comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uidente ut ꝓ multitudĩe intuẽtiũ
sit ꝯfusio multa ac nłłs de tanta
nu̾ositate sp̃tanciũ molestior ocłs
quem tenebrosa ꝯsciã susfug̾e̾ mag̾̃
uelit minꝰ possit. non latent tene¬
dent que oꝑa tenebraꝵ sequnt᷑ illas
non ẽ qui se abscondat ab ist. ħͥ

Expanded text:
vidente, ut pro multitudine intuentium sit confusio multa. At nullus de tanta numerositate spectantium molestior oculuquem tenebrosa conscientia suffugere magis velit, minus possit. Non latent tenedent. Opera tenebrarum sequuntur illas, nec est quo se abscondant ab
Abbreviated transcription (Latin):
Tusde iohes. Q h̃t sponsam sponsus ẽ
Nam sir insole posuit tab̾natulũ suũ
⁊ ip̃e tamꝙͣ sponsus ꝓcedens de chala¬
mo suo. Deiide conu̾sus ept oscuat᷑
dyacones ut oftendat pacemiuam ẽ
donec auferatur luna ⁊ alius item
rit ⁊ ip̃o xp̃o nascente uox insonuit
angłoꝵ. ⁊ in t̾ra par hoĩb bone uolũ

Expanded text:
 habet sponsam sponsus est . Nam in sole posuit tabernaculum suum, et ipse tanquam sponsus procedens de thalamo suo . Deinde conversus episcopus osculatur diacones, ut ostendat pacem illam in donec auferatur luna Psal. LXXI. Arit . Et ideo Christo nascente, vox intonuit angelorum: Et in terra pax hominibus bonae volu
Abbreviated transcription (Latin):
thalamitum. Osculetur me oscło
oris sui. In oscłõ si quidem os ori cõ¬
iungitur.⁊ in xp̃o non solũ huma¬
nitas est unita diuinitati. Uerũ ⁊
cum. Quasi sponsũ decorauit me
corona. ⁊ qiͣ spousamortaũ monilibꝰ¬

Expanded text:
thalamium: Osculetur me osculo oris sui Cant. I. In osculo siquidem os ori conjungitur; et in Christo non solum humanitas est unita divinitati, verum etiam cum: Quasi sponsum decoravit me corona, et quasi sponsam ornavit me monilib
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c ẽ. Thuribulũ aureum est corpꝰ
inmaculatum. alitare: eccli̾a. Ignis
cum. Dirigatur orõ mea sicut incẽ¬
sum in conspectu tuo. Uenit angłs¬
tu ecclie habens thuribulũ aureũ
.i. corpus ininacdatum plenum ig

Expanded text:
Christus, thuribulum aureum corpus immaculatum, altare Ecclesia, ignis cum: Dirigatur oratio mea sicut incensum in conspectu tuo Psctu Ecclesiae, habens thuribulum aureum, id est corpus immaculatum, plenum ign
Abbreviated transcription (Latin):
tens qui manifeste ꝑ totũ ad hoc
in hac confessione notandumest. qr
non ut quidam minus̃ ꝓuide facĩt
in spẽ. s in gene̾ sunt confitenda ꝑcc̃a
mus indomum. Intunsione p᷑toris¬
tria notantur. Ictus. Sonus. ⁊ Tactꝰ.
ꝑaue significantur illa tria que sũt

Expanded text:
tens, qui manifeste per totum sibi ad hoc in hac confessione notandum est, quia non ut quidam minus provide faciunt in specie, sed in genere confitenda sunt mus in domum. In percussione tria sunt, ictus, sonus et tactus, per quae signantur illa tria, quae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝯscĩa. quia ꝯscĩa alia bona t
non tranqͥlla. alia tłqͥlla ⁊ nõ bo¬
na. alia nec tranqͥlla nec bona.
alia bona ⁊ tnͣquilla. tnͣquila
⁊ nõ bona eoꝵ ẽ qui ĩ spe sp̃tis̃t
⁊ dicunt ĩ corde suo quod deus si
requiret᷑ ista maxime adholes
annos suos ĩ amaritudĩe. necbo¬

Expanded text:
ntia, quia conscientia alia bona, et non tranquilla; alia tranquilla et non bona; alia nec tranquilla, nec bona; alia bona et tranquilla. Tranquilla et non bona, eorum est qui in spe peccant, et dicunt in corde suo quod Deus non requiret: et ista maxime adolesceannos suos in amaritudine. Nec bo
Abbreviated transcription (Latin):
benigͥtas dei nõ ad pnĩam ad¬
ex ex magna tͥbłone ⁊ de alba¬
uerũt stolas suas ĩ sangͥne ag¬
ni qui post młtos agones iam
nc̃ tͥumphant ĩ celis coronati
qm̃ legitime c̾tau̾nt. ẽ ne adhs¬

Expanded text:
benignitas Dei, non ad poenitentiam ad ex magna tribulatione, et dealbaverunt stolas suas in sanguine 1039 Agni : qui post multos agones jam nunc triumphant in coelis coronati, quoniam legitime certaverunt. Estne adh
Abbreviated transcription (Latin):
gis ⁊ minꝰ. Uͫ eciam alit̾ acci
⁊ forte int̾ angelus atq hoĩes
assignari possit. ista diu̾sitas
nũꝙͣ pugnasse noscunt᷑. alit̾
tam̃ honorandi sunt nims

Expanded text:
etiam aliter atque Et forte inter angelos atque homines assignari possit ista diversitas nunquam pugnasse noscuntur. Aliter tamen honorandi sunt nimis
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ excogitabił quod ĩcarc̾is ħꝰ horro¬
tend̾e celcitudo Iam quis dubitet
magnũ aliꝙͥ ĩ cã fuisse ut maie¬
stas tanta de cã longinqͦ ĩ locum
tam indignũ descend̾e dignaret᷑.
ad quid enĩ uenisse c̃dendꝰ est. ad¬

Expanded text:
inexcogitabilis, quod in carceris hujus horrot celsitudo. 7. Jam quis dubitet magnum aliquid in causa fuisse, ut majestas tanta, de tam longinquo, in locum tam indignum descendere dignaretur? Ad quid enim venisse credendus est?
Abbreviated transcription (Latin):
madidans cͥcum fusum. ip̃a tam̃
accñcia uinũ appõĩtum indent᷑ af¬
fic̾e̾. quod inde ꝯnicit᷑. Si aqua p᷑a
fuerit appoĩta. uini saporem as¬
sumit. Contingͣ gͥ accidencia
tnͣsmutare subi̾tum. sic̃ ⁊ sub̾m
ꝯtingit accidencia ꝑmutare. Ce¬
dit quippe natura miraculo ⁊
uirtꝰ supͣ ꝯsuetudinẽ oꝑat᷑. Q ͥ dã
aut̃ uoluer̃t astru̾e quod sicut

Expanded text:
tamen accidentia unum appositum videntur afficere, quod inde conjicitur, quia si aqua pura fuerit apposita, vini saporem assumit. Contingit accidentia permutare subjectum, sicut subjectum contingit accidentia permutare. Cedit quippe natura miraculo, et virtus supra consuetudinem operatur. Quidam autem voluerunt astruere, quod sicut
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ eis ꝯm̃surã gr̃e ꝑtitꝰ ẽ deus
mĩme quidẽ egentes magr̃o
añ cellũt. s nt̾sq suꝑiores ex¬
istunt. qui suꝑiores ẽẽ scuĩt.
deniq ⁊ accipiũt ĩ ꝓmissione¬
q̃ qui bene p̃sunt. ꝯstitui suꝑ
omĩa bona dñi sui. at pauci
ꝓ fcõ qui utiłr panciores qui
⁊ hũilit̾ p̃sunt facile tam̃
utrũq ad ĩplet. qui matrem
Ututũ disc̾tõem ꝑfcẽ adeptꝰ.¬

