comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
untur obscuro. non ad prophetic as uoces non adapostolicas litteras. necad
euangelicas auctoritates. sed ad sem& ipsos recurrunt: Etideo magis trierro¬
ris existunt quiaueritatis discipuli non fuerunt. Et c&era quae in ea deme pło
usq ad finem continentur. Data iđ iunias asterio & progene consolibus.
Poste a quam beati chalcedonensis concilu expositionem . uelbeatileonis epłam
de scã & orthodoxa fide posuimus Quae una eademq: est trium praeceden¬
tium synodorum. Idest nicenȩ constantinopolitanȩ atq: ephesenȩ primȩ:
Et dõ iuante in ea nosomni sincerȩmentis deuotione persistere frat̃nitas
urã & uniuersalis cognoscit eccła : Necessarium ualde credimus proeius
seruanda ꝑ omiã reuerentia. de supra scriptis trium capitulorũ quȩ stionib:
diligencerdebere nos cuncta discutere. Et cauta promulgatione sententiȩ

Expanded text:
untur obscuro, non ad propheticas voces, non ad apostolicas litteras, nec ad untur obscuro, non ad propheticas voces, non ad apostolicas litteras, nec ad evangelicas auctoritates, sed ad semetipsos recurrunt; et ideo magistri erroris existunt, quia veritatis discipuli non fuerunt. Et caetera quae in eadem epistola usque ad finem continentur. Data idus Junias Asterio et Protogene consulibus. I. Posteaquam beati Chalcedonensis concilii expositionem vel beati Leonis epistolam de sancta et orthodoxa fide posuimus, quae una eademque est trium praecedentium synodorum, id est, Nicaenae, Constantinopolitanae, atque Ephesinae primae et Deo juvante in ea nos omni sincerae mentis devotione persistere fraternitas vestra et universalis cognoscit Ecclesia, necessarium valde credimus, pro ejus servanda per omnia reverentia, de suprascriptis trium capitulorum quaestionibus diligenter debere nos cuncta discutere et cauta promulgatione sententiae
Abbreviated transcription (Latin):
& uniuersalis synodus alteram fidem nullilicere proferre. uel conscribere.
aut cõponere. aut sentire aut docere aliter. Eos autem qui ausi sunt componere
fidem alteram. aut proferre. autdocere. auttradere alterũ simbolũ. Volenti
aclero si uero monachi aut laci fuerint anathematizari
Dilectissimo fratri flauiano leo lectis dilectionistuȩ litteris quas mira mur
fuisse tam seras & gestorum episcopalium ordinere censito : Tandem quid apud
uos scandali contra integritatem fidei ex uortum fuiss& agnouimus. Et quȩ
prius uidebantur occulta. nunc nobis reserata patuerunt. quibus eutrches
qui presbiterii nomen honorabilis uidebatur. multum in prudens & nimis im¬
peritus ostenditur. Vt &iam de ipsõ dictum sit a proph&a. Noluit intellege¬
re ut beneager& . Iniquitatẽ meditatus est incubilisuo. Quid autẽ iniquius
quam impia sapere & sapientioribus doctoribusq noncȩdere : sed in hanc
insipientiam cadunt. quicum ad cognoscendam ueritatem aliquo lmpedi¬

Expanded text:
tatuit sancta et universalis synodus, alteram fidem nulli licere proferre, aut conscribere, aut componere, aut docere aliter. Eos autem qui ausi sunt componere fidem alteram, aut proferre aut docere, aut tradere alterum symbolum volentibua clero; si ueDilectissimo fratri Flaviano Leo. Lectis dilectionis tuae litteris, quas miramur fuisse tam seras, et gestorum episcopalium ordine recensito, tandem quid apud vos scandali contra integritatem fidei exortum fuisset agnovimus, et quae prius videbantur occulta nunc nobis reserata patuerunt, quibus Eutyches, qui presbyterii nomen honorabilis videbatur, multum imprudens et nimis imperitus ostenditur; ut jam de ipso dictum sit a propheta: Noluit intelligere ut bene ageret, iniquitatem meditatus est in cubili suo. Quid autem iniquius quam impia sapere et sapientioribus doctoribusque non cedere? Sed in hanc insipientiam cadunt qui cum ad cognoscendam veritatem aliquo impedi
Abbreviated transcription (Latin):
ditatem. Consubstanti alem nobis eundem humanitatem. peromĩa nobis sĩ milẽ
absque peccato ante saecula quidem depatregenitũ. secundumdĩtatẽ : In nouis¬
simis autem dieb: eundem propternos. & propter salutemnrãmex maria uirgine
dĩ genetrice secundum humanitatem Vnum eundemq xpm̃filium. dnm̃ uni¬
genitum induabus naturis. In confuse inmutabiliter indiui sẽ. inseparabilit̃
agnoscendum. Nusquam sublata differentia naturarum propterunitionem.
magisq salua proprietate utriusque naturȩ. Et inunam persõnã atq: subsis¬
tentiam concurrentem : Non induas personas partitum atq diuisũm. sed unũ

Expanded text:
itatem, consubstantialem nobis eumdem secundum humanitatem, per omnia nobis similem absque peccato, ante saecula quidem de Patre genitum secundum deitatem, in novissimis autem diebus eumdem propter nos et propter salutem nostram ex Maria Virgine Dei Genitrice secundum humanitatem, unum eumdemque Christum Filium Dominum unigenitum, in duabus naturis, inconfuse, immutabiliter, indivise, inseparabiliter agnoscendum, nusquam sublata differentia naturarum propter unitionem, magisque salva proprietate utriusque naturae, et in unam personam atque subsistentiam concurrentem, non in duas personas partitum atque divisum, sed unum
Abbreviated transcription (Latin):
citatis ignaridum linguamnesciunt. errorem tarde cognouerunt : Et tanto eis
cȩlerius postcognitionẽ credidebuit. quanto eorum constantia quousq uerum
cognoscerent acertamine non quieuit. Quorũ consensu certe fraternitas ur̃a despi¬
cer& si ausu praecipiti prius quã uerũ cognoscerent consensissent. At postquã diu
ab eis laboratũ est & longo tempore ad inurias usq certatũ. Hincurã fraterni¬
taspens& quia tot labores repente non relinquerent . nisi quae uera sunt agno

