comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
M ut sepe accidit quotiens a populis aut a turba peccatꝰ: qr in
om̃s propt̾ multicudinẽ ñ pot̃ uindicari. inultũ soleat t̾nsire.
Idem eisdem. Sacerdotum sũma delib̾atio hȩc fuit. ut quos
bonos ordinau̾at necũ eode remañent: ac fier& ñ mediocre scã-¬
dalũ. ordinati reciꝑentꝰ᷑ Nicimꝰ ut opinor ambigua. Iã gͦ qͦd pro
remedio ac necessitate temporis statutũ ẽ. constat pͥmitꝰ ñ fuisse. Ac
S necessitas temporis id fieri magnoꝑe postulabat. Ergo qͦd ne¬
cessitas ꝓ remedio repꝑit. necessitate cessante deb& utiqͣ cessare
parit̃ qͦd urgebat. qr aliꝰ ẽ. ordo legitimꝰ. alia usurpatio. ꝗͣ ad p̾senᷤ¬
fieri tempꝰ impellit. S hoc canones ap̃ niceã ꝯstituti de nouatia¬
nis fieri ꝑmiserunt. Prius ille canon a pr̃ib institutꝰ ponendꝰ ẽ.
ut possimus aduertere uł quid uł qualit̾ ab eisdẽ sensũ sit uł
p̃ceptũ. De his inquit qͥ nominant se ipsos catharos. id .ẽ. mũdoi

Expanded text:
 ut saepe accidit, quoties a populis aut a turba peccatur, quia in omnes propter multitudinem non potest vindicari, inultum soleat transire.e consacerdotum summa de liberatio haec fuit, ut quos Bonosus ordinaverat, ne cum eodem remanerent, ac fieret non mediocre scandalum, si ordinati reciperentur; vicimus, ut opinor, ambigua. Jam ergo quod pro remedio ac necessitate temporis statutum est, constat primitus non fuisse, ac sed necessitas temporis id fieri magnopere postulabat. Ergo quod necessitas pro remedio reperit, cessante necessitate debet utique cessare pariter, quod urgebat, qfuit, etc. Sed hoc canones apud Nicaenam constituti de Novatianis fieri permiserunt. Prius ille canon a Patribus institutus ponendus est, ut possimus advertere, vel quid, vel qualiter ab eisdem sensum sit, vel praeceptum. De his, inquit, qui nominant se ipsos Catharos, id est, mundos,
Abbreviated transcription (Latin):
Ni cum oradimantꝰ pꝰq̃ edocti fuerint ab ep̃o qualit in officio sus
agere debeant. accpiunt ab archidiacono candelabrum c̃ceres.
ut sciant se ad accendentia luminaria mancipari. Iccipiunt
urceolum uacuum. ad infundendam aquaor incaliceos quo :¬
tis ⁊aquȩ inde ꝓcedentis. Que duo iccirto incalice cõnmiscentꝰ
quia x sanquuine sumus redempti⁊ aqͣ baptismi apeccati ablut
iinto loco ordinantꝰ subd̾iaconi.
qui iam ministerio altaris approximant. quia uasa corpiꝰ
munditiam. Istiministrant officiis leuitarum. ⁊ intemplo dñi
oblationes suscipiunt apopłis. Adistoꝵ ꝓuisionẽ ꝑtinet tamtỹ
drbblationib ponere maltari. quantum possit popło sufficere.
uacuam ⁊ calicemuacuum demanu ep̃i. De manu uͦ archictia¬
mundare debent manus sacerdos ⁊ leuita tractat᷑i amnica sacͥñta.
Pocoficio usut ẽ. dñs quando facta cena cum discipłis linteoie
pucceixi ⁊ muttens aq̃ inpeliũ pedes discipłoꝵ lauit ⁊ linteo &e¬

Expanded text:
i cum ordinantur postquam edocti fuerint ab episcopo qualiter in officio suo agere debeant, accipiunt ab archidiacono ceroferarium, id est candelabrum cum cereo, ut sciant se ad accedenda luminaria mancipari. Accipiunt et urceolum vacuum ad infundendum vinum in calicem, quo ctquia Christi sanguine sumus redempti, et aqua baptismi a peccatis abluti . Quinto loco ordinantur subdiaconi, qui jam ministerio altaris approximant, quia vasa corporiimmunditiam. Isti ministrant officiis Levitarum, et in templo Domini oblationes susde oblationibus ponere in altari, quantvacuam, et calicem vacuum de manu episcopi. De manu vero archidiamundare debent manus sacerdos et levita, tractaturi Dominica sacramenta. Hoc officio usus est Dominus, quando facta coena cum discipulis, linteo se praecinxit: et mittens aquam in pelvim, pedes discipulorum lavit, et linteo ex
Abbreviated transcription (Latin):
uerbum dei predicare.
eutio loco seq̃r ordo exorcistaꝵ. qui suꝑ cathecuminos
aucem babere spm munduos qͥspiricib imperat inmundis.
u caicordet ellta cum oficio ⁊ malignũ quem pacceptuaos¬
elcatm erpellit dc corpore alieno permundeti palteri eo¬
spm̃o recire⁊ mnund y. Hicum ordmantur acipiunc. Qt sui¬
porendi manuio suenerquminũ suie cathecuminuos. Nce
deio uous ẽ dũs quandosaliua suacetigtaures sinaiimut a¬
expubo demone uerus possesor recipit uas sium
narto loeo succedunt accoliti quilatine dicunt᷑ cerofenaris.
qa cereos acensos deferunt dum legit᷑ eugłm. ut cllam¬
tertur sacficuio nut tenebias huus aerss illuminent s obhoc
ue sic iusibile lum̃ manib gestant ita opalucis ꝓrimis osterdar
imore luicis errantib uiam intenebris palpantib ducatĩ obe:¬

Expanded text:
verbum Dei praedicare. Tertio loco sequitur ordo exorcistarum, qui super catechumenos autem habere spiritum mundum, qui spiritibus imperat immundis, ut concordet vita cum officio, et malignum, quem per acceptum officium expellit de corpore alieno, per munditiam vitae exspiritum retinet immundum. » Hi cum ordinantur, accipiunt de maponendi manum super energumenum sive catechumenum. Hoc officio usus est Dominus, quando saliva sua tetigit aures surdi et expulso daemone, verus possessor recipit vas suum. uarto loco accedunt acolyti, qui Latine dicuntur ceroferarii, quia cereos accensos deferunt dum legitur Evaertur sacrificium. Non ut tenebras hujusmodi aeris illuminent, sed ob hoc ut sicut visibile lumen manibus gestant, ita opera lucis proximis ostendant, et more lucis, errantibus viam in tenebris palpantibus ducatum
Abbreviated transcription (Latin):
abrenuetio. Unde august inꝰ cent᷑ uilianũ libro. iiI iucor
negie perora getantiũ paruulos abrenuntiare ⁊ errder. ls¬
De  cosac cipere baptismũ q inmanib gestantiũ reluetantuu
ẽ muilro de penitentia. Paruulis ad conecrationẽ remis somas
origias peccati. prodest eoꝵ fides aquib offeruntur. ut qua sci
cathe cuininꝰ oleo sacro inpectore. canqͥ muniatur aduer host̃
inuisibilem nec ei mmunda ⁊ noxia persuadeat desidera uost¬
guicur ⁊ inter scapulas ubi ẽ uigor portandioneris. uc forti¬
udinẽ accipiat ad portandũ pondus diei ⁊ estus sicut bonus
ichleta. ł cuide exquiritur ab eo si credat indm̃ patiẽ oĩpeteti¬

