comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cui et thomini suũ direxerat
in qua dicit dicentes aũt
iterũ passibilem deũ id est xͫ
confitem᷑ eum non esse passlẽ
quia est sed quod fañ est id
est ꝓpria carne et ita p̃dicã¬
tes nullo modo fallunur qm̃¬
quidem et unũ ex trinitate se
carnem crucifixũ fatemur
et diuinitatem passibilen
mĩme blasphemanius ue
basilius quid̾ diaconus su¬
mens thoniũ ꝓcli quem ar¬
meniis scripserat alexandr¬
ain uenit et armemors lilel¬
los suis lilellis a mectens
op tulit cyrulo eiusd̃ uibs
autisti Qruibus ut ferunt
rumoribus ꝑ motus grillus
quatuor libros scripsit ba
adu̾sus diodorũ et throdii
quasi nestoriam dogniatis
auctores et aliũ de mcarna
librũ in quibus continentur
antiquorũ patrũ corrupta
tescimonia .i. folicis pape n¬
Et licet in eis libris theoda
dicta laudentur contra ara¬
anos edita ip̃m tamen ma¬
gistrũ nestorii fuisse conten¬
dunt Contra quos catholi¬
ci ueritatis de fensores aci

Expanded text:
cui et tomum suum direxerat, cui et tomum suum direxerat, in qua dicit: « Dicentes autem iterum passibilem Deum, id est Christum, confitemur eum non esse passum eo quod est, sed eo quod factum est, id est propria carne; et ita praedicantes nullo modo fallemur, qquidem et unum ex Trinitate secundum carnem crucifixum fatemur, et divinitatem passibilem minime blasphemamus . » Sed Basilius quidam diaconus sumens tomum Procli, quem Armeniis scripserat, Alexandriam venit, et Armeniorum libellos suis libellis annectens, obtulit Cyrillo ejusdem urbis antistiti. Quibus, ut ferunt rumores, permotus Cyrillus quatuor libros scripsit, tres adversus Diodorum et Theodorum, quasi Nestoriani dogmatis auctores, et alium de Incarnatione librum, in quibus continentur antiquorum Patrum incorrupta testimonia, id est, Felicis papae REt licet in eis libris Theodori dicta laudentur contra Arianos edita, ipsum tamen magistrum Nestorii fuisse contendunt. Contra quos catholicae veritatis defensores sic
Abbreviated transcription (Latin):
constantiuopolitañ existopũ
it uno uoluume thedori mor¬
suestem stire uolentes utr ũ
doctrina theodori an h̃abule
rum libellos et illud theodore
uolumen diligentius utraq
exaiãns chomũ at meniis scp̃¬
sit et destinauit in quo posui¬
it ad incermendas nestori¬
anorũ u̾sutias qui duas in xͣ
inducunt ꝑsonas unũ de t̾¬
intate incarnatũ quẽ et di¬
rexit Iohanni autrocheno ꝑ
cheodotũ diaconem suũ con¬
tmentem sabter capitula ab
hereticis plata expetens ab
eo ꝓ cõi fide ẜuanda ut
cum suo concilio eum susciꝑent
et sulscriberent Iohannes
autẽ et qui cum eo congregati
ep̃i legentes thomũ et eius
laudantes compositionem sub
scripserũt in eo et ꝓclo tuͣs¬
miserũt Hunc et alcedonẽ¬
sis synodus per ielationẽ
suam quam martrano imꝑatore
direxit ad ꝓbandũ non tm̃
gestis synodalibus uerũ etrã
eplis fidem constare inter score
patrũ eplas suscepit et consir¬
mauit Scripat aut̾ idem
pclus plam ipsi Iohaumi

Expanded text:
iscopum, et uno volumine Theodori Mopsuesteni; scire volentes utrum doctrina Theodori an Rabulae e episcoporum libellos, et illud Theodori volumen, diligentius utraque examinans, tomum Armeniis scripsit et destinavit, in quo posuit, ad interimendas Nestorianorum versutias, qui duas in Christo inducunt personas, « unum de Trinitate incarnatum; » quem et direxit Joanni Antiocheno per Theodorum diaconum suum, continentem subter capitula ab haereticis prolata; expetens ab eo, pro communi fide servanda, ut cum suo concilio eum susciperet et subscriberet. Joannes autem, et qui cum eo erant congregati episcopi, legentes tomum, et ejus laudantscripserunt in eo, et Proclo transmiserunt. Hunc et Chalcedonensis synodus per relationem suam, quam Marciano imperatori direxit, ad probandum, non tantum gestis synodalibus, verum etiam epistolis fidem constare, inter sanctorum Patrum epistolas suscepit et confirmavit. Scripsit autem idem Proclus epistolam ipsi Joanni,
Abbreviated transcription (Latin):
nati et impiali lege ꝙ¬
hibitũ fuerãt ne quis eos
legeret aut defenderet ic
ceperũt diostori tharcẽsis
liuarem unius nature asser¬
cores libros composuerãt du¬
as in xp̃o ostendentes natc̃is
in una ꝑsona quod nestorus
sic non dixerat cirtũ ferre
uolumina et simplicissimos
quosq deciꝑe cupientes aie¬
bant non sapuisse noua ne¬
storiũ ẜ antiquorũ patrũ
ꝓsequntũ fuissi doctrma m

Expanded text:
nati, et imperiali lege pnati, et imperiali lege prohibitum fuerat ne quis eos legere auderet aut defendere, tunc coeperunt Diodori Tarsensis,linarem unius naturae assertores libros composuerant, duas in Christo ostendentes naturas in una persona quod Nestorius sic non dixerat, circumferre volumina, et simplicissimos quosque decipere cupientes, aiebant non sapuisse nova Nestorium, sed antiquorum Patrum prosecutum fuisse doctrinam
Abbreviated transcription (Latin):
tionũ in palatii loco quad
dicit᷑ exta circa cyrillũ epl¬
fecisse mentionem scripte ad
mariꝑsam ꝙͣ neq cyrillus
condempnand̾ iudicauit ni
nestorianam esse in ipsa sua
notauit exła Et hec sans
que cyrillus scripsit in desi
sionem orientaliũ epoꝵ ꝓ
Quã quicũq tunt imĩme r¬
ceꝑut hõs esse puto aucra
açephalore qui ney ynla
apifila cypilli direxoit il¬
S syrillo ut respondereti
Sa et sua capitula cyril¬
ficit int̾p̾tationem capitu¬
iorã suorũ duodecim addi¬
tieus oppositiones quo iude¬
tur plenani ꝓ eis redde̾
rationem Itaq cirilło sustipi¬
ate et defendente fidem ori¬
nitaliũ ep̃orũ et sua capła
gponente pax et uintas
iglesiis rescitũta est In qua
paice gaudente ecclesia ini¬
micus pacis emulus uinta¬
tis non quieuit adu̾sus eam
escorii namq sectato¬
res uidentes libros
illius blasphemos non posse
ꝓferri in publicũ co quod
synodo ephesma anathema¬
gante fuerant condemp¬

