comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nudus & nono peruistis me. Sihic sinistri gregis numerus
donũ baptis matis gnorass& infidelitatẽ eis &impietatẽ
primitus obiecisser. Sed baptigatus lic & aboperib tamen
bonis uaouus mote deputat & flac mis ꝑennib de relitquid
et seuertatẽ sente noiae ita concludit : Discedite in quid
ame maledicti in ignẽ te ternũ quia paratus est diabulo
& angelis eius: et rursum triticũ congregauit in horreum
suũ palleces autẽ conburit igne in eetinguibile : Similiter
in quam ibunt inuitã eternã illi uero in suppliciõ aȩ ternũ
inter haec uideat quisq nemendo cẽ arguat dm̃ depol¬
ucitacione praemii ꝯuid dubitat deae ternitate supplicũ
nonita est nanqui nouit honorare merita nouiit poni¬
repoccata Trio itaq haec capitalios sacrilegiũ adulte¬
nũ homicidiũ. Nisi hic ꝑfectae penitentiae fuenint
expiata remediis ꝑennib: illuo concremabuntur meer¬

Expanded text:
me, nudus et non operuistis me. si hic sinistri gregis numerus me, nudus et non operuistis me. si hic sinistri gregis numerus donum baptismatis ignorasset, infidelitatem eis et impietatem primitus obiecisset, sed baptizatos licet, ab operibus tamen bonis uacuos morti deputat et flammis perennibus derelinquit et seueritatem sententiae ita concludit: discedite, inquit, a me maledicti in ignem aeternum, qui praeparatus est diabolo et angelis eius, et rursum: triticum congregabit in horreum suum, paleas autem conburet igni inextinguibili, similiterinquam, ibunt in vitam aeternam, illi vero in supplicium aeternum. inter haec videat quisque, ne mendacem arguat deum de pollicitatione praemii, qui dubitat de aeternitate supplicii. non ita est; nam qui novit honorare merita, novit punire peccata. tria itaque haec capitalia: sacrilegium, adulterium, homicidium, nisi hic perfectae paenitentiae fuerint expiata remediis, perennibus illuc concremabuntur incen
Abbreviated transcription (Latin):
uideam siuitae suae ꝓdigo fides sola defendat : Et baptix atus
utdicis iam perire non posse : agnusce quomodo mala car¬
nalia alienũ ađo faciant obscenarũ mancipiũ uoluptatum
ndga loctas ait : Apostolus manifefta sunt opera carnesq: sunt
fornicatio in mundicia luxori& homicio ebnetates cõmis¬
sationes ex his similia qũo quitalia agunt regnũ dĩ non con
sequenter Itẽ adephesius omnes fornicatur aut in mun¬
dus aut auarus qđ est idolorũ seruitus non habebit heredita¬
te in regno xp̃i &idĩ. Sine dubio exclusus aregno inferno &s
morte est mancipandos onultus autẽ baptigatus salu
side diueris ge nerib: in aeternũ perire manifestũ est:
arguit sermo diuinꝑ nontrans gressores fidei. nonbaptis¬
mi uiolectores sed eos quimisencordis esse neclecerint.
dicens iudice sene miseri cordiae & qui non focit miseri¬
cordia &iterũ esuriui & non de distis mihi manducare
sitiui & non dedistis mihi bibere : Hospes eram & non collegiscis

Expanded text:
Uideamus, si uitae suae prodigum fides sola defendat, et baptizatos, ut dicis, iam perire non posse. agnosco, quomodo mala carnalia alienum a deo faciunt obscenarum mancipium uoluptatum. ad Galatas ait apostolus: manifesta sunt opera carnis, quae sunt fornicatio, inmunditia, luxuria, homicidia, ebrietates, comisationes et hsequentur. Item ad Ephesios: Omnis fornicator, aut immundus, aut avarus quod est idolorum servitus non habebit haereditatem in regno Christi et Dei. Sine dubio exclusus a regno, inferno et morti est mancipandus; multos autem baptizatos, salva fide diversis generibus in aeternum perire manifestum est. Arguit sermo divinus non transgressores fidei, non baptismi violatores, sed eos qui misericordes esse neglexerint, dicens judicari sine misericordia eum qui non fecit misericordiam. Et iterusitiui et non dedistis mihi bibere, hospes fui et non collegistis
Abbreviated transcription (Latin):
acelebrandis officiis sequistretur. Quod simissas intrt statu¬
tũ tẽpus facere tẽpus facere prae sumpsent annoant nibo
ab ominiũ fratrũ caritate priuetur. dequorũ ꝓtnonicionibi
dumcreditur frequenter pontificis ignorantia praeuenitus
Cum agnetu fuerie ordinacione in licoto celebrata anno
integro scomimunone pellantur duisi in infirmitate decede
hab ene uie le benedictione suscepta coniugia crediderant Cuoa¬
ta euiuolentes absqi ulle reclamacione maetate suerint eo¬
tiona ordinaetti e uriipsis mulierib quas acceperint gx comuor¬
tione pellantur qđ sinuitus uelreclamans fuenit ordonitu
ab Officio quidem deponitur sed non a communione pelletu

Expanded text:
celebrandis officiis sequestretur; quod si missas intra statucelebrandis officiis sequestretur; quod si missas intra statutum tempus facere praesumpserit, anno integro ab omnium fratrum charitate privetur. De quorum promotionibusdum creditur frequenter pontificis ignorantia praevenitur, cum agnitum fuerit ordinationem illicitam celebratam, anno integro communione pellanhabuerint, benedictione suscepta conjugia crediderunt eligenda, quia volentes absque ulla reclamatione in aetate fuerint legitima ordinati, cum ipsis mulieribus quas acceperunt excommunicatione pellantur; quod si invitus vel reclamans fuerit ordinatus, ab officio quidem deponatur, sed non a communione pellatu
Abbreviated transcription (Latin):
Nique oblaciones in quibus lib& rebus atque corporib conlati
fuerint basilicis inciuitatib: constitutis ad potestatẽ ep̃i
redigartur & in eius sit arbitrio quid ad reparacionẽ basi¬
lic& aut obseruandũ ibi substancia deputetur de facultatib:
uero parrochi arũ uelba silicarũ in pagis ciuitatiũ confeitutus
singulo rũ locorũ consuetudo seruetur. Delericorũ praemit¬
tenda conuersione ideo omnimodis obseruetur neullus g
laicis ante anno ale conuersione uela tate legitema. Id est
sis quoq ordinandi sunt clerioi regulari custodixtur studio
ueaut duarũ uxorũ uir aut renupte mantus aut paeniten¬
cra ꝓfessus autsemꝑ corpore uelqui publice aliquando gd¬
reptus est ad supra scriptus ordines ꝓmoueatur Qđ si scien
ep̃s contra haec ftatuta agendũ esse credidentis quidem
quiordinatur susceptu iuxta anterioris canones priuatur
osficio o edille ꝓ ordinaciones tementate for menib recle¬

Expanded text:
Si quae oblationes in quibuslibet rebus atque corporibus collatae Si quae oblationes in quibuslibet rebus atque corporibus collatae fuerint basilicis in civitatibus constitutis, ad potestatem episcopi redigantur, et in ejus sit arbitrio quid ad reparationem basilicae aut observanda ibi substantia deputetur: de facultatibus vero parochiarum vel basilicarum in pagis civitatum constitutarum singulorum locorum consuetudo servetur. 253 VI. tenda conversione id omnimodis observetur, ne ullus ex laicis ante annualem conversionem vel aetatem legitimam, id estsis quoque qui ordinandi sunt clerici regulare custodiatur studium ne aut duarum uxorum vir aut renuptae maritus aut poenitentiam professus aut semus corpore vel qui publice aliquando arreptus est ad suprascriptos ordines promoveatur. Quod si sciens episcopus contra haec statuta agendum esse crediderit, is quidem qui ordinatur suscepto juxta anteriores canones privetur officio, sed et ille pro ordinationis temeritate sex men
Abbreviated transcription (Latin):
iuxta pnorum canonũ statuta uoluntas &elictio requiratur
Desaobilialitate ex tranarũ mulierũ licenti a multa que
obsenuare ddebeant moltis ca nocis sententus fuerint sati¬
a tamen quod agnusortur sepe transcendi conuenit replics
uldeo que eratuemus ut nequis antestitũ clericorũ quae omno
aduesa aut oblooucionẽ populi demulierim quemcũ qare
fortassis incurrerit statim eam suntra domũ suam hab& abicut
scerte eetranea & suiuris est ita omnib condicionib scudtat
cutare ut in famiaq excitataese ab rogetus. Qđsiquilibe
ile ant iscitũ uelelericorũ qđ supra seriptũ est uita re noluerit
pinobedientia triennui ex communieatione multentur. ꝗdsi
adulterii ꝑ mixcio fuerit ad ꝓbata inregradacione homorũ
pnorũ canonũ statuta seruentur. Inquib: cõmunicacionibus
metro politanos a conꝓuincialib: conꝑuinciales ametro polita¬
no cumreliquis conprouincialebus diftringatur.

Expanded text:
juxta priorum canonum statuta voluntas et electio requiraturjuxta priorum canonum statuta voluntas et electio requiraturtranearum mulierum. Licet jam multa quae observari debeant multis canonicis sententiis fuerint statuta, tamen quod agnoscitur saepe transcendi convenit replicari: ideoque statuimus, ut nequis antistitum clericorumque omnium adversam aut oblocutionem populi de muliere quacunque fortassis incurrerit, eam statim si intra domum suam habet abjiciat; si certe extranea et sui juris est, ita omnibus conditionibus studeat evitare, ut infamia quae excitata est abrogetur. Quod si quilibet ille antistitum clericorumque quod supra scriptum est vitare noluerit, pro inobedientia triennii excommunicatione mulctetur: quod si adulterii permixtio fuerit approbata, in degradatione honorum priorum canonum statuta serventur; in quibus commonmetropolitanus a comprovincialibus, comprovinciales a metropolitano cum reliquis comprovincialibus distringantur.
Abbreviated transcription (Latin):
bienniũ diuinetus tẽporũ tranquillitate concessa ad mone cus co¬
puincialib: ame tropolitano synodus indicta non fuent : m etropo¬
litan: ipse pro euocationes tarde tate anno in tegro missas facn¬
i non presumat. Qđ s̃ euocati non corporali infirmitate deteno
Suitamen & hanc excusacione sibi nouerint esse soblata si abssg¬
cia suco diuisione sortes crediderint excusandam
accipere inhibetur ꝓpriae si forte iam habeat & misceatur in¬
re qđ sifocerit laica communione contentus iuxta prionin
canonũ statuta abofficiũ deponatur Mũe si sciens ep̃s suos in hi
uilitate ꝑmixcionẽ uiuentẽ adofficiũ postea admiserit eti
cũ ꝓuincialib: ordine tur ita ut ipsi metro politano ordinandi ps¬
ecuelegiũ maneat quẽ ordinacionis consuetudo requiro Ipsetin
me tropolitanus a conpro uincialib: ep̃s sicut decretũ sedis
ponendus est omnib: ab omnibus elegatur. De conpuinciab¬
ũ u eot aordinuidis cum consensuicoe tropolitani olerus ecuuium

Expanded text:
biennium, divinitus  Ad., temporum tranquillitate concessa, admonitis comprovincialibus a metropolitano synodus indicta non fuerit, metropolitanus ipse pro evocationis tarditate anno integro missas facere non praesumat. Quod si evocati nulla corporali infirmitate detentiqui tamen et hanc excusationem sibi noverint esse sublatam, si absentiam suam divisione sortis crediderint excusandam.accipere inhibentur, propriae, si forte jam habeat, misceatur uxori: quod si fecerit, laica communione contentus juxta priorum canonum statuta ab officio deponatur; quem si sciens episcopus suus in hac vilitatis praesumptione viventem ad officium postea admiserit, et us provincialibus, ordinentur: ita ut ipsi metropolitano ordinandi privilegium maneat quod ordinationis consuetudo requirit. Ipse tamen metropolitanus a comprovinciaeponendus est omnibus ab omnibus eligatur: de provincialibus vero ordinandis cum consensu metropolitani cleri et civium
Abbreviated transcription (Latin):
nonẽ uen imalis suis uiuente non solũ baptisma saluatũ es te
non letint oenculose sib qdealestes semptura non legitur inma
coruntas pollicetur multo periculosior illo non eredere q ueuto¬
comuontu aliqua ut dicetis beatis simi uir marinus cũ interuis¬
test ione odl sseru dedscut illud qđ ꝓpmisit qđns dilige ntibi e er
test imonio a postoli prei magnitudine incor hominis non a scendt
bea fut unoiũ inmensitas ceruciatuũ angustias human⁊ onent endu¬
cede que ale momentnca penitentiae umbia nonre mouos cu
fuas. sine egemb non repell& quib terminu seculorũ labcittiunt
oug sus inflaomas ꝓi get ineubils statuere no malebrt liert uos
timendo dachrillod timere nihil ꝓderit noo declinema hic fie
infinitis contricionib inponan & in tolerande incenolta nume
lubritor coptando geipsis itnib ueterna nobis nn iocrnclor punos

Expanded text:
hominem vero in malis suis viventem, solo baptismate salvatum esse non legimus. Periculosa sibi, quod coelesti Scriptura non legitur, inimica securitas pollicetur, multo periculosior illa non credere qucomminatur. aliqua, ut dicitis, beatissimus vir Marinus cum interminatione disseruit; sed sicut illud quod promisit dominus diligentibus se etiam testimonio apostoli pro rei magnitudine in cor hominis non ascendit, ita futurorum immensitas cruciatuum angustias humanae mentis excedit, quae mala momentaneae paenitentiae umbra non removet, quae fides sine operibus non repellit, quibus terminum saeculorum labentium cursus in flamtimendo ea quae illic timere nihil proderit, nos declinemus. Hic finem infinitis contentionibus imponamus, et intoleranda incendia nunc salubriter cogitando, ex ipsis ignibus aeterna nobis
Abbreviated transcription (Latin):
animarũ babeat itaq pontificiũ frater ex coẽps nofter inienus
puinere sue decuius dudũ ab apostolicas sede sefe in berla en¬
sione culpatus etcostoditis omnib:q suꝑ ecelesus cemelenen¬
sis ciuitates uel castelli nicensis sicut dixim see menia noce
dec es sores mei definiuita uetoritas Niihil ecolesiaru iumdoe uapi
qđ in alterũ memoratorũ apraedicto fratre ude oludendũ cupi¬
tacẽ quẽ ad modũ ꝑhibuit ambiciones alieni ꝓrimae est ep̃s¬
consertĩ tus ded seat uetepiecn reaiones forma ꝑ maneat ut adunus

Expanded text:
ium frater et coepiscopus noster Ingenuus provinciae suae, de cujus dudum ab apostolica sede est illicita cessione culpatus: et custoditis omnibus, quae super ecclesiis Cemelenensis civitatis, vel castelli Nicaensis, sicut diximus, sanctae memoriae decessoris mei definivit auctoritas, nihil ecclesiarum juri noceat, quod in altera memoratarum a praedicto fratre, ad excludendam cupiditatem, quemadmodum perhibuit, ambitionis alienae, proxime est episconsecratus: sed statutae correctionis forma permaneat, ut ad unius
Abbreviated transcription (Latin):
Cumadedebrandas missas inłi nomine conuenitur populis io
ante discedat quã mis sae solemnitas conpleatur & ubi eps sueq¬
serui uel ancillae ab omni opere relaxentur: ꝯuo magis plebs dog¬
xiliante conueniat quo triduo omnes absteneant & qua drago¬
malib: cibis utantur : ¶lerici uero qui ad hoc opus scm ades se eo

Expanded text:
celebrandas missas in Dei nomine convenitur populus non ante discedat, quam missae solennitas compleatur, et ubi epis per quod triduum servi et ancillae ab omni opere relaxentur quo magis plebs universa conveniat: quo triduo omnes abstineant et quadragesimalibus cibis utantur. XXIV. De clericis qui ad officium venire co
Abbreviated transcription (Latin):
chis qui susceptã paenitenciã relegione suae ꝓfessionisd
liti ad scecularia reloobuntur. placuit eos & a cõmunionetꝰ¬
pendi Se abomiionũ catholicoru conuiuiũ separari đ si pot
munione sub penitentis ꝓfessione sub mouerit sio quoq siali dt¬
suerint: ei causa certe necessitatis exontur poscente bapur¬

Expanded text:
his, qui suscepta poenitentia religionem suae professionis obliti ad saecularia relabuntur, placuit eos et a communione suspendi, et ab omnium catholicorum conviviis separari. Quod si post mmunione sub poenitentis professione submoverit; si sic quoque alii defuerint, et causa certae necessitatis exoritur, poscentem bap
Abbreviated transcription (Latin):
onacudicte hos ergo quicũq talis admis si sunt ab ecolesiasticis
oncus e sacendotali nomine a postoliere sedis aueconeate iubena
ostens usc hoc enimsibi poterunt iuindecare: Cuius ca paces ꝑhoc¬
ugili ete desant non fuetunt huius discussionis cur anobis specialter
uindicartes ut siqua forsitan dehis cõmissa sunt cornȩantur necliceat
una comit ti ner ex ousacio deinoratione nascatur. Suamquã gnorare
suqua beuerit sacerdotẽ quidec anonũ regulis fuerit definitu. hret

Expanded text:
am . Hos ergo, quicunque tales admissi sunt, ab ecclesiasticis am . Hos ergo, quicunque tales admissi sunt, ab ecclesiasticis officiis et sacerdotali nomine, apostolicae sedis auctoritate, jubemus arceri. Nec hoc enim sibi poterunt vindicare, cujus capaces isterat, non fuerunt. Hujus discussionis curam nobis specialiter vindicantes, ut si qua forsitan de his commissa sunt, corrigantur, nec liceat ultra committi. Et ne qua excusatio de ignoratione nascatur: quanquam ignorare nunquam licuerit sacerdotem qu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓuincia absteneant sacerdotes & nont antũ ab hus sedabis
eciam quio rigini aut alicui condicione oblegati sunt Volumus
temperare nisi forte eorũ peticio autuoluntas acces ser
⁊uia liquid sibimeos uindicant potestates Debit oninco
in munis ab alis quidiuini milicrae fuerit adgregancorua
castris dominicis quib: nomen eius ad sonbetur. Albs nt¬
cessttatib: uinculis abstrahatur. gualis uero cumunicuiq
constitert nataliũ honestas & morũ es se debent niconul¬
pis ministerio sociandos. Et apostolo nos docente &diuina
praecepcione didicimt Etcanonũ regulis a quib plerus que
Ncneonsta adiacerdotiũ peruenis se uiduaru  moretus.
quo sdam quibus fuerint numerosa coniugia. Et domnes
licentiã uita leuior ads aerũ ordinẽ pas sim pate factis ađte
dusse ꝑmissos contra illc̃ beati pauli apostoli uocẽ quatalib: ȩxcla¬
st dcens. unius uxoris uirũ & contra illud antiq legis praceptũ
uodictur e cauetus. Sacendos uirginẽ u xorẽ accipige noniuduã¬

Expanded text:
 abstineant sacerdotes; et non tantum ab his, sed ab aliis etiam qui originali aut alicui conditioni obligati sunt volumus temperari: niqui aliquid sibi in eos vindicant potestatis: debet enim esse inmunis ab aliis, qui divinae militiae fuerit aggreganducastris Dominicis quibus nomen ejus ascribitur nullis necessitatis vinculis abstrahatur. II. Qualis vero cum unicuique constiterit natalium honestas, et morum esse debeat sacri altaris mysterio sociandus, et Apostolo nos docente, et divina praeceptione didicimus, et canonum regulis, a quibus plerosque constat ad sacerdotium pervenisse viduarum maritos, quosdam etiam quibus fuerint numerosa conjugia, et ad omnem licentiam vita liberior, ad sacrum ordinem passim patefactis aditibus fuisse permissos, contra illam beati Apostoli vocem, qua talibus exclamat, dicens: Unius uxoris virum, et contra illud antiquae legis praeceptum, quo dicitur et cavetur: Sacerdos virginem uxorem accipiat, non vidua
Abbreviated transcription (Latin):
eraptorb: autẽ id cstodiendũ esse censuimt utsi ad ecole sam
saptur: Cumrapta confugent e feminã ipsam uiolentiã ꝑtulis se
constitent : Statim liberetur de potestate raptors: etraptar
mortis uel poenarũ inpunitate concessa ad seruiendã condicionem
subiectus sit: aut redi mendi seliberã habeat facultatẽ: Siuero
que rapitur patrẽ habere conftitent et puella raptorẽ autrapta¬
consenserit: potestate patris excusata reddatur . e raptor a patre
supenoris condicionis satis facoione teneatur obnoxtas
Statim ad seruiciũ dđni redire cogatur. Sed postea quam datis
adno sacramentis fuerit consignatus si aliquid poenae peadem
culpa qua excusatur ꝓbatus fuent ꝑtulisse : procontẽptu ecelenae
es prae uancatione fidei a cõmunione e conuiuio catholieorũ sicut
supenus conpraehensum est e traneus habeatur. Siuero senius
pculpa sua ab exclesia defensatus sacramenta đni dencis gerguntib:

Expanded text:
raptoribus autem id constituendum esse censuimus, ut si ad ecclesiam raptoribus autem id constituendum esse censuimus, ut si ad ecclesiam raptor cum rapta confugerit, et feminam ipsam violentiam pertulisse constiterit, statim liberetur de potestate raptoris, et raptor mortis vel poenarum impunitate concessa aut serviendi conditioni subjectus sit, aut redimendi se liberam habeat facultatem. Si vero quae rapitur patrem habere constiterit, et puella raptori consenserit, potestati patris excusata reddatur, et raptor a patre superiori conditionis satisfactioni teneatur obnoxius. statim ad servitium domini sui redire cogatur. Et posteaquam dato sacramento domino suo fuerit consignatus, si aliquid poenae pro eadem culpa qua excusatur probatus fuerit pertulisse, pro contemptu ecclesiae et praevaricatione fidei, a communione et convivio catholicorum, sicut superius comprehensum est, extraneus habeatur. Si vero servus, pro culpa sua ab ec
Abbreviated transcription (Latin):
suni regis chothouechi in aunlianinsi urbe fuissci conciliun
summonũ antẽscitũ congregatũ cõmunionib conlacioni conpla¬
euit
thoc qđ uerbo statuerunt eciam scnpturae testimonio roborarent:
Dodo meidi s̃ e adultens & furib: si a decclesiam consugerint id cons¬
Erauiur obseruandum: Suod & ecolesi astici canones decreuerunt et lex
omana constitint ut ab ecclese atrus. ueldomũ ecolesie ueldo¬
ur ep̃i eos abstrahi omnino nonliceat. Sed nec aliter consignari nisi
adeuan gelioc datis sacramentis demorte de debilitare. &oram poe¬
noni genere sint socum Ita ut ei euirebs fuent criminosus desatis¬
factione conueniat: qđ nfoceramenta suec quis conuictus fuerit uio¬
lasso reus ꝑiuni a ion solũ a communione ecolesite uelomniũ olenco
nõ ueñ etia ac atholicorũ conuiuio separetus. qđ sib is eui reus est
noluerit sibi intencione facienti componi : Etipse rebs de occlesiae
actus timore discesserit : ab ecclesiȩ clencis nonq ratur¬

Expanded text:
re Domino in Aurelianensi urbe fuisset concilium summorum antistitum congregatum, communi omnium collatione complacuit, ut hoc quod verbo statuerunt, etiam scripturae testimonio roborarent. I. De homicidis et adulteris et furibus si ad ecclesiam confugerint. Id constituimus observandum quod ecclesiastici canones decreverunt et lex Romana constituit, ut ab ecclesiae atriis vel domo episcopi reos abstrahere omnino non liceat, sed nec alteri consignari, nisi ad Evangelia datis sacramentis de morte et debilitate et omni poenarum genere sint securi; ita ut ei cui reus fuerit criminosus de satisfactione conveniat. Quod si sacramenta sua convictus fuerit violasse, reus perjurii non solum a cetiam, et a catholicorum convivio separetur. Quod si cui reus est, noluerit sibi intentione faciente componi, et ipse reus de Ecclesia actus timore discesserit, ab Ecclesiae clericis non requ
Abbreviated transcription (Latin):
sare nom possum: permittentis sincerũ corpus &cclesitt quoti
omni purũ macule custo dire debemi ambienttẽ in pruca
contagione foedan. Cum ipsa sibi mebrorũ ꝑdis simolaor
compago non congruat admittuntur passim adordinen
sacrũ quib: nulle nataliũ nullo morũ dignitas auf ardigen
etquia dñis suis libertatẽ consequimini me potuerunt
ad astigiũ sacerdutii tam quã seruilis ut ilitas hunc honor
est Suod&u sacrũ ministeriũ consortiiuilitate polluitur
edõ minorũ quantũ ad inlicitae usur pacionis tꝑ mentar

Expanded text:
mittentes sincerum corpus Ecclesiae, quod ab omni purum macula custodire debemus, ambientum improba contagione foedari, cum ipsa sibi membrorum per dissimulationem compago non congruat. Admittuntur passim ad ordinem sacrum, quibus nulla natalium, nulla morum dignitas suffragatur; et qui a dominis suis libertatem conseqad fastigium sacerdotii tanquam servilis vilitas hunc honoreest, quod est sacrum ministerium talis consortii vilitate polluitur, et dominorum quantum ad
Abbreviated transcription (Latin):
districtio ecole siastica̧ lenitati quie c sac erdotali contenta iudieo
enuentas resugit ultionis seuens tamen xpianorũ principũ cona¬
tuciomibus adiuuatur: dumadspintale nonnuqua ꝓreicittĩ fens¬
nmedũ quitiment corporalẽ suppliuiũ Ex quo autẽ multas pro¬
uincias hostiles oecupauit in corruptio & go s euucionẽ intũps pest¬
ts inter eluse rebellorũ Exquo inter sacerdotes di difficilis con¬
iegtus dranceperunt esse cunctus inuenit: Ob pubsito ꝑtuoi¬
uionẽ sera ꝑfidia libertatẽ. Et ad multori mentũ subuer saciont
bis ialis inoetata quib: debuit esse corneta q uiuero illis nt
quanta pars pleliũ pestes huius aliena studiũ sic ut dilectio tuo
indiet ee culi morbo etiã quo rundã sacerdotũ corda corripa
sunt: et ꝑquos obprae menda falsitas & destndenda uentas credt

Expanded text:
districtio ecclesiasticae lenitati, quae etsi sacerdotali contenta judicio districtio ecclesiasticae lenitati, quae etsi sacerdotali contenta judicio cruentas refugit ultiones, severis tamen Christianorum principum constitutionibus adjuvatur, dum ad spirituale nonnunquam recurrunt remedium qui timent corporale supplicium. Ex quo autem multas provincias hostilis occupavit irruptio, et exsecutionem legum tempestates interclusere bellorum, ex quo inter sacerdotes Dei difficilis commeatus et rari coeperunt esse conventus, invenit ob publicam perturbationem secreta perfidia libertatem, et ad multarum mentium subversionem his malis est incitata, quibus debuit esse correcta. Quae vero illic aut quanta pars plebium pestis hujus aliena est, ubi, sicut dilectio tua indicat, lethali morbo etiam quorumdam sacerdotum corda corrupta sunt, et per quos opprimenda falsitas, et defendenda veritas cre
Abbreviated transcription (Latin):
in pocertate demonũ & ineffectũ siderũ coblocarent : Quod s doredib
nonsolũ humanarũ legũ. Sedetiã diuinarũ constitucionũ deri qu
Stqiuioquid ab hominib: agitur Non est hominũ sed austra labimues
hane insanam ꝑtinit prodigiosa illoo totius humani eo rpono pau
decẽ erli signa distinctio Vt diuersis partib diutri c prese dau
pocestatis etoreaturã quãđs adimaginẽ suã focit intaontant
siderũ in quanta est conexione membrorũ cnerito patris ñri subqre
teporib hrere ses hec nefandeo ꝓrupit ꝑtotũ mundũ in sanisis qro
pt impius furor ab uniuersa exclesia pellere tur: Q uando etiã munꝰ
puncipes Ita hanc sacrelega amenoia de testatisum: Vstauc touna
eius cũ pleris que discipulis legũ publicarũ mente pros ternerent
udelaont en im omnẽ cura hominib: honestates auferre coniugion
copulcẽ solui simul diunũ humanũ q lub uerti praesadũ. Sonusori

Expanded text:
in potestate daemonum, et in effectu siderum collocarent. Quod si et credi in potestate daemonum, et in effectu siderum collocarent. Quod si et credi non solum humanarum legum, sed etiam divinarum constitutionem decreta et quidquid ab hominibus agitur non est hominum, sed astrorum. Ad hanc insaniam pertinet prodigiosa illa totius humani corporis per duodecim coeli signa distinctio, ut diversis partibus diversae praesideant potestates, et creatura, quam Deus ad imaginem suam fecitrum. Merito patres nostri, sub quorum temporibus haeresis haec nefanda prorupit, per totum mundum instanter egere ut impius furor ab universa Ecclesia pelleretur: quando etiam mundi principes ita hanc sacrilegam amentiam detestati sunt, ut auctorem ejus cum plerisque discipulis legum publicarum ense prosternerent. Videbant enim omnem curam honestatis auferri, omnem conusmodi
Abbreviated transcription (Latin):
trant quibus notioiae nostrae insinuare curasti. qualis in regionibus
uestris de antique pistolenciae regulȩ quis eorũ morbus & arserit
Nam &xepistolae sermo & communi turii saeriis &e libellitui textus
ciã nuhil est sordiũ inquorũ que sensibus impiorũ quod non in hoc dog
maton fluxerit : quoniã deomni terrenarũ opinionũ lotũ multiplicẽ
sibi feculentia miouerunt ut solitotũ biberunt: Quid quic alii exparte
gustassent: denique siuniuersae hoeresis quae ante prisciliam tẽpus
gorte sunt diligentius retractentur. Nullus pene inuenie turerror
de quo nontraxerit impietas ista contagiũ que non contenta corũ re¬
cipore falsitatis qui ab euangelio xp̃i nomine xp̃idiuarunt tenebris
etiã paganitatis immerserit : ut permagicarũ arciũ profana seoreta
& mathemacorũ una mendacia relegionis fidẽ morũ que reccionem

Expanded text:
trant, quibus notitiae nostrae insinuare curasti, 695 qualis in regionibus trant, quibus notitiae nostrae insinuare curasti, 695 qualis in regionibus vestris de antiquae pestilentiae reliquiis errorum morbus exarserit. Nam et epistolae sermo, et commonitorii series, et libelli tui textus am. Nihil est enim sordium in quorumcumque sensibus impiorum, quod in hoc dogma non confluxerit: quoniam de omni terrenarum opinionum luto multiplicem sibi faeculentiam miscuerunt: ut soli totum biberent quidquid alii ex parte gustassent. Denique si universae haereses quae ante Priscilliani tempus exortae sunt diligentius retractentur, nullus pene invenietur error de quo non traxerit impietas ista contagium: quae non contenta eorum recipere falsitates qui ab Evangelio sub Christi nomine deviarunt, tenebris se etiam paganitatis immersit, ut per magicarum artium profana secreta et mathematicorum vana mendacia, religionis fidem morumque rationem
Abbreviated transcription (Latin):
lebis ure facultatẽ laedendi Et huius sagrelegii possunt inue¬
nire doctores. Aliter enimbonis commissus regere non possu¬
u nisi hos quisunt ꝑditores & ꝑditi. ⁊ elo fidei dominiere ꝑse¬
quam easanis mentib: deꝑdetis haȩc latios deuulgetur. Seue¬
tatie quapos sumꝑ abscidamt. Vnde ortor dilectionẽ uram
adinuestigandos eos nec ubi occultandi serepperiant facultatẽ
uteñ heebet ado dignũ remuneraciones praemiũ. Suidibgencius
qđ a ddsalutẽ commissȩ sibi plebis ꝓficiat. fuerat ecutus ita
ante tribunal dñi dereatu neglientiae senon potuerit ecusare:
Quicũq plebẽ suce contra sacrelegis ꝑ suasione auctores noluerint
suam laudabiliter procatholicae fidei ueritatẽ mouearis &
aquã sollicite dominico grogi de uocionẽ officii pastoralis in pen¬
das tradita nobis ꝑdiaconũ tuũ fraternitatis tuae scripta demons¬

Expanded text:
plebes vestras facultate laedendi, et hujus sacrilegii possint inveplebes vestras facultate laedendi, et hujus sacrilegii possint invenire doctores. Aliter enim nobis commissos regere non possumus, nisi hos, qui sunt perditores et perditi, zelo fidei dominicae persequamur, et a sanis mentibus, ne pestis haec latius divulgetur, severitate, qua possumus, abscindamus. Unde hortor dilectionem ad investigandos eos, necubi occultandi se reperiant facultatem. Ut enim habebit a Deo dignae remunerationis praemium, qui diligentius, quod ad salutem commissae sibi ante tribunal Domini de reatu negligentiae se non poterit excusare quicunque plebem suam contra tam sacrilegae persuasionis auctores noluerit Quam laudabiliter pro catholicae fidei veritate movearis, et quam sollicite Dominico gregi devotionem officii pastoralis impendas, tradita nobis per diacoconem tuum fraternitatis tuae scripta demons
Abbreviated transcription (Latin):
impie tecis maeheae sequentes et doctoris inorbe inuestira
nia reprert tipilantia deuulgauit auotortas &censur de¬
piotiet uos poeiuimt emendare corrgima ẽtut damn suro ciui¬
nieheu cumpre diectionib: &disciplinis siuis publica in eccle na pi¬
ses sione Etmanus sue subscriptione conpolimus orta deuoro¬
ne inpietatis suae confessus prenitenciã concidendo lensaum
consedio subuenire. hi subditis legib secundũ xpianoni princip̃
consuidice. Mesem gregẽ sua contagione at pollueo i ꝑ ꝑpcio
ns quã in oeculis tradicionib: suis habent profana uel curpu
picnos set populus quid re fugire autuitaros ofula npiantu
plebis centa man sestacione ꝓbabimus adeo utipsiꝰ qui torum
dioebatur ep̃s anobis tentus pdenti flagiciola insuis misticis
quie tenobis deprehensa sunt nosse positis etquie sloquants
dehis quos luo nese ab soluennt a nior oetrus inuio ulquan
cer dignetur &cautius. Niecubi manchexe ꝑuersatatis homuns

Expanded text:
ores in urbe investigatio nostra reperit, vigilantia divulgavit, auctoritas et censura coercuit. Quos potuimus emendare correximus: et ut damnarent Manichaeum cum praedicationibus et disciplinis suis, publica in Ecclesia professione et manus suae subscriptione compulimus, et ita de voragine impietatis suae confessos poenitentiam concedendo levavimuremedium subvenire, subditi legibus secundum Christianorum principum cos quam in occultis traditionibus suis habent profana vel turpia, ut nosset populus quid refugeret aut vitaret, oculis Christianae plebis certa manifestatione probavimus, adeo ut ipse, qui eorum dicebatur episcopus, a nobis tentus proderet flagitiosa in suis mysticis, quae a nobis deprehensa sunt nosse poteritis, et quia aliquantos de his, quos ne absolverentur arctior reatus involverat, agere dignetur, et cautius, necubi Manichaeae perversitatis homines
Abbreviated transcription (Latin):
pro ficis centẽ. Nonhaec laudandi studio loquimur. Sedut sciri possti
quam scae Ofidelis animxe subũr nomine auctontate grauis ses
ꝑsocucionib: ad fliguntur ab his quos constat ignorantib: uobis etũ
nunc usq: uthereticos aut praeuaricatores autsocius taliũ Sedio¬
uersus scm efesiũ modicũ quid conati in palestinoe hi quibusdã sacr
uenitas honerosa est postea distiterunt metuentes in illo &fido
libertatẽ Et constantiã animi & hoc ipsum cogitantes qđmagis lt¬
resis eorũ &impietas ꝓdipoterat si sub catholicis imprb inttgr

Expanded text:
proficiscentem. XXX. Non haec laudandi studio loquimur, sed ut scire possitis, proficiscentem. XXX. Non haec laudandi studio loquimur, sed ut scire possitis, quam sanctae et fideles animae sub uestri nominis auctoritate grauissimis persecutionibus affliguntur ab his, quos constat ignorantibus uobis etiam nunc usque aut haereticos esse aut praeuaricatores aut socios talium. sed aduersus sanctum Ephesium modicum quid conati in Palaestina hi, quibus sacra ueritas onerosa est, postea destiterunt metuentes in illo et fidei libertatem et constantiam animi et hoc ipsum cogitantes, quod magis haeresis eorum et impietas prodi poterat, si sub uobis catholicis imperator
Abbreviated transcription (Latin):
ro polẽ non solũ herminioni cumsuo sacro monasterio releuaturu
os quidoc̃ fidelis simi seruidĩ interquos nobelis domi relegiosi adcrdi¬
licã fidem seuiri &tribunis diu quidẽ non comnicans hereticis crs¬
uarcatorb: Sed nec dumuenisse catholicorũ sacrã communionẽ ul
autẽ uidit scm efesiũ post multas examinacionis probans eũ eadi¬
licũ tradedit seei in sacrã communionẽ Beatũ se iudicans qđ do¬
mũ suc̃c & in spirato diuina miseri cordia uisitass& : Tamen sc̃ĩ saeo¬
dotes aduentuductus in eius admiracionẽ non solu uitae cius pin¬
tate . Sed e& quib: dam caelestib ducumentis et enĩ tanta fideio
mitetur probauit eos. et plebs sca apud oxrs cumbeata heraclidei
communicans quae illũ ut meritũ diuinae graciae pia eius dileccior
constrictã ut quondẽc̃ asiani a postolo cummagno fletu de duxenit

Expanded text:
heropolim, non solum Hermione cum suo sacro monasterio releuatur sed heropolim, non solum Hermione cum suo sacro monasterio releuatur sed et quidam fidelissimi serui dei; inter quos etiam nobilis domus religiosi ad catholicam fidem Seueri ex tribunis, diu quidem non communicans haereticis et praeuaricatoribus sed nondum qui inuenisset catholicorum sacram communionem. ubi autem uidit sanctum Ephesium, post multas examinationes probans eum catholicum tradidit se ei in sacram communionem, beatum se iudicans, quod domum suam ex insperato diuina misericordia uisitasset tam sancti sacerdotis aduentu, ductus in eius admirationem non solum uitae eius puritate sed et quibusdam caelestibus documentis. est enim tantae fidei mitetur. Probavit hoc et plebs sancta apud Oxyrinchum, beato Heraclidae communicans, quae illum ob meritum divinae gratiae pia ejus dilectione constricta, ut quondam Asiani apostolum Paulum cum magno fletu deduxit
Abbreviated transcription (Latin):
umus drcuip sus eetr a diuina plaga ad monitus: Tunc egregius iste
inisps iam propnis uinb: nititur. Ecmittit curbam dencorũ
as erola sinuratihe adlidẽ catholici ep̃i eamque euerait alis¬
truetis undiq panetis đta utipsum altart̃ di sexunb disi¬
parers umhonbttutius ciuitatis & gemitu qđ illoc ecclesia
perators ci rietae fidei uideces : Niumquid prota impuiscepis
odicta pioponetis uthu adfligant qui obmertis fdei escĩs si¬
me uttr modo ip̃so praeciosiores sunt: Credite nelegio sis ꝑme
ipento rersbo ips̃ hera clide unũ esse deillo nũmero sc̃om̃
diquib nefert semptura diuina dioens. Cireuerunt: iielotia
& caprinis pellib: indigentes intribulationib & dolorbus
fedeliũ sacerdotũ. Deniq supplicant relegiosis lrcteris apuo
beccauihea clidam ut eius saens uisiextionib udarra uried
probatũ hefaolidam sc̃s ephesius uisitat. Suid temporis sub

Expanded text:
unus ex ipsis etiam divina plaga admonitus. Tunc egregius iste unus ex ipsis etiam divina plaga admonitus. Tunc egregius iste iscopus iam propriis uiribus nititur et mittit turbam clericorum ad ecclesiam beati Heraclidae catholici episcopi eamque euertit destruens undique parietes, ita ut ipsum altare dei securibus dissiparet, cum horrore totius ciuitatis et gemitu, quod illa ecclesia peratores et rectae fidei uindices: numquid pro tam impiis episcopis edicta proponitis, ut hi affligantur, qui ob meritum fidei et sanctissimae uitae mundo ipso pretiimperatores, beatum Heraclidam unum esse de illo numero sanctorum, de quibus refert Scriptura divina, dicens: Circuierunt in melotis et in caprinis pellibus, indigentes, in tribulationibus et doloribus fidelium sacerdotum. denique supplicat religiosis litteris apud beatum Heraclidam, ut eius sacris uisitationibus iuuaretur. sed pro beato Heraclida sanctus Ephesius uisitat, qui id temporis ob
Abbreviated transcription (Latin):
Nor tonb debuit ordenare qui &r miuta es sit peripieuut
Apnsida & docenło deseruiens conteptis bonisex ulioiuis
crinside &s doctrina ꝑ fectis oxistens. Vnde cipro a postolie
ade prodoctrina euangelica ꝓconuersacione celestia populo
uno tus illis uenerabilis essor Solis tantũ modo heret icuo
ub displieit ded hue tantus actalis ista coepit ꝯcercersu
ponti ficiu uta dopinionẽ fideicius eidoctrine ado ipsius
pontis om̃ conueriaciones pleriq etiã delongissimis regionibus
uenenne cosierantis ne faria praeuarieatorũ societate quae
alno nco consordiũ desderantis cedille e gregius bis ep̃s hoc non
pentuos Etprimũ quidem uexat ꝑpublicas potestatesusaui
aliquotiens solam intẽpestate nocte raptũ plancianus deur¬
baqsubscule sutens edoũ eadem potestates nonin hoc ꝑseuerane
in qlo temereni eoeperant : quod ent̃ ius poterant contra ep̃m¬
unc holieu unde merito aocepta ꝑ secucio necessarunt. Maxime

Expanded text:
ores debuit ordinari, qui et in uita esset perspicuus, a prima aetate deo deseruiens contemptis bonis saecularibus et in fide et doctrina perfectus existens. unde et pro apostolica fide, pro doctrina euangelica, pro conuersatione caelesti apud cunctos illic uenerabilis est, solis tantummodo haeretalibus displicet. Sed hic tantus ac talis ita coepit exercere pontificium, ut ad opinionem fidei ejus et doctrinae, atque ipsius sanctissimae conversationis, plerique etiam de longissimis regionibus advenirent, exsecrantes nefariam praevaricatorum societatem, eanctum consortium desiderantes. Sed ille egregius bis episcopus hoc non patitur. Et primum quidem vexat per publicas potestates: ita ut aliquoties solum intempesta nocte raptum per lancearios de urbe sustulerit. Sed cum eaedem potestates non in hoc perseverant in quo temerarie coeperant: quod enim jus habere poterant contra episcopum catholicum? unde et merito a coepta persecutione cessarunt, maxime
Abbreviated transcription (Latin):
egs adorans hic est turbo quidia conus futa uetach pa bie betue
Sul quobertus lucifer eleuthero poltane quuntaetis paielebatrt¬
tetib uehementor adflixit: suint adhuc hodis in paleet utoae qdiuilo
cepor telistis in se quentib poenas grauis simna dede uno nsmd t curi
cetsolcas fi dei epo lucistro conuenerntt e nege. ⁊ inon innut eeter
suce ctroeia ianua clausam securib: effregenuteo : & monco uiuent te¬

Expanded text:
legis adoraret. Hic est Turbo, qui diaconus fuit Eutychii haeretici, sub quo beatus Lucifer Eleutheropolitanae civitatis patiebattatibus uehementer afflixit. sunt adhuc hodie in Palaestina, qui illo tempore istis insequentibus poenas grauissimas dederunt, eo quod cum catholicae fidei episcopo Lucifero conuenirent. negent, si non inter cetera su
Abbreviated transcription (Latin):
his tegulis & ꝓfessionib: fidem suã addeuocionẽ xp̃odo conseru¬
sepultus instercorib: aliquos tamensuae impiecatis hedis derelis
Deniq non defuerunt uermis quid eius putridines cadeuer in¬
cerentur ꝑquos q gesserit dabolus artifex erroris longũ est gi
etiam si ge sequi possimꝑ infinita sunt enim &incredibilia nontis
falsa Illud uero nunc qđ ad prae sentẽ causam focit ex ponemi o
imperatorem constantinũ ꝑfraudolentiã dispotacionẽ arriane i

Expanded text:
is regulis et professionibus fidem suam ac deuotionem Christo deo consecrauis regulis et professionibus fidem suam ac deuotionem Christo deo consecraus sit sepultus in stercoribus, reliquit tamen suae impietatis heredes; denique non defuerunt uermes, qui de eius putrido cadauere nascerentur. per quos quae gesserit diabolus artifex erroris, longum est exsequi, etiamsi exsequi possemus; infinita sunt enim et incredibilia, non tamen falsa. illud uero nunc, quod ad praesentem causam facit, exponimus, quod imperatorem Constantium per fraudulentam disputationem A
Abbreviated transcription (Latin):
arnano nouo genere supplicii sententia diuina damnauit.
Non gxpectans in illo die iudicii sedut exemplo poenȩ eius ceten
ꝑteiritis praecauennt : uo utiq exemplo necillud dubitan¬
dum est etia hos apud eũ essedanatus qui arni impiã doctri¬
na re nouandẽ uel sus cipiendam esse crediderunt: Quo modo
enimeos ꝑpetua poena disiut git quos impia doctrina nonse
perat pars eos etiã ur̃am legibus unus carcer inoludit ad que
una fent sententia Sed &illud ambigi non potest hoc esse
uere catholicos quiꝑ exilico ꝑ genera suppliciorũ ꝑatrocitatẽ
mortẽ illas fidem sine dolo uindicant quȩ apud nicheam
euangelica adq apostolica racione consenpta est. Quads
aꝑtissime ꝓbabit supplicio arrii inpugnantes eam qđ uhoea
a puduos uera sunt quae apud senpcuras diuinas uera robortu
aduertite pussimi & relegiosis simi imperatoris in quorei ant qui&¬

Expanded text:
Ario novo genere supplicii sententia divina damnavit, Ario novo genere supplicii sententia divina damnavit, non exspectans in illo diem judicii, ut exemplo poenae ejus caeteri perterriti praecaverent. Quo utique exemplo nec illud dubitandum est, etiam hos apud Deum esse damnatos, qui Arii impiam doctrinam renovandam vel suscipiendam esse crediderunt. Quomodo enim eos perpetua poena disjungit, quos impia docparat ? pares reos etiam uestris legibus unus carcer includit atque una ferit sententia. sed et illud ambigi non potest, hos esse uere catholicos, qui per exilia, per genera suppliciorum, per atrocitatem mortis illam fidem sine dolo uindicant, quae apud Nicaeam euangelica atque apostolica ratione conscripta est. quam deus apertissime probauit supplicio Arrii impugnantis eam. quod si haec apud uos uera sunt, quae apud scripturas diuinas uera roborantur, aduertite, piissimi et religiosissimi imperatores, in quo rei sint, qui
Abbreviated transcription (Latin):
posq illi cũ sedit grauissimo repente dolore oruciatus omnia
uos uses fa etipsum cor qđerat thensaurũ impiestatis essudit
inerencora adq: ita mirabile dictũ interaneis omnib: euaeuitis
ndtenustus est ueladmomentũ siout luridi daticorpons tabes
sest lodus est ÷ ꝑ anguscias foraminis &xsedibs totus ipset labenes¬
debutt expenre: Suinouas aduersus unigenitũ filiũ di com¬
inentatus fuerat impietatis dicente eũ aionuere depatre
eiusdẽ subscantite & diuinitatis & semꝑiternitatis eomini po¬
tuitia euius expater est creditur hoc Ideo rettule mus augusti
mansitudine uñe et uero intenta ur̃a prudencia animaduer¬
tat sq uam uenerabiles fides nt conserpta apud nreheã aduer¬
ius arriũ cui eđs non solũ ꝑ auctoritatẽ scripturanũ diuimanã
sedetiã ꝑfacratis sima oradionẽ sci quoq aleandn testimonũ
dedit Et quam ecacrabilis est impia doctrina arrii quamuipso

Expanded text:
atque illic cum sedit, grauissimo repente dolore cruciatus omnia atque illic cum sedit, grauissimo repente dolore cruciatus omnia sua uiscera et ipsum cor, quod erat thesaurum impietatis, effudit in stercora atque ita mirabile dictu! internis omnibus euacuatis attenuatus est uel ad momentum sicut luridati corporis tabe resolutus est, ut per angustias foraminis et sedilis totus ipse laberetdebuit et perire, qui nouas aduersus unigenitum filium dei commentatus fuerat impietates, dicens eum non uere de patreeiusdem substantiae et diuinitatis et sempiternitatis et omnipotentiae, cuius et pater est, crederetur. hoc ideo retulimus augustae mansuetudini uestrae. ut uero intenta uestra prudentia animaduertat. quam uenerabilis fides sit conscripta apud Nicaeam aduersus Arrium, csed etiam per sacratissimam orationem sancti quoque Alexandri testimonium dedit: et quam exsecrabilis est impia doctrina Arii, quam in ipso
Abbreviated transcription (Latin):
datã suisse sententiã nescio quaratione subrepuit apud cons¬
tentia recipi possit in ecclesia. Demq idem constantius ius sene
uteis sc̃s abentae memoriae ep̃s algander cõmunicaret: Non
illudale cander qui fuit diuine fidei ep̃s in alexandna. guic
quiin constantino politana urbe fuit et ipsi ad mirabiles ep̃s
mit se iniũ peccatons dolo. Stans in loco sacrari ad xp̃m ue¬
sũ e sempiternũ regẽ edñm omniũ regũ Aeilla labe moc
oleiia pedis etur intrare cuius oratio quam constans fuact
quafidelis hinc probatũ est qđ idem arrius antequã intior
erclesam dedit poenas nouas &grauis simas usq ad turpen
intentũ uco oũprdieum sepotauit scamꝰ exclesia imipero¬
coris auxilio immo inpius intraturũ Cum nihul languonis nihil
dolons in corpore pateretur. Sed qđ grauius est solo animi morbo
oi lnol ili teregrotaror humana oonsue tudinẽ sercessum petut

Expanded text:
datam fuisse sententiam nescio qua ratione subripuit apud Consdatam fuisse sententiam nescio qua ratione subripuit apud Consa rescissa recipi posset in ecclesiam. denique idem Constantinus iusserat, ut ei sanctus ac beatae memoriae episcopus Alexander communicaret, non ille Alexander, qui fuit diuinae fidei episcopus in Alexandria qui et qui in hac Constantinopolitana urbe fuit et ipse admirabilis episcomauit ex imo pectoris dolore stans in loco sacrarii ad Christum uerum et sempiternum regem et dominum omnium regum, ne illam labem in ecclesia pateretur intrare. cuius oratio quam constans fuerit, quam fidelis, hinc probatum est, quod idem Arrius, antequam intraret ecclesiam. dedit poenas nouas et grauissimas usque ad turpem interitum. nam cum pridie quam se putauit sanctam ecclesiam imperatoris auxilio homo impius intraturum, cum nihil languoris, nihil doloris in corpore pateretur sed, quod grauius est, solo animi morbo insanabiliter aegrotaret, humana consuetudine secessum petit
Abbreviated transcription (Latin):
fantur es dolentius eit utueritas qđ ad huc non bieon ugesub uo¬
bis impciatorib quipiam fidem defendecis retpimur. cul os
hereticos Et tamen quasi here ticus uehementer ad flige cur
cempore here sim auta cerrimi uindicauernt Cum in tolen¬
biles supplicio fideliũ autcerte aut manus dederint damno
cadiolica side quam prius ad serebant dummetuunt pp
sima subeunda est: Suia nobis donatũ est ut ait apostolos
talis enim mors uel passio beatae in mortalitatis occasio est
uon latit mansue tudinẽ & deuotã do relegionẽ uram qu
impia quamue pestifera sit heresis arriana contra quã ap¬
trib nr̃is aput nrcheã tale uigore conscripta est : Ita ut
apostolicx sideipia confessio seruaretur adq: ipsi us herso¬
seos ꝑpetua damnacione seruaretur nequis falli possit ino¬
teris utarnius uteor pharaonis non oredens diuina inse: tune

Expanded text:
antur et dolentius aestuat ueritas, quod ei adhuc non licet nec sub uoantur et dolentius aestuat ueritas, quod ei adhuc non licet nec sub uobis imperatoribus, qui piam fidem defenditis, respirare. sed ne haereticos et tamen quasi haereticos uehementer adfligi, cum nec tempore haeresim aut acerrime uindicauerint cum intolerabili supplicio fidelium aut certe ei manus dederint damnata catholica fide, quam prius adserebant, dum metuunt prsima subeunda est, quia nobis donatum est, ut ait apostolustalis enim mors uel passio beatae inmortalitatis occasio est. Non latet mansuetudinem et deuotam deo religionem uestram, quam impia quamue pestifera sit haeresis Arriana, contra quam a patribus nostris apud Nicaeam spiritali uigore conscriptum est, ita ut et apostolicae fidei pia confessio seruaretur atque ipsius haereseos perpetua damnatio seruaretur, ne quis falli posset in posteris. sed Arrius ut cor Pharaonis non credens diuinam in se tunc