comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tur. ne ferfũti uiciosioris aomixtio mass̃ deto¬
loraret. Iteo dixit ut sitis noua si esꝑsio sicut
estis azimi. hec est tał ⁊sꝑsio nos reddat. quał
erat ĩnccẽtie ur̃e pura sinceritas. Ita si misere
Et iteo addit. Eteĩ pascha nt̃ m ĩmolatus ẽ xp̃c.¬
redẽptõm. quos flagicii penĩtuit admissi. Ita¬
dulcior. epislis nt̃is atq leticia. Nulla depec¬
catore seruata ĩuidia ad misceat᷑. ne se ip̃e atomo
qͥ fr̃ẽm receptũ toluit. ꝙ̃ inꝑpetuũ gaudebat ex
negare. Qui ideo ut dicitis qr ad ecc̃am nõ ⁊uens¬

Expanded text:
tur, ne fermenti vitiosioris admixtio massam decoloraret, ideo dixit: Ut sitis nova conspersio, sicut estis azymi ; hoc est, tales conspersio vos reddet, qualis erat innocentiae vestrae pura sinceritas. Ita si misereaEt ideo addidit: Etenim pascha nostrum immolatus est Credemptionem, quos flagitii poenituit admissi. 84. Itadulcior: epulis nostris atque laetitiae nulla de peccatore servato invidia admisceatur; ne se ipse a domoqui fratrem receptum doluit, quem in perpetuum gaudebat excnegare, qui ideo, ut dicitis, in Ecclesiam non con
Abbreviated transcription (Latin):
dũs iħc. ut paciatur aĩa carns debilitatẽ. nõ ac¬
cendatur uapore corꝑis. ⁊ calore m̃bͦꝵ. Bomĩ est
nube̾ mag̾ ꝙͣ uri. Est .n. fiãma que int̾rã urit.
Unde hurc ignẽ nõ alligemiꝰ in sinu rãtis. ⁊ re¬
cessu pectoris. ne int̾ioris nt̃i uranłꝰ exunas. et
forense hec nr̃e aĩe uestim̃tũ. uelam̃q carnale e¬
dax libidis fiãma ⁊sumat s tͣnseamꝰ ꝑ ignẽ. ⁊ si qd̃
inicidit amoris incendiũ tͣnsiliat. ⁊ tͣnseat sõ alli¬
get adult̾inã cupiditatẽ uinculis cogitationum
Nullos sibi nodos assidue nexu meditatõis ascui
lescentula ad multũ inuenis oculos leuet. Et si
fortuitu aspexit ⁊ capta est qnͣto mag̾ capit᷑ si cu¬
riosa aspexit: uł esuetudo nos deceat. Ideo uela¬
u̾etũdia sit. Nõ facile mltꝰ eiꝰ in adolescẽtis cculoᷤ
occurrat. nuptiali tecta uelam̾ie sit neuł fortui¬
tis occursib pͥateat ad uuluꝰ alienũ uł suũ. Ꝙ si¬
tegn̾̃e caput uelat. uultꝰ abscondit᷑ qnͣto mag̾

Expanded text:
non accendatur vapore carnis, et calore membrorum. Bonum est nubere magis quam uri ; est enim flamma quae interna urit . Unde hunc ignem non alligemus in sinu mentis, et recessu pectoris, ne interioris nostri uramus exuvias, et forense hoc nostrae animae vestimentum, velamenque carnale edax libidinis flamma consumat, sed transeamus per ignem . Et si quis incidit amoris incendium, transiliat, et transeat: non alliget adulterinam cupiditatem vinculis cogitationum, nullos sibi nodos assiduae nexu meditationis astris, nec adolescentula ad vultum juvenis oculos levet. Et si fortuitu aspexit, et capta est; quanto magis capietur, si curiosa aspexit! 69. Vel consuetudo nos doceat. Ideo velaverecundia sit: non facile vultus ejus adolescentis oculis occurrat, nuptiali velamine tecta sit; ne vel fortuitis occursibus pateat ad vulnus vel alienum, vel suum: senim caput velatur, vultus absconditur, quanto magis
Abbreviated transcription (Latin):
tiuia quadã admixtõe purgent᷑. Siue itt illa młr
tũ abscondat infarina sua tonec ferm̃tet᷑ totũ. ũ
attendite a ferm̃to phariseoꝵ ⁊ saduceoꝵr. Tũc in¬
qͥt intellex̾unt q nõ dixit a prinib: s adoct̾na
phariseoꝵ ⁊ saduceoꝵ attent̾e sibi. Hec gͦ ferm̃tũ
duriorẽ sp̃itali int̾p̃tatõe molliuit. ⁊ uelt mola
quadã sue disputatõis infregit ꝓfe̾ns uelut de
folliculis lrtt̾aꝵ myst̾ioꝵ int̾na secreta. ⁊ tͦrnis

Expanded text:
adam admixtione, purgentur. Sive ut illa mulier tum abscondat in farina sua, donec fermentetur totum; ut Attendite a fermento Pharisaeorum et Sadducaeorum ? Tunc, inquit, intellexerunt quia non dixit a panibus, sed a doctrina Pharisaeorum et Sadducaeorum attenderent sibi. Hoc ergo fermentum, duriorem spiritali interpretatione mollivit, et velut mola quadam suae disputationis infregit, proferens velut de folliculis litterarum mysteriorum interna secreta, et res
Abbreviated transcription (Latin):
nõ te uincat forma concupĩe. Multa retia tẽ¬
dũtur adyabolo mł̃ti laquer Oculꝰ m̾etricis
laqueꝰ amoris ẽ. Ipsi nob ocisli nr̃i retia sũt ⁊ ĩo
scciptũ est. neq cãpiaris ocuł tuis. Ipsi nobis gͦ
tendimꝰ retia: quib ĩuoluim̾ ⁊ ĩplicam̃. Ipsino¬
bis uincula nectimꝰ. sicut legimꝰ. q uincislis

Expanded text:
non te vincat formae concupiscentia. Multa retia tenduntur a diabolo, multi laquei. Oculus meretricis laqueus amatoris est. Ipsi nobis oculi nostri retia sunt; et ideo scriptum est: Neque capiaris oculis tuis . Ipsi nobis ergo tendimus retia, quibus involvimur et implicamur. Ipsi nobis vincula nectimus, sicut legimus: Quia vinculis
Abbreviated transcription (Latin):
nti ihuxͥ Magna pit̃as. magna gt̃a q̃ imꝑat
dyabolo ut se ip̃e destruat. Se eĩ destruit. ꝙ cũ
hoĩem ꝙ̃ tẽptãdo ssplantare studet: ex infm̾o
fortiorẽ efficit. Quia dũ tarnẽ debilitas: rãtẽ
eiꝰ corroborat. Egͥtudo eĩ carnis ꝑcc̃m repellit¬

Expanded text:
ti . 63. Magna potestas, magna gratia, quae imperat diabolo, ut se ipse destruat. Se enim destruit, cum hominem quem tentando supplantare studet, ex infirmo fortiorem efficit; quia dum carnem debilitat, mentem ejus corroborat. Aegritudo enim carnis pec
Abbreviated transcription (Latin):
cula sunt amoris. uidit hũc ignẽ ioseph: q̃n
eũ adisit̾ii cupida młr allocuta est. uoluit eũ ca¬
pere sm̃none emisit laqueos labioꝵ suoꝵ s pu¬
dicũ uirũ ligare nõ potuit. S oluit eĩ uincula
młris nõ pudoris sermo gͣutatis. habena cau¬
tele. fidei custedia. castimonie disciplina. Caꝑe¬
⁊ app̃hendit uestẽ eiꝰ ut nudũ stͥng̾et. U̾ba pecu-¬
lantis młris cupiditatũ re.tia sunt. manꝰ eiꝰ a¬
mors ncdꝰ est. S uͦ retib capi potuit mẽs pudi¬
ca nec nodo. Excussaueste solutꝰ est nodꝰ. Et id̾o
qr nõ alligauit ignẽ insinu m̃tis sue: nõ cõ¬

