comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
simul totas : quomã tota fentit in singulis / satis osten¬
dit se locorum spatiie non teneri: hec ibi. Et idem
dminna ꝑ totum corprisi / qđ animat / non locali diffu¬
sione / sedl quadam uitali intensione porrigẽ. Nã pec⁊
ommner particłas tota simul adest. Nec minor in mino¬
ribus / nec in maioribus maior: sea alicubi intensius
cilicubi ⁊ emissius : et in omnibus tota : et in singłis
bota est. Neq enmi ciłr quitgud in corpor etiã non¬
in toto sentit ⁊ tamẽ tota sentit. It am cũ exigno
puncto in carne unũ aliꝗd tang̃r : quis locus ille
non solum tolius corporis non sit / sed uix in corpor
iuoleatur / cuma tamẽ totã nõ labet :. Neq id qđ
sentitur / per corporis cuncta discurrit : sed ibi tm
Uiuũt etenim illa ea p̃nte / ubi nhil tale facdumẽ

Expanded text:
simul totam, quoniam tota sentit in singulis, satis ostensimul totam, quoniam tota sentit in singulis, satis ostendit se locorum spatiis non teneri. CAPUT XVII. M totum corpus, quod animat, non locali diffusione, sed quadam vitali intentione porrigitur. Nam per omnes eius particulas tota simul adest, nec minor in minoribus nec in maioralicubi remissius et in omnibus tota et in singulis tota est. neque enim aliter, quod in corpore etiam non toto sentit, tamen tota sentit; nam cum exiguo puncto in carne uiua aliquid tangitur, quamuis locus ille non solum totius corporis non sit, sed uix in corpore uideatur, animam tamen totam non latet neque id, quod sentitur, per corporis cuncta discurrit, sed ibi tantum uiuunt enim et illa ea praesente, ubi nihil tale factum
Abbreviated transcription (Latin):
dnint natura infecior / qua conbinet corpus et sentit
in corpor̃ / nullomodo iuenitur locorum spatiis aliqͣ¬
mole distendi. Nam singulis sui corporis particłis tota
presto est. cum toba sentit in singulis. nec minor est¬
paro eius in digibo et maior in brachio: ĩor est disi.¬
tus brachio miuor ẽ: sed ubiq tanta. quia ubiq tola
est. Cum enim bangr̃ digitus : nõ ꝑ totum corpus sentit
el tamẽ hota sintit. Totam enim dactus ille non latet
q̃đ non fieret insi tota presto ẽẽt. Nec sie tota presto
est cum tangẽ digitus / et sentit in digito sut ceterim
deserat corpus/ et sese ac unũ illud locum / in quoꝵ
sentit I agalomeret : Sed cum toba sentit in digito ⁊¬
manus / si alius locus tangatur in pede Iiec ibi desi¬
mt bota sentir⁊ atq ita in singulio distantibus locis
tota simul adest : nõ miuz deserens ut in alteco tota
sit: neq ĩta utrũq tenens / ut ailĩa partem hĩe hẽcit
et cailibi alia : seol sufficies exiabee se singłis locis

Expanded text:
d illa inferior qua continet corpus et sentit in corpore; nullo modo invenitur locorum spatiis aliqmole distendi. Nam singulis sui corporis particulis tota praesto est, cum tota sentit in singulis: nec minor pars ejus in digito est, et major in brachio, sicut ipse digitus brachio minor est; sed ubique tanta est, quia ubique tota est. Cum enim tangitur digitus, non per totum corpus sentit, et tamen tota sentit. Totam enim tactus ille non latet; quod non fieret, nisi tota praesto esset. Nec sic tota praesto est, cum tangitur digitus et sentit in digito, ut caeterum deserat corpus, et sese ad unum illum locum in quo sentit agglomeret. Sed cum tota sentit in digito manus, si alius locus tangatur in pede, nec ibi desinit tota sentire: atque ita in singulis distantibus locis tota simul adest, non unum deserens ut in altero tota sit, neque ita utrumque tenens ut aliam partem hic habeat, et alibi aliam; sed sufficiens exhibere se singulis locis
Abbreviated transcription (Latin):
corpus patitur cum doloris immutatiõe / potest aid-
candorez qui est in ailia parte / non pliuer. Quaꝑꝑ
scđm partes molis a se distantes et ipẽ a se distaẽ
comuncitur. Non aũt ita eẽ de amina ꝑ senoum de

Expanded text:
corpus patitur candoris immutatione, potest ad corpus patitur candoris immutatione, potest ad candorem qui est in alia parte non pertinere. Quapropter secundum partes molis a se distantes, et ipse a se distare convincitur. Non autem ita esse in anima per sensum de
Abbreviated transcription (Latin):
ua de ecđ ait. Amina crui sentiendi uis in est / cum
corporea non sit per subtilius corpus agitat uigorẽ senti¬
ait. Amina nõ modo uniuerse moli corporis sui / sedẽt
unicuiq particłe illius tota simul adest. partis emim
corporis passionẽ tota sentit: nec in toto tamẽ corpon.
Cum enim quid dolet in pede aduertitur ocłus : loꝗtur
linona admouetur manus. Quod nõ fieret / insi id qͥđ
amime in eis est partibus et in pede sentiret: nec sentit
qđ ibi factum ẽ absens posset. Non em̃ mincio aliquo
credibile est fieri nõ sentiente qđ mintiat. Quia passio
que fit non ꝑ continatiões mollis currit / ut ceteraq
amine partes / que alibi sunt / later non sinat/. Sed
illud tota sentit / qđ in particła fit pedis: et ĩbi lm̃
sentit ubi fit.Iota iõx singulis partibus simul adest:
qut tota simul sentit in singulis. Nec tamẽ hoc modo
adest tota /ut calidor /ueł alia hunsmodi qualitas
in imia quaq parte corporis est. Nam qđ in alia parte ᷤ¬

Expanded text:
utos, anima tamen, cui sentiendi uis inest, cum corporea non sit, per subtilius corpus agitat uigorem sentiro non modo universae moli corporis sui, sed etiam unicuique particulae illius tota simul adest. Partis enim corporis passionem tota sentit, nec in toto tamen corpore. Cum enim quid dolet in pede, advertit oculus, loquitur lingua, admovetur manus. Quod non fieret, nisi id quod animae in eis partibus est, et in pede sentiret; nec sentire quod ibi factum est absens posset. Non enim nuntio aliquo credibile est fieri non sentiente quod nuntiat: quia passio quae fit non per continuationem molis currit, ut caeteras animae partes quae alibi sunt latere non sinat; sed illud tota sentit anima quod in particula fit pedis, et ibi tantum sentit ubi fit. Tota igitur singulis partibus simul adest, quae tota simul sentit in singulis. Nec tamen hoc modo adest tota, ut candor vel alia hujusmodi qualitas in unaquaque parte corporis tota est. Nam quod in alia parte
Abbreviated transcription (Latin):
diffuncdẽ per spactiũ loci ⁊ sed in uno quoq corpor et
in uno tolo toba ẽ⁊ et in qualt parte eus bota est¬
Et ideo cum sit aliquid in quauis erigua particła corpio
qđ sentiat anima / q̃uis non ficit in tolo corpõr illa tñ
tota sentit. quia totã non latet. Quo uerbo indicat de¬

Expanded text:
diffunditur per spatium loci, sed in unoquoque corpore, et in toto tota est, et in qualibet ejus parte tota estet ideo cum sit aliquid in quamvis exigua particula corporis, quod sentiat anima, quamvis non fiat in toto corpore, illa tamen tota sentit, quia totam non latet. Sed tamen nec
Abbreviated transcription (Latin):
intate ualitudinis familiari quadã consensioẽ coheserit
Cum aũt adhbentur ea / que nõnulla ut ita dicã ⁊ alte¬
ritate corpus afficiũt iagit altentiores actiones suis qui¬
buscdam locis / aut instrumẽtis accomodatas ⁊ et tunc senbrẽ
sistit inconorus. ⁊las operationes passionib corporis puto
amimã exhiber̃ cum sentit: nõ eas dem passiones reciptẽ¬

Expanded text:
unitate valetudinis, quasi familiari quadam consensione cesserunt. unitate valetudinis, quasi familiari quadam consensione cesserunt. Cum autem adhibentur ea quae nonnulla, ut ita dicam, alteritate corpus afficiunt; exserit attentiores actiones, suis quibusque locis atque instrumentis accommodatas: tunc videre, sistit incongruis. Has operationes passionibus corporis puto animam exhibere cum sentit, non easdem passiones recipe
Abbreviated transcription (Latin):
Quiquidem sensus / qui etiã dum nl sentitur inest tñ¬
quasi per instrumẽtum/ est torporale qđ ea temperatiõe
agẽ ab anima /ut in eo sit ad passiones corporis cum
astentione agendas paratior i similia similib ut adiugat
repellatq qđ noxiũ est. Agit porro ut opinor / lui¬
nosus aliquid in ocłis. Dexeum serenissimus et mobilis¬
simũ in aurib. Caligiosum in narib: In ore humidũ
In bactu berreu el quasi lutulentũ. Unde Anonͦ¬
in omnibus sencibus a subtilitate ignis. sed non in¬
omnibus ad ĩdẽ peruenit. In uisu em̃ peruenit ⁊eptecto caloẽ
usq ad euis lucem in auditu usq ad liquidiorẽ aerẽ caloe
ignis penetrat In olfactu aũt transit acrẽ purũ / et perue¬
m̃t usq ad humidã exhalatiõe : unde crascior hec ama
subsistit. In gustu aũt transit / et peruenit usq ad humorẽ
corpulentiore. Quo etia penetrato atq obiecto cum ad.
terrenã tranquillitatẽ peruenit: taugendi ultimũ sensum aģit

Expanded text:
iste sensus, qui etiam dum nihil sentimus, inest tamen, instrumentum est corporis, quod ea temperatione agitur ab anima, ut in eo sit ad passiones corporis cum attentione agendas paratior, similia similibus ut adjungat, repellatque quod noxium est. Agit porro, ut opinor, luminosum aliquid in oculis, aerium serenissimum et mobilissimum in auribus, caliginosum in naribus, in ore humidum, in tactu terrenum et quasi lutulentum. Sed in omnibus sensibus a subtilitate ignis, sed non inomnibus ad idem peruenit. in uisu enim peruenit represso calore usque ad eiignis penetrat; in olfactu autem transit aer purus, et pervenit ad humidam exhalationem, unde crassior haec aura subsistit; in gustatu et hanc transit, et pervenit usque ad humorem corpulentiorem, quo etiam penetrato atque transjecto cum ad terrenam gravitatem pervenit, tangendi ultimum sensum agit
Abbreviated transcription (Latin):
bolores porro / qui anẽ carnis / annuę sunt in carne
autip̃e homo est sicut disferuimus ⁊ aut aliquia amine
qđ carnis afficit passio ⁊ uel aspera ut faciat dolore:
uel lenis ul uoluptatoz. Sed dolor carnio tantum mođo⁊¬
ẽ offensio amnie ex carne: et queda ab eius passioe diosenͦ sicu¬
ti amme dolor/ que tristicia nũ cupatur/ dissensio ẽ ab his
ribusi qui nobis nolentibus acciderunt. Sed tristicia plerũq
precedit metus: qui et ip̃e in anima ẽ: nõ in carne dolorẽ
aut carnis nõ ꝑtecedit ullus quasi metus carnis. qui ante
dolorẽ in carne sentiatur. Uoluptatẽ uero precedit appetitus
quidã: qui sentitur in carne / quasi cupiditas uuo ⁊ sicut
fames et sitio ⁊ et ea que in ꝯembalibus usitatius libido

Expanded text:
olores porro qui dicuntur carnis, animae sunt in carne aut ipse homo est, sicut disseruimus; aut aliquid animae quod carnis afficit passio, vel aspera, ut faciat dolorem; vel lenis, ut voluptatem. Sed dolor carnis tantummodo offensio est animae ex carne, et quaedam ab ejus passione dissensio; sicut animae dolor, quae tristitia nuncupatur, dissensio est ab his rebus quae nobis nolentibus acciderunt. Sed tristitiam plerumque praecedit metus, qui et ipse in anima est, non in carne. Dolorem autem carnis non praecedit ullus quasi metus carnis, qui ante dolorem in carne sentiatur. Voluptatem vero praecedit appetitus quidam, qui sentitur in carne quasi cupiditas ejus, sicut fames et sitis, et ea quae in genitalibus usitatius libido
Abbreviated transcription (Latin):
libro/ ꝗ ph̃s inscribr. dicens diuiuas pta̧tes consule
lacib uisis. Earumq mirã quandam ẽe dicit me¬
morie tenacitatem: dignitatiq el duiitati congruam
sapiam. Quibus cum cogitationes hominũ ꝑspĩcue sint
consequenter cimorem boms / odui malis exhiberi. proba¬
tionemq affert de exemplis illustribus mutuabã. uł
nn co libro / quem appellauil Critonẽ ꝯ presagit socrale
prouentũ imimniuentem / regente somniũ ⁊ elatiõe. Nam cũ¬

Expanded text:
losophus inscribitur. Ait enim diuinas potestates consulere lacibus uisis earumque miram quandam esse dicit memoriae tenacitatem dignitatique et diuinitati congruam sapientiam; quibus cum cogitationes hominum perspicuae sint, consequenter amorem bonis, odium malis exhiberi; probationemque affert de exemplis illustribus mutuatam, ut in eo libro quem appellauit Critonem praesagit Socrates prouentum imminentem, regente somnii relatione.
Abbreviated transcription (Latin):
corpore sibi conciliatio diumatũ potestatũ interpos itic̃a
fetre uoluine. Quarmuꝗdem beneficia satis clara sun
ex prodigns et dĩuinatione nocturna sommorã uel diuena
fama prescia ⁊ umoribus uentilante  medelis quoquad¬
uersum morbis intimatis / et propharum ins piratione uet¬
dica. Aulti formis igẽ est nõ sommorĩ Siꝗ dena sune uer
uelut orauius ꝑcuna uerberataq mente uestigiis delo¬
ris pemitus insignitis ꝑ getem repouent imaginer preterii
conseruations. Sunt item / que iuxta cogitationes cona¬
błis anime partis uel pure / atq immunis sa ꝓturhatiõ
al in passiombus poite oboriuntux. mnhuoꝙ mninus que
duuns potestalibus consulentibus premonstrantue tiet
pene loco ob delictum aliqđ forniata malroce et horcidĩ

Expanded text:
corpore conciliatio, diuinarum potestatum interpositione corpore conciliatio, diuinarum potestatum interpositione ferre uoluisse; quarum quidem beneficia satis clara sunt ex prodigiis et diuinatione - uel nocturna somniorum uel diurna -, fama praescia rumores uentilante, medelis quoque aduersum morbos intimatis et prophetarum inspiratione ueridica. Multiformis ergo est ratio somniorum, siquidem sunt quae uelut percussa grauius uerberataque mente uestigiis doloris penitus insignitis per quietem refouent imagines praeteritae consternationis; sunt item quae iuxta cogitationes rationabilis animae partis - uel purae atque immunis a perturbatione uel in passionibus positae - oboriuntur; nihiloque minus quae diuinis potestatibus consulentibus praemonstrantur uel etiam poenae loco ob delictum aliquod formata in atrocem et horridam
Abbreviated transcription (Latin):
aris uti meo consilio uolet aliꝗa actirus: hoc quoq agi
prohibet. Quarumgdem ⁊erũ et significatiomĩ fides
certa est Ch alciolus. E gel enim nbecilla hominu
natura presidio meliorisi/ prestantioriq nature ut idẽ
asseruit supra. Uox porro illa / quam socoates senti¬
ebal/ non erat/ opmor talis/ que ace icto sonaret / ceol
que ob egregia castimona/ terse / proptereaq intelligen¬
tiori amme p̃ntiam caetumq solite diumitatis ⁊ eualaret¬
digdem pura puxis contigua eẽ / misceriq fas sit. Aq
ul in somuis auolire nobis indemur uoces ser monũq
ex prerai uerba: nec tamen illa uox est. sed uocis officũ
iimi tans dignificatio sie iugilantis socratis mens pntia
duunitatis signi ꝑspicui nõtatione angurabatur Necus
dubilot̃ fas est intelligibłem deũ pro bomitate nature rebͣ
omnbus consulentẽ opem generi hominũ / ꝙ nullat ẽẽt cũ

Expanded text:
aris uti meo consilio uolet aliquid acturus, hoc quoque agi aris uti meo consilio uolet aliquid acturus, hoc quoque agi prohibet». Quarum quidem rerum et significationum fides certa est; eget enim imbecilla hominum natura praesidio melioris praestantiorisque naturae, ut idem asseruit supra. Vox porro illa quam Socrates sentiebat non erat, opinor, talis quae aere icto sonaret sed quae ob egregiam castimoniam tersae proptereaque intellegentiori animae praesentiam coetumque solitsiquidem pura puris contigua fore miscerique fas sit. Atque ut in somnis audire nobis uidemur uoces sermonumque expressa uerba, nec tamen illa uox est sed uocis officium imitans significatio, sic uigilantis Socratis mens praesentiam diuinitatis signi perspicui notatione augurabatur. Nec uero dubitare fas est intellegibilem deum pro bonitate naturae suae rebus omnibus consulentem opem generi hominum, quod nulla esset sibi cum
Abbreviated transcription (Latin):
cidis. Terna luce petes pthie prefertilis arua. Rursꝯ
in phedone inꝗt. Sepe numero unũ et idem mihi som¬
nĩ aduentans in alia / atq alia forma iubebat me
nanar operam musice ia ego mint usu et neccitate
moriencdi aclmonitus interpretor hactemis: ut hymnũ
quem iam duolũ institutra /in apollinẽ compleam ⁊
ne promissi cdebitor et uoti ⁊eu uitam prius simam¬
Chalcians Ausice mat / quippe conianguinea eẽ poe¬
ticam palam est ommbus. Socratem uõ hec enidenter
solitum somniar arbibeor ⁊ ex eo ꝙ tam corporis q̃ ammę
puritate totum eiis animal iugecet Deniq etiam iugi¬
lanti non deerat propicia diunitas : que eiusdem mode¬
rarelur actus. ut plato demonstrat in Entydemo.¬
ila dicens. Est ab meunte etabe numne mihi comes
quoddam: idq uox est. Que cum al aninumi/ sensũq
meu conmeat / Significat ab eo / qđ ager proposiũ ⁊ temꝑantũ
Hortatur uero ad millũ actũ de tq etiam siꝗs famili¬

Expanded text:
cum: Tertia luce petes Pthiae praefertilis arua». Rursus in Phaedone: «Saepenumero unum et idem mihi somnium aduentans in alia atque alia forma iubebat me nauare operam musicae. Id ego nunc usu et necessitate moriendi admonitus interpretor hactenus ut hymnum, quem iam dudum institueram in Apollinem, compleam, ne promissi debitor et uoti reus uitam prius finiam». Musicae quippe consanguineam esse poeticam palam est omnibus. Socratem uero haec euidenter solitum somniare arbitror ex eo quod tam corporis quam animae puritate totum eius animal uigeret. Denique etiam uigilanti non deerat propitia diuinitas quae eiusdem moderaretur actus, ut Plato demonstrat in Euthydemo dicens ita: «Est ab ineunte aetate numen mihi comes quoddam idque uox est quae, cum ad animum sensumque meum commeat, significat ab eo quod agere proposui temperandum; hortatur uero ad nullum actum; atque etiam si quis famili
Abbreviated transcription (Latin):
astulit. Duit enim Aristoteles ut ꝗ dei prouidentiam
usq ad lune recionẽ pregredi censeat : infra uero demonũ
prospicientia putet interuenir̃ proptereaq tollat dẽz¬
oliuinatiõez. negetq prenosci futura / unũ genus som¬
morũ admiltil / atq approbat qđ ex hio que iugilã¬
tes aginus / aut cogitamus residens in memoria mouet
interpellatq ꝑ quiẽtem gestarũ deliberatarũq rerum
conscia animas. Nec errat⁊ est eliã hec progemessõ¬
morũ: sed non sola /ut Anstoteles putat. Mtta ꝗdem
incognilaa / mopmataq / neq unqua tentata animis som¬
nianius: quoties prouenis se uopia signnficantur/ que
nondum scientie fama conciliauert : uł futura pro¬
tenduntur que nondũ prouenerit. Sed hic suo quocdã
more ꝓleni ꝑfectiq dognatis electo ꝗd iusum sit: ce¬
tera fastidiosa in curia negligit Democritus uero

Expanded text:
atio. Aristoteles, ut qui dei prouidentiam usque ad lunae regionem progredi censeat, infra uero neque prouidentiadiuinationem negetque praenosci futura, unum genus somniorum admittit atque approbat, quod ex his quae uigilantes agimus aut cogitamus residens in memoria mouet interpellatque per quietem gestarum deliberatarumque rerum conscias animas. Nec errat; est enim etiam haec progenies somniorum, sed non sola, ut Aristoteles putat; multa quippe incognita inopinataque neque umquam temptata animis somniamus, quotiens prouenisse uspiam significantur quae nondum scientiae fama conciliauerit uel futura portenduntur quae nondum prouenerint. Sed hic suo quodam more pleni perfectique dogmatis electo quod uisum sit cetera fastidiosa incuria neglegit. Heraclitus uero
Abbreviated transcription (Latin):
tteraclitus nero consentientibus stoitis rõnem nr̃am cũ
diuma ⁊one connectil : regente/ ac moderante munda¬
na propter inseparaiblem comitatu : consciam decreti
uonablis factam gescentibus animis opere sensiui futura
premintia̧ir̃. Ex quo fieri ut appareant imagines ignobor
locorũ / simulacraq hominũ tam uiuentiñ q mortuoꝵ¬
sunt ꝙ nr̃m intellectum ꝑ uolitar connexa Mundi pubent
minusculas scias mutuabas / que summa et emmens
iaginetur mens/ minciar mentibui nrĩs : inui tante
ad cęlũ amie nocturne solitudinis oportunitabe. Sed
cum pleraq nõ irreligiosa modo / uerum et impia
sommemus ⁊ que imaginari summã / eximiamq intel¬
ligentiã siue mentem/ siue prouidentiã fas nõ sit pultir
falsam ẽẽ honc opinionẽ hominũ liquet. Sed plato¬
inꝗt Chalcidius maona diligentia summaq cura
discunis penitus latibulis q̃onis / uidit / atq anecutꝰ
est/ non unam sommorũ eẽ geniturã : sed omnium

Expanded text:
Heraclitus uero, consentientibus Stoicis, rationem nostram cum diuina ratione conectit regente ac moderante mundana: propter inseparabilem comitatum consciam decreti rationabilis factam, quiescentibus animis opere sensuum futura denuntiare; ex quo fieri ut appareant imagines ignotorum locorum simulacraque hominum tam uiuentium quam mortuostrum intellectum et peruolitare conuexa mundi putent minusculas scientias mutuatas ea quae summa et eminens imaginetur mens nuntiare mentibus nostris, inuitante ad coetum animae nocturnae solitudinis opportunitate. Sed, cum pleraque non inreligiosa modo, uerum etiam impia somniemus - quae imaginari summam eximiamque intellegentiam siue mentem seu prouidentiam fas non sit putare -, falsam esse hanc opinionem hominum liquet. Sed Plato, magna diligentia summaque cura discussis penitus latibulis quaestionis, uidit atque assecutus est non unam somniorum esse genituram; gigni
Abbreviated transcription (Latin):
sunt o Socrates que yitias uetus / a solone sibi relata
et expoita narrauit. Sed cum superiori die de tebus publicis
deq pacatis offitii militaribusq fractares: subiił quedamꝰ
me ex recordatione miratio: non sme deo dici que diceres.
Si quidem quam constituebas oratione Rempublicam/ etidem
aut certe proxnne dimilitudinis uideretur eĩ quom ex Critis
relatione compereram. Ennotationeo
Dunt huius e apitis parrticulȩ pro trime noticia intelligendũ
est. ꝙ Enotauinius hactenus pleraꝙ tum faibulesa penitus
tum ueritatis haud iuscia: que mihi se de Greco et pteser
tin proculi penu ingessere. Comperinusꝙ qua rõne Atlanti
cnm bellum et Athemense conferat ad totius mundcius crea
honis speculationem: nec preteriisimus quo pacto in medio¬

Expanded text:
sunt, o Socrate, quae Critias uetus a Solone sibi relata et exposita narrauit. Sed cum praeterito die de rebus publicis deque pacatis officiis militaribusque tractares, subiit quaedam me ex recordatione miratio non sine deo dici quae diceres, siquidem, quam constituebas oratione rem publicam, eadem aut certe proximae similitudinis uideretur ei quam ex Critiae relatione compereram; resunt, o Socrate, quae Critias uetus a Solone sibi relata et exposita narrauit. Sed cum praeterito die de rebus publicis deque pacatis officiis militaribusque tractares, subiit quaedam me ex recordatione miratio non sine deo dici quae diceres, siquidem, quam constituebas oratione rem publicam, eadem aut certe proximae similitudinis uideretur ei quam ex Critiae relatione compereram; reti
Abbreviated transcription (Latin):
inꝗt intellectus / qui et ueritati est dns : atq sapientia
quatenus in generationem progrediens / occultam latentiu
ratiomi potentiam ⁊raducit in lucem Anni egiptiaca
lingna uocatur. Quatenus autem sine mendacio ꝑagit
omina ⁊ et artificiose simul cum ueritate phtha nimenpat.
breci non hunc Uulcanum nominant: artificiosum
dunitaxat considerantes. Quatenus uero effector es⁊
bonorum / appellatur osiris ⁊ aliasq denominatioues ħt :
propter potentias / actionesq diuersas. hec ille. Erit itaq¬

Expanded text:
 intellectus qui & ueritatis est dominus, atque sapientia, quatenus in generationem progrediens occultam latentium rationum potentiam traducit in lucemamun aegyptiaca lingua uocatur‹.› Quatenus autem sine mendacio peragito omnia & artificiose simul cum ueritate phtha nuncupatur graece uero hunc uulcanum nominant artificiosum duntaxat considerantes.Quantum uero effector est bonorum appellatur osiris aliasque denominationes habent propter potentias, actionesque differentes. Est & principa
Abbreviated transcription (Latin):
Tum admiratum solonem orare / atq obsecrare ut sibi omma
nor debitus amice enutati referendus: et id cogat me facere
ueneratio bes: que utramꝙ urbem condidit: educauĩt : isti¬
tuit. priorem ur̃aui amus fere mille ex indigete agro et uul¬
canico semine. pos teriorem hauc nr̃am octies nulle annis
post ut sacris aclubrorum apicibus cõtinetur. He iis ergo
maioribus ur̃is audies o solõ : ꝗ ante nonem nilia annorũ
iixerunt quibus sit usi legibus: ꝑͣ ꝙ amplis: et ꝙ̃ peeclario
facmoribus nobilitati. Si ptobationem oleciderabis: post exocio
Sacras lras recensebimus. limotationes¬

Expanded text:
Tum admiratum Solonem orare atque obsecrare, ut sibi omnia nor debitus amicae ciuitati referendus et id me facere ueneratio deae quae utramque urbem condidit, educauit, instituit, priorem uestram annis fere mille ex indigete agro et Vulcanio semine, posteriorem hanc nostram octo milibus annis post, ut sacris delubrorum apicibus continetur. De his ergo maioribus uestris audies, o Solo, qui ante nouem milia annorum uixerunt, quibus sint usi legibus quamque amplis et quam praeclaris facinoribus nobilitati; si probationem desiderabis, post ex otio sacras litteras recensebimus. Ac pri
Abbreviated transcription (Latin):
nesciatis ⁊ ex quo tu/ et Atthenienses ecteri facti estis exi¬
quo semine tune superstite publice Cladi. fuit .n. oliui at¬
hemensu ciuitas longe eȩteris prestans moru bonitate ac
potentia uiriu ⁊ belloq ac pace memoranda. Eiusq opera
magnifica : onniem / Sicut nos accepimus ꝙ̃nis priclare
ꝗ lorie illustrationem obumbrantia. Annotationes¬

Expanded text:
nesciatis ex quo tu et Athenienses caeteri estis exiguo semine facti tunc superstite publicae cladi. Fuit enim olim Atheniensium ciuitas longe caeteris praestans morum bonitate ac potentia uirium belloque et pace memoranda eiusque opera magnifica omnem, sicut nos accepimus, quamuis praeclarae gloriae illustrationem obumbrantia". Tum a
Abbreviated transcription (Latin):
que comiilante diuinũ agnnẽ spectauerĩt eternarim
uereq exũtims ⁊ erũ naturã / formã hominis induere¬
sdeber̃ ad tuenda terrena. pie nationis al homne sgni¬
ficans. ideo ꝙ inmutis animalib nulla sit cognitio de
deo. Porro exiis que rone instructa sunt/ prestantim/¬
mũ ꝗdem ammal id eẽ qđ exteris celestib animalib
sbam ex se largiatur: colat aũt aliudl mlto prestãtius
in quo sit origo rerũ. Seꝗ uero quasi ꝑ ordinẽ quendã
inferioris eminentie potestates. sue single potiora queq
uencrentur numina. Quia igr̃ ultimus est homo ex hĩs
que ⁊õne utuntur ammalibus cuq meliora et elatiora
ueneratur ure ptecipia ⁊ eligione preditum ẽẽ dixit

Expanded text:
uinum agmen spectauerint aeternarum uereque existentium rerum naturam, formam hominis induere ad tuenda terrena, «piae nationis animal» hominem significans ideo quod in mutis animalibus nulla sit cognitio de deo. Porro ex his quae ratione instructa sint praestantissimum quidem animal id esse quod ceteris caelestibus animalibus substantiam ex se largiatur, colat autem aliud multo praestantius, in quo sit origo rerum. Sequi uero quasi per ordinem quendam inferioris eminentiae potestates quae singulae potiora quaeque uenerentur numina. Quia igitur ultimus est homo ex his quae ratione utuntur animalibus cunctaque meliora et elatiora ueneratur, iure praecipua religione praeditum esse dixit
Abbreviated transcription (Latin):
sylua cognomĩatur. secretione uero sedem elem̃cti cunsq
diuma prouidentia se parcitoe. Que ordmna est. ne stilicet
ex diuersormm corporũ coherẽtia confusio et mordinaa
que ante constitutionẽ mundi fucrat / ꝑseueraret. Hanta
cit fortunã mundi fuine: anbequã exornata splua spłes¬
dor et pulchritudo prouemiret uniuersitati. Sed ubi cunda¬

Expanded text:
siluam cognominans, «secretionem» uero sedem elementi cuiusque diuina prouidentia separatam. Quae ordinatio est scilicet ne ex diuersorum corporum cohaerentia confusio et inordinatio, quae ante constitutionem mundi fuerat, perseueraret. Hanc ait fortunam mundi fuisse, priusquam exornata silua splendor et pulchritudo proueniret uniuersitati. «Sed ubi cun
Abbreviated transcription (Latin):
cõtimiauit. nõ balici qualia nunc sunt: sed corumexiqua
uestigia. Quippe uestigii ignis / nondum ionis ẽ. Nec uero/
ceterorũ corporũ uestioia ipã corpora sunt. Uestigiuĩ ꝗppe
ctia nimis corpus sigiificatur uestigii nomine. Exgo spylila
et uestigiũ corporis fuil ante mundi ixornationẽ. Dimola¬

Expanded text:
continuasse, non talia ut nunc sunt, sed eorum exigua uestigia». Quippe uestigium ignis nondum ignis est nec uero ceterorum corporum uestigia ipsa corpora sunt; uestigium quippe etiam minus corpus significatur uestigii nomine; ergo silua etiam uestigium corporis fuit ante mundi exornationem. «I
Abbreviated transcription (Latin):
illa quatuor ueluti in Euripo fluctuãte iactari: uel
machine quada facta ad motus ciendos diumulinia
que ꝙ a dissimillunis plurimũ: aliqua uõ sumlitudiẽ
sociata nequaq̃ disparari. proptereaq sedibus fuine
ubi cuncta ⁊edigi ad modu placuit Ignem pͦ zerram
et aera / atq aguã/ concimauit opifes deus . nõ talia
ut minc sunt. sed que preferrẽt elemẽtorũ uestigia in
eo squalor ae ddeformitate: ꝗ apparet in iis inꝗbus u¬

Expanded text:
illa quattuor uelut in euripo fluctuante iactari uel machina quadam facta ad motus ciendos dissimillima quaeque a dissimillimis plurimum, aliqua uero similitudine sociata nequaquam disparari proptereaque sedibus fuisse ubi cuncta redigi ad modum placuit, ignem primo terramque et aera atque aquam continuauit opifex deus, non talia ut nunc sunt, sed quae praeferrent elementorum uestigia in eo squalore ac deformitate qui apparet in his quibus d
Abbreviated transcription (Latin):
gitur apparactus ille etia tunc erat elemẽtis confusus
incondãte / nondlum mundus. nec claritudo ⁊ / que ex opor¬
tumtate prouide ordiationis⁊ accessit. Erat igr̃ subiecta
dylua naturali oportimitate suscipiende pulchri tudinis
ac uemustatis. Ex aut enim quatuor corporũ potentis seu
uestigia confusa adhuc: minimeq ordinata. Talia ccat
poneus / et orddinans immortale hoc senzilis Mimdi
al figuris et qualitatibus conuenustauit / certis et

Expanded text:
gitur erat etiam tunc, elementis confusis incondite, nondum mundus nec claritudo quae ex opportunitate prouidae ordinationis accessit. Erat igitur subiecta silua cum naturali opportunitate suscipiendae pulchritudinis ac uenustatis, erant etiam quattuor corporum potentiae seu uestigia confusa adhuc minimeque ordinata. Haec ponens et ordinans immortale hoc sensilis mundi animal figuris et qualitatibus conuenustauit certis et in
Abbreviated transcription (Latin):
dum suiguli h armonice saltant / congriumtq gestibus
interse et toli choro digitus et pes premitur/ et offend
et siquid deble incederit pessundatur Ita motus oer¬
planetarum conferunt uniuerso: et nece ssariis partib
uniueesi : quis interim inter particlas minimas sub
hoc mola uel alia ledatur ab alia : uł tales penticłe
non facile motum uniuersi dustineant. Et paulum sup¬
Lux colorq solis quãnis offendeẽ Langindũ uideant
necessaria tamen sunt ad intam. Sinłr omnes celestiũ
in fluxus ueniunt salutares qiuis: subiecti uł pucrsitas
peruerse recipiat: ul deblilas facile tolcrare non
possit efficatiam suꝑorum. Sed quoniam niiis ex¬

Expanded text:
dum singuli harmonice saltant congruuntque gestibus inter se & toti choro digitus & pes praemittur & offenditur. Et si quid debile incederit, pessundatur. De utus conferunt & uniuerso, & necessariis partibus uniuersi. quamuis interim inter particulas minimas sub hoc motu uel alia laedatur ab alia, uel tales particulae non facile motum uniuersi substineant. Sicut Lux colorque solis quamuis offendere languidum uideantur necessaria tamen sunt ad uitam. similiter omnes coelestium in fluxus ueniunt salutares quamuis subiecti, uel peruersitas peruersae recipiat, uel debilitas facile tolerare non possit efficaciam superorum.Omnes
Abbreviated transcription (Latin):
termi nõ posdent ¶Itaq cum accepiuent inmmortale prinçi¬
piũ mortalis ammantis inimitante q̃ genitorẽ et effectorẽ
sui. particlas ignis et terre/ et aque et aeris a/ mundo
quas ⁊ursus redderẽt / mutuabantur. Easq inberse copu¬
labant / haud iisdem uincł̃is / ꝗbus ipi erant colligati
sed talibus que cerni nõ ponent. ¶ Immortali sumpto¬
mitio mortalis animantis ex Mundi materiis ioni: tertaq
et aqua cum spũ fenus elementariũ mutuatĩ  qđ ÷
re dderetur cum opus foret/ ea/ que accepant / conglu¬
tinabant. Non iisđ ꝗbus ip̃i nexibus ⁊ sed aliis ob
incomprehensibłem breuitatẽ inuisiblib gonifis n

Expanded text:
tur. Itaque cum accepissent inmortale principium mortalis animantis, imitantes genitorem et effectorem sui particulas ignis et terrae et aquae et animae a mundo, quas rursus redderent, mutuabantur easque inter se copulabant haud isdem vinclis, quibus ipsi erant conligati, sed talibus, quae cerni non possent initio mortalis animantis ex mundi materiis igni terraque et aqua cum spiritu faenus elementarium mutuati, quod redderetur cum opus foret, ea quae acceperant conglutinabant non isdem quibus ipsi nexibus, sed aliis ob incomprehensibilem breuitatem inuisibilibus gomphis.
Abbreviated transcription (Latin):
malorum causa ẽẽt ¶ Lost autem satienem diis ut ita
dicã iumoribus ꝑmisit ut corpora mortalio effingerent
quantumq ẽẽt reliquũ ex humano animo qđ debet ac/¬
ceder̃ id ommne/ et sque sequentia essent permueberent et¬
et absoluerent. Benide huic animanti principẽ se / ducẽq
preberet⁊ iutamiq eius pulcherrime regeret / et gubernaret¬
insi quatenus ip̃e benefitiis sua culpa sibi aliꝗd miserię
factis a se diis / ut cdixerã ⁊ mumoit. maximeq formã¬
deorum corporũ enram moxtaliũ: ac si qua parsctiam
tunc hominis cume resiaua suꝑesset : cuius constitutiõi
nauanda opera iuderetur. Ceteraq omia consequenter
aogrederentur hortatus est ⁊ que operis ꝑfectio / rerũq
ordo deposceret. proq uiribus emtereutur / uł q optĩme
natura mortalis regeretur ⁊ exceptis in prosꝑitatibus ⁊
quarum eet Authoritas et cã penes ipos Annotationes

Expanded text:
asi serebat. Post autem eam sationem dis, ut ita dicam, iunioribus permisit, ut corpora mortalia effingerent, quantumque esset reliquum ex humano animo, quod deberet accedere, id omne, et quae consequentia essent, perpolirent et absolverent; deinde ut huic animanti principes se ducesque praeberent vitamque eius quam pulcherrime regerent et gubernarent, quatenus non ipse bene factus sua culpa sibi aliquid miseriae factis a se diis iniunxit, ut dixeram, maximeque formandorum corporum curam mortalium; ac si qua pars etiam tunc hominis animae residua superesset, cuius constitutioni nauanda opera uideretur, caeteraque omnia consequenter aggrederentur hortatus est, quae operis perfectio rerumque ordo deposceret proque uiribus eniterentur, ut quam optime mortalis natura regeretur exceptis improsperitatibus, quarum esset auctoritas et causa penes ipsos. Quibus
Abbreviated transcription (Latin):
insiblẽq idem: et que talia sunt / sine igni ẽẽ nõ possunt
Est preterea plenũ spũs: ut sunt he uene ⁊ que cirterie
uocantur mincupantur. Est etia pumor ut sanguis et
cebera / quę manant ex corpor. Sed neq humor sine
aqua ⁊ neq spũs sine cier̃ consiscet unquã. Estigiturĩ
corporib nr̃is aque portio / et item aeris / necuon ionis
et terre. Unde opinor. Hommẽ mundũ breuẽ a ueterib
mimerito. Quia totus Mundus etite homo totus ex iisdem
sunt ommibus/ corpor ꝗdem eas materias habente. Aiãm

Expanded text:
isibile — porro quae talia sunt sine igni esse non possunt —, est praeterea plenum spiritus, ut sunt hae uenae quae arteriae nuncupantur, est etiam humor, ut sanguis et cetera quae manant ex corpore. Sed neque humor sine aqua neque spiritus sine aere consistet umquam; est igitur in corporibus nostris aquae portio et item aeris nec non ignis et terrae. Vnde opinor hominem mundum breuem a ueteribus mmerito, quia totus mundus et item totus homo ex isdem sunt omnibus, corpore quidem easdem materias habente, anima
Abbreviated transcription (Latin):
inuisibles porro comunctiões uomphos appellat uł minorũ
corpusculorũ coacernatione ut biodorus: uł eorumder
sumiliũ inberse conglobationẽ formabłes ut anaxagoras
ul supradictorũ multiformẽ implicationẽ ut Bemoceitus
et lencippus ⁊ uł interdũ concretionẽ interdũ disccetioni
ut Empedoclesi concretionẽ ꝗdem cmicitiã: diseretiõe
porro et separatiõe mimicitia uocansi uł ut stoici corpoꝵ
diuersorũ usquequaq conctẽtiõr : Quorũ or̃um quendã
nodum/ concatenationemq dicit inmimitis solidis ꝙ
corpusculis: que bomphos coquominat. Sed lices que¬

Expanded text:
Inuisibiles porro coniunctiones gomphos appellat, uel minorum corpusculorum coaceruationem, ut Diodorus, uel eorundem similium inter se conglobationem formabilem, ut Anaxagoras, uel supra dictorum multiformem implicationem, ut Democritus et Leucippus, uel interdum concretionem interdum discretionem, ut Empedocles, concretionem quidem amicitiam, discretionem porro et separationem inimicitiam uocans, uel, ut Stoici, corporum diuersorum usque quaque concretionem. Quorum omnium quendam nodum concatenationemque dicit esse in minutis solidisque corpusculis, quae gomphos cognominat. Tali
Abbreviated transcription (Latin):
alibi plato asserit alterna uice fungi muncre animas:
ꝗbus rerũ terrenarũ cura manolãtur / et tutela : ita
ut que iam fungentur munere primȩ / ferantur in terra
Que post has / in luari globo : ac deincepo aliosglo/¬
bos consequenter. hec Malcidius¬

Expanded text:
libris idem asserat alterna uice fungi munere animas quibus rerum terrenarum tutela mandatur, ita ut quae iam iamque fungentur munere primae serantur in terra, quae post has in lunari globo ac deinceps in aliis globis. Consequenter deinde iu
Abbreviated transcription (Latin):
bantur ¶tq is ꝗdem ꝗ cuncta composut / constanter in suo
manebat statu. Qui ciutem erãt ab eo creati / cũ parentis ordĩei
cognoussent / hixnc sequebantur. ¶ Quibus in istũ modũ
digestis ommbus / cum in propoito terũ crector maneret
inbelligentes uimonẽ patris filii iuxta mandatũ informa.¬

Expanded text:
t. Atque is quidem, qui cuncta conposuit, constanter in suo manebat statu; qui autem erant ab eo creati, cum parentis ordinem cognovissent, hunc sequebantur. digestis omnibus cum in proposito rerum creator maneret, intellegentes iussionem patris filii iuxta mandatam inform
Abbreviated transcription (Latin):
opmor ctiã nunt aꝑlius de eorũ erit dissertare
conandũ. Siquis enim cunctas formas / figurasq ex
una / ead̃q aini mã fictas iugiter et sine inbermis¬
sione in alias/ alq alias reformet : tunt siquis
electa una qualł figura querat que sit⁊ opinor
pone fume/ et cliligenter / ac sine reptehensione rnderi
anrum illudẽẽ: nec addere brianguli chilidri ue
eniusius alterius forme uidebr̃. E addem et cõ similis
⁊õ difficultasq in eciđ natura que cunda rcipit¬¬

Expanded text:
 etiamnunc de eodem erit dissertare conandum. Si quis enim cunctas formas figurasque ex una eademque auri materia fictas iugiter et sine intermissione in alias atque alias reformet, tunc, si quis electa qualibet una figura quaerat quae sit, opinor posse firme et diligenter ac sine reprehensione responderi aurum illud esse nec addere trianguli cylindriue cuiusue alterius uidebitur. Eadem et consimilis ratio difficultasq
Abbreviated transcription (Latin):
fiquras ut pote stabli macteria locatas za diume/.
felicilatis conerelio / cum core simlitudo sit solida
E ul neq ⁊ espuat formas : nec remtatur aduersit
impressione signac lorum: necila fluxa ⁊ ecipiata
cede ut incerte mimuꝙ iusibłes nmptessiones sũt. Ne¬

Expanded text:
figuras, utpote stabili materia locatas. Tertia diuinae figuras, utpote stabili materia locatas. Tertia diuinae felicitatis concretio, cum cerae similitudo sic solida est ut neque respuat formas nec renitatur aduersum impressionem signaculorum nec ita fluxa recipiat sede ut incertae minimeque uisibiles impressiones sint. N
Abbreviated transcription (Latin):
siombus recepla dui conseruent ⁊epoila oignacła. ut
si cerã qc uel plumbũ uel arxgẽ tum cõsignet iundiq ont
tunc in silus uicẽ cera in formis : eł ħ abobit i¬
numeras formas nõ suas : sed aliunde adhabibar
cibi. Rõne igĩ et ⁊ ecle usui cylus torpores que consi¬
gnala est undiq cerporuna formio / natura molle
cedentisq maltrie comparatur: Sed de cera ꝗdem etã
i heebeto locutut est: cum diuerse hominũ mc̃orie
benatioris / et labyde cãs exprimcret. dit ẽẽ i ho¬
minũ ingeniis ium quanciã tere simillima: que faciat
uerum igiber memores. Quosddam ila ingemosos / ut
cibo discant. et diu memoria igeant Nam quor
in ammo cere illa similitudo / quam ł lomerum ddig¬
coqnomines se chyrmõ colutiorq erit. facile ꝗde
discunt. sed cilo amiltunt / obsoletio ob mimña lemni¬
ionẽ tere siguacłie. Contra moemi / metieq duria
cera uix recipit formas que imprimũtur erd sra
unquã teceperit au cõseruat operose impres s ac

Expanded text:
epta diu conseruent imposita signacula, ut si ceram quis uel plumbum uel argentum consignet undique. Erit tunc in siluae uicem cera informis et habebit innumeras formas non suas, sed aliunde adhibitas sibi. Ratione igitur et recte usui siluae corporeae, quae consignata est undique corporum formis, natura mollis cedentisque materiae comparatur. Sed de cera quidem etiam in Theaeteto locutus est, cum diuersae hominum memoriae, tenacioris et labidae, causas exprimeret. Ait esse in hominum ingeniis uim quandam cerae simillimam, quae faciat uerum iugiter memores; quosdam ita ingeniatos ut et cito discant et diu memoria uigeant. Nam quorum in animo cerae illa similitudo, quam Homerum dicognominasse, fluxior solutiorque erit, facile quidem discunt, sed cito amittunt obsoletis ob nimiam remissionem cerae signaculis. Contra ingenii mentisque durior cera uix recipit formas quae imprimuntur, sed si umquam receperit, diu conseruat operose impressas
Abbreviated transcription (Latin):
Et ommne mibilũ naturalis discuteret obscuritatis
adlabibo splendote illustris exempli: iubel cõcipece
ammo et infigere cogilatiom opificẽ ex uno/ eõd̃ ꝙ au¬
ro inumeras sine inbermssione formãtem figuras
modo pyramidis: et ex ea mox oclahedri : dictoq
tituis icoserhedri : et ibem cubi spẽs celeras idest¬
heianolorii / quadratotũ hemicyeli circłi.Tunt
siqns elecla quall figura querat ꝗd illud sit : anrũ
r̃e indeai oporter censet : ne si prramydẽ ẽẽ rnsu
fit. illa m aliã figurã mox el inber ip̃a uerba ⁊espo¬
sionis migrante ꝗd sit responderit mẽtiatur. Eod̃
iqr̃ modo nec iguem ꝗdẽ/ ꝗ est pyramoides / ignem eẽ
respondebimus. sed uel iginbam sylue partẽ: uel igneã
qualibatẽ. ⁊ec octahedrum eprcãblemq syluam
nec icosahedrũ nec cubum / sedd humectam hant
terrenã illã silue soliditatẽ. Nec ueco putaindum ẽ
uariorũ corporũ tegr̃/ ab eorũdem corporũ ꝑmisbioẽ

