comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩem. canis canem. puto ꝙ nõ asꝑna¬
tus horriusti. s te asꝑnari atq horrere
finxisti. dicens tam fedam ꝯꝑatõm in
illam tantam imm̃sitatem nõ debuisse
ꝓduci. Cur enĩ hoc dixisti nisi qr timebas¬
ne tibi de ip̃is corruptibilib fetib fauces
u̾itas p̾meret. ⁊ te respirare nõ sineret.
sicut ⁊ facit qñ quid̃ creaturam corrup¬
tibilem cernitis hoc ꝙ ip̃ã est gign̾e fetũ
suũ ⁊ dm̃ prem õĩpotentem creditis ñ
potuisse nisi eius degen̾ante natura
Agignere imicũ suum:¬

Expanded text:
hominem, canis canem; puto quod non aspernahominem, canis canem; puto quod non aspernatus horruisti, sed te aspernari atque horrere finxisti, dicens, tam foedam comparationem in illam tantam immensitatem non debuisse produci. Cur enim hoc dixisti, nisi ne tibi de ipsis corruptibilibus fetibus fauces veritas premeret, et te respirare non sineret, sicut et facit? Qandoquidem creaturam corruptibilem cernitis, hoc quod ipsa est gignere fetum suum, et Deum Patrem omnipotentem creditis non potuisse nisi ejus degenerante natura gignere unicum suum
Abbreviated transcription (Latin):
re ut doctorem. ut ductorem. ut illuĩa¬
torem. ut scĩficatorem xp̃m colere ut crea¬
torem prẽm cum sincera deuotõe adorare
ut atictorem. Si auctorem pp̃ea dicis pa
etiam de ip̃o ꝓcedat sp̃c sc̃s. Si creatorẽ sic
dicis filiũ ut creatorem nõ neges prem
nec sp̃m scm. Si deniq sp̃m scm̃ sic dicis
doctorem. ductorem. isluminatorem. scĩfi¬
catorem. ut hec oꝑa nec prĩ audeas auf
na fides. ac ꝑ hoc nec fides. Etiam hoc tibi
ignoscimus quod imꝑite usus u̾bo xp̃m
significasti ad t̾rena descendisse contagia.
Et qr hoc in te corrig̾e uolui ut scires con¬
tagia quõ appellare debeanius. calũpnias
eẽ istas dicis. ⁊ eas de sophistice artis in¬
structõe uenire arbitris. Sufficit mͥ qd̃
ita putasti xp̃m ad t̾rena descendisse cõ¬
tagia ut tñ confit̾is ulłm hũisse pcc̃m.
llud sane quod cõmemoraui partus a¬
nimaliũ que cum t̾rena sinc atq morta¬
lia. hoc tñ gignunt quod ip̃a sunt. nt hõ

Expanded text:
re, ut doctorem, ut ducatorem, ut illuminatorem, ut sanctificatorem: Christum colere ut creatorem: Patrem cum sincera devotione adorare ut auctorem. Si auctorem propterea dicis Patetiam de ipso procedat Spiritus sanctus. Si creatorem sic dicis Filium, ut creatorem non neges Patrem, nec Spiritum sanctum. Si denique Spiritum sanctum dicis sic doctorem, ducatorem, illuminatorem, sanctificatorem, ut haec opera nec Patri audeas aufna fides, ac per hoc nec fides. Etiam hoc tibi ignoscimus, quod imperite usus verbo, Christum significasti ad terrena descendisse contagia. Et quia hoc in te corrigere volui, ut scires contagia quomodo appellare debeamus; calumnias esse istas dicis, et eas de philosophicae artis instructione venire arbitraris. Sufficit mihi quod ita putasti Christum ad terrena descendisse contagia, ut tamen confitereris nullum habuisse peccatum. llud sane quod commemoravi, partus animalium, quae cum terrena sint atque mortalia, hoc tamen gignunt quod ipsa sunt, ut homo
Abbreviated transcription (Latin):
melius q ip̃i creditur dicenti . qͣm decipiẽ¬
tib uob̾: S potentiam pat̾ inquis a neĩe
filius u̾o accepit a prẽ. facemur ⁊ nos filiũ
ab illo accepisse potentiam de quo natus
est potens. Patri u̾o potentiam nlłs dedit
qr nlłs eum genuit. gignendo enĩ dedit
potentiam pr̃ filio. sicut omnia que ht̃
in suba sua gignendo dedit ei quem ge
an minorem. Si tantam: nõ solũ poten¬
tem potens. ũm etiam oĩpotentem ge¬
nuisse dicatur. credatur. intlligatur i¬
op̃s. Si minorem. quõ omnta que ht̃ pr̃
silii sunt: Si pr̃is õĩpotentia filii nõ est
quõ quecũq pat̾ facit hec ⁊ filius facis lili.¬
ait apłs. beatus ⁊ solus potens. nõ cogor
de pr̃e tm̃mͦ accipe. s de deo quod est ip̃a tri¬
nitas. loq̃ns enĩ ad timotħm p̾cipio inqͥt
tibi coram deo qui inuificat omnia. et i¬
ip̃ iħu qui testimoniũ reddidit sub pon¬
tio pylato bonam confom ut serues man¬

Expanded text:
meliusque ipsi creditur docenti quam decipientibus vobis? Sed potentiam Pater, inquis, a nemine, Filius vero accepit a Patre. Fatemur et nos Filium ab illo accepisse potentiam, de quo natus est potens: Patri vero potentiam nullus dedit, quia nullus eum genuit. Gignendo enim dedit potentiam Pater Filio, sicut omnia quae habet in substantia sua, gignendo dedit ei quem genan minorem. Si tantam, non solum potentem potens, verum etiam omnipotentem genuisse dicatur, credatur, intelligatur omnipotens: si minorem, quomodo omnia quae habet Pater, Filii sunt? Si Patris omnipotentia Filii non est, quomodo quaecumque Pater facit, haec et Filius similiait Apostolus, Beatus et solus potens: non cogor de Patre tantummodo accipere; sed de Deo, quod est ipsa Trinitas. Loquens enim ad Timotheum: Praecipio, inquit, tibi coram Deo, qui vivificat omnia, et Christo Jesu qui testimonium reddidit sub Pontio Pilato bonam conf
Abbreviated transcription (Latin):
demonstrabas tamqͣm filius inuisibil
nõ sit cum enm innisibilem creatoren
scriptura testetur. Umptũ restat ut d¬
aliquid patri quod nõ sit filii. thorcem
facis eumnd filiũ dicentem. omnia que
ht̃ pr̃ mea sunt.
ut auctorib ⁊ doctorib uob̃ potũit poten¬

Expanded text:
am Filius invisibilis non sit, cum eum et invisibilium creatorem Scriptura testetur. Verumtamen restat ut dialiquid Patri quod non sit Filii, mendacem facias eumdem Filium dicentem, Omnia quae habet Pater, mea sunt ut auctoribus et doctoribus vobis potuerit poten
Abbreviated transcription (Latin):
tutem de uirtute genitam. ⁊ uirtutem
de uirtute ꝓcedentem. nõ ius eamd̾ hr̃e
naturam. Hoc falsum dicis. hoc cont̃ fidẽ
pectam ⁊ catholicam dicis.
filius unde iam dixi suꝑius quodn
sum est ẽẽ dicend̾. O si obhoc inquis filius
mutsibilis a te ꝓmintiartr eo ꝙ oculis
humanis contemplart nõ possit cur non
⁊ celestes uirtutes parit̾ inuisibiles ꝓnũ¬
tias. qñ nec ip̃e obtutib humanis uideri
possunt. Ita hoc dicis qiͣ possit ab hoĩe cõ¬
p̾hendi quis ille sit modus quo celestes
uirtutes sint iuisibiles. aut ad hoc qre¬
rend̾ ẽẽ debeamus intenti dicente scri¬
tura. altiora te ne quesreris. Quod p̾ce¬
tum ip̃e cõtempnens ausus es dicerer
gelum nud̃i ab archangło. archangłmna
angło nõ inderi. Satis sit quod oscendi
nõ eẽ consegñs. ut iõ credamius in foctas
dei uisibilem faiũ. qr scriptũ est iuiu̾¬

