comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Sicut saecularibus hicire conceditur ita postcas. nul
ad clericale sinitur uenire collegiũ. alia et enĩ human
sragilitatigener aliter concessalicentia. alia deb&cec
iuerit trans eundum temere quae susceptus fuerit ap
motus reuerendoru canonũ nel ipse uel rociptorcius ad
uectu constituta non fugi&. qua dehuius cemodi pra¬
sumptoribus praefixereseruanda
demonachis uellaicis. Copiosius in primaps
sitate concesia sint. Quẽ ad modum ubi nullius necess¬
tis inter ẽẽ.ꝓbabitur. non nisiuetus institutio debrat
mer catos qit praetio dignitate conuicios oport& aro¬
rinon sinepericulo facinius taliuendentes quidantẽ parit
fricit fuerit conpraehensum nabis quoq pate factũ q
absq praccepto sae dis apostolicae nan nullos fac¬
tas aecdesia s uelora toria sacra repra sumant: hoc sir
tamen indicio detistabilort ꝑmoti. qđ in quocumq no¬
mine defunetorum & quantum dicuꝰ nec omni nofidel.¬

Expanded text:
sicut saecularibus inire conceditur, ita post eas nullus sicut saecularibus inire conceditur, ita post eas nullus ad clericale sinitur venire collegium: alia est enim humanae fragilitati generalis concessa licentia, alia debet esputaverit transeundum, temereque susceptus fuerit et promotus, reverendorum canonum vel ipse, vel recepector constituta non fugiet, quae de hujuscemodi praesumptoribus praefixere servanda. De monachis quoque copiosius in prima prsitate concessa sint, vel quemadmodum, ubi nullius facti necessitas interesse probabitur, non nisi vetus institutio debeat mercatos esse pretio dignitatem, convictos oportet arceri: non sine periculo facinus tale vendentes; quia dantem pariterque strictim fuerit comprehensum, nobis quoque patefactum, quod absque pratas ecclesias vel oratoria sacrare praesumant. Hoc sumus tamen indicio detestabiliore permoti, quod in quocunque nomine defunctorum, et quantum dicitur, nec omnino fideli
Abbreviated transcription (Latin):
mosi ctapore suaciatum sertas sis. autdebilem nequa quã
sce contingerelȩ diuina ꝑmisit. Quanto magis doni
co leslis dis pensatores ee. non conuenit qđ &i deteri¬
soci arecog nouimus & posidicatũ do ꝓ positum
ncest a foedera sacrilega qu rmiscere. quosi
tinus aequum est. a sacra conmunione
latius duximus dis serendum quasi propria uoluna
professam pristini coniugii castitatẽ mut alilimeda
al cauerint. pericalieius intererit. qualidm̃ debeats¬
factione placare. sicut enimsise for sitancontinere non
terat secundum apostolum nulla tenus nubere uet al
inicere Sed sola ad extationes pra̧mi sempiter ni .p¬
nasq proponere diuini iudicii. ut & nostrasit ab solie
conscentia & illarum ꝓserationemdo reddat intentio
cauendum ẽ. quippe quaed ee arum moribus actil: quo
beatus paulus teflatur a postolus. qđ planius & ponn
praeterimus nesensos. sexus instabilis nontam detert¬
ro qua mouere uideamur: Secundas nuptias

Expanded text:
mo, si corpore sauciatum fortassis, aut debilem nequaquam mo, si corpore sauciatum fortassis, aut debilem nequaquam sancta contingere lex divina permisit; quanto magis doni coelestis dispensatores esse non convenit, quod est deterisociare cognovimus, et post dedicatum Deo propositum incesta foedera sacrilegaque miscere. Quos protinus aequum est a sancta communione latius duximus disserendum, quae, si propria voluntate professam pristini coniugii castitatem mutabili mente calcaverint, periculi eius intererit, quali Deum debeat satisfaccione placare. Sicut enim, si se forsitan continere non poterat, secundum ainjicere, sed adhortationes praemii sempiterni poenasque proponere divini judicii: ut et nostra sit absoluta conscientia, et illarum pro se rationem Deo reddat intentio. Cavendum est quippe, quae de earum moribus actisque beatus Paulus testatur apostolus, quod planius 419 exponere praeterimus, ne sensus sexus instabilis, non tam deterrere quam admonere videamur. Secundas nuptias
Abbreviated transcription (Latin):
ministeriũ honore quecantenlore. non nullos ut &iin
siscadinationib: constitutos graub: delinquentes fici¬
nop ib uon repelli. cum & apostolus dam& neminicito
manus in ponen las. neq eonmuni candũ peccatis alienis.
&maiorũ uener anda canstituta ꝓ nuncient. hulus modi
&ia si farte subrepserinttamqui anie peccarunt detec¬
os opatere depelli quam sacra ⁊ fessiomis oblicospra¬
uari catores que sc̃ĩ ꝓ posti procaldubio sub mouendos
usque ad eosane conperimus in licta qua queprum ero
ut demonib similib: qua passionibus iur& itos ministe¬
rasto erosca tractare tribuatur quib: si in hoc opcre
postais ali quid s priae ne cessitatis occurrat: quid sua
filelium salute confid& uliministror ipsoscuratio¬
nis hum anȩ tanta pspegerit calami tate uexari. adq
ideo neces sario remauendisint. nequib lib& ꝓ quib¬
aps mattuus ẽ scandalum generetur infirmis. postre¬

Expanded text:
ministerium honoremque contendere. Nonnullos autem in ministerium honoremque contendere. Nonnullos autem in ipsis ordinibus constitutos, gravibus delinquentes facinoribus non repelli, cum et Apostolus clamet: Nemini cito manus imponendas, neque communicandum peccatis alienis: et majorum veneranda constituta pronuncient; hujusmodi etiam si forte subrepserint, tam qui ante peccaverunt, dejectos oportere depelli, quam sacrae professionis oblitos praevaricatoresque sancti praepositi procul dubio submovendosUsque adeo sane comperimus, illicita quaeque prorumpere, ut daemoniis similibusque passionibus irretitos ministeria sacrosancta tractare tribuatur: quibus si in hoc opere positis aliquid propriae necessitatis occurrat, quis de sua fidelium salute confidet, ubi ministros ipsos curationis humanae tanta perspexerit calamitate vexari? Atque ideo necessario removendi sunt, ne quibuslib mortuus, scandalum generetur infirmis. Postre
Abbreviated transcription (Latin):
didicimus uenire seruitiu qđ simulo
ti qua traditio & a postoli cesalis¬
Cletus s manontapia. quiantelateris can eͥns
sucrueo porsi ptus efficus & uitio sum nihildo proisus
fferri legalia pracepta sangerunt. Itaq dec&ero modis
omnib: hacuttentur. Nequis qua talis suscipiatur ia
dirum s. quiuero uel aemeritate ꝓpria. uel incuria pri¬
si lentum talesante susceptisunt. in his quib constituti se
lociscatenus ꝑseuerent. ut nihilum qua mationis arri¬
euidenter sequenda posuerunt quorum tenores usfi¬
cit indidisse. Sicunt enĩ talia ꝑ p&rantes. nior ut agniti
fuerint amunere dericali deber sedudi qđ modis on¬
nilius ustodit nos conuenit qui a fas eõ nulli s uppedit¬
& praeter illa quicqua. quae memorabilis degreuit for¬
minibus inplicatos cota discretione submota. Ñ solum
iisactis atrocib necs saria penitu dine non habere.
sidnec ali quactarectione penitus succedente addiurniu

