comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑseuerare usꝙ in finẽ: ñ dedie :
Cur putas nͥ qr ñ mentit᷑ qui dicit
ex nobis exierunt. s nõ erant ex uo¬
bis: Nam si fuissent ex nobis: mã¬
sissent utiq nobiscũ. Nũquid ergo
hominũ nature due sũt: Absit.
Si due nature ceũt: gr̃a ulla nõ
eẽt. Nulli enĩ dabet᷑ gratuita libe¬
racio: si nature debita redderet᷑
Hominib aũt uidet᷑ om̃s qui bo¬
nni apparent fideles. ꝑseueranciã
usq inf̾mẽ accipe debuisse. Neus
aũt melius ẽẽ iudicauit miscere
quosdã nõ ꝑseueraturos certo
numero scoꝵ suoꝵ. ut quib nõ
expedit in huiꝰ uite tep̃tat̾one se¬
curitas nõ possĩt ẽẽ securi. multos
enĩ a ꝑniciosa elatõne repͥmit ꝙ
cadit qui cadit. ⁊ uoluntate deistat
ceret in eolibro loquebat᷑ quẽ de fu¬
ga seculi scripsit. docens hoc scłm
nõ corꝑo s corde fugiendũ. qd̾ nͥ
auxilio dei fieri ñ posse dnferuit.
Ait enĩ frequens nobis de fugien¬
do scło isto sermo utiatq utinã ꝙͣ

Expanded text:
severare usque in finem non dedit? Cur putas, nisi quia non mentitur qui dicit, Ex nobis exierunt, sed non erant ex nobis; nam si fuissent ex nobis, mansissent utique nobiscum ? Numquid ergo hominum naturae duae sunt? Absit. Si duae naturae essent, gratia ulla non esset: nulli enim daretur gratuita liberatio, si naturae debita redderetur. Hominibus autem videtur, omnes qui boni apparent fideles, perseverantiam usque in finem accipere debuisse. Deus autem melius esse judicavit, miscere quosdam non perseveraturos certo numero sanctorum suorum; ut quibus non expedit in hujus vitae tentatione securitas, non possint esse securi. Multos enim a perniciosa elatione reprimit qcadit, qui cadit; et voluntate Dei stat, ceret, in eo libro loquebatur quem de Fuga saeculi scripsit, docens, hoc saeculum non corpore, sed corde fugiendum: quod nisi auxilio Dei fieri non posse disseruit. Ait enim: Frequens nobis de fugiendo saeculo isto sermo; atque utinam quam
Abbreviated transcription (Latin):
ht̃: manit̃ ht̃. Hoc pelagiani
obtamꝰ ut hãnt isti aũ nr̃i ut
pleuꝰ hant. Non itaq simꝰ in
disputationib prompti ⁊ in
orõnib pigri. Oremus dilectis¬
simi oremꝰ ut deus gr̃e det ⁊̃ i
dilectorib nr̃is intelligere ⁊
ꝯfiteri poit ingentẽ meffabile̾
rumã qua in uno om̃s ceudi¬
mus neminẽ nͥ gr̃a dei liberari.

Expanded text:
ter habet. Hoc Pelagiani, optamus, ut habeant; isti autem nostri ut plenius habeant. Non itaque simus in disputationibus prompti, et in orationibus pigri. Oremus, dilectissimi, oremus, ut Deus gratiae det etiam dilectoribus nostris, intelligere et confiteri, post ingentem et ineffabilem ruinam, qua in uno omnes cecidimus, neminem nisi gratia Dei liberari;
Abbreviated transcription (Latin):
gunt ħ. si intelligunt agant
deo gn̾as. Quiaũt ñ intelligũt
orent ut illoꝵ ille sit doctor.
uõ errare me existimant ⁊̃
sũt dicta ꝯsid̾ent. ne fortassis
ip̃i erra̾nt. Ego aũt cũ ꝑ eos
qui nreos libros legunt nõ
solũ doctior uerũ ⁊ emenda
pecto. si ⁊ in ip̃oꝵ manꝰ uenit
dignant᷑ q nosse qd̾ scribo.

Expanded text:
gunt haec, si intelligunt, agant Deo gratias: qui autem non intelligunt, orent ut eorum ille sit doctor ivero errare me existimant, sunt dicta considerent, ne fortassis ipsi errent. Ego autem cum per eos qui meos labores legunt, non solum doctior, verum etiam emendatspecto; si et in ipsorum manus venit, dignanturque nosse quod scribo.
Abbreviated transcription (Latin):
b secuł nouerat ut eis p̃dica¬
ii merico nollet quos nec u̾bis
nec miracuł sius crediturosẽe
p̃sciebat: Het certe de tyro ⁊
sỹdone ñ possumꝰ dr̃e. ⁊ meis
cognosemius ad eas cansas pre¬
destinationis hec diina iudi¬
cia ꝑtinere. sine quaꝵ c̾aꝵ
latenciũ p̃iudicio tunc ista res¬
pond̾e me dixi. facile est quip¬
pe ut infidelitate̾ uideoꝵ ac¬

Expanded text:
bus saeculis noverat, ut eis praedicari merito nollet, quos nec verbis nec miraculis suis credituros esse praesciebat ? Haec certe de Tyro et Sidone non possumus dicere, et in eis cognoscimus ad eas causas praedestinationis haec divina judicia pertinere, sine quarum causarum latentium praejudicio tunc ista respondere me dixi. Facile est quippe ut infidelitatem ac
Abbreviated transcription (Latin):
tam diu̾sũ iudiciũ: Nonne si¬
milis q̃o est eur n diũsa c̾a idẽ
iudiciũ ÷. Recolamꝰ gͦ illos oꝑam¬
os iniusta qui toto die laboraue¬
runt: ⁊ eos qut hora una. Naͣm¬
pe causa diu̾sa est r̃ephensi laboris
⁊ cũ idem iudiciũ inrobditione
mercedis. Numqͥd ⁊ hic audiert̃
murmurantes a parre famelias
nͥ hec uolo. Ita quippe eiꝰ ergaa¬
lios fuit largitas : ut erga alios
nlła eẽt iniquitas. tolle inquit¬

Expanded text:
tam diversum judicium? » Nonne similis quaestio est, cur in diversa causa idem judicium? Recolamus igitur illos operarios in vinea qui toto die laboraverunt, et eos qui hora una: nempe causa diversa est impensi laboris, et tamen idem judicium in redditione mercedis. Numquid et hic audierunt murmurantes a patrefamilias, nisi, Hoc volo? Ita quippe ejus erga alios fuit largitas, ut erga alios nulla esset iniquitas. Et isti qui
Abbreviated transcription (Latin):
aũt falsũ est gͥ ⁊ ẜ ea mortuos
iudicari q̃ facturicẽnt: si adiu¬
niret. Et si ħ falsũ est. nõ est cur
dicat᷑ de infantib qui pereunt
sine luptismate morientes. hoc
meis eo mercco fieri. qr p̾scuit
lis eẽt euiͣngeliũ: infidelit̾ audi¬

Expanded text:
uos judicari, quae facturi essent si ad vniret. Et si hoc falsum est, non est cur dicatur de infantibus qui pereunt sine Baptismate morientes, hoc in eis eo merito fieri, quia praescivit lis fuisset Evangeliu
Abbreviated transcription (Latin):
misericors est. Cur gͦ inquit non
monstirt᷑. quid meis quib datur
ꝯdep̃nat̾ouẽ nõ iuiustam. iudica¬
tisunt ire s iustã. Qui gͦ liberat᷑
grãni diligat. qui nõ liberat᷑ debi¬
tũ agnosdat. Si in remittendo de¬
bitũ bonitas. in exigendo equitas
intelligitur. nusquã eẽ apud de¬
um iniquitas inuenit᷑. S cur

