p̾cipit fructus ar¬
boris sordidi plantatoris nesci¬
re contagium. cur ĩ iubere ne¬
getur abhiis qui consecrant᷑
omnẽ scelerati consecratoris
ꝓrsus abeẽ reatum. Qui mã¬
seres cum legitrimis antilla¬
rũ filios cum herilib in con¬
sortĩ nastiscende hereditatis
adsciuit. nec aliqͣ eos abhiis t̃¬
equalitate discrenit: ꝙ mirũ
si ⁊ eds qui apͣiuis sacerdotib
sunt promoti tum hiis si mul
cui abonis ordinati sunt pari¬
li fatiat sacerdotalis oftitii dig¬
nitate potiri. Ꝙ plane neqͣꝙͣ
fit ꝓm̾itum consetrantis: sed
nentis. u̾bo deuiq d̾i pris diftũ
ẽ germmet t̾raherbam uiren¬
tem ⁊ fatientem semẽ: ⁊ lignũ

Expanded text:
ultro etiam carnis peccata delevit. ultro etiam carnis peccata delevit. Quid ergo mirum, si valida manus Domini atque ad quodcumque principia ad faustos proveniant exitus et hoc in rebus utique terrenis, quomodo credendus est id ipsum propensiori dispensatione non agere in spiritualibus sacramentis? Nimirum qui precipit fructus arborum sordidi plantatoris nescire contagium, cur etiam iubere negetur ab his qui consecrantur omnem scelerati consecratoris prorsus abesse reatum? Qui manzeres cum legitimis, ancillarum filios cum herilibus in consortium velut erciscundae hereditatis adscivit, nec aliqua eos ab his inaequalitate discrevit: quid mirum, si et eos, qui a pravis sacerdotibus sunt promoti, cum his simul, qui a bonis ordinati sunt, parili faciat sacerdotalis officii dignitate potiri? Quod plane nequaquam fit per meritum consecrantis, sed nentis. Verbo denique Dei Patris dictum est: Germinet terra herbam virentem et facientem semen et lignum
Abbreviated transcription (Latin):
sit ille qui seminat: t̾ra tñ aut¬
tore deo uare frugib germinã
dis ãministrat. licet sordida
sit manus aut leprosa qui plã¬
tat: mundus cerde fructus de¬
cerpitur: cum ad maturitatis
plcutudinẽ ꝑuenitur. Exad¬
ułt ino sepe comugio pulchra
soboles nastitur: ⁊ exobscena
uoluptate parentam spectabi¬
lis oritur sp̃es lib̾orum. Alios
quidem filios iacob exlegiti¬
mit uxorib genuit: alios ex
concubinarum seruili conditi¬
one suscepit. at cum ad capes
res detheristrata ⁊ expositam
biuio nascitur: s ñ minimus
cipes inuenitur:. Salomon ex
ea qe fuit urie cognoscitur
hũisse principiũ: qui tũ regał
sceptri tenuit incomꝑabilit̃
principatũ. Obechcerce ex
iregali duĩce genealogie
cathologo meruit nim̾ari.
Et quid alios memorem cum
tis arima absa i usla uetus¬
tatis infectione suscepit ĩ mo
nt expssius dicam ex tp̃a carne
iurginit q̃ de pcc̃o concepta
ẽ: carosine ꝑcc̃o produt: que

Expanded text:
sit ille qui seminat; terra tamen, aucsit ille qui seminat; terra tamen, auctore Deo, vires germinandis frugibus administrat. Licet sordida sit manus, aut leprosa, quae plantat; mundus certe fructus decerpitur, cum ad maturitatis plenitudinem pervenitur. Ex adulterino saepe conjugio pulchra soboles nascitur, et ex obscena voluptate parentum spectabilis oritur species liberorum. Alios quidem filios Jacob ex legitimis uxoribus genuit, alios ex concubinarum servili conditione suscepit: at cum ad capessres de theristrata et exposita in bivio nascitur, sed non minimus cipes invenitur . Salomon ex ea, quae fuit Uriae, cognoscitur habuisse principium, qui tamen regalis sceptri tenuit incomparabiliter principatum . Obed certe ex in regali Dominicae genealogiae catalogo meruit numerari . Et quid alios memorem? Quatis azymam absque ulla vetustatis infectione suscepit: imo, ut expressius dicam, ex ipsa carne virginis, quae de peccato concepta est, caro sine peccato prodiit, quae
Abbreviated transcription (Latin):
micida fuisse comiuncitur. In
dacium fallere coactus ẽ ꝑm̃ctas¬
tis oraculum ꝓpħare. Qum uͦ
quis hely sacerdotẽ nesciat re¬
probum: ⁊ tam prolemtate su
qmͣ prolib̾oꝵ diffrenata licen¬
tia diuine aminadũsionis sẽ¬
tentia tondẽpnatum: Eius tñ
bñdictionẽ nõ fuit stĩlis ute¬
rus anne: cui nimirũ fetur¬
ditatẽ inp̃catus ẽ uulue aitẽ
scriptura. Sñ dix̃ hely helcha¬
ne ⁊ uxorieius ⁊ dixit. Reddat
tibi dñs scm de muliere hac:
q subiuuxit. uisitauit ergodo¬
minus annam. ⁊ concepit. ⁊ pe¬
perit tres filios ⁊ duas filias. hãc
itaq bñdictionẽ efficacẽ reddi¬
Qr sepe simstra principia ad
uid deniq noceat officiat q¬
symoniachus. si ordinandis
man̾ imponat cum neq id ꝙ
hẽtur auferre n ꝙ diuinitu sau¬
getur p̃ualet in hibere. Illud
siquideni celestis prĩe manus
ñ de marsupio extrisetus sata¬
gentis: s de thesauro ꝓfertur
ĩuisibilit̾ p̃sidentis. Namsi fur

Expanded text:
micida fuisse convincitur: in dacium fallere, coactus est per veritatis oraculum prophetare. Enimvero quis Heli sacerdotem nesciat reprobum et tam pro lenitate sui quam pro liberorum diffrenata licentia divinae animadversionis sententia condempnatum? Eius tamen benedictione non fuit sterilis uterus Annae, cui nimirum fęcunditatem imprecatus est vulvae. Ait enim scriptura: Benedixit Heli Helchanae et uxori eius et dixit: 'Reddat tibi Dominus semen de muliere hac pro que subiungit: Visitavit ergo Dominus Annam, et concepit, et peperit tres filios ac duas filias. Hanc itaque benedictionem efficacem reddisaepe sinistra principia ad uid denique officiat Simoniacus, si ordinandis manus imponat, cum neque id quod habetur, auferre, neque quod divinitus augetur, praevalet inhibere? Illud siquidem coelestis gratiae munus non de marsupio extrinsecus satagentis, sed de thesauro profertur invisibiliter praesidentis. Nam etsi fur
Abbreviated transcription (Latin):
cebat expellit: ⁊ spm̃ paracli¬
tum inuocando in eũ piis p̾ci¬
b introducce. S quid aliud ⁊̃
consecrator agit. qmͣ ꝙ or̃ones
nichilominus dicendo canoni¬
rat. Nisi ꝙ tnauis quid ꝑbapti¬
zantem agitur. qm̃ id sit ꝙ per
consetratoris officiũ: Plus enĩ ẽ¬
fũat noua dignatione descen¬
dere: qm̃eum cui ꝑfidem iamĩ¬
erat ad suꝑioris gradus ordinẽ
promon̾e. ꝑ cathetirantes nã¬
q siue baptizantis offitimar ⁊
ip̃c in mũdus expellitur ⁊ ino
no homine aduementi deo hĩ¬
tatulum p̃paratur: sicut uide¬
licet eiusdem exorcismi uerba
enim iuditiũ dĩ inconsecratio¬
nib aũ ñ malum ꝙy iam dele¬
tum abeẽ uidebatur expellit᷑:
s bonũ ꝙ tollatum fuerat ꝑ
tumulura gr̃e plemoris auge¬
tur Credendumꝰ ne ẽ ergo. ut
imus i demq homo ⁊̃ ꝙ maius
ẽ augere ⁊ ꝙ minuisẽ ñ possit ad¬
implere: at fortassis econtrario
dr᷑ qr ñ nulla uidentur meẽ illis
miciande fid̾i rudimentis. que

