comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ris os nescio cuius hominis mortui et si mar¬
tyri s nec dum uindicati. correpta cum cõ¬
fusio ne discessit irata. irascenti et dolenti
ne discipline succumberet. succurrit subito per¬
secutionis in nata tempestas hisdẽ temporib
felix quidã diaconus qui per famosã nescio
quã. de tyranno imperatore tunc factã epistu¬
larius appellatus ẽ. periculũ timens apud mẽ¬
suriũ episcopũ delituisse dr̃. quẽ cum postula¬
tũ mensurius publice denegaret. relatio missa
ẽ. rescriptum uenit ut si mensurius felicem
diaconũ nõ reddisset. ad palatiũ dirigeretur
conuentus. nõ leues patiebatur angustias.
erant enim eccłie ex auro et argento plurima
ornamenta. que nec de fodere t̾re. nec secũ portare
poterat. Que quasi fidelib seniorib cõmendauit
Cõmemoratorio facto qd cuidã anieule de disse
dr̃. ita ut si ipse nõ rediret. reddita pace xp̃ianis
anicula illi redderet. quẽ in episcopali cathedra

Expanded text:
ri os nescio cuius hominis mortui, et si marri os nescio cuius hominis mortui, et si martyris sed toecdum uindicati, correpta cum confusione irata discessit. irascenti et dolenti, ne disciplinae succumberet, occurrit subito persecutionis innata tempestas. Isdem temporibus Felix quidam diaconus, qui per famosam nescio quam de tyranno imperatore tunc factam epistulam reus appellatus est, periculum timens apud Mensurium episcopum delituisse dicitur. quem cum postulatum Mensurius publice denegaret, relatio missa est. rescriptum uenit, ut, si Mensurius Felicem diaconum non reddidisset, ad palatium dirigeretur. conuentus non leues patiebatur angustias; erant enim ecclesiae ex auro et argento quam plurima ornamenta, quae nec defodere terrae nec secum portare poterat quae quasi fidelibus senioribus commendauit commemoratorio facto, quod cuidam aniculae dedisse dicitur ita, ut, si ipse non rediret, reddita pace christianis anicula illa illi daret, quem in episcopali cathedra
Abbreviated transcription (Latin):
sedes. Uidendum ẽ quis in radice cũ toto orbe
manserit. quis foras exierit quis cathedram
sederit alterã que ante nõ fuerat. Quis contra
altare cxxerit quis ordinationẽ fecerit saluo
altero ordinato. Quis iacerat sub sententia io¬
hannuis apłi qui dixit multos anuxp̃os foras
erituros quia nõ erant inquit nc̃i. nã si essent
nr̃i mansissent nobiscũ. Ergo qui in uno mane
re cũ fratrib noluit. heretĩcos secutus. quasi
antixp̃s. forus exiuit hoc apud carthaginẽ post
ordinationẽ ceciliani factũ esse quis nesciat
Per lucillã sez nescio quã seminã factiosam
que ante cõcussam persecutionis iurbinibus
pacem dũ adhuc in tranquillo eẽt eccłia cum
correptione marchidiaconi ceciliani lucilla
ferre nõ possit. que ante spiritalẽ cibũ et potũ
os nescio ciuus maptyris si tamen martrris
libare dicebatur et cũ preponeret. calicis saluta¬

Expanded text:
sedes. uidendum est, quis in radice cum toto orbe sedes. uidendum est, quis in radice cum toto orbe manserit, quis foras exierit, quis cathedram sederit alteram, quae ante non fuerat, quis contra altare altare erexerit, quis ordinationem fecerit saluo altero ordinato, quis iaceat sub sententia Iohannis apostoli, qui dixit multos antichristos foras exituros: quia non erant, inquit, nostri, nam si nostri essent, mansissent nobiscum. ergo qui in uno cum fratribus manere noluit, haereticos secutus quasi antichristus foras exiuit. Hoc apud Carthaginem post ordinationem Caeciliani factum esse nemo est qui nesciat, per Lucillam scilicet, nescio quam feminam factiosam, quae ante concussam persecutionis turbinibus pacem, dum adhuc in tranquillo esset ecclesia, cum correptionem archidiaconi Caeciliani Lucilla ferre non posset; quae ante spiritalem cibum et potum os nescio cuius martyris, si tamen martyris, libare dicebatur, et cum praeponeret calici saluta
Abbreviated transcription (Latin):
maiorinũ ciius tu cathedram sedes Post or¬
dinulionẽ ceciliani ordinauerunt scisma sa¬
cientes et qm̃ lraditionis reos principts uestros
fuisse monstratũ est. consequens erii osuen¬
dere eosdem fuisse et cuictores scismatis Que
res ut clara et manifesta eẽ omnibus possit. ostẽ¬
dendũ est ex qua radice sese usq in hodiernum
crroris protenderint rami. et ex quo fonte cuui¬
lus iste maligni liquoris occulte serpens usq ĩ
tempora nũi manauerit. dicendũ ẽ unde et ubi
it n quib ortũ constet hoc alterũ malũ. que
conuenerint cause que suerint operate persone
qui auctores huius mali qui nutritores. a qͥb
suit int̾ partes de imperaiore postulata iudicia
qui sedcrint iudices. ubi sit actũ conciliũ que
sint probate sententie de diuisione agitur. et
mnafrica sicut et in ceieris prouincũs una
erat eccłia antequã diuideretur ab ordinatori¬
b mudioriani cuius tu hereditariã cathedrã

Expanded text:
Majorinum, cujus tu cathedram sedes, post orMajorinum, cujus tu cathedram sedes, post ordinationem Caeciliani ordinaverunt, schisma facientes. Et quoniam traditionis reos principes vestros fuisse monstratum est, consequens erit ostendere eosdem fuisse et auctores schismatis. Quae res ut clara et manifesta esse omnibus possit, ostendendum est ex qua radice sese usque in hodiernum erroris protenderint rami, et ex quo fonte rivulus iste maligni liquoris occulte serpens usque in tempora nostra manaverit. Dicendum est, unde, et ubi, et a quibus ortum constet hoc alterum malum; quae convenerint causae, quae fuequi auctores huius mali, qui nutritores, a quibus sint inter partes ab imperatore postulata iudicia, qui sederint iudices, ubi sit actum concilium, quae sint prolatae sententiae. de diuisione agitur: et in Africa sicut et in ceteris prouinciis una erat ecclesia, antequam diuideretur ab ordinatoribus Maiorini, cuius tu hereditariam cathedram
Abbreviated transcription (Latin):
proferre poterimus. harũ nãq plenitudinem
in nouissima parte istorum libellorũ ad im¬
plendam sidem ad iunximꝰ. hi ep̃i interrogãtes
secundo tigistano tradidisse se confessi sunt et
cum ipse secundus a purpurio increparetur qd̾
et ipse diu apud stationarũ fuerit et nõ fuge¬
rit sz dimilsus sit. non sine causa dimilsũ fuisse
nisi quia tradiderat. iam omnes erecti ceperãt
murmurare quorũ spm̃ secundus metuẽs con¬
siliũ accepit a filio fratris sui. secundo minore
ut talemcausam deo seruare. consulti sunt
qui remanserant. id ẽ uictor gabrensis felix
Arotario et nabor a centurionis. hi dixerunt
talem causam deo debere seruari: et dixit sed̾s
sede te omnes tunc diciũ ẽ ab omnib deo gr̃as.
et sederũt. Habes gͦ frater Parmeniane qͥui
manifesto fuerint traditores. Deinde nõ post
longum tempus idẽ ipsi tot et tales ad car¬
thaginẽ profecti traditores. ihurathi homicide

