comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ne affectione simus:⁊ corde arido solas
moueamꝰ manꝰ ad oꝑa. Legi int̃ alia q̃ de
scribit apłs magna ⁊ grauia hominum
ratio regit.⁊ ⁊ quã condit sap̃ia. Prima
est quam apłs regi dĩ dicit non esse sub¬
iectam. nec ẽẽ posse. Scdã: quã ꝑhibet e
regione ꝯsentientẽ legi dĩ qm̃ bona est.
Nec dubiũ distare ase contentiosanri con¬
sentaneam. Longe uͦ t̃̾tia ab utraq distat
pͥma qͥdẽ dulcis s turpis. Scd̃a sicca s for¬
tis. ultima pingins. ⁊ suauis ÷. Igitur ꝑ
sedãm oꝑa frant. ⁊ in ip̃a caritas sedet. ñ
illa affectualis q̃ sale sapĩe condica pin¬
guescens magnam meriti ĩportat mł¬
titudinẽ dulcedinis dñi. s q̃dam potiꝰ ac¬
tualis. que ⁊ si ñdũ dulci illo amore su¬
auit̃ reficit: amore tñ amoris ipsius
sum atq affectuosũ. ab utroq pariter
hãc distinguens actualem ⁊ salutiferã
caritatem: Nec lingue mentientis ĩ hac

Expanded text:
ne affectione simus, et corde arido solas ne affectione simus, et corde arido solas moveamus manus ad opera. Legi inter alia, quae scribit Apostolus magna et gravia hominum ratio regit, et est quam condit sapientia. Prima est, quam Apostolus legi Dei dicit non esse subjectam, nec esse posse ; secunda, quam perhibet e regione consentientem legi Dei, quoniam bona est ; nec dubium distare inter se contentiosam et consentaneam. Longe vero tertia ab utraque distatprima quidem dulcis, sed turpis; secunda sicca, sed fortis; ultima pinguis, et suavis est. Igitur per secundam opera fiunt, et in ipsa charitas sedet, non illa affectualis, quae sale sapientiae condita pinguescens magnam menti importat multitudinem dulcedinis Domini; sed quaedam potius actualis, quae etsi nondum dulci illo amore suaviter reficit, amore tamen amoris ipsius sum atque affectuosum amorem, ab utroque pariter hanc distinguens actualem et salutiferam charitatem? Nec linguae mentientis in hac
Abbreviated transcription (Latin):
iusticie q̃ ferimus nos s scd̃m suã misen¬
cordiam saluos nos fecit. Atq hoc dixerĩ
siqͥdem ꝯsenserimꝰ affectualem legem
fuisse mandatam. S actuali id potiuo s¬
uenire in de uł maxime apparere uide¬
tur. qͦd eũ dixiss dñs diligite inimicos
ur̃os: mox de oꝑib infert. bñfacite hiᷤ
qui odert̃ uos. Item scͥptura. Si esurie
rit inunicus tuuis tiba illũ. Si sitit. po¬
tũ da illi. I hoc de actu hs̃ : ñ de affectu. S
audi tc̃ dñm etiam de sui disectione mã¬
est ⁊ illud acciꝑe qͦd iuberis diligẽ ꝓxi¬
mũ tuũ sicut te ip̃m: ⁊ si ñ ita aꝑte ex¬
p̾ssũ sic. Anñ deniq satis tibi te̾ uidices
ad implendũ istuo de ꝓximi dilectõne
mandatũ. si id ꝑfecte obserues in qͦ õi
hõi recte de leg̾e nature p̃seribitur qͥd¬
tibi ñ uis fieri: alii ne feceris. litem il¬
lud. Quecũq uultis ut faciant uobis ho¬
mines.: ⁊ uos facite ilł. Neq hoc dico uit si¬

Expanded text:
e fecimus nos, sed secundum suam misericordiam salvos nos fecit . 3. Atque hoc dixerim, siquidem consenserimus affectualem legem fuisse mandatam. Sed actuali id potius convenire inde vel maxime apparere videtur, quod cum dixisset Dominus: Diligite inimicos vestros, mox de operibus infert: Benefacite his qui odicus tuus, ciba illum; si sitit, potum datu . Et hic de actu habes, non de affectu. Sed audi item Dominum etiam de sui dilectione manest et illud accipere, quod juberis diligere proximum tuum sicut te ipsum , etsi non ita aperte expressum sit. An non denique satis tibi esse judices ad implendum istud de proximi dilectione mandatum, si id perfecte observes, in quo omni homini recte de lege naturae praescribitur: Qtibi non vis fieri, alii ne feceris? Et item illud: Quaecunque vultis ut faciant vobis homines, et vos facite aliis . 4. Neque hoc dico, ut si
Abbreviated transcription (Latin):
gocioꝵ. nec patit᷑ oĩo suscitari nͥ ad ip̃iꝰ
utiq uoluntatẽ. At istud ñ ĩ angustuͣ
finiendi iam smonis adoriẽdũ est. magi
aũ hinc aliꝰ inchoet᷑. quatinꝰ locꝰ delecta¬
bilis debita in tͣctando diligencia ñ frau¬
detur. non qd̾ uł t̾c sufficientes simus
cogitare aliqͥd anobis tamqͣm ex nobiᷤ¬

Expanded text:
 nec patitur omnino suscitari, nisi ad ipsius utique voluntatem. At istud non in angustiis finiendi jam sermonis adoriendum est, magis autem hinc alius inchoetur, quatenus locus delectabilis debita in tractando diligentia non fraudetur. Non quod vel tunc sufficientes simus cogitare aliquid a nobis quasi ex nobi
Abbreviated transcription (Latin):
more plurimũ. non est ei pax neq res¬
es. fluctuante nimirũ ꝯscĩa int̾ spets
⁊ timorem. maximeq qd a sr̃ excellẽt
tmore habundantiꝰ cruciet᷑. Nã timor
penã ht. ⁊ ĩõ non est illi dicere. In pace
in id ip̃m dormiã ⁊ requiescam. ꝗndo
siclum se singulariter in spe ꝯstitutũ
dicere pͭ. seteꝵ. si paulati ꝑ ĩcrem̃tũ

Expanded text:
imore plurimum; non est ei pax neque requies, fluctuante nimirum conscientia inter spem et timorem, maximeque quod a superexcellente timore abundantius crucietur: nam timor poenam habet. Et ideo non est illi dicere: In pace in idipsum dormiam et requiescam, quando necdum se singulariter in spe constitutum dicere potest. Caeterum si paulatim per incrementum
Abbreviated transcription (Latin):
delectationes in dextͥa tua usꝙ ĩ fiẽ
uñ ⁊ certa spe ꝯcepta cum fiducia log.
uideris an ita affecte ⁊ assecute hunc
tante suauitatis loc̃. illud quoꝙ que¬
niat de pz̃o usurpare. ut dicat ⁊̃ ip̃a.
in pace in id ip̃m dormiam ⁊ reqͥescan.
p̃sertim cum suppetat causa q̃ sequit᷑¬

Expanded text:
Delectationes in dextera tua usque in finem . Unde et certa spe concepta cum fiducia loqui 9. Tu jam mecum videris, an ita affectae et assecutae hunc tantae suavitatis locum, illud quoque conveniat de psalmo usurpare, ut dicat etiam ipsa: In pace in idipsum dormiam, et requiescam; praesertim cum suppetat causa quae sequit
Abbreviated transcription (Latin):
quitur fructus. fulcite me florib. ti¬
te me malis qr amore langneo. Eu
bonis oꝑib infide ñ ficta radicati sto
ꝯsolationẽ mens assueta quieti: qͥttiꝰ¬
sibi lux ut assolet contẽplatiõis subst
Nluis enĩ ñ dico ꝯtinue s uel diu dl̃ n
hoc corpore manet lumine ꝯtẽplatĩ
fruatur: At qͦtiens ut dixi corrint aõ¬
templatiua. q̃tiens in actiuã se recpe
in de nimirũ tamqͣm e uicino fanbi¬
bernales hee due:⁊ cohabitant puriar
sen ignainam otii. sane in luce urei
ꝑationis se retinens. & ut scias ctrr
oꝑa lucẽ esse. luceat lux ur̃a inqͥc¬