Expanded text:
sicut eis mensuram gratiae partitus est Deus; minime quidem egentes magistrantecellunt; sed utrisque superiores existunt, qui superiores esse sciunt. Denique et accipiunt in promissione qui bene praesunt, constitui super omnia bona Domini sui . At pauci profecto qui utiliter; pauciores, qui et humiliter praesint. Facile tamen utrumque adimplet, qui matrem virtutum discretionem perfecte adept
Abbreviated transcription (Latin):
culãtes uagosq sensꝰ. atq
ĩtemꝑãtẽ carnis appetitũ
magr̃ĩ ꝯpͣmete metu ac rigida
discipline cohibere sensura ⁊ spõ¬
taneo asfcũ bene ꝯsociis ꝯueni¬
re castigatis sub ferula uiuere
ꝑibet ger̾e morem. nã neq rͣ¬
ne u̾ͥtutis sociałr uiu̾e et uti¬
lit̾ p̃cẽ quã młti deniq sub
p̃ceptore qͥeti uiuũt. quo si
uigo ab soluas uideas ñ posse

Expanded text:
ulantes vagosque sensus atque intemperantem carnis appetitum magistri comprimere metu, ac rigida disciplinae cohibere censura; et spontaneo affectu bene cum sociis convenire; castigatis sub ferula vivere paribus gerere morem. Nam neque usve virtutis, socialiter vivere, et utiliter praeesse. Quam multi denique sub praeceptore quieti vivunt, quos si jugo absolvas, vide
Abbreviated transcription (Latin):
ne nominum episcopi ⁊ presbiteri .uii.¬
Omen autem epi plus sonat ho¬
neris. ꝙͣ honoris. Ep̃t enun gre¬
dẽ suꝑintendens interp̾tatur latine
specłatoris gerens officium. iuxtaꝙ¬

Expanded text:
ne nominum episcopi et presbyteri. Nomen episcopi plus sonat oneris, quam honoris. Episcopus Graece superintendens interpretatur, Latine, speculatoris gerens officium, juxta
Abbreviated transcription (Latin):
unde ꝯstat ut ait pelagius
ab uniu̾so orbe separatos eẽ q̃ qͣlib
apłici pontificis memoriam scd̃mꝯ
suetudinẽ non frequentãt. Et uͦ sũt
pontifice. Qͣtuꝰ unitatẽ sp̃o ĩ uincło

Expanded text:
Unde constat, ut inquit Pelagius, ab universo orbe separatos esse, qui qualibet tolici pontificis memoriam secundum consuetudinem non frequentant. Qui vero non sunt pontifice. Quatenus unitatem spiritus in vinculo
Abbreviated transcription (Latin):
oĩo est quod nemo ea hẽat ascip̃o.
nam sistare nõ potuit hũana
nͣ. adhuc integͣ qnͣto minꝰ pot̾it
ꝑse ip̃am resurgere iam̃ corrupta
c̾cum ẽ ad suam originẽ uru̾sa

Expanded text:
omnino est, quod nemo haec habeat a seipso. Nam si stare non potuit humana natura adhuc integra, quanto minus poterit per seipsam resurgere jam corrupta? Certum est ad suam originem universa,
Abbreviated transcription (Latin):
deeẽ. nõ nullos nẽpe res cordis ẽ
munere ip̃e fraud qui int̾ñ ei dis¬
mulat receptacłm ex hibere. Inser¬
que sursum sũt q̃rimꝰ inellcũ fitei
⁊ iudicio rõnis. s non eque forsita
sapimꝰ om̃s que suizũ funt. tanꝙͣ
ĩescam hiis que sunt suꝑ t̾ram.
uolento quodãmo p̃iuidicio affcõis
tanta quibdam cum aliis copia
tinta exubẽt ꝓfecto nõ auarꝰ nͨ
ĩops est. głie distributor. Set ua
cua uasa desunt. ołm stare ncc̃e
ẽ. p̃octupatũ nempe secularib desi¬
deris ai̾m delcãtõ scã declinat nec
misc̾i pot̾unt uera uaius et̾na ca¬
ducis spĩtalia corͣlib sũma ymis
ut ꝑit̾ sapias que sursũ sursũ st̃.¬

Expanded text:
deesse nonnullos. Nempe res cordis estmunere ipse se fraudat, qui internum ei dissimulat receptaculum exhibere. Caequae sursum sunt quaerimus intellectu fidei et judicio rationis; sed non aeque forsitan sapimus omnes quae sursum sunt, tanquam inescati his quae sunt super terram, violento quodam praejudicio affectionis. tanta quibusdam, cum aliis copia tanta exuberet? Profecto nec avarus, nec inops est gratiae distributor; sed ubi vacua vasa desunt, stare oleeoccupatum nempe saecularibus desideriis animum delectatio sancta declinat; nec misceri poterunt vera vanis, aeterna caducis, spiritualia corporalibus, summa imis, ut pariter sapias quae sursum sunt, et
Abbreviated transcription (Latin):
tem. ¶Golutõ pͥme qoĩs. Tres uite
sũt hũane nat᷑e. p̾ma aĩe sił cũ cor¬
pore. Scd̾a ne relicto corpore. Ter¬
mortuoꝵ dicit᷑. Nõ penat timor
excruciet. ñ reoꝵ ꝓxima tathena
ꝯstͥngat. ⁊ c̃. In t̃cia uita pax est
nctia. que longe faciat ab utroq¬

Expanded text:
is: Tres vitae sunt humanae naturae: Prima, animae simul cum corpore; secunda, animae relicto corpore; termortuorum dicitur: Non poenalis timor excruciet; non reorum proxima catena constringat, etc. In tertia vita pax est necessaria quae longe faciat ab utroq
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ pax in ordinata. Est pax simła¬
ta. Est pax inqͥnata. Est pax se
adam uxori. ⁊ id̾o seipĩn ⁊ fr̃iorẽ
maluit obedire patͥ qmͣ sinagoge
mr̃i. ⁊ ideo seip̃m recepit c̃ amoras

Expanded text:
enim pax inordinata, est pax simulata, est pax inquinata, et pax scelAdam uxori, et ideo seipsum superiorem maluit obedire Deo Patri quam Synagogae matri, et ideo seipsum recepit cum a mortuis
Abbreviated transcription (Latin):
p̃t transeat ame talix iste ⁊ c̃. Nn¬
enĩ passionẽ tenebat s subt̃ fuge
uolebat. s qr sẏnagogã ex sua pas¬
sione ꝑit᷑am sciebat. asfcũ piecatis
ꝯdolebat. Pax simulata ꝓditoꝵ qͥ¬

Expanded text:
 transeat a me calix iste . Non tamen passionem timebat vel subterfugere volebat, sed quia Synagogam ex sua passione perituram sciebat, affectu pietatis condolebat. Pax simulata est p
Abbreviated transcription (Latin):
condidit ip̃e ⁊ ꝓtegit. nam ⁊ in
ꝯdita fuit ut ħeãt iugit᷑ ncm¬
sub sistere quod ne sine te se qͥl¬
beratur adeo. deus ab homine
ut dignũ ẽ honoretur. sic ħ itii¬

Expanded text:
condidit, ipse et protegit. Nam et ita condita fuit, ut habeat jugiter necesubsistere. Quod ne sane de se creaberatur a Deo, Deus ab homine, ut dignum est, honoretur. Hoc eni
Abbreviated transcription (Latin):
suoꝵ domesticoꝵ
curã gerit max ͤ indieb mał. ut
alat eos in fame cibans illos pine
uite ⁊ intllcs ⁊ sicnut̾en s ad uitã
etham. ac pascens ita puton omꝰ.
pasdit᷑ ip̃e ⁊ quidꝰ escis quib libent
uescit᷑ ꝓfectib nr̃is. ⁊ enĩ gaudi
dm̃ forꝰtitudo nr̃a. Ita ergo ⁊ ci pas¬
dens.cibus eiꝰ pnĩa meaͣ. cib eiͣ
ialus mea. cib eiꝰ ego ip̃e an ñci¬
nerẽ tanꝙͣ panẽ manducabã. ẽgo
aut̃ qui ꝓcc̃or sũ cinis sum. ut mã¬
ducer ab eo mandat cũ argueor
glucior cũ intuor decoquer cum
ĩ mutor dig̾or cũ cħisformor umor
cum ꝯformor nolte mirariit
manducat ios ⁊ mãducat᷑ a nob̾