Expanded text:
cebat, expellit et Spiritum paraclitum invocando piis in eum precibus introducit. Sed quid aliud etiam consecrator agit, quam quod orationes nihilominus dicendo canonirat? nisi quod maius quid per baptizantem agitur, quam id sit, quod per consecratoris officium exhibefuerat, nova dignatione descendere, quam eum, cui per fidem iam inerat, ad superioris gradus ordinem promovere. Per cathethizantis namque sive baptizantis officium et spiritus immundus expellitur, et in novo homine advenienti Deo habitaculum preparatur, sicut videlicet eiusdem exorcismi verba enim iudicium Dei. In consecrationibus autem non malum, quod iam deletum abesse credebatur, expellitur, sed bonum, quod collatum fuerat, per cumulum gratiae plenioris augetur. Credendumne est ergo, ut unus idemque homo et quod maius est agere et quod minus est non possit implere? At fortassis e contrario dicitur, quia nonnulla videntur inesse illis iniciandae fidei rudimentis, quae
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ: audimiratulorum poten¬
ciam. que ñt ip̃a penarum sup¬
plicia uidentur exorta. Uoluisti
enim satrilegis ausib extorq̃re
satris uocib p̃sentium silenti¬
a miraculis antra iuir tutibus
latebram ⁊ cunctisoꝑib eius ob¬
liuionis opponere umbrã. S
dicente scriptura. ñ ẽ sapĩa ñ¬
ẽ scĩa. ⁊ nõ ẽ consilum cõtra
dm̃: oum inpugnas mnt̾ris. ex¬
pugnatus es: ⁊ miro transac¬
tionis commertio. miro cerrã¬
di cõgressu. miro contrarietatis
obcentu: miro sibimet ip̃i re¬
pugnantiũ rerum effectu. eu¬
gitur de latebra u̾itas. de ant᷑
lumen. de tenebris splendorde
ignominia miratulũ. de infir¬
mirate iuitus. de pena nicto¬
ria de contemptu honor de cru¬
ce thropheũ. de morte uita
de sepultro uiuens. de seruitu¬
ẽ: ⁊ de extincto ꝙ nũqmͣ possit
extingui. Uide ergo que uidere
noliusti. attende uinẽtia que
pritau̾as extincta: intuere in
asisti nustodummendatiis eẽ
tegenda. Considera qualiter

Expanded text:
e? Audi miraculorum potentiam quae inter ipsa poenarum supplicia videntur exorta. Voluisti enim sacrilegis ausibus extorquere, sacris vocibus praesentium silentia, miraculis antra, virtutibus latebras, et cunctis operibus ejus oblivionis opponere umbram. Sed dicente Scriptura: Non est sapienentia, et non est consilium contra Deum , dum impugnare niteris, expugnatus es, et miro transactionis commercio, miro certandi congressu, miro contrarietatis obtentu, miro sibimet repugnantium rerum effectu elicitur de latebra veritas, de antro lumen, de tenebris splendor, de ignominia miraculum, de infirmitate virtus, de poena victoria, de contemptu honor, de cruce tropaeum, de morte vita, de sepulcro vivens, de servituet de exstincto quod nunquam possit exstingui. Vide ergo quae videre noluisti. Attende viventia, quae putaveras exstincta. Intuere in asisti custodum mendaciis esse tegenda. Considera qualiter
Abbreviated transcription (Latin):
Ego dormiui ⁊ quieui. ⁊ resur¬
in ysaia. Nũc exurgam dicit
dũs: nũc exaltabor ⁊ nũc sub¬
retur in regno. Qrͣ ñ credis u¬
niũ se ectiẽ catholice a solis or¬
tu usq ad occasum.⁊ amari
usci admare diffuse imo ore
salutem crucifixis mortuus ⁊
sepultus. t̾tia die resurrexit ui¬
surtexerũt. Uenite reu̾tam᷑
ad dñm ⁊ ip̃e cepit ⁊ sanabit nos.

Expanded text:
resurin Isaia: Nunc exsurgam, dicit Dominus: nunc exaltabor, et nunc subretur in regno. Quare non credis universae Ecclesiae catholicae, a solis ortu usque ad occasum, et a mari usque ad mare diffusae, uno ore salutem crucifixus, mortuus, et sepultus, tertia die resurrexit visurrexerunt: Venite, revertamur ad Dominum, quia ipse cepit, et sanabit nos.
Abbreviated transcription (Latin):
mox aũ ut sacroscm̃ mist̾ĩ
de manu sacerdotis accepit:
heu prodolor horresco referẽs
tum felle sumul ⁊ ammã exa¬
pulturam exoreeius efflue¬
re ñ cessauit. adeo ut donet ĩ
feretro corpusiac̾et exanime.
iugit᷑ sames illa pauim̃tum
ecc̃e longuis irrigaret. Hoc
aũ iuxͣ fidem rei ictuto refer¬
recurauraiꝰ: ut audiant. et
ꝑtimescant ñ solum hii qui
indictam discipline regulam
frangunt:  s ⁊ illi quo qui tri¬
men ad missum subconscĩe
sue ub̃ib cõfouentes confit̾i
ad obitũ p̃stolantur: qr ⁊ isti
rei sunt qin sernanda post¬
ponũt: ⁊ illi debitum ꝑ agen¬

Expanded text:
Mox autem ut sacrosanctum mysterium de manu sacerdotis accepit, heu, proh dolor! horresco referrens, cum felle simul et animam exhapulturam ex ore ejus effluere non cessavit: adeo ut donec in feretro corpus jaceret exanime, jugiter sanies illa pavimentum ecclesiae longius irrigaret. Hoc autem juxta fidem rei, idcirco referre curavimus, ut audiant, et pertimescant non solum ii qui indictam disciplinae regulamfrangunt, sed et illi quoque qui crimen admissum sub conscientiae suae uberibus confoventes confiteri ad obitum praestolantur, quia et isti rei sunt qui servanda postponunt, et illi debitum peragen
Abbreviated transcription (Latin):
competere. Quio innoten¬
cius de cõsecratõe senciat .xxxu¬
ideamus ⁊̃ quid iam me¬
moratus in nocentius
papa licet intransitu se sen¬
tire inconsetratione signaue¬
rit. Ait enim in decreto qd
naisitano scribit ep̃o. Suꝑi¬
ori tempore si tñ recte reor.
tam ad dilectionem euam ꝙͣ
decłitis naisensib tnͣsmisisse
hũs uidelicet qui se ante damp¬
nationẽ borosii assererent ab
eodem tam pbros qmͣ diaconos
ordinatos: ut si relicto atq
dampnato enis errore uellẽt
eccłie copulari libent̃ recipe¬
rentur: neforte qui eẽnt
digni recuꝑande salutis ine.¬
odemi deperirẽt. Ũm nunt ĩ
rauennati urbemͣ cõstituto
pp̃ romani ppłi necessitates cre¬
berrimas. germanus qui se af¬

Expanded text:
competere. XXXV. Quid Innocentius de reconsecratione sentiat. Videamus etiam, quid iam memoratus Innocentius papa, licet in transitu, sentire de reconsecratione signaverit. Ait enim in decreto, quod Nahisitano scribit episcopo: Superiori tempore, si tamen recte reor, memini tam ad dilectionem tuam quade clericis Nahisensibus transmisisse, his videlicet, qui se ante damnationem Bonosi assererent ab eodem tam presbiteros quam diaconos ordinatos, ut, si, relicto atque damnato eius errore, vellent aecclesiae copulari, libenter reciperentur, ne forte qui essent digni recuperandae salutis in eodem deperirent. Verum nunc in Ravennati urbe mihi constituto propter Romani populi necessitates creberrimas Germanius, qui se as
Abbreviated transcription (Latin):
iure xp̃i amica ⁊ sponsa uo¬
catur. qr illi ꝑ fidem dilectio¬
nemqz comiungitur. Q hec
sponsa qiͣ ad huc iacet dum
inmũ danis actionib implica¬
tur: tunc surgit. cũ ad ꝓcĩc¬
tum diuine seruitutis erigi¬
tur:. At si dicat. Que inscla¬
ris uite mollicie iaces iam
surge: atq ad familiare cõ¬
tur beriũ mee contempla¬
tionis erig̃e. Columba mea
inforaminib petre. Siinxͣ¬

Expanded text:
i amica et sponsa vocatur; quia illi per fidem dilectionemque conjungitur. Sed haec sponsa quasi adhuc jacet, dum in mundanis actionibus implicatur; tunc surgit, cum 238 ad procinctum divinae servitutis erigitur. Ac si dicat: Quae in saecularis vitae mollitie jaces, jam surge, atque ad familiare contubernium meae contemplationis erige. « Columba mea, in foraminibus petrae.
Abbreviated transcription (Latin):
De qua minirũ questione ue¬
teres lib̾alium artiũ discusso¬
res nõ modo gentiles. s ⁊ mo¬
do fidei xp̃iane participes pro¬
lixius tractau̾nt. s nemo illo¬
rũ inhanc ausus ẽ ꝓsilire ue¬
samã. ut notam deo impossi¬
bilitatis ascriberet: ⁊ p̾sertim
sixp̃ianus fuit. de illins om̃i¬
potencia oubitaret. S ita
de conseauentia necessitatis
uł impossibilitatis incͣ mirã
soluis artis disputan̾e uirtu¬
tem: ut nullam in hiis cõflic¬
uonib dĩ facerent mentionẽ.
Isti aũ cru antiqmͣ questionẽ
noiiter afferunt dum alti¬
ora gestiunt nosse qmͣ capi¬
unt. potius atiem sue men¬
tis obtundunt: qr ip̃m lucis
dam maiestatis diuine potẽ¬
tiam. s potius ad artis diale¬
tice probatur ꝑtinere ꝑici¬
am. ⁊ ñ ad uirtutem nł mat̾i¬
am renm.s ad modum ⁊ad
ordinem disserendi conseq̃n
enim ad fidĩ regulam uł mo¬
rum ꝑtinet honestatem s ad
loquendi copiam ũboꝵ q nito¬
rem. Qmͣ obrem sufficiat no

Expanded text:
De qua nimirum quaestione veteres liberalium artium discussores, non modo gentiles, sed et fidei Christianae participes prolixius tractaverunt; sed nemo illorum in hanc ausus est prosilire vesaniam, ut Deo notam impossibilitatis ascriberet, et praesertim si Christianus fuit, de illius omnipotentia dubitaret; sed ita de consequentia necessitatis vel impossibilitatis juxta miram solius artis disputavere virtutem, ut nullam in his conflictibus Dei facerent mentionem. Isti autem, qui antiquam quaestionem noviter afferunt, dum altiora gestiunt nosse, quam capiunt, potius aciem suae mentis obtundunt; quia ipsum lucis dam majestatis divinae potentiam, sed potius ad artis dialecticae probatur pertinere peritiam; et non ad virtutem, vel materiam rerum, sed ad modum et ordinem denim ad fidei regulam vel morum pertinet honestatem, sed ad loquendi copiam verborumque nitorem. Quamobrem sufficiat no
Abbreviated transcription (Latin):
plinam in ferre ꝓpriis manib
ñ cessauit. Erat aũ nox illa p̾¬
cedens dominicã dieni. ⁊ bĩ mi¬
chaelis festiurtatem. Cumq
fc̃o mane ad p̾dictum senẽ fr̃
ille uenisset. timensqz ne dein¬
discretione redargneretur ꝙ
egerat ꝑ ordinẽ retulisset. hãt
ille uoce respondit. Noli fr̃ pu¬
sillanimis ẽẽ uł ꝑ hac tua que
nũc ẽ infirmitate diffidere.
Pͥotens enimẽ d̾s ex imis te
ad altiora ꝓuehere: ⁊ tam ꝙͣ

Expanded text:
plinam inferre propriis manibus non cessavit. Erat autem nox illa praecedens Dominicam diem et B. Michaelis festivitatem. Cumque facto mane ad praedictum senem frater ille venisset, timensque ne de indiscretione redargueretur, quod egerat, per ordinem retulisset; hac ille voce respondit: Noli, frater, pusillanimus esse, vel pro hac tua, quae nunc est, infirmitate diffidere; potens est enim Deus ex imis te ad altiora provehere, et
Abbreviated transcription (Latin):
secrari quempiam canonicis
sanctionib in hibetur. Igit᷑
qnͣtum ad huius seriem dis¬
putationis sic inprimi scłi si¬
mouiacis. ap̃ quasdam eccłias
diuine gr̃e riuus arescendo
defecit: ut nec illis in fluere: n
urã caliginosa prudentia: et¬
ꝑ penditis quid ur̃i a cuminis
pariant argum̃ta : Huctine tã¬
⁊ ecclie eius spei commertium
p̾sumatis anferre: S nos ei fide¬
lit̾ confitemur. qm̃ bomus qm̃¬

