comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ret futura naufragia Nonne por¬
tum uelociter peteres. mundus ec¬
cenutat & labitur. & riunam nõ
sui iam setiectute rerum s fine
testatur. & tu non domino gratias
agis. non tibi gratularis quod exi¬
tumaturiore subtractus. ruinis &
naufragiis & pelagis imminenti¬
b exuaris. Considerandum est
fr̃s dilectissimi & itidem cogitan¬
dumrenuntiasse nos mundo & tan¬
quam hospites & ꝑe grinos hic in¬
cirim degere amplectamur diem qͥ
adssignat singłos domicilio suo. qui nos
istinc ereptos & laqueis secularib
nolutos paradiso restituet & reg¬
no. quis non ꝑegre constitutos pro¬
peret in patriam regredi. quis nõ
ad suos nauigare festinans uentũ
ꝑsꝑum cupidius optaret. ut ue¬
lociter caros liceret amplecti patri
am nr̃am paradisum computemꝰ.
parentes patriarchas habere iam
cepimus. Iuid non ꝓperamus et
currimus. ut patriam nrãm uide¬
amus parentes salutare possimus:
Magnus illic nos carorum numerꝰ

Expanded text:
ret futura naufragia, nonne porret futura naufragia, nonne portum uelocius peteres? mundus ecce nutat et labitur et ruinam sui non iam senectute rerum sed fine testatur: et tu non Deo gratias agis, non tibi gratularis quod exitu maturiore subtractus ruinis et naufragiis et plagis imminentibus exuaris ? Considerandum est, fratres dilectissimi, et identidem cogitandum renuntiasse nos mundo et tamquam hospites et peregrinos hic interim degere. amplectamur diem qui adsignat singulos domicilio suo, qui nos istinc ereptos et laqueis saecularibus exsolutos paradiso restituit et regno. quis non peregre constitutus properet in patriam regredi? quis non ad suos nauigare festinans uentum prosperum cupidius optet, ut uelociter caros liceat amplecti? patriam nos nostram paradisum conputamus, parentes patriarchas habere iam coepimus: quid non properamus et currimus, ut patriam nostram uidere, ut parentes salutare possimus? magnus illic nos carorum numerus
Abbreviated transcription (Latin):
luntatem dei manet in ȩt̃num. Poci¬
us fr̃s dilectissimi mente integra fi¬
de firma uirtute robusta parati ad
omnem uoluntatem dei simus. pauo¬
re mortis excluso immortalitatem quȩ
sequȩtur cogitemus. hoc nos oftenda¬
mus ẽẽ quod credimus. ut nec caroꝵ
lugeamus excessũ. & cum accersio¬
nis ꝓpriȩ dies uenerit. incunctater
& libenter aᵈ dominonpso uocante
ueniamus. quod cum semꝑ facien¬
dum fuerit dei seruis nunc fieri
multo magis debet. corruente iam
mundo & malorum infestantiũ tur¬
binibus obsesso. ut qui cernimus
cepisse iam grauia. & scimus itamine¬
re grauiora. lucrum maximum cõpu¬
temus si istinc uelotius recedamus: si
in habitaculo tuo parietes uetustate
nutarent. tecta desuꝑ tremerent. do¬
mos iam iam fatigata. iam lapsa edi¬
ficiis senectute labentib. ruinam pes¬
mam minaretur. nonne omni cele-¬
ritate migrases. sinauigante te tur¬
bida & ꝑcellosa tempestas fluctib
iolentis sub excitatis prenuntia¬

Expanded text:
t Deus manet in aeternum. potius, fratres dilectissimi, mente integra, fide firma, uirtute robusta parati ad omnem uoluntatem Dei simus, pauore mortis exclusi immortalitatem quae sequitur cogitemus. hoc nos ostendamus esse quod credimus, ut nec carorum lugeamus excidium et cum arcessitionis propriae dies uenerit incunctanter et libenter ad Dominum ipso uocante ueniamus. Quod cum semper faciendum fuerit Dei semis, nunc fieri multo magis debet corruente iam mundo et malorum infestantium turbinibus obsesso, ut qui cernimus coepisse iam grauia et scimus inminere grauiora lucrum maximum conputemus, si istinc uelociter recedamus. si in habitaculo tuo parietes uetustate nutarent, tecta desuper tremerent, domus iam fatigata, iam lassa aedificiis senectute labentibus ruinam proximam minaretur, nonne omni celeritate migrares? si nauigante te turbida et procellosa tempestas fluctibus uiolentius excitatis praenuntia
Abbreviated transcription (Latin):
credulis ȩtͣ̃na supplitia gehennȩ
ardorib irrogabit. Quȩ tunc erit
fidei głas quȩ pena ꝑfidiȩ. cum ui-¬
dicii dies uenerit: quȩ lȩtitia cre¬
dentium. quȩ mesticia ꝑfroorum.
noluisse istic pͥus credere. & ut cre¬
dant iam redire non posse: Crema¬
bit addictos ardens semꝑ gehen¬
na & uiuacib flaminis uorax pe¬
na.Nec erit unde habere torm̃ta
uel requiem possint aliquando
uel finem: seruantur cum corpo¬
cruciatib Ad dolorem: spectabitur
illic a nobis semꝑ qui hic nos spec¬
tauit ad tempus. & in ꝑsecutioni¬
bus factis oculorum crudelium
breuis fructus ppetua uisione pen¬
sabitur. secundum scͥpture sc̃e fidẽ
dicentis. Uermis eorum non mo¬
rietur. & ignis eorum non extin¬
guetur: set erunt ad tusionẽ uni¬
uersȩ carni. & it̾m. Tunc stabũt
iusti in magna constantia adu̾sus
eos qui se angustaauerunt.&̃ qui
abstule runt labores eorum. Ui¬
dentes turbabuntur timore horri¬

Expanded text:
incredulis aeterna supplicia gehennae incredulis aeterna supplicia gehennae ardoribus inrogabit. Quae tunc erit fidei gloria, quae poena perfidiae, cum ludicii dies uenerit, quae laetitia credentium, quae maestitia perfidorum noluisse istic prius credere et ut credant iam redire non posse. cremabit addictos ardens semper gehenna et uiuacibus flammis uorax poena, nec erit unde habere tormenta uel requiem possint aliquando uel finem. seruabuntur cum corpocruciatibus ad dolorem. spectabitur illic a nobis semper qui hic nos spectauit ad tempus, et in persecutionibus factis oculorum crudelium breuis fructus perpetua uisione pensabitur secundum scripturae sanctae fidem dicentis: uermis eorum non morietur et ignis eorum non extinguetur, et erunt ad uisionem uniuersae carni. et iterum: tunc stabunt iusti in magna constantia aduersus eos qui se angustauerunt et qui abstulerunt labores eorum. uidentes turbabuntur timore horri
Abbreviated transcription (Latin):
itaq dum tempus est ad ueram &
et̃nam salutem .& quia iam mundi
finis inꝑximo est. ad dm̃ m̃tes ur̃as
dei timore conu̾tite. nec uos delectet
in seculo int̾ iniustos & inmittes in¬
potens ista & uana dñiatio. quando
& in agro cultas ĩter & fertiles se¬
getes lolium & auena dñetur. Nec
dicatis mala accidere. quia dii ur̃i
a nobis non coluntur. s sciatis ẽẽ
hanc iram. dei ẽẽ censuram. ut qui
beneficis non intelligitur. uel pla¬
gis intelligatur. Dm̃ uel sero que¬
rite. quia iam pͥdem ꝑ ꝓpħam dñs
p̃monet ⁊ hortatur & dicit. Queri¬
te dm̃ & iuuet anima ur̃a. D eum
uel sero cognoscite: quia & xp̃e ad¬
ueniens hoc ammonet & docet di¬
cens. Hȩc est aut̃ uita ęt̾̃na : ut cog.¬
noscant te solum ⁊ uerum dñr &
quem misisti iħm xp̃m. C redite
illi qui omnino non fallit: cregite
illi qui hȩc omnia futura predix̃.
Credite illi. qui credentib p̾miũ
uitȩ et̾nȩ dabit: credite illi quim

