comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
num ꝓpt̾ bentificationẽ. Alt̾a carens pͥncipio. alt̾a nescien
nem. Si quidem quos ab ȩt̾no p̃destinauit. in ȩt̾num beatis¬
cat. in t̾cedente sane media uocatione. unam cum iustifica
duntaxat in adultis. Sic ad ortum solis iusticiȩ sacͣmentum absa¬
aitum a scłis. de p̾destinatis ⁊ beatificandis emergere quo diu
incipit ex abẏsso et̾nitatis.dum quisq uocatꝰ ꝑ timorẽ. ussa¬
mirũ. quia quos iustificauit. illos ⁊ magnificauit. Q ud si
ludit se uocari: cum timore concutit᷑. sentit ⁊ iustificari:
nĩ amore ꝑ fundit᷑. ⁊ de magnificatione diffidet: In ioiatur.
quid nisi ꝓuectꝰ in sapientia ẽ amor d̃i.is aumtrxat qui
interim ex fide ẽ. ex quo ⁊ nr̃a fit iustificatio: Quid item
insi consimimatio insapientia ẽ ipsa quã infine sꝑamꝰ. de di¬
uina illa ⁊ di̾fica uisione głificatios Sic abyssus abyssũ ĩuocat.
nuoce cataractarũ suaꝵ. cum in t̾rore iudicioꝵ suoꝵ ĩ mensa

Expanded text:
num propter beatificationem. Altera carens principio, altera nesciens finem. Siquidem quos ab aeterno praedestinat, in aeternum beatificat, intercedente sane media vocatione una cum justificatione, duntaxat in adultis. Sic ad ortum Solis justitiae sacramentum absconditum a saeculis de praedestinatis et beatificandis, emergere quodammodo incipit ex abysso 113 aeternitatis, dum quisque vocatus per timorem, justinimirum quia quos justificavit, illos et magnificavit . Quid enim? audit se vocari, cum timore concutitur; sentit et justificari, cum amore perfunditur: et de magnificatione diffidet! Initiatur, pquid nisi provectus in sapientia est amor Dei, is duntaxat qui interim ex fide est, ex quo et nostra fit justificatio? Quid item nisi consummatio in sapientia est ipsa, quam in fine speramus, de divina illa et deifica visione glorificatio? Sic abyssus abyssum invocat in voce cataractarum suarum, cum in terrore judiciorum suorum immensa
Abbreviated transcription (Latin):
erat dei: manifestatũ ẽ hominib. Nec alios sane dignat᷑ tanti
participatione mysterii.nisi eos ipsos quos suos p̾scinit ⁊ p̾di¬
tinauit. Nam quos p̃destinauit: ho& uocauit. Quis enĩ sane
nͥ uocatus. ad dei accedat consiliũ: Quos aũ uocauit. hos ⁊ iust¬
ficauit. Oritur quippesol ñ is qui cotidie oriri cernitur suꝑ ban
⁊ malos. si quidẽ sol is ad consiliũ uocatis ꝓpłnsa ꝓnuntiatin
ꝓmittitur. Uob̃ in quit qui timetis deum: oriet᷑ sol iustiue
lucẽ lucis filiꝰ de potestate tenebraꝵ. si tam̃ iam fident̃ do duĩ
pot̾. Particeps ego sũ omniũ tim̃tium te. Uides qr p̃cedit
timor. ut sequat᷑ iustificitio: farsan gͦ timore uocam᷑ i amou
iustificamur. Deniq uistus ex fide uiuit : illa ꝓouldubio q
oꝑatur ex auectionẽ. Audiat itaꝙ in sui uocatione peccat
quod timeat : ⁊ sic accedens ad solem iusticiȩ. uideat illumie
quod diligat. Quid nam ẽ illud: Miscd̾ia dñi ab ȩt̾no. ⁊ is

Expanded text:
erat Dei, manifestatum est hominibus. Nec alios sane dignatur tanti participatione mysterii, nisi eos ipsos quos suos praescivit et praedestinavit. Nam quos praedestinavit, hos et vocavit. Quis enim sane nisi vocatus, ad Dei accedat consilium? Quos autem vocavit, hos et justificavit. Oritur quippe Sol, non is qui quotidie oriri cernitur super bonos et malos, siquidem solis ad consilium vocatis prophetica pronuntiatione promittitur: Vobis, inquit, qui timetis Deum, orietur Sol justitilucem lucis filius de potestate tenebrarum, si tamen jam fidenter Deo dicere potest: Particeps ego sum omnium timentium te . Vides quia praecedit timor, ut sequatur justificatio? Forsitan ergo timore vocamur, amore justificamur. Denique justus ex fide vivit , illa procul dubio quae operatur ex dilectione. 5. Audiat itaque in sui vocatione peccator quod timeat: et sic accedens ad Solem justitiae, videat illuminatus quod diligat. Quidnam est illud? Misericorpia Domini ab aeterno, et us
Abbreviated transcription (Latin):
ntas spm filii tui. clamantẽ in cordib filioꝵ ad optionis. abba
nat̃. Hoc quippe spũ qui agunt᷑. hii filii sunt. nec pat̾no ꝓrsus
ntendi consilio.habent nempe in se manentẽ spm̃ qui scru¬
intur etiam ꝓfunda dei. Deniq quid ignorent. quos unctio
dentia. ignorantes spm̃ salutarẽ. nec participantes consilio. qd̾
Nus soli pat̾ eructu at filio. excepto oui filiꝰ uolu̾it reuelare.
ins cognouit sensum dñi. aut quis consiliarus eiꝰ fuit: N̾
quid̾ nullus: s rarꝰ. Soli sane: qui ueracit᷑ dicẽ possunt᷑.
a strepitu. Clamat in popłis isdem unigenitꝰ: tamquam magni
consilii angłs. Qui habet aures audiendi aucdiat. Et qm̃ dignos
in uenit sensꝰ. quib patͥs committat archanum. texit parabols
turbis. ut audientes ñ audiant: ⁊uidentes ñ intelligant. qi¬
rum amici seorsum audiunt: uob̃ datum ẽ nosse misterium

Expanded text:
mittas Spiritum Filii tui clamantem in cordibus filiorum adoptionis, Abba, mittas Spiritum Filii tui clamantem in cordibus filiorum adoptionis, Abba, Pater. Hoc quippe spiritu qui aguntur, hi filii sunt, nec paterno prorsus arcendi consilio. Habent nempe in se manentem spiritum, qui scrutatur etiam profunda Dei. Denique quid ignorent, quos unctio dentia, ignorantes spiritum salutarem nec participantes consilio, quod solus soli Pater aructat Filio, excepto cui voluerit Filius revelare! Quis cognovit sensum Domini? aut quia consiliarius ejus fuit? Non equidem na strepitu! Clamat in populis idem Unigenitus, tanquam magni consilii angelus: Qui habet aures audiendi, audiat. Et quoniam dignos non invenit sensus, quibus Patris committat arcanum, texit parabolas turbis, ut audientes non audiant et videntes non intelligant. Caeterum amici seorsum andiunt: Vobis datum est nosse mysterium
Abbreviated transcription (Latin):
carni ad huc ac quiescit ⁊ sanguni. quid illud sit penitꝰ nes
titur. siquidem ñ ꝑcipit ea quȩ sunt sp̃s di. Beati qui audiunt.
os aut̃ clixi amicos. quia omnia quȩcũꝙ audiui a patre meo
uota feci uob̃. Oclm nequam. quod solos tuos sic soles beare
micos. ut dei facias inimicos. consequent̾ ⁊ indignos ꝯsilio
bratoꝵ. Plane enĩ qui amicꝰ uult ẽẽ tuus. inimioris dĩ ꝯstitu¬
tur. Quod si seruus nescit quid faciat dñs eus. quantominis
nimicꝰ : Porro autt̃ amicꝰ sponsi stat : ⁊ gaudio gaud⁊ ꝓpter
uocem sponsi. Uñ ⁊ loquitur. Anina mea liquefact᷑a ẽ : ut
lectꝰ locutꝰ ẽ. Amieꝰ itaꝙ mundi excluditur a consilio amicoꝵ
ondisti hȩc a sapientib ⁊ prudentib.⁊ reuelasti ea pariuił.
ta pat̃. quia sic placitum fuit coram te. ñ qr sic meritum uł
bipsis. Onĩs enim peccauerunt ⁊egent gła tua. ut gratis

