comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uectes autem eorum & omnia firmamenta quae
habere in haere sibus ui debantur ad segor hoc est ad
paruulam usque ꝑuenient & ostendentur non robus¬
tiesse sed faciles : hec autem segor hoc est parua poe¬
quia a qua e nemrim idest doctrina haereticorũ
qua e pardis & haereticorum conparantur deserta
Isteigitur agnus qui uel ipse est dominator terrae:
uel immolator dominatoriterrae degente moabita¬
rumest & dehis qui fugerint demoabꝰ & leonem habe¬
remeruerunt principem: significat aũt ruthde
qua generatus est xp̃s quam uocat petra deserti
qui a iuxta preceptum dĩ moabitae & ammanitȩusq
ad decimã generotionem &usque in aeternum non
cipio uel oneris uel sermonis moab. inquodicitur noc¬
isroh&litefiams & fugiant quesi auis & auolent quasi
pulli denido ut trancendons percornon& habitent
inmontem filia e sion & omni diaboli uel anti x p̃i
potestote contrita . xp̃rregne in hi fut ponat᷑
solium suum quimi sericordia iustitiaque seluati

Expanded text:
ectes autem eorum, et omnia firmamenta, quae habere in haeresibus videbantur, a Segor, hoc est, ad parvulam usque pervenient. Ostenditur non robusta esse, sed fragilis. Haec autem Segor, hoc est, parva poequia aquae Nemrim, id est, doctrina haereticorum, quae pardis et praevaricatoribus comparatur, deserta Iste igitur agnus, qui vel ipse est dominator terrae, vel immolatur dominatori terrae, de gente Moabitarum est, et de his qui fugerint de Moab, et leonem habere meruerint principem. Significat autem 270 Ruth, de qua generatus est Christus , quam vocat petram deserti, quia juxta praeceptum Dei, Moabitae et Ammonitae, usque ad decimcipio vel Oneris, vel sermonis Moab, in quo dicitur: NocIsraelitae fiant: et fugiant quasi aves, et avolent quasi pulli de nido, ut transcendant per Arnon, et habitent in monte filiae Sion: et omni diaboli vel Antichristi potestate contrita, Christus regnet in his, et ponat solium suum qui misericordia justitiaque salvati
Abbreviated transcription (Latin):
manus et non solum leuot monum sed edam console¬
turmanu nedicat pauperi cresueni & acipe sedut
ecclesiae in grediuntur portes misteriorum dĩ
scripturarum sacramento cognoscunt. habente selo¬
uem scieptiae ut aperiant eas creditis sibi popolis

Expanded text:
manus, ut non solum levet manus, sed etiam consoletur manu: ne dicat pauperi: cras veni, et accipe; sed ut Ecclesiae ingrediuntur portas mysteriorum Dei, et Scripturarum sacramenta cognoscunt, habentes clavem scientiae, ut aperiant eas creditis sibi populis
Abbreviated transcription (Latin):
tori: dues oliuas paulum & bornebat&tresoliuas pecrũ
Ix obum & lohannem qui& inmonte tranfiguratum
dnm̃ conspexerun & ad archisi nagogi filiam irecum d nõ :
apostolos in quibus iudoe ꝓditoris locum mathias obtinuit.
quiutique prodiuersitate gratierum quȩ nobis ignoto est
inquattuor & quinque separoti sunđ oliuas. ut euangeliorũ
numerum & legis i seuolumina de monstrar&nt quasi¬
praedicotores utriusque instrumenti. In dieilla incli¬
nobitur homo ad fectorem suum & oculielus ad sc̃mi srł

Expanded text:
t tres olivas Petrum et Jacobum, et Joannem , qui et in monte transfiguratum Dominum conspexerunt, et ad archisynagogi filiam ire cum Domino em faciunt Apostolos, in quibus Judae proditoris locum Matthias obtinuit, qui utique pro divein quatuor aut in quinque separati sunt, ut Evangeliorum numerum et legis in se volumina demonstrarpraedicatores utriusque Instrumenti . In die illa inclinabitur homo ad factorem suum: et oculi ad Sanctum Israel
Abbreviated transcription (Latin):
egrediecur regulus & aspides & deaspidibus ecibint serpen¬
tes uolantes siue qui ab sorbeant uolucres : ab iecto autem
iugo dĩ & contrita dñi disciplina : primum incogiationib:
nostris semencolubri radicatur secundo desemine
pessimo nascitur regulus quirex serpentium est & afla¬
tosuo atque conspectu homines occidere dicitur: siue
genimina aspidom dequibus in psalmo dicitur uenenũ
aspidum sublabiis eorum quȩ peccote sunt ueria & de¬

Expanded text:
egredientur regulus et aspides, et de aspidibus exibunt serpenegredientur regulus et aspides, et de aspidibus exibunt serpentes volantes, sive qui absorbeant volucres. Abjecto autem jugo Dei, et contrita Domini disciplina, primum in cogitationibus nostris semen colubri radicatur, secundo de semine pessimo nascitur regulus, qui rex serpentium est, et afflatu suo atque conspectu homines occidere dicitur: sive genimina aspidum, de quibus in Psalmo dicitur: Venenum aspidum sub labiis eorum
Abbreviated transcription (Latin):
quippetemerorius interro conteritur in
montibus dĩ ab ipsodño conculcatur cum
omnes in imici positi fuerint sub pedibus
xp̃ulta ut nouissima destructurmorsitunc
aufereturꝰ scĩs grauissimũ lugum assiru
quo eosonte de prȩserot & onussiue ut lxx
trantulerunt cydos. id est gloria abumero eorum tol¬
letur ut sublato iugo assiriorum uideont requiem:
qui ab ominota est terrom quio uberrima est & sub¬
ponant ceruices suas iugoxp̃i adleboren dum &
fiant ueriogri colae : quo deutem conteratur &
contulcentor assiru id est contrario efortitudines
& illodin euangelicum doc& eccededi uobis poterta¬
ti quoniam comminuta est uirge ꝑcussoristui derediceenĩ
in alio psalmo scribitur uirgotue & beculustuus ipsa me con¬
solota sunt : haec est uirge & hoc iugum quod ceruicibus omniũ
uult saluotor in ponereuit deposito iugo nebuecho do nosor por¬
tent lugum xp̃i : quod siquis abiecerit at que coneriuerit
statim de smine si uere dice serpentis qui est coluber tortuosus