Expanded text:
itaque dum tempus est ad ueram et itaque dum tempus est ad ueram et aeternam salutem, et quia iam mundi finis in proximo est ad Deum mentes uestras Dei timore conuertite. nec uos delectet in saeculo inter iustos et mites inpotens ista et uana dominatio, quando et in agro inter cultas et fertiles segetes lolium et auena dominetur, nec dicatis mala accidere, quia dii uestri a nobis non colantur, sed sciatis esse hanc iram Dei, Dei hanc esse censuram. ut qui beneficiis non intellegitur uel plagis intellegatur. Deum uel sero quaerite, quia iam pridem per prophetam Deus praemonens hortatur et dicit: quaerite Deum, et uiuet anima uestra. Deum uel sero cognoscite, quia et Christus adueniens hoc admonet et docet dicens: haec est autem uita aeterna ut cognoscant te solum et uerum Deum et quem misisti Iesum Christum. credite illi qui omnino non fallit. credite illi qui haec omnia futura praedixit. credite illi qui credentibus praemium uitae aeternae dabit. credite illi qui
Abbreviated transcription (Latin):
comininatur dicens. Hadite & ee¬
dite & nolite parcere oculis ur̃is. no¬
lite misereri seniori aut iuueni et
uirgines & mulieres & paruulos
int̾ficite: ut ꝑdeleãtur omnem at
suꝑ quem signum ieum scͥptuo
est ne tetigeritis. uod autem hoc sit̾
signum. & qua in parte corporis posi¬
tum. manifestat alio loco deus diceis.
Transi ꝑ mediam ierusahlem & uo¬
tabis signum suꝑ frontes iurorum
qui ingemunt & merent ob iniqui¬
tates quȩ fuint in medio ipsorum.
& quod ad passionem & sãguinem
xp̃i ꝑtineat hoc signum. & ille saluꝰ
nit᷑. Item dei testimonio comꝑbatus
dicentis. & erit sangius in signo
uobis suꝑ domos inquib ibieritis.
et uidebo sanguinem & ꝓtegam uos.
& non erit in uobis plaga diminu¬
cionis. cum ꝑcutiam t̾ram egẏpti.
uod ante occiso agno p̾cedit in ima¬
guiem. impletur in xp̃o. secuta post¬
modum ueritate. ut illic ꝑcussa ȩgip¬
to uideus populus euadere non nͥ
sanguine & signo agni potuit. ita

Expanded text:
comminatur dicens: uadite et caecomminatur dicens: uadite et caedite et nolite parcere oculis uestris. nolite misereri seniores aut iuuenes et uirgines et mulieres et paruulos interficite ut perdeleantur. omnem autem super quem signum inscriptum est ne tetigeritis. quod autem sit hoc signum et qua in parte corporis positum manifestat alio in loco Deus dicens: transi mediam Hierusalem et notabis signum super frontes uirorum qui ingemunt et maerent ob iniquitates quae fiunt in medio ipsorum. et quod ad passionem et sanguinem Christi pertineat hoc signum et ille saluusnitur, item Dei testimonio conprobatur dicentis: et erit sanguis in signo uobis super domos in quibus ibi eritis, et uidebo sanguinem et protegam uos, et non erit in uobis plaga deminutionis, cum percutiam terram Aegypti. quod ante occiso agno praecedit in imagine impletur in Christo secuta postmodum ueritate. ut illic percussa Aegypto Iudaicus populus euadere non nisi sanguine et signo agni potuit, ita
Abbreviated transcription (Latin):
defuturas s & ultiones quȩ lesos
diuinicus defenderent secuturas.
& quanta sunt quȩ istic ꝓ nobis
interim fiunt. in exemplum ali¬
quid datur ut dei uindicis ira
noscatur. Ceterum retro est iudicii
dies: quem scͥptura sc̃a denuntiat
dicens. Ululate ꝑximus est enun
dies dñi: & obtritio adeo aderit.
Ecce enim dies dñi uenit insana¬
bilis: indignationis & ire. pon̾e
orbem t̾re desertum: & peccatores
ꝑdere exeo. & iterum. E cce dies
domini uenit ardens uelut clibanꝰ.
eruntq omnes alienigenȩ & omnes
miqui stipula. & succendet illos
adueniens dies dicit dñs. Succmn¬
di & cremari alienigenas p̃canit do¬
minus: idest alienos a diuino ge¬
nere. & ꝓphanos sp̃iliter non renatos
nec dei filios factos. E uadere enun
solos posse qui renati & signo xp̃i
signati fuerint. alio loco ds̃ loquit᷑.
quando ad uastationem mundi et
interitum generis humani angłos
suos mutens grauius in ultimo

Expanded text:
defuturas, sed et ultiones quae laesos defuturas, sed et ultiones quae laesos diuinitus defenderent secuturas. Et quanta sunt quae istic pro nobis interim fiunt. in exemplum aliquid datur, ut Dei uindicis ira noscatur. ceterum retro est iudicii dies quem scriptura sancta denuntiat dicens: ululate. proximus est enim dies Domini, et obtritio s Deo aderit. ecce enim dies Domini uenit insanabilis indignationis et irae ponere orbem terrae desertum et peccatores perdere ex eo. et iterum: ecce dies Domini uenit ardens uelut clibanus, eruntque omnes alienigenae et omnes iniqui stipula, et s uccendet illos adueniens dies, dicit Dominus. succendi et cremari alienigenas praecanit Dominus id est alienos a diuino genere et profanos, spiritaliter non renatos nec Dei filios factos. euadere enim solos posse qui renati et signo Christi signati fuerint alio in loco Deus loquitur, quando ad uastationem mundi et interitum generis humani angelos suos mittens grauius in ultimo
Abbreviated transcription (Latin):
domino & lȩtantur & gaudent in
deo suo: & mala atq adu̾sa mundi
fortiter tolerant dum bona & ꝓsꝑa
futura ꝓspectant. Nam qui expo¬
sita natiuitate t̾rena. sp̃u recreati
& renati sumus. nec iam mundo
s deo iuiumus. non nͥ cum ad dm̃
uenerimus. dei munera & ꝑmissa
capiamus: & tam̃ ꝑ arcendis hostib
& imbribus impetrandis & uel au¬
ferandis uel temꝑandis aduersis
rogamus semꝑ & p̃ces fundimus.
& ꝓ pace ac salute ur̃a ꝓpitiantes
ac placentes dm̃ dieb ac noctibus
iugit᷑ atq instant̃ oramus. Nemo
itaq sibi blandiatur quod nobis
& ꝓphanis dei cultoribus & deo
adu̾santib sit interim ꝑ ȩquali¬
tatem carnis & corporis laborum se¬
cularium conditio communis. ut
ex hoc opinetur. Non omnia ista quȩ
accrount nobis irrogari. cum dei
ipsius p̃dicatione & ꝓpbica contes¬
tatione ante p̃dictum sit uenturã
suꝑ iniustos iram dei ꝑsecutiones
quȩ nos humanitus lederent non