Expanded text:
didicimus venire servitium, quod simul didicimus venire servitium, quod simul antiqua traditio, et apostolicae svetus forma non recipit; quia nec litteris carens sacris esse potest aptus officiis, et vitiosum nihil Deo prorsus offerri legalia praecepta sanxerunt . Itaque de caetero modis omnibus haec vitentur; nec quisquam 416 talis suscipiatur in clero. Si qui vero vel temeritate propria, vel incuria praesidentium tales ante suscepti sunt, in his quibus constituti sunt locis eatenus perseverent, ut nihil unquam promotionis arrievidenter sequenda posuerunt, quorum tenorem sufficit indidisse. Dicunt enim, talia perpetrantes mox ut agniti fuerint, a munere clericali debere secludi. Quod modis omnibus custodire nos convenit; quia fas esse nulli suppetit, praeter illa quidquam quae memorabilis decrevit forminibus implicatos, tota discretione summota, non solum de factis atrocibus necessariam poenitudinem non habere, sed nec aliqua correptione penitus succedente, ad divinum
Abbreviated transcription (Latin):
ni pns fuit ui illaquoq dopicenipartilius
nuꝑ ad nos missari lacio nunti aui. non praecer¬
undapiutarenus. idest plurimos dericoru nego¬
tiationibus in honestis & lucris turpibus inmine
nulla pudo recernentos euangeli ca lectionen
Iuia ipsidns negotia torese templauerberatos.
flagillis adseritus xpulisse. & nec apostoli urba
ricolentes. Quib aitt. Nemomilitansdo inplicatse
negotus saccularib ꝑsalmista quoq: dauid. surda
dis simulantes aurecantante. Quonia non cognoui
ne gotiacores intro ibi in potentias dni. proinde huiu s¬
modi aut ab indignis posthae quaestionib nouerint
abstenendũ. & abomni euius lib& negotiationis in¬
genio uel cupiditate ces sandum aut in quocũq: gra¬
dusint positi mox adericalib officus abireco¬
gantur. quoniam domus đi domus orationũ & eẽ
deb& & dici neofficina negotiationis & spelun¬
capotius sit latronum:
& non nulla parte corparis inminut s
sineullo respectu ad aedesiasticum

Expanded text:
ns fuit ut illa quoque quae de Piceni partibus nuper ad nos missa relatio nuntiavit, non praetereunda putaremus; id est plurimos clericorum negotiationibus inhonestis et lucris turpibus imminere, nullo pudore cernentes evangelicam lectionem, quia ipse Dominus negotiatores e templo verberatos flagellis asseritur expulisse. Nec Apostoli verba recolentes, quibus ait: Nemo militans Deo implicat se negotiis saecularibus . Psalmistam quoque David surda dissimulantes aure cantantem: Quoniam non cognovi negotiationes, introibo in potentias Domini ; proinde hujusmodi aut ab indignis posthac quaestibus noverint abstinendum, et ab omnibus cujuslibet negotiationis ingeniis, cupiditateque cessandum, aut in quocunque gradu sint positi, mox a clericalibus officiis abstinere cogantur, quoniam domus Dei domus orationis et esse debet, et dici: ne officina negotiationis, et spelunca potius sit latronum .et nonnulla parte corporis imminutos sine ullo respectu ad ecclesiasticum
Abbreviated transcription (Latin):
gentos oleo in nomine dñi. & oratio fidei salualnt labo¬
tit ei qđ non ẽ dubium defidelib: asgro cantibus acci
piuel incellegi debere. quiscõ oleo crismatis pungui
posiunt. qđ ab episcopocon fectu. Non salum sacerdo¬
orum necessitatem ungendum:
Tecerũ illud suꝑ fluum uidimus adiectũ. ut de
p̃is copo ambigatur. qđ pras byteris licere non du¬
bium est namidcr copraesbyteris dictum ẽ. quia e¬
pis copi occupationib: aliis inpediti adonis langui¬
dos. irenonpossunt. c& erum siepise. aut porest.
dimus. u ecdesi uarimana cons &udine aquo ori¬

Expanded text:
ungentes oleo in nomine Domini, et oratio fidei salvabit infiungentes oleo in nomine Domini, et oratio fidei salvabit infitipi, vel intelligi debere. Qui sancto oleo perungi possunt, quod ab episcopo confectum, non solum sacerdoorum necessitate ungendum. Caeterum illud superfluum esse videmus adjectum, ut de episcopo ambigatur, quod presbyteris licere non dubium est. Nam idcirco presbyteris dictum est, quia episcopi occupationibus aliis impediti, ad omnes languidos ire non possunt. Caeterum si episcopus aut potest, vimus: ut Ecclesia tua Romanam consuetudinem, a qua ori
Abbreviated transcription (Latin):
ł ho nis ep̃is op unprecipere non lic&: nã cimanus hi¬
ponenla omnino nonesi nisi epis copus auetoritatẽ dode¬
rt idesfiuendi. ut au fiatepis copies⁊inperare ut manus
ner guminus ad epis copũ deducatus. Cum sitalista susci
initinere accederu nec ꝑferriadepis capum. nec reserti
i pnitentib aui qui sue & grauiorib comissis siue
sleuiorib paenuentia gerunt sinullalmeruentt egri¬
tudoquinta feria antepas haeisremit endũ romana
ceelepac consu&udo demonsirai. c&erum depondere
aestim anilodi literum sacer dotis e iudicare. ut ad¬
tendai ad confes none parnitentis & ad fletus adq la
crim as corrigeneis actunc iubere dimitticũ uiderti
com ꝗruã satis facuont. sane siqui segritudine ince¬
deru adq usque ad despiratione deuenerit aesi
ante tempus pasdia relaxandu nedesado absq: cõmuiuene discedai:¬
nus inq istula suatẽ atua dileeuoneposnum illalis
inbe ati apli iacobi epistula cons cribiumẽ. silifirmus¬