Expanded text:
tionum, in palatii loco, qui tionum, in palatii loco, qui dicitur Heptaconchos, Cyrillum epfecisse mentionem scriptae ad Marim Persam, quam neque Cyrillus condemnandam judicavit, neque Nestorianam esse, in ipsa sua notavit epistola. Et haec sunt quae Cyrillus scripsit in defensionem Orientalium episcopquam quicunque tunc minime receperunt, hos esse puto auctores Acephalorum, qui neque Cyrillum capitula Cyrilli, direxit illud Cyrillo, ut responderet ad ea, et sua capitula ext interpretationem capitulorum suorum duodecim, addens expositiones, qua videretur plenam pro eis reddere rationem. Itaque Cyrillo suscipiente et defendente fidem Orientalium episcoporum, et sua capitula exponente, pax et unitas Ecclesiis reddita est. In qua pace gaudente Ecclesia, inimicus pacis, aemulus unitatis, non quievit adversus eam estorii namque sectatores videntes libros illius blasphemos non posse proferri in publicum, eo quod, synodo Ephesina anathematizante, fuerunt condem
Abbreviated transcription (Latin):
liere simn carnem ita ut ide̾
ipse sit simul deus et homo
ꝑfectus in deitate et ꝑfectꝰ
in humanitate Ddem ipse et
unam eus esse ꝑsonam nullo
modeo dindentes in duos si
cunt alia quedam pret̾ hec
sapere illos non eis credat᷑
sed sicit imposteres t falla¬
ces qdm prem suũ diaboli
pitrantun ut non ꝑturbent
eos qui recte ambulare di¬
siderant Si ueno et glis
sibimet componentes quidã
circũfirunt uelut ex ꝑstu
clarorũ uirorũ mĩme oxtet
p̃sume de hus Qui eñ sel
scripto confessi sunt fiden
ut recte sapere non ueliut
Allogue̾ frat̾iutatem q̃ ad̃
te est. Te qui nobistã sus
iii dño salutant
N hac conclusone q̃¬
stole sue in qua dicg
cyrillus si uero cpla
sibimet componentes quidã
circunferunt et cetera ꝓbat
cypatius exhesior episteps
ni collationem quã contra a¬
cephalos suscepit iussiont
iustiniam princopis medio
scragio comite sacrarũ lega¬

Expanded text:
liere secundum carnem, ita ut idem liere secundum carnem, ita ut idem ipse sit simul Deus et homo, perfectus in deitate, et perfectus in humanitate idem ipse, et unam esse personam, nullo modo dividentes in duos filcunt, alia quaedam praeter haec sapere illos, non eis credatur, sed sicut impostores et fallaces, secundum patrem suum diabolum, projiciantur, ut non perturbent eos qui recte ambulare desiderant. « Si vero et epistolas sibimet componentes quidam circumferunt, velut ex persona clarorum virorum, minime oportet praesumere de his. Qui enim semel scripto confessi sunt fidem,revocati, ut recte sapere non velint? Alloquere fraternitatem, quae apud te est, te qui nobiscum sunt in Domino salutant . » Ex hac conclusione epistolae suae, in qua dicit Cyrillus: « Si vero epomponentes quidam circumferunt, » etc., probat Hypatius Ephesinorum episcopus, in collatione quam contra Acephalos suscepit, jussione Justiniani principis, medio Strategio comite sacrarum largi
Abbreviated transcription (Latin):
Decentissimam affirmauit uocẽ
Cũ uero iudaicũ increpat
me interficere homine̾ qui
ueritatem nobis loquutꝰ sũ
hoc abraham non fecit homi
onem quam tamẽ pro huiq
oꝑis compendio omnia pone
intermisimꝰ mooiͬa docimenta
Ualeriano aut̃ yconii ita resce¬
ipsit unmersi orientales epĩ
simul cũ dño meo religiosissi
onem clarũ constitue̾ uniusis
nouitates condempnant auathe¬
matizantq nobistũ et nullate¬
nus eas uinquã ẜmone di¬
gnatur ẜ euangelica et apłi¬
ta sequũt᷑ dogmata e patre
confessienem nullomͦdo contri¬
stant Confessi sunt enĩ et
ipsi nobistum quia dei genicxo
sit sancta uingo et non addi¬
derunt quia xp̃i gemitrix sit
sicut inquĩt qui nestorui infe¬
lices et respuendas opꝑmaciũ.¬
culas curant Bed inquiunt
palam unũ esse xp̃m et filiũ
et deũ ex deo de patre aute
omne seculum ineffabiliter ge¬
intũ dei ũbum In ultius uo̾
tꝑibus huncipsũ etiã ex mu¬

Expanded text:
decentissimam affirmamus vocem. decentissimam affirmamus vocem. Quando vero Judaicum increpat me interficere hominem, qui veritatem vobis locutus sum: hoc Abraham non fecit ; homonem: cujus tamen, pro hujus operis compendio, omnia ponere intermisimus necessaria documenta. Valeriano autem Iconii ita rescripsit: « Universi Orientales episcopi simul cum domino meo religiosissimonem clarum constituere universis novitates condemnant, anathematizantque nobiscum, et nullatenus eas unquam sermone dignantur, sed evangelica et apostolica sequuntur dogmata, et Patrum confessionem nullo modo contristant: confessi sunt enim et ipsi nobiscum quia Dei genitrix sit sancta Virgo, et non addiderunt quia Christi genitrix sit, sicut inquiunt, qui Nestorii infelices et respuendas opinatiunculas curant, sed inquiunt palam unum esse Christum, et Filium, et Deum ex Deo, ex Patre ante omne saeculum ineffabiliter genitum Dei Verbum, in ultimis vero temporibus hunc ipsum etiam ex mu
Abbreviated transcription (Latin):
tale didicerunt uoces aut̃
hunc modũ: et alias quĩdẽ
deo deciles deçibiles esse
bile est et ꝙ humanũ uerrgo¬
tamen dictas ab uno eodẽq
deo u̾bo seorsũ tribuit alias
autem qui ex muliere est tã¬
quã alteri pilio. Item achatio
meritmensi ep̃o stmbens int̾
alia sic dicit Nestorius etem̃
xpm srorsũ noĩari dicit dei
ad up̃m contiuã putas
me dicit Orientales uero
xop̃m unũ et filũ et deũ et
dinũ confitent᷑ se adorare
eudem ex patre scd̾m di¬
minitatem et cũdem ex stã
Duarũ namq naturarũ uni¬
tionẽ factam dicuẽ camen
unũ xpm̃ unũ filiũ unum
dnmu confiten᷑ a ꝑte factum
et in sequentibus concordans
aliquatenus thomo ppeͬ leo¬
nis cyrillus sic dicit Sunt
alique uocũ maxime deo deci¬
biles alique uero sic rursus
hominem condecentes Illie
Tanto tempore uobiscũ sũ
et non cognouistis me phi¬
lipe non credis quia ego in
patre et pat̾ in me est qui
uidet me indet et prem̃ et
ego et pater unũ sumꝰ deo

