comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
regis animũ contrauirũ dei ꝑtͣba¬
rent. Epõsq sollicitare agg̃ssa ẽ
ut eiꝰ religionẽ dethẽdo ⁊ statũ
regulȩ quẽ sius custodiẽdũ mona¬
chis ĩdiderat. macłarent. Obtẽꝑã¬
tes gͥ aulici ꝑ suasionibꝰ miserȩ re¬
ginȩ. regis animũ contͣ uirũ dei
ꝑt̾bant. cogentes ut aut cedet aut
religionẽ ꝓbaret. Coactꝰ itaq rex
aduirũ dĩ luxouiũ uenit. c̃qͣstũ¬
ribꝰ discesserit ⁊ intra septa secre¬
tiora õibꝰ xp̃ianis aditꝰ ñ pate.
obicienti regi resp̃odit. se c̃suetu¬
dinẽ ñ hr̃e. ut scłaribꝰ homĩbꝰ
⁊ religionis alienȩ famłoꝵ dĩ ha¬
bitationis pandat. introitũ. sed
oportuna aptaq loca adhoc
habere parata. quo õiũ hospi-¬
tũ aduentꝰ suscipiat᷑ Ad hȩc iex.
Si incͥt largitatis nr̃ȩ muña et¬
solaminis supplem̃tũ caꝑe cupis.
oĩbꝰ in locis omniũ patebit int̾itꝰ.
Hir dei respõdit.Si sic̃ nc̃ usq sub

Expanded text:
regis animum contra virum Dei perturbaregis animum contra virum Dei perturbarent, episcoposque sollicitare aggressa est, ut ejus religionem detrahendo, et statum regulae quem suis custodiendum monachis indiderat, macularent. Obtemperantes igitur aulici persuasionibus miserae reginae, regis animum contra virum Dei perturbant, cogentes ut aut cederet, aut religionem probaret. Coactus itaque rex ad virum Dei Luxovium venit; conquestusribus dississeret, et intra septa secretiora omnibus christianis aditus non patereimo, obicienti regi respondit: Si dinem non habere ut saecularibus hominibus et religione alienis famulorum Dei habitationis pandat introitum. Sed opportuna aptaque loca ad hoc habere parata, quo omnium hospitum adventus suscipiatur. Ad haec rex: Si, inquit, largitatis nostrae munera etsolaminis supplementum capere cupis, omnibus in locis omnium patebit introitus. Vir Dei respondit: Si quod nunc usque sub
Abbreviated transcription (Latin):
ditũ cũ oĩ c̃gregatione fr̃m repꝑi¬
unt. Sicq uirũ dei allocũt᷑. uir dĩ
bedias p̃ceptis. Egressusq eo ꝑgaᷤ
itinere qͦ primũ his aduentasti
ĩ locis. At ille. Nõ .it. inqͥt reor
placere cõditori. semel natali
solo ob xp̃i timorẽ relicto. denuo
repetere: Cũq nullatenꝰ cernerẽt
suirũ dei obaudire. relicti qͥ̃b̃dã
qͥbꝰ ferocitas aĩ forcior ĩerat. ber¬
tariꝰ abscessit. Hi uͦ qͥ remanse.¬
rant iurũdei hort̾ãt᷑ ut illis im¬
sereat᷑. qͥa ad tale opꝰ patrandũ
cło consułet qͥ si eũ iuolent᷑
ñ abstraherent. mortis ꝑiculũ
ĩcurrent. At ille  ait iã sepiꝰ¬
ñ discessurũ. Illi gemino ualla¬
Aliĩ genibꝰ ꝓuoluti. c̃ lacͥmis p̃cõ¬
tur. tit tanti scełis. culpa illic
ignosceret᷑ qͥ ñ suis desideriis
s regis obtẽꝑant p̃ceptis. Uidẽs
gͦ uir dĩ ꝑicłũ aliorũ fore. si
insua sendẽtia ꝑduraret cũ õĩ
eiulatu atq merore egredit᷑.

Expanded text:
um omni congregatione fratrum, reperiunt; sicque virum Dei alloquuntur: bedias praeceptis, egressusque eo itinere quo primum his adventasti in 616 locis. At ille: Non enim, inquit, reor placere Conditori ad semel natale solum ob Christi timorem relictum denuo repedare. Cumque nullatenus cernerent sibi virum Dei obaudire, relictis quibusdam, quibus ferocitas animi fortior inerat, Bertharius abscessit. Hi vero qui remanserant virum Dei hortantur ut illis misereatur, qui ad tale opus patrandum culo consuleret: qui si eum violenter non abstraherent, mortis periculum incurrerent. At ille, ut jam saepiunon discessurum ait. Illi gemino vallaalii genibus provoluti cum lacrymis precantur, ut tanti sceleris culpa illis ignosceretur, qui non suis desideriis, sed regiis obtemperarent praeceptis. 37. Videns ergo vir Dei periculum aliorum fore si in sua sententia perduraret, cum omni ejulatu atque moerore egreditur,
Abbreviated transcription (Latin):
doꝵ ꝓꝑauit. Ibiq allocutuᷤ
qͣ ibat ducebat. Mem̃to inqͥt
o ragamũde clothariũ quẽ nc̃
sꝑnitis. intra tͥẽnũ dñm habe¬
sus q̃ dixi. si tc̃ uitã cũ suꝑis

Expanded text:
um qua ibat duceret: Memento, inquit, o Ragamunde, Chlotharium, quem nunc spernitis, intra triennium dominum habeorsus quae dixit, si tunc vitam cum su
Abbreviated transcription (Latin):
lũ ĩducatũ c̃stituit. qͥ ad por¬
tanda multorũ onera. ipsũ ue¬
luti forciorẽ solidauit. D axillꝰ
i nisi benefixus firmit̾ alicyi
forciori hereat. om̃e qd̃ in eo
pendit cito labit᷑. ⁊ ipse solutꝰ
a rigore suȩ firmitatis cũ ho¬
neribꝰ ad t̾rã. delabit᷑. Sic ⁊
ꝑtinacit᷑ ⁊ ipse et omne qͦd
c̃tinet. cito dex ꝑit. Quidã nãq
ꝑdñandi officiũ plus deo apꝓ¬
pinquant. Quidã ĩ posito Sibi
dignitatis honore det̾iore
siunt. Moises enĩ accepto popłi
du catu familiaribꝰ dĩ locutio¬
nibꝰ ucebat᷑. Saul uͦ filiꝰ cis
postꝗͣ sceptra regni suscepit

Expanded text:
lum in ducatum constituit, qui ad porlum in ducatum constituit, qui ad portanda multorum onera ipsum ueluti fortiorem solidauit. paxillus enim nisi bene fixus firmiter alicui fortiori adhaereat, omne quod in eo pendet cito labitur et ipse solutus a rigore suae firmitatis cum oneribus ad terram delabitur: sic et t, et ipse, et omne quod continet, cito deperit. Quidam namque per dominandi officium plus Deo appropinquant, quidam imposito sibi dignitatis honore deteriores fiunt. Moyses namque, accepto populi ducatu, familiarius Dei locutionibus utebatur: Saul vero, filius Cis, postquam sceptra regni suscepit
Abbreviated transcription (Latin):
oĩ bono actu mercedẽ ĩcele¬
stibꝰ adõ sꝑare. Pudicitia orna¬
m̃tũ nobiliũ . ẽ. exaltatio hu¬
miliũ nobilitas ignobiliũ. pul.¬
critudo debiliũ. ꝓsꝑitas laborã¬
tiũ. solam̃ mestoꝵ augm̃tum
om̃is pulc̾tudinis decu̾s religi¬
omis. defensio cͥminũ. multipli¬
catio meritoꝵ creatori deo om¬
niũ amica. De dño sine uirtute
extꝰ abusionis gradꝰ ẽ. dñs¬
sine uirtute qͥa nichil ꝓfic̃
dñandi habere potestatẽ si dñs
ipse ñ habeat uirtutis rigo¬
r̃e S hic uirtutis rigor ñ tã
tudo Sic̃ in heli sacerdote
factũ fuisse legimꝰ. Qui dũ
seueritate iudices pecc̃ates¬
silios ñ cohercuit. eorũ iundictã
ferocit ñ peꝑcit. Tria gͦ necessaria.
scilicet. et ordinationẽ ⁊amorẽ.
Nisi enĩ amet᷑ dñs parit̃ ⁊ metu¬
at᷑ ordinatio illiꝰ c̃stare minime
poterit. ꝑ benesicia gͦ ⁊ affabili¬
tatẽ ꝓcuret ut diligat᷑. ⁊ ꝑ ui
gis dei studeat ut metuator
ipse dõ adherere debet. qui il¬