Expanded text:
citatis ignari, dum linguam nesciunt, errorem tarde cognoverunt; et tanto eis citatis ignari, dum linguam nesciunt, errorem tarde cognoverunt; et tanto eis celerius credi debuit, quanto eorum constantia, quousque verum cognoscerent, a certamine non quievit: quorum consensum certe fraternitas vestra despiceret, si ausu praecipiti priusquam verum cognoscerent, consensissent. At postquam diu ab eis laboratum est, et longo tempore ad injurias usque certatum, hinc vestra fraternitas penset, quia tot labores repente non relinquerent, nisi quae vera sunt agno
Abbreviated transcription (Latin):
dei cuiglorio sȩ pietas ur̃a famulatur uicem ipsi meã eatenus deligarem. Vt ab ea quȩ
dei cuiglorios pietasura famulatur uicem ipsi mea eatenus de ligarem. Vt abeaquȩ
uobis debetur obseruantia non recedens. mepietatȩ ũrȩ praesentare desinat . Causã
quippe fidei memorans nequaquã eatenus dicer&. nisi quic quid extra fidem agere¬
tos atq abscrinio sc̃ȩ eccłȩ cuidõ auctore praesumus confirmatos. Ne huc reiquae
subpiȩ memoriae iustiniano principegestae st̃ consentire debeatis. Atq hancopitu¬
lationẽ excusationiurae adiungitis dicentes . quod incausȩ̃ principio & sedeapłica
peruigilium papam. & om̃s latinarũ prouintiarũ pontifices damnationitriũ
capitulorũ fortiter restiter̃. In quibus uerbis ad tendim quod resquae prouoca¬
reuos ad consensũ debuit. a consensuuos ipsa deuellit latini quippe homines & gre¬

Expanded text:
dei, cui gloriosa Pietas vestra famulatur, vicem ipsidei, cui gloriosa Pietas vestra famulatur, vicem ipsidei, cui gloriosa Pietas vestra famulatur, vicem ipsi meam eatenus delegarim, ut ab ea quae vobis debetur observantia non recedens, me Pietati vestrae praesentare non desinat. Causam quippe fidei memorans, nequaquam, Eatenus, diceret, nisi quidquid extra fidem agereica vos doctos, atque ab scrinio sanctae Ecclesiae, cui Deo auctore praesumus, confirmatos, ne huic rei quae sub piae memoriae Justiniano principe gesta est, consentire debeatis: atque hanc opitulationem excusationi vestrae adjungitis dicentes, quod in causae principio et sedes apostolica per Vigilium papam, et omnes Latinarum provinciarum principes damnationi trium capitulorum fortiter restiterunt. In quibus verbis attendimus, quod res quae provocare vos ad consensum debuit, a consensu vos ipsa divellit. Latini quippe homines et Grae
Abbreviated transcription (Latin):
iulia noe põnoueriturã clementia. hoc me propriȩ delegasse. Vt quicquidillic
ad custodiam fidei pertinere probauerit meo nomineur̃ȩ fiducialiter sugge¬
rat potestati. hincest quod pulceriȩ augustae scribensait. Quod uero pussĩ
mus imp̃r ad om̃s epõs quichalcedonense synodo interfuerint uoluit me scrip¬
ta dirigere. quibus ea quae illic defidei regula suntde finita firmarem. li¬
benter impleui. hince st̃ quodiuliano ep̃o scribit dicens: quod necessariũ credi¬
dit clementissimus impr libenter impleui. Vt ad om̃s frsquichalcedonen si
synodo interfuerunt scripta dirigerem. Quibus placuis se mihi quae sc̃is frĩbus
nr̃is deregula fidei confirmata sunt de monstrarem. Hince st̃ quod pulcheriȩ augustȩ
lterum scribensait . Circa fratrem autẽ meũ ueneratorem urm̃ iulia num ep̃m. quan¬
tum debeatcrescere urã dignatio. a postolicae sedis ȩstimate iudicio. Cum incausa fi¬

Expanded text:
 Juliano episcopo noverit vestra Clementia hoc me proprie delegasse ut quidquid illic  Juliano episcopo noverit vestra Clementia hoc me proprie delegasse ut quidquid illic ad custodiam fidei pertinere probaverit, meo nomine vestrae fiducialiter suggerat potestati. Hinc est quod Pulcheriae Augustae scribens, ait : Quod vero piissimus imperator ad omnes episcopos qui Chalcedonensi synodo interfuerunt, voluit me scripta dirigere, quibus ea quae illic de fidei regula sunt definita firmarem, libenter implevi. Hinc est quod Juliano episcopo scribens, dicit: Quod necessarium credidit clementissimus imperator, libenter implevi, ut ad omnes fratres qui Chalcedonesynodo interfuerunt scripta dirigerem, quibus pnostris de regula fidei confirmata sunt, demonstrarem. Hinc est quod Pulcheriae Augustae iterum scribens, ait : Circa fratrem autem meum veneratorem vestrum Julianum episcopum quantum debeat credere vestra dignatio, apostolicae sedis aestimate judicio, cum in causa fi
Abbreviated transcription (Latin):
manifestat dicens. Nihila postolis umquam potero sentire diuersum nec a mea
ipsẽ deuia resententia. Et quod scõspũ reuelante confessussum. quodq mecũ totius
sinodi professĩone praedicante pate feci. aliquauarietate cõmutem. Cum fãcilius
mihi sit quibus lib& & subpliciis ab hoc mundo auferri. quam ab ea quam generalit̃
reddidi professionemutari. Siergo cunctares quaere tractari non deb& olaest
ꝓfessio fidei : Illere tractator rerumerit sacrilegus. qui pro fessĩ onieius fuerit
diuersus Nam qui idem beatus leo solam insinodo professionem fidei summoardo¬
recustodiat innumeris epłis de monstrat . ex quibus breuit̃ pauca perstringim.
Vt in eiscertior factaurã fraternita scolligat. quammulta taceamus. Hince st̃
enĩ quod marcianum augustum scripto suo alloquitur dicens. fratriautem meo

Expanded text:
manifestat, dicens: Nihil ab apostolicis unquam potero sentire diversum, nec a mea manifestat, dicens: Nihil ab apostolicis unquam potero sentire diversum, nec a mea ipse deviare sententia; et quod sancto Spiritu revelante confessus sum, quodque mecum totius synodi professione praedicante patefeci, aliqua varietate commutem: cum facilius mihi sit quibuslibet et suppliciis ab hoc mundo auferri, quam ab ea quam generaliter credidi, professione mutari. Si ergo cuncta res quae retractari non debet, sola est professio fidei, ille retractator rerum erit sacrilegus, qui professioni ejus fuerit diversus. Nam quod idem beatus Leo solam in synodo professionem fidei summo ardore custodiat, innumeris epistolis demonstrat, ex quibus pauca breviter perstringimus, ut in eis certior facta vestra Fraternitas colligat quam multa taceamus. Hinc est enim quod Marcianum Augustum scripto suo alloquitur, dicens : Fratri autem meo
Abbreviated transcription (Latin):
ritadtendaturcum dicit. Nedehis ipsis uideamur ambigere quae mani festũ est
peromã propheticis & euangelicis atq apostolicis auctoritatibus consonare:
pensite quȩ sofr̃s Rm̃i si scripta theodori propheticis &e uangelicis atq a postolicis
auctoritatibus consonant. quaeredemptorem nr̃m iniquis ausibus dm̃ negant
pensite sulla epła propheticis euangelicis atq a posto licis auctoritatibus consonare
uideatur. inqua & hostis eccłȩ nestoriuis defenditur . & de fensorecđȩ Erillus accusat᷑
Pensatesiilla theodoriti scripta propheticis euangelicis atq a postolicis auctoritatib
consonant quae prius contra rectamfidem edita ipsẽ postmodum conuersus damnat
extremum quoq saepe fati scĩ leonis ad aetium prbm testimonium ponitis quoait.
Nepatiatur sopitorum rerum certamen ad ferri. quarum retractator non nisi sa¬
crilegus inuenitur . Quod de quibus rebus ad struatadeundem aetium scribens. ipse

