comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
legirur dicara de his que summis sacerdoribo ⁊ moysi et aaron erat spetialiter ioi¬
cessã : fuqi aton quir quã p̃sum ebant. Nalli enĩ lubũ ẽ ꝙ morses et aaron Iob p̃cipi¬
ente domino in tabernaculo de ergebant altare soli unguebant soli socerdotes sa¬
ort uncmono instituebant et alia que ad sũmũ s acecdotiũ ꝑtinebant de quibꝰ sus¬
gio transis et lux euangelii super nos gratia dei mauifesto coruscat. de uo ntoresã
foriiam gestunt. in quorum uidelicet topo filii auron tranc nichil p̃sumere debens sic
niculi quitquã de sũmi sacerdotii minis terio adtingebant. nã q corep̃r antequasti
ubi ait corepĩ quoque ad exemplum et formem lox uidentur eẽ et eł nes. illucd p̃¬

Expanded text:
legitur dictata, de his, quae summis sacerdotibus, id est, Mosi et Aaron erant specialiter conlegitur dictata, de his, quae summis sacerdotibus, id est, Mosi et Aaron erant specialiter concessa, filii Aaron quidquam praesumebant. Nulli enim dubium est, quod Moses et Aaron soli, praecipiente Domino, in Tabernaculo Dei erigebant altare, soli ungebant, soli sacerdotes sacra unctione instituebant, et alia, quae ad summum sacerdotium pertinebant, de quibus suflegis transiit, et lux Evangelii in nos, Dei gratia, manifeste coruscat, de his quae in formam gestant, in quorum videlicet typo filii Aaron erant, nihil praesumere debent, sicut nec illi quidquam de summi sacerdotii ministerio attingebant. Nam quod chorepiscopi antequam ubi ait: Chorepiscopi quoque ad exemplum et formam Septuaginta videntur esse:
Abbreviated transcription (Latin):
ipe ꝓpriis humeus roporrauit er in rantã dilexit. et ur iam animam suam multus
suam ꝓ nobis rraderet. quid nos miseri et desides dicturi sumus. qui et iam pro
ouib nobis cõmissis curam impendere negligimnus et aliis eas educendas tradi¬
mus corrigantur hec frr̃s necesse ẽ quia qui plus laborat maiorẽ mercedem acci¬
pier. siẽ nõ amplis quã luos ordines uater discipulos domini uĩ cognouimis u
ainati epĩs nec nominentur epi si nometi nõ habent qualiter officiã habebunt as¬
quid enĩ inter pos aur dͥi rebus ad eos solũmodo ꝑtinentib egerint necesse ẽ sli su¬
peruis iam plibatum ẽ ut irritũ sit quia ꝙ non habent dart nequãquã possunt
superiues ẽ memoratum in ecclesia gerobant nichil de hec qđ apłis corum q successo¬
rib speti alitet dibeatur legitur assumpsisse. Nec in lege drũ que moysi abios donino

Expanded text:
ipse propriis humeris reportavit, atque in tantum dilexit, ut etiam animam suam multas ipse propriis humeris reportavit, atque in tantum dilexit, ut etiam animam suam multas pro nobis traderet: quid nos miseri et desides dicturi sumus, qui etiam pro ovibus nobis commissis curam impendere negligimus, et aliis eas educandas tradimus? Corrigantur haec, fratres, necesse: quia qui plus laborat, majorem mercedem accipiet. Nam non amplius quam duos ordines inter discipulos Domini esse cpis, nec nominentur episcopi. Si nomen non habent, qualiter officium habebunt? Quidquid enim inter episcopos, aut de rebus ad eos solummodo pertinentibus egerint, necesse est ut superius jam praelibatum est ut irritum fiat: quia quod non habent, dare nequaquam possunt:  memoratum est in Ecclesia gerebant, nil de hoc, quod Apostolis eorumque successoribus specialiter debebatur, legitur assumpsisse. Nec in lege Domini, quae Mosi ab ipso Domino
Abbreviated transcription (Latin):
ius status ꝑturbatur et ideo sunt ꝓhibiti in tantũ ut si aliqui ex his reꝑti fuerit
a ꝓprio deciclant gradu. Illi nãque qui talia sibi p̃sumunt uidentur mchi essei
merercatib similes que statun ut paruint infantes suos aliis nutricibus tradt̃¬
educandos ut suam cituis libidinem expellere ualant. Sic t isti infantes suos iipe
ens anime negliguntur oues pereunt morbi aescunt hereses et scismata ꝓdeumi eu¬
cdesio cdestruuntur sacerdotes uiciantur et eł. mala ꝓueniunt. Non taliter domuru
dociur nec apłi instituerunt. s ip̃i qui curam suscipiunt ipĩ pagant et ipĩ pprioe
manipulos douuno copresentent. Nam ipc̃ ouem ꝑditam diligenter quesuni apse
uenit atq ꝓpris humeno reportauit nos q idipsum facere ꝑdocuit pẽ cuxauit et
soniauit St ipe pro ouibo tantã curam habuit ip̃e docuit. ip̃ẽ curauit ipe sonauit

Expanded text:
jus status perturbatur. Et ideo sunt prohibiti; in tantum ut si aliqui ex his reperti fuerint, jus status perturbatur. Et ideo sunt prohibiti; in tantum ut si aliqui ex his reperti fuerint, a proprio decidant gradu. Illi namque episcopi, qui talia sibi praesumunt, videntur mihi esse meretricibus similes, quae statim ut pariunt, infantes suos aliis nutricibus tradeducandos, ut suam citius libidinem explere valeant. Sic et isti infantes suos, id eenim animae negliguntur, oves pereunt, morbi crescunt, haereses et schismata prodeunt, Ecclesiae destruuntur, sacerdotes vitiantur, et reliqua mala proveniunt. Non taliter Dominus docuit, nec Apostoli instituerunt: sed ipsi qui curam suscipiunt, ipsi peragant, et ipsi proprios manipulos Domino repraesentent. Nam ipse ovem perditam diligenter quaesivit, ipse invenit, ipse propriis humeris reportavit, nosque idipsum facere perdocuit. Si ipse uit, ipse docuit, ipse curavit, ipse sanavit,
Abbreviated transcription (Latin):
actum non erar et ꝓpterea multun securitatẽ lapsi eccĩastica fraudabantur minis¬
teria. ideo tam ab hac sancta sode ut superius memoraumus quã et ab omĩb t¬
uis orbis epĩs a pontificalib sunt remoti epis offitiis. omĩbus totius orbis epĩs.¬
Nam ur nobis relarum ẽ quidã epõrum ꝓpter suam quierem eis plebes suas c¬
mittere nõ formidaint et ut illicita atq ꝓhibita agant i. ea que solis pontificib
debentur sibi usurpant et ipĩ in sua quiere torpent ec curam sibi a deo cõmissam
eglegunt. Cum cdominus dicar bonus pastor animam suam ponit ꝑ ouib sus
et uocat eas nominatim et cognosat suas et sua cognos cut eum et item Sicut
nario aũt quid dicat bene nostis quia uidet lupum uenientẽ er dimittir oues et
fugit et lupus rapit et dispgir oues et eł. Fid calib uero negligetur cura ecciẽ et i¬