Expanded text:
licet: nam ei manus imponenda omnino non est, nisi episcopus auctoritatem dederit id efficiendi. Ut autem fiat, episcopi est imperare, ut manusenergumenus ad episcopum deducatur, cum si talis casus ei in itinere acciderit, nec ferri ad episcopum, nec referri De poenitentibus autem, qui sive ex gravioribus commissis, sive ex levioribus poenitentiam gerunt, si nulla intervenit aegritudo, quinta feria ante Pascha eis remittendum, Romanae Ecclesiae consuetudo demonstrat. Caeterum de pondere aestimando delictorum, sacerdotis est judicare: ut attendat ad confessionem poenitentis, et ad fletus et lcrimas corrigentis, ac tunc jubere dimitti, quum viderit congruam satisfactionem. § 2. Sane si quis aegritudinem inciderit, atque usque ad desperationem devenerit, ei est ante tempus Paschae relaxandum, ne de saeculo absque communione discedanus in epistola sua esse a tua dilectione positum illud, quod in beati apostoli Jacobi epistola conscriptum est. Si infirmat
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ tradidit bapti ⁊ andidicens. Cuntes ergo nune
doc& com̃s gentes. bapti⁊ antes eos. In nomine patris &
fili & sp̃s sc̃i. de quo utiq eos &iã antepas sionẽ potuis¬
sit instruere. nisi ꝓpriauo luis s& intellegi re genera¬
tionus gratiã & suare surrectione corpisse. Additur
ticulo &cum ad aliosdies. alia festa ꝑtineant : h aecs
ad eumdiem quiresur rectio nedĩi ꝗst insignis accurris
paarigqꝰ quodammodo auxilianter grati aomani
& cos quosade pasdie autmos stia in firmitatis. aut lon.¬
gin quitas itineris. aut nauiganonis difficabias it tir.¬
clusa in uitans ut quib: lib& neces sitatib: Inpediti desi.¬
leriisiu et fectam donosci sps cons quantur. Ipiceni
iniq enitus di. insi decredentiũ. & inuir tute operũ nullã.

Expanded text:
tatem tradidit baptizandi, dicens: « Euntes ergo nunc tatem tradidit baptizandi, dicens: « Euntes ergo nunc docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti . » De quo utique eos etiam ante passionem potuisset instruere, nisi propriae voluisset intelligi regenerationis gratiam ex sua resurrectione coepisse. Additur articulo, et cum ad alios dies alia festa pertineant, haec semper ad eum diem qui resurrectione Domini est insignis, occurrit, porrigens quodammodo auxiliantis gratiae manum ad eos quos a die Paschae, aut molestia infirmitatis, aut longinquitas itineris, aut navigationis difficultas interclusit, invitans ut quibuslibet necessitatibus impediti desiderii sui effectum dono sancti Spiritus consequantur. Ipse enim uni
Abbreviated transcription (Latin):
nis ꝑgloriam patris. Ita & nos innouitate uita ambu¬
lemus sienim conplantat facti sumus similitudi mor¬
tiuus simul& resurrectionis erimus. & c& eraquae la¬
tus magistir. gentium ad com mendandum sacram̃¬
timba ptis matis disputauit. ut apparer& & huius
docrinae sp̃s nogenerandis filuis hominu. & indĩfilios
idoptandisillum diem. & illud tempus electũ. in quo ꝑ
similitudine formamque iysterii. eaquae geruntur
nmem bris. hisqua in ipso capites̃.  gesta congruerent.
dum in baptis matis regula & mors inter uenit int̃ fec¬
tonepeccati. & sepultura triduã Imitatur trina
a mersio & abaquis eleuatiore surgentis instar  de se¬
puldro. Ipsa igitur operis qua lita sdo c& cele brandaege¬
traliter gratiae cum eẽ logitimum diem in quoorta
e. & uirtus muneris & species actionis ad cunus rei
ien firmatigne plurimum ual&. qđ ipsedñs iltsxp̃s
pnsteaqua surrexit amortiuis dis apulis suis. in quib
enis aecdesiarum prae su les docebantur & stamã & potes¬

Expanded text:
tae ambulemus. Si enim complantati facti sumus similitudini mortis ejus, simul et resurrectionis erimus: et caetera, quae latius Magister gentium ad commendandum sacramentum baptismatis disputavit, ut appareret ex hujus doctrinae spiritu regenerandis filiis hominum et in Dei filios adoptandis illum diem et illud tempus electum, in quo per similitudinem formamque mysterii ea, quae geruntur in membris, his, quae in ipso sunt capite gesta, congruerent, dum in baptismatis regula et mors intervenit interfectione peccati, et sepulturam triduanam imitatur trina demersio, et ab aquis elevatio resurgentis instar est de sepulcro. Ipsa igitur operis qualitas docet celebrandae generaliter gratiae diem legitimum eum esse, in quo ornata est virtus muneris, et species actionis. Ad cujus rei confirmationem plurimum valet, quod ipse Dominus Jespostea quam resurrexit a mortuis, discipulis in quibus omnes ecclesiarum praesules docebantur, et formam et potes
Abbreviated transcription (Latin):
uit tibi. Idio quo qđ nascetur eete scm̃ uocabitur
filiusdi & qui a conceptus uirginis diuinifuit ape¬
ris. non denatura comncipientis fuit caro cancepti
sed nonita intellegenda est illa generatiosingula¬
riter mirabilis & mirabiliter singularis ut ꝑ no¬
uitatẽ ꝙeationis ꝓprietas remota sit generis fe¬

Expanded text:
it tibi. Ideoque et quod nascetur ex te, sanctum vocabitur Filius Dei , » ut quia conceptus Virginis divini fuit operis, non de natura concipientis fieret caro concepti? Sed non ita intelligenda est illa generatio singulariter mirabilis, et mirabiliter singularis, ut per novitatem Creatoris proprietas remota sit generis; fe
Abbreviated transcription (Latin):
tus ẽ auferatur. prius qua illas sibi uires decon¬
sen suin prudentium ꝑtinaci a prauitatis ad purat.
Quia & iaignorantia grauis nonnum qua incidu
lapsus & plerumq indiaboliruit foueas incauia.
simplicitas ꝑquã in supradicto subr psisse intello¬
gospm falsitatis. utdum aestimat sereligiosius
de filu dimaieftate sentire sieinatur & nostra ue¬
ritatẽ inẽe non dicer&totum illud qb̵ uerbum
caro factumẽ unius adq: eiusdem putar& et̃ subs¬
tantiae. & quantu nestorius a uoritate ȩcidit. dũ
xp̃m dematresolum hominẽ ad serit natum tantũ
& iam hic acatholico tramite deuiarn: Quide caae
uir gine non nostrã credit. ednam ee substantiã.
Volen sutqca solius deitatis intellegi ut in qđ for¬
mã serui gossit. & ꝗđ nostri similis fuit. adq
comsoames quae damnaturae nostrae fuerit imago

