comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sti maudiendo paciẽtiam. in suggesti¬
one u̾itatẽ. sepe q̃ ao eũ falso ꝑuenant:
recti studio corrigebas. Et qd̾ rarum
ꝯfidentie genꝰ ẽ. int̾dum resistebas ꝯtͣ
uota pͥncipis. s ꝑ oppinione rectori.
patiebat᷑ enĩ inuictus ille p̃liis ꝑ sua fa¬
ma suꝑari. et dulciserat iustõ pͥnci¬
pi rõnabil contritas obseqũtis. ama

Expanded text:
sti in audiendo patientiam, in suggestisti in audiendo patientiam, in suggestione veritatem: saepe quae ad eum falso pervenerant, recti studio corrigebas et, quod rarum confidentiae genus est, interdum resistebas contra vota principis, sed pro opinione rectoris. patiebatur enim invictus ille proeliis pro sua fama superari et dulcis erat iusto principi rationabilis contrarietas obsequentis. Ama
Abbreviated transcription (Latin):
uisus ẽ acciꝑe: qd̾ se cognoscebant
assum̾e ꝑ honorẽ. crescebat iuncendi
studiũ eois pͥs heroã nrm. dũ nescio
quo pacto in eũ qui bellicosus credit᷑.
ciuilia plus amant᷑. hac gͥ honorispe¬
mun̾atione ꝯtentꝰ. ꝑ ext̃is partib ĩ ce¬
sessa deuotione laborauit. et p̃stare c̃
suiis parentib pͥncipi dignabatur
obseqͥum. qui tantoꝵ regũ fu̾at styr¬
pe ꝑcreat᷑. Sic se magnoꝵ bñficia sẽ¬
per extollunt. ut ⁊ quib imꝑare
nequeunt iuira uen̾ationis impo¬
tus semꝑ auctorẽ. ⁊ moralitatis iura
nesciunt. qui benesiciis ñ tenent᷑.
S longũ ẽ de eiꝰ gła sufficient̾ loqͥ.
quem singłarẽ gentib scła fecunda ge¬
nuerunt. Ipsius te labor instituit. ut
nos nunꝰ laborare clebeamꝰ. ĩ ecũ pacĩ
certa. tec̃ belli dubia conserebat. et
qd̃ ap̃ sapientes reges singulare mu¬
nus ẽ. ille sollicitꝰ ad omĩa secure tibi
pectoris pandebat archana. tu tam̃
nullos responsis ludebas ambiguis. amͣ¬

Expanded text:
d se cognoscebat sumere per honorem, crescebat visendi studium eois populis heroam nostrum, dum nescio quo pacto in eo, qui bellicosus creditur, civilia plus amantur. Hac igitur honoris remuneratione contentus pro exteris partibus indefessa devotione laboravit et praestare cum suis parentibus principi dignabatur obsequium, qui tantorum regum fuerat stirpe procreatus. sic se magnorum beneficia semper extollunt, ut et quibus imperare nequeunt, iura venerationis impoti semper auctorem et moralitatis iura nesciunt, qui beneficiis non tenentur. Sed longum est de eius gloria sufficienter loqui, quem singularem gentibus saecula fecunda genuerunt. ipsius te labor instituit, ut nos minus laborare debeamus. tecum pacis certa, tecum belli dubia conferebat et, quod apud sapientes reges singulare munus est, ille sollicitus ad omnia secure tibi pectoris pandebat arcana. tu tamen nullos responsis ludebas ambiguis. Ama
Abbreviated transcription (Latin):
ntie flore clecent̾ adhuc possumꝰ in¬
gͥe: magna ẽ .N. infinitaq pͥden¬
pientiã discũt. ⁊ a maturis in com¬
une querit᷑. qd̾ ꝓ oĩim utilitate ttͣ¬
tͣ. Solatiũ curaꝵ frequent̾ sibi adhi¬
nt maturi reges. et hinc meliores esti¬
ant᷑: si soli omĩa ñ p̃sumũt. Ꝙ si lõ¬
tui domini subiectoꝵ ingenũs adui¬
int᷑. ꝯsulte relaxamꝰ. etatisur̃e bre¬
i ferias. ut suis incrementis deuota
syꝰ robustior ad imꝑii pond̾a susti¬
enda ꝯsurgat: atq iõ tet̃ fauore diui¬
osuggestu p̃sentał patͥciat᷑ euebimꝰ:¬
t.re .p. nr̃a tͣctantẽ. sedis celsa sub¬
ulio. ne sententia salutaris cui decet
umilit̾ pareri. a locouideat᷑ uenisse
muni. ħ ẽ honor qui ⁊ armis ꝯueñ
in pace resplendet. hunc illa diues
tiaq̃ multa głiosissimo domino ano
sĩtebuit. gͣcificata ꝑ soluit. uelauit

Expanded text:
centiae flore decenter adhuc possumus indigere! Magna est enim infinitaque prudensapientiam discunt et a maturis in commune quaeritur quod pro omnium utilitate tractatur. solacium curarum frequenter sibi adhibent maturi reges et hinc meliores aestimantur, si soli omnia non praesumunt. quod si longaevi domini subiectorum ingeniis adiuvantur, consulte relaxamus aetatis nostrae breves ferias, ut suis incrementis aucta prosperius robustior ad imperii pondera sustinenda consurgat. Atque ideo te cum favore divino suggestu praesentalis patriciatus evehimtra tractantem sedes celsa sublimet, ne sententia salutaris, cui decet humiliter pareri, a loco videatur venisse communi. hic est honor, qui et armis convenit et in pace resplendet: hunc illa dives Graecia, quae multa gloriosissimo domno avo nostro debuit, gratificata persolvit: velavit
Abbreviated transcription (Latin):
utant᷑ accipe. qi cecitas inqͥt ex parte
isrł contigit. donec plenitũdo gentiũ
int̾ret. ⁊ sic om̃is isrł saluus fiẽt. Sed
qr mist̾ium oportebat impleri ut con¬
cluderet łs omĩa in incredulitate.
id ẽ recdargueret atq conuincet. Cum
enĩ duo contendunt. si unus suꝑior
sit: dicit᷑ conclusit illũ alt̾um. Id̾oq
ꝑ suam miscł̾iam ut subditꝰ fieret
uo omĩs mundꝰ regressus qͥdẽ ppłs in he¬
redib suis celeri errore tinditꝰ ẽ. ⁊d̾m¬

Expanded text:
vertantur, accipe. Quia caecitas, inquit, ex parte Israel contigit, donec plenitudo gentium intraret, et sic omnis Israel salvus fieret . Sed quia mysterium oportebat impleri, ut concluderet Deus omnia in incredulitate , id est, redargueret atque convinceret cum enim duo contendunt, si unus superior sit, dicitur: Conclusit illum alterum, ideoque per suam misericordiam ut subditus fieret Deo mundus, regressus quidem est populus in haeredibus; sed is celeri errore traductus
Abbreviated transcription (Latin):
dib. Recte gͥ sc̃s dauid quasi ex ꝑso¬
na reconciliati hominis ait. Et intro¬
ibꝯ ad altare dĩ mei: ad łm qͥ letifi¬
cat iuuentutẽ meã. Astruamꝰ hunc
locũ sipossumꝰ etiã alt̾ius ꝓpħe exem

