comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dendũ & crucifigendum habuer̃t me de¬
risui incorde suo. & labiis locuti st̃ derisora
ũba. ut est illut. Aue rabbi. Et mouer̃t
caput dicentes. Ua qͥ destruit cẽplum di . &
intͥb dieb reedificas. Huic ꝓpħie concordat
euglista uͥ ait. Et p̃tereuntes illudebant
hȩc. Sꝑauit ind̾no eripiat eum. Hinc eu¬
uangłista ait. Confidit mãm. lib̾et eunsi
uult. Saluum faciat eum lib̾ando qm̃ uul
eum sic̃ ipse dicit. Hec ironice de xͦ dicebãt
extraxisti me deuentre. ñ solum de illo uent᷑
uirginali. nam om̃ib hominib lex ista nas¬
cendi ÷ ut deuentre extͣhant᷑. s etiam de
uentre iudaice gentis. cuiꝰ tenebris ob¬
tegit᷑. ꝙ nondum inlucem xͦ natꝰ est qͥsqͥs
incarnali obseruatione sabbati ꝙ cireũci¬
sione cetoꝵꝙ talium salutem pont. Spes mea
abub̃ib matͥs mee. Spes mea ds. ñ exqͦ ub̃ib
iurginis lactari cepi. nã & añ quoq: s abu¬
bib sinagoge sic̃ deuentre dixi. extͣxisti

Expanded text:
videndum, ad crucifigendum, habuerunt me derisui in corde suo: et labiis locuti sunt derisoria verba: ut est illud, Ave rabi. Et moverunt caput, dicentes, Vah, qui destruis Templum Dei, et in tribus diebus reaedificas . Huic prophetiae concordat Evangelista, ubi ait, Et praetereuntes illudebant haec: 9. Speravit in Domino, eripiat eum. Hinc Evangelista ait, Confidit in Deum, liberet eum si vult . Salvum faciat eum, liberando: quoniam vult eum. Sicut ipse dicit, haec ironice de Christo dicebant extraxisti me, non solum de illo ventre virginali, nam omnibus hominibus lex ista nascendi est ut de ventre extrahantur, sed etiam de ventre Judaicae gentis; cujus tenebris obtegitur, et nondum in lucem Christi natus est, quisquis in carnali observatione sabbati et circumcisionis caeterorumque talium salutem ponit. Spes mea ab uberibus matris meae: spes mea Deus, non ex quo uberibus virginis lactari coepi, nam et ante utique; sed ab uberibus Synagogae, sicut de ventre dixi, extraxisti
Abbreviated transcription (Latin):
discipłis suis dicens. accipite & manduca¬
te. hoc est enĩ corpꝰ meũ. Obtulit et
calicem sanguinis sui ut bib̾ent exillo inremis¬
sionem peccatoꝵ De hoc calice subdit᷑. Ꝙ ca¬
lix m̃s inebrians qͣm p̃clarꝰ ÷. Uere p̃clarꝰ.
q̃ sanguis offert᷑ in macłatꝰ. Hoc pocło fide¬
liũ in ebriat᷑ affectꝰ s leticiã induit de re¬
missione peccatoꝵ. qd̾ significat oleo ca¬
put inpingͣcũ. Hoc pane cor iusti confir¬
mat᷑. hoc oleo lecificat᷑. ħ calice in ebria¬
tum mutat᷑. apeccatis ꝑmiscdiã abluit᷑.
uirtutib diriuat᷑. deinde ꝑ eiꝰdem miscdie
donũ ad celestem patͥam anima fid elis¬

Expanded text:
Discipulis suis, dicens, Accipite et manducaDiscipulis suis, dicens, Accipite et manducate: hoc est enim Corpus meum . Obtulit et calicem sanguinis sui, ut biberent ex illo, in remissionem peccatorum. De hoc calice subditur: Et calix meus inebrians quam praeclarus est! Vere praeclarus, quo sanguis offertur immaculatus. Hoc poculo fidelium inebriatur affectus, et laetitiam induit de remissione peccatorum: quod significat oleo caput impinguatum. Hoc pane cor justi confirmatur, hoc oleo laetificatur, hoc calice inebriatum mutatur a peccatis, per misericordiam abluitur, virtutibus derivatur. Deinde per ejusdem misericordiae donum ad caelestem
Abbreviated transcription (Latin):
conspectu nr̃o parata est atq exposita q̃ p̃sen¬
tat nob̃ diu̾sa sententiaꝵ fercula: ut eis
resiciam᷑ tanꝙͣ cib̃ sp̃alib ne int̾ mundi
ħꝰ adũsa deficiam᷑. Uñ paulꝰ ait. Quec̃q
scͥpta sunt adnr̃am doctͥnam scͥpta sunt.
ut ꝑ patientiam ꝙ c̃solationẽ scͥpt᷑aꝵ spẽ
habeamꝰ. Et quia ipsa scͥpt᷑a nicħ ꝓdest
sine gr̃a. subiunctum᷑. Inpinguasti mo
leo caput meũ .i. letificasti gaudio sp̃ali
m̃tem meã. Recte ꝑ caput mens intelli¬
git᷑. qͥa sic̃ capite regunt᷑ m̃bra: itam̃te
cogitationes disponunt᷑. Caput gͦ mo
leo inpinguat᷑. qͦtiens infusione sc̃i sp̃c
mens nr̃a inungit᷑. Uł parauit m̃sam dns
qͣndo insacͣmento suo nob dedit carnem
suam admanducandum: ꝙ sanguinem
suũ adbibendũ. H inc ÷ qd incena pasca¬
li qͣndo d̾ns tͣditꝰ ÷ cenantib discipłis. ac¬
cepit iħc panẽ & benedix̃ ac fregit deditq

Expanded text:
conspectu nostro parata est atque exposita: quae praesenconspectu nostro parata est atque exposita: quae praesentat nobis diversarum sententiarum fercula, ut eis reficiamur tanquam cibis spiritualibus, ne inter mundi hujus adversa deficiamus. Unde Paulus ait, Quaecunque scripta sunt, ad nostram doctrinam scripta sunt: ut per patientiam et consolationem Scripturarum spem habeamus . Et quia ipsa Scriptura nihil prodest sine gratia, subjunctum est, Impinguasti in oleo caput meum. Idest, laetificasti gaudio spirituali mentem meam. Recte per caput, mens intelligitur: quia sicut capite reguntur membra, ita mente cogitationes disponuntur. Caput ergo in oleo impinguatur, quotiens infusione sancti Spiritus mens nostra inungitur. Vel paravit mensam Dominus, quando in sacramento suo nobis dedit carnem suam ad manducandum, et sanguinem suum ad bibendum . Hinc est, quod in coena paschali, quando Dominus traditus ebenedixit ac fregit, deditque
Abbreviated transcription (Latin):
uirtꝰ diuina: onũa suꝑat adũsa. Et qͥa
eos qͦs inhabitat ds. aliqͣndo utilit̾ exer¬
irga tua & baculꝰ tuus: ipsa me consolata st̃.
Quia uirga ꝑcutimͣ. bacło sustentamͣ. ꝑuugã¬
intelligimꝰ disciplinã: ꝑ bacłm consolationis
sustentam̃tũ. Utͦq mͦ nos consolat᷑ d̾ns.
flagellis uideł & donis. Adħ enĩ mͦ nos flagel¬
lat. ut infut᷑o nicħ in nob̾ inueniat qd pu¬
niat. Ad hoc corripim᷑. ut ꝓbemͣ & enĩdem᷑
ut em̃det᷑ negligentia. ꝓbet᷑ patientia. retͥbu¬
at᷑ corona. Uñ scͥptum ÷ Beatꝰ uir qͥ suffert
tẽptationẽ. qm̃ cum ꝓbatꝰ fuerit accipiet
coronam uitȩ̃. Uirga d̃ni consolabat᷑ apłm
cũ dicẽt: głam intͥbulationib. Et quia scĩ
uiri dum foris tͥbulant᷑. gr̃a dĩ pleni int̾iꝰ
głant᷑: bñ subiunctũ ÷. Parasti inconspec¬
tu meo m̃sam : ut iam ñ lacce alar uelud
tꝰ. Adu̾sus eos qui tͥbulant mẽ. Uł ꝑm̃sã
possumꝰ intellig̾e sacram scͥpturam. q̃ in

