comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dñs. qui ex israhelite stirpis ꝓpagine carnẽ
suscepit. benedicitur Ibi beniamin. Paulus
apłs. qui ex tribu beniamin descendit. Ibi
damascũ cum iret. Prictprꝰ uida duces eo¬
rũ. Apłi sunt principes. Iuda. hoc ẽ dñi. qͣm¬
ad modum dicit iacob luda te laudabunt
fratres tui. Principes tabulon. & principes
neptalĩ. Tabulon interpretatur fluxus
noctis. neͬtalĩ latitudo: quando liberati fue¬
rimus depassione libidinis. hoc ẽ illius iliꝰ¬
fluxus: tunc incipimus latitudines uirtu¬
tum Uel alibi principes ⁊ abulon. & prin¬
cipes neptalumm: Petrum & andream apłoꝵ
prin¬
cipes monstrat: qui in crassi¬
tudine tenebrarũ illius.
lucẽ magnã annuntian¬
tes doctores sunt euange¬
lii constituti. Iuxta illud.
terra zabulon. & terra nep¬
talym: uia maris transiordanẽ
galilȩȩ gentium ꝑopulus qui sedebat
in tenebris. lucẽ uidit magnã. Manda
ds̃ uirtute tua xp̃t tus. Confir¬

Expanded text:
Dominus, qui ex Israeliticae stirpis propagine carnem Dominus, qui ex Israeliticae stirpis propagine carnem suscepit, benedicitur. Ibi Benjamin. Paulus apostolus, qui ex tribu Benjamin descendit. Ibi, Damascum cum iret. Principes Juda duces eorum. Apostoli sunt principes Juda: hoc est Domini, quemadmodum dicit Jacob: Juda, te laudabunt fratres tui . Zabulon, et principes Nephtalim. Zabulon interpretatur fluxus noctis. Nephtalim, latitudo. Quando liberati fuerimus de passione libidinis: hoc est, illius fluxus: tunc incipimus latitudines virtutum. Vel aliter; Principes Zabulon, et principes Nephtalim. Petrum et Andream apostolorum principes monstrat: qui in crassitudine tenebrarum, illius lucem magnam annuntiantes, doctores sunt Evangelii constituti, juxta illud: Terra Zabulon, et terra Nephtalim, via maris trans Jordanem Galilaeae gentium, populus qui sedebat in tenebris, vidit lucem magnam . Manda, Deus, virtuti tuae. Christo tuo. Confir
Abbreviated transcription (Latin):
seniores A coniuncti st̃ uiuencłis celesti iti¬
nere preuenerunt principes angeloꝵ. sc̃oꝵ
animas: qui laudes añi morti ⁊ m ficato
corpore concinebant dicentes d̃al uare ei Tol¬
quia iam redit triumpha ulat: qm̃ quid¬
tor inferni. Ideo aũt tym uant in eum.¬
ẽ corpus ipsoꝵ peccato. E maria tia.¬
soror moỹsi & aaron tenens tympanum
in exobo antece debat psallentes. & dicebat¬
& aaron: Cantemus dño gloriose enĩ honori¬
ficatus ẽ. Auter: preuenerunt principes con¬
uincti psallentibus. in medio iuuencularũ
tym panistriarũ: Apostolicũ eccłiis. iuncto
pariter precesserunt gradu. Q bene eos
preuenisse testatur. quia principes fide de pude¬
s̃ sunt. In ecclesiis benedicite dñm. Manifes¬
tius ẽ locutus quas supra dixerat tympanis
Domino de fontibus ifrł. Quia salus iude¬
is ẽ: & inde prima eccłia. Ex adumbratione
enĩ legis eccłie doctrina ꝓcessit. in qua nẽ

Expanded text:
seniores, et conjuncti sunt juvenculis coelesti itiseniores, et conjuncti sunt juvenculis coelesti itinere. Praevenerunt principes, angelorum sanctorum animas, qui laudes Domini mortificato corpore concinebant, dicentes: Tolquia jam redit triumphator itor inferni . Ideo autem tymt corpus ipsorum peccato. Et Maria soror Moysi, et Aaron tenens tympanum in Exodo, antecedebat psallentes et dicebat: Cantemus Domino, gloriose enim honorificatus est . Aliter: Praevenerunt principes juncti psallentibus in medio juvencularum tympanistriarum. Apostoli cum Ecclesiis, juncto pariter praecesserunt gradu. Bene eos praevenisse testatur: quia principes fidei de Judaeis sunt. In Ecclesiis benedicite Dominum. Manifestius est locutus, quas supra dixerit tympanistrias. Dominum de fontibus Israel. Quia salus ex Judaeis est: et inde prima Ecclesia. Ex adumbratione enim Legis, Ecclesiae doctrina processit: in qua nunc
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntate crucifixus es a iudeis. Tinctus ẽ eñi
pes dñi in sanguine cũ cato adsumpta in qua
diumitas latebat. lancea uerberaretur. Ab
ipso igitur sanguine & eoꝵ lingua tincta:
hos nr̃os: Sed post gloriosum dm̃ce ascensi¬
onis trumphum. in ultione dñica & hostiũ
pes in eoꝵ sanguine tinctus & canina scilicet
inimicoꝵ rabies abeo: saciata. Uiderunt in¬
gressus tuos deus ingressus dei mei. & regis
mei qui ẽ in sco: O quã ammirabileter in hoc
psalmo uetus testamentũ cĩr euangelioꝵꝵ
dictis concordat. Uisa st̃ eñi itinera xp̃i in
ingressu maris rubri. Uisa sunt & ineuan¬
geliũ ipsius regis nr̃i. cũ in scõ homine ele¬
uatus celis inuectiis ẽ. Preuenerunt prin¬
cipes coniuncti psallentibus in medio uiuen¬
cularum tympanis triarum: & quidem in
illo maris transitu. Preuenerunt principes.
id ẽ prius egressi sunt. uel moyses. uł reliqͥ

Expanded text:
voluntate crucifixus es a Judaeis. Tinctus est enim voluntate crucifixus es a Judaeis. Tinctus est enim pes Domini in sanguine, cum caro assumpta in qua divinitas latebat, lancea verberatur. Ab ipso igitur sanguine, et eorum lingua tincta est, per filios nostros . Sed post gloriosum Dominicae ascensionis triumphum, ultione Dominica, et hostium pes in eorum sanguine tinctus est: et canina scilicet inimicorum rabies ab eo est satiata. Viderunt ingressus tuos, Deus, ingressus Dei mei, regis mei qui est in sancto. O quam admirabiliter in hoc psalmo vetus Testamentum cum Evangeliorum dictis concordat! Visa sunt enim itinera Christi in ingressu maris Rubri : visa sunt et in Evangeliis ipsius regis nostri; cum in sancto homine elevatus, coelis invectus est . Praevenerunt principes conjuncti psallentibus: in medio juvencularum tympanistriarum. Et quidem in illo maris transitu praevenerunt principes: id est, prius egressi sunt vel Moyses, vel reliqui
Abbreviated transcription (Latin):
esis ore ꝑfusus ẽ clamantibus contrã eũ u¬
des. atq dicentibis. crucifige crucifige
cum. Qui iudei stimulati fuerunt ab in¬
micis xp̃i. hoc ẽ a demonibus: Ut aũt hoc
ttũ fieret ipsius saluatoris uoluntas fu¬
it. qui hec passus ẽ fieri. Uel de confusione
istuis scłi conuertã humanũ genis. hoc :
ꝑ passionẽ meam & crucẽ. qua isti putant
fulticiam: ꝙ confusione conuertã populum
motione & fluctibus conuertam ppłm
meũ. Ut intinguatur pes tuus in sangͥne
Im̃ pes ipsius intinctꝰ ÷ in sanguine suo.
Trcnar calcaui solus & de gentibus uir non
fuit mecũ. Et iterũ quis est iste qui ascen¬
dit ex edom fuluiba uestimentaieius ex bose:
idom interpretatur sanguis. Bosor caro. Ipsũ
os ut superius. qui clamauerunt crucffige
erucifige talem: nos s̃ habemꝰ regẽ nisi cesa¬
rem. Ẽx inimicis aũt summissi d̾emonibus
iegare saluatorem & blasphemare eũ. Aliter
lm̃ ipse tua uoluntate uenisti ⁊ passus es tua