Expanded text:
sequitur fructus. Fulcite me floribus, stisequitur fructus. Fulcite me floribus, stipate me malis, quia amore langueo. Ergo ex bonis operibus in fide non ficta radicatis recipit consolationem mens assueta quieti, quotisibi lux, ut assolet, contemplationis subtrahitur. Quis enim non dico continue, sed vel diu, dum in hoc corpore manet, lumine contemplationis fruatur? At quoties corruit a contemplativa, toties in activam se recipit, inde nimirum, tanquam e vicino, familibernales hae duae, et cohabitant pariter; seu ignaviam otii, sane in luce bonae operationis se retinens. Et ut scias etiam opera lucem esse: Luceat lux vestra, inq
Abbreviated transcription (Latin):
morantem. Atq is ordo sermonũ. Nẽ iã
eccła scõꝵ hic recipitur loquens: nos in
florib fructib q designati sumꝰ. s ⁊ qͥq
conũsi de seculo. intoto scło. In florib qui¬
dem nouella ⁊ tenera adhuc incipienti¬
ũ conũsatio demonstratur. In fructib uͦ
ꝓficientiũ fortitudo. ⁊ maturitas ꝑfecto¬
rũ. Hiis stipata mat̾ ꝑegrinãs ⁊ fructi¬
ficans eui uiu̾e xp̃e ÷ ⁊÷ morilucrũ ꝓfec¬
lem sensũ inuna aĩa us tibi utͣq he al¬
gnari ⁊ flores uidelicet ⁊ fructus: futm
florem. fructũ actũ incellige. nec man¬
grueut opnor id tibi uidebitur. si dñt
quomͦ instar floris necessario p̃cedente
fructũ bonũ qͦ opꝰ fide oporteat p̃uents
docente omne qͦd ñ ÷ ex fide etiã peatꝰ
est. Itaq nec sine flore fructus: neclt
fide op̃ bonũ. S ⁊ fides sine oꝑib mari¬
a ÷. sicut inutilit̃ qͦ flos apparet ubiñ t

Expanded text:
morantem. Atque is ordo sermonum. 2. Nunc morantem. Atque is ordo sermonum. 2. Nunc Ecclesia sanctorum hic recipitur loquens, nos in floribus fructibusque designati sumus; sed et quique conversi de saeculo in toto saeculo. In floribus quidem novella et tenera adhuc incipientium conversatio demonstratur, in fructibus vero proficientium fortitudo et maturitas perfectorum. His stipata mater peregrinans et fructificanslem sensum in una anima vis tibi utraque haec assignari, et flores videlicet, et fructus; fidem florem, fructum actum intellige. Nec incongrue, ut opinor, id tibi videbitur, si advertas, quomodo instar floris necessario praecedentis fructum, bonum quoque opus fide oporteat praeveniri. docente: Omne quod non est ex fide, etiam peccatum est . Itaque nec sine flore fructus, nec sine fide opus bonum. Sed et fides sine operibus mortua est ; sicut inutiliter quoque flos apparet, ubi non
Abbreviated transcription (Latin):
uleite me
florib. stipate me malis: q amo¬
re langueo. Creunt amor. quia in¬
centiua amoris plura solito ꝓcessert. Uides
si quidem qͣnta hac uice ñ indendi tm̃. s &
colloq̃ndi copia fuit. Ip̃a qͦ uisio apparet
uultu inducta seremori.⁊ sermo iocũdior.
⁊ sermocinatio longior. atq ꝓtractior. nͦ
solũ oblectata colioquio. s i gloriata ⁊ p̃
est umbra. cibata fructu. potata calice. Nͦ
em̃ sitibũda putanda ÷ exisse de cella u¬
naria. in quam se intͦductã modo nouis¬
sime głatur. Immo uͦ sitibunda. qm̃ qui
bibit me inquit ad huc siciet. Post ista oĩ¬
a syonso more suo secedente languere a¬
more se ꝑhibet. id pre amore. Quo enĩ
absentiam molestiorem sensit. Subtrae¬
tio nẽpe rei quã amas: augm̃tatio desi¬
derii ÷.⁊ qͦd ardentiꝰ desid̾as: cares egriꝰ.
Rogat ꝓiide ista interim odoram̃tis flo¬
rum acfructuũ confoneri quousq denu¬
o reũtatur quẽ molestissime sustinet de¬

Expanded text:
ulcite me floribus, stipate me malis, quia amore langueo . Crevit amor, quia incentiva amoris plura solito processerunt. Vides siquidem, quanta hac vice non videndi tantum, sed et colloquendi copia fuit. Ipsa quoque visio apparet vultu indulta sereniori, et sermo jucundior, et sermocinatio longior atque protractior. Nec solum oblectata colloquio, sed et gloriata praest umbra, cibata fructu, potata calice. Nec enim sitibunda putanda est exisse de cella vinaria, in quam se introductam modo novissime gloriatur; imo vero sitibunda, quoniam qui bibit me, inquit, adhuc sitiet . Post ista omnia, sponso more suo secedente, illa languere amore se perhibet, id est prae amore. Quo enim absentiam molestiorem sensit. Subtractio nempe rei quam amas, augmentatio desiderii est; et quod ardentius desideras. cares aegrius. Rogat proinde ista interim odoramentis florum ac fructuum confoveri, quousque denuo revertatur, quem molestissime sustinet de
Abbreviated transcription (Latin):
leua ẽẽ dicenda ẽ. nec pͭ sic affecta au
oĩo dicere qi leua eiꝰ sub capite mes.
At uͦ si ꝓficiens ex hoc spũ seruitutis
tͣnsierit in quẽdã spontanei obseu
digniorem affectũ. quatinꝰ uidł pte
miis potiꝰ prouocet᷑ qͣm ardet᷑ supplical
magis ã si amore boni ipsiꝰ agat᷑ t̃r ĩt

Expanded text:
eva esse dicenda est; nec potest sic affecta anima omnino dicere, quia laeva ejus sub capite meo. At vero si proficiens ex hoc spiritu servitutis transierit in quemdam spontanei obsequii digniorem affectum, quatenus videlicet praemiis potius provocetur quam arctetur suppliciis, magis autem si amore boni ipsius agat
Abbreviated transcription (Latin):
Sreperiri diuina posse gr̃a ñ negamꝰ.
Iylane osũmationẽ defendimꝰ future
beliitati. Quomͦ iubenda fuit q̃ implẽ¬
d s̃uillom̾ era : Aut si plaret tibi mag̃
de affectuali datũ fuisse mandatũ: ñ inde
contendo dũ mͦ acqͥescas ⁊ tu mͥ qͦd mini¬
me munita ista ab aliquo hominũ possit
uł potuerit adĩpleris qs enĩ sibiarroga¬
re id audeat qͦd se paulus ip̃e fatetur nõ
cõprehendisse: n̾ latint p̃ceptorẽ p̃cepti.
pondus hominũ excede uires. s iudicaũ
utile ex hoc ip̃o sue illos insufficientie ã¬
moneri⁊ ut scirẽt sane adquẽ iusticie
finẽ intiꝓ uirib oporteret. ergo mandã¬
do ĩ possibilia ñ preuaricatores hoĩes fec̃
s humiles. ut omne os obstruatur. ⁊ su¬
bditus fiat oĩs mundꝰ dõ. quia ex oꝑibus
legis ñ iustificabitur oĩs caro coram illo.