Expanded text:
um domesticorum curam gerit, maxime in diebus malis, ut alat eos in fame, cibans illos pane vitae et intellectus, et sic nutriens ad vitam aeternam. At pascens, ita puto, nihilominus pascitur ipse, et quidem escis quibus libenter vescitur, profectibus nostris. Etenim gaudium Domini, fortitudo nostra. 5. Ita ergo et dens. Cibus ejus poenitentia mea, cibus ejus salus mea, cibus ejus ego ipse. Annon cinerem tanquam panem manducat? Ego autem quia peccator sum, cinis sum, ut manducer ab eo. Mandor cum arguor, glutior cum instituor, decoquor cum immutor, digeror cum transformor, unior cum conformor. Nolite mirari hoc: manducat nos, et manducatur a no
Abbreviated transcription (Latin):
ĩspicias ⁊ sñ palpatõne diiuidices
nõ dubito qnͥ hũileris tu. ⁊ ĩ ocu¬
lis tiuis fẽs ulior tͥ ex hac u̾ͥa cogͥtõe
adhuc de amoris ĩ fusione. Nam
siu̾itatis ip̃iꝰ que te tͥ u̾acit᷑ atq
lubrit̾ demõstrauit sic̃ splẽdore¬

Expanded text:
dijudices; non dubito quin humilieris et tu in oculis tuis, factus vilior tibi ex hac vera cognitione adhuc de amoris infusione. Nam, si veritatis ipsius, quae te tibi veraciter atque salubriter demonstravit, sicut splendore
Abbreviated transcription (Latin):
nobsiglioꝰ. non sͥ de bonis ecc̃e
aut suꝑfluitate disꝑgat nõ extol¬
lat de facultatib eccẽ ꝯsangͥneoᷤᷤ
suos aut nepotes ne filias dix̾un
deserius de altario uiuas nõ at̃
calcaria argentea. uaria gͥsia.¬
qr pelliçia acollo ⁊ maĩb orna¬
tu purpuro diu̾sificata deniq
tuũ nõ ẽ. rapina ẽ sacͥlegiũ est.

Expanded text:
fiat. » Non sibi de bonis Ecclesiae aut superfluitate dispergat; non extollat de facultatibus Ecclesiae consanguineos suos, aut neptes ne filias dixerim deservis, de altario vivas; non autem calcaria deargentata, varia griseaque pellicea a collo et manibus ornatu purpureo diversificata. Deniqutuum non est; rapina est, sacrilegium est.
Abbreviated transcription (Latin):
uos moneo dilcũsimi pure sẽꝑ
ac strenues d̾inis int̾ eẽ landi¬
lentes nõ fractis non remissis
uocib muliebre quid̾ babadĩare
salitis quã qdꝰ sałicis cogitetis.
nec solas dico cogitatõnes ianas
Tociosas uitande sunt ⁊ ille ila
diuntaxat hora ⁊ ĩ illo loco quas
osficiales fr̃es ꝓ cõi nccĩtate. q.¬

Expanded text:
os moneo, dilectissimi, pure semper ac strenue divinis interesse laudilientes, non fractis et remissis vocibus muliebre quiddam balba de nare psallitis, quam quod psallitis cogitetis. Nec solas dico vitandas cogitationes vanas et otiosas: vitandae sunt et illae, illa duntaxat hora, et illo loco, quas officiales fratres pro communi necessitate, q
Abbreviated transcription (Latin):
eam ꝑit aĩa ⁊ nẽo qͥ reputet. nec
mirũ cũ nec nr̃os quid assiduo
senciamꝰ defcũs nõne ad singłas
susputatõnes istas irascim᷑ uri¬
m᷑ anxiam᷑. quã tołabilius rer̃
tu qui alios doces doçe teip̃m.
ista que stare tͥ nullo pacto qũt
fac ut a te transeant. ñ ꝑte.Bi
uiis qua fluit cauat t̾ram. sic
discͤsus temꝑaliũ ꝯscĩam rodit
si põt toriens ĩ agros ex̾cere sine
lesione satoꝵ ⁊ cute ista sñ uulne̾
m̃tis posse tractare ꝯfidito om̃i¬
modis ꝯsulo studeas a te au̾te̾
ꝯcursũ hoꝵ młta nescias. płima
dissimules nõ nlła obliuiscaris

Expanded text:
a, et nemo est qui reputet. Nec mirum, cum nec nostros quidem assiduos sentiamus defectus. Nonne ad singulas supputationes istas irascimur, urimur, anxiamur? Quam tolerabilius rerumtu qui alios doces, doce te ipsumista, quae stare tibi nullo pacto queunt, fac ut a te transeant, non per te. Rivus qua fluit, cavat terram: sic discursus temporalium conscientiam rodit. Si potest torrens in agros excurrere sine laesione satorum; et tu te ista sine vulnere mentis posse tractare confidito. Omnimodis consulo studeas avertere a te concursum horum. Multa nescias, plurima dissimules, nonnulla obliviscaris
Abbreviated transcription (Latin):
lectili ⁊ sub stãciole
sue scrutari omĩa socitari tõe.
de singlis moͣd̾i suspicõnib mo¬
u̾i ad queꝯ ꝑdita uł neglecta.
ad uereꝯdiam dico quoꝵdam
de minutis ⁊ quadrantib ex¬
igenciũ rõem nõ ita ille egyp¬
tius qui ioseph om̃ib traditis
ignorabat. quid hr̃et ĩ domo sua.
seruo suꝑ omĩa bona sua ꝯsti¬
tuens eũ. ⁊ ħ erat alienigena
qui magnandemĩmis ꝑuã aut
nlłam de marinus curã g̾unt
ciꝑcamꝰ scrutinio ⁊ ꝯtinua dñi¬
ciꝰ gͦgis det̾menta nescimꝰ dep̃cõ
estaꝵ ⁊ nũo pͥanũ cũ mĩstͥs coti¬
diana disscussio ĩ aura ad modꝰ.
cũ p̃br̃is celebrat᷑ collatõ de poc̃is

Expanded text:
lectili et substantiolae suae: scrutari omnia, sciscitari de singulis, morderi suspicionibus, moveri ad quaeque perdita vel neglecta? Ad verecundiam dico quorumdam de minutis et quadrantibus exigentium rationem. Non ita ille Aegyptius, qui Joseph omnibus traditis, ignorabat quid haberet in domo sua .servo, super omnia bona sua constituens eum: et hic erat alienigena. 20. qui magnam de minimis, parvam aut nullam de maximis curam gerant. ciprocamus scrutinio, et continua dominici gregis detrimenta nescimus. De pretio escarum et numero panum cum ministris quotidiana discussio est: rara admodum cum presbyteris celebr
Abbreviated transcription (Latin):
mlt̾i enĩ tota uita sua adh ten¬
tam̃ si pie ⁊ ꝑseu̾ant̾ conati
sũt statim ut de corͤ exeunt
reddit᷑ quod in hac uita dispen¬
satorie enĩ negatum. illi uͦ qui¬

Expanded text:
lti tota vita sua ad hoc tentamen, si pie et perseveranter conati sunt, statim ut de corpore exeunt, redditur quod in hac vita dispensatorie est negatum, illuc
Abbreviated transcription (Latin):
offa̾t mũdꝰ ⁊ ĩgerat qmͣ debił sit ad
de p̃senti scło neqͣm fug̾e̾ nec dũ¬
sufficit. hoc forte enĩ uult elig̾e¬
⁊ solitudinẽ nõ satis accendens ꝓpã
inf̾mitatẽ ⁊ ꝑiculosã dñi luctam.
quid enĩ ꝑicłosius qmͣ soł luctari
ꝯͣ antiqͥ hostis u̾sucias aquo ui¬
deatur ⁊ quid uid̾e nõ possit itaq