Expanded text:
e perfusus est, clamantibus contra eum Judaeis atque dicentibus: Crucifige, crucifige eum . Qui Judaei stimulati fuerunt ab inimicis Christi: hoc est, a daemonibus. Ut autem hoc totum fieret, ipsius Salvatoris voluntas fuit qui haec passus est fieri. Vel de confusione hujus saeculi convertam humanum genus: hoc est per passionem meam, et crucem, quae isti putant stultitimotione, et fluctibus convertam populum meum. Ut intingatur pes tuus in sanguine. Quoniam pes ipsius intinctus est in sanguine suo. Torcular calcavi solus, et de gentibus vir non fuit mecum . Et iterum: Quis est iste qui ascendit ex Edon? fulvida vestimenta ejus ex Bosor . Edom, interpretatur sanguis: Bosor, caro. Ipsumos, ut superius: qui clamaverunt, crucifige, crucifige talem: non habemus regem nisi Caesarem . Ex inimicis autem submissi a daemonibus negare Salvatorem, et blasphemare eum. Aliter: Quoniam ipse tua voluntate venisti et passus es: et tua
Abbreviated transcription (Latin):
nos simul fecit resurgere. Anter. diabolus
introitꝰ÷ mortis Dñs uero educit de mote¬
Uerumtamem ds̃ confringet capita inimi¬
coꝵ suoꝵ. Ab exitu mortis egressus. confri¬
uirtutis eius. Tu confregisti capita draconis
in aqua. Quot peccata sunt. tot capita
habet diabolus. demonioꝵ principatꝰ & po¬
testates. quȩ tã qũa caput cunctis emine¬
bant: hoc ẽ diabolicas dominationes: Ulerti¬
qiem capilli ꝑambulantium in deletis suis
Sumititẽ ex tollentie coꝵ qui penitentiam
negligentes. ꝑ durant in peccatis. Pirit ei¬

Expanded text:
nos simul fecit resurgere . Aliter: Diabolus nos simul fecit resurgere . Aliter: Diabolus introitus est mortis: Dominus vero educit. Verumtamen Deus confringet capita inimicorum suorum. Ab exitibus mortis egressus confrivirtutes ejus. Tu confregisti capita draconis in aqua. Quot peccata sunt, tot capita habet diabolus: Principatus et potestates, quae tamquam caput cunctis eminebant, hoc est, diabolicas dominationes. Verticem capilli perambulantium in delictis suis: Summitatem extollentiae eorum qui poenitentiam negligentes, perdurant in peccatis. In
Abbreviated transcription (Latin):
ti qui non credebant qd̾ possibile sit ha
bitare dm̃ in homine. hoc ẽ saluatorẽ ac¬
cipere carnẽ Uel etiam cis ministra uit
bona qui erant sine spe. quod nequaquan
in ecłia eius in habitare possant: benedictus
dñs die cotidie qui ꝓficit cotioie: potest bene¬
cere dm̃ Quio enĩ michi ꝓdest. si heri bene¬
dixi. & hodie non possum benedicere: ꝙ ꝓ su¬
uamur. ꝓsperum iter faciet nobis dã: Salira¬
riũ nr̃oꝵ. Securꝰ esto peccator: noli dubitan
quod cotidie possis benedrere dm̃. Ecce eñi
dicit. Prosperum iter faciet nobis deus Er¬
go deus adiuuat nos: & cooperatur nobis
Salutarium nr̃oꝵ Benedixit pluraliter sa¬
lutarium: Quod quanta peccata commi¬
simus. tot salutes habemus. Diapsalma in
hebreo habet sela: hoc ẽ semꝑ &e iugiter.
tis: quia prior mortis exitũ patefecit Dicen¬
te apło: factꝰ ẽ inquit primogenitus mor¬
tuoꝵ: qm ipse resurrexit a mortuis: &

Expanded text:
ti, qui non credebant quod possibile est Deum ti, qui non credebant quod possibile est Deum habitare in hominibus: hoc est Salvatorem accipere carnem. Vel etiam eis ministravit bona, qui erant sine spe quod in Ecclesia ejus inhabitare possint. Benedictus Dominus die quotidie. Qui proficit, quotidie potest benedicere Deum. Quid enim mihi prodest, si heri benedixi: et hodie non possum benedicere? Et pro suvamur. Prosperum iter faciet nobis Deus salutarium nostrorum. Securus esto, peccator: noli dubitare quod quotidie possis benedicere Deum. Ecce enim dicit: Prosperum iter faciet nobis Deus. Ergo Deus adjuvat nos, et cooperatur nobis. Salutarium nostrorum. Bene dixit pluraliter, salutarium: quod quanta peccata commisimus, tot et salutes habemus. Diapsalma in Hebraeo habet SELA  : hoc est semper et jugiter. mortis: quia prior mortis exitum patefecit, dicente Apostolo: Factus est, inquit, primogenitus mortuorum, quoniam ipse resurrexit a mortuis, et
Abbreviated transcription (Latin):
tione transite in hoc scłe. Scõm iob temptatio
ẽ uita hominis suꝑ t̾ram. Ascendisti in altũ
cepisti captiuitatẽ. Ascendisti in celos capti¬
uasti nos. qui captiui tenebamur a diabolo.
Qui quondam in fynai descendens populo legẽ
distribuit. ipse nc̃ in sc̃o id ẽ in adsũpto homiꝰ¬
ne. de quo angelus ad mariã. quod nasce tur
ex te scm̃ uocabitur filius dei: celoꝵ excelsa
conscendens eos qui in captiuitate diaboli te¬
nebantur absoluit: ac post se tanquã capti¬
uos decluctos eternę uite restituit: sic & car¬
nem assumptam quasi captiuã euexit ad
sydera: Accepisti dona in hominibus. Bene
dix̃. accepisti: a patre accepit. Accepit ut
homo: dat ut deus: Et quod accepit: ho¬
minib accepit ut det: ipse enim plenus
est & nichil indiget. Bedit dona spiritali¬
um gratiarũ. hominib qͥ ꝑ fidẽ ad eũ de¬
inceps accesserunt: Q enĩ non credentes in
populo largitus est xp̃s. qui non credebant
dm̃ in habitare posse mortalibus: hos saluas¬

