comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
malos male perdet et uineant
suam locabit aliis ag̾tolis Nõ
ait cradicauit aliami ꝙ plantauit
s camdem ipsam locauit alir a¬
gricolis Eadem mamiq ẽ stõꝵ
societate ciuitas dei ⁊ ꝯgt̃acio fi¬
liorum ꝓmissionit mortalui
decessione ac successione com¬
plenda acq in fine seculi simi
tura que alio mõ in alio psalmo
per ołiuam fructiferam sigꝰ
per hoc infructuosi rami ut in¬
seretur cliaster gentiũ id perie
potit radio priarcharim et
ꝓfhecarim qr et si fuerint inq̃t
ysaias mũs filiorim isragel si

Expanded text:
Malos male perdet, et vineam suam locabit aliis agricolis . Non enim ait, Eradicabit, aliamque plantabit; sed, eamdem ipsam locabit aliis agricolis. Eadem namque est sanctorum societate civitas Dei et congregatio filiorum promissionis, mortalium decessione ac successione complenda, atque in fine saeculi simul tura: quae alio modo in alio psalmo per olivam fructiferam signiper hoc infructuosi rami, ut insereretur oleaster Gentium, ideo perire potuit radix Patriarcharum et Prophetarum. Quia etsi fuerit, inquit Isaias, numerus filiorum Israe
Abbreviated transcription (Latin):
legit per quẽ deũ locutũ non po¬
tẽstꝭ negare quẽ de auctoritate dĩcaꝵ
sc ptiraꝵ non pcestꝭ auferre quẽ¬
admodum illi dñs imꝑauiti . ex¬
clamat uehemẽt̾ sicũt cuba exas¬
cens Et nĩc tu domꝰ iacos uenite
ambulemꝰ in lucẽ dñi Occidist¬

Expanded text:
em Deum locutum non potestis negare, quem de auctoritate divinarum Scripturarum non potestis auferre, quemadmodum illi Dominus imperavit, exclamat vehementer, et sicut tuba exalcens: Et nunc tu, domus Jacob, venite, ambulemus in luce Domini. Occidist
Abbreviated transcription (Latin):
ag noscimꝰ Nudi populꝰ meus
et loquar israhel et cestificabor
cibi Qruid sumꝰ ad ista dciori
Nouimꝰ ꝯuidem israe spĩtale
de quo dicit apłus Et quicũq
hanc regulam sequidtu. pax
uidete israhel scom̾ carne᷑ ⁊ͣ
ista isti non capũt et coipso
seipses carnales esse ꝯuincũt
Ques paululũ qiͣ presentes
alloqui libet Ita ne uos ad illũ
poprilum ꝑtinete quem uocauit
deꝯ deorum a solis ortu usq ad
occasimi. Nonne uos ex egypto
in t̾ram chanaam tnͣstati estꝭ
non illuc ꝯuocati a solis ortu
usq ad occãsumi S ide apsi
in solis ortum ⁊ in occasimꝰ
Nonne uos ad eiꝯ mimicos po¬
tius pertinetꝭ qui dicit in ps¬
me deꝯ meꝰ demonstra michi
int̾ nimicos meqo ine occidei̾s
eos neqñ obliuistantur legꝭ
tue disperge illes in u̾tuce cũa
Uñ non obliuiscentes legem d̾i
s eam c̾tĩferentibꝰ gentibus
ad cestimoniimo uobis ad obpbĩ
nestientes eam pepulo mimnstͣt
qui Uocatꝰ est a solis ortuusq
ad occasun An bero negabit

Expanded text:
gnoscimus, Audi, populus meus, et loquar tibi, Israel, et testificabor tibi. Quid sumus ad ista dicturi? Novimus quidem Israel spiritualem, de quo dicit Apostolus, Et quicumque hanc regulam sequuntur, pax Videte Israel secundum carnem . Sed ista isti non capiunt, et eo se ipsos carnales esse convincunt. Quos paululum quasi praesentes alloqui libet: Itane vos ad eum populum pertinetis, quem vocavit Deus deorum a solis ortu usque ad occasum? Nonne vos ex Aegypto in terram Chanaan translati estis? non illuc vocati a solis ortu usque ad occasum, sed inde dispersi in solis ortum et in occasum. Nonne vos ad ejus inimicos potius pertinetis, qui dicit in psus meus demonstravit mihi in inimicis meis, ne occideris eos, ne quando obliviscantur legis tuae: disperge illos in virtute tua ? Unde non obliviscentes legem Dei, sed eamdem circumferentes, Gentibus ad testimonium, vobis ad opprobrium, nescientes eam populo ministratis, qui vocatus est a solis ortu usque ad occasum. An vero negabitis?
Abbreviated transcription (Latin):
cerũ aꝑta mutacio e Iula enĩdeꝰ
acceptuꝵ se nõ fuisse p̃dixit.
culcoribꝰ suis sat̾ficiũ laudis in¬
dixit Et hͦ nõ quoda nõb tãꝙͣ
indigens expetit laudem ẜ ut
laudis glortficabit me ⁊ ibi uia
Aubi ostendam illi falitatꝰ dei
Nuid ẽ salutat̾ dei insi filius
dei saluater mundi dres filius
ex die pr̃e Noc ẽ lumẽ d lumiẽ
Cantate dño cãtitũ nouĩd cãtare
dñe omnis t̾ra Cantate dnõ. be¬
nedicite nomĩ eiꝰ. Statim euuan¬
gelizandꝰ ipse monstratur acq
additur. bene mĩtiate die ex die
salucare eiꝰ ꝯpẽ igr̃ sacerdos et
uictima sat ficũ laudis impleuiti
maloꝵ eperĩ t̾buens induliẽ¬
tiam. et bene operandi largiens
gram̃ dd ha cmĩ domino sacri¬
ficũ laudis ab eiꝰ cultorilꝰ im¬
molatur ut qui gloriatur in dns

Expanded text:
terum aperta mutatio est. Illa enim Deus accepturum se non fore praedixit, cultoribus suis sacrificium laudis indixit: et hoc non quod a nobis tanquam indigens expetat laudem, sed laudis glorificabit me; et ibi via est, ubi ostendam illi salutare Dei . Quid vero est salutare Dei, nisi Filius Dei, Salvator mundi; dies Filius ex die Patre, hoc est lumen ex lumine, Cantate no, omnis terra. Cantate Domino, benedicite nomen ejus; statim evangelizandus ipse monstratur, atque additur, Bene nuntiate diem ex die salutare ejus . Ipse igitur sacerdos et victima sacrificium laudis implevit, malorum operum tribuens indulgentiam, et bene operandi largiens gratiam. Ad hoc enim Domino sacrificium laudis ab ejus cultoribus immolatur, ut qui gloriatur, in Domino
Abbreviated transcription (Latin):
dominꝰ ops̃ Qiu̾a tandem uoce
cante rerum euidencie reclamat
quid uos amplius nimis impudẽt᷑
extollito ut gͣuiore ruina miẜa¬
biliꝯ perratis Non ẽ michi uõlũ¬
cas in uobis dicit dñe n quicũq¬

Expanded text:
otens . Qua tandem voce tantae rerum evidentiae reclamatis? Quid vos amplius nimis impudenter extollitis, ut graviore ruina miserabilius pereatis? Non est mihi voluntas in vobis, dicit, non quicumq
Abbreviated transcription (Latin):
obluuste᷑ poꝑulum tuũ. et domũ
Pacris tiu Sit noua impletͤ
sic uetera ꝯmutantur quĩ ꝯcupunt
⁊ ex spẽm tua ppenĩquam fecit
ip̃e per se non iuuenit in te Quõ
enĩ speciosa esses eiꝰ oculis qñ cras
tius fedata peccatꝭ Nec tanrẽ pem̃
tucm arbicieris eẽ in homine. sãd¬