Expanded text:
proferre poterimus. harum namque plenitudinem rerum proferre poterimus. harum namque plenitudinem rerum in nouissima parte istorum libellorum ad inplendam fidem adiunximus. hi episcopi interrogante Secundo Tigiscum ipse Secundus a Purpurio increparetur, quod et ipse diu apud stationarios fuerit, et non fugerit, sed dimissus sit, non sine causa dimissum fuisse, nisi quia tradiderat: jam omnes erecti coeperant murmurare; quorum spiritum Secundus metuens, consilium accepit a filio fratris sui Secundo minore, ut talem causam Deo servaret. Consulti sunt qui remanserant, id est Victor Garbiensis, Felix a Rotario, et Nabor a Centurion. Hi dixerunt talem causam Deo debere servari. Et dixit Secundus, Sedete omnes: tunc dictum est ab omnibus, Deo gratias. Et sederunt. Habes ergo, frater Parmeniane, qui manifesto fuerint traditores. Deinde non post longum tempus iidem ipsi, tot et tales ad Carthaginem profecti traditores thurificati, homicidae,
Abbreviated transcription (Latin):
ut dãno et̾ne uite istius incerte lucis breuis¬
simas cõpararent instrumenta diuine legis
impie tradiderĩt ex quib erant. Donatus
masculuanus uictor rusiccadensis. manus ab aqͥs
tibilitanis Doncus calamensis et homicidia
purpurius liniatensis qui interrogatus de
filus sororis sue ꝙ eos in carcerẽ milei necalse
diceretur confessus ẽ dicens. Et occidi et occido nõ
eos solos s et quicũq contra me fecerit. Et me¬
nalius qui ne turificasse a sins curibus proba¬
retur xulorũ dolorem fingens ad consensũ suoꝵ
procedere trepidauit hi et ceteri quos principes
tuos fuisse paulo post docebimus. post per secutio¬
nem apud cirtam ciuitatem qz balisilice nec dũ
fuerani restitute In domo urbani carisi. consede¬
rũt. die tertio idus maras sicut scripta nundi¬
narui tunc diaconi testantur et uetustas mem¬
branarũ testimoniũ ꝑhibet. quas dubitantib

Expanded text:
ut damno aeternae uitae istius incertae lucis moras breuisut damno aeternae uitae istius incertae lucis moras breuissimas conpararent, instrumenta diuinae legis inpie tradiderunt. ex quibus erant Donatus Masculitanus, Uictor Rusiccadensis. Marinus ab aquis Tibilitanis, Donatus Calamensis et homicida Purpurius Limatensis, qui interrogatus de filiis sororis suae, quod eos in carcere Milei necasse diceretur, confessus est dicens: \'et occidi et occido non eos solos sed et quicumque contra me fecerit.\' et Menalius. qui ne turificasse a suis ciuibus probaretur. oculorum dolorem fingens ad consessum suorum procedere trepidauit. Hi et ceteri, quos principes tuos fuisse paulo post docebimus, post persecutionem apud Cirtam ciuitatem, quia basilicae necdum fuerant restitutae, in domum Urbani Carisi consederunt die III. Iduum Maiarum, sicut scripta Nundinarii tunc diaconi testantur et uetustas membranarum testimonium perhibet, quas dubitantibus
Abbreviated transcription (Latin):
ut soli damnarẽtur heretici quantũ in te ẽ
etiam uos ipso cum eis una sententia ferire
uoluisti s iam ut ad piopositũ singularũ
rerũ ordinẽ redeamus pͥmo in loco audi qui
Fuerint traditores et plenius auctores scisma¬
tis disce in africa. duo mala et pessima ad¬
missa eẽ constat unũ in traditione. alterũ in
scismate. sz utraqz mala et uno tempore et
hisdem auctorib uidentur ẽẽ cõmissa. debes
gͦ frater Parmeniane discere qd intelligeris
ignorare. Nam ferme ante annos sexaginta
et qd excurrit per totam africã persecutioĩs
ẽ diu ac tuta tempestas que alios fecerit mar¬
tyres. alios confessores non nullos funestã
prostrauit in mortem latentes dimisit illesos
Quid cõmemorẽ laicos. qui tunc in ecclesia
nulla fuerant dignitate quid ministros plu¬
secundo sacerdotio constitutos. ipsi apices et
principes omniũ aliqui ep̃i illius temporis.

Expanded text:
ut soli damnarentur haeretici; quantum in te est, ut soli damnarentur haeretici; quantum in te est, etiam uos ipsos cum eis una sententia ferire uoluisti. Sed iam ut ad propositum singularum rerum ordinem redeamus, primo loco audi qui fuerint traditores, et plenius auctores scismatis disce. in Africa duo mala et pessima admissa esse constat, unum in traditione, alterum in scismate, sed utraque mala et uno tempore et iisdem auctoribus uidentur esse commissa. debes ergo, frater Parmeniane, discere. quod intellegeris ignorare. nam ferme ante annos sexaginta et quod excurrit per totam Africam persecutionis est diuagata tempestas, quae alios fecerit martyres, alios confessores, nonnullos funestam prostrauit in mortem, latentes dimisit inlaesos. quid commemorem laicos, qui tunc in ecclesia nulla fuerant dignitate suffulti ? quid ministros plusecundo sacerdotio constitutos? ipsi apices et principes omnium, aliqui episcopi illius temporis,
Abbreviated transcription (Latin):
in perniciem miserorũ impiis disputat̾ionibus
uenena mortifera uonuerunt. Uides ergo frater
Parmeniane hereticos a domo ueritatis extor¬
res solos habere et uaria et falsa baptismata qͥbz
quib inquinatus non possit abluere ĩmund
emundare sub plantator crigere perditus liberare
reus ueniam tribuere dãnatus absoluere. Bene
clausisti hortum hereticis bene reuocasti claues
ad petrũ. Bene abstulisti colendi potestatẽ. ne
arbusculas colerent. hi quos ab hortulo et a
paradiso dei constat alienos uene subduxisti
anulũ his quib aperire nõ licet ad fontem uo¬
bis uero scimaticis quãius in catholica non
sitis hec denegari nõ possunt quia nobiscũ
uera et cõmunia sacramenta traxistis qͣre
cũ hec omuia hereticis uene negentur Quid
tibi uisum ẽ hec et uobis negare uoluisse qͦs
scismaticos eẽ manifestissimũ est uos enim
foras existis quantũ in nobis ẽ uolebamus

