comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Xeunti iħu d̃ naui. oceurrit de monumẽtiᷤᷤ hõ ĩ
spũ ĩmundo. qͥ domiciliũ habebat ĩ monumentiᷤ.
⁊ e̾. demoniacus iste ꝙͣ legio possidebat. ppłm gẽciũ
ab uniu̾sitate demonũ diu poffessum designat. ppłs
nãq ge̾tił tã diu ab om̃bꝰ demonibꝰ possessꝰ tenebat᷑.

Expanded text:
t de monumentis homo in spiritu immundo, qui domicilium habebat in monumentis, etc. Daemoniacus iste, quem legio possidebat, populum gentium ab universitate daemonum diu possessum designat. Populus namque gentilis tandiu ab omnibus daemonibus possessus tenebatur,
Abbreviated transcription (Latin):
Tupe ẽ ⁊ dic̾e̾. Lanis dñici gregiᷤᷤ uestiunt᷑. lacte pascũt᷑
⁊ oues ꝓ penuria ⁊ fame u̾bi dei moruint᷑. decrit tẽpis
tͣnsit anni circulꝰ. nͨ unũ u̾bũ d ore eoꝵ egredit᷑. qͦ grex
illis ꝯmissus erudiat᷑. ð̾ malo corripiant᷑. ad bonũ reuocet᷑.
⁊ ĩ ip̃o ꝯformet᷑. Cotidie tñ obseqͥũ se p̾stare dõ arbitͣntes.
u̾ba diuine laudis ululãt. aut certe sibilãt. ⁊ audientes
eas de onũbꝰ ut sp̃c tuus ꝑ int̾nã aspirationẽ ulis doctri¬
tã infudati qͣ taliũ sac̾dotũ os mutũ nõ dispensat. cogi

Expanded text:
nici gregis vestiuntur lacteque pascuntur, et oves prae penuria et fame verbi Dei moriuntur. Decurrit tempus, transit anni circulus, nec unum verbum de ore eorum egreditur, quo grex illis commissus erudiatur, de malo corripiatur, ad bonum revocetur, et in ipso confirmetur; quotidie tamen se obsequium praestare Deo arbitrantes, verba divinae laudis ululant, aut certe sibilant, et audientes, eas de omnibus, ut Spiritus tuus per internam inspirationem illis doctrinam infundat , quam talium sacerdotum os mutum n
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ dici possũt. duo qr diuisi sũt a bono. milia qr ꝑfecti sũt
ĩ malo. Legio gͦ ab hoĩe pulsa porcos ĩgredit᷑. qr demo¬
nes ab uł q̃ aduitã et̾nã p̾destinati sũt ꝑ grãm redẽp¬
tioĩs fugati. mał male uuentibꝰ ⁊ t̾renis ĩtẽdẽtibꝰ do¬
nes maloꝵ uniu̾sitas ad ĩfernalẽ amaritudinẽ ꝑducit᷑.
Uiderut̃ homines ciuitariᷤ illtꝰ a legioẽ lib̾atũ sed̾e

Expanded text:
esse dici possunt: duo, quia divisi sunt a bono; millia, quia perfecti sunt in malo. Legio ergo ab homine pulsa porcos ingreditur, quia daemones ab illis, qui ad vitam aeternam praedestinati sunt, per gratiam Redemptoris fugati, malis male viventibus et terrenis intendentibus dones malorum universitas ad infernalem amaritudinem perducitur. Viderunt homines civitatis illius a legione liberat
Abbreviated transcription (Latin):
bilitatẽ suã ꝓtegut̃. ⁊ deffendut. Beati mũdo corde
qm̃ ip̃i dm̃ iudebũt. Mũdo cord̾ sut illi. qͥ nec pulu̾e
ĩutił cogitacioĩs. nec luto fedãt᷑ pͣue delectacioĩs. Mũ¬
do cord̾ st̾ qͦs ñ tegit nebula tetre ignorãcie. nec cor¬
rũpit ardor fede ꝯcupiscẽtie. Mũdemꝰ gͥ corda nr̃a ab
õi ignorãcia. ꝑ ĩ quisicionẽ ueritatiᷤ. ⁊ ab oĩ ꝑu̾sa ꝯcupiᷤ¬
cẽcia ꝑ amore̾ uͥtuttᷤ u meream᷑ dm̃ uid̾e ĩ gła regni
celestiꝰ. Beati patifici qm̃ filis dĩ uocabũt᷑. Pacifici st̃.
qͥ ĩ semet ip̃is pace̾ face ⁊ custodire norũt. qͥ uicia ad¬

Expanded text:
endunt. Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt. Mundo corde sunt illi, qui nec pulvere inutilis cogitationis, nec luto foedantur pravae delectationis. Mundo corde sunt, quos non tetigit nebula terrenae ignorantiae, nec corrupit fervor foedae concupiscentiae. Mundemus igitur corda nostra ab omni ignorantia, per inquisitionem veritatis, ni coelestis. Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur. Pacifici sunt, qui in semetipsis facere pacem, et custodire norunt; qui
Abbreviated transcription (Latin):
geamꝰ fr̃s amissionẽ caroꝵ. s lugeamꝰ anussionẽ bono¬
rũ oꝑum. amissionẽ uͥtutũ. Lugeat corruptꝰ amissionẽ
u̾ginał ĩtegͥtatiᷤ. Lugeat maliciosꝰ amissionẽ pietatiꝰ.Lu¬
geat suꝑbꝰ amissionẽ humilitati. Lugeat iracũdꝰ amis¬
sionẽ ĩt̾ne tͣnqͥllitatiᷤ. Lugeat auarꝰ amissionẽ largi¬
ratiᷤ Lugeat ebriosꝰ amissionẽ sobrietatiᷤ. Lugeat
sione᷑ caritati. Beati nãq qͥ luge t̾. mͦ ꝑ peĩtẽciã. qr ꝯso

Expanded text:
atres, amissionem charorum, sed lugeamus amissionem bonorum operum, amissionem virtutum. Lugeat corruptus amissionem virginalis integritatis, lugeat malitiosus amissionem pietatis; lugeat superbus amissionem humilitatis; lugeat iracundus amissionem internae tranquillitatis, lugeat avarus amissionem largitatis, lugeat ebriosus amissionem sobrietatis, lugeat sione
Abbreviated transcription (Latin):
inꝑfectioĩ sic̃ dic̾ beatꝰ augꝰ. diuina miseratio ꝯdes¬
cendẽs ꝯcedit. ũ saltẽ tẽ debitoribꝰ suis debita dunit¬
tat̃. ẽ ipĩ d̾bitores ĩdulgenciã ab eis sibi dari postu¬
lauerĩti sic̃ dñs seruo suo neꝗͣ. fecisse legitur. ꝙͣ.¬
ad modũ scͥptũ ẽ. Serue neqͣ om̃e debitũ dimisi tͥ¬
qm̃ rogasti mei qͥcũq rogatus a debitore debitũ
dicis aggͣuat ꝙͣ alleuiat. Qͣmius uͦ ĩꝑfectiᷤᷤ ꝯcedat᷑ sua
posse reqͥrere satifactionẽ d̾ ĩuria sibi illata reciꝑe:¬

Expanded text:
fectioni, sicut dicit beatus Augustinus, divina miseratio condescendens, concedit ut saltem tunc debitoribus suis debita dimittant, cum ipsi debitores indulgentiam ab eis sibi dari postulaverint. Sicut Dominus servo suo nequam fecisse legitur, quemadmodum scriptum est: Serve neqque autem rogatus a debitore debitum dicis aggravat quam alleviat. Quamvis vero imperfectis concedatur sua posse requirere, satisfactionem de sibi illata inju
Abbreviated transcription (Latin):
Ista ẽ fr̾s iugit̾ meditãda. ista ẽ iugit̾ dicẽda or̃o. u̾po¬
te ꝗͣ ip̃e saluator docuit.⁊ qͣ nob̾ patrẽ orare p̾cepit.
Nulla ẽ .ii. ista sublimior nlła utilior. Sũt qͥdã qͥ sicut
ethuici głant᷑ se młta u̾ba fund̾e. młta psalt̾ia leg̾e.
diu̾sas horas decãtare. ꝓlixas oratioẽs ꝯtinuare. ⁊ eũ

