comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sorum armam̃ta uersari: necuos in habiles eẽ ꝓclericata
dignitate q̃uia maiorib maiores consuerunt conflictationes
occurrere acrius diuitibus quam pauperib inuidetur. et
non inopes sedlocupletes inqui&at infestatiosaeua latronũ
plusduces et principes. quammilites abhostibus appetuntur
inpugna: Etuiolentius ꝓpulsantur uentis turbinibus. cul¬
mina quaetumq suntꝰ altiora: Ideomagis magisq p̃lus
c&eris unusquisq potest sciat eẽ sibimetuendi
metuendũ
uein aliquominoretur: Propt̃ quodialomon sic admo¬
n& dicens : Quigloriatur inquit indiuitiis. paupesta¬
tẽ uereatur. Nogouosquantũ ualeo & ultraquã ualeo:
Hacc sunt studia omnia clericorum ut singularitatis
maccus abiles secessione fugantur neaut ipsi ꝑͥminas aut
femine pillos a dignominiosa ludibria prouocentur.
Siquis hab& matrem uel filiam uel sororem ut dertũ
uelcognatam: Sichabeat ut nulla sit inter ancila neq

Expanded text:
sorum armamenta uersari, nec uos inhabiles esse pro clericatus sorum armamenta uersari, nec uos inhabiles esse pro clericatus dignitate, quia maioribus maiores consuerunt conflictationes occurrere. acrius diuitibus quam pauperibus inuidetur et non inopes sed locupletes inquietat infestatio saeua latronum. plus duces et principes quam milites ab hostibus appetuntur in pugna, et uiolentius propulsantur uentis et turbinibus culmina quaecumque sunt altiora. ideo magis magisque, quo plus ceteris unusquisque potest, sciat esse sibi metuendum ne in aliquo minoretur, propter quod Salomon sic admonet dicens: qui gloriatur, inquit; in diuitiis, paupertatem uereatur. rogo uos quantum ualeo et ultra quam ualeo haec sint studia omnium clericorum, ut singularitatis inaccusabilis secessione fungantur, ne aut ipsi per feminas aut feminae per illos ad ignominiosa ludibria prouocentur. si quis habet matrem uel filiam uel sororem uel coniugem uel cognatam, sic habeat, ut nulla intersit ancilla neque
Abbreviated transcription (Latin):
monem locutus est dicens : A manspericulum in ipsoperio
ordine suo igitur non nr̃o arbitrio. uistus sci spsministratur
Et secundum institutũ cius proelia ꝓsperantur numquam
nisi praecipitatus exercitus cecidit qui auidus fostiter facere
ducis uelimperatorissui dispositioneriñrupit multomagis
perpenturam erogat fostitudinem qui sincarmis doctrina
magistri sp̃s prȩsumpserit triumphare. cumdicat. Vae
quip presumptionem suam aliquid faciunt non ꝑdm̃
si quaigitur in uobis est fiducia uirium sp̃talium quis ptas
darat recordetur: It sicreditis uossp̃italiter militare agnos¬
cite quod docemus nonẽe carnale. Sicir paulus apłs loqui¬
tur dicens: Siquisputat sȩꝓph&ã cẽ. aut spĩtalẽ cognoscat
quae scribo uobis nonest quod uobis in hac ꝑsuasione decepto¬
ria blandiamini: Vt quia sp̃itales estis. ulitis int̃flagitio¬

Expanded text:
lomonem locutus est dicens: amans periculum in ipso periet. lomonem locutus est dicens: amans periculum in ipso periet. Ordine suo igitur non nostro arbitrio uirtus sancti spiritus ministratur et secundum institutum eius proelia prosperantur. numquam nisi praecipitatus exercitus cecidit, qui auidus fortiter facere ducis uel imperatoris sui dispositiones inrupit: multo magis perperituram erogat fortitudinem, qui sine armis doctrinae magistri spiritus praesumpserit triumphare, cum dicat: uae qui per praesumptionem suam aliquid faciunt, non per Deum Si qua igitur in uobis est fiducia uirium spiritalium, quid spiritales deceat recordetur, et si creditis uos spiritaliter militare, agnoscite quod docemus non esse carnale, sicut Paulus apostolus loquitur dicens: si quis putat se prophetam esse aut spiritalem, cognoscat quae scribo uobis. non est quod uobis in hac persuasione deceptoria blandiamini, ut quia spiritales estis, uelitis inter flagitio
Abbreviated transcription (Latin):
dare debemus etcingere. ut nonsit parsaliqua quaeuiacill&:
AAccepimus quidem fostitudinc̃ sp̃italc̃ ꝓquã substanciȩ
nr̃ac fragilitas roboretur: Sedita nobisspitalis fostitudo conla¬
ta est ut prouidos nonut p̃cipites tucatur utiltos muniat qusenut¬
ciant inpostunitatib delictorum. Noneosquise magis in postu¬
nisdelictis inmergunt̾ custos nobis datus est sp̃s. sedut contraria
declicantibus ad sistendo subueniat. Nonutc ontrariac lȩgenti¬
bus faueat: pecutuoluntario scđ pronos in aduersa conforo
sedut aduersis nitentes separari confirm&: Namquicumq
ꝑniciosisconatib audet exertere uistutem iuuamen non ha
b& sp̃sscĩ quineminem uult ultroneum uirum fostẽ acd
fraudulentas uictorias coastari Nec protegit cum quin
immo sed deserit quem periculis inruentem ꝑinlicitos cuentus
ex quirerẽ triumphos agnouerit. Sicut ipse iantune piaa¬

Expanded text:
dare debemus et cingere, ut non sit pars aliqua quae. uacillet. dare debemus et cingere, ut non sit pars aliqua quae. uacillet. accipimus quidem fortitudinem spiritalem, per quam substantiae nostrae fragilitas roboretur. sed ita nobis spiritalis fortitudo conlata est, ut prouidos non ut praecipites tueatur, ut illos muniat qui renuntiant inportunitatibus delictorum, non eos qui se magis inportunis delictis inmergunt. custos nobis datus est spiritus, sed ut contraria declinantibus adsistendo subueniat, non ut contraria eligentibus faueat, nec ut uoluntarios et pronos in aduersa confortet, sed ut ab aduersis nitentes separari confirmet. nam quicumque perniciosis conatibus audet exercere uirtutem, iuuamen non habet spiritus sancti, qui neminem uult ultroneum uirum fortem ad fraudulentas uictorias coartari: nec protegit eum, quin immo sed deserit, quem periculis inruentem per inlicitos euentus exquirere triumphos agnouerit, sicut ipse iam tunc per Sa
Abbreviated transcription (Latin):
uidis. salutare remedium est preuenire potiusquam preue¬
niri. Et anticipare potiusquam anticipari uiris fostib: congru¬
it: Ubicumq fuerit ꝓuidentia. frustrantur uniuersa con¬
traria. Ubiaut ẽ ꝓuidentia neglegitur: omnia contraria
dominantur: Ante famem acerimus ante inopiam laboran¬
dosatagimus: Sic ꝑ omnia calamitatib: cunctis tollimꝰ locũ.
dumgerimus ꝓuidentiam tẽporũ futurorũ: Quant o magis
ante preuenien da est omni prouisione calamitas feminarũ:
cuiuscupidosi admittitur incipert. numquam prorsus acci¬
pit finem. Cuius comparationẽ salomon explicatdicens:
Infernus etamor mulieris. et terraquae non saciatur aqua.
et ignis nondicit sufficit: Vnusquisq: itaq qui sccurus est
qui anecdumtẽptatur: timeatquianihil de illo dicitur. pro¬
spiciat nedicatur. Homines sumus fragilitatem nram:
carnem postamus: sic undiq circumspecta uiuacitate circũ¬