Expanded text:
dibus. recte igitur sanctus Dauid, quasi ex persodibus. recte igitur sanctus Dauid, quasi ex persona reconciliati hominis ait: et introibo ad altare dei mei, ad deum, qui laetificat iuuentutem meam. adstruamus hunc locum, si poss
Abbreviated transcription (Latin):
quoq addidit. Et introibo ad altare
d̾i. quasi in conspectu di rediret. au̾sꝰ
enĩ erat amunerib nr̃is: qñ cam par¬
ricide illius munera ñ ꝓbauit. Late¬
bat cam alienus a conspectu dñi fu¬
rens efferalis animi. qd̃ in frĩs sui
dñs respexerat munera. in sua aut̃
ñ respexerat. Sub offensione ꝓpͥos
reliquit heredes. Occidat abel ñ sibi
cuius & sanguis clamabat ad dñm.
s occidat omĩb nob̃. Nulliuis ꝓpe
iam sacͥficium ꝓbabatur. qr ñ erat
qui faceret bonitatẽ. ñ erat usq ad
unũ. qñ nec dõ fides. nec frĩs ger¬
manitati pietas reseruata ẽ. Uenit
dñs iħc ut suscitaret adam: resusci¬
tatus ẽ & abel. cuiꝰ munera placue¬
runt do. Obtulit semet ip̃m dñs iħc.
id est pͥmicias sui corporis insangͥnis
asꝑsione melius loquente. qͣm sangͥs
abel locutus ẽ int̾ra. Respexit ds in
eiꝰ munera: ex quo ip̃e reconciliatio¬
nis diuine grãm bonis reliquit here¬

Expanded text:
quoque addidit: Et introibo ad altare quoque addidit: Et introibo ad altare Dei, quasi in conspectu Dei rediret. Aversus enim erat a muneribus nostris, quando Cain parricidae 651 illius munera non probavit. Latebat Cain alienus a Domini conspectu, furens effera vis animi, quod in fratris sui Dominus respexerat munera, in sua autem non respexerat, sub offensione proprios reliquit haeredes. Occiderat Abel non sibi, cujus et sanguis clamabat ad Dominum; sed occiderat omnibus nobis. nullius prope iam sacrificium probabatur, quia non erat qui faceret bonitatem, non erat usque ad unum, quando nec deo fides nec fratris germanitati pietas reseruata est. uenit dominus Iesus, ut resuscitaret Adam, resuscitatus est et Abel. cuius munera placuerunt deo. optulit semet ipsum dominus Iesus, id est primitias sui corporis in sanguinis aspersione melius loquente quam sanguis Abel locutus in terra est. respexit deus in eius munera, ex quo ipse reconciliationis diuinae gratiam bonis reliquit here
Abbreviated transcription (Latin):
u̾itas. qui fallacem imaginem mundi
huiꝰ aboleret. Affuit ds uotis. qui solz
& imꝓuisus assĩtere. & ñ rogantib. se
manifestare. sicut ip̃e ait. Palam factꝰ
sũ ñ querentib me. & piis astipulatꝰ.
Orãtis uotoꝵ seriem celeri p̾uenit effec¬
tu subitoq in eccł̃ia & in tab̾nacła sua
sc̃m ꝓpħ̃am deduxit in spũ. atq ante
ocłõs eiꝰ sacrum altare constituit: in qͦ
futura ẽẽt totius mundi redemptio.
⁊ uniu̾soꝵ toto orbe remissio pecc̃oꝵ.
Uidens gͦ in spũ illam dulcedinẽ sacͣ¬
mentoꝵ celestium. illã mensã que re¬
pellit insidias atterentiũ sicut ipse ĩ
suꝑiorib dixit. Parasti in conspectu
meo mensã adu̾sum eos qui conterunt
nos. Ait. Et int̾ibo ad altare di mer: ad
dm qui lenficat uiuentutem meã.
Pulchre dixit quasi ad dm ⁊ int̾ibo.
Eiecti enĩ eramus de paradiso dñi.
ex quo adam peccati sui conscius.
uultum dñi declinauit: de qua re

Expanded text:
ueritas, quae fallacem imaginem mundi ueritas, quae fallacem imaginem mundi huius aboleret. adfuit deus uotis, qui solet et inprouisus adsistere et non rogantibus se manifestare, sicut ipse ait: palam factus sum non quaerentibus me, et piis adstipulatus oratis uotorum seriem celeri praeuenit effectu subitoque in ecclesiam et in tabernacula sua sanctum prophetam deduxit in spiritu atque ante oculos eius sacrum altare constituit, in quo futura esset totius mundi redemptio et uniuersorum toto orbe remissio peccatorum. Uidens ergo in spiritu illam dulcedinem sacramentorum caelestium, illam mensam, quae repellit insidias adterentum, sicut ipse in superioribus dixit: parasti in conspectu meo mensam aduersum eos qui conterunt me, ait: et introibo ad altare dei mei, ad deum, qui laetificat iuuentutem meam. pulchre dixit quasi Adam: et introibo. eiecti enim eramus de paradiso dex quo Adam peccati sui conscius vultum Domini declinavit. Decore
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ naufragiũ. in suo corpore tempestatẽ
quã sustinere ñ ualeat. nisi celeste auxi¬
lium suffragetur. Nemo enĩgranior
hostis homini. qͣm domestici eiꝰ. Quid
enĩ tam domesticũ qͣm sͥ homo ⁊ sue
carnis infirmitas: Et uło festinat ꝓpba.
& toto precatur affectu. ut xp̃c adueni¬
at fortitudo uniu̾soꝵ qui suscipiat
om̃s infirmitates. & faciat utͣq unũ.
compugnantesq: sͥ mentes &e carnis
immicicias sublato soluat pariete
qui int̾nũ qͦminus in concordia con¬
ueniret diuidebat affectũ. Ergo qͥ
in seip̃o sͥ erat. pugna erat a ꝓxinus
qui legis & equitatis ĩmemores. laq̃os
fraudis ⁊ insidias p̃parabant. Sꝑatũq
differebatur remediũ. repulsũ se arbit᷑¬
batur qͣsi recusaret uenire. qui ꝓmise¬
rat remedio se fut᷑um. ⁊ tamqͣm a spe
lucescentis diei in tenebraꝵ ꝓfunda
reuocat᷑ orabat. ut squalorẽ huiꝰ scli
repulsa lux irradiaret et̾na. adesset

Expanded text:
esse naufragium, in suo corpore tempestatem, esse naufragium, in suo corpore tempestatem, quam sustinere non ualeat, nisi caeleste auxilium suffragetur; nemo enim grauior hostis homini quam domestici eius. quid autem tam domesticum quam sibi homo et suae carnis infirmitas? et ideo festinat propheta et toto precatur affectu, ut Christus adueniat, fortitudo uniuersorum, qui suscipiat omnes infirmitates et faciat utraque unum conpugnantesque sibi mentis et carnis inimicitias sublato soluat pariete, qui internum quominus in concordiam conueniret diuidebat affectum. ergo quia in se ipso sibi erat pugna, erat a proximis, qui legis et aequitatis inmemores laqueos fraudis et insidias praeparabant, speratumque differebatur remedium, repulsum se arbitrabatur, quasi recusaret uenire qui promiserat remedio se futurum, et tamquam ab spe lucescentis diei in tenebrarum profunda reuocatus orabat, ut squalorem huius saeculi repulsura lux inradiaret, aeterna adesset
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ñ timere uidiciũ. qui uincit cum uidi¬
catur. Habet enĩ a uiro iniquo udiciũ
in qͦd uolens xp̃c ingredit᷑: ut habes
scͥptum. Popule m̃s quid feci tͥ. aut qͥd
contͥstatu: Ceterum cũ om̃e iuulicium
qͣsi filio. quod pat̾ ip̃e subire iudiciũ.
Si patris iuidiciũ arbitrant᷑ filio ẽẽ sub¬
eundum. pat̾ utiq ñ iudicat quẽqͣm s
om̃e uidicium dedit filio: ut om̃s ho¬
norificent filium sicut honorificant
patrem. Pat̃ honorificat filiũ. ⁊ tu diui¬
dicas. Hoc eoposuimꝰ ne quis nos ar¬
bitretur quasi metu questionis in locũ
adu̾sus dñi passionẽ. iudiciũ sue fidei
ñ ꝑtimescat. discerni quoq causã suã
aꝑsecutoꝵ gente deposcat. ne malis g̾nis
sui ⁊ post̾itatis heredib ꝓsapia totius
iudaici gñis implicetur. Non ĩm̾ito
gͦ turbatur qui uidet sͥ adu̾sus carnẽ
& sangͥnẽ ẽẽ luctam̃. atq in seip̃o sͥ gͣue