Expanded text:
carni adhuc acquiescit et sanguini, quid illud sit, penitus necarni adhuc acquiescit et sanguini, quid illud sit, penitus nettitur: siquidem non percipit ea quae sunt spiritus Dei . Beati qui audiunt: Vos autem dixi amicos, quia omnia quaecunque audivi a Patre meo, nota feci vobis . O saeculum nequam, quod solos tuos sic soles beare amicos, ut Dei facias inimicos, consequenter et indignos consilio beatorum! Plane enim qui amicus vult esse tuus, inimicus Dei constituitur. Quod si servus nescit quid faciat Dominus ejus, quanto minus inimicus? Porro autem amicus sponsi stat, et gaudio gaudet propter vocem sponsi: unde et loquitur, Anima mea liquefacta est, ut dilectus locutus est . Amicus itaque mundi excluditur a consilio amicorum c a sapientibus et prudentibus, et revelasti ea parvulis. Ita, Pater, quia sic fuit placitum coram te , non quia sic meritum vel ab ipsis. Omnes enim peccaverunt, et egent gloria tua: ut gratis
Abbreviated transcription (Latin):
ui non habiturus. Nam breues dies hominis sunt. Mundꝰ quidi
cum suis concupiscentiis tnͣsit: s te pͥus emittit. quam ipse ꝑ tnͣsti
Quid te sine fine delectat. amor mox finiendꝰ Nos uͦ te: ñ tul
diligimus. Tua sut: a quo sunt. Tu tuȩ ꝓmissionis memor tu
nob̵ copiam duitius ñ negaris. amantib te sincerit̾ : ⁊ amaturs
ꝑhenint̾. Pure siquidẽ nos amantes in uita nr̃a: in morte ques
nec cũ tẽpore p̃tereunt. Quin ĩmo posito corꝑe. plus delecꝰtant.
ost tempora durant. Na simile habent cum supra enumatis.
oꝵ ue similib quȩ utiq insunt tͥ : ñ ex patre. s ex mundo. Quid ho¬
rum enim uł ñ p̾uenit mortem. uł ñ inuenit : At uͦ ista opti¬
na pars ẽ. quȩ ñ auferetur in ȩt̾num. Quid istud: Nec oculus
udit nec auris audiuit. nec in cor hominis ascendit. Qui homo
. ⁊ scd̾m hominẽ ambulat. qui uidelicet ut manifestiꝰ dicã.

Expanded text:
brevi non habiturus, nam breves dies hominis sunt. Mundus quidem brevi non habiturus, nam breves dies hominis sunt. Mundus quidem cum suis concupiscentiis transit; sed te prius emittit, quam ipse pertransit. Quid te sine fine delectat amor mox finiendus? Nos vero te, non tua diligimus: tua sint, a quo sunt. Tu tuae promissionis memor, tui nobis copiam diutius non negaris, amantibus te sinceriter, et amaturis perenniter. Pure siquidem nos amantes in vita nostra, in morte quoque nec cum tempore praetereunt; quinimo posito corpore plus delectant, post tempora durant. Nil simile habent cum supra enumeratis eorumve similibus, quae utique insunt tibi, non ex Patre, sed ex mundo. Quid horum enim vel non praevenit mortem, vel non invenit? 3. At vero ista optima pars est, quae non auferetur in aeternum. Quid istud? Nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit. Qui homo est, et secundum hominem ambulat, qui videlicet, ut manifestius dicam,
Abbreviated transcription (Latin):
qutntur nob̃. ⁊ nos cognosces. Iam dudum ab in uicem tenemur
alt̾utrum debitores. ego fideł ourȩ. tu humił obędientiȩ. ꝓbet
utrumq si placet: opus. ñ calamꝰ. Uolo te ⁊tͥ usurpare. ⁊ in meꝑs¬
bare illam unigeniti uocem. Oꝑa quȩ dedit mͥ pat̾ ut faciam
ipsa testimonium ꝑhibent deme. Sic reuera sic unici filii spi
oꝑib mortius. largitur oꝑa uite. Ñ ex foliis. ñ ex florib. s exfra¬
Oꝑib ꝓ inde desid̾ium ⁊ aꝑi tuum: ⁊exꝑire nostrum. Desid̾am
p̾sentiam tuã. querimus optatam. ĩmo ꝓmissam exigimꝰ. Cur
tanto: Nil in ea sane expetimus decarne ⁊ sanguine. Aut ꝓficen
ex te cupimꝰ. aut ꝓdessetͥ. Generositas sanguinis. ꝓceritas coꝑ
forma elegans. Iuuenilis decor. p̾dia. palatia. inmensa suppello
in fuleꝙ clignitatum. adde ⁊ mundi sapientiã. De mundo sunt
non semꝑ. ut pote qui non semꝑ erit : uerum ne diu quidẽ. Du
si quidemista in te mundus habere ñ pot̾it. ⁊ te quippe ipsum ins¬

Expanded text:
 nobis, et nos cognosces. Jamdudum ab invicem tenemur alterutrum debitores, ego fidelis curae, tu humilis obedientiae. Probet utrumque, si placet, opus, non calamus. Volo te et tibi usurpare, et in me probare illam Unigeniti vocem: Opera quae dedit mihi Pater ut faciam, ipsa testimonium perhibent de me . Sic revera, sic unici Filii spiroperibus mortuis largitur opera vitae. Non ex foliis, non ex floribus, sed ex frucOperibus proinde desiderium et aperi tuum, et experire nostrum. 2. Desideramus praesentiam tuam, quaerimus optatam, immo promissam exigimus. Cur tanto? Nil in ea sane expetimus de carne et sanguine. Aut proficere ex te cupimus, aut prodesse tibi. Generositas sanguinis, proceritas corporis, forma elegans, juvenilis decor, praedia, palatia, immensa supellex, infulaeque dignitatum adde et mundi sapientiam: de mundo suntnon semper, utpote qui non semper erit, verum nec diu quidem. Diu siquidem ista in te mundus habere non pot
Abbreviated transcription (Latin):
demedio babilonis. fuge a facie gladii aquilonis.Parati su¬
mus cum panib occurrere fugienti. Abbatem tuum mene¬
mninas. ñ rennuo in teru ꝓpt̾ obsequiũ. Obsequium dico ñ qͦd
rigam. s quod exhibeam sicut filius hominis ñ uenit mini-¬
trari s ministrare.⁊ animam suam dare redemptionẽ
pmultis. Ueruntamen si dignum iudicas. accipe condiscipłm
sit epłȩ finis. qui finis ẽ ad iusticiam omni credenti.