Expanded text:
offerat mundus et ingerat; quam debilis sit ad de praesenti saeculo nequam fugere, dsufficit hoc. Forte enim vult eligere solitudinem, non satis attendens propriam infirmitatem, et periculosam diaboli luctam. Quid enim periculosius quam solum luctari contra antiqui hostis versutias, a quo videatur, et quem videre non possit? Itaq
Abbreviated transcription (Latin):
matõ ꝑfcõis. ħ nimir̃ docet ne
quid niinis atq ħ ẽ octaua di¬
es inqua cͥcumcidr̃ puer. qr dis¬
cretõ nec cͥcum cidit. ut nõ plus
nec minꝰ fiat

Expanded text:
tionis. Haec nimirum docet, ne quid nimis; atque haec est octava dies in qua circumciditur puer: quia discretio vere circumcidit, ut non plus nec minus fiat
Abbreviated transcription (Latin):
in ip̃a obedĩe uia aliqͣ fortassis
dura. ⁊ asꝑa ꝯcurrer̾e possũt ut
accipias int̾̃dum p̃cepta non¬
ulła que licet saluba sunt ni¬
nus tam̃ suauia uideant᷑ ncc̃e
ẽ. gͦ ut illuscescat dies pacĩe

Expanded text:
in ipsa obedientiae via aliqua fortassis dura et aspera occurrere possunt, ut accipias interdum praecepta nonnulla, quae, licet salubria sint, minus tamen suavia videantur. Haeest ergo ut illucescat dies patient
Abbreviated transcription (Latin):
sunt uł quid fu̾nt sic̃ tu co¬
medersĩt ⁊ biberũt riserũt du¬
x̾unt ĩ bõls dies suoi ⁊ ĩ pũcto ad
gati sẽp̃it̾nis ĩ uoluq̃t᷑ ĩtendiis
plena ĩplicat quos unꝰ amor ĩ
cͥhũe ligat. quid ꝓfuit ilł ĩ anis
głia breuis lecicia mũdi poͣ car¬
nis uoluptas fͤ d̾icie magna¬

Expanded text:
sicut tu: comederunt, biberunt, riserunt, duxerunt in bonis dies suos; et in puncto ad gati, sempiternis involvantur incendiis, poena implicat, quos unus amor in crimine ligat. Quid profuit illis inanis gloria, brevis laetitia, mundi potentia, carnis voluptas,
Abbreviated transcription (Latin):
eͦ ⁊ repente desic̃. ⁊ sic̃ scĩtilla
ignis subito extingͥt᷑ ⁊ in cin̾ẽ
redigit᷑. sic cito finiturã debemꝰ
istam c̃n̾e̾ uitã. dũ enĩ libent̃
ac iocundissime morat᷑ hõ ĩm̃¬
do. diuiq se uictur̃ arbitram᷑. ac

Expanded text:
et repente deficit; et sicut scintilla ignis subito exstinguitur, et in cinerem redigitur: Sic cito finitam datur istam cernere vitam. Dum enim libenter ac jucundissime moratur homo in mundo, diuque se victurum arbitratur, Ac
Abbreviated transcription (Latin):
set iam desidet corpꝰ nr̃m ⁊̾ leuita¬
tẽ scd̾m eam nimir̃ qmͣ ht̃ ex a
daẽ. corꝑm leuitas ⁊ agilitas bo¬
noꝵ ut possũt si uelint abs oĩ
mora seu disficultate ipͣm qͦ co¬
gitatõnũ nr̃aꝵ sequi ad omĩa
uelocitatẽ. quid ult᷑ de est. ad ꝑ¬

Expanded text:
Sed jam desiderat corpus nostrum levitatem, secundum eam nimirum quam habet ex aeda corporum levitas et agilitas bonorum, ut possint si velimus, absque omni mora seu difficultate, ipsam quoque cogitationum nostrarum sequi ad omnia velocitatem. Quid ultra deest ad
Abbreviated transcription (Latin):
ritatis sue ex hibens quod polli¬
citus ẽ qm̃ fulgebunt isti sic̃
sol ĩ regno pr̃is eoꝵ. sic ergo re¬
configuratũ deniq corꝑi clari¬
tatis

Expanded text:
ritatis suae, exhibens quod pollicitus est : quoniam fulgebunt justi sicut sol in regno Patris eorum . Sicut ergo reconfiguratum denique corpori claritatis
Abbreviated transcription (Latin):
des qui uigilantes anĩo atq ĩ
orõnib ꝑnoctantes hostiũ ꝑ noc¬
tantes insidias sagacis explo¬
rant. anticipãt ꝯsilia masigna¬
tendiculas reciacła dissipant
machinam̃ta. frustrant᷑. hii sc̃

Expanded text:
des, qui vigilantes animo, atque in orationibus pernoctantes, hostium inm insidias sagaciter explorant, anticipant consilia malignatendiculas, retiacula dissipant, machinamenta frustrantur. Hi sunt
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ ete ꝯtempłõnis ꝯultedĩem
nõ aut̃ paꝵ gaudii ⁊ securieta
exmetu qͦdũ ⁊ reu̾encia erga se
ĩmisa d̾initꝰ cordib subditor i
cellig᷑ suam place do̾ qͥetẽ qui
facit. ut illi equo mag̾ aio suas
ncc̃itates sustineãt. qm̃ pr̃is soi¬
alis grata audiũt ocia tiniere pͥ¬
turbare. suꝑ can. serm̃ piete

Expanded text:
ulcedinem. Non autem parum gaudii et securitatis ex metu quodam et reverentia erga se immissa divinitus cordibus subditorum, intelligit suam Deo placere quietem, qui facit ut illi aequo magis animo suas necessitates sustineant, quam patris spiritualis grata audeant otia temere pertu
Abbreviated transcription (Latin):
dimittit. ꝓfecto sinõ dnnittit ip̃e
debitorib suis. indet᷑ pec̾e ut sͥ nõ
dimittat᷑. Quid gͦ tenet᷑ illi dimit¬
tere. qr nec sat̃face̾ uult nec ueniã
postulare. Sane distinguend̾ ẽ int̾¬
aripuit. d eciã nõ petenti ueniam
oͥmodis indulg̾e̾. qui uero nõ dum
ꝑfcõis notum assumpsit. tenet᷑ qͥdẽ
tancorem cord̾ depon̾e. s nõ tenet᷑
satisfcõm debitam ꝯdonare. Qͥmͣ quã

Expanded text:
dimittit, profecto si non dimittit ipse debitoribus suis, videtur petere, ut sibi non dimittatur. Quid ergo debet illi dimittere, qui nec satisfacere vult, nec veniam postulare? Sane distinguendum est intarripuit, debet etiam non petenti veniam omnimodis indulgere; qui vero nondum perfectionis votum assumpsit, tenetur quidem rancorem cordis deponere, sed non tenetur satisfactionem debitam condonare. Quanquam
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ dimictimꝰ debitorib nrĩs. hoc pae¬
to ⁊ hac cautõne nob pccã dimitunt᷑.
si nos debitorib nris dimittimꝰ. alio¬
qnͣ antem dimissa reuocant᷑ ĩ debitũ.
Scõm illuo serue neqmͣ. om̃e debit̾

Expanded text:
s dimittimus debitoribus nostris. Hoc pacto et ea cautione nobis debita dimittuntur, si nos debitoribus dimittimus, alioquin etiam dimissa revocantur in debitum, secundum illud: Serve nequam, omne debitum
Abbreviated transcription (Latin):
ałia nͦ merent᷑ qr sic̃ delib̾a tõe
ita lib̾tate carent. sensu agũt᷑.
ferũt᷑ impetu. rapiũt᷑ appeti¬
tu. neq .7. iudiciũ hñt quo
se diuudicent sũ regant. s ne
instrum̃tũ quid̃ iudicũ .i. rõm¬

