comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
is q̃m̃ multũ p̃sumebat de gr̃a ⁊ famili¬
tate quã inuenerat apud deũ. aspi¬
teat ad quandã uisionẽ magnã. ita ũ
ceret deo. Si ĩueni grãm in ocuł tius
stende michi te ip̃m. Accepit aut̃ ꝓ ea
afione longe inferiorẽ. ex qua tamẽ
tnambulantes magnũ aliqͥd ⁊ ipsi au¬
i sunt. s ad gradũ nichilominꝰ sunt re¬
decti ꝑ quem fuerat ascendendũ. Ita ⁊
nͥ sponsa. qm̃ rẽ grandẽ postulare ui¬
dtur: repmitur sane austeriori respõ¬
ime. s plane utili ⁊ fideli. Oportet nãq a
tamiliter sentire de se nitentẽ ad alti¬
ra. ne dũ srpͣ se attollitur cadat a se. nͥ
nse firmĩt ꝑ uerã humilitatẽ fuerit
elidatus. ⁊ quia nisi humilitatis nũto
mixima minime obtinentur. ꝓpt̃ea
qu puehendꝰ ẽ correptione humiliat᷑.
tumilitate meretur. Tu gͦ cũ te hum¬
iblari uideris: habeto id signũ in bonũ
mnino argumentũ gr̃e ꝓpinquãtis
dam sicut ante rumã exaltatur cor:ita
inte exaltatationẽ humiliatur. Sane u¬

Expanded text:
iam multum praesumebat de gratia et familiaritate, quam invenerat apud Deum, aspirabat ad quamdam visionem, ita ut diceret Deo: Si inveni gratiam in oculis tuis, ostende mihi te ipsum . Accepit autem pro ea visione longe inferiorem, ex qua tamen sui ambulantes, magnum aliquid et ipsi ausi sunt, sed ad gradum nihilominus sunt reducti, per quem fuerat ascendendum . Ita et modo sponsa, quoniam rem grandem postulare videtur, reprimitur sane austeriori responsione, sed plane utili et fideli. Oportet namque humiliter sentire de se nitentem ad altiora, ne, dum supra se attollitur, cadat a se, nisi in se firmiter per veram humilitatem fuerit solidatus. Et quia nisi humilitatis merito maxima minime obtinentur, propterea qui provehendus est, correptione humiliatur, humilitate meretur. Tu ergo cum te humiliari videris, habeto id signum in bonum omnino argumentum gratiae propinquantis. Nam sicut ante ruinam exaltatur cor , ita ante exaltationem humiliatur, Sane u
Abbreviated transcription (Latin):
eto ñ ꝓeest quicqͣm. ⁊ litt̾a occidit. ⁊ fi¬
as mortua est. S sp̃o est qui uiuificat
it uiã ieis. At quantalibr sane ha¬
bundantia sp̃s pinguescant ista: ñ pa
nõio iocũditate sumit᷑ cortex sacͣm̃ti
iadeps frumenti. fides ⁊ species. me¬

Expanded text:
odest quidquam, et littera occidit, et fides mortua est. Sed spiritus est qui vivificat, ut vivam in eis. At quantalibet sane abundantia spiritus pinguescant ista, non pari omnino jucunditate sumitur cortex sacramenti et adeps frumenti, fides et species
Abbreviated transcription (Latin):
nis angeloꝵ factus est fenũ positũ it
sepio. appositũ nobis tãqͣm um̃tus. u¬
bũ quippe caro factũ est. ⁊ iuxta pohe
omnis caro fenũ. at fenũ istid min¬
me desiccatũ est. nec ex eo cecidit flos
carnis: quia sp̃s recesserat uite. Denis
ait. Non ꝑmanebit sp̃s meus in hõĩ
et̃nũ: quia caro ẽ. Carnis noĩe hoclo
uiciũ designari intellige. ñ naturas
N enĩ sp̃m natura expungit.s uicũ¬
ꝓpt̃ uiciũ gͥ omnis caro fenũ. ⁊ ormis
gła eiꝰ quasi flos feni. Eesiccatũ est ĩ
fenũ. ⁊ cecidit flos. s ñ ille flos quids
uirga ⁊ radice iesse ascendit. eo qõ n¬

Expanded text:
nis angelorum factus est fenum positum in nis angelorum factus est fenum positum in praesepio, appositum nobis tanquam jumentis. Verbum quippe caro factum est , et juxta prophetam: Omnis caro fenum. At fenum istud minime desiccatum est, nec ex eo cecidit flos,carnis, quia spiritus recesserat vitae. Denique ait: Non permanebit spiritus meus in homine in aeternum, quia caro est . Carnis nomine hoc loco vitium designari intellige, non naturam: nec enim spiritum natura expungit, pter vitium ergo omnis caro fenum, et omnis gloria quasi flos feni. Exsiccatum est, inquit, fenum et cecidit flos : sed non ille flos qui de virga et radice Jesse descendit, eo quod
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ꝙ in explebilt̃ repet̾e curiositatẽ.
dutnit ecclesiaste. Oculus ñ implebi¬
tur unsu. nͨ auris auditu. Audi enim
nã conaretur. ꝓuto haut secꝰ accepiss
abic̃et deturbari. Audi adhuc ⁊ aliu
limlẽ huic. Tibi dixit cormes̃ ai. exqͥ¬
suit te facies mea faciem tuã reqͥrã.¬
bam dicit. Conũtere aĩa mea in reqͥ¬
tmn tuam. quia dñs bñfecit tibi. Dico
uobis nichil ẽ qͦd in tantũ formidet
queqͥs hoc bñficiũ semel accepit. qͣm
ne gr̃aderelictus necesse habrat denu
ogredi ad earnis ꝯsolationes ĩmode¬
sationes. rursũ ꝙ carnaliũ sensuũ
lstiere tumultus. Terribił ꝓinde.
⁊ nimis formidolosa cõminatio. egrecẽ
⁊ pasce hedos tuos. Qd est Indignã te no¬
meo corde tuo. ubi secretos sacͦs q uer¬
itatis ac sap̃ie sensus dulcit̾ haurire
solebas:⁊ magis tãqͣm una de secula¬
rib pascendis ⁊ oblectandis tue car¬
nis fensib intricare. hetos quippe qͥ

Expanded text:
suumque inexplebilem repetere curiositatem suumque inexplebilem repetere curiositatem dicente Ecclesiaste: Oculus non impletur visu, nec auris auditu . Audi enim mam conaretur, puto haud secus accepisset, oriae conspiceret deturbari. Audi adhuc et alium similem huic: Tibi dixit cor meum, ait, exquisivit te facies mea; faciem tuam, Domsuam dicit: Convertere, anima mea, in requiem tuam, quia Dominus benefecit tibi . Dico ergo vobis: nihil est, quod in tantum formidet, quisquis hoc beneficium semel accepit, quam ne gratia derelictus necesse habeat denuo egredi ad carnis consolationes, imo desolationes, rursumque carnalium sensuum sustinere tumultus. Terribilis proinde, t nimis formidolosa comminatio: Egredere, et pasce haedos tuos, quod est: indignam nomeo, corde tuo, ubi secretos, sacrosque veritatis ac sapientiae sensus dulciter haurire solebas, et magis tanquam una de saecularibus pascendis, et oblectandis tuae carnis sensibus intricare. Haedos quippe, qui
Abbreviated transcription (Latin):
i te inqͥt ignoras: egredere d
de irascentib ⁊ indignantib dñs:
ancille a dñab sins: cũ gͣuit illai
derunt. Exi hinc. exi a me. egrdeu
spectu meo.⁊ a domo ista. hocgͦ ĩto
patorio utit᷑ mͦ sponsus ꝯtra dilita
sub conditione tñ. si se ip̃am ignor¬
erit. Hil quippe ualidiꝰ efficatiꝰ ⁊
terrendũ potuit in eam inrendeti
qͣm ut egredi minaret᷑. b ⁊ tus
diubtatur. Unde enĩ qͦ putas. nisi de
hũ ad carnẽ. de bonis animi ad secła¬
na desideria. de int̾na requie mentis
i mundi strepitũ:⁊ inquietudinẽ
curarũ ext̾ioꝵ: In quib omnib ñ ẽ
rti lobor.⁊ dolor. atq afflictio sp̃s. Qe
enĩ aĩa semel a dño didicit. ⁊ accepit
intrare ad se ip̃am.⁊ in intimis suis
di p̃sentiam suspirare. ⁊ querere fa
m̃ nescio an uł ipãm gehenuã ad tẽ¬
stxperiri horribiliꝰ penaliꝰ ue ducat:
qm post sp̃ualis studii huĩ gustatam
smel suauitatẽ extre denuo ad illece¬
ttas uł potiꝰ ad molestias carnis. sc̃¬