Expanded text:
Abrenuntio. Unde Augustinus contra Julianum lib. IV: Quisquis negat per ora gestantium parvulos abrenuntiare et credere, negetur eos accipere baptismum, qui in manibus gestantium reluctantur. in libro De poenitentia: « Parvulis ad consecrationem et remissionem originalis peccati prodest eorum fides a quibus offeruntur, ut quascunque catechumenus oleo sacro in pectore, tanquam muniatur adversus hostem invisibilem, ne ei immunda et noxia persuadeat desideria. Ungitur et inter scapulas, ubi est vigor portandi oneris, ut fortitudinem accipiat ad portandum pondus diei et aestus, sicut bonus athleta. Exinde exquiritur ab eo si credat in Deum Patrem omnipote
Abbreviated transcription (Latin):
nouus homo. qui scdm̃ dm̃ creatus ẽ. iniusticia ⁊ scĩtate ueritatis.
In abrenuntiatione prioris possessoris: suadente caritate iamuult
in legitimi possessoris transire am̃iũ. inquẽ iam profitetur se credẽ.
⁊ ab eo ete̾na p̃mia expectare. Iam expurgatũ ẽ uetus ferm̃tum.
s nuidũ ẽ noua ꝯsꝑsio. nͥ sacrifontis sequatur ablutio. Sub res¬
ponsione gͥ trinȩ interrogationis. trina mersione cathecuminus
a sordib uetustatis abluitur. ⁊ nouum hominẽ indutus triduanȩ
teatisumꝰ. in mortem ipsiꝰ baptiratisumꝰ. Consepulti enĩ ei sumus.

Expanded text:
novus homo, qui secundum Deum creatus est in justitia et sanctitate veritatis . In abrenuntiatione prioris possessoris, suadente charitate, jam vult in legitimi possessoris transire domum, in quem jam profitetur se credere, et ab eo aeterna praemia exspectare. Jam expurgatum est vetus fermentum : sed nondum est nova conspersio, nisi sacri fontis sequatur ablutio. Sub responsione igitur trinae interrogationis, trina mersione catechumenus a sordibus vetustatis abluitur, et novum hominem indutus, triduanae  Jesu baptizati sumus, in mortem ipsius baptizati sumus. Consepulti enim ei sumus
Abbreviated transcription (Latin):
cum ei dblatus eẽt surdus ⁊ mucus cuiꝰ os tetigiꝰ anͣ ares a rr
suraus erat. os auua mutuserat. ⁊ att. E feca. quoa ẽ. aq apire.
bemae uenit sacerdos ad fontẽ consecratur fonsin nonine
a bonomelius neca malo peius baptismus accipitui. unde
augastinus in libro tercio de unico baptismo. Non ẽ. aqua
profana ⁊adulta suꝑ quam deinom̃ inuocatur. ã si a profa¬
nosi eqđ altenis inuocetur. quia nec ipsa creatura. nec ipsum
nom̃ est actulterum. T̃ raditur ã nouȩ uitȩ auditorili sum¬
paruuilus a saerdoete. abrenuntias sacane. ⁊ omib opib ei. ⁊ an

Expanded text:
cum ei oblatus esset surdus et mutus, cujus os tetigit et aures quia surdus erat; os quia mutus erat, et ait. « Ephphetha, quod est adaperire. » Deinde venit sacerdos ad fontem, consecratur fons in nominea bono nec a malo pejus accipitur baptismus. Unde Augustinus in libro tertio De unico baptismo: « Non est aqua profana, nec adultera super quam nomen Dei invocatur, etsi a profanis et ab adulteris invocetur, quia nec ipsa creatura, nec ipsum nomen adulterum est. » Traditur etiam novae vitae auditoribus symrrogatur a sacerdote: « Abrenuntias
Abbreviated transcription (Latin):
per contentionẽ agentes. s ad omne studiũ deuotionis unani¬
mes diuinis. ⁊ apłicis contitutionib pareatis. ⁊ innullo patia¬
mini prouidentissima canonum decreta uiolari. Quȩ enim¬
hactenus certarum remisimꝰ considatione causarum. antiquis
deinceps custodienda sunt regulis. ne qͦd adͥ tempus pia lenitat

Expanded text:
per contentionem agentes, sed ad omne studium devotionis unaniper contentionem agentes, sed ad omne studium devotionis unanimes divinis et apostolicis constitutionibus pareatis, et in nullo patiamini providentissima canonum decreta violari. Quae enim certarum remisimus consideratione causarum, antiquis deinceps custodienda sunt regulis, ne quod ad tempus pia lenitate
Abbreviated transcription (Latin):
coꝵ cõmuẽ legem ñ faciunt. Si quis uͦ tale qͥd amodo facere
p̃sũpserit: si ne uenia erit. ¶ Ita qͦ c̃ esset antiquis regłis p̃finitỹ.
ut nullus qͥs e̾e̾t in clero. extͣnearũ ꝯsortiũ haberet mulierũ. s
earũ tm̃ quȩ omẽm susceptionẽ excluderent. beatꝰ p̃p. oreooriys
hunc rigorem ita modificauit clericis angloꝵ. ut si qui essent
extra sacros ordines ꝯstituti. qͥse ꝯtinere ñ possent. uxores sortirent᷑.
i stipendia sua foris acciperent. intelligens leuiorem eẽ sasum.
si ruentes coniugali uincło exciꝑentꝰ. quam si uago concubitu in¬
t̃minatȩ libidinis uoragine absorberentur. Sic aliȩ dispensationes
salubri deliberatione admissȩ. cessante necessitate debent ⁊ ipse
cessare. nec est pro lege habendũ. quod aut utilitas suasit. auc
necessitas imꝑauit. Uñ legitur in epła beati. pͣp. leonis ad epos

Expanded text:
corum communem legem non faciunt. Si quis vero tale quid amodo facere corum communem legem non faciunt. Si quis vero tale quid amodo facere praesumpserit, sine venia erit. » Ita quoque cum esset antiquis regulis praefinitum, ut nullus qui esset in clero, extranearum consortium haberet mulierum; sed earum tantum quae omnem suspicionem excluderent, beatus papa Gregorius hunc rigorem ita modificavit clericis Anglorum, ut si qui essent extra sacros ordines constituti, qui se continere non possent, uxores sortirentur, et stipendia sua foris acciperent, intelligens leviorem esse casum, si ruentes conjugali vinculo exciperentur, quam si vago concubitu interminatae libidinis voragine absorberentur. Sic aliae dispensationes salubri deliberatione admissae, cessante necessitate, debent et ipsae cessare; nec est pro lege habendum quod aut utilitas suasit, aut necessitas imperavit. Unde legitur in epistola beati papae Leonis ad epis
Abbreviated transcription (Latin):
atbum stm ⁊ osacddotẽ nr̃m nos in ꝯmunionẽ reciꝑe. Ite. Recipite
cum sine excusatione. nullus excus& ꝓ synodis cont᷑ eũ peractis.
Nuilus scõꝵ pͥ decessoꝵ meoꝵ nicholai ⁊i adriani sententias cont᷑
eũ causecur. De ipso enĩ subreptũ ẽ illis. Nullus cont᷑ eum subscrip¬
tiones ur̃as. ocasionẽ scismatis habeat. omĩa enĩ ut infecta ⁊ irri¬
ta facimꝰ ⁊ quecq sunt cont᷑ eum in manib pͥcipis apłoꝵ poniosꝰ¬
upereũ in humeris ihũ xp̃i agni dei qui collit peccata mundi.
It̃. de hoc ꝯfirmare uos uolumꝰ. ut post mortem phocũ fr̃is nr̃i. nullꝰ
ex mundana dignitate adpontificalem honorem ascendat.s ex
pͣrb̃is cardinalib eisdem ȩccłe. uel exdiaconib aut exaliis sacer¬
dotib qͥ sub eccla constantinopolitaua ꝯsistunt. Itẽ. & qm nos pro
pace eccłe solliciti photium frẽm nr̃m recipimꝰ sic̃ ⁊ adrianꝰ. p̃p
charasium. nullum c̃putet canonicũ usum. pͥuilegia enĩ pau¬

