comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
agite penitentiã. ⁊ baptraet᷑ unusquisꝙ ur̃m. Que ed̃ificatõs
uerba ꝓfecto contempnerent: nisi pͥus salubrit̾ ruinam sue
destructionis inuenissent. Hinc est q̃d saulu eum suꝑ eũ ce¬
litus lux emissa resplenduit. ñ iam q̃d recte deb̾et facere.s q̃d
p̃ue fecisset audiuit. Nam cũ ꝓstratus inqueret dicens
tu ꝑsequeris. Et cum repente subiunge̾t: dnẽ quid me uibes
facere:. Ilico adiungitur. Surge et ingredere eiuitatẽ. & soi
tibi dicetur. quid te oporteat facere. Eete de celo Añs loq̃ns. ꝑse¬
cutoris sui facta corripuit. nec tñ ilico que ẽent facienda
monstrauit. Ecce elationis eius fabrica iam tota corruerat.
⁊ post ruinam suam humilis edificari requirebat. Et cũ
suꝑbia destruit᷑. edificationis tñ u̾ba retinentur. ut uideli¬
cet ꝑsecutor immanis diu destructus iaceret: et tanto post
in bonis soliclior furgeret. quanto pͥus funditus eu̾sus apͥ¬
stino errore cecidisset. Qui gͦ nulla adhuc agere bona cepe¬

Expanded text:
um . Quae aedificationis verba profecto contemnerent, nisi prius salubriter ruinam suae destructionis invenissent. Hinc est quod Saulus cum super eum coelitus lux emissa resplenduit, non jam quid recte deberet facere, sed quid prave fecisset, audivit. Nam cum prostratus requireret, dicens:nus, quem tu persequeris . Et cum repente subjungeret: Domine, quid me jubes facere ? Illico adjungitur: Surgens ingredere civitatem, et ibi dicetur tibi quid te oporteat facere . Ecce de coelo Dominus loquens persecutoris sui facta corripuit, nec tamen illico quae essent facienda monstravit. Ecce elationis ejus fabrica jam tota corruerat, et 94 post ruinam suam humilis aedificari requirebat, et cum superbia destruitur, aedificationis tamen verba retinentur; ut videlicet persecutor immanis diu destructus jaceret, et tanto post in bonis solidius surgeret, quanto prius funditus eversus a pristino errore cecidisset. Qui ergo nulla adhuc agere bona coepe
Abbreviated transcription (Latin):
quaquam uido̾s monebat quid iam face̾nt.  de his que
fecerant increpauit dicens. Ih̾m nazarenũ uirũ appro¬
batum ado in uobis uirtutib ce prodigis. ⁊ figuis que fecit

Expanded text:
quaquam Judaeos monebat quid jam facerent, sed de his quae quaquam Judaeos monebat quid jam facerent, sed de his quae fecerant, increpabat dicens: Jesum Nazarenum virum approbatum a Deo in vobis, virtutibus et prodigiis et signis quae pe
Abbreviated transcription (Latin):
situra sint. & tam̃ eorum causa ad ultionẽ sine transitu ꝑ¬
mansura: quia et nunc q̃dlibet inuitis subtrahitur. ⁊ tũc
q̃d dolet inuitis in supplicium reseruat᷑. Itaq eisdem re¬
b terreantur salubriter. quib noxie delectantur. ut dum
ꝑcussa mens alta ruine sue dãpna conspiciens. sese in p̃cipitia
ꝑuenisse dep̃hendit. gressum post terga reuocet. & ꝑtime¬
scens que amauerat discat diligere que contempnebat. hinc
est enĩ q̃d iheremie misso ad p̃dicationẽ dicit᷑. Coce constitui
te hodie. suꝑ gentes ⁊ suꝑ regna: ut euellas. ⁊ destruas. ce
disꝑdas. ⁊ dissipes. ⁊ edifices. & plantes. Quia nisi prius ꝑ¬
u̾sa destrueret. edificare utilit̾ recta ñ posset. Nisi ab a¬
uitorũ suoꝵ cordib spinas uani amoris euelleret. nimirũ
frustra in eis scẽ p̃dicationis u̾ba plantaret. hinc est q̃d
petrus prius eu̾tit ut postmodum construat. cum ne¬

Expanded text:
situra sunt, et tamen eorum causa ad ultionem sine transitu persitura sunt, et tamen eorum causa ad ultionem sine transitu permansura; quia et nunc quod libet invitis subtrahitur, et tunc quod dolet invitis in supplicium reservatur. Itaque eisdem rebus terreantur salubriter, quibus noxie delectantur; ut dum perculsa mens alta ruinae suae damna conspiciens, sese in praecipitium pervenisse deprehendit, gressum post terga revocet, et pertimescens quae amaverat, discat diligere quae contemnebat. Hinc est enim quod Jeremiae misso ad praedicationem dicitur: Ecce constitui te hodie super gentes et super regna, ut evellas et destruas, et disperdas et dissipes, et aedifices et plantes . Quia nisi prius perversa destrueret, aedificare utiliter recta non posset; nisi ab auditorum suorum cordibus spinas vani amoris evelleret, nimirum frustra in eis sanctae praedicationis verba plantaret. Hinc est quod Petrus prius evertit, ut postmodum construat, cum ne
Abbreviated transcription (Latin):
qui bona nec inchoant: atq alit̾ qui inchoata mini¬
me consummant. Qui enĩ nec bona. nec inchoant: ñ sunt
eis pͥus edificanda que salubrit̾ diligant. s destruenda ea
in quib semetipsos nequit̃ u̾sant. Neq enĩ sequuntur. quę
in exꝑta audiunt. nisi prius quam ꝑnitiosa sint ea que sibi
sinit exꝑta dep̃hendant: quia nec leuari appetit. quia hoc
ipsum quia cecidit nescit. Et qui dolorem uulneris ñ sentit
salutis remedia ñ requirit. Prius namq ostendenda funt
quam sint uana q̃ diligunt: et tunc demũ ugilant̃ inti¬
manda. quam sint utilia. q̃ p̃t̃mittũt. Pus uicleant fugi¬
enda q̃ amant: ⁊ sine difficultate postmodũ cognoscint a¬
manda esse que fugiunt. Melius enĩ in exꝑta recipiunt
si de exꝑtis quicquid disputationis audiunt. uera uera¬
citer recognoscunt. Tunc gͥ pleno uoto discent u̾ba bona
querere. cum c̾to uidicio dep̃henderint falsa se uacue te¬
nuisse. Audiant᷑ q̃d bona p̃sentia & a delectatione utiꝰ tran¬

Expanded text:
qui bona nec inchoant, aliter qui inchoata minime ceis prius aedificanda quae salubriter diligant, sed destruenda ea in quibus semetipsos nequiter versant. Neque enim sequuntur quae inexperta audiunt, nisi prius quam perniciosa sint ea quae sibi sunt experta, deprehendant, quia nec levari appetit, qui et hoc ipsum quia cecidit nescit; et qui dolorem vulneris non sentit, salutis remedia non requirit. Prius ergo ostendenda sunt, quam sint vana quae diligunt, et tunc demum vigilanter intimanda quam sint utilia quae praetermittunt. Prius videant fugienda quae amant, et sine difficultate postmodum cognoscant amanda esse quae fugiunt. Melius enim inexperta recipiunt, si de expertis quidquid disputationis audiunt, veraciter cognoscunt. Tunc igitur pleno voto discunt vera bona quaerere, cum certo judicio deprehenderint falsa se vacue tenuisse. Audiant ergo quod bona praesentia et a delectatione citius tran
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ quamuis pͣua non exerceat opere. ab his tñ non euellitur
mente. nec ad usũ boni oꝑis in aꝑto ualet assurgere: quia gͣ¬
uat hunc in abditis pondus turpe. Quisquis gͦ quolibet hoꝵ
uitio subicitur. panes domino offerre ꝓhibetur: ne ꝑfecto di¬
luere aliena delicta non ualeat.is quem adhuc ꝑpͥa deuastant.
Quia gͥ paucis ad pastorale magisteriũ dignus qualit̾ ueniat
atq hoc indignus qualit̾ ꝑtimescat ostendimus. nunc is qui
ad illud digne ꝑueni̾t: in eo qͣlit̃ uiuere debeat demonstremꝰ.¬