Expanded text:
irtus divina, omnia superat adversa. Et quia eos quos inhabitat Deus, aliquando utiliter exerVirga tua et baculus tuus ipsa me consolata sunt. Quia virga percutimur, baculo sustentamonsolationis sustentamentum. Utroque modo nos consolatur Dominus, flagellis videlicet et donis. Ad hoc enim modo nos flagellat, ut in futuro nihil in nobis inveniat, quod puniat. Ad hoc corripimur, ut probemur, et emundemur, ut emendetur negligentia, probetur patientia, tribuatur corona. Unde scriptum est, Beatus vir qui suffert tentationem, quoniam cum probatus fuerit, accipiet coronam vitae . Virga Domini consolabatur Apostolum, cum diceret, Gloriamur in tribulationibus . Et quia sancti viri, dum foris tribulantur, gratia Dei pleni interius gloriantur, bene subjunctum: 5. Parasti in conspectu meo mensam. Ut jamtus. Adversus eos qui tribulant me. Vel per mensam possumus intelligere sacram Scripturam, quae in
Abbreviated transcription (Latin):
dde clamauer̾t intp̃r cbulationis: & salui
facti sunt. Inte sꝑauer̃t qꝙ non sunt con¬
fusi. Sꝑauer̃t ut dares eis t̾ram ꝓmissio¬
nis. s acceꝑunt. Noiumꝰ & legimꝰ qͣm multos
decamino. eruit danielem de lacu leonũ:
catores. & puri homines suer̃t. Ego aũ
sum u̾mis a non homo. Ego autem non
muis qͥa morał qͥa de carne natꝰ quia sine coitu
& sine semine generat᷑. Non homo subaudis
tm̃. s d̾s ut c̾ẽm in homune ultͣ hõies. Ego
tał sine semine sine peccato factus sum ob¬
ꝓbrium hominũ. & abiectio pleb̾. Ecce tot
patres sꝑauert̃ ꝙ clamauert̃: & c̃ tinuo lib̾ati
& salui facti sunt. Ipsi tñ ut dixi. puri hõies
erant & peccatores. Iñs aũ flagellabat᷑. cola¬
phis cedebat᷑. sputis de t̾pabat᷑. spinis coro

Expanded text:
te clamaverunt. In tempore tribulationis. Et salvi facti sunt. In te speraverunt, et non sunt confusi. Speraverunt ut dares eis terram promissionis, et acceperunt. Novimus et legimus, quam multos de camino : eruit Danielem de lacu leonum : catores et puri homines fuerunt. 7. Ego autem sum vermis et non homo. Ego autem Ex mis, quia mortalis, quia de carne natus, quia sine coitu, et sine semine generatus. Non homo, subaudis tantum, sed Deus, ut essem in homine ultra homines. Ego talis, sine semine, sine peccato, factus sum Opprobrium hominum et abjectio plebis. Ecce, tot patres speraverunt et clamaverunt, et continuo liberati et salvati sunt. Ipsi tamen ut dixi puri homines erant, et peccatores. Dominus autem flagellabatur, colaphis caedebatur, sputis deturpabatur, spinis co
Abbreviated transcription (Latin):
ũtit. Aqͣ refectionis: aqͣ est baptismatis. ħ
sacͣm̃tum regeñationis ÷ & salutis exordiũ.
Ibi aĩa reficit᷑ ꝙ educat᷑: cum apeccatis ab¬
luit᷑. fide imbuit᷑. morib innouat᷑. Ibi con¬
ũtit᷑ adiabolo add̾m. a malo adbonũ. amor¬
te adutam: ab iniqͥtate adiusticiã. Uñ &
subdit᷑ Deduxit me suꝑ semitas iꝰticie:
p̃cepta designant᷑. qͥli fides aĩe adcelestia
regna deducunt᷑: Arta enĩ & angusta:
uia: q̃ ducit ad celos. nec sufficẽt aqͥs resec¬
tionis educari. nͥ conting̾et & oꝑib iusti¬
ciȩ ꝑfici. Teste enĩ apło: fides sine oꝑib mor¬
tua est. Et ne iuidet᷑ hec ascͥb̃e sue iusticiȩ.
ideo ait ꝓpt̾ nom̃ suũ. Ac sidicẽt ñ ꝓp̃t me¬

Expanded text:
 aqua est baptismatis: hoc sacramentum regenerationis est et salutis exordium: ibi anima reficitur, et educatur cum a peccatis abluitur, fide imbuitur, moribus innovatur. Ibi convertitur a diabolo ad Deum, a malo ad bonum, a morte ad vitam, ab iniquitate ad justitiam. Unde et subditur, 3. Deduxit me super semitas justitiae praecepta designantur, quibus fideles animae ad caelestia regna deducuntur? Arcta enim ad angusta est via, quae ducit ad caelos . Nec sufficeret aquis refectionis educari, nisi contingeret operibus justitiae perfici. Teste enim Apostolo fides sine operibus mortua est . Et ne videretur haec ascribere suae justitiae, ideo ait, Propter nomen suum: ac si diceret, Non propte
Abbreviated transcription (Latin):
qͣsi uictori debello redeunti. Dicat᷑ gͦ.
ũba uixta historiã accipimꝰ. ex
reb uisibilib intͣ nos pensare
debemiꝰ: qͣnta sit dignꝰ uen̾ãtione. tantꝰ
actalis dns: qͥ totum mundũ suo d̾nio po¬
tuit subiugare. Qđ si hec spãlit̃ accipimꝰ¬

Expanded text:
si victori de bello redeunti. Dicatur ergverba juxta historiam accipimus, ex rebus visibilibus intra nos pensare debemus, quanta sit dignus veneratione tantus ac talis Dominus, qui totum mundum suo dominio potuit subjugare, Quod si hoc spirit
Abbreviated transcription (Latin):
ad u̾sa se ẽẽ intrepidam: ostendit hec fideł
aĩa cũ subiungit. am os si ambulauero
in medio umbre mortis: ñ timebo mala qm̃
tu mec̃ es. Mortis umbre sunt om̃s reꝑbi:
imitatores diaboli. Ipse enĩ hoc noĩe appel
medio umbre mortis erant. qͥb paułꝰ di
continentes. Quare aũ non tunuerit in
medio pͣuoꝵ constitutꝰ. ostendit dicens. qm̃
tu met̃ es. Magna est securitas secũ hab̃e
nos: Ubi diuina p̃sentia ÷ ibi impossibile¬

Expanded text:
ec fidelis anima, cum subjungit: 4. Nam etsi ambulavero in medio umbrae mortis, non timebo mala, quoniam tu mecum es. Mortis umbrae sunt omnes reprobi, imitatores diaboli. Ipse enim hoc nomine appelmedio umbrae mortis erant, quibus Paulus diccontinentes . Quare autem non 103 timuerit in medio pravorum constitutus ostendit, dicens, Quoniam tu mecum es. Magna est securitas, secum habere nos ? Ubi divina praesentia est, i
Abbreviated transcription (Latin):
ficit᷑ in contemplatione. Hinc u̾itas ait
ꝑme siquis introierit saluabit᷑ ꝙ ingre¬
dit᷑ & egredit᷑ ꝙ pascua inueniet. In gredie¬
tͣ iuidelicet adfidem: egrediet᷑ ad condẽpla¬
tionẽ. Inueniet pascua: qͣndo ĩplebit᷑ qd
in alio psalmo dr. saciabimͣ cũ apparue¬
rit gła cua. S quia ꝑredemptorẽ nr̃m dr̃. nͥ¬