Expanded text:
Domino et laetantur et gaudent in Domino et laetantur et gaudent in Deo suo et mala adque aduersa mundi fortiter tolerant, dum bona et prospera futura prospectant. nam qui exposita natiuitate terrena spiritu recreati et renati sumus nec iam mundo sed Deo uiuimus, non nisi cum ad Deum uenerimus. Dei munera et promissa capiemus. et tamen pro arcendis hostibus et imbribus impetrandis et uel auferendis uel temperandis aduersis rogamus semper et preces fundimus et pro pace ac salute uestra propitiantes et placantes Deum diebus ac noctibus iugiter adque instanter oramus. Nemo sibi itaque blandiatur quod nobis et profanis, Dei cultoribus et Deo aduersantibus sit interim per aequalitatem carnis et corporis laborum saecularium condicio communis, ut ex hoc opinetur non omnia ista quae accidunt nobis inrogari, cum Dei ipsius praedicatione et prophetica contestatione ante praedictum sit uenturam super iniustos iram Dei, persecutiones quae nos humanitus laederent non
Abbreviated transcription (Latin):
in sensu doloris sit omne quod puñ.
manifestum est eum non ẽẽ partici¬
pem pene tuȩ: quem uideas tecum
non dolere. Uiget apiro nos spei ro¬
bur. firinitas fidei. & int̾ ipsas scłi
labentis riunas erecta mens est. et
immobilis uirtus & nunquam nos
leta patientia. & de deo suo anima
firmitatem cęlesti uoce corroborans.
ficus inquit non afferet fructum &
non erunt nascentia in uineis: men¬
tietur opus oleȩ & campi non p̾stabun
cibum. defitient a pabulo oues: &
non erunt in presepibus boues. Ego
autem in domino gaudebo. & exul¬
tabo in deo salutari meo. Dei homi¬
nem & cultorem dei subnirum spei¬
ueritate & fidei stabilitate fundatũ.
negat mundi huius & seculi infes¬
tationib commoueri. Hinea licet
fallat & olea decipiat. & herbis sicci¬
tate orientibus estuans campus are¬
scat: quid hoc ad xp̃ianos: quid ad
dei seruos quos paradisus inuitat.
quos grã omnis & copia regni cȩle¬
stis expectat᷑. Exultant semꝑ in

Expanded text:
in sensu doloris sit omne quod punit, in sensu doloris sit omne quod punit, manifestum est eum non esse participem poenae tuae quem tecum non dolere. XX. Viget apud nos spei robur et firmitas fidei; inter ipsas saeculi labentis ruinas erecta mens est et immobilis virtus, et numquam non laeta patientia, et de Deo suo semper firmitatem coelesti voce corroborans: Ficus, inquit, non afferet fructum, et non erunt nascentia in vineis. Mentietur opus olivae, et campi non praestabunt cibum. Deficient a pabulo oves, et non erunt in praesepibus boves. Ego autem in Domino exultabo, et gaudebo in Deo salutari meo . De Dei hominem et cultorem Dei, subniueritate et fidei stabilitate fundatum negat mundi huius et saeculi infestationibus commoueri. uinea licet fallat et olea decipiat et herbis siccitate morientibus aestuans campus arescat, quid hoc ad christianos, quid ad Dei seruos quos paradisus inuitat, quos gratia omnis et copia regni caelestis exspectat? exultant semper in
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑpeti.quando eadem adu̾sa uidea¬
tis a nobis & nobis non ȩquiliter
sustineri: A pud uos inpatientia
clamosa semꝑ & querula est: apud
nos fortis & religiosa patientia qͥe¬
ta semꝑ. & semꝑ in deum grata est.
nec quicquam in istinc letum aut
ssꝑum sibi uindicat: s mittis & le¬
ns & contͣ omnes fluctuantes mun¬
di turbines stabilis. diuinȩ pollici¬
tationis tempus expectat. Iuãdiu
enim corpus hoc ꝑmanet commune
cum ceteris. sit necesse est & corꝑalis
conditio communis. nec separari ge¬
neri humano ab inuicem datur. nisi¬
m istinc de sȩculo recedatur. Intͣ unã
domum boni & mali interim contine¬
mur. Quicquid intra domum uen̾it
pari sorte ꝑpetimur: donec ȩui tempo¬
rali fine completo. ad ęt̾ne uel mortiᷤᷤ
uelmortalitatis hospitia diuidamur.
Non gͦ iccirco compares uobis &
equales sumus: quia in isto adhuc
mundo & carne hac constituti.
mundi & carnis iicommoda uob̃¬
cum parit̃ incurrimus. Nam cum

Expanded text:
perpeti, quando eadem aduersa uideaperpeti, quando eadem aduersa uideatis a nobis et uobis non aequaliter sustineri? aput uos inpatientia clamosa semper et querula est, aput nos fortis et religiosa patientia quieta semper et semper in Deum grata est, nec quicquam istic laetum aut prosperum sibi uindicat, sed mitis et lenis et contra omnes fluctuantis mundi turbines stabilis diuinae pollicitationis tempus expectat. quamdiu enim corpus hoc permanet commune cum ceteris, sit necesse est et corporalis condicio communis nec separari generi humano ab inuicem datur, nisi istinc de saeculo recedatur. intra unam domum boni et mali interim continemur. quicpari sorte perpetimur, donec, aevi temporalis fine completo, ad aeternae vel mortis vel immortalitatis hospitia dividamur. Non ergo idcirco compares vobis et aequales sumus quia, in isto adhuc mundo et carne hac constituti, mundi et carnis incommoda vobiscum pariter incurrimus: nam, cum
Abbreviated transcription (Latin):
putet xp̃ianos his quȩ accidunt non
iundicari. quod ipsi uideantur acci¬
dentium incursione ꝑstringi penam
de. aduersis mundi ille sentit: eui
& letitia & gloria omnis in mundo
est: ille meret & deflet si sibi male
sit in seculo: eui bene non potest
eẽ post seculum. cuiuis iuendi
fructus omnnis hic capitur. cuiꝰ
hic solatium omne finitur: cuius
caduca & breuis uita hic aliquã
dulcedinem computat & uolup¬
tatem. quando istinc excesserit pe¬
na iam sola suꝑ est ad dolorem. Ce¬
terum nullus hic dolor est de iicur¬
satione malorum p̾sentium. quibus
froutia est futurorum bonorum.
Deniq nec consternimur aduersis
nec frangimur nec dolemus. neq
in ulla aut rerum clade aut corpo¬
rum ualitud ine musitamus. sp̃n
magis quam carne uiuentes. fir¬
mitate animi infirmitatem cor¬
poris iuncimus. ꝑ ipsa quȩ uos
crutiant & fatigant. ꝑbari & corro¬
borari noscimus & fi̾dimus. Putatiᷤᷤ
nos aduersa uobis cum ȩqualiter