Expanded text:
et quamvis prava non exerceat opere, ab his tamen non evellitur et quamvis prava non exerceat opere, ab his tamen non evellitur mente. Nec ad usum boni operis in aperto valet assurgere, quia gravat hunc in abditis pondus turpe. Quisquis ergo quolibet horum vitio subigitur, panes Domino offerre prohibetur, ne profecto diluere aliena delicta non valeat is quem adhuc propria devastant. Quia igitur paucis ad pastorale magisterium dignus qualiter veniat, atque hoc indignus qualiter pertimescat ostendimus, nunc is qui ad illud digne pervenerit, in eo qualiter vivere debeat demonstrem
Abbreviated transcription (Latin):
bre u decone fedat: quia ce auaritia capti. animũda quasi. de¬
lictat exulcerat: dum adipiscenda queꝙ cogitationi obieit. ad
inimicitias accendit. Et dolorem in uulnere non facit.: quia
estuanti anmo ex culpa habundantiã promittit. S decor
deprauatur: & quasi totũ corpꝰ exasꝑat: quia ꝑ uniu̾sa uitia
animũ supplantat. paulo attestante qui ait. Radix om̃iũ
malorũ est cupiditas. Pond̾osus uͦ est: qui turpitudinẽ non
exercet opere. s tñ ab hac cogitatione continua sine mod̾ami¬
ne grauatur in mente: quia nequaꝗͣ quidem usq ad opus
nefariũ rapitur. s eiꝰ animus uoluptate luxurie sine ullo re¬
pugnationis obstaculo delectatur. Uitiũ quippe est pondis
cum humor uiscerũ ad uires labitur: que ꝓfecto cum molestia
dedecoris intumescunt. Pond̾osus uero est: qui totis cogitatõ
nib ad lasciuiã defluens. pondꝰ turpitudinis gestat in corde

Expanded text:
brorum decorem foedat; quia et avaritia capti animum, dum quasi debrorum decorem foedat; quia et avaritia capti animum, dum quasi delectat, exulcerat; dum adipiscenda quaeque cogitationi objicit, ad inimicitias accendit, et dolorem in vulnere non facit, quia aestuanti animo ex culpa abundantiam promittit. Decor depravatur, et quasi totum corpus exasperat, quia per universa vitia animum supplantat, Paulo attestante, qui ait: Radix omnium malorum est cupiditas . Ponderosus vero est qui turpitudinem non exercet in opere, sed tamen ab hac cogitatione continua sine moderamine gravatur in mente, qui nequaquam quidem usque ad opus nefarium rapitur, sed ejus animus voluptati luxuriae sive ullo repugnationis obstaculo delectatur. Vitium quippe est ponderis, cum humor viscerum ad vires labitur, quae profecto cum molestia dedecoris intumescunt. Ponderosus ernibus 14 ad lasciviam defluens, pondus turpitudinis gestat in corde;
Abbreviated transcription (Latin):
seat. Item apuo quofdã ex uirtute uiciũ gignit᷑. dũ quisq de castita¬
tis ⁊ abstinentiȩ meritis gloriat᷑. Nã ⁊ qui elemosinã uane głe causa
imptit. ex uitute uitiũ facit. S ⁊ his qui de sapientia arrogantiã
ht̃. ⁊ qui pro iusticia p̃miũ appetit. et qui aliqd̾ donũ di qd̾ meruit
in suã laudẽ ꝯu̾tit. aut in malos usus assumit. ꝓcutdubio uirtutẽ
in uicia transfert. Hoĩes deuirtutib uicia nutriunt ex quib pere¬
ant. Iterũ d̾s arte potentissima ex nr̃o uicio uirtutes format: quib
nos ab iniquitate reformet.
sectatores decipiunt. quia se sub uelatõne uirtutũ tegunt.
Nam uicia q̃ statim uͥtutib ꝯtraria apparent.cito dũ in palã uene¬
rint emĩdant᷑. ꝓpt̾ qd̾ eoꝵ sequates de talib cͥminib erubescunt.
sarnales aũtplerũ q ꝑ insensualitatẽ m̃tis ñ agnoscunt uiciũ ẽe̾

Expanded text:
seat 6. Item apud quosdam ex virtute vitium gignitur, dum quisque de castitaseat 6. Item apud quosdam ex virtute vitium gignitur, dum quisque de castitatis et abstinentiae meritis gloriatur. Nam et qui eleemosynam vanae gloriae causa impertit, ex virtute vitium facit. Sed et is qui de sapientia arrogantiam habet, et qui pro justitia praemium appetit, et qui aliquod donum Dei quod meruit in suam laudem convertit, aut in malos usus assumit, procul dubio virtutem in vitium transfert. 7. Homines de virtutibus vitia nutriunt, ex quibus pereant. Iterum Deus arte potentissima ex nostro vitio virtutes format, quibus nos ab iniquitate reformet. sectatores decipiunt, quia se sub velamine virtutum tegunt. Nam vitia, quae statim virtutibus contraria apparent, cito, dum palam venerint, emendantur, propter quod sequaces eorum de talibus criminibus erubescunt. 2. Carnales aut
Abbreviated transcription (Latin):
Nterdum ⁊ male use iurtutes ex se uicia gignunt qd̾ fit ꝑ immod̾ã¬
tũ aĩ appetitũ. Non sufficit donũ qd̾ meruit.nisi inde aut lau¬
des aut lucͣ dampnata quesierit. Int̾dũ uirtutes uicia gignunt
dũ aliqñdo ꝓ tempore oportuno minime relaxant᷑. Sicq fit ut qͦ
ꝯgruo loco uirtutes sunt. in congruo uicia deputent᷑. ueluti si ꝓ
frĩs aduentu canonicum ñ soluatꝰ ieiuniũ. Uirtutũ gͥ discretio¬
nem a paulo apło sume. qui ad tempus egit qd agendũ eẽ om̃ino ꝓ¬
hibuit.Itẽ quedã uirtutes dũ discretioni ñ seruiunt. in uicia tͣti¬
seunt. Nam sepe iusticia dũ suu̾ modũ excedit crudelitatis seui¬
tiã gignit ⁊ nimia pietas dissolutõnẽ discipline parturit: ⁊ eli
studiũ dũ plus ẽ quã oportet. in iracundie uiciũ transit ⁊ multo
mansuetudo torporis segnitiẽ gignit. Prudentis aũ uiri distetio sol¬
lert̃ ꝓspicit. ne bonũ intemꝑant̾ agat. ⁊ de uirtute in uiciũ tran¬

