comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ nõ ex temꝑe. s ab etnitate ꝓceclit. s
qr sic ꝓcedebat. ut eẽt donabileiam do¬
num erat: anteꝙͣ ess. cui donaretur.
Aliter .n. intelligitur cũ clicitur donũ.
aliter cum clicitur donatũ. Nlam põt¬

Expanded text:
 non ex tempore, sed ab aeternitate procedit. Sed quia sic procedebat, ut esset donabile, jam donum erat antequam esset cui donaretur. Aliter enim intelligitur cum dicitur donum, aliter cum dicitur donatum; nam do
Abbreviated transcription (Latin):
dossi memoriareatus mentẽ tangit: Ez
sepe leti tristiũ meminimꝰ. ⁊ sam doloꝵ
meminimꝰ. sine dolore. ⁊ inde amplius
leti. ⁊ gtͣi sumꝰ. Exhis apparet. ꝙ si pͥoꝵ
maloꝵ memoriã scĩ hẽbunt ĩ futo: ñ

Expanded text:
do, si memoria reatus mentem tangit? Sed saepe laeti tristium meminimus, et sani dolorum meminimus sine dolore; et inde amplius laeti et grati sumus. Ex his apparet quod si priorum malorum memoriam sancti habebunt in futuro, non
Abbreviated transcription (Latin):
ciam oĩm. sic̃ mala dãpnandoꝵ oĩb
erunt nota ¶ n legimꝰ hoc exp̃ssum̃ scͥꝑ¬
tura. Uñ nõ irrõnabilit putari pot. pec
tegi aliis alia uo cuntis spilane
ueri his qui nun repientur.
solet̾. utrũ illi quos uiuos ĩue¬

Expanded text:
mala damnandorum omnibus erunt nota, non legi hoc expressum in Scriptura. Unde non irrationabiliter putari potest peccategi aliis, alia vero cunctis propalari. 5. De his qui vivi reperientur. Quaeri solet utrum illi quos vivos inve
Abbreviated transcription (Latin):
nõ turbatur eius diuinitas. s turbat᷑¬
eius aĩa. scd̾ hũane fragilitatis assup¬
cionẽ. turbatur. Nam qui suscepit ani¬
mã. suscepit aĩe passionẽ. Nõ .n. eo qd
sident᷑ tristiciã noĩo qui crucẽ predico. epͤ¬
ut hõ hũit tnsticiam ꝙͣ ineo suscepit
afft̃usmichi ⁊patitur. michi tristis. mͥ
dolet. gͦ prome ⁊ in me doluit qui ꝓ se
nicħ habuit. qd̾ doleret. doles gͥ dñe
sibile. a dei filio susceptũ. ut diuinitas
ĩpassibilis ꝑmatiet. passus.n. faliusd

Expanded text:
non turbatur ejus divinitas, sed turbatur anima, secundum humanae fragilitatis assumptionem. Nam qui suscepit animam, suscepit etiam animae passionem. Non enim eo quod fidenter tristitiam nomino, qui crucem praedico. Ut homo habuit tristitiam, quam meo suat. Mihi patitur, mihi tristis est, mihi dolet. Ergo pro me et in me doluit, qui pro se nihil habuit qsibilem a Dei Filio susceptum, ut deitas impassibilis permaneret, Passus est
Abbreviated transcription (Latin):
n litet. ubi corꝑis clñci.⁊ sangiũs.
mist̾ia geriꝑitur suꝑnoꝵ ciiũ ad¬
one. sic̃ formã ẜuari. ita ordinẽ hẽri
s. ut sit sacerdos. ⁊ intentionẽ aclhi¬
ben oportet.ut il¬
lud face inten

Expanded text:
sanguinis mysteria geruntur, supernorum civium adone, sicut formam servari, ita ordinem haberi, scilicet, ut sit sacerdos, et intentionem adhiberi oportet, ut illud facere inten
Abbreviated transcription (Latin):
bñdictio maledic¬
u̾issima ꝯminã¬
tis dei. Ex his col¬
a catholica ect̃a p̾¬
tisus. nequeat.ħ
sat̾mentũ ⁊ficere.

Expanded text:
dictio maledicrissima commintis Dei? Ex his cola catholica Ecclesia praecisus, nequeat hoc sacramentum conficere;
Abbreviated transcription (Latin):
nõib. ut unitas eẽncie ostendatur
ꝑtria noĩa que supposuit. tres esse
ꝑsonas declaraiut. Ire ⁊̃ ait Eg̃o i pr̃
umii simꝰ unũ citt. ut ait amb
iedde li. Ne fiat discretio pottatis:
nature. ⁊ adlidit. sumus: ut patrẽ.
ter. ⁊ filius. unũ sint. nõ cõfusionc
psone. s unitate nat̾e¶ Ioh̾es quor
in epła canonica ait. eres st qui

Expanded text:
nominibus, ut unitas essentiae ostendatur. Per nomina tria quae supposuit, tres esse personas declaravit. Ipse etiam ait: Ego et Pater unum sumus; unum dixit, ut ait Ambr. in eodem, ne fiat discretio potestatis naturae; et addidit, sumus, ut Patrem Fter et Filius unum sint, non confusione personae, sed unitate naturae. Joannes quoque in Ep
Abbreviated transcription (Latin):
lem suũ orir facit. ⁊ pluuiã dat ¶scit
ita deus qͣnta sit młtitudo pulicum
tulitũ. mustaꝵ. ac piscium. ⁊ quot
nascantur. quot ue moriant. s nõ

Expanded text:
lem suum facit oriri, et pluviam dat. Scit itaque Deus quanta sit multitudo pulicum, culicum et muscarum et piscium, et quot nascantur quotve moriantur; sed no
Abbreviated transcription (Latin):
lib̾ancillã in mr̃imonio acceꝑit: ñ hẽat
licenciã climittẽdi eã. si ⁊ sensu amboꝵ ꝯ
iuncti st̃. nisi ob fornicatõem: de illis agͣit.
quib alt̾ius alt̾utrius ⁊clitio. nota est.
qñ riunguntur. De copła ẜui ⁊ ancille¬

Expanded text:
liber ancillam in matrimonio acceperit, non habet licentiam dimittendi eam, si consensu amborum conjuncti sunt, nisi ob fornicationem. De illis agit quibus alterutrius conditio nota est quando conjunguntur. 2. De copula servi et ancill
Abbreviated transcription (Latin):
fĩ põt riugiũ cũ qͣ p̾cessit adult̾iũ Idẽ.¬
citas nuꝑtias. ex ꝑsonis illicite ⁊iũctis. ho
nesto pͦsanto subseꝙ̃ te. manifestũ. Ee
de ꝯcubinis loquit᷑. ꝑhibẽs ⁊ cubi¬
nã posse tͣnsire ad honestũ placitũ nup¬
ciarũ. si castitatẽ. ⁊ fidẽ. ẜnare uelit. pri¬

Expanded text:
fieri potest conjugium cum qua praecessit adultecitas nuptias, ex personis illicite conjunctis honesto placito subsequente manifestum est.de concubinis loquitur, perhibens concubinas posse transire ad honestum placitum nuptiarum, si castitatem et fidem servare velint. Pri
Abbreviated transcription (Latin):
aliqñ significet: supͣ ex predictis
aug̾. aꝑte ostendimꝰ. Qd̾ u̾o ꝓ yposta¬
si atq ꝓprietate accipiatur ex aũctib
aliquid ausi dic̾e uideamur. De hec ie¬
roninus in expositt̃e fidei catholicead
ꝓrsus aliquis in trinitate gradus. ni¬
chil qd infi̾us suꝑius ue clici possit.
s tota deitas sui ꝑfectione equalis.
ut exceptis uocabulis que ꝓprietatẽ
possi intelligi: atq ut ꝯfutãtes ar¬
tii inã eandẽq clicimus trinita¬
fatemur deum. ita impietatẽ sabellii
declinantes tres ꝑsonas expssas sub ꝓpͥe¬
tate distinguimus. nõ ip̃m sibi pr̃em
ip̃m sibi filium. ip̃m sibi sp̃m sc̃m esse
dicentes. s aliam pr̃is. aliam filii. ali¬
lut g̾ci expͥmũt ypostases .i. subsisten¬

Expanded text:
aliquando significet, supra ex dictis Aug. aperte ostendimus. Quod vero pro hypostasi atque proprietate accipiatur, ex auctoritturis nostris aliquid ausi dicere videamur. De hoc Hieron. in Expositione fidei catholicae rsus aliquis in Trinitate gradus, nihil quod inferius superiusve dici possit, sed tota Deitas sui perfectione aequalis est; ut exceptis vocabulis quae proprietatem possit intelligi; atque ut confutantes Arium unam eamdemque dicimus Trinitafatemur Deum: ita impietatem Sabellii declinantes, tres personas expressas sui proprietate distinguimus; non ipsum sibi Patrem, ipsum Filium, ipsum Spiritum sanctum esse dicentes; sed aliam Patris, aliam Filii, alil, ut Graeci exprimunt, hypostases, id est, subsisten
Abbreviated transcription (Latin):
amus. Ait .n. sub hec noĩe uenenũ la¬
tere. S ht dicit. scd̃m qd̾ hr̃tici eo utebã¬
ueniẽs deduc̾ent: cum nõ erat hoc no
mẽ apd̃ catholicos uulgatũ. ꝑec ita eiꝰ
sig̾tatio det̾minataut modo. Et ido ie.¬
ronimꝰ dicit. het noĩe nõ utend̾ fore. si

Expanded text:
t: ait enim sub hoc nomine venenum latere; sed hoc dicit secundum quod haeretici eo utebanonveniens deducerent, cum non erat hoc nomen ita apud Catholicos vulgatum, nec ita ejus significatio determinata ut modo. Et ideo Hieron. dicit hoc nomine non utendum fore sine
Abbreviated transcription (Latin):
am de ꝓprietatib ꝑsonaꝵ co
uideamꝰ. Que ⁊̃ nociones sine re¬
ationes: in scriptura plerũ dicuntur.
In illa tͥnitate sc̃a. que ideo a nob̾ repe¬
titur.ut nr̃o cordi tenatius infigatur.
ait aug̾i in li. de fide ad petrũ. Aliud÷
qͣm genuisse. uł natum eẽ. uñ mani

Expanded text:
am de proprietatibus personarum videamus, quae etiam notiones sive relationes in Scriptura plerumque dicuntur, in illa sancta Trinitate; quae ideo a nobis repetitur, ut cordi nostro tenacius infigatur. Ait Augustinus in libro de Fide ad Petrum, cap. st genuisse quam nat
Abbreviated transcription (Latin):
de fide catholica ad damasum papĩ. Ab
artianor psule. ypostaseor nornẽ Po
uellum a me hoĩe roniano exigit. In¬
trgamus quid tres ypostases arbitrẽ¬
tur intelligi. Tres ꝑsonas subsisten¬
tes aiunt. sendemus. nos ita credere.
non sufficit eis sensus. ip̃m nomẽ
efflagitant. qr restio quid ueneni ĩ
sillabis latet. Clamamꝰ Siquis tres
ypostases .i. tros subsistẽtes ꝑsonas ñ
afitetur: anathema sit. Siquis & ypo¬
stasym usyam intelligẽs. nõ trib ꝑ¬
sonis. unam ypostasym indicit: ali
les. taceamus tres ypostases. si placet.¬
tis tres ypostases. cum int̾ptatõib su
s aios debere dic̾e: nõ negamus. S mͥ
tredite. uenenũ sub melle latet. Tras
postasis. s hr̃ticos pͣue usos ostendit.
Contͣ quos cautela opus erat: inclis¬
inctione significatõis. alignũ sibi xtͣ¬
lic̾et: qui supͣ tres ypostases ꝯficetur.

Expanded text:
de fide catholica ad Damasum papam: Ab Arianorum praesule, hypostasion novellum nomen a me homine Romano exigitur; interrogamus quid tres hypostases arbitrentur intelligi? tres personas subsistentes aiunt. Respondemus nos ita credere. Non sufficit eis sensus; ipsum nomen efflagitant, quia nescio quid veneni in syllabis latet. Clamamus: Si quis tres hypostases, id est, tres subsistentes personas non confitetur, anathema sit. Si quis autem hypostasim usiam intelligens, non tribus personis unam hypostasim indicit, aliefectas aequales; taceamus hypostases, si placet.tis tres hupostases cum interpretationibus suis debere nos dicere, non negamus. Sed mihi credite, uenenum hypostasis, sed haereticos eo prave usos ostendit; contra quos cautela opus erat in distinctione significationis; alioquin sibi contradiceret, qui supra tres hypostases confitetur.
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ illa elongatio: Sane extiores tene¬
bre intelligi possũt quedã maligni¬
tas odu ⁊ uolũtatis. que tũc extrescet
tormẽtoꝵ int̾ioꝵ a ext̾ioꝵ dolorib.
adoafficient᷑. ⁊ turbabunt᷑. ut ab illiᷤ
ad cogitand̾ aliqͥd de doaux. ⁊ raro.
uł mĩꝙͣ. mentẽ reuocẽt. ut qui nimi¬
bunt᷑. ut int̾im ĩ aliam cogitatõem se¬
s ͤ ñ extedant.s illuc tẽdit ĩpetꝰ cogita

Expanded text:
go illa elongatio? Sane exteriores tenebrae intelligi possunt, quaedam malignitas odii et voluntatis, quae tunc excrescet tormentorum interiorum eafficientur et turbabuntur, ut ab illis ad cogitandum aliquid de Deo vix, vel raro, vel nunquam mentem revocent. Ut qui nimiur, ut interim in aliam cogitationem non se extendant; sed illuc tendit impetus cogita
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ea ger̃e que d̾o placeant. qd̾ qui ĩ hac
uita ñ fetĩt: hẽbit quidẽ pñiam ĩ fut᷑o
scło. de malis suis. s ĩdulgẽtiã in con¬
spectu dei ñ ĩncnit. qr ⁊ si ent ibi stimu¬
lus penitudinis: nlła erit ibi correctõ
uolũtatis. A talib .n. ita cuspab miqͥ¬
tus suaut nullatenꝰ ab eis possit uel
talis erit. uthãt in se semꝑ maligni¬
tatis sue sue supplitiũ. nũꝙ tñ reciꝑe
possit boĩtatis affc̃m. Qͥ a ficut illi qui
cũ xp̃o regnabũt nullas in se maleuo¬
lũtatis reliquias hẽbũt. Ita illi qui e¬
ruĩt ĩ supplitõ ignis et̾ni. tu diabolo
⁊ angłis eius deputati. sic̃ nullã hẽ¬
bunt ult̾uis requiẽ. sit bonã hr̃e mu

Expanded text:
 ea gerere quae placeant Deo; quod qui in hac vita non fecerit, habebit quidem poenitentiam in futuro saeculo de malis suis, sed indulgentiam in conspectu Dei non inveniet, quia etsi erit ibi stimulus poenitudinis, nulla ibi erit correctio voluntatis, a talibus enim ita culpabitur iniquitas sua, ut nullatenus ab eis possit vel talis erit, ut habeat in se semper malignitatis suae supplicium, nunquam tamen recipere possit bonitatis affectum, quia siccum Christo regnabunt, nullas in se malae voluntatis reliquias habebunt, ita illi qui erunt in supplicio aeterni ignis cum diabolo et angelis ejus deputati, sicut nullam habebunt ulterius
Abbreviated transcription (Latin):
tuciantur. noticiã hẽant eqrũ que cͥca
suos inhac uita g̾untur ⁊ si aliquo
modo doleant. suꝑ ĩfortumis carorũ
uet. ex ꝑte eã explicãs. ex ꝑte u̾o ĩso¬
lutã relinꝙ̃ sᷤ. ait.n. Quet asiqui.
an pullus dolor tangat mortnos.
de bis q̃ in suis post mortẽ ꝯtingũt.
uł qũo ea que circa nos agant. noue¬

Expanded text:
cruciantur, notitiam habeant eorum quae circa suos in hac vita geruntur, et si aliquo modo doleant super infortuniis suorum ex parte eam explicans, ex parte vero insolutam relinquens, ait enim: Quaeret aliquis an ullus dolor tangat mortuos de his quae in suis post mortem contingunt, vel quomodo ea quae circa nos aguntur nove
Abbreviated transcription (Latin):
lis erit ꝑfc̃a. tĩ quis gaudebit de bo¬
no alt̾ins qͣntũ gaudet. si in seip̃o ha¬
beret ssꝰ i par erit cunctoꝵ gandiñ: ui¬
detur ꝙ ꝑar sit oĩm b̾itudo. qd̾ estat
eẽtsi ita eẽt pargaucdiu̾att ⁊̃ par eẽt
cognitõ. s q hxc ñ erit. nĩ faciet paritã
gaudii. paritatẽ b̾itudinis spõti sic
accipi. par gaudiũ. ut ñ refãtur pari¬
tas. ad intẽcionẽ affectõnis gandẽ¬
ciũ. s ad uniu̾sitatẽ reruĩ de quibus

Expanded text:
lis erit perfecta, tantum quisque gaudebit de bono alterius, quantum gauderet si in seipso haberet. Sed si par erit cunctorum gaudium, videtur quod par sit omnium beatitudo; quod constat esset si ita esset par gaudium, ut etiam par esset cognitio: sed quia hoc non erit, non faciet paritas gaudii paritatem beatitudinis. Potest etiam sic accipi par gaudium, ut non referatur paritas ad intensionem affectionis gaudentium, sed ad universitatem rerum de quibus
Abbreviated transcription (Latin):
sit̃ scĩ angłi ultẽt. siue alia latentõri
appetitus corꝑis aclimĩstͣnde quo retar.¬
datur quodamõne tota intẽtione ꝑ¬
nec ille appetitus ⁊ quiescat. Porro si
tale sit torpus. tuiꝰ sit clifficilis ⁊ gͣuis
aclmĩstͣcͣo sic̃ hec carõ que corrũpitur.

Expanded text:
ncti angeli vident, sive alia latentiori appetitus corpus administrandi, quo retardatur quodammodo, nec tota intentione pnec ille appetitus conquiescat. Porro si tale sit corpus, cujus sit difficilis et gravis administratio, sicut haec caro quae corrumpitur,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsona. nõ ut due cẽnt ꝑsone. s ut una
⁊ eadẽ eẽt ꝑsona dei ⁊ hoĩs. persona ergo
que pelus erat simplex. ⁊ in una tm̃ nͣ
existẽs in cluab. ⁊ ex duab subsistit na¬
rus hꝰ subsistẽs nõ tñ ex aĩa ⁊ carnes¬

Expanded text:
sona; non ut duae essent personae, sed ut una et eadem esset persona Dei et hominis. Persona ergo quae prius erat simplex, et in una tantum natura existens, in duabus et ex duabus subsistit naverus homo subsistens non tantum ex anima et carne
Abbreviated transcription (Latin):
Ac perhe xpt̃÷ d̾s aĩa rõalis ⁊ caro. Idem
queq mnli. de p̾destinatõe scõꝵ. Ille hõ.
ut a ułbo pr̃i ccet̾no. in unitate ꝑsone as¬
fabile excellet̾iam ꝑueniret: faciẽte ac
suscipiẽte do u̾bo iee hõ ex quo eẽ cepit.
filius d̾i unigenitꝰ eẽ cepit. It hõ qui¬
cũ ita gra fit ꝓp̃ĩanus. sic̃ gea ho ille ab

Expanded text:
caro. Idem quoque in lib. de Praedestinatione sanctorum: Ille homo ut a Verbo Patri coaeterno in unitatem personae asfabilem excellentiam perveniret? Faciente ac suscipiente Deo Verbo, ipse homo ex quo esse coepit, Filius Dei unicus esse coepit. Item homo quicu
Abbreviated transcription (Latin):
lumn. Nescit houias eius. nec ĩuenta
⁊ int̾ hoĩos. de qͣ abyssus dicit. Nõ ⁊ in
buenda. In ligno .N. caro: nõ illa oꝑa¬
trix oĩm sub̾a cliuina pendebat. confi¬
temur tñ cñ xp̃m pependisse in ligno.
⁊ iatuisse in sepulchro. s in carne. ⁊ fu
nec maior erat.ubi utrũq simubuł
fectus. ubiq erat. Uñ aug̾. aug̾. etͣ fe¬

Expanded text:
 Nescit homo vias ejus nec inventa est inter homines. De qua abyssus dicit: Non est in buenda est. In ligno enim caro, non illa operatrix omnium substantia divina pendebat. Confitemur tamen Christum pependisse in ligno et jacuisse in sepulcro, sed in carne sola, et fuinec major erat ubi utrumque simul vfectus ubique erat. Unde August.,
Abbreviated transcription (Latin):
congruent̾diti possit. filius hõĩsł
ille hõ descendisse de celo. uł ubiq ẽẽ. si¬
cut dr̃ filius der uł d̾s. de celo uenisse. et
ubiq eẽ Ad qd dicimus si ad unitatẽ ꝑ¬
sone refãtur dicti intelligẽtia: sane clici
põt. Si u̾o ad clistinctionẽ nate᷑: nulla¬
tenus ⁊cedendũ ÷. Uñ aug̃. una ꝑsona¬

Expanded text:
filius hominis vel ille homo descendisse de coelo, vel ubique esse, sicut dicitur Filius Dei vel Deus de coelo venisse, et ubique esse. Ad quod dicimus, si ad unitatem personae referatur dicti intelligentia, sane dici potest; si vero ad distinctionem naturarum, nullatenus concedendum est. Unde Augu
Abbreviated transcription (Latin):
no. alioquĩ si carni mortue. nõ eẽt uu¬
tus nõin ea clit̾etur iacuisse ĩ sepulchio
Anima gͥ ad infirum descendit. caro m
sepulchro iꝗtuit. sapĩa cũ utroq ꝑaman¬
sit. que in ntifno positis. ut ait ambroꝰ¬

Expanded text:
no. Alioquin si carni mortuae non esset unitus, non in ea diceretur jacuisse in sepulcro. Anima ergo ad infernum descendit, caro in sepulcro jacuit, sapientia cum utroque permansit, quae in inferno positis, ut ait Ambro
Abbreviated transcription (Latin):
plicitatem. ñ u̾itatis ip̃ius absoluci¬
rum uirtus postularet. de intellige
ligẽtie sensus. in crimine÷. Ieiꝵ dic̃.
latis. incurritur hr̃sis. Aug̃. cliffinies
quid sit hĩtitus. ait. Hereticus ÷. quiꝓ
alituiꝰ temꝑalis comoli ⁊ maxĩe głie

Expanded text:
plicitatem, non veritatis ipsius absolutirum virtus postularet. De intelligenligentiae sensus in crimine est. Hieron. dicit rolatis incurritur haeresis. Augustinus definiens quid sit haereticus, ait: Haereticus est qui alicujus temporali; commodi, et maxime
Abbreviated transcription (Latin):
põt prima tabła ÷ bap̃s. ubi deponit
netus hõ. ⁊ ĩduitur nouus.¶ Bed̾a tabu
la. ꝓñia. qua post laꝑsũ resurimꝰ. dũ
uetustas rusa repellitur ⁊nouras
pdita resumitur. post bap̃m ꝓlapsĩꝑ¬

Expanded text:
potest. Prima tabula est Baptismus, ubi deponitur vetus homo, et induitur novus; secunda, Poenitentia, qua post lapsum resurgimus, dum vetustas reversa repellitur, et novitas perdita resumitur. Post Bapti
Abbreviated transcription (Latin):
Nunqͥd de satmento fidei. an de fide
mẽtis. ibi agitur. si de sacͣmento: cur
oĩb pompis diaboluendet᷑. abrenũci¬
are. qd̾ si nõ ẜuau̾it. fc̃us adultꝰ.tene¬
bitur ipẽ. uł sponsor ¶Sane ⁊̃ dici põt.
ibi ienderi pro ꝑuulo. ꝙ ad maiorẽ e¬
tatẽ si uen̾it. Et põpis cliaboli renũa¬
abit. ⁊ sanã fidẽ tenebit. cuiꝰ tũc sacͣ¬
mentil recipit. hac & sponsione. par¬
uulus pro quo fit.tenebit. nõ spon¬
sor. si tñ ut dautio ĩplicatur. ꝙͣtũ ĩ se
z. ⁊ oꝑam dedit. qr exigit᷑ a pr̃inoait sit
diligẽs. cirda eũ pro quo ixndit. sollici¬
tudo. De hec au̾g̃. Certissimã emisisti

Expanded text:
Numquid de sacramento fidei, an de fide mentis ibi agitur? Si de sacramento, cur omnibus pompis diaboli spondetur abrenuntiare, quod si non servaverit factus adultus, tenebitur ipse, vel sponsor? Sane etiam dici potest ibi sponderi pro parvulo, qui ad majorem aetatem, si venerit, et pompis diaboli renuntiabit, et sanam fidem tenebit, cujus tunc sacramentum recipit. Hac autem sponsione parvulus pro quo fit, tenebitur, non sponsor, si tamen ut cautio impleatur, quantum in se est, operam dederit, quia exigitur a patrino, ut sit diligens circa eum pro quo spondit sollicitudo. De hoc Aug.: Certissimam emisisti
Abbreviated transcription (Latin):
in apcralipsi. Dracho de pelꝯ cadens setũ
traxit t̾ciam ꝑtẽ stellaribqr sucif ille
aliis maior nõ solus cecicdit: s cũ es ali¬
i multiqui ei ĩ malicia ⁊ senẜũt. eoeꝙ
cadentes. huuis e liomosi aeris hĩtacu¬
lũ excepit. Et hos ad nr̃am pbationẽ far¬

Expanded text:
in Apocalypsi: Draco de coelo cadens secum traxit tertiam partem stellarum , quia Lucifer ille aliis major non solus cecidit, sed cum eo alii multi, qui ei in malitia consenserunt, eosque cadentes hujus caliginosi aeris habitaculum excepit, et hoc ad nostram probationem fac
Abbreviated transcription (Latin):
cut int̾ bonos angłos. alii aliis p̾¬
sunt.: ita int̾ malos alii aliis pͥlati sũt.
ialii aliis subiecti st sꝙͣ diũ durat
demones demonib. p̾sunt. S ĩ futuro
om̃is euacuabitur platio.ut decet apłs

Expanded text:
nos angelos alii aliis praesunt, ita et inter malos alii aliis praelati sunt, et alii aliis subjecti; quamdiu durat homines hominibus praesunt. Sed in futuro omnis evacuabitur praelatio, ut docet Apos
Abbreviated transcription (Latin):
eũ ait. fiat lux. ⁊ fr̃a ⁊ lux. hec ergo an¬
gelica nat̾a. prius tenebre. ⁊ postea lux
fuit. qr prius huit informitatẽ. ⁊ ĩper¬
fectionẽ deinde formatõis ꝑfectionẽ.
⁊ ita ainisit d̾s lucẽa teneb̾s. Namu
ait aug̃ suꝑ geñ. huiꝰ c̾atuit ĩ formits.
⁊ imꝑfectio. fuit añꝙͣ formaret᷑ i amo¬
lis fuit lux illa qd̾ utiq ꝓbabile⁊ cor¬
pus lucidũ fuisse intelligit᷑. uͭesutꝰ lu

Expanded text:
cum ait: Fiat lux, et facta est lux. Haec ergo angelica natura prius tenebrae, et postea lux fuit, quia prius habuit informitatem et imperfectionem, deinde formationis perfectionem; et ita divisit Deus lucem a tenebris. Nam, ut ait Aug. super Genes.: Hujus creaturae informitas et imperfectio fuit antequam formaretur in amolis fuit lux illa, quod utique probabile est, corpus lucidum fuisse intelligitur, velut lu
Abbreviated transcription (Latin):
quis fr̃ ht̃ uxorẽ infideliũ ⁊ ħ ⁊sentit hĩ¬
tare cũ illo: nõ mitat illã. Et si qua
mlr. ⁊c s aliud hte aliud illud. euidẽ
ab eis ĩ dispan religione. ⁊ fide manẽ¬
tib. Apłs u̾o agit de illisqui unius.
eiusdẽq ĩfidelitatis fu̾nt. qñ ⁊iuncti
sũt. D cũ ueniss euͣngłin: alt̾ sine al¬
tero credidit. Intelligis ne quid dlica:
attende. ut rẽ ip̃am diligẽtius expla¬
nẽ. Ecce duo ⁊iuges uniꝰ infidelitatis
fu̾nt. qñ ⁊iũcti sunt. Nulla de his qõ ẽ.
pulare riugiũ. Iam sũt ⁊iuges⁊ abo
adhuc st̃ ĩfideles. Tales st̃ adhus qͣles
credidit eoꝵ unꝰuł una. s ita ut infi¬
deliscũ fideli. hĩtare ⁊senciat. Non iu¬
betdñs. ut fidelis ̃fidelẽ dlimitta ta¬

Expanded text:
 uxorem infidelem, et haec consentit habitare cum illo, non dimittat illam: et si qua mulier, etc. Sed aliud hoc esse, aliud illud, evidentab eis in dispari religione et fide manentibus. Apostolus vero agit de illis qui unius ejusdemque infidelitatis fuerunt, quando conjuncti sunt. Sed cum venisset Evangelium, alter sine altera credidit. Intelligis ne quid dicam? Attende, ut rem ipsam diligentius explanem. Ecce conjuges duo unius infidelitatis fuerunt quando conjuncti sunt; nulla de his quaestiopulare conjugium. Jam sunt conjuges, et ambo adhuc sunt infideles. Tales sunt adhuc quales credidit eorum unus vel una, sed ita ut infidelis cum fideli habitare consentiat, non jubet Dominus ut fidelis
Abbreviated transcription (Latin):
eĩ ꝙ esoras ꝓpħa. smo doꝰ per cũ. iussit
istłitisaixores dinuit̾e alienigenas.
ꝑ qͣs ibãt ad deos alienos. ñ ille ꝓ ma¬
ritos acquirebant᷑ d̾o. Recte hec p̾cepit.
qr per moysen p̾ceꝑat doꝰ. ne quis uxorẽ
alienigenã clufet. Mito gͦ. q̃s cluxe¬
rant dño ꝓhibente. dño iubente li¬

Expanded text:
minus per eum, jussit Israelitis uxores dimittere alienigenas, per quas ibant ad deos alienos; non illae per maritos acquirebantur Deo. Recte hoc praecipit, quia per Moysen jusserat Dominus ne quis uxorem alienigenam duceret. Merito ergo quas duxerant Domino prohibente, Domino jubente di
Abbreviated transcription (Latin):
male uolũtatis ES siquis. relicta prĩ¬
a sua uxore. in longinq̃m abiẽs regio
eam dimitt̾e uelitasẜeris se aliã habu¬
isse.que niuit. nec ecc̃a ꝑmittit. que qd̾
ille asẜit ignorat: q̃ritur an in hac se¬
cunda copła sit riugii. Sane diti pot
sari ꝑ ignorãciã. uirũ a adult̾iũ ad¬
misisse. S ex quo ad pͥmã redire uo¬
lens. nec ualẽs. cogitur ecc̃e clisciplinã
hãc ten̾e. icpit extusan ꝑ obediam¬

Expanded text:
malae voluntatis. Sed si quis relicta in patria sua uxore in longinquam abiens regioneam dimittere velit, asserens se aliam habuisse quae vivit, nec Ecclesia permittat, quae quod ille asserit ignorat, quaeritur an in hac secunda copula sit conjugium. Sane dici potest sari per ignorantiam, virum autem adulterium admisisse. Sed ex quo ad primam redire volens nec valens cogitur Ecclesiae disciplina hanc tenere, incipit excusari, per obedi
Abbreviated transcription (Latin):
sissionis ncc̃itate teneatur. s ⁊silii uo¬
luntate lił̾e lib̾e faciat.¶ Ex his mõstͣ¬
tur. int infideles ⁊iugiũ eẽ ⁊ ⁊siliũ
apsĩaĩ obuiare p̾cepto ddñi. quo iubet
fidelẽ. ñ iungi infideli. ⁊ si ꝯiuncti fu¬

Expanded text:
jussionis necessitate teneatur, sed consilii voluntate libere faciat. Ex his monstratur inter infideles conjugium esse, et consilium Apostoli non obviare praecepto Domini, quo jubet fidele
Abbreviated transcription (Latin):
declit apłomonẽdi. ut qui uolu̾it ñ di¬
mittat. põt tñ licite climitt̾e. Si .n. form¬
catio carius detestanda ⁊ in ⁊iuge. qͣn¬
tomagis fornicatio mẽtis .i. infidelitas.

Expanded text:
cum monendi, ut qui voluerit non dimittat: potest tamen licite dimittere. Si enim fornicatio carnis detestanda est in conjuge, quanto magis fornicatio mentis, id est, infidelitas
Abbreviated transcription (Latin):
intentoẽ fallendi. opposite. Hic opponit̃.
si oĩs qui fł̾m iurat peierat: tũc qui ali¬
cui ꝓmitcit dare sub c̾to t̾mino aliquid.
qd̾ tñ nõ faciet. ex quo iurauit: peiera¬
uit. qr fł̾m iurauit. ñ .n. ita fut̾m eratut
iurauit. Solutio. ¶Ad hec cditi põt. ꝙ ñ

Expanded text:
intentione fallendi. Hic opponitur: Si omnis qui falsum jurat, pejerat, tunc qui alicui promittit dare sub certo termino aliquid quod tamen non facit, ex quo juravit, pejeravit, quia falsum juravit. Non enim ita futurum erat ut juravit.
Abbreviated transcription (Latin):
t̾atiuris fatorẽ uen̾abant tantũ ñ ꝓ hi¬
buit. uñ ioseph ꝑ salutẽ pħaonis iura¬
suf. dei iudiciũ in eo uen̾atus. quo po¬
situserat ĩ infimis pt̃ u̾o ita per crea¬
turas iurare ꝓhibuit. uelud aliqͥd di¬
uinũ ĩ eis c̾deretur. ꝓ quo reu̾encia eis
debetur. uł nepet eas nirãtes fl̾m. ho¬

Expanded text:
atorem venerabantur tantum, non prohibuit. Unde Joseph per salutem Pharaonis juravit, Dei judicium in eo veneratus, quo positus erat in infimis. Christus vero ita per creaturas jurare prohibuit, ne vel aliquid divinum in eis crederetur, pro quo reverentia eis deberetur; vel ne pe
Abbreviated transcription (Latin):
gione. ac cecitate. ⁊ debito fut᷑e pene:
alt̾m curai per deum: alt̾m solui ꝑ
sacdotem. patit᷑.n. per pc̃cm: qͣsdam te¬
nebs int̾iore ⁊ matulafa quib nͥ lib̾e¬
tur. ꝓitietlir in tenebs ext̾iores. Cũ

Expanded text:
gione ac caecitate, et debito futurae poenae, alterum curari per Deum, alterum solvi per sacerdotem. Patitur enim per peccatum quasdam tenebras interiores et maculas, a quibus nisi liberetur, projicietur in tenebras exterior
Abbreviated transcription (Latin):
sid̾ id qd̾ in pͥncipio erat u̾bum. nec hu¬
manitas eius aliena÷ a nat̾a matris.
que sc̃ꝑ genita manet ex pr̃e. naturaiti
nr̃am sine pẽto accepit. ut nasc̾e̾tur ex
uirgine. haͦc aũcte uidr̃ tradi. qd̾ liuina
nat᷑a hũanã suscepit. Ubi uehementer
mou̾i possumꝰ qr eã genitã et̾nalit̾ di¬

Expanded text:
 nec humanitas ejus aliena est a natura matris, quae semper genita manet ex Patre, naturam nostram sine peccato suscepit, ut nasceretur ex Virgine. Hac auctoritate videtur tradi quod divina natura humanam suscepit. Ubi vehementer moveri possumus, quod eam genitam
Abbreviated transcription (Latin):
sue ꝑsone assũpsit. Incarnationẽ qͦ
huius filii dei tota trmitas oꝑata eẽ cre¬
denda ÷. solus tñ filius form ẜlu accepit.
in singłantate ꝑsone his ĩsinuari ui¬
det ꝙ ꝑsona tm̃ nat᷑am. nõ nat̾a natu¬
rã assũpẜit. Si .n. qd̾ ccẽ ⁊ tͥnitati. ñ ac

Expanded text:
e suae assumpsit. Incarnationem quoque hujus Filii Dei tota Trinitas operata esse credenda est. Solus tamen Filius formam servi accepit in singularitatem personae. His insinuari videtur quod persona tantum, non natura naturam assumpserit. Si enim quod c
Abbreviated transcription (Latin):
scũs eẽ ingenitus qd̾ uidetur adu̾sa¬
ri p̃missis u̾bis augustini. det̾imina¬
cio scd̃ am̃sas acceptiones clict eos lo
ed ut istam q̃ curor.
uide tur repugnãciam de medi¬
oabigamus. clicimus ꝙ ieꝵx. alit̾ ac¬
ceperit nom̃ ingeniti. ⁊ alit̾ aug̾. acci¬
pit .n. aug̃. ingenitũ qui uł quod ab a¬
lio non est. ⁊ scd̾m hic de solo pr̃e dr̃ Ie¬
quo sensu dixit sp̃m sanctum in

Expanded text:
sse ingenitus, quod videtur adversari praemissis verbis Augustini. 7. Determinatio, secundum diversas acceptiones dicit eos locutos. Sed ut istam quae videtur repugnantiam de medio abigamus, dicimus quod Hieron. aliter accepit nomen ingeniti, et aliter Aug. Accepit enim Aug. ingenitum, qui vel quod de alio non est, et secundum hoc de solo Patre ditur ex quo sensu dixit Spiritum sanctum in
Abbreviated transcription (Latin):
ter nasci ⁊ ꝓcedere inte⁊ sit de il¬
a extellentissima natura loq̃ns ex¬
dit nascitur. ꝙͣuis omne ꝓcedat qd̾
nascitur. sicut nõ omne qd̾ bipes est:
hõ÷. qͣmuis bipes sit. omnis qui hõ
est. hxc scio. distinguere & int̾ illã ge¬
nerationẽ. ⁊ hanc ꝑtessionẽ. nescio. nõ
ualeo. nõ sufficio. ac ꝑ heo qr ⁊ ista ⁊ il¬
la. est ineffabilis. sicut ꝓpħade filio lo¬
quens ait. Gen̾ationemeius q̃senar.¬

Expanded text:
ter nasci et procedere intersit, de illa excellentissima natura loquens exdit nascitur, quamvis omne procedat quod nascitur; sicut non omne quod bipes est homo est, quamvis bipes sit omnis qui homo est. Haec scio: distinguere autem inter illam generationem et hanc processionem nescio, non valeo, non sufficio. Ac per hoc quia et illa et ista est ineffabilis, sicut propheta de Filio loquens ait, Generationem ejus quis enar
Abbreviated transcription (Latin):
siũ ait. Sp̃m sc̃m nec genitum aec in¬
genitũ fides certa dedarat. qr si clixeni¬
mus ingenitũ: duos pr̃es affirare
uidebimur. si & genitum: duos fili¬
filius dr̃ genitus: ita solus ꝑat̾ at̃ in
alio. Ideo solus appellatur ingenitus:
nõ quidem inscripturis. s in ⁊suetu¬
dine anspianciũ. i dere tanta ẜ mo
prẽs. in illa tͥnitate. uł duos qui nõ
sint de alio: quispiam suspicetur.
Ecceꝰ his u̾bis aꝑte ostendit sp̃m .s.¬

Expanded text:
iritum sanctum nec genitum nec ingenitum fides certa declarat, quia si dixerimus 'ingenitum', duos patres affirmare uidebimur, sin autem 'genitum', duos filiFilius dicitur genitus, ita et solus Pater dicitur ingalio. Ideo solus appellatur ingenitus, non quidem in Scripturis, sed in consuetudine disputantium, et de re tanta sermonduos patres in illa Trinitate, vel duos qui non sunt de alio quispiam suspicetur. Ecce his verbis aperte ostendit Spiri
Abbreviated transcription (Latin):
dats. uniu̾sa pendet lex⁊ ppħe. Si gͦ ñ
uacat. om̃s paginas sc̃as ꝑscrutani. oĩa
inuolut᷑ ẜmonũ euolu̾e: tene tatitã¬
fiutt tũ refunt̾ ad cliligend̾ deũ ⁊ ꝓti¬
liqͣ intẽtione carnali fit.ut ñ refatur
ad caritatẽ. nondũ fit. sic̃ fĩ oportet. qͣm¬

Expanded text:
e. Si ergo non vacat omnes paginas sanctas perscrutari, omnia involucra sermonum evolvere, tene charitafiunt, cum referuntur ad diligendum Deum, etliqua intentione carnali fit, ut non referatur ad charitatem, nondum fit sicut fieri oportet, quam
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ puto ec u̾ius. satris litt̾is ꝯgruẽtiꝰ.
ita st̃ aiẽ ĩtensiones. ut corꝑis m̃bra.
nõ qd̾ uideantur locis s ꝙ senciant᷑ af¬
fectib ⁊ alius illũiatur amplius a¬
luis minꝰ. aliꝰ om̃o caret lumine ꝓstõ.
ut quis. illustͣtione pie caritatis affr̃s
⁊ . ĩ alio actu mag̾. inalio minꝰ ĩ aliqͦ
uch. Si dici põt hre aliam. ⁊ aliã nõ
hr̃ẽ. ⁊ aliam magai aliã minus hrẽ uir¬
tutẽ. nã ⁊ maior ẽ in isto caritas. ꝙͣ in
illo. Necte possumꝰ drẽ. ⁊ aliqͣ in isto.
nlła in illo. qͣntũ ꝑtinet ad caritate. q̃¬
uietas ÷. ⁊ ĩ ino hoĩe quidẽ qd̾ maiorẽ

Expanded text:
od puto esse verius sacrisque Litteris congruentius ita sunt animae intentiones ut corporis membra, non quod videantur locis, sed quod sentiantur affectibus, et alius illuminatur amplius, alius minus, alius omnino caret lumine; profecto ut quisque illustratione piae charitatis affectus est, in alio actu magis, in alio minus, in aliquo nihil; sic dici potest habere aliam, aliam non habere, aliam magis, aliam minus habere virtutem. Nam et major est, in isto caritas, quam in illo, recte possumus dicere; et aliqua in isto, nulla in illo, quantum pertinet ad caritatem qu
Abbreviated transcription (Latin):
eius fortitudo. mius prudẽs sit. ac ꝑ
hec nẽ fortitudĩe eq̃les st̃. qr ÷ illiꝰ for¬
titudo prudentior. atq ita de cetis uir¬
tutib ĩuenies si om̃s. eadẽ esidatc̃e ꝑtur¬
ras Ex his clarestit. om̃s uirtutes nõ¬

Expanded text:
ujus fortitudo minus prudens sit, ac per hoc nec fortitudine aequales sunt, quia est illius fortitudo prudentior; atque ita de caeteris virtutibus invenies, si omnes eadem consideratione percurras. Ex his clarescit omnes virtutes no
Abbreviated transcription (Latin):
¶Utriq ꝑti qõnis ꝓbati fauẽt doctores.
Idoq alicui ꝑti ñ p̃iudicãs. studiosolec¬
tori iuditiũ relinquo. addẽs mͥ tutum
gare. qͥd ĩ actõe pñe. sit sacͣmen¬
tũ ⁊ res. Safmentũ .n. ⁊ signũ ÷ sacre
tei. Qͥd gͥ hic signũ÷. ⁊ que⁊ res sacra

Expanded text:
uaestionis probati favent doctores. Ideoque alicui parti non praejudicans, studioso lectori judicium relinquo, addens mihi tutum gare quid in actione poenitentiae sit sacramentum et res. Sacramentum enim signum est sacrae rei.
Abbreviated transcription (Latin):
tunt. ꝙ nisi illo ligno ut̾etur. nõ sẽper
uiu̾et. qr peccaret. peccaret .n. si illo
lignoꝰ utetur. qr p̾ceptũ erat eiut ccẽ¬
deret te oĩ ligno ꝑadisinisi de ligno
sce lõi ⁊ mali. Sicut .n. pectaui. cc̃ẽ¬
dendo qd̾ erat ꝓhĩtũ ita ⁊̃ peccaret.si
nõ ccẽderet. qd̾ erat iussũ. Si ñ foret p̃¬

Expanded text:
cunt quod nisi illo ligno vitae uteretur, non semper viveret, quia peccaret. Peccaret enim si illo ligno non uteretur, quia praeceptum erat ei ut comederet de omni ligno paradisi, nisi de ligno scientiae boni et mali. Sicut ergo peccavit comedendo quod erat prohibitum, ita etiam peccaret si non commederet quod erat jussum. 3. Si non foret pr
Abbreviated transcription (Latin):
minatus sit ddices. Maledicaᷤ bñdcc̃oni¬
maledeũril u̾tas. Quid erit de hostia:
Ergo dicemꝰ illã¬
posse bñdic qͣuẽ
scimꝰ a deo fore ma¬
maledixit. bñdct̃o

Expanded text:
minatus sit dicens: Maledicam benedictionimaledicturam Veritas, quid erit de hostia? Ergo dicemus illaposse benedici scimus a Deo fore mamaled
Abbreviated transcription (Latin):
eni ꝙ nt u̾bis xp̃i safmenta ⁊ficiant᷑.
sicut᷑ ipe÷ qui baptłzat: ita ip̃e z. qui per
sp̃m sc̃m. suam efficit carne et sangui¬
nẽ. It. gͥg̾. putant quidã. coĩonẽ corpo¬
ris. minus eẽ stĩficatam. si illoꝵ fiat
offitio quoꝵ uita. eoꝵ oculis. uidr̃ igno¬
bilis. heu.in ꝙͣ magnũ laqueñ inci¬
dũt. ut cliuina. ⁊ occulta mist̾ia. plus
ab aliis scĩficata. posse fieri credãt. tum
unuis. idemq sp̃t scũs. in tota ecc̾a ĩuisi¬
bilit̾. ea mistĩa ⁊ oꝑando scificet. ⁊ scĩficã¬
do bñdicat. Mistium id̾o dr̃ ꝙ secretã.¬

Expanded text:
Christi sacramenta conficiantur. Sicut ipse est qui baptizat, ita ipse est qui per sanctum suam efficit carnem et sanguinem. Item Gregor.: Putant quidam communionem corporis minus esse sanctificatam, si illorum fiat officio quorum vita eorum oculis videtur ignobilis. Heu! in quem magnum laqueum incidunt, ut divina et occulta mysteria plus ab aliis sanctificata posse fieri credant, cum unus idemque Spiritus sanctus in tota Ecclesia invisibiliter ea mysteria et operando sanctificet, et sanctificando benedicat! Mysterium ideo dic
Abbreviated transcription (Latin):
utiq pater ht̃ filium ad quem rela¬
habet prem. nec tñ ip̃e ÷ pater. In quo
u̾o ad semetipm lititur. non ad alte¬
rum. hoc est quod ht̃. Sicut ad semet¬
nita in se est. Propter hec ita natu¬
ra het tłr simplex quod non sit aliud
hñs. ⁊ aliud id quod habet. sicut i
cet̾is reb z non .n. hñs liquorẽ. li

Expanded text:
utique Pater habet Filium, nec habet Patrem, nec tamen ipse est Pater. In quo ergo ad semet ipsum dicitur, non ad alterum, hoc est quod hvita est ipse. Propter hoc utique natura haec dicitur simplex, quod non sit aliud habens, et aliud id quod habet, sicut in caeteris rebus est. Non enim habens liquorem li
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ aliud quod in ip̃o ⁊ ⁊ tͦum tante sum¬
plicitatis atq finc̾itatis. sit natura
Non pp̃ hec naturam sũmi bonisim¬
plicem clicimus. qr est pater in ea so
tasi sine subsistencia ꝑsonarum. sic
sabelliani putau̾nt. sideo simplex dr.¬

Expanded text:
et aliud quod in ipso est. Et cum tantae simplicitatis atque sinceritatis sit natura Non propter hoc naturam illam boni simplicem dicimus, quia est Pater in ea soltas sine substantia personarum, sicut Sabelliani putaverunt, sed ideo simplex d
Abbreviated transcription (Latin):
piscendꝰ. uł nõ amittend̾. qui nõ põt eẽ
demalis quin sit malus. uelle .n. ma¬
lamalũ ÷. s intellig̾e. uł memorare
dã ⁊̃ hos actus malos eẽ int̾dũ ñ ĩpbe
asserũt. Memorat .n. intdũ quis ma¬
lum ut faciat. ⁊ querit intellig̾e ue¬
rũcit sciat impugnare. Ette qͣlit̾ sol¬
uitur p̾missa qõ ab his qui ttlũt oĩa
malas. ptt̃a eẽ. ⁊ nullo mõ bõab̾uius¬

Expanded text:
ipiscendum vel non admittendum, qui non potest esse ex malis, quin sit malus. Velle enim mala malum est, sed intelligere vel memorare iam hos actus malos esse interdum non improbe asserant. Memorat enim interdum quis malum ut faciat, et quaerit intelligere verum ut sciat impugnare. Ecce qualiter solvitur praemissa quaestio ab his qui tradunt omnia malas peccata esse, et nullo modo bona
Abbreviated transcription (Latin):
ticipatõe. s eẽncia sua. n dono suꝑioriᷤᷤ
alicuius. s suo ꝓprio/ ẜuantes unita¬
tem sp̃s in uinculo patis. Ecce hic ha¬
bes sp̃m sc̃m eẽ. quo filius cliligitur
a patre. ⁊ pater a filio. ⁊ quo illi ẜuãt
luo ẜuant unitatem pacis. Sp̃ gͥ¬

Expanded text:
one, sed essentia sua; neque dono superioris alicujus, sed suo proprio, servantes unitatem spiritus in vinculo pacis . Ecce hic habes, Spiritum sanctum esse quo Filius diligitur a Patre, et Pater a Filio, et quo illi duo servant unitatem pacis. Sp
Abbreviated transcription (Latin):
mundũ intͣsse. Querit .n. iulianꝰ. per
quid pcc̃m ĩuenit in paruulo. ita ĩqui¬
nascitur. nõ peccat ille qui genuit. nõ
pectat ille qui condidit. per qͣs igitur
rimas. int cot ꝑ̾sidia ĩnocẽcie. ꝑãm fin¬
gis ing̾ssum ¶ Ei rendet. sc̃a pagͣmna.¬
intͣuit in mundũ. ꝑ unius inobediẽ¬
tiam. ait apłs. Quid quent ampliꝰ.
quid quent aꝑcuis. Itẽ inquit iulianꝰ
Siper hoĩem pitm intͣuit ĩ mundũ. pͭ

Expanded text:
sse. Quaerit enim Julianus per quid peccatum invenitur in parvulo, ita inquinascitur, non peccat ille qui genuit, non peccat ille qui condidit. Per quas igitur rimas inter tot praesidia innocentiae, peccatum fingis ingressum? Et respondet sancta paginintravit in mundum, per unius inobedientiam, ait Apostolus. Quid quaerit amplius, quid quaerit apertius? Idem inquit Julianus: Si per hominem peccatum int
Abbreviated transcription (Latin):
ro que ab adam tͣlucta ⁊. in es simul
exist̾e potuit. qr multo maioris qͣnti¬
tatis ÷ ꝙͣ fu̾it corpus ade. In quonͦ
tot ⁊ĩ atcomi funt. quot ab eo hoĩes
descenderũt. Qꝰ circa u̾m nõ eẽ asse¬

Expanded text:
simul existere potuit, quia multo majoris quantitatis est, quam fuerit corpus Adae. In quo nec tot etiam atomi fuerunt, quot ab eo homines descenderunt. Quocirca verum non esse asse
Abbreviated transcription (Latin):
ĩnam patient᷑ penã. sic̾ om̃es electi eũ¬
dem hẽbuxt denanũ. quẽ ꝓrfamiliaᷤ.
Noĩe denarii aliquid oĩb elcis cc̃e. in

Expanded text:
nam patientur, sicut omnes electi eumdem habebunt denarium, quem paterfamilias Nomine denarii aliquid omnibus electis commun
Abbreviated transcription (Latin):
do qd̾ habet. seu quos aliud nõ⁊ ipse.
⁊ aliud quod in ip̃o  ⁊ t̾um tante sim¬
plicitatis atq finc̾itatis. sit natura
unde aug̃. in li .xi. de cuuitate dei ait.
sion ppͥ hec naturam sũm lomsim¬
plicemdicimus. qi est pater in easo¬
lus. aut filius in ca solus. aut sp̃c .s.
tas sine subsistencia ysonarum. sic
sacelliani putau̾nt. sideo simplex dr
uiq pater ht̃ filiumad quem rela
tiue dlicitu: nectñ est faius. ⁊ filius
habet prem. nec tñ ip̃e ⁊ pater. In quo¬
u̾o ad semetipm cliciturnon ad alte¬
rum. hoc est quod h̃t. sicut ad semet¬
ipsum dt uitus. hñdo uitam. ⁊ ead̾
uita in se est. Propter hec ita natu¬
ra het clr simplex quod non sit aliud
hiis. ⁊ aliud id quod habet. sicut i ᷤ

Expanded text:
do quod habet, seu quod aliud non est ipse, et aliud quod in ipso est. Et cum tantae simplicitatis atque sinceritatis sit natura tem astruens, lib. XI De civitate Dei, ait: Non propter hoc naturam illam boni simplicem dicimus, quia est Pater in ea solus, aut Filius solus, aut Spiritus tas sine substantia personarum, sicut Sabelliani putaverunt, sed ideo simplex dicitur utique Pater htive dicitur, nec tamen est Filius: et Filius habet Patrem, nec tamen ipse uero ad semetipsum dicitur, non ad alterum, hoc est quod habet; sicut ad semetipsum dicitur uiuus habendo uitam, et eadem uita ipse est. Propter hoc utique natura haec dicitur simplex quod non sit aliud habens, aliud quod habet sicut in
Abbreviated transcription (Latin):
solutõ. s si in aliquo uno hoĩe. qui clili¬
git simul amicil. ⁊ inimicũ. quid horũ
pocius sit. q̃rat᷑: Obscura ÷ ixnsio. qr de
motu mẽtis agitur. de quo nõ ⁊ nob̾
facileiuditiũ. an unus ⁊ idẽ motus sit er¬
gͣa amicũ ⁊ umicũ. s erga amicũ ĩten¬
clifficilior. alt̾ erga amicũ. qui uidr̃ fer

Expanded text:
solutio. Sed si in aliquo uno homine qui diligit simul amicum et inimicum, quid horum prius sit quaeratur, obscura est responsio, quia de motu mentis agitur, de quo non est nobis facile judicium, an unus et idem motus sit erga amicum et inimicum, sed erga amicum intenicitur difficilior, alter erga amicum, qui videtur fer
Abbreviated transcription (Latin):
nus habetur. ⁊ tamen ĩnutabilis ex¬
istit sensio ad scd̃am.
umq ubiq sit a inomni crea¬
tura totus. sunt tamen mul¬
toqui eum non habent. Non enĩ om¬
nes sp̃m scm̃ habent: in quib est. A¬
lioquin. ⁊ urationabiles creature ha.
admittit. Auctoritate ꝯfirmat utram

Expanded text:
nus habetur; et tamen immutabilis existit. 9. Responsio ad secundam. Cumque ubique sit et in omni creatura totus, sunt tamen multi qui eum non habent. Non enim omnes Spiritum sanctum habent, in quibus est; alioquin et irrationabiles creaturae habeadmittit. 10. Auctoritate confirmat utram
Abbreviated transcription (Latin):
apud se cõfessionẽ at dui̾sa dulsis uelit
sacdotib manifestare. Quidam .n. uni
celantique alii manifestanda conẜuãt.
qd̾ est se laudare. ⁊ ad ypocrisim tende̾.

Expanded text:
apud se confessionem, ut diversa diversis velit sacerdotibus manifestare. Quidam enim uni celant quae alii manifestanda reservant, quod est se laudare, et ad hypocrisim tende
Abbreviated transcription (Latin):
idq ardẽtissimo amore apperãt. ⁊ pp̃
hoc. cet̾a quetũ appetũt. nec quisꝙͣ po¬
test amare. ꝙ oĩo quid aił qͣle sit. nes¬
cit: nec põt nescire quid sit. qd̾ se uel¬
le scit. sequit. uͭ oms b̾am uitã sciãt.

Expanded text:
amore appetant, et propter hoc caetera quaecumque appetant; nec quisquam potest amare quod omnino quid vel quale sit nescit, nec potest nescire quid sit, quod se velle scit, sequitur ut omnes beatam vitam sciant.
Abbreviated transcription (Latin):
ãng. in li .xiii. de i. itaclisẜit. Mi¬
rũ ÷. cũ tapescende. retinendeq bitu¬
dinis uolũtas una sit uolũtas oĩm.
uñ tanta existat de ip̃a b̾itudĩe. rur¬
sus cliu̾sitas uolũtatũ. nõ ꝙ eã ali¬
quis nolit. s ꝙ ñ om̃s eã norit. Si

Expanded text:
 ita disserit: Mirum est cum capessendae retinendaeque beatitudinis voluntas una sit omnium, unde tanta existat de ipsa beatitudine rursus diversitas voluntatum; non quod eam aliquis nolit, sed quod non omnes eam norint. Si
Abbreviated transcription (Latin):
mã eam. Nemo tollit cã a me. s ego
ponã eam. a meip̃o põitatẽ hẽo ponẽ¬
di eam. ⁊ it̾m sumc̃tli eã. Hic aĩam
dicit emissamsa quo emissa z̾a se ip̃a
nõ emissa. qr seipam ñ posuit. nec
u̾bũ aĩam posuit. uł carnẽ. Caro gͦ
aĩam posuit. s pot̾tate in se manẽtiᷤᷤ
deitatis. potencia gͦ deitatis aĩa cliui¬
sa z a carne. s neutrũ a u̾bo dei. uñ
caro posuit aĩam. qñ exspirauit. q̃ re¬
deunte. resurrȩnt. Mors gͦ ad tempus.
bo dei. caro gͥ. ponit. ⁊ sumit aĩam. nõ
pot̾catesua. s poĩtate inhĩtãtis carnẽ
deitatis. Hic euident̾ tͣditur. nec ani¬

Expanded text:
ollit eam a me, sed ego pono eam; a meipso potestatem habeo ponendi eam, et iterum sumendi eam; hic animam dicit emissam. A quo emissa est? A seipsa non est emissa, quia seipsam non posuit; nec Verbum animam posuit, nec carnem. Caro ergo animam posuit, sed potestate in se manentis deitatis. Potentia ergo deitatis anima divisa est a carne, sed neutrum a Verbo Dei; unde caro posuit animam quando expiravit, qua redeunte resurrexit. Mors ergo ad tempus bo Dei. Caro ergo ponit et sumit animam, non potestate sua, sed potestate inhabitantis carnem deitatis. Hic evidenter traditur nec ani
Abbreviated transcription (Latin):
se hrditatis ad̾ nõ ita ÷ intelligend̾. qͣiñ
alio mõ saluare nos potĩt ꝙͣ per mortẽ
sã. s qd̾ per aliam hosciam. nõ poilut
tem unigentt cuiꝰ tanta fuit. ut dc̃m.
hũlitas a pacia ut eius m̾ito pat̾et. credẽ¬
tib in eñaditus regni. Magna gͦ ĩ mor.¬
te unigeniti p̃stita st̃ nob̾ ut liceat nob̾
redire in pr̾ĩam. sicut ołĩ in morte sũmi
rontificis. his qui ad ciuitatẽ refugii ⁊¬
fugerat. seture ad ꝓpria remeare. Ectta¬
liq̃tenis ostensũ:. qualit̾ per xp̃i mortẽ.

Expanded text:
editatis. Quod non ita intelligendum, quasi non alio modo salvare non potuerit quam per mortem suam; sed quia per aliam hostiam non potuit tem Unigeniti, cujus tanta fuit, ut dictum est, humilitas et patientia, ut ejus merito pateret credentibus in eum aditus regni. Magna ergo in morte Unigeniti praestita sunt nobis, ut liceat nobis redire in patriam, sicut olim in morte summi pontificis, his qui ad civitatem refugii confugerant, secure ad propria remeare. Ecce aliquatenus ostensum est qualiter per Christi mortem
Abbreviated transcription (Latin):
ta a chabolo lib̾amur. ut nec post hanc
Suitã. in nob̾ ĩueniat. qd̾ putat puniat.
morte qmppe sua uno sacrifitio uissi¬
mo: quicquid culpaꝵ erat. uñ cliabolꝰ.
ad luenda supplicia detinebat ap̃t des
truxit. ut in hac uita tẽptando nobis¬
mortẽ quib moclis ante tẽptabat nõ¬

Expanded text:
ta a diabolo liberamur, ut nec post hanc vitam in nobis inveniat quod puniat. Morte quippe sua, uno verissimo sacrificio, quidquid culparum erat unde nos diabolus ad luenda supplicia detinebat, Christus extinxit, ut in hac vita nos tentando nomortem, quibus modis ante te
Abbreviated transcription (Latin):
ẜuũ fecit. ⁊ cepit nos qiͣ u̾nacules pos¬
sidere. s uenit redẽptora uictus ÷ decep¬
tor. ⁊ qͥd fecit redẽptor captiuatori nr̃o:
Tetendit eĩ muscipulã crutẽ sua. polu¬
it ibi qiͣ escã. sanguinẽ suũ. ille a sã¬

Expanded text:
um fecit, coepitque nos quasi vernaculos possidere; sed venit Redemptor, et victus est deceptor. Et quid fecit Redemptor captivatori nostro? Tetendit ei muscipulam crucem suam; posuit ibi quasi escam, sanguinem suum. Ille autem san
Abbreviated transcription (Latin):
tatis. iusti efficimur. Mors gͥ xp̃i nos
iustificat dũ per eam. caritas excitat in
corlib m̃s dicimur quoq ⁊ alit̾. per
mortẽ xp̃i iustificari. qr per fidẽ mortis
eius a pcc̃is mũdam. uñ apłs. iustia d̾i

Expanded text:
catis justi efficimur. Mors ergo Christi nos justificat, dum per eam charitas excitatur in cordibus nostris. Dicimur quoque et aliter per mortem Christi justificari, quia per fidem mortis ejus a peccatis mundamur. Unde Apostolus,
Abbreviated transcription (Latin):
hosta qui młto amplius ⁊ huiliatꝰ. ama¬
ritusine mortis gustando. ꝙ ille adam
suꝑbiit. per esum ligni uetiti nona de¬
lectatõe ꝑfitiendo. Si gͥ illius suꝑbia oi¬
um excitit miina: ip̃m de ꝑacdiso mitces¬

Expanded text:
hostia qui multo amplius est humiliatus, amaritudinem mortis gustando, quam ille Adam superbiit per esum ligni vetiti noxia delectatione perfruendo. Si ergo illius superbia omnium extitit ruina, ipsum de paradiso mit
Abbreviated transcription (Latin):
nat̾o assiste̾. ⁊ ab intimis nũꝙͣ recedẽ.
nõ quin aliqũ mittant. s qr rarissĩe
ad ext̾iora ꝓdeunt. n tũc ab intimis
reredũt. s dei p̃sencie. ⁊ ⁊ templatõi sẽ¬
per assistũt. qd̾ ⁊̃ faciunt qui freq̃nter
ita creatori d̾o afsist̾s. ꝙ ad ext̾iora ñ
exeunt. Infi̾ores & tres ad ext̾iora mit¬
ti. T̃res ũo medios int̾ utros ⁊siste.
ceptũ cliuinũa suꝑiorib accipiũt. ⁊ de¬
ferũt ad infi̾ores. Ideq cũ sup̾mi
meclus. ⁊ metdii imis atq huhoĩb p̃¬

Expanded text:
t ab intimis nunquam recedere; non quin aliquando mittantur, sed quia rarissime ad exteriora prodeunt; neque tunc ab intimis recedunt, sed Dei praesentiae et contemplationi semper assistunt, quod etiam faciunt qui frequenter ita creatori assistere, quod ad exteriora non exeunt; inferiores autem tres ad exteriora mitti; tres vero medios inter utrosque consistere, ceptum divinum a superioribus accipiunt, et deferunt ad inferiores. Ideoque cum supremi mediis, et medii imis, atque hi hominibus pr