Expanded text:
in perniciem miserorum disputationibus inpiis in perniciem miserorum disputationibus inpiis uenena mortifera uomuerunt. uides ergo, frater Parmeniane, haereticos a domo ueritatis satis extorres solos habere uaria et falsa baptismata, quibus inquinatus non possit abluere, inmundus emundare, subplantator erigere, perditus liberare, reus ueniam tribuere, damnatus absoluere. bene clausisti hortum haereticis, bene reuocasti claues ad Petrum, bene abstulisti colendi potestatem, ne arbusculas colerent ii, quos ab hortulo et a paradiso dei constat alienos; bene subduxisti anulum iis, quibus aperire non licet ad fontem. uobis uero scismaticis, quamuis in catholica non sitis, haec negari non possunt, quia nobiscum uera et communia sacramenta traiistis. quare cum haec omnia haereticis bene negentur, quid tibi uisum est haec et uobis negare uoluisse, quos scismaticos esse manifestum est? uos enim foras existis. quantum in nobis est, uolebamus,
Abbreviated transcription (Latin):
disti int̾ scismaticos et hereticos quam sit
magna diltantia. Inde ẽ quod iguoras. et que
sit sancta eccłia et sic oĩa misciusti Catholicã
facit simplex et uerus intellectus in lege et sĩ¬
gulare ac uerissimũ sacramentũ et unitas
aĩorum scisma uero sparso coagulo patis
dissipatis sensib generatur. Quore. nutritur
emulatione et litib roboratur ut deserta
matre catholica impu filii dum foras exeũt
et se siparant ut uos fecistis ci radice matris
ecclie inuidie falcib amputatr. crrando rebel¬
les abscedũt nec possunt nouũ aliquid aut
aliud agere. insi qd iam dudũ apud suã didice¬
rant matrem. heretici uero ueritatis exũles facti
et ueri simboli desertores de sinu sancte ecclesie
impus sensibz deprauati. contempto quod bene
fuerant geniti ut ignorantes et rudes deciperẽt
de se. nasci uoluerũt et qui iã dudum uãtalibs
pasti fuerant cibis corruptela male digestionis

Expanded text:
disti, inter scismaticos et haereticos quam sit disti, inter scismaticos et haereticos quam sit magna distantia. inde est, quod ignoras, et quae sit sancta ecclesia; et sic omnia miscuisti. Catholicam facit simplex et uerus intellectus intellegere, singulare ac uerissimum sacramentum et unitas animorum. scisma uero sparso coagulo pacis dissipatis sensibus generatur, liuore nutritur, aemulatione et litibus roboratur, ut deserta matre catholica inpii filii, dum foras exeunt et se separant, ut uos fecistis, a radice matris ecclesiae inuidiae falcibus amputati errando rebelles abscedunt; nec possunt nouum aliquid aut aliud agere, nisi quod iamdudum apud suam didicerant matrem. Haeretici uero ueritatis exules, sani et uerissimi symboli desertores, de sinu sanctae ecclesiae inpiis sensibus deprauati, contempto, quod bene fuerant geniti, ut ignorantes et rudes deciperent, de se nasci uoluerunt. et qui iamdudum uitalibus pasti fuerant cibis, corruptela malae digestionis
Abbreviated transcription (Latin):
maiorinũ originem non habet et cũ hec ita ge¬
sta esse manifestissime constet. et uos heredes tra¬
ditorum et scismaticorũ ẽẽ euidenter appareat.
satis te miror frater Parmeniane cũ scismati¬
cus sis scismaticos hereticis iũgere uoluisse aut
si sic tibi uidetur et ita placet cumula illa q̃
a te paulo ante sunt dicta. Nixisti em̃ fieri
non posse ut falso baptismate inquinatus a¬
bluat ĩmundus emũdet. sub plantator erigat
Perditus liberet xeus ueniam tribuat. dãnat
absoluat. Bene hec potuerunt ad solos hereticor¬
pertinere qui falsauerũt symbolũ dum aut dix̃
duos deos cum deus unus sit. ati patrem uult
in personafitii cognoscere. Alt carnẽ subducẽs
filio dei per quã deo reconsiliatus est mundus
et ceteri huiusmodi homines qr sucramentis
catholicis. alieni eẽ. noscuntur. quare penite¬
at te talib hominibz etiam scismaticos iun¬
dum estimas quia alteros appetebas et acten¬

Expanded text:
Maiorinum originem non habet. et cum haec ita geMaiorinum originem non habet. et cum haec ita gesta esse manifestissime constet, et uos heredes traditorum et scismaticorum esse euidenter adpareat, satis te miror, frater Parmeniane, cum scismaticus sis, scismaticos haereticis iungere uoluisse. aut si sic tibi uidetur et ita placet, cumula illa, quae a te paulo ante sunt dicta. dixisti enim fieri non posse, ut in falso baptismate inquinatus abluat, inmundus emundet. subplantator erigat, perditus liberet, reus ueniam tribuat, damnatus absoluat. bene haec omnia potuerunt ad solos haereticopertinere, quia falsauerunt symbolum, dum alter dixit duos deos, cum deus unus sit, alter patrem uult in persona filii cognosci, alter carnem subducens filio dei, per quam deo recanciliatus est mundus, et ceteri huiusmodi, qui a sacramentis catholicis alieni esse noscuntur. quare paeniteat te talibus hominibus etiam scismaticos adiunum, dum aestimas, quia alteros adpetebas et non adten
Abbreviated transcription (Latin):
hor̃tus ille pertineat in quo deus arbusculas plã¬
tat: de quib hereticis quãuis ad pͥ̾sentẽ non per¬
tineat causam. qd diu locutus es. et sufficerat.
et abundabat. s miror quid tibi uisum ẽ. etiã
nos ip̃os eis adiungere. quos ẽc scismaticos cõstat
dũ ecclie dotes. et hereticis ipsis. et uobis scisma¬
ticis denegasti. Dixisti em̃ int cetera scismaticos
a uite uelut sarmenta esse concisos. destinatis pe¬
nis tanquã ligna arida gehenne iognib re¬
seruari. s uideo te adhuc ĩgnorasse scisma apd̃
carthaginẽ a ur̃is principib factũ querere
harum oriosinẽ rerũ. et inuenies te hanc in uos
dixisse sententiuã cum scismaticis hereticos socia¬
Iti. Non emĩ. Cecilianus. exiuit a maiorino auo
tuo. s maiorinus. a Ceciliano. Nec cecilianus
recessit a cathedra. Petri uel Cypriani. s maiori¬
nus cuius tu cathedrã sedes que ante ipsum