Expanded text:
nterdum et male usae virtutes ex se vitia gignunt: quod fit per immoderatum animi appetitum, cui non sufficit donum quod meruit, nisi inde aut laudes aut lucra damnanda quaesierit. 2. Interdum virtutes vitia gignunt, dum aliquando pro tempore opportuno minime relaxantur. Sicque fit, ut quae congruo loco virtutes sunt, incongruo vitia deputentur, veluti si pro fratris adventu canonicum non solvatur jejunium. 3. Virtutum igitur discretionem a Paulo apostolo sume, qui ad tempus egit, quod agendum esse omnino prohibuit. 4. Item quaedam virtutes, dum discretioni non serviunt, in vitia transeunt. Nam saepe justitia, dum suum modum excedit, crudelitatis saevitiam gignit; et nimia pietas dissolutionem disciplinae parturit, et zeli studium, dum plus est quam oportet, in iracundiae vitium transit, et multa mansuetudo torporis segnitiem gignit. 237 5. Prudentis autem viri discretio solter prospicit, ne bonum intemperanter agat, et de virtute in vitium tran
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutẽ se uult uocari sollicitudinis ⁊ p̃cipitatõis facilitas. feruor
boni studii credit. ⁊ bene agendi tarditas consilii mora e̾e̾ uidet᷑.
dum tñ ista sit uirtꝰ illa uiciũ. Taligͥ exemplo uicia spectes uirtu¬
tũ imitant᷑. ⁊ inde se ñ nulli e̾ẽ iustos confidunt. unde maxime te
sidus latro prodit. se ꝙ it̾ agentib iungit. fingens se sociũ donec
decipiat inꝑuisũ. ⁊ dũ subito eruꝑit adexitiũ. latro manifestꝰ
ostenclitur. ita se miscent int̾lũ ꝑiculose uirtutib uicia. qͦusq
omnem boni oꝑis efficatiam in suis usib rapiãt. ut aĩa q̃ sibi erat placẽs

Expanded text:
virtutem se vult vocari sollicitudinis, et praecipitationis facilitas fervor boni studii creditur, et bene agendi tarditas consilii mora esse videtur, dum tamen ista sit virtus, illa vitium. Tali igitur exemplo vitia species virtutum imitantur; et inde se nonnulli esse justos confidunt, unde maxime rep sicut ex insidiis latro prodit, seque iter agentibus jungit, fingens se socium, donec decipiat improvisum, et dum subito eruperit, ad exitium latro manifestus ostenditur: ita se miscent interdum periculose virtutibus vitia, quousque omnem boni operis efficaciam in suis usibus rapiant, et anima quae sibi erat placens
Abbreviated transcription (Latin):
tutũ ẽe uident᷑. s tñ uirtutes ñ sunt. Namint̾dũ sub p̃textu ui¬
stitie crudelitas agit᷑. ⁊ putat᷑ ee̾ uirtꝰ. qd̾ nimirũ ẽ uiciũ: ficut re
missa segnities mansuetudo ẽẽ credit᷑. ⁊ qd̾ agit torpens negligñtia.
putat᷑ agere indulgentia pietatis. Non nũꝙͣ ⁊ iam uirtutẽ largita¬
tis imitatur uiciũ ꝓdige effusionis. ⁊ uirtutẽ parcitatis tͥstis tenacitas imitat᷑:
⁊ uiciũ ꝑtinacie absecdit᷑ sub u̾tute ꝯstãcie. Itẽ timor sub uͥtute obediẽtie occultat᷑ ⁊ dr u̾t̾ hũs¬

Expanded text:
nterdum sub praetextu justitiae crudelitas agitur, et putatur esse virtus quod nimirum est vitium, sicut et remissa segnities mansuetudo esse creditur, et quod agit torpens negligentia putatur agere indulgentia pietatis. Nonnunquam etiam virtutem largitatis imitatur vitium prodigae effusionis, et virtutem parcitatis tristis tenacitas imitatur, et vitium pertinaciae absconditur sub virtute constantiae. Item timor sub specie obedientiae occultatur,
Abbreviated transcription (Latin):
urtutib p̃stat. qd̾ beato tob sathan p̃stitit. Nam dũ emulat᷑
ꝓsꝑitatib commouit ad u̾sa: s unde eũ credidit diabolus pos¬
se ꝓst̾ni inde eiꝰ aucta sunt merita atq inde clarueruerunt¬
ꝓbabiliora patientie docum̃ta. Ita requirunt inuidi aditum
male fame ꝑ quam bonoꝵ uitam maculent. ficut querebant
ostiũ sodomite quo domum loth nocituri introirent. Illi uͦ
cecitate erroris parietes uidebant. ostiũ ñ inueniebant. Non
alit̾ inuidi uidñdo uelud garietem uirtutes dissimulant.
uicia uero ꝑquirunt ꝑ q̃ eoꝵ conscientiã urant. De simu¬

Expanded text:
virtutibus praestat, quod beato Job Satan praestitit . Nam dum aemulatur virtutibus praestat, quod beato Job Satan praestitit . Nam dum aemulatur prosperitatibus, commovit adversa, sed dum credidit eum diabolus posse prosterni, inde ejus aucta sunt merita, atqprobabiliora patientiae documenta. Ita requirunt invidi aditum malae famae, per quam bonorum vitam maculent, sicut quaerebant ostium Sodomitae; ut Domum Lot nocituri introirent. Illi vero caecitate erroris parietes videbant, ostium non inveniebant . Non aliter invidi videndo velut pariete virtutes dissimulant; vitia vero perquirunt, per quae eorum conscientiam urant. Invi
Abbreviated transcription (Latin):
Nam unde bonus ꝓficit. inde inuidus ꝯtabescit. Hoĩes pͣue uiuen¬
tes sicut de bonoꝵ lapsib gratulant᷑: ita de eoꝵ recte factis boniq
ꝑseuerantia confunduntur. Inuidꝰ m̃brũ ẽ diaboli cuiꝰ iniidia
mors intrauit in orbem terraꝵ. sic̃ ⁊ suꝑb m̃brũ ẽ diaboli. de quo
scriptum ẽ. Omne sublime uidet. ⁊ ipse ẽ rex suꝑ omnes filios
suꝑbie. Nulla ẽ uirtus que ñ habeat contrariũ inuidie malũ.
Sola miseria caret inuidia quia nemo inuidet misero. cui re ue¬
ra ñ luior obicit᷑. s sola misccłia adhibet᷑. Multi ⁊ bonos imitari
nolunt. ⁊ de bonoꝵ ꝓfectib inuidie luore tabescunt. Quo fit ut
nec illi corrigant᷑ amalo suo. s ꝑ inuidentiã deti̾orentur: ⁊ bo¬
nos a recto studio quantũ in ipsis ẽ sipotuerint depͣuare conent᷑
Quando malos boni profic̾e̾ udñt. non scandalirent᷑. s quem
finem sint habiti᷑ maxime cogitent. hoc om̃is inuidus alienis