Expanded text:
il merentur; quia sicut deliberatione, ita et libertate carent. Sensu aguntur, feruntur impetu, rapiuntur appetitu. Neque enim judicium habent, quo se dijudicent sive regant, sed ne instrumentum quidem judicii,
Abbreviated transcription (Latin):
set liber librum reddidit ministro ⁊
dext̾am ꝑtem altaris pͥmum ascẽ dit:
ut gaudiũ dnice natiuitatis ostendat
Deinde post euͣngłium ad sinistram cõ¬
u̾titur: ut tristiciam passionis insinuet
s iterũ redit ad cext̾am: ut gaudium
tiuitas. ꝑ leonem resurrectio. ꝑ bouem:
lmmnolatio designatur: ⁊ ideo facie hiꝰ
⁊ facies leonis erant a dextris: facies a
uituli: a sinistris. qr natiuitas ⁊ rrͦ¬
gaudiũ intuierunt. Passio uero tri¬
sticiam inspirauit. Pp̃ ꝙ ip̃e dicebat
usitauit nos oriens ex alto. De qͦlegr᷑¬

Expanded text:
set librum, reddidit ministro, et dextram partem altaris primum accedit, ut gaudium Dominicae nativitatis ostendat. Deinde post evangelium ad sinistram convertitur, ut tristitiam passionis insinuet. Sed iterum redit ad dextram, ut gaudium leonem resurrectio, per bovem immolatio designatur. Et ideo facies hominis et facies leonis erant a dextris, facies autem vituli erat a sinistris, quia nativitas et rgaudium attulerunt: passio vero tristitiam inspiravit, propter quod ipse dicebat:visitavit nos Oriens ex alto L
Abbreviated transcription (Latin):
uł leuitate uł spẽ quasi fu̾en¬
cioris uehem̃cia excedatur. ⁊ hec
in quã deserat᷑. in hoc ⁊̃ tota uͥ¬
tuce diligit᷑ ⁊ ẽ amor spĩtalis
quod nimir̃ nom̃ huic sp̃alit̃
amori ꝯgͦe puto. obħ p̃roga¬
tiuã utiq plenitudĩs sp̃c qua
p̃cellit.

Expanded text:
 levitate, vel spiritus quasi ferventioris vehementia excedatur. Et hocunquam deseratur; in hoc etiam tota virtute diligitur, et est amor spiritualis. Quod nimirum nomen huic specialiter amori congruere puto, ob praerogativam utique plenitudinis spiritus, qua praecellit.
Abbreviated transcription (Latin):
diligitur xp̃c. ⁊ si nõ ĩ illa pleni¬
tudine cuiꝰ tam̃ m̃sura deuõnis
ħ ẽ ut tot̃ cor illa suauitas occu¬
pet totum sͥ ab amore uniu̾se
carnis ac caruał ille cebre mẽdicz
hoc quippe toto corde diligt̃ est.

Expanded text:
diligitur Christus, etsi non in illa plenitudine. Cujus tamen mensura devotionis haec est, ut totum cor illa suavitas occupet, totum sibi ab amore universae carnis ac carnalis illecebrae vindicet. Hoc quippe toto corde diligere est.
Abbreviated transcription (Latin):
ad turpia. ĩ pauidũ ad ꝑticula
ĩ humanũ ad hũana. temerariũ
⁊ ut ĩ breui cuncta horribilis
mali mala ꝯplectar ip̃m ẽ ꝙ nec
dm̃ tim nec hoĩem reu̾etur he
betatis. cordis iuditiũ ẽ ꝓpͥe nõ
sentire ꝯtinuam uexatõnem.
uexatõ dat inteslc̃m. auditui
ait quidẽ uerũ ait est. set si s ni¬
mia non fuerit. nam si nimia ũ
p̃lane intłlcm̃ dat. s ꝯtemptũ:¬

Expanded text:
ad turpia, impavidum ad pericula, inhumanum ad humana, temerarium . Et ut brevi cuncta horribilis mali mala complectar, ipsum est quod nec Deum timet, nec hominem reveretur. Ebetati cordis indicium est, propriam non sentire continuam vexationem. Vexatio dat intellectum auditui, ait quidam . Verum est; sed si nimia non fuerit. Nam si sit, non plane intellectum dat, sed contemptu
Abbreviated transcription (Latin):
de oculo dcm̃ est de manu qͦ ⁊
pede eodem modo est intlłĩgẽ¬
dum. cuiꝰ enĩ uolũtas ẽ ex af.¬
fcõne ⁊ cum desid̾io gr̃e coħet
ut nͨ cõcupiscat. mala agere
net bona minora. nec minꝰ
bene quam grã sugg̾it. hic
plane ꝑfcũs ẽ uir. s pax ista poꝰ
est felicitatis abscisio uͦ scan¬
fortitudĩs illa in qͣm glorie¬

Expanded text:
de oculo dictum est, de manu quoque et pede eodem modo est intelligendum. Cujus enim voluntas ex affectione et cum desiderio gratiae cohaeret, ut nec concupiscat mala agere, nec bona minora, nec minus bene, quam gratia suggerit; hic plane perfectus est vir. Sed pax ista potius est felicitatis: abscissio vero scanfortitudinis: illa, inquam, glori
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃e qͥ ꝯstat induto curr̾e pos¬
sit sñ offensione sñ scandalo.
sñ impedim̃to. ꝙ aut̃ dic̃ boñ
nob̾ ẽẽ ad uitam intͣre cũ uno
oculo aut mami aut pede qmͣ
duos hñtes ire ĩgehẽnã ignis
eos notat qui uolũtatẽ seubo¬
na seu mala sit eque secuntur
⁊ ing̾diunt᷑ duab uiis nc̃ boã
nc̃ mala sectantes scdi quod
uariant᷑ desideria sua quib m̾i¬
co utiliꝰ fuerat gr̃e ĩ om̃ib in¬
herere ⁊ uͥ obuiat ꝓpͥa uolũtas
abscind̾e ⁊ a seip̃is ab scidere eã.
est aut̃ cum multo temꝑe ĩ

Expanded text:
possit sine offensione, sine scandalo, sine impedimento. Quod autem dicit: Bonum nobis esse ad vitam intrare cum uno oculo, aut manu, aut pede, quam duos habentes ire in gehennam ignis: eos notat qui voluntatem suna, sive mala sit, aeque sequuntur, et ingrediuntur duabus viis, nunc bona, nunc mala sectantes, secundum quod variantur desideria sua. Quibus merito utilius fuerat gratiae in omnibus inhaerere, et ubi obviat propria voluntas, abscindere et a se ipsis abjicere eam. Est autem cum multo tempore in
Abbreviated transcription (Latin):
exꝑmĩto Int̾dum enĩ spĩtalis
sit. s ca scandilizat nos ocħs i
enĩ bonis oꝑib ĩtentos ad
alia oꝑa decrah̾e uoluntas ꝓpa
conatur. manꝰ nr̃a est que scã¬
dalizat nos s abscidi d ⁊ ꝓla¬

Expanded text:
is spiritualis sit: sed scandalizat nos oculus enim bonis operibus intentos, ad alia opera trahere voluntas propria conatur, manus nostra est quae scandalizat nos; sed abscindi d
Abbreviated transcription (Latin):
Tans gͦ pontifer ad orandũ manꝰ
eleuat ⁊ extendit astantib huic-
inde ministris: qͥ manus eius susten¬
tãt. sacerdote coram eo tenente sacra¬
mentorium. Lep qͥppe sacramentũ istõ¬
serto moyses ascendit suꝑ u̾ticem calꝑ
Cumq leuaret manus moyses uince¬
bat isrx. sinautẽ paululũ emisiss a
malech suꝑabat. aaron autẽ ⁊ ur su
usq ad soł occasum Fugauit q iosue
amalech. ⁊ ppłm eius more gladii. pp̃
ħ gͦ sacerdo ᷤ osfendit manus in muissa
cum orat. Nam ⁊ xp̃c cũ extendiss
manus incruce: ꝓ ꝑsequtorib orauͭ
⁊ dixit. Pater dimitte uł qi nesciũt

