comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
scm̃. si cuiꝰ remiseritis peccata. remitten¬
tur ei. si cuiꝰ retinueritis tenebunt᷑. Po¬
testas gͦ peccatoꝵ remittendoꝵ apłis
data ẽ & eccłiis quas illi a xp̃o missi cõ¬
stituerunt. & ep̃is qui eis ordinatione
uicaria successerunt. Hostes autẽ uniꝰ
catholicȩ ecclȩ inqua nos sumꝰ. & adu̾sa¬
rii nr̃i qui apłis successimꝰ. sacerdotia sͥ
ponentes: qͥd aliud sunt quã chore da
tan & abyron pari scelere sacrilegi & eas¬
dem quas & illi penas daturi cum bis
qui sibi consentiunt. scd̃m qͦd etiã tunc
illorum participes & fautores pariter cũ
indignor in hanc tam aꝑtã & manife¬
stam stephani stulticiã: quod qͥ sic de ep̃atꝰ
sui loco głatur. & successionẽ petri tenere
contendit. suꝑquẽ fundam̃ta eccl̃ȩ col-¬
locata sunt. multas alias pe tras indu¬
cat: &e ȩccłiaꝵ. multaꝵ noua edificia cõ-¬
stituit: dum eẽ illic baptisma sua auctorita¬
te defendit: Nam qui baptirant᷑ complent

Expanded text:
ittentur illi; et si cujus tenueritis, tenebuntur . Potestas ergo peccatorum remittendorum Apostolis data est et Ecclesiis quas illi a Christo missi constituerunt, et episcopis qui eis ordinatione vicaria successerunt. Hostes autem unius catholicae Ecclesiae, in qua nos sumus, et adversarii nostri, qui Apostolis successimus, sacerdotia sibponentes, quid aliud sunt quam Chore et Dathan et Abiron, pari scelere sacrilegi, et easdem quas et illi poenas daturi cum his qui sibi consentiunt, secundum quod etiam tunc illorum participes et fautores pari cum eisindignor ad hanc tam apertam et manifestam Stephani stultitiam, quod qui sic de episcopatus sui loco gloriatur et se successionem Petri tenere contendit, super quem fundamenta Ecclesiae collocata sunt, multas alias petras inducat et ecclesiarum multarum nova aedificia constituat, dum esse illic baptisma sua auctoritate defendit. Nam qui baptizantur complent
Abbreviated transcription (Latin):
eccłe baptismo ut remissionẽ peccatorũ
consequi possint: ne ꝑalienã p̾sũptionẽ
in pͥstino errore manentes. sine gr̃ȩ consũ¬
matione moriantur. Ceterũ quale delic¬
tum ẽ uł eorum qͥ admittunt. uł qui ad¬
guinẽ dñi cum scͥptũ sit. quicũq ederit
panẽ aut uib̾it calicẽ dñi in digne. reuᷤ
erit corporis & sanguinis dñ: Hos

Expanded text:
ecclesiae baptismo, ut remissionem peccatorum ecclesiae baptismo, ut remissionem peccatorum consequi possint, ne per alienam praesumptionem in pristino errore manentes sine gratiae consummatione moriantur. ceterum quale delictum est uel illorum qui admittuntur uel eorum qui adguinem Domini, cum scriptum sit: quicumque ederit panem aut biberit calicem Domini indigne, reus e
Abbreviated transcription (Latin):
baptismo dubitabant. qͥ et si ñ ut nos
ꝓpbas recipiunt. eundẽ tam̃ patrem &
filium & sp̃m scm nosse nob̃cũ uident᷑:
plurimi simul conuenientes icomo. di¬
ligentissime tractauimꝰ & confirmatii¬
mus repudiandũ eẽ omne omnino bap¬
tisma. quod sit extra eccłam constitutũ.
Ad illud autẽ quod ꝓhereticis ponunt.
& aiunt apłm dixisse. siue ꝑ occasionẽ.
siue ꝑueritatẽ xp̃c annuntiat᷑. ut res¬
pondeamꝰ in eptũ est: quando manife
neq hereticoꝵ. neq baptismi eoꝵ men¬
infide sincera non ꝑ seuerantibꝰ. nec
oporteat hoc longo tractatu excutere.
sed ipsam satis sit epłam legere. & qͥd
ab hereticis uenientes sine ȩccłȩ bap¬
tismo ad missi sunt. si de scło excessermt:
In eorum numero qͥ agud nos catheci¬
obierunt. habentur. Non modicũ emo¬
lumentũ ueritatis & fidei. ad quã relic¬
to errore ꝑuenerint. & si consũmationẽ
gr̃ȩ consecuti non sint: morte p̾uenti. Q
autem adhuc in sclło ꝑmanẽt. uapticent᷑

Expanded text:
etsi non ut nos Prophetas recipiunt, eosdem tamen Patrem et Filium nosse nobiscum videntur, plurimi simul convenientes in Iconio, diligentissime tractavimus et confirmavimus repudiandum esse omne omnino baptisma quod sit extra Ecclesiam constitutum. XX. Ad illud autem quod pro haereticis ponunt,  aiunt apostolum dixisse siue per occasionem, siue per ueritatem Christus adnuntiatur, ut respondeamus, ineptum est, quando manifesneque haereticorum neque baptismi eorum menin fide sincera perseuerantibus, nec oporteat hoc longo tractatu excutere, sed ipsam satis sit epistolam legere et ab haereticis uenientes sine ecclesiae baptismo admissi sunt? si de saeculo excesserunt, in eorum numero qui apud nos catechiobierunt habentur, non modicum emolumentum ueritatis et fidei, ad quam relicto errore peruenerant, etsi consummationem gratiae consecuti non sunt morte praeuenti. qui autem adhuc in saeculo permanent baptizentur
Abbreviated transcription (Latin):
nec ds̃ unus sit. nec dñs unus. nec una
eccła. nec fides una. sed nec unꝰ sp̃c. aut
corpꝰ unu̾: manifestũ ẽ. nec baptisma
nob̃ nec hereticis cõmune ẽẽ posse. qͥb¬
nichil ẽ omnino cõmune. Et ñ pudet
stephanũ talib adu̾sus eccl̃am patro¬
ciniũ p̾stare: & ꝓpter hereticos asseren¬
dos frat᷑nitatẽ scindere. in suꝑ & cipͥa
se ẽẽ conseiꝰ. preuenit ut alteri ea per
mendaciũ obiceret: qui ea & merito
audire deberet: Bene te ualere. cum
cunctis clericis. & omni frat᷑nitate op
sentientes habeamꝰ nob̃cũ etiã delon

Expanded text:
nec Deus unus sit, nec Dominus unus, nec una nec Deus unus sit, nec Dominus unus, nec una Ecclesia, nec fides una, sed nec unus spiritus, aut corpus unum, manifestum est nec baptisma nobis et haereticis commune esse posse, qest omnino commune. Et tamen non pudet Stephanum talibus adversus Ecclesiam patrocinium praestare et propter haereticos asserendos fraternitatem scindere, insuper et Cyprianse esse conscius praevenit, ut alteri ea per mendacium objiceret quae ipse ex merito audire deberet. Bene te valere omnibcunctis clericis et omni fraternitate unsentientes habeamus nobiscum etiam de lon
Abbreviated transcription (Latin):
& caritatis memor. p̾cipet frat̾nitati u¬
mu̾sȩ. nequis eos indomũ suã suscipet:
ut uenientib ñ solum par & cõmunio.
sed & tectũ & hospiciũ negaret᷑: Hoc ẽ
seruasse unitatẽ sp̃s inconiunctionem
pacis: abscidere se a caritatis unitate.
& alienũ se ꝑ omia fr̃ib facere: & contͣ
cordiȩ rebellare. Apud talẽ potest eẽ
certa: S quantũ ad illum ꝑtinet. relin
stione contendunt. ab heretieis baptira¬
tos sic recipi oportere. tanquã legitum bap¬
tismi grãm consequutos. Unũ nobis atq
illis baptisma dicunt eẽ. & innullo cis¬
crepare. Sed quid ait apłs paulus: Uñ
sine dubio & fides una est. Si autem
unus est. conseqͣns ẽ dicere qͥa unꝰ ds̃ est.
Si autem hȩc unitas quȩ separari oĩ¬
no & diuidi non potest. etiã apud he¬
reticos ipsa est quid ultra contendimꝰ:
ut quid illos hereticos & ñ. xp̃ianos uo¬
camus: Porro cum nob̃ & hereticis