Expanded text:
tale dicunt, voces autem hunc modum, ut alias quidem DEO DECIBILES esse bile est, et quod humanum, verumtamen dictas ab uno eodemqueDeo Verbo seorsum tribuit, alias autem ei qui ex muliere est, tanquam alteri Filio. » Item Acacio Melitenensi episcopo scribens inter alia sic dicit: « Nestorius enim Christum seorsum nominari dicit Dei ad Christum continuam: putas me dicit? Orientales vero Christum unum, et Filium, et Deum, et Dominum confitentur se adorare, eumdem ex Patre secundum divinitatem, et eumdem ex sancta duarum namque naturarum unitionem factam dicunt; tamen unum Christum, unum Filium, unum Dominum confitentur aperte factum . » Et in sequentibus concordans aliquatenus tomo papae Leonis Cyrillus, sic dicit: « Sunt aliquae vocum maxime Deo decibiles, aliquae vero sic rursus hominem condecentes; aliaeTanto tempore vobiscum sum, et non cognovistis me? Philippe, non credis quia ego in Patre, et Pater in me est? qui videt me, videt et Patrem . Et, Ego et Pater unum sumus , Deo
Abbreviated transcription (Latin):
nationem Ex altera aut̾
ꝑte quidam de palatio Ier¬
ꝑ eulogiũ pbrm et apocrisa¬
riũ alexandrine eccleste cul¬
pauerunt cyrillĩ cur sustxa
ab orientãlibus existrnt
arũ confessionem natuan
quod nestorius dixit d
ꝑ hantasiastarum uel corr¬
ticolarũ gloriantiũ de ai¬
lo tamquã de patre aty de
sitronem quam fecerunt or¬
entales et dicunt Cur du¬
as naturas nommantibꝰ eis
passus est audire aut etiã
isse nestoriũ dicũt᷑ et illũ
sic sapere subripientes ne¬
stientibus subtilitatem s¬
ent̃ culpantibus nos illa
dicere quia non omma que¬
cumq dicũt heretici fugi
aut iefutare decet multa
arnis est fẽd tñ ne quaguã
uiitatem confitetur nobiscũ
post auet uuientes hec unde unĩ¬
yom̃  unũ filiũ eundẽ unũ
deum confitemur Et iterũ
estorius itaꝙ in suis exposi¬
nonibus simulat se diceye
uius fulius et unus dñs ẜ
nfert filiationem ad solum
de uͥbũ Cũ aut̃ uenerit ad

Expanded text:
nationem. Ex altera autem nationem. Ex altera autem parte quidam de palatio, per Eulogium presbyterum et apocrisiarium Alexandrinae Ecclesiae, culpaverunt Cyrillum, cur susceperit ab Orientalibus episcopis duarum confessionem naturarum, quod Nestorius dixit etum Phantasiastarum vel Corrupticolarum, gloriantium de Cyrillo, tanquam de patre atque sitionem, quam fecerunt Orientales, et dicunt: « Cur duas naturas nominantibus eis passus est audire, aut etiamisse Nestorium, dicunt et illum sic sapere, surrepentes nescientibus subtilitatemenim culpantibus nos illa docere, quia non omnia quae dicunt haeretici, fugere aut refutare decet. Multacarnis est, sed tamen nequaquam unitatem confitetur nobiscum: nos autem unientes haec, unum Christum, unum Filium, eumdem unum Deum confitemur . » Et iterum: « Nestorius itaque in suis expositionibus simulat se dicere, UNUS FILIUS, UNUS DOMINUS, sed refert filiationem ad solum Dei Verbum. Cum autem venerit ad
Abbreviated transcription (Latin):
alexandrmnã docuit enlesiam
ita de xep̃o credere sicut paulo
dudũ tractante didicerat.
post hec cyrillus fidem eplẽ
quam a paulo suscepit eple
sue interponens cuiꝰ est pn̾¬
cipiũ lecentur celi et exul¬
tet t̾ra satisfatiens aliquorũ
rumoribus qui de illo habiti
sunt quĩ non assereret de ce¬
lo corpus xp̃m sumpsisse
neq fermentationem aut cõ¬
nixtionem senserit naturarũ
eus scripsit et subscripsit p̃¬
fatam fidem etoriencalibus
direxit epĩs sistendens go
Antiochiam paulus eptiat
Iohanni archiepõ et omm
concilio eius exlam cyrilli
Qui ut cognouenũt eum
suscepisse fidem a se dire¬
ctam et in eus sub scripsis¬
se confirmationem: pacem
cũ eo et eius secerunt con¬
cilio dampnantes nestoriũ
et suscipientes maximanũ
qui pro illo factus fuerat e¬
piscepus dubitantibus ad¬
huc ex eis aliquibus cril
errasse et postea ueritatem
agnouisse et culpantes io¬
hannem cur ab eo nõ expe¬
tierit capitulorũ eius dãp̃¬

Expanded text:
Alexandrinam docuit ecclesiam, ita de Christo credere, sicut Paulo dudum tractante didicerat. Post haec Cyrillus fidem epistolae, quam a Paulo suscepit, epistolae suae interponens, cujus principium est: Laetentur coeli et exsultet terra, etc., satisfaciens aliquorum rumoribus, qui de illo habiti sunt, quoniam non assereret de coelo corpus Christum sumpsisse, neque fermentationem aut commixtionem senserit naturarum ejus, et scripsit et subscripsit praefatam fidem, et Orientalibus direxit episcopis. Ascendens ergo Antiochiam Paulus obtulit Joanni archiepiscopo, et omni concilio ejus, epistolam Cyrilli. Qui, ut cognoverunt eum suscepisse fidem a se directam, et in ejus subscripsisse confirmationem, pacem cum eo et ejus fecerunt concilio, damnantes Nestorium, et suscipientes Maximianum, qui pro illo factus fuerat episcopus: dubitantibus adhuc ex eis aliquibus episcerrasse, et postea veritatem agnovisse, et culpantibus Joannem, cur ab eo expetierit capitulorum ejus dam
Abbreviated transcription (Latin):
in syriorũ liiguã et arme¬
morũ atq ꝑsarũ tuͣsferrent
Ded ubi hec agnouerunt
acatius militensis et rabu¬
de quo ibas successor eꝰ in
suꝑius loguens scripserãt
armene epĩs ne theodori
moupsuestem libros suscipẽt
camquã hẽtici et auctoris
doginatis nestoriani in sim¬
lautibus exiscopis cilicie. ya¬
bulã et acatium quod hoc
non ex caritate ẜ ex emu¬
latione atꝙz contentiõne fe¬
cissent Congregati sunt
go In unũ ueniᷝ ͤ armeme

Expanded text:
in Syrorum linguam, et Armeniorum atque Persarum transferrent. Sed haec ubi agnoverunt Acacius Melitenensis et Rabude quo Ibas successor ejus in superius loquens, scripserunt Armeniae episcopis, ne Theodori Mopsuesteni libros susciperent, tanquam haeretici et auctoris dogmatis Nestoriani, insimulantibus episcopis Ciliciae Rabulam et Acacium, quod hoc non ex charitate, sed ex aemulatione atque contentione fecissent. Congregati sunt ergo in unum vener
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯconfuse uinitionis intellectã
cinfitemun sauctain uirgniem
digentricem ppt̃ quod deus
ibũ incarnatũ est homo factꝰ
tex ipsa conceptione uniit sibe
templũ quod ex ipsa suscerut
fuangelicas uero atq apłicas
de dño uoces scimus de ilsquos
tmꝙͣ in duabus naturis Et
diuimores quidem atq altiores
fu diuinitatem xp̃i huiliores
nntem sui humauitate eq tra¬
autes In isto go modo hant¬

Expanded text:
intellectum, confitemur sanctam Virginem Dei genitricem. Propter quod Deus Verbum incarnatum est homo factus, et ex ipsa conceptione univit sibi templum, quod ex ipsa suscepit. Evangelicas vero atque apostolicas de Domino voces scimus deiloquos tanquam in duabus naturis; et diviniores quidem atque altiores secundum divinitatem Christi, humiliores autem secundum humanitatem ejus tradentes. » In isto ergo modo h
Abbreviated transcription (Latin):
cle sue̾ cuiꝰ est princinũ dudũ
pensationem prissimorũ printi¬
iniseno: et direxit alepandriã
grallo In quã urbem ueniens
paulus et gratissime a cyrillo
tabatur inuiolatam fidem orien¬
taliũ suscepit exorũ Tunc pau¬
lus dñco die fecit sermonem
in ppło pñte cirillo et exposuit
uerbũ caro factũ est et hab ita
in nobis Conspice inquieus io¬
hannem duas nacuras p̃dicã¬
tem et unũ filiũ Aliuid em̃ hĩ¬
taculum et aliud qui hĩtat a ͦ¬
em̃ templũ et aliud qui ħĩtat
deus. Intendite eis q̃ dicta sũt
xp̃is aut in duobus filiis ẜaᵈ
et aliud ut in duabus naturis
Qñ gͦ dixit et ħĩtauit in nob
et p̃dicauit duas naturas tuc
tibus fidem quã cyrillo pgrta¬
thodoxe mox nrillus sili̾a
tractauit et ut̾ cetera ait
q̃ui inhabitat et aliud qui in¬
habitatur et aliud na᷑ humana¬
et aliud diuina Et concludes
ẜmonẽ ad confirmationẽ corã
q̃ a paulo dicta sunt couspice
inquit iohanne duas naturas