Expanded text:
periri divina posse gratia non negamus; sed plane consummationem defendimus futurae felicitati. Quomodo ergo jubenda fuit, quae implenda nullo modo erat? Aut si placet tibi magis de affectuali datum fuisse mandatum, non inde contendo, dummodo acquiescas et tu mihi, quod minime in vita ista ab aliquo hominum possit, vel potuerit adimpleri. Quis enim sibi arrogare id audeat, quod se Paulus ipse fatetur non comprehendisse? Nec latuit praeceptorem, praecepti pondus hominum excedere vires; sed judicavit utile ex hoc ipso suae illos insufficientiae admoneri, et ut scirent sane, ad quem justitiae finem niti pro viribus oporteret. Ergo mandando impossibilia, non praevaricatores homines fecit, sed humiles, ut omne os obstruatur, et subditus fiat omnis mundus Deo; quia ex operibus legis non justificabitur omnis caro co
Abbreviated transcription (Latin):
os forsican
expectatis tractari seq̃ntia.
explicitũ putantes ñsiculũ
ui nouissime tractabatur. Um̃ ego a¬
lud molior. habeo enĩ qͦd ad buc uobis
aponã de fragm̃tis hesterm conuniii.
que michi collegerã ne perirent. Pibast
aist si nulli apposuero. Nam si ea uolu
tro hẽt solus: ip̃e peribo. Nolo ꝓinde u¬
estrã uł quã bñ noui fraudare ingluui¬
im.p̃sertim cũ sint de fereulo carita¬
ta. to dulcia: quo subtilia. eo sapida: q̃
mnmuta. Alioquia contra caritatem ÷
lade nimis de ip̃a caritate fraudare. I¬
aꝙ hic sum. Ordinauit ĩ me caritatẽ.
Es caritas mactu: est inaffectu. se de

Expanded text:
os forsitan exspectatis tractari sequentia, explicitum putantes versiculum, qui novissime tractabatur. Verum ego aliud molior: habeo enim quod adhuc vobis apponam de fragmentis hesterni convivii, quae mihi collegeram ne perirent. Peribunt autem, si nulli apposuero: nam si voluero ea habere solus, ipse peribo. Nolo proinde vestram illis, quam bene novi, fraudare ingluviem: praesertim cum sint de ferculo charitatis, eo dulcia quo subtilia; eo sapida quo minuta. Alioquin contra charitatem est valde nimis de ipsa charitate fraudare. Itaque hic sum: Ordinavit in me charitatem . 2. Est charitas in actu, est et in affectu. Et de
Abbreviated transcription (Latin):
AGe iam itaꝙ dicamus si possumꝰ qͥ nam
sit ille sompnꝰ quo delicatã suã sponsus
obdormire uelit. nec patiat᷑ oĩo nͥ ad
ipsius arbitum excitari. ne forte cũ
legerit quis apd̃ apłm hora est iã nos
de sompno surgere. siue apd̾ ꝓpħam ex¬
orari ab ip̃o dm̃ illuminari oculos suoᷤᷤ
ne uinqͣm obdormiat in morte: nõiũ
eqͥuocatione tͣbet᷑. nec ĩueniat oĩo quid
digne de obdormitione sponse q̃ hoc lo co
memorat᷑. sentire possit. Nam nec illud
quidem simile est huic. qd̾ de lazaro ait ĩ
eGͣngelio dñs. lararus amicꝰ ñr dormit
eamus ⁊ a sompno excitemus eum. hoc
enim dicebat de dormitione corporis enis.
cũ discipuli de dormitione sõpni dc̃m
putarent. Non est ã is sponse sõpnus.
dormitio corporis. uł placida q̃ senfuscar¬
nis suanit᷑ sopit ad tempꝰ uel horrida
q̃ fimditus uitan tollere ꝯsueuit. hab
magis uero ⁊ ab illa alienus exiftit qu

Expanded text:
Age jam itaque, dicamus si possumus, quisnam Age jam itaque, dicamus si possumus, quisnam ille sit somnus, quo dilectam suam sponsus obdormire velit, nec patiatur omnino, nisi ad ipsius arbitrium, excitari, ne forte cum legerit quis apud Apostolum: Hora est jam nos de somno surgere , sive apud Prophetam exorari ab ipso Deum, illuminari oculos suos ne unquam obdormiat in morte , nominum aequivocatione turbetur, nec inveniat omnino, quid digne de dormitione sponsae quae hoc loco memoratur, sentire possit. Nam ne illud quidem simile est huic, quod de Lazaro ait in Evangelio Dominus: Lazarus amicus noster dormit, eamus et a somno excitemus eum . Hoc enim dicebat de morte corporis ejus, cum discipuli de dormitione somni dictum putarent. Non autem is sponsae somnus dormitio corporis, vel placida, quae sensus carnis suaviter sopit ad tempus, vel horrida, quae funditus vitam tollere consuevit. Multo magis vero et ab illa alienus existit qua
Abbreviated transcription (Latin):
ueest in nr̃o gn̾e. qui hoc mun̾e felix:
letficari meruerit. ⁊ sic ĩ semet ipso:
decredimꝰ. uͥ manifeste inducit᷑ celestis
sponsus uehem̃tissime delans. ꝑ qͥete
cuiusdam dilecte sue. souicitꝰ seruare
int̾ brachia ꝓpͥa dormientẽ. ne qͣ forte
molestia uł inqͥetubine a sop̃no sua¬
uissimo detͣbet᷑. Nonne capio p̃leticia
qd̾ illa maiestas tam familiari dulciq
ꝯsorcio nr̃e se ĩclinare ĩfirmitati mini¬
me uedignat᷑. ⁊ suꝑna ditas aĩe exulãtis
inire conubia. eiq sponsi ardentissimo
amore capti. ex hib̾e affectũ ñ despicit.
sic sic in celo esse ñ ambigo ut lego ĩt̾ra.
sencietq pro certo aĩa: qu̾ ꝯtinet pagi¬
na. nͥ qd̾ ñ sufficit ista oĩo expͥmere. qnͣ¬
potest. Qͥd putas illic accipiet. q̃ hͥ tanta
familiaritate donat᷑ ut dĩ brachiis am¬
plesti sesenciat. dei simi foueri. teicura
et studio custodiri. ne dormiẽs forte
a quopiam donec ultro eiugiler excitet᷑.

Expanded text:
deest in nostro genere, qui hoc munere felix laetificari meruerit, et sic in semetipso sudecredimus, ubi manifeste inducitur coelestis sponsus vehementissime zelans pro quiete cujusdam dilectae suae, sollicitus servare inter bramolestia vel inquietudine a somno suavissimo deturbetur. Non me capio prae laetitia, quod illa majestas tam familiari dulcique consortio nostrae se inclinare infirmitati minime dedignatur, et superna Deitas animae exsulantis inire connubia, eique sponsi ardentissimo amore capti exhibere affectum non despicit. Sic, sic in coelo esse non ambigo, ut lego in terra, sentietque pro certo anima quod continet pagina, nisi quod non sufficit ista omnino exprimere, quapotest. Quid, putas, illic accipiet, quae hic tanta familiaritate donatur, ut Dei brachiis amplecti se sentiat, Dei sinu foveri, Dei cura et studio custodiri, ne dormiens forte a quopiam, donec ultro evigilet, excitetur? 3.
Abbreviated transcription (Latin):
sus est. Qua in
tũ suꝑius dicta dif
fitõ conuĩcat.
ñ hec arguinẽ¬
catõ euidenter
ororem. Si enĩ
iona. duas q na¬
turas esse maĩ¬
festũ ẽsse. hoĩs
solicet atq dei.
nec tam erit ĩ¬
ratõne seiũgat
leqͤͣtiro ut due
ide ant᷑ esse ꝑ¬