Expanded text:
et caritatis memor praeciperet fraternitati uet caritatis memor praeciperet fraternitati uniuersae ne quis eos in domum suam reciperet, ut uenientibus non solum pax et communio sed et tectum et hospitium negaretur. hoc est seruasse unitatem spiritus in coniunctionem pacis, abscidere a caritatis unitate et alienum per omnia fratribus facere et contra cordiae rebellare. Apud talem potest essecerta? Sed quantum ad illum pertinet, relinqest. Qui contendunt ab haereticis baptizatos sic recipi oportere tamquam legitimi baptismi gratiam consecutos, unum nobis atque illis baptisma dicunt esse et in nullo discrepare. Sed quid ait apostolus Paulus?sine dubio et fides una est. Si autem unus est, consequens est dicere quia unus est. Si autem haec unitas, quae separari omnino et dividi non potest, etiam apud haereticos ipsa est, quid ultra contendimus, ut quid illos haereticos et non christianos vocamus? Porro, cum nobis et haereticis
Abbreviated transcription (Latin):
uel apłi p̃cepta potuerunt monentis
& dicentis. Obsecro uos ego uinctus in
dño. ut digne ambuletis uocatione qͣ
uocati estis. cũ om̃i humilitate sensus
& lenitate. cum patientia sustinentes
inuicẽ. indilectione. satis agentes ser¬
uare unitatẽ sp̃s in coniunctione pacis.
Unum corpꝰ & unus sp̃c: sicut uocati
estis in una spe uocationis ur̃ȩ unus
dñs. una fides: unũ baptisma. Unus
& in om̃ibꝰ nob̃. Hȩc apłi mandata et
monita salutaria quã diligent̃ im¬
& lenitatẽ pͥmo in loco seruans: Quid
enim humilius & leniꝰ quã cũ tot ep̃iꝰ
ꝑ totum mundũ dissensisse: pacẽ cum
singulis uario discordiȩ genere rum¬
pentẽ: modo cũ orienta lib quod
nec uos latere confidimu.mͦ uob̃cũ
qui in meridiȩ estis. a quib legatos ep̃oᷤ
pacienter satis & leniter suscepit. ut eos
nec ad sermonẽ saltim colloquii cõmu¬
uis admitteret: adhuc insuꝑ dilectioniᷤ

Expanded text:
uel apostoli praecepta potuerunt monentis uel apostoli praecepta potuerunt monentis et dicentis: obsecro ergo uos ego uinctus in Domino digne ambulare uocatione qua uocati estis, cum omni humilitate sensuet lenitate, cum patientia sustinentes invicem in dilectione, satis agentes servare unitatem spiritus in conjunctione pacis; unum corpus, et unus spiritus, sicut vocati estis in una spe vocationis vestrae. Unus Dominus, una fides, unum bapet in omnibus nobis. Haec apostoli mandata et monita salntaria quam diligenter Stet lenitatem primo in loco seruans. quid enim humilius aut lenius quam cum tot episcopis per totum mundum dissensisse, pacem cum singulis uario discordiae genere rumpentem, modo cum orientalibus, quod nec uos latere confidimus, modo uobiscum qui in meridie estis, a quibus legatos episcopos patienter satis et leniter suscepit ut eos nec ad sermonem saltem colloquii communis admitteret, adhuc insuper dilectionis
Abbreviated transcription (Latin):
Uide qua imꝑitia rephendẽ audeas eos
qͥ contra mendaciũ ꝓueritate nitunt᷑.
Quis eñĩ in iustiꝰ indignari contͣ alterũ
debuit: ut xiim ne qui hostes dĩ as¬
serit: an Tuero qui adu̾sus hostes
dĩ asserit ꝓ̃ ecclȩ ueritate consentit:¬
Nichil ẽ. nisi quod imꝑitos et animo¬
sos atq iracundos ẽẽ manifestũ ẽ. dũ
ꝑ inopiam consilii &e sermonis. ad ira¬
cundiã facile uertantur. ut de nullo
alio magis quã de te dicat diuina scͥp¬
tura. Homo animosus parat lites:
& uir iracundꝰ exaggerat peccata. Li¬
tes enim & dissensiones quantas pa¬
rasti ꝑ eccłas totiꝰ mundi: Peccatum
uͦ quam magnũ tibi exaggerasti:
Quando te a tot gregib excidisti: te
ille est uere scismatieus. qͥ se a cõmuni¬
one eccłasticȩ unitatis apostatã fecerit.
Dum enĩ putasomnes a te abstiuere pos¬
se. solum te ab om̃ib abstinuisti: nec te
informare ad regulã ueritatis & pacis.

Expanded text:
Vide qua. inperitia tn reprehendere audeas eos Vide qua. inperitia tn reprehendere audeas eos qui contra mendacium pro ueritate nituntur. quis enim iustius indignari contra alterum debuit ? utrumne qui hostes Dei adserit an uero qui aduersus hostes Dei pro ecclesiae ueritate consistit? nisi quod inperitos etiam animosos atque iracundos esse manifestum est, dum per inopiam consilii et sermonis ad iracundiam facile uertuntur, ut de nullo alio magis quam de te dicat scriptura diuina: homo animosus parat lites, et uir iracundus exaggerrat peccata. lites enim et dissensiones quantas parasti per ecclesias totius mundi? peccatum uero quam magnum tibi exaggerasti, quando te a tot gregibus scidisti? excille est uere schismaticus qui se a communione ecclesiasticae unitatis apostatam fecerit. dum enim putas omnes a te abstineri posse, solum te ab omnibus abstinuisti. nec te informare ad regulam ueritatis et pacis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗd aliud quã de uoragine & cȩno illoꝵ
bibis: et ipse eccłȩ scĩficatione purgatꝰ.
alienaꝵ sordium contactibꝰ inqͥnaris:
Nec metius iudiciũ dei. heretieis testi¬
moniũ contra ȩccł̃am phibens: cũ scͥp¬
tum fit. E alsus testis. non erit impunitꝰ.
Qumn inimo. tu hereticis om̃ib peior es:
Nam cũ inde multi cognito errore suo
adte tieniant. ut ecclȩ uerũlumꝰ acci¬
piant: tu uenientiũ errores adiuuas.
& obscurato lumine ȩcclasticȩ uerita¬
tis. tenebras hereticȩ noctis accumu¬
las. Cumq se illi in peccatis ẽẽ & nehil
gr̃ȩ habere se. ac ꝓptea ad ecclam ueni-¬
re fateantur: tu eis remissionẽ peccatoꝵ
sub trahis quȩ inbaptismo datur. dum
dicis eos iam baptiratos. & extͣ ȩccl̃am.
minas eoꝵ de manu tua exquiri cum
udicii dies uenerit. qͥ sicientib eccl̃ȩ
potum negasti. et uolentib uiuere. cau¬
sa mortis fuisti & insuꝑ in dignaris.

