comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
eiciendum potest te roena pena ꝙ ad erigendum tutelã
ia probata ree est certamie fañ glorioso qui ad uicẽ¬
da tornenta a ceteris duces facti exemplum uitutis ⁊ fi¬
dei prebuerũt ꝯgressi in acie donec acies succũberet uicta
quib ego uos laudib predicem fortissimi fiet Robuupee¬
torio ur̃i et peiseuerantiam fidei quo preconio uocis exor¬
ne te serastid usqr ad ꝯsũmatoẽm glorie durissinia ques¬
tiouẽ uiet cessistis suppliciis s uobis pocius supplicia cesseit
uũ dolorib quẽ tormenta non dabant, corone dede uunt
lomro trauior ad hoc diu persenerauit nõ ut stantẽ fidẽ
ddiauet s ut homĩes dei ad dñm uelociter mtteret iudit
adenans pũtiũ mustitudo celeste certanue dei ⁊ spirĩtule
preliũ up̃i stetisse seruos eius boce libera mente ncoriup¬
ta siotute Sũd tasis quidem secusarib medos sracomis

Expanded text:
deiciendum potest terrena paena quam ad erigendum tutela deiciendum potest terrena paena quam ad erigendum tutela diuina. probata res est certamine fratrum glorioso, qui ad tormenta uincenda ceteris duces facti exemplum uirtutis et fidei praebuerunt congressi in acie, donec acies succumberet uicta. Quibus ergo uos laudibus praedicem, fortissimi fratres? robur pectoris uestri et perseuerantiam fidei quo praeconio uocis exornem? tolerastis usque ad consummationem gloriae durissimam quaestionem, nec cessistis suppliciis, sed uobis potius supplicia cesserunt. finem doloribus quem tormenta non dabant coronae dederunt. laniena grauior ad hoc diu perseuerauit, non ut stantem fidem deiceret, sed ut homines Dei ad Dominum uelocius mitteret. uidit admirans praesentium multitudo caeleste certamen Dei et spiritale, proelium Christi, stetisse seruos eius uoce libera, mente incorrupta, uirtute diuina, telis quidem saecularibus nudos, sed armis
Abbreviated transcription (Latin):
Incipie ad martires et consessores¬
patre perpetuam salutem exulto letus et guitulor
fortissi ac beatissimi fratres cognita fid at uir¬
tute urã in quib mater eccłia gloriatur gloriꝗta
et u̾uper quidem cum confessione perstariti sustepta pena
est que ꝯfessores epi fecit extorres confessio tauen preseo
quantũ passione fortior tantũ clarior et maior in honore
est creuit pugna creuit et pugnantiũ gla ꝓie petauate
ti ab acie tormuentorum metu s ipĩs tormentis magis
estũ ad aciem prouocati fortes et stabiles et ad maxnmi ter¬
tanũs preliũ prompta deuotione ꝓdistis ex quib quosdon
iar comperi coronatos quosdam uers ad coionã uictorie
piornuos uniuersos autem quos agnuine glonqo carcer
nelusu pariter suili calore bututis ad gerendum certa¬
ut nicerruptam fidei firmitatẽ nõ blandicie decipiant nõ
ius tendaut non cruciatus hec tormenta deuutãt qr
maior eit qui ẽ in nobis ꝙͣ qui est in hoc mõdo uec pla

Expanded text:
CVPRIANVS MARTVRIBVS ET CONFESSORPATRE PERPETVAM S. Exulto laetus et gratulor, fortissimi ac beatissimi fratres, cognita fide et uirtute uestra, in quibus mater ecclesia gloriatur, gloriata et nuper quidem cum confessione perstanti suscepta paena est quae confessores Christi fecit extorres. confessio tamen praesens quantum in passione fortior, tantum clarior et maior in honore est. creuit pugna, creuit et pugnantium gloria. nec retardati estis ab acie tormentorum metu, sed ipsis tormentis magis estis ad aciem prouocati, fortes et stabiles ad maximi certaminis proelium prompta deuotione prodistis. ex quibus quosdam iam conperi coronatos, quosdam uero ad coronam uictoriae proximos, uniuersos autem quos agmine glorioso carcer inclusit pari et simili calore uirtutis ad gerendum certahristi, ut incorruptam fidei firmitatem non blanditiae decipiant, non minae terreant, non cruciatus ac tormenta deuincant, quia maior est qui est in nobis quam qui est in hoc mundo, nec plus ad
Abbreviated transcription (Latin):
mini in omib Rogacianũ pbr̃m gloriosum senem urm
uobis ad gliam temporis nostri religiosa uirtute et diuina
dignatione facientem qui cum felicissino fratre nostro
quieto semper et sobrio excipiens ferocientis populi imꝑe¬
tus pͥmũ hospiciũ uobis in carcere preparauit et metador
quod amodo nr̃ nũc quoq uos antecedit quod ut cõsume¬
tur in uobis assidius orationib dñm dep̾cami᷑ ut uutꝰ ad
sũma ꝑgentib quos ꝯfiteri fecit faciat et coronari

Expanded text:
amini in omnibus Rogatianum pramini in omnibus Rogatianum prvobis ad gloriam temporis nostri religiosa virtute et divina dignatione facientem, qui cum Felicissimo fraquieto semper et sobrio excipiens ferocientis populi impetum primum hospitium uobis in carcere praeparauit et metator quodammodo uester nunc quoque nos antecedit: quod ut consummetur in uobis adsiduis orationibus Dominum deprecamur, ut initiis ad summa pergentibus quos confiteri fecit faciat et coronari
Abbreviated transcription (Latin):
ne que apud illos pueros fides fuerit que promeier peemus
deum potuit. Ad ommia enum parati sicuti omues esse delema
dicunt iegi Nabugodonosor rex non opus ẽ nobis de hoc ulo
respondere tibi est ẽmi deus cui nos seruimus potens erpere
nos de camino ignis ardentis ee de mamb cuis rex liberare
nos quod si non notũ sit tibi quia diis cuis nõ seruimus
et ymaginẽ auoeã quam scatiusti non adoranius cum se cie
derent et pro fide sua scient posse etiam de pr̃ti supplicio libe
uari Iactare hoc tamen et uindicare ⁊ boluerũti dicentes.
si nonue minor ẽẽt confessionis uirtus siue testimuonio pas¬
sionis addiderunt posse ommia deum facere s tñ non in hoc
fidere ut liberari in pñtia uellent s illam libertatis ⁊ et̾ne
ces ⁊ die ac nocte meditantes coto corde ad deun prompti et¬
contemptu pñtiũ futura tm̃modo cogitemus. fruccũ regui
eterui complexũ et osculũ domini et complexũ dei ut seqͥ¬