Expanded text:
hortus ille pertineat, in quo deus arbusculas planhortus ille pertineat, in quo deus arbusculas plantat. de quibus haereticis, quamuis ad praesentem non pertineat causam, quod diu locutus es, et suffecerat et abundabat. sed miror, quid tibi uisum est etiam uos ipsos eis adiungere, quos esse scismaticos constat, dum ecclesiae dotes et haereticis ipsis et uobis scismaticis denegasti. dixisti enim inter cetera scismaticos a uite uelut sarmenta esse concisos, destinatos poenis tamquam ligna arida gehennae ignibus reseruari. sed uideo te adhuc ignorare scisma apud Carthaginem a uestris principibus factum. quaere harum originem rerum et inuenies te hanc in uos dixisse sententiam, cum scismaticis haereticos sociasti. non enim Caecilianus exiuit a Maiorino auo tuo sed Maiorinus a Caeciliano; nec Caecilianus recessit a cathedra Petri uel Cypriani sed Maiorinus, cuius tu cathedram sedes, quae ante ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
auxilia ueritas nõ desiderat argumenta. Egro¬
ti est remedia querere. Inertis et im becillis
ẽ. auxilia cõparare. mendacis ẽ argumenta
conquirere. interea dixisti apud hereticos dotes
eccłie esse non posse et recte dixisti: scismus em̃
hereticorũ ecclesias singulorũ prostitutas. nul¬
uis legalibz sacramentis. et sine iure honesti
matrĩmonii ẽẽ. quas nõ necessarias recusat.
xp̃s qui ẽ sponsus unius eccłie. sicut in canti¬
cis canticorũ ipse testatur: qui cũ unã laudat
ceteras damnãt qr pret̾ unã que est. uera ca¬
tholica cetere apud hereticos putantur ẽẽ s non sũt
secundũ quod indicat ut supra diximus in cãticis
canticorũ. unã esse columbã suã. eandem sponsã
delectã eandem hortũ conclusũ et fontẽ signatũ
ut heretici om̃s neqz claues habeant quas solus
petrus accepit. nec anulũ quo legitur fons ẽe
signatus. ne apud aliquẽ illorũ esse. ad quem

Expanded text:
auxilia, ueritas non desiderat argumenta. aegroauxilia, ueritas non desiderat argumenta. aegroti est remedia quaerere, inertis et inbecillis est auxilia conparare, mendacis est argumenta conquirere. interea dixisti apud haereticos dotes ecclesiae esse non posse et recte dixisti; scimus enim haereticorum ecclesias singulorum prostitutas nullis legalibus sacramentis et sine iure honesti matrimonii esse. quas non necessarias recusat Christus. qui est sponsus unius ecclesiae, sicut in canticis canticorum ipse testatur. qui cum unam laudat, ceteras damnat, quia praeter unam, quae est uere catholica, ceterae apud haereticos putantur esse, sed non sunt; secundum quod indicat, ut supra diximus, in canticis canticorum unam esse columbam suam, eandem sponsam electam, eundem hortum conclusum et fontem signatum, ut haeretici omnes neque claues habeant, quas solus Petrus accepit, nec anulum, quo legitur fons esse signatus, nec aliquem illorum esse, ad quem
Abbreviated transcription (Latin):
ducendos. uel decipiendos animos auditorũ pꝰ
circũcisionis et diliuuii descriptionẽ. et post lau¬
dem baptismatis hereticos cũ errorib suis. iã
mortuos et obliuione sepultos quodã modo
resuscitare uoliusti quorũ per prouincias
affricanas. non solũ uitia s etiã noĩa uidebã¬
tur ignota. Marchion. Praxeas. Sabellius.
pictanianensi. et a zefirio urbico. et tertulia¬
aliis assertorib eccłie catholice superati sunt
ut quid bellũ cum mortuis geris. quidad ne¬
gotiũ temporis nr̃i. non pertinent. S qr scisma¬
ticus hodie aliquid pct̃ĩ qd̾ probare possis in ca¬
tholicos nõ habes Ideo ad prolixitatem scripture
tue augendã. ẽot hereticos cũ errorib suis cõ¬
memorãre uoluisti: Nunc alia questio ẽ. ut
quid a te memorati sunt illi. apud quos non
sunt sacramenta que nobis et uobis uidentur
esse cõmunia saniatas non flagitat medici¬
nã. de se secura uirtus. forinseeus non querit

Expanded text:
ducendos uel decipiendos animos auditorum post ducendos uel decipiendos animos auditorum post circumcisionis et diluuii descriptionem et post laudem baptismatis haereticos cum erroribus suis iam mortuos et obliuione sepultos quodammodo resuscitare uoluisti, quorum per prouincias Africanas non solum uitia sed etiam nomina uidebantur ignota. Marcion Praxeas Sabellius Petauionensi et Zephyrino Urbico et a Tertulliaaliis adsertoribus ecclesiae catholicae superati sunt. ut quid bellum cum mortuis geris, qui ad negotium temporis nostri non pertinent? sed quia scismaticus hodie aliquid peccati, quod probare possis in catholicos, non habes. ideo ad prolixitatem scripturae tuae augendam tot haereticos cum erroribus suis commemorare uoluisti. Nunc alia quaestio est, ut quid a te memorati sunt illi, apud quos non sunt sacramenta, quae nobis et uobis uidentur esse communia. sanitas non flagitat medicinam, de se secura uirtus forinsecus non quaerit
Abbreviated transcription (Latin):
cuiusq in se. qͥd tibi uisum ẽ carnẽ xp̃i dicere
peccatricẽ. utinã diceres caro hoĩm in carne xp̃i
nec sic probalit dixeras. qz unusquisq credens
in nomine xp̃i baptizari potest non in carne
xp̃i que specialit᷑ mniꝰ erat. Idde qd̾ ciꝰ curo de
spũ sancto concepta int̾ alios non potuit in re¬
missa peccatorũ tingui. que nullũ uidebatur ad¬
msisse pct̃m. Addidisti et iordanis diluuio et de¬
mersam. satis in considerate ha usꝰ ẽ uerbo. Quod
uerbũ so lipharaoni et cius ppło debebatur. qui
pondere delictorũ tanꝙͣ plumbũ ita mersus sit.
ut ibi remanserit. xp̃i autẽ caro dũ in iordanẽ
descendit et ascendit. mersa a te dici non de buit.
Cuius caro ipso iordane purior inuenitur. Ut¬
ut magis aquã ipam descensu suo mundauerit
quã ipse mundatꝰ sit. et iam illud preterire nõ
possũ quod te subtilit egisse considero. ut ad in¬

Expanded text:
cujusque in se. Quid tibi visum est, carnem Christi dicere cujusque in se. Quid tibi visum est, carnem Christi dicere peccatricem? Utinam diceres, caro hominum in carne Christi: nec sic probabiliter dixeras, quia unusquisque credens, in nomine Christi baptizatur, non in carne Christi, quae specialiter illius erat. adde, quod eius caro de spiritu sancto concepta inter alios non potuit in remissam peccatorum tingi, quae nullum uidebatur admisisse peccatum. addidisti et Iordanis diluuio demersam . satis inconsiderate hoc usus es uerbo, quod uerbum soli Pharaoni et eius populo debebatur, qui pondere delictorum tamquam plumbum ita mersus sit, ut ibi remanserit. Christi autem caro dum in Iordane descendit et ascendit, mersa a te dici non debuit; cuius caro ab ipso Iordane sanctior inuenitur, ut magis aquam ipsa descensu suo mundauerit, quam ipsa mundata sit. Etiam illud praeterire non possum, quod te subtiliter egisse considero, ut ad in
Abbreviated transcription (Latin):
quod ab opetarus unitatis dr̃ esse cõmissũ. Quarto
loro qui sit pct̃or cuius sacrificiũ repudiet deus. uel
cuiꝰ oleũ fugiendũ sit. Quinto de baptismate.
Sexto de inconsideratis p̾sumptionib et crroribus
urĩs S priusꝙ de reb singulis aliquid dicã quod
carnẽ xp̃i male tractaueris breuit ostendã. Dixisti
enim carnẽ illã peccatricẽ iordanis mersam esse¬
diluuio. ab uniũsis sordib cẽ mundatũ. merito
hoc diceres si caro xp̃i pro oĩb baptizata sufficeret.
ut nemo pro se baptizaretur. si ita ẽẽt ibi ẽẽt totũ
genꝰ humanũ. illic omne quod corporalit᷑ natum
est. nichil ẽẽt int̾ fideles et unũ quẽq gentilem.
quia in oĩb caro eẽt dũ nemo nõ esset qui nõ
habeat carnẽ. si ut dixisti caro xp̃i diliuio iorda¬
nis demersa est. omnis caro. hoc benificiũ conseq̃¬
retur. Ilud ẽ enim caro xp̃i in xp̃o. Iliud unius¬