Expanded text:
tuum et domum patris tui. Sic nova implentur, sic vetera commutantur. Quoniam concupivit rex speciem tuam. Speciem quam fecit ipse per se, non invenit in te. Quomodo enim speciosa esses ejus oculis, quando eras tuis foedata peccatis? Ne tamen spem tuam arbitreris ponendam in homine, s
Abbreviated transcription (Latin):
S in hel mainfestiora que dcidrꝰ
sum paulisper ultendite Certe cũ
auditꝭ in bono isiahel dicitis nos
sumꝰ Et cũ auditꝭ in bono iacob
dicitꝭ nos simiꝰ Et cũ a uobis ca

Expanded text:
d in haec manifestiora quae dicturus sum, paulisper attendite. Certe cum auditis in bono Israel, dicitis, Nos sumus; et cum auditis in bono Jacob, dicitis, Nos sumus. Et cum a vo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯmutabũtur implecur/
percioribꝰ icꝯ icaq cestimoniĩ e¬
cum eis agendum e. que
siue dissentiant sue ꝯsenciant tñ
senciant Ecce dies ueniunt dicit
denimꝯ et ꝯfirmabo super domũ
iacob testamẽtu neuũ nõ stim̃
cestamẽtum quod ꝯsticui pr̃ibus
corum in die in qͥ apphendi manit̃

Expanded text:
commutabuntur, impletur. 8. Apertioribus itaque testimoniis cum eis agendum est, quae sive consentiant, sive dissentiant, tamen sentiant. Ecce dies veniunt, dicit Dominus, et confirmabo super domum Jacob testamentum novum, non secundum testamentum quod constitui patribus eorum, in die qua apprehendi m
Abbreviated transcription (Latin):
se quasdam ectam uoces membror
hoc ẽ sideliũ suoꝵ. Non cm̃ ipse
Ulla d clicta habuit. sci nr̃a por̃¬
uiti uñ dicit ⁊ delicta mea a te nõ
sunt abstondica Obi sẽpcu ẽ c

Expanded text:
se quasdam etiam voces membrorum, hoc est fidelium suorum. Non enim ipse ulla delicta habuit, sed nostra portavit: unde dicit, Et delicta mea a te non sunt abscondita. Ibi scriptum e
Abbreviated transcription (Latin):
diũd qũ quod legũt non intelli¬
gut Nam utiq si intelligent de
quo p̃dixit̾ ꝓpheta mcmmas quẽ
legũt dedi te ilucẽ gẽtiũ ita ut
ceci essent non sic egroti ut in dĩ¬

Expanded text:
telligunt. Nam utique si intelligerent de quo praedixerit propheta, quem legunt, Dedi te in lucem gentium, ita ut e ; non sic caeci essent, non sic aegroti, ut in Do
Abbreviated transcription (Latin):
nuns a adhuc ꝯ̃dicite ⁊ aꝑtissime ur¬
tati Et ad auditꝭ uenite astendam
in montẽ drã et in domũ dei iaces
Sicite nos sumꝰ ut ceci offendat
in moncẽ ubi cellisa facite peius
perdatꝭ frontẽ Si uere Mltꝭ dice̾
nos sumꝰ ibi hͦ dicite ubi auditꝭ
es imiq̃tate̾ populi mei ductii est
istis ad mortent qui sicut orũs ad
mimolcondum duccꝰ ẽ ut pascha
lebratꝭ. nestiences seruiendo mi¬
pleretꝭ Siuere toltꝭ dice̾ nos
sumꝰ cunc dicite qͣmdo auditꝭ In.¬
crassa cor populi huiꝰ ⁊ aures eor
opila ⁊ oculos eorũ graua Tunc
dicite nos sumꝰ qñ auditꝭ. tota
die expandi manꝰ meas ad ppu

Expanded text:
ssimae veritati: et cum auditis, Venite, ascendamus in montem Domini, et in domum Dei Jacob; dicite, Nos sumus; ut caeci offendatis in montem, ubi collisa facie pejus perdatis frontem. Si vere vultis dicere, Nos sumus; ibi hoc dicite, ubi auditis, Ab iniquitatibus populi mei ductus est istis ad mortem; qui sicut ovis ad immolandum ductus est, ut Pascha, lebratis, nescientes saeviendo impleretis. Si vere vultis dicere, Nos sumus; tunc dicite, quando auditis, Incrassa cor populi hujus, et aures eorum oppila, et oculos eorum grava . Tunc dicite, Nos, sumus; quando auditis, Tota die expandi ma
Abbreviated transcription (Latin):
culta cm inuisibilit corda stot
candendo loquentes efficit ꝙaad¬
modum in libris ꝓhecarumlẽ
ito. afflati spiritu excamalũt
est illud in genesi uidit deq
la hoñmn sciendo reprobare sit
et malum apparuit in oculis
sus Item alitꝰ uidẽ dei est nos
dillud in psalmo ꝓla ne
domine et stito cor meimi int̾

Expanded text:
tione invisibiliter corda suorum tangendo loquentes efficit, quemadmodum in libris prophetarum ito afflati spiritu divino exclela hominum sciendo reprobare, sicet malum apparuit in oculis ejus . Item aliter videre Dei est, nos illud in psalmo, Proba me, Deus, et scito cor meum , et
Abbreviated transcription (Latin):
et regressio eiꝰ ad prem De qło¬
sunt gressi cui deꝯ Ingressꝰ det
mei regꝭ qui ẽ in sancto De celo¬
cnĩ uenit in uterum u̾ginis de
ucero uirg nascendo positꝰ ẽ in
autem depositꝰ secundum carnẽ

Expanded text:
 ad Patrem: de qsunt gressus tui, Deus, gressus Dei mei, Regis mei qui est in sancto . De coelo venit in uterum Virginis, de utero vero nascendo positus in autem depositus , secundum corpus
Abbreviated transcription (Latin):
ilrlm ꝙͣuis spiritalit̾ incelligat ͤ
doneũ testimoniũ est quod ex
isto loco ubi p ͫ crucifixerunt
lex et uerbum dmiꝰ ꝓcessit ad
gentes lex en que illis per ue¬
moysen data est de qua suꝑbis

Expanded text:
mvis spiritualiter intelligatur doneum testimonium est, quia ex isto loco, ubi Christum crucifixerunt, et lex et verbum Domini processit ad Gentes. Lex enim quae illis per Moysen data est, de qua superbius
Abbreviated transcription (Latin):
sonis. solꝰ miusibilis. sclꝰ immẽ¬
sus. utꝙ inꝯprchensibilis. solus
nncorporeꝰ et immortalis udiq
presens uel latens ubiq totꝰ sed
nine sus Inuisibilie esti qr mes¬

Expanded text:
ersonis. Solus invisibilis, immensus atque incomprehensibilis. Solus incorporeus et immortalis; ubique praesens et latens; ubique totus et immensus. Invisibilis est, quia in es
Abbreviated transcription (Latin):
cutꝰ est ut uocaret t̾ram a solis
ortu usq ad ecasimi Quams
Iudeꝰ uellet incelligere lotuciont̃
audiẽt hans crotacione̾ et in eis
esset quibꝰ in eodem dicitur Au
ce holocausta autem nua in apĩ¬
mes sunt semper. Non accipia
de domot lua Uiculos neq de g̃gi¬
bestie silue pecores in mõtibꝰ et

Expanded text:
cutus est, ut vocaret terram a solis ortu usque ad occasum. Quam si Judaeus vellet intelligere locutionem, audiret hanc vocationem, et in eis esset quibus in eodem psalmo dicitur, Aute; holocausta autem tua in conspectu meo semper. Non accipiam de domo tua vitulos, neque de gregibestiae silvae, pecora in mo
Abbreviated transcription (Latin):
tiꝰ accipient de dact̾na illiꝰ.
Uestimẽtum filii dei ałũ caro eiꝰ que
a diuinitate assumpta est in diuinis
libris figuralit̾ accipr Et quo in¬
dumẽto caris eiꝰ ysayas ꝓheta¬
raticinans ait Quis ẽ iste qui
ueint de edom cinctꝭ uestil̃ñ de uos¬
sancta accipr̃ eccłii que ꝑ fidem ⁊¬