Expanded text:
Ista est, fratres, jugiter meditanda, ista est jugiter dicenda oratio, utpote quam ipse Salvator docuit, et qua nobis Patrem orare praecepit. Nulla est enim ista sublimior, nulla utilior. Sunt quidam qui, sicut ethnici, gloriantur multa verba fundere, multa psalteria legere, diversas horas decantare, prolixas orationes continuare: et cum
Abbreviated transcription (Latin):
iũ. S ebrio sobriũ. d̾ auaro largũ. d ꝓdigo tẽꝑarũ.
d̾ furibũdo mãsuetũ. d̾ suꝑbo humilem. d̾ iracũdo mi¬
tẽ. d̾ ꝑsecutore pacientẽ. aꝙͣ ꝯu̾tit ĩ uinũ. qñ aufert
⁊ enĩ sic̃ aqͣ ẽ frigidi st̃ ꝑ maliciã. ⁊ sic̃ aꝙͣ. fluit ⁊ de¬
currit ĩ mare. sic illi ꝑ corruptionẽ uitioꝵ fliuit᷑ ÷
decurrũt ĩ amaritudinẽ ex̾nã. Bom uͦ q̃ admodũ uinũ

Expanded text:
tum, de ebrio sobrium, de avaro largum, de prodigo temperatum, de furibundo mansuetum, de superbo humilem, de iracundo mitem, de persecutore patientem. Aquam convertit in vinum, quando aufert  enim sicut aqua frigidi sunt propter malitiam; et sicut aqua fluit et decurrit in mare, sic illi per corruptionem vitiorum fluunt et decurrunt in amaritudinem aeternam. Boni vero, quemadmodum vinum,
Abbreviated transcription (Latin):
pasce. ꝑ occłtã sp̃s tui aspiracionẽ. ut ĩtꝰ ꝑ te ca¬
piamꝰ panẽ. qͦ foris fraudam᷑ ꝑ illorum taciturni¬
ꝑicłosa ẽ fr̃s ista oratio. Młtis ⁊ enĩ plꝰ cõfert
detrimẽti. ꝙͣ. augmenti. plꝰ dãpni ꝙͣ lueri. Su̾t
nãq quidã qui ꝑ magiã ł longuã malignitatis⁊
odioꝵ maliciã obdurati. illos qui ꝑ aliꝗͣ i̾uriã eis
facti sũt debitores. manibꝰ suis nigulare. aut tri¬
cidare ⁊ om̃ibꝰ modiᷤᷤ led̾e ⁊ ꝯfundere ꝯcupiscũt᷑.
nͨ ꝓ timore dei. nͨ ꝓ p̾cibꝰ hoĩum satisfactione re

Expanded text:
pasce per occultam Spiritus tui aspirationem, ut intus per te capiamus panem, quo foris fraudamur per illorum taciturniiciosa est, fratres, ista oratio! Multis etenim plus confert detrimenti quam augmenti, plus damni quam lucri. Sunt namque quidam, qui per magnam et longam malignitatem, et odiorum malitiam obdurati; illos, qui per aliquam injuriam eis facti sunt debitores, manibus suis jugulare aut trucidare et omnibus modis laedere concupiscunt, nec pro timore Dei; nec pro precibus hominum satisf
Abbreviated transcription (Latin):
destinati. ⁊ ꝑ grãm baptismi regen̾ent᷑. ⁊ fiãt iusti
a colubris. agni ab edis. frumentũ a raniis. et
catiᷤᷤ ita cito regnes ĩnistificandis. ⁊ sic̾ regnas ĩ illis
qͥ iã st̃ boni. sic expulsa potestate dmoniũ regnes ⁊
ĩ ilł qͥ adhuc st̃ mali. adueniat.r. tidai peticione¬

Expanded text:
destinati, et per gratiam baptismi regenerentur et fiant justi; a colubris, agni ab hoedis, frumentum a zizaniis . Etcatis, ita cito regnes in justificandis, et sicut regnas in illis qui jam sunt boni, sic expulsa potestate daemonum, regnes et in illis, qui adhuc sunt mali: Adveniat regnum tuum. PETITIO
Abbreviated transcription (Latin):
tͣoꝵ tͣhit᷑. Sic humanũ genꝰ pͥmũ diluio obruptũ ẽ.
Scd̾o ĩ edificacionẽ t᷑ris elatũ. ĩ diuisioẽ lingnaꝵ
disꝑsum. Tercio ĩ abraham circũcisum. ĩ moyse p̾¬
ceptiᷤᷤ ĩformatũ. sub iudicibꝰ ꝯsilio gubͥnatũ. Q rto
sub regibꝰ dñatioĩ subiectũ. Qͥnto sub põtificibꝰ re¬
Iudicia tua ab ꝯssus multa. Multa oꝑatꝰ e̾ ds ab in¬

Expanded text:
diluvio obrutum est; secundo, in aedificatione turris elatum, et divisione linguarum dispersum; tertio, in Abraham circumcisum, in Moyse praeceptis informatum, sub judicibus consilio gubernatum; quarto sub regibus dominationi subjectum; quinto, sub pontificibus rejudicia tua abyssus multa . Multa operatus est Deus ab in
Abbreviated transcription (Latin):
flȩxionibꝰ delinitꝰ. & carmine poetarũ & comediurũ. mimoꝵ q urba¬
nitatibꝰ & strophis. & qͥcqͥd ꝑ aures introiens. iurilitatẽ m̃itis effeminat.
Odoris aut̃ suauitas ce diu̾sa thymiamata. & amonũ cyphi. oemanthe
muscꝰ. & ꝑegrini muris pellicula. qd̃ dissolutis & amatoribꝰ c̃ueniat

Expanded text:
inflexionibus delinitur: et carmine poetarum et comoediarum, mimorumque urbainflexionibus delinitur: et carmine poetarum et comoediarum, mimorumque urbanitatibus et strophis, quidquid per aures introiens, virilitatem mentis effeminat. Odoris autem suavitas, et diversa thymiamata, et amomum, et cyphi, oenanthe, muscus, et peregrini muris pellicula, quod dissolutis et amatoribus conveniat,
Abbreviated transcription (Latin):
& empedoclem & om̃is sapientiȩ sectatores ñeidebemt᷑ꝰ cui nastim᷑.
sed eui renasent᷑i. qͥ repugnatẽ carnẽ & adlibidinũ incentiua rapi¬
entẽ inedia subiungamiꝰ : Esus carniũ & potꝰ uini uentrisq satitas.
seminariũ libidinis ẽ. Unde & comicꝰ. Sine cerere inqͥt & libero¬
frigoe uenꝰ. Pquinq sensꝰ qͣsi ꝑ quasdã fenestras. uitioꝵ ad animã
introitꝰ ẽ. Uonpotest ante metropolis & arxiãtis capi. nͥꝑ portas
esꝰ irruerit hostilis exereitꝰ. Hoꝵ ꝑturbationibꝰ anima p̾grauat᷑
& capit᷑. aspectu. auditu. odoratu. sapore. tactu. Si cyreensibꝰ qͥspiã
delectet᷑. si athletarũ certamine. si mobilitate hystrionũ. si formis
mulierũ. si splendore gẽmarũ uestiũ. metalloꝵ & cȩt̾is huiꝰcemodi.
ꝑ oculoꝵ fenestias anumȩ capta lib̾tas ẽ. & imaplet᷑ illuo ꝓpheticũ.
Mors intraũ ꝑ fenestras uras. Rursũ auditꝰ. uario organoꝵ cantu & uocũ