Expanded text:
virtutem de virtute genitam, et virtutem de virtute procedentem non vis eamdem habere naturam, hoc falsum dicis, hoc contra fidem rectam et catholicam dicis. Filius, unde jam dixi superius, quod visum est dicendum. Sed si ob hoc, inquis, Filius invisibilis a te pronuntiatur, eo quod oculis humanis contemplari non possit; cur non et coelestes virtutes pariter invisibiles pronuntias, quando nec ipsae obtutibus humanis videri possunt? Ita hoc dicis, quasi possit ab homine comprehendi quis ille sit modus, quo coelestes virtutes sunt invisibiles; aut ad hoc quaerendum esse debeamus intenti, dicente Scriptura, Altiora te ne quaesieris . Quod praeceptum ipse contemnens, ausus es dicere angelum videri ab archangelo, archangelum ab angelo non videri. Satis sit, quod ostendi non esse consequens ut ideo credamus in forma Dei visibilem Filium, quia scriptum est
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ ẽẽ nõ posse timens ne pat̾ solus
nõ sit umus ds. s pars unius dei qm con¬
stat extrib. Noli time ulła fis ꝑtiũ in
inius est. cui uni ⁊ soli deo seruire nos
sine ullo scrupulo agnoscimus qũ audi¬
mus ⁊ legimus dũm dm̃ tuũ adorabis.
⁊ illi soli sermes. ne forte pp̃ hoc uba xp̃o.¬
cuius m̃bra sumus. nł sp̃ui scõ cuius cẽ¬
plum sumus seruire nolumus. si quoo
dcm̃ est dño deo tuo soli seruies sic accepi¬
mus tamqͣm de solo pr̃e ⁊ nõ de ip̃a t̾ni¬
tate sit dc̃n. Uos aut̃ cum q̃ritur a uob
cius. ꝓfecto cum ei soli ea que deo debet᷑
sernitute seruimus: dño deo soli nos ser

Expanded text:
m esse non posse: times enim ne Pater solus non sit unus Deus, sed pars unius Dei qui constat ex tribus. Noli timere, nulla fit partium in uus, Dominus unus est. Cui uni et soli Deo servire nos sine ullo scrupulo agnoscimus, quando audimus et legimus: Dominum Deum tuum adorabis, et illi soli servies . Ne forte propcujus membra sumus , vel Spiritui sancto cujus templum sumus , servire nolimus, si quod dictum est, Domino Deo tuo soli servies, sic acceperimus, tanquam de solo Patre, et non de ipsa Trinitate sit dictum. Vos autem, cum quaeritur a vobis, strum didicimus, profecto cum ei soli ea quae Deo debetur servitute servimus, Domino Deo soli nos ser
Abbreviated transcription (Latin):
minus dñm genuit. rex regem genuit
cieator creatorem genuit. bonus bonũ ge
tem. potens potentem. Cur ergo in iur
tute simplici quod est nõ timiusti tot cõ¬
memorare irtutes Ut enĩ omittam qͣ¬
tuor quas loco suꝑiore dixisti. ⁊ alias qͣtuor
dicam quas enumare ulitatis nonuĩb¬
possumus naquid bonitas ⁊ sapr̃a ⁊ clersti
⁊ potentia partes sunt unius uirtutis quã¬
plex ergo uirtus ex ꝑtib constat. Et sim¬
plex ista uirtus te diffinite unus est deus.
Eogo dm̃ ex ꝑtib compositũ cẽ dicis. Ron
dico inquis. Cõ sunt ergo ꝑtes ⁊ tñ qͣtuor

Expanded text:
minus Dominum genuit, Rex Regem genuit, minus Dominum genuit, Rex Regem genuit, Creator Creatoretem, potentute simplici, quod est Deus, non timuisti tot commemorare virtutes? Ut enim omittam quatuor quas loco superiore posuisti, et alias quatuor dicam, quas enuntiare usitatis nomipossimus; numquid bonitas et sapientia et clementia et potentia partes sunt unius virtutis, quaplex ergo virtus ex partibus constat, quae te diffiniente unus est Deus, ergo Deum ex partibus compositum esse dicis. Non dico, inquis, non sunt ergo partes. Si ergo
Abbreviated transcription (Latin):
qr ⁊ ds ⁊ homo est. Nec tñ ds̃ pars huius ꝑ¬
sone dici ꝑt. Alioqͥn filius dei ds̃ ancoqͣm
susciꝑet formam sermi nõ erat totus ⁊
crenit cum homo diuinitati eius accessit
Quod si m una ꝑsona absurdissime dr̃
qr pars rei ullius eẽ nõ pt̃ ds. qnͣtomag̾
pars trinitatis ẽẽ nõ pt quicũq inius ĩ
trib: Deinde ubi att apłs. qui adheret dño
unus sp̃c̃ est. nũquid hurus iiius pars
est dñs: Si enĩ hoc dicimus. quid alind di¬
cere dep̾hendimur nisi quod augeatur
adberente hoĩe ⁊ recedente minuatur:
In triuitate igitur que d̾s est ⁊ pr̃ d̾s est
qui pt̃ cape capiat: qui aut̃ nõ pt. credat¬
⁊ oret ut quod credit intsłigat Uerũ est
intiligetis. Qui nempe dyxisti unũ dm̃ ñ
ex ꝑtib eẽ compositũ. Et qr de pr̾e hoc us
intelligi ille inquis quod est: uirtus est
ingenita simplex. Et tã in hac simplici
urotute qm msta cõmemoran̾is: ude. Nã
suꝑiora uba tua sunt. Ds dm̃ genuit. do¬

Expanded text:
ars hujus personae dici potest: alioquin Filius Dei Deus antequam susciperet formam servi, non erat totus, et crevit cum homo divinitati ejus accessit. Quod si in una persona absurdissime dicitur, quia pars rei ullius esse non potest Deus; quanto magis pars Trinitatis esse non potest, quicumque unus in tribus? Deinde ubi ait Apostolus, Qui adhaeret Domino, unus spiritus est; ; numquid hujus unius pars est Dominus? Si enim hoc dicimus, quid aliud dicere deprehendimur, nisi quod augeatur adhaerente homine, et recedente minuatur? In Trinitate igitur quae Deus est, et Pater Deus est, Qui potest capere, capiat : qui autem non potest, credat, et oret ut quod credit intelligat. Verum est intelligetis . 3. Tu nempe dixisti, unum Deum non ex partibus esse compositum. Et quia de Patre hoc vis intelligi, Ille, inquis, quod est, virtus est ingenita, simplex. Et tamen in hac simplici virtute quam multa commemoraveris, vide. Nam superiora verba tua sunt: Deus Deum genuit, Do
Abbreviated transcription (Latin):
fantem. Eigo int̃ mirabilia xp̃i ⁊ he depu¬
tabitur qr in forma serui creuit ⁊ maiorest
fc̃s qͣm in forma dei fũat ut cum pͥus por¬
taretur in sinu pr̃is. nunc sedeat ad dexte¬
ram pr̃is. abice ista pũilia uł anicularia
phantasmata de corde tuo ⁊ sinũ pr̃is ideo
dcm accipe ut mnilligatur iste genctus. ille
genitor. nõ ut ille maior hic minor. Nam
si incapabilis est pat̾. filius n̾o incapabil
nõ est: nõ ueracit̾ dcm est. Omnia que ht̃ pĩ
mea sunt. qñ quid̃ respondi ei p̃t. ate in

