comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ouonq uerdumtamen qui a non sunt in manueorũ
sub dominio mentis premit Nam quiea nimie diligit
pigis illis quam sibi ipsa subponit seq̃t consilium eorũ
aesit ame qđ nam ꝗ ẽ iniquorum consilium nistgerre
oria querere adernam negliere uirigitur sẽs as¬
utionis subplicia tolerare E uotiens lucernaeorum¬
angutur s epeimpius lucem suum aestimat siliorim
sedcum filios quinimie amantur subtrauntur lu¬
paimpu quaeui debatur extincta est sepeimpius prȩ¬
ps honoris gloriã iucernam putat seldum sublata
pitate deicitur iucerna extinctaẽ qua eei untade¬
enum lucebat subditur & suꝑueni& eis inundatio &
ores diuidit furoris sui inundatioimpitsuꝑ uenit cũ
dorum fluctus ex aliqua Aduersitate patitur qua¬
quap do cius mentem & iamtemporalidolore trans uer¬

Expanded text:
 Verumtamen quia non sunt in manu eorumsub dominio mentis premit, nam quisquis ea minime diligit, se magis illis quam sibi illa supponit. Quidnamque est iniquorum consilium, nisi terrenam gloriam quaerere, aeternam negligere salutem, ultionis supplicia tolerare. Sed nequexstinguitur. - Saepe impius in lucem suam aestimat filiorum vitam, sed cum filius, qui nimis amatur, subtrahitur, lucerna impii, quae videbatur, exstincta est. Saepe impius praesentis honoris gloriam lucernam putat, sed dum sublata dignitate dejicitur, lucerna exstincta est, quae ei juxta desiderium lucebat. Sequitur: Et superveniet eis inundatio, et dolores dividet furoris sui. - Inundatio impiis supervenit, cum dolorum fluctus ex aliqua adversitate patiuntuquando ejus mentem temporali dolore transver
Abbreviated transcription (Latin):
a subditur duratur ad filitissuos quasi non sint sui
quia enim caritatis gratia non infundunt proximum suũ
etiam suipse hunc dedõ genuit extraneum respueit quia¬
erga cum nulla caritatis compassione mollescunt o quã
mollia uiscera gestabat paulus quando circa filios suos
tanto estu amoris iniabat dicens nosiuuimus siuosstatis

Expanded text:
 subditur: Induratur ad filios quasi non sint sui. Quem enim charitas gratia non infundit, proximum suum, etiam si ipse hunc Deo genuit, ut extraneum respicit uproximi nulla charitatis compassione mollescunt. O quam mollia viscera gestabat Paulus, quando circa filios suos tanto aestu amoris inhiabat, dicens: « Nunc vivimus si vos statis
Abbreviated transcription (Latin):
& in preruptis silicibus commoratus atque in¬
arcessis rupibus Quienim suntalii prȩrupa
s ilices nist illi fortissimi angelorum chori qui
remansit qui in tegristant ꝑ qualitatem merta¬
complacur escam id est ex illis choris gloriam

Expanded text:
 in praeruptis silicibus commoratur, atque inaccessis rupibusilices, nisi illi fortissimi angelorum chori, quiremansit. Qui integri quidem stamplatur escam, » id est ex illis choris angelici
Abbreviated transcription (Latin):
res sunt eius qui illius argumenta dolosis assertionibus
innodantur ut rectaesse simulent quȩ peruersa suadent
iniquitas dumuehementer induruit ꝑ costotaeius corpo¬
habent. sed sensũ beneui uendi non habent soq̃ carcila¬
speciem habet sedossifortitudinem non habent signatur¬
necem fidelium acrius accenduntur sȩq̃ ⁊pseprincipium uia¬
rumdĩ hac sidiceret id circo ad cammulta fortiter sufficit
quia innaturarerum creando p substantiam. huncconditor
tantum mentes hominuroa quantum abpecit ꝑmittatur

Expanded text:
rum illius argumenta dolosis assertionibus innodantur, ut recta esse simulent quae perversa persuadent; iniquitas dum vehementer induravit, per eos tota ejus corpohabent: sed sensum bene vivendi non habent. Compaspeciem habet, sed ossis fortitudinem non habet. Qunecem fidelium acrius accenduntur. Costas appellari quirte diceret: Idcirco ad tam multa fortiter sufficit, quia in natura rerum hunc creando per substantiam conditor tantum mentes hominum quantum appetit permittatur
Abbreviated transcription (Latin):
rationom narra reco epeit dor mirecaeli concentum facit
quia cum nobis ꝑspeciemostenditur nimirum praedicantiu
uerba suberauntur ut hieremiasait . Nondocebunt ultra
narrantis die uisadaritas subleuantis. Et concentus caeli
tuncdormiunt quia a parente iniudicio retributor eoperu
do fundebatur puluis interra & glebȩ compingebantur.¬
puluis itaque in resurrettionis cempus interra fundatur
quia in solida membra reducitur & glebe compinguntur qui
a corpora expuluere collecta consurgunt. Alit̃ puluis¬
in colleotione sunt caritatis unitiNumquid capies leene¬
prȩdam aut animam catulorum eiusimplebis. Hicleena

Expanded text:
rationem enarrare coeperit, Dormire concentum coeli facit, rationem enarrare coeperit, Dormire concentum coeli facit, quia cum, jam nobis per speciem ostenditur, nimirum praedicantium verba subtrahuntur. Hinc Jeremias ait: « Non docebit ultra narrantis Dei est visa claritas sublevantis. Et concentus coeli tunc dormiet, quia apparente in judicio retributore operum, do fundebatur pulvis in terram, et glebae compingebanturPulvis itaque tunc in terra fundatur, quia in solida membra reducitur; glebae compinguntur, quia nimirum firma corpora ex pulvere collecta consurgunt. MORALin collectione sunt charitatis unitipraedam et animam catulorum eius implebis qua
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ predicatorum suorũ ligguas ad caligos a cordam fidelium
exorcationem format. eumque a quarũ impetus operit dum
bene agentia membraelus turba resistentium populorum prȩ¬
nom soniut sed eum protinus aquarum inpetus operuit quia
falgora & ibunt & teuertentia dicentabi ad sumus. ꝓal¬
gu raqui ppẽ exnubibus exeunt sic & mira opera exscis prȩ¬
ad sumus cum non sibi sed diuiribus tribuunt qui quidse for¬
pissesentiunt uictoriam pagne. Quis posuit inuis ceribus
candonuntiare Hac sidiceret incor hominis humanasapi
entis suꝑnȩ sapientiae gratiam quis infudit uelipsi ssc̃ĩs prae¬
dicatoribus quis nisiego intolligentiamdedit ut sciant quando
uel quibus deboant uenturummane nuntiare. Ideire a quan¬
do a quid agunt sentiunt qui a ho cintrinsecus mereueolante
quis dormire facit. quid enim caelorum ratio accipitus.
nisiuis suntia secretorũ. qui ꝑcaeli concentũ nisi coneors
praedicantium sermo. conditar igitur noster cum caelorũ

