comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
¶Prona est oĩs etas ab adolestẽcia ĩ malũ. nichil enĩ ĩceraꝰ ꝙͣ uita
adolescẽciũ / ob hoc ꝯstituẽdũ oportuit. ut si qui in clero pueri aut
adolescẽtes exiscũt onĩs in una cõclaui atrii cõmorõtur. Ut lubrice
etatis ãnos nõ ñ luxuria sed in disciplins eccͣasticis agãt depuͭͥ
probatissiõ semori quẽ et magrm discpline et testẽ uite hẽant

Expanded text:
is aetas ab adolescentia in malum, nihil enim incertius quam vita adolescentium; ob hoc constituendum oportuit, ut si qui in clero pueri aut adolescentes existunt, omnes in uno conclavi atrii commorentur, ut lubricae aetatis annos non in luxuria, sed in disciplinis ecclesiasticis agant, deputato probatissimo seniore, quem et magistrum disciplinae et testem vitae habeant
Abbreviated transcription (Latin):
dyaconib et cũcto clero dixit. In stã hac roͣna eccͣa cui dĩna dispen¬
sacio p̃esse me uoluit dudũ ꝯsuecudo est ualde rephensibił eporta
ut quid̃ ad altaris mĩsc̾iũ cãtatores eligãtur et in dyaconatꝰ ordĩe
sceuũ dei dũ blanda uox q̃ritur / q̃ri ꝯgrua uita negligat᷑. et cantor
mĩster deũ morib scimulet cũ ppłm uocib delectat. Qua dere pñti
decieto ꝯscituto ut in sede hac sacri altar nĩstri cãtare nõ debeant
solũq euuã ͭ ͤ lectiois offi ͫ inter missarũ solẽma exsoluãt. psalõs
uero ac reliqͥs lectiones censeo per dyaconos uel si ncͣcͣitas exigit per
mĩores ordines exhiberi. Si quis autẽ ꝯtra hͦ decretũ meũ uerre
¶ Ego gregorius ꝯstituo ut quid̃ ex clercis uel eciã ex monachis
electi mĩsterio cubiculi põtificalis obsequãtur. Ut is qͥ in loco est

Expanded text:
ta hac Romana Ecclesia, cui divina dispensatio praeesse me voluit, dudum consuetudo est valde reprehensibilis exorta, ut quidam ad sacri altaris ministerium cantores eligantur, et in diaconatus ordine isterium, dum blanda vox quaeritur, quaeri congrua vita negligitur, et cantor minister Deum moribus stimulet, cum populum vocibus delectat. Qua de re praesenti decreto constituo ut in sede hac sacri altaris ministri cantare non debeant, solumque evangelicae lectionis officium inter missarum solemnia exsolvant. vero ac reliquas lectiones censeo per subdiaconos, vel si necessitas exigit, per minores ordines exhiberi. Si quis autem contra hoc decretum meum venire decreto constituo ut quidam ex clericis vel etiam ex monachis electi ministerio cubiculi pontificalis obsequantur, ut is qui in loco est
Abbreviated transcription (Latin):
ex uabo xp̃i. Quid est ꝙ aliud scadalũ esse ꝑmisit aliud uero uẽne ꝓhi¬
buit. insi ut nos doceret et illa scãdalla que nos ĩplicãt tollerare et ea
egipcii hosces a tergo moriũt᷑. sed in hemo alios hostes ĩuẽimꝰ pͥusꝙͣ
ad ꝓmissioĩs prĩam pertingamꝰ Multe nos teptacões fatigãt et
ad terrã uiuẽciũ cẽdentib iter intercludere festinãt

Expanded text:
etur? Quid est quod aliud scandalum esse permiserit, aliud vero venire prohibuit, nisi ut nos doceret et illa scandala quae nos implicant in peccato conteAegyptii hostes, a tergo moriuntur. Sed in eremo alios hostes invenimus priusquam ad promissionis patriam pertingamus. Multae nos tentationes fatigant, et ad terram viventium tendentibus iter intercludere festinant
Abbreviated transcription (Latin):
cula gͣuãtur. habet exinde aĩmꝰ aliquẽ reatũ nõ tñ usq ad ꝓhibi¬
cõe ꝑcipiendi sit̃ miscerii uel missaꝵ solẽma celebrãdi cũ fortasse
aut dies fest exigit aut eohibere mist̾ui pro eo ꝙ saceidos aliꝰin loco
deest ip̃a nccͣitas ꝯpellit. Ulam si asslẽt alii qui ĩplere misterium
ualeãt illusio pro crapula facta a ꝑcepcõe sacri misterii ꝓhibere
nõ deb. sed ab ĩmolacõe sacri miscerii absem̾e ut arbitior huiliter

Expanded text:
quem reatum, non tamen usque ad prohibitionem percipiendi sancti mysterii, vel missarum solemnia celebrandi, cum fortasse aut dies festus exigit, aut exhibere mysterium, pro eo quod sacerdos alius in loco deest, ipsa necessitas compellit. Nam si adsunt alii qui implere ministerium valeant, illusio pro crapula facta, a perceptione sacri mysterii prohibere non debet, sed ab immolatione sacri mysterii abstinere ut arbitror hu
Abbreviated transcription (Latin):
Q E Ielectis sius in hac iita nõ promusit gaudia delectatoĩs
sid amaritudines et tribulacoes ut medicie mere per amarum
poculũ ad dulcedinẽ et̾ue redeãt salutis. Qui nãq dic ͭ mũdꝰ
gaudebit uos plorabitis. ꝙͣ spe quã promissiõe p aulo post subdit᷑.
feret a uobis.
¶ unic iteuĩ discipłie dicit᷑. In paciã uĩa possidebitis auãs uestras
fuerũt ꝑstte eẽ boni nõ possũt. qr mĩme purgãt᷑ ip̃a aut̾̃ ma¬
lor societas purgacio bonoꝵ est. Tres in archa noe filii fuerũt
unꝰ noisor patris eptitit qui etsi in se bũdictꝰ fu̾it maledictiõis
tñ sẽtẽciam in filio suscepit. duos abraham hũit filios. ⁊c̃ q̃¬

Expanded text:
 electis suis in hac vita promisit gaudia delectationis, sed amaritudines et tribulationes , ut medicinae more per amarum poculum ad dulcedinem aeternae redeant salutis. Quid namque dicit: « Mundus gaudebit, vos lugebitis? » Quferet a vobis. Hinc iterum discipulis dicit: In patientia vestra possidebitis animas vestras.fuerint, perfecte esse boni non possunt, quia minime purgantur. Ipsa autem malorum societas purgatio bonorum est. Tres in arca filii Noe fuerunt, unus irrisor patris exstitit, qui etsi in se benedictus fuit, maledictionis tamen sententiam in filio suscepit. Duos Abraham priusq
Abbreviated transcription (Latin):
manũ nõ decet quã ĩponit uendere ita mĩscer uel noͣrius nõ debet
in ordiãcoẽ eiꝰ uocẽ suã uel calamũ uenũdare pro ordiãcoe gͦ. uel
pallio seu cartis atq pascello eũdẽ qui ordinãdꝰ est uel ordinatꝰ¬
oĩno aliqͥd dare ꝓhibeo. Ex predictis rebus si qͥs aliqd comodi appła¬
cõe exig̾e uel petere forte presupserit In discricto oĩpo ͭ ͥ ᷤᷤ dei exanñe