Expanded text:
ne quae apud illos pueros fides fuerit, quae promereri plenius ne quae apud illos pueros fides fuerit, quae promereri plenius Deum potuit. ad omnia enim parati, sicuti omnes esse debemus, dicentes: Nabuchodonosor rex, non opus est nobis de hoc uerbo respondere tibi. est enim Deus cui nos seruimus potens eripere nos de camino ignis ardentis: et de manibus tuis, rex, liberabit nos. et si non, notum sit tibi quia diis tuis non seruimus et imaginem auream quam statuisti non adoramus. et Daniel Derari, jactare hoc tamen et vindicare sibi noluerunt dicentes, Et si non, ne minor esset confessionis virtus sine testimonio passionis. Addiderunt posse omnia Deum facere, sed tamen non in hoc fidere ut liberari in ptes et die ac nocte meditantes toto corde ad Deum prompti contemptu praesentium futura tantummodo cogitemus, fructum regni aeterni, conplexum et osculum Domini, conspectum Dei: ut sequ
Abbreviated transcription (Latin):
cogitantes pressuras onnes et persecutõnte collerare nos suenbra
et si sut nulta pressiura iustorum ex honũb camen liberabut
qui m̃ dñm fidiuit beatas etiã femunas que nobistũ stuit in eadi
confessionis glorea constitute que dñicam fidem tenentes ⁊ sexu
suo fortiores non Iolumm ip̃e ad toronam proxime siut sedet oe¬
teus quoq femuus exemplum de sua constancia prebuerunt
ac ne quid deesset ad trloriam nimeai uestri ut õt bobiscum
et sexus et etas ẽẽt in honore pueros etiam gloriosacnfessi¬
one sociauit diuina dignatio reprefentans nobis tale aliquid
quale auanias azarias et misaes illustres pueri alu fecerĩt
qͥuib inclusis in camino cesserũt ignes et refurgerũ. fiane
de deriunit pute cum illis dommo et probante quod un ꝯfesso¬
res et martures eius nihil posset gehenne autor operarl fi
qui iudeum crederent incolumes semper et tuti in omribue
perfenerarent et consideretis diligenciuis peto pro br̃a uesigio¬

Expanded text:
lerare nos conuenit, quia etsi sunt multae pressurae iustorum, ex omnibus tamen liberantur qui in Deum fidunt. Beatas etiam feminas quae uobiscum sunt in eadem confessionis gloria constitutae, quae dominicam fidem tenentes et sexu suo fortiores non solum ipsae ad coronam proximae sunt, sed et ceteris quoque feminis exemplum de sua constantia praebuerunt. ac ne quid deesset ad gloriam numeri uestri, ut omnis uobiscum et sexus et aetas esset in honore, pueros etiam uobis gloriosa confessione sociauit diuina dignatio, repraesentans nobis tale aliquid quale Ananias Azarias Misael inlustres pueri aliquando fecerunt, quibus inclusis in caminum cesserunt ignes et refrigerium flammae dederunt praesente cum illis Domino et probante, quod in confessores et martyras eius nihil posset gehennae ardor operari, sed quod qui in Deum crederent incolumes semper et tuti in omnibus perseuerarent. et consideretis diligentius peto pro uestra religio
Abbreviated transcription (Latin):
natidoi et usempos eiit uespectus illoꝵ iditabiuit
nationed ee dominabuntiu popusis et regiabib dut
tlior iperpetuũ quando ergo iudicatuos uos ⁊ regna¬
tuus tum up̃o dũo coctitatis et exustetis necesse ẽ et futu¬
uor iaudio pũtia supplicia calcetis scientes ab micio uũ¬
da sir institutt᷑ ut laboret istit in secusari ꝯfactatoieͦ iisti¬
ꝙrͣ qu i origine statim p̾ma abel iustus occidit᷑ et exui¬
Nuoq m se p̃o constituit exemplu docẽe ad sũũ regnut̃
no risi eos quise peruĩam suã secuti sinit peruemĩre di¬
seis abii auat aĩam suã in isto seculo in uitã eteruam

Expanded text:
erit respectus illorum. iudicabunt nationes et dominabuntur populis, et regnabit dominus eorum inperpetuum. quando ergo iudicaturos uos et regnaturos cum Christo Domino cogitatis, exultetis necesse est et futurorum gaudio praesentia supplicia calcetis, scientes ab initio mundi sic institutum ut laboret istic in saeculari conflictatione iustitia, quando in origine statim prima Abel iustus occiditur et exinquoque in se ipso constituit exemplum, docens ad suum regnum non, nisi eos qui se per viam suam secuti sint, pervenire dicens: Qui amat animam suam in isto saeculo, perdet illam
Abbreviated transcription (Latin):
et spũs sancti grãm iudicet᷑ ne tot lapsis penitencibus
pace data et ꝯmunicatio nr̃a examinacõe concessa iu¬
dicii tui auctoritate soluat᷑ amie aliquando et dignare
de nobis et ep̃atum nr̃m cognitois tue uigore rẽforma¬
re ut deo et xp̃o eius age̾ et tibi gr̃as possunt quod per
te sit antistes et rector altari eoꝵ pant̾ et plebi resa¬
tutus apes habent Regomi et ducem pecudes et fidem
fernanit fatrones mancipati obsequio pseno humisitati os¬
tempant quanto sipliciores. et melioreo bobio sue onita
sumo ꝓdita el modens cat̾ua consentit dixisti sane scmpũ
faeilegam dum iicesta dũ impia dum infandi contia ͭͥ¬
fratrom eontus sacrodotem. facile audis sibent᷑ aredis allena
mendacia quasi qpti et pͥuata defendis nee Recorduras sega¬
tir esse sepi auie tuae senus. et moei audure singii nequa
et xeꝑ enalus obaudit dnigue qniquoꝵ Iustuo autem nõ

Expanded text:
et Spiritus sancti gratiam judicetur, ne tot lapsis et poenitentibus et Spiritus sancti gratiam judicetur, ne tot lapsis et poenitentibus pax data et communicatio nostra examinatione concessa judicii tui auctoritate solvatur. Annue aliquando et dignare pronuntiare de nobis et episcopatum nostrum cognitionis tuae auctoritate firmare, ut Deus et Christus eius agere tibi gratias possint quod per te sit antistes et rector altari eorum pariter et plebi restitutus. Apes habent regem et ducem pecudes et fidem seruant: latrones mancipi obsequio pleno humilitatis obtemperant. quanto simpliciores et meliores uobis sunt perdita et nocens caterva consensit. VII. Dixisti sane scrupulsacrilega, dum incesta, dum impia, dum nefanda contra fratrem, contra sacerdotem facile audis, libenter credis, aliena mendacia quasi propria et privata defendis; nec recordaris scriptum esse: Sepi aures tuas spinis, et noli audire linguam nequam . Et iterum: Malus obaudit linguae iniquorum, justus autem non
Abbreviated transcription (Latin):
uel diabolo crederent/ ep̃m ꝓstribenti nec hec iacto. sed
dolens profero cum iudicem dni ꝯstituas et xp̃o qui
dicit ad apłos ac ꝑ hoc ad om̃o ꝓpositos qui apłis bica¬
ria ordinacõe succedunt qui audit uos. me audit et eũ
misit inde enĩ scismata et hereses aborte sunt et orud̃t᷑
dum ep̃us qui unus est et eccłie p̾ est suꝑba quoꝵdam
presumpcõe ꝯtẽpuit᷑ et homo dignacõe dei honoratus
indignis hominibꝰ. Iudicat᷑ ¶ Qous est hic suꝑbie tumor
que arrogancia anini que mentio inflatio ad cognicõem
suã qͤpositos et sacerdotes bocare ac insi apud te pͣgati
antistitem nec deus sacerdotem subueniat pupianꝰ et
sentenciam dicat et iudiciũ dei xp̃i in acceptũ se̾ferat
nec tantũ fideliũ numerꝰ qui sus nobis arcessitus
est et sine spe pacis et salutis exisse indeat᷑ ne nonui
credenciũ populus nullam ꝑ nos ꝯsecutꝰ ẽẽ baptisini