Expanded text:
per praedicatorum suorum linguas ad caliginosa corda infidelium exhortationem format; eumque aquarum impetus operit, dum bene agentia membra ejus turba resistentium populorum prem . » Sed eum protinus aquarum impetus operuit, quiafulgura et ibunt, et revertentia dicent tibi: Adsumus? - Fulgura quippe ex nubibus exeunt, sicut mira opera ex sanctis prae cum non sibi, sed Dei viribus tribuunt quidquid se forpisse sentiunt victoriam pugnae? Fulgur quippe ibat tando nuntiare: dicentis supernae sapientiae gratiam quis infudit? vel ipsis sanctis praedicatoribus quis, nisi ego, intelligentiam dedit, ut sciant quando vel quibus debeant venturum mane nuntiare? Idcirco enim quando et quid agant sentiunt, quia hoc intrinsecus me revelante quis dormire facet? - Quid enim coelorum ratio accipitur, nisi vis superna secretorum? Per coeli vero concentum, concors praedicantium sermo signatur. Conditor igitur noster cum coeli
Abbreviated transcription (Latin):
Cognouit quando dixit, quid nobis & tib filidĩ uenisti an¬
sudibus ꝑforauit nareseius: Quio hic aliud sudes
occulta cordis nr̃i bona cognoscere & pessima sua¬
ꝑ suassione dissipare Insudibus itaque dñs nareselus
ꝑ forat qui a callidas eiusinsidias acutis scõrum
sensibus penetrans eneruat: unde paulus sathane¬
in sidias : quam a cuto sensu tranfigat insimiat dicens
non enim ignoramus cogitationes eius : acsidicat acit¬
bene mens inchoat ipse in malitiȩ finem uertat:¬

Expanded text:
nisti ansudibus perforabit nares ejus. - Quid aliud sudes,occulta cordis nostri bona cognoscere, et haec pessima persuasione dissipare. In sudibus itaque Dominus nares ejus perforat, quia callidas ejus insidias acutis sanctorum sensibus penetrans enervat. Possuninsidias quam acuto sensu transfigat insinuat, subdens: Non enim ignoramus cogitationes ejus. Ac sibene mens inchoat, ipse in malitiae finem convertat
Abbreviated transcription (Latin):
ma quippe aariseius est ipsa instigatio occulte locutionis
titudo demor aredicitur quia elatiom illius etiam sub¬
faciem illius prȩcedere dicitur quia prius facultas uirium
ꝑditur & quasi ꝑ familiaritatem posmodũ eius notitia cognos¬
sese adini quitatem precedentibus coniunguntur: Igicur
qui a leuiathaniste tunccontraelectosdi in siusuiribu s effre¬
natur ad augmentum sue malitiȩ: unitatem in reprobis
babere ꝓmittitur. ut tanto contranos robustius uires suas
coittt contraeũ silmina & ad locum alium nonferentur
quid appellatione fulminum nisttromende ille exremi
iudicii sententie designantur q̃uaeidar cofulmina uocantur
quia eos quos seriunt in ppetuum incendunt & dlocum
alium non forentur quia iustis gaudentibus solostuncrepro¬
los ferunt illactgo filmima locum aliun equaqertengud
quiaudelicet ignisao nongrana sed paleas incrndunt. sol
Cor emm anqui ostis ucl api sindurabitur quia nulla finqus

Expanded text:
ma quippe ejus oris est, ipsa instigatio occultae locutionistitudo demorari dicitur, quia elationi illius etiam subfaciem illius praecedere dicitur, quia prius facultas virium perditur, ut quasi per familiaritatem postmodum ejus notitia cognossese ad iniquitatem praecedentibus conjungunt. Sed  Leviathan iste tunc contra electos Dei in suis viribus effrenatur, ad augmentum suae malitiae unitatem quoque in reprobis habere permittitur, ut tanto contra nos robustius vires suas ittet contra eum fulmina et ad locum alium non ferentur. - Quid appellatione fulminis, nisi tremendae illae extremi judicii sententiae designantur? Quae idcirco fulmina vocantur, quia nimirum eos quos feriunt in perpetuum incendunt fulmina ad locum alium non referentur, quia justis gaudentibus, solos tunc reprolabantur. Illa ergo fulmina locum alium nequaquam tangunt, quia videlicet igne suo non grana, sed paleas incendunt. Sed cor enim antiqui hostis ut lapis indurabitur, quia nulla unquam
Abbreviated transcription (Latin):
tiamum quã p̃cipites eo debeamus n&imere indis¬
cussa iudicemus neꝗ lib& mala audita nosmoueaN
ne passimdicta sine probatione credomus. Ipsa quippeꝵ¬
elactos suos cummala carnalium iudicathocquod
nescit in uestigatquiamalaquaenescit operandolu
decre diaboli p̃damtulit quando ipsum raptorem
saulum conuertendora puit totiens ex iniquidentibus¬
eden a p̃dam tulit quotiens exerroris morsu animã
p̃dicando dir puit. Quis namque iniquus nisi diabolus
cos quos ad peccatum frangendo momorderat ad salutẽ

Expanded text:
tiam unquam praecipites esse debeamus, ne temere indiscussa judicemus, ne quaelibet mala audita nos moveant, ne passim dicta sine probatione credamus? Causaeelectos suos, cum mala carnalium judicat, hoc quod nescit investigat, quia mala quae nescit operando, de ore diaboli praedam tulit, quando ipsum raptorem Saulum convertendo rapuit quanEcclesia praedam tulit, quoties ex erroris morsu animam praedicando diripuit. Quis namque iniquus verius dici poentem quam jam ad peccatum frangendo momorderat, ad salutem
Abbreviated transcription (Latin):
circo ei intulit responde botibi quod maior sit ds̃
homini ut flagellatus homo considerans quia
illomalor estds in omni quod patitus eiusiudicio
postponat cuiminorem esse non dubitant. he
leu aut̃ praeuidens quod scripturam sacram
dñs conderit utoa uel publicis uel occultis cuno¬
corum que stionibus responderit ait aduer¬
suseum contendis quod non a domnia uerba
res ponderittib semelloquitur ds̃ & secundo
idipsum non repeti: ac sidiceret ds in singulo
cordibus priuati uo cibus non respondie seo
tale eloquium construit ꝑquod cunetort f
ques tiemibus satis facit inscriptura quipperi
eloqu causas nostras si singulis requerimus
inuenimus necopus est uti neo quo a speciralit
quis que tolerat rospondere sibidiuin& uoce
specialiterquȩ rat ubienim nobis omnibus
in eo quod specialiter patimur communiter
& secundo idipsum non repetie idest in hisque

