comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hñt. us tuꝰ alias diuicias possidet. ꝙ tu mrinꝰ hs̃ il
mas : aed ĩllidabis : S dicis Quãuis dare ñ pꝰsũ
tñ optare possũ. Cupio ut illi bonũ eueniat. pꝰ¬
sibilitas quidẽ mea ꝑna ⁊ exigna est ad illũ. af¬
fc̃s aũt ⁊ amoe diues ĩ illũ. Qd̾ fac̾e nõ pessũ.
uelle possũ. fac̾e̾m quidẽ si pꝰsem. s qi nõ pꝰsum¬
li. Qu̾ bonũ illi cuꝑe potes qui extra illũ bonũ
ĩuenire ñ potes. ds sũmũ bonũ est ⁊ ĩ pp̃o õe bo¬
nũ est. ⁊ oẽ bom̃i est ip̃e. Qͥd cupis illi qͥ totũ ht̃¬
qui totũ pꝰsid ᷤ . Sonobonũ oꝑtas. iustĩe rectum
moni̾s. miser̾e pociꝰ tui. Ille sacis hr̃. tu illũ qͥ op¬
timꝰ est meliorẽ face̾ uis : Cũ gͦ dm̃ diligis tibi¬

Expanded text:
nt. Deus tuus alias divitias possidet. Quod tu minus habes illemas? Quid illi dabis? Sed dicis: Quamvis dare non possum, tamen optare possum. Cupio ut illi bonum eveniat. Possibilitas quidem mea parva et exigua est ad illum, affectus autem et amor dives in illum. Quod facere non possum, velle possum. Facerem quidem si posli. Quod bonum illi cupere potes, qui extra illum bonum invenire non potes? Deus summum bonum est, et in ipso omne bonum est, et omne bonum ipse est. Quid cupis illi qui totum habet, totum possidet? Bono bonum optas, justitiae rectum,moveris. Miserere potius tui. Ille satis habet. Tu illum qui optimus est meliorem facere vis? Cum ergo D
Abbreviated transcription (Latin):
facit cumdiligit aninã suã quã facit cũ diligit carnẽ
suã. ⁊tanto meliꝰ quanto melice estaiã qͣ caro. Itaꝙ in
utroꝙ bñ facit cũ utrũq bñ diligit. Corpus qͥ ꝓpe dili
Caro diligenda est ut ⁊tra corruptõm foueat᷑. aĩa
diligenda est ut ꝯtra iniqͥtatẽ custodiat᷑ tñ sinc̃titaᷤᷤ¬

Expanded text:
rnem suam; et tanto melius, quanto melior est anima quam caro. Itaque in utroque benefacit, cum utrumque bene diligit. Corpus quippe diligCaro diligenda est ut contra corruptionem foveatur; anima diligenda est ut contra iniquitatem custodiatur. Ta
Abbreviated transcription (Latin):
uero tunce qr eã quã d̾s ꝯminat᷑. penã declinare
satagit. nequaꝗͣ sibi suffic̾e uidet. ut ab ĩllicita
se oꝑatõe ꝯtineat. qr ei qͥ cor intuet᷑. nõ est satis ad
ꝓbõm si innocẽs fui̾t actõ. nͥ ⁊̃ ip̃a ccedis cogita¬
cio añeiꝰocłos sinc̾a atq inpolluta aꝑꝑeat. Qͥa¬

Expanded text:
vero timor, quia eam qua Deus comminatur poenam, declinare satagit, nequaquam sibi sufficere videt, ut ab illicita se operatione contineat, quia ei qui cor intuetur, non est satis ad probationem si innocens fuerit actio, nisi etiam ipsa cordis cogitatio ante ejus oculos sincera atque impolluta a
Abbreviated transcription (Latin):
deat qui ħ dẽe uolu̾it. ne foete sͥip̃i ꝑiclm stru¬
at. gͦ aᵈ est qd̾ redd̾e̾ possis ꝓ uͥgͥtate tua sicã
ꝑdidisti. Q ͥ d aliud: Redde pnĩam tuã. redde
⁊tricõm tuã. redde hũllitatẽ tuã. ꝓ u̾g̃ĩtate tua¬
carnis. redde hĩlitatẽ cordis. ꝓ carue fracta frã¬
ge cor. hũilitate ꝓ se debuisti: ⁊̃ si nͥg̃tatẽ hu̾eras

Expanded text:
it ne forte sibi ipsi periculum struat; ergo aliud est quod reddere possis pro virginitate tua si eam perdidisti. Quid aliud? Redde poenitentiam tuam? redde contritionem tuam; redde humilitatem tuam. Pro virginitate carnis redde humilitatem cordis; pro carne fracta frange cor; humilitatem per se debuisti etiamsi virginitatem habueras
Abbreviated transcription (Latin):
um caritas. sic tunoe cum sit motus mentis nã
ẜuilem. mũdanũ. inicialẽ filiałe. Seriulis
tumor est ꝓeuitanda pena. abstin̾e a malo retẽ¬
ta uoͭ ͤᷤ mala. M ũdanus tunor est ꝓ euitanda pe¬
tia abstin̾e a bono retẽta ug ͤ bona. Iniciat ti

Expanded text:
 charitas. Sic timor cum sit motus mentis natuservilem, mundanum, initialem, filialem. Servilis timor est pro evitanda poena abstinere a malo, retenta voluntate mala. Mundanus timor est pro evitanda poena abstinere a bono, retenta voluntate bona. Initiali
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmmissio secuta fu̾it. ꝓpositũ iã obligari incipit adu̾ꝰ
aliũ sponsor ⁊ debitor fit ꝓmissioĩs sue ꝓ uit̾ate ser¬
uãda ad ꝓximũ. Si qͥdẽ bonũ est ꝙ ꝓmisit debitor
est qr bonũ est ⁊ qr ꝓmisit. Si aũt malũ est ꝙ ꝓm
sit dẽbitor nõ est ĩ eoce malũ est ꝙ ꝓmisit. reꝰ tũ est¬

Expanded text:
missio secuta fuerit post propositum, jam obligari incipit adversus alium sponsor, et debitor fit promissionis suae pro veritate servanda ad proximum. Siquidem bonum est quod promisit, debitor est quia bonum est, et quia promisit. Si autem malum est quod promisit, debitor non est in eo quod malum est, quod
Abbreviated transcription (Latin):
manũ si iacenti sĩposuit ut p̃me̾t. si supposuit
ũ eleuacret. Su pposuit ut aduuando roꝑaret.
reduc̾et ⁊ pertẽtẽ iustificaret. ⁊ forte cũ eo e¬
rat s ĩ eo nõ erat. cũ eo erat ad custodiã. s ĩ co
ñerat adiusticiã. Nõ eñi tũc iustus erat dauid
nuit ꝗ scpͥtũ est. ĩustus ĩ dic septies cadit. ⁊ tñ
tũc erat ut pectando nõ ꝑaret. tuillateꝰ tñ sic
etat ut dãpnabiłr nõ peccaret. Siłe est quod

Expanded text:
manum non jacenti superposuit, ut premeret; sed supposuit, ut relevaret. Supposuit ut adjuvando repararet, reduceret, et poenitentem justificaret et forte cum eo erat, sed in eo non erat. Cum eo erat ad custodiam, sed in eo non erat ad justitiam. Non enim tunc justus erat David nuit quod scriptum est: Justus in die setunc erat ut peccando non periret; nullatenus tamen sic erat, ut damnabiliter non peccaret. Simile est quod
Abbreviated transcription (Latin):
mat ⁊ꝓpeĩo bonũ amar honũ suum amat. ⁊ dͥ
amnat qr bonũ sͥ est bonũ ꝓxĩ sui siamat ilłud
.⁊cupit illi qd̃ bonũ est ilłi. Uerũ enĩ bonũ cumi
ĩuidia non possidet᷑. ⁊ cũ caritate feliciꝰ pꝰsidet᷑
S dicis. Qd̾ maiꝰ bonũ est mag̃ daligend̾ ẽ. Ma¬
P aũt bonũ est duos saluari quã utiũ. Qua¬
pp̃ si optio data fu̾it qͥd malũ ego. elig̾e̾ de¬
beo ut multi saluẽt᷑ quã ego solus. Hic gͦ nõ
attendis qr maiꝰ bonũ mͥ est ut saluꝰ fiam ego
saluẽt᷑. Qd̾ aũt maiꝰ bonũ mͥ est ame plus di¬

Expanded text:
mat et proximo bonum amat, bonum suum amat et sibi amat, quia bonum sibi est bonum proximi sui; si amat illud, et cupit illud illi, quod bonum est illi. Verum enim bonum cum invidia non possidetur, et cum charitate felicius possidetur. Sed dicis: Quod majus bonum est, magis diligendum est; majus autem bonum est duos salvari quam unum: quapropter si optio data fuerit quod malim, ego eligere debeo ut multi salventur quam ego solus. Hic ergo non attendis quod majus bonum mihi est, ut salvus fiam ego salventur. Quod autem majus bonum mihi est, a me plus di
Abbreviated transcription (Latin):
gcͦ uoues aiãm noli ꝓ aĩa dare pecum̃ qi si ħ fa¬
cis fraudẽ facis. plus nouẽs ⁊ minus reddẽs. Cũ aĩa
tua dare potes pecumã tuã. ꝓ aĩanõ potes. nͥ for¬
te ꝓ acr̃a tua ita pecinuã tuã dare uoluis ut aĩa tua
daita acceptibuliorsiat ꝓ illa cũ illa amat᷑. ꝓ ilła
sine illa nõ accipͣ. sloli gͦ putare ꝙ ꝓ aũtua .i. ꝙ

Expanded text:
go voves animam, noli pro anima dare pecuniam, quia si hoc facis, fraudem facis; plus vovens et minus reddens. Cum anima tua dare potes pecuniam tuam, pro anima non potes, nisi forte pro anima tua ita pecuniam tuam dare volueris, ut anima tua data acceptabilior fiat. Pro illa, cum illa amatur, pro illa sine ill
Abbreviated transcription (Latin):
euotis uotũ nõ
soluo. Tu postulasti.⁊ ego qd̾ nõ spopõ¬
di solu̾e cogor. modicũ int̾ freq̃tes occu¬
ne ꝓsecutꝰ sum ꝙ quesisti. Q ueris de uotis utr̃ pari
debito ⁊ cadẽ nocͣite astr̃igãt ꝓmissores suos. si ĩtͤ¬

Expanded text:
otis, votum non solvo; tu postulasti, et ego quidem quod spopondi solvere cogor. Modicum inter frequentes occune prosecutus sum quod quaesisti. Quaeris de votis utrum pari debito et eadem necessitate astringant promissores suos; si inte
Abbreviated transcription (Latin):
bonũ ꝙ d̃s est. si amat᷑. hẽ. si diligit᷑. gustat᷑. pre¬
sens est dilcõi. Si potes dlig̾e̾ potes hr̃e. Si ħ das
ed foete mercẽnariꝰ eris si diligis d̾m ⁊ ẜuis
ei ut p̃muũ ab illo accipias. uicũt ħ stulu
quidã ⁊ cam stulti ut seip̃os nõ intlłigant. Miligi¬
rii simus ⁊̃ ipm nõ querimꝰ. Dabit siuolu̾it s
nos nõ querimꝰ. intm̃ eĩ excutimꝰ manꝰ ab oĩ mu¬
ne̾ ut ⁊̃ ipm nõ q̃ramꝰ quẽ diligimꝰ. puraerigra¬
tuita ⁊ filiali dilcõe diligimꝰ. nͥ querimꝰ. ipẽ cogi¬
tet siqͥd dare uoliu̾t nos n ĩqͥrimꝰ. diligimꝰ ipm̃
iꝰ. Audite hoĩes sapientes. uiligimꝰ inqͥũt ipm̃
ramꝰ de ip̃o. ego hõ sic diligi nollẽ a uob̃. Si me
sic diligetis ut de me nõ curaretis ego de nr̃a di¬
lcõe ñ curarẽ. uos indi̾tis si dignũ est ut dõ osfã¬
tis ꝙ hõ degne respu̾et. Quõ gͦ inqͥũt nlcẽna¬

Expanded text:
bonum quod Deus est. Si amatur, habetur; si diligitur, gustatur: praesens est dilectioni. Si potes diligere, potes habere. Si hoc das, ed forte mercenarius eris si diligis Deum et servis ei, ut praemium ab illo accipias. Dicunt hoc stulti quidam, et tam stulti ut seipsos non intelligant. Diligirii simus; etiam ipsum non quaerimus. Dabit si voluerit, sed nos non quaerimus. In tantum enim excutimus manus ab omni munere, ut etiam ipsum non quaeramus quem diligimus. Pura enim et gratuita et filiali dilectione diligimus, nihil quaerimus. Ipse cogitet si quid dare voluerit, nos nihil requirimus. Diligimus ipsum . Diligimus, inquiunt, ipsum, ramus de ipso. Ego homo sic diligi nollem a vobis. Si me sic diligeretis ut de me non curaretis, ego de vestra dilectione non curarem. Vos videritis si dignum est ut Deo offeratis, quod homo digne respueret. Quomodo, inquiunt, mercena
Abbreviated transcription (Latin):
duosũt gn̾a. unũ intꝰ. aꝰ foris. Intus est suꝑbia fo¬
ris iactancia. Suꝑbia ĩ clacõe cordis. iactãtia in
ostentatõe oꝑis Suꝑbia ĩ eo ꝙ sͥ placet. aliemũ tes¬
taoniũ tespicit. Iactancia aũt ut mag̃ sͥ placeat
alienũ testĩom reqͥrit. p̃peaiactanciaꝑ lecũtatem
blandeã sesimulat. suꝑbiau ĩ tumore crudło de¬

Expanded text:
duo sunt genera: unum intus, aliud foris. Intus est superbia, foris jactantia. Superbia in elatione cordis; jactantia in ostensione operis. Superbia, in eo quod sibi placet, alienum testimonium despicit; jactantia autem, ut magis sibi placeat, alienum testimonium requirit. Propterea jactantia per lenitatem blandam se simulat, superbia vero in timore se crudelem de
Abbreviated transcription (Latin):
deinde cooꝑante penitentes adebito dãpnatõis
absolui meͥam᷑. ł bñ ĩ resuscitatõe laxari sig
mortuos pcãs ꝑ sołã grãm suãintiꝰ uiuific̃as
ad ꝓpuctom̃ accendit. atꝙ uiuificatos ꝑfes¬
sionẽ foras uenire p̃cipit. ac sic demũ ꝯfitentes
ꝑ mĩst̾iũ sac̾dotũ ab exti̾oriuindõ ħ est a debito
dãpnatõis ab soluit. Bñ aũt dẽbitũ dãpnatõis
euade dignꝰ nõ est. quiscͥs peiꝰ inhat uita atene¬
beis intĩorib soluinõ metut. ꝯ male inqͥũt de
sacͦdote dm̃ facitis qui ei pͥtatẽ dimittendi pcc̃a¬
ꝙꝑ d̾o soli ꝯpetit tribuistis. sõ gͥ sat̾dotes dos faci¬
o. Serino dinꝰ quimentiri nõ potest sat̾dotes
dõs dicit. uiis inqͥt nõ detrahes ⁊ pͥncipi ppłi
tui nõ mesledices. Istiuͦ ⁊tra legis p̃ceptũ diis
detiahũt qr potestatẽ d̃minꝰ collatã sac̾dotibus
de hõĩb dõs facit. S tñip̃e sicut ex se ip̃o d̾s est