Expanded text:
secrari quempiam canonicis secrari quempiam canonicis sanctionibus inhibetur? Igitur quantum ad huius seriem disputationis, sic in primi seculi symoniacis apud quasdam aecclesias divinae gratiae rivus arescendo defecit, ut nec illis influere nec vestra caligosa prudentia? Perpenditis, quid vestri acuminis pariant argumenta? Huccine tanet aecclesiae eius spei commercium presumatis auferre? Sed nos ei fideliter confitemur, quoniam bonus, qu
Abbreviated transcription (Latin):
a simomiãtis uł eoꝵ successo¬
rib qutumlib iam longin
Nam ut adme ip̃m redeam.
post qm̃ sũmũs porttifex leo.
nidelicet mei consecratoris ar¬
thiepm̃. hoc ignorasse comer¬
tium didicit: licet tunc tem¬
poris aplice sedi trapereta p̾
lis gradus offm̃ tuo potieba¬
tur indulsit. S auopacto ini¬
ꝓba disputatõ anichil hñtib
ore iudeatur excipere: qui con¬
secrationis undam in ip̃o ori¬
ginali foute prime sedis ꝑhi¬
bet aruisse: Ecce ñ modo con¬
tra oĩum antiquoꝵ pr̃ĩ sta¬
titta conflictus arripitur. s
huiꝰ bĩssimi pape sisia crude¬
lit impugnat᷑. Quotullib
enim a simomaco sit iste qui
consecrare nititur.: quidadrẽ
dum ꝙ ab illo indelicet ñ hñ¬
te nõ prodiit in aliũ quẽlib
ñ manauit: Si aũ aliq̃ reꝑi¬
autur eccłie que in huiꝰmodi
nequatim fu̾int peste corrup¬
te. quid aliarum eccłiarum
filiis in hac parte confertur.
Num ap̃ alienam eccłiam. con¬

Expanded text:
a symoniacis vel eorum successoa symoniacis vel eorum successoribus quantumlibet iam longinqrovehimur. Nam ut ad me ipsum redeam, postquam summus pontifex Leo videlicet mei consecratoris archiepiscopi hoc ignorasse commercium didicit, licet tunc temporis apostolicae sedi trapezeta prelis gradus officium, quo potiebatur, indulsit. Sed quo pacto improba disputatio a nihil habentibus me videatur excipere, qui consecrationis undam in ipso originali fonte primae sedis perhibet aruisse? Ecce igitur non modo contra omnium antiquorum patrum statuta conflictus arripitur, sed et huius beatissimi papae sententia crudeliter impugnatur. Quotuslibet enim a symoniaco sit iste, qui consecrare nititur, quid ad rem, dum quod ab illo videlicet non habente non prodiit, in alium quempiam non manavit? Si autem aliquae reperiantur aecclesiae, quae huiusmodi nequaquam fuerint peste corruptae, quid aliarum aecclesiarum filiis in hac parte confertur, dum apud alienam aecclesiam con
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃ianos mundare nõ pot̾ant.
hec enĩ est cansa sicut suꝑius
dictum ẽ. cur baptizati a pa¬
lianistis necessario baptizen
modi disputatoꝵ ꝑintiosoꝵ
cõmenta quecumq p̃decesso¬
rumnr̃oꝵ uidebantur ẽẽ ca¬
tholiti: nõ dissimili cum arri¬
anis cet̃is q heretitis snĩa st̃
ꝑpetuo condempnandi. Ꝙ ni¬
mirũ tam probatur absurdũ
⁊ orthodoxe fid̾i tam crudelit̃
mimitum᷑ ut ñ solum tnͣlac¬
ti scłimist̾ia destruat: s ⁊ p̃¬
modo colligitur. Namcum
romana sedes q̃ miirũ oĩo
eccłiarum ñr est uenalitati
fudit. adillius emũ sedis exẽ¬
plum: ⁊ incet̾is cirtuqͣqs po¬
sidis cudi cepit moneta fabro
os ordiationũ sacram̃ta tnͣs¬
fund̾ent. quatinus ⁊ in nos ꝑ
succedentiũ ordinem emãna.¬
rent. S dr̃: nec ordinatores
tunt hu̾isse ꝙ traderent: nec
tib aliquid accipere potuis¬
se. Estog ut mod̾no tp̃r per
consecrationis gr̃a nichil det᷑:
s quid prodest quia abhiis qͥ

Expanded text:
christianismum dare non poterant. Haec est enim causa, sicut superius dictum est, cur baptizati a Paulianistis necessario baptizentuiusmodi disputatorum perniciosa commenta, quicumque precessorum nostrorum videbantur esse catholici, non dissimili cum Arrianis ceterisque hereticis sententia sunt perpetuo condempnati. Quod nimirum tam probatur absurdum et orthodoxae fidei tam crudeliter inimicum, ut non solum transacti seculi mysteria destruat, sed et premodo colligitur. Nam cum Romana sedes, quae nimirum omnium aecclesiarum mater est? venalitati fudit. Ad illius enim sedis exemplum et in ceteris circumquaque positis cudi cępit moneta fabroros ordinationum sacramenta transfunderent, quatinus et in nos per succedentium vicissitudines emanarent. Sed dicitur nec ordinatores tunc habuisse quod traderent, nec aliquid accipere potuisse. Esto igitur, ut moderno tempore pro consecrationis gratia nihil detur, sed quid prodest, quia ab bis, qui
Abbreviated transcription (Latin):
quitus. leprosi sacerdotib p̃
cipiebantur se ostendere. ⁊ ñt̃
penitentes submanus ep̃i ne¬
cesse sit canonica sanctione
transire. Qũo aũ ꝑ sacerdota¬
le oftm̃. putaretur quis liga
ciuerimur: cum ultro ⁊̃ n
satroꝵ canonũ fidem baptismꝰ
⁊̃ si ꝑ ciuempiam fidelem lai¬
cum datur ratus ẽẽ decerntur.
S quo pacto simoniaci uł ab
eis ordinati. potuerunt exhi¬
bere baptismum: qui sicut isti
calumpniant᷑ ñ hẽbant spm̃¬

Expanded text:
quitus leprosi sacerdotibus se quitus leprosi sacerdotibus se precipiebantur ostendere, et nunc penitentes sub manus episcopi necesse sit canonica sanctione transire: quomodo autem per sacerdotale officium poterat quis ligarquerimur, cum ultro etiam sacrorum canonum fidem, baptismus, etiamsi per quempiam fidelem laicum datur, ratus esse decernitur. Sed quo pacto symoniaci vel ab eis ordinati potuerunt exhibere baptismum, qui, sicut et isti calumpniantur, non habebant Sp
Abbreviated transcription (Latin):
tingit. ut int̾ duos bonos unꝰ
sỹmoniatus: uł rursus inter
dines iudeatur. hiic itaq aliis¬
q modis quos ꝓsequi longum
ẽ tam ꝑ plexa cotidie uentila¬
tur hinc inde cõfusio: ut nisi
ꝑ bĩssimũ leonem papam qui
talit̾ insolescat. Huc accedit. qr
si semel admittitur. ut sacra¬
mentum ꝑtalesdatum irritñ
iudicetur: ecce om̃s basilice
scdm̃i absq ullo redemptionis
humane remedio funditus ꝑ¬
isse credatur: alio quin uo pac¬
to credendi sunt nũc cum xp̃o
regnare. quib ut dr̃ datum
ñẽ sacram̃ta xp̃iane religio¬
nis attingere: p̃sertun cum ip¬
sau̾itas dicat. nisi manduca¬
u̾itis carnem filii hominis et
bib̾itis euis sanguinẽ ñ hẽbi¬
tis uitam inuobis: Siem̃ illi
sacerdotes ñ erant. ato ideo
re uł dare nõpot̾ant ciũo seqͣ¬
ces eoꝵ ad uitam transisse cre¬
deudi sunt mortui. qm nõ ha
credendi sunt: quicumq uide¬
licet grauiorib p̾m̃bantur
offensis. Nimirum cum anti¬