Expanded text:
circo ergo intulit: Respondebo tibi quod major sit Deus circo ergo intulit: Respondebo tibi quod major sit Deus homine; ut flagellatus homo considerans quia illo major est Deus in omni quod patitur ejus in judicio se postponat, cui se minorem esse non dubitat. Seliu autem praevidens, quod Scripturam sacram Dominus conderet, ut in ea vel publicis, vel occultis cunctorum quaestionibus responderet, ait: Adversus eum contendis, quod non ad omnia verba responderit tibi? Semel loquitur Deus, et secundo idipsum non repetit. - Ac si diceret: Deus singulorum cordibus privatis vocibus non respondet, sed tale eloquium constituit, per quod cunctorum quaestionibus satisfacit. In Scripturae quippe ejus eloquio causas nostras singuli si requirimus invenimus, nec opus est ut in eo quod specialiter quisque tolerat, responderi sibi divina voce specialiter quaerat. Ibi enim nobis omnibus in eo quod specialiter patimur, communiter et secundo idipsum non repetit, id est, in his quae
Abbreviated transcription (Latin):
cuturus ex altas nisi hoc quod arrogantes cunctis qui¬
dem hominibus aequaliter socondittis meminerint
sed perfastũ scientiae auditoressuos aequales sib
uel esse uel credere dedignantur. sequitur. dixis
ti ergo in auribus meis & uocem uerborum audiui
mundus sumego & absquedelicto & reł atquamuo¬
cem heliu subiungens ait. hocestergo in quonones
iustificatus. profecto beatusi obueraciter dixerot
quod absque culpa suerat flagellatus hocenim& ipsi
dns de illo ad diabolum dixit. commouiftime aduer¬
sus eum ut ad fligerem eum frustra. sedheliu inflo
gellis beatilob idcir coueram rationem non inuenit
quia eam quȩ rere humilit̃ nescuit. Responde¬
botibi quodmalor sitds. homini. dicatur sortas¬
se ab aliquo quis ista uel cum non audit ignorat
sed nimirum haec sententia huimlis oreditus
si non ex ipsa intentione sua radicepensetus. fla¬
gellato uidelicet loquebatur & percussionis ues¬
bere acciperat & causas uerborum nesciebat id¬

Expanded text:
cuturus exaltat, nisi hoc, quod arrogantes omnes cunctis quidem hominibus se aequaliter conditos meminerunt, sed per fastum scientiae auditores suos aequales sibi vel esse vel credere dedignantur, eisque ti ergo in auribus meis, et vocem verborum tuorum audivi: Mundus sum ego absque delicto immaculatuerens ait: VERS. 12. Hoc est ergo in quo non es justificatus. - Profecto beatus Job veraciter dixerat, quod absque culpa fuerat flagellatus. Hoc enim ipse de se, quod de illo ad diabolum Dominus dixit: Commovisti me adversus eum, ut affligerem eum frustra . Sed Eliu nogellis beati Job idcirco veracem rationem non invenit, quia eam quaerere humiliter nescit; et inbo tibi quod major sit Deus homine. - Dicatur fortasse ab aliquo, quis ita vel cum non audit ignorat? Sed nimirum haec scientia vilis creditur, si non ex ipsa intentionis suae radice pensetur. Flagellato videlicet loquebatur, qui et percussionis verbera acceperat, et causas verberum nesciebat. Id
Abbreviated transcription (Latin):
rũ locorequiratur quid emm lucis nomine nisiustitia
si plenam tehaberescientiam suspicaris dicuelincui uscorde¬
caquaenuncdeest in nocentiaueniat. uel incuius corde eaque¬
terminos suos idest ut dinidices siuellis quinunc iniquscor¬
intur In huius iniquitatem uitam fimat uellns qua e iustus
cernitur excremitatemuite suȩ cum iusttae ꝑfectione com
cludit. et intelligas semita domuseius id est consideres atque
discernas uelcuibana actio ꝑseuerans aet̃ nam mansionem
prescet inregnum uelquemusque ad t̃minũ suũ accio praue
constringens inaet̃nũ damnec suplicium soq̃ sciobastuio¬

Expanded text:
 locus sit. - Quid enim lucis nomine nisi justitiSi plenam te habere scientiam suspicaris, dic vel in cujus cor ea quae nunc deest, innocentia veniat, vel in cuquodque ad terminos suos, - id est, ut dijudices, si, vel is qui nunc iniquus cernitur in hujus iniquitate vitam finiat, vel is qui justus cernitur extremitatem vitae suae cum ur: Et intelligas semitas domus ejus. - Id est, consideres atque discernas, vel cui bona actio perseverans aeternam mansionem praestet in regno, vel quem usque ad terminum suum actio prava constringens in aeternum damnet supplicium. Domus qui
Abbreviated transcription (Latin):
stamus benedicitur quod temptatione pulsante
marcescunt ossa quiadumproproa infirmitas
temptatione interrogante cognoscitur omnis
illa nostrarum uirium uiridis que gratulatio
subito anxietatis merore siccatur & tunc inicos¬
credebamus: Abom in abilis eifit inuita sua
panis & anime illius cibus ante desiderabilis
hac sia ꝑtedicoretus afflictomens sibi in amari¬
tudinem uerti considerat quicquid se antea
blande libenter que satiabat. quilhicaliud¬

Expanded text:
tur, bene dicitur quod tentatione pulsante marcescunt ossa, quia dum propria infirmitas tentatione interrogante cognoscitur, omnis illa nostrarum virium, velut pinguis viridisque gratulatio, subito anxietatis moerore siccatur, et qui nos alicure facit. Abominabilis ei fit in vita sua panis, et animae illius cibus ante desiderabilisAc si aperte dicat: Afflicta mens sibi in amaritudinem verti considerat quidquid se antea blande libenterque satiabat.
Abbreviated transcription (Latin):
haseaquae ꝑ orucem meã signaculum acoepisti
thesaurum iustiae quod inte contuli anullo fure
contingendum ullo modo ꝑtimescas. Et signo¬
culum pone me suꝑ brachiumtuum ptimi¬
tus suꝑ corde indesuꝑ brachiũ signaculcro
suꝑponendum intellige idest uttam in cogi¬
tatione quã inopere ad meũ signũ recurras
acte ꝑ hoc non alterius sed meo messe le¬
monstresmeq contutente integre ꝑseuerd
Quie forci s ut mors dileccio & dure sic̃ inferus
aemulatio Intontum enĩ dilexite ut moriuo¬
luissem ꝓte & hec expetit fortitudo amoris
ut libenter susciperetur aceruitas mortis dura
salutem mortem suscipisse sine dubio cogno¬
uerunt. Lam pades elus lampa da eignis
quae multae non potuerunt extinguere
carita tem nec flumina obruentillã nul¬
lȩ tribulaciones nullae quẽ lib& ualide ꝑ¬