Expanded text:
mur ambigere, quae manifestum est per omnia propheticis et evangelicis atque apostolicis auctoritatibus consonare. Pensate, quaeso, fratres charissimi, si scripta Theodori propheticis et evangelicis atque apostolicis auctoritatibus consonant, quae redemptorem nostrum iniquis ausibus Dominum negant. Pensate si illa epistola propheticis et evangelicis atque apostolicis auctoritatibus consonare videatur, in qua et hostis Ecclesiae Nestorius defenditur, et defensor Ecclesiae Cyrillus accusatur. Pensate si illa Theodoriti scripta propheticis, evangelicis atque apostolicis auctoritatibus consonant, quae prius contra rectam fidem edita, ipse postmodum conversus damnat. Extremum quoque saepe fati Leonis ad Aetium presbyterum testimonium ponitis, quo ait: Ne patiatur sopitarum rerum certamen afferri, quarum retractator non nisi sacrilegus invenitur. Quod de quibus rebus astruat, ad eumdem Aetium scribens ipse
Abbreviated transcription (Latin):
definita fuerant ad probare. Qui sicunctas & specialescausas eiusdem synodi recepit.
curea se ad probare quaede catho lica fide in praedicta synodo de finita sunt specia¬
lit̃ asserit . Rursum quoq prae fato principi scribens ait. Quia omnib: modis
dalium quae mihi de confirmatione fidei catholicȩ placuerunt. libens adieci
sententiã : siergo confirmationẽ fĩ deicatholicȩ sibi placuissẽ eiq sententiã
adiecisse se ad struit . in his in quib: confirmatio fide i non fuit. constat quia
sententiã non adiecit. Adhuc autẽ ex eiusdem beatileonis epła testi monium
Nedumtalium disputatio admitaitur : eorum quae diuinitus definita sunt
reuocanda sunt . Nead arbitrium damnatorũ ipsidehis uideamuram bigere
quaemanifestum est ꝑ omiã propheticis &e uangelicis atq aplicis auctorita

Expanded text:
definita fuerant, approbare. Qui si cunctas et speciales causas ejusdem synodi recepit, definita fuerant, approbare. Qui si cunctas et speciales causas ejusdem synodi recepit, cur ea se approbare quae de catholica fide in praedicta synodo definita sunt, specialiter asserit? Rursum quoque praefato principi scribens : Quia omnibus modis obdalibus, quae mihi de confirmatione fidei catholicae placuerunt libens adjeci sententiam meam. Si ergo confirmationem fidei catholicae sibi placuisse, eique sententiam adjecisse astruit; in his, in quibus confirmatio fidei non fuit, constat quia sententiam non adjecit. VI. Adhuc autem ex ejusdem beati Leonis epistola testimonium nedum talium disputatio admittitur, eorum quae divinitus definita sunt, revocanda sunt, ne ad arbitrium damnatorum ipsi de his videamur ambigere, quae manifestum est per omnia propheticis et evangelicis atque apostolicis a
Abbreviated transcription (Latin):
batur si quicquam dehisapud chalcedonã conseituta sunt conuellatur. sedu¬
trũ haec de causis quorundam personarum specialibus unde scaẽ fideide finitione
asserat inquiratur. Ipse quid su perius dicat. Aitenĩ . haec scripta direxiquib:
dilectionẽ urãm credidi cõmonendam . ut sceleratis ausibus scã constantia resis¬
tatis. Ne in quo quam nr̃a cõmunis fides aut trepida Inueniatur. auttepida.
quugiturammonitionẽ seruandȩ fidei praemi sit. ubicusto diri sỹnodũ uoluit
indicauit si autem in huius epłȩ sermonibus ambigimuseum ex aliis suis epłis quo
sensũ haecdixerit requiramus : Martianonamq augustoseripta sũa proeadem sõ¬
sensũ haec dixerit requiramus : Marcianonamq augusto s cripta sua proeadem sy¬
nodo dirigens ait. Adgloriam urãm & ad constantino politanũ antistitem scripta
direxi quae euident̃ ostenderent mea. quaedefide catholica in praedicta sy nodo

Expanded text:
batur, si quidquam de his quae apud Chalcedonem constituta sunt, convellatur. Sed utrum de causis quarumdam personarum specialibus, an de sanctae fidei definitione asserat, inquiratur ipse quid superius dicat; ait enim: Haec scripta direxi, quibus Dilectionem vestram credidi commonendam, ut sceleratis ausibus sancta constantia resistatis, ne in quoquam nostra communis fides aut trepida inveniatur, aut tepida. Qui igitur admonitionem servandae fidei praemisit, ubi custodiri synodum voluit, indicavit. Si autem in hujus epistolae sermonibus ambigimus, eum ex aliis suis epistolis quo sensu haec dixerit, requiramus. Marciano namque Augusto scripta sua pro eadem ssensu haec dixerit, requiramus. Marciano namque Augusto scripta sua pro eadem synodo dirigens, ait : Ad Gloriam vestram et ad Constantinopolitanum antistitem scripta direxi, quae evidenter ostenderent, me, quae de fide catholica in praedicta synodo
Abbreviated transcription (Latin):
Dilectissimis fribus heliȩ uelaliis ep̃is histriȩ pelagius ep̃s : dilectionis ur̃ ȩpereos quos
direxistis scripta suscepimus Relettisq: his grauisum mȩ more & dolore perculsi cur
neq his quae nosuobis scripsimꝰ respondistis. nequt fraternã decuerat caritatẽ fidei nr̃ȩ
aatis factione suscepta. ad unitatem ecłȩ reuertendioboedientiã cõmo dastis. postre¬
monectalit̃ eosquiuener̃t dirigere ꝑtulistis. Vta pertissi mã lucidissimãq: satis factio¬
nem sẽpaterent᷑ accipere. Sed scripto nobis quasi capitularem uł interdictũ potius
ostendert̃. nihil in iunctũ sibi a uobis aliud asserentes. Nisi uturãe tantũ modo es