Expanded text:
e suae, cujus est principium: Dudum per sanctionem piissimorum princiEmeseno, et direxit Alexandriam Cyrillo. In quam urbem veniens Paulus, et gratissime a Cyrillo tabatur, memoratam fidem Orientalium suscepit episcoporum. Tunc Paulus dominico die fecit sermonem in populo, praesente Cyrillo, et exposuit Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . « Conspice, inquit, Joannem duas naturas praedicantem, et unum Filium: aliud enim habitaculum, et aliud, qui habitat, taculum, et aliud, qui habitat, Deus. Intendite eis quae dicta sunChristis, aut in duobus filiis- sed aliud et aliud, ut in duabus naturis. Quando ergo dixit, Et habitavit in nobis, et praedicavit duas naturas, tunc ntibus fidem, quam Cyrillo portathodoxe, » mox Cyrillus similia tractavit, et inter caetera ait:est qui inhabitat, et aliud qui inhabitatur; et aliud natura humana, aliud divina. » Et concludens sermonem ad confirmationem eorum quae a Paulo dicta sunt: « Conspice, inquit, Joannem duas naturas
Abbreviated transcription (Latin):
ost paululu̾ uero tempi¬
uidens imꝑator gonlliet
am intolerabilem uidicabat
eorũ dissensionem Et uocad
tunc ad se maxinanũ epm̃
At illi dixerunt quia nõ alit̾
hoc fieri posset in si prius me
et p̃ferret᷑ umiꝰ fidei uincul̃
et Io hannes autiochenus ep̃c
auathematiz et nescorĩ et i¬
ꝓbata dogmata eius et ga¬
iuso ualde suꝑ hoc imꝑatore
missus est hõc ipsũ agere a¬
istolaus tribunus sacrã pa¬
cipis defeiens Iohanm et ꝙy¬
rilio et In qua cõmmatrs:
utrisq incomediam exilu
nisi pacem haberent ad uuce
Siripserunt aũt̾ et exĩ consti

Expanded text:
ost paululum vero videns imperator Cyrilli et iam, intolerabilem judicabat eorum dissensionem. Et vocans tunc ad se Maximianum episcopum, At illi dixerunt quia non aliter hoc fieri posset, nisi prius iretur et praeferretur unius fidei vinculum, et Joannes Antiochenus episcopus anathematizaret Nestorium, et improbata dogmata ejus. Et gaviso valde super hoc imperatore, missus est hoc ipsum agere Aristolaus tribunus, sacram principis deferens Joanni et Cyrillo, in qua comminatus est utrisque Nicomediam exsilium, nisi pacem haberent ad invicem. Scripserunt autem et episcopi
Abbreviated transcription (Latin):
us capitula sidem meã arillo
dgcm quam si suscipiens sub¬
mpsinit coĩcabo ei Alioquen
prasitus cũ eo esse non potero
s congregaus iterũ iohannes
hid auchiochiã conciliũ dicta¬
t fidem eta se hũtem Confi

Expanded text:
us capitula fidem meam Cyrillo dirigam, quam si suscipiens subscripserit, communicabo ei; alioqui pacificus cum eo esse non potero. » Et congregans iterum Joannes apud Antiochiam concilium, dictavit fidem ita se habentem: « Confi
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑẽ fieri si aĩa misera suꝑbior
uñs gͦ unanenũt ⁊ cõcordĩt uinite
tẽpla facte estis oracõnib ĩstate
horis ⁊ ti iuporib constitutis. In
oratorio nemo aliquid agat nsi
ad quod est factũ unde ⁊ nõi actepͭ
ut si alique etiã p̾ter horas cõst as
si xis uacat orare uoluerĩt nõ suit
ris impedimẽto q̃ aliguid ibi age̾
uoluerut p̃saluis ⁊ hninis cũ
oratilideũ hoc uerset᷑ In corde p
ꝓfert᷑ in uoce et uolite cãtare
nisi quod legĩstis eẽ cantandũ¬
cantet᷑ nõ tãtet᷑ ⁊ arnẽ uram̃
domate Ie Iunuis ⁊ abstiuẽtia este
aut aliqua Ieunare nõ potest
nõ tñ extͣ hor̃a prãdiĩ aliquid
aluuẽtors sumat nnisi cũ egrotat
Qñ acceditis ad mẽsã. dnec Inde
sumãt cibũ s ⁊ aures ꝑcipiãt
dei uerbũ q̃ Infirme sũt ex p̾̃stina
ꝯsuetudĩe si alit̃ traccãt᷑ In uictu
nõ debet aͬ ͭ molestũ rẽ nec
Inuistũ uideri quas fecit alia

Expanded text:
pauperem fieri cum anima misera superbior pauperem fieri cum anima misera superbior go unanimiter et concorditer uiuite templa factae estis. Orationibus instate horis et temporibus constitutis. in oratorio nemo aliquid agat, nisi ad quod est factum, unde et nomen accepit, ut, si aliquae etiam praeter horas constitutas, si eis uacat, orare uoluerint, non eis sint impedimento, quae aliquid ibi agere uoluerint. psalmis et hymnis cum oratis deum, hoc uersetur in corde, quod profertur in uoce, et nolite cantare, nisi quod legitis esse cantanducantetur, non cantetur. Carnem uestram domate ieiuniis et abstinentia escae autem aliqua non potestn extra horam prandii aliquid alimentorum sumat, nisi cum aegrotat. Cum acceditis ad mensam, donec inde sumant cibum, sed et aures percipiant Dei verbum. 9. Quae infirmae sunt ex pristina consuetudine, si aliter traetantur in uictu, non debet aliis molestum esse nec iniustum uideri. quas fecit alia
Abbreviated transcription (Latin):
inf̾m̾itati quod opꝰ est t̾buatur
eciã si pauꝑies eaꝵ qñ foris erãt
nec ip̃a uccͣia pot̾at inueire ait
nũt̾ nõ ideo se putẽt ẽt̃ felices
qr Inuenerũt uictũ ⁊ tegũntũ
quale foris Inueĩre nõ potuerũt
Nec erigãt ceruices qr sutiant᷑
ad quas foris actedꝰ nõ audebãt
s suist̃ tor hẽunt ⁊ Rreua bona
nõ querãt ne incipiat monast̾ia
duntes Illic hũiliant᷑ ⁊ paupes
Illic inflant᷑ s Rursã ecia Ille
hẽant fastidio sorores suas q̃ ad
Illa sanctã societatẽ ex pauꝑtate
uenerũt Mag̃ aũt studeat nõ de
parentũ diuitũ dignitate s de
panꝑũ sororũ societate gloriari
Nec extollant᷑ si cõmuni uite
de suis facultatib aliqͥd cõtuler̃t
Nec de suis dĩtu̾l magis supbiãt
qr eas mõast̾io parcũt᷑ ꝙ si eis
in stło fruerẽt᷑ alia quippe q̃tũ¬
Inquitas in malis oꝑib ex̾cet᷑.
oꝑib iusidiat᷑ ut ꝑxãt Et quid
ꝓdost dispergẽ daudo pauꝑib et

