comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
appetunt ꝓsꝑantur: ne cũ cũcta ad uotũ suppetũt.
dantẽ q̃rere negligant ne in his que dantur:
ãium figant. ne ꝑegͥnationẽ ꝓ patͥa diligant. ne
subsidia itineris: in obstacula ꝑu̾entionis u̾tãt
Ne nocturno lune lumine deletati: claritatem
solis uide̾ refugiũt. Amonẽdi itaq s̃ ut q̃que ĩ ħ
mundo osequunt᷑ calamitatis solatia ñ antẽ p̃¬
ma retributionis credant. S ꝯtͣ fauores mũ¬
di mentẽ erigant: ne ineis extota cordis delec¬
tatiõe succũbant. Ꝙsqͥs . ii. ꝓsperitatẽ qͣ utitir
apud uidiciũ cordis melioris uite amore ñ repͥ¬
mundi suctessi õibꝰ letanteincrepant᷑. ẽ dr̃ Dede¬
runt t̾rã meã sibi in hereditatẽ õgaudio extoto
quia gaudent: s qr toto corde ⁊ exanimo gaude¬
ant: districta rep̃hensione feriant᷑. hinc salo¬
mon ait. Au̾sio paruuloꝵ: int̾ficiet eos. ⁊ ꝓsꝑitas
stultoꝵ: ꝑdet illos. hinc paulus ãmonet ditens.

Expanded text:
petunt prosperantur, ne cum cuncta ad votum suppetunt, dantem quaerere negligant; sed in his quae dantur animum figant; ne peregrinationem pro patria diligant, ne subsidia itineris in obstacula perventionis vertant, ne nocturno lunae lumine delectati, claritatem solis videre refugiant. Admonendi itaque sunt ut quaeque in hoc mundo consequuntur, calamitatis solatia, non autem praemia retributionis credant; sed contra favores mundi mentem erigant, ne in eis ex tota cordis delectatione succumbant. Quisquis enim prosperitatem qua utitur, apud judicium cordis, melioris vitae amore non reprmundi successibus laetantes increpantur cum dicitur: Dederunt terram meam sibi in haereditatem cum gaudio, et toto quia gaudeant, sed quod toto corde et ex animo gaudeant, districta reprehensione feriantur. Hinc Salomon ait: Aversio parvulorum interficiet eos, et prosperitas stultorum perdet illos . Hinc Paulus admonet dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
dicia ꝯtinentiũ. ł c̾te qͣi in monte ⟦rł qt sunt.
qͥ ⁊̃ carnali copule inherent. s tam̃ extra sus¬
cipiende ꝓlis ad mixtionẽ debitã nulla carnis
uoluptate soluũt᷑. In monte quippe stare qͥd ÷
nͥ fructũ ꝓpagationis in carne ñ q̃rere: In
monte stare ẽ: carni carnalit̃ ñ ad herere
S qr multi sunt qͥ sceła qͥd̾e carnis defert̃
nͨ tñ inouigio positi usus solũmͦ debiti ui a con¬
seruant: Exiit quid̃ loth sodomã s tñ mox ad
montana ñ ꝑuenit. Qͥa iam dampnabilis uita
relinqͥtur. s ad huc celsitudo ꝯiugalis ꝯtinẽtie
subtilit̃ ñ tenet᷑. Est uͦ in medio: segor ciuͥtaS
q̃ fugiẽtẽ saluet infirmũ. qr udelicet dũ sͥ
ꝑ ĩꝯtinentiã miscẽt᷑ ꝯuiges: ⁊ lapsus scełu fu

Expanded text:
ditia continentium. Vel certe, quasi in monte sunt, qui etiam carnali copulae inhaerent; sed tamen extra suscipiendae prolis admixtionem debitam, nulla carnis voluptate solvuntur. In monte quippe stare quid est nisi fructum propaginis in carne non quaerere? In monte stare est non carni carnaliter adhaerere. Sed quia multi sunt qui scelera quidem carnis deserunt, tamen in conjugio positi usu solummodo debiti jura conservant, exiit quidem Loth Sodomam, sed tamen mox ad montana non pervenit, quia jam damnabilis vita relinquitur, sed adhuc celsitudo conjugalis continentiae subtiliter non tenetur. Est vero in medio Segor civitas, quae fugientem salvet infirmum, quia videlicet cum sibi per incontinentiam miscentur conjuges, et lapsus s
Abbreviated transcription (Latin):
ore cunctoꝵ fidelium dec̾o queq sunt uera
testat᷑. Pregnantes a̾ uocantur anime: q̃ intel
lectũ uerbi ex diuino amore ꝯͣpiũt si a ꝑfec¬
tum tẽpꝰ ueniant: ꝯceptã intelligẽtiã boni¬
oꝑis ostensione parit᷑e t̾minũ uͦ suũ dilatare
ẽ: opieuonis sue nom̃ extende̾. Secuerunt gͦ
p̃gnãtes galaad. ad dilatandũ t̃minũ suũ quia
nimirũ ħetiti mentes. fideliũ q̃ iã aliqͥd de ue¬
ritatis intellectu ꝯ ceperant: ꝑu̾sa p̃dicatione ꝑi¬

