comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ciare usq mane. scełis argueniur.
eꝓsi sunt qui uariis uicus dediti
ꝯerrorib implicati. feditatem
exint̃na peste educentes osten¬
dunt incute. Hos dñs sepe cõ¬
uertens ad fidem. ⁊ em̃datis auicuᷤ
uere salutis nuntios effic̃. Uñ
mathus ex publicano apłus factꝰ
est. Apparuit dñs post resurrecti¬
onem marie magdalene de qͣ
eiecerat .uii. demonia. Illa uadẽs
nuntiaũ his qui cum illo erãt
lugentibus leꝓsi in castris syroꝵ
refecti sunt. aurum ⁊ argentũ
asportant cum despecti huius
mundi philosophie oꝑã danteᷤᷤ
nustatem acqͥrunt. Uñ eccłie
usibus bene instructi deseruire
possunt. Qui bene quatuor ẽẽ cõme¬

Expanded text:
tiare usque mane, sceleris arguemur. tiare usque mane, sceleris arguemur. Leprosi sunt qui, variis vitiis dediti vel erroribus implicati, foeditatem ex interna peste educentes ostendunt in cute. Hos Dominus saepe convertens ad fidem, et emundans a vitiis, verae salutis nuntios efficit. Unde Matthaeus ex publicano apostolus factus est. Apparuit Dominus post resurrectionem Mariae Magdalenae, de qua ejecerat septem daemonia. Illa vadens nuntiavit his, qui cum illo fuerant, lugentibus. Leprosi in castra Syrorum refecti sunt; aurum et argentum asportaverunt, cum despecti hujus mundi philosophiae operam dantes, nustatem acquirunt. Unde Ecclesiae usibus bene instructi, deservire possunt. Qui bene quatuor esse comme
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ facta ẽ fames magna insamaria.
Benadab ⁊ exercitus eius est diabo¬
lus. ⁊ iniqui sp̃c̃. pagani iudei
h̾etici quos ꝯrra eccła̾m bellum
gerere excitant. ⁊ ꝑ tales asfugit᷑
ppłus di. qui ẽ insamaria poĩtus.
timentibꝰ dñm ꝓpe ẽẽ scit᷑. Dicit
eñ añs. Cras modius simile uno
statere erit. ⁊ duo modii ordei
stat̾e uno. Modius simile ꝑfecta
nouo test̃õ. Puo modii orclei
sunt scĩa legis ⁊ ꝓpħarũ que ꝯpat᷑
ca ꝑ ꝙͣ. intͣtur in ecełiam cessante
turbine ꝑsecutionis que sit hodie
quillitatem ut p̃dicatio ꝑfecte
iuxta intrditũ porte. qui dixer̃
adinuicem. Uenite transfugia¬
mus ad castra syrie. fecerat aut̃
dñs in castra syrie sonitũ. ⁊ fuger̃
syri. Cumq uenissent lepsi ad
pͥncipiũ castroꝵ ingressi sunt u¬
num tab̾naculũ. ⁊ comeder̃. ⁊bibe¬
runt. tuleruntq aurum ⁊ ar¬
gentum. ⁊uestes dixer̃q adinui¬
cem. Hec dies boni nuntii ẽ.Si
tacuerimus ⁊ noluerimꝰ annun¬

Expanded text:
Samaria . Benadad et exercitus, est diabolus, et iniqui spiritus, Pagani, Judaei, haeretici, qui contra Ecclesiam bellum gerere excitant, et per tales affligitur populus Dei, qui est in Samaria positus, timentibus Deum prope esse scitur. Dicit enim Dominus: Gras modius similae uno statere erit, et duo modii hordei statere uno . Modius similae, perfecta Novo Testamento: duo modii hordei, sunt scientia legis er quam intratur in Ecclesiam. Cessante turbine persecutionis, quae fit hodie,quillitatem, ut praedicatio perfecte juxta introitum portae, qui dixerunt ad invicem: Venite transfugiamus ad castra Syriae. Fecerat autem Dominus in castra Syriae sonitum, et fugerant Syri. Cumque venissent leprosi ad principium castrorum, ingressi sunt unum tabernaculum, et comederunt, et biberunt. Tuleruntque aurum, argentum, et vestes, dixeruntque ad invicem: Haec dies boni nuntii est. Si tacuerimus, et noluerimus annun
Abbreviated transcription (Latin):
Ciuitas munita est prudentia i
qua philofi. ⁊ ħ̾etici ꝯfidunt. hoc
ꝑ p̃dicatores subu̾titur. lignũ fruc¬
tiscrum succidetis. lignum .s. qd
pabulum fiet ignis et̃m fontes¬
obdurantur. cum h esiarche cum
seĩsuis seq̃cib ꝑ chatolicos damp¬
⁊philosophice anathematis ponde o
ruitur. Remanent tñ muri fictiles

Expanded text:
est prudentia, in qua philosophi et haeretici confidunt: haec per praedicatores subvertuntur. Lignum fructiferum succidetis: lignum sciliceuccisum pabulum fiet ignis aeteobturantur, cum haeresiarchae cum suis sequacibus per catholicos damet philosophiae anathematis pondere obruitur. Remanent tamen muri fictiles,
Abbreviated transcription (Latin):
qui ꝓ funda mist̾ia inscͥpniris q̃¬
rit. Que absq pluuia ⁊ uento aqͥs
replẽntur. qr sepe absq hũo sola¬
tio sapĩam ꝯfert sius inuestigato¬
rib potentia diuina. Uñ iohes
dicit. Non necesse habetis utali¬
quis uos doceat. sed sic̃ unctio
trinam accipient ingeniosi et
simplices. Parum ħ ẽ inconspec¬
tu dñi. insuꝑ tͣdet ⁊̃ moab inma¬
nus ur̃as ⁊ ꝑ eutietis omnẽ ciui¬
tatem munitã. Nõ eñ sufficit
uurd dĩ ab dita mist̾ia di scire
s ⁊̃ debet ea p̃dicare aliis uixis.

Expanded text:
qui profunda mysteria de Scripturis quaerit, quae absque pluvia et vento aqua replentur, quia saepe absque humano solatio, sapientiam confert suis investigatoribus potentia divina, unde Joannes dicit: Non necesse habetis, ut aliquis vos doceat: sed sicut unctio id est doctrinam accipient ingeniosi et simplices. Parum hoc est in conspectu Domini; insuper tradet etiam Moab in manus vestras, et percutietis omnem civitatem munitam. Non enim sufficit viro Dei abdita mysteria Dei scire, quin etiam debet ea praedicare al
Abbreviated transcription (Latin):
xerunt rex isrł. ⁊rex uida ⁊
rex edom. ut pugnarent ꝯtra mo¬
ab. nec crat aqua exercitui. Tres
reges bellantes rectores sunt fide¬
lium qui ꝑtͥnitatis fidẽ ꝯtra
mundi pͥncipẽ ⁊ ppłm eius phi¬
losophos. h̾eticos. scismaticos. atq
omnes ini quos armis sp̃ualibus
ꝯfligunt. Moab int̃pretat᷑ depa¬
tre.i ꝯuenit eis ad quos dñs dix̃.
Uos expatre diabolo estis. Nii ad¬
uersant᷑ ecclĩe. minis ⁊ ꝑ secutio¬
in alueo torrentis huius exficcato
fossas ⁊ fossas. ¶ec eñ dic̃ dns.
Non uidebitis uentum neq plu¬
uiam ⁊ alueus iste replebituraqͥs.
⁊ bibetis uos ⁊ familie ur̃e ⁊ ium̃ta