Expanded text:
omnes sapientiae sectatores, non ei debemur cui nascimur, sed cui renascimur: qui repugnantem carnem, et ad libidinum incentiva rapientem, inedia subjugamus? Esus carnium, et potus vini, ventrisque saturitas, seminarium libidinis est. Unde et Comicus: « Sine Cerere, inqfriget Venus'. Per quinque sensus quasi per quasdam fenestras uitiorum ad animam introitus est. Non potest ante metropolis et arx mentis capi, nisi per portas ejus irruerit hostilis exercitus. Horum perturbationibus anima praegravatur: et capitur aspectu, auditu, odoratu, sapore, tactu. Si Circensibus quispiam delectetur: si athletarum certamine: si mobilitate histrionum: si formis mulierum: splendore gemmarum, vestium, metallorum, et caeteris hujuscemodi, per oculorum fenestras animae capstras Jer. XXI. Rursum auditus vario organorum cantu, et vocum
Abbreviated transcription (Latin):
tribimal xp̃i nos manifestari. ut bonibona. malireci¬
dert̾a. Et eũ unũ sem̃tis geuꝰ fit. tam̃ tuensura & numeto
differunt Scribit ad epbesios idem penilꝰ. Ut nota fierae
nẽ pͥncipatibꝰ & potestatibꝰ incelis ꝑ ecclłam mulaiplex
& uaria sapientia dĩ. Cernis qđ idit̾sis agminibus¬

Expanded text:
tribunal Christi nos manifestari, ut boni bona, mali recidextra. Et cum unum sementis genus sit, tamen mensura et numero differunt. Scribit ad Ephesios idem Paulus: Ut nota fieret nunc principatibus et potestatibus in coelis per Ecclesiam, multiplex et varia sapientia Dei Ephes. II
Abbreviated transcription (Latin):
dillis t̾renis. afri etiã lac̃tis uiridibꝰ uesci soleant. In egypto
& palestina ꝓpt̃ boũ raritatẽ nemo uaccã comedit. tauroꝵ car¬
nes & boũ uituloꝵq assumunt incibos. At in nr̃a prouintia
scelus putanit. uitulos deuorare. Unde & imꝑator ualens nuꝑ
legẽ ꝑ orientẽ dederat ne qͥs uituloꝵ carnibꝰ uesceret᷑. utilitati
agricult᷑e ꝓuidens. & pessimã iudaizantis uulgi emendans
consuetudinẽ. ꝓ altilibꝰ & lactantibꝰ uitulos c̃sum̃tis. Nlomades
& trogoditȩ. & scytȩ. & hunoꝵ noua feritas. semicrudis nescunt᷑
carnibꝰ. sorro xxiophagigens errans inlitore maris rubri suꝑ
petras solis calore feruentes assant pisces & hoc solo alim̃to
uictitant Sarmatȩ. quadi. uuandali. ce innumerabiles aliȩ
g̃s. equoꝵ & uulpiũ carnibꝰ delectit᷑. Quid loqͣr de cȩorris

Expanded text:
dilis terrenis, Afri etiam lacertis viridibus vesci soleant. In Aegypto dilis terrenis, Afri etiam lacertis viridibus vesci soleant. In Aegypto et Palaestina propter boum raritatem nemo vaccam comedit, taurorumque carnes et boum vitulorumque assumunt in cibis. At in nostra provincia scelus putant vitulos devorare. Unde et Imperator Valens nuper legem per Orientem dederat, ne quis vitulorum carnibus vesceretur, utilitati agriculturae providens, et pessimam judaizantis vulgi emendans consuetudinem, pro altilibus et lactentibus, vitulos consumentis. Nomades, et Troglodytae, et Scythae, et Hunnorum nova feritas, semicrudis vescuntur carnibus. Porro Ichthyophagi, gens errans in littore maris Rubri, super petras solis calore ferventes assant pisces, et hoc solo alimento victitant. Sarmatae, 335 Quadi, Vandali, et innumerabiles aliae gentes, equorum et vulpium carnibus delec
Abbreviated transcription (Latin):
radicibꝰ filicũ & hordeo ali solent. aut raro apud eos aut penitꝰ
ñ inueniunt᷑. & si inuenti fuerint alim̃ta ñ ħnt q̃ supͣ dxximꝰ.
Eregione septentrionales popłos si adhesũ asmoꝵ cameloꝵꝙ
cõpellas. simile putabt̾ eoꝵ uesci carnibꝰ ac si lupũ comedere
cogant᷑ & coruũ. In ponto & phrigia. uermes albos & obesos
qͥ nigello capite st̃ & nascunt᷑ in lignoꝵ carie. ꝓ magnis
redditibꝰ pat̾familias exigit. Et qͦmͦ apud nos attagen &
fiedula. mulus & scarꝰ. indelicus cõputant᷑. ta apud illos
ͥa ꝑ desertũ & calidã heremi uastitatẽ locustarũ nibes reꝑiunt᷑.
locustis uesci moris ẽ. Hoc uerũ ẽẽ. ioħs qͦq baꝑtista ꝓbat. Cõ¬
pelle frigen & ponticũ ut locustã comedat. nefas putabit.
Coge syrũ. affrũ & arabem ut uermes ponticos gluciat. ita eos
aspiti&e ut muscas. mille pedias & laẽtos. Quãꝗ syri & croco¬

Expanded text:
radicibus filicum, et hordeo ali solent, aut raro apud eos, aut penitus radicibus filicum, et hordeo ali solent, aut raro apud eos, aut penitus non inveniuntur: et si inventi fuerint, alimenta non habent, quae supra diximus. E regione septentrionales populos, si ad esum asinorum camelorumque compellas, simile putabunt eorum vesci carnibus, ac si lupum comedere cogantur, aut corvum. In Ponto et Phrygia, vermes albos et obesos, qui nigello capite sunt, et nascuntur in lignorum carie, pro magnis reditibus paterfamilias exigit. Et quomodo apud nos attagen et ficedula, mullus et scarus in deliciis computantur: ita apud illos quia per desertum et calidam eremi vastitatem locustarum nubes reperiuntur, locustis vesci moris est. Hoc verum esse Joannes quoque Baptista probat. Compelle Phrygem et Ponticum, ut locustam comedat, nefas putabit. Coge Syrum, Afrum et Arabem ut vermes Ponticos glutiat, ita eos despiciet, ut muscas, millepedas, et lacertos. Quamquam Syri et croco
Abbreviated transcription (Latin):
ne duas tunicas habeant. ne cibos inpera. es mrona. uirgã
inmanu. calcramĩtũ inpedibꝰ. ut uendant uniu̾sa q̃ possideñ.
imponere. in ꝓpͥa audientis uoluntate dimisit dicens. siuis
ꝑfectꝰ eẽ. Quã obrẽ & ego tͥ dicã. Siuis ꝑfectꝰ esse. bonũ est
uinũ ñ bibere & carnẽ ñ manducare. Siuis ꝑfectꝰ ẽẽ. me
liꝰ ẽ animã saginare quã corpꝰ. Si aut̃ adbuc paruulus es.
& cocoꝵ te iura delectant. nemo eripit faucibꝰ tuis esculen¬
tas dapes. manduca &e bibe. & sitͥ placoe cũ israhele lude
dicit. Post mortẽ nichil ẽ. c ipsa mors nichil ẽ. Nos paulo
credimꝰ intonanti. esca uentri & uent̃ escis. d̾s aut̃ & hẽ
nr̃a cũ philosopbis doceremꝰ. Cȩterũ qͥs ignor& unãquãq gentẽ.
ñ cõmuni lege nat᷑ȩ uiuere. sed iisquoꝵ apud se copia ẽ uesci
solitã. Uerbi grã arabesce sarraceni & omĩs heremi barbaria
fas arbitrant᷑. porcoꝵ uesci carnibꝰ. Sues enĩ. qͥ glande castaneis.