Expanded text:
o est vita hominis super terram . Ascendisti in altum, cepisti captivitatem. Ascendisti in coelos: captivasti nos, qui captivi tenebamur a diabolo. Qui quondam in Sinai descendens, populo legem distribuit, ipse nunc in sancto, id est, in assumpto homine de quo angelus ad Mariam : Quod nascetur ex te, sanctum vocabitur coelorum excelsa conscendens: eos qui in captivitate diaboli tenebantur, absolvit: ac post se tamquam captivos deductos aeternae vitae restituit. Sic et carnem assumptam, quasi captivam evexit ad sidera. Accepisti dona in hominibus. Bene dixit, accepisti. A Patre accepit: accepit ut homo, dat ut Deus: et quod accepit, hominibus accepit, ut det. Ipse enim plenus est, et nihil indiget. Dedit dona spiritualium gratiarum hominibus: qui per fidem ad eum deinceps accesserunt. Etenim non credentes, inpopulo largitus est Christus: qui non credebant Deum inhabitare posse mortalibus: et hos salvas
Abbreviated transcription (Latin):
ta enĩ milia curruum seculariũ. deuicerũt
euangelitantes xp̃m: in uniuerso mundo
Milia letantium clñs in illis. Ministeria diui¬
na: hic ẽẽ iudicat. Dñs in synai in eis in scõ.
Noc ẽ in scĩs ÷ ds̃. quando temptantur: et¬

Expanded text:
ta enim millia curruum saecularium, devicerunt evangelizantes Christum in universo mundo. Millia laetantium, Dominus in illis. Ministeria divina hic esse indicat. In Sinai, in sancto. Hoc est, in sanctis est Deus quando te
Abbreviated transcription (Latin):
aperuit ceci occłos nati facere. ut hic ñ mo¬
reretur: Aduersum me exercebantur qui
sedebant in porta. Illi scilicet qui haben¬
tes clauem scientiȩ neq introibant: neq
alios introire ꝑmittebant: Scribȩ & pha¬
risei qui osscernebant causas. cũ sedebant
apubsico iudicio. & in me psallebant qui

Expanded text:
aperuit oculos caeci nati, facere, ut et hic non moaperuit oculos caeci nati, facere, ut et hic non moreretur? Adversus me exercebantur qui sedebant in porta. Illi scilicet qui habentes clavem scientiae: neque introibant, neque alios introire permittebant: Scribae et Pharisaei qui discernebant causas, cum sederent in publico judicio. Et in me psallebant qui
Abbreviated transcription (Latin):
rũ habentẽ uocarent. Unde iudei contra x p̃mi
dicebant: si filius dei es descende de cruce ex
credemus tibi. Alios saluos fecit se ipsum po
test salut̃ facere. Qui ex probrant filiũ. & pa¬
trem exprobrant: Quiaᷤ nion credit filium
nec patrem habet. Operui in ie iunio aĩam
meã. & factũ est in obpbriũ michi. Obꝓbrum
enum ei inferre conabantur. cũ temptans eum
satband̾ dicebat: dic ut lapides isti panes fiant
Uel quando dixert̃ discpłi rabbi manduca Iue
dixit. ego cibum habeo manducare quẽ uos
nescitis: & alio loco: operamini cibũ quiꝰ þert
sed qui permanet in uitam eternã. S̃ed esua¬
riebat xp̃s salutem humani generis. uel
esuriebat fidẽ eccłie quia nullum ꝙbum
ii iudeis inueniebat. Posui uestimentũ meũ
cilicium: & factꝰ sum illis in parabolã. In
sacco lucttis ostenditur uel fletus: quo in
morte latari ẽ usus. In parabola fac̾tus est
udeis: cũ eo flente dicerent: ecce quomodo a¬
mabat eum:. Alii uero Non poterat huq

Expanded text:
um habentem vocarent. Unde Judaei contra Christum dicebant: Si Filius Dei es, descende de cruce, et credimus tibi. Alios salvos fecit: seipsum non potest salvum facere . Qui exprobrant Filium, et Patrem exprobrant, quia qui non credit Filium, nec Patrem habet. Operui in jejunio animam meam, et factum est in opprobrium mihi. Opprobrium enim ei inferre conabatur: cum tentans eum Satanas ait: Dic ut lapides isti panes fiant . Vel quando dixerunt discipuli: Rabbi, manduca. Ille dixit: Ego cibum habeo manducare quem vos nescitis . Et in alio loco: Operamini cibum non qui perit, sed qui permanet in vitam aeternam . Sed esuriebat Christus salutem humani generis. Vel esuriebat fidem Ecclesiae: quia nullum cibum a Judaeis inveniebat. Posui vestimentum meum cilicium, et factus sum illis in parabolam. In sacco luctus ostenditur vel fletus: quo in morte Lazari usus, in parabolam factus est Judaeis, cum, eo flente, dicerent: Ecce quomodo amabat eum . Alii vero: Non poterat hic qui
Abbreviated transcription (Latin):
llos qui prius utiq terrenũ regnũ diligentes
inorabatis dm̃. nc̃ euicto carnali liuore celes¬
tem regiam penetiatis. P sallite deo qui ascen¬
dit suꝑ cȩlos cęli adorientẽ. Iils utiq qͥ quon¬
dem mortis occasũ ascenderat in cruce uectꝰ¬

Expanded text:
 prius terrenum regnum diligentes ignorabatis Deum: nunc evicto carnali livore, coelestia regna penetratis. Psallite Deo qui ascendit super coelos coeli ad orientem. Illi utique qui quondam mortis occasu ascenderat in cruce
Abbreviated transcription (Latin):
tiã meretur psallere. Qui autẽ psal¬
lit iam non agit pęnitentiam. sed gra¬
tias agit & benedicit dnm̃. Adorabo ad tẽplũ
adorab scm̃ tuũ. Si hoc ẽ templum
qd̃ nunc uidet᷑ desertum in quo o-¬
portet ad orare. gͦ non debent adora¬
re iudei. qm̃ euersũ est tẽplum. Tẽ¬
plũ autẽ dicit scãm & cȩlestem hie¬
rłm. Suꝑ mĩa tua & ueritate tua.
cabis. hoc est multis sollicitudinibus
subiacere animam. Confiteantur tͥ
dñe om̃s reges terre. Reges t̾rȩ sunt
qui regnant peccato. Gͦ ipsi confitean¬
tur qui regnant peccato. Non enim
de regib dicit huius mundi. Scriptũ
est. Cor regis in mant dñi. Putas cor
iuliam pͥncipis impiissimi in manu
dĩ fuit : Absit. Aut neronis. aut ma¬
ximiani. & decii ꝑsecutoris : Absit.
S de illis dicit. qui regnant peccato.
quia isti qui uincunt uitia & passi¬
ones animȩ. &. regnant peccato. cor
eoꝵs in manu cdĩ est. Quia audierunt
omĩa uerba oris tui. quia custodier̃

Expanded text:
is meretur psallere. Qui autem psallit, jam non agit poenitentiam, sed gratias agit et benedicit. Adorabo ad templum sanctum tuum. Si hoc est templum quod nunc videtur desertum, in quo oportet adorare: ergo non debent Judaei adorare, quoniam eversum est templum. Templum autem dicit sancrdia tua et veritate tua. cabis, hoc est, multis sollicitudinibus subjacentem animam. Confiteantur tibi, Domine, omnes reges terrae. Reges terrae sunt isti qui regnant peccato. Ergo ipsi confiteantur qui regnant peccato. Nec enim de regibus hujus mundi scriptum est: Cor regis in manu Dei . Putas cor Juliani impiissimi in manu Dei fuit? Absit; aut, Neronis, aut Maximiani, et Decii persecutorum? Absit. Sed illis dicit qui regnant peccato, quia isti qui vincunt vitia, et passiones animae, et regnant peccato, cor eorum in manu Dei est. Quia audierunt omnia verba oris tui. Quia custodierunt
Abbreviated transcription (Latin):
onfitebor tibi dñe in toto corde
meo. Qualia sunt uulnera. ta¬
le & emplastrũ. Quẽ ad modũ enim
corpus habet diuersa uulnera. ita
om̃ibus peccatis suiᷤᷤ confitetur. iste
in toto corde suo confitetur dño. Ac
si dixisset. Fornicatus est aliquis. con¬
fitet᷑ ꝓ fornicatione. Sed qm̃ est aut
auarus. aut iracundus. aut detractor.
aut blasphemus. & plurima uitia habet.
iste non confitetur ex toto corde. Siqͥs
autẽ ꝓ om̃ibus uicuis & passionibus
animȩ suȩ agit penitentiam. iste pot̃
uersiculus in hebraico ñ habetur. cȩte¬
rũ qd̃ dicit hoc ẽ. Propt̾ea confitebor
tibi dñe in toto corde meo. hoc ẽ pro