Expanded text:
i te, inquit, ignoras, egredere . de irascentibus et indignantibus dominis, vel ancillae a dominabus suis, cum graviter illas offenderint: Exi hinc, exi a me, egredere a conspectu meo et a domo ista. Hoc ergo vepatorio utitur modo sponsus contra dilectam, sub conditione tamen, si se ipsam ignoraverit. Nil quippe validius efficaciusve ad terrendum potuit in eam intendere, quam ut egredi minaretur. Quod etredi jubeatur. Unde enim, quo putas, nisi de spiritu ad carnem, de bonis animi ad saecularia desideria, de interna requie mentis ad mundi strepitum, et inquietudinem curarum exteriorum? In quibus omnibus non est nisi labor et dolor, atenim anima semel a Domino didicit, et accepit intrare ad se ipsam, et in intimis suis Dei praesentiam suspirare, et quaerere fanima, nescio an vel ipsam gehennam ad tempus experiri horribilius poenaliusve ducat, quam post spiritalis studii hujus gustatam semel suavitatem exire denuo ad illecebras, vel potius ad molestias carnis, sen
Abbreviated transcription (Latin):
indiscretiꝰ abstinentes.⁊ singularita¬
te notabili ꝯturbantes eos cũ qͥb ha¬
bitare debent uniꝰ moris in domo. ħ¬
aut scio sane anse existiment pieta¬
tem retinere. cũ huiꝰmodi michi ui¬
dentur ⁊ longiꝰ abietisse. Namqsapi¬
entes in oculis suis decreuer̃t ap̃ se¬

Expanded text:
indiscretius abstinentes, et singularitaindiscretius abstinentes, et singularitate notabili conturbantes eos, cum quibus habitare debent unius moris in domo; haud scio sane an se existiment pietatem retinere, cum hujusmodi mihi videantur et longius abjecisse. Nam qui sapientes in oculis suis decrever
Abbreviated transcription (Latin):
dormitanti: Quotiens ꝓduci ieninia.
ut diumis obsequiis eoͣ mutilẽ redde¬
ret. quo imbecillẽ: Quotiens bene ꝓfi¬
cientib in cenobiis inuidens. obtentu
quasi maioris puritatis heremũ pet̃ẽ
ꝑsuasit. ⁊ cognouer̃t miseri tãdem ꝗͣ
uerus sit sermo quẽ frustra legerãt.
Ue soli. qm̃ si ceciderit ñ habet suble¬
uantẽ: Quotiens ad opꝰ manuũ plꝰ
qm opꝰ fuerat incitanit.⁊ fractũ iri¬
b ceteris regularib ex̃citiis ĩualidũ
reddidit: Quam multis ex̃citation¬
em corporis que iuxta apłm ad modi¬
cũ uali. ñ modicã ꝑsuasit. ⁊ pietatẽ
fraudauit: Demq ip̃i exꝑti estis qͦm
quidã ad uerecũdiam illoꝵ dico qͥ an¬
te inhiberi ñ poterant. ita m spũ ne
hementi ad omnia ferebantur. post
ad tantã ignauiam deuenert̃. ut se
ere fedus cñ sins corporib. quib cru¬
dele ante indixerant bellũ. uideas
me recusabant. Quamqͣm siqui ĩ su¬
a forte inuicti obstinatione ꝑdurant

Expanded text:
dormitanti? Quoties, produci jejunia, dormitanti? Quoties, produci jejunia, ut divinis obsequiis eo inutilem redderet, quo imbecillem? Quoties bene proficientibus in coenobiis invidens, obtentu quasi majoris puritatis eremum petere persuasit, et cognoverunt miseri tandem, quam verus sit sermo quem frustra legerant: Vae soli, quoniam si ceciderit, non habet sublevantem? Quoties ad opus manuum plus, quam opus fuerat, incitavit; et fractum viribus, caeteris regularibus exercitiis invalidum reddidit? Quam multis exercitationem corporis, quae juxta Apostolum ad modicum valet , non modicam persuasit, et pietate fraudavit? Denique ipsi experti estis, quomodo quidam, ad verecundiam illorum dico, qui ante inhiberi non poterant ita in spiritu vehementi ad omnia ferebantur, post ad tantam ignaviam devenerunt, ut seere foedus cum suis corporibus, quibus crudele ante indixerant bellum. Videas, me recusabant. Quanquam si qui in sua forte invicti obstinatione perdurant,
Abbreviated transcription (Latin):
lo facillime uel discernamꝰ. Non enĩ
alit̾ nos custodire sufficimus ab incͤsu
dianũ idcirco dictũ existimo: quia sunt
aliqui de numero malignoꝵ. qui ẽ me¬
rito tenebrose obstinateq uoluntat es
sue nox ⁊ nox ꝑpetua sint: diem tñ se
ad fallendũ simulare nouerunt. nͨ mͦ
diem: s ⁊ m̃ĩdiem. sicut eoꝵ pͥnceps ñ
otentus ẽe equalis deo. etram adñsat᷑
& extollitur supͣ id qͦd dicit᷑ aut qͦd coli¬
tur d̃s. Itaq nisi cordi illiꝰ quẽ forte aliq¬
uod istiꝰ modi demoniũ meridianũ tẽp¬
tandũ acceꝑit. ouens ex alto illuxerit
uelut meridies qui falsum ꝯuincat ⁊
ꝓdat: ñ poterit omnino caueri. s temp¬
tabit ⁊ supplantabit sine dubio sub
specie boni. ꝓ bono scilic⁊ malũ incau¬
to ⁊ inꝑuido ꝑsuadens. & tc̃ m̃ĩdies
idest maror claritas apparet temptans
cũ quasi boni maioris imaginẽ p̃fert.
re uigilias qͦ ad sollẽpniã fr̃m illude̾t

Expanded text:
ro facillime discernamus. Non enim ro facillime discernamus. Non enim aliter nos custodire sufficimus ab incursurco meridianum dictum existimo, quia sunt aliqui de numero malignorum, qui cum merito tenebrosae obstinataeque voluntatis suae nox et nox perpetua sint, diem tamen se ad fallendum simulare noverunt, nec modo diem, sed et meridiem, sicut eorum princeps non contentus esse aequalis Deo, etiam adversatur, et extollitur supra id quod dicitur, aut quod colitur Deus . Itaque nisi cordi illius, quem forte aliquod istiusmodi daemonium meridianum tentandum acceperit, oriens ex alto illuxerit verus meridies, qui falsum convincat et prodat, non poterit omnino caveri, sed tentabit et supplantabit sine dubio sub specie boni, pro bono scilicet malum incauto et improvido persuadens. Et tunc meridies, id est major claritas, apparet, tentans, cum quasi boni majoris imaginem praefertre vigilias, quo ad solemnia fratrum illuderet
Abbreviated transcription (Latin):
rrs p̃i sunt qui dicũt ecce hic ẽ xp̃c. ec¬
auberiora. ⁊ creditur eis.⁊ ofluit ad
os multi.⁊ facuũt eos filios gehenne
duplo qͣmse. Cur hoc. nisi quia ibi ñ ẽ
meridies ⁊ ꝑspicua lux. ut liqͥdo ũitaᷤᷤ
ognoscatur. facile q ꝓ ea recipiat᷑
falsitas. ꝓpt̃ ueri similitudinẽ. que nõ
facile in obscuro a uero discerint᷑. p̃ser¬
tim quia aque furtiue dulciores sũt
& panis absconditꝰ suanior: & ꝓpt̃ea
queso ut indices mͥ. ubi pascas. ubicu¬
bes in meridie. idest in manifesto. ne
leducta incipiã uagari post greges so¬
daliũ tuoꝵ. quẽ admodũ ⁊ ip̃i uagi sũt
nulla stabiles certitudine ueritatis.
semꝑ discentes.⁊ nũqͣm ad scĩam ue¬
ntatis ꝑuenientes. hecsponsa ꝓpter¬
philosophoꝵ ⁊ hereticoꝵ uaria ⁊ uana
clara luce dep̃hendamꝰ astutias diabo¬
li. atq angłm sathane. illũ qui se trãs¬
figurat in angelũ lucis: ab nr̃o ange¬