Expanded text:
de medio Babylonis, fuge a facie gladii aquilonis. Parati sude medio Babylonis, fuge a facie gladii aquilonis. Parati sumus cum panibus occurrere fugienti. Abbatem tuum me nominas; non renuo interim propter obsequium. Obsequium dico, non quod exigam, sed quod exhibeam: sicut Filius hominis non venit ministrari, sed ministrare, et animam suam dare in redemptionem pro multis. Verumtamen si dignum judicas, accipe condiscipulum, t ipse sit epistolae finis, qui finis est ad justitiam omni credenti
Abbreviated transcription (Latin):
sermonem quẽ locutus sum uob. Ergo qui hunc sermonẽ
dulciori suꝑ mel ⁊ fauum. si p̾paras aurem in teriorem. fi
curam ex teriorem. ut expeclito ⁊ uaccante in t̾no sensu.d
⁊ tu cũ samuhele. Loquere dñe quia auait seruus tuul
Uox hȩc ñ inforo sonat. s nec audit᷑ in publico. Secretum
consilium. secretum quęxit ⁊ auditũ. Auditu gaudum
procerto alabit ⁊ lȩticiam. si sobria aure ꝑceꝑiꝰ
Abrahȩ p̃cipitur eͥxire de
de cognatione sua. ut uidere ⁊ possidere mereret᷑ t̾ram uiuẽ¬
tium. Ia cob relicto fr̃e ⁊ patͥa iordanem tnͣsit inbaculo. ⁊ excipit᷑
rachelis amplexib. Ioseph dominat᷑ egipto mercatione fur-¬
tiua patͥ sublatꝰ ⁊ pat̾rie. Eccła iubetur. ut concupiscat rex de¬
mem eius ⁊ obliuisci populum suum. ⁊ domum patͥs sui. Puer
ħe int̾ cognatos ⁊ notoᷤ ã paremtib quęritur. nec in uenit᷑.
fuge fr̃s tuos& tu: si tuam uis in uenire salutem. fuge in quã

Expanded text:
propter sermonem quem locutus sum vobis . Ergo qui hunc sermonem huic voci Dei tui, dulciori super mel et favum, si praeparas aurem interiorem, fuge curam exteriorem, ut expedito et vacante interno sensu, dicas et tu cum Samuele: Loquere, Domine, quia audit servus tuus . Vox haec non sonat in foro, sed nec auditur in publico. Secretum consilium, secretum quaerit et auditum. Auditui tuo gaudium pro certo dabit et laetitiam, si sobria auro perceperis. Abrahae praecipitur exire de terra et de cognatione sua, ut videre et possidere mereretur terram viventium . Jacob relicto fratre et patria Jordanem transit in baculo , et excipitur Rachelis amplexibus . Joseph dominatur Aegypto , mercatione furtiva patri sublatus et patriae . Ecclesia jubetur, ut concupiscat Rex decorem ejus, oblivisci populum suum, et domum patris sui . Puer Jesus inter cognatos et notos a parentibus quaeritur, nec tamen invenitur . Fuge fratres tuos et tu, si tuam vis invenire salutem. Fuge, inquam,
Abbreviated transcription (Latin):
scͥptura pietas ẽ cultꝰ dei. ꝓfecto quisquis plus amat mundi
quam dm̃. impiꝰ atꝙ idolatra eẽ conuincit᷑. colens ⁊ seruiensi
ature potiꝰ quam creatori. Habentib aut̃ ut dictum ẽ soĩ at
impiis suum adse quibꝰꝙ consilium. magnum ꝓtculdubio u
utroq chaos firmatum ẽ. Nam quomodo iustus longe sis
cit a consilio ⁊ consilio malignantiũ. ita nec resurgunt omĩnon
pii in iudicio: neq peccatõr es in consilio iustoꝵ. Est quippi
stoꝵs consilium.pliuna uoluntaria quã segregauit ds he¬
ti suȩ. Est consiliũ uere secretum: descendens nimirum si
pluuia in uellus. Est fons signatꝰ. cui alienus ñ cõmunieit
imbris ⁊ lucis ex ꝑtes. infecundos ac tenebrosos confusos ⁊ auisa
optimumq ñ requiritis ueritatis auditum. fstii hominus
usqͦ graui corde. ut quid diligitis uanitatẽ ⁊ q̃ritis m̃datu

Expanded text:
Scriptura, Pietas est cultus Dei, profecto quisquis plus amat mundum Scriptura, Pietas est cultus Dei, profecto quisquis plus amat mundum quam Deum, impius atque idololatra esse convincitur, colens et serviens creaturae potius quam Creatori. Habentibus autem, ut dictum est, sanctis atque impiis suum ad se quibusque consilium, magnum procul dubio inter utrosque chaos firmatum est. Nam quomodo justus longe se facit a consilio et concilio malignantium, ita nec resurgunt omnino impii in judicio, neque peccatores in consilio justorum. Est quippe justorum consilium, plti suae: est consilium vere secretum, descendens nimirum sicut pluvia in vellus: est fons signatus, cui alienus non communicat: imbris et lucis expertes infecundos ac tenebrosos, confusos et aversos, optimumque non requiritis veritatis auditum. Filii hominum, usquequo gravi corde? utquid diligitis van
Abbreviated transcription (Latin):
oc itaq ẽ illud sacrũ secretumꝙ consilium. quod a patͤ
slius in spũ scõ accipiens. sins quos nouit ꝑ eundẽ spm̃ ius¬
ificando eos cõmunicat. ⁊ cõmunicando iustificat. qñ id quis¬
ħ accipit in sui iuistificatione ut incipiat ⁊ ipse cõgnosce
sic̃ ⁊ cognitꝰ ẽ.cum uidelier dat᷑ ⁊ ipsi p̾sentire aliquid de
sua ipsius futura beatitudine. quẽ ad modum ab ęt̾no la¬
auit in p̃destinante. plenius appariturum inbeatifi¬
mte. De qua tñ iam ꝑ cepta suimet ex parte noticia.
interim quidem głetur in spe. ñ dum tam̃ insecuritate.
nullum ad huc tenent suȩ uocationis testimoniũ. Dñe
quis credidit auditui nro: O utinã saꝑent ⁊ intellig̾e̾nt.
uerũ nisi credid̾int. ñ in telligent.
S habetis ⁊ uos o infelices scłi male securi amatores ur̃mse
a iustis consilium.Squama squamȩ conilingit᷑. ⁊ ñ ẽ spirand

Expanded text:
10. Hoc itaque est illud sacrum secretumque consilium, quod a Patre 10. Hoc itaque est illud sacrum secretumque consilium, quod a Patre Filius in Spiritu sancto accipiens, suis, quos novit, per eumdem Spiritum, justificando eos, communicat, et communicando justificat: quando id quisque accipit in sui justificatione, ut incipiat et ipse cognoscere, sicut et cognitus est; cum videlicet datur et ipsi praesentire aliquid de sua ipsius futura beatitudine, quemadmodum ab aeterno latuit in praedestinante, plenius appariturum in beatificante. De qua tamen jam percepta suimet ex parte notitia, interim quidem glorietur in spe, nondum tamen in securitate. nsilium, nullum adhuc tenent suae vocationis testimonium! Domine, quis credidit auditui nostro? O utinam saperent et intelligerent! Verum nisi crediderint, non intelligent. 11. Sed habetis et vos, o infelices saeculi male 115 securi amatores, vestrum seorsum a justis consilium. Squama squamae conjungitur, et non est spiraculum
Abbreviated transcription (Latin):
b omnib tradidit illum ñ ⁊̃ omina cũ ipso daturꝰ ẽ nob̃: Cum ergo
pminum terieamus nr̃e salutis indicium. geminam sangiumus
et alt̾o̾ mortuos suscitans. quid mͥ ꝓdesse pot̾ quod in ip̃o mori¬
qur. absq eo quoa uiificat: Demꝙ ipse ait. Caro ñ ꝓdest qͥo¬
uam: sp̃s ẽ qui iuinficat. Quid ẽ aut̃ uiificat. ñ iustificat:
um enim mors animȩ peccatum sit: anima quippe q̃ pecra¬
erit ipsa moriet᷑. uita eiꝰ sine dubio iusticia ẽ. qm̃ iustus
e fide uiuit. Iustus aut̃ quis ẽ. nͥ qui amanti se deo uicem re¬
endit amoris: Quod ñ fit nͥ renelante sp̃u ꝑfidem homi¬
niet̾num dei ꝓpositum suꝑ sua salute futura. Quȩ sane
peuelatio ñ ẽ aliud quam infusio gr̃ę spiritał. ꝑ quam dũ
sta carnis mortificantur. hõ ad regnum p̃pa̾ratur. qd̾
snro ⁊ sanguis ñ possident. simul accipiens in uno sp̃u. et
inde se p̃sumat amatum ⁊ uñ redamet: ne gͣtis amatꝰ sit.