Expanded text:
omni bono actu mercedem in coelestibus a Deo sperare. Pudicitia ornamentum nobilium est, exaltatio humilium, nobilitas ignobilium, pulchritudo vilium, prosperitas laborantium, solamen moerentium, augmentum omnis pulchritudinis, decus religionis, defensio criminum, multiplicatio meritorum, creatoris omi amicitia. DOMTNVS SINE VIRTVTE. Sextus abusionis gradus est domisine uirtute, quia nihil proficit dominandi habere potestatem, si dominus ipse non habeat et uirtutis rigorem. sed hic uirtutis rigor non tamtur, sicut in Heli sacerdote factum fuisse comprobatur. qui dum per seueritatem iudicii peccantesfilios non coercuit, eorum uindictae ferociter non pepercit. Tria ergo necessaria scilicet, et ordinationem, et amorem. Nisi enim ametur dominus pariter et metuatur, ordinatio illius constare minime potest. Per beneficia ergo et affabilitatem procuret ut diligatur, et gis Dei studeat ut metuatur. ipse Deo adhaerere debet qui il
Abbreviated transcription (Latin):
inlege. utiq habebat in ꝓmpti
& tam̃ ut hanc plenius app̃hea¬
deret q̾nm̃n deprecabat᷑. sciens neqͦ¬
qͣm sufficere sibimet posse id qd
ꝑnaturã conditionis insertũ:
nisi cotidiana illuminatione dñ
adintelligendã spiritalit᷑ legris

Expanded text:
in lege, utique habebat in promptu. in lege, utique habebat in promptu. et tamen ut hanc plenius adprehenderet dominum precabatur, sciens nequaquam sufficere sibimet posse id quod per naturam conditionis insertum est, nisi cotidiana domini inluminatione ad intellegendam spiritaliter leg
Abbreviated transcription (Latin):
rigat gressus suos. Et ipse dñs
adisrłem. Et dirigã cum ego in¬
qtͥ ut abietem uirentem ex me
& illuminatione dñi conferatur.
¶¶ quoq ipsius scientiã. ñ
lectionis industria. s magiste.¬
rio &e illuminatione dĩ coti:¬
die desid̾ant adipisci. dicentẽ
ad eũ. Uias tuas ãnẽ demonst᷑
michi. & semitas tuas edoce me.
Et reuela oculos meos. & consi.¬
dabo mirabilia de lege tua.
Et doce me facere uoluntatẽ
doces hominẽ scientiã. Qđ intela
tus quo mandata dĩ possimus ag¬
noscere et bone uoluntatis effecł¬
UMa dño coNdonetur
oriam intellectũ beatũ dauid
quo mandata dĩ posset agnose¬
re quȩ utiq inlibro legis no¬
uerat eẽ ꝑscripta. a dño postu.¬
lat ꝓmereri dicens. Seruus timꝰ
sũ ego damͥ intellectũ ut dis.¬
cã mandata tua. Utiq & intal¬
lectũ semel sibi ꝑnaturã p̃stiti
possidebat: slotitiã qͦq mande¬
toꝵ dĩ q̃ descripta tenebant᷑

Expanded text:
rigat gressus suos . Et ipse Dominus rigat gressus suos . Et ipse Dominus ad Israelem: Et dirigam eum ego, inquit, ut abietem virentem; ex meet illuminatione Domini conferatur. Legis quoque ipsius scientiam non lectionis industria, sed magisterio et illuminatione Dei quotidie desiderant adipisci, dicentes ad eum: Vias tuas, Domine, demonstra mihi, et semitas tuas edoce me . Et, Revela oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua . Et, Doce me facere voluntatem doces hominem scientiam . CAPUT XV. Quod intellectus, quo mandata Dei possimus agnoscere, et bonae voluntatis affectus a Domino donetur. Ipsum etiam intellectum beatus David, quo mandata Dei possit agnoscere, quae utique in libro legis nouerat esse perscripta, a domino postulat promereri dicens: seruus tuus sum ego: da mihi intellectum, ut discam mandata tua. utique et intellectum semel sibi per naturam praestitum possidebat, notitiam quoque mandatorum dei, quae descripta tenebantur
Abbreviated transcription (Latin):
sũmã letiam contulert̃. Et rur.¬
sũillisi qr dñs adiuuit me. pau¬
lominꝰ abitauerat in inferno
anima mea. lib̾i utiq arbitrii
puitate in inferno se habitatu¬
rũ fuisse testat᷑. nisi dñ fuiss
aduitorio ac ꝓtectione saluat᷑.
sus hominis dirigent᷑. Et cũ cec¬
derit iustꝰ lib̾o dũ taxat arbi.¬
trio. ñ collidet᷑. Qua ꝓptͣ: Quia
dñs subponit manũ suã. Hoc
ẽ aꝑtissime dicere. Nullus iꝰtoꝵ
sibi sufficit ad obtinendã iusti¬
tiã. nͥ ꝑmomĩta sigula tituban
tice corruenti fulcim̃ta manus
suȩ supposuerit diuina clem̃tia:
ne ꝓstratꝰ intereat penitꝰ. cũ fu¬
erit lib̃i arbitrii infirmitate
gradiebant᷑ ad ꝓfectũ uirtutũ
consũmationẽq tendentes. in¬
dustria se ꝓpria obtinuisse testa¬
ti sunt: sed eam potius a dño
precabant᷑ dicentes. Dirige me
ipsum se dep̃hendisse ꝓclamat.
Cognoui dnẽ qr ñ ẽ in hoĩne uia
eiꝰ. nec uiri est ut ambulet & di.¬

Expanded text:
summam laetitiam contulerunt. et rursummam laetitiam contulerunt. et rursum: nisi quia dominus adiuuit me: paulo minus habitauerat in inferno anima mea. liberi utique arbitrii prauitate in inferno se habitaturum fuisse testatur, nisi domini fuisset adiutorio ac protectione saluatus. sus hominis dirigentur. Et cum ceciderit justus, libero dumtaxat arbitrio non collidetur. Quapropter? quia Dominus supponit manum suam . Hoc est apertissime dicere: Nullus justorum sibi sufficit ad obtinendam justitiam, nisi per momenta singula titubanti ei et corruenti fulcimenta manus suae supposuerit divina clementia, ne prostratus intereat penitus cum fuerit liberi arbitrii infirmitate gradiebantur, ad profectum virtutum consummationemque tendentes, industria se propria obtinuisse testati sunt, sed eam potius a Domino precabantur dicentes: Dirige me ipsum se deprehendisse proclamat: Cognovi, Domine, quia non est in homine via ejus, nec viri est ut ambulet et di
Abbreviated transcription (Latin):
passione fertur aduitia. ille in¬
ussibilis rector mentis huma.¬
ne. ad uirtutũ potius studia
caderem. inqͦ liberi arbitrii infir¬
mitas designat᷑. Et dñs suscepit
me. rursum aduitoriũ dnĩ uinc¬
tũ eidem semꝑ ostendit᷑. Quo ne
penitꝰ lib̃o collabami᷑ arbitrio.
cũ titubasse nos uidit. porrecti¬
one quodãm manuũ suaꝵ sus¬
tentat at confirmat. Et iterũ.
Si dicebam motꝰ ẽ pes meus. lu.¬
brica scilicet arbitrii faculta.¬
te: miscdia tua dñe adiuuabat
me. Iterũ mobilitatisuȩ dĩ con¬
unxit auxiliũ: quia ne moue¬
ret᷑ pes fidei suȩ ñ industria ꝓpͥ¬
a fuisse. s misccłia dñi confitet᷑:
It it̾m. Scd̃m multitudinẽ doloꝵ
meoꝵ incorde meo. qui lib̃o uti¬
q mͥ nascebant᷑ arbito: consola.¬
tiones tuȩ letificauert̃ animã
meã. ꝑtuam scilicet inspuatio¬
uenientes in cor meũ. Et reseran
p̃parasti: ñ solũ abstulert̃ om̃ẽ
anxietatẽ cordis mei. uerũ etiã