Expanded text:
xerunt rex Israel, et rex Juda, et rex Edom, ut pugnarent contra Moab; nec erat aqua exercitui . Tres reges bellantes rectores sunt fidelium, qui per Trinitatis fidem, contra mundi principem et populum ejus, philosophos, haereticos, schismaticos atque omnes iniquos armis spiritualibus confligunt. Moab interpretatur de patre, et convenit eis ad quos Dominus dixit: Vos ex patre diabolo estis . Hi adversantur Ecclesiae, minis, persecutioper alueum torrentis huius, fossas & fossas. Hæc enim dicit Dominus. Non videbitis ventum, neque pluuiam, & alueus iste replebitur aquis; & bibetis vos, & familiæ vestræ, & iumenta
Abbreviated transcription (Latin):
diũ ꝑ quam ieti fluuiũ dirup̃. no¬
bisq transitũ aduiram p̃paraũ.
Hoc helysens post transitum hely¬
e retinuit. quia fid̾e incarnati
fluctus. transire sagit. S ed sicut

Expanded text:
uam Lethi fluvium dirupit nobisque transitum ad vitam praeparavit, hoc Elisaeus post transitum Eliae retinuit, quia fidem incarnatiofluctus transire satagit; sed sicut
Abbreviated transcription (Latin):
Du montiũ sunt dii istł. ido suꝑa¬
neriuit nos. s meluis ẽ ut pugne¬
mus ꝯtra eos in campestribꝰ ⁊ opti¬
nebimus eos. Niabolus licet ascĩs se¬
pius uincatur. tñ it̃m instaurar
p̃lium ꝯtra eos. ⁊dum uno modo
uincitur. alio mͦ statim uinc̾e
conat᷑. Diabolus namq ⁊ malig
ut animas desuꝑnis ad uia p̃cipi¬
tent. quo facilius uincant. Si ui¬
derit celestia desiderare ad aman¬
cessa dõ grã agit᷑. ut ꝑ adu̾sa fran¬

Expanded text:
 montium sunt dii Israel; ideo superaverunt nos. Sed melius est ut pugnemus contra eos in campestribus, et obtinebimus eos . Diabolus, licet a sanctis saepius vincatur, tamen iterum instaurat praelium contra eos, et dum uno modo vincitur, alio modo statim vincere conatur. Diabolus namque et maliut animas de supernis ad ima praecipitent, quo facilius vincant. Si viderint coelestia desiderare, terrena ad amanoncessa
Abbreviated transcription (Latin):
sapientior cunctis angłis. Salo¬
mon .u. milia carminũ fecit. Sxͦ
de reptilibꝰ disputauit. ⁊ omĩa.xͦ¬
bilis in cõspectu eius ⁊ rerũ eũc̃¬
tarum rõnes multiformiter nobis
nam sanã. Salemoni subiecti e¬
rant pncipes diuersoꝵ regnoꝵ.¬

Expanded text:
sapientior cunctis angelis. Salomon quinque millia carminum fecit, et Cde reptilibus disputavit; bilis in conspectu ejus; et rerum cunctarum rationes multiformiter nobis nam sanam. Salomoni subjecti erant principes diversorum regno
Abbreviated transcription (Latin):
decesarea inuoppen adpetrũ misit.
Rex scidit uestim̃ta sua. qr sac̾do¬
tes scͥbe ⁊pharisei. rectores iudeoꝵ
ꝯsiderantes undiq plebes ad rede̾p¬
tionem ꝯuenire. quasi blasphemiã
estimantes. scindebant uestim̃ta.
sicut in eugłio pͥnceps sac̾dotũ

Expanded text:
oppen ad Petrum misit. Rex Israel scidit vestimenta sua , quia sacerdotes Scribae et Pharisaei rectores Judaeorum considerantes undique plebes ad Redemptorem convenire, quasi blasphemiam existimantes, scindebant vestimenta, sicut in Evangelio princeps sacerdotum
Abbreviated transcription (Latin):
tenent. ⁊ tͥnitatis fidẽ cum gemi
fugit benadab rexsyrie cũ eqͥtibus.
sub limes sunt. in equo sue suꝑbie
ꝯfidens. cum ecqͥtibus .s. cum om¬
nib suꝑbis. quia ip̃e ẽ cap̃ super
omnes filios suꝑbie. ab exercitu
rey regum nequicias spũales ob¬
ruit. humani gn̾is peccata delendo

Expanded text:
tenent, et Trinitatis fidem cum geminfugit Benadab rex Syriae cum equitibus. sublimes sunt: in equo superbiae suae confidens, cum equitibus scilicet cum omnibus superbis, quia ipse est caput super omnes filios superbiae, ab exercitu rex regum nequitias spirituales obruit humani generis delendo
Abbreviated transcription (Latin):
cordis nr̃i deicit. ⁊ duriciã lique¬
fac̃. Spm̃ uero ꝯmotio seqͥtur. cũ
post ip̃m fauorẽ cor nr̃m adme¬
liora ꝓmouetur. Cõmotioni etiã
ignis succedit. cũ diuinus amor.
post emĩdatioẽm cor calefacit. Spĩu

Expanded text:
itiem liquefacit. Spiritum vero commotio sequitur, cum post ipsum pavorem cor nostrum ad meliora promovetur. Commotioni etiam ignis succedit, cum divinus amor, post emendationem cor calefacit. Spiritui
Abbreviated transcription (Latin):
tutibus helye potentia pollebat.
ĩ infirmitatibus suis qđ dese pote¬
rat agnoscebat. Ibi ostendebat qđ
acceꝑat. hic qd̃ accepat. custodie¬
bat. In miracłis monstrabatur.
minfirmitatibꝰ seruabat᷑. Helyas¬

Expanded text:
tutibus Eliae qui potentia Dei pollebat in infirmitatibus suis, quid de se poterat agnoscebat. Ibi ostendebat quod acceperat, hic quod acceperat custodiebat. In miraculis monstrabatur, in infirmitatibus servabatur. CA
Abbreviated transcription (Latin):
nitꝰ mundo. ⁊ uiu̾e dõ ꝯcupiscit. Qi
tñ mͥortem quam petit. s dormitio
⁊ adu̾sitatib in ꝓfectu uirtutũ bonoꝵ
opum torpescit. Angłus aut̃ custos
nexercitator helye. p̃latus custos ⁊ ex¬
hortator fidelis anime sibi subiecte.
Qui dum helyam .i. animã sibi credi¬
tam ꝯspiẽ dormire subiunipo.⁊ sub¬
ordine tepesc̾e̾. stati excitat pas¬
citi ⁊ potat. diun eum admeliora ad¬
monet.⁊ desacra scriptura difficili¬
ora que designant᷑ ꝑ pastũ. ⁊ facilio¬
ra que sigurant᷑ ꝑ potum. docet.
dum ammonitus sub tͥbus u̾bis loq̃ñ¬
tis pacienter acquiescit. nec his q̃
dicunt᷑ ꝯtradicit. Rursum uͦ ob¬
dormit. quia ñ numꝙͣ subiectus
multis tediis affectus. post pͥmam
ammonitioẽm ⁊ eruditioẽm it̃m
prudentem ⁊ fidelem p̃latum scdõ
ammonet᷑. ⁊ instruitur. Surge in¬
religionis palliatum ex hib̾e. stude
psalle. ora.opare. grandis tͥ uia re¬
stat. quia parum ad huc