Expanded text:
putet christianos his quae accidunt non putet christianos his quae accidunt non uindicari, quod et ipsi uideantur accidentium incursione perstringi. poenam de aduersis mundi ille sentit cui et laetitia et gloria omnis in mundo est. ille maeret et deflet, si sibi male sit in saeculo, cui bene non potest esse post saeculum, cuius uiuendi fructus omnis hic capitur, cuius hic solacium omne finitur, cuius caduca et breuis uita hic aliquam dulcedinem computat et uoluptatem, quando istinc excesserit poena iam sola superest ad dolorem. ceterum nullus his dolor est de incursatione malorum praesentium quibus fiducia est futurorum bonorum. denique nec consternamur aduersis nec frangimur nec dolemus neque in ulla aut rerum clade aut corporum ualitudine mussitamus. spiritu magis quam carne uiuentes firmitate animi infirmitatem corporis uincimus. per ipsa quae uos cruciant et fatigant probari et corroborari nos scimus et fidimus. Putatis nos aduersa uobiscum aequaliter
Abbreviated transcription (Latin):
dunt. insontes penis & crutiatibus
ad quiescunt. certi & fidentes quod
multum non remaneat quod cũq
ꝓpetimur. quantoq maior fuerit ꝑ¬
secutionis iniuria tanto & iustior
fiat & grauior ꝓ ꝑsecutione iundic¬
ta nec uinquam impiorum scelere
in nr̃m nomen exurgitur ut non
statim diuinitus uindicta comite¬
turz. ut memorias taceamus anti¬
quas & ultiones ꝑ cultorib dei sepe
repetitas nullo uocis preconio reuol¬
uamus. documentum recentis rei
satis est. quod sic celeriter. quodq in
tanta cel eritate sic grandit̾ nuper
secuta defensio est. rumis rerum.
iacturis opum. dispendio militum.
deminutione castrorum. N ec hoc ca¬
su accrdisse aliquis exiftimet aut
fuisse fortuitum pitet. cum iam pͥ¬
dem scriptura diuina posuerit et
car me de inimico ineo: sed expecta dm̃
ut tibi auxilio sit. nde clarum est
atq manifestum quia non ꝑnos sedꝑ
nobis accidunt eineta ista quȩ de dei
indignatione descendunt. nec ideo qͥs

Expanded text:
dunt, insontes poenis et cruciatibus dunt, insontes poenis et cruciatibus acquiescunt certi et fidentes quod inultum non remaneat quodcumque perpetimur quantoque maior fuerit persecutionis iniuria tanto iustior fiat et grauior pro persecutione uindicta. nec umquam impiorum scelere in nostrum nomen exurgitur, ut non statim diuinitus uindicta comitetur. ut memorias taceamus antiquas et ultiones pro cultoribus Dei saepe repetitas nullo uocis praeconio reuoluamus, documentum recentis rei satis est quod sic celeriter quodque in tanta celeritate sic granditer nuper secuta defensio est ruinis rerum, iacturis opum, dispendio militum, deminutione castrorum. nec hoc casu accidisse aliquis existimet aut fuisse fortuitum putet, cum iam pridem scriptura diuina posuerit et car me de inimico meo, sed expecta Dominum ut tibi auxilio sit. unde clarum est adque manifestum quia non per nos sed pro nobis accidunt cuncta ista quae de Dei indignatione descendunt. Nec ideo quis
Abbreviated transcription (Latin):
tibi sublimis status. & ad cȩlum
atq ad deum sursum uultus erec¬
tus est. illuc intuere illuc oculos
tuos erige. insuꝑns deum quere.
ut carere inferis possis. ad alta et
celestia suspensum pectus atcolle:
quid te in lapsum mortis cum ser¬
pente quem colis sternis. quid in
rumam diaboli ꝑ ipsum & cum
ipso cadis: Sublimitatem serua
qua natus es. ꝑseuera talis qͣlis
a deo factus es. Cum statu oris &
corporis animum tuum statue: ut
cognoscere deum possis te ante cog¬
nosce. R elinquȩ idola quȩ huma¬
nus error inuenit. ad deum conuer¬
tere qũe si imploraueris subuenit. xp̃o.
Crede quem uiinficandis ac reparandiᷤ
nobis pater misit. ledere seruos dei &.xͥ.
diuina defendit. Inde est enim quod &¬
nem̃o nr̃m quando apprehenditur re¬
luctatur. nec se aduersus iniustam
iuolentiam ur̃am quamus nimiꝰ
ce copiosus nr̃ populus ulciscitur.
patientes facit de secutura ultiõe
securitas. innocentes nocentib ce¬

Expanded text:
tibi sublimis status et ad caelum tibi sublimis status et ad caelum adque ad Dominum susum uultus erectus est. illuc intuere, illuc oculos tuos dirige, in supernis Deum quaere. ut carere inferis possis, ad alta et caelestia suspensum pectus adtolle. quid te in lapsum mortis cum serpente quem colis sternis ? quid in ruinam diaboli per ipsum et cum ipso cadis? sublimitatem serua qua natus es. perseuera talis qualis a Deo factus es. cum statu oris et corporis animum tuum statue. ut cognoscere Deum possis, te ante cognosce. relinque idola quae humanus error inuenit. ad Deum conuertere: quem si inploraueris, subuenit. Christo crede quem uiuificandis ac reparandis nobis pater misit. laedere seruos Dei et Chrdiuina defendit. Inde est enim quod nemo nostrum quando adprehenditur reluctatur nec se aduersus iniustam uiolentiam uestram quamuis nimius et copiosus noster populus ulciscitur. patientes facit de secutura ultione securitas. innocentes nocentibus ce
Abbreviated transcription (Latin):
tie nocte cecauit: uidebis nos rogari.
manu nr̃a stare uinctos & cremere
captiuos quos tu suspicis & uene.¬
raris ut dños: certe uel sic confũdi
in istis errorib tius poteris. quando
conspexeris & audieris deos tuos qͥd
sint int̾rogatione nr̃a statim ꝑdere.
& p̃sentibus licet uobis p̃stigias illas
& fallatias non posse celare. Iuȩ gͦ
mentis ignauia est. umo quȩ desi¬
pientium ceca & stulta dementia. ad
lucem de tenebris non uenire & mor¬
tis ȩt̃nȩ laqueis iunctos spem nolle
immortalitatis excipere. non metuere
deum homs minantem & dicentem.
sacͥficans diis eradicabitur nisi dño
soli. & iterum. A dorauerunt eos qͦs
fecerunt digiti eorum. & curuatus
est homo & humiliatus est uir & nos
Qurd te ad falsos deos humilias &
inclinas: quid ante inepta simula¬
cra & figmenta terrena captiuum
corpus incuruas:  rectum te deus
fecit. & cum cętera animalia ꝑna ad
t̾ram si tu uergente depressa sint.