Expanded text:
quod ab operariis unitatis dicitur esse commissum. quarto quod ab operariis unitatis dicitur esse commissum. quarto loco, quis sit peccator, cuius sacrificium repudiat deus, uel cuius oleum fugiendum sit. quinto de baptismate, sexto de inconsideratis praesumptionibus et erroribus uestris. Sed priusquam de rebus singulis aliquid dicam, quod carnem Christi male tractaueris, breuiter ostendam. dienim, carnem illam peccatricem, Jordanis demersam diluvio, ab universis sordibus esse mundatam. Merito hoc diceres, si caro Christi pro omnibus baptizata sufficeret, ut nemo pro se baptizaretur. Si ita esset, ibi esset totum genus hominum: illic omne quod corporaliter natum est. Nihil esset inter fideles et unumquemque gentilem, quia in omnibus caro est: et dum nemo non est qui non habeat carnem; si, ut dixisti, caro Christi diluvio Jordanis demersa est, omnis caro hoc beneficium consequeretur. Aliud est enim caro Christi in Christo; aliud unius
Abbreviated transcription (Latin):
Cuiꝰ sacramenti ratio tota. quinto libro mon-¬
strabitur. Ate quidẽ frater Parmeniane multa
tractata sunt. s uideo michi nõ eo respondendũ
ẽẽ. ordine quo a te dicta sunt singula. Tu enim
pͥmo loco dixisti in cõparationes laudesq scĩsmat
et p̾ter carnem xp̃i. a te male tractatã cetera bene
dixisti. Hoc cm̃ magis pro nobis te dixisse suo
loco monstrabitur. Secundo autẽ loco exclusis here
noluisti. Tercio loco traditores nullis certis per¬
sonis a oĩb accusasti. Quarto a te unitatis la¬
cerati sũt operarii. Quinto. ut minuta mittam
dixisci de oleo et sacrificio pctoris. s michi uidetur.
primo in loco traditorũ et scismaticorũ indicandas
a te de his ueros auctores et certos reos suos agnosiãt
Deinde michi dicendum ẽ que uel ubi sit. una ec¬
clesia que ẽ. qua pret̾ una altera non ẽ. T̃ertio
a nobis militẽ non ẽe petitũ. et ad nos nõ pertineᷤ

Expanded text:
cuius sacramenti ratio tota quinto libro moncuius sacramenti ratio tota quinto libro monstrabitur. A te quidem, frater Parmeniane, multa tractata sunt; sed uideo mihi non eo respondendum esse ordine, quo a te dicta sunt singula. tu enim primo loco dixisti conparationes laudesquo baptismatis et praeter carnem Christi a te male tractatam cetera bene dixisti. hoc enim magis pro nobis te dixisse suo loco monstrabitur. secundo autem loco exclusis haerenoluisti. tertio loco traditores nullis certis personis I aut nominibus accusasti. quarto a te unitatis lacerati sunt operarii. quinto, ut minuta praetermittam, dixisti de oleo et sacrificio peccatoris. Sed mihi uidetur primo loco traditorum et scismaticorum indicandas his dicta sunt, ueros auctores et certos reos suos agnoscant. deinde mihi dicendum est, quae uel ubi sit una ecclesia, quae est, quia praeter unam altera non est. tertio a nobis militem non esse petitum et ad nos non pertinere,
Abbreviated transcription (Latin):
bis quasi nr̃ locutus ẽ. Hec enĩ nr̃a uox est qui in
trinuate baptismatis unionẽ defendimꝰ non pro
uobis. qui baptisma in cuiꝰ imaginẽ sunt illa duo
audacit᷑. et quod contra legẽ est. uteratis. quãuis et
uos ip̃i non negetis quia non debet iterari. qd semel
iussum ẽ. fieri s tu dũ subtilit̾. laudasti qd oĩ laudis
preconio dignũ ẽ. Callide ur̃am supposiusti personã
ut quasi qr semel licet uobis. liceat aliis deneget᷑
si traditorib nõ licet uobis licere nõ debuit. quoꝵ
principes fuisse probamius traditores. si scismati¬
cis non licet que uobis deo licere. nõ debuit apud
quos origo scismatis inuenitur. si pct̃orib nõ licet.
etiã pctores uos ẽc̃. testimonio diuino conuincimꝰ
et tamen quia semel licet non per electũ homtnẽ s
per qd semel licet. ideo post uos non emendamus
qr et apud nos et apud uos. unũ est sacramentũ.

Expanded text:
bis quasi noster locutus es. haec enim nostra uox est, qui in bis quasi noster locutus es. haec enim nostra uox est, qui in trinitate baptismatis unionem defeadimus, non pro uobis, qui baptisma, in cuius imagine sunt illa duo, audaciter et quod contra leges est, iteratis, quamuis et uos ipsi non negetis, quia non debet iterari, quod semel iussum est fieri. sed tu dum subtiliter laudasti, quod omni laudis praeconio dignum est, callide uestram subposuisti personam, ut quasi, quia semel licet, uobis liceat, aliis denegetur. si traditoribus non licet, uobis licere non debuit, quorum principes probamus fuisse traditores. si scismaticis non licet, adaeque uobis licere non debuit, apud quos origo scismatis inuenitur. si peccatoribus non licet, etiam peccatores uos esse testimonio diuino conuincimus. et tamen quia semel licet, non per electum hominem sed per quod semel licet, ideo post uos non emendamus, quia et apud nos et apud uos unum est sacramentum,
Abbreviated transcription (Latin):
sũt. et contra uos. ut diliuui et circũcisionis cõꝑatio
quedã et pro nobis. et pro uobis. ea que in laude
dixisti baptismatis p̾ter illud quod carmẽ xp̃i male
tractaueris. Ideo et pro uobis qz quãuis foris sitis
tamen ex nobis existis. Nam et illud pro ambobz
qd̾ demonstrasti. hereticos et extraneos ẽẽ. a catholi¬
cis sacramentis si tamen uos ip̃os. non eis adiũge¬
res. quos ẽẽ scismaticos. constat quedã pro nobis
solis. ut uniꝰ ecelie cõmemoratio quedã contra uos
per ignorantiã tuã qr peregrinꝰ es: ut traditorũ
et sc̃ĩsmaticorũ accusatio. ẽt iã illud et contra uos
qd dixisti de oleo et sacrificio pctoris ac per hoc. ni¬
chil contra nos ate dictum ẽ. nisi qd ignoranter
dixisti a nobis militẽ postulatum. qd̾ calũniose
a te dictum ẽẽ probationib uerissimis demonstrabimus.
Tolle hanc caluniam et nr̃ es. Quid em̃ iam magis