Expanded text:
Dilectissimis fratribus Eliae vel aliis episcopis Istriae Pelagius episcopus. Dilectionis vestrae per eos quos direxistis scripta suscepimus, relectisque his, gravi sumus moerore et dolore perculsi; cum neque his quae nos vobis scripsimus respondistis, neque, ut fraternam decuerat charitatem, fidei nostrae satisfactione suscepta ad unitatem Ecclesiae revertendi obedientiam commodastis; postremo nec eos aliter qui venerunt dirigere pertulistis, ut apertissimam lucidissimamque satisfactionem se paterentur accipere; sed scripto nobis quasi capitulare, vel interdictum potius ostenderunt, nihil injunctum sibi a vobis aliud asserentes, nisi ut vestrae tantummodo es
Abbreviated transcription (Latin):
aut confusionem ex quirunt resistit. Eteos quicaelestem aut alterius alicuius
es se substantiȩ dicunt quam ex nobis adsumpsit serui formã ut dementes abigit
Ec quiduas quidem ante unitionem naturas dnĩ fabulantur. Vnam uero post
unitionem confingunt condemnat. sẽ quenterigitur scõs patres unum eum¬
perfectum inditate eundem perfectum inhumanitate dm̃uere & hominem
uere Eundem ex anima rationali & corpore. consubstantialem patri secundũ

Expanded text:
aut confusionem exquirunt resistit. Et eos qui coelestem aut alterius alicujus aut confusionem exquirunt resistit. Et eos qui coelestem aut alterius alicujus esse substantiae dicunt quam ex nobis assumpsit servi formam, ut dementes abigit. Et qui duas quidem ante unitionem naturas Domini fabulantur, unam vero post unitionem confingunt, condemnat. Sequenter igitur sanctos Patres unum eumperfectum in deitate, eumdem perfectum in humanitate, Deum vere et hominem vere, eumdem ex anima rationali et corpore, consubstantialem Patri secundu
Abbreviated transcription (Latin):
Rrrilli alexan drinȩ eccłȩ presulis srnodicas adnestorium & ad alios perori¬
entem congruas exsistentes suscepit ad conuincendas nestorii uesanias
Interpretationem uero eorum quisa lutaris symboli pio telonosse desiderant
Quibus &iam epłam magnam & senioris urbis praesulis beatissĩmi & scis simi
archiep̃i leonis. quae scripta est ad scȩ̃ memoriȩ archie pm̃ flaui anũ ad peri¬
mendam eutrchis malam intelligentiam. Vt pote & magni illius petricon¬
fessioni congruentem & communem quandam columnam nobis aduersus
prauadogmata exsistentem ad confirmationẽ rectorũ dogmatũ uti que
intellectum coaptauit : hisnamq qui induo sfilios dispensationis diuinȩ m ysteri¬
um discerperenituntur obsistit. & illos qui passibilem dĩtatem unigeniti ausi sunt
dicere. a sacro coetu expellit. Et his quiinduabus naturis xpĩtem peramentum

Expanded text:
i Alexandrinae Ecclesiae praesulis synodicas ad Nestorium et ad alios per Orii Alexandrinae Ecclesiae praesulis synodicas ad Nestorium et ad alios per Orientem congruas existentes suscepit ad convincendas Nestorii vesanias, interpretationem vero eorum qui salutaris symboli pio zelo nosse desiderant, quibus etiam epistolam magnam et senioris urbis praesulis beatissimi et sanctissimi archiepiscopi Leonis, quae scripta est ad sanctae memoriae archiepiscopum Flavianum ad perimendam Eutychis malam intelligentiam, ut pote et magni illius Petri confessioni congruentem, et communem quamdam columnam nobis adversus prava dogmata existentem, ad confirmationem rectorum dogmatum utique intellectum coaptavit. His namque qui in duos filios dispensationis divinae mysterium discerpere nituntur obsistit; et illos qui passibilem deitatem Unigeniti ausi sunt dicere, a sacro coetu expellit. Et his qui in duabus naturis Christi temperamentum
Abbreviated transcription (Latin):
tes & una messenaturam carnis &dĩtatis stulte confingentes & passibilem uni¬
geniti diuinam naturam percon fusionem portentuo sedicentes: Ob hoc illis
omnem machinationem contra fidem uolens claudere. prȩsens nunc scã & mag¬
na atqueuniuersalis srnodus praedicationem hanc abinitio in concussã docens
de finuuit principaliter trecentorum decem &octo scõrum patrũ fidem ma¬
nere intemptabilem. Et propter illos quidem quia duersum sc̃m̃ sp̃m̃ pugnant
posteriori tempore a patribus apud constantinopolim ol congregatis. de sub¬
stantia sp̃s traditam doctrinamcorroborat. quam illi omnibus notam fe¬
cerunt non quasi quod aliquid e&minus inpraecedentibus inferentes sed
temptauerunt scripturarum testimoniis declarantes. propt̃illos uero
qui mysterium dispensationis corrumpere moliuntur . & purũ hominem
es sequiex scã uirgine maria natus est : Impudenter delerantes epłas beati

Expanded text:
tes, et unam esse naturam carnis et deitatis stulte confingentes, et passibilem unites, et unam esse naturam carnis et deitatis stulte confingentes, et passibilem unigeniti divinam naturam per confusionem portentose dicentes, ob hoc illis omnem machinationem contra fidem volens claudere praesens nunc sancta et magna atque universalis synodus, praedicationem hanc ab initio inconcussam docens, definivit principaliter trecentorum decem et octo sanctorum patrum fidem manere intentabilem. Et propter illos quidem qui adversum sanctum Spiritum pugnant posteriori tempore a Patribus apud Constantinopolim CL. congregatis, de substantia Spiritus traditam doctrinam corroborat, quam illi omnibus notam fecerunt, non quasi quod aliquid esset minus in praecedentibus inferentes; sedtentaverunt, Scripturarum testimoniis declarantes. Propter illos autem qui mysterium dispensationis corrumpere moliuntur, et purum hoesse qui ex sancta virgine Maria natus est impudenter divulgant, beati
Abbreviated transcription (Latin):
uirgine & humanatus & crucifixus est pronobis sub pontio pilato. Et sepul¬
tus est & re surrexit tertiadie ascendit in caelos & sedit addexteram patris.
& filio coadorandum & conglorificandum. qui locutus est perscos ꝓph&as.
& inunam catholicam & apłicam eccłam. Confitemur unum baptisma &
remissionem peccatorũ speramus resurrectionẽ mortuorũ uitã futuri scłiam̃
Sufficer& quidem ad plenam cognitionem pietatis & confirmationem sapi¬
ens hoc & salutare diuinȩ gratiȩ symbolum. De patre enim & filio & scõspũ
perfectionem doc& & d ñ humanationem fideliter accipientibus reprae¬
sentat. Sed qm̃ hi qui ueri tatis reprobare praedicationem conantur perpro¬
prias here sesnouas uoces genuerunt : hi quidem mysterium quod pronobi sest
dnĩ dispensationis corrumpere prae sumentes. Et dĩ genetricis uocem de uirgine
maria dicererenuentes. Aluuero confusionem permixtionemq: introducen¬