Expanded text:
tiae nocte caecauit. uidebis nos rogari atiae nocte caecauit. uidebis nos rogari amanu nostra stare uinctos et tremere captiuos quos tu suspicis et ueneraris ut dominos. certe uel sic confundi in istis erroribus tuis poteris, quando conspecxeris et audieris deos tuos quid sint interrogatione nostra statim prodere et praesentibus licet uobis praestigias illas et fallacias suas non posse celare. Quae ergo mentis ignauia est, immo quae desipientium caeca et stulta dementia ad lucem de tenebris non uenire et mortis aeternae laqueis uinctos spem nolle inmortalitatis excipere, non metuere Deum conminantem et dicentem: sacrificans diis eradicabitur nisi Domino soli. et iterum: adorauerunt eos quos fecerunt digiti eorum, et curuatus est homo et humiliatus est uir, et non quid te ad falsos deos humilias et inclinas, quid ante inepta simulacra et figmenta terrena captiuum corpus incuruas? rectum te Deus fecit et cum cetera animalia prona et ad terram situ uergente depressa sint,
Abbreviated transcription (Latin):
dant. Aut quid prestare colentib
possunt qui se de non colentib uin¬
dicare non possunt: Nam si eo qul
iundicatur plus est ille qui uindicat.
tu diis tius maior es. si autem his qͦs
colis maiores non tu illos colere sed
ab illis coli debes: sic illos lesos ultio
ur̃a defendit. quomodo & clausos ne
pereant tu tela ur̃a custodit. pudeat
te eos colere quos ipse defendis. pudeat
tutelam de eis sꝑare quos tu tueris.
Osi audire eos uelis & utdere qͣndo
a nobis ad urantur. torquentur. spi¬
ritalib flagris & uerborum torm̃tis
de obsessis corporib eiciuntur. qͣndo
euilantur & gementis uoce humana
& potestate diuina flagella & uerba
sentientes. uenturum iuditium confi¬
tintur: ueni & cognosce uera ẽẽ quȩ
dicimus. & quia sic deos colere te dicis
uel ipsis quos colis crede aut si uolu¬
eris & tibi credere de te ipso loquetur
audiente te qui nunc tuum pectus
obsedit. qui nunc mentẽ tuam ignorã¬

Expanded text:
dant. at quid praestare colentibus dant. at quid praestare colentibus possunt qui se de non colentibus uindicare non possunt? nam si eo qui uindicatur pluris est ille qui uindicat, tu diis tuis maior es. si ergo his quos colis maior es, non tu eos colere, sed ab illis coli debes. sic illos laesos ultio uestra defendit, quomodo et clausos ne pereant tutela uestra custodit. pudeat te eos colere quos ipse defendis, pudeat tutelam de iis sperare quos tu tueris. 0 si audire eos uelis et uidere, quando adiurantur a nobis, torquentur spiritalibus flagris et uerborum tormentis de obsessis corporibus eiciuntur, quando eiulantes et gementes uoce humana et potestate diuina flagella et uerbera sentientes uenturum iudicium confitentur. ueni et cognosce uera esse quae dicimus: et quia sic deos colere te dicis, uel ipsis crede quos colis. aut si uolueris et tibi credere, de te ipso loquetur audiente te qui nunc tuum pectus obsedit, qui nunc mentem tuam ignoran
Abbreviated transcription (Latin):
accusantur teneri. ut facinoris ueritas
quȩ indice uoce non ꝓmitur. dolore cor¬
poris expͥmatur. Nunc uero cum spoi¬
te confiteatur & clamẽt crebris ac repe¬
titis i cͤiem uocibus xp̃ianum me esse
contester. quid tormenta ad moues con¬
fitenti. & deos tuos non inabditis & se¬
cretis locis s palam s publice s in foro
ipso magistratib & presidib audien¬
tib destruenti. ut & parum si fuerat
quod in me pͥus criminabaris. creue¬
rit quod & odisse & punire plusde¬
beas. quod dum me xp̃ianum celebri
loco & populo circumstante ꝑnuntio.
& uos & deos ur̃os clara & publica
p̃dicatione confundo: qͦurd te ad infir¬
mitatem corporis uertis qui cum t̾ri¬
ne carnis imbecillitate contendis en
cum animi uigore congredere. uir¬
tutem mentis infringe. fidem destiue.
edisceptatione si potes uince. iunce
ratione. uel si quid diis tuis numinis
& potestatis est. ipsi inultionem suã
surgant. ipsi se sua maiestate defen¬

Expanded text:
accusantur teneri, ut facinoris ueritas accusantur teneri, ut facinoris ueritas quae indice uoce non promitur dolore corporis exprimatur. nunc uero cum sponte confitear et clamem et crebris ac repetitis identidem uocibus christianum me esse contester, quid tormenta admoues confitenti et deos tuos non in abditis et secretis locis sed palam, sed publice, sed in foro ipso magistratibus et praesidibus audientibus destruenti? ut et si parum fuerat quod in me prius criminabaris, creuerit quod et odisse et punire plus debeas. quid dum me christianum celebri loco et populo circumstante pronuntio et uos et deos uestros clara et publica praedicatione confundo, quid te ad infirmitatem corporis uertis, quid cum terrenae carnis inbecillitate contendis? cum animi uigore congredere, uirtutem mentis infringe, fidem destrue, disceptatione si potes uince, uince ratione. Vel si quid diis tuis numinis et potestatis est, ipsi in ultionem suam surgant, ipsi se sua maiestate defen
Abbreviated transcription (Latin):
includis. bestiis. gladio. ignib punis.
nec salutem contentus es dolorũ nr̃oꝵ
compendio & simplici ac ueloci bre¬
uitate penarum: ad mones lanian¬
dis corporibus. longa torm̃ta. multi¬
plicas lacerandis uscerib nume¬
rosa supplitia. nec feritas atq in¬
manitas tua usitatis pot̾ contenta
ẽẽ tormentis. excogitat nouas pęnas
ingeniosa crudelitas. quȩ hȩc est
insatiabilis carnificine rabies. quȩ
in explebilis libido serutiȩ: Qun
potius elige tͥ alterum de duobus:
xp̃ianum eẽ aut est crimen aut nos
est. si crim̃ est quid non int̾ficis con¬
fitentes. si crimen non est quid ꝑse¬
queris innocentem: torqueri enuim de¬
bui si negarem. si pęnam tuam metu¬
ens io quod pirius fueramqͥo deos
trios non colueram mendatio fallente
celarem: tunc torquendus fuissem. tunc
ad confessionem crimnĩ doloris ui adi¬
gendus. sicut in questionib cȩteris tor¬
quentur rei qui se negant cͥmine quo