Expanded text:
cula sunt amoris. 72. Vidit hunc ignem Joseph, quando eum adulterii cupida mulier allocuta est ; voluit eum capere sermone, misit laqueos labiorum suorum, sed pudicum virum ligare non potuit. Solvit enim vincula mulieris vox pudoris, sermo gravitatis, habena cautelae, fidei custodia, castimoniae disciplina. Capeet apprehendit vestem ejus, ut nodo stringeret. Verba petulantis mulieris cupiditatum retia sunt, manus ejus amoris nodus est : sed nec retibus capi potuit mens pudica, nec nodo: excussa vestis, solutus est nodus; et ideo quia non alligavit ignem in sinu mentis suae, non com
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ eos. qui ꝑpetuã detissert̃ obedĩam mãdatis
celestib. ⁊ int̾ eos qui aliqũ uł errore uł ne¬
cessitate lapsi sũt. ⁊ ne nr̃o circũscribi argurã¬
licredat recipit᷑ qr castigat om filiũ ds quẽ
recipit. Et quẽ castigat: morti utiq nõ trad̃.
Quia scriptũ est. Castigans castigauit metoꝰ
s poꝰ lactimaꝵ panib ⁊ potu coħcentos fiebili
ita tam̃ ut ita mod̾ata ẽẽt tusticia. hoc ẽ eĩ. et
potũ dabis eis in lacͥnus in m̃futã ut ip̃a me¬
sticia m̃surã hẽat. ne forte hũndantiori tusti

Expanded text:
 eos qui perpetuam detulerint obedientiam mandatis coelestibus, et inter eos qui aliquando vel errore, vel necessitate lapsi sint. Et ne nostro circumscribi te argumensi credat, recipitur, quia castigat omnem filium Deus, quem recipit : et quem castigat, morti utique non tradit; quia scriptum est: Castigans castigavit me Dominus, sed potius lacrymarum panibus, et potu coercendos flebili; ita tamen ut ipsa moderata esset tristitia. Hoc enim significat: Potum dabis eis in lacrymis in mensura ; ut ipsa moestitia mensuram habeat, ne forte abundantiore tristitia
Abbreviated transcription (Latin):
tuiꝰ in lege pcc̃i ut iam nõ in carne uiuã. sed
infide xi. ⁊̃ ideo maior in infmitate corꝑis ẽ¬
gr̃a ꝙͣ in salute. Deniq paulũ quẽ multũ dile¬
xit noluit lib̾are ab infirmitate carius. Cui pe¬
tenti ut discetͥet a se infiitas: Rndit. Suffic̃
t̾ gr̃a mea. nã uirtꝰ ininfruitate ꝑficit᷑. Eo pau¬
lus plus sibi in infirmitatib piacet dicens.

Expanded text:
n legem peccati! utinam non in carne vivam, sed in fide Christi ! Et ideo major in infirmitate corporis gratia, quam in salute. Denique et Paulum quem multum dilexit , noluit liberare ab infirmitate carnis, cui petenti ut discederet a se infirmitas, respondit: Sufficit tibi gratia mea; nam virtus in infirmitate perficitur . Et Paulus plus si
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃o nõ excutiamꝰ aĩo: tollimꝰ eã mag̾ ꝙͣ telinqͥ¬
mꝰ. Tñsiliamꝰ gͦ eã: ne nos̃ dicatut. arabulace
inigne flãme ur̃e ꝙ̃ accendistis uob̾. Qm̃ sic̃
ille qui alligat ignẽ in sini uestim̃ta ⁊but:
sic qui ambulat suꝑ ignẽ pedes ⁊burat ncc̃e
ẽ. qma scciptũ ẽ. Ambua ibit quis suꝑ ignis

Expanded text:
ro excutimus animo, tollimus eam magis, quam relinquimus. Transiliamus ergo eam, ne nobis dicatur: Ambulate in igne flammae vestrae, quem accendistis vobis . Quoniam sicut ille qui alligat ignem in sinu vestimenta comburit ; sic qui ambulat super ignem, pedes comburat necesse est; quoniam scriptum est: Ambulabit quis super
Abbreviated transcription (Latin):
legat tu quid̃ ꝑcuties eil iurga. aĩam ã eus a
morte liberabis. Quid eẽt inuirga uẽire: docet
ĩuectio fornicatoĩs. accusatio incesti. rep̃hẽsio
tumoris. ꝙ inflati eẽnt. quos mag̾ lug̾e opor¬
t̾ẽt. Postremo ⁊tẽpnatio ecroris. ut tolłetus a
rsortio eũionis. ⁊ trad̾etur adu̾sario nõ adint̾ĩ¬

Expanded text:
erat: Tu quidem percuties eum virga, animam autem ejus a morte liberabis . 60. Quid esset in virga venire, docet invectio fornicationis, accusatio incesti, reprehensio tumoris, quod inflati essent, quos magis lugere oporteret; postremo condemnatio rei, ut tolleretur a consortio communionis, et traderetur ad
Abbreviated transcription (Latin):
cipit᷑ uerbũ eł. Hoc est eĩ u̾bũ eiꝰ : ut se nuꝰ¬
quisq reuecet a culpa. aut excludas ꝙͥ nc̃ce
est hanc etꝰ sñĩam aut si negare nõ potes. ac
qui peccare desinat. dełcis renũciet. siõ gͦ te
hoc sensisset: addidisset sꝑ. Nõ addendo a de
eo ꝓnũciauit: qui qd̾ audiuit custedierit. A¬
Audiuit a̾nt corriget errorẽ. Custodiuit

Expanded text:
cipit verbum ejus, hoc est enim verbum ejus, ut se unusquisque revocet a culpa. Aut excludas igitur necesse est hanc ejus sententiam: aut si negare non potes, acqqui peccare desinat, delictis renuntiet. Non ergo de hoc sensisset, addidisset, semper: non addendo autem, de eo pronuntiavit, qui quod audivit, custodierit: audivit autem ut corrigeret errore
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ oĩs deciꝑ dẽ: nullus excip᷑. Nõ .n. excipit
eũ qui lapsus ẽ. si tam̃ pꝰea bene credat. płimo
Non possumꝰ hiis martirũ ꝯsortia negare. qͥb¬
uitã redditã. quib xp̃t coronã reddidit. Sic̃
gͦ pꝰ lapsũ płisq si paciãtur. corona redditur: ĩ
si ccedant ⁊ fides reddit᷑. Que fides dei donũ est.
sic̃ hẽs scriptũ. qr adeo riob̃ donatũ ẽ. nõ solũ
ut credatis in eũ s ⁊̃ ut ꝓ illo paciami. Nũquid
priꝰ ꝙͣ pat̾etur petr. sũ gr̃a fuit. S uͥ passus est:
acqͥsiuit alt̾am. Et płiq qui nõ hũert̃ gr̃am

Expanded text:
us excluditur, nullus excipitur; non enim excipit eum qui lapsus est, si tamen postea bene credat. 49. Plnum possumus his martyrum consortia negare, qitam redditam, quibus Christus coronam reddidit? Sicut ergo post lapsum plerisque si patiantur, corona redditur; ita si credant, et fides redditur. Quae fides Dei donum est; sicut habes scriptum: Quia a Deo vobis datum est, non solum ut credatis in eum, sed etiam ut pro illo priusquam pateretur Petrus, sine gratia fuit: sed ubi passus est, acquisivit alteram. Et plerique qui non habuerunt gratiam,
Abbreviated transcription (Latin):
cutet ⁊ sanet. fortasse teniq ideo nõ p̃t̾ii eum
qr aliqͥd in eouitale agnoscit: unde is posset. sa¬
lutẽ resumi̾e. Nõne uobis ur ille qui lapsus est
semiuuiꝰ ẽẽ: si uitale aliꝙͥ fide sꝑet: Nam qui
penitꝰ deũ a suo corde abicit: ssle mortuꝰ est.
Qui gͦ nõ penitꝰ abrecit: s ꝑ ĩp̃ssõm tormatoꝵ
ad tp̃t negauit: semiuiuꝰ est. aut si mortuꝰ ẽ:
tuũ trade stabislario. duo eta ad eiꝰ curã ĩpende.