Expanded text:
ietatem. In terra conteritur: in montibus Dei ab ipso Domino conculcatur. Cum enim omnes inimici positi fuerint sub pedibus Christi, ita ut novissima destruatur mors, tunc auferetur a sanctis gravissimum jugum Assyrii, quo eos ante depresserat, et onus, sive ut LXX transtulerunt κῦδος, id est, gloria, ab humero eorum tolletur, ut sublato jugo Assyriorum videant requiem, quia bona est, et terram, quia uberrima est, et supponant cervices suas jugo Christi ad laborandum, et fiant viri agricolae. Undeconculcentur Assyrii, id est, contrariae fortitudines, et illud Evangelicum docet: Ecce dedi vobis potestatu, quoniam comminuta est uirga percussoris. tui. de radice enim in alio Psalmo scribitur: Virga tua et baculus tuus ipsa me consolata sunt . Haec est virga, et hoc jugum quod cervicibus omnium vult Salvator imponere, ut deposito jugo Nabuchodonosor, portent jugum Christi. Quod si quis abjecerit atque contriverit, statim de semine sive radice serpentis, qui est coluber tortuosus,
Abbreviated transcription (Latin):
delam quod interprecotur ascensio eorum siue aela¬
mitoe ut lxxtranstulerunt quos in contemtores uerci¬
legimus sũm serunt pharetrasut segitent in obscuro
rectos corde: qui sunt incurru &equites hominum
ut parietem son & a ecłoe firmomenta suo clipeo ut in¬
pugnatione denudent : erunt inquid elect ae uallestuoe
& humilia dogmota. ouallession plenae quadrigarum
quas dñs cum pharaone submersit : omni potens dr̃ per
uersa secreto eorum qui in confessione fidei constiani
sunt & tuncudebis o uallission indieilla & inclaro lu¬
mine ueritatis omnem ermecurã a postoli & domussal¬
tus in quogentium turba consistit : Cum autem operi
mentum lodae atque secretum quod prius proptermisteriũ
celabatur fuerit reuelatum. & uideris armaram aecdesiae
tunc intelliges scismata ciuitatis dauid quoe mulci plicosti
ut deceptos tibi populos congregores : Et congregostiaquas¬

Expanded text:
elam, quod interpretatur ascensus eorum, sive Elamitae, ut LXX transtulerunt, quos in contemptores vertimus, sumpserunt pharetram, ut agitent in obscuro rectos corde, qui sunt in curru equites hominum, ut parietem Sion et Ecclesiae firmamenta suo clypeo et impugnatione denudent. Erunt autem, inquit, electae valles tuae, et humilia dogmata, o vallis Sion, plenae quadrigarum, quas Dominus cum Pharaone submersit, quarum equites et versa secreta eorum, qui in confessione fidei constituti sunt, et tunc videbis, o vallis Sion, in die illa, et in claro lumine veritatis, omnem armaturam Apostoli, et domus saltus, in quo gentium turba consistit. mentum Judae atque secretum, quod prius propter mysterium 315 celabatur, fuerit revelatum, et videris armaturam Ecclesiae; tunc intelliges schismata civitatis David, quae multiplicasti, ut deceptos tibi populos congregares. Isti Ela
Abbreviated transcription (Latin):
reges uni uersi requi euerunt Ingloria suaunus¬
quis que in domo sua : diuersȩ apud petrem sunt man¬
siones & prouerietote uirtutum habitationum dif¬
ferentiae n abucchodo nosor quasi strips in utilis
incendio praeporotus uel sicut sanies pollutus &
in uolutus his qui ab eo interfecti sunt gladio & des¬
cenderunt usquea funda mencalaci detrali¬
tur in ꝓfundum & nec cum lisquidem habebit
consortium sepulturee quos interfecit : alterius
enĩ poenee et auctor delicti &i alterius qui ab
auotore conpulsus est :iste est glodius quo uulne¬
filios uestros occisioni: omnis enim qui facit peccatũ
dediabolo est huicigitur praecipitur semini ut fili¬
os suos omnes scilic& cogitationes pessimas & ope¬
remala praepar& occisioni: quae ex impiis nat&

Expanded text:
reges universi requieverunt in gloria sua, unusquisque in domo sua. Diversae quippe apud Patrem sunt mansiones : et pro varietate virtutum, habitationum differentiae. Porro Nabuchodincendio praeparatus, vel sicut sanies pollutus, et involutus iis qui ab eo interfecti sunt gladio, et descenderunt usque ad fundamenta laci, detrahitur in profundum et ne cum iis quidem habebit consortium sepulturae, quos interfecit: alterius enim poenae est auctor delicti, et alterius qui ab auctore compulsus est. Iste est gladius quo vulnefilii Dei fierent . Omnis enim qui facit peccatum, de diabolo est. Huic igitur praecipitur semini, ut filios suos, omnes scilicet cogitationes pessimas, et opera mala, praeparet occisioni, quae ex impiis nata
Abbreviated transcription (Latin):
in ista nouacula acutissima & in his quihabitant
trans flumen eufraten in regeui delic& as¬
sirio omnes capillos & piloftodius corporis
xc apiteusque adpedes decorem que barba
quoduirilitatis indiciumestrod& dñs deludea
utnihil in ea forte nibil pulcrum resideat sed effemina¬
tis hominibus immo ignominiosis mulieribus conperen¬
tur Eterit in dieilla nutriet homo uaccã boum & du¬
as oues & pracube tate lactis comedent butirum
legis semen oui in his locis lotissimam & in extricabi¬
lem tropologiam quae adumuersa quae suxta
historiam disseruimus spiritaliter iudeis acci¬
derins uixunam hebentium uaccã & duas oues
munda ui delic& animalia ut ne qua quam soli¬
docibo sed lacte nutrictur infantiae & come¬
danT mella uerborum quedestillant delabiis
mulieris meretricis & uinum non habeant
quod laetificat corhominis sed omniaeorum opert

Expanded text:
in ista novacula acutissima, et in his, qui habitant trans flumen Euphratem, in rege videlicet Assyrio, omnes capillos et pilos totius corporis a capite usque ad pedes decoremque barbae, quod virilitatis indicium est, radet Dominus de Judaea, ut nihil in illa forte, nihil pulchrum resideat, sed effeminatis hominibus, immo ignominiosis mulieribus comparentur. Et erit in die illa, nutriet homo vaccam boum, et duas oves, et prae ubertate lactis cLegisse me novi in his locis latissimam et inextricabilem tropologiam: quod universa, quae juxta historiam disseruimus, spiritualiter Judaeis acciderint, vix unam habentibus vaccam et duas oves, munda videlicet animalia: ut nequaquam solido cibo, sed lacte nutriantur infantiae, et comedant mella verborum, quae distillant de labiis mulieris meretricis; et vinum non habeant, quod laetificat cor hominis: sed omnia eorum opera
Abbreviated transcription (Latin):
terram suam dequos aluator loquitur beati
mites qm̃ ipsipossidebunt terrom a&credo uidere
bona dnĩ interrauiuentium: adiungetur quoque
domui le cob qui electi sunt perapostolos gentium
multitudo & tenebunt reliquias domusisrł et¬
possidebit eos domus isrł superterram dñi : &
soruos & encilles prodest quippemalis ut bonis
seruiant unde & esaudicitur serui es fratrituo :¬
alios nisi debitores qui dicunt in oratione dominica
dimitte nobis debita nostra sicut & nos dimisimus
debitoribus nostris: huic ex actor debito restrodun¬
tur aludice qui eos mittt incarcerem & exigitusq:
ad peccotum minimũ : Conquieuit & siluit omnis
terra : omnis terra quieuit & siluit quȩ priustur¬
barum & seditionum plena erot Intantum ut abie¬
tes & caedri libani laetarentur. dequibus in psalmis
quiquae & in dñi seruitute sublimes debent accipi quȩ
consone uoce dixerunt ex quotudormisti: nota quod&
mortis mors eppelletur dormitiomonascendit qui