Expanded text:
m non decet manum, quam imponit, vendere, ita minister vel notarius non debet in ordinatione eius vocem vel calamum venundare. Pro ordinatione ergo vel usu pallii seu cartis atque pastellis eumdem, qui ordinandus est, omnino aliquid dare prohibeo. Ex quibus praedictis rebus si quis huic aliquid commodi appellatione exigere vel petere forte praesumpserit, in districto Dei omnipotentis examine
Abbreviated transcription (Latin):
AIos ẽ sedis apͦ ͬ ordĩatis epĩs p̃cepta tiadere ut ex oĩ scipẽdio quod
accedit qͣtuor fieri debeãt porciones. una uidelz ep̃o et familie ꝓpt̾
hospili ͭ ͤ acq susceptõe. Alia clero. Tercia pauꝑib. Quarta et
clesiis reparandis.
tudines. et aliter cõsuetudo missaꝵ in scã roͣna eccͣa. atq aliter
in galliarũ eccłiis tenetur.
¶Responsio gͥg̃. Nouit frat̾nitas tua ꝙ rõne eccl̃ie ꝯsuetudiẽ
in qua se menũt nitͥtũ ualde amabilẽ tehẽat. Sed michi places

Expanded text:
apostolicae ordinatis episcopis praecepta tradere, ut ex omni stipendio quod accedit, quatuor fieri debeant portiones, una videlicehospitalitatem atque susceptionem; alia der o, tercia pauperibus, quarta in aecclesiis reparandis. tudines, et aliter consuetudo missarum in sancta Romana Ecclesia, atque aliter in Galliarum Ecclesiis tenetur? Responsio Gregorii. Novit fraternitas tua Romanae Ecclesiae consuetudinem, in qua se me
Abbreviated transcription (Latin):
deo possit placere solicite eligas. et in angłoꝵ eccłia q̃ adhuc ad fidem
noua est ĩscitucõe p̃cipue ꝙͣ de młtis eccłiis colligere potuisti ĩfũdas
nõ ẽĩ pro locis res sed pro bonis rebus loca amãda sũt. Ex singłis gͦ
quibusq eccł̃iis q̃ pia que religiosa q̃ recta sũt elige. et h. quasi in
¶ Respni ᵒͦ gͣg̃. Hoc tua frat̾nitas ex ꝑsona fur̃ pensare pt̃. qualit᷑
ualeat corrigi. Sũt enĩ quid̃ qui hñtes subsidia furtũ ꝓpetrãt
et sũt alii qui in hac re ex mopia delinquũt. unde ncͣce est. uot

Expanded text:
Deo possit placere, sollicite eligas, et in Anglorum Ecclesia, quae adhuc ad fidem nova est, institutione praecipua, quae de multis Eccclesiis colligere potuisti, infundas; non enim pro locis res, sed pro bonis rebus loca amanda sunt. Ex singulis ergo quibusque Ecclesiis quae pia, quae religiosa, quae recta sunt elige, et haec quasi in. Responsio Gregorii. Hoc tua fraternitas ex persona furis pensare potest qualiter valeat corrigi. Sunt enim qui habentes subsidia, furtum perpetrant, et sunt alii qui in hac re ex inopia delinquunt; unde necesse est, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ris siłicudĩe degener aberrat tũc fiet de eo qd scriptũ est. Et homo
cudinẽ sui cõditoris et factor cond̾et᷑. eteisdẽ uirtutũ uesci ͭ ͥ ᷤᷤ orna¬
iet᷑ quib et cõditor de quo legit᷑ dñs regͣuit decorẽ indutꝰ est. Idest
oñm uirtutũ splendore et tociꝰ bõĩtatis decore ornatꝰ uel q̾ maiꝰ
hõĩ pt̃ esse dedecꝰ aut ĩfelicior mifsia ꝙͣ uthac silitudĩs głia sui
cõditoris amissa ad informẽ aut ioraciõãbilẽ brutoꝵ iumẽtorũ
similitudinẽ dilabatur. Quaꝓpt̃ quisq diligẽtiꝰ attẽdat. pͥmo
condicoĩs sue excellẽtiã et uenerãdã sc̃ẽ trim ͭ ͥ ᷤᷤ in seip̃o ymaginẽ¬
agnostat honorẽ q siłi ͫ  ᷤᷤ dĩne ad quã creatꝰ est nobili ͭ ͤ morum
execucõe urtutũ digni ͭ ͤ meritoꝵ hẽre cõtendat. ut qñ apparuerit
qualis sit tũc silis ei aꝑpeat qui se mirabiliter ad slłitu ͫͤ suam
in pͥ ͦ adam condidit mirabiliꝰq in scdo refõruit Cĩs gͦ homo¬

Expanded text:
ris similitudine degener aberret, tunc fiet de eo quod scriptum est: Et homo, tudinem sui Conditoris conderetur, et eisdem virtutum vestimentis ornaretur, quibus et Conditor, de quo legitur, Dominus regnavit, decorem indutus est ; id est, omnium virtutum splendore et totius bonitatis decore ornatus? Vel quod majus homini potest esse dedecus aut infelicior miseria, quam ut hac similitudinis gloria sui Conditoris amissa, ad informem et irrationalem brutorum jumentorumque similitudinem dilabatur? Quapropter quisque diligentius attendat primae conditionis suae excellentiam, et venerandam sanctae Triad quam creatus est nobilitatem morum, exsecutionem virtutum, dignitatem meritorum habere contendat, ut quando apparuerit qualis sit, tunc similis ei appareat qui se mirabiliter ad similitudinem suam in primo Adam condidit, mirabiliusque in secundo reformavit. Omnis ergo homo
Abbreviated transcription (Latin):
amore recalestas cuiꝰ ymaginẽ uide desideras. Et nos qͥd qͥsi
ãte dĩnitatẽ ãte ip̃a prosteruim᷑. sed illũ adoramꝰ quem per
ymaginẽ aut natũ aut passũ uel in thiono sedẽtem iecordam᷑.
et dũ nos ipa pictina quasi scriptiria ad meoriã filiũ dei reduciꝰ
añ mm̃m aut de resurrectoẽ letificat aut de passioe mulcet

Expanded text:
amore recalescas, cujus imaginem videre desideras. Et nos quiamore recalescas, cujus imaginem videre desideras. Et nos quioramus quem per imaginem aut natum, aut passum, sed et in throno sedentem recordamur. Et dum nobis ipsa pictura quasi scriptura ad memoriam Filium Dei reducit, animum nostrum aut de resurrectione laetificat, aut de passione demulcet
Abbreviated transcription (Latin):
corpestat. Antiquꝰ uero hostis mox ut ociosã mẽtẽ ĩuenerit ad eã
sub quibusd̃ occasiõib locutuꝰ ueĩt. et quid ei de gestis p̃ceritis
actis conatur illuderẽ unde fit ut decepta mẽs sepe in delectacione
ĩtencõe q̃ris cuiꝰ ymagnnẽ p̾oculis hẽie desideras ut uisio coꝑalis
cotidiana ieddat exoptatũ. et dũ picturã uides ad illũ aĩo ĩardes¬
cas cuiꝰ ymaginẽ ude̾ desidas. Ab re nõ facimꝰ si ꝑ uisibilia ĩui¬
sibilia demõstͣmꝰ enc hõ qui aliũ. ardẽter ide̾ desid̾at atq ex
amore sponsã amando desid̾at atq uidere conat᷑. si ꝯtĩgit illã ad
balneũ ne aut ad eccłia procedere festinꝰ se in uia p̃parat. ut de
eiꝰ uisione hylaris recedat. Scimꝰ qr tu ymaginẽ saluator̾ nnr̃i
idro nõ petio ut qͣsi deũ colas. sed ob recordacõe filii dei ut ĩ eius