Expanded text:
dias, et quae per crucem meam signaculum accepisti dias, et quae per crucem meam signaculum accepisti thesaurum iustitiae quod in te contuli a nullo fure contingendum ullo modo pertimescas. Ut signaculum super brachium tuum. Primitus super cor deinde super brachium signaculum superponendum intellige, id est ut tam in cogitatione quam in opere ad meum signum recurras; ac te per hoc non alterius, sed meam esse demonstres meque contutante integra perseveres. Quia fortis ut mors dilectio et dura sicut inferus aemulatio. In tantum enim dilexi te, ut mori voluissem pro te; et haec exstitit fortitudo amoris ut libenter susciperetur acerbitas mortis. Dura salute mortem suscepisse sine dubio cognoverunt. Lampades eius lampades ignis gne ferventia. Aquae multae non potuerunt exstinguere caritatem, nec flumina obruent illam. Nullae tribulationes, nullae quamlibet valid
Abbreviated transcription (Latin):
suũ unde & populum isrł adserto egrendiens
interrom repromisionis lacte & melle flu¬
entem ingreditur & ille filius qui desiliquis
porcorum poscicupiens saciori non potunit
adillũ coninuiũ quod depingue occiso ii¬
tulo paterp̃parauit refiendus inducitur
tũ scribitor quia adipsẽ prophecam idem
dñs dicit egofeci ego ferõ egoportabo &
saluabo S ub arboremali susuit auite iodo¬
refero crucis patibulo ubi ego obcobui illi
te apeccatorum Interito suscitaui quando
te credentem signocrucis p̃notori p̃cepi
ibi corrupta ẽmatertua ibiuio lata ẽ gene¬
trixtua ubitu ꝑmeã mortem suscitar łme¬
ruisti illic ꝑsuam impietotẽ sinogo gecor¬
rupta ẽ quondo crucifige crucifigeclo
mauit & sanguis elus suꝑnos & suꝑfilios
nostros pilato iudicanteres pondit pone
mista dicerepossis signatum ese suꝑnos lumen uulos
signata sunt facile te mertori non possunt sic recipo
sodem meam uteam integrã in libe tomquaet cento¬

Expanded text:
suum. Unde et populus Israel a deserto egrediens suum. Unde et populus Israel a deserto egrediens in terram repromissionis lacte et melle fluentem ingreditur; et ille filius qui de siliquis porcorum pasci cupiens saturari non potuit, ad illud convivium quod de pingui occiso vitulo pater praeparavit reficiendus inducitur. tum scribitur, quia ad ipsam per prophetam idem Dominus dicit: Ego feci, ego feram, ego portabo et salvabo. Sub arbore mali suscitavi te. In odorifero crucis patibulo ubi ego occubui, illic te a peccatorum interitu suscitavi, quando te credentem signo crucis praenotari praecepi. Ibi corrupta est mater tua, ibi violata est genetrix tua. Ubi tu per meam mortem suscitari meruisti, illic capta est quando Crucifige clamabat; et, Sanguis hujus super nos et super filios nostros , Pilato judicante respondit. Num. mista dicere possis, Signatum est super nos lumen vultus signata sunt facile temerari non possunt, sic recipe fidem meam, ut eam integram illibatamque custo
Abbreviated transcription (Latin):
ata uiuaciore memoria reuoluantur quȩ
nobisspernenda tempor alia & infranos po¬
sitauelut sinistrã sub capite constitutõ edo¬
ceam & caelestem gloriã quȩ nos & superio¬
re parte tõquẽ dextera complexatur & peten¬
do amonean uel illudut seruituri dño uo¬
luntarii non inuiti quee sunt scõ ꝓficiant
secundum quod & petrus a postolus docet
pacitequae inuobis est gregem dĩ non co¬
acte seed spontonee : Quae ẽ ista quȩ ascen¬
dit deserto bene deserto oscenderescri¬
bitur qui etiã ꝓpheta dicit peo quod fuisti
derelicta & odio hobita & nonerat qui ꝑte¬
transir& deculus etiã filiis inpsalmo conitur
erreuerunt insolitudinẽ insicita tẽ uiam
ciuitatis habitationis non inuenerunt esu¬
rientes & sicientes animas eorum in ipsis
defecit &clam auerunt ad d̃ cũtribu
larentor & denessitatib: eorõ libera uit
eos & deduxit eos ꝑuiam rectã ut irent
inciuitatem habitationis idcircosequi¬

Expanded text:
ata vivaciori memoria revolvantur, quae ata vivaciori memoria revolvantur, quae nobis spernenda temporalia et infra nos posita velut sinistram sub capite constitutam edoceant, et caelestem gloriam quae nos ex superiori parte tanquam dextera complexatur expetendam admoneant; vel illud, ut servituri Domino voluntarie non inviti quae sunt sancta perficiant, secundum quod et Petrus apostolus docet: Pascite qui in vobis est gregem Dei, non coacte sed spontanee. Quae est ista quae ascendit de deserto? Bene a deserto ascendere describitur, cui etiam propheta dicit: Pro eo quod fuisti derelicta et odio habita, et non erat qui pertransiret. De cuius etiam filiis in Psalmo canitur: Erraverunt in solitudine, in siccitate, viam civitatis habitationis non invenerunt. Esurientes et sitientes, anima eorum in ipsis dlarentur, et de necessitatibus eorum liberavit eos; deduxit eos per viam rectam ut irent in civitatem habitationis . Idcirco sequi
Abbreviated transcription (Latin):
nib bonis quae pergratiã consecuta sum etiã ipsa
ducimeruero bi medo cebis & dabotibi pocu¬
lum e uino condito et mustum malorum grano¬
eorum meorũ ibime docebis & dabotib ut lam
non inenigmate speculum sed facie ad faciem
uideam & non & parte sic̃ nunc sed tuno cognoscã
sic̃ & cognĩsum & dabotibi poculum &umo con¬
dito & musto malorũ granatorũ neorusquan¬
do optimos et dulc issimos ꝓtulero marerrum
& scõtorum omniũ fructus & filihominis qui
inumbra alarum tuarum sperant in ebriabun¬
tur apinguedine domustuae & torrente dde¬
liciorumtuarũ potabiseos. Leuaelus subca¬
pitemeo & dextera illius ampl&abitur me
adluro uos filiȩ hierusalem nesuscitetis &
ne euigilare faciatis dilectam do nec ipsa
uelit haec uero quae in hoc loco scripto sunt
te reperientur ex posita fedidciroo arbri¬
tror it eratis in hoc libro concripta utue¬
hemencius corde insedeant &bis insinu¬