Expanded text:
as ait, Per me si quis introierit salvabitur, et ingredietur, et egredietur, et pascua inveniet . Ingredietur, videlicet ad fidem: egredietur ad contemplationem. In veniet pascua, quando implebitur quod in alio psalmo dicitur, Satiabimur cum apparuerit gloria tua . Sed quia per Redemptorem n
Abbreviated transcription (Latin):
cunt᷑. Nicit᷑ enĩ. Reminiscent᷑ q conuer¬
tent᷑ add̾nm. uniu̾si fines t̾re. Et adorabt
inconspectu eiꝰ. uniu̾se familie gentium.
In eo qd ait uniu̾si fines t̾re. ꝙ uniu̾se fami¬
lie gentiũ: insinuat inom̃i parte mundi
q in oñi gente coli q adorari dm. Preuide¬
bat uir sc̃s futͣm qd nos mͦ uidenꝰ ad ĩplecũ.
Reminiscunt᷑ enĩ dm cuiꝰ obliti erant. ꝙ con
ũtunt᷑ ad eũ a qͦ aũsi erant. cũ t̾rena appe¬
t̾ent et̾na ñ intellig̾ent q seruirent creat᷑e
potiꝰ ꝙͣ creatori. qͥ ÷ benedictꝰ in scła. Et adorãt
sus est diabolꝰ recuꝑauit hereditatẽ suã xͦ¬
regit ppłm suũ. sp̃alit̾ possidet. eũ tanꝙͣ reg¬
num suũ d̃nat᷑ ingentib potestate ppetua:
Et quia dixerat familias gentiũ dnm adorare: ad¬
iunx̃ depotestatib dicens. Manduca uer̃t ꝙ
adorauer̃t om̃s pingues terrȩ. Q st̃ pingues

Expanded text:
iniscentur et convertentur ad Dominum universi fines terrae, et adorabunt in conspectu ejus universae familiae gentium. In eo quod ait, Universi fines terrae, et, Universae familiae gentium, insinuat in omni parte mundi, et in omni gente coli et adorari Dominum. Praevidebat vir sanctus futurum, quod nos modo videmus adimpletum. Reminiscuntur enim Deum, vertuntur ad eum, a quo aversi erant, cum terrena appeterent, et aeterna non intelligerent, et servirent creaturae potius quam Creatori, qui est benedictus in saecula . Et adorant sus est diabolus , recuperavit haereditatem suam regit populum suum spiritualiter, possidet eum tanquam 101 regnum suum, dominabitur in gentibus potestate perpetua. Et quia dixerat, familias gentium Dominum adorare, adjunxit de potestatibus, dicens, 30. Manducaverunt et adoraverunt omnes pingues terrae. Qui sunt pingues
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃uit ut repelleret: neq despex̃ ut uilipen¬
det dep̃cationẽ pauꝑis .i. humił. Nec aũtit
faciem suã ame:q cũ clamarem adeũ ex¬
audiuit me. Omira om̃ipotentis cłi clem̃¬
tia. Uenit aliqͥs pauꝑ ad diuitẽ potentem.
dep̾cat᷑ humilit̃. clanat ꝓnecesfitate. postu¬
lat adiutoriũ. aut petit subsidiũ. Qd facit
diues suꝑb: Nespicit humilẽ ꝑsonã. aũ¬
tit faciem suã ñ dignat᷑ attende. fastidit
audire. Qd suꝑb homo contempnit. hu¬
milis qds suscipit. Excelsus enĩ d̾ns humulia res
Dicat᷑ gͦ m̃to qd subdit᷑. Apud te laus mea in
ȩccł̃ia magna: uota mea reddam inconspec¬
tu tim̃tiũ eũ. Parua erat eccłia cum in una
na ÷ qͥa toto orbe t̾raꝵ diffusa. Inea cotidie
laudes d̃no referunt᷑. uota & sacͥficia ꝑsol¬
uunt᷑: ñ in abscondito ꝓpt̾ timorẽ ꝑsẽq̃n¬
tium. s in manifesto inconspectu creden

Expanded text:
ilipenderetur, deprecationem pauperis, idest humilis. Nec avertit faciem suam a me, et cum clamarem ad eum, exaudivit me. O mira omnipotentis Dei clementia! venit aliquis pauper ad divitem, potentem deprecatur humiliter, clamat pro necessitate, postulat adjutorium, aut petit subsidium. Quid facit dives superbus? Despicit humilem personam, avertit faciem suam, non dignatur attendere, fastidit audire. Quod superbus homo contemnit humilis Deus suscipit. Excelsus enim Dominus humilia rDicatur ergo merito quod subditur: 26. Apud te laus mea in Ecclesia magna, vota mea reddam in conspectu timentium eum. Parva erat Ecclesia, cum in una na est, quia toto terrarum orbe diffusa: in ea quotidie laudes Deo referuntur, vota et sacrificia persolvuntur: non in abscondito, propter timorem persequentium: sed in man
Abbreviated transcription (Latin):
uoret. Qui cũ occulte insidiat᷑ draco÷. Cũ
aꝑte seuit leo. Quia gͦ ad aꝑtam seiutiã
Ad occidendum xp̃m frenduerat recte dic¬
cum ÷. salua me exore leonis. Unicornesaũ
dicit suꝑbos. ideo subiecit hunulitatẽ meã.
Acornib inguit unicorniũ. id ⁊ asublimitatib
suꝑboꝵ. se singłarit᷑ erigentiũ. c̃ sortes qĩ
ferentiũ. saluam fac humilitatẽ meã. In
alis qͥdem latebat inuisibit leo. ꝑ illos aꝑte
fremebat. aꝑte seuiebat. rapiebat p̃dam.
dnicam lacerando carnem. Audiumꝰ que
fr̃ib meis. in medio ȩccłiȩ laudabo te. Qͥ
sunt isti fr̃s: nͥ inuicem diligentes discipłi:¬

Expanded text:
. Qui cum occulte insidiatur, draco est: cum aperte saevit, leo. Quia ergo ad apertam saevitiam ad occidendum Christum frenduerat, 99 recte dictum est, Salve me ex ore leonis. Unicornes autem dicit superbos. Ideo subjecit, Humilitatem meam. A cornibus inquit unicornium, idest, a sublimitate superborum, se singulariter erigentium, consortesque non ferentium salvam fac humilitatem meam. In illis quidem latebat invisibilis leo. Per illos a parte fremebat, a parte saeviebat. Rapiebat praedam, Dominicam lacerando carnem. Audivimus qufratribus meis, in medio Ecclesiae laudabo te. Qui sunt isti fratres, nisi invicem diligentes Discip
Abbreviated transcription (Latin):
Uñ & subdit᷑. Erue aframea d̃s aĩam meã:
ꝙ demanu canis unicã meã. frameam
uult intelligẽ mortẽ. Quia framea gla¬
dius est:. s gladio int̃ ficiunt᷑ hões. Et ne
intelligerepꝰ mortẽ carnis: ĩdeo ñ ait. erue copꝰ
meũ s erue aĩam meã. Magis enĩ debemꝰ ora¬
int̾ra putrescentis ꝑ unicã suã designat ec¬
cłiam. ꝑ canem iudaicũ ppłm. latͣntẽ. discor¬
dantem mordentẽ. irascentẽ: decuiꝰ manu
.i. potestate eam postulat lib̾ari. Quisqͥs liti¬
gat. discordat. mordet. irascit᷑: canis ẽ. Taliũ¬

Expanded text:
 subditur, 21. Erue a framea Deus animam meam: et de manu canis unicam meam. Frameam vult intelligere mortem: quia framea gladius est, et gladio interficiuntur homines. Et ne intelligeremus mortem carnis, ideo non ait, Erue corpus meum, sed, Erue animam meam. Magis enim debemus orain terra putrescentis. Per unicam suam, designat Ecclesiam. Per canem, Judaicum populum latrantem, discordantem, mordentem, irascentem. De cujus manu, idest, potestate, eam postulat liberari. Quisquis litigat, discordat, mordet, irascitur, canis est. Hi
Abbreviated transcription (Latin):
d̃m int̾ pretat᷑. qui carnis q animȩ inqͥna¬
m̃ta fugiunt. ut d̾m uid̾e mereant᷑. Hi admo¬
nent᷑ ipsum quẽ amant indesinent̃ tumere
ñ seruili timore quo peccatores timent d̃m
ne puniant᷑. s tunore casto qͦ ꝑfecti d̾m ti¬
ment ne deserant᷑. Quare aũ tim̃dꝰ  głisicã¬