Expanded text:
eis. Ipsi sunt qui dicunt: Ecce hic est Christus, eceis. Ipsi sunt qui dicunt: Ecce hic est Christus, eca uberiora, et creditur eis, et confluunt ad eos multi, et faciunt eos filios gehennae duplo quam se. Cur hoc, nisi quia non est ibi meridies et perspicua lux, ut liquido veritas cognoscatur; facileque pro ea recipitur falsitas propter verisimilitudinem, quae non facile in obscuro a vero discernitur, praesertim quia aquae furtivae dulciores sunt, et panis absconditus suavior? Et propterea quaeso, ut indices mihi ubi pascas, ubi cubes in meridie, id est in manifesto, ne seducta incipiam vagari post greges sodalium tuorum, quemadmodum et ipsi vagi sunt, nulla stabiles certitudine veritatis, semper discentes, et nunquam ad scientiam veritatis pervenientes . Haec sponsa prphilosophorum et haereticorum varia et vana clara luce deprehendamus astutias diaboli, atque angelum Satanae illum, qui se transfigurat in angelum lucis , ab angelo nost
Abbreviated transcription (Latin):
tutũ nichil. Qñ adimplebis me liaci¬
a cũ uultu tuo: Uultum tuũ dñe re¬
quirã. uultus tuus meridies ẽ. Indi¬
ca michi ubi pascas. ubi cubes ĩ meri¬
die. Sciosatis ubi pascas non cubans
indica michi uibi pascas ⁊ cubes. Hon
ignoro ubi aliis temporib pasce soltaᷤ
s scire uelim ubi ĩ meridie pascas. Ñ
po apłos similit̃ requiem. Frequent̃
domanũ fuit: mendicaui panẽ doloriꝰ
iumũ ꝯpũctionis bibi.⁊ facte sunt mͥ
laͥme mee panes die ac nocte. dũ dicit᷑
michi cotidie ubi est ds tuus. nisi qͦdd
mensa tua. siqͥdem ꝑasti in ꝯspectume¬
omensam adt̾sus eos qui tͣbulãt me.
cipo: in quo utcũq respiro. qͦtiens tͥs¬
tis ẽ anima mea. ⁊ qͦtiens ꝯturbat me.
ħ pascira noui ⁊ frequentaui. re secuta
dales tuos.⁊ ñ sunt. habentes greges
suos ⁊ fines suos pabulo mortis refer¬
tos. inqͥb pascũt. nec tecũ. nͨ ꝑ te. qͦrũ
utiꝙ t̾minos nͨ intͣui. nͨ appropinqͣui

Expanded text:
tutum nihil. Quando adimplebis me laetitutum nihil. Quando adimplebis me laetitia cum vultu tuo? Vultum tuum, Domine, requiram . Vultus tuus meridies est. Indica mihi ubi pascas, ubi cubes in meridie. Scio satis ubi pascas non cubans; indica mihi ubi pascas et cubes. Non ignoro ubi aliis temporibus pascere soleas; sed scire velim ubi in meridie pascas. Namapostolos similiter requievi; frequenter ad manum fuit manducavi panem doloris, et vinum compunctionis bibi; et factae sunt mihi lacrymae meae panes die ac nocte, dum dicitur mihi quotidie: Ubi est Deus tuus? Nisi quod de mensa tua; siquidem parasti in conspectu meo mensam adversus eos qui tribulant me : utcunque respiro, quoties tristis est anima mea, et quoties conturbat me. Haec pascua novi et frequentavi te secuta dales tuos, et non sunt, habentes greges suos, et fines suos pabulo mortis refertos, in quibus pascunt nec tecum, nec per te, quorum utique terminos non intravi, nec appropiavi
Abbreviated transcription (Latin):
excelsũ ⁊ elenatũ. uł etiã qͦmͦ panlus
raptus in paradisũ audiuit ñbaĩes
⁊ indecore tuo ꝑ mentis excessũ mits¬
ar ꝯtẽplari. pascentẽ uberiꝰ. qͥescenẽ
securiꝰ. Nam ⁊ hic pascis: s ñ in fatu¬
ritate. nec cubare lic ⁊. s stare ⁊ ing¬
lare oportet ꝓpt̾ timores nocturms
heu nec clara lux. nec plena refecti
nec mansio tuta. & ideo indica mͥ
ubi pascas. ubi cubes in meridie. Bes¬
atam me dicis cũ esurio ⁊ sitio nisti¬
ciam. Quid hoc ad illoꝵ felicitatẽ qui
repleti sunt in bonis domꝰ tue. qͥ tpu¬
lantur ⁊ exultant in ospectu dĩ. ⁊ de¬
lectantur in leticia: S ⁊ siqͥd patior
ꝓpter iusticiã: nichilominꝰ beatamꝑ
nuntias. Et c̃te pasci ubi timeas pacs
locunditatẽ habet. s ñ securitatem.
Porro aut̃ pascr ⁊ patisimul: ñ ne mi¬
lesta iocunditas est: Omnia mͥhrea
dunt citra ꝑfectũ. plura prẽt̃ notũ ⁊

Expanded text:
excelsum et elevatum ; vel etiam quomodo Paulus excelsum et elevatum ; vel etiam quomodo Paulus raptus in paradisum audivit verba ineet in decore tuo per mentis excessum merear contemplari pascentem uberius, quiescentem securius. 7. Nam et hic pascis, sed non in saturitate; nec cubare licet, sed stare et vigilare oportet propter timores nocturnos. Heu! nec clara lux, nec plena refectio, nec mansio tuta: et ideo indica mihi ubi pascas, ubi cubes in meridie. Beatam me dicis cum esurio et sitio justitiam . Quid hoc ad illorum felicitatem, qui repleti sunt in bonis domus tuae , qui epulantur et exsultant in conspectu Dei, et delectantur in laetitia? Sed et si quid patior propter justitiam, nihilominus 1390 beatam pronuntias . Et certe pasci ubi timeas pati, jucunditatem habet, sed non securitatem. Porro autem pasci et pati simul, nonne molesta jucunditas est? Omnia mihi hic cedunt citra perfectum, plura praeter votum, et
Abbreviated transcription (Latin):
q in ꝯsũmationẽ seculi: nͨ tñ ad mer¬
idianũ ꝑueniet lum̃. nͨ in illa sui ple¬
nitudine uidetur mͦ in qua uidendꝰ ẽ
postea. ab hiis dũtaxat qͦs hac uisione
ip̃e dignabitur. O uere meridies. plen¬
itudo feruoris ⁊ lucis. solis statio. ũbra¬
rũ ext̃minatio. desiccatio paludñ. feto¬
rũ depulsio. O ꝑhenne solsticiũ. qñ iã
ñ inclinabitur dies. olumen m̃idiañ.
o ũnalis tẽꝑies. o estiua uenustas. õ
autũpnalis ubertas. ⁊ neqͥd uidear p̃¬
terisse. o quies ⁊ feriatio hiemalis. a¬
ut certe si hoc magis ꝓbas. sola tẽ hiemꝰ
abiit ⁊ recessit. hunc locũ inqͥt tante
claritatis ⁊ pacis ⁊ plenitudinis indi¬
ca michi. ut quẽadmodũ iacob adhuc
incorpore manens uidit dnm facie ad
faciẽ. & salua facta ẽ anima eiꝰ. uł c̃te
sicut moyses tudit eũ ñ ꝑ figuras. ie¬
cetis. sibi noto ⁊ deo. uł sicut ysaiaon
uelatis cordis ocłis uidit eũ suꝑ solũ