Expanded text:
tur, priusquam ullas sibi vires de consensu imprudentiumpertinacia pravitatis acquirat. Quia etiam ignorantia graves nonnumquam incidit in lapsus, et plerumque in diaboli ruit foveam incauta simplicitas, per quam supradicto subrepsisse intelligo spiritum falsitatis, ut dum aestimat se religiosius de Filii Dei majestate sentire, si ei naturae nostrae veritatem inesse non diceret, totum illud quod Verbum caro factum est, unius atque ejusdem putaret esse substantiae. Et quantum Nestorius a veritate excidit, dum Christum de matre solum hominem asseruit natum, tantum etiam hic a catholico tramite deviat, qui de eadeVirgine non nostrum credit editam esse substantiam; nolens utique eam solius deitatis intelligi, ut quod in forma servi gessit, et quod nostri similis fuit atque conformis, quaedam nostra
Abbreviated transcription (Latin):
dinfercs fuit . ut die tertia resurgerens redder & laeti¬
iũ. post biduanapr aecedente tristitia non ergo nos ne¬
gamus s&e taferia ieiunandum. sed dicimus & sabbato
hoc agendum. qui aambodies tristitiã apostolis. uel his
ꝑoms ebdomadas frequentandũ esseduxerunt.
Sefermento uero qđ diedominica ꝑtitulos initi¬
mus suꝑ fluenos comsulere uoluisti. cum om̃s exdesia
nrae intraciuitatẽ sint constituta quarum praes by¬
dniquia die ipsa. propter plebem sibi creditam nobis¬
cum conuenire non pos sunt. idcir cofermentũ ꝑ aco
de noniudicent separatas qđ p̃sarrocias fieridobare
nenpua quia neclomat pox tandasient saramenta. netnes

Expanded text:
apud inferos fuit, ut die tertia resurgens redderet laetiapud inferos fuit, ut die tertia resurgens redderet laetitiam, post biduanam praecedentem tristitiam. Non ergo nos negamus sexta feria jejunandum, sed dicimus in Sabbato hoc agendum, quia ambo dies tristitiam apostolis et his am per omnes hebdomadas frequentandum esse duxerunt.fermento vero, quod die Dominica per titulos mittimus, superflue nos consulere voluisti, cum omnes ecclesiae nostrae intra civitatem sint constitutae. Quarum presbyteri, quia die ipsa propter plebem sibi creditam nobiscum convenire non possunt; idcirco fermentum a nobdie, non judicent separatos. Quod per paroecias fieri debere non puto; quia nec longe portanda sunt s
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ibbato uero leiuinandum eẽ ratio euidentissima:
uerum &um ꝑ singulos circulos ebdomadarum ipsius dici
inaginẽ frequentamus. ac sa taferia ꝓpt̃ passionẽ dni
inamus salibatum. prater mittere non debemus. Qui
sis cinutiq: onstat apostolas. bi duoisto & i merore fa¬
isse. &spt̃ metum iudaorũ seoc culuisse. qđ utiqinandu¬
biumẽ. & intantumeos ieiunasse bi luomemoratur.
ut traditio eedesiat habeat. istobiduo. sacramenta peni¬
tus non ce lebrari. qua fermautiq: ꝑ singulas ebdomia¬
las at tenenda. propter qđ commemorauo diciillius
sonꝑ est ce lebranda. qđ siputant semel adq uno sabba¬
to icunan dumergo & domini cũ & sexta feria. semel in
pasdia erit utiq cele brandum. siaut dominici dri.
icsoxtae seriae ꝑsingulas ebdomadas reparanda ima
nst dimentis qt bidui agere consuetudinẽ. sabba¬
topraeter misso . cum nondis paremhabeat causam
asexta uide lic & feria. inqua dñs passus est. quando &

Expanded text:
bbato, inquit, jejunandum esse ratio evidentissima verum etiam per singulos circulos hebdomadarum ipsius diei imaginem frequentamus, ac si sexta feria propter passionem Domini jejunamus, sabbatum praetermittere non debemus, qui sum. Quod utique constat apostolos biduo isto et in moerore fuisse, et propter metum Judaeorum se occuluisse. Quod utique non dubium est, et in tantum eos jejunasse biduo memoratur, ut traditio Ecclesiae habeat isto biduo sacramenta penitus non celebrari. Quae forma utique per singulas hebdomadas est tenenda, propter quod commemoratio diei illius semper est celebranda. » Quod si putatis semel atque uno Sabbato jejunandum, ergo et dies Dominica et sexta feria semel in pascha erit utique celebranda. Si autem Dominicae diei ac sextae feriae per singulas hebdomadas reparanda imago est, dementis est, bidui agere consuetudine, Sabbato praetermisso, cum non disparem causam habeat a sexta videlicet feria in qua Dominus passus est, quando et
Abbreviated transcription (Latin):
ninisterus. ntq prosuolibito iura studeant aliena
pu adere absq sed er a posto licae iusta disposicionen
basilicasuouertt instituas non p&itis xmori precepti
aeti anulla prae figant. Nec iilationib quib¬
lib & in positis &x agtare cupiant renascentes. quonia
qd gratis acupimus ꝗtats daremandamus. & i loo
ni lul apradicus pr&sise gernuioliantar. qđ uel

Expanded text:
ministeriis, neque pro suo libitu jura studeant aliena ministeriis, neque pro suo libitu jura studeant aliena pervadere, absque sedis apostolicae justa dispositione noviter institutas non petitis ex more praeceptipretia nulla praefigantur, nec illationibus quibuslibet impositis exagitare cupiant renascentes, quoniam quae gratis accipimus, gratis dare mandamur, et ideo nihil a praedictis prorsus exigere moliant
Abbreviated transcription (Latin):
nus hisdo propitio restitutis in ȩc desias ticis gradb.
subirogandis. canonum paternorũ uetus sta maser u
Necontraeos ullaratione praualeat. qđ priptr
accidentes defectos remedio ꝓuidetur. non aduersum
sat amaiorum noualege proponitur. o&eris eedesi is.
ab hac oc ocisione. cessantib: quas non simi lila dede
uastatas. pristinam faciendis cednationib comuenit
Tenertsententia qnomagis hac opor puanttate cam¬
moni obseruemã umerandorum canonũ propensus
lele tamus sigulorum gradium censcientias ad¬
monentes nebilicios prumpere moliatu gessas nec
fas eẽ confidat. quisq pontificiũ biganius aut umiu¬
gia sacientes abalus derelicta. siue quos lib& post pa¬
nitentiã uel sine litteris uel cuporeuitiatos. uel am¬
uiuonarios aut curiae publicarumq: rerum nexib
ii plicatos. autpassim. nullatemporis congruentis
a pectatione &cussos. diunis seruituros ad plicare

Expanded text:
nus his Deo propitio restitutis in ecclesiasticis gradibus nus his Deo propitio restitutis in ecclesiasticis gradibus subrogandis, canonum paternorum vetus forma servetur: ne contra eos ulla ratione praevaleat, quod pro occidentis defectus remedio providetur. Non adversus scita majorum nova lex proponitur, caeteris ecclesiis ab hac occasione cessantibus, quas non simili clade vastatas pristinam in faciendis ordinationibus convenit tenere sententiam. Quo magis hac opportunitate commoniti, observantiam venerandorum canonum propensius delegamus: singulorum graduum conscientias admonentes, ne in illicitos prorumpere moliantur excessus, ne fas esse confidat quisquam pontificum, bigamos, aut conjugia sortientes, aut ab aliis derelicta, sive quoslibet post poenitentianditionarios, aut curiae publicarumque rerum nexibus implicatos, aut passim nulla temporis congruentis exspectatione discussos, divinis servituros applicare
Abbreviated transcription (Latin):
tur prastitisse druio. Siuero delaicis quissiã ede¬
sastis st ad gregindus ofsicis. Tanto solli atius
sngalis u& superius comprahen sasunt. huiusmodide
Qx animar iꝑ sona. quanlo inter mundinareli.¬
giosam que uita cemstat ee discrimins. qui autiq
nuenientia atclesi& ministeriare pirinda sunt.
N in comaenientib merłtis ingerendi. unto simagis qđ̵
a cris aptum possit ee seruitus. ineorum quaerendũ
nstiutis. quantũ de terapore quo fuer ant ad se¬
quenda licepturi ui marum habere doceatar. hoc p¬
as qeł prolixio cons&udo non contula. neꝑ oo ca¬
sione suiplende penuriae dericalis otia. potius diuinis.
& sa menses nihil ominus subrogamus. quoniamsicat
dictumẽ. distare conuenit interꝑsonã diuino cultui
de dita. & delaicorum conuersatione uenientẽ. qua
tamen gatenus indulgenda credidimus. ut illis eccle¬
siis quib infestione bellorum. uel nulla paenitus uel
& igua remanserunt. ministeria renouentur . quae.¬

Expanded text:
o de laicis quispiam ecclesiasticis est aggregandus officiis, tanto sollicitius in singulis, quae superius comprehensa sunt, hujusmodi decet examinare personam, quantum inter mundanam, religiosamque vitam, constat esse discriminis: quia utique convenientia ecclesiae ministeria reparanda sunt, non inconvenientibus meritis ingerenda: tantoque magis, quod sacris aptum possit esse servitiis, in eorum quaerendum est institutis, quanto de tempore, quo fuerant haec assequenda, decerpitur, ut morum habere doceatur hoc probitas, quod prolixior consuetudo non contulit: ne per occasionem supplendae penuriae clericalis, vitia potius divinis anni metas sex menses nihilo minus subrogamus. Quoniam, sicut dictum est, distare convenit inter personam divino cultui deditam, et de laicorum conversatione venientem: quae tamen eatenus indulgenda credidimus, ut illis ecclesiis, quibus infestatione bellorum, vel nulla penitus, vel exigua remanserunt ministeria, renoventur; quate
Abbreviated transcription (Latin):
uis faciiane proprium damn& errore cõmunio ei sui
ainis non negetur. Qđ &iam scoflauiano episo: me
deneiatua scrabsis sedognos cat ut cartias non ne gle¬
ce dehis qui in concilio sacordotũ suꝑ apud ephesu
tistanemorantur mult&s nosmeroꝵ ad ficiat eo qđ sicut
insonans famnadis ꝑsit. &ipsorerumos istratur efseciu

Expanded text:
satisfactionem proprium damnet errorem, communio ei sui ordinis non negetur. Quod etiam sancto Flaviano episcopo me Clementia tua scripsisse cognoscat; ut charitas non neglicet de his quae in concilio sacerdotum apud Ephesum gesta memorantur, multos nos moeror afficiat, eo quod sicut consonans fama dispersit, et ipso rerum monstratur effectu
Abbreviated transcription (Latin):
iunt prefita. piade uoto quostudeat tenere ꝓposito sit
in dignum esi qua qua ulpontificã uelor dinum sibseqra¬
tu. hanc obseruantia refutare. qua bi atis etrisi dem &s
iui uideat & locere satis con ueniens st. ut totu corpuis
desiae in hac sibim& obiseruatione concord&. quam illiao
gere conspiciat abi b̃s cedesiat totius posuit princis ta
te sion & conploctiminiea nariate intur ribus eius per¬
te cor laura lnuir atieeius &dstributte gradus enis

Expanded text:
unt praefixa, pio devotoque studeat tenere proposito, satis indignum est quemquam vel pontificum vel ordinum subsequentum hanc observantiam refutare, quam beati Petri sedem et sequi videat, et docere: satisque conveniens sit, ut totum corpus Ecclesiae in hac sibimet observatione concordet, quam illic vigere conspiciat, ubi Dominus Ecclesiae totius posuit principatumte Sion, et complectimini eam, narrate in turribus ejus, ponite
Abbreviated transcription (Latin):
ne mibi tonpla es. &ste ueritate arnis non ptesta¬
retur iohannis. Ear agnus đł ecco quito litpte¬
necessarus fangato p ostr emestneugr bi potitar
ns nonid dicer & pairem. seesse maiorẽ cum oat hol
fides utrumq suscipiat utrumq defendat quas
cundum confessionẽ beati apłi paeri unum xp̃m dsl¬

Expanded text:
 audite ; et sine veritate carnis non protestaretur Joannes: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit penecessarius fatigato: postremo sine Verbi potentia carnis non idem diceret Patrem se esse majorem: cum catholica fides utrumque suscipiat, utrumque defendat, quae secundum confessionem beati Petri apos
Abbreviated transcription (Latin):
di sesime qoni sie sib liauma uel aco liruꝰ us
abrepaciend d praqus ab dubit&e. siquid qua ad
piscorale mmisser umsseci alitr retinens suomotu
pitia ueri &equendum continuo. sepres byterii
digniate asat acomunsone priuaxi. qđ ficri
necesse est censcamus. sicius prasule deserente: ha ius¬
m odifueri pranariatio tnpbata nec ipsatiuis.
episcuro aculpa conhibentar &ultione uocaturo. sin
moderata sacienũ dissimulauerit indicare:
dediaconibus. Di a conusquoq propria consticiu¬
mus seruare mensuta. nec ultra tenorẽ paternis canomibas
deputatum quippiã temptare ꝑmittimus. nihileorã so¬

Expanded text:
 vel acolytum jus habere faciendi; nec prorsus addubitent, si quidquam ad episcopale ministerium specialiter pertinens suo motu putaverint exsequendum, continuo se presbyterii dignitate, et sacra communione privari. Quod fieri necesse est, censeamus, si eorum praesule differente hujusmodi fuerit praevaricatio comprobata, nec ipso eorum episcopo a culpa cohibente et ad ultionem vocaturo, si immoderata facientem dissimulaverit vindicare. VI. De diaconibus. Diaconos quoque propriam constituimus servare mensuram, nec ultra tenorem paternis canonibus deputatum quippiam tentare permittimus; nihil eo
Abbreviated transcription (Latin):
siune defenderenon. sede apostolica auetoritan sir¬
uare satis idaneo probamus  emplo sequentes heatũ
apłm pecru. qui inipsodie quo ominem peeelentiũ
Numerum pmissum sci sps repleuntur. aduentũ.
triummilium populum sua pradicatione conuersũ
lauacro baptis matis consecrauit. qđ scã scribtur&.
qua apostolorum actus contin&. fideli istoriado¬
c&dicens. his auditis conpuncti sunt corde & dixerant
baptixetur unus quisq: ur in nominolħu xp̃i in¬