Expanded text:
curet et sanet. 52, Fortasse ideo non praeterit eum, quia aliquid in eo vitale agnoscit; unde is possit vitam resumere. Nonne vobis videtur ille qui lapsus est, semivivus esse, si vitale aliquid fides spiret? Nam qui penitus Deum ex suo corde abjicit, ille mortuus est. Qui ergo non penitus abjicit, sed per impressionem tormentorum ad tempus negavit, semivivus est. Aut si mortuus esttuum, trade stabulario, duo aera ad ejus curam impende,
Abbreviated transcription (Latin):
siquomiꝰ extidetur ficulnea. Stercoremꝰ gͦ ⁊ noᷤᷤ
agrũ hũc quẽ possidemꝰ ⁊ imitemur laboriosoᷤᷤ
agricolas. quos nõ pusdet simo pingiri saciare
t̾tam. ⁊ ĩmundo cinere agrũ asꝑg̾e. ut fructus
ub̾iores colligant Et quẽad̾m stercoremꝰ decet
fãciã. qui ꝑ infamiã et bonã famã meruit xp̃o
plac̾e. Leg̾ant eĩ quo abraham dũ se steitus ⁊

Expanded text:
m, excidatur ficulnea . 3. Stercoremus ergo et nos agrum hunc quem possidemus, et imitemur laboriosos agricolas, quos non pudet fimo pingui satiare terram, et immundo cinere agrum aspergere, ut fructus uberiores colligant. 4. Et quemadmodum stercoremus, doceifaciam ; qui per infamiam et bonam famam meruit Christo placere. Legerat enim quod Abraham
Abbreviated transcription (Latin):
las inlum̃ sordidatoꝵ. Suꝑlo oculo et tum¬
do corde dcelicati mei indignti uoce. dñtes sin¬
guli noli me tangͥ̾e qr mũdꝰ sũ. Dixit quid̃
dñs ad mariã magdalenã. noli metangere.
⁊ nõ dixit qr mũdꝰ sũ qͥ mũdꝰ etat Tu audes
nouaciane mũdũ te dic̾e: Qui et si oꝑib mũ¬
dus eẽs. hoc solo u̾bo fi̾es ĩmũdꝰ. ysaias dicit
Omiser ego et ꝯpunctꝰ corde. qr ccim sim hõ ⁊
ĩmũda labia hẽam ĩ medio qͦ ppłi ĩnũida la¬
bia hñtis inhĩtẽ. ⁊ tu dicis. miuidꝰ sũ. cũ mũ

Expanded text:
lluviem sordidatorum, superbo oculo et tumido corde delicati mei, indignanti voce dicentes singuli: Nolite me tangere, quia mundus sum. 38. Dicit quidem Dominus ad Mariam Magdalenam: Noli me tangere ; sed non dixit, quia mundus sum, qui mundus erat: tu audes, Novatiane, mundum te dicere, qui etsi operibus mundus esses, hoc solo verbo fieres immundus? Esaias dicit: O miser ego, et compunctus corde; quia cum sim homo, et immunda labia habeam, in medio quoque populi immunda labia habentis h
Abbreviated transcription (Latin):
nebris nõmaneat. hoc ẽ si fuit intenebris nõ per¬
maueat ieis. Errorẽ em̃idet. culpã corrigat᷑. e¬
custodiat mandata mea. Dixi .n. nolo mortẽ
nõ nidicat᷑. ⁊ hoc custedio. nõ .n. uem ut uidicẽ
mũd̃. s ut saluetur mũdꝰ ꝑ me. Lĩbent̾ igno

Expanded text:
nebris non maneat, hoc est, et si fuerit in tenebris, non permaneat in eis, errorem emendet, culpam corrigat, custodiat mandata mea; dixi enim: Nolo mortenon judicatur; et hoc custodio: Non enim veni, ut judicem mundum, sed ut salvetur mundus per me . Libenter igno
Abbreviated transcription (Latin):
curari uolũt. Nõ ułt nouaciarẽ qui se putat
ur̃am sentis infirmitatẽ. Dñs. ⁊ eger exã
⁊ uisitastis me Nouacianꝰ illũ m̾imũ uisita¬
re nescit inquo tu desid̾as iusitati. Tu dicis

Expanded text:
curari volunt. Non vult Novatianus, qui se putat curari volunt. Non vult Novatianus, qui se putat nostram sentis infirmitatem, dicens: Aeger eram, et visitastis me : Novatianus illum minimum visitare nescit, in quo tu desideras visitari. Tu dicis
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i suaue nõ suscipit. et onꝰ gͣue collo ĩponit
suo qd̾ portare nõ queat. Nouacianꝰ seruos tuoͤ
a quib ĩuitabat᷑ tenuit. ⁊ ꝯtumelia affcõs occi¬
dit᷑. quos it̾ati baptisinatis labe inqͥnauit.
Mute gͦ ad exitꝰ uaꝵ ⁊ collige bonos ⁊ maloᷤᷤ
⁊ tebiles ⁊ cecos ⁊ clardos itreduc in ecc̃ama
tuã. Iube ĩpleatur domꝰ tua. Introduc om̃s
si seqͣtur. Ille sane reicct̃: qui nõ hũerit ue¬
stẽ nuptialẽ. hccẽ amictũ caritatis. uelam̃¬
gͤ. Mute inꝙͣ ad uniusos. Nõ excusat eccła
tua acena tua excusat nouacianꝰ. Nõ dicit
farculia tua sana sũ medicũ nõ quero. S d̾.
Sana me dñe et sanabor. salua me et salua¬
bor. Deniq ecc̃e tue spẽs est uulla. que acces¬
sit retro et tetigit fimbriã uestũti tui. dicẽs
intͣ se qr si tetigo uestim̃tũ eiꝰ. salua ero. Hec
gͦ ecc̃a confitetur uulu̾a sua. ħ curari cupit
Et tu quid̃ dñe om̃s cupis sanare. s nõ õs

Expanded text:
it suo, quod portare non queat. Novatianus servos tuos a quibus invitabatur, tenuit, et contumelia affectos occidit quos iterati baptismatis labe inquinavit. Mitte ergo ad exitus viarum, et collige bonos et malos : et debiles, et caecos, et claudos introduc in Ecclesiam tuam. Jube impleatur domus tua: introduc omnessi sequatur. Ille sane rejicitur, qui non habuerit vestem nuptialem, hoc est, amictum charitatis, velam. Mitte, inquam, ad universos. 51. Non excusat Ecclesia tua a coena tua, excusat Novatianus. Non dicit familia tua: Sana 399 sum, medicum non requiro; sed dicit: Sana me, Domine, et sanabor: salva me, et salvabor . Denique Ecclesiae i tui, dicens intra se: Quia si tetigero vestimentum ejus, salva ero . Haec ergo Ecclesia confitetur vulnera sua, haec curari cupit. 32. Et tu quidem, Domine, omnes cupis sanare, sed non omnes
Abbreviated transcription (Latin):
indũm pectau̾it hõ. quis orabit ꝓ eo: p̾mũ
ut supͣiam dixi tũc te ista pat̾er obit̾e: si so¬
lis p̾uaricantib nõ relaxares pñiam. Tam̃¬
aliquid scrupłi ista affert qd̃. Nõ .n. scͥptũ
ẽ. nullus orabit ꝓ eo: s quis orabit. ħ est
qͥs ille sit: qͥ intali cã orare possit: q̃rit᷑. nõ
requiescat ełcus. ut scias hec uetũ ẽẽ: non
montẽ dñi: aut quis stabit inleco scõ eiꝰ.
Id est nõ quicũq de uulgo. nec plebeie ui¬
litatis aliquis. s uite eg̾gie. singłaris q
m̾iti. Et ut scias. qr cũ quis dr̃ nõ intelligit᷑
nlłs: s aliqͥs sg̃atur. Cũ dixisset. quis ascen¬
det ĩmontẽ dñi: subiecit Innecẽs manib ⁊
mũdo corde qui nõ accepit in uano aĩam su¬
fidelis dispensator ⁊ pridẽs quẽ ꝯsticuit doꝰ
suꝑ familiã suã ut dec illis in tp̃e t̾cici mẽ¬
surã: Et ut xp̃hendas qr de eo dixit qͥ utiq
est. nõ de eo qui nõ est: sb̃iunxit. Beatus