Expanded text:
actum non erat, et propterea multi in securitatem lapsi ecclesiastico fraudabantur et frustrabantur minisactum non erat, et propterea multi in securitatem lapsi ecclesiastico fraudabantur et frustrabantur ministerio, ideo tam ab hac sancta sede ut superius memoravimus quam ab omnibus totius orbis episcopis a pontificalibus sunt remoti officiis. Nam, ut nobis relatum est, quidam episcoporum propter suam quietem eis plebes suas committere non formidant, et ut illicita atque prohibita agant, id est, ea quae solis pontificibus debentur sibi usurpant, et ipsi in sua quiete torpent, et curam sibi a Deo commissam negligunt, cum Dominus dicat: « Bonus pastor animam suam ponit pro ovibus suis, et vocat eas nominatim, et cognoscit suas, et suae agnoscunt eum . » Et item: « Sicnario autem quid dicat bene nostis, quia « vidit lupum venientem, et dimittit oves, et fugit, et lupus rapit, et dispergit oves, et reliqua. Pro talibus vero negligitur cura Ecclesiae, et e
Abbreviated transcription (Latin):
reperiuntur agendũ sit nichil uobis certius respondere uidetur ꝙͣ olu a p̾decesso
priuatio sacci ministerii ꝗd illicite assumpserunt quia ꝓhibiti tam ab hac sac
sede quã et a totius ocbis fuerant epĩs. Nunis ergo corum institutio inꝑba nimis
est praua quia ut hi de sumo sacerdotii ministerio aliquid p̾sumant onini au¬
ctoritate caret et sacris canonib inuenitur eẽ contraruim atq ad totius eccĩe p¬
turbanionem superba er superflua tendit elatio er uacuũ E atq inane quit quid
in predicto sũmi sacer dotii egerint ministerio qđ ip̃i idem sint qui et pb̃ri suf¬
tienter inuenitur qđ ad formam et exemplum lex. ĩueniuntur prius instituti.
Sed quia deo gratias modo necessarii sicur in primiriua ecclesia ꝓpter studum
ꝙ erga pauperes exigebant non sunt et quia illicita p̾sumebanr et qđ agebant

Expanded text:
reperiuntur, agendum sit, nil vobis certius respondere nobis videtur, quam olim a reperiuntur, agendum sit, nil vobis certius respondere nobis videtur, quam olim a privatio sacri ministerii, quod illicite assumpserunt; quia prohibiti tam ab hac sacra sede, quam a totius orbis fuerant episcopis. Nimis ergo eorum institutio improba, nimis est prava: quia ut hi de summo sacerdotii ministerio aliquid praesumant, omni auctoritate caret, et sacris canonibus invenitur esse contrarium, atque ad totius Ecclesiae perturbationem superba et superflua tendit elatio: et vacuum est et inane, quidquid in praedicto sacerdotii summi egerunt ministerio. Quod ipsi iidem sint, qui et presbyteri sufficienter invenitur: quia ad formam et exemplum septuaginta inveniuntur prius insSed quia, Deo gratias, modo necessarii, sicut in primitiva Ecclesia propter studium quod erga pauperes exigebant, non sunt, et quia illicita praesumebant, et quod agebant
Abbreviated transcription (Latin):
Ominis uenerabilib ꝑ fratribo prospero numidie prime sedis epõ leoni
reparato alexandro benedicto rufo. et omĩbus ceteris ubiq in recta scã
bis sit nota patrum decreta mirari tamen nõ possumus uram sollertiam arça ĩ¬
stitura maiorum et cuncta que possunt aliquã reciꝑe dubitationẽ ia nos quosi
ad cuput ut semper fuit consuetudo deferre non desinatis ut inde capiatis respo¬
sa unde eccĩa accepir institutionẽ et normã recte uiuendi. Unde et uos nõ ĩ memoes
canonũ ẽẽ recordamini qui et ipm̃ fieri p̃cipiunt. Non ut uob̾ scientie eccĩastiae n¬
gule aliquid desit s ut auctoritate sedis aplice fulti in nullo ab eius deuietis re¬
gulis sIgitur decorepĩs de quibꝰ nos consulere uoliustis quale sir eorum mini¬
rium aut quid eis agere liceat aur quam auctoritacẽ habeant et si licear eos fieri
au non. qui a auduumus eos iam eẽ ꝓhibitos. aur quid de his qui iam ordinati

Expanded text:
ominis venerabilibus fratribus, Prospero Numidiae primae sedis episcopo, Leoni, Reparato, Alexandro, Benedicto, Rufo, et omnibus caeteris, ubique in recta, sancta, tres charissimi, vobis sunt nota patrum decreta, mirari tamen non possumus vestram solertiam circa instituta majorum, ut cuncta quae possunt aliquam recipere dubitationem, ad nos, quasi ad caput, ut semper fuit consuetudo, deferre non desinatis: ut inde capiatis responsa, unde accepistis institutionem et normam recte vivendi. Unde et vos non immemores canonum esse recordamur, qui et id ipsum fieri praecipiunt. Non ut vobis scientiae ecclesiasticae regulae aliquid desit, sed ut auctoritate sedis apostolicae fulti, in nullo ab ejus devietis regulis. Igitur de chorepiscopis, de quibus nos consulere voluistis, quale sit eorum ministerium, aut quid eis agere liceat, aut quam auctoritatem habeant, vel si liceat eos fieri, an non, quia audivimus eos jam esse prohibitos; aut quid de his, qui jam ordinati
Abbreviated transcription (Latin):
habentes uestem nuptialem sciutiantes catholitas noui et ueteris testaimeuti auit ciri
pĩatios ceperunt iam uastare atey sue clemenne sotiare unitro se continentes neqtie
sue ustus uelut electi blasphemias suas conscriptione temeraria publici ꝓclidert
er lesperati mennis furore conciti passi furore gentiliũ publicar. s a fideissialo
xpianis uirid genert optimis religione p̃claris ad meam humi litatem sũbitosc̃¬
rur a orri fuca mdetiu ee dilaru ut sacrdotali uidirio derecta diine legi cõtta¬
rici spale sententia deleatur. Nos sone nuptiarum uota non spernantur aiccipit
aplitum setuti preceptum quia aliter ꝙ ꝙ accepimus annuntiabant omuium
nirerum sama pbiorum et diaconorũ quã et iam torius cleri unã factam cos tat eẽ
sententiã ut iouiniainus ausentuiꝰ geniał germinacor felix plotiis. martianiis
ranuariuen cer ia goniosus qui accentores noue heresis et blasphenue tueati sunt