Expanded text:
Deum, interpretatur: qui carnis et animae inquinaDeum, interpretatur: qui carnis et animae inquinamenta fugiunt, ut Deum videre mereantur. Hi admonentur, ipsum quem amant, indesinenter timere: non servili timore, quo peccatores timent Deum, ne puniantur: sed timore casto, quo perfecti Deum timent ne deserantur. 25. Quare autem ti
Abbreviated transcription (Latin):
in choantiũ. ꝓficientiũ. ꝑfectoꝵ. Sunt ñ nulli
qͥ peccatoꝵ suoꝵ magnitudine t̾riti. diuino
iudicio pauefacti: mala que gessert corrig̃t.
q plus timore pene qͣm amore iꝰticie ad dnm
redeunt. Tales hic admonent᷑. ut dm uoce
q morib laudare studeant quẽ pͣue iuuen¬
do antea blasphemabant. Et st̃ ñnulli ad alci¬
ora ꝓmoti. qͥ iam student se sp̃alib studiis ex¬
ercẽ. bonis oꝑib desudare. c̃cupiscentias car¬
nis rigore sp̃c repͥmere. uitia uirtutib sub¬
plantare: ipsi sunt sem̃ iacob qui supplanta¬
tor dr̃. hid̾nm de suis ꝓfectib głi̾ficare iu¬
bent᷑. ut uidł tanto plus ꝓficiant qͣnto non
qͥ iam culm̃ ꝑfectionis optinent. qͥ eaque
retͦ sunt penitꝰ obliuiscentes m̃tis ocłos in aspec¬
tu ueri luminis intentos habent: cuncta t̾re¬
na animo tͣnscendunt. solis celestib cõmorant᷑.
carnalia inse desidia exting̃t: mundo morcui.
deo uiuunt. Hi sunt sp̃ualit̃ sem̃ isrł qͥ indẽs

Expanded text:
oantium, proficientium, perfectorum. Sed nonnulli qui peccatorum suorum magnitudine territi, divino judicio pavefacti, mala quae gesserunt, corrigunt: et plus timore poenae, quam amore justitiae ad Dominum redeunt: tales hic admonentur, ut Deum voce et moribus laudare studeant, quem prave vivendo antea blasphemabant. Et sunt nonnulli ad altiora promoti, qui jam student se spiritualibus studiis exercere, bonis operibus desudare, concupiscentias carnis rigore spiritus reprimere, vitia virtutibus supplantare. Ipsi sunt semen Jacob, qui supplantator dicitur. Hi Dominum de suis profectibus glorificare jubentur, ut videlicet tanto plus proficiant, quanto non qui jam culmen perfectionis obtinent, qui ea quae retro sunt, penitus obliviscentes, mentis oculos in aspectum veri luminis intentos habent: cuncta terrena transcendunt, animo solis caelestibus commorantur, carnalia in se desideria exstinguunt , mundo mortui Deo vivunt . Hi 100 sunt spiritualiter semen Israel, qui videns
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑseueraũit usq infinen: hic saluus erit.
Uñ  suibdit᷑ Et ut inhabitẽ inqomodnr
in longitudinẽ dierũ. In illa beata domo
uͥsc̃oꝵ est habitatio nulla est dierũ ua¬
rietas. s unꝰ dies & una et̾nitas. Ibi enĩ
splendet soliusticie apud quẽ ñ est tͣns¬
nutatio. nec uicissitudinis obumbratio.
S quia nos longa tp̃ra dierum spaciis sole¬
mꝰ m̃surare. scͥptura sacͣ nr̃o usu loqueis.
et̾̃nam uitam dierũ longitudine uoluit
designare. Ecce qͣlit̾ nos regit ds ñr: ut
ad uite pascua deduc̾e possit. Aquis bap¬
tismatis nos abluit: animas nr̃as auitus
mitas nos exaltat. int̾ adu̾sa corroborat.
Disciplina castigat: c̃solatione sustentat.
ẜ abulo u̾itatis m̃tem satiat. gaudio sp̃ali
replet. karitatem inebriat. Adultimũ
ꝑseuerantiã usq infinem nob̃ tͥbuit: &
pꝰ finem incelesti domo ꝑhennit̃̾ ꝙ feli¬
cit in habitare facit.
subleuemꝰ. ut nob̾ penetlia psalmi
clariꝰ innotescant. Ticułꝰ eiꝰ est: psalmꝰ dauis

Expanded text:
t usque in finem, hic salvus erit . Unde et subditur: Et ut inhabitem in domo Domini in longitudine dierum. In illa beata domo, ubi sanctorum est habitatio, nulla est dierum varietas: sed unus dies, et una aeternitas. Ibi enim splendet sol justitiae, apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio . Sed quia nos longa tempora dierum spatiis solemus mensurare, Scriptura sacra nostro usu loquens aeternam vitam dierum longitudine voluit designare. Ecce qualiter nos regit Deus noster, ut ad vitae pascua deducere possit. Aquis baptismatis nos abluit, animas nostras a vitmitas nos exaltat, inter adversa corroborat, disciplina castigat, consolatione sustentat, pabulo veritatis mentem satiat, gaudio spirituali replet, caritate inebriat. Ad ultimum perseverantiam usque in finem nobis tribuit, et post finem in caelesti domo perenniter et feliciter inhabitare facit. sublevemus, ut nobis penetralia psalmi clarius innotescant. Titulus ejus est, Psalmus David,
Abbreviated transcription (Latin):
caritas. nͥ unitas. suꝑ texta decelo. apatrea
sp̃u scõ qͣm nemo potest diuide: Sacm̃ta ꝯͣ¬
Et qͥa diuide ñ potuer̃t: recesser̃t. Illa aũ
manet integra: secte obuenit qͥbdam.
Q habet hanc: secur᷑ ÷. Nemo illũ mouet: de
ȩccłia catholica. Et si foris illam incipi¬
at habere intromittit᷑. qͦmͦ ramꝰ oliue
a columba. Tu aũ dne ne elongaũis aux¬
resuscita me. Qđ faccum est. Iie eñĩ t̾cia

Expanded text:
caritas, nisi unitas, supertexta de caelo a Patre, a Spiritu sancto, quam nemo potest dividere? SacraEt quia dividere non potuerunt, recesserunt: illa autem manet integra. Sorte obvenit quibusdam: qui habet hanc, securus est; nemo illum movet de Ecclesia catholica, et si foris illam incipiat habere, intromittitur, quomodo ramus olivae  20. Tu autem, Domine, ne elongaveris auxresuscita me. Quod factum est: die enim tertia
Abbreviated transcription (Latin):
mea. Extendendo me incruce. qͣsi di¬
numerabilia ẽẽ ea ostend̾unt. Ipsi uͦcon¬
siderauer̾t & inspexer̃t me. Ider ipsi
& non nuitati abiniquitatis ꝓposito. consida¬
bant ꝙ c̃sidando apud semet ipsos inqͥrebant
qͥs ẽẽm s nicħ inme inspęxer̃t. nͥ purũ bõtem¬