Expanded text:
opus est, tribuatur, etiam si pauperies earum, quando foris erant, nec ipsa necessaria poterat inuenire; at nunc non ideo se putent esse felices. quia inuenerunt uictum et tegumentum, quale foris inuenire non potuerunt. Nec erigant ceruices, quia sociantur, ad quas foris accedere non audebant, sed sursum cor habeant et terrena bona non quaerant, ne incipiant monasteria divites illic humiliantur, et pauperes illic inflantur. Sed rursus etiam illae habeant fastidio sorores suas, quae ad illam sanctam societatem ex paupertate uenerunt; magis autem studeant non de parentum diuitum dignitate sed de pauperum sororum societate gloriari. nec extollantur, si communi uitae de suis facultatibus aliquid contulerunt, nec de suis diuitiis magis superbiant, quia eas monasterio partiuntur, quam si eis in saeculo fruerentur. alia quippe quiniquitas in malis operibus excercetur  insidiatur ut pereant Et quid prodest dispergendo dare pauperibus et
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃o misricordia s Illi qui nõ fecit
missicordĩa Suꝑexaltãt autem
misticordia iudicio ꝓuide Isti
desmãt contͣ st̾pturas loqui ⁊n
sius exhortãtonib ad maiora
sit excitent ut minora nõ dũpuẽt
Nõ rñi ⁊ scam̃ uirg̃ĩtatẽ aliter
exhortãdo ꝑsuade  nõ possũt insi
cõigalia unicula dãpnauerĩt
cũ docente apło unusquisa donũ
ꝓpͥũ habeat᷑ adeo alius. sit /alius
aut̃ sit ambulẽt itaq ꝑfectoĩs
uiã uenditis suis om̃ib Rebus
⁊ mihicordit erogatꝭ s spoere
colligũt inf̾nuora eiꝰ mẽbra
quare puiant anteꝙ̃ sedes
Indiciarias acceꝑuit ui eñĩ tles
erũt qualib dñs dicit sedebitis
super sedes duodeci Indicantes
duodeci trib Istael ⁊ de qualib¬
ait ap̃łs nestitis q̃m̃ angłos iudicabꝰ
preparent se poriꝰ nõ t̾moios sed
Religiosos diuites Reciꝑe ĩtab̾natła
mãmona Iniquitatis Puto eñi
ꝙ quid̃ eo qui hec̾ Impudent atq
Imprudent garoiũt adiuitib xͥanis

Expanded text:
 illi, qui non fecit misericordiam; superexultat autem misericordia iudicio. Proinde isti desinant contra scripturas loqui et in suis exhortationibus ad maiora sic excitent, ut minora non damnent. non enim et sanctam uirginitatem aliter exhortando persuadere possunt, nisi coniugalia uincula damnauerint, cum docente apostolo unusquisque donum proprium habeat a deo alius sic alius autem sic. ambulent itaque perfectionis uiam uenditis suis omnibus rebus et misericorditer erogatis; sed si uere colligunt, infirmiora ejus membra quare puniunt antequam sedes judiciarias acceperint? Si enim tales erunt, qualibus Dominus dicit, Sedebitis super duodecim sedes, judicantes duodecim tribus Israel ; et de qualibit, Nescitis quoniam Angelos judicabimus ; praeparent se potius non criminosos, sed religiosos divites recipere in tabernacula mammona iniquitatis . Puto enim quod quidam eorum qui haec impudenter atque imprudenter garriunt, a divitibus christianis
Abbreviated transcription (Latin):
suis de sede distessit non
ferens sediciones et bella q̃
contra cum execraban᷑ a
ppło missus est constanti¬
nopolim cum honore co qr
ita auguste scripta p̃ciꝑent
Cauo illo uemente ꝓmilte¬
bat augusta imꝑatori qm̃
posset theodosius calcedo¬
nensem suscipe synodum
Sed ꝑfistente et nolente
cum eius uolũtate foras ci¬
uitate regia sexto miliarlo
exilĩ missus est iuxta
basilicam arisfoce in ua
que ducit ad stoma ponti
uiuitq usq nuint¬

Expanded text:
sius de sede discessit, non sius de sede discessit, non ferens seditiones et bella quae contra eum exercebantur a populo: missus est Constantinopolim cum honore, eo quod ita Augustae scripta praeciperent: quo illo veniente, promittebat Augusta imperatori, quoniam posset Theodosius Chalcedonensem suscipere synodum: sed persistente et nolente eo, cum ejus voluntate, foras civitatem regiam sexto milliario in exsilium missus est, juxta basilicam Arisphocae, in via quae ducit ad Stomaponti, vivitque usque nun
Abbreviated transcription (Latin):
asfertorum incorruptibilita¬
tis habens autem censenta¬
neos aliquantos ex clero et
possessores cuuitatis et cor¬
poratos et milites et nobi¬
les et ommem ꝓuintiam:
ꝑmansit ita grraa gaianus
in epescopatu dies cr ii. pꝰ
scessit Et post menses du¬
os narsis cubicularius mis¬
sus ab augusta theodora
theodosium quid̾ inthromzat
porro gaiann misit in exi¬
lium qui adductus cartha¬
ginem magnam et inde qͣ¬
si sardiniam directus quid
de co contigit ignoratur
tibus plurimi enum com¬
muncabant ad nomen ga¬
iam populi autem pun¬
gnauerint pro gai̾ano mł¬
tis diebus qui cesi a mili¬
tibus maiorem sui ꝑtem
amiserunt S et militum
tatis concordia de. suꝑiori.¬
bus domorũ iactabant nu¬
lieres suꝑ milites quitqd
manbus occurrisset At
ille igne uicit quod ferro
non potuit diuisaq est us¬
ꝙ ninc illa cuitas ^ ħoc sti¬
simate ut gaiaite et theo¬
dosiam in eauocentur id
ist phantasiaste et corrup¬
ticole Nouissime cheodo¬

Expanded text:
assertorum incorruptibilitaassertorum incorruptibilitatis: habens autem consentaneos aliquantos ex clero, et possessores civitatis, et corporatos, et milites, et nobiles, et omnem provinciam, permansit ita Gaianus in episcopatu dies centum trescessit. Et post menses duos Narses cubicularius missus ab Augusta Theodora, Theodosium quidem inthronizavit, porro Gaianum misit in exsilium; qui adductus Carthaginem magnam, et inde quasi Sardiniam directus, quid de eo contigit ignoratur.tibus; plurimi enim communicabant ad nomen Gaiani. Populi autem pugnaverunt pro Gaiano multis diebus, qui caesi a militibus majorem sui partem amiserunt: sed et militum itatis concordia: de superioribus domorum jactabant mulieres super milites quidquid manibus occurrisset; at ille igne vicit, quod ferro non potuit. Divisa est usque nunc illa civitas hoc schismate, ut Gaianitae et Theodosiani in ea vocentur, id est, Phantasiastae et Corrupticolae. Novissime Theodo
Abbreviated transcription (Latin):
antiũ tñstulit in eoudem
sedem qui sluit ex̃s cuntatꝭ
trapezunti regionis ponti
latenter calcedonensem sy¬
nodũ non suscipientẽ uere
defuncto tunotheo alexc̃e¬
drmo epistopo studio et
ꝑmissione calotythi cubicu¬
larni patris theodore au¬
guste theodosius ordinat᷑
Qui licet haberet cleri de¬
cretum condico uolentibus
non ꝑunsit tertamen ꝓp̃le
monachorũ Cuos non
halut ꝑ gaiano fuieruit
Consurtudo quedẽ alexan¬
drie est illum qui deficto
succedit execubias suꝑ defiu¬
iti crpus agere manuig
dexterami eius capit fnom¬
ponere et sepultũ maniba
sius accipe collo suo brati
marti ppalliũ et tune legi¬
time sedere duñi hor tha¬
dosuis nocte ꝑtemptat to¬
gnouerũt ppli et mosteria
quid esset factũ uesꝑe inqͣu
id ⁊ anstomachi ducis et
diostori augustalis mey
theodosĩ ꝑsiqunti suit ⁊̃¬
expulerunt ne colligent
sinus tunochei intrenza¬
uerunt᷑ aut gaianũ qui
fuit archiepiscopus ex ꝑte