Expanded text:
habentes vestem nuptialem , » sauciantes catholicos, Novi ac Veteris Testamenti, ut dixi, Christianos coeperint jam vastare, atque suae dementiae sociare, intra se continentes nequitiae suae virus, velut electi blasphemias suas conscriptione temeraria publice prodiderunt, et desperatae mentis furore conciti, passim in furore gentilium publicarunt. Sed a fidelissimis Christianis viris, genere optimis, religione praeclaris, ad meam humilitatem subito scrram horrificam videtur esse perlata; ut sacerdotali judicio detecta, divinae legi contraria spiritali sententia deleatur. Nos sane nuptiarum vota non aspernanter accipimus, Apostoli secuti praeceptum , quia aliter quam quod accepimus annuntiabant, omnium nostrum tam presbyterorum et diaconorum, quam etiam totius cleri, unam scitote fuisse sententiam, ut Jovinianus, Auxentius, Genialis, Germinator, Felix, Plotinus, Martianus, Januarius et Ingeniosus, qui incentores novae haeresis et blasphemiae inventi sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
quia subuersus ẽ huius modi et delinquir ꝓprio uiditio condempnatus nullo modo¬
oporter nos deinceps tacere et quiescere ne qͥ qͥmodo iniqui uidicomnur odibile deo
pacem am plectences. qũ scciptum ẽ zelaui ii pecratoribo pacem pectatoꝵ uidens. et
dicatur et iam et iam de nob̾ sacerdotes mei contempserunt legem meam er pollu¬
erunt sanctuaria mea incer scum et ꝓfanũ nõ habuere distancia et inter polli
et in mũdũ: intellexerunt. Sea consurgere cum deo et consistere ꝓmpte ei induentes

Expanded text:
quia subuersus est huiuscemodi et delinquit, cum sit a semet ipso di judicemur, odibilem Deo pacem amplectentes: quoniam scriptum est: Zelavi in peccatoribus, pacem peccatorum videns: et dicat etiam de nobis: Sacerdotes mei contempserunt legem meam, et polluerunt sanctuaria mea: inter sanctum et profanum non habuere distantiam, inter pollutum et mundum non intellexerun
Abbreviated transcription (Latin):
maluolis atq suis sacerdonb et sancte ecciẽ suo p̾cioso sanguine redempte ĩpu¬
natorib siue nocentib ꝙ utiq et nos facere postulauit. Nũ quid noui nũc aliꝗd
unperetur sed illud qđ ꝑ desidiam aliquorum cuit scienter aut negligenter tñs¬
greditur deuxps obseruetur ab omĩb ut illa semper que aplica et patrũ tra¬
tione sunt cõstituta sub metu in refragabili auctoritate teneantur. Scriptũ nrãq
est in scda̾ ad thesalonicenses epła et ad thunoteũ aplõ mouente. State et tene
traditiones nr̃ãs quas didicistis seu per uerbũ seu ꝑ epłam Ite alibi ꝑ ꝓphetã
Expectaui quoque sicut ysoias ĩnotuit uł ĩtonuit ut facerẽt uiditiũ. fecerunt ãt
ini quitatem et non iustiriam. sed clamorem omnes pios conturbantes. Et hoc di¬
scire debeanr. quã iuditiũ dei ẽ secund ueritatẽ in eos qui talia agunr lioer diuiti¬
as bouitatis dei er sustentationis et panentie ignorantes qm̃ benignitas dei

Expanded text:
erdotibus, et sanctae Ecclesiae, suo pretioso sanguine redemptae, impugnatoribus sive nocentibus. Quod utique et nos facere postulavit. Non quod novi aliquid nunc imperatur: sed illud quod per desidiam aliquorum aut scienter aut negligenter transgreditur, deinceps observetur ab omnibus: ut illa semper, quae apostolica et Patrum traditione constituta sunt, sub metu irrefragabili auctoritate teneantur. Scriptum namque est in secunda ad Thessalonicenses Epistola, et ad Timotheum, apostolo monente: State, et tenete traditiones vestras, quas didicistis, seu per verbum, seu per epistolam: Item alibi per prophetam: Exspectavi quoque, sicut beatus Isaia intonuit, ut facerent judicium: fecerunt autem iniquitatem, et non justitiam, sed clamorem, omnes pios conturbantes. Et hoc scire debeant, quoniam judicium Dei est secundum veritatem in eos qui talia agunt: licet divitias bonitatis Dei, et su
Abbreviated transcription (Latin):
cram igirur pascalem reuerentiam in nullo dicimus ẽ minuendã ita infantib qui
nec dũ loqui potueruit ꝑ etatem uł his quibus in qualibet necessitate opus fuerit
sacri unda baptismatis omĩ uolumus cderitate succurri ne ad nrarũ ꝑuitiem ten¬
dat animarum. si negato desiderantib fonte salutari exiens unusquisq de seculo
et regnũ ꝑdat et uitam. Quicũq et iam discrimen naufragii hostilitatis ĩcursum
obsidionis ambiguũ uł cuiuslibet corporał egritudinẽ desperationis ui ciderint et
sibi urato crecdulitatis autilio poposterint subueniri eodem quo poscunt momento
temporis expetite regenerationis p̾mia consequantur. Hac tenus erratũ in hoc ꝑte
sufficiant. nunc prefatam regulam oinnes reneans sacerdotes qui nolunt ab apli¬

Expanded text:
cram ergo paschalem reverentiam in nullo dicimus esse minuendam; ita infantibus qui cram ergo paschalem reverentiam in nullo dicimus esse minuendam; ita infantibus qui necdum loqui poterunt per aetatem, vel his quibus in qualibet necessitate opus fuerit sacri unda baptismatis, omni volumus celeritate succurri; ne ad nostrarum perniciem tendat animarum, si negato desiderantibus fonte salutari, exiens unusquisque de saeculo et regnum perdat et vitam. Quicumque etiam discrimen naufragii, hostilitatis incursum, obsidionis ambiguum, vel cujuslibet corporalis aegritudinis desperationem inciderint, et sibi unico credulitatis auxilio poposcerint subveniri, eodem quo poscunt momento temporis, expetitae regenerationis praemia consequantur. Hactenus erratum in hac parte sufficiat: nunc praefatam regulam omnes teneant sacerdotes, qui nolunt ab ap
Abbreviated transcription (Latin):
cũ nouacians aliis q hereticis sicur est in synodo constitutũ ꝑ inuocationẽ solã
tus oriens occidensq custodir A quo tramite uos quoq post hec minime cõuẽit
bilis et enĩ landa confusio que a nr̃ĩs sacordorib quod cõmoti dicimus
nõ ratione euttotitatis alicuius. sed sela temeritate p̾sumitur ut passi ac libere ua¬
taliciis xpĩ seu apparitionis nec non et apłotum seu martirũ festiuitatib ĩ mimere
ur asseris plebes baptismi muisteriũ cõsequantur Cũ hoc sibi pͥulegiũ et apur nos et
apur omnes eccĩas dominicũ spetialiter cũ pentecosten suo pafha defendar quibus
olis ꝑ annẽ diebus ad fidem cõfluentib generalia baptismatis tradi cõueuit sacta¬
cismis cotidianis q orationib atq ieuiniis fuerint exxpiati. quatinus apłica illa
impleatur p̃ceptio ut expurgato fermento ueteri noua incipiar eẽ cõspersio. Sicut sa¬

