comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad consortium suꝑne ciuitatis ascendit. Recolat
nificatus nr̃ heliseus domum inqua suꝑ positꝰ
erat mortuo baculus intrauit. quia missa
quȩ ꝑierant domus isrł. legispondẽ gͣuaban¬
tur humilis ascendit. attendat inquam ho
qua humi litate uerus ppħa redemptionis
nostre officinas intrauerit. quanta pacientia
tulerit. quam mirabili caritate nos ad se tͣ¬
xerit. si humilitatem ignoras. seruili forma
ma dñs uniuersitatis indutus ẽ de pauꝑcłã
uirgine natus ẽ. inp̃sepio collocatus est. Idẽ
cisus est ex lege. sine querela conuer satus
accedens. asino insedit. discipulorum qͦs
degerat deplebe pedes lauit. hoc abortu usꝙ
adfinem uite satagens. ut sicut ĩmatre speci¬
alis ⁊ sine exemplo fuit integritas sic infilio
singularis ⁊ unica ẽẽt humilitas. Quod side
patientia queritur: sicut ouis ad occisionem
tentiȩ resistendi ascribas quam patientie. sup¬
petebant eiplus quam duodecim legiones an¬

Expanded text:
ad consortium supernae civitatis ascendit. Recolat ad consortium supernae civitatis ascendit. Recolat noster Elizaeus domum in qua repositus erat mortuo baculus, intravit, quia missa quae perierant domus Israel, legis pondere gravabantur, humilis ascendit. Attendat, inquam, homo qua humilitate verus propheta redemptionis nostrae officium intraverit, quanta patientia tulerit, quam mirabili charitate nos ad se traxerit. Si humilitatem ignoras, servili forma Dominus universitatis indutus est, de paupercula virgine natus est, in praesepio collocatus est. Idem, mcisus ex lege, sine querela conversatus accedens, asino insedit; discipulorum, quos elegerat ex plebe, pedes lavit; hoc ab ortu usque ad finem vitae satagens, ut sicut in matre specialis et sine exemplo fuit integritas, sic et in filio singularis et unica esset humilitas. Quod si de patientia quaeritur, « sicut ovis ad occisionem tentiae resistendi ascribas, quam patientiae, suppetebant ei « plus quam duodecim legiones an
Abbreviated transcription (Latin):
merendum diuitias glẽ cłi ut p̃pararetur adsuᷤ¬
ceptionem medicinalis gr̃e cdi. giera ppħam p̃ces¬
sit cumbaculo. quia moyses xp̃m p̃cuxrit c̃ lega¬
litestamento. Baculus inportabilis onus legis.
Lex illa. ler peccare docens. non iustificans. lex pu¬
niens non corpnans. lex plur hns censure quam
miscłĩe. Occidis. occidi iuberis. Abscidis. abscidi
iub̃is. Sabb̃o ligna colligis. lapicdari iub̃is. Adul¬
situs est infirmus nr̃. grauatus est mortuus
nr̃. non euacuata est mors nr̃a. nec sanata ẽ pla¬
ganostra. Oportuit ut adsuscitandum mortuũ
ipse accecdẽt eliseus. quia necesse fuit ut antido¬
tum uite p̃pararet homini. hõdẽ. Expansus
est inlectulo suꝑmortuum ex tensus est hic in
patibulo ꝓꝑter mortuum. Sp̃c uite mortuo
redditus est inspirante heliseo. quia gr̃ader
reddita est homini moriente hõe dõ. Uiuificatꝰ
puer rediit ad gremium matris. ħo iustificatꝰ

Expanded text:
merendum divitias gloriae Dei, ut praepararetur ad susmerendum divitias gloriae Dei, ut praepararetur ad susceptionem medicinalis gratiae Dei, Giezi prophetam praecessit cum baculo, quia Moyses praecurrit cum legali testamento. Baculus importabilis, onus legis. Lex illa, lex peccare docens, non justificans; lex puniens, non coronans; lex plus habens censurae, quam misericordiae. Occidis? occidi juberis. Abscindis? abscindi juberis. Sabbato lignum colligis? lapidari juberis. Huest infirmus noster, gravatus est mortuus noster. Non est evacuata mors nostra, neque sanata plaga nostra. Oportuit ut ad suscitandum mortuum ipse accederet Elizaeus, quia necesse fuit ut antidotum vitae praepararet homini Homo Deus. Expansus est ille in lectulo super mortuum, extensus est hic in patibulo propter mortuum. Spiritus vitae redditus est inspirante Elizaeo, quia gratia reddita est homini moriente homine Deo. Vivificatus puer rediit ad gremium matris; homo justificatus
Abbreviated transcription (Latin):
anime defectus est. Hanime mors est. Mort᷑
caro cum abanima deseritur. moritur aĩa c̃
ado seꝑatur. Hec mors homini ꝓmissa est
ante peccatum. illata ꝓpter peccatũ: ablata
ꝑeam quĩ nouit peccatum. Sic enim homiñi
dictum legisti. quadie comederis. morte mor
suppłicauit mater pia. mater scã. mater deqͣ
sicapls ait. Illa autem que sursum est ierłm
liba est que est mater nr̃a. Mater ꝓfecto ñ car¬
nis oꝑe. s dilectionis exhibitione. Mater quia
tempore nos p̃cedit. oratione ꝓpt̾ nos in c̾cedit
Mater inquam quia maternus ei cucanos
asfectus. q̃m gratissimus ei inde ꝓfectus. No¬
uerat hoc quidicebat. Gaudium est inceło. c
onem nrãm. Postulauit uitam nr̃am. Postu¬
lauit inquam non labioꝵ motu. s caritatis affr¬
tu. E raudita est illa mater nr̃a.: ⁊ curatũ est
deuita nr̃a. Ut enim homo erudiretur ad ꝑ¬

Expanded text:
animae defectus est, hinc animae mors est. Moritur animae defectus est, hinc animae mors est. Moritur caro, cum ab anima destituitur; moritur anima, cum a Deo separatur. Haec mors homini promissa est ante peccatum, illata propter peccatum, ablata per eum qui non habuit peccatum. Sic enim homini dictum legisti: « Quadie comederis, morte morisupplicavit mater pia, mater sancta, mater, de qua sic Apostolus ait: « Illa autem quae sursum est, libera est, quae est mater nostra ; » mater profecto non carnis opere, sed dilectionis exhibitione: mater, quia tempore nos praecedit, oratione propter nos intercedit: mater, inquam, quia maternus est ei erga nos affectus, quoniam gratissimus ei inde est profectus. Noverat hoc qui dicebat: « Gaudium est in coelo conem nostram, postulavit vitam nostram; postulavit, inquam, non labiorum motu, sed charitatis affectu. Exaudita est illa mater nostra, et curatum est de vita nostra. Ut enim homo erudiretur ad pro
Abbreviated transcription (Latin):
tus. de sub acto subadus. de debitore debitor.
de peccatore peccator. adlibandũ se ñ potuit
sufficere ꝑse. Potuit quidem ratio conferre fi¬
liis ade nepeccarent admortem. sanare non po¬
tuit. quam expatre contraxerant mortem.
fuit enim mn ilł defuturo cautela. non dep̃tĩto
medicina. Subsecuta est lex non q̃ sanaret pla¬
gam s que factor es legis p̃pararet ad gr̃am. Lex
namitis giezi precelens helisei portauit ba¬
culum. domum intrauit. suꝑpositus est
puero baculus. s nonerat puero neq uoxne
q sensus. Merito itaq mater pueri pedes
helisei tenuit. merito ab heliseo non discessit.
merito inheliseo sꝑauit dicens. Niuit dñs
⁊ uiuit anima tua: quia non dimittam te
Audiuit ⁊ exaudiuit heliseus deprecantẽ.
descendit. ⁊intrauit: totum se suꝑ mortuũ
ex pandit. ⁊ mortuum suscitauit. Attendant
historie figuram nescientes: ex citentur scien¬
us pͥmus parens est acdĩ gr̃a derelictus. Hic

Expanded text:
tus, de subacto subactus, de debitore debitor, tus, de subacto subactus, de debitore debitor, de peccatore peccator, ad liberandum se non potuit sufficere per se. Potuit quidem ratio conferre filius Adae ut non peccarent ad mortem; sanare autem non potuit quam ex parte contraxerant mortem. Fuit enim illis de futuro cautela, non de praeterito medicina. Saturata est lex, non quae sanaret plagam, sed quae factores legis praepararet ad gratiam. Nenamitis, Giezi praecedens Elizaeum portavit baculum, domum intravit, superpositus est puero baculus; sed non erat puero nec vox, nec sensus. Merito itaque mater pueri pedes Elizaei tenuit, merito ab Elizaeo non discessit, merito in Elizaeo speravit, dicens: « Vivit Dominus, et vivit anima tua, non dimittam te . » Audivit et exaudivit Elizaeus deprecantem, descendit et intravit, totum se super puerum mortuum expandit, et mortuum suscitavit. Attendite historiae figuram, nescientes; increpentur nus parens a Dei gratia derelictus, hinc
Abbreviated transcription (Latin):
est scientia. Ignorant aliqui pauꝑem istum. ig¬
norant potentem illum. Scientẽs hortamur.
ignorantes instruimus. Pauꝑiste. primꝰ parẽs
nr̃. ieius successio est. Potens ille diabolus est
pͥmus parens inꝑadiso diues. extra padisum
pauꝑ. Primus p̃arens lib ante culp̃am. seruꝰ
post̃ culpam. Magne huius diuitie. quia ha¬
bundauit omnib quȩ uoluit: quandiu uo¬
luit quȩ ds iussit. Uera huius libertas. quia
subsolo dĩ fuit dñio: quamdiu b̃n lib̃o ususẽ
arbitrio. Ubi autem noluit qđ ds uoluit diuẽ
eguit. lib̃ seruiuit. E guit medico. seruiuit
peccato. Extunc ꝓgła sortitus est ignominiã.
ꝓ tranquillitate sollicitudinem. ꝓcolloquio an¬
gelorum murmur ⁊ tumultũ uitiorum. Ex
tunc fecit illum princeps mundi huius reg¬
num suum. fortis armatus acrium suum.
pater tenebrarum obcecatum suum. Adũsũ
huiusmodi potentem nullum pauꝑi nr̃o ad¬
iutorium ex se. nullum ex ratione. nullum ex
lege. Quia ⁊ enim natus est de corrupto corrup¬

Expanded text:
est scientia; ignorant aliqui pauperem istum, ignorant pauperem illum. Scientes hortamur, ignorantes instruimus. Pauper ille, primus parens noster, et ejus successio est; potens iste, diabolus est: primus parens in paradiso dives, extra paradisum pauper; primus parens, liber ante culpam, servus post culpam. Magnae hujus divitiae, quia abundavit omnibus quae voluit, quandiu voluit quae Deus jussit; vera hujus libertas, quia sub solo Dei fuit dominio, quandiu bene libero usus est arbitrio: ubi autem voluit quod Deus noluit, dives eguit, liber servivit; eguit medico, servivit peccato. Ex tunc pro gloria sortitus est ignominiam, pro tranquillitate sollicitudinem, pro colloquio angelorum murmur et tumultum vitiorum. Ex tunc fecit illum princeps hujus mundi regnum suum, et fortis armatus atrium suum, pater tenebrarum obcaecatum suum. Adversus hujusmodi potentem, nullum pauperi nostro adjutorium ex se, nullum ex ratione, nullum ex lege. Quia enim natus est de corrupto corrup
Abbreviated transcription (Latin):
locutus ut se custodiat auia sua impius ipse
inpsius ab impietate sua morietur. sanguinem
grauem dampnationem meretur silentium.
quid meretur exemplum: Si sic punitur tacit᷑¬
nitas ur̃a qua indignatione punienda est iniqͥ
tasur̃a: Hanc fratres indignationem inconfessio¬
ne ⁊ penitentia p̃uenite. Hersetur ur̃is inm̃tib
futuri forma uidicii. Hereat ibi tremendi tem¬
pestas ⁊ terror diei. Uenturus est pater familiã
ut oues ab hedis seꝑet. ut ad littus trahat sage¬
nam suam. ut emundet apale̾s aream suam.
Ue pastorib ouium tunc inter hedos numerã¬
dis. Ue piscatoribus animarum tunc inteꝵ
malos pisces foris piciendis: Ne oꝑarus dñice
messis tunc igne ꝑpetuo cum palea sine ꝯsũptio¬
ne ꝯsumendus. Nogate fr̃s Rogate dñm messis
ut indie uentilationis ex miscdia recondat
uos inhorreo suo. quod neminem credimus
nos agnoscere ⁊ amplecti familiam suam. cũ

Expanded text:
locutus ut se custodiat impius a via sua, ipse locutus ut se custodiat impius a via sua, ipse impius in impietate sua morgravem damnationem meretur, quid mereatur exemplum? Si sic punitur taciturnitas vestra, qua indignatione punienda est publica iniquitas vestra? Hanc, fratres, indignationem in confessione et poenitentia praevenite Versetur vestris in cordibus futuri forma judicii. Haereat ibi tremendi tempestas et terror diei. Venturus est paterfamilias, ut oves ab haedis separet, ut ad littus trahat sagenam suam, ut emundet a paleis aream suam. Vae pastoribus ovium tunc inter haedos numerandis! Vae piscatoribus animarum tunc inter malos pisces foras projiciendis! Vae operariis Dominicae messis tunc igne perpetuo cum palea sine consumptione consumendis! Rogate, fratres, rogate Dominum messis, ut in die ventilationis ex misericordia recondat vos in horrea sua. Quod neminem credimus vos agnoscere et amplecti familiam suam, cum
Abbreviated transcription (Latin):
tur. quod fortis confrĩgitur. Sedfortassis pastor
nititur tam norium purgare silentium. fortã¬
sis deferet ad dominum ouis pellem mortues
uis. Increpatus enim quod adouem errantem
siluerit. quod silens confregerit fortem ⁊ occide¬
rie ex cusationem de morte ouis. quasi quandã
pellem patri familias sic assignabit Monui ne
aberraret ⁊ non audiuit uocem meam. Tocuuiut
non fornicaretur abste. ⁊ contempsit doctrinam
meam. Urebar gelu. ⁊ estu. nec sompnum capiebãt
oculi mei. Sireᷤ ita se ht̃. demortua oue pastor
bonam recddisti rationem. Si arguisti suncre¬
pasti: animamtuam liberasti. Si autem mẽ¬
tiris. scrutator cordium falli non potest. pełł
exsecutionis liberare te non potest. Si inquã
mentiris ue tibi quia silusti. quia quod errau̾ãt
non reuocasti. quod ꝑierat non requisisti. Audi
quid sp̃c ꝑezechielem loquatur: Sime dicente
adimpium. impie morte morieris. si non fuis

Expanded text:
tur, quod fortis confringitur. Sed fortassis pastor tur, quod fortis confringitur. Sed fortassis pastor nitetur tam noxium purgare silentium; fortassis deferet ad Dominum pellem ovis, mortuae ovis. Increpatus enim, quia ad ovem errantem siluerit, quod silens confregerit, fortem et occiderit: excusationem de morte ovis quasi quamdam pellem patrifamilias sic assignabit: « Monui ne aberraret, et non audivit vocem meam; docui ne fornicaretur abs te, et contempsit doctrinam meam; urebar gelu et aestu, nec somnum capiebant oculi mei. » Si res ita se habet, de mortua ove, pastor, bonam reddidisti rationem. Si arguisti, si increpasti, animam tuam redemisti. Si autem mentiris, scrutator cordium falli non potest; pellis excusationis liberare te non potest. Si, inquam, mentiris, vae tibi, quia siluisti; quia quod erraverat, non revocasti; quod perierat, non requisisti. Audi quid Spiritus per Ezechielem loquitur: « Si me dicente ad impium: Impie, morte morieris: si non fueris
Abbreviated transcription (Latin):
fidei non recedit. que petri retia non rũpit.
Hanc tamen pastor confringit. hanc occidit.
sinon reuocat errantes. si non requirit peũ¬
tes. Que enim fortis est: nullum credit peri¬
culum ierrando. nullum inꝑeundo. cũ
uidet pastorem silentem. cum uidet negli¬
gentem. cum remissum circa errantes. cirta
ꝑeuntes. Unde fit ut ipsa non uereatur er¬
ine nonuereatur ꝑire. Dicit enim apud sesi
malumesset inheresim labi. si sequi arrium
suimitari donatum. pastores contra loquerent:
reuocarent errantes. requirerent ꝑeuntes. Qa
itaq silent post illos ire: cum iłł crẽdere suome
docent silentio. C umgͥ pastor silet non reuocãs
errantem non requirens ꝑeuntem. pastoris negli¬
gentia ouis que fortis est confringitur. quiaqͥ
catholicus est hereticorum ꝑfidie sociatur. Ecce
pli. quod non confortatur ouis infirma. quod
non roboratur egrota. quod aberrans non reuoca¬

Expanded text:
fidei non recedit, quae Petri retia non rumpit. fidei non recedit, quae Petri retia non rumpit. Hanc tamen pastor confringit, hanc occidit, si non revocat errantem, si non requirit pereuntem. Quae enim fortis non est, nullum credit periculum in errando, nullum in pereundo, cum videt pastorem silentem, cum videt negligentem, cum remissum circa errantes, circa pereuntes. Unde fit ut et ipsa non vereatur errare, non vereatur perire. Dicit enim apud se: Si malum esset in haeresim labi; si sequi Arium, si imitari Donatum, pastores contra loquerentur, revocarent errantes, 669 requirerent pereuntes. Quia itaque silent, post illos ire, cum illis credere, suo me docent silentio. Cum igitur pastor silet, non revocans errantem, non requirens pereuntem, pastoris negligentia ovis quae est fortis, confringitur; quia qui catholicus est, haereticorum perfidiae sociatur. Ecce pli; quod non confortatur ovis infirma, quod non roboratur aegrota, quod aberrans non revoca
Abbreviated transcription (Latin):
nolunt. q̃ ꝑire diligunt. Has p̃cipue pastor
bonus requirit. Bonus pastor. animam ꝑ his
ponit. Cum inquirentem uepres dãpnorum
pungant. cum spine ꝑsecutionum fatigent.
cum terreat insania principum. cum laniet
unum sumus. Si decepta ouis fabulatur cum
sii auctoritate sic dẽ rp̃o dicentis. Licet deus
sit ⁊ homo. non duo tamen s unus est xpistus.
notam sabellii. si caraterem donati. si ceteroꝵ
cauteriem heresiarcarum. affert pastor pphas.
innititur euangelio. pugnat apł̃o. his atq a¬
lus autenticis paginis reuocat errantem. reqͥ¬
rit ꝑ euntem. Cui ħ̃ etiam rõ est quareuoe
errantem. qua requirat ꝑeuntem. quia tinrz
ne dum negligit reuocare̾ errantem reqͥrere
ꝑeuntem. ħ quod forte est confringat. quod
erassum est occidat. Hoc enim est quod seqͥt᷑.
Et quod forte fuit confregistis. Ouis ea fortiͤ
est que incatholica ꝑmanet. que abunitate

Expanded text:
nolunt; quae perire diligunt. Has praecipue pastor nolunt; quae perire diligunt. Has praecipue pastor bonus requirit. Bonus pastor pro his animam ponit, cum inquirentem vepres damnorum pungant, cum spinae persecutionum fatigent, cum terreat insania principum, cum laniet unum sumus . » Si decepta ovis fabulatur cum sii auctoritate, sic de Christo dicentis: « Licet Deus sit et homo, non tamen duo, sed unus est Christus. notam Sabellii, si characterem Donati, si caeterorum cauteriem haereticorum: afferat pastor prophetas, innitatur Evangelio, pugnet cum Apostolo. His atque aliis authenticis paginis revocet errantem, requirat pereuntem. Cui et haec ratio est, qua revocet errantem, qua requirat pereuntem; quia timet et negligit revocare errantem, et requirere pereuntem. Hoc quod forte est, confringat; quod crassum est, occidat. Hoc enim quod sequitur: « Et quod forte fuit confregistis. » Ovis ea fortis est, quae in catholica fide permanet, quae ab unitate
Abbreviated transcription (Latin):
tur. iego non infirmor: Quiscandalitratur ⁊ e¬
gononuroꝵr: Si fortasse tantus desꝑat egrotus.
fortasse suum nescit medicum. Nescit quo
manum dante surgat. nescit quo curante cõ¬
ualescat. Mdecesse est ei tectum domus apirri
isi apiatur tectum non demittetur paliti¬
cus ant̾e xp̃m. Cectum domus scripturarũẽ
intellectus. Latet ibigr̃a medici. Latet benig¬
mias. latet potestas. Cum gͥ egrotaouis despat
m .i.i.o. a. H i alia huiusmodi dicere. tectum
tas corroboratis. Incumbit etiam uob̃ oues re¬
quirere pereuntes. Ouis errat ⁊perit q̃ ꝑuer
ecclie seꝑatur. In his ab errore reuocandis efo¬
te uos pastores solliciti. estote importun. au¬
dite apłm dicentem. Predica uerbum insta
oportune importune. Quib oportune.⁊ qͥbuᷤ
importune. Oportune quidem uolentib. im¬
portune autem nolentib. Sunt autem oues.
que reuocate redeunt. Sunt ⁊̃ que redire

Expanded text:
tur, et ego non infirmor? Quis scandalizatur, et etur, et ego non infirmor? Quis scandalizatur, et ego non uror? » Sed fortassis tantus desperat aegrotus; fortassis suum nescit medicum; nescit quo manum dante surgat; nescit quo curante convalescat. Necesse est ei tectum domus aperiri: nisi aperiatur tectum, non demittetur paralyticus ante Christum. Tectum domus Scripturarum est intellectus. Latet ibi gratia medici, latet benignitas, latet potestas. Cum igitur aegrota ovis desperat,  . » Haec et alia hujusmodi dicere, tectum otas roboratis. Incumbit et vobis oves requirere pereuntes. Ovis errat, et periit, quaEcclesiae separatur. In his ab errore revocandis, estote vos pastores solliciti, estote importuni. Audite Apostolum dicentem: « Praedica verbum; insta opportune et importune . » Quibus opportune et quibus importune? Opportune quidem volentibus, importune autem nolentibus. Sunt enim oves quae revocatae redeunt; sunt et quae redire
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯfortationis auxilium. assit ⁊̃ corroboratio egͦtis
Oues egrote sunt uiri sanguinũ ⁊ dolosi quorũ
os loquitur uanitatem. ⁊ dex tera eoꝵ dexterain¬
iquitatis. Oues egrote sunt filii tenebrarum
impliciti carnalibus desideriis quiꝰmilitant adũs
animam. Deniq miserabili egritudine laborant.
r. regnum dĩ possidebunt. Omnes huiusmodi
uelut egroti iacent. uelut quadam ꝑalisi torpẽ¬
tes. languent. Unde ⁊ animas ꝑalysi hac resolu¬
tas. ille ꝑaliticus figurasse legitur. quidelatus
tum. Anima siquidem que diuersis aggrauata
uitiis enitentli ad meliora uires amisit. quid a¬
liud est quam male torpens ꝑaliticus. iomni¬
no uiribus corꝑis destitutis: Porro ur̃m est hꝰ¬
modi ꝑaliticum quasi quibusdam scapuł defer¬
re. tect̾um ei domus aꝑire. medico eum p̃sentare
Anime enim huiuscẽmodi egritudine decum¬
benti compassionis humerum supponere uos
conuenit. ea infirmante infirmari. ea scanda¬
lizante uri. ut cum apło dicatis. Quis infirox¬

Expanded text:
fortationis auxilium. Adsit et corroboratio aegrotis. Oves aegrotae sunt, « viri sanguinum et dolosi, quorum os loquitur vanitatem, et dextra eorum dextra est iniquitatis . » Oves aegrotae sunt filii tenebrarum, impliciti carnalibus desideriis, quae militant adversus animam. Denique miserabili aegritudine laborant, rapaces regnum Dei possidebunt . » Omnes hujusmodi velut aegroti jacent, velut quadam paralysi torpentes languent. Unde et animas has paralysi resolutas, ille paralyticus figurasse legitur, qui delatustum. Anima siquidem, quae diversis aggravata vitiis, enitendi ad meliora vires amisit, quid aliud est, quam male torpens paralyticus, et omnino viribus corporis destitutus? Porro vestrum est hujusmodi paralyticum quasi quibusdam scapulis deferre, tectum ei domus aperire, medico eum praesentare. Animae enim hujusmodi aegritudine decumbenti, compassionis humerum supponere vos convenit; ea infirmante, infirmari; ea scandalizante uri, ut cum Apostolo dicatis: « Quis infirma
Abbreviated transcription (Latin):
Hec assistentes memini monuisse parentes
S tͥbui uentis monitus utusq parentis
Et male contemni cepit pudor aduodenni
Ex tunc indecorem trarerunt ossa calorem
Ex tunc auerti thalami conubia certi
Et rata torporem nondum ꝑusse pudorem
Sustinui gratis dispendia uirginitatis.
Neue resistentes cdifferrent uota parentes
Egredior patͥam ꝓficiscor alexanctriam
Nacta locum sceleri statuo communĩ hab̃i
Nec satis id fuerat quia quando uir mͥdeerat

Expanded text:
ntes memini monuisse parentes, Sed tribui ventis monitus utriusque parentis, Et male contemni coepit pudor a duodenni. Extunc indecorem traxerunt ossa calorem, Extunc averti thalami connubia certi, Et rata torporem, nondum periisse pudorem, Sustinui gratis dispendia virginitatis. Neve resistentes differrent vota parentes, Egredior patriam, proficiscor Alexandriam. Nacta locum sceleri status communis haberi; Nec satis id fuerat, quia quand
Abbreviated transcription (Latin):
ra. ⁊ sic semꝑ c̃ domino erimus: Erimus
quidem cum domino. s si dominus nos ñ¬
sensu s malitia ꝓueros inuenerit. sipal¬
mas in manibus. si flores inspererit. Rami
palmarum. signum uictorie sunt. Infloribꝰ.
uirtutum iocunditas ostẽditur. Hanc pa¬
tͥartha ysaac delonge odorabat: cundicebat
risse memorantur. quia uenturo adiudici¬
um xp̃o. egressi fideles desepulcris uiciorũ.¬
uictores apparere p̃monentur. S quia nece̾¬
se est sic illis deeẽ quod udex iudicet. ut ĩ¬
ueniat quod coronet: idem pueri flores gert̃
inmanibus. quia fideles non nisi inuirtutũ
decore placituri describuntur. unde ⁊̃ dic̃¬
mitantes patientiam. amplectentes caritatẽ.
contra uitiorum potentiam cunstantes insur¬
gite. cum odore uirtutum inuidicio occurre¬
re satagite. ut eum laudare:⁊ cum eo regna¬

Expanded text:
ic semper cum Domino erimus . » Erimus quidem cum Domino; sed, si nos Dominus, non spiritu, sed malitia pueros invenerit, si palmas in manibus, si flores inspexerit. Rami palmarum signa victoriae sunt; in floribus virtutum jucunditas ostenditur. Hanc patriarcha Jacob de longe odorabatur, cum dicebat:risse memorantur, quia venturo ad judicium Christo egressi fideles de sepulcris vitiorum, apparere praemonentur. Sed quia necesse est sic illis deesse quod Judex judicet, ut inveniat quod coronet, iidem pueri flores gerunt in manibus, quia fideles nonnisi in virtutum decore placituri describuntur. Unde etiam dicmitantes patientiam, amplectentes charitatem, contra vitiorum potentiam constantes insurgite; cum odore virtutum in judicio occurrere satagite, ut eum laudare, et cum eo regna
Abbreviated transcription (Latin):
Dedocuit questum quem ñ cõm̃dat honestũ
Appositisq minis dix̃ par esto sabinis
Regnet ⁊ intenera facie matrona seuera
Nemo nimis ꝓꝑe clidicit nocit᷑a cauere
Quamlibet etatem niti decet adpbitatem
Hec assistentes memini monuisse̾ parentes
S tͥbii uentis monitus utͥusq parentis
Et male contemni cepit pudor aduodenni

Expanded text:
tum Appositisque minis, dixit: Par esto Sabinis, Regnet et in tenera facie matrona severa, Nemo nimis propere didicit nocitura cavere; Quamlibet aetatem niti decet ad probitatem. Haec assistentes memini monuisse parentes, Sed tribui ventis monitus utriusque parentis, Et male
Abbreviated transcription (Latin):
norei temporalis. Petrus ouis infirma fuit cũ
incaiphe atͥd aduocem hostraris. xp̃m negauit
Ouis infirma fuit marcellinus. pp̃. quitꝑe ꝑse
senserit infirmam. cum flagella timentẽ debi¬
tum ꝯfortationis adhibens solatium dicat. fĩ
lip̃ꝑa animam tuam ad temptationem. Cum
temporat tribulatio aderit. ꝓferat. diligit pat̃
filium quem corrigit. ħt ihoc quod subiugat
oportet uos ꝑmultas tͥbulationes.i.⁊ .r. d .⁊. il¬

Expanded text:
no rei temporalis. Petrus ovis infirma fuit, cum no rei temporalis. Petrus ovis infirma fuit, cum in Caiphae atrio, ad vocem ostiariae Christum negavit. Ovis infirma fuit Marcellinus papa, qui temporer ovem pastor senserit infirmam, cum flagella timentem, debitum confortationis adhibens solatium, dicat: « Fili, praepara animam tuam ad tentationes . » Cum temporalis tribulatio aderit, proferat: « Diligit pater filium quem corrigit. » Habet et hoc quod subjungat: « Oportet vos per multas tribulationes intrare in reg
Abbreviated transcription (Latin):
scł supplende necessitatis. ⁊ aurã fauoris ⁊ laudĩ
S fortassis ħ adħ dicitis. Nonquid de alta¬
rio ñ uiuunt. qui altario deseruiunt: Quisplã¬
tauit uineam: ⁊defructu eius non comedit.
Quis alligauit os boui trituranti: Ita quidem.
ita in quam est. dignus est oꝑarius mercedesua.
Licet uob̃ ouium lacte uesci. licet lacte potiri.
licet etiam indui lana. cum lanam q̃rere non
liceat nec expediat. Ceterum. his tantum licet
Sienim ñ confortatis ouem infirmam. si nonro¬
boratis egrotam. si ñ requiritis erroneam. ꝑi¬
culose lac ouium ꝯsumitis. quia uos ipsos pascitis
oues ꝯtempnitis. Que autem sunt oues infirme.¬
scire uos oꝑib ostendite. Oues sunt s infirme
qui ad tempus credunt. ⁊ intempore temptatõis
recedunt. Oues sunt s infirme. qui cum intelli¬
gant suꝑ egenum ⁊ pauꝑem cum bonas facrãt
uias suas ⁊ studia sua. cedunt tamen imminen¬
tib aduersis. cedunt amissione soboł. cedunt dãp¬

Expanded text:
aura favoris et laudis. Sed fortassis ad haec dicitis: Nunquid non de altario vivunt, qui altario deserviunt? « Quis plantavit vineam, et de fructu ejus non comedit? Quis alligavit os bovi trituranti? » « Ita, inquis, dignus est operarius mercede sua . » Licet vobis ovium lacte vesci, licet lacte ovium potari, licet et indui lana, cum tanam quaerere nec liceat, nec expediat. Caeterum his tantum licet,Si enim non confortatis ovem infirmam, si non roboratis aegrotam, si non requiritis erroneam, perniciose lac consumitis ovium, quia vos ipsos pascitis, et oves contemnitis. Quae autem sunt ovesscire vos operibus ostendite. Oves sunt, sed infirmae, qui ad tempus credunt, et in tempore tentationis recedunt; oves sunt, sed infirmae, qui cum intelligant super egenum et pauperem, cum bonas faciant vias suas et studia sua, cedunt tamen imminentibus adversis cedunt amissione sobolis, cedunt dam
Abbreviated transcription (Latin):
eo quod non sit pastor. Arguuntur his uerbis
uastores. qui se pascunt ⁊ non oues. Qui sunt qͥ
te ⁊ pingue confringunt. Lac ouium ẽ quic¬
quid ad sustentandam temporalem necessita¬
tem. p̃latis exibent subiecti. Erhibent deci¬
mas ⁊ primitias. decime ⁊iprimitie lac ouium.
Ex hibent oblationes altarium. ⁊ elemosinas de¬
functorum. oblationes ⁊ elemosine lac ouium st̃
Et quoniam diximus quid sit lac. dicamus.⁊
quid sit lana. Qui lac prebet. potum p̃bet. Qui
pori. Tegitur enim nuditas eius. tegitur infir-¬
mitas. tegitur ⁊ confusio eius. E st itaq lana qͥc¬
Cumgͦ exibentur primi recubitus incenis.
cum pͥme cathedre insinagogis. lana prebetur
Cumsalutantur inforo. cum eisdicitur auera

Expanded text:
eo quod non sit pastor . » Arguuntur his verbis eo quod non sit pastor . » Arguuntur his verbis pastores, qui se pascunt, et non oves. Qui sunt qui est et pingue, confringunt. Lac omnium ovium est quidquid ad sustentandam temporalem necessitatem praelatis exhibent subjecti. Exhibent decimas et primitias: decimae et primitiae lac ovium sunt. Exhibent oblationes altarium, et eleemosynas defunctorum: oblationes et eleemosynae lac ovium sunt. Et cum diximus quid sit lac ovium, dicemus et quid sit lana. Qui lac praebet, potum praebet; qui pori. Tegitur inde nuditas ejus, tegitur infirmitas et confusio ejus. Est itaque lana quiCum ergo exhibentur primi recubitus in coenis, cum primae cathedrae in synagogis, lana praebetur. Cum salutantur in foro, et eis dicitur: « A
Abbreviated transcription (Latin):
bent mortis ⁊ crucis iħu xp̃i. ut eiꝰ gr̃a mortifi¬
cent. ⁊ crucifigant carnem suam. cũ uiciis ⁊ cũ
concupiscentiis. Sic recolere renouationem re¬
surrectionis. ut enuis exemplo aspirent ad aĩe re¬
surrectionem. Sio recordari gloriose a dlcelos as¬
scensionis: ut illam immitantes scalam quam
uidit ia cob ascendere laborent. ħ profecto sunc
que respicit ꝓfessio sacerdotum. E xeo autem
quodouium pastores estis oues pascere debetis
Hinc est quod ez echieli dominus ait. fili hõis¬
quid non oues pastores pascunt: E cce testimonio
dñi non se pascunt pastores: s oues. Pastoris .N.
est querere ñ que sua sunt.s que iħu xp̃i sunt.
Non commoda temꝑaliũ rerũ. s salutẽ aĩaꝵ
dehis autem qui se ipsos pascunt ⁊oues negli¬
diamus. Lac inquit ꝯsumitis: ⁊ lanis uos tegi¬
tis. ⁊ quod infirmum est ñ confortastis. qđ egro¬
tum. non corroborastis. quod ꝑierat non reqͥsistis.
quodforte fuit᷑ fregistis. ⁊ disꝑse sunt ouesmee.

Expanded text:
bent mortis et crucis Jesu Christi, ut ejus gratia mortificent et crucifigant carnem suam cum vitiis et concupiscentiis suis; sic recolere renovationem resurrectionis, ut ejus exemplo aspirent ad animae resurrectionem; sic recordari gloriosae ad coelos ascensionis, ut illum imitantes, scalam quam vidit Jacob, ascendere laborent. Haec profecto sunt quae respicit professio sacerdotum. Ex eo autem quod pastores estis, oves pascere debetis. Hinc est quod Ezechieli Dominus dicit: Fili homiquid non oves pascunt pastores? » Ecce testimonio Domini non se pascunt pastores, sed oves. Pastoris enim est quaerere non quae sua sunt, sed quae Jesu Christi ; non commoda temporalium rerum, sed salutem animarum. De his autem qui se ipsos pascunt, et oves neglidiamus: « Lac, inquit, consumitis, et lanis vos tegitis, et quod infirmum est, non confortastis; quod aegrotum, non corroborastis; quod perierat, non requisistis; quod forte fuit, confregistis, et 666 dispersae sunt oves meae,
Abbreviated transcription (Latin):
subiugasti uos testimonio. ꝓmissio ur̃a. fides catho¬
lica est. Cuisidem pepigistis. pater. ⁊ filius: ⁊ sp̃c sc̃s est.¬
tua est. Ideo mortua. quia nonuiuit in ea uegetatio
actionis. Ideo mortua. quia nec mouet nec regit
animam ad gaudia patrie celestis. fide huiꝰmodi
demones insigniti sunt. ⁊tũ a ꝯsortio beatorum spi¬
rituum seꝑantur. Credunt. ⁊ nichilominus eis
eternum incendium p̃ꝑatur. Q uippe fides sine oꝑe
Nlos est. sine sructu. manipulus sine granomoneta.
sine argento. Ex hoc mampulo nichilexcutitur
de pascatur anima. Er hac moneta panis emi nonp̃.
domodñi multe mansiones sint nulla prorsus huiꝰ¬
modi moneta ꝯꝑatur. alia ꝓfecto moneta est que in
ciuitate dĩ nr̃i in precio est. ꝑhanc mortalib qͦ ddã
In hac moneta rex imaginisue applaudit. ẜhac
regnum suum uenale cuilibet exponit. Nultis
eo pane refici post quem nemo esurit. ꝓferte

Expanded text:
vos obligastis testimonio. Promissio vestra fides cathovos obligastis testimonio. Promissio vestra fides catholica est; cui fidem pepigistis, Pater, et Filius, et Spiritus stua est ; » ideo mortua, quia non vivit in ea vegetatio actionis; ideo mortua, quia non movet aut regit animam ad gaudia patriae coelestis. Fide hujusmodi daemones insigniti sunt, et tamen a consortio bonorum spirituum separantur. Credunt, et nihilominus eis aeternum incendium praeparatur. Quippe fides sine opere, flos est sine fructu, manipulus sine grano, moneta sine argento. Ex hoc manipulo nihil excutitur unde anima pascatur. Ex hac moneta panis emi non potdomo Domini multae mansiones sint, nulla prorsus hujusmodi moneta comparatur. Alia profecto moneta est, quae in civitate Domini nostri in pretio est. Per hanc mortalibus quoddamIn hac moneta rex imagini suae applaudit; pro hac regnum coeli cuilibet venale exponit. Vultis eo pane refici, post quem nullus esurit? Proferte
Abbreviated transcription (Latin):
In eo xp̃c xp̃os suos exaudire dignetur. in eo minist᷑¬
re auxilium gr̃e sue quiuiuit ⁊ regnat ꝑomnia
uĩatas ꝯmissis ouibus debeatis excubias. euange¬
lica uos docet assertio dicens. Cui plus ꝯmittit᷑:
plus abeo exigitur. Abillo autem tria uobis ꝯmissa
sunt ã quo omne datum optimum ⁊omne donũ
ꝑfectum est. Quid enim ħs quod nonaccepisti. Et
habetis ⁊ uos quod xp̃iani estis. quod sacerdoͣs estiᷤ.
quod pastores estis. Quod xp̃iani estis ꝓpt̾ uos est
Q uod sacerdotes estis ꝓpter dm̃ est. Quod pasto¬
res estis ꝓpt̾ oues est. Exeo enim quod xp̃ianumẽ
ꝯfitemini: fidem debetis custodire. Ex officiosac̃¬
dotis: dm̃ placare. Ex cura pastoris. gregẽ pascẽ.
uices agitis xp̃i. dequibus ut uiuante dõ aliquid
adur̃am trahamus eruditionem. Plenius singlã
fecistis inbaptismate ꝓmissionem. cui ⁊ sub quo

Expanded text:
In eo Christus christos suos exaudire dignetur, in eo ministrIn eo Christus christos suos exaudire dignetur, in eo ministrare auxilium gratiae suae. Qui vivit et regnat per omnia is vobis ovibus debeatis excubias, evangelica vos docet assertio, dicens: Cui plus committitur, plus ab eo exigitur. Ab illo autem tria vobis commissa sunt, « a quo omne datum optimum, et omne donum perfectum est . » « Quid enim habes quod non accepisti? » Et: habetis et vos, quod Christiani estis; quod sacerdotes estis, quod pastores estis. Quod Christiani estis, propter vos est; quod sacerdotes estis, propter Deum est; quod pastores estis, propter oves est. Ex eo enim quod Christum 663 profitemini, fidem debetis custodire; ex officio sacerdotis, Deum placare; ex cura pastoris, gregem pascere. t tertio vices agitis Christi: de quibus, ut juvante Domino aliquid ad nostram protrahamus eruditionem, plenius singula s, quam fecistis in baptismate promissionem; cui, et sub quo
Abbreviated transcription (Latin):
ille est quicum sẽꝑ ledere non possit. semꝑ uelit. Ip̃e
hostisille est dequorara :⁊⁊ nonquam secura uictoria.
Si confisi iurib nr̃is. cum eo congredimur. subeoca
cile nos cunsequitur. qm̃ aquilis uelocior est. Siq̃¬
rimus eum fallere fallimur: qm̃ serpentib astu¬
tior est. Immo ipse serpens ille est: qui uentre re¬
pit ⁊pectore. qui terram comedit omnib diebus
uite sue: qui mulieris calcaneo insidiari nonde-¬
sistit. Habemus autem aduocatum incelo. dñm¬
te uictoria. de infestatione quies. de uulneribus
medicina. Ad eumgͥ totamentis intentione festi¬
Humiliemus ei animas nr̃as. qm̃ ip̃e respicit in o¬
rationem humilium. ⁊ nonspernit p̃cem eoꝵ. Im¬
ploremus lacrimis . ⁊ gemitu. ut ipse conterat fatha¬
nam subpedib nr̃is. ne p̃ualeat nobis inuia. ne
usq aduictoriam salutarib dietis aduersetur.
nẽ uasa in honorẽ minister uetuste sordis incrus¬
tet. ne suꝑ solium dñi lepsus orias rursus obrepat.

Expanded text:
ille est, qui cum semper laedere non possit, semper velit. Ipse hostis ille est, de quo rara, et nunquam secura, victoria. Si confisi viribus nostris, cum eo congredimur, sub eo ccile nos consequitur, quoniam aquilis velocior est. Si quaerimus eum fallere, fallimur, quoniam serpentibus astutior est. Imo ipse serpens ille est, qui ventre repit et pectore, qui terram comedit omnibus diebus vitae suae, qui mulieris calcaneo insidiari non desistit. te victoria, de ejus infestatione quies, de vulneribus medicina. Ad eum igitur tota mentis intentione festiHumiliemus ei animas nostras, qouniam respexit in orationem humilium, et non sprevit precem eorum. Imploremus lacrymis et gemitu, ut ipse conterat Satanam sub pedibus nostris, ne praevaleat nobis in via, ne usque ad victoriam salutaribus diaetis adversetur, ne vasa in honorem minister vetustae sordis incrustet, ne super solium Domini leprosus Ozias rursus obrepat.
Abbreviated transcription (Latin):
quam esse. euagari ꝓcul apatria est. Esse tñ mea nõ
sine dietis est. Hanc ingressos uyam adũsarius nr̃
diabolus. ita plerumq retardat. ut in prima etiã¬
dieta defitiant. Ipse hostis enim ille est. cuius¬

Expanded text:
quam esse, evagari procul a patria est. Esse tamen in ea, non quam esse, evagari procul a patria est. Esse tamen in ea, non sine diaetis est. Hanc ingressos viam adversarius noster, diabolus, ita plerumque retardat, ut in prima etiadiaeta deficiant. Ipse siquidem hostis, ille est, qu
Abbreviated transcription (Latin):
nos tuiseruii. s iplebstua scã. eiusdem domini nostri
iħu xp̃i. tambeate passionis. nec non ⁊ abinferis re
surrectionis s ⁊incelos gloriose ascensionis. offerimꝰ.
p̃clare maiestatitue de tiusdonis acdatis. hostiã purã¬
⁊cetera. Nulli dubium inp̃senti capitulo mortis
xp̃i ⁊ resurrectionis atq etiam ascensionis infulatũ
recordari sacerdotem. Recordatio ista. recordatio sa¬
lutaris. sic̃ xͦ moriente sacerdos ꝯmoritur peccato.
carnem suam cumuicus ⁊ concupiscentuis crucifi¬
te. sacerdos amorte spiritus resurgat. induens nouũ
hominem quiscdm dm̃ creatus est. in iusticia. iscĩtate
ueritatis. quod est incatholica scdãm facere dietam.
Necordatio inquam salutaris. si cum xp̃o ascendente
acdpatrem. sacerdos ꝑ scalam iacob ascendat. si cantet
canticum graduum cum ꝓpha quod est incatholi¬
ca terciam facere dietam. E cce fratres ecce uiam extͣ

Expanded text:
rvi tui, sed et plebs tua sancta ejusdem Domini nostri rvi tui, sed et plebs tua sancta ejusdem Domini nostri Jesu Christi tam beatae passigloriosae ascensionis, offerimus praeclarae majestati tuae, de tuis donis ac datis hostiam puram, etc. Nulli dubium in praesenti capitulo mortis Christi, et resurrectionis, atque etiam ascensionis, infulatum recordari sacerdotem. Recordatio ista, recordatio salutaris, si cum Christo moriente sacerdos commoritur peccato, carnem suam cum vitiis et concupiscentiis crucifite, sacerdos a morte spiritus resurgat, induens novum hominem, qui secundum Deum creatus est in justitia et sanctitate veritatis; quod est in catholica secundam facere diaetam. Recordatio, inquam, salutaris, si cum Christo ascendente ad Patrem, sacerdos per scalam Jacob ascendat; si cantet canticum graduum cum propheta; quod est in Catholica tertiam facere diaetam. Ecce, fratres, ecce viam, extra
Abbreviated transcription (Latin):
moyses. non potest ppłs sacrificare dño dõ insolitu¬
dine. nisi prius uiatrium dierum ꝑagatur. Ha
autem illa fides est. que corde creditur adiusticiã.
Confessio est. quam crecdentes faciunt adsalutem.
Solafides ista est uia: qua deterris ituradcelum.
quade egypto adterram ꝓmissionis transitur.
qua regina austri uenit afinib terre audire fapi¬
entiam salomonis. Ceterum diete tres: inistafa¬
ciende sunt uia. quib pactis offerretur beneplaci¬
tum deo sacrificium. Porro desinsre amalo. prima
dieta est facere bonum. scdã dieta est. Ascensiones in
corde disponere: tercia dieta est. Quisquis gͥ credẽs
maturam dei ut possit stare aduersus insidias dia
animam illam de qua incanticis canticoꝵ salomon
dicit. que est ista que ascendit ꝑ desertum sicut uirgu¬
um ꝓfecto diẽrum: sacerdos cotidie mentionem facit. qͦ¬
ciens domino sacrificansdicit Unde ⁊ memores domine¬

Expanded text:
Moyses, non potest populus sacrificare Domino in solituMoyses, non potest populus sacrificare Domino in solitudine, nisi prius trium dierum via peragatur. Via autem illa, fides est, qua corde creditur ad justitiam. 706 Confessio, quam credentes faciunt ad salutem. Sola fides ista via est, qua de terris itur ad coelum, qua de Aegypto ad terram promissionis transitur, qua regina austri a finibus terrae venit audire sapientiam Salomonis. Caeterum diaetae tres in ista faciendae sunt via, quibus peractis, offeretur beneplacitum Deo sacrificium. Porro desinere a malo, prima diaeta est; facere bonum, secunda diaeta est; ascensiones in corde suo disponere, tertia diaeta est. Quisquis igitur, credens maturam Dei, ut possit stare adversus insidias diabanimam illam, de qua in Canticis canticorum Salomon ait: « Quae est ista quae ascendit per desertum sicut virguum profecto diaetarum sacerdos quotidie mentionem facit, quoties Domino sacrificans, dicit: Unde et memores nos se
Abbreviated transcription (Latin):
fiant. Uerum non uasa dñi fictilia. s aurea. Non
uasa inꝯtumeliam.s inhonorem. Non inquibuᷤᷤ
bibat balthasar cum suis concubinis. s inquibus
bibat redemptor de genimine uitis. cum discipł
suis in regno patris sui. Uidelicet nonuasa inquib
delectetur diabolus. cum his quos ipse sibi ad oĩa
subicit flagitia. quib adomnem utitur iniqͥtatẽ.
ẜ uasa inquib his qui discipulis ait ego sum uitũ
uos palmites. cum eisdem bibat degenimine us¬
cis .i gaudeat. ⁊ exultet de effusione sanguinis fui.
ꝑquem sibi tam p̃ciosa uasa comꝑauit. ꝑquem ea¬
de iure diaboli: inꝓpriam redegerit potestatem.
Nt autem xp̃i sacerdotes in huiusmodi uasa ꝓfici¬
ant. tribus agi dieb sacra docet hystoria. Ineasiqͥ¬
dem moyses exprecepto domini adpharaonem lo¬
quens ait. Ibimus iuam trium dierum insolitu¬
dine: ut sacrificemus domino deo nr̃o. N onpotẽt

Expanded text:
fiant, verum non vasa fictilia, sed aurea; non fiant, verum non vasa fictilia, sed aurea; non vasa in contumeliam, sed in honorem; non in quibus bibat Balthazar cum concubinis suis, sed in quibus bibat Redemptor de genimine vitis cum discipulis suis in regno Patris sui; videlicet non vasa in quibus delectatur diabolus cum his quos ipse sibi ad omnia subjecit flagitia, quibus ad omnem utitur iniquitatem; sed vasa in quibus is qui discipulis ait: « Ego sum vitis, vos palmites , » cum eisdem bibat de genimine viid est gaudeat et exsultat de effusione sanguinis sui, per quem sibi tam pretiosa vasa comparaverit, per quem eadem jura diaboli in propriam redegerit potestatem. Ut autem sacerdotes in hujusmodi vasa proficiant, tribus agi diebus sacra docet historia. In ea siquidem Moyses, ex praecepto Domini, ad Pharaonem loquens, ait: « Ibimus viam trium dierum in solitudine, ut sacrificemus Domino Deo nostro . Non potest
Abbreviated transcription (Latin):
ascensum elegit. Q uib ꝓfecto monstratur quam
sublimis debeat ẽẽ uita sacerdotis. qui ppło dñi
factus est legis lator qui p̃dicat imitatione gestan¬
dum: quem maria carne gestauit. qui suscipit ora¬
duis est. in omnes ꝓpter omnes. ut omnia omnib
fiat. qui non bauilantes crucem xͥ denuntiat non
posse fieri discipulos xͥ. Iudiciale est terrenis in he¬
rere. talis negocu ꝓfessorem. Nult enim dominus
ut altaris minister. ꝓfessionis sue sit similis. ⁊ fub¬
lime p̃tendat meritum sublimib officuis consec̃tꝰ
Uult illum sp̃ũ ambulare. cui etiam sp̃c inmun¬
dos ipse subiecit. Nult deniq eundem fieri uas
purum. uasmundum. qm̃ de sacerdotib ꝑ ꝓpħã
dicitur. Mundamini quifertis uasa domini. Sa¬
cerdotes sunt: qui uasa domini ferunt. qui scilic
te gazofi latium fideles aĩas introducunt. Unde
necesse est. ut qui uasa dñi portant. uasa dͤomini

Expanded text:
ascensum elegit. Quibus profecto monstratur quod ascensum elegit. Quibus profecto monstratur quod sublimis debeat esse vita sacerdotis, qui populo Domini factus est legislator, qui praedicat imitatione gestandum, quem Maria carne gestavit; qui suscipit oradus est in omnes, propter omnes, ut omnibus omnia fiat; qui non bajulantes crucem Christi, denuntiat non posse fieri discipulos Christi. Judiciale est terrenis inhaerere talis negotii professorem. Vult enim Dominus ut altaris minister professioni suae sit similis, et sublime praetendat meritum, sublimibus officiis consecratus. Vult illum spiritu ambulare, cui etiam spiritus immundos ipse subjecit. Vult denique eumdem fieri vas purum, vas mundum, quoniam de sacerdotibus per prophetam dicitur: « Mundamini, qui fertis vasa Domini . » Sacerdotes sunt, qui vasa Domini ferunt, qui scilicette gazophylacium fideles animas introducunt. Unde necesse est, ut qui vasa Domini portant, vasa Domini
Abbreviated transcription (Latin):
silit mansiones. H uniuersis p̃feruntur uotis. Hec
domino sunt omnibus hostuis gratiora. ħ si forte
de fuerint sacerdos excelsum quidem solium est. s
adhuc eleuatum soliũ ñ est. Quippe sacerdotẽ sine
scĩmonia ds̃ nescit. Sacerdotem sine doctrina lex oc¬
cidit. Apli testimonio. sine sanctimonia nemo unꝗͣ
sine tintinnabulis accedens. Scĩmonia: ium dõ fac̃.
efficatͥor omni sacrificio: celestem frangere indigna¬
tionem. Aduocem sacerdotalium tubarũ muri ieri¬
coceciderunt ut ostenderetur ad deprecationem ec¬
cłie. altitudinem suꝑbie secularis inclinandam. De
ascende. Moyses ut legem domini acciꝑet: ascendit
inmontem. Mariam concepto dĩ filio: admontana
statim transisse lucas commemorat. Xp̃c ⁊oran
inmonte. repperitur. Idem qͦ cum ad redim̃dũ
genus humanum sicut leo testatur: multa ei
suppeterent. ad nr̃am tamen reꝑationẽ crucis

Expanded text:
sidit mansiones. Haec universis praeferuntur votis. Haec sidit mansiones. Haec universis praeferuntur votis. Haec Domino sunt omnibus hostiis gratiora. Haec si forte defuerint, sacerdotis excelsum quidem solium est, sed adhuc elevatum solium non est. Quippe sacerdotem sine sanctimonia Deus nescit; sacerdotem sine doctrina lex occidit. Apostoli testimonio: « Sine sanctimonia nemo unquasine tintinnabulis accedens. Sanctimonia Deo vim facit, efficacior omni sacrificio coelestem frangere indignationem. Ad vocem sacerdotalium tubarum muri Jericho ceciderunt, ut ostenderetur ad praedicationem Ecclesiae, altitudinem superbiae saecularis inclinandam. Deiascende. Moyses, ut legem Domini acciperet, ascendit in montem. Mariam, concepto Dei Filio, statim ad montana transisse Lucas commemorat. Christus etin monte reperitur. Idem quoque, cum ad redimendum genus humanum, sicut Leo papa testatur, multa ei suppeterent, ad nostram tamen reparationem, crucis
Abbreviated transcription (Latin):
iste. gradus casualis est nisi illustretur meritis dig¬
nitas accusationis. Tunc enim sacerdos efficax int̾¬
sortitur ꝑsona potestatem consecrandi substantias
ꝯsecranctas. Sortitur efficatiam benedicendi sub̃as
benedicendas. Ex uita autem ⁊doctna ꝓmeretur
sacerdos grãm ctni sui. consequitur dilectionem
xͥ saluatoris sui. Et enim ꝓexemplo. sobrie:⁊ caste.
ipie. uiuandi. ⁊ ꝓstudio seminandi semenũbi
der bono ⁊ fideli seruo dominus dicit. Euge
serue bone ⁊ fidelis: quia suꝑ pauca fuisti fide
iam uobis nͥ fallimur ignotuit. cur soliũ dñ
quod ꝓpha dixerat excelsum. subsequenter dicat etiã
eleuatum. Uidelicet ꝓpter uitam ꝓpter doctrinam.
Nitam quam sactimonia illustret. Nic amͦ qũa karitã
ex ornet. Hec enim sunt quibus ad celum sacerdos
eleuatur. quibus ex luteis domibus adethereas sub¬

Expanded text:
iste, gradus causalis  f. casualis est, nisi illustretur meritis digiste, gradus causalis  f. casualis est, nisi illustretur meritis dignitas unctionis. Tunc enim sacerdos efficax est intesortitur persona potestatem consecrandi substantias consecrandas. Sortitur efficaciam benedicendi substantias benedicendas. Ex vita autem et doctrina promeretur sacerdos gratiam Domini sui; consequitur dilectionem Christi salutaris sui. Etenim pro exemplo sobrie, et juste, et pie vivendi, et pro studio seminandi semen verbi Dei, bono et fideli servo Dominus dicit: « Euge, serve bone et fidelis, quia super pauca fuisti fidejam vobis, nisi fallimur, innotuit, cur solium Domini, quod propheta dixerat excelsum, subsequenter dicat etiam elevatum. Videlicet, propter vitam, propter doctrinam; vitam, quam sanctimonia illustret; doctrinam, quam charitas exornet. Haec enim sunt, quibus ad coelum sacerdos elevatur, quibus ex luteis domibus ad aethereas sub