Expanded text:
st, ne duas tunicas habeant: ne cibos in pera, aes in zona, virgam in manu, calceamentum in pedibus? ut vendant universa quae possident, imponere, in propria audientis voluntate dimisit dicens: Si vis perfectus esse. Quamobrem et ego tibi dicam: Si vis perfectus esse, bonum est vinum non bibere, lius est saginare animam, quam corpus. Si autem parvulus es et cocorum jura te delectant, nemo eripit faucibus tuis esculentas dapes. Manduca et bibe, et si tibi placet, cum Israele lude dicit: Post mortem nihil est, et mors ipsa nihil est. Nos Paulo credimus intonanti: Esca ventri, et venter escis. Deus autem et hunc osophis doceremus. Caeterum quis ignoret, unamquamque gentem non communi lege naturae, sed his, quorum apud se copia est, vesci solitam? Verbi 334 gratia, Arabes et Saraceni, et omnis eremi barbaria,fas arbitrantur porcorum vesci carnibus. Sues enim, qui glande, castaneis,
Abbreviated transcription (Latin):
usq hodie insolitudine ꝑseuerant & crassꝰ popłs ortsgome¬
tra seribit᷑ ad colera usq ructasse. Cur homo di adeuiꝰ ꝓ
estietũ di ilico ꝑcussꝰ ẽ. & leo qͥisinã custodiuit intactã. ꝓ¬
pb̃e leuanti se de pͣndio ñ peꝑeit: Qui ieninꝰ miracula
fecerat : pransꝰ ilieo satͣitatis pęnas luit sed c iohel elami¬
tat. sc̃ificate ieruniũ. p̃dicate curationẽ. ut monstraret᷑¬
ꝓficere peccatoꝵ. Quomͦ aut̃ uirginitati uerȩ ñ p̃iudicat
imitatio uirginũ cdiaboli. ita & ueris ieiusius carniũ isidis
& eybelȩ. & quoꝵ dã ciboꝵ inȩt̃nũ abstinentia. maxime
tũ apud illos ieuiniũ panis sagina carniũ cõpensetur.
Et sic̃ signa quȩ faciebat moyses imitabant᷑ signa egiptioꝵ
sed ñ erant inueritate. nã uirga moysi uirgas. magoꝵ deuora¬
bat: ita ce omĩa quȩ inemulationẽ di facit diabolꝰ. ñ reli¬

Expanded text:
usque hodie in solitudine perseverant? Et crassus populus ortygomeusque hodie in solitudine perseverant? Et crassus populus ortygometram scribitur ad choleram usque ructasse? Cur homo Dei III Reg.edictum Dei, illico percussus est? et leo qui asinam custodivit intactam, Prophetae levanti se de prandio non pepercit? Qui jejunus miracula fecerat pransus illico saturitatis poenas luit. Sed et Joel clamitat: Sanctificate jejunium: praedicate curationem Joeficere peccatorum. Quomodo autem virginitati verae non praejudicat imitatio virginum diaboli; ita nec veris jejuniis, Castum Isidis et Cybeles, et quorumdam ciborum in aeternum abstinentia; maxime cum apud illos jejunium panis, sagina carnium compensetur. Et sicut signa quae faciebat Moyses, imitabantur signa Aegyptiorum, sed non erant in veritate: nam virga Moysi virgas Magorum devorabat: ita per omnia quae per aemulationem Dei facit diabolus, non reli
Abbreviated transcription (Latin):
sȩxta pͣnsurꝰ ascendit ineȩnaculũ. fortuita esuries ñ facit
p̃ iudiciũ ieuinioꝵ. Hoc enĩ modo & dñs qi ad puteũ sama¬
ritanȩ hora sexta fessus resedit & bibere uoluit. omnibus
unã diẽ cęnauerat epulisq distentꝰ fuerat. alt̾ius diei esu¬
risse meridie. Qđ si cenauit pͥdie. & seq̃nti die esuriuit ante
pͣndiũ. estimo qđ ñ usq ad satietatẽ comederit. qͥ tã cito po¬
srange esurienti panẽ tuũ. & pauꝑes sine tecto induc ĩ domũ
tuã. Si uideris nuclũ uesti. & domesticos seminis tui ne despi
eias. Pongͥ ieiuiniũ reꝑbauit. s qͣle uell& ostendit. Nleq enĩ
uentris esuries accepta ẽ do. ꝗlites & rapine & libidines de¬
struunt. Siñ uult ieniniũ dñs. qͦmͦ inleuitico p̃cipie ut sep¬
tuno m̃se decima m̃sis omĩs popłs ienin& usq ad uesꝑã.
ce qͥ ñ cfflixerit animã suã moriat᷑. & ext̾minet᷑ depopło suo:
Quare sepulchia concupiscentiȩ ubi carnibꝰ decditꝰ popłs ruit

Expanded text:
sexta pransurus ascendit in coenaculum, fortuita esuries non facit praejudicium jejuniorum. Hoc enim modo et Dominus, quia ad puteum Samaritanae hora sexta fessus resedit, et bibere voluit, omnibus unam diem coenaverat, epulisque distentus fuerat , alterius diei esurisse meridie. Quod si coenavit pridie, et sequenti die esurivit ante prandium, non existimo quod usque ad satietatem comederit, qui tam cito poFrange esurienti panem tuum, et pauperes sine tecto induc in domum tuam. Si videris nudum, vesti: gitur jejunium reprobavit, sed quale vellet, ostendit: neque enim ventris esuries accepta est Deo, quam lites et rapinae et libidines destruunt. Si non vult jejunium Deus , quomodo in Levitico praecipit, ut septimo mense, decima mensis omnis populus jejunet usque ad vesperam: et qui non afflixerit animam suam, moriatur et exterminetur de populo suo? Quare sepulcra concupiscentiae, ubi carnibus deditus populus ruit,
Abbreviated transcription (Latin):
grã cħ i nne ẽ Uerũtam̃ ineo qđ se humiliat ostendit
posse apłos alios minores. alios ẽe̾. maiores. Et qͥutiq uas
electionas dicit᷑. & cunctis ampliꝰ laborauit: ñ ẽ iniustis
ãs ut obliuiscat᷑ oꝑis eiꝰ. & dispar meritũ eqͣli mercede
cõpensce. Dehine legimꝰ. Sic̃ inadã om̃s moriunt᷑. sic &¬

Expanded text:
or. XV, 9, 10. Verumtamen in eo quod se humiliat, ostendit posse Apostolos alios minores, alios esse majores, et qui utique vas electionis dicitur, et cunctis amplius laboravit, non est injustus Deus, ut obliviscatur operis ejus, et dispar meritum aequali mercede compenset. Dehinc legimus: Sicut in Adam omnes moriuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
nos uineȩ induos bonoꝵ & maloꝵ ordines descripsisti.
Sed quale ẽ. ut qr inbonos & malos diuisio ẽ. tuasferas int̃
ipsos bonos uł e contͣrio malos nullã. ẽẽ. distantiã. mchilq
referre utrũ inpectore aliqͥs aries sit anoͣcula. utrũ pͥmã
lanã habean anscd̾am. utrũ scabidũ petꝰ sit & morbidũ.
an uegetũ atq sussultans. maxime cũ in ezechiel oues

Expanded text:
rios vineae, in duos bonorum et malorum ordines descripsisti. rios vineae, in duos bonorum et malorum ordines descripsisti. Sed quale est, ut quia inter bonos et malos divisio est, tu asseras inter ipsos bonos, vel e contrario malos, nullam esse distantiam, nihilque referre, utrum in pecore aliquis aries sit, an ovicula? Utrum primam lanam habeant, an secundam? Utrum scabidum pecus sit et morbidum, an vegetum atque suss
Abbreviated transcription (Latin):
adantiquũ ꝓpositũ ut ouis ee possis adqexterã. aut si pͥorẽ
sententiã ꝑu̾sa penitentia cõmutaris. uelis. nolis. quãꝗ
barbã raseris. int̾ hyrtos numeraberis. Uerũ quid ꝑdest
cũ ꝓpositionsi series diluenda sit: Gues & hedos adextera
& situstra. duos iustoꝵ & peccatoꝵ ce̾ ordines ñ negamꝰ.
Arborẽ bonã fructꝰ malos ñ facere. nec malãbonos. nuilli
dubiũ ẽ. Decẽ qͦq uirgines sapientes & stultas. inbonas
malasq chuidimꝰ. Incdiluuio lib̾atos iustos. & peccatores aqͥs
obrutos ñ ignoramꝰ. In sodoma & gomoria. ereptũ iustũ
& impios igne consũptos. omnibꝰ ꝑfpicuũ ẽ. Decẽ quoq
plagis ꝑcussa egiptũ. & isrł fuisse sospitẽ nouimꝰ. Inmari
rubro tuinsisse iustos. & phartionẽ eũ suo exercitu. demer sũ.
etiã in scolis cantant paruuli. Sescenta milia ĩ deferto
cecidisse quia intredula fuerint. & duos tantũ t̾rã reꝓinis¬
sionis intrasse script᷑e docent. Et reliqua. quȩ usq adoꝑa¬