Expanded text:
 deputabitur, quia in forma servi crevit, et major est factus quam in forma Dei fuerat, ut cum prius portaretur in sinu Patris, nunc sedeat ad dexteram Patris. Abjice ista puerilia vel anicularia phantasmata de corde tuo: et sinum Patris ideo dictum accipe, ut intelligatur iste genitus, ille genitor; non ut ille major, hic minor. Nam si incapabilis est Pater, Filius vero incapabilis non est, non veraciter dictum est, Omnia quae habet Pater, mea sunt : quandoquidem r
Abbreviated transcription (Latin):
pbilem pr̃em. filium u̾o capabilem pr̃i
wrasti enr uidit ergo prẽm: s uidit moi¬
ribilem. pr̃ aut̃ inquis sic indẽs filiũ ut
tenens in sinu suo ⁊ hs̃s. Sic nõ sapit
resi qui carnalit̾ sapunnt. Sinũ quippe
tbi fingis ut uideo aliquam capacitatẽ
muores pr̃is qua filiũ minorem capiat
aꝙ contineat sicut hoĩem corporalit᷑ caꝑit

Expanded text:
capabilem Patri. Dixisti enim: Vidit ergo Patrem, sed vidit incapabilem. Pater autem, inquis, sic videt Filium, ut tenens in sinu suo et habens. Sic non sapiunt, nisi qui carnaliter sapiunt. Sinum quippe tibi fingis, ut video, aliquam capacitatem majoris Patris, qua Filium minorem capiat atque contineat: sicut hominem corporaliter capit
Abbreviated transcription (Latin):
sit incapabilitas pr̃is. Et hanc dnĩ siũam
ubi ait omnia que ht̃ pr mea sunt tam¬
qͣm rectissimam regłam ad uos siue cõu¬
cendos. sine quod magis cupimus corrigẽ¬
dos ꝑ młtos adhibere debemus. ut ubicũq
aliquid tribuitis pr̃i ꝙ filio denegatis i
ip̃ãm fidelissimam testem contͣ eriores
ur̃os uł contͣ m̃datia ꝓducamus. Quid
opus est aut̃ in eo tibi resist̾e ꝙ humanã
sapĩam contendis ẽẽ nisibilem cum ip̃am
aiam humanam in qua est ntiꝙ hũana
sapr̃a inuisibilem ẽẽ concesseris s S qd̃l
sentias de inuisa iisibili creatum qͣntũ¬

Expanded text:
sit incapabilitas Patris. Et hanc Domini sententiam, ubi ait, Omnia quae habet Pater, mea sunt; tanquam rectissimam regulam ad vos, sive convincendos, sive, quod magis cupimus, corrigendos, per multa adhibere debemus: ut ubicumque aliquid tribuitis Patri quod Filio denegatis, ipsam fidelissimam testem contra errores vestros, vel contra mendacia producamus. Quid opus est autem in eo tibi resistere, quod humanam sapientiam contendis esse visibilem; cum ipsam animam humanam, in qua est utique humana sapientia, invisibilem esse concesseris? Sed quodlibet sentias de
Abbreviated transcription (Latin):
Restat ergo ut soli sapienti deo gła sit ꝑ
pit baptizari gentes in noĩe pris ⁊ fłi
⁊ sp̃o sc̃o ubi p̾cipue comm̃data est hum
indinidue gła tomitatis. Ds itaq qui
est ip̃a trinitas pp̃ea solus sapiens to
ticipatõm sapĩe. sicut sapiens est rones
quetumq creatitra. Auod ilo aoditũ et¬
indicat lacutõm. nõ sensũ quem roni¬
ramus. ui de quo ambigamus insi

Expanded text:
Restat ergo ut soli sapienti Deo gloria sitepit baptizari gentes in nomine Patris et Fisancti ; ubi praecipue commendata est hujus individuae gloria Trinitatis. Deus itaque, quod est ipsa Trinitas, propterea solus sapiens recrticipationem sapientiae, sicut sapiens est rationalis quaecumque creatura. Quod vero additum edesignat locutionem; non sensum quem requiramus, vel de quo ambigamus, insi
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ ut quõ putas io sit pr ꝑotentior filio
qr creatorem genuit pr̃. filius aut̃ nõ ge¬
nuit crcatorem. Neq enĩ nõ potuit. s non
oportuit. Immodata enĩ eẽt diuina gen̾a¬
tio si genitus filius nepotem gignerer
pr̃ qr ⁊ ip̃e nepos nisi auo suo ꝓnepotem
Gigneret scd̃ ur̃am mirabilem sapĩam
mipotens dice̾tur. Sili etiam ile nisi
nepotem gignet auo suo ⁊ ꝓnepotem ꝓ¬
auo suo: nõ a uob̾ appellaretur op̾s. Nec mi¬
pleretur gen̾atõnis series si semꝑ alt̾
ex altõ nascetur. nec eam ꝑfic̾et ullus
si nõ sufficet inus op̃s. Itaꝙ oĩpotentẽ¬

Expanded text:
autem ut, quomodo putas, ideo sit Pater potentior Filio, quia creatorem genuit Pater, Filius autem non genuit creatorem. Neque enim non potuit, sed non oportuit. Immoderata enim esset divina generatio, si genitus Filius nepotem gigneret Patri: quia et ipse nepos, nisi avo suo pronepotem gigneret, secundum vestram mirabilem sapientiam impotens diceretur. Similiter etiam ille si nepotem non gigneret avo suo, et pronepotem proavo suo, non a vobpleretur generationis series, si semper alter ex altero nasceretur: nec eam perficeret ullus, si non sufficeret unus omnipoten
Abbreviated transcription (Latin):
nica ⁊ in femore ht̃ scriptũ nom̃ rex re¬
gum ⁊ dñs dñantiũ S ne forte dicatis
ꝙ nom̃ prĩs filius hẽat scriptũ in ueste
⁊ in femore alio loo eiusd̾ tibri suꝑius le¬
gitur. Et agnus uincet eos qm̃ dñs do¬
tium. Et contͣ uos est si de pre tm̃i ait a¬

Expanded text:
m, Rex regum et Dominus dominantium . Sed ne forte dicatis quod nomen Patris Filius habet scriptum in veste et in femore; alio loco ejusdem libri superius legitur: Et Agnus vincet eos, quoniam Dominus dotium: et contra vos est, si de Patre tantum ait A
Abbreviated transcription (Latin):
rent: donec resistentis sibi turbe strepicum
orando atq pulsando quousq ꝯsuetudi¬
nem desidioꝵ carnalium que tamꝙͣ curba
obstrepit argitatõni lucem u̾itatis etne
uidere conanti uł ipãm hoĩm carualium
turbam studia spibitalia ipedientem
fortissima intentõne suparent. Itaq audi
desidant. stans eos cangit atq ulluminat
õ enĩ sicut illa dispensacio tpralis itaa¬
nis tp̾ralis ad et̾na intiligenda nos pparat
tnͣseunte ihu ammoniti sunt ut illu¬
minarentur ⁊ astante illuminati sunt
Temporalia enĩ tnͣseunt: ⁊ et̾na stant. xax
uod dñs dicit disciplis. dicetis monti
Huic tolle ⁊ iacta te i mare: de supbra
dixit que ad sclares ꝑtinet. Hoc sibi seruꝰ
dei dicere debet: ut eam a se repellat. qr
iniurus afficiunt. Ideo nond̾ penitusi
recte ambulent. Suꝑ quos aut̃ cadit:
ueniet illis desuꝑ in uditio cum pena
portõnis. Ideo dixit ꝯceret eos: ut sint
impii tamqͣm pulius quem ꝓiciet
uentus a facie terre. pai