Expanded text:
cum Novatianis aliisque haereticis, sicut est in synodo constitutum, per invocationem solam cum Novatianis aliisque haereticis, sicut est in synodo constitutum, per invocationem solam tus Oriens Occidensque custodit, a quo tramite vos quoque post haec minime convenit bilis et emendanda confusio, quae a nostris consacerdotibus, quod commoti dicimus non ratione auctoritatis alicujus, sed sola temeritate praesumitur, ut passim ac libere Natalitiis Christi, seu Apparitionis, necnon et Apostolorum seu Martyrum festivitatibus innumerae, ut asseris, plebes baptismi mysterium consequantur; cum hoc sibi privilegium et apud nos, et apud omnes ecclesias, dominicum specialiter cum Pentecoste sua Pascha defendat; quibus solis per annum diebus, ad fidem confluentibus generalia baptismatis tradi convenit sacracismis, quotidianisque orationibus atque jejuniis fuerint expiati; quatenus Apostolica illa impleatur praeceptio , ut expurgato fermento veteri, nova incipiat esse consparsio. Sicut sa
Abbreviated transcription (Latin):
tebar primitus mec ꝓuectionis inditio ad singula ꝓ ur dominus ospirare digna¬
tus ẽ consultatioui tue responsum cõpetens nõ negauimus. qua ꝓ offitii nr̃i consi
deratione nõ ẽ nobis dissimulare nõ ẽ faccre libertas. quibus maor cunctis xpĩa¬
ne religioius zelus incumbit. Portamus onera omniu qui grauantur quĩ ỹ mo h
portar in nob̾ beatus aplus perrus qui nos in omĩb ut confundimus admir¬
trationis sue ꝓtegit et tuetur heredes.
Runa itaq pogine tue fronte signasti baptizatos ob impiis arriatus
plurimos ad fidem catholicam festiuare et quosdam de fratrib nris cos¬
dem denuo baptizare uelle qđ non licet. Cum hoc fieri et aplus ueter et
cantones contradicant et post cassatum ariminense conciliũ caissa ad ꝓuintias
uenerande iemone p̃decessore meo liberio generalia decceta ꝓhibeant. quos no

Expanded text:
oportebat primitus meae provectionis indicio, ad singula prout Dominus aspirare dignaoportebat primitus meae provectionis indicio, ad singula prout Dominus aspirare dignatus est, consultationi tuae responsum competens non negamus, quia ofderatione, non est nobis dissimulare, non est tacere libertas, quibus major cunctis Christianae religionis zelus incumbit. Portamus onera omnium qui gravantur; quinimmo haec portat in nobis beatus Petrus apostolus, qui nos in omnibus, ut confidimus, administrationis suae protegit et tuetur haeredes. I. Prima itaque paginae tuae fronte signasti, baptizatos ab impiis Arianis plurimos ad fidem catholicam festinare, et quosdam de fratribus nostris eosdem denuo baptizare velle, quod non licet: cum hoc fieri et apostolus vetet, et canones contradicant, et post cassatum Ariminense concilium missa ad provincias a reverendae memoriae praedecessore meo Liberio generalia decreta prohibeant; quos nos
Abbreviated transcription (Latin):
¶E monachis et uirginb ꝓpositũ non seruantib.
DE clericis in contiuentibus
Nales debeant ad clericatus offitium ꝑuenire.¬
DE his qui grande ui ad sacram militiam conuertuntur.
DE clerias qui ad secłas nupnas transeunt ut deponatur
DE feminis que cũ clericis debeant hobitare.
DE monachoꝵ ꝓmotione ad clerum.
DE clericis ad peuitentiã ꝑ impositioem manus sacerdoris nõ accipiant¬
Pricius papa unerio terratononsi epõ salutem Directa ad p̃decessorem⁊
nrum sancte recordanionis damasũ fraternitatis tue relatio me iam ĩse¬
de ipĩus constitutum. quia sic dominus ordinauit ĩuenit. ꝙͣ cum ĩ conuẽ¬
tu frm̃ sollicitius legeremus tanta inuenimus que reprehensione et cor¬
reptione sint digna quanta optaremus laudanda cognoscere. Et quia necisse nos cãt
in cius labores curas q succedere cui ꝑ dei grãm successimus ĩ houore fucto ut

Expanded text:
6. De monachis et virginibus6. De monachis et virginibusDe ministris incontinentibus. 8. Quales debeant ad clericatus officium perDe his qui grandaevi ad sacram militiam convertuntur. 10. De clericis qui ad secundas nuptias transeunt ut deponantur. 11. De feminis quae cum clericis debeant habitare. 12. De monachorum promotione ad clerum. 13. De clericis ut poenitentiam per impositionem manus sacerdotum accipiantRICIUS CUMERIO Tarraconensi episcopo salutem. Directa ad decessorem nostrum sanctae recordationis Damasum fraternitatis tuae relatio jam me in sedem ipsius constitutum, quia sic Dominus ordinavit, invenit. Quam cum in conventu fratrum sollicitius legeremus, tanta invenimus quae reprehensione et correctione sunt digna, quanta optaremus laudanda cognoscere. Et quia necesse nos erat in ejus labores curasque succedere cui per Dei gratiam successimus in honorem, facto ut
Abbreviated transcription (Latin):
testimoniũ dicant nisi de his que sub p̾sentia corum eẽ noscuntur. Similiter et ꝗ
accusare aliũ elegerit presens ꝑ se et non ꝑ oliũ accuser inscriptione iudelicet pro¬
missa.Neq ullus umquã indicetur ancequã legittimos accusatores p̃sentes ha¬
bẽat locumq defendendi accipiat ad abluenda trimina. Curand̃ quoq ẽ ne ir
quẽquã surcipiar faciatq citius omne qđ non licer. Onmporens deus hec uos
et cuncta diuina mandata et apłica precepta custodieures ĩ curictis actib uestris
celestis brachii extensione ꝓcegat atq ad celestis remunerationẽ patrie mulcipli¬
ci onimarũ fructu ꝑducat Amen. Dar̾.iii. iđ april siricio et ardubure ũũ. ẽe.¬
¶E prerer pasca et pentecosten baptismũ non celebrerur
DE apostatis ab eccĩa seperandis.
QUod non liceat alterius sponsam in matrimonii uira fortiri.
E hiis qui acceptam penitennam minine seruauerunt

Expanded text:
testimonium dicant, nisi de his quae sub praesentia eorum acta esse noscuntur. Similiter et testimonium dicant, nisi de his quae sub praesentia eorum acta esse noscuntur. Similiter et  et non per alium accuset, inscriptione videlicet praemissa. Neque ullus umquam judicetur, antequam legitimos accusatores praesentes habeat, locumque defendendi accipiat ad abluenda crimina. Curandum namque est, ne ira quemquam subripiat, faciatque citius omne, quod non licet. Omnipotens Deus haec vos et cuncta divina mandata et apostolica praecepta custodientes, in cunctis actibus vestris coelestis brachii extensione protegat, atque ad coelestis remunerationem patriae cum multiplici animarum fructu perducat. Amen. Data tertio idus aprilis, Siricio et Ardabure viris cUt praeter Pascha et Pentecosten baptismus non celebretur. 3. De apostatis ab Ecclesia separandis. 4. Non liceat alterius sponsam in matrimonium sociari. 5. De his qui acceptam poenitentiam minime servaverunt.
Abbreviated transcription (Latin):
tiama salomonis dr. Antequã scruteris non reprehendas Intellige prius et tunc ĩcce¬
a. Ante ꝙͣ audieris non respondeas. Et licer aꝑrssima sit cõtrarioꝵ rep̃hensio uerũ¬
tamen oporter his qui c lari sunt ad corum examinationẽ ordinẽ scruari ab his ꝗ
secund̾ deum scrutari deputati suar quatiis ita cum oratione cooperante ĩueĩa¬
mus et confessorem deum qui dicit. Ubi sunt duo uł tres cõgregati in noiẽ meo ibi
sum ĩ meclio eoriun. Nã et donunus nr̃ ihesus cristus iuidã furẽ eẽ sciebat nõ est¬
p̃sentialiter accusatus ideo nõ est eiectus. Nec uos ullo modo agere oporter. quod
ille noluit facere. leges enĩ seculi accusatores pñtes exigunt. et nõ ꝑscripta absen¬
tes. Unde cauonica patrum constituta nõ semel sed sepissune clamant nec acu¬
sationes nec testunonia ullum per scpͥta posse ꝓferre. nec de aliis negotiis qͥcũq

Expanded text:
tiam Salomonis dicitur: Antequam scruteris, ne reprehendas: intellige prius, et tunc incretiam Salomonis dicitur: Antequam scruteris, ne reprehendas: intellige prius, et tunc increpa. Antequam audieris, ne respondeas. Et licet apertissima sit contrariorum reprehensio: verumtamen oportet his, qui dati sunt ad eorum examinationem, ordinem servarisecundum Deum perscrutari deputati sunt: quatenus ita cum operatione cooperante inveniamus et confessorem Deum, qui dicit: Ubi sunt duo vel tres congregati in nomine meo, ibi sum in medio eorum . Nam et Dominus noster Jesus Christus praesentialiter accusatus, ideo non est ejectus. Nec vos ullo modo agere oportet, quod ille noluit facere. Leges enim saeculi accusatores praesentes exigunt, et non per scripta absentes. Unde canonica patrum constituta non semel, sed saepissime clamant, nec accusationes nec testimonia ullum per scripta posse proferre: nec de aliis negotiis quicumque
Abbreviated transcription (Latin):
Niuersis epĩs ꝑ ytalie ꝓiuntias constituris. Damasus epũs ia domino sa¬
lutem. Optaueram dilectissimi pro nrã caritate collegii omẽs domini sa¬
cerclotes sicut in primitiua fuit ecc̃ia unũ eẽ cor. et anima una atque
n una deuotione ꝑsistere ne quẽquã sacerdotũ grana aut formidine scłarium i¬
diprauari aut a uia ueritatis qͦ qͦ modo abscelere ẜ quia multa que cortigi pos¬
sunt ꝓueniunt et superat culpas delinquentiũ mĩa dei. atq ideo suspendicur ul¬
io ut possit locum habere correxio. Relatũ ẽ enĩ ad sedem apłicam nos accusati¬
ones frũm ꝑscripta suscipe absque legutuno accusare qđ deuiceps ĩ omĩ orbe ter¬
rarum fieri aplicu auctoritate ꝑhibemus ier qđ nuꝑ factũ ẽi absꝙ ulla retardati¬
one corrigere rogamus. Nec umquã prius perscripta eoꝵ qui accusantur causas dis
per presentẽ agnoscat ueracit et intelligut que ei obitintur qđ bene et per sapien¬

Expanded text:
iscopis per Italiae provincias constitutis, Damasus episcopus, in Domino salutem. Optaveram, dilectissimi, pro nostri charitate collegii, omnes Domini sacerdotes sicut in primitiva fuit Ecclesia unum esse cor et animam unam, atque in una devotione persistere, nec quemquam sacerdotum, gratia aut formidine saecularium depravari, aut a via veritatis quoquo modo abscedere. Sed quia multa quae corrigi possunt, proveniunt, et superat culpa delinquentium misericordia Dei: atque ideo suspenditur ultio, ut possit locum habere correctio. Relatum est enim ad sedem apostolicam, vos accusationes fratrum per scripta suscipere absque legitimo accusatore. Quod deinceps in omni orbe terrarum fieri apostolica auctoritate prohibemus, et quod nuper factum est, absque nulla retardatione corrigi rogamus: nec umquam prius per scripta, eorum qui accusantur, causam disper praesentem agnoscat veraciter et intelligat, quae ei objiciuntur. Quod bene et per sapien
Abbreviated transcription (Latin):
apsum sauen sucuit sipperire Quorĩ s anctionũ omiẽs sacerdo eu dicinl iteo lo¬
fubsil lege constringimur ur a die ordinationis nit̃ sobrietati as pudiotidie surela
nio macicipemus et corpora dummodo per omnia deo mõ ui his que soslelee ofsõ is
acr fucis placrmus. Qui cũt in catne sunt dicente eloctionis uase des placeis taos pos¬
sucrt dos auterm icam non estis in corne sea uo spuntu. si tameo seus eleb habuter a
uobis et ubi porerit isi in cotporib sicut legimus sanctis der spũo labiture et qr
oliquanti quibo de. loquiminr or nia s anctitas terilir iguoranti lapsouose sler¬

Expanded text:
sanctionum omnes sacerdotes atque levitae insolubili lege constringimur, ut a die ordinationis nostrae sobrietati ac pudicitiae et corda nostra mancipemus, et corpora: dummodo per omnia Deo nostro in his quae quotidie offerimus sacrificiis placeamus. Qui autem in carne sunt, dicente electionis Vase , Deo placere non possunt: vos autem jam non estis in carne, sed in spiritu: si tamen spiritus Dei habitat in vobis; et ubi poterit, nisi in corporibus, sicut legimus , sanctis Dei spiritus habitare? Et quia aliquanti, de quibus loquimur ut tua sanctitas retulit, ignorati
Abbreviated transcription (Latin):
parosse et er unen suũ hac prescriptione defendere qua uiueceri etes tumnen to sscuadori¬
le est secrator libidinium p̃ceptor q uitioꝵ si estimnat uł quia ꝙ in legie ꝯ esu grebsntur
santa sancto pmonrt dicons. Sancti estore quia et ego sanctus sũ aus eer sades dore
Hac uni delices ratione ne ut cum uxoribo possint cornale exertere cõmertia ue cos luntie
uitguitata fuigences acceprabile deo munus offerent quib expleroi ele secuti oiuus sus
anpor u rons usus soluis succossionis causa fuerat relaxatus quia noni ee aliot uiss
ex tim lei quisquã ad dei minsteriuin fuerar p̃ceprus admiti unde nieclomioua