Expanded text:
iquum propositum, ut ovis possis esse ad dexteram: aut si priorem sententiam perversa poenitentia commutaris: velis nolis, quamquam barbam raseris, inter hircos numeraberis. Propositionum Jovcum propositionum series diluenda sit? Oves et haedos a dextera et sinistra, duos justorum et peccatorum esse ordines non negamus. Arborem bonam fructus malos non facere, nec malam bonos, nulli dubium est. Decem quoque virgines sapientes et stultas, in bonas malasque dividimus. In Diluvio liberatos justos, et peccatores aquis obrutos, non ignoramus . In Sodoma, et Gomorrha ereptum justum, et impios igne consumptos, omnibus perspicuum est. Decem quoque plagis percussam Aegyptum, et Israel fuisse sospitem novimus. In mari Rubro transisse justos, et Pharaonem cum suo exercitu demersum, etiam in scholis cantant parvuli. Sexcenta millia in deserto cecidisse, quia increduli fuerint, et duos tantum terram repromissionis intrasse, Scripturae docent, et 359 reliqua, quae usque ad opera
Abbreviated transcription (Latin):
humeri. turg& guttur. & de obesis faucibꝰ ute suffocata
uerba ꝓmunt᷑. Certe intanta diu̾sitate uictꝰ & uestitus.
necesse ẽ. aut ibi aut hic ẽẽ peccatũ. Nonqđ incibo peccatũ

Expanded text:
humeri, turget guttur, et de obesis faucibus vix suffocata humeri, turget guttur, et de obesis faucibus vix suffocata verba promuntur. Certe in tanta diversitate victus et vestitus, necesse est, aut hic, aut i
Abbreviated transcription (Latin):
is & husꝰcemodi diuinarũ senpt᷑arũ testimoniis quȩ
ad ꝑuersitatẽ sui doginatis callidꝰ disputator ĩclinat.
ipsũ ioħ̃m & ultimũ pęnitentẽ nullã facit esse distantiã.
se mutte portenta formarũ. Qui enĩ in cognitu & insatu-¬
titate epieureus ẽ: subito in retributione meritoꝵ storeꝰ
efficit᷑. Ierosolimã eythio. iudeã cypro xprñ ⁊ enone eõ¬
mutat. Si tĩ liccẽ auntutibꝰ paululũ declinare. & omĩa
peccata sc̃ paria. eiusdẽq eriminis reus ẽ qui esurienti¬
id qđ in scd̾a ꝓpositione disserui peccatores. ee. se plangatl.
solus de iusticia glorieris. Ante nudo eras pede. mͦ ñ solũ
calciato sedie ornato. lune pera tunica & nigra subiła
uestiebaris sordidatꝰ. & pallidus. & callosã oꝑe gestitatis ma¬
nũ. nc̃ lineis & sericis uestibꝰ & atrabatarũ acloadicie indu¬
mentis ornatꝰ incedis. Rubent buerȩ. nitae cutis. comȩ ĩ
occipitiũ. frontẽq tornant᷑. Ftentꝰ ẽ aqualiculꝰ. insurgt̃

Expanded text:
uscemodi divinarum Scripturarum testimoniis, quae ad perversitatem sui dogmatis callidus disputator inclinat, ipsum Joannem et ultimum poenitentem nullam facit esse distantiam. ariarum se mutet portenta formarum. Qui enim in coitu et saturitate Epicureus est, subito in retributione meritorum Stoicus efficitur. Hierosolymam Citio, Judaeam Cypro, Christum Zenone commutat. Si non licet a virtpeccata sunt paria, ejusdemque criminis reus, qui panem esurid quod in secunda propositione disserui, peccatores esse se plangant, solus de justitia glorieris. Ante nudo eras pede: modo non solum calceato, sed et ornato. Tunc pexa tunica, et nigra subucula vestiebaris, sordidatus, 358 et pallidus, et callosam opere gestitans manum; nunc lineis et sericis vestibus, et Atrebatum ac Laodiceae indumentis ornatus incedis. Rubent buccae, nitet cutis, comae in occipitium frontemque tornantur: protensus est aqualiculus, insurgunt
Abbreviated transcription (Latin):
sumsꝰ. ita & om̃s unũ sint in nob. Głam quã dedisti m. dedi
cearissimi diuinȩ consortes nat᷑e sponsa soror. miat᷑ & quȩ¬
eũq alia putaueris uocabula. unsꝰ eccłe congregatio e:
ꝑman&. Quoc̃q uadee agnꝰ. sequit᷑ illũ Sola nouit canticũ
xp̃i. Si aut̃ inqͥt mͥ opposueris. stella a stella differt in
claritate. audies differre stellã astella. hoc ẽ spũales a
carnalibꝰ. Omnia m̃bra equalit̃ diligimꝰ. Nec ocłm p̃ponimꝰ
digito. nec digitũ auriculȩ. s nisinguloꝵ. aissione
menbroꝵ cõmunis dolor ẽ. Aequalit̾ introinꝰ in hoc
scłm. & equalit̾ de eo egredim᷑. Unsꝰ adã trenꝰ. & alt̾ ce¬
lestis. Qui in t̾reno fuerit. asinistris ẽ. & ꝑibit. Quĩ celesti.
adextris ẽ. & saluabit᷑. Qui fatue frĩ dixerit & racha reus
erit gehennȩ. Et qui honueida fuerit & adult̾. mitet᷑
similit̾ ingchennã. In ꝑsecutione qͥ incendit᷑. qͥ suffocat᷑.¬

Expanded text:
sumus; ita omnes unum sint in nobis. Gloriam quam dedisti mihi, dedi charissimi, divinae consortes naturae. Sponsa, soror, mater, et quaecumque alia putaveris vocabula, unius Ecclesiae congregatio est, manet. Quocumque vadit agnus, sequitur illum: sola novit Canticum Christi. « Si autem, inquit, mihi opposueris, Stella a stella differt in claritate, audies, differe stellam a stella, hoc est, spirituales a carnalibus. Omnia membra aequaliter diligimus, nec oculum praeponimus digito, nec digitum auriculae: sed in singulorum amissione, membrorum communis dolor est. Aequaliter introimus in hoc saeculum, et aequaliter de eo egredimur. Unus Adam terrenus, et alter coelestis. 357 Qui in terreno fuerit, a sinistris est et peribit: qui in coelesti, a dextris est, et salvabitur. Qui fratri dixerit fatue, et raca, reus erit gehennae. Et qui homicida fuerit et adulter, mittetur similiter in gehennam. In persecutione qui incendit
Abbreviated transcription (Latin):
seiremꝰ que sint ista pecora: statĩintulit. llos aut̃ gregeᷤᷤ
mei. oues pascuȩ meȩ. homines estis. Id ipsũ gͦ erit paulꝰ
& ille penitens qͥ cũ patris ixore dormierat qr ĩ eccłãm
pꝰ pęnitentiã receptꝰ ẽ. & qr simul adextris ẽ. in eadẽ cũ
apło claritate fulgebit. Et qͦmͦ muno agello usq ad messẽ
& consumationẽ mundi. zizania parit̃ frum̃taq sur¬
crescunt: Qua consequentia pisces boni & mali sagena
xp̃i & reti euuangłio continent᷑: Cur intypo eccłe idẽ.
in archa noe chiu̾sa animalia. & ꝑqͣlitate meritoꝵ diu̾se
st̃ mansiones: Cur astitit regina adextris dm̃. ĩuestitu
deaurato circũdata uarietateᷤ. Cur iosepb in forma xp̃i.
uariã habuit tuncã: Curapłs loqͥt᷑ ad romanos. ineuiq¬

