comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
familiares. nulla int̾ cłicos atq uicinos
quib hi de quib queritur baptirati fu¬
isse doceantur. agendũ ẽ ut renascantur ne ma¬
infeste ꝑeant. In quib quod non ostenditur ge¬
stũ ratio non sinit. ut udeatur iteratũ. Qui aũ
posst̃ remnisci qd̾ ad eccłam ueniebant cum
parentib suis posst̃ recordari. an quod ab eoꝵ
parentib dabatur acceperint. Si si hoc etiam
ad ipsa memoria alienũ est conferendia eis ui¬
detir᷑ quos cõuatũ eis inidetur quia ñ temeritã
int̾uenit p̃sũptionis. ubi ẽ diligentia pietatis.
Maaute de quib scripsisti non se bap ⁊ aui¬
titatos nesciunt sed cuius fidei fuerint qui
eos baptizauert̾ se nescire ꝓfitent᷑. unde qm̃
quolibet m̃ formã baptismatis accepert̃. bapti¬
randi non st̃: s ꝑ manus impositionẽ uirtutẽ¬
sp̃c scĩ quã ab hereticis acciꝑe ñ potuert᷑. catho¬
licis copulandi sunt.
ticiis usi st̃ posst̃ ieiunus et manus ĩpositi¬
one purgari: ut deinceps ab ydolaticus

Expanded text:
familiares, nulla inter clericos, aut vicinos, quibus hi de quibus quaeritur baptizati fuisse doceantur, agendum est ut renascantur ne manifeste pereant: in quibus, quod non ostenditur gestum, ratio non sinit ut videatur iteratum. Qui autem possunt meminisse quod ad ecclesiam veniebant cum parentibus suis, possunt recordari an quod ab eorum parentibus dabatur acceperint. Sed si hoc etiam ab ipsa memoria alienum est, conferendum eis videtur quod collatum esse nescitur, quia non temeritas intervenit praesumpautem, de quibus scripsisti, non se baptizatos nesciunt, sed cujus fidei sint, qui eos baptizaverint, se nescire profitentur. Unde quoniam quolibet modo formam baptismatis acceperunt, baptizandi non ssancti quam ab haereticis accipere non potuerunt, catholicis copulandi sunt. titiis usi sunt, possunt jejuniis et manus impositione purgari, ut deinceps ab idololati
Abbreviated transcription (Latin):
sunt nunera.: Sũmoꝑe etiã considerare debetis q uod
ui qui frib inuident. eosq dapnare aut pdere cupi¬
untꝰ ꝑ se sua dogmata destruunt: dicit enĩ ans. om̃e
regnũ in se cduusũ non stabit: & om̃is seientia & lex
aduersum se dnusa non stabit. I deoq necesse ell ut
concorditer salubres suscipiatis hortatus. & nichil ꝓ
contentionẽ agentes s om̃e studiũ deuotiones una¬
mies cliuunis et apłicis constitutionib paredtis. et
n miillo patiamim ꝓuidentisima canonũ decretuiu¬
olari. quatinus et nicenoꝵ canonũ constituta. Et que
a nob̾ uel a predecessorib nr̃is sunt ꝓuide & salubri¬
ter ddecreta intemerata ꝑmaneant in futuro.

Expanded text:
Summopere etiam considerare debetis, quod hi qui fratribus invident, eosque damnare aut perducere cupiunt, per se sua dogmata destruunt. Dicit enim Dominus: Omne regnum in se divisum, non stabit: et omnis scientia et lex adversum se divisa non stabit . Ideoque necesse est, ut concorditer salubres suscipiatis hortatus , et nihil per contentionem agentes, sed ad omne studium devotionis unanimes, divinis et apostolicis constitutionibus pareatis, et in nullo patiamini providentissima canonum decreta violari, quatenus et nicaenorum canonum constituta, et quae a nobis vel a praedecessoribus nostris sunt provide et salubriter decreta , intemerata permaneant in futuro.
Abbreviated transcription (Latin):
Ideoq fr̃s km̃i non uos afflictionũ a maritudo a pio m̃¬
tis ur̃e ꝓposito coartet recedere. Considerantes nãq q̃nta
ꝑtulerit. quib ue se contumelus afficiendũ tradiderit:
ut nos a uinculis potestatis diabolice liberaret. Attendi¬
te itaq uob̃ & om̃i gregi in quo uos sp̃c sc̃s constituit e¬
piscopos regere ȩccłam dĩ quã adquisiuit ꝓpͥo sangui¬
ne ut non sit qui uos decipiat aut subducat in subtili¬
tate sermonis ut plebes uob̃ cõmissas relinquatis. et ali¬
cui propt̾ maloꝵ opprobriũ hominũ quieti uos trada¬
tis ut uos solũm saluetis & filios orphanos relinquatis.

Expanded text:
es charissimi, non vos afflictionum amaritudo a pio mentis vestrae proposito coarctet recedere. Considerate namque, quanta tor noster pertulerit, quibusve se contumeliis afficiendum tradiderit, ut nos a vinculis potestatis diabolicae liberaret. Attendite itaque vobis et omni gregi, in quo vos Spiritus sanctus constituit episcopos regere Ecclesiam Dei, quam acquisivit proprio sanguine ; ut non sit, qui vos decipiat aut seducat in subtilitate sermonis, ut plebes vobis commissas relinquatis , et alicui, propter malorum opprobrium hominum, quieti vos tradatis, et ut vos solummodo salvetis, et filios orphanos relinquatis.
Abbreviated transcription (Latin):
mulatus nr̃i obsequio cõmodare. Unde quidẽ tanto nos
necesse est importunis predicationib insistere. quanto
nob̃ ꝑfecte negociationis creditur duplicata talentorum
assignatio atq dñice nob̃ ad suscipiendã eius requiem ꝑ¬
suadet assertio. Suggestũ nãq nob̃ est quod pret̾itis labo¬
rib & infestationib nonnulli ur̃m assignatas sibimet dõ
cõmissas relinquunt plebes: & in futuro plures relinqͦ¬
re uelint eas quas tueri debent eccłas. et ꝓ ouib sibi com¬
missis laborare negligant. et monasterioꝵ se quieti contͣ¬
dere festinent. & uacationẽ ep̃atus laborib eligere & silen¬
tio atq ocio nitã degere magis appetant quã in his que
sibi cõmissa sunt ꝑmanere. dicente dño. beatus qui ꝑse¬
uerauerit usq in finẽ. Unde namq ẽ beata ꝑseuerantia:
nͥ de uirtute patientiȩ: Qm̃ scd̾m apłicã predicationẽ¬

Expanded text:
mulatus nostri obsequio commodare. Unde quidem tantum nos mulatus nostri obsequio commodare. Unde quidem tantum nos necesse est importunis praedicationibus insistere, quanto nobis perfectae negotiationis creditur duplicata talentorum assignatio, atque dominicae vocis, ad suscipiendam ejus requiem, persuadet assertio Suggestum namque nobis est , quod pro praeteritis laboribus et infestationibus nonnulli vestrum assignatas sibimet, et a Deo commissas relinquunt plebes, et in futuro plures relinquere velint eas, quas tueri debent, ecclesias, et pro ovibus sibi commissis laborare negligant, et monasteriorum se quieti contradere festinent, et vacationem ab episcopatus laboribus eligere, et silentio atque otio vitam degere magis appetant, quam in his, quae sibi commissa sunt, permanere, dicente Domino: Beatus qui perseveraverit usque in finem . Unde namque est beata perseverantia, nisi de virtute patientiae? Q
Abbreviated transcription (Latin):
tib cognoscimus. Isti pͥmo uidentur ex nob̃ eẽ. s ñ st̃ ex
nob̾. Si enim fuissent ex nob̃: mansissent utiq nob̃cum.
Quando uͦ suã euomuerint impietatẽ dolũ qui in eis
est erumpentes & apprehendentes infirmiores et eos
qui ad eloquia diuina sensus inexercitatos habent. sec̃
eos contrahunt ad ꝑditionem subuertentes & inurian¬
tes paternas doctrinas sicut & sc̃ãs scͥpturas ad ꝑditionẽ
suã quos oportet prescientes cauere: ne malitia eorum
quidam seducti abscidant᷑ a propͥa infirmitate. E̾ xacu¬
unt enim linguas suas uixta propħe uocẽ sicut serpen¬
tes uenenũ aspidũ sub labis eoꝵ. Nec nos pigeat tempo
ture remunerationis huius scłi uerationes tolerare ꝑsua¬
deant. Scriptũ namq est. Quid retͥbuã dño ꝓ omnib
quȩ retͥbuit mͥ: Calicẽ salutaris accipiã & nom̃ dñi in¬
uocabo. Tantũ cnĩ a nob̃ exigitur quantũ possumus fa¬

Expanded text:
tibus cognoscimus: isti primo quidem videntur ex nobis esse, sed non sunt ex tibus cognoscimus: isti primo quidem videntur ex nobis esse, sed non sunt ex nobis: si enim fuissent ex nobis, mansissent utique nobiscum. Quando vero suam evomuerint impietatem, dolum qui in eis est, erumpentes, et apprehendentes infirmiores, et eos qui ad eloquia divina sensus inexercitatos habent, secum eos contrahunt ad perditionem, subvertentes et injuriantes paternas doctrinas sicut et sacras Scripturas, ad perditionem suam, quos oportet praescienter cavere, ne malitia eorum quidam seducti, abscindantur a propria firmitate: Exacuunt enim linguas suas, juxta prophetae vocem , sicut serpentes: venenum aspidum sub labiis eorum. Nec nos pigeat per teturae remunerationis, hujus saeculi vexationes tolerare persuadeant. Scriptum namque est: Quid retribuam Domino pro omnibus quae retribuit mihi ? Calicem salutaris accipiam, et nomen Domini invocabo. Tantum enim a nobis exigitur, quantum possumus fa
Abbreviated transcription (Latin):
OMINIs scĩssimis & deo
amantissimis uniuersis ep̃is
liberius ep̃c in dño salutem.
Nichil est qd̃ dui stare possit
nisi gr̃a dei. Ceterũ nequitia
diaboli contemptibile malum
plenũ ueneno mortifero. qͥ sur¬
sũ atq deorsũ circuit querens
quẽ deuoret. Unde uigilare & sobrui esse ad orationes
& do propinquare debemus. & fatuas dño auxilian¬
te hominũ insidias pro ut dñs posse dederit respu¬
ere et patres sequi. et non tͣnsgredi terminos patrñ
ualebimus ȩccłas ut ad alias properemus aut popłos
cõmissos negligere ut quietẽ amplius quã pro eis cla¬
borare pro quib etiã animas ponere debemꝰ studeamꝰ
ne reprobi in conspectu dei inueniam᷑. s fructuosos illi
manipulos de cõmissis nob̃ gregib ipso adminiculan¬
te presentare ualeamus quãqͣm multi nos ꝑlequantur
& oues xp̃i dilacerare desiderent qui quasi in uestibus
ouiũ apparent intꝰ autẽ stͣ lupi rapaces. quos ex fruc¬

Expanded text:
ominis sanctissimis et Deo amantissimis universis episcopis, Liberius episcopus, in Domino salutem. Nihil est quod nos diu stare faciet , nisi Dei gratia. Caeterum nequitia diaboli, contemptibile malum, plenum veneno mortifero saevit, qui sursum atque deorsum circuit, quaerens quem devoret. Unde vigilare, et sobrii esse ad orationes , et Deo propinquare debemus, et fatuas, Domino auxiliante, hominum insidias, prout Dominus posse dederit, respuere, et Patres sequi, et non transgredi terminos Patrum re aliquo modo valebimus, ecclesias, ut ad alias properemus, aut populos nobis commissos negligere, ut quietem amplius quam pro eis elaborare, pro quibus etiam animas ponere debemus, studeamus, ne reprobi in conspectu Dei inveniamur, sed fructuosos illi manipulos de commissis nobis gregibus, ipso adminiculante, praesentare valeamus: quamquam multi nos persequantur, et oves Christi dilacerare desiderent, qui quasi in vestibus ovium apparent, intus autem sunt lupi rapaces, quos ex fruc
Abbreviated transcription (Latin):
tor sunt &t extenderunt lingͥm suam quasi arcũ menla¬
cos amon sueritatis. copletũ est in eis quia dt malo aci ma¬
eu q uosi punt et me non cognouerunt dioit ains Ueritatẽ¬
num non loq uentur. Docuerunt autẽ lingna sua pie¬
euto es e clarũ eoꝵq sacerdotes loqui indatiũ art ĩpie
nutis ani antiquis a uidete que ẽ mabona scor pacrã¬

Expanded text:
nguam suam quasi arcum mendacii, et non veritatis. Completum est in eis, qui de malo ad malum egressi sunt, et me non cognoverunt, dicit Dominus. Veritatem non loquentur . Docuerunt enim linguam suam persecutores ecclesiarum, earumque sacerdotum, loqui mendacium. Ut impie mitis Domini antiquis, et videte, quae est via bona sanctorum Patr
Abbreviated transcription (Latin):
cloquioꝵ canteriatã habentiũ suam conscientiam ⁊ł iop¬
trs. quos uigilate a orate ut non intretis ius pratuo¬
nem. Que uero mentis tͣnsgressio operatur
in his qui non erediderint sermonib dm̃
cesserint pro sua quiete a seruatio s com¬
misio & suis se subaiderint uoluptatib  halao ques

Expanded text:
habentes suam conscientiam . Propter quod, vigilate et orate, ut non intretis in tentationem . Quae vero mentis transgressio operatur in his, qui non crediderint sermonibus Domini, et recesserint pro sua quiete a servitio sibi commisso, et suis se subdiderint voluptatibus? Talibus
Abbreviated transcription (Latin):
magnam habet remunerationiẽ. Patientia eñi nob neces¬
saria est ac colluctationes aduersarioꝵ quatisꝰ fdem
intemeratã usq in finem conseruantes repirisionem
pcipientes qua repimisit his qui legitume certare dep¬
perant.  ahue omino modicã aliquantulũ qui uendo
est ueniet & non tardabit. Scce enĩ uider ante raru din

Expanded text:
am habet remunerationem. Patientia enim vobis necessaria est ad colluctationes adversariorum, quatenus fidem intemeratam usque in finem conservantes, repromissionem percipiamus, quam repromisit his qui legitime certare deproperant. Adhuc enim modicum quantulum, qui venturus est veniet, et non tardabit. Ecce enim judex an
Abbreviated transcription (Latin):
nib submittuantur. & uos si subtrarerit se ger. aoa poni¬
uebit aminte iuet si cadlet de ꝓmisione ppter negatione¬
Nos autem non sumus subtͣctionis filii in ꝑditionem
s fidei in adquisitionẽ anime. ł ropt̾ qd̾ assumitearma
caltiati peies in preparatione engłu pacis in omnib̾
assumentes scutũ fid̾i in quo possitis om̃ia iacula

Expanded text:
nibus submittuntur. Quod si subtraxerit se quis, non placebit animae meae , sed cadet de promissione propter negationeNos autem non sumus subtractionis filii in perditionem, sed fidei in acquisitionem animae. Propter quod assumite armatcalceati pedes in praeparatione Evangelii pacis, in omnibus assumentes scutum f
Abbreviated transcription (Latin):
tari locũ. Liberius dixit. Spaciũ tͥum dierũ ratio¬
nem nequaqͣm mutare pot̾. qͣpropt̾ uͥ uis dirige
me. Imꝑator autẽ post duos dies examinato libe¬
rio. & nequaqͣm a suo ꝓposito reuocato. uissit eũ
in tyberia trachiȩ exilio deportari. Egrediente
liberio: imꝑator ad expensas qͥngentos solidos
destinauit. Tunc liberiꝰ deferenti dixit. Uade.
Similiter & augusta tantos ei direxit. Liberius
dixit. Redde eos imꝑatori: opus enĩ habet hec
ad expensas militũ suoꝵ. Si autẽ imꝑator non
habet opꝰ: det eos auxentio et epicteto illi enĩ
hȩc opus habent. Cũq ab eis nichil accepisset.
eusebius eunuchꝰ optulit ei alios solidos. Cui li¬
berius dixit. Totius orbis eccłias desolasti. ⁊ mͥ qͣ

Expanded text:
tari locum. Liberius dixit: Spatium trium dierum ratiotari locum. Liberius dixit: Spatium trium dierum rationem nequaquam mutare potest. Quapropter ubi vis dirige me. Imperator autem post duos dies examinato Liberio, et nequaquam a suo proposito revocato, jussit eum in Beroeam Thraciae exsilio deportari. Egredienti Liberio, imperator ad expensas quingentos solidos destinavit. Tunc Liberius deferenti dixit: Vade, Similiter 266 et Augusta tantos ei direxit. Liberius dixit: Redde haec imperatori; opus enim habet his ad expensas militum suorum. Si autem imperator his non habet opus, det eos Auxentio et Epicteto; illi enim opus his habent. Dumque ab eis nihil accepisset, Eusebius eunuchus obtulit ei alios solidos. Cui Liberius dixit: Totius orbis Ecclesias desolasti, et tanqu
Abbreviated transcription (Latin):
toria ẽ. neq contͣ magnentiũ uł siluanũ: nͥ illũ
scelestũ ab eccl̃asticis reb expulero. Liberius ep̃e
manus enĩ eccłasticoꝵ ad scificandũ uacare de¬
bent. Quapropt̾ si tͥ uidetur iube uocari ad lo¬
ca propͥa sacerdotes. et si concordes apparuerint
ei quẽ nos in prȩsenti defendimꝰ. scđm fidẽ or¬
thodoxam in mcena synodo constitutã: tc̃ con¬
uementer ꝓuidebt̃ ꝓ mundi pace. et homo qͥ ñ
peccauit ñ reꝓbetur iniuste. Imꝑator dixit. Unu̾
ẽ qd̾ querit᷑. Uolo em̃ te amplectentẽ eccl̃asticam
cõmunionẽ Romȩ denuo destinare & ꝓpt̾ea con¬
corda paci. & subscribens rome reuertere. libe¬
rius dixit . Romȩ iã fr̃ib uale dixi. Maiores
enĩ st̃ eccłasticȩ sanctiones qͣm Romane habi¬
tatio ciuitatis. Imꝑator dixit. Ergo triũ dierũ
spaciũ ad deliberationẽ habes. Si uis subscͥbere
Rome reuert̾e. aut certe cogita in quẽ uis depor¬

Expanded text:
toria est, neque contra Magnentium vel Sylvanum, nisi illum toria est, neque contra Magnentium vel Sylvanum, nisi illum scelestum ab ecclesiasticis rebus expulero. Liberius dixitmanus enim ecclesiasticorum ad sanctificandum vacare debent. Quapropter si tibi videtur, jube vocari ad loca propria sacerdotes; et si concordes apparuerint ei quem nos in praesenti defendimus secundum fidem orthodoxam in Nicaena synodo constitutam, tunc convenientes providebunt pro mundi pace, ut homo qui non peccavit non reprobetur injuste. Imperator dixit: Unum est quod quaeritur: volo enim te amplectentem ecclesiasticam communionem Romae denuo destinare; et propterea concorda paci, et subscribens, Romae revertere. Liberius dixit: Romae jam fratribus valedixi; majores enim sunt ecclesiasticae sanctiones quam Romanae habitatio civitatis. Imperator dixit: Ergo trium dierum spatium ad deliberationem habes: Si vis subscribere, Romae revertere, aut certe cogita in quem vis depor
Abbreviated transcription (Latin):
conuenientes om̃s. uͥ et accusatus & accusatores st̃¬
& defensor eoꝵ examinata causa possumꝰ ꝓferre
sententiã. Epictetꝰ ep̃c dixit. Sed cursus publicꝰ
non fufficit subuictui ep̾oꝵ. Liberius dixit. E c¬
clesiasticȩ causȩ publico cursu ñ egent. Eccłie
nãq sufficiunt usq ad mare ꝑducere suos ep̃os.
Imꝑator cdixit. Quȩ dudũ suscepert̃ formã solui
sententia tu solus es qͥ amicitias illius scelerati
defendis. liberius dixit. Imꝑator nũqͣm audi¬
uimus absente accusatore iudicẽ eius scelera
ꝓferentẽ: nͥ qͥa propͥa uident᷑ hec odia. Imꝑator
dixit. Om̃ib equidem nocuit in cõmune: nulli
tam̃ sicuti mͥ. Cui dũ non sufficeret interitus
fr̃is mei maioris neq beatȩ memorie constan¬
tem cessauit in meis immicitiis frequenter im¬
pellere. nͥ nos maiori mansuetudine detenti im¬
pellentis mom̃ta tẽꝑassemꝰ. Nulla itaq mͥ uic¬

Expanded text:
convenientes omnes, ubi et accusatores sunt etconvenientes omnes, ubi et accusatores sunt et defensor eorum, examinata causa possimus proferre sententiam. Epictetus episcopus dixit: Sed cursus publicus non sufficit subvectui episcoporum. Liberius dixit: Ecclesiasticae causae publico cursu non egent. Ecclesiae namque sufficiunt usque ad mare perducere suos episcopos. Imperator dixit: Quae dudum susceperunt formam solvi sententia. Tu solus es qui amicitias illius scelerati defendis. Liberius dixit: Imperator, nunquam audivimus, absente accusato, judicem ejus scelera proferentem, nisi quia propria videntur haec odia. Imperator dixit: Omnibus quidem nocuit in communione, nulli tamen ita sicuti mihi. Cui cum non sufficeret interitus fratris mei majoris, neque beatae memoriae Constantem cessavit in meis inimicitiis frequenter impellere, nisi nos majori mansuetudine detenti, impellentis momenta temperassemus. Nulla itaque mihi vic
Abbreviated transcription (Latin):
bus habemus. Cui hoꝵ nos credere & cõmumi¬
care cõuenit imꝑator his qͥ pͥmitꝰ dãpnauert̃
& ueniã postea pͥoposcert̃. an eis qui adhuc
hȩc causari contendt᷑: Epictetus ep̃c dixit.
Dimꝑator ñ fidei causa hodie neq iudicioꝵ ec-¬
clesiasti iu coꝵ sermonẽ facit: sed ut apud se¬
n atores in romana constitutos urbe gletͣ.
quasi suꝑauerit pͥncipẽ. Imꝑator ad liberiũ
dixit. Quota pars est totiꝰ urbis qm̃ tu solus
hominẽ uindicas nefandissimũ & orbis t̾rarũ
pacẽ eccłeq dissoluis: Liberius dixit. Non eo
qd̾ ego solus sũ fidei causam minuitur. Nã et
antiquitus tres soli reꝑti st̃ resistentes p̃cepto
regis. Eusebius eunuchus dixit. Imꝑatorẽ nr̃m
nabugodonosor fecisti. Liberius dixit. Non. sed
est examinatꝰ. Et hinc ego peto pͥmitꝰ gn̾alem
restitutis. si hi qui turbas pariunt eccłus uisi fu¬
erint apłicȩ fidei consentire. tẽ apud alexãdriã

Expanded text:
bus habemus. Cui horum nos credere et communibus habemus. Cui horum nos credere et communicare convenit, imperator; his qui primitus damnaverunt et veniam postea poposcerunt, an eis qui adhuc haec accusare contendunt? Epictetus episcopus dixit: O imperator, non fidei causa hodie, neque judiciorum ecclesiasticorum sermonem facit; sed ut apud senatores in Romana constitutos urbe glorietur, quasi superavit principem. Imperator ad Liberium dixit: Quota pars es totius orbis, quoniam tu solus hominem vindicas nefandissimum, ut orbis terrarum pacem Ecclesiaeque dissolvas? Liberius dixit: Non eo quod ego sum solus, fidei causa minuitur. Nam et antiquitus tres soli reperti sunt resistentes praecepto regis. Eusebius eunuchus dixit: Imperatorem nostrum Nabuchodonosor fecisti? Liberius dixit: Non. Sed est examinatus? Haec ergo peto primitus generalem restitutis, si hi qui turbas pariunt Ecclesiis, visi fuerint apostolicae fidei consentire, tunc apud Alexandriam
Abbreviated transcription (Latin):
est in concilio tyri. & in concilio contͣ eũ parit̾
decreuert᷑ om̃s totius orbis ep̃i. Liberius ep̃c¬
dixit. Nunqͣm in p̃sentia sui homo ille adiu¬
dicatus ẽ. Quicũq enim tẽ conuenientes cõdẽp¬
nauert᷑ eũ discedente athanasio a iudicio sen¬
tentiã ꝓtulert᷑. Fusebius eunuchꝰ dixit. In i¬
ceno concilio alienus a catholica fide ꝓbatꝰ est
Liberiꝰ ep̃c dixit. Quinq soli iudicauert᷑ ex his
qͥ cũ eo nauigio uenert᷑ in mareote qͦs misert̃
ad accusationẽ eiꝰ ut contͣ eũ gesta conficerent.
hoꝵ itaq qͥ destinati st̃ duo mortui. theogniꝰ. &
theodorus. reliqͥ uͦ tres uiuunt. hoc ẽ maris. ua¬
lens. & ursatius. ab his qͥ missi st̃ sardice. ꝑpt̾
hanc causã synodus celebrata ẽ. Qui in synodo
libellos optulert᷑ ueniã postulantes. qm̃ ĩ ma¬
reoten ꝑ calũpniã ex una parte contͣ athana¬
siũ gesta conficerent. Libellos eoꝵ nc̃ p̃ mani¬

Expanded text:
est in concilio Tyri, et in concilio contra eum pariter est in concilio Tyri, et in concilio contra eum pariter decreverunt omnes totius orbis episcopi. Liberius dixit: Nunquam in praesentia sui homo ille adjudicatus est. Quicunque enim tunc convenientes condemnaverunt eum, discedente Athanasio a judicio, sententiam protulerunt. Eusebius eunuchus dixit: In Nicaeno concilio alienus catholicae fidei probatus est. Liberius dixit: Quinque soli judicaverunt ex his qui cum eo navigio venerunt in Mareoten, quos miserunt ad accusationem ejus, ut contra eum gesta conficerent. Horum itaque qui destinati sunt, duo sunt mortui, Theogonius et Theodorus; reliqui vero tres vivunt, hoc est Maris, Valens et Ursacius. Ab his qui missi sunt Sardicae, propter hanc causam t, veniam postulantes, quoniam in Mareote per calumniam ex una parte contra Athanasium gesta confecerunt. Libellos eorum nunc prae mani
Abbreviated transcription (Latin):
qͣtinꝰ cõmunionẽ scelestissi¬
mi athanasii & ineffabili
suꝑbia detenti ab negare ñ
differas. hoc enim terrarũ orbis bene fieri cõ¬
probauit. & sy nodalis sententia alienũ ab
eccłastica cõmunione decreuit. Liberius ep̃c.
ferri iusticia. Qua propt̾ si uidetur pietati tue
disceptationẽ iube constitui: & si apparuerit
athanasius condempnatione dignꝰ. tc̃ scdm ec¬
clesiasticȩ consequentiȩ formã proferat᷑ in eũ
digna sententia. Non enim possibile ẽ condẽp¬
nari uirũ de qͦ nichil est examinatũ. Constantiꝰ
imꝑator dixit. Uniuersus mundꝰ adiudicauit
etꝰ facinora sed ille sic̃ ab initio tẽpꝰ eludit. Li¬
berus ep̃c dixit. Quic̾q subscͥpserant. ñ ipsi u¬
dert̾ quȩ gesta st̃ sed ꝓpt̾ głam & timorem¬
Imꝑator dixit. Quid est gła. et timor. & contume¬
liȩ: Liberiꝰ ep̃c dixit. Quic̃q głam d̃ĩ ñ diligt᷑:
tua magis dona preponunt. Que gͦ isti ñ uider̃.

Expanded text:
quatenus communionem scelestissimi Athanasii et ineffabili superbia detenti abnegare non differas. Hoc enim terrarum orbis bene fieri comprobavit, et synodali sententia alienum ab ecclesiastica communione decrevit. Liberius episcoroferri justitia. Quapropter si videtur pietati tuae, disceptationem jube constitui, et si apparuerit Athanasius condemnatione dignus, tunc secundum ecclesiasticae consequentiae formam proferatur in eum digna sententia. Non enim possibile est condemnari virum de quo nihil examinatum est. Constantius imperator dixit: Universus mundus adjudicavit ejus facinora; sed ille, sicut ab initio, tempus illudit. Liberius episcopus dixit: Quicunque subscripserunt non ipsi viderunt quae gesta sunt; sed propter gloriam et timoremator dixit: Quid est gloria, et timor, et contumeliae? Liberius dixit: Quicunque gloriam Dei non diligunt, tua magis dona praeponunt. Quem ergo isti non viderunt,
Abbreviated transcription (Latin):
uersatio consideranda ẽ.
e diaconis quicũq cũ ordinantur. si in ipsa
ordinatione protestati sunt dicentes uelle se
hab̾e uxores. nec posse se continere. hi pꝰtea
si ad nuptias uenerint maneant in mynisterio.
ꝓpterea qd̃ his ep̃c licentiã dederit. Quicũq sane
tacuerunt et susceperunt manus impositionem
ꝓfessi continentiã si postea ad nuptias conuenerĩt
a mynisterio cessare debebunt.
esponsatas puellas et postea ab aliis corrup¬
tas placuit erui et his reddi quib fuerant
desponsate etiam si eas a raptorib florẽ pu¬
doris amisisfe constiterit.

Expanded text:
ersatio consideranda est. X. De diaconis, quicunque cum ordinantur, si in ipsa ordinatione protestati sunt, dicentes velle se habere uxores, nec posse se continere, hi postea, si ad nuptias venerint, maneant in ministerio, propterea quod his episcopus licentiam dederit. Quicunque sane tacuerunt, et susceperunt manus impositionem, professi continentiam, si postea ad nuptias convenerint, a ministerio cessare debebunt. XI. Desponsatas puellas, et postea ab aliis corruptas, placuit erui, et his reddi quibus fuerant desponsatae, etiam si eas a raptoribus florem pudoris amisisse constiterit.
Abbreviated transcription (Latin):
rita corrigatur. que ad p̃uaricandũ ⁊ obliuione & faci¬
litate ꝑducitur.
N his om̃ib que p̃misimꝰ potestatẽ indulgentie in cul¬
pis delinquentiũ pͥncipi reseruamꝰ ut uixta bonitatis
⁊ pietatis sue moderamen ubi emundationẽ ꝓspexerit
mentiũ ueniam tribuat culparum
entes głam ⁊ laudem om̃ipotenti dõ in quantũ
mortaliũ ualitudo sunt. reddimꝰ. Post hec gr̃as excellen
tissimo & głosissimo pͥncipi nr̃o chintillano regi ꝑagimꝰ
cuius ardor fidei ⁊ studiũ bone intentionis & imanimi¬
tatis concordiam nob̃ tͥbuit ⁊ fidutiã caritatis. Donet
ei dñs & de inimicis tumphũ & de beatitudine gau¬
dium. Custodiat eũ ꝓtectione assidua & muniat bo¬
ne uoluntatis sue circũspectione tutissima cunus reg¬
nũ manet in scła scł̃oꝵ. Ego eugenius toletane ecclȩ
nibus decretis annuens subscͥpsi. Simiłr ⁊ alii ep̃i sub¬
scripserunt numero uginti.

Expanded text:
rita corrigatur, quae ad praevaricandum et oblivione et facirita corrigatur, quae ad praevaricandum et oblivione et facilitate perducitur. VIII. n his omnibus quae praemisimus potestatem indulgentiae in culpis delinquentium principi reservamus ut juxta bonitatis et pietatis suae moderamen et emendationem perspexerit mentium, veniam tribuat culparum.entes gloriam et laudem omnipotenti Domino, in quantum mortalium valetudo sinit, reddimus; ptissimo et gloriosissimo principi nostro Chintillano regi peragimus, cujus ardor fidei studium bonae intentionis, et unanimitatis 118 concordiam nobis tribuit et charitatis. Donet ei Dominus de inimicis triumphum, et de beatitudine gaudium, custodiat eum protectione assidua, et muniat bonae voluntatis suae circumspectione tutissima, cujus regnum manet in saecula saeculorum. Ego Eugenius Toletanae Ecclesnibus de caeteris annuens sub. Similiter et alii episcopi subscripserunt num
Abbreviated transcription (Latin):
quantomagis talis ab ȩccł̃a necessario pellitur qui diui¬
ne uiolator sententie inueniturr:
imili ꝓuidentia pro fidelib regũ nr̃a datur sen
tentia. ut quisquis suꝑstes pͥncipũ exstiterit.
iuiste in reb ꝓfligatis aut largitate pͥncipis adqui
ac fidele prebere obsequiũ dũ euneta nutant inincer
tũ. &. in futuro discriminis formidant causam. Sed salu¬
ti & rebus eoꝵ pͥncipalis pietas debet prebere suffragia
Eremplis enĩ ceti ꝓuocantur ad fide cũ fideles non fraudã¬
tur mercede
ropt̃ malarũ mentiũ facilitatẽ & memoriȩ obliui¬
onis hoc sacratissima statuit synodus. ut in om̃i
concilio ep̃oꝵ hispanȩ uniu̾sał concilii decretũ quod
ꝓpt̾ principũ nr̃oꝵ ẽ salutẽ constitutũ ꝑactis om̃ibus
in synodo publica uoce debeat pronuntiari: quatinus
sepe replicatũ aurib uł assiduitate iniquoꝵ mens ter¬

Expanded text:
quanto magis talis ab Ecclesia necessario pellitur, qui diviquanto magis talis ab Ecclesia necessario pellitur, qui divinae violator sententiae invenitur? VI. Simili providentia pro fidelibus regum ntentia: Ut quisquis superstes principum exstiterit juste in rebus profligatis aut largitate principis acquisac fidele prtum, et in futuro discriminis formidant causam, sed saluti et rebus eorum principalis pietas debet praebere suffragia, exemplis enim caeteri provocantur ad fidem cum fideles non fraudatur mercede. VII. Propter malarum mentium facilitatem et memoriae oblivionis hoc sacratissima statuit synodus, ut in omni concilio episcoporum Hispaniae universalis concilii decretum quod propter principum nostrorum est salutem constitutum, peractis omnibus in synodo publica voce debeat pronuntiari, quatenus saepe replicatum auribus vel assiduitate iniquorum mens ter
Abbreviated transcription (Latin):
hunc apicem tͣhit sit a consortio catholicoꝵ pͥuatus. et
diuino anathemate condempnatus.
rgo qr ⁊ religioni inmicũ & hominib constat
ẽẽ ꝑnitiosum futura illicite cogitare & casus pͥn¬
cipũ exquirere ac sͥ in posterũ prouidere cũ scͥptũ sit. nõ
ẽ ur̃m nosse tempora uł mom̃ta. que pat̾ posuit in sua
potestate. hoc decreto censemus ut quisquis iuentꝰ fue¬
rit talia ꝑquisisse & uiuente pͥncipe in aliũ attendisse ꝓ
futura regni spe. aut alios ĩ se ꝓpt̾ id attͣxisse a con¬
uentu catholicoꝵ c̃ excõmunicatiois sẽtẽtia expellat᷑
ed et hoc pro pestilentiosis hominũ morib salubri
deliberatione censemus: ne qͥs in pͥnctpẽ maledicta
congerat. Scriptũ ẽ enĩ a legis latore. Principẽ populi tui
ne maledixeris. Quod siquis fecerit. excõmunicatione eccl̃a¬
stica plectatur. Nam si malediei regnũ di non possidebĩ

Expanded text:
hunc honoris apicem trahit, sit a consortio catholicorum privatus et hunc honoris apicem trahit, sit a consortio catholicorum privatus et divino anathemate condemnatus.rgo quia et religioni inimicum et omnibus constat esse superstitiosum futura illicite cogitare et casus principum exquirere ac sibi in posterum providere, cum scriptum sit: Non est vestrum nosse tempora vel momenta quae Pater in supotestate , » hoc decreto censemus, ut quisquis inventus fuerit talia perquisisse, et vivente principe in alium attendisse pro futura regni spe, aut alios in se propter id attraxisse, a conventu catholicorum cum excommunicationis sententia expellatur. V. Sed et hoc pro pestilentiosis hominum moribus salubri deliberatione censemus, ne quis in principem maledicta congerat, scriptum est enim a legislatore: « Principem populi tui ne maledixeris . » Quod si quis fecerit, excommunicatione ecclesiastica plectatur: nam si maledicti regnum Dei non possidebunt,
Abbreviated transcription (Latin):
gelis eius. Quod si quisquã nr̃e contestationis temerator
exstiterit atq contemptor & quacũq argum̃tatione ocdio¬
se eos molestari aut in aliquo fuerit conatus ledere. sit ana¬
thema in xp̃ianoꝵ om̃iũ cetu atq suꝑno condemnetur
iudicio. sit exprobrabilis om̃ib catholicis & abhominabilis
scĩs angłis in ministerio di constitutis. Sit hoc scło ꝑditus:
& in futuro condempnatus. qui tam recte ꝓuisiomi noluit
prebere consensum.
n exꝑtis nob̃ morib nouã decet inuenire medelam. Qua¬
propt̾ qm̃ sunt inconsiderate quoꝵ  m̃tes & se minime
capientes quos nec origo ornat nec uirtus decorat qui
passim putant licent̾q ad regalia maiestatis ꝑuenire fasti¬
gia huius rei causa nr̃a om̃iũ cũ inuocatione duuna pre¬
betur sententia ut siquis talia meditatus fuerit. quem
nec electio om̃iũ p̾ficit. nec gothice gentis nobilitas ad

Expanded text:
gelis ejus, quod si quisquam contestationis temerator gelis ejus, quod si quisquam contestationis temerator exstiterit atque contemptor, et quacunque argumentatione odiose eos molestare, aut in aliquo fuerit conatus laedere, sit anathema in Christianorum omnium coetu, atque superno condemnetur judicio, sit exprobrabilis omnibus catholicis et abominabilis sanctis angelis in ministerio Dei constitutis, sit hoc saeculo perditus, et in futuro condemnatus qui tam rectae provisioni noluit praebere consensum. III. Inexpertis novis moribus novam decet invenire medelam, quapropter quoniam sunt inconsideratae quorumdam mentes, et se minime capientes, quos nec origo ornat, nec virtus decorat, qui passim putant licenterque ad regalia majestatis pervenire fastigia: hujus rei causa nostra omnium cum invocatione divina praebetur sententia, ut si quis talia meditatus fuerit, quem nec electio omnium praeficit nec Gothicae gentis no
Abbreviated transcription (Latin):
cũq in uniu̾sali & magna synodo ꝓuisa conscͥptaq cir¬
ca pͥncipũ salutẽ & utilitatẽ sunt. Hec quoq adiecta cu¬
stodiantur. uidelicet ut om̃i benignitate om̃iq firmita
te circa om̃em potestatẽ pͥncipis nr̃i chintillani regis
teneatur dilectio. & prebeatur rationabile defensionis ad¬
miniculũ ne res iuste prouise aut etiã parentũ digna ꝓ¬
uisione ꝓcurate ad iuris propͥetatẽ ꝑtinentes iniuste frau¬
dulent̾ ue a quoquã causa illicite exquisita ledendi eos
prebeatur. nec quocũq modo quibuslibet reb spreta di¬
lectione molestentur. Hec enĩ licentia efficit & pͥncipes in
subiectis suspectos: ⁊ subiectos in bonis pͥncipũ cupidos. Qͦ¬
circa ne & p̃missa contẽpnantur. & ut cupiditas radix õĩ¬
um maloꝵ auferatur. contestamur om̃s presentes ⁊ absen¬
tes uł etiam futuris temꝑib consequentes corã deo & an¬

Expanded text:
cunque in universali et magna synodo provisa conscriptaque circunque in universali et magna synodo provisa conscriptaque circa principum salutem et utilitatem sunt, haec quoque adjecta custodiantur: vidte circa omnem potestatem principis nostri Chintillani regis teneatur dilectio, et praebeatur rationabile defensionis adminiculum, ne rebus juste provisis aut etiam parentum digna provisione procuratis vel juris proprietate injuste fraudulentur, nec a quoquam causa illicite exquisita laedendi eos praebeatur, nec quocunque modo quibuslibet rebus spreta dilectione molestentur. Haec enim licentia efficit et principes in subjectis suspectos, et subjectos in bonis principum cupidos. Quocirca ne et praemissa contemnantur, et ut cupiditas radix omnium malorum auferatur, contestamur omnes praesentes et absentes, vel etiam futuris temporibus consequentes, coram Deo et an
Abbreviated transcription (Latin):
plata malitia noua exerceant facinora noua quoq
hec ipsa surgat consuetudo. que possit ante om̃ipo¬
tentis oculos nr̃a ẽẽ purgatio
ũma autẽ nob iugilantia & grandi religiõis
cura ꝓuidendũ ẽ. ut mala que assidue prohi¬
bita ꝑpetrantur circũspecta disciplina eccl̃astica ex¬
stirpentur. Non enim incassũ septũ ẽ. Pestilente fla¬
gellato: stultus sapientior erit. Quã obrẽ qm̃ p̃ponde¬
rante onere delictoꝵ experientia pene semꝑ ac sept fĩ
discimus quod magnoꝑe uitare debemꝰ. Quod etiã custo¬
ditur cũ hoc quod diuinis sacramentis spopondimus.
temeritate non iuolamus. Ideoq frequent̾ ẽ cõpescen¬
dum qd̾ crebro inuenitur tͣnsgressũ. Sed ne succedentes
precedant ac deinde sequentes inuideant anterioribus
& cuncta quieta ⁊ pacata ꝑmaneant: hec in concilio
cõmunit̾ considerata defertur sententia ut seruetis que

Expanded text:
prolata malitia nova exerceat facinora, nova quoque prolata malitia nova exerceat facinora, nova quoque haec ipsa consurgat consuetudo, quae possit ante omnipotentis oculos nostra esse purgatio. II. Summa autem nobis vigilantia et grandi religionis cura providendum est, ut mala quae assidue perhibita perpetrantur circumspecta disciplina ecclesiastica exstirpentur. Non enim est incassum scriptum: Pestilente flagellato stultus sapientior erit. Quamobrem quoniam praeponderante onere delictorum experientia poenae semper ac saepe fieri discimus quod magnopere vitare debemus. Quod etiam custoditur cum hoc quod divinis sacramentis spopondimus, temeritate non violamus. Ideoque est compescendum quod crebro invenitur transgressum. Sed ne succedentes praecedant, ac deinde sequentes invideant altioribus, et cuncta quieta et pacata permaneant, haec in concilio communiter considerata defertur sen
Abbreviated transcription (Latin):
Incipit concilui Tole ta Num
toletanam diuersis ex ꝓuinciis hyspa¬
mȩ sacerdotes dñi qui in uno pacis os¬
culo in basilica sc̃e martyris leocadiȩ
uemimus concordiam & głosi pͥn¬
Ucipis nr̃i shintillam regis initia.
ob cũius salutiꝰ ⁊ felicitatis constantiã suꝑnã implora¬
mus clementiã. Qui se in medio nr̃i cetus ingressus cũ
optimatib & seniorib palatu sui supplex om̃iũ oratio¬
nib commẽdauit suosq fideles ita facere scã exortati¬
one coegit. atq hanc institutionem quã ex p̃cepto eiꝰ
& decreto nr̃o sanccimꝰ diuina inspiratione p̃misit.¬
⁊ cilicet ut in cuncto regno a do sͥ concesso
⁊specialis et ꝓpͥa hec religiosa om̃i tempore te¬
neatur obseruantia. ut a die iduũ decembriũ leta¬
ma tͥduo ubiq annua successione ꝑagatur. & indul¬
gentia delictoꝵ lacͥmis impetretur. Quod si dies do¬
minica intercesserit: in sequenti eptomada celebret᷑.
ut qm̃ habundante iniquitate efficitur. ut usq qͣq

Expanded text:
INCIPIT CONCILIUM TOLETANI QUINTUM. Toletanam diversis ex provinciis Hispaniae sacerdotes Domini qui in uno pacis osculo in basilica sanctae martyris Leochadiae venimus concordiam, et gloriosi principis nostri Chintillani regis initia, ob cujus salutis et felicitatis constantiam supernam imploramus clementiam, qui se in medio nostri coetus ingressus cum optimatibus et senioribus palatii supplex omnium orationibus commendavit, suosque fideles ita facere sancta exhortatione coegit, atque hanc institutionem quam ex praecepto ejus et decreto nostro sancimus, divina inspiratione praemisit. Cspecialiter et propria haec religiosa omni tempore teneatur observantia, ut a die Iduum Decembrium litania triduo ubique annua successione peragatur, et indulgentia delictorum lacrymis impetretur. Quod si dies Dominica intercesserit, in sequenti hebdomada celebretur, ut quoniam abundante iniquitate efficitur, ut usquequaque
Abbreviated transcription (Latin):
UDe penitentib iͣnsgressorib
d quibusda penitentib pͥstina tͣdant᷑ coniugia
at euagari.
e sine accusatione legitima quispiã condemnetur
De confugientib ad hostes
e honore pmatũ palatii¬
.114.
XIIIIHe remun̾atione collata fidelib regũ
XU Ut res eccł̃is a qͥbuslibet iuste collate in eay uire firma stabili¬
tate ꝑmaneant

Expanded text:
 poenitentibus transgressoribus. 8. Quod quibusdam poenitentibus pristina tradantur collegia. at evagari. 11. Ne in accusatione legitima quispiane condemnetur. 12. De confugientibus ad hostes. 13. De honore primatum palatii. 14. De remuneratione collata fidelibus regum. 15. Ut res ecclesiae a quibuslibet juste collatae in earum firma stabilitate permaneant
Abbreviated transcription (Latin):
& sc̃s marinus arelatensis ep̃c extiterunt. temꝑib
constantini augusti sicut qͥdam asserunt.
ecima item arelatensis. inqua patres.xUiiii. statue¬
runt canones. Quorũ auctor marime scesarius are¬

Expanded text:
copus, et sanctus Marinus Arelatensis episcopus exstiterunt temporibus copus, et sanctus Marinus Arelatensis episcopus exstiterunt temporibus Constantini Augusti, sicut quidam asserunt. Decima item Arelatensis, in qua Patres XIX statuerunt canones, quorum auctor ma
Abbreviated transcription (Latin):
sa. que enumerare longum ẽ.
uarta sardicensis. inqua patres lx. statuer̃t cano¬
nes.xxi. Quorũ auctor marime odius corduben¬
legatꝰ extiterant.
uinta antiochena. in qua patres .xxx. statuerunt
Ecanones.xxu. Quorũ auctor marime eudebius
palestinensis ep̃c extitit.
exta laodicensis. in qua patres. xru statuer̃t̃ cano¬
nes.luiii. Quorũ auctor marime theodosiꝰ ep̃e
extitit.
eptima Rartaginensis. in qua patres. cexuii statu¬
Ier̃t canones.xrxui.Quorum auctor marime
aurelius kartaginensis ep̃c extitit. Etiã sc̃s augusti¬
nus ipponiensis ep̃c in eadem synodo legit᷑ fuisse.
temꝑib honorii augusti.
ctaua. africana sub theodosio minore augusto
in qua patres ceruu recitauert & firmauer̃t cano¬
nes. eu. qui ꝑ diuersa concilia africane ꝓuintie tẽ¬
ꝑib aurelii kartaginensis ep̃i legunt᷑ ẽẽ conscripta.
ona arelatensis. inqua patres de. statuerunt canones
Quorũ auetores marime siluester urbis rome ep̃c

Expanded text:
sa, quae enumerare longum est. Quarta Sardicensis, in qua Patres LX statuerunt canones XXI, quorum auctor maxime Osius Cordubenlegatarius exstiterunt. Quinta Antiochenae synodi, in qua Patres XXX statuerunt canones XXV, quorum auctor maxime Eusebius Palaestinensis episcopus exstitit. Sexta Laodicensis, in qua Patres XXII statuerunt canones LVIII, quorum auctor maxime Theodosius episcopus exstitit. Septima Carthaginensis, in qua Patres CCXVII statuerunt canones XXXIII, quorum auctor maxime Aurelius Carthaginensis episcopus exstitit, etiam sanctus Augustinus Hipponensis episcopus in eadem synodo legitur fuisse temporibus Honorii Augusti. Octava Africanae sub Theodosio minore Augusto, in qua Patres CCXIV recitaverunt et firmaverunt canones CV, qui per diversa concilia Africanae provinciae temporibus Aurelii Carthaginensis episcopi leguntur esse conscripti. Nona Arelatensis, in qua Partes DC statuerunt canones, quorum auctores maxime Silvester urbis Romae epis
Abbreviated transcription (Latin):
patres undecim statuerunt canones. Quorũ auctor
marime sẽs cesarius arelatensis ep̃c extitit.
ertia decima item arelatensis. inqua patres xuiuii
statuerunt canones. Quorũ auctor marime sapar¬
dus arelatensis ep̃c extitit.
uarta decima arausicensis. inqua patres.xui.
statuerunt canones. Quorũ auctor maxime
hilarius ep̃c extitit.
uinta decima epaonensis. in qua patres. ꝓruͬii
statuerunt canones .xl. Quorũ auctor mari¬
me cesarius ep̃c extitit.
eptima decima aurelianensis. in qua patres
lrru statuerunt canones. Quorum marime
auctor aurelius arelatensis ep̃e extitit. temꝑib

Expanded text:
Patres XI statuerunt canones, quorum auctor maxime sanctus Caesarius Arelatensis episcopus exstitit. Tertiadecima, item Arelatensis, in qua Patres XIX statuerunt canones, quorum auctor maxime Sapapardus Arelatensis episcopus exstitit. Quartadecima, Arausicensis, in qua Patres XVI statuerunt canones quorum auctor maxime Hilarius episcopus exstitit. Quintadecima, Epaunensis, in qua Patres XXVII statuerunt canones XL, quorum auctor maxime Caesarius episcopus exstitit. it. § 16. Septimadecima Aurelianensis, in qua Patres LXXII statuerunt canones, quorum auctor maxime Aurelius Arelatensis episcopus exstitit, tem
Abbreviated transcription (Latin):
t diaconꝰ tẽꝑe oblationis tantũ uł lectionis
alba induatur
b sublimandum
tiones patitur om̃i honore a sacerdotib hono¬
randũ etiã et ꝑ diaconũ ei uictus ministret᷑
lericus nec comam nutriat nec barbã radat.
lericus professionẽ suã et in habitu et in ĩces¬
su probet: et ideo nec uestib nec calciamentis
decorem querat.
ma officii sui necessitate non ambulet
lericus qui non pro emendo aliquid in nundi¬
nis uł in foro deambulat ab officio suo degͣdet᷑.
lericus qui absq corpusculi sui in equali
suo declinantẽ. uł negligentius agentẽ ab officio
suo remouendum
lericus qualibet uerbo dei eruditus artificio uic

Expanded text:
t diaconus tempore oblationis tantum, vel lectionis alba induatur.bus sublimandum.tiones patitur honore omni a sacerdotibus honorandum, etiam et per diaconum ei victus ministretur. XLIV. Clericus nec comam nutriat, nec barbam radat. XLV. Clericus professionem suam, et in habitu, et in incessu probet, et ideo nec vestibus, nec calceamentis decorem quaerat.ma officii sui necessitate, non ambulet. XLVIII. Clericus qui non pro emendo aliquid, in nundinis vel in foro deambulat, ab officio suo degradetur. XLIX. Clericus qui absque corpusculi sui inaequalitsuo declinantem, vel negligentius agentem, ab officio suo removendum. LI. Clericus quatumlibet verbo Dei eruditus artificio vic
Abbreviated transcription (Latin):
S
debemus. qd piissumi & benig¬
nissimi imꝑatores nr̃i tales
de suo genere iuxta se ꝓpinqͦs
habent. de quoꝵ conuersatio¬
ne nob̃ om̃ib grande sit gau¬
diũ. Unde et ꝓ eisde dñis con¬
tinue nob̾ orandũ est: ut eoꝵ
uita cũ suis om̃ib protegente
celest grã ꝑ longa tẽpora tͣnquilla seruetur. In
Qua ex re excellentiã urãm audio fuisse non modi¬
de contristatã. Quod si ita est: ualde miror. cur
uos qui cor fuistis in cȩlo. uerba hominũ agitant
in terra. Beatus etenim iob cũ amici eius qui ad
consolandũ eũ uenerant. in increpatione prosilu
issent: ait. Ecce enĩ in celo testis meus: & conscius¬
meus in excelsis. Qui enĩ uite sue in celo testem
habet: iudicia hominũ ꝑtimescere ĩ terra ñ debet.
Dux quoq donoꝵ paulus dicit. Opus autẽ suũ pro¬
bet unusquisq: & sic in semet ipso tantũ głam ha¬
bebit & non in altero. Si enĩ aut laudib letamur
aut intuꝑatione frangim᷑ nr̃am głam ñ in nob̾

Expanded text:
s debemus, quod piissimi et benignissimi imperatores nostri tales de suo genere juxta se propinquos habent, de quorum conversatione nobis omnibus grande sit gaudium. Unde et pro eisdem dominis continue nobis orandum est, ut eorum vita cum suis omnibus, protegente coelesti gratia, per longa tempora et tranquilla servetur. IndQua ex re excellentiam vestram audio fuisse taedio non modico contristatam. Quod si ita est, valde miror cur vos, qui cor fixistis in coelo, verba hominum agitent in terra. Beatus enim Job, cum amici ejus qui ad consolandum venerant in incrissent, ait: « Ecce enim de coelo testis meus et conscius in excelsis . » Qui enim vitae suae in coelo testem habet, judicia hominum pertimescere in terra non debet. Dux quoque bonorum Paulus dicit: « Opus autem suum probet unusquisque, et sic in semetipso tantum gloriam habebit, et non in altero . » Si enim aut laudibus laetamur, aut vituperatione frangimur, nostram gloriam non in nobis,
Abbreviated transcription (Latin):
tiones diuersa sentiant. atq alia custodire uide¬
antur romanoꝵ tam̃ semꝑ ab antiquiorib usꝰ
fuit. post admixtionẽ propͥe coniugis. et laua¬
chri purificationẽ querere. & ab ingressu ȩccłie
paululũ reu̾enter abstinere. Nec hȩc dicentes cul
admixtio coniugis sine uoluptate carnis fieri nõ
potest. a sacri loci ingressu abstinendũ est q uo¬

Expanded text:
tiones diversa sentiant, atque alia custodire videtiones diversa sentiant, atque alia custodire videantur, Romanorum tamen semper ab antiquioribus usus fuit, post admixtionem propriae conjugis, et lavacri purificationem quaerere, et ab ingressu Ecclesiae paululum reverenter abstinere. Nec haec dicentes, culadmixtio conjugis sine voluntate  Al., voluptate carnis fieri non potest, a sacri loci ingressu abstinendum est; qu
Abbreviated transcription (Latin):
dis. coinquinatis autẽ & infidelib nicħ ẽ mũdũ.
Atq mox eiusdẽ causas coinquinationis annunti¬
ans subiungit. Comquinata st̃ enĩ eoꝵ & mens
et conscientia. Si ergo ei cibꝰ ĩmundꝰ ñ ẽ cui mens
munda: cur qd mente munda mulier ex natura
patitur. ei in immunditiã reputetur: Hir enĩ
cũ propͥa coniuge dormmiens nͥ lotus aqͣ intrare
eccłam non debet. s neq lotus intrare statĩ debet.
Lex autẽ ueteri popło precep̃ dicens. ut mixtꝰ uir
mulieri & lauari aqua debeat. & ante solis occasũ
eccłam non intrare: qd̾ tam̃ intelligi spiritalit̾
pot̃. quia mulieri uir miscet᷑. qñ illicite concupiᷤᷤ¬
centiȩ animus in cogitatione ꝑ delectationem cõ¬
iungitur quia nͥ pͥus ignis concupiscentie a m̃te
deferueat dignũ se congregationi fr̃m estimare
non debet. qui se gͣuari ꝑ nequitiã pͣue uolup¬
tatis uidet. Quamuis de hac re diuerse hõiũ na¬

Expanded text:
dis, coinquinatis autem et infidelibus nihil est mundum . dis, coinquinatis autem et infidelibus nihil est mundum . Atqans subjungit: « Coinquinata sunt enim eorum et mens et conscientia . » Si ergo ei cibus immundus non est, cui mens munda, cur quod mente munda mulier ex natura patitur, ei in immunditiam reputetur? Vir enim cum propria conjuge dormiens, nisi lotus aqua intrare ecclesiam non debet; sed neque lotus intrare statim debet: lex autem veteri populo praecepit, ut mistus vir mulieri, et lavari aqua debeat, et ante solis occasum ecclesiam non intrare. Quod tamen intelligi spiritaliter potest; quia mulieri vir miscetur, quando illicitae concupiscentiae animus in cogitatione per delectationem conjungitur; quia nisi prius ignis concupiscentiae a mente deferveat, dignum se congregationi fratrum aestimare non debet, qui se gravari per nequitiam pravae voluntatis videt. Quamvis de hac re diversae hominum na