Expanded text:
Nam unde bonus proficit, inde malus contabescit. Homines prave viventes sicut de bonorum lapsibus gratulantur, ita de eorum recte factis bonique perseverantia confunduntur. Invidus membrum est diaboli, ob cujus invidiam mors introivit in orbem terrarum, sipse est rex super omnes filios superbiae . 4. Nulla est virtus quae non habeat contrarium invidiae malum; sola miseria caret invidia, quia nemo invidet misero, cui re vera non livor objicitur, sed sola misericordia adhibetur. 5. Multi et bonos imitari nolunt, et de bonorum profectibus invidiae livore tabescunt. Quo fit ut nec illi corrigantur a malo suo, sed per invidentiam deteriorentur, ut bonos a recto studio, quantum in ipsis est, si potuerint, depravare conentur. 315 6. Quando malos boni proficere vident, non scandalizentur; sed quem sint finem habituri maxime cogitent. 7. Hoc omnis invidus alienis
Abbreviated transcription (Latin):
enim uera medicina est.quando sic ꝑ eam uitio suꝑ existenti
succurritur.: ut etiam supposite consꝑsiom seruiat᷑. eur me¬
dicina m̃tis una eademq p̾dicatione apposita moꝵ morbis
diu̾so ordine obuiare ñ ualeat. que tanto subtilior agitur.
quanto de inuisibilib tractat:¬

Expanded text:
enim vere medicina est, quando sic per eam vitio superexistenti enim vere medicina est, quando sic per eam vitio superexistenti succurritur, ut etiam suppositae conspersioni serviatur, cur medicina mentis una eademque praedicatione apposita, morum morbis diverso ordine obviare non valeat, quae tanto subtilior agitur, quanto de invisibilibus tractat
Abbreviated transcription (Latin):
subito oborta formido: ut tñ ñ excrescat enutrita diu p̃cipita¬
tõ. Sic ĩ illo refrenet᷑ repente oborta p̃cipitatio: ũ tñ ñ ꝯualescat imp̃s¬
sa ex ꝯsꝑfione formido stͥo aũ mirũ si m̃tiũ medici ista cꝰtodiant. dũ¬
meduiei eorpoꝵ tanta discretionis arte se tẽꝑant. qͥ ñ cordas corꝑa melicẽt᷑:
Plerimq enĩ debile corpus opprunit languor immanis. Cui
languori scilicet obinari adiutorus fortib debet. s tñ corpus de¬
bile adutoriũ forte ñ sustinet. studet gͥ qui medetur. quati¬
nus sic ⁊ suꝑ existentem morbum subtrahat: ut nequaquã
supposita corꝑis debilitas crescat. ne fortasse languor eum ui¬
ta deficiat. Tanta gͦ adiutoriũ discretione componit: ut uno
eodemq tempore ce languori obuiet. & debilitati. Si gͥ med¬
cina corꝑis in diuise adhibita seruire diuisibilit̾ potest. tũc

Expanded text:
subito oborta formido, ut tamen non excrescat enutrita diu praecipitasubito oborta formido, ut tamen non excrescat enutrita diu praecipitatio. Sic in illo reprimatur repente oborta praecipitatio, ut tamen non convalescat impressa ex conspersione formido. Quid autem mirum si mentium medici ista custodiunt, dum tanta discretionis arte se temperant, qui non corda sed corpora medentur? Plerumque enim debile corpus opprimit languor immanis, cui languori 98 scilicet obviari adjutoriis fortibus debet, sed tamen corpus debile, adjutorium forte non sustinet. Studet igitur qui medetur, quatenus sic superexistentem morbum subtrahat, ut nequaquam supposita corporis debilitas crescat, ne fortasse languor cum vita deficiat. Tanta ergo adjutorium discretione componit, ut uno eodemque tempore et languori obviet et debilitati. Si igitur medicina corporis indivise adhibita servire divisibiliter potest tunc
Abbreviated transcription (Latin):
t grauis quidem p̃dicatori labor est in cõmunis ꝙ̃ lxi.¬
dicationis uoce ad occultos singuloꝵ motus. causas q
iugilare: & palestraꝵ more in diu̾si lateris arte se u̾tere.
Multo tñ acriori labore fatigat᷑ quando uni econtrarus uitus
seruienti. p̃licare compeilit᷑. Plerumq enĩ quis lete nimis cõ¬
sꝑsionis existit. s tñ eum repente aborta tristicia unmanit̃¬
depͥmit. Curandum itaq p̃dicatori est. quatinu sic t̾gatur
tristieia. que uenit extempore. ut ñ augeatiu leticia que
supetit ex comsꝑsione. Et sic frenetur leticia q̃ex ꝯsꝑsione est
ut tñ ñ excrescat tristicia q̃ uenit ex tempore. Iste grauatur
usu immod̾ate p̃cipitationis: &e aliqñ tñ ab eo q̃d festine agen¬
dum est. eum uis p̃pedit subito nate formidinis. Ille grauatur
usu immod̾ate formidinis. ⁊ aliquando tñ in eo q̃d appetit te¬
meritate impellitur p̃cipitationis. Sic itaq in isto repͥmat᷑

Expanded text:
t gravis quidem praedicatori labor est, in communis praedicationis voce, ad occultos singulorum motus causasque vigilare, et palaestrarum more in diversi lateris arte se vertere; ulto tamen acriori labore fatigatur, quando uni e contrariis vitiis servienti praedicare compellitur. Plerumque enim quis laetae nimis conspersionis existit; sed tdeprimit. Curandum est itaque praedicatori quatenus sic tergatur tristitia quae venit ex tempore, ut non augeatur laetitia quae suppetit ex conspersione; et sic frenetur laetitia quae ex conspersione est, ut tamen non crescat tristitia quae venit ex tempore. Iste gravatur usu immoderatae praecipitationis, et aliquando tamen ab eo quod festine agendum est, eum vis praepedit subito natae formidinis. Ille gravatur usu immoderatae formidinis, et aliquando tamen in eo quod appetit, temeritate impellitur praecipitationis. Sic itaque in isto reprimatur
Abbreviated transcription (Latin):
nter ueros amicitia ex beniuolentia orit᷑. int̾ fictos bñficio adiũ¬
gitur. Non funt fideles in amicrtia. quos inunus ñ grãcopulat
Naincito deserunt: nisi semꝑ acceꝑint. Di lectio eñi que munere
glutinat᷑. eodem suspenso dissoluitur. Illa uera ẽ amicitia q̃ nich
querit ex reb amici. nisi solam beniuolentiã. scilicet ut gͣtis anor
amantẽ. Plerumꝙ amicitia ex necessitate uł indigentia nascit᷑
ut sit ꝑ quẽ quisq qd̾ desid̾at osequat᷑. Ille aũ ueracit̃ querit qui
nichil egendo eam appetit.Nam illa exinopia breuis ẽ effucata-
ista pura atq ꝑpetua

Expanded text:
os amicitia ex benevolentia oritur, inter fictos beneficio adjungitur. 2. Non sunt fideles in amicitia, quos munus, non gratia copulat. Nam cito deserunt, nisi semper acceperint. Dilectio enim quae munere glutinatur eodem suspenso dissolvitur. Illa vera est amicitia, quae nihil quaerit ex rebus amici, nisi solam benevolentiam, scilicet ut gratis amet amantem. 3. Plerumque amicitia ex necessitate vel indigentia nascitur, ut sit per quem quisque quod desiderat consequatur. Ille autem eam veraciter quaerit, qui nihil egendo eam appetit. Nam illa ex inopia brevis est et fucata, ipsa pura atque perpetua
Abbreviated transcription (Latin):
sibi eas fingente tenemꝰ. Multa ꝙ̃ intelligimꝰ sensir q̃ lingͤ explere ñ po¬
sumꝰ. Innoxios ee infantes oꝑe ñ eẽ innoxios cogitatõe constat qr motũ
quemgerunt oyente ñdũ possunt explere in oꝑe ac ꝑ hoc in ilł etas est
in becilla ñ animꝰ. Ad motũ enĩ uoluntatis nundũ obtemꝑat illis
fragilitas corpis. nec adõ oꝑe nocere possunt sicut cogita tõe mouent᷑.
eustos reb inuentis. ipsa cogitatis: de qͣ ad liquidũ difficile ẽ aliꝙ dispu¬
tare qr grandiseiꝰ ꝑplexitas ẽ. ⁊ animꝰ ip̃a ẽ. Ĩmago a sensib corpis remo