Expanded text:
atrem et consacerdotem nostrum nos in communionem recipere. » Item: « Recipite eum sine excusatione; nullus excuset pro synodis contra eum peractis, nullus sanctorum praedecessorum meorum Nicolai et Adriani sententias contra eum causetur. De ipso enim subreptum est illis, nullus contra eum subscriptiones vestras occasionem schismatis habeat: omnia enim ut infecta et irrita facimus, et quaecunque sunt contra eum in manibus principis apostoloper eum in humeris Jesu Christi agni Dei, qui tollit peccata mundi . » Item: « Et hoc confirmare vos volumus, ut post mortem Photii fratris nostri, nullus ex dignitate mundana ad pontificalem honorem ascendat; sed ex presbyteris cardinalibus ejusdem Ecclesiae, vel ex diaconibus, aut ex aliis sacerdotibus, qui sub Ecclesia Constantinopolitana consistunt. » Item: « Et quoniam nos pro pace Ecclesiae solliciti, Photium fratrem nostrum 6 recipimus, sicut et Adrianus papa Tharasium, nullus computet canonicum usum. Privilegia enim pau
Abbreviated transcription (Latin):
imeodẽ ut̃o nutriatur. Tria quippe sunt quib usq ad indum̃tũ
nouitatis baptrandus ꝯcipitir: alitur. ⁊ usq ad nouitatis ince:¬
gricatẽ prouehit᷑. cathecismi scilicae exorcismi ⁊orationes. a¬
thecizatus obhoc qui ad fidem uocatur. ut ad quod uocatur ꝓpͥo
moueatur uoluntatis arbitrio. Exorcitat᷑ ut ab eo diaboli potes.

Expanded text:
ndumentum novitatis, baptizandus concipitur, alitur, et usque ad novitatis integritatem provehitur, catechismi scilicet, exorcismi et orationes. Catechizatur ob hoc qui ad fidem vocatur, ut ad quod vocatur, proprio moveatur voluntatis arbitrio. Exorcizatur, ut ab eo diaboli pote
Abbreviated transcription (Latin):
onis incellectũ aif ratrib auferat. Actendat quid sit indicati.¬
ue legendum. quid sub interrog̃one. ubi sit in or̃one subddistuictio.
media distinctio qr: hec male seruata intellectyorꝑturbant.:⁊
grammaticoꝵ typuna adrisum prouocant. Aurib enĩ ⁊cordi¬

Expanded text:
onis, intellectum auditoribus auferat. Attendat quid sit indicativonis, intellectum auditoribus auferat. Attendat quid sit indicative legendum, quid sub interrogatione, ubi sit in oratione subdistinctio, media distinctio: quia et haec male servata, intellectum perturbant, et grammaticorum typum ad risum provocant. Auribus enim et cordi
Abbreviated transcription (Latin):
bio elauib redudunt᷑. Hoc offioium dñs nr̃ uobis initiaus
quandio flagello de funicłis facto uendentes ⁊ em̃ites de
templo eiecit. ⁊ cathedras nummularioꝵ euertit: Hec
fasto significans quod omĩs negociatio rerum ecclastiea
abeccla pellenda sit. Unde ⁊ ipse ostiarius pretaxat᷑ aix
ego sum ostium. perme si quis intioierit ingredietir
iegrediet᷑. idẽ. qui canonicȩ amministrationẽ eccłasticȩ rei ac¬
cepit ingredietur. idẽ. ame recipietur. ⁊ egredietur.qr per.¬
acta dispensatione sͥ credita a seruitute hꝰcorruptioi̾s lib̾abit᷑.
nor promouet᷑ ad officiũ lectoꝵ. ut iam ex traditione ecclesiȩ
te ⁊ estote uerbi dei relatores. habituri si fidelit̃ ⁊ utilit̾ umple¬
ueritis officium. partem cum his qui bene ministrauerĩt
Hio quidem qui adhunc gradum prouehitur: litteraꝵ
scientia debet eẽ instructus. ut & sensum uerboꝵ intelligat.
ium accentuũ sciat. distincte legat. ne ꝯfusione proñtiati.¬

Expanded text:
noster nobis initiavit, quando flagello de funiculis facto, « vendentes et ementes de templo ejecit, et cathedras nummulariorum evertit : » hoc facto significans, quod omnis negotiatio rerum Ecclesiasticarum, ab Ecclesia pellenda sit. Unde et ipse ostiarius praetaxatus dicit: « Ego sum ostium : » per me si quis introierit, ingredietur et egredietur, id est, qui canonice administrationem ecclesiastici regni acceperit, ingredietur, id est, a me recipietur: et egredietur, quia peracta dispensatione sibi credita, a servitute hujus corruptionis liberabitur. Inde promovetur ad officium lectorum, ut jam ex traditione Ecclesiae : Accipite, et estote verbi Dei relatores; habituri, si fideliter et utiliter impleveritis officium, partem cum his qui bene ministraverunt. Hic quidem, qui ad hunc gradum provehitur, litterarum scientia debet esse instructus, ut et sensum verborum intelligat, vim accentuum sciat, distincte legat, ne confusione pronuntiati
Abbreviated transcription (Latin):
quippe deo fidem significat. quia cum sie herba sou¬
sine qͥ morenũ ẽ quiequid fides operat᷑: Ccearus quoq btie
mundationi opitculatur. quȩ imputͥbilis aSQr aic iͫ de
incelis mortu radicat. ⁊ ideo spem in corriutionis. .lcon
aras er qͥ mortuũ tecigerat in dictum ẽ emundat n se
ab operib mortiuũ dest peccatis originalib liberat bap¬

Expanded text:
quippe ideo fidem significat: quia cum sit herba husine qua mortuum est quidquid fides operatur. Cedrus quoque huic mundationi opitulatur, quae imputribilis arbor dicitur, et in excelsis montibus radicat, et ideo spem incorruptionis et igerat, ut dictum est, emundatur, quia qui operibus mortuis, id est, peccatis originalibus liberatur, bap
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ xp̃o consepelitur. cũ .xͦ. resurget. Tercio interrogatus es. cre
lapsum cogitationis. locutionis. oꝑationis. aboler& crina confessio.
Hanc sacri baptisiatis emundationẽ. insimilitudinẽ mortis
xp̃icelebratã. p̃figurabat aqua aspersionis in uet̾i lege. qua emun¬
dabat᷑ qui mortuum tetigerat. ut in castra reuerteretur.cui in¬
mixtus erat cinis uitulȩ rufȩ extra castra conbustȩ. Hysopus
quoq coccꝰ ⁊ ced̾rus. Uitula quippe illa. qr sexus femineus ẽ. fra¬
gilitatẽ id ẽ. passibilitatem carnis xp̃i significat. Rufa propt᷑
sanguinis effusionem. Que ã extra castra eiecta ẽ. quo p̃figura.¬
letur quia ⁊ dñs passurus extra ciuitatẽ ductus ẽ. Q uoa u̾o
sanguine eiusdẽ uitulȩ septies asꝑgebatur tabernacłm. ⁊ oĩa
uasa cabernaculi. plenã significat emundͥationẽ quã intus
uecterius conculit sanguis xp̃i. Anima enĩ triplici conftes