Expanded text:
quid aliud quam de uoragine et caeno illorum quid aliud quam de uoragine et caeno illorum bibis et ipse ecclesiae sanctificatione purgatus alienarum sordium contactibus inquinaris? nec metuis iudicium Dei haereticis testimonium contra ecclesiam perhibens, cum scriptum sit: falsus testis non erit inpunitus? quin immo tu haereticis omnibus. peior es. nam cum inde multi cognito errore suo ad te ueniant ut ecclesiae uerum lumen accipiant, tu uenientium errores adiuuas et obscurato lumine ecclesiasticae ueritatis tenebras haereticae noctis adcumulas, cumque se illi in peccatis esse et nihil gratiae habere se ac propterea ad ecclesiam uenire fateantur, tu. eis remissionem peccatorum subtrahis quae in baptismo datur, dum dicis eos iam baptizatos et extra ecclesiamnimas eorum de manu tua exquiri cum iudicii dies uenerit, qui sitientibus ecclesiae potum negasti et uolentibus uiuere causa mortis fuisti, et insuper indignaris..
Abbreviated transcription (Latin):
tholica epi fuerant. & post modũ sibi
potestatẽ clericȩ ordinationis assum̃tes
baptirauerant: ꝓ non baptiratis haben¬
do iudicauimꝰ. E hoc apud nos obser¬
uatur. ut quicũq ab illis tincti ad noᷤ
apud nos baptirent᷑ & lauacri uitalis
regenerationẽ consequant᷑: & tameN
multũ interest int̾ eum qui inuitꝰ et
necessitate ꝑsecutionis coactꝰ succubu¬
it. & illum qui sacͥlega uoluntate au¬
dax contra ȩccłam rebellat: uel in patrẽ
et dñi nr̃i & totiꝰ mundi conditorem.
impia uoce blasphemat. Et ñ pudet
stephanũ hoc asserere. ut ꝑ eos qui cũ
Sipsis in om̃ib peccatis sint consti¬
tuti. dicat posse remissionẽ peccatorũ
dari. quasi possit ẽẽ indomo mortis la¬
uacrũ salutis: Wbi gͦ erit quod scͥptũ
est. abaqua aliena abstine te. & de fonte
alieno ne bib̾is: si relicto ecclȩ fonte si¬
gnato. alienã aquã ꝓtua suscipis: & ꝓ
phanis fontib eccł̃am polluis: Qnͣdo
enim baptismo hereticoꝵ cõmunicas.

Expanded text:
i fuerant et postmodum sibi potestatem clericae ordinationis adsumentes baptizauerant pro non baptizatis habendos iudicauimus. et hoc apud nos obseruatur, ut quicumque ab illis tincti ad nos apud nos baptizentur, ut lauacri uitalis regenerationem consequantur. et tamen multum interest inter eum qui inuitus et necessitate persecutionis coactus succubuit et illum qui sacrilega uoluntate audax contra ecclesiam rebellat uel in Patrem et Deum Christi et totius mundi conditorem impia uoce blasphemat. et non pudet Stephanum hoc adserere, ut per eos, qui cum ipsi in omnibus peccatis sint constituti, dicat posse remissionem peccatorum dari, quasi possit esse in domo mortis lauacrum salutis. Ybi ergo erit quod scriptum est: ab aqua aliena abstine te et a fonte alieno ne biberis, si relicto ecclesiae fonte signato alienam aquam pro tua suscipies et profanis fontibus ecclesiam polluis P quando enim baptismo haereticorum communicas,
Abbreviated transcription (Latin):
nob̃. qͦd auob necessario dictũ est. qđ eccl̃a
scd̃m canticũ canticorũ ortus sit conclusuꝰ.
& fons signatꝰ paradisus cũ fructu pomoꝵ.
Qui autẽ nũquã in hunc ortũ introiert̃.
neq paradisum a dõ creatore plantatum
uiderunt: quomͦ de fonte qͥ intꝰ clausus
est. & diuino sigillo signatꝰ ẽ aquã inuaˢ
lauacri salutaris preb̾e alicui poterunt:
Cum uͦ & archanoe nichil aliud fuerit.
archã fuerunt. manifeste instrium᷑ ad
qui cum noe in archa non fuerunt non
tantũ purgati & saluati ꝑ aquã ñ sunt:
s statim diluuio illo ꝑierunt: Sic & nc̃
quicũq in ȩccła cũ xp̃o non sunt. foris
ꝑibunt. nͥ adunicũ & salutare eccłȩ la¬
uacrũ ꝑpenitentiã conu̾tant᷑. Qualis uͦ
error sit & qͣnta sit cecitas eiꝰ qui remis¬
sionẽ peccatoꝵ dicit apud synagogas¬
hereticoꝵ dari posse: nec ꝑmanet infun¬
dam̃to unius ȩccłiȩ quȩ semel a xp̃o supͣ

Expanded text:
nobis quod a nobis necessario dictum est, quod ecclesia nobis quod a nobis necessario dictum est, quod ecclesia secundum canticum canticorum hortus sit conclusus et fons signatus, paradisus cum fructu pomorum. qui autem numquam in hunc hortum introierunt neque paradisum a Deo creatore plantatum uiderunt, quomodo de fonte qui intus inclusus est et diuino sigillo signatus est aquam uiuam lauacri salutaris praebere alicui poterunt? cum uero et area Noe nihil aliud fuerit qarcam fuerunt, manifeste instruimur addens quoniam quomodo qui cum Noe in area non fuerunt non tantum purgati et saluati per aquam non sunt, sed statim diluuio illo perierunt, sic et nunc quicumque in ecclesia cum Christo non sunt foris peribunt,. nisi ad unicum et salutare ecclesiae lauacrum per paenitentiam conuertantur. Qualis uero error sit et quanta caecitas eius, qui remissionehaereticorum dari posse, nec permanet in fundamento unius Ecclesiae, quae semel a Christo supra
Abbreviated transcription (Latin):
enim multe sunt sponse. xp̃i: cum dicat
apłs. Despondi uos uni uiro uirginem
castam assignare xp̃o: & audifilia & ui¬
de & inclina aurẽ tuã & obliuiscere
desid̾auit rex speciẽ tuã: & uenispon¬
sa delibano: ad uenies & transibis apͥn¬
cipio fidei: et ingressus sum mnortum
meu̾ sponsa soror mea. Non est autem
una nob̃cum hereticoꝵ synagoga: qͥa
nec sponsa est. nec adultera. nec fornica¬
ria. Unde nec potest filios dõ patere: nͥ
scđm quod stephano uidetur. Heresis qͥ¬
dem parit & exponit: expositos autẽ eccła
suscipit: & quos non ipsa peꝑit. ꝓsus
nutrit. cum filioꝵ alienoꝵ mater esse
mentũ declarans. ait. Qͥñ ẽ mecũ. adu̾sũ
me est. & qui non colligit mecũ. spargit.
Si enim nob̾cum est xp̃c heretici autẽ
heretici: Et si nos colligimꝰ cũ xp̃o: ñ col¬
ligunt autẽ nob̃cũ heretici: sine dubio
spargunt. Sed nec illud p̾tereundũ est a