Expanded text:
ore cunctorum fidelium de Deo quae sunt vera ore cunctorum fidelium de Deo quae sunt vera testatur. Praegnantes vocanturtum verbi ex divino amore concipiunt, si ad perfectum tempus veniant, conceptam intelligentiam operis ostensione pariturae. Terminum vero suum dilatare est opinionis suae nomen extendere. Secuerunt ergo praegnantes Galaad, ad dilatandum terminum suum, quia nimirum haeretici mentes fidelium quae jam aliquid de veritatis intellectu conceperant, perversa praedicatione peri
Abbreviated transcription (Latin):
ãmonendi .i. sunt qͥsacre legis n̾ba irecte ĩtelli¬
gũt. ut ꝑpendant qr salubrimũ uni potum.
inuen sibi poculũ u̾tũt ac ꝑmedinale fercum
uuln̾e mortali se feriunt: dũ ꝑhoc in se sana
ꝑimũt: ꝑ ꝙ salubrit̃ abscid̾e sautiata debuer̃t
ammonendi st̃ ut ꝑpendant ꝙ scriptura sacra
innocte uite p̃sentis qͣi quedam nob̾ luc̾na
sit posita. Cuiꝰ nimͥrũ u̾ba dũ ñ recte intellig̃t.
de lumine tenebrescũt. Quos uidelicet ad ĩtellec
in flaret. Dũ .it. se p̃cetis sapientes esse arbi¬
trantur seqͥ alios ad meliꝰ intellecta despiciũt
atꝙ ut ap̃ imꝑitũ nulgus scie sibi nomen ex¬
torq̃ant student sũmoꝑe: abaliis recte intel¬
lecta destruere.⁊ sua ꝑusa roborare. unde
ad dilatandum t̃minũ suũ ẜ alaad nãq ac̾uiꝰ
destimonii int̾pretat᷑.⁊ q cũcta simul ꝯgrega
tio. eccł̃ie. ꝑ ofessionẽ ẜuit testimonio u̾itas: ñ
incongrue ꝑ galaad eccl̃ia ext aͣ expͥmitur. q̃

Expanded text:
monendi enim sunt qui sacrae legis verba non recte intelligunt, ut perpendant, quia saluberrimum vini potum in veneni sibi poculum vertunt, ac per medicinale ferrum vulnere mortali se feriunt, dum per hoc in se sana perimunt, per quod salubriter abscindere sauciata debuerunt. Admonendi sunt, ut perpendant quo Scriptura sacra in nocte vitae praesentis quasi quaedam nobis lucerna sit posita, cujus nimirum verba dum non recte intelligunt, de lumine tenebrescunt. Quos videlicet ad intellectinflaret. Dum enim se prae caeteris sapientes arbitrantur, sequi alios ad melius intellecta despiciunt; atque ut apud imperium vulgus scientiaesibi nomen extorqueant, student summopere et ab aliis recte intellecta destruere, et sua perversa roborare. Unde ad dilatandum terminum suum . Galaad namque acervus testimonii interpretatur. Et quia tio Ecclesiae per confessionem servit testimonio veritatis, non incongrue per Galaad Ecclesia exprimitur, quae
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝯsicłent ꝙ ꝯceptas soboles femine si ꝑͦqmͣ ple¬
ne forment᷑ ꝓfereuit: neqͦquã domos s tumulos
roborare potuiss ut exemplũ seq̃ntib daret.
ne ĩfecti pͥdicare p̃sume̾nt: pꝰꝙͣ plene disciplõs
de uͥtute p̃dicatiois instruxit: illico ad uinxit
Uos aut̃ sedete in ciuitate: qͦ adusꝙ ĩduamini
u̾tute ex alto. Inciuitate quippe ꝯsidemꝰ. li intra
m̃tiũ nr̃aꝵ nos claustra ostringimus. ue loquendo
ext̾us euagem᷑. Ut cũ uͥtute diuina ꝑfecte ĩdui¬