Expanded text:
nitus mundo et vivere Deo concupiscit. Qui nitus mundo et vivere Deo concupiscit. Qui tamen non mortem, quam petit, sed dormitionet adversitatibus, in profectu virtutum et bonorum operum torpescit. Angelus autem custos et excitator Eliae, est praelatus custos et exhortator fidelis animae sibi subjectae. Qui, dum Eliam, id est animam sibi creditam, conspicit dormitare sub junipordine torpescere, statim eum excitat, pascit et potat; dum eum ad meliora admonet, et de sacra Scriptura difficiliora quae designantur per pastum, et faciliora, quae figurantur per potum, docet. dum admonitus subjectus verbis loquentis patienter acquiescit, nec his quae dicuntur contradicit. Rursum vero obdormit, quia nonnunquam subjectus multis taediis affectus, post primam admonitionem et eruditionem iterum prudentem et fidelem praelatum iterum admonetur et instruitur. Surge, dido habitu religionis palliatum existere. Stude psalle, ora, operare. Grandis tibi restat via, quia parum adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
temptatur. U̾bi grã. Qñ aliquis
defornicatiõe grauiter temptatur
temptatio grauis est quia gͣuiter
temptat᷑. ⁊ manifesta. quia mani¬
feste demalo est. Quos . s.iiii. temp¬
tationis modos psalmista bñ de¬
signat. ubi dicit. Non timebis a
timore nocturno. asagitta uolan¬
te indie. anegotio ꝑambulante in
tenebris ab incursõ ⁊ demonio meri¬
diano. Temptatio namq leuis ⁊occul¬
ta timor nocturnus est. tempta¬
tio ueroleuis ⁊ manifesta. sagit¬
occulta. negotiũ ꝑ ambulans inte¬
grauis ⁊ manifesta. incursus ade¬
culeoꝵ teneritudinẽ pungunt. ⁊
quia ordo malũ sit. s diabolus tanto
acrius iuistum ꝑ temptationes pun-¬
git. quanto eũ adsublimiora ⁊ secre¬
tiora ꝑhabitum ⁊uitam ordinis cer¬
asꝑitatib ⁊ temprationibꝰ pungere
approbatur. Ad hanc deniq iunipi
umbram uenit helyas. qñ aliquis
scłaria fugiens ordinis alicuius a¬
speritati se submitit. Anime uero
sue ut moriatur petit. qñ mori pe¬

Expanded text:
tentatur; verbi gratia: quando aliquis de fornicatione graviter tentatur, tentatio gravis est, quia graviter tentatur; et manifesta, quia manifeste de malo est. Quos scilicet tentationis modos Psalmista bene designat, ubi dicit: Non timebis a timore nocturno. A sagitta volante per diem, a negotio perambulante in tenebris, ab incursu et daemonio meridiano . Tentatio namque levis et occulta timor est nocturnus. Tentatio levis et manifesta sagitocculta negotium perambulans in tegravis et manifesta incursus et daeleorum teneritudinem pungunt aniquia ordo malus fit, sed diabolus tanto acrius justum per tentationes pungit, quanto eum ad sublimiora et secretiora per habitum et vitam ordinis cerasperitatibus et tentationibus pungere approbatar. Ad hanc denique juniperi umbram venit Elias, quando aliquis saecularia fugiens, ordini alicujus asperitatis se submittit. Animae vero suae, ut moriatur petit, quando mori pe
Abbreviated transcription (Latin):
nationis uenit ad eccłiam. Mu¬
lier uͦ duo ligna collegit. quan¬
do scã eccłia fidem passionis re¬
cepit. Modicum farine significat
inꝑfectioẽm cognitionis diui¬
ne. ⁊ parum olei. insusficientiã
expͥmit grẽ. ueñ helias. ⁊ suffec̃
farina ⁊ olcum. quia in aduen¬
E
multiplicatum est donum grẽ.
Mulier helyam pascit. dum scã eccłi̾a
scriptum est. Non ẽ qui faciat bonũ
ũ est usq adunũ. Suscitat helias

Expanded text:
nationis venit ad Ecclesiam. Mulier vero duo ligna collegit, quando sancta Ecclesia fidem passionis recepit. Modicum farinae significat imperfectionem cognitionis de divinis, et parum olei insufficientiam exprimit gratiae. Venit Elias et suffecit farina et oleum, quia in advenet multiplicatum est gratiae donum. Mulier Eliam pascit, dum sancta Ecclesscriptum est: Non est qui faciat bonum, non est usque ad unum . Suscitavit Elias
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯ⁊ bonoꝵ opum exhibitioẽm ꝓfi¬
ciens. ⁊ quat̃narium eugłii. ⁊ de¬
nariũ legis ꝑficiet. ad culm̃ sub¬
limitatis uenit. Qui recte in ostio
spelunce dr stare. dum patus qñ

Expanded text:
itionem proficiens, et quaternarium Evangelii et denarium legis perficiens ad culmen sublimitatis venit, ubi recte in ostio speluncae dicitur stare, dum paratus es
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃ ꝯtra mundi pͥncipem. ⁊ satelli¬
tes eius dec̾tans acsuꝑans. altare dñi
qd̾ ꝯstructum fuerat .i. fideliũ corda.
alabe inuqͥtatis purgans. aram dõ ddo
dedicat. que exduodecim lapidibus
ꝯstiucta memorat᷑. quia exhis qui
ꝓpħetiam ⁊ apłicam fidem seu doctri¬
nam secuntur. gra issima ara. eo
ꝯstruitur. in qua sacͥficiũ laudis in
odorem suauitatis offertur. fecit q a

Expanded text:
noster contra mundi principem ac satellites ejus decertans ac superans, altare Domini quod destructum fuerat, id est fidelium corda a labe iniquitatis purgans, aram Deo dedicat, quae ex duodecim lapidibus constructa memoratur, quia ex his qui propheticam et apostolicam fidem seu doctrinam sequuntur gratissima ara Deo construitur, in qua sacrificium laudis in odorem suavitatis offertur. VERS. 32.--
Abbreviated transcription (Latin):
sarina scĩa. oleum grã. ires anni fa¬
nus. inꝑfecta cognitio tͥnitatis .ui.
m̃ses. defectus boni oꝑis. resuscita¬
tio filii. redemptio gn̾is humani. lar¬
gitas pluuie. plenitudo grẽ.

Expanded text:
farina, scientia; oleum, gratia; tres anni famis, imperfecta cognitio Trinitatis; sex menses, defectus boni operis; resuscitatio filii, redemptio generis humani; largitas pluviae, plenitudo gratiae.
Abbreviated transcription (Latin):
nis eccłia est. in qua pacificꝰ nr̃
regnans iudicia sua fac̾e dinosci¬
rur. Dñ deebore factũ eẽ memo¬
ossa interquadruperlia sensu plu
castitatem xp̃i p̃cepta secuntur.
Hanc .i. eccłiam uestiuit auro. quia
deus mundi ornatum. qui nu
deus ⁊ quia sex etatibus mundꝰ
constat. in quibꝰ licet oꝑari. qͥsqͥs
celestem patͥam desiderat. bonis
opibus insistat. ⁊ festinet ascen¬
de. Notunditas troni inposteri¬
ori. significat reqͥem et̃nã. que
post hanc uitam scĩs eit parata. ut
quisquis hic bñ laborat remun̾atꝰ
ꝑenni quiete ꝑfruetur. Manus te¬
nentes sedile. signãt solatia diui
ꝑleones duos patres ut̾usq testam̃¬
ti sigurantur. qui fortitudine
animi sibi ⁊ aliis dnãri didicerũt
Hii iuxta manus stabant. quia scĩ
patres quicqͥa boni fecerũt ñ sibi
s deo deputau̾iunt. ñ. Non nob̃
dñe ñ nobis. s nomini tuo da głam.¬