Expanded text:
torpescat. Antiquus vero hostis mox ut otiosam mentem 966 invenerit, ad eam torpescat. Antiquus vero hostis mox ut otiosam mentem 966 invenerit, ad eam sub quibusdam occasionibus locuturus accedit, et quaedam ei de gestis praeteritis actis violet. Et deceptam mentem saepe in delectationeintentione quaeris, cujus imaginem prae oculis habere desideras. Ut visio corporalis quotidiana reddat exoptatum, et, dum picturam vides, ad illum animo inardescas, cujus imaginem videre desideras, ab re non facimus, si per visibilia invisibilia demonstramus. Sic homo, qui alium ardenter videre desiderat, atque ex more sponsam amando desiderat, atque videre conatur, si contingit illam ad balneum ire, aut ad ecclesiam procedere, festinus in via se praeparat, ut de ejus visione hilaris recedat. Scimus quia tu imaginem Salvatoris nostri ideo non petis, ut quasi Deum colas, sed ob recordationem filii Dei ut in ejus
Abbreviated transcription (Latin):
on dubito maiores te hoscis calidi ĩsidias perpeti qͥ maiora
cõtia eũ bella p̃parasti. Tãto qͥppe ille deceptoĩs molimina
ardẽciꝰ exqͥrit ꝙͣto te celesti prĩe feruẽciꝰ inhiare cognoseit. Et enĩ
nos qͥd qui uitã cũ płib ducimꝰ et si foriidolosi et tundi. tñ qr
cõtia ãciquũ hostẽ bellũ ꝓposiumꝰ qͣsi in acie stamꝰ Uos autẽ qͥ
solitariã uitã ducitis qͥd aliud ꝙͣ quasi monomachos dixerim
qui eciã feruore u̾tutis ãte aciẽ existere festinatis. Cuo gͦ. eum
singłarit̃ hoste nõ impetat a quo se ĩpeti singłarit expectat. Et
nos quid̃ qui ĩter hoĩes uiuimꝰ sepe per hoĩem a callido hoste tẽpta᷑.
uos autẽ qui iã uitã pñtẽ extra hom̃ frequẽtiã ducitis tãto ma¬
quia et si ĩtẽcio cõtinua prõpta est ip̃a eñ huaitatis ĩfri ͭ ͣ ᷤᷤ ĩ semet¬
ip̃am relabitui ut aliqñ fessa iaceat atq ab scudii sui ex̃citacione

Expanded text:
n dubito majores te hostis callidi insidias perpeti, qui majora contra eum bella praeparasti. Tanto quippe ille deceptionis molimina ardentius exquirit quanto te coelesti patriae ferventius inhiare cognoscit. Etenim nos quidem, qui vitam cum pluribus ducimus, etsi formidolosi ac timidi, tamen, quia contra antiquum hostem bella proposuimus, quasi in acie stamus. Vos autem, qui solitariam vitam ducitis, et quid aliud quam quia monachos dixerim, qui etiam fervore virtutis ante aciem exire festinatis? Cur ergo eum singulariter hostis non impetat a quo se impeti singulariter exspectat? Et nos quidem, qui inter homines vivimus, saepe per hominem a callido hoste tentamur; vos autem qui jam vitam praesentem extra hominum frequentiam ducitis, et tanto maquia etsi intentio continue prompta est, ipsa tamen humanitatis infirmitas ad semetipsam relabitur, ut aliquando fessa jaceat, atque a studii sui exercitatione
Abbreviated transcription (Latin):
Qpysa qͦ gubernacula erga subiectos magno sũt mod̾amñe tẽꝑãda
ne ptãs mẽti subrepat. Tũt enĩ regnũ bene regit᷑ cũ regnãdi głia
aĩs nõ dñatur. Curãd̃ qͦ est ne na subrepat faciat q ciciꝰ õẽ q nõ
licet᷑. Iia qͣppe eciã cũ dełiquẽciũ culpas exqͥut nõ d mẽti qͣsi dña
piere sed post ⁊õnis tergũ ielut ãcilla famłari sed ad faciẽ iussa
uẽiat. Nã si semel mẽtem possidere ceperit iustũ esse reputat eciã
quod crudeliter facit. Huic eĩ seͥptũ est. Ira eĩ urri iusticiã dei non
abigo. sid occasioẽ admoĩcoĩs eporta bonis urĩs actib me furtiue
subiũgo. Ut ꝙꝓ nõ admoĩti facitis qñ uob̾io admonẽo addit᷑ iã nõ soli
faciatis Oĩpotens autẽ deꝰ in cũctis actib ur̃is celestis brachii eptẽ¬

Expanded text:
quoque gubernacula erga subjectos magno sunt moderamine temperanda, ne potestas menti subrepat. Tunc enim regnum bene regitur, cum regnandi gloria animo non dominatur. Curandum quoque est ne ira subrepat, faciatque citius omne quod licet. Ira quippe etiam cum deliquentium culpas exquirit, non debet menti quasi domina praeire, sed post rationis tergum velut ancilla famulari, ut ad faciem jussa veniat. Nam si semel mentem possidens coeperit, iustum esse deputat etiam, quod crudeliter facit. Hinc enim scriptum est: Ira viri iustitiam dei non ambigo. Sed occasione admonitionis exorta, bonis vestris actibus me furtive subjungo, ut quod non admoniti facitis, quando vobis et admonens additur, jam non soli faciatis. Omnipotens autem Deus in cunctis actibus vestris coelestis brachii exten
Abbreviated transcription (Latin):
Otres eccł̃ie nõ alienẽtur. sed clericis uel mͬochis aut ꝑegͥnis ĩ usũ
¶t ułlꝰ honorem premiis accipiat
¶t iudue et ungines professe cõtinẽciã. ultra nõ nibãt

Expanded text:
res ecclesiae non alienentur, sed clericis vel monachis aut peregrinis in usum Ut nullus honorem praemiis accipiat. 3. Ut viduae vel virgines professae continentiam, ultra non nubant
Abbreviated transcription (Latin):
sedẽ u̾itatis patẽter adeptꝰ licẽciã dedit per uniu̾sũ oibẽ suo degen¬
tes ĩꝑio nõ solũ fieri xpĩanos. sed eciã fabricãdas eccłias et predia
tribuenda cõscituit᷑. Demq idẽ p̃fatꝰ pnͥcips donaria ĩmẽsa et
ĩꝑialẽ quã iõni prĩcipes possederãt relinq̃ret et bto petro siusq pre¬
sulib profuturã cõcederet. Idem uo p̃sidẽs in scta synodo que apud
inceã ꝯgͣgata est cũ q̃relã qͦrudã cõspicͥet corã se defferẽdã ait. uos a

Expanded text:
fidem veritatis patenter adeptus, licentiam dedit per universum orbem sub suo degenfidem veritatis patenter adeptus, licentiam dedit per universum orbem sub suo degentes imperio, non solum fieri Christianos, sed etiam fabricare ecclesias, et praedia tribuere posse constituit. Denique idem praefatus princeps donaria immensa conimperialem, quam Romani principes possederant, relinqueret, et beato Petro, suisque praesulibus profuturam concederet. Idem vero praesidens in sancta synodo, quae apud Nicaeam congregata erat, cum querelam quorumdam conspiceret coram se de
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Seqͥtur de pͥmitia eccłia. et sꝑnodo iicenia.
Emo qui scripturas dĩnas legit ignorat ꝙ in pnciͦ nasten¬
tis eccl̃ie discipłis in unũ ꝯgregatis cũ młtitudiẽ credẽtiũ
ni quib erat cor unũ et aĩa una quiq uẽdẽtes predia et possessioed
suas offerebãt p̃cia apłis et diuidebãtur singłis prout cuiq opus
quia dñs illis pdixerat. Eũtes in mũdũ uniu̾sũ p̃dicãtes emuãqeͫ¬
Uel qr expellendi erãt a iudea nouerãt se et ĩ gẽtib dispergẽdos eclle¬
siãq ꝯgͤgãdã ex iudi ipło. Idcirco p̃dia in udea mĩme sũt adepti.
sed p̃cia tm̃ ͦ ad fouẽdos egẽtes. At uo cũ inter tuibines et aduersa
mudi succresc̾et eccłia cousq perueĩt. Ut nõ solũ gẽtes sed eciã rõm
pncipes qui pene tociꝰ orbis mouarchiã tenebãt ad fidẽ xp̃i et lup¬
tisimi sacraͭᵃ cõcuorerẽt. Ex quib uir religiosissiꝰ cõstãtinꝰ pͥmꝰ