Expanded text:
ccipient de doctrina ejus . Vestimentum Filii Dei aliquando caro ejus quae a divinitate assumpta est a divinis libris figuraliter accipitur, de quo indumento carnis Isaias vaticinans ait: Quis est iste, qui venit de Edom, tinctis vestibus de Bossancta accipitur Ecclesia, quae per
Abbreviated transcription (Latin):
ex omĩbꝰ assumptam siguralit
demrãre uoluit super quas
duas creacuras homo assumptꝰ¬
a filio dei in ꝓpetiũ reginat
De quo in p̃salmo Anña d̃qt̾
subiecisti sul pedibꝰ cĩꝰ filitꝰ¬

Expanded text:
ex hominibus assumptam signaliter demonstrare voluit, super quas duas creaturas homo assumptus Filius Dei in perpetuum regnat: de quo in psalmo, omnia, inquit, subjecisti sub pedibus eorum . Alit
Abbreviated transcription (Latin):
Do qua i psalmo eo ꝑsona priẽ
ad filiũ Nede a dextus meio.
Dicitur autem et dextera dei oĩs
clcã creatura in celo et ing̾ra.
sicut et per sinistrã illiꝰ incelli᷑
reproba creatura i demones ⁊¬

Expanded text:
de quo in psalmo ex persona Patris ad Filium. Sede a dextris meis . Dicitur autem et dextera Dei omnis electa creatura in coelo et in terra; sicut per sinistram ejus intelligitur reproba creatura, id es
Abbreviated transcription (Latin):
uelicatꝭ ferme̾tum non habes
sunt signis in istohabent finẽ
cuĩꝰ regni nõ erit finis In ilło
qiippe omia oportebat ampler. qͥ
implere proinde illa uetera si
⁊euo nõ euacuauit arguendo
iplendo mutauit ut alia cent
ꝙ fuerant illa q̃ p̃mieiabant
esse uencurum
uid sibi aucem uolt ꝙ si p̾ho¬
tantur quidã ꝙsalm queo
Dipsi legunt et hñc in lrr̃rum

Expanded text:
on habens sunt signis, in isto habent finem, cujus regni non erit finis. In illo quippe omnia oportebat impleri, qui implere. Proinde illa vetera signa rerum non evacuavit arguendo, sed implendo mutavit, ut alia essent m fuerant illa quae praenuntiabant esse venturum. Quid sibi autem vult, quod sic praenotantur quidam psalmi, quos et ipsi legunt et habent in Litterarum
Abbreviated transcription (Latin):
Eatꝯ apłs paulꝯ doctor gen¬
tiũ in fide ⁊ cecr̾tate exhorcas
nos ut in eadem fide ciuiꝰ ydo
firiiꝙ maneamꝰ. p̃cepto ad¬
mouet cret eremplo uide inquit
benitatẽ et seuiritatẽ̾ der. In eos quidẽ
qui ceciderũt. seueritatẽ. in te aucẽ
bonicacẽ dei si permanseris in boĩ¬
meredrilitatẽ f̾ci sunt ut gentũd
ꝓpt̾ side̾ inseretur oleaster. et
quit glorian aduerso ⁊ amos olã
siglbriaus nõ tu radicẽ portas
B radix te /⁊ qm saluãtur aliqui
ex illis ꝯtimo subudgit. Alieqñ
et tu gocidĩs et illi si non perse¬
uerauer̃t in infidelitate inserẽtur

Expanded text:
tolus Paulus, doctor Gentium in fide et veritate, exhortans nos ut in eadem fide, cujus idofirmique maneamus, praecepto admonet, terret exemplo. Vides, inquit, bonitatem et severitatem Dei: in eos quidem qui ceciderunt, severitatem; in te autem bonitatem, si permanseris in boniinfidelitatem fracti sunt; ut Gentium propter fidem insereretur oleaster, et quit, gloriari adversum ramos: nam si gloriaris, non tu radicem portas, sed radix te. Et quoniam salvantur aliqui ex illis, continuo subjunxit: Alioquin et tu excideris. Sed et illi si non permanserint in infidelitate, insere
Abbreviated transcription (Latin):
acceptabile sac̾ficiũ deo prĩ
obtulit. ut ipe esset sacerdos. qͥ
deꝯ cum quibꝯdam impñs ⁊ pccõ¬
ribꝰ non miseret᷑ quod utiq nõ
facit per crudelitatem que in deo
mon est sed per occultum iustũ¬
deꝰ quoꝵdam malorũ corda. sicut
de rege pħaone egypti st̾ptum
esti non ꝙ ouñpocens deꝰ per
potenciam suam corda eorum
induret quod impiũ est credere
seo exigenndo eorum culꝑis. cum
dugciam cordis ꝙ ipsi sibi mara
ꝑpetrando nutunt non aufeit. qr̃¬
ipẽ illos indurat qr iusto iudicio
indurare suit Dormire dei est cũ¬
unigenitꝰ filiꝯ prĩs in assumpta
carne pro nõb mmori dignatꝰ est
Cuii mors recte dulcs sompnus
predicatꝰ est ipso dicente per ihẽ¬
sustitatꝰ sum et uidi et somyno
uit cum in naui inter fluctus
maris dormiuit Uel certe der¬

Expanded text:
acceptabile sacrificium Deo patri obtulit, ut ipse esset sacerdos, qui ur, cum quibusdam impiis et peccatoribus non miseretur. Quod utique non facit per crudelitatem quae in Deo non est, sed per occultum justumdicitur quorumdam malorum corda, sicut de Pharaone rege Aegypti scriptum est ; non quod omnipotens Deus per potentiam suam eorum corda induret, quod impium est ita credere, sed exigentibus eorum culpis, cum duritiam cordis qua ipsi omnia mala perpetrando invertunt, non aufert: quasi illos induret, quos justo judicio indurari sunigenitus Patris in assumpta carne mori pro nobis dignatus est. Quibus mors recte dulcis somnus praedictus est, ipso dicente per Iereexcitatus sum, et uidi, et somnus vit, cum in mari inter fluctus maris dormivit . Vel certe, dor
Abbreviated transcription (Latin):
tnͣsactꝭ operilĩ suis peniteat
fiant pro p̃terit factꝭ sus pe¬
dei et statuta mutare ut quod
prius alit̾ inchoatum fuerat in
aliud mutare .i. aut de bonꝯ ex¬
igentibꝰ culpis in mãlũ sicut¬

Expanded text:
nsactis operibus scilicet poeniteat; fiant, pro perpetratis actibus poeDei, statuta mutare, et quod prius aliter fuerat, in aliud mutare, id est, aut de bonis exigentibus culpis in malu
Abbreviated transcription (Latin):
fecit acq ꝓpredicantes ⁊ muesci¬
hantes atq alris mõciantes.
Cognoste̾ dei et ꝯgnoscentes fa¬
cere sicut ait ipse ad ubraham
dicitur deꝰ. ꝯgnescentes facere
ut qui prius de se quales ẽssẽt
inꝯgniti erant per eiꝰ int̾rogai¬
cionẽ ⁊ probacionẽ sibimetipẜ
maiifesti fierent Tale ẽ et illud¬
de in lege moysi de populo is
eis ucrum custodiant manda᷑
est ulud in cuuangelio Nescio
uos unde sitis recedite a me¬
omnes qui operaniꝰ iniqͥtatem
⁊ clare deꝰ dicitur cũ creatinp̃
suam quain non uolt perr̾e se¬
ꝑe castigat corripit atꝙ flagel¬
lat ut flagellando ad se redu¬
cat Uel certe zelare dicitur
deꝰ cũ nullum peccatum impu¬
nituni uolt relhiq̃re iustꝰ est
cabilis ẽ illi quã ut dcm̃ est mi¬