Expanded text:
tans ergo pontifex ad orandum, manus elevat et extendit, astantibus hinc inde ministris, qui manus ejus sustentant, sacerdote coram eo tenente sacramentarium. Lex quippe istud sacramentum serto, Moyses ascendit in verticem collis; cumque levaret Moyses manus, vincebat Israel. Si autem paululum remisisset, Amalech superabat. Aaron autem et Hur susque ad solis occasum, fugavitque Josue Amalech et populum ejus in ore gladii. Propter hoc ergo sacerdos extendit manus in missa cum orat. Nam et Christus cum expandisset manus in cruce, pro persecutoribus oravit, et dixit: Pater, dimitte illis, quia nesciunt
Abbreviated transcription (Latin):
unus a colitus comitatur. Dyaconꝰ
uero legentem euͣngłium tam sb̾dy¬
cationem iohĩs pauci secuiti sunt.
s p̾dicationem euͣnglii plurimi suꝰ¬
ceperũt. Uñ discipli leguntur dixiᷤ¬
se iohĩ. Rabi: quis erat tecũ transin¬
danem cui testimoniũ ꝑ ibuisti ecre
hic baptizat. ⁊ oms ueniũt ad eũ¬

Expanded text:
unus acolythus comitatur, diaconum vero legentem evangelium, tam subdicationem Joannis pauci secuti sunt, sed praedicationem Evangelii plurimi susceperunt. Unde discipuli leguntur dixisse Joanni: Rabbi, qui erat tecum trans Jordanem, cui tu testimonium perhibuisti, ecce hic baptizat, et om
Abbreviated transcription (Latin):
quasi pedagogus infantem dei ppłm
ꝑ manum moysi custodiendũ susci¬
piens. illius aduentũ docuit expͤtare
ꝙ̃ eidem ppło iam adulto ꝑ os digi¬
tum q iohẽs p̾sentem in carne mõ¬
strauit ut eum ducem sequeretur
ga sp̃m. tunor cautatem. mniciũ per-¬
fectionem. dñantis p̾ceptũ. amantiᷤᷤ
consilium. Nam lex ꝑ moysen data

Expanded text:
quasi paedagogus, infantem Dei populum per manum Moysi custodiendum suscipiens, illius adventum docuit exspectare quem eidem populo jam adulto, per os digitumque Joannes praesentem in carne monstravit, ut eum ducens sequeretur ga spiritum, timor charitatem; initium perfectionem, dominantis praeceptum, amantis consilium. Nam lex per Moysen data
Abbreviated transcription (Latin):
ecce qͥ toł p᷑ .in. Epła uero grece la¬
tiue suꝑmissio ux superagatio nũ¬
cupatur. Ꝙ nom̃ bñ cogruit lit¬
teris apłi̾cis que suꝑ erogate sũt
euͣ głio. De quib frequentius le
ritanũ cũ misit hoiẽm a latronsb
spoliatũ uulneratũ ⁊ semiuiuũ

Expanded text:
eccata mundi. Epistola vero Graece, Latine supermissio vel superrogatio nuncupatur, quod nomen bene congruit litteris apostolicis, quae superrogatae sunt Evangelio, de quibus frequentius legritanus commisit hominem a latronibus spoliatum, vulneratum et semi
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ce passionis ꝓsequit᷑. ficut so¬
seqño exp̃õ declarabit. abhino gͥ
liq dum corporale de suꝑ calicẽ
remoueat᷑. dni passio memorat᷑.

Expanded text:
e passionis prosequitur sicut subsequens expositio declarabit. Abhinc igitur usque dum corporale desuper calicem removetur, Domini passio memoratur.
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃a quoq culpã exig̾at ut dũ
impo ͤ aliquid ĩ credibile culpe
possis ⁊ ex eo quod falsum nõ
dubitas dum ꝯfitet᷑ ĩ dubiũ
ueniat qd̾ qiͣ c̾tũ tenebat᷑. dũ¬
quod asfirmãt quod credino¬
lunt cõfitendo culpã defendũt
⁊ aꝑiendo tegunt. qñ ⁊ ꝯfessio
laudabłr sonat ĩore. ⁊ ad huo
iniqͥtas occultat᷑ ĩ corde qͣtinꝰ
mag̃ ex hũilitate ꝙͣ ex ncc̃ĩta¬
si deo culꝑa maĩfesta sit ꝙ ulłã
penitꝰ u̾sucia sit uł regi possit
nich̾oꝰ tam̃ uocẽ nõ cor penitẽ¬
tis assumũt. qua natã nͥ cul¬
pam deleat dũ ignoranciã maĩ¬
feste tnͣsg̾ssionis decore reꝯpẽ¬
sant ꝓublice ꝯfessionis

Expanded text:
ipse quoque culpam exaggerat: ut dum impossibile aliquid aut incredibile culpaepossis; et ex eo quod falsum esse non dubitas dum confitetur, in dubium veniat quod quasi certum tenebatur. Dumque affirmant quod credi nolunt, confitendo culpam defendunt, et aperiendo tegunt; quando et confessio laudabiliter sonat in ore, et adhuc iniquitas occultatur in corde: quatenus magis ex humilitate quam ex veritasi adeo culpa manifesta sit quod nulla penitus versutia tegi possit; nihilominus tamen vocem, non cor poenitentis assumunt, qua notam, non culpam deleant, dum ignorantiam manifestae transgressionis, decore recompensant publicae confessionis
Abbreviated transcription (Latin):
iu̾tas sine fallana. caritas sine ma¬
licia. felicitas sine miseria. Potest
tũ alia refern ad exultationem eoꝵ
qui de miracius xp̃i gaudebant lau¬
dantes dnm̃ ⁊ dicentes. Quia uidinꝰ
mirabilia hodie. Et qr deus uisitauit

Expanded text:
veritas sine fallacia, charitas sine maveritas sine fallacia, charitas sine malitia, felicitas sine miseria. Potest tamen alleluia referri ad exsultationem eorum qui de miraculis Christi gaudebant, laudantes Dominum et dicentes: Quia vidimus mirabilia hodie Luc. V, et quia visitavit
Abbreviated transcription (Latin):
sit. ut ꝑegrnum ab hac uita gaudi¬
um ꝑegrinũ qͦ uocaułm signaret poꝰ
rum ⁊ ꝓph̾arum post in apłoꝵ ora ple¬
futue bĩtudinis quasi ꝓpͥum ẽ uocabu¬
lum iuremag̃ eo tempore frequentat᷑
quo xp̃t resurgens eiusdem beatitudĩs
die romane cõsuetudo non erat. s abe
tum est. Nam a temꝑe damasi ppͣe. c̃
prius suiss eadem consuetudo defecer
quosdam murmurare sentiret. taꝙͣ
constantinopolitane eccłie cõsuetu¬
auam eccliam sequti sumus. Nã ut
illam consuetudinem amputaiumus
que hͥ a grecis tradita fuerat. Canitur
magnitudinem consolationis quere¬
põita ẽ iugentib uibilantes poꝰ ꝙͣ can
tantes. unamq breuem digni sermo¬
nis silabam in ple̾s neumas ꝑtrahinꝰ
ut iocundo auditu mens acconita reple
morte. dies sine nocte. c̾te sine forte. io¬
cunditas sine dolore. securitas sine ti¬
more. cranquitlitas sine labore. forti¬
tudo sine debilitate. rectitudo sine per¬
u̾sitate: puicritudo sine deformitate

Expanded text:
it, ut peregrinum ab hac vita gaudium, peregrinum quoque vocabulum signaret potius rum et prophetarum, post in apostolorum ora plefuturae beatitudinis quasi proprium est vocabulum, jure magis eo tempore frequentatur, quo Christus resurgens ejusdem beatitudinisclesiae consuetudo non erat, sed a B. tum est. Namque a tempore Damasi papae, cum prius fuisset eadem consuetudo, defecernnullis quosdam murmurare sentiret, tanquam constanter Ecclesiae consuetualiam Ecclesiam secuti sumus. » Nam ut illam consuetudinem amputavimus, quae hic a Graecis tradita fuerat. Canimus magnitudinem consolationis, quae reposita est lugentibus, jubilantes potius quam canentes, unamque brevem digni sermonis syllabam in plures neumas protrahimus, ut jucundo auditu mens attonita repleaita sine morte, dies sine nocte, certe sine forte, jucunditas sine dolore, securitas sine timore, tranquillitas sine labore, fortitudo sine debilitate, rectitudo sine perversitate, pulchritudo sine deformitate,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ idõ post gradale cantatur alła. ꝙ signi¬
ficat in effabile gaudium angłoꝵ ⁊ ho¬
minũ in et̾na felicitate letancium. hẽ
semꝑ laudate deum. Nam beati qui
exponit. cui cũ auã p̾mittitur intitu¬
lo statim psaimus exponendo titulũ
incipit. Laudate puĩ dnm̃ ħ in effabi¬

Expanded text:
 ideo post graduale cantatur Alleluia, quod significat ineffabile gaudium angelorum et hominum in aeterna felicitate laetantium, hoc est semper laudare Deum. Nam: Beati qui exponit, cui cum alleluia praemittitur in titulo, statim psalmus exponendo titulum incipit: Laudate, pueri, Domin
Abbreviated transcription (Latin):
Quero an
pater ⁊ filius ⁊
nitate sub̾alit̾
predicent᷑: an
quolibet alio¬
modo. uiam q
indaginis hĩc
arbitrot esse
sumendam un¬
de rerũ omni¬
um mainfest̃
constat exor¬
diũ .i. ab ipsis
catholice fid̾i
fundamẽtis.