Expanded text:
inum peccaverit homo, quis orabit pro eo ? Primum, ut supra jam dixi, tunc te ista paterer objicere, si solis praevaricantibus non relaxares poenitentiam. Tamen quid scrupuli ista affert quaestio? Non enim scriptum est: Nullus orabit pro eo: sed, Quis orabit, hoc est, quis ille sit, qui in tali causa orare possit, quaeritur, non requiescat electus. Ut scias hoc esse verum, non montem Domini, aut quis stabit in loco sancto ejus ? id est, non quicumque de vulgo, nec plebeiae vilitatis aliquis; sed vitae egregiae, singularisque meriti. Et ut scias quia cum quis dicitur, non intelligitur nullus, sed aliquis significatur, cum dixisset: Quis ascendet in montem Domini? subjecit: Innocens manibus, et mundo corde, qui non accipit in vano animam sufidelis dispensator et prudens, quem constituet Dominus super familiam suam, ut det illis in tempore tritici mensuram ? Et ut comprehendas quia de eo dixit, qui utique est, non de eo qui non est, subjunxit: Beatus
Abbreviated transcription (Latin):
scipłos suos. ułt aseruuł ea fieri ĩ noĩe suo q̃
faciẽbat ip̃e positꝰ inrt̾ris. Demiq ait ⁊ maiora
hiis facietis. Dedio ut mortuos resuscitarẽt.
Et cũ ip̃e saulo redd̾e posset usũ iudd̾i. eũ tñ ad a¬
naniã discipłm suũ inisit. ut eiꝰ benedcõe sau¬
lo refund̾entur oculi quos amiserat. Petcũ ꝙͦ
secũ in mari uissit arabulare ⁊ qr titubauit re¬
p̃hendit lico. eo ꝙ tonigt̃am fider pauxillitate

Expanded text:
s suis ea fieri in nomine suo, quae faciebat ipse positus in terris . Denique ait: Et majora his facietis . Dedit ut mortuos suscitarent. Et cum ipse Saulo reddere posset usum videndi, eum tamen ad Ananiam discipulum suum misit; ut ejus benedictione Saulo refunderentur oculi, quos amiserat . Petrum quoque secum in mari jussit ambulare, et quia titubavit, reprehendit illico, eo quod doni gratiam fidei pusil
Abbreviated transcription (Latin):
querenda suffragia. Nõ eĩ quicũqs de uulgo
qn uituli cͣaput ĩmemores adorauert̃. Nũ¬
quid ertauit moyses: At qui nõ ertauit
qui qd regauit ⁊ meruit et ĩpetrauit. Qd
enĩ talis affcũs nõ ĩpetͣret: qñ se obiecit ꝓ¬

Expanded text:
quaerenda suffragia . Non enim quicumque de vulgo 02 vituli caput fidei immemores adoraverunt . Numquid erravit Moyses? Atqui non erravit, qui quod rogavit, et meruit et impetravit. Quid enim talis affectus non impetraret, quando se ob
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯu̾sõm. ut reu̾tatur ip̃e ad gt̃am. qr si ulłs
lapsus nob̃ irrepet: in nob ꝑseu̾aret. S qr
pcc̃is nr̃is ⁊trahimꝰ offensam: indignatur
ut humiliem᷑ humiliamͣt digni simꝰ mag̾
miseratõe ꝙͣ pena. Doceat te certe Iemias
dicẽs. ꝙ nõ repellat met̾nũ dñs. Qm̃ cum

Expanded text:
m, ut revertatur et ipse ad gratiam: quae, si nullus lapsus nobis irreperet, in nobis perseveraret: sed quia peccatis nostris contrahimus offensam, indignatur, ut humiliemur: humiliamur, ut digni simus magis miseratione quam poena. 23. Doceat te certe Hieremias dicens: Quia non repelle
Abbreviated transcription (Latin):
pens t̾ram eiꝰ ling̾et. aĩe nõ ncc̾et. Morteatur
gͤ cato nr̃a cupiditatib. sit captiua. sit sbdita
tu legi m̃itis nr̃e repugnet s bone suituti st̃¬
lex carnis ełꝰ cũ lege m̃tis ꝯgru̾et ⁊ muẽtret.
Int̾iit .n. caro: cũ sapĩa esꝰ tnsit in xp̃m ut iam

Expanded text:
et, animae non noceret . 61. Moriatur ergo caro nostra cupiditatibus, sit captiva, sit subdita, nec legi mentis nostrae repugnet, sed bonae servituti sublex carnis ejus cum lege mentis congrueret et conveniret. Interit enim caro, cum sapientia ejus transit in spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
abscidita gñone ingn̾om. ant obliuiscet᷑
mise̾ri ds̃. Clamat ꝓpha. Et sut̃ qui diuine
misera toĩs quedã inducũt obliuia. S aiũt
ideo se ista asser̾e: nemuitabilẽ deũ fac̾e uĩ¬
dcant᷑. si hiis quib fu̾it iratꝰ ꝯgͦstat. Quid
gͦ. Repudiabimiꝰ dĩna oracula: et istoꝵro
pĩones seq̃mut: S nõ d̃s alien ᷤ assertõib.

Expanded text:
liviscetur misereri Deus , clamat propheta, et sunt qui divinae miserationis quaedam inducant oblivia. Sed aiunt ideo se ista asserere, ne mutabilem Deum facere videantur, si his quibus fuerit iratus ignoscat. Quid ergo? repudiabimus divina oracula, et istorum opiniones sequemur? Sed non Deus alienis assertionibus,
Abbreviated transcription (Latin):
donauit oĩa. At cũ oĩa pcc̃a stortoꝵ quedam
more ꝑib putẽt estim̾ada m̃sutis. et eq̃
eũ quigallũ ut auĩt gallinaciũ acq illũ qͥ
pr̃em suffocau̾it ꝑpetuo assetãt celestib ab¬
dicandos myst̾iis quõ uniꝰ crimu̾s obiciũt
reos. cũ indignissimũ ẽẽ nõ possint ⁊̃ ipsi ne¬
toꝵ cruminũ ꝓtc̃atẽ resu̾ent. Imino nulli
maiorẽ iniutiã faciũt: ꝙͣ qui eiꝰ uolũt nã¬
data rescuid̾e. ⁊missũ muniꝰ refinide. Nã cũ

Expanded text:
quodam more paribus putent aestimanda mensuris, et aeque eum qui gallum, ut aiunt, gallinaceum, atque illum qui patrem suffocaverit, perpetuo asserant coelestibus abdicandos mysteriis; quomodo unius criminis objiciunt reos, cum indignissimum esse non possint etiam ipsi nedorum criminum potestatem reservent. Immo nulli majorem injuriam faciunt, quam qui ejus volunt mand
Abbreviated transcription (Latin):
nascũtur. quoꝵ ĩp̃e ortus inuicio ẽ. sic hẽs
lectũ dñte dauid. Ecce eĩ inĩiqͥtatib ꝯceptus
sum. et uidełcis peꝑit me int mea. Ito pau¬
li caro morus erat. sicut ip̃e ait. Quis me
lib̾abit de corꝑe mortis huiꝰꝰ Xp̃i ã caro¬

Expanded text:
nascimur, quorum ipse ortus in uitio est, sicut habes lectum dicente Dauid: ecce in iniquitatibus conceptus sum et in delictis peperit me mater mea. ideo Pauli caro corpus mortis erat, sicut ipse ait: quis me liberabit de corpore mortis huius? Chr
Abbreviated transcription (Latin):
uelut prio quodã affc̃u heret. qũo ad penam
tradas errantẽ Et si uideus m̾etur: deus tñ
adhuc secũ exanunat S ꝯtinuo dix̾at. Sic̃
adama faciam te. ⁊̃ sicut sẽboni. q̃ due urbes
ex iucinolo sedomoꝵ parił extidii traxere tõ¬
bata ẽ pñia mea. nõ faciã ẜ iracundiã furo