Expanded text:
autem Christo consepelitur, cum Christo resurget. Tertio interrogatus es: Credlapsum cogitationis, locutionis, operationis aboleret trina confessio. » Hanc sacri baptismatis emundationem in similitudinem mortis Christi celebratam praefigurabat aqua aspersionis in veteri lege, qua emundabatur qui mortuum tetigerat, ut in castra reverteretur: cui immistus erat cinis vitulae rufae extra castra combustae, hyssopus quoque coccus et cedrus. Vitula quippe illa quae femineus est sexus fragilitatem, id est passibilitatem carnis Christi significat, rufa propter sanguinis effusionem. Quae etiam extra castra ejecta est. In quo figurabatur quod et Dominus passurus extra civitatem ductus est. Quod etiam sanguine ejusdem vitulvasa tabernaculi, plenam significat emundationem, quam intus extra foris contulit sanguis Christi. Anima enim cons
Abbreviated transcription (Latin):
tas iniqua pellatur. Addit᷑ pro eo oratio. ut gr̃a preueniat:⁊ sub
sequatur. quȩ uires prebeant libero arbitrio ⁊qua procul fat¬
uniuer sa maligni sp̃s illusio. Signaturitaq pͥmo baptitantꝰ
crucis signacisso infronte. inpestore in ooulis in aurib in
aarib inore. cuius uirtute uictus est diabolus. ⁊ exaltatus

Expanded text:
latur. Additur pro eo oratio, ut gratia praeveniat et sequatur, quae vires praebeat libero arbitrio, et qua procul fiat maligni spiritus illusio. Signatur itaque primo baptizandus crucis signaculo in fronte, in pectore, in oculis, in auribus, in ore, cujus virtute victus est diabolus, et exaltatus
Abbreviated transcription (Latin):
omis plenitudo uirtutum. ꝗͣ profitent᷑ exteriora ornam̃ta m̃.¬
broꝵ. S iã adid qd̾ proposiumus tieniamus. ⁊ pͥmũ qͣlit̃ moyses
a arori ⁊ filios eius dño iubente ornauierit. ⁊ p̾ea induerit ui¬

Expanded text:
omnis plenitudo virtutum, quam profitentur exteriora ornamenta memomnis plenitudo virtutum, quam profitentur exteriora ornamenta membrorum. Sed jam ad id, quod proposuimus, veniamus: et primum qualiter Moyses, 266 Aaron et filios ejus, D
Abbreviated transcription (Latin):
pontificalib diligent consid̾andỹ est. qͥdmmorib sacerdotũ significet
illa uarietas uestiuo. quid fulgor auri. quid nitor gẽmaruo: cũ ncd
Iste aut̃ sac̾ruor uestium ritꝰ a moyse sumsit exordiuor. qͣuis xp̃ia.¬
na religioplus intenta reb qͣfiguris. sac̃dotes suos momib illis
uet̾ib induat ornam̃tis. Inspiciamꝰ gͦpͥ ueterum ornam̃ta pontifici
ł quo ordine eis utebant. uscũ ordinarent᷑: ł cũ timiama oblaturi
damꝰ. Puo enĩ cherubin ꝓpitiatoriũ aspitiunt. qr sacͣñta utͥuisi.
testam̃ti addiuinȩ ꝓpitiationis finẽ intendunt. q̃ insac̃dotio ueten
sub multiplici ẽ. sacrificioꝵ uelamine adumbrata. innorio aut̃
itaq utroꝵq sac̃dotũ ⁊ sublimitas sacerdotii cõm̃dat᷑. ⁊ sac̃dotuor
casta dignitas figuratur. qͣtinꝰ ꝑext̾iorẽ habitũ discant qͣles int̾se
eẽ debeant. qͥ uoces iliꝰ ueri sũmiq pontificis gerunt. inqͥ fuit

Expanded text:
pontificalibus diligenter considerandum est quid in moribus sacerdotum significet illa varietas vestium, quid fulgor auri, quid nitor gemmarum: cum nihisacrarum vestium ritus per Moysen sumpsit exordium: quplus intenta rebus quam figuris, sacerdotes suos non omnibus illis veteribus induit ornamentis. Inspiciamus ergo prius veterum ornamenta pontificum, vel quo ordine illis utebantur, vel cum ordinarentur, vel cum thymiama oblaturi,damus. Duo enim Cherubim propitiatorium aspiciunt , quia sacramenta utriusque Testamenti ad divinae propitiationis fidem intendunt, quae in sacerdotio veteri sub multiplici est sacrificiorum velamine adumbrata: in Novo autemitaque utrorumque sacerdotum et sublimitas sacerdotii commendatur, et sacerdotum casta dignitas significatur, quatenus per exteriorem habitum discant quales intra se debeant esse, qui vices illius veri summique pontificis gerunt, in quo fuit
Abbreviated transcription (Latin):
decreuit uel edicto p̃cepit: legem eẽ ꝯstat. He sunt que conti¬
ones aͥpellantur. Plane ex his quedam sunt quȩ ꝑsonales appes
sine exemplo subuenit: personam ñ transgreditur. ¶Posse mus
de huiꝰmi plurimas rationes. plurima exempla colligere. sead
prudenti loctori. ⁊ ei qͥ nouit d̃e paucis plura intelligere: de¬
bent predicta sufficere. Quod tñ iam monuimꝰ. it̾m monemꝰ
ut si quis quod legerit de sanctionib si ue dispensationib ȩcd¬
siasticis ad caritatem quȩ ẽ. plenitudo referat: ñ errabit. ñ per¬
cabit. ⁊ qñ aliqua probabili ratione a sũmo rigore declinabit
pauerit. Si quȩ uͦ sententiȩ ideforentib legib inserte sunt. qui
iudiciũ sanguinis contineant. ñ adhuc inserte sunt. ut ȩccle¬
siasticus uidex per eas aliquem debeat odẽpnare. sed ut ex eis
assertionem canonicorum faciat decretorum: hinc atten¬
dens quanta poenitentia puniendũ sit facinꝰ illud: uł flagitũ

Expanded text:
decrevit vel edicto praecepit, legem esse constat: hae sunt quae constitutiones appellantur. plane ex his quaedam sunt personales, sine exemplo subvenit, personam non egredde hujusmodi plurimas rationes, plurima exempla colligere, sed prudenti lectori, et ei qui novit de paucis plurima intelligere, debent praedicta sufficere. Quod tamen jam monuimus, iterum monemus, ut si quis quod legerit de sanctionibus sive dispensationibus ecclesiasticis, ad charitatem, quae est plenitudo legis, referat, non errabit, non peccabit; et quando aliqua probabili ratione a summo rigore declinabit,  sententiae de forensibus legibus insertae sunt, quae judicium sanguinis contineant, non ad hoc insertae sunt, ut ecclesiasticus judex per eas aliquem debeat condemnare; sed ut ex eis assertionem canonicorum faciat decretorum. Hinc attendens quanta poenitentia puniendum sit facinus illud vel flagitium,
Abbreviated transcription (Latin):
consensu in antianco constitutus ẽ. Meltius pris sebastiȩ eccłe
prefuit. ⁊ postea antiochiȩ presul ẽ. ostitutus. Theusebiꝰ ab apan¬
nia asiȩ tranfertꝰ in eudoxio polim. quȩ dudũ salambria ugca¬
batur. Policarpus de urbe antapͥstenimisiȩ. in nicho polumtdie
resticutos. exempla subiecta declarant. Ioħ̃s chrisothomiꝰ aduab
sy nodis orthodoxoꝵ ep̃oꝵ fuit diuidicatus. s iterum fuit resti¬
tutus. Marcellus ep̃c adrinopolites dãpnatiis. ap̃p iulio recepit
ecclam sui ep̃atus. Cyrillus ierosolimitaniis ep̃o. depositꝰ fuit.
postea reconciliatus est. eccłȩ suȩ. Simili mͦ ⁊ polieroniũ eiusdẽ
ecc lẽ ierosolimitane pontificem xistus pp̃ dãpnauit ⁊ it̾im ipse
eus teconciliauit. Innocentiꝰ papa fortunũ dãpnauit ep̃m. s ipse
postea eum inpͥum restituit locum ȩccłȩ suȩ. Misenũ ep̃m