Expanded text:
bus. DE PRIMITIVA ECCLESIA ET SYNODO NICAENA. emo, qui Scripturas divinas legit ignorat quod, in principio nascentis Ecclesiae, discipulis in unum congregatis, cum multitudine credentium, in quibus erat cor unum et anima una, quique vendentes praedia et possessiones suas afferebant, et dividebatur singulis, prout cuique opus quia Dominus illis praedixerat; Eu et in gentibus dispergendos, Ecclesiamque congregandam ex rudi populo; idcirco praedia in Judaea minime sunt adepti, sed pretia tantummodo ad fovendos egentes. At vero cum inter turbines et adversa mundi succrescret Ecclesia, eo usque pervenit, ut non solum gentes, sed etiam Romani principes, qui pene totius orbis monarchiam tenebant, ad fidem Christi et baptismi sacramenta concurrerent. E quibus vir religiosissimus Constantinus, primus
Abbreviated transcription (Latin):
canoẽs manifestãt et mhibẽt ꝑspicue. ꝙ qͥdã qui ĩ clero udẽt᷑.
electi ꝓpt̾ lucra turpia cõductores alienarũ possessionũ fiãt et
sclaria negocia sub cura sua accipiãt dñi quid̃ mĩst̾iũ perui¬
pendẽtes scłariũ uero discurrẽtes domos et ꝓpt̾ auariciã prĩmo¬
moꝵ sollicitudinẽ sumẽtes decreuit sctã synodꝰ nullũ deĩceps
clericũ aut possessiõe cõduc̾e̾ aut negociis slłarib se misc̾e propt᷑
dinẽ hẽre p̃cipiat ubi liquide patet qr alia sũt negocia sclaria
alia ecclesiastita

Expanded text:
canones manifestant et inhibent perspicue, quod quidam qui in clero videntur canones manifestant et inhibent perspicue, quod quidam qui in clero videntur electi propter lucra turpia conductores alienarum possessionum fiant, et saecularia negotia sub cura sua accipiant, Domini quidem ministerium parvipendentes, saecularium vero discurrentes domos, et propter avaritiam patrimoniorum, sollicitudinem sumentes, decrevit sancta synodus nullum deinceps clericum aut possessiones conducere, aut negotiis saecularibus se miscere praeter aecipiat. Ubi liquido patet, quia alia sunt negotia saecularia, alia ecclesiastica
Abbreviated transcription (Latin):
trur̃phator sẽper augustꝰ. St̃issiõ ac btissĩo patri patrũ siluestro
urbis iõne ep̃o et pape atq oĩb eiꝰ successorib qͥ in sede bc̃i petri
usq in finẽ scłi sessuri sũt põtificib. necnõ oĩb reu̾entissimis
et deo amabilib catho ͭ ͥ ᷤᷤ epis eid̃ sacrositẽ rone eccłie per hãc mã
ĩpialẽ cõstitucoe subiectis in uniu̾so orbe terrarũ nũc et ĩposteꝵ¬
cũctis retro tp̃ib cõscitutis. grã pax caritas gaudiũ lõganiinitas

Expanded text:
lvestro urbis Romanae episcopo et papae, atque omnibus ejus successoribus, qui in sede beati Petri usque in finem saeculi sessuri sunt, pontificibus, necnon et omnibus reverendissimis et Deo amabilibus catholicis episcopis, eidem sacrosanctae Romanae Ecclesiae per hanc nostram imperialem constitutionem subcunctis retro temporibus constitutis, gratia, pax, charitas, gaudium, longanimitas
Abbreviated transcription (Latin):
nnie. quã sc̃a etreu̾entissiã roͣna cõplectit᷑ et uen̾at᷑. eccłia. Quippe.
quã trecẽti decẽ et octo pres mediãtib uictore atq uinicẽtio religioss
rõna nullis synodicis decretis p̃lata est. Sed euuãge ͭͣ uoce dñi
et saluatoris nr̃i pͥmatũ obtinuit ubi dix ͭ. bto petro apło. Tu es
petiꝰ et suꝑ hãc petrã ⁊c̃. Adhibita est enĩ societas ĩ ead rõna urbe
btĩssĩ apłi pauli uasis electoĩs qͥ uno die unoq tp̃e głosa morte cũ
petio sub prĩcipe nerone agoniz ãs coronatꝰ est. Et ãbo pariter

Expanded text:
ndissima Romana complectitur et veneratur Ecclesia, quippe quam trecenti decem et octo Patres mediantibus Victore atque Vincentio religiosissta Romana Ecclesia nullis synodis decretis praelata est, sed evangelica voce Domini et Salvatoris nostri primatum obtinuit, ubi dixit beato Petro apostolo: Tu es ta et in coelo . Adhibita est etiam societas in eadem Romana urbe beatissimi Apostoli Pauli, vasis electionis, qui uno die unoque tempore gloriosa morte cum Petro sub principe Nerone agonizans coronatus est, et ambo sanctam
Abbreviated transcription (Latin):
¶Si quis ꝯfugit ad eccͣa catho ͨ ͣ̃ de paulianistis et catafugis
scatutũ est rebaptizari eos oinodo debere. Si qͥuo clerici eiãt apᵈ
eos si quidẽ ĩculpati fuerĩt et iorephesibiles rebaptizati rursus
Si uero examnãti minꝰ fuerĩt apti depħẽsi depõi eos oportet
Silicer autẽ et circa dyacones et de oĩb qui in eod̾ clero ĩuẽiũt᷑
ead forma seruabitur. Cõmeorauimꝰ autẽ dyaconissas q̃ in
hoc ordiẽ ĩuẽte sũt que nec manꝰ ĩposicõe aliquã hẽãtꝰ. ut oĩ¬
modis ĩter laicas hẽant᷑. Sĩliter autẽ dyaconisse q̃ in catholico
canone nõ habẽtur slli loco .i. laice et taꝙͣ nõ ꝯsec̾te deputẽtur.¬

Expanded text:
Si quis confugerit ad Ecclesiam catholicam de Paulianistis et Cataphrygis, statutum sit rebaptizari eos omnimodo debere. Si qui vero clerici erant apud eos, siquidem inculpati fuerint et irreprehensibiles, rebaptizati rursus Si vero examinati minus fuerint apti deprehensi, deponi eos oportet. Similiter autem et circa diacones et de omnibus qui in eodem clero inveniuntur, eadem forma servabitur. Commemoravimus autem diaconissas quae in hoc ordine inventae sunt, quae nec manus impositionem aliquam habeant, ut omnimodo inter laicas habeantur. Similiter autem diaconissae quae in catholico canone non habentur simili loco, id est laicae et tanquam non consecratae depu
Abbreviated transcription (Latin):
nesconũ cõstãtinopolitanũ ep̃m qui purũ hoiem ex stã maria
uirgine nacũ asseruit. Ut aliã personã carme aliã faceret dei¬
tatis. nec unũ xp̃m in uerbo dei etcarne sentuet sed separatim
ac se iũctũ alteꝵ filiũ dei alterũ hoĩs predicaret. Cõuẽit aut̃
hec synodꝰ theodosio iuniore.iz. et ualẽtimiano .3ͦ cõsulibus¬
Era .ccce.lxuiii. Cui synodo p̃cessit bt̃ĩssimꝰ quõdã cyrillꝰ
alexandrie epũs. Qui cũ oĩ concilio ad eũdem nestoriũ hec
synodalia decreta trãsmisit.¬