Expanded text:
nibus bonis quae per tuam gratiam consecuta sum etiam ipsa nibus bonis quae per tuam gratiam consecuta sum etiam ipsa perduci meruero. Ibi me docebis, et dabo tibi poculum ex vino condito et mustum malorum granatorum meorum. Ibi me docebis, ut iam non in aenigmate per speculum, sed facie ad faciem videam; et non ex parte sicut nunc, sed tunc cognoscam sicut et cognitus sum. Et dabo tibi poculum ex vino condito, et mustum malorum granatorum meorum: quando optimos et dulcissimos protulero martyrum et sanctorum omnium fructus, et filii hominum qui in umbra alarum tuarum sperant inebriabuntur a pinguedine domus tuae et torrente deliciarum tuarum potabis eos. Laeva eius sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me. Adiuro vos, filiae Hierusalem, ne suscitetis et ne evigilare faciatis dilectam donec ipsa velit. Haec vero quae in hoc loco scripta sunt,te reperiuntur exposita. Sed idcirco arbitror iteratis in hoc libro conscripta, ut vehementius corde insideant et bis insinu
Abbreviated transcription (Latin):
osculer etiam menemo dispiciat . ut tequid quẽ
ueteris testomenti figuro eregebant & ꝑ euangeliũ
ego in ueritate reppertom & bene aitesoris inuen¬
am quia & illi lumori filio deregione longinquo rede¬
unte frater inoccursum egressus est ut deosculesi
quid hoc est tibi reconciliare merear. etiam menemo
dispiciat uidelic& ut non dieatur petro ꝓcornelio quẽ
gratio spr scĩ p̃uenerat quare intrasti adui ros proe¬
putium habentes & manducasticõillis sed ipse petrus
ꝓnunti& & in ueritate conperio qm̃ non est ꝑsonarũ
acceptio epud dm̃ sed in omni loco & in omnigente
quitimot eum & operator iustitiã acceptus ẽ illi
Ad prehendã te & ducam in domũ matris meȩ cũ
enĩ ce adprȩhendero ate ꝑfidem adhesero restat
ut introducãte in domum matris meae in con¬
gregatione ui delic& caelestis hierus alem illic
utiq tesine dubio introducam quando cũ om¬

Expanded text:
osculer et iam me nemo despiciat. Ut te, inquit, quem osculer et iam me nemo despiciat. Ut te, inquit, quem Veteris Testamenti figurae tegebant, per Evangelium ego in veritate reperiam. Et bene ait: Te foris inveniam, quia et illi iuniori filio de regione longinqua redeunti pater in occursum egressus est. Ut deosculer, inquit, hoc est tibi reconciliari promerear; et iam me nemo despiciat, videlicet ut non dicatur Petro pro Cornelio quem gratia Spiritus Sancti praevenerat: Quare intrasti ad viros praeputium habentes, et manducasti cum illis? Sed ipse Petrus pronuntiet: In veritate comperio, quoniam non est personarum acceptio apud Deum, sed in omni loco, et in omni gente, qui timet eum et operatur iustitiam, acceptus est illi. Apprehendam te, et ducam in domum matris meae. Cum enim te apprehendero tibique per fidem adhaesero, restat ut introducam te in domum matris meae, in congregationem videlicet caelestis Hierusalem: illic utique te sine dubio introducam, quando cum om
Abbreviated transcription (Latin):
cum audiinactibus a postolorom poulum apos¬
tolum ego inquid non solum alligari inhieru
buntur tibi do ctores mei comparatiut pati¬
antor ꝓtesinefineregnabunt apudte Man¬
dragore dederunt odorem in portis nostris
hu quialtaradice infide fundoti sunt & quedã
disciplinȩ uel pessimoniae aosteritate uige¬
renoscuntor publicis preedicationibus popoles
instruxerunt odorem sauitatis & conuersati¬
one scĩssima ꝓpinantes Omnie poma noua¬
pattiarcis & ꝓphetis quã etiã in apostolis &
uauitibi quia& illitẽpnuntiauerunt & credi¬
derunt esseuenturum & isti prȩdicare non de¬
sinunt & uirginenatum ac prosaluteomniũ
tõ. Quis mihi decte frotrẽ meũ sugentem
ubera motris meae: sugit ubero matris xp̃s
cũmisteriis priscȩlegis xp̃i anos reficitur po¬
pulus uel cõ eum in abdito constituta spinita¬
lia sacramenta pussima expostione tamquam
uero lacte reficiunt Ut inueniam teforis & de¬

Expanded text:
cum? Audi in Actibus apostolorum Paulum aposcum? Audi in Actibus apostolorum Paulum apostolum: Ego, inquit, non solum alligari in Hierussione sociabuntur tibi doctores mei, cum, parati ut patiantur pro te, sine fine regnabunt apud te. Mandragorae dederunt odorem in portis nostris. Hi qui alta radice in fide fundati sunt et quadam disciplinae vel parsimoniae austeritate vigere noscuntur, publicis praedicationibus populos instruxerunt, odorem suavitatis ex conversatione sanctissima ppatriarchis et prophetis quam in apostolis et vavi tibi; quia illi te pronuntiaverunt et crediderunt venturum, isti praedicare non desinunt ex Virgine natum ac pro salute omnium VIII Quis mihi det te fratrem meum sugentem ubera matris meae? Sugit ubera matris Christus cum mysteriis priscae legis Christianus reficitur populus, vel cum eum in abdito constituta spiritualia sacramenta piissima expositione tanquam ubera lacte reficiunt. Ut inveniam te foris et de
Abbreviated transcription (Latin):
adhoc illis loquentib: ego& adiom dicit dñs
sed nullo est a ecłom tomeiidens xp̃i conuersioni
deni dilectemi egrediamur in agro cõmoremur¬
quando scis prȩdicantibus iisitat mundum sic̃
in euangelio scriptum est qui seminatbonum
semenfilius est hominis agerest mudus
cõmoremur in ualles in populis credentib:
bitat non sine aecła cum eosdem ipsum insuit:
cołigi meruerunt in matutinis xpm sur¬
rexis se cognoscant nec ultre desuis corporisot
resurrectione deffidant: Ui de amus sisloruit
uinea siflores fructu parturiunt appereat
si fideles qui corde crediderunt oreꝓnuntiant
sic̃ & opostolus dicit corde enĩ creditut ad iusti¬
tiom oreautem confessiofit ad salutem uelsiflo¬
res fruccos parturiunt idet sihi eis ꝑscõm deside¬
ria pictatis opere ꝓdierunt. Sifloruerunt ma¬
lapunica siilliqui in xp̃o crediderunt intanto
dilectione ꝓficiunt ut etiã occidipipso omni

Expanded text:
adhuc illis loquentibus ego exaudiam, dicit Dominus. adhuc illis loquentibus ego exaudiam, dicit Dominus. Sed nulla est ad ecclesiam tam evidens Christi conversio, eni, dilecte mi, egrediamur. Egredquando cum sanctis praedictis visitat mundum, sicut in Evangelio scriptum est: Qui seminat bonum semen, est filius hominis ; ager est mundus. Commoremur in villis; in populis credentibus  fidem habitat; non sine Ecclesia, cum eosdem ipsos in suis coli jam meruerunt, in matutinis Christum resurrexisse cognoscant, ne ultra de sui corporis resurrectione diffidant. Videamus si floruit vinea, si flores fructus parturiunt. Appareat si fideles quae corde crediderunt ore pronuntiant, sicut et Apostolus dicit: Corde enim creditur ad iustitiam, ore autem confessio fit ad salutem; vel si flores fructus parturiunt, id est si in eis per sancta desideria pietatis opera prodierunt. Si floruerunt mala punica. Si illi qui in Christo crediderunt in tanta dilectione proficiunt ut etiam occidi pro ipso omnim
Abbreviated transcription (Latin):
& suauitas eruditionistuae ꝑ eos ꝓpagabitor qui
sobria & iusteuiuendo bonũodorem conuersatio¬
nis ꝓpinare non desinunt. Qut tortuus sicut
uinum optimum possunt inguttore etiã illi scĩ in¬
telligi ꝑ quos lex̃ ꝓphetia atque euangelica doc¬
trina ꝓnuntiata e que utroq: scã scriptura eei¬
mio sapore praedita ut uinum optimum redol&
d. gnum dilecto meo ad potandum dehas scõ scrip¬
tura xp̃s pototur cum & eaxp̃iani qui sunt mem¬
bra ipsius miris inodis & in conparabili dulcedi¬
clace hii quod scm̃ estrumina renon desinunt cũ
ea quae ad nostram doctrinẽ scripte sunt cottide
meditantor Ego dilecto meo & ad me conuer¬
sio ipsius. huic dilecto ex uoce a ecłae dicitor ad¬
hesi tanima mea postte me suscepit dexteretuo
uideomus & alibi que madmodum ip̃sa dilecto
suo nos autem inquid populurtuus & oues gre¬
gistur: & quo modo ad me conuersio elus dicit
ꝓpheta eritque ante quam cloment ego audiã