Expanded text:
est non timere iudicium, qui uincit cum iudiest non timere iudicium, qui uincit cum iudicatur. habet enim a uiro iniquo iudicium, iscriptum: populus meus, quid feci tibi aut quid contristaui te? ceterum cum ipsi omne iudicium quasi filio, quod -potest ipse subire iudicium? si iudicium patris arbitrantur filio esse subeundum, pater utique non iudicat quemquam, sed omne iudicium dedit filio, ut omnes honorificent filium, sicut honorificant patrem. pater honorat filium, et tu diiudicas? hoc eo posuimus, ne quia nos arbitraretur quasi metu quaestionis in locum aduersus domini passionem iudicium suae fidei non pertimescat, discerni quoque causam suam a persecutorum gente deposcat, ne malis generis sui et posteritatis - heredibus prosapia totius Iudaici generis implicetur. non inmerito ergo turbatur, qui uidet sibi aduersus carnem et sanguinem esse luctamen, atque in se ipso sibi graue
Abbreviated transcription (Latin):
locum dat er: qui insũmũ quasi tͣnfi¬
gurans se in angłm lucis conat᷑ ascen¬
dere. Qui si in nob̾ sua signa ñ uideret.
auctoritatem resistendi hr̃e ñ pot̾it. Gͦ
ne affligat nos inimicꝰ. ne ossa nr̃a con¬
fringat. ñ deficiamꝰ ꝑseuerare in xp̃o.
ut dicat de nob̾. triduũ habet qd̾ ꝑ¬
seu̾ant mecũ. ⁊ dimitt̾e eos ieuinos no¬
lo ne deficiant in uia. Beatus cui ip̃e
cordis deserit firmam̃tũ ut deficere
ñ possit inistus uite tramite constitut᷑.
Non deficit qui sꝑat in dño atq inti¬
mo ei confitetur affectu. qñqͥdem etiã
eques ille cuiꝰ calcaneum serpens mo¬
mordit. ⁊ si retro cecidit. deceptꝰ tñ ñ ẽ:
qr salutẽ expectauit a dño. Bercia
Q int̾pellatio. qd̾ in medio hõiũ
nequitias exercentiũ constitutꝰ. causã
suam aib eoꝵ contagione cupiat sepa¬
rari. Quod multi ad dñm iħ̃m refe¬
iendum putant. eo quod ipsuis soluis

Expanded text:
locum dat ei qui in summum quasi transfilocum dat ei qui in summum quasi transfigurans se in angelum lucis conatur ascendere. qui si in nobis sua signa non uiderit, auctoritatem resistendi habere non poterit. ergo ne adfligat nos inimicus, ne ossa nostra confringat, non deficiamus perseuerare in Christo, ut dicat de nobis: triduum habent quod perseuerant mecum, et dimittere eos ieiunos nolo, ne deficiant in uia. beatus, cui ipse cordis dederit firmamentum, ut deficere non possit in istius uitae tramite constitutus. non deficit qui sperat in domino atque ei intimo confitetur affectu, quandoquidem etiam eques ille, cuius equi calcaneum serpens momordit, etsi retro cecidit, deceptus tamen non est, quia salutem expectauit a domino. Tertia quoque interpellatio, quod in medio hominum nequitias exercentium constitutus causam suam ab eorum contagio cupiat separari. quod multi ad dominum Iesum referendum putant, eo quod ipsius solius
Abbreviated transcription (Latin):
occupet anime tue uestibula. nec int̾itꝰ
mentis tue. & quasi in silua lignoꝵ
ignib suis fingilia & caduca popu¬
letur.aut securib sius ianuas cor
ois tui excidat. Sit gͥ in nob̾ ñ silua
s uinea. sit porta nr̃i oris & cordis
clausa diligentius ne hostis introeat.
Cito diffidit ianuam si patentẽ inue¬
nerit a uero. Ip̃c pulsat ñ deicit: qr
confortauit: O ihrłm seras portarum
tuaꝵ. xp̃c manu pulsat ut aꝑias: adu̾¬
sarius securib concidit. & ido scͥptũ
ẽ. ne securis ⁊ malleus in domo di in¬
tret. Foris debet ẽẽ suꝑbia ac fallacia:
ñ intus. Foris pugne. pax intꝰ que supͣ
omnẽ intellectũ est. Non scindatur
ferro anima tua. s ut anima ioseph
ita anima tua ferrũ ꝑtͣnseat. ne pͥnci¬
pale tuũ uelud qͦddam tab̾nacłm u̾bi
in ip̃o ficdłi pͥncipio ⁊ doctne spũalis di¬
ruatur ingressu. Fundatꝰ enĩ usu atq
exercitatione immobilis ꝑseuerat. nec

Expanded text:
occupet animae tuae uestibula nec introitus occupet animae tuae uestibula nec introitus mentis tuae et quasi in silua lignorum ignibus suis fragilia et caduca populetur aut securibus suis ianuas tui cordis excidat. sit igitur in nobis non silua, sed uinea: sit porta nostri oris et cordis clausa diligentius, ne hostis introeat. cito diffindit ianuam, si patentem inuenerit; at uero Christus pulsat, non deicit, . qui confortauit, o Hierusalem, seras portarum tuarum. Christus manu pulsat, ut aperias, aduersarius securibus concidit, et ideo scriptum est, ne securis et malleus in domum dei intret. foris debet esse superbia ac fallacia, non intus; foris enim pugnae, pax intus, quae supra omnem intellectum est. non scindatur ferro anima tua, sed ut anima Ioseph ita anima tua ferrum pertranseat, ne principale tuum uelut quoddam tabernaculum uerbi in ipso fidei principio et doctrinae spiritalis diruatur ingressu. fundatus enim usu atque exercitatione immobilis perseuerat nec
Abbreviated transcription (Latin):
moẽ: quia oculi sapientis in capite eiꝰ.
Et posuerunt signa quasi in silua lig¬
norũ. que cito exuruntur igne. aut
securib concidunt᷑. Exiit enĩ ignis de
silua. ⁊ exurit etiam cedros libani. ħ
aut̃ faciendũ putauerunt. ut pollue¬
rent diuini nominis tab̾nacłm: qͦd in
nob̾ est. Sicut enĩ templũ dĩ sumus:
ita sumꝰ & tab̾nacłm dĩ in quo dñi
festa celebrant᷑. Eigo tu o homo sum¬
mũ tuũ custodi:. ut conquases capita
inimicoꝵ u̾ticem capilli ꝑambulan¬
tiũ. In suꝑflius enĩ ꝑambulant non
in scĩs: in uertice capilli. ñ inu̾tice de¬
uotionis & fidei. Et si sp̃c potestatem
hab̾ntis in te ascendat. ut habes inecłi¬
aste. locum tuũ non relinquas. Etenĩ
fidi & pietatis locum quẽ a xp̃o acce¬
pisti. ut suꝑior factus ascendentẽ de
inferiorib ħ est de t̾renis ⁊ sclaribus
sp̃m neqͣm facile repellas. & signaeiꝰ
non suscipias in pectore tuo. Non