Expanded text:
Virgine et humanatus, et crucifixus est pro nobis sub Pontio Pilato, et sepultus est, et resurrexit tertia die, ascendit in coelos, et sedit ad dexteram Patris, et Filio coadorandum et glorificandum, qui locutus est per sanctos prophetas, et in unam catholicam et apostolicam Ecclesiam. Confitemur unum baptisma, et remissionem peccatorum. Speramus resurrectionem mortuorum, vitam futuri saeculi. Amen. Sufficeret quidem ad plenam cognitionem pietatis et confirmationem sapiens hoc et salutare divinae gratiae symbolum. De Patre enim et Filio et sancto Spiritu perfectionem docet, et Domini humanationem fideliter accipientibus repraesentat. Sed quoniam hi qui veritatis reprobare praedicationem conantur per proprias haereses novas voces genuerunt, hi quidem mysterium quod pro nobis est. Domini dispensationis corrumpere praesumentes, et Dei genitricis vocem de Virgine Maria dicere renuentes, alii vero confusionem permixtionemque introducen
Abbreviated transcription (Latin):
tialem patri. perquem omnia facta sunt. Qui propternos homines & propter
salutem nram̃ descendit & in carnatus est. at que humanatus est̃ & pas su sest
& resurrexit tertiadie & ascendit in caelos. Venturus iudicare uiuo se mortuos
& in spm̃ scm̃ eo sautem quidicunt erataliquando quando nonerat. Et̃ prius¬
quam nascer&urnonerat. Et quia non exstantibus factus est autex alia
subsistentia uel substantia dicente sessẽ aut conuertibilem : aut mutabilem fili¬
umdĩ hosanathe matitat catholica & a postolica eccła: Idem &iamcentũ
quinquaginta scõrum patrum. qui constantino polim congregati sunt : Cre¬
dimus inunum dm̃ patrem omni potentem factorem caeli & terrae llisibiliũ¬

Expanded text:
tri, per quem omnia facta sunt, qui propter nos homines et propter salutem nostram descendit, et incarnatus est atque humanatus est et passus est, et resurrexit tertia die, et ascendit in coelos, venturus judicare vivos et mortuos; et in Spiritum sanctum. Eos autem qui dicunt: Erat aliquando quando non erat, et priusquam nasceretur non erat, et quia ex non exstantibus factus est, aut ex alia subsistentia vel substantia, dicentes esse aut convertibilem aut mutabilem Filium Dei, hos anathematizat catholica et apostolica Ecclesia. Item etiam centum quinquaginta sanctorum Patrum qui Constantinopolim congregati sunt. Credimus in unum Deum Patrem omnipotentem, factorem coeli et terrae, visibiliu
Abbreviated transcription (Latin):
praedicantes. Et tam quam domesticos quipietatis huius cõpositionem receperuN
patres ad scribentes qui postea apud magnam constantinopolim conuenerunt
centum quinquaginta. qui & ipsieandem fidem subsignauerunt. Definimus
igitur ordinem e t omnes formas fidei conseruantes Nosquȩq: apud ephe sũ
olim factae st scã synodus Cuius praesides fuerunt sc̃ȩ memoriȩ caelestinus¬
&beatissi morum patrum apud niceam subpiȩ recordationis constantino prin¬

Expanded text:
praedicantes, et tanquam domesticos, qui pietatis hujus compositionem receperunt, Patres ascribentes qui postea apud magnam Constantinopolim convenerunt centum quinquaginta, qui et ipsi eamdem fidem subsignaverunt. Definimus igitur ordinem et omnes formas fidei conservantes, nos quaeque apud Ephesum olim facta est sac beatorum Patrum, qui apud Nicaeam sub piissimae memoriae Constantino i
Abbreviated transcription (Latin):
tia publicarent. Quod ueliudicibus uel ipsi hibȩ epõnecessarium mini me
fuerat. si supra dicta epła & eiusesse & orthodoxo sensudictata potuis s& osten¬
di. Qua propt̃ diligenter adtendendum est quod dicitur ad satis factionẽ eorũ
quae leui dicta fuerant. prone sapuis se hibam ep̃m ex scripto ostendere quid
depia fide sentir& Euidenter &enim clarũ est ita epłȩ ad marim textũ pium
ueritate hibae epõ firmetur : Obiecta tamen neuel hoc quod falseipsiusdic¬
ta fuerat eiuscatholicȩ fidei derogar& : Prone sapuit contra illius impieta¬
tem quid pͣia fide sentir& ostender&. Neq: enim deorthodoxȩ fidei sinceri

Expanded text:
tia publicaret. Quod vel judicibus vel ipsi Ibae episcopo necessarium minime fuerat, si supradicta epistola et ejus esse et orthodoxo sensu dictata potuisset ostendi. Quapropter diligenter attendendum est quod dicitur ad satisfactionem eorum quae levi dicta fuerant prone sapuisse Ibam episcopum ex scripto ostendere quid de pia fide sentiret. Evidenter etenim clarum est ita epistolae ad Marim textum pio dveritate Ibae episcopo firmetur objecta, tamen ne vel hoc quod false ipsius dicta fuerat, ejus catholicae fidei derogaret, prone sapuit contra illius impietatem quid de pia fide sentiret ostenderet. Neque enim de orthodoxae fidei sinceri
Abbreviated transcription (Latin):
templum uariis scĩ sp̃sdonationibus fruebatur. Et post alia. Ih̃s xp̃s inquid¬
heri & hodie Ipse & insaecula. Quo modoigitur . Osapientissimi debemus

Expanded text:
templum variis sancti Spiritus donationibus fruebatur. » Quis haec, fratres ctemplum variis sancti Spiritus donationibus fruebatur. » Quis haec, fratres chari
Abbreviated transcription (Latin):
tre coaeternum & aduerum. Sed eum quie st ex seminedauid. qui liber
ab omni peccato pontifex nosterfuit. Et uictimam ipse se pronobis optulit dõ
habens insecerte dĩ uerbum adunatum sibi insepa rabiliterq coniunctum: Et
rursus ut eum quasi ostender& additatem per incrementa creuisse in eodem
Considerate hic &iam quia cuncta humanitus dicuntur. Erit inquid mag¬
nus nondixit est. Et filius altis simiuocabitur. non dixit uocatur. Et da¬
bitei dñssedem dauid patrissu. nondix it hab&. sed dabite idñs & regnabit
nondixitregnat. Et superquos. superdomumia cob. Non dixitsuꝑange los
& archangelos. Rursum in eodem libro secundo ait. Ihs̃ autem abspũ scõregres
dĩ uerbum cooperatione uel auxilio eguisse sp̃sscĩ arbitreris sed uisibile