Expanded text:
passionum fertur ad vitia, ille invisibilis rector mentis humanae ad virtutum potius studia caderem: in quo liberi arbitrii infirmitas designatur. et dominus suscepit me: rursum adiutorium domini iunctum eidem semper ostenditur, quo, ne penitus libero conlabamur arbitrio, cum titubasse nos uiderit, porrectione quodammodo manuum suarum sustentat atque confirmat. et iterum: si dicebam: motus est pes meus, lubrica. scilicet arbitrii facultate, misericordia tua domine adiuuabat me. iterum mobilitati suae dei coniungit auxilium, quia, ne, moueretur pes fidei suae, non industriae propriae fuisse, sed misericordiae domini confitetur. et iterum: secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo, qui libero utique mihi nascebantur arbitrio, consolationes tuae laetificauerunt animam meam: per tuam scilicet inspiratiouenientes in cor meum et reserantpraeparasti, non solum abstulerunt omnem anxietatem cordis mei, uerum etiam
Abbreviated transcription (Latin):
ducunt᷑ int̾ram reꝓmissionis ꝗ
deleant᷑ gentes multȩ corã eis
qđ tradunt᷑ in manus eoꝵ nal¬
ones maioris numeri. & robust
ꝑcutiat eas isrł usq ad int̃netio¬
nẽ. an reseruet & parcat. & utr
ineat cũ eis fȩdus. & utrũ socit
cũ eis conuigia. an non sotiet.
soꝵ esse testatur. Quo testimon
manifeste discernit᷑. qͥd lib̾o a¬
bitrio. quid ue dispensation
uł cotidiano aduitorio dñi d
beamꝰ asscribere. & qd̃ duine. si
gr̃e p̃stare nobis occasiont᷑ sal¬
Nr̃m uero ut concessa dĩ bens¬
cia uł intentꝰ uł segnius exi¬
mur. Qmͣ rationẽ etiã in illoꝵ
cecoꝵ curatione. euident̃ sal
uidemꝰ exp̃ssam. Qd̃ enĩ tͣnͣsis
ante eos ihc̃. diuine ꝓuidentiȩ
& dignationis est grã. Qđ uocife¬
rant᷑ & dicunt miserere nr̃i dñe
fili dauid. fidei ipsoꝵ & creduli.¬
tatis ẽ opus. Qd uisũ recipuĩt
oculoꝵ: diuinȩ miserationis ẽ
munꝰ. Qđ aut̃ &̃ post perceptio.¬

Expanded text:
ducontur in terram repromissionis, quod delentur gentes multae coram eis, quod traduntur in manus eorum nationes maioris numeri et robustipercutiat eas Israhel usque ad internicionem, an reseruet eas et parcat, et utrum ineat necne cum eis foedus et utrum societ cum eis coniugia an non societ, ipsorum esse testatur. quo testimonio manifeste discernitur, quid libero arbitrio quidue dispensationi uel cotidiano adiutorio domini debeamus adscribere, et quod diuinae sit gratiae praestare nobis occasiones salnostrum uero ut concessa dei beneficia uel intentius uel segnius exsequamur. quam rationem etiam in illorum caecorum curatione satis euident expressam. quod enim transit ante eos Iesus, diuinae prouidentiae et dignationis est gratia: quod uociferantur et dicunt: miserere nostri, domine, fili Dauid, fidei ipsorum et credulitatis est opus. quod uisum recipiunt oculorum, diuinae miserationis est munus. quod autem
Abbreviated transcription (Latin):
quoq tolerantiȩ qͣ temptati¬
ones illatas sustinere possimꝰ. ñ
tam in nr̃a uirtute qmͣ in dĩ mi¬
sericordla & mod̾atione consiste.¬
re. beat᷑ apl̃s ita ꝓnuntiat. Temp¬
tatio uos ñ ap̃phendat. nisi huma¬
na. Fidelis aut̃ ds̃ ẽ. qui ñ ꝑmit¬
tit uos temptari. suꝑ id qd̵ potestͤ.¬

Expanded text:
quoque tolerantiae qua temptationes inlatas sustinere possimus non tam in nostra uirtute quam in dei misericordia et moderatione consistere beatus apostolus ita pronuntiat: temptatio uos non adprehendit nisi humana. fidelis autem deus, qui non permittet uos temptari super id q
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ incͦussa fide nos conue.¬
it. nichil sine dõ ꝓrsus in hoc
undo geri. aut enĩ uoluntate
. aut ꝑmissu agi uniu̾sa faten¬
uĩẽ.: ut scilicet hȩc quȩ bona
st̃ uoluntate dĩ ꝑfici auxilioq
credant᷑. Quȩ aut̃ contraria sut̃.¬
ꝑmissu: cũ ꝓmnequiciis acduritia
cordis nr̃i deserens nos diuina
ꝓtectio. diabolũ nobis uł igno.¬
miniosas corꝑis passiones pati.¬

Expanded text:
tamen inconcussa fide nos conuenit nihil sine deo prorsus in hoc mundo geri. aut enim uoluntate eius aut permissu agi uniuersa fatendum est, ut scilicet haec quae bona sunt uoluntate dei perfici auxilioque credantur, quae autem contraria sunt permissu, cum pro nequitiis ac duritia cordis nostri deserens nos diuina protectio diabolum nobis uel ignominiosas corporis passiones pati
Abbreviated transcription (Latin):
pul meus audisset me. Et alibi:
Et ñ audiuit popłs m̃s uocẽ meã.
Cũ enĩ dicit si audisset. ostendit
inpotestate illiꝰ fuisse. uł adqͥ¬
escend̃ uł ñ adqͥescendi iudiciũ:
Quomodo igit᷑ ñ in nob̾ nr̃a
salus est collocanda. cũ uł
audiendi uł ñ audiendi ip¬
se nobis cõcesserit facultatẽ.¬

Expanded text:
pulus meus audisset me, et alibi: et non audiuit populus meus uocem meam. cum enim dicit si audisset, ostendit in potestate illius fuisse uel adquiescendi uel non adquiescendi iudicium. quomodo igitur non in nobis nostra salus est conlocanda, cum uel audiendi uel non audiendi ipse nobis concesserit facultate
Abbreviated transcription (Latin):
lepsoꝵ quoq decem qͥ parit̃ cu¬
ratist̃. declarat exemplũ. E quibꝰ
dũ unꝰ ꝑarbitrii sui bonũ gr̃aꝵ
quirens unũq collaudans. sol¬
icitudinẽ aduitorii sui & iã
irca ĩmemores beneficioꝵ su.¬
rũ iugẽ se retinere demonstͣt.
oc ipsum enĩ suȩ uisitationis