Expanded text:
tingit, ut inter duos bonos unus tingit, ut inter duos bonos unus symoniacus vel rursus inter dines videatur. His itaque aliisque modis, quos prosequi longum est, tam perplexa cottidie ventilatur hinc inde confusio, ut, nisi per beatissimum Leonem papam, quitaliter insolescat. Huc accedit, quia, si semel admittitur, ut sacramentum per tales datum irritum iudicetur, ecce omnes basilicae seculum absque ullo redemptionis humanae remedio funditus perisse credatur. Alioquin quo pacto credendi sunt nunc cum Christo regnare, quibus, ut dicitur, datum non est sacramenta christianae religionis attingere, presertim cum ipsa veritas dicat: Nisi manducaveritis carnem filii hominis et biberitis eius sanguinem, non habebitis vitam in vobis? Si enim illi sacerdotes non erant atque ideore vel dare non poterant, quomodo sequaces eorum ad vitam transisse credendi sunt mortui, quam non hcredendi sunt quicumque videlicet gravioribus premebantur offensis. Nimirum cum et anti
Abbreviated transcription (Latin):
tum solet transire. Imꝑite dis¬
nunc cum nulla fere reꝑitur
eccł̃ia que hiis ꝑ sonis uideat᷑
aliena: Ĩudicatur salubrius
diuinis carere mist̾us: qm in¬
anis uti mist̾io sacerdotil:S
mũdus iam senex nõ potest
nouũ dogma suscipere: ⁊ p̃¬
ter coeuam consuetudinem.
fedum ducit ab eccł̾iastitis se
officiis diutius absentare. Uer¬
satur ⁊̃ int̃ eos ñ ferenda con¬
fusio: que nõ modicam cali¬
ginem uacillantib ingerat:
⁊ nimiũ curiosi saciem men¬
tis obtundat. Nimirum cũ
dr̃. qr si quilib inferior a sy¬
moniaco gradus accipitur.
qiuicquid a bono postino dñ
ep̃o fu̾it atributum uanum
ꝓrsus m̾ito censeatur ⁊ friuo¬
lum. Qui enim in qiuiunt in¬
feriores ñ ht̃: ad altiores gra¬
dus aspirare ñ ualet. at hica
symoniato in inferiori saltẽ
ordine promou̾is ñ potuit: ad
cõmentis atqũsutiis distidii
liuis ob oritur: ⁊ eccĩe puritas
ꝑtinbatur. Sepe repirl con¬

Expanded text:
tum solet transire. XXVIItum solet transire. XXVII nunc, cum nulla fere reperitur aecclesia, quae bis personis videatur aliena? Iudicatur salubrius divinis carere mysteriis, quam inanis uti ministerio sacerdotis? Sed mundus iam senex non potest novum dogma suscipere et preter coevam consuetudinem foedum ducit ab aecclesiasticis se officiis diutius absentare. Versatur etiam inter eos non ferenda confusio, quae non modicam caliginem vacillantibus ingerat et nimio curiosis aciem mentis obtundat. Nimirum cum dicitur, quia, si quilibet inferior a symoniaco gradus accipitur, quicquid a bono postmodum episcopo fuerit attributum, vanum prorsus merito censeatur et frivolum. Qui enim, inquiunt, inferiores non habet, ad altiores gradus aspirare non valet. At hic a symoniaco in inferiori saltim ordine promoveri non potuit, ad commentis atque versutiis discidii livor oboritur et aecclesiae puritas perturbatur. Sepe etiam reperire con
Abbreviated transcription (Latin):
namq ẽ ꝙ uidentes filii ex cetis
genitorib prodeant ⁊ gibbosisc
atq de bilib integra menbris
soboles ⁊ procera succedat. Pla¬
ne nec uirtus ordinantium eis
augm̃to ẽ. qui ꝑ sinistra gra¬
diuntur: netrursus eoꝵ praui¬
tas illis officit qui ꝑ lineam rec¬
te conu̾sationis incedunt. Qͥ
enim samueli p̾idicasse cog¬
noscitm᷑ qr hely discipulus fu¬
it: aut quid profuit incholao:
qr apłica eumelectio ingradũ
leuitice ammministratõnis as¬
sumpsit. Ille si quidem cumste¬
pho sumlimpositionẽ apłice
manus accepit. ⁊ piit iste in
oplini ⁊ phinees prauitatem¬
dełis eẽt. cunctis in notuit. uñ
par fũat ut hũ qui om̃s estuãt
ni cõmune depon̾e: illud sal¬
tim in notentu suꝑius memo¬
rati p̃lata moderaminis dispẽ¬
satione seruarent. Nam cum
ta subiixit ditens. Quotiẽ
iquit appłis uł aturba pecca¬
tur. qr in om̃s pp̃ multitu di¬
nem non potest iundicari mił¬

Expanded text:
namque est, quod videntes filii ex caecis namque est, quod videntes filii ex caecis genitoribus prodeant, et gibberosis atque debilibus integra membris soboles et procera succedat. Plane nec virtus ordinantium eis augmento est, qui per sinistra gradi non metuunt: nec rursus eorum pravitas illis officit, qui per lineam rectae conversationis incedunt. Quid enim Samueli praejudicasse cognoscitur, quia Heli discipulus fuit? Aut quid profuit Nicolao, quia apostolica eum electio in gradum leviticae administrationis assumpsit? Ille siquidem cum Stephano simul impositionem apostolicae manus accepit et periit ; iste in Ophni et Phinees pravitatedelis esset, cunctis innotuit. Unde par fuerat, ut hii, qui omnes aestuant in commune deponere, illud saltim Innocentii superius memorati prelata moderaminis dispensatione servarent. Nam cum ta subiunxit dicens: Quoties, inquit, a populis aut a turba peccatur, quia in omnes propter multitudinem non potest vindicari, inul
Abbreviated transcription (Latin):
die qui columbas uendunt: nͥ
qui ineccłia p̾cium de impositi¬
one manus acapiunt: ꝑ qmͣ ni¬
delicet impositionẽ sp̃t sc̃c ce¬
litus datur. Ecce si scĩ huis ui¬
ri auctoritati fides ad hibenda
deterintur: nõ ẽcur discepta¬
tionis contron̾sia alt̾inus ꝓtra¬
hatur. Quid enim liquidint
indelicet manus impositione
datur: ata mid ip̃m adhuc al¬
tuis incularet. tardioremq
sensum plemus eo ꝙ dicebat᷑
instrueret: ꝙ manifeste pre¬
miserat replicare nõ piguit
dicens. Columbagͥ uenditur.
qr manus impositio ad p̃tmũ¬
muras insimoniatis qmͣ ingra¬
tuito promotis sacram̃tis sacer¬
dotib uiuenitur: nisi q fon¬
te quem aliic salubrit in flu¬
unt ip̃i dampnabilit irrigã¬
tur. ⁊ uiparim more dum fili¬
os pariũt ip̃i moriuntur: Qͥd
enim mirum si in minisfiic spi¬
ritalib ex malis ordiuatorib
boni ministri fiant᷑: cum ⁊ in
generatione carnali ñ dissimi¬
le quid sepe contingat: Certũ