Expanded text:
si dinumerabilia ea esse ostenderunt. 18. Ipsi vero consideraverunt, et inspexerunt me. Idem ipsi, et non mutati ab iniquitatis proposito, considerabant, et considerando apud semetipsos inquirebant quis essem. Et nihil in me inspexerunt, nisi purum hominem
Abbreviated transcription (Latin):
bat᷑ reuelatum :. Aruit canꝙͣ testa uirtꝰ
mea. ꝙ lingua mea ad̃hesit faucil meis.
& inpuluerẽ mortis deduxisti me. Aruit
quia se mortuũ a sine uigore ostendit.
neq se ipsum qͥ aliis auxiliari solebat de¬
iurtꝰ eiꝰ. qͥa qđ inipso erat debile firnuꝰ fac¬
tum ⁊ extbulatione. Et qͦmͦ testa ante ignẽ
moslis est. & pꝰ ignem fortis. sic dni uirtꝰ añ
passionẽ concempnebat᷑. pꝰ passionẽ hono¬
rificabat᷑. Et qͥ pꝰ mortał & corruptibiletat:
pꝰea factꝰ ⁊ ĩmortał & incorruptibił. Et qͦ¬
mͦ lingua in nob̃ ñ ualet nͥ ad loq̃ndũ. sic
p̃dicatores suos linguam suam drxit ad¬
hesisse faucib suis .i. duob cestam̃tis. ut
deintiorib caꝑent sapientiã. Inpuluerẽ
qͦ mortis dicit se deductũ. qͥ pulius sig̃cat
ĩpios & sceleratos. qͦs ꝓicit uentꝰ tempta¬
tium obsedit me. scił pͥncipum scͥbaꝵ
q phariseoꝵ. qͥ c̃silium fecert̃ inunũ. ut
iħm dolo teñent ꝙ occid̾ent. Uñ & sub¬

Expanded text:
evelatum est . Aruit tanquam testa virtus mea, et lingua mea adhaesit faucibus meis: et in pulverem mortis deduxisti me. Aruit, quia se mortuum et sine vigore ostendit, neque seipsum, qui aliis auxiliari solebat, devirtus ejus, quia quod in ipso erat debile, infirmius factum est ex tribulatione. Et quomodo testa ante ignem mollis est, et post ignem fortis: sic Domini virtus ante passionem contemnebatur, post passionem honorificabatur: et qui prius mortalis et corruptibilis erat, postea factus est immortalis et incorruptibilis . Et quomodo lingua in nobis non valet nisi ad loquendum, sic praedicatores suos, linguam suam dixit adhaesisse faucibus suis, idest duobus Testamentis, ut de interioribus caperent sapientiam. In pulverem quoque mortis dicit se deductum , qui pulvis significat impios et sceleratos, quos projicit ventus tentatium obsedit me. Scilicet principum, Scribarum et Pharisaeorum, qui consilium fecerunt in unum, ut Jesum dolo tenerent et occiderent . Un
Abbreviated transcription (Latin):
tuã. & maiestatẽ tuã. qui pͥus uenisti in
humilitate. ⁊ os aũ cantabĩ & psallemꝰ uir¬
Iste p̃s attͥbuend̾ est ͥꝙͣ. id ÷ manu fortixͦ. qͥ¬
diabolum expugnauit. & mortem deuicit.
Qͥ ideo dictꝰ ÷ dauit. qͥa factꝰ ÷ nob̃ exsemi¬
ne dd scdm carnẽ. Et ipse nos dirigit in
finẽ .i. insuie resurrectionis głificationẽ:
Et ÷ psalmꝰ ꝓ assumptione matutina: id ÷
ꝓ resurrectione facta inmane. Matutina
enĩ fuit pͥma sabbati resurrectio eiꝰ. qͣsuscep¬
tus ÷ inet̾nam uitam. cui mors ultͣ non
dnabit᷑. Hiciuit᷑ aũ ista ex ꝑsona crucifixi
Iam de capite psalmi ħꝰ sunt ũba q̃ ipse cla¬
mauit. cum incruce penddet. ꝑsonam etiã
seruans uet̾is hominis. cuiꝰ mortalitatem
portauit. Nam uetꝰ homo ñr crucifixꝰ : cru¬
ci cum illo. Intenditaũ nos inuitare suo
exemplo adpassionẽ a patientiã. Sic enĩ

Expanded text:
tuam, et majestatem tuam: qui prius venisti in tuam, et majestatem tuam: qui prius venisti in humilitate. Nos autem Cantabimus et psallemus virIste psalmus attribuendus est David, Id est, manu forti um expugnavit, 94 et mortem devicit . Qui ideo dictus est David, quia factus est nobis ex semine David secundum carnem. Et ipse nos dirigit in finem, id est, in suae resurrectionis glorificationem. Et est psalmus pro assumtione matutina, id est, pro resurrectione facta mane. Matutina enim fuit prima sabbati resurrectio ejus, qua susceptus est in aeternam vitam: cui mors ultra non dominabitur . Dicuntur autem ista in persona crucifixi. Nam de capite psalmi hujus sunt verba, quae ipse clamavit, cum in cruce penderet : personam etiam servans veteris hominis, cujus mortalitatem portavit. Nam vetus homo noster affixus est cruci cum illo. Intendit autem nos invitare suo exemplo ad passionem et patientiam. Sicut enim
Abbreviated transcription (Latin):
semen incelligimꝰ cogicationẽ. utrũq pdes
de t̾ra uiuentiũ. & desocietate sc̃oꝵ. Neq
enĩ in imici tui e̾e̾nt. nec tantas penas meur¬
rerent. nͥ oꝑa & cogitationes inutiles habu
nere te regnante arbit᷑bant᷑. ince occidendũ
de torsert. Cogicauer̃t c̃silia q̃ ñ potuert̃
stabilire. Cogitauer̃t enĩ nom̃ tuũ de t̾ra
delere. Cogitauer̃t ut xp̃m occid̾ent. ne gentẽ
ꝙ locum amitt̃ent. S ideo amiser̃t. qͥ occi
te ꝙ desidio t̾rena appetant. ꝙ celestia anutcãt.
S numqͥd oñis ꝑdess Absit. Cecitas eñi expar¬
ce ẽcigit inisrł: ut multitudo gentium intͣ
ret. Nequie autẽ salue fient. Uñ ꝙ subdit᷑
Inreliquiis tus p̃parabis uultũ eoꝵ .i. uul¬
tum tuũ & p̃sentiã tuã q̃. fuisset eoꝵ si
ipsi credidissent. p̃parabis in reliquiis tuis
io: meis qͦs tu tͥ saluandos reliqͥsti. Et ideo
eraltare dne inuirtute tua .i. resurge q
mane ineqͣlitate patͥs. ut ostendas potentiã

Expanded text:
igimus cogitationem, utrunque perdes de terra viventium, et de societate sanctorum. Neque enim inimici tui essent, nec tantas poenas incurrerent, nisi opera et cogitationes inutiles habuinere te regnante arbitrabantur, in te occidendum detorserunt. Cogitaverunt consilia quae non potuerunt stabilire. Cogitaverunt enim nomen tuum de terra delere. Cogitaverunt ut Christum occiderent, ne gentem et locum amitterent. Sed ideo amiserunt, quia ocnte et desiderio terrena appetant et caelestia amittant. Sed nunquid omnes perdes? Absit. Caecitas enim ex parte contingit in Israel, ut multit subditur: In reliquiis tuis praeparabis vultum eorum. Idest vultum tuum et praesentiam tuam, quae fuisset eorum, si ipsi credidissent. Praeparabis in reliquiis tuis, idest, quos tu tibi salvandos reliquisti. Et ideo. 14. Exaltare, Domine, in virtute tua. Idest, resurge et mane in aequalitate Patris, ut ostendas potentiam
Abbreviated transcription (Latin):
dni ÷ t̾ra ꝙ ab ipso fundata. Intendit qͦsq
fideles ad monere. ut ascendant in montẽ
q̃ni montẽ iusticiȩ. ut mundent seab
om̃i inquinam̃to carius ꝙ sp̃c. ut ꝓfici¬
ant inoꝑib bonis. ut custodiant se aboĩ
dolo: qͣtinꝰ acciꝑe mereant᷑ benedictio¬

Expanded text:
ni est terra, et ab ipso fundata. Intendit quosque fideles admonere, ut ascendant in montem Domini , montem justitiae: ut mundent se ab omni inquinamento carnis et spiri us, ut proficiant in operibus bonis, ut custodiant se ab omni dolo: quatenus accipere mereantur benedictio
Abbreviated transcription (Latin):
Quare hoc: Numqͥd eauirtute qͣd̾s erat li¬
b̃are se non pot̾at. Pot̾at plane. s nolebat
Uolebat mori. uolebat nos redimere: uolebat
nos exemplo suo informare ut uł sic dligna¬
ret᷑ humana suꝑbia imitari humilitatẽ di.¬