Expanded text:
onfitebor tibi, Domine, in toto corde meo. Qualia sunt vulnera, tale et emplastrum. Quemadmodum enim corpus habet diversa vulnera: ita omnibus peccatis suis confitetur: iste in toto corde confitetur Domino. Ac si dixisset: Fornicatus est aliquis, confitetur pro fornicatione. Sed quoniam est aut avarus, aut iracundus, aut detractor, aut blasphemus, et plurima vitia habet, iste non confitetur in toto corde. Si quis autem pro omnibus vitiis, et passionibus animae suae agit poenitentiam, iste potesversiculus in Hebraico non habetur. Caeterum quod dicit, hoc est, propterea confitebor tibi in toto corde meo, hoc e
Abbreviated transcription (Latin):
bue ei s sentiat pęnã quã ipse sua
malicia micbi induxit. trahens me.¬
ẜ ad dixit in babylonẽ q in assirios.
Filia babylonis misera. filia babylo¬
nis anima est. quȩ semꝑ inmotio¬
ne ẽ & in confusione. & non hab&
statũ. s est inuitiis s peccatis. quȩ
uere misera est. Beatus qui retri¬
buit tibi retributionẽ tuã. quã re¬
retribiusti nob̃. Beatus ẽ qui retribu
it᷑ qd̾ ipsa fecit. Uerba grã. ł iecit me
de paradyso. ego illam reduco. ꝑ abs¬
tinentiam ibidẽ. Necepit me inforni¬
catione. ego ꝑcastitatẽ reduco illam
in hierłm. & exuitiis inuirtutẽ. gͦ ñ
ut mimicus facio. sed ut amicus.
heatus qui tenebit. & allidet pariuilos
suos ad petrã. Paruuli dicunt᷑ cogitati¬
ones. Ac si dicat. u idi mulierẽ s concu¬
piui eam. statim si ñ abscidero coneu¬
piscentiam illam. & nisi pedẽ tenue-¬
ro & allisero ad petrã. donec concupis.
scidi quando creuerit. Beatus gͦẽ. qͥ¬

Expanded text:
ibue ei, et patiatur poenam quam ipse sua ibue ei, et patiatur poenam quam ipse sua malitia mihi induxit: trahens me, adduxit in Babylonem et in Assyrios. Filia Babylonis misera. Filia Babylonis, anima est, quae semper in motione est, et in confusione, et non habens statum, sed est in vitiis et peccatis, quae vera misera est. Beatus qui retribuet tibi retributionem quam retribuisti nobis. Beatus est qui retribuet ei quod ipsa fecit. Verbi gratia: ejecit me de paradiso: ego illam per abstinentiam reduco ibidem. Decepit me per fornicationem: ego per castitatem reduco illam in Jerusalem, et ex vitiis in virtutem. Ergo non ut inimicus facio, sed ut amicus. Beatus qui tenebit, et allidet parvulos tuos ad petram. Parvuli dicuntur cogitationes. Ac si dicat: Vidi mulierem, concupivi eam: statim si non abscidero concupiscentiam illam, et sicut pedem tenuero, et allisero ad petram donec parva est scindi quando creverit. Beatus ergo e
Abbreviated transcription (Latin):
tis constituti. qui cecidimus de hie¬
rłm inbabyloneor: Gͦ non potest ali¬
quis si ñ sit sc̃s laudare dnm̃. Pecca¬
tor enĩ ñ debet cantare dño. sed lu¬
gere peccata sua. Si oblitus fuero
tui hiersm. obliuioni detur dextera
mea. G̃ quia peccauit & cecidit remi¬
niscitur pͥoris conuersationis e hie¬
rusalem. ⁊ ꝓponit sibi qd̃ nisi semꝑ
memor ero. o semꝑ inmentẽ habeã.
obliuioni detur dextera mea. hoc ẽ
oꝑa mea. Non dixit sinistra s dextera
Sinistra enĩ semꝑ in obliuione est.
Uis gͦ semꝑ inmemoria dñĩ eẽ: Dex¬
tera oꝑa fac. Adhereat lingua mea
faucib meis. sinon meminero tui.
neq oꝑe neq sermone. si non iugit᷑
memoria tui uersetur incorde meo.
Memor esto dñẽ filioꝵ edom. indi
em hierłm. Edom int̾p̃tatur terre¬
na uł sanguinea. Quis gͦ est nisi di¬
abolus: Uide gͦ quid dicat. hoc exꝑso
lus. qui in telligit᷑ nabugͥo donosor. s
egͥecit me de paradyso. Mem̃to ⁊ retͥ¬

Expanded text:
cidimus de Jerusalem in Babylonem? Ergo non potest aliquis, si non sit sanctus, laudare Dominum. Peccator enim non debet cantare Domino, sed lugere peccata sua. Si oblitus fuero tui, Jerusalem: oblivioni detur dextera mea. Ergo quia peccavit et cecidit, reminiscitur prioris conversationis et Jerusalem, proponitque sibi: quod nisi semper tui memor ero, et semper in mente habeam, oblivioni detur dextera mea, hoc est opera mea. Non dixit sinistra, sed dextera. Sinistra enim semper in oblivione est. Vis ergo semper in memoria Domini esse? dexterae opera fac. Adhaereat lingua mea faucibus meis: si non meminero tui. neque sermonem: si non jugiter memoria tui versetur in corde meo. Memor esto, Domine, filiorum Edom, in die Jerusalem. Edom interpretatur terrena et sanguinea. Quis ergo est nisi diabolus? Vide ergo quid dicat. Hoc ex perlus, qui intelligitur Nabuchodonosor, et ejecit me de paradiso. Memento et retr
Abbreviated transcription (Latin):
iterum salre non habere radicẽ. sed
sicut ramus absciditur & plantatur secꝰ
aquã. & statim uirescit. Ita autẽ s pecca¬
tor licet peccauerit. licet ceciderit tamĩ
si sit secus aquas. hoc est si legit scriptu¬

Expanded text:
iterum salix radicem non habere. Sed iterum salix radicem non habere. Sed si ramus abscinditur, et plantatur secus aquam, statim virescit. Ita autem et peccator, licet peccaverit, licet ceciderit: tamen si sit secus aquas, hoc est, si legit sanct
Abbreviated transcription (Latin):
modicũ transit sicut aqua & ꝑit. Ibi
gͦ sedimus & fleuimus cũ recordarem᷑
syon. Licet quidẽ uitio nr̃o cȩcidimꝰ
de paradẏso tam̃ reminiscim᷑ pͥoris
felicitatis. & ñ obliuiscimur. Et ille
qui de hierosolimis descendit in hie¬
rico. quȩ int̾p̃tatur luna. hoc est quȩ
semꝑ mutatur. Hȩc autẽ intelligitur
inhunc mundũ. In latrones incidit.
e samarita tollit eũ. & oleo & uino
curat. miscens austeritatẽ cũ mĩa.
Insalicil. in medio eius. suspendimꝰ
organa nr̃ã. Salix talem naturam
habet. Est quidẽ lignũ infructuosum.
& dr̃ quod siquis exilla accipiat potio¬
nẽ aut manducet. filios ñ facit. Ibi sus¬
pendimus organa nr̃a. Organũ autẽ
hominis. corpus ẽ. Sicut enĩ organũ
ex multis fistulis cõpositũ ẽ. una autẽ
modulatione melos mittit. ita & orga¬
rimus dõ. Similit̾ autẽ ꝑ auditũ. ⁊ ꝑ
ymnũ & canticũ referimus dõ. Dicit᷑