Expanded text:
 qui  qui sobrie et iuste vivendo odorem bonae conversationis propinare non desinunt. Guttur tuum sicut vinum optimum. Possunt in gutture etiam illi sancti intelligi per quos lex, prophetia atque evangelica doctrina pronuntiata est; quae utique Sancta Scriptura eximio sapore praedita ut vinum optimum redoletDignum dilecto meo ad potandum. De hac Sancta Scriptura Christus potatur, cum ex ea Christiani, qui sunt membra ipsius, miris modis et incomparabili dulcediclesiae: hi quod sanctum est ruminare non desinunt, cum ea quae ad nostram doctrinam scripta sunt quotidie meditantur. Ego dilecto meo, et ad me conversio eius. Huic dilecto ex voce ecclesiae dicitur: Adhaesit anima mea post te, me suscepit dextera tua. Videamus et alibi quemadmodum ipsa dilecto suo: Nos autem – inquit – populus tuus, et oves gregis tui. Et quomodo ad me conversio eius, dicit propheta: Eritque antequam clament, ego audiam,
Abbreviated transcription (Latin):
nihilest tam quã inmonte carmeli & lusti
habitaculum & multitudo populorum tam quã
diuersitas animalium sapientiae ꝑcipiunt ali¬
mentum come copitistui sic̃ purpora regirumta
canalibus tminentiores quiq seĩ beatiui delic&
merteres xp̃i consimilati ꝑ purporã regalib: or¬
nomentis& salutaribus semꝑ copulati doctrinis
Stacura tua ad similata est palmȩ & uberatuabo¬
tris ꝑfectio tua ꝑuenit aod premiũ & odoctorestui
dulces effecti sunt ꝑ sp̃m scm̃. dixia scendã in pal¬
mã ad proehendam fructus elus illi in palmam
ascendunt qui in xp̃i cruce ꝓficiunt dequibus
a postolus dicit qui enĩ xp̃i sunt carnem suam
cruci fixerunt cum uitiis & concupiscentiis idẽ
ipso autem fructus hulus palmae idest sc̃aecru¬
cis premio consecuntur ut illuol si tamen conpo¬
timur ut & glorificemor cum eodem aposto lo
dicunt. Et erunt ubera tua sic̃ botriuineae nec
ali reppereuntur quinescentes infide nutriun
nisi doctores a ecłae. Et odo restui sicut malorum

Expanded text:
nihil est, tanquam in monte Carmelo et iusti habitaculum et multitudo populorum tanquam diversitas animalium sapientiae percipiunt alimentum. Comae capitis tui sicut purpura regis iuncta canalibus: eminentiores quique sancti, beati videlicet martyres Christi, consimilati per purpuram regalibus ornamentis et salutaribus semper copulati doctrinis. Statura tua assimilata est palmae et ubera tua botris. Perfectio tua pervenit ad praemium, et doctores tui dulces effecti sunt per Spiritum Sanctum. Dixi, ascendam in palmam, adprehendam fructus eius. Illi in palmam ascendunt qui in Christi cruce proficiunt, de quibus Apostolus dicit: qui enim Christi sunt, carnem suam crucifixerunt cum vitiis et concupiscentiis. Idem ipsi autem fructus huius palmae id est sanctae crucis praemia consequuntur, qui illud: Si tamen compatimur ut et glorificemur, cum eodem Apostolo dicunt. Et erunt ubera tua sicut botri vineae. Nec enim alii reperiuntur qui nascentes in fide enutriant nisi doctores ecclesiae. Et
Abbreviated transcription (Latin):
ub fannationem uero ut a quambibereẽ dm̃sine aliquo
obscaculo cogitationis in ridere. Haecaũt eius senten
diio ÷ aumquid considera sti seruum meũ iob quod non
sit ei similis interra. eccequemueritas dicit absque
conparatione iustum eum heliu asserit abs que compa¬
cce iterum fastu superbiȩ inflatur eostantum modo
qui quasi dignȩ intelligendose ad sequiualeant querit.
qusis absitado impietas & ab omni potente lniqui¬
tas & reł. Benedixit quia in omnipotentedõ iniqui¬
tas uel impiecas non est. Sed quia arrogantes dum¬
tra Ne comni potens subuercet iudicium. quem
conscituit alium suꝑterram aut quemposuit super
orbem quem fabricatus ẽs ut sub audias nullum¬

Expanded text:
ubsannationem vero ut aquam bibere est, Deum sine aliquo obstaculo cogitationis irridere, ut eo quod dicit: Nunquid considerasti servum meum Job, quod non sit ei similis in terra ? Ecce quem Veritas dicit absque comparatione justum, eum Eliu asserit absque compa- Ecce iterum fastu superbiae inflatus, eos tantummodo, qui quasi digne intelligendo se assequi valeant, quaerit. VERS. 11. Absit a Deo impietas, et ab Omnipotente iniquita opera.---Bene dixit, quia in omnipotente Deo iniquitas vel impietas non est. Sed in hac tra nec Omnipotens subvertet iudicium quem constituit alium super terram aut quem posuit super orbem quem fabricatus est si dire
Abbreviated transcription (Latin):
MCopt̃ mulutudinem calummatorum clamabunt᷑ a
ciulabunt proptuim bracbiityrannorum &
non dixit ubiẽds̃ qui fecitme quidedit carmina in noc
teꝵ a plurale quippenumero in singulare mueniens
carmina in nocte ẽ Iaetitia intribulatione: qui a & si
prossuris temporalitatis affligimur specamen ia
de aecnitate gaudemus ꝓ carmina paulus in noctep̃¬
dicabat dicens spegaudentes intribulatione patien
tes calumniatores ueltyrannos dicere possumus oms
imquos non solum qui exteriorabona rapiunt sed
iam quimalis suis moribus uitereprobe exemplo
interna nr̃a disfipare contendunt: soq̃ quid ocet
nos Numenta sunt quius uuite carnalis imma appe¬
tunt ꝙ uolucres uero caeli sunt qui suꝑbiȩ curiosita¬
tis studio sublimia ꝑscrutantur: Docet nosigitus
hoc quod sumus agnoscimus necarnis nos infirmitas
iacemus nec suꝑbiendo dusublimibus inflamus¬

Expanded text:
Propter multitudinem calumniatorum clamabunt, et ejulabunt propter vim brachii tyrannorum. Et non dixit: Ubi est Deus, qui fecit me? qui dedit carmina in noc A plurali numero in singularem veniens, Carmen in nocte est laetitia in tribulatione, quia etsi pressuris temporalitatis affligimur, spe jam tamen de aeternitate gaudemus. Carmina Paulus in nocte praedicabat, dicens: Spe gaudentes, in tribulatione patien Calumniatores recte dicere poossumus omnes iniquos, non solum qui exteriora bona rapiunt, sed etiam qui malis suis moribus et vitae reprobae exemplo interna nostra dissipare contendunt. Illi namque sunt, qui usu vitae carnalis ima appetunt; volucres vero coeli sunt, qui superbae curiositatis studio sublimia perscrutantur. Illi vivendo hoc quod sumus, agnoscimus, nec carnis nos infirmitas subjicimur, nec superbiendo de sublimibus inflamu
Abbreviated transcription (Latin):
cattholico dicat qđ in p̃dication&ua terram uniuersalit̃
occupasti potentia fortitudinis non ratio ueritatis suit
seq̃t Viduas dimisistiuacuas & lacertis pupillorum com¬
cula restringit disticutiber&ici cum remanere a putse
uacuas relictas dolentꝰ &quia subtractis hereucorum
magistris eorum discipulos in suo opere infirmare
suspicantur quasi lacertos pupillorum comminutos
ab ecclesia eẽ conquiruntur seq̃t ꝓp̃terea circumdatus
fidelem populum her&ici culpis persidie obpraessum
credunt circumdatum laqueis accusaont & quia exesti¬
mant qđ futura non prȩuideant in ꝑcussione sua hupe
subita formidine conturbatum putant seq̃t & pu
inundantiõ ñ obpraes surũ : acsia ꝑtedicat secunttat̃ẽ
pacistibi in spe proposueras & idcircodef sumptiono

Expanded text:
cant: Quod in praedicatione tua 504 terram universaliter occupasti, potentia fortitudinis, non ratio veritatis fuitem, viduas dimisisti vacuas, et lacertos pupillorum comculo restringit, destituti haeretici cum remanere apud se  Ecclesia quam viduas vacuas relictas dolent? Et quia subtractis haereticorum magistris, eorum discipulos in suo opere infirmari suspicantur, quasi lacertos pupillorum comminutos ab Ecclesia esse conqueruntur. Vel certe quia sfidelem populum haeretici culpis perfidiae oppressum credunt, circumdatum laqueis accusant. Et quia existimant quod futura non praevideat, in percussione sua hunc subita formidine conturbatum putant. Qui adhuc inundantium non oppressum iri. Ac si aperte dicat: Securitatem pacis in spe tibi proposueras, et idcirco de praesumptione tua
Abbreviated transcription (Latin):
abscraxit atque adinstargurgitum. imbres fuditquia
cum de iudea praedicantes a postolos abstulit doccrina
noue gratiȩ mundum rigauit quod factum & in occlasie
intelligi potest. ab latis stllis pluuiȩ inmore gurgitum
mbres dedit quia reduccis ad suꝑna a postolis ꝑ exposito¬
hoc exponendo isti multipliciter auxerunt unde & seq̃
qui de nubibus fluunt. Inquippegurgites denubibus
fluunt quia si exscis apostolis uis. intelligentiȩ non in¬
ciperet nequaquam ꝑ oradoctorum largior mana
ret de quibus adbucnubibus subditur quȩ pretexunt
cuncta desuꝑ moreenim nubium extensa suꝑnos¬
patrũ uita gignimur ut ad fruccum fecundi germinis
intuentes caclum prius nubes aspicimus quia ante
endo penetramus si uoluerit extendere nubes¬
quas temtoriũ suũ & fulgurarolumine suo de suꝑ
cardines quo quemaris operiet. Extendit nubesdns¬
dumministrissuis auampraedicationis aperiens eos
inmundi latitadinami circumquaque diffundit quȩ

Expanded text:
abstraxit, atque ad instar gurgitum imbres fudit, quia cum de Judaeae praedicantes apostolos abstulit, doctrina novae gratiae mundum rigavit. Quod utrumque factum it. Sed ablatis stellis pluviae in mare gurgitum imbres dedit, qui etiam reductis ad superna apostolis, per expositohoc exponendo isti multipliciter auxerunt. Sequitur: VERS. 28. Qui de nubibus fluunt. - Hi quippe gurgites de nubibus fluunt, quia si ex sanctis apostolis vis intelligentiae non inciperet, nequaquam ret. « De nubibus, inquam, fluunt. Quae praetexunt cuncta desupatrum vita tegimur, ut ad fructum fecundi germinis intuentes coelum prius nubes aspicimus, quia ante endo penetramus. Sequitur: quasi tentorium suum, et fulgurare lumine suo desuper. Cardines quoque maris operiet, dum ministris suis viam praedicationis aperiens, eos in mundi latitudinem circumquaque diffundit. Bene
Abbreviated transcription (Latin):
Quidest quod per
somnium nobis
locutio diuinitatis
innotescit nisi
quod dĩ secreta
non cognoscimus e
suinterrenis desi¬
desideriis uigilemus: in somnio enim exterioris
sensus dormiunt & interiora cernuntur si
ergo inȩterna contemplariuolumus abexter¬
na inplicatione dormiamus uox uidelicetdĩ
quasi ꝓ somnium auditur quando tranquilla
mente ab hac scłi actione quiescitur & inipso
mentis silentio deprecepta pensantur. Tunc¬
loqui subdidit inuisione nocturnd nox quippe
uita prȩsens inqua quamdiusum ꝑ hocquod in¬
mus quia uero ut diximus abexteriore actio¬
ne cessare dormireẽ. beneheliu subdit quan¬
do inruit sopor suꝑ homines. quiaut̃ scĩ uiri
cum interiori actioni nondeseruiunt intra
mentis cubilia conquiescunt. aꝑ tesub iunexit
a dormiunt in lectulo sc̃i enimuiri dormireln
lecculo ẽ intramentissuȩ cubilequiescere. qui
nimirum secreta diuinitatis cognoscimus cũ ab
huius musdi tumultuosa concupiscentia intra