Expanded text:
sione defendere, sed ex apostolica auctoritate servare satis idoneo probamus exemplo, sequentes beatum apostolum Petrum, qui in ipso die quo omnem credentium numerum promissus sancti Spiritus replevit adventus, trium millium populum sua praedicatione conversum lavacro baptismatis consecravit. Quod sancta Scriptura, quae apostolorum actus continet, fideli historia docet dicens: His abaptizetur unusquisque vestrum in nomine Iesu
Abbreviated transcription (Latin):
um parentib uenit & cim abisse siqicue redeu¬
tiũ sedens cu sensorib & inter admir antesmagis ras
speans inueni ui reimnem rem insionis sua ridbs
uidest in quid qđ quer latismo:
Niscitis in quid qł inpatismei opat&meee. signisies

Expanded text:
cum parentibus venit, et cum abesset a societate redeuntium, sedens cum senioribus, et inter admirantes magistros disputans invenitur, rationemque mansionis suae reddens: Quid est, inquit, quod quaerebatis me? nes
Abbreviated transcription (Latin):
entecosten. ec̃ seruanda hoc uest ralndicmus caritati ut ans¬
licis institutis. nullo ulterius recedatis ex cessu quiahul
post haec eẽ nom pateru. siquis quã apostolicas regulas ha
quo credideri nogle gendas. quarũ illud primitus ꝓcast
conaor dissime unitatis &igimus. ut quia saluberrimo &qs
patrib constitutum ẽ binas in annis singulis episcoporas
haec consu&udo seruetur. quoniã adiuuante gratiadi
lius paterit puideri ut inecdesus xp̃i nalla scandala mlli¬
nascantur erroris cum curabeatis simo p&ro apło idsen
in comunẽ tractandum. si cit omnia insticuta canonuma¬

Expanded text:
Pentecosten, esse servanda. Hoc vestrae indicimus charitati, ut aposPentecosten, esse servanda. Hoc vestrae indicimus charitati, ut apostolicis institutis nullo ulterius recedatis excessu. Quia multum post haec esse non poterit, si quisquam apostolicas regulas in aliquo crediderit negligendas. Quare illud primitus pro custodia concordissimae unitatis exigimus, ut, quia saluberrime a sanctis Patribus constitutum est, binos in annis singulis episcoporum haec consuetudo servetur. Quoniam adjuvante gratia Dei facilius poterit provideri, ut in ecclesiis Christi nulla scandalanascantur errores, cum coram beatissimo Petro apostolo id semper in commune tractandum sit, ut omnia ipsius con
Abbreviated transcription (Latin):
sciat illius baptismaliã gratiã. aliam fuis serationem.
necadeandem ꝑtinuis ie uir iutẽ quiꝑ sp̃m sem renas
Ons eni nullius indigens remissione peccati necque
ferri ui qui factus eraia muliere sicat apls ait. fie¬
r& & sublege quã nen uener at soluere sed in plere.
& inpilendo finir& sicut beatus apostolus praȩdicat di¬
tens. finis aut legis xp̃s adiustitiã omnicredenti. bap¬
tismi aut siui in se condidit sacramentu quia in omnib
primatumtenens se docuit ẽe principium. &tunc
ipsius fluxerunt sanguis redemptionis. &aquabap¬
tismatis. sicu ergou&us estamentũ noui ceflificato
ꝑihm xp̃m faest. sicut diuersa sacrificia una hosti¬
amreformarunt &maltorum agnorũ oecisia illius
In molatione finita est ede quo dicitur. Eccragnusdi
adsoluenda calciamenta pedumeuis indignum quoniã
b ambiguitate submota euidentor agnoscitis in bapti¬
Landi selectis. qui se cundum regulã & ghopcis mis

Expanded text:
sciat illius baptismi aliam gratiam, aliam fuisse rationem, sciat illius baptismi aliam gratiam, aliam fuisse rationem, nec ad eamdem pertinuisse virtutem, qua per sus enim nullius indigens remissione peccati, nec quferri, ut « qui factus erat ex muliere sicut Apostolus ait fieret sub lege ; » « quam non venerat solvere, sed adimplere , » et implendo finire, sicut beatus Apostolus praedicat, dicens: « Finis autem legis Christus ad justitiam omni credenti . » Baptismi autem sui in se condidit sacramentum, quia in omnibus primatum tenens se docuit esse principium. Et nunc ipsius fluxerunt sanguis redemptionis, et aqua baptismatis. Sicut ergo Vetus Testamentum testificatio m facta est; sic diversa sacrificia unam hostiam reformarunt, et multorum agnorum occisio illius immolatione finita est, de quo dicitur: Ecce agnus Dei, ad solvenda calceamenta pedum ejus indignum: quoniam omni ambiguitate submota evidenter agnoscitis, in baptizandis el
Abbreviated transcription (Latin):
uerit dus di n. Aliis &iam uerbis plurib teftifita¬
tus ẽ & ꝙ hor tabatur eos dicens. saluam inia gene.¬
rauoneista praua quiergoreciper unt semonẽ
eius baptizati sunt & ad posita sunt in illadieanimae
in ecdesi & lectis. haec duotempora dequibuslocuti.
sumus eẽ legitima dilectionem uram monemus ut.
nullus alios dies huius obseruantiae misceatis quiassuent.
alia quoq ftisie quib mul ta in honorẽ di reuerenti a.¬
custodienda nobis est mysticerationalis &ceptio. non bi¬
ter dita licentia qua in baptismotribuenda quo lib&
tempore periditantib: subuenitur. Ita enim ad hasdu¬
dis crimine in ꝑsections s angustus. Intimore naufragu
Nullotem porehooure salutis singulari presidio ciu ne¬
gemus si quis aut epifaniae festiuitatẽ quae in suo o¬
÷ dine debito honore ueneranda est ob hoc aestimat
priuilegiũ haberebaptis inaus. quia hoc quidam pur im
qđ in ecadem de dñs adbaptis musci iohannis accessera.