Expanded text:
iscoporum consensu in Anzianco constitutus est. Meletius prius Sebastiae Ecclesiae iscoporum consensu in Anzianco constitutus est. Meletius prius Sebastiae Ecclesiae praefuit, et postea Antiochiae praesul est mia Asiae transfertur in Eudoxiopolim, quae dudum Salambria vocabatur. Polycarpus de urbe Antapristena Mysiae, in Nicopolim Thraciae restitutos exempla subjecta declarant. Joannes Chrysostomus a duabus synodis orthodoxorum episcoporum fuit dijudicatus, sed iterum fuit restitutus. Marcellus epiEcclesiam sui episcopatus. Cyrillus Hierosolymitanus episcopus depositus fuit, postea reconciliatus est Ecclesiae suae. Simili modo et Polychronium ejusdem Ecclesiae Hierosolymitanae pontificem Xistus papa damnavit, et iterum ipse eum reconciliavit. Innocentius papa Photinum damnavit epipostea eum in proprium restituit locum Ecclesiae suae. Misenum episcopum
Abbreviated transcription (Latin):
dic natione romanꝰ ex patre stephano subdiacono sedit
annos il: dies.xxiii. Theodorꝰ natione grecus ex patre cheo
plurimi ex aliis ciuitatib ad alias propt̃ necessitatẽ seu ut ilta¬
tem tempoꝵ sunt transmutati tex subiectis manifestũ est
Pigenes inpetris ẽ ordinatꝰ ep̃c. si qm̃ ciues eius ciuitatis eũ¬
suscipe noluer̃. nomanȩ ciuitatis andistes iussit eum intro¬
niaari i ncorrho megropoli defuncto eius ep̃o. eiq donec ao¬
ipple ecełẽ pͥfuit. Dosideũ seleuticȩ ep̃m. alexander anti¬
ochenꝰ ep̃c. intharsũ eslitiȩ transmutauit. Reuerentiꝰ ab ar¬
ebis fenitis in tyrum tͣnsmutatꝰ ẽ. Iob̃s degordolinia. mu¬
tatus ẽ in ꝓconixũ. ⁊ ei p̃sedit ȩccłȩ. Palladiꝰ ex helinopoli
mutatꝰ ẽ. in asponã. Alexander abalia helinopoli in adriano¬
polim mutatus ẽ. Gregoriꝰ narangenus pͥus ciuitatis cappa¬

Expanded text:
dit natione Romanus ex patre Stephano subdiacono, sedit dit natione Romanus ex patre Stephano subdiacono, sedit annos III, dies XXIII. Theodorus natione Graecus, ex patre Theoepiscoporum plurimi ex aliis civitatibus ad alias propter necessitatem seu utilitatem temporum sunt transmutati, ex subjectis manifestum est. Perigenes in Petris est ordinatus episcopus; sed quoniam cives esuscipere noluerunt, Romanae civitatis episcopus jussit eum inthronizari in Corintho metropoli, defuncto ejus episcopo eique donec vixit Ecclesiae praefuit. Dosideum Seleuciae episcopum, Alexander Antiochenus episcopus in Tharsum Ciliciae transmutavit. Reverentius ab Argis Phoeniciae in Tyrum transmigratus est. Joannes de Gordolinia mutatus est in Proconixum, et ei praesedit Ecclesiae. Palladius ab Helinopoli mutatus est in Asponam. Alexander, ab alia Helinopoli, in Andrinopolim mutatus est. Gregorius Nazianzenus prius civitatis Cappa
Abbreviated transcription (Latin):
c̃q nascãtur homines. si uitia parentũ non sequant᷑. honesti &
salui erunt. s adrepͥmendam qͦ Udã presbit̾oꝵ inc̃tinentiam
uł tutiꝰ muniendam alioꝵ ꝯtinentiã. S quia exbis quasdam
personas ñtm̃ religiosas sed ⁊̃ ȩccłȩ dei necessarias eẽ cognouerunt.
decretũ temꝑauerunt. ⁊ ita genitos quoꝵ ouersatio in monaste¬
riis. uł religiosis ȩccłis ꝓbata fuerit ñ solum ad presbit̾atum s
⁊̃ ad sũmũ sacerdotiũ promoueri permiserunt. & ut de nr̃is
temporib taceamꝰ: sic̃ legicur in gestis romanoꝵ pontificum.
felix t̃cius natione romanꝰ ex patre felice prb̃o fuit. a cemꝑib
odagri regis usq ad temꝑa theodorici regis. Itẽ agapnus natioẽ
romanꝰ. expatre gordiano prb̃o sũmus pontifex fuit. Gelasi
natione affer. ex patre ualerio ep̃o. sedic annos tres. m̃s es.uiͦii.
dies.xuiiii. Siluerius nacione cãpanus ex patre or misda
romano ep̃o. sedit annum unũ. m̃ses .u. dies .xxi. Peusoe¬

Expanded text:
ntum non sequantur, honesti et salvi erunt; » sed ad reprimendam quorumdam presbyterorum incontinentiam, vel tutius muniendam aliorum continentiam. Sed quia ex iis quasdam personas, non tantum religiosas, sed etiam Ecclesiae Dei necessarias esse cognoverunt, decretum temperaverunt, et ita genitos, quorum conversatio in monasteriis vel religiosis Ecclesiis probata fuerit, non solum ad presbyteratum, sed etiam ad summum sacerdotium promoveri permiserunt. Et ut de nostris temporibus taceamus, sicut legitur in gestis Romanorum pontificum, Felix tertius, natione Romanus, ex patre Felice presbytero fuit a temporibus Odoacri regis usque ad tempora Theodorici regis. Item Agapitus natione Romanus, ex patre Gordiano presbytero summus pontifex fuit. Gelasius, natione Afer, ex patre Valerio episcopo sedit annos III, menses VIII, dies XVIII. Silverius natione Campanus, ex patre Ormisda Romano episcopo, sedit annum I, menses V, dies XXI, Deusde
Abbreviated transcription (Latin):
Noi uo necessitas fuerit adutilitatẽ eccł qͥ potestatem halia ea
exum transgredimꝰ ⁊ carthaginensis sy nodꝰ xxxa. cap̃ dicit
Precipimꝰ ut clerici rursus in ecłam recipiant᷑: quauis pm
pullulent. Nonsolũ aut̃ ꝓheresi depositis aplica sedes hoc
paei ecclãstice studens adiutorũ manũ porrexit.s. iorcho.¬
fecit usitata miseratione subuenit. Nostis enĩ quoa magnum
anũ. a synodo depositos apłica sedes in pͥstinũ honorẽ reftitui.
Si gͥ qui a donatistis ⁊ bonoso ordinati. ⁊ aliminib otehodor
ȩccłe a synodo plenaria sequestrati ab eadem synodo recipi¬
untꝰ. ⁊ in cathologo sac̃dotũ habentur. ne ȩccła diminuti¬
onẽ ł diuisionẽ patiatur quantomag̃ orchodoxe fidei ui¬
ros ⁊ inmaculatȩ uitȩ ñ oportaꝵ ꝯtempnere s̧ aa pͥstinũ¬