Expanded text:
sus est. Qua in superius dicta difdicta conuincat, tum haec argumentatio evidenter rorem. Si enim persona duasque naturas esse manifestum est, hominis scilicet atque dei nec tam erit inratione seiungat, sequitur ut duae uideantur esse
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsonaꝵ. addit aũt sũpto. duas ꝙ in
xp̃o naturas esse manifestũ est. hoĩs
scilices arq dei. Et qͥd mĩdũ satis p̾mis¬
sum est ut qui illaturus est nec̃o ĩ fãt
addit adhuc. Nec tam insspiens erit
qͥsqͣm ut qui hoc est aliquo mͦ ut᷑m ea

Expanded text:
sonarum, addit ante sumpto, duasque in Christo naturas esse manifestum est, hominis scilicet atque Dei; et quia nondum satis praemissum est, ut quod illaturus est necessario inferat, adhuc addit: Nec tam insipiens erit quisquam, ut qui, hoc est aliquo modo utraml
Abbreviated transcription (Latin):
biles hn iau̾etandi ad petendũ. ad ne¬
gandũ frontnosi. hii ĩportimi ut ac¬
cipicnt. inqͥen donet accipiam. ingͣ¬
ti ubi acceꝑunt. docnerũt lingnam¬
suam grandia loqui cũ oꝑent᷑ exi¬
hibitores blandissimi adulatores
⁊ mordatissims derractores simpli¬
cissimi dissimulatores. ⁊ maaligrassi¬
mi ꝓditores. excurrimꝰ huc plemꝰ¬

Expanded text:
biles. Hii inverecundi ad petendum, ad nebiles. Hii inverecundi ad petendum, ad negandum frontosi. Hii importuni, ut accipiant, inquieti, donec accipiant, ingrati, ubi accesuam grandia loqui, cum operentur exihibitores: blandissimi adulatores, et mordacissimi detractores: simplicissimi dissimulatores, et malignissimi proditores. Excurrimus usq
Abbreviated transcription (Latin):
Diũsa autem locatõ dissimilitudinẽ
facit. magna abusio. pauci ad os le¬
gis latoris ad mamus om̃s respitiũt.
nõ inm̃ito tñ. Om̃e papale negotiũ
ma uobe qua te in papã receꝑit p̃tio
sen spe p̃cũ non int̾nemente: Et tũc
potissiũ uolũt dñari com ꝓ fessi fu¬
exint seruitutẽ. fideles se spondent
ut oportumus fidentib noceant. ex
hoc non erit consilsum tͥ a quo se ar¬
cendos putent. non secrerũ qd̃ senõ
fagerant. Si stante ꝓ forib quo ꝙͣ
illoꝵ moram uł moditama fecerit hos¬
sapienres sunt ut fariant inclla. bor̃
antẽ far̃e nesciuat. hii inuisi t̾re et
celo ⁊ telo utͥq iniecere mamis. im¬
ꝑĩ in dm̃. tem̃aru in sc̃a. se ditiosi in
indẽ. emuli in uicinos. inhumam in ext᷑¬
neos. Quos neminẽ amantes amat ne¬
mo. et cum tim̃i affectant ab om̃ib õs
timeant necesse est. hii sunt qui sub¬
esse nõ sustinent. p̃esse nõ norũti su¬
ꝑiorib itfideles. infĩorib imporiã¬

Expanded text:
Diversa autem locatio dissimilitudinem facit. Magna abusio! pauci ad os legislatoris, ad manus omnes respiciunt. Non immerito tamen. Omne papale negotium ma urbe, qui te in Papam receperit, pretio seu spe pretii non interveniente? et tunc potissimum volunt dominari, cum professi fuerint servitutem. Fideles se spondent, ut opportunius fidentibus noceant. Ex hoc non erit consilium tibi a quo se arcendos putent, non secretum quo se non ingerant. Si stante pro foribus quoquam illorum, moram vel modicam fecerit ossapientes sunt, ut faciant malum; bonum autem facere nesciunt; hii invisi terre et celo utrique iniecere manus, impii in deum, temerarii in sancta, sediciosi in invicem, emuli in vicinos, inhumani in extraneos; quos neminem amantes amat nemo, et cum timeri affectant ab Omnibus, omnes timeant necesse est. Hii sunt, qui subesse non sustinent, preesse non norunt, superioribus infideles, inferioribus importa
Abbreviated transcription (Latin):
id rastum. Ita om̃e humille ꝓbro du¬
cituo fater palatiuos ut fatilius qͥ
esse qͣm qui appar̾e humilis uelit ĩ¬
uenias ħimor dñi simmplicitas repu¬
tatm. tie dicam fatuitas. uir̃ cirꝰ.
tem qͥeris. ⁊ sibi caterdũ uatãtẽ
gilas ne adhuc ad istos qui cirtũ¬
dederũt te laqueis mortis: Qse
sustine paulisꝑ ⁊ supporta me. ⁊̃¬
mo da ueniam non tam temere
cpa timide. hec log̃nti. Emulor
te emulatõne bona ⁊ ut mam
qͣm uebem̃ti tam utili. Scio ubi
hĩtas mereduli ⁊ subũiores sũt
recum. luꝑi non oues sunt. taliũ
tarã tu pastor. utilis considera¬
tõ qua forte inueñis quomͦ si
fieri possit comĩtas eos. ne ip̃i
subu̾tant te. Qaud diffidimꝰ posse
uen̾ti sn oues e qͥb ũti sa lupos po¬

Expanded text:
id justum. Ita omne humile probro duid justum. Ita omne humile probro ducitur inter palatinos, ut facilius qui esse, quam qui apparere humilis velit, invenias. Timor Domini simplicitas reputatur, ne dicam fatuitas. Virum circurem quietis, et sibi interdum vacantem, gilasne adhuc ad istos, qui circumdederunt te laqueis mortis? Quaeso, sustine paulisper, et supporta me. Imo da veniam, non tam temere, quam timide haec loquenti. Aemulor te aemulatione bona, et utinam quam vehementi, tam utili. Scio ubi habitas; increduli et subversores sunt tecum. Lupi, non oves sunt: talium tamen tu pastor. Utilis consideratio, qua forte inveneris, quomodo, si fieri possit, convertas eos, ne ipsi subvertant te. Quid diffidimus posse reverti in oves, e quibus verti in lupos po
Abbreviated transcription (Latin):
emantur qui dicũt tͥ euge en¬
ges pauꝑum inta in plateis diui¬
cum seminatur. argentũ mitat
ra luto. accurritur undiq: tollit
illud non pauꝑior s fortior. aut
qui forte titius p̃cutur rit. a te
tam̃ mos ĩste uł potius mors ista ñ ce¬
pit: inte utinam desinat. set reliq᷑ ꝓ¬
tro hec tu pastor ꝓcedis deauratꝰ a
tam multa cirtinidatꝰ uarietate oues
qͥ tapunit: si anderem dic᷑e demoñ
onagis qͣra ouium pascua hec. Scil
sic factitabat petrus. sit paulus la¬
debat. uides omnẽ eccłiastitum ⁊elũ
feruere ꝓ solã dignitate tuenda ho¬
nori totur dat ᷑. sc̃cati aut nichil
aut parum. Si cansa reqͥrente psu¬
lo subrcissius ag̃e aut sotialius te ha¬
bere temptaũis: absit taqunt. non
decet. tempori non congͥsti maies¬
tati non comienit. qͣm geras ꝑso¬
nam attendito. de plãtito dei ulti¬
raa inentõ est ꝓ iactura salutis nil¬
la curnctatõ nͥ ad sublime est hoc sa¬
lutare dicamꝰ. ⁊ qd̃ głam cedolet

Expanded text:
emunt, qui dicunt tibi, Euge, euge? Pauperum vita in plateis divitum seminatur. Argentum micat in luto: accurritur undique, tollit illud non pauperior, sed fortior, aut qui forte citius praecucurrit. A te tamen mos iste, vel potius mors ista non coepit; in te utinam desinat. Sed reliqua pInter haec tu pastor procedis deauratus, tam multa circumdatus varietate. Oves quid capiunt? Si auderem dicere; daemonum magis, quam ovium pascua haec. Scilicet sic factitabat Petrus, sic Paulus ludebat? Vides omnem ecclesiasticum zelum fervere sola pro dignitate tuenda. Honori totum datur, sanctitati nihil, aut parum. Si causa requirente paulo submissius agere, ac socialius te habere tentaveris; Absit? inquiunt, non decet, tempori non congruit, majestati non convenit; quam geras personam attendito. De placito Dei ultima mentio est; pro jactura salutis nulla cunctatio: nisi quod sublime est, hoc salutare ducamus; et quod gloriam redolet,
Abbreviated transcription (Latin):
rum : Gens insueta pati. tumultui
nͣdq adhuc subdi nescia: nisi cum
ribu ueler resis̃e En plaga tibi inꝯ¬
bit curil hec. dissimulare non licet
uides ne forsitim fore inturabilẽ
⁊snasus. sioli difaidere. curam exig̃ĩs.