Expanded text:
nis Ecclesia est, in qua pacificus noster nis Ecclesia est, in qua pacificus noster regnans, judicia sua facere dignoscitur. Bene de ebore factum esse memoossa, inter quadrupedia sensu plurcastitatem Christi praecepta sequuntur. Hanc, id est Ecclesiam vestivit auro, quia Deus mundi ornatum, qui numDeus, et quia sex aetatibus mundus constat, in quibus licet operari, quisquis coelestem patriam denet ascendere. Rotunditas throni in parte posteriori, significat requiem aeternam: quae post hanc vitam sanctis est parata, ut quisquis hic bene laborat, remuneratus perenni quiete perfruatur. Manus tenentes sedile, significant solatia divinPer leones duos, patres utriusque Testamenti figurantur, qui fortitudine animi sibi et aliis dominari didicerunt. Hi juxta manus stabant, quia sancti patres quidquid boni fecerunt, non sibi, sed Deo deputaverunt. Unde: Non nobis Domine, non nobis; sed nomini tuo da g
Abbreviated transcription (Latin):
ppłm qui ñfuerat defiliis isrł fa
cit pacificus nr̃ tͥbutarios eũ eis qͥ
ñ sunt infilioꝵ num̾o. s inserui
liꝯditiõe utitur ad ꝓpͥum nego¬
cium. Tales licet in multis aduer¬
sentur. tñ frequent̃ usibꝰ seruiũt
cccłie. cum inp̃senti temꝑe dere¬
bus sius solatia p̃bent. Alii qui ñ
nem cogit ritu gentili serure¬
neminem cerimonias uet̾is legis
temꝑibꝰ noui test̾i̾ seruare. Con¬
stituit bellatores eẽ qui ꝯtra sp̃ñ¬
ales neqͥcias scuto fidei ⁊ gladio
sp̃c dimicent. ⁊ ministros suos fi̾ci
hoc ẽ spũale obsequium. inbonis o
siue ut subditos sibi bñ regant. ⁊¬
insemitas iusticie ducant De
ecit trhono salemonis.
salemon rex thronũ de ebore
grandem. ⁊ uestiuit eũ auro fuluo
nimis. qui habebat .ui. gradus ⁊
summitas throni rotunda erat.
in parte posteriori. ⁊ due manuis
hinc atq iñ tenentes sedile. ⁊ duo
leones stabant iuxta manus sin
gradiis hinc atq iñ. Soliĩ salemo¬

Expanded text:
. Qui non fuerat de filiis Israel, fecit Pacificus noster tributarios, cum eis qui non sunt in filiorum numero; sed in servili conditione utitur ad proprium servitium. Tales licet in multis adversentur, tamen frequenter usibus serviunt Ecclesiae, cum in praesenti tempore de rebus suis solatinem cogit ritu gentili neminem caeremonias veteris legis temporibus Novi Testamenti servare. Constituit bellatores esse, qui contra spirituales nequitias scuto fidei et gladio spiritus dimicent, et ministros; suos fieri, hoc est spiritale obsequium in bonis opsiin semitis justitiae ducant. CAP. V. De throno Salomonis. Fecit Salomon rex thronum de ebore grandem, et vestivit eum fulvo auro nimis: qui habebat sex gradus; et summitas throni rotunda erat in parte posteriori, et ut duae manus hinc atque inde tenentes sedile: et duo leones juxta manus singgradus hinc atque inde . Solium Salomo
Abbreviated transcription (Latin):
quoq aurum. uiros sapientia ⁊ m¬
sp̃c scĩ. Tria tabulata tres ordi
intemplo qd auro nõtegeret᷑. qͥa
nil est inscã eccłia qd̾ caritate ñ
regatur. si exrra ipsam ⁊ ñ in ipsa
eccłia iudicatur. De aurata erat
porta eius. qr patres uet̾is test̾i ꝑ
caritatem dõ placuerunt. De au¬
ratum ip̃m erat templum. qͥa
eadem caritas diffusa est incordi¬
bus nr̃is. De aurata domus inte¬
rior. quia incelesti patͥa caritas
regnat. Qd̃ aut̃ cenacła auro
dñr tecta. ad idem respicit. Ua¬
rie celat᷑e. uarie uirtures sunt

Expanded text:
quoque aurum, viros sapientia et inquoque aurum, viros sapientia et inSpiritus sancti. Tria tabulata tres ordinin templo, quod auro non tegeretur; quia nihil est in sancta Ecclesia quod charitate non tegatur, si non extra ipsam, et non in ipsa esse judicatur. Deaurata erat porta ejus, quia Patres Veteris Testamenti per charitatem Deo placuerunt. Deauratum ipsum templum, quia eadem charitas diffusa est in cordibus nostris. Deaurata domus interior, quia in coelesti patria charitas regnat. Quod autem coenacula auro dicuntur recta, ad idem respicit. Variae coelaturae, variae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
uit eccłiam. In edificatiõe templi
fuerunt arrifices latomi lignoꝵ
cesores. mnedificatiõe uͦ eccłie. st̃
artifices ⁊ p̃dicatores ⁊ doctores.
Triplicem aut̃ mͦm misit sale¬
mon inꝯstructiõe templĩ. lapide ᷤᷤ
ligna. aurũ. Lapides sigc̃ant fidei
firmitatẽ. ligna spei sublimita¬
tem. aurum caritatis fulgorẽ.
Quarto anno regni salemonis ce¬
pit templum edificari. qr ꝑp̃di¬
catioẽm eugłioꝵ scã eccłia cep̃¬
sit hyram salemoni ligna cedri¬
na aclibano p̃cisa ⁊ abieena que
in domo dñi ponerent᷑. quia cõ¬
t̾isa gentilitas misit ad dñm ui¬
ros in scło claros. s securi increpa¬
tionis demonte suꝑbie eiectos ⁊
humiliatos. qui ad noticiã uł nor¬
mam. eugłii p̃dicatiõe u̾itatis in¬
stituti. in edificio eccłie ꝓsuo qͥsq
m̾to ł tempe collocaretur. Misit
Ĩ artifices .i. philosophos. adueram
sapientiã ꝯu̾sos qui ppłis regen¬
dis grã eruditionis p̃ponent᷑. qua¬

Expanded text:
vit Ecclesiam. In aedificatione templi, fuerunt artifices latomi, lignorum caesores ; in aedificatione vero Ecclesiae, sunt artifices, praedicatores et doctores. Triplicem autem materiam misit Salomon in constructionem templi: lapides, ligna, aurum. Lapides, significant fidei firmitatem; ligna, spei sublimitatem; aurum, charitatis fulgorem. Quarto anno regni, Salomon coepit templum aedificare. Et per praedicationem qusit Hiram Salomoni ligna cedrina de Libano praecisa, et abiegna, quae in domo Domini ponerentur ; quia conversa gentilitas misit ad Dominum viros in saeculo claros, sed securi increpationis de monte superbiae ejectos et humiliatos, quia ad notitiam vel normam Evangelii praedicatione veritatis instituti, in aedificio Ecclesiae pro suo quisque merito collocaretur. Misit etiam artifices, id est philosophos ad veram sapientiam conversos, qui populis regendis gratia eruditionis praeponerentur, qua
Abbreviated transcription (Latin):
significat malos rectores ineccłia.
les speciosam ⁊ latam uiã gradi¬
untur. que ducit ad mortem¬
multos. Relicto scõꝵ patrũ ꝯsilio
quoꝵ dicta ⁊ exempla ad celsiru¬
dinem tendunt. illis obtemꝑant.
qui iuuenilibꝰ desideriis manci¬
pati laudibus iniquis ⁊ adulati¬
onibus grauant. quibꝰ int̾minat᷑
puer est. ⁊ cuius pͥncipes mane co¬