Expanded text:
uidis. salutare remedium est praeuenire potius quam praeueuidis. salutare remedium est praeuenire potius quam praeueniri et anticipare potius quam anticipari uiris fortibus congruit. ubicumque fuerit prouidentia, frustrantur uniuersa contraria: ubi autem prouidentia neglegitur, omnia contraria dominantur. ante funem certamus, ante inopiam laborando satagimus. sic per omnia calamitatibus cunctis tollimus locum, dum gerimus prouidentiam temporum futurorum. quanto magis ante praeuenienda est omni prouisione calamitas feminarum, cuius cupido si admittitur incipere numquam prorsus accipit finem? cuius comparationem Salomon explicat dicens: infernus et amor mulieris et terra quae non satiatur aqua et ignis non dicit: sufficit. unusquisque itaque qui securus est, quia necdum temptatur, timeat. quia nihil de illo dicitur, prospiciat ne dicatur: homines sumus, fragilitatem nostram carne portamus. sic iam undique nos circumspecta uiuacitate circum
Abbreviated transcription (Latin):
ethȩsitati ut sitisinrep̃hensibiles & simplicessicut filiidĩ
immaculati. in medio nationis prauę et puetiat. interquos
luccatis sicuduminaria inmundo: sicubiq singularitas
splend&: ut omnespilla spondere non dubitent. et
ita scitatẽ in sem& ipsa clarificat : utl audem sibi ab ipsis
quoq inimicis extorqueat:: Quod maximedep̃posito
quõqͣ paulus apłs mandat dicens: Opost& autẽ cũ et
testimonium haberebonum abhisquiforissunt. ut
non inoo probrium incidat etlaqueũ diaboli. Hanc
igitur amate. hancaenete quacsola potest feminas debella¬
re. cumadhuc concupiscentia nulla pectus impulsat.
łtdum adhuc simplicitas incorrupta ꝑman& uelqui& a.
ad secretam singułaritatis tutclamcito concurrite. pepost¬
modum nonualeatis effugere: prȩoccupandusest aditus
cunctis in sidiis. nehostilitas prior obrepens occurrat in pro¬

Expanded text:
et haesitatione, ut sitis inreprehensibiles et simplices sicut filii Dei et haesitatione, ut sitis inreprehensibiles et simplices sicut filii Dei immaculati in medio nationis prauae et peruersae, inter quos lucetis sicut luminaria in mundo. sic ubique singularitas splendet, ut omnes pro illa spondere non dubitent, et ita sanctitatem in semet ipsa clarificat, ut laudem sibi ab ipsis quoque inimicis extorqueat. quod maxime de praeposito quocumque Paulus apostolus mandat dicens: oportet autem eum et testimonium habere bonum ab his qui foris sunt, ut non in opprobrium incidat et laqueum diaboli. hanc igitur amate, hanc tenete, quae sola potest feminas debellare. cum adhuc concupiscentia nulla pectus inpulsat et dum adhuc simplicitas incorrupta permanet uel quieta, ad secretam singularitatis tutelam cito concurrite, ne postmodum non ualeatis effugere. Praeoccupandus est aditus cunctis insidils, ne hostilitas prior obrepens occurrat inpro
Abbreviated transcription (Latin):
lñ est enim in me moria illius quac et apud dm̃ nota est. &
apudhomines: Cum p̃sens est imitantur illam ee desi¬
dderant eamcum sẽduxerit : in ꝑp&uum coronata trium¬
pbatst inicoinquinatorum cestaminum proelium uincens
nonefi sinefilus cumclaritate nisi singularitas solar
quam nonsolum conscientia sua nullis cͥordib maculat
Sedetiam nullȩ opiniones suspectac parilitatis infamant.
Namsicastitas quod est difficile masculũ etfeminam pant̃
inuirginitate conseru&. Nonhab& claritatem quõ commu¬
nitasipsa non potest nisi quibusdam probrositatũ tenebris
obscurereͥ: singularitas uero itaclaraest omnib: et exera
uicunctis splendore suicandoris pura manifestetur et lu¬
cida : Vnde nossic apłs edoc& dicens Sicut filiilucis
ambulate: fructus enimluminis est in omnibonitate.
et iustitia etueritate. ꝓbantes quiꝰdbene placitum sitdõ:
Et iterum. Omnia inquit facite sine murmuratione

Expanded text:
litas eat enim in memoria illius, quae et apud Deum nota est et litas eat enim in memoria illius, quae et apud Deum nota est et apud homines. cum praesens est imitantur illam, et desiderant eam cum se abduxerit: et in perpetuum coronata triumphat incoinquinatorum certaminum proelium uincens. Non est sine filiis cum claritate nisi singularitas sola, quam non solum conscientia sua nullis sordibus maculat, sed etiam nullae opiniones suspectae parilitatis infamant. nam si castitas quod est difficile masculum et feminam pariter in uirginitate conseruet, non habet claritatem, quam communitas ipsa non potest nisi quibusdam probrositatum tenebris obscurare. singularitas uero ita clara est omnibus et exerta, ut cunctis splendore sui candoris pura manifestetur et lucida. unde nos sic apostolus edocet dicens: sicut filii lucis ambulate: fructus enim luminis est in omni bonitate et iustitia et ueritate, probantes quod beneplacitum sit Deo. et iterum, omnia, inquit, facite sine murmuratione
Abbreviated transcription (Latin):
contenta cupidinem domat. mentemq castificat: concupis¬
centiam subigit. desideria ardoris extinguit. astus
debilitat. corpus ancillat: Et ita carnalia crucifigit. ut
tammasculus quamfemina uideatur in conuersatione
mentiri dumillos operatione utriusq sexus abscidit:
añnaitrum faciens de duob testiam formam conferre
gloriatur ambobus: ut ante resurrectionẽ in resurrectio¬
nis imaginem ad instar angelorum meditari noscatur.
sacculi illius. Etresurrectionis amortuis : Neq nubũnt
neq nubentur. neq enimmorientur. Nam s̃ similes
angelisdĩquiaresurrectionis filii sunt: Hoc exigit
scã singularitas meritorum ut antequam transfigure¬
tur iamuari figiuata cernatur in angelicȩ claritatis
aspectũ quac omnia sibi amputans. concupiscentiae
cestamina dep̃datur. cuius laudessalomon ex sequitur
dicens: in Melius est eẽ sinefilii scumclaritate: in mosta¬

Expanded text:
contenta cupidinem domat mentemque castificat, concupiscontenta cupidinem domat mentemque castificat, concupiscentiam subigit, desideria. ardoris extinguit, artus debilitat, corpus ancillat, et ita carnalia crucifigit, ut tam masculus quam femina uideatur in conuersatione mentiri, dum illos operatione utriusque sexus abscidit: aut neutrum faciens de duobus tertiam formam conferre gloriatur ambobus, ut ante resurrectionem resurrectionis imaginem ad instar angelorum meditari noscatur. saeculi illius et resurrectionis a mortuis, neque nubent neque nubentur, neque enim morientur. namsunt similes angelis Dei: quia resurrectionis filii sunt. hoc exigit sancta singularitas meritorum, ut antequam transflguretur iam transfigurata cernatur in angelicae claritatis aspectum, quae omnia sibi amputans concupiscentiae certamina depraedatur: cuius laudes Salomon exsequitur dicens: me Ii use s t esse sine filiis cum claritate. inmorta
Abbreviated transcription (Latin):
et a fflictio uitiorum: refrigerium pudicitiae. et poena
poetulantiae. ad quisitio triumphorum. et facinorum
de trimentum. Requies salutis et ꝑditionis exilium. ui¬
ta sp̃s etcarnis interitus: Statusqualitatis angelice funus
humane substantiae. Huius retinaculis omnis obse¬
nitas frenatur. et compedibus eius calces furentes libidi¬
nis statuuntur: in hac uelut incopulam franguntur impe¬
tus qualescumq sanguinis inmundatis. et in illa sedatur
spumans tumoris insania corporalis: quaedum sibi subtra¬
hit adminicula concupiscentiae: mostua membra sua
malam. etauaritiam. quae est idolorum seruitus
Propter quacuenit iraidĩ: ab his omnib non nisi splen̾do
singularitatis cultro. castratur humana natura: ut in liba¬
tosspadones. ad conuiuium scĩtatis desponsante circũcisi¬
one introducat Cuiscĩtas itaꝓmisit anuli sui nuptiale
signaculum : ut sine ipsa uirgͥnitas resignetur. quae se sola

Expanded text:
et afflictio uitiorum, refrigerium pudicitiae et poena et afflictio uitiorum, refrigerium pudicitiae et poena petulantiae, adquisitio triumphorum \'et facinorum detrimentum, requies salutis et perditionis exilium, uita spiritus et carnis interitus, status qualitatis angelicae, funus humanae substantiae. huius retinaculis omnis obscoenitas frenatur et compedibus eius calces furentis libidinis statuuntur. in hac uelut in scopulo franguntur impetus qualescumque sanguinis inundantis et in illa sedatur spumans tumoris insania corporalis. quae dum sibi subtrahit adminicula concupiscentiae, mortua membra sua centiam malam et auaritiam, quae est idolorum seruitus, propter quae uenit ira Dei. Ab his omnibus nonnisi splendido singularitatis cultro castratur humana natura, ut inlibatos spadones ad conuiuium sanctitatis desponsante circumcisione introducat. cui sanctitas ita promisit anuli sui nuptiale signaculum, ut sine ipsa uirginitas resignetur, quae se sola
Abbreviated transcription (Latin):
est sanctimoniae: et expugnatio fostis infamiae. fosti¬
tudinis firmitas. e lasciuę petulantis infirmitas. probi¬
tatis presidium & in probitatis excidium. animȩ uictoria.
etcorporis preda ubestas gloriarum. et captiuita scriminũ:
pnuba sc̃itatis. et repudium turpitudinis. sinceritatis
inditium. et abolitio scandalorum. exercit ium continen¬
tiae. Etuacatio totaluxuriae: pax secura uistutũ. et de¬
bellatio inqui&a bellorum. puritatis culmen edibidinis
carcer. honestatis postus. et ignominiȩ naufragalis lo¬
cus. uirginitatis mater. et hostis inmunditiae: lurica
pudoris. et spolium probrositatis incorruptionis exiti¬
ummurus rigoris et destructio uulgaritatis. seueritatis
gladius triumphator. & dissolutionis occisor: Armatu¬
ra uirium etex armatio fluxurarum integritatis digni¬
tas. et fornicationis ad dictio: Claritatis fastigium.
ea dedetoris precipitium. Voluntas bonoru operũ

Expanded text:
est sanctimoniae et expugnatio fortis infamiae, fortiest sanctimoniae et expugnatio fortis infamiae, fortitudinis firmitas et lasciuiae petulantis infirmitas, probitatis praesidium et inprobitatis excidium, animae uictoria et corporis praeda, ubertas gloriarum et captiuitas criminum, pronuba sanctitatis et repudium turpitudinis, sinceritatis indicium et abolitio scandalorum, exercitium continentiae et euacuatio tota luxuriae, pax secura uirtutum et debellatio quieta bellorum, puritatis culmen et libidinis carcer, honestatis portus et ignominiae naufragalis locus, uirginitatis mater et hostis inmunditiae, lorica pudoris et spolium probrositatis, corruptionis exitium, murus rigoris et destructio uulgaritatis, seueritatis gladius, triumphator et occisor dissolutionis, armatura uirium et exarmatio fluxurarum, integritatis dignitas et fornicationis addictio, claritatis fastigium et dedecoris praecipitium, uoluntas bonorum operum
Abbreviated transcription (Latin):
est: dequib ad manifestandam grauitatem. singulari¬
tas magisquam paralitas testis. euera est: Respĩcite
quanta mala conuersatioparalitatis huius adquirat.
quac nonnisi corruptionem seminat: pullulat uitia.
cupiditatem concipit. ignominiam parit: rabiem
concitat. porrigit furiam. lasciuiam pascit. petulanti¬
amnutrit casus exaltat. ruinas aedificat. ripas erigit.
praccipitia instruit. periculis nauigat. naufragiis
uelificat: ꝑditione gaud&. interitum fou&. confusionẽ
mercatur: thesaurizat oꝑꝓbrium: criminationes exage¬
rat. accusationes inflammat. et cateruatim semel infascẽ
glomerans numerosas indagines captionum ꝑ infinita
dedecorum. multiplices mostes inuchit in ꝑnitiem ꝑditorũ:
Tot itaq ueltantas strages calamitatis. et strages pessimȩ
conuersationis. Nemoꝓsternit. Ne mocalcat. Nemofunes¬
tat. Nisi singularis castitassola. quae munimen in uictã

Expanded text:
est de iis, quibus ad manifestandam grauitatem singulariest de iis, quibus ad manifestandam grauitatem singularitas magis quam parilitas testis . uera est. respicite quanta mala conuersatio parilitatis huius adquirat, quae non nisi corruptionem seminat, pullulat uitia, cupiditatem concipit, ignominiam parit, rabiem concitat, porrigit furiam, lasciuiam pascit, petulantiam nutrit, casus exaltat, ruinas aedificat; ripas erigit, praecipitia instruit, periculis nauigat, naufragiis uelificat, perditione gaudet, interitum fouet, confusionem mercatur, thesaurizat opprobrium, criminationes exaggerat, accusationes inflammat et cateruatim semel in fascem glomerans numerosas indagines captionum per infinita dedecorum multiplices mortes inuehit in perniciem perditorum. Tot itaque et tantas strages calamitatis et pessimae conuersationis nemo prosternit, nemo calcat, nemo funestat, nisi singularis castitas sola quae munimem inuictum
Abbreviated transcription (Latin):
Abscintilla una aug&ur ignis auestẽ occasionos inpuras
quibus interiora pectoris penetrantur. ut liquida in uobis
ꝑspicuitas honoretur: Contentiestote singularitatem
laboriosam ꝓpudore seruando potius sustinere. quã sine
labore addelecus puenine: Contẽplaminiquidsit populo
scõpre esse. et considerate qualesit diuinissac ram̃tis insis¬
tere alteris placer debebunt Quialteris uiuunt: et
taliis conuenit sinceritãs curasacratis. qualia sunt sacra ipsa
quibus exhibent offit̾ia seruitutis. nocircadnm offendant
ipsiquod tractant. autcircapopulũ incipiant inpedire
quod p̃dicant Propt̃ quod paulus apostolus sictestificat᷑
et dicit: Omnia inquit sustinemus. Nequod inpedim̃tũ
demus cuangelio xp̃i : Et iterum. Neminidantes
ullam offensionem. ut nonuituperetur ministeriũ nr̃m
Hacigitur institutione uobisquã plurimum laborandũ

Expanded text:
: ab scintilla una augetur ignis. auertite occasiones inpuras, : ab scintilla una augetur ignis. auertite occasiones inpuras, quibus interiora pectoris penetrantur, ut liquida in nobis perspicuitas honoretur. contenti estote singularitatem laboriosam pro pudore seruando potius sustinere, quam sine labore ad dedecus peruenire. Contemplamini quid sit populo sancto praeesse et considerate quale sit diuinis sacramentis insistere. altariis placere debent qui altariis uiuunt, et talis conuenit sinceritatis cura sacratis qualia sunt sacra ipsa quibus exhibent officia seruitutis, ne circa Dominum offendant ipsi quod tractant aut circa populum incipiant inpedire quod praedicant. propter quod Paulus apostolus sic testificatur et dicit: et omnia, inquit, sustinemus, ne quod inpedimentum demus euangelio Christi. et iterum: nemini dantes ullam offensionem, ut non uituperetur ministerium nostrum. hac igitur institutione uobis quam plurimum laborandum
Abbreviated transcription (Latin):
conueniunt sanȩdoctrinȩ: maiores natu sobrĩos eẽ pru¬
dentes. sanos infide earitate in pacientia sincera: Irgo
auditiones simplices oboedientia ur̃a suscipiat. etuersi¬
pellem contradictionum uitate fallatiam. purum iter
uris gressib mundate. & supra spinas et cribulos nolite
calcare : Nebonum semen non possit uobis sꝑinarum
fructices sc̃itatis fructus afferre: Vnde ꝓph&a hiere¬
mias sichostatur etdoc& dicens: Nolite inquit serere
inspinis. circumciditeuosdõ ur̃o circumcidite p̃putium
cordis ur̃i. Abscidenda sunt ergo deagro ur̃o cuncta
quaepunge re ed acerare consucuerunt: Ne animus a gri¬
cultoris in possessione sua malignissentib inseratur. et
amputandas uobis uniuersa quaecũq igniferi fomitis
sulphorantib flammis scatens fornax ebullientis carnis
ex estuat: uel tenuis quidem scintilla seruata maiora
confl& incendia. Quodsalo mon manifestat dicens

Expanded text:
conueniunt sanae doctrinae, maiores natu sobrios esse, pruconueniunt sanae doctrinae, maiores natu sobrios esse, prudentes, sanos in fide, in caritate, in patientia sincera. ergo auditiones simplices oboedientia uestra suscipiat et uersipellem contradictionum uitate fallaciam. purum iter uestris gressibus mundate et supra spinas et tribulos nolite calcare, ne bonum semen non possit nobis propter spinarum frutices sanctitatis fructus afferre. unde propheta Hieremias sic hortatur et docet dicens: nolite, inquit, serere in spinis. circumcidite uos Deo uestro, circumcidite praeputium cordis uestri. abscidenda sunt ergo de agro uestro cuncta quae pungere et lacerare consueuerunt, ne animus agricultoris in possessione sua malignis sentibus inseratur. et amputanda sunt nobis uniuersa quaecumque igniferi fomitis sulphurantibus flammis scatens fornax ebullientis carnis exaestuat, ne uel tenuis quidem scintilla seruata maiora conflet incendia. quod Salomon manifestat dicens
Abbreviated transcription (Latin):
dram mulier potiusquamuerita fuicit.. Uosautẽ itaq
filuikm̃i. non tantum ꝑsuasione sedetiam potestate con¬
ueniotale deliram̃tum:. despicitequorum questiones
paulũ apłm scitis ubiq: damnasse. Sicut adroma nos
scripsitdicens: Rogo uos fratres diligent̃ obseruate
cos quidissensiones et offendicula pret̃doctrinam
quamuos didicistis. autdicunt. aut faciunt. Eedecli¬
nate abipsis: sic & timghico delegat : Noli inquit
uerbis contendere. Nihilenimutile est. nisi insub¬
uersionẽ audientium. sollicite cũrate. ipsum ꝓbabilem
exhibere dõ operarium. inrep̃hensibilem. retractantẽ
uerbum ueritatis.: stulta autẽ et inania cloquia deui¬
ta. Multũ enĩ ꝑficiunt adimpi&atẽ. et sermo eorũ
sicut cancer serpit: Atq: ut ostender& clericis disponen¬
dis ad euacuandas questiones quae sitdoctrina conueni¬
ens. etiamtito sic in sinuat dicens: Tuautẽ loquere quae

Expanded text:
dram mulier potius quam ueritas uicit. uos autem filii dram mulier potius quam ueritas uicit. uos autem filii carissimi non tantum persuasione sed etiam potestate conuenio. tale deliramentum despicite, quorum quaestiones Paulum apostolum scitis ubique damnasse, sicut ad Romanos scripsit dicens : rogo nos, fratres, diligenter obseruare eos qui dissensiones et offendicula praeter doctrinam quam uos didicistis aut dicunt aut faciunt, et declinate ab ipsis. sic et Timotheo delegat: noli, inquit, uerbis contendere: nihil enim utile est, nisi in subuersionem audientium. sollicite cura te ipsum probabilem exhibere Deo, operarium inreprehensibilem, recte tractantem uerbum ueritatis. stulta autem et inania eloquia deuita: multum enim proficiunt ad impietatem et sermo eorum sicut cancer serpit. atque ut ostenderet clericis disponendis ad euacuandas quaestiones quae sit doctrina conueniens, etiam Tito sic insinuat dicens: tu autem loquere quae
Abbreviated transcription (Latin):
asticos tribunalib: subdidit quostrans gressores ordi¬
nariae trans gressionisnulla inpunitas excusauit.
ut quipassim. Tuquies quideseruo alieno iudices
aduersumnos uelutilibellum contradictorium ꝑfe¬
runt : rationale simul etorũ recognoscant quod
accepimus ab codem paulo apostolo repulsorium:
Xp̃i ut separetis uos a fratrib: ambulantib: in ordina¬
te & non secundum traditionem quã accepistis a nob̶.
euasimus ut opinor tantaligamina questionum.
quib amatores eunuchos. amplexus femineiligaue¬
runt: qui ꝑuersis int̃p̃tationib: re talegalia de¬
mutare cogntur. & malunt audire
uana et fabulosa commenta. quam magis ipsi quacueras̃
audiant: quodd pauilus apłs adnuntiat dieens ꝯuerita¬
tequidem auestent auditũ. ad fabulas conuest ntur:
quicquid uolunt adhucexquirant ut obsistant ꝓmulie¬
ribus ueritatiuictoriã non habent apud quos contra hes¬

Expanded text:
asticis tribunalibus subdidit quos transgressores ordiasticis tribunalibus subdidit quos transgressores ordinariae transgressionis nulla inpunitas excusauit, ut qui passim tu qui es, ut de seruo alieno iudices\' aduersum nos ueluti libellum contradictorium proferant, rationale simul et certum recognoscant quod accepimus ab eodem Paulo apostolo repulsorium. ostri Iesu Christi, ut separetis uos a fratribus ambulantibus inordinate et non secundum traditionem quam accepistis a nobis. Euasimus ut opinor tanta ligamina quaestionum, quibus amatores eunuchos am plexus feminei ligauerunt, qui peruersis interpretationibus decreta legalia demutare coguntur et malunt audiri proponentes uana et fabulosa commenta, quam magis ipsi quae uera sunt audiant: quos Paulus apostolus adnuntiat dicens: a ueritate quidem auertent auditum, ad fabulas conuertentur. quicquiduoluntadhuc exquirant, ut obsistant pro mulieribus ueritati. uictoriam non habent apud quos contra Es
Abbreviated transcription (Latin):
dite: Sciant nunc adempta sibi eẽ parentalia patro¬
cinia quihuc atq illuc recurrentes contradictionum
latebrasquerunt. neum quam fẽminis careant. Et
quia undiq defensionis suffragio deseruntur: in no¬
uissimo cunctis argum̃tis ex austi sententiã pauli
apostoli opitulari sibi opinantur etdĩcunt: Tu
quis es ut deseruo alieno iudices. agnõscite qui dem
paulus a postolus constitutionissuȩ uerba ꝓlata
sed constitutionarios ȩxplatores ipsosignorat: ills
enim contulit defensionem. quinullam pastem legis
inpugnant. & ipsistribuit patrocinium quiexuo¬
tosuo aliquid faciunt. Necquicquã ecclesi asticiiuris
inpediunt: Ytractat ueendi & nonedendi. arbi¬
trium uniuscuiusq confirmans: Desimilibus iussit
neminem iudicari. quacuoluntati singulorum aucto¬
ritas diuina concedens. in utraq paste faciendi &
non faciendi clementer indulsit: Illos autẽ ecclesi¬

Expanded text:
dite. Sciant nunc adempta sibi esse parentalia patrodite. Sciant nunc adempta sibi esse parentalia patrocinia qui huc atque illuc recurrentes contradictionum latebras quaerunt, ne umquam feminis careant: et quia undique defensionis suffragio deseruntur, in nouissimo cunctis argumentis exhaustis sententiam Pauli apostoli opitulari sibi opinantur et dicunt: tu qui es, ut de seruo alieno iudices? agnoscit equidem Paulus apostolus constitutionis suae uerba prolata, sed constitutionarios et prolatores ipsos ignorat. illis enim contulit defensionem qui nullam partem legis inpugnant, et ipsis tribuit patrocinium qui ex uoto suo aliquid faciunt nec quicquam ecclesiastici iuris inpediunt. ius tractat t uiuendi et non edendi arbitrium uniuscuiusque confirmans. de similibus iussit neminem iudicari, quae uoluntati singulorum auctoritas diuina concedens in utraque parte faciendi et non faciendi clementer indulsit. illos autem ecclesi
Abbreviated transcription (Latin):
mur: inuideam us. Rapiamus. fraudemus. omnia mala
securi committamus. mastyrium subuenit᷑ & euademꝰ.
Sienim paulus apostolus pollic&ur faciamus mala ut
ueniant bona. quorumdamnatio iusta est huic mastr¬
rio spemtradant. quosmathe matici docuerunt habere
de crastino prȩscientiam: & hascoronas expectent. qui
tempora quaepat̾ insuaposuit potestate: tudtunc recor¬
dentur antemastyrii tempus beneagere debuisse
cum diem dñi senserint sicut furem: Sed credamus suꝑ
illos mastyrium iamiamq pendere: interimpriusquam
mastyres fiant. legibus subiacent: ut iudicio subician¬
tur nisi armis ex armentur. audacie nefas est. illis adue¬
sus auctoritatẽ dñĩ parentum ꝑsonas obicere. Quibus
ipsedñs contradictionis huius abstulit uocem: in legali¬
b: inquit patrum ur̃orumnolite ambulare. Et iustifi¬
cationes corumnolite custodire. & instudiis eorum
nolite commisceri: Et nolite inquinari Ego dñ sdsur̃

Expanded text:
mur inuideamus rapiamus fraudemus, omnia mala mur inuideamus rapiamus fraudemus, omnia mala securi committamus: martyrium subueniet et euademus. sic enim Paulus apostolus pollicetur: fac.iamus mala ut ueniant bona: quorum damnatio iusta est. huic martyrio spem tradant quos mathematici docuerunt habere de crastino praescientiam et has coronas expectent qui tempora quae pater in sua posuit potestate, ut uel tunc recordentur ante martyrii tempus bene agere debuisse, cum diem Domini senserint sicut furem. sed credamus super illos martyrium iam iamque pendere. interim priusquam martyres fiant, legibus subiacent, ut iudicio subiciantur, nisi armis exarmentur. audaciae nefas est illis aduersus auctoritatem Domini parentum personas obicere: quibus ipse Dominus contradictionis huius abstulit uocem. in legalibus, inquit, patrum uestrorum nolite ambulare et iustificationes eorum nolite custodire et in studiis eorum nolite commisceri et nolite inquinari. ego Dominus Deu
Abbreviated transcription (Latin):
cernitur ignouisse: Et enimnoxia est in nocentia quae
sponsac xp̃i officit fama. & cumx p̃sagnus in nocens
imio ipse caclestis innocentia quod estu rius totum secon¬
tempserit ꝓccclesia. ut cam sine macula ulla uel ruga
redder& inlibatum: qualis estclericus cui adhoc sponsa
xp̃i commitcitur ut punius feminȩ amori culpari totam
ecclesiã patiatur: Ausimdicere adõpatre missus est filius
de sinupatris. et regnoabsens cẽdurauit ut ecclesiam facer&
in nocentem: & clericus mulieris latusdeserere non potest
NExp̃iecclesiam reddat infamem Sed aiunt. inmasty¬
rio ignoscitur nobis: sicut indultum est parentibus nr̃is.
Hocergo & nosomnes depeccatis omnib: confidamus.
ut quibene agere laboramus interluxurias euagemur.
& discurramus ꝑsemitas peccatorum. retinacula dimitta¬
mus. frenalaxemus: Eamusquacumq: nosmundus abstu¬
lerit: &ubicumq diabolus inuitauerit: libere fornice¬

Expanded text:
cernitur ignouisse. etenim noxia est innocentia quae cernitur ignouisse. etenim noxia est innocentia quae sponsae Christi officit famae. et cum Christus agnus innocens immo ipse caelestis innocentia, quod est uerius, totum se contempserit pro ecclesia, ut eam sine macula ulla uel ruga redderet inlibatam, qualis est clericus cui ad hoc sponsa Christi committitur, ut pro unius feminae amore culpari totam ecclesiam patiatur? ausim dicere: a Deo patre missus est filius de sinu patris et regno absens esse durauit, ut ecclesiam faceret innocentem, et clericus mulieris latus deserere non potest, ne Christi ecclesiam reddat infamem? Sed aiunt: in martyrio ignoscitur nobis, sicut indultum est parentibus nostris. hoc ergo et nos omnes de peccatis omnibus confidamus, ut qui bene agere laboramus inter luxurias euagemur et discurramus per semitas peccatorum , retinacula dimittamus et frena laxemus. eamus quacumque nos mundus abstulerit et ubicumque diabolus inuitauerit, libere fornice
Abbreviated transcription (Latin):
tabona manifesta sunt. Et quaccumq aliter schabent
abscondi non possunt: atcontra & ipsidicunt: non nulli de
contem p̃ oribus nr̃is. Similiter feminas habentes indo¬
mibus mastirium consecuti sunt: ut in nocens inter illos
conscientia ꝓbaretur: Nolomihi demastirio quisquam mo¬
ueat actionem. quia sacpius et moechi & sanguinarii
& ebriosi & omnium scelerum rcirepesta pugnationis
occasione conuersimeruerunt ad mastyri ueniam ꝓ¬
uenire: Ideo enimmastyrium appellatur tamcorona
quam baptisma: quibaptitat pariter & coronat: Age
nunc silicuit quibusdam inuiolata feminarum soci&ate
mastyrium ꝓmererͥ. sinc indulgentia : Illisquoq ipsu
mastyrium non fuit quosreatus ꝓhibite contubnalitatis
ñ absoluit: Nec in nocentes in ipsa in nocentia potuit adꝓ¬
bare quibus contemptũ legis & conuersationis illlute
foeditatẽ. Et quod est grauius suꝑ omnia crimeni eodẽ

Expanded text:
ta bona manifesta sunt, et quaecumque aliter se habent ta bona manifesta sunt, et quaecumque aliter se habent abscondi non possunt At contra et ipsi dicunt: \'nonnulli de contemptoribus nostris similiter feminas habentes in domibus martyrium consecuti sunt, ut innocens inter illos conscientia probaretur. nolo mihi de martyrio quisquam moueat actionem, quia saepius et moechi et sanguinarii et ebriosi et omnium scelerum rei reperta pugnationis occasione conuersi meruerunt ad martyrii ueniam peruenire. ideo enim martyrium appellatur tam corona quam baptisma, quia baptizat pariter et coronat. age nunc, si licuit quibusdam inuiolata feminarum societate martyrium promereri, sine indulgentia illis quoque ipsum martyrium non fuit, quos reatus prohibitae contubernalitatis non absoluit, nec innocentes in ipsa innocentia potuit adprobare, quibus contemptum legis et conuersationis illicitae foeditatem et quod est grauius super omnia crimen ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
de substantia propria opostebat cuellere. sicum illis nasci
continger& neido latris et sacrilegis crubescerent
Dequibus etdñs contemptores arguitdicens: prudentiores
s̃ filii sacculihuius filiis lucis
um profana deuotio est praeponenda Quibuscum tantis
exitis amabilia suntturpia sacerdotia: Clericiuero ꝓdig¬
nitate sacerdotii caclestis non sanguinem fundunt. Non
tolerant ferrum. non est aliquꝰd uulnus. non est aliquis
cruciatus sedsolus eos contra d̃m femine terr& aspectus:
Sic infemin sruunt sic feminas amant. ut nonsperent
manifestari dilectionissuae posse quandoq pura mystena
Sicut ꝓconsimiles eorum turpit̃ publicata sunt & decerta.
Quospaulus apostolus iamtunc prȩuiderat dicens: quorun¬
dam hominum peccata manifesta sunt prxcedentia adut¬
dicium : quosdam autc̃ & subsequuntur similiter autẽ & fic¬

Expanded text:
de substantia propria oportebat euellere , si cum illis nasci de substantia propria oportebat euellere , si cum illis nasci contingeret, ne comparati idololatris et sacrilegis erubescerent. de quibus et Dominus contemptores arguit dicens: prudentiores sunt filii saeculi huius filiis lucis. ergo nostris clericis talium profana deuotio est praeponenda, quibus cum tantis exitiis amabilia sunt turpia sacerdotia. clerici uero pro dignitate sacerdotii caelestis non sanguinem fundunt, non tolerant ferrum, non est aliquod uulnus, non est aliquis cruciatus, sed solus eos contra Dominum feminae torret aspectus: sic in feminas ruunt, sic feminas amant, ut non sperent manifestari dilectionis suae posse quandoque pura mysteria, sicut per consimiles eorum turpiter publicata sunt et detecta, quos Paulus apostolus iam tunc praeuiderat dicens: quorundam hominum peccata manifesta sunt praecedentia ad iudicium, quosdam autem et subsequuntur. similiter autem et fac
Abbreviated transcription (Latin):
&ate detractant: sed aduersus illoscõ paratio nulla est
facienda denr̃is. neconscilentur ad dictiquibuscũq: iu¬
dicii sxp̃ianisp̾eioressunt. Et aliqui memorandi ut ma¬
ior poenasit ad amnato damnari: iudeos considerent
usq hodie prolegis imperio carnissuae pastem circũ¬
cisionis cruciamento truncare & sciant quidmercant᷑
quie uangelio iubentedis simulant cintumcisi mulierum p̃sentia
peragere dñi uoluntatẽ non intellegentes qđ ipsc dñs dixerit.
Nisi abundauerit iustitiaurã plusquam scribarum &phari¬
scorurinonintrabitis in regnum caclorum: Putoctiam
degallis suis nobisidolã ex probranter insultant qui absci¬
dentes sem& ipsos libent̃ excruciant : dum modo cũdam¬
nostatu sui simulacrorum dissimulationib parcant: Cle¬
niautem nr̃i ad lucrum magis corporis proprii damnum
uolunt mulierũ sccũ commorantium sustinere quas &iã