Expanded text:
sciremus quae ista sint pecora, statim intulit: Vos autem, greges mei, oves pascuae meae, homines estis. Idipsum ergo erit Paulus, et ille poenitens, qui cum patris uxore dormierat, quia in Ecclesiam post poenitentiam receptus est; et quia simul a dextris est, in eadem cum Apostolo claritate fulgebit? Et quomodo in uno agello usque ad messem in consummationem mundi zizania pariter frumentaque succrescunt? Qua consequentia pisces boni, et mali, sagena Christi et reti Evangelico continentur? Cur in typo Ecclesiae, in Arca Noe, diversa animalia, et pro qualitate meritorum, diversae sunt mansiones? Cur astitit regina a dextris Domini in vestitu deaurato, circumdata varietate? Cur Joseph in forma Christi, variam habuit tunicam? Cur
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑgebant. Omĩs hebreus aequale ħt pascha. ȩquales sceno-¬
phegias. equale sabbatũ. ueqͣles neomenias. Septimo re¬
quietionis anno absq ꝑsonarũ discretione drmittit᷑. & in
iubeleo uniuersa cuncts debita relaxant᷑. atq ad antiquã
possessionẽ uencditorredit. Parabolã cuit̾ in euuangelio
seminantis. inqua ibona t̾ra centesimꝰ & sextigesimus
&& tricesimꝰ fructꝰ exorit᷑. & e contͣrio int̾ra mala tiplex
sterilitatis uarietas indicat᷑. induos ordines dnudit. bonȩ

Expanded text:
pergebant. Omnis Hebraeus aequale habet pascha, aequales scenopergebant. Omnis Hebraeus aequale habet pascha, aequales scenopegias, aequale sabbatum, aequales neomenias. Septimo requietionis anno absque personarum discretione dimittitur, et in jubilaeo universa cunctis debita relaxantur, atque ad antiquam possessionem venditor redit. » 19. Parabolam autem in Evangelio seminantis, in qua in terra bona centesimus et sexagesimus et tricesimus fructus exoritur: et e contrario in terra mala, triplex s
Abbreviated transcription (Latin):
quare iustꝰ labor& inpace aut ꝑsecutionibꝰ. sinullius
ꝑfectus ẽ nec maiora p̃mia. seias hoc eũ facere ñ ut plus
qͥd mereat᷑. sed ne ꝑdat qđ accepit.Inaegipto qͦq decẽ plagas
equalit̃ om̃is senitiunt peccatores. & simniles tenebie año & seruo.
nobili. & ignobili. regiumtninent & uulgo. Sc̃is uͦ dĩ & popło
isrł. una erat lex. Sed & iumari tubio iusti parit̃ transeurit.
peccatires pearit̃ obruunt᷑. Sescenta hominũ milia excepta
mnbelli aecate & sexu indeserto equalit̃ ruunt. & duo qͥ tͦticia
pares eiunt equalit̾ liberant᷑ ꝑ quadraginta annos cunctus
ifrł similit̃ laborat & morit᷑. Gomor mannȩ uniu̾sis etatibꝰ
una incibo mensura ẽ: uestitꝰ parit̃ ñ ddecerut᷑. capilli simnul
ũ augent᷑. barba incõmune ñerescit. calciam̃ta ex equo
om̃ibꝰ durant. Nonincalluere pedes. cibꝰ mnore cunctoꝵ ae¬
qualit̾ sapit. Adunã enĩ manisionẽ. pari labore & mercede

Expanded text:
si nullus profectus est, nec majora 355 praemia: scias hoc eum facere, non ut plus quid mereatur, sed ne perdat quod accepit. In Aegypto quoque decem plagas aequaliter omnes sentiunt peccatores: et similes tenebrae domino et servo, nobili et ignobili, regi imminent et vulgo. Sanctis vero Dei et populo Israel una erat lux. Sed et in mari Rubro justi pariter transepeccatores pariter obruuntur. Sexcenta hominum millia, excepta imbelli aetate et sexu, in deserto aequaliter ruunt, et duo qui justitia pares erant, aequaliter liberantur. Per quadraginta annos cunctus Israel similiter laborat et moritur. Gomor mannae universis aetatibus una in cibo mensura est: vestitus pariter non deteruntur, capilli simul non augentur, barba in commune non crescit, calceamenta ex aequo omnibus durant. Non incalluere pedes: cibus in ore cunctorum aequaliter sapit. Ad mansionem unam pari labore et mercede
Abbreviated transcription (Latin):
locustis alit᷑ & siluestri melle ñ carnibꝰ habitatioq deserai
& rimabula monatoꝵ talibꝰ inchoant᷑ alim̃tis. Sed & ipse
ora demonia docuit. ñ nͥ oratione & ieiunus posse suꝑan.
crebra ieiunia enumerat. & discipło timotheo dolenti stoma¬
chũ & infirmitates plurimas sustinenti. suad& uminodicã
potionẽ. Iã noli inqͥt aquã bibere. Cui aut̃ chieit. iã noliaquã
bibere. ostendit eũ aquã ante potasse. Qd ũ conced&. susi
crebix infirmitates &e dolor stomarbi postulassent. Reoba¬

Expanded text:
 praeco Joannes locustis alitur, et silvestri melle, non carnibus: habitatioque deserti et incunabula Monachorum, talibus inchoantur alimentis. Sed et ipse iora daemonia docuit non nisi oratione et jejuniis posse superari. crebra jejunia enumerat. Et discipulo Timothaeo dolenti stomachum, et infirmitates plurimas sustinenti, suadet vini modicam potionem: Jam noli, inquit, aquam bibere . Cui autem dicit, jam noli aquam bibere, ostendit eum aquam ante potasse. Quod non concederet, nisi crebrae infirmitates et dolor stomachi postulassent.
Abbreviated transcription (Latin):
& gutturis suauitatẽ s ut ueritatẽ sui corporis eõpbar&.
Nã quotienscũq mortuũ suseitauit. russit ei manducare¬
dari. ne resurrectio phantasma putaret᷑. Et lararꝰ pͦ
resurrectionẽ obhane causã seribit᷑ cũ dño misse c̾uiuiũ.

Expanded text:
et gutturis suavitatem; sed ut veritatem sui corporis comprobaret. et gutturis suavitatem; sed ut veritatem sui corporis comprobaret. Nam quotiescumque mortuum suscitavit, dari, ne resuscitatio phantasma putaretur. Et Lazarus post resurrectionem ob hanc causam scribitur cum Domino inisse conuiuium.
Abbreviated transcription (Latin):
uoratorẽ &e potatorẽ uini aphariseis appellatũ eẽ ce qͥ ad
epulas ierit nuptiarũ & conuiuia ñ despexerit peccatoꝵ:
estimo qdđ nob̾cũ faciat. Iste enĩ ẽ dñs ut arbitraris uorator:¬
qͥ xl. diebꝰ xp̃ianoꝵ ieiuiniũ scĩficauit. qͥ beatos appellat
esurientes & sitientes. qͥ escã habere se dicit ñꝗͣ discipłi
suspicabantur sedquȩ inꝑpetuũ ñ ꝑir&e. qͥ de die erastino
cogitari ꝓhib&. Quieũ esurisse & sitisse dicat᷑. & isse fre-¬
quent̃ adpͣndia: excepto mysterio qđ intypũ sue passio¬
nis exp̃ssit & ꝓbandi corporis ueritate. nec gulȩ secibit᷑
seruisse nec uentri. Qui diuitẽ pipuratũ ꝓpt̾ epulas nar¬
rat intartaro. & lararũ pauꝑẽ obinediã dicit ẽẽ ĩsin
abrahe. Qui ꝗdo ieiuncimꝰ ungui caput & lauari p̃cipit¬
faciẽ. ut ñgłe hominũ sed dño ieuinemꝰ Qui comedit.
qͥdẽ pꝰ resurrectonẽ petẽ piscis assi. & fauũ: ñ ꝑpt̾ esuriẽ