Expanded text:
re hoc? Nunquid ea virtute, qua Deus erat, liberare se non poterat? Poterat plane, sed nolebat. Volebat mori, volebat nos redimere, volebat nos exemplo suo informare: ut vel sic dignaretur humana superbia humilitatem D
Abbreviated transcription (Latin):
tiꝰ ut sapiam qͥd me clamare uelis. Non
Multi clamant & non exaudiunt᷑: s adsa¬
lucem non adinsi pientiam. Clamauit
paulus. ut auferret᷑ ab eo stimulꝰ carnis &
ñ est exauditꝰ: & diccum est ei. Sufficit tͥ gr̃ã
mea. Nam uirtꝰ in infirmitate ꝑficit᷑. c ñ:¬
exauditꝰ. s non adinsipientiã. ĩmo ad sapien¬
tiam. ut intelligat homo medicũ ẽẽ dm.
to posttꝰ ureris. secaris. clamas. ñ audit
medicꝰ aduoluntatẽ: s audit adsanita¬
tẽ T uautẽ inscõ habitas laus isrt. In ilt
habitas qͦs sc̃ĩficasti. Non enĩ habitas in
corpore subdito peccatis. Iui qͥ sunt iusti
qͥ st̃ casti. & puri a sc̃i. ipsi sunt habitacłm
dĩ. Talemgͦ te exhibe. ut inde habitet deus
Munda corcuũ. sc̃ifica cemet ipsum ut exhis
ẽẽ merearis. deqͥb dicit apłs. Templũ dĩ
sc̃m est qđ estis uos. Et bene ait laus isrł.
Isrł enĩ int̾pretat᷑ uidens dm. Illi d̃m̃ łaui¬

Expanded text:
tius ut sapiam, quid me clamare velis. Non tius ut sapiam, quid me clamare velis. Non Multi clamant et non exaudiuntur; sed ad salutem, non ad insipientiam. Clamavit Paulus, ut auferretur ab eo stimulus carnis: et non est exauditus. Dictum est ei, Sufficit tibi gratia mea. 95 Nam virtus in infirmitate perficitur . exauditus, sed non ad insipientiam, imo ad sapientiam: ut intelligat homo medicum esse Dominto positus ureris, secaris, clamas: non audit medicus ad voluntatem, sed audit ad sanitatem: 4. Tu autem in sancto habitas, laus Israel. In illis habitas, quos sanctificasti. Non enim habitas in corpore subdito peccatis. Quoniam inquiqui sunt casti, et puri, et sancti ipsi sunt habitaculum Dei. Talem ergo te exhibe, ut in te habitet Deus. Munda cor tuum, sanctifica temetipsum, ut ex his esse merearis, de quibus dicit Apostolus, Templum Dei sanctum est, quod estis vos . Et bene ait, laus Israel. Israel enim interpretatur videns Deum. Illi Deum lau
Abbreviated transcription (Latin):
s̃ ds m̃s respice in me. qͣre me
dereliqͥsti: Longe a salute mea
ũba delictoꝵ meoꝵ. Istut u̾bum
incruce audiuimꝰ. Ibi dixit dns
heli. heli. lama sabactani. Int̃pretatꝰ est
illud eugłista: & dix̃ eum hebraice dixisse.
Ds ms. d̾s m̃s. qͣre me dereliquisti: Qͥd uo¬
luit dic̃e ns: Non enĩ dereliq̃rat illũ qds.
qͥa semꝑ filiꝰ ẽ inpatre. q pat̃ infilio sic̃ scͥp
tum est. Inpͥncipio erat ũbum. ꝙ u̾bum
erat apud dm̃. ꝙ d̾s erat u̾bum. Ipsũ gͦ
ũbum qđ ds erat. caro factum ẽ. Susce¬
pit mortem ꝓ nob̾. & nos fecit corpꝰ suũ.
cata non fecit. nͥqͥa ille ꝓdelictis nr̃is
p̃cat᷑. & delicta nr̃a sua fecit. ut iꝰticiã
suam nr̃am facẽt: Ds̃ m̃s clamabo
ꝑdiem & ñ exaudies: ꝙ nocte ꝙ ñ ad in¬
sipientiã mͥ. Six̃ ħ de me. de ce de illo.
Corpꝰ enĩ suũ gerebat .i. eccłiam. Clama
clamabo. ut ꝓsꝑent᷑: ꝙ similit̾ non exaudi¬
es. Neq hoc facis adinsipientiã mͥ. s po¬

Expanded text:
s, Deus meus, respice in me, quare me dereliquisti? longe a salute mea verba delictorum meorum. Istud verbum in cruce audivimus. Ibi dicit Dominus, Heli, Heli, lamasabactani . Interpretatus est illud Evangelista, et dixit eum Hebraice dixisse, Deus meus, Deus meus, quare me dereliquisti ? Quid voluit dicere Dominus? Non enim dereliquerat eum Deus, quia setum est, In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Ipsum ergo Verbum quod Deus erat, caro factum est. Suscepit mortem pro nobis, et nos fecit corpus suum, cata non fecit, nisi quia ille pro delictis nostris precatur, et delicta nostra sua fecit, ut justitiam suam nostram faceret? 3. Deus meus, clamabo per diem: et non exaudies: et nocte, et non ad insipientiam mihi. Dixit hoc de me, de te, de illo. Corpus enim suum gerebat, idest, Ecclesiam. Clamabclamabo, ut prosperentur: et similiter non exaudies. Neque hoc facis ad insipientiam mihi, sed po
Abbreviated transcription (Latin):
futuro. Letificabis etm ingaudio cum
uultu tuo. Letabit᷑ enim xp̃c indie iu¬
dicii: cum uultꝰ a gła dĩ qͣm ipserredẽ¬
tib ꝓmisit manifestabit᷑. Salus nr̃a
uisio di erit leticia sua. Et tunc erit ꝑfectũ
gaudiũ capitis q corꝑis qͣndo implebit qd̃¬

Expanded text:
in gaudio cum vultu tuo. Laetabitur enim Christus in die judicii, cum vultus et gloria Dei, quam ipse credentibus promisit , manifestabitur. Salus nostra, et visio Dei, erit laetitia sua. Et tunc erit perfectum gaudium capitis, et corporis, quando implebit
Abbreviated transcription (Latin):
liis siue inpͥncipib qͥ d̾m ñ colat:. s inom̃i par¬
te terraꝵx ab om̃i gen̾e familiaꝵ ab om̃i gen̾e
potestatum accipiendũ ÷. credi & adorari
łm. Nam qd multi debeant repbari. osten¬
dit᷑ cũ sub infert᷑. Inconspectu es cadent
om̃s qͥ descendunt int̾ram. Int̾ram descen¬
ignis ꝓbabit. Is enĩ manifeste ueniet uiuos
q mortuos iudicaturꝰ. ibi cadent reꝑbi inin¬
fernũ. ibi surgent electi ad celum. Audit̾i
sunt illi. ite maledicti inignem et̃num. au¬
dit̃i sc̃ isti: ꝑcipite regnũ uob paratũ. Uñ &
subdit᷑. Et aĩa mea illic uiuet: a sem̃ meũ¬

Expanded text:
sive in principibus, qui Deum non colat: sed in omni parte terrarum, ab omni genere familiarum, ab omni genere potestatum accipiendum est credi et adorare Deum. Nam quod multi debeant reprobari, ostenditur, cum subinfertur: In conspectu ejus cadent omnes qui descendunt in terram. In terram descenignis probabit . Deus manifeste veniet, vivos et mortuos judicaturus. Ibi cadent reprobi in infernum, ibi resurgent electi ad caelum. Audituri sunt illi, Ite, maledicti in ignem aeternum. Audituri sunt isti, Percipite regnum vobis praeparatum . Unde et subditur: 31. Et anima mea
Abbreviated transcription (Latin):
dita oratione. dic̃ illũ regem letari ind̾no
s ostendit qͦt & qͣnta bona remuneraturꝰ:
mi ne dext̃a eiꝰ inueniat eos adꝑdendũ.
Et hic notat᷑ intentio uͥdicit. inueniat᷑ ma¬
nus tua om̃ib inimicis tuis & cet̾a. Uox