Expanded text:
mo est, quia oculi sapientis in capite eius. mo est, quia oculi sapientis in capite eius. et posuerunt signa quasi in silua lignorum, quae cito exuruntur igne aut securibus conciduntur; exit enim ignis de silua et exurit etiam caedros Libani. hoc autem faciendum putarunt, ut polluerent diuini nominis tabernaculum, quod in nobis est. sicut enim templum dei sumus, ita sumus et tabernaculum dei, in quo domini festa celebrantur. ergo tu, o homo, summum tuum custodi, ut conquasses capita inimicorum uerticem capilli perambulantium — in superfluis enim perambulant, non in sanctis: in uertice capilli, non in uertice deuotionis et fidei —, et si spiritus potestatem habentis in te ascendat, ut habes in Ecclesiaste, locum tuum non derelinquas. etenim fidei et pietatis locum, quem a Christo accepisti, ut superior factus ascendentem de inferioribus, hoc est de terrenis et saecularibus spiritum nequam facile repellas et signa eius non suscipias in pectore tuo. non
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ullo sensu recepi. ñ aliqua societate
in me transtuli. Unde & de di filio le¬
gimus: qr pecc̃m ñ cognouit. Et alibi
ħs. Qm̃ qui custodit mandatũ non
cognoscit u̾bum nequã. cum liquido
clareat. quia ñ cognitio imꝓbitatis.
s societas cͥminosa sit. Ip̃e etiã dauid
in post̾iorib dicit. Declinantes aut̃
a me malignos ñ cognoscebã. ubi aũ
uoluerint hec signa adu̾sarii ponere
declarat. Sicut uia inquit supͣ sũmũ.
Quasi in silua lignoꝵ securib concide¬
runt ianuas eiꝰ in ipdipsum. bipenni
& ascia de zecerunt illud. Quid sͥ h
uult. nisi ut ostendat quia fides nr̃a
ñ qͣsi inuia ẽẽ debeat. ne ueniant uo¬
lucres celi ⁊ auferant eã sicut u̾bũ
illud qd̾ legis in euangłio. ñ debere
circa uias ⁊ semitas seminari. Ergo
uolentis fidem scĩ cuiusue eradicare
Adu̾sarii. qui non uident signa sua in
corde eius. temptauerunt quasi in uia
id est in ꝑuio collocare. Cor aut̃ insum¬

Expanded text:
non ullo consensu recepi, non aliqua societate non ullo consensu recepi, non aliqua societate in me transtuli. unde et de dei filio legimus quia peccatum non cognouit. et alibi habes: quoniam qui custodit mandatum non cognoscit uerbum nequam, cum liquido clareat quia non cognitio inprobitatis, sed societas criminosa sit. ipse etiam Dauid in posterioribus dicit: declinantes autem a me malignos non cognoscebam, ubi autem uoluerint haec signa aduersarii ponere declarat. sicut in uia inquit supra summum. quasi in silua lignorum securibus conciderunt ianuas eius in id ipsum, bipenni et ascia deiecerunt illud. quid sibi hoc uult nisi ut ostendat quia fides nostra non quasi in uia esse debeat, ne ueniant uolucres caeli et auferant eam, sicut uerbum illud, quod legis in euangelio, non debere circa uias et semitas seminari ? ! Ergo uolentes fidem sancti huiusce eradicare aduersarii, qui non uident signa sua in corde eius, temptauerunt quasi in uia, id est in peruio conlocare; cor autem in sum
Abbreviated transcription (Latin):
& impensius considemꝰ. Signa sua
posuit xp̃c in fronte singuloꝵ: ibi ꝙͦ¬
antixpc signa sua posuit. ut ꝓpͥos re¬
cognoscat. S qui in occulto uideus ẽ:
illi uerus confessor dicit. posuerunt
signa sua signa ⁊ ñ cognoui. Posuert̃
diabolus & ministri eiꝰ signa ⁊ ñ cog¬
noui illa: qr ñ consensi artib eiꝰ. nec
acquieui eius imꝑiis. Posuit assy¬
Urius nabugodonosor sygna pueris
hebreoꝵ. ⁊ mutauit illis nomina. ⁊ p̃ce¬
pit ut adorarent imaginem eius. et
recederent a sollemnib patrum suoꝵ.
ritusq chaldeos pꝰ habita lege dei
sequerent᷑. Constituit hoc rex. sed
statuit daniel in corde suo ut regalis
mense contagia declinaret. Recte gͦ ei
conuenit dr̃e: quia signa ñ cognouit
aliena. Iussum erat. ut hebrei pueri
adorarent ymaginẽ regis. respondeit̃
ei: ñ adorabimꝰ ymaginẽ tuã. Apte gͦ
dixit unusquisq eoꝵ posuerunt signa
sua signa ⁊ ñ cognoui. id est non sũ exꝑtꝰ.

Expanded text:
et inpensius consideremus. signum suum et inpensius consideremus. signum suum posuit Christus in frontibus singulorum; ibi tus signa sua ponit, ut proprios recognoscat. sed qui in occulto Iudaeus est, illi uerus confessor dicit: posuerunt signa sua signa, et non cognoui. posuerunt diabolus et ministri eius, sed ego nesciui illa, quia non consensi artibus eius, non adquieui eius imperiis. posuit Assyrius Nabuchodonosor . signa pueris Hebraeorum et mutauit illis nomina et praecepit, ut adorarent imaginem eius et recederent ab sollemnibus patrum suorum ritusque Chaldaeos posthabita dei lege sequerentur. constituit hoc rex, sed statuit Daniel in corde suo, ut regalis mensae contagia declinaret. recte ergo ei conuenit dicere quia signa non cognouit aliena. iussum erat ut Hebraei pueri adorarent imaginem regis; responderunt ei: non adoramus imaginem tuam. apte ergo dixit unusquisque eorum: posuerunt signa sua signa, et non cognoui, id est non sum expertus,
Abbreviated transcription (Latin):
nos ds in finem. Et ibi aꝑte qd̾ congre¬
gationis sue oblitus sit. ⁊ iurgam sue
hereditatis abiecerit. flebilit deplora-¬
uit: & qd in plebem dĩ insurrexer̃t eiꝰ
inimici. de quib ait. & głati ft̃ qͥ ode¬
runt te in medio festi tui. Forte hic u̾si¬
culus uideretur assyrios declarare. qͥ
tumpharunt ppłm uideoꝵ. hisi seq̃¬
ret̾. posuerunt signa sua signa. ⁊ noi
cognoui. Signa semꝑ in bello sunt:
que p̾liaturos preire consueuerunt.
ce agnen ducere militare. Unusquisq
nimerꝰ aut legio. signa sequit᷑ sua. Et
si disꝑsi fuerint belloꝵ tumultu. eo
ubi signa sua eẽ ꝑspexerint. qͣm longe
positi reu̾tunt᷑. Unusquisq ductor
hec signa constituit. ⁊ sequenda p̃scͥbit.
S sunt etiam alia signa que uictor
hostis imponit. ⁊ tamqͣm incaptuus
obseruanda decernit. S qui fidelis ẽ
miles. ꝓpͥa signa sequitur: ñ cognoscit
aliena. Que sint aliena signa intentiꝰ