Expanded text:
sibi eas figente, tenemus. Multa quoque intelligimus sensu quae lingua explere non posibi eas figente, tenemus. Multa quoque intelligimus sensu quae lingua explere non possumus. 6. Innoxios esse infantes opere, non esse innoxios cogitatione, quia motum quem gerunt mente nondum possunt explere opere, ac per hoc in illis aetas est imbecillis, non animus. Ad nutum enim vol. custos rebus inventis, ipsa cogitatis; de qua ad liquidum difficile est aliquem disputare, quia grandis ejus perplexitas est, et animus ipsa est. 8. Imago a
Abbreviated transcription (Latin):
p̃t̃ quã carnis sensu concipiunt. Sicut p̾cellunt sibi corporei senfus
diu̾sitate locorũ. ita sibimet uirtute sentiendi p̃cellunt. Nam p̃star¬
tior ẽ odoratus sapori. ⁊ positõe loci ⁊ sentiendi longinqͥtate. sic auriꝰ
odoratu. longius enĩaudimꝰ quã odoramꝰ. Sic oculi aurib. longiꝰ
enim uidemus ꝙͣ audimꝰ. Animus aũ ⁊ loco ⁊ merito his uniu̾fis
sensib suꝑfertur. In arce enĩ capitis constitutꝰ qd̾ illi corporalit̾
ñ attingunt. iste intellectualit̾ contuetur. Ampliꝰ excellit oculoꝵ
enim rerum origines. species ⁊ magnitud̾ies ꝑspicit de seaũ tan¬
ta ueri ignorantia inficit᷑. ut in his om̃ib nichil c̾tiꝰ ꝯtemplet᷑.
Homo quid miraris syderum altitudinẽ. ꝙ maris ꝓfunditatẽ aĩ ti
abyssum intrã iuare si potes. Multa cogitantes sine sensu carnis ⁊
sine imaginib uiuis aĩo tantũ cernentes intuemur memoria⁊ m̃te

Expanded text:
 praeterquam quod carnis sensu concipiunt. Sicut praecellunt sibi corporei sensus diversitate locorum, ita sibimet virtute sentiendi praecellunt; nam sicut praestantior est odoratus sapore, et positione loci, et sentiendi longinquitate, sic auris odoratu. Longius enim audimus quam odoramus; et sic oculi auribus: longius enim videmus quam audimus. 3. Animus autem et loco, et merito his universis sensibus superfertur. In arce enim capitis constitutus, quod illi corporaliter non attingunt, iste intellectualiter contuetur. Amplius excellit oculorum enim rerum origines, species, et magnitudines perspicit; de se autem tanta veri ignorantia inficitur, ut in his omnibus nihil incertius contempletur. 5. Homo, qui miraris siderum altitudinem, et maris profunditatem, animi tui abyssum intra, et mirare, si potes. Multa cogitantes 147 sine sensu carnis, et sine imaginibus vivis, animo tantum cernentes intuemur, memoriaque mente
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ conu̾sis clem̃t̃ ignoscat. Nam quod seruat᷑ nobis tempꝰ peniten-¬
tie ut non simulmorte obruamur p̃cipiti. s det᷑ nobis locus satis¬
factionis. hoc totum de d̾i ꝓcedit clem̃tia. ut nos ñ dampnet crude¬
lit̾: s expectet ad penitentiam pacient̾

Expanded text:
quod conversis clementer ignoscat. Nam quod servatur nobis tempus poenitenquod conversis clementer ignoscat. Nam quod servatur nobis tempus poenitentiae, ut non simul morte obruamur praecipiti, sed detur locus satisfactionis, hoc totum de Dei procedit clementia, ut nos non damnet crudeliter, sed exspectet ad poenitentia
Abbreviated transcription (Latin):
stante. Ipse misit eis sortẽ. ⁊ manus eiꝰ diuifit eis eam in m̾surã
usq in et̾nũ possioebunt eã. Quidã electoꝵ climittũt᷑ diuina iusticia
ĩcid̾e ĩ errorem pecc̃i. s tñ miseratione eiꝰ reducti denuo ou̾tũt᷑. De talib
lationem. Non nonꝗͣ ⁊ iã reu̾tens d̾s hominẽ ꝙ̃ deseruerat rursus
affligens uisitat: ⁊ ꝑ lam̃ta lacͥmaꝵ ac penitentie afflictionẽ a pec-¬
catis expurgat. dicente iob ad dm̃. ꝓpt̾ suꝑ biam inquit qͣi leenã
capies me.reu̾susq mirabilit̾ me crucias. Reu̾tens d̾s hominẽ
cruciat. qñ q̃ peccantẽ deseruerat. flagellando itm uisitat. Malis
adib contra nos ampliꝰ celestẽ iracundiã nequaꝙͣ ꝓuocare debemꝰ
quin potiꝰ si penitendo digna do acta gesserimus. seueritatẽ eiꝰ in
clem̃tiam ꝯmutabimꝰ. Nam ille qui nos malos tolerat: ñ idubiũ ẽ

Expanded text:
stante: Ipse misit eis sortem, et manus ejus divisit eis eam in mensura, stante: Ipse misit eis sortem, et manus ejus divisit eis eam in mensura, usque in aeternum possidebunt eam . 6. Quidam electorum dimittuntur divina justitia incidere in errorem peccati, sed tamen miseratione ejus reducti denuo convertuntur. De tallationem . 7. Nonnunquam enim revertens Deus, hominem quem deseruerat rursus affligens visitat, et per lamenta lacrymarum ac poenitentiae afflictionem a peccatis expurgat, dicente Job ad Deum: Propter superbiam, inquit, quasi leaenam capies me, reversusque mirabiliter me crucias . Revertens enim Deus hominem cruciat, quando quem peccantem deseruerat flagellando iterum visitat. 8. Malis actibus contra nos amplius coelestem iracundiam nequaquam provocare debemus; quin potius, si poenitendo digna Deo acta gesserimus, severitatem ejus in clementiam commutabimus. Nam ille qui nos malos tolerat, non dubium est
Abbreviated transcription (Latin):
spiciente sua facta unũꝙ̃q uid̾e ⁊ plange̾ ⁊ unde cecid̾it cogitare.
Nonnulliaũ ita despiciunt᷑ ado. ut deplorare mala sua ñ possit
tũ ẽ. post p̃uaricationẽ regredi adiustiçiã obserare aditũ peni¬
tentie hõib cupiant. ne uel ip̃i reu̾tant᷑ add̾m. eosq socios inꝑ
ditione hr̃e ꝯtendunt. quibc̃q fraudib insistentes. ut aut de¬
serant᷑ ad̾o aut flagelli inmanitate desperent. Ingemiscendũ ẽ
gͥ⁊ post posita securitate lugendũ. ne di secreto ⁊ iusto iudicio
deserat᷑ hõ.⁊ ꝑdendus in potestate demonũ relinquat᷑. Nam
statim ut au̾tunt᷑ ad̾o amalignis spiritib occupant᷑ a quib ⁊¬
iam ut male faciant ꝑfuadñt᷑. Hinc ẽ illd̾ ꝓpħicũ. Inimicos d̾i
ꝑ sequunt᷑ tenebre: que intelligunt᷑ demones Unde ⁊ in psalmo
legitur. Immissiones ꝑangłos malos. quidã reproboꝵ in pote¬
state demonũ occultod̾i uidicio ⁊ iustissimo redigint᷑. ysaya te¬