Expanded text:
r loquitur: Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram , et Credo videre bona Domini in terra viventium . Adjungentur quoque domni Jacob, qui electi sunt per Apostolos, gentium multitudo; et tenebunt reliquias domus Israepossidebit eos domus Israel super terram Domini in servos et ancillas. Prodest quippe malis, ut bonis serviant. Unde et Esau dicitur: Servies fratri tuoalios nisi debitores, qui dicunt in Oratione Dominica: Dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitoribus nostris . Huic exactori debitores traduntur a judice, qui eos mittit in carcerem et exigit usque ad peccatum minimum. Denique et 249 Paulus aposter, omnis terra conquievit, et siluit, quae prius turbarum, et seditionis plena erat, in tantum ut abietes, et cedri Libani laetarentur, de quibus in psalmis quique, et in Domini servitute sublimes debent accipi, quae consona voce dixerunt: Ex quo tu dormisti. Nota quod et mortis mors, appellatur dormitio. Non ascendet qui
Abbreviated transcription (Latin):
subuertit ds̃ sodomam & gomorram non habitabitur
usque infinem & non fundabitur usque ad generati¬
onem & generotionem : nec poneit ibi tentoria arabs
nec pestores quiescent ibi sed requiescent ibi bestie
& replebuntur domus eorum drac honibus et habita¬
bunt ibi strutiones & pilosi saltabunt ibi: & responde¬
bunt ibi ulule inae dibus elus & sirenȩ inde lubris uolup¬
tatis. prope est ut ueniat tempus elus & dieselus
non e longabuntur : postquam fuerit coelum nouũ¬
& terra noua & precerierit figuram huius mundi
non habitetur urbs confusionis in ꝑpetuum & nec
quaquam eundem statutum recipiat: non enim
pona ibi postquam in pristina gloria esse desie¬
rit arabs tentoria sua qui interprȩcatur occiden¬
tolis & uespertinus ut in ea cupiat habitare quam
uiderit esse desertam : arobs autem in prȩsenti loco
in bonem portem accipitur. quod semꝑtendot ad fi¬
nem & oblitus preteritorum extendat se in prigria:

Expanded text:
subvertit Deus Sodomam et Gomorram non habitabitur subvertit Deus Sodomam et Gomorram non habitabitur usque in finem et non fundabitur usque ad generationem et generationem nec ponet ibi tentoria Arabs nec pastores requiescent ibi sed requiescent ibi bestiae et replebuntur domus eorum draconibus et habitabunt ibi strutiones et pilosi saltabunt ibi et respondebunt ibi ululae in aedibus eius et sirenae in delubris voluptatis prope est ut veniat tempus eius et dies eius non elongabuntur miset terra nova, et praeterierit figura hujus mundi , non habitequaquam eumdem statum recipiet. Non enim ponet ibi, postquam in pristina gloria esse desierit, Arabs tentoria sua, qui interpretatur occidentalis et vespertinus; ut in ea cupiat habitare, quam viderit esse desertam. Arabs autem in praesenti loco in bonam partem accipitur: quod semper tendat ad finem, et oblitus praeteritorum, extendat se in priora.
Abbreviated transcription (Latin):
caelo terroq commotis fugi& diabolus colubertor¬
tuosus uelomne dogma contrerium ueritati quod
In magistros ac discipulos scinditur Ecc eego suserta¬
bo suꝑ eos medos qui argentum non querant nec
aurum uellint sed sagitos paruulos interficiont
loctantibus ut eri nonmisereantur & suꝑfilios non
porcatoculus eorum Inuenimus in genesi quod ma¬
de auctor gentis medorum fuerit qui interprȩtocin
mensuro siue opotestate uel fonti lgitur contre
babilonios quimente confusiiunt susciia cun opos¬
toce & forcido ministre edpuniendum fortitu din
ut reddat unicuique secundum opera sua ut inã¬
ut nec aurum nec argentum uelimus eloquentioe
& sapientiae scecularis sed filios hereticorum & om¬
nium hoereticorum & ominium qui decepti sunt inter¬
ficiamus sagittis spiritolibus Id est testimoniis scripti¬
rccrum & qui lactenutriuntur erroris absque ulla
miseri cordia trucidentur. Et erit babilon illa
gloriosa inregnis inclita in suꝑbia caldeo rum sicut

Expanded text:
Coelo terraque commotis, fugiet diabolus coluber tortuosus, vel omne dogma contrarium veritati, quod in magistros ac discipulos scinditur, quorbo super eos Medos, qui argentum non quaerant, nec aurum velint: sed sagittis parvulos interficient, et lactentibus uteri non miserebuntur, et super filios non parcet oculus eorum. Invenimus in Genesi quod Madai auctor gentis Medorum fuerit, qui interpretatur mensura, sive a potente, vel forti. Igitur contra Babylonios, qui mente confusi sunt, suscitantur a potente et forti Deo ministri ad puniendum fortitudinis: ut reddant unicuique secundum opera sua. Inut nec argentum nec aurum velimus eloquentiae et sapientiae saecularis: sed filios haereticorum, et omnium qui decepti sunt, interficiamus sagittis spiritualibus, id est, testimoniis Scripturarum: et qui lacte nutriuntur erroris, absque ulla misericordia trucidentur, ut clementigloriosa in regnis inclita in superbia Chaldeorum sicut
Abbreviated transcription (Latin):
ditos domus isrł: quattuor autem plagas orientem
Noccidentem i meridiem & septentrionem signifi¬
cotut ꝑ hec mundiuocotio de monstretur: eotem pore
inquit isnios nec queque ephraim & ludas qui nuno me
ꝓphecente interse hostili adio dissident in imici erun
sed luxta erechielis ꝓpͥitia duae uirge inunom uirgẽ
copolibuntor & iungentur in xp̃i ecclesia quipri¬
usfuerant seperatilte ut ingentibus communi lebo¬
obselutem totius orbis fuerit eleuotum tuncetiẽ
idum ea & moab & filii ammon omniscilic& are¬
biee lecitudodent a postolis menus & in locis Ido¬
lotrice xp̃i ecclesiae surcitentur : Et desolabit
dñs linguẽ in orisegipt & el euabitmanũ suã suꝑ
mea & moab & filii ammontradem manus sues
apostolis ut obediant euongelicȩpredicationisic
ipse dns̃ qui in apostolis suisꝰ illa ꝑfecit desolabit
non mert luxte lxx sedloxte hebreos linguã meris egigti
queprius contra dnm̃ bosphemabot Et dices inilladie¬