Expanded text:
rum? Gens insueta paci, tumultui usque adhuc, subdi nescia, nisi cum non valet resistere. En plaga: tibi incumbit cura haec, dissimulare non licet. Rides me forsitan, fore incurabilem persuasus. Noli diffidere
Abbreviated transcription (Latin):
geliũ. unus erat de subditis q̃stus.
una põpa. unia q uoluptas. si quomͦ
eos possent ꝑare dño plebẽ ꝑfc̃am. Id
dis̃ ⁊ corꝑĩ. in labore ⁊ er̃pna. in fa¬
me ⁊ sin sn frigore ⁊ nuditate. ubi
nũt q̃so conĩuerudo hec : subiit dissi¬
milis ualde longe in aliud. mutata sũt
studia. ⁊ utinam nõ in peius. Cura mñ
⁊ auyietas ⁊ emłatõ ⁊ sollicitudo fa¬

Expanded text:
gelium. Unus erat de subditis quaestus, gelium. Unus erat de subditis quaestus, una pompa, unaque voluptas, si quo modo eos possent parare Domino plebem perfectam. Id dis et corporis, in labore et aerumna, in fame et siti, in frigore et nuditate. 4. Ubi nunc, quaeso, consuetudo haec? Subiit dissimilis valde; longe in aliud mutata sunt studia, et utinam non in pejus. Cura tamen et anxietas, et aemulatio, et sollicitudo, fa
Abbreviated transcription (Latin):
dibus icris suscitare filios abrehe.
Qiris sct si reũtatur ⁊ ignostat. cõ¬
ouertar ⁊ sanet eos ꝯi nõ est apo¬
siti r dictare deo qͥd fac̾e debeat
tibi ut inam possim que oportet
cet ꝓut oporter sussoere. at locus
dubius ⁊ scrupilo sa tudicit dispu¬
tatõ. Nam ubi adoriar dit̾e ad̾ sẽcio
undeo satis qd̾ inminet. clamabitur
insuecũ nam iustũ negari nõ pot᷑.
ego u̾o ne insuetũ quidẽ assenserĩ
nempe assuetũ scio fuisse. Ac ꝑ hoc ĩ
dissuetũ potuisse uenire. s non redi¬
re in insuetũ. an nõ uero assuetũ qͥs
neget. qd̾ constat nõ mͦ aliqã fcm̃
set aliqͣndin facticatũ: Quid illud fͤ
dicam: ⁊ non ꝓderit. Cur: Quia nõ
placebit sacrapis: plus maiestati ꝙ
u̾itati fauentib. fuebt aute te qui
se totos ouib pascendis expoñent.
sua sunt: set impendentes. Impẽd̾e
curã. ĩpend̾e sub̃am. ĩpend̾e ⁊ se ip̃os
nimꝰ mimistͦri ĩ et mimstꝰbe ponebãt
qͦtiens oportuisset sine sũptu emuͣ¬

Expanded text:
are filios Abrahae. Quis scit si revertatur et ignoscat, convertat et sanet eos? Sed non est propositi mei dictare Deo quid facere debeat: tibi utinam possim, quae oportet et prout oportet, suadere. 3. At locus dubius, et scrupulosa incidit disputatio. Nam ubi adoriar dicere quod sentio? Video satis quid imminet. Clamabitur insuetum; nam justum negari non poterit. Ego vero ne insuetum quidem assenserim. Nempe assuetum fuisse scio, ac per hoc in dissuetum potuisse venire: sed non redire in insuetum. An vero assuetum quis neget, quod constat non modo aliquando factum, sed aliquandiu factitatum? Quid illud sit dicam, et non proderit. Cur? Quia non placebit satrapis, plus majestati quam veritati faventibus. Fuerunt ante te qui se totos ovibus pascendis exponerent, sua sunt, sed impendentes. Impendere curam, impendere substantiam, impendere et se ipsos. nimus ministrari, sed ministrare; ponebant, quoties oportuisset, sine sumptu Evan
Abbreviated transcription (Latin):
at raclius detiis ꝓpono tͥ. paulus
loquit᷑ plus om̃tibus laborani. non
eiti ꝓlus om̃ibus ꝓfuii. atnt plus om̃i¬
bus Exuctifitam. u̾bum insolens re¬
ligiosissime rateras alias aũt noue¬
rat hõ ꝙ̃ docuerat deus. quia unꝰ¬
qussq sedm̃ suũ laborem acapiet
tion scdm̃ ꝓuentum. Et ob hoc in
laboribus potius qͣm in ꝓfectibus
głanduma. putarit. sicut alibi quo¬
q habes ip̃ĩa dicentem in laborib
plurimis. Ita queso sactu: qd̾ tnũ
est. nam deus qd̾ suũ est: saitis absq
sua sollicirudine ⁊ auxietate curabit.
planta. riga fer curam. et tuas ex¬
plituisti ꝑtes. Sane incrementũ ubi
uolũit dabit deus. nõ tu. ubi forte
noluerit. sbi deꝑit nich̾. dicente scͥp¬
tura. ẜeddet deus m̃cedem laborũ

Expanded text:
ulus loquitur: Plus omnibus laboravi. Non ayt: Plus omnibus profui, aut: Plus omnibus fructificavi, verbum insolens religiosissime vitans. Alias autem noverat homo, quem docuit deus, quia unusquisque secundum suum laborem accipiet, non secundum proventum. Et ob hoc in laboribus pocius quam in profectibus gloriandum putavit. Sicut alibi quoque habes ipsum / dicentem: In laboribus plurimis, ita, queso, fac tu, quod tuum est. Nam deus, quod suum est, satis absque tua sollicitudine et anxietate curabit. Planta, riga, fer curam: et tuas explicuisti partes. Sane incrementum, ubi voluerit, dabit deus, non tu. Ubi forte noluerit, tibi deperit nichil, dicente scriptura: Reddet deus mercedem laborum
Abbreviated transcription (Latin):
quent ꝓpͥam for¬
q̃ exat surũ. uel
gẽtua illam que
erat gẽma. ꝯic
do humano r̃st̾io
uerũ etsam nat᷑a¬
lit̃ deo cꝑebate sã
ꝯponentĩ alicꝰ
confusione cõpo¬
sitis. Compoñtia
q de ip̃is ꝯposi¬
tis pͣntur. sine si¬
mul alia cũ aliis.
sine ꝑ se alia sã

Expanded text:
nt propriam forqua erat aurum, vel gemma illam qua erat gemma. Sic do humano ministerio, verum etiam naturaliter Deo operante sine componentis alicujus confusione compositis, componentia que de ipsis compositis praedicantur: sive similis alia cum aliis, sive per se alia, s
Abbreviated transcription (Latin):
ut cum dm̃s co¬
ronam ex auro
gẽmis q cõpoĩ¬
tam. hic neq an¬
rũ in gẽmaᷤᷤ tͣns¬
latũ est. neq ĩ
aur̃ gẽme con¬
manent. neq
aliqͥb constan¬
tia in hiis con¬
stare dm̃s ex qͥ¬
bus cõsist̾e p̾di¬
cantur. ħũc .ni.
possumꝰ dr̃e co¬
ronam gẽmis
auro q cõsist̾e.

Expanded text:
ut cum dicimus coronam ex auro gemmisque compositam. Hic neque aurum in gemmas translatum est, neque in aurum gemma conmanent, nec aliquibus constantia, in his constare dicimus, ex quibus consistere praedicantur: tunc enim possumus dicere coronam gemmis auroque consistere:
Abbreviated transcription (Latin):
cũ dñis aliqd um¬
gi ex duab natͣt
ꝑ confusionẽ qd̾
est itrsicut ex
melle uͥtq aqua
aliqd uragitumo.
Id antẽ comũct̃
dale est uy in eo
& quolibet mo¬
do confusis cõpo¬

Expanded text:
cum dicimus aliquid jungi ex duabus naturis per confusionem, quod est ita, sicut ex melle atque aqua aliquid jungitur. Id autem conjunctum tale est, ut in eo ex quolibet modo confusis compo
Abbreviated transcription (Latin):
rquieti. cuiꝰ plemiꝰ erudiri doct̃na
ermplis informari desid̾ant: An
ĩ denq taliũ in subsequenti com¬
efitur inquietudo nisi sub gͣui ꝯ¬
nsatione ꝓhib̾e suscitare dilectã
mousꝙ ip̃a uelit. hee itaq sentiẽ¬
i osclis inhiare sponsã. secretũ q̃¬
tere sibi. fugitare publicũ. declina¬
returbas. ⁊cure ipsarũ ꝓpriã prefꝰ¬
requetem. Nolimquiũt noli. quia
maid in ub̾ib ꝗͣ in amplexib fr¬
uchis existit. ꝑea siqͥdẽ nos uendi¬
tasacaralib desid̾us que militãt
quiris dõ. hoc gͦ ẽ qͦd auint quia me¬
lia funt ub̃a tua uino. sarnis inqͥ¬
une uoluptatẽ qua pauloante tan¬
qͣuino ebrie tenebamur: iuinc̃t hec
quas nob̾ tua uba stillant delicie¬
hales. Et pulchre uino cõparant
arnalem affectũ. Ut enĩuma ex
ofundat s ppetua ariditate dãpna¬
tir: sic caro in p̾ssura mortis ab oĩ
ysus sua delectatione siccatur. nͨ
iltra reuirescit ad libidines. Unde
ph̃a. Omnis caro fenũ. ⁊ oĩs gła eiꝰ¬

Expanded text:
re quieti, cujus plenius erudiri doctrina, et exemplis informari desiderant. An non denique talium in subsequenti compescitur inquietudo, ubi sub gravi contestatione prohibentur suscitare dilectam, quousque ipsa velit? Hae itaque sentientes osculis inhiare sponsam, secretum quaerere sibi, fugitare publicum, declinare turbas, et curae ipsarum propriam praeferre quietem: Noli, inquiunt, noli; quia major in uberibus quam in amplexibus fructus existit. Per ea siquidem nos vindicas a carnalibus desideriis, quae miquiris Deo. Hoc ergo est quod aiunt: Quia meliora sunt ubera tua vino. Carnis, inquiunt, voluptatem, qua paulo ante, tanquam vino, ebriae tenebamur, vincunt hae, quas tua nobis ubera stillant, delici10. Et pulchre vino comparant carnalem affectum. Ut enim uva semel o fundat, sed perpetua ariditate damnatur; sic caro in pressura mortis ab omni prorsus sua delectatione siccatur, nec ultra revirescit ad libidines. Unde propheta: Omnis caro fenum, et omnis glori
Abbreviated transcription (Latin):
toñgaudet. s indiget. Habet gͦ unde
pretes offerat. ñ autẽ unde referat gͣtes
bñficus ꝯponi debet. qm̃ ñ potest uide¬
re lucẽ donec tenebras intuetur. Nem¬
peẽ ĩ amaricudine. occupat q memo¬
nam tristis recordatio pecc̃oꝵ. nͨ libet
stũ quippiã simul admict̾e. Idcirco ta¬
ll denuntiat sp̃s ꝓpheticꝰ dicens. Ua¬
surgitis ad intuenda bñficia que de¬
litant. nisi priꝰ recepto lumine ꝯsola¬
tionis de reatib qui ꝯturbant. Non
ĩs pauperũ hoc unguentũ. S uidece
quinã de eiꝰ copia ñ inmi̾to głent᷑. Ibãt
gaudentes a ꝯspectu ꝯcilii qm̃ dignih¬
abiti sunt ꝓ nomine ihũ ꝯtumelias
pati. Multũ sibi ꝑfecto instillauerãt
depinguedine sp̃c. quoꝵ lenitas nõ
dcouerbis: s nec u̾b̾ib cessit. Erant
aĩ duntes in caritate que nlł ex hau¬
ritur expensis. ⁊ de ip̃a facile holoc¬
austa medullata offerre sufficiebãt
fundebant passim sudantia pectora

Expanded text:
on gaudet, sed indiget. Habet ergo unde preces offerat, non autem unde referat grates. beneficiis componi debet; quoniam non potest videre lucem, donec tenebras intuetur. Nempe in amaritudine est, occupatque memoriam tristis recordatio peccatorum, nec libet laetum quidpiam simul admittere. Idcirco talibus denuntiat spiritus propheticus, dicens: Vasurgitis ad intuenda beneficia quae delectant, nisi prius recepto lumine consolationis de reatibus qui conturbant. Non est ergo pauperum hoc unguentum. 10. Sed videte quinam de ejus copia non immerito glorientur. Ia conspectu concilii, quoniam digni habiti sunt pro nomine Jesu contumeliam pati . Multum sibi profecto instillaverant de pinguedine spiritus, quorum lenitas non dico verbis, sed nec verberibus cessit. Erant enim divites in charitate, quae nullis exhauritur expensis, et de ipsa facile holocausta medullata offerre sufficiebant. Fundebant passim sudantia pectora
Abbreviated transcription (Latin):
s ⁊ angłos ad exultationẽ inuitat. S
est unguentũ tanto isto ꝓfecto p̾ciosiꝰ
quanto de meliorib ꝯpositũ sp̃eb. hu
ius siqͥdem spẽs ñ longe querunt᷑. pe¬
nes nos ⁊ absq difficultate reꝑimus.
ac de nr̃is hortulis taliũ ꝑfacile copi¬
am tollimus qͦcienscũq necessitas
poscit. Quis enĩ ñ satis de ꝓpͥo cũ uult
ad manũ habet iniquitates ⁊ pecc̃a.
si ñ dissimulat: hee autẽ sunt sicut
recognoscitis spẽs unguenti pͥmi. qd̾
iam descͥpsimus. At uero unguenti

Expanded text:
sed et angelos ad exsultationem invitat. 7. Sed sed et angelos ad exsultationem invitat. 7. Sed est unguentum tanto isto profecto pretiosius, quanto dejus siquidem species ne longe quaerantur, penes nos et absque difficultate reperimus, ac de nostris hortulis talium perfacile copiam tollimus, quotiescunque necessitas poscit. Quis enim non satis de proprio, cum vult, ad manum habet iniquitates et peccata, si non dissimulat? Hae autem sunt, sicut recognoscitis, species unguenti primi, quod jam descripsimus. At vero secundi
Abbreviated transcription (Latin):
domũ uis aromatũ ⁊ suauitas repłet
odoris. Qõ si attendamꝰ qͣnta in uniꝰ
pecc̃oris ꝯu̾sione. fraglantia resꝑgat᷑
eccła. ⁊ quantis fiat odor uite ad uitã
quiuis penicens si publice ꝑfecteq
peniceat: ꝓfecto ⁊ de hoc eque indubi¬
tanter ꝓnũtiabimus. qr domꝰ imple¬
ta ẽ ex odore unguenti. Deniq ⁊ suꝑ
et suꝑnas beatoꝵ mansiones attĩgit
penitentie odor. ita ut teste ip̃a u̾itate
magnũ gaudiũ sit int̾ angelos dĩ suꝑ
uno pecc̃ore penitentiam agente. Ga¬
u dece penitentes. pusillanimes ꝯfor¬
pit mox amaritudo ⁊ ꝯfusio animi
penitentis ac uelut recentiũ adhuc u¬
ulnerũ dolor niiiꝰ excruciat ⁊ ꝑtͣbat.
secure manꝰ ur̃e distillent myrre ama¬
ricudinẽ. in salubrẽ hanc unctionem.
qr cor ꝯtritũ ⁊ humiliatũ ds̃ ñ despi¬
ciet. Non ẽ omnino sꝑnenda nͨ uilis
estimanda huiꝰ cemodi unctio. cuiiꝰ odor
ñ solũ homines ꝓuocat ad correptõnẽ

Expanded text:
domum vis aromatum et suavitas repleret domum vis aromatum et suavitas repleret odoris. Quod si attendamus quanta in unius peccatoris conversione fragrantia respergatur Ecclesia, et quantis fiat odor vitae ad vitam quivis poenitens, si publice perfecteque poeniteat, profecto et de hoc aeque indubitanter pronuntiabimus, quia domus impleta est ex odore unguenti. Denique et supernas beatorum mansiones attingit poenitentiae odor, ita ut, teste ipsa Veritate, magnum gaudium sit inter angelos Dei super uno peccatore poenitentiam agente . Gaudete, poenitentes; pusillanimes, conforpit mox amaritudo et confusio animi poenitentis, ac velut recentium adhuc vulnerum dolor nimius excruciat et perturbat. Securae manus vestrae distillent myrrhae amaritudinem in salubrem hanc unctionem; quia cor contritum et humiliatum Deus non despiciet. Non est omnino spernenda, nec vilis aestimanda hujuscemodi unctio, cujus odor non solum homines provocat ad correctionem,
Abbreviated transcription (Latin):
tir ⁊ doloris. ut possit dicẽ cũ ꝓpħa. Cõ¬
caluit cor meũ intͣ me ⁊ ĩ meditatiõe
mea exardescet ignis. Ecce hoc est u¬
nũ unguentũ. qͦuo aĩa peccatͥx sue ꝯ¬
uersionis primordia ꝯdire debet. pla¬
gisq siuis recentib adhibere. Primrũ
namq sacͥficiũ dõ: sp̃c ꝯtribulatus.
sluamdiu gͦ ñ habet tanꝗͣ pauꝑ ⁊ ĩops
unde sibi melius ac p̃ciosius ꝯponat
linguentũ: non negligat interimꝑa
reistud. licet de uilib spẽb quia cor
stntũ ⁊ humiliatũ ds̃ ñ despicies. Tã¬
to autem minꝰ uile diuinis apparebit
ꝯspectib: quanto plus sibi illa mlu¬
erit in recoidatione pecc̃oꝵ suoꝵ. Tñ
apeccatͥte corporei pedes dei referunt᷑
mus siguratum : ñ oĩo uile reputa¬
repotimus. Quid enĩ de illo legitur:
ł domꝰ inquit impleta ẽ ex odore un¬
quenti. Peccatricis manib distilla¬
ltur. et extremis menbris corporis

Expanded text:
tiae et doloris, ut possit dicere cum Propheta: Contiae et doloris, ut possit dicere cum Propheta: Concaluit cor meum intra me, et in meditatione mea exardescet ignis Ecce hoc est unum unguentum, quo anima peccatrix suae conversionis primordia condire debet, plagisque suis recentibus adhibere. Primum namque sacrificium Deo, spiritus contribulatus. Quandiu ergo non habet, tanquam pauper et inops, unde sibi melius ac pretiosius componat unguentum; non negligat parare interim istud, licet de vilibus speciebus; quia cor contritum et humiliatum Deus non despiciet Tanto autem minus vile divinis apparebit conspectibus, quanto plus sibi illa viluerit in recordatione peccatorum suorum.a Peccatrice corporei pedes Dei referuntur mus figuratum, non omnino vile reputare poterimus. Quid enim de illo legitur? Et domus, inquit, impleta est ex odore unguenti Peccatricis manibus distillabatur, et extremis membris corporis,
Abbreviated transcription (Latin):
de sponse ub̃ib uł uberũ lacte ista
sufficiant. Iam qualib etiã unguen¬
audientiũ utilitatẽ. Alia sponsi. al¬
q alia sponse unguenta sunt. quao¬
admodũ ⁊ sua cuiq uł̾a. S de sponli
quo in loco tractandũ sit suꝑius pis¬
fixũ ẽ. nẽ sponse unguentis intẽa¬
non mediocrit̾ ꝯmendaiit itaut ea ꝓ¬
nũtau̾it ñ simplicit̾ bona: s optima
et pono diu̾sas spẽs unguentoꝵ. qͦ ex
plurib eaq̃ potissimum sponse ub̾ib
nis ⁊ ẽ unguentũ deuotioĩs. est ⁊ pie¬
taris. Primũ pungitiuũ. dolorẽ faciẽs
sanatiuũ: etiã morbũ expellens. Nc̃
dehns latius disseramꝰ. Est gͦ unguen¬
t̃ qͥd sibi aĩa ꝯficit multis irretita cͥ¬
minib si c̃ incipit cogitare uias suas.
tolligat. ꝯgerat. ꝯterat ĩ mortariolo ꝯ¬
bientie multas ac uarias spẽs pecc̃oꝵ
suoꝵ. ⁊ intra estuantis pectoris ollam
simuloĩa coquat. igne quodã peniten¬

Expanded text:
de sponsae uberibus vel uberum lacte ista de sponsae uberibus vel uberum lacte ista sufficiant. 4. Jam qualibus etiam unguenaudientium utilitatem. Alia sponsi, atque alia sponsae unguenta sunt, quemadmodum et sua cuique ubera. Sed de sponsi quo in loco tractandum sit, superius praefixum est: nunc sponsae unguentis intendanon mediocriter commendavit, ita ut ea pronuntiaverit non simpliciter bona, sed optima. Et pono diversas species unguentorum, quo ex pluribus ea, quae potissimum sponsae uberibus nis, et est unguentum devotionis, est et pietatis. Primum pungitivum, dolorem faciens; sanativum, etiam morbum expellens. Nunc de singulis latius disseramus. 5. Est ergo unguentum, quod sibi conficit anima multis irretita criminibus, si, cum incipit cogitare vias suas, colligat, congerat, conteratque in mortariolo conscientiae multas ac varias species peccatorum suorum, et intra aestuantis pectoris ollam simul omnia coquat igne quodam poeniten
Abbreviated transcription (Latin):
affectos se ostendt̃. de hus dico qui
aiãs reg̾e suscepert̃. sd̾ em̃ sine mi¬
serabili gemitu dicendũ ñ ẽ. ⁊p̃ios
ꝓbria. sputa. flagella. chauds. lant¬
am. crucẽ ⁊ mortem. hecoĩa in for¬
nace auaricie ꝯflant. ⁊ ꝑflant iad¬
quisitionẽ turpis questus. ⁊ pciũ
uniu̾sitatis suis marsupus ieli
festinant. hoc solo sane a uida scar
croꝵ infinitas exig̃t pecunias. ho
insaciabili desidĩo in hiant. ꝓhiis
ne amittant timent.⁊ cũ amita¬
nt. dolent. harũ in amore qͥescũt
quantũ dũtaxat liberũ eis estas
uandi uł augm̃tandi cura. Aime¬
rũ nec casus reputatur nec salus.
Non sunt ꝓfecto martyres. qui cũ fin
de crucifixi patmonio nimirũ increl¬
sati.inpinguati. dilatati: ñ ꝯpatunt᷑
udere cũ gaudentib. fiere cũ flentb
nouit. nec cessat exprime de ube qͥdẽ
ꝯgratulationis: lac exhorcationis. de
ub̾c uͦ ꝯpassionis lac ꝯsolationis. Es