Expanded text:
 omnibus tradidit illum, non etiam omnia cum ipso daturus est nobis . 9. Cum ergo geminum teneamus nostrae salutis indicium, geminam sanguinis ex altero mortuos suscitans; quid mihi prodesse potest quod in ipso moritur, absque eo quod vivificat? Denique ipse ait: Caro non prodest quidquam, Spiritus est qui vivificat . Quid est autem, vivificat, nisi, justificat? Cum enim mors animae peccatum sit, anima quippe quae peccaverit ipsa morietur ; vita ejus sine dubio justitia est, quoniam justus ex fide vivit. Justus autem quis est, nisi qui amanti se Deo vicem rependit amoris? quod non fit nisi revelante Spiritu per fidem homini aeternum Dei propositum super sua salute futura. Quae sane revelatio non est aliud quam infusio gratiae spiritualis, per quam, dum facta carnis mortificantur, homo ad regnum praeparatur, quod caro et sanguis non possident; simul accipiens in uno Spiritu, et unde se praesumat amatum, et unde redamet, ne gratis amatus sit.
Abbreviated transcription (Latin):
Cur hoc: Qͥd peccaui: Multũ fateor si pecuna cardinalis Iu
bonȩ memoriȩ meo arbitrio distͥbuta fuit.⁊ ñ ad nutũ ipsius
utiq ad aures dm̃ mei fuisse ꝑ latum : mͥ relatũ ẽ. S confi

Expanded text:
me. Cur hoc? quid peccavi? Multum, fateor, si pecunia cardinalis Ivonis me. Cur hoc? quid peccavi? Multum, fateor, si pecunia cardinalis Ivonis bonae memoriae meo arbitrio distributa fuit, et non ad nutum ipsius: quod utique ad aures domini mei fuisse perlatum, mihi relatum est. Sed confi
Abbreviated transcription (Latin):
lone ecolȩ impetrari. dum in manu ur̃a sit eandem denuo
ntentiã quȩ uiste data fint in continenti statuere.⁊ in retota
it̃ confirmare. quatenꝰ ⁊ ars arte deludat᷑. ⁊ pax ꝑ inde ob¬
neatur.⁊ qui głatur in malicia.⁊ potens ẽ in mniquitate:
icħ iñ lucret᷑. Multa habeo dic̾e uob̃: s ñ ẽ opꝰ de om̃ib scͥbe.
im p̾sens sit qui om̃a scit: ⁊ uiua uoce planiꝰ pot̃ ⁊ pleniꝰ¬
Putabam me aliqñ aliquid uł modicũ ẽẽ. s nunc ut
sentio ꝓrsus ad nichilum redactus sum dum nesciui. Nec enĩ me dhi
omĩno nichilum tunc fuisse. cum oculi dñi mei suꝑ puerum sus
eeñt. ⁊ aures eius ad p̾ces meas. cum om̃e quod scͥberem obuiis n¬
bus accepiss.⁊ uultu hilari ꝑ legissz.benignissime atq plenis
ad omnia postulata respondens. M odo aut̃ me merito ñ mas
dico s nichilum. qm̃ ab heri ⁊ nudius t̾cius au̾tit faciẽ suã a

Expanded text:
laesione Ecclesiae impetrari, dum in manu vestra sit eamdem denuo laesione Ecclesiae impetrari, dum in manu vestra sit eamdem denuo sententiam, quae juste data fuit, incontinenti statuere, et irretractabiliter confirmare: quatenus et ars arte deludatur, et pax proinde obtineatur; et qui gloriatur in malitia, et potens est in iniquitate, nihil inde lucretur. Multa habeo dicere vobis, sed non est opus de omnibus scribere, cum praesens sit qui omnia scit, et viva voce planius potest et pleniPutabam me aliquando aliquid vel modicum esse: sed nunc, ut sentio, prorsus ad nihilum redactus sum, dum nescivi. Nec enim me dixerim omnino nihilum tunc fuisse, cum oculi domini mei super puerum suum essent, et aures ejus ad preces meas: cum omne quod scriberem, obviis manibus accepisset, et vultu hilari perlegisset, benignissime atque plenissime ad omnia postulata respondens. Modo autem me merito non modicum dico, sed nihilum, quoniam ab heri et nudiustertius avertit faciem suam a
Abbreviated transcription (Latin):
muit t̾ra inmortib hominum. in exiliis pauꝑm. diuitũ
ioq uunculis ⁊ carcerib. Ipsa religio uenit in obꝓbrium ⁊ contẽp
m.ꝓbro ducitur ap̃ nos: saltem m̃tionẽ face̾ pacis. Nusquam fi̾¬
snusquã in nocentia tuta. Amator innocentiȩ. ⁊ pietatis cul¬
n comes theobaldꝰ. pene traditꝰ ẽ in animã inimnicoꝵ eiꝰ. Impul
sẽ ut cadẽt.⁊ dñs suscepit eum.⁊ gaud quod iusticia ⁊ ur̃a obe¬
entia incausa sit. apło ac quiescens qui ait. Si quid patimini
t̃ iusticiam: beati. Et in eugło. Beati qui ꝑsecutionẽ pati
ir ꝓpt̾ iusticiam. Ue nobĩs. Hȩc omnia presentire. s minime
uuere potumꝰ. Quid plura: Ut ñ penitꝰ desolaret᷑ t̾ra.
omne regnum in seipsum aiuisum concid̾et. compulsus est
ndo ꝓmitt̾e. quatenꝰ sententiã ex cõninunicationis. alega
ur̃o bonȩ memoriȩ magutro. Iuone datam int̾ram.⁊ ꝑso¬
pientiumq uiroꝵ. Dicebant namq id auob̃ facile.⁊ absꝙ

Expanded text:
in exsiliis pauperum, divitum quoque vinculis et carceribus. Ipsa religio venit in opprobrium et contemptum. Probro ducitur apud nos saltem mentionem facere pacis. Nusquam fides, nusquam innocentia tuta . Amator innocentiae et pietatis cultor eomes Theobaldus pene traditus est in animam inimicorum ejus. Impulst ut caderet, sed Dominus suscepit eum; et gaudet quod justitia et vestra obedientia in causa sit, apostolo acquiescente, qui ait: Si quid patimini propter justitiam, beati : et in Evangelio: Beati qui persecutionem patih. V, 10. Vae nobis! haec 201 omnia praesentire, sed minime praecavere potuimus. Quid plura? Ut non penitus desolaretur terra, et omne regnum in se ipsum divisum concideret, com pulsus esando promittere quatenus sententiam excommunicationis, a legato vestro bonae memoriae magistro Ivone datam in terram et persosapientiumque virorum. Dicebant namque id a vobis facile et absque
Abbreviated transcription (Latin):
audendũ ur̃a me armarat benignitas. ñ negabitis. Urgeba
inde caritas amicoꝵ. ⁊ enĩ ꝑ paucã ꝓ me scͥpsi. si bene memin:ꝯ
quã multis p̃cib defatigem xp̃m dñi. Et nc̃ quoꝙ ñ sũ scͥberi¬