Expanded text:
enim multae sponsae Christi, cum dicat enim multae sponsae Christi, cum dicat Apostolus: Despondi vos uni viro virginem castam assignare Christo ; et Audi filia et vide, et inclina aurem tuam, et obliviscere desideravit rex speciem tuam ; et, Veni, sponsa, de Libano, advenies et pertransibis a principio fidei ; et Ingressus sum in hortum et sponsa est una. non est autem una nobiscum haereticorum synagoga, quia nec sponsa est adultera et fornicaria. unde nec potest filios Deo parere. nisi si secundum quod Stephano uidetur haeresis quidem parit et exponit, expositos autem ecclesia suscipit, et quos non ipsa peperit pro suis nutrit, cum filiorum alienorum mater esse amentum declarans ait: qui non est mecum aduersus me est, et qui non mecum colligit spargit. si enim nobiscum est Christus, haeretici autem haeretici: et si nos colligimus cum Christo, non colligunt autem nobiscum haeretici, sine dubio spargunt. Sed nec illud praetereundum est a
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ axp̃o missus est. & frustra illi uenien¬
hereticos sit quidẽ xp̃c. non sit autem
illic sp̃c sc̃s. Decurramꝰ uero breuiter &
cetera quȩ auob compendiose & plenis¬
sunȩ dicta sunt: festinante quã marime
ad uos rogatiano diacono karissimo nr̃o.
Sequit᷑ em̃ ilud. Quid int̾rogandi sunt
a nob qui hereticos defendunt. utrum
carnale sit eorum baptisma anspͣuale:
Si eñĩ carnale est nichil cuifferunt. a
udȩoꝵ baptismo. quo sic illic utunt᷑.
tit eo tantũ cõmuni & uulgari lauacro.¬
quo tantũ sorde lauantur. Si autẽ sp̃u¬
alȩ est quomͦ apud illos eẽ baptisma
carnale tantũ. si baptismi sacram̃tũ. Q
si baptisma hereticoꝵ habere potest rege¬
nerationẽ scdȩ natiuitatis: ñ heretici. s
fideles computandi sunt. qui apud here¬
ticos baptizantur. Scd̃a em̃ natiuitas qͦ
est in baptismo. filios dĩ generat. Si autẽ
sponsa xp̃i una est quȩ est ȩccła catholica:
ipsa est quȩ sola generat dĩ filios. Neq

Expanded text:
o missus est, et frustra illi uenienut apud haereticos sit quidem Christus, non sit autem illic spiritus sanctus. Decurramus uero breuiter et cetera quae a uobis copiose et plenissime dicta sunt festinante uel maxime ad uos Rogatiano diacono carissimo nostro. sequitur enim illud quod interrogandi sunt a nobis qui haereticos defendunt utrum carnale sit eorum baptisma an spiritale. si enim carnale est; nihil differunt a Iudaeorum baptismo, quo sic illi utuntur ut eo tamquam communi et uulgari lauacro tantum sordes abluantur. si autem spiritale est, quomodo apud illos esse baptisma carnale tantum, non baptismi sacramentum. Quod si baptisma haereticorum habere potest regenerationem secundae natiuitatis, non haeretici sed filii Dei conputandi sunt qui apud illos baptizantest in Baptismo filios Dei generat. Si autem sponsa Christi una est, quae est Ecclesia catholica, ipsa est quae sola generat Dei filios. Neque
Abbreviated transcription (Latin):
reu̾tente. Quodutiq ñ diceret᷑ de an¬
gelis conu̾sationẽ in cęlis habentib. nisi
ipsi quoq eẽnt nob̃ ad unati. qui nr̃a
non tantum unũ & eundẽ dm̃ si mul
inuocent: sed separatis ce diuisis ab
inuicẽ nec confabulatio iã possit ẽẽ.
aut sermo cõmunis: nisi quod nos gr̃am
referre stephano inisto non possumꝰ. qđ
ꝑ illiꝰ in humanitatẽ nunc factũ est: ut
fidei & sapientiȩ ur̃ȩ exꝑimentũ capemꝰ.
Sed ñ eñi si nos. ꝓpt̾ stephanũ hanc be¬
neficii grãm cȩpimꝰ: statim stephanus
beneficio & gr̃a digna cõmisit. Neq enĩ
& udas ꝑfidia sua & proditione qua
scelerate circa saluatorẽ oꝑatꝰ est dignus
iuderi potest. quasi causã bonoꝵ tantoꝵ
ipse prestiterit: ut ꝑ illũ mundus et
gentiũ popłs passione dñi lib̃aret᷑. Sed
hȩc interim quȩ astephano gesta sunt
p̃tereant᷑: ne dum audatie & insolen¬
tiȩ eiꝰ meminimꝰ: de reb ab eo improbe

Expanded text:
reuertente. quod utique non diceretur de anreuertente. quod utique non diceretur de angelis conuersationem in caelis habentibus, nisi ipsi quoque essent nobis adunati qui nostra non tantum unum et eundem Deum simul inuocent, sed separatis et diuisis ab inuicem nec confabulatio iam possit esse aut sermo communis. nisi quod nos gratiam referre Stephano in isto possumus, quod per illius inhumanitatem nunc effectum sit ut fidei et sapientiae uestrae experimentum Sed non enim si nos propter Stephanum hanc beneficii gratiam cepimus, statim Stephanus beneficio gratia digna commisit. Neque enim et Judas perfidia sua et proditione, qua scelerate circa Salvatorem operatus est, dignus videri potest quasi causam bonorum tantorum ipse praestiterit ut per illum mundus et gentium populus passione Domini liberaretur. III. Sed haec interim quae ab Stephano gesta sunt praetereantur; nedum audaciae et insolentiae ejus meminimus, de rebus ab eo improbe
Abbreviated transcription (Latin):
Accepimꝰ ꝑrogatianũ karissimũ
nr̃m diaconũ auob̾ missũ litt̾as
mur. sic sp̃u adunem᷑: quasi ñ unã tan¬
tum regionẽ tenentes. sed mnuna atq
eadẽ domo simul inhabitantes. qd̃ &
decet dicere. quia spũał domꝰ dĩ una ẽ
Erit enum ait ꝓpħa in nouissimis diebꝰ
manifestꝰ mons dñi. et domus dĩ suꝑ
u̾ticem montiũ. inqua conuenientes
cũ iocunditate adunant᷑ scd̃m quod
& inpsalmo hoc postulat᷑ a dõ in habi¬
tare indomũ dĩ ꝑom̃s dies uitȩ. Unde
& in alio loco manifestatũ est eẽ apd̾̃ scõs
magnã uoluntatis caritatẽ in unũ con¬
uenire: Ecce inquit quã bonũ & uolup¬
tabile est: ut habitent fr̃s in unũ. Ad¬
unatio enĩ & par & concordia. ñ solum
hominibꝰ fidelib & cognoscentibꝰ ueri¬
tatẽ: sed angłis ipsis cȩlestib uolupta¬
tem maximã prestat: quibꝰ dicit sermo
diuinꝰ eẽ gaudiũ in uno peccatore pe¬
nitentiã agente. & ad unitatis uincłm

Expanded text:
Accepimus per Rogatianum charissimum nostrum diaconum a vobis missum litteras mur sic spiritu adunemur quasi non unam tantum regionem tenentes, sed in ipsa atque in eadem domo simul inhabitantes. quod et decet dicere, quia et spiritalis domus Dei una est. erit enim in nouissimis, ait, diebus manifestus mons Domini et domus Dei super uerticesmontium. in qua conuenientes cum iocunditate adunantur, secundum quod et in psalmo hoc postulatur a Domino inhabitare in domo Dei per omnes dies uitae. unde et in alio loco manifestatum est esse apud sanctos magnam uoluntatis caritatem in unum conuenire. ecce, inquit, quam bonum et uoluptabile est ut habitent fratres in unum. Adunatio enim et pax et concordia non solum hominibus fidelibus et cognoscentibus ueritatem sed et angelis ipsis caelestibus uoluptatem maximam praestat, quibus dicit sermo diuinus esse gaudium in uno peccatore paenitentiam agente et ad unitatis uinculum
Abbreviated transcription (Latin):
da ea quȩ cure nr̃ȩ cõmissa sunt: ut si qͣ
grauiora cõmissa sunt. cõmrini consilio
dirigant᷑. lapsis quoq fr̃ib & post laua¬
crũ salutare adiabolo uulneratis. ꝑ pe¬
nitentiã medela querat᷑ ñ quasi a nob
remissionẽ peccatoꝵ consequant᷑ sed ut
ꝑ nos ad intelligentiã delictoꝵ suoꝵ. con¬