Expanded text:
includis, bestiis, gladio, ignibus punis. includis, bestiis, gladio, ignibus punis. nec saltim contentus es dolorum nostrorum conpendio et simplici ac ueloci breuitate poenarum: admoues laniandis corporibus longa tormenta, multiplicas lacerandis uisceribus numerosa supplicia, nec feritas adque immanitas tua usitatis potest contenta esse tormentis: excogitat nouas poenas ingeniosa crudelitas. Quae haec est insatiabilis carnificinae rabies, quae inexplebilis libido saeuitiae? quin potius elege tibi alterum de duobus: christianum esse aut est crimen aut non est. si crimen est, quid non interficis confitentem P si crimen non est, quid persequeris innocentem? torqueri enim debui, si negarem. si poenam tuam metuens id quod prius fueram et quod deos tuos non colueram mendacio fallente celarem, tunc torquendus fuissem, tunc ad confessionem criminis cum ui doloris adigendus, sicut in quaestionibus ceteris torquentur rei qui se negant crimine quo
Abbreviated transcription (Latin):
cruentarum compendio rapinarũ.
uita ur̃a maculatur. quod suꝑstitio¬
nibus falsis religio uera subuertit᷑.
quod deus omnino non querit᷑ nec
timetur. adhuc insuꝑ dei seruos et
maiestati ac nomini eius dicatos
inustis ꝑsecutionib flagellatis. sa¬
tis non est quod ipse tu dm̃ non colis.
ad huc insuꝑ eos qui colunt sacri¬
lega infestatione ꝑsequeris. dm̃n nec
colis nec coli omnino ꝑmittis: & cũ¬
ceteri qui non tantum ista inepta
idola & manu hominis facta simu¬
lacra. sed & portenta quędam & mos¬
tra uenerant᷑ tͥ placeant. solus dis¬
plicet dei cultor. fumant ubiq in
templis ur̃is hostiarum busta. & rogi
pecorum. et dei cultor altaria uel nul¬
la sunt uel occulta. corcodrilli & cyno¬
cephali & lapides ce serpentes colunt᷑.
& deus solus in t̾ris aut non colitur.
aut non est inpune quod colitur. in¬
noxias iustos deo caros. domo priuas.
patͥmonio spolias. catenis p̃mis carc̾e

Expanded text:
cruentarum conpendio rapinarum cruentarum conpendio rapinarum uita uestra maculatur, quod superstitionibus falsis religio uera subuertitur, quod Deus omnino nec quaeritur nec timetur: adhuc insuper Dei seruos et maiestati ac numini eius dicatos iniustis persecutionibus flagitatis. satis non est quod ipse tu Deum non colis: adhuc insuper eos qui colunt sacrilega infestatione persequeris. Deum nec colis nec coli omnino permittis, ceteri qui non tantum ista inepta idola et manu hominis facta simulacra sed et portenta quaedam et monstra uenerantur tibi placeant, solus displicet Dei cultor. fumant ubique in templis uestris hostiarum busta et rogi pecorum, et Dei altaria uel nulla sunt uel occulta. crocodili et cynocephali et lapides et serpentes coluntur, et Deus solus in terris aut non colitur aut non est inpune quod colitur. innoxios, iustos, Deo caros domo priuas, patrimonio spolias, catenis premis carcere
Abbreviated transcription (Latin):
dicet inuenitur. de accusatore uel
uidice metus nullus. inpunitateor
consecuntur mali dum modesti tacẽt.
timent conscii ueniunt iudicari.
& iccirco ꝑ ꝓpħam diuino sprituet
iustinctu rei ueritas ꝓmitur certa
& manifesta ratio monstratur deuoi posse
ad u̾sa ꝓhibere. s nec ille subueniat
merita peccantium facere. Numqͥd
ait non ualet manus dei ut saluos
faciat aut grauauit aurem ut non
exaudiat᷑. s peccata ur̃a int̃ uos et
deum separant. & ꝓpt̃ delicta ur̃a au̾¬
tit faciem suam a uobis ne misereat᷑.
Peccata itaq & delicta reputentur.
conscientiȩ uulnera cogitentur. & de¬
sinat unus quisq de deo uel de nob
conqueri. si quod patit᷑ intelligat se
mereri. ecce id ipsum quale est unde
nobis cum maxioe sermo. est quod
nos infestatis innoxios. quod in con¬
tumeliam dei inpugnatis atq opri¬
mitis dei seruos:. parum est quod fu¬
rentium uarietate uiciorum. quod
iniquitate feralium criminũ. qͦd

Expanded text:
dicet inuenitur. de accusatore uel dicet inuenitur. de accusatore uel iudice metus nullus: inpunitatem consecuntur mali, dum modesti tacent, timent conscii, ueneunt iudicaturi. et idcirco per prophetam diuino spiritu et instinctu rei ueritas promitur, certa et manifesta ratio monstratur Dominum posse aduersa prohibere sed ne ille subueniat merita peccantium facere. numquid, ait, non ualet manus Dei, ut saluos faciat, aut grauabit aurem ut non exaudiat? sed peccata uestra inter uos et Deum separant, et propter delicta uestra auertit faciem a uobis ne misereatur. peccata itaque et delicta reputentur, conscientiae uulnera cogitentur, et desinat unusquisque de Deo uel de nobis conqueri, si quod patitur intellegat se mereri. Et ecce id ipsum quale est unde nobis cum maxime sermo est, quod nos infestatis innoxios, quod in contumeliam Dei inpugnatis adque opprimitis Dei seruos? parum est quod furentium uarietate uitiorum, quod iniquitate feralium criminum, quod
Abbreviated transcription (Latin):
forsitam & derelictos ẽẽ ne possint
dum curantur euadere nam perire
egrum uoluit qui censum ꝑeuntis
inuadit. tantus cladium t̾ror dare ñ
pot innocentie disciplinam . & inter
populum frequenti strage morientẽ
nemo considerat & se ẽẽ mortalem:
passim discurritur rapitur occupa¬
tur. predandi dissi mulatio nulla. nul¬
la cunctatio: quasi liceat quasi oporteat
quasi ille qui non rapit dampnũ
& dispendium ꝓpͥum sentiat. sicut
unus quisq rapere festinat. In latͦ¬
nibus est. ut cumq aliqua scelerũ
uerecundia. auidas fauces & desertas
solitudines diligunt. &. sic illic delin¬
quitur. ut tamen delinquentiũ faci¬
nus tenebris & nocte uel itur. auari.¬
tia palam seuit. & ipsa audatia sua
tuta in fori luce abrupte cupiditatis
arma ꝑstituit. inde falsariiuenefi
ciinde. in media ciuitate sicariitam
ad peccandum p̃cipites quam in¬
pune peccantes: a nocente crimen
ad mutitur. nec innocens qui uin¬