Expanded text:
it, necessitas fuerit, ad utilitatem Ecclesiae qui potestatem habet, ea trum transgredimur. Et Carthaginensis synodus XXXV capitulo dicit: Praecipimus ut clerici rursus in Ecclesiam recipiantur, quamvis primum pullulent. Non solum autem pro haeresi depositis apostolica sedes haec paci ecclesiasticae studens, adjutorii manum porrexit; sed et ortho et nunc Photio fecit, usitata miseratione subvenit. Nostis enim quod magnum ocat, et Flavianum, a synodo depositos apostolica sedes in pristinum honorem restituit. Si igitur qui a Donatistis et Bonoso ordinati, et a liminibus orthodoxae Ecclesiae a synodo plenaria sequestrati, ab alia synodo recipiuntur, et in catalogo sacerdotum habentur, ne Ecclesia diminutionem vel divisionem patiatur; quanto magis orthodoxae fidei viros, et immaculatae vitae n
Abbreviated transcription (Latin):
datas soluentes. s in quib gr̃arũ diligentia in ꝯuertibilit᷑
obseruata. eccłe corpus euellit ⁊ dissipat. ad utilitatẽ eius
omĩa reducere cupientes. Sy nodꝰ enĩ nicea scdõ capitulo
dicit. Qm̃ frequent̃ siue ex necessitate siue alio qͦlibet modo
transgredi ꝯtingit. homines ȩcclãsticos canones. & p̃p sela¬
sius dicit. Qm̃ ubi necessitas nonẽ. in ouertibilia maneãt
sc̃oꝵ patrum decreta. A scĩsimꝰ pp̃ leo in eodẽ spũ p̃cipit dicẽ

Expanded text:
datas solventes; sed in quibus gratiarum diligentia inconvertibiliter observata, Ecclesiae corpus evellit ac dissipat, ad utilitatem ejus omnia reducere cupientes. Synodus enim Nicaena secundo capitulo dicit, quoniam frequenter sive ex necessitate, sive alio quolibet modo transgredi contingit homines ecclesiasticos canones. Et papa Gelasius dicit, quoniam ubi necessitas non est, inconvertibilia maneant sanctorum Patrum decreta. Et sanctissimus papa Leo in eo
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ep̃m se suestionis eccł asenodo eui uaro int fuie rex sauli¬
natũ :⁊ sofrenũ plecentinũ ep̃m m̃ito reprobatum. hicholays
pp ambos reconcisiauit. Sic ioħs pp̃.yiii. phociỹ nepbitum.
asexandri. in patarchatu ꝯstantinopolitano resticuit. sebenᷤ
pedictis augustis in heo uerba. Scͥpsistis nob dilectissimi filĩ
it apłica ⁊ õpassionis uiscera apientes. om̃s qui inecclã qus¬
nobis insũmã sacerdotum dignitatẽ. ⁊ honorẽ patͥarchatu:
restituamꝰ. ne diutiꝰ eccłã dei scismate ⁊ scandalo ꝯturbata
permaneat. Nos gͦ petitionẽ ur̃am ut iustam ideo placen¬
tem ampleximus: ⁊ioportunũ tempꝰ qđ diu desiderauimꝰ
nos inuenisse gauisi. misimꝰ apochrisiarios nr̃os uoluntatẽ
⁊ qͣuis hoc faciendi potestatem habentes ñ tam̃ ex potestate
nr̃a eũ restituere uolumꝰ. s ex apłicis decretis ⁊ pat̾nis con¬

Expanded text:
nodo, cui Carolus interfuit rex, condemnatum, et Sofrenum Placentinum episcopum merito reprobatum, Nicolaus papa ambos reconciliavit. Sic Johannes papa VIII Photium Neophytum, is, Alexandri, in patriarchatu Constantinopolitano restituit, scribens praedictis Augustis in haec verba: « Scripsistis nobis, dilectissimi filii, ut apostolica et compassionis viscera aperientes, omnes qui in Ecclesia qucommunicantem nobis, in summam sacerdotum dignitatem et honorem patriarchatus restituamus, ne diutius Ecclesia Dei ut schismate et scandalo conturbata permaneat. Nos ergo petitionem vestram, ut justam et Deo placentem amplexi et opportunum tempus quod diu desideravimus, nos invenisse gavisi, misimus apocrisiarios nostros voluntatem Et quamvis hoc faciendi potestatem habentes, non tamen ex potestate nostra eum restituere volumus, sed ex apostolicis decretis et pat
Abbreviated transcription (Latin):
teo fpedes puluere fedati pͥus aqua lauantur. dem linceo ex¬
teꝑneꝰ Sic cum psalmista dicimts. latabo ꝑsinqulas noctes.
i est per singlas osfensiones lectum ineum. idest consciertiã mei
aconoꝵ ordo sȩrto seqr̃ loco non sine aliqͥ senaris
niserio quo propẽ sui petfectione sgnissicit᷑s perum per¬
fetio uoro inueti. testamto acribui leuibaliet ꝓpecuuo pe¬

Expanded text:
o pedes pulvere foedati prius aqua lavantur, deinde linteo exterguntur. Sic cum Psalmista dicimus: « Lavabo per singulas noctes id est per singulas offensiones, « lectum meum , » id est conscientiam meam, Diaconorum ordo est in sexto loco, non sine aliquo senarii mysterio, quo, propter sui perfectionem, significatur operum perfectio. Hic ordo in Veteri testam
Abbreviated transcription (Latin):
N occisione atu:oportunitatẽ p̃buertt aiquod flagellũ desi dũ
qͥeos appareat prosuis mertis uapulare. Itẽ in epła al marcella¬

Expanded text:
si occasionem atque opportunitatem praebuerit aliquod flagellum desuper Dsi occasionem atque opportunitatem praebuerit aliquod flagellum desuper Domini, quo eos appareat pro suis meritis vapulare. » Item in epistola ad Marcelli
Abbreviated transcription (Latin):
tinus in scđo libro contra epłam parmeniani. Cũ qͥsq fr̃um ⁊
xp̃ianoꝵ in ȩccłe societate c̃stitutoꝵ in aliquo tali pecc̃o fuerit
dep̾hensus: ut anathemate dignꝰ habeat᷑. fiat ħ uͥ ꝑicłm scismatis
nullum ẽ. Infra idẽ. Quando cuiꝰqꝗͣ crim̃ notũ ẽ. ⁊ omĩb execra¬
bilis appara. ut uł nullos ꝓrsus. uł ñ tales habeat defensores. ꝑ qͦs
possit scisma contingere. ñ dormiat seueritas disciplinȩ. Infra.
qui ñ ht̃ sociam multitudinẽ. Cũ u̾o idem morbus plurimos
occupauerit. nicħ aliud bonis restat ꝗͣ dolor ⁊gemitꝰ. ut ꝑ illud
signũ qͦd ezechieli sco reuelatur. illesi ab illoꝵ mereant᷑ euadẽ
uastatione. Infra. Reuera c̃ contagio peccandi multitudinẽ in¬
uaserit. diuinȩ disciplinȩ seuera miscđia necessaria ẽ. Nam
consilia seꝑationis ⁊ inania sunt ⁊ ꝑnitiosa. atq sacrilega: qͥ a¬
⁊ impia ⁊ suꝑba fiunt. ⁊ plus ꝑturbant infirmos bonos ꝗͣ corri¬

Expanded text:
tinus contra epistolam Parmeniani: Cum quisque fratrum intus in ecclesie societate constitutorum, in aliquo tali peccato fuerit deprehensus, ut anathemate dignus habeatur, fiat hoc ubi periculum schismatis nullum est et infra. Quando cuiuscumque crimen notum ebile apparet, ut uel nullos prorsus uel non tales habeat defensores, per quos possit schisma contingere, non dormiat seueritas disciplinae, in qua qui non habet sociam multitudinem. cum uero idem morbus plurimos occupauerit, nihil aliud bonis restat quam dolor et gemitus, ut per illud signum, quod Ezechieli sancto reuelatur, inlaesi euadere ab atur? et reuera, cum contagio peccandi multitudinem inuaserit, diuinae disciplinae seuera misericordia necessaria est. nam consilia separationis et inania sunt et impia et superba sunt; et plus perturbant infirmos bonos,
Abbreviated transcription (Latin):
qͥforis ẽ. inserat᷑. ñ tam̃ nullo s leuissimo arboris uuln̾e. Itagͦ ⁊ isti
c̃ ad radicẽ catholicã ueniunt. nec eis ꝗͣuis pꝰ erroris sui penitentiã
honor clericatus a ut aep̾atꝰ auferat᷑. fit quidẽ arboris tãꝗͣ in cortice
arboris matͥs contͣ integͥtatẽ seueritatis. Uerũtam̃ qr neq qͥplan¬

Expanded text:
qui foris est, inseratur non tamen nullo sed uel leuissimo arboris uulnere. ita ergo et isti qui foris est, inseratur non tamen nullo sed uel leuissimo arboris uulnere. ita ergo et isti cum ad radicem catholicam ueniunt nec eis quamuis post erroris sui paenitentiam honor clericatus aut episcopatus aufertur, fit quidem aliquid tam quam in cortice arboris matris contra integritatem seueritatis. uerum tamen, quia
Abbreviated transcription (Latin):
poꝵ. aut ꝓ consid̾atione ȩtatũ oporta temꝑari: illa semꝑ con¬
sidãtione seruata. ut in his q̃ dubia fuerint. aut obscura. id
nouerimꝰ sequendũ. qͦd nec p̃ceptis euũgłicis contͣriũ nec p̾cep¬
tis scõꝵ patrũ inueniatꝰ aduersum. Unde ⁊ aygꝰtiniꝰ in epła
ad bonefaciũ. In hꝰmͦi causis uͥ ꝑgͣues dissensionum scissuras ñ
huiꝰ aut illiꝰ hõĩs ẽ. ꝑicłm. s popłoꝵ strages iacent. detͣhendũ
ẽ. aliquid seueritati. ut maiorib malis sanandis caritas sin
cera subueniat. Idẽ in eadẽ aduersus hereticos. Si inqͥunt
fier& qm̃ reuera qͦd fatendũ ẽ. fieri ñ deberet. nͥ pacis ipsiꝰ cõpassi¬
qͥ in tanta morte p̾cisionis iacent. ut isto qͦdã uuln̾e matͥs catholicȩ
reuiuiscant. Cũ enĩ p̃cisus ramꝰ inferitꝰ. fit alixd uulnꝰ in arbore
qͦ possit recipi ut uiuat qͥ sine uita radicis ꝑibat. S c̃ receptꝰ reci¬
Est eni ⁊ tale inserendi genus. ut nullo p̃ciso ramo qui intꝰ ẽ. ille

Expanded text:
o necessitate rerum oporteat temperari: illa semper conditione servata, ut in his quae vel dubia fuerint aut obscura, id noverimus sequendum, quod nec praeceptis evangelicis contrarium, nec decretis sanctorum Patrum inve in huius modi causis, ubi per graues dissensionum scissuras non huius aut illius hominis est periculum, sed populorum -strages iacent, detrahendum est aliquid seucerius subveniat. » Idem adversus haereticos. « Si inquiunt, iam re uera, quod fatendum est, fieri non deberet, nisi pacis ipsius compensatileant. qui in tanta morte praecisionis iacent, ut isto quodam uulnere matris catholicae reuiuiscant. cum enim praecisus ramus inseritur, fit aliud uulnus in arbore, quo possit recipi, ut uiuat, qui sine uita radicis peribat; sed cum receptus reciest enim et tale inserendi genus, ut nullo praeciso ramo, qui intus est. ille.
Abbreviated transcription (Latin):
ra ẽ. sub regib huiꝰ sp̃lalis babiloniȩ. in celestem iberłm reuer¬
sura ẽ. uͥ uisione pacis fruitura ẽ. nulli ulterius ꝯfusioni serui¬

Expanded text:
ra est sub regibus hujus spiritualis Babyloniae, in coelestem Hierusalem reverra est sub regibus hujus spiritualis Babyloniae, in coelestem Hierusalem reversura est, ubi visione, pacis fruitura est nulli ulterius confusioni servi
Abbreviated transcription (Latin):
les nequitias sint pugnaturi. s tam̃ usq in sabbatỹ pascale
baptismus eoꝵ differcur. hoc attendente ȩccłã. qr qͥ ad agonẽ
in p̾senti uita uocant᷑ inspe futurȩ qͥetis baptizant᷑. Sicenim
nili etate ad militiã eligunt᷑ ut sicut in hac ȩtate pugnatur
halidiores aduisibiles hostes repellaendos. sic ad xp̃ianã militiã sub
epohutus numeri electi. xpianũ agonẽ uirilit exererant i ust
coronari in ereart᷑ abatie ñ recedant. Post cempora uero regnaiseł.
qQuinta etate inchoante propt̃ peruersitatẽ p̃taxati popłi capti¬
punte rege babiloniȩ transmigͣuit ex parte idẽ popłs in babilo¬
mã. ⁊ qͥofusioni seruiera t uoluntariꝰ: regi babilonis qd int̃ptat᷑
onfusio seruiuit inuitꝰ. Post. lxx. annos faciente xp̃o cyro reu̾¬
sus ẽ. idem popłs in iberłm: sic̃ p̃dixerat pͥmo ẏsaias. qeinde

Expanded text:
les nequitias sint pugnaturi: sed tamen usque in sabbatum paschale les nequitias sint pugnaturi: sed tamen usque in sabbatum paschale baptismus eorum differtur, hoc attendente Ecclesia, quia qui ad agonem in praesenti vita vocantur, in spe futurae quietis baptizantur. Sic enim t, juvenili aetate, ad militiam eliguntur, ut sicut in hac aetate pugnaturi, validiores ad visibiles hostes repellendos, sic ad Christianam militiam sub typo hujus numeri electi, Christianum agonem viriliter exerceant, et ut coronari mereantur, ab acie non recedant. Post tempora vero regum Israel, quinta aetate inchoante, propter perversitatem praetaxati populi captivante Babyloniae rege, transmigravit ex parte idem populus in Babyloniam, et qui confusioni servierat voluntarius regi Babylonis, quod interpretatur confusio, servivit invitus. Post LXX annos faciente Christo Cyro reversus est idem populus, sicut praedixerat primo Isaac, deinde
Abbreviated transcription (Latin):
tismi. ñ sine auxilio ligni salutaris a sũ mersione exubantium
temptationũ liberata ẽ. Tercia deniq ȩtate populus dei ab egip¬
tia seruitute liberatꝰ transit mare rubrum. cedit mare uirga mo¬
ysi pertussum p̃bet uiam populo dei. hostes atergo secunt᷑ ⁊ su¬
merguntꝰ. ⁊ hic repetita ẽ baptismi ꝑlignum salutiferum consecti
consecratus. Hostes acergo sequentes moriunt᷑ qr peccata p̃terita
per baptismum delencur. Dehinc quarta etate. in illa terrena ibe¬
cuius semine iq̃ẽ natus ẽ xp̃c. inȩccła sua spiritualit᷑ regnans.
⁊ eam sibi obtemperantem pꝰ cempora głose coronans. Inde ẽ.
quod qͥ in sabbato scõ sunt baptirandiquarta eb domada qͣdra¬
gesi malis obseruantiȩ. que continentiȩ nobis arma ministra
⁊ quarta eiusdẽ ebdomadȩ feria catecirandi. ⁊ exorcirandi qe¬
ferunt᷑ ad eccłam. ibi audituri ⁊ instruendi qualit̃ contͦ sp̃la¬