Expanded text:
da ea quae curae nostrae commissa sunt, ut, si qua da ea quae curae nostrae commissa sunt, ut, si qua graviora sunt, communi consilio dirigantur, lapsis quoque fratribus et post lavacrum salutare a diabolo vulneratis per poenitentiam medela quaeratur; non quasi a nobis remissionem peccatorum consequantur, sed ut per nos ad intelligentiam delictorum suorum con
Abbreviated transcription (Latin):
dñi ꝓmerito suo subibunt. recedentes
auerbis eiꝰ qui patrẽ ꝓ unitate dep̾cat᷑
& dicit. Dater da. ut quomͦ ego & tu u¬
num sumꝰ: sic & hii in nob̃ unũ sint. Nos
uero ea quȩ a uob̃ scͥpta sunt. quasi nr̃a
ꝓpͥa suscepimꝰ: nec intranscursu legimꝰ.
sed sepe repetita memorie mandamꝰ: ne¬
q ob est utilitati salutari. aut eadẽ rete¬
xere ad confirmandã ueritatẽ: aut qͣdã
addere ad cumulandã ꝓbationẽ. Siqͥd
autẽ a nob̃ additũ fuerit. ñ sie additur
quasi auob̃ aliquid minꝰ dictũ sit: S qm̃
sermo diuinꝰ humanã naturam suꝑgre¬
ditur. nec potess totũ & ꝑfectũ anima con-¬
ciꝑe: idcirco & tantus est numerꝰ ꝓph̃aꝵ.
ut multiplex & diuina sapientia per
multos distribuat᷑. Vnde & tacere p̾cipi¬
tur pͥmo in ꝓphia loquenti: si scdo fuerit
reuelatũ. Qua ex causa necessario apud
nos fit ut ꝑ singłos annos seniores et
p̃positi in unũ conueniamꝰ. ad disponẽ¬

Expanded text:
Domini pro merito suo subibunt recedentes Domini pro merito suo subibunt recedentes a uerbis eius qui patrem pro unitate deprecatur et dicit: pater, da ut quomodo ego et tu unum sumus, sic et hi in nobis sint. Nos uero ea quae a uobis scripta sunt quasi nostra propria suscepimus nec in transcursu legimus, sed saepe repetita memoriae mandauimus: neque obest utilitati. salutari aut eadem retexere ad confirmandam ueritatem aut et quaedam addere ad cumulandam probationem. si quid autem a nobis additum fuerit, non sic additur quasi a nobis aliquid minus dictum sermo divinus humanam naturam supergreditur, nec potest totum et perfectum anima concipere, idcirco et tantus est numerus Prophetarum, ut multiplex et divina sapientia per multos distribuatur. Unde et tacere praecipitur primo in prophetia loquenti, si secundo fuerit revelatum . Qua ex causa necessario apud nos fit ut per singulos annos seniores et praepositi in unum conveniamus ad disponen
Abbreviated transcription (Latin):
caritatis uincłõ atq unitatis. etiam ea
quȩ uident᷑ longiore trarũ spacio eẽ di¬
uisa. sccł̃m quod & olun int̾uallo tempoꝵ
separatos ab iob & noe qui in pͥmis fue¬
rant. ierechielẽ & danielẽ posteriores
etate ad unanimitatis uincłm uirtus
diuina coniunxit: Sed quamuis tem¬
porib longis discreti eẽnt: eadẽ tamen
diuina inspiratione sentirent. Quod &
nunc in uob̃ adu̾timꝰ: ut qui longissimiꝰ
regionib a nob̃ separati estis: sensu tam̃
& sp̃u copulatos nos uob̃cũ ẽẽ ꝓbaretis.
quod totum hoc fit diuina unitate. Nã
cum dñs unꝰ atq idem sit qui habitat
in nobis: coniungit ubiq & copulat
suos. iuncło unitatis. Unde in uniu̾sã
t̾ram exiuit sonus eoꝵ qͥ a dño missi fẽ.
unitatis spũ uelocit᷑ currentes. Sicut
tos sibi ẽẽ corporib. si animo & mente
dissideant: quando adunari animȩ
omnino ñ possint. quȩ se adĩ unitate
diuiserint. Ecce enim inquit qͥ longin¬
quant se ate.ꝑibunt: S tales iudiciũ

Expanded text:
 etiam ea quae uidentur longiore terrarum spatio esse diuisa, secundum quod et olim interuallo temporum separatos ab Iob et Noe qui in primis fuerant Ezechielem et Danielem posteriores aetate ad unanimitatis uinculum uirtus diuina coniunxit,  sed quamuis temporibus longis discreti essent, eadem tamen diuina inspiratione sentirent. quod et nunc in uobis animaduertimus, ut qui longissimis regionibus a nobis separati estis sensu tamen et spiritu copulatos uos esse nobiscum probaretis. quod totum hoc fit diuina unitate. nam cum Dominus unus atque idem sit qui habitat in nobis, coniungit ubique et copulat suos uinculo unitatis. unde in uniuersam terram exiuit sonus eorum qui a Domino missi sunt unitatis spiritu uelociter currentes: sicut tos sibi osse corporibus, si animo et mente dissideant, quando adunari animae omnino non possint quae se a Dei unitate diniserint..ecce enim, inquit, qui longinquant se abs te peribunt. sed tales iudicium
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃c impedientib. ¶ Honesta¬
ti uͦ ꝯsentaneñ est ut secreta
nõne detractoĩs filius iugr̃t sui
sedulitatem libros extͣhentẽ
copiam discentiũ non habu̾it
id circo nõ tepescat nec spe de¬
poĩa euanescat sed tanto a¬
crͣuis studiis insistat se q in
ꝯflictu strẽnue ꝓpriet ut sic
lic cũ paucis honorẽ ꝯtĩgat
¶Paucorũ .ni. ꝯsortio młtos de¬
liuitos ꝓfũditat̾ studio uigẽ¬
intitulari. ¶Nõne theofras¬
tus subtilitat̾ artifex pauco¬
rũ suffultus oruatu spe de¬
fraudatus regendi curam
abiecit qd̃ tñ inꝯsulte egit
obseruãtie om̃dabile exhi

Expanded text:
spiritus impedientibus. Honestati enim consentaneum est ut secreta nonne detractionis filius magistri sedulitatem libros extrahentemcopiam discentium non habuerit, idcirco non tepescat, nec spe deposita evanescat, sed tanto acrius studiis insistat, seque in conflictu strenue praebeat, ut sic licet cum paucis honorem contingat. Paucorum enim consortio multos delinitos, profunditatis studio vigenintitulari. Nonne Theophrastus subtilitatis artifex, paucorum suffultus ornatu, spe defraudatus regendi, curam objecit, quod tamen inconsulte egit, observantiae commendabilem exhi
Abbreviated transcription (Latin):
phillippꝰ beluaceñ ep̃s aput nos aliĩ hospitatus
est u̾d ut quidam de orõnis cã e deuorõnis qã
.ni ordinis nr̃i connũs hospitalitas plures nue¬
ut qui eam deuorent qui singularis scĩtas
qui eam honorent. p̾cepit aut̃ inͥ p̾fatus eps̃
ut eum face̾m nussam matutinale audire.
ad queni cum die cͣstiua pͥma iam cantata
uenissem mueni eum adhuc dormientez et
uenio de familia. uel de familiarib eñ excita¬
re p̾sumebant. ego aut̃ accebssi ꝓprius et ee¬
citaui enui .q. iocando. dicens. iani diu õ ꝙ pas¬
seres sui rex̃unt ad bñdicendumi donnuo. et ad¬
huc nr̃i pontifices st̾tunt in cubili sns. actoi¬