Expanded text:
uel diabolo crederent episcopum proscribenti. nec haec iacto, sed uel diabolo crederent episcopum proscribenti. nec haec iacto, sed dolens profero, cum te iudicem Dei constituas et Christi, qui dicit ad apostolos ac per hoc ad omnes praepositos qui apostolis uicaria ordinatione succedunt: qui audit uos, me audit: et misit . V. Inde enim schismata et haereses obortae sunt et oriuntur, dum episcopus, qui unus est et Ecclesiae praeest, superba quorumdam praesumptione contemnitur, et homo dignatione Dei honoratus indignus hominibus judicatur. Quis enim hic est superbiae tumor, quae arrogantia animi, quae mentis inflatio, ad cognitionem suam praepositos et sacerdotes vocare, ac nisi apud te purgati antistitem, nec Deus sacerdotem. Subveniat Pupianus et sententiam dicat et judicium Dei et Christi in acceptum referat, ne tantus fidelium numerus, qui sub nobis arcessitus est, sine spe salutis et pacis exisse videatur, nec novus credentium populus nullam per nos consecutus esse Baptismi
Abbreviated transcription (Latin):
nchil dixent sed innocenciam suam tantĩdinodo pcũ¬
gans despondit diceno si male locutꝰ sum exprobia
de malo. si aũt bene quid me cedio ͬ ¶tem Beaitus
apl̃us cum ei dc̃m esset et insilis in sacerdotem dei
maledicendo nichil ꝯtrmeliose locutꝰ sit aduersus
sacerdotem quando et potuerit se constant̾ ad serere adil̾sa¬
dñm quid eum. crucifirissent et quia iam dñm et xp̃m et
tomplũ et sacerdocuo ꝑdidissent sed quãius infalsis et
spollacio facerdotibꝰ bmbiam tñ ip̃am mane̾ saceidotalis
nomims cogitans dixent ¶ Nesciebam frẽs quia ponti¬
fex est / scptum est cñ pͦncipem plebis tur nõ maledi¬
ces inisi si sacerdos tibi cui ante ꝓsecucoem quãdo mecũ
ꝯmunicabas post ꝙserucõne sacerdos esse desmni ¶ ꝑse¬
cucio ce inueniens ad sũmom marcirĩ sublutatem
ꝓuexit. me aũt ꝓscripcionis honore depressit ut cum
pu ͨ ͤ legat᷑ si quis tenet possideat de bonis cecilii cipani

Expanded text:
nihil dixerit, sed innocentiam suam tantummodo purnihil dixerit, sed innocentiam suam tantummodo purgans responderit dicens: Si male locutus sum, exprobra de malo. Si autem bene, quid me caedis ? Item beatus Apostolus, cum ei dictum esset, Sic insilis iu sacerdotem Dei maledicendo , nihil contumeliose locutus sit adversus sacerdotem, quando et potuerit se constanter exerere adverseos qui Deum crucifixissent et qui iam Dominum et Christum et templum et sacerdotium perdidissent, sed quamuis in falsis et spoliatis sacerdotibus umbram tamen ipsam inanem sacerdotalis nominis cogitans dixerit: nesciebam, fratres, quia pontifex est. scriptum est enim: principem plebis tuae non maledices. Nisi si sacerdos tibi fui ante persecutionem, quando mecum communicabas, post persecutionem sacerdos esse desiui. persecutio enim ueniens te ad summam martyrii sublimitatem prouexit, me autem proscriptionis onere depressit, cum publice legeretur: SI QVIS TENET POSSIDET DE BONIS CAECILI CVPRI
Abbreviated transcription (Latin):
quibꝰ. est ereditum cum illic neccess est inueniatut
cumdres Iudicĩ beu̾it quod uero dixistib sacerdoteo
fuiales cẽ debere quiã et dñs et apłi eius ħumles
fuerant hunulitatem meam et fr̃es om̃s et gentiles
quoꝙ optime norunt et diligent ¶ Tu quõq noueris
et diligebas cũ ad hut in eccłiam esses et metũ ꝯmumica¬
res quis aũt nr̃m longe est / ab himulltate/ strũ ne
ego qui cotidie fũbus seruio et uemienteo ad eccliam
singulos benigne et cum boco et gaudio sustipio
an tu qui te ep̃m ep̃i et iudicem Iudicis et ad temp
adeo dati constitus cũ dñs deus indeutonomis dicat¬
et homo quicunꝙ fecit in suꝑbiã ut non exaudiac
sacerdotem aut iudicem quicũq fuerit an die lñ itłio
meriet᷑ homo ille et om̃is populus cum audierit ti¬
puerue ¶ Et adhuc dñe añ enuãgelio cum dictum di¬
¶et fic respondes pontifici custodiens et doceno sa¬
cerdotalem honorem seruari oportere contra gontificẽ

Expanded text:
quibus qui credit, cum illis necesse est inueniatur cum iudicii dies uenerit. Quod uero dixisti sacerdotes humiles esse debere, quia et Dominus et apostoli humiles fuerunt, humilitatem meam et fratres omnes et gentiles quoque optime norunt et diligunt: et tu quoque noueras et diligebas, cum adhuc in ecclesia esses et mecum communicares. quis autem nostrum longe est ab humilitate, utrumne ego qui cotidie fratribus seruio et uenientes ad ecclesiam singulos benigne et cum nolo et gaudio suscipio, an tu qui te episcopum episcopi et iudicem iudicis ad tempus a Deo dati constituis, cum DEt homo quicunque fecerit in superbia ut non exaudiat sacerdotem aut judicem quicumque fuerit in diebus illis, morietur homo ille; et omnis populus cum audierit, tispreverunt . Et adhuc Dominus in Evangelio, cum ei dictum esset, Sic respondes Pontifici, custodiens et docens sacerdotalem honorem servari oportere, contra Pontificem
Abbreviated transcription (Latin):
ciẽt parterquã anũtiammꝰ bobis anathenia sit
oportune uero. supuenerũt liẽ bestre quãs accepi
ad clerũ factas ¶Item quas beatis ꝯse ssoribꝰ moy¬
ses et enaximꝰ incostiatꝰ et ceteri fat̾ mno. et andelr.
et ceceris muiserũt in quibus enuangelii uigor et
disciplina Robusta legis dominite continet᷑ laboran¬
tas buic nos et contrã inuidiam et impetũ totis sidei
uiribus resistentes multũ sermo nr̃ adiunit ut
diantꝰ compendiũ fieret et pͥusquã ueneriñt ad
bos actere quas bobis proxime aisi et declararetio