Expanded text:
is Dominus . Quatuor autem plagas, orientem, et occidentem, meridiem et septentrionem significat, ut per haec mundi vocatio demonstretur. Eo tempore, inquit Isaias, nequaquam Ephraim et Judas, qui nunc, me prophetante, inter se hostili odio dissident, inimici erunt, sed juxta Ezechielis prophetiam, duae virgae in unam virgam copulabuntur, et jungentur in Christi Ecclesia, qui prius fuerant separati , ita ut in gentibus communi laboob salutem totius orbis fuerit elevatum, tunc etiam Idumaea et Moab et filii Ammon, omnis scilicet Arabiae latitudo dent Apostolis manus, et in locis idololatriae Christi Ecclesiae suscitentur. Et desolabit Dominus linguam maris Aegypti, et levabit manum super maea et Moab, et filii Ammon tradent manus suas Apostolis, ut obediant Evangelicae praedicationi, sic ipse Dominus qui in Apostolis suis illa perfecit, desolabit non mare juxta LXX, sed juxta Hebraeos, linguam maris Aegypti, quae prius contra Dominum blasphemabat et
Abbreviated transcription (Latin):
pessuos ut faciant que precepta sunt  or mul¬
titudin is montibus quosi populorum frequentiũ uiox so¬
nitus regumgentium congregotorum : triplciter iste
locus accipitur: primo uteleueto signo inmonte compestri
uenio tgentium multitodo & ipsa inmiontibus constitute
que diuiditur induo Inpopuloscilicet & inreges indis¬
cipulos & megistros dequibus & seluocor incuongelio
loquebetur multi aboriente & ab occidente uennent

Expanded text:
multitudinis in montibus quasi populorum frequentium, vox sonitus regum gentium congregatarum. Tripliciter iste locus accipitur. Primum, ut elevato signo in monte campestri, veniat gentium multitudo, et ipsa in montibus constituta, quae dividitur in duo, in populos scilicet, et in reges, in discipulos, et magistros, de quibus Salvator in Evangelio loquebatur: Multi ab Oriente et ab Occidente venient,
Abbreviated transcription (Latin):
lium corruscarit eritra dix iesse & qui delus stirpe
concend& insignum omnium populorum utuidea T
in menibus suis. in quibus ebscondetur forticudo elus
ut & altatus omnie trahet adselipsum: siue ut lxx
transtulerunt resurgat a mortuis ut princepssit
omnium notionum & uniuersae gentes superent

Expanded text:
m operientes, erit radix Jesse, et qui de ejus stirpe conscendet in signum omnium populorum, ut videanin manibus suis, in quibus abscondetur fortitudo ejus, ut exaltatus omnia trahat ad se . Sive ut LXX transtulerunt, resurget a mortuis, ut princeps sit omnium nationum, et universae gentes 162 sperent
Abbreviated transcription (Latin):
erunt desolus suis & dicerent ei tu uul neratus es
sicut nos nostrisimilis effectus es: quo e uerba hue
sensum habent putabemus nos ꝓ inbechilitate sen¬
sum non potuisse resitere pocentiae dĩ & teesse so¬
lum qui intua altitudine permaneres sed ut relius
ostenditur & tuuulnerotus & coptus es nostriques¬
milis effectus : ut quos interra dignitas seporeuit
apud inferos poena consociet: putredo &tinee sope¬
quas ꝓpria gignit concientit uel supliorum materia
quȩ ex propriis peccatis nascitur. Quo modo cecidisti
qui uulnerabas gentes : unde & saluator ad discipulos
loquitur. uidebam satanan quisi fulgor decaelo ca¬
dentem: non modo uideo sed prius uidebam quando
corruit: iste est priceps saeculi qui interstellas ce
teras maneoriebatur & suo uitio delucifero uesper
effectus est & non oriens sed occidens : qui uul nerobat
gentes siue quimittebat adgentes satellites suos ut
omnes suo freude deciper& : isti sunt falsi a posolio

Expanded text:
s, et dicerent: Et tu vulneratus es sicut et nos: nostri similis effectus es. Quae verba hunc sensum habent: Putabamus nos pro imbecillitate nostra non potuisse resistere potentiae Dei, et te esse solum, qui in tua altitudine permaneres; sed ut rebus ostenditur, et tu vulneratus et captus es, nostrique similis effectus; ut quos in terra dignitas separavit, apud inferos poena consociet. Detracta est ad infequas propria gignit conscientia, vel suppliciorum materia, quae ex propriis peccatis nascitur. Sicut enim quandiu que contritus. Unde et Salvator ad discipulos loquitur: Videbam Satanam quasi fulgur de coelo cadentem . Non modo video, sed prius videbam quando corruit. Et si iteras mane oriebatur, et suo vitio de Lucifero Vesper effectus est, et non oriens, sed occidens: qui vulnerabat gentes, sive qui mittebat ad gentes satellites suos, ut omnes sua fraude deciperet. Isti sunt falsi Apostoli,
Abbreviated transcription (Latin):
montibus et erestis locis sed inualler apͥoim
idest in littera euilitate : & considera quod replam quȩ gi
significatil: demique septueginta prouolle rephioim uallem
duram inter practotisunt ut duritiam cordis ludaici expri¬

Expanded text:
montibus, et erectis locis, sed in valle Raphaim, montibus, et erectis locis, sed in valle Raphaim, id est in litterae vilitate. Et considera quod Raphaim, qui gisignificent. Denique LXX, pro valle Raphaim, vallem duram interpretati sunt, ut duritiam cordis Judaici expri
Abbreviated transcription (Latin):
siue destructa Idolatria &truetur euangelium
ergo qui prius ereT indeserco genoilium & inodio no
adamasco ut ne quaquã pec catum & pec cati principes
diabolus regn& in domasco queeprius sanguinem
diligebat sed reliquiae siriae eorum qui degenti¬
buscrediderant sint sicut prius fuerant filiiisrł
ab loto ab illis regnodĩ & tradito gentibus quȩ faci¬
unt fructum elus: sicut dnr̃ dr̃ &xercituum locu¬
tus est ꝑ omnes propheras suos tunc ad tenuab itur
omnis glorie iudaeorum quigloriosi erant inuni¬
uerso orbe & pingue carnis eorum tabesc& non
habentium ꝓphetas. non signe at que uirtutes non
prȩsens auxilium dĩ non sacerdotii dignitatem
sedomne corpus gentis eorum emarcesc& et re¬
digetur adnihili: cumꝰ dicatur deuocatione gen¬
tium messis multã operorii autem pauci alli
pauperes messis reliquias quae ꝑ apostolos sal¬
uataesunt & rarissimas spic as legunt non de