Expanded text:
tre coaeternum et addam, verum Deum Verbum? sed eum qui est ex semine David, qui liber tre coaeternum et addam, verum Deum Verbum? sed eum qui est ex semine David, qui liber ab omni peccato pontifex noster fuit, et victimam ipse se pro nobis obtulit Deo, habens in se certe Dei Verbum adunatum sibi, inseparabiliterque conjunctum. »  Et rursum, ut eum quasi ostenderet ad divinitatem per incrementa crevisse, in eodem abitur Filius Dei . Considerate hic etiam, quia cuncta humanitus dicuntur: Erit, inquit, magnus, non dixit, est; et filius Altissimi vocabitur, non dixit vocatur, et dabit ei Dominus sedem David Patris sui, non dixit, habet, sed dabit ei Dominus; et regnabit, non dixit, regnat; et super quos? super domum Jacob; non dixit, super angelos et archangelos. » Rursum in eodem libro secundo ait: « Jesus autem plenus Spiritu Dei Verbum cooperatione vel auxilio eguisse Spiritus sancti arbitreris, sed visibile
Abbreviated transcription (Latin):
damnatum necego qui hoc faciunt communicabo. Ad alexan drum uero ssriȩ
palestinarum prȩsulem scribensait. Existimo praeomnibus maxime satis¬
factum esse domino meo sc̃issimo & uenerando io hanniepõ. quod nulla tenus ad qui¬
escam indamnatione domini mei scissimi & uenerandinestoruepĩ prȩbere con¬
sensum quae intharso & inepheso facta est. Qui post modum tamen quamuis¬
cum resistentium certamine scõchalcedonensi concilio amissus. a perte anathe¬
ma innestorium protulit. seq: orthodoxum. i psõ hereticore probato mons
pernaturam . sed quod hominem ediderit coniunctumdõ quemipsẽ formauit.
Etpost̃pauca. Sinaturalis coniunctio factae st̃ formȩdĩ & formȩ seruili & inueniet᷑
ad sumptus est differentiam. Tamen cognoscimus naturarum Theo phoron
dictum estnon recusamus. Et postalia. Considerate inquid apłspontificem¬
facturam autem eum quises sedixerit recta sentiens. Increatum & cumpa¬

Expanded text:
damnatum, nec ego cum his qui faciunt communicabo. »  Ad Alexandrum vero Syriae damnatum, nec ego cum his qui faciunt communicabo. »  Ad Alexandrum vero Syriae Palaestinorum praesulem scribens, ait: « Existimo prae omnibus maxime satisfactum esse domino meo sanctissimo ac venerando Joanni episcopo, quod nullatenus acquiescam in damnatione domini mei sanctissimi et venerandi Nestorii episcopi praebere consensum, quae in Tharso et in Epheso facta est. » Qui postmodum tamen cum resistentium certamine a sancto Chalcedonensi concilio admissus, aperte anathema in Nestorium protulit; seque orthodoxum, ipso haeretico reprobato, monsper naturam natura, sed quod hominem ediderit conjunctum Deo, quem ipse formavit. »  Et post pauca: « Si naturalis conjunctio facta est formae Dei et formae servi, invenietur assumptus est; differentiam tamen cognoscimus naturarum. Theophoron dictum est, non recusamus. » Et post alia Facturam autem eum quis esse dixerit recta sentiens, increatum et cum Pa
Abbreviated transcription (Latin):
auctoritas uacuatur. Discussio ltaq secundo capitulo . tertium superest. quod
tanto debemus in breuitate constringere quanto & uos nobis hac inre noncredimꝰ
resultare. Ne que enim theodoriti omiã scripta damnamus. Sed sola quae con+¬
traduo decim Perrillicapitula. sola quȩ contra rectam fidem aliquando scrip¬
sis se monstratur. Quaetamen & ipse damnasse cognoscitur. qui in scã chalcedo¬
nensi srnodo uera confessus inuenitur. Nam quo modo posterrorem recte sapiat
ute aquaeprius scripserat & ea quae inchalcedonensi srnodo ab illo sunt gesta
manifestant. Ipsenamq nestorio scribensait. In his quae intuã uenerationẽ
iniuste atq inique prolata sunt. Nec si mihiutramq manum quis absciderit
sensum : Ad Alex andrum quoq hiero politanum e pm̃ scribensait . Etante tuȩ
scĩ tati praedixi. quasi domini mei uenerabilis & sc̃ĩs simi epĩ nestorii fuerit dogma

Expanded text:
auctoritas, vacuatur. XX. Discusso itaque secundo capitulo, tertium superest, quod auctoritas, vacuatur. XX. Discusso itaque secundo capitulo, tertium superest, quod tanto debemus in brevitate constringere, quanto et vos nobis haec in re non credimus resultare. Neque enim Theodoreti omnia scripta damnamus, sed sola quae contra duodecim Cyrilli capitula, sola quae contra rectam fidem aliquando scripsisse monstratur; quae tamen et ipse damnasse cognoscitur, qui in sancta Chalcedonensi synodo vera confessus invenitur. Nam quomodo post errorem recte sapiat, et ea quae prius scripserat, et ea quae in Chalcedonensi synodo ab illo sunt gesta, manifestant. Ipse namque Nestorio scribens, ait : « In his quae in tuam Venerationem injuste atque inique prolata sunt, nec si mihi quis utramque manum absciderit, sensum. » Ad Alexandrum quoque Hierapolitanum episcopum scribens, ait: « Et ante tuae Sanctitati praedixi, quasi domini mei venerabilis et sanctissimi episcopi Nestorii fuerit dogma
Abbreviated transcription (Latin):
inueneratione thalassius tenuit. qui illic & praetercausam fidei epõrũ negoti¬
is priuatis interfuit. Sugitur inactione sexta professio consum matur . moxq
canonum regula figitur. Si beatus leo negotus quae illic priuate mota sunt
contradicit. si hoc quodultra fidem gestum est. necis qui fecit thallasius tenuit
Curnos hereticam epłam retractasse repraehendimur. Qui hac inrecunctorũ
nos praecedentium auctoritate roboramur: Et quamuis ab eademepła
alienum seiba respondeat . quamuis quia ad probata sit. aut difficulter
aut null a tenus de monstratur. Licenter tamen unus quisq eam reprae
Si ep̃ĩ in eodem concilio resedentes suis illam subscriptionibus ap¬
probasient. quia postquam beato leone scribente. iusre tractandi & deiudicandi
conceditur. Etiam siqua esse poterat eorum qui inter fuerant in priuatis negatus