Expanded text:
asse, et crimen suum hac praescriptione defendere, quia in veteri Testamento sacerdotile est sectator libidinum, praeceptorque vitiorum: Si aestimat, quia in lege Moysi passim Sancta sanctorum praemonet dicens. Sancti estote, quia et ego sanctus sum Dominus Deus vester. tione, ne vel cum uxoribus possint carnale exercere commercium, ut conscientiae integritate fulgentes acceptabile Deo munus offerent. Quibus, expleto deservitionis suae tempore, uxoris usus solius successionis causa fuerat relaxatus, quia non ex alia nisi ex tribu Levi quisquam ad Dei ministerium fuerat praeceptus admitti. Und
Abbreviated transcription (Latin):
Chis uero non incõgiue dilectio tua aplicam sedem credidir consulendam
qui acta pertentia tamꝙͣ canes ac sues ad uonutus pristinos et uoluta¬
bra redeuntes et militie singulum et ludieras uoluptates et noua cõuigia
et in habiros denuo appeti uere cõcubitus quoꝵ ꝓfessum in conticentiã gecierati post
duicunus decernendũ ut sola intra eccliam fidebb oratione uingantur. Sacuis nuis¬
teriorum celebritatib quãuis nõ mereantur inter suit a clominice aũt mense cõui¬
uio segregentur ut hac saltem districtione cocrepti et ipẽ in se sua errata castigent
et aliis exemplum tribuant quatinus ab obscenis cupiclitatib rerrahantur. Quib
tamen quã carnali fragilitate ceciderunt uiatico munere cũ ad dñm ceperuit ꝓficise
ꝑ cõmunionis grãm uolumus subueniri. quam formam et circa mulieres q̃ se post

Expanded text:
his vero non incongrue dilectio tua apostolicam sedem credidit consulendam, qui acta poenitentia, tanquam canes et sues ad vomitus pristinos et volutabra redeuntes, et militiae cingulum, et ludicras voluptates, et nova conjugia, et inhibitos denuo appetivere concubitus; quorum professam incontinentiam generati post duximus decernendum, ut sola intra Ecclesiam fidelibus oratione jungantur, sacrae mysteriorum celebritati, quamvis non mereantur, intersint; a Dominicae autem mensae convivio segregentur: ut hac saltem districtione correpti, et ipsi in se sua errata castigent, et aliis exemplum tribuant, quatenus ab obscenis cupiditatibus retrahantur. Quos tamen, quoniam carnali fragilitate ceciderunt viatico munere, cum ad Dominum coeperint proficisci, per communionis gratiam volumus sublevari. Quam formam et circa mulieres quae se post
Abbreviated transcription (Latin):
uet qł ab apłis noscitur eẽ contradictũ dicente sancto paulo. Si quis nob̾ ãnũtiue¬
rit preter qd accepistis anatħ sit. Ypus̃ enĩ filius dei dominus nr̃ humono ge¬
neri per ꝓpriam passionem salutẽ plerassimã cõdonouit ut totũ hominem delictis
obuoxium poctans om̃ibo liberet. Hũc si quis in dĩnitate siue ĩ humonitato mu
aliquia cdixerit habuisse pleuus spũ diaboli gehenne semecip̃um filũ demõstra¬
uit. Cur itoq rursus a me queritis dampnationẽ thunothei qui et hic uiditio apłi¬
ce sedis pãre quoque perro alex andrine ciuitatis epo er appolluiare suo doctore
cdampnatus ẽ. et in die iuiditii tormenta debita q supplicia sustinebit. Si uero qui¬
busdam leuiorib ille suader uł uti quadã specie qui ueram sꝑem ĩ x. confession

Expanded text:
vet quod ab apostolis noscitur esse contraditum, dicente sancto Paulo: Si quis vobis annuntiavevet quod ab apostolis noscitur esse contraditum, dicente sancto Paulo: Si quis vobis annuntiaverit praeter id quod accepistis, anathema sit . Christus enim Filius Dei, Dominus noster, humano generi per propriam passionem salutem plenissimam condonavit, ut totum hominem delictis obnoxium peccatis omnibus liberaret. Hunc si quis in deitate sive in humanitate minus aliquid dixerit habuisse, plenus spiritu diaboli, gehennae semetipsum filium demonstravit. Cur itaque rursus a me quaeritis damnationem Timothei? Qui et hic judicio apostolicae sedis, praesente quoque Petro Alexandrinae civitatis episcopo, cum Apollinari suo doctore damnatus est, et in die judicii tormenta debitaque supplicia sustinebit. Si vero quibusdam levioribus ille suadet, veluti quamdam spem habens, qui veram spem in Christi confessione
Abbreviated transcription (Latin):
plurimũ henĩ fan p̃stitistis. Nam licet eccĩe in qua sauctus aplũs residẽs
docuit quodã modo nos gubernacula teneamus tamen ꝓfitemur nos hono¬
re minores es et ꝓpterea omnimodo festinamus ur ad głam cius bearitudinis ꝓue¬
nur possumus. S̾citote igitur quia cludum thimotheũ ꝓfanũ ĩ eruditũ appollin¬
tis heretici discipulũ cum impio eius dogmate condempnauimꝰ uec ultra concedi¬
mus eus reliquias qualibet ratione p̃ualere si aũt ad huc ille serpens antiquus
ueneuis suis quosdam fidelium temptare nõ cessat hanc tamꝙ̃ pestiferam declina¬
te corrupnonem qualiter memores aplice filei que p̃cipue i arbe uicea a patribus
exscripto prolata ẽ firmo gradu stabiles in fide et ĩ murobiles ꝑduretis. Et nõ uani¬
loquio et interminabiles questiones ab isto audire patiamini clericos ur̃os ac pli¬
bem Iam cñ semel formã dedimus ut qui semetipũm cognouerit xpĩanũ illud ser¬

Expanded text:
lii, praestitistis. Nam licet Ecclesiae in qua sanctus apostolus residens docuit quodammodo nos gubernacula, quae suscepimus, teneamus, tamen profitemur nos honore minores esse, et propterea omni modo festinamus, ut ad gloriam ejus beatitudinis pervenire possimus. Scitote igitur quia dudum Timotheum profanum, ineruditum, Apollinaris haeretici discipulum, cum impio ejus dogmate condemnavimus, nec ultra concedimus ejus reliquias qualibet ratione de caetero praevalere. Si autem adhuc ille serpens antiquus,venenis suis quosdam fidelium tentare non cessat, hanc tanquam pestiferam declinate corruptionem, quatenus vos memores apostolicae fidei, quae praecipue in urbe Nicaena a Patribus ex scripto prolata est, firmo gradu stabiles in fide et immutabiles perduretis; et non vaniloquia et exterminabiles quaestiones ab isto audire patiamini clericos vestros aut plebem. Jam enim semel formam dedimus , ut qui semetipsum cognoverit Christianum, illud ser
Abbreviated transcription (Latin):
se uidebantur ipi denuo utententes meliori consilio hec sibi displicere restati sunc i¬
ospici iraq urã salubritas hanc solam fidem q̃ nicea apłorum auctoritate fundata ẽ
eẽ ꝑpetua firmitate seruand et simul orientales hoc facere nob̾ cũ qui se catholicos
rẽ cognoscunt. occicdentales et iam głari. Credimus aũt̃ languentes in isto conami¬
ne non carele a nr̃a sperandos eẽ cõmunione et ab eis epãtus nomen auferri quati¬
nus ppli eorum liberati errore respirent. Nullo eiuĩ modo a deceptione poterunt corri¬
gere pplin qui decepnonis loqueo detinentur. Concordet igitur cũ omĩb dei sacer¬
dotibus et iam caritatis urẽ sententia in qua nos fixos aut firmos existere iudica¬
umus. Si ergo er iam nos uobiscum recte cedere debemus urẽ nos caritatis littẽs¬