Expanded text:
fecit, et praedicantes, et investigantes, atque aliis annuntiantes. Cognoscere Dei, est cognoscentes facere, sicut ait ad Abraham, dicitur Deus cognoscentes facere; ut quod prius de se quales essent incogniti erant, per ejus interrogationem probatione sibimetipsi manifesti fierent. Tale est illud in lege Moysi de populo Isros, utrum custodiant mandataest illud in Evangelio, Nescio vos unde sitis; recedite a me qui operaris iniquitatem . Zelare dicitur Deus, cum creaturam suam quam non vult perire, saepe castigat, corripit, atque flagellat, et flagellando ad se reducit. Vel zelare dicitur Deus, cum nullum peccatum impunitum vult relinquere. Justus est rabilis est illi, quam, ut dictum est
Abbreviated transcription (Latin):
Qnit̃ hec uideant de quibus
sursimi cor hẽuit de quibꝰ p̃dim̃
est et dorsum corũ semꝑ micurua
Nec de omob hec dc̃a sunt Immo
uero de enĩlꝰ ad quos ꝑtinent
que p̾dc̃a suut Ad eos eniꝰ qui
Qsta non ꝑtinẽt aduersum istaheb¬

Expanded text:
ideant, de quibus sursum cor habeant, de quibus praedictum est, Et dorsum eorum semper incurva? Nec de omnibus haec dicta sunt: imo vero de omnibus ad quos pertinent quae praedicta sunt. Ad eos enim qui ista non pertinent, ad verum Israe
Abbreviated transcription (Latin):
deꝰ unca a deo. qui et ipsam cũ
ceceris sacment carnalem in sp̃i¬
talem mutauit unctione̾ qbi ei
de cccłia dr̃ Asticit regina a deterꝰ
tuis in uestitu degurato c̾cidmncta
uad̾etate ubi significatͤ lngͣ
uai̾etas in omĩbꝰ gentibꝰ qua ⁊
tr̃ una et simplex ẽ fides intꝯ
Omnis eñ puligritudo filie reg
ontu̾secꝰ quã psulimꝰ allequitur
dicens ⁊ ludi filia et uide udi

Expanded text:
Deus unctus a Deo, qui et ipsam cum caeteris sacramentis carnalem in spiritualem mutavit unctionem. Ibi ei de Ecclesia dicitur: Astitit regina a dextris tuis in vestitu deaurato, circumamicta varietate. Ubi significatur linguarum varietas in omnibus gentibus: quarum tamen una et simplex fides est intus: Omnis enim pulchritudo filiae regis intrinsecus. Quam Psalmus alloquitur dicens, Audi, fi
Abbreviated transcription (Latin):
bulade de est in sanct predica¬
torilistus de leto ad locimi tñsiẽ
Lequi dei est inuisibilitꝰ sine so¬
no exgis uel quolibet st repitu
occulcam in mentibꝰ sanctorũ
doluntatem suani atq ⁊ ectũ
nitellam inspirãe scu futura si¬
cut sanct ꝓphetis reuelare q̃
secucie dei ut ꝯuidam uolunt᷑
cł medis accipt Primo nã¬

Expanded text:
bulare Dei est in sanctis praedicatoribus suis de loco ad locum transire. Loqui Dei est invisibiliter sine sono vocis vel quolibet strepitu occulte in mentibus sanctorum voluntatem suam et rectum intellectum inspirare, seu futura sicut sanctis prophetis revelare. Quae locutio Dei, ut quidam volunt, tribus modis accipitur. Primo na
Abbreviated transcription (Latin):
Acringẽ gladũ tuũ iupta femur
quod in carue esset homid̾ꝰ locutino
Per gladiũ quippe ẜmo . per fem᷑
caro significatur Quia se mecipta
exmnaniuit forma ẜui uccipiens
ut olle per diuinicatẽ ppetiosy
farma pre filus hom̃r eciã illud

Expanded text:
Accingere gladium tuum juxta femur: quod in carne esset hominibus locuturus. Per gladium quippe sermo, per femur caro significatur: quia semetipsum exinanivit, formam servi accipiens; ut ille per divinitatem speciosus forma prae fi
Abbreviated transcription (Latin):
hominẽ c̾ꝯcidim᷑ non in expoli¬
acione corporis carins et quot̾
cibos uitant in pecoribꝰ. Uitamꝰ
in moribꝰ et exhibemꝰ corꝑa
nra hostĩa uiuã sanctã deõ pla¬
miq̃tate niũdamur qui pꝑter
similicudinẽ carnis pcc̃io eciam
cap̃iro petore in uecibꝰ sac̾ficũs fi¬

Expanded text:
hominem circumcidimur in exspoliatione corporis carnis, et quos cibos illi vetant in pecoribus, nos vitamus in moribus, et exhibemus corpora nostra hostiam vivam, sanctam, Deo plainiquitate mundamur, qui propter similitudinem carnis peccati etiam caprino pecore in ve
Abbreviated transcription (Latin):
Quismauit crsoe et destendit t ca¬
ligo sub pcdilm eiꝰ. cilos mclma¬
uit qr añ aduntum suũ p̃mĩ¬
cioe angrlis sues et ꝓphetas misit
Caligo sub pedily ciꝰ fuit quia
ampñ. homines a sua malicia cẽ¬
cace ciꝰ incarnacione agnoste̾ nõ
ꝑctuerunt. sed neq nut possinit

Expanded text:
escendit, et caligo sub pedibus ejus . Coelos inclinavit, qui ante adventum suum praenuntios angelos sive prophetas misit,Caligo sub pedibus ejus fuit, quia impii homines ob suam malitiam incarnationem ejus agnoscere non potueru
Abbreviated transcription (Latin):
inimũdas. nrc sabbã ⁊ nconit¬
mas et dics festa eorũ carnalit̾
ebẜuanus nec uictimg pecors
sac̾ficamꝰ deo nec pascha in oue
uocabulo umbras futurerum
appellat ap̃ła. qr ea significabãt
suo tempore seuelanda que nos
reuelata suscipima ut r̾mõ um¬

Expanded text:
undas, nec sabbata et neomenias et dies festos eorum carnaliter observamus, nec victimis pecorum sacrificamus Deo, nec Pascha in ove generali vocabulo umbras futurorum appellat Apostolus , quia ea significabant suo tempore revelanda, quae nos revelata suscepimus, ut remo
Abbreviated transcription (Latin):
sentuenti De sanctis ergo stͦp¬
turis qͣuiꝰ et apud ipses magni
hẽtur aucts sumenda sunt testi¬
monia quorũ et si nolint es¬
lata utilitate sanori. aꝑta possit
ed primo ilłorũ corũ illere¬
darguendꝰ ẽ eryor quo pu¬
tant ad nos ideo nõ ꝑtine̾ instri
ueceris libros qr ianinon uetã
tĩ noõ ꝯuid apuo uos faciat lciõ
legꝭ et ꝓphetatum cuiꝰ p̃cepta

Expanded text:
sentirent. De sanctis ergo Scripturis, quarum et apud ipsos magna habetur auctoritas, sumenda sunt testimonia, quorum et si nolint oblata utilitate sanari, aperta possint ed primo eorum ille redarguendus est error, quo putant ad nos ideo non pertinere Instrumenti Veteris libros, quia jam non vetera, enim nobis, Quid apud vos facit lectio Legis et Prophetaru
Abbreviated transcription (Latin):
in manufiguai ica uos in maĩd
mea dome israhel Icerũ manus
diũ flagelum ipsiꝰ accipr̃ de cꝯ
ꝑcussiõne in sophonia st̾ptimi
seietipso ait manꝰ dñi tetigit
me. Digicꝰ dei singularit̾ sps̃
sanctꝰ accipr̃ a quo pũ sancto
lex dualꝰ in tabulis lapideis
in monte synai st̾pta narracur
ppse eñ st̃psic qui scribenda dc̃a¬

Expanded text:
in manu figuli, sic vos in manu mea, domus Israel . Item manus Domini flagellum accipitur; de cujus percussione in Sophonia propheta semetipso ait: Manus Domini tetigit me . Digitus Dei singulariter Spiritus sanctus accipitur, a quo Spiritu sancto, lex duabus in tabulis lapideis in monte Sinai scripta narratur . Ipse scripsit qui scribenda dicta
Abbreviated transcription (Latin):
gelio nemo nouit premꝰ insi fi¬
sius et cui uoluerit filiqr euclar̾
illit̾ uero facies dei sigt᷑ inuisi¬
bilem cenciam diuintatꝭ filii
dei de qua ip̃e ad morsen per
angelimi respondens ait pestiar
mea uidebis faiciem autẽ medd
uide̾ non poteris. Os dei filiꝯd̾.

Expanded text:
gelio, Nemo novit Patrem nisi Filius, et cui voluerit Filius revelare . Aliter vero facies Dei significat invisibilem essentiam divinitatis Filii Dei; de qua ipse Dominus ad Mosen per angelum respondens ait: Posteriora mea videbis, faciem autem meam videre non poteris
Abbreviated transcription (Latin):
in filio suo quẽ non aliũde sed
ex seinctipõ hoc ẽ ex sbã sua per
omiã sibi similẽ genuit et eq̃lem
Alicer uero in anima hominis
pleriq hẽtici opinati sunt genuit
Sed ex niihilo creauit sicut alr̃¬
ẽ ymago cuiglibet Reg in filio
eiꝰ quẽ ex semecipõ sib similẽ
genuit .i. homo hominᵈ alit̾ nõ

Expanded text:
sed ex semetipso, hoc est, ex substantia sua per omnia sibi similem genuit et aequalem. Aliter vero anima hominis,plerique haeretici opinati sunt, genuit, sed ex nihilo creavit. Sicut aliter imago est cujuslibet regis in filio ejus quem ex semetipso sibi similem genui
Abbreviated transcription (Latin):
Icaq ilłis pr̃ĩarchis in radice uuiẽ¬
cibꝰ et infidelis superbia naluora¬
morũ iusta dei seueitate ꝯfringd̃
et fidelis huilitas oleastri grã
diuine bonitat insert᷑ S qũ¬

Expanded text:
Itaque sanctis patriarchis in radice sua viventibus, infidelis superbia naturalium ramorum justa Dei severitate confringitur, et fidelis humilitas oleastri gratia divinae bonitatis inseritur. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
inquit erat uerbim et uerbũ
erat apud deũ et deg erat uer¬
binu lingua dei mystice signifi¬
nancia incelligtutur de quibꝰ
duolii cestamẽts in prouerbũs
in iudicio non errabit os eiꝰ.
Brachia dei pris. filiꝰ ciꝰ et
spincꝰ sancto incelliginitur uicᵗͭ
s illuo in ysar̾a ꝓpheca Et bra¬
chia mea populod iudicabunt
Brachiũ dei prĩẽ singulait̾ ciꝯ
filiꝰ accipr̃ de quo ihe̾mias ꝓ¬
pheca ad ipsum ait Et nnit̃
dnrẽ dey qui eduxisti populum
tuũ de t̾ra egypti et manuforti
dei prĩe brachĩ ciꝰ dicitur qr
tinetur. Dextera dei prĩs uni¬
genitꝰ filiꝰ eiꝰ accipr̃ de quom
psalmo ex persona honnẽ assup¬
ti Dexcera inquit dñi fecit u̾tu¬

Expanded text:
 erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Lingua Dei mystice signifintia intelliguntur: de quibus duobus testamentis in Proverbiis In judicio non erravit os ejus . Brachia Dei Patris Filius ejus et Spiritus sanctus intelliguntur; sicut est illud in Isaia: Et brachia mea populos judicabunt . Brachium Dei singulariter Filius accipitur: de quo Jeremias ad ipsum ait: Et nunc Dominus Deus qui eduxisti populum tuum de terra Aegypti in manu forti, Dei Patris brachium dicitur, tinetur. Dextera Dei Patris unigenitus Filius accipitur; de quo in psalmo ex persona hominis assumpti: Dextera, inquit, Domini fecit virtu
Abbreviated transcription (Latin):
caput cũ legiiuꝰ. ipui essenciam
et cui uniuersa subiecta sunt intel¬
ligere delemꝰ Capillos uero capitꝭ
eiꝰ. sanccis angelas. seu uniuersos
electos eypice uccipe oporcet De
quo sac̃mento in libro danpelis ꝓpĩze¬
st̾ptum est. Aspiciebam donec chroni
positi sipit. ⁊ antiquꝰ dierũ sedit
uestime̾ta eiꝰ qĩ ix candida et
capilli caput eiꝯ qiͣ lana munda
Na eni significat per uestimẽtũ¬
dei candidum quod et per capilles
capu eiꝰ sanctos Ridelicet ange¬
los et mulcitudinẽ sanctorum
dealbatorum uel ce rte ideo capilli¬
eiꝰ lane munde ⁊pantur ut per
hoc antiquꝰ dierũ esse credatur

Expanded text:
caput esse legimus, ipsam essentiam et cui omnia sunt subjecta intelligere debemus . Capillos vero capitis ejus sanctos angelos, seu virtuosos electos typice accipi oportet; de quo in sacramento libri Danielis scriptum est: Aspiciebam donec throni positi sunt, et Antiquus dierum sedit. Vestimentum ejus quasi nix candidum, et capilli capitis ejus quasi lana munda : hoc enim significat per vestimenta candida Dei, quod et per capillos capitis ejus, sanctos videlicet angelos et multitudinem sanctorum dealbatorum. Vel certe ideo capilli lanae mundae comparantur, ut per hoc Antiquus dierum credatur
Abbreviated transcription (Latin):
corda io ⁊ alia hns similia nullo mõ
accedunti Simplex enĩ natura ẽ
et ĩmutabilis atq inꝑturbata ne q
aliud ẽ ip̃e et aliud quod habet Im
solꝰ h imimortalitatẽ lucẽ hĩtans
nec uide̾ potest uicĩq autẽ sac̃
r̾ptura sparsim per diuinos libros

Expanded text:
cordatio, et alia his similia non accidunt. Simplex enim natura est, et immutabilis et imperturbata. Neque aliud est ipse et aliud quod habet, sesolus habet immortalitatem, lucem habitans nec videri potest . Ubicumque autem sacra Scriptura sparsim per divinos libros
Abbreviated transcription (Latin):
ancorum Et per ihe̾miani nd̃ne
celum et t̾ram ego impleo dicit dñs
Cuiꝰ mue̾sitatem ꝓpheta in psal¬
mo ꝯfitens. ad ipm̃ deũ ait Si as¬
cendero in celum tu ibi es si desten¬
est Excelsior celi est quid facies
ꝓfundior inf̾nio. et onde ꝯgnosces
longior t̾ra me̾sura ciꝯ ⁊ lacior ma¬
ꝓculdubio milłꝰ est locꝰ ab eius
presencia absens super omnẽ qͥppe
crenturan. presidet r egendo subcꝰ
per se subsistere ualeti. ñ ab ip̃s
sustencetur qui illam creauit es

Expanded text:
rum . Et per Jeremiam: Nonne coelum et terram ego impleo ? Cujus immensitatem propheta in psalmo confitens ad ipsum Dominum ait: Si ascendero in coelum tu illic es, si descenest: Excelsior coelo est, et quid facies? profundior abysso, et unde cognoscis? longior est terra mensura ejus, et latior maprocul dubio nullus est locus ab ejus praesentia absens. Super omne quippe creaturam praesidet, regendo atque per se subsistere valet, nisi ab ipso sustentetur qui illam creavit. Extra
Abbreviated transcription (Latin):
ulas posteriora pedes Item mgtus
aime iraꝰ furorem olliuionẽ. re¬
cordacionẽ pnĩam. hec et alia hus
similia non crͣnalit̾ iusͣ hiystoriam
a recte incelligentim̃ sentienda sũt
sicut a iudeis et plerisꝙ nctit car¬
nalit̾ sentientibꝰ qui ocũ corporeũ
acq carnalem epmantur s spiri¬
talicer omĩa de eo intelligenda et
ꝯficenda sunt Si quis autẽ hu¬
nana in deũ membra seu motus
anme more humanx messe credͭ

Expanded text:
ulas, posteriora, pedes, item motus animae, iram, furorem, oblivionem, recordationem, poenitentiam, et alia his similia: non carnaliter juxta historiam a recte intelligentibus sentienda sunt, sicut a Judaeis et plerisque haereticis carnaliter sapientibus, qui Deum corporeum atque localem opinantur, sed spiritualia omnia de eo intelligenda et confitenda sunt. Si quis Deo humana membra seu motus animae more humano inesse credit,
Abbreviated transcription (Latin):
lio deũ nemo uidit bingͣ incorpo¬
reꝰ est qr nullis membrorũ linca¬
mentis ꝯpefitꝰ siue ꝯpactꝰ epastit
sicut ueritas in euuangelio ait
spiritꝰ ẽ deꝰ et eos qui udorant eio
in spũ et ueritate op adorare Im¬
a nullo ex cieatur met̾i potest
cui salonion in orõne sua supplicas
ait Si celum et celi celorunr te nõ¬
capiũt ꝙͣtomag domꝰ ista quam
milloͦ potest Iulocal est quĩ de loco
ad locum ałiũ neqͣꝙͣ tñfit sed neq
in loco quolib retinetur ip̃e de sem¬
mum perhi bente ac dicente Celũ¬

Expanded text:
lio: Deum nemo vidit umquam . Incorporeus est, quia nullis membrorum lineamentis compositus sive compactus existit. Sic veritas in Evangelio dicit: Spiritus est Deus, et eos qui adorant eum, in spiritu et veritate oportet adorare . Ima nullo ex creaturis metiri potest. Cui Salomon in suis orationibus supplicans aitcapiunt: quanto magis domus ista quam bi non potest. Inlocalis est, quia de loco ad locum nequaquam transit, sed neque in loco quolibet retinetur, ipso de seium perhibente ac dicente: Coelu
Abbreviated transcription (Latin):
Wlt cleccꝭ suis seipm̃ in corda ip̃o
occulta impiratione insuuiat et
ad diligendum se amore suũ infĩ
dit Sede̾ deꝰ dicitur. non corpo¬
ralit̾ h̃umano more sed potencialit
super omnnẽ creaturam rõnabilẽ
presidere ut est illud in psalmo. reg¬
nauit dñs super g̾s et ẜ deꝰ sedet
fsuper fedem sanctam suam Sede̾
cudo Iscie per quod significrnt̾ sancti
angeũ siue mences spũtiliũ biroꝵ
in quibu deꝰ inuisibilit᷑ presidet et
sedes qui sciencia eiꝰ et dilcõne ple¬
in siuiti In ꝓuerbrĩs quippe salo¬
monis stpcũ ẽ ania iusti se¬
deo sapiencie Soꝑiẽ uero dei pris

Expanded text:
et electis suis seipsum in corda ipsorum occulta inspiratione insinuat, et ad dildit. Sedere dicitur non corporaliter humano more, sed potentialiter super omnem creaturam rationabiliter praesidere: ut est illud in psalmo: Regnavit Dominus super omnes gentes, Deus sedet super sedem sanctam suam . Sedetudo scientiae, per quod significantur sancti angeli sive mentes spiritualium virorum, in quibus Deus invisibiliter praesidet et sedet qui scientia ejus et dilectione pleni sunt. In Proverbiis quippe Salomonis scriptum est, Anima ejus sedes sapientiae; sapientia vero Dei Patris
Abbreviated transcription (Latin):
in libro genesi sc̃ptum est la
nũ ihesu ꝓxp̃i mistice signat intrͣ¬
nacionẽ suami p quam ex mor¬
notꝰ est De qua incrrnecoe sua
ip̃e per ꝓphetam in psalmo ait
In ꝑdueã excendani calciamẽtã

Expanded text:
in libro Genesi scriptum est: ni Jesu Christi mystice signant incarnationem ejus, quam ex mornatus est. De qua incarnatione sua ipse per prophetam in psalmo ait: In Idumaeam extendam calceum
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ meam Uide̾ non poteris
Pedes dei stabilimẽtum cũcutꝭ¬
presens et bniuersa illi sunt
subixcta ipso dicente per ꝓsaiã¬
ꝓphetam celum michi sedes
cerra aucẽ stabellum peduiane¬
orum alit̾ uero pedes filii dei
incarnatio ciꝰ incelligd. que di¬
uinitati scc̃a esti. situt capiti

Expanded text:
autem meam videre non potes . Pedes Dei stabilimentum virtutpraesens, et universa illi sunt subjecta; ipso dicente per Isaiam: Coelum mihi sedes est, terra autem scabellum pedum meorum . Aliter pedes Filii Dei incarnatio intelligitur, quae divinitati subjecta est tamquam capiti
Abbreviated transcription (Latin):
ille qui dicebat. ecce agnꝰ dei
ecce qui collit peccata inũdi. ini¬
nus dico ille qui de mris̃ utero
dyaconus ennucho dedit et
ananias paulo Audact̾ forsican

Expanded text:
Ille qui dicebat: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi . Minus dico, ille qui ex matris utero diaconus eunucho dedit ? quem Ananias Paulo dedit ? Auda
Abbreviated transcription (Latin):
ergo rõne post mariã diçis eẽ
ꝯuod in pn̾cipio legis fuisse In
uerbum multas habet int̾preta¬
ciones Nam ml de deo est quod
tum est uerbum appellauit ut
de deo esse crede̾mꝰ Nec alit̾
quidem oportuit dici ut de xpõ et
nõs exͣ eũ crede̾tur Nã simili
mõ et u̾tꝰ et sapiencia deiuo¬
catur ut eadem rõne de ipso
intelligatur Bo em̃ dixisset ds
et deq̃. nõ ilłũ de se cẽ signifi¬
cauerat ẜ duos dcos fecerat.
quod untati aduersim est. hec
racio in diuims libr̾ est ut sig¬
ercedat dei uinꝰ Quod autẽ

Expanded text:
ergo ratione post Mariam dicis esse, ergo ratione post Mariam dicis esse, quod in principio legis fuisse? inuerbum multas habet interpretationes. nam nihil de deo est quod tum est uerbum appellauit, ut  Christum de deo esse crederemus. Nec aliter quidem oportuit dici, \'ut de ipso et non extra eum crederetur. nam simili modo et uirtus et sapientia dei uocatur, ut eadem ratione de ipso intellegatur. si enim dixisset deus et deus\\ non illum de se esse significauerat, sed duos deos fecerat, quod unitati aduersum est. haec ratio in diuinis libris est, ut sigexcedat dei
Abbreviated transcription (Latin):
secundũ diuinitatem ucro ex
si fortead pris personam ꝑtine
dicatur S hoc loco nulla est
grenua fleccutur hoc ẽ suꝑ
unnã esse deum. preter qec̃
eni alia nulla sunt. dicat nũt
fotinꝰ. si hec hoĩ genua flec¬
tunt. aut si deꝯpotentias il¬
las celestes et fanctos angeloe
ut hominẽ adorent decreuit
S ab̾sit qr deꝰ nchil stultum
detreuit maximẽ cum nõ licea
insi deum adorai qnͣtomagꝭ
in celis S es eni adoratur in
terris. qr wicarius der cops̃
autem post bicaria impleta
dispensatione udorat᷑ in celis
et in terra. legnuꝰ nãd qr uerbũ
caro ftm est ho est minist rospĩd
sincto. incarnatũ eẽ ex mai̾ti ho
uerbum in pu̾cipio fuisse apud
deũ et deũ esse ha ergo et filiu
dei appellaĩ Cnõ ergo nõ añ ma¬
riam ẽ quod et in pntipio erat
et deꝰ erat eciã si obsecatꝰ obce¬
catꝰ deũ esse neges. uerbu cñ
non negas meq ignoras hoc uer¬
bum fiłiu dei appellatũ. et hoc
apud deũ fuiise in pn̾tipio Er᷑