Expanded text:
velut patrio quodam affectu haeret, quomodo ad poenam tradat errantem: etsi Judaeus meretur, Deus tamen adhuc secum examinat. Sed continuo qui dixerat: Sicut Adama faciam te, et sicut Seboim; quae duae urbes ex vicinia Sodomorum parilis excidii traxere conbata est poenitentia mea: non faciam secundum ir
Abbreviated transcription (Latin):
dei filiũ negat. Qũo lib̃tatẽ usurpat: qͥ
negat sanguinẽ quo redẽptꝰ ẽ. Hcc eĩ est
nr̃e p̃ciũ libertatis. Sicut petrꝰ dͭ. Saguĩe
p̃cioso redẽpti estis. nõ agni utiq. s eiꝰ qͥ
mãsuetudĩe et hũilitate. tãꝙͣ agnꝰ adueĩt
⁊ totũ mũdũ una sui corꝑis hostia lib̾auit
sicut ip̃e ait. Sicut agnꝰ ductꝰ sũ ad ĩmolã¬
dũ. Unͣde et iohes ait. Ecce agnꝰ dei ecce qͥ

Expanded text:
is negat? Quomodo libertatem usurpat, qui negat sanguinem, quo redemptus est? Hic enim est nostrae pretium libertatis, sicut Petrus dicit: Sanguine pretioso redempti estis , non agni utique, sed ejus qui mansuetudine et humilitate, tet totum mundum una sui corporis hostia liberavit, sicut ipse ait: Sicut agnus ductus sum ad immolandum. Unde et Joannes ait: Ecce agnus Dei, ecce qui
Abbreviated transcription (Latin):
p̃t̃ enũ fi̾ ut aliqͥs uictꝰ suppliciis sinone ne¬
get et corde adoret. Nũqͥd et eadẽ cã est et ei
qui sponte neget: et tiꝰ quẽ torm̃ta inclina¬
uer̃t ad sacrilegiũ nõ uolũtas: Qmͣ ndigũ
deũ nõ nałe asserat᷑. Nã sepe inhoc athletaꝵ
seculari certami̾e. ⁊ uictos quoꝵ fu̾it certa¬
mina ꝓbata uolgꝰ hoĩm cũ uictorib corona¬
re esueuit. maxime quos ud̾it aut tolo

Expanded text:
t fieri, ut aliquis victus suppliciis sermone neget, et corde adoret. Numquid eadem causa est ejus, qui sponte neget, et ejus, quem tormenta inclinaverint ad sacrilegium, non voluntas? Quam indignum Deum non valere asseratur? Nam saepe in hoc athletarum saeculari certamine etiam victos, quorum fuerint certamina probata, vulgus hominum cum victoribus coronare consuevit; maxime quo
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ fe̾re possũt aures hõim. m̃tes nõ refu¬
et̃e nõ pauere aĩ. Etẽt̃ qui studẽt hũane ift̃r¬
mitatis em̃dare uicia. ipãm infirmitatẽ sui
debent sustuĩe. ⁊ quoqͦ modo pensare hunu̾s.
nõ abi̾e. Nã pastor ille engłitꝰ lassam ouẽ
uexisse legitur. nõ abiecisse. Et salomon a¬
it. Noli uistꝰ ẽẽ nimiũ. d eĩ iusticiã tẽpare
mcdatio. Nã quẽad̃m se sibi curand prebe¬
passoĩ medico suo putet futurũ Ideo doꝰ
ait. uenite adine onĩs qui laboratis. ⁊ e

Expanded text:
quem ferre possint aures hominum, mentes non refugere, non pavere animi. 2. Etenim qui studet humanae infirmitatis emendare vitia, ipsam infirmitatem suis debet sustinere, et quodammodo pensare humeris , non abjicere. Nam pastor ille Evangelicus lassam ovem vexisse legitur, non abjecisse . Et Salomon ait: Noli justus esse nimium ; debet enim justitiam temperare moderatio. Nam quemadmodum se tibi curandum praebepassioni medico suo putet futurum? 3. Ideo ait: Venite ad me omnes, qui laboratis, e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfidie quo iudei negabãt ꝓpͥe salutis aucto¬
tẽ scesis magnitudinẽ ꝑsonabat. Sctibebat a
int̾ta digito quo legẽ ĩcripsat. ꝑtc̃orib ĩ t̾ra
scribitut: iustis incelo. sic̃ hẽs dc̃m ad discipu
ẽẽ dãpnatos. Audiẽtes a hec u̾bũ exierũt
foras iiꝰ pꝰ unũ incipiẽtes a semorib. et se¬
debant cigttantes tese ⁊ remansit solus
iħt̾ et młr in medio stans. Bene ait ꝙ exi¬
etũt foras qui nolebãt ẽẽ cũ xͦ. foris lit̾a ẽ.
int᷑ mystia Sequebãtur eĩ dĩnaꝵ łconũ¬

Expanded text:
fidiae, quo Judaei negabant propriae salutis auctorem, sceleris magnitudinem personabat. 14. Scribebat autem in terra digito, quo Legem scripserat . Peccatores in terra scribuntur, justi in coelo, sicut habes dictum ad discipulesse damnatos . 15. Audientes autem hoc verbum, exierunt foras unus post unum, incipientes a senioribus, et sedebant cogitantes de se . Et remansit solus Jesus, et mulier in medio stans. Bene ait quod exierunt foras, qui nolebant esse cum Christo. Foris littera est, intus mysteria. Sequebantur enim divina
Abbreviated transcription (Latin):
ut sũt dectores nouacianoꝵ qͥ mũdos se ap¬
peslant. Quid hiis suꝑbiꝰ: cũ scriptura dicat
qr nemo mũdꝰ apcc̃o: nec uniꝰ diei infans:
onis elegit myst̾io. Cuiꝰ post̾itas aula cele¬
stis est uterꝰ uirgiał. suscipiẽs mũdi redẽp¬

Expanded text:
ut sunt doctores Novatianorum, qui mundos se appellant. Quid his superbius? cum Scriptura dicat quia « Nemo mundus a peccato, nec unius diei infans onis elegit mysterio, cujus posteritas aula coelestis est, utero virginali suscipiens mundi Redemp
Abbreviated transcription (Latin):
te lapidauit. Et illa Rudit. Nemo dñe. Et ait
ad illamiħt Nec ego te dapnabo. Uade et am
lapidauit. qui dñt xp̃m diẽ riescire iudicii.¬
uł qui ait. uł qui ait sed̾e ã ad dext̾am meã uł
ad sinsttã nõ est meũ dare uob. Etce ethic
ait. Nemo te lapidauit. Qũo utiq it̾regat
qd iudebat: S irt̾regat nob: ut nos egno¬

Expanded text:
te lapidavit? Et illa respondit: Nemo, Domine. Et ait ad illam Jesus: Nec ego te damnabo; vade, et amodo lapidavit? qui dicunt Christum diem nescire judicii, vel qui ait: Sedere autem ad dexteram meam vel ad sinistram, non est meum dare vobis ; ecce et hic ait: Nemo te lapidavit? Quomodo utique interrogat, quod videbat? Sed interrogat nobis, ut cogno
Abbreviated transcription (Latin):
mor intelligitur plena insira. ꝑ semigomor
semiplena m̃sura.: Plena m̃sina in eũ est. semi¬
plena mlege. cuiꝰ plenituto nouũ est testm̃
Si quid̃ ip̃e dñs ait. Niõ ueni legẽ solu̾e s adim¬
płe. nͨ ociose qͥndecĩ mãdabat. Moꝵ psalmos

Expanded text:
mor intelligitur plena mensura, per semigomor semiplena mensura. Plena mensura in Evangelio est, semiplena in Lege, cujus plenitudo novum est Testamentum. Siquidem ipse Dominus ait: Non veni Legem solvere, sed imp
Abbreviated transcription (Latin):
udebat eĩ ppłis argentũ exami̾atũ elqui oꝵ
celestiũ ⁊ ymagius regie peturuã ppłoꝵ
adĩueniebat affcĩb. Nemo plus misit ꝙͣ qͥ
totũdonauit Sanabat esuriẽtes. replebat
inopes. illiũabat cetos. redimebat captĩos.
ꝑaliticos erigebat. mortuos resuscitabat.
nabat. Hec sũt duo era q̃ musit ecc̃a pꝰ ea ꝙͣ ac