Expanded text:
us Deus noster aliis etiam verbis pluribus testificatus est et exhortabatur eos dicens salvamini a generatione ista prava qui ergo receperunt sermonem eius baptizati sunt et adpositae sunt in illa die animae in Ecclesia electis haec duo tempora, de quibus locuti sumus, esse legitima, dilectionem vestram monemus, ut nullos alios dies huic observantiae misceatis. Quia et si sunt alio quoque festa quibus multa in honorem Dei reverentiacustodienda nobis est mystica, et rationabilis exemplatio, non interdicta licentia, qua in baptismo tribuendo quolibet tempore periclitantibus subvenitur. Ita enim ad has dudiscrimine, in persecutionis angustiis, in timore naufragii nullo tempore hoc verae salutis singulare praesidium cuiquam denegemus. Si quis autem Epiphaniae festivitatem, quae in suo ordine debito honore veneranda est, ab hoc aestimat privilegium habere baptismatis, quia hoc quidam putant quod in eadem die Dominus ad baptismum sancti Joannis accesserit,
Abbreviated transcription (Latin):
oiseel &domn se uientis plectatur animo sed mõ demis &
sebementior tribulatio incubuerie nonita epauesca¬
tas quas illi ad uersitati ꝓpriis uirib resistendo cũ & oo¬
silum nrm & setitudo sitxp̃s. ac sine quo nihil possumusp
nã cuncta possimus qui consirmans pradicacores cuange
l& sacra mentorũ ministros. ecce ego inquit uabis cum sã
omnili. diebus usq: ad consũ mationõ secculi. & iterum haee
inquit locutus sum uolus ut in me pacem habeatis. In hoc uit
mundo tribulationẽ habebitis. salbono animoestote.
quia ego uicimandum. qua pollicitationes. quia sinedu
bio manifestae sunt Nullis debenus scandalis infirmare.
de electionidi uideam ur in grati cuius. patentia sunt ad

Expanded text:
st non saevientis plectatur animo, sed medentis. Ac si vehementior tribulatio incubuerit, non ita expavescamus quasi illi adversitati propriis sit viribus resistendum, cum et costrum et fortititdo sit Christus, ac sine quo nihil possumus, per ipsum cuncta possimus, qui confirmans praedicatores euangelii et sacramentorum ministros: ' 'Ecce ego', inquit, 'vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi'. Et iterum: 'Haec', inquit, locutumundo tribulationem habebitis; sed bono animo estote, quia ego vici mundum . Quae pollicitationes, quia sinbio manifestae sunt, nullis debemus scandalis infirmari, ne electioni Dei videamur ingrati, cujus tam patentia sunt ad
Abbreviated transcription (Latin):
Oceo quod nonlicear ł dericis łlaicis cacholicis
VXI Deeo quod nonliceat xp̃ianis obseruationes diuersas
ad tendere¬
II Deeo quodnonliceat Rł obseruare
boxiiii Deeo quod nonlic& medic inales erbas cum aliqu.
obseruatione colligere
lxx Deeo quod non liceat mulieres xp̃ianas in lanae¬
ficis aliquid obseruare¬
lxxui De adulteris¬
hacui Demulierib forni carus &ad ab cetum facientib¬
beruud ehomicidio uoluntario ł non uoluntario

Expanded text:
eo quod non liceat clericis vel laicis catholicis VI. Quod non licet Christianis observationes diversas attender74. De eo quod non liceat observare 75. De eo quod non liceat medicinales herbas cum aliqua observatione colligere. 76. De eo quod non liceat feminas christianas in lanificiis aliquid observare. 77. De adulteriis. 78. De mulieribus fornicariis, et abortivum facientibus. 79. De homicidio vol
Abbreviated transcription (Latin):
intrasuã ꝓpriã mensurã scentes quia epis cnpo¬
nũ quidem ministrisunt. a praes buteris autem
inferioressunt accipiant ergo secundu or di saq̃s
post praes bixteros abepis copo uel a praes hntid
qđ sinon fuerit in prcesenti uel epis copus ł ptaesby¬
ter. tunc ipss ꝓferst &ed̃ sed ncesenbre quidemi

Expanded text:
intra suam propriam mensuram, scientes quia episcoporum quidem ministri sunt, a presbyteris vero inferiores sunt: accipiant ergo secundum ordinem post presbyteros ab episcopo vel presbytero; quod si non fuerint in praesenti vel episcopus seu presbyter, tunc ipse proferat et det. Sed ne sedere quidem
Abbreviated transcription (Latin):
fundim: sed in huc ñ cũ parua tẽptatione teporis.
bundans eman& capitefluentotũ. hoc atesbare uo¬
lum uthis quirescriptis de cõmum participatione
unius gratice consolari.
totaq: religionis catholicȩ uigore firmatas ad uob
cepimus animo qđ earũ tenor omisq: c̃textio in c̃side¬

Expanded text:
fundimus, sed in hac non parva tentatione temporis, bundans, emanet capite fluentorum, hoc a te probari volumus,, tuisque rescriptis de communi participatione unius gratiae consolari. totoque religionis catholicae vigore firmatas a duobucepimus animo, quod earum tenor omnisque contextio in conside
Abbreviated transcription (Latin):
op̃iab&c clesia fuerint separati ab alusopl nonisint
retipiendi quo d scientes ep̃i fecerrnt nenhabea nt
comoruinione abuniuersis epĩs dictum est quuiboc
emmisert epr̃m non habeant commun uoesina
Siquis dedoricis pp̃r luxum uanitatem quepre sumnt̃
duisse t sponte dis cessert hacse uelied obseue¬
uoro legs mona chid̃ uider sa aluerit esse qucem
oraun hade cedesia repellendum ut nisi regando
aq obseriuando plurimis temporibus satisfecerit
nen fetipiatus ab uniuersis ep̃ĩs dic tumest. Ita fat

Expanded text:
opi ab Ecclesia fuerint separati ab aliis episcopis non sint recipiendi; quod si scientes episcopi fecerint, non habeant communionem. Ab universis episcopis dictum est: Qui hoc commiserit, episcoporum non habeatSi quis de clericis propter luxum vanitatemque praesumptam de officio sponte discesserit, ac se, velut observatorem legis, monachum videri maluerit esse quam clericum, ita de ecclesia repellendum, ut, nisi rogando et obsecrando plurimis temporibus satisfecerit, non recipiatur. Ab universis episcopis dictum est: Ita fiat
Abbreviated transcription (Latin):
quen susena fatia conimunionesusper¬
Ũfaci& int̃reliquos penitentes ad manus
inpositionẽ crebro recurrero ex pl&o aut
sats factionis tempore sicuti sacerdocalis
contemplatio ꝓbauerit eum communion ires¬
tituat. hi i uero qui adpriora uitia uel in fra
penitentiae tempus uel post reconciliationẽ
relabuntur secumndum priorum canonum se¬
ueritatẽ damnentur.
mus penitentiam postulat id &te omnia
ep̃ses obseru& et prbr ut siuirest: siue sanus
punuam ad lam̃tanda rursum facinora
oacceptam penitentiam re labuntur¬
sausus aditum pate fecit ut lerici. con¬
dericos sues relicto pontifice suo adiudicia
publica peroh ant pinde statuimus hoc dece¬
tnonpresumi sed siquis hoc presumpserre
facere & causam ꝑdat &acomimunione ef¬
iciatur eaneus.
xp̃igu inusos proprios comparare sed&siqui
filibextali coniugionatisunt adsumendos ee
ad hapes nulla officia publicaessees es¬