Expanded text:
misericors est. « Cur ergo, » inquit, « nmonstratur, quid in eis quibus datur condemnationem non injustam judicati sunt ire, sed justam. Qui ergo liberatur, gratiam diligat, qui non liberatur, debitum agnoscat. Si in remittendo debito bonitas, in exigendo aequitas intelligitur, nusquam esse apud Deum iniquitas invenitur
Abbreviated transcription (Latin):
ritatis. In quib u̾bis suis dñns
onis ostendit. Si enĩ querat᷑ a
nobis cur ap̃ eos tanta mira¬
cula fcã sũt qui uidentes ea ñ
fuerant credituri. ⁊ ap̃ eos fc̃a
ñ sint qui crediderent si uide¬
rent. quid sendebimꝰ : Nũqͥd
dicturi sumꝰ qd̃ in alio libro dixi

Expanded text:
tis, in quibus verbis suis Dominus onis ostendit. 23. Si enim quaeratur a nobis, cur apud eos tanta miracula facta sint qui videntes ea non fuerant credituri, et apud eos facta non sint qui crederent si viderent; quid respondebimus? Numquid dicturi sumus, quod in libro illo dixi,
Abbreviated transcription (Latin):
nuit. Nam in sua que falli mu¬
tari ꝙ ñ pot̾ p̃scĩam. opera sua
futura disponere : id oĩo nec ali¬
sit. ita ille quẽ castũ futur̃ p̃¬
destinauit qmͣuis id icertũ ha¬
beat. nõ ideo nõ agit it castus
sit. qm̃ dei dono se audre futu¬
rũ ẽẽ qd̾ erit. ĩmo ⁊̃ gaudet eiꝰ
caritas nec inflatᷤ tamqm idñ
acceperit. Non solũ gͦ p̃dicati¬
one p̃destinationis ab hoc ope¬
re non ĩpeditur uerũ ⁊ adħ
adiuuatur. ut cũ głatur in
de castitate hoc de fide. hoc de
hoc de oñi obed̾ia qua obedit᷑
deo uerasscissime dici pot̃. Sic̃¬

Expanded text:
ns. « In sua, quae falli mutarique non potest praescientia opera sua futura disponere, id omnino nec alisit: ita ille quem castum futurum praedestinavit, quamvis id incertum habeat, non ideo non agit ut castus sit, quoniam Dei dono se audit futurum esse quod erit; imo etiam gaudet ejus charitas; nec inflatur , tanquam id non acceperit. Non solum ergo praedicatione praedestinationis ab hoc opere non impeditur, verum et ad hoc adjuvatur, ut cum gloriatur, in de castitate, hoc de fide, hoc de hoc de omni obedientia qua obeditur Deo, veracissime dici potes
Abbreviated transcription (Latin):
set nõ pet̾e sc̃os ut uoluntas dei fiat᷑
fidelem. ac ꝑ hoc id scõs possdere ut
sit qd̾ nondũ est: nõ ut ꝑseni̾et ꝙ
est. Qnͣtalib em̃ hoĩes scitate spolle¬
ant: nõ dũ sũt equales angelis deĩ
Nondũ gͦ sic̾ in celo in eis fit uolũ¬
tas dei. Qd̾ si itaest: in ea quidẽ par¬
te qua obtamꝰ ut hoĩes ex infideli¬
b fiant fideles : nõ ꝑseuerancia s
mniciũ uidet᷑ obtari. In ea u̾o qua
obtamꝰ ut hoĩes in facienda uolũ¬
tate equent᷑ angelis dei. cũ hoc o¬
rant sc̃i ꝑseuerancrã demonstren¬
tur orare. Qm̃ nemo ꝑuenit ad il¬
lam sũmam q̃ in regno est beatitu¬
dinẽ : nͥ in ea scĩtate quam sũpsit
in t̾ra ꝑseuerauit usq infinem.
Quarta peticio panẽ nr̃m coti¬
dianũ da nob̾ hodie. u̾ ⁊ beatus
cypͥanus ostendit qũo ⁊ hic intel¬
ligatur ꝑ seueranciã postulari
Ait quippe int̾ cetera. Hũc aũt
panẽ dari nobis cotidie postula¬
delicto dũ absenti ⁊ nõ coĩantes

Expanded text:
sit, non petere sanctos, ut voluntas Dei fiat ifidelem: ac per hoc id sanctos poscere, ut sit quod nondum est, non ut perseveret quod est. Quantalibet enim homines sanctitate praepolleant, nondum sunt aequales Angelis Dei: nondum ergo sicut in coelo in eis fit voluntas Dei. Quod si ita est, in ea quidem parte qua optamus ut homines ex infidelibus fiant fideles, non perseverantia, sed initium videtur optari: in ea vero qua optamus ut homines in facienda voluntate Dei aequentur Angelis Dei, cum hoc orant sancti, perseverantiam demonstrantur orare; quoniam nemo pervenit ad illam summam, quae in regno est, beatitudinem, nisi in ea sanctitate quam sumpsit in terra, perseveraverit usque in finem.m quotidianum da nobis hodie. Ubi beatus Cyprianus ostendit quomodo et hic intelligatur perseverantia postulari. Ait quippe inter caetera: « Hunc autem panem dari nobis quotidie postuladelicto, dum abstenti et non communicantes
Abbreviated transcription (Latin):
ciã sc̃ĩtatis. Non itaq dicant hõ¬
nes perseueranciã ciuꝙͣ datã ii¬
q infinẽ. nͥ cũ ip̃e uenerit finis.
⁊ ꝑseuerasse cui data est reper¬
tus fu̾it usq in firẽ. Dicimus
quippe castũ que nouimiꝰ castũ
siue sit siue nõ sit. in oide̾ casti¬
tade mansurꝰ. Et si quid Aliud

Expanded text:
tis egimus . Non itaque dicant homines, perseverantiam cuiquam datam usque in finem, nisi cum ipse venerit finis, et perseverasse, cui data est, repertus fuerit usque in finem. Dicimus quippe castum quem novimus castum, sive sit, sive non sit in eadem castitate mansurus; et si quid aliud
Abbreviated transcription (Latin):
que possent credere si audirẽt
utiq talia uł iuderent. In ea¬
dẽ ꝑditionis massa relicti st̃
⁊ iudei qui nõ potuerũt tre¬
dere factis in ꝯspectu suo tã
magnis claris q uirtutib.
Cur enĩ ñ poterant credere
nõ tacuit eiͣgeliũ dicens.
Cũ aũt tauta signa fecisset

Expanded text:
quae possent credere, si audirent quae possent credere, si audirent utique talia vel viderent. In eadem perditionis massa relicti sunt etiam Judaei, qui non potuerunt credere factis in conspectu suo tam magnis clarisque virtutibus. Cur enim non poterant credere, non tacuit Evangelium, dicens: Cum autem ta
Abbreviated transcription (Latin):
que deo placeant ⁊ ut operemi᷑.
hortatꝰ est aut qr dixit qui in
uobis bonũ cepit. ꝑficiet usq ĩ
diem xp̃i h iħu id̾o ut inciperent
hõĩes ⁊ ꝑseuerarent usq infi¬
nẽ ip̃e nõ suasit. Nempe ip̃e dñs
homiib p̃cepit ut crederent
atꝙ ait credide in deũ ⁊ in me
me nͥ fu̾it ei datũ a patre meo.¬
dei quib certissime liberantur
quicũq liberant᷑. Ceteri aũt uͥ
nisi in massa ꝑditionis uisto
o diumo iudicio relinqũtur.
ubi tỹrii relicti sunt ⁊ sydonis
qui ⁊̃ cred̾e potuerunt. si mira
illa pena signa xp̃i uidissent
S qm̃ ut crederent nõ erat eis
datũ ⁊̃ unde cred̾ent est nega¬
tũ. Ex quo apparet hr̃e quosdã
in suo ingenio diuinũ natu¬
ralit̾ nimus intelligencie qͦ
moueant᷑ ad fidem. si ꝯgruã
suis mentib uł audiant uer¬
ha uł signa ꝯspiciant. Et cñsi
dei altiore iudicio a perditõnis
massa nõ sunt grẽ p̃destinati¬
one discreti: nec ip̃a eis adhi¬