Expanded text:
pulis argentum igne examinatum eloquiorum coelestium, et imaginis regiae pecuniam populorum annumerabat affectibus . Nemo plus misit, quam qui totum donavit. Satiabat esurientes, replebat inopes, illuminabat caecos, redimebat captivos, paralyticos erigebat, mortuos resuscitabat, nabat. Haec sunt duo aera, quae misi
Abbreviated transcription (Latin):
qui nõ ex toto corde pectauit: Nã sic̃ dicit de
iudeis. ppłs hic labiis me honorat. cor aũt̃
eoꝵ longe ẽ ame. fortasse dealiquib lapsis
dicat. Isti labiis me negau̾nt. s corde me¬
cũ sũt. uicit eos pena: nõ u̾tit ꝑfidia. Sine

Expanded text:
 sicut dixit de Judaeis: Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me ; fortasse et de aliquibus lapsis dicat: Isti labiis me negarunt, sed corde mecum sunt. Vicit eos poena, non avertit perfidia. Sine
Abbreviated transcription (Latin):
bap̃m tp̃c adest. ueni festinemꝰ ut et tu dic¬
cellam a iħu. et introuit in eũ sachanas.
Iute nox erat: in quo dyaꝰ erat. Iohi dies e¬
rat: qui in xp̃i pestore retũbebat. Petro ꝙͦ dies
erat: cũ lum̃ xp̃i uid̾et. In monte nox etat:¬
etat At uͦ ipsi petro nox erat: qñ xp̃m ne¬
gabat. Deniq gallus cantauit: et fiete ce¬
pitiut em̃dauret errorẽ. Iam .n. dies aꝓpĩqua¬
bat. Int̾rogabãt iudei cecũ. quo uidisti: Gnͣ¬

Expanded text:
 adest: veni festinus, ut tu dicccellam a Jesu, et introivit in eum Satanas. Judae nox erat, in quo diabolus erat: Joanni dies erat, qui in Christi pectore recumbebat . Petro quoque dies erat, cum lumen Christi videret in monte . erat. At vero ipsi Petro nox erat, quando Christum negabat. Denique gallus cantavit, et flere coepit , ut emendaret errorem; jam enim dies appropinquabat. 8. Interrogabant
Abbreviated transcription (Latin):
nõ miriore .s. honore. studio ꝓpensiore. ne hẽat
inquo insultet adu̾sariꝰ.: Si armato ignoscis
qui repugre potuit nõ ignoscis ei inqͦ sola
pugnabat fides: Ipsiꝰ dyaboli de hiꝰ lapsis si re¬
quiramꝰ sñiam. nõne uidetur dic̾e. ppłs hic labii
me honorat cor ã eoꝵ longe ẽ ame. qũo eĩ
mecũ ẽ qui nõ recedit a xp̃o. Sñ cã ã me cołe¬

Expanded text:
nore scilicet honore, sed studio propensiore, ne habeat in quo insultet adversarius. Si armato ignoscis, qui pugnare potuit; non ignoscis ei, in quo sola pugnabat fides? 26. Ipsius diaboli de hujusmodi lapsis si requiramus sententiam, nonne videtur dicere: Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me? Quomodo enim mecum
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ. s ut manifestẽtur oꝑa dei in illo. Qd enĩ
nature defuit: creatori ⁊pent reforͣre. qͥ auctor
natute est. unde addidit. cũ in ħ mũto sũ
lux sũ hꝰ mũdi hoc ẽ om̃s possut uid̾e qui
cecifũt si me lum̃ requirãt. Accedite ⁊ uos
⁊ illiũamĩ ut uideri possit d̾s. Dem̃ qͥd sibi
uult ut is qͥ uitã infuncẽbat ĩꝑio. salutẽ
p̃cepto dabat. dicẽs mortuo exĩ foras. et e¬
g̾ssus ẽ lazatꝰ de sepulcro. dicẽs ꝑalitico
surge et tolle grabatũtuũ ⁊ surre cit ꝑali¬
ticus ⁊ cepit grabatũ ip̃e portare. inquo
solutꝰ m̃bris om̃ib portabat᷑. Qͥd inꝙͣ sͥ¬

Expanded text:
ejus: sed ut manifestarentur opera Dei in illo . Quod enim naturae defuit, creatori competit reformare, qui auctor naturae est. Unde addidit: Cum in hoc mundo sum, lux sum hujus mundi ; hoc est, omnes possunt videre, qui caeci sunt, si me lumen requirant. Acc illuminamini, ut videre possitis . 4. Deinde quid sibi vult quod is, qui vitam refundebat imperio, salutem praecepto dabat, dicens mortuo: Exi foras , et egressus est Lazarus de sepulcro; dicens paralytico: Surge, tolle grabatum tuum ; et surrexit paralyticus, et coepit grabatum ipse portare, in quo solutus membris omnibus, portabatur: quid,
Abbreviated transcription (Latin):
dñs nõ putauit. p̃sertĩ cũ agnone cetus
fu̾it. qd nõ ociose est positũ. Est .n. cecitas
q̃ pleris q in egͥtudis aciẽ obducitoculoꝵ.
ecdẽq tp̃is sꝑacio mitigat᷑. Est cecttas q̃
humoꝵ infusione gn̾at᷑. eaqͦ uicio płmq¬

Expanded text:
nus non putavit; praesertim cum a generatione caecus fuerit, quod non otiose est positum. 2. Est enim caecitas, quae plerumque vi aegritudinis aciem obducit oculorum, eademque temporis spatio mitigatur: est caecitas, quae humorum infusione generatur; ea quoq
Abbreviated transcription (Latin):
m̃bꝵ. s totius circũcidit suꝑfluas corꝑis
uoluptates. fortasse adhuc quetit᷑ qͣ rõnie
cirtũcidi ex ꝑte nolu̾it qui uen̾at ꝑfc̃am tir¬
cũcisõm cemõstraturꝰ. de quo ñ puto ẽẽ di¬
utiꝰ delib̾and̃. Nã si pcc̃m fcus est ut nr̃a pͦ¬
tata mũdaret. si maledc̃m ꝓ nod̃ ftũs ẽ. ut
legis maledc̃a uacuaret: ea rõne et circũcisꝰ¬

Expanded text:
membrum, sed totius circumcidit superfluas corporis voluptates. 4. Fortasse adhuc quaeritur qua ratione circumcidi ex parte voluerit, qui venerat perfectam circumcisionem demonstraturus. De quo non puto esse diutius deliberandum. Nam si peccatum factus est, ut nostra peccata mundaret : si maledictum pro nobis factus est, ut legis maledicta vacuaret ; ea ratione et circumcis
Abbreviated transcription (Latin):
et inprĩarcha iosephtypꝰ xp̃i fuit. et in u̾ita¬
te sui corꝑis xp̃t qui nõ rapinã arbittꝰ ẽ ẽẽ se
equalẽ deo. sed formã sui accep̃. pp̃ lapsus
uidel nr̃os suscipiẽs su̾itutẽ. nec refugiẽs
passõm. Alibi uiguiti aureis emit᷑. alibi

Expanded text:
cha Joseph typus Christi fuit, et in veritate sui corporis Christus: Qui non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo, sed formam servi accepit ; propter lapsus videlicet nostros suscipiens servitutem, nec refugiens passionem. 125. Alibi viginti aureis emitur, alibi
Abbreviated transcription (Latin):
tulit ne quẽ reuccaret a xp̃o pauꝑtatis ne¬
cessitas prĩarche emuli uẽdicert̃. ut om̃s e¬
m̾ent. ysaias dix̃. Quicũq nõ hẽtis argen¬
tũ ite emite et bibite et mãducate sñ argẽ¬
to. ut eũ acquit̾et et qui nõ hẽbat argentũ.
Ouida ꝓditor unguentũ passoĩs eiꝰ trecẽtis