Expanded text:
sive destructa idololatria exstruetur Evangeliumsive destructa idololatria exstruetur EvangeliumErgo qui prius erant in deserto gentilium, et in odio noma Damasco, ut nequaquam peccatum, et peccati princeps diabolus regnet in Damasco, quae prius sanguinem diligebat; sed reliquiae Syriae, id est, qui ex gentibus crediderunt sint sicut prius fuerant filii Israel, ablato ab illis regno Dei, et tradito gentibus, quae faciunt fructum ejus, sicut Dominus Deus exercituum locutus est per omnes prophetas suos. Etomnis gloria Judaeorum, qua gloriosi erant in universo orbe, et pingues carnes eorum tabescent, non habentium prophetas, non signa atque virtutes, non praesens auxilium Dei, non sacerdotii dignitatem: sed omne corpus gentis eorum emarcescet, et redigetur ad nihili. Cumque dicatur de vocatione gentium: Messis multa, operarii autem pauci , illi pauperes messis reliquias, quae per Apostolos salvatae sunt, et rarissimas spicas legent, non de
Abbreviated transcription (Latin):
bat comites postea redigetur ad paucos uel qui prius
multus erat indiuitiis peccatorum post poenitentĩ
paruus & paupersit in malitia
amasciprimum nomen ingenes legimus quionteisa ac
fuit uernaculus abraham & putabatur heres nis esset sarrȩ
filius &x ꝓmissio ne generatus : Interprȩcatur autem aut son¬
guinis osculum. aut sanguinem bibens aut sanguis cilicii
qua e omnia populo conueniunt ethnicorum qui ante fidũ
xp̃i amicus erot senguinis & crudelitatibus & digna ope¬
ro plantu egebat & sacco quae posquom in xp̃ocredideru¬
sicut aceruus lapidum inruina : quomodo enim a cerui
lapidum qui in agris dispersisunt in unum tumulum
comportantor. sic deuniuersis notionibus aceruus cre¬
dentium conportotus est in ruina populi iudeorum alls
cadentibus et nobis surgentibus: derelictae quoquae
ciuitates a roer id est miro conecclesiasticis gregibus
eorum ut quos iuda ei destruxerant nos in colamus :

Expanded text:
bat comites, postea redigatur ad paucos; vel qui prius bat comites, postea redigatur ad paucos; vel qui prius multus erat in divitiis peccatorum, post poenitentiam parvus et pauper sit in malitiaamasci primum nomen in Genesi legimus, qui ante Isaac fuit vernaculus Abraham, et putabatur haeres, nisi esset Sarae filius ex promissione generatus . Interpretatur autem aut sanguinis osculum, aut sanguinem bibens, aut sanguis cilicii, quae omnia populo conveniunt Ethnicorum, qui ante fidem Christi, amicus erat sanguinis et crudelitatis, et digna opera planctu agebat, et sacco. In Dierum sicut acervus lapidum in ruina. Quomodo enim acervi lapidum, qui in agris dispersi sunt, in unum tumulum comportantur: sic de universis nationibus acervus credentium congregatus est in ruina populi Judaeorum, illis cadentibus, et nobis surgentibus. Derelictae quoque civitates AROER  , id est, myrice, Ecclesiasticis gregibus erunt, ut quas Judaei deseruerunt, nos incolamus:
Abbreviated transcription (Latin):
admurum coetilateris destructo errore moabiti co immo
falsa lactitia inluctum lacrimas que mutota uenter meus
ꝓphetae quiin instar cithare musca arte conpositus est.
& qui de dĩtimore concipiens multos liberos ꝓcrea
luctum agenti paenitentiam: moab & omnia uiscera mea
admurum coctileteris. proquo interprecatus est theo docios
admurum dissipatum: omnia enim contreriorum praesidia
in quibus antea confidebant destruentur & corruent
deserto errore mendacii ad sc̃ã aecłas intrare conabitur
ut sua ea faciat & or & & obsecr& sed non praeual ebit quaȩ
enim stotim ut uoluerimus perfectam possumus capere
omni populo elus multo moabigitur quia &x ternus erat
nec depopulo dĩ sed relicto etre conuersus non annis plu¬
ribus sed tantum tribus paruus & modicus & inglorius
relinquetur isti sunt anni de quibus & a libi legimus re
quos & annos aeternos inmente habui uerum & in hoc¬
ꝓfectus est moab ut quiprius multos erroris suihabe¬

Expanded text:
ad Moab ex tunc. Destructo errore Moabitico: immo falsa laetitia in luctum lacrymasque mutata, venter meus, prophetae, qui instar citharae musica arte compositus est, et qui de Dei timore concipiens, multos liberos procreluctum agentis poenitentiam Moab: et omnia viscera mea ad murum cocti lateris: pro quo interpretatus est Theodotio ad murum dissipatum. Omnia enim contrariorum praesidia, in quibus antea confidebant, destruentur et corruentdeserto errore mendacii, ad sancta Ecclesiae intrare conabitur, ut sua ea faciat, et oret, et obsecret, sed non praevalebit. Neque enim statim ut voluerimus, perfectam possumus capere am, vapulabit multum . Moab igitur quia externus erat, nec de populo Dei, sed relicto errore conversus, non annis pluribus, sed tantum tribus parvus et modicus, et inglorius relinquetur. Isti sunt anni, de quibus et alibi legimus: Reies antiquos, et annos aeternos in mente habui . Diprofectus est Moab, ut qui prius multos erroris sui habe
Abbreviated transcription (Latin):
omnis uiuens & dolores tenebunt eos similes dolores
parturientium : perque ostenditur torquerieos pro¬
pria concientia : ponitur quoque orbis uel terra in soli¬
tudine & peccatores conterentur deo quee prius
peccatorum oner eera uabuntur : ut deletis ꝑdicis que
sceleribus habit& et regn& interra sola lostitia : super¬

Expanded text:
mus, et dolores tenebunt eos, similes doloribus parturientium. Per quae ostenditur torqueri eos propria conscientia, tudinem, et peccatores conterentur de ea, quae prius peccatorum onere gravabatur, ut deletis perditisque sceleribus, habitet et regnet in terra sola justitia. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
ȩternã tradecur asstriorum principi: quem sen¬
sum magnum in posterioribus lecturi somus culus
traditas potestati in ꝓfundum ueniet peccatorũ¬
usque incollum ueni& credentes in xp̃o cupiens
suffocore extendere alassuas inplens uniuersã
regionem emmanuelis sed non poterit optinere
quia habec iuda presentem dm̃ non aliter cȩci¬
tatem iudeorum & omnis increduli posse sanari
nisi doctrina aquarum xp̃i quȩ absquȩ strepitu
& clomore uerborum laeniter fluit tenebrae
prioris fugentur erroris, Congre gamini¬
populi & uinciminr audite uniuerse ꝓculterrae¬
& conformini & conuincimini acingiteuos &
uincimini. Inite consilium & dissi pabitur: loqui
mini quidem uerbum sed nonfiet quia nobiscũ
est ds̃ Id est enim a nuhel : possumus hoctesti momo
&scontragentes ab uti in ꝑs ecutionis tempore qđ
quamuis fortes esseui de antur & nos supera¬
re in his quilabsi sunt & tamen uincantur in