Expanded text:
Anthimum transtulit in eamdem Anthimum transtulit in eamdem sedem, qui fuit episcopus civitatis Trapezuntis regionis Ponti, latenter Chalcedonense concilium non suscipientem. Verum defuncto Timotheo Alexandrino episcopo, studio et permissione Calotychii cubicularii, partis Theodorae Augustae, Theodosius ordinatur: qui licet haberet cleri decretum, contradicere volentibus non permisit certamen populis: monachi, quos non habuit, pro Gaiano fuerunt. Consuetudo quidem est Alexandriae illum qui defuncto succedit excubias super defuncti corpus agere, manumque dexteram ejus capiti suo imponere, et sepulto manibus suis, accipere collo suo beati Marci pallium, et tunc legitime sedere: dum haec Theodosius nocte pertentat, cognoverunt populi et monasteria quid esset factum vespere in eid est, Aristomachi ducis et Dioscori augustalis: mox Theodosium persecuti sunt et expulerunt, ne colligeret funus Timothei. Inthronizaverunt autem Gaianum, qui fuit tunc archiepiscopus ex parte
Abbreviated transcription (Latin):
titudine curitatis ecclesiã
illã diuiserunt Et alios qui
siastas Cimotheus uero
magis fiñam seueri sequi¬
tus est Cui cũ diceret te¬
mestus diaconus eius se
corpus xopp̃e corruptibile
est debe̾mus eũ dice̾ eta¬
liqua ignorasse sicut ait
de lazaro hoc tuuotheus
nogauit Dicendũ A cuiq
comniumone temestus dẽ¬
sciscens scisma fecit et ab
ipso dicti sunt in egipto
aguntur defuicto
bonefatio papa romano
Iohannes cognomento mer¬
curiꝯ sedis apostolice suste¬
pit presulatum Ad quem mis¬
si sunt ab imperatore iusti¬
mano ypatius ephesiorum
exũs et demẽtrius apphi¬
lippis consulere sedem apłi¬
cam contra legatos achum¬
torũ cyrũ et culogiũ ne¬
gantibus esse confitendũ
imꝑatori direxit a cuis
cõminunione discedentes
rois quidam monachi acy¬
nutorã legatos sequuti sunt
a uiq nunc hanc de xp̃o
confessionem nõ suscipiunt
Ea tempestate mortuo epy¬
phamo constantino politano
epistoxo theodora augusta

Expanded text:
titudinem civitatis, Ecclesiam titudinem civitatis, Ecclesiam illam diviserunt, et alios quidsiastas; Timotheus vero magis sententiam Severi secutus est. Huic cum diceret Themistius diaconus ejus: Si corpus Christi corruptibile est, debemus eum dicere et aliqua ignorasse, sicut de Lazaro, hoc Timotheus negavit dicendum, a cujus communione Themistius desciscens, schisma fecit; et ab ipso dicti sunt in Aegyptoaguntur, defuncto Bonifacio papa Romano, Joannes cognomento Mercurius sedis apostolicae suscepit praesulatum. Ad quem missi sunt ab imperatore Justiniano Hypatius Ephesiorum episcopus, et Demetrius a Philippis consulere sedem apostolicam, contra legatos Acumicorum Cyrum et Eulogium, negantes esse confitendum imperatori direxit. A cujus communione discedentes Romae quidam monachi, Acumicorum legatos secuti sunt, et usque nunc hanc de Christo confessionem non suscipiunt. Ea tempestate mortuo Epiphanio Constantinopolitano episcopo, Theodora Augusta
Abbreviated transcription (Latin):
udem sancta synodo cõ ꝙ
cam nõ reciperet pulsus
fuerat sede Quod stiens
euerus et preuidens quid
sbi muineret clam no¬
te destendit seleutiam et
nauem constendens fugit
ilexanduam ad quã cuu¬
titem et iulianus fugerat
ordinabisq est ꝓͥ eo archi¬
cpiscopus autrochie pau¬
us orthodexus sustipiẽs
calcidonense conciluĩ Co
spẽ alexandrie mortuo
diostoro iumiore onnotheꝯ
ecle ip̃ius susceꝵat epatũ
A quo gratissime suscepti
seuens et uilianus sede¬
dãt ad libranon Sub isto
motheo de corruptibili
et incortuptibili apud ipã
eglesiam questro mota est
hoc modo Requisunt quidã
monachus seuerũ quid oꝑ
mptibile istud dixisse hoc
audientes quidam alexand¬
norum cam requisissent u¬
lianũ in alio loco sedentem
quid ipse diceret de eadt̃
questrone ille dixit sanctos
prẽs conͣria dicere horũ
itaq singuli statuẽ ⁊ espon¬
sid ꝓpriũ uolentes steib scri¬
ꝑserunt libros adu̾sus al¬
terũ qui uementes in nul¬

Expanded text:
eadem sancta synodo, eo quod eadem sancta synodo, eo quod eam non susciperet, pulsus fuerat sede. Quod sciens Severus, et praevidens quid sibi immineret, clam nocte descendit Seleuciam, et navim conscendens, fugit Alexandriam, ad quam civitatem et Julianus fugerat: ordinatusque est pro eo archiepiscopus Antiochiae Paulus orthodoxus suscipiens Chalcedonensem synodum. Eo tempore Alexandriae mortuo Dioscoro juniore, Timotheus Ecclesiae ipsius susceperat episcopatum, a quo gratissime suscepti Severus et Julianus sedebant ad Labronem. Sub isto Timotheo, de corruptibili et incorruptibili apud ipsam Ecclesiam quaestio mota est hoc modo. Requisivit quidam monachus Severum cujusmodi ruptibile illud dixisse. Hoc audientes quidam Alexandrinorum, cum requisissent Julianum in alio loco sedentem, quid et ipse diceret de eadem quaestione, ille dixit sanctos Patres contraria dicere. Horum itaque singuli statuere responsum proprium volentes, scripserunt libros adversus alterutrum, qui venientes in mul
Abbreviated transcription (Latin):
rem et eleusmmũ ctenthia¬
menũ scolasticũ ysauris
fertur autem expositio
euis que ab eo dicta est
in inthronismo in qua et
uintraum suscepit zonoua
et auathematizat calcedo¬
nonse conciliũ et commu¬
nicare se confitetur a lexã¬
drmo et constantino politi¬
no Etant aut̾ tunc cin¬
stantinopolim thunateus
alexandrie ueto iohannes
introta et tamẽ dũ talis
esset ualuit dampnare
macedomiũ et expelli ab
antrochena sede flauianũ
S nec ipse potitus est
episcopatu tamꝙħ mathena¬
haret quidem synodum no¬
minaret autem des episto¬
pos synodi Cuius expul¬
sio ita contigisse dmostit᷑.
Mortuo emꝑatore anasta¬
sio et iustmo facto imꝑa¬
a mautiano magistno m¬
litũ iuro religioso et ortho
pon susciperet Iustinis ini¬
pator misit magistrianũ
I seuerus constantinopolĩ
poduce̾: et redderet causã
puctatiũ suerũ quos feco¬
rat conͣ fynodũ Iam om̃i ab
pso pio imperatore uilianꝰ
alicaruasus epistopus ꝑ