Expanded text:
osorum quoque decem qui pariter curati sunt declarat exemplum. e quibus dum unus per arbitrii sui bonum gratiaquirens unumque conlaudans sollicitudinem adiutorii sui etiam circa inmemores beneficiorum suorum iugem se retinere demonstrat. hoc ipsum enim uisitationis
Abbreviated transcription (Latin):
Ih: manif estissime ꝑdoce¬
tis nobis dño inspirante conce¬
d̃i. cum aut ꝑse aut ꝑexorta¬
tionẽ cuilibet hominis. aut
ꝑ necessitatem nos ad salutis at¬
trahit uiã. Et ꝑfectionẽ uirtu.¬
tũ. ab eodem similit̾ cõdonari.
tationẽ auxiliũq dĩ uł remis¬
suᷤ uł enixiꝰ exequam᷑. & ꝓhoc

Expanded text:
ibus manifestissime perdocetis bonae nobis Domino inspirante concedi, cum aut per se, aut per exhortationem cujuslibet hominis, aut per necessitatem nos ad salutis attrahit viam, et perfectionem virtutum ab eodem similiter condonari: tationem auxiliumque Dei vel remissius vel enixius ex
Abbreviated transcription (Latin):
ĩqͥbus possumꝰ p̃ferenteᷤ. De uisio
uod ñ sine instinctu demo¬
nũ fieri. manifestissima nos
simꝰ seniorũ. cũ tr̃asiret uixta cel¬
lã cuiꝰdã frĩs. hac animi qua di¬
ut pote. ora qͥ inextruendis re-¬
parandisq suꝑfluis inqͥetꝰ cotidi¬
anis distentiomibꝰ desudaret: ⁊
eminꝰ cõspexisset eũ graui mal¬
leo saxũ durissimũ conterentẽ.
uidisset q ethiopẽ quẽdã ad stãtẽ
illi. ⁊ una cũ eodẽ ictꝰ mallei. iun-
durissimi demonis. ł fraudẽ tã¬
tȩ illusionis ad mirans. Cũ enun¬

Expanded text:
in quibus possumus praeferentes. Quoin quibus possumus praeferentes. QuoQuod non sine instinctu daemonum fieri manifestissima nos simus seniorum cum transiret iuxta cellam cuiusdam fratris hac animi qua diutpote qui in extruendis reparandisque superfluis inquietus cotidianis distentionibus desudaret, et eminus conspexisset eum graui malleo saxum durissimum conterentem uidissetque Aethiopem quendam adstantem illi 6t una cum eodem ictus mallei iunctdirissimi daemonis uel fraudem tantae inlusionis admirans. cum en
Abbreviated transcription (Latin):
sit. ipsũq uinũ de q radice¬
dat aduerte. Ex iunra inqͥt so¬
domorũ uitis eoꝵ. ⁊ samentũ eoꝵ
exgomorra. Uis etiã fructũ uitiᷤ
illiꝰ atq sarm̃ti germ̃ agnoscere :
Nua eorũ uua fellis. ⁊ botrus a¬
maritudinis ipsis. Que oĩa nͥ fue.¬
rimꝰ cunctis uitus expurgiti.⁊
ab omniũ passionũ crapula sobrũ.
absq ebrietate uini. epularũq
omniũ affluentia. erit cor nr̃m
ebrietate ⁊ crapula magis noxia
definiert curã ⁊ sollic itudinẽ
tinere: Ut uerbi gr̃a. si cũ possit
oꝑatio uniꝰ solidi necessitatem
nr̃i corꝑis. expedire: ad duorũ
ł tͥum solidorũ adqͥsitionẽ nos¬
met ipsos ꝓpensiore uelimꝰ oꝑe.
ac labore distendere. Et cũ du¬
aꝵ uelam̃ sufficiat tuncaꝵꝵ.
dusu scilicet noctis ac dier:
cellularũ. ambitione scłariatq ã.¬
plitudine delectati. quatuor seu
qͥnq cellas.⁊ has eadẽ exqͥsiti or¬
natus. ⁊ capatiores quã usus deside¬
rat extruamꝰ. passionẽ nudialiˢ.

Expanded text:
sit, ipsumque uinum de qua radice procedat aduerte: ex uinea, inquit, Sodomorum uitis eorum et sarmenta eorum ei Gomorra. uis etiam frnctum nitis istius atque sarmenti germen agnoscere ? uua eorum uua fellis, botrus amaritudinis ipsis, quia omnino nisi fuerimus cunctis uitiis expurgati et ab omnium passionum crapula sobrii, absque ebrietate uini epularumque omnium afluentia erit cor nostrum ebrietate et crapula magis noxia definierunt curam et sollicitudinem pertinere: ut uerbi gratia si, cum possit operatio unius solidi necessitatem nostri corporis expedire, ad duorum uel trium solidorum adquisitionem nosmet ipsos propensiore uelimus opere ac labore distendere, et cum duarum uelamen sufficiat tunicarum ad usum scilicet noctis ac diei, cellularum, ambitione saeculari atque amplitudine delectati quattuor seu quinque cellas et has easdem exquisiti ornatus et capaciores quam usus desiderat extruamus, passionem libidinis
Abbreviated transcription (Latin):
lit᷑. Si uͦ humoris cuiꝰ quã asꝑgine
ł infusione fuerit p̃grauata. ñ modo
innullos aergͥos uolatꝰ naturali mo¬
bilitate raptabit᷑: s ⁊̃ adima t̾rȩ
cõcepti humoris pondere depͥmit᷑.
Ita mens qͦq nr̃a si accedentibꝰ uici¬
iscurisq mundanis ad grauata ñ
fuerit. noxie ue libidinis humo¬
re corrupta: uelut nat᷑ales puri
tatis suȩ beneficio subleuata. le¬
uissimo spiritalis meditationis
afflatu. sublimabit᷑ ad suꝑna: et
humilia desẽns atq t̾rena. ad illa
celestiã inuisibilia tͣnsseret᷑ unde

Expanded text:
litur. Sin vero humoris cujusquam aspergine litur. Sin vero humoris cujusquam aspergine vel infusione fuerit praegravata, non modo in nullos aereos volatus naturali mobilitate raptabitur, sed etiam ad ima terrae concepti humoris pondere deprimetur. Ita mens quoque nostra, si accedentibus vitiis curisque mundanis aggravata non fuerit, noxiaeve libidinis humore cotatis suae beneficio subleuata leuissimo spiritalis meditationis adflatu sublimabitur ad superna, et humilia deserens atque terrena ad illa caelestia et inuisibi
Abbreviated transcription (Latin):
ũ ante ocłos imago p̃ludens. aut
uasci nos scd̃m p̃cedentẽ qͣlitatẽ
aut tͥstari. aut ꝯcupiscentias. car¬
is ue p̃titas retractare: aut ri¬
u fatuo qd etiã pudet dicere
cuiꝰquã scurrilis dicti ł fasti
itillatione pulsari: aut ad pͥ¬
res faciet uolitare discursus
Etidcͥco qͥcqͥd orantibꝰ nob uo¬
umꝰ ne subrepat. ante orao¬
c̃ deaditis nr̃i pectoris extru¬
ere festinemꝰ ut ita illud apo¬
policũ possimꝰ ĩplere. Sine in¬
t̃missione orate. ⁊ mõi loco leuã¬
tes puras manꝰ sine ira ⁊ discep¬
tatione Alias nãq mãdatũ istud
ꝑficere ñ ualebimꝰ: nͥ mẽs nr̃a ab
õi uitioꝵ purisicata contagio. uir¬
tutibꝰ tm̃ uelut nat᷑alibꝰ bonis de¬
dita. iugi op̃otentis dei ꝯtẽplati-¬
⁊ enĩ qualitas animȩ. ñ ĩepte¬
humoris cuiꝰpiã extrinsecꝰ acciden¬
tis corruptione uiciata ñ fuerit ł
infusa: mobilitate substantiȩ suȩ
tenuissimi sp̃c ad ium̃to. uelut na-¬