Expanded text:
in veneratione Thalassius tenuit qui illic et praeter causam fidei episcoporum negotiin veneratione Thalassius tenuit qui illic et praeter causam fidei episcoporum negotiis privatis interfuit. Si igitur in actione sexta professio fidei consummatur, moxque canonum regula figitur; si beatus Leo negotiis, quae illic private mota sunt, contradicit: si hoc quod ultra fidem gestum est, nec is qui fecit Thalassius tenuit: cur nos haereticam epistolam retractasse reprehendimur, qui hac in re cunctorum nos praecedentium auctoritate roboramur? Et quamvis ab eadem epistola alienum se Ibas respondeat; quamvis quia approbata sit, aut difficulter, aut nullatenus demonstretur, licenter tamen unusquisque eam reprehenderet, etiamsi episcopi in eodem concilio residentes suis illam subscriptionibus approbassent; quia postquam, beato Leone scribente, jus retractandi et dijudicandi conceditur, etiam si qua esse poterat eorum qui interfuerant in privatis negotiis
Abbreviated transcription (Latin):
causas depersonis gestume st̃ retractetur.: Specialis quippe synodalium consili¬
orum causae st̃ fides. quic quidergo praeter fidem agitur leone docente ostendit᷑.
quia nihilobstat si ad iudicium reuocetur. quia uero & apud eosdem epõs qui in
chalcedona residerunt. in ueneratione synodus nonnisiusque ad fidei definitionẽ
fuit. perhoc a perte ostenditur quod pleriq greciantiquiores codices continere
synodum. Nonnisi insex actionibus subiunctis canonibus de monstrantur.
V tomnino c&era quae priuato studio fuerant mota non habeant. Vnde &en¬
tis non legi. Neq: enim a sca ẽ memoriȩ tunce põthalassio qui inter fuit scõ con¬
cilio. Aliquidhic amplius est allatum ex his quae gesta noscuntur. sed tantũ¬
modo de finitionem expositam ab illo scõconciliohacdelatam inspexi. Atces¬
tante ergo alipio epo perdocemur. Quia praeter causam fidei nildesynodo

Expanded text:
causas de personis gestum est, retractetur. Specialis quippe synodalium concilicausas de personis gestum est, retractetur. Specialis quippe synodalium conciliorum causa est fides. Quidquid ergo praeter fidem agitur, Leone docente, ostenditur, quia nihil obstat, si ad judicium revocetur. Quia vero et apud eosdem episcopos qui in Chalcedone resederunt, in veneratione synodus nonnisi usque ad fidei definitionem fuit, per hoc aperte ostenditur, quod plerique Graeci antiquiores Codices continere synodum nonnisi in sex actionibus subjunctis cano nibus demonstrantur, ut omnino caetera quae privato studio fuerant mota, non habeant. Unde et entis, non legi; neque enim a sanctae memoriae tunc episcopo Thalassio, qui interfuit sancto concilio, aliquid huc amplius est allatum ex his quae gesta noscuntur, sed tantummodo definitionem expositam ab illo sancto concilio ab eo delatam inspexi. Attestante ergo Alypio episcopo perdocemur, quia praeter causam fidei nihil de synodo
Abbreviated transcription (Latin):
ad scam si nodum uiceme a misi praeterid quod ad causam fide i ꝑtinebat
gestum esse perhibetur. Nulliuserit penitus firmitatis. Quia ad hoctantũ
ab apłica sunt sede directi. Vt ex cisis heresibus catholicȩ essent fideide fensores
Siergo dea natolui causa loquens. hoc quod auicariissuis actum in synodo fuerat
re darguit nimirum quia contradixerant reprehendit. Et quis haec uel
stultus sentiat . dum conste quod hacderebeatus leo anatolio conquerenti
multa inuicariorum suorum quia contradixerant lauderescribat. cuius
eplȩ puncid cirto uerba nom ponimus neuolumen hoc in moderatius ex¬
tendamus. Cumuero & subicitur. Quic quid enim praeter speciales causas sy noda
Quic quid enim praeterspeciales causas synoda¬
lium conciliorum ad examen episcopale defertur. potest aliquam iudicandi
habererationem. a perte nobis licentia tribuitur . ut quicquid illic extra fidei

Expanded text:
ad sanctam synodum vice mea misi, praeter id quod ad causam fidei pertinebat, ad sanctam synodum vice mea misi, praeter id quod ad causam fidei pertinebat, gestum esse perhibetur, nullius erit penitus firmitatis: quia ad hoc tantum ab apostolica sunt sede directi, ut excisis haeresibus catholicae essent fidei defSi ergo de Anatolii causa loquens, hoc quod a vicariis suis actum in synodo fuerant, redarguit; nimirum quia contradixerant, reprehendit. Et quis haec vel stultus sentiat? Dum constat quod hac de re beatus Leo Anatolio conquerenti, multa in vicariorum suorum, quia contradixerant, laude rescribat : cujus epistolae nunc idcirco verba non ponimus, ne volumen hoc immoderatius extendamus. Cum vero et subjicitur: Quidquid enim praeter speciales causas synodaes causas synodalium conciliorum ad examen episcopale defertur, potest aliquam dijudicandi habere rationem, aperte nobis licentia tribuitur, ut quidquid illic extra fidei
Abbreviated transcription (Latin):
firmitatis. quia ad hoc tantum a postolica sunt sede directi. Vt excisis heresib:
catholicȩ essent fi dei defensores. Quic quid enim praeterspeciales causãs srno
dalium conciliorum ad ex amen epis copale defertur. Potest aliquam de iudican¬
di habererationem: sed solent non nulli dicere haec eum proanatoli constanti no¬
politanȩ urbis epĩ prae sumptione dixisse. Quis & resgestas. & ea quaenunc protu¬
limus episto lae uerba considerant suspicari protinus falsacessant . Namq: cum
praedictus constantinopolitanȩ urbi s ep̃s nouum aliquid conatur arripere.
Constatillicei legatos sẽdis a postolicȩ cum summa auctoritatis liberta te restitisse
Quod & factum insynodolegitur & eiusdem synodi ad praefatum prodecessorẽ
nrm̃ epistolis ad probatur. A sẽpe fato autem eodem prodecessõre nrõ ad ma¬
ximum sĩ cut praediximus nouimus scriptum. Si quid sane abhis fribus quos¬

