comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sint quȩ adepti sumꝰ contraria potiꝰ
expctamꝰ. Nam quȩ patefacta ft̃ quȩ¬
rere. quȩ ꝑfecta sunt retractare. & q̃
sunt definita conuellere. qͥd aliud ẽ.
quam de adeptis grãm ñ referre. & ad
int̾dictȩ arboris cibum improbos
appetitus mortifere uipiditatis ext̃ẽ¬
dere: Inde quia ad pacem uniũ sał
cura dignammi solliciciore respi¬
cere. euidenter agnoscis qͦd magnis
hereticorum audetur insidiis. ut in¬
ter euthius dioscoriq discipulos. &¬
eum quem apłica sedes direxerit
ailigentior tanquã nichil ante fue
tit aefinitum tractatus habeatur.
& quod totius mundi catholiu sa¬
cerdotes sc̃a calcedonensi sinodo pro¬
bant gaudentq firmatum: in in¬
uinam etiam sacratissimi concilii
nicen efficiatur infirmũ. Quod enĩ
nr̃is temporib apud calcedonam
mysticus ille patrum numnerꝰ defi¬
niuit. necathołicorũ confessio aut
unigenttũ dei filium inaliquo cre¬
deret̾ patri imparem. aut eundem

Expanded text:
sint quae adepti sumus contraria potius sint quae adepti sumus contraria potius exspectemus. Nam quae patefacta sunt quaerere, quae perfecta sunt retractare, et quae sunt definita convellere, quid aliud est quam de adeptis gratiam non referre, et ad interdictae arboris cibum improbos appetitus mortiferae cupiditatis extendere? Unde quia ad pacem universalifidei cura dignamini sollicitiore respicere, evidenter agnoscitis quod magis haereticorum audetur insidiis, ut inter Euteum quem apostolica sedes direxerit diligentior, tanquam nihil fuerit ante definitum, tractatus habeatur, et quod totius mundi catholici sacerdotes sancta Chalcedonensi synodo probant gaudentque firmatum, in injuriam etiam sacratissimi concilii Nicaeni efficiatur infirmum. Quod enim nostris temporibus apud Chalcedonam mysticus ille Patrum numerus definivit, ne catholicorum confessio, aut unigenitum Dei Filium in aliquo crederet Patri imparem, aut eumdem
Abbreviated transcription (Latin):
leoni augusto. Multo gaudio mers mea
exultat in dño: & magna mͥ ẽ. ratio glo¬
riandi. cum cdem̃tiȩ ur̃ȩ excellentissi¬
mam fidem augeri ꝑomĩa doms gr̃ȩ
celestis agnosco. & ꝑ increm̃ta diligẽ¬
tiȩ. deuotionem in uob̾ animi sacer¬
dotalis exꝑior. Nam in ur̃ȩ pietatis
alloquiis non dubie patet. quod ꝑ
uos in totus ȩccłȩ salute sp̃c sc̃s opet᷑.¬
& quantum uniusorum fideliũ precibꝰ
sit optandum. ut in omñe głam ur̃m
extendatur imꝑium: qui supra cur̃a
terum temporalium religiose proui¬
dentie famulatum diuinis & ęt̃nis
dispositionib ꝑseuerant̃ impendi¬
tis. ut scilicet catholica fides quȩ hu¬
manum genus sola uiuificat. sola scĩ¬
ficat. in una confessione ꝑmaneat:
& dissensiones quȩ de t̾renarum opi¬
nionumuarietate nascuntur. a so¬
liditate illuuis petre supͣquã ciuitas
dei edificatur abigantur. Hec autẽ
conferentur. si de his quȩ sunt p̃stita
ñ imuieniam᷑ ingrati: & tanqͣm nulla

Expanded text:
LEONI Augusto. Multo gaudio mens mea exsultat in Domino, et magna est mihi ratio gloriandi, cum clementiae vestrae excellentissimam fidem augeri per omnia donis gratiae coelestis agnosco et per incrementa diligentiae devotionem in vobis animi sacerdotalis experior. Nam in vestrae pietatis alloquiis non dubie patet quod per vos in totius Ecclesiae salute Spiritus  quantum universorum fidelium precibus sit optandum, ut in omnem gloriam vestrum extendatur imperium, qui supra curam rerum temporalium religiosae providentiae famulatum divinis et aeternis dispositionibus perseveranter impenditis, ut scilicet catholica fides, quae humanum genus sola vivificat, sola sanctificat, in una confessione permaneat; et dissensiones quae de terrenarum opinionum varietate nascuntur, a soliditate illius petrae supra quam civitas Dei aedificatur, abigantur. Haec autem conferentur, si de his quae praestita sunt non inveniamur ingrati, et tanquam nulla
Abbreviated transcription (Latin):
maiarum uidetur ñnunquã ꝑ ue¬
nissi festiuitas. quadam ratione de¬
fenditur. quia & si dies resurrectioĩs
ultra terminum uidetur exisse. dies
tam̃ passionis limttem positũ ñ in¬
uemietur egressus. Ad octaĩi aut̃ẽ
Ralendarum maiarum paschalem
obseruantiam ꝑducere: nimis inso
illa ut dixi centenaria supputatio
pasche contra morem ȩccłasticum
statuisse monstratur & ñ leniterde¬
linquitur sim pͥncipiosatram̃ti ue¬
ritus & unitas ab uniu̾sali ȩccła non
tenetur: obsecro clem̃tiam ur̃amut
studium ur̃m prestare dignemini.
quatenus egyptii uł siqui sunt aliiqͥ
certam hiuus supputationis uidentiu
habere noticiam scrupulũ sollicitudi¬
nis huius absoluant: ut eum diem
generalis obsernantia dirigat. quinee
pit̾uarum constitutionũ normam re¬
linquat: nec ultra prȩfixos t̾minos
euagetur. Quicquid autẽ pietasur̃a
de hacconsultatione cognouerit. ad
meam iubeat mox noticiam ꝑuenire

Expanded text:
Maiarum videtur nonnumquam perveMaiarum videtur nonnumquam pervenisse festivitas, quadam ratione defenditur. Quia etsi dies Resurrectionis ultra terminum videtur exisse, dies tamen Passionis limitem positum non invenietur egressus. Ad octavum autem kalendarum Maiarum paschalem observantiam perducere, nimis insolilla, ut dixi, centenaria supputationPaschae contra morem ecclesiasticum statuisse monstratur, et non leviter delinquitur si in principio sacramenti veritas et unitas ab universali Ecclesia non tenetur, obsecro clementiam vestram ut studium vestrum praestare dignemini: quatenus Aegyptii, vel si qui sunt alii qui certam hujus supputationis videntur habere notitiam, scrupulum hujus sollicitudinis absolvant, ut in eum diem generalis observantia dirigatur, qui nec paternarum constitutionum normam relinquat, nec ultra praefixos terminos evagetur. Quidquid autem pietas vestra de hac consultatione cognoverit, ad meam jubeat mox notitiam pervenire:
Abbreviated transcription (Latin):
teuendum eẽ. constituit. apͥmo au¬
guste memorie theodosii semioris coz¬
sulatu. succedentes sibi sacrȩ obseruas¬
tie ordines ponens: ut longioris tem¬
poris ratio enus litteris teneretur ascͥp
pascha celebrauimꝰ sequentti si anno
pridie nonas aprilis eadem propitio
deo erit habenda festiuitas. sicut re¬
gulariter centenarie annorũ ratio¬
nis ordo declarat. Sed in anno qui
erit septuagesimꝰ sextus paschȩ dies
inuenietur ascriptus. quem apas¬
sione dñi nullius exempli. nullius
constitutionis admiitit auctoritas.
Nam diem octauum kalendarum
maiarum ab eo cognoscimꝰ p̃finitũ.
maiarum huic festiuitati deputa¬
uerint diem. Siquidem ab undecimo
Ralendarum aprilium usq in un¬
decimo Ralendarum maiarũ legiti¬
mus spacium sit prȩfinitum. intra
quod om̃ium uarietatum necessitũ
concludatur.: ut pascha dñicum nec
prius possimꝰ habere nec tardius. Qd̃
enim in decimũ & in nonũ kalendaꝵ