Expanded text:
modicum transit sicut aqua et perit. Ibi modicum transit sicut aqua et perit. Ibi ergo sedimus, et flevimus, dum recordaremur Sion. Licet quidem vitio nostro cecidimus de paradiso: tamen reminiscimur prioris felicitatis, et non obliviscimur. Et ille qui de Jerosolymis descendit in Jericho, quae interpretatur luna, hoc est, quae semper mutatur haec autem intelligitur praesens mundus, in latrones incidit, et Samaritanus tulit eum, et oleo et vino curat, miscens austeritatem cum misericordia . In salicibus in medio ejus suspendimus organa nostra. Salix talem naturam habet: est quidem lignum infructuosum, et dicitur quod si quis ex illa accipiat potionem aut manducet, filios non facit. Ibi ergo suspendimus organa nostra. Organum autem hominis corpus est. Sicut enim organum ex multis fistulis compositum est, una autem modulatione melos mittit, ita et orgarimus Deo. Similiter et per auditum, et phymnum et canticum referimus Domino. Dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
errores ꝯuertuntur ad dm̃.
up flumma babylonis illic
sedimus .s fleuimus. dũ recor¬
daremur syon. Si ñ aliquis egrotat
nescit quantũ ualet sanitas. & it̾m
clausus nescit quantũ ualet qui sanꝰ
ẽ pedib. similit̾ & cecus uidentem
flumina babylonis illic sedimus
s fleuimus. dũ recordarem᷑ syon.
Babilon confusio int̾p̃tatur. oͦ baby¬
lon hic mundus ẽ. Peccator gͦ qui ce¬
cidit de paradiso s uenit inuallem
lacrimarũ. hoc est inbabylonẽ. Baby¬
lonem istũ mundũ dicit. Magis au¬
tẽ ꝓpħa ex ꝑsona eius qui cecidit su
ꝑ flumina babylonis. Flumina aut̃
babylonis qñ uideris aliquẽ pulchrũ
ad horã. &. egrotans ꝑdiderit pulchri¬
tudinẽ. & marcesce̾t flos ipsius. hyc
sicut flum̃ transit. & aquȩ succeden¬
tes sibi uenientes .e. recedentes ꝑeunt.
s iterũ aliȩ oriunt᷑. s ipsȩ ꝑeunt.
ita & in hoc mundo qđ ad mom̃tum
aut᷑ aliquod tẽpus aut ditam᷑ aut for-¬
tes sumus. aut pulchri sumus. & post

Expanded text:
ntur ad Dominum: Super flumina Babylonis illic sedimus, et flevimus: dum recordaremur Sion. Si non aliquis aegrotat, nescit quantum valet sanitas. Et iterum claudus nescit quantum valet qui sanus est pedibus. Similiter et caecus videntem. flumina Babylonis, illic sedimus et flevimus, dum recordaremur Sion. Babylon confusio interpretatur. Ergo Babylon hic mundus. Peccator ergo qui cecidit de paradiso, venit in vallem lacrymarum, hoc est, in Babylonem, in istum mundum. Magis autem propheta ex persona ejus qui cecidit dicit: Super flumina Babylonis. Flumen autem Babylonis, quando videris aliquem pulchrum ad horam, et aegrotans perdiderit pulchritudinem, et marcescat flos ipsius: hic sicut flumen transit, et aquae succedentes sibi venientes, et recedentes pereunt, et iterum aliae oriuntur, et ipsae pereunt: ita et in hoc mundo quo ad momentum aut aliquod tempus, aut ditamur, aut fortes sumus, aut pulchri sumus, et post
Abbreviated transcription (Latin):
uiro. uiret eius amma. & inpenitenti¬
am conuertitur. Quia illic interro¬
rgauerunt nos qui captiuos dircerunt
nos uerba cantionum. Demones qui
deceꝑunt nos. & captiuos duxerunt¬
nos. nunc quasi deridentes nos s głi¬
antes dicunt nobis. Reddite nobis uer¬
bum de fide ur̃a. &. quẽ ad modum
quando eratis in hierłm ymnũ dice¬

Expanded text:
tiam convertitur. Quia illic interrogaverunt nos, qui captivos duxerunt nos, verba canticorum, etc. Daemones qui deceperunt nos, et captivos duxerunt, nunc quasi deridentes nos et gloriantes dicunt nobis: Reddite nobis verbum de fide vestra: quemadmodum quando eratis in Jerusalem hymnum dice
Abbreviated transcription (Latin):
a ꝑscuterbꝰ Homo unꝰ. ꝓ multis dr̃ &e unꝰ pro
st̃ in munde Babilonia. & iheraisalẽ. ꝓ babiloni
tade inpugnãs tribulauuit me. Totadie. toto tẽ¬
per pugnant: Conculcauer̃ me inimici mei Iu¬
an utiq totadie a tempore carnis ad sumptȩ. Ab
altitudine diei timebo. Duos sensus ht̃ hic. Um̃
ttidinẽ. hoc ẽ altitudinẽ diuinitatis. q qͥ ñ ti¬
met p̾suptiose agit. Qm̃ multi bellantes ad

Expanded text:
pro sunt in mundo: Babylon et Jerusalem. Per Babyloniata die impugnans tribulavit me. Tota die, toto tempore pugnae. Conculcaverunt me inimici mei. Judaei utique. Tota die. A tempore carnis assumptae. Ab altitudine diei timebo. Duos sensus habet hic. Untitudinem: hoc est, altitudinem divinitatis: quia qui non timet, praesumptuose agit. Quoniam multi bellantes a
Abbreviated transcription (Latin):
meas in conspectu tuo. sic̃ in promissione
tua tc̃ conuertentur mimici mei retrorsũ
Promissiones tuȩ erant. ut ueteres lacrimas.
Conuersis post tergum inimicis in gaudia no¬
uella transferres me ꝙ̃ cũ sc̃is ceteris tua gła
munerates. Posuisti lacrimas meas in conspec¬
tu tuo. hoc ẽ audisti &e udisti. Sic̃ in ꝓmissi¬
one tua: ds̃ ꝓmisit sc̃ĩs suis bona: s tam̃ dicit
Confitere tu prius iniquitates tuas ut iustifi¬
ceris. Tc̃ conuertentur inimici mei retrorsũ
Outando dic̃ eccłia. ut qͥ currt̃ ad in fernũ con¬
uertantur ad dm̃ In quacũq dic inuocauero