Expanded text:
it praeterquam quod accepistis, anathema sit. Opportune uero superuenerunt litterae uestrae quas accepi ad clerum factas, item quas beati confessores Moyses, Maximus, Nicostratus et ceteri Saturnino et Aurelio et ceteris misdisciplina robusta legis Dominicae continentur. Laborantes hic nos et contra invidiae impetum totis fidei viribus resistentes multum sermo vester adjuvit ut divinitus compendium fieret, et priusquam venirent ad vos litterae quas vobis pr
Abbreviated transcription (Latin):
scripsit enĩ om̃iũ moti hec unu̾sis eos ꝙacem dedisse
ratio ꝯstiterit quid post ꝯmissum egerunt queres
maiorem nobis conflat ĩuidiã et nos eum sanguloꝵ
causas audire et discutere ceporim̃ꝰ/ bideam multis
negare non om̃s iactant a martiribus et ꝯsessoriba
accepisse ¶ Demiq huiꝰ edicõis origo Iam cepit nã¬
q in pronitĩa nra ꝙ aliquas eiuitatẽs mare positus
Impetus ꝙ multitudinem faccus est et pace in quã
semel cunctis a martiubus et ꝯfessoribꝰ datam cla¬
mitabant confestim rep̾sentani coegerunt territis
et subaactis positis suis qui ad resiscondũ minus
untute animi et robore fidei preualebant ¶ apud
nos etiam quidam turbulenti qui bix a nobis imp̾¬
teritũ Regebant᷑ et in nr̃am sentenciam differebant
ꝑ banc e pplam Selat quibustum facibꝰ accensi plus.
dt gaudestere et patem tisi datun ex torquste epenũ

Expanded text:
scripsit enim omnium nomine uniuersos eos pacem dedisse scripsit enim omnium nomine uniuersos eos pacem dedisse ratio constiterit quid post commissum egerint.\' quae res maiorem nobis conflat inuidiam, ut nos cum singulorum causas audire et excutere coeperimus, uideamur multis negare quod se nunc omnes iactant a martyribus et confessoribus accepisse. Denique huius seditionis origo iam coepit. namque in prouincia nostra per aliquot ciuitates in praepositos impetus per multitudinem facsemel cuncti a martyribus et confessoribus datam clamitabant, confestim sibi repraesentari coegerunt, territis et subactis praepositis suis, qui ad resistendum minus virtute animi et robore fidei praevalebant. Apud nos etiam quidam turbulenti, qui vix a nobis in praeteritum regebantur et in nostram praesentiam differebantur, per hanc epistolam velut quibusdam facibus accensi, plus exardescere et pacem sibi datam extorquere coeperunt.
Abbreviated transcription (Latin):
sum quibus accus nr̃ expositus et discipline ac dilige
unus de cõsessoribus. fide quidom callidus et surtutẽ
ens, ut quanui eius scrupulo lbelli gregatim rustio i¬
nonẽ pauli daret᷑ cũ mapalicꝰ martir coactꝰ et bere¬
cundus legis ac discipline menior nullas contra enuã¬
geliũ licteras fecerit sed tantũ domestica pietate cõ¬
tantũ paulo adhuc incarcerem posito in noie illiũs
libellos manu sua subscuptos pacem dedit ¶ Sed et pꝯ
eius excessum eadom facẽ̾ sub eius nomĩe ꝓseuerauit
dicens hoc sibi ab illo esse mandatum et nestieus dñm
eius luciani mana substripei quod lrc̃is ille ne nosset
cui xey et ut aliquatenus posset obsisti loas ad ecs
feci quas ad bos sub eplã ꝙͥore tñsiisi quibꝰ petere
et suade̾ non destitit ut dnice legĩs et enuangelice
ut quasi moderatiũs et temperatius fieret uniu¬
pene ab hoie uiniculũ fidei et tunorẽ dei et muandatũ
dñi et enuãgelii sanccitas et fumitas solueretur.

Expanded text:
 quibus actus noster expositus et disciplinae ac dilige ipse unus de confessoribus, fide quidem calidus et uirtute ens, ut manu eius scripti libelli gregatim multis nomine Pauli darentur, cum Mappalicus martyr cautus et uerecundus, legis ac disciplinae memor, nullas contra euangelium litteras fecerit, sed tantum domestica pietate comtantum Paulo adhuc in carcere posito nomine eius libellos manu sua scriptos passim dedit, sed et post eius excessum eadem facere sub eius nomine perseuerauit, dicens hoc sibi ab illo esse mandatum et nesciens Domineiusdem Luciani manu scripti, quod litteras ille non nosset. Cui rei ut aliquantum posset obsisti, litteras ad eos feci quas ad uos sub epistola priore transmisi, quibus petere et suadere non destiti ut dominicae legis et euangelii eras quasi moderatius aliquid et temperantius fieret, uniupaene omne uinculum fidei et timor Dei et mandatum Domini et euangelii sanctitas et firmitas solueretur.
Abbreviated transcription (Latin):
stiretis et labore cuxa om̃ia et diligencia ouã et be¬
et moderatꝰ et cautꝰ et humiatate ac timoie fete
nr̃e uerecundꝰ ¶lucianꝰ bero cuta intelligenciã
Param cum dũs dix̾it in noĩe prĩs et fili et spus
sncti gentes tingui et inbaptismo pͤcita pectat᷑a
dimitei hic pioficit ut legio ignarꝰ et mandat pacẽ
dai. et ptata dñutti pauli nõiẽ et hoc̃ sigi as ilro
dicit ese mandacũ sicut in cris eusdein luciamad

Expanded text:
iligentiam nostram, et veit moderatus et cautus, et humilitate ac timore sectae nostrae verecundus, Lucianus vero circa intelligentiam . Nam, cum Dominus dixerit in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti gentes tingui et in Baptismo praeterita peccata dimitti , hic, praecepti et legis ignarus, mandat pacem dari et peccata dimitti in Pauli nomine, et hoc sibi dicit ab illo esse mandatum, sicut in litteris ejusdem
Abbreviated transcription (Latin):
uimus et y magiem auream quã itatiusti nõ adora
mus credebat̾ se illi scdm̃ fidem posse euadere s addide¬
rũt et si non ut stiret rex illos propter deun quẽ colelant
et mori posse hoc ẽ enim robur untutis ⁊ fidei credere
et stire ꝙ deus a morte pñti liberare nos possit ⁊ tamẽ
mortẽ non trmere nõ credere ut probari fide fortuis pos¬
sit erupit per os eorũ spũs sauctꝰ incoruuptus ⁊ ĩuictꝰ
iugor ut apareat uera ẽe que in enuãgelio suo dñbedixit
dicens cum aute uos apphenderint nolite cogitare quid
loquanum dabitur enim in illa hora uobis quid loqua
loquit᷑ in bobis dixut quid lequi et respondere possunus
neq diuidit᷑ ip̃ẽ in nobis loquit᷑ et coronat᷑ sic ⁊ damel¬
cum compelleretiur adorare ydolũ uel quẽ tũc populus
et rex colebant in asserandum dei sui honoiem plena fi¬
dei libertate ꝓrupit dicens nichil ego colo insi dũm deũ