Expanded text:
que ad consummationem saeculi ; non tamen ad merque ad consummationem saeculi ; non tamen ad meridianum perveniet lumen, nec in illa sui plenitudine videbitur modo, in qua videndus est postea, ab his duntaxat, quos hac visione ipse dignabitur. O vero meridies, plenitudo fervoris et lucis, solis statio, umbrarum exterminatio, desiccatio paludum, fetorum depulsio! O perenne solstitium, quando jam non inclinabitur dies! o lumen meridianum, o vernalis temperies, o aestiva venustas, o autumnalis ubertas; et, ne quid videar praeteriise, o quies et feriatio hiemalis! Aut certe, si hoc magis probas, sola tunc hiems abiit et recessit. Hunc locum, inquit, tantae claritatis et pacis et plenitudinis indica mihi, ut quemadmodum Jacob adhuc in corpore manens vidit Dominum facie ad faciem, et salva facta est anima ejus ; vel certe sicut Moyses vidit eum, non per figuras et aecaeteris, sibi noto et Deo ; vel sicut Isaias revelatis oculis cordis vidit eum super solium
Abbreviated transcription (Latin):
subobscura satis. tota illa xp̃i indelicet
ꝯũsatio suꝑ t̾rã. usq dũ occumbens. &
rursũ exoriens solaris sue p̃sentie lum¬
ine clariori fugauit auroram.⁊ mane
facto: absorta mors ĩ uictoria. Deniq s
habes.⁊ ualde mane una sabbatoꝵ ue¬
iunt ad monum̃tũ. orto iã sole. Anñ
mane fuit qñ ortꝰ est sol: Attulit aut̃
nouũ de resurrectione decorẽ.⁊ serem¬
orem subito lucẽ. qm̃ ⁊ si noueramꝰ eũ
sedm carnẽ: s nc̃ iamñ nouimꝰ. Est scͥp¬
tũ in ꝓph̃a. Decorẽ induit. induit for¬
titudinẽ. ⁊ p̃cmxit se: qͦd carnis ĩ fir¬
ma ⁊ tãqͣm nubila q̃dam excusserit
stolam glẽ induens. Sane tc̃ eleuatꝰ
ẽ sol. ⁊ sensim demũ diffundens suos ra¬
dios suꝑ t̾ram: cepit paulatĩ ubiq cła¬
rior apparere. feruidior ꝙ sentiri. U̾m
qͣntũlibet incalescat. multiplicet ⁊ di¬
litatis curriculũ. erit enĩ nobiscũ us¬

Expanded text:
subobscura satis, tota illa Christi videlicet subobscura satis, tota illa Christi videlicet conversatio super terram, usque dum occumbens et rursum exoriens, solaris suae praesentiae lumine clariori fugavit auroram, et mane facto absorpta est nox in victoria. Denique habes: Et valde mane una sabbatorum veniunt ad monumentum, orto jam sole . Annon mane fuit, quando ortus est Sol? Attulit autem novum de resurrectione decorem, et sereniorem solito lucem, quoniam etsi noveramus eum secundum carnem, sed nunc jam non novimus . Est scriptum in Propheta: Decorem induit, induit fortitudinem, et praecinxit se ; quod carnis infirma, tanquam nubila quaedam excusserit, stolam gloriae induens. Sane extunc elevatus est Sol, et sensim demum diffundens suos radios super terram, coepit paulatim ubique clarior apparere, fervidiorque sentiri. Verum quantumlibet incalescat et invalescat, multiplicet et ditrae mortalitatis curriculum erit enim nobiscum us
Abbreviated transcription (Latin):
irgo. ac deinceps qͦd int̾ris uisus ẽ. ⁊ c̃
hominib ꝯu̾satꝰ est. slam usq adeoꝑ
totũ id tẽporis lux pusilla ⁊ tamqͣm
lux reuera aurore apparint: ut diem
odicũ lumen ĩ uobis ẽ. eo qͦd aurora
ess. ⁊ iitiũ uł potiꝰ indiciũ diei: dum
sol adhuc abscondet radios suos. ⁊ mi¬
nime eos spargẽt suꝑ ĩrã. Paulus ꝙͦ di¬
cebat. qm̃ nox precessit. dies aut̃ appro¬
pinquauit. significans tc̃ ẽẽ adhuc a¬
deo modicũ lumen: ut ꝓpinquasse ꝙͣ
uenisse diem dic̃e malnerit. Qñ aut̃
hoc dicebat: ꝓfecto qñ sol reu̾sus abĩ¬
feris: iam se ad alta celi sustulerat. Qnͣ¬
tomagis cũ ad huc similitudo carmo p̾¬
cati instar dense nubis oꝑeret aurorã.
iux ta om̃s nimirũ nr̃i corporis passio¬
nes. ita ut neq amarti mors. neq crux
ꝓbrosa defuerit. qͣntomagis inqm tc̃ exi¬
gua tenusꝙ admodũ lux fuit:⁊ que
de aurore magis qm de solis ꝓdire pre¬
sentia uideretur: Erat g aurora.⁊ ip̃a

Expanded text:
irgo, ac deinceps, quoad in terris visus est, et cum hominibus conversatus est. Nam usque adeo per totum id temporis lux pusilla, et tanquam lux revera aurorae apparuit, ut diem odicum lumen in vobis est ; eo quod aurora esset et initium, vel potius indicium diei, dum Sol adhuc absconderet radios suos, et minime eos spargeret super terram. Paulus quoque dicebat, quoniam nox praecessit, dies autem appropinquavit , significans esse tunc adhuc adeo modicum lumen, ut propinquasse, quam venisse diem dicere maluerit. Quando autem hoc dicebat? Profecto quando Sol reversus ab inferis, jam se ad alta coeli sustulerat. Quanto magis cum adhuc similitudo carnis peccati instar densae nubis operiret auroram, juxta omnes nimirum nostri corporis passiones, ita ut neque amara mors, nec crux probrosa defuerit? quanto magis, inquam, tunc exigua tenuisque admodum lux fuit, et quae de aurorae magis, quam de Solis prodire praesentia videretur? 6. Erat ergo aurora, et ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
humilitatis stabile fundam̃tũ. h¬
nuale edificiũ stare minime pote¬
s sorro ad se humiliandũ nichil a¬
uitꝰ potest. qͣm si se in ueritate inue¬
ierit. tantũ ñ dissimulet. ñ sit ĩ spũ
i dolus. statuat se ante faciemsirã.
uec se a se aũtere abducatur. Nõne
ta se intuens clara luce ueritatis ĩ¬
remet se in regione dissimilitudini.
isispirans misera quam iã latere
ĩ ixt̃it qͦd uere misa sit. ñ ne cũ ꝓphã¬