Expanded text:
die, qui columbas vendunt, nisi die, qui columbas vendunt, nisi qui in Ecclesia pretium de impositione manus accipiunt, per quam videlicet impositionem Spiritus sanctus coelitus datur? » Ecce si sancti hujus viri auctoritati fides adhibenda decernitur, non est cur disceptationis controversia ulterius protrahatur. Quid enim liquidius,tur, quia videlicet manus impositione,datur? Atque, ut idipsum adhuc arctius inculcaret, tardioremque sensum plenius eo, quod dicebatur, instrueret, quod manifeste praemiserat, replicare 127 non piguit, dicens: « Columba igitur venditur, quia manus impositio pmenti in Simoniacis, quam in gratuito promotis sacerdotibus invenitur, nisi quia fonte, quem aliis salubriter influunt, ipsi damnabiliter irrigantur: et viperarum more, dum filios pariunt, ipsi moriuntur? Quid enim mirum, si in ministeriis spiritualibus ex malis ordinatoribus boni ministri fiant, cum et in generatione carnali non dissimile quid saepe contingat? Certum
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃ ediũso. Ecce beatus pa¬
ꝑa gregorius clamat. Si quis
inquit a symoniace hereseos.
uł neo phitoꝵ facinus emen¬
dandum officiisui consideratio¬
ne uehement̃ ñ exarserit cũ
illo se ñ dubitet hr̃e portionẽ.
aquo hoc piaculare flagicari
sumpsit exordium. Concedimꝰ
dimi utriusq flagi cium pestis
ꝓuirib satagat: atq ut simo¬
niati cum neophitis parit̃ de¬
ponantur. recti ⁊elo examinis
mardescat. Nos itat ad prosy¬
moniatis stamus quos minirũ
dampnandos ẽẽ. omis satri elo¬
quii testatur auctoritas: sed
sanctione colligimus gratisa
symoniatis ordinatos iure in
suisordinib retiuendos ẽẽ lib̾e
ꝓfitemur. Itaq qui gregorm̃
ad sue probationis udicium de¬
uocant. gregorianũ quo testi¬
moniũ admitt̃e reciproca uicis¬
situdine si contempnãt: ⁊ ñ aͣle¬
manum tangat: ac littigandi
t̾minum. decet̾o u̾bosis imponat.
Demq dum in omelia quadam
desymoniatis loq̃retur adiecit.
Qui namq sunt intẽplo d̾i ho¬

Expanded text:
ur e diverso, ecce B. papa Gregorius clamat: « Si quis, inquit , ad Simoniacae haereseos, vel neophytorum facinus emendandum officii sui consideratione vehementer non exarserit, cum illo se non dubitet habere portionem, a quo hoc piaculare flagitium sumpsit exordium. » Concedimpestis utriusque flagitium pro viribus satagat, atque ut Simoniaci cum neophytis pariter deponantur, recti examinis zelo inardescat. Nos itaque non pro Simoniacis stamus, quos nimirum damnandos esse omnis sacri eloquii testatur aucttimoda sanctione colligimus, gratis a symoniacis ordinatos iure in suis ordinibus retinendos esse libere profitemur. Itaque qui Gregorium ad suae probationis iudicium devocant, Gregorianum quoque testimonium admittere reciproca vicissitudine non contempnant et non qualevivum tangat, ac litigandi terminum de caetero verbosis imponat. Denique dum in homilia quadam de Simoniacis loqueretur, adjecit: « Qui namque sunt in templo Dei ho
Abbreviated transcription (Latin):
cid̾ crebrius it̾ati multis referẽ¬
tib audio: tacite p̾tereundũ
ñ duco. Quid ẽ enim ꝙ nõ nullos
uen̾abiles uiros ques constat
ꝓtuloubio a simoniatis ad sa¬
cerdotium prouectos ⁊usq ad
obitum nouimus offerendis
indesment̾ sacrificiis institisse.
⁊ nũc ꝑ spicue iideamus in sig¬
nb miratuloꝵ uirtutib cho¬
ruscare: Nr̃a quippe etate bĩ ui¬
riuidelicet romualdus cameri¬
nensis. amitus ramibonensis.
guido ponpsianus firmanꝰ
firmensis ⁊ qmͣ płes alii scẽ ⁊
ũsationis studio flornerunt:
suꝑ qiuoꝵ indelicet uen̾anda
cadaũa exsacerdotalis aucto¬
ritate concilii sacra altaria
sunt erecta: ubi nimirũ diui¬
na mist̾ĩa miraculis exigenti¬
b offeruntur. Euidens ergo cla¬
rescit iudiciũ. ex eorum mani¬
b satrificiũ diuino conspectui
eos diuina dispensatio luce
clarius innotescit. q neminẽ
caligo aliene pu̾sitatis obnu¬
bilat: quẽ fulgor. ꝓprie religi¬
onis ⁊ honestatis illustrat. nec

Expanded text:
od crebrius iterari multis referentibus audio, tacite praetereundum non duco. Quid enim quod nonnullos venerabiles viros, quos constat proculdubio a Simoniacis ad sacerdotium provectos, et usque ad obitum novimus offerendis indesinenter sacrifet nunc perspicue videmus insignibus miraculorum virtutibus coruscare? Nostra quippe etate beati viri, videlicet Romualdus Camnensis, Amitus Ramibonensis, Guido Pomposianus, Firmanus Firmensis, et quamplures alii sanctae conversationis studio floruerunt. Super quorum videlicet veneranda cadavera ex sacerdotalis auctoritate concilii sacra altaria sunt erecta, ubi nimirum divina mysteria miraculis exigentibus offeruntur. Evidens ergo clarescit indicium ex eorum manibus sacrificium divino conspectui eos divina dispensatio luce clarius innotescit; quia neminem caligo alienae perversitatis obnubilat, quem fulgor propriae religionis et honestatis illustrat: nec
Abbreviated transcription (Latin):
minus ꝑ mibem. ⁊ lotutus est
ad eum: auferens despũ qui
res ecĩe neqͣqmͣ int̾ se diu̾sa sẽ¬
tiant: mde stismata ꝙ absit aut
hereses pestilent̃ eũgant. s u¬
num om̃s concordit̃ doceantat
se sustentare ppłi omis uoluit
tỹpum p̾cendebant p̃br̃oꝵ: ita
nichilomimis moyses cum a¬