Expanded text:
nos aliquando hospitatus est, non ut quidam, devorationis causa, sed devotionis. Jam enim ordinis nostri communis hospitalitas plures invenit, qui eam devorent; quam singularis sanctitas, qui eam honorent. Praecepit autem mihi praefatus episcopus, ut eum facerem missam matutinalem audire. Ad quem cum dic crastina prima jam cantata venissem, inveni eum adhuc dormientem, et nemo vel de familia, vel de suis familiaribus eum excitare praesumebat. Ego autem accessi propius, et excitavi eum quasi jocando dicens: Jamdiu est quod passeres surrexerunt ad benedicendum Domino, et adhuc nostri pontifices stertunt in cubili suo. A
Abbreviated transcription (Latin):
Selem̃tis. Plauecas ⁊ stellas
fecit ex igne. Flatus ⁊ uẽtos fecͭ ex
ãere. Pisces ⁊ uolucres fecit ex aqͥ
Hoiẽs ⁊ iumẽta fecit ex t̾ra. Con¬
sidan̾s igit᷑ aquatica se uilẽ ĩueĩet
Considan̾s aiera. se uiliorẽ ag nosc
Considan̾s ignea se uillissim̃ reputa¬
bit. Nec ualebit se parificsr celesti¬
le. Nec audebit se p̃f̾ri t̾renis quia

Expanded text:
en. II. Planetas et stellas fecit ex igne, flatus et ventos fecit ex aere, pisces et volucres fecit ex aqua, homines et jumenta fecit de terra. Considerans igitur aquatica, homo se vilem inveniet; considerans aerea, se viliorem agnoscet; considerans ignea, se vilissimum reputabit, nec valebit se parificare coelestibus, nec audebit se praeferre terrenis, quia
Abbreviated transcription (Latin):
uẽs hugo. secundo liͦ. de claustͦ anuue dicie¬
lent .i. dus templa construi altaria ob
ri thurr ꝯcremari. deo si quid̃ uentꝰ teni¬
pluiu ẽ coquiua. altare ueusa muustri co¬
ti ĩmolate pecudes. cocte carnes. fiuud me¬

Expanded text:
 dicitSolent enim diis templa construi, altaria erigi, s, thura concremari. Deo siquidem ventri templum est coquina, altare mensa, ministri coqui, immolatae pecudes, coctae carnes, fumus ince
Abbreviated transcription (Latin):
nu̾tas et nesciens pati dispendiniu cum ĩ
alta pticipata tnͣsfinditur sicut ex uua face
su en liũa pła succenderis uullũ dampuũ pͥn¬
cipali mat̾ie gen̾abis que quid̃ facultatẽ accip̾
plus lucendi quocieus cãs iuenit plus p̾scã¬

Expanded text:
nitas et nesciens pati dispendium, cum in alterum participata transfunditur, sicut ex una face si lumina plura succenderis, nullum damnum principali materiae generabis. Quae quidem facultatem accipit plus lucendi, quotiens causas invenit plus praestan
Abbreviated transcription (Latin):
ficauit᷑ in utero. qualia loquar de
nõ in wlua mortuus sũ. Eg̾ssꝰ ex
utero nõ st atĩ ꝑii. Cur exceptꝰ gei¬
bus lactatꝰ ub̾ib natus ĩ ꝯbustiõr
⁊ cibũ ignis utinã int̾fectꝰ fuissẽ
in ur̾o ut fuiss mͥ mr̃ mea sepule ͫ¬

Expanded text:
 sanctificavit in utero, qualia loquar ego de non in vulva mortuus sum? Egressus ex utero non statim perii? Cur exceptus genibus, lactatus uberibus?». Natus in «combustionem et cibum ignis?». «Utinam interfectus fuissem in utero, ut fuisset michi mater mea sepul
Abbreviated transcription (Latin):
ut ex esꝰ ꝯtactu fruges nõ gͥment
arescãt arbusta moria nt᷑ hbr atl̾¬
tant aͥbores fructũ. Si caues inde
ꝯmedi̾t in rabiẽ efficiũt᷑. Nõcepti
fetus uiciũ seĩs ꝯͣhant ita ut leprosi
⁊ elephantici ex hãc corrͦne nascan᷑¬

Expanded text:
ut ex ejus contactu fruges non germinent, arescant arbusta, moriantur herbae, amittant arbores foetus, et si canes inde comederint in rabiem efferantur. Concepti fetus vitium seminis contrahunt, ita ut leprosi et elephantici ex hac corruptione nascan
Abbreviated transcription (Latin):
u̾tute nasꝯ flebiles. debiles ĩbecilleᷤᷤ
paꝵ a brucis distantes ĩmo manꝰ in
młcis hii es. Nã illa statĩ ut orta ͥ¬
st̾ gͥ diũt᷑. nos at̃ nõ solũ erecti pedib

Expanded text:
tute nascamur? Flebiles, debiles, imbecilles, parum a brutis distantes, imo minus in multis habentes? Nam illa statim ut orta sunt, gradiuntur: nos autem non solum erecti pedibus
Abbreviated transcription (Latin):
scens te sit utte glificz . et gr̃as agat et nõ
euanescat incogitationio snis. Ricut ar me¬
bor ẽ qui nouit possidere arborem et de usu
sit. uł qnͣta latitudine diffusa qmͣ rͥ quieam
metitur et om̃s ramos eus uniu̾atiet ur¬
pꝰ possid. cam u catorem eius uouit aucola¬
git. dic̃ fidel homo cuiꝰ totus mũdꝰ dancitd̃¬

Expanded text:
scens te sicut te glorificet et gratias agat et non euanescat in cogitationibus suis. sicut enim melior, qui nouit possidere arborem et de usu sit uel quanta latitudine diffusa, quam ille, qui eam metitur et omnes ramos eius numerat et neque possidet eam neque creatorem eius nouit aut diligit, sic fidelis homo, cui
Abbreviated transcription (Latin):
utͦq manẽte. Cuus at̃ fit ex ligno
⁊ igne utͦq deficiẽte. Ex p̃ssũ mist̾i¬
ũ. s alias exp̾mendũ. Qd gͦ lutũ.
at̃ ex hũano seĩe ꝓcreatus. ac illes
fuit fortꝰ de t̾ra. s u̾gine. tu ro pro¬
creatꝰ de sese s ĩmũto. Iob. qs .ii. p̃t̃

Expanded text:
s autem fit ex igne et ligno, utroque deficiente. Expressum misterium, sed alias exprimendum. Quid ergo lutum autem ex humano semine procreatus. At ille fuit formatus de terra, sed virgine; tu vero procr
Abbreviated transcription (Latin):
pgefactus et confusus indignatus adu̾fũ me¬
ꝙ enui tam libere arguissem substomacans
ait. Uade hinc miẜ. et int̾fice pediculos tuos e¬
go aut̃ motum illiꝰ conũtẽs in iocum ꝯtinuo
raudi. Uide tu pat̾ ue int̾ficiant te u̾mes tui
huͣc eẽ drĩam int̾ b̾mes diuitũ et simes pau¬
pumi .ꝙ biues diuitum diuites occidunt. uer¬
mes aut̾ paupum apaupibz occidiuitur le¬
ge macha ͦꝵ et iosephi. et actuũ apłoriuu hr¬
storias. et iuemes reges potentissimos. an¬
consumptos. qua rõne siuul et aũcte ep̃s¬