Expanded text:
audendum vestra me armarat benignitas, non negabitis. Urgebat audendum vestra me armarat benignitas, non negabitis. Urgebat deinde charitas amicorum: etenim perpauca pro me scripsi, si bene memini. Sed quam multis precibus defatigem christum Domini. Et nunc quoque non sum
Abbreviated transcription (Latin):
te simplicẽ ueritatẽ. Sifuerit in uentum in ore meo m̃datu
ipsum os meũ condempnabit me. Qñ hõ exuit hominẽ. absq
erã. immo ⁊ ualde remotus. Audiui a̾ ab his qui affuert̃i qd̾ is
fecerit suũ testam̃tum.⁊ qd̾ feciti fecit ⁊ scͥbi. ⁊ de reb suis qu
nota eent loca pauꝑiora scõꝵ. Porro abbates illi domũ uenient
⁊ ñ inuenientes mȩ. detinebar enĩ tc̃ tꝑ̃is ex ur̃o mandato pa
querendȩ negociis. nichilominꝰ pecuniam sic̃ eis uisum ẽ auni
me ñ solum ñ coniuente. s ⁊ nesciente quid fecerint. Cedat ia sis
aut suꝑcilium deponat᷑. s solita redeat serentas blando ⁊ ben
uultui ac suo denuo sole leta facies induat᷑. Nam quod mt̃t
ꝑi displicuisse me in multis scͥptitationib meis. hoc me iũm
ere ñ oportebit. qm̃ facile em̃dabo. Scio.scio. p̾sumpsi plusquiq
tuit. parum attendens. quis cui soptitare p̾sumerẽ. ⁊ ad id quidã

Expanded text:
te simpliciter veritatem. Si inventum fuerit in ore meo mendacium, ipsum os meum condemnabit me. Quando homo exuit hominem, absens eram, imo et valde remotus. Audivi autem ab his qui adfuerunt, quod ipse fecerit suum testamentum; et quod fecit, fecit et scribi: et de rebus suis quae od nobis nota essent loca pauperiora sanctorum. Porro abbates illi domum venientes, et non invenientes me detinebar enim tunc temporis ex vestro mandato pacis quaerendae negotiis, nihilominus pecuniam, sicut eis visum est, dime non solum non connivente, sed et nesciente quid fecerint. Cedat jam, siaut supercilium deponatur: sed solita redeat serenitas blando et benigno vultui, ac suo denuo sole laeta facies induatur. 202 3. Nam quod item comperi displicuisse me in multis scriptitationibus meis, hoc me jam metuere non oportebit, quoniam facile emendabo. Scio, scio, praesumpsi plus quam oportuit, parum attendens quis cui scriptitare praesumerem: et ad id quidem
Abbreviated transcription (Latin):
petis: ad aꝑiat dñs cor tuũ in lege sua.⁊ in p̾ceptis suis. Uale
cere. nec uos scire potestis. Oramꝰ gͦ am̃ ut uob quo nos p̾isse li¬
bueratis. tͥbuat uł sequi: quatenus ⁊ in hoc tantȩ uos huu¬
litatis magistrum teneamus. cum uidelicet non despexir
magist̾ sequi discipulos

Expanded text:
petis, adaperiat Dominus cor tuum in lege sua et in praeceptis suis. Vale. petis, adaperiat Dominus cor tuum in lege sua et in praeceptis suis. Vale. dicere, nec vos scire potestis. Oramus ergo Deum ut vobis, quo nos praeisse debueratis, tribuat vel sequi: quatenus et in hoc tantae vos humilitatis magistrum teneamus, cum videlicet non despexeritis magister sequi dis
Abbreviated transcription (Latin):
in scola pietatis.sub magistro iħu merear habere sodalem.
dsi michi liceat purificatum prius tui pectoris uasculum
supponere unctioni. quȩ docet de omnib. O quam libens par
modo de furno ut auint recent̾ tractos. de cȩlesti largitate
trebro xp̃e sius pauꝑib frangit. Utinam si quam michi.
qñq guitam de pluuia uoluntaria. quam segregauit heredi¬
titi suȩ. stillare dignet᷑ in dulcedine sua pauperi ds. mox eam
posse refundere. ꝯrursus a te uicissim reciꝑe quod senseris.
liꝑto crede. ali quid amplius inuenies in silius quam in li¬
ris. Ligna ⁊ lapides docebunt te. quod amagistris audire
ipossis. An ñ putas posse te suggere mel de petra. oleumq de
saxo durissimo: An ñ montes stillant dulcedinẽ. ⁊ colles fluunt
⁊mel: ⁊ ualles habundant frumento: Multis occurrentib
nichi dicendis tͥ: uix me teneo. S qr ñ lectionẽ s orationẽ

Expanded text:
in schola pietatis sub magistro Jesu merear habere sodalem! in schola pietatis sub magistro Jesu merear habere sodalem! O si mihi liceat purificatum prius tui pectoris vasculum supponere unctioni quae docet de omnibus! O quam libens tibi modo de furno, ut aiunt, recens tractos, de coelesti largitate crebro Christus suis pauperibus frangit! Utinam si quam mihi guttam quandoque de pluvia voluntaria, quam segregavit haereditati suae, stillare dignetur in dulcedine sua pauperi Deus, mox eam tibi possem refundere, et rursus a te vicissim recipere quod senseris! Experto crede: aliquid amplius invenies in silvis, quam in libris. Ligna et lapides docebunt te, quod a magistris audire non possis. An non putas posse te sugere mel de petra, oleumque de saxo durissimo? An non montes stillant dulcedinem, et colles fluunt lac et mel, et valles abundant frumento? Multis occurrentibus mihi dicendis tibi, vix me teneo. Sed quia non lectionem, sed orationem
Abbreviated transcription (Latin):
tas intelligis quȩ legis: Nam si intelligis: sentis utiq sen¬
sum ꝓpħicȩ lectionis eẽ xp̃m. Quẽ uidelicet si app̾hendere cu¬
pis. oitius illum sequendo quam legendo consequi potes. Qͥd
quęris u̾bum in u̾bo. quod iam caro factũ p̾sto ẽ oculis: Iã
enim de latibulo ꝓpħaꝵ egressus ẽ ad oculos piscatoꝵ. iam
de monte umbroso ⁊ condenso. tãquam sponsus ethalamo
suo ꝓsilunt in campum euangłii. Iam qui habet aures
audiendi: audiat illum olamantẽ in templo. Qui sitit ue¬
niut adme. ⁊ bibat: ⁊. uenite ad me om̃s qui laboratis ⁊ onera¬
testis: ⁊ ego uos reficiam. Tu gͦ times deficere. ubi se iũtas
reficere te ꝓmittit: Certe si tantum te delectat tenebrosa aqͣ
le nubibus aeris. quanto iocundius haurias de serenissimis
fontib saluatoris : O si semel paululum quid de ad ipe frum̃¬
tiuñ satiatur iherusalẽ degustares: quam libent̾ suas crus¬
ts rodendas litteratorib uideis relinqueres. O si te umquã