Expanded text:
ut operemur, hortatus est? aut quia dixit, Qui in vobis bonum opus coepit, perficiet usque in diem Christi Jesu ; ideo ut inciperent homines et perseverarent usque in finem, ipse non suasit? Nempe ipse Dominus hominibus praecepit ut crederent, atque ait, Credite in Deum, et in me me, nisi fuerit ei datum a Patre meoDei, quibus certissime liberantur, quicunque liberantur. Ceteri autem, ubi nisi in massa perditionis justo divino judicio relinquuntur, ubi Tyrii relicti sunt et Sydonii, qui etiam credere potuerant, si mira illa Christi signa vidissent? Sed quoniam, ut crederent, non eis erat datum, etiam unde crederent, est negatum. Ex quo apparet, habere quosdam in ipso ingenio divinum naturaliter munus intelligentiae, quo moveantur ad fidem, si congrua suis mentibus, vel audiant verba, vel signa conspiciant: et tamen si Dei altiore judicio, a perditionis massa non sunt gratiae praedestinatione discreti, nec ipsa eis adhi
Abbreviated transcription (Latin):
nĩam eius ni hus qui liberant᷑
⁊ ueritatẽ ni hiis qui puniunt᷑
sine dubitatione credamus. Neq
inscruptabilia scruptari aut in¬
uestigabilia uestigare donemin.
Ex ore quippe infanciũ ⁊ lacten
ta nulla p̃cedunt. Et in husquo¬
rũ dap̃nationẽ utrisq coĩa ori¬
gnialia sola p̃cedunt: hoc ⁊ in
maiorib fi̾ nequaꝙͣ oĩo cuctemꝰ¬
gñm cuiquã dari. uł nͥ suis me¬
xicis quẽq ꝑmuri. sine pares
qui liberantur atq pumũtur.
suce dispares hẽis causas malas
ut qui uidet᷑ stare: iudeat ne
natõis ꝑeiet ignorncia ⁊ dif¬
ficultas. quã patit᷑ om̃is homo
ab oxordio natuutatis sue. Nlec
ab isto malo quisqu̾a nͥ dei grã
liberat᷑. Quam miseriã pelagi¬
aui uolunt ex unla dãpnatõe
desceudere ne gantes origiale
peccatũ. Q uãuis ignorancia ⁊
difficultas ⁊̃ si eẽnt hõis p̾mor¬
dia naturalia nec sic culpan¬
dus s laudendus deus eẽt. Absit¬
ut cãm paruuloꝵ sic relinqua¬

Expanded text:
iam ejus in his qui liberantur, et veritatem in his qui puniuntur, sine dubitatione credamus: neque inscrutabilia scrutari, aut investigabilia vestigare conemur. Ex ore quippe infantium et lactenta nulla praecedunt, et in his quorum damnationem utrisque communia originalia sola praecedunt, hoc et in majoribgratiam cuiquam dari, vel nisi suis meritis quemquam puniri, sive pares qui liberantur atque puniuntur, sive dispares habeant causas malas; ut qui videtur stare, videat ne nationis pertinet ignorantia et difficultas, quam patitur omnis homo ab exordio natiuitatis suae, nec ab isto malo quisquam nisi dei gratia liberatur. quam miseriam Pelagiani nolunt ex iusta damnatione descendere negantes originale peccatum, quamuis, ignorantia et difficultas etiamsi essent hominis primordia naturalia, nec sic culpandus, sed laudandus deus esset, siut causam parvulorum sic relinqua
Abbreviated transcription (Latin):
multis n̾o modis fiũe extusati¬
ones in ꝑcc̃is. aut eĩ dicit qui se
excusat ñ feci. aut feci quid̾. sed
rene feci aue si male ñ młm male
aut si młm male. ñ mala intenti¬
one. si aut ⁊ de illa sic̃ adã uł ena
ꝯuicit᷑. aliena suasione exeusa¬

Expanded text:
Multis vero modis fiunt excusationes in peccatis. Aut enim dicit qui se excusat, Non feci; aut, Feci quidem, sed bene feci; aut, Si male, non multum male; aut, Si multum male, non mala intentione. Si autem et de illa, sicut Adam vel Eva, convincitur, aliena suasione excusa
Abbreviated transcription (Latin):
cendentes angłos intueris. sed
ꝙͣ uł audiant in celis uł nũciẽt
int̾ris. penitꝰ nescis. olucifer qͥ
mane oriebaris. Inmo ñ iã lucitꝰ
s noctifer. aut ⁊̃ mortifer. rectꝰ
cursus tuus erat ab oriente ad me¬
ridiem. ⁊ tu ppͥost̾o ord̾ie tendis
ad aqͥlonẽ qͣnͣto magis ad altafes¬
tinas. tanco cełius ad ocoasũ de¬
ilem. nec sedem hanc. cũ sis sp̃c ã
tlligo mat̾ialẽ. puto aũt ꝑ aqͥlo¬
nẽ reprobandos hoĩes suisse de¬
signatos ꝑ sede̾ pot̾atẽ in illos
quos utiq in p̃scĩa dei ꝙͣto ei
uicimoꝵ. tando cet̾is ꝑspicati.¬
or p̾uidens. nlło qͥd̃ sapĩe radio

Expanded text:
cendentes Angelos intueris; sed quid vel audiant in coelis, vel nuntient terris, penitus nescis. 36. O Lucifer, qui mane oriebaris, imo non jam lucifer, sed noctifer, aut etiam mortifer, rectus cursus tuus erat ab oriente ad meridiem, et tu praepostero ordine tendis ad aquilonem? Quanto 574 magis ad alta festinas, tanto celerius ad occasum deiintelligo materialem. Puto autem per aquilonem, reprobandos homines fuisse designatos; per sedem, potestatem in illos. Quos utique in praescientia Dei, quanto ei vicinior, tanto caeteris perspicacior praevidens, nullo quidem sapientiae radio
Abbreviated transcription (Latin):
sr̃bie ꝓꝓmata atq transfusa est
noluit dẽe ꝙ ip̃e ñ eẽt. uoluit ibe
ꝙ ip̃e ñ fac̾ee. Uideo te bone iłu ocu¬
los fidei quos apͥeriusti mͥ tamꝙͣ ĩ
ꝯditione gn̾is humani clamantẽ
ac dicentẽ uenire ad me ac discite

Expanded text:
ropinata atque transfusa est! noluit docere, quod ipse non esset, noluit iubere, quod ipse non faceret. uideo te, bone Iesu, oculis fidei, quos aperuisti mihi, tamquam in contione generis humani clamantem ac dicentem: uenite ad me et discite
Abbreviated transcription (Latin):
Bone p̾sup̾t̾onis. qñ ex noua a¬
liqua ⁊ singłari fiducia. ad uan̾i¬
dicandũ plus subito q̃ ꝓpiã aĩat᷑
de istis asfectib pͥmi tres ad illud
p̃cipue genꝰ scripturaꝵ ꝑtinẽt
inquo sit laudatio. qr ex ꝯme

Expanded text:
bonae Praesumptionis, quando ex nova aliqua et singulari fiducia ad vindicandum plus solito quispiam animatur. De istis affectibus primi tres ad illud praecipue genus Scripturarum pertinent, in quo fit laudatio; quia
Abbreviated transcription (Latin):
quãdã tue astucie claritate ꝑfũ¬
d̾es. tue malicie estib ĩ flãmaus
ut quomͦ altissimꝰ sua sapĩa ac
astucia reg̾es. ꝑ ꝙ altissimo simił
eẽs. s miror cũ ĩ p̃scĩa dei tuũ pre¬

Expanded text:
dam tuae astutiae claritate perfunderes, tuae malitiae aestibus inflammares: ut quomodo Altissimus sua sapientia ac astutia regeres, per quod Altissimo similis esses. Sed miror cum in praesentia Dei tuum pr
Abbreviated transcription (Latin):
adulatores qualit̾ se erga illosa
quib ad expetunt. deuotos sim̃u¬
lant. sepe ꝓcedentib obiuant. iñ
turba ꝯstitutos p̃oposis salutatõis
honorant. transire uolentib ĩxa
aduentare aꝓxlamant. cathedras
eis ñ iueniunt ꝙͥ laudent. pͥoꝵ¬