Expanded text:
deinde cooperante, poenitentes a debito damnationis absolvi mereamur. Hoc bene in resuscitatione Lazari signmortuos peccatis per solam gratiam suam interius vivificans ad compunctionem accendit, atque vivificatos per confessionem foras venire praecipit; ac sic deinde confitentes per ministerium sacerdotum ab exteriori vinculo, hoc est, a debito damnationis absolvit. Bene autem debitum damnationis est, quisquis prius in hac vita a tenebris interioribus solvi non meretur. Sed male, inquiunt, de sacerdote Deum facitis, qui ei potestatem dimittendi peccata quod soli Deo competit, tribuitis. Non ego sacerdotes deos facio, sermo divinus qui mentiri non potest, sacerdotes deos dicit: Diis inquit, non detrahes, et principi populi tui non maledices . Isti vero contra legis praeceptum diis detrahunt, quia potestatem divinitus collatam sacerdotibus de hominibus deos fecit. Sed tamen ipse sicut ex semetipso Deus est,
Abbreviated transcription (Latin):
el honutas. ħ duo si q̃sicris sic̃ debes. ceta̾ oĩa gͣtis
opponĩt᷑ a uare gͦ quere̾ lãbores ĩlla que gratis
hĩe potes  susta queris sine ilł. aut nõ hẽs aut
sihẽs utilit᷑ nõ hẽs. Si illa quetis sñ istis ⁊ illa hẽs
ad salufẽ usta aduulitatẽ. oĩa inq̃t ħ adicient᷑ uob

Expanded text:
ejus bonitas: haec duo si quaesieris sicut debes, caetera omnia gratis apponuntur. Quare ergo quaerere labores illa quae gratis habere potes? Si ista quaeris sine illis, aut non habes, aut si habes, utiliter non habes. Si illa quaeris sine istis, et illa habes ad salutem, et
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗ  ciupa rediit iã quod̾am᷑ ad ipm̃ nõ fuit qr bioi̾re¬
atu ee cepit pcãm unũ. Qa aũt culpareu̾sa ẽ. reu̾¬
sa est i pena. que ꝓfcõ repetita nõ fuiss siculpa
reu̾sa nõ fuiss. & ͣuenit culpa secuta est ⁊ pena
o si correcta estculpa s̃ tracta est pena. Qñ telisaẽ
culpa rel̾isa est ⁊ pena. unũ ꝯͣ unũr ⁊ duo ⁊ͣ duo

Expanded text:
 non fuit, quia bis in reatu esse coepit peccatum unum. Quia autem culpa reversa est, reversa est et poena; quae profecto repetita non fuisset, si culpa reversa non fuisset. Quando venit culpa, secuta est poena. Quando correcta est culpa, subtracta est poena, quando reversa est culpa, reversa est et poena. Un
Abbreviated transcription (Latin):
m. ⁊ .t. s. ħ est uidiꝰ iustũ in quo sola iusticia ita
attendit᷑ ut n iusticie p̃ponat᷑. Iustũ gͦ iudiciũ
uidica siuis ut bonatuaiã pidẽ ꝑ culpã mortu¬
a. ittn ꝑ uuisticiã niuificent᷑. noli irasti. n ĩ urciã
ł ⁊modo tuouis ut d̾s iñtiatuir. ubi aũt te le¬

Expanded text:
 . Hoc est judicium justum in quo sola justitia ita attenditur ut nihil justitiae praeponatur. Justum ergo judicium judicia; si vis ut bona tua jam pridem per culpam mortua iterum per justitiam vivificentur. Noli irasci, neque injuriam Pro commodo tuo vis ut Deus mentiatur. Ubi autem l
Abbreviated transcription (Latin):
missa fiu̾nt. scire ħ uolũt ⁊ cau̾o̾ ħ nolũt. Quaregͦ
ħ scire uolũt ꝙ eaue̾ nolũt. nͥ qr curiositas eos t᷑¬
hit cum bõitas nõ delcẽt: Querũt ħ si forte eis di¬
cat᷑ ꝙ nõ ita est. pendẽt ad nũciũ corꝑis suisi for¬
te qͥs neiãt qui dicat eis ꝙ audire uo lũt. Querũt

Expanded text:
missa fuerint. Scire hoc volunt, et cavere hoc nolunt. Quare ergo hoc scire volunt quod cavere nolunt, nisi quia curiositas eos trahit cum bonitas non delectet? Quaerunt hoc si forte eis dicatur quia non est ita; pendent ad nuntium torporis sui; si forte quis veniat qui dicat eis quod audire volunt. Quaerunt
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtio quidẽ dño ⁊ fateor qꝑ t̃ sbĩci nolle dãpnabł
fuit elacio. S iam pp̃te corã hoĩe ꝓstui nõ sit q̃¬
so despicabit deuotio. Magnũ est ꝙ abstulinͦ pa¬
rũẽ ꝙ reddo. O quã suaui ⁊ iocunda d̾i nr̃imise¬
ratio. totũ bonũ nrm̃ ip̃e in nob oꝑat᷑. ⁊ uelud
p̃ alludens ĩfiliis sic totũ facit ut q̃ nͥ fac̾e ui¬
deaif᷑. Ecce pcc̃oe pũcdus genut susporit. lacͥat᷑
ꝯfitet᷑ reatũ suũ postulat ueniã. flagitar mĩani¬

Expanded text:
Scio quidem, Domine, et fateor quod tibi subjici nolle damnabilis fuit elatio; sed jam propter te coram homine prosterni non sit quaeso despicabilis devotio. Magnum est quod abstuli, uod reddo. O quam suavis et jucunda Dei nostri miseratio! Totum bonum nostrum ipse in nobis operatur, et velut pater alludens in filiis sic totum facit ut quasi nihil facere videatur. Ecce peccator compunctus gemit, suspirat, lacrymatur, confitetur reatum suu
Abbreviated transcription (Latin):
demi ⁊ diligenti pcc̃a multa ꝯdonarẽ. Tu forte ħ
nõ cogitabas. Itõ ut scias ⁊ ꝯsoleris. mũc dico dim¬
tũt᷑ t̾ pcc̃a tua. Cui plus dimitit᷑ plus daligit
qr te accepturã credidisti. Id̾o fides tua te salm̃ fe¬
facit caritas qͦ fac̾ bona uolu̾tas. Noli gͦ tim̾e si¬

Expanded text:
cata multa condonarem. Tu autem forte hoc non cogitabas. Ideo ut scias et consoleris, nunc dico: Dimittuntur tibi peccata tua. Cui plus dimittitur, plus diligit.quia te accepturam credidisti. Ideo: Fides tua te salvam fefacit charitas, qua
Abbreviated transcription (Latin):
retẽta erũt. Sed forte qͥs oppon qr sac̾dotes mł̃¬
tos ĩ eccã ligant qui apud dm̃ nõ ligãt᷑. itẽꝙꝑ
multos soluũt qui apud dm̃ ligati ꝑmanẽt q
sepe ⁊ mocentes ligãt ⁊ ĩ reatu ꝑmanentes ab¬
soluũt. ⁊ sic u̾m nõ erit. quoꝵ remisiu̾r pcc̃a
tura sic de re aliqͣ loqͣ ut qd inde euẽtum sit

Expanded text:
retenta erunt. Sed forte quis opponet quod sacerdotes multos in Ecclesia ligant qui apud Deum non ligantur; item multos solvunt qui apud Deum ligati permanent, quia saepe et innocentes ligant, et in reatu permanentes absolvunt, et sic verum non erit quorum remiseritis, tura sic de re aliqua loquitur, ut quid inde eventurum sit
Abbreviated transcription (Latin):
que nestuint᷑ alia dubia qr nõ disc̾iũit᷑. aliamãifes
ta .i. uł itamala ut nõ ualeant abscondi sũ ita
bona ut de hiis nõ pꝰsit dubitari. occulta ⁊ dubii
dimo iudicio reẜuant᷑ o ͤ aũt manifesta sũt. sibo¬
na sut ꝑ aꝑpbatõm̃ midicãt᷑. s ꝑ retributõm nõ

Expanded text:
quae nesciuntur, alia dubia quae non discernuntur, alia manifesta, id est vel ita mala ut non valeant abscondi sive ita bona, ut de eis non possit dubitari. Occulta et dubia divino judicio reservantur. Quae autem manifesta sunt si bona
Abbreviated transcription (Latin):
tũ magnũ. Bñ ħ sciuit peccatx ilła q̃ multum
hũit ꝙ dimitt̾et᷑. nõ actulit sb̃am magnã. sed
dilectõm magtiã. Multũ ⁊tra multũ. Si multa
pecunia mag̃ quã caritate multa iniqͥtas mul¬
ta redim̾e̾t᷑. feliciores diuites eeñt ꝗͣ pauꝑes
⁊ sccure peccare possent qͣ uellent. ⁊ qͣ dauuellẽt
ĩp̃is eĩ cẽt redẽp̃tio pccõꝵ suoꝵ. qñ uellẽt darẽt
pecumã ⁊ hrẽnt iusticiã. slũc ãbñ fecit d̾s qr ĩ eo¬