Expanded text:
nos, deus, in finem? et ibi aperte quod congrenos, deus, in finem? et ibi aperte quod congregationis suae oblitus sit et uirgam suae hereditatis abiecerit flebiliter deplorauit et quod in plebem dei insurrexerint eius inimici, de quibus ait: et gloriati sunt qui oderunt te in medio festi tui. forte hic uersiculus uideretur Assyrios declarare, qui triumphauerunt populum Iudaeorum, nisi sequeretur: posuerunt signa sua signa, et non cognoui. signa semper in bello sunt, quae proeliaturos praeire consuerunt et agmen ducere militare. unusquisque numerus aut legio signa sequitur sua. et si dispersi fuerint bellorum tumultu, eo ubi signa sua esse perspexerint quamquam longe positi reuertuntur. unusquisque ductor haec signa constituit et sequenda praescribit. sed sunt etiam alia signa, quae uictor hostis inponit et tamquam cap- . tiuis obseruanda decernit, sed qui fidelis est miles propria signa sequitur, non cognoscit aliena. quae sint aliena signa intentius
Abbreviated transcription (Latin):
pie cultu deuotionis acqͥreret. Uidea¬
mus cetera. Quare inqͥt me repulisti.
x quare tͥstis incedo dum affligit
me inimicꝰ meus: Confringit ossa
mea. exꝓbrauert̃ m qui tͥbulant me.
Uum dicit᷑ cotidie ubi ẽ ds tuus: Qre
bas me:. Et reliqua. Prima int̾pella¬
tio querelam habuit qd̾
nuntiau̾at. quẽ ꝓpħe pollicebantur:
ce eo impatientiꝰ estuabant corda iꝰtoꝵ.
qm̃ ad omniũ redemptionẽ cognoue¬
euangłico tramite uam u̾itatis ape¬
riret. bonoꝵq oꝑum semitas demois¬
traret. sicut ipse dicit in ꝓu̾biis. Dñs
creauit me pͥncipiũ uiarũ suarũ.
Id̾o gͦ dicebatur ei. Ubi est ds tuus.
ret quos sciebat in aduentu dñi
credituros. ⁊ diu̾sis afflictaret exi¬
ciis. Int̾pellat gͦ dauid ut morantẽ
excitet questu ꝓpħico. festinare
urgeat. Admoneat subuenire. Ha¬
bemus similitudinẽ huius inter¬
pellationis etiã inpost̾iorib ubi
dicit idem ꝓpħa. Utquid repulisti

Expanded text:
piae cultu deuotionis adquireret. Uideapiae cultu deuotionis adquireret. Uideamus cetera. quare inquit me reppulisti et quare tristis incedo, dum adfligit me inimicus, confringit ossa mea? exprobrauerunt mihi qui tribulant me, dum dicitur mihi cottidie: ubi est deus tuus? quare . reliqua. prima interpellatio querellam habuit, quonuntiauerat, quem prophetae pollicebantur, et eo inpatientius aestuabant corda iustorum, quoniam ad omnium redemptionem cognoueeuangelico tramite uiam uirtutis aperiret bonorumque operum semitas demonstraret, sicut ipse dixit m Prouerbiis: dominus creauit me principium uiarum suarum. ideo ergo dicebatur ei: ubi est deus tuus? ret quos sciebat in aduentum domini credituros, et <eos> diuersis adflictabat exitiis. interpellat ergo Dauid, ut morantem excitet questu prophetico, festinare urgeat, admoneat subuenire. habemus similitudinem huius interpellationis etiam in posterioribus, ubi dicit idem propheta: ut quid reppulisti
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ est filius. Quãqͣm & si addant
qd̾ dixerit dñe. consident qd̃ quasi
homo in morte positus. Hec loqͣtur.
Ergo ꝓiectus de utero in patrem. de
uentre matris mee sue hoc est diffi¬
niuit qd ille uterꝰ qui ꝓiecit eũ uent̾
est matris. Pateraut̃ dicit. ex ut̾o
ante luciferum genui te. Non ꝓie¬
cit utiq filium pat̾. a quo nunqͣ
egressus est filius sicut ipse ait.
Traditꝰ sum ⁊ ñ egrediebar. Non
piecit eum cui eiusdem substantie
inunitate conectit᷑. Ppt̾ gͦ &e sic le¬
gi. In te ꝓiectus sum ex utero de
uentre matͥs mee. ut sequat᷑ ds
m̃s estu. ne discedas a me. Potest¬
& sic. de uentre matͥs mee ds meus
estu. qm̃ & in utero positus. a te ñꝗͣ
recessi. Tecum eram. qui tamꝙͣ io¬
nas in utero ceti positus. te ꝓ ppło
oep̃cabar. Et uere de uentre matͥs
aut malũ. elegit qd̾ bonũ ẽ. Et anꝙͣ¬
uocaret patrem aut matrem. uirtutẽ
damasci. & spolia samarie dep̾datus
ẽ: ut gentib euocatis regnum patri

Expanded text:
semper est filius. quamquam etsi addant quod dixerit domine, considerent quod quasi homo in morte positus hoc loquatur. ergo proiectus est de utero in patrem, de uentre matris suae, hoc est: definiuit quod ille uterus qui proiecit eum uenter est matris. pater autem dicit: ex utero ante luciferum genui te. non proiecit utique filium pater, a quo numquam egressus est filius, sicut ipse ait: traditus sum et non egrediebar. non proiecit eum, cui eiusdem substantiae unitate conectitur. potest ergo et sic legi: in te proiectus sum ex utero de uentre matris meae, ut sequatur: deus meus es tu, ne discedas a me. potest et sic: de uentre matris meae deus meus es tu, quoniam et in utero positus a te numquam recessi; tecum eram qui tamquam Ionas in utero ceti positus te pro populo deprecabar. et uere de uentre matrisaut malum, elegit quod bonum est et: antequam patrem uocaret aut matrem, uirtutem Damasci et spolia Samariae depraedatus est, ut gentibus euocatis regnum patri
Abbreviated transcription (Latin):
Ego aut̃ do tͥ syccima magnificum
suꝑ fr̃s tuos quam accepi de manib
amorreoꝵ. ingladio ⁊ sagitra. Ẽo diui¬
sio soli dño deberetur. que u̾bo. hoc ẽ
spũali alo ueri salomonis gladio cõp̃¬
henditur. Quid ẽ soli patri sine xp̃o.
aut xp̃o sine patre: Minime. Cum
solum patrem dico. & filium ñ separo:
quia in sinu & secreto patris ẽ filius.
Cum solum filiũ dico ⁊ patrem iungo:
sicut iunxit ⁊ filius dicens. Ecce ueñ
hora ut me solum relinquatis. s ñ sum
solus. qm̃ pat̾ mecũ ẽ. Sic gͦ & pater
beatꝰ. & solus potens dr᷑. ut ab eo filius
ñ sequestretur qui in patre sẽꝑ ẽ. Deniq
pͥclare ioħs inqͥt. In pͥncipio erat u̾bũ.
s sine patre ñ erat. Et d̾s pat̾ erat. s ñ

Expanded text:
ego autem do tibi Sicima magnificam ego autem do tibi Sicima magnificam super fratres tuos, quam accepi de manibus Amorraeorum in gladio meo et sagitta. quod diuisio soli domino deberetur, quae uerbo, hoc est spiritali illo ueri Solomonis gladio conprehenditur. quid est soli? patri sine Christo aut Christo sine patre ? minime. cum solum dico patrem, filium non separo, quia in sinu et secreto patris filius est. cum solum filium dico, et patrem iungo, sicut iunxit et filius dicens: ecce uenit hora, ut me solum relinquatis; sed non sum solus, quoniam pater mecum est. sic ergo et pater beatus et solus potens dicitur, ut ab eo filius non sequestretur, qui in patre semper est. denique praeclare Iohannes : in principio erat uerbum, sed sine patre non erat. et deus pater erat
Abbreviated transcription (Latin):
dat. ⁊ cogitationes mentiũ dep̃hen¬
dat. Hic gladuis. u̾bum ẽ dĩ uiuũ.
Deniq ad hebreos sic legis. Uiium .il
u̾bum dĩ & ualidum & acutius omni
gladio acutissimo penetrans usq ad
diuisionẽ anime acspc̃. artuũq ⁊ me¬
nussum. Est & illa diuisio que colligi¬
tur ex eo q̃o ripam utrumq iordanis
post̾iorib temporib descendit ẽ celo.
uerꝰ ille iordanis. uerus ille ꝓmissor t̾¬
restͥum atq celestium. diuiduam pos¬
sessionẽ patrib dedte. unam que pos¬
sideretur in t̾ris. alt̾anque uite fut᷑e
m̃itis seruaretur. Quoꝵ utrũq soli
conuenit xp̃o: uel celestia diuide uel
occulta dep̃hende. Interiora enĩ di¬
uidit. qui occulta dep̃hendit: qd̾ ẽ
utiq diuinitatis insigne. Deniq
sic ħ̾s scͥptum. quia ds̃ dixit. leta¬
bor & diuidam siccimã. Hec ẽ illa
magna portio. qͣm iacob filio suo ioseph
p̃stantiorem om̃ib deputauit. un̾ ait.