Expanded text:
rent, donec resistentis sibi turbae strepitumorando atque pulsando, quousque consuetudine desideriorum carnalium, quae tanquam turba obstrepit cogitationi lucem veritatis aeternae videre conanti, vel ipsam hominum carnalium turbam studia spiritalia impedientem fortissima intentione superarent. Audidesiderant, stans eos tangit, atque illuminat. Non enim sicut illa dispensatio temporalis, itanis temporalis ad aeterna intelligenda nos praeparat, transeunte Jesu admoniti sunt ut illuminarentur, et ab stante illuminati sunt. Temporalia enim transeunt, aeterna stant. XXnus dicit discipuli suis, Dicetis monti huic, Tolle et jacta te in mare, de superbia dixit quae ad saeculares pertinet: hoc sibi servus Dei dicere debet, ut eam a se repellat, quiinjuriis afficiunt; ideo nondum penitus recte ambulent: super quos autem cadit, veniet illis desuper in judicio cum poena perditionis; ideo dixit, Conteret eos, ut sint impii tanquam pulvis, quem projicit ventus a facie terrae
Abbreviated transcription (Latin):
uod dñs seorsum se duob discipulis
posterum testimoniũ fecit. qr dixit In
humani testimonii firmitate: paucio¬
aib qͣm duob dice̾ nõ potuit. uił ad sacra¬
ntum caritatis ostendend̾. smus enĩ ꝙͣ
mt̾ duos eẽ pͣt caritas. Ert aut̃ ille nõ¬
noaitate debiti pp̾ pc̃m suũ: s ad soluenda
nrã pcc̃a caritate passurus. xxbiu.
t̾ra resurrectõe discedens: secuntur
cũm turbe młte. credunt in eum ꝓpłi ⁊
gentes. Duo aut̃̾ ceci sedentes iux iam
lgnificat de utroq ppło quosdam iam
coherentes ꝑ fidem dispensacõni tp̃eale¬

Expanded text:
uod Dominus seorsum se duobus discipulis posterum testimonium fecit: quia dixit, humani testimonii firmitate, paucioribus quam duobus dicere non potuit. Vel ad sacramentum charitatis ostendendum: minus enim quam inter duos necessitate debiti propter peccatum suum, sed ad solvenda nostra peccata charitate passurus. XXVIII.terra resurrectione discedens. Sequuntur eum turbae multae; credunt in eum populi et gentes. Duo autem caeci sedentes juxta viam, significant de utroque populo quosdam jam cohaerentes per fidem dispensationi te
Abbreviated transcription (Latin):
zi in xp̃o omnes chesauri sapie ⁊ sciẽtie
sunt absconditi. quõ idem saluator de die
⁊ hora futuri iuditii dicit se nescire: Si
aut̃ sciat ⁊ dicit se nescire. iudet᷑ m̃tiri
Waganos sub elem̃tis ẽẽ: nlli dubiũ est
quis ergo apłs dixit eramus ⁊ nos sub
elem̃tis huius m̃di seruientos
domũ ⁊ agrũ ⁊ cetã. nõ pt̃ meus disci¬
toseph abarimathia homo diues. qui
⁊ ip̃e discipłs erat ihu. exspectans reg¬
num der. quid est ut euͣngłista ꝓfitea¬
tur discipłm eum quen saluator ne¬
gauit.nam ⁊zacheus diues erat.⁊cor¬
nelius centurio diues. ⁊ mulieres que
illi ministrabant de facultatib suis
Qiid est ut salnator dicat marie uo¬
lenci se tang̾e causa gaudii. noli me
legatur a cet̾is mulierib ⁊ tactus ⁊
adoratus

Expanded text:
SI IN CHRISTO OMNES THESAURI SAPIENTIAE ET SCIENTIAE SUNT ABSCONDITI, QVO MODO IDEM SALUATOR DE DIE ET HORA FUTURI IUDICII DICIT SE NESCIRE? SI AUTEM SCIAT ET DICIT SE NESCIRE. UIDETUR MENTIRIaganos sub elementis esse nulli dubium est. Quid ergo Apostolus dixit, Eramus et nos sub elementis hujus mundi servientes. DOMUM ET AGRUM ET CETERA, NON POTEST MEUS DISCI\'IOSEPH AB ARIMATHIA, HOMO DIUES, QVI ET IPSE DISCIPULUS ERAT IESU, EXPECTANS REGNUM DEI\': QVID EST UT EUANGELISTA PROFITEATUR DISCIPULUM EUM, QVEM SALUATOR NEGAUIT? NAM ET ZACHEUS DIUES ERAT ET CORNELIDS CENTURIO DIUES ET MULIERES, QVAE ILLI MINISTRABANT DE FACULTATIBUS SUISQVID EST UT SALUATOR DICAT MARIAE UOLENTI SE TANGERE CAUSA GAUDII: NOLI ME , CUM LEGATUR A CETERIS MULIERIBUS ET TACTUS ET ADORATUS
Abbreviated transcription (Latin):
alibi dicit lex ens iram oꝑatur. ⁊ ubii
nõ est lex. nec p̾uaricatõ. sine enĩ luis
ẽẽ: securitas est.
di pp̃ diffidentiam ⁊ detractatões dũ
acceꝑunt uidei mandata qr poccaue¬
rant filii eoꝵ. ut etiam ipĩ hiis manda¬
tis astringentur.  hus mauda¬

Expanded text:
Alibi dicit, Lex enim iram operatur; et, Ubi non est Lex, nec praevaricatio . Sine enim his esse, securitas est.  diffidentiam et detractiones dura acceperant Judaei mandata; quid peccaverant filii eorum, ut etiam ipsi his mandatis astringerentur? Pa
Abbreviated transcription (Latin):
Apłs ait nos natura uidei. de indeis gͦ
indeos nasci ostendit. deniq in heremo
qui nati sunt. nõ circũcisi indei erant.
nõ ergo circũcisio ideũ facit s natim¬
tas sub dei creatoris deuotõe ꝓgenita
si ergo de uideis idei nascuntur qͣre¬
nõ ⁊ de xp̃ianis xp̃iani nascuntur:¬

Expanded text:
s ait, Nos natura Judaei. De Judaeis ergo Judaeos nasci ostendit. Denique in eremo qui nati sunt, non circumcisi Judaei erant. Non ergo circumcisio Judaeum facit, sed nativitas sub Dei creatoris devotione progenita. Si ergo de Judaeis Judaei nascuntur, et de Paganis Pagani nascuntur
Abbreviated transcription (Latin):
Nind est ut cũ apłi omnes curas sibi
oblatas sanassent. ꝓpͥis tñ infirmis me¬
delam nõ ded̾int. Nam utiq epafrodi¬
tus usq ad mortem nõ egrotasset:
si int̾cessio apłi fuisset audita.
Qus enĩ dubitet orasse hoc sepe apłm
⁊ nõ impetrasse. Si enĩ auditus fuis¬
set: statim infirmitas fuisset adẽpta