Expanded text:
tas intelligis quae legis? Nam si intelligis, sentis utique sensum propheticae lectionis esse Christum. Quem videlicet si apprehendere cupis, citius illum sequendo, quam legendo consequi potes. Quid quaeris verbum in Verbo, quod jam caro factum praesto est oculis? Jam enim de latibulo prophetarum egressus est ad oculos piscatorum; jam de monte umbroso et condenso, tanquam sponsus de thalamo suo, prosilivit in campum Evangelii. Jam qui habet aures audiendi, audiat illum clamantem in templo: Qui sitit, veniat ad me, et bibat ; et: Venite ad me, omnes qui laboratis et onerati estis, et ego reficiam vos . Tu ergo times deficere, ubi se Veritas reficere te promittit? Certe si tantum te delectat tenebrosa aqua de nubibus aeris, quanto jucundius haurias de serenissimis fontibus Salvatoris? 2. O si semel paululum quid de adipe frumenti, unde satiatur Jerusalem, degustares! quam libenter suas crustas rodendas litteratoribus Judaeis relinqueres! O si te unquam
Abbreviated transcription (Latin):
de clareualle irreu̾beratum sincerȩ dilectionis affectum. A
uestrȩ dignationis licet quidem breuiores qͣm cupierim. longiores ĩ
meruerim rescͥbere largius ⁊ debui ⁊ uolui: s festinans nuncius ñ ꝑ m
Ne tam̃ uacuus omnino rececłet. ꝓ tantis quarum me debitorẽ agni
has tantillas quas ⁊ uix expectauit. uelocissime reddidi. Ubi pͥmũ ba
Si quidẽ dẽ in tegritate fidei credo ur̃ȩ confessioni. famȩ ⁊ opinuin
scĩtate. de affectu quẽ erga uos me hab̾e ꝓtestatus sum: ꝓpͥe conscat¬
Nam quod illiꝰ sententiȩ quȩ meş simplicitati merito ut mͥ ui debat᷑ seͥ¬
pulum mouebat. oblitum uos ẽẽ fatemini tam libent̾ accipio. quãli
cõpendiosam purissimȩ u̾itatis assertionẽ in litt̾is ur̃is nouissimis la
ita ut me potuis sensa ur̃a ñ intellexisse quam uos quippiam mali sen
pene credicd̾m. Deinde modestiȩ ur̃e frat̾na p̾sumptione consulo ͥ

Expanded text:
de Clara-Valle, irreverberatum sincerae dilectionis affectum. Ad litteras vestrae dignationis, licet quidem breviores quam cupierim, longiores tamen quam meruerim, rescribere largius et debui, et volui: sed 49 festinans nuntius non permisit. Ne tamen vacuus omnino recederet, pro tantis, quarum me debitorem agnosco, has tantillas, quas et vix exspectavit, velocissime reddidi. Ubi primum brissimum. Siquidem de integritate fidei, credo vestrae confessioni; famae et opinioni, de sanctitate; de affectu, quem erga vos me habere protestatus sum, propriae conscNam, quod illius sententiae, quae meae simplicitati merito, ut mihi videbatur, scrupulum movebat, oblitum vos esse fatemini, tam libenter accipio, quam laetus compendiosam purissimae veritatis assertionem in litteris vestris novissimis lego: ita ut me potius sensa vestra non intellixisse, quam vos quidpiam mali sensisse pene crediderim. Deinde modestiae vestrae fraterna praesumptione consulo, q
Abbreviated transcription (Latin):
esificatio is spualis ẽ dep̃hendi temerario dampnare indicio. Excepto
quia unt̾ amicos contra u̾tatẽ nulla debet ẽe meticul osa cum sit ꝑiosoisa
palpatio. quod hoc me fateor mouit ⁊ mouet. quod illam int̾ i
ante habitam de sacͣmentis collationem in pͥncipio p̃dicti opusculi l¬
dere ⁊ abstruere conatꝰ estis. In qua utiq collatione si ur̃ȩ sũmans¬
tentiȩ bene meministis. ansensui conueniat eccłastico. uos uiderite¬

Expanded text:
aedificationis spiritualis est deprehendi, temerario damnare judicio? excepto, aedificationis spiritualis est deprehendi, temerario damnare judicio? excepto, quia inter amicos contra veritatem nulla debet esse meticulosa, cum sit periculosa, palpatio, quod hoc me, fateor, movit et movet, quod illam inter nos jam ante habitam de sacramentis collationem, in principio praedicti opusculi defendere et astruere conati estis. In qua utique collatione, si vestrae summam sententiae bene meministis, an sensui conveniat  al. congr
Abbreviated transcription (Latin):
debitum sincerissimȩ dilectionis affectum. Humb̾tũ istum
in iuste ut auunt ex heredatum. cuiꝰ nos ꝓdĩ amore ap̃ ur̃m comitẽ
causam tueri suscepimꝰ. de ur̃a confidentes caritate. ur̃o pat̾cinio com¬
mutinꝰ ꝑuos ut fidelit̾ sꝑamꝰ. t̾rȩ pͥncipi. celi dño cooꝑante reconcilian¬
dum: pat̾e uxori. filiis reb ⁊ amicis suis restituendum. Hoc autẽ
sarigendo ⁊ egenim demanu peccatoris lib̾abitis: & opp̃ssoris ipsiꝰ nichi¬
lomuiꝰ saluti consiletis. nob̶ quoq uos ñ medio et officiosum exhibe¬
bitis. s. ⁊ officiũ implendo pacificoꝵ uob int̾ filios sedẽ in excelso collo¬
cabitis. De gt̾̃o epłam illam quam adme iam olim sõb̃e sc̃itas ur̃a digna¬
tt ẽ ir̃ noe uic̃ uos audisse audiui. incendio tͣtlidisse. s penes me . dhue
seruaro nou̾tis. Quidenm hoc hiuoris immo furoris fiusset opꝰ utas
Alaudsoae ubi nichil nͥ quod samg fidei. quod doctns salubrimȩ. qd

Expanded text:
debitum sincerissimae dilectionis affectum. Humbertum istum, injuste, ut aiunt, exhaeredatum, cujus nos pro Dei amore apud vestrum Comitem causam tueri suscepimus, de vestra confidentes charitate vestro patrocinio committimus, per vos, ut fideliter speramus, terrae principi, coeli Domino cooperante, reconciliandum; patriae, uxori, filiis, rebus et amicis suis restituendum. Hoc autem satagendo, et egenum de manu peccatoris liberabitis, et oppressoris ipsius nihilominus saluti consuletis: nobis quoque vos non mediocriter officiosum exhibebitis; sed et officium implendo pacificorum, vobis inter filios Dei sedem in excelso collocabitis. De caetero, epistolam illam, quam ad me jam olim scribere Sanctitas vestra dignata est, non me sicut vos audisse audivi incendio tradidisse, sed penes me adhuc servare noveritis. Quid enim hoc livoris, imo furoris fuisset, opus utile et laudabile, ubi nihil nisi quod sanae fidei, quod doctrinae saluberrimae, quod
Abbreviated transcription (Latin):
cena sinodo arriꝰ ħetitꝰ ẽ dãpnatꝰ. Constantinopolitana sẏnod̾ n¬
nicheũ heticũ debita sententia ꝯdempnauit. In ephesina sinai
nestoriꝰ ꝯdignã si erroris dampnationẽ excepit. Calcedonensn
quoꝙ sy nodꝰ nestorianã heresim ⁊ euticianã cũ dioscoro ⁊ eiꝰ c̃pł¬
cib iustissima sententia confutauit. Marcianꝰ p̃te̾a ncet laicit

Expanded text:
Nicena synodo Arrius hereticus est dampnatus. Constantinopolitana synodus MNicena synodo Arrius hereticus est dampnatus. Constantinopolitana synodus Manicheum hereticum debita sententia condempnavit. In Ephesina synodo Nestorius condignam sui erroris condempnationem recepit. Calcedonensis quoque synodus Nestorianam heresim et Euticianam cum Dioscoro et eius complicibus iustissima sente
Abbreviated transcription (Latin):
cam benedictionẽ. Testante apło sic̃ umus dñs ita una fides ee du¬
cit᷑ inqua tãquam in immoboli fundam̃to p̃t̃ qd̾ nemo pͣ aluod
ponere. firmitas catholicȩ ȩccłȩ inuiolata consistit. Inde est qus
ȩdificabo eccłam meã. Petrã utiꝙ firmitatẽ fidi ⁊ catholicȩ unt¬
soliditatẽ manifeste designans. Hȩc siquidẽ ẽ in consutił tunicn
dẽptoris nr̃i suꝑ qua milites sortiti st̃. s eã diuidere minime potut
Astiterunt reges t̾rȩ ⁊ pͥncipes ꝯuenert̃ in unũ. Uerũ apłi ducs¬
dñiei gregis ⁊ eoꝵ sucossores apłici uiri. ardore caritatis ⁊ zel
rectitudinis succensi fidẽ defendere. ⁊ eã in cordib alioꝵ ꝓpriibu¬
gͥnis effusione platare ñ dubitarunt. Demũ cessante ꝑsecutorim
rabie impe rauit dñs uentis ⁊ facta ẽ in eccła tͣnquillitas magna n
qr hostis humani gn̾is semꝑ circumit quȩrens quem deuoret i
impugnandã sinceritatẽ fidei fraudulentã hereticoꝵ fallant