Expanded text:
uimus et imaginem auream quam statuisti non uimus et imaginem auream quam statuisti non mus. credebant se illi secundum fidem posse euadere, sed addiderunt et si non, ut sciret rex illos propter Deum quem colebant et mori posse. hoc est enim robur uirtutis et fidei credere et scire quod Deus a morte praesenti liberare possit, et tamen mortem non timere nec cedere, ut probari fortius fides possit. erupit per os eorum spiritus sancti incorruptus et inuictus uigor, ut appareat uera esse quae in euangelio suo Dominus edixit dicens: cum autem uos adprehenderint, nolite cogitare quid, loquamloquitur in uobis. dixit quid loqui et respondere possimus neque diuiditur, ipse in nobis et loquitur et coronatur. sic et Dacum compelleretur adorare idolum Bel, quem tunc populus et rex colebat, in asserendum Dei sui honorem plena fide et libertate prorupit dicens: Nihil colo ego nisi Dominum Deum
Abbreviated transcription (Latin):
p ure sufficit ad testioniũ martiru sui testis ille qͥ ꝓbat
martires et corgnat imitemur abel iustum qui mitia¬
ut martires uel martiria du ꝓroꝑter iusticiam pͥmus
occiditur p̾mus/ mutemur abraham dei aiicũ qui nõ
est cũctatus ut filiũ uictimã siuis manib offeroet diun deo
fide deuotõnis obsequitur imnitemur tres pueros. Ana¬
mam mariam imisalem qui uec etate territi nec capti¬
uitate fracti uidea deuicta a ieroso liuus capti ip̃o regno suo
regem fidei untute uicerũt qui adorare statuã quã na¬
bugodonosor rex fecerat iussi miuis regis et flauinus
fortiores extiteuit̾ ꝓclamãtes et fidem suã perhec uerba
cestãtes nabugodonosor rex non opus est nobis de hoc
uerbo respondere tibi est enĩ deus cui nod ẜuimus potẽs
eupere nos de camiuo ignis ardentis et de maiib tius
liberabit nos et si non notũ sit tibi qr diis tuis nõ ser¬

Expanded text:
perire. sufficit ad testimonium martyrii sui testis ille qui probat perire. sufficit ad testimonium martyrii sui testis ille qui probat martyras et coronat. Imitemurtiauit martyria dum propter iustitiam primus occiditur. imitemur Abraham Dei amicum qui non est cunctatus ut filium uictimam suis manibus offerret, dum Deo fide deuotionis obsequitur. imitemur tres pueros Ananian Azarian Misaelem, qui nec aetate territi nec captiuitate fracti Iudaea deuicta et Hierosolymis captis in ipso regno suo regem fidei uirtute uicerunt qui adorare statuam quam Nabuchodonosor rex fecerat iussi et minis regis et flammis fortiores extiterunt, proclamantes et fidem suam per haec uerba centes: Nabuchodonosor rex, non opus est nobis de hoc uerbo respondere tibi. est enim Deus cui nos seruimus potens eripere nos de camino ignis ardentis: et de manibus tuis, rex, liberabit nos. et si non, notum sit tibi quia diis tuis non ser
Abbreviated transcription (Latin):
occidere ud̃ sicet s occidi necesse est ubrtũq in ilsis
dieb uniusquisq fratiuĩ fuerit agrege interim ne
cessitate temporis corpore non spũ separatꝰ / nõ mo¬
ueat᷑ ad fucte illius horrorem/ nec recedene ⁊ latẽs
dessti loci solitudine̾ terieat᷑ solus nõ est cui xpuẽse
n fucta comes est/ solus nõ est qui dĩm templũ ser¬
nõs bbicũq fuerit siue deo nõ est et si fugientem
pisolitudine ac moritib lacio obrepẜit fera inuia¬
serit. famẽe aut sitis aut fagus afflixerit ⁊ ꝑ ma¬
ita precipiti nauigatõe properantem tempestas
ac piocella subierserit expectet militẽ suũ xp̃e
ubicũqi pucinantẽ et persecutõius causa pro nomĩs Iui houore
niouenti amipliora premna reddit que datuũ se in resu¬
uectione promisit nec imnor est martimi gloris nõ pu ͭ ͤ
et iuter multos perisse cuu pemdi causa sit propter ep̃m

Expanded text:
occidere non licet, sed occidi necesse est. ubicumque in illis occidere non licet, sed occidi necesse est. ubicumque in illis diebus unusquisque fratrum fuerit a grege interim ac necessitate temporis corpore non spiritu separatus, non moueatur ad fugae illius horrorem nec recedens et latens deserti loci solitudine terreatur. solus non est cui Christus in fuga comes est. solus non est qui templum Dei seruans ubicumque fuerit sine Deo non est. et si fugientem in solitudine ac montibus latro oppresserit, fera inuaserit, fames aut sitis aut frigus adflixerit, uel per maria praecipiti nauigatione properantem tempestas ac procella submerserit, spectat militem suum Christus ubicumque pugnantem et persecutionis causa pro nominis sui honore morienti praemium reddit quod daturum se in resurrectione promisit. nec minor est martyrii gloria non publice et inter multos perisse, cum pereundi causa sit propter Christum
Abbreviated transcription (Latin):
uib patent celi neq ei sit nomen milicie dedimig
ut pacẽ tiuodo cose̾xe et detrectare ac recuisare misi¬
cia debeamus quando in ip̃a mlicia prior auibula¬
ue ru dũs bnũlitatis. et tollerantie ⁊ passionis magĩ
ut quod fieri docuit prior faceret et qui pati hortat᷑
por pu nobis ip̃e pateretur. suit aute oculos fuities di¬
leccissuui quod qui omne iudiciũ a patre Iolus acce¬
pit et qui uenturꝰ ẽ iuditaturo iam iudicii sui et togi¬
catõus future sentẽtiam ꝓculerit p̾uũtiãs et ꝯtestaẽ
cõfessurũ se coram patir suo confitentes. et negatur
neccantes  s mortem possemus euadere me̾rito no
tiuieremꝰ porro autẽ tum mortasem mori neces st sit
amplectauĩ occasionẽ de diuina promissione ⁊ digna¬
tõne uenientẽ ⁊ funganuir exitu mortis tũ pͥmio
ĩmortalitatis nec beream᷑ occidi quos constet qñ
quod collocatã fraterutatẽ non uideat uec tractan¬
tes epos audrat fimul cũc ẽẽ om̃s nõ possũt quib

Expanded text:
ribus patent caeli. neque enim sic nomen militiae dedimus ut pacem tantummodo cogitare et detractare ac recusare militiam debeamus, quando in ipsa militia primus ambulauerit Dominus humilitatis et tolerantiae et passionis magister, ut quod fieri docuit prior faceret et qui pati hortatur prior pro nobis ipse pateretur. sit ante oculos, fratres dilectissimi, quod qui omne iudicium a patre solus accepit et qui uenturus est iudicaturus, iam iudicii sui et cognitionis futurae sententiam protulerit praenuntians et contestans confessurum se coram patre suo confitentes et negaturum negantes. si mortem possemus euadere, merito mori timeremus. porro autem cum mortalem mori necesse sit, amplectamur occasionem de diuina promissione et dignatione uenientem et fungamur exitum. mortis cum praemio inmortalitatis nec uereamur occidi, quos constet quanquod collectam fraternitatem non uideat nec tractantes episcopos audiat. simul tunc omnes esse non possunt, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
nobis quia ad temptatoem ur̃am fit ne excidatis
tamꝙͣ nõuũ uobis contĩgat s quotiẽscũq comurii¬
atis op̃i passionib per ommĩagaudete utet ĩuene¬
latõne facta claritatis eius gaudentet exultetis si
iiproperat᷑ uobis in noĩe xp̃i beati estis qr maresta¬
ris ⁊ untutis eius nomẽ in uobis quodquidẽ scdm̃¬