Expanded text:
id est ut cum Apostoli omnes curas sibi oblatas sanassent, propriis tamen infirmis medelam non dederint? Nam utique Epaphroditus usque ad mortem non aegrotasset , si intercessio Apostoli fuisset audita. Quis enim dubitet orasse hoc saepe Apostolum, et non impetrasse? Si enim auditus fuisset, statim infirmitas fuisset adempta
Abbreviated transcription (Latin):
magis qͣm pͥus. Unde si añ uenisset mł¬
toplures saluati fuissent. Si ergoita est
re  p̾hensibile uidetur.
Qͥd opus erat ut galachas arguẽs
apo A stolus hoc int̾pon̾et. Galathisi
enĩ post eungłm ad legem ꝯfugientib
rent. quippe cum hac rõne inducti ĩ lege

Expanded text:
MAGIS QVAM PRIUS. UNDE, SI ANTE UENISSET, MULTO PLURES SALUATI FUISSENT. SI ERGO ITA EST, REPREHENSIBILE UIDETUR.d opus erat ut Galatas arguens Apostolus hoc interponeret. Galatis enim post Evangelium ad Legem confugientibus rent. Quippe cum hac ratione inducti in Lege,
Abbreviated transcription (Latin):
ex ꝑsona pr̃ĩs ad filiũ cum egoanbas
generationes xp̃i ⁊ ex deo pt̃e sine tpre
⁊ ex hoĩe mr̃e in plenitudine tpr̃is acci¬
piam uenerer ⁊ p̾dicem. nõ est hoc te¬
stimontũ adũsum me. s moras innec¬
tere uoluisse indicat te. Ubi ego potiꝰ
sadmod̾ corporis humani sunt m̃bra dis¬
psita sic ht̃ uterũ ds̃. s ubũ tnslatũ esta cor¬
iali ad incorporalem sb̃am ut intlłig̾emꝰ¬

Expanded text:
ex persona Patris ad Filium, cum ego ambas generationes Christi, et ex Deo Patre sine tempore, et ex homine matre in plenitudine temporis accipiam, venerer, praedicem, non est hoc testimonium adversum me. Sed moras innectere voluisse indicat te, ubi ego potiusquemadmodum corporis humani sunt membra disposita, sic habet uterum Deus; sed verbum translatum est a corporali ad incorporalem substantiam, ut intellige
Abbreviated transcription (Latin):
iustitiam ⁊ odisti miquitatem pp̃ea unxi
te d̃s d̾s cuus. a deo pr̃e unctus est filus.
qui sic homo fc̃s est ut man̾et d̾s. Qua unc
de illo scriptũ est. iħx aut̃ plenus sp̃u scõ
reu̾sus est a iordane.¬
icis ⁊ in ꝑsona sp̃t sc̃ĩ nõ posse suscipi.
quod de filio dc̃m est Omnia ꝑ ip̃m fc̃a
sunt. ⁊ sine ip̃o fc̃m est nich. Et hoc iõ dicis
ut quib pocueris ꝑsuadeas ꝙ nob̾ malis
ꝑsuasum est sp̃m scm̃ nõ eẽ creatorem. qi
leg̾is omnia ꝑ ip̃m fcã sunt sine sp̃u scõ.
aut omnia ꝑ neminem fcã sunt nisi per
ip̃m. Nmͣqͣm ⁊ si tale aliquid leg̾is sic spm¬

Expanded text:
isti iniquitatem; propterea unxit te Deus, Deus tuus : a Deo Patre unctus est Filius, qui sic homo factus est ut maneret Deus, qua unctde illo scriptum est: Jesus autem plenus Spiritu sancto, reversus est a Jordaneicis in persona Spiritus sancti non posse suscipi quod de Filio dictum est, Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil . Et hoc ideo dicis, ut quibus potueris persuadeas, quod vobis male persuasum est, Spiritum sanctum non esse creatorem: quasi legeris, Omnia per ipsum facta sunt sine Spiritu sancto; aut, Omnia per neminem facta sunt, nisi per ipsum. Quanquam si et tale aliquid legeres, sic Sp
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ filii ⁊ sꝑt̃ sc̃i cur nõ sic audis de filio deiora
turis qm uirtutes celoꝵ. scriptũ est aut̃
uerbo dñi celi firmati sunt. ⁊ sp̃u oris ei
omius uirtus eoꝵ. ¶w̃as nempe nõ me
talia repire in scripturis diuinis quib
ubi etiam maior possit iudi nisi reuocet
pietas que illũ ueracit᷑ confitetur eqͣlẽ
Cam utiq maius aliquid sunc uirtutes
scõ. qm celi qui firmati sunt ubo diũ. hoc
est unigemto filio. S si consulas u̾itatẽ
ues utbaq ab utroq firmata est ⁊ io qd̃
auferes sp̃m eoꝵ ⁊ deficient. ⁊ in pulu̾em
suũ comuitentur. emitce sp̃m tuũ ⁊ crea¬
buntur. ⁊ renouabis faciem t̾re: Qist

Expanded text:
Spiritus sancti: cur non sic audis de Filio Dei, Omturis quam virtutes coelorum? Scriptum est autem: Verbo Domini coeli firmati sunt; et Spiritu oris ejus, omnis virtus eorum . Dixeras nempe non me talia reperire in Scripturis divinis, quibuubi etiam major possit videri, nisi revocet pietas, quae illum veraciter confitetur aequalem. Nam utncto, quam coeli, qui firmati sunt Verbo Domini, hoc est, unigentio Filio. Sed si consulas veritatem, res utraque ab utroque firmata est; et id quod Auferes spiritum eorum, et deficient, et in pulverem suum convertentur: emittes Spiritum tuum, et creabuntur; et innovabis
Abbreviated transcription (Latin):
mata sit ꝙ ꝑ eum creabuntur ioĩco e¬
nuo qui pͥmo ita creantur ut consitaꝰ
nec facẽ inferiora dignatus eit: Sed
quis hoc sapit. nõ que dei sunt saptes
ubi legisti ut hec crederes. Qum p̾tum¬
sisti ut hec oices ubi nec auctoritas i
nec rõ est: Quid est enĩ añ pͥncipiũ m¬
quid̃ quitquid añ ẽẽt hoc eẽt pͥncipum.
Si ergo pr añ pͥncipiũ est: añ ip̃m est

Expanded text:
mata sit, quod per eum creabuntur homines denuo, qui primo ita creantur ut convertannec facere inferiora dignatus est? Sed quis hoc sapit, nisi qui desipit? Facta Ubi legisti, ut haec crederes? Unde praesumpsisti ut haec diceres, ubi nec auctoritas ulla, nec ratio est? Quid est enim ante principium, quandoquidem quidquid ante esset, hoc esset principium? Si e
Abbreviated transcription (Latin):
lũo sit aut̃ etiam ds euis qui pr̃ est
tus: ostendi pp̃ hoĩem quem suscepit
iin quo natus est de uentre mr̃is sue¬
me concubitu hoĩs pris ad quod pbã¬
dum testimoniũ dedi ubi ait in ipħ̾ia
pr̃ suo. de uentre mr̃is mee ds̃ mene
es cu. su qui dicis me ex uentre ma¬
tris natum ꝓfit̾i ip̃m. quod nec udei
diffidunt. qͣi ego istam natitatem
ip̃i solam ꝑfitear noli ꝑ mania co¬
iari euade̾re ⁊ dic potius qͣre mͥ nõ
ponendam putasti qua fug̾es. Rogo te qñ
debitorem se sentit suo genitori młtoma¬
gis qui illũ tantũ ac talem genuit. nc̃e
est ut eum uen̾etur ei qd̃ offerat semper
obsequiũ. Quol de uen̾atõne ⁊ obsequio¬