Expanded text:
etate detractant sed aduersus illos comparatio nulla est etate detractant sed aduersus illos comparatio nulla est facienda de nostris, ne consolentur addicti quibuscumque iudiciis Christianis. peiores sunt et aliqui memorandi, ut maior poena sit a damnato damnari. Iudaeos considerent usque hodie pro legis imperio carnis suae partem circumcisionis cruciamento truncare et sciant quid mereantur, qui euangelio iubente dissimulant circumcisi mulierum praesentia peragere Domini uoluntatem, non intellegentes quod ipse Dominus dixerit : nisi abundauerit iustitia uestra plus quam scribarum et Pharisaeorum, non intrabitis in regnum caelorum. puto etiam de Gallis suis nobis idololatrae exprobranter insultent, qui abscidentes semet ipsos libenter excruciant, dum modo cum damno status sui simulacrorum dissimulationibus pareant. clerici autem nostri ad lucrum magis corporis proprii damnum uolunt mulierum secum commorantium sustinere, quas etiam
Abbreviated transcription (Latin):
quo suident contẽplationẽ xp̃i nullas ꝑsonas excipere
cognatorum necminuscossed peius &iam illi confundunt.
quimetuentes nontantũ cũ aliena sedetiam cum sua carne
luctari. amputatis genitalibus sem& ipsos abscidunt.
De quib: modo examinationis suspendo sententiam. re¬
linquens alia disputatione promendam: sed in confusio¬
ne spadonum non dubito meliores adserere quinec sibi
quidem parcunt Nondicam feminis audent tẽptam̃¬
ta porrigerespondeant sp̃itales cunuchi qui furor est
indilectione mulierum. uel quod infeminȩ contubnali¬
tate ministerium. ut in ꝑnitiem suam alienis membris in¬
dulgent : cum illi suaquoq: incunctanter abscidant
hiconfirmato sincastus abiciunt. & illi aduersariis a sd¬
b gluttinantur: Hi pro integritate sp̃italicũ
torm̃to integri corporis dimicare non dubitant.
Et illi sinctormento integriẽe. sine feminarum dimidi¬

Expanded text:
quos uident contemplatione Christi nullas personas excipere quos uident contemplatione Christi nullas personas excipere cognatorum. nec minus eos sed peius etiam illi confundunt, qui metuentes non tantum cum aliena sed etiam cum sua carne luctari, amputatis genitalibus semet ipsos abscidunt. de quibus modo examinationis suspendo sententiam relinquens alia disputatione promendam. sed in confusionem spadonum non dubito meliores adserere, qui nec sibi quidem parcunt, non dicam feminis audent temptamenta porrigere. respondeant spiritales eunuchi quis furor est in dilectione mulierum uel quod in feminae contubernalitate mysterium, ut in perniciem suam alienis membris indulgeant, cum illi sua quoque incunctanter abscidant ? hi confirmatos in se artus abiciunt, et illi aduersariis artubus glutinantur. hi pro integritate spiritali cum tormento non integri corporis dimicare non dubitant, et illi sine tormento integri esse sine feminarum dimidi
Abbreviated transcription (Latin):
increpationem nontacendisunt &iam filii issahel qui
apud hesdram uxores & filios contradiuina iura susceptos
non cunctatis pellere. Nec contradñi caritatẽ conatisunt
excusare uerum fatcar si ꝑmittor quinunc ꝓdimittendis
feminis alienis adiunguntur. quid facerent si liberos
Et uxorespicere iuberentur autquando ualebunt pro
xp̃orenuntiare cognatisquimulierculas non suas p̃¬
ponunt xp̃ip̃ceptis. Dico eofacile ꝓhisdem mulierculis
parentes proprios abnegart: quamppt̃xp̃m relinque¬
re ipsa smulierculas possedespicientes qđ ineuangelio
ipse dñstestatus est dicens: Siquisuenit ad me & nonodit
patrẽ suũ aut matrẽ aut ux orem & filios et fratres & so¬
rores et animam suam non potest meuscẽ discipulus:
sid eabiciendis parentib dubitantes indignisunt xp̃o
quid sib ꝓmittunt quoscontemptores exhib& xp̃o Ñ
parentalis affectio: Ac ꝑ hoc illorum meritis euacuant᷑

Expanded text:
increpationem non tacendi sunt etiam filii Israel, qui apud Esdram uxores et filios contra diuina iura. susceptos non cunctati depellere nec contra Domini caritatem conati sunt excusare. uerum fatear, si permittor. qui nunc pro dimittendis feminis alienis adiunguntur, quid facerent si liberos et uxores proicere iuberentur ? aut quando ualebunt pro Christo renuntiare cognatis, qui mulierculas non suas praeponunt Christi praeceptis ? dico eos facile pro isdem mulierculis parentes proprios abnegare, quam propter Christum relinquere ipsas mulierculas posse, despicientes quod in euangelio ipse Dominus testatus est dicens: si quis uenit ad me et non odit patrem suum aut matrem aut uxorem et filios et fratres et sorores et animam suam, non potest meus esse discipulus. Si de abiciendia parentibus dubitantes indigni sunt Christo, quid sibi promittunt quos contemptores exhibet Christo non parentalis affectio ? ac per hoc illorum meritis euacuantur,
Abbreviated transcription (Latin):
in sanctitate ꝓficiunt quibus ad detrimentum ꝓuectus ipse
inimici astifitio subornatur necretrocursum molliuntur
continentiae scala a scendere. quosutdealto precipit& elabo¬
r& adculmen aduersarius protelare sednecesse est caducis
lapsib: elidantur quiuiam lubricam tenuerunt : Dequi
salomon sic pdicat dicens: Est uia quaeuidetur apud homi¬
nes recta eẽ nouissima autem eiusueniunt in ꝓfundum in¬
ferorum sedaiunt si dehac coniunctione der̾icide notantus
nocandisunt &iam sc̃ĩpleriq nobiscum siuehelias quimansit
apuduiduam. siucapłi quimulieres secum comitesc ircumduce¬
bant ut iohannesquimatremdñĩ ad sumpsit codem dño delegan¬
te aut inxedñscuidesuis facultatib alim̃ta prestabant aliquae
mulaeres religiosae cui& iammast haministrabat admensam. & qui