Expanded text:
piciente, sua mala unumquemque videre, et plangere, et unde ceciderit, cogitare. Nam nonnulli ita despiciuntur a Deo, ut deplorare mala sua non possintum est post praevaricationem regredi ad justitiam, obserare aditum poenitentiae hominibus cupiant, ne vel ipsi revertantur ad Deum; eosque socios in perditione habere contendunt, quibuscunque fraudibus insistentes, ut aut deserantur a Deo, aut flagelli immanitate desperent. 3. Ingemiscendum est jugiter, et, postposita securitate, lugendum, ne Dei secreto et justo judicio deseratur homo, et perdendus in potestate daemonum relinquatur. Nam statim ut avertuntur a Deo, a malignis spiritibus occupantur, a quibus etiam, ut mala faciant, persuadentur. Hinc est illud propheticum: Inimicos Dei persequuntur tenebrae , qui intelliguntur daemones. Unde et in psalmo legitur: Immissiones per angelos malos . 5. Quidam reproborum in potestate daemonum occulto Dei judicio et justissimo rediguntur, Isaia te
Abbreviated transcription (Latin):
Neq eni negligent̃ audiendum est. qd cum decimare mi
nima cliceret. extrema quidem deolerib maluit. s tñ be¬
ne olentia memorari: ut ꝑfecto ostenderet. quia simulato¬
res cum parua custodiunt. odorem de se extendere sc̃e opinio¬
nis querunt. Et quamuis implere maxima p̃tmittant.
ea tñ minima obseruant. que humano uidicio longe lateq¬
¶ redoleant.

Expanded text:
Neque enim negligenter audiendum est quod cum decimare eos Neque enim negligenter audiendum est quod cum decimare eos minima diceret, extrema quidem de oleribus maluit, sed tamen bene olentia memorare: ut profecto ostenderet, quia simulatores cum parva custodiunt, odorem de se extendere sanctae opinionis quaerunt. Et quamvis implere maxima praetermittant, ea tamen minima observant, quae humano judicio longe lateque redolent.
Abbreviated transcription (Latin):
custodiam suis uirib tribuunt. iuste delicti culpis maiorib
obruuntur. ⁊ cadendo diseunt ñ fuisse proprium q̃o steterũt.
ut mala immensa cor repͥmant. q̃d bona minima exaltant.
Admonendi sunt ut consid̾ent q̃d in culpisgrauiorib alto re¬
atu se obligant. ⁊ tñ plerumq in paruis que custodiunt. dete¬
rius peccant: quia &e in illis miqua faciunt. ⁊ uihis se ho¬
minib q̃d iniqui sunt tegunt. Unde fit ut cum maiora ma¬
la ꝑpetrant. coram d̾o aꝑte iniquitatis fiant.. t eum parua
bona custodiunt. corã hominib simulate sc̃itatis Mhinc est
enim q̃d phariseis dicitur. liquantes culitẽ camelũ aĩ glu¬
tientes. ac si aꝑte diceretur. Minima mala dec̾nitis maiora
deuoratis. Hinc est q̃d rursũ ore ueritatis increpantur. cũ
audiunt. Decimatis m̃tam ⁊ anetũ. ⁊ ciminum. ꝙ reli¬
quitis que grauiora sunt legis. iudicium. misedłiam. ⁊ fidẽ.¬

Expanded text:
custodiam suis viribus tribuunt, juste derelicti culpis majoribus custodiam suis viribus tribuunt, juste derelicti culpis majoribus obruuntur; et cadendo discunt non fuisse proprium quod steterunt, ut mala immensa cor reprimant, quod minima bona exaltant. Admonendi sunt ut considerent quod et in culpis gravioribus alto reatu se obligant, et tamen plerumque in parvis quae custodiunt, deterius peccant, quia et in illis iniqua faciunt, et per ista se hominibus quod iniqui sunt tegunt. Unde fit ut cum majora mala perpetrant coram Deo, apertae iniquitatis sit; et cum parva bona custodiunt coram hominibus, simulatae sanctitatis. Hinc est enim quod Pharisaeis dicitur: Liquantes culicem, camelum autem glutientes . Ac si aperte diceretur: Minima mala discernitis, majora devoratis. Hinc est quod rursum ore Veritatis increpantur, cum audiunt: Decimatis mentham, et anethum, et cyminum; et relinquitis quae graviora sunt legis, judicium, et mise
Abbreviated transcription (Latin):
nec grauioͣ ꝑ horrescat. atq ad quandam auctoritatẽ nequi¬
cie ꝑ culpas nutrita ꝑueniat: ⁊ tanto in maiorib contẽpnat
ꝑtimnescere. quanto in minimis didicit. ñ timendo peccare.
At contra admonendi sunt. qui se a paruis custodiunt.  a
liquando in gͣuiorib demerguntur. ut sollicite se ip̃i dep̃¬
hendant: quia dũ cor eoꝵ de custodiis minunis extollitur. ad ꝑ¬
petranda mala grauiora ipso elationis sue barathro deuorantur.
Et dum foris sibi parua subiciuntꝰ ꝑ manem gloriam intus
intumeseunt. languore suꝑbie intrinsecus uitam mentem etiã
foraꝑ mala maiora ꝓsternunt. Admonendi funt qui se a par¬
uis custodiunt s aliquando in grauiorib dem̾guntur. ne ubi¬
se stare extrinsecus estimant: ibi intrinsecus cadant: ⁊ iuxta
districti uidicis retributionem. elatiominoris iusticie. uia fut
ad foueam grauioris culpe. Qui enĩ uancelati minimi boni

Expanded text:
nec gravia perhorrescat, atque ad quamdam auctoritatem nequinec gravia perhorrescat, atque ad quamdam auctoritatem nequitiae per culpas nutrita perveniat; et tanto in majoribus contemnat pertimescere, quanto in minimis didicit non timendo peccare. At contra admonendi sunt qui se a parvis custodiunt, sed aliquando in gravibus demerguntur, ut sollicite seipsos deprehendant, quia dum cor eorum de custoditis minimis extollitur, ad perpetranda graviora ipso elationis suae barathro devorantur; et dum foris sibi parva subjiciunt, sed per inanem gloriam intus intumescunt, languore superbiae intrinsecus victam mentem etiam foras per mala majora prosternunt. Admonendi ergo sunt qui se a parvis custodiunt, sed aliquando in gravibus demerguntur, ne ubse stare extrinsecus aestimant, ibi intrinsecus cadant, et juxta districti judicis retributionem elatio minoris justitiae via fiat ad foveam gravioris culpae. Qui enim vane elati, boni minimi
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ sua si despiciunt timere cum pensant: debent formidare
cum numerant. Altos quippe gurgites fluminũ: parue s
innumere replent gutte pluiiaꝵ. Et hoc agit sentina laten¬
ter extrescens. q̃d patent̾̃ ꝓcella seuiens. Et minuta sunt que
erumpunt menbris ꝑ scabiem uulna. s cũ multitudo eõꝵ
innumerabilit̾ occupauerit: sic uitam corꝑis sicut unũ gͣue
inflictũ pectori uulnus necat. Hinc uidelicet scriptũ est. Qi
modica sꝑnit: paulatim decidet. Qui enim peccata minima
flere ac deuitare negligit: ab statu iusticie non quidem repẽ¬
te s partib totus cadit. Admonendi sunt qui in minimis
frequent̃ excedunt: ut sollicite consid̾ent. quia ñnũquam
ui parua det̾ius. quam in maiore culpa peccatur. Maior enĩ
quo citius agnoscitur. eo etiam celeriꝰ em̃datur. Minor uero
dum quasi nulla creditur. eo penis quo & securus in usu
retinetur. Unde fit plerumq ut mens assueta malis leuib