Expanded text:
necessitas. Patriarchae eum vili vendiderunt, ut omnes emerent. Esaias dixit: Quicumque non habetis argentum, ite, emite, et bibite: manducate sine argento ; ut eum acquireret, qui non habebat argentum. O Juda proditor, unguentum passionis ejus trecentis
Abbreviated transcription (Latin):
iora eĩ crimina maiorib ad uolusit᷑ fletĩb.
Ita nec nouacianꝰ ꝓbatur: qui ueniã inter¬
dẽ ⁊ ꝯtẽpnatores. nec ibi minuitis studia
Que a ista ꝑt̾isitas ẽ: nt uob̾ nẽdicetis ꝑos¬
sibilia ⁊cessa adeo. ⁊ ut ipsi dicitis ĩpossibilia
resu̾etis: Hoc est sibi elig̾e cãs ignoscẽdi deo
mat̾iem seniẽdi relinq̃re. Et uͥ est illd̾. Sit ã

Expanded text:
ora enim crimina majoribus abluuntur fletibus. Ita nec Novatianus probatur, qui veniam intersdem et condemnatores; quia ibi minuitis studia em ista perversitas est, ut vobis vindicetis possibilia concessu: Deo, ut ipsi dicitis, impossibilia reservetis? Hoc est sibi eligere causas ignoscendi, Deo materiam saeviendi relinquere. Et ubi est illud: Sit autem
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Hec eĩ mutẽs hcc unguentũ incorpꝰ
meũ ad sepeliend̃ me fecit. Cur gͥ uidas ħ
cariꝰ estimauit: Quia pcc̃orib płis estat
remissio pcc̃oꝵ. et indulgẽtia urͣ ẽẽ p̃ciosi¬
orDenq hẽs scciptũ. qr cui młtũ dimit¬
tit̾ plus diligit. Ergo et ipsi pcc̃ores dñice

Expanded text:
ait: Haec enim mittens hoc unguentum in corpus meum, ad sepeliendum me fecit . Cur igitur Judas hoc charius aestimavit? Quia peccatoribus pluris constat remissio peccatorum, et indulgentia videtur esse pretiosior. Denique habes scriptum: Quia cui multum dimittitur, plus dili
Abbreviated transcription (Latin):
loꝵ. Et si mł̃ti se nõiant xp̃ianos: nom̃usur
Iuda osculo filiũ hoĩs tradis: Hec ẽ amoris
pignore scelus ĩples. et pacis inastr̃o odia se¬
ris. ⁊ caritatis officio mortẽ irrogas. gͦ nͨ
arriami sibi usurpato noĩe blandiant᷑. qr

Expanded text:
lorum . Etsi multi se nominent christianos, nomen usurpJuda, osculo Filium hominis tradis? hoc est, amoris pignore scelus imples, ac pacis instrumento odia seris, et charitatis officio mortem irrogas. 131. Ergo nec Ariani sibi usurpato nomine blandiantur
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd ip̃e iuͣt gazophilaciũ positꝰ ꝯferebat. Nõ
eĩ cciose uiduã p̃tulit duo era mittentẽ. p̃¬
ciosa ista pauꝑtas est fidei opulẽta myst̾io
Ista sũt duo era q̃ samaritꝰ ille eugłitꝰ ad eiꝰ cu¬
tanida uuln̾a qui incidit in latrones stabulario
deliqͥt. Ergo et ista spẽ uidua intypo ecc̃e hec
ga ophilatio sacto ꝯfẽnõ putauit qͦ paupm
sanarent᷑ uuln̾a. ꝑeg̾rioꝵ ieiunia sedarẽtur. uͣ¬

Expanded text:
quid ipse juxta gazophylacium positus conferebat; non enim otiose viduam praetulit duo aera mittentem. Pretiosa ista paupertas est fidei opulenta mysterio. Ista sunt duo aera quae Samaritanus ille Evangelicus ad ejus curanda vulnera, qui incidit in latrones, stabulario dereliquit . Ergo et ista specie vidua, in typo Ecclesiae, hoc gazophylacio sacro conferendum putavit, quo pauperum sanarentur vulnera, peregrinorum jejunia sedarentur
Abbreviated transcription (Latin):
unũ te ẽẽ cũ pre ip̃e dixisti. qr hec credidit. pe
qr hoc nõ credidit uidas. ĩpietatis sue se la¬
queo stͣnͣgulauit. O dura infideliũ saxa uer¬
loꝵ. Ouiformẽ laqueũ ꝓditoris. s deformiꝰ
p̃ciũ iudeoꝵ. argentũ imꝓbũ quo aut e

Expanded text:
Unum te esse cum Patre ipse dixisti. Quia hoc credidit Petrquia hoc non credidit Judas, impietatis suae se laqueo strangulavit . O dura infidelium saxa verborum! O informem laqueum proditoris, sed deformius pretium Judaeorum! O argentum improbum, quo aut e
Abbreviated transcription (Latin):
laudand̾ ẽ. tñ indiuiciis et amenitatib
freqñtior tẽptatoĩs illecebra ẽ. Deniq tẽp¬
tatorut tẽptet copias pollicet᷑. et doꝰ ut uin¬
cat famẽ nutrit. Nec ego diffiteor eẽ posse¬
bi ꝑsata ducit discipłos sẽaturꝰ in eoꝵ affec¬
tib celestiũ segetẽ p̃ceptoꝵ. ut messis ai¬

Expanded text:
amen in divitiis et amoenitatibus frequentior tentationis illecebra est. Denique tentator ut tentet, copias pollicetar: et Dominus ut vincat, famem nutrit. Nec ego diffiteor in bi per sata ducit discipulos , seminaturus in eorum affectibus coelestium segetem praeceptorum; ut messis ani
Abbreviated transcription (Latin):
plateas. qr scriptũ ẽ Inq plateis suꝑfluant
aq̃ tue. Dilata gͦ haric portitũ tui cord̾ porticũ
gͥ deambulans in corde sapiẽtis atq pacifici
mꝰ. Nõ dicit hoc ĩ pectore ꝓturbatori s et stul
ta ĩpioꝵ pestora. Derriq uidei audiẽtes. ego
et pr̾ iñ sumꝰ. tulerũt lapides uidet ut

Expanded text:
tum est: Inque plateis tuis superfluant aquae tuae . Dilata ergo hanc porticum tui cordis Dei d . 121. Ergo deambulans in corde sapientis 691 atque pacifici mus . Non dicet hoc in pectore perturbatoris et stultista impiorum pectora. Denique Judaei audientes: Ego et Pater unum sumus; tulerunt lapides, u
Abbreviated transcription (Latin):
sumꝰ ⁊ intẽplo dei dicebat. mea docttina nõ
ex̾cet sicut scriptũ est inpost̾iorib. Sic enĩ hẽs.
ħ u̾ba locutꝰ est iħc in gazophilatio docẽs ĩ tẽplo
⁊ nemo app̃hendit eũ Quid est gazophilaciũs
Collatio fideliũ. sũptꝰ pauꝑm. requies egenoꝵ

Expanded text:
sumus ; ut in templo Dei dicebat: Mea doctrina non plo positus exercet, sicut scriptum est in posterioribus; sic enim habes: Haec verba locutus est Jesus in gazophylacio, docens in templo; et nemo apprehendit eum . Quid est gazophylacium? Collatio fidelium, sumptus pauperum, requies egenorum,
Abbreviated transcription (Latin):
to quodã infancie lenẽ et ĩmemorẽ p̃ceptoꝵ
⁊ ideo legẽ tamꝙͣ pedagogũ mobili plebis
ĩgenio et m̃ti adhibuit infie Ipãq legis p̃¬
cepta mod̾atiꝰ aliud legi uoluit. aluid ĩtelligi.
ut insipiẽs saltẽ qd̾ leg̾et custediret ⁊ a p̃scriꝑ¬
to litt̾e nõ teced̾et. sapiẽs intellig̾et dĩne mẽ¬

Expanded text:
 infantiae levem et immemorem praeceptorum; et ideo Legem tamquam paedagogum mobili plebis ingenio et menti adhibuit infirmae, ipsaque Legis praecepta moderatus, aliud legi voluit, aliud intelligi; ut insipiens saltem quod legeret, custodiret, et a praescripto litterae non recederet: sapiens intelligeret divinae me
Abbreviated transcription (Latin):
typo u̾itas. largior gr̃a ꝙͣ disciplĩa. apĩo
lege p̃sentia. qr lex ꝓmisit aduentũ legẽ ad¬
uentꝰ ĩpleuit. uiginti aureis emũt ysma¬
helite. triguita iudei. nec hic figura medio.¬
cris. Ad saculegiũ ꝑfidi largiores. qmͣ ad
salutẽ fideles sũt uttiꝰq tam̃ etͣctus ⁊sid̾a¬
re ꝯueĩt qͣlitatẽ. Uiginti auret p̃ciũ suitu¬
tis. triguita aurei crucis sũt. Qmͣius eĩ siłi
medo assũptõis et passoĩs sint admuranda
mistĩa plenitudo tñ fidei in sacram̃to ẽ pas¬
soĩs. Nõ muinorẽ quid̃ estimo scẽ uirginis
partũ s gr̃a sumo benedc̃ corꝑis sacram̃tũ