Expanded text:
affectos se ostendunt? de his dico, qui affectos se ostendunt? de his dico, qui animas regere susceperunt. Quod enim sine miserabili gemitu dicendum non est, Christi opprobria, sputa, flagella, clavos, lanceam, crucem et mortem, haec omnia in fornace avaritiae conflant, et profligant in acquisitionem turpis quaestus, et pretium universitatis suis marsupiis includere festinant: hoc solo sane a Juda Iscarcrorum infinitas exigunt pecunias. His insatiabili desiderio inhiant, pro his ne amittant, timent; et cum amittunt, dolent; harum in amore quiescunt, quantum duntaxat liberum eis est a servandi, vel augmentandi cura. Animarum nec casus reputatur, nec salus. Non sunt profecto matres, qui cum sint de Crucifixi patrimonio nimium incrassati, impinguati, dilatati, non compatiuudere cum gaudentibus, flere cum flentibus novit, nec cessat exprimere de ubere quidem congratulationis lac exhortationis; de ubere vero compassionis lac consolationis. Et
Abbreviated transcription (Latin):
uberũ celitus irroraripio pectori
suo sp̃alis mat̾ tociens sentit: qͦci¬
ens osculũ sumit. Uideas eã mox
plenis ub̃ib paruulis incubare
lactandis. ⁊ ex uno qͥdẽ ꝯsolatoria.
ex alt̾o uͦ exhortatoria ub̃ius miniᷤᷤ¬
trare. ꝓut singulis ꝯuenire uide¬
bit. Uerbi causa. Siquẽ forte ex hiᷤᷤ
qͦs genuit in exͣgłio dep̃henderit
forti aliqua tẽptatione ꝯcussum.
⁊ inde turbatum ⁊ tristem. pusil¬
lanimẽ q factũ. non posse iam f̾¬
re ium temptationis: qͦmͦ ꝯdolet
quomͦ mulcet. qͦmͦ plangit. qͦmͦ ꝯ
solatur. quot argum̃ta pietatis i¬
ox reꝑit quib erigat desolatum:
Eꝯtra si ꝓmptũ. si alacrẽ. si bñ ꝓ¬
ficientem cognou̾it: exultat agg̃¬
ditur salutarib monitis. accendit
exhortatur. Omnib se ꝯformat.
omniũ in se trans fert affectꝰ. ma¬
trẽ sic deniq ꝓbat ñ minꝰ deficien¬
tiũ qͣ ꝓficientiũ. Quanti hodie secꝰ

Expanded text:
ubertim coelitus irrorari pio pectori ubertim coelitus irrorari pio pectori suo spiritualis mater toties sentit, quoties osculum sumit. Videas eam mox plenis uberibus parvulis incubare lactandis; et ex uno quidem consolatoria, ex altero vero exhortatoria uberius ministrare, prout singulis convenire videbit. Verbi causa, si quem forte ex his quos genuit in Evangelio, deprehenderit forti aliqua tentatione concussum, et inde turbatum ac tristem, pusillanimemque factum, non posse jam ferre vim tentationis; quomodo condolet, quomodo mulcet? quomodo plangit, quomodo consolatur? quot argumenta pietatis mox reperit, quibus erigat desolatum? Econtra si promptum, si alacrem, si bene proficientem cognoverit; exsultat, aggreditur salutaribus monitis, accendit exhortatur. Omnibus se conformat, omnium in se transfert affectus, matrem se denique probat non minus deficientium quam proficientium. 3. Quanti hodie secus
Abbreviated transcription (Latin):
on sum ego ꝓfundisensus s
neq ad co ꝑspicacis ingenũ
ut noui quippiam ex me ad¬
inuenire possim. S est fons magnꝰ ⁊
indeficiens. os pauli qͦd patet ad noᷤ
De ip̃o haurio michi nc̃ inostensio¬
ne uberũ sponse. sicut ⁊ frequent̾
soleo. Gaudere inquit cũ gauden¬
tib. flere cũ flentib. Materm bre¬
uit̾ expͥmuntur affectus. quia nͨ do¬
lere paruuli nͨ ualere queũt absq
illa que genuit. Utrobiq necesse ẽ
suis eam ꝯformari uisc̾ib. Igitur
ctiones duob sponse ub̾ib assigna¬
bo. ꝯpassionẽ uni. ⁊ ꝯgratulationem
alteri. Alioquin paruula ẽ ⁊ nũdũ
te ad regimen ammarũ seuad offi¬
cium p̃dicationis assumitur: aliis
quidem ñ ꝑdest. sibi uͦ obest płimõ
Porro sese inge̾re quante imprudẽ¬
tie ẽ : S redeamꝰ ad ub̾a sponse ac
ꝓ diu̾sitate uberũ. diu̾sas ⁊ lacti
spes ꝓponamꝰ. Nam ꝯgratulatio qͥ¬
dem exhortationis. ꝯpassio uͦ ꝯsola¬
tionis lac fundit. Porro utrãq spẽm

Expanded text:
on sum ego profundi sensus, neque adeo perspicacis ingenii, ut novi quidpiam ex me adinvenire possim; sed est fons magnus et indeficiens os Pauli, quod patet ad nos. De ipso haurio mihi etiam nunc in ostensione uberum sponsae, sicut et frequenter soleo. Gaudere, inquit, cum gaudentibus, flere cum flentibus . Materni breviter exprimuntur affectus, quia nec dolere parvuli, nec valere queunt absque illa quae genuit: utrobique necesse est suis eam conformari visceribus. Igitur, ctiones duobus sponsae uberibus assignacompassionem uni, et congratulationem alteri. Alioquin parvula est, et nondum te ad regimen animarum, seu ad officium praedicationis assumitur, aliis quidem non prodest, sibi vero obest plurimum. Porro sese ingerere, quantae impudentiae est? 2. Sed redeamus ad ubera sponsae, ac pro diversitate uberum, diversas et lactis species proponamus. Nam congratulatio quidem exhortationis, compassio vero consolationis lac fundit. Porro utramque speciem
Abbreviated transcription (Latin):
to enĩ spiritꝰ ẽ qui uiuificat. Caro nõ
ꝓdest quicꝗͣ. ꝓpterea ⁊ maledictus
qui spem suam ponit in homine.
qm̃ ⁊si spes nra tota nũto pendet ex
⁊ humiliatio ꝯtriti cordis humilitati
ꝯgruit carnis. ⁊ maiestatẽ decet glo¬
rificatio. En quale unguentũ ꝓposu¬
i uob. quo se nimirũ tangi caput il¬
lud tremendũ pͥncipatib ñ ducit ĩ¬
dignũ. ĩ mo ⁊ honoris in signe indicat
dicens. Sacͥficiũ laudis honorificabr

Expanded text:
to enim spiritus est qui vivificat, caro non to enim spiritus est qui vivificat, caro non prodest quidquam . Propterea et maledictus qui spem suam ponit in homine ; quoniam etsi spes nostra tota merito pendet ex et humiliatio contriti cordis humilitati congruit carnis, et majestatem decet glorificatio. En quale unguentum proposui vobis, quo se nimirum tangi caput illud tremendum principatibus non ducit indignum, imo et honoris insigne judicat, dicens: Sacrificium laudis honori