Expanded text:
Quomodo sit autem etiam Deus ejus qui Pater est Quomodo sit autem etiam Deus ejus qui Pater est ejus, ostendi, propter hominem quem suscepit, et in quo natus est de ventre matris, sine concubitu hominis patris. Ad quod probandum testimonium dedi, ubi ait in prophetia Patri suo, De ventre matris meae Deus meus es tu. Tu qui dicis me ex ventre matris natum profiteri Christum, quod nec Judaei diffidunt, quasi ego istam nativitatem Christi solam profitear; noli per inania conari evadere, et dic potius quare mihi non eo est, interponendam putasti qua fugeres. Rogo te; quando debitorem se sentit suo genitori; multo magis qui illum tantum ac talem genuit, necesse est ut eum veneretur, eique offerat semper obsequium. Quodlibet de ven
Abbreviated transcription (Latin):
lis ꝙ eiuld̃ sb̾e filiũ negatis quem gent¬
aum confitemini ex ut̃o pr̃is iuriam gra¬
mslimam facientes deo tamqͣm illus ad̃
ie nõ eẽt ex ut̾o gign̾e potuisset si õnẽ
entitis uos gn̾atõm dei credẽ uitiosam.
pͥdicare monstruosam qui dice audecis
eout̾o dei ꝓcessisse diũsam naturam
uant̃ hoc sicut debetis horretis respiu¬
is q nob̾cum: iam tandem concilium
ricenũ ⁊ omousyon laudate ac tenete
obiscum.
Dis aut̃ nõ uideat defectũ tuñ ubi
etpr̃e de uentre mr̃is accepit. prem u̾o
atire illius quam de seip̃o ip̃e gen̾auit.
i nõ inueniens quio responderes tam̃
testimonia in medtũ nõ ꝓferantur q̃
illam natiuitatem demonstnt in p̾m¬
apio. sicut ⁊ p̾cedens nos in quis ntit¬
r̾alem s et̾nam. pp̃ quam dcm est in
rincipio erat u̾bum. nõ credam. nõ p̃di¬
im. non amplectar. s tm̃ ex uentre ma¬
ns natum asseram xp̃m : Etce egodico
dm filiũ de deo pr̃e sine tpr̃e genitum

Expanded text:
stantiae Filium negatis, quem genitum confitemini ex utero Patris, injuriam gravissimam facientes Deo, tanquam illud quod ipse non esset, ex utero gignere potuisset. Nonne sentitis vos generationem Dei credere vitiosam, praedicare monstruosam, qui dicere audetis ex utero Dei processisse diversam naturam? Si autem hoc, sicut debetis, horretis, respuitisque nobiscum, jam tandem concilium Nicaenum et Homousion laudate ac tenete nobiscum. 2. Quis autem non videat defectum tuum, ubi ex tempore de ventre matris accepit, Patrem vero naturae illius quam de se ipse generavit: tu non inveniens quid responderes, tamen testimonia in medium non proferantur, quae illam nativitatem demonstrant in principio, sicut et praecedens nos, inquis, iralem, sed aeternam, propter quam dictum est, In principio erat Verbum, non credam, non praedicem, non amplectar; sed tantum ex ventre matris natum asseram Christum? Ecce ego dico Deum Filium de Deo Patre sine tempore genitum.
Abbreviated transcription (Latin):
resurrerit a mortius ⁊ sedet ad dert̾am pa¬
tris. ⁊ eccła que est corpus eius plenitu¬
do eius sicut aptissime dicit apłs. Ac ꝑ hoc
cum omnia xm̃ sbiecta fu̾int ⁊ capiti ⁊
corpori erunt sine dubio sb̃recta. siam scd̃
id ꝙ sine tpre ds natus est nicħ iunqͣm
potuit ei nõ eẽ sbiectum. scimus ꝙ nos
cõmemorandos putasti qr pr nõ iudicat
quemqͣm. s omine iudiciũ dedit filio. uel¬
lem tñ dic̃es nob̾ quõ pr̃ nõ iudicet quẽ¬
qͣm cum dicat ip̃e idemptidem filius. ego
nõ quero głam meam. est qui querat et
uidicet. ut scias iõ dcm. p̃r nõ iudicat quẽ¬
qͣm s ouine iuditiĩ dedit filio. qm̃ uidicã¬

Expanded text:
et ad dexteram Patris; et Ecclesia quae est corpus ejus, plenitudo ejus, sicut apertissime dicit Apostolus . Ac per hoc cum omnia Christo subjecta fuerint, et capiti et corpori erunt sine dubitatione subjecta. Nam secundum id quod sine tempore Deus natus est, nihil unquam potuit ei non esse subjectum. 6. Scimus, quod nos commemorandos putasti, quia Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio . Vellem tamen diceres nobis, quomodo Pater non judicat quemquam, cum dicat ipse identidem Filius, Ego non quaero gloriam meam; est qui quaerat, et judicet : ut scias ideo dictum, Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio; quonia
Abbreviated transcription (Latin):
turus. Cum illo euit etiam sp̃c̃ sc̃s. Quõ
quo plenus regressus est a iordane: ad
itaq scriptũ ess ad hebreos. Nunc autẽ
necdũ uidemus omnia sbiecta ei eum
aut̃ modico minus ab angłis minoratũ
uidemus iħm pp̃passionem mortis doc̾e
nos debet quõ intsłigend̃ est quod scͥp¬
mortis minoratus est modico minus
abangłis iiuos ⁊ mortuos iudicabit¬
qñ dicturus est. uenite benedicti pris no
pcipite regnũ. Auod quo tu testimonios
tur nõ ꝑbasti

Expanded text:
turus? Cum illo erit etiam Spiritus sanctus.quo plenus regressus est a Jordane ? Quod itaque scriptum est ad Hebraeos, Nunc autem necdum videmus omnia subjecta ei: eum autem modico minus ab Angelis minoratum videmus Jesum propter passionem mortis ; docere nos debet quomodo intelligendum sit quod scripmortis minoratus est modico minus ab Angelis, vivos et mortuos judicabindo dicturus est: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum . Quo tu testimonio ncitur, non probasti
Abbreviated transcription (Latin):
turam uultis credẽ ꝓhibemus. Nullo mõ
sti. si parentib fuit sb̾drtus quos axant
qͣnto magis suto genitori qui cũ talemat
tantũ genuit. Respondetur enĩ tibi sa
d̾it quid miraris si post huius scłi finem
sb̾iectus erit in ea illi qui et sb̃recit omnias
Tu aut̃ nõ pp̃ formam serni dicis filiũ pr̃t
eẽ sbiectum. s qr eum tantũ ac talem ge
aut nõ potuit. aut noluit gignere eqͣlem
⁊ ip̃i filio qui unicus pr̃i nõ est gen̾atus
equalis. Et iõ ꝑfc̃s est natus ne umqͣm uł
crescendo fieret quod nõ potuit nascendo.
Nos aut̃ nõ ut putas corpus tm̃ filii. ut
est corpus hõis. um etiam humanũ sp̃m
pr̃i dicimus eẽ sb̃iectum. ⁊ sco io quod hõ
sbrecta fiunt. tunc ⁊ ip̃e filius sb̃iectus eri