Expanded text:
sunt et contra uos, ut diluuii et circumcisionis conparatio; sunt et contra uos, ut diluuii et circumcisionis conparatio; quaedam et pro nobis et pro uobis, ut ea, quae in laude dixisti baptismatis, praeter illud. quod carnem Christi male tractaueris; ideo et pro uobis. quia quamuis foris sitis, tamen ex nobis existis. nam et illud pro ambobus, quod demonstrasti haereticos extraneos esse catholicis sacramentis, si tamen uos ipsos non eis adiungeres, quos esse scismaticos constat. quaedam pro nobis solis, ut unius ecclesiae commemoratio, quaedam contra uos per ignorantiam, quia peregrinus es, - ut traditorum et scismaticorum accusatio, etiam illud et contra uos, quod dixisti de oleo et sacrificio peccatoris. ac per hoc nihil contra nos a te dictum est, nisi quod ignoranter dixisti a nobis militem postulatum; quod calumniose a te dictum esse probationibus uerissimis demonstrabimus. tolle hanc calumniam et noster es. quid enim iam magis
Abbreviated transcription (Latin):
torũ esse uoluisti. non aspernatus sum neqz contẽp¬
si s omnia a te dicta. patient audiui. Audias et tu
ligo et tu nõ negas. et quiuis sapiens peruidet te
nulla alia ratione tam prolixe tractasse. nisi ut
eccłiam catholicã tius tractatib in digne pulsa¬
res. s ut intelligi datur. Aliud habet animus. et¬
aliuid resonat sermo. Deniq non oĩa te uideo dixis¬
se contra catholicã fidẽ. ỹmo multa pro catholica.
Cũ catholicꝰ non sis ut et nobis necesse nõ fuerit
respondere tractatib tius nisi qd dum male in¬
structus es ut qd̾ non uideris s falso audieris. loq̃¬
reris cũ in epła petri apłi legimꝰ nolite pro opi¬
nione ducere fratres ur̃os. ut int aliqua q̃ ad uos
non pertinent sicuti prouocaturi sumꝰ diceres a
nobis contra uos militẽ fuisse postulatũ. Ceterũ a
te in aluis partib tractatꝰ tui aliqua pro nobis dcĩa

Expanded text:
torum esse voluisti, non aspernatus sum, neque contemptorum esse voluisti, non aspernatus sum, neque contempsi, sed omnia a te dicta patientur audivi, audias et tu ligo, et tu non negas, et quivis sapiens pervidet, te nulla alia ratione tam prolixe tractasse, nisi ut Ecclesiam catholicam tuis tractatibus indigne pulsares. Sed, ut intelligi datur, aliud habet animus, aliud resonat sermo. Denique non omnia te video dixisse contra catholicam: imo multa pro catholica, cum catholicus non sis, ut et nobis necesse non fuerit respondere tractatibus tuis: nisi, quod dum male instructus es, ut quod non vidisti, sed falso audieris, loquereris, cum in epistola Petri Apostoli legerimus: Nolite per opinionem iudicare fratres uestros — ut inter aliqua, quae ad nos non pertinent, sicuti probaturi sumus, diceres a nobis contra uos militem fuisse postulatum. ceterum a te in aliis partibus tractatus tui aliqua pro nobis dicta
Abbreviated transcription (Latin):
uel hoc modo loquamiur. parmenianũ sez fratrem
nr̃m si tamẽ se a nobis uel hoc noĩe nũcupari per¬
mittat qr collegiũ episcopale nolũt nobiscum
habere cõnuine. Non sint college. si nolũt. Tamen
ut supra diximꝰ frẽs sũt: frater meus ig̃r parmeni¬
anus. ne uentose ac nude ut ceteri loq̃retur quicqͥd
sentire potuit. nõ solũ dixit. s etiã in scriptura
digessit. Cuiꝰ dictis dũ respondere ueritate cogente
cõpellimur. erit int̾ nos absentes quo quomodo col
latio. eodẽ modo satis fiet desideriis aliquorũ. Nam
a multis sepe desideratũ ẽ. ut ad exquirendã ueritatẽ
ab aliquib defensorib partiũ. conflictus haberetur
et fieri potuit sz qm̃ et accellus prohibent et auditus
intercludunt et concessũ uitant. et colloquiũ denegãt.
uel tecũ mihi frater parmeniane. sit isto modo colla¬
tio ut quia tractꝰ tuos quos in manibz et ore mul¬

Expanded text:
uel hoc modo loquamur, Parmenianum scilicet fratrem uel hoc modo loquamur, Parmenianum scilicet fratrem nostrum. si tamen se a nobis uel hoc nomine nuncupari permittit. et quia collegium episcopale nolunt nobiscum habere commune. non sint collegae, si nolunt; tamen, ut supra diximus, fratres sunt. frater meus igitur Parmenianus, ne uentose ac nude ut ceteri loqueretur, quicquid sentire potuit, non solum dixit sed etiam in scriptura digessit. cuius dictis cum respondere ueritate cogente conpellimur, erit inter nos absentes quoquomodlatio. Eodem modo satisfiet et desideriis aliquorum. Nam a multis saepe desideratum est ut ad eruendam veritatem, ab aliquibus defensoribus partium conflictus haberetur: et fieri potuit. Sed quoniam et accessum prohibent, et aditus intercludunt, et consessum vitant, et colloquium denegant: vel tecum mihi, frater Parmeniane, sit isto modo collatio: ut qui tractatus tuos, quos in manibus, et in ore mul
Abbreviated transcription (Latin):
et nolunt se dici fratres ur̃os. uos tamen dicite
eis. fratres nr̃i estis. sunt ig̃r sine dubio fratres.
quãuis non boni. Quare nemo miretur me eos
appellare fratres. qui nõ possũt non ẽẽ fr̃s. est
quidem nobis et ilis spiritalis una natiuitas.
sz diuersi sunt aaus. Nam et chain qui risit prĩs¬
sui impie nuditatẽ. frater innocentiũ fuit. Et
pro merito suo. iugũ seruitutis incurrit. ut ẽẽt
fratrib frater addictus. Ergo hoc nomẽ fraterni¬
tatis. nec interueniente pcc̃o deponitur. sz de istoꝵ
fratrũ delictis. dicã alio in loco qui sedentes adu̾sꝰ
nos denotant. et contra nos scandala ponũt. Et
cum illo fure cõcurrũt qui deo furtũ facit et cũ
mechis id ẽ. cum hereticis partem suã ponũt. et
pct̃a sua laudant et conuĩtia contra nos catholicos
meditantur. Omnes quidẽ per singula loca male¬
dicis uocibz perstrepunt. quibz ad aliqua de occasio