Expanded text:
adulatores qualiter se erga illos, a quibus aliquid expetunt, devotos simulant. Saepe procedentibus obviam eunt, in turba constitutos pomposis salutationibus honorant, transire volentibus viam adventare proclamant, cathedras eis non inveniunt quid laudent, p
Abbreviated transcription (Latin):
hendes. Si uideus monachũ de quo
p̾us bene ꝯfidebas. Otũq stat amb¬
ulat. sedet. ocłis incipientẽ u̾ga¬
ri. cap̃ erectũ ames portare sus¬
pensas. e motib ext̾ioris hõis ĩ¬
ti̾orẽ ĩ mittatũ agnoscas. uir qͥp
pe ꝑu̾sus aniuit ocło. derit pede.
digito loqͣ. ⁊ ex insolenti corꝑis
moru. recens aĩe morb dep̾hen¬
ditur. ꝙͣ diu a sui c̾cũspectione
torpescit. in curia suni curiosũ in
alios facit . qr .ii. se ip̃m ignorat.
foras nutit᷑ ut edos pascat. ¶ In¬
hus gͦ pascendis se occupat cu¬
nosus dũ scire ñcurat qualem
se reliquerit intͦ. ¶ Seuia con¬

Expanded text:
hendes. Si videris monachum, de quo prius bene confidebas, ubicunque stat, ambulat, sedet, oculis incipientem vagari, caput erectum, aures portare suspensas; e motibus exterioris hominis interiorem immutatum agnoscas. Vir quippe perversus annuit oculo, terit pede, digito loquitur ; et ex insolenti corporis motu, recens animae morbus deprehenditur: quam, dum a sui circumspectione torpescit incuria sui, curiosam in alios facit. Quia enim seipsam ignorat, foras mittitur, ut haedos pascat . his ergo pascendis se occupat curiosus, dum scire non curat qualem se reliquerit intus. Et
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ fĩ solet post fc̃am postulatonẽ
qñ auditorem ne peticio ñu a
pud cũ mobliuionẽ uemiat qͣdã
ut ita dicam importimitate at
nistancia frcꝙ des memorem fa¬
cimꝰ. q̃ memoria tͥb modis reno

Expanded text:
i solet post factam postulationem, quando auditorem ne petitio nostra apud eum in oblivionem veniat quadam ut ita dicam importunitate atque instantia frequenter memorem facimus. Quae memoria tribus modis reno
Abbreviated transcription (Latin):
Reuocemꝰ ad memoriam bona
culis sepe ꝯstitutos clement̾ eri
adn̾sos a se reuocauit . bemen¬
tes ad sobenigne suscepit. pens¬
tentib indulsit. ꝑ seu̾andes cus

Expanded text:
Revocemus ad memoriam bona culis saepe constitutos clementer nosaversos a se revocavit; venientes ad se benigne suscepit; poenitentibus indulsit; pe
Abbreviated transcription (Latin):
ur p̾cenere cumosnis nocet. In
quo alt̾ p̾cellit curiosius dissi¬
milet. ut dũ deuitat ꝙ triste pu
tristicia. sola possid̾e incipiat ĩ¬
aut sui oblitũ. aut ablutũ acul¬
pis. In signis scurrilitas. In fr̃o¬
te hylaritas. nanitas appreat
mĩcessũ ꝓmis ad iocũ. facilis.
ca collecto tingida uento. pũlbo¬
q ꝑforata exigno sisrringie᷑ cre¬
puat dũ decumescit. acuentꝰ egn¬
diens ñ passĩ effusus s strictũ
emissus crebbs qͦs sonitꝰ reddit.
sic monachus uͥ uanis scurrili
tus nauitatis qua pleniꝰ egredia¬
tͣ int̾ angustias faciũ ꝑ cachmos
excutit᷑. sepe mult̾ pudibundus
abscondit. claudit labia. dentes
aringit ridet tñ nolens. cachi¬
nat muitꝰ. cũq os pugnis obtri¬
xerit suis. ꝑ naris adhuc sũt is¬
cere ⁊ uesica gͦscescere ceperit. ne¬
cesse esb ut ampliori foramine
laxato siui uentositas eructi¬
chꝰ mopta redindante letitia
dũ risũ uł signis eam apire
ñ sufficit ut in helm u̾ba ꝓ rũpit

Expanded text:
ur praecellere curiosius notet; in quo alter praecellit, semper dissimulet: ut dum devitat quod triste puttristitia, sola possidere incipiat iaut sui oblitum, aut ablutum a culpis. In signis scurrilitas, in fronte hilaritas, vanitas apparet in incessu. Pronus ad jocum, facilis ca collecto turgida vento, punctoque perforata exiguo, si stringitur, crepitat dum detumescit; ac ventus egrediens non passim effusus, sed strictim emissus crebros quosdam sonitus reddit: sic monachus, ubi vanis scurrilibntus vanitatis qua plenius egrediatur, inter angustias faucium per cachinnos excutitur. Saepe vultum pudibundus abscondit, claudit labia, dentes stringit; ridet non volens, cachinnat invitus. Cumque os pugnis obstruxerit suis, per nares adhuc sternucere, et vesica grossescere coeperit, necesse est ut ampliori foramine, laxato sinu, ventositas eructechus inepta redundante laetitia dum risu, vel signis eam aperire non sufficit, in Heliu verba prorumpit:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ tota psalmodia uniꝰ noctis. In¬
⁊̃ prandend̾ crebro solet ocłos iac¬
tare ꝑmensas. ut si quẽ minꝰ come¬
d̾e uid̾it uictũ se doleat. ⁊ incipiat
id ip̃m sͥ crudelit̾ subtrahere ꝙ
d̾at. plus głe metuens decrim̃tũ
ꝙͣ famis cruciatũ. si que macͥorẽ
si quẽ pallidiorẽ ꝑspex̾it. ilem se
estimat. nũꝙͣ requiescit . 4. ad oĩa
deniq sua strenuus ad amunia pi¬
git. iugilat in lecto. dormit incho
te dor mitet. post iugilias alus qͥes

Expanded text:
quam tota psalmodia unius noctis. Inter prandendum crebro solet oculos jactare per mensas, ut si quem minus comedere viderit, victum se doleat, et incipiat idipsum sibi crudeliter subtrahere, quod derat, plus gloriae metuens detrimentum, quam famis cruciatum. Si quem macriorem, si quem pallidiorem perspexerit, vilem se aestimat, nunquam requiescit. Et quoniadenique sua strenuus, ad communia piger. Vigilat in lecto, dormit in chote dormitet, post vigilias aliis
Abbreviated transcription (Latin):
¶at postꝙͣꝵ t̾ribili dei iudicio pͥma
flagitia ĩpugnitas seqͣ. experta
uoluptas. libent̾ repetit᷑. repe¬
tita blandri᷑. ꝯcupiscentia re¬
niuiscente sopit᷑ nutio. ligat
ostole it qͥs desperet. Inmo ge¬
mat qͥ illũ amat. ñ p̃sumat
orate. ñ desistat plorare.¶. Si¬

Expanded text:
At postquam terribili Dei judicio prima flagitia impunitas sequitur, experta voluptas libenter repetitur, repetita blanditur. Concupiscentia reviviscente sopitur ratio, ligat ostole, ut quis desperet? Imo gemat qui illum amat. Non praesumat orare, nec desistat plorare.
Abbreviated transcription (Latin):
oͦ ꝑfc̃a ẽẽ oĩo nequeat. si eãmc¬
ditatio aut ñ comitet᷑ aut pre¬
cedat. Nam hii qui mala sua
ꝯsiderare negligunt. aut nicħ
petendo aut aliud ꝙͣ oꝑt potẽ¬
do. facile ꝑ ignoranciã fallũt᷑
aut certe minꝰ ꝙͣ oꝑt petendo¬

Expanded text:
cta esse oratio nequeat, si eam meditatio non comitetur aut praecedat. Nam et ii qui mala sua considerare negligunt, aut nihil petendo, aut aliud quam oportet petendo, facile per ignorantiam falluntur, aut certe minus quam oportet d
Abbreviated transcription (Latin):
mala sua tociens experit᷑. mens
gͦ humana ne ad orand̾ pigra
sit. hĩc sua ncc̃itait ꝯpellit᷑. ne
aut trepida ⁊ diffidens oret illĩc
pietate dei ꝓuocat᷑. Istis duab