Expanded text:
significat malos rectores in Ecclesisam et latam viam gradiuntur, quae multos ducit ad mortem. Relicto sanctorum Patrum consilio, quorum dicta et exempla ad celsitudinem tendunt, illis obtemperat, qui juvenilibus desideriis mancipati, laudibus iniquis et adulationibus gravant. Quibus etiam minatur puer est, et cuius principes mane co
Abbreviated transcription (Latin):
lo uoluit᷑. uiuificauit. ⁊ post resur¬
rectionẽ octonario beatitudinis
glificat. Mensa est aurea. ẽ sacra
scriptura intelligentia spũali cla
bantur. ⁊ sine sonitu malleoꝵ ⁊ fer

Expanded text:
lo volvitur, vivificat, et post resurrectionem octonario beatitudinis glorificat. Mensa aurea, est sacra Scriptura, intelligentia spirituali clarbantur et sine sonitu malleorum et f
Abbreviated transcription (Latin):
riam nr̃i regis. Dux eñ ꝯtra hosteᷤ
fidci opꝑonit. s uictoria ad xp̃m
refertur. cui omnis potestas ⁊ poten¬
tia regni asscribitur. Neus est enim
qui opatur innobis ⁊ uelle ⁊ ꝑfic̾e.
Cordnam regis hostilis ppłi dauid tulit.
⁊ sibi diadema fecit. cum xp̃e diabo¬
lo regnum aufcrens sibi insignem

Expanded text:
riam Regis nostri. Dux enim contra hostes riam Regis nostri. Dux enim contra hostes  opponit. Sed victoria ad Christum refertur, quia ipsi omnis potestas, et potentia regni ascribitur. Deus enim est, qui operatur in nobis, et velle et perficere . Coronam regis hostilis populi David aufert et sibi diadema facit, cum Christus diabolo regnum auferens, sibimet insigne
Abbreviated transcription (Latin):
spũum ẽ rector .i. ppłi meroris. et
semꝑ inangustia ꝯstituti. qui con¬
pͥmere uł angustiare homines de¬
siderat. Radit qͦ barbam dimidi
am seruoi dauid. cum diab olus
qͦrundam p̃dicatoꝵ sermonẽ uł
actionem corrumpendo inaculat.
Pcidit tunicas usq ad inguinẽ. cũ
turpia facta que ꝑsuadet. inoculis
hominũ reuelat. Rlii necesse ẽ ut
sedeant uuericho donec crescant
habeant᷑ rep̃sentari suo regi. Baũ
aut̃ nr̃ milites suos multos eẽ ñ
patitur. s exercitu ꝯgregato. suoi
iniuriam uindicat. nec solũ ad
tuis ignibus tradit. Derabathet dia
isit ioab demate regis eius.
Dimicaui adu̾sus rabath. ⁊capien¬
da ẽ urbs aquarum. Nunc gͦ ꝯg̾ga
reliquam partem ppłi. ⁊ obside ciuii¬
tatem.
I cape eam. ne cum ame uastata erit
urbs. noi med asscribat᷑ uictoria. Cũq
dimicass cõtra eã dauid cepit eam.
⁊ tulit diadema regis decapite eius¬
HIec uictoria dauid quã ioab incho¬
auit ⁊ ip̃e ꝑfecit. significat uicto¬

Expanded text:
uum est rector, id est populi moeroris, et semper in angustia constituti, qui comprimere vel angustiare homines desiderat. Radit ergo dimidiam barbam servorum David, cum diabolus quorumdam praedicatorum sermonem, vel actionem corrumpendo maculat, praecidit tunicas usque ad inguen, cum turpia facta quae persuadet in oculis hominum revelat. Hi necesse est ut sedeant Jericho, donec crescant habeantur praesentari suo regi. David autem noster milites suos inultos esse non patitur, sed exercitu congregato suorum injuriam vindicat, nec solum advtuis ignibus tradit. iademate regis ejus. Dimicavi adversus Rabath, capienda est urbs aquarum. Nunc ergo congrega reliquam partem populi: et obside civitatem,  cape eam, ne, cum a me vastata fuerit urbs, nomini meo ascribatur victoria. Cumque dimicasset contra eam David, cepit eam, et tulit diadema regis ea David, quam Joab inchoavit et ipse perfecit, significat victo
Abbreviated transcription (Latin):
rigere. Depugna benadabcũ isrł.
enadab rex syrie ꝯg̾gauit om¬
nem exercitum suũ.  xxa. duoᷤᷤ
reges secũ. ⁊ currus. ⁊ eqͥtes. ⁊ ascen¬
dens pugnabat ꝯtra samariã. ⁊ ob¬
sidebat cam. Et ecce ꝓpħa unus di¬
xit ad achab. Mustitu dinẽ hanc
tradam inmanus tuas. Etait achab
ꝑ quem: dixit q ei. ꝑpedissequos
principũ ꝓuinciaꝵ. ħenadab sigeãt
diabolum. qui adiu̾sos exercitur
malignoꝵ. spũum ad subu̾tendũ

Expanded text:
I. De pugna Benadab contra Israel. Benadab, rex Syriae, congregavit omnem exercitum suum, et triginta duos reges secum, et currus, et equos: et ascendens pugnabat contra Samariam, et obsedit eam. Et ecce propheta unus dixit ad Achab: Multitudinem hanc tradam in manum tuam. Et ait Achab: Per quem? dixitque ei-Per pedissequos principum provinciarum . Benadab significat diabolum, qui diversos exercitus malignorum spirituum, ad subvertendum
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicationis innouo testb auplica¬
tionem. Centum arietes perfectã
eccłiasticam expͥmit p̃lationẽ. Ue¬
natio ferarum ⁊ captio auiũ quo¬
rũlibet gentiũ. ⁊ suꝑboꝵ ⁊ferociũ¬

Expanded text:
dicationis in Novo Testamento. Centum arietes, perfectam ecclesiasticam praelationem; venatio ferarum, captio avium, quarumlibet gentium et superborum et ferociu
Abbreviated transcription (Latin):
ixit ieroboam in boam.¬
corde suo. Non reu̾tet᷑ adme
regnũ istł.si ascend̾it ppłus iste
int̃ficiet me ⁊ reu̾tetur adeum.
Et ex cogitato consilio. fecit duoᷤ
uitulos aureos ⁊ dix̃ eis. N olite as¬
scend̾e ierłm. Ecce dii tui qui e¬
duxerunt te det̃ra egipti. lero¬
boam qui .x. tͥbus a templo dĩ seꝑ¬
ticos qui unitatẽ catholice hesi¬
bus scindunt. acsic cultui malig¬
noꝵ spũum subdunt. Ieroboã
interp̃tatur diiudicans. Hetici
eñ aiiudicare ppłm uident᷑. cũ
erroris sui sequaces faciunt. Tol¬
lunt .x. scissuras. eũ .x. p̃cepta le¬
gis uiolando cortumpunt. Una
tribus cum sobole dauid reman¬
sit. dum sors eiectoꝵ in regula
fidei catholice ꝑmansit. quia
unꝰ añs. una fides. unũ bap̃tm.
eedificauit ficatione iericho.