Expanded text:
et nolunt se dici fratres uestros, uos tamen dicite et nolunt se dici fratres uestros, uos tamen dicite eis: fratres nostri estis\'. sunt igitur sine dubio fratres, quamuis non boni. quare nemo miretur eos me appellare fratres, qui non possunt non esse fratres. est quidem nobis et illis spiritalis una natiuitas, sed diuersi sunt actus. nam et Cham, qui patris sui risit inpie nuditatem, frater innocentium fuit et pro merito suo iugum seruitutis incurrit, ut esset fratribus frater addictus. ergo hoc nomen fraternitatis nec interueniente peccato deponitur, sed de istorum fratrum delictis dicam alio loco, qui sedentes aduersus nos detrahunt et contra nos scandala ponunt et cum illo fure concurrunt, qui deo furtum facit, et cum moechis, id est cum haereticis, partem suam ponunt et peccata sua laudant et conuicia contra nos catholicos meditantur. Omnes quidem per singula loca maledicis uocibus perstrepunt, quibus ad aliqua de occasion
Abbreviated transcription (Latin):
riunosum ac dealbatũ extruerent parietẽ. nec minꝰ
astuias sz tantũ simplices eũterent mentes nec
male ĩponendo omnibs capitibz manũ euersionis
uelamen obtenderent. nec male dicerent deo. nec
relaptiz arent fideles nec nos eũsas aut occisas
innocentũ aĩas doleremꝰ quas prior doluit deus
per ezechielem ꝓph̾am dicens. Ue facientibz uelam̃
super omne cput et super oẽm etatem ad cũtendas
aĩas. Lnime euerse sunt ppłi mei. et male dicebãt
michi in ppło meo. uit occiderent aĩas quas non
oportuit mori dũ annũtiant ppło meo banas
seductiones et tamen amissa sunt hec ab his qui
nr̃i sũt fratres. sz ne qui dicat inconsiderate me
exorbitare nõ possum ꝙͣuis et illi nounegent et
omnib notũ sit qd nos odio habeant et execrent:
et nolnt se dici fratres nr̃os tamen nos recedere.
a timore dei non possumꝰ quos hortatur sp̃s sanct᷑

Expanded text:
ruinosum ac dealbatum extruerent 3 parietem: nec minus ruinosum ac dealbatum extruerent 3 parietem: nec minus astutas, sed tantum simplices everterent mentes: nec male imponendo omnibus capitibus manum, eversionis velamenta obtenderent: nec maledicerent Deo: nec rebaptizarent fideles: nec nos eversas aut occisas innocentium animas doleremus: quas prius doluit Deus, per Ezechielem prophetam, dicens: Vae facientibus velamen super omne caput, et super omnem 4 aetatem ad evertendas animas. Animae eversae sunt populi mei, et maledicebant mihi it populo meo, ut occiderent animas, quas non oportuit mori, dum adnuntiant populo meo uanas seductiones. et tamen admissa sunt haec ab his, qui nostri sunt fratres. Sed ne quis dicat inconsiderate me cibus increpati exorbitare non possumus. quamuis et illi non negent et omnibus notum sit, quod nos odio habeant et execrentur et nolint se dici fratres nostros, tamen nos recedere a timore dei non possumus, quos hortatur spiritus sanctus
Abbreviated transcription (Latin):
Inctos nos christiquos charissimi fratres
ommpotenti deo fides una commendat.
cunus fidci pars ẽ credere filiũ dei dñm
indic̃e Reculi esse uenturũ cum qui iam pridẽ uene¬
rit et sccundũ hominẽ suũ ex maria uirgine.
natus sit passus et mortuus. et sepultus resurre
ipĩanis nobis omnib. uictricẽ pacẽ per apostolos
dereliquit quã ne uideretur solis apostolis dimi¬
sisse idco ait Quod uni ex uobis dico. omnibz dico.
deinde ait pacẽ meã do uobis pace mcã relinquo
robis. ig̃r pax xp̃ianis omnib data ẽ. quam Rem
dei ẽe. consiat dũ dicit meã. Cum autẽ dicit do
uobis. Non solum suã uoluit ẽẽ sz et uniu̾sorum
in se credentiũ que pax si ut data erat sic integra
inuiolataq mansisset. nec ab auctorib scismatũ
turbaretur. et inter nos et fratres nr̃os hodie non
esset. ulla dissentio. nec illi inconsolabiles deo
hachrimas facerent qđ esaias ꝓpħa testatur. nec
falsorũ uatum nomen et actus incurrerent. nec

Expanded text:
nctos nos christianos. carissimi fratres, omnipotenti deo fides una commendat, cuius fidei pars est credere filium dei dominum iudicem saeculi esse uenturum. eum qui iampridem uenerit et secundum hominem suum per Mariam uirginem natus sit, passus et mortuus et sepultus resurreiderat, christianis nobis omnibus storiam per apostolos pacem dereliquit. quam ne uideretur solis apostolis dimisisse, ideo ait: quod uni ex uobis dico, omnibus dico. deinde ait: pacem meam do uobis, pacem meam relinquo uobis. igitur pax christianis omnibus data est, quam rem dei esse constat, dum dicit: meam; cum autem dicit: do uobis, non solum suam uoluit esse sed et uniuersorum in se credentium. Quae pax si, ut data erat, sic integra inuiolataque mansisset nec ab auctoribus scismatis turbaretur, inter nos et fratres nostros hodie non esset ulla dissensio, nec illi inconsolabiles deo lacrimas facerent, quod Esaias propheta testatur, nec falsorum uatum nomen et actus incur
Abbreviated transcription (Latin):
rnuici. qui inter quadraginta. et qd̾ excuriunt
Insilicas ⁊ocũ ubi colligerent nõ habebant. sic
sixluncã quandã foras a ciuitate eratib sipser̃t
ubi ip̃o tempore conuenticulũ habere potuissent
unde et montenses appellati sunt.
Bonifacius. Uictori successisse uidentur Si uictori
diceretur ubi sederet nec ante se aliquẽ illic fuisse
monstraret nec cathedrã aliquã. nisi pestilentie
osrenderet. Destilentia em̃ morbis extuictos hoĩ
nd inferos mittit. qui inferi. portas suas halrir
noscuntur. Contra quas portas. claues sulutiues
elaues regni celorũ uobis lisurpare contenditis
qui contra cathedrã petri urĩs presũptionibus
et audaci sacrilegio militatis. Battitudinem
repudiannte quã laudari meruit. qui nõ abut
in concilio ĩpiorũ et in uia pat̃orum non stetĩt
et in cathedra restilentiũ non sedit