Expanded text:
NESTORIUM CONSTANTINOPOLITANUM EPISCOPUM, QUI PURUM HOMINEM EX SANCTA VIRGINE MARIA NATUM ASSERUIT, UT ALIAM PERSONAM CARNIS, ALIAM FACERET DEITATIS, NEC UNUM CHRISTUM IN VERBO DEI ET CARNE SENTIRET, SED SEPARATIM ATQUE SEJUNCTIM ALTERUM FILIUM DEI, ALTERUM HOMINIS PRAEDICARET. 79-80 Convenit autem haec synodus Theodosio aera CCCCLXVIII. Cui synodo praesedit beatissimus quondam Cyrillus Alexandriae episcopus, qui cum omni concilio ad eumdem Nestorium haec synodalia decreta transmisit.
Abbreviated transcription (Latin):
No de li huiis uero qui recedũt ex corpore antiq̃ legio regła obẜmabẽ
eniã nũt. Ita ut si forte quie iecedit ex corꝑe nctͣio uite sie uratico
nõ defiauaetiu S si desꝑatꝰ aliqͥo recepta coĩone suꝑaripit. Rc̃¬
ros qui sola urõne coĩcant Te oĩb tñ hiio qui a coipore recedunt
intradendo eis coĩoe cura et ꝓbacio sit ep̃i.
U P lacuit huit scõ et magno cõcilio de cathecumĩs qui lapsie
sũt ut trib ãnis ĩcer audiẽtes ueibũ sunit tñimodo. Post h̃ lero

Expanded text:
 De his vero qui recedunt ex corpore, antiquae legis regula observabitur etiam nunc; ita ut si forte recedit ex corpore, necessario vitae suae viatico non defraudetur. Quod si desperatus aliquis recepta communione supervixerone communicant. De omnibus tamen his qui a corpore recedunt, in tradendo eis communionem et cura et probatio sit episcopi. XIII. Placuit hoc sancto et magno concilio de catechumenis qui lapsi sunt, ut tribus annis inter audientes verbum sint tantummodo, post haec vero
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Si quis ausus fu̾it aliquẽ qui ad alterũ ꝑtinet ordinare
in sua eccͣa cũ non hẽat consensũ epĩ ip̃ius a quo recessit cle
¶ Qnĩ młti clerici auaricie causa tmpia lucra sectãtes
obliti sũt dĩni p̃cepti q dictũ est. qui pecumã suã nõ dedit ad usu¬
iã seuerãtes centesimas exigãt scatuit hͦ sc̃m cõciliũ si qͥs ĩuẽtꝰ
qui tale a qͣd conatꝰ fuerit ad q̃scũ deiciatur a clero. et alie̾nꝰ ab

Expanded text:
XVII. Si quis ausus fuerit aliquem, qui ad alterum pertinet, ordinare in sua Ecclesia, cum non habeat consensum episcopi ipsius a quo recessit clerXVIII. Quoniam multi clerici, avaritiae causa turpia lucra sectantes, obliti sunt divini praecepti, quod dictum est, qui pecuniam suam non dedit ad usuram, fenerantes centesimas exigant, statuit hoc sanctum concilium, si quis invequi tale aliquid commentus fuerit ad quaestum, abscidatur a clero, et alienus ab
Abbreviated transcription (Latin):
metropolitane cuutatis propͥa dignitate.
¶di qui uoluerĩt uẽnre ad ecclia catho ͨ ͣ ex nouacianis. placuit
sc̃õ cõcilio ut ordinẽt᷑. et sic maneãt in clero. Ante oĩa autẽ hãt
hẽant cõfessioe quã per scͥpcurã exigi oportet. ut fateãt᷑. se cõmũi
cõsensu eccl̃ie catho ͨ ͤ statuta obseruaturos. idest coĩcaturos se et
liis qui forte sc̃dãs nupcias exꝑti sũt uel hiis qui ꝑsecucois tẽpore
lapsi sũt quib tñ lapsis peiten ᷑. modꝰ et tẽpꝰ ascͥptꝰ est ut ĩ oĩb seꝙͣt᷑.
ea q̃ in eccͣa catho ͭ ͣ obseruãtur. Et sicubi idem ep̃i fuerĩt ĩuẽti sue
in uicis seu in urbib clerici ordinati a catho ͨ ͥ ᷤ sic eciã in clero ꝑsistãt
ueĩũt si forte epũs fu̾it hẽat sacerdocii digni ͭ ͤ inisi forte placeat
epo catholico cõcedere ei eciã ep̃alis noĩs honorẽ. Si uero nõ placu̾it
ĩueĩat ei locũ ut sit in ꝑroͣ corepũs aut in clero pb̃r aut ĩ ciuitate

Expanded text:
metropolitanae civitatis propria dignitate. VIII. Si qui voluerint venire ad Ecclesiam catholicam ex Novatianis, placuit sancto concilio ut ordinentur et sic maneant in clero. Ante omnia autem hanc habeant confessionem, quam per Scripturam exigi oportet, ut fateantur se communi consensu catholicae Ecclesiae statuta observaturos, id est communicaturos se, et his qui forte secundas nuptias experti sunt, vel his qui persecutionis tempore lapsi sunt, quibus tamen lapsis poenitentiae modus et tempus ascriptum est, ut in omnibus sequantur ea quae in Ecclesia catholica observantur. Et sicubi iidem ipsi fuerint inventi, sive in vicis seu in urbibus clerici ordinati a catholicis, sic etiam in clero persistant, veniunt, si forte episcopus fuerit, habeat sacerdotii dignitatem, nisi forte placeat episcopo catholico concedere et etiam episcopalis nominis honorem. Si vero non placuerit inveniat ei locum, ut si
Abbreviated transcription (Latin):
cuu ͤ bithumie seatuta sũt ab eis hec q̃ infia scapta sũt
ex greco in latinũ uersa sermonem.
O Siquis in egͥtudĩe uel a medicis sectꝰ fuerit uel a barbaus
casciat  płaret ut iste permaneat in clero. di qͥs autẽ sauꝰ serpt
abscidat etiã si est inclcio cessaie debet et ex hoc nullũ tale̾ oportet
ordinau. dicͭ. autẽ deliis qui uel affectauerũt hoc uel ausisũt
sripos uibstidere ħ. q̃ diciꝰ statuta sũt. Ita si qͥ a baibarie uela

Expanded text:
ciae Bithyniae, statuta sunt ab eis haec quae infra scripta sunt, ex Graeco in Latinum versa sermonem. I. Si quis in aegritudine vel a medicis sectus est, vel a barbaris castratus, placuit ut iste permaneat in clero. Si quis autem sanus seipsum abscindat, etiamsi est in clero, cessare debet et ex hoc nullum talem oportet ordinari. Sicut autem de his qui vel affectaverint haec vel ausi sunt seipsos absci
Abbreviated transcription (Latin):
dño. Dĩmuo p̃ceptis et apłicis monemui institute Et pro
cũctarũ eccłiarũ statu i pigio ingilemꝰ effectũ. unde cose quẽa est
debere uos scue ꝙ apud iõnã in sacio agũt᷑ ritu etlia nt eus
sequẽtes exẽpła eiꝰ ueri filii ĩuẽianum q̃ ur̃a est mater uocata¬
¶ Deptem subdyacones ordiãumꝰ qui septẽ notariie ĩminieiẽt et
gesta martirũ ueracitir in ĩtegro colligerẽt nobisq innãda matsesta¬

Expanded text:
Domino. Divinis praeceptis et apostolicis monemur institutis ut pro cunctarum Ecclesiarum statu impigro vigilemus affectu, unde consequens est debere vos scire, quae apud Romanam in sacro aguntur ritu Ecclesiam, ut ejus sequentes exemplater subdiaconos ordinavimus qui septem notariis imminerent et gesta martyrum veraciter in integro colligerent nobisque rimanda manifesta
Abbreviated transcription (Latin):
ptãs iegia. Ita et ꝓspiciẽdo cõmoditati ꝯproiuĩcialiũ maior debet
esse et ꝓuidẽtia :.t nũt btissimi saceidotes nõ in eie tm̃. rebus dif¬
fũdimꝰ solerciã mãm quib ppłi sub ño regim̃e positi pacatissiẽ
gubernẽt᷑ et uiuãt. sed eciã in adiutorio xp̃i extẽdimꝰ nos ad ea q̃
sũt celestia excogitare. et q̃ ppłos fideles efficiãt satagimꝰ nõ nestrre
Ceterũ si totis intendũ est uirib hũanis morib modũ pouere
et insolẽciũ iabiẽ regia ptãte refrenare si qͥcti et paci ꝓpagãde opem
deb̾emꝰ ĩpendere. młtomagis est adhibenda sollicitudo desiderare et
cogritare dĩna. inhiare sublimia. et ab eurore retractis ppłis u̾itatẽ
eis srue lucis ostẽdere. uic enĩ agit qui młtipliciter se a deo reniu¬
neran cõtendit. sic enĩ audit qͥ suꝑ id q̃ ei ꝯmittit᷑. auget dũ illi¬