Expanded text:
tura vultis credere, prohibemus: nullo modo tura vultis credere, prohibemus: nullo modo sti: Si parentibus fuit subditus quos creavit , quanto magis suo genitori qui eum tantum ac talem genuit? Respondetur enim tibi: Siderit; quid miraris si etiam post hujus saeculi finem subjectus erit in ea illi, qui ei subjecit omnia? Tu autem non propter formam servi dicis Filium Patri esse subjectum, sed quia eum tantum ac talem genaut non potuit, aut noluit gignere aequalem; et ipsi Filio qui unicus Patri non est generatus aequalis, et ideo perfectus est natus, ne unquam vel crescendo fieret, quod non potuit esse nascendo. 5. Non autem, ut putas, corpus tantum Filii, id est, corpus hominis, verum etiam humanum spiritum Patri dicimus esse subjectum: et secundum id quod homo subjecta fuerint, tunc
Abbreviated transcription (Latin):
iunitas quod humanitati donauit m̃i
diuinitas. Obsequitur homopatri suõ
de quo natus est homo. tñ obseq̃ndo eẽ nõ
desmit homo ⁊ si nõ dico ꝑrt̃ honoratuis
s bonoratior eẽt filius gaude̾t pr̃. nõu
deret. honoraret tñ etiam ille pr̃em ⁊ si
nõ puulus accessu augendus etatis si
ei natus nõ eẽt eqͣlis. Equalem uost p̃r
homo potuisset nullo dubitante geniut¬
set. Nuis ergo audeat dice hoo nec op̃s potuit
addoetiam qr si posset homo maiorem se
ipõ meliorem ꝙ gign̾et filiũ s maus
uł melius deo quicqͣm nõ pt eẽ Etgo eiue¬
rum filiũ credamus eqͣlem Qnod si dit̃is
eo ip̃o maior est pr̃ filio. qr de mlło g en entes
genuit tñ eqͣlem. cito respondebo. lamĩo
nõ est maior pr̃ filto qr eq̃lem genuit
nõ minorem. Origenis enĩ qo est quĩs
de quo fit. eq̃litatis aut̃ qͣlis aut qͣntis
sit ꝓinde si admittit rõ u̾itatis ut eq̃lis
patri filius obseqͣtur. oͣlis nõ negamus
obseqͥum. Si aut̃ ꝑ obseqͥum iioremna¬

Expanded text:
vinitas, quod humanitati donavit ipsa divinitas. Obsequitur homo patri suo, de quo natus est homo; tamen obsequendo esse non desinit homo. Et si, non dico pariter honoratus, sed honoratior esset filius, gauderet pater, non invideret: honoraret tamen etiam ille patrem, etsi non parvulus, accessu augendus aetatis, sed ei natus esset aequalis. Aequalem vero si pater homo potuisset, nullo dubitante genuisset. Quis ergo audeat dicere, Hoc nec Omnipotens potuit? Addo etiam, quia si posset homo, majorem se ipso melioremque gigneret filium: sed majus vel melius Deo quidquam non potest esse; ergo ei verum FiEo ipso major est Pater Filio, quia de nullo genitus, genuit tamen aequalem: cito respondebo, Imo ideo non est major Pater Filio, quia aequalem genuit, non minorem. Originis enim quaestio est, Quis de quo sit: aequalitatis autem, Qualis aut quantus sit. Proinde si admittit ratio veritatis ut aequali Patri Filius obsequatur aequalis, non negamus obsequium: si autem per obsequium minorem na
Abbreviated transcription (Latin):
n̾atõne geniti ⁊ genitoris eqͣlitatem ĩ¬
nũquid iõ est diu̾sa natura pris hoĩs. ⁊ ho¬
minis filii. qm̃ filius obsequitur patris
Hoc est oĩo intolerabile in nob̾. qr de obie¬
quio filii dũsam nultis ꝑbare sbam p̃a¬
tris ⁊ filii. ꝓrsus alia qõ est utrum siit

Expanded text:
neratione geniti et genitoris aequalitas, numquid ideo est diversa natura patris hominis et hominis filii, quoniam filius obsequitur patri? Hoc est omnino intolerabile in vobis, quia de obsequio Filii diversam vultis probare substantiam Patris et Filii. Prorsus alia quaestio est, Utrum sint
Abbreviated transcription (Latin):
pr. p̃ceptũ quoq aut ut homo acce
ostenditur minor. qr nascendo id acce¬
pit nõ mndigendo. In u̾bo enĩ unico dei
omnia pcepta sunt der que ille gigneno
nascenti dedit. nõ cum genuisset addidit
nidigenti. ac ꝑ hoc tantũ genuit qͥntus:
ip̃e. qr de se ip̃o genuit uerum filiũ et ꝑ¬
fectum. Genuit plenitudinem dium¬
tatis nõ ꝑ ficiendam etatis accessũ. Sed
Quis te contͣdicentem ferat si ad te auai
ta eis ded̾int pr̃es: Sr force dicis pr̃os de¬
te ad dei filiũ de deo pr̃e natũ dñi. qui tts
impfõs est natus si p̾ceptũ accepit inde¬
tus. Quia u̾o ꝑ fc̃s est natus p̾ceptũ deoit
ille gignendo. accepit iste nascendo. Nñqͣm
ent̾ uerus dei filius indoctus fuit. filius
equalem negas. Maiorem prĩs formane
putas ẽẽ qͣm filii. tamqͣm nõ hu̾it pater
unde formam suam compleret in filio
quem de seip̃o genuit. nõ fecit ex nicha
nõ ex alio. aut si formam siam in imne

Expanded text:
Pater. Praeceptum quoque aut ut homo accepPater. Praeceptum quoque aut ut homo accepostenditur minor; quia nascendo id accepit, non indigendo. In Verbo enim unico Dei omnia praecepta sunt Dei, quae ille gignens dedit nascenti, non cum genuisset addidit indigenti: ac per hoc tantum genuit quantus est2 ipse; quia de seipso genuit verum Filium, et perfectum genuit plenitudine divinitatis, non perficiendum aetatis accessu. Sed hQuis te contradicentem ferat, si ad te audita eis dederint patres? Sed forte dicis, patres docunc te ad Dei Filium, de Deo Patre natum Deum, qui utique imperfectus est natus, si praeceptum accepit indoctus. Quia vero perfectus est natus, praeceptum dedit ille gignendo, accepit iste nascendo. Nunquam enim verus Dei Filius indoctus fuit: filius aequalem negas, majorem Patris formam putans esse quam Filii: tanquam non habuerit Pater unde formam suam compleret in Filio, quem de se ipso genuit, non fecit ex nihilo, non ex alio. Aut si formam suam in unico
Abbreviated transcription (Latin):
ergo nõ ut d̾s accepit hanc potestadem
qͣmuis nõ dix̾it hanc potestatem. s hoc
pceptũ accepr a pr̃e meo. Quis aut̃ nesci¬
at aliud ẽẽ p̾ceptum. aliud potestatem.
Hoc ens hemus in potestate quod cũ uo¬
lumus possumus. Preceptu no id nob¬
cum agit ut quod iam est in potestate
faciamus. Si aut̃ nond̾ est in potestate.
oremus nob̾ no potestatem dari ut qd
pceptum est impleamus. Quocirda si e
que aꝑta sunt uelitis attendere nt rõ
acceꝑat hanc potestatem s pp̃ conten¬
tiosos ego ad utrũq concludam. Si ut
homo accepit hanc potestatem nichil
state a pr̃e accepta minorem pr̃e filiũ
uis ꝓbart. nec nos dubitamus ꝙ inqͣn¬
tumĩ homo est xp̃c minor est pr̃e. Si ã
ut dm̃ us accepisse hanc potestatem
gignendo eum pr̃ eqͣlem sibi didit ei
oĩm reꝵ tantam qͣnta ip̃i prĩ est pote¬
statem. Si enĩ mtnus hc in potestate¬
dubio tantam ht potestatem. qͣntam