Expanded text:
dita oratione, dicit illum regem laetari in Domino. Et ostendit quot et quanta bona remuneratus esmi: ne dextera ejus inveniat eos ad perdendum. Et hic notatur intentio, ubi dicit, Inveniatur manus tua omnibus inimicis tuis, et caetera. Vox
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcoronam positam incapite eiꝰ. totam
eccłiam exom̃i parce xp̃m circũdantẽ
intelligẽ possumꝰ. que constat exiuuis q
sorib atq uirginib. Nec nos mouere de¬
bet quod ñdicit delapidib p̃tiosis s dela¬
pide p̃tioso. Multi enĩ sunt inunitate fi¬
dei unum. multi st̃ incõpage caritatis
sic̃ scͥptum est. Erat illis anima una & cor
tuum. Et tͥbuisti ei longitudinẽ dierũ

Expanded text:
per coronam positam in capite ejus, totam per coronam positam in capite ejus, totam Ecclesiam ex omni parte Christum circumdantem intelligere possumus: quae constat ex vivis et soribus, atque virginibus. Nec nos movere debet, quod non dicit, de lapidibus pretiosis, sed de lapide pretioso. Multi enim sunt in unitate fidei unum. Multi unum sunt in compage 92 caritatis: sicut scriptum est, Erat illis anima una et cor tuum . Et tribuisti ei longitudinem dierum
Abbreviated transcription (Latin):
manicatẽ redempta. Uñ a subdit᷑. Desidiũ
cordis eiꝰ tͥbuisti ei. & uoluntate labioꝵ eiꝰ
non fraudasti eum. Desidauit enĩ man
suã. atq itm̃ sunere eam ꝙ dedisti ei
Et ñ fraudasti eum subtͣhendo ei uolunta¬
tem labioꝵ eiꝰ qͣm uoluntatẽ ꝑ labia sua
manifestauit. sic dicens deo. Uolo pat̃ ut
uͥsum ego illic sit ꝙ minist̃ m̃s. s ĩtum
fieret ab om̃ub patͥarchis & ꝓpħis benedictꝰ
. abipso etiam angło dicente admariam
Benedicta tu inmulierib ꝙ benedictꝰ fructꝰ
uentris tui. Preuenit gͦ d̾s pat̾ filium suũ
regem benedictionil quia priꝰꝙͣ fieret bene¬
dictꝰ est apłib. Et bene additum ÷ dulcedi¬
nis. quia ħ copia benedictionis exdulcedi¬
ne suȩ ꝓcessit dilectionis. Mucauit antari¬
tudinem irȩ. indulcedinẽ miscdĩe a pec¬
te quoq eiꝰ coronã delapide p̃cioso posuit
bier̃t eum lapides p̃ciosi discipłi sui. aqͥb
exordium annutiationis eiꝰ ꝓcessit. Uł

Expanded text:
manitatem redemta: unde et subditur: 3. Desiderium cordis ejus tribuisti ei, et voluntate labiorum ejus non fraudasti eum. Desideravit enim Esuam, atque iterum sumere eam: et dedisti ei. Et non fraudasti eum, subtrahendo et voluntatem labiorum ejus. Quam voluntatem per labia sua manifestavit, sic dicens Deo: Volo Pater, ut ubi sum ego, illic sit et minister mens . Et iterum, fieret, ab omnibus patriarchis et prophetis benedictus est. Ab ipso etiam Angelo dicente ad Mariam: Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui . Praevenit ergo Deus Pater Filium suum regem benedictionibus: quia priusquam fieret, benedictus est a pluribus. Et bene additum est., Dulcedinis, quia haec copia benedictionis ex dulcedine suae processit dilectionis. Mutavit amaritudinem irae in dulcedinem misericordiae, et pecte quoque ejus coronam de lapide pretioso posuit:bierunt eum lapides pretiosi, discipuli sui, a quibus exordium annuntiationis ejus processit. Vel
Abbreviated transcription (Latin):
iincurrib s hi mequis hi uolubili successi
figentes. inet̾nis neq głam nr̃am queren
rerũ cupiditate obligati sunt. tuñtes par¬
cẽ d̾no. ne aromanis ꝑderent locũ. ꝙ irru¬
entes in lapidem ofensionis q petrã scanda¬
li de spe celesti cecidunt quib cecitas mnisrł¬
ex parte facta est ignorantil dei iusticiã &
suã uolentib c̃stituere. Nosaũ surreximꝰ a e
recci sumꝰ. Nos uͦ ut ppłs gentiũ intͣret dela¬
pidib excitati filii abraham qui ñ sectabam̃
iꝰticiã app̃hendimꝰ eam. & resurreximꝰ. nec
andi exemplum passione sua monstrauit
offerat etiam sacͥficia nr̃a sacerdos excitat᷑ amor¬
tius. & incelo constitutꝰ. Ex. audi nos indie qͣ
inuocau̾imꝰ te. Qm̃ nob̃̾ offeres de. exaudi

Expanded text:
in curribus et hi in equis: hi volubili successiofigentes in aeternis, neque gloriam nostram quaerentrerum cupiditate obligati sunt, timentes parcere Domino, ne a Romanis perderent locum ; et irruentes in lapidem offensionis et petram scandali, de spe coelesti ceciderunt: quibus caecitas ex parte Israel facta est, ignorantibus Dei justitiam, et suam volentibus constituere . Nos vero surreximus, et erecti sumus: nos vero ut populus Gentium intraret, de lapidibus excitati filii Abraham qui non sectabamur justitiam, apprehendimus eam , et surreximus; nec andi exemplum passione sua monstraverit, offerat etiam sacrificia nostra sacerdos excitatus a mortuis, et in caelo constitutus . Et exaudi nos in die qua invocaverimus te. Quoniam nobis offeres te, Ex
Abbreviated transcription (Latin):
firmet. ñ solum qͦ animã posuisti ꝓ ami¬
cis tius ut matificatum gͣnum copiosiꝰ sur¬
g̾et. s etiam qͦ cecitas ex parte uusrł fac¬
ta est. ut plenitudo gentiũ intͣret. & sic
om̃is isrł saluus fieret. Letabimͣ in salu¬

Expanded text:
m, non solum quo animam posuisti pro amicis tuis, ut mortificatum granum copiosius surgeret, sed etiam, quo caecitas ex parte in Israel facta est, ut plenitudo gentium intraret, et sic omnis Israel salvus fieret. VERS. 6.-- La
Abbreviated transcription (Latin):
cendens a pacre luminũ. Et desion tueat᷑ te
culatione tutam. q̃ expectat᷑ uenias anup¬
tiis. Syon qͥppe int̾pretat᷑ specłatio. Ec hi ꝑ¬
tinent adsyon & ad corpꝰ xp̃i. qui contemp¬
tis t̾renis. m̃tis ocłm dirigunt adsuꝑna.
Memor sit om̃is sacͥficii tui. hoc  memores nos
ꝓ nob̃ ꝑtulisti. Et holocaustũ tuũ pingue
siat. E crucem inqͣ cotꝰ oblatꝰ es deo iuleti¬
ciam resurrectionis conũtat. Holocau¬
stum qͥdem eiꝰ pingue apparuit qͣndo in
cruce pendens ipsum ꝓ nob̃ deo offerens.
pinguedine caritatis plenꝰ. ꝓsuis ꝑsecu¬
torib exorauit dicens. Pa ⁊ ignosce illis.
qͥa nesciunt qͥt facuunt. Odulcis dne qͣ

