comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
RISSUNT TABTRNAS NONIN TRENT
m̃nonopostet altari de seruientes a presbi terisusq: addia conoset deinceps ordinis
ecclasticihomines usq administros autlectores aut psaltes aut exorcistas aut
ostiaries qui in proposito continentiȩ s tab nas intrare¬
AXIIIIo postecexorcitarecos
quin eodũ ab ep̃os prouecti. neq in ec clesi is neq: intritdomos AΛ V. Noposte tministros
altaris ł quos libetdericos autetiã laicos ad aga pẽuocatos pastes tollere peopter
in iuriam q̃ ex hac occasi oneeccłastico ordinipoterit deputari XXUI

Expanded text:
ris sunt tabernas non intrent, cap. 22 : « Quoniam non oportet altari deservientes a presbyteris usque ad diaconos, et deinceps ordinis ecclesiastici homines usque ad ministros, aut lectores, aut psaltes, aut exorcistas, aut ostiariXXVI. Non oportet exorcizare eos qui necdum ab episcopo sunt provecti, neque in ecclesiis, neque intra domos. XXVII. Non oportet ministros altaris, vel quoslibet clericos vel etiam laicos ad agapen vocatos partinjuriam quae ex hac occasione ecclesiastico ordini poterit deputari. XXVI
Abbreviated transcription (Latin):
oblatione non comm uni cauerit. aut causam dicat ait sirationa¬
bilis fuerit ueniam consequatur. aut si non dixerit communione
priuetur tamquã qui populo causa lesionis extiterit. danssus¬
pitionẽ deeo qui sacrificauit᷑ quod recte nonobtalerit

Expanded text:
oblatione, non communicaverit: aut causam dicat, ut, si rationabilis fuerit, veniam consequatur; aut si non dixerit, communione privetur, tanquam qui populo causa laesionis exstiterit, dans suspicionem de eo qui sacrificavit, quod recte non obtulerit
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ib: ex ponantur deuorandi luporũ dentib: atq uexandi: Quibus ob sistere
hacquaillos in semritauerit docirinȩ ꝑuersitates ñ poss̃. Sed satis
ur̃is monitis et sic satis habundantib uraelegis exemplis probatur. ẽe
res ponsũ. nec qͥcquã suꝑ ẽẽ diximꝰ qđ di camꝰ cũ mbnlp̃ termissũ a uobis
nibil constet. eẽ. supp̃s sũ. quo illi refutati etpemtꝰ agnoscantur. ẽẽ
conuicti Ideoq: a nob̵ testimonia nulla ponunt᷑ quia echisplena relatiõe
& satis constat. ut doctissimos sac̃dates cuncta dixisse. Necdecet credere
uos aliquid qđ ad causam possit proficere p̃terisse. Et aliamanu. bene ualetefr̃s¬

Expanded text:
omnibus exponantur deuorandi luporum dentibus atque uexandi, quibus obsistere omnibus exponantur deuorandi luporum dentibus atque uexandi, quibus obsistere hac, qua illos in se inritauerant, doctrinae peruersitate non possunt. sed satis uestris monitis et sic satis abundantibus nostrae legis exemplis probatur esse responsum nec quicquam superesse duximus, quod dicamus, cum nihil praetermissum a uobis, nihil constet esse suppressum, quo illi refutati et penitus agnoscantur esse conuicti. ideoque a nobis testimonia nulla ponuntur, quia et his plena relatio est et satis constat tot doctissimos sacerdotes cuncta dixisse nec decet credere uos aliquid, quod ad causam possit proficere. praeterisse. Et alia manu: Bene ualete
Abbreviated transcription (Latin):
pari ad sentione seruamꝰ Quisitam̃ aliqđ in sedĩ ad uitoriũ qđ huc usque
negauer̃ prouocauer̃ ecopus sibi eiꝰ. auxiliũ. c̃ẽ cognouerint ut dehac labe
inqua sui cordis incuruatione corruerant liberent᷑. et qͣsi inlucẽ defedat rac
cali gine remotis obducatisq om̃ib qͥb: totus neuerũ aspiceret fedabatur
eitaligabat aspectus di nent haec q̃hucusq senser̃ et aliquando animũ
rectiidis putatonib: cõmodantes adhuc aliquantulũ labecorrecti uerisse
sanandos coniilus tribuant atq submittant. Qđ sifecerint in porestate ponti¬
ficũ istis aliqͣtenꝰ subuenire. et talib aliqũa curã p̃stare uulnerib: qũ a solet
lapsis cũ resipuerint ecđa ñ negare ut asius reuocati p̃cpitis intraouiledm
redigantur neforis positi ec tanto p̃sidio a fide mumitioms exclusi. periculis

Expanded text:
pari assensione seruamus. qui si tamen aliquod in se dei adiutorium, quod hucusque pari assensione seruamus. qui si tamen aliquod in se dei adiutorium, quod hucusque negauerunt, prouocauerint et opus sibi eius auxilium esse cognouerint, ut de hac labe, in qua sui cordis incuruatione corruerant, liberentur et quasi in lucem de foeda tracti caligine remotis abdicatisque omnibus, quibus totus, ne uerum aspiceret, foedabatur caligabat aspectus, damnent haec, quae hucusque senserunt, et aliquando animum rectis disputationibus commodantes ab hac aliquantulum labe correcti ueris se sanandos consiliis tribuant atque submittant, — quod si fecerint, erit in potestate pontificum istis aliquatenus subuenire et talibus aliquam curam praestare uulneribus, quam solet lapsis, cum resipuerint, ecclesia non negare, ut a suis reuocati praecipitiis intra ouile domini redigantur, ne foris positi et tanto praesidio a fide munitionis exclusi periculis
Abbreviated transcription (Latin):
sunt qͥdẽ istiom̃s caecita tedignis simi quinec hoc sibi reliquerunt. ut seauxilio
reuocari aberrorib possediuino. Negantes eñi adiutoriũ . ñ aliis sed sibi
hoc penitus abstuler̃. Quicullendis̃ longius et ab ecđa procul. remouendi
uis cerib: nediutius multa occupans insanabilis posterror merescat
Si enĩ diufuerint sub hac inpunitate uersati. necesse.ẽ. multos in hac suae
prauitatem̃tis inducant. decipiantq in nocentes uł potius in prudentes
qͥfidẽ catholicã non sequunt᷑. Putabunt enĩ eos rectesentire quos adhuc uident
in ecđa ꝑdurare : Separet̃ergo asanocorpore uulnus in sanũ. remotoq morbi
seiuentes afflatu. cautius q̃ s̃ sincera ꝑdurent . & grexpurior ab hac mali
pecoris contagione purgetur. Sit totius corporis in labata ꝑfectio
quauos seqͥ et tenere hac in illos pronuntiatione cognouimꝰ. et una uobis cũ

Expanded text:
sunt quidem isti omnes caecitate dignissimi, qui nec hoc sibi reliquerunt, ut se auxilio sunt quidem isti omnes caecitate dignissimi, qui nec hoc sibi reliquerunt, ut se auxilio credant reuocari ab erroribus posse diuino. negantes enim adiutorium non aliis sed sibi hoc penitus abstulerunt. qui auelleudi sunt longius et ab ecclesiae procul remouendi uisceribus, ne diutius multa occupans insanabilis post error increscat. si enim diu fuerint sub hac impunitate uersati, necesse est multos in hanc suae prauitatem mentis inducant decipiantque innocentes uel potius inprudentes, qui fidem catholicam nunc sequuntur; putabunt enim eos recte sentire, quos adhuc uident in ecclesia perdurare. Separetur ergo a sano corpore uulnus insanum remotoque morbi saeuientis afflatu cautius, quae sunt sincera, perdurent et grex purior ab hac mali pecoris contagione purgetur. sit totius corporis inlibata perfectio, quam uos sequi et tenere hac in illos pronuntiatione cognouimus et una uobiscum
Abbreviated transcription (Latin):
dum pos secillũ et postista corrigere multa seruauit Cotidiana p̃stetilis remedia
qͥb nisi freti confisiq intamꝰ. nullatenꝰ huma nos uincere poterimꝰ errores. Necesse ẽ.
enĩ utquo auxilianteiuncimꝰ eouerũ ñ adiuuante uincamur. Sed possempluradice¬
renisiuos constaret cunc tadixis se : Quis qui sergo huic ad sentiens uidetur ẽẽ sen¬
Sic enĩ sua spontedũ sequuntur illa q̃dicunt longius auera religione fuger̃ Cũ em̃
hoctotũ in nr̃a ꝓ̃fessioe consistat cotidianisq: p̃cib: nihilagamꝰ. Nisique ad modũ
dĩ miscđam consequam᷑. qũe ad modũ ferre possumꝰ ista iactantes : Quis regotantꝰ
illoꝵ pectora error obcecat . ut supsinullã dĩ gratiã sentiunt quia nec dignisunt
nec merent᷑ nec de aliis consideret qͥd cotidie singulis gratiadiuna largitur.

Expanded text:
dum 10 posset illum et post ista corrigere, multa seruauit. cotidiana praestat ille remedia, dum 10 posset illum et post ista corrigere, multa seruauit. cotidiana praestat ille remedia, quibus nisi freti confisique nitamur, nullatenus humanos uincere poterimus errores. necesse est enim, ut, quo auxiliante uincimus, eo iterum non adiuuante uincamur. sed possem plura dicere, nisi uos constaret cuncta dixisse. Quisquis ergo huic adsentiens uidetur esse sensic enim sua sponte, dum sequuntur illa, quae dicunt, longius a uera religione fugerunt. cum enim hoc totum in nostra professione consistat cotidianisque precibus nihil agamus, nisi quem ad modum dei misericordiam consequamur, quem ad modum ferre possumus ista iactantes? quis, rogo, tantus illorum pectora error obcaecat, ut, si ipsi nullam dei gratiam sentiunt, quia nec digni sunt nec merentur, nec de aliis considerent, quid cotidie singulis gratia diuina largitur?
Abbreviated transcription (Latin):
ita magnũ scit ut assiduediceret ita necessariũ c̃fessus ẽ. ut doceret que
ad modũ pelagiũ s cȩlestiusq sepota om̃i responsione psalmorũ taliq abdicata
doctrina sua suros sealiqͥb: ẽẽ c̃fidunt Nos ad iutoriũ dĩ nec debere q̃ rere
nec egere. cũ om̃s sc̃imblse sine hoc agere possetestant᷑ : liberũ enĩ arbi¬
triũ olimille ꝑpessusdũ suis in consultius utitur bois. cadens in p̃uari ca¬
tionis ꝓfunda demersus mhilquẽ ad modũ exinde surgere posset inuenit
rdeuas sec adiuentꝰ qͥ pnou ȩ regerationis puri fictione omne p̃teritũ uitiũ sii baptis¬
matis lauacro purgauit etẽ firmans statũ quorectus constabilius que procedere.
tam̃ suã gratiã in posterũ non negauit . Namquis hominẽ redemis sec
ap̃cerius illepeccatis. tam̃ scens iterũ possepeccare . adreparationem sibi que ad mo¬

Expanded text:
ita -magnum scitu ut assidue diceret, ita necessarium confessus est ut doceret, quem ita -magnum scitu ut assidue diceret, ita necessarium confessus est ut doceret, quem ad modum Pelagius Caelestiusque seposita omni responsione psalmorum talique abdicata doctrina suasuros se aliquibus esse confidunt nos adiutorium dei nec debere quaerere nec egere, cum omnes sancti nihil se sine hoc agere posse testantur? Liberum enim arbitrium olim ille perpessus dum suis inconsultius utitur bonis, cadens in praeuaricationis profunda demersus nihil, quem ad modum exinde surgere posset. inuenit releuasset aduentus, qui per nonae regenerationis purificationem omne praeteritum uitium sui baptismatis lauacro purgauit et eius firmans statum, quo rectius constabiliusque procederet. tamen suam gratiam in posterum non negauit nam quamuis hominem redemisset a praeteritis ille peccatis, tamen sciens iterum posse peccare ad reparationem sibi, quem ad mo
Abbreviated transcription (Latin):
diuino qͥdigne hoc non q̃rerec siculiberũ arbi triũ plus prodes sec quippe
cũ uirbeatꝰ etiã dectus ad̃onil egerit tam̃ itadm̃dep̃cat᷑ postulans. Adiu¬
torm̃s esto nederelinquas me. tieq despicias medr̃ salutaris m̃s Nos nobis libe¬
rũ arbitriũ illedm̃ postulat ad uitorẽ Qđ nati sumꝰ possesufficere nosdicimꝰ
illedm nederelinquat᷑ exorat Nrogoman festedis cimꝰ qͥd oremꝰ cũ illetanto¬
perebeat̃ ut supͣdiximꝰ uirnedes piciat̃ exoptat: Illienĩ necesse ẽ. ista arguan
qͥ illa confirmant Dauid enĩ orationis ignarus. et suaenaturȩ nes cius
accusetur : Quicũ sciat tantũ in sua. ee. natura. ad iutorẽ sibidm etas siduũ
adiutorẽ nec illi suffic̃as siduũ s nealiqñdo illũ dispiciat. orationibus
pronꝰ exoptat. et ꝑcorpꝰomne psalterii hocetp̃dicat et clamat Siergo hocille

Expanded text:
diuino, qui digne hoc non quaereret, si cui liberum arbitrium plus prodesset — quippe diuino, qui digne hoc non quaereret, si cui liberum arbitrium plus prodesset — quippe cum uir beatus et iam electus a domino nil egeret, tamen ita deum deprecatur postulans: Adiutor meus esto; ne derelinquas me neque despicias me. deus salutaris meus —, nos nobis liberum arbitrium, ille deum postulat adiutorem? quod nati sumus, posse sufficere nos dicimus, ille deum, ne derelinquatur, exorat? non, rogo. manifeste discimus, quid oremus, cum ille tantopere beatus. ut supra diximus, uir, ne despiciatur, exoptat? illi enim necesse est ista arguant, qui illa confirmant. Dauid enim orationis ignarus et suae naturae nescius accusetur, qui cum sciat tantum in sua esse natura, adiutorem sibi deum et assiduum adiutorem — nec illi sufficit assiduum, sed, ne aliquando illum despiciat, orationibus pronus exoptat et per corpus omne psalterii hoc et praedicat et clamat. si ergo hoc ille
Abbreviated transcription (Latin):
negarenon possumꝰ Hocemim seubeneuiuimꝰ prouocamꝰ utmelius sanctiusq:
uiuamꝰ seu praua sentientes abonis a uertimur ut ad rectã redeamꝰ uiã ei auxi¬
lio plus egemꝰ Nũquid tã mortiferotã p̃ceps uideat᷑ ad casũ tã expositũ ad om̃a
pericula si hoc solũ nobputantes possesufficere qđ liberũ arbitriũ cũ nasceremꝰ actepimꝰ
ultraiã adñonihilqueram᷑ Id ÷̃ auctoris nr̃i obliti ei potentiã ut nosostendamꝰ liberos
abiuremꝰ qͣsiiã amplius qđ possit dareñ habeat qͥ teintuo ortuliberũ fecit nescien¬
tes qđ nisi magnis p̃cib: gratia in nos inplorata descendat neqͣ ꝗ t̃rene labis
& mundani corporis uincerc conem errores c̃pares nos ad resistendũ non liberũ
arbitriũ seddĩ solũ facere possit auxiliũ Nã sulledamat ad iutorio sibi opꝰ. ẽẽ.

Expanded text:
negare non possumus; hoc enim, seu bene uiuimus, prouocamus, ut melius sanctiusque negare non possumus; hoc enim, seu bene uiuimus, prouocamus, ut melius sanctiusque uiuamus, seu praua sentieutes a bonis auertimur, ut ad rectam redeamus uiam, eius auxilio plus egemus. num quid tam mortiferum, tam praeceps uideatur ad casum, tam expositum ad omnia pericula, si hoc solum nobis putantes posse sufficere, quod liberum arbitrium, cum nasceremur, accepimus, ultra iam a domino nihil quaeramus, id est auctoris nostri obliti eius potentiam, ut nos ostendamus liberos, abiuremus, quasi iam amplius, quod possit dare, non habeat; qui te in tuo ortu liberum fecit, nescientes, quod, nisi magnis precibus gratia in nos inplorata descendat. nequaquam terrenae labis et mundani corporis uincere conemur errores, cum pares nos ad resistendum non liberum arbitrium sed dei solum facere possit auxilium? Nam si ille clamat adiutorio sibi opus esse
Abbreviated transcription (Latin):
tã iniquũ potest eẽ. tã barbarũ tã totius religioni signarũ. tã xp̃i am sm̃tib: inimicũ
quã huic negare debere qͥcquid in cotidiana gratia conseq̃ris. cuite ipse confiteri
deberes qđ natuses e Ergoeris tibiin prouidendo p̃stantior. ꝗ potestinte. ẽẽ. ut esses
efficit etcũ putes debereqđuuus. Quomodoteñ putes illidebere cum cotidianã
eius in sequendo gratiam talit̃ uius. etqui nos ad uitorio negas indigere¬
diuno quasi exnr̃a in simꝰ possibilitate ꝑfecti. quomodo ñ adiutoriũ in noscũtales
a nobis etiã eẽ possumꝰ prouocamꝰ .÷ Quienĩ ad iutori odĩ negat. uellẽ int̃ rogareqͥd
dicat nos ñ mereri amillũ hoc ñ posse sep̃stare annilul cẽ. propt̃ qđ unus qͥsq hoc
debeat p̃stolari pos se ł locdñ iopera ipsa testantur ad uitorio cotidianonos erere

Expanded text:
tam iniquum potest esse, tam barbarum, tam totius religionis ignarum, tam Christianis mentibus inimicum, tam iniquum potest esse, tam barbarum, tam totius religionis ignarum, tam Christianis mentibus inimicum, quam huic te negare debere, quicquid in cotidiana gratia consequeris, cui te ipse confiteris debere, quod natus es — ergo eris tibi in prouidendo praestantior, quam potest in te esse, qui te, ut esses, effecit! — et, cum putes debere, quod uiuis, quo modo te nou putas illi debere, cum cotidianam eius consequendo gratiam taliter uiuis? et qui nos adiutorio negas indigerediuino, quasi ex nostra in totum possibilitate perfecti quo modo non adiutorium in nos, cum tales a nobis etiam esse possumus, prouocamus? Qui enim adiutorium dei negat, uellem interrogare, quid dicat: nos non mereri? an illum hoc non posse praestare? an nihil esse, propter quod unusquisque hoc debeat postulare? posse hoc deum opera ipsa testantur. adiutorio cotidiano nos egere
Abbreviated transcription (Latin):
huius t̃rem corporis alique c̃ẽ languorẽ magnũ suae artis aestimat docum̃tum
sicito qui sillius int̃uentu desperatus euadat ł cũ putreuulnus aspexerit adhibeat
fom̃ta ł cetera qͥb illud possit qđ natũ fuerat uulnꝰ obduc At sud maneat
sanari non poterit necorpꝰrdiquũ sua tabȩ corrũ pat immoferro ã putet qđ noce¬
bat. quoreliquũ integrũ seruet. etintactũ ñ p̃cidendũ Idergo ẽ. qđ uelut
puro sanoq niniũ corpori uulnꝰ opp̃ssit. Necũ tardius abstergitur. in ipsis paene
uis cerib: huius mali ñ exalia orienda postsentina considat Nũquid nos dehis
postb uec rectũ m̃tib aestimemꝰ. qͥ sibi seputant debere qđ bomisunt: Necillũ consi¬
derant cuiꝰ cotidie gratia consequunt᷑ : qui sine ullo tantũ sead sequi posse con
fidunt quantũ uexilliqͥ ab illo postulant. et accipiunt promerentur Quid en im

Expanded text:
huius terreni corporis aliquem esse languorem. magnum suae artis aestimat documentum, huius terreni corporis aliquem esse languorem. magnum suae artis aestimat documentum, si cito quis illius interuentu desperatus euadat. uel, cum putre uulnus aspexerit. adhibet fomenta uel cetera. quibus illud possit, quod natum fuerat, uulnus obduci, ac, si id manens sanari non poterit, ne corpus reliquum sua tabe corrumpat, ferro amputet, quod nocebat, quo reliquum integrum et seruet intactum. praecidendum id ergo est, quod uelut puro sanoque nimium corpori uulnus obrepsit, ne, cum tardius abstergitur, in ipsis paene uisceribus huius mali non exhaurienda post sentina considat. Num quid nos de his post haec rectum mentibus aestimemus, qui sibi se putant debere, quod boni sunt, nec illum considerant, cuius cotidie gratiam consequuntur? sed iam fidunt, quantum uix illi, qui ab illo postulant et accipiunt, promerentur. quid enim
Abbreviated transcription (Latin):
rent et ꝑdiuersastotius mundi regiones puri capitis in corrupte manerent. Quidi¬
perequos ablucre in caeno in emundabiles ordinatos mundisdigna corporib
ad nos desti nastis etcũ illis curã geritis quib p̃sidetis ecđis. sllicitudinemur̃co
pomniũ utilitate monstratis. et ꝑcunctas totius orbis ecđas omnibus una qđ prosit
decernendũ eẽ deposcitis. ut suis constabilita regulis ecđȩ. & hoc qđ illi caueant
pronuntiationis iustȩ firmata decretalib: patere nom posse qͥ puniuersos instructi.
immo destructi uerborũ argutus subimagine catholicȩ fideidis putantes. udut
pestifcrũ exalantes uirus ethominũ recta sentientiũ indeteriorẽ hominẽ
corda corrũ pant totamuerã dogmatis q̃ r̃ euerteredis ciplinã Sanandũ ergo cade¬
rius nlongius ex secrandis animorũ morib inserpat. ut sicus medicus cũ uiderit

Expanded text:
rent et per diuersas totius mundi regiones puri capitis incorruptae manarent, quid praecirent et per diuersas totius mundi regiones puri capitis incorruptae manarent, quid praecipere, quos abluere, quos uelut in caeno inemundabili sordidatos mundis digna corporibus ad nos destinastis et cum illis curam geritis, quibus praesidetis, ecclesiis, sollicitudinem uestram pro omnium utilitate monstratis et per cunctas totius orbis ecclesias omnibus una, quod prosit, decernendum esse deposcitis, ut suis constabilita regulis ecclesia et hoc, quod illos caueat, pronuntiationis iustae firmata decretalibus patere non possit, qui peruersis instructi, immo destructi uerborum argutiis sub imagine catholicae fidei disputantes uelut pestiferum exhalantes uirus, ut hominum recte sentientium in deteriorem partem corda corrumpant, totam ueri dogmatis quaerunt euertere disciplinam. Sanandum ergo celerius, ne longius execrandus animis morbus inserpat, ut si medicus, cum uiderit
Abbreviated transcription (Latin):
sollititudi nedecet a sacerdotib: maxime ausiusto &catholico tractare concilio
antiq̃ traditiones exemplas eruantes etadesi asticȩ memores disciplinȩ.
nr̃ aerdigionisiuigorẽ ñ minꝰ nunc in consulendoꝙ antea cũ ꝓnuntiaretis ueta
ratione firmatis qui adñm referendũ ad phastis. eẽ iudiciũ. scentes qdl a postlicae
sedi cũ om̃s hoclocopositiipsũ sequi desideremꝰ apłm debeatur a quo ipse epis copatꝰ
et tota auc toritas nominis bui emersit que sequentes tãmala iãdãpmare
nouuimꝰ ꝙ probarelaudanda. uł iduero qđ patrũ instituta sacerdot alicustodientes
officio non cessetis c̃ẽ culpandum qđ illi m̃ humana seddiuina decreuere sententia.
ut quicquit ꝙ uisdedis iunetis remotisq prouintus agerctur. s̃pͥus ducerent finiendũ
pisi ad huius sed his notitiã puenire. et totahuus auetoritate usq fuerit pronuntiatio
firmaretur Indeq sumerent ceterae ecđȩ uelut denatalis sui fontẽ aq̃ cunctȩ procede¬

Expanded text:
sollicitudine decet a sacerdotibus maximeque a vero justoque et catholico tractari concilio, antiquae traditionis exempla servantes et ecclesiasticae memores disciplinae; nostrae religionis vigorem non minus nunc in consulendo, quam antea cum pronuntiaretis, vera ratione firmatis; qui ad nostrum referendum approbastis esse judicium. Scientes quid apostolicae sedi, cum omnes hoc loco positi ipsum sequi desideremus Apostolum, debeatur; a quo ipse episcopatus et tota auctoritas nominis hujus emersit. Quem sequentes tam mala jam damnare novimus, quam probare laudanda. Vel id vero quod patrum instituta sacerdotali custodientes officio, non censetis esse calcanda, quod illi non humana, sut quicquid quamuis de disiunctis remotisque prouinciis ageretur, non prius ducerent finiendum, nisi ad huius sedis notitiam perueniret, ut tota huius auctoritate, iusta quae fuerit pronuntiatio, firmaretur indeque sumerent ceterae ecclesiae, uelut de natali suo fonte aquae cunctae procede
Abbreviated transcription (Latin):
tur. propterhuius ambiguitatis ab solutionẽ . scae synodo placuit
ut me tropolitanus eps auicina prouincia iudices alios epõs conuo¬
cet qui controuersiam tollant. et ꝑ eos simul et prouinciales epõs
quodiustũ uisum fuerit approbetur¬
PROUINTIAE SACERDOTIBUS CONSONANTER EXCLUSIS

Expanded text:
tur, propter hujus ambiguitatis absolutionem sanctae synodo placuit tur, propter hujus ambiguitatis absolutionem sanctae synodo placuit ut metropolitanus episcopus a vicina provincia judices alios convocet, qui controversiam tollant, et quod justum visum fuerit, approbeturprovinciae sacerdotibus consonanter exclusis
Abbreviated transcription (Latin):
pendentes molesti fuerint imperatori. hosnulla uenia dignos esse
nec locũ satis factionis habere. nec spem futurre restitutionis penitus
opperiri¬
ministerii aliquos in eclesiis ordinare. licet consensũ uideantur prebere
non nulli nisi lit teristã metropolitani quã ceterorum quicum eo sunt
ep̃orum rogatus adueniat. et sic ad actionẽ ordinationis accedat:
Si uero nullo uocante in ordinato more de properet super ali quibus
ordinationibus et ecdesi asticis negotiis ad eũ non ꝑtinentibus cõponendis
irrita quidem quae ab ea geruntur existant. Ipseuero in compositi
motus sui et in ractionabilis audaciae subeat ultionem. ex hoc iam
dampnatus a scõ concilio¬
O XIIII. DEDISSENSIONE
QUAE SUPEREPISCOPORUM DIIUDICATIONE CONTIN¬
GIT AEPELLANTIG PROUINITALES ANTISTITES¬
iquis ep̃s decertis criminibus iudicatur. et contingat decopro uinciales epos¬
dossidere cũ iudicatus ab aliis in nocens creditur. reus abaliis aestima¬

Expanded text:
pendentes molesti fuerint imperatori, hos nulla venia dignos esse, nec locum satisfactionis habere, nec spem futurae restitutionis penitus oppeririministerii aliquos in Ecclesiis ordinare, licet consensum videantur praebere nonnulli: nisi litteris tam metropolitani, quam caeterorum, qui cum eo sunt, episcoporum, rogatus adveniat, et sic ad actionem ordinationis accedat. Si vero nullo vocante, inordinato more deproperet super aliquibus ordinationibus et ecclesiasticis negotiis, ad eum non pertinentibus, componendis, irrita quidem quae ab eo geruntur existant, ipse vero incompositi motus sui et irrationabilis audaciae subeat ultionem, ex hoc jam damnatus a sancto concilio. De dissensione quae super episcoporum dijudicatione contingit, appellantium provinciales antistitesquis epdissidere, cum judicatus ab aliis innocens creditur, reus ab aliis aestima
Abbreviated transcription (Latin):
D XXX patrũ contra cuthicen constantino politanũ abbatẽ qusias¬
serebat xpm̃ posthumanã assumptionẽ Non exduabus naturis
ex sisterẽ. sed solam in eo diuinã naturã permanere. temporibus¬
statuerunt canones xxvii. quorũ alictor ihxime ide sc̃sunatho
contra theo dorũ. mopsu estenũ. et om̃s hereticos. Quitheodorus dice
uigilii papae romani. domini antiocheni euthitii constantino¬
politani. qui xiiii. capitula anathematizando scripserunt
contra theodori & sociorũ eius blas phemias. Sexta in constan¬
opoli CL. patrił contrax machariũ antio chenũ e
eius. quiunã uoluntatẽ &operationẽ inxpo falso asstruebant :
temporibus constantini principis. a gothonis papaeromani geor¬
gii constantino politani qui condemnata heresi anathematitando

Expanded text:
DCXXX patribus contra Euticen Constantinopolitanum abbatem, qui asseruit, Christum post humanam assumptio- nem non ex duabus naturis consistere, sed solam in eo divinam permanere; herstatuerunt canones XXVII, quorum auctor maxime idem sanctus Anatolcontra Theodorum Mopsuestenum et omnes haereticos, qui Theodorus dicebpis, Vigilii Papae Romani, Domnini Antiocheni, Eutychii Constantinopolitani; qui XIV capitula anathematizando scripserunt contra Theodori et sociorum ejus blasphemias. § 5. Sexta in Constan CL patribus contra Macharium Anthiocenum et socios eius, qui unam voluntatem et operationem in Christo falso asserebant, tempore Constantini principis, Agathonis papae, Georgii Constantinopolitani. In quo concilio predicto Machario
Abbreviated transcription (Latin):
maxime eu sebius palestinensis ep̃s extitit. Sexta lao dicensis. in qua
patres xxii. statuer̃ canones Luiiii. quorũ auctor maxime theo¬
dosius ep̃s extitit. Septima cartaginensis in quapatres ccxuii.
statuerunt canones xxxiii quorũ auctor maxime aurelius carta¬
ginensis ep̃s extitit. etiã sc̃s augustinus ipponiensis ep̃s in eadẽ
srnodo legitur fuisse temporibus honorii augusti. De taua
africanae subtheodosio minore augusto inqua patres cc xiiii
recitauerunt & firmauerunt canones cv. qui perdiuersa con¬
cilia africanae prouintiae temporibus aurelii cartaginensis
ep̃i legunt᷑ eẽ conscripti. Nona anlatensis inquapatres de sta

Expanded text:
maxime Eusebius Palaestinensis episcopus exstitit. Sexta Laodicensis, in qua maxime Eusebius Palaestinensis episcopus exstitit. Sexta Laodicensis, in qua Patres XXII statuerunt canones LVIII, quorum auctor maxime Theodosius episcopus exstitit. Septima Carthaginensis, in qua Patres CCXVII statuerunt canones XXXIII, quorum auctor maxime Aurelius Carthaginensis episcopus exstitit, etiam sanctus Augustinus Hipponensis episcopus in eadem synodo legitur fuisse temporibus Honorii Augusti. Octava Africanae sub Theodosio minore Augusto, in qua Patres CCXIV recitaverunt et firmaverunt canones CV, qui per diversa concilia Africanae provinciae temporibus Aurelii Carthaginensis episcopi leguntur esse conscripti. Nona Arelatensis, in qua Partes DC sta
Abbreviated transcription (Latin):
seu post sex synodos leguntureẽ conscriptae. Prima adnotatio ap¬
qurranȩ srnodi quac antenicenã festur fuisse. sed ꝓpt̃ auctoritatẽ
maiorũ post ponitur. in quapatres x.UIIi statuerunt canones
xXIII. quorũ auctor maxime uitalis antio chenis ep̃s extitit
Secunda neo cesariensis quae post anquiranã &ante fucenam
legitur fuisse in qua patres xiii statuerunt canones xiiii
quorum auctor maxime uitalis salaminus extitit. Tertia
gan grensis quae post nicenã legitur fuis se inqua patres
XUI. statuerunt canones xx. ꝓ̃pt̃ quasdã pecessitates ecclesi¬
asticas. maxime contrax eustasiũ qui dicebat quod nullus in con¬
iugali graedupositus necullus fidelis quino n omnib renuntiaret
quae pos sideret. spem apud dm̃ habertt & multa alia uenenosa
quacenum erare longũ est. Quarta sardicensis inqua patres lx
statuer canones XXI. quorũ auctor maxime osius cordubensis ep̃s
srnodinqua patres xxx statuerunt canones xxv quorũ auctor

Expanded text:
ae antea vel infra seu post sex synodos leguntur esse conscriptae. Prima adnotatio Ancyranae, quae ante Nicaenam fertur fuisse, sed propter auctoritatem majorem postponitur: in qua Patres XVIII statuerunt canones XXIV, quorum auctor maxime Vitalis Antiochenus episcopus existit. Secunda Neocaesariensis, quae post Ancyranam et ante Nicaenam legitur fuisse, in qua Patres XIII statuerunt canones XIV, quorum auctor maxime Vitalis Salaminus exstitit. Tertia Gangrensis, quae post Nicaenam legitur fuisse, in qua Patres XVI statuerunt canones XX, propter quasdam necessitates ecclesiasticas, maxime contra Eustasium, qui dicebat quod nullus in conjugali gradu positus, nec ullus fidelis qui non omnibus renuntiaret quae possideret, spem apud Deum haberet; et multa alia venenosa, quae enumerare longum est. Quarta Sardicensis, in qua Patres LX statuerunt canones XXI, quorum auctor maxime Osius Cordubensis episcsynodi, in qua Patres XXX statuerunt canones XXV, quorum auctor
Abbreviated transcription (Latin):
lericos uellaicos qͥ accusant ep̃os ueldencos. quomod ocũq et sine iudicioñ sus co¬
pradaccus aodũ debere: nisi priuseorũ existimatio fuent discussa XXII.
lericis not licere postmortẽ ep̃isui ca diripere q̃illi competere poss̃ sicut et ante¬
riorib canonib: cautũ est. Alioqui eos degradibi sius posse periditan XXIII¬
daures scãe synodi ꝑuenit qm̃quidã deriq et monacbĩ quib nec aliquid
ab ep̃osuo commis sum est interdũ etiam ab ipsius comiunorie s uspensi ad c̃stantino¬
policanã ciuitatẽ ꝑgunt et ibidem repperies memortntes. eccłasticã disciplinã
discurbant quorundã aut̃ etiã domos subuestunt Ergosca cstituit sr nođ prius qdẽ¬
huius modi homines ꝑscȩ eclȩ constantino politanȩ defensorẽ ad moneri ut aciuita teregia
discedant: Verũ siint̃ negotia fuerint ꝑ inpudentiã remonati. eosetiã in uitos ꝑeundẽ defen¬
sorẽ iactari. & ad loca propria festinare

Expanded text:
pos vel clericos quomodocunque et sine judicio, non suscipi ad accusandum debere, nisi prius eorum existimatio fuerit discussa. XXII. Clericis non licere post mortem episcopi sui ea diripere quae illi competere possunt, sicut et anterioribus canonibus cautum est; alioquin eos de gradibus suis posse periclitari. XXIIIsynodi pervenit quoniam quidam clerici et monachi quibus nec aliquid ab episcopo suo commissum est, interdum etiam ab ipsius communione suspensi, ad Constantinopolitanam civitatem pergunt, et ibidem diu remorantes ecclesiasticam disciplinam disturbant, quorumdam autem etiam domos subvertunt. Ergo sancta synodus s per sanctae Ecclesiae Constantinopolitanae defensorem admoneri ut a civitate regia discedant; verum si inter negotia fuerint per impudentiam remorati, ipsos etiam invitos 237 per eumdem defensorem jactari, et ad loca propria cogi festinar
Abbreviated transcription (Latin):
dotum. propterquem et tolerantia e coronam sibi met reli gauit
attentius. Igitur oret ura beatitudo prexp̃i anissimo imperatore
& pro nobis ipsis. Nihilenĩ p̃termittitur eorumq ad custodiam et cłastitȩ
respiciunt discipline : Vniuersam fraternitatẽ que uobis est in xp̃o. et
ego et quimecũ sunt salutamus Et aliamanu. In dño conserueris
scissime & beatis sime pater. Contuli X

Expanded text:
dotum, propter quem et tolerantiae coronam sibimet religavit. dotum, propter quem et tolerantiae coronam sibimet religavit. Attentius igitur oret vestra beatitudo pro christianissimo imperatore, et pro nobis ipsis. Nihil enim praetermittitur eorum quae ad custodiam ecclesiasticae respiciunt disciplinae. Universam fraternitatem, quae vobis est in Christo, et ego, et qui mecum sunt, salutamus. Et alia manu: In Domino conserveris, sanctissime et beatissime Pater. 317 CAPITULUM
Abbreviated transcription (Latin):
tum est. & de uestris seriniis sidignam in irequirere. poteritis agnosce¬
re qua e intempore de codem sub sequuta ab alex andrino episcõpo ad¬
romam alterutrum sintrelata. qui a petrus filius nocti sexistens. &operũ
dici lucentium alienus apparens. omninotenebras ad la trocimũ congruas¬
ꝑagendi earum cooperator inueniens media nocte adhuc iacente cadaue¬
reillius qui paternos canones subuerterat in sepulto. subripuit in sedẽ
sicut ipse arbitrictus est uno et solo p̃sente. & eo qui consors ipsius in¬
sistebat in saniae it aut propterhoc maioribus supplicus subderetur
Nec quod sperrbat effectum est. sed ille quidem ex partȩ uelminima
iudicans nusquampenitus omnino comparuit. Limotheus autem
&usque in finem patiens atq potestati propria erestitutus xp̃o. prepriae
sedis honore lactatur. & spiritaliũ filiorum uocibus accepit gratiam

Expanded text:
tum est, et de vestris scriniis, si dignamini requirere, poteritis agnoscetum est, et de vestris scriniis, si dignamini requirere, poteritis agnoscere, quae in tempore de eodem subsecuta, ab Alexandrino episcopo Romam ad alterutrum sint relata. Qui Petrus filius noctis existens; et operum dim congruas earum cooperator inveniens media nocte, adhuc jacente cadavere illius qui paternos canones subverterat insepulto, subrepsit in sedem, sicut ipse arbitratus est, uno et solo praesente et eo qui consors ipsius insistebat insaniae, ita ut propter hoc majoribus suppliciis subderetur; nec quod sperabat effectum est. Sed ille quidem de se ex parte vel minima judicans nusquam penitus omnino comparuit. Timotheus autem  subditur, et usque in finem patiens, atque potestati propriae restitutus a Christo, propriae sedis honore laetatur, et spiritualium filiorum voces accipiens gratiam
Abbreviated transcription (Latin):
nõbeatissimo ac scõ patriarhie p̃o simplicio. acacius. Sollicitudinem
omnium ec cłarum scđm a postolũ circũferentes. nos in desinenter horta
quamuis sponte uigilantes ac recurrentes: in uos diuinum zelum
tes. ut propaternis canonibus suscipiatis laborẽ . piis simistillantes sudore
prohis. sicut semperest ad probatum. Sed xp̃s ds̃ noster qui diligentibus se.
in bonum cooperatur. in sidens cogitationibus nr̃is. et unã nobis in hismentẽ
atq eandẽ progła suaes secognoscentes. omnẽ uictoriã ipseperficiet¬
& consostes noscũ tranquillis simo principefaciet : Limot heum quidem
dissensionis parantẽ procellas. et ecdesi asticã tranquillitatẽ sicut appa¬
ruit conturbantẽ. uitae ds̃ subdaxit humanȩ dicens tace & obmuti sce
Pecrum quo que qui ab alexandria. more simpliciter procellȩ surrexerat
dissi pauitatque in aeternam fugam scõspũ flante conuertit. una ec ipsũ
dehis quiolimfuerant & ante damnati. sicut et in tnris archiuis inuen¬

Expanded text:
no beatissimo, ac sancto Patri, archiepiscopo SIMPLICIO ACACIUS. Sollicitudinem omnium Ecclesiarum, secundum Apostolum, circumferentes, nos indquamvis sponte vigilantes ac praecurrentes: sed vos divinum zelum tes; ut pro paternis canonibus suscipiatis laborem, piissimo stillantes sudore pro his, sicut semper est approbatum. Sed Christus Dominus noster, qui diligentibus se in bonum cooperatur , nostris cogitationibus insidens, et unam nobis in his mentem atque eamdem pro gloria sua esse cognoscens, omnem victoriam ipse perfecit, consortes nos cum tranquillissimo principe faciens, et Timotheum quidem decessorem, spirantem procellas, et ecclesiasticam tranquillitatem sicut apparuit conturbantem, vitae subduxit humanae, dicens ei: Tace et obmutesce . Petrum quoque, qui ab Aledissipavit, atque in aeternam fugam Spiritu sancto flante convertit, unum et ipsum de his qui olim fuerant et ante damnati. Sicut enim in nostris archivis inven
Abbreviated transcription (Latin):
Siquis ep̃s ordinatus ad parro ethiam minime cui est electus accesserit
non suo uitiosid quodeum aut populus uitet: aut propter aliam
causam nontameneius uitio per petratam. hie et honorissit et minis¬
teni particepse dummodonil molestus eccłae reb. existarubiministra¬
recognoscitur : Quẽ etiam obseruart condeniet: quicquid sỹ nodus
ꝑfecta prouintiat quoduisutd fuete uudi cado : decre uerit¬
XUIIII. DEEPISCOPALLBUS INPRO UINIUIS

Expanded text:
s episcopus ordinatus ad parochiam minime cui est electus accesserit, non suo vitio, sed quod eum aut populus vitet, aut propter aliam causam, non tamen ejus vitio perpetratam: hic et honoris sit, et ministerii particeps, dummodo nil molestus Ecclesiae rebus existat, ubi ministrare cognoscitur. Quem etiam observare conveniet quidquid synodus perfecta provinciae, quod visum fuerit, judicando decreverit. De episcopalibus in provinciis
Abbreviated transcription (Latin):
Siquis ep̃s decertis criminibus accusatur. condempnetur ab omnibus
epis eiusdem prouinciae: Cunctiq: si consonantere andem contra
eũ formã de creti protuler int. hunc apud alios nullo modo iudicari
sed firmã concordantiũ eporũ prouinciae manere sententiam
UI DEUACANTIBUS EPISEOTIS
absque in tegroperfectoq concilio. hicabiciatur necei se est. et si
cunctus populus que diripuit eũ habere delegerit. Perfectũ uero
conciliũ illud est. ubi interfuerit metropolitanus antistes¬
DENIS QUECUM ADETISEB EATUM

Expanded text:
s episcopus de certis criminibus accusatus condemnetur ab omnibus episcopis ejusdem provinciae, cunctique consonanter eamdem contra eum formam decreti protulerint, hunc apud alios nullo modo judicari, sed firmam concordantium episcoporum provinciae manere sententiam. De vacantibus episcopis.absque integro perfectoque concilio, hic abjiciatur necesse est, etsi cunctus populus, quem diripuit, eum habere delegerit. Perfectum vero concilium illud est, ubi interfuerit metropolitanus antistesDe his qui, cum ad episcopatum
Abbreviated transcription (Latin):
Dia coniposs̃ baptizare et cybum et potũ benedicere ñ panẽ dare: Similit̃
monachi et cderici possunt benedicere erbum
natione prbi siue dia conioportet epõmis sas celebrare. sicut grecisolent
inelectione abbatis agereł abbatissȩ In monachiuero ordinatione
abbas debet missas agere et tres oraciones suꝑ caputeius com¬
plere. & septem dies uelet caput suum cuculla sua: et septi¬
ma die abbas tollat uelamen sicut inbaptis mo prbt solet
infantum auferre ita et abbas debetmonacho quia secun¬
dum baposmum est iuxta iudiciũ patrũ in quo omnia
secrare cũ misse caelebratione. In abbatis uero ordinatione ep̃s
debet missã agere & eum benedicere inclinato capite cum duob: uel
tribus testibus defratrib: suis et donet ei baculũ et pedules Scãe monia¬
les uero et basilicas sibi commissas semꝑdebent consecrare Grecisimul

Expanded text:
Diaconi possunt baptizare, et cibum et potum benedicere, non panem dare. Similiter Diaconi possunt baptizare, et cibum et potum benedicere, non panem dare. Similiter monachi et clerici possunt benedicere cibum.natione presbyteri sive diaconi oportet episcopum missas celebrare, sicut Graeci solent in electione abbatis agere vel abbatissae. In monachi vero ordinatione abbas debet missas agere, et tres orationes super caput ejus complere: et septem dies velet caput suum cuculla sua, et septima die abbas tollat velamen suum. Sicut in baptismo presbyter solet infantibus auferre, ita et abbas debet monacho, quia secundum baptisma est juxta judicium Patrum, in quo omnia secrare cum missae celebratione. In abbatis vero ordinatione episcopus debet missam agere, et eum benedicere inclinato capite, cum duobus vel tribus testibus de fratribus suis, et donet ei baculum et pedules. Sanctae moniales vero basilicas sibi commissas semper debent consecrare. Graeci simul
Abbreviated transcription (Latin):
causas pauperũ usq: ad l solidos Rexuero siplus ẽ Ep̃o licetuotũ¬
soluere siuult. Prb̵o soliliceat missas facere & populũ benedicere in
parasceue & crucẽ scificare Prbt decimas dare non cogitur Prb̃o
non licet peccatũ epĩ prodere quia suꝑ eumest Sacrificiũ nonestaccipi¬
endũ demanu sacerdotis qui oblationes uł lectiones scđmritũ implere
non potest Prb̃t si responsoria cantat in missa ł quecumq : cappã suã
nontollat. sed euangeliũ legens suꝑ humeros ponat. Prbt fornicans
si postꝗ conꝑtũ fuerit baptiz auerit iterũ baptitentur illi quos bapti¬
⁊ auit Si q̃ prbt ordinatus de p̃hendit senon eẽ baptizatũ. bapti zetur
etordineciterũ & om̃s quos prius baptizauit. Dia conicũ grecis non
frangant panẽ scm̃ nec collectionem dicant uel dñs uobcũ uel com¬

Expanded text:
causas pauperum usque ad quinquaginta solidos: rex vero, si plus est. Episcopucausas pauperum usque ad quinquaginta solidos: rex vero, si plus est. Episcopusolvere, si vult. Presbytero soli liceat missas facere, et populum benedicere in parasceve, et crucem sanctificare. Presbyter decimas dare non cogitur. Presbytero non licet peccatum episcopi prodere, quia super eum est. Sacrificium non est accipiendum de manu sacerdotis, qui oblationes vel lectiones secundum ritum implere non potest. Presbyter si responsoria cantat in missa, vel quaecunque cappam suam non tollat, sed evangelium legens super humeros ponat. Presbyter fornicans, si postquam compertum fuerit, baptizaverit, iterum baptizentur illi quos baptiSi quis presbyter ordinatus deprehendit se non esse baptizatum, baptizetur et ordinetur iterum, et omnes quos prius baptizavit. Diacones cum Graecis non frangant panem sanctum, nec collectionem dicant, vel Dominus vobiscum, vel com
Abbreviated transcription (Latin):
dicto fratri et coepõnr̃o iniunximꝰ. non dubitamꝰ implenda: Etaliamanu
uidetur ad consecrandũ inde euulsa . et rocsis uł lotis lignis eiꝰ reaedificetur
Sihaec consecrata prius fuit missas in eo caelebrare licet. si religiosi
ibi sepulti sunt: Si uero paganus. sic mundareetiactare foras melius est
Gradus non debemꝰ facere ante altare ubi reliquiae scõrũ uenerandȩ sunt
si potest fiericandela ardeatibi ꝑsingulas noctes. Si aut̃ pauꝑtas loci
diei qr ipsi sicut lilia deder̃ odorẽ suauitatis. Et as perserunt eccle¬
lectionẽ recitare nec alł dicere sed psalmostantũ autres ponsoria sine ast¬
a quam bene dictamas ꝑgant quotiens uoluerint qui habitantin eis. et
quando consecrauerit aquã. primum orationẽ faciat
cogere ad synodũ ire . nisi etiã aliqua ractionabilis causa sit. Eps dispenseo

Expanded text:
dicto fratri et coepiscopo nostro injunximus, non dubitamus implenda. Et alia manu: dicto fratri et coepiscopo nostro injunximus, non dubitamus implenda. Et alia manu: videtur ad consecrandum, inde evulsa, et rasis vel lotis lignis ejus reaedificetur. Si haec consecrata prius fuit, missas in ea celebrare licet, si religiosi ibi sepulti sunt. Si vero paganus, sic mundare, et jactare foras melius est. Gradus non debemus facere ante altare, ubi reliquiae sanctorum venerandae sunt. Si potest  Al. add. fieri, candela ardeat ibi per singulas noctes; si autem paupertas locidiei, quia ipsi sicut lilia dederunt odorem suavitatis, et asperserunt Ecclelectionem recitare, nec Alleluia dicere: sed psalmos tantum, aut responsoria sine Alleluia. Aquam benedictam aspergant, quoties voluerint, qui habitant in eis. Et quando quis consecrat aquam, primum orationem faciat.cogere ad synodum ire, nisi etiam aliqua rationabilis causa sit. Episcopus dispenset
Abbreviated transcription (Latin):
cognouimꝰ remansisse nuncetiã sedia postolicae conlabores . Victoria enim
maiorem tribuat ñ tam̃ in totũ sollicitudinẽ ꝑiit. nec ut dormia mͦ dona¬
ta est sut suauius laboremus: Vnde in hoc quoq: tuȩ uigilantiȩ sollicitu¬
dinẽ uolumꝰ a diuuare. ut tua relatione currente quid apud illos religio¬
nis dominica doctrina proficiat. a postolicam sedem festines instruere qͣtinꝰ
illius religionis sacerdotes inquocumq: usus exegerit adiuuemꝰ. Dehis uero
scripsimus. adicientes et illud qđ nob̵ propt̃ improbitatẽ monachorũ quorundã
religionis urtẽ uerbo mandastiꝑ ui carios nros. et hoc specialit̃ statuentes
ut p̃ter dñi sacerdotes nullus audeat p̃dicare seumonachus siueillelaic fuerit.
quicuius laibet scientiae nomine gloriet᷑ . Quas tam̃ littenas proutilitate
uniuersalis eccłae ꝑ p̃dictũ fratrẽ et coepm̃ nrm̃ maxime ad omnium

Expanded text:
cognovimus remansisse, nunc etiam sedi apostolicae collabores. Victoria enim cognovimus remansisse, nunc etiam sedi apostolicae collabores. Victoria enim  licet fiduciam majorem tribuat, non tamen in totum sollicitudinem perimit; nec ut dormiamus donata est, sed ut suavius laboremus. Unde in hoc quoque tuae vigilantiae sollicitudine volumus adjuvari, ut tua relatione currente quid apud illas regiones doctrina Dominica proficiat, apostolicam sedem festines instruere: quatenus illius regionis sacerdotes, in quocumque usus exegerit, adjuvemus. De his vero scripsimus; adjicientes et illud, quod nobis propter improbitatem monachorum quorumdam regionis vestrae verbo mandasti per vicarios nostros, et hoc specialiter statuentes, ut praeter Domini sacerdotes nullus audeat praedicare, seu monachus, sive ille sit laicus, qui cujuslibet scientiae nomine glorietur. Quas tamen litteras, pro utilitate universalis Ecclesiae, per praedictum fratrem et coepiscopum nostrum
Abbreviated transcription (Latin):
trente illos quiforis sunt fonte doctrinae aut sub mergimꝰ aut purgamus
innullo abillis sps̃ sũ diuinitas inchalcedonensi concilio ꝓtulit fidei regulis
recedentes. int̃utrũq: hostẽ nouellae ꝑfidiȩ sermonẽ nr̃m cũ om̃i cautela
libremꝰ noniam qđ ab sit tamꝗ de dubiis disceptantes. sed auctoritate sũ ma
q̃ bene difinita sunt adstruentes. cũ et apostolicae sedis epĩ eccetera quao ꝑ¬
cibilis ueritas ab omnihereseos macula. mundũ tesecundũ a postolicae
Auctoritatis iudiciũ demonstrauit cui dignã retribues protot laborib: gratiã
sitalemte qualẽ probauimꝰ ac probamus prouniuers alis eccłae defensio¬
ne seruaueris. Nam qđ ds̃ om̃iũ calumniosorũ fallatias soluit maximã
beatis simi petricurã procunctis nob̵ agnoscimꝰ. qui postq: suae sedisiudiciũ
in fidei difinitione firmauit. nec circa cuius ꝗ urm̃ qui nobiscũ profidei¬
exhortamur ut quia ñ nullas eu trciani acnestori ani erroris reliquias

Expanded text:
trante, illos qui foris sunt fonte doctrinae aut submergimus aut purgamus, in nullo ab illis quas Spiritus sancti Divinitas in Chalcedonensi concilio protulit, fidei regulis recedentes, inter utrumque hostem novellae perfidiae sermonem nostrum cum omni cautela libremus: non jam, quod absit, tamquam de dubiis disceptantes, sed auctoritate summa quae bene definita sunt astruentes; cum et in apostolicae sedis epistola ucibilis veritas ab omni haereseos macula mundum te, secundum sedis apostolicae judicium, demonstravit. Cui dignam retribues pro tot laboribus gratiam, si talem te qualem probavimus ac probamus, pro universalis Ecclesiae defensione servaveris. Nam quod Deus omnium calumniosorum fallacias solvit, maximam beatissimi Petri curam pro cunctis nobis agnoscimus; qui postquam suae sedis judicium in fidei definitione firmavit, nec circa cujusquam exhortamur ut quia illic nonnullas Eutychiani ac Nestoriani erroris reliquias
Abbreviated transcription (Latin):
quã habent manducare qui a prophetadixit. Dñĩ est terraet pleni¬
tudo eius. Siuir et mulier coniuxerint seinmatrimonio. et
postea dixerit mulier de uiro non posse nubere. siquis poterit
tib: dare alio uiro nis illa omnino resistat. tamen admonasteriũ
licet ire si uoluerit Illa aut̃ disponsata si non uult habitare cumeo
uiro cui est desponsata reddatur ei pecuma ꝗ ipsa dedit & tertia pars
addatur in autem ille noluerit ꝑdat pecuniã quã proilla dedit¬
ꝑ uella autem xIIIi apnorum sui corporis potestatẽ habeat. Puerus que ad
X U annos sit in potestate patris sui. Iunc seipsum potest monachum fa¬

Expanded text:
quam habent, manducare, quia Propheta dixit: Domini est terra et pleniquam habent, manducare, quia Propheta dixit: Domini est terra et plenitudo ejus. Si vir et mulier conjunxerint se in matpostea dixerit mulier de viro, non posse nubere cum ea, si poterit tibus dare alii viro, nisi illa omnino resistat; tamen ad monasterium licet ire, si voluerit. Illa autem desponsata si non vult habitare cum eo viro cui est desponsata, reddatur ei pecunia quam dedit, et tertia pars addatur; sin autem illa noluerit, perdat pecuniam quam pro illa dedit. Puella autem tredecim annorum sui corporis potestatem habet. Puer usque ad quindecim annos sit in potestate patris sui. Tunc seipsum potest monachum fa