Expanded text:
uobis, qui ad temptationem uestram fit, nec excidatis uobis, qui ad temptationem uestram fit, nec excidatis tamquam nouum uobis contingat sed quotienscumque communicatis Christi passionibus, per omnia gaudete, ut et in reuelatione facta claritatis eius gaudentes exultetis. si inproperatur uobis in nomine Christi, beati estis, quia maiestatis et uirtutis Domini nomen in uobis requie
Abbreviated transcription (Latin):
sui ⁊ heredes dei coheredes autẽ xp̃i si quidem patun
ui et cõmagiuficemur que nũt omma considerãda
suni̾t nõbis ut nemo quicꝙͣ de seculo iã mouiente
desideret s et sequatur xpr̃n qui et uiuit met̾iĩ
ei uiuificat feruos suos in fide sui nomũs coristitutos
et docuit adue nire diceus uerut hora rit oiis qͥ nos
occidert putet se offatiũ deo facere s hoc faciert qr
uon cognonerurt prem neq me hec autem locutus
sum bobis ut cũ uenerit hora eorũ memores sitis. qr
ego diui uobis nec quisꝙͣ mixet᷑ persecutõ nb nos a¬
siduis fatigari et pressuris augentib frequent̾ ur¬
geri qñ hec futura in uouissimis temporib dñs añ
predixerit et miliciã nr̃am magisterio et hortamẽto
sui ẜ̾monis instruxerit petrus quoq aplus eius
docuerit ideo persecutõnes fieri ut probem᷑ et n
morte et passio nib copulem᷑ posuit erum inepła sua
dicens carissimi nolite mirari ardore accidentem

Expanded text:
edes Dei, coheredes autem Christi, siquidem conpatiamur ut et conmagnificemur. Quae nunc omnia consideranda sunt nobis, ut nemo quicquam de saeculo iam moriente desideret, sed sequatur Christum, qui et uiuit in aeternum et uiuificat seruos suos in fide sui nominis constitutos. et docuit aduenire dicens: ueniet hora ut omnis qui uos occiderit putet se officium Deo facere. sed hoc facient, quoniam non cognouerunt patrem neque me. haec autem locutus sum uobis ut cum uenerit hora eorum, memores sitis quia ego dixi uobis. nec quisquam miretur persecutionibus nos adsiduis fatigari et pressuris angentibus frequenter urgeri, quando haec futura in nouissimis temporibus Dominus ante praedixerit et militiam nostram magisterio et hortamento sui sermonis instruxerit, Petrus quoque apostolus eius docuerit ideo persecutiones fieri ut probemur et umorte et passionibus copulemur. posuit enim in epistula sua dicens: carissimi, nolite mirari ardorem accidentem
Abbreviated transcription (Latin):
sticie ut contra inimici iacula munitũ sit pectus ac
tutũ calciati siit euuãgelico magisterio pedes inĩ
ut cũ serpẽs calcari a nobis ⁊ opteri ceperit morde̾ et
supplãtare nõ possit portemus fortit ⁊ stutũ fidei qͦ
procegente quicquid iaculatiui mnimitus possit extin gui
accipianius quoq ad tegumentũ capitis galeã salutarẽ
ut muniant᷑ aures ne audicuit edicta feralia. nuuuãt᷑
oculi ne iuideant detestanda simui lacra muniat᷑ frõe ut¬
siguũ incolume reẜuet᷑ muniat᷑ os ut dñm suũ xp̃m
uictrix liugua fateat᷑. armemus et dextrã gladiis spũa¬
lib ut sacuficia fortiter respuat ut eucaristie inemor qr
examiue singuloꝵ merita recognostere mitcẽ̾ in gehenuã
nocentes et perfecucores nrõs flame perialis perpetuo ardo¬
re dampnare nobis bero mercedẽ fidei et deuotõius ex fol¬
uere. que eut glorie dignitas et quanta lecicia diuutti

Expanded text:
stitiae, ut contra inimici jacula munitum sit pectus et stitiae, ut contra inimici jacula munitum sit pectus et tutum. Calciati sint evangelico magisterio et armati pedes, ut, cum serpens calcari a nobis et obteri coeperit, mordere et supplantare non possit. Portemus fortiter scutum fidei, quo protegente quicquid jaculatur inimicus possit extingui. Accipiamus quoque ad tegumentum capitis galeam salutarem, ut muniantur aures, ne audiant edicta feralia; muniantur oculi, ne videant detestanda simusignum Dei incolume seruetur, muniatur os, ut Dominum suum Christum uictrix lingua fateatur. armemus et dexteram gladio spiritali, ut sacrificia funesta fortiter respuat, ut eucharistiae memor quae examine singulorum merita recognoscere, mittere in gehennam nocentes et persecutores nostros flammae poenalis perpetuo ardore damnare, nobis uero mercedem fidei et deuotionis exsoluere. quae erit gloria et quanta laetitia admitti
Abbreviated transcription (Latin):
preliãtes nos ⁊ fidei congressione pugnantes speccat dũs
coronari armenz fres dileccissimi uirib totis ⁊ parenĩ
ad agoriẽ mentem incorrupta fide inregra uirtute deuo¬
ta ad aciem que nobis indicit᷑ dei castra procedat ariuet᷑
integra ne p̾dat integer quod inper scetit arment᷑ et
sapsi ut lapsus recipiat quod amisit integros honorlap¬
sos dolor ad preliũ ꝓuocet armari autem et parari nos
beatꝰ aplus docet dicens̾ Non ẽ nobis colluctatio adũsa
caruẽ ⁊ saugiuẽm s aduersus ptãtes ⁊ p̾rcipes huius
mũdi et harum tenebrarũ aduersus spũs nequitie in
celestib propter quod induite arma ut possitis resistere
in dieꝰ nequissimo ut tum omnia perfeceritis stetis accĩc
fidei in quo possitis omua ignita iacula nequissimi
et celestil muniam᷑ ut in die nequissimo resistere dra¬
boli miuis ⁊ repugnare possimꝰ / indnamus loritã iu¬