Expanded text:
mala sua toties experitur? Ne ergo mens humana ad orandum pigra sit, hinc sua necessitate compellitur; ne autem trepida et diffidens oret, illinc pietate Dei provocatur. Istis duabus
Abbreviated transcription (Latin):
uident timent inse nͨ tñ gau¬
d̾es ex eo ꝙ in manifesto est dũ
rep̃hendatis nͨ cũ metutis ne
de falso forsitan offendatis. ¶
toto uobis sigat᷑ incorde qͥ pro
nobis fixꝰ est incruce. totũ te¬

Expanded text:
vident, timent in se: nec certi gaudent ex eo quod in manifesto est, dum reprehendatis, nec eum metuitis ne de falso forsitan offendatoto uobis figatur in corde, qui pro uobis est fixus in cruce; totum te
Abbreviated transcription (Latin):
opinionẽ. ¶. Et quicꝙͥ de se lauda¬
tũ agnou̾it ñ ignorancie aut be¬
iuolencie laudatoris s siuis m̾i¬
tis arrogant᷑ ascribĩt. Uñ post sĩ¬
gularitatem sextũ s̾ͥ gradũ iute

Expanded text:
iorem: et quidquid de se laudatum agnoverit, non ignorantiae aut benevolentiae laudatoris, sed suis meritis arroganter ascribit. Unde post singularitatem, sextum sibi gradum jure
Abbreviated transcription (Latin):
alus ñ p̃sumat. pͥmꝰ in ꝯuentib
residet. In ꝯsilus primꝰ resipondet¬
ñ nocatꝰ accedĩt. ñ iussiis se itͦmit¬
tit. reordinat ordinata. reficit fc̃a
recte fc̃m. nͨ pulcre estimat ordi¬
moueatur ad pͥoratũ. suũ abb̾em
aut iuidũ iudicat aut deceptũ.
Ꝙ si mediocris ei aliqͣ obed̾ientia
arbitransse ñ eẽ minorib occu¬
pandũ q̃ se ad maiora sentit ydo¬
neũ. s qͥ sic ꝓmpulꝰ ad om̃iama
gis tem̾e ꝙͣ libere se asuenit in¬

Expanded text:
 in conventibus residet, in consiliis primus respondetn vocatus accedit, non jussus se intromittit: reordinat ordinata, reficit facta. recte factum, nec pulchre existimat ordimoveatur ad Prioratum; suum abbatem aut invidum judicat, aut deceptum. Quod si mediocris ei aliqua obedientia arbitrans se non esse minoribus occupandum, qui se ad majora sentit idoneum. Sed qui sic promptulus ad omnia se magis teme
Abbreviated transcription (Latin):
erexit. g. Qui nec penitentib
ñ ꝙͣ defuit ut corrigeret. nͭ iustis
nec tepidus ad orõnẽ uenit. Me¬
ditatio namq assidua sc̃iam pa¬
rit scĩa u̾o parta ignoranciã pel¬
lit ⁊ ꝯpũctonẽ paritͦ denociouꝰ¬

Expanded text:
estituit, qui nec peccantibus unquam defuit ut corrigeret, nec justis nec tepidus ad orationem venit. Meditatio namque assidua scientiam parit, scientia vero parta ignorantiam pellit, et compunctionem parit, co
Abbreviated transcription (Latin):
mitatis pede humilitatis ip̃e exll¬
tat hũilit̾ seq̃ntes qmͣ descend̾e ñ
pinguit ad iacentes. E. Existima¬
re aliquos m occulto sr̃iores. qͥ¬
b estis in manifesto meliores
cũ alioꝵ bona forte ignota nob̾
benigne credunt᷑ a nobis: nr̃a
nobis nota ñ ꝯꝑat̾one minuũt᷑
s diłcone firmant᷑ ⁊ q̃ forte ad¬
huc desunt tanto dantur faciliꝰ
qnͣto desid̾ant᷑ hũiliꝰ ꝑ seu̾antes
ninu̾o ur̃o p̾beant uobis exem¬
plũ cadentes au̾t augeant t̾iorẽ
nr̃m. Iliud amate ut nrtuemi¬
ni ħ lugete ne ĩfleumini. ¶ql̃¬
sit ĩ prob niltus ñ uagi ocłi
ñ tumidus. aut fluxus incessus

Expanded text:
mitatis pede humilitatis. ipse exaltat humiliter sequentes. quem descendere non piguit ad iacentes. dona eius ite aliquos in occulto superiores, quibus estis in manifesto meliores. cum aliorum bona forte ignota uobis benigne creduntur a uobis, uestra nobis nota non conparatione minuuntur, sed dilectione firmantur; et quae forte adhuc desunt, tanto dantur facilius, quanto desiderantur humilius. perseuerantes in numero uestro praebeant uobis exemplum; cadentes autem augeant timorem uestrum. illud amate, ut imitemini, hoc lugete, ne inflemini. iusdecens habitus, non tumidus aut fluxus incessus
Abbreviated transcription (Latin):
obsecrando. rogando. simpłr
postulando. obsecratio eit qñ
uehementior ncc̾itas deuocitis
p̾cib insit̾e cogit. In mediocri¬
b cais rogamꝰ q̃ minimis sim̃
gare minĩmũ ẽ simplicit̾ pos¬
fit. timore. si ducia. ꝯtẽptu.
si fuisses ħ fr̾ meus ñ fuisset mor¬
tiis. dix̾. dixit uñ uoluntas m̃¬
tlligeret᷑. s tem̾itas ñ rep̾hend̾et᷑
ut uł ñ exaudita repulse ñ pa¬
t̾et᷑ obprobriũ uł exaudita uolũ¬
tatis sue ꝯseq̃ret᷑ esfẽm fiduciafit
insimiatio. qñ uł de facilitate
fidimꝰ. ⁊ id̾o deuderiũ nr̃m patẽ¬
t̃ expͥm̾e negligimius qr nosob

Expanded text:
obsecrando, rogando, simpliciter postulando. Obsecratio est, quando vehementior necessitas devotius precibus insistere cogit. In mediocribus causis rogamus, in minimis simplgare, minimum simpliciter posfit, timore, fiducia, contemptu. meus non fuisset mortuus. Dixit unde voluntas intelligeretur, sed temeritas non reprehenderetur, ut vel non exaudita repulsae non pateretur opprobrium, vel exaudita voluntatis suae consequeretur effectum. Fiducia fit insinuatio, quando vel de facilitate fidimus, et ideo desiderium nostrum patent
Abbreviated transcription (Latin):
les mundus. Nam uolĩa tꝑm
simagnũ atq p̃clar est nõis
dignitate signare. qnͣto est
maiꝰ atꝙ p̃clariꝰ cordis ⁊ cor¬
poris integritate transcend̾e.
magis itaq gaudeat puella no

Expanded text:
les mundus? nam uolumina temporum si magnum atque praeclarum est nominis dignitate signare, quanto est maius atque praeclarius cordis et corporis integritate transcendere! magis itaque gaudeat puella nob
Abbreviated transcription (Latin):
genꝰ supplicandi qnͣtũ ap̃ hoĩet
importimũ iudet᷑ tã ap̃ dm̃ gra¬
tũ atq landabile est. pa or̃õ est
qñ ex habundanci a deuotõis
mens ita artendit᷑ ut cũ se ad

Expanded text:
genus supplicandi quam apud homines importunum videtur, tam apud Deum gratum atque laudabile est. Pura oratio est, quando ex abundantia devotionis mens ita accenditur, ut cum se ad
Abbreviated transcription (Latin):
ferũt᷑ ⁊ noua uolant sĩe u̾ba re¬
sonant ãpulosa. p̃uenit int̾rogã¬
tem ñ qͥrenti Rndet. Ip̃e qͥrit ip̃e
soluit. ⁊ u̾ba collocutoris in ꝑfcã
p̃cidit. cũ aũt pulsato signone¬
cesse est̾ int̾rũpi colsoqͥũ. horã
longnã breue q̃rit int̾uallũ. q̃¬
rit licenciã ut ad fabulas rou̾ta¬
ur pꝰt horã. ñ ut quẽpiã edifi¬
cet s ut scĩam lactet edificare
p̾. si ñ edificare intendit. ñ caͣt
te doc̾e uł a te doceri. ip̃e ꝙ nes¬
at s ut scire sciat᷑ ꝙ scit. Ꝙ si de
roligione agit᷑. statĩ uisiones ⁊
sõpnia ꝓferunt᷑. dem̃ laudat
ieumia ꝯmendat ingilias suꝑ
oĩa orones exaltat. de pacĩa de
hũilitate aut de singłis u̾turi¬
b plenissime s nanissime dis¬