Expanded text:
tenendum esse constituit, a primo autenendum esse constituit, a primo augustae memoriae Theodosii senioris consulatu, succedentes sibi sacrae observantiae ordines ponens, ut longioris temporis ratio ejus litteris teneretur ascripPascha celebravimus; sequenti vero anno pridie nonas Aprilis eadem, propitio Deo, agenda erit festivitas, sicut regulariter centenariae annotationis ordo declarat; sed in anno qui erit septuagesimus sextus, is Paschae dies invenitur ascriptus, quem a passione Domini nullius exempli, nullius constitutionis admittit auctoritas. Nam diem octavum kalendarum Maiarum ab eo cognoscimus praefinitum, um kalendarum Maiarum huic festivitati deputaverint 1231 diem. Siquidem ab undecimo kalendarum Aprilium, usque in undecimum kalendarum Maiarum, legitimum spatium sit praefixum, intra quod omnium varietatum necessitas concludatur: ut Pascha Dominicum nec prius possimus habere nec tardius. Quod enim in decimum et in nonum kalendarum
Abbreviated transcription (Latin):
inuirri. Paschale & enim festum quo
sacraũtum salutis humanȩ maxi¬
me continctur. quanuis in pͥmo sẽꝑ
m̃se celebrandum sit: tra tam̃ ẽ. lima¬
ris cursus conditione mutabile. ut
plerunq sacratissimi diei ambigu¬
a occurrat electio. & ex hoc fiat ple¬
runq quod ñ licet: ut ñ simul omĩs
eccła. quod ñ nisi unũ ẽẽ. oportet ob¬
seruet. Studucruntq sc̃ĩ patres occa¬
sioncm huiꝰ erroris auferre. omnem
hanc curam alexandrino ep̃o dele¬
gantes: qm apud egyptios huiꝰ sup¬
putationis antiquitus tradita esse
uidebatur ꝑttia. ꝑ quam qui annis
singulis dies predicte solennitatis
eueniret sedi apłicȩ indicaret᷑. huiꝰ
scripti ad longinquiores ȩccł̃as iudi¬
cium generaliter ꝑcurri. sed sc̃e me¬
moriȩ theophilus alexandrinȩ ȩccl̃ȩ
urbis ep̃c cum huiꝰ obseruationis
annos centum numero collegisset:
septuagesimo sexto paschale festum
longe aliter quam alii decreuerant

Expanded text:
incurri. Paschale etenim festum, quo incurri. Paschale etenim festum, quo sacramentum salutis humanae maxime continetur, quamvis in primo semper mense celebrandum sit, ita tamen est lunaris cursus conditione mutabile, ut plerumque sacratissimae diei ambigua occurrat electio, et ex hoc fiat plerumque, quod non licet, ut non simul omnis Ecclesia quod nonnisi unum esse oportet, observet. Studuerunt itaque sancti Patres occasionem hujus erroris auferre, hanc curam Alexandrino episcopo delegarunt: quoniam apud Aegyptios hujus supputationis antiquitus tradita esse videbatur peritia, per quam, qui annis singulis dies Paschalis solennitatis eveniret, sedi apostolicae indicaretur, ut hujus scripti ad longinquiores Ecclesias indicium generaliter percurreret. Die moriae Theophilus Alexandrinae ecclesiae urbis episcopus cum hujus observationis annos centum numero collegisset, septuagesimo sexto paschale festum longe aliter quam alii decreverant
Abbreviated transcription (Latin):
diaboli conatus quib miscd̾iam d̾i
conturbare molitus ẽ: nouertus ẽe.
destructos. Reddite igitur deo gr̃as
& oret nob̾cum ur̃a dilectio: ut fr̃s no¬
stros quos expectatio nr̃a desiderat.
in columes quam primũ redisse lȩte¬
mur. & de om̃ib que dño adniuante
sunt gesta plenius nos possimꝰ instru¬
ere. Nam frẽm ingenuum noluimus
hac expectatione tardari. cum obhoc
ipsum properatius remeare debuerit.
ne diutius uob̃ ẽet incognita om̃ium
mattria gaudiorũ:. quę uolumꝰ ꝑcura
est: nullitẽ possit incognitum. Data
eccłas fides ur̃e piccatisinno¬
tint. ut si quid sollicitudiũ pro cõmu¬
ni religione generatur: merito ur̃m
queratur auxilium. Et quia memor
dispensationis mͥ credite necesse ha¬
beo curas meas etiam in ea que sunt
fitura premittere. ñ improbe cupio
clem̃tie ur̃e studiis adiuuarr. ut in
ea obseruantia quȩ certa semꝑ rati¬
onc ueneratur. nichil possit erroris

Expanded text:
diaboli conatus, quibus Ecclesiam Domini diaboli conatus, quibus Ecclesiam Domini conturbare molitus est, noveritis esse destructos. Reddite igitur Deo gratiaet oret nobiscum vestra dilectio, ut fratres nostros, quos exspectatio nostra desiderat, incolumes quam primum rediisse laetemur, et de omnibus quae, Domino adjuvante, sunt gesta plenius vos possemus instruere. Nam fratrem Ingenulum nolumus hac exspectatione tardari, cum ob hoc ipsum properatius remeare debuerit, nec diutius vobis esset incognita omnium materia gaudiorum, quae volumus per curam est, nulli esse possit incognitum. Data esias fides vestrae pietatis innotuit, ut si quid sollicitudinum pro communi religione generatur, merito vestrum quaerat auxilium. Et quia memor dispensationis, mihi credite, necesse habeo curas meas, etiam in ea quae sunt futura, praemittere, non improbe cupio clementiae vestrae studiis adjuvari, ut in ea observantia, quae certa semper ratione variatur, nihil possit erroris
Abbreviated transcription (Latin):
caro sit factum. ut ueram tarnem
de uentre uirginis ñ sumpserit nec
nr̃i illum generis corpus habuisses
sed diuinitatis eius & carnis una
passibilem. Quod nec pietas fidei.
nec ratio recipit sacram̃ti: ut aut
in sua natura passibilis fuerit deitas.
aut in susceptione humana ñrtita
sit ueritas. Quȩ diabolicorum sensu¬
um prodigiosa comñta. sc̃a nunc sy¬
nodus humilitatis nr̃e scriptis aue¬
toritate dñi ineibeatissim petriapłi
& merito roboratis. religiosa unani¬
mitate consentiens. ab ominando
ab eccła dei amputauit. diosco¬
rum quoq alexandrinũ. in sua
impietate manentem. Ne illa ȩccla
que inter ipsa euangelii principia
beatum marcti beatissim peori
habuit fundatorem: queq postea
recentiorib a nr̃a etate temporib
athanasium. theophilum. & proxi¬
me ꝙy rillum. probatissimos p̃sules
habuit. indignam captiuitatẽ sub
herctici dñatione pateretur. Unde
scđm magña miscđiam dei uniu̾sos

Expanded text:
caro sit factum, ut veram carnem caro sit factum, ut veram carnem de ventre Virginis non sumpserit, nec nostri illum generis corpus habuisse, sed divinitatis ejus et carnis una ceret esse passibilem. Quod nec pietas fidei, nec ratio recipit sacramenti, ut aut in sua natura passibilis fuerit deitas, aut in susceptione humana mentita sit veritas. Quae diabolicorum sensuum prodigiosa commenta, sancta nunc synodus humilitatis nostrae scriptis auctoritate domini mei beatissimi Petri apostoli, et merito roboratis religiosa unanimitate consentiens abominando ab Ecclesia Dei amputavit. Dioscorum quoque Alexandrinum in sua impietate manentem, ne illa Ecclesia quae inter ipsa Evangelii principia beatum Marcum beatissimi Petrihabuit fundatorem, quaeque postea recentioribus a nostra aetate temporibus Athanasium, Theophilum, et proxime Cyrillum probatissimos praesules habuit, indignam captivitatem sub haeretici dominatione pateretur. Unde secundum magnam misericordiam Dei universos
Abbreviated transcription (Latin):
subsequens: dissimili quidẽ m̃da¬
tio. sed impietate compari. Nam
sicut nestorius non ẽ. toleratus af¬
firmans beatam maRiam hoĩs
tuntum mͦ fuisse gentiricem. qui
post modum sit a uerbo deitatis sui¬
ceptus. duab scilicet naturis & ꝑso¬
nis distinctis. ut neq ipse ẽet filius
hominis. qui filius dei: neq unus
xp̃c inutraq natura. sed alter sempi¬
ternus expatre. altertemporalis ex
matre: cum ȩuangelica auctoritas
ita uerbum prȩdicee carnẽ factum
ut ñ dnos xp̃os nec duos filios. sed in
bis insinuet ueritatem: ut utriusq
substantie. idẽ. saluantis atq salua¬
tȩ: nec proprietas possit confundi.
nec ꝑsona geminari. sicut gͦ nestori
in suo dogmate execrabilis. sic & eu¬
thices dampnati olim sectatus erro¬
rem. alia prophanitate blasphe¬
mans a catholicȩ soliditatis compa¬
ge resecatus ẽ. quia in doctis quib¬
damnimiumq simplicib ꝑsuade
temptauit. quod uerbum dei ita

Expanded text:
subsequens, dissimili quidem commensubsequens, dissimili quidem commento, sed impietate compari. Nam sicut Nestorius non est toleratus, affirmans beatam Mariam hominis tantummodo fuisse genitricem qui postmodum sit a Verbo deitatis susceptus, duabus scilicet naturis ex personis distinctis, ut neque ipse esset filius hominis qui Filius Dei, nec unus Christus in utraque natura, sed alter sempiternus ex Patre, alter temporalis ex matre, cum evangelica auctoritas ita Verbum praedicet carnem factum, ut non duos Christos nec duos filios, sed in bis insinuet veritatem, ut utriusque substantiae, id est, salvantis atque salvatae, nec proprietas possit confundi, nec persona geminari. Sicut ergo Nestorius in suo dogmate exsecrabilis, sic et Eutyches damnatum olim sectatus errorem, alia profanitate blasphemans a catholicae soliditatis compage resecatus est, quia indoctis quibusdam nimiumque simplicibus persuadere tentavit quod Verbum Dei ita
Abbreviated transcription (Latin):
antea nestorio. Quorum si quis ñ
ferendis impietatib in herere dele¬
gerit: ipse se acorpore xp̃iane untta¬
tis abscidit. Non enim ultra iam cui¬
quam excusationis refugnim de ig¬
norantia & inscientia uel de inteł¬
ligentiȩ diffiuiltate conceditur cũ
hoc ipso sescentorum fere fr̃m coep̃o
ta.nullam artem ratiocinandti niu¬
lum eloquium disserendi. contra
fundam̃tum fidei inspirare ꝑmise¬
dei fr̃ib uicariis nr̃is quorum p̾le¬
nissima extiit in om̃i actione de¬
uotio. ñ solum sacerdotib xp̃i. sed
etiam principib & potestatib xp̃i¬
anis cunctisq clericis plebibus.
ordinib. plene atq euidenterap¬
paruit. hanc eẽ. uere apłicamfidẽ
ex diuinȩ pietatis fonte manantẽ.
quam sinceram & ab omni fece to¬
tius erroris alienam. sicut accepimꝰ
predicamꝰ. & uniu̾so iam mundo
consentiente defendimꝰ. extinctis
toto orbe dogmatib quȩ uł prȩce¬
dens hereticus ausus ẽ. inferre uł

Expanded text:
antea Nestorio, quorum si quis non antea Nestorio, quorum si quis non ferendis impietatibus inhaerere delegerit, ipse se a corpore Christianae unitatis abscidit. Non enim ultra jam cuiquam excusationis refugium de ignorantia et inscientia, vel de intelligentiae difficultate conceditur, cum hoc ipso sexcentorum fere fratrum coepta nullam artem ratiocinandi, nullum eloquium disserendi contra fundamentum fidei inspirare promiseDei fratribus vicariis nostris, quorum plenissima exstitit in omni actione devotio, non solum sacerdotibus Christi, sed etiam principibus et potestatibus Christianis, cunctisque clericis, plebibus, ordinibus, plene atque evidenter apparuit hanc esse vere apostolicam fidem ex divinae pietatis fonte manantem, quam sinceram et ab omni fece totius erroris alienam sicut accepimus praedicamus, et universo jam mundo consentiente defendimus, exstinctis toto orbe dogmatibus quae vel praecedens haereticus ausus est inferre vel
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ eos quos sequacessuos repperit
falsitasfatigare conata ẽ: cum ca¬
tholica fides quȩ nulla sui ẽ. par¬
te mutabilis. ꝑ ipsas adu̾santium
exercitationes & ualidior efficiatur
semꝑ & clarior. oꝑante hoc gr̃a dei.
ut si qui forte ad hȩc subtilia ini¬
mici iacula declinanda minꝰerañ
instructi. minꝰq solliciti. ꝑceptis ue¬
ritatis armis fierent contra impio¬
rum m̃datia fortiores. Quod gͦ sicut
causa poscebaofidutiam nr̃am
quam de uobis habemus in dño
fideliteratq obȩdienter auxistis.
mutta exultatione gaudemꝰ & me¬
rito nos cognoscimꝰ fr̃ib & coep̃is
uris orientalib intimasse. quod
scłm euangelicam & apłicam tra¬
ditionem de incarnatione dñi nr̃i
disputationib detineriut alit̃ ali¬
quid de summi & salutiferi sacram̃¬
ti ueritate sapiamꝰ: quam ex predi¬
catione scõrum patrum. & ex auc¬
toritate incominutabilis simboli
didicimꝰ ac docemꝰ. dampnatis ab

Expanded text:
per eos quos sequaces suos reperit per eos quos sequaces suos reperit falsitas fatigare conata est, cum catholica fides, quae nulla sui est parte mutabilis, per ipsas adversantium exercitationes et validior efficiatur semper et clarior, operante haec gratia Dei, ut si qui forte ad haec subtilia inimici jacula declinanda minus erant instructi minusque solliciti, perceptis veritatis armis, fierent contra impiorum mendacia fortiores. Quid ergo sicut causa poscebat fiduciam nostram quam de vobis habemus in Domino fideliter atque obedienter auxistis multa exsultatione gaudemus, et merito nos cognoscimus fratres et coepisris orientalibus intimasse, quod secundum evangelicam et apostolicam traditionem de incarnatione Domini nosdisputationibus detineri, ut aliter aliquid de summi et salutiferi sacramenti veritate sapiamus, quam ex praedicatione sanctorum Patrum, et ex auctoritate incommutabilis symboli didicimus et docemus, damnatis ab
Abbreviated transcription (Latin):
rustico uenerio. constantino. maximo.
armentario. floro. sauino.ualeria¬
no constantio nectario. maximo.
asclipio. maximo. urso. ingenuo. iu¬
sto. ualeriano suꝑuento crisaphio.
fonteio. petronio. idacio. etherio. eula¬
lio. enthicio. frat̾no. uenturo. eugeni¬
o. hylario. uero. amando. gerontio.
proculeiano. iuliano. helladio. arm̃¬
tario. honorato.epartio.amenio. gau¬
niminio. maxim ino. hynantio. &
palladio ep̃is ꝑ gallias constitutis.
Optassemus quidem frat̾nitatis ur̃ȩ
litteras eo tempore quo promisera¬
tis accipere. ut profecturisad orien¬
tem fr̃ib ur̃is quos ad sc̃am sy nodũ
uice nr̃a pro catholice fidei defen si¬
one direximꝰ: etiam nr̃e sententiȩ
professio iungeretur. sed cũmulta
obstatula mopinatam nob intule¬
rint tarditatem. quamlibet seras
pimus. easq. cumgaudio recen sen-¬
tes probauimꝰ sicut confidebamus
eruditione sp̃c sc̃i celestem in uobis
uigere doctrinam quã in orienta¬
ubus eccłiis uersutia hostis antiqͥ

Expanded text:
RUSTICO, VENERIO, CONSTANTINO, MAXIMO, ARMENTARIO, FLORO, SAMIO, VALERIANO, CONSTANTINO, NECTARIO, MAXIMO, ASCLIPIO, MAXIMO, URSO, INGENULO, JUSTO, VALERIANO, SUPERVENTO, CRISAPHIO, FONTEIO, PETRONIO, HYDACIO, ETHERIO, EULALIO, EUTICEO, FRATERNO, VENTURO, EUGENIO, HILARIO, VERO, AMANDO, GERONTIO, PROCULEIANO, JULIANO, HELLADIO, ARMENTARIO, HONORATO, HEPARTIO, AMENIO, DINATIO, MAXIMINIO, HERNANTIO et PALLADIO episcopis per Gallias constitutis. Optassemus quidem fraternitatis vestrae litteras eo tempore quo promiseratis accipere, ut profecturis ad Orientem fratribus nostris, quos ad sanctam synodum vice nostra pro catholicae fidei defensione direximus, etiam vestrae sententiae professio jungeretur. Sed cum multa obstacula inopinatam nobis intulerint tarditatem, quamlibet seras pimus, easque cum gaudio recensentes probavimus, sicut confidebamus, eruditione Spiritus sancti coelestem in vobis vigere doctrinam, quam in orientalibus ecclesiis versutia hostis antiqui,
Abbreviated transcription (Latin):
de dñi incarnatione confitemur &
credimꝰ. qui ad salitt̃e humani gen̾is
reformandam ueram carnem nr̃e
fragilitatis ñ de cęlosecum detulit:
sed inutero uirginismatris assũpsit.
uicunq ergo sunt ita .ii.¬
obcecati. & a limiine ueritatis
alemi. ut uerbo dei a tempore incar¬
nationis humanȩ carnis denegent

Expanded text:
nfitemur, et credimus qui ad salutem humani generis reformandam, veram carnem nostrae fragilitatis non de coelo secum detulit, sed in utero Virginis matris assumpsit. II. Quicunque ergo sunt ita obcaecati et a lumine veritatis alieni ut Verbo Dei a tempore incarnationis humanae carnis
Abbreviated transcription (Latin):
sinodus nicena confirmauit diceis
Credimꝰ in unum dm̃. patrem om̃i¬
potentem. insibilium & inuisibili¬
um factorem. & in unũ dñm nr̃m
iħ i xp̃m filium dei natum de pa¬
tia patris. Dm̃ dedeo. lum̃ de lu¬
mine. dm̃ uerum de deo uero. na¬
tum ñ factum unius substantię¬
cum patre. quod greci dicunt ho¬
mousion. ꝑquẽ omnia facta siñ
siue que incȩlo siue quȩ in t̾ra. Qui

Expanded text:
synodus Nicaena confirmavit, dicens: synodus Nicaena confirmavit, dicens: Credimus in unum Deum, Patrem omnipotentem, uisibilium et inuisibilium factorem. et in unum dominum Iesum Christum filium dei, natum de patia patris, deum de deo, lumen de lumine, deum uerum de deo uero, natumcum Patre, quod Graeci dicunt homousion, per quem omnia facta sunt, sive quae in coelo, sive quae in terra, qui
Abbreviated transcription (Latin):
mundi resoluuntur elem̃ta: uagi¬
tu infantiȩ auditur. Qui inuisibił
& incomp̃hensibilis ẽ. ñ insu sen¬
su. tactuq moderandus. cunis ẽ.
obuolutus Hec siquis indigna do
recolit. tanto se maioris beneticii ob¬
noxium confitebitur. quanto mi¬
nus hec dei conueneriit maiestati
Non ille eguit homo effici ꝑ quẽ
homo factus ẽ. sed nos eguimus
ut deuscaro fieret & habitaret in
nob. idẽ.assumptione carnis u¬
nius interna uniũsȩ carnis in co¬
leret. Humilitas eius nr̃a nobili¬
tas ẽ: contumelia eiꝰ ñr honor est.
Quod ille deus in carne consistts.
hoc nos uicissim in dm̃ ex carne
renouati. Item eiꝰdem in libro nono
inter cetera. Nescit plane utt̃a suã
nescit. qui xp̃m iħm ut uerum
dm̃ ita & uerum homiñẽ igno¬
rat. Et eꝰdem ꝑiculi res ẽ. xp̃m

Expanded text:
mundi resolvuntur elementa, vagimundi resolvuntur elementa, vagitu infantiae auditur. Qui invisibilis et incomprehensibilis est, non visu, sensu tactuque moderandus, cunis est obvolutus. Haec si quis indigna Deo recolit, tanto se majoris beneficii obnoxium confitebitur, quanto minus haec Dei convenerint majestati. Non ille eguit homo effici per quem homo factus est; sed nos eguimus ut Deus caro fieret et habitaret in nobis, id est, assumptione carnis unius interna universae carnis incoleret. Humilitas ejus nostra nobilitas est, contumelia ejus noster honor est. Quod ille est Deus in carne consistens, hoc nos vicissim in Deum ex carne renovati. » Item ejusdem in libro nono inter caetera: « Nescit plane vitam suam, nescit, qui Christum Jesum ut verum Deum, ita et verum hominem ignorat,
Abbreviated transcription (Latin):
ne famulante. & sua dci indelicet
inumbrante uirtute. corporisfibi
initia conseuit. & exordia carnis in¬
stituit: ut homo factus ex iurgine
naturam in se carnis acciꝑet ꝑque
hinꝰ admixtionis souetatem. scĩfica¬
tum meo uniũsi generis humani
corpus existeret: ut quẽad modum
omnes in se ꝑ id quod corporeum
se ẽẽ. uoluN conderentur. ita rursy
in om̃s ipse ꝑ id quod eius ẽ. inuisi¬
bile referretur. Deiigitur imago in¬
insibilis pudorem humani exordii
ñ recusauit: & ꝑ conceptionẽ. par¬
tum. uagitum. & cunas. om̃s natu¬
re nr̃e contumelias trans cucurrit.
Quiꝰ tandem dignum a nob̾ tante
dignationis affectun rependetur:
Inenarrabilis a deo originis imus
unigenitꝰ deus: in corpusculi huma¬
ni formam sc̃e uirginis utero inser¬
tus accrescit. Qui omĩa continet.¬
& intra quem & ꝑ quem cuncta fc̃.
humani partus lege profertur. &
ad cuiꝰ uocem archangeli atq angłi
tremunt. cęlum & tra & omĩa huiꝰ

Expanded text:
ne famulante, et sua, Dei videlicet, ne famulante, et sua, Dei videlicet, inumbrante virtute, corporis sibi initia consuevit, et exordia carnis instituit, ut homo factus ex virgine naturam in se carnis acciperet, perque hujus admixtionis societatem sanctificatum in eo universi generis humani corpus existeret, ut quemadmodum omnes in se per id quod corporeum se esse voluit conderentur, ita rursum in omnes ipse per id quod ejus est invisibile referretur. Dei igitur imago invisibilis pudorem humani exordii non recusavit, et per conceptionem, partum, vagitum, et cunas, omnes naturae nostrae contumelias transcucurrit. Quid tandem dignum a nobis tantae dignationis affectui rependetur? Inenarrabilis a Deo originis unus unigenitus Deus, in corpusculi humani formam sanctae Virginis utero insertus accrescit; qui omnia continet, et intra quem et per quem cuncta sunt, humani partus lege profertur, et ad cujus vocem archangeli atque angeli tremunt, coelum, et terra, et omnia hujus
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ in sp̃u. apparuit angłis. predicatũ
ẽ. saliti. quid tue congruentiꝰ potes¬
tati. quam ut paci eccłarum dñi tua
constitutione prospicias. & in om̃ib
tibi subditis dei dona defendas. ueq
ulla ratione patiaris ꝑ iniidiam di¬
aboli inmistros ipsuus in cuiꝰquam
seiure ꝑuitiem. ite qui in hoc seculo
temporali emines regno. inȩt̃num
merearis regnare cum xp̃o:
Sc̃i hylarii pictauensis Testimonia.
ep̃i & confessoris. in libro scd̾o int̃ cęt̾a.
Unum ig hoc ẽ. immobile fundam̃tũ.
una hec felix fidei petra. petri ore con¬
fessa. Tues inquit xp̃c filius dei ui¬
ii.tanta in se argumenta sustiners
ueritatis. quante ꝑuersitatũ ques¬
tiones infidelitatis calumnia moue¬
buntur. Iam incęteris dispensatio
uoluntatis pat̃nȩ sit. Uirgo. partus
& corpus. postque crux. mors inferi.
salus nr̃a est. humani enim gen̾is
causa dei filius natus ex uirgine
ẽ. & sp̃u sc̃o. ipsosibi in hac oꝑatio¬

Expanded text:
est in spiritu, apparuit anest in spiritu, apparuit anest saluti, quid tuae congruentius potestati, quam ut paci ecclesiarum Domini tua constitutione prospicias, et in omnibus tibi subditis dona Dei defendas, neque ulla ratione patiaris per invidiam diaboli ministros ipsius in cujusque saevire perniciem, ut qui in hoc sancto temporali emines regno in aeternum merearis regnare cum Christo. Sancti Hilarii Pictaviensis episcopi et confessoris in libro secundo inter caetera. Unum igitur hoc est immobile fundamentum, una haec felix fidei petra Petri ore confessa: Tu es, inquit, Christus Filius Dei vivi; tanta in se argumenta sustinens veritatis, quantae perversitatum quaestiones et infidelitatis calumniae movebuntur. Jam in caeteris dispensatio voluntatis paternae est. Virgo, partus et corpus, postque crux, mors, inferi, salus nostra est. Humani enim generis causa Dei Filius natus est ex virgine et Spiritu sancto, ipso sibi in hac operatio
Abbreviated transcription (Latin):
ma latitudine dirigatur. & sincera
utelligentie luce ꝑspiciat. quod in
filio dei qui se incessabiliter filium
hominis & hominẽ proficetur. ñ
sit xp̃ianis erubescendum. sed cons
tas tua cũ uenerabiliũ patrũ pręd¬
cationib nos concordari cognosce
aliquantas eorũ sententias huic credi¬
dit subiciendas eẽ. sermomi. Quib si
aignaucris recensitis. ñ aliud nos pre¬
dicare reꝑies. quam quod sc̃i patres
nr̃i toto orbe docucrunt: nec quenqͣ
ab illis nisi solos impios hercticos dis¬
crepare. his igitur głiosissime & uene¬
rabilis imꝑator quanta poti ureui¬
tate prestri. ctis. tum inspirata tibidi¬
uinitus fide etiam nr̃am predicationẽ
unitam ẽe. cognosce: nec in aliquo nõ
ab euangłica apłicaq doctrina uł ca
tholice professionis simbolo discrepa¬
re. qm sicut docet beatus apłs paulus.
magnũi ẽ. pietatis sacram̃tum quod
manifestatum ẽ. in carne. iustificatũ

Expanded text:
mam latitudinem dirigatur, et sincera mam latitudinem dirigatur, et sincera intelligentiae luce perspiciat, quod in Filio Dei, qui se incessabiliter filium hominis et hominem profitetur, non sit Christianis erubescendum, sed consttas tua cum venerabilium Patrum praedicationibus nos concordare cognoscat, aliquantas eorum sententias huic credidi subjiciendas esse sermoni. Quibus si dignaveris recensitis, non aliud nos praedicare reperies, quam quod sancti Patres nostri toto orbe docuerunt; nec quemquam ab illis, nisi solos impios haereticos, discrepare. His igitur, gloriosissime et venerabilis imperator, quanta potui brevitate perstrictis, cum inspirata tibi divinitus fide etiam nostram praedicationem unitam esse cognosces, nec in aliquo nos ab evangelica apostolicaque doctrina, vel a catholicae professionis symbolo discrepare, quoniam, sicut docet beatus apostolus Paulus, Magnum est pietatis sacramentum, quod manifestatum est in carne, justificatum
Abbreviated transcription (Latin):
gno ut heretiu uolunt decolorat᷑
obscuro. si lux ueritatis sub ĩdatio
putatur latuisse fantasinatis. Non
ergo quisquã sibi erubescendum exi¬
stimet xp̃ianus. de nr̃i in xp̃i corpis
discipuli. & preclari ȩccłarum quiq
duerunt consonis ubiq sententiis
sona. Qua autẽ rationis similitudi¬
ne qua diuinorũ uoluminũ portio¬
ne heretica impietasse existimat ad¬
iuuari. quȩ ueritatem negat corpo¬
ris xp̃i. cum hanc ñlex testificari. ñ
propħia precinere. ñ euangłia do¬
cere. ñ ipse destiterit xp̃c ostendere:
Quȩrant ꝑ omnẽ seriem scriptura¬
rum quo tenebras suas fugiant. in
quo uerum lum̃ obscurent. Et per
omĩa scl̃a ita ueritatem inuenient
choruscantem. ut magnũ hoc & mi¬
rabile sacram̃tum abmitio uideañ
creditum: quod ẽ. in fine completũ.
De quo cum sc̃arum bitterarũ
nulla pars sileat. sufficit quȩdam
consona ueritatissigna patuisse.
quib diligentia fidei splendidissi¬

Expanded text:
gno, ut haeretici volunt, decoloratur gno, ut haeretici volunt, decoloratur obscuro, si lux veritatis sub mendacio putatur latuisse phantasmatis. Non ergo quisquam sibi erubescendum existimet Christianus de nostri in Christo corporis discipuli et praeclari Ecclesiarum quique duerunt, consonis ubique sententiis sona. Qua autem rationis similitudine, qua divinorum voluminum portione haeretica impietas se existimat adjuvari, quae veritatem negat corporis Christi? Cum hanc non lex testificari, non propheta praecinere, non Evangelia docere, non ipse destiterit Christus ostendere: quaerant per omnem seriem Scripturarum quo tenebras suas fugiant, non quo verum lumen obscurent, et per omnia saecula ita veritatem invenient coruscantem, ut magnum hoc et mirabile sacramentum ab initio videant creditum, quod est in fine completum: de quo cum sanctarum Litterarum nulla pars sileat, sufficit quaedam consona veritatis signa patuisse, quibus diligentia fidei in splendidissi
Abbreviated transcription (Latin):
pensatio humane redemptioNis
impleta ẽ: Nam quia captiuitatis
nr̃e resolui originalia uincla ñ po¬
terant. nisi existeret homo nr̃i ge¬
neris nr̃eq naturȩ. quem peccati p̃¬
iudicia ñ tenerent. & qui mimacu¬
lato sanguine suo ey rographum
letale dilueret. sicut ab initio erat
diuinitus prȩordinatum. ita ẽ. in
plenitudine prȩfiniti temporis fac¬
tum: ut multis modis significata
promissio. in dni expectatum ue¬
nret effectum. nec posset ẽẽ ambi¬
guum. quod contimuis significati¬
onib semꝑ fuerat nuntiatum. In
magno autẽ sacrilegio se uersari
hereticorum manifestat impietas.
cum sub specie deitatis honoran dę
humanȩ carnis in xp̃o denegant
uentatem: & religiose estimant cre¬
di.si dicatur insaluatore nr̃o uerũ
ñ eẽ. quod saluat. cum ita scđm pro¬
missionem omĩa scła prȩcurrentẽ
mundus sit deo reconciliatus in xp̃o.
ut nisi uerbum dignaretur caro fie¬
ri. nulla posset caro saluari. Omne
enim sacram̃tum fideixꝑiane ma¬

Expanded text:
nsatio humanae redemptionis impleta est? Nam quia captivitatis nostrae resolvi originalia vincula non poterant, nisi existeret homo nostri generis nostraeque naturae, quem peccati praejudicia non tenerent, et qui immaculato sanguine suo chirographum lethale dilueret, sicut ab initio erat divinitus praeordinatum; ita est in plenitudine praefiniti temporis factum, ut multis modis significata promissio in diu exspectatum veniret effectum, nec posset esse ambiguum quod continuis testificationibus semper fuerat nuntiatum. In magno autem sacrilegio se versari haereticorum manifestat impietas, cum sub specie deitatis honorandae humanae carnis in Christo denegat veritatem, et religiose existimat credi, si dicatur in Salvatore nostro verum non esse quod salvat, cum ita secundum - promissionem omnia saecula percurrentem mundus sit Deo reconciliatus in Christo, ut nisi Verbum dignaretur caro fieri, nulla posset caro salvari. Omne enim sacramentum fidei Christianae ma
Abbreviated transcription (Latin):
henderunt imꝑitorum oculos tẽp¬
tauit auertere. Cumq ipsa in suã
reciderit cecitatem. nuncin disci¬
pulis recrudescit: quod in auctore
defecit. Non longo nanq temporis
interuallo catholica fides que ẽ
singularis & uera. ciunchil addi
uł minui potesta duob ẽ. hosti¬
bus appecita. quorum prior nestori
cuthices scđs emersit. qui eccłe dei
Auas hereses sibimet contrarias in¬
ferre uoluerunt. ut uterq apredi¬
catorib ueritatis merito damnaret᷑.
quia insanum nimis & sacrilegum
fuit quod uaria falsitate ambo sen¬
serunt. Anathematirctur gnestoriuis
qui beatam uirginẽ mariam ñ dei
sed hominis tantũmͦ credidit genitri¬
cem. ut aliam ꝑsonam carnis aliã
faceret deitatis: nec unũ xp̃m in uer¬
bo dei & carne sentiret. sed separatĩ
atq stiunctim alterum filium dei.
alterum hominis prȩdicaret. cum
mauente illa incõmutabilis uerbi
ẽentia quȩ ei cum patre & sp̃u sc̃o in¬

Expanded text:
henderunt, imperitorum 82 oculos tenhenderunt, imperitorum 82 oculos tentavit avertere: cumque ipse in suam reciderit caecitatem, nunc in discipulis recrudescit quod in auctore defecit. Non longo namque temporis intervallo catholica fides, quae est singularis et vera, cui nihil addi nihilque minui potest, a duobus est hostibus oppetita, quorum prior Nestorius, Eutyches secundus emersit: qui Ecclesiae Dei duas haereses sibimet contrarias inferre voluerunt, ut uterque a praedicatoribus veritatis merito damnaretur, quia insanum nimis et sacrilegum fuit quod varia falsitate ambo senserunt. Anathematizetur ergo Nestorius, qui beatam virredidit genitricem, ut aliam personam carnis, aliam faceret deitatis; nec unum Christum in Verbo Dei et carne sentiret, sed separatim atque sejunctim alterum Filium Dei, alterum hominis praedicaret; cum manente illa incommutabili Verbi essentia, quae ei cum Patre et cum
Abbreviated transcription (Latin):
anathemate. Quod inuna dm̃ iħu ꝑsona ge¬
De capłis fid̾i ex scõꝵ patrũ libris collectis.
eo ep̃e leomi augusto .i.
Pro misisse me memim uenerabił
imꝑator in causa fidei de qua clem̃¬
tiam tuam noui pie ẽẽ. sollicitam.
pleniorem humilitatis meȩ dirigẽ¬
dum ẽẽ. sermonem: quem nunc
auxiliante dño fideli occasione
ꝑsoluo. ut scõ pietatis tuȩ studio
utilis quantũ arbitror deesse ñ pos¬
sit instructio. Quanuis enĩsciam
clem̃tiam tuam humanis institu¬
tionib ñ egere. & sincerissimam
de habundantia sp̃c sc̃i hausisse do¬
ctrinam: officii mei tam̃ est & pa¬
tefacere quod intelligis. & p̃dicare
quod credis. ut ignis ille quem dñs
ueniens misit in t̾ram. motu cre¬
bre meditationis agitatus sic conca¬
lescat ut ferueat: & sic inflãmetur
ut luceat. Magnas enim caligines
euthiciana heresis orientis partib
inferre molita ẽ: & ab illa luce que
sicut enangłium loquitur lucet in
tenebris & tenebre eam ñ compre¬

Expanded text:
em. 2. Quod in una Domini persona geDe capitulis fidei ex sanctorum Patrum libris collectis. LEO episcopus LEONI Augusto. CAP. I. Promisisse me memini, venerabilis imperator, in causa fidei de qua clementiam tuam novi pie esse sollicitam, pleniorem humilitatis meae dirigendum esse sermonem, quem nunc auxiliante Dpersolvo, ut sancto pietatis tuae studio utilis, quantum arbitror, deesse non possit instructio. Quamvis enim sciam clementiam tuam humanis institutionibus non egere, et sincerissimam de abundantia Spiritus sancti hausisse doctrinam, officii mei tamen est et patefacere quod intelligis et praedicare quod credis, ut ignis ille, quem Dominus veniens misit in terram, motu crebrae meditationis agitatus sic concalescat ut ferveat, et sic inflammetur ut luceat. Magnas enim caligines Eutychiana haeresis Orientis partibus inferre molita est, et ab illa luce quae, sicut evangelium loquitur, lucet in tenebris et tenebrae eam non compre
Abbreviated transcription (Latin):
prophana infestatione temptetur. pa¬
rati sumus confortante dño cum bea
titudine ur̃a pro ueritate fidei aninã
nr̃as pontre & uitam hanc auctorisa¬
lutis ñt & largitori et̾nitatis impende.
Et alia manu. Ora pro me dñe meri¬
cobeatissime & apłico honore uene¬
rande papa. Rusticus ep̃c apłatum
tissime saluto. & ut digneris prome
orare sunplex rogo. Constantinꝰ ep̃e
beatitudinem ur̃am saluto Similtt̃¬

Expanded text:
profana infestatione tentetur, paprofana infestatione tentetur, parati sumus, confortante Dtitudine vestra pro veritate fidei 1110 animas nostras ponere, et vitam hanc auctori salutis nostrae et largitori aeternitatis impendere. Et alia manu: Ora pro me, domine merito beatissime, et apostolico honore venerande papa. RUSTICUS episcopus apodissime, saluto; et ut digneris pro me orare, supplex rogo. CONSTANTIANUS episcopus beatitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
nis ur̃ȩ ꝑtinet. quod malorũ ermo
latere ñ potuit: ad gloriosȩ fidei re¬
dundat quod praua ꝑsuasio parti¬
cipes aut ñ inuenit aut inuentos a¬
misit. Respiciat itaq conseruando
apłatum ur̃m misericors dñs eule¬
siam suam toto orbe diftusam. Uob̾
enim ita inuigilantib & hii quicu¬
ram animȩ suȩ gerunt sollicicioreᷤ
infide redduntur. & hii qui paulo
desides sunt. tanto ad sollicitudinẽ
accenduntur exemplo. Quos nos
ante oculos semꝑ habentes. Ndesine¬
mus dño ac deo nr̃o grãs agere: &
pariter supplicare. gratulantes quod
tantȩ sc̃itatis. tante fidei. tantȩq doc¬
trinȩ. apłicȩ sedi unde religionis nr̃e
propitio xp̃o fons & origo manauit.
antistitem dederit: petentes etiam ut
datum concessumq munꝰ pontifi cii
ur̃i longissima ad edificationẽ ȩccł̃a-¬
rum suarum etate custodiat. Nos aũ
& sumpares meritis paritam̃ fide si qͥd
quod absit contra eccłam catholicam

Expanded text:
nis vestrae pertinet, quod malorum error nis vestrae pertinet, quod malorum error latere non potuit, ac gloriosae fidei redundat quod prava persuasio participes, aut non invenit, aut inventos amisit. Respiciat itaque conservando apostolatum vestrum misericors Dominus Ecclesiam suam toto orbe diffusam. Vobis enim ita invigilantibus, et hi qui curam animae suae gerunt sollicitiores in fide redduntur, et hi qui paulo desides sunt, tanto ad sollicitudinem accenduntur exemplo. Quod nos ante oculos semper habentes, non desinemus Deo ac Domino nostro gratias agere, et pariter supplicare gratulantes quod tantae sanctitatis, tantae fidei, tantaeque doctrinae, apostolicae Sedi, unde religionis nostrae, propitio Christo, fons et origo manavit, antistitem dederit: petentes etiam ut datum concessumque munus pontificii vestri longissima ad aedificationem ecclesiarum suarum aetate custodiat. Nos autem etsi impares meritis, paris tamen fidei, si quid quod absit contra Ecclesiam catholicam
Abbreviated transcription (Latin):
aliter suffragante etiam apłicȩ sedis
apłatui ur̃o pro hoc tanto munere
quod ñ solum gallias sed totũ nuds̃
uelut quib dam prȩciosissimisgem¬
inis ornauit dignas estimet graspos¬
se ꝑsolui: Doctrine post dm̃ure debt
fidelis ut constanter teneat quod tre¬
debat. debet etiam infidelis ut aꝑfidia
tenebras derelinquat. magisq siqua¬
tur & credat quod ꝑos ur̃m dñsñr
iħc xp̃e de sacram̃to incarnationissue
docet quam id tentat quod diabolus
humanȩ salutis & ueritatis inimicꝰ
stillat. Optassemꝰ etiam ad filiũ ur̃m
gloriosissimũ ac fidelissimũ princi¬
pem suꝑ eandem causam litteras da¬
re. quib gratulantes fidei ipsius. ho¬
militatis qͦuoq nr̃e sollicitudinem
qua uos inxp̃o sequimur proderemꝰ.
nisi ad nos de orientalib nuntio
ꝑ lato. fieri hoc minime necessariũ
putassemꝰ. Meritis autẽ apłatus ũ
occulte nutritam. ur̃is temporib ꝓ¬
deret. Ad laudem enim sollicitudi¬

Expanded text:
aliter, suffragante etiam apostolicae sedis aliter, suffragante etiam apostolicae sedis apostolatui vestro pro hoc tanto munere, quo non solum Gallias, sed totum mundum, velut quibusdam pretiosissimis gemmis ornavit, dignas aestimet gratias posse persolvi? Doctrinae post Deum vestrae debet fidelis, ut constanter teneat quod credebat; debet etiam infidelis, ut a perfidia tenebras derelinquat, magisque sequatur et credat, quod per os vestrChristus de sacramento incarnationis suae docet, quam id teneat quod diabolus humanae salutis et veritatis inimicus stillat. Optassemus etiam ad filium vestrum gloriosissimum ac fidelissimum principem super eamdem causam litteras dare quibus congratulantes fidei ipsius, humilitatis quoque nostrae sollicitudinem qua vos in Christo sequimur proderemus, nisi ad nos de orientalibus nuntio perlato fieri hoc minime necessarium putaremus. Meritis autem apostolatusocculte nutritam vestris temporibus proderet. Ad laudem enim sollicitudi
Abbreviated transcription (Latin):
temperies attulisset. Det ergo apła
ñ de ocio aut dissimulatione. sed de
certa necessitate descendit quȩq
a nob̾ & siceleritatis gr̃ãm abstulit.
exultandi tam̃ mat̾eriam auferre
pitio lectis beatitudinis ur̃e litters.
& omni instructione patefacta:. om¬
nes intra gallias constitutos exul¬
tare mox fecimꝰ.dolentes pariter ꝓ
his nob̾cum qui catholicȩ fideilu¬
mine derelicto. errorum tenebras
inciderunt. Quȩ apłatus ur̃i scͥpta
ita ut simbolum fidei quisquis re¬
demptionis sacram̃ita ñ neglegit ca¬
bulis cordis ascripsit: & tenaciquo
ad confundendos hereticorũ errores
paratior sit. memoriȩ comm̃dauit.
Multi itaq in eagaudentes pariter.
exultantes recognouerunt fidei suȩ
sensum. & ita se semꝑ extraditionẽ
ores facti. beatitudinis ur̃e admoni¬
tione ꝑcepta: modis omĩb se gratu¬
lantur instructos. datamq sibi occa¬
sionem gaudent qualibere acfiditi¬

Expanded text:
temperies attulisset. Det ergo aposttemperies attulisset. Det ergo apostnon de otio aut dissimulatione, sed de certa necessitate descendit; quaeque a nobis, etsi celeritatis gratiam abstulit, exsultandi tamen materiam auferre taque Christo propitio lectis beatitudinis vestrae litteris, et omni instructione patefacta, omnes intra Gallias constitutos exsultare mox fecimus: dolentes pariter pro his vobiscum, qui catholicae fidei lumine derelicto, errorum tenebras inciderunt. Quae apostolatus vestri scripta, ita ut symbolum fidei, quisquis redemptionis sacramenta non negligit, tabulis cordis ascribit, et tenaci, quo ad confundendos haereticorum errores paratior sit, memoriae commendavit. Multi it que in ea gaudentes pariter et exsultantes, recognoverunt fidei suae sensum, et ita se semper ex traditione ores facti, beatitudinis vestrae admonitione percepta modis, omnibus se gratulantur instructos, datamque sibi occasionem gaudent, qua libere ac fiduci
Abbreviated transcription (Latin):
scõ merito in xp̃o beatissimodic̃tteᷤ.¬
& apłico honore uenerando pape
leoni. Rauenniꝰ Rusticus uenerius.
constantinꝰ. maximus. armataRꝰ.
florus. sauinus ualerianus constas¬
tius. nestorius. maximꝰ. asclepius.
item maximꝰ. ursus. ingenulus uistꝰ.
ualerius. suꝑuentus. crisaphius.
fontenis petronius. hydiacus. acche¬
rius eulalius eustasius. frat̾nus. uic¬
turus. eugenius. hy larus. uerꝰ amas¬
dus. geruntius proculianꝰ. uilianus.
helladiꝰ. arm̃tarus. honoratus. he¬
partus anemius. dinamius. maxi¬
minus. inzatius & palladius. Perla¬
ta ad nos epła beatitudinis ur̃e quã
ad orientem procatholicȩ fidei asser¬
tione misistis optassemꝰ & statim a¬
postolatu ur̃o protam imm̃so mu
nere grarum actionem referre nisi
nobis difficultatem qua in unũ cele¬
riter ñ potuimꝰ conuenire. itł spacia
quib a nob̾ disparati sumꝰ longa ter¬
rarum. uł anr̃arũ quȩ in regionib
nr̃is preder consuetudnem fuit in¬

Expanded text:
cto, merito in Christo beatissimo, et apostolico honore venerando papae LEONI, RAVENNIUS, RUSTICUS, VENERIUS. CONSTANTIANUS, MAXIMUS, ARMENTARIUS, FLORUS, SABINUS, VALERIANUS, CONSTANTIUS, NECTARIUS, MAXIMUS, ASCLEPIUS, item MAXIMUS, URSUS, INGENUUS, JUSTUS, VALERIUS, SUPERVENTOR, CHRYSAPHIUS, FONTEIUS, PETRONIUS, IDATIUS, AETHERIUS, EULALIUS. EUSTATHIUS, FRATERNUS, VICTURUS, EUGENIUS, HILARUS, VERUS, AMANDUS, GERONTIUS, PROCULEIANUS, JULIANUS, HELLADIUS, ARMENTARIUS, HONORATUS, EPARCHIUS. ANEMIUS, DYNAMIUS, MAXIMINUS, YNANTIUS et PALLADIUS. CAP. I. Perlata ad nos epistola beatitudinis vestrae, quam ad Orientem pro catholicae fidei assertione misistis, optassemus statim apostolatui vestro pro tam immenso 1108 munere gratiarum actionem referre; nisi nobis difficultatem, qua in unum celeriter non potuimus convenire, vel spatia, quibus a nobis dispalati sumus, longa terrarum, vel aurarum, quae in regionibus nostris praeter consuetudinem fuit, in
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ omnia deus benedictus in scła.
Itemq ad timotheum. mem̃to inqͥt
uenitas quantis & noui & ueteris tes¬
tam̃tti auctoritatib declaretur. pro
antiquitate sacerdotii tui eidenter
agnoscis. cum fides patrum & scripta
mea ad sc̃ȩ memorie flauianũ data
quorum m̃tionem ipse fecisti: adiec¬
ta uniu̾salis sinodi confirmatione
sufficiant. Unde prospicere oportet
dilectionem tuam. ne contra redẽp¬
tionis ac speinre meffabile sacram̃¬
tum ullus obinurmuret: sed si qui
sunt qui adhuc aut ignorantia ca¬
ligant. aut ꝑu̾sitate discordant.
eorum quorum ineccła dei apłica fu
it & clara doctrina auctoritatib in¬
struantur. & de incarnatione u̾bi
dei hȩcnos credere quod illi credid̃e
cognoscant: neq se extra corpus xp̃i¬
in quo commortui & conresuscitati
sumus sua obduratione constituaÑ
quia nec pietas fidei. nec ratio reci¬
pit sacram̃ti: ut aut in sua ẽentia
passibilis fuerit deitas. aut in nr̃e

Expanded text:
per omnia Deus benedictus in saecula . per omnia Deus benedictus in saecula . Itemque ad Timotheum: Memento, inquaec autem veritas quantis et novi et veteris Testamenti auctoritatibus declaretur, 1293 pro antiquitate sacerdotii tui evidenter agnoscis, cum fides Patrum et scripta mea ad sanctae memoriae Flavianum data, quorum mentionem ipse fecisti, adjecta universalis synodi confirmatione, sufficiant. Unde prospicere oportet dilectionem tuam, ut contra redemptionis ac spei nostrae ineffabile sacramentum, nullus obmurmuret. Sed si qui sunt qui adhuc aut ignorantia caligant, aut perversitate discordant, eorum quorum in Ecclesia Dei apostolica fuit et clara doctrina, auctoritatibus instruantur, ut de incarnatione Verbi Dei hoc nos credere quod illi credidere cognoscant, neqin quo commortui et comresuscitati sumus sua obduratione constituant, quia nec pietas fidei, nec ratio recipit sacramenti, ut aut in sua essentia passibilis fuerit deitas, aut in nostrae