Expanded text:
forsitan et derelictos esse ne possent forsitan et derelictos esse ne possent dum curantur euadere: nam perire aegrum uoluit qui censum pereuntis inuadit. Tantus cladium terror dare non potest innocentiae disciplinam et inter populum frequenti strage morientem nemo considerat et se esse mortalem. passim discurritur, rapitur, occupatur: praedandi dissimulatio nulla, nulla cunctatio: quasi liceat, quasi oporteat, quasi ille qui non rapit damnum et dispendium proprium sentiat, sic unusquisque rapere festinat. in latronibus est utcumque aliqua scelerum uerecundia, auias fauces et desertas solitudines diligunt, et sic illic delinquitur, ut tamen delinquentium facinus tenebris et nocte ueletur. auaritia palam saeuit et ipsa audacia sua tuta in fori luce abruptae cupiditatis arma prostituit. inde falsarii, uenefici inde, inde in media ciuitate sicarii tam ad peccandum praecipites quam inpune peccantes. a nocente crimen admittitur, nec innocens qui uin
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ẽ pax ut ipsas togas possit. hostem
quereris exurgere quasi non & si ex¬
t̃na debarbaris arma & ꝑicula compͥ¬
mantur. ferotius intus & grauius de
calumpniis & inuiriis potentium ei¬
uiuum domesticȩ impugnationis
tela grassentur. De sterilitate ac fame
quereris quasi famem maiorem sicei¬
tas quam rapacitas facitt. quasi nos
de captatis annonarum incrementis
& pretiorum cumulis flagrantior in¬
opiȩ ardor excrescat. quereris cludi
ymbrib cęlum. cum sic horrea cludan¬
tur in t̾ris: quereris minus nasci qͣsi
quȩ nata sunt indigentib p̃beantur.
pestem & luem criminaris cium peste
ipsa & luȩ uel detecta sint uel aucta en¬
mina singulorum. dum nec infirms
exibetur miscđia. & defunctis auari¬
tia inhiat ac rapina. idẽ ad pietatis
ob sequium timidi ad impia lucra
temerari. fugientes morientium funera
& ad petentes spolia mortuorum. ut appa¬
reat in egͥtudine sua miseros adhu̾c

Expanded text:
esse pax inter ipsas togas possit hostem esse pax inter ipsas togas possit hostem quereris exurgere, quasi non, etsi externa de barbaris arma et pericula conprimantur, ferocius intus et grauius de calumniis et iniuriis potentium ciuium domesticae inpugnationis tela grassentur: de sterilitate ac fame quereris, quasi famem maiorem siccitas quam rapacitas faciat, quasi non de captatis annonarum incrementis et pretiorum cumulis flagrantius inopiae ardor excrescat: quereris cludi imbribus caelum, cum sic horrea eludantur in terris: quereris minus nasci, quasi quae nata sunt indigentibus praebeantur: pestem et luem criminaris, cum peste ipsa et lue uel detecta sint uel aucta crimina singulorum, dum nec infirmis exhibetur misericordia et defunctis auaritia inhiat ac rapina. idem ad pietatis obsequium timidi, ad impia lucra temerarii, fugientes morientium funera et adpetentes spolia mortuorum, ut appareat in aegritudine sua miseros ad hoc
Abbreviated transcription (Latin):
presentium ut in futurum consulat
ammonet᷑. int̃ ipsa adu̾sa quib uix
coartata & conclusa anima respirat.
uacat malos ẽẽ & inꝑiculis tantis
non de se magis s de altero uidicare.
Indignamini indignari dm̃ quasi
aliqͥd boni male uiuendo mereami¬
ni. quasi non omnia ista que accidt̃
minora adhuc sint & leuiora pecca¬
tis ur̃is. qui alios iudicas aliquan¬
do esto & tuiiitoex. conscientiȩ tuȩ la¬
tebras intuere. immo quia nullus
iam delinquendi uel pudor est. et
sic peccatur quasi magis ꝑ ip̃a pec¬
cata placeatur. qui ꝑspicuus & nudus
a cunctis uideris. & ipse te respice aut
enim suꝑbia iniflatus es. aut auari.¬
tia rapax es. aut iracundia seuus.
aut alea ꝑdigus. aut ininolentia te¬
mulentus. aut liuore inuidus. aut
libidine incestus. aut crudelitate nio¬
lentus. & miraris in penas generis
humani iram dei crescere. cum cres¬
cat cotidie quod puniatur: hostem que¬
reris exurgere quasi & si hostis desit

Expanded text:
praesentium ut in futurum consulat praesentium ut in futurum consulat admonetur. inter ipsa aduersa quibus uix coartata et conclusa anima respirat uacat malos esse et in periculis tantis non de se magis sed de altero iudicare. indignamini indignari Deum, quasi aliquid boni male uiuendo mereamini, quasi non omnia ista quae accidunt minora adhuc sint et leuiora peccatis uestris. Qni alios iudicas aliquando esto et tui iudex, conscientiae tuae latebras intuere, immo, quia nullus iam delinquendi uel pudor est et sic peccatur quasi magis per ipsa peccata placeatur, qui perspicuus et nudus a cunctis uideris et ipse te respice. aut enim superbia inflatus es aut auaritia rapax es aut iracundia saeuus aut alea prodigus aut uinolentia temulentus aut liuore inuidus aut libidine incestus aut crudelitate uiolentus: et miraris in poenas generis humani iram Dei crescere, cum crescat cottidie quod puniatur? hostem quereris exurgere, quasi etsi hostis desit
Abbreviated transcription (Latin):
cer ȩt̃nus. & iugis flamina. & pęna
ꝑpetua. nec audietur illic rogantiũ
gemitus. quia nec hic dei indignan¬
tis t̾ror auditus est. qui ꝑ ꝓpħam cla¬
mat &e dic̃. Audite sermonem dñi
filii isit. quia uiditium est dñi
aduersus uicolas terrȩ. quod neq
miscđia neq ueritas neq agnitio d̃i
sit suꝑ t̾ram. execratio & mendatium
& cedes & furtum & ad ulterium dif¬
fusum est suꝑ t̾ram: sanguinem san¬
guni suꝑmiscent. Iecirco t̾ra luge¬
bit cum uniu̾sis incolis siuis. cum
bestuis agri. cum serpentib t̾rȩ cum
uolucͥb cęli. & defitient pifes maris.
ut nemo uidicet nemo reiuncat. In¬
dignari se deus dicit. quod agnitio
dei non sit in t̾ris. &. ds non agnosci¬
tur nec timeturz delicta mendatioꝵ.
libidinum. fraudum crudelitatis.
impietatis. furoris. deus increpat
& incusat & ad innocentiam nemo
cõuertit᷑. fiunt ecce quȩ in u̾bis dei
ante p̾̃dicta sunt. nec quisquã fide