Expanded text:
ut omne nubilum naturalis discuteret obscuritatis adhibito splendore illustris exempli, iubet concipere animo et infingere cogitatione opificem «ex uno eodemque auro innumeras sine intermissione formantem figuras», modo pyramidis et ex ea mox octahedri dictoque citius icosahedri et item cubi species, ceteras item triangulorum, quadratorum, hemicycli, circuli: tunc, «si quis electa qualibet figura quaerat», quid illud sit, aurum esse responderi oportere censet ne, si pyramidem esse responsum sit, illa in aliam figuram mox et inter ipsa uerba responsionis migrante qui sic responderit mentiatur. Eodem igitur modo nec ignem, qui est pyramoides, ignem esse respondebimus, sed uel ignitam siluae partem uel igneam qualitatem, nec octahedrum, sed spirabilem siluam, nec icosahedrum nec cubum, sed humectam hanc, terrenam illam siluae soliditatem. Nec uero putandum est uariorum corporum tegitur, ab eorundem corporum permixtione
Abbreviated transcription (Latin):
ras / que longitudinẽ modo / et latitudinẽ : nullam uero profundi¬
metica iis uerbiis. Chalcidius. Sit ergo descripta trigemina figuea
que ostendat quatenus si duo distent /a se / una meclia cõtinuentur
cognata interiectione. Quadrati quod principe loco descriptum ẽ
Sit unũ latus in momẽtis. Uerbi
cã/ duobus Aliud latus in momẽ¬
tis tubus. Hoc supputatũ facit
arẽa totius perfecti quadrati mo¬
mentorũ sex. bis emim tria sex sũt
Ultimi uero quadrati / et distantis prĩo / sit demũ latus unũ mome/¬
toiuã quatuor. Aliud latus momentorũ sex. Noc supputatũ facit
pulsa extima quadrata continuatura uideatur ⁊ cognata est
extimis. Si quidem quota parte minor ẽ no .i. diidia ⁊ tota
lunitũ et medietatis una / eademq conditio. Quid ꝙ medictas de
extimis nascitur: Siue enĩ sumini lumitis miorẽ summã cum
nu luitis maiore summna multiplicauero: seu contra summi lunitie
maiorẽ sumiã cũ imi limitis maiore summa multiplicanero multi¬

Expanded text:
ras, quae longitudinem modo et latitudinem, nullam uero profundimetica. Sit ergo descripta trigemina figura quae ostendat quatenus, si duo distent a se, una media continuentur cognata interiectione. Quadrati quod principe loco descriptum est sit unum latus in momentis uerbi causa duobus, aliud latus in momentis tribus; hoc supputatum facit aream totius perfecti quadrati momentorum sex, bis enim tria sex sunt. Vltimi uero quadrati et distantis primo sit demum latus unum momentorum quattuor, aliud latus momentorum sex; hoc supputatum facit pulsa extima quadrata continuatura uideatur, cognata est extimis, siquidem quota parte minor est imo, id est dimidia, tota mlimitum et medietatis una eademque condicio. Quid quod medietas de extimis nascitur? Siue enim summi limitis minorem summam cum imi limitis maiore summa multiplicauero, seu contra summi limitis maiorem summam cum imi limitis minore summa contulero multi
Abbreviated transcription (Latin):
mediis copulentur ¶ Sed eum soliditas Mundo querertur ⁊ solida
ant omĩa uno medio nnqũa. sed anobus semꝑ copulentur ¶
Rropoĩtum ẽ probare Amndi corpus ꝑfectũ ec̃. perfecta porro cor¬
pora sunt solida: que ex tribus diensionibus constant. d lon¬
gitudine. latitudine crassitutlme seu profunditate. Ideo postq̃

Expanded text:
m, conligaret. Sed cum soliditas mundo quaereretur, solida autem omnia uno medio numquam, duobus semper copulentur, Iam ut doceat mundi corpus perfectum esse — perfecta porro corpora sunt solida quae ex tribus constant, longitudine latitudine crassitudine —, prius epipedas,
Abbreviated transcription (Latin):
dillucidaus aĩt. hunc emim inte mimobłis presentariũ statin
infintus ille temporaliũ tecũ molus mutatur. Cuꝙ̃ eum effin¬
eẽ / atq equar̃ non possit⁊ ex nio ͭ ͤ deficit in motũ. et exo
simplicitate pñtie deccescit in infintã futuri / ac preteciti q̃ti¬
tatẽ. Et cum tota pariter iube sue plemibudnẽ nequeat porsideẽ.
hoc ĩp̃o ꝙ aliquo modo nunquã eẽ desunt: illud q̃đ impler atq
exprimere non polest / aliquatemis indetur emulari ⁊ alligans /e
ad qualẽ cumꝙ pñtiam huis exigui / uolucrisq momenti. Sue
quomã mauentis illius pñtie qucindam gestat imagniẽ/ ꝗb cũꝑ
continerit id prestat. ut esse iuideantur. Qnom̃a neco maneꝵ
nõ pobuit⁊ infinitum temporis iter areripũt. To modo fatim est
at confiuaret uittã eundo⁊ cuius plemtudinẽ completi nõ ua

Expanded text:
urae. Hunc enim uitae immobilis praesentarium statum infinitus ille temporalium rerum motus imitatur, cumque eum effingere atque aequare non possit, ex immobilitate deficit in motum, ex simplicitate praesentiae decrescit in infinitam futuri ac praeteriti quantitatem, et cum totam pariter uitae suae plenitudinem nequeat possidere, hoc ipso quod aliqexprimere non potest, aliquatenus videtur aemulari, alligans se ad qualemcumque praesentiam huius exigui uolucrisque momenti, quae quoniam manentis illius praesentiae quandam gestat imaginem, quibuscumque contigerit id praestat ut esse uideantur. Quoniam uero manere non potuit, infinitum temporis iter arripuit eoque modo factum est ut continuaret eundo uitam cuius plenitudinem complecti non ua
Abbreviated transcription (Latin):
uecosic. Quod igitur interminabłis iuite plemtudnẽ pariter tõs¬
prehendit / ac possidet: cui neꝙ futuri quitquã absit  nec
preltrti fluxerit: ĩd ebermun ẽẽ iue ꝑhibetur. Idq neccesse
e et sui compoo pno sibi semꝑ assistere. et infuntatẽ mobłis
temporis habere pñtem. Unde quilã non recde. Qui cum au¬
diunt uuisum platomi sa undum huuc nec habrasse mitiũ tꝑis
nec habiturũ esse defectum hoc modo conditori conditiri
Nundum fieri coetemiũ putant. Aliud est em̃ ꝑ in terminable
duci uittẽ ÷ q̃đ mundo plato beibuĩt Alrud intenmciblis uite
lotam pariter complexã eẽ pntĩam ⁊ q̃dđ dnuinȩ mentis ꝑcopcin

Expanded text:
et. Quod igitur interminabilis vitae plenitudinem totam pariter comprehendit ac possidet, cui neque futuri quicquam absit nec praeteriti fluxerit, id aeternum esse iure perhibetur idque necesse est et sui compos praesens sibi semper assistere et infinitatem mobilis temporis habere praesentem. Unde non recte quidam, qui, cum audiunt visum Platoni mundum hunc nec habuisse initium temporis nec habiturum esse defectum, hoc modo conditori conditum mundum fieri < coaeternum putant. Aliud est enim per interminabilem duci vitam, quod mundo Plato tribuit, aliud interminabilis vitae otam pariter complexum esse praesentiam, quod divinae mentis