Expanded text:
dat et cogitationes mentium deprehendat et cogitationes mentium deprehendat. hic gladius uerbum est dei uiuum. denique ad Hebraeos sic legis: uiuum enim uerbum dei et ualidum et acutius omni gladio acutissimo penetrat usque ad diuisionem animae et spiritus artuumque et memissum. est et illa diuisio, quae colligitur ex eo quod ripam utramque Iordanis posterioribus temporibus descendit e caelo, uerus ille Iordanis, uerus ille diuisor terrestrium atque caelestium diuidnam possessionem patribus dedit, unam quae possideretur in terris, alteram quae futurae uitae meritis seruaretur. quorum utrumque soli conuenit Christo, uel caelestia diuidere uel occulta deprehendere ; interiora enim diuidit qui occulta deprendit, quod est utique diuinitatis insigne. denique sic habes scriptum quia deus dixit: laetabor et diuidam Sicima. haec est illa magnifica portio, quam Iacob filio suo Ioseph praestantiorem omnibus deputauit. unde ait:
Abbreviated transcription (Latin):
fluminis emundauit. Hic fluuius
exit de egypto: & diuidit t̾ram repmis¬
sionis. Ergo qui turbatur si boni con¬
sulit ex egẏpto exit. ⁊ sequitur uiam
lucis. Hermoniim enĩ uiam lucerne
uit̾pretati fẽ. Exigͦ pͥus ex egypto. si
uis lum̃ xp̃i udere. Exiuit chanane¬
a a finib gentium ⁊ xp̃m iiuenit:
cui dicebat. miserere mei fili daiuid.
Exiuit ex egypto moyses & factus est
afflictionis eoꝵ animas liberaret. lu¬
cerna aut̃ xp̃s in corpore. Hec tͥ lucer¬
na uiam monstrat. Unde ⁊ sc̃s dauid
ait. lucerna pedib meis u̾bumtuũ.
Lucerna qd̾ illuminau̾it animas uni¬
u̾soꝵ: ⁊ intenebris uiã monstrauerit.
Eugłium ua luc̾ne ẽ: in umbralucet
o est in scło. unde & alibi habes: niue
dealbabunt᷑ in selmon id est mobum¬
bratione. Iordanis quoq xp̃o qͥdiui
tiiã ipsuis aĩam ꝑtͣnsibit gladius. ad
reuelandas multoꝵ cordiũ cogitatio¬
qui in intimi cordis secreta descen¬

Expanded text:
fluminis emundauit. hic fluuius fluminis emundauit. hic fluuius exit de Aegypto et diuidit terram repromissionis. ergo qui turbatur, si boni consulit, ex Aegypto exit et sequitur uiam lucis; Hermonin enim uiam lucernae interpretati sunt. exi ergo prius ex Aegypto, si uis lumen Christi uidere. exiuit Chananaea a finibus gentium et Christum inuenit, cui dicebat: misereremei, fili Dauid! exiuit ex Aegypto Moyses et propheta fadflictionis eorum animas liberaret. lucerna autem Christi in corpore. haec tibi lucerna uiam monstrat. unde et sanctus ait: lucerna pedibus meis uerbum tuum, lucerna, quod inluminauerit animas uniuersorum et in tenebris uiam monstrauerit. euangelium uia lucernae est; in umbra lucet, id est in saeculo. unde et alibi habes: niue dealbabuntur m Selmon, id est in obumbratione. Iordanis quoque Christus, qtuam ipsius animam pertransibit gladius ad reuelandas multorum cordium cogitatioimarum, qui in intima cordis secreta descen
Abbreviated transcription (Latin):
angor usq dum ꝑficiatur: Turbatus
gͥ dauid lubricis scl̃i huiꝰ anfractib
uicit. Quare tristis es aĩa mea. quare
conturbas me : Sꝑa ind̾m. qm̃ confi
tebor illi. salutare uultꝰ mei ds m̃s. Eigo
qͣndo anxii ⁊ solliciti sumꝰ. spes futuroꝵ
expectatione nos confirmat. Uidi singlã.
Sꝑa qm̃ confitebor. Inqͥt ñ confiteor. s
confitebor. Hoc ẽ tunc melius confite¬
bor qñ reuelata facie głam cl̃ĩ speculatꝰ.
in eandem imaginẽ reformabor. Subito
cum se consolaret᷑ in se rursus ait. Ad
me ip̃m anima mea turbata ẽ. idẽ qui
alios confirmare debeo. ipse conturbor.
Et quia ex me ñ habeo firmam̃tũ: de
auctore sumamꝰ. ꝓpt̾ea inquit memor
ero tui dñe. de t̾ra iordanis & ħmoniim.
Memor ẽ de t̾ra iordanis. in quo gra
memoriã deuotionis accumulat. In
iordanẽ naaman syrus ille descendit.
& mundꝰ ei lepra factus est: in iordane
iħs. qr contagio delictoꝵ uicinos iordanis

Expanded text:
angor, usque dum perficiatur? turbatus angor, usque dum perficiatur? turbatus igitur Dauid lubricis saeculi huius anfractibus dicit: quare tristis es, anima, quare conturbas me? spera in deum, quonigo quando anxii et solliciti sumus, spes nos futurorum expectatione confirmet. uide singula. spera, quoniam confitebor, inquit, non \'confiteor,\' sed confitebor; hoc est: tunc melius confitebor, quando reuelata facie gloriam dei speculatus in eandem imaginem reformabor. subito cum se consolaretur, in se reuersus ait: ad me ipsum anima mea turbata est, id est: qui alios confirmare debeo ipse conturbor, et quia ex me non habeo firmamentum, de auctore sumamus. : Propterea inquit memor ero tui, domine, de terra Iordanis et Hermonin. memor est de terra Iordanis, in quo gratia memoriam deuotionis accumulat. in Iordanen Neman Syrus ille descendit et mundus a lepra factus est. in Iordane inus Iesus, qui a contagio delictorum uicinos \' Iordanis
Abbreviated transcription (Latin):
in tab̾nacło celesti: Beata illa sͥ consor¬
tia reseruare: S quia infirme condi¬
corporis fluctib aĩa turbabat᷑. Nolo
em̃ mireris. si ꝓpħa aĩam suam dicit
ẽe exagitatani. cum dixerit ipse dñs iħc
Nunc anima mea turbata ẽ. Qⁱͥ enim
suscepit nr̃as infirmitates. nr̃m qͦ sus¬
cepit affectum: in quo & tristis erat usq
ad mortẽ. ñ ꝓpt̾ mortẽ: mors enĩ uolun¬
taria mesticiã habere ñ poterat. in qua
futura erat uniu̾soꝵ leticia. uniu̾soꝵ
refectio. de qua ⁊ alibi dixit. Et surrexi
& uidi: & sominꝰ dulcis mͥ factus ẽ. Bo¬
nus somnꝰ qui fecit non esurire esuri¬
entes. ñ sitire sicientes. quib sacͣm̃toꝵ
dulcedinem p̾parauit. Quomͦ gͦ anima
eiꝰ timore. turbata ẽ. qui fecit alioꝵ an¬
mas ñ timere:. Cristis gͦ usq ad mor¬
tẽ: donec consũmaretur gr̃a. qd̃ ꝓbat᷑
ipsius testimonio dicentis de morte
sua. Baptisma habeo baptizari. ⁊ qͦmͦ