Expanded text:
moditati comprovincialium major debet esse et providentia. Ac nunc, beatissimi sacerdotes, non in eis tantummodo rebus diffundimus solertiam nostram, quibus populi sub nostro regimine positi pacatissime gubernentur et vivant, sed etiam in adjutorio Christi extendimus nos ad ea quae sunt coelestia excogitare, et quo poCaeterum si totis nitendum est viribus humanis moribus modum ponere et insolentium rabiem regia potestate refrenare, si quieti et paci propagandae opem debemus impendere, multo magis est adhibenda sollicogitare divina, inhiare ad sublimia et ab errore retractis populis veritatem eis serenae lucis ostendere. Sic enim agit qui multipliciter a Deo remunerari intendit. Sic enim audit qui super id q
Abbreviated transcription (Latin):
Ontifices quib ab epͣneis aꝙͥ aut cũ eccłia aut sequestiatim
dĩctit᷑. aut donat᷑. qr hͦ. ille qui donat pro redẽpcõe aĩe sue nõ
pro cõmodo sacerdotis offerre probat᷑. nõ qͣsi fu̾it ꝓpͥũ sed qͣsi dimissũ
eccl̃ie. inter facultates eccłie ꝯputabũt. Quia iustũ est. ut sic sacdos
habet ꝙᵈ ecclie dĩssũ est. Ita et eccłia hẽat qd relinqͥtur sac̃doti

Expanded text:
neis duntaxat aliquid, aut cum ecclesia, aut sequestratim, aut dimittitur, aut donatur, quia hoc ille qui donat pro redemptione animae suae, non pro commodo sacerdotis offerre probatur, non quasi suum proprium, sed quasi dimissum ecclesiae inter facultates ecclesiae computabitur, quia justum est, ut sicut sacerdos habet quod ecclesiae dimissum est, ita et ecclesia habeat quod relinquitur sacerdoti
Abbreviated transcription (Latin):
ponat. qr nõ ad sacdociũ sed ad mĩsteriũ cõsecratur.¬
¶ Subdyaconꝰ cũ ordinat᷑ solꝰ epũe qr manꝰ ĩposicõe nõ accipit
patenam de manu epĩ accipiat uacuã et calicẽ uacuũ¬
¶Acolitꝰ cũ ordinat᷑. ab ep̃o deceat᷑. qͣliter se in officio suo agere
debeat sed ab archidiacono accipiat ceroferariũ cũ cereoͦ¬

Expanded text:
ponant: quia non ad Sacerdotium, sed ad Ministerium consecratur. Subdiaconus cum ordinatur, quia manuum impositionem non accipit, patenam de manu episcopi accipiat vacuam et calicem vacuucopo quidem doceatur qualiter se in officio suo agere debeat, sed ab archidiacono accipiat ceroferarium cum cereo,
Abbreviated transcription (Latin):
¶ pbr̃ dyacones subdyacones uel deiceps quib ducẽdi uxores licẽcia nõ
hest. eciã aliaꝵ nupciaꝵ euitẽt ꝯuiuia. nec hiis cetib inisceãt᷑ ubi
amatoria cãtãt᷑. et turpia aut obsceni motꝰ corpoꝵ choreis et salta¬
coĩb offerũtur. Ne auditꝰ et obtuitꝰ sacus mĩst̾iis deputati tur¬
piũ spectaculoꝵ atq uerboꝵ cõtagiõe polluantur
uia quisq excipiat. quia cũ apud xͥanos cibis coĩb nõ utãt᷑. ĩdignũ
est atq sacͥlegiũ eoꝵ cibos a xͥanis sumi cũ ea q̃ apło ꝑmittẽte nos
sumimꝰ ab illis iudicẽt᷑ ĩmũda ac sic ĩferiores ãcipiãt xp̃iam ẽ
crix est. Itaq eũ quẽ ebriũ fuisse ꝯstit̾it. ut ordo patit᷑. aut trgĩta
dierũ spacio coĩone scatiumꝰ submouẽdũ. aut corporali subdendũ

Expanded text:
 diaconi, subdiaconi vel deinceps, quibus ducendi uxores licentia non est, etiam alienarum nuptiarum evitent convivia, nec his coetibus misceantur, ubi amatoria cantantur et turpia, aut obscoeni motus corporum choreis et saltationibus efferuntur, ne auditus aut obtutus sacris mysteriis deputati turpium spectaculorum atque verborum contagione polluanturvium quis accipiat: quia cum apud Christianos cibis communibus non utantur, indignum est atque sacrilegum eorum cibos a Christianis sumi, cum ea quae Apostolo permittente nos sumimus, ab illis judicentur immunda, ac sic inferiores incipiant esse fomes ac nutrix est. Itaque cum quem ebrium fuisse constiterit, ut ordo patitur, aut triginta dierum spatio communione statuimus sub
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Quicũq dix̃it ideo grãm iustificacõis nobis dari. ut qd facere ꝑ
libers iubemi᷑. aibitriũ faciliꝰ possimꝰ Implere per grãm tãꝙͣ et si
grã nõ daret᷑ nõ qd facile sed tñ possemꝰ eciã siue illa ĩplere
dĩna mandata. anatheͬ sit.
accipiend̃ putau̾it. ut dicat ꝓpt̾ huilitatẽ nõ opportere dici nos
nõ hẽre patm nõ quia ueritas est. anathe᷑ sit

Expanded text:
tiam justificationis dari, ut quod facere per liberum jubemur arbitrium, facilius possimus implere per gratiam, licet et si gratia non daretur, non quidem facile, sed tamen possemus etiam sine illa implere divina mandata, anathema sit.accipiendum putaverit, ut dicat propter humanitatem non oportere dici, nos non habere peccatum, non quia veritas est, anathema sit
Abbreviated transcription (Latin):
tatur. ¶ Qñe serui uel ꝓprii liberti ad accusacõe nõ admittatͥ
uel sñis quos ad accusada pu ͣ cͥmĩa leges pui ͨ ͤ nõ admittũt. Om̃o
enĩ ĩfanne maculis aspeisi. idest hystuones aut tmipitudĩb sbiete¬
peisone hetici eciã siue pagani siue indei.
Ctem placuit quociẽscũq clericis ab accusatoᵇ młta cͥmĩa obi¬
cũt᷑ et unũ ex ipĩs de quo pͥus egerit probare nõ ualuerit ad cetera
non admittatur.

Expanded text:
t ut omnes servi vel proprii liberti ad accusationem non admittantur, vel omnes, quos ad accusanda publica crimina leges publicae non admittunt. Omnes etiam infamiae maculis aspersi, id est, histriones, ac turpitudinibus subjepersonae, haeretici etiam, sive pagani, se Placuit, quotiescunque clericis ab accusatoribus multa crimina objiciuntur, et unum ex his, de quo prius egerit, probare non valuerit, ad caetera non admittatur.
Abbreviated transcription (Latin):
et ioreprehensibiliter factꝰ sit homo et nĩcupatꝰ sit eciam
filius hoĩs nõ mda tñ ͦ. uolũtate sed nec assũpcione sola per-¬
sone. sed ꝙ diuerse quid nature in unũ cõuenerũt. unꝰ tñ
ex abobue xpũs et filius non euacuata et sublata diu̾sitate
naturarũ per ꝯiuĩctiones sed quia simł nobis effecerũt unũ
deum et xp̃m et filiũ. idest. duunitas et hũãnitas. ꝑ archanã
illam meffabilemq copulacionẽ ad hũanitatem. ⁊c̾.