Expanded text:
gior gratia, quam disciplina: opimior Lege praesentia; quia Lex promisit adventum, Legem adventus implevit. 126. Viginti aureis emunt Ismaelitae, triginta Judaei. Nec hic figura mediocris. Ad sacrilegium perfidi largiores, quam ad salutem fideles sunt. Utriusque tamen contractus considerare convenit qualitatem. Viginti aurei pretium servitutis, triginta aurei crucis sunt. Quamvis enim simili modo assumptionis et passionis sint admiranda mysteria; plenitudo tamen fidei in sacramento est passionis. Non minoris quidem aestimo sanctae Virginis partum: sed gratius sumo benedicti corporis sacra
Abbreviated transcription (Latin):
drĩt: ne singłatitatẽ credas. Non
bis dñt: ne sp̃m excludas. Nõ scõs dnĩ
ne płalitatẽ estimes. s tet repetirat.
⁊ idẽ dñt. ut ⁊̃ in ymno distinstõm t̾ni¬
tatis. et dmitatis irtelligas irutatẽ.

Expanded text:
i.e singularitatem credas: non bis dicunt, ne Spiritum excludas: non sanctos dicunt, ne pluralitatem aestimes: sed ter repetunt, et idem dicunt, ut etiam in hymno distinctionem Trinitatis, et divinitatis intelligas unitatem:
Abbreviated transcription (Latin):
nomĩ eius erubescit. si plenẽ u̾tute m̃¬
tis pudorẽ hũanũ sb̾didit. Certe enĩ
ꝑsecucõis tp̃re erubest̾e pot̾ant fideles
sb̾stãtiis nudari. dignitatĩb deici. u̾b̾ibͤ
nobis. u̾emur sepe a ꝓxĩs despici. de¬
dignam᷑ ĩiurias u̾bi tołare. si ꝯtĩgat
uirgiũ fortasse cũ ꝓxĩo: erubescimꝰ pͥo¬
res satisfat̾e. Cor quippe carnale dũ
hꝰ uite głam q̃rit hũilitatẽ respuit.
Et pleꝵtp ip̃e hõ qͥ irascit᷑. discordãti
sibi reꝯciliari appetit. s ire ad satifaci¬
endũ p̾or erubestit. ꝑẽsemꝰ fc̃a u̾tatis ut
uideamꝰ qͦ iacent nr̃e pͣuitatis accõnes. si

Expanded text:
nomen ejus erubescit, si plenae virtute mentis humanum pudorem subdidit. Certe enim persecutionis tempore erubescere poterant fideles, substantiis nudari, de dignitatibus dejici, verberibus nobis: veremur saepe a proximis despici, dedignamur injurias verbi tolerare; si contingat jurgium fortasse cum proximo, erubescimus priores satisf vitae gloriam quaerit, humilitatem respuit: et plerumque ipse homo qui irascitur, discordantem sibi reconciliari appetit, sed ire ad satisfaciendum prior erubescit. Pensemus facta veritatis, ut videamus quo jaceant nostrae pravita
Abbreviated transcription (Latin):
Carnał ⁊ enĩ ppłs. si ꝑua ñ acciꝑet. mag¬
na ñ cred̾et. Omp̃s ergo d̾s largiẽdot̾re¬
na suad ad celestia: ut ꝑcipiẽs qd̾ iudẽt.
sperare disc̾et qd̾ mĩme uidebat. ⁊ tãto
solidior de ĩusibłib fi̾et: qnͣto eũ ad spe
c̾titudinẽ. uisibłia ꝓmissa fulcirẽt. unde¬
recte quo ꝑ p̾s. dr. ⁊ Bedit eisꝰ regiones
iustificacões eiꝰ s legẽ eius reqͥrãt. Sic gͦ
hoc loco rudib discipłis. urtas loquens.
andend̾ regnũ dĩ ꝓmittit ĩ t̾ra. ut ħ ab
eis fideliꝰ in celo p̾sumat᷑. Ee ip̃o itaq reg

Expanded text:
 acciperet, magna non crederet. Omnipotens ergo Deus largiendo terrena, suadet ad coelestia, ut percipiens, quod videret, sperare disceret quod minime videbat. Et tanto solidior de invisibilibus fieret, quanto eum ad spei certitudinem visibilia promissa fulcirent. es justificationes ejus, et legem ejus exquirant . Sic ergo hoc loco rudibus discipulis Veritas loquens, videndum regnum Dei promittit in terra, ut hoc ab eis fidelibus in coelo praesumatur. Quod si reg
Abbreviated transcription (Latin):
.ni. uidemꝰ q̃ agenda sunt. s hec oꝑe nõ
iplemꝰ. Nitimur ⁊ infirmamur. Mẽ¬
tis iudiciũ rectitudinẽ ꝯspicit. s ad hãc
oꝑis fortitudo succũbit. Quia nimiꝵ iã
de pena pcc̃i ẽ. ut ex dono quid̃ possit bo¬
ꝑ m̾itũ repelli. usitata ⁊ enũ culpa obligat
mentẽ. lit neqͣqmͣ surg̾e possit ad recti¬
tudinẽ. Conatur s labitur. qr u̾ spõte
du ꝑstitit. ibi ⁊̃ tum nolu̾it. coacta cadit
Bñ de hac nr̃a incuruacõne ex tỹpo

Expanded text:
 videmus quae agenda sunt, sed opere non implemus; nitimur et infirmamur. Mentis judicium rectitudinem conspicit, sed ad hanc operis fortitudo succumbit, quia nimirum jam de poena peccati est ut ex dono quidem possit boper meritum repelli. Usitata etenim culpa obligat mentem, ut nequaquam surgere possit ad rectitudinem. Conatur et labitur, quia ubi sponte diu perstitit, ibi et cum noluerit coacta cadit. Unde bene de hac nostra incurvatione ex typo
Abbreviated transcription (Latin):
m̃tis. Euitino nãq abstinẽtiã carius
ñ nũqmͣ uana głia obsidet. qꝑ dñ tenui¬
tas in corꝑe. dum palsor ĩ uultu respiti¬
tur. uirtus pate fc̃a laudat᷑. Et tãto se
cełiꝰ foras fundit: qnͣto ad hũ anos ocłos
ꝑ oñsum pallorẽ exiit. ⁊̃ pleꝵq fit ut
ꝙ cã dĩ agi creditur. ꝓ solis hũams fa¬
norib agatur. Qd̾ bñ symõ ille signi¬
ficat qui ĩuentꝰ ĩ itin̾e trucẽ dñicam
ĩ angaria portat. Aliena qͥppe onera
ĩ angaria portant᷑ : qñ ꝑ uauitatis stu.¬
dium aliqͥo g̾itur. Qui gͦ ꝑ symonẽ
designãt᷑. nisi abstinẽtes ⁊ arrogãtes:
qui ꝑ abstinẽtiã quid̃ carnẽ afficiunt.

Expanded text:
t . E vicino namque abstinentiam carnis nonnunquam vana gloria obsidet; quia dum tenuitas in corpore, dum pallor in vultu respicitur, virtus patefacta laudatur: et tanto se celerius foras fundit, quanto ad humanos oculos per ostensum pallorem exit. Et plerumque fit, ut quod causa Dei agi creditur, pro solis humanis favoribus agatur. Quod bene Simon ille significat, qui inventus in itinere, crucem dominicam in angaria portat ; aliena quippe onera in angaria portantur, quando per vanitatis studium aliquid geritur. Qui ergo per Simonem designantur, nisi abstinentes et arrogantes, qui per abstinentiam quidem c