Expanded text:
et nova; volant sententiae, verba resonant ampullosa. Praevenit interrogantem, non quaerenti respondet. Ipse quaerit, ipse solvit, et verba collocutoris imperfecta praescindit. Cum autem pulsato signo necesse est interrumpi colloquium, horam longam, breve queritur intervallum; quaerit licentiam, ut ad fabulas revertatur post horam, non ut quempiam aedificet, sed ut scientiam jactet. Aedificare potest, sed non aedificare intendit. Non curat te docere, vel a te doceri ipse quod nescit; sed ut scire sciatur quod scit. Quod si de religione agitur, statim visiones et somnia proferuntur. Denique laudat jejunia, commendat vigilias, super omnia orationes exaltat; de patientia, de humilitate, et de singulis virtutibus plenissime, sed vanissime dis
Abbreviated transcription (Latin):
ad alta se erigat. mͦ ꝑ nuudiã in
iina denigat. Nũc ꝑ iniuidiã neaͥt̾
tabescit. nũc ꝑ excellenciã piu̾lit
rari se dolet ⁊ ꝙ supare se gaudet
amor quippe excelsencie facit. has
aũt aĩ iucissitud̾ies mĩc panca ⁊¬
ĩnordatial. nĩc multa ⁊ mauia
nũc risu: mĩc luctu plena. sꝑ u̾o¬

Expanded text:
ad alta se erigat, modo per invidiam in ima demergat: nunc per invidiam nequiter tabescit, nunc per excellentiam pueriliter rari se dolet, et quod superare se gaudet, amor propriae excellentiae facit. Has autem animi vicissitudines nunc pauca et mordacia, nunc multa et inania; nunc risu, nunc luctu plena, s
Abbreviated transcription (Latin):
añ sciebat qnͣto mag̾ tu ñ dico ut
te facias ꝙ ñ es s ut actendas ꝙ es.
qr u̾e̾ mis es. ⁊ sic disdas misereri qͥ
ħ alit̾ scire ñ potes. Ne forte si ꝓxi¬
mi malũ ꝯfid̾es ⁊ tuũ ñ atcendas
moneaͣtis ñ ad miscrat̾onẽ s ad ĩ¬
dignatonẽ. Nõ admĩand̾ s ad iudi

Expanded text:
ante sciebat: quanto magis tu, non dico ut te facias quod non es, sed ut attendas quod es, quia vere miser es, et sic discas misereri, qui hoc aliter scire non potes! ne forte, si proximi malum consideres, et tuum non attendas, movearis non ad miserationem, sed ad indignationem; no
Abbreviated transcription (Latin):
uolo uos socios si̾ demoi̾oꝵ ⁊ ite
nͥ forde qr belial nõiauit ⁊ gn̾a¬
iem societatẽ demonioꝵ ñ pro¬
hibuit. ¶. licet xͥanis sacͥficare
uetitũ legimꝰ. Moneant᷑ it̾m mi¬
scri ut si obtemꝑare uolunt p̃¬
ceptis salubriorib saltĩ sacrile¬
gia sua ñ defendant ne maiori
⁊ corpꝰ xp̃i cũ signo diaboli acci¬
fragilitate crebres cunt et̾uam
requiem nos desiderare ꝯpellũt
mundꝰ quippe iste periculosior
est blandꝰ ꝙͣ molestus ⁊ magis
canendꝰ cũ se illicit dilegi. ꝙͣ cũ
amonet cogit ꝙ ꝯtẽpni. Nam
sepe ⁊̃ hus qui talibsp̃ualia n
iufibilia et̃na p̾ponũt. inserit se
t̾rene suauitatis affoctus ⁊ delec¬
tatõ ib sius nr̃a ꝯmid̾at᷑ officia.
quanto enĩ sũt caritati sutura
melioratanto sũt infirtuitati
miqͥssimꝰ ꝙͣ nec pene corporales
det̾rent ab in mũdis operib sor¬
dide uoluptatis. ita ille iustissimꝰ

Expanded text:
e nisi forte, quia Belial nominauit et generalem societatem daemoniorum prohibuit, licet Christianis sacrificare uetitum legimus. moneantur interim miseri, ut, si obtemperare nolunt praeceptis salubrioribus. saltem sacrilegia sua non defendant, ne maiore et corpus Christi cum signo diaboli accifragilitate crebrescunt, aeternam requiem nos desiderare compellunt. Mundus quippe iste periculosior est blandus quam molestus, et magis cavendus cum se illicit diligi, quam cum admonet cogitque contemni. Nam saepe etiam his, qui talibus spiritalia, inuisibilia, aeterna praeponunt, inserit se terrenae suauitatis affectus et delectationibus suis nostra comitatur officia. quanto enim sunt caritati futura meliora, tanto sunt infirmitati quem nec poenae corporales deterrent ab inmundis operibus sordidae uoluptatis, ita ille iustissimus,
Abbreviated transcription (Latin):
ti ꝓutas. modic̾ diligas. metuo ĩ
more superhie seqͥ ꝑ angusta nõ
posses. ¶. bonũ ꝙͥ cͥ est o oĩa u̾gi¬
uans in corde ꝙ renata es. ẜuans
ĩ corde ꝙ nata es. ꝯcipas tñ d̾iorẽ¬

Expanded text:
ti putas, modicum diligas. Metuo, intumore superbiae sequi per angusta non possis. bonum tibi est o anima uirgiuans in corde, quod renata es, seruans in carne, quod nata es, concipias tame
Abbreviated transcription (Latin):
uitate doci pere. utilłꝰ esimenti pa¬
nis tollr̃ si de cibos iusticiã neglige¬
bat. ꝙͣ esurienti panis frngram:
ut iusticie seductus ad qiuescat. st
qui freneticũ ligat ⁊ qͥ letargicũ
excitat ambob molestus. ambos
amat. Quis uos pot̾ ampliꝰ amare
ꝙͣ deus. ⁊ tñ uos ñ solũ doceresu¬
aurt̃ u̾m ⁊̃ salubrit̾ t̾rere nõ oes
mat̾ ecc̃a ⁊̃ si asperũ amarũ ꝙ sen¬
ciat᷑. ñ malũ ꝓ malo reddit s bon
discipline expellendo malũ imq̾¬
tatis apponit ñ odio nocendi s di¬
lectoe sanandi . ¶. Cũ boni ⁊ ma¬
⁊ penis s caĩs utiꝙ disc̾nendi sũt.

Expanded text:
esurienti panis tollitur, si de cibo securus iustitiam neglegebat, quam esurienti panis frangitur, ut iniustitiae seductus adquiescat. et qui phreneticum ligat et qui lethargicum excitat, ambobus molestus ambos amat. quis nos potest amplius amare quam deus? et tamen nos non solum docere suauiter uerum etiam salubriter terrere non cesmater, etiamsi asperum amarumque sentiatur, non malum pro malo reddit; sed bonum disciplinae, expellendo malum iniquitatis, apponit, non odio nocendi, sed dilectione sanandi. Cum boni et maet poenis, sed causis utique discernendi sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ nouistis ardent̃. facite cũ potestis
ne uirginitatis bonũ honũ a nob̾
ꝑͤat cui facere nͭ pot̾stis ut rideat.
u̾idebit nos cedera multitudo fide¬
liũ ꝙ agenũ adħ sequi ñ pot̾ uide¬
bit nͨ inuidebit ⁊ collectando uob̾.