Expanded text:
multum habuit quod dimitteretur, non attulit substantiam magnam, sed dilectionem magnam. Multum contra multum. Si multa pecunia magis quam charitate multa, iniquitas multa redimeretur, feliciores divites essent quam pauperes, et secure peccare possent, quantum vellent et quandiu vellent. In ipsis enim esset redemptio peccatorum suorum. Quando vellent darent pec
Abbreviated transcription (Latin):
atꝙ que sb̃ celo sũt ĩ locũ unũ ne carnis desidi̾a
fluxa sit. ⁊ ultra metã se nccñatis extendãt. uͥ to¬
ta. ⁊ desidi̾o in suꝑna defixo lum̃ sũme u̾itatis con¬
tẽplari ut radiet ⁊ iam nõ ꝑ specłm ĩ enigitiate s
in se ipã ut est u̾tatẽ agnostat ⁊ sapiat. S ulld̾ uõ¬

Expanded text:
aquae quae sub coelo sunt in locum unum, ne carnis desideria fluxa sint, et ultra metam se necessitatis expandant, ut tota et desiderio in superna defixo, lumen summae veritatis contemplanti irradiet, et jam non per speculum in aenigmate , sed in seipsa ut est
Abbreviated transcription (Latin):
dass. Prius uidit. s ⁊̃ bonũ ⁊ tũc demũ diuisit
lucẽ ateneb̾s ⁊ uocauit lucẽ diẽ ⁊ tenebs noctẽ.
adducet enĩ õe opus suũ ad iudi. sion solũ oꝑa
abia que in luce fecit. iudit deus ꝙ eẽt bonũ. sed
ipsã ꝙͣ lucem uidit ꝙ eẽt bonũ ⁊ diuisit lacem
⁊ tenebͣ. slam ip̃e angłs malus iranssiga᷑t sea¬
liq̃n ĩ angł̾m lucis ⁊ ingł̾t se ad decipiendã m̃tẽ
uocanda est dies s nox. qr spẽs qͥden lucis ht̃. sed

Expanded text:
prius vidit an esset bonum; et tunc demum divisit lucem a tenebris; et vocavit lucem diem, et tenebras noctem. Adducet enim omne opus suum in judicium; et non solum opera alia quae in luce fecit, vidit Deus quod esset bonum, sed ipsam quoque lucem vidit quod esset bonum et divisit lucem et tenebras. Nam ipse angelus malus transfigurat se aliquando in angelum lucis, et ingerit se ad decipiendam mentemvocanda est dies sed nox; quia speciem quidem lucis habet, sed
Abbreviated transcription (Latin):
uit. ĩi pꝰt demõstraret d̾initatẽ. Et u̾q lix lucẽ
p̃cessit. Lux que poc̃ores ad iusticiã ĩ llin̾at. illã lu¬
cem q̃ iustificatos ad b̾itudinẽ illustrat. Ergo
fcã est lix ptꝰꝗͣ soł claritas mãĩfestaret᷑. ⁊ dies e¬
rat ⁊ tres dies erant qñ lux erat. ⁊ sol nõ erat. ꝯͣ¬
ta die illixit sol. ⁊illa dies clara tiat. qr lum̃ u̾m
hũit. ⁊ teneb ͤ nõ erãt ulle. S nulla aĩa meret᷑
lum̃ soł acciꝑe. ⁊ sũme u̾itatis claritatẽ ⁊tẽplari

Expanded text:
nitatem, et ubique lux lucem praecedit. Lux quae peccatores ad justitiam illuminat, illam lucem quae justificatos ad beatitudinem illustrat. Ergo facta est lux priusquam solis claritas manifestaretur; et dies erat: et tres dies erant quando lux erat et sol non erat. Quarta die illuxit sol, et illa dies clara erat; quia lumen verum habuit, et tenebrae non erant ullae. Sic nulla anima meretur lumen solis accipere et summae
Abbreviated transcription (Latin):
aie singula sua corꝑa optineãt. nullis cohentib ⁊̃
gestantib quib huãi corꝑis ꝯplebit᷑ integͥtas. sõ ꝑit
d̾o t̾rena mat̾ies de qua mortaliũ creat᷑ caro s ĩ q̃l
pulue̾m cine̾mue soluat᷑ in qͦsl alitꝰ aurasq dif¬
fugiat. inquãcũ alioꝵ coeꝑm sbãm uł ĩ ipãelem̃ta

Expanded text:
animae, singula sua corpora obtineant, nullis cohaerentibusgestantibus quibus humani corporis complebitur integritas. Non perit Deo terrena materies de qua mortalium creatur caro, sed in quemlibet pulverem cineremve solvatur, in quoslibet alitus aurasque diffugiat, in quamc
Abbreviated transcription (Latin):
uͥerũt scĩtũ cos hñtes corꝑa ĩ aliquo corꝑali loco
cẽncc̃esit. ͣ Possumꝰ respõd̾e̾ futuos eos ẽẽ ĩ su¬
ꝑiorib ꝑtib quoita nõ ascendit flãtna illiꝰ incen¬
dii q̃ ad̃m nec unda diluui. Talia quippe illis
ĩerũt corꝑa ut illit sit̃ uͥ eẽ uolu̾nt. S noc ig̃c
Alagratoĩs illiꝰ ꝑtimescent ĩ mortales ater ĩcor

Expanded text:
ubi erunt sancti? cum eos habentes corpora in aliquo corporali loco esse necesse sit. Possumus respondere, futuros eos esse in superioribus, quo ita non ascendit flamma incendii, quemadmodum nec unda diluvii. Talia quinerunt corpora, ut illic sint ubi esse voluerint. Sed nec ignem conflagrationis illius pertimescent immortales atque incor
Abbreviated transcription (Latin):
ĩsiłitudine passionĩ ⁊ l
sb̃ codẽ torm̃to nõest idẽ uͥtus ⁊ uiciũ. siam sic
st̃ unoigne aurũ rutilat. palea fumat. ⁊ sb ead
tuibula stipule ⁊minuũt᷑. frum̃ta purgant᷑. nͨ
idõ cũ oleo amurca ⁊fundit᷑ qr cod̾e p̃li pondere
expͥmit᷑. ita una eadẽꝙ uis irruens bonais ꝓbat
purgat. eliqͣt. malos dãpnat. uastat. ext̾minit

Expanded text:
imilitudine passionum, et licet sub eodem tormento non est idem uirtus et uitium. Nam sicut sub uno igne aurum rutilat palea fumat, et sub eadem tribula stipulae comminuuntur frumenta purgantur, nec ideo cum oleo amurca confunditur, quia eodem praeli pondere exprimitur: ita una eademque uis inruens bonos probat purificat eliquat, malos damnat uastat exterminat
Abbreviated transcription (Latin):
eẽt cet̾is. cũ uͦ ulłm est multomag̃ fuꝑat oĩa. In
t̾renogͦ quid facit corꝑe : In hac mole quidagit
stcilior oĩb ͤ In ħ pondere quid agit leuiox oĩbus:
Inhac tarditate qͥd agit celior oĩb. Ita ne ꝑ hꝰtã
excellentis nẽ nu̾tũ nõ pot̾it efficiut corpꝰ eiᷤ leuet᷑
nõ ualebũt. Postremo si ita est elem̃to⁊ ecdodis¬
positus ut ẜ platonc̃ duobꝰ mediis .i. acre ⁊ aqua
duo ext̾ma .a. ignis ⁊ t̾raiuĩgãt᷑. celiꝙ obtincãt il¬
le sũmi locũ. ħ ã uni uelut fundanũs mu̾di. ⁊ id̾o
ppe roẽm ita duo ista elem̃ta ĩ locis ꝓpͥis uno ac sũ