Expanded text:
ixit Jeroboam in corde suo: Non revertetur ad me regnum David, si ascenderit populus iste interficiet me, et revertetur ad eum. Et excogitato consilio, fecit duos vitulos aureos, et dixit eis: Nolite ascendere Jerusalem. Ecce dii tui, qui eduxerunt te de terra Aegypti . Jeroboam qui decem tribus a templo Dei septicos qui unitatem fidei catholicae haeresibus scindunt, ac sic cultui malignorum spirituum subdunt. Jeroboam interpretatur dijudicans. Haeretici enim dijudicare populum videntur, cum erroris sui sequaces faciunt. Tollunt decem scissuras, cum decem praecepta legis violando corrumpunt. Et una tribus cum sobole David remansit, dum sors electorum in regula fidei catholicae permansit, quia unus Dominus, una fides, unum baptisma . reaedeficatione Jericho.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ueñ ad xp̃m gentilitas ut au¬
diret sapientiã eius. Presentauit
regina austri salemoni a romata
ficata p̃sentat uirtutes ⁊ bona
oꝑa longe lateq ꝑbonam oꝑati¬
onem redolentia. Habuit salem
tiformem grãm renatas ⁊ ꝑfidẽ¬

Expanded text:
 venit ad Christum gentilitas ut audiret sapientiam ejus. Praesentavit regina austri Salomoni aromata ficata, praesentat virtutes et bona opera, longe lateque per bonam opinionem redolentia. Habuit Salomotiformem gratiam renatas, e
Abbreviated transcription (Latin):
de peccatum q̃ conueniens aboleret
uictima siquid ho. s ⁊ hic reꝰ uñ placẽt
nglo anfruges: anuacta: s hostia talis
Latura dispar. p̃cio minor ẽẽt in anis
Beadem que displicuit nata manere
Debuit atq aliquid quo patificatet hab̃e
Ergo fuit querendus homo. cupt̃ idip̃m
Quod pueri est hominuis qͥddã foret. un placẽt
Par homini quia uerꝰ homo s dignior ortu.
Dissimilis culpa. dĩtate potentior idem
Q uem qr ñgenuit ex lapsu nata uoluptas
Iustus plapsis agit occisusq ꝑorat.
Hostia sufficiens q̃ celos ciue repleuit
Quafuror offensi. cecidit qua gr̃ã creuit

Expanded text:
e peccatum quae conveniens aboleret Victima? Nunquid homo? Sed et hic reus unde placere? Angelus? an fruges? an vacca? Sed hostia talis Natura dispar, pretio minor esset inanis. Haec eadem quae displicuit natura placere Debuit, atque aliquid quod pacificaret habere. Ergo fuit quaerendus homo, qui praeter idipsum Quod puri est hominis, quiddam foret unde placeret. Par homini, quia verus homo, sed dignior ortu, Dissimilis culpa, Deitate potentior idem; Quem quia non genuit ex lapsu nata voluptas, Justus pro lapsis agit occisusque perorat. Hostia sufficiens, quae coelos cive replevit, Qua furor offensus cecidit, qua gratia crevit.
Abbreviated transcription (Latin):
lle ego pannoniis quondam notissimꝰ horis
nter mille uiros primꝰ fortisq batauos
driano potuiqui iudice uasta profundi
quora danubii cunctis transnare sub armis.

Expanded text:
lle ego Pannoniis quondam notissimus oris, Inter mille uiros primus fortisque Batauos, Hadriano potui qui iudice uasta profundi Aequora Danuuii cunctis transnare sub armis
Abbreviated transcription (Latin):
ollimur e medio fatis urgentib om̃s
Aitrahimur quonos uita ꝑacta uocat
Hununꝗͦ hii semꝑ alii plectuntur ad orã
Purgatisq datur transitus adrequiẽ
Hanc illis altare sacrum ł cͥminis exꝑs
Uita uel obsequiis emptus amitꝰ emĩt
ꝑfectos ualdeq malos niluota suorum
Nilimpensa p̃cum nilholocausta uiuant
Nam nec iustus eget. nec pessimus ista met᷑
In medio est ueniam cui sacͣ m̃sa parat
I p̃a tamen uiuosa uite calle uagantes
Ut recdeant saltem sero uiuare solet
Particulis cecdat hostia fracta tͥb
Pars intincta mero ꝓuiuis orat. opꝰꝙ
Sangunis ⁊i carnis expiat ip̃a caroᷤ
ꝓbene defunctis quorum purgatior unꝰ
B interuentu noneget alt̃ eget
Offerimus tibi summe duas s ꝓpt̃ eos dẽ
Oblate pariter non oꝑantur idem
Nam pars est ꝓscĩs. pars est ꝓiustificandis
Illa refert gͣrates supplicat ista cdõ
Hostia ꝓscĩs laus est. ꝓuistificandis
Mistĩo simplex. utilitate tͥplex
Fit cib hic oius in ligno. leo fortis inurna

Expanded text:
ollimur e medio fatis urgentibus omnes. Et trahimur quo nos vita peracta vocat. Hi nunquam, hi semper, alii plectuntur ad horam, Purgatisque datur transitus ad requiem. Hanc illis altare sacrum, vel criminis expers Vita, vel obsequiis emptus amicus emit. Perfectos, valdeque malos nil vota suorum, Nil impensa precum, nil holocausta juvant. Nam nec justus eget, nec pessimus ista meretur In medio est, veniam cui sacra mensa parat. 1150 Ipsa tamen vivos a vitae calle vagantes, Ut redeant, saltem sero juvare solet.s, Particulis cedat hostia fracta tribus. Pars Sanguinis et carnis expiat ipsa caro. Pro bene defunctis, quorum purgatior unus Hoc interventu non eget, Offerimus tibi, Summe, duas, sed propter eosdem Oblatae pariter non operantur idem. Nam pars pro sanctis, pars est pro sanctificandis;  Illa refert grates, supplicat ista Deo. Hostia pro justis laus est, pro justificandis Mysterio simplex, utilitate triplex. Fit cibus hic ovis in ligno, leo fortis in urna,
Abbreviated transcription (Latin):
uerat. oratione obtiniuit. ut filium hre potuisset.
Nolumus uos uerb plixiorib onerare: quos e¬
normitate ⁊ rubore delicti credimus oneratos. finẽ
loquendi omnes parit̃ audiatis. Nisi conũ si fu¬
eritis ⁊ efficiamini monachi: non intͣbitis in regñ
romis¬
sam b̃itudini tue paginam: satis ⁊ suꝑ expectaᷤ¬
ti. Pmisi fateor: s uitus sum ne rudi ffilo res le¬
geñti cdisplicẽt. Ratio ħ: diuturnum m̃ silentiũ
imꝑauit. C eterum cum paulus ẽẽt inmanibus. ⁊
illud adphilipenses oculis occurreret. dum oĩo si

Expanded text:
verat, oratione obtinuit, ut filium habere potuisset. verat, oratione obtinuit, ut filium habere potuisset. » Nolumus vos verbis prolixioribus onerare, quos enormitate ac robore delicti credimus oneratos. Finem loquendi omnes pariter audiatis. Nisi conversi fueritis, et efficiamini monachi, non intrabitis in regnum Promissam beatitudini tuae paginam satis et super exspectasti. Promisi, fateor, sedveritus sum ne rudi stylo res legenti 97 displiceret. Ratio haec diuturnum mihi silentium peravit Caeterum cum Paulus esset in manibus, et illud ad Philippenses occurreret: Dum omnimodo sive
Abbreviated transcription (Latin):
berent quam nuptiis. plus grẽ quam nat᷑e. Quẽ
cum dominus abrahe p̃clestinasset: acdsuscipiend̃
cñrepmissum tͥ filium nonnͥ p̃cedñtib mĩtis ꝑue
nit. Quod enim p̃destinat᷑ electis: p̃cib ⁊mĩtis ob¬
cinetur. Si rebecce clausus eẽt uterus. fruft᷑ dñs ĩ
ysaac. multiplicandũ semen. abrahe ꝓmisiss. Legi¬
tur aut̃ p̃cib ysaac. clatum rebecce conceptũ. ut
generis multiplicatio que p̃destinata ieo fuerat
ait. Ipsa ꝑhennis regni p̃destinatio. ita est abomĩ¬
potenti ddo disposita ut acdhoc electi ex labore oratioñ
quod eis omipẽ cłs ante secula disposuit donare.
Icdem. dep̃catus ẽ ysaat cłñm ꝓuxore sua. eoqcl̃
eẽt sterilis: qui exaudiuit eum ⁊ idedit conceptũ
rebecce. Si gͦ multiplicatio generis abrahe ꝑysaac
p̃destinata fuit: cur coniugẽ sterilem accep̃. E ni¬
mirum ꝯstat quod p̃destinatio p̃cib implet᷑. qñ iꝰ