Expanded text:
se videbantur, ipsi denuo utentes meliori consilio, haec sibi displicere testati sunt. Pse videbantur, ipsi denuo utentes meliori consilio, haec sibi displicere testati sunt. Perspicit itaque vestra salubritas hanc solam fidem, quae Nicaeae apostolorum auctoritate fundata est, esse perpetua firmitate servandam; et simul Orientales hoc facere nobiscum qui se catholicos esse cognoscunt, Occidentales etiam gloriari. Credimus autem languentes in isto conamine, non tarde a nostra separandos esse communione, et ab eis episcopatus nomen auferri, quatenus populi eorum liberati errore respirent. Nullo enim modo a deceptione poterunt corrigere populum, qui deceptionis laqueo detinentur. Concordet igitur cum omnibus Dei sacerdotibus, etiam charitatis vestrae sententia, in qua vos stabiles ac firmos existere judicamus. Sic ergo etiam nos vobiscum recte credere debemus. Vestrae nos charitatis lae
Abbreviated transcription (Latin):
credi uniusq essenne suie sb̾stantie simł et spus sanctus. aliter uero sapientes ali¬
nos eẽ nra cõmunione idicauerũt. Quẽ terminũ salutarẽ adorabilem ꝙ delibera¬
nonem corrũpore quidã aliis cogitanonib atq temerari uoluerunt. S ui ipõ prin¬
cipio ab his ip̃is qui in arimino reuocare cur renactare cõpellebantur usquei
a hoc causa correpra ẽ. ur cõfiterentur alia sibi circũuentione surreptũ cur ca te
quia non intellexerunt patrũ sententie in uicea constitute hoc ẽ cõtraruĩ. Neque
enĩ p̃uditiũ aliquid ficri potuit ꝓ mimerũ arimino congregatum. quaudo c¬
stat neque romanũ epum̃ cuius ante omnia decebat eos et expectare decritum
neque uincentiũ qui tantis annis epãtum ĩluolabiliter custodiuĩ noq alios talib
p̃buisse concessum maxune dum sicuri p̃diximus isti ip̃i qui ꝑ conuentionẽ decliãs¬

Expanded text:
credi, uniusque essentiae sive substantiae simul et Spiritus sanctus. Aliter enim sapientes alicredi, uniusque essentiae sive substantiae simul et Spiritus sanctus. Aliter enim sapientes alienos esse a nostra communione judicaverunt. Quem terminum salutarem adorabilemque deliberationem corrumpere quidam aliis cogitationibus, atque temerare voluerunt, sed in ipso principio ab his ipsis qui in Arimino revocari, aut retractare compellebantur, usque ad hoc causa correpta est ut confiterentur alia sibi circumventione subreptum, aut certe quia non intellexerunt Patrum sententiae in Nicaena constitutae hoc esse contrarium, neque enim praejudicium aliquod fieri potuit per numerum Arimino congregatum: quando constat neque Romanum episcopum, cujus ante omnia decebat eos exspectare decretum, neque Vincentium, qui tantis annis episcopatum inviolabiliter custodivit, neque alios talibus praebuisse consensum; maxime dum, sicut praediximus, isti ipsi, qui per conventionem declinas
Abbreviated transcription (Latin):
eruditione fundatam hanc renere et hanc ppłis uniuersis exponere que
uidelicer a constitutis patrum nulla ratione dissentit per quos iustum
est ceteros erudiri. sed relatione gallicanoꝵ et uenerandoꝵ frm̃ quosdam heresib
fauere cognoiumus ꝙ malum nõ solum cauere debent epĩ. s er iam reluctari cõtra
ea que gesta sunt in peritia. aur simplicitate quorũdam prauis interp̃tationibus
deciptorum. Uariis ergo doctrinis nõ decer labefactari s magis patrũ nrõrum.la¬
borare sententiam. Auxentiũ igitur mediolanĩ p̃cipue in hac causa clãpnatũ eẽ¬
liquet. Unde iustum in uniuersor romanoꝵ orbe doctores legis ea que legis su
sapere et nõ finẽ doctrinis uariis inaculare. Itaque du pͥmũ hereticoꝵ cepisset neq¬
nrĩ .ccc x. et uiii. electi habito tractatu in urbei nicena hunc murũ firmissimum
contra arma diabolica statuerunt et hoc remedio uenena morfera sunt depulsa ut
pater et filius unius diunitatis unus uirturis uniusq magnitudinus debea

Expanded text:
eruditione fundatam, hanc vos tenere, et hanc populis universis exponere, quae videlicet a constitutis Patrum nulla ratione dissentit, per quos justum est caeteros erudiri. Sed relatione Gallicanorum et Venetorum fratrum, quosdam haeresibus favere cognovimus. Quod malum non solum cavere debent episcopi, sed etiam reluctari contra ea quae gesta sunt imperitia aut simplicitate quorumdam pravis interpretationibus deceptorum. Variis ergo doctrinis non decet labefactari, sed magis Patrum nostrorum roborari sententiam. Auxentium igitur Mediolani praecipue in hac causa damnatum etum est universo Romanorum orbe doctores legis ea quae legis sunt sapere, et non fidem doctrinis variis maculare. Itaque dum primum haereticorum coepisset neqs nostri, trecenti decem et octo electi, habito tractatu in urbe Nicaena, hunc murum fortissimum contra arma diabolica statuerunt, et hoc remedio venena mortifera sunt depulsa, ut Pater et Filius unius divinitatis, unius virtutis, uniusque magnitudinis debeat
Abbreviated transcription (Latin):
quid interdictum rotiens usurpatur. Omma hec decretalia et cunctoꝵ decessorun
nrorum constitura que de eccĩastias orclinibo et canonii ꝓ mulgata sunt disciplis
ita a nobis et om̃ib epis ac cunctis generaliter sacerdorib custodiri debera man¬
damus. ait si quis in illa cõmiserit ueniam sibi deinceps noueri denegari Qm̃ occur¬
rerer ueritas si falsitas displicet et merito nos qui sũme eccĩe debemus tenere gu¬
bernacula cã respicie si silenno faueamus errori. Dat E uiñ. libio et theodosio uĩt
os autẽ sacerclores qui de ecciis ad eccias migrauerunt ram dui a cõmiũ¬
one nr̃a habemus alienos quã dui ad eas redierint ciuitates ĩ quibus p¬
mũ sunt constituti. qđ si alius alio transmigrante ĩ locũ uiuentis oreb¬
iatus ẽ.tam diu uacer sacerdom dignitatem qui suam deseruit cuutatẽ quam¬
du succassor eius quiescat in domino.