Expanded text:
firmitatis: quia ad hoc tantum ab apostolica sunt sede directi, ut excisis haeresibus firmitatis: quia ad hoc tantum ab apostolica sunt sede directi, ut excisis haeresibus catholicae essent fidei defensores. Quidquid enim praeter specialdalium conciliorum ad examen episcopale defertur, potest aliquam dijudicandi habere rationem. Sed solent nonnulli dicere, haec eum pro Anatolii Constantinopolitanae urbis episcopi praesumptione dixisse: qui si et res gestas, et ea quae nunc protulimus epistolae verba considerant, suspicari protinus falsa cessant. Namque cum praedictus Constantinopolitanae urbis episcopus novum aliquid conaretur arripere, constat illic ei legatos sedis apostolicae cum summa auctoritatis libertate restitisse . Quod et factum in synodo legitur, et ejusdem synodi ad praefatum praedecessorem nostrum epistolis approbatur. A saepe fato autem eodem praedecessore nostro ad Maximum, sicut praediximus, novimus scriptum: Si quid sane ab his fr
Abbreviated transcription (Latin):
perator dimittenos. Quiqua non profide sed prospecialibus causis detentit̃
principali illic responsione monstratur cumdicitur. Sacratis iimus ẽi puns ipo
domius nostor marcianus augustus. ad sc̃am̃ synodum dixit. laborastis malto
spatio fatigationem perpessi sustinete autemtres aut quattuor dies adhuc
&̃ praesentibus magnificentissimis iudicibus nr̃is singula quaeq: uultis digno duret
auctoritate fulcimur Ipsenam que sicut multa superius epistolarum eius ad testatio¬
nedocuimus gesta multiplicia causarum specialium reprobando auctoritatẽ synodi
in solafider de finitione constrinxit. Hincest enim quod peracta senodo cunctas no¬
bis suspicionum nebula stergens. a perte admaximum antiochenȩ sedis antistitẽ
scribiedicens: Si quid sane abhis fribus quod ad scam sỹnodum uice meamisi. prȩt̃
id quod ad causam fidei pertinebat gestum esse perhibetur. pullius erit penitus

Expanded text:
perator, dimitte nos. Quodque non pro fide, sed pro specialibus causis detenti sunt, perator, dimitte nos. Quodque non pro fide, sed pro specialibus causis detenti sunt, principali illic responsione monstratur, cum dicitur: Sacratissimus et piissimus dominus noster Marcianus Augustus ad sanctam synodum dixit: Laborastis multo spatio fatigationem perpessi: sustinet autem tres aut quatuor dies adhuc, et praesentibus magnificentissimis judicibus nostris, singula quaecunque vultis movere, auctoritate fulcimur? Ipse namque, sicut multa superius epistolarum ejus attestatione docuimus, gesta multiplicia causarum specialium reprobando, auctoritatem synodi in sola fidei definitione constrinxit. Hinc est enim, quod peracta synodo cunctas nobis suspicionum nebulas tergens, aperte ad Maximum Antiochenae sedis antistitem scribit, dicens : Si quid sane ab his fratribus, quos ad sanctam synodum vice mea misi, praeter id quod ad ca
Abbreviated transcription (Latin):
r& nisi ut quorundam fidelium actiones inlicitas sc̃a synodus positis regulis liti¬
gar&. Quamuis sollerter aspicimus canonum regulas positas. Non sicut putatur
inseptimȩ sed intextus extȩ actiones inuenimus. Namcum in eisdem const̃itu¬
tionibus sanciendis. Nondies, Non imperium ponitur : Nonqui residerent
describuntur : Proculdubio cum non consueto exordio coeptesunt . quia praece¬
denti actionis subnexȩsint demonstrantur. Qui auero inactione sexta fidei
causa perficitur ipsa e põrumomniũ generali subscriptione declaratur. Nam
qui post sententiam subscripserunt cuncta quae defide agenda fuerant. finitates¬
tatisunt. Vnde & in causis postspecialibus nudis tantum modo uerbis loquunt.
atq ea quae decernentes dixerant. nulla subposita subscriptione firmauerunt
noscebant ut sicutillic scriptume st̃ clamarent. supplicamus dimittenos pie l m¬

Expanded text:
ret, nisi ut quorumdam fidelium actiones illicitas sancta synodus positis regulis judiret, nisi ut quorumdam fidelium actiones illicitas sancta synodus positis regulis judicaret? Quamvis si solerter aspicimus, canonum regulas positas non, sicut putatur, in septima, sed intextas sextae actioni invenimus. Nam cum in eisdem constitutionibus sanciendis non dies, non imperium ponitur, non qui residerent, describuntur, procul dubio cum non consueto exordio coeptae sunt, quia praecedenti actioni subnexae sunt demonstratur. Quia vero in actione sexta fidei causa perficitur, ipsa episcoporum omnium generali subscriptione declaratur. Nam qui post subscripserunt sententiam, cuncta quae de fide agenda fuerant, finita testati sunt. Unde et in causis post specialibus, nudis tantummodo verbis loquuntur, atque ea quae decernentes dixerant, nulla supposita subscriptione firmaverunt.noscebant; ut, sicut illic scriptum est, clamarent: Supplicamus, dimitte nos, pie im
Abbreviated transcription (Latin):
dum res ponsales urĩlta essẽ ambigerent. Curȩ nobis fuitex prolatis multis
hoc codicibus demonstrare. Nostam̃ hacderenum quã dubitari posse credi¬
dimus quia & eadem series sic se insinuat ut credialiter contradicat. Pri
mum quidem quia sicut dictumest dumde finita fidei regula inactione
sextaostenditur. Ordo cause indicat. Vt in actione subiuncta canonũ forma
sequenotur. socundum uero est quia & in actionis sextȩ terminũ iã canonũ
norma praelibatur. dum illica principe uenerabilibus epis dicitur. Aliqua sunt
capitula quae honorem urãe reuerentiȩ uobis reseruauimus iustum existimantes
haec a nobis regulari terper singula synodum firmari: & c&era. Praelibatione
ltaq sextȩ actionis ostenditur. Quia uire constitutiones canonum ponnisi In
septima continentur. Quidenim supererat quod perfecta fidei professione fie¬

Expanded text:
cum responsales vestri ita esse ambigerent, curae nobis fuit ex prolatis multis cum responsales vestri ita esse ambigerent, curae nobis fuit ex prolatis multis hoc Codicibus demonstrare. Nos tamen hac de re nunquam dubitari posse credidimus, quia et eadem series sic se insinuat, ut credi aliter contradicat. XVIII. Primum quidem, quia sicut dictum est dum definita fidei regula in actione sexta ostenditur, ordo causae indicat, ut in actione subjuncta canonum forma sequeretur. Secundum vero est, quia et in actionis sextae terminum jam canonum norma praelibatur, dum illic a principe venerabilibus episcopis dicitur: Aliqua sunt capitula, quae ad honorem vestrae reverentiae vobis reservavimus, justum existimantes haec a vobis regulariter per singula synodum firmari potius per synodum formari, etc. Praelibatione itaque sextae actionis ostenditur quia jure constitutiones canonum non nisi in septima continentur. Quid enim supererat quod perfecta fidei professione fie