Expanded text:
humilitatis stabile fundamentum, spirituale aedificium stare minime potest. Porro ad se humiliandum nihil jadatius potest, quam si se in veritate invenerit, tantum non dissimulet, non sit in spiritu ejus dolus. Statuat se ante faciem suam, nec se a se avertere abducatur. Nonne ita se intuens clara luce veritatis inveniet se in regione dissimilitudinis, et suspirans misera, quam jam latere non poterit, quod vere misera sit? Nonne cum p
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ tybia. Inde redunilantia tortularu
ꝓmptuaria plena ernctantia ex he
illud. Inde dolia pygmentaria. mati
cedunt. s negocio illi qͦd ꝑambulat
tenebs. Olim p̃dictũ est. ⁊ ñc tẽpis
impletionis aduenit. Ecce in peer
aritudo mea amarissima. a mari¬
us in nece martyrũ. amarior post
conflictu hereticoꝵ. amarissima ñ
morib domesticoꝵ. Non fugare. ̃l
g̃e eos potest. ita ĩualuert̃ ⁊ multis

Expanded text:
et tibia; inde redundantia torcularia, et et tibia; inde redundantia torcularia, et promptuaria plena, eructantia ex hoc in illud. Inde dolia pigmentaria, inde cedunt, sed negotio illi, quod perambulat in tenebris. 16. Olim praedictum est, et nunc tempus impletionis advenit: Ecce in pace amaritudo mea amarissima . Amara prius in nece martyrum, amarior post in conflictu haereticorum, amarissima nunc in moribus domesticorum. Non fugare, non fugere eos potest
Abbreviated transcription (Latin):
tamen ypocrisis dici debet: que iã latẽ¬
re pre habundantia ñ ualet. ⁊ pre ĩpu¬
dentia ñ querit. Serpit hodie putida ta¬
bes ꝑ omne corpꝰ eccłe. ⁊ qͦ latiꝰ: eo despe¬
rantiꝰ. eoq ꝑiculisiꝰ: qͦ interiꝰ. hã si ĩsur¬
geret aꝑtus heretieꝰ: muteretur foras
⁊ aresceret. si uiolentꝰ inimicꝰ: abscon¬
deret se forsitan ab eo. Nũc uͦ quẽ eici¬
et. aut a quo abscondet se: Om̃s ami¬
ci ⁊ om̃s inimici. om̃s necessarii ⁊ õs
adũsarii. om̃s domestier ⁊ nulli pacifi¬
cl. om̃s ꝓximi ⁊ õs q̃ sua sũt querunt.
Minist̾ri xp̃i sunt. ⁊ seruiũt antyxp̃o.
honorati incedũt de bonis dñi: qui do¬
mino honorẽ ñ deferunt. Inde is quẽ
cotidie uides meretriciꝰ nitor. hystͥonicꝰ
habitus. regiꝰ apparatus. inde aurũ in
frenis. in sellis. incalcarib. ⁊ plus cal¬
caria qm altaria fulgent. Inde mẽse
tiones ⁊ ebrietates. Inde cychara ⁊ lyra

Expanded text:
tamen hypocrisis dici debet, quae jam latetamen hypocrisis dici debet, quae jam latere prae abundantia non valet, et prae impudentia non quaerit. Serpit hodie putida tabes per omne corpus Ecclesiae, et quo latius, eo desperatius; eoque periculosius, quo interius. Nam si insurgeret aet aresceret; si violentus inimicus, absconderet se forsitan 1393 ab eo. Nunc vero quem ejiciet, aut a quo abscondet se? Omnes amici, et omnes inimici; omnes necessarii, et omnes adversarii; omnes domestici, et nulli pacifici; omnes proximi, et omnes quae sua sunt quaerunt. Ministri Christi sunt, et serviunt Antichristo. Honorati incedunt de bonis Domini, qui Domino honorem non deferunt. Inde is quem quotidie vides meretricius nitor, histrionicus habitus, regius apparatus. Inde aurum in frenis, in sellis et calcaribus, et plus calcaria quam altaria fulgent. Inde splendtiones et ebrietates; inde cithara, et lyra,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑturro. Uidete pͥmituã eccłam. si nõ
primo ꝑuasa est acrit̾ ninus a timore
nocturno. Erat eñ nox. quando omĩs
qui int̾ficeret scõs arbitrabat᷑ obseqͥum
se p̃stare deo. Hac aut̃ tẽptatione deuic¬
ta ⁊ sedata rẽpestate: inelita facta ẽ. ⁊ iu¬
xta ꝓmissionẽ ad se factam in breui po¬
sita insuꝑbiam seculoꝵ. Idolens inmicꝰ
qͦd frustratꝰ ess: a timore nocturno. ouer¬
tit se callide ad sagittã uolantẽ in die. ⁊
uulnerauit in ea qͦsdam de eccl̃a. & sur¬
rexer̃t homines uani. cupidi głe. ⁊ uo¬
luert sibi fac̃e nomen ⁊ exeuntes de et¬
clesia: du eandẽ matrẽ suam afflixert̃
pestis depulsa ẽ. in sapĩa sc̃oꝵ: sicut ⁊ pͥ¬
ma in patientia martyrũ. En tẽpora
ista libera qͥdem dõ miserante ab utͣq
illa malicia. s plane feda a negocio ꝑã¬
bulante in tenebͥs. Ue gñationi huic
a fermento phariseoꝵ qͦd est ypocsis. si

Expanded text:
percurro. Videte primitivam Ecclesiam, si non percurro. Videte primitivam Ecclesiam, si non primo pervasa est acriter nimis a timore nocturno. Erat enim nox, quando omnis qui interficeret sanctos, arbitrabatur obsequium se praestare Deo. Hac autem tentatione devicta et sedata tempestate, inclyta facta est, et juxta promissionem ad se factam, in brevi posita in superbiam saeculorum. Et dolens inimicus quod frustratus esset, a timore nocturno convertit se callide ad sagittam volantem in die, et vulneravit in ea quosdam de Ecclesia. Et surrexerunt homines vani, cupidi gloriae, et voluerunt sibi facere nomen: et exeuntes de Ecclesia, diu eamdem matrem suam afflixerunt pestis depulsa est in sapientia sanctorum, sicut et prima in patientia martyrum. 15. En tempora ista libera quidem Deo miserante ab utraque illa malitia; sed plane foeda a negotio perambulante in tenebris. Vae generationi huic a fermento Pharisaeorum, quod est hypocrisis! si
Abbreviated transcription (Latin):
uento adũsante ⁊ iactante naiucłam
uidentes dñm ambulantẽ supͣ mare.
ent pre tumore. ñ ne aꝑtã meridiani
suspicionẽ demonii pretendere: &
recordamini scͥpture dicentis. quia qͣr¬
ta uigilia noctis uenit ad eos ambul¬
ans supͣ mare. Quarto gͥ. idest supre¬
mo demũ loco hec tẽptatio formidetur.
⁊ qͦ se in sũmo stare qͥs uiderit: eo sibi
uigilantiꝰ ab incursu ⁊ demonio meri¬
diano cauendũ intelligat. Porro disci¬
pulis uerꝰ se manifestauit meridies.
in eo qͦd audier̃t: ego sum. nolite time¬
re. ⁊ falsi suspicio ab eis depulsa ẽ. Uti¬
nã ⁊ nobis quotiens palliata falsitas
molitur irrepere: emittat lucẽ ⁊ ueri¬
tatẽ suã. ad ꝓdendũ eam. oriens ex al¬
to uerꝰ meridies.⁊ diuidat lucẽ atene¬
bris. ut ñ notemur a ꝓph̃a tãqͣm ponẽ¬
tes lucẽ tenebras.⁊ tenebras lucem.
adhuc nisi tedio fuerit longitudo ser¬
monis: has quatuor tẽp̃tationes tẽp̃¬
tabo suo ordine assignare ip̃i corpor