Expanded text:
berent, quam nuptiis; plus gratiae, quam naturae. Quae berent, quam nuptiis; plus gratiae, quam naturae. Quae cum Dominus Abrahae praedestinasset, ad suscipiendum tamen repromissum sibi filium, nonnnit. Quod enim praedestinatur electis, precibus et meritis obtinetur. Si Rebeccae clausus esset uterus, frustra Dominus in Isaac multiplicandum semen Abrahae promisisset. Legitur autem precibus Isaac datum Rebeccae 37 conceptum, ut generis oque perennis regni praedestinatio ita est ab omnipotente Deo disposita, ut ad hoc electi ex labore orationisquod eis omnipotens Deus ante saecula disposuit donare. uxore sua eo quod esset sterilis, qui exaudivit eum, et dedit conceptum Rebeccae . Si ergo multiplicatio generis Abrahae per Isaac praedestinata fuit, cur conjugem sterilem accepit? Sed nimirum constat quia praedestinatio precibus impleretur, quando is
Abbreviated transcription (Latin):
tuo: ne tͣnseas seruum tuum. E cce uides. quo affectu
hospites inuitentur. Nonextorquent importuni¬
tate hospitium. qui p̃cibus ingredi compelluntur.
Tomine sunueni grãm inconspectu tuo ne tͣnseas
seruumtuũ. Rogantur ut intrent: oblatũ spõte
hospitium gratius accepturi. Lauant᷑ pedes. utor¬
dine suo singula hospicii debita soluerentur. Dem̃
uiro iubente triasata simile conuinx accelerat. ip̃e
adarmentum currit uitulus ten̾ occidit᷑ urgetap¬
paratum puer. Tota domus festinat. tota feruet
obsequio. Nichil negligent̃ fit indomo iusti. Omꝰ
eius conturbernales: tanquam si abeo didicissent.
maledictum eẽ hominem qui opus dĩ negligenter
agit. Nonclum hospites exierant: ecce dat᷑ sare
fecunditas. Abrahe nanq cdudum facta ꝓmissio. in¬
teruentu hospitalitatis impletur. p̃dicit᷑ eod̾ anno
filium eis nasciturum. in quo ip̃i plus ꝑmissionide¬

Expanded text:
tuo, ne transeas servum tuum . Ecce vides quo affectu tuo, ne transeas servum tuum . Ecce vides quo affectu hospites invitentur. Non extorquent importunitate hospitium, qui precibus ingredi compelluntur. Domine, si inveni gratiam in conspectu tuo, ne transeas servum tuum . Rogantur ut intrent, oblatum sponte hospitium gratius accepturi. Lavantur pedes, ut ordine suo singula hospitii debita solverentur. Deinde, viro jubente, tria sata similae conjux accelerat; ipse ad armentum currit, vitulus tener occiditur, urget apparatum puer. Tota domus festinat, tota fervet obsequio; nihil negligenter fit in domo justi. Omnes enim contubernales, tanquam si ab eo didicissent, maledictum esse hominem qui opus Dei negligenter Vulg., fraudulenter agit . Nondum hospites exierant, et ecce datur Sarae fecunditas. Abrahae namque dudum facta promissio, interventu hospitalitatis impletur. Praedicitur eodem anno filium eis nasciturum, in quo ipsi plus promissioni de
Abbreviated transcription (Latin):
hoc sacͥficio sulphur uignem euasit sodomorum.
Hinc ille subũsionem ciutatis edoc̾tus ex iuit:
gaudens etiam adsuos domesticos hospitalitatis
ꝑuenisse mertecdem. Tota enim seruata est familia.
iunius mĩtis actum ẽ de salute płimoꝵ. Ad abra¬
ham qͦ sub spẽ hominis angłos descendisse noui¬
mus: celorum incolas eo uultu susceptos: qui tes¬
taretur hylarem abrahe uoluntatem. Idem testata
ẽ. i sara: cui sub pat̾archa uiro nec hospitalitatis
credo defuisse uirtutem. C onsidã patrem familias:
attñdepueros. Indomino deuotionem inuenies. in
familia disciplinam. Quippe indomo patͥarche:
nemo reꝑtus est sacͥs indeuotus obsequuis. Illetͦs
uiros uidet: ad ostium tab̃naculi sedens. Nec expec¬
tat queri hospitium: ne sip̃cib impetrarent. egre p̃s¬
titum uideretur. Occurrit uenientib. ⁊ his uerbis p̃¬
uenit accedñtes. Domine sunueni gr̃am inconspectu

Expanded text:
hoc sacrificio sulphur et ignem evasit Sodomorum. hoc sacrificio sulphur et ignem evasit Sodomorum. Hinc ille, subversionem civitatis edoctus exivit, gaudens ad suos etiam domesticos hospitalitatis pervenisse mercedem. Tota enim servata est familia, et unius meritis actum est de salute plurimorum. Ad Abraham quoque sub specie hominis angelos descendisse novimus, et coelorum incolas vultu eo susceptos, qui testaretur hilarem Abrahae voluntatem. Idem testata est et Sara, cui sub Patriarcha viro, non hospitalitatis credo defuisse virtutem. Considera patremfamilias, attende pueros; in domo devotionem invenies, in familia disciplinam. Quippe, in domo patriarchae, nemo repertus est sacris indevotus obsequiis; ille tres viros videt, ad ostium tabernaculi sedens. Nec exspectat quaeri hospitium, ne si precibus impetrarent, aegre praestitum videretur. Occurrit venientibus, et his verbis praevenit accedentes: Domine, si inveni gratiam in conspectu
Abbreviated transcription (Latin):
doluit uos abiecisse monachum. quam exclusisse mona¬
chum. pontificem: uob̃ caritatem. quam sibi hospitiũ
defuisse. Exclusus est ille: in quosix pm̃ dubitatis ex¬
clusum: uel nonlegistis uel neglexistis illudxͥ Quiuoᷤ
uob̃. ⁊ coegerunt illum dicentes mane nobis cũ dñe¬
qm̃ aduesꝑascit. unclinata est iam dies. Fortassispau¬
ꝑtate repulsam excusatis. s non modicum auri cͥta
altare rutilabat. s plurimum resplendebat argenti
s suꝑ erant ornamenta que meluis exponẽntur.
acdusuram. quã p̃sul adymbrem. at tñ legeratis:
hospitalitatem nolite obliuisci. Talib enim hostiis:
ꝓmeretur ds̃. Legeratis etiam quid loth ex hospita¬
litate meruerit: quem abraham inhospitib susce¬
pisse memoretur. Nonleguntur alia loch b̃nfacta:
nisa quod hospitalitatis p̃rogatiuam dilexit. quod
maluerit turpitudini filias exponẽ. quãm susceptõ
hospites turpius aliquiclageretur. H illi hostia fuit.