Expanded text:
aeternam, tradetur Assyriorum principi 120 quem senaeternam, tradetur Assyriorum principi 120 quem sensum magnum in posterioribus lecturi sumus cujus traditus potestati, in profundum veniet peccatoruusque ad collum veniet, credentes in Christo cupiens suffocare et extendere alas suas, implens universam regionem Emmanuelis: sed non poterit obtinere, quia habet Judas praesentem Deum. « Congretatem Judaeorum et omnis increduli posse sanari, nisi doctrina aquarum Christi, quae absque strepitu et clamore verborum leniter fluit, tenebrae prioris fugentur erroris. Hopopuli, et vincimini: et audite universae procul terrae: Confortamini, et vincimini, accingite vos et vincimini; inite consilium, et dissipabitur: loqmini quidem verbum, sed non fiet, quia nobiscum est Deus, id est, Emmanuel. Possumus hoc testimonio et contra gentes abuti in persecutionis tempore, quod quamvis fortes esse videantur, et nos superare in his qui lapsi sunt, tamen vincantur in
Abbreviated transcription (Latin):
seruit quod descomine predicassant suxtat ropologi¬
am in aonima uirginali & nulla sor de meculota despũ
testibus spolis decrehit & sibi fecit uniuerse seruire
cumque ex parte nunc indeot & experte ꝓphet& prius¬
quem possit esse ꝑfectus & merito uocare dm̃ potrem
& matremsuam celestem hierusalem adhuc in in¬
fantia & in ꝓfectu positus uincet fortitudinem da¬
aufert spolia samariae quibus eclesiom heretici
spoli a uerent dicentes nonest pers indauid neque
hereditas infilio iesse prȩsente ipsorege asseriorũ
diabolo qui eis non poterat auxiliari : Et aiecit
esse adradices montission qui non lugibus sed incer¬
tis horis diebusq eb ulliot & ꝑterram concauo &
antra saxi durissimi cum magno sonitu ueniat Iuxta¬
ana gaisin omnis hereticas qui lunxerit auxilio
suo sapientiom sȩcularem & hieru selem id est ecłom
uoluerit obpugnere derel inquens aquas fontis
siloȩ quae interpractotur missus & quis alit inuitã

Expanded text:
seruit, quod de se omnia prophetassent. Juxta tropologiseruit, quod de se omnia prophetassent. Juxta tropologiam, in anima virginali, et nulla sorde maculata, de Spirtestatibus spolia detrahit, et sibi facit universa servire. Cumque ex parte nunc videat, et ex parte prophetet, priusquam possit esse perfectus, et merito vocare Deum Patrem, et matrem suam coelestem Jerusalem, adhuc in infantia et in profectu positus, vincet fortitudinem Daauferet spolia Samariae, quibus Ecclesiam haeretici spoliaverunt, dicentes: Non est nobis pars in David, neque haereditas in filio Jesse, praesente ipso rege Assyriorum diabolo qui eis non poterat auxiliari. Tales esse ad radices montis Sion, quo non jugibus aquis, sed incertis antra saxi durissimi cum magno sonitu uenire anagogen, omnis haereticus qui junxerit auxilio suo sapientiam saecularem, et Jerusalem, id est, Ecclesiam voluerit oppugnare, derelinquens aquas Siloe fontis , qui interpretatur missus, et qui salit in vitam
Abbreviated transcription (Latin):
uelociter sub alia figura partus describitur
uirginalis & dix̃ dñs ad prophetam ut nec qua quã
in populos ꝓferat nouae natiuitatis arcanum sed
scribat eam inisto grendiuolumine quod
nunc legimus & quosit mirabilius humanis
uerbis & stilo quo homines scribere consuerur
dĩ sacromenta conprehendat quid est autem
illud quod scribitur humanostilo ut puer
hoc est nec ultra patiator regnore diebo
das creaturos suas ipsedescendat praecipi¬
uocabatur em monuhel nunc appell& acce¬
lero spolia detrahere festino proedar
ascendens enim in altum coptiuã duxit
captiuitetem accepit dona in hominibus & ante quã
humonum corpus adsumer& et iuxta infantiam pa¬
trem uocare dm̃ & matrem mariam auferetor damos¬
ci fortitudo & spolio samorioe ꝑ regem assimorum ut
nec dum notus populutn suum domum dauid solanuo¬
memoriadñi b racias benedictio dñi quibus testibus
xp̃inotiuotas conꝓbatur ipse enim in euongelio duobus
euntibus emmaus incipiens amorse & ꝓphetis dis¬

Expanded text:
um sub alia figura partus describitur virginalis. Et dixit Dominus ad Prophetam ut nequaquam in populo proferret novae nativitatis arcanum; sed scribat eam in isto grandi volumine quod nunc legimus, et quod sit mirabilius humanis verbis exprimi, stylo quo homines scribere consuerunt, Dei sacramenta comprehendat. Quid autem est illud quod scribitur humano stylo? Scilicet ut puer hoc est, ne ultra patiatur regnum diabolidas creaturas suas ipse descendat. Facivocabatur Emmanuel, nunc appellet, accelera, spolia detrahe, festina praedari. Ascendens enim in altum, captivam duxit captivitatem; accepit dona hominibus . Et antequam humanum corpus assumeret: et juxta infantiam patrem vocaret Deum, et matrem Mariam, auferetur Damasci fortitudo, et spolia Samariae per regem Assyriorum: ut necdum natus populum suumDomini, et Barachias benedictio Domini. Quibus testibus Christi nativitas comprobatur. Ipse enim Dominus in Evangelio duobus euntibus Emmaus, incipiens a Mose et prophetis dis
Abbreviated transcription (Latin):
& infructuosi inaecclesia tomputantur & ꝑiciuntur
nemodicum fermentum totam massam c̃orrum pat
sic econtrario fieriporest ut qui haeretico fuerant erro¬
re decepti & auulsiad ñõ at quel acerati & horribiles
obblos phemiam frustro que mendacia praestolantes
& conculcatia dae monibus & afluunis in parte suarias cum¬
dissi pati recordatifuerinl dñi sui & megistros pessimos
dereliuquerint offerant munus dño &ercitiium non
alibinisi in montemsion & inspecula quod interproe¬
tatur eclesia

Expanded text:
et infructuosi in Ecclesia, amputantur et projiciuntur, ne modicum fermentum totam massam corrumpat: sic econtrario fieri potest, ut qui haeretico fuerant errore decepti, et avulsi a Domino atque lacerati, et horribiles ob blasphemiam, frustraque mendacia praestolantes, et conculcati a daemonibus, et a fluviis in partes varias dissipati, cum recordati fuerint Dei sui, et magistros pessimos dereliquerint, offerant munus Domino exercituum, non alibi nisi in monte Sion, et in specula, quod interpretatur Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
& eit sensus o domus dauid cui dĩ sermone pre¬
cipitur ut uoces id est inuoces inpericulo consetuta
nomen enim emmanuhel idest nobi scum dr̃ non
mireris adreinoui totem siuirgo dm̃ pariat qui
tantam habeat potestatem ut multo tempore nas¬
citurostenuno liuer& inuocatus & hoc dicatur utue¬
ritas humani corporis adꝓbeturtamen adhuc panis in¬
uolutus & butpro pastus ac melle hababit bonimaliq
iudicium utreꝓbans mala eligatbona non quo hoc
puerre probare melum & eligerebonum dere¬
lin que turterra quantu de cestaris a facie duum
quod interprecatur nobiscum dr̃ facilem hebebit
Intelligentiam quod admisterium & inuocationẽ
nominis elus terra srriae & somariae assre¬
rio superante uastecur & domus dauid libere¬
tur aduobus regibus quos mecuit rasinuide¬
& apiquȩ est interre assurmuscas autem egip¬
tios uocat proptersor des ido latriae & in bel¬
lempopulum & apem assrrios quia illotem¬
pore potentissimum regnum erat & adbella

Expanded text:
 est sensus: O Domus David, cui Dei sermone praecipitur, ut voces, id est, invoces, in periculo constituta nomen Emmanuelis, id est, nobiscum Dei; non mireris ad rei novitatem, si Virgo Deum pariat, qui tantam habeat potestatem, ut multo post tempore nasciturus, te nunc liberet invocatus; ritas humani corporis approbetur: tamen adhuc pannis involutus, et butyro pastus ac melle, habebit boni malique judicium, ut reprobans mala eligat bona. Non quod hoc puer reprobare malum et eligere bonum, derelinquetur terra quam tu detestaris a facie duorum quod interpretatur, nobiscum Deus, facilem habebit intelligentiam. Quod ad mysterium et invocationem nominis ejus terra Syriae, et Samariae, Assyrio superante, vastetur: et domus David liberetur a duobus regibus quos metuit, Rasin videet api quae est in terra Assur, etc. Muscas autem Aegyptios vocat propter sordes idololatriae, et imbellem populum, et apem Assur, quia illo tempore potentissimum erat regnum, et ad bella
Abbreviated transcription (Latin):
Puxta doctrinã dnĩ saluotoris quicuras istius scłi
& seductionem diuitiarum spinas appelleuit eri¬
cius mihiuidetur tales habitatores habet babilon
deserta uirtutibus ubi non est ager inriguus qui
cluto sae in quibus ceno goudentia reutant
animalia : quã obremclementis simtis dñs scopa¬
ut babilonia semina pereant. Et conteram¬
assirium interro mea & in montibus meis con¬
culcem eunr& auferatur ab eis iugum elus
& onus illius ab umero eorum tolleturi post quã¬

Expanded text:
juxta doctrinam Domini Salvatoris, qui curas istius saeculi et seductionem divitiarum spinas appellavit, herius erunt ? Tales habitatores habet Babylon deserta virtutibus, ubi non est ager irriguus, quiac lutosae, in quibus coeno gaudentia reptant animalia. Quamobrem clementissimus Dominus scopaut Babylonia semina pereant, et Assyrium in terra mea et in montibus meis conculcem eum et auferetur ab eis iugum eius et onus illius ab umero eorum tolletur hoc
Abbreviated transcription (Latin):
degentibus c̃rediderunt ut soli confiteantur d ño
& idolis derelictis in uocent nomenelus & cuno¬
ta elus opera praedicent in fidelibus ut sciant
quoniom solus est excelsus cui cantendum sit
quod mognifice fecerit in omniorbe illius mise¬
ricordia proedicetur: exulta & lauda hobi¬
totiosion quia magnus in medio tui sc̃s isrł:¬

Expanded text:
de gentibus crediderunt, ut soli confiteantur Domino et, idolis derelictis, invocent nomen ejus, et cuncta ejus opera praedicent infiquoniam solus excelsus est: cui cantandum sit quod magnifice fecerit, et in omni orbe illius misericordia praedicetur. Exsulta et lauda, habitatio Sion: quia magnus in medio tui Sanctus Isr
Abbreviated transcription (Latin):
simplici & hic obseruandum quod non bos
corne sedleo peleos comedet pales puto inscripturis
scĩs uerbe simplicia intelligi triticum autem &
interiorem medullom sensuũ quiinuenitur in lit¬
tera & frequenter euenit ut homines saeculimisti¬
canescientes simplici scripturorum lectione pescantur
infans quoque qui malitia paruulus est mittit manum
inforamine aspidis & deobsessis hominum corporifugat
demones : qui autem ablactitus est & nequoquẽ lacte nu¬
tritur infantie sed eciẽ solido uesciturciuo iste in regali
cauerne mitt& manũ hoc est in ipsius setane hobita¬
culum & inde eum extrahit : unde& apostolis potestos da¬
ta est ut calcarent suꝑ serpentes & scorpiones : quiereple
ta est terra scientia dñi quo modo aquȩ maris operiut
ꝓfundameris hoc est terram quȩ operte est fluctibus
sic scientia dñi omnis terre conplebitur: Indieille

Expanded text:
simplici. Et hic observandum, quod non bos simplici. Et hic observandum, quod non bos carnes, sed leo paleas comedat. Paleas puto in Scripturis sanctis verba simplicia intelligi. Triticum autem, et interiorem medullam, sensum qui invenitur in littera: et frequenter evenit, ut homines saeculi, mystica nescientes, simplici Scripturarum lectione pascantur. Infans quoque, qui malitia parvulus est, mittit manum in foramine aspidis, et de obsessis hominum corporibus fugat daemones. Qui autem ablactatus est, nequaquam lacte nutritur infantiae, sed jam solido vescitur cibo. Iste in reguli cavernam mittit manum, hoc est, in ipsius Satanae habitaculum, et inde eum extrahit. Unde et Apostolis potestas data est, ut calcarent super serpentes, et scorpiones, et supearis operientes. Quomodo aquae maris operiunt profunda maris, hoc est, terram quae operta est fluctibus, sic scientia Domini omnis terra complebitur. Quam dive
Abbreviated transcription (Latin):
& lacerabat ecclesiom de quo dictum est beniomin
lupus repax habitabit cumegno uel atronio aque
baptizatus est uel petro apostolo cindictum est
posceagnos meos. & pordus quiprius non mutebet
uarietatem suam lotus in fonte dñi acubabitcũ
hedo non qui asinistris est sed im molatus inpas¬
cha dñi & hoc notandum quod nonegnus &edus
hobitent & accubent cum lupo & pardo sed lupus
& pordus agni & hedi imitentur in nocentia
leo quoque prius fero cissimos & ouis & uitulus
pariter morabuntur: quod cotidiȩ cerninus in
ecclesia diuites & pauperes potentes & humiles
reges atque priuatos pariter commorori & apu¬
eris paruulis quos epostolos intelligimus & opos¬
tolicosuiros inperitos sermone sed non scientia
regi in ecclesia: quicum interse disciplina dni fue¬
rint foederet ilta ut eorum quoque familixe
conlungantur. tunc conplebitur simul requi¬
escent cotuli eorum: leo quoque non cornes
comedet sed paleas. quoscilic& uescaturciuo

Expanded text:
Ecclesiam, de quo dictum est: Benjamin lupus rapax, habitavit cum agno, vel Anania a quo baptizatus est , vel Petro apostolo, cui dictum est: Pasce agnos meos . Et pardus qui prius non mutabat varietates suas, lotus in fonte Domini accubuit cum haedo, non qui a sinistris est, sed qui immolatur in pascha Domini. Et hoc notandum, quod non agnus et haedus habitent, et accubent cum lupo et pardo, sed lupus et pardus agni et haedi imitentur innocentiam. Leo quoque prius ferocissimum, et ovis, et vitulus pariter morabuntur. Quod quotidie cernimus in Ecclesia, divites et pauperes, potentes et humiles, reges atque privatos pariter commorari, et a pueris parvulis, quos Apostolos intelligimus, et Apostolicos viros, imperitos sermone, sed non scientia, regi in Ecclesia. Qui cum inter se disciplina Domini fuerint foederati, ita ut eorum quoque familiae conjungantur, tunc complebitur: Simul requiescent catuli eorum. Leo quoque non carnes comedet, sed paleas, quod scilicet vescatur cibo
Abbreviated transcription (Latin):
er& ista dicebat uel postquam decoelocurruit :
si adhuc inceelo positus quomodo dicit ascendam
incaelo sed quia legimus celum coeli dño cum ess& in
coelo id est firmamento incaelum ubi solium dñi est cu¬
piebat ascendere non humilitate sed suꝑbia : sin autẽ
posquã decaelo corruit istaloquitur uerba arro¬
gantiae debemus intelligere qui nec precipitatus
quiescat sed huc sibi grandiare ꝓmittit : quod que

Expanded text:
eret, ista dicebat; vel postquam de coelo corruit: si adhuc in coelo positus, quomodo dicit: Ascendam in coelum? sed quia legimus, Coelum coeli Domino, cum esset in coelo, id est, firmamento, in coelum, ubi solium Domini est, cupiebat ascendere, non humilitate, sed superbia. Sin autem postquam de coelo corruit ista loquitur, verba arrogantiae debemus intelligere, qui nec praecipitatus quiescat, sed adhuc sibi grandia repromittat, non ut
Abbreviated transcription (Latin):
tes uel bestias esse aliquas uel demones iuxta erro¬
remgentilium dulce cantantes & decipientes homi¬
nes qui hulus sȩculi naufregium clausis auribustran¬
sire non possunt : porro onocentauri nomen & asinis
centauris que compositum iuideturmihi significare eos
qui ex parte aliquidhumanũ sopiunt & rursum uolup¬
totibus & caeno turpitudinis adducuntur eduttia post

Expanded text:
tes vel bestias aliquas esse, vel daemonas, juxta errorem gentilium dulce cantantes, et decipientes homines, qui hujus saeculi naufragium clausis auribus transire non possunt. Porro onocentauri nomen, ex asinis centaurisque compositum, videtur mihi significare eos, qui ex parte aliquid humanum sapiunt; et rursum voluptatibus et coeno turpitudinis abducuntur ad vit
Abbreviated transcription (Latin):
se nominibus admirabilis a consiliarius &ds̃fortis
& poterfutorisecoli & princeps pacis & quod mnultipli¬
caretur elus imperium & pocis non ess& terminus
nunc in prologo aduentus elus prius quã dicator quo d
deiesse & dauid sit genere nascicurus ꝑtranloti¬
onem fractoe legunculae passio illius de monstra¬
tur quod uolente dõ idcirco caro elus mortitra¬
dite sit ut iudeorum sublimitas destruacur et ex¬
suis cedris succidotur dequo inzacharia legimus
xperilibane portestuas & comedat ignis cedros

Expanded text:
fortis, et pater futuri saeculi, et princeps pacis: et quod multiplicaretur ejus imperium, et pacis non esset terminus. Nunc in prologo adventus ejus, prius quam dicatur quod de Jesse et David sit genere nasciturus, per translationem fractae lagunculae passio illius demonstratur: quod, volente Deo, idcirco caro edita sit, ut Judaeorum sublimitas destruatur, et exsuis cedris succidatur, de quibus in Zacharia legimus: Aperi, Libane, portas tuas, et comedat ignis cedros
Abbreviated transcription (Latin):
exercituum noli timere populus meus hobi¬
gen precipitur populo in ecclesie commoranti
net imeat aduersarios quiadpugnondũ sõꝑ
paroti sunt & multa disputatione sue animas sub¬
uerterunt Ideo enim eos contrepopulumdĩ pauxillũ
accipiunt potestotem & nontamgla dio ꝑcutere quã
uirgo ldest non occidere sedminari: qua inuia
ambula uerint aegipti & non in dño sint confisi cum
ad dnm reuersi fuerint & relinquerint her egipti
tunc flegellum dñi ludicio suscitandum contra aduer¬
serios madianenim interprȩtotur & iudicio ut spũ oris
elus & oleomisericordiae iugum hostium conputrescot
ueni & in aiath transiuit in megron apud magmas com¬
mendauit uosa sua tronsierunt cursim gabere sedes
supra nomen de uirgine puerin ascituri quod appella¬
retur emmanuhel et poflea ꝓphetiae conceptus utero
nasceretur accelera spolia detrahere festine proeda¬
ri & ipse ess& lepis offonsionis & petre scandali duabus do

Expanded text:
exercituum: Noli timere, populus meus, habigen praecipitur populo in Ecclesia commoranti, ne timeat adversarios, qui ad pugnandum semper parati sunt, et multa disputatione sua animas subverterunt. Ideo enim eos contra populum Dei pauxillum accipere potestatem, et non tam gladio percutere quam virga, id est, non occidere, sed minari, quia in via ambulaverint Aegypti, et non in Domino sint confisi. Cum autem ad Deum reversi fuerint, et reliquerint iter Aegypti, tunc flagellum Dei judicio suscitandum contra adversarios. Madian enim interpretatur ex judicio: ut spiritu oris ejus, et oleo misericordiae jugum hostium computrescat. Veniet in Aioth, transibit in Magron: apud Machmas commendabit vasa sua. Transierunt cursim Gabee sedes supra nomen de Virgine pueri nascituri, quod appellaretur Emmanuel; et postea Prophetissae conceptus utero vocaretur, accelera, spolia detrahe, festina praedari