Expanded text:
ento adversante et jactante naviculam, videntes Dominum ambulantem super mare, ent prae timore, nonne apertam meridiani suspicionem daemonii praetenderunt? Et recordamini Scripturae dicentis, quia quarta vigilia noctis venit ad eos ambulans supra mare. Quarto igitur, id est supremo demum loco, haec tentatio formidetur, et quo se in summo stare quis viderit, eo sibi vigilantius ab incursu et daemonio meridiano cavendum intelligat. Porro discipulis verus se manifestavit meridies in eo quod audierunt: Ego sum, nolite timere ; et falsi suspicio ab eis depulsa est. Utinam et nobis, quoties palliata falsitas molitur irrepere, emittat lucem suam et veritatem suam ad prodendam illam oriens ex alto verus meridies, et dividat lucem a tenebris, ut non notemur a propheta tanquam ponentes lucem tenebras, et tenebras lucem . 14. Adhuc, nisi taedio fuerit longitudo sermonis, has quatuor tentationes tentabo suo ordine assignare ipsi corpori
Abbreviated transcription (Latin):
bt̃as ago tibi dñe maiestatis. quia
ati labioꝵ eiꝰ ñ fraudasti eam. Ip̃e ẽ
quũ õi loco sedulus qͥdã pedissetus
atime ñ cessat sollicitare eã ⁊ assid¬
ui suggestionib monere dicens.
delectare in dño. ⁊ dabit tibi petitio¬
res endis tui. & rursũ. Expecta do

Expanded text:
tatis, quia ate labiorum ejus non fraudasti cam! Ipse est qui in omni loco sedulus quidam pedisequus animae non cessat sollicitare eam, et assiduis suggestionibus monere, dicens, Delectare in Domino, et dabit tibi petitiones cordis
Abbreviated transcription (Latin):
detales dicuntur. qmͣuis honestiori
ntiliorib ꝙ studiis ⁊ discantur. &
seantur: quãpłimi hominũ salui
tisunt. placentes morib atq oꝑibꝰ¬
os. factos dilectos ñ in scientia lit¬
garũ s in ꝯscientia pura ⁊ fide non
ła. Om̃s placuert̃ deo in uita sua
ute meritis ñ scĩe. Petrus ⁊ andre

Expanded text:
liberales dicuntur, quamvis honestioribus, utilioribusque studiis discantur et exerceantur, quam plurimi hominum salvi facti sunt placentes moribus atque oos, factos dilectos, non in scientia litterarum, sed in conscientia pura et fide non ficta . Omnes placuerunt Deo in vita sua, vitae meritis, non sci
Abbreviated transcription (Latin):
phãm. Nũqͥd manducabo carnes tau¬
roꝵ. aut sanguinẽ hircoꝵ potate e
gnificans minime sibi acceptabs
diant illi ad ꝑiculũ sui qd ad rats¬
diũ hiis dicitur. Qmobrẽ auditra
tͣq pars. qͣtuor ẽẽ tẽptationũ qnt¬

Expanded text:
am: Nunquid manducabo, ait, carnes taurorum, aut sanguinem hircorum potabo ? significans minime sibi accepta foaudiant illi ad periculum sui, quod ad remedium his dicitur. Quamobrem audite, utraque pars, quatuor esse tentationum
Abbreviated transcription (Latin):
dies.:⁊ ip̃a nescians uesꝑam. ⁊ id̾o me¬
lior dies illa in atriis tius suꝑ milia
quia nescit occasũ. At matutinũ forsi¬
tan habuit. cũ pͥmũ uidelic ⁊ dies sc̃i¬
ficatus illuxit nobis ꝑuiscera utiq
matutmi lux orta ẽ nobis:⁊ mane ui¬
debimꝰ głam dei. Quanti regis ⁊ ꝓphe
uoluerunt uidere ⁊ ñ uiderunt. Qiare.
nisi quia nox erat. ⁊ necdũ uenerat il¬
lud expectatũ mane. cui fuerđ̾ reꝓmiᷤᷤ¬

Expanded text:
dies, et ipsa nesciens vesperam. Et ideo medies, et ipsa nesciens vesperam. Et ideo melior dies illa in atriis tuis super millia , quia nescit occasum. At matutinum forsitan habuit, cum primum videlicet dies sanctificatus illuxit nobis, per viscera utiquematutini lux orta est nobis, et mane vidimus gloriam Domini. Quanti reges et prophetae voluerunt videre, et non viderunt? Quare? nisi quia nox erat, et necdum venerat illud exspectatum mane, cui fuerat repromis
Abbreviated transcription (Latin):
tus ⁊ speculũ. ymago dei: ⁊ forma ser¬
ni. hempe in hiis omnib fides locuꝑ¬
lex michi. intellectus panꝑ. Nñod uͦ
iar sapor intellectui. fideiq. ⁊ cñ sit ĩ
distare inter pabula quantũ inter lo¬
ca. ⁊ sicut exaltantur celi a t̾ra: itaba¬
bitantes in eis bonis potiorib habun¬
dare. festinemꝰ ꝓinde filii. festinemꝰ
ad locũ tutiorẽ: ad pastũ sua uiorẽ. ad
uberiorẽ ⁊ fertiliorem agrũ. festine¬
mꝰ ut habitemus sine metu. habun¬
demꝰ sine defectu. epulemur sñ fasti¬
dio. su enĩ dñe sabaoth qui cũ tranqͥl¬
litate uidicas oĩa. ⁊ cũ securitate eq̃
ibi oĩa ꝑascis. idem ip̃e dñs ex̃cituum
⁊ pastor ouiũ. Ergo pascis ⁊ cubas pa¬
riter. s ñ hic. Deniq stabas cũ e celo
ꝓspiciens unã ex tuis ouiculis. step¬
hanĩ loquor. a lupis circũdari suꝑ
terrã. & ꝓpterea queso indica mͥ ubi
pascas. ubi cubes in meridie. hoc est
totadie. Etenĩ illa meridies tota est

Expanded text:
imago Dei et forma servi. Nempe in omnibus his fides locuples mihi, intellectus pauper. Nunquid vero par sapor intellectui fideique, cum sit in rgo tantum distare inter pabula, quantum et inter loca; et sicut exaltantur coeli a terra, ita habitantes in eis, bonis potioribus abundare? 4. Festinemus proinde, filii, festinemus ad locum tutiorem, ad pastum suaviorem, ad uberiorem et fertiliorem agrum. Festinemus ut habitemus sine metu, abundemus sine defectu, epulemur sine fastidio. Tu enim, Domine sabaoth, qui cum tranquillitate judicas omnia, etiam cum securitate aeque omnia ibi pascis. Idem ipse et Dominus exercituum, et pastor ovium. Ergo et pascis, et cubas pariter, sed non hic. Denique stabas cum e coelo prospiceres unam ex tuis oviculis Stephanum loquor a lupis circumdari super terram . Et propterea, quaeso, indica mihi ubi pascas, ubi cubes in meridie; hoc est tota die: etenim illa meridies tota est
Abbreviated transcription (Latin):
deriĩ suũ ex ip̃is. hoc solũ admonitꝰ
si. ne solus habere uelit: que possuił
lissic̃e plurib. ꝓpt̾ea enĩ fortassis post
ita omnia sponsꝰ tamqͣm pastor ap¬
sarere deseribitur: ut ꝑinde ãmone¬
atur assecutor tantoꝵ munerũ pascẽdi
gregis simplicioꝵ. qui scił tã ñ ualent
ꝑ semt ipõs app̃hende ista: qm ñ audent
sine pastore oues exire in pascua. Dem¬
postulat sibi indicari ubi ipse pascat ⁊
cubet ĩ meridiano feruore. parata ut
qͥdem ex hoc intelligidatur: paser ipas¬
cere cũ illo ⁊ sub illo. n enĩ tutũ arbit᷑¬
tur longe agẽ gregem a sũmo pasto¬
re. nimirũ ob ĩcursiones lupoꝵ eoꝵ
sam ponit. ne ĩcipiam inquiens naga¬
ri pꝰ greges sodaliũ tuoꝵ. Ip̃i sũt qui se
uolunt uideri amicos sponsi ⁊ ñ funt
⁊ cũ suos ñ illiꝰ greges pascẽ curasit eis.
hinc inde tñ insidiantes dicũt. Eoce ħ
est xp̃c. ecce illic ẽ. udeł ut multos se¬
ducant.⁊ abducant a xp̃i gregib. soci¬