Expanded text:
ctu tuo, sicut et in promissione tua. Tunc convertentur inimici mei retrorsum. Promissiones tuae erant, ut veteres lacrymas, conversis post tergum inimicis, in gaudia novella transferres: meque cum sanctis caeteris tua gloria munerares. Posuisti lacrymas meas in conspectu tuo: hoc est, audisti et vidisti. Sicut in promissione tua. Deus promisit sanctis suis bona: sed tamen dicit: Confitere tu prius iniquitates tuas, ut justificeris. Tunc convertentur inimici mei retrorsum. Optando dicit Ecclesia, ut qui currunt ad infernum, convertantu
Abbreviated transcription (Latin):
ipse recordatꝰ dix̃ ds̃ m̃s & dñs m̃s. In dõ lau¬
dabo uerbũ & in dño laudabo sermonẽ. in
dõ spetabo. ñ timebo qͥ faciat mͥ homo. Lau¬
dat iterũ ꝓpħa uerdũ illuo. siue sermonẽ
qͥ erat in principio apud patrẽ. q sperans in
eũ ñ metuit aduersarii minas dicens. In me
st̃ ds̃ uota tura. q̃ reddã laudationes tibi.
Hec sunt uota ꝓpħȩ. ut laudẽ adñicã celebret.
sic̃ alibi dic̃. Immola dõ sactifiũ laudis.
cut hec faciet. amecit. Qm̃ eripinsti aiãm
meã de marte. Scdã utique: oculos meos
a lacrunis: ne ũ necese eit pecata deflere
ut illuo absferget᷑ om̃m lacrinam abra¬

Expanded text:
Deus meus. In Deo laudabo Verbum, et in Domino laudabo sermonem: in Deo sperabo, non timebo quid faciat mihi homo. Laudat iterum propheta Verbum illud, sive sermonem, qui erat in principio apud Patrem: quia sperans in eum, non metuit adversarii minas, dicens: In me sunt, Deus, vota tua: quae reddam laudationes tibi. Haec sunt vota prophetae, ut laudem Dominicam celebret: sicut alibi dicit: Immola Deo sacrificium laudis . Et cur haec faciat, adjecit: Quoniam eripuisti animam meam de morte. Secunda utique. Oculos meos a lacrymis. Ne jam necesse esset peccata deflere, ut illud: Absterget Deus omnem lacrymam ab
Abbreviated transcription (Latin):
illuo interficerẽt. In ua popłos confringes. Qa
in pacti st̃ in petrã offensionis. ⁊ lapidẽ scandali
post hanc ultionẽ ꝓpħa gaudens p̃uuidens ꝓpbafut᷑a.:
decantet. ¶s̃ uitam meã annuntiau tibi
Tu es enĩ uita mea om̃is q popłi qͥ ad redemp¬
tionẽ uenturꝰ es mundi unꝰ qͥsq debet nunci¬
are ꝑ confessionẽ sic̃ paulus fec̃ qñ dicebat: qͥ

Expanded text:
illum interficerent. In ira populos confringes. Quia illum interficerent. In ira populos confringes. Quia impacti sunt in petram offensionis et lapidem scandali. Post hanc ultionem propheta gaudens, praevidens futura decantat. Deus, vitam meam annuntiavi tibi. Tu es enim vita mea, omnisque populi, qui ad redemptionem venturus es mundi. Unusquisque debet nuntiare per confe
Abbreviated transcription (Latin):
seducit turbã. Om̃ia consilia eoꝵ in malũ. In malũ
emm eis conuersa sunt: cũ eos diuina ultio post do¬
minice pasionis scelera uerberauit. Om̃ia consilia
eoꝵ in malũ. ludei contra xp̃m:. ⁊ peccatores contra
scõs. In habitabt̃. Unanimitatẽ. s abscondent. La¬
queos nequitie suȩ. Ipsi calcantum meũ obserua¬
bunt. Ut me subplantare posunt sic̃ uoluert̃.
uel inmĩmis macensus: ł in mulierẽ de p̃nsã.
Ipsi calcaneũ meũ obseruabt̃. uidei finẽ xp̃i. &
dictũ ÷ de illa muliere e serpente: ꝑ caput in¬
iciũ suggestionis male ẽe ꝑ calcaneũ finẽ uite:
Uel herenici in qualiẽque sermone in fine obseruare
quełunt: sicut sustinuerunt anim̃a meã Dt
captũ in u̾b̃ acusarent corã pͥncipibꝰ. ꝓ nichilo
saluos facies illos. Saluant᷑ enĩ ꝓ nichilo c̃ non
cõmutantur ad gl̃am: sed ad supplicia tranffe¬
raͣntur. ꝓ nichilo saluos facies illos. Quia ñ fec̃¬
xp̃s ꝓ qͥd sustinemꝰ. sed expectauer̃t iudei ut

Expanded text:
seducit turbam . Omnia consilia eorum in malum. In malum enim eis conversa sunt: cum eos divina ultio post Dominicae passionis scelera verberavit. Omnia consilia eorum in malum: Judaei contra Christum, et peccatores contra sanctos. Inhabitabunt. Unanimiter. Et abscondent. Laqueos nequitiae suae. Ipsi calcaneum meum observabunt. Ut me supplantare possint, sicut voluerunt: vel in numismate census : vel in muliere deprehensa . Ipsi calcaneum meum observabunt. Judaei finem Christi, et dictum est de illa muliere, et serpente . Per caput, initium suggestionis malae, et per calcaneum, finem vitae. Vel haeretici in qualicumque sermone, finem observare quaerunt. Sicut sustinuerunt animam meam. Ut captum in verbis accusarent apud principes. Pro nihilo salvos facies illos. Salvantur enim pro nihilo, cum non commutantur ad gloriam, sed ad supplicia transferuntur. Pro nihilo salvos facies illos: quia non fecpter quod sustinuit, sed expetiverunt Judaei ut
Abbreviated transcription (Latin):
mo. totadie inpugnãs tribu̾auit me.
In homine atq bellante diaboli. uł re¬
iquarum neqͥtiaꝵ spiritalium ostendit in mis¬
soiẽ qͥꝗ instinctu dñs passus est. In die aũt cer¬
pese etatẽ monstrat. Mserert mei dñe ac si di¬

Expanded text:
mo: tota die impugnans tribulavit me. In homine atque bellante, diaboli vel reliquarum nequitiarum spiritualium ostendit immissionem: quorum instinctu Dominus passus est. In die autem corporalem aetatem monstrat. Miserere mei, Domine. Ac si di
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ Ego aũt sperabo in te dñe. Dt plem unni¬
mantur dies mei &e nos supplices dep̃eam̃ ut
Q: te dñe exauditi. nec peccati oles delibut. a
te enut̾ri. a te ab huiꝰ scli fluctibꝰ liberari.
te mereamur longitudinẽ dierũ ꝓ bonis al¬

Expanded text:
sunt. Ego autem sperabo in te, Domine. Ut pleni invenisunt. Ego autem sperabo in te, Domine. Ut pleni inveniantur dies mei. Et nos supplices deprecamur, ut a te, Domine, exauditi: nec peccati oleo delibuti, a te enutriti, a te ab hujus saeculi fluctibus liberati, a te mereamur longitudinem dierum pro bonis ac
Abbreviated transcription (Latin):
tt st semones eiꝰ suꝑ oleũ ⁊ ipsi st̃ uacla si
ait molliti st̃ e pliribꝰ dicit cũ prius de ini
cuitꝰ fusset. gͦ intellige diabolũ nuncupatiu
ut inttibulationibꝰ positi dĩ petamꝰ auxihu s
S nos ds̃ suo exemplo doruit dicens. Iactar
dm̃ curã tuã ae ipse ti enutrio Nt abco co¬
tus umicis foitis resistas. Nõ aabit in et̃use
fluituationẽ iusto. Si eñ ustꝰ fueris. ĩtiei
titur ab inicͥs fluctibꝰ fatigari. Qui flucfre
in mari est ꝑ mare mundꝰ iste inteligitiri
quo sc̃i Ructuant. Tu uͦ ds deduces eos in pid
nteritꝰ Ut qͥ noluer᷑ bibere de fonte aq uus
in puteum interitꝰ demergantur In puteusi¬
e in interitũ. hoc ẽ in infernũ: in iusta uidis
suꝑ illos. Uiri sanguimũ &e dolosi Qł st̃ efisies
sangiunẽ redẽptoris nr̃i. Nõ dimdiabt̃ drsus
ñ soluã non inpleuert̃ et̾mitatis dies so neiau
dimium tẽporis eiꝰ uenire meruerunt. In mao
eñ spatio in ultione dñica ab hostibꝰ trueiont