Expanded text:
minus per nubem et locutus est ad eum, auferens de spiritu,res aecclesiae nequaquam inter se diversa sentiant, unde scismata, quod absit, aut hereses pestilenter emergant, sed unum omnes concorditer doceant atse sustentare populis onus voluit, typum pretendebant presbiterorum: ita nihilominus Moyses
Abbreviated transcription (Latin):
de sid̾io et̾ne uisionis actib: ⁊
pollutum nolite tang̾̃e. ascẽ¬
dite sur sum per contemplati¬
te donec aꝑtum ẽ templum
d̾i incelo: quatimis ingredi
possitis. om̃ia ubi uobis repro¬
missa bona seruantur.: ⁊ nir¬
go scã celesti iam in mortali¬
tate uestitur. In celestibus
namq sint corda ur̃a erecta:
ubiẽ ⁊ thesauriis ur. Inmo
idem ⁊ thesaurus et̃ne heredi¬
tatis sit: in corde ur̃o: qͣtinus
ꝙ ẽ incelo. inuobis sit ꝑfidẽ.
Coronam itaq ur̃am nemo
accipiat alt̃: donec ueniat spõ¬
sus. quin inimo uos corona
decoris ẽẽ possitis in manu do¬
mini ꝑ grãm eius qui uos ad

Expanded text:
desiderio aeternae visionis, actibus et desiderio aeternae visionis, actibus et pollutum nolite tangere. Ascendite sursum per contemplativitae, donec apertum est templum Dei in coelo; quatenus ingredi possitis, omnia ubi vobis repromissa bona servantur, et Virgo sancta coelesti jam immortalitate vestitur. In coelestibus namque sint corda vestra erecta, ubi est et thesaurus vester . Imo idem et thesaurus aeternae haereditatis sit in corde vestro, quatenus quod est in coelo, in vobis sit per fidem. Coronam itaque vestram nemo accipiat alter, donec veniat sponsus ; quin imo vos corona decoris esse possitis in manu Domini per gratiam ejus , qui vos ad
Abbreviated transcription (Latin):
calipsi sua. Et aꝑtum ẽ inqͣt
templum dĩ in celo: ⁊ archa
testamenti eius uisaẽ. Que
ꝓfecto archa non illa moysi fa¬
brefcã. s beata uirgo maria
ẽ: que huic iam transposita e¬
rat. qmͣ beatus ioh̃s eunͣgelis¬
ta testis u̾itatis. cui ꝯmissa ẽ
forte recognoscens. uenerabi¬
lit̾ affatur: qr incelo insa ẽ. Mõ¬
stratur spẽs ingen̾e. sicuti ⁊ ge¬
nus ꝑ spẽm declaratur: qm̃ be¬
ata maria intemplo dĩ uisa
ẽ. scilicet meccłia d̾i. Eccłia u̾o
meius uirginitatis fructu pe¬
intus dño dedicatur. ⁊ ac ꝑ hoc
archa testamenti dĩ. ip̃a ni deli¬
cet d̃i genitrix intemplo eiꝰ
nirgo ẽ. uñ apłs. Sespondi
nirginem castam exhibere
xp̃o. Et io dilectissime illuc
mentem dirigite. ubi sponsꝰ
ur̃ ꝓnobis introiit ⁊ beata
uirgo uisaẽ: qm̃ibi enis festi¬
uitas recte colitur ubi xp̃c est
sponsus : ⁊ ẽtre uite gandia ce¬
lebrantur. uñ q̃so egredimini
fide. morib mente. atq om̃i

Expanded text:
calypsi: Et apertum est, inquit, templum Dei in coelo, et arca testamenti ejus visa est . Quae profecto arca non illa Moysi fabricata, sed beata virgo Maria est, quae hinc jam transposita erat; quam beatus Joannes evangelista, testis veritatis, cui commissa est, forte recognoscens venerabiliter affatur. Quia in coelo visa est, monstratur species in genere, sicuti et genus per speciem declaratur. Quoniam beata Maria in templo Dei visa est, scilicet in Ecclesia Dei; Ecclesia vero in ejus virginitatis fructu penitus Domino dedicatur; ac per hoc arca testamenti Dei, ipsa videlicet Dei genitrix, in templo ejus Virgo est. Unde Apostolus: Despondi virginem castam exhibere Christo . Et ideo, dilectissimae, illuc mentem dirigite, ubi sponsus vester pro nobis introiit, et beata Virgo visa est, quoniam ibi ejus festivitas recte colitur, ubi Christus est sponsus, et aeternae vitae gaudia celebrantur. Unde, quaeso, egredimini fide, moribus, mente, atque omni
Abbreviated transcription (Latin):
ernaẽ ⁊ annua: s angelis ĩ
celo ⁊ suꝑnis ciuib ẽ continu
nobis continua ẽẽ non potest:
debet tanto celebrior fĩ p̾õi
bili utitur priuilegio m̃r do¬
mini saluatoris. ⁊ domĩ possi¬
det ꝓpetue uirgnuitatis: qr ⁊
si imꝑtit p̃mia iustus uidex xͤ¬
oꝑasuaͥ huic tñ sacratissime
uirgini gemtrici sue. sicut ĩ¬
comparabile ẽ ꝙ gessit ⁊ mes¬
fabile donũ ꝙ ꝑcepit: ita ⁊
inestimabile atq incompre¬
hensibile p̾miũ ⁊ głia. ñ dico
int̃ cet̾as sacras uirgines u̾m¬

Expanded text:
angelis in coelo et supernis civibus est continua nobis continua esse non potest, debet tanto celebrior fieri praebili utitur privilegio mater Domini Salvatoris et donum possidet perpetuae virginitatis. Quia et si impartit praemia justus judexopera sua , huic tamen sacratissimae Virgini genitrici suae, sicut incomparabile est quod gessit, et ineffabile donum quod percepit, ita et inaestimabile atque incomprehensibile praemium et gloria, non dico inter caeteras sacras virgines
Abbreviated transcription (Latin):
eccĩe. infra thalamũ collocanit
eam indextͥa maiestatis. Ibi si¬
quidem eam assumpsit p̃cellẽ¬
tissimam int̾ primos: ubi uyx̃
dauid uocem. stat regina ĩ dex¬
tris di inuestitu deaurato mł¬
tiplici cirtundata uarietate.
hec gͣ dies ẽ. in qua renata in¬
ter filias ierłm speciosa resplẽ¬
duit: in qua głosa d̾i genitrix
qͣ aurora processit. ⁊ uadit poꝰ
agnum głiosior quocumq il¬
le ꝑgit. hec namq ẽ ut dixxi
fr̃y festiuitas hodierira p̃cipu
a ⁊uenerabił nobis. s uene¬
rabilior in celo ẽ angelis ⁊ scĩt
om̃ib: quiorum lecicia ⁊ gan¬
dium proculdubio exhiuus
ad impletur diei exultatione.
qñ beata dĩ genitrix clarior
sole refulsit introno claritatis.
Nam xp̃c sicut legimins in so¬
leposuit tab̾natulũ suũ: de
quo ip̃e ut ita loqͣr tab̾natulo
ꝓcessit tamqmͣ sponsus detha¬
lamo suo. Dequosane tab̾na¬
tulo. ac si ex uoce genitritdĩ
go protanta gr̃a tantiq ho¬
noris priuilegio mat̃no hodie