Expanded text:
in tabernaculo caelesti beata illa sibi consorin tabernaculo caelesti beata illa sibi consortia reseruari? sed quia infirmae condinsurgentibus corporis fluctibus anima turbabatur. nolo enim mireris si propheta animam suam dicit esse exagitatam, cum dixerit ipse dominus Iesus: nunc anima mea turbata est. qui enim suscepit nostras infirmitates nostrum quoque suscepit affectum, in quo et tristis erat usque ad mortem, non propter mortem; mors enim uoluntaria maestitiam habere non potuerat, in qua futura erat uniuersorum laetitia, uniuersorum refectio. de qua et alibi dixit: et surrexi et uidi, et somnus dulcis mihi factus est. bonus somnus qui fecit non esurire esurientes. non sitire sitientes, quibus sacramentorum dulcedinem praeparauit. quomodo ergo anima eius timore turbata est, qui fecit aliorum animas non timere? tristis ergo usque ad mortem, donec consummaretur gratia. quod probatur ipsius testimonio dicentis de morte sua: baptisma habeo baptizari. et quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
illam uideret et̾nam. in qua spaciabat᷑
animo. ⁊ p̃sumpto delectabatur ingͤs¬
su. Qñ ingrediar inquit in locum ta¬
b̾nacłi admirabilis usq ad domũ dĩ
In uoce exultationis ⁊ confessionis: sonꝰ
epulantis. Non in merito flebat. qͦmͦ
u̾saretur in terris. cui celestia tab̃nacła
deberent᷑. & quẽ aule potentis expecta¬
ret intͦitus. Demq illam solam omĩb
regni sui oꝑib p̾ferebat: sicut ipse testi¬
ficatꝰ ẽ alibi dicens. Unam pecii a dño
hanc reqͥram. ut in habitẽ in domo
dñi omĩb dieb uite mee: ⁊ ut iudeã
delectationẽ d̃ni. Delectatio enũeccłia ẽ:
eccłia ẽ imago celestiũ. Eteñ pꝰqͣm ũbra
pret̾iit. imago successit: umbra synago¬
colatus m̃s ꝓlongatus ẽ. Et ido int̾pel¬
labat dnm: qr ad meliora ꝓperabat. In
ipsis tam̃ afflictionib scłi. magna erat
consolatio p̃sentium. spes futuroꝵ Qͥs
enĩ ñ eriget animũ: qui possit sꝑare

Expanded text:
illam uideret aeternam, in qua spatiabatur illam uideret aeternam, in qua spatiabatur animo et praesumpto delectabatur ingressu. quoniam ingrediar inquit in locum tabernaculi admirabilis usque ad domum dei in uoce exultationis et confessionis sonitus epulantis. non inmerito flebat, quoniam uersaretur in terris, cui caelestia tabernacula deberentur et quem aulae potentis expectaret introitus. denique illam solam omnibus regni sui opibus praeferebat, sicut ipse testificatus est alibi dicens: unam petiui a domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo domini omnes dies uitae meae et ut uideam delectatioecclesia est imago caelestium; etenim postquam umbra praeteriit, imago successit. umbra synagocolatus meus prolongatus est! et ideo interpellabat dominum, quia ad meliora properabat. in ipsis tamen adflictationibus saeculi magna erat consolatio praesentium, spes futurorum. quis enim non erigeret animum, qui posset sperare
Abbreviated transcription (Latin):
illud eccłiasticũ conuenit dictum.
mitte panẽ tuũ ante faciem aque: q
ibi panis celestis: ubi aqua gr̃e. Qm̃
recte accipiunt substantiã u̾bi. ⁊mis¬
tice rationis alm̾itũ quib flumina aq̃
uiue de uentre labunt᷑. Similit̾ qͦ
panis hic uiuus ubi aqua lacͥmar̃
& fletꝰ ẽ penitentie. Sic enĩ scͥptum est.
In fletu exierunt: & in consolatione
reuocabo eos. Beati gͦ quoꝵ lacͥme pa¬
nes. qͥ redire meruerunt: qr beati qͥ
fletis. Hoꝵ memor inquit. effudi
suꝑ me aĩam meã. Sc̃s collegit ab
his que foris sunt. ⁊ supͣ se effudit ãiã
suã: ut anma supͣ corpꝰ effusa. infir¬
mitatem carnis abscondat. tegat corp̾
mentesq p̾tendat. Unde ⁊ in post̾iori¬
b dicit. effundam in conspectu tuo ora¬
tionẽ. Ubi effundit᷑ oratio: ibi recta
peccata st̃. Quoꝵ aut̃ memorẽ sedicit:
Eoꝵ utiꝙ. que desidabat ut uenurz ⁊ ap¬
pararet in conspectu dĩ: ut eiꝰ aulam

Expanded text:
illud Ecclesiasticum conuenit dictum: illud Ecclesiasticum conuenit dictum: mitte panem tuum ante faciem aquae, quia ibi panis caelestis, ubi aqua gratiae, quoniam recte accipiunt substantiam uerbi et mysticae rationis alimentum quibus flumina aquae uiuae de uentre labuntur. similiter quoque ibi panis hic uiuus, ubi aqua lacrimarum et fletus est paenitentiae. sic enim scriptum est: in fletu exierunt, et in consolatione reuocabo eos. beati ergo quorum lacrimae panes, qui ridere meruerunt, quia  beati qui fletis. horum memor inquit effudi super me animam meam. sanctus colligit ab his quae foris sunt et supra se effundit animam suam, ut anima supra corpus effusa infirmitatem carnis abscondat, tegat corporis mentisque praetendat. unde et in posterioribus dicit: effundam in conspectu eius orationem meam. ubi effunditur oratio, ibi tecta peccata sunt. quorum autem memorem se dicit? eorum utique quae desiderabat, ut ueniret et appareret in conspectu dei, ut eius aulam
Abbreviated transcription (Latin):
s corpore resoͥueretur. Dissolui enĩ⁊
ri ẽ lucrũ. Et gͣnde qͥdem lucrũ carere
pec̾co: delictoꝵ illecebris ñ moueri. Qs
enĩ mundꝰ ei sorde. qñ nec uniꝰ diei uita
Hoĩs in t̾ra caret delictoꝵ contagione:
Uiuendo gͦ innocentie dampna conthi¬
mꝰ: morte finem erroris adipiscimur.
su miseris debitorib usurarii nõis.
ad reatũ fenus augetur. Et bene sitit
cũa que festinat ad fontem: fontẽ ñ¬
aque istiuis. s uite et̾ne. de quo supra
uyxit. Qm̃ apud te ẽ fons uite:⁊ in lu¬
mine tuo uidebimus lumen. Merito
gͦ dauid ꝓperabat uenire & apparare
ante faciem di. cuiꝰ uultus lumen est:
quia om̃s quos dñs expectat. illum¬
cdie ac nocte: dum dicit᷑ mͥ cotidie uͥ est
d̾s tuus. Ibi bene lacͥme panes ft᷑: ubi
esuritur iuisticia. Beati enĩ qͥ esuruint
& siciunt iusticiam: qm̃ ip̃i sat᷑abunt᷑.
St̃ gͥ lacͥme que panes st̃: ⁊ confirmat̾
cor hominis. Cui disputationi etiam