Expanded text:
x ipsis. Hoc solum admonitus sit, ne solus habere velit quae possunt sufficere pluribus. Propterea enim fortassis post ista omnia sponsus, tanquam pastor apparere describitur, ut proinde admoneatur assecutor tantorum munerum pascendi gregis simpliciorum, qui scilicet tam non valent per semetipsos apprehendere ista, quam non audent sine pastore oves exire in pascua. Denpostulat sibi indicari ubi ipse pascat et cubet sub meridiano fervore, parata ut quidem ex hoc intelligi datur pasci et pascere cum illo, et sub illo. Nec enim tutum arbitratur longe agere gregem a summo Pastore, nimirum ob incursiones luporum, esam ponit: Ne incipiam, inquiens, vagari post greges sodalium tuorum. Ipsi sunt qui se volunt videri amicos sponsi, et non sunt: et cum suos, non illius greges pascere cura sit eis; hinc inde tamen insidiantes dicunt: Ecce hic est Christus, ecce illic est , videlicet ut multos seducant, et abducant a Christi gregibus, et soci
Abbreviated transcription (Latin):
Ndica michi quẽ diligit aĩa mea. ubi
pascas. ubi cubes ĩ meridie. & aliꝰ qͥdẽ
indica inqͥt michi cur me ita iudices:
Ubi ñ sane sententiã causatur. s scru a¬
tatur causam. erudiri flagelł petena:
ñ erui. Itẽ alt̾ p̃catur dicens. Uias tuas
dnse demonstra michic⁊ semitas tuas e¬
doce me. Quas dixerit uias semitas:
manifestat alibi. deduxit me inqͥens
riosa amma dei. ñ cesat inqͥrere: s̾ti¬
ciam ⁊ iudiciũ. ⁊ locũ habitatioĩs glorie
sponsi. tamqͣm uiam ĩ qua ambulet. ⁊

Expanded text:
uem diligit anima mea, ubi pascas, ubi cubes in meridie . Et alius quidam: Indica, inquit, mihi cur me ita judices . Ubi non sane sententiam causatur, sed scrutatur causam, erudiri flagellis petens, non erui. Item alius precatur, dicens: Vias tuas, Domine, demonstra mihi, et semitas tuas edoce me . Quas dixerit vias vel semitas, manifestat alibi: Deduxit me, inquit,curiosa Dei non cessat inquirere; justitiam, et judicium, et locum habitationis gloriae sponsi:
Abbreviated transcription (Latin):
uit seras portarũ tuarũ. bñdixit fili¬
is tius inte. qui posuit finẽs tuos pa¬
cem. ⁊ adipe frumenti saciat te. sam
ñ illic uehement̃ cupiat pasci.⁊ ꝓpt̃ p
deficit. Tuta habitatio paradisms. dil¬
ce pabulũ t̾ibũ. opulentia multa n¬
mis et̃nitas. Habeo ⁊ ego ũbũ. Hĩ er¬
ne.⁊ mͥ apponitur ueritas. s insacie¬
mento. Angłs ex adipe frumenti sa¬
natur. ⁊ nudo saciatur grano. me ꝙ¬
tet interĩ quodam sacramenti mru̾t
ẽẽ otentũ. caris furfure. litt̃e pol¬
a. uelamine fidei. Ꝙ ħ talia sunt qut
gustata affert̃ mortẽ: si ñ de pͥmitis
sp̃s qͣntulũcũq accipiant ꝯdimentĩ
Prsus mors michi in olla: nsi ez ꝓ¬
fete farmula dulcoretur. Deniq absq¬

Expanded text:
iliis tuis in te. Qui posuit fines tuos pacem, et adipe frumenti satiat te . Quis non illic vehementer cupiat pasci et proptedeficit. Tuta habitatio paradisus, dulce pabulum Verbum, opulentia multa nimis aeternitas. 3. Habeo et ego Verbum, seet mihi apponitur veritas, sed in sacramento. Angelus ex adipe frumenti saginatur, et nudo saturatur grano; me oportet interim quodam sacramenti cortice esse contentum, carnis furfure, litterae palea, velamine fidei. Et haec talia sunt quae gustata afferunt mortem, si non de primitiis spiritus quantulumcunque accipiant condimentum. Prorsus mors mihi in olla, nisi ex prophetae farina dulcoretur . Denique absq
Abbreviated transcription (Latin):
diligent̃ attende. S nͦ illud p̃tereat te
de hora meridiana.⁊ qͦd is potissimũ
exploratur locus. in quo qui pascit cu¬
bat simul: qͦd ẽ magne securicatis in¬
diciũ. Arbitror enĩ obhoc additũ cu¬
bat: qͦd eo loci minime necesse sit sta¬
re ⁊ iugilare suꝑ custodiam gregis qͦ
niam grex etiam cubante pastore.⁊
pausante sub umbris: libere nichil¬
ominus diseurrat in pascuis. felix
regio. in quã ꝓ libitu oues ingredum¬
tur & egrediuntirr. ⁊ ñ est qui ext̾r¬
at. Quis michi tͥbuat uidere uos. mo
q parit̃ in montib pasci una cũ ilt
nonaginta nouẽ que illic relicte le¬
guntur. cũ pastor earũ dignant̃ ad
unam descendit que errauerat: detus¬
re ꝓculdubio cubat ꝓpe: qui ⁊ longe
recede minime dubitat. sciens quia
in tuto eas reliquerat. Merito spon¬
sa illo suspirat. merito inhiat loca pass¬
cue simul ⁊ pacis. s quiens. h secarre¬
tis. s exultationis. s ãmiratonis.

Expanded text:
diligenter attende. Sed nec illud praetereat te diligenter attende. Sed nec illud praetereat te de hora meridiana, et quod is potissimum exploratur locus, in quo qui pascit, cubat simul: quod est magnae securitatis indicium. Arbitror enim ob hoc additum, Cubat, quod eo loci minime necesse sit stare, et vigilare super custodiam gregis, 1388 quando grex, etiam cubante pastore et pausante sub umbris, libere nihilominus discurrat in pascuis. Felix regio, in qua pro libitu oves ingrediuntur et egrediuntur, et non est qui exterreat. Quis mihi tribuat videre voin montibus pasci una cum illis nonaginta novem quae illic relictae leguntur, cum pastor earum dignanter ad unam descendit quae erraverat? Secure procul dubio cubat prope, qui et longe recedere minime dubitavit, sciens quia in tuto eas relinqueret. Merito sponsa illo suspirat, merito inhiat loco pascuae simul et pacis, sed quietis, sed securitatis, sed exsultationis, sed admirationis, sed
Abbreviated transcription (Latin):
mine dilexi decorẽ domꝰ tue. ⁊ locũ ha¬
bitatiõis głe tue. Porro de reliqͥs duobꝰ.
iusticia ⁊ iudiciũ ait p̃paratio sediotu¬
e. Merito tria ista mens deuota inqͥ¬
rit. ut pote sedem õi ⁊ sedis p̃paration¬
em. & pulchre in sponse p̃rogatiuam
ꝯcurrunt parit᷑ omna ad ꝯsũmatio¬
nẽ uirtutum. ut de forma iusticie sit
formosa. de iudicioꝵ noticia sit cauta.
de desid̃io p̾sentie seu głe sponsi casta. la¬
lem ꝓrsus dec⁊ ẽẽ sponsam dñi. pulcm.
erudicã.⁊ castam. Ergo petitio quã ul¬
timã posui. istꝰ est loci. Petit siqͥdem ab
eo quem diligit aĩa sua. indicari sibi u¬
bi pascat.⁊ ubi cubet ĩ meridie. & pri¬
mo adũte qͣm elegant̾ amorẽ sp̃s a car¬
nis discernat affectu. dũ dilectum exp̾¬
mere magis ip̃a affectione qͣm nomi¬
ne uolens: non simplicit̃ quẽ diligo.
s o inqͥt quẽ diligit anima mea spiri¬
talem designãs dilectionẽ. Deinde qͥd¬
nam eam in loco pascue delectet adeo:

Expanded text:
mine, dilexi decorem domus tuae, et locum habitationis gloriae tuae . Porro de reliquis duobus: Justitia et judicium, ait, praeparatio sedis tuae . Merito tria ista mens devota requirit, utpote sedem Dei, et sedis praeparationem. Et pulchre in sponsae praerogativam concurrunt pariter omnia ad consummationem virtutum, ut de forma justitiae sit formosa, de judiciorum notitia cauta, de desiderio praesentiae seu gloriae sponsi casta. Talem prorsus decet esse sponsam Domini, pulchram, eruditam et castam. Ergo petitio quam ultimam posui; istius est loci. Petit siquidem ab eo quem diligit anima sua, indicari sibi ubi pascat, et ubi cubet in meridie. 2. Et primo adverte quam eleganter amorem spiritus a carnis discernat affectu, dum dilectum exprimere magis ipsa affectione, quam nomine volens, non simpliciter: Quem diligo; sed: O, inquit, quem diligit anima mea, spiritualem designans dilectionem. Deinde quidnam eam in loco pascuae adeo delectet,
Abbreviated transcription (Latin):
loquatur ĩ me dñs ds̃. qm̃ loquetur
pac̃ẽ in plebem suã. Itaq pacẽ. pieta¬
tem. insticiã. ds̃ in nobis loquitur. nͦ
talia nos cogitamꝰ ex nobis: s in nob̃
audim᷑. Cecersi homicidia. adulteria.
furta. blasphemie. ⁊ similia hiis de
corde exernt. nec audimuo ea: s dici¬
mus. Deniq dixit insipiens in corde
suo. ñ est ds̃. & ꝓpt̃ hoc irritauit ĩpiꝰ
deul. quia dixit in corde suo ñ reqͥret

Expanded text:
m loquetur pacem in plebem suam . Itaque pacem, pietatem, justitiam Deus in nobis loquitur; nec talia nos cogitamus ex nobis, sed in nobis audimus. Caeterum homicidia, adulteria, furta, blasphemiae, et his similia, de corde exeunt : nec audimus ea, sed dicimus. Denique dixit insipiens in corde suo: Non est Deus . Et propter hoc irritavit impius Deum, quia dixit in corde
Abbreviated transcription (Latin):
ruptionẽ. qͦd de ĩ corrupti uteri ꝑeo¬
o uirore ĩinantib pascuis ortũ et̾iant
autos angł̃oꝵ in se figere posit elte
it fenũ uiriditatẽ: si maria urginita¬
ten amiserit. Ergo cib hominis mu¬
tuit se i pabulum pecoris: homine
mutato in pecus. hen tͥstis ⁊ lacͥmosa
nutatio. ut homo ꝑadisi accola. t̾re do
minꝰ. celi ciuis. domestic᷑ dñi sabaoth.
tã beatoꝵ sp̃uum.⁊ celestiũ coheres

Expanded text:
corruptionem, quod de incorrupti uteri perpetuo virore vernantibus pascuis ortum, etiam avidos angelorum in se figere possit obtune fenum viriditatem, si Maria virginitatem amiserit. Ergo cibus hominis mutavit se in pabulum pecoris, homine mutato in pecus. Heu tristis et lacrymosa mutatio! ut homo paradisi accola, dominus terrae, coeli civis, domesticus Domini sabaoth, frater beatorum spirituum, coelestium c
Abbreviated transcription (Latin):
u necesse ẽ pati dilectã: donec semel po¬
sita corporee sarcina molis auolet:⁊ ip¬
sa leuata penins desidĩoꝵ suoꝵ libere
iter carpens ꝑ campos ꝯtẽplationies.
& mente sequens expedita dilectũ qͦ¬
cũq ierit. Nec tñ uel in transitu p̃sto
erit sic oĩ anime. nisi illi dũtaxat qͣm
ingens deuotio ⁊ desiõium uehemens
&e pdulcis affectus sponsam ꝓbat idis¬
nam ad quã grã insitandi accessurã
t̃bũ decorem induat. sponsi formars¬
cipieno. Qmi enĩ ñdũ inuenit᷑etafta¬
tus. s cõpũctus magis actuũ reorde¬
tione suoꝵ. loquens ĩ amaritudme a¬
nime sue dicit dõ nolime ꝯdẽpnart.
aut forte etiã ad huc ꝑiculose tẽpra᷑¬

Expanded text:
u necesse est pati dilectam, donec semel pou necesse est pati dilectam, donec semel posita corporeae sarcina molis, avolet et ipsa levata pennis desideriorum suorum, libere iter carpens per campos contemplationis, et mente sequens expedita dilectum quocunque ierit. 3. Nec tamen vel in transitu praesto erit sic omni animae, nisi illi duntaxat, quam ingens devotio, et desiderium vehemens, et praedulcis affectus sponsam probat, et dignam, ad quam gratia visitandi accessurum Verbum decorem induat, formam sponsi accipiens. Qui enim nondum invenitur ita affectus, sed compunctus magis actuum recordatione suorum, loquens in amaritudine animae suae dicit Deo: Noli me condemnare ; aut forte etiam adhuc periculose tenta
Abbreviated transcription (Latin):
ita desiderii uir ut cupiat dissolui. &
denter sitiat. assidue medicetur: is ꝓ¬
fecto ñ secꝰ qͣm in forma sponsi suscipi¬
et ũbũ in tẽpore uisitationis. hora uide¬
lict qua se astͥngi intus qͥb dam bͣchiis
sapĩe. atq inde sibi infundi senserit
sci suauitatẽ amoris. Siqͥdẽ desid̾iũ
cordis eiꝰ tͥbuetur ei. ⁊ si adhuc ꝑegͥnan¬
ri putatur elabitur. ⁊ rursũ lacͥmã¬
ti ⁊ insectanti occurrens cõphendi pa¬
titur. s minime teneri. dũ subito ite¬
rũ quasi e manib auolat. & si insti¬
terit p̃cib ⁊ fletib deuota anima: de¬
nuo reu̾̃cetur. ⁊ uoluntate labioꝵ eiꝰ
ñ fraudabit eam. s rursũ mox dispa¬
rebit. ⁊ ñ uidebitur innsi it̃m toto desid¬
erio requiratur. Ita gͦ ⁊ in hoc corpore
potest eẽ de p̃sentia sponsi frequens le¬
ticia. s ñ copia. quia ⁊ si uisitatio letifi¬
cat: s molestat incissitudo. & hoc tãdi¬

Expanded text:
ita desiderii vir, ut cupiat dissolvi et ita desiderii vir, ut cupiat dissolvi et denter sitiat, assidue meditetur; is profecto non secus quam in forma sponsi suscipiet verbum in tempore visitationis, hora videlicet qua se astringi intus quibusdam brachiis sapientiae, atque inde sibi infundi senserit sancti suavitatem amoris. Siquidem desiderium cordis ejus tribuetur ei, etsi adhuc peregrinanri putatur elabitur; et rursum lacrymanti et insectanti occurrens, comprehendi patitur, sed minime retineri, dum subito iterum quasi e manibus evolat. Etsi institerit precibus et fletibus devota anima, denuo revertetur, et voluntate labiorum ejus non fraudabit eam; sed rursum mox disparebit, et non videbitur, nisi iterum toto desiderio requiratur. Ita ergo et in hoc corpore potest esse de praesentia sponsi frequens laetitia, sed non copia; quia etsi visitatio laetificat, sed molestat vicissitudo. Et hoc tandi