Expanded text:
pergefactus ille et confusus, indignatus adversum me, quod tam libere eum arguissem, substomachans ait: Vade hinc, miser, et interfice pediculos tuos. Ego autem motum illius convertens in jocum, continuo respondi: Vide tu, pater, ne interficiant te vermes tui, entiam inter vermes divitum, et vermes pauperum; quod vermes divitum divites occidunt, vermes autem pauperum a pauperibus occiduntur. Lege Machabaeorum, et Josephi, et Actuum apostolorum historias, et invenies reges potentissimos Anconsumptos. Qua ratione simul et auct
Abbreviated transcription (Latin):
ne quo studio quo fine queq̃ nosce opteat
quo ordine. ut id prius q maturius adsa¬
lutemi quo studio.ut id ardencius ꝙ uebeiũ¬
cuis ad amorem. quo fiue ut nõ ad mauẽ
głiau aut curiositatem aut aliquid suiule

Expanded text:
ne, quo studio, quo fine quaeque nosse oporteat? Quo ordine, ut id prius, quod 1400 maturius ad salutem: quo studio, ut id ardentius, quod vehementius ad amorem: quo fine, ut non ad inanem gloriam, aut curiositatem, aut aliquid simile,
Abbreviated transcription (Latin):
boni milites socus in Sangniue et cede u̾¬
saucib. uos auc̃ cibos diligitio delicatos aut
dompuos capitis matutiuos. aliis redim̃ti¬
longas uoctes doruuedo ꝯsuinitis at dies
fabulando ducitis occiosos.idem suꝑ canti

Expanded text:
boni milites? Sociis in sanguine et caede versantibus, vos aut cibos diligitis delicatos, aut somnos capitis matutinos? Aliis, ilongas noctes dormitando consumitis, et dies fabulando ducitis otiosos? An diciti
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ infelicior fili in bello fami. ac duricie
p̃donũ. cur te reseruabo. Lam si ui¬
Esto macri cib p̃dontib furoꝵ. seculis
fabula que sola de erat cladibe uideaꝵ
Et cũ hec dixiss ꝓtinꝰ filiũ iugulauit
Tũc denta igni so̾poi̾tũ torret ⁊ med ͫ¬

Expanded text:
 infelicior fili, in bello, fame ac direptione predonum cui te reservabo? Nam etsi viesto matri cibus, predonibus furor, seculis fabula, que sola deerat cladibus Iudeorum». Et cum hoc dixisset protinus filium iugulavit. Tunc denique igni superpositum torret, med
Abbreviated transcription (Latin):
et ecce ꝯfestim p̃dones irruerũt cõbuste
caris otore ꝯcepto. Mortẽ inmanc̾
nisi sũ mora cibos quos ꝑatos sensant
reẜuai ⁊ ꝯtnuo que suꝑfuerat me¬
lro decexit infautis. at illos repente i
horror ingens ĩnasit ⁊ in ĩanis cuis
ã dirigue uox est faucib int̾dusa Il¬
la uero trucui uoltu er ipis p̃donbus

Expanded text:
Et ecce confestim praedones irruunt, ob ustae carnis nidorem conceptum, mortem minantur, nisi sine mora cibos quos paratos senserant et continuo que superfuerant membra retexit infantis. At illos repente ingens horror invasit et immanis quamvis animi diriguere, vox est faucibus interclusa. Illa vero truci vultu et ipsis iam predonibus
Abbreviated transcription (Latin):
nis est. aͭ ꝯcurpiscencia ocłoriã su pbia
uice Concupiscencia carms ad uolup¬
tares csoncupiscẽçia ocłor ad opes du¬
rbia uite ꝑtin ad honores. Opes gͣt
curpidi ͭ ͤ ⁊ auariciã. uoluptates pa¬
ruĩt gulam ⁊ luxi᷑am honores nut
⁊ nł iniquiꝰ ꝙͣ amare pe¬
cuniã ẜbũ ẽ sapientis qs p¬

Expanded text:
superbia vite». Concupiscentia carnis ad voluptates, concupiscentia oculorum ad opes, superbia vite pertinet ad honores. Opes generant cupiditates et avaritiam, voluptates pariunt gulam et luxuriam, honores nutrchil iniquius quam amare pecuniam». Verbum est sapientis,
Abbreviated transcription (Latin):
qui ad gladiũ : ad gladiũ. Et qͥ ad fa¬
mẽ. ad famẽ. ⁊ qui ad captĩtate: ad
capt̃tatẽ. Erudele iudiciũ in mane
heu misere matres que tã ĩtelices
lib insere qd̾ iozephus de Iudiuca¬
obsidione tesc̾psit. Mulie que dam¬
facłtatib ⁊ gn̾e nobił. cũ cecera
młti tudie que ꝯfluxerat ierosoli
mis. ꝯẽ cũ oĩbe oblidionis casũ fere
in urbem ꝯuexerat tyrãm peĩtus
ĩuaserũt. Si q̃d uõ reliquiar ex mag¬
nis opib fuerat quib uictũ cotidia¬
ta p̾donũ satellites rapiebãt. ꝑ qͥb
ciis instigaet᷑. uer cũ nec irricatusi
qͣsiꝑͣ nec miseratus illã ꝑimet ⁊ si
ꝙͥ forte sibi fuiss ab ipã qͣr̃tti id ab¬
aliis que rebat᷑ nec iam usitͣ fieret co¬
pia requirendi. fames ac dira uiscib
insistet ac me dulł. ⁊ ad furorẽ famis
iam media ꝑurgẽt. pessimis usa con¬
siliis. ꝯtͣ iã ip̃am armantͤ iuire nate̾

Expanded text:
qui ad gladium ad gladium, qui ad famem ad famem, et qui ad captivitatem ad captivitatem». Crudele iudicium, immane heu, misere matres, que tam infelices libet inserere, quod Iosephus de Iudaobsidione describit. Mulier quedamfacultatibus et genere nobilis, cum cetera multitumunem cum omnibus obsidionis casum perfein urbem convexerat, tyranni invasere. Si quid vero reliquiarum ex magnis opibus fuerat, quibus victum quotidiata praedonum satellites rapiebant, pro quibus ciis instigaret. 2 Verum, cum nec irritatus quisquam nec miseratus illam periquid forte cibi fuisset ab illa quesitum, id abaliis quereretur, nec iam usquam fieret copia requirendi, fames autem dira visceribus insisteret ac medullis, et ad furorem iam famis inedia perurgeret, pessimis usa consiliis, contra ipsa iam armatur iura nature.
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ce dũt cos q iudicat amore pecume
missioem̃ uł spẽ. ⁊ ido pupillo nõ uidi
diligicis munera seqͥmĩ de tͥbucõnes
nõ ꝙͣ excucietis manũ a mim̾e nisi
pus excludatis cupidit acẽ a pectore.