Expanded text:
an pater et filius ac nitate substantialiter praedicentur an alio quolibet modo; uiamque indaginis hinc arbitror esse sumendam, unde rerum omnium manifestum constat exordium, id est ab ipsis catholicae fidei fundamentis.
Abbreviated transcription (Latin):
gem an qui di¬
citur pater sb̾¬
srancia sit res¬
pondetur esse
sb̾scantia. Qd̃
si queram an
filius sub̾a sit

Expanded text:
gem, an qui dcitur pater substantia sit, respondetur esse substantia. Quod si quaeram, an filius substantia
Abbreviated transcription (Latin):
seq̃tis. deducantem ⁊ enitentẽ e
adulta fu̾it in amorem iata in rrĩ¬
tutis constioutil fortitudine a fpa
timoris quo hactemis nt pueri¬
mebat penar n spm̃ pietatis iu¬
ꝑit ꝓficere in enn a quo incipio
iam nouam gustare gr̃am pie ⁊
incipiens amare dm̃ ⁊ colere. deiͥ
scͥptũ est. pietas est cultus eius he
ergo iuuenis non ecatis s uirtu¬
tis naturalem fortitudinẽ exle¬
rat ⁊ uirtutẽ nec iuuentutis ler
a patõne ea uetetur corpũꝑe al
nituralia ꝑdat incentiua. qͥb si tusl¬
niuĩt qui corrũpũt. qui in yͥmigũ

Expanded text:
 deducentem et enutrientem, adulta fuerit in amorem; jam in juventutis constituta fortitudine, a spiritu timoris, quo hactenus ut puer timebat poenam, in spiritum pietatis incipit proficere, in eum a quo incipit jam novam gustare gratiam, pie jam incipiens amare Deum et colere, de quo scriptum est: Pietas est cultus ejus . Hic ergo iuvenis non aetatis, sed virtutis naturalem fortitudinem exserat et virtutem; nec juventutis licet a ratione ea vetetur corrumpere naturalia perdat incentiva. Quibus si insaniunt qui corrumpunt, qui in imagine
Abbreviated transcription (Latin):
dam teporis ignamam reflectat.
Qd̃ enĩ a patre pio in uiii accipit
ne deficiat sit incipit hr̃e quasi
suffitiat. ⁊ hie ꝓfitiendi metam
constituens ubi desinit ꝓficere.
ibi incipit defic̾e. Quinetiam con¬
culcans gr̃am dei. ⁊ nanam de ip̃a
cont᷑ ipͣm sibi fabͥcans fidutiã uł
inore uł in corde iactat se nõ usq¬

Expanded text:
dam teporis ignaviam reflectat. dam teporis ignaviam reflectat. Quod enim a Patre pio in via accipit ne deficiat, sic incipit habere quasi sufficiat: et hic proficiendi metam constituens, ubi desinit proficere, ibi incipit deficere. Quin etiam conculcans gratiam Dei, et vanam de ipsa contra ipsam sibi fabricans fiduciam, vel in ore, vel in corde jactat se non usq
Abbreviated transcription (Latin):
situt onĩ ruri enutͥta ⁊ rurarib
assueta cibaris cum affectõnes has
quas diximꝰ quasi in pͥmo ingressu
aule regie coꝑit degustare nõ añ¬
qͣm ignomimose depulsa uiolent᷑
expulsa in domũ pauꝑtatis sue ni
q̃nt̃ ad iamam retarrens impor¬
tuna improba ⁊ auxia. sicut ĩ ops
situt mendica sperans suspirans
inspitit. suspicit. si quid sibi porri¬
gaturr. si qͣndo aꝑiatur. ⁊ alliqͣndo
smprobitate ⁊ ĩportimitate suasic
euincit om̃ia obstacła ⁊ transgre¬
dit᷑ ut usq ad int̾iorem sapientie
mensam precipiti transiliens de¬
siderio impndens ⁊ illico re explẽ¬
da assideat comuuua ⁊ audiat. Co¬
medite amici ⁊ in ebriamini caris¬
a sum. Ex hoc iam innascitur . xiii¬
sc̃e pauetatis amor. latendi studiũ.
odium scłariũ distractõmĩ. orõnis
nsus. psalmodia freq̃ns. ꝯ gͦue ri
nis impedim̃tũ. qd̾ multoꝵ cursũ
retardet uł retro nõ nũqͣm in ꝙͣ¬

Expanded text:
Sicut enim ruri enutrita et ruralibus Sicut enim ruri enutrita et ruralibus assueta cibariis, cum affectiones has, quas diximus, quasi in primo ingressu aulae regiae coeperit degustare, nonnunquam ignominiose depulsa, violenter expulsa, in domum paupertatis suae, equenter ad januam recurrens, importuna, improba, et anxia, sicut inops, sicut mendica, sperans, suspirans inspicit, suspicit si quid sibi porrigatur, si quando aperiatur: et aliquando improbitate et importunitate sua sic evincit omnia obstacula et transgreditur, ut usque ad interiorem sapientiae mensam praecipiti transiliens desiderio, impudens, et illico reexpellenda assideat conviva, et audiat, Comedite, amici; et inebriamini, charissimi . Ex hoc jam innascitur sanctae paupertatis amor, latendi studium, odium saecularium distractionum, orationis usus, psalmodia frequens. 248 CAPUT V. imentum, quod multorum cursum retardet, vel retro nonnunquam in quam
Abbreviated transcription (Latin):
u̾itatis. ex hoc enĩ iam rerũ facies no¬
ua ei incipit apparere capismata me¬
liora. in quoꝵ emulatõne hactenꝰ la¬
borau̾at familiarius ei aꝑire corpꝰ
sãs humiliatum disciplinis ex cõsue¬
tudine iam bona in spontaneũ sp̃t
seruatium transire noui hominis
int̾ior faties de die in diẽ renoua¬
ri. ⁊ usq ad specłanda dei bõa rene¬
lari. iam freq̃ntes ⁊ imꝓuise cheo¬
phame. ⁊ scõꝵ splendores dĩam cõ¬
tiauo laborantem desiderio incipi¬
unt refotillare ⁊ illustrare. quia
sapientia occurrens in mis hylari¬
ter sicut dicit iob. abscondit lum̃
in mandus. ⁊ p̃cipit ei ut rursus ad¬
ueniat. ⁊ annũtiat de ea amico suo
ꝙ possessio oins sir. ⁊ ad edm possit
ascendere. Ex quo iam din laborãs
aĩa insolitas qͣsdam ⁊ dulces affec¬
tumcłas incipit collig̾e in qͥb ten̾e
reqͥescit cum adsut. cutiat᷑ cum
auferunt᷑. ⁊ non redeunt ad uotum.