Expanded text:
quem sui poenitet facti a communione suspenquem sui poenitet facti a communione suspensum faciat inter reliquos poenitentes ad manus impositionem crebro recurrere; expleto autem satisfactionis tempore, sicuti sacerdotalis contemplatio probaverit eum communioni restituat: hi vero qui ad priora vitia vel infra poenitentiae tempus vel post reconciliationem relabuntur, secundum priorum canonum severitatem damnentur. mus penitentiam postulat, id ante omnia episcopus observet et presbyter, ut, si vir est, sanus penitentiam, ad lamentanda rursum facinora post acceptam penitentiam relabunturlicitis ausibus aditum patefecit, ut clerici conclericos suos, relicto pontifice suo, ad judicia publica pertrahant: proinde statuimus hoc de caetero non praesumi; sed si quis hoc praesumpserit facere, et causam perdat et a communione efficiatur extraneus. Christianum in usus proprios comparare. Sed et filii qui ex tali conjugio nati sunt, assumendos esse ad baptismum: nulla officia publica eos
Abbreviated transcription (Latin):
PROCONSULTU CASTITATIS QUOD
maxime ortamenta concilii ꝓficore deb&
annuente gloriosissimo dño nostro retco¬
redo rege hoc sc̃m ad firmat concilium
ut uidue quarum placuerit tenere castita¬
tem nulla uidua adnuptias iterandasue¬
nire cogatur quod siprius quam ꝓfitrancur
continentiam nubere elegerint illisnubant
quos propria uoluntate uoluerint h abere
maritos similis conditio & de uirginibus habe¬
atur ne intra uoluntatẽ parentum uel suã
cogantur maritos accipere. siquis uero ꝓ¬
positum castitatis uidue uł uirginis inpedi¬
erit a scã cõmunione &aliminibus ecclesie
habeatur extraneis.
NM CONPERIMUS PERQUAS DAM
Vspaniarum ecclesias non secudum
canonem sed fid elissime ꝓsuis pec catis
homines a gerepenitentiam ut quotienscũ¬
qu iepeccare libuerit toties a prbo sere c̃¬
ciliarise expostulent &ideo pco ercenda
tam execrabile presumtione id a sco concilio
iub&ur ut secudum formam canonum anti.¬
corum d&urpenitentia. hoc est ut prius eũ

Expanded text:
consultu castitatis, quod maxime hortamento concilii proficere debet, annuente glorioso domino nostro Recaredo rege, hoc sanctum affirmat concilium, ut viduae quibus placuerit tenere castitatem, nulla vi ad nuptias iterandas venire cogantur. Quod si priusquam profiteantur continentiam nubere elegerint, illis nubant quos propria voluntate voluerint habere maritos. Similis conditio et de virginibus habeatur, nec citra voluntatem parentum vel suam cogantur maritos accipere. Si quis vero propositum castitatis viduae vel virginis impedierit, a sancta communione et liminibus ecclesiae habeatur extraneus.m comperimus per quasdam Hispaniarum ecclesias non secundum canonem sed foedissime pro suis peccatis homines agere poenitentiam, ut quotiescunque peccare voluerint toties a presbytero se reconciliari expostulent, ideo pro coercenda tam exsecrabili praesumptione, id a sancto concilio jubetur, ut secundum formam canonicam antiquorum detur poenitentia, hoc est ut prius eum
Abbreviated transcription (Latin):
proiuntialib: non liceataadinari. It autalui
conprouintials epistol& ãmoneantur utse
suo responso consensisse significent
Quod sunẽ partes aliquanatu fuirrit dubiatio
maior ÷numerom&ro politanus inlectione¬
Vł consentiat. Illud autem ante omnia clarat eum¬
qui sin conscientia metropolitani constitutus
fuerit eps iuxia magnum sy nodum eeepm
non debero. Hos quis ecurnali uitio repugnu¬
re nescuntes abscidumt adlerum ꝑuenire ñ posse
uiiiSiquis ex communicatum alterius siuedericum
siue secularem recipere post interdictum p̃sup¬
serit noueritse reum frat̃nitatis factum cau¬
uiiusam in concilium redditurum. Nouatiandc̃o in
muni onẽ recipiendi non debere nisi suscepta
paenitentiae credulitato preteritum damnet
Aerrorem. Dehis qui inpersecutionẽ p̃uari¬
catisunt siuolim tariae fidẽdenegauerint
hoc dehis nicaenasy nodus stutuit ut quinq¬
annos intercathicuminos esgant & duos
inter communi cantes. Itaut cõmunionẽ¬

Expanded text:
provincialibus non liceat ordinari, ita ut alii comprovinciales epistolis admoneantur, ut se suo responso consensisse significent; quod si inter partes aliqua nata fuerit dubitatio, majori numero metropolitanus in electione consentiat. qui sine conscientia metropolitani constitutus fuerit episcopus juxta magnam synodum esse episcopum non debere. VII. Si qui se carnali vitio repugnare nescientes abscindunt, ad clerum pervenire non possunt. VIII. Si quis excommunicatum alterius sive clericum, sive saecularem recipere post interdictum praesumpserit, 90 noverit se reum fraternitatis factum causam in concilio redditurum. IX. Novatianum in communionem recipi non debere, nisi suscepta poenitentia incredulitatis praeteritum damnet errorem. X. De his qui in persecutione praevaricati sunt, si voluntarie fidem negaverint, hoc de eis Nicaena synodus stannis inter catechumenos exeant, et duobus inter communicantes, ita ut communionem
Abbreviated transcription (Latin):
rdinari addiaconatus ac sacerdoti
osfitium neo fitum non debere.
Ad sumi aliquem ad sacer dotium nom pos¬
so h coniugi uinculo constitutum nisi fuerit
pnuisa cor ersatio. Si quis dericus agra du
dia conatus insolaciosio mulierem p̃t auiã
macrem sororem filiam neptam ł conuersam
sium exarem habere p̃sumpserit a cõmunione
alienus habratur. parquoq & mulierem
SVE separare noluerit poena percellat.

Expanded text:
rdinari ad diaconatus vel sacerdotii officium neophitum non debere. II. Assumi aliquem ad sacerdotium non posse in conjugii vinculo constitutum, nisi fuerit promissa conversio. III. Si quis de clericis a gradu diaconatus in solatio suo mulierem praeter aviam, matrem, sororem, filiam, neptem, vel conversam secum uxorem habere praesumpserit, a communione alienus habeatur; par quoque et mulierem si se separare noluerit poena percellat.