Expanded text:
et caeteris. Cum vero nullum est, multo magis superat omnia. In terreno ergo quid facit corpore? In hac mole quid agit subtilior omnibus? In hoc pondere quid agit levior omnibus? In hac tarditate quid agit celerior omnibus? itane per hujus tam excellentis naturae meritum non poterit effici, ut corpus ejus levetur utus? Postremo si ita est elementorum ordo dispositus, ut secundum Platonem duobus mediis, id est aere et aqua, duo extrema, id est ignis et terra, iungantur caelique obtineat ille summi locum, haec autem imi uelut fundaminis mundi. et ideo ppe rationem it
Abbreviated transcription (Latin):
leuiora portat aia cũ ĩ sanitate robusta fũt ꝗͣ ĩ lan¬
guore tũ aere sũt. ⁊ cũ aliis gestantib hon̾osiorsit
saliiꝰ ⁊ ualidꝰ quã exhib̾et morbidꝰ. ip̃e tũ ad suũ
corpꝰ mouend̾ atꝙ portand̾ agilioi est cũ bona ua
litudine plus ht̃ mot quã cũ ĩpeste uł ĩ fame mi¬

Expanded text:
leuiora portat anima, cum in sanitate robusta sunt quam in languore cum macra sunt. Et cum aliis gestantibus onerosior sit saluus et ualidus quam exilis et morbidus, ipse tamen ad suum corpus mouendum adque portandum agilior est, cum inletudine plus habet molis quam cum in peste vel in fame mi
Abbreviated transcription (Latin):
ũ ualde occulta sĩt d̾ina iudicia curĩhacli¬
tañ nũꝗͣ bonis male sit. mał bñ. tũc oc¬
culciora sũt cũ ⁊ banis ħͥ bñ est ⁊ inał male. siã
cũ bonismale est. mał bñ. ħ foctasse dephend᷑¬
qr ebonisiqͣ deliq̃rt̃. ħ recipiũt ut ab et̾na ple¬
niꝰ dãpnatõe lib̾ent᷑. ⁊ mali bona que ꝓ hac ui¬
ta faciũt hic ĩueniũt. ut ad sola ĩpost̾m torm̃
taꝑtrahant᷑. uñ ⁊ ardenti diuiti ĩ inferno dẽ.¬
utrũ boniidc̾co bona accipiãt ut ꝓuocati ad aͥd
meliꝰ crestant. an iusto latentiꝙ uidicio h suoꝵ
oꝑm remunationẽ ꝑcipiãt ut a p̃mis uite so¬
qũetis ĩ anestãt. ⁊ uir̃ malas idcͥto adu̾sa fiant

Expanded text:
um valde occulta divina sint judicia, cur in hac vita nonnunquam bonis male sit, malis bene, tunc occultiora sunt, cum et bonis hic bene est, et malis male. Nam cum bonis male est, malis bene, hoc fortasse deprehend boni si qua deliquerunt, hic recipiunt, ut ab aeterna plenius damnatione liberentur, et mali bona quae pro hac vita faciunt hic inveniunt, ut ad sola in posterum tormenta pertrahantur. Unde et ardenti in inferno dutrum boni idcirco bona accipiant, ut provocati ad aliquid melius crescant: an justo latentique judicio hic suorum operum remunerationem percipiant, ut a praemiis vitae sequentis inanescant. Et utrum malos idc
Abbreviated transcription (Latin):
cerit stupꝵ paciat᷑. s qd̾ pcd̾o ista facit legi ħ ei
lex faciat.i. qi legẽ talia ꝓhñtẽ desua uita ab¬
dicam̾tis iisdicabim̃i. sũꝗͥ si ĩiquo iudiͦ iudicabt̃
ĩquo iudicabũt᷑: absit. suilla qͥppe ĩiqͥtas apud
dm̃. S ita dcm̃ est. In quoiudicio iudicaui̾tis ĩ eo

Expanded text:
cerit, stuprum patiatur, sed quod peccato isto facit legi, hoc ei lex faciat, id est quia legem talia prohibentem de sua vita abiudicaueritis, iudicabimini. numquid si iniquo iudicio iudicabunt, iniquo iudicabuntur? absit. nulla quippe iniquitas apud deum. sed ita dictum est: In quo iudicio iudicaueritis, in eo
Abbreviated transcription (Latin):
sit uid̾e ⁊ cred̾e ħ dastare dicimꝰ qi p̃sentia uidẽ¬
tur credũt᷑ absencia plane forsitã satis est si p̃¬
sentia illa ħ loco inclłigamꝰ dc̃a q̃ p̾sto sũt serisi
b sũ ã sũ corꝑis. uñ ⁊̃ ducto uocabulo p̃sencia
nõiant᷑. Si erũ hãc luce corꝑis sensu. sic et ĩ eã
uolũtatẽ. plane uideo qi p̾sto est aĩ ci sensibꝰ¬

Expanded text:
 videre et credere hoc distare dicimus; quia praesentia videntur, creduntur absentia. Plane forsitan satis est si praesentia illa hoc loco intelligamus dicta, quae praesto sunt sensi sine corporis, unde etiam ducto uocabulo praesentia nominantur. sic enim hanc lucem corporis sensu, sic et meam uoluntatem plane uideo, quia praesto est animi mei sensib
Abbreviated transcription (Latin):
mens suꝑ gehenne ĩcendia suogramiꝰ igne cruci
ccesse estut sepiꝰ cogitemꝰ at
quales crimꝰ in die iu dicii purissimis ãgłoꝵ
dis speculo demõstrãda ⁊ testes ⁊tra eã nõ destris
ñ aliqͣ ꝑegͥna s nimiũ nota testiõa .i. oꝑa sua

Expanded text:
mens super gehennae incendia suo gravius igne cruciatur. Necesse est saepius cogitemus quales erimus in die judicii purissimis angelorum dis speculo demonstrandam et testes contra eam non deforis non aliqua peregrina, sed nimium nota testimonia, id est
Abbreviated transcription (Latin):
tũ.p̃t sic accipi ut q̃ ad̃m nob ille mortaltͭ ͤ
ita nos illi efficiam᷑ ĩ mortaliͭ ͤ ⁊ formes. Si aũt
ĩ hus u̾bis qua foerͣ resurrecta᷑ sĩt corꝑa sumꝰ ad¬
moniti sic̾ illa m̃ sura ista ⁊ ista ⁊formatio nõ
ꝙͣtitatis ĩ tlłi ᵈ est s etatis. Resurgẽt itaꝙ õs

Expanded text:
test sic accipi, ut quemadmodum nobis ille mortalitate, ita nos illi efficiamur immortalitate conformes. Si autem in his verbis qua forma resurrectura sint corpora sumus admoniti, sicut illa mensura, ita et ista conformatio non quantitatis intelligenda est, sed aetatis. Resurgent itaque omnes
Abbreviated transcription (Latin):
em̃ quo iudicio d̾ĩ bonus ĩlle sit pauꝑ. ĩ aliis ille
sit dines. iste gaudeat qm̃ ꝓ sins ꝑdius moribe cru¬
multꝰ um̾ ⁊̃ dapnatus ĩnocens aut ñqͥtate uidicis
p̾ssus. aut fłis obrutus cestĩoiis. errio scelestus
adu̾sariꝰ eiꝰ nõ solũ ĩpunitꝰ ui̾m t̃ uindicat᷑ ĩsultet
ĩpiꝰ optĩe ualcat. pius languoribꝰ tabescat. la¬
trocinent᷑ sanissimi iiuenes. ⁊ qui noc u̾bo q̃ cnĩa
led̾e potucrũt diu̾sa morboꝵ atrocitate asfligã¬
t᷑. Infautes utiles reb hisais ĩmatã mocte rapi