Expanded text:
liter et ineffabiliter factus sit homo, et nuncupatus sit etiam filius hominis, non nuda tantummodo voluntate, sed nec assumptione sola personae, sed quod diversae quidem naturae in unum convenerint, unus tamen ex ambabus Christus et Filius non evacuata naturarum per conjunctiones, sed quia simul nobis effecerunt unum Deum et Christum et Filium, id est divinitas et humanitas per arcanam illam ineffabilemque copula
Abbreviated transcription (Latin):
Mec igitur pro caritate in xp̃o scribo tibi q̃rens tãꝙͣ fratiem et¬
contestans corã deo et electis angelis ut hoc nobiscũ sencias simł
et doceas. ut eccͣarũ pax saluetur. et cõcordie caritatisq uniculũ
indissolubile maneat sacerdotibus.¬

Expanded text:
ec igitur pro charitate in Christo scribo tibi, quaerens tanquam contestans coram Deo et electis ejus angelis, ut haec nobiscum sentias simul et doceas, ut Ecclesiarum pax salvetur, et concordiae charitatisque vinculum indissolubile maneat sacerdotibus.
Abbreviated transcription (Latin):
uficand̃ et romĩcupandũ deũ tãꝙͣ alterũ cũm altero. Nam con
sillaba superadieita ħ cogit intelligi ac non pocius una suppłi¬
cacar uentiatur emanuel. unã ꝙ ei glorificacõe ĩpendit iuxta
ꝙ ueibũ caro factũ est. Anathe̾ sit

Expanded text:
rificandum, et conuncupandum Deum tanquam alterum cum altero, nam cum rificandum, et conuncupandum Deum tanquam alterum cum altero, nam cum syllaba semper adjecta hoc cogit intelligi, et non potius una supplicatione veneratur Emmanuel, unamque ei glorificationem dependit juxta quod Verbum caro factum est; anat
Abbreviated transcription (Latin):
ptãtem. an nõ pocius cõuentu qui per unitatẽ factꝰ est n᷑alẽ ana¬
thema sit.
¶di quis personis duabus uel substãciis eas uoces que in
apłicis scriptis cõtinentur et eiuãgelicis diuidit uel que de¬
xpo dicũcur a sc̃ĩs uel ab ip̃o et aliqͥs quid̃ exhip uelut hoĩ. qui
preter dei uerbũ spãliter ĩcelligat᷑. aptauerit illas autẽ tãꝙͣ dignas
deo soli dei patris uerbo deputauerit a nathe sit
CSi quis audeat dicere xp̃m hoĩem theoferon. idest deiferũ
sangni. anatheͬ sit
¶Si quis dicit deũ esse uel dnm̃ xp̃i dei ꝑatris uerbũ et nõ
magis eũdem ip̃m cõfitetur deũ simł et hoĩem ꝓptea ꝙ uerbũ
caro factũ est scdm̃ scripturas. anatheͣ sit.
¶ En qͥs uelut hommẽ iħm operante de uerbo dicit aduitũ
et uingeniti gloriam tamꝙ̃ alteri preter ipsum existoriti
tribuit. a nathema sit
s boquan auidet dicele assuptũ hoñm coadorandũ deo ucibo et glo¬

Expanded text:
potestatem ac non potius conventu qui per unitatem factus est naturalem, anathema sit. IV. Si quis personis duabus vel subsistentiis eas voces, quae in apostolicis scriptis continentur et evangelicis dividitis vel ab ipso, et aliquas quidem ex his velut homini qui praeter Dei Verbum specialiter intelligatur aptaverit, illas autem tanquam dignas Deo soli, Dei Patris Verbo, deputaverit, anathema sit. 71 V. Si quis audeat dicere hominem Christum theophoron, id est deiferum, sanguini, anathema sit. VI. Si quis dicit Deum esse vel Dominum Christi Dei Patris Verbum, et non magis eucaro factum est secundum Scripturas; anathema sit. VII. Si quis velut hominem Jesum operatione Dei Verbi dicit adjutum, et unigeniti gloriam tanquam alteri praeter ipsum existenti tribuit; anathema sit. VIII. Si quis audet dicere assumptum hominem coadorandum Deo Verbo, et conglo
Abbreviated transcription (Latin):
mittere sed gladiũ. Uem enĩ seꝑare hoĩe adu̾sꝰ prẽm suũ et filiã
adu̾sꝰ matrẽ suã. Nam cũ leditur fides parẽtũ reuerẽcia uelut
ĩutilis et ꝑiculosa despicitur. et amor erga filios fratres q uitat᷑.
cũ scã synodo que apud ãplam urbẽ romã ꝯgregata est. p̃sidẽte
scĩssiõ et uenerãtissĩo pr̃e et cõsacerdote mõ celestmno ep̃o. hiis scͥptis¬
synodicio te eciã tercio ꝯueĩmꝰ cõcibiũ dãtes ut a tam pͣuis absti
eccl̃iis per bt̃issimos apłos et euuãgelistas ab micio traditã qui et
ocłis inspexerũt et mĩstri uerbi fuisse mõscrãtur. Ꝙ si hͦ. religio
nullã sortẽ here nobiscũ nec locũ aut cõniuiũ cũ de sacerdotib
et epis obtinere. Non eĩ fas est cõteri ⁊ nõ solũ eccłias ita tuibatas
et scãdaliz atas ppłis fidẽq iectissiãm uiolatã dissipatãq qnͥ eciã

Expanded text:
sed gladium, veni enim separare hominem adsed gladium, veni enim separare hominem adadversus matrem suam . Nam cum laeditur fides, parentum reverentia, velut inutilis et periculosa, despicitur, et amor erga filios fratresque vitatur. cum sancta synodus, quae apud amplam urbem Romam congregata est, praesidente sanctissimo fratre et consacerdote nostro Coelestino episcopo, his scsynodicis te jam tertio convenimus, consilium dantes ut a tam pravis abstinEcclesiis per beatissimos apostolos et evangelistas ab initio traditam, qui et oculis inspexerunt et ministri verbi fuisse monstrantur. Quod si hoc religio nullam sortem habere nobiscum, nec locum aut convivium cum Dei sacerdotibus et episcopis obtinere. Non enim fas est conteri non solum Ecclesias ita turbatas et scandalizatas populis, fidemque rectissimam violatam dissipatamque, quin etiam
Abbreviated transcription (Latin):
qui aliena untute per eũ uisus fuerit etab eo acceperit essicatiã
cõtia ĩmũdos spũs posse. et corã hoĩbus dĩna signa perficere ac nõ
pocius propũ fatetur cius sp̃m per quem dĩna signa expleuit
anathema sit.
A ontificem et apłm cõsessionie mẽ factũ esse xpmm dĩna¬

Expanded text:
qui aliena virtute per eum usus fuerit, et ab eo acceperit efficaciam contra immundos spiritus, posse et hominibus divina signa perficere, ac non potius proprium fatetur ejus Spiritum per quem divina signa complevit; anathema sit. X. Pontificem et ap
Abbreviated transcription (Latin):
prebuit tam ea q̃ apud urbẽ iomã ꝯuẽĩt sc̃a synodꝰ ꝙͣ eciã nos om̃s
uelut iecte nrrep̃hensibiliter q cõscriptis.
cõuẽiat hec est enĩ fides catho ͬ eccłie cui cũcti cõsenciũt orthodoxi
per oriẽrem occidẽtem q põtifices¬
¶ Cudimꝰ in unũ deũ prẽm oĩpotẽtem om̃i uisibiliũ et ĩuisibi