Expanded text:
cendens a Patre luminum . Et de Sion tueatur tcendens a Patre luminum . Et de Sion tueatur tculatione tutam, quae expectat quando venias a nuptiis. Sion quippe interpretatur speculatio. Et hi pertinent ad Sion et ad Corpus Christi, qui contemtis terrenis, mentis oculum dirigunt ad superna. 4. Memor sit omnis sacrificii tui: Hoc est Ex Augustino, memores nos , quas pro nobis pertulisti. Et holocaustum tuum pingue fiat. Et crucem, in qua totus oblatus es Deo, in laetitiam resurrectionis convertat. Holocaustum quidem ejus pingue apparuit, quando in cruce pendens, et seipsum pro nobis Deo offerens, pinguedine caritatis plenus pro suis persecutoribus exoravit, dicens: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciu
Abbreviated transcription (Latin):
plere. ẜpħa gͦ in hoc psalmo ñ exorandi
necessicate s ex magna affectione. eaq̃
gura optandi canit. ħ intendens. ut ex¬
posita nob̾. xͥ resurrectione. cui uentu¬
re applaudit. confirmet nos ut treta¬
mꝰ nos resurrecturos. & incelestib con¬
sessuros: ut quo p̃cessit celsitudo pastoris
seqͣt᷑ hum. ilitas gregis. Et ꝑhoc qd
sub figura optandi ħ facit. desid̾ium
& leticiam qͣm inhabuerit ostendit.
Dicit itaq rͦ¬
x audiat ce d̃ns inlie tͥbula¬
tionis: ꝓtegat te nom̃di ia¬
cob. Quare ñ ait indie pacis
inquit tͥbulationis exaudiat te: Na
adorandũ excitat: & fac̃ dignũ ut ȩraudiat᷑. Uñ alibi
idem uir sc̃s ait. Intͥbulatione inuo¬
caui dñm & exaudiuit me. Nicat gͦ
lationis .i. in tempore passionis tuȩ. Rx¬
audiat inqͣm ut te resurgẽ faciat.
ꝓ tegat de ĩ mortalitate nom̃ dĩ iacob
i. ipse qui appellatꝰ ÷ d̾s iacob. Adte
maior seruiet minori. Mittat tͥ
auxilium de scõ. uidelicet dese ipso.

Expanded text:
pheta ergo in hoc psalmo, non exorandi necessitate, sed ex magna affectione, ea quae , sub figura optandi cavit: hoc intendens, ut exposita nobis Christi resurrectione, cui venturae applaudit, confirmet nos, ut credamus nos resurrecturos, et in coelestibus consessuros : ut quo praecessit celsitudo pastoris, sequatur humilitas gregis. Et per hoc quod sub figura optandi hoc facit, desiderium et laetitiam, quam inde habuerit, ostendit. Dixit itaqxaudiat te Dominus in die tribulationis: protegat te nomen Dei Jacob. Quare non ait, in die pacis, inquit, tribulationis exaudiat te? Plaad orandum excitat, et facit dignum ut exaudiatur: unde alibi idem vir sanctus ait, In tribulatione invoclationis, idest, in tempore passionis tuae. Exaudiat, inquam, ut te resurgere faciat: protegat te immortalitate nomen Dei Jacob, idest, qui appellatus est Deus Jacob. Ad temajor serviet minori. 3. Mittat tibi auxilium de sancto. Videlicet de seipso.
Abbreviated transcription (Latin):
habemꝰ apud patrem iħm xp̃m s ipse
int̾pellat ꝓnob̾. Magna nobͥ fioucia ÷¬
quod ipse qui iudex ñr futurꝰ est orare ꝓ nob̃
ñ cessat. T̃antũ caueamꝰ neingͣti simꝰ. ne qd ipse
nsscdit̾ postulat. duricia cordis nr̃i a se repel
ui. qͥa nc̃ tanto ante tempꝰ certꝰ sum qm̃ saluũ
fec̃ dis filiũ suũ inpassione c̃firmando in obe¬
dientia c̃seruando. amortuis suscitando: ad
celos subleuando. addext̾am sitã collocando
salus dext̾e eiꝰ. Potentatꝰ nr̃i sunt salus fauoris
ciꝰ. cum etiam detͥbulatione dat auxilium
ut qͣndo infirmam᷑ tc̃ potentes simꝰ. Nam
uana salus hominis que ñ dext̾e. s sinistre
eiꝰ ÷. Hac enĩ excollunt᷑ in magnã suꝑbiam

Expanded text:
 ipse interpellat pro nobis. Magna nobis fiducia quod ipse qui Judex noster futurus est, orare pro nobis non cessat . Tantum caveamus ne ingrati simus, ne quod ipse misericorditer postulat, duritia cordis nostri a se repellvi: quia nunc tanto ante tempus certus sum, quoniam salvum fecit Dominus Filium suum, in passione confirmando, in obedientia conservando, a mortuis suscitando, ad caelos sublevando, ad dexteram suam collocando.salus dexterae ejus. Potentatus nostri sunt salus favoris ejus, cum etiam de tribulatione dat auxilium, ut quando infirmamur, tunc potentes simus . Nam vana salus hominum, quae non dexterae, sed sinistrae ejus est. Hac eni
Abbreviated transcription (Latin):
nis.usticie d̾ñi recte letificantes corda.
p̃ceptum d̾ni lucidum illuminans ocłos.
Recte sunt iusticiȩ dñi. id⁊ inflexibiles
non declinant ad cdext̾am siuie adsini¬
stram.: non flectunt᷑ in ꝓsꝑis siue madũsis.
corda obseruantiũ eas letisicant sp̃ali gau¬
lam̃to carnali obseruationũ illuminans¬
ocłos .i. hominis int̾ioris aspectum¶ unoe
non ille sublege penalis temporalia bona
sibi subtͣhi ꝑhorrescens. quoꝵ dilectione
suum qͣnto ardentiꝰ diligit: canto cdiligentiꝰ

Expanded text:
rectae, laetificantes corda, praeceptum Domini lucidum, illuminans oculos. Rectae sunt justitiae Domini , idest, inflexibiles: non declinant ad dexteram sive ad sinistram, non flectuntur in prosperis sive in adversis: corda observantium eas laetificant spirituali gaulicet carnalium observationum, illuminans hominis inferioris aspectum. VERS.non ille sub lege poenalis, temporalia bona sibi subtrahi perhorrescens, quorum dilectione suum quanto ardentius diligit, tanto dilig
Abbreviated transcription (Latin):
uult comp̃hende om̃s diuitias. ꝙ ꝑ alia
duo. id⁊ mel q fauum. qͥb nicħ in boc
mundo ÷ dulciꝰ uult intelligere om̃s
dulcedines: ut tu intelligas nicħ tam
dulce tam p̃tiosum tam amandum
tã appetendum qͣm diuina iudicia. Ꝙ
cum ea tam cara ẽẽ intellexeris. dili¬
gas a eustodias illa: qͣtinꝰ mercedem iñ
celestem reciꝑe merearis. & dicat᷑ dete qd se¬
quit᷑. Et enĩ seruus cius custodit ea. incu¬
stodiendis illis retͥbutio multa. Quã dulcia
ista st̃ custodiendo ꝓbat seruus tuus. Non
custodienti qͥdem: amara sunt. Et sequit᷑
pena. Incustodiendis aut̃ retͥbutio multa. is¬

Expanded text:
s divitias. Et per alia duo, idest, mel et favum, quibus nihil in hoc mundo est dulcius, vult intelligere omnes dulcedines: ut tu intelligas nihil tam dulce, tam pretiosum, tam amandum, tam appetendum, quam divina judicia. Et cum ea tam cara esse intellexeris: diligas et custodias illa: quatenus mercedem inde caelestem et recipere merearis, et dicatur de te quod sequitur: 12. Etenim servus tuus custodit ea, in custodiendis illis retributio multa. Quam dulcia ista sunt, custodiendo probat servus tuus. Non custodienti quidem amara sunt: et sequitur poena. In custodiendis autem Ex Augusti