Expanded text:
oratorem et potatorem vini a Pharisaeis appellatum: et quia ad epulas ierit nuptiarum, et convivia non despexerit peccatorum, aestimo, quod nobiscum faciat. Iste est Dominus, ut arbitraris, vorator Christianorum jejunium sanctificavit ; qui beatos appellat esurientes et sitientes; qui escam habere se dicit, non quam discipuli suspicabantur, sed quae in perpetuum non periret; qui de die crastino cogitare prohibet; qui cum esurisse et sitisse dicatur, et isse frequenter ad prandia, excepto mysterio, quod in typum suae passionis expressit, et probandi corporis veritate, nec gulae scribitur servisse, nec ventri. Qui divitem purpuratum propter epulas narrat in tartaro, et Lazarum pauperem ob inediam dicit esse in sinu Abrahae. Qui quando jejunamus, ungi caput et lavari faciae hominum, sed Domino jejunemus. Qui comedit quidem post resurrectionem partem piscis assi et favum, non propter esuriem
Abbreviated transcription (Latin):
tonsũ perit̾ hẏsopũ sumebant incibo ut ęscã grauiorẽ illius
calore decoquerent. Oleũ tantũ moleribꝰ nouerant. Uerũ & ipsũ
parũ. ꝑpt̾ nausiã & asꝑitatẽ gustꝰ leniendã. Quid loquar inqͥt
de uolatilibꝰ. cũ ouũ qͦq ꝓ carnibꝰ uitauerint &e lac: Quoꝵ alt̾ũ
carnes liqͥdas. alterũ sanguinẽ ẽe dicebant colore mutato. Cu¬
bile eis de foliĩ palmarũ quas baias uoeant contextũ erat.
scabellũ accline & ex una parte obliquũ in t̾ra ꝓ puluillo ca¬
piti subponebant. Bidui triduiq inediã sustinentes. humors
corporis qͥ nascunt᷑ ex otio &e ex mansione umꝰ loci. nimia
duobꝰ uolum inibꝰ. tria deseribit doginata uideoꝵ. phariscosi
saduceos. esseos. Quoꝵ nouissimos miris effert laudibꝰ. qđ &
rint innaturã. Suꝑ quoꝵ uita. & phylo uir doctislimꝰ ꝓpͥũ
uolum̃ edidit. Eanthes eizycenꝰ & asclepiades eypriꝰ. aecute

Expanded text:
tusum pariter hyssopum sumebant in cibo, ut escam graviorem illius tusum pariter hyssopum sumebant in cibo, ut escam graviorem illius calore decoquerent. Oleum tantum in oleribus noverant, verum et ipsum parum, propter nauseam et asperitatem gustus leniendam. Quid lolibus, cum ovum quoque pro carnibus vitaverint, et lac? Quorum alterum carnes liquidas, alterum sanguinem esse dicebant, colore mutato. Cubile eis de foliis palmarum, quas baias vocant, contextum erat: scabellum accline, et ex una parte obliquum, in terra pro pulvillo capiti supponebant, bidui triduique inediam sustinentes. Humores corporis, qui nascuntur ex otio et ex mansione unius loci, nimia duobus voluminibus, tria describit dogmata Judaeorum: Pharisaeos, Sadducaeos, Essaenos. Quorum novissimos miris effert laudibus, quodrint in naturam. Super quorum vita et Philo, vir doctissimus, proprium volumen edidit. Neantes Cizycenus, et Asclepiades Cypri
Abbreviated transcription (Latin):
deno psou octo uoluminibꝰ etplitat polenta & cardamo ce sale ae
pane eibario cos asserens uictitare. Lacedemonioꝵ m̃se fiugaltatsq
ce sup st aip ꝰ̃ tenopbon & theophiast᷑ꝰ &e om̃s pene scriptores greciȩ
testes tẽ. Seremon stoieꝰ uir eloqͣntissimꝰ nartut deuita antiquoꝵ
tieti sacerdotũ. qłom̃bꝰ mundinegotus cursq post posits. soꝑ
incemplo fueriut ae rerũ natiras tausaisq ae rationes s̃ derũ con¬
templati st̃. nũꝗ mulieribꝰ se miscucr̃. nũꝗ cognatos & ꝓpinquos.
ne lib̾os qͥdẽ uiderint ex eo tẽpore qͦ cepissent diuino cultui
deseruire. & carnibꝰ & umio se semꝑ abstinuer̃ ꝑpt̃ tenuitatem
semꝰ & uertiginẽ capitis quã ex paruo eibo patiebant᷑. & marime
ꝑi t̃ appetitꝰ libidinis qui ex his cibis & exhac ꝑotione nascunt᷑.
Pane raro uescebant᷑. ne onerarent stomacũ. Et siꝗͣdo comedebat̃:

Expanded text:
Xenophon octo voluminibus explicat: polenta et cardamo et sale ac Xenophon octo voluminibus explicat: polenta et cardamo et sale ac pane cibario eos asserens victitare. Lacedaemoniorum mensae frugalitatisque, et suprascriptus Xenophon et Theophrastus, et omnes pene scriptores Graeciae testes sunt. Chaeremon Stoicus, vir eloquentissimus, narrat de Vita antiquorum Aegypti sacerdotum, quod omnibus mundi negotiis curisque postposituras, causasque ac rationes siderum contemplati sint; numquam mulieribus se miscuerint; numquam cognatos et propinquos, ne liberos quidem 343 viderint, ex eo tempore, quo coepissent divino cultui deservire; carnibus et vino semper abstinuerint, propter tenuitatem sensus et vertiginem capitis quam ex parvo cibo patiebantur: et maxime propter appetitus libidinis, qui ex his cibis et ex hac potione nascuntur. Pane raro vescebantur, ne onerarent stomachum. Et si quando comedebant,
Abbreviated transcription (Latin):
nitentiã Sꝑne uoluptutes. noc& empta dolore uoluptas. Et cũ in
a mȩnissimo agro in morsũ uoluꝑ tuosoꝵ horinũ se crassũ pĩguẽq
deseribet. lusit his uersibꝰ. Me pingue ce nicidũ bene curata cute
iuises. eũ ridẽe uoles epieuri degrege porcũ. Sed & ex ulissumscibis
urcanda saciecas ẽ. Pliebil enĩ ita obruit animũ itt plenus uenter
es eresturnns. & huc illucq se uertens. & in ructꝰ uł ierepitꝰ uentoꝵ
esfiatione respnais. Quale illud ieiuniũ. aut qͣlis refectio pꝰ ieiunũ.
cũprnlicauis epulis distendim᷑. & guttur nr̃m mediatorũ esfiere
latrinarũ : Dũꝙ uolumꝰ plitioris inecdie famẽ quetere tittũ uo
ranꝰ rtũ urc atiꝰ dici noc cdigerat. Itaq ñ tã ienuimũ appellandũ ẽ
cũ otsĩa humꝰ fundce. nulũ comedisse carnes. s uniu̾sos artisse
frugib &e pomis que sporte t̾ra gignebat ꝑsarũ regis idẽ qtiuitã