Expanded text:
ea quae apud urbem Romam convenit sancta synodus, quam etiam nos omnes velut recte irreprehensibiliterque conscriptis. conveniat; haec est enim fides catholicae Ecclesiae cui cuncti consentiunt orthodoxi per Orientem Occidentemque pontifices. Credimus in unum Deum Patrem omnipotentem, omnium visibilium et invisibi
Abbreviated transcription (Latin):
nm dicit fttm nõ ip̃m dei uerbũ qm̃ caro factũ est et iuxta¬
nos homo hominẽ sed uelut alterũ preter ip̃m spãlite horẽm
mo muture aut qui dicit ꝙ pro se obtulit semetip̃m oblaciorẽ
et nõ pocuuis pio nobis solum. nõem̃ exuit oblacione qui pctm̃
oĩno nescinit. anatheͣ sie
Qͣ ui quis nõ ꝯfitetur carnẽ dniĩ uiuificatricẽ eẽ et prop̾am
ip̃ius uribi dẽi patuis sed uelut alteriꝰ preter ipam cõiuncti
iẽaem pei dignitate aut quasi diuinã hñtie hãtaciortem
ac nõ potius uuuficatuece eͥsse quia facta est propria uerbi
unuficare ualentꝭ. Anathe sitda
eot quis non confitetur dei ueibũ passłi care et caucrso¬
xũ caru et morte carne gustasse factũ pͥmogenitũ ex mor¬
tiuo sidm̃ q duita est et uiuificator ut deꝰ a nache sis uta¬
¶aat ego et seta et magna synodꝰ. Ipm̃ qui ex deo patrde
natunaliter nat ꝰ filuẽ uingentũ deũ dedeo ueio. lumen de
Lumine pei quẽ et cũ quo oĩa fecerit pater. hũc descendisse

Expanded text:
m dicit factum ipsum Dei Verbum, quando caro factum est, sed velut alterum praeter ipsum simpliciter hominem ex muliere, aut qui dicit quod pro se obtulisset semetipsum oblationem, et non potius pro nobis solis; non enim eguit oblatione qui peccatum omnino nes Si quis non confitetur carnem domini uiuificatricem esse et propriam ipsius uerbi dei patris, sed uelut alterius preter ipsum coniuncti eidem per dignitatem aut quasi diuinam habentis habitationem, ac non potius uiuificatricem esse, quia facta est propria uerbi uiuificare ualentis, anathema XII. Si quis non confitetur Dei Verbum passum carne, et crucifixum carne, et mortem carne gustasse, factum primogenitum ex mortuis secundum quod vita est, et vivificator ut Deus, anathema sitAit igitur sancta et magna synodus ipsum qui est ex Deo Patre naturaliter natus, Filium unigenitum Deum verum de Deo vero, lumen de lumine, per quem et cum quo omnia fecerit Pater, hunc descendisse,
Abbreviated transcription (Latin):
Cynodꝰ rõna sub damaso papa
Ost incenũ cõciliũ aliud ĩ uibe rona poscea ꝯgͣgatũ est.
ut quidã ore sadlego auderãt dic̃e. sp̃m̃ sc̃iñ. factũ esse per filium¬
unde anatheͣtizamꝰ qͥ nõ tota libertate ꝓclamãt eũ cũ prẽ et
a natheͣtizat¬

Expanded text:
Synodus Romana sub Damaso papa. Post Nicaenum concilium aliud in urbe Romana postea congregatum est, ut quidam ore sacrilego auderent dicere Spiritum sanctum factum esse per Filium, anathematizamus eos qui non tota libertate proclamant eum cum Patre et Anathematiza
Abbreviated transcription (Latin):
suisũ atq deoisũ circuit q̃rens quẽ deuoret. Unde uigilare et
hom̃i iisidias prout dñs posse dederit respuere et patres seqͥ etnõ
Ut qͥctẽ ãpliue ꝙͣ pro eis elaborare pro qͥb eciã aĩas pon̾e debemꝰ
studeamꝰ ne ieprobi in ꝯspectu dei ĩueĩam᷑. sed fructuosoe illi
maĩpulos de ꝯmisss nobis gregib ip̃o admĩculãte pñtare ualeaꝰ¬

Expanded text:
sursum atque deorsum circuit, quaerens quem devoret. Unde vigilare, etno auxiliante, hominum insidias, prout Dominus posse dederit, respuere, et Patres sequi, et non ut quietem amplius quam pro eis elaborare, pro quibus etiam animas ponere debemus, studeamus, ne reprobi in conspectu Dei inveniamur, sed fructuosos illi manipulos de commissis nobis gregibus, ipso adminiculante, praesentare valea
Abbreviated transcription (Latin):
epĩ sũt nec pbri dici uolũt. Cesset igr̃ cesset tot uicib ꝓhibita
dãpnata p̾sũpcio ne inneet᷑. sũmi sacerdotes mulieres m̾et̾ces
q̃ ĩfãtes suos p̃fata uoluptate aliis ad nutͥendũ tͥbuũt sed ipi
mitrãt. Ipsi dño suo fructũ cũ usura reddãt. fructuososq maĩ¬
pulos ei cũ gła repñtẽt. Uãsi dñs lepsos int̾ cet̾as ouiũ suarũ
curas tetigit et mũdauit. cui nos ead̃ agere dedignami᷑. aut cur
nos ip̃i qui pascorale offi ͫ suscipimiꝰ aliis alendas cradimꝰ ma¬
xĩe cũ dño petro p̃ceptori nr̃o dix̾it. si diligis me pasce oues meas.¬

Expanded text:
citus amputentur. Cesset ergo, cesset tot vicibus prohibita et damnata praesumptio: nec imitentur summi sacerdotes mulieres meretrices, quae infantes suos praefata voluptate aliis ad nutriendum tribuunt: sed ipsi nutriant, ipsi Domino suo fructum cum usura reddant, fructuososque manipulos ei cum gloria repraesentent. Nam si Dominus leprosos, inter caeteras ovium suarum curas, tetigit et mundavit, cur nos eadem agere dedignamur? Aut cur nos ipsi, qui pastorale officium suscepimus, aliis alendas tradimus? maxime cum Dominus Petro praeceptori nostro dixerit: Si diligis me, pasce oves meas
Abbreviated transcription (Latin):
xpiãs dersiliꝰ qui est ũciũ et fiio cõpleniẽtũ uobis tubuat cari¬
tatio Amen. Et qui uos ad explecõe huuiꝰ fecit poreir uclii abs¬
lutos uos faciat ab oĩ cõtagiõe delicti. Et ab oĩ reatu libiores abs¬
fecti ab soluti eciã per domĩ spũs sãcti felici redditu ir̃aꝵ sedium
cubilia rexetatio illesi amen. Quod ip̃e p̃stare dignet᷑ cui un¬

Expanded text:
entum vobis tribuat charitatis. Amen. Et qui vos ad expletionem hujus fecit pervenire synodi, absolutos vos faciat ab omni contagione delicti. Amen. Ut ab omni reatu liberiores effecti, absoluti etiam per donum sancti Spiritus, felici reditu vestrarum sedium cubilia repetatis illaesi. Amen. Quod ipse, etc. Quibu
Abbreviated transcription (Latin):
lũtas ĩpulerit iusciciã declarare. ob hoc te postimꝰ te roganiꝰ ut si
qͥd offẽsiõis in hac cõcilii celebri ͭ ͤ attiaximꝰ cõdonare ac remissi le
facere digneris ut in eo ꝙ soluti᷑. sumꝰ aggregatũ cõciliũ a cũctis
pinũ absoluam᷑ mõꝵ nexib delictoꝵ qualit̾ et trãsgressores uenia

Expanded text:
luntas impulerit justitiam declinare, ob hoc te poscimus, te rogamus, ut si luntas impulerit justitiam declinare, ob hoc te poscimus, te rogamus, ut si quid offensionis in hac concilii celebritate attraximus, condonare ac remissibile facere digneris, ut in eo quod soluturi sumus aggregatum concilium, a cunctis primum absolvamur nostrorum nexibus delictorum, qualiter et t