Expanded text:
proeliantes nos et fidei congressione pugnantes spectat Deus, proeliantes nos et fidei congressione pugnantes spectat Deus, coronari? armemur, fratres dilectissimi, uiribus totis et paremur ad agonem, mente incorrupta, fide integra, uirtute deuota. ad aciem quae nobis indicitur Dei castra procedant. armentur integri, ne perdat integer quod nuper stetit. armentur et lapsi. ut et lapsus recipiat quod amisit, integros honor, lapsos dolor ad proelium prouocet. armari et parari nos beatus apostolus docet dicens: non est nobis conluctatio aduersus carnem et sanguinem, sed aduersus potestates et prmundi et harum tenebrarum, adversus spiritus nequitiae in coelestibus. Propter quod induite tota arma, ut possitis resistere in die nequissimo; ut cum omnia perfeceritis, stetis accinctfidei, in quo possitis omnia ignita jacula nequissimi et coelestibus muniamus, ut in die nequissimo, resistere diaboli minis et repugnare possimus. Induamus loricam ju
Abbreviated transcription (Latin):
micus s statun sequit᷑ dũs. passiones mas et nulner
uiuditatura/ uuscitiũ adueisanus ⁊ minat᷑ s ẽ qui
poisit de eius manib liberare ille metuendus ẽ cuis
nam neuio poterit euadere. ipo premonente ⁊ dicẽte
ne tuuuexitis eos qui occidũt corpus aiãm autẽ no
isiũ occidere magis autẽ metuite euui qui pot est
niam ei corpus occidere in gehenuam et iterũ qͥ amat
Si quis adorat bestiam et ymagiiẽ eius accipit norã
in fro nte sua et in mauit bibet et ip̃e de nuo nre dei
saucto ꝵ angelorũ et sub oculis agni et fuua de cor¬
mentis eoꝵ in fecula seculoꝵ ascendet nec hẽbũt reqͥeu
nẽ secularẽ excent᷑ horues ⁊ parant᷑ et muagnã głiam cõ¬
putant honoris sui si illis speccãte populo et npatore
pñte contigerit corenari/ Ecce agon sublinus ⁊ mag¬
nus et cõrone celestis premio glouosus ut expeccet nos
certãtes deus et super eos quos filios facere dignatꝰ est
ocułos suos paniens certanins nr̃i spectatulo ꝓfruat᷑.

Expanded text:
tatim sequitur Dominus passiones nostras et uulnera uindicaturus. irascitur aduersarius et minatur, sed est qui possit de eius manibus liberare. ille metuendus est cuius iram nemo poterit euadere ipso praemonente et dicente: ne timueripossunt occidere, magis autem timete eum qui potest animam et corpus occidere in gehennam. Item illic: si quis adorat bestiam et imaginem eius et accipit notam in fronte sua et in manu, bibet et ipse de uino irae Desanctorum angelorum et sub oculis agni. et fumus de tormentis eorum in saecula saeculorum ascendet: nec habebunt requiem nem saecularem exercentur homines et parantur et magnam gloriam conputant honoris sui, si illis spectante populo et imperatore praesente contigerit coronari. ecce agon sublimis et magnus et coronae caelestis praemio gloriosus, ut spectet nos certantes Deus et super eos quos filios facere dignatus est oculos suos pandens certaminis nostri spectaculo perfruatur.
Abbreviated transcription (Latin):
no patinolle tam pocu suũ propuũ non hũs passus si
ille pro nobis filius dei passus est ut uos filioe dei facei
silius loĩs pati no uult i eẽ filius dei perseueret si odio
Ieculi laboraruus odiũ seculi sustit prior ep̃us si ꝯtu¬
melias in ħoc nuido si sugam si tormẽta toslerauius ã¬
essetis seculũ quod suũ eẽi amaret s qr de seculo nõ estis
ei ego uos elegide se culo propterea odit uos ieculũ meuiẽ¬
tote ẜmorus quẽ dixi bobis non est seruus maior dũb
suo. si me persecuti sunt et uos ꝓsequent᷑ dñs et deus

Expanded text:
nos pati nolle, cum peccatum suum proprium non habens passus sit ille pro nobis? filius Dei passus est ut nos filios Dei faceret, et filius hominis pati non uult ut esse Dei filius perseueret si odio saeculi laboramus, odium saeculi sustinuit prior Christus: si contumelias in hoc mundo, si fugam, si tormenta toleramus, grauessetis, saeculum quod suum esset amaret: sed quia de saeculo non estis et ego elegi nos de saeculo, propterea odit uos saeculum. mementote sermonis quem dixi nobis. non est seruus maior domino suo. si me persec
Abbreviated transcription (Latin):
nobis ent insengulos soes as cor sallatia sepausis
et ne quis i ła queos erroris inciurat as eois cõta¬
proue se cernere quando nec oblacio sacrisitars icae
mor crminis sui aut ꝙ diaboli cecitatem aut minisi ᷤ
et ẜnuis diabol scũo ad decipiendam srat̾itatem in
oe suo fiuore ꝓmanserit uos quantũ potestis lato¬
grritudinem delicti sui cognostentes deprecando deo
non oecodant mcc eccsiam cathosicam que ona et
pola est adio ꝯstituta derel in quãt sr̃d satiffacod buo
Iurm orantes et diũ unsericordiã de p̾tantes ad ecate¬
Som qresent ut oecipussi possint ubi fuerũe et as
opri dedeant a quo recesserunt Net andeant eoo
qui pe faesa et mortali seductõe decipiunt cã sapea

Expanded text:
nobis erit singulos fratres ab eorum fallacia separare nobis erit singulos fratres ab eorum fallacia separare et, ne quis in laqueos erroris incurrat, ab eorum contagione secernere, quando nec oblatio sanctificari illimor criminis sui per diaboli caecitatem aut minister et seruus diaboli factus ad decipiendam fraternitatem in hoc suo furore permanserit, uos quantum potestis elabouero magnitudinem delicti sui cognoscentes a deprecando Domino non recedant nec ecclesiam catholicam, quae una et sola est a Domino constituta, derelinquant: sed satisfactionibus inmorantes et Domini misericordiam deprecantes ad ecclesiam pulsent, ut recipi illuc possint ubi fuerunt et ad Christum redeant a quo recesserunt. nec audiant eos qui se falsa et mortali seductione decipiunt, cum scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
cubabant et censibꝰ acq epulis eciam nũt iuhiant¬
et quarũ crapulam nuꝑ suꝑstitem in diẽs condeli¬
tate Nictabant nũt mainfestissime caroborant ne
gantes se religioni sed bentr pocuis equales tot
ut ꝓfana cupiditate ẜuissent ¶ unde et ip̃am uẽis¬
se ꝑspicimꝰ et credimꝰ de dei exploracõe censiã
ne apud altare consistere et contractare alterius
ꝑseuerare pudorem si testis fidem. ꝑfidis Religionẽ
ꝓfamq̃ diuina terrenis sancta sacrilegis quod ne
tales ad altare impia monte et contacta fr̃m denuo
redeant om̃ibus uiribꝰ excubandum ẽ. oñn uigore
nitendũ ut quantũ possumꝰ ab hac eos sui sceleris
audacia Retundamꝰ. ne adhuc age̾ ꝓ sacerdote co¬
nont᷑ qui mortis ertrema deiecti ultra lapsos lac
Ruine maioris pondere ꝓuenũt si bero apud in¬
sanos fuio. insacrabilis ꝓseuerau̾it et Recedente spũ
santo que cepit cecitas in sua nocte ꝓ manferie ꝯiliũ