Expanded text:
 uouistis ardenter. facite cum potestis, ne uirginitatis bonum a nobis pereat, cui facere nihil potestis ut redeat. uidebit uos cetera multitudo fidelium. quae agnum ad hoc sequi non potest, uidebit, nec inuidebit; et conlaetando uo
Abbreviated transcription (Latin):
sibi incognitam m̃tis infiriii.¬
u̾o młr cui se p̃ferre gestiebat
iã posset bibe̾ calicẽ dñice hiũ¬
litatis ꝙͣ pͥus bibendũ discipłis
amatorib sublimutatis opposu¬
it. uñ ĩ ꝙͣ scit ne forte ip̃a nũd̾
sit teda iã sit illa crispina c̃te¬

Expanded text:
sibi incognitam mentis infirmivero mulier cui se praeferre gestiebat, jam possit bibere calicem dominicae humilitatis, quem prius bibendum discipulis amatoribus sublimitatis opposuit ? Unde, inquam, scit, ne forte ipsa nondum sit Thecla, jam sit illa Crispina
Abbreviated transcription (Latin):
modus ĩ ponat᷑. qͣtinꝰ nec celi ĩa
magis ĩ prudent᷑ ꝙͣ pͥdent᷑ archa.¬
na rimeris. nͨ ecc̃e mist̾ia agnos¬
cas in t̾ris. s solis ꝯdẽtus sis cordib
teri hoĩm. nec sic̃ angłi uolant
ad celũ. licet u̾o ⁊ cap̃ in celo. ⁊¬

Expanded text:
modus imponatur: quatenus nec coeli jam magis impudenter, quam prudenter arcana rimeris, nec Ecclesiae mysteria cognoscas in terris; sed solis contentus sis cordibus teri hominum, nec sicut Angeli volant ad coelum. Licet
Abbreviated transcription (Latin):
¶ ꝑgite ĩułꝙ scĩdei pu̾i ac puelle ma¬
res as femine celibes ⁊ ĩ nupte ꝑ
gite ꝑseuerantes infinem laudate
dm̃n dulcuis: ꝙͣ cogitatis ubernus
sperate feliciꝰ cui seruitis instanciꝰ
amate ardenciꝰ cui placetis atten

Expanded text:
gite itaque, sancti Dei, pueri ac puellae, mares ac feminae, caelibes et innuptae; pergite perseveranter in finem. Laudate Dominum dulcius, quem cogitatis uberius; sperate felicius, cui servitis instantius; amate ardentius, cui placetis attent
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ .t.s. s iuir. s illud est quo de mi
nꝰ obseruas so ꝯtuctir qr tanto hu¬
miliꝰ ⁊ obediencius ei obsequiũ ĩ
domestica ꝯu̾satone debunsti qnͣ¬
te. nͥ de auro uł argento uł qͣꝙ
pecunia reb ue ullis t̾renis sũ
eiꝰ arbitrio fac̾e debrusti ne scã¬
dalizares hoĩm qͥ d̾o tecũ maiori
nou̾at ⁊ ab eo ꝙ de tua carne lici¬
ta p̾ate posset exigere se ꝯment̃¬
sr̃bire cuite pocuis expediret ob¬
tẽpare candidis morib ꝙͣ iugelł
uestib repugnare qr ⁊ si te ĩdu¬
m̃tũ monachale delecta batur
⁊̃ ħ graciꝰ posset marito obier¬
ut hĩic displic̾es deo ꝙ ꝯiuge tuoñ¬
dũ defuncto ñ indueres ñ sic̾ ãna
s sic̃ susanna. ad bonefacium

Expanded text:
 susciperet. Sed illud est, quod minus te obseruasse contristor, quia tanto humilius et oboedientius ei obsequi in domestica conuersatione debuisti, quante, nihil de auro uel argento uel quacumque pecunia, rebus ullis terrenis tuis sine arbitrio eius facere debuisti, ne scandalizares hominem, qui deo tecum maiora uouerat et ab eo, quod de tua carne licita potestate posset exigere, se contrbire, cui te potius expediret obtemperare candidis moribus, quam nigellis uestibus repugnare, quia. etsi te indumentum monachae delectabat, etiam hoc gratius posset marito obserut hinc displiceres deo. quod coniuge tuo nondum defuncto non induereri# sicut Anna sed sicut Susanna. Ne
Abbreviated transcription (Latin):
ñ pot̾t. audire aũt potit. ⁊ deloctat.¬
nr̃o tam excellenti bono s nos qui ⁊
dicetis ⁊ audietis qr id ꝙ dicetis a
nobis audictis felicuis exultabitis
iocundiꝰ q regnabitis. de maiore
tñ gladio ũo uullus meror erit
quib ħ deerit. agnus ille ⁊ uobis¬
a uobis ñ ab horrebunt. uͥ enĩ ulła
est inuidencia. ꝯcors est diffa̾. ¶. sã
agnitud̾is data est cui ñ est ꝑicu¬
losa sr̃bia q̃ ampliꝰ ampliorib ĩsi¬

Expanded text:
n poterit. Audire autem poterit, & delectari tam excellenti bono. Sed vos quæ & dicetis & audietis: quia quod dicetis, a vobis audietis, felicius exultabitis, iocundiusque rtamen uestro gaudio nullus maeror erit quibus hoc deerit. agnus quipa uobis non abhorrebunt. ubi enim nulla est inuidentia, consors est differentia. magnitudinis data est: cui est periculosa superbia, quae amplius amplioribus insi
Abbreviated transcription (Latin):
tius ꝙ dalo ꝯsiliũ arripe manib
arma or̃o aures pusset auctoris qr
qñ pugnat᷑ deus apertis celas spet¬
tat ⁊ partẽ ꝙͣ impicit ustam. ibi
re neminem d̾o plac̾e̾ posse quiĩ
armis bellicis militat. In hus erat

Expanded text:
tuisque dabo consilium. Arripe manibus arma, oratio aures pulset auctoris, quia, quando pugnatur, Deus apertis coelis spectat, et partem quam inspicit justam, ibi re neminem Deo placere posse, qui in armis bellicis militat. In his erat
Abbreviated transcription (Latin):
tissima uicia alus uitiis
uincut᷑ occulcis q̃ putant᷑ ẽẽ uͥ¬
tutes. in quib regnat suꝑbia
⁊ q̃dã cͥ placendi altitudo rumo¬
sa. tc ita uicta iucia deputanda
sũt cũ dei amore uintin᷑ .¶. Si¬

Expanded text:
tissima uitia aliis uitiis uincuntur occultis, quae putantur esse uirtutes, in quibus regnat superbia et quaedam sibi placendi altitudo ruinosa. Tunc itaque uicta uitia deputanda sunt, cum Dei amore uincuntur,
Abbreviated transcription (Latin):
catores indigni sunt eni qͥ ab in¬
mũdicie uor agiẽ lib̾ati sunt ut
ad eos ĩ mitantes mictatur il¬
labata uͥgnutas. ad regẽ celi te
m̃to ad eũ ꝑ ꝙ̃ creari sunt hores
⁊ q̃ creatꝰ est int̾ hoĩes pp̃ hoĩes ad

Expanded text:
itto; indigni sunt enim qui ab immunditiae voragine liberati sunt, ut ad eos imitandos mittatur illibata virginitas: ad Regem coeli te mitto, ad eum per quem creati sunt homines, et qui creat
Abbreviated transcription (Latin):
aũt int̾ est uirũ eosferrũ an febris
de corꝑe soluet. Nc̃ qͣ occasione exe¬
aie s quales ad se exoant deus ostñ¬
dit inserius suis nͥ ꝙͥmaiorem ht̃
penã langnor duirurns ꝙͣ csasssĩ¬
qñ ueniam ⁊ aparebo añ .sa. dei.
cũq inuen̾it suus nouissimꝰ oies
in ħ eũ ꝯp̾hendet mundi nouissi¬
mus dies qm̃ qͣlis in die isto quisq
morit᷑. tał in die illo idisabit᷑.¬
auaricia cassat᷑. ꝑstrepent lasci¬
in cantꝰ. organa tibie. lire. ⁊ crcha¬
re cessere mła ⁊ uaria genera so¬
noꝵ atq ludoꝵ ħcine est a resc̾e
p̃timore an pociꝰ madesc̾e p̾libi