Expanded text:
pauci, qui inter quadraginta et quod excurrit pauci, qui inter quadraginta et quod excurrit basilicas locum, ubi conligerent, non habebant. sic speluncam quandam foris a ciuitate cratibus saepserunt, ubi ipso tempore conuenticulum habere potuissent; unde Montenses appellati sunt. pius Bonifatio, Bonifatius Uictori successisse uidentur: si Uictori diceretur, ubi sederet, nec ante se aliquem illic fuisse monstraret nec cathedram aliquam nisi pestilentiae ostenderet. pestilentia enim morbis extinctos homines ad inferos mittit, qui inferi portas suas habere noscuntur; contra quas portas claues salutares claues regni caelorum uobis usurpare contenditis, qui contra cathedram Petri uestris praesumptionibus et audaci sacrilegio militatis, beatitudinem repudiantes, qua laudari meruit, qui non abiit in consilio inpiorum et in uia peccatorum non stetit et in ca
Abbreviated transcription (Latin):
litanus Deinde si et ipse interrogare posset
diceret ubi sedit uictor Garbensis aurĩs iam¬
dudũ de africa ad paucos erraticos missus qͥd
ẽ hoc qd pars ur̃a in urbe roma ep̃m ciuem
habere non potuit. Quid ẽ ꝙ ton afri et pere¬
grini in illa ciuitate sibi successisse noscũt᷑
Nõ apparet dolus Nõ factio q̃ mr̃ est scismatis
Interea ut uictor garbensis hinc prior mitteret᷑
Non dico lapsis in fonte qr nec ualuit purita¬
trm catholice multitudinis perturbare. s qr
quibusdã afris urbica placuerat commoritio¬
et hinc a hobis profecti uidebantur ⁊ psi petierunt.
ut aliquis hinc qui illos colligeret misteretur.
Missus e̾ igitur uictor Erat ibi filius sine patre
Tuto sine principe. discipulus sine magistro se¬
quens sens antecedente. Inqui luius. sine domo
hospes sinẽ hospitio Pastor sine grege x p̃s sine
ipło. Non em̃ grerant ppłs appellandi fuerant

Expanded text:
litanus; deinde si et ipse interrogari posset, litanus; deinde si et ipse interrogari posset, diceret, ubi sedit Uictor Garbensis a uestris iamdudum de Africa ad paucos erraticos missus. quid est hoc, quod pars uestra in urbe Roma episcopum ciuem habere non potuit? quid est, quod toti Afri et peregrini in illa ciuitate sibi successisse noscuntur? non apparet dolus, non factio, quae mater est scismatis ? in terea ut Uictor Garbensis hinc prior mitteretur — non dico lapis in fontem, quia nec ualuit puritatem catholicae multitudinis perturbare, sed quia quibusdam Afris urbica placuerat commoratiot hinc a uobis profecti uidebantur — ipsi petierunt, ut aliquis hinc, qui illos conligeret, mitteretur. missus est igitur Uictor: erat ibi filius sine patre, tiro sine principe, discipulus sine magistro, sequens sine antecedente, inquilinus sine domo, hospes sine hospitio, pastor sine grege, episcopus sine populo. non enim grex aut populus appellandi fuerant
Abbreviated transcription (Latin):
qui hodie nr̃ ẽ. socius cũ quo nobiscũ totus or¬
bis cõmercio formatarũ in una cõmunionis
societate concordat. Uestre cathedre uos originẽ
reddite qui uobis uultis sanctã eccłiam u̾in¬
dicare s et habere uos in urbe roma partem a¬
liquã dicitis ramulus ẽ uestri erroris. Proten¬
tus de mendatio non de radice ueritatis Deniq
si macrobiodicatur ubi illic sedeat. Nũquid
potest dicere in ca thedra petri. quã nescio
si uel oculis nouit. et ad cuius memoriã non
accedit. quasi scismaticus contra apostolum
faciens qui ait. Memorus sanctorum cõmu¬
nicantes Ecce presentes sũt tibi duorũ mẽo¬
ric apłorũ. Dicite si ad has ingredi potuit.
ant obtulit illic. ubi sanctorum memoria ẽe
constat. Ergo restat. ut fateatur socus uer̃
macrobius se ibi sedere. ubi aliqũ sedit. Enclo¬
pius. si et ipse Enclopius interrogari potuit
diceret se ibi sedere ubi sedit. Bonifacius bel¬

Expanded text:
, hodie qui noster est socius: cum quo nobis totus or, hodie qui noster est socius: cum quo nobis totus orbis commercio formatarum in una communionis societate concordat. uestrae cathedrae uos originem reddite, qui uobis uultis sanctam ecclesiam uindicare. Sed et habere uos in urbe Roma partem aliquam dicitis: ramus est uestri erroris, protentus de mendacio, non de radice ueritatis. denique si Macrobio dicatur, ubi illic sedeat, numquid potest dicere, in cathedra Petri? quam nescio si uel oculis nouit et ad cuius memoriam non accedit quasi scismaticus contra apostolum faciens, qui ait; memoriis sanctorum communicantes. ecce praesentes sunt ibi duorum memoriae apostolorum. dicite, si ad has ingredi potuit aut obtulit illic, ubi sanctorum memorias esse constat. ergo restat, ut fateatur socius uester Macrobius se ibi sedere, ubi aliquando sedit Encolpius; si et ipse Encolpius interrogari posset, diceret se ibi sedere, ubi ante sedit Bonifatius Bal
Abbreviated transcription (Latin):
peccatũ ẽ. Nã ĩgnorantib. non nũquã solet
ig nosci. Igitur negare non potes sçire te in urbe
romana. petro primo cathedram ep̃alem essẽ
collatã. in qua sederit oĩm apłorũ caput petrꝰ
unde et eephas appellatus ẽ. in qua una cathe¬
dra. unitas ab omnib seruaretur ne ceteri
apli singulas sibi quisq defenderent. ut iam
scismaticus ẽẽt et pct̃or qui cõtra singularem
cathedrã. alterã collocaret. Ergo cathedram
unicã que ẽ. prima de dotib sedit prior petrꝰ
cui successit riuus Liuo successit Clemens
Clementi Ancletus. Anicleto. Euaristus ena
Alexander. Alexandro. Uictor Uictori sefyrinus
Sefirino Calixtus Calixto. Urnanius Urnanio.
Pontianus. Pontiano Antherus anthero. ffa¬
bianus fabiano. Cornelius Cornelio. 2ucius
Lucios tephanus stephano. Sixtus Sixto dionr
uester s iluestro Marcus Marco. Iulius Iulio.
riberius Riberio Damasus. Damaso. Siricus¬

Expanded text:
peccatum est; nam ignorantibus nonnumquam solet peccatum est; nam ignorantibus nonnumquam solet ignosci. igitur negare non potes scire te in urbe Roma Petro primo cathedram episcopalem esse conlatam, in qua sederit omnium apostolorum caput Petrus, unde et Cephas est appellatus, in qua una cathedra unitas ab omnibus seruaretur, ne ceteri apostoli singulas sibi quisque defenderent, ut iam scismaticus et peccator esset, qui contra singularem cathedram alteram conlocaret. Ergo cathedram unicam, quae est prima de dotibus, sedit prior Petrus, cui successit Linus, Lino successit Clemens, Clementi Anacletus, Anacleto Euaristus, EuaAlexander, Alexandro Victor, Victori Zephyrinus, Zephyrino Calistus, Calisto Urbanus, Urbano Pontianus, Pontiano Antherus, Anthero Fabianus, Fabiano Cornelius, Cornelio Lucius, Lucio Stephanus, Stephano Sixtus, Sixto Dionyuester, Siluestro Marcus, Marco Iulius, Iulio Liberius, Liberio Damasus, Damaso Siricius