comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dis humilitas facies pallida macieq ifecta cu¬
tisciliciosqualida n balneis freqͥntibꝰ ac cu¬
rata. in loqͥndo u̾ec̃dia in audiendo
obedientia in eybo parcitas. in potu sobrietas. in incessu gͣuitas. in ueste uili¬
tas ñ dissolute m̃tis nutrix ⁊ index ꝓdigalitas. ut in his o̾ibꝰ ñ uoluptati seruiae᷑ s
necessitati Sic̃ enĩ bona domꝰ in ipso uestibulo agnoscit᷑. sic religiose m̃tis habitꝰ his
signis foris agnoscit᷑. ⁊ eisdẽ ad ꝯtẽptũ sui cotidianis ꝓfectibꝰ erudit᷑. Quanto eñi qͥsq
uilior ẽ in ocłis suis. tanto sublimior ÷ in ocłis ꝯditoris Oport& qͦ ut sẽꝑ sitis intente
orationi aut lectioni. aut opi. ut diaboł uos inueniat occupatas. nec m̃te surs

Expanded text:
dis humilitas, facies pallida macieque confecta, cutis cilicio squalida, non balneis frequentibus accurata, in loquendo verecundia, in audiendo obedientia, in cibo parcitas, in potu sobrietas, in incessu gravitas, in veste vilitas, non dissolutae mentis nutrix et index prodigalitas, ut in his omnibus non voluptati serviatur, sed necessitati. Sicut enim bona domus in ipso vestibulo agnoscitur, sic religiosae mentis habitus his signis foris agnoscitur, et eisdem ad contemptum sui quotidianis profectibus eruditur . Quanto enim quisque vilior est in oculis suis, tanto sublimior est in oculis Conditoris. Oportet quoque ut semper sitis intentae orationi, aut lectioni, aut operi, ut diabolus vos inveniat occupatas , nec mentes vestras
Abbreviated transcription (Latin):
autoutatẽ rapcores ad c̃iugia legitima raptas sibi iure uindicare ñ posit. Habemꝰ un se creto
horinis de papȩ. nuptias occulte factas ñ et̃ legitimas. & papa euaristꝰ. ꝯtubnia ñ c̃iugia diec̃o
illarũ mulierũ q̃ ñ s̃ a parentib ẽditȩ n legibꝰ dotate. ⁊ a sac̃dotibꝰ soletinit᷑ bndicte. Hadet̃ ⁊ in¬
scilio aqͥs grani habito. & mulierẽ rapuerit ł furacꝰ fuerit aut sedigxerit. ñꝗ eã ixorẽ hab ebst̃
Et in hẽ modũ plũma repiri posit̃ : Ediciso u legimꝰ indecrecis et sehĩt pabe. cap̃a. Nirgiies qur¬

Expanded text:
auctoritatem raptores ad conjugia legitima raptas sibi jure vindicare non posse. Habemus et in decreto Hormisdae papae nuptias occulte factas non esse legitimas. Et papa Evaristus contubernia, non conjugia dicit esse illarum mulierum quae non sunt a parentibconcilio Aquisgrani habito : « Qui mulierem rapuerit, vel furatus fuerit, aut seduxerit, nunquam eam uxorem habeat. » Et in hunc modum plurima reperiri possunt. E diverso vero legimus in decre
Abbreviated transcription (Latin):
uo dt᷑ gr᷑a carnotensiũ humił ep̃c. Roscelino ñ plꝰ saꝑe qͦm oport& saꝑe s saꝑe
ad sobrietat᷑e. Si esses ouis centesima in derserto ꝑdita s gregi iã reddita. sic̃
exarserat in te zełꝰ nĩs ꝗ diute intellexi au̾sũ & adu̾su. sic reqͥesceret in te
spc̃ m̃s site cognoscere ad doctrinã sanã ꝯu̾sũ ⁊ reu̾sũ. S qr sciote pꝰ ꝯciliũ
suessionense in auribꝰ qͦrundã qͦs mec bñ nosti pͥstina̾ sentenciã tuã clandestinas
disputationibꝰ studiosissime defendisse. ⁊ eande̾ ꝗ abiuraueras & alias ñ muꝰ
insanas ꝑsuadẽ uoluisse. ñ potest int̾re incor meũ qd adhuc fide̾ tuã co¬
rexeris. qđ mores in meliꝰ ꝯmutau̾is. Si gͦ ex hac occasione te afflix̃ ⁊ reb tuiꝰ
nudauit qͦrundã uiolentoꝵ rapax auaritia. ñ hoc ex se fec̾ in ista eoꝵ
manis armata. s tam̃ in fec̃da fac̃dia. Cum uͦ multis exẽplis ethici tͣctatorᷤ

Expanded text:
 Dei gratia Carnotensium humilis episcopus, ROSCELINO non plus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem. Si esses ovis centesima in deserto perdita, sed gregi jam reddita , sicut exarserat in te zelus meus quandiu te intellexi aversum et adversum, sic requiesceret in te spiritus meus, si te cognoscerem ad doctrinam sanam conversum et reversum. Sed quia scio te post concilium Suessionense in auribus quorumdam quos mecum bene nosti, pristinam sententiam tuam clandestinis disputationibus studiosissime 4 defendisse, et eamdem quam abjuraveras, et alias non minus insanas persuadere voluisse, non potest intrare in cor meum quod adhuc fidem tuam correxeris, quod mores in melius commutaveris. Si ergo ex hac occasione te afflixit, et rebus tuis nudavit quorumdam violentorum rapax avaritia, non hoc ex se fecit injusta eormanis armata, sed tamen infecunda facundia . Cum vero multis exemplis ethici tractatoris
Abbreviated transcription (Latin):
it. ⁊ officiũ pastorale exercere p̾cepit: errabundis & languidis ouib
c̃guã medicinã ꝓuid̾e̾ nos cuenit. ut nec ĩportuna instantia aliꝗͣ p̾¬
focemꝰ. ne blandiente nob̾ desidia nr̃a negligent᷑ aliq̾m ꝑire ꝑmittamꝰ
ne otiũ nr̃m negotus scłaribꝰ p̃ponamꝰ. qͦminꝰ parturienti ȩcłiȩ debitu
minist̾iũ ꝑsoluamꝰ. Licet enĩ in ãplex spetiose rachel intendat labor mi¬
licie nr̃e spe tam̃ pł neumerosioris ãplex̾ liȩ nob̾ ẽ tolerandꝰ qr c̃ illa
plł uideat ista płꝰ fructnicat: ⁊ c̃ illi uisio sua sit iocundissima. huiꝰ acti
multis ÷ necessaria. & ut euidentiꝰ dicã c̾ inilla pene sit dilectio dĩ in hac mani¬
festa ẽ & dilectio ꝓximi. Quiꝰ dilectionis seq̾cib suis insinuande form̃a ꝓtudit
qͥd hocfacto sumꝰ pastor nob̾ insinuat. nͥ ut nos dicti pastores oues errones̃
ad custodiã nr̃am ꝑtinentes ꝑ deuia qͦq ⁊ asꝑa fugientes in deficienti caritate

Expanded text:
it, et officium pastorale exercere praecepit, errabundis et languidis ovibus congruam medicinam providere nos convenit, ut nec importuna instantia aliquam praefocemus, nec blandiente nobis desidia nostra negligenter aliquam perire permittamus: ne otium nostrum negotiis saecularibus praeponamus, quominus parturienti Ecclesiae debitum ministerium persolvamus. Licet enim in amplexus speciosae Rachel intendat labor militiae nostrae, spe tamen prolis numerosioris, amplexus Liae nobis est tolerandus : quia, cum illa plus videat, ista plus fructificat: et cum illi visio sua sit jucundissima, hujus actio multis est necessaria: et, ut evidentius dicam, cum in illa pene sola sit dilectio Dei, in hac manifesta est etiam dilectio proximi. Cujus dilectionis sequacibus suis insinuandae formam protulit d hoc facto summus Pastor nobis insinuat, nisi ut nos dicti pastores oves erroneas ad custodiam nostram pertinentes, per devia quaeque et aspera fugientes, indeficienti charitate
Abbreviated transcription (Latin):
postremo sedis apłicȩ maiestatẽ ñ leuit᷑ lesã uehem̃t᷑ in dolui. Cũ eni ut
pacẽ mec᷑ hab̾etis. ⁊ in filiũ susciꝑetis. apłica auctoritate fuissetis ꝯmonitꝰ
cur obȩdientiȩ uincłis astringitis. qͦm nec suffraganeũ nec collegã ẽẽ
cognoscitis: Huic in uiriȩ meȩ grauioiẽ suꝑ additis. q dem̾bratore me¬
tropolitanȩ sedis ñ apte satis appellatis Nã c̃ ramꝰ aridꝰ qͥ in radice arbo¬
ris matris s̃ꝗ coaluit. nec in se uirens fructũ fec᷑ magni cultoris manu ex¬

Expanded text:
 mecum vehementer indolui. Cum enim ut pacem haberetis, et in filium susciperetis apostolica auctoritate fuissetis fuissescur obedientiae vinculis astringitis, quem nec suffraganeum, nec collegam esse cognoscitis? Huic injuriae meae graviorem superadditis, quod demembratorem metropolitanae sedis non apte satis appellatis. Nam cum ramus aridus, qui in radice arboris matris nunquam coaluit, nec in se virens fructum fecit, magni cultoris manu ex
Abbreviated transcription (Latin):
Qui g̾ sine urã ꝯtͣdictione licui qđ nocebat ercidere. quȩ tati
ratio impedit: ut ei nꝰ liceat qđ ꝓfidurũ sp̃abat inserere
stccutionibꝰ obiuare. plane ÷ hereticȩ p̃uitatis nota incurrere:
c̃ sept᷑a dicat heretic̃ ẽẽ ꝯstat ꝗͥ romane ecłȩ ñ ꝯcordat Pret̃ea
fame urͣe ñ bñ ꝯsulitis qͥ capr̃u emissariũ cuiꝰ ad ult̃ia. fornicatione
piuria ꝓditiones. ꝑ oem ferme latinã eccłam publicate st̃ qͥ phis
u̾bu. Quic̃ꝙ gaufridũ depositũ deinceps iuuerit ad infestandũ ł
remua dendũ carnotensẽ ep̃atũ ex c̃municatũ eũ ẽẽ censeniꝰ ad huc
ep̃e uocare. in epͣm reformare ꝯtenditis cuiꝰ malefacta defende¬

Expanded text:
ui ergo sine vestra contradictione licuit quod nocebat excidere, quae ratio impedit ut ei non liceat quod profuturum sperabat inserere?constitutionibus obviare, plane est haereticae pravitatis notam ine vestrae non bene consulitis, qui caprum emissarium, cujus adulteria, fornicationes, perjuria, proditiones, per omnem ferme Latinam Ecclesiam publicatae sunt, qui pro his verba : « Quicunque Gaufridum depositum deinceps juverit ad infestandum vel reinvadendum Carnotensem episcopatum, excommunicatum eum esse censemus, » adhuc episcopum vocare, in ep
Abbreviated transcription (Latin):
mox subiturꝰ passionẽ ꝓipsis orauit.
Nt̃ ea mittic pontifex oleũ suꝑaltare in medio altaris crucẽ ex eofaciens. ⁊ suꝑ
.iͦii. angulos altaris. Et qͥdẽ satis c̃grue ordo  seruat᷑. uc pꝰemundationẽ
diligendũ dm̃ ⁊ ꝓximũ. Behinc insignitur altare sacro scĩ chrismatis unctione.
& intͣicantat᷑ antiphona. Unxit te dñsoleo leticiȩ p̃.c.t. ut hac unctione intelli

Expanded text:
mox subiturus passionem pro ipsis oravit . Interea mittit pontifex oleum super altare in medio altaris crucem ex eo faciens, et super quatuor angulos altaris. Est quidem satis congrue ordo servatus, ut post emundationem diligendum Deum et proximum. Dehinc insignitur altare sacrosancti chrismatis unctione, et interim cantatur antiphona: « Unxit te Deus oleo laetitiae prae consorti
Abbreviated transcription (Latin):
retere monachorũ quosdã. atq monacharũ tGRelinguẽtib Capoi¬
abiecto pposito sc̃itatns intãim ꝓtestaris demetsos eẽ lasciuiam.ait
p̃eis clanc̾ulo uelut submonasterioꝵ p̃textu illicta ac sacrilega se̾conta
contagione miseuerunt. pꝰeauꝰ in abruptũ concieatie desꝑatione ꝑ duca :
oeillicitis conplexib libere filios ꝓcrearunt. Qđce plublicȩ leges & eccu
astica uira condenuant. Hasgͥ in pudicas. destestables ꝑsonas. amonaster¬
nisins ergastulis tantũ facinꝰ continua lam̾̃tatione de flentes prrifi¬
cat̾ario possuit penitudinis igne decoqre ut eis uł aãmoitẽ salt̾i solꝰ
miscdĩe uitinitu. ꝑ cõmunionis grãm possit indulgentia subueniri: Ep̃uu

Expanded text:
eterea monachorum quosdam atque monacharum sive monialium abjecto proposito sanctitatis in tantam protestaris demersos esse lasciviam, ut prius clanculo, velut sub monasteriorum praetextu illicita, ac sacrilega se contagione miscuerint; postea vero in abruptum conscientiae desperatione perducti, de illicitis complexibus lsiastica iura condempnant. Has igitur inpudicas detestabilesin suis ergastulis tantum facinus continua lamentatione deflentes, purificatorio possint poenitudinis igne decoquere, ut eis vel ad mortem saltem, solius misericordiae intuitu per communionis gratiam possit indulgentia su
Abbreviated transcription (Latin):
dittrinitatis. Huic gͦ mixt᷑e & uinũ addit᷑ caqͣ qͦ duo gemina nat̾am signifi¬
cant iotind ꝑsona diuinitate scilicet ⁊ humanitatẽ. Et g̃ ordo intuen dpͥmũ
ẽsale & cinere bñdic̃ cui uinũꝰ ad miscet. Quia unꝰ qͥsq pͥmũ sibi ꝑ confessione
pothe saluii saperet idemnde : sa c̃ docss peo orate. pꝰ hec pͥmordia fidĩ ertqe a. qi¬
sachecuminã facerȩ deinde instrui qͣuc̃ uniri possit corporisui saluatoris. ꝑsacr̃a

Expanded text:
a. Quae duo geminam naturam significant in una persona, divinitatem scilicet et humanitatem. Et est ordo intuendus. Primum cum sale et cinere benedicit, cui vinum admiscet, quia unusquisque primum sibi per confessionem portam salutis aperit, deinde est sacerdotis pro eo orare, post hoc pchumenum facere, deinde instrui, qualiter jungi possit corpori sui Salvatoris per sacram
Abbreviated transcription (Latin):
posrtti It̃ ł uñd o moitẽ quȩ ñ euadit᷑: icider ĩ moite qua euadere felicit
posseno sinsta que ñ euaditut infelit ñ timerent. Natus es hõ. moriturus
es suo ibis itt nonmoriaris. Quid facies ut ñ moriaris. Ut dñs tui¬
te necessitde nomiturũ esolaretuur. uoliinttte nooi adus uae qns
Quands iudes xp̃m mortuũ dedignaris mori: Ergo moriturus es

Expanded text:
mortui sunt: timendo mortem quae non evaditur, inciderunt in mortem quam evadere feliciter possent, si istam quae non evaditur, infeliciter non timerent. Natus es homo, moriturus es. Qua ibis, ut non moriaris? quid facies ut non moriaris? Ut Dominus tuus necessitate moriturum consolaretur, voluntate mori dignatus est. Quando vides Christum mortu
Abbreviated transcription (Latin):
discuciendisa. iudicandis fr̃m negotiis e̾ẽmꝰ.&. nemala de cuiusꝗ. ꝑsona pͥus qͥsq¬
rat. nec p̃cipitãdo quicꝗ aliqͥs agat Sienĩ dñs om̃iũ mala sodoiuo. quo.¬
clamor ad celos usq ꝑuenerat. onũa sciens priꝰ nec credero nec iudicare uoluit
ꝗ. ipse eaꝗ̃ c̃fidelib testib diligẽt̾ inuestigans audierat exoꝑe ueraciter
ognosceret. mullto magis nos humani ⁊ peccatores homines quib in cognita

Expanded text:
discutiendis seu judicandis rat, ne praecipitando quidquam aliquis agat. Si enim Dominus omnium Sodomoruclamor ad coelos usque pervenerat, omnia sciens prius nec credere, nec judicare voluit, quam ipse ea quae cum fidelibus testibus diligenter investigans audierat, ex opere veraciter cognosceret mult
Abbreviated transcription (Latin):
apłos biduo isto: in merore fuisse. & ppt̃ metũ uideoꝵ se eccultas se:
Qd utiq nõ oubiũ ẽ. in tantũ eoi ieuinasse biduo memorato. ut
traditio eccłȩ habdͦe istobiduo sacram̃ta penitꝰ ñcelebrari. & forit᷑
utiq ꝑ singulas renenda ẽ. eboomade ꝓpt̾ iu qd cõmemoratio diei il iiꝰ
siei ac se xte ferie ꝑsingulas ebdomadas reꝑanda mimago ẽ. clemen¬
ciꝰ ẽ. bidui agere consuetudinẽ sabbato p̃t᷑miso. c̃ñ disparẽ hãt cau¬
sã a sextanidelicet fr̃. in qua dñs passus ẽ.qñ & adinferos fuit. ut¬

Expanded text:
os biduo isto in moerore fuisse, et propter metum Judaeorum se occultasse, quod utique non dubium est eos tantum jejunasse biduo memorato ut habeat traditio Ecclesiae isto biduo sacramenta penitus non celebrari. Quae forma  singulas tenenda est hebdomadas propter id quod commemoratio diei illius diei, et sextae feriae per singulas hebdomadas reparanda imago est, dementis est bidui agere consuetudinem Sabbato praetermisso, cum non disparem habet causam a sexta videlicet feria in qua Dominus passus e
Abbreviated transcription (Latin):
peccõrẽ. qͥd thamar. nͥ peccĩ amaritudinẽ: ed̾ n ꝑ pellẽ pec¬
cator significet᷑. ĩ genesi patent̃ ostendit᷑. uͥ dñs adã ⁊ eue. pꝰ
dns manifeste dixiss: Uidete ĩduti pellibꝰ. ꝗͣ pilosi estis ext̾iꝰ¬
i ꝑħ sollert᷑ ꝑpendite. qͣles peccando facti estis int̾iꝰ. Sic̃ n
pis de suꝑfliuis humoribꝰ nascit᷑. sic peccm̃ ñ de ipsa nat̾a q̃
bonaẽ s de uitio p̃ue uoluntatis exorit᷑. Ec̃ gͦ herͣ qͥ itp̃tat᷑¬
pelliciꝰ chamar duc̃ uxorẽ. qñ peccõr reatũ sue ũ qͥtatis c̃si¬
d̾ ins. ⁊ semet ipsũ diiudicans. in aximã ĩ corde suo ꝓ eodẽ
qͥsi her accepta thamar. sñ lib̾is morit᷑. qͥa isi ꝓ pecco suo

Expanded text:
peccatorem? Quid Thamar, nisi peccati amaritudinem? Quod enim per pellem peccatum significatur, in Genesi patenter ostenditur, cum Dominus Adam et Evae post averant, Dominus manifeste dixisset: Videte induti pellibus quam pilosi estis extpendite quales peccando facti estis interius. Sicut enim pilus de superfluis humoribus nascitur, sic peccatum, non de ipsa natura, quae bona est, sed de vitio pravae voluntatis exoritur. Tunc ergo Her, qui intor reatum suae iniquitatis considerans, et semetipsum dijudicans, maximam in corde suo pro eodem confitetur, quasi Her accepta Thamar, sine liberis moritur, quia etsi pro peccato suo
Abbreviated transcription (Latin):
a patiebat᷑ Esũ passionẽ ⁊ penã dĩi digne c̃sicdare dig¬
ne enumĩare sufficiat. Ipse met qd̃ ꝑtulit dicat. ipse de pe
na testimoniũ ꝑhibeat Ipse qͥ passẽ dicat qͥd pass ẽ fõdert¬
Actendite rogo q̃ pena fuerit. manꝰ ⁊ pedes claius configi.
i sic ipsa cruce ertendi u oĩa ossa extenti p̃nimia exten¬

Expanded text:
 patiebatur. Quis vero passionem et poenam Domini digne considerare, digne enuntiare sufficiat? Ipsemet quod pertulit dicat, ipse de poena sua testimonium perhibeat. Ipse qui passus est. « Foderutendite, quaeso, quae poena fuerit, manus et pedes clavis configi, et sic in ipsa cruce extendi, ut omnia ossa extensa, prae nimia exten
Abbreviated transcription (Latin):
Pͥncipe deirone. p̃sule sugone qͥcolit ero
Zolaq gallia sunonialia nͥ opatur
Idolanãtͥa concta ꝑ atͥa thurisicat᷑
Phpiudor oĩd cͥmina tͣpia p̃ualuere.
Ut maledictio sit btldictio uenilit᷑ ere
Uendit᷑ altaris cib hostia seĩficata
Indignis tͥmois. s dignis urta beata.
Hi᷑ emit alta sides. eruit sicͥ ñs pura botioꝵ
Est cib iste oĩqͥ uite panis habetur.
Oͥ iqͥs eũ uendit ꝓ uita morte fruet᷑
Sospensꝰ laqͥo iudas u̾ entꝰ obiuit
Aiterapari cͣpuit pars eiꝰ alt̾a uiuit
Seruus adhuc dũm mutato noie urlti

Expanded text:
Principe demone, presule Simone, qui colit era. Principe demone, presule Simone, qui colit era. Solaque Gallia simonialia nunc operatur; Ydola nam tria cuncta per atria thurificatur. Proh pudor! omnia crimina turpia prevaluere Ut maledictio, sic benedictio venditur ere. Venditur altaris cibus, hostia sanctificata, Indignis sua mors, set dignis vita beata. Hunc emit alta fides, emit hunc mens pura bonorum. Est cibus iste Deus qui vite panis habetur: Quisquis eum vendit, pro vita morte fruetur. Suspensus laqueo Iudas non totus obivit: Altera pars eius crepuit, pars altera vivit. Servus adhuc Dominum muta
Abbreviated transcription (Latin):
De q malo si opͥncipio satues mala c̾uit
Simon ĩurbe furit. am& auriferu iniq
Pontifites ꝑ eũ poplis dn̾ant᷑ uͥq
Argnͣtipͥcio uen̾dat᷑ unctio sacra
Reliqͥe sarre uentt᷑ uti simulacͣ
ĩgua sacdotis paruõ uenał habet᷑.¬
tise uisinil dederis diuinꝰ sermo tacet᷑
Si multũre̾ es. re̾ illiporrige multũ
Quicqͥd pectasti suus dimit᷑tet ĩultũ
Noc gratis recip̃ qͥ gͣnis ꝓtulit ossa
Terrͥa parens hõn. nulli dat᷑ haudpͣce fossa
Soluit᷑ argnͣto nodꝰ ꝯsđ guinitatis
discidiũq malũ sit. fiure sacre sociatis.
Uendit᷑ ęre sacͥ br̃dictio . crismaq satrũ
Sacͥ colũbadat᷑ p̾cio. fidiq lauacrt̃i.
Expidit ateͣplo quondã ds̃ ħfctẽtes
Onis ep̃s. s facieris opꝰ abiciat᷑
Nec memorabił imo notabił ħ habeat᷑
Cnuina calia st̃ capitalia plena pudoris.
qQuedi obruet ⁊cito destruet igne furoris.
Gallicꝰ ĩcola sic colit idola m̾te reuera.

Expanded text:
Deque malo sic principio sanies mala crevit. Deque malo sic principio sanies mala crevit. Simon in Urbe furit, amor auri fervet ubique, Pontifices per eum populis dominantur inique. Argenti precio venumdatur unctio sacra, Relliquie sacre venduntur uti simulacra. Lingua sacerdotis parvo venalis habetur, Cui si nil dederis, divinus sermo tacetur. Si multum reus es, reus illi porrige multum: Quidquid peccaris, si vis, dimittit inultum. Nec gratis recipit que gratis protulit, ossa Terra parens homini precio datur aut prece fossa. Solvitur argento nodus consanguinitatis, Discidiumque malum fit iure sacro sociatis. Venditur ere sacra benedictio crismaque sacrum. Sacra columba datur precio fideique lavacrum. Expulit a templo quondam Deus hoc facientes: Omnis episcopus hoc faciens opus abiciatur, Nec memorabilis, immo notabilis hinc habeatur. Crimina talia sunt capitalia, plena pudoris, Que Deus obruet aut cito destruet igne furoris. Gallicus incola sic colit ydola mente severa,
Abbreviated transcription (Latin):
ignat musa petͥ uarii modulamine metͥ
Q dꝰ sit ferał ꝯtagio simoniat
Undiq mũdi stagna ꝓfundi tͣbine mota
E xagitat᷑ dãpna minat᷑ pace remota
Grexuitior̃ coida uiror̾ pulsat uͥꝙ iniq
&sceleratis ĩpietatis arma ministrat.
Aurra pestis seuior e his. seuiꝰ angit
In gruit oibi uis mala morbi. eunctaq tdgͥ
Ia tota romã sibi uendicat ab it᷑ r
Denarcũ romã fer. qͥ uenalia qͥris
Hie ⁊ uenał iac: eccłiastica eura
Hac omissacͥ ordo iacꝰ uenał iurbe
Ut uendant ⁊ emant staͥt hͥ c̃simone t᷑be¬
Poctic᷑ oĩs ht emptores si moniales
Signa petiꝰ qͦndã faciens tũ respuit aur᷑
Signia mͦ faciens c̃simotre postudat aur̃
Sic mag̃ ĩ petrũ tͥusit uice pontificali
Inq magũ petr migͣt itice simorali
Loma uotensst unle for set limonis edes
Fsit auantie ceplu per sacra sedes
Neoselo romã guat hui lesio modi
Q̃ capd eͥ orb̃. s toti iaͬ noc oibi
Nimir̾ capitis dolor oĩa mͥbra repleuit.

Expanded text:
ignat musa Petri vario narramine metri, Quam sit feralis contagio simonialis. Undique mundi stagna profundi turbine mota Exagitantur, dampna minantur, pace remota. Grex viciorum corda virorum pulsat ubique; Et sceleratis impietatis tela ministrat. Aurea pestis, sevior istis, sevius angit. Ingruit orbi vis mala morbi cunctaque tangiIam totam Romam sibi vendicat ambitus eris: Denarium Romam fer qui venalia queris. Hic et venalis iacet ecclesiastica cura. Hic omnis sacer ordo iacet venalis in urbe; Ut vendant et emant, stant hicPorticus omnis habet emptores simoniales. Signa Petrus quondam faciens sacra respuit aurum, Signa modo faciens cum Simone postulat aurum. Sic magus in Petrum transit vice pontificali, Inque magum Petrus migrat vice simoniali. Roma potens fit vile forum, fit Simonis edes, Et fit avaricie templum Petri sacra sedes. Nec solam Romam gravat huius lesio morbi, Que caput est orbis, set toti iam nocet orbi. Nimirum capitis dolor omnia membra replevit,
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ obechientie debemꝰ aliqñ uoluntatẽ nr̃a adiung̾e̾. aliqũ
aut᷑ ab eadẽ penitꝰ remouere. Cũ it alb̾s is mͥ p̃cipit ienina¬
re silentiũ tenere ꝓ offensis meis correptionẽ accipe. uł
aliqd̾ opꝰ ꝙͣuiꝰ sit iulissimũ fac̾e̾. obedientiã talẽ debeo gau¬
dens e cũ leta uoliuitate susciꝑe. At simͥ p̃cipit lautioreᷤ
cibos ꝓ aliqꝰ causa comedẽ ꝓ diu̾sis negotiis huc illucq
freq̃nt discurrere. uillarũ ꝓcurationes susciꝑe. ⁊ cet̾a q̃

Expanded text:
 voluntatem nostram adjungere, aliquando autem ab eadem penitus removere. Cum enim abbas meus mihi praecipit jejunare, silentium tenere, pro offensis meis correptionem accipere, vel aliquod opus, quamvis sit vilissimum facere, obedientiam talem debeo gaudens et cum laeta voluntate suscipere. At si mihi praecipit lautiores cibos pro aliqua causa comedere, pro diversis negotiis huc illucque frequenter discurrere, villarum procurationes suscipere, et caetera quae
Abbreviated transcription (Latin):
more nulli peccõ uł saltẽ ĩ cogitatioẽ cõsentit. Quo¬
tiens enĩ alicui peccõ qͣntũ libet minimo c̃sentimꝰ. qͦti¬
ens aliqͥd p̃t̃ dm̃ diligimꝰ. totiens castitatẽ ur̃e ñĩtis cor¬
rũpimꝰ qͥa catorẽ sponsũ aĩe relinq̃ntes:⁊ c̃at᷑̾e nos ꝑ¬
illicitũ amorẽ coniungen tes qͦdamͦ sp̃alit̃ fornicamꝰ.¬
Nꝰ aliqͥd dicã. Quotiens de tͣnsitoriis rebꝰ otiose ⁊ ĩutilt̃¬
cogitamꝰ. totiens pur ĩtatẽ aĩ. ĩ ꝯspectu dñi uiolamꝰ.

Expanded text:
more nulli peccato vel saltem in cogitatione consentit. Quoties enim peccato alicui quantumlibet minimo consentimus, quoties aliquid praeter Deum diligimus, toties castitatem nostrae mentis corrumpimus, quia Creatomore nulli peccato vel saltem in cogitatione consentit. Quoties enim peccato alicui quantumlibet minimo consentimus, quoties aliquid praeter Deum diligimus, toties castitatem nostrae mentis corrumpimus, quia Creator
Abbreviated transcription (Latin):
facundiȩ plegunt negligentius assequ̾ntur. qm̃ illud haut¬
diligunt: Qđ aut̃ uersuum uiderint blandim̃to mellitũ
tanta cordis auiditate suscipiunt: ut in alta memoria sepiꝰ
hoc ttando c̃stituant & reponant: horũ itaq mores non
dõ hondisfer qua qus occasioue uolunt arisis aod̾iatur¬

Expanded text:
facundiae pfacundiae pdiligunt: quod autem versuum viderint blandimento mellitum, tanta cordis aviditate suscipiunt, 140 ut in alta memoria saepius hoc iterando constituant et reponant. Horum itaque mores nonDeo. Nec differt, qua quis occasio
Abbreviated transcription (Latin):
anbages adiaciendũ huiꝰ oꝑis fundam̃tũ obhoc ma diune
ꝓuocatus accessi ut alios exhorationib ueritatis adfrugẽ
bonȩ messis inuitans. si quando infirmitatis humane uncori
forsitan lacessitis inpugner uerbis ꝓpͥȩ dispitationis ãinoinit᷑
metuã & qͥ furta ꝓhibui. fur uideri uerear. Et qͥrecte solidi¬
tatis it̃ ostendi ꝓcliuioris lubrici ꝑiculosa sectari. Et clipeo
anĩcȩ ꝓtecteonis armatus inmicȩ iaculationis tela facilire¬
pulsione c̃tẽpnã. Cut aut̃ metrica uoluerĩ hec ratione c̃ponere
ñ differã breuit᷑ expedire: Raro pat̃ obtime sicut uiã quoꝙ
peritia lectionis assidintate cognoscit. diuinȩ munera pocestatis
stlo qͥsquã huiꝰ modulationis aptauit: Et muba sunt qͦs
studiorũ seculariũ disciplina ꝑpoeticas magis delicias & ꝑ
carminũ uoluptates oblectat. hi qͥcqͥd rethoricȩ Ma¬

Expanded text:
ambages ad iaciendum huius operis fundamentum ob hoc maxime ambages ad iaciendum huius operis fundamentum ob hoc maxime prouocatus accessi, at alios exhortationibus ueritatis ad frugem bonae messis inuitans, si quando infirmitatis humanae uitiis forsitan lacessitus inuitans, uerbis propriae disputationis ammonitus metuam, et qui furta prohibui far uideri uerear, et qui rectae soliditatis iter ostendi procliuioris lubrici periculosa sectari et clipeo dominicae protectionis armatus inimicae iaculationis tela facili repulsione contemnam. cur autem metrica uoluerim haec ratione conponere, non differam breuiter expedire. raro, pater optime, sicut uestra quoque peritia lectionis adsidnitate cognoscit, diuinae munera potestatis stilo quisquam huius modulationis aptauit, et multi sunt quos studiorum saecularium disciplina per poeticas magis delicias et carminum uoluptates oblectat. hi quicquid rhetoricae
Abbreviated transcription (Latin):
nisu melioris arbitrui cultũ illustrati pectoris dõ dicaui.
Non p̃sũptione uiriũ sarcinã tantȩ molis arripiens. s honꝰ xp̃i
scilic& E arbitratꝰ silentii ñ carere. si studiosȩ m̃tis
officiũ qđ uanitati deculissẽ ueritati denegarẽ. Cũ
& diuina reuerent᷑ asseri. & humana possint honeste
tractari. Angebar alia rursus animi ꝓcella turbatus.
Et egros anhelitus illa mͥ separatio c̃mouebat. Iua me
nouerã uł tua pat̾ beatissime uł aliorũ quos gã sumliter
esestis illustat quidelã ꝓfecisse doctrina. Quã quã ipsi cuncta
monstrantes aliquẽ credatis igniculũ in me posse lucere.S
toepor cordis obtusi tanquã silicis uena scintillã tenuẽ
uix emitit: Et itl ipsũ pariu fomitis nutrim̃tũ qđ in me
potuit donicȩlestis oleo ꝑmanere nefas eẽ pensabã. aluti
quł cũ dederit ñ amiteit. Int̃ diu̾sas tam̃ anxiȩ trepidationis

Expanded text:
nisu melioris arbitrii cultum inlustrati pectoris Deo dicaui, nisu melioris arbitrii cultum inlustrati pectoris Deo dicaui, non praesumptione uinum sarcinam tantae molis arripiens, sed onus Chriscilicet arbitratus silentii non carere si studiosae mentis officium, quod uanitati detulissem, ueritati denegarem: cum et diuina reuerenter adseri et humana possint honeste tractari. angebar alia rursus animi procella turbati et aegros anhelitus illa mihi saepe ratio conmouebat, qua me noueram uel tua, pater beatissime, uel aliorum, quos gratia similiter caelestis inlustrat, quiddam profecisse doctrina. quamquam ipsi cuncta monstrantes aliquem credatis igniculum in me posse lucere: sed torpor cordis obtunsi tamquam silicis uena scintillam tenuem uix emittit, et id ipsum parui fomitis nutrimentum, quod in me potuit doni caelestis oleo permanere; nefas esse pensabam muti quod cum dederit non amittit. inter diuersas tamen anxiae trepidationis
Abbreviated transcription (Latin):
iusquã o uenerabilis pat̾ oꝑis nr̃i decurso uolu-¬
nine censeas. & ritu forsitan seueritatis obiurges.
utpote qͥ nulla uetĩs scientiȩ: p̃rogatiua suffultus
facti causas expurgẽ: Ut cũ me ñ audacẽ fuisse ꝓbaueris
sed deuotũ in pectoris tui portũ blanda tranquillitate
recipias. Quẽ gubnante dro letabis nulla ꝑtulisse naufragia:
Cũ secularib gͥ studiis occupatꝰ uim inpatientis ingenu
qđ diuinitatis in me ꝑuidentia generauit. Non utilitati aĩmȩ
s inani uitȩ dep̃nderẽ : & littatoriȩ sollertia disciplinȩ lusib
infructuosi oꝑis ñ auctori seruiret tandẽ misericors rerũ
ẽditor clem̃tius fabricã sui iuris aspexit. & stultos in me
mundanȩ sapientiȩ diutiꝰ habi sensus indoluit. ac fatuũ
prudentiȩ mortalis ingeniũ cȩlesti sale c̃diuit. Moxq ut
io. dis oculos int̾ior caligo deseruit: ꝑsentes dumosi ruris
errantia in herbã florei cespitis reuolui uestigia. Totoq

Expanded text:
ius quam me, uenerabilis pater, operis nostri decurso uolumine censeas et rite forsan seueritatis obiurges, utpote qui nulla ueteris scientiae praerogatiua suffultus facti causas expurgem, ut cum me non audacem fuisse probaueris sed deuotum, in pectoris tui portum blanda tranquillitate recipias, quem gubernante Deo laetaberis nulla pertulisse naufragia. cum saecularibus igitur studiis occupatus uim inpatientis ingenii, quod diuinitatis in me prouidentia generauit, non utilitati animae sed inani uitae dependerem, et litterariae sollertia disciplinae lusibus infructuosi operis, non auctori seruiret: tandem misericors Deus, rerum conditor, clementius fabricam sui iuris aspexit et stultos in me mundanae sapientiae diutius haberi sensus indoluit ac fatuum prudentiae mortalis ingenium caelesti sale condiuit. moxque ut cordis oculos interior caligo deseruit, per sentes dumosi ruris errantia in herbam florei cespitis reuolui uestigia totoque
Abbreviated transcription (Latin):
bona q̃ sciebant᷑ auctoritatẽ
hab̾ent ⁊̃ quȩ latȩ cepapt
manifestarent᷑. ⁊ ut t̾ror
disciplane cotrigeret delin¬
quentes. ⁊ fidẽ refurmar&

Expanded text:
bona quae sciebantur auctoritatem haberent, et quae latere coeperant, manifestarentur; et ut terror disciplinae corrigeret delinquentes, et fidem reformaret
Abbreviated transcription (Latin):
qđ de sructu trȩ c̃traxerat hõ. Int̃. Quare t̾restria aialia plus
maledictionis habent ꝗ aqͣtilia. R Quia plus de maledicta t̾ra
uiuunt. ꝙ aqͣtilia. Et idõ xp̃e post resurtectionẽ de pisce mandu.¬
care uoluit & ñ de aliqͦ aĩli t̾restri. Irit̃. Quar̃ ipseds creator hõis
peccatũ ꝑ se ipsũ expiare uoluit. &ñ ꝑangłm. R̾ Quia ñ susficiebat

Expanded text:
quod de fructu terrae contraxit homo. Inter. 11. Quare terrestria animalia plus maledictionis habent quam aquatilia?-- Resp. Quia plus de maledicta terra vivunt quam aquatilia; et ideo Christus post resurrectionem de pisce manducare voluit, non de aliquo animali terrestri . Inter. 12. Quare ipse Creator hominis peccatum per seipsum ex
Abbreviated transcription (Latin):
leomo liberius enagato. subumxi de ꝑsona
dñi pape. de ordine electionis euis de Iemore
ine fragabilis om̃ĩ Religicioꝵ prob auctoritas.
Opus iintem ip̃m presumo maiestati ur̃e
fortassis impadenter offerrt : cũ nullaten q
uiẽ uenire conspectũ. Scio tamen quia
sepius apũd uos benignitas indalgentiã parit
quã seueuitas exactiĩ sia penam. Qui cñ
leuiori culpe ueniã negat: causam quãdoq¬
granionis iuportat. Si quĩ tamen in indicnuõ
libeat deuocare, non de qualitate oꝑis sc̃
de opifitis cognoscatis affectu. huiꝰ exani¬
nationis ꝑiculo me securꝰ expono. nec
rognitionẽ forundans: nec latam ex togniᵈ
sententia. Quia licet rethoricũ colorom
formet sciẽ ᷑ nõ affectꝰ : sinõ hac̾ ꝑitie
laudẽ. saltẽ bone uolũtatis gram̃ ꝯseguentur.
Ged et hoc ad uõs potissimũ dest̾mari
ratis postulabat cũ in eã causã cuucta
spccialũ allegentur. que uobis agendda

Expanded text:
Leonis liberius evagato, subiunxi de persona Leonis liberius evagato, subiunxi de persona domini papae, de ordine electionis eius, de favore irrefragabilis omnium religiosorum probat auctoritas. Opus autem ipsum praesumo maiestati vestrae, fortassis impudenter, offerre, cum nullatenus entiae vestrae venire conspectum. Scio tamen, quia sepius apud vos benignitas indulgentiam parit, quam severitas exactissima penam. Qui enim leviori culpgravioris importat. Si quid tamen in iudicium libeat devocare, non de qualitate operis, sed de opificis cognoscatis affectu. Huius examinationis periculo me securus expono nec cognitionem formidans nec latam ex cognitione sententiam. Quia licet rethoricum colorem formet scientia, non affectus, si non hanc peritiae laudem, saltem bonae voluntatis gratiam consequemur. Sed et hoc ad vos potissimum destinari ratio postulabat, cum in eam causam cuncta specialium allegentur, quae vobis agenda
Abbreviated transcription (Latin):
humanos turbines sapientem iurũ continere possit.
id esse quã pͥmũ reor meditacionem scripturarum
Maiore timore minora contennimus. ⁊ ma iore et̃ iu¬
tatis eupi ditate omia tenporalia fastidimus. Nans
ignem gehemnarũ.e & qͥs ñ contempnat clulce¬
dinen scłi. inhians uite. c dulcedim ͤ¬

Expanded text:
mundanos turbines continere possit, id esse quamplurimum reor meditationem ScripturarumMajore timore minora contemnimus, et majore aeternitatis cupiditate omnia temporalia fastidimus. Nam hignem gehennarum; et quis non contemnat dulcedinem saeculi, inhians dulcedi
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a qͥles sint. u̾acit̾ scire desicdamꝰ. necẽẽ ẽ uscientie oꝑã
demꝰ. ⁊ ad hãc hñdã ñ de nrã p̃sumamꝰ industͥa. s de sola

Expanded text:
nostras quales sint veraciter scire desideramus, necesse est ut scientiae operam nostras quales sint veraciter scire desideramus, necesse est ut scientiae operam d
Abbreviated transcription (Latin):
aut nolt̃ aut nesciunt lucẽ scientie ñ habentes in
peccis sius. qͣsi ĩ tet̾rima nocte ꝑicłosissime dormiunt.
⁊ tales ad penitentiã. aut iux aut nũꝗͣ redeunt. qͥa
penitentie uiã .i. scientiã ꝑdid̾uint. Scͥptũ qͥipe ẽ. Qaddit sci
entiã addit ⁊ dolorẽ. Uñ liqͥdo patet. qr qͥ nullã scientiã ht̃.
de peccĩs suis dolere ñ ualet. Uidemꝰ plerosq itoᷤ ꝓ leuissi¬
mis delictiᷤᷤ amarissime flere. ⁊ ectͣrio qͦsdã pessimos ꝓhor¬
rendis scełibꝰ nullũ dolorẽ sentire. ĩmo ⁊̃ qd ualde dolen¬
dũ ẽ letari ⁊ ex ultare de dͥpꝰ scͥptũ ẽ. Qletant᷑ cũ male
fecerint: iexultant ĩ rebꝰ pessunis. S ut qͥd ħ nͥ qr uti
luce scientie illuumnati ⁊̃ de minimis q̃ĩse cognoset̃.
semet ipsos gͣuit̃ rep̃hendt̃. ⁊ mali lucẽ scientie ñ hñtes
⁊ seinet ipsos penitꝰ ignorantes. ⁊̃ horrenda sceła q̃
faciunt penitendo plang̾e uesciunt. Si gͥ c̃scientias

Expanded text:
aut nolunt aut nesciunt, lucem scientiae non habentes, in peccatis suis quasi in teterrima nocte, periculosissime dormiunt; et tales ad poenitentiam aut vix, aut nunquam redeunt, quia poenitentiam, id est scientiam perdiderunt. Sentiam, addit et dolorem . Unde liquido patet quia qui nullam scientiam habet, de peccatis suis dolere non valet. Videmus plerosque justos pro levissimis delictis amarissime flere: et e contrario quosdam pessimos pro horrendis sceleribus nullum dolorem sentire, imo etiam, quod valde dolendum est, laetari et exsultare, de quibus scriptum est: Qui laetantur cum male fecerint, et exsultant in rebus pessimis de minimis quae in se cognoscunt, semetipsos graviter reprehendunt, et mali lucem scientiae non habentes, et semetipsos penitus ignorantes, etiam horrenda scelera quae faciunt, poenitendo plangere nesciunt? Si igitur conscientias
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ miseriis enutͥtꝰ. cũ scłi potentes ⁊ diuitias optinentes ẽ¬
sid̾at. illos bõs. se miser̃ clamat. cũ tñ solã nuseriã senti¬
ens. eoꝵ bĩtudo qͥł sit ꝑ exꝑientiã nesciat. Sic pler̃q lau¬
damꝰ satietatẽ. i firmantes bonã eẽ diñs sanitatẽ. Sic ⁊ ego
it gxĩfelicitate cscientie male ꝗͣ sentio. qͣnta sit felicitas c̃sci¬
entiẽ bonẽ penso. Et qr ꝑerꝑ ientia scio c̃scientia mala
surħ eẽ tͥstꝰ. ex ipsa tͥsticia iudico c̃scientia bona nicħ eẽ¬
ñ ioẽdiꝰ. ẽte si mͥ daret᷑ optio. mallẽ os minidi miserias c̃bona
consererit̾ia tolerare. ꝗͣ õs mundi diuitias c̃ mala escieu¬
tist posside. Si qr hi qͥforis st̃ :scientias nr̃as uidere ñ pos

Expanded text:
i potentes et divitias obtinentes considerat, illos beatos, se miserum clamat, cum tamen solam miseriam sentiens, eorum beatitudo qualis sit per experientiam nesciat. Sic plerumque laudamus satietatem, infirmantes bonam esse dicimus sanitatem. Sic et ego ex infelicitate conscientiae malae quam sentio, quanta sit felicitas conscientiae bonae penso: et quia per experientiam scio conscientia mala nihil esse tristius, ex ipsa tristitia judico conscientia bona nihil esse jucundius. Certe si mihi daretur optio, mallem omnes mundi miserias cum bona conscientia tolerare, quam omnes mundi divitias cum mala conscientia possidere. Sed quia hi qui foris
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ c̃scientiã bonã ñ habeo: itñ de bona c̃scientia loqͥ p̃sumo.
Qͥmͦ it c̃scientia mea pot̾it ẽẽ bona qͥ ⁊ mala multa cĩnisi.
q̃ digne ꝑpenitentiã ñ de leui. ⁊ bona q̃ face̾ debii. tor¬
pens i negligens. face nolui: Alit̃ it c̃scientia nr̃a horia
ẽẽ ñ pot̃ .nͥ .. mala q̃ fecimꝰ digne ꝑ penitentiã defleamꝰ.¬

Expanded text:
qui conscientiam bonam non habeo et tamen de bona conscientia loqui praesumo. Quomodo etiam conscientia mea poterit esse bona, qui et mala multa commisi quae digne per poenitentiam non delevi; et bona quae facere debui, torpens et negligens facere nolui? Aliter enim conscientia nostra bona esse non potest, nisi et mala quae fecimus digne per poenitentiam defleam
Abbreviated transcription (Latin):
rens ami di ita omib necesaria dico. ut nec nat̾e facultas nec arbiti lib̾tas.
sine ilia sustieere possit ad salute. Ipsa qͥppe gr̃a nos p̾uenit ut uelimꝰ.
ipsa sub sequit᷑ ũ possimꝰ. ipsanos conseruat ut ꝑseuemꝰ. Uontra qd ea sola cap.¬
eum ea solũ m ficere posse credo q̃ ipsũ facẽ conuenit. ⁊ qd multa facere
posset. q̃ nũꝗͣ facit. Multa qͦ pignorantiã facta culpe sunt ascribenda
marime cũ ꝑnegligñtiã nrãm ꝯtigit nos ignorare qͦ nob necessariũ erat p̃nosse. Qual
nle fuit de quo p̃s almista dicit. Noluit intellegere ut bñ aget. U Cont̃ q mala inpedi¬
alã dͥm̃ freqnt̃ inpedire fateoꝵ qr ñ solũ effectũ malignantiũ p̾uenit. neqđ
uolunt possint uerũ ÷ uoluntates eoꝵ inmutat. ut amalo qͥ cogitauerat

Expanded text:
ratiam Dei ita omnibus necessariam dico, ut nec naturae facultas, nec arbitrii libertas, sine illa sufficere possit ad salutem. Ipsa quippe gratia nos praevenit, ut velimus; ipsa subsequitur, ut possimus; ipsa nos conservat, ut perseveremus. Deum ea solummoeum ea solummodo facere credo, quae ipsum facere convenit, et quod multa facere posset, quae non facit. Multa quoque per ignorantiam facta culpae sunt ascribenda, maxime cum negligentia nostra contingit nos ignorare quod nobis necessarium erat nosse: qualis ille fuit, de quo Psalmista: « Noluit intelligere, ut bene ageret . » Mala Dum frequenter impedire fateor, quia non solum effectum malignantium praevenit, ne quod volunt, possint, verum etiam voluntatem eorum immutat, ut a malo, quod cogitaverunt,
Abbreviated transcription (Latin):
tit. qñ malũ ẽ ꝗ q̃ sugg̾it. s ne ꝑfecte uideri possit. illud ue¬
lamine. ł necessitatiᷤ. ł fragilitatiᷤᷤ abscondit. Sic̃ pler̃q subp̃-¬
textu necessitatis. ĩducit uitiũ gulositatiᷤᷤ. ⁊ sub excusatiõe
fragilitatis ĩgerit culpã norie leuitatiᷤ. Hic̃ enĩ. Oportet te
multũ comedẽ. qͥa ħ exig̃ tua necessitas. licet tͥ ride̾ ⁊ loqͥ.
qͥa sic ẽ humana fragilitas. Atsi ibi qͦ se uidit dep̃hensũ ꝯti¬
nuo girando tͣnsit ad dorsũ. usaltẽ ibi ꝑcutiat hõẽ. uͥ ñ uidet
ꝗͣ ꝑ aꝑtũ malũ ĩ facie nec ꝑ uelatũ ĩ lat̾e deciꝑe ualet. Se¬
pe et enĩ sic deceptioẽs suas. latert̃ occultat. uͥ qͣsi a t̾go ue¬
niens subreo ⁊i inopinate ꝑcutiat. S forsitan ille qͥ tẽptat᷑
more scõꝵ aĩaliũ ñsolũ ĩ facie. s ⁊̃ ĩ dorso ocłos ht̃. ⁊ iõ dia¬
bolica illa tẽptatio uelocit᷑ dep̃hensa nicħ ei penitꝰ nocet.

Expanded text:
ecte videri possit, illud velamine vel necessitatis, vel fragilitatis abscondit. Sicut plerisque sub praetextu necessitatis inducit vitium gulositatis, et sub excusatione fragilitatis ingerit culpam noxiae levitatis. Dicit enim: Oportet te multum comedere, quia hoc exigit tua necessitas: licet tibi ridere et loqui, quia sic est humana fragilitas. At si ibi quoque se viderit deprehensum, continuo gyrando transit ad dorsum, ut saltem ibi percutiat hominem, ubi non videt apertum malum in facie, nec per velatum in latere decipere valet. Saepe etenim sic deceptiones suas latenter occultat, ut quasi a tergo veniens, subito et inopinate percutiat. Sed forsitan ille qui tentatur, more sanctorum animalium non solum in facie, sed etiam in dorso oculos habet, et ideo diabolica illa t
Abbreviated transcription (Latin):
licentia.uł. c̃extͣneiᷤ hãtiᷤᷤ uirgia .ł. uob̾met ipsis ĩferatiᷤᷤ
ꝯuitia. d sicũ eis qͥ foris st̃ litigatiᷤᷤ ⁊ ĩtꝰ uob̾metipsis dero¬
gatis. fateor uob̾ qr a regłris iue tͣmite longissime. ab¬
erratiᷤ. Deniq ext̾iora ur̃a paulo diligentiꝰ attendamꝰ.
giosa. Par̃ ꝓst̃ ea q̃ foris st̃ humilitatis indicia. si it ĩ m̃te dñat᷑
subia Par̃ pdẽ ĩ modũ penitentis caligas truncatas hr̃e.
a de ꝑpetͣtiᷤ mał nultũ dolorẽ penitentiᷤ sentire. Par̃ ꝓdẽ.
q corona ĩ capite dilatat᷑. si ĩ corde refrigescens caritas co¬
artat᷑. Par̃ ꝓdẽ alta consura. si ũ tenet᷑ ĩ sinone m̃sura. sͥ
nr̃m ext̾̃iorẽ habitũ attendamꝰ. ⁊ qͥd nob̾ ãmoneat ĩten¬

Expanded text:
atis jurgia, vel vobismetipsis inferatis convicia. Quod si cum eis qui foris sunt litigatis, et intus vobismetipsis derogatis, fateor vobis quia a regularis viae tramite longissime aberratis. Denique exteriora vestra paulo diligentius attendamusgiosa: parum prosunt ea quae foris sunt humilitatis indicia, si intus in mente dominatur superbia: parum prodest in modum poenitentis caligas truncatas habere, et de perpetratis malis nullum dolorem poenitentis sentire: parum prodest quod corona in capite dilatatur, si in corde refrigescens charitas coarctatur: parum prodest alta tonsura, si non tenetur in sermone mensura. Igitur nostrum exteriorem habitu
Abbreviated transcription (Latin):
g̾ amalo cohib̾e. linguã si uolumꝰ ꝑuenire ad iutã q
forsitan dicis. Uos qͥ intꝰ in monast̾io uuitis. qͥ horis ẽ¬
stitutis silentiũ tenetis. qͥ le ct̾ioĩ &. orõ assidue ua¬
catis. offensioẽs lingue facillime caue potestis. At noᷤ
qͥ iugit᷑ foris sumꝰ qͥ ꝓ ĩnum̃is causis huc illucq disc̾
ñas uͦ licentia loq̃ndi nob̾ ꝯcessa relaxat. Istis ĩmõibꝰ tuᷤᷤ
sic ego respondeo. Uer̃ ẽ qdͥ ad cꝰtodiã oriᷤᷤ multũ noᷤ ⁊ sꝑ̃ale stu¬
diũ. ⁊ ꝯstitutũ silentiũ nuat. ita uͥ ex itͦq adiuti ociosa

Expanded text:
linguam, si volumus pervenire ad vitam. Sed forsitan dicis: Vos qui intus in monasterio vivitis, qui horis constitutis silentium tenetis, qui lectioni et orationi assidue vacatis, offensiones linguae facillime cavere potestis: at nos qui jugiter foris sumus, qui pro innumeris causis huc illucque discunostras vero licentia loquendi nobis concessa relaxat. Istis sermonibus tuis sic ego respondeo: Verum est quod ad custodiam oris multum nos et spirituale studium, et constitutum silentium juvat, ita
Abbreviated transcription (Latin):
qͣlbet appetit tã ꝗͣ leo rugiens cͥcuit In rugitu notat᷑ seui¬
tia ĩ cͥcuitu aut astutia. Itaq rugit ut̾reat. cͥciut ũ deci¬
piat ł rugitũ t̃ et formidolosoᷤ. ꝑ cͥcuitũ decipit ĩc autos
utrũq armati. ꝑ fortitudinẽ ꝯtẽpnamꝰ rugitũ. iꝑ pru
dentiã caueamꝰ cͥcuitũ. Uelle adhuc si possẽ. di abolic̾eu¬
tũ. subtiliꝰ indagare. ⁊ eiꝰ occultas ĩsidias u caueri possit.
lucidiꝰ ꝓpalare. Diabolꝰ itaiq qñ aliquẽ cupit sub itte. si
idleuit᷑ facẽ pot̃ ñ curat ibi diutiꝰ laborare. Et io ĩ pmis
ĩ aꝑto qͣsi ĩ facie ad facinꝰ seu flagitiũ ꝑpetͥndũ ĩstigat. u cito ⁊
sñ labore ꝑutat. Uult u hõ malũ qd ei sugg̾it aꝑte uideat.

Expanded text:
et appetit, tanquam leo rugiens circuit. In rugitu notatur saevitia, in circuitu autem astutia. Itaque rugit ut terreat, circuit ut decipiat. Per rugitum terret formidolosos, per circuitum decipit incautos. utrumque armati per fortitudinem, contemnamus rugitum, et per prudentiam caveamus circuitum. Vellem adhuc si possem diaboli circuitum subtilius indagare, et ejus insidias ut caveri possint lucidius propalare. Diabolus igitur quando aliquem cupit subvertere, si id leviter facere potest, non curat ibi diutius laborare. Et ideo imprimis aperto quasi in facie ad facinus seu flagitium perpetrandum instigat, ut cito et sine labore subvertat. Vult ut homo malum quod ei suggerit aperte videat,
Abbreviated transcription (Latin):
eris. iutã ⁊ dies bonos ꝓculdubio c̃seq̃ris. S alomon qͦ ait. Moi
i uita ĩ manibꝰ linguȩ. qͥa pler̃q ꝓsermone malo ⁊ dicen¬
tis i audientis aia morit᷑. irͣsũ ꝓ bono ⁊ qͥ dic̃ uitã m̃et᷑.
⁊ qͥ audit a morte aiẽ suscrtat᷑. Nã qͥa sermo malꝰ more
strum̃ta smonis ĩstrum̃ta mortis appellat. dicens. fili h

Expanded text:
tam et dies bonos procul dubio consequeris. Salomon quoque ait: Mors et vita in manibus linguae . Quia plerumque pro sermone malo et dicentis et audientis anima moritur: et rursum pro bono, et qui dicit, vitam meretur; et qui audit, a morte animae suscitatur. Nam quia sermo malus more strumenta sermonis, instrumenta mortis appellat, dicens: Filii h
Abbreviated transcription (Latin):
mũ qr̃ ñ c̃ris ad medicũ : Si pat̾is infirmitatẽ c̃ ñ ãple¬
ct̃is sanitatẽ⁊ Si te cspic ĩ ĩpotentẽ⁊ ͥ ñ suscipis om̃ipo¬
tentẽ: Dinfelix respice. te ipsũ & despice. Suspice ad¬
xͫ. a& suscipe. Ipse tͥ totũ erit. si ad te uen̾it. Ipse eurabitꝰ.
ipse sanabit: ipse iurtutẽ p̃stabit. Ipse enĩ medicꝰ: ipse
de. forncationẽ. & ꝯmunionẽ. Si unũ eleg̾is: alt̾ũ hab̾e
ñ pot̾is. Elige gͥ qͥ ius D filii hõiũ intendite & audite qͥdii
sociꝰ ur̃ respondeat: uidete qͥd eligat Si inqͥt alit̃ ꝯmu¬
nicare neq̃o nͥ castuatẽ ꝓmitto: meliꝰ uolo differre ꝯmu¬
nionẽ: ꝗͣ ultͣ meũ posse. face ꝓmissione. Ostulta respon¬
sio: o iudaica electio. Ed respond̾unt pilato uder: Ñ hẽ
s barraban. Eci respondet ħ filiꝰ hõis sac̾doti:si ũboꝵ eiꝰ diᷤ¬

Expanded text:
mum, quare non curris ad medicum? si pateris infirmitatem, cur non amplemum, quare non curris ad medicum? si pateris infirmitatem, cur non amplecteris sanitatem? si te conspicis impotentem, quare non suscipis omnipotentem? O infelix, respice teipsum et despice, suspice et suscipe. Ipse totum erit, si ad te venerit, ipse curabit, ipse sanabit, et ipse virtutem praestabit; ipse enim medicus, ipse e non poteris; elige ergo quod vis. » O filii hominum, intendite, quid hic socius vester respondeat, videte quid eligat. « Si, inquit, aliter communicare nequeo, nisi castitatem promittam, melius volo differre communionem, quam ultra meum posse ferre promissionem. » O stulta responsio, o Judaica electio. Quid responderunt Pilato Judaei? Non hunc, sed Barabbam. Quid respondit Filius ho
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ro Qđ autẽ dicis infirmꝰsũ amulieribꝰ abstinẽ ñ possũ. diᷤ¬
cute qͥ diciᷤꝰ &x ude utrũ ꝓ cto ñ possi Credo enĩqͥa posses
si uelles: posses si tantũdm̃. qͣntũocłm tuũ diligeres.
Ecce tͥ facio q̃stionẽ. da uerã responsionẽ. Si mͦ tẽptatio
suꝑueniens. te ad luxuriã ꝓuocaret.si diabolꝰ instiga¬
ret. si caro titillaret si &̃ mulier se inpudice & irreuerent᷑
ingereret & tota se ad peccaudũ exponẽt. ⁊t̃ in ipso tẽp
diffundet᷑ & ardor ille libidis. qͥ te totũ occupauerat. sopi¬
ñ ne &̃ pugno ꝑcutes: Nodo attende qd̾ soles dice. Uellẽ
abstinẽ si possẽ. Ecce potes qͥa ocłm ꝑdẽ times. Qd gͦ poteᷤᷤ
propt̃ oculũ: cur non poteᷤ & pꝑ dñi: nisi quia pluᷤᷤ
cere: qͥ soles dicẽ. Uellẽ abstincere si possẽ. ĩno die pos¬
sẽ si uellẽ. Cor rige gͥ diolinitatẽ: & dilige castitatẽ &¬
sic ꝯtinendi accipies potestatẽ. Srautẽ te ꝓfiteris infir¬

Expanded text:
 abstinere non possum, discute quod dicis, vide utrum pro certo possis; credo enim quod posses, si velles; posses, si tantum Deum, quantum oculum tuum diligeres. « Ecce tibi facio quaestionem, da veram responsionem. Si modo tentatio superveniens te ad luxuriam provocaret, si diabolus instigaret, si caro titillaret, si etiam mulier impudenter et irreverenter te ingereret, et se totam ad peccandum exponeret, tunc in ipso tediffunderetur, et ardor ille libidinis, qui te totum occupaverat, sopino eam percuteres? Modo attende quid soles dicere: Vellem abstinere, si possem. Ecce potes, quia oculum perdere times. Quod potes per oculum, non potes per Deum: nisi quia plus  soles: Vellem, videlicet abstinere, si possem: imo dic: Possem, si vellem. Corrige voluntatem, et dilige castitatem, et continendi accipies potestatem. Si autem te profiteris infir
Abbreviated transcription (Latin):
ad menioriã tẽpꝰ ur̃e confessĩonis: menitote qͥd dicatis
tẽp̃r cõmumiõĩs. Ecce ponamꝰ alique uim. ad p̃sb̾ni
uenientẽ. peccã ꝯfitentẽ & dicente Confiteos dñeqi
peccaui patrẽ & matrõ offendi m̃titꝰ sũ ꝑ iuraui.
nitet ista fecisse. et siuis de cẽt̾o ista dimitt̾e: Et ille
si aliqͥd plus fecisti: dic mͥ si unꝗͣ mulierẽ tetigisti
neat:  sacloᷤ. Noli sic loqͥ amice: noli sic loqͥ. Nħ pec
catũ sic & alia confessꝰ fueriᷤ. & nͥ de isto sic̃ dealiis eiñ¬
dationẽ ꝓmiser iᷤscias ꝓc̾to qͥa nec ꝯmunionẽ r dig¬

Expanded text:
ad memoriam tempus vestrae confessionis; mementote quid dicatis tempore communionis. Ecce ponamus aliquem ad presbyterum venientem, peccata confitentem et dicentem: « Confiteor, Domine, quia peccavi, patrem et matrem offendi, mentitus sum, pejeravi, s: « Poenitet te ista fecisse, et si vis de caetero ista dimittere? Et ille:si, ait, plus fecisti. Dic mihi, si unquam mulierem tetigistiEt sacerdos: « Noli sic loqui, amice, noli sic loqui. Nisi hoc peccatum sicut et alia confessus fueris, et nisi de isto sicut de aliis emendationem promiseris, scias pro certo quod nec communionem Chri