Expanded text:
tismi non sine auxilio ligni salutaris, a submersione exuberantium tismi non sine auxilio ligni salutaris, a submersione exuberantium tantationum liberata est. Tertia denique aetate populus Dei ab Aegyptiaca servitute liberatus, transit mare Rubrum: cedit mare, virga Moysis percussum: praebet viam populo Dei, hostes a tergo sequuntur, et submerguntur: et hic repetita est baptismi, per lignum salutiferum consecutiti sanguine consecratus. Hostes a tergo sequentes moriuntur, quia peccata praeterita per baptismum delentur. Dehinc quarta aetate in illa terrena Hieidem Christus natus est, in Ecclesia sua spiritualiter regnans, et eam sibi obtemperantem post tempora gloriose coronans. Inde est quod qui in sabbato sancto sunt baptizandi, quarta hebdomada quadragesimalis observantiae, quae continentiae nobis arma ministrat, et quarta ejusdem hebdomadae feria, catechizandi et exorcizandi, deferuntur ad Ecclesiam, ibi audituri et instruendi, qualiter contra spiritua
Abbreviated transcription (Latin):
festinans. manũ premisit. plantã fr̃is maioris natu manu tenẽs.
boc facto significans. qr reprobato pͥore popło cuiꝰ tẏpum gere¬
Illiꝰ quippe temporis sacram̃ta. nr̃a sunt docuiñta. quib ille
populus tanꝗͣ paruulꝰ ẽ. lactatus. ⁊ circa unius ueri deicul
omi etatẽ sacram̃ta xp̃i ⁊ ȩcclẽ celebrata sunt. quib ⁊ ille populus
nutruret᷑ ⁊ nt̃ȩ redempcionis modꝰ insinuaretur. Nam pͥmietate
ad ap decerra matre sine cerreno patie homo ad eandem imagi¬
rena matrt natũ. si ne terreno patre. hõ ad eandem imaginẽ dei
reformatꝰ ẽ. Ad eiꝰ rei consonantiã eadem ȩcate de latere ade qͥerat
ẽaqua scificationis ȩcclã fabricata ẽ. Scda u̾o etate mundi per
octo auimas a sũmersione diluuis perarcbam liberatas. eadem
eccła figurata ẽ. quȩ in spe octauȩ .i. resurrectionis peraquas bap¬

Expanded text:
festinans, manum praemisit, plantam fratris majoris natu manu tenens : festinans, manum praemisit, plantam fratris majoris natu manu tenens : hoc facto significans quia, reprobato priori populo, cujus typum gereIllius quippe Patris sacramenta sunt nostra documenta, quibus ille populus tanquam parvulus est lactatus: et circa unius veri Dei culomni aetate sacramenta Christi et Ecclesiae celebrata sunt quibus et ille populus nutriretur, et nostrae redemptionis modus insinuaretur. Nam prima aetate Adam de terra matre, sine terreno patre, homo ad eamdem imagirena matre natum, sine terreno patre, homo ad eamdem imaginem Dei reformatus est. Ad ejus rei consonantiam, eadem aetate de latere Adae, qui ecum aqua sanctificationis Ecclesia fabricata est. Secunda vero aetate mundi, per octo animas a submersione diluvii per arcam liberatas, eadem Ecclesia figurata est, quae in spe octavae, id est, resurrectionis, per aquas bap
Abbreviated transcription (Latin):
oꝵ iaquam ceci duces cecoꝵ. tm̃ utilitatis inde babituri qͥntũ
capiunt iumenta quȩ portant panes ad usus alioꝵ. lice diuna
sinis cuius caput ẽ xp̃o per fidem generatur. ꝑ caritatẽ in urũ
perfictũ nutritur. spe et̾nitatis in eadem fide ⁊ caritate solidat᷑.
⁊omniũ sac̾m̃toꝵ administrationẽ ad hunc finẽ referant. ut
intelligant eccłam ari canꝗͣ domum dei infide fundari. dilec¬
tionem dei ⁊ proximi tanꝗͣ parietes bene sibi coherentes suꝑ edifi¬
çari. eiusdem altitudinẽ spe et̾nitatis gloriosissime cumulari.
Hoc corpus xp̃i lic& natiuitatẽ capitis sui consuetudo nascendi
ordine sub secutũ sit: tam̃ huiꝰ capitis natiuitatem in unitate
subsecuturi corporis quedam m̃bra p̾cesserunt. patͥarchȩ scilic
⁊ proph̃ȩ. ⁊ multi iusti. qui prodigiis ⁊ preconiis multis natiui¬
tatem capitis ⁊ secuturi corporis pͣmonstrauer̃. quod bene
ostensum ẽ in iacob. minoris popłĩ tẏpum gerente. qͥ adorcũ

Expanded text:
 tanquam caeci duces caecorum, tantum utilitatis inde habituri, quantum capiunt jumenta quae portant panes ad usus aliorum, licet divina sitionis, cujus caput est Christus, per fidem generatur: per charitatem in virum perfectum nutritur, spe aeternitatis in eadem fide et charitate solidatur: et omnium sacramentorum administrationem ad hunc finem referant, ut intelligant Ecclesiam Dei tanquam domum Dei in fide fundari. Dilectionem Dei et proximi, tanquam parietes bene sibi cohaerentes, superaedificari: ejusdem altitudinem, spe aeternitatis gloriosissimae cumulari. Hoc corpus Christi, licet nativitatem capitis sui consueto nascendi ordine subsecutum est, tamen hujus capitis nativitatem in unitate subsecuturi corporis, quaedem membra praecesserunt, patriarchae scilicet et prophetae, et multi justi, qui prodigiis et praeconiis multis, nativitatem capitis consecuti corporis praemonstraverunt. Quod bene ostensum est in Jacobo, interioris populi typum gerente, qui ad ortum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙin sco qo amiserit heliensium eguminũ que qͥdẽ eccle
leges palestine pposicũ non nouerunt. ⁊ infra. e ue refi
one ppna eni fuit cura mtiscitatienus ⁊ dispensationis mos
milli sapientum displicuit.  Eadem discretionis modatioẽ
nonicis sanctionib prohibitȩ ante fuerant maiori eccle uore
litati  sulentes fieri ꝑmiserunt. Aliiã quosclam epos apre¬
drcessorib suis depositos propt honestatem ꝑsonarum ine¬
cessitatẽ popłoꝵ insuis officiis reconciliauer̃. quoꝵ noĩa inifa¬
rłꝰ annotata repientꝰ. Quidã quoq romani pontifices decreuer̃
ne filii p̃sbit̾oꝵ assumerent᷑ ad p̃sbit̾atỹ. ñ quod ꝑsonarũ accep

Expanded text:
 eo quod admiserit Heliensium Eguminum, quem quidem Ecclesiae leges Palestinae praepositum non noverunt. » Et infra: « Igitur  cura mihi et sanctitatis ejus, et dispensationis modus nulli sapientium displicuit. » Eadem discretionis moderationnonicis sanctionibus prohibitae ante fuerant, majori Ecclesiae utilitati consulentes fieri permiserunt. Alii etiam quosdam episcopos a praedecessoribus suis depositos, propter honestatem personarum et necessitatem populorum in suis officiis reconciliaverunt: quorum nomina inferius adnotata reperientur. Quidam quoque Romani pontifices decreverunt, ne filii