Expanded text:
ago praeludens aut irasci nos secundum praecedentem qualitatem aut tristari aut concupiscentias causasue praeteritas retractare aut risu fatuo, quod etiam pudet dicere, cuiusquam scurrilis dicti uel facti titillatione pulsari aut ad priores faciet uolitare discursus. et idcirco quidquid orantibus nobis nolumus ut inrepat, ante orationem de adytis nostri pectoris extrudere festinemus, ut ita illud apostolicum possimus inplere: sine intermissione orate, et : in omni loco leuantes puras manus sine ira et disceptatione. alias namque mandatum istud perficere non ualebimus, nisi mens nostra ab omni uitiorum purificata contagio uirtutibus tantum uelut naturalibus bonis dedita iugi omnipotentis dei contemplatiEtenim qualitas animae non inepthumoris cujuspiam extrinsecus accidentis corruptione vitiata non fuerit vel infusa, mobilitate substantiae suae, tenuissimi spiritus adjumento, velut nat
Abbreviated transcription (Latin):
li qd̃ pudet dicere. semet ipsos mo¬
nachos nũcupantes. idẽ ipsis
distentionibꝰ uelut ĩnoxiis ⁊ uti¬
libꝰ implicẽt᷑. Quȩ tria. licet sẽ¬
cũdũ litterã ꝑpetrata ad giaue
animũ. atq adeo separent. acd¬
pͥmant ad t̾rena. ẽ tñ eorũ facil
declinatio. ⁊ maxime nobis. qu
tã lõga remotione ab homibꝰ a¬
a scl̃i huiꝰ conuersatione disun¬
m̃: ⁊ istis uisibilibꝰ curis ⁊ hebno¬
tatibꝰ ⁊ crapulis nulla penitꝰ s
cassione miscem̃. Uerũ ẽ alia qͦ
crapula ñ minꝰ noxia. ⁊ hebri¬
tas sp̃alis difficilliꝰ euitãda: Cu
qͦq ac sollicitudo scłaris. q̃ nos

Expanded text:
ipsos monachos nuncupantes isdem ipsis distentionibus uelut innoxiis et utilibus inplicentur. quae tria licet secundum litteram perpetrata adgrauent animam atque a deo separent ac deprimant ad terrena, est tamen eorum facilis declinatio et maxime nobis, qui tam longa remotione ab omni saeculi huius conuersatione disiungimur et istis uisibilibus curis et ebrietatibus et crapulis nulla penitus occasione miscemur. uerum est alia quoque crapula non miaus noxia et ebrietas spiritalis difficilius euitanda, cura quoque ac soll
Abbreviated transcription (Latin):
bendꝰ. ut ita paulat̃i ad cõtẽpla¬
tionẽ der ac spiritales intuitꝰ
incipiat sublinari. Quicqͥt enĩ
ante orationis horã anima nr̃a
conceꝑit: necesse ẽ ut orantibꝰ no
b ꝑingestionẽ recordationis occͣrat
Quã obrẽ qͥles orantes uolumꝰ
inueniri. tales ante orationis tẽ¬

Expanded text:
bendus, ut ita paulatim ad contemplationem dei ac spiritales intuitus incipiat sublimari. quidquid enim ante orationis horam anima nostra conceperit, necesse est ut orantibus nobis per ingestionQuamobrem quales orantes volumus inveniri, tales nos ante orationis tem
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ditimꝰ causȩ omĩo deficiuisili in pͥmũ atq uicesimũ diẽ.
orationũ suaꝵ ꝑseuerantiã ꝑtelã¬
set. Ab huiꝰ gͥ fideicõfidentia nul¬
la penitꝰ desꝑatione frangamͣ. cũ
orata nr̃a nos obtinusse mini¬
me senserimꝰ. nec hesitemꝰ suꝑ dñi
sponsione dicentis omnia q̃cũq
petieritis mnoratione credenteᷤᷤ acci¬
pietis. Retractare nãꝙ nos cõue
onis euident̃ oftendit. hec ẽ in¬
qͥt fiducia quã habemꝰ addm̃:
qͥa qͥc qͥd petierimꝰ scd̃m uolũ¬
tatẽ eiꝰ audit nos. Ergo suꝑ his
t̃atũ plenã nos ⁊ ĩdubitabilẽ iuͦ¬
sit exauditionis hab̃e fiduciãq̃
ñ nr̃is cõmodis. nec solatiis tẽpo¬
ralibꝰ s dñi cõgruunt uoluntati.
Qd̃ etiã inoratione dnĩca ad misc̾e
p̃cipim᷑ dicentes. fiat uoluntas
tua scilicet ñ nr̃a. Si enĩ ⁊ illud
qd̾ opordet nescimꝰ. intelligi mꝰ
nos ñnũquã salutͥi nr̃e cont᷑ria
postulare. ⁊ cõmodissime nobis

Expanded text:
ili in primum atque uicensimum diem orationum suarum perseuerantiam protelasset. ab huius igitur fidei confidentia nulla penitus desperatione frangamur, cum orata nostra nos obtinuisse minime senserimus, nec haesitemus super domini sponsione dicentis : omnia quaecumque petieritis in oratione credentes accipietis. retractare namque nos conuonis euidenter absoluitur: haec est, inquit, fiducia quam habemus ad eum, quia. quidquid petierimus secundum uoluntatem etantum plenam nos et indubitabilem jussit exauditionis habere fiduciam, quae non nostris commodis nec solatiis temporalibus, sed Domini congruunt voluntati. Quod etiam in oratione Dominica admiscere praecipimur dicentes: Fiat voluntas tua , scilicet, non nostra. Si enim et illud quod oportet nescimus, intellegimus nos nonnumquam saluti nostrae contraria postulare et commodissime nobis
Abbreviated transcription (Latin):
tribulationis habes inem̃dati
illud. Dissolue collagationes im¬
pietatis. solue facisculos depͥmẽ¬
tes Rt pauca qͥbꝰ infructuosi
ieiuni sterilitas castigat᷑. Tc̃ in¬
nimietas fac̃. scd̃m illud. Addo¬
minũ cũ tͥbularer clamaui et
exaudiuit me. Et iterũ. Ne affli¬
xeritis adueniã. qͥa si clamare
onis gr̃a ut nullus ad ĩpetran¬
da ea q̃ salutaria s̃ ⁊ et̃na cõsci.¬
entiȩ suȩ oesꝑatione frangatur

Expanded text:
tribulationis. habes in emendatillud: dissolue conligationes inpietatis, solue fasciculos deprimentes. et post pauca quibus infructuosi ieiunii sterilitas castigatur: tunc, innimietas facit secundum illud: ad dominum cum tribularer clamaui: et exaudiuit me, et iterum: ne adflixeritis aduenam, quia si clamaueronis gratia, ut nullus ad inpetranda ea quae salutaria sunt et aeterna conscientiae suae desperatione frangatur.
Abbreviated transcription (Latin):
exaudiendũ se supplicans qͥsq ñ
dubitet ⁊ cũ se ñ dubitauerit
exaudiri. Qd̃ aũ infatigabilit̃
it dño supplicandũ. etiã illo be¬
ati danielis docem᷑ exemplo. qd̾̃
exauditꝰ apͥma die qͦ cepit ora¬
tͣ petitionis effectũ. Unde nos¬