Expanded text:
 sicut unus Dominus, una fides esse dinoscitur, in qua tamquam immobili fundamento, preter quam nemo potest aliud ponere, firmitas katholicae aecclesiae inviolata consistit. Inde est, quoedificabo aecclesiam meam, petram utique firmitatem fidei et katholicae unsoliditatem manifeste designans. Haec siquidem est inconsutilis tunica Redemptoris nostri, super qua milites sortiti sunt, sed eam dividere minime potueradstiterunt reges terrae, et principes convenerunt in unum . Verum apnici gregis, et eorum successores apostolici viri, ardore charitatis et zelo rectitudinis succensi, fidem defendere, et eam in cordibus aliorum proprii sanguinis effusione plantare non dubitarunt. Demum cessante persecutorum rabie, imperavit Dominus ventis, et facta est in Ecclesia tranquillitas magna. 2. Sed quia hostis humani generis semper circuit, querens quem devoret, ad impugnandam sinceritatem fidei fraudulentam hereticorum fallaciam
Abbreviated transcription (Latin):
nec ueret᷑ ur̃m ⁊ si gratissimũ paulis ꝑ inquietare ocium. ꝓpt̾ suum nego¬
cuum. Ipsa ꝑfecto ip̃a cum uislt: facit uos excedere deo. Ipła ⁊ oũ uoluit.
fecit sobrioi nob. a deo ut minime duceretis in dignũ. ñ mͦ sustin̾e loꝗ̾¬
tẽ. s tacentẽ insuꝑ bonigne ꝓuocare.

Expanded text:
nec veretur vestrum, etsi gratissimum, paulisper inquietare otium, propter suum negonec veretur vestrum, etsi gratissimum, paulisper inquietare otium, propter suum negotium. Ipsa profecto, ipsa cum vult, facit vos excedere Deo; ipsa et cum voluit, fecit sobrios nobis: adeo ut minime duceretis indignum, non modo sustinere loquentem, sed tacentem insuper benigne provocare.
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑnis eulogiis. Timebam omĩno molestus fieri uł moysi in monte. uł he¬
lye in leserto. aut certe excubanti in tẽplo samueli. si diuinis in tentissimoᷤ
ꝯfabulationib. aliqͣtenꝰ auocare temptassem. Clamat sainuhel. Loquere
dñe quia audit seruus tuus. ⁊ego me nudiri p̾sumerẽ: Timebam inquam
ne si ⁊dauid elonganti se ⁊ fugienti. manentiq in solitudine importimus
existerẽ. indignans excusaret ⁊ diceret. Sineme ñ audio te mͦ. Audiam potꝰ
illud. Declinate a me maligni. ⁊ scrutabor mandata dei mei. Quid enĩ: Ego¬
ne tam temerarius eẽm. ut int̾ sponsi brachia suauit̾ quiescentẽ aitoerem
suscitare dilectam quousꝙ uellet ipsa᷑. Putarẽ ilico me auditurũ ab illa.
qd̃ ñ audeo ego. audi caritas ⁊ cum omni fiducia pulsat ad ostiũ amici. ne¬
quaquam pritans pati se debere repulsam quȩ amicitiarũ matrẽ se nouit.

Expanded text:
supernisque eulogiis. Timebam omnino molestus fieri vel Moysi in monte, vel Esupernisque eulogiis. Timebam omnino molestus fieri vel Moysi in monte, vel Eliae in deserto, aut certe excubanti in templo Samueli, si divinis intentissimos confabulationibus aliquatenus avocare tentassem. Clamat Samuel, Loquere, Domine, quia audit servus tuus : et ego me audiri praesumerem? Timebam, inquam, ne si et David elonganti se et fugienti, manentique in solitudine, importunus insisterem, indignans excusaret et diceret: Sine me, non audio te modo; audiam potius illud: Declinate a me, maligni, et scrutabor mandata Dei mei . Quid enim? egone tam temerarius essem, ut inter sponsi brachia suaviter quiescentem auderem suscitare dilectam, quousque vellet ipsa? Putarem illico auditurum me ab illa: ilia . 29 2. Verum quod non audeo ego, audet charitas, et cum omni fiducia pulsat ad ostium amici, nequaquam putans pati se debere repulsam, quae amicitiarum matrem se novit;
Abbreviated transcription (Latin):
Oquantꝰ in illis mneditationib exars ebcit ignis: eguib hꝰcemo di euolant
scintislȩ. Urã illa succensa. ⁊ suceendens salutatio. sic mͥ ut uerum fatear accep¬
ta fuit ⁊ est. quasi ñ ab homine s certissime ab illo qͥ mandat salutes iacob.
descendere uid̾et᷑: ñ me sane arbit᷑or salutatũ inuia. ñ intͣnͣsitui. ñ ueluti ex oc¬
casione ut assolet᷑ consuetudinis. s plane exiuscerib ut sentio caritatis
ꝓdiit hec tam gͣta ⁊ inopinata benedictio. Benedicti uos a dño qui me ĩbñ¬
dictiõib dulcedinis tantȩ p̾uenire curastis. ut daret᷑ puero ur̃o. uob̃ pͥmũ
sõbentib fidueia rescribendi scͥbere quidẽ ad uos iam pridẽ gestienti. s
ñ p̾sum̃ti. Uerebar nimir̃ scãm quã in dn̾o habetis importunis scͥptitatiõibꝰ
infestare quietẽ. iuge illd̾ ur̃m sacrumq silentium a scło sufurriũ cũ deo.
uł ad modicum int̾rũpere. nr̃aq ingerere aurib secretis penitꝰ occupatis.

Expanded text:
quantus in illis meditationibus exardescit ignis, e quibus hujusmodi evolant scintillae! Vestra illa succensa et succendens salutatio sic mihi, ut verum fatear, accepta fuit, et est, quasi non ab homine, sed certissime ab illo qui mandat salutes Jacob, descendere videretur. Non me sane arbitror salutatum in via, non in transitu, non veluti ex occasione, ut assolet, consuetudinis; sed plane ex visceribus, ut sentio, charitatis prodiit haec tam grata et inopinata benedictio. Benedicti vos a Domino, qui me in benedictionibus dulcedinis tantae praevenire curastis, ut daretur puero vestro, vobis primum scribentibus, fiducia rescribendi, scribere quidem ad vos jam pridem gestienti, sed non praesumenti. Verebar nimirum sanctam, quam in Domino habetis, importunis scriptitationibus infestare quietem, juge illud vestrum sacrumque silentium a saeculo, susurrium cum Deo, vel ad modicum interrumpere, nostraque ingerere auribus secretis penitus occupatis
Abbreviated transcription (Latin):
cui caput colũbȩ cauda scorpionis ẽ. quem brissia euomut.
a exhorrinit. frantia reppulit. germania abhominat᷑. ita
st reciꝑe: fertur eẽ uob̃cũ.Uidete queso ne ur̃a auctoritate
noceat. Nam cũ ⁊ artem habeat ⁊ uoluntatẽ nocendi. si accesserit
u̾r. erit funiculus triplex qui difficile rũpitur supͣmodum
uereor nociturꝰ. Et unũ existimo ẽduob si tam̃ uerũ ẽ quod
t dibilius de eiꝰ correctione confid̾e. Et uninã id ñ frustra. Qͥsᷤ d
lapide hoc suscitare filium abrahe: Quam gratum munus