Expanded text:
veritatis . 10. Ex hoc enim jam rerum facies noveritatis . 10. Ex hoc enim jam rerum facies nova ei incipit apparere; charismata meliora, in quorum aemulatione hactenus laboraverat, familiarius se ei aperire; corpus sanctis humiliatum disciplinis, ex consuetudine jam bona in spontaneum spiritus servitium transire; novi hominis interior facies de die in diem renovari, et usque ad speculanda Dei bona revelari: jam frequentes et improvisae theophaniae, et sanctorum splendores animam continuo laborantem desiderio incipiunt refocillare et illustrare; quia sapientia occurrens in viis hilariter, sicut dicit Job, Abscondit lumen in manibus, et praecipit ei ut rursus adveniat, et annuntiat de ea amico suo, quod possessio ejus sit, et ad eam possit ascendere . Ex quo jam diu laborans anima, insolitas quasdam et dulces affectiunculas incipit colligere, in quibus tenere requiescit cum adsunt; cruciatur, cum auferuntur, et non redeunt ad votum.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ mniqͥtati ad iniqͥtatem. tta nũc exhi¬
bete menbra uestra seduire sustitie
sa sc̃ficatõẽ. ac si dicat. Cum amor
t̃m suam ad̃ epta fu̾it puritatem
tiñt nobis dicam uł indicam lon¬
ge aliud qͥd ⁊ dininĩ. nũt int̾imac¬
cpite isbud humanũ ut situt ĩ tẽ¬
pere uet̾is negligentie ⁊ pcã lib̾i
fitstis sustitie. iustitie in nullo. in
otãt aatem ꝑccõ exhibentes mẽ¬
broꝵ offitiũ. ⁊ ħ ad mniqͥtatẽ. sic a¬
modo exhibeatis menbral uestra
seruire institie in scĩfitatõnem.
in quo si fidelis ut dcm̃ est apparu¬
erit iacipiet in se ip̃o exꝑiri qdꝰ
damd dicit. In noĩe mo lenabo ma¬
ns meds. gicut ad ipe ⁊ pingue¬
dine repleatꝰ aũa mea. Si em̃ spũ
fc̃ taonis moyiificilũit. si deuti
in oꝑe suo glorificau̾it ey hod aĩa ad¬
ipe grẽ ⁊ pingnedine scĩ sp̃t reple¬
ta renouari incipit sp̃n mentis sue
⁊ induere nouũ hominem qui sedm̃
dm̃ creatus est in iustitia ⁊ sc̃itate

Expanded text:
 iniquitati ad iniquitatem, ita nunc exhibete membra vestra servire justitiae in sanctificationem : ac si dicat, Cum amor erfectam suam adepta fuerit puritatem; tunc vobis dicam vel indicam longe aliud quid et divinum Nunc interim accipite istud humanum: ut, sicut in tempore veteris negligentiae et peccati, liberi fuistis justitiae; justitiae in nullo, in omnibus autem peccato exhibentes membrorum officium, et hoc ad iniquitatem: sic amodo exhibeatis membra vestra servire justitiae in sanctificationem. In quo si fidelis, ut dictum est, apparuerit, incipiet in se ipso experiri quod David dixit: In nomine tuo levabo manus meas. Sicut adipe et pinguedine repleatur anima mea . Si enim spiritu facta carnis mortificaverit , si Deum in opere suo glorificaverit; ex hoc anima adipe gratiae et pinguedine sancti Spiritus repleta, renovari incipit spiritu mentis suae, et induere novum hominem, qui secundum Deum creatus est in justitia et sanctitate
Abbreviated transcription (Latin):
redeams ad meliora ut ait sple
apłus. ⁊ uicinora saluti. Iam er
bone spei inenis cmꝰ deus umen¬
tutem incipit letificare. crest̾e ⁊̃¬
tipit in uirũ ꝑscm̃. in mensuri en¬
tis plenitudinã xp̃i Iam enĩ amer
incipit confortari ⁊ illuminari e
iranfire in affcm̃ ⁊ nomen meimi
m̃rtutis. ⁊ amplioris dignitatis.i
mor quipe illamnatus cariasi
Quicquid de deo potest dici: potes
dici ⁊ de caritate sic tilm̃ nt consi¬
deyata scdm̃ naturas dom ⁊ deue
in dante nõmen sit substilutie n
dato qualitatis. s ꝑ emphasim a¬
nim etiam caritatis deus dicat᷑.
in eo ꝙ suꝑ om̃s uͥtutes uirrus el¬
ritatis deo coherest ⁊ assimilei
de taritate qͥd dicemus audiuin
famam eius. non nonimꝰ eam. nꝰ
uidimꝰ eam. apłus eam nouit qu
excellentiorem uiam eam appellaͥ
in landem eius totũ se effudit dicĩ
et adhuc eytelleniorẽ uiam noł
demonstro. Si linguis hominũ lo¬

Expanded text:
redeamus ad meliora, ut ait ipse redeamus ad meliora, ut ait ipse Apostolus, et viciniora saluti . 12. Jam ergo bonae spei juvenis, cujus Deus juventutem incipit laetificare, crescere incipit in virum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi . Jam enim amor incipit confortari et illuminari, et transire in affectum et nomen majoris virtutis, et amplioris dignitatis. Amor quippe illuminatus charitas est; Quidquid de Deo potest dici, potest dici et de charitate; sic tamen ut, considerata secundum naturas doni et dantis, in dante nomen sit substantiae, in dato qualitatis; sed per emphasim donum etiam charitatis Deus dicatur, in eo quod super omnes virtutes virtus charitatis Deo cohaereat et assimiletur. De charitate quid dicemus? audivimus famam ejus, non novimus eam, non vidimus eam. Apostolus eam novit, qui, excellentiorem viam eam appellans, in laudem ejus totum se effudit, dicens: Et adhuc excellentiorem viam vobis demonstro. Si linguis hominum lo
Abbreviated transcription (Latin):
di non solũ frmĩtũ ser adipẽ son¬
tur: qui inmici comuncuntur. ꝙ
si ñ fuisent inmiti: nõ tamcito
potuissent saturari. Qui eñ sa¬
turatus est noñ plus petit qͣm ac¬
cipit. qͥa plemis est. ⁊ qd̾ ht̃ ei sa¬
tis est. hoc est post pͥmam illimm̃a¬
tõnem ut ait apłus. pꝰt gustũ doĩ
gustũ ratħomimꝰ boni u̾bi dei. uir¬
perrando post acceptam notitiã
u̾iratis. rursum sibimet ip̃is filiũ
dei concisigendo contulcare. et
sangninem restalmenti pollutũ
ducere in quo scĩficati sunt. et
spm̃ gr̃e contumeliam facere.
Quid enĩ est aliud silium d̾i cru¬
cifigere qͣm facere mala ut ne¬
mant bona confidenter pecta¬
re ⁊ cruci xp̃i quicqͥd pettant im¬
ponere. O si audiant qd̾ sequit᷑.
terra sepe suꝑuenientẽ imbrẽ hi¬
bens ⁊ generins herbam oportu¬
nam hiis a qͥb colitꝰ accipit bñdias¬
nem a dñs. ꝓferens antẽ spinas e
tͥbulos repba est. ⁊ maledictõms ꝓn¬
tua. cuiꝰ ẜinis est in conbustionẽ. ⁊

Expanded text:
di non solum frumentum, sed adipem frutur qui inimici convincuntur; quod si non fuissent inimici non tam cito potuissent saturari. Qui enim saturatus est, non plus petit quam accipit, quia plenus est: et quod habet, ei satis est. Hoc est, post primam illuminationem, ut ait Apostolus, post gustum doni gustum nihilominus boni verbi Dei, virpeccando post acceptam notitiam veritatis, rursum sibimetipsis Filium Dei crucifigere et conculcare, et sanguinem testamenti pollutum ducere, in quo sanctificati sunt, et spiritui gratiae contumeliam facere. Quid enim aliud est Filium Dei sibi crucifigere, quam facere mala, ut veniant bona, confidenter peccare, et cruci Christi quidquid peccant imponere? O si audiant quod sequitur: Terra saepe supervenientem imbrem bibens; et generans herbam opportunam his a quibus colitautem spinas et tribulos, reproba est, et maledictioni proxima; cujus finis est in combustionem. Sed