Expanded text:
exaudiendum se supplicans quisque non dubitet, cum se dubitaverit exaudiri. Quod autem infatigabiliter Domino supplicandum sit, etiam illo beati Danielis docemur exemplo, quod exauditus a prima die qua coepit orasuae petitionis effectum . Unde no
Abbreviated transcription (Latin):
hoc uos recte mouiss. si in
omĩ oꝑe acdisciplina pͥncipi¬
um tantũ esset acfinis. & ñ
etiã quedã medietas int̃ esset.
Itaq sicut occasionẽ salutꝰ di¬
u̾sis modis dm̃ cognoscius
oꝑari. ita nr̃ũ ẽ occasionib ac
uinitate concessis. uł enixiꝰ is
remissius famulari. Nã sicut
fuit uocantiᷤ oblatio exi de t̃ri
tua: ita abrahȩ fuit exeuntis
dit᷑ qm tͥ monstͣuero. uibent
dĩ uł ꝓmittentis ẽ gr̃a. Cert
tam̃ esse nos conuenit. qd̾ om
uirtutẽ indessis conatib en¬
centes: nequaqͣm diligentia
studio nr̃o ꝑfectionẽ possum
attingere. Nec sufficit humus
sedulitas laboꝵ merito. adta
sublimia beatitudinis p̃mia
debemꝰ cũ dauid orantes. mo¬
tis singuł dicere. ꝑfice gress
meos insemitis tuis. ut ñ m¬
ueant᷑ uestigia mea. Et sta¬
it supͣ petram pedes meos.
direxit gressus meos. ut ñ

Expanded text:
Hoc uos recte mouisset, si in omni opere uel disciplina principium tantum esset ac finis et non etiam quaedam medietas interesset. itaque sicut occasiones salutis diuersis modis deum cognoscimus operari, ita nostrum est occasionibus a diuinitate concessis uel enixius uel remissius famulari. nam sicut dei fuit uocantis oblatio exi de terra tua, ita Abrahae fuit exeuntis dditur quam tibi monstrauero iubentis dei uel promittentis est gratia. certos tamen esse nos conuenit, quod omvirtutem indefessis conatibus exercentes, nequaquam diligentia vel studio nostro perfectionem possimus attingere; nec sufficiat humana sedulitas laborum merito ad tam sublimia beatitudinis praemia debemus cum David orantes momentis singulis dicere, Perfice gressus meos in semitis tuis, ut non moveantur vestigia mea ; et, Statuit supra petram pedes meos, et direxit gressus meos ; ut nostrum
Abbreviated transcription (Latin):
Incͦ gͦ liberũ consistit arbi¬
trium. nr̃eq qd̵ laudabiles su.¬
mus reputat᷑ industriȩ. si ds̃ ĩ
nob omĩa quȩ ad nr̃am ꝑfectio¬
nẽ pertinent. & incipit & con-¬
sũmat. Responsio de dis-

Expanded text:
rgo liberum consistit arbitrium nostraeque quod laudabiles sumus reputatur industriae, si deus in nobis omnia quae ad nostram perfectionem pertinent et incipit et consummat
Abbreviated transcription (Latin):
fuit uir nomine serapion. apͥmȩ
gr̃a discretionis ornatꝰ. cuius colla¬
tionẽ oꝑep̃ciũ reor litteris tradẽ.
Ambientibꝰ it nobis. ut de ĩpugna¬
tione uitioꝵ aliqͣ disputaret. qͥbꝰ
serapionis & octo pͥncipalibus
que humanũ genꝰ infestant Id¬
ẽ primũ castrimargia qͦd sonat
uentris ingluuies. Scđ̾m. for ica¬
tio. Terciũ filargiria. id ẽ auari.¬
cia siue amor pecuniȩ. Quartẽ
ira. Quintũ tͥsticia. Sextũ accidia.
id ẽ anxietas. seu tediũ cordifse¬
ptimũ cenodoxia. id.ẽ iactantia

Expanded text:
fuit vir nomine Serapion, apprime gratia discretionis ornatus, cujus collationem operae pretium reor litteris tradere. Ambientibus enim nobis ut de impugnatione vitiorum aliqua disputaret, quibus Serapionis de octo principalibus quae humanum infestant genus. Primum gastrimargia, quod est ventris ingluvies; 302 secundum fornicatio; tertium philargyria, id est, avaritia, sive amor pecuniae; quartum ira; quintum tristitia; sextum acidia, id est, anxietas, seu taedium cordis; septimum cenodoxia, id est, jactantia
Abbreviated transcription (Latin):
Occasionẽ nobis ꝑniciosȩ uere.¬
cundiȩ qua cogitationes malas stu-¬
demꝰ obtegere. illa p̃cipue creat cau
fessione ꝓdenti. postmodũ quadã¬
indignatione cõmotũ. easdẽ gͣui¬
ter expbrasse. Unde fit ut dũ eas
inuob̃ p̃mimꝰ. ac seniorib erubesci¬
mꝰ publicare. curationũ remedia
uł feruentes sp̃u uł disciplinis
ac morib optimis instituti:. ita
Diuitie enim senũ ñst̃ caniciȩ
capitis. s industria iuuentitts.
ac pret̾itoꝵ laboꝵ stipendiis¬
nt in metiendȩ. Quȩ enĩ ñ cõgre.¬
nt ꝑ gasti inqt inuiuentute. qͦ

Expanded text:
Occasionem nobis perniciosae uerecundiae, qua cogitationes malas stadeamus obtegere, illa praecipue creat causfessione indignatione commotum easdem graviter exprobrasse. Unde fit, ut dum eas in nobis premimus, ac senioribus erubescimus publicare, curationum remedia vel ferventes spiritu, vel disciplinis ac moribus opdiuitiae enim senum non sunt canitie capitis, sed industria iuuentatis ac praeteritorum laborum stipendiis metiendae. quae enim non congregasti inquit in iuuentu
Abbreviated transcription (Latin):
dẽ ullũ posset referre: ma¬
gis acmagis eũ sentiens senex
i inanit̃ causam tantȩ tristitͣ.¬
i silentio uellet cõtegere. qͣm
ne quidẽ uultu dissimulare p̃¬
ualeret: intentius ab eo occulti
doloris cȩpit in quirere. Quib
ille constrictꝰ. ꝑgere se confitet᷑
aduicũ. Ut quia scdm sententiã
illiꝰ senis monachuᷤ eẽ ñ posset.
nec refrenare stimulos suos car¬
nis. & impugnationis remedia
conseqͥ iam ñ ualeret. uxorẽ du¬
ceret: ac monasterio relicto re-¬
uerteret᷑ ad scłm. Quẽ senex
blanda consolatione demulcẽs.
seseq asserens ĩdem cotidie in¬
centiuoꝵ stimuł atq estib agi¬
tari. & iccirco non debere eũ ꝓr¬
Sus desꝑatione concidere. nec¬
nec mirari suꝑ impugnationis
ardore. qͥ ñ tam laboris Ptudio
cit inducias. &e ut reu̾teret᷑ ad
suã cellulã dep̃catꝰ. admonas¬
teriũ p̃dictisenis tota festina-¬
tione ꝑrexit. Cũq eidẽ ꝓximaᷤ.¬

Expanded text:
idem ullum posset referre, maidem ullum posset referre, magis ac magis eum sentiens senex non inaniter causam tantae tristitiae silentio uelle contegere, quam ne uultu quidem dissimulare pualeret, intentius ab eo causas occulti doloris coepit inquirere. quibus ille constrictus pergere se confitetur ad uicum, ut quia secundum sententiam illius senis monachus esse non posset nec refrenare stimulos carnis et inpugnationis remedia consequi iam ualeret, uxorem duceret ac relicto monasterio reuerteretur ad saeculum. quem senex blanda consolatione demulcens seseque adserens isdem cotidie incentiuorum stimulis atque aestibus agitari, et idcirco non debere eum prorsus desperatione concidere nec mirari super iapngnatioms ardore, qui non tam laboris studio cit indutias, et ut reuerteretur ad suam cellulam deprecatus ad monasterium praedicti senis tota festinatione perrexit. comqae eidem proximas
Abbreviated transcription (Latin):
semet ipsũ inquietare simplicꝰ
hãidisset. consolationẽ cre-¬
dens laborib suis oratione senis.
e remedia inflictis uulnerib reꝑ¬
turũ: ille amarissimis eum icre¬
pans uerbis. miserabilẽq & indig¬
iũ. net monachi nomine censen.¬
dũ ẽẽ ꝓnuntians. qͥ poterit huiu̾¬
mnodi uitio & concupiscentia titiͥ¬
ari: ita suis econtͣrio correptioni.¬
 uulnerauit. ut eũ sũma desꝑa.¬
ione deiectũ. ac letali tristitia c̃õ¬
f̃natũ. e sua dimitteret cella. Cũ
ei tali merore depsso. nec iã de
emedio passionis s de expletione
oncepte concupiscentiȩ ꝓfunda
ogitatione tractanti. abbas apol¬
o senioꝵ ꝓbatissimꝰ occurisset.
aborẽq & oppugnationis uehe¬
ntiã q̃ incorde eiꝰ tacite uolue¬
dat᷑. de contemplatione uultus
edeiectione cõiectans. tantȩ ꝑt᷑
uu bationis causã inquireret.
it̃ficui atq ille mollit̾ se cõpel¬
s exer lanti seni ne responsũ qͥ¬