Expanded text:
autem interest, utrum eos febris an ferrum de corpore solverit? Non qua occasione exeant, sed quales ad se exeant Dominus attendit in servis suis, nisi quod majorem habet poenam languor diuturnus quam citissiquando ueniam et apparebo ante faciem dei? ue inuenerit suus nouissimus dies, in hoc eum comprehendet mundi nouissimus dies, quoniam. qualis in die isto quisque moritur, talis in die illo iudicabiturauaritia grassatur, perstrepunt lasciui cantus, organa, tibiae, lyrae, citharae, tesserae, multa et uaria genera sonorum atque ludorum. hocine est arescere prae timore an potius madescere prae libi
Abbreviated transcription (Latin):
eos qͥn ꝯuigati n ꝯiugati cupi¬
entes cogitare detent quomͦ pla¬
ceant d̾o. Illi aũt cogitant q̃ sũt
mũdi. qͦm᷑ placoant uł uiriu¬
xorib uł uxores maritis. ñ ꝙ ca¬
ꝑillos nudare femmas quas ⁊̃
cap̃ uelare apꝰ. iubet. nͨ manta¬
tas detet fucari succis at fimen¬
tis quomͦ uł rubicondior uł candi¬
dior aparrat. ad ult̾ina fallacia est.
decipi quib solũ ꝑmittende fe

Expanded text:
cupientes cogitare debent. quo modo placeant deo. illi autem cogitant, quae sunt mundi, quo modo placeant uel uiri uxoribus uel mulieres maritis, nisi quod capillos nudare feminas, quas etiam caput uelare apostolus iubet, nec maritatas decet; fucari autem pigmentis, quo uel rubicundior uel candidior appareat, adulterina fallacia est, decipi, quibus solis permittendae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
frascenti i rasua urꝰ unusta. rñ.¬
Ita eni inuet̾ascens ira fit odiũ
dũ q̃i uistidoloris ãmixta dulcedo di¬
enĩ hospitib ignotis solebam di¬
cere multo melꝰ eẽ malũ hoĩem ꝑ¬
peti ꝙͣ ꝑ ignoranciã exclud̾e bon
pulsanti ñ aꝑire penetrale cordis
¶Ibiest a uanitate remotanatũ
laudatio uͥ ⁊̃ uituperatio ab of¬
fensione secura est. Ad pubico¬

Expanded text:
rascenti ira sua uidetur iniusta. ita enim inueterescens ira fit odium, dum quasi iusti doloris admixta dulcedo dienim hospitibus ignotis solemus dicere multo esse melius malum hominem per ignorantiam excludi bonum, pulsanti non aperire penetrale cordis, nim est a uanitate remota laudatio, ubi etiam uituperatio ab offensione secura est. u
Abbreviated transcription (Latin):
tib ĩminete. sic corda xͥana qnͣ¬
tomag̾ senciũt mũdi huiꝰ rui¬
nam crebescentib tribulat̾oib
ꝓpinqͣre tanto mag̾ debent boua
q̃ in t̾ra recond̾e disponebant in
thesaur̃ celeste̾ ĩ pigra celerita¬
te transferre. ut si alicui hũanꝰ
casus acciderrt: gaudeat quide lo¬
co rumoso emigrauit si ã ncħ
tale fu̾it subseciurũ ñ ꝯftristet᷑
qui qñ moriturꝰ ĩ mortali dño
ad ꝙ̃ uenturꝰ est ꝓp̾a ꝯm̃dauit.¬

Expanded text:
tibus imminere, sic corda Christiana quanto magis sentiunt mundi huius ruinam crebrescentibus tribulationibus propinquare, tanto magis debent bona, quae in terra recondere disponebant, in thesaurum caelestem inpigra celeritate transferre, ut, si aliqui humanus casus acciderit, gaudeat, qui de loco ruinoso emigrauit, si autem nihil tale fuerit subsecutum, non contristetur, qui quandoque moriturus inmortali domino, ad quem uenturus est
Abbreviated transcription (Latin):
cus m̃dax uer̾ ne auri qͥd̾ testis¬
q ponpa. s mores bonisũt . Ex¬
ecranda auĩt sr̃sticio ligaturaꝵ
ex una parte aiticulis suspense
deputant᷑ ũ ad placend̾ hoĩb s
adseriend̾ demõĩb adhibent᷑.
Quis añt possit sp̾ales nefariaꝵ

Expanded text:
cus mendax uerum ne auri quidem uestisque pompa sed mores boni sunt. Execranda autem superstitio ligaturarum, ex una parte auriculis suspensae deputantur: non ad placendum hominibus sed ad seruiendum daemonibus adhibentur. quis autem possit speciales ne
Abbreviated transcription (Latin):
ca᷑. tanta uitent̾one. tanto labo¬
re agitis ne in aliqͦs cruciatus
transitorios nncidatis. qnͣto uos
oꝑt õẽ sollicitos urt sempit̃ nas mi¬
serias fugiatis: ⁊ si mors sic tuue¬
tur q̃ finit tẽporalẽ laborem quo¬
mͦ cimenda est q̃ mictit ĩ et̾uũdo¬
lorẽ ⁊̃ si delicie seli huiꝰ breues ⁊ sor¬
dide sic amant᷑: qnͣto uehem̃tius¬

Expanded text:
cura, tanta intentione, tanto labore agitis, ne in aliquos cruciatus transitorios incidatis; quantum vos oportet esse sollicitos, ut sempiternas miserias fugiatis! Et si mors sic timetur, quae finit temporalem laborem; quomodo timenda est quae mittit in aeternum dolorem! Et si deliciae seculi hujus, breves et sordidae, sic amantur; q
Abbreviated transcription (Latin):
talib magnã curam hũilitatis
nec ebriosis. aut auaris aut a¬
lio quol dãpnabił morbi gn̾e
iacentib cũ hẽant corporał ꝯti¬
nencie ꝓfessionẽ moribq ꝑ¬
hus ago in qͥb est qͥdã placendi
appetitꝰ aut elegñciore uestitu
ꝙͣ tante ꝓfessionis ncc̾itas postu¬
iat. aut capitis ligamento no¬
pilloꝵ ssue tegiu̾b ita tenuib
nt reciola sub t̾põita apparcant

Expanded text:
talibus magnam curam humilitatis nec ebriosis aut auaris aut alio quolibet damnabili morbi genere iacentibus, cum habeant corporalis continentiae professionem moribhis ago in quibus est quidam placendi appetitus, aut elegantiore vestitu quam tantae professionis necessitas postulat, aut capitis ligamento nopillorum, sive tegminibus ita teneris, ut retiola subter posita appareant:
Abbreviated transcription (Latin):
ut lib̾et deus a ncc̃itate ⁊ ꝯserui
in pace. Non enĩ pax querit᷑. it
bellũ excetur. s bellũ gerct᷑ ut
pax ad quitat᷑. esto gͦ ĩ bellando
pacificus ut eos quos expugnas
ad pacis irilitatẽ iũcendo ꝑducas
tam dulcis esb. ꝓ tp̃ali salute mor¬
taliũ. qnͣto mag̾ est dulcior pax
d̾ina ꝓ et̾na salute angłoꝵ. Ita
hostem pugnantẽ nocĩtas ꝑmat
ñ uoluptas. Sic̾ rebelle̾nti ⁊ re¬
maxĩe in quo pacis ꝑturbato
ñ timet᷑. ornet mores tuos pu¬
dicicia ꝯuigał. ornet sobrietas ⁊
fragalitas. Ual de enĩ tͣpes est ut
ꝙͣ ñ um̃cit hõ. uincat libido. ⁊
diuicie scłares si desĩt ñ ꝑ mala
oparquerant᷑ in mũdo si auit ad

Expanded text:
ut liberet Deus a necessitate, et conservet in pace. Non enim pax quaeritur ut bellum excitetur, sed bellum geritur ut pax acquiratur. Esto ergo etiam bellando pacificus, ut eos quos expugnas ad pacis utilitatem vincendo perducas. tam dulcis est pro temporali salute mortalium, quanto est dulcior pax divina pro aeterna salute angelorum? Itaque hostem pugnantem necessitas perimat, non voluntas. Sicut rebellanti et ree in quo pacis perturbatio non timetur. Ornet mores tuos pudicitia coniugalis, ornet sobrietas et frugalitas; ualde enim turpe est, ut, quem non uincit homo, uincat libido et diuitiae saeculares si desunt, non per mala opera quaerantur in mundo: s