comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tibilia ossa noscuntur propterea & nobis ab apos¬
tolodicitur anigno retis quia quicum que bap¬
tiratisumus in xp̃o ihũ in morte ipsiusbaptiz¬
tisumus consepultienm simulcum illo inbop¬
tismum permortem ut quomodo surrexitxp̃s
pergloriam patris ita &nos in nouitate uitae
ambulemus distinctus si efficeris addornatus q
sepgenitis & in confesionem clorissimis sc̃ĩs
Crura illius columnae marmorea quae funda¬
tesunt superbases aureas crura qua e totum
corpusbalolant ipsi sunt scĩ quidonum aecłoo
uelut marmoreae colum noe sustentant hee
columnae funda taesuperbases aureas deser¬
buntur qui alusti quiceteros coritate subpor¬
tant scripturerum & totum consola cionibus
fulciuntur sicut a postolus ait debemus nos fir¬
miores inbec illitatem in firmorum sustine¬
re & non nobis plocere & poulo post tam quõ
ba ses auereas scripturas scãs insinue tis dicit quae¬
cumque enim soripta sunt ad nostram doetrina

Expanded text:
tibilia ossa noscuntur, propterea et nobis ab Apostibilia ossa noscuntur, propterea et nobis ab Apostolo dicitur: An ignoratis quia quicunque baptizati sumus in Christo Iesu, in morte ipsius baptizati sumus? Consepulti enim sumus cum illo in baptismum per mortem, ut quomodo surrexit Christus per gloriam Patris, ita et nos in novitate vitae ambulemus. Distinctus sapphiris: adornatus ex se progenitis et in confessione clarissimis sanctis. Crura illius columnae marmoreae quae fundatae sunt super bases aureas. Crura, quae totum corpus baiulant, ipsi sunt sancti qui domum ecclesiae velut marmoreae columnae sustentant; hae columnae fundatae super bases aureas describuntur, quia iusti, qui ceteros caritate supportant, Scripturarum ex toto consolationibus fulciuntur, sicut Apostolus ait: Debemus nos firmiores imbecillitatem infirmorum sustinere, et non nobis placere. Et paulo post tanquam bases aureas Scripturas Sanctas insinuans dicit: Quaecunque enim scripta sunt, ad nostram doctrinam
Abbreviated transcription (Latin):
lus dicit tuautem cum oleosteresses insertus es
in illis & socius redicis pinguedinis oliuȩ factuses
Labia illius lilia distillantia murrtem primam¬
caepi doctoreselus spũ uel etiam corne uirginis
& in hoc passionem elus predicantes ut pro illo qui
ꝓnobis mortuus est non fecusent suscipere mor¬
tem manus illius turnatiles aureeplenȩ lachin¬
tis in manibus xp̃i deputantur quie quae bonasunl
operare non desinunt id circoturnatiles aureae
guia adomne opus bonum semꝑ parocae sunt ple¬
nae lachintis secundum illuda postoli diuites sinb
in operibus bonis facile tribuere thes auritare
sibi fundamentum bonum infuturo ut adproe¬
hendant ueram uitam. uenterelus eburneus
distinctus saffiris. Inuetre autem ipsius deputen¬
tur qui credentes infide parcuriunt eburneus
etiam uenter ipse fonsbaptismi e quorenasci¬
mur non in conuenienter accipitur & quia
ebora defunti animantis speciosa & incorrup¬

Expanded text:
lus dicit: Tu autem cum oleaster esses, insertus es lus dicit: Tu autem cum oleaster esses, insertus es in illis, et socius radicis et pinguedinis olivae factus es. Labia illius lilia distillantia myrrham primam. Doctores eius spiritu vel etiam carne virgines, et in hoc passionem eius praedicantes, ut pro illo qui pro nobis mortuus est non recusent suscipere mortem. Manus illius tornatiles aureae plenae hyacinthis. In manibus Christi deputantur qui ea quae bona sunt operari non desinunt. Idcirco tornatiles aureae, quia ad omne opus bonum semper parati; plenae hyacinthis, secundum illud Apostoli: Divites sint in operibus bonis facile tribuere, thesaurizare sibi fundamentum bonum in futuro, ut apprehendant veram vitam. Venter eius eburneus, distinctus sapphiris. In ventre autem ipsius deputantur, qui credentes in fide parturiunt; eburneus etiam venter ipse fons baptismi ex quo renascimur non inconvenienter accipitur; et quia ebora defuncti animantis speciosa et incorrup
Abbreviated transcription (Latin):
nit in hunc mundum peccator es saluos fa¬
cere quorum primus ego sum & quia om¬
nos secundum euangolium quise humiliat e alta¬
bitur hii qui seconfessione peccati deioiunt secun¬
dum quod in hoc libro scribitur palmarum proce¬
ritate non merito comparantur. Oculielus sic ut
columbae suꝑriuos aquarum spu sco repleti eleco
eius absque ullo felle a maritudinis ꝑmanentes &
scripturarum riuo populis inbuentes Quaelacte
sunt lote & resident luxta fluenta plenissima
&x inde mundiores effecti quoxp̃m in cornenetũ
fide non dubia credunt & ꝑ socramenta uisibi¬
lia serenatos ablutos & nutritos agnoscunt resedem
barum iure apostolos accipimus sp̃u scõ repletos lta
& ingenas quae uicinae sunt oculis eos aecł as quoe
pera postolos crediderunt quae uelut areolȩ aroma¬
tum sua uissimioderem & scã conuersatione pro¬
ducunt confite opigmenteriis pus scilic& praedi¬
catoribus erudita adquorum populum a posto¬

Expanded text:
nit in hunc mundum peccatores salvos facere, quorum primus ego sum. Et quia omnis, secundum Evangelium, qui se humiliat exaltabitur, hi qui se confessione peccati deiiciunt, secundum quod in hoc libro scribitur, palmarum proceritati non immerito comparantur. Oculi eius sicut columbae super rivulos aquarum. Spiritu Sancto repleti electi eius absque ullo felle amaritudinis permanentes et Scripturarum rivulis populos imbuentes. Quae lacte sunt lotae et resident iuxta fluenta plenissima. Exinde mundiores effecti, quia Christum in carne natum fide non dubia credunt, et per sacramenta visibilia se renatos, ablutos et nutritos agnoscunt; residenbarum iure apostolos accipimus Spiritu Sancto repletos, ita et in genis, quae vicinae sunt oculis, eas ecclesias quae per apostolos crediderunt, quae velut areolae aromatum suavissimum odorem ex sancta conversatione producunt. Consitae a pigmentariis: piis scilicet praedicatoribus eruditae, ad quarum populum Aposto
Abbreviated transcription (Latin):
taest quam prae distin auit ds̃ ante secula ingloriam
nostram inqua ipsa sapientia quae xp̃s est apudta¬
lesnon repperitur quid sequitur quamnemoprin¬
cipum hulus seculi cognouit sienim cognouis sent
num quam dnm̃ gloriaȩ crucifixissent. sicut scriptũ

Expanded text:
ta est, quam praedestinavit Deus ante saecula in gloriam ta est, quam praedestinavit Deus ante saecula in gloriam nostram: et quia ipsa sapientia quae Christus est apud tales non reperitur, quid sequitur? Quam nemo principum huius saeculi cognovit; si enim cognovissent, nunquam Dominum gloriae crucifixissent: sicut s
Abbreviated transcription (Latin):
lexit anima indistis disputa uerunt contra sec uli
sapientes idolorum que culto resmulta ineniter¬
perscrutantes pliuesq: libros irrius laboribus confi¬
cientes quibus dixi curincassu superfluo conotuuexa¬
mini curfrustra uehenentis ingenuruires adteri¬
tis num quem dilexit anima mea uidistis quamuis
enim falso nomine sopientiae gloriemini stultam
fecit ds̃ sapientiam uestrem quia xp̃m illic inuenire
minime ualuistis. paululum cum pertransis semeos
inueniquem diligit anima mea id est cumpertran¬
sissem huluscemodi homines quiapud seculum uana
scientie clariputentur & cumeorum supro estic iosis
ad inuentionibus restrossem eorum stultam sapienti¬
am indicassem inueniquem diligit anima mea inde
est enim a postolus illequi decalibus dicit. sapientia lo¬
quimur interperfectos sapientiam autem non hulus
secoli neque principium seculi qui distruuntur sed
loquimur dĩ sapientiam inministerio que abscondi¬

Expanded text:
lexit anima mea vidistis? Disputaverunt contra me saeculi lexit anima mea vidistis? Disputaverunt contra me saeculi sapientes idolorumque cultores, multa inaniterperscrutantes pluresque libros irritis laboribus conficientes, quibus dixi: Cur incassum superfluo conatu vexamini? Cur frustra vehementis ingenii vires atteritis? Num quem dilexit anima mea vidistis? Quamvis enim falso nomine sapientiae gloriemini, stultam fecit Deus sapientiam vestram, quia Christum illic invenire minime valuistis. Paululum cum pertransissem eos, inveni quem diligit anima mea. Id est cum pertransissem huiuscemodi homines qui apud saeculum vana scientia clari putantur, et cum eorum superstitiosis adinventionibus restitissem, eorumque stultam sapientiam iudicassem, inveni quem diligit anima mea. Inde est enim Apostolus ille qui de talibus dicit: Sapientiam loquimur inter perfectos, sapientiam autem non huius saeculi neque principum saeculi qui distruuntur, sed loquimur Dei sapientiam in mysterio, quae abscondi
Abbreviated transcription (Latin):
quod est suꝑ omne nomen ut in nomine i hõ omne
genu flectat caelestium cerrestrium & inferno¬
rum & omnis lingua confitebitur quia dñs ihr xp̃
ingloria est dĩ potris bechel autem interproetatur
mea queesiuiillum & non inueni: Inhis qui infide
dormitant &ignorentiae tenebris delitoscunt
quesiuit xp̃m quem diligit aecclesiam seduide
quid sequitur quesiui illum & non inueni dicit
dñs adadam insudorem uultustui commedes pa¬
nem tuum non enim quiatio quodam uel so pore
inertiae resoluuntur ad illius ponis quide caelodes¬
cendit esum cito ꝑueniunt sed qui scĩs laboribus in¬
uigilauer int ipsi eum repereunt surgem & circu.
ibo ciuitetem peruicos & plateas queram quem diligit
anima mea quesiui illum & non inueni consider aui
omnem gloriam praesentis scłi inspexi congregotiones
infidelium & diuersos sectas philosoporum sed nec
illi repperi quem diligot anima mea. Inuenerunt
meuigiles quicustodiunt ciui totem num quem di¬

Expanded text:
quod est super omne nomen, ut in quod est super omne nomen, ut in terrestrium et infernorum, et omnis lingua confiteatur quia Dominus Iesus in gloria est Dei Patris. Bethel autem interpretatur mea, quaesivi illum, et non inveni. In his qui in fide dormitant et ignorantiae tenebris delitescunt quaesivit Christum, quem diligit, ecclesia; sed vide quid sequitur: Quaesivi illum, et non inveni. DicitDominus ad Adam: In sudore vultus tui comedes panem tuum . Non enim qui vitio quodam vel sopore inertiae resolvuntur, ad illius panis qui de coelo descendit, esum, cito perveniunt, sed qui sanctis laboribus invigilaverint, ipsi eum reperiunt. Num. 57.bo civitatem, per vicos et plateas quaeram quem diligit anima mea, quaesivi illum et non inveni. Consideravi omnem gloriam praesentis saeculi, inspexi congregationes infidelium et diversas sectas philosophorum; sed nec illic reperi quem diligit anima mea. Invenerunt me vigiles qui custodiunt civitatem; num quem di
Abbreviated transcription (Latin):
inporta idest inxp̃o sic̃ aquȩ inrigue aderudi¬
endum inpopulis id circonom quȩ piscinȩ quia
spũscõ repleti huic scientiae congruens in alio
libro ipseetiom salomondicit ex truxipiscinã
aquarum ut inrigarem silbas lignorum ger¬
minantium Nasustuus sic̃ turris libani quae
respicit contra damascum nasus a ecłae illi
sunt quiodorem iustitiae qui est in xp̃o perci¬
pientes ad cordis interna traiciunt hn quio
in megna uirtute consistunt sicut turris liba¬
ni disponuntur libonum autem candorem
esse lam superius diximus hoproceritatis
candor respicit contra do mascum quia sapi¬
entio eorum quae & dõ est in luminatmun¬
dum. Caputtuum ut carmelus & comaca¬
pitistui sic ut purpora regis umnta canolib:
incormelimonte scĩ helias & heli seus se

Expanded text:
in porta, id est in Christo sicut aquae irriguae ad erudiin porta, id est in Christo sicut aquae irriguae ad erudiendum in populis. Idcirco namque piscinae, quia Spiritu Sancto repleti. Huic sententiae congruens in alio libro ipse etiam Salomon dicit: Exstruxi piscinas aquarum, ut irrigarem silvas lignorum germinantium. Nasus tuus sicut turris Libani quae respicit contra Damascum. Nasus ecclesiae illi sunt qui odorem iustitiae qui est in Christo percipientes ad cordis interna traiiciunt. Hi quia in magna virtute consistunt, sicut turris Libani disponuntur. Libanum autem candorem esse iam superius diximus: horum proceritatis candor respicit contra Damascum, quia sapientia eorum, quae ex Deo est, illuminat mundum. Caput tuum ut Carmelus, et comae capitis tui sicut purpura regis iuncta canalibus. In Carmelo monte sancti Helias
Abbreviated transcription (Latin):
similitudinem duputentur huuelud aceruus tri¬
tici congestus liliis merito pronuntiantur quia
&x doctrina sana & quo cottidie replentur
multis offatim reficiuntq doctrina intentum
proficit utetiom aduirgnitotis obseruantiom ꝑsua¬
siomibus multos adducant Duo uberatua sicut duo
hinoligemelli copreae duo ubera duo testomenta duo¬
bus hinolis copreoe id est ex peccati traduc euenien¬
tibus populis coaptata ex hisenim uberibus nutrum¬
tur qui originoli peccato ob noxii inxp̃o tomquã
hinolirenascuntor. Collum tuum sicut turris e¬
burnea notia scriptororum quoe srequenti me¬
ditotione conquiritor ueludturris eburneain
collo pulcritu dinem designatur idcirco autemtur¬
ris ebcirnea quiaqui uerbo di insistunt cottidia¬
no ꝓfectu ꝑnitorem iustiae in excelsioro ꝓficiunt
Oculitui sic piscine in esebon quoe sunt inporta fili¬
aemultitu dinis spiritales doctorest constituti

Expanded text:
similitudine deputantur; hi velut acervus trisimilitudine deputantur; hi velut acervus tritici congestus liliis merito pronuntiantur, quia ex doctrina sana ex qua quotidie replentur multos affatim reficiunt; quae doctrina in tantum proficit, ut etiam ad virginitatis observantiam piis persuasionibus multos adducat. Duo ubera tua sicut duo hinnuli gemelli capreae. Duo ubera duo testamenta duobus hinnulis capreae, id est ex peccati traduce venientibus populis coaptata. Ex his enim uberibus nutriuntur qui originali peccato obnoxii in Christo tanquam hinnuli renascuntur. Collum tuum sicut turris eburnea. Notitia Scripturarum, quae frequenti meditatione conquiritur, velut turris eburnea in colli pulchritudine designatur. Idcirco autem turris eburnea, quia qui verbo Dei insistunt quotidiano profectu per nitorem iustitiae in excelsiora proficiunt. Oculi tui sicut piscinae in Esebon quae sunt in porta filiae multitudinis. Spirituales doctores tui constituti
Abbreviated transcription (Latin):
&x foemore abraham secundum cernem ꝓpagata
sunt quom illiqui in semine elus id est inxp̃o bene¬
dicimeruerunt cum unitate fidei copolantur tem¬
quam munilia quae fabricata sunt menu arun¬
us describuntur quis enim artifici tam quã muni¬
la hos infide populus oiauit nisi ille de quo
a postolus ait : Ipserepax nostre qui feciturt raq
unum umbilicustuus cratertor natilis num¬
quã indigens poculis hu quinon etremosedme
dio aecclesiae corpore coronantur uibilico non
In congrue comparantur quiumbilicus dumue¬
ludcrater tornatilis nunc indigens poculis
dicitur in his repperitur qui sunt uasautilia
in eoturnatiles quia obediendum ueladom¬
neopus bonum perati & in eo quam indigens po¬
colis quia sp̃r scĩ gratia semꝑ repleti sunt uen¬
tertuus sicut a ceruus tritici uallatus libis qui
semꝑ esca scripturarum alimenta ꝑcipiunt &
ea quae sunt salutaria infrase congerunt inuentris

Expanded text:
ex femore Abraham secundum carnem propagati ex femore Abraham secundum carnem propagati sunt, quam illi qui in semine eius id est in Christo benedici meruerunt, cum in unitate fidei copulantur, tanquam monilia quae fabricata sunt manu artificis describuntur. Quis enim artifex tanquam monilia hos in fide populos sociavit, nisi ille de quo Apostolus ait: Ipse est pax nostra, qui fecit utraque unum? Umbilicus tuus crater tornatilis numquam indigens poculis. Hi qui non in extremo, sed in medio ecclesiae corpore commorantur umbilico non incongrue comparantur; qui umbilicus dum velut crater tornatilis numquam indigens poculis dicitur in his reperitur qui sunt vasa utilia, in eo tornatiles, quia ad obediendum vel ad omne opus bonum parati, et in eo nunquam indigens poculis quia Spiritus Sancti gratia semper repleti sunt. Venter tuus sicut acervus tritici vallatus liliis. Qui semper sancta Scripturarum alimenta percipiunt et ea quae sunt salutaria infra se congerunt, in ventris
Abbreviated transcription (Latin):
Incestris constituti contradiabolum dericore
non cessant id circo utique non fideles fidem amit¬
tant nereligiosi a postate efficiantur nemi sericor¬
des a uaritiam p̃durentur ne penitentes reuer¬
tantur aduomitum neuirgies integritatis decus
careant neque continentes castimomae nito¬
torem amittant hii sunt inaecła choricostrorũ
lugiter incertamine constitut & dõmuniente
semꝑ inuicti. Quam pulchrisont gressustui in
colciamentis filia principis quam admirandi
ꝓfectus in his qui dĩ uerbum adnuntiant in
a ecła xp̃i sicut & apostolus scriptũ in ꝓpheta com¬
morat quã speciosi peder eu angeli gantiũ pa¬
cem euangelizantiũ bona & iterũ ipsi & calcio¬
tepedes in praeparetione euangelii pacis. Iune¬
tura feminũ tuorũ quesimunilia quȩ fabrica¬
to sunt man uortificis lunctura feminũ tuorum
ex circum cisione & prepucio uenientiũ societa¬
tem aduertimur populorũ iolest utcom illi qui

Expanded text:
in castris constituti contra diabolum dimicare in castris constituti contra diabolum dimicare non cessant, idcirco utique, ne fideles fidem amittant, ne religiosi apostatae efficiantur, ne misericordes avaritia praedurentur, ne poenitentes revertantur ad vomitum, ne virgines integritatis decus careant, neque continentes castimoniae nitorem amittant? Hi sunt in ecclesia chori castrorum iugiter in certamine constituti, et Deo muniente semper invicti. Quam pulchri sunt gressus tui in calciamentis, filia principis! Quam admirandi profectus in his qui Dei verbum annuntiant in ecclesia Christi! Sicut et Apostolus scriptum in propheta commemorat: Quam speciosi pedes evangelizantium pacem, evangelizantium bona! Et iterum ipse: Et calceati pedes in praeparatione Evangelii pacis. Iunctura femorum tuorum quasi monilia quae fabricata sunt manu artificis. Iuncturam femorum tuorum ex circumcisione et praeputio venientium societatem advertimus populorum, id est tam illi qui
Abbreviated transcription (Latin):
turbastieam sana contriciones elus qͥm̃mota
est acsic omnes euangeliorum narrationem
istam inlibro regum laudabili in locorepperimus
constitutam id est tomillam quã douit regi in se¬
nec tute pulcherrimaministrouit in elus con¬
plexu uirgo permansit quã etiã illam culus he¬
liseus filium ex promissionenatum & post haec
mortuum suscitauit qua ꝓpterin hoc nomine
scã a ecłom accipiendam esse quis dubit& fre¬
quenteruero ei reuertere dicitur quae quondã
in illo iumore filio inregione longinqua abiens
auersa fuerat tunc &enm reuersa quando ad
dm̃ & corde conuersaẽ anideirco tam crebro
ei reuerteredicitur ut etiã si conuersam deli¬
querit desperatione non decedat sed a peccondi
consuecudinem spei indulgentiã resipescat.
quee uox adeam sc̃orum utique conprobatur
qui conuersa epulehritudinem desiderant in
nisi dispositio eorum qui sem ꝑ in ꝓcintu tomquõ

Expanded text:
turbasti eam, sana contritiones eius, quoniam mota turbasti eam, sana contritiones eius, quoniam mota est. Ac sic omnis Evangeliorum narratio non ntueamur te. Bis Sunamitem istam in libro Regum laudabili in loco reperimus constitutam: id est tam illam quae David regi in senectute pulcherrima ministravit et in eius complexu virgo permansit, quam etiam illam cuius Helisaeus filium ex promissione natum et post haec mortuum suscitavit. Quapropter in hoc nomine sanctam ecclesiam accipiendam esse quis dubitet? Frequenter vero ei revertere dicitur, quae quondam in illo iuniore filio in regionem longinquam abiens aversa fuerat; tunc etenim reversa, quando ad Deum ex corde conversa est. An idcirco tam crebro ei revertere dicitur, ut etiam si conversa deliquerit in desperationem non decidat, sed a peccandi consuetudine spe indulgentiae resipiscat. Quae vox ad eam sanctorum utique comprobatur, qui conversae pulchritudinem desiderant intnisi dispositio eorum qui semper in procinctu tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
rii ꝑfectionem ꝑtingerent & rubicundam prop¬
ter xp̃o sui sanguinis effusionem pulchriscerent
esciuit animamea conturbauit me propterqua¬
drigos abinadab: quidnesciuit xp̃m nisi peccatõ
nesciuit etiã & illos qui in euangelio dicunt dñe
nominecuo uirtutes multas fecimus & tunci¬
quid dicam illis amendico uobis quia nescio
uos non quod eos quales essent nescir& sed quiani¬
hilboni quod ex ipso est intalib: recognouit anima
mea conturbauit me propter que drigas amina¬
deb: abinadab quoque istum in xp̃i gena logia
repperimus unde & has qui qua drigas inboꝰnam
partem accipiendas esse cognoscimus inquibus
tomen euangelistas non in congrue accrpimus
porro autemꝰ quodait anima mea conturbauit
me nonne hanc conturbatio tranquillitate
contraria sed sollicitudinem congruens reppe¬
ritur secundum illud quod ad martam in euan¬
gelio dicitur quid sollicita es & turbariscirca
plurima & in psalmis comino uisti terrã & con¬

Expanded text:
rii perfectionem attingerent; et rubicundam, proprii perfectionem attingerent; et rubicundam, propter Christi sui sanguinis effusionem pulchri essentNescivi, anima mea conturbavit me propter quadrigas Aminadab. Quid nescivit Christus, nisi peccatum? Nescivit etiam illos qui in Evangelio dicunt: nomine tuo virtutes multas fecimus? Et tunc inquit dicam illis: Amen dico vovos: non quod eos quales essent nesciret, sed quia nihil boni quod ex ipso est in talibus recognovit. Anima mea conturbavit me propter quadrigas Aminadab. Aminadab quoque istum in Christi genealogia reperimus, unde et has quadrigas in bonam partem accipiendas esse cognoscimus; in quibus tamen evangelistas non incongrue accipimus. Porro autem quod ait: Anima mea conturbavit me, non haec conturbatio tranquillitati contraria, sed sollicitudini congruens reperitur, secundum illud quod ad Martham in Evangelio dicitur: Quid sollicita es, et turbaris circa plurima? Et in Psalmis: Commovisti terram et con
Abbreviated transcription (Latin):
sexagesimum atq: centesimum fructum ꝓduxit. ter
ritos idolorumor: cultus subuertit & ipsa infide xp̃ ꝑ
durons agentibus superare non potuit est & in eo mul¬
tum terribilis cum ei inpetro datur illa potestas ubi
dicitur quȩ cumq ligo ueris suꝑ terram erunt ligote
& incaelo & quo e cumq solueris suꝑ terro erunt er
solute & incaelo. Descendiadhortum nucum ut ui¬
teris & noui testomenti significat species enim nucõ
aliud ostentot incortice & aliud retin& in medulla
quodsiquis inscripturis scĩs non discreuerit & quo¬
dam modo uelut in nucis modum lectis corticibus
interna qua esierit ad portom spiritalis intelligentiȩ
peruenire non poterit. quod autem ait ut uiderem
poma conuallis utuiderem fructus humilimamin
aecclesia plabis sicut in psalmis canitur qm̃tupopu¬
lum humilem saluum facies & oculos suꝑborũ humi¬
ꝓficiss& a ecła ut germinarent in ea qui ad martr¬

Expanded text:
sexagesimum atque centesimum fructum produxit. Terrsexagesimum atque centesimum fructum produxit. Terrritus idolorumque cultus subvertit, et ipsa in fide Christi perdurans a gentibus superari non potuit? Est et in eo multum terribilis, cum ei in Petro datur illa potestas ubi dicitur: Quaecunque ligaveris super terram, erunt ligata et in caelo; et quaecunque solveris super terram, eruntNum. 144. Descendi ad hortum nucum, ut viteris et Novi Testamenti designat: species enim nucum aliud ostentat in cortice et aliud retinet in medulla. Quod si quis in Scripturis Sanctis non discreverit et quodammodo velut in nucis pomo relictis corticibus interna quaesierit, ad pastum spiritualis intelligentiae pervenire non poterit. Quod autem ait: Ut viderem poma conEcclesia plebis, sicut in Psalmis canitur: Quoniam tu populum humilem salvum facies, et oculos superborum humiprofecisset Ecclesia ut germinarent in ea qui ad marty
Abbreviated transcription (Latin):
tricisuae matrisuae caelisti hierusalem dequa a posto¬
lus dicit qua e autem sursum est hierus alem maternos¬
troest una estergo illi quio infuture beotitu dine ipsa
tentum modo consociabitur illi : Viderunt illam filiae
bectissimam praedicauerunt reginoe & concubinae
& louda uerunt eam. qua e enim scão sunt animae quoe
non ecłam miris loudibus efferunt cum cani nec con¬
cubinȩ id est carnalis in elus prȩconio sileant quando
eam inuittam inmartiribus & uictricem uirginibus
admirontur. Quae estista quoe ꝓgreditur quasi
aurore consorgens pulchra ut luna electe ut soltor
ribilis ut acies ordinata. consurgit quasi aurora cũ
spraetis tenebrorum operibus caste & subrieuiuit in
coniugatis pulchra ut luna cum in continentibus can
ditoreresplendit electa ut solcum uirginibus per¬
fectione elecores refulg& sicut illabona terra ine¬
uangelio q: suscepto semine uerbi dĩ trecesimum

Expanded text:
tricis suae. Matris suae caelestis Hierusalem, de qua Apostotricis suae. Matris suae caelestis Hierusalem, de qua Apostolus dicit: Quae autem sursum est Hierusalem, mater nostra est. Una est ergo illi, quia in futura beatitudine ipsa tantummodo consociabitur illi. Viderunt illam filiae et beatissimam praedicaverunt reginae et concubinae et laudaverunt eam. Quae enim sanctae sunt animae quae non ecclesiam miris laudibus efferant, cum etiam nec concubinae, id est carnales, in eius praeconio sileant, quando eam invictam in martyribus et victricem in virginibus admirantur? Quae est ista quae progreditur quasi aurum acies ordinata. Consurgit quasi aurora, cum spretis tenebrarum operibus caste et sobrie vivit in coniugatis; pulchra ut luna, cum in continentibus candido nitore resplendet; electa ut sol, cum in virginibus perfectionis decore refulget, sicut illa bona terra in Evangelio, quae suscepto semine verbi Dei tricesimum,
Abbreviated transcription (Latin):
ibilibertas. in hoc loco congrue describuntur
concubinae autem quae sicut agar inserui¬
tutem generant ex illis qui suscẽpto semine
uerbi dt non spinitalia sed carnalia sapiunt
merito deputanturi adulescentularum
autem quarum non est numerus eonum
est multitudo qui semper quaescã sunt au¬
direparoti sunt nec tomen quae audiun
operibus ad implere contendunti dequib:
apostolus dicit semper discentes &numquam adci¬
entiam ueritatis peruenientes & lic& ita sint gone¬
rdominum quixp̃o tamquam perdoetiinam ipsius
sociantur attamen quia lnelectis non diuersitas
sedimitas conmendatur audiquid sequitur Una
eie columbamea ꝑfectamea. columba quia simplex
ent & spiritaliter sapit. perfecta quia mundum
pelinquens me magis quam temporalia sequi di¬
ligit secundum illũd in euangelio siuis ꝑfectus
esse uadeuinde omnia quȩ habes & da pauperibus
& ueni sequereme. Vna est matrisuae el ecto gene¬

Expanded text:
ibi libertas, in hoc loco congrue describuntur. ibi libertas, in hoc loco congrue describuntur. Concubinae autem, quae sicut Agar in servitutem generant, in illis qui suscepto semine verbi Dei non spiritualia sed carnalia sapiunt merito deputantur. Adolescentularum autem quarum non est numerus, eorum est multitudo qui semper quae sancta sunt audire parati sunt, nec tamen quae audiunt operibus adimplere contendunt, de quibus Apostolus dicit: Semper discentes, et nunquam ad scientiam veritatis pervenientes. Et licet ista sint genera hominum qui Christo tanquam per doctrinam ipsius sociantur, attamen quia in electis non diversitas, sed unitas commendatur, audi quid sequitur. Una est columba mea perfecta mea. Columba, quia simplex est, et spiritualiter sapit; perfecta, quia mundum relinquens me magis quam temporalia sequi diligit, secundum illud in Evangelio: Si vis perfectus esse, vade, vende omnia quae habes et da pauperibus, et veni, sequere me. Una est matris suae, electa geni
Abbreviated transcription (Latin):
ouium quae ascenderunt dela uacro omnes
gemellis fecibus & sterelis none intereossicut
cortex mali punici genȩ tuae absque oculis
tuis hos quottuor uersus bis in hoc libro cons¬
tat esse conscriptos quos dodonante lominsu
in superiore locot racteuimus in quibus camen
iudȩorum & gentibus populus conuersurus
cumgemini dilectionis fructo proedixit &
martirum gloria cumeorum merctis declo¬
rouit. Sexagintae sunt reginȩ & lxxx con¬
cubinee & adulescentularum quorum non
estnumerus. insecaginarionumero quias¬
cendente senario ꝑddenarium ad impleut
omnem bonorum ꝑfectionem quoe decẽ
legis praeceptis coosumotur ognoscimus
quemad modum autem ipsesenerius tocis
essequis nesciat quod in alionumero distri¬
butis portibus & in unum reductis ito ad im¬
plere defficile inuenitur itaque reginae ꝑ¬
fecta e scõrum animae quae non sunt peccato¬
rum ancillaȩ decuibus dicitor ubi sp̃t dñi

Expanded text:
ovium quae ascenderunt de lavacro, omnes ovium quae ascenderunt de lavacro, omnes gemellis fetibus, et sterilis non est in eis. Sicut cortex mali punici genae tuae absque occultis tuis. Hos quatuor versus bis in hoc libro constat esse conscriptos, quos Deo donante iam in superiore loco tractavimus: in quibus tamen Iudaeorum et gentium populos conversuros cum geminae dilectionis fructu praedixit, et martyrum gloriam cum eorum meritis declaravit. Sexaginta sunt reginae et octoginta concubinae et adolescentularum quarum non est numerus. In sexagenario numero, qui ascendente senario per denarium adimpletur, omnem bonorum perfectionem quae decem legis praeceptis consummatur agnoscimus. Quemadmodum autem ipse senarius totiesse quis nesciat? Quod in alio numero, distributis partibus et in unum reductis, ita adimplere difficile invenitur. Itaque reginae perfectae sanctorum animae quae non sunt peccatorum ancillae, de quibus dicitur: Ubi spiritus Domini,
Abbreviated transcription (Latin):
gelio dũs in resurrȩctionem nequenubeca
neque nubentur sederunt sicut angeli incaelis
merito autem a ecclesia sicut hierusalem de¬
corata describitur cuilnee ternum simili¬
tudo angelorum ad ño condonatur ter¬
ribilis sicut castrorum acies ordinata quan¬
titr ronni & ꝑ secutores unacum autore suo
diabolo conatisunt a ec łocuirtutem in rum¬
pere praeual erenullo modo potuerantibe¬
bet enim scã a eccła castrorum aciemordina¬
tam quando muniente xp̃o nec martrres ꝑ¬
secutio nec uirgines cornalis dilectationẽe
miseri cordes copiditos nec humiles tempo¬
rolisgloria de uincitambitio Auerte oculos
tuosame quia ipsime auolo refecerunt. non
me semꝑ incorpore conpiciendum requiras
quem sp̃o ꝑfidem melius certus. ied cirepa
enim in caelis ascendi ut non semꝑ tibi locolis
appecreom quisicomnia diuinitetis meco prae¬
sentia repleo ut ubi que sim cunta que conti
tinem capillit ui sicut gr&caprerum quȩ
apporuerunt degalo addentestui sicut gtex

Expanded text:
us: In resurrectione enim non nubent neque nubentur, sed erunt sicut angeli in caelo. Merito autem ecclesia sicut Hierusalem decora describitur, cui in aeternum similitudo angelorum a Domino condonatur. Terribilis sicut castrorum acies ordinata. Quanti tyranni et persecutores una cum auctore suo diabolo conati sunt ecclesiae virtutem inrumpere, et praevalere nullo modo potuerunt! Habet enim sancta ecclesia castrorum aciem ordinatam quando muniente Christo nec martyres persecutio, nec virgines carnalis delectatio, nec misericordes cupiditas, nec humiles temporalis gloriae devincit ambitio. Averte oculos tuos a me, quia ipsi me avolare fecerunt. Non me semper in corpore conspiciendum requiras, quem spiritu per fidem melius cernis. Idcirco etenim in caelis ascendi, ut non semper tibi localis appaream qui sic omnia divinitatis meae praesentia repleo, ut ubique adsim cunctaque continear. Capilli tui sicut grex caprarum quae apparuerunt de Galaad, dentes tui sicut grex
Abbreviated transcription (Latin):
sum filuityri. ⁊yrus int̃pretatur angustia filutyri
fili angustiȩ. ⁊psi adora ntxpm qui sunt in angustia
hagi quicum tdius & myrra & aurum uenerum faciunt¬
ho cxp̃ians quinontantum uerbis sed etiammuneribus
& caritatem & ꝑfectam confessionem ab intus iđ in constientia
& ẽ ornata infimbreis aureis & circum annetauarietate iđ non

Expanded text:
eum filiae Tyri. Tyrus, interpretatur, angustia. Filiae Tyri, filiae angustiae. Ipsi adorant Christum, qui sunt in angustiaMagi, qui cum thure, et myrrha, et auro venerunt: quia non tantum verbis, sed etiam muneribus erunt ad intus: hoc est in conscientia Ecclesiae. In fimbriis aureis circumamicta varietate. Non
Abbreviated transcription (Latin):
dosignatur : S eato igituriob nemoinaurem si neouer
mo ouem sine inaure obtuliti qui a profecco rodempo¬
risuo non oboediet : qui in nocens non est & innocens esse
nom potest quio boeđre contempnit : ut uidelicet inea¬
qua e exibetur oboedientia caritas fulgeat ÷ qua e uirtu¬
tos om̃s quasi aurimore cotera mecella transcendant¬
in multi plicibus hereticorum diuisionibus potest idagi¬
tationem fideiuenientes offerantouem sedunã :offẽ¬
rant inaure sedunam id est talosueniant inuntate
scãe ecclesiȩ in nocui oboedentesque ꝑsistant & non¬
nouis sima iobmagis quam principium eĩ . haeo inscoriefa
ta credimus: haecmistice faciendamsperamus magi senĩ
nouis sima iob quam principio benedicetur qui aquantũ
ad israbelitici populi susceptionem ꝓtinet lirguente
fine prae sentis scłi dolore scae ecdesiȩ dñs anima¬
rum multi plici collectione consolatur. Inseptẽ mli

Expanded text:
ntur me . Beato igitur Job nemo inaurem sine ove, nemo ovem sine inaure obtulit, quia profecto Redemptori suo non obedit, qui innocens non est; et innocens esse non potest, qui obedire contemnit. Quiquae exhibetur obedientia, charitas fulgeat, quae virtutes omnes quasi auri more caetera metalla transcendatin multiplicibus haereticorum divisionibus potest, ad cognitionem fidei venientes offerant ovem, sed unam; offerant inaurem, sed unam, id est, tales veniant qui in unitate sanctae Ecclesiae innocui obedientesque persistant. Snovissimis Job, magta credimus, haec mystice facienda speramus. Magis enim novissimis Job quam principio benedicitur, quia quantum ad Israelitici populi susceptionem pertinet, urgente fine praesentis saeculi, dolorem sanctae Ecclesiae Dominus animarum multiplici collectione consolatur. Tanto qui
Abbreviated transcription (Latin):
tere & ad cognitionem fidei credulitatis gressibus propmeo¬
re : post flagella orgo propinqui ad consolationemun¬
unt qui a in membrissus nuncusque dñs patitur. sed ee¬
motempore israbeliteom̃s ad fide cognita helio preda¬
tione concurrunt : at que ad eius prococtionẽ quã fuc¬
rant redeunt s. tunc qua si remuneratus iobaerntuo

Expanded text:
tere, et ad cognitionem fidei credulitatis gressibus proptere, et ad cognitionem fidei credulitatis gressibus propvenit. Post flagella ergo propinqui ad consolationem veniunt, quia in membris suis nunc quoque Dominus patitur; sed extremo tempore Israelitae omnes ad fidem, cognita Eliae praedicatione, concurrunt, atque ad ejus protectionem quem fugerant
Abbreviated transcription (Latin):
acsorores ad corruptum ueniunt quando ex plebi iudaica quod¬
quod inuenti fuerint conuertuntur: exillo enĩ populo carnis
matheriam sumpsit ⁊ uncergo ad eum fr̃s sui acsorores
accidunt quando exoaplebe quae ei ꝑ cognationẽ iunctae st
uel qui fortes futuri sunt ueluo fr̃s uel in firmi uelut sorores
adeum ꝑ cognationes fidei deuita gratulatione concurrunt:
iunc apld dm̃ ceberrime fostiuitatis conuiuium exibente
quandocum iaminequa qum qua sipurum bomi nẽ contenon
propinquitatis suȩ merores duinitate cius syinererecon¬
gaudent : tunc indomoeius panẽ comedunt cum posepostam
ob seruationem suꝑ iacentes littere In scã ecdesia mifa
oloquii quasi fruges medulla pascunturi. beno ant sabun¬
gitur icunctiquinoueranteũ prius: prtius quippenosabu
quem inpassione sua qua si in cognitum contem serant : au
nasciturumxp̃m nullus qui plene legom didicit ignor auit
itaque loco caput moueri ost & in mouilitatem mentis excu¬

Expanded text:
ac sorores ad Christum veniunt, quando ex plebe Judaica quotquot invecti fuerint convertuntur. Ex illo enim populo carnis materiam sumpsit. Tunc ergo ad eum fratres ac sorores accedunt, quando ex ea plebe quae ei per cognationem juncta est, vel qui fortes futuri sunt, velut fratres, vel infirmi, velut sorores, ad eum per cognitionem fidei devota gratulatione concurrunt. Tunc apud eum celeberrimae festivitatis convivium exhibent, quando eum jam nequaquam quasi purum hominem contemnentes, propinquitatis suae memores, divinitati se ejus inhaerere congaudeobservatione superjacentis litterae in sancta Ecclesia mystici eloquii quasi frugis medulla pascuntur. Bene autem dicitur, omnes qui noverunt eum prius. Prius quippe noverant, quem in passione sua quasi incognitum contempserant. Nam nasciturum Christum nullus qui plene legem didicit, ignoravittaque loco caput movere est immobilitatem mentis excu
Abbreviated transcription (Latin):
ne condiorem suũ suꝑ bedispicerent a cerrit purges
quia ex euntibus reprobis actumõ ut eleto soli remanerra
quibeate in aet̃ numuiuerent siergo ad futurum tempus
refercur adueniente districto iudice extrem ahic leuiah
istius dampnatio designatur. quado bocmundo periran
mine eiusira signatus rectenon adphenderegladiu seda¬

Expanded text:
ne conditorem suum superbe despicerent, purgavit vero, quia exeuntibus reprobis actum est, ut electi soli, qui beate in aeternum viverent, refertur, adveniente districto judice, extrema hic istius Leviathan damnatio designatur, quia de hoc mundo per iram mine e
Abbreviated transcription (Latin):
red eunt quae ergase ir ã dñi suo ꝑse oblato sacrificio
placere nequaquampos sunt nis. & catholica mecclesi amqua
beatus i absignificat ⁊ conuercantur ut salutem sua
eius precibus obtineant : cuius fidepuersis ad sertionibus
in pugnabant : Aitenim glob aut̃ seruus meus : orauit
prouobis faciemeius suscipiam ut non uobis inputetur
scultitia ÷ acsia ꝑte hereacis dcat. sacrificiaur̃a non accipio
pecitionũ uestrarum uerba non audionisi ꝓ int̃ cessione illius
cuius ꝓfessionis uerba deme ueraciter recognoscon& uos
quidem tauros atque arietes exibendo sacrificia conuersao¬
nis ure deducite sed a me salutem ur̃a ꝑ catbolicã ecclesiã
litatem mactare : ut edomata ceruice suꝑbiȩ discant obe¬
diendo sequi quidudum docendo prȩireconabanture pec¬
te quoque haeceorum suꝑbia septem sacrificiis expiatur
quia beretici ad ecclesiam reuertentes ꝓ humilitates ostia
dona sp̃s gratiȩ septem formis accipiunt abierunt ergo

Expanded text:
sacrificio placare nequaquam possunt, nisi ad catholicam Ecclesiam, quam beatus Job significat, convertantur, ut salutem suam ejus precibus obtineant, cujus fidem perversis assertionibus impugnabant. Ait enim: Job servus meus orabit pro vobis; faciem ejus suscipiam, ut non vobis imputetur stultitia. Ac si aperte haereticis dicat: Sacrificia vestra non accipio, petitionum vestrarum verba non audio, nisi per intercessionem illius, cujus professionis verba de me veracia recognosco. Et vos quidem tauros atque arietes ad exhibenda sacrificia conversionis vestrae deducite, sed a me salutem vestram per catholicam Ecclesiam, ilitate mactare, ut edomita cervice superbiae discant obediendo sequi, qui dudum docendo praeire conabantur. Recte quoque eorum haec superbia septem sacrificiis expiatur, quia haeretici ad Ecclesiam revertentes per humilitatis hostiam dona Spiritus gratiae septiformis accipiunt, ut qui
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur cuineque hasta nequetorax subsisterepoterit quia
dicantium acumen obtundat & longanimitatẽ patien¬
tium deseruat : Misi enim ius corum uitam suꝑ nagratia
solidet non subsi stit astaquia praedi catorum uirtus fran¬
gitur non subsiscettorax quia constantium patientia
disrupta penetratus unde& subditur. reputabitenim
ut paleas ferrum & qua silignum putridum aes quod su¬
isce nisi diuinagratia protegat & praedicantiumiures
uelud paleas noquitiae suȩ igne consumet & patientium
constantiam qua silignum in utridum inpulueremre¬
digot & acumen igitur ferri & eris forticudo deficet
dumꝓuiolentiam uirtuti s illus & praedicationis sensus
obtunditur & pacientiȩ longanimitas dissipatur

Expanded text:
t neque hasta neque thorax subsistere poterit, quidicantium acumen obtundat, et longanimitatem patientium destruat. Nisi enim justorum vitam superna gratia solidet, non subsistit hasta, quia praedicatorum virtus frangitur; non subsistit thorax, quia constantium patientia dirupta penetratur. Unde et subditur: CAPquasi paleas ferrum, et quasi lignum putridum, aes. - Quod suia nisi divina gratia protegat, et praedicantium vires velut paleas nequitiae suae igne consumet, et patientium constantiam quasi lignum putridum in pulverem rediget. Et acumen igitur ferri, et aeris fortitudo deficit, dum per violentiam virtutis illius et praedicationis sensus obtunditur, et patientiae longanimitas dissipatur
Abbreviated transcription (Latin):
scȩ ecclesiȩ sentiant id quod scriptumẽ  ad diditdñs omnia
quaa cum que fuerant lob dupplicia : Sc̃a quippeecclosia
& semultos nunc ꝑcussione temptationis amittit infine tom̃
huius scđi eaquȩ sua sunt duplicia recepit quando susceptis ad
plenũ gentibus ad eĩ fidem currere omnes quȩ tunc inuenta

Expanded text:
nia quaecunque fuerant Job duplicia. Sancta quippe Ecclesia etsi multos nunc percussione tentationis amittit, in fine tamen hujus saeculi ea quae sua sunt duplicia recipit, quando susceptis ad plenum gentibus, ad ejus fidem currere omnis quae tunc inventa
Abbreviated transcription (Latin):
anecertamen parat. bellum quippe odo rareest procul¬
aduersa quq: longea dhucposita cogitando prenoscere
ne fortasseualent in ꝓuisa superare soqt exortatione¬
ducum & ululatum exercitur proculodoratur dum
sc̃s quisq: predicator longe ante considerat quid uel
nuctores errorum contra electosualeanit prepedire
uel turbn ei subdita que possit imaniter in sanire ha no
exortationem ducumodo rabaturptulus cumdicer&
ꝑdulcessermones & benedictibnes seducent corda

Expanded text:
ante certamen parat. Bellum quippe procul odorari est ante certamen parat. Bellum quippe procul odorari est adversa quaeque longe adhuc posita cogitando praenoscere, ne fortasse valeant improvisa superare. Hoc beducum et ululatum exercitus procul odoratur, dum sanctus quisque praedicator longe ante considerat quid vel auctores errorum contra electos valeant praecipere, vel turba eis subdita quam possit immaniter insanire. Hanc exhortationem ducum odorabatur Paulus, cum diceret: Per dulces sermones et benedictiones seducunt corda
Abbreviated transcription (Latin):
tubre autem clangunt cumhuis sclipotestates loquis cõs
terribilit̃ prohibent quia igitus predicatos ⁊ elo sc̃isps
inflamatus uel inte: supplicia positus quos lilb ei percuteres
adsetrahero non desistit feruens ꝓculdauioterram sorbit¬
s& equsdĩ & phereera e sagittas dispicit quia malitiae contendi
nera pectus firmat. obpositum clippheum rum pit qui
disputationem resistentium rationando subicit. terra
sorb& quia peccatores in suo corpore excortando conuertit
clango rembucinae sonare non reputat᷑ quid uocem quamlibe
terribiles prohibitiones calcat. Vbit udieritbucinedic&¬
ua un quippesermogultationis est equiserigo auditabucina
ue dicit quie fortis quisq predicator cum certa men passio¬
nis sibi propinquare considerat deecercitio uirtutis exulo
nec territurpericulo quiauictorialaecatur trium pho
equo toaq: est ua dicere predicatoriscodeuentu rapas so¬
circo qđ lib& certamen &uperat quie mente mcerta min

Expanded text:
Tubae autem clangunt, cum hujus saeculi potestates loqui sanctos terribiliter prohibent. Quia igitur praedicator zelo sancti Spiritus inflammatus, vel inter supplicia positus, quoslibet peccatores ad se trahere non desistit, fervens 1027 procul dubiste Dei et pharetrae sagittas despicit, quia malitiae consilia nera pectus firmat; oppositum clypeum rumpit, quia disputationem resistentium ratiocinando subigit; terram sorbet, quia peccatores in suum corpus exhortando convertit; clangorem buccinae sonare non reputat, quia vocem quamlibet terribilis prohibitionis calcat. Minus est auteah quippe sermo exsultationis est. Equus ergo, audita buccina, vah dicit, quia fortis quisque praedicator cum certamen passionis sibi propinquare considerat, de exercitio virtutis exsultat; nec terretur pugnae periculo, quia victoriae laetatur triumpho. 1028 Equo itaque est vah dicere, praedicatorem sanctum de ventura passiocirco quodlibet certamen exsuperat, quia mentem certamini
Abbreviated transcription (Latin):
ladistrictione flagelli nonestimabit sibia ugroum  et¬
s. eu sinis osesca si quae quia insenulla cognouit perr¬
sussu iniuste secredidit & ꝓcutientem protsus ar̃guere
est deptus sionemur murare : considorans gutemadnis
quod ea q de pretulit non extumore supbis sedeosqu siner¬
ibcollig rat ue pie illum inerepae qua sidicons & sinen¬

Expanded text:
districtione flagelli non aestimavit augeri sibi merita, sed vitia resecari. Quae quia in se nulla cognovit, percussum injuste se credidit, et percutientem prorsus arguere est de percussione murmurare. Considerans autem Dominus quod ea quae protulit, non ex tumore superbiae, sed ex qualitate collegerat vitae, pie illum increpat, dicens : VE
Abbreviated transcription (Latin):
Pormalleum caelestis pondus ꝑcussionis ex primtau.
qui destergo quod leuiathaniste malleum dispicit
nisi quod suꝑne anim aduersionis hictus formidare
contemnit & quasi ftipulam in alleum deputet quia
adiuste irȩ sependera uel contraleuissi moterrore

Expanded text:
em coelestis pondus percussionis exprimitur, quid est quod Leviathan iste malleum despicit, nisi quod supernae animadversionis ictus formidare contemnit? Et quasi stipulam malleum deputat, quia ad justae irae se pondera velut contra terrore
Abbreviated transcription (Latin):
penitens tanto citius ex audi remeruit quanto deuote
proaliis int̃cessit libentius quippe sacrificium orationis
accipitur quod inconspectu misericordis iudicis proxi¬
me dilectione conditur: Uenerunt adeum omnes fra¬
tres sui & umuersȩ sororessuȩ : & cuncti quin oueranteũ
prius & commederunt cum eo panem indomoeius & mo¬
uerunt suꝑ eo caput yquid in conmestione panis nisi cari¬
tas : quid in motione capitis nisi amiratiode signatur

Expanded text:
poenitens, tanto citius exaudiri meruit, quanto devote pro aliis intercessit. Libentius quippe sacrificium orationis accipitur, quod in conspectu misericordis judicis proximi dilectione conditur. Hinc tres sui, et universae sorores suae, et cuncti qui noverant eum prius, et comederunt cum eo panem in domo ejus, et moetiam humanae.---Quid in comestione panis nisi charitas, quid vero motione capitis, nisi admiratio designatur?
Abbreviated transcription (Latin):
ma quippe aariseius est ipsa instigatio occulte locutionis
titudo demor aredicitur quia elatiom illius etiam sub¬
faciem illius prȩcedere dicitur quia prius facultas uirium
ꝑditur & quasi ꝑ familiaritatem posmodũ eius notitia cognos¬
sese adini quitatem precedentibus coniunguntur: Igicur
qui a leuiathaniste tunccontraelectosdi in siusuiribu s effre¬
natur ad augmentum sue malitiȩ: unitatem in reprobis
babere ꝓmittitur. ut tanto contranos robustius uires suas
coittt contraeũ silmina & ad locum alium nonferentur
quid appellatione fulminum nisttromende ille exremi
iudicii sententie designantur q̃uaeidar cofulmina uocantur
quia eos quos seriunt in ppetuum incendunt & dlocum
alium non forentur quia iustis gaudentibus solostuncrepro¬
los ferunt illactgo filmima locum aliun equaqertengud
quiaudelicet ignisao nongrana sed paleas incrndunt. sol

Expanded text:
ma quippe ejus oris est, ipsa instigatio occultae locutionistitudo demorari dicitur, quia elationi illius etiam subfaciem illius praecedere dicitur, quia prius facultas virium perditur, ut quasi per familiaritatem postmodum ejus notitia cognossese ad iniquitatem praecedentibus conjungunt. Sed  Leviathan iste tunc contra electos Dei in suis viribus effrenatur, ad augmentum suae malitiae unitatem quoque in reprobis habere permittitur, ut tanto contra nos robustius vires suas ittet contra eum fulmina et ad locum alium non ferentur. - Quid appellatione fulminis, nisi tremendae illae extremi judicii sententiae designantur? Quae idcirco fulmina vocantur, quia nimirum eos quos feriunt in perpetuum incendunt fulmina ad locum alium non referentur, quia justis gaudentibus, solos tunc reprolabantur. Illa ergo fulmina locum alium nequaquam tangunt, quia videlicet igne suo non grana, sed paleas incendunt. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
res sunt eius qui illius argumenta dolosis assertionibus
innodantur ut rectaesse simulent quȩ peruersa suadent
iniquitas dumuehementer induruit ꝑ costotaeius corpo¬
habent. sed sensũ beneui uendi non habent soq̃ carcila¬
speciem habet sedossifortitudinem non habent signatur¬
necem fidelium acrius accenduntur sȩq̃ ⁊pseprincipium uia¬
rumdĩ hac sidiceret id circo ad cammulta fortiter sufficit
quia innaturarerum creando p substantiam. huncconditor
qui feciteum ad plicabitg ladiumelus. cladiũ quippeuehe¬
tantum mentes hominuroa quantum abpecit ꝑmittatur

Expanded text:
rum illius argumenta dolosis assertionibus innodantur, ut recta esse simulent quae perversa persuadent; iniquitas dum vehementer induravit, per eos tota ejus corpohabent: sed sensum bene vivendi non habent. Compaspeciem habet, sed ossis fortitudinem non habet. Qunecem fidelium acrius accenduntur. Costas appellari quirte diceret: Idcirco ad tam multa fortiter sufficit, quia in natura rerum hunc creando per substantiam Conditor Qui fecit eum, applicavit gladium ejus . » Gladius quippe Behetantum mentes hominum quantum appetit permittatur