Expanded text:
cubabant., et cenis adque epulis etiam nunc inhiantcubabant., et cenis adque epulis etiam nunc inhiant, quarum crapulam nuper superstitem in dies cruditate ructabant, nunc manifestissime conprobantes nec ante se religioni, sprofana cupiditate servisse. Unde et ipsam venisse perspicimus et credimus de Dei exploratione censuram, ne apud altare consistere et contrectare ulterius perseverarent pudorem incesti, fidem perfidi, religionem profani, divina terreni, sancta sacrilegi. Quod ne tales ad altaris impiamenta et contagia fratrum denuo redeant, omnibus viribus excubandum est, et omni vigore nitendum ut quantum possumus ab hac eos sui sceleris audacia retundamnentur qui ad mortis extrema deiecti ultra lapsos laicos ruinae maioris pondere proruerunt. Si nero apud insanos furor insanabilis perseneranerit et reeedente spiritu sancto quae coepit caecitas in sua nocte permanserit, consilium
Abbreviated transcription (Latin):
deus ad sacrificiũ gphibeat accedẽ sacerdotes etiam
in leuiore crimine ꝯstitutos et in leuitico dicat homo¬
In quo fuit macula aut biciũ non accedet offerre dona
ducent inse delictũ nemoriant᷑ qui gͦ grania delicta¬
inse adduxerũt id est qui ydolis sacrificando sacrile¬
ga sacrificia fecerunt sacrdotiũ dei sibi unditare
non possunt nec ullam in ꝯsp̃tu eius precẽ pio
srĩbus face̾ qñ in enuãgelio scriptũ est deus pctorẽ
non audit sed si quis eum coluent et uoliitatem
eius fecerit illum audit quãuis quordom pecõꝵ¬
aut tenebrar ingruenciũ ꝓfunda caligo cecam̾it
ut deceptis salubribus nichil lucis amittant semel
arecto itinere beri itmeris auertant ꝑ preceps
et abruptum criminũ suoꝵ nocte acq oriore rapi¬
autur net hoꝵ sic consilia nr̃a et diui precepta
nũt abuuunt qui dñm negauũt saipes et oblatões
et lucra desiderant, quibus prius in saciabiles in¬

Expanded text:
Deus ad sacrificium prohibeat accedere sacerdotes etiam Deus ad sacrificium prohibeat accedere sacerdotes etiam in leuiore crimine in quo fuerit vitium et macula non accedet offerre dona ducent in se delictum, ne moriantur . Qui ergo gravia in se delicta adduxerunt, id est, qui idolis sacrificando sacrilega sacrificia fecerunt, sacerdotium Dei sibi vindicare non possunt, nec ullam in conspectu ejus precem pro fratribus facere, quando in Evangelio scriptum sit: Deus peccatorem non audit; sed si quis Deum coluerit et voluntatem ejus fecerit, illum audit . Quamvis sic quorumdam pectora tenebrarum ingruentium profunda caligo caecaverit, ut de praeceptis salubribus nihil lucis admittant, sed se mel a recto limite veri itineris aversi, per praeceps et per abruptum criminum suorum nocte atque errore rapiantur. Nec mirum si consilia nostra aut Domim praecepta nunt abnnnnt qui Dominum negauerunt. stipes et oblationes et lucra desiderant, quibus prius insatiabiles in
Abbreviated transcription (Latin):
et alio loco sacrificans diis eradicabit᷑ inisi dño soli/
rũt digiti eor et t̾batꝰ est homo et hunuiliatꝰ est
uir/ et non Relapabo illis ¶ In apõcalipsan quaꝵ lege¬
bestiam et ymaginẽ eius. et accipit notam in fionte
sua et in manũ bibet et ip̃e de bino Iie dei impto¬
et in poculo qre eius et pumetur igne et sulsine sus
oculis agni et fumꝰ dector de tormentis eoꝵo instlã
seculoꝵ ascendet, net habebũt requiem die ac nocte
quitũꝙ adorant bestiam et ymagmẽ eius ¶ Cum gͣ
het tormenta ac supplicia an die Iudicii dñs cõminẽt᷑
qui diabolo obtemperant et ydolis sacuficant quo¬
modo se putant posse age̾ pio dei sacerdote qui os¬
temꝑauit et ẜuiit diabolo aut facerdotibus enĩs
aut quomo putat manũ suam tranffoni posse ad
dei facrisiciũ et p̾cem domino mictere que captina
fu̾it sacrilegio et crmmi quãdo in scuptis diuinis

Expanded text:
. Et alio loco: Sacrificans diis eradicabitur, nisi Domino soli .. Et alio loco: Sacrificans diis eradicabitur, nisi Domino soli .runt digiti eorum, et curvatus est homo et humiliatus est vir, et non laxabo illis . In Apocalypsi quoque legibestiam et imaginem eius et accipit notam in fronte sua et in manu, bibet et ipse de uino irae dei, mixto in poculo irae eius, et punietur igne et sulphure sub oculis agni, et fumus de tormentis eorum in saecula saeculorum ascendet: nec habebunt requiem die et nocte qui adorant bestiam et imaginem eius. Cum ergo haec tormenta, hael supplicia in die iudicii Dominns conminetur his qui diabolo obtemperant et idolis sacrificant, quomodo se putat posse agere pro Dei sacerdote qui obtemperauit et seruiuit diaboli sacerdotibus, aut quomodo putat manum suam transferri posse ad Dei sacrificium et precem Domini quae captiua fuerit sacrilegio et crimini, quando in scripturis diuinis
Abbreviated transcription (Latin):
iprianus epicteto fratri et plebi assuras cõ¬
sistenti salutem grauitꝰ et dolent᷑ comotꝰ sũ
frẽs karissimi quod cognouerim fortimatianũ quõ¬
dam apud uos ep̃m post grauẽ lapsũ ruine suẽ p
integro nũt agere uelle et ep̃atum sibi uelle uindi¬
care cepisse que res contristauit me primo ꝓpt̾ ip̃m
qui miser uel dialoli tenebris in totũ excecatꝰ. et qui¬
debet satiffacẽ̾ ad dñm exorando dielus ac noctibus
lacramis et oracõnibus et precibus in cumbere aie¬
det sibi adhuc sacerdociũ quod ꝑdidit uiudicaro q̃si
pꝯaram diaboli accede̾ ad altare dei possit aut non
maiorem in se iram et indignatõem dñi in die Iu¬
dicii ꝑuocet qui eum fidei et birtutis dux cẽ fũla
non potuerit, ꝑfidie et audacie et temeritatis ma¬
gist̃ existat et qui non docuit frẽs in p̾lio fortiter
stare doceat eos qui uicti et ꝓstrati sunt hec Rogaie
cum dñs dicat illis fudistis libamina ex illis impo

Expanded text:
PRIANVS EPICTETO FRATRI ET PLEBI ASSVRAS CONSISTENTI S. Grauiter et dolenter motus sum, fratres carissimi, quod cognouerim Fortunatianum quondam apud uos episcopum post grauem lapsum ruinae suae pro integro nunc agere uelle et episcopatum sibi uindicare coepisse. quae res contristauit me, primo propter ipsum qui miser uel diaboli tenebris in totum excaecatus uel qudebeat satisfacere et ad Dominum exorandum diebus ac noctibus lacrymis et111 orationibus et precibus incumbere, audet sibi adhuc sacerdotium quod prodidit vindicare, quasi post aras diaboli accedere ad altare Dei fas sit, aut non majorem in se iram et indignationem Domini in die judicii provocet, qui, cum fidei et virtutis dux fratribus esse non potuerit, perfidiae et audaciae et temeritatis magister existat, et qui non docuit fratres in praelio fortiter stare, doceat eos qui victi et prostrati sunt nec rogare, cum Dominus dicat: Illis fudistis libamina, et illis impos