Expanded text:
idquid interdictum toties usurpatur. Omnia haec decretalia, et cunctorum praedecessorum idquid interdictum toties usurpatur. Omnia haec decretalia, et cunctorum praedecessorum nostrorum constituta, quae de ecclesiasticis ordinibus et canonum promulgata sunt disciplinis, ita a vobis et omnibus episcopis, ac cunctis generaliter sacerdotibus custodiri debere mandamus, ut si quis in illa commiserit, veniam sibi deinceps noverit denegari: quoniam occurreret veritas, si falsitas displiceret. Et merito nos, qui summa Ecclesiae tenere debemus gubernacula, causa respicit, si silentio faveamus errori. Datum kalendis Junii, Libio et Theodosio viris os autem sacerdotes qui de ecclesiis suis ad alias migraverunt, tandiu a communione nostra habemus alienos, quandirimo sunt constituti. Quod si alius alio transmigrante in locum viventis ordinatus est, tamdiu vacet sacerdotii dignitate, qui suam deseruit ecclesiam, quamdiu successor eius quiescat in Domino.
Abbreviated transcription (Latin):
actionib atq radicib ut ell euellatur necesse ẽ ita ut amplius pullulare nec ger¬
minare ualeant. Non ergo generes et nõ faniar uobis frẽs totiens reperita locurio fa¬
stidiũ quia summa necossitas ẽ sepius ꝓhiberi. qđ totiens ut a uob cognorumus il¬
licite usurpatur. Et qm̃ ueritas sepus exagitata magis splendesat ĩ lucem et qd
rotiens repetendo admonerur minus usurpatur. Super his eñ multa iam ab ante¬
cessorib nrĩs dicta sunt a quibus ipĩ sicur nunc a nob̾ ita olim ab eis dampnati
er phibuti sunt. Ideo sepius repetentes omnes monemus ut uitartur huiusmodi et
a calibus se abstineanc qui noluerint una cum eis a sacerdotali munsterio ut rebe¬
les fieri alieni ꝙ ita demũ ꝓbare potermus si tales exarpare et nõ eio fauere decer¬
toueritis er ira in postmodĩ de tali re querela cessabit. quia cõtumdie stuclio fit ꝗt¬

Expanded text:
actionibus, atque radicibus ut evellatur necesse est, ita ut amplius pullulare nec geractionibus, atque radicibus ut evellatur necesse est, ita ut amplius pullulare nec germinare valeat. Non ergo generet, et non faciat vobis, fratres, toties repetita locutio fastidium: quia summa necessitas est saepius prohiberi, quod toties, ut a vobis cognovimus, illicite usurpatur: et quoniam veritas saepius exagitata, magis splendescit in lucem: et quod toties repetendo admonetur, minus usurpatur. Super his enim multa jam ab antecessoribus nostris dicta sunt: a quibus ipsi, sicut nunc a nobis, ita olim ab eis damnati et prohibiti sunt. Ideo saepius repetentes, omnes monemus, ut vitent hujusmodi, et a talibus se abstineant, qui noluerint una cum eis a Sacerdotali ministerio, ut rebelles, fieri alieni. Quod ita demum probare poterimus, si tales extirpare, et non eis favere decertaveritis: et ita in postmodum de tali re querela cessabit, quia contumeliae studio fit, qu
Abbreviated transcription (Latin):
beati petri apłorum principis amor accendat ur in ouile ipsius cui omnes creature
sunt traclite omnes taliter errantes et illicita atq ꝓhibita p̾sumentes sanctis ur̃s
studiis summo redintegrare cum desiderio festinetis qualiter onime p̃tioso xͥ san
guine redempte eoruin ne depereaur deceptione. Restur et iam qđ ꝑ hostiũ hi neq̃¬
quã subintrar. quia nõ hẽbant ostiũ ꝑ quod ingrederentur. quia ut dictum es
orclines in eccĩa leguntur. nec amꝑlius ad pastorale offitiũ aliꝙ parec ostiuĩ ꝑ qđ
pastor initret. Audite fres nõ me sed ipsam dicentẽ ueritatem. Qui non uitrat per
dicator dicat fundamentũ aliud nemo põt ponere p̃ter id qđ positum ẽ. Cũ p̃dict
cluo fundomẽta in ecclia tantũ modo inueniantur posita quidꝙͥamplus positũ ĩ¬
in his inuenitur stare nullatemis poterit. Et ileo cũ omĩb suis fund amẽtisma et

Expanded text:
beati Petri apostolorum principis amor accendat, ut in ovili ipsius, cui omnes creaturae beati Petri apostolorum principis amor accendat, ut in ovili ipsius, cui omnes creaturae sunt traditae, omnes taliter errantes, et illicita atque prohibita praesumentes, sanctis vestris studiis summo redintegrare cum desideguine redemptae, eorum non pereant deceptione. Restat etiam, quod per ostium hi nequaquam subintrarunt, quia non habebant ostium per quod ingrederentur: quia ut dictum est ordines in Ecclesia leguntur, nec amplius ad pastorale officium aliquod patet ostium, per quod pastor intret? Audite, fratres, non me, sed ipsam dicentem Veritatem: Qui non intrat per  egregius praedicator dicat: Fundamentum aliud nemo potest ponere, praeter id quod positum est: cum praedicta duo fundamenta in Ecclesia tantum inveniantur posita, quidquid amplius positum in his inveniatur, stare nullatenus poterit. Et ideo, cum omnibus suis fundamentis, et
Abbreviated transcription (Latin):
ens cõmendatũ sibi donunicũ gregem cõuincitur sũmũ nõ amare pastorẽ nec euis
se uelle discipulum fieri cuius exempla negligir unitari. Nã gratia prorsus maior
aquiritur si de cõmissis ouib lucrum offerat deo sollicitudo pastoris. Nã et beatũ
iacob qui ꝑ uxorib dui scriuerat dixisse meminimus xxͭ. annis fui recum oues
tue et capre steriles non fuerunt. Aneres greges tui nõ cõmedi nec captũ a bestia
ofendi tibi. Ego dompnũ omne reddebam et quitquid furto periebat ame exigeba
die noctu estu urebar et gelu fugiebat sompnus ab ocuł meis. Si igitur sic laborati
et uigilat qui pascit oues laban. quanto labore quantis q uigiliis deber inrendere
qui poscit oues dei Secl in his om̃ibus ipẽ nos instruar qui pro suis dedir ouibo
mensuram super effluentem ad eterna gaudia reportare congedar. Tantusq uos

Expanded text:
es commendatum sibi dominicum gregem, convincitur summum non amare pastorem, nec ejus es commendatum sibi dominicum gregem, convincitur summum non amare pastorem, nec ejus velle se discipulum fieri, cujus exempla negligit imitari. Nam gratia prorsus major acquiritur, si de commissis ovibus lucrum offerat domino sollicitudo pastoris. Nam et beatum Jacob, qui pro uxoribus diu servierat, dixisse meminimus : Viginti annis fui tecum: oves tuae et caprae steriles non fuerunt: arietes gregis tui non comedi, nec captum a bestia ostendi tibi: ego damnum omne reddebam, et quidquid furto perierat, a me exigebas. Die noctuque aestu urebar et gelu, fugiebat somnus ab oculis meis. Si igitur sic laborat et vigilat, qui pascit oves Laban, quanto labore, quantisque vigiliis debet intendere, qui pascit oves Dei? Sed in his omnibus ipse nos instruat, qui pro suis dedit ovibus ltiplicet, ac mensuram supereffluentem ad aeterna gaudia reportare concedat: tantusque vos