Expanded text:
enim sua si despiciunt timere cum pensant, debent formidare enim sua si despiciunt timere cum pensant, debent formidare cum numerant. Altos quippe gurgites fluminum, parvae sed innumerae replent guttae pluviarum. Et hoc agit sentina latenter excrescens, quod patenter procella saeviens. Et minuta sunt quae erumpunt membris per scabiem vulnera, sed cum multitudo eorum innumerabiliter occupat, sic vitam corporis sicut unum grave inflictum 92 pectori vulnus necat. Hinc videlicet scriptum est: Qui modica spernit, paulatim decidit . Qui enim peccata minima flere ac devitare negligit, a statu justitiae non quidem repente, sed partibus totus cadit. Admonendi sunt qui in minimis frequenter excedunt, ut sollicite considerent quia nonnunquam in parva deterius, quam in majori culpa peccatur. Major enim quo citius quia sit culpa agnoscitur, eo etiam celerius emendatur; minor vero dum quasi nulla creditur, eo pejus quo et securius in usu retinetur. Unde fit plerumque ut mens assueta malis levibus
Abbreviated transcription (Latin):
est. ⁊ ex ratione mala discernere.⁊ tam̃ ex delib̾atione ꝑ¬
petrare. Quasi in ꝑu̾si consilii cathedram sedet. qui tan¬
ta iniqͥtatiᷤ elatione attollitur. ut implere malum et iã
per consiliũ conetur. Et sicut assistentib turbis p̃lati sunt.
qui cathedre honore fulciuntur. ita delicta eoꝵ qui p̃cipi¬
tatione corruunt. exquisita ꝑ. studiũ peccata transcendũt.
Admonendi gͦ sunt. ut hinc colligant. qui in culpa se etiã
ꝑ consiliũ ligant. qu a quandoq ultione feriendi sunt. qͥ
nunc prauoꝵ ñ socii s pͥncipes fuint. Capituł I. uii
lit̾ admonendi sunt. qui licet minima crebro tñ illi¬
cita faciunt. atq alit̃ qui se a paruis custodiunt. s
aliquando in maiorib demerguntur. Admonendi sunt
qui quamius in minimis s tñ frequent̃ excedunt. ut ne¬
quaquam consid̾ent. qualia s quanta cominittant.facta

Expanded text:
est et ex ratione mala discernere, et tamen ex deliberatione pest et ex ratione mala discernere, et tamen ex deliberatione perpetrare. Quasi in perversi consilii cathedra sedet, qui tanta iniquitatis elatione attollitur, ut adimplere malum etiam per consilia conetur. Et sicut assistentibus turbis praelati sunt qui cathedrae honore fulciuntur, ita delicta eorum qui praecipitatione corruunt, exquisita per studium peccata transcendunt. Admonendi ergo sunt, ut hinc colligant qui in culpa etiam se per consilium ligant, qua quandoque ultione feriendi sunt, qui nunc pravorum non socii, sed principes fiunt. CAPUT XXXIIliter admonendi sunt qui, licet minima, crebro tamen illicita faciunt; atque aliter qui se a parvis custodiunt, sed aliquando in gravibus demerguntur. Admonendi sunt qui quamvis in minimis, sed tamen frequenter excedunt, ut nequaquam considerent qualia, sed quanta committunt. Facta
Abbreviated transcription (Latin):
Citius fortasse delicta penitendo abluerent: sim his sola p̃¬
cipitatione cecidissẽt. Nam tardius peccatũ soluit: qd ⁊
ꝑ consiliũ solidatur. Nisi enĩ mens om̃im et̃na despiceret.
in culpa ex consilii uidicio ñ ꝑiret. Hoc eñi p̃cipitatione.
lapsis ꝑ consiliũ pereuntis differunt: q̃d cũ abstatu ui¬
sticie peccando concidunt. plerumq simul ⁊ in laqueũ de¬
Ne forte egrediatur ut ignis indignatõ mea. & sucçendatur
⁊ ñ sit qui extinguat. ꝑpt̃ maliciam studiorũ urõꝵ. Hinc
consilum ꝑpetrantur. non tam praua facta dñs. quam stu-¬
dia prauitatis insequitur. Infactis enĩ sepe negligentia se-¬
pe infirmitate. in studiis uͦ maliciosa semꝑ intentione pec¬
Et in cathedra pestilentie ñ sedit. Cathedra quippe uidicis
ẽẽ. uł p̃sidentis solet: In cathedra aũ pestilentie sedere ẽ
ex iudicio praua cõmittere. In cathedra pestilentie sedẽ

Expanded text:
Citius fortasse delicta poenitendo abluerent, si in his sola prCitius fortasse delicta poenitendo abluerent, si in his sola praecipitatione cecidissent. Nam tardius peccatum solvitur quod et per consilium solidatur. Nisi enim mens omni modo aeterna despiceret, in culpa ex judicio non periret. Hoc ergo praecipitatione lapsis per consilium pereuntes differunt, quod cum hi a statu justitiae peccando concidunt, plerumque simul et in laqueum deNe forte egrediatur ut ignis indignatio mea, et succendatur, et non sit qui exstinguat, propter malitiam studiorum vestrorum . Hinc consilium perpetrantur, non tam prave facta Dominus quam studia pravitatis insequitur. In factis enim saepe infirmitate, saepe negligentia, in studiis vero malitiosa semper intentione pecEt in cathedra pestilentiae non sedit . Cathedra quippe judicis esse vel praesidentis solet. In cathedra autem pestilentiae sedere, est ex judicio prava committere: in cathedra pestilentiae sedere,
Abbreviated transcription (Latin):
Nasus tuus sicut turris que est in lybano. Rem namq
quam oculis non c̾minus. plerumq odore p̾uidemus. ꝑ
nasum quoq odores fetores q discernimus. Quid gͦ ꝑ na¬
sum eccłe: nisi scõꝵ ꝓuida discretio designatur: Qui etiam
turri similis que est in lybano dicitur: quia discreta eoꝵ
ꝓuidentia ita in alto sita est. ut temptationũ c̾tamina
priusquam ueniant audiat. ⁊ contra ea dum uenerint.
munita subsistat. Que enĩ futura p̃uident᷑ cum p̃sentia fu¬
erint. minoris uirtutis fiunt. quia dũ contra ictũ quisq ꝑa¬
tior rectoitur. hostis quise inopinatũ credidit. eo ip̃o quo pre¬
uisus est eneruatur. At contra admonendi funt qui in cul¬
paex consilio ligantur. quatinus ꝓuida consuderatione ꝑ¬
pendant. quia dũ mala ex iudicio faciunt districtius con¬
trase iuidiciũ accendunt: ut tanto eos durior sententia fe¬
riat. quanto illos in culpa artiꝰ uincula delib̾ationis ligãt.