Expanded text:
nitentiam: Sperne voluptates, nocet empta dolore voluptas. Et cum in nitentiam: Sperne voluptates, nocet empta dolore voluptas. Et cum in amoenissimo agro in morsum voluptuosorum hominum se crassum pinguemque describeret, lusit his versibus: Me pinguem et nitidum, bene curata cute, vises, Cum ridere voles, Epicuri de grege porcum. Sed et ex vilissimis cibis vitanda satietas est. Nihil enim ita obruit animum, ut plenus venter et exaestuans, et huc illucque se vertens, et in ructus vel in crepitus ventorum efflatiocum pridianis epulis distendimur, et guttur nostrum mediatorium efficitur latrinarum. Dumque volumus prolixioris inediae famem quaerere, tantuantum vix alterius diei nox digerat. Itaque non tam jejunium appellandum est, cum omnia humus funderet, nullum comedisse carnes, sed universos vixisse frugibus et pomis, quae sponte terra gignebat. Persarum regis Cyri vitam
Abbreviated transcription (Latin):
habere fortitudinẽ quȩ athletis & militibꝰ necessaria ẽ. quã cũ ba-¬
buerit aduitia ꝓuocet᷑. Illi crrbitracit᷑ earnes sanitati congruas.
qͥ uolunt abuti libidine & incȩnũ demersi uoluptatũ ad coitũ
sẽꝑ exestuant. Cp̃iano sanitas absq uiribꝰ nimiis necessar a est.
Tec turbeare nos deb&e si tari sint huiꝰ ꝓpositi sectatores qͥa rari st̃
&ẽ amici boni & fideles. & pudici. & continentes. semꝑq uirtꝰ rara est.
Loge fibriciuĩ continentiã curiĩ pauꝑtatẽ. & intanta urbe uxe paucoᷤ
inueres qͦ sequtaris. Poli timẽre ne si carnes ñ comederis. aucupes
& uenatores frustra. artificia didiceritĩ. Legimiꝰ qsdã mnorbo arcicu¬
lari &e podagrȩ humoribꝰ laborantes ꝓ scriptione bonoꝵ ad sĩp̃litẽ
musã. & pauꝑes cibos tedaetos conualuisse. Caruerant enĩ soliertudine
dispensandȩ domiꝰ & epulatũ largitate. quȩ ce corpꝰ frangunt ee
animã. Ittid& horatiꝰ appetitũ ciboꝵ. qͥ consũpti telinquunt pe

Expanded text:
nem, quae athletis et militibus necessaria est, quam cum habuerit, ad vitia provocetur? Illi arbitrentur carnes sanitati congruas, qui volunt abuti libidine, et in coenum demersi voluptatum, ad coitum semper exaestuant. Christiano sanitas absque viribus nimiis necessaria est. Nec turbare nos debet, si rari sint hujus propositi sectatores; quia rari sunt, et amici boni et fideles, et pudici et continentes, semperque virtus rara est. Lege Fabricii continentiam, Curii paupertatem, et in tanta urbe vix paucos invenies quos sequaris. Noli timere, ne si carnes non comederis, aucupes et venatores frustra artificia didicerint. Podagrae mediclari et podagrae humoribus laborantes, proscriptione bonorum, ad simplicem mensam et pauperes cibos redactos, convaluisse. Caruerant enim sollicitudine dispensandae domus, et epularum largitate, quae et corpus frangunt et 342 animam. Irridet H
Abbreviated transcription (Latin):
enmin ibꝰ pulchriores ft̃ & prudentiores us qͥ de mensa regis
earaibꝰᷤ uescebant᷑. Deinde seriptũ ẽ qd danihel ttalꝰ esloma¬
dis ieuinauerit. panẽ suauẽ ñ comederit. cato & intũ n
uatiauetit os eꝰ. oleo unctꝰ ñ sit. & uenerit adeũ angłs dicers.
pieiuiriũ. leonibꝰ in latu fuerat horribilis. Quĩ pulemta res
que plarat etũ. leones mitigat. demones terua cia etra re¬
en lirce hoe inbebraieis upluminibꝰ ñ inuenerutꝰ abbacte.
coestorr padũ portans. lalẽ eñ diseophorti ⁊ et albaruer at

Expanded text:
s carnibus vescebantur. Deinde scriptum est, quod Daniel tribus hebdomadibus jejunaverit; panem suavem non comederit: caro et vinum non intraverit os ejus: oleo unctus non sit; et venerit ad eum Angelus, dicens: in lacu fuit  Al. fuerat horribilis. Quam pulchra res, quae placat Deum, leones mitigat, daemones terret nerimus Abacuc messorum prandium portans. Talem enim discophorum inedia meruerat
Abbreviated transcription (Latin):
maledictꝰ inqͥt qͥ ederit panẽ usq ad uesꝑã. donec ulciscar me
de inimnico meo Et ñ gustaũ om̃is popłs eiꝰ & cota t̃ra pandebat.¬
lantaq fuit auctoritas stationis semel a dño destinatȩ. ut io¬
popłi p̃cibꝰ saluaret᷑. Helias qͣdraginta dierũ ieiuituo ĩ peras¬
Multo familiarior ista uox quã illa genesi. Adã ubies: Illa
enĩ pastũ t̃rebat &e ꝑditũ. hȩc ieninanti familo blandiebat᷑.
Congregatũ samuhel popłm in maspbat incheto ieiumo
roborauit. & fecit hostibꝰ fortiorẽ. Assirioꝵ ipetũ &x potentiã
sennacherib. ezechiȩ regis lacrimȩ. saccꝰ &humiliatio uietꝰ
fregit ꝓstiauit & uicit. Et e contͣrio eiuitas ninue. immi¬
nentẽ nt̃ dĩ iciunioꝵ miseratione detorsit. Quã & sodoma
plarass& & gomorra. siuoluissent agere penitentiã. & lacri¬
mas penitentiȩ patrocinante coneibare ieninio. Achab ree
impuissimꝰ ut sententiã dĩ fubt̃ fug̃&. & euersio domuscius

Expanded text:
Maledictus, inquit, qui ederit panem usque ad vesperam, donec ulciscar me de inimicis meis . Et non gustavit omnis populus ejus, et tota terra prandebatantaque fuit auctoritas stationis semel Domino destinatae, ut Jopopuli precibus salvaretur. Elias quadraginta dierum 349 jejunio pratu hic, Elia? Multo familiarior ista vox, quam illa in Genesi, Adam, ubi es ? Illa enim pastum terrebat et perditum: haec jejunanti famulo blandiebatur. Congregatum Samuel populum in Masphat, indicto jejunio roboravit, et fecit hostibus fortiorem. Assyriorum impetum, et potentiam Sennacherib, Ezechifregit, prostravit et vicit. Et e contrario civitas Ninive, imminentem iram Domini jejuniorum miseratione detorsit: quam et Sodoma placasset et Gomorrha, si voluisset agere poenitentiam, et lacrymas poenitentiae patrocinante conciliare jejunio. Achab rex impiissimus, ut sententiam Dei subterfugeret, et eversio domus ejus
Abbreviated transcription (Latin):
inscaris anĩ dĩ tui. Deniq manducauit popłt & intrassatũ ẽ
cor eiꝰ. ne uider& ocłis & auadnte auribꝰ & corde conicere. &
uultũ iennantis moysi &̾ ugeca hebraicã ueritatẽ dĩ c̃fabulatiõe
ut qͥdã putant. s obieiumoꝵ consortia. moꝰ sen & heliã tͣnsi¬
guratꝰ inmonite secũ ostendit ĩ gła. Quã ꝗ mmꝰ ses ce helias
typũ ꝓpͥe legis ꝓpħarũq monstrauerit. sic̃ manifeste scripta

Expanded text:
avit populus et incrassatum est cor ejus, ne videret oculis, et audiret auribus, et corde conjiceret : et ultum jejunantis Moysi, 348 et juxta Hebraicam Veritatem, Dei confabulatione ut quidam putant, sed ob jejuniorum consortia, Moysen et Eliam transfiguratus in monte secum ostendit in gloria. Quamquam Moyses et Elias typum proprie Le
Abbreviated transcription (Latin):
popłs cut̃ scc᷑ idola fabricat᷑. llle uacuo uentre legẽ accipit semptã
ligito dnĩ aste manducans & bibens consugensq ludete autũ
eonflat inuitulũ. & egiptiũ bouẽ p̃fert añi maestati. Tot dierũ
labor unꝰ borȩ sacͣitate ꝑtt. Frangit audaet᷑ moy ses tabulas cie¬
bat enĩ ł sertaonẽ ñ posse audire temilentos Inciassitꝰ e & pitie

Expanded text:
pulus autem satur idola fabricatur. Ille vacuo ventre, legem accipit scriptam digito Dei. Iste manducans et bibens, consurgensque ludere, aurum conflat in vitulum, et Aegyptium bovem praefert Domini majestati. Tot dierum labor, unius horae saturitate perit. Frangit audacter Moyses tabulas: sciebat enim Dei sermonem non posse audire temulentos. Incrassatus e