Expanded text:
doluit vos abjecisse monachum, quam exclusisse doluit vos abjecisse monachum, quam exclusisse pontificem; vobis charitatem quam sibi hospitium defuisse. Exclusus est ille, in quo si Christum dubitatis exclusum, vel non legistis, vel non intellexistis illud Christi: vobis: Et coegerunt illum dicentes: Mane nobiscum, Dm advesperascit, et inclinata est jam dies . Fortassis paupertate repulsam excusatis, sed non modicum auri circum altare rutilabat, sed plurimum splendebat argenti, sed supererant ornamenta, quae melius exponerentur ad usuram, quam praesul ad imbrem. Attamen legeratis: Hospitalitatem nolite oblivisci, talibus enim hostiis promeretur Deus. Legeratis etiam quid Lot ex hospitalitate meruerit, quem Abraham in hospitibus suscepisse memoretur . Non 36 leguntur alia Lot benefacta, nisi quod hospitalitatis praerogativam dilexerit, quod maluerit turpitudini filias exponere, quam in susceptos hospites turpitudinis aliquid ageretur. Haec illi hostia fuit;
Abbreviated transcription (Latin):
circuncisum clamet altius cirtuncisa cesaries. ut
sermo censorius ei sit. ⁊cultus incultioꝵ: ertͣ uiã ẽ q̃
ducit aduitam. Cum uagetur pes lariorib caltia¬
mentis. cũ caput inampliorem racdat᷑ coronã. cum
monachum loquant᷑ cetera monachi insignia. extͣ
ira non occidit ante solem occidentẽ. foris errat: qͥ c̃
falli nolit. falłe non ueretur. fõris errat: quiuani
quilucrum putat. oꝑario litib extorquere merce¬
dem. E rrastis ⁊uos foris: cum fores ur̃as carnotẽ¬
parit᷑. ⁊ bonum hospitalitatis. ipremium. Hunc
⁊i ꝑ uos uia transire coegerat ⁊ apud uos temꝑis
articulus hospitari. Nox imminens. ⁊ aeris
intemꝑies. pontificem hospicio instare ꝑurgebãt.
Incastello: nullus adquem p̃sul honeste decdina¬
fores ur̃as sedit frustra clamauit. E eclufus ẽ
enim: qui ut diũtẽt aduos non inuitandus tm̃
fuit. s etiam thendus. Exclusus ille ẽ qͥgͣuiuꝰ

Expanded text:
circumcisum clamet altius circumcisa caesaries; ut circumcisum clamet altius circumcisa caesaries; ut sermo censorius ei sit, et cultus incultior, extra viam est quae ducit ad vitam. Cum vagetur pes laxioribus calceamentis, cum caput in ampliorem radatur coronam, cum monachum loquantur caetera monachi insignia, extra errat, cujus ira non occidit ante solem occidentem. Foris errat qui cum falli nolit, fallere non veretur. Foris errat quem qui lucrum putat, operario litibus extorquere mercedem. Errastis et vos foris, cum fores vestras Carnotenpariter et bonum hospitalitatis et praemium. Hunc et per vos via transire coegerat, et apud vos temporis articulus hospitari. Nox imminens, et aeris intemperies pontificem hospitio instare perurgebant. In castello nullus ad quem praesul honeste declinafores vestras frustra sedit, frustra clamavit. Exclusus est enim, qui ut diverteret ad vos, non invitandus tantum fuit, sed etiam trahendus. Exclusus est ille qui gravius
Abbreviated transcription (Latin):
rere aut̃ difficilius. Plena est offendiculis: ⁊eam
latrones obsident. nullum ꝓrsus intemptatũ tran¬
sire sustinentes. His uoluntas semꝑiniqua ẽ. his fal¬
lendipͥncipatus. ab his: nema unquam nocendi. ĩ¬
ducias extorsit. Cumhis cotidianus ⁊ anceps c̃g̾lłꝰ.
Ex his: innumerum uulnus nec ex facili cicatͥcem
ꝓmnittens. Subhis: casus frequens. ⁊ respiratiodis¬
ficilis. Dehis: rara ⁊ nunquã secura uictoria. Qs
gͥ uiam inuenit: Qs inu̾etam ꝑcurrit illesus:
Os latrones euasit missilib toxicatis formidãdos:
astutia suꝑiores: exercitatos usu. frequenti ꝑtina¬
mortibus aut spoliis satigatos: Os inquam desicca¬
riis animaꝵ tͥumphauit. Animus integ̃. ⁊ nomĩ
statu. ad solam ꝓnus uirtutem. qui nicħ adũsetur
quod amplecti conueniat: nich amet. quod pudeat
confiteri. Huius ex ꝑs extͣuiam est que duc̃ aduitã
Ut in eo adoretur osseus exanguis wltus. ut corde

Expanded text:
rere autem difficilius; plena est offendiculis, et eam rere autem difficilius; plena est offendiculis, et eam latrones obsident, nullum prorsus intentatum transire sustinentes. His voluntas semper iniqua est, his fallendi principatus. Ab his nemo unquam nocendi inducias extorsit. Cum his quotidianus et anceps congressus. Ex his innumerum vulnus, nec ex facili cicatricem promittens. Sub his, casus frequens et reparatio difficilis. Sub his, rara, et nunquam secura victoria. Quis igitur viam invenit? Quis inventam percurrit illaesus? Quis latrones evasit missilibus toxicatis formidandos, astutia superiores, exercitatos usu, 35 frequenti pertinamortibus aut spoliis satiatos? Quis unquam de sicariis animarum triumphavit? Animus integer, et in omni statu ad solam pronus virtutem, cui nihil adversetur quod amplecti conveniat, nihil amet quod pudeat confiteri. Hujus expers, extra viam est quae ducit ad vitam. Ut in eo adoretur osseus et exsanguis vultus, ut cor
Abbreviated transcription (Latin):
credas. de se p̃sumit supra se. s pharisenactãtia
cecero asꝑnatur. s sͥ soli iusticie arrogat pͥncipa¬
tum. Fallor sis uiam inuenit que ducit adiui¬
tam. Qui enim se exaltat: humiliabitur. Et dehisqͥ
aliterbona uelmala sua pensant. alit̃ aliena: sapiẽs
ait. Pondus. ⁊ pondus. statera. ⁊ statera. utrunq ab¬
det. ad arcem monastici refugii euadit. deosculatur
humilitatis indumenta. quod adea serius accesse¬
rit conquerei tͣi. uniũsas suscepti agonis difficul¬
tates. sine querela sustinet: inspemdenarii ponduᷤˢ
diei portans ⁊estus. S ħ imago monachi gradu
sublimiore torquetur. s dormire non pot̃. donec
pauꝑem naboth de suaexturb uinea: s sub ẽẽ
detrectat ordinate diuinitus potestati. falloꝵ: siꝰ
uiam inuenit q̃ducit aduitã. Nimirum his
modis fuint nouissima hominis illius. peiora. pͥori¬
b. Hanc itaq uiam inuenire difficillimũ: ꝑcur¬

Expanded text:
credas, si de se praesumit supra se; si Pharisaei jactantia credas, si de se praesumit supra se; si Pharisaei jactantia caeteros aspernatur; si sibi soli justitiae arrogat principatum: fallor si is invenit viam quae ducit ad vitam. Qui enim se exaltat humiliabitur ; et de his qui aliter bona vel mala sua pensant, aliter aliena, Sapiens ait: Pondus et pondus, statera et statera, utrumque abssidet, evadit ad arcem monastici refugii, deosculatur humilitatis indumenta, quod ad ea serius accesserit conqueritur, universas suscepti agonis difficultates sine querela sustinet, in spe denarii pondus diei portans et aestus; sed haec imago monachi gradu sublimiore torquetur, sed dormire non potest donec pauperem Naboth de sua exturbet vinea, sed subesse detrectat ordinatae potestati: fallor si is invenit viam quae ducit ad vitam. Nimirum his modis fiunt novissima hominis illius pejora prioribus. Hanc itaque viam invenire, difficillimum; percur