Expanded text:
cedunt ipsos, quia iudicant amore pecunie. missionem vel spem, et ideo pupillo non iudicdiligitis munera, sequimini retributiones! Nunquam excutietis manum a munere nisi prius excludatis cupiditatem a pectore.
Abbreviated transcription (Latin):
mo dies suos ⁊ in pñcto ad ĩfmĩ descõ¬
dunt. de mopinaco dolore
t̾sticia repenoma succedit et
qd̃ incipit a gaidio tesime i
anerore. coũdatna qippe felicitas mul¬
eis a maritudĩb est respsa. Nonat hoc.¬
ille qui dixerat Risus tolore misce¬
bit᷑ ⁊ extrema gaud⁊ luctꝰ occupat
⁊ bibent̾ uinũ in domo fris sui pͥmo¬
geĩti repente uehemẽs uentꝰ ir ruit

Expanded text:
cto ad inferna descendunt». XXII De inopinato dolore. ristitia repentina succedit. Et quod incepit a gaudio desinit in merore. Mundana quippe felicitas multis amaritudinibus est respersa. Noverat hoc qui dixerat: «Risus dolore miscebitur et extrema gaudii luctus occupat». et biberent vinum in domo fratris sui primogeniti, repente ventus
Abbreviated transcription (Latin):
hoc sñam salomoĩs. Meliꝰ est mori
ꝙͣ indig̾e̾. Etiã proxiõ suo pauꝑ odi¬
osus erit. om̃s dies pauꝑis mali
frẽs hoĩs paupis oderũt eũ Insuꝑ
⁊ amici procul Recessert̃ ab eo Cũ
fuis felie młtos nũab̾ amicos Tem¬
ꝑa cũ fum̾t nubila solus eris ꝓhpu¬

Expanded text:
hoc sententiam sapientis: «Melius est mori quam indigere». «Etiam proximo suo pauper odiosus erit». «Omnes dies pauperis mali». «Fratres hominis pauperis oderunt eum, insuper et amici procul recesserunt ab eo»: Cum fueris felix, multos numerabis amicos: Tempora si fuerint nubila, solus eris. P
Abbreviated transcription (Latin):
piditas/ Hec sacrilegia ꝯmittit. et
furca dapmas exc̾e ⁊ p̃das. Sella
gerit ⁊ homicidia. Symoĩace deula
⁊ emait. Iniq recit ⁊ recipit ĩuiste
negociat᷑ ⁊ fen̾at᷑. Instat tolis ⁊ ĩi¬
net fraudibe. dissoluit pactũ ⁊ uiolat

Expanded text:
piditas». 2 Hec sacrilegia committit et furta, rapinas exercet et predas, bella gerit et homicidia, symoniace vendit et emit, inique petit et recipit, iniuste negotiatur et feneratur, instat dolis et imminet fra
Abbreviated transcription (Latin):
iͤ mũdi ⁊ dĩus est Distrahic᷑. n
ꝑ niltas angustias ⁊ ĩuaĩas solua¬
tudiẽs dissec at᷑ ut filiis uxori famu
uxor io̾ ꝯtendit hr̃e p̃ciosũ ornatũ
⁊ ualam suppellectile̾ ut plimi sepe
sic edtus uxoris ꝙͣ census marit a
alioqu̾ ꝑ dies ⁊ noctes suspirat et
plangit garrit ⁊ m̃mat. Iria. nͨ
sͥ. que non simũt hoiem in romo ma¬
ne fumꝰ. sillicidiũ ⁊ mala uxor
tis ꝯtẽpuor. sola ult diligi. Soła¬
uolt laudaũ Alt̾iꝰ amorẽ suũ assit odi¬
ũ alciꝰ lauce̾ suũ detecꝰ suspicat᷑¬

Expanded text:
 mundi et divisus est. Distrahitur enim per multas angustias et in varias sollicitudines dissecatur, ut filiis et uxori, famuUxor contendit habere pretiosum ornatum et variam suppellectilem, ut pluris sit sepe cultus uxoris quam census mariti; alioquin per dies et noctes suspirat et plangit, garrit et murmurat. Tria sunt enim, quae non sinunt hominem in domo permanere, fumus, stillicidium, et mala uxor.tis contemnor. Sola vult diligi, sola laudari, alterius amorem suum asserit odium, alterius laudem suum suspicat
Abbreviated transcription (Latin):
mat lac̾mas non effundat. cũ proxĩ ł
amici morbum uł inc̾icũ intuet᷑. ut pa¬
cienti hon ꝯpaciat᷑. ⁊ dolenti non atole¬
at. Item ihesus cũ uidiss mariã et
uitros que cũ ea uenerant ad monim̃¬
tũ plorantes infremuit spũ fbauit

Expanded text:
mat, lacrimas non effundat, cum proximi vel amici morbum vel interitum intuetur, ut patienti non compatiatur et dolenti non condoleat? Ipse Iesus cum vidisset Mariam et Judeos qui cum ea venerant ad monumentum plorantes, infremuit spiritu, turbavit
Abbreviated transcription (Latin):
facies rugat᷑. st atura Euat᷑ Ca¬
ligãt᷑ ocłi: uacillãt arᷝͥ nares es¬
liuĩt ⁊ criues tefliuit. Treuit tat¬
tus. Deꝑit actus. dences putͤscũt
⁊ aures sui descũt. Seuex facile
ꝓuocat᷑ ⁊̃ diffiᷝ ͤ reuocat᷑. Oito cre¬
dit ⁊ tarde discredit. ceuax ⁊ cu¬
pidus t̾stis ⁊ querulꝰ. uelox ad lo¬
qũdũ ⁊ tardꝰ ad audiendũ. W nõ
tardus ad irã. Laudat antiquos

Expanded text:
tatura curvatur, caligant oculi et vacillant articuli, nares effluunt et crines defluunt, tremit tactus et deperit actus, dentes putrescunt et aures sordescunt. Senex facile provocatur et difficile revocatur, cito credit et tarde discredit, tenax et cupidus, tristis et querulus, velox ad loquendum, tardus ad audiendum, sed non tardus ad iram, laudat antiquos
Abbreviated transcription (Latin):
Siłt̾ ⁊ uir si discessit᷑ ab uxore Sra
ue nimis est pondus ꝯuigni. Na sa¬
tus ⁊ inpiꝰ est qui ten adultam ⁊
pat̾nꝰ est t̾picudis qui celat crimen
uxoris. S ⁊ si dimictit cidulcam abs
sin cłpa punit᷑. qm̃ illa uiuẽte cogie᷑¬

Expanded text:
t vir, si discesserit ab uxore. 6 Grave nimis est pondus coniugii, nam «stultus et impius est qui tenet adulteram», et patronus est turpitudinis qui celat crimen uxoris. Sed si dimittit adulteram, absque sui culpa punitur, quoniam illa vivente cogi
Abbreviated transcription (French):
te se produot flores ⁊ frõdes ⁊ fe¬
tus ⁊ tu de çe lendes. pedicłos ⁊ lõb¬
mũ ⁊ tu te te sputũ uĩuã ⁊ st̾cus.
Ille de se spirãc suãui ͭ ͤ̃ otoris. ⁊ cu
de te reddis abhoĩacõ fetoris. ¶ ł¬

Expanded text:
de se producunt flores, frondes et fructus, et tu de te lendes, pediculos et lumbmum, et tu de te sputum, urinam et stercus; ille de se spirant suavitatem odoris, et tu de te reddis abhominationem fetoris. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
uit̾ ⁊ iactancia effre nat᷑ cͣrit ad libi¬
tũ ⁊ corruit ad illicitũ ⁊ fuĩt ĩ stͣmẽ¬
ca penaꝵ que fuerãt oblectamõ rat
cłpar. labor in acq̃rendo T io ⁊ i
possidendo dolor in admittendo  coẽ¬
affligit ubi est chesaurꝰ tius  ibi
est ⁊ cor tuũ. S te hoc plemꝰ in seꝙ̃¬
Eruus rimis t̾rec᷑.

Expanded text:
vitur et iactantia effrenatur, currit ad libitum et corruit ad illicitum, et fiunt instrumenta penarum que fuerant oblectamenta culparum. Labor in acquirendo, timor in possidendo, dolor in amittendo, menaffligit: «Ubi est thesaurus tuus, ibi est et cor tuum». Sed de hoc plenius in seque