Expanded text:
rem, et Eleusinium, et Eutycrem, et Eleusinium, et Eutycmenium scholasticum Isauriae. Fertur autem expositio ejus, quae ab eo dicta est in inthronismo, in qua et unitivum suscipit Zenonis, et anathematizat Chalcedonense concilium, et communicare se confitetur Alexandrino et Constantinopolitano erat autem tunc Constantinopoli Timotheus, Alexandriae vero Joannes Machiota. Et tamen dum talis esset, valuit damnare Macedonium, et expellere ab Antiochena sede Flavianum. Sed nec ipse potitus est episcopatu, tanquam anathematizaret quidem synodum, nominaret autem episcopos synodi, cujus expulsio ita contigisse dignoscitur. Mortuo imperatore Anastasio, et Justino facto imperaa Vitaliano magistro militum viro religioso et orthodnon susciperet. Justinus imperator misit magistrianum, ut Severus Constantinopolim adduceretur, et redderet causam tractatuum suorum, quos fecerat contra synodum. Jam enim ab ipso pio imperatore Julianus Halicarnasseus episcopus, pro
Abbreviated transcription (Latin):
anastasio dicitur expulsus
tanꝙͣ euangelia falsaret
et mapnne istud apostoli
dictum quod aꝑꝑuit in car¬
ne iuscificatum est in spiri¬
tri hunc enm mutasse u¬
monosillabũ grecĩ licta
mutata o. in ouertise
et fecisse ot id est ut esset
deus aꝑꝑuit ꝑ carne̾. cam¬
ꝙͣ nestorianus gͦ culpa¬
cus expollit᷑ ꝑ seuerũ
monachum his enĩ seue¬
rus cum sedẽret prius in
monasterio hiberi non su¬
scipiebat zenonis edictũ
noc petrũ mongonem de¬
de sedens in abbatis roma¬
ne et maine qui post eñ
fuit monasterio exinde
iuissus est ꝑmant̾ constan¬
tinopolim a pochrisarius¬
et fit inter cos qui petri
mongi erant dumq obi¬
ceretur ei quom̃o pus a¬
nathematizabas petrũ:
dicebat quia petrũ anathe¬
mati zauĩ apomeonum hic
seuerus apud constanti¬
napolun synodo deroga¬
bat et affirmabat quia ca
quathematizata omnes
coicarent ita ut ob hoc
scriberet et ixsi flamano
sicut eius significat᷑ qu
stolis et ad manonã lc̃o¬

Expanded text:
Anastasio dicitur expulsus, tanquam Evangelia falsasset, et maxime illud Apostoli dictum: Quia apparuit in carne, justificatum est in spiritu. Hunc enim immutasse, umonosyllabum Graecum, littera mutata ο in ω vertisse, et fecisse, ὡς, id est, ut esset Deus, apparuit per carnem. Tanquam Nestorianus ergo culpatus expellitur per Severum monachum. Is autem Severus, cum sederet prius in monasterio, non suscipiebat Zenonis edictum, nec Petrum Moggum: deinde sedens in abbatis Romani et Mamae, qui post eum praefuit, monasterio, exinde missus est permanere Constantinopoli, et fit apocrisiarius, inter eos qui Petri Moggi erant: dumque objiceretur ei: Quomodo prius anathematizabas Petrum? dicebat: Quia Petrum anathematizavi Apamaenum. Hic Severus apud Constantinopolim synodo derogabat, et affirmabat quia, ea anathematizata, omnes communicarent; ita ut ob hoc scriberet et ipsi Flaviano, sicut ejus significabatur epistolis, et ad Maronam lecto
Abbreviated transcription (Latin):
onem auauie et saffire in¬
curram qui uobis etiã de re¬
bus ꝓpriis fraudem sacere
uel falsum dice̾ presumpse¬
runt Noc autem indiculũ
sacramenti ego bonefatius
exignus exiscopus manu
supra sacratissimũ corpus
teste et iudite prestiti sacra¬
mentum quod et ⁊ conser¬
uare ꝓmicto
in xxxõ flagruntis intento
et apobata finterissina sideai
tue ꝑlata relatio utad di¬
spenationem uerbi dimi
ciuꝰ per gratiam curã ge¬
rimus te cõministro utan᷑
Exꝑientes ꝓuide te ab in¬
sanda sacras litteras didi¬
cisse ꝓfectas ꝙ indolem aed
augmentũ aediti celitus
talenti ꝓspectu diuini a¬
moris extendere iudeliet
gratiam cognitionis cele¬
scis oraculi in laborẽ salu¬
cisers p̃dicationis ad in¬
notestendũ gentibus mre¬
dulis miusteriũ fidei instã¬
ti conatu expendere con¬
letamur fidei fidei tue et
aduitores esse cupinius
gratie prerogate Idtirco
q̃ p̃missi conatus pium
affeclum usꝙ ad apłice

Expanded text:
onem Ananiae et Sapphirae inonem Ananiae et Sapphirae incurram, qui vobis etiam de rebus propriis fraudem facere, vel falsum dicere praesumpserunt. Hunc autem indiculum sacramenti ego Bonifacius exiguus episcopus manu supra sacratissimum corpus teste et judice, praestiti sacramentum, quod et servare promittoisto flagrantis intentio, et approbata sincerissimae fidei tuae perlata relatio, ut ad dispensationem verbi divini, cujus per gratiam Dei curam gerimus, te comministro- utamur. erientes proinde, te ab infantia sacras literas didicisse profectusque indolem ad augmentum crediti celitus talenti prospectu divini timoris extendere, videlicet gratiam cognitionis caelestis oraculi in laborem salutiferae predicationis ad innotescendum gentibus incredulis mysterium fidei instati conatu expendere, collaetamur fidei tuae, et adjutores esse cupimus gratiae praerogatae. Idcirco qui praemissi conatus pium affectum usque ad apostolicae
Abbreviated transcription (Latin):
post consulatũ eius ẜ et
constantins magno imꝑitre
euis filio Aio iii. Indicti¬
oms sexte pmitto ego boue¬
fatius gratia dei existopus
uobis beato petro apostolo¬
rum principi iucario q tuo
btõ pp̃e gg̃. successoribusg
eius ꝑ patrem et filuĩ et
spiritum sanctũ trinitatem
inseꝑabilom et hoc sacracissi¬
mũ corpus tuũ me omem
fidem et puritatem sancte fi¬
dei catholice exhibe̾ et ĩ
unitate eiusdem sidei exhibe¬
deo oꝑante ꝑfistere Inqua
õnis xͥanorum salus c̃ẽ sine
dubio compbat᷑ nillomodo
me contra mntate̾ cõminis
et iumu̾salis eccłe suadẽte quo¬
piam consentire ẜ ut dixe
fidem et puritatem meam
deo potestas ligandi soluen¬
diq data esq nt p̃dicto ui-¬
cario tuo atqi successoribꝰ
aius per omma exhibere
s et si cognouero auaisti¬
fos contra inscituta antiqua
sanctorꝵ prim conu̾sari st
cũ eis mullam hr̃e cõmie
si absit contra huiꝰ ꝓmissi¬
ois mee seriem alequid fa¬
cere quolibet modo uel occa