Expanded text:
 conceptas soboles feminae si priusquam plene formentur proferunt, nequaquam domos, sed tumulos roborare potuisset, ut exemplum sequentibus daret, ne imperfecti praedicare praesumerent, postquam plene discipulos de virtute praedicationis instruxit, illico adjunxit: Vos autem sedete in civitate quoadusque induamini virtute ex alto . In civitate quippe considemus, si intra mentium nostrarum nos claustra constringimus, ne loquendo exterius evagem
Abbreviated transcription (Latin):
eos aliis ꝓferant se metipsos reqͥrant. Ne ĩ seq̃ntes
alioꝵ facta: se deserant. ⁊ cũ recte cuncta de sacͣ
nint: pͥus sue uirrꝰ pestis inspiciant: ne alios
raedendo ipsi moriant᷑. ãmoneri debent. ut con¬
siderent. ne auͥtute dicti: dicendi qͣlitate dis¬
cordent. Ne loquen loquendo aliud ⁊ ostendendo

Expanded text:
eos proferant, semetipsos requirant, ne insequentes aliorum facta, se deserant; et cum recte cuncta de sacra nunt, prius virus suae pestis inspiciant, ne alios medendo ipsi moriantur. Admoneri debent, ut considerent ne a virtute dicti, dicendi qualitate discordent, ne loquendo aliud, et ostendendo
Abbreviated transcription (Latin):
a carnalis inte int̾fectione rettne̾. De q̾rursum gła¬
dio dr. Et gładius meris manducabit carnis. hi
itaq cũ ap̃ se sermonẽ p̃dicationis occultant:
diiinas ꝯtͣ se sententias t̃ribilit̾ audiant. qͣtmus
abeoꝵ cordib: timorem timor expellat. Audiant
ꝙ talentũ qͥerogare noluit: cũ sententia dampra¬
tionis amisit. Andiant ꝙ paulus eo se aprimoꝵ
sangͥne mũdũ credidit: quo feriendis eoꝵ uitiis
ñ peꝑc̃ dicens. Contestor nos hodierna die quiã
mundus sum a sangͥne omiuim ñ .it. subt̃sigr. qͣ¬
minus annũtiarẽ omẽ ꝯsiliũ d̾i uob̾. Audiant ꝙ
cat ueni. Ut nimirũ cui se uox int̾na ĩ si Qnuat:
illuc etiã clamando alios qͦ ipse rapit᷑ trahat.
ne clausas fores ⁊̃ uocatꝰ inueniat: si uocã¬
ti uacuus appropinqͣt. audiant ꝙ scriptũ ẽ. quia
au̾bi minist̾io tacuit: ysaias illustratꝰ suꝑuo lu¬
mine: magna uote penitencie se ipse rep̃hend̃

Expanded text:
rursum gladio dicitur: Et gladius meus manducabit carnes . Hi itaque cum apud se sermonem praedicationis occultant, divinas contra se sententias terribiliter audiant, quatenus ab eorum cordibus timorem timor expellat. Audiant quod talentum qui erogare noluit, cum sententia damnationis amisit . Audiant quod Paulus eo se a proximorum sanguine mundum credidit, quo feriendis eorum vitiis non pepercit, dicens: Contestor vos hodierna die, quia mundus sum a sanguine omnium: non enim subterfugi quominus annuntiarem omne cat: Veni . » Ut nimirum cui se vox interna insinuat, illuc etiam clamando alios, quo ipse rapitur, trahat, ne clausas fores etiam vocatus inveniat, si vocanti vacuus appropinquat. Audiant quod Isaias, quia a verbi ministerio tacuit, illustratus superno lumine, magna voce poenitentiae se ipse reprehendi
Abbreviated transcription (Latin):
xͥ imitando ꝯplemus: q̃n ⁊ nr̃a bõa begnigne
oferimꝰ: ⁊ nr̃oꝵ mala pie sustinem᷑. ãmonẽdi
lerat quẽ q̃ ab ip̃o tosando  attendat. Si enim
sua q̃ portant᷑ ꝯsid̾at: ea q̃ abalt̾o sustinet le¬
uiꝰ portit. amonẽdi s̃ ꝯiuges. ut suscipunde ꝓł:
se memuu̾nt cã conuinctos ⁊ cũ ĩmoderate ã¬

Expanded text:
 imitando complemus, quando et nostra bona benigne conferimus, et nostrorum mala pie sustinemus. Admonendi lerat, quam quae ab ipso tolerantur attendat. 80 Si enim sua quae portantur considerat, ea quae ab altero sustinet, levius portat. Admonendi sunt conjuges, ut suscipiendae prolis se meminerint causa conjunctos, et cum immoderatae ad
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ pulchrã copule sp̃ẽm ad mixtis uoluptati¬
b feclant. hinic ẽ .i. ꝙ ꝑitus medicine celestis
apłis. ñ tam sanos instituit: qmