comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
redas dicebant ꝓpt̾. quod haberent ro.¬
tas. Carpentum. pompaticũ uehi.¬
culi genus ẽ quasi carrum pompa¬
ticum. plaustrũ uehiculũ duaꝵ ro¬
tarũ quib onera deferunt᷑. et dictõ
plaustrũ quod uoluit᷑. quasi diceret
pilastrũ. Carracutiũ uehicłm altis-¬
simarũ rotaꝵ quasi carrum acutõ.
Capsus carruca undiq contecta qͣ¬
Si capsa. Pilentum uł p̃toriũ conte¬
cta quatuor rotaꝵ uehicula quib
res calones atq caballi pascendi de
ducenda pretoria. Erant autẽ ante.¬
a pulenta ueneti coloris. ñ ut nc̃ gt̃
russati. quib nisi caste matrone
uti non poterãt. sict nec uittis. Ba¬
IAculus abaccho reꝑtore itis fer¬
tur inuentꝰ. in quo homines mo.¬
tiuino mniterent᷑. sic̃t autẽ abaccho
baculus. ita abaculo bacillũ ꝑdimi.¬
nucionẽ. fustes qd̾ p̾fixi interrã stẽt.
quos palos rustici uocant. quib ĩuue¬
nes ꝓcriminib feruint᷑. uectes dicti

Expanded text:
retas dicebant, propter quod haberent roretas dicebant, propter quod haberent rotas. Carpentum pompaticum vehiculi genus est, quasi carrum pompaticum. Plaustrum vehiculum duarum rotarum quo onera deferuntur: et dictum plaustrum, quia volvitur, quasi diceret pilastrum. Caracutium vehiculum altissimarum rotarum, quasi carrum acutum. Capsus carruca undique contecta, quasi capsa. Pilentum vel petorritum contecta quattuor rotarum vehicula, quibus res calones atque caballi pascendi, ducenda petorrita. Erant autem antea pilenta veneti coloris, non, ut nunc sunt, russati; quibus nisi castae matronae uti non poterant, sicut nec vittis. Baaculus, a Baccho repertore vitis fertur inventus, quo homines moti vino inniterentur. Sicut autem a Baccho baculus, ita a baculo bacillus per diminutionem. 2. Fustes, quod praefixi in terram stent, quos rustici palos vocant, quibus juvenes pr
Abbreviated transcription (Latin):
sellia uero ceterorũ. Cathedrȩ doctoꝵ¬
sunt. Solium in quo reges sedent ꝓpt̾
tutelã corporis sui. scđ̾m qͦsdam a so¬
liditate dt̃m. quasi solidum. scd̃m ali¬
os ꝑantisticon. qͥsi sodiũ a sedendo. un¬
de et sella qͣsi sedda dicta ẽ. et subsel¬
lia quasi subsedia. Sella curulis erat
in quib magistratꝰ sedentes iura red¬
debant. Dicte autẽ curules. qi apd̃ ue¬
teres pretores et consules ꝓpt̾ itiñis
longinquitatẽ curru forũ ꝓuehebãt.
Selle aute q̃ post eos uehebant᷑. quib
sedentes dicere uira solebant: aenrru
curules selle sunt nominate. T̃ripodeᷤᷤ
scamelli st̃ habentes tres pedes. sed
et candelabra tripoda gt̃. qr similiter
tres hñt pedes: De uehiculis.
Arrum a cardine rotarũ dictũ:
unde et currus. qd̃ rotas habere
uident᷑. Nota autẽ dicta. qd̾ ruat et ro¬
tundum a rota uocatũ. Reda genꝰ est
uehiculi quatuor rotarũ. has antiqͥ

Expanded text:
sellia vero ceterorum, cathedrae doctosellia vero ceterorum, cathedrae doctorum. Solium, in quo reges sedent propter tutelam corporis sui, secundum quosdam a soliditate dictum, quasi solidum; secundum alios per antistichon, quasi sodium, a sedendo. Unde et sella quasi sedda dicta est, et subsellia quasi subseddia. Sella curulis erat in quibus magistrati sedentes iura reddebant. Dictae autem curules, quia apud veteres praetores et consules propter itineris longinquitatem curru forum provehebantur; sellae autem, quae post eos vehebantur, quibus sedentes dicere iura solebant, a curru curules sellae sunt nominatae. Tripodes scamelli sunt, habentes tres pedes. Sed et candelabra tripoda sunt, quia similiter tres habent pedes. § 12 De vehiculis. arrum a cardine rotarum dictum; unde et currus dicti, quod rotas habere videntur. Rota autem dicta quod ruat; et rotundum a rota vocatum. Reda genus vehiculi quattuor rotarum. Has antiqui
Abbreviated transcription (Latin):
nunt᷑ puellis nubentib. Dicti autẽ
agenerandis tiberis. Cunabula st̃
lectuli inquib infantes iacere consoeu¬
erunt dicta quod partui adhibeant᷑
quasi einabula. Nam cine ẽ grece e¬
Nam latine capulus dicit᷑ qd suꝑ capi.¬
ta hominũ ferat᷑. Sic plautꝰ ait.
Capularis senex idẽ incinꝰ capuloScã¬
na sunt que lectis alciorib apponũt.
dicta autẽ abscandendo. hinc et sca¬
billi qui lectis parus uel sellis ob as¬
censũ apponunt᷑. Scabillũ aũ et sup.
dixer̾t suppedaneũ. qd̾ sub pedib sĩt.
Scansilia gradus sunt. ubi honoratũ
sedib sedent. Sedes dicte. qd̃ apud ue¬
teres romanos non erat usus accum¬
bendi. unde et considere dicebant᷑. pꝰea
ut ait uarro de utta populi romani in¬
ri discumbere cepert̃. mulieres sedere.
quia turpis uisus ẽ in muliere accu¬
bitus. Sedes singulari numero ꝓprie
regni ẽ. qui grece tronos dr. ltẽ tronũ
greci dñt. nos solium. hoc latine sub¬

Expanded text:
nuntur puellis nubentibus, dicti a nuntur puellis nubentibus, dicti a generandis liberis. 6. Cunabula sunt lectuli, in quibus infantes jacere consueverunt, dicta quod partui adhibeantur, quasi cynabula; nam κύειν est Graece enam Latine capulus dicitur, quod super capita hominum feratur, sic Plautus: Capularis senex, id est, vicinus capulo. 8. Scamna sunt quae altioribus lectis apponuntur, dicta a scandendo. 510 Hinc et scabelli, qui lectis parvis vel sellis ob ascensum apponuntur, scabellum autem et suppedixerunt suppedaneum, quod sub pedibus sit. Scansilia, gradus sunt, ubi honorati in sedibteres Romanos non erat usus adcumbendi; unde et considere dicebantur. Postea, ut ait Varro de Vita populi Romani, viri discumbere coeperunt, mulieres sedere, quia turpis visus est in muliere adcubitus. Sedis singulari numero proprie regni est, qui Graece θρόνος dicitur. Item thronum Graeci dicunt; nos solium. Sub
Abbreviated transcription (Latin):
faros dicunt. ilam fos lux est.foros ui¬
sio dicit᷑. unde et lucifer grece fos fo¬
rus appellatim. De lectis et sellis.
ectice a lectis herbis uocate. Stratꝰ
absternendo dictꝰ. qͣsi storiatus. In
his solis antiqui ad dormiendũ accu¬
babant. Nondũ laneis stramentiᷤ re¬
pertis. Storia qd̾ sit terra strata. Cama
ẽ breiis et cirra terrã. Greci enĩ cami
breue dicũt. Cubile ẽ cubandi locus.
Grabatũ grecũ ẽ. Baianula ẽ lectꝰ. qͥ ĩ
itinere baiulat᷑. ab auilando idẽ depor¬
tando. Puluinar. lectus diuitũ ẽ. inde
et puluillus. Spingee st̃ in quib st̃
ispingate effigies. quos nos grifos di¬
cimꝰ. punicani lecti parui et humiles
primũ acartagine aduecti. & inde no¬
minati. lectice siue pluteilecti. de qͥb
satilius rufus de uita sua. primũ inqͥt.
contra consuetudinẽ imꝑatoꝵ ipse
ꝓ lectis lecticis utebatur. Sponda¬
autẽ exterior pars lecti plutens inte.¬
rior. Geniales lecti ꝓprie st̃ qui ster.¬

Expanded text:
s dicunt; nam φῶς lux est, ὄροςo visio dicitur. Unde et Lucifer Graece Φωσφόρος appellatur. § 11 De lecticis et sellis. Lecticae a lectis herbis vocatae. Stratus ab sternendo dictus, quasi storiatus. In his solis antiqui ad dormiendum adcubabant, nondum laneis stramentis repertis. Storia, quod sit terra strata. Cama est brevis et circa terram; Graeci enim χαμαὶ breve dicunt. Cubile est cubandi locus. Grabatum Graecum est. Baianula est lectus qui in itinere baiolatur, a baiolando, id est deportando. Pulvinar lectus divitum est: inde et pulvillus. Spingae sunt in quibus sunt spingatae effigies, quos nos gryphos dicimus. Punicani lecti parvi et humiles primum a Cartagine advecti, et inde nominati. Lecticae, sive plutei lecti. De quo Rutilius Rufus de vita sua13: 'Primum,' inquit, 'contra consuetudinem imperatorum ipse pro lectis lecticis utebatur.autem exterior pars lecti, pluteus interior. Geniales lecti proprie sunt, qui ster
Abbreviated transcription (Latin):
striu solet. ut ardeat. Piro enĩ igniᷤ
d̾r. Sed pira ẽ ipsa lignoꝵ congerieᷤ.
cum ñ dũ ardet. Rogus ẽ cum arde¬
re ceperit. Bustum uero iam exustõ
uocatur. farum ẽ turris maxĩa qͣm
flammaꝵ indicio longe uideat᷑ a¬

Expanded text:
strui solet ut ardeat; πῦρ enim ignis strui solet ut ardeat; πῦρ enim ignis dicitur. Sed pyra est ipsa lignorum congeries quum nondum ardet; rogus est, quum ardere coeperit; bustum vero iam exustum vocatur. Farum flammarum indicio longe videat
Abbreviated transcription (Latin):
cunt᷑ que intra ͤ Et. dicta afunib qͦs
ante usum papiri cera circumdatos
habuere maiores. Unde et funera di¬
cunt᷑. funalia aut̃e greci scolasces dict̃.
qd̾ scolaciȩ hoc ẽ mortis. hos romani
funes et funalia nominãt. funalia cã¬
delabra apud ueteres extantes stimu¬
los habuert obuncos. quib funiculice¬
ra. uel cuiꝰq modi alimento luminis
obliti figebant᷑. Idẽ itaq et stimulip̃.¬
acuti funalia dicebant᷑. lampas. flã¬
ma ẽ inuertice lucens. dicta qd̾ lã¬
bentis motũ ostindere uideat᷑ fax
dicta qd̾ focos faciat. cuiꝰ diminutm
facula. laterna inde uocata qd̾ lucẽ
interiuĩ habeat clausam. fit enĩ ex
uitro recluso intus lumine. ut uenti
flatus adire non possit. et ad p̃bẽ.¬
dum lumen facile ubiq circumfe¬
rat᷑ lucubrũ uocat᷑ qd̾ luceat ĩ um¬
bra. est enĩ modicꝰ ignis qui solet
extenui stuppa ceraq formari. Pi¬
ra enĩ que inmodũ are exlignis cõ¬

Expanded text:
cuntur quae intra ceram sunt, dicta a funibus quos cuntur quae intra ceram sunt, dicta a funibus quos ante usum papyri cera circumdatos habuere maiores; unde et funera dicuntur. Funalia autem Graeci scolaces dicunt, quod sint scoliae, hoc est intorti. Hos Romani funes et funalia nominabant. Funalia candelabra apud veteres extantes stimulos habuerunt obuncos, quibus funiculi cera vel huiuscemodi alimento luminis obliti figebantur. Idem itaque et stimuli praeacuti funalia dicebantur. Lampas flamma est in vertice lucens, dicta quod lambentis motum ostendere videatur. Fax dicta quod focos faciat: cuius diminutivum facula. Lanterna inde vocatur quod lucem interius habeat clausam. Fit enim ex vitro, recluso intus lumine ut venti flatus adire non possit, et ad praebendum lumen facile ubique circumferatur. Lucubrum vocatum quod luceat in umbra; est enim modicus ignis qui solet ex tenui stuppa ceraque formari. Pyra est quae in modum arae ex lignis con
Abbreviated transcription (Latin):
qͣsi cauus. Corues dicti quia curuatis uͥ.¬
dicta. non abasportato sict̃ qͥdam uolt̃
prius enim ab sparto fieri solebantsab¬
igne colendo. et ligna antiqui appel¬
lauer̃t focum. fos enĩ grece latine ig¬
nis ẽ. Unde et uixta phuofophos. calo.¬
re qͦdam cuncta ꝓcreant᷑. Et reuerasi¬
ne calore nicħ nascitur. Ad eout de
quicqͣm frigore nongignit. uarro aũ
focos ait dictos qd̾ foueant ignes. Nã
ignis ipsa flamina ẽ. Quicqͥd autẽ ig.¬
nem touet. focus uocat᷑. seu ara sit. siue
quid aliud in quo ignis fouet᷑. lucer
na alicinio dicta. ẽ. unde et breuis ẽ
lam uomuere lucerne. Si enĩ aluce
diceret᷑. non staret uensus licimus ã
quasi lucimiꝰ. Est enĩ citindila lucer¬
ne. Candelabrũ a candelis dc̃m. qͣsi
candela forum. qd̾ candelas fert. Ce.¬
cturnos p̃stabo cereus ignis. subduc¬
ta luce alterãtibi lux sum. lucunaria
pendentia sunt lumina qͣsi lucane.¬
ria. idẽ inaere lucentia. funalia di¬

Expanded text:
si cavus. Corves dicti, quia curvatis virdicta, non ab asportando, sicut quidam volunt: prius enim a sparto fieri solebantigne colendo et ligna antiqui appellaverunt focum: φῶς enim Graece, Latine ignis est, unde et iuxta philosophos quosdam cuncta procreantur. Et revera sine calore nihil nascitur, adeo ut dequidquam frigore gignit. Varro autem focos ait dictos quod foveant ignes; nam ignis ipsa flamma est; quidquid autem ignem fovet, focus vocatur, seu ara sit, sive quid aliud in quo ignis fovetur. Lucerna a lychno dicta est; unde et brevis estlam vomuere lucernae. Si enim a luce diceretur, non staret versus. Licinius autem quasi lucinius; est enim cicindela lucernae. Candelabrum a candelis dictum, quasi candelaforum, quod candelam ferat. Cecturnos praestabo cereus ignis: nam subducta luce altera lux tibi sum. Lacunaria pendentia sunt lumina, quasi lucanaria, id est in aere lucentia. Funalia di
Abbreviated transcription (Latin):
colligunt᷑ in templo ea que ad ĩ.¬
digentiam pauꝑm mittunt᷑. Cõpo
urũ. filacion grece custodia latine ĩ.¬
terp̃tat᷑. Arca dicta qd̃ arceat uisum
cretum. unde ceteri arcent᷑. Gibutũ.
culus ad aliquid ponendũ interra fac¬
tus locus. seu aduestes uł pecuniã
custodiendã. unde et ꝑdiminutonẽ
dicit᷑. motica quasi modica. unde et
hodie. Scrinia saccus a sago dictꝰ. qd̾ eo
consuto efficiat᷑ quasi sagus. Marsu¬
in seteneat inuolutũ. fiscus saccus est
publicus. unde et fiscille. & fiscine dñr.
hunc habent exactores. et in eo mittũt
debitũ publicũ. qd̾ redoit᷑ regib. fiscꝰ
autẽ prime impositõnis ẽ diriuat᷑̃m.
fiscina diminut᷑m ficella. Canistrũ fiᷤ¬
sis cannis contexit᷑. unde et nũcupatũ.
Alii grecũ adserunt. Citella a costis ex
canna uel ligno quib contexit᷑ nomi¬
nata. Confinus ẽ uas ex uirgutis ap¬
tum mundare stercoꝵ &e terrã portare
de quo dicit psalmista ꝓisrł. manꝰ¬

Expanded text:
colliguntur in templo ea que ad indigentiam pauperum mittuntur: urum, philacion grece custodia interpretatur. cretum, unde ceteri arcentur. Cibutum culus ad aliquid ponendum in terra factus locus, seu ad vestes vel pecuniam custodiendam; unde et per diminutionem dicitur. Mozicia, quasi modicia, unde et hodie. Scrinia. Saccus a sago dictus, quod eo consuto efficiatur quasi sagus. Marsupin se teneat involutum. Fiscus sacculus est publicus, unde et fiscelle et fiscine dicuntur: hunc habent exactores et in eo mittunt debitum publicum quod redditur regibus. Fiscus autem prime positionis est, derivativum fiscina, diminutivum fiscella. Canistrum fiscis cannis contexitur, unde et nuncupatur: alii grecum asserunt. Cistella a costis ex canna nata. Cophinus est vas ex virgulis, aptum mundare stercora et terram portare. De quo dicit Psalmista pro
Abbreviated transcription (Latin):
lacꝰ camyame st̃. lucrinꝰ autẽ dictꝰ qr
olim ꝓpt̾ copiã pisciũ uectigalia
biebãtur. ut exalantes aues inde ꝑ
angustias aque sulphuree odor gra¬
mesimꝰ suꝑuolantes aues alitu suo
necaret. Quã rem augustꝰ cesar ĩtel¬
ligens ueiectis silins ex pestilentib
amena reddidit loca. lacus ã idem e
stagnũ. ubi inmia aqͣ conuenit. Nã
dictũ ẽ stagnũ ab eo qd illic aqͣ stet

Expanded text:
lacus Campaniae sunt. Lucrinus autem dictus quia lacus Campaniae sunt. Lucrinus autem dictus quia olim propter copiam piscium vectigalia ate sic ambiebatur ut exhalantis inde per angustias aquae sulphureae odor gravissimus supervolantes aves halitu suo necaret: quam rem Augustus Caesar intellegens, deiectis silvis ex pestilentibus amoena reddidit loca. Lacus autem idem et stagnus, ubi inmensa aqua convenit. Nam dictus est stagnus ab eo quod illic aqua stet
Abbreviated transcription (Latin):
et roram. longitudoei. uiq ad rdaroᷤ
arabie dirigit stadiis septing̃ntis
octingenta. latitudo stadiis centũ
qͥnquaginta tisq ad uicin̾a sodomoꝵ la.¬
cus tiberiadis ab oppido tib̾iade uocatꝰ.:
qͤm qͦndã herodes in honore tiberii ce¬
saris condidit. Est autẽ inindea omĩb
lacis salubrior et ad sanitatẽ corpoꝵ
qͦdãmͦ efficacior cͥcuit stadia. Genesar
lacꝰ amplissimꝰ in uidea. longitudie.
centũ quadraginta extenditur stadiiꝰ.
latitudine qͣdraginta diffundit᷑. cris¬
pantib aqͥs auram ñ uentia s de ĩpo
Sͥ execians. unde et genesar q̃r greco
uocabulo. qͣi generãs sͥ aurã. deniq
ꝑ diffusiora spacia lacus freq̃ntib au¬
ris spirantib agitat᷑. Unde ⁊ purior
haustus ẽ. & ad potand̾ dulcis. ⁊ habi¬
lis. Uͦenacꝰ lacus initalia. et inuene:¬
tia. de quo flumꝰ nascit᷑ mmimitiꝰ. qͥ
lac magnitudine sui temyestates
imitatur marinas. lucrinꝰ or aũnꝰ

Expanded text:
et Zoaran. Longitudo eius usque ad Zoaras et Zoaran. Longitudo eius usque ad Zoaras Arabiae dirigitur stadiis septingentis octuaginta; latitudo stadiis centum quinquaginta usque ad viciniam Sodomorum. Lacus Tiberiadis ab oppido Tiberiade vocatus, quod quondam Herodes in honorem Tiberii Caesaris condidit. Est autem in Iudaea omnibus lacis salubrior, et ad sanitatem corporum quodammodo efficacior. Circuit stadia . . . Genesar lacus amplissimus in Iudaea longitudine centum quadraginta extenditur stadiis, latitudine quadraginta diffunditur, crispantibus aquis, auram non ventis, sed de se ipso sibi excreans. Unde et Genesar dicitur Graeco vocabulo, quasi generans sibi auram; denique per diffusiora spatia lacus frequentibus auris spirantibus agitatur; unde et purior haustus eius, et ad potandum dulcis et habilis. Benacus lacus Italiae in Venetia, de quo fluvius nascitur Mincius; qui lacus magnitudine sui tempestates imitatur marinas. Lucrinus et Avernus
Abbreviated transcription (Latin):
unt autẽ et q̃dam maria q̃ non
miscent᷑ occeam fluctib aut
mari magno. et dñr lacus. ⁊ stagna.
lacus ẽ receptacłm in quo aqua reti.
fontes labunt᷑ in fluuiis. flumina
infreta discurit. lacus stat in loco.
nec ꝓfluit. et dictꝰ lacus. qͣi aq̃ locꝰ.
lacus affalti. idem et mare mortuũ.
pit ex genere uiuentiũ. Nã neq piͦ¬
ces ht̃. neq ad suetas aquis. et letaᷤ
mgendi usu patit᷑ aues. s et q̃ẽq
iuuentia mergnda temptaũis qua¬
cumq dem̃sa statĩ resiliũt. ⁊ qͣrus
uehement inlisa confestĩ excucun¬
t᷑. sed neq uentis mouet᷑ resistente
turbinib bitumine. quo aqͣ oĩs stag¬
nat᷑. neq nauigat᷑õnis impaciẽs ẽ
qr omĩa uita carentia in ꝓfundũ
mergunt᷑. nec materiã ullã sustinet.
nisi que bitumine illustrat᷑. lucernã
accensã ferunt suꝑnatare. extincto
dem̃gi lumine. hoc et mare salina¬
riũ dicit᷑. siue lacus affalti. ⁊dẽ bi¬
tuminis. et ẽ in uidea int̾ iericho

Expanded text:
unt et quaedam maria, quae non miscentur Oceani fluctibus, aut mari Magno, et dicuntur lacus et stagna. 2. Lacus est receptaculum in quo aqua retinefontes labuntur in fluviis, flumina in freta discurrunt. Lacus stat in loco, nec profluit; et dictus lacus, quasi aquae locus. 3. Lacus Asphalti idem et mare Mortuum vpit ex genere viventium. Nam neque pisces habet, neque assuetas aquis et laetas mergendi usu patitur aves; sed et quaecunque viventia mergenda temtaveris, quacumque arte demersa statim resiliunt, et quamvis vehementer inlisa confestim excutiuntur; sed neque ventis movetur resistente turbinibus bitumine, quo aqua omnis stagnatur, neque navigationis patiens est, quia omnia vita carentia in profundum merguntur, nec materiam ullam sustinet, nisi quae bitumine inlustratur. Lucernam accensam ferunt supernatare, extincto demergi lumine. Hoc et mare Salinarum dicitur, sive lacus Asphalti, id est bituminis; et est in Iudaea inter Iericho
Abbreviated transcription (Latin):
nendi et humiliandi hoĩs disciplina ẽ
habitu atq uictu sacco et cineri incuba¬
re. corpꝰ sordib obscurare. animũ mero¬
rib deicere. illa q̃ peccanit tristitracta.¬
tõne muctare. Letanie autẽ gco noĩe ap¬
pellant᷑. que dñr latine rogationes. Int̾¬
letanias ũo. et exhomologesin. hoc dif¬
one agunt᷑. letanie uero q̃ indicunt᷑ ꝓpt̃
rogandũ dm̃ et inpetrandũ in aliquo
miscđiam eiꝰ. Sed nc̃ iam uulgo utrũq
uocabłm sub una designaf᷑one habet᷑.
nec distat uulgo utrũ letanie an exho¬
mologesis dicãt᷑ Supplicatõnis autẽ
nom̃ quodãm nc̃ ex gentilitate retinet᷑.
Nam ferie aut legitime erãt apd̃ eoᷤ aut
indicte. Indicte autẽ qr pauꝑtas anti¬
qua romanoꝵ excollafone sacrificabat.
aut certe de bonis dãpnatoꝵ unde sup.¬
plicia dñr: supplicatõnes q̃ fiebant de
bonis passoꝵ smplicia. Sacraenĩ res
de reb execrandoꝵ fiebant:

Expanded text:
nendi et humilificandi hominis disciplina est, nendi et humilificandi hominis disciplina est, habitu atque victu, sacco et cinere incubare, corpus sordibus obscurare, animum maeroribus deicere, illa, quae peccant, tristi tractatione mutare. Litaniae autem Graeco nomine appellantur, quae Latine laetanias autem et exhomologesin hoc difone aguntur, laetaniae vero, quae indicantur propter rogandum Deum et inpetrandam in aliquo misericordiam eius. Sed nunc iam utrumque vocabulum sub una designatione habetur, nec distat vulgo utrum litaniae an exomologesis dicantur. Supplicationis autem nomen quodammodo nunc ex gentilitate retinetur. Nam feriae aut legitimae erant apud eos aut indictae. Indictae autem, quia paupertas antiqua Romanorum ex conlatione sacrificabat, aut certe de bonis damnatorum. Unde supplicia dicuntur supplicationes, quae fiebant de bonis passorum supplicia. Sacrae enim res de rebus execrandorum fiebant
Abbreviated transcription (Latin):
uero ẽ. q̃ post complementũ penitẽcie
adhibet᷑. Nam sict̃ conciliam᷑ deo qñ
primũ agentilitate conũtim᷑. ita recõ¬
ciliamur. qñ post pecẽm penitendo re¬
ligit᷑ confess io sict ẽ confiteor tͥ dñe
yat celi et tre. aut dũ qͥsq confitet᷑
sua pecta ab eo indulgenda cuiꝰ inde
qͣ delictũ nr̃m dño confitem᷑ ñ qͥdẽ ut
ignaro cuiꝰ cognitõm ncħ ẽ occultũ.
sed confessio ẽ rei scilicet eiꝰ q̃ ignorat᷑
ꝓi fessa cognitio. Utile enĩ sͥ ac iocũdõ
qͥsq ẽẽ existimasiat. rapere. adult᷑ari.
furari. Sedubi hec et̾nȩ dapnatõmi ob¬
noxia ẽẽ cognouit. cognitis his confite¬
tͣ errorẽ. Confessio autẽ erroris: ꝓfes¬
sio ẽ desmendi. desinend̾ ẽ gͦ apecca¬
tis: dum confeszio ẽ. Confersio autem
antecedit: remissio sequit᷑. Cet̾m extra
ueniã ẽ qui peccatũ cognoscit. nec cog¬
nitũ confitet᷑. Itaq ex homologesis ꝓst̃¬

Expanded text:
vero est quae post complementum poenitentiae vero est quae post complementum poenitentiae adhibetur; nam sicut conciliamur Deo quando primum a gentilitate convertimur, ita reconciliamur, quando post peccatum poenitendo relegitur confessio, sicut est: 'Confitebor tibi Domine Pater caeli et terrae': aut dum quisque confitetur sua peccata ab eo indulgenda, cuius indqua delictum nostrum Domino confitemur; non quidem ut ignaro, cuius cognitioni nihil occultum est; sed confessio est rei scilicet eius quae ignoratur professa cognitio. Utile enim sibi ac iucundum quisquam esse existimaverat rapere, adulterare, furari; sed ubi haec aeternae damnationi obnoxia esse cognovit, cognitis his, confitetur errorem. Confessio autem erroris professio est desinendi: desinendum ergo a peccatis est, dum confessio est. Confessio autem antecedit, remissio sequitur. Ceterum extra veniam est qui peccatum cognoscit nec cognitum confitetur. Itaque exomologesis proster
Abbreviated transcription (Latin):
euuangłio dixiͤ. bis insabbato. id est qͣr¬
ta et ui. sabbati. T̃ empoꝵ autẽ q̃ legali¬
b ac ꝓpheticis institutonib t̾minatiᷤ
tẽporib statuta st: ut ieiuniũ qͣrti qͥn¬
tione apłica obseruat᷑ cͥca confinũ dñice
passionis his t̾ciũ genꝰ qͥdã ad iciũt qͣm
xerofagiã dñt abstinentiã scilicet ciboꝵ
humentiũ. Unde et nom̃ hoc datũ eo qd̾
siccis qͥdam escis utant᷑. Penitencia ap¬
pellata qͣsi punientia eo qd̾ ip̃e hõ in se
penitendo punit qd̾ male admisit. Nam
nicħ aliud agunt quos ueracit penitet.
nͥ io qd̾ male feceit impunitũ ee ñ sinãt.
eo qͥppe m sͥ ñ parcentib ille parcit cuiꝰ
altum iꝰtumq iudiciũ nullꝰ contẽptor
euadit. ꝑfecta ẽ autẽ penitencia p̃te¬
diabolo aliqd̃ pecẽm irrepserit. hͦ satis¬
factone purget᷑. Satisfactio autẽ causaᷤᷤ
peccatoꝵ et suggestionũ a se exclud̾e
et ultra peccatũ ñ tterare. NReconciliatõ

Expanded text:
eiuno bis in sabbato,' id est quarta et sexta sabbati. Temporum autem, quae legalibus ac propheticis institutionibus terminatis temporibus statuta sunt, ut ieiunium quarti, quintione Apostolica observatur circa confinium Dominicae passionis. His tertium genus quidam adiciunt quam Xerophagiam dicunt, abstinentiam scilicet ciborum humentium. Unde et nomen hoc datum, eo quod siccis quidam escis utantur. Poenitentia appellata, quasi punitentia, eo quod ipse homo in se poenitendo puniat quod male admisit. Nam nihil aliud agunt, quos veraciter poenitet, nisi ut id, quod male fecerunt, inpunitum esse non sinant. Eo quippe modo altum justumque judicium nullus contemptor evadit. 72. Perfecta est autem poenitentia, praetediabolo, aliquod peccatum irrepserit, hujus satisfactione purgetur. 292 73. Satisfactio autem est causas peccatorum, et suggestiones excludere, et ultra peccatum non iterare. 74. Reconciliatio
Abbreviated transcription (Latin):
niũ autẽ staciod̾r. Stacio autẽ de mili¬
tari exemplo nomn accepit ꝓ eo qd̃ nlła
leticia obueniens castris stacionẽ militũ
rescindit. Nam liticia libentiꝰ. tͥsticia sol¬
licitiꝰ administrat disciplinã. Unde ⁊ mi¬
lites numꝙͣ in memores sacram̃ti magĩ
stacionib pafẽt. discenit ã qͥdã int̾ ie¬
iuniũ et stacionẽ. Nam ieiuniũ ẽ indiffe¬
renter ciuꝰlibet diei abstinentia. ñ scd̃m
legem s scãm ꝓ pͥam uoluntatẽ. Stacio ã
ẽ obseruatõ statutoꝵ dierũ uł fẽpoꝵ. di

Expanded text:
nium autem et statio dicitur. Statio autem de milinium autem et statio dicitur. Statio autem de militari exemplo nomen accepit, pro eo quod nulla laetitia obveniens castris stationem militum rescindit. Nam laetitia libentius, tristitia sollicitius administrat disciplinam; unde et milites numquam inmemores sacramenti magis stationibus parent. Discernunt autem quidam inter ieiunium et stationem. Nam ieiunium est indifferenter cuiuslibet diei abstinentia, non secundum legem, sed secundum propriam voluntatem; statio autem est observatio statutorum dierum vel temp
Abbreviated transcription (Latin):
sexta nona. Similit̾ et in nocꝰte. S ideo
heȩ orandi ͤ. diuise gt̃. ut si forte aliqͦ fue¬
rimꝰ opere intenti ip̃m nos ad officium
tempꝰ admoneat. Que temporaan scͥptis
inueniunt᷑. Primũ enĩ sp̃s sc̃s cong̃gatiᷤ
discipulis hora ftia diffus ẽ. Petrus qͣ
die uisionẽ cõmunicat᷑onis in illo uascło
exꝑtꝰ ẽ. sexta hora orandi gr̃a ascenderat.
ldemeciã cum iohanne hora nona ad tẽ¬
plũ abiit qͣndo ꝑa. litũ sanitati reforma.¬
uit. Sed et danielẽ legimꝰ hec tꝑa ĩ or̃oe
obseruasse. & utiq in israelitis disciplina.
ut neminꝰ qͣm ter indie adoremꝰ. debi
su lucis ac noctis siue uigilraꝵ. Sed &
alas. ieiuniũ et elemosinã. et ascendet
celerit et exaudiet᷑. ieiiniũ ẽ pansimo¬
na. uictꝰ. abstinentiaq ciboꝵ cui nom̃
ẽ inditũ ex qͣdam parte u̾scerũ tenui sẽꝑ
et uacua que uulgo ieiuna d̾r. Unde. ie¬
iunii nom̃ credit᷑ deriuatũ qd̃ sui media
uiscera uacua et exinanita existant. leio¬

Expanded text:
liter et noctis. Sed ideo haec orandi horae divisae sunt, ut si forte aliquo fuerimus opere detenti, ipsud nos ad officium tempus admoneat; quae tempora in Scripturis inveniuntur. Primum enim Spiritus sanctus congregatis discipulis hora tertia infusus est. Petrus, qua die visionem communicationis in illo vasculo expertus est, sexta hora orandi gratia ascenderat. Idem etiam cum Iohanne hora nona templum adiit, quando paralyticum sanitati reformavit. Sed et Danielum legimus haec tempora in oratione observasse, et utique ex Israelis disciplina, ut ne minus quam ter die adoremus. Debitsus lucis ac noctis sive vigiliarum; sed et alas, ieiunium et eleemosynam, et ascendet celeriter et exaudietur. Ieiunium est parsimonia victus abstinentiaque ciborum, cui nomen est inditum ex quadam parte viscerum tenui semper et vacua, quod vulgo ieiunum vocatur. Unde ieiunii nomen creditur derivatum, quod sui inedia viscera vacua et exinanita existant. Ieiu
Abbreviated transcription (Latin):
ẜ̃ sangirisq. Que obid sacram̃ta dñr. qr
sub tegumento corꝑaliũ rerũ iurtꝰ di¬
uina secretiꝰ salutẽ eoꝵdẽ sacram̃toꝵ o
perat᷑. unde. et asecretis uirtutib uł a
sacris sacram̃ta dñr. Que ideo fructuo¬
sa penes eccłam fuit̃. qr sc̃s in ea manẽs
sp̃c eundẽ sacramentoꝵ latent̃ oꝑat᷑ ef¬
fectum. ynde seu ꝑbonos seu ꝑ malos¬

Expanded text:
 Domini. Quae ob id sacramenta dicuntur, quia sub tegumento corporalium rerum virtus divina secretius salutem eorundem sacramentorum operatur; unde et a secretis virtutibus vel a sacris sacramenta dicuntur. Quae ideo fructuose penes Ecclesiam fiunt, quia sanctus in ea manens Spiritus eundem sacramentorum latenter operatur effectum. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
crificiũ dcm qͣsi sacrũ fc̃m qr p̃ce misti¬
ca consecrat᷑ in memoriã ꝓ nobis dĩnce
passionis. Unde. hoc eo iubente corpꝰ. xͥ
et sangͥnẽ dicimꝰ. qd̾ dũ sit ex fructibꝰ t̾re
scĩficat᷑. et fit sacram̃tũ oꝑante inuisibi¬
lit̃ spũ dei. Cuiꝰ panis et calicis sacram̃¬
tum eucaristiã greci dñt. qd̾ latine bo¬
nagr̃a int̾pretat᷑. et qͥd meliꝰ corpore &¬

Expanded text:
crificium dictum quasi sacrum factum, quia prece mystica consecratur in memoriam pro nobis Dominicae passionis; unde hoc eo iubente corpus Christi et sanguinem dicimus. Quod dum sit ex fructibus terrae, sanctificatur et fit sacramentum, operante invisibiliter Spiritu Dei; cuius panis et calicis sacramentum Graeci Eucharistian dicunt, quod Latine bona gratia interpretatur. Et quid melius
Abbreviated transcription (Latin):
uictime maiora sacrificie qͣm hostie. A
cadebat. uł qr uincta ad aras duicebat᷑.
holocanstũ illud ẽ. ubi totum igne cõ¬
sumit᷑ qͦd offert᷑. Antiqͥ enĩ c̃ maxĩa sacͥ¬
ficia ad ministrarẽt solebãt totas hos¬
tias insacroꝵ consumere flãma. ⁊ ip̃a¬
erant holocaustomata. holo enĩ grece
totũ dr. caustis incensio. & holocau¬

Expanded text:
victimae maiora sacrificia quam hostiae. victimae maiora sacrificia quam hostiae. cadebat, vel quia vincta ad aras ducebatur. Holocaustum illud est, ubi totum igne consumitur quod offertur. Antiqui enim cum maxima sacrificia administrarent, solebant totas hostias in sacroerant holocautomata. Holo enim Graece totum dicitur; Kausis incensio. Et holocau
Abbreviated transcription (Latin):
diumna dur. Nam munera dñr obseqͥa. q̃
pauperes diuitib loco munerũ soluut.
manib uel accipiunt᷑ uł dant᷑. Duo ꝯt̃
autẽ que offerunt᷑. donũ et sacrificiũ.
Donũ dr. quicqͥd auro argentoq aut
qlibet alia specie efficitur. Sacrificiũ
autẽ ẽ. uictima et q̃cumq in ara cre¬
mant᷑. seu ponunt᷑. Omne autẽ qd̃ deo
dat᷑. aut dedicat᷑. aut consecrat᷑. Qd dedi¬
cat᷑ dicendo dat. unde et appellat᷑. unde
errant qui consecratõnẽ dedicatõnẽ po¬
tant significari ymolatio ab antiquiᷤ
dicta ẽ eo qd̃ in mole altaris posita uicͥ¬
tuna cederet᷑. unde et mactatio pꝰ ĩmo¬
lationẽ ẽ. Nuncautẽ immolat̾o panis:
calicis conuenit. libatio autẽ tm̃mͦ ca¬
libero qͦdam qui in grecia usum reꝑit
uitis. hostie apud ueteres sacrificie di¬
cebant᷑ que fiebant anteqͣm ad hostẽ ꝑ¬
gerent. Uictime uero sacrificia. q̃ pꝰ uic¬
toriã de uictis hostib ĩmolabat᷑. ⁊ erãt

Expanded text:
inum. Nam munera dicuntur obsequia, quae pauperes divitibus loco munerum solvunt.manibus vel accipiuntur vel dantur. Duo sunt autem quae offeruntur: donum et sacrificium. Donum dicitur quidquid auro argentoque aut qualibet alia specie efficitur. Sacrificium autem est victima et quaecumque in ara cremantur seu ponuntur. Omne autem quod Deo datur, aut dedicatur aut consecratur. Quod dedicatur, dicendo datur; unde et appellatur. Unde errant qui consecrationem dedicationem putant significari. Immolatio ab antiquis dicta eo quod in mole altaris posita victima caederetur. Unde et mactatio post immolationem est. Nunc autem immolatio panis et calicis convenit, libatio autem tantummodo caLibero quodam, qui in Graecia usum repperit vitis. Hostiae apud veteres dicebantur sacrificia quae fiebant antequam ad hostem pergerent. Victimae vero sacrificia quae post victoriam, devictis hostibus, immolabant. Et erant
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃s. Exorcismꝰ grece latine ad uirat̃o siue
sermo increpationis ẽ. ad u̾sus diabolũ
ut discedat. sict̃ ẽ uis intacharia. Et os.¬
tendit mͥ iħm sacerdotẽ magnũ stantem
corã angło dei. et sathan stabat ad extrĩ
eiꝰ ut udũsaret᷑ ei. Et dixit dñs ad sathan.
Increpet̃ te dñs. sathan. et increpet inte uãs
qͥelegit ierłm. hoc ẽ exorcismꝰ increpare
et adiurare aduensꝰ diabolũ. Unde sciẽ¬
dum qd̃ ñ creatura dei in infantib exor¬
citat᷑. aut exsusflat᷑. sed ille sub quo sc
omnes qͥ cũ pesilto nascunt᷑. Est enĩ pͥn¬
ceps ꝑecẽoꝵ. Simbolũ ꝑ linguã g̃cam
signũ uel cognitio interp̃r. dłscẽss un

Expanded text:
smo. Exorcismus Graece, Latine conjuratio sive sermo increpationis est adversum Diabolum ut discedat: sicut est illud in Zacharia: Et ostendit mihi Jesum sacerdotem magnum stantem coram angelo Dei, et Satan stabat a dextris eius, ut adversaretur ei; et dixit Dominus ad Satan: Increpet Dominus in te, Satan, et increpet in te Dominus, qui elegit Hierusalem.' Hoc est exorcismus increpare et coniurare adversus diabolum; unde sciendum est quod non creatura Dei in infantibus exorcizatur aut exsufflatur, sed ille sub quo sunt omnes qui cum peccato nascuntur. Est enim princeps peccatorum. Symbolum per linguam Graecam signum vel c
Abbreviated transcription (Latin):
confirmet. Quidã uero g̾cum ũbñ existi¬
mant quo significat᷑ interualtũ psaisẽdi
ut psalma sit qd̃ psallitur. diapsalma ũo
interpositũ inpsaliendo silentiũ. ut qͤmad¬
modũ sinpsalma d̃r uocis copulat̾o ĩcan¬
tando. ita disiunctio earũ ubi q̃dam reqͥes
distincte continuafomiꝰ ostendit᷑. Unde. o&¬
uld̾ ꝓbabile ẽ. ñ comungẽdaᷤ sentenciaᷤ ⁊̃

Expanded text:
confirment. Quidam vero Graecum verbum existiconfirment. Quidam vero Graecum verbum existimant, quo significatur intervallum psallendi; ut psalma sit quod psallitur, diapsalma vero interpositum in psallendo silentium: ut quemadmodum synpsalma dicitur vocis copulatio in cantando, ita diapsalma disiunctio earum, ubi quaedam requies distincta continuationis ostenditur. Unde illud probabile est, non coniungendas sent
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ ũsib alternãt chori. lectio d̾r qͥa
ñ cantat᷑ ut psalmꝰ uł nymnꝰ s legit᷑ tm̃¬
Illic enĩ modulatõ. hic sola ꝓnuntiat᷑̃o q̃¬
rit᷑. Canticũ ẽ uox cantantis in leticia.
Psalmꝰautẽ łr qui cantat᷑ ad psastium
quo usum eẽ dauid ꝓph̃am in magno
munisterio ꝓdit historia. hec autẽ duo
ĩ quibꝰdã psalmoꝵ titulis iuxta muficã
artẽ alf̾natim sͥ apponunt᷑. Nã canticõ
psalmm ẽ. cũ id qd̾ organo modulat᷑. uox
postea cantantis eloquit᷑ psaimꝰ si canti¬
ci cum qd̾ humana uox ꝓloquit᷑ ars or¬
ram modulantis imitat᷑. psalmꝰ autẽ
a psatterio ar. unde nec mos est eũ exa¬
lio opere componi. Tres autẽ gradꝰ St̃
incantando. pͥmꝰ succentoriᷤ. Scd̃s incento¬
ris. t̾ciꝰ accentoris. Diapsalma qͥdã ũbũ
hebreũ eẽ uolunit. quo significat᷑ semꝑ id
ẽ qd̃ illa quib hoc interponit᷑ sempĩtna ẽẽ

Expanded text:
autem versibus alternant chori. Lectio dicitur quia autem versibus alternant chori. Lectio dicitur quia non cantatur, ut psalmus vel hymnus, sed legitur tanIllic enim modulatio, hic sola pronuntiatio quaeritur. Canticum est vox cantantis in laetitiam. Psalmus autem dicitur qui cantatur ad Psalterium, quod usum esse David prophetam in magno mysterio prodit historia. Haec autem duo in quibusdam Psalmorum titulis iuxta musicam artem alternatim sibi adponuntur. Nam canticum Psalmi est, cum id quod organum modulatur, vox postea cantantis eloquitur. Psalmus vero cantici, cum quod humana vox praeloquitur, ars organi modulantis imitatur. Psalmus autem a psalterio dicitur, unde nec mos est ex alio opere eum conponi. Tres autem gradus sunt in cantando: primus succentoris, secundus incentoris, tertius accentoris. Diapsalma quidam Hebraeum verbum esse volunt, quo significatur semper; id est, quod illa, quibus hoc interponitur, sempiterna esse
Abbreviated transcription (Latin):
inde mieea dicta qi sacram̃tis altars
interẽe ñ posst̃. qui ñ dum regñati nos¬
cunt᷑. Chorus ẽ multitudo in sacris collec¬
ta. et dictus chorus qd̾ ininitio ĩ modũ
corone cͥcũ aras starent. et ita psallerẽt.
Alii chorum dixeit a concordia q̃ in cari¬
tate consistit. qi si caritatẽ ñ habeat qͥs
respond̃e conuenient̃ ñ pot̃. Cum autẽ
linus canit grece monodia. latine succmn
mũdr. Cum ũo duo cant̃ bicinniũ ap¬
pellat᷑. cũ multi: chorꝰ. ⁊lam choree ludi.¬
crum. cantilene uel saltaciones classiũ g̃t
Antiphona exgreco interp̃r uox reciꝓca
duob scilicet choris att̾natim psallentib
ordine cõmutato. sine de uno aduũ. qd̾
genꝰ psatiendi greci iuenisse tradunt᷑.
Responsorios itali tradidert qͦs inde reꝰ¬
ponsorios cantus uocant. qd̾ alio desmẽ¬
te idalter respondeat. Inter respõsoriõ
autẽ et antiphonas hoc diffeit qõ in reꝰ¬
ponsoriis. unꝰ sisum dicit. in antiphoniꝰ

Expanded text:
missa, quia sacramentis altaris interesse non possunt qui nondum regenerati noscuntur. Chorus est multitudo in sacris collecta; et dictus chorus quod initio in modum coronae circum aras starent et ita psallerent. Alii chorum dixerunt a concordia, quae in caritate consistit; quia, si caritatem non habeat, respondere convenienter non potest. Cum autem unus canit, Graece monodia, Latine sicinium dicitur; cum vero duo canunt, bicinium appellatur; cum multi, chorus. Nam chorea ludicrum cantilenae vel saltationes classium sunt. Antiphona ex Graeco interpretatur vox reciproca; duobus scilicet choris alternatim psallentibus ordine commutato, sive de uno ad unum. Quod genus psallendi Graeci invenisse traduntur. Responsorios Itali tradiderunt. Quos inde responsorios cantus vocant, quod alio desinente id alter respondeat. Inter responsorios autem et antiphonam hoc differt, quod in responsoriis unus versum dicit, in antiphonis
Abbreviated transcription (Latin):
catis aquis eas scĩficat de semet ipso.
&e accipunt iũ purgatonis. ut in eis caro
et anima delicti inqͥnata mundet᷑ cũ¬
crũ scĩficat᷑. Nam sict in baptismo pec
plina qua ungi in sacerdotiũ. ⁊ inregnõ
solebãt. ex quo et aaron a moyse unctꝰ
ẽ. Que dũ carnalit fit: sp̃italit ꝓficit.
quomͦ et ip̃a baptismi gr̃a uisibilis ẽ acłꝰ
qd̾ in aqua mergrm᷑. s sp̃italis effectus
qd̾ delictis mundam᷑. hoc sigͥcat illd̾ un.¬
guentũ qd̃ peccatrix mulier suꝑ pedes
&e ea que dicit᷑ fins se peccatrix suꝑ capd
iħu fudiose scribunt᷑. Manꝰ impositio ĩo
fit ut ꝑbenedictionẽ aduocatꝰ muttet᷑¬

Expanded text:
catis aquis sanctificat eas de semetipso, et accipiunt vim purgationis, ut in eis caro et anima delictis inquinata mundetur. Ucrum sanctificatur. Nam sicut in baptismo peccplina, qua ungi in sacerdotium et in regnum solebant: ex quo et Aaron a Moyse unctus est. Quae dum carnaliter fit, spiritaliter proficit; quomodo et in ipsa baptismi gratia visibilis actus, quod in aqua mergimur, sed spiritalis effectus, quod delictis mundamur. Hoc significat illud unguentum, quod peccatrix mulier super pedes, et ea quae dicitur non fuisse peccatrix, super caput Iesu fudisse scribuntur. Manus inpositio ideo fit
Abbreviated transcription (Latin):
am et alelua. nec grecis nec latinis nec
barbaris sicet in suã liguã omĩo trans¬
ferre uel alia lingua annutiare. slamgͣ¬
uis interp̃tari possint ꝓpt̾ sanctiorẽ tam
auctoritatẽ seruata ẽ ab apłis. in his ꝓpͥe

Expanded text:
 Isidorus, nec Graecis, nec Latinis, nec barbaris licet in suam linguam omnino transferre, vel alia lingua annuntiare. Nam quamvis interpretari possint, propter sanctiorem tamen auctoritatem servata est ab apostolis in his
Abbreviated transcription (Latin):
cio dicit᷑. Nam orare ẽ petere. sict exora¬
re impetrare. Constat autẽ oro loco
⁊ tẽpore. Loco: qi ñ ubiq cum ꝓhibeam᷑
axp̃o in publico orare. sed ubi oportum¬
tas dederit: aut necc̃itas importau̾it.
Neq enĩ cͣc p̃ceptũ reputat᷑ ab apłis fac¬
tum. qͥ in carcere audientib custodib
orabant et canebãt deo. De tẽpore dictõ
ẽ sine int̾missione orare. s hoc in singy.¬
larib. Nam ẽ obseruat᷑o qͣrumdã horaꝵ

Expanded text:
tio dicitur. Nam orare est petere: sicut exorare impetrare. Constat autem oratio loco et tempore. Loco, quia non ubique: cum prohibeamur a Christo in publico orare: sed ubi opportunitas dederit, aut necessitas importaverit. Neque enim contra praeceptum reputatur ab Apostolis factum, qui in carcere, audientibus custodibus, orabant et canebant Deo. De tempore vero dictum est: Sine intermissione orate . Sed hoc in singularibus. Nam est observatio q
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ eo qd̃ sit carmen leticie et laudis ꝓprie
autẽ. ymnist̃ continentes laudẽ dei. Si
gͦ sit laus et ñ sit dei ñ ẽ ymnꝰ. Sisit̃ laus
et deilans ⁊ ñ cantet᷑ si ẽ ymnꝰ. Sigͦ sit lauᷤ¬
d̾ret cantat᷑ ce ẽ ymnꝰ cua contrariũ est

Expanded text:
 eo quod sit carmen laetitiae et laudis. Proprie autem hymni sunt continentes laudem Dei. Si ergo sit laus et non sit Dei, non est hymnus: si sit et laus et Dei laus, et non cantetur, non est hymnus. Si et ca
Abbreviated transcription (Latin):
cipiium qd̾ in sacuis diuimeq reb̾
habet᷑. officiũ autẽ ab efficiendo dictũ
qͣsi efficiũ ꝓpt̃ decorẽ sermonis una litt̃a
mutata. uel certe ut qͥsq illa agat q̃ nul¬
git oriente nocte. Matutinũ u̾o ẽ officiũ
lucis mitiũ abstelia lucifero appellatũ. q̃
oritur ichoante mane. Quoꝵ duoꝵ tẽꝑoꝵ
significatõne ostendit᷑. ut die et nocte. sẽ¬
ꝑ d̾s laudet᷑. missa tempore sacrificii ẽ. qͣn

Expanded text:
d in sacris divinisque rebus habetur. Officium autem ab efficiendo dictum, quasi efficium, propter decorem sermonis una mutata littera; vel certe ut quisque illa agat quae nulgit oriente nocte. Matutinum vero officium est in lucis initio, ab stella Lucifero appellatum, quae oritur inchoante mane. Quorum duorum temporum significatione ostenditur ut die ac nocte semper Deus laudetur. Missa tempore sacrifi
Abbreviated transcription (Latin):
Ae ꝑhoc sic oportet int̾ris utraq dici sic̃t
inceto resonãt Osanna in alteriꝰ lingue
interp̃tat᷑onẽ in toto transire ñ pot̃. Osi
enĩ sasuifica interp̃r. anna interiectio ẽ
motũ animi significantis sub dep̾cantiᷤᷤ
affectu. Integre autẽ dr osanna. qd̾ nos
corrupta media uocali litt̾a et elisa dici¬
m osanna sict̃ fit inu̾sibꝰ qͣndo scandimꝰ.
Litt̾a em̃ pͥma ũb seq̃ntis extremã pͥoriᷤᷤ¬
u̾biueniens excludit. et d̾r hebraice o¬
sanna qd̃ interp̃r saluifica. subaudien¬
do in popłmtuũ uel in totũ mundũ.
offertorium tali exc̃a sumpsit uocabłm.
fertũ enĩ ar oblatio que attari offert᷑.⁊ sa¬
crificat᷑ a pontificib aqͦ offertoriũ noĩat᷑

Expanded text:
per hoc sic oportet in terris utraque dici, sicut in caelo resonant. Osanna in alterius linguae interpretationem in toto transire non potest. Osi enim salvifica interpretatur; anna interiectio est, motum animi significans sub deprecantis affectu. Integre autem dicitur osianna, quod nos corrupta media vocali littera et elisa dicimus osanna, sicut fit in versibus cum scandimus. Littera enim prima verbi sequentis extremam priverbi veniens excludit, et dicitur Hebraice osanna, quod interpretatur salvifica, subaudiendo vel populum tuum vel totum mundum. Offertorium tali ex causa sumpsit vocabulum. Fertum enim dicitur oblatio, quae altari offertur et sacrificatur a pontificibus. A quo offe
Abbreviated transcription (Latin):
ut triumphantes quadrigis uehe¬
rent᷑. ex illo qd̃ soliti qͥt̃ priores duceᷤᷤ
hoc habitu bella inire. Quicumq Ã
in consuctu uicissent et palma au¬
rea coronabant᷑. quia palma stimo¬
los habet. qui uero sine conflictu fu

Expanded text:
ut triumphantes quadrigis veheut triumphantes quadrigis veherentur, ex illo quod soliti sint priores duces hoc habitu bella inire. Quicumque autem in conflictu vicisset, palma aurea coronabatur, quia palma stimulos habet; qui vero sine conflictu fu
Abbreviated transcription (Latin):
ius gentrũ uim ui expellere. Nlam t᷑piᷤᷤ
ẽ dolo q̃sita uictoria. Certa autẽ uic¬
toria ẽ uel occisio hostis. uel expoli.¬
atio uel utrumq nõ  autẽ iocunda
uictoria. que ꝑ inmensa detrim̃ta
portasse. Pompa dicta ẽ greca signi
blice ostentari. p̾cedit autẽ uictoria
pompã. ideo qd ituris ad hoc certamen
primũ ẽ uictoriȩ uotum. Tropheum
ne hostis et fuga. Nam abeo qd̃ hostẽ
quis fugats et merebat᷑ tropheum.
qui occidiss et triumphũ. qui dictꝰ
tatõne. plene enĩ uictorie triumphꝰ
debetur. semplene tropheũ. qr nõ¬
dum plenã ẽ uictoriã consecutꝰ. Nõ
enĩ optinuit. sed effugauit excercitũ
hec tam̃ noĩa scriptores confundunt.
Tranquillus autẽ triumpbũ dicit
latine potius appellatũ. qd̾ is qui tͥ¬
umphans urbẽ ingreret᷑. triꝑtito i¬
dicio honordłur. Nam primũ detri.¬
umpho doncedendo exercitũ iudica.¬
re solitum erat. secundo senatũ ter¬
cio populũ. erat autẽ romanis moꝰ

Expanded text:
ius gentium, vim vi expellere. Nam turpis est dolo quaesita victoria. Certa autem victoria est vel occisio hostis, vel exspoliatio, vel utrumque. Non est autem iucunda victoria quae per inmensa detrimenta portasse. Pompa dicta est Graeca signpublice ostentari. Praecedit autem victoria pompam, ideo quod ituris ad hoc certamen primum est victoriae votum. Tropeum ne hostis et fuga. Nam ab eo quod hostem quis fugasset merebatur tropeum; qui occidisset, triumphum, qui dictus tione. Plenae enim victoriae triumphus debetur; semiplenae tropeum, quia nondum plenam est victoriam consecutus: non enim optinuit, sed fugavit exercitum. Haec tamen nomina scriptores confundunt. TranquillusPrat. 109 autem triumphum Latine dicit potius appellatum, quod is, qui triumphans urbem ingrederetur, tripertito iudicio honoraretur: nam primum de triumpho duci concedendo exercitum iudicare solitum erat, secundo senatum, tertio populum. Erat autem Romanorum mos
Abbreviated transcription (Latin):
luii. idẽ optimũ. Mirobalanũ qd fit ex
q rei admixtũ. Unguentũ uero omne
ẽ qd̃ ex cõi oleo confectũ aliaꝵ sp̃erũ
cõmixtione auget᷑ odoris iocunditatẽ
sumens et longiꝰ redolens. Unguenta
lino ungimꝰ. hoc conficiebat᷑ in insula
St̃ et q̃dam ab inuentoris noĩe. ut a¬
maricinũ. Nam qͥdã tradt̃ regiũ qͣndã
puers̃ amaracũ noĩe cum plura ungiẽ¬
toꝵ gña ferentẽ. casu plapsum eẽ ⁊ ma¬
iorẽ ex cõmixtione odorẽ creasse. Unde:
nc̃ optima unguenta amaricina dñr.
Sunt autẽ exgñe floꝵ. Item alia qͥ a ma¬
teriasue qualitate ᷤ dñr. ut rosaceũ. a
rosa. ciprinũ a flore cipri. Unde et ꝓpͥe
plicia unguenta sc̃. q̃ ex una tm̃ specie
existunt. Unde et sui noĩs refeit᷑ odora¬
tum: ut a nãtinũ. Est enĩ sincerũ ex ole¬
o et aneto tm. Composita autẽ st̃ q̃ płi¬
odorem ñ hñt. quia optinentib aliis
q̃ admicent᷑ incertũ odorẽ duct̃. Cerotõ

Expanded text:
id est obtritum. Mirobalanum, quia fit ex que rei admixtum. Unguentum vero est omne quod ex communi oleo confectum aliarum specierum conmixtione augetur, odoris iucunditatem sumens et longius redolens. Unguenta lino unguimus. Hoc conficiebatur in insula Sunt et quaedam ab inventorum nomine, ut amaracinum. Nam quidam trapuerum Amaracum nomine complura unguentorum genera ferentem casu prolapsum esse, et maiorem ex commixtione odorem creasse. Unde nunc optima unguenta amaracina dicuntur: sunt autem ex genere florum. Item alia quae a materiae suae qualitate dicuntur, ut rosaceum a rosa, quiprinum a flore quipro; unde et propriae plicia unguenta sunt, quae ex una tantum specie existunt, unde et sui nominis referunt odoratum, ut anetinum: est enim sincerum ex oleo et aneto tantum. Conposita autem sunt quae pluriodorem non habent, quia obtinentibus aliis, quae admiscentur, incertum odorem duc
Abbreviated transcription (Latin):
Ancepsẽ. in quo aut uidicat᷑o dubia ẽ aut
c̃a honestatis et turpitudimꝰ particeps ut
beniuolentiã pariat. & offensã. Obscurũ:
in quo aut tardi auditores st̃. aut diffici¬
liorib ad cognoscendũ negociis causa c̃¬
nitur implicata: De sillogis rethoricis.

Expanded text:
Anceps est, in quo aut iudicatio dubia est, aut Anceps est, in quo aut iudicatio dubia est, aut causa honestatis et turpitudinis particeps, ut benivolentiam pariat et offensam. Obscurum, in quo aut tardi auditores sunt, aut difficilioribus ad cognoscendum negotiis causa cernitur inplicata. De Syllogismis
Abbreviated transcription (Latin):
Artrs orõnis in rethorica aite. uii ꝯt̃.¬
idẽ exordiũ narracio. argum̃tatio.
conclusio. harũ pͥma: auditoris ammũ
ꝓuocat. scd̾a res gestas explicat. t̾cia fidẽ
assercionib facit. qͣrta finem tociꝰ or̃onis¬
inducit. uł complectit᷑. In choandũ ẽ ita¬
q talst̃. ut benuolũ docilẽ uł atcentũ
auditorẽ faciamꝰ. Seniuolũ: p̃cando. do¬
cilẽ instruendo. attentũ excitando. Nar.¬
rand̾ ẽ ita ut breuit᷑ et aꝑte. loquamͣ. Ar¬
gumentand̾ ẽ ita: ut pͥmũ nr̃a firmem᷑.
dehinc adũsa confringamꝰ. Concludend̾
ẽ ita: ut concitemꝰ animũ audientiꝰ imple¬
reque dicimꝰ: De Quinq modis causaꝵ
pecies causaꝵ g̾t qͥnq id est honestõ.
ad mirabile. humile. anceps. obscu¬
rum. honestũ cãgenꝰ ẽ. cui statim sine o¬
ratione nr̃a fauet animꝰ auditoris. Admi¬
rabile. eo qd̾ est alienatꝰ animꝰ eoꝵ qͥ audi¬
turi st̃. humile ẽ qd̾ negligit᷑ ab auditore.

Expanded text:
artes orationis in rhetorica arte quatuor sunt: exordium, narratio, argumentatio, conclusio. Harum prima auditoris animum provocat; secunda res gestas explicat; tertia fidem assertionibus facit; quarta finem totius orationis complectitur. 2. Inchoandum est itaque taliter, ut benivolum, docilem, vel attentum auditorem faciamus: benivolum, precando; docilem, instruendo; attentum, excitando. Narrandum est ita, ut breviter atque aperte loquamur. Argumentandum ita, ut primum nostra firmemus, dehinc adversaum ita, ut concitemus animos audientis inplere quae dicimus. § 8 De quinque modis causarum. Species causarum sunt quinque: id est honestum, admirabile, humile, anceps, obscurum. Honestum causae genus est, cui statim sine oratione nostra favet animus auditoris. Admirabile, a quo est alienatus animus eorum, qui audituri sunt. Humile est, quod neclegitur ab auditore.
Abbreviated transcription (Latin):
sia unta ciceronẽ. aut simplex ẽ aut
tã continet unã qonẽ. hoc mͦ. Corithis
q̃onib in qua plura q̃runtur hoc pacto.
utrũ carchago diruat᷑. an carchaginẽsibꝰred¬
dat᷑ aneocolonia deducat᷑. Ex comꝑatione utr̃

Expanded text:
sia, juxta Ciceronem, aut simplex est, aut tam continet unam quaestionem, hoc modo: Corinthiis onibus, in qua plura quaeruntur hoc pacto: Utrum Carthago diruatur, an Carthaginiensibus reddatur, an eo colonia deducatur? Ex comparatione,