Expanded text:
ti sunt sermones ejus super oleum, et ipsi sunt jacula. Cum ait, molliti sunt: de pluribus dicit, cum prius de uno locutus fuisset. Ergo intellige diabolum nuncupatum,ut in tribulationis Deus suo exemplo docuit dicens: Jacta in Dominum curam tuam, et ipse te enutriet. Ut ab eo educatus inimicis fortis resistas. Non dabis in aeternum fluctuationem justo. Si enim justus fueris, non te patitur ab iniquis fluctibus fatigari. Qui fluctuat, in mari est. Per mare, mundus iste intelligitur: in quo sancti fluctuant. Tu vero, Deus, deduces illos in puteum interitus. Ut qui noluerunt bibere de fonte aquae vivae: in puteum interitus demergantur. In puteum interitus: hoc est, in infernum, justa vindicta super illos. Viri sanguinum et dolosi. Qui sunt effusores sanguinis Redemptoris nostri. Non dimidiabunt dies suos: Non solum non impleverunt aeternitatis dies, sed nec ad dimidium temporis ejus venire meruerunt. In modico enim spatio in ultione Dominica ab hostibus trucidati
Abbreviated transcription (Latin):
Dux dicit᷑ ꝓpt̃ quod xp̃m tradidit. dux mortis
fuit. Notus q̃n misit eos binos ante faciem su¬
am in predicationem. Qui simul mecũ dul¬
ces capiebas cibos. Cum mandatis ite & uo¬
luntate patris. plerumq refectus es. Cibus
enim dulcis est patris uoluntatem facere. ut
illus qui in tingit mecũ manum in parasi¬
de leuabit contra me calcaneum suum. Uel
cibius dulcis est corpus & sanguis xp̃i qͦd ipse
accepit moig nꝰ. In domo dĩ ambulauumus
cũ consensii. Sepe enim cum ipso dño in tem¬
plo salomonis cum predicationis consem̃u abi¬
it. lleniat mors suꝑ illos: & desdant in infer

Expanded text:
Dux dicit, propter quod Christum tradidit, dux mortis Dux dicit, propter quod Christum tradidit, dux mortis fuit. Notus, quando misit eos binos ante faciem suam in praedicationem . Qui simul mecum dulces capiebas cibos. Cum mandatis vitae et voluntate patris plerumque refectus es. Cibus enim dulcis est, Patris facere voluntatem, ut illud: Qui intingit mecum manum in paropside, levabit contra me calcaneum suum . Vel cibus dulcis, id est, corpus et sanguis Christi: quod ipse accepit indignus. In domo Dei ambulavimus cum consensu. Saepe enim cum ipso Domino in templo Salomonis cum praedicationis consensu abiit. Veniat mors super illos, et descendant ad
Abbreviated transcription (Latin):
que in lege ꝓhibita sunt ad augendi peccati
cumulum ex creuerunt. In lege enim usure ac¬
cipi ꝓhibẽtur. Usura est. plus accipere quam
dare. Alnde ꝓpħa dicit: non feneraui neq fene¬
rauit michi quisqũa & si us qd̃ tibi dimitta¬
tur dimitte. Qm̃ si mimicus meus male dixi¬
set michi sustimussem utiq E si is qui oderat
me suꝑ magna lecutus fuisset abscondissem
me fositan abeo. H õ me non tantum de
passione queritur dñs: sed & de discipulo ꝓ¬
aitore. Nam segimus ineuangelus quia ab¬
conderit se a uideis: a uida aũt ñ se abscondit:
seo cum etiam coniiuo scõ adscuut. sicut seqͥ¬
tur Tn uer oꝰ un animis. Qui cum aliis coniũc¬
tis eras apłis: dux meus ad predicandũ ium
cum ceteris missus.  notus meus. Qua me
ꝑ legis mysterium cognoueras ẽe uenturum.
Diz meus & notus meus. Uox xp̃i de iuda. Un¬
iimis dicit᷑. quia udebatur ab aliis quasi bonꝰ.

Expanded text:
quae in lege prohibita sunt, ad augendi peccati quae in lege prohibita sunt, ad augendi peccati cumulum excreverunt. In lege enim usurae accipi prohibentur . Usura est plus accipere quam dare. Unde propheta dicit: Non feneravi, neque feneravit mihi quisquam . Et, Si vis quod tibi dimittatur, dimitte . Quoniam si inimicus meus maledixisset mihi, sustinuissem utique, et si is qui oderat me super me magna locutus fuisset: abscondissem me forsitan ab eo. Non hic tantum de passione Dominus queritur, sed et de discipulo proditore. Nam legimus in Evangeliis, quia absconderit se a Judaeis . A Juda autem non se abscondit: sed eum etiam convivio sancto ascivit, sicut sequitur: Tu vero homo unanimis. Qui cum aliis conjunctus eras apostolis. Dux meus. Ad praedicandum cum caeteris missus. Et notus meus. Quia me per legis mysterium cognoveras esse venturum. Dux meus et notus meus. Vox Christi de Juda. Unanimis dicit: quia videbatur ab aliis quasi bonus.
Abbreviated transcription (Latin):
li. uel heretios defendere debeant. Expechis
eum qui saluum me fecit a pusillanimti¬
te sp̃s & tempestate. Expectat in corpore
situs non solum saluationem patris. ut ad¬
uersis tempestatibus eruatur: seo etiam ut
ultionẽ de mimicis accipiat. Sequitur. Pre¬
cipita dñe diuide linguas eoꝵ. In aqua qͥs
sepe precipitatur. Ergo hu taliter demet¬
gantur sicut in diluiuo: ⁊ dispergantur &¬
uae sis linguis ceu factum est in edificatione tut¬
atem a⁊ ontradic tionẽ in ciuitate ⁊ Iniani¬
atem cum ñ crediderunt. Contiadictionem
cam e ꝓbrant contradicentes: Hon ne hie est
pus ioseph fabri: ⁊ alia multa. Bie ac nocle.
Iit om̃i tempore. Die cum doceret turbasa&
ii non crederent. Noꝰ tecũ pateretur. Eaui
iis phemarent. Ergo taliter circumdata reple¬
e ꝙ est eoꝵ cuutas id est ierosolima ut su¬
pta miros redundaret iniquitas eus A non
desiet de plateis enis usura &e dolus. Om̃ia eñĩ