Expanded text:
semet ipsum inquietari simpliciter semet ipsum inquietari simpliciter prodidisset, consolationem credens laboribus suis oratione senis et remedia inflictis uulneribus reperturum, ille amarissimis eum increpans uerbis miserabilemque et indignum nec monachi nomine censendum esse pronuntians, qui potuerit huiusmodi uitio et concupiscentia titillari, ita suis e contrario correptionibus uulnerauit, ut eam summa desperatione deiectum ac letali tristitia consternatum e sua dimitteret cella. cumque ei tali maerore depresso nec iam de remedio passionis, sed de expletione conceptae concupiscentiae profunda cogitatione tractanti abbas Apollo seniorum probatissimus occurrisset laboremque et obpugnationis uehementiam, quae in corde eius tacite uoluebantur, de contemplatione uultus et deiectione coniectans cantam tantae perturbationis inquireret, atque ille molliter se conpellanti seni ne responsum qu
Abbreviated transcription (Latin):
alieni robur eiꝰ. & ipse nesciuit.
S & canes effusi sũt ineo. &
ipse ignorauit. Hoc in qͣm in g¬
emplũ uiniorib ñ uite ꝓbitas
nec ulla ꝓpositi huiꝰ laudabis
atq imitanda districtio. s: ann¬
sitas sola ꝓuexit. Quoꝵ canicit
callidissimꝰ inimicꝰ ad deceptios¬
uinioꝵ p̃uidicata actoritate
ꝓponens. &eiam illos qui ad ui
ꝑfectionis uł suis uł alioꝵ. por¬
er̃t monitis incitari. subu̾ter
ac deciꝑe exemplis eoꝵ fraus¬
lenta subtilitate festinat. iuł
teporẽ eos scilicet noxiũ. uł inli¬
talem desꝑationẽ doctrinis eoꝵ
stitutissq ꝑducens. Cuiꝰ rei uolen
uob̾ exempla ꝓferre. auctoris no¬
mine p̃termisso. ne nos quoq: il
qui patefacta sibi uitia frĩs pul¬
licauit. simile aliqͥd admittamis
rẽ tantũ gestam q̃ instructionẽ
necessariã uob̃ cõferre possit ex¬
ponã. Cũ igͥ adsenẽ quendã nob
optime cognitũ. quidã ñignaus¬
onis gr̃a ꝑrexisset. &e carnalib
incentuis acfornicationis sp̃u

Expanded text:
nesciuit: sed et cani effusi sunt in eo, et ipse ignoranit. hos, inquam, in exemplum iunioribus non uitae probitas nec ulla propositi huius laudabilis atque imitanda districtio, sed annositas sola prouexit. quorum canitiem callidissimus inimicus ad deceptioin praeiudicata auctoritate proponens etiam illos, qui ad uiam perfectionis uel suis uel aliorum potuerunt monitis incitari, subuertere ae decipere exemplis eorum fraudulenta subtilitate festinat, uel in teporem eos scilicet nonum uel in letalem desperationem doctrinis eorum institutisque perducens. cuius rei uolens nobis exempla proferre, auctoris nomine praetermisso, ne nos quoque illms, qui patefacta sibi fratris uitia publicauit, simile aliquid admittamus, rem tantum gestam, quae instructionem necessariam uobis conferre possit, exponam. cum igitur ad senem. quendam nobis optime cognitum quidam non ignauistionis gratia perrexisset et carnalibus incentiuis ac fornicationis spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
illos colluctationẽ ñ sine suo
credimꝰ labore conficere. Habent
nãq ⁊ ipsi etiã in suo cõflictu
qͣnd̃a amietatẽ atq tristiciã. Et
maxime cũ fuerint ualidioribꝰ
emulis. id ẽ uiris ꝑfectis sc̃isq
congressi. Alioqͥn iã ñ conflictꝰ
nec colluctatio: s simplex tm̃.
⁊ ut ita dixerĩ secura illis eẽt
hominũ attͥbuta deceptio. Et
quomodo staret illud apłi qd̃
dicit ñ ẽ nobis colluctatio ad¬
uersus carnẽ. ⁊ sangͥnẽ. s adũ¬
sus pͥncipatꝰ. aduersus potestateᷤ

Expanded text:
illos conluctationem non sine suo credimus labore conficere. habent namque etiam ipsi in suo conflictu quandam anxietatem atque tristitiam et maxime cum fuerint ualidioribus aemulis, id est uiris sanctis perfectisque congressi. alioquin iam non conflictus nec conluctatio, sed simplex tantum et ut ita dixerim secura illis esset hominum adtributa deceptio. et quomodo staret illud apostoli quod dicit: non est nobis conluctatio aduersus carnem et sanguinem, sed aduersus principatus, aduersus
Abbreviated transcription (Latin):
nũ solent explorare substanti¬
as. qui ꝑdecras noctis tenebras
caute spargentes manu minu¬
tias harenaꝵ. recõditas opes
qͣs ui su ꝑuidere ñ posst̃. tinnite
qͦdã ad earũ lapsũ respondente
dep̃hendt̃. ⁊ sic adcercissimã rei
uł metalli cuiꝰq noticiã. quadã
elicitȩ uocis ꝓditione pueniunt:
ita hi qͦq ut thesaurũ nr̃i cor¬
dis explorent. uelut harenas qͣs¬
dã suggestiones noxias ĩspargen¬
ctũ corporeũ uiderint emersis¬
se. uelut qͦdã de intimis ꝯclaui¬
bꝰ ꝓdeunte diinitu. qͥd sit recõ¬
ditũ ĩ abditis int̾ioris hominis

Expanded text:
num solent explorare substantias, qui per taetras noctis tenebras cauta spargentes manu minutias harenarum reconditas opes, quas uisu peruidere non possunt, tinnitu quodam ad earum lapsum respondente deprehendunt, et sic ad certissimam rei uel metalli cuiusque notitiam quadam elicitae uocis proditione perueniunt, ita hi quoque, ut thesaurum ndis explorent, velut arenas quasdam, suggestiones nobis noxias inspargenctum corporeum viderint emersisse, velut quodam de intimis conclavibus prodeunte tinnitu, quid sit reconditum in abditis interioris h
Abbreviated transcription (Latin):
nosse ñ om̃s demones uni¬
ũsas hominibꝰ ingere passio¬
nes. s unicuiq uitio cercoᷤ sp̃c
incubare. Et alios qͥdẽ ĩmũdi.¬
cũs ac libidinũ sordibꝰ oblecta¬
ri. alios blasphemus. alios irei
rorui peculiariꝰ ĩminere. alios pes¬
sci tristicia. alios cenodixia. supb
mulceri: ⁊ unũquẽq illud uidi
humanis cordibꝰ qͦ ipse gaudet
serere. S nec cũctos parit̃ suas

Expanded text:
non omnes daemones universas hominibus inurere passiones, sed unicuique vitio certos spiritus incubare, et alios quidem immunditiis ac libidinum sordibus oblectari, alios blasphemiis, alios irae furorique peculiaribus imminere, alios pasci tristitia, alios cenodoxia superbiaque mulceri, et unumquemque illud vitium humanis cordibus, quo ipse gaudet, inserere; sed nec cunctos p
Abbreviated transcription (Latin):
parit̾ humilitate submitti lec
potest qͥs cachinnis fatuis n¬
suq dissolui. ⁊ iracundiȩ sub
eodẽ tepore stimulis incitari:
seu certe edacis tͥsticiȩ merore
suppleri. S necesse ẽ. unũ quẽ¬
q spm ita singillati inpugna¬
tionẽ m̃tis arripere. ut cũ aut
uictꝰ abscesserit. alii eã spũi ce¬
dat acrius inpugnãdã: aut cer¬
de si uictor exciterit. alteri ni¬
chilominꝰ tradat. similit̃ illu¬

Expanded text:
pariter humilitate submitti. nec potest quis cachinnis fatuis risuque dissolui et iracundiae sub eodem tempore stimulis incitari seu certe edacis tristitiae maerore suppleri, sed necesse est unumquemque spiritum ita singillatim inpugnationem mentis adripere, ut cum aut uictus abscesserit, alii eam spiritui cedat acrius inpugnandam, aut certe si uictor extiterit, alteri nihilominus tradat similiter inlu
Abbreviated transcription (Latin):
ac desiderii: s ne uniꝰ quidẽ for¬
ticudinis atq nequitiȩ. Et inci¬
pientibꝰ qͥdẽ atq infirmis. ñ nͥ
ĩfirmiores sp̃c. certamine cõpa¬
rari. Et his nequicus spiritalibꝰ
suꝑatis. gradatĩ sẽꝑ aduersꝰ ath.¬
letã xp̃i robustiorũ pugna succe¬
det ꝓcõꝑatione siquidẽ uiriũ
ac ꝓfectus humani. ⁊̃ difficultaᷤᷤ
colluctationis auget᷑. Nullo ⁊¬
enĩ mͦ quilibet scõrũ sufficẽt.

Expanded text:
rii, sed ne unius quidem fortitudinis atque nequitiae; et incipientibus quidem atque infirmis non nisi infirmiores spiritus in certamine comparari, et his nequitiis spiritalibus superatis, gradatim semper adversus athletam Christi robustior pugna succedet. Pro comparatione siquidem virium ac profectus humani, etiam difficultas colluctationis augetur. Nullo eni
Abbreviated transcription (Latin):
nillis ipsis uitiis qͥbꝰ cõmunit᷑
blactant᷑. certa desinitio. ẽ: Nũ¬
uã ił poderit quẽ ad modũ dyn¬
as in rebꝰ indisciplinatis. discipli¬
a modꝰq seruari. In ñ nullis
tñ ubi scilicet uł oꝑationis cõ¬
uinio. uł necessitas exigit. seu
uidã lucri inuitat consortiũ:
cesse ẽ tẽporalẽ cõmodare c̃¬
ensũ. Qd̃ eẽ in hac militia ne¬
tȩ spiritalis manifestissime
uidemꝰ: ut ñ solũ tẽpora int̃ se
icissitudinesq custodiant. sed
locis qͥbꝰdã specialit in herere.
nq iugit̃ obsid̾e noscant᷑. Nã qͥa
rcesse sit eos ĩmutͦis tẽptatio¬
ibꝰ certisq uitiis atq teporibꝰ. ex¬
cere ĩpugnationes suas. hinc li¬
uido ꝯꝑbamꝰ. quia nullꝰ potest
mul cenodoxiȩ uanitate de¬
idi. ⁊ cõcupiscentia fornicadio¬
is exuri. Nec podest tumida

Expanded text:
 communiter oblectantur, certa definitio est; numquam enim poterit, quemadmodum dixistis, in rebus indisciplinatis disciplina modusque servari. In nonnullis tamen, ubi scilicet vel operationis communio, vel necessitas exigit, seu cujusdam lucri invitat consortium, necesse est eos temporalem commodare consensum. Quod esse in hac militia nequitiae spiritalis manifestissime pervidemus, ut non solum tempora inter se vicissitudinesque custodiant, sed etiam locis quibusdam specialiter inhaerere, eaque jugiter obsidere noscantur. Nam quia necesse sit eos immutatis tentationibus certisque vitiis atque temporibus exercere impugnationes suas, hinc liquido comprobamus quia nullus potest simul cenodoxiae vanitate deludi, et concupiscentia fornicationis exuri; nec potest tumida
Abbreviated transcription (Latin):
tio an int̾ demones ĩpugnatiõis a
ac uicissitudinis disciplina ser¬
Heroranꝰ Ergo credendũ ẽ
ter eos ordinatã.⁊ ut ita du¬
rĩ disciplinatã eẽ neqͥtiã. ut
dã uicissitudinis ab eis ordos¬
onis gerat᷑ inc̾sio: cũ constet
nec unũ modũ nec rationẽ
int̃ bonos atq honestos pos
subsistere: Scd̃m illã scͥptu
sententiã Quere sapientiã as
malos ⁊ ñ inuenies. Et mime¬
ci nr̃i insensati. Illud ⁊siẽ¬

Expanded text:
atio, an inter daemones impugnationis ordo ac vicissitudinis disciplina servetur. Germanus: Ergo credendum est inter eos ordinatam et ut ita dixerim disciplinatam esse nequitiam, ut quidam vicissitudinis ab eis ordo sionis incursio, cum constet nec modum nec rationem nisi inter bonos atque honestos posse subsistere secundum illam scripturae sententiam: quaeres sapientiam apud malos et non inuenies, et: inimici nostri insensati, illud e
Abbreviated transcription (Latin):
Licet scđ̾m lucã qui postremã temp¬
tationẽ illã ponit. in qua dr̃ si filiꝰ¬
es dei es mitte te de orsir hec supbiȩ
possit passio intelligi:. ita ut illa su.¬
ꝑior quã matheꝰ t̾ciã ponit. inqua
iuxta p̃dictũ lucã euangelistã oĩa
ei regna mundi in pũcto tẽporis oste̾¬
dens diabolꝰ reꝑmitat. accipiatur
passio filargiriȩ:. Quod scilicet post
castrimargiȩ uictoriã. fornicatione
eũ tẽptare ñ p̃ualens. ad filargiriam
tͣnsierit: quã radicẽ ẽẽ malorũ omni¬
ũ nouerat. Inqua iterũ suꝑatꝰ. nul.¬
lũ ei uiciũ exhis quȩ sequebant᷑.
ẽ iã ausus ingereret Quippe. q̃ no¬
uerat de eiꝰ radice ac fomite pullu¬
lare: ad exttemã suꝑbiȩ tͣnsilierit
passionẽ. qua nouerat etiã ꝑfectos
qͦsq deuictis omnib uitiis possep¬
sart. Qua etiã uel se ipsũ cũ eẽt li¬
cifer. uel cõplures alios absq ulloi¬
citam̃to p̃cedentiũ passionũ deceles¬

Expanded text:
licet secundum Lucan, qui postremam templicet secundum Lucan, qui postremam temptationem illam ponit in qua dicitur: si filius dei es, mitte te deorsum, haec superbiae passio possit intellegi, ita ut illa superior quam Matthaeus tertiam ponit, in qua iuxta praedictum Lucan euangelistam omnia ei regna mundi in puncto temporis ostendens diabolus repromittit, accipiatur passio filargyriae, quod scilicet post gastrimargiae uictoriam fornicatione eum temptare u non praeualens ad filargyriam transierit, quam radicem esse maloram omnium nouerat, in qua iterum superatus nullum ei uitium ex his quae sequebantur eam ausus ingerere, quippe quae nouerat de eius radice ac fomite pullulare, ad extremam superbiae transilierit passionem, qua nouerat etiam perfectos quosque deuictis omnibus uitiis posse pulsari, qua etiam uel ae ipsum, cum esset Lucifer, uel conplures alios absque ullo incitamento praecedentium passionum de caeles