comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ora completorii nob illud ꝯme.¬
morat de passione dñĩ qd̾ iam
egresso uida pauere cepit ⁊ tedere.
factusq inagonia ꝓlixius orauit. ⁊
sanguineas guttas ꝑstrato corpore
sudauit. torcular tunc soł calcans:
⁊ infuturo sanguinẽ martẏrũ pro se
fundendũ p̃signans. itẽq illud de resur¬
rectionẽ eius qd̾ postqm fecerat pa¬
cem int̾ dm̃ ⁊ homines legatꝰ fide lis
rediens eungłizauit nob̃ stans ĩ me¬
dio discipłoꝵ suoꝵ ⁊ dicens eis pax uo
inquitꝰ nocte surgebam ad ꝯfitendũ tͥ.
item eungłice nob grẽ claritas mag¬
nificentiꝰ instituit. Nam dñs nr̃ me¬
dia nocte de uirgine natus. itidẽ ut
sanson quondã obsessus ab allophilis
media nocte confractis portis inferi
surrex̃ a mortius. Media nicħoninꝰ
nocte uenturꝰ asserit̾ in similitudinẽ
egiptũ temporis qñ pascha celebratũ ẽ.
⁊ ext̃minator uenit ⁊ dñs suꝑ tab̾nacła
tͣnsiit. ⁊ in typũ nr̃arum frontiũ san¬

Expanded text:
Hora completorii nobis illud commemorat de passione Domini, quod jam egresso Juda, « pavere coepit et taedere , » factusque in agonia, prolixius oravit, et sanguineas guttas prostrato corpore sudavit , torcular tunc solus calcans , et in futuro sanguinem martyrum pro posse fundendum praesignans. Itemque illud de resurrectione ejus, quod priusquam fecerat pacem inter Deum et homines , legatus fidelis rediens evangelizavit nobis, stans in medio discipulorum suorum, dicens eis: « Pax inquit, nocte surgebam ad confitendum tibi , » item evangelicae nobis gratiae claritas magnificentius instituit. Nam Dominus noster, media nocte de Virgine natus ; itidem, ut Samson quondam obsessus ab Allophylis , media nocte confractis portis inferi surrexit a mortuis . Media nihilominus nocte venturus asseritur , in similitudinem Aegyptii temporis, quando pascha celebratum est, et exterminator venit, et Dominus super tabernacula transiit, et in typum nostrarum frontium san
Abbreviated transcription (Latin):
ra t̃cia dupplici rõne splendet
insignis. Namq hac hora dñs
xp̃o spinis coronatꝰ. ⁊ linguis iudeoꝵ
crucifixꝰ ẽ: iuxta illud filii hominũ
dentes eoꝵ arma ⁊ sagittẽ. ⁊ lingͥ eoꝵ
te illũ dimitti. firmauerunt sͥ sermo¬
eẽt głificatus. suꝑ nascentẽ eccłiam ĩ
igneis linguis effuiꝰ ẽ. ⁊ ẽ impletũ dis¬
cipulis ꝓmissũ dñi dicentis. Uos aut̃
baptizabimini spũ scõ non pꝰ multos

Expanded text:
Hora tertia duplici ratione splendet insignis. Namque hac hora Dominus Jesus spinis coronatus, et linguis Judaeorum crucifixus est , juxta illud: « Filii hominum, dentes eorum arma et sagittae, et lingua eorum te illum dimitti, « firmaverunt sibi sermoesset glorificatus, super nascentem Ecclesiam in igneis linguis effusus est, et est impletum discipulis promissum Domini dicentis: « Vos autem baptizabimini Spiritu sancto non post mul
Abbreviated transcription (Latin):
rima hora creatori De p̾ricna.¬
nr̃o laudes referre debemꝰ ante
omnẽ curã corporis qua scił hora dnĩs
nr̃ iam consputꝰ ⁊illus. atq alapis ce¬
sus ⁊ adhuc opꝓbriis saturandꝰ. pilato
ꝓpt̃ nos ligat᷑ astitit: itẽq reduuiuius
stans in littore cũ in captura piscium

Expanded text:
rima hora Creatori nostro laudes referre debemus, ante omnem curam corporis, qua scilicet hora Dominus noster jam consputus et illusus, atque alapis caesus, et adhuc opprobriis saturandus Pilato propter nos ligatus astitit . Itemque, redivivus stans in littore, cum in captura piscium
Abbreviated transcription (Latin):
Iptem canonicaᷤ ho¬
tas diei ñ licet a quo¬
quã qͥ in conspectu d̾i
uacuus ⁊ ingratꝰ ap¬
parere nolit negligẽ.¬
ter p̾teriri. Hec siquid̃ creatori nr̃o de¬
bite laudes ⁊ ꝓ certis ac magnis eiꝰ be.¬
neficiis. quasi uectigales sunt gr̃arũ
secum stantes has .uii. horas temporałr
currentes clarissimis mĩe sue radiis¬

Expanded text:
ptem canonicas horas diei non licet a quoquam, qui in conspectu Dei vacuus et ingratus apparere nolit, negligenter praeteriri. Hae siquidem Creatori nostro deferunt laudes, et pro certis ac magnis ejus beneficiis quasi vecitgales sunt gratiarum secum stantes, has septem horas temporaliter currentes clarissimis miseri
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ noctẽ. enea signa ꝑsonant. ⁊ ad õẽm
horam diuini officii tanqm in exordio
p̃clare orationis has partes tenent.
ut attentos docilesq ⁊ benuolos duu-¬
ne laudis auditores efficiant. Hec gͥ
eccłie signa atq ille legales tube unũ

Expanded text:
 et aenea signa personant, et ad omnem  et aenea signa personant, et ad omnem horam divini officii, tanquam in exordio praeclarae orationis, has partes tenent, ut attentos docilesque ac benevolos divinae laudis auditores efficiant. Haec igitur Ecclesiae signa atque illae legales tubae, unum
Abbreviated transcription (Latin):
tiam. nos itidẽ in resp̃o ploremꝰ. Et dũ
ille uelut filiꝰ homĩs manducans ⁊ bi¬
bens cantat nob̾ de gaudio regni suc¬
cinentes esdẽ apte saltemꝰ. Quodq uno
p̃cinente tam in his quam inceteris
eiismod chorus concordit̃ sequit᷑ illd̃
astruit qd̾ apłs obsecrat ut idip̃m dica¬
nus om̃s ⁊ ñ sint in nob̃ scismata. De
in eccłia quib ad laudẽ dĩ po¬
pulus excitetur. diuine auctorita¬
tis ⁊ antique osuetudinis ẽ. Namolim
tube nunc autem campane diũsa qͥd̃
specie. s ead̾ habent᷑ rõne. Legimꝰ in
leuitico tubas ex iussu dñi factas qͣrũ
usus eẽt in iubileo. tande uirtutis ut
ad crepitũ earũ corrueret iericho. Et¬
in paralipomenon int̾ cantores na¬
blis archana cantantes ⁊ int̃ leuitas
ꝓ octaua cantantes ꝯcitiente subsili¬
ente dauid septẽ tubarũ clangorẽ ꝑ¬
sonare coram archa federis dñi. At
nũc ad confitendũ dño ⁊ ad annun¬

Expanded text:
tiam, nos itidem in responsorio ploramus; dum tiam, nos itidem in responsorio ploramus; dum ille, velut « Filius hominis, manducans et bibens , » cantat nobis de gaudio regni, succinentes eidem, apte saltamus. Quodque uno praecinente, tam in his quam in caeteris ejusmodi, chorus concorditer sequitur, illud astruit quod Apostolus obsecrat, ut idipsum dicamus omnes, et non sint in nobis schismata . in Ecclesia, quibus ad laudem Dei populus excitetur, divinae auctoritatis et antiquae consuetudinis est. Nam olim tubae aut campanae, diversa quidem specie, sed eadem habentur ratione. Legimus in Levitico tubas ex jussu Domini factas, quarum usus esset in Jubilaeo , tantae virtutis, ut ad crepitum earum corrueret Hiericho . Et Paralipomenon inter cantores, nablis arcana cantantes et inter levitas pro octava canentes, concinente et subsiliente David, septem tubarum clangorem personante coram arca foederis Domini . At nunc ad confitendum Domino et ad annun
Abbreviated transcription (Latin):
sum qͥd̾ bonũ officiũ p̃dicandi sũ alicꝰ
uł leuis culpe pulise posse ꝑagi. Nam
ut ait beatus augustinꝰ ũbũ p̃dicatio¬
quippe cũ bñdic̾e se sentit. difficile
nimis ẽ ut ñ qͣntulocũq spũ elatioĩs
tangat᷑. Et qi quasi ꝑ t̾ram ambulat
te lauet̾. etiam si mundus sit to
ñ ad ultimã p̃cem lectoris. s ad
gere dignat᷑. ne fame audiendi ũbũ
dĩ ꝑeamus. Nam ⁊ ad lectiones qͣrũ
horarũ regłariũ. qr ũbũ dĩ ẽ in quo
uiuit om̃is homo. d̾o grãs succlama
mus nob̾ĩnuunt scĩs monitis
respondendo. Tristia nãq tristib. ⁊
leta letis debemꝰ succin̾e lectionib.
Si quiõ neq moris ẽ neq decoris ut cũ
lector tristia dix̾it. ũbi grã. que sunt
penitentie siue lam̃tũ aliqd̃ dñice
passionis: chorus in responsorio sal¬
tet de gaudio regni ⁊ gła resurrectio¬
nis. S dũ lector uelut ioħs ñ man¬
ducans neq bibens p̃dicat peniten¬

Expanded text:
dicandi sine alicujus vel levis culpae pulvere posse peragi. Nam, ut ait B. Augustinus: « Verbum praedicatioquippe cum benedicere se sentit difficile nimis est, ut non quantulumcunque spiritu elationis tangatur. Et quia quasi per terram ambulat, te lavetur, etiamsi mundus sit totnon ad ultimam precem lectoris, sed ad gere dignatur, ne fame audiendi verbum Dei pereamus . Nam et ad lectiones, quarum horarum regularium quia verbum Dei est, in quo vivit omnis homo , Deo gratias succlamammus, nobis innuunt sanctis monitis respondendo. Tristia namque tristibus, et laeta laetis debemus succinere lectionibus. Si quidem neque moris est, neque decoris, ut, cum lector tristia dixerit, verbi gratia, quae sunt poenitentiae, sive lamentum aliquod Dominicae passionis, chorus in responsorio saltet de gaudio regni et gloria resurrectionis. Sed dum lector velut « Joannes non manducans neque bibens » praedicat poeniten
Abbreviated transcription (Latin):
sepelit᷑. in uesꝑa nicħominꝰ apparẽs
uuius in habitu ꝑegrini cognoscit᷑
in fractioẽ panis. ⁊ hospitalia discipu¬
lorũ corda iniecto sue caritatis igne
suocendit. In matutino petrũ qui
ter negauerat galli cantus redargu¬
it. Dñs respic̃. ⁊ negator penitens ad
lacͥmas ꝯfugit. Item dilucło scĩs mu¬
lierib resurrectione dñi adealbatis
anglis annuntiata. tristicia fideliũ
iam incipit ꝯuerti ingaudiũ. Querit᷑
uiuens cũ mortius. ⁊ uiuens se ostñdit.
tangi qͦ dignat᷑ ⁊ adorari. Notandũ qd̃
cum cet̾arum septene sint partes hora¬
tum .i. uersus. D̾s in adiutoriũ meũ in¬
tende. cum gła patͥ. hymnꝰ. psalmi. lec¬
tio. responsoria uł uersꝰ. supplicatio le¬
tanie ⁊ oratio cõpletiua. His horis octa¬
uum addit᷑ canticũ de eungłio. q scił

Expanded text:
sepelitur . In vespera nihilominus apparens sepelitur . In vespera nihilominus apparens vivus in habitu peregrini, cognoscitur in fractione panis et hospitalia discipulorum corda injecto suae charitatis igne succendit . In matutino Petrum, qui ter negaverat, galli cantus redarguit, Dominus respicit, et negator poenitens ad lacrymas confugit . Item, diluculo sanctis mulieribus resurrectione Domini a dealbatis angelis annuntiata, tristitia fidelium jam incipit converti in gaudium . Quaeritur vivens cum mortuis, et vivum se ostendit, tangi quoque dignatur et adorari . Notandum quod cum caeterarum septenae sint partes horarum, id est versus Deus, in adjutorium meum intende, cum Gloria Patri, hymnus, psalmi, lectio, responsorium vel versus, supplicatio Litaniae, et oratio completiva. His horis octavum additur canticum de
Abbreviated transcription (Latin):
paradisũ. ⁊ uenia qͣnuis sero ueracit᷑
penitentib ꝯfitentibꝰ dedicata: ⁊ reci¬
so uelo legis ⁊ ꝓpħarũ. cepimꝰ reuela¬
ta facie contemplari głam dñi. Ouc̃
etiam lat̾e eus ꝑforato formande eccłe
ꝓfluxerunt elem̃ta. sanguis quo re¬
magnis ẽ nob̾ sacram̃tis uedicatum
Omitto qd̾ inumbra ueteris instrum̃¬
ti mane ⁊ uesꝑe iugit̃ offerebat᷑ holo¬
caustũ de quo dic̃ lex. Sacͥficiũ ẽ dño ĩ
odorem suauitatis. oblatione ꝑpetua
ingenerationes urãs. Ad eungłicã enĩ
ꝓꝑo grãm. Inde harũ splendida clares¬
cit horarũ dignitas. yesꝑe dñs panẽ ⁊
uinũ assumens. ⁊ in ueritate sui corpo¬
ris ⁊ sanguinis rep̃sentans suis portat᷑
in manib testam̃tũ scribit suis ħedibꝰ
humilitatẽ scił. ⁊ caritatẽ. lauando
pedes discipłorũ maxime cõm̃dans
iterũq recũbens: longi sollẽnitate
sermonis amicis ⁊ filioł iam moritu¬
rus ultimũ ualedix̃. Item in uesꝑa

Expanded text:
veraciter poenitentibus et confitentibus dedicata, et rescisso velo legis et prophetarum, coepimus revelata facie contemplari gloriam Domini. Tunc etiam latere ejus perforato formandae Ecclesiae profluxerunt elementa sacramenta, sanguis quo remagnis est nobis sacramentis dedicatum. Omitto quod in umbra veteris Instrumenti, mane et vespere jugiter offerebatur holocaustum, de quo dicit lex: « Sacrificium est Domino in odorem suavitatis oblatione perpetua in generationes vestras . » Ad evangelicam enim propero gratiam. Inde harum splendida clarescit horarum dignitas. Vespere Dominus panem et vinum assumens, et veritatem sui corporis et sanguinis repraesentans , suis portatus in manibus, testamentum scribit suis haeredibus ; humilitatem scilicet et charitatem, lavando pedes discipulorum, maxime commendans, iterumque recumbens, longi solemnitate sermonis, amicis et filiolis jam moriturus ultimum vale dixit Item in vespera
Abbreviated transcription (Latin):
ĩmutata ẽ. ut ĩ illã orientis sub̾ã ue
ra carnis sub̾a tͣnsiret. s accessit gła
ñ recessit natura. absorta ẽ passibi
litas. successit impassibilitas. ꝑiit
mortalitas. acgͥsita ẽ carni ũb coet̾¬
nitas. Sic in similitudinẽ lapidĩ aq̃
durant᷑. Cristalłꝰ nãq similitudo lapi¬
dis ẽ. ñ suapte natura lapis qi durata
banc efficit. Qd̾ ad p̃dictã ĩmuitationẽ
carnis. apta similitudie referri. Gb̾. ꝑ
hibet in ezechiele dũ dic̃. Corpꝰ redẽp¬
toris nr̃i qr usq ad mortẽ passioĩ sub¬
iacuit. ague simile iuxta aliqͥd fuit.
qr nascendo. crescendo. lassessendo ze¬
suriendo. sitiendo. moriendo usq ad
passionẽ suã. ꝑ mom̃ta temꝑm decu¬
currit. S qi ꝑ resurrectiois sue głam
ex ipã corruptioẽ in incorruptionis
uirtutẽ ꝯualuit. qiͣ cristallimore ex¬
aqua duruit. ut in illo ⁊ b̾ead̾ nata
litas ñ eẽt. aqua gͦ in cristallũ ũsa ẽ:
qñ corruptioĩs eius infirmitas ꝑ resur¬

Expanded text:
immutata est, ut in illam orientis substantiam vera carnis substantia transiret, sed accessit gloria, non decessit natura, absorpta est passilitas, successit impassibilitas, periit mortalis, acquisita est carni verbi coaeternitas. Sic in similitudinem lapidis aquae durantur. Crystallum namque similitudo lapidis est, non suapte natura lapis, quia duraici, speciem hanc efficit. Quod ad praedictam immutationem carnis apta similitudine referri Gregorius perhibet in Ezechielem, dum dicit: « Corpus Redemptoris nostri, quia usque ad mortem passioni subjacuit, aquae simile juxta aliquid fuit, quia nascendo, crescendo, lassescendo, esuriendo, sitiendo, moriendo usque ad passionem suam per momenta temporum decucurrit. Sed quia per resurrectionis suae gloriam ex ipsa corruptione in incorruptionis virtutem convaluit, quia craqua duruit, ut in illo et haec eadem litas non esset. Aqua ergo in crystallum versa est, ncorruptionis ejus infirmitas per resur
Abbreviated transcription (Latin):
sig̾cat᷑ quo añ passionẽ suã in hmũdo
uixit dñs. iccirco paulꝰ legit᷑ apłs quia
pene uͥq tota intentio eiꝰ ẽ. apꝓbare gra¬
tiã toti mundo .i. tã uideis quã gentibꝰ
fuisse necessariã. nͨ ullũ ex oꝑib legis
s sola fide xp̃i posse saluari. Itaq toto

Expanded text:
nificatur, quo ante passionem suam in hoc mundo vixit Dominus, idcirco Paulus legitur apostolus, quia pene ubique tota intentio ejus est approbare gratiam toti mundo, id est tam Judaeis quam gentibus, fuisse necessariam, nec ullum ex operibus legis, sed sola fide Christi posse sal
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfectã dulcedinẽ adipiscent᷑. N ẽ aut̃
credendũ dauid hc̃ fecisse ꝑsalmũ. añ¬
quã indomo patͥs liniret᷑. s an pꝰ illam
unctionẽ statĩ. an pꝰ scdam fec̾it incer¬
tum ẽ. at nos quid̃ pꝰ scd̾am unctionẽ
in expectatioẽ t̾cie ħ officiũ canimꝰ. iã
eni ĩpositionẽ manuũ ab epĩs accepimnꝰ.
apłi aut̃ quoꝵ expectationẽ imitamur.
scdam pꝰ pͥmã unctionẽ p̾stolabuntur.
Nam illi pꝰ pecc̃oꝵ remissionẽ quã in
morte xpi acceꝑant. insufflante illo
ac dicente accipite spm̃ scm̃ quoꝵ re¬
tabant de celo ab eod̾̃ pontifice magno
cium abepĩs cũ sacͦ cͥsmate accepta. ter
utt m̾ito uocet᷑ ebrietas ⁊ affluens uolup¬
tas sic̃ psalmista dic̃. In ebriabunt᷑ ab

Expanded text:
dipiscentur. Non est autem credendum David fecisse hunc psalmum, antequam, in domo patris lineretur, sed an post illam unctionem statim, an post secundam fecerit, incertum est. At nos quidem post secundam unctionem in exspectatione tertiae hoc officium canimus, jam enim impositionem manuum ab episcopis accepimus. Apostoli autem quorum exspectationem imitatur, secundam post primam unctionem praestolabantur. Nam illi post peccatorum remissionem, quam in morte Christi acceperant, insufflante illo ac dicente: « Accipite Spiritum sanctutabant de coelo, ab eodem Pontifice magno,cium, ab episcopis cum sacro chrismate accepto, tertut merito vocetur ebrietas, et affluens voluptas, sicut dicit Psalmista: « Inebriabuntur ab
Abbreviated transcription (Latin):
Inqͦ uideos palam ꝑcutit uane glo¬
riantes ꝙ peculiaris ppłs dĩ sint. Nã
p̃t hoc qd̃ upeta aliquid ut ait beatus
dib. uuie cũ arborib. sentire cũ bestiis.
ut dictũ ẽ ꝑcutit dicendo omĩ create.
Cõpendio quippe usus ẽ dicendo omĩ
creature ꝑ om̃i homini. Si dixiss omĩ
homini reddenda erat ratio cur ñ uido
soli. Que aut̃ ratio pot̾at reddi. nͥ q sic̃
uideus creatura dĩ ẽ ita ⁊ gentił: Uñ¬

Expanded text:
In quo Judaeos palam percutit vane gloriantes, quod peculiaris populus Dei sint. Nam praeter hoc quod juxta aliquid, ut ait beatus dibus, vivere cum arboribus, sentire cum bestiis, ut dictum est, percutit, dicendo omni creaturae. Compendio quippe usus est, dicendo, omni creaturae, pro omni homini. Si dixisset, omni homini, reddenda erat ratio, cur non Judaeo soli. Quae autem ratio melior poterat reddi, nisi quia sicut Judaeus creatura Dei est, ita et gent
Abbreviated transcription (Latin):
cio reside sibimet ꝑmissꝰ obamorem
magistri ꝑmisso noluit uti: apłos
cunt᷑ illũ ultͣ t̃minũ p̃cepti. sponta¬
nei sectatores ꝯsilii: ꝙ in eungłio di¬
ues adolescens fac̾e nolens abiit tͥstis.
secro ut fiat sp̃o tuus duplex in me:
ocłos m̃tis ad t̾rena ñ deflexis. sed
solis celestib inhiaueris. erit ꝙ petisti.
dinis. ħ illa iocunditas ẽ. cuiꝰuocẽ in
intͦitu usq ad extremũ t̾re nũtiare
iubem᷑. ħ illud ẽ bñficiũ. ꝓ quo inof

Expanded text:
rtio residere sibimet permissus ob amorem rtio residere sibimet permissus ob amorem magistri, permisso noluit uti, apostoquuntur illum ultra terminum praecepti, spontanei spectatores consilii. Quod in Evangelio dives adolescens facere nolens, abiit tristis Obsecro ut fiat spiritus tuus duplex in me, oculos mentis ad terrena non deflexeris, sed solis coelestibus inhiaveris, erit quod petisti. dinis . Haec illa jucunditas est, cujus vocem in introitu usque ad extremum terrae nuntiare jubemur hoc illud
Abbreviated transcription (Latin):
quadã ꝓpͥa legatiõe fungit᷑ si absꝙ
freno ⁊oris custodia. ꝑ ociosa ł ⁊̃ noxia
ũba facile uagat᷑. difficile dũ petit au¬
ditur. qr uidł a uanis quib assueta ẽ.
usq ad aures dni sabaoth tm̃ ẽ int̾uai¬
lum:ut ñ facile mereat᷑ audiri. Et hiᷤᷤ
quid̃ qui eiꝰmodi sũt. alibi dic̃ idem
apłs. Petitis ⁊ ñ accipietis: eoꝙ male̾
petatis. His aut̃ qͥ sic̃ ait in fine lec̃¬
tionis huiꝰ ĩmacłatos se abħ scło cus¬
todiunt. exemplo apłoꝵ familiarit̃
dñs ait. Petite ⁊ accipietis ut gau¬
dium urm plenũ sit. Quoꝵ in typũ
qd̃ uis ut faciam tͥ añꝙͣ tollar ate. at
ille mento ꝯcessa cũ magna fide utẽs
fiducia obsecro ingͥt ut fiat sp̃c tuus
duplexinme. helias ⁊ enĩ currꝰ isrł.
⁊ auriga eius dñm nrm p̃senti capi¬
tulo sig̾c: qui eccłiã suã ut auriga ũ¬
bo doctrine sue regit. ⁊ ut currꝰ duui¬
nitatis sue uehiculo in celũ subue-¬
hit. heliseus uͦ qͥ semel ⁊iterũ atq t̾¬

Expanded text:
gatione fungitur, si absque freno et oris custodia, per otiosa vel etiam noxia verba facile vagatur, difficile dum petit, auditur, quia videlicet a vanis, quibus assueta est, usque ad aures Domini Sabaoth tantum est intervallum, ut non facile mereatur audiri. Et his quidem, qui ejusmodi sunt, alibi dicit idem apostolus: « Petitis et non accipitis, eo quod male petatis . » His autem qui, sicut ait in fine lectionis hujus, immaculatos se ab hoc saeculo custodiunt, exemplo apostolorum, familiariter Dominus ait: Petite et accipietis, ut gaudium vestrum plenum sit. Quorum in typum id vis, ut faciam tibi antequam tollar a te . » Et illa merito concessa, cum magna fide utens fiducia: « Obsecro, inquit, ut fiat spiritus tuus duplex in me . » Elias etenim currus Israel et auriga ejus Dominum nosttulo significat, qui Ecclesiam suam ut auriga, verbo doctrinae suae regit, et ut currus divinitatis suae vehiculo in coelum subvehit. Elisaeus vero, qui semel et iterum atque te
Abbreviated transcription (Latin):
p̾s dd̾ prĩqͣm liniret᷑ .i. in regẽ ung̾et᷑.
Qui ⁊ mittit nos ad hystoriã. Daiuid ad¬
hiic in domo patͥs sui .s. in beethleem
puerulꝰ unctus ẽ a samuele regẽ illũ
fut᷑um spũ scõ sic p̃signante. Deinde
misticant aliqͥd. Sic̃ enĩ t̃cio unctus:
dd̾. sic quiq fideles participes eẽ de
bentt̃ne unctioĩs. priꝰ in bapõ uͥ grã¬

Expanded text:
d priusquam lineretur, id est regem ungeretur. Qui et mittit nos ad historiam. David adhuc in domo Patris sui, scilicet Bethlehem, puerulus unctus est a Samuele , regem illum futurum Spiritu sancto sic praesignante. Deinde mysticant aliquid. Sicut enim tertio unctus est David, sic quique fideles participes debent esse ternae unctionis. Prius in baptismo, ubi gra
Abbreviated transcription (Latin):
s solũ qualitate q̃ fluxa fuãt insoli¬
ditatẽ tnͣseunte. in similitudinẽ lapi¬
te ascendit pͥmũ qñ resurrex̃ ascend̾
inqmͣ ulocalit̾ ad orientis .i. diuinita¬
tis de qͣ supͣdictũ ẽ oformitatẽ atq coe¬
t̃nitatẽ sola penitꝰ absorta qiͣ fluxa
qualitate scđ ꝙͣ timuit. potuitq ted̾e

Expanded text:
sed solum qualitate, quae fluxa fuerat, in soliditatem transeunte, in similitudinem lapite, ascendit primum, quoniam resurrexit, ascendit, inquam, in localiter ad orientis, id est divinitatis, de qua supradictum est, conformitatem atque coaeternitatem, sola penitus absorpta quasi fluxa q
Abbreviated transcription (Latin):
tatis bone partes thesauri celestes in
singuł petro ⁊ paulo asꝑse st̃. s ĩ oĩby
inuenuint᷑. dũ abore pauli scĩa cũctis
auditorib ꝓcaptu auditoꝵ affluit.
pietas aut̃ petri suomet erudicta lap¬
su. cũctis peccatorib rite pulsantil
dre ocłs manui oꝑa tua ñ indigeo. ne¬
ꝙ cap̃ pedib ñ estis mͥ necessarii. S in
illatͥnitatis cõmunioẽ assũpte nature
homĩs longe firmior unanunitatis co

Expanded text:
tatis , bonae partes thesauri coelestis in singulis Petro et Paulo aspersae sunt, sed in omnibus inveniuntur, dum ab ore Pauli scientia cunctis auditoribus pro captu auditorum affluit: pietas autem Petri suomet erudita lapsu, cunctis peccatoribus, rite pulsantibusdicere oculus manui: Opera tua non indigeo, nec caput pedibus: Non estis mihi necessarii. Igitur illa Trinitatis communio assumptae naturae hominis, lon
Abbreviated transcription (Latin):
onuia meas̃. quã ⁊ si nc̃ uid̾e ñ possumꝰ
sicutiẽ. saltẽ ꝑ speculũ huiꝰ similitudĩs
nrẽ ĩnulla ex parte speculam᷑. Et ecce
magnũ qͥddã ⁊ mirabile celisq aocelo¬
rum uirtutib spectabile apparet in
illa beati filii homĩs natura. cui cum
patre sunt oiã cõmunia .s. ⁊ que in se

Expanded text:
ua mea sunt: quam et si nunc videre non possumus, sicuti est, saltem per speculum ejus similitudinis nostrae nonnulla ex parte speculamur . Et ecce magnum quiddam et mirabile, coelisque ac coelorum virtutibus spectabile, apparet in illa beati Filii hominis natura, cui cum Patre sunt omnia communia, scilicet e
Abbreviated transcription (Latin):
ascendit. ita ad uidicandos uiuos ⁊ mor¬
tuos reu̾̃tet᷑. Eo hͥ rex magnꝰ nc̃ ĩ illa se¬
det cel curia auctor ad dext̾am patͥs.
honore coronatꝰ ⁊ gła. speciosꝰ ⁊ expec¬
tabił rex ĩilla sua beata re publica. pa¬
tris ñ mortuis ⁊ ñqͣm mortt̃ heteᷤ mor¬
tuus semeb ⁊ ultͣ iã ñ moriturꝰ. cũctos
patͥs imꝑatoris antiqͥ possidens thesau¬
ros. inarca pectoris sui reconditos. uñ
⁊ dona dat hominib alii fidẽ. alii sapi¬
entie ł sciẽ sermonẽ. alii discretionẽ spũũ.
aliign̾a linguaꝵ. alii int̃p̃tationẽ ser¬

Expanded text:
ascendit, ita ad judicandos vivos et mortuos revertetur . Et hic rex magnus, nunc in illa sedet curia victor ad dexteram Patris, honore coronatus et gloria, speciosus et exspectabilis rex in illa sua beata republica, Patris non mortui, sed et nunquam morituri haeres, mortuus semel, et ultra jam non moriturus, cunctos Patris imperatoris antiqui possidens thesauros, in arca pectoris sui reconditos, unde et dona dat hominibus , alii sapientiae vel scientiae sermonem, alii discretionem spirituum, alii
Abbreviated transcription (Latin):
altiꝰ m̃bra. tale qd ⁊ in beati laurentii
responsionis inuenins. Qͥ cũ decio pau¬
ꝑes osfudiss ñ de pannicuł ł morbidis
eoꝵ corporib s de donis scĩ sp̃c quẽ cre-¬
dentes acceꝑant: dix̃. Ecce istis̃ thes-¬

Expanded text:
t. Tale quid et in beati Laurentii responsis invenimus, qui dum Decio pauperes ostendisset, non de panniculis vel morbidis eorum corporibus, sed de donis sancti Spiritus, quem credentes acceperant, dixit: Ecce isti sunt thes
Abbreviated transcription (Latin):
tris dĩ. Sũma qͥppe gaudii nr̃i ẽ. quod
uera carnis nr̃e natura in illo nos ho¬
minis filio p̾cedens. ꝯsedit a
ta danielẽ
in nubiby celi ho¬
die uenerand̾ ille antiqͦ dierũ cũ milibꝰ
niliũ sͥ ministntiũ. ⁊ decies milies
centenis milib sͥ assistentiũ. in illo
throno suo flãmeo suscepit dignã
cano capiti suo sent̾ntiã elocut᷑ iuxta
humani formii putant. ꝙ ds̃ ita ut
tib fieri putandũ ẽ. ne illud incida
głam ĩcorruptibił d̾i. insimilitudi¬
nẽ corruptibił homĩs. Tale enĩ simu¬
lachrũ dõ nefas ẽ xpĩano intẽplocol

Expanded text:
trem . Summa quippe gaudii nostri est, quod vera carnis nostrae natura in illo nos hominis filio praecedens consedit a ta Danielem, in nubibus coeli venerandus ille antiquus dierum cum millibus millium sibi ministrantium, et decies millies centenis millibus sibi assistentium in illo throno suo flammeo suscepit, dignam cano capiti suo sententiam elocutus, juxta humaniformii putant, quod Deus itatibus fieri putandum est: ne illud incidamgloriam incorruptibilis Dei in similitudinem corruptibilis hominis. Tale simulacrum D
Abbreviated transcription (Latin):
De corꝑalib liq̃t qnta sit cõmunioĩs ca¬
ritas. qr tales ꝑfecti funt de bap̃mo ut
elegant̾ cõparent᷑ gregi tonsaꝵ: que as¬
cenderunt de lauachro. ut pote spoliati
uellerib rerũ quas ponebãt añ pedes
bemꝰ unitatis indiciũ. Qui cũ dixiss
diuisiones gr̃aꝵ sũt id̾ aut̃ spc. ⁊ diui¬

Expanded text:
De corporalibus liquet, quanta sit communionis charitas, quia tales profecti sunt de baptismo, ut eleganter comparentur gregi tonsarum, quae ascenderunt de lavacro , ut spoliati velleribus rerum quas ponebant ante pedesbemus unitatis indicium. Qui cum dixisset: « Divisiones gratiarum sunt, idem autem spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
in seip̃o ꝑuid̾e̾ ñ possumꝰ. qnͣte pleni¬
tudinis sͥ osciꝰ dicat. omĩa mea tuas̃
I tua mea s̃: ad imitatores eiꝰ respicia¬
mus. de quib dictũ ẽ. Multitudinis
credentiũ erat cor unũ ⁊ aiã una. ⁊cͥ¬
⁊ in ħ minori. de maiore illo argum̃¬
muniõĩs minꝰ eẽ ꝯcordie ł caritatis

Expanded text:
in seipso pervidere non possumus, quantae plenitudinis sibi conscius, dicat: Omnia mea tua sunt, et tua mea sunt, ad imitatores ejus respiciamus, de quibus dictum est: Multitudinis credentium erat cor unum, et anima una, etc. In hoc minori de majore illo argumemunionis, minus esse concordiae vel charitatis,
Abbreviated transcription (Latin):
infirma uidet᷑ ⁊ insufficiens
hili sententie uulgata expofitio ui
nr̃ hinc abiret. qr nͥ corꝑalẽ p̃sentiã
suã ilł abstuliss ip̃i spũalit̃ illũ ama¬
re nescirent. atq idõ dixti. Si enĩ nõ
abiero paraclit̾ ñ ueniet aduos siaũ

Expanded text:
infirma videtur et insufficiens hujus sententiae vulgata expositio, vinoster hinc abiret, quia nisi corporalem praesentiam suam illis abstulisset, ipsi spiritualiter illum amare nescirent, atque ideo dixerit: Si enim non abiero, Paracletus non veniet ad vos; si autem
Abbreviated transcription (Latin):
distis qi adõ exiiii. Itaq ꝙ ait rogabo pa¬
trẽ ⁊ aliũ paraclitũ dabit uob̃ nullomͦ
meliꝰ accipit᷑ ꝙͣ qd̾ in cruce rogau̾it: qd̾
in morte sua clamau̾it. uixta supͣdic¬
tam apłi sententiã. Uerũtam̃ qr ex die
ascensioĩs apłi certi facti de potentia
ꝓmiserat. recte cantamꝰ ⁊ legimus.
mortẽ eiꝰ cãm donatioĩs effectiuã. as¬
censionẽ eiꝰ daudi potestatt̃ eẽ sciamus
effectã. S iam nc̃ ad suꝑiora reũtamur.
huic qͣrte dnuice eungłio recte illa pre¬
mittitur apłi lectio. Om̃e datũ opti

Expanded text:
« rogabo Patrem, et alium Paracletum dabit vobis, » nullo modo melius accipitur, quam quod in cruce rogaverit, quod in morte sua clamaverit, juxta supradictam Apostoli sententiam. Verumtamen, quia ex die ascensionis apostoli certi facti de potentia um, quem promiserat, recte cantamus et legimus, mortem ejus causam donationis effectivam, ascensionem ejus dandi potestatem esse sciamus effectam. Sed jam nunc ad superiora revertamur. Huic quartae Dominicae evangelio rectae illa praemittitur apostoli lectio: Omne datum opti
Abbreviated transcription (Latin):
ius transcundo tui eẽ desicrũt. ⁊ mea
oĩa tua sunt. ⁊ iõ ueriꝰ tua: qr mea eẽ ce¬
ꝑunt. Delectat ꝓpiꝰ hc̃ intueri modũ
ꝯmunicatioĩs ut intelligamꝰ en q̃ patͥs
sunt ex eo ueriꝰ patͥs eẽ: ex quo homini
xp̃o data sut. Hoc itaq ñ p̃t̾eundũ qd̾
añqͣm in rem publicã dĩ patͥs intͦdu¬
ceretur hͥ filiꝰ hoĩs ⁊ sic̃ danel aspexit
inuisu noctis adduc̾et usq ad antiquũ
dierũ. qͥ dedit ei potestatẽ ⁊ honorẽ ⁊
regnũ. ut õs ppłi trib ⁊ lingue ip̃i ser

Expanded text:
nseundo, tui esse desierunt, et mea omnia tua sunt, et ideo verius tua quia mea esse coeperunt. Delectat propius hunc intueri modum communicationis, ut intelligamus ea quae Patris sunt, ex eo verius Patris esse, ex quo homini Christo data sunt. Hoc itaque non praetercundum quod antequam in rempublicam Dei Patris introduceretur hic Filius hominis, et sicut Daniel aspexit in visu noctis adduceretur usque ad Antiquum dierum, quia dedit ei potestatem, et honorem et regnum, ut omnes populi, tribus et linguae i
Abbreviated transcription (Latin):
sis cognitã. Ecce sc̃s dd̾ qͥ hc̃ desidera¬
bilem atq manu fortẽ xp̃m noĩe suo
signauit. fcĩs p̃figauit. repmissione
ħeditauit: psalmis cecinit ꝓpħicis.
alio iuxta modũ suũ glorificatꝰ ẽ: atq
alio tp̃ꝵ dĩ dono regni potestatẽ acce¬
pit. Tunc enĩ gła sua głificatꝰ ẽ: q̃n
mortuo saul ascendit in ebron. suscep¬
tus pͥmũ a tͥbu uida. dem̃ ab uniũso
isrł. tũc aut̃ eand̾ illi d̃s̃ dedit potesta¬
tẽ: qñ sustulit eũ de gregib .o. ⁊ ꝑ ma¬
nũ samueł unx̃ in regẽ in medio frm̃
suoꝵ. O gͣntis a potestate accepta usq
dum regno frueret᷑ int̾fluentib po¬
tatus ẽ amaritudinib. qͣntis ꝑseq̃n¬
te saul ds̃ coronã eiꝰ fabricans. erudi
uit eũ laboril. Plane hac similitu¬
dine res q̃ ꝓposita ẽ facile colligit᷑. Sic

Expanded text:
c desiderabilem atque manu fortem Christum nomine suo signavit, factis praefiguravit, repromissione haereditavit, psalmis cecinit propheticis, alio juxta modum suum glorificatus est atque alio tempore, Dei dono, regni potestatem accepit. Tunc enim gloria sua glorificatus est, quando mortuo Saul ascendit in Hebron, susceptus primum a tribu Juda, deinde ab universo Israel ; tunc autem eamdem illi Deus dedit potestatem, quando sustulit eum de gregibus ovium et per manum Samuelis unxit in regem in medio fratrum suorum . O quantis a potestate accepta, usque dum regno frueretur, interfluentibus potatus est amaritudinibus, quantis persequente Saul, Deus coronam ejus fabricans, erudivit 112 eum laboribus? Plane hac similitudine res quae proposita est, facile colligitur. Sic
Abbreviated transcription (Latin):
tudo que in illã incarnationẽ effusa ẽ. bñ
ꝑ cornu olei designata ẽ. qd̾ dauid in se¬
creto pat̾̃ne domꝰ ut ignoraret saulunc¬
tus ẽ. Et sic̃ uituł quẽ ex p̃cepto dĩ tult
secũ samuel. fefellit saul ut nesciret
quid aget᷑ in domo nͨ qͥcqm̃ opinaret᷑ pt̃¬
ficii sic mortał natura homĩs q̃ in mũ¬
do apparuit fefellit diabolũ. ut nesci¬
ret ꝙ actũ eẽt in ut̾o uirginis. nͨ aliud
nre obnoxium corruptiõi ut putabat.
carnẽq pecc̃i. Dep̃hñdit tam̃ ꝑcessutẽ¬
poris posse illũ ꝯtraire sue tyrannice
dñationi. quẽ admod̾ ⁊ saul demonios
inuirtutil dauid intellex̃: qd̾ contͣ
thronũ suũ aget᷑ ĩ illo ꝑ cũ qui a se re¬
cesserat. ⁊ in dauid dirigebat᷑ sp̃c dm̃.
culo pat̾ uenit hora clarifica filiũ tuũ¬
ei det eis .u. e. tale ẽ ac si dicat dauid ꝑ¬
seqñte saul in deserto ziph siue in de¬
serto maon. ad petrã diuidentẽ. qndes¬
ꝑabat se posse euad̾e a facie saul dicat

Expanded text:
itudo, quae in illam incarnationem effusa est, bene per cornu olei designata est, quo David in secreto paternae domus, ut ignoraret Saul, unctus est. Et sicut vitulus, quem ex praecepto Dei tulit secum Samuel, fefellit Saul, ut nesciret quid ageretur in domo, nec quidquam opinaretficii , sic mortalis natura hominis, quae in mundo apparuit, fefellit diabolum, ut nesciret quid actum esset in utero Virginis, nec aliud er omnia nostrae obnoxium corruptioni, ut putabat, carnemque peccati; deprehendit tamen processu temporis posse illum contraire suae tyrannicae dominationi, quemadmodum et Saul daemoniosus, in virtutibus David intellexit, quod contra thronum suum ageretur in illo, per eum qui a se recesserat, et in David dirigebatur Spiritus culo: Pater venit hora, clarifica Filium, uaeternam , tale est ac si dicat David persequente Saul, in deserto Ziph, sive in deserto Maon ad petram dividentem, quando desperabat posse evadere a facie Saul , dicat,
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ ⁊ creaturã nullus erat medius. Nã
quicquid erat: aut creator erat aut cͤa¬
tura. ut gͦ mediũ inueniret᷑ ꝑfecte so¬
cietatis uincłm. ħ introductus ẽ. qͥ ex eo
creatorẽ. ⁊ firmiꝰ c̾reaturã annecteret.
hõ. Q licet apłs dicat. nusqͣm enĩ ange¬
los apphñdit. s sem̃ abrahe app̃hen¬
dit. nͨ sic tam̃ angłi exꝑtes sunt huiꝰ
dignationis. qr ꝑfecto cũ oĩs creata sit

Expanded text:
rem et creaturam nullus erat medius. Nam quidquid erat, aut Creator erat, aut creatura. Ut ergo medium inveniretur perfectae societatis vinculum hic introductus est, qui ex eo Crehomo. Et licet Apostolus dicat: « Nusquam enim angelos apprehendit, sed semen Abrahae apprehendit , » nec sic tamen angeli expertes sunt hujus dignat
Abbreviated transcription (Latin):
nem ut dictũ ẽ innotuit hominib
ad ip̃oꝵ salutẽ. homiẽs qͥppe sñ noti¬
ciał fide eiꝰ ñ saluarent᷑: recte ħ ut dic¬
tum ẽ oratio legit᷑. qͣ ħ ipm orauit ĩ¬
aĩa ꝑ passiõĩs uiã. ꝑ mortiferi torrẽ¬
tis potũ ad illam iturus głam. Notã¬
dum aut̃ ꝙ cũ dixiss clarifica filiũ tuũ.
ut filiꝰ tiuis clarificet te: ꝓtinꝰ aduĩxit.¬

Expanded text:
nem, ut dictum est, innotuit hominibus ad ipsorum salutem: homines quippe sine notitia vel fide ejus non salvarentur. Recte haec, ut dictum est, oratio legitur, qua hoc ipsum oravit, jamjam per passionis viam, per mortiferi torrentis potum ad illam iturus gloriam. Notandum autem, quod cum dixit: Clarifica Filium tuum, ut Filius tuus clarificet te, protinus ad
Abbreviated transcription (Latin):
satione sua iustificatũ. illa ꝯcludit uni¬
ũsał sententia: Multũ enim ualet de¬
p̃catio iusti assidua. ⁊ iccirco illi exẽ
ploqͦ licet uti. qd̃ ꝓpositũ ẽ de iusto he¬
lia. ut pulsans si ñ amicicie cã. sic̃ in
eunͣgłio dictũ ẽ. saltẽ imꝓbitate ꝑ seue¬

Expanded text:
sua justificatum, illa concludit universalis sententia. « Multum enim valet deprecatio justi assidua , » et idcirco illi exemplo quoque licet uti, quod propositum est de justo Helia, ut pulsans, si non amicitiae causa, sicut in Evangelio dictum est, saltem improbitate perseve
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dictas rogationes instituit. usq ad
luuiũ magnũ in finib uenetie⁊ li
gurie ⁊ itatie factũ ẽ. quale pꝰ noe tẽpꝰ
ñ credit᷑ fuisse. I subsecuta ẽ ẽ uestigio
ƿestis inguinaria. qua cũ romanꝰ ppls
pene deleret᷑ o̾s̾ adhiic leuita letaniã
maiorẽ indix̃. pelagio . p̃p. ead̾ peste ex¬
graphos ĩueniuntur. Utrorũq saluta¬
res ⁊ oportune traditiones eod̃ celebͣnt᷑
officio. quo cõmonem᷑ ꝑ eungłicã si¬
militudinẽ. ꝑseuerare pulsanteᷤ ad
tanqͣm in cubile receptꝰ illic pꝰ laborem
passioĩs in lectulo ꝯsũmate głe reqͥesc̃.
rib exierũt. atq iñ sic̃ mint᷑itu canta
⁊ det amico suo panes qtart ht̃ necessa¬
rios. epła pulsantẽ ad amic ianuã cõ-¬
petent̾ aĩat ad ꝑseuerantiã. de helia ꝓ¬
ferens exemplũ. ut argum̃ tem a simi¬
l. posse amicũ uinci imꝓbitate pul¬
sandi. Neo desꝑet his qͥ pulsat eo qd̃ sit

Expanded text:
praedictas rogationes instituit, usque ad praedictas rogationes instituit, usque ad luvium magnum in finibus Venetiae, et Liguriae et Italiae factum est, quale post Noe tempus non creditur fuisse, et subsecuta est e vestigio pestis inguinaria, qua cum Romanus populus pene deleretur Gregorius adhuc levita, litaniam majorem indixit, Pelagio papa eadem peste exsgraphos inveniuntur. Utrorumque salutares et opportunae traditiones eodem celebrantur officio, quo commonemur per evangelicam similitudinem, perseverare pulsantes ad tanquam in cubili receptus, illic post laborem passionis in lectulo consummatae gloriae requiescit, ribus exierunt. Atque inde, sicut in introitu cantamet det amico suo panes, quotquot habet necessarios . Epistola pulsantem ad amici januam competenter animat ad perseverantiam, de Elia proferens exemplum, ut argumentemur a simili, posse amicum vinci improbitate pulsandi. Nec desperet qui pulsat, eo quod sit
Abbreviated transcription (Latin):
nus ppłs longa ⁊ graui afflictiõe ur¬
geretur. ausis ⁊ diuino iudicio lupi
turmatĩ. cũ ofertis ꝯflig̾e hominib.
rabidãq dentiũ cedẽ ñ solũ iulb si
plenis inferre menib rogatioẽs fieri
sollennes añ diẽ eiꝰd̃ dnĩce ascensioĩs
instituit. ut tãqͣm abeunti in celũ
dño ac dicenti petite ⁊ accipietis hu
mane miserie cõmemoratio tͥduanis
supplicationibꝰ ambiciosiꝰ ingereret᷑.
Iut rememorata sponsoris potntia.
fida petentiũ spes roboret᷑ in eisd̾ ꝓces¬
sionib tͥumphatoris celos ascend̾ntis
insignia.s. cruces atq uexilla p̃ferũt᷑.
hoꝵ usus in eccłia cepit a ꝯstantini tẽ¬
porib. qui cũ uidiss in somnis signũ
crucis in celo splendioe collocatũ. dis
p̃ciosis inuexillũ scẽ crucis tnͣsforma¬
enĩ bellicũ int̾ alia p̃ciosiꝰ erat. eo qd̃
ĩꝑatorẽ p̃cecłe ⁊ adorari illud a militi-¬
bus moris eẽt. Sciendũ aut̃ has rogatio
renonis anno imꝑii quo mamertꝰ ep̃c

Expanded text:
nus populus longa et gravi afflictione urgeretur, ausis etiam divino judicio lupis turmatim cum confertis confligere hominibus, rabidamque dentium caedem, non solum villis, sed et plenis inferre moenibus rogationes fieri solemnes ante diem ejusdem Dominicae ascensionis instituit, ut tanquam abeunti in coelum Domino ac dicenti: « Petite et accipietis , » humanae miseriae commemoratio triduanis supplicationibus ambitiosius ingereretur, et ut rememorata sponsoris potentia fide petentium spes roboretur, in eisdem processionibus triumphatoris coelos ascendentis insignia, scilicet cruces atque vexilla praeferuntur. Horum usus in Ecclesia coepit a Constantini temporibus, qui cum vidisset in somnis signum crucis in coelo splendide collocatum, dictpretiosis in vexillum sanctae crucis transformasignum bellicum inter alia pretiosius erat, eo quod imperatorem praecedere, et adorari illud a militibus moris esset. Sciendum autem has rogationZenonis anno imperii, quo Mamertus episcopus
Abbreviated transcription (Latin):
cũ illo omĩa ũbo uirtutis sue portan¬
do: ascend̾e ualemꝰ. Recte itaq de res¬
ponsoriis ꝙ mag̾ ad eand̃ ꝑtineat educ¬
tionẽ. diligentioris eccłie ordinis can¬
tant in hac ꝓcessiõe ut nos tesponsori¬
um ħ. Edux̃ dñs iħc discipłos suos fo¬
ras in bethaniã ⁊ bñdix̃ eis. quod ex
eungłio luce sũptũ ẽ. ħ enĩ cantãdo
⁊ ꝓcedendo nob̃ inuicẽ loqͥm᷑ ⁊ꝯme¬

Expanded text:
a verbo virtutis suae portante, ascendere valeamus. Recte itaque de responsoriis, quod magis ad eamdem pertineant eductionem, diligentioris Ecclesiae ordines cantant in hac processione, ut nos responsorium hoc: Eduxit Dominus Jesus discipulos suos foras in Bethaniam, et benedixit eis, quod ex Evangelio Lucae sumptum est. Hoc enim cantando et procedendo nobis invicem loquim
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is ut renascerem᷑ m̃tib infudit.
Item ⁊ qd̾ ait scitis fr̃s mei dilectissum.
sit aut̃ oĩs homo uelox ad audiendũ.
tard aut̃ ad loq̃ndũ. magnifico nos
erudire pot̾it exemplo. si illã ꝯsid̾emꝰ
sent̾ntiã eungłice lectioĩs: ad qͣm in¬
tendit eccłiastici diligens ꝯpositor of¬
ficii. N enĩ ciuiꝰlib s ip̃iꝰ paracliti exẽ¬
plo p̾̃sũptionẽ humane u̾itatis cõ¬
uenit. dũ eungłio supͣdicto hãc apłi
lectionẽ p̃mittit. Nam quales noᷤ dñs
eẽ uult ad logñdũ: talẽ ip̃m fore asse¬
rit paraclitũ dicens. Non enĩ loquit᷑
a semetip̃o s quecunq aucdiet loquetur
firmissima rõ sent̾ntie p̃cedentis quã
oppositũ qd̃ ẽ a semetipõ loqui. subquo
continet᷑ om̃e m̃datiũ ꝙ ẽ sñ dubio uita¬
ti contͣriũ. Ut aut̃ ħ euidentiꝰ fiat diffi¬
ñ a semetip̃o loqͥ. a semetipõ loqͥ ẽ ñ exis¬
tentia fing̾e. quo pecc̃õ diabolũ culpat

Expanded text:
ris ut renasceremur, mentibus infudit. Item et quod ait: Scitis, fratres mei dilectissimi, sit autem omnis homo velox ad audiendum, tardus autem ad loquendum , magnifico nos erudire poterit exemplo, si illam consideremus sententiam evangelicae lectionis, ad quam intendit ecclesiastici diligens compositor officii. Non enim cujuslibet, sed ipsius Paracleti exemplo, praesumptionem humanae vanitatis convenit, dum evangelio supradicto hanc apostoli lectionem praemittit. Nam quales nos Dominus esse vult ad loquendum, talem ipsum fore asserit Paracletum, dicens: Non enim loquetur a semetipso, sed quaecunque audiet, loquetur . Firmissima ratio sententiae praecedentis, quam oppositum, quod est a semetipso loqui, sub quo continetur omne mendacium quod est sine dubio veritati contrarium. Ut autem hoc evidentius fiat, diffinon a semetipso loqui. A semetipso loqui est, non existentia
Abbreviated transcription (Latin):
re uidet᷑ ⁊ astruere qd̾ nc̃ qͦ supͣdicto
sensu roget ꝓ nob̾. S si mod̾ int̃pella¬
tionis rite aiadũtit᷑. potiꝰ astipula¬
tione firma his q̃ p̃dicta sunt suffra¬
gari cõꝓbat᷑. Illa nãq int̃pellatio
doctoꝵ õĩũ uera assertione ñ submis¬
sa ẽ postulatio. s eiꝰ passioĩs q̃ semel
suscepta semel ꝓ nob̾ in sacͥficiũ obla¬
ta ẽ. et̃na ꝯmemoratio semel in cons¬
pectũ scẽ tͥnitatis admissa. sanguinis
eiꝰ innocentis exclamatio homicidas
qͥ fuderunt ꝯiuncens. nos aut̃ qͥ bibi¬
mus in ministĩo altaris ñ indigas
potenti int̾pellatioẽ defendens. alio¬

Expanded text:
re videatur, et astruere, quod nunc quoque supradicto re videatur, et astruere, quod nunc quoque supradicto sensu roget pro nobis. Sed in modus interpellationis rite animadvertitur, potius astipulatione firma his, quae praedicta sunt, suffragari comprobantur. Illa namque interpellatio doctorum omnium vera assertione, non submissa est postulatio, sed ejus passionis, quae semel suscepta, semel pro nobis in sacrificium oblata est , aeterna commemoratio, semel in conspectu sanctae Trinitatis admissa sanguinis ejus innocentis exclamatio, homicidas qui fuderunt, convincens, nos autem qui bibimus in ministerio altaris, non indiga sed potenti interpellatione defendens. Alio
Abbreviated transcription (Latin):
uadis. nullomͦ meliꝰ accipit᷑ quã ut
idem sit ꝙ post̾iꝰ dic̃ uenit hora ut
disꝑgamini: ⁊ me solũ relinquatis.
ñ erat auxiliator. Itemq ⁊ ꝙ ait ro¬
gabo patrẽ meũ ⁊ aliũ paraclitũ
dabit uob̃. equabiliꝰ ẽ de passiõe qͣm
de pat̾ne dext̾e ꝯsessu accipi. Nã qd̾
incruce rogauit qd̾ in morte clama¬
uerit: paulꝰ asserit dicens de illo. Qͥ
ĩ dieb carnis sue p̃ces supplicatio ẽs¬
q ad dm̃ qͥ illũ saluũ face̾ possit a
morte cũ clamore ualido. ac multis
lacͥmis offerens audit᷑ ẽ ꝓsua reue¬
rentia. N enĩ pꝰqmͣ ascendit incelum
clamat ut saluet̾ a morte. Ergo nec
rogat ut paradit̾ nob̾ det᷑ s dat iã ex¬
tunc utens data s potestate in celo:
in t̾ra. S ut incruce rogauit ut pote
paulominor abangłis. ascendens aut̃
incelũ: ego mittã ꝓmissũ patͥs mei ĩ
ẽ ĩmo qͥ ⁊ resurrexit. qui ẽ a dextͥi di
qui ⁊̃ intpellat ꝓ nob̾. forte repugna¬

Expanded text:
dis? , nullo modo melius accipitur, quam ut dictum sit quod posterius dicit: Venit hora ut dispergamini et me solum relinquatis ,non erat auxiliator . » Itemque et gabo Patrem meum, et alium Paracletum dabit vobis , » aequabilius est de passione quam de paternae dexterae consessu accipi. Nam quod in cruce rogaverit, quod in morte clamaverit, Paulus asserit dicens de illo: « Qui in diebus carnis suae preces supplicationesque ad eum, qui illum salvum facere possit a 109 morte, cum clamore valido ac multis lacrymis offerens, exauditus est pro sua reverentia . » Non enim postquam ascendit in coelum, clamat ut salvetur a morte, ergo nec rogat, ut Paracletus nobis detur, sed dat, jam extunc utens data sibi potestate in coelo et in terra . Sed in cruce rogavit, utpote paulo minor ab angelis ; ascendens autem in coelum ego mittam « promissum Patris mei in est, imo qui et resurrexit, qui est a dextris Dei, qui etiam interpellat pro nobis , » forte repugna
Abbreviated transcription (Latin):
tutis dĩ. Cur statio ad scãm maꝵiam.
uod suꝑiꝰ iã dictũ ẽ cum ñ ĩpro¬
banda ieronum sña discipulos
monte sita ẽ. ⁊ ĩ domo Marie dim̃
uidisse: illd̾ qͦ ñ nicħ affirmat qd̾
statio ad scãm mariã hodierno offi¬
cio p̃scͥpta ẽ. In ħ enĩ id̃ sensisse roma¬
na ꝓbat̾ diligentia. Et pulchre h
tismi. ap̃ ipsam decantari apłica sta¬
tione p̃scͥptum ẽ: ap̃ quã int̾ erant
discipłi ⁊ thomas cũ eis ut ieronimo
placet. qñ scd̃m hodiernã eun gelii
lectionẽ unica baptirandi regula
eptima beatitudinũ snã ẽ Bea¬

Expanded text:
r statio ad Sanctam Mariam. Quod superius jam dictum est, cum non improbanda Hieronymi sententia, discipulos monte sita est, et in domo Mariae Dominum vidisse. Illud quoque nonnihil affirmat, quod statio ad Sanctam Mariam hodierno officio praescripta est. In hoc enim idem sensisse Romana probatur diligentia. Et pulchre hotismi, apud ipsam decantari apostolica statione praescriptum est, apud quam intus erant discipuli, et Thomas cum eis, ut Hieronymo placet, quoniam secundum hodiernam Evangelii lectionem unica baptizandi regula » Septima beatitudinum senten
Abbreviated transcription (Latin):
cens. docebit uos omnẽ ueritatẽ. Ꝙ it̾m
ꝯfirmat subiungens ille me clarificab̾.
qr de meo accipiet ⁊ amĩtiabit uob̾. sau¬
samq reddens cur de meo dixtr. Omĩa
inqͥt que ht̃ pat̃. mea sunt. Quecũq enĩ
ht̃ pat̃ quecũq scit quec̃q pot̃ ded̾ huic¬

Expanded text:
cens: Docebit vos omnem veritatem. Quod iterum confirmat subjungens: Ille me clarificabit, quia de meo accipiet, et annuntiabit vobis . Causamque reddens cur de meo dixerit: Omnia, inquit, quae habet Pater, mea sunt . Quaecunque enim habet Pater, quaecunque scit, quaecunque pote
Abbreviated transcription (Latin):
subaudit᷑ m̃datii. a semetipõ ñ loqͥ ẽ.
exiffntia ꝓferre ⁊̃ si nesciens ꝓferat
quis ut cayphas qͥ nesciens ĩmo aliud
intendens. dix̃ expedire ut unꝰ more¬
retur homo ꝓ gente. Multomag̾ gͦ qͥ
scient̾ existñtia ꝓfert ñ a semetipõ lo¬

Expanded text:
subauditur mendacii. A semetipso non loqui est existentia proferre, etiam si nesciens proferat quis, ut Caiphas qui nesciens, imo aliud intendens, dixit expedire, ut unus moreretur homo pro gente. Multo magis ergo qui scienter existentia profert, non a semetipso lo
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ u̾tate ⁊ caritate ambulantiũ. pł
in quo natura humana. sic diuine
unita ẽ nature: ut cũ illa ꝑsonã du¬
plicare ñ ualeat. ad eo ꝯcordie ⁊carita¬
tis fecunda: ut nulla ũqͣm defu̾it illi
septiformis scĩ spõ grã. S ecce in his
plurib ⁊ longeminꝰ hñtibꝰ tanta ꝯmu¬
nio tanta carita  xordia ẽ. ut spũalib¬

Expanded text:
itate et charitate ambulantium, plus in quo natura humana sic divinae unita est naturae ut cum illam personam duplicare non valeat, adeo concordiae et charitatis fecunda, ut nulla unquam defuerit illi sancti septiformis Spiritus gratia. Sed ecce in his pluribus et longe minus habentibus tanta communio, tanta charitatis concordia est, ut i
Abbreviated transcription (Latin):
dł rõnał atq ĩmortał. hac sola ut an¬
głs quoq a creatore distans sub̾ali dif¬
ferentia: qd̾ creatura ẽ. Itaq ⁊ ad an¬
głice creature exultationẽ: illud atti
firmiꝰ necteret᷑. hͥ in rem publicam
creatoris filiꝰ homĩs mediator intͦduc¬
tus ẽ. qui in humana nat᷑a ꝙ ñ ha¬
buerat accipiens potestatẽ. ñ sͥ usur¬
paret s iuxta apłm dõ ⁊ patͥ regnũ
tradet dicens ut supͣpositũ ẽ. ⁊ mea
omiã tua sũt. ⁊ tua oĩa mea st̃. Atq
hͥ ẽ mod̾ ꝯmunicatioĩs ⁊similitudis.
ꝙͣ intendens ait ut sint ĩ nob̃ unũ:
sic̃ ⁊ nos unũ sumꝰ. Quẽ uissime tenẽs
sacͥ cõpositor officii. huic eungłio lec
titudinis credentiũ cor erat unũ. ⁊ aĩa
una. nͨ quisꝙͣ eoꝵ q̃ possidebat aligͥo
suũ eẽ dicebat. Diuidebat᷑ aut̃ singu

Expanded text:
onalis atque immortalis, hac sola, ut angelus quoque a Creatore distans substantiali differentia, quod creata est. Itaque et ad angelicae creaturae exsultationem illud attinfirmius necteretur, hic in rempublicam Creatoris, Filius hominis mediator introductus est, qui in humana natura, quod non habuerat accipiens, potestatem non sibi usurparet, sed juxta Apostolum, Deo et Patri regnum traderet , dicens, ut supra positum est: Et mea omnia tua sunt, et tua mea sunt. Atque hic est modus communicationis et similitudinis, quam intendens ait: ut sint in nobis unum, sicut et nos unum sumus. Quem verissime tenens sacri compositor officii, huic evangelio letitudinis credentium erat cor unum et anima una, nec quisquam eorum quae possidebat, aliquid suum esse dicebat.