comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ola nocere nõ ualuant illa tñ sunt magnopere p̃cauencla que recipi sint manufesta
decoloratione nõ possunt. Ac si ea ip̃a que nullo detrimento aliquotieus ui dulgen¬
da creduntur uł rerum remporiunq cogit intuitus uł accelerate ꝓuisionis respec¬
tus excusant quanromagis illa nullatenus sunt murilanda que nec ulla neces¬
sicas nec eccĩas tica ꝓrsus extorquer utilitas. Id circo frarres ista p̃tulimus ut hee
peries quas non licer offeree super altare iuxta constituniõe apłoriun eoꝵq suc¬
cessorum ad domũ sacerdorum deferatitur et a sacerdotib benedicantur et ꝑ sun
plicem benedictionẽ benedicte demũ a ppłis suiãtur. fabe tm̃ et uue et cerera que
upłi constituerunt super altare offerantur. Opramus igitur fratres hanĩ et totis
omnipobentẽ dnm̃ p̃ab exoramur ut dilectionẽ urãm in amoris sui constantiam

Expanded text:
ola nocere non valeant: illa tamen sunt magnopere praecavenda, quae recipi sine manifesta ola nocere non valeant: illa tamen sunt magnopere praecavenda, quae recipi sine manifesta de coloratione non possunt. At si ea ipsa, quae nullo detrimento aliquoties indulgenda credentur, vel rerum temporumque cogit intuitus, vel acceleratae provisionis respectus excusat: quanto magis illa sunt nullatenus mutilanda, quae nec ulla necessitas, nec ecclesiastica prorsus extorquet utilitas? Idcirco, fratres, ista praetulimus, ut hae species, quas non licet offerri super altare juxta constitutionem apostolorum eorumque successorum , ad domum sacerdotum deferantur, et a sacerdotibus benedicantur, et per plicem benedictionem benedicta demum a populis sumantur, fabae tantum et uvae, et caetera quae apostoli constituerunt supomnipotentem Dominum precibus exoramus, ut dilectionem vestram in amoris sui constantiam,
Abbreviated transcription (Latin):
ptudentis subuersio illius. Nõ appelleris susurro er liugua tua capiaris et cõfun¬
laris. Super furem enĩ ẽ confusio et peratentia et denoratio pessima super bilinguẽ
susurrotori aũt ocluĩ et inimicitia et contumelia .Iustifica pusillum et magnũ silit
Nolite fieri pro amico inimicus ꝓxumno. Imꝓperiu enĩ et contuieliã malus heredi¬
abit et omnis peccator inuidus et bilinguis. Nõ te excollas ĩ togitacione anime
tue uelut taurus ne forte elidatur urtus tua ꝑ stultitiam et folia tua cõmedat
tuctus tuos ꝑdat et reluiquaris uelur lignũ ĩ hẽmo. Anima enĩ neq̃ disꝑdis. qui
se haber et in gaudiũ inimici dat illum et deducĩt in sorrem impiotum. Talib uos
xhortationib fratres uicissira monero te et bona semper sectamini malaq uitate
blasphemetur et si illa nõ numꝙͣ sinenca sunt que si cerȩrorum conster integritas¬

Expanded text:
imprudentis, subversio illius. Non appelleris susurro, et lingua tua ne capiaris, et confunimprudentis, subversio illius. Non appelleris susurro, et lingua tua ne capiaris, et confundaris. Super furem enim est confusio et poenitentia, et denotatio pessima super bilinguem: susurratori autem odium, et inimicitia, et contumelia. Justifica pusillum et magnum similiter. Noli fieri pro amico inimicus proximo. Improperium enim et contumeliam malus haereditabit, et omnis peccator invidus et bilinguis. Non te extollas in cogitatione animae tuae velut taurus, ne forte elidatur virtus tua per stultitiam: et folia tua comedet, et fructus tuos perdet: et relinqueris velut lignum aridum in eremo. Anima enim nequam disperdit, qui se habet, et in gaudium inimici dat illum, et deducit in sortem impiorum . Talibus exhortationibus, fratres, vicissim monetote, et bona semper sectamini, malaque vitate. blasphemetur . Et si illa nonnumquam sinenda sunt quae si caeterorum constet integritas s
Abbreviated transcription (Latin):
que ist. hec igitur demonstranda ame paucis fuerunt ut utriusq nature forma
nactari in domino ihũ xp̃o meminissemus. Quia qui manens ĩ forma cdei formã
scrui suscepit ipẽ diunitatẽ nequaquã amisir. Etterum frẽs hortamur uos ut mo¬
illius et in tempo uindicte dispder te. Noli anxius eẽ in duutiis ĩ uistis nichil ꝓder̃t
ibi in die obductionis et uindicte. nõ uentiles te in omnẽ uentũ. et nõ eas ĩ omĩ
uia. sic enĩ peccator ꝓbatur duplici lingua. Esto firmus in uia dei er in ueritate
ensus tui et scienria et ꝓsequotur te uerbum pacis et iustitie Esto mansuerus aa
ciudiendum uerbu dei ut intelligas er cum sapientia ferre sponsum uerum. Si ẽ
tibi inrellectus responde ꝓximo sinautẽ sit manus tua suꝑ os tuum ne capians ĩ
uerbo iudisaplinato et confundaris. honor et gloria in sermone sensati lingua ĩ

Expanded text:
mque est. Haec igitur demonstranda a me paucis fuerunt, ut utriusque naturae formam mque est. Haec igitur demonstranda a me paucis fuerunt, ut utriusque naturae formam tractari in Domino nostro Jesu Christo meminissemus: quia qui manens in forma Dei, formam servi suscepit, ipse divinitatem nequaquam amisit. Caeterum, fratres, hortamur vos, ut moillius, et in tempore vindictae disperdet te. Noli anxius esse in divitiis injustis: nihil proderunt tibi in die obductionis et vindictae. Non ventiles te in omnem ventum, et non eas in omni via. Sic enim peccator probatur duplici lingua. Esto firmus in via Domini, et in veritate sensus tui, et scientia: et prosequatur te verbum pacis et justitiae. Esto mansuetus ad audiendum verbum Dei, ut intelligas: et cum sapientia fer responsum. Si est tibi intellectus, responde proximo: sin autem, sit manus tua super os tuum, ne capiaris in verbo indisciplinato, et confundaris. Honor et gloria in sermone sensati: lingua vero
Abbreviated transcription (Latin):
riem et deum totus homo er totus deus. nõ confundas temporib er generib.
Dispensationis sacrumentũ cũ ꝓ qualitate generum ac naturarum alnĩ ei ĩ sacra¬
rento homunis necessẽ ẽ sermonẽ fuisse ñ nata aluĩ ad huc morituro. alui et iã
eterno. Nĩ igitur causa hec omĩo ihesus aistus eł genens gerens et corporis nrĩ ho¬
mo narus secundũ consuetudinẽ nature nr̃e locutus ẽ. nõ tamen omittens nature.
ue eẽ qdđ deus est nam et si in partu et passione et morte nature nre rem ꝑegerit res
ramen ipsã omẽs uirtates nature sue gessit. Uides ne ita deum et homine p̾dicari ut
nors homit deo uero carnis exciratio deputerur. non tale tamẽ alius sit qui mor¬
tius s. et alius sic ꝑ quem mortuus resurgit. Spoliata enĩ carne xpũs ẽ mortuus ⁊
sint utraq suis gesta naturis unum tamen xpiũm ihũm eum memento eẽ qui urꝵ¬

Expanded text:
nem et Deum, totus homo et totus Deus, non confundas temporibus et generibus nem et Deum, totus homo et totus Deus, non confundas temporibus et generibus dispensationis sacramentum, cum pro qualitate generum, ac naturarum, alium cum sacramento hominis necesse est sermonem fuisse non nato, alium adhuc morituro, alium etiam eterno. Nostri igitur causa haec omnia Jesus Christus gerens, et corporis nostri homo natus, secundum consuetudinem naturae nostrae locutus est, non tamen omittens naturae suae esse, quod Deus est. Nam tametsi in partu et passione et morte naturae nostrae rem peregerit, res tamen ipsas omnes virtute naturae suae gessit. Videsne ita Deum et hominem praedicari, ut mors homini, Deo vero carnis excitatio deputetur? non tamen ut alius sit, qui mortuus est, et alius sit per quem mortuus resurgit. Spoliata enim carne, Christus est mortusint utraque suis gesta naturis, unum tamen Christum Jesum eum memento esse, qui utru
Abbreviated transcription (Latin):
mitis locutus et dei sir. hinc itaq fallendi simplices acq ignorantes herericais
occasio ẽ ut que ab eo secunł hominẽ dicta sunt dicta esse secund duune natu¬
ei manet nature sue esse sermonẽ. S si ihesus xpũs et homo et deus et ueqi
ciun homo sit tum p̾mũ edeus neq cũ et homo et deus. tu niõ et iam deus ne¬
que post hominẽ ii deo non torus homo totus deus. unũ atq ide nocesse est
dictorum eius sacramentu eẽ qd gencris et cum in eo secundũ tempus discetus
Hominẽ a deo dĩ tunc et honunis discerne sermonẽ et cum deum atq hominẽ
in tempore confiteris. dei atq hominis in tempore dicta diuidica. Cũm uero
homine et deo rursum totius hominis totius iam dei tempus intelligis si ꝗd
illua ad demõstrationẽ temporie dictum ẽ tempoti coaptato que dicta sunt Ut
cum aliud sit auite hominẽ deus. aluici sit homo et deus. aluid sit post homi¬

Expanded text:
minis locutus sit et Dei. Haec itaque fallendi simplices atque ignorantes, haereticis minis locutus sit et Dei. Haec itaque fallendi simplices atque ignorantes, haereticis occasio est, ut quae ab eo secundum hominem dicta sunt, dicta esse secundum divinae natuei manet, naturae sucum homo, tum primum Deus; neque tum cum et homo, tum non etiam et Deus; neque post hominem in Deo non totus homo totus Deus: unum atque idem necesse est dictorum ejus sacramentum esse, quod generis. Et cum in eo secundum tempus discernis hominem a Deo, Dei tum atque hominis discerne sermonem. Et cum Deum atque hominem in tempore confiteberis, Dei atque hominis in temest homine et Deo, rursum totius hominis, totius jam Dei tempus intelligis: siquidem illud ad demonstrationem temporis dictum est, tempori coaptato, quae dicta sunt: ut cum aliud sit ante hominem Deus, aliud sit homo et Deus, aliud sit post homi
Abbreviated transcription (Latin):
domunus maiestatis clocebat. Mediator ipẽ in se ad salutem ecciẽ constitutus er
ipõ illo inter deuia et homines mediatoris saccamento uiriunq unũs existens dut
ipe ex uiutis inidipsum naturis narure uero utruisq res eadẽ ẽ ita tamẽ ut n¬
tro carerer in utroq ne forte deus eẽ hemo nascendo desineret. et homo tursum
deus manendo nõ esset. hec itaq humane beatitudnus fides uera ẽ deum er h¬
deus ec uirgine homo et secunł plenitudinẽ temporum in semetipo ꝑ fucuris
in deum hoĩnem hunc ꝑ omĩa euangelici sermonis modũ tenuir ut se dei filiũ
credi docerer et hominis filiũ p̃dicaret et ãmontret loquens et gerens uiue¬
sa que dei sunr loques et girens deinde deus uniuerla que hominis sunt.Ita
tamen ur in ipsa illo utriuisq generis sermone nũꝙͣ nisi cum significatione et hxo¬

Expanded text:
Dominus majestatis docebat, mediator ipse in se ad salutem Ecclesiae constitutus, et Dominus majestatis docebat, mediator ipse in se ad salutem Ecclesiae constitutus, et ipso illo inter Deum et homines mediatoris sacramento utrumque unus existens, dum ipse ex unitis in id ipsum naturis naturae utriusque res eadem est: ita tamen ut neutro careret in utroque, ne forte Deus esse homo nascendo desineret, et homo rursum Deus manendo non esset. Haec itaque humanae beatitudinis fides vera est Deum et hDeus ex virgine homo, et secundum plenitudinem temporum in semetipso provecturus in Deum hominem, hunc per omnia evangelici sermonis modum tenuit, ut se Dei Filium credi doceret, et hominis filium praedicaret et admoneret, loquens et gerens homo universa quae Dei sunt, loquens et gerens deinde Deus universa quae hominis sunt; ita tamen, ut ipso illo utriusque generis sermone, nunquam nisi cum significatione ho
Abbreviated transcription (Latin):
geli atq angeli cremunt celum er terra et omĩa huus mundi resoluũtur elemẽta
uagitus infantie auditur Qui inuisibił et incõphensibił ẽ nõ iusu sensu tactuque
moderandus cuius ẽ obuolurus. hec si quis indigna deo recolit tanto se maioris
beueficii obnoxium confiretur. quauto minꝰ hec dei cõuenerĩt maiestati Nõ ille
eguit homo effici per quem homo factus ẽ S nos eguimus ut deus caro fieret
et habitaret ui nob̾ idd ẽ assumptione carius unus int̾na uruuerse carnis ĩcolet
humilitas eius nr̃a nobilitas ẽ Contumelia eius honor nr̃ ẽ qđ ille deus ĩ car¬
ne consistens hoc nos uicissim in deum ex carne renouati. Nesct plane uitã sua
qd in celis ẽ. quiaũt negauerit me corã homunib. negabo et ego eũ corã patre
meo qui ẽ in celis. hec uerbũ caro factuui ẽ loquebatur et homo ihũs cristus

Expanded text:
geli, atque angeli tremunt, coelum et terra, et omnia hujus mundi resolvuntur elementa, geli, atque angeli tremunt, coelum et terra, et omnia hujus mundi resolvuntur elementa, vagitus infantiae auditur. Qui invisibilis et incomprehensibilis est, non visu, sensu, tactuque moderandus, cunis est obvolutus. Haec si quis indigna Deo recolit, tanto se majoris beneficii obnoxium confitetur, quanto minus haec Dei convenerunt majestati. Non ille eguit homo effici per quem homo factus est: sed nos eguimus, ut Deus caro fieret, et habitaret in nobis, id est, assumptione carnis, unus interna universae carnis incoleret. Humilitas ejus nostra nobilitas est: contumelia ejus honor noster est. Quod ille Deus in carne consistens, hoc nos vicissim in Deum ex carne renovati. Plane vitam suam me coram hominibus, negabo et ego eum coram Patre meo qui est in coelis. Haec Verbum caro factum loquebatur, et homo Jesus Christus
Abbreviated transcription (Latin):
corporis sibi iitia cõsueuit et exordia cornis ustituit ut homo factus ex uirgi¬
ne naturam ĩ se carnis acciperet per quam huius ãmixtionis sotietate sanctifi¬
catum in eo unuersi generis humani corpus existeret. et quẽadmodũ omẽs
in ipsum ꝑ id qđ corporeum se ẽẽ uoluit conderentur. ita rursum in om̃es ipse
ꝑ id qđ eius ẽ uisibile referretur Dei igitur ymago inuisibil pudorem human
exordii nõ recusciuit et ꝑ conceptionẽ partum iugitiu et cunas omẽsq noture
nrẽ contumelias. transcurrit quid candẽ dignum e nob̃ tante dignationis affciũ
rependeretur Inenatrabił a deo ergo originis unus unigenitus deus in corporis
humani for mam. sancte uirginis utere insertus accrescit. qui omĩa continet intra
quem et per quẽ cuncta sunt humani partus lege ꝑferrar Ad cuiꝰ uocem archan¬

Expanded text:
corporis sibi initia conscivit, et exordia carnis instituit, ut homo factus ex Virgicorporis sibi initia conscivit, et exordia carnis instituit, ut homo factus ex Virgine naturam in se carnis acciperet, perque hujus admistionis societatem sanctificatum in eo universi generis humani corpus existeret. Ut quemadmodum omnes in se per id quod corporeum se voluit esse, conderentur, ita rursum in omnes ipse per id quod ejus est invisibile referretur. Dei igitur imago invisibilis pudorem humani exordii non recusavit. Et per conceptionem, partum, vagitum et cunas, omnes naturae nostrae contumelias transcucurrit. Quid tandem dignum a nobis tantae dignationis affectui rependetur? Inenarrabilis a Deo originis unus unigehumani formam sanctae Virginis utero insertus accrescit: qui omnia continet, intra quem, et per quem cuncta sunt, humani partus lege profertur. Ad cujus vocem archan
Abbreviated transcription (Latin):
Anssimis fratrib iohanni er omĩb ꝑbeticam ꝓiuntiam cõstitut̃
ep̃is. euticianus epũs in domino salutem. hortatur nos equitas po¬
stularionis desiderio fraternitatis tue gratanter annuere et cõsultis
tius breuiter respondere. Et quãuis dilectionẽ tuam sciam ad ome
pus bonum eẽ deuotam.ur tamẽ efficatior fiat. illos qui sone uõ sapĩt qualr
tos de incarnatione saluatoris nri informare debeas mandamus. Unũ igitur hͦ¬
mmobile fundamentũ uno hec felix fidei petra perri ore confessa tu es inquiri
xpũs filius dei iuiui. tanta ii se argumẽta sustuitut ueritatis quante ꝓuersita¬
tis questiones et iufidelitatis calũine mouibuntur. Iam in coreris dispensatio
oluritatis paterue sit eigo partus et corpus postq crux mors inferi salus
nra et humani enĩ generis causa dei filius natus ex uirgine ẽ et spiritu scõ
pso sibi in hac operatione famulante. et sua dei uidelicet ui umbrante uirtute

Expanded text:
ssimis fratribus JOANNI et omnibus per Beticam provinciam constitutis episcopis, EUTICIANUS episcopus in Domino salutem. Hortatur nos aequitas postulationis desiderio fraternitatis tuae gratanter annuere, et consultis tuis breviter respondere. Et quamvis dilectionem tuam sciam ad omne opus omne bonum esse devotam ut tamen efficacior fiat ad illos qui sane non sapiunt qualiter eos de Incarnatione Salvatoris nostri informare debeas, mandamus. Unum igitur himmobile fundamentum, una haec felix fidei petra, Petri ore confessa: Tu es, inquit, Christus Filius Dei vivi , tanta in se argumenta sustinens veritatis, quantae perversitatis quaestiovoluntatis paternae est. Virgo, partus et corpus, postque crux, mors, inferi, salus nostra est. Humani enim generis causa Dei Filius natus est ex virgine et Spiritu sancto, ipso sibi in hac operatione
Abbreviated transcription (Latin):
tio quis hominũ abnuat hiuic se libenter dispositiom sũ muttere huis et eni paze at ca¬
tas mutua se uice cõplectuntur et manet firma concordie in alterua et deo placito di¬
lectione sinceritas. Quia igitur uniũ qłq tunc salubriter cõplerur offirũ cũ fuerir unꝰ
ad quẽ possit recurri p̃positus. De ecclesis eigo parrochauis unde aplicum selemi cõ¬
sulere uolnisti qualiter sinit custodiende ꝑ cordubensẽ ꝓuintiam ac duudi deinde
sacerdorib nichil tue coritaris meluis nob̃ uicdetur intimore. quam ut sequaris qđ
nos in romana ecclesia nuꝑ egisse cognoscitur. Ecclesias uero singulas singulie
pbras dedimus parrochias et amiteria eis cluusimnus et unicuiq uis ꝓprium habe
ostatuimus Ita uidelicet ut nullus alteruns perrochie terminos anc uis musdo

Expanded text:
tio, quis hominum abnuat huic se libenter dispositioni submittere? Hinc etenim pax et charitio, quis hominum abnuat huic se libenter dispositioni submittere? Hinc etenim pax et charitas mutua se vice complectuntur, et manet firma concordiae in alterna et Deo placita dilectione sinceritas: quia unumquodque tunc salubriter completur officium, cum fuerit unus ad quem possit recurrere praepositus. De Ecclesiis ergo parochianis, unde apostolicam sedem consulere voluisti, qualiter sint custodiendae per Cordubensem provinciam, ac dividendae sacerdotibus, nihil tuae charitati melius nobis videtur intimare, quam ut sequaris, quod nos in romana Ecclesia nuper egisse cognoscitur. Ecclesias vero singulas singulis presbyteris dedimus, parochias et coemeteria eis divisimus, et unicuique jus proprium habere statuimus, ita videlicet, ut nullus alterius parochiae terras, termino
Abbreviated transcription (Latin):
Ionisius epũs seuero epõ salutem olim et ab untio tantam ꝓcepimus a
beato petro apłorũ principe ficdutiam ut habeomus autroritatẽ uniuer¬
sali ecciẽ auxiliante domino subuenire et quid quid notuiũ ẽ auctorita¬
re aplica corrigere er emundare. Ad hoc enĩ diuine dispensationis ꝑuisio gradꝰ
et diuersos constituit eẽ distinctos ordines ut dũ reuerenna minores potiorib
exhiberent er ponopes minorib dilectionẽ impenderens. una concordia fierer exdi¬
ersitate contextio er recte officiorum gereretur amministratio singulorum. Neque
uinuersitas alia poterat ratione subsiftere nisi huiusmodi magnus eã differentie
ordo sernarer. quia uero creatura in una eadẽq equalitate gubernari uł niuere ñ
otest celestium milinarum eemplar nos instruit quia dum suir angeli sut ar¬
changeli liquet quia nõ equales sunt .si in potestate et in ordine sicut uos ti diffr¬
altor ab altero. Si eigo inter hos qui sine qui sine pectato sunt ista constat ẽ listine¬

Expanded text:
on episcopo salutem. Olim et ab initio tantam percepimus a beato Petro apostolorum principe fiduciam, ut habeamus auctoritatem universali Ecclesiae, auxiliante Domino, subvenire: et quidquid nocivum est auctoritate apostolica corrigere et emendare. Ad hoc enim divinae dispensationis provisio gradus et diversos constituit ordines esse distinctos, ut dum reverentiam minores potioribus exhiberent, et potiores minoribus dilectionem impenderent, una concordiae fieret ex diversitate contextio, et recte officiorum generaretur administratio singulorum. Neque enim universitas alia poterat ratione subsistere, nisi hujusmodi magnus eam differentiae ordo servaret. Quia vero creatura in una eademque aequalitate gubernari vel vivere non potest, coelestium militiarum exemplar nos instruit: quia dum sint angeli, sint archangeli, liquet quia non aequales sunt, sed in potestate et ordine, sicut nosti, diffalter ab altero. Si ergo inter eos, qui sine peccato sunt, ista constat esse distinc
Abbreviated transcription (Latin):
atilitatem et sit ad fructum ailectio. Unde obiurgando hortando suadendo blancdi¬
endo cons olundo ꝓdes quibo possimus festiemus. liagua nr̃a botus fonen tandio
prauuis acultus. Cumidos reconciat uratos mitigir pigros exacuot. desidos hortando
suctendat refugientibo suadear asperis blandiatur desperacos consoletur ut quia
doctores dicimur uiam salutis gradientibus ostendamus. Simus in cistodia aue¬
g lantes aditus contra hostro uisidias solliciti mumamus. Et si quanclo ꝑ ditũ oue
contendanus ut de pastoris aonune qđ habemus nõ supplicum. si p̾raui conse¬
quamur. Quia ergo in his oñbus diuine grẽ aduitoriũ opus ẽ ommpotentis clei
assidluis p̃aibuis e lemẽtiã exoremus quatimis ad hec nob operandlse ee stel. pas¬
iat et posse concedar. atq in ea nos uia cum fructu boni operas e se pastor pasto

Expanded text:
utilitatem, et sit ad fructum dilectio. Unde abjurgando, hortando, suadendo, blandiutilitatem, et sit ad fructum dilectio. Unde abjurgando, hortando, suadendo, blandiendo, consolando, prodesse, quibus possumus, festinemus. Lingua nostra bonis fomentum sit, pravis aculeus. Timidos retundat, iratos mitiget, pigros exacuat, desides hortando succendat, refugientibus suadeat, asperis blandiatur, desperatos consolatur, ut quia doctores dicimur, viam salutis gradientibus ostendamus. Simus in custodia vigilantes, aditum contra hostio insidias solliciti muniamus. Et si quando perditam ovem re contendamus, ut de pastoris nomine quod habemus, non supplicium, sed praemium consequamur. Quia ergo in his omnibus divinae gratiae adjutorium opus est, omnipotentis Dei, assiduis precibus clementiam exoremus, quatenus ad haec nobis operanda, et velle tribuat, et posse concedat, atque in ea nos via, cum fructibus boni operis, quam se pastor pastorum
Abbreviated transcription (Latin):
nõ uicdiruim s głam ꝓsus actib accipiat. hanc quoq normam kĩẽ te et ocs
episcopos sequi conuenir et qd tibi scribitur ortĩb quibuscunq pocueris notum faci¬
s ut non special s geueral fiar ista p̃ciptio Crimina uero que ep̃is lmpuigere di¬
çis ꝑ alios non sinas ullo modo fieri rasi ꝑ eos qui crimina intendunt si cameni¬
pĩ digni et ir cep̃hensibiles apparuerins et actis docuerint. publicis onũ se carere sus¬
pirione ac inimicitia et utiphensibilẽ fidem conuersacionemq ductre. Nemini erum
de se confesso credere porest super crimẽ elienũ. Etũ eius omnisq tei ꝓfessio periculo
d st amicti non lebet. Similiter aliem errores sotiũ uł a sui uoluntarie ꝓposica n¬
mite recedentem auit sacis patrum reguł et constirucionib t̃ obedieutem suscpe nõ
bine que ꝑ affectu sacerciotal nomuinis et honocis impendums nbi tusq subditis
et omũb temencla et aliis nuntianda atq p̃ditanda mandamus/ quib et pesas as

Expanded text:
oriam pro suis actibus accipiat. Hanc quoque normam, carissime, te et omnes episcopos sequi convenit: et quod tibi scribitur, omnibus quibuscumque potueris, notum facias, ut non specialis, sed generalis fiat ista praeceptio. Crimina vero, quae episcopis impingere dicis, per alios non sinas ullo mo lo fieri, nisi per ipsas qui crimina intendunt: si tamen ipsi digni et irreprehensibiles apparuerint, et actis docuerint publicis omni se carere suspitione et inimicitia et inreprehensibilem fidem conversationemque ducere. Nemini enim de se confesso credi potest super crimen alienum, quoniam eius omnisque rei professio periculosa est et admitti non debet. ramite recedentem, aut sacris patrum regulis et constitutionibus impedientem, suscipere non er charissime, quae pro affectu sacerdotalis nominis et honoris impendimus, tibi tuisque subditis, et omnibus tenenda, et aliis nuntianda, atque praedicanda mandamus, quibus et pietas ad
Abbreviated transcription (Latin):
nos supuenions exterius unda conturbet ita ex rotis orand ẽ iuscerib frater ba¬
rissitue. ut sue piudentie dextera cumulum sentine nob̃ interioris exannat Adñ¬
sarus quippe diabolus qui contra humiles se uiens. sic̾ leo rugiens arcuens q̃
rir quẽ deuorer. nõ iam ut cernimus caulas circuuur. sod ita ualide in quibus¬
dam ecclesie necessariis mẽbris dentem figit ut nulli sit clubiũ quia nisi unan¬
miter fauente domino cunctoꝵ ꝓiudo pastorum turba cõcarrar omne qđ ab¬
sir citius ouile dilaniet. Qua ꝓprer derractores qui diuina anctoritate tradicã
morum quispiam minoꝵ accusationib impetatur cuit. dispereat neq in re dubia¬
erta iudicetur sententia nec ullum uiditiã nisi ordinabiliter habitũ teneatur S¬

Expanded text:
nos superveniens exterius unda conturbet, ita ex totis orandum est visceribus, fratres chanos superveniens exterius unda conturbet, ita ex totis orandum est visceribus, fratres charissimi, ut suae providentiae dextera cumulum sentinae in nobis interioris exhauriat. Adversarius quippe diaaerens quem devoret , non jam, ut cernimus, caulas circuivit, sed ita valide in quibusdam Ecclesiae necessariis membris dentem figit, ut nulli dubium, quia nisi unanimiter, faciente Domino, cunctorum provida pastorum turba concurrat, omne quod absit citius ovile dilaniet. I. Quapropter detractores, qui divina auctoritate eradicandi iliter ne summorum quispiam , minorum accusationibus impietatur, aut dispereat. III. Neque in re certa judicetur sententia, nec ullum
Abbreviated transcription (Latin):
hereniorum detestatis et cotem hersio qruppe ẽ tumis impia et euangelice uerita¬
tis mimica que nõ potionẽ aliquani ledere. s ipã xpĩane religionis conatur funda¬
menta cõuellere quoscumq enĩ serpit ad se nõ solum hoc uitiũ. s multa in alia uitia
uere facit. Et ipsi suagdente antiquo hoste nõ solum ꝑsecutores ecclesie. sed et iam
sacerdotum cius fuint. Una igitur mente corrigere curemus et in sequamur tales
et ab hosto suo ecclesiam. eiusq fideles et sacerdores domini nitumur liberare. ps¬
tabir uires omipotens redemptor noster cantati atq iustine p̃stabir nob longe
a se positis untatem spũs sui ipse cus arnficio quasi in arce modem quatuor m̃
di constructa laterib atq iuputribiliũ lignorum cõpage et birumine caritatis
astricta nullius aduersitate spũs. nullius uemientis extrinsecus tumore fluctus
ꝑnubetur eccĩa. S quẽ admodũ illius illius gubernante grã potendũ ẽ ut nulla

Expanded text:
tatis inimica, quae non portionem aliquam laedere, sed ipsa christianae religionis conatur fundamenta convellere. Quoscumque enim rapit ad se, non solum in hoc vitium, sed in multa alia vitia ruere facit: et ipso suadente antiquo hoste, non solum persecutores Ecclesiae, sed etiam sacerdotum ejus, fiunt. Una igitur mente corrigere curemus et insequamur tales, et ab hoste suo Ecclesiam, ejusque fideles et sacerdotes Domini, nitamur liberare. Praestabit vires omnipotens redemptor noster charitati atque justitiae : praestabit nobis, longe a se positis, unitatem Spndi constructa lateribus, atque imputribilium lignorum compage, et bitumine charitatis astricta, nullius adversitate spiritus, nullius venientis extrinsecus tumore fluctus perturbatur Ecclesia. Sed quemadmodum illius gubernante gratia petendum est ut nulla
Abbreviated transcription (Latin):
ad accusanonẽ sunt amittendi Nulli infami umꝙͣ̃ atq sacrilego de quocũque
negotio licear aduersus religiosum xpĩanũ quãus humil seruiłq ꝑsona sir te¬
stimoniũ dicere nec de qualibet reactione uł inscriptione xpĩanũ impetere om¬
nib quoq similiter accusandi uł testificandi licentia denegetur qui xpiane reli¬
onis et nominis dignitatẽ et sue legis uł sui ꝓpositi normã cut regulariter ꝓhi

Expanded text:
ad accusationem sunt admittendi. II. --Nulli infami umquam , atque sacrilego, de quocumque ad accusationem sunt admittendi. II. --Nulli infami umquam , atque sacrilego, de quocumque negotio liceat adversus religiosum Christianum, quamvis humilis servilisque persona sit, testimonium dicere, nec de qualibet re, actione vel inscriptione, Christianum impetere. Omnibus quoque similiter accusandi, vel testificandi licentia denegetur, qui christianae religionis et nominis dig
Abbreviated transcription (Latin):
licer ei anre actana causã recedere. In ecciasticis uero dicta causa recedere licet si
necesse fuerit aut si se ꝑ grauan uiderit Accusanionis uero orcdinẽ talẽ et diclio
mus er seruari uibemus Iel ẽ ur si quis clericoꝵ incrimine impetitur non statim
reus estimetur qui accusari potuit ne subiectã innocentiam fatiamus Sel guis¬
ꝗs ille ẽ qui crimẽ intendit in uiditiũ ueniar nomẽ rei indicet uinculũ ĩ scripti¬
onis arcipiar custodiat similirulinẽ habita tamẽ dignitatis estimatione pati
Nec fore sibi nouerir licentiam mẽnencli cũ calũnantes ad iundictam poscat sili¬
tudo supplicii.heretici enĩ om̃es et sũspecti er ex cõmunicati homicide quoq atq
malefici fures sacrilegi raptores uenefici et adulteri et qui raptiun feceruir uł fal¬
sum testimoniũ dixerut. seu qui ad soctilogos magnosq concurrerins nullateꝰ

Expanded text:
licet ei ante peractam causam recedere; in ecclesiasticis vero dicta causa recedere licet, si licet ei ante peractam causam recedere; in ecclesiasticis vero dicta causa recedere licet, si necesse fuerit vel si se viderit et in foro decertare cepit, non mus et servari debemus, id est, si quis clericorum in crimine impetitur non statim reus aestimetur, quia accusari potuit ne subjectam innocentiam faciamus. Sed quisque ille est qui crimen intendit, in judicium veniat, nomen rei indicet, vinculum inscriptionis arripiat, custodiat, similitudinem, habita tamen dignitatis aestimatione, patiatur. Nec fore sibi noverit licentiam mentiendi cum calumniantes ad vindictam poscat similitudo supplicii. Haeretici enim omnes et suspecti, et excommunicati, homicidae quoque, atque malefici, fures, sacrilegi, raptores, venefici, adulteri, et qui raptum fecerint, vel falsum testimonium dixerint, seu qui ad sortilegos magosque concurrerint, nullatenus
Abbreviated transcription (Latin):
qđ air. qm̃ qui talia agunt regnũ dei nõ consequentur. et ipã ꝑso ueritas dicit. ꝗd
ꝑdest homimi uniuersum mũcdtũ luctari oniie uero sue derrimentũ patiatur gra¬
nia sunt nimis que p̃tulimus et ꝑ ualde cauenda. Quib enĩ regnũ dei ex ludit̃
ꝑdil dubio ecclesia denegatur. de quib dns in euangelio. porestarẽ apłorum eoru¬
ceꝵq suctessorum annuntians cuir Quoꝵ dimiseritis poctata dimittuntur eis
et quoꝵ alligaueritis alligata eruns. Id ẽ quibus ectĩam interdixentis nisi re¬
consiliari ꝑ facisfactionem fuerint ipĩs ex ianua regui celestis clausa erit. Unde
ista p̃cauentes et stulroru cinuimos p̃iuclentes cura pastorali cum omib epĩs e
saucte romane atq uniuersal ecclesre utriusq ordinis fidelib statiums nõ ita
i ecciastics agendũ eẽ negotiis sicur in secularib. qual debet eẽ accusatio. Na¬
in secularibo postꝙ̃ legibus uocatus quis uenetit et in foro decertare cepetit nõ

Expanded text:
r. Et ipsa per se Veritas dicit: « Quid prodest homini universum mundum lucrari, animae vero suae detrimentum patiatur? » Gravia sunt nimis quae praetulimus et pervalde cavenda. Quibus enim regnum Dei excluditur procul dubio et Ecclesia denegatur, de quibus Dominus in Evangelio potestatem apostolorum eorumque successorum annuntians, ait: Quorum dimiseritis peccata dimittuntur eis, et quorum alligaveritis alligata erunt, id est, quibus ecconciliati per satisfactionem fuerint, ipsis et janua regni coelestis clausa erit. I. --Unde ista praecaventes , et stultorum animos praevidentes, cura pastorali cum omnibus episcopis, et sanctae romanae atque universalis Ecclesiae utriusque ordinis fidelibus, statuimus, non ita in ecclesiasticis agendum esse negotiis, sicut in saecularibus. Nam in saeculariIn secularibus, postquam legibus vocatus quis venerit et in foro decertare cepit, non
Abbreviated transcription (Latin):
omnẽ domũ illius ad imploiut a geerationib et recoptacula a thezauris illiꝰ
Corona sapientie timor demini replens patem et salutis fructũ et iudit et dinu¬
merauit eam. Utraque sunt dona dei. Scientiã et intellectũ prudentia et sapie¬
tia cõpartiretur et gloriã tenentiũ segaltas Radix sapientie c̃ ninere deuin ra
mi enĩ illuis longini In tezouris sapientie intellectus et scieutis religiositas ex

Expanded text:
 domum illius implebit a generationibus, et receptacula a thesauris illius. Corona sapientiae, timor Domini, replens pacem et salutis fructum; et vidit, et dinumeravit eam, utraque autem sunt dona Dei. Scientiam et intellectum prudentiae sapientia compartietur, et gloriam tenentium se exaltat. Radix sapientiae est timere Dominum, et rami illius longaevi. In thesauris sapie
Abbreviated transcription (Latin):
in clomino salutem. Magno munere misericordie dei totius octiẽ ca¬
tholice mulriplicata sunt gaudia cum ecclesiarum status eo iuger or
cum turbari cognoscunus nõ modico contristamur merore. Quã ol causã fres ha¬
amur uos motiemus et flogitamꝰ. ut a tramite aplice institutiors nequaꝙ rectel¬
tis nec a capite cussidatis et fidem et orclmẽ quẽ apłi et aplici uiri statuerunt absq
hesitatione tencaris. Nã si coliunne alicuiꝰ magne domus corruerint ipã postea
domus minime stabir. Sic et uos qui columne ecciẽ estis si labefactari ceperitis
sancta eccia que ꝑ uos regitur tobescit et labitur. tnno fratres que dico uol do
bona audio de nob̾ congratulor satis. Et econtra quando aduersa nimis cõrurho
ego uero quãius a uob̾ ꝑ longa tetrarum interualla disiunctus sun tamẽ ormis
uob cordde conuinctus qͥdeoq di urã becitituline erga me modis omĩbo cõfiedo

Expanded text:
in Domino salutem. Magno munere misericordiae Dei, totius Ecclesiae Cain Domino salutem. Magno munere misericordiae Dei, totius Ecclesiae Catholicae multiplicata sunt gaudia, cum ecclesiarum status eo viget ordeum turbari cognoscimus, non modico contristamur moerore. Quam ob causam, fratres, hortamur vos, monemus et flagitamus, ut a tramite apostolicae institutionis nequaquam recedatis, nec a capite dissideatis, sed fidem et ordinem, quem apostoli et apostolici viri statuerunt absque haesitatione teneatis. Nam si columnae alicujus magnae domus corruerint, ipsa postea domus minime stabit. Sic et vos, qui columnae ecclesiae estis, si labefactari coeperitis, sancta Ecclesia, quae per vos regitur, tabescet et labetur. Haec, fratres, quae duo, valde bona audio de vobis, congratulor satis: et econtra, quando adversa, nimis conturbor. Ego vero quamvis a vobis per longa terrarum intervalla disjunctus sum corde conjunctus . Ideoque de vestra beatitudine erga me modis omnibus confido,
Abbreviated transcription (Latin):
di sicut scriprium ẽ. omni custodia serua tor tuum quia ex ipo uita ꝓcedit h
breuiter ꝓ cõmemoratione caritatis rescripsi. s peto ur ꝓ me orare debeatis q̃tin
onini potrns deus et o malignis me spiritib et o ꝓuersis hominib custodire dig¬
netur. Quia in hac uite mee ꝑegrinationes mala me simul et mulra circũdan
ita ut cum psalmista uire dicam In me transierunt ire tue et errores tui cõtur¬
bauerunt me. Circũ dederiuit me sicur aqua tota die circũdederunt me simul. Ce¬
stis gratia et nos in nurbibus et uos ubiq ꝓtegar quia antiquus hostis itrra¬
rum locis a remptarione nõ excluditur. Quia in paradiso hominẽ stiuuit quis lo¬
is eõ extra paradisum potest in quo mentes hominum penerrare nõ uoleat in¬
sola ergo creatoris nr̃i ꝑrectione fidendũ ẽ aĩ ex intuno corde clamamus Esto m̃
i deum ꝓrectorem et in locũ munitũ ut saluũ me facias. Dat ł seprb ualoria

Expanded text:
 cor tuum, quia ex ipso vita procedit . Haec breviter pro commemoratione rescripsi: sed peto ut pro me orare debeas, quatenus omnipotens Deus et a malignis me spiritibus, et a perversis hominibus custodire dignetur; quia in hac vitae meae peregrinatione mala me simul et multa circumdant, ita ut cum Psalmista jure dicam: In me transierunt irae tuae, et terrores tui conturbaverunt me. Circumdederunt me sicut aqua tota die, circumdederunt me simul . Coelestis gratia et nos in urbibus, et vos ubique protegat, quia antiquus hostis terrarum locis a tentatione non excluditur: quia si in paradiso hominem stravit , quis locus extra paradisum esse potest, in quo mentes hominum penetrare non valeatsola ergo Creatoris nostri protectione fidendum est, cui ex intimo corde clamemus: Esto mihi in Deum protectorem et in locum munitum, ut salvum me facias . Data kal. septembris
Abbreviated transcription (Latin):
dolectabit tor et dabir lentiam er gauliũ in longitudine dierum. Timenti deur
bene erit in exrrenuis et in die defunctionis sue benedicetur Dilectio dei honota¬
b& sapientia quibus autem apparuerit ĩ uisu diligunt eũ ĩ iusione et ĩ agniti
one magnaliũ suorum. Inituĩ sapientie timor domiti et cũ fidelib in uulua e¬
creatus ẽ et cum electis feminis graditur: ex cũ iustis et fidelibo agnosatur
mor domiui. scienne religiositas Religiositus custodier et iustificabit cor oa

Expanded text:
delectabit cor, et dabit laetitiam et gaudium in longitudine dierum, timenti Deum delectabit cor, et dabit laetitiam et gaudium in longitudine dierum, timenti Deum bene erit in extremis, et in die defunctionis suae benedicetur. Dilectio Dei honorabilis sapieone magnalium suorum. Initium sapientiae timor Domini; et cum fidelibus in vulva concreatus est, et cum electis feminis graditur, et cum justis et fidelibus agnoscitur. Timor Domini, scientiae religiositas. Religiositas custodiet, et
Abbreviated transcription (Latin):
itioni om̃es moiores eccĩasticas causcis et episcoporum uiclitia entiqua aplorum
aliter erga fratres egerint quã eiusdem sedis pape fieri placuerit. Uude platuur u
actusatus uł iudicatus e cõꝑiuntialib in aliqua causa epũs licenter appeller it ad

Expanded text:
itioni omnes majores ecclesiasticas causas et episcoporum judicia, antiqua apostolorum itioni omnes majores ecclesiasticas causas et episcoporum judicia, antiqua apostolorum aliter erga fratres egerint, quam ejusdem sedis papae fieri placuerit. Unde placuit, ut accusatus vel judicatus a comprovincialibus in a
Abbreviated transcription (Latin):
Girũ celi circuiui sola et ꝓfuncdũ abissi penetraui. In omni rerra steci et ĩ omni
gente et ppło primatũ hobui qͥtem ibi. Cum ꝑararet celum aderam illi et cũ se¬
cernerer suam sedem. Quando super uencos fortes fatiebat in sũmo nubes er cũ
certos ponebat fontis sub celo. Cum fortia fatiebar fundamenta terre et ego er
cum illo componens et ego eram au adguudebat cum letarerur oche ꝑfecto. et in
sunt celi . Ipĩ peribunt tu aũt ꝑmanes. et sicut oportoriũ uutab̾ eos et mutabun¬
tur. Tu aut̃ idẽ ipẽ es. et onni tui nõ defĩtient. Nõ enĩ erat estas aut aliqñ ẽ tem¬
pons anteꝙͣ de parre filius nasceretur qmĩ qui tempora uniuersa ꝓpria prãte o¬
stituit ex tempore uł post tempora nasci non potuir hiis paucis sententis bre¬
ter consultis tuis responcli frater lmẽ. De cerero tuam moneo. dilectionẽ ut cũt¬

Expanded text:
Gyrum coeli circuivi sola, et profundum abyssi penGyrum coeli circuivi sola, et profundum abyssi pengente et populo principatum habui . Item ibi: Cum pararet coelum aderam illi: et cum segregaret suam sedem, quando super ventos fortes faciebat in summo nubes: et cum certos ponebat fontes sub coelo: cum fortia faciebat fundamenta terrae, ego eram cum illo componens: et ego eram cui adgaudebat cum laetaretur orbe perfecto . Et insunt coeli. Ipsi peribunt, tu autem permanes, et sicut opertorium mutabis eos, et mutabuntur: tu autem idem ipse es, et anni tui non deficient. Non enim erat aetas, aut aliquod tempus, antequam de Patre Filius nasceretur; quoniam qui tempora universa propria potestate constituit, ex tempore vel post tempora nasci non potuit. His paucis sententiis, breviter consultis tuis respondi, frater charissime. De caetero tuam moneo dilectionem, ut cunc
Abbreviated transcription (Latin):
sublatum ẽ uiditium eius natuutare aũt eius quis enarrauit et in libro iob s
entia dei air. Un de in uenies later enĩ ab ocuł hominĩ et a uolucrib celi abscon¬
sa ẽ. Exꝑgiscere paululum et si lumẽ sontentie inte ipũm aliquãtũ habes ĩuenies¬
neq ciuius natiuitas a ꝓpheta non potuir enarrari ex rempore uelut astruere i
conaris nõ potuit generari. In principio in quit iohannes cuangelista erat uerbũ
et uerbum erar apur cdeum et deus erar uerbum. Hoc erar ia principio apud o
um. omma ꝑ ipsum facta sunt et sine ip̃o feum ẽ nichil. Et irerum. Erat lux ue¬
ra que illuminat ominẽ hominẽ uenientẽ in hunc muncdũ In isto igitur qđ dr
ta anre omnem creaturam. Ego feci ut in celo oriretur lumẽ in defitiens er nebula
texi omuem terram. Ego in altissimis habito. et throuus meus in colũna nubis

Expanded text:
judicium ejus sublatum est. Nativitatem ejus quis enarrabit ? Et in libro Job: Sjudicium ejus sublatum est. Nativitatem ejus quis enarrabit ? Et in libro Job: SSapientiam Dei, ait, unde invenies? Latet enim ab oculis hominum, et a volucribus coeli absconsa est . » Expergiscere paululum, et si lumen scientiae in teipsum aliquantum habes, invenies, cujus nativitas a propheta non potuit enarrari ex tempore vel ut astruere ipse conaris, non potuit generari. « In principio, inquit Joannes Evangelista, erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum, hoc eum. Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil . Et iterum: Erat lux vera, quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum Idem. In isto igitur quod dta ante omnem creaturam. Ego feci, ut in coelo oriretur lumen indeficiens, et sicut nebula texi omnem terram. Ego in altissimis habito, et thronus meus in columna nubis.
Abbreviated transcription (Latin):
Ixtus epis copus graro epo salutem letari et gandete me plimũ uipi¬
ihesu domino nr̃o ddilectionis tue scripta fecerunr quibus eundeurpo
ostenditur quantũ catholicam diligis fidem et quantũ prauoruum ho¬
minũ detestatis etroitim. omnis eni heresis nimis ẽ unpia et euangelice uerita¬
tis inimica que non portionẽ aliquam ledere:. sed pã xpĩane religionis conatur.
omẽs quidem hereses destruit. Intelligo autem michi aliter licore quam ut om̃
conatus meos ei cause in qua unuersał ecclesie salus infostatur imnpendã Ag¬
nosce mart karissune faii non ex tempore neq post rempora filiũ dei natiur. ħ
ainte omĩa tempora de paterno utero in enarrabilitur generatum ipõ deo parre ꝑ
ꝓphetam dicentem. in splendorib sanctorum ex uteto ante luciferum genui te.
Quam sententia et yscias ꝓpheta clubiis atq increduł euidenter exprissit dũ nõ
aliũde filium quam de parre ineffabiliter natum ostendit. Iͥn humilitate ĩ qua

Expanded text:
Sixtus Grato coepiscopo salutem. Laetari et gaudere me plurimum in ChriJesu Domino nostro dilectionis tuae scripta fecerunt, quibus evidenter ostenditur, quantum catholicam diligis fidem, et quantum pravorum hominum detestaris errorem. Omnis enim haeresis nimis est impia, et evangelicae veritais inimica, quae non portionem aliquam laedere, sed ipsa christianae religionis conatur omnes quidem haereses destruit. Intelligo autem mihi aliter non licere, quam ut omnes conatus meos ei causae, in qua universalis ecclesiae salus infestatur, impendam. Agnosce, fili charissime , non ex tempore, neque post tempora Filium Dei natum, sed ante omnia tempora de paterno utero inenarrabiliter generatum, ipso Deo patre per prophetam dicente: In splendoribus sanctorum ex utero ante Luciferum genui te . Quam sententiam et Isaias propheta dubiis atque incredulis evidenter expressit, dum non aliunde filium, quam de Patre natum ineffabiliter ostendit: In humilitate, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
at aluid quã qdđ nobis placere cognosceretis ita ur a regul p̃stitutis. Nulla aut
mus machinamẽta ꝗmã conueuit nos paternarum sanctionũ diligentes ẽẽ custo¬
des. Merito nãq causa nos respicir si silennio faueamus errori. Et insuꝑ a sauctis¬
decessorib nr̃is plerumq iam statutũ ut nemo anathema ur nrã suscipiaturt ac¬
cusatione. ner illi qui nos in sua nolunt reciꝑe querela uł accusatione aĩ nos sup
illos sçiaraus a donuno constitutuos nõ illos super nos et sicur maior nõ põt

Expanded text:
am quod nobis placere cognovissetis, ita ut a regulis praestitutis nulla aut mus machinamenta quoniam convenit nos paternarum sanctionum diligentes esse custodes. Merito namque nos causa respicit, si silentio faveamus errori. XXXVI. Estdicta sancta Nicaena synodo statutum, ut nemo anathema in nostra suscipiatur accusatione: nec illi qui nos in sua nolunt recipere querela vel accusatione, cum nos super illos sciamus a Domino constitutos, non illos super nos. E
Abbreviated transcription (Latin):
a no ciobere urare. hec apli maxuns omẽs. hec sancti uiri p̃decesores nĩ qui huc sãc¬
te unnuersabi apłice ecclisie p̃fucrunt ante nos hec ꝓphete er celiqui sanct eles oregip
unincrsĩ mnũdum dispsi c&d p̃dicandũ iuramenta fieci uertatis. Quo R nos exeplo
si aperimus eiuntrare aut inscedula hac in sercre apti deficeret ebierhor aepas co
ia oriboulis lapisera quas mor si cdeduit ꝓpra manu sapsit dicens. Uide ne ossumos¬

Expanded text:
li maxime omnes, haec sancti viri praedecessores nostri qui huic sanctae universali apostolicae Ecclesiae praefuerunt ante nos, haec prophetae et reliqui sancti doctores per universum mundum dispersi ad praedicandum, juramenta fieri vetant. Quorum nos exempla si coeperimus enumerare, aut in schedula hac inserere, ante deficeret hora diei quam eorin tabulis lapideis quas Moysi dedit, propria manu scripsit, dicens.
Abbreviated transcription (Latin):
tores cẽ indecimur. et accusano epõrum nõ ẽ facile recipiencda dicente dño.nõ
suscipias uocem mendatii. Et apłus in quit aduersus pb̃rum in scripsionẽ non
recipiendam. absq duobus uel tribus ydoneis testibus. Si hec de pͬbris uł tere¬
ris fidelibus sunt p̃cauencla quanto magis de epĩs. quib tognins magis uo
dominari uelle manfestum ẽ quã consulere fratribo aur sus tentare cos. quia ho¬
nor iaflat superbiam et qđ ꝓiusum ẽ ad concordiam rendic ad noxiam. Decuerat
namq uixta p̃fatas regulas ut si ailiquid egissent contra suum ordinẽ mandore

Expanded text:
 dicente Domino: Non suscipias vocem mendacii , et Apostolus inquit: Adversus presbyterum inscriptionem non recipiendam, absque duobus vel tribus idoneis testibus . Si haec de presbyteris vel caeteris fidelibus sunt praecavenda, quanto magis de episcopis? Quibus cognitis, magis vos dominari velle manifestum est, quam consulere fratribus, aut sustentare eos, quia honor inflat superbiam: et quod provisum est ad concordiam, tendit ad noxam. Decuerat namque, juxta praefatas regulas, ut si aliquid egissent contra suum ordinem, mandare
Abbreviated transcription (Latin):
defencianit ruere fãciat. Uos ergo ꝓ iurib laborato et orate et uigilate ne hoc fiãt
ientes nos semper paratos ce i omibo quibuscunq gosse dũs delerar mrodo
uob opein ferte. licet nos ab ipis eniuł sancte dei ecclesie es urĩs nõ sunus exdio
noer tribulationes corcus nri ꝓ uestra er nrã tribulatione siue onũ nobe co maber

Expanded text:
defendant, ruere faciat. Vos igitur pro viribus laborate et orate atque vigilate, ne haec fiant, defendant, ruere faciat. Vos igitur pro viribus laborate et orate atque vigilate, ne haec fiant, scientes nos semper paratos esse in omnibus quibuscunque Dominus posse dederit modis, vobis opem ferre, licet nos ab ipsis aemulis sanctae Dei Ecclesiae et nostris, non simus excepti, et tribulationes cordis nostri, pro n
Abbreviated transcription (Latin):
bris orõnum urarum p̾cibus dm̃ exoreus ut liberemur es nos et uos uixta dictũ
apli ab umnportimnis et mał hominib. quia nõ omniũ ẽ fides flagitate et iom us
deus er clonunus nr̃ qui ẽ iefugiũ paupetum et spes humiliũ scam̃ suã eciãs
p̃rioso uidelicer sanguine suo redemptam et nos qui eaud scam ecclesiam doce¬
re ergere portare et tueri debemus de p̃cuictis opssionib et temptatonbo sieras
naq ctq de omnib necessitatibus nr̃is misericorditer eruat ut sermo dei currat
uacua nõ fiar ne sine fructu euangelii qcł absit steriles iu conspectu dei appare¬
amus it uacui filiorũs filiarumq numero reuertamur nec de abscondito talento
domiuo utiente rei eẽ ii clicemur Ista enĩ semper in uider sachanas er id cuta¬
tales tales aduersum nos suscitat qui nos p̃mant et sufficent ue donuon uuic ⁊¬
absq̃ nos iapiar et in anima non existentibus pastoribus qui eas custodl urs fiat

Expanded text:
 ut liberemur nos et vos, juxta dictum Apostoli, ab importunis et malis hominibus, quia non omnium est fides . Flagitate etiam ut Deus et Dominus noster qui est refugium pauperum, et spes humilium, sanctam suam Ecclesiam, pretioso videlicet sanguine suo redemptam, et nos, qui eamdem sanctam Ecclesiam docere, regere, portare et tueri debemus, de praedictis oppressionibus et tentationibusam, atque de omnibus necessitatibus nostris misericorditer eruat, ut sermo Dei currat vacua non fiat, ne sine fructu Evangelii, quod absit, steriles in conspectu Dei appareamus, et vacui filiorum filiarumque numero revertamur, nec de abscondito talento Domino veniente rei esse judicemur; ista enim semper invidet Satanas. Et idcirco tales adversum nos suscitat, qui nos premant, et suffocent, ut Domini oves absque nobis rapiat, et in ima, non existentibus pastoribus qui nos custodiant, et