Expanded text:
li vel haereticorum defendere debeant. Exspectabam li vel haereticorum defendere debeant. Exspectabam eum qui salvum me fecit a pusillanimitate spiritus et tempestate. Exspectat in corpore positus, non solum salvationem patris, ut a diversis tempestatibus eruatur: sed etiam, ut ultionem de inimicis accipiat. Sequitur: Praecipita, Domine, et divide linguas eorum. In aqua aliquis saepe praecipitatur. Ergo hi ita demergantur sicut in diluvio, et dispergantur divisis linguis, ceu factum est in aedificatione turtatem, et contradictionem in civitate. Iniquitatem, cum non crediderunt. Contradictionem, cum exprobrant, contradicentes: Nonne hic est filius Joseph fabri ? Et alia multa. Die ac note. Id est, omni tempore. Die, cum doceret turbas, et illi non crediderunt. Nocte, cum pateretur, et illi blasphemarent. Ergo taliter circumdata repletaque est eorum civitas, id est, Jerosolyma, ut supra muros redundaret iniquitas ejus. Et non defecit de plateis ejus usura et dolus. Omnia enim
Abbreviated transcription (Latin):
runt. T dixi quis dabit michi penuas peri
lumbe ⁊ uolabo ꝓ tequiescã. Non ab aliose:
euolationẽ euadende mortis nisi a me ipso s
di eam: ut de tenebris ad celestia reuertad
In columba aũt spiritalem naturam desige
sicut in baptismo ostensum est. Columba sin¬
plex animal est absq felle: ⁊ a malitia fels
alienum. &uia osculum caritatis anime si¬
nificat. quia eccłia duas pennas habet. hoce
duo precepta caritatis. dilectionem dĩ aus¬
licet: & ꝓximi. Ecce elonguaui fugiens a pai¬
is. Longe est enim a peccatoribus salus. Ia
si in solitudine. Cũ gentibus increduliꝰ q
aduentu meo florere feci De quibus aus
ait ꝓpħa: letetur & floreat desertum. lu
elong aui fugiens & mansi in solitudine u¬
lumba a conuersatione humana. & scĩ fug¬
unt a consortio hominum ñ corporaliter ho
spiritaliter Hoc est in conscientia. quia cagi¬
tant quomodo se contra suggestiones diabi¬

Expanded text:
t dixi: quis dabit mihi pennas sicut columbae? et volabo, et requiescam. Non ab alio summam evolationem evadendae mortis, nisi a me ipso. P habeo iterum sumendi eam: ut de tenebris ad coelestia revertar. In columba autem spiritualem naturam designat, sicut in baptismo ostensum est. Columba simplex animal est absque felle, et a malitia fellis alienum: quia osculum charitatis animae significat: quia Ecclesia duas pennas habet, hoc est, duo praecepta charitatis: dilectionem Dei videlicet, et proximi. Ecce elongavi fugiens. A Judaeis. Longe est enim a peccatoribus salus. Et mansi in solitudine. Cum gentibus incredulis, quas adventu meo florere feci. De quibus alius ait propheta: Laetetur ac floreat desertum . Ecce elongavi fugiens, et mansi in solitudine. Columba fugit a conversatione humana, et sancti fugiunt a consortio hominum, non corporaliter, sed spiritualiter, hoc est, in conscientia, quia cogitant, quomodo se contra suggestiones diabo
Abbreviated transcription (Latin):
lus dixit. ipse est pax nr̃a. qui fecit utra que
unum. Ab his qui ad ꝓpinquant michi. Ad¬
ꝓpinquant copore non uita nec merito. Q̃
inter multos erant mecũ In ter multos: s
non uiter paucos: in multis id: in haptisino¬
⁊ spe &e caritate. Inte multos credentes erãt
mecũ. ⁊ ñ credebãt Exaudiet ac̃ ¶ Ie bene¬
dicentem non illos maleciaentes. Exaudiet ss
sõs suos Ehumibiauit eos: hoc ẽ siꝑbos  est
ante sła: pater utiq quẽ in me manere log

Expanded text:
lus dixit: Ipse est pax nostra, qui fecit utraque lus dixit: Ipse est pax nostra, qui fecit utraque unum . Ab his qui appropinquant mihi. Appropinquant corpore, non vita nec merito. Quoniam inter multos erant mecum. Inter multos, sed non in paucis. In multis vero, id est, int spe, et charitate. Inter multos, credentes, erant mecum, et non credebant. Exaudiet Deus. Me benedicentem, non illos maledicentes. Exaudiet Deus: sanctos suos. Et humiliabit eos. Hoc est, superbos. Qui est ante saecula. Pater utique, quem in me manere non
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ que eis erant euentura predixit. llem¬
at mors suꝑ illos & descendant in infernum
uiuentes. Factũ fuit hoc de dathan core. et
abiron: & simul uenit ignis x mertui fuert̃.
& terra dbsorbuit eos uiuos. Qm̃ nequicia in
taber naculis eoꝵ in medio ipsoꝵ & enĩ tam o¬
pere qũa cogitatione nequitia pleni st̃. Ego aũt
ad dñm clamaui & dominꝰ saluaoit me Uespe¬
re & mane & meridie. Uespere cũ passionem
suscepit. Mane cũ surrexit. Meridie cũ om̃i
caritate iurtutis suȩ ad impleta celos ascendẽs.
sedit ad dexterã patris. Nartabo &e annuntiabo
&e exaudiet uocem meam. Redimet in pace
animã meã ab his qui ad ꝓpinquant michi.
Harrat scilicet qd̾ eum uelociter pater exau¬
diuit. quod eum de tribulationibis mortis eri¬
puit. quod in pace animã eiꝰ abinimicis qui
ei ob inferendã mortem propinquauerant. libe¬
rauit. Ulel narrabo quasi minora. & annunti¬
abo quasi maiora. Liberauit in pace animam
meam. In pace. hoc est in semet ipse Ut pau¬

Expanded text:
 quae eis erant ventura praedixit. Veniat mors super illos, et descendant ad infernum viventes. Factum fuit hoc de Dathan, et Core, et Abiron, et simul venit ignis et mortui fuerunt, et terra absorbuit eos vivos . Quoniam nequitia in habitaculis eorum in medio ipsorum. Etenim tam opere quam cogitatione, nequitia pleni sunt. Ego autem ad Dominum clamavi, et Dominus salvabit me. Vespere, et mane, et meridie. Vespere cum passionem suscepit, mane cum resurrexit: meridie, cum omni claritate virtutis suae adimpleta, coelos ascendit, sedet ad dexteram Patris. Narrabo et annuntiabo, et exaudiet vocem meam. Redimet in pace animam meam, ab his qui appropinquant mihi. Narrat scilicet: quod eum velociter pater exaudivit: quod eum de tribulationibus mortis eripuit: quod in pace animam ejus ab inimicis, qui ei ob inferendam mortem propinquaverant, liberavit. Vel, narrabo, quasi minora, et annuntiabo, quasi majora. Liberavit in pace animam meam. In pace, hoc est, in semetipso, ut Pau
Abbreviated transcription (Latin):
idest seuus. In ira: ira fsstuca: trabss odiũ.
Ira conturbat Trabis excegat: ut illuo. tur¬
batus est pre ira oculus meus. Cor meum
conturbatum est. Scđm hominent. sed uirtu¬
te diuina confortatum est. Hlam & angłs
inquid euangelista accedens confortabat eũ
ł formido mortis cecidit super me. Timor aĩe
⁊ tremor corporis. Tmor ⁊ tremor uenit
supet me. Si quidẽ ipse dixit. Tristis ẽ aĩa
mea usq ao mortem. Contererunt ine iag
te uebre druntur mali homines qui pega¬

Expanded text:
id est, saevus. In ira, festuca, trabs, odium. id est, saevus. In ira, festuca, trabs, odium. Ira conturbat; trabs excaecat: ut illud: Turbatus est prae ira oculus meus . Cor meum conturbatum est. Secundum hominem, sed virtute divina confortatum est. Nam et angelus, inquit Evangelista, accedens confortabat eum . Et formido mortis cecidit super me. Timor animae, et tremor corporis. Timor et tremor venit super me. Siquidem ipse dixit: Tristis est anima mea usque ad mortem . Contexerunt me tenebrae. Tenebrae dicuntur mali homines, qui pe