Expanded text:
m quo iudicio Dei bonus ille sit pauper, malus ille sit dines; iste gaudeat, quem pro suis perditis moribus crum etiam damnatus innocens, aut iniquitate iudicis pressus aut falsis obrutus testimoniis, e contrario scelestus aduersarius eius non solum inpunitus. uerum etiam uindicatus insultet; inpius optime ualeat, pius languore tabescat; latrocinentur sanissimi iuuenes, et qui nec uerbo quemquam laedere potuerunt, diuersa morborum atrocitate adfligantur infantes; util
Abbreviated transcription (Latin):
neãt sua clem̃ta libͣnt᷑. Ecce qualib argum̃tis õi¬
potencie d̾i hũana ⁊ tradicit isirmitas qͣ pꝰsidet ua¬
nitas. Qͥd gͦ faciũt ĩ aere t̾rena tot corꝑa cũ at̾¬
ra sit aer t̾tiꝰ : slisi forte qͥ ꝑ plumax ⁊ pẽnax le¬
uitatẽ donauit auiũ cerrenis co̾rb ut portent᷑

Expanded text:
neant, singula elementa librantur. Ecce qualibus argumentis omnipotentiae Dei humana contradicit infirmitas, quam possidet uanitas. Quid ergo faciunt in aere terrena tot corpora, cum a terra sit aer tertius? Nisi forte, qui per plumarum et pennarum leuitatem donauit auium terrenis corporibus, ut portentur
Abbreviated transcription (Latin):
ur᷑ eẽ ꝙ nõd̾ est ĩno ꝙ latet. s accessu tpẽis erit
uł pociꝰ appebit. In hac gͦ infans iã breuis aut
longus est. qui breuis longꝰ ue futus est. Restat
etͣ ut suã recipiat quisꝙ m̃siuã q̃ uł hũit ĩ iu¬
uentute ⁊̃ si senex est mortuꝰ uł fua̾t hĩturꝰ si añ¬
est defũctus ut neo ultra nec infla inuenilem
sormãresurgãt corꝑa mortuoꝵ. s ĩ ea etate ⁊ ro¬
bore us ad quã hic xp̃m ꝑuenisse ⁊gnouimꝰ¬

Expanded text:
uod non est, imo quod latet; sed accessu temporis erit, vel potius apparebit. In hac ergo infans jam brevis aut longus est qui longus brevisve futurus est. Restat ergo ut suam recipiat quisque mensuram qualem habuit in juventute, etiam si senex est mortuus, vel fuerat habiturus, si ante defunctus, ut nec ultra nec infra juvenilem formam resurgant corpora mortuorum; sed in ea aetate et robore usque ad quam hic Chris
Abbreviated transcription (Latin):
dũ atꝙꝑ ita⁊̃ bã illa ciuitas magnũ in se donũ
uidebit ꝙ nulli suꝑiori nullus infi̾or inuide¬
bit sic̃ nõ inuidẽt archangłis angłi ceti. tam
nol eẽ unꝰqͥsꝙ ꝙ nõ accepit qͣuis sit pacatissi
bit donũ aliꝰ aliominꝰ. ut ħ qͣ donũ hẽat ne
uelit ampliꝰ.¬

Expanded text:
d etiam beata illa ciuitas magnum in se bonum uidebit, quod nulli superiori ullus inferior inuidebit, sicut nunc non inuident archangelis angeli ceteri; tame quod non accepit, quamuis sit pacatissimbit donum alius alio minus, ut hoc quoque donum habeat, ne uelit ampli
Abbreviated transcription (Latin):
malũ ẽ. qm̃ ex eo ip̃o maiꝰ bainũ est. ex qͦ oĩm bonũ
alicui bonũ nõ est. qm̃ in toto bonũ est. siondeb aũt
ĩ ꝯpensacõe minoris boni inpediriqd̃ maiꝰ est bo¬
nũ ab eo ꝙ optim ẽ. ⁊ diximꝰ qm̃ maiꝰ bonũ est
ec̃ bonũ ex malo ⁊ bonoꝙͣ ex solo bono. ꝑmitti¬

Expanded text:
ium bonum alicui bonum non est; quoniam in toto bonum est. Non debet autem in compensatione minoris boni impediri quod majus est bonum ab illo qui optimus est. Et diximus quod majus bonum est esse bonum ex malo et bono
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ foliꝰ filii nasciest. nõ sp̃t scĩ. Qͦd eĩ nasci est de
alio est ẽẽ. nõ tñ in aliud ꝓced̾e est. ⁊ ꝙ ꝓcede̾
est de aliqͦ est ẽẽ. ⁊ aliquociens ĩ aliud. Qd em̃ spi¬
de t̾o ut intlłi aliquatenꝰ potuiss qd̾ ⁊ ⁊p̃hendi ñ
pota̾t. Itẽ sic ab inicio suam noticiã d̾s tẽꝑauit
ab hoĩe ũ nec totus mãifestus eẽt. nec totus ab¬
sconditꝰ. Si eĩ totus manifestꝰ cc̃t. fides nõ ex̾c̾et᷑
⁊ infidelitas nõ uinc̾e̾t᷑. Si u totus eẽt abscondit᷑

Expanded text:
 Filii est nasci, non Spiritus sancti. Quod enim nasci est, de alio est esse, non tamen in aliud. Quod autem procedere est, de aliquo est esse, et aliquoties in aliud. Quod enide Deo, ut intelligi aliquatenus posset quod comprehendi non poterat. Item sic ab initio suam notitiam Deus temperavit ab homine, ut nec totus manifestus esset nec totus absconditus. Si enim totus manifestus esset, fides non exerceretur et infidelitas convinceretur. Si
Abbreviated transcription (Latin):
¶Lon liceat uel clericis aliqͣ spectacula nõ nupciis uel cõui¬
¶Lon oz clericos uel laicos religiosos ãte sacrã horã diei t̾riã
ĩne ꝯuiuia. Neq aliqñ clericos insi ympno dicto edere panem
et pose cibos grãs autori deo reserre
¶ lon or psalmos ꝯpositos et uulgares in ecca dic̾e. neq libros
qui sũt extra canonẽ legere.¬

Expanded text:
otibus vel clericis aliqua spectacula in nuptiis vel in convioportet clericos vel laicos religiosos ante sacram horam diei tertiam inire convivia, neque aliquando clericos nisi hymno dicto edere panem, et post cibos gratias auctori Deo referre. Non oportet psalmos compositos et vulgares in ecclesia dicere, neque libros qui sunt extra canonem legere
Abbreviated transcription (Latin):
gregẽ quẽ cuscodire debueras siquid iuxta nos amator iecti dog¬
matis exticisses sc̃orũ patiũ uestigia pĩa cõsectãs. Oñĩs itaq qͦs
propter fide̾ tua religio a coĩoe remouit aut ab ordiẽ suo deposuit
baicos aut clericos in nĩam coĩonẽ recipimꝰ nõ ẽĩ iustl est eos
tiuis decietis oppͥmi qui nouerũt recta sentire. Qui eciã bñfacien¬
tes tibi prudẽtissiẽ resticerũt. hoc idem nãq in epła quã misimꝰ
iasti Lon enĩ sufficit uel tue religioni solũmͦ fidei symbolũ
magno cõcilio apud inceã ꝯgregato. Hoc enĩ nõ ĩtellexisti n ͤ ucte
ꝯñs est et uureuuãdo fateri ce ꝙ anatheͣtizes quid̃ tua polluta et
prophana dogiata sencias autẽ et docras q̃ nos uniu̾si per ouentẽ

Expanded text:
gregem quem custodire debueras, siquidem juxta nos amator recti doggregem quem custodire debueras, siquidem juxta nos amator recti dogmatis exstitisses, sanctorum Patrum vestigia pia consectans. Omnes itaque quos propter fidem tua religio a communione removit, aut ab ordine suo deposuit laicos et clericos in nostram communionem recipimus, non enim justum est eos tuis decretis opprimi qui noverunt recta sentire. Qui etiam benefacientes tibi prudentissime restiterunt, hoc idem namque in epistola quam misisti rasti. Non autem sufficit tuae religioni solummodo fidei symbolum magno concilio apud Nicaeam congregato; hoc enim nec intellexisti nec recteconsequens est et jurejurando fateri te, quod anathematizes quidem tua polluta et profana dogmata, sentias autem et doceas quae nos universi per Orientem
Abbreviated transcription (Latin):
mittere sed gladiũ. Uem enĩ seꝑare hoĩe adu̾sꝰ prẽm suũ et filiã
adu̾sꝰ matrẽ suã. Nam cũ leditur fides parẽtũ reuerẽcia uelut
ĩutilis et ꝑiculosa despicitur. et amor erga filios fratres q uitat᷑.
cũ scã synodo que apud ãplam urbẽ romã ꝯgregata est. p̃sidẽte
scĩssiõ et uenerãtissĩo pr̃e et cõsacerdote mõ celestmno ep̃o. hiis scͥptis
synodicio te eciã tercio ꝯueĩmꝰ cõcibiũ dãtes ut a tam pͣuis absti
eccl̃iis per bt̃issimos apłos et euuãgelistas ab micio traditã qui et
ocłis inspexerũt et mĩstri uerbi fuisse mõscrãtur. Ꝙ si hͦ. religio
nullã sortẽ here nobiscũ nec locũ aut cõniuiũ cũ de sacerdotib
et epis obtinere. Non eĩ fas est cõteri ⁊ nõ solũ eccłias ita tuibatas
et scãdaliz atas ppłis fidẽq iectissiãm uiolatã dissipatãq qnͥ eciã