Expanded text:
Nasus tuus sicut turris quae est in Libano . Rem namque Nasus tuus sicut turris quae est in Libano . Rem namque quam oculis non cernimus, plerumque odore praevidemus. Per nasum quoque odores fetoresque discernimus. Quid ergo per nasuturri similis quae est in Libano dicitur, quia discreta eorum providentia ita in alto sita est, ut tentationum certamina et priusquam veniant videat, et contra ea dum venerint munita subsistat. Quae enim futura praevidentur, cum praesentia fuerint, minoris virtutis fiunt; quia dum contra ictum quisque paratior redditur, hostis qui se inopinatum 91 credidit, eo ipso quo praevisus est, enervatur. At contra admonendi sunt qui in culpa ex consilio ligantur, quatenus provida consideratione perpendant, quia dum mala ex judicio faciunt, districtius contra se judicium accendunt; ut tanto eos durior sententia feriat, quanto illos in culpa arctius vincula deliberationis ligant.
Abbreviated transcription (Latin):
oinis ꝑdit. Clauũ quippe in mare amittere est. iutentionẽ
ꝓuidam int̾ ꝓcellas huiꝰ seculi ñ tenere. Si enĩ gub̾nator
sollicite clauum astringit. modo in fluctib ex adu̾so nauẽ
itacum menc uigilanter animã regit: modo alia supe¬
rans calcat. modo alia ꝓuidens declinat: ut &e p̾sentia ela¬
borando subiciat.⁊ contra futura c̾tamina ꝓsprciendo conua¬
lescat. hinc rursum de fortib suꝑne patrie bellatorib dicitur.
Uniuscuiꝰq ensis suꝑ femur suum ꝓpt̃ timores nocturnos
Ensis enĩ suꝑ femur ponitur: quando acumi ne scẽ p̃dicati¬
onis praua suggestio carnis edomatur. ꝑ noctem uero ceci¬
tas nr̃e infirmitatis expͥmitur. quia quicquid adu̾sitatis
in nocte imminet: non uidetur. Unius cuiꝰ q ensis suꝑ fe
dum ea que ñ uident metuunt: ad intentionem certa¬
minis ꝑati semꝑ assistunt. Hinc rursum sponse dicitur.

Expanded text:
dinis perdit. Clavum quippe in mari amittere, est intentionem dinis perdit. Clavum quippe in mari amittere, est intentionem providam inter procellas hujus saeculi non tenere. Si enim gubernator clavum sollicite stringit, modo in fluctibus ex adverso navem Ita cum mens vigilanter animam regit, modo alia superans calcat, modo alia providens declinat; ut et praesentia laborando subjiciat, et contra futura certamina prospiciendo convalescat. Hinc rursum de fortibus supernae patriae bellatoribus dicitur: Uniuscujusque ensis super femur suum, propter timores nocturnos . Ensis enim super femur ponitur, quando acumine sanctae praedicationis prava suggestio carnis edomatur. Per noctem vero caecitas nostrae infirmitatis exprimitur, quia quidquid adversitatis in nocte imminet non videtur. Uniuscujusque ergo ensis sudum ea quae non vident metuunt, ad intentionem certaminis parati semper assistunt. Hinc rursum sponsae dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
dormiens. u̾b̾atur ⁊ ñ dolet: quia sicut imminentia ma¬
la ñ ꝓspicit. sic nec que ꝑpetrauerat agnoscit. Trahitur
⁊ nequaquam sentit: quia ꝑ illecebra uitioꝵ ducitur
nec tñ ad sui custodiã suscitatur. Que quidem euigila¬
re optat. ut rursum uina repꝑiat: quia quamius
sonno torporis a sui custodia p̃mitur. uigilare tñ ad
curas scłi nititur. ut semꝑ uoluptatib debrietur. Et
cũ ad ulud dormiat. in quo sollert̃ iugilare debuerat.
ad ulud iugilare appetit. ad quod laudabilit̾ dormire po¬
tiusset. Hinc suꝑius scriptũ est. Et eris quasi dormiens in
medio mari: ⁊ quasi sopitus gub̾nator amisso clauo. In me¬
dio eni mari dormit. qui in huiꝰ mundi temptationib po¬
situs. ꝓuid̾e motus irruentiũ uitioꝵ quasi imminentes
undaꝵ cumulos negligit. Et quasi gub̾nator clauũ amittit
quando mens ad regendam nauem corꝑis studiũ sollicitu¬

Expanded text:
dormiens verberatur et non dolet, quia sicut imminentia madormiens verberatur et non dolet, quia sicut imminentia mala non prospicit, sic nec quae perpetraverit agnoscit. Trahitur et nequaquam sentit, quia per illecebras vitiorum ducitur, nec tamen ad sui custodiam suscitatur, quae quidem evigilare optat, ut rursum vina reperiat: quia quamvis somno torporis a sui custodia prematur, vigilare tamen ad curas saeculi nititur ut semper voluptatibus ebrietur. Et cum ad illud dormiat, in quo solerter vigilare debuerat, ad illud vigilare appetit ad quod laudabiliter dormire potuisset. Hinc superius scriptum est: Et eris quasi dormiens in medio mari, et quasi sopitus gubernator amisso clavo . In medio enim mari dormit, qui in hujus mundi tentationibus positus, providere motus irruentium vitiorum quasi imminentes undarum cumulos negligit. Et quasi clavum gubernator amittit, quando mens, ad regendam navem corporis, studium sollicitu
Abbreviated transcription (Latin):
lit admonendi sunt qui repentina concupiscentia
suꝑantur: atq alit̾ qui inculpa ex confilio ligant᷑.
admonendi quippe sunt. quos repentina concupiscentia
suꝑat. ut in bello p̃sentis uite. se cotidie positos attendãt
⁊ cor q̃d p̃uidere uuln̾a ñ potest. seuto solliciti timoris te¬
gant. ut occulta insidiantis hostis iacula ꝑ horrescant. ⁊¬
in tam caligoso certamine intentione continua intra
mentis castra se muniant. Nam si acireum spectionis
sollicitudine cor destituitur. uulnib aꝑitur. quia hostis
callidus tanto lib̾ius pectus ꝑcutit. quanto nudũ aꝑui¬
dentie loriea dep̃hendit. Admonendi sunt qui repentina
concupiscentia suꝑantur ut curare nimis t̾rena desue¬
scant: quia intentionem suam dum rebus transitoriis
immodatius implicant. quib culpaꝵ iaculis transfigã¬
tur ignorant. Unde ꝑ salomonem uox ꝑcussi ⁊ dorinien¬
tis expͥmitur. qui ait. U̾berauerunt me: ⁊ ñ dolui. Tran¬

Expanded text:
unt qui repentina concupiscentia superantur, atque aliter qui in culpa ex consilio ligantur. Admonendi quippe sunt quos repentina concupiscentia superat, ut in bello praesentis vitae se quotidie positos attendant, et cor quod praevidere vulnera non potest, scuto solliciti timoris tegant; ut occulta insidiantis hostis jacula perhorrescant, et in tam caliginoso certamine intentione continua intra mentis castra se muniant. Nam si a circumspectionis sollicitudine cor destituitur, vulneribus aperitur, quia hostis callidus tanto liberius pectus percutit, quanto nudum a providentiae 90 lorica deprehendit. Admonendi sunt qui repentina concupiscentia superantur, ut curare nimis terrena desuescant; quia intentionem suam dum rebus transitoriis immoderatius implicant, quibus culparum jaculis transfigantur ignorant. Unde et per Salomonem vox percussi et dormientis exprimitur, qui ait: Verberaverunt me, sed non dolui; tra