Expanded text:
sed corpore solueretur; dissolui enim sed corpore solueretur; dissolui enim nde quidem lucrum carere peccato, delictorum inlecebris non moueri. quis enim mundus ab sorde, quando nec unius diei uita hominis in terra caret delictorum contagione ? uiuendo ergo innocentiae damna contrahimus, morte finem erroris adipiscimur. em usu tamquam miseris debitoribus usurarii nominis ad reatum faenus augetur. et bene sitit anima, quae festinat ad fontem, non aquae istius, sed uitae aeternae, de quo supra dixit: quoniam apud te fons uitae et in lumergo David properabat pervenire et apparere ante 641 faciem Dei, cujus vultus lumen est; quia omnes quos Dominus spectat, illumdie ac nocte, dum dicitur mihi quotidie: Ubi est Deus tuus ? Ibi bene lacrymae panes sunt, ubi esuritur justitia. Beati enim qui esuriunt et sitiunt iustitiam, quoniam ipsi saturabuntur. sunt igitur lacrimae quae panes sunt et confirmant cor hominis. cui disputationi etiam
Abbreviated transcription (Latin):
iam nob̾ satis in exordio tractatꝰ sicut
in pͥncipio anni more uulgi ceruus
allusit. ꝑgamꝰ ad cet̾a. Int̾pellat ut
diximus dausd dicens. ad dum. Sic̃ ceruꝰ
desidet ad fontes aqͣrum: ita desicłat
anima mea as te ds. Sitiit anima
mea ad łm iuuũ. qͣndo ueniã ⁊ appare¬
bo ante faciem cłi: Estuat sc̃s̃: nec sese
capit. Meior ẽ enĩ animi magnificentia.
qͣm ciuilibet corporis magnitudo. Et se¬
curꝰ m̾iti de t̾ris ad celestia aduolare
desid̾at. sicut & alibi dicit ip̃e. Qius da¬
bit mͥ pennas sicut columbe. ⁊ uolabo
⁊ reqͥescam: Hic enĩ laquei quib ⁊ si
ñ implicat᷑ uistus tam̃ impedit᷑. Hic
dolores & sollicitudines: illic leticia uͥ
gr̃a. Hic postremo corꝑis uncła que
paulus soluere gestiebat: ut om̃ib
exutꝰ impedim̃tis. dño liber assiftet.
Hoc gͦ sitiebat anima dauid. ut iã
ñ ꝑ fidem. s facie ad faciem dm̃ ui¬
deret nec solũ ꝑegͥnaretur e corpore.

Expanded text:
iam satis nobis in exordio tractatus sicut iam satis nobis in exordio tractatus sicut in principio anni more uulgi ceruus adlusit. pergamus ad cetera. Interpellat, ut dixi, Dauid dicens ad dominum: sicut ceruus desiderat ad fontes aquarum ita desiderat anima mea ad te, deus. sitiuit anima mea ad bo ante faciem Dei ? Aestuat sanctus, nec sese capit. Major est enim animi magnificentia, quam cujuslibet corporis magnitudo; et securus meriti, de terris ad coelestia evolare desiderat, sicut et alibi dicit: Quis dabit mihi pennas sicut columbae, et volabo, et requiescam . Hic enim sunt laquei, quibus etsi non implicatur justus, tamen impeditur: hic dolores et sollicitudines; illic laetitia, ubi gratia: hic postremo corporis vincula, quae Paulus solvere gestiebat; ut omnibus exutus impedimentis, Domino liber assisteret. hoc ergo sitiebat anima Dauid, ut iam non per fidem, sed faciem ad faciem deum uideret, nec solum peregrinaretur a corpore,
Abbreviated transcription (Latin):
nequicias spũales: nec uenena mortife¬
ra sentiebant. Deniq cũ exiliens de sar¬
mentis paulũ iuꝑa momordiss. uiden¬
tes barbari pendentem iuꝑam de ma¬
nu eius. putabant repente moriturũ.
At ille stabat intrepidus: nec uuln̾e
mouebatur. Nec ueneno infundebat᷑.
Unde uidentes eũ. ñ tamꝗͣ. hominis
conditione genitũ. s tamꝙͣ dĩ grã e¬
ditum: supͣ hoĩes ẽẽ arbitrabant᷑. bide
ceruũ uꝑas de latebris eruentẽ spũ
diuino qui erat in narib eiꝰ sic dixit
iob. Conu̾sus inqͥt paulus in spũ. et
respiciens cum dolore ad phytonem
nuo exire ab eo. Et exiuit eadẽ bora.
uide ceruũ qñuenit ad baptismũ. &
sacri fontis unda ablutꝰ in regno oĩa
ꝑsecutionis uenena reiecit. Uide ceruũ¬
⁊ dicenti sͥ ioħi. ego & te debeo baptirari
& tu uenis ad me. respondit. Sine mͦ.
Et hoc moto mnaquas salutem sitiens
publicam. tota auiditate descendit. S

Expanded text:
nequitias spiritalis, nec uenena mortifenequitias spiritalis, nec uenena mortifera sentiebant. denique cum exiliens de sarmentis Paulum uipera momordisset, uidentes barbari pendentem uiperam de manu eius, putabant repente moriturum. at ille stabat intrepidus nec uulnere mouebatur nec ueneno infundebatur. unde uidentes eum non tamquam hominis condicione genitum, sed tamquam dei gratia editum supra homines esse arbitrabantur. uide ceruum uiperas de latebris eruentem spiritu diuino, qui erat in naribus eius, sicut dixit Iob. conuersus inquit Paulus in spiritu et respiciens cum dolore ad pythonem nuo exire ab ea. et exiuit eadem hora. uide ceruum quando uenit ad baptismum et sacri fontis ablutus inriguo omnia persecutionis uenena reiecit. uide ceruuet dicenti sibi Iohanni: ego a te debeo baptizari, et tu uenis ad me? respondit: sine modo. et hoc dicto in aquas salutem sitiens publicam tota auiditate descendit. sed
Abbreviated transcription (Latin):
dñs ad iob. Custodisti partꝰ ceruoꝵ:
num̃asti aut̃ menses eoꝵ plenos partꝰ
Partus auit̃ eoꝵ soliusti. uel enutͥsti fili¬
os eoꝵ: ut ñ timeant. Audi qͦmodo¬
ñ timeant filii ceruoꝵ taliũ: doceat
te ysaias dicens. Et puer paruulus
mitcet manũ suã in cau̾nam aspi¬
dum: & illi ñ nocebunt. Et ut agnos¬
cas qd̾ eccłie filios significare uidet᷑. addi¬
dit. Partus aut̃ eoꝵ emittes. Disrũ¬
pent filii eoꝵ & multiplicabunt᷑ in
gen̾atione: exibunt & ñ reu̾tentur
retro. Nemo enĩ mittens manũ suã¬
in aratrũ:. ⁊ respitiens retͦ habilis ẽ
regno dĩ. Merito gͦ ceruus factus ẽ
dñs: ut tales sͥ ceruos uoxe dñ p̾para¬
ret. de quib ait. In noĩe meo demo¬
nia eicient: lingus loquent᷑ nouis.
serpentes tollent. Et si mortiferũ qͥd
bib̾int: non illis nocebit. Tollebant
enĩ serpentes: cum sp̃u oris sui scĩ
apłi de latebris corpoꝵ eruerent

Expanded text:
dominus ad Iob: custodisti partus ceruorum? dominus ad Iob: custodisti partus ceruorum? numerasti autem menses eorum plenos partus, partus autem eorum soluisti uel enutristi filios eorum, ut non timeant? audi quomodo non timeant filii ceruorum talium. doceat te Esaias dicens: et puer paruulus mittet manum in cauernam aspidum, et non illi nocebunt. et ut agnoscas quod ecclesiae filios significare uidetur addidit: partus autem eorum emittes? rumpent filii eorum et multiplicabuntur in generatione. exibunt et non reuertentur retro. nemo enim mittens manum in aratrum et aspiciens retro habilis est regno dei. merito ergo ceruus factus est dominus, ut tales sibi ceruos uox domini praepararet, de quibus ait: in nomine meo daemonia eicient, linguis loquentur nouis, serpentes tollent et si mortiferum quid biberint, non illis nocebit. tollebant enim serpentes, cum spiritu oris sui sancti apostoli de latebris corporum eruerent