Expanded text:
sed gladium, veni enim separare hominem adsed gladium, veni enim separare hominem adadversus matrem suam . Nam cum laeditur fides, parentum reverentia, velut inutilis et periculosa, despicitur, et amor erga filios fratresque vitatur. cum sancta synodo quae apud amplam urbem Romam congregata est, praesidente sanctissimo et venerantissimo fratre et consacerdote nostro Coelestino episcopo, his scriptis synodicis te jam tertio convenimus, consilium dantes ut a tam pravis abstinEcclesiis per beatissimos apostolos et evangelistas ab initio traditam, qui et oculis inspexerunt et ministri verbi fuisse monstrantur. Quod si hoc religio nullam sortem habere nobiscum, nec locum aut convivium cum Dei sacerdotibus et episcopis obtinere. Non enim fas est conteri non solum Ecclesias ita turbatas et scandalizatas populis, fidemque rectissimam violatam dissipatamque, quin etiam
Abbreviated transcription (Latin):
eligioso et deo amabili cõsacerdoti nestorio. Cyrillus uel
quicũq sũt apud ephesi synodũ. Cũ saluator nr̃ aꝑte
pronũciet. Qui diligit prẽm et matrẽ suꝑ me nõ est me dignꝰ
Et qͥ diligit filiũ aut filiã suꝑ me nõ est me dignꝰ Quid nos
paciemur qui deposcimur a tua religiõe ut te suꝑ xp̃m salua¬
torẽ om̃ diligamꝰ Quid enĩ nobis in die udicii proderit aut
quã satiffacõe reꝑire poterimꝰ ꝓpter diuturnũ silẽciũ de ꝓbatis
a te cõtia eũ blaphemiis. Et si quid̃ te tm̃ͦ lederes docẽs ista uel
senciẽs sollicicudo nobis minor exisceret. Cũ u̾o totã scadalizau̾is
eccl̃ia et fermẽtũ insolite pͣuitatis et noue he̾sis miscueris ĩ ppłis
nec cñ ibid̃ positis sed ubiq cõsistẽtib. Nã tuaꝵ expõnũ libri
sermo sufficiãt. Aut quomͦ nõ ncce sit mẽinisse xp̃i dñi sic dicẽ¬
tis. non putetis ꝙ uenerim pacẽ mittere in cerra. nõ ueni pacem¬

Expanded text:
eligioso et Deo amabili consacerdoti NESTORIO CYRILLUS, vel quicunque sunt apud Ephesi synodum. Cum Salvator noster aperte pronuntiet: Qui diligit patrem aut matrem super me non est me dignus, et qui diligit filium aut filiam super me, non est me dignus ; quid nos patiemur, qui deposcimur a tua religione ut te super Christum Salvatorem omnium diligamus? Quid enim nobis in die judicii proderit, aut quam satisfactionem reperire poterimus, ita diuturnum silentium de prolatis a te contra eum blasentiens, sollicitudo nobis minor existeret: cum vero totam scandalizaveris Ecclesiam, et fermentum insolitae pravitatis et novae haeresis miscueris in populis nec tantum ibidem positis, sed ubique consistentibus, nam tuarum expositionum libri sermo sufficiat aut quomodo non necesse sit meminisse Christi Domini sic dicentis: Non putetis quod venerim pacem mittere in terram,
Abbreviated transcription (Latin):
bt̃o eñ petro cõcessũ est ut cet̾is p̃mineret unde et cepħas uocatur.
sequi ncͣce est. Eͣobrem scã roͣna eccłia eiꝰ n̾ito dñĩ uoce ꝯsecͣta
et scõꝵ patrũ auͣcte ioborata pͥmatũ tenet oĩm ecc̃arũ ad quã tã¬
quasi ad capͭ sẽper referẽda sũt. Ulam et qui se scit aliis p̃positũ
nõ moleste feras aliquẽ sibi eẽ płatũ. Ip̃ã nãq eccł̃ia q̃ pͥma est
ita reliquis eccͣns uices suas credidit largiendas ut in ꝑte sit uõte
solicitudĩs nõ in plenitudĩẽ ptãtis. Unde om̃i appellãciũ apłicã
sedem ep̃oꝵ iudicia et cũctoꝵ maioꝵ negocia causaꝵ eid̃ salte¬

Expanded text:
beato tamen Petro concessum est ut caeteris praeemineret; unde et Cephas vocatur, sequi necesse est. Quamobrem sancta Romana Ecclesia ejus merito Domini voce consecrata et sanctorum Patrum auctoritaquasi ad caput semper referenda sunt. Nam et qui se scit aliis esse praepositum, non moleste ferat aliquem esse sibi praelatum. Ipsa namque Ecclesia quae prima est, ita reliquis Ecclesiis vices suas credidit largiendas, ut in partem sint vocatae sollicitudinis, non in plenitudinem potestatis. Unde omnium appellantium apostolicam sedem ep
Abbreviated transcription (Latin):
nichil legitur unꝙͣ ex põtificali mĩsteuo egisse ptãtiue sed ꝙͣtũ eis
a bcõ petro p̃cipiebatur tm̃ soluẽmodo agebant
¶ Omĩs negligẽter pascẽs toͣciens cõmedatũ sibi dĩcũ grege
ꝯuĩcit᷑. sũmũt non amare pastorẽ nec eiꝰ uelle se discipł fieri
cuiꝰ rẽpla negligit imitari nã grã prorsꝰ maior acqͥrtur
si de coĩssis ombꝰ lucrũ offerat deo solicitudo pastorie. Ulam et

Expanded text:
nihil legitur unquam ex pontificali ministerio egisse potestative: sed quantum eis a beato Petro praecipiebatur, tantum solummodo agebant omnis negligenter pascens toties commendatum sibi dominicum gregem, convincitur summum non amare pastorem, nec ejus velle se discipulum fieri, cujus exempla negligit imitari. Nam gratia prorsus major acquiritur, si de commissis ovibus lucrum offerat domino sollicitudo pastoris. Nam et
Abbreviated transcription (Latin):
Si gͦ sic laborat et uigillat qui pascit oues laban ꝙͣto labore
ꝙ̃tisq uigiliis debet intedere qui pascit oues dei. Ulam gͦ gu̾et¬
et nõ faciat nobis fre̾s tociẽs repetita locucio fastidiũ qr sũma
ncͣcitas ẽ sepiꝰ prohiberi qd tociẽs illicite usmpat᷑. et qm̃ u̾itas sepiꝰ
exagitata magis spledescit in lucẽ et qᵈ tociẽs iepetẽdo admonet᷑.
minꝰ usurpacur.¶¬

Expanded text:
itur sic laborat et vigilat, qui pascit oves Laban, quanto labore, quantisque vigiliis debet intendere, qui pascit oves Dei? Sed in et non faciat vobis, fratres, toties repetita locutio fastidium: quia summa necessitas est saepius prohiberi quod toties illicite usurpatur: et quoniam veritas saepius exagitata, magis splendescit in lucem; et quod toties repetendo admonetur, minus usurpatur.
Abbreviated transcription (Latin):
nõ tñ ptãte põtificii aut ligãdi uel soluẽdi eis norm tradidit sed
successori suo clemẽti qui sedẽ apłicã post eũ et ptãtẽ põtificalem
tradẽte sibi bt̃o petro tenere ꝓmeruit Lmꝰ uero etcletꝰ mĩserabãt
ext̾iora. Princeps autẽ apłoꝵ petrꝰ uerbo et oĩoni ĩsiscebat q̃ nõ
ĩcongiue ad tradicoe spũe sãcti per manꝰ ĩposicõe ꝑtiuẽt unde¬