Expanded text:
cui caput columbae, cauda scorpionis est; quem Brixia evomuit, Roma exhorruit, Francia repulit, Germania abominatur, Itat recipere, fertur esse vobiscum. Videte, quaeso, ne vestra auctoritate noceat. Nam cum et artem habeat, et voluntatem nocendi, si accesserit favor vester, erit funiculus triplex, qui difficile rumpitur, supra modum, ut vereor, nociturus. Et unum existimo de duobus, si tamen verum est quod aut vos, quod est credibilius, de ejus correctione confidere. Et utinam id non frustra. Quis det de lapide hoc suscitare filium Abrahae? Quam
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ delinquit ꝓpͥo iudicio condempnatꝰ. Alioquin familiarẽ hu
⁊ facile ꝑsuadebit quȩ tiolet. domesticꝰ ⁊ contub̃nalis legati ap
Non sine causa ingor apłicꝰ hominẽ italia ortũ tnsalpinare coegt
repatͥare ñ patit᷑. Qͥ s uͦ extraneoꝵ ad quos eiectꝰ ẽ. ñ eũ om̃imo
euꝑet suis reddidisse: Et certe sic se habere ad om̃s ut omniba
habeat᷑. approbatio iudicii ẽ quod portat. ne quisdicat surrepnue
fuisse dño papȩ. Quale ẽ gͦ sũm pontificis suggillare sentis
⁊illã sententiã cuiꝰ reccitudinẽ eiꝰ ip̃iꝰ inquẽ data ẽ ⁊ si lingua dissi¬
lat uta clamat: Itaq fauere huic. dño ꝓ apę contradic̾e̾ ẽ . ĩ¬
deo. ꝑ quẽcũq enĩ uista sententia uiste det. ab illo certum ẽ ꝓcess
qui loquitur in ꝓpħa. Ego qui loquor iusticiam. Confido auti
nt̃a prudentia ⁊ honestate. qr uisis his litt̾is deu̾tate certꝰ. ñ i¬

Expanded text:
 delinquit proprio judicio condemnatus . Alioquin familiarem habere, et facile persuadebit quae volet domesticus et contubernalis legati apostolicae Non sine causa vigor apostolicus hominem Italia ortum transalpinare coegit, repatriare non patitur. Quis vero extraneorum, ad quos ejectus est, non eum omnimodis cuperet suis reddidisse? Et certe sic se habere ad omnes, ut omnibus odio habeatur, approbatio judicii est quod portat, ne quis dicat subreptum fuisse domino Papae. Quale est ergo summi Pontificis suggillare sententiam, et illam sententiam, cujus rectitudinem ejus ipsius, in quem data est, etsi lingua dissimulat, vita clamat? Itaque favere huic, domino Papae contradicere Deo. Per quemcumque enim justa sententia juste detur, ab illo certum est processisse, qui loquitur in propheta: Ego qui loquor justitiam . Confido autem de vestra prudentia et honestate, quia visis his litteris de veritate certus, non abdu
Abbreviated transcription (Latin):
quoniam q̃ui conu̾ti fecerit pecc̃orem ab errore uiȩ suȩ.
saluabit animã eiꝰ amorte. ⁊ oꝑit multitudinẽ pecc̃oꝵ.
Errat ansellꝰ ñr. errat. oui dubiũ : Si dimittimꝰ eum
sic: ñ errabit solus. Quantos trahet pꝰse suo exẽplo illust̾ssimꝰ uiun
Nec modo sequaces. s ⁊ om̃s qui poterunt eum reuocare nec reuon
eo dem errore iudicamus in uolui. Mundꝰ ego sum ã sanguine elꝰ¬
p̃dixi ꝑ epłam.⁊ uob̃ nunc dico. quia rem illicitam p̃sumit. Nec a
ẽ pugnare armis militarib nec subdiaconi uxorẽ ducere. Adm¬
are pẽccatori opꝰ eius: ne illo in pecc̃o suo moriat᷑. sanguinẽ uͭ eꝰ

Expanded text:
ti fecerit peccatorem ab errore viae suae, salvabit animam ejus a morte, et operit multitudinem peccatorum . Errat Ansellus noster, errat: cui dubium? Si dimittimus eum sic, non solus errabit. Quantos trahet post se suo exemplo illustrissimus juvenis? Nec modo sequaces, sed et omnes qui poterunt eum revocare, nec revocabunt, eodem errore judicamus involvi. Mundus ego sum a sanguine e et vobis nunc dico, quia rem illicitam praesumit. Nec clerici est pugnare armis militaribus, nec subdiaconi uxorem ducere. Annuntiate peccatori opus ejus, ne ille in peccato suo moriatur, sanguinem vero
Abbreviated transcription (Latin):
quiq prius ⁊ ad huc priore uxore sua uiuente ao consentiente fortissim¬
dui ac deuotissime continentiam tenuit. secundis rursus amplexib m
tissime atq in honestissime implicuisse. Quia tam̃ publice ac sollemp¬
ter iuxta morẽ cȩteroꝵ hominum. ⁊ sine querela uł calũpma. ipsũ a¬
lecũq conuigium celebratum fuit. ñ nob̃ uidetur tutũ illum illam i
sentientẽ dimittere. nͥ pͥus ep̃alis auctoritatis uł consilio fretum uł i¬
aut certe eccłastico canonicoq iudicio. Qm̃ uͦ hoc tam grande hominiss
culum. ad te nuirum ñ minima ex parte respic̾e credimus. ex eo qui
quod uolentẽ ac flagitantẽ suum confirmare ꝓpositum. nimis susa
distulisti. occasione sumpta diabolꝰ in hȩc eum mala p̾cipitauit. oñ
ex caritate suademꝰ ⁊ consulimꝰ. ut quacumq in dustria quocũq sũpt
ibore potes. miserum omnimodo satagas liberare. con
iudicio separet.

Expanded text:
quique prius, et adhuc prior uxore sua vivente ac consentiente, fortissime ac diutissime continentiam tenuit, secundis rursus amplexibus se ineptissime atque inhonestissime implicuisse. Quia tamen publice ac solemniter juxta morem caeterorum hominum, et sine querela vel calumnia, ipsum qualecumque conjugium celebratum fuit, non nobis videtur tutum, illum illam non consentientem dimittere, nisi prius episcopalis auctoritatis vel consilio fretum, aut certe ecclesiastico canonicoque judicio. Quoniam vero hoc tam grande hominis periculum ad te nimirum non minima ex parte respicere credimus ex eo quippe quod volentem ac flagitantem suum confirmare propositum, nimis suscipere distulisti, occasione sumpta, diabolus in haec eum mala praecipitavit, omnino ex charitate suademus et consulimus ut quacunque industria, quocunque sumptu vel labore potes, miserum omni modo satagas liberare: convjudicio, separet.
Abbreviated transcription (Latin):
Notifico ⁊̃ tͥ quad ⁊ nũc paułꝑ aggͣuata manu dñi suꝑ me : impiss
eu̾sus sum ut taderẽ. ita ut securi ad raditẽ infructuose arboris
poris mei apposita. iam iãꝙ succidi metuerem. cum ecce tuis ꝙ tem
Ad abbates suessioni congregato

Expanded text:
tibi, quod et nunc paulisper aggravata manu Domini super me, impulsus tibi, quod et nunc paulisper aggravata manu Domini super me, impulsus eversus sum ut caderem, ita ut securi ad radicem infructuosae arboris corporis mei apposita, jamjamque succidi metuerem: cum ecce tuis caeter EPISTOLA XCI. AD ABBATES SUESSIONE CONGREGATO