Expanded text:
in sanctitate proficiunt, quibus ad detrimentum profectus ipse in sanctitate proficiunt, quibus ad detrimentum profectus ipse inimici artificio subornatur, nec recto cursu moliuntur continentiae scalas ascendere, quos ut de alto praecipitet elaborat ad culmen aduersarius protelare. sed necesse est caducis lapsibus elidantur qui uiam lubricam tenuerunt, de qua Salomon sic praedicat dicens: est quae uidetur apud homines recta esse: nouissima autem eius ueniunt in profundum inferorum. iSed aiunt: si de hac coniunctione clerici denotantur, notandi sunt etiam sancti plerique nobiscum, siue Helias qui mansit apud uiduam, siue apostoli qui mulieres secum comites circumducebant, ut Iohannes qui matrem Domini adsumpsit eodem Domino delegante, aut ipse Dominus, cui de suis facultatibus alimenta praestabant aliquae mulieres religiosae, cui etiam Martha ministrabat ad mensam et qui
Abbreviated transcription (Latin):
dit. et tamdiu cessat scuitiac suae tcla supponere donec
sicut periturus uenator quosoccisuru s est laqueis uinculis alligãt
atubi insolubili eatena deuictos adstrinxerit: trelut lanista
protinus duogladiatores aduersus inuicem compellit armari.
et subinde stimulans membra statim gladios aptat statin. suc¬
cendit Insania. et in uulnificos amplexus inpingens utrũq
semel unoictumostificat: Sic explicatquod antẽ prestare uide¬
tur. sic desimplici caritate in amorẽ conflat inlicitum. sic ꝑ sane¬
titatem subinducit interitum dum contentus est cedere. sic ual&
fostius occupare. Etdum submissus patitur sem& ipsum prȩ¬
beredeuictum sic plenius de uincere gloriatur: Cuius uersuit¬
as paulus a postolus sic intellegit dicens: Non enim ignoramñ
inquit astutiascius maleitaq in hac pasticipatione pacati
sumus qui adbella pacificante diabolo ꝑducuntur. & nonber

Expanded text:
dat: et tamdiu cessat saeuitiae suae tela supponere, donec dat: et tamdiu cessat saeuitiae suae tela supponere, donec sicut peritus uenator quod occisurus est laquei sui uinculis alliget. at ubi insolubili catena deuinctos adstrinxerit uelut lanista protinus duos gladiatores aduersus inuicem compellit armari et subinde stimulans membra statim. gladios aptat, statim succendit insaniam et in uulnificos amplexus inpingens utrumque semel uno icto mortificat. sic explicat quod ante praestare uidetur, sic de simplici caritate amorem conflat inlicitum, sic per sanctitatem subinducit interitum, dum contentus est cedere, sic ualet fortius occupare et dum submissus patitur semet ipsum praebere deuictum, sic plenius deuincere gloriatur. cuius uersutias Paulus apostolus sic intellegit dicens : non enim ignoramus, inquit, astutias eius. male itaque in hac participatione pacati sunt qui ad bella pacificante diabolo perducuntur et non bene
Abbreviated transcription (Latin):
sectum sanctitatis inuitat. fouet. subleuat utdĩ cẽ cõpu¬
tenrt benefitia ipsa contraria quib inducuntur ut pireant:
nescientes numquam dm̃ iuuare quoduetat quib intantũ
diabolus blandiens securitatem prȩparat sanctimoniae
ut eoniunctosse magis aestiment quamdisiunctos im¬
mobilescircalibi dinem ꝑdurare: quoscum omni tran¬
quillitate deducens nullis pcellis autfluctib inquie¬
tatt. & uclut in mediomari minus cautos inducit lax are
uela Necquerere gubnacula: ut subita tempestate Qtos
naufragos exinsperata commotione submergat:
Haneprimo ex hib& lenitatem ut duas naues oblect& ad
inuicen conuenire. Quascum fecerit iuncta s repentinis
tur binib: in sem& ipsis clidere possit & frangere & hisutitir
blandimentis subtractis omnib: iaculis conpescens acucrsa
sus ge rens prosperat̃amdiu sopitum ignem sine ullis Nam¬
mnis occultat doner duas faculas iungenssemeł ambas accen¬

Expanded text:
fectum sanctitatis inuitat fouet subleuat, ut Dei esse compufectum sanctitatis inuitat fouet subleuat, ut Dei esse computent beneficia ipsa contraria, quibus inducuntur ut pereant, nescientes numquam Deum iuuare quod uetat. quibus in tantum diabolus blandiens securitatem praeparat sanctimoniae, ut coniunctos se magis aestiment quam disiunctos immobiles circa libidinem perduraro: quos cum omni tranquillitate deducens nullis procellis aut fluctibus inquietat et uelut in medio mari minus cautos inducit laxare uela nec quaerere gubernacula, ut subita tempestate concitatos naufragos ex insperata commotione submergat. hanc primo exhibet lenitatem, ut duas naues oblectet ad inuicem conuenire, quas cum fecerit iunctas, repentinis turbinibus in semet ipsas elidere possit frangere: et his utitur blandimentis, subtractis omnibus iaculis conpescens aduersa, suggerens prospera, et tamdiu sopitum ignem sine ullis flammis occultat, donec duas faculas iungens semel ambas accen
Abbreviated transcription (Latin):
quibus ingenium suae calliditatis exeroens sanctimoniae
deditos dolosis commoditatib iubat ut ꝑdat et intercon¬
tinentes quasi necessariaȩ molumenta mutuis adiuuami¬
nib submin istras adigit priusi nasculum & feminã parit̃
occidere : dante simplices animos ad castitatis uota seruan¬
da & inpugnationissuac arma subducensinterim quasi
placidus fautor suggerit sanctitatis argumenta donec
diutius interambos inimicam nutriat amicitiam:
Facit affabiles inuicem sibi & deseruire: et adsentator in¬
festus in pedimentare mouens uniuersa commodis eorũ
gaud& efficatiam commodare : uitota eos sibim & ipsis
necessitate commendans exhibere eospossit in alterutrũ
solita consolatione pendere: non uult cos maliquo inpedi¬
re nese par& tam spitaliter quam carnalit̃ in concussos efficit
uiuer. ycipsa soci&atis in itia in maturo tempore foedera
cocꝑa conturb& usq ad eo illos puidentib: cunctis ad per¬

Expanded text:
quibus ingenium suae calliditatis exercens sanctimoniae quibus ingenium suae calliditatis exercens sanctimoniae deditos dolosis commoditatibus iuuat ut perdat: et inter continentes quasi necessaria emolumenta mutuis adiuuaminibus subministrans adigit prius masculum et feminam pariteroccidere dantes simplices animos ad castitatis uota seruanda., et inpugnationis suae arma subducens interim quasi placidus fautor ~ suggerit sanctitatis argumenta, donec diutius inter ambos inimicam nutriat amicitiam. facit affabiles inuicem sibi et deseruire, et adsentator infestus impedimenta remouens uniuersa commodis eorum gaudet efficaciam commodare, ut tota eos sibimet ipsis necessitate commendans exhibere eos possit in alterutrum solita consolatione pendere. non uult eos in aliquo inpedire, ne separet tam spiritaliter quam carnaliter. inconcussos efficit uiuere, ne ipsa societatis initia inmaturo tempore foedera coepta conturbent. usque adeo illos prouidentibus cunctis ad per