Expanded text:
ergo, non ut Deus, accepit hanc potestatem: ergo, non ut Deus, accepit hanc potestatem: quamvis non dixerit, Hanc potestatem; sed, hoc praeceptum accepi a Patre meo. Quis autem nesciat aliud esse praeceptum, aliud potestatem? Hoc enim habemus in potestate, quod cum volumus possumus. Praeceptum vero id nobiscum agit, ut quod jam est in potestate faciamus: si autem nondum est in potestate, oremus nobis potestatem dari, ut quod praeceptum est impleamus. Quocirca si ea quae aperta sunt velitis attendere, ut homo acceperat hanc potestatem. Sed propter contentiosos ego ad utrumque concludam: Si ut homo accepit hanc potestatem, nihil state a Patre accepta, minorem Patre Filium vis probare, nec nos dubitamus, quod in quantum homo est Christus, minor est Patre: si autem ut Deum vis accepisse hanc potestatem, gignendo eum Pater aequalem sibi, dedit ei omnium rerum tantam, quanta ipsi Patri est, potestatem. Si enim minus habet in potestatedubio habet potestatem quantam
Abbreviated transcription (Latin):
est eẽ sb̾e: Cum ergo de filio dei talia legitis:
statim in tantũ sacrilegium corde atq ore
ꝓruitis ut ueri filii dei unam eamd̾ q i
Quid ꝙ etiam illud cõmemorand̃ putasti
c manifestissime hoc homo loquitur. po¬
testatem hẽo ponendi aĩam meam. ⁊ pote¬
statem hẽo it̾m sum̃di eam. hoc enĩ p̾cep¬
tum accepi a pr̃e meo. Quid hoc adiuiuat
cãm tuam: Nũquid enĩ aliud dixit nisi
potestatem hẽo moriendi ⁊ resurgendi
Quod itaq ait. Nemo eam tollit a me. s
ego pono eam a me. ⁊ it̾m sumo eam
Quid int̾ssigi uoluit nisi nõ se fuisse
moriturũ nu ip̃e uoluisset: Nũquid tũ
nisi homo eẽt mori ⁊ resurg̾e potuisset
Sic aut̃ introduxisti hoc testimoniũ ut
p̃loqueris dicens. Hic sane ⁊ de sua po¬
testate quam accepit a pre dicebat. po¬
testatem hẽo ponendi aĩam meam. ⁊ pote¬
stacem hẽo it̾m siuñdi eam tamqͣm si hõ
nõ ẽẽt positurus eẽt ar̃am suam. Ut home

Expanded text:
stantiae? Cur ergo ubi de Filio Dei talia legitis, stantiae? Cur ergo ubi de Filio Dei talia legitis, statim in tantum sacrilegium corde atque ore proruitis, ut veri Filii Dei unam eamdemque cQuid quod etiam illud commemorandum putasti, quod manifestissime ut homo loquitur: Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam. Hoc enim praeceptum accepi a Patre meo? Quid hoc adjuvat causam tuam? Numquid enim aliud dixit, nisi, Potestatem habeo moriendi et resurgendi? Quod itaque ait, Nemo eam tollit a me, sed ego eam pono a me, et iterum sumo eam ; quid intelligi voluit, nisi se non fuisse moriturum, nisi ipse voluisset? Numquid tamen nisi homo esset, mori et resurgere potuisset? Sic autem introduxisti hoc testimonium, ut praeloquereris, dicens, Hic sane et de sua potestate quam a Patre accepit dicebat, « Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam: » tanquam si homo non esset, positu
Abbreviated transcription (Latin):
Oportebat ergo opari eum qui missus
est opa eius a quo missus est. Et que sũt
oꝑa prĩs que nõ sunt ⁊ filii cum dicat
est ut opator talium opum sit. Pxec aut
uos ita intlłigitis ut etiam putetis pa¬
trem filio eẽ maiorem. qr dixit passerem
statem nec passeres. S si nõ iultis hu
regule acquiesce ut ubicũq legitis ⁊̃
auctoritate diminoꝵ eloquioꝵ q̃uo mĩor
pr̃e filius uideatur ostendi. aut̃ ex forma
serm dcm accipiatis in qua ue minor
est pr̃e. aut ideo dcm̃ ꝙ nõ demonstretu
maior uł minor illius eẽ alto. s demon¬
stretur alt̾ eẽ ex altõ. Si huic inqͣm recti¬
sime regule nõ uultis acquesce. ꝙ ute
tñ uerum dei filiũ nlła rõne dicetis
⁊ aliqua existente causa roget pr̃em.
grãs agat pr̃t. aliquo deniq mttat᷑
a pte iaoi se orait o uenisẽ tacere.
uoluntatem suam ẜeius a quo milluo ẽ.
nũquio hinc ostenditur nõ eiusd̃ cuius pr̃

Expanded text:
Oportebat ergo operari eum qui missus Oportebat ergo operari eum qui missus est, opera ejus a quo missus est: et quae sunt opera Patris, quae non sunt et Filii; cum dicat est ut operator talium operum sit. Haec autem vos ita intelligitis, ut hinc etiam putetis Patrem Filio esse majorem, quia dixit passerem state nec passeres? Sed si non vultis huic regulae acquiescere, ut ubicumque legeritis in auctoritate divinorum eloquiorum, quo minor Patre Filius videatur ostendi, aut ex forma servi dictum accipiatis, in qua vere minor est Patre; aut ideo dictum, quo non demonstretur major vel minor ullus esse altero, sed demonstretur esse alter ex altero: si huic, inquam, rectissimae regulae non vultis acquiescere; certe tamen verum Dei Filium nulla ratione dicetis,et aliqua existente causa roget patrem, gratias agat patri, aliquo denique mittatur a patre, ubi se dicat non venisse facere voluntatem suam, sed ejus a quo missus est; numquid hinc
Abbreviated transcription (Latin):
Et it̾m. Me opoecet oꝑari oꝑa etus qui me
egit. Si hiis atq hiꝰ testimonus id oscendẽ
uoluisses ꝙ in forma serui fiius minor
est pr̃e. ⁊ in ip̃a dei forma iste de illo. nõ ille
de isto est quod sepe significans multa ista
dicit. ut eum nõ intiłigentes etiam ĩ mp̃a
diuinitate arbitremur minorem: sic te¬
neres regłam rectam fidet ut nõ cont᷑¬
dices intati. nec ꝑ alia testimonia oppno¬
nares eungłm. s doces. Que sunt enĩplã¬
cita pr̃i que nõ sunt ⁊ falu Aut uiee pis
face filius nisi que placita suns pri a qn
ht̃ omnia in quib eqͣlis est patri. Ñ nõ
nõ grãs agit patoi de quo est p̾sertim
in forma serui in qua illo minorest᷑c
auõ nõ prem rogat ut homo qui cum
pr̃e exaudit ut dss Quis aut̃ rp̃ianus
ignorat ꝙ pr̃ miserit. missus q si fuli s
Non enĩ genitorem ab eo quem genuit. s
genitũ a genitore mitti oporte̾bat. Um̾

Expanded text:
et iterum, Me oportet operari opera ejus qui me et iterum, Me oportet operari opera ejus qui me egit ? Si his atque hujusmodi testimoniis id ostendere voluisses, quod in forma servi Filius minor est Patre, et in ipsa forma Dei iste de illo non ille de isto est; quod saepe significans, multa ita dicit, ut eum non intelligentes etiam in ipsa divinitate arbitrentur minorem: sic teneres rectam regulam fidei, ut non contradiceres veritati; nec per talia testimonia oppugnares Evangelium, sed doceres. Quae sunt enim placita Patris, quae non sunt et Filii? aut unde potest facere Filius, nisi quae placita sunt Patri, a quo habet omnia in quibus aequalis est Patri? Quomodo non gratias agit Patri de quo est, praesertim in forma servi, in qua illo minor est? Quomodo non Patrem rogat ut homo, qui cum Patre exaudit ut Deus? Quis autem christianus ignorat quod Pater miserit, missusque sit Filius? Non enim genitorem ab eo quem genuit, sed genitum a genitore mitti oportebat: verum