Expanded text:
Quid est quod per somnium nobis locutio divinitatis innotescit, nisi quod Dei secreta non cognoscimus, si in terrenis desideriis vigilemus? In somnio enim exteriores sensus dormiunt, et interiora cernuntur. Si ergo interna contemplari volumus, ab externa implicatione dormiamus. Vox videlicet Dei quasi per somnium auditur, quando tranquilla mente ab hujus saeculi actione quiescitur, et in ipso mentis silentio divina praecepta pensantur. Culoqui, subdidit in visione nocturna. Nox quippe est vita praesens, in qua quandiu sumus, per hoc quod in Quia vero, ut diximus, ab exteriori actione cessare dormire est, bene Eliu subdit: Quando irruit sopor super homines. Quia autem sancti viri cum exteriori actioni non deserviunt, intra mentis cubilia conquiescunt, apte subjungit: Et dormiunt in lectulo. Sanctis enim viris dormire in lectulo est intra mentis suae cunimirum tunc secreta divinitatis agnoscimus, cum ab hujus mundi tumultuosa concupiscentia intra
Abbreviated transcription (Latin):
suerit anteo culossuos Pro sunda quoque flauios
puosergo quinon littera que occidit sed sp̃m quiuiuificato
s quimur prsunda fluuiorum dñs scrutatur & abscono¬
ta in lucem prodixit quia dictalegis qua e caligo sanimis hus¬
teria obscurat : puncex positio spitalis inluminat. Quia tum¬
suis ex postoribus intelligentiae sp̃m insudit: antiquaspro¬
b cantium obcuritatis apperuit. & hoclam scae desia

Expanded text:
sum videt oculus ejus. Profunda quoque fluvioruos ergo qui non litteram quae occidit, sed spiritum qui vivificat sequimur, profunda fluviorum Dominus scrutatur, et abscondita in lucem producit, quia dicta legis, quae caliginosa nimis historia obscurat, nunc expositio spiritalis illuminat. Unde suis expositoribus intelligentiae spiritum infudit, antiquas prophetantium obscuritates aperuit. Et hoc jam sa
Abbreviated transcription (Latin):
si tate contem plationis int̃nȩ quam capiunt ad infir¬
mitatem nostram humillima praedicatione quasi
quadã incuruatione descondunt Rugiunt quippe
uere nisiflendo & dolendo nom pos sunt sed in lacrimis¬
ad pastum quiad ecorporibus exeuntes illa pabula aet̃
ultra ad octoribus praedicationemuitȩ accipere
cula eius quis soluit subaudis isiego. onagerenim
qui in solitudine commoratur non in congruȩ eorũ
uitam sigm ficat qui remoti a turbis popularibus con¬
tur eius uincula dumdiuino adiutorio interna desi¬
deriorum carnalium retinacula disrumpuntur
Huic onegro dñs in solitud inedomum dedit ut turba
desidoriorum temporalium non p̃matus & taber

Expanded text:
sitate contemplationis internae quam capiunt, ad infirmitatem nostram humillima praedicatione, quasi quadam incurvatione, descendvere nisi flendo et dolendo non possunt. Praediad pastum, quia de corporibus exeuntes illa pabula interultra a doctoribus praedicationem vitae accipere udini vacant.---Subaudis nisi ego. Onager enim, qui in solitudine commoratur, non incongrue vitam eorum significat, qui remoti a turbis popularibus conue vincula dum divino adjutorio interna desideriorum carnalium retinacula disrumpunturhuic onagro Dominus in solitudine domum dedit, ut turba desideriorum temporalium non prematur. Vet.
Abbreviated transcription (Latin):
terraigitur fructus abque pecunia comedit qui ecde¬
si a stica comoda ad husum corporis percipit: sed exor¬
tationis ministerium populo non inpenditi sequitur
& animam agricola rum elus afsilixi: Agricole
eorum laboribus non inuidere nerector eclesiae dumsola
sibi ius praedicationis uindicat etiam aliis recte praedican¬
tibus inuidia remordente contradicit. sed fidelis prȩdi¬
non sufficit horacunctorum sonent undeper¬
moy sendicitur quis cribuat ut omnis populus prophe
uoluit quibonum quod habuit aliis non inuidit. quia
igitur beatus iob cunctaha eo suspensa intulit & siea
minime fecerit sententia se maledictionis ad strin¬
& proor de ospina ac sidicat si intum quid erga subdi¬
tos gessi. Si exigi debita & ipse quod debuinon in¬
penꝰdi si exercitationem bonioperis aliis inuidi pro
bonis quȩ in et̃num reficiunt retribuantus mihi in
iudicio qͥmalaquȩ pungunt. profrumento quippe
tribulus & proorde ospina oritur cum inretributio¬

Expanded text:
Terrae igitur fructus absque pecunia comedit, qui ecclesiastica commoda ad usum corporis percipit, sed exhortationis ministerium populo non impendit. Sequitur: Et animam agricolarum ejus afflixit. - Agricolae eorum laboribus non invidere: ne rector Ecclesiae, dum soli sibi jus praedicationis vindicat, etiam aliis recte praedicantibus invidia remordente contradicat. Pia etenim pnon sufficit, ora cunctorum sonent. Unde cuo me? Quis tribuat ut omnis populus prophetvoluit, qui bonum quod habuit aliis non invidit: Quia igitur beatus Job cuncta haec suspensa intulit, et si ea minime fecerit sententia se maledictionis adstrin. - Ac si aperte dicat: Si injustum quid erga subditos gessi; si exegi debita, et ipse quod debui non impendi; si exercitationem boni operis aliis invidi, pro bonis quae in aeternis reficiunt, retribuantur mihi in judicio mala quae pungunt. Prtribulus, et pro hordeo spina oritur, cum in retributio
Abbreviated transcription (Latin):
ex ercet ad cum omm potenids̃ huncrino cereta. loris suis¬
suis subdidit ꝑcum illico glebarumduratiam sregit quia mex
terrenum principatum sue fidei subiugauit & dura ꝑsequen¬
tatis ingredior Nansolumeã mibi subditam reddo sedeciam ad
in sorcitudincoius & derelinques ei laborestuos ⁊nrimoceron¬
tis fortitudine fiduciam sedñs habere asserit quia quodtem
poraliter terreno principicontulit ad cultum sueuenerauo¬
nis inclinauit utex accepta potestate ꝑ quamdudum cumui
erat religiosum nunedo obsequium latius inpende diabo¬
res enimsuos huicri nocerote dñs relinquid quia conuer¬
credesei quod reddat sementemtibi & are anituam congre¬
get ÷ Quidaliuid semon nisiuerbum praedicationis: quid¬
dõsementem reddet dumi necles a acceptum praedi caa

Expanded text:
eniret. At cum omnipotens Deus hunc rhinocerotem loris suis subdidit, per eum illico glebarum duritiam fregit. Mox quippe terrenum principatum suae fidei subjugavit, dura persequentatis ingredior, non solum eam mihi subditam reddo, sed etiam ad res tuos? » In rhinocerotis fortitudine fiduciam habere se Dominus asserit, quia vires, quas terreno principi contulit, ad cultum suae venerationis inclinavit, ut ex accepta potestate, per quam dudum contra Deum tumuerat, religiosum nunc obsequium latius impendres enim suos huic rhinoceroti Dominus dereliquit, quia convercredes ei quod reddat sementem tibi, et aream tuam congreget? - Quid aliud semen, nisi verbum praedicationis Deo sementem redderet, id est acceptum praedicatio