Expanded text:
cer aeternus et iugis flamma et poena cer aeternus et iugis flamma et poena perpetua, nec audietur illic rogantium gemitus, quia nec hic Dei indignantis terror auditus est qui per prophetam clamat et dicit: audite sermonem Domini, filii Israel, quia iudicium est Domini aduersus incolas terrae, quod neque misericordia neque ueritas neque agnitio Dei sit super terram: execratio et mendacium et caedes et furtum et adulterium diffusum est super terram, sanguinem sanguini supermiscent. idcirco terra lugebit cum uniuersis incolis suis, cum bestiis agri, cum serpentibus terrae, cum uolucribus caeli, et deficient pisces maris, ut nemo iudicet, nemo reuincat. indignari se Deus dicit quod agnitio Dei non sit in terris, et Deus non agnoscitur nec timetur. delicta mendaciorum, libidinum, fraudium, crudelitatis, impietatis, furoris Deus increpat et incusat, et ad innocentiam nemo conuertitur. fiunt ecce quae uerbis Dei ante praedicta sunt, nec quisquam fide
Abbreviated transcription (Latin):
cinrum inpinutates secura: quereris
quod muius nunc tͥ uberes fontes
& aurȩ salubres. & frequens pluna
& fertilis t̾ra obsequnum p̃beant.
quod non ita ittilitatibus tuis et
uoluntatib elementa deseruiant:
tu enim deo seruis ꝑ quem tͥ cunc¬
ta deseruiunt.: famularis illi cuiꝰ
mtu tͥ uniu̾sa famulant᷑: ipse de
seruo tuo exigis seruitutem. ⁊ homo
hominem parere tibi & ab audire
compellis. & cum sit uobis eadem
sors nascendi conditio una morien¬
di. corporum materia consimilis. ani¬
marum ratio cominunis. ęquali
iure & pari lege uel ueniat᷑ in istũ
mundum uel de mundo post mo.¬
diun recedatur. tam̃ nisi tͥ ꝓ arbi¬
trio tuo seruiatur. nisi ad uolunta¬
tis obsequium pareat᷑. imꝑiosus
dm̃ cum sic exerceas ipse dñatum.
Oerito gͦ incursantib plagis non
desunt dei flagella nec u̾bera. quȩ
cum nichil istine ꝑmoueant nec ad
dm̃ singulos tanto cladium terrore
conu̾tant. manet post modum car¬

Expanded text:
cinorum inpunitate secura? Quereris cinorum inpunitate secura? Quereris quod minus nunc tibi uberes fontes et aurae salubres et frequens pluuia et fertilis terra obsequium praebeant, quod non ita utilitatibus tuis et uoluptatibus elementa deseruiant. tu enim Deo semis per quem tibi cuncta deseruiunt: famularis illi cuius nutu tibi uniuersa famulantur. ipse de seruo tuo exigis seruitutem et homo hominem parere tibi et oboedire compellis, et cum sit uobis eadem sors nascendi, condicio una moriendi, corporum materia consimilis, animarum ratio communis, aequali iure et pari lege uel ueniatur in istum mundum uel de mundo postmodum recedatur, tamen nisi tibi pro arbitrio tuo seruiatur, nisi ad uoluntatis obsequium pareatur, inperiosum Deum tuum, cum sic exerceas ipse dominatum? Merito ergo incursantibus plagis non desunt Dei flagella nec uerbera. quae cum nihil istic promoueant nec ad Deum singulos tanto cladium terrore conuertant, manet postmodum car
Abbreviated transcription (Latin):
siti pulueris squaleat. si uix ieiui¬
nas. et pallidas herbas sterilis gle¬
ba ꝑducat. si uineam debilitet gran-¬
do tedens. si oleam detruncet turbo
subuertens. si fontem siccitas statu¬
at. aerem pestilens aura corrumpat.
hominem morbida ualitudo consum¬
mat. Cum omnia ista peccatis pro¬
uocantib ueniant. & plus exacer¬
betur deus. quando nichil talia et
tanta ꝑfitiant᷑. fieri enim ista uel
ad disciplinam contumatium uel
ad pęnam malorum. declarat in scrip.¬
turis scĩs idem deus. dicens. Sine
disciplinam non exceꝑunt. & ꝑpheta
deuotus ac dicatus deo. ad hȩc eadem
respondet & dicit. Uerberasti eos. nec
doluerunt. flagellasti eos nec uoluer̃
acciꝑe disciplinam. Ecce irrogant᷑
diuinitus plagȩ. & nullus dei metus
est. ecce uerbera desuꝑ & flagella nos
desunt. & trepidatio nulla. nulla for¬
mido est: quid si non int̾cederet rebus
humanis uel ista censura quanto ad¬
huc maioi in hominib eẽt audatia fa¬

Expanded text:
situ pulueris squaleat, si uix ieiusitu pulueris squaleat, si uix ieiunas et pallidas herbas sterilis gleba producat, si uineam debilitet grando caedens, si oleam detruncet turbo subuertens, si fontem siccitas statuat, aerem pestilens aura corrumpat, hominem morbida ualitudo consumat, cum omnia ista peccatis prouocantibus ueniant et plus exacerbetur Deus quando nihil talia et tanta proficiant. fieri enim ista uel ad disciplinam contumacium uel ad poenam malorum, declarat in scripturis sanctis idem Deus dicens: sine disciplinam non exceperunt. et propheta deuotus ac dicatus Deo ad haec eadem respondit et dicit: uerberasti eos nec doluerunt: flagellasti eos nec uoluerunt accipere disciplinam. ecce inrogantur diuinitus plagae et nullus Dei metus est: ecce uerbera desuper et flagella non desunt et trepidatio nulla, nulla formido est. quid si non intercederet rebus humanis uel ista censura ? quanto adhuc maior in hominibus esset audacia fa
Abbreviated transcription (Latin):
Nolite ambulare post deos alienos
ur̃arum. ad disꝑdendos uos. ꝑpb̃a
item sc̃o sp̃u plenus contestatur & de¬
nuntiat iram dicens dei. Hȩc dicit
dominus omp̃c: eo quod domus m̃a
deserta est uos autem sectamini unus¬
quisq in domum suam. ꝑpt̾ea abstine¬
bit cęlum arore & t̾ra substrahet pro¬
creationes suas. & inducam gladiuo
suꝑ t̾ram & suꝑ frumentum & suꝑ
uinum & suꝑ oleum & suꝑ homines
& suꝑ pecora. & suꝑ omnes labores
manuum eorum. Item ꝓpħa alius
repetit & dicit. & pluam suꝑ unam
ciuitatem. & suꝑ unam non pluam.
pars una conpluet᷑. & pars suꝑ quam
non pluero arefiet: & congregabunt᷑
duȩ & tres ciuitates in unam ciui¬
tatem. potandae aquȩ causa nec sa¬
tiabuntur. & non conu̾timini ad me di¬
cit dñs. Indignatur ecce dñs & irasci¬
tur & quod ad eum non conu̾timin
comminatur. &e tu miraris aut q̃rens
in hac obstinatione & contemptu ur̃o
si raia desuꝑ pluuia descendat. si t̾ra

Expanded text:
nolite ambulare post deos alienos nolite ambulare post deos alienos uestrarum ad disperdendos uos. propheta item sancto Spiritu plenus contestatur et denuntiat iram Dei dicens: haec dicit dominus omnipotens: eo quod domus mea deserta est, uos autem sectamini unusquisque in domum suam, propterea abstinebit caelum a rore et terra subtrahet procreationes suas, et inducam gladium super terram et super frumentum et super uinum et super oleum et super homines et super pecora et super omnes labores manuum eorum. item propheta alius repetit et dicit: et pluam super unam ciuitatem et super unam non pluam. pars una compluetur et pars super quam non pluero arefiet. et congregabuntur duae et tres ciuitates in unam ciuitatem potandae aquae causa nec sic satiabuntur: et non conuertimini ad me, dicit Dominus. Indignatur ecce Dominus et irascitur et quod ad eum non conuertamini comminatur: et tu miraris aut quereris in hac obstinatione et contemptu uestro, si rara desuper pluuia descendat, si terra