Expanded text:
esiae infra thalamum collocavit eam in dextera majestatis. Ibi siquidem eam assumpsit praecellentissimam inter primos, ubi, juxta David vocem, stat regina in dextris Dei in vestitu deaurato, circumdata varietate . Haec igitur dies est, in qua renata inter filias Jerusalem speciosa resplenduit, in qua gloriosa Dei genitrix quasi aurora processit, et vadit post agnum gloriosior quocumque ille pergit. Haec namque est, ut dixi, fratres, festivitas hodierna praecipua et venerabilis nobis; sed venerabilior in coelo est angelis et sanctis omnibus, quorum laetitia et gaudium procul dubio ex hujus adimpletur diei exsultatione, quando beata Dei genitrix clarior sole refulsit in throno claritatis. Nam Christus, sicut legimus, in sole posuit tabernaculum suum ; de quo ipse, ut ita loquar, tabernaculo processit tanquam sponsus de thalamo suo. De quo sane tabernaculo, ac si ex voce genitricis Dgo pro tanta gratia, tantique honoris privilegio materno hodie
Abbreviated transcription (Latin):
mittentes coronas suas antepe¬
des eius. quas ab ip̃o acceꝑunt
accepisti uirtutem: ⁊ regnasti
hi. ⁊ quom ad orant qͣnͣtum fas
ẽ mortalib. ⁊̃ in p̃senciarum
d̾s ẽ: qui in spũ sc̃õ adoratur. qi
d̾s trinitas ẽ. ⁊ ip̃e d̾s trintas ĩ
templo suo. ⁊ ñ inmanu fcĩs ho¬
minũ ẽ. T̃ emplumiañ dĩ ectĩa¬

Expanded text:
mittentes coronas suas ante pedes ejus, quas ab ipso acceperunaccepisti virtutem, et regnasti hi, et quomodo adorant, quantum fas est mortalibus, etiam in praesentiarum Deus est, qui in Spiritu sancto adoratur, quia Deus Trinitas est, et ipse Deus Trinitas in templo suo, et non in manufactis hominum est . Templum a
Abbreviated transcription (Latin):
lempinitas: intiua ip̃a heata
⁊ uenerabilis uirgo assump¬
ta ẽ glo̾sissime adetherenm
thalamũ in quo ut cantani¬
mus rex regum filius bẽ ma¬
rie uirginis stellato immo ĩ¬
effabili sedet solio. Ubi milia
miliũ ministrant angeloꝵ
iixͣ danieł uaticimũ ⁊ decies
centena assistunt milia᷑ quo¬
rum cum laudib ⁊ exequiis.
gloriosadi geitrix. hodie de
t̾ris exaltata.⁊ de carne euecta
cum triumpho ⁊ exultatione
suscepta ẽ incelo: ⁊ collocata
in paradiso. Hec ẽ namq sacͣ
⁊ uenerabilis soslempnitas fr̃s.
ante mundi constitutionem.

Expanded text:
lemnitas, in qua ipsa beata et venerabilis Virgo assumpta est gloriosissime ad aethereum thalamum, in quo, ut canimus, Rex regum, filius beatae Mariae virginis, stellato, imo ineffabili sedet solio. Ubi millia millium ministrant angelorum, juxta Danielis vaticinium , et decies centena assistunt millia; quorum cum laudibus et exsequiis gloriosa Dei Genitrix hodie de terra exaltata, et de carne evecta, cum triumpho et exsultatione suscepta est in coelo, et collocata in paradiso. Haec est namque sacra et venerabilis solemnitas, fratres, ante mundi constitutionem
Abbreviated transcription (Latin):
nem oĩum formas distinguit
acspes: om̃ib pront uult con¬
gras uirium triliit faculta¬
tes. A quo ⁊ ꝑquem ẽ qnictrind
ẽ. sine quo. quicquid ẽ ꝓculdu

Expanded text:
nem, omnium formas distinguit ac species, omnibus prout vult congruas virium tribuit facultates, a quo et per quem est quicquid est, sine quo quicquid est, proculdu
Abbreviated transcription (Latin):
hr̃e exillo baptismate illisq mi¬
sterut arbitramur: qm̃ cuma
chatholica fide eorum auctores
diccede̾nt ꝑfectionem sp̃c qͣm
acceꝑant amiseruit: nec dare
eius plenitudmẽ nũt possunt.
q̃ maxime inoroinationib o¬
patur. qmͣ ꝑimpietatis sice ꝑ¬
ut eoꝵ ꝓ phanos sacerdotes. di¬
guos xp̃i honorib arbitremur.
ciuoꝵ laicos iꝑfectos ut dixi

Expanded text:
habere ex illo baptismate illisque mysteriis arbitramur; quoniam, cum a catholica fide eorum auctores discederent, perfectionem Spiritus, quam acceperant, amiserunt, nec dare eius plenitudinem possunt, quae maxime in ordinationibus operatur, quam per impietatis suae put eorum profanos sacerdotes dignos Christi honoribus arbitremur, quorum laicos imperfectos, ut dixi
Abbreviated transcription (Latin):
pñie ymagine recipinus. In
quib nimirũ decretalib u̾bis.
manifeste datur intelligi: qr
in promotionib cłicoꝵ nõ ĩ m̃i¬
to fides ordinantis attenditur᷑.
exqiua indelicet pendet ut or¬
dinatio ip̃a siue rata. siue irri¬
ta indicetur. Ꝙ enim tenet
ordinator infide accipit ordina¬
tus in nuiñe. Enm u̾o si arria¬
libet dir̾ise pͥnitatis error inuo¬
lneret ftã apud eos consecratio
nprret. ubi notandum qnͣta ĩ¬
nocationi diuini nominis. re
tari om̃no non audeantur.
Namq anctores eoꝵ ut dr̃fidẽ¬

Expanded text:
ntiae imagine recipiamus? In quibus nimirum decretalibus verbis manifeste datur intellegi, quia in promotionibus clericorum non immerito fides ordinantis attenditur, ex qua videlicet pendet, ut ordinatio ipsa sive rata sive irrita iudicetur. Quod enim tenet ordinator in fide, accipit ordinatus in munere. Enimvero si Arriaslibet diversae pravitatis error involverit, facta apud eos consecratio non periret. Ubi notandum, quanta invocationi divini nominis revetamen omnino non audeant. Nam quia auctores eorum, ut di
Abbreviated transcription (Latin):
cłiastice dignitatis ordo ꝑficitur.
apͣ eos ordmatio fcã canonicis
sanctionib urcta iudicatur.
S ñabre fieri credimus. si qd̾
de huc in sus decretis in nocen¬
aus papa reliq̃rit: hic etiam
sb eusdm litteris inseramus.
rrianos in quit
recat q huius modi pestes
R corum laicos conu̾sos ad do¬

Expanded text:
iasticae dignitatis ordo perficitur, apud eos ordinatio facta canonicis sanctionibus irrita iudicatur. Sed non ab re fieri credimus, si quid de his in suis decretis Innocentius papa reliquerit, hic etiam sub eisdem litteris inseramus: Arrianos, inquit, ceterasque huiusmodi pestes, quia eorum laicos conversos ad Do