Expanded text:
post consulatum ejus, sed et Constantino magno imperatore ejus filio anno quarto indictionis sextae. Promitto, ego Bonifacius gratia Dei episcopus, vobis, beato Petro apostolorum principi, vicarioque tuo, o papae, et successoribus ejus, per Patrem, et Filium, et Spiritum sanctum, Trinitatem inseparabilem, et hoc sacratissimum corpus tuum, me omnem fidem et puritatem sanctae fidei catholicae exhibere, et in unitate ejusdem fidei Deo operante persistere, in qua omnis Christianorum salus sine dubio esse comprobatur, nullo modo me contra unitatem communis et universalis Ecclesiae suadente quopiam consentire, sed, ut dixi, fidem et puritatem meam Deo potestas ligandi solvendique data est, et praedicto vicario tuo, atque successoribus ejus per omnia exhibere. Sed et si cognovero antistites contra instituta antiqua sanctorum Patrum conversari, cum eis nullam habere si, quod absit, contra hujus promissionis meae seriem aliquid facere quolibet modo, seu inge
Abbreviated transcription (Latin):
uantur quibus ad ꝑꝑandã
salutem qñ quidem tñi nos
cationibus iniminere ꝙͣtũ
nos ꝑfecte negotiatr oĩs cre-¬
ditorum nobis talentorum
duplicat assignatio atq
dominicis nocibus ad su¬
scipiendam eius requiem
nationes in lapsum inquinã᷑
et ꝓpterra nimo merore s̾¬
intatem cuam astrringi uel¬
leq pastorale obsequiũ ꝓ
corumsobedientia depone
et uatatronem ab epistopatꝰ
laboribus eligere et silentio
atq otio uitã degere quã
in hus que tibi cõmissa sut
ꝑmanere dicente dnõ rst̃s
qui ꝑseuerauerit usq in fi

Expanded text:
uantur. Quibus ad praeparandam uantur. Quibus ad praeparandam salutem quandoquidem tanto nos cationibus imminere, quantum perfectae negotiationis, creditorum nobis talentorum duplicat assignatio, atque 723 Dominicae vocis ad suscipiendam ejus requiem nationes, in lapsum inquinantur, et propterea nimio moerore fraternitatem tuam astringi, velleque pastorale obsequium pro eorum inobedientia deponere, et vacationem ab episcopatus laboribus eligere, et silentio atque otio vitam degere, quam in his, quae tibi commissa sunt, permanere; dicente Domino: « Beatus qui persevera
Abbreviated transcription (Latin):
Iectissimo fri¬
amando mar¬
tinus frater¬
ntatis tui studio pietratis
cengestai existolam susti¬
pientes ammos nostros
teleuatꝰ cognostit᷑. Caup¬
despitiens obloctationes I et¬
illa q̃ ꝑpetua et sublima
dona ꝓ dño deo nostro ob¬
sequiis cibuunt᷑ appetere
certũ est Ex relatione go
uxta tenorem cue fraterm¬
tatis epistole latoris presẽ¬
tiũi laborũ tuorũ certamẽ
cognonimus ex quibus ce¬
hestis patrie astensĩ hũdli¬
tatis mentibus atq contre¬
tis corporibus nobis fatu¬
rorũ gaudiorũ largienda
sunt munera Nam cũd sit nl¬
le compassiom õumno coe¬
quandũ quod a croatore
nostro pro bonis seruitiis
recomponsatur dum brem
atq puo tꝑis spatio sini¬
untur labors quos ꝓ dilo¬
ctrone ipsuis sustinemꝰ con¬
sideratione refrgerii nos
uite angustias S quãtu
nobis laborũ nostrorũ oꝑa ͦ
magnã gaudii ub̾tatẽ inducͭ.
tantũ ꝓ duritia sacerdotũ
gentis illius contermur
quod postpositis salutis

Expanded text:
ectissimo frAMANDO MARTINUS. Fraternitatis tuae studio pietatis congestam epistolam suscipientes, animos nostros relevare cognoscitur. Quipdespiciens oblectationes, illa quae perpetua et sublimia dona pro Domino Deo nostro obsequiis tribuuntur appetere certum est. Ex relatione igitur juxta tenorem tuae fraternitatis epistolae, latoris praesentium, laborum tuorum certamen cognovimus, ex quibus coelestis patriae assensu, humilitatis mentibus atque contritis corporibus, vobis futurorum gaudiorum largienda sunt munera. Nam cum sit nulli comparationi omnino coaequandum quod a Creatore nostro pro bonis servitiis recompensatur, dum brevi atque parvo temporis spatio finiuntur labores, quos pro dilectione ipsius sustinemus, consideratione refrigerii nos uitae angustias. Sed quantum nobis laborum uestrorum operatio magnam gaudii ubertatem inducit tantum pro duritia sacerdotum gentis illius conterimur quod postpositis salutis
Abbreviated transcription (Latin):
alach filius siphor cum
in t̾rã suã ifil uenisse
comperisset mĩcios misit ut
balaam ariolũ muitaret
et ppluĩ isiael malediceret
qui cum sedens supra azmã ꝑgeret
et azm̾a angelũ in angustiis stãtẽ
euagmato gladio udens ennuisset
ter cesa demũ dño sabstitit unde
amplius flagellata humano more
et ẜmone quasi querulosa ancilla
loquit᷑ et illa loquente statim ba¬
laam oculi ut augelũ terneret a¬
periunt᷑ In hoc admĩa ᷝ ͥ signo
ꝙͣrius azma competentia sibĩ uerba
diceret oĩo nestiebat Qrui et
hoies̃ qui alieno inflatr spũ loquũ¬
tur et adhuc cũ loquãt᷑ quid di¬
cunt nestuit᷑ et nil ex co recordã¬
tur cũ resipistunt P̃ qui loquẽ¬
di modos et ni nubibus et in igne
sepe iuuenit et in ore muti aĩal
lingue plectrũ in uerba gubͥnauͭ
exquo intelligiꝰ młi nata¬
oris eius ila etrã ignorante ꝓphe
ignorantiã compostiusse quatius¬
et et dñi spiritu et si in se loq̃re
elatus in suꝑbiã non esset qui fre

Expanded text:
alach filius Sephor, cum in terram suam Israel venisse comperisset, nuntios misit, ut Balaam hariolum invitaret, ut populo Israel malediceret. Qui cum sedens super asinam pergeret, et asina angelum in angustiis stantem evaginato gladio videns timuisset, ter caesa demum domino substitit. Unde amplius flagellata humano more et sermone, quasi querulosa ancilla, loquitur. Et illa loquente, statim Balaam oculi, ut angelum cerneret, aperiuntur . In hoc admirabili signo quamvis asina competentia sibi verba diceret, omnino nesciebat. Quoniam et homines qui alieno inflati spiritu loquuntur, et adhuc cum loquuntur, quid dicunt nesciunt, et nihil ex eo recordantur cum resipiscunt. Sed qui loquendi modos et in nubibus et in igne saepe invenit, et in ore muti animalis linguae plectrum in verba gubernavit. Ex quo intelligimus noris ejus, illa etiam ignorante, prophetae ignorantiam compescuisse: quatenus Domini Spiritus etsi in se loqueretur, elatus in superbiam non esset, qui fre