Expanded text:
non tamen potestatem pontificii, aut ligandi, aut solvendi eis normam tradidit, sed successori suo sancto Clementi, qui sedem apostolicam post eum, et potestatem pontificalem, tradente sibi beato Petro, tenere promeruit. Linus vero et Cletus ministrabant exteriora, princeps autem apostolorum Petrus verbo et orationi insistebat: quae non incongrue ad traditionem Spiritus sancti per man
Abbreviated transcription (Latin):
Heresis est nimis ĩpia et euuãge ͤ i̾tatis ĩruca. que non
porcionẽ aliquã ledere sed ip̃a xp̃iane religiõis conat᷑ fũdat ᷑ cõuel¬
lere quoscũq enĩ rapit ad se nõ solũ in hoc uiciũ scd in młta alia
uicia ruere facit. et ip̃o suadẽte antiquo hoste nõ solũ ꝑsecutores
eccłie sed eciã sacerdetũ eiꝰ fuint.

Expanded text:
e est nimis impia, et evangelicae veritatis inimica, quae non portionem aliquam laedere, sed ipsa christianae religionis conatur fundamenta convellere. Quoscumque enim rapit ad se, non solum in hoc vitium, sed in multa alia vitia ruere facit: et ipso suadente antiquo hoste, non solum persecutores Ecclesiae, sed etiam sacerdotum ejus, fiunt.
Abbreviated transcription (Latin):
et p̃cãtur ut ĩfidelib donet᷑. fidee. ut ydolatre ab ĩpie ͭ ͥ  sue libe̾nt᷑.
eriorib ut iuideis ablato cordis uelannẽ lux ueri ͭ ͥ ͤ appareat. ut
heretici ad catho ͣ fidei percepcõe resipiscãt. ut scismaticis spm rediui¬
ue cari ͥ ᷤᷤ accipiãt ut lapsis pẽiten ᷑. remediũ ꝯferatur. Ut demq cathecu¬
ex oĩ eoꝵ gen̾e plimos deꝰ dignat᷑ attrahere. quos erutos ptãte tene¬
biaꝵ trãfferat ĩ regnũ filii cari ͭ ͥ ͤ sue et ex uasis ire faciat uasa mĩe
laudisq cõfessio pro illiuãcõe taliũ uel correctiõe referatur.
¶llud eciã ꝙ crica baptizãdos in uni̾so mũdo stã eccͣa uiifori¬
ter agitis nõ occioso cõtẽplanuir ĩtuitu cũ siue ꝑuuli siẽ uuenes
ad regen̾acoĩs ueĩũt sacrm̃ nõ pͥus ad fõte uite adeũt ꝙͣ exoicisinis
et exsufflacoib clericoꝵ spũs ab eis ĩmũdꝰ abigat᷑ ut tũt ꝟe appa/¬

Expanded text:
ut idololatrae ab impietatis suae liberentur erroribus, ut Judaeis ablato velamine lux veritatis appareat, ut haeretici catholicae fidei perceptione resipiscant, ut schismatici spiritum redivivae charitatis accipiant, ut lapsis poenitentiae remedium conferatur, ut denique catechuex omni eorum genere plurimos Deus dignatur attrahere « quos erutos de potestate tenebrarum transferat in regnum filii charitatis suae , » et ex vasis irae faciat vasa miselaudisque confessio pro illuminatione talium vel correctione referatur.universo mundo sancta Ecclesia uniformiter agit, non otioso contemplamur intuitu. Cum sive parvuli sive juvenes ad regenerationis veniunt sacramentum, non prius fontem vitae adeunt, quam exorcismis, et exsufflationibus clericorum spiritus ab eis immundus abigatur, ut tunc vere appa
Abbreviated transcription (Latin):
Cata enĩ eiga ouĩs hoiẽs est boĩtas dei ut nrã uelit esse merita
que sũt ip̃ius dona et piohuis qͥ largitꝰ est et̃na p̃mia sit donaturꝰ
Agit qͥure in nobis ut q̾ uult et uelumꝰ et agamꝰ nec occiosa ĩ nob ͤ
patit᷑ q̃ excercẽda nõ negligẽda donauit. Ut et nos cooꝑatoree simꝰ¬
gie dei ac si qͥd in nobis ex mã uderimꝰ remissiõe languescere
ad illũ solicite recurramꝰ qͥ sanat om̃s langores nrõs etredemit
de ĩceritu uitã nrãm. Et cui cotidie dicimꝰ ne ĩducas nos ĩtẽpta

Expanded text:
 est erga omnes homines bonitas Dei ut nostra velit esse merita quae sunt ipsius dona, 327 et pro his quae largitus est aeterna praemia sit donaturus. Agit quippe in nobis ut quod vult et velimus et agamus; nec otiosa esse in nobis patitur quae exercenda, non negligenda, donagratiae Dei, ac si quid in nobis ex nostra viderimus remissione languescere, ad illum sollicite recurramus, qui sanat omnes languores nostros, et redimit de interitu vitam nostram, et cui quotidie dicimus: Ne inducas
Abbreviated transcription (Latin):
ad eã que ĩflat nos here gram̃ xp̃i et ad eã q̃ edificat nõ hẽre cũ utrũq¬
sit donũ dei et scire quid fac̾e̾ debeamꝰ et dilige̾ ut faciamꝰ. ut edificã¬
te cari ͭ ͤ scĩa nõ pt̃ inflare. Sicut eĩ de deo scpͥtũ est qͥ docet hoñ sciãm¬
nobis grãm uscificacois dari ut q̾ fac̾e̾ per liberũ iuben᷑ arbitrium
tñ possumꝰ eciã sine illa dĩna ĩplere mãdata. anatheͣ sit. De fructi¬
b enĩ mãdatoꝵ dñs loq̃bat᷑. ubi nõ ait. sine me difficiliꝰ prħꝭ
facere. sed ait sine me nichil potescis facere.

Expanded text:
ad eam quae inflat nos habere gratiam Christi et ad eam quae aedificat non habere, cum sit utrumque donum Dei et scire quid facere debeamus et diligere ut faciamus, ut aedificante charitate scientia non possit inflare. Sicut autem de Deo scriptum est: Qui docet hominem scientnobis gratiam justificationis dari, ut quod facere per liberum jubemur arbitrium tamen possemus etiam sine illa implere divina mandata, anathema sit. De fructibus enim mandatorum Dominus loquebatur ubi non ait: Sine me difficilius potestis facere, sed ait: Sine me nihil potestis facere.
Abbreviated transcription (Latin):
et ad corpꝰ xp̃i et sangiue płibend pectora ppłoꝵ fide punficata
accedãt
tribuatur xp̃ĩanis penã inferre

Expanded text:
et ad Christi corpus et sanguinem praelibandum pectora populorum fide purificata accedanttribuatur poenam Christianis inferre
Abbreviated transcription (Latin):
clericis ⁊  uobis qui sacerdocio dñi friumim et in specula estis
positi. plꝰ scire oportet. ut subditos uobis ppłos plemꝰ docere possitis
eisq ad regnũ celorũ ducatũ prebere dño ãnuãte ualeatis unde et
iysa perse u̾itas ait uobis datũ est nosse mist̾iũ iegni dei ⁊̃ Ur̃m¬
enĩ qr legacõ dei fũgimĩ est docere ppłos eoꝵ u̾o est uobis obedire

Expanded text:
copis. Vobis qui sacerdotio Domini fungimini et in speculo estis positi, plus scire oportet, ut subditos vobis populos pleniter docere possitis, eisque ad regna coelorum ducatum praebere Domino annuente valeatis: unde et ipsa per se Veritas ait: Vobis datum est nosse mysterium regni Dei, i legatione domini fungimini, est docere populos: eorum vero est vobis obedire,