Expanded text:
ecundum diuinitatem uero ex \'sed forte ad patris personam pertinere dicatur.\' sed hoc loco nulla est genu flectunt? hoc est super omnia esse deum; praeter haec enim alia nulla sunt. dicat nunc Fotinus, si haec homini genu flectunt aut si deus potentias illas caelestes et sanctos angelos, ut hominem adorent, decreuit. sed absit, quia deus nihil stultum decernit, maxime cum non liceat nisi deum adorari; quanto magis in caelis! rex enim adoratur in terris quasi uicarius dei, Christus autem post uicariam impleta dispensatione adoratur in caelis et in terra. Legimus namque quia uerbum caro factum est, hoc est ministro sancto spiritu incarnatum esse ex Maria, hoc uerbume et deum esse, hoc quoque filium dei appellari. quo modo ergo non ante Mariam est, quod et in principio erat et deus erat? etiam si obcaecatus deum hoc esse neges uerbum, tamen non negas neque ignoras hoc uerbum filium dei appellatum et hoc apud deum fuisse in principio. qua
Abbreviated transcription (Latin):
er̃ ipso ꝙ postra instituti su
diantur si de st̾ptutarum a¬
pitulis iudencur sibi asfmac
quod dicunt cum et dyabolus
de ss̾ptin̾ aliqͣ sit locutꝰ ⁊ st
s intelligendim atq farieñdũ¬

Expanded text:
enim ipso quod postea instituti sunt, diantur, 202 si de Scripturarum capitulis videntur sibi affirmare quod dicunt, cum et diabolus de Scripturis aliqua sit locutus, et sed in intelligendo. A
Abbreviated transcription (Latin):
sit In qot uero ꝯcti ep̃o et tota
simul ex ecclia plausu quodã
d t̾pudio ualentis uocem excc¬
perunt. quod si quis a nod fictĩ
pucat. strimia publica strucet᷑
siaiũ tarche recens adquc rei me¬
moria est Supersunt homines
qͣ illi frncdo int̾fuerunt et quod
uericatem sirm. ip̃i arriam hͨ
icaut diximꝰ gesta non denre¬
gant Cum igicur ꝯcei cralentẽ
et suam in eũ suspicionẽ cũ pnia
dampnarent Item claudius
qui suꝑlegere ceperat. dicit Sũt
aliquã que subteifugerunt dmñ
et frem̃ meum ullentẽ que
si nob uidetur ne quis strupuls

Expanded text:
sit. In hoc vero cuncti episcopi, et tota simul Ecclesia plausu quodam et tripudio Valentis vocem exceperunt. Quod si quis a nobis fictum putat, scrinia publica scrutetur. siarum arcae, et recens adhuc rei memoria est. Supersunt homines, qui illi synodo interfuerunt; et quod veritatem firmet, ipsi Ariani haec ita, ut diximus, gesta non denegant. Quum ergo cuncti Valentem et suam in eum suspicionem cum poenitentia damnarent; idem Claudius qui supra legere coeperat, ait: Adhuc sunt aliqua, quae subterfugerunt dominum et fratrem meum Valentem, quae si vobis vide
Abbreviated transcription (Latin):
Iam enĩ sunt duo in una carne
qͣntomag p̃i et filiꝰ nõ sunt
Quo dicendi iux̃ sdam ne aut
scissa uel duuisa aut certe dis
cit. qui nõ rapinõ arbicͣtꝰ est
esse se parem deo Parilitas
Non rapmã arbicͣtꝰ est eẽ se pa
rem deo. uerũ se dei filiũ demõ¬
strauit Deo emi par esse nõ pota̾t
insi esset de ipso. Pares enĩ hn
sunt qui aut amboueri sunt. aut
ambo fli Net eniꝰ parilitatẽ reci¬
pit ceptũ et ecermd̃. auc unitate
Anũ enĩ se esse dicendo xp̃t cum
prẽ. parem se deo fecit Non solũ
cñ inquit soluebat sãbbm s et
ꝓpriũ enĩ se i. uerũ dicens dei
filiũ cqͣlẽ se faciebat deo. hͦ est
unde dicit. qui me uidet. uidet et
qui oonio iuidet ambos uidet Sicut
em̃ pr̃ habet uitam in semetipso¬
ita et dedit filio hẽre uitant. hͦ
est cqͣlem sibi ꝑĩ genuit filiũ et
omnia gue prĩs sunt. filni sunt
et que sunt filui pris sunt. et
nemo pt̃ quicꝙͣ raꝑe de manu pris
neq de manu filii Et subiecit Ego

Expanded text:
im non sunt duo, sed una caro: quanto magis Pater et Filius non sunt duo dicendi juxta substantiam; ne aut scissa vel divisa, aut certe dispcit, Qui non rapinam arbitratus est esse se parem Deo. Parilitas Non rapinam arbitratus est esrem deo, uerum se filium dei demonstrauit. deo enim par esse non poterat, nisi esset de ipso. pares enim hi sunt, qui aut ambo ueri sunt aut ambo falsi. nec enim parilitatem recipit coeptum et aeternum aut unitatem. unum enim se esse dicendo Christus cum patre parem se deo fecit. non solum enim, inquit, soluebat sabbatum, sed et proprium enim se, id est uerum, dicens dei filium aequalem se faciebat deo. Hinc est unde dicit: qui me uidit, uidit et qui unum uidet ambos uidet. sicut enim habet pater uitam in semet ipso, sic dedit et filio habere uitam, hoc est aequalem sibi genuit filomnia quae Patris sunt, Filii sunt; et quae sunt Filii, Patris sunt : et nemo potest quidquam rapere de manu Patris, neque de manu Filii . Et subjecit, Ego
Abbreviated transcription (Latin):
ficiens deseram quod male te¬
nebam Unũ aucẽ tibi ꝯfiteor
qr mores meos ad prime noui
facile eoo uinci posse qͣm per¬
suadeuet¬

Expanded text:
iciens, deseram quod male tenebam. Unum tamen tibi confiteor, quia mores meorum apprime novi, facilius eos vinci posse, quam persuade
Abbreviated transcription (Latin):
mamifestiꝰ dicam omnes epĩ
qui de ꝓpriis sedili fuerant ex¬
tunt fumphato rem suam de¬
siũ egyptꝰ gocipit tũc hylauũ
de prelio reuertentem. galliaer
arrimmẽ fũo dolis irietiti sine
ustiã fua hẽtici ferebant᷑ Cõtes¬
tunc es corpus dm et quicquid
in eccłia sunctum est se nchil ma¬
li in sual fide suspitans dete¬

Expanded text:
Manifestius dicam. Omnes episcopi, Manifestius dicam. Omnes episcopi, qui de propriis sedibus fuerant exTunc triumphatorem suum sium Aegyptus excepit; tunc Hilarium de praelio revertentem, Galliarum Ariminensibus dolis irretiti, sine conscientia haeretici ferebantur, contestantes Corpus Domini, et quidquid in Ecclesia sanctum est, se nihil mali in 192 sua fide suspicat
Abbreviated transcription (Latin):
masit MMulta ꝙ que suspiciosa
nauit que qui plemio dice̾ cupit
in arrianensi synodi accis re¬
periet Unde ⁊ nes ira libauimo¬
hus ica gestis: ꝯciliũ soluit᷑
cure fuerat ut oriens atq occides
ꝯiõnis sibi iuĩculo uecterentur ẜ
diustelera non lacent et cicatrio
male obducta incocto putre dis¬
rumpatur ceperunt postra uales
et ursaciꝰ. ceceiq nequicie eoꝵ secui
egregii uidelicet et sacerdeces.
palmas suas iaccare dicences se
non creaturã negasse copm̃ sed
simile ceceris creacuris tut̾ usye
nomen aboletum. cuẽ in cena fi¬
dei dampnacio ꝯclania᷑ est inge¬
muit totꝰ orbis. et arrianũ se ẽẽ
mirato est. alios int̾ suã ꝯmunio¬
nem remanere alios ad ecs ꝯfes¬
sorcs qui sub nomnẽ achanasu ex¬
ulcabant ceperunt licteras mite̾
nõ ulli mitã secietatẽ meliorẽ
natura homi ħt. criorem pro ⁊¬
cilio defensauere ꝑiclicabatur
nauicula aplõꝵ uigebant uẽti
fluctibꝰ lacera tundebantur iã¬

Expanded text:
ma sit. Multaque alia quae suspiciosa navit. Quae si quis plenius discere cupit, in Ariminensis synodi actis reperiet, unde et nos ista libavimHis ita gestis, concilium solvitur. ae fuerat, ut Oriens atque Occidens communionis sibi vinculo necterentur. SED DIU SCELERA non latent, et cicatrix male obducta, incocto pure, dirumpitur. Coeperunt postea Valens et Ursacius, caeterique nequitiae eorum socii, egregii videlicet Christi sacerdotes, palmas suas jactitare, dicentes se Filium non creaturam negasse, sed similem caeteris creaturis. Tunc usiae nomen abolitum est: tunc Nicaenae fidei damnatio conclamata est. Ingemuit totus orbis, et Arianum se esse miratus est. Igitur alii intra suam communionem remanere, alii ad eos confessores qui sub nomine Athanasii exsulabant, coeperunt litteras mittere: nonnulli initam societatem meliorem natura hominum habet errorem pro consilio defensavere. Periclitabatur navicula Apostolorum, urgebant venti, fluctibus latera tundebantur: nihi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑiclicata est cucha in diluruis
ꝑiclicatur eccłia in mundo E¬
gressꝰ est nor umcam planta¬
uit. et bibens de ca mebriatus
est nacꝰ quoq in carne xpũs
eccłiam plancauit et passꝰ est

Expanded text:
iclitata est arca in diluvio, periclitatur Ecclesia in mundo. Egressus Noe vineam plantavit, et bibens de ea, inebriatus est: natus quoque in carne Christus, Ecclesiam plantavit, et passus est.
Abbreviated transcription (Latin):
angelo ephesi. descrta caricas
imputatur in angelo pergami
tissa et siulachroꝵ este et form¬
cacionuꝰ increpanti et camien
pene. insi ꝯuertantur ylon autẽ
cogeret peinitere. si nõ esset pe¬
quid dixit bapcizantur qui in
ncholarcaꝵ fide baptizati sunt
uel imponatur eis manus qui

Expanded text:
Angelo Ephesi deserta charitas imputatur. In Angelo Pergamentissa, et simulacrorum escae, et fornicationes increpantur. Et tamen poenae, nisi convertantur. Non autem cogeret poenitere, si non esset poquid dixit, rebaptizentur qui in Nicolaitarum fide baptizati sunt? vel imponantur eis manus, qui
Abbreviated transcription (Latin):
deo qui in pectꝰ meum ueritatꝭ
sumẽ infundit. ne adhuc ore
dum leqͣris uidcor michi tecumt
facere Si uero obtitueris. nestio
quid iursus scrupuli nascitur
qͣre ab heretitis baptizati suscipi¬

Expanded text:
Deo, qui in pectus meum veritatis lumen infudit; ne adhuc ore dum loqueris, videor mihi tecum facere. Si vero obticueris, nescio quid rursum scrupuli nascitur: quare ab haereticis baptizati suscipi
Abbreviated transcription (Latin):
plis in seculo suꝑsticibꝰ adhuc san¬
fantasina dñi corpus Siñ asse¬
nabatur Galachas ab obserua¬
cione legis traductos. apłs icr
gumẽtis ad uerum icer ret̾hit.
Tunc basilides sumũ abraxas cũ¬

Expanded text:
anphantasma Domini corpus asserebatur; Galatas ad observationem Legis traductos, Apostolus gumentis ad verum iter trahere ctunc Basilides summum Deum Abraxas, cu
Abbreviated transcription (Latin):
in dubitata ad Beum fides ardue
reꝑitur uerbigrã. dom̃ sit ut
quo coclumꝰ perspicuũ fiat.
rem si non crederem. s siue re
genas lac̾nre rigarẽt cordem
horrestere more pallerem. he̾rẽ
pet̾rem Nunc uero creberrime
lo aut de fenore ꝯ puco. aut ab¬
ductꝰ curpi cogitacoe eciam ꝯ
dcu erubestenda sunt. gero. Ubi
ẽ fides tic ne putam̃ꝰ orasse
ionam Sic cres pueros Bit

Expanded text:
indubitata ad Deum fides, ardue reperitur. Verbi gratia dictum sit, ut quod volumus perspicuum fiat: rem, si non crederem: sed si veregenas lacrymis rigarem, corpore inhorrescerem, ore pallerem, 188 jacpetrarem. Nunc vero creberrime lo, aut de fenore computo, aut abductus turpi cogitatione, etiam quae dictu erubescenda sunt, gero. Ubi est fides? siccine putamus orasse Jonam? sic tres pueros? sic
Abbreviated transcription (Latin):
abiciendo uerisimilis racio pre¬
bebatur qr in st̾pcuris agebant
Non mnuenicur et multosim¬
pliciores nouitate sua staenda¬
lizat placuit offeri nõ erat
cura epĩs de uocabulo cũ serisq
esset in cuto Deniq ip̃õ intẽpoe
ũ fraudem fuisse in expõne

Expanded text:
abjiciendo, verisimilis ratio praebebatur. Quia in Scripturis, aiebant, non invenitur, et multos simpliciores novitate sua scandalizat, placuit auferri. Non erat curae Episcopis de vocabulo, quum sensus esset in tuto. Denique ipso in tempore, quum frau
Abbreviated transcription (Latin):
sancti manũ impositurꝰ excira
hereses tnsferas et u̾gñs᷑ inte¬
gricatem per mẽtcum lupana¬
ra parciaris Epc̃ si imponit
manũ eis omponit qui in recto
fide baptizati sunt qui in pre
et filio et spiritu sancto cres
personus et unam sbam credi¬
derũt. quod si hot loco quers

Expanded text:
positurus excurrat. haeresim transferas, et virginis tuae integritatem, per meretricum lupanaria patiaris? Episcopus si imponit manum, his imponit qui in recta fide baptizati sunt, qui in Patre et Filio et Spiritu sancto tres personas, unam substantiam credid
Abbreviated transcription (Latin):
et digico demonstrare et quid
nccẽ est in canci coiri laudibus
ꝯmoiai̾ cũ a deo prẽ eciã angelꝰ
angelũ meũ añ faciẽ tuam Iste¬
queso cur non dedit Ignoras quid

Expanded text:
et digito demonstrare. Et quid mihi necesse est in talis viri laudibus immorari, cum a Deo Patre etiam Angelus Angelum meum ante faciem tuamquaeso, cur non dederit? ignoras? Aud
Abbreviated transcription (Latin):
it hoc non est decere s argumiẽ¬
pacem cum stuco et nos oliue
ramũ gladio inserimꝰ iucifera
dixit gratulor onterimi cibi et
xopẽ deo mẽo gracias refero. qr¬

Expanded text:
 Hoc non est docere, sed argumenpacem cum scuto petis, et nos olivae ramum gladio inserimus. L. En t. Gratulor interim tibi, et Christo Deo meo gra