comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fidei amore succensus prede¬
cessore nostro sanctissimo
pape iohanm scribeis ad¬
uersus cos qui sacra miste¬
na ꝓphanare contendunt
inter cetera sic loquitur di¬
cens Nemo clerions uel
militaris uel alterius cuiꝰ¬
libot conditionis de side xp̃¬
ana publice tractare com¬
tur in posterum Nam mu¬
riam facit synodo reuerentis¬
sime ^ ͫ quis semel iudicata
et recte disposita reuoluere
et iterum disputare conten¬
dit et contemptores huius
legis tamꝙͣ in sacrilegos
pena non deerit Igitursi
clericus erit qui publice
cractare de religione au
sus fuerit consortio clencoꝵ
remouebitur dolemus
aut̃ quom̃ sict litteraĩ
urãnũ inspexions e nussis¬
a uestra fraternitate nolis
enorũ capitulis cognom¬
muis in nouissinus debꝰ
puando instant periculosa
ctempora in petri abalardi
permtiosa doctrina et pre¬
dictorum hereses et alia per¬
uersa degiata catholice
fidei obiuantia pullula¬
re ceperunt uerum in hᵒͦ
nupine consolamur et

Expanded text:
fidei amore succensus, predefidei amore succensus, predecessori nostro sanctissimo papae Iohanni scribens adversus eos qui sacra mysteria profanare conteninter caetera sic loquitur, dicens: « Nemo clericus, vel militaris, vel alterius cujuslibet 187 conditionis, de fide christiana publice tractare conetur in posterum. Nam injuriam facit judicio reverendissimae synodi, si quis semel judicata et recte disposita revolvere, et iterum disputare contendit: et in contemptores hujus legis, tanquam in sacrilegos, poena non deerit. Igitur si clericus erit, qui publice tractare de resus fuerit, a consortio clericorum removebitur. » Dolemus autem quoniam, sicut litterarum vestrarum inspectione et missis a fraternitate vestra nobis errorum capitulis cognovimus, in novissimis diebus, quando instant periculosa tempora, magistri Petri Abaelardi perniciosa doctrina, et praedictorum haereses, et alia perversa dogmata Catholicae fidei obviantia, pullulare coeperunt. Verum in hoc maxime consolamur, et
Abbreviated transcription (Latin):
tis et zelo rectitudus suc¬
censi fidem defendere et
eam in cordibus aliorã ꝓpͥi
sangunuis effusione planta¬
re non dubitauerunt dem¬
q cessante perse quutorum
rapie imperauit dominies
cta est in erclesia tũsquilli¬
tas magna Sed quia ho¬
stis humamn gnis sempor
circuit querens quem de¬
uoret ad impugnandam
sinceritatem fidoi frandu¬
lentam hereticorid fallatiã
su binduxit Contra quos
uiri ecclefiarum pastores
uiriliten insurgentes cors
praua dogniata cum ipsor
auctoribus condempnaus¬
runt In magna namqy̃
nichena siuodo arrius
hereticus est dampnatꝰ
Constantino politana syno¬
dus mainchenm hereticuĩd
debita sententra condemx¬
nauit In ephesina synodo
nestorius tondignam sui
erroris dampnationem
excepit Calcedonensis qͦ
spnodus nestorianam here¬
sun et enthicranam cn
diostoro et eius complicib
iustissina sententra confũ¬
tauit martianus pretaa
licet laicus xpĩ quissimus
camery imꝑator catholite

Expanded text:
tis et zelo rectitudinis suctis et zelo rectitudinis succensi fidem defendere et eam in cordibus populorum proprii sanguinis effusione plantare non dubitaverunt. Demum cessante persecutorum rabie imperavit Dominus cta est in aecclesia tranquillitas magna. Sed quia hostis humani generis semper circuit, querens quem devoret, ad impugnandam sinceritatem fidei fraudulentam hereticorum fallaciam subinduxit. Contra quas veri aecclesiarum rectores viriliter insurgentes eorum prava dogmata cum ipsorum auctoribus condempnarunt. In magna namque Nicena synodo Arrius hereticus est dampnatus. Constantinopolitana synodus Manicheum hereticum debita sententia condempnavit. In Ephesina synodo Nestorius condignam sui erroris condempnationem recepit. Calcedonensis quoque synodus Nestorianam heresim et Euticianam cum Dioscoro et eius complicibus iustissima sententia confutavit. Martianus preterea, licet laicus, christianissimus tamen imperator, katholicae
Abbreviated transcription (Latin):
scopus senuus
seruorum dei
Uenerabilibus
fracribus san¬
nouensi archiepisopis
eorumq suffraganeis
karissimo n xpristo filio
bernardo clareuallensi
abbati salutem et axostole¬
cam benedictionem Te¬
stante aposcolo sicut unꝰ¬
deus ita una sides ese di¬
nostitur in qua tamgⁿ in
mimobili fundamente p̃t̾
quod nemo potest aluid
ponere fimitas catho¬
lice ecclesie inuiolata con¬
sistit Inde est quod bt̃s
petrus apostolorum prin¬
ceps pro eximia huius si¬
dei consesione a domo
ac saluatore nostro audi¬
re meruit Tu es inquit
petnus et super hant pe¬
bam edificabo ecclesiam
neam petram utiꝙ sirum¬
tatem eclesie fidei et
tatholice uinitate soliditatẽ
manifeste designans hec si¬
quidem est inconsutilis tu¬
inca nodemptoris nostri su¬
per quam milites sortiti
tos et ppłi meditati funt
mania Astiterunt reges
terre et principes conue¬
nerunt in unum uerum
apostoli duces diñci gre¬
gis et coriũ suicessores a¬
postolici iuri adore taritu¬

Expanded text:
scopus, servus servorum Dei, venerabilibus fratribus HeiRemensi archiepiscopis eorumque suffraganeis et karissimo in Christo filio B. Clarevallensi abbati salutem et apostolicam benedictionem. Testante aposDominus, ita una fides esse dignoscitur ; in qua tanquam in immobili fundamento, praeter quod nemo potest aliud ponere, firmitas catholicae Ecclesiae inviolata constitit. Inde est quod beatus Petrus Apostolorum princeps, pro eximia hujus fidei confessione, a Domino ac Salvatore nostro audire meruit: Tu es, inquit, Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam : petram utique firmitatem fidei, et catholicae unitatis soliditatem manifeste designans. Haec siquidem est inconsutilis tunica Redemptoris nostri, super qua milites sortiti tes, et populi meditati sunt inania. Astiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum. Verum apostoli duces dominici gregis et eorum successores apostolici viri ardore carita
Abbreviated transcription (Latin):
N. Praua autem cousne¬
tudo prout acce¬
ꝓmius ac de testabilis¬
moleuit quod et monachi
et regulares canonii post
susceptum habitum t pri¬
fesstonem factam spretana
et auguscuir negula leges
temporabes et me diciain
gratra lutri temoralis ad¬
distunt auaritie namq fia¬
mis accensi se patronos
causarum fatiunt et cimpsal¬
modie et hympis uatare
deberent gloriose uous con¬
fisi mimimine allogationũ
suatum uarietate iustum et
imustum fas s ne fasq con¬
fundunt Actestantes eũ
iꝑiales constitutiones
esse clericis. si peritos se
ueluit disceptationũ esse
forenfium huiusmodi te¬
meritatibus grauiter ferien¬
dis ipsi quoꝙ canonici
et monachi neglecta am¬
marum cura ordiuis sui ꝓpo¬
situm nullatenus attende̾¬
tes pro detestanda santa
impuditus oculus inpndi¬
ci cordis sit murtuis Illa
etiai de quibus loqui cru¬
bestit honestas non debet
religro ꝑ entractare ut
ergo ordo monasticus et
cauenicus deo plagons¬
et in saucto ꝯposito iuiola¬

Expanded text:
. Prava autem contudo, prout accepimus, et detestabilisnolevit, quoniam monachi et regulares canonici post susceptum habitum et professionem factam, spreta et Benedicti Regula, leges temporales et medicinam, gratia lucri temporalis, addiscunt. Avaritiae namque flammis accensi, se patronos causarum faciunt, cum psalmodiis et hymnis vacare debeant, gloriosae vocis confisi munimine, allegatsuarum varietate, justum et injustum, fasque nefasque confundunt. Attestantur vero imperiales constitutiones,opprobrium esse clericis, si peritos se velint disceptationum esse forensium. Hujusmodi temeratoribus graviter feriendis ipsi quoque canonici et monachi, neglecta animarum cura, ordinis sui propositum nullatenus attendentes, pro detestanda pecuniimpudicus oculus impudici cordis sit nuntius, illa etiam de quibus loqui erubescit honestas, non debet religio pertractare. Ut ergo ordo monasticus et canonicus, Deo placens in sancto proposito inviola
Abbreviated transcription (Latin):
clareuallis abbati: Salu¬
tem et apostolicam bñdicti¬
onem Per pñtia scrixta
fracerintati uestre mondauꝰ
quatmus petrum abaclar¬
dum et arualdum de biet¬
brixia peruensi deguiate
fabucatores. et tatholice si¬
dei impugnatores in religi¬
osis locis ubi uobis melius¬
fur uisum fuerit separatim fa¬
tiatis includi et librcherrous
eorum ubicumq reperti su¬
eruit igne comburi data
Transcripta ista nolite osto¬
dere ciuquam donec ipse
lictere in parisiacensi collo¬
quio quod ꝓpe est presen¬
tate fierunt ipsis archi¬
epistopis

Expanded text:
s abbati, salutem et apostolicam benedictionem. Per praesentia scripta fraternitati vestrae mandamus quatenus Petrum Abaelardum et Arnaldum de Brixia, perversi dogmatis fabricatores, et Catholicae fidei impugnatores, in religiosis locis, ubi vobis melius visum fuerit, separatim faciatis includi, et libros erroris eorum, ubicunque reperti fuerint, igne comburi. DataTranscripta ista nolite ostendere cuiquam, donec ipsae litterae in Parisiacensi colloquio, quod prope est, praesentatae fuerint ipsis archiepiscopis
Abbreviated transcription (Latin):
nssimis ac cle¬
mentissimis re¬
gibus ducibꝰ
unu̾sis reuerentisfiis ac
dilectissimis episcopis ieli¬
giosis necnon abbatibus pre¬
sbiteris et spiritalibus se¬
liis xpi nomĩe consignatis
damet dei famulorũ ssomi¬
lus Idum uniu̾sis fidelibus
deuotione sincerissima di
mandata funt obseruanda
quantũ sit hospitalitatia
munus quamꝙ accepta.
deo humanitatis offitiũ
mantibus exhibere sangte
scriptuns actestantibus de¬
monstrat᷑ dumi et btũs abra¬
ham ꝓpter hospitalitatis
misericordiam sanctore au¬
gelorũ pñtiam sustips me¬
ruit et uenerando eoram
de sodomorũ flaminis ete¬
ptus est et saluaut eũ
hospitalitatis gratia de
Flaminarũ intitu utanda¬
tis celestibus obsequentẽ
Ita et uestre dilectiom ꝓue¬
met ad salutem dum horã
portitorem religiosũ ꝓbr̃a
deiq onmopotentis famu¬
lum suscipientes nunfri¬
dum caritatem ei quã dei
diligit et precipit exhibe¬
tis Recipientes ogo dei
samulos eum recipitis c
maiestati deseruiũt ita pa

Expanded text:
ssimis ac clementissimis regibus, ducibus universis reverendissimis et dilectissimis episcopis, religiosis nec non abbatibus, presbyteris et spiritualibus filiis Christi nomine consignatis, Daniel Dei famulorum famulus. Dum universis fidelibus devotione sincerissima Dei mandata sunt observanda, quantum sit hospitalitatis munus, quamque acceptabile Deo humanitatis officium viantibus exhibere, sanctis Scripturis attestantibus demonstratur, dum et beatus Abraham propter hospitalitatis misericordiam sanctorum angelorum praesentiam suscipere meruit, et venerando eorum ietatis de Sodomorum flammis ereptus est. Salvavit eum hospitalitatis gratia de flammarum interitu, mandatis coelestibus obsequentem; ita et vestrae dilectioni proveniet ad salutem, dum horum portitorem religiosum presbyterum, Deique omnipotentis famulum suscipientes Winfridum, charitatem ei, quam Deus et diligit et praecipit, exhibetis. Recipientes ergo Dei famulos, eum recipitis cujus majestati deserviunt omnia ita
Abbreviated transcription (Latin):
uantũ nelatione hilarii
diaconi nr̃e cognouims
maguũ facinus alexandrmo
exõ auctore uel exsecutore
cõmissum est ut dũ in fratrẽ
et odia p̾uata deseuiunt nec
innocentie ꝓbatissimi sacerdo¬
uñ multũ dilcõni tue congra¬
tulamur quod te ad illã syno¬
dũ me cupientem oꝑtuuis ob¬
staculis manus dina detinuit
ne abstenturus ꝓculdubio a
tanto stelene ĩdignis Iniurys
subiaceres. et furori impio m¬
litibus quantu didicimꝰ arme¬
q suffuito contraie nõ posse
dia que latebat et ni nefandi¬
simam hesim uniq imꝑitissi¬
minitionibus celescibus freti
incõmutabilis aĩmi constantiã
tutiombus fuĩt ingestũ ꝓtesta¬
mur ꝑiter ac monemus ne uł
in dampnationem frĩs inson¬
ts uelin neceptionem nefarn
dogniatis consẜmi tui cordis
mimisteas Maior est eñi qui
ii nobis est quã qui adu̾sus nos

Expanded text:
uantum relatione Hilarii diaconi nostri cognovimus, magnum facinus Alexandrino episcopo auctore vel exsecutore commissum est, ut dum in fratrem et odia privata desaeviunt, nec innocentiae probatissimi sacerdoUnde multum dilectioni tuae congratulamur quod te ad illam synodum ire cupientem opportunis obstaculis manus divina detinuit: ne abstenturus proculdubio a tanto scelere, indignis injuriis subjaceres, et furori impio militibus, quantum didicimus, armisque suffulto contraire non posses. dia quae latebat, et in nefandissimum haeresim unius imperitissimunitionibus coelestibus freti, incommutabilis animi constantiam tutionibus fuerit ingestum, protestamur pariter ac monemus ne vel in damnationem fratris insontis, vel in receptionem nefarii dogmatis consensum tui cordis immisceas. Major est enim qui in nobis est quam qui adversus nos
Abbreviated transcription (Latin):
amini ẜ in ꝑsonã epĩ ur̃i illũ
in oculis cordis habeatis pro
quo idem õma pati que fueis
illata non metuit cuiq ꝑ oiã
mutatores uos esse cupinus
ut cõmune cum ipso p̃mirn
fidei habere possitis data
idus oct̾ asturio et ꝓthoge¬
ne consulibus

Expanded text:
amini, sed in amini, sed in in cordis oculis habeatis, pro quo idem omnia pati quae fuerint illata, non metuit; cujus per omnia imitatores vos esse cupimus, ut commune cum ipso praemium fidei habere possitis. Data Idus Octobris, Asturio et Protogene consulibus
Abbreviated transcription (Latin):
fidorũ nequitie nesistatis ñ¬
lunꝰ enĩ dilcõne uram̃ hoc
merore ꝑcelli cũ maior gloria
nr̃am sit sabpecutura consta¬
tram si aprobabai sac̾dote
unrõ nulle uos mine nulla for¬
nido diuellerit Quis quis
enĩ incolume atq suꝑstite fla¬
mano epistopo urõ sacdotiũ
eius fuerit ausus made̾ mẽ
nec inten exiscopos poterit
mũari nos eñĩ sicut nestoriũ
in sua ꝑuersitate anathema
tiz auimus: ita eos qui ueri¬
tatem carnis nr̃e in dño ih̃u
up̃o denegant. pari epecra¬
troue dampnamus Stãtegͣ
in spiritu catholite ueritatis
et aplica̾ cohortationẽ mĩste¬
trara dalc̃issumi quod stẽ egcle
sue desit aut de futura sit d̾ina
protectio: splendestit enĩ fidei
puricas cum ab ea sordes sepa¬
nantur erroꝵ Uñ iterũ iterũ¬
qz uos añ conspectũ dm̃ obtesta¬
mur pariter et monemus: at
a fide in qua fundati estis et
in qua xͥanissimũ principem is¬
uimus ꝑmanene nõ insidiis nõ
cuiusqua ꝑsua sionibus moue¬

Expanded text:
um nequitiae resistatis. Nolumus enim dilectionem vestram hoc moerore percelli, cum major gloria vestram sit subsecutura constantiam, si a probabili sacerdote vestro nullae vos minae, nulla formido divellerit. Quisquis enim incolumi atque superstite Flaviano episcopo vestro, sacerdotium ejus fuerit ausus invadere, nec inter episcopos poterit numerari. Nos enim sicut Nestorium in sua petizavimus, ita eos qui veritatem carnis nostrae in Domino Jesu Christo denegant, pari exsecratione damnamus. State igitur in spiritu catholicae veritatis, et apostolicam cohortationem ministetrari, dilectissimi, quod sanctae Ecclesiae suae desit, aut defutura sit divina protectio. Splendescit enim fidei puritas, cum ab ea sordes separantur errorum. Unde iterum iterumque vos ante conspectum Domini obtestamur pariter et monemus, ut a fide in qua fundati estis, et in qua Christianissimum principem novimus permanere, non insidiis, non cujusquam persuasionibus move
Abbreviated transcription (Latin):
oñu sunt acta ꝑlatis magnis
anii nr̃m fatẽmur menor e
confusum. noc tñi liciugre.
iniquitati facile potuissemus
crede̾. nisi fuius nr̃i hilariꝰ
diaconus qui a nob̾ iiceno¬
stra cũ aliis ut intenesset sy¬
nodo imissus fuerat fugi
andrinus antistes qui totũ:
solus potencie sue uindicauit
au dire contempsit in consorti¬
um sue uoluntatis inuitos ꝑ¬
trahens sacendotes ut ꝑ uii
coacti subscriberent qui nullã
dampnationis causaon ydonee
reꝑissent Sed hos ausus pio
et ypĩano principi confidimꝰ
mĩme placituros Nunc quia
ecclesiam nr̃am hac ratione co¬
gnouimꝰ dissipatam conso¬
landos adhortandosq uos eẽ
credidimus nr̃is epłi̾s ut ꝓ¬

Expanded text:
nium sunt acta, praelatis, magno animum nostrum fatemur moerore confusum, nec tantum licuisse iniquitati facile potuissemus credere, nisi filius noster Hilarius diaconus, qui a nobis vice nostra cum aliis, ut interesset synodo, missus fuerat, fugiandrinus antistes, qui totum solus potentiae suae vindicavit, audire contempsit, in consortium suae voluntatis invitos protrahens sacerdotes, ut per vim coacti subscriberent, qui nullam damnationis causam idoneae reperissent. Sed hos ausus pio et Christianissimo principi confidimus, minime placituros. Nunc quia Ecclesiam vestram hac ratione cognovimus dissipatam, consolandos adhortandosque vos esse credimus nostris epist
Abbreviated transcription (Latin):
ficta iõq eo illic ad tuã
siaternitatem comũgente
e ita concurrat ut cum
hris commendatitiis dñi
xcellentissum uaam silii
nostri imꝑialis cubicularii
et cartularii ad suã occłe¬
siam ꝓspere reuertatur ui¬
ua emͦ uoce ꝓ sua causa sb¬
tiliter tue fracerintati dũ
ab ea reguisitus fuit ꝓfe¬
cto iudicabit ostendens ei
exemplat p̾cepti nostri ad
aetensem metropolita di
ratũ c̾nemut Data ut su¬

Expanded text:
facta. Ideoque eo illic ad tuam facta. Ideoque eo illic ad tuam fraternitatem se conjungente, ei ita concurrat, ut cum litteris commendatitiis domini excellentissimi Vaani filii nostri imperialis cubicularii et chartularii, ad suam Ecclesiam prospere revertatur. Viva enim voce pro sua causa subtiliter tuae fraternitati, dum ab ea requisitus fuerit, profecto indicabit, ostendens ei exemplar praecepti nostri, ad Cretensem metropolitam dirarum cerneremur. Data ut su
Abbreviated transcription (Latin):
missam pro causa epistoza
lampensis eccłie̾ susnepatiq
Quamobrem ãmirati sin
cur ipse cretensis antistes
nobis aut ꝑ suũ cletiarn
hanc ñine direxiꝰ aut ꝑ
sua scripta non iudicauent
que erant icĩa põfatus
eñ Iohannes lampensis et
o ptulit peticione postulãs
sue cause meritu canence
requiri Cuiꝰ pretibus
moti ꝑ tali ir in hac uibe
fecimus tongregari fyuo¬
dũo ut cognosteret᷑ hmioĩ
negotiũ Cumꝙ esset con¬
gregata relecta est munũ
petitio Iohannis presalis
ac sententia a tria directa
fratntate Quibus nõs
cisꝙ iisum est non ẜui sac᷑¬
tissimos canoires neq fu
istituta patrũ esse cad
gesta ꝓmulgata adusus
sie existopũ Idcirco de¬
creuinus cam ꝑ nostre
p̾ceptionis auctoritatem
osse iuanem t uacuam
ab̾spluentes cam ad suam
ecclesiam remeare cum
Italianus geor¬
gio exiscopo.
siracusano Ge¬
sta suis finãm a tua fraterm¬
tate directam dilcissimo
silio nostro gaudentio pri¬
nra preceptione ad euir¬
dem euis metrepolitam

Expanded text:
missam pro causa episcopi Lampensis Ecclesiae suscepimus. Quamobrem admirati sumus, cur ipse, Cretensis antistes nobis aut per suum clericum hanc minime direxerit, aut per sua scripta non indicaverit quae erant necessaria. Praefatus enim Joannes Lampensis Eccobtulit petitione, postulans suae causae meritum canonice requiri. Cujus precibus moti, pro tali re in hac urbe fecimus congregari synodum, ut cognosceretur hujusmodi negotium. Cumque esset congregata, relecta est nimirum petitio Joannis praesulis, ac sententia a tua directa fraternitate; quibus nobis eisque visum est non secundum sacratissimos canones, nequinstituta Patrum, esse eadem gesta promulgata adversus siae episcopum. Idcirco decrevimus, eam, per nostrae praeceptionis auctoritatem, esse inanem et vacuam, absolventes eum ad suam Ecclesiam remeare cum ITALIANUS GEORGIO episcopo Syracusano. Gesta sive sententiam a tua fraternitate directam dilectissimo filio nostro Gaudentio pritra praeceptione ad eumdem ejus metropolitam
Abbreviated transcription (Latin):
qua te petialius ambuint qͥ apli¬
ce fidei sectatores alexandrie cc¬
clesie p̃sederunt agentes apud
pietatem tuã ne homines heticos
et merito ꝓ sua ꝑũsitate damx¬
natos uti sua ꝑsuasione ꝑatianũ
cũ siue impiõtate errorũ aspiti¬
as siue opus ꝑpetrati furoris
attendas non solũ ad sacdotii
honorem admitti nequeant sed
ab ipso xͬano nomine mereãt᷑
abitidi Nam quod exorata pie¬
tatis ur̃ẽ uema dixeri quedã
cantagio splendorem ur̃e sere¬
cũ sagilegi ꝑricide id audeat
pete quod nec inuocentes liceat
teris subdidiscis ẜ m his q̃ ca¬
tholicorũ sunt deplorantiũ substp¬
sa est fidutialit̾ nomina singu¬
lorũ uel dignitas sui honoris
aꝑitut In illis aute̾ quas ortho¬
doxo principi neretica port ige̾
non formidauit obreptio sub in¬
certa confuse unntatis uocabalo
ideo centũ nomen retrahitur
ne non solũ ꝑaucitas ꝑsonarũ
ẜ eiã meritũ detegatũt late

Expanded text:
qua te 1324 specialius ambiunt, quia apostoliqua te 1324 specialius ambiunt, quia apostolicae fidei sectatores Alexandrinae Ecclesiae praesedere, agentes apud pietatem tuam, ne haereticos homines, et merito pro sua perversitate damnatos, uti sua pervasione patiamini: cum sive impietatem erroris aspicias, sive opus perpetrati furoris attendas, non solum ad sacerdotii honorem admitti nequeant, sed ab ipso christiano nomine mereantur abscindi. Nam, quod exorata pietatis vestrae venia dixerim, quodam contagio splendorem vestrae serecum sacrilegi parricidae id audeant petere quod nec innocentes liceat teris subdidistis. Sed in his quae catholicorum sunt deplorantium, subscripis est, fiducialiter nomina singulorum, vel dignitas sui honoris aperitur. In illis autem, quas orthodoxo principi haeretica porrigere non formidavit obreptio, sub incerto confusae universitatis vocabulo, ideo certum nomen retrahitur, ne non solum paucitas personarum, sed etiam meritum detegatur. Latere
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i p̃dicatores digno honore
numerandũ utor catholice fidĩ
libtate et ad consortiũ aplorũ
ac ꝓphetarũ secutus exhortor
ut constant̾ despitias ac repel
ricidas sacrilegia simulatione de
fide agere quos coustat fidẽ uelle
uacuare Cũ om̃ clementrã tuã
dñs tanta sacramenti sui illuã
ditauerit debes incunetant᷑ ad¬
uerie negiam ptatem cibi nõ ad
solũ nũdi regimen ẜ maxime
ad ecclesie p̃ridiũ esse collatã ut
ausus nefarios comp̾mendo et q̃
sunt bñ statuta defendas et uerã
pacem gus q̃ sunt curbata resti¬
tuas depellendos stilz ꝑuasores
iuris aliem et antiquẽ si dei sedẽ
alexandrine ecclie reformãllo ut
correctionibus sus dei macũdia
neigata religiose antea ciuitati
nõ recribuat q̃ admissa sunt ẜ
remittat Coustitue añ oculos
cord̾ tii ueñ ᷝ ͥs imꝑator omnes qui
ꝑ tocũ orbem sunt dñi sac̾ dotes
pro ea tibi fide in qua totuis mũ¬
di est redemptio supplicare in

Expanded text:
praedicatores digno honore numerandum, utor catholicae fidei libertate, et ad consortium te apostolorum ac prophetarum securus exhortor: ut constanter despicias ac repellricidas sacrilega simulatione de fide agere, quos constat fidem velle vacuare. Cum enim clementiam tuam Dominus tanta sacramenti sui illuminatione ditaverit, debes incunctanter advertere, regiam potestatem tibi non ad solum mundi regimen, sed maxime ad Ecclesiae praesidium esse collatam: ut ausus nefarios comprimendo, et quae bene sunt statuta defendas, et veram pacem his quae sunt turbata restituas, depellendo scilicet pervasores juris alieni, et antiquae fidei sedem Alexandrinae Ecclesiae reformando: ut correctionibus tuis Dei iracundia mitigata, religiosae antea civitati non retribuat quae admissa sunt, sed remittat. Constitue ante oculos cordis tui, venerabilis imperator, omnes qui per totum orbem sunt Domini sacerdotes, pro ea tibi fide in qua totius mundi est redemptio, supplicare. In
Abbreviated transcription (Latin):
lilia ustinctu in sanctã alexã¬
drmnã seuit ecclesiam quales ceñt
qui calcedonensem smodũ netita¬
ti cupuĩt disceretur In qua mil
lomõdo accede potuit at a no¬
bis contra sanctam nicenã syno¬
dũ sentire᷑ quod henetia ũitue᷑
mentiunt᷑ qui se fidem incem
consili tene confingunt in quo
saucti et benerabiles prẽs nr̃i¬
contria artrã arrũi congnegati
non carnem dñi ẜ deitate̾ silu
omousioir patͬ esse firmauerũt
In calcedonense autẽ concilio
aduersũ euthitiana̾ impietatẽ¬

Expanded text:
bolico instinctu in sanctam Alexanbolico instinctu in sanctam Alexandrinam saevit Ecclesiam, quales essent qui Chalcedonensem synodum retractari cupiunt, disceretur. In qua nullo modo accedere potuit, ut a vobis contra sanctam Nicaenam synodum sentiretur, quod haeretici mentiuntur, qui se fidem Nicaeni concilii tenere confingunt, in quo sancti et venerabiles Patres nostri contra Arium congregati, non carnem Domini, sed deitatem filii omousion Patri esse firmavere? In Chalcedonensi autem concilio adversum Euti
Abbreviated transcription (Latin):
dei xpĩane utilus potuit
ndmari quã ut p̃dictũ faciꝰ
sancta synodus calcedonenẜ
ibleret et tanta illis habe̾:
dlestis cura dottrine ut inchal
n cuiusquã opinione reside̾t
qod a p̃dicationibus uel ꝓphe¬
tas uel aplicis dissonanet
u stilicet moderatione ẜua¬
n ut rebellibus tm̃ ac ꝑt̾ma¬
abus ab eccłie untate reiectꝭ
ulli correcto uenia neganet᷑
qud ꝓbabilius quid religiosiꝰ
poterit pietas ur̃a decerne᷑
quã ut que nõ taon hamanis
dĩus sunt statuta decretis
iullus ultra sinatun impete̾
ietrus et suꝑ hanc petram
idificabo ecclesiã moa̾ quis õ
qui pulsare audeat iexpugna¬
bilem firmitatẽ qui in malitia
sua incõuertibilis ꝑseuerans
puasa ire et sue apta fallatie
falso diligentie nomine dũ ueri¬
tatem se mentit᷑ inquinẽ menda¬
ia desiderat seminare atq cõ¬
tempuenda et utanda merito
ibi mudutinens suror et impe¬
etas ceca p̃stripsit ut dũ dia¬

Expanded text:
fidei Christianae utilius potuit fidei Christianae utilius potuit ordinari, quam ut praedicti facinus sancta synodus Chalcedonensis aboleret; et tanta illic haberetur coelestis cura doctrinae, ut nihil in cujusquam opinione resideret, quod a praedicationibus vel propheticis vel apostolicis dissonaret, ea scilicet moderatione servata, ut rebellibus tantum ac pertinacibus ab Ecclesiae unitate rejectis, nulli correcto venia negaretur: quid probabilius, quid religiosius poterit pietas vestra decernere, quam ut quae non tam humanis quam divinis sunt statuta decretis, nullus ultra sinatur impeterePetrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam; quis est, qui pulsare audeat 1323 inexpugnabilem firmitatem; qui in malitia sua inconvertibilis perseverans, per vasa irae et suae apta fallaciae, falso diligentiae nomine, dum veritatem se mentitur inquirere, mendacia desiderat seminare? Atque contemnenda et vitanda merito sibi incontinens furor et impietas caeca praescripsit, ut dum dia
Abbreviated transcription (Latin):
itteras clementie tue pla¬
nas uirte fidei et luiẽ
ueritatis ueneranter accepi qͥbi
caperem etiam in eo quod pñtie
mat obedire ut maiore sructu
conspectũ ueri splendoris ass¬
q̃rer Sz magis id uobis arbi¬
tnor placiturũ quod eligend̃
natio demonstrauit Nam cũ
saucto et spinitali studio unne¬
sam pacem eccleste muniatis
Nichilꝙ sit cõuenientius sio
defendende quam hus q̃ ꝑ ome
instruente spir itu sanco ire¬
prehensibilit᷑ diffiuita suit
dendis eglesiis modũ poui
s data licentia bellandi dua¬
lare magis ꝙͣ sexire ctamon
icet ꝓpime ad clementiã
prãm gemina scripta di¬
que deo ꝓuidence se prebuit
itenari utrũqfcouenit Sc̃ d̾m¬
illam engo fidutiã quã ex dei
quod maxue ab õmbus fuerat
expetendũ non desinigmꝰ gra¬
tias agere et puidenciã dei in
Iñ qua post illas ep hefine syno¬
di impiotates quibus dyostori
tdere fides catholica refutata
⁊ ꝑusitas euthitiana suscepta
⁊ nichil ad confirmationẽ

Expanded text:
itteras clementiae tuae plenas virtute fidei et lumine veritatis veneranter accepi, quibus cuperem etiam in eo quod praesentiam mat obedire, ut majori fructu conspectum vestri splendoris assequerer, sed magis id vobis arbitror placiturum quod eligendum ratio demonstravit. Nam cum sancto spiritualique studio universam pacem Ecclesiae muniatis, nihilque sit convenientius fidei defendendae, quam his quae per omnia instruente Spiritu sancto irreprehensibiliter definita sunt igendis Ecclesiis modum ponere, sed data licentia debellandi dilatare magis quam sopire certaminicet proxime ad clementiam vestram gemina scripta diquae Deo providente se praebuit iterari utrumque convenit. Secundum ergo fiduciam illam quam ex Dei quod maxime ab omnibus fuerat expetendum, non desinimus gratias agere, et providentiam Dei inde quia post illas Ephesinae synodi impietates, quibus Dioscori scelere fides catholica refutata perversitas Eutichiana suscepta est, nihil ad confirmationem
Abbreviated transcription (Latin):
melus uti ne sine nob cõsir¬
marent᷑. Si igit᷑ isti et moi¬
ses bis resurgeͬ in hac oñsioẽ
utiq et in nouissima cictoꝵ
resurrexione credendi sunt
S hec absit a catho ͭ ͣ fide
ut semel moriẽtem bis credat
quis resurge̾ iosi forte bis mori
chus exisse non aut̾ resur¬
rexionis in hus qui postmor¬
toni ii ita hac cõu̾sati sunt
autem aꝑpitio istorũ nec ad uitam
humanani nec ad resurcex ͦ futr̃¬
ram ꝑtruet s ad cõsũmationem
dĩce resurrexionis et ad credu¬
litatem resurrexionis aiãrũ ab
inferis talis aꝑpitio aios nouet
sicut in resuscitatis mortuis si¬
militudo tñi non mors cõtinua
fieri cerint᷑ Ita et in hus resur¬

Expanded text:
e, uti ne sine nobis consummarentur . Si igitur isti et Moyses bis resurgere, in hac ostensione utique, et in novissima cunctorum resurrectione, credendi sunt hoc absit a catholica fide ut semel morientem bis credat quis resurgere. Nisi forte bis mori cris exisse. Nomen autem resurrectionis in iis, qui post mortem in vita hac conversati sunt,autem apparitio istorum, nec ad vitam humanam, neque ad resurrectionem futuram pertinet; sed ad confirmationem dominicae resurrectionis, et ad credulitatem resurrectionis animarum ex inferis, talis apparitio animos movet. Sicut in resuscitatis mortuis similitudo tantum, non mors continua fieri cernitur; ita et in h
Abbreviated transcription (Latin):
euasit ad rura deẜti cũ totus
sie saltim nũcio euadẽte pha¬
raonis cuuens undis ad suas
metas reuertentibus concidit
in glarea profundi In hoc tã
insigni in dei oꝑibus miraca¬
lo istud de pñti actus nostri
intencione epxigit᷑ Quomodo
cedente de littoribus mari
ratio conẜuat᷑ Sed ipsũ nõ
tam difficult deo auxiliante
nos iuuemre credinin qui cou¬
gelantibus undis scagnorũ
dorsa glacie substracta se¬
pissime consideramus Qd
go uenti et plumiarũ desmẽ¬
te turbine aeres inferiores
ꝑtes gelu optiuente in aꝗs
sepe naturalit̾ efficit᷑. Illud
tuns dei iuissu ꝑ glacialẽ
uentũ subito iugente pelago
stĩ fuisse comꝓbatur ded sicᵗ
repente mare siccũ duo ii¬
ꝑante reddit᷑ ita ced̾ iubẽte
liquefactum in fldas undas
tun cito nesoluit᷑ De recessu
uero illius cotidiana admuĩst¬
trone iam aute p̾diximq qr

Expanded text:
evasit ad rura deserti; cum totus, evasit ad rura deserti; cum totus, sine saltem nuntio evadente, Pharaonis cuneus, undis ad suas metas revertentibus, concidit in glarea profundi . In hoc tam insigni in Dei operibus miraculo, istud de praesenti actus nostri intentione exigitur, quomodo cedente de littoribus mari ratio conservatur. Sed ipsum non tam difficulter, Deo auxiliante, nos invenire credimus, qui congelantibus undis stagnorum dorsa glacie superstrata saepissime consideramus. Quod ergo venti et pluviarum desinente turbine aeris inferiores partes gelu obtinente, in aquis saepe naturaliter efficitur, illud tunc Dei jussu per glacialem ventum subito urgente pelago factum fuisse comprobatur. Sed sicut repente mare siccum Domino imperante redditur, ita eodem jubente liquefactum, in fluidas undas de sicco resolvitur. De recessu vero illius quotidiana administratione, jam ante praediximus,
Abbreviated transcription (Latin):
N diuisum tot plagis
attriti israheliticũ ppłm
egiptii a se exire compulissẽt
mala rursus peiitudine acti
cuncti cum rege suo ex̾citus
ꝑagunt ut quos dimiserant
iterũ ad ẜuitutem recraheñt
Tum isił in augusto maris ru¬
bri sinu coartato moyse u̾gã
suꝑ pelagus extendente subi¬
to maris undã rubri tidis
dimidit᷑. et ingrediente ppło
pedibus siccis hostis sucedẽ¬
tibus iua dilatat᷑ Inmmussoq
uento ꝑ totã noctem deus
mare diuisũ etrã in siccũ u̾tit
et int̾ aibos ppłos nubem
q̃ diuideret cenebrosã et nocte
ipam illuminantem columpnã
munisit Nain et pharaonis
ex̾citus mare post isrł intra¬
uit S uni refugiũ alteri la¬
queus fuit Quaꝓpt̾ et illa
nubes muedia egiptiis erat te¬
nebrosa ut ꝑ totã noctẽ pre¬
crdentibus cõuingi non ua¬
lerent Iraeli uo noctẽ ipam̃
illiũabat ut ꝓfundi marmõi
lucida uia incederent corto at̾
diluculo Defensus utroq ꝑiculo
hostiũ et pelagutotus dei pp̃łs

Expanded text:
 dimissum, tot plagis attriti, Israeliticum populum Aegyptii a se exire compulissent; mala rursus poenitudine acti, cuncti cum rege suo exercitus pergunt, ut quos dimiserant, iterum ad servitutem retraherent. Tum Israel in angusto maris Rubri sinu coarctato, Moyse virgam super pelagus extendente, subito maris unda Rubritidis dividitur; et ingrediente populo pedibus siccis, hostibusque succedentibus, via dilatatur: immissoque vento, per totam noctem Deus mare divisum, etiam in siccum vertit, et inter ambos populos nubem, quae divideret, tenebrosam, et noctem ipsam illuminantem columnam immisit. Nam et Pharaonis exercitus mare post Israel intravit: sed uni refugium, alteri laqueus fuit. Quapropter et illa nubes media Aegyptiis erat tenebrosa, ut per totam noctem praecedentibus conjungi non valerent; Israeli vero noctem ipsam illuminabat, ut profunda maris lucida via incederent. Orto autem diluculo, defensus utroque periculo, hostium et pelagi, totus Dei populus
Abbreviated transcription (Latin):
ne ariebat᷑ idest qui ce¬
teris lundior appare bat
Eiat er̃a quasi pcips int¬
tor iõ inter quos clarior e¬
rat quorũ sonecate ad ĩ¬
piũ discendit certamen
didens eñt msra se mt¬
tas spiritales potẽtias quis¬
pe ao n ꝑadyso ar prisi

Expanded text:
ne oriebatur? id est qui ceteris lucidior apparebat\'. erat enim quasi princeps multorum, inter quos clarior erat, quorum societate ad impium descendit certamen. uidens enim infra se multas spiritales potentias, quippe
Abbreviated transcription (Latin):
quas appellauit maria u
apparezit fea i qua pisi¬
st habutie Tetra aurrn
quã post celum factum d¬
cit mon ter ram solamiue
itrlligi sis materiansa¬
nificauit idest omma
na que inmũddi omnen
spenem profeterũt se¬
cũ autem non horcarna¬
lẽ sed illad super nũ qd
spiritale est in prmmapo
factuõ concendit ut cũ mo
dicit primũ friccũ de maei
ceritm in celum omma
nisibilia treticae a deo sg

Expanded text:
as appellauit maria, ut appareret terra in qua posset habitari. terram autem quam post caelum factam dicit, non terram solam uult intellegi, sed materiam significauit, id est omnia inferna, quae in mundi omnem speciem profecerunt. caelum autem non hoc carnale, sed illud supernum, quod spiritale est, in principio factum contendit, ut cum caelum dicit primum factum, deinde terram, in caelo omnia inuisibilia e
Abbreviated transcription (Latin):
quãre condampnãdꝰ censt᷑
qui facit quod nestit quimo
si possit sieri laudanduse¬
rat quia facit qued nõ no
scripturami reu dyabo¬
lũ constitui inidemũs et ppiea
gehennã illi paratam le¬
grarꝰ legimus illũ dap̃¬
nandũ scimꝰ quia cũ sar
et posset facere bomõse¬
cit masũ nes empi deuo
qui iistas est dampnaret
qued nescierat mamses¬
tatũ Itaque puto nullam
nat᷑ari dedere dici malũ
quia om̃e malũ sicut cla¬
ruit x uoluntate fit que
per sensus accidit nate
oriud opus erat per moy¬
sen postta et non antu eo¬
ordiũ muddi et ordime in¬
ꝑ riuo depribinonde

Expanded text:
quare condemnandus censetur, quare condemnandus censetur, qui non facit quod nescit? Imo, si posset fieri, laudandus erat, quia facit quod non novScripturam reum diabolum constitui videmus, et propterea gehennam illi paratam legimus, legibus illum damnandum scimus: quia cum sciret et posset facere bonum, fecit malum. Nec enim Deus qui justus est, damnaret quod scierat. manifestatum itaque puto nullam naturam debere dici malum, quia omne malum, sicut claruit, ex uoluntate fit, quae per sensus accidit naturae. III. QVID OPUS ERAT PER MOVSEN, ET NON ANTE, EXORDIUM MUNDI ET ORDINEM CRPrius describi non de
Abbreviated transcription (Latin):
quem deuoret Gemiles nõ
muerit iudeos non querit
uale uite cõuer sacions nõ
muorit s querit dei sruos
⁊ ⁊isa famulos quos sibi
pe mimicos quia factũ et
n sũpcionẽ eius condemp¬
ant Deinque lege data pla
parsit muidia aduirsus
os que sub lege irant sa¬
io legis documenta unũ
ñ trade̾ et bonã cõuer¬
anonẽ hom̃ibus Igitur
hec nac᷑aliter putat᷑ fa¬
ĩ reus consatiui non po¬
est quia hos facit quod
ate sut ͣ est et poteste
on facit quod non pocest
qua nature sue non est
ta neque larudandus nep
ondemnprandus est laudã¬
ul nom est quia obsunt
que agit condem pnã dus
iuitẽ non est quia uolita¬
e hos facit si impulsu nac
nam aliquos stimus subito
dementes factos serro frste
sapidibus morsibus mul¬
tos nocuisse esuosdam ocri¬
ise captos aucẽ industria
er uditio oblatus anmme
iear factos eo iꝓ non uolto¬
tate s impellente iuines¬
io qua s gesseruot mestiẽ
iu nestit quid fecri̾t Itr
et dyabolus s bouũ nescit

Expanded text:
iles non quaerit, Judaeos non quaerit, malae vitae et conversationis non quaerit: sed quaerit Dei servos et Christi famulos, quos sibi scit inimicos; quia factum ejus et praesumptionem ejus condemnant. Denique Lege data, plus exarsit invidia adversus eos qui sub Lege erant, sciens Legis documenta unum Deum tradere, et bonam conversationem hominibus. Igitur si hoc naturaliter putatur facere, reus constitui non potest: quia hoc facit quod naturae suae est, et potest; et non facit quod non potest, quia naturae suae non est. Itaque neque laudandus, neque condemnandus est. Laudandus non est, quia obsunt quae agit; condemnandus autem non est, quia non voluntate haec facit, sed impulsu naturae. Nam aliquos scimus subito dementes factos, fuste, ferro, lapidibus, morsibus, multis nocuisse, quosdam etiam occidisse; captos autem industria et judicibus oblatos, minime reos factos, eo quod non voluntate, sed impellente vi nescio quaqui nescit quid fecerit? Ita et diabolus si bonum nescit,
Abbreviated transcription (Latin):
at enã sibi israhel ant᷑
hane exposicionẽ in rirp¬
to tradi audirent aphiie
condedipe hune quoqu pñ¬
suchanã quam sente nnia
marnon secutus riut m
mor ter nam et manifu
disiũ factũ non mĩd dũ is¬
tũ stultõre cetila cũ cõ¬

Expanded text:
ut etiam filii Israel contra hanc expositionem in Aegypto tradi audirent a philocondidisse; hunc quoque princsatanam. Quam sententiam Marcion secutus, ruit in mortem. Nam et Manichaei dicunt factum, non mundum istum, stultiores c
Abbreviated transcription (Latin):
te fueret qutisi uir cadit
iec sustineres er quis sis
rat Cidit emĩ eũ ꝓpositã
habisse unicendi et spe¬
ut talero posse proficere
id uctoriã quẽ non siue
fatigacione sui hostis eli¬
t᷑ non habet amuũ resis¬
tendi nec unicit᷑ sed con¬
delinquẽdi Qui emma id
meditat᷑ ne pecret ecran
si peccauerit non aspere
peccat diligẽtioribus et̃
aliqũ menora pcc̃a subrepũt
quãto enĩ minora sũt tr̃¬
to magis sabalora et dũ
contepnũ̃t᷑ pon utant
oaiora emm longe appa¬
lius peccat uoluntatis eq
est crimen ane quo¬
mã superius pecrata ⁊
sensibus or tũ cape die¬
irq dũ contra legis m¬
periũ ueł racionẽ malp̃¬
quid aut aspitimꝰ aut au¬
diuinꝰ ed est si solem mał¬
tes adorandi eum pute¬
mus propter puleltritu¬
diẽ eius tñc᷑ male iudems
quia ad iniuria ꝑtinet
cratoris qmunis ut quod
ut intela nostra ex alioꝵ
rent homindia mqine luc¬
na i usu cẽt ne fures
luẽ eius ad perfrmgẽ¬
Sũ uter nt᷑ ut quod mag¬

Expanded text:
cadit, nec suscenset ei quis, sed rat. uidit enim eum propositum habuisse uincendi et sperat talem posse proficere ad uictoriam, quem non sine fatigatione sui hostis eliitur non habet animum resistendi nec uincitur, sed condelinquendi. qui enim id meditatur ne peccet, etiam si peccauerit, non aspere peccat. diligentibus enim aliquando minora peccata subrepunt. quanto enim minora sunt, tanto magis subtiliora, et dum coMajora enim longe appabus peccat, voluntatis ejus est crimen. Sane quoniam superius peccata ex sensibus ortum capere diximus, dum contra legis imperium vel rationem, aliquid aspicimus aut audimus, id est, si solem videntes adorandum eum putemus propter pulchritudinem ejus, tunc male videmus: quia ad injuriam pertinet Creatoris communis, ut quod ut tutela nostra ex aliorurent homicidia. Neque lucerna in usu esset, ne fures lumine ejus ad effringendum uterentur, ut quod mag
Abbreviated transcription (Latin):
sionera i home disare
qui e tra condatis est ue¬
ritatem x eo dyabolus
dit em̃ quia ad accusano¬
nẽ eis faccꝰ est homobã
subcilicate sua id egit ut
in candẽ illũ pinaricationẽ
i quã ipseruit mducerit
ua accusatorẽ suũ pur¬

Expanded text:
in homine disceret, qui de terra conditus est, veritatem. Ex eo diabolus dit enim quia ad accusationem ejus factus est homo: unde subtilitate sua id egit, ut in eamdem illum praevaricationem in quam ipse ruit, induceret, ut accusatorem suum par
Abbreviated transcription (Latin):
q coutr aceꝰ fides ꝑfidia¬
q canteudũt et crstis di¬
quad aganus stic uegat᷑
sestis est inquint deus dea
Qut deus iudacit deu.
anas deus reddat et cñ
I ne pilti aliqued obuemas
peieranti et iuirs iuismradi
xigit reddi ei posse con¬
qdit qui sil̾i male acauit
⁊ cũ sanitas exopeata et
bona ualitudo fuerit cor¬
pnt᷑ et cũ aliqua dend¬
e materia casu progimus
sle sus enasirit deus bos
atͣ prestitisse et cr̃ aduer¬
ouentorũ flatu ꝯmon e¬
quoris fluccis nis gũt et ma¬
oss arrdequre cesa quassut᷑

Expanded text:
actus fides perfidiaque contendunt. ut testis diquid agamus scire negatur. \'testis est\', inquiunt, deus: deus uideat, deus iudicet, deus faciat, deus reddat. et cum it, ne sibi aliquid obueniat peieranti, et iusiurandum exigit, reddi ei posse confidit, qui sibi male iurarit. et cum sanitas exoptata et bona ualitudo fuerit conruntur; et cum aliqua decidente materia casu proximus inlaesus euaserit, deus bonus dicitur praestitisse; et cum aduerso uentorum flatu commoti aequoris fluctus insurgunt et nauis undique caesa quassatur,
Abbreviated transcription (Latin):
sunt dixe ad atr ũ que far¬
ti sumas posfibils Eip¬
camus nom nã condampna¬
m iesi iterũ dere liqua¬
mꝰ iam quasi perdicores
Qui emra semel peccaue¬
rit reꝑare se debet ne
de mo pecet at parse ci
qui se iucerat at iterũ si
non penit can suꝑior ha¬
becit᷑ quia semel elipsus
bis cruiphiat h usticia est
ut quia colbuctanio monũ¬
do est Qui ꝓpensior est i
non perrãdo coromet msi
⁊ges ni der opere maluu
que dc̃i dicant᷑ ut uenenũ
et terebre ut qua corro¬
la nostra ium uerem serre
uor possunt malũ dicat᷑

Expanded text:
dixi, ad utrumque facti sumus possibiles, si peccamus, non iam condemnamur, nisi iterum delinquamus, iam quasi perditores. qui enim semel peccauerit, reparare se debet ne denuo peccet, ne par sit ei qui se uicerat, ut iterum si non peccet, iam superior habeatur, quia semel elisus bis triumphauit. haec iustitia est ut, quia conluctatio in mundo est, qui propensior est in non peccando coronetur. Nihil ergo in dei opere malum quaedam dicantur, ut venenum, aut tenebrae, quia corpora nostra vim veneni ferre non possunt; malum dicant
Abbreviated transcription (Latin):
nlla attingit opi¬
mo plus est quã
quidquid dici pt̃
aut cogitari et
Sicamꝰ aliquid quod licet
mmpar sit tamẽ et aliqua
cõuemat ratiorre idest que
deo dizna iudeat᷑ nam s¬
naqueq mat᷑a pro capacita¬
te sui suspicit᷑ de deo ut
quãtũ natura distat a nata
tantũ discet suta a snnã quid¬
est intesse est ut ocm mẽtes
possũt acrem mentio extere¬
gere aspiciũt quia de uo prei
opintone non de fiatiõe stae¬
grli autẽ qui saperioribus
homĩbus sãt quia plus de
ser aliquid sentiũt norr est
dubiũ archangeli uero eo
raphui qui potẽne iuꝑta dm̃
este dicĩt maiora de deo
sentiũt non cam᷑ compre¬
headũt penitt quid deris
sit quia nemo nouitpreũ
isi silis nec s lĩ qui
nisi pater igit᷑ est deuo si¬
bilis instrtus persecta nt
lus egens ctermisi immor¬
calis oimodo a quo onno
micũ consecuta sũt uene¬
randus diligendus me¬
nendus extra quem mc̃s
est nrmo en quo sũt om̃a
que cũꝙ sũt sucrsũ derr¬

Expanded text:
lla attingit opinio. Plus est enim quam quidquid dici poterit aut cogitari. Sed dicamus aliquid, quod licet impar sit, tamen ex aliqua conveniat ratione his quae Deo digna videntur. Nam unaquaeque natura pro capacitate sui suspicatur de Deo, ut quantum natura distat a natura, tantum distet sententia a sententiest, necesse est ut omnium mentes possunt aciem mentis extendere, aspiciunt quid Deus sit, opinione non definitione. Angeli autem qui superiores hominibus sunt, quia plus de Deo aliquid sentiunt, non est dubium; archangeli uero eo raphin, quae potentiae iuxta deum esse dicuntur, maiora de deo sentiunt, non tamen conprehendunt penitus quid deus sit, quia nemo nouit patrem nisi filius, nec filium quis nisi pater. Igitur est deus, sibilis, illius egens, aeternus, immortalis omnimodo, a quo omnia initium consecuta sunt, venerandus, diligendus, metuendus, extra quem nihil est, imo in quo sunt omnia quaeque sunt sursum et deor
Abbreviated transcription (Latin):
est ut quaner magn s
urtute tanto inferiora
sunt tempore Hominẽ
cacĩ sixtr die constitut
ut in domũ factam habisti¬
torem inducerat uald sas¬
limor has horno queno u¬
nque sixto die facũ de¬
claratũ est quem ddcaco¬
pax huos est nrde quod
quibusdam desplat dic¬
no est ast indit deus le¬
cemt quia boma est quia
om̃a c malo facta dicebã¬
prͣ et bona sredi nom potirãt
nopses ut bona que facta
sũs probaret ipso deo pla¬
aco que seat ostendit ut na
Sisplarret reũ facerent nã
qõ possit nestre lucera ꝙs
dieit fiat luꝑ et facta et
ne sut facta est luꝑ placu
⁊ qui se fut orus opasex
i oꝑe suo non letet᷑ Ca
sactũ est indit deuo lucẽ
qua bona est et noo desit
qui dicant mala est qued
si sine testimomo eet .r¬
lctũ igit᷑ de scripta ma¬
d fabrica et primi homĩs
origurem et tradutem te¬
nuit gnĩs seth qui res¬
ditꝰ est as pro abol et
ꝑ ordinẽ ueent ud abiassã¬

Expanded text:
 ut quanto majora sunt virtute, tanto inferiora sint tempore. Hominem autem sexto die constituit, ut in domum jam factam habitatorem introduceret. Et valde sublimior est homo, quem utique sexto die factum declaratum est: quem idcet. Hinc est unde quod quibusdam displicet dictum est: et uidit deus lucem quia bona est. ut, quia omnia a malo facta dicebantur et bona credi non poterantMoyses ut bona quae facta sunt probaret, ipsi Deo placita quae fecit ostendit, ut cui displicerent, reum faceret. Nam quomodo possit nescire lucem qui dixit, Fiat lux, et facta est nescit? Facta autem lux placuui se fecit. quis opifex in opere suo non laetetur? si dictum est: uidit deus lucem quia bona est, et de non sunt qui dicant \'mala est\\ quid, si sine testimonio esset relictum? Igitur descripta mundi fabrica et primi hominis origine traducem tenuit generis Seth, qui redditus est pro Abel, et per ordinem uenit ad Ab
Abbreviated transcription (Latin):
crꝰ quia nõ illorũ iutĩ
s̾ nostr ũ est cuõ sumubug¬
ligentes quod consitit ox
mar nallo treare quia.
mon sumus quadest deus
edic au tem male audimg
s audientes ydola deos
egpe consenniame aut si
turpia cantantbus au¬
rem cõmodemus Tunt
autẽ beme audimus si du¬
dientes de der ꝙ unns
sit oblectem᷑ ei quis cõ
tru legem aliquid audicõ
aspenciat perrat hus eria
ros qui negant ad deũ
aliqui pertiere is¬
ultis quos secularis
ista caligo s cauit
plu̾mrũ desp licemꝰ
si solliat der precepta sir¬
nenꝰ si occasiones delri¬
quẽdi frigamus si bona
omma salutari studio mi¬
plere conem᷑ si illecrbra¬
ca sedactoria negligie¬
m q si mulla nos seculãr
dulce diẽ capi paciamar
si spoti pro dei nomie
amus si mortem ipsã cur¬
tute spnti centemonaenus
Illis imrrũ quibus om̃e
quod geret᷑ sensus este mor¬
talls nec laude nec uetu¬
ꝑ aciene dig̃ nũ esse ꝑsua¬
sit nolũt em̃ ad dẽi hoꝵ
aliquid ꝑtare non muilli a¬

Expanded text:
cere; quia non illorum vitium, sed nostrum est cum sumus negligentes: quod constat ex intervallo creari, quia non sumus quod Deus est. Sic autem male audimus, si audientes idola deos esse, consentiamus, aut si turpia cantantibus aurem accommodemus. Tunc autem bene audimus, si audientes de Deo quod unus sit, oblectemur. Si quis autem contra legem aliquid audiens assentiat, peccat: et hoc erit EOS QVI NEGANT AD DEUM ALIQVID PERTINERE. Multis, quos saecularis ista caecauit, plurimum displicemus, si solliciti dei praecepta seruemus, si occasiones delinquendi fugiamus, si bona omnia salutari studio implere conemur, si inlecebrata seductoria neglegamus, si nulla nos saeculari dulcedine capi patiamur, si sponte pro dei nomine amus, si mortem ipsam uirtute spiritus contemnamus, illis nimirum, quibus omne quod geritur sensus iste mortalis nec laude nec uituperatione dignum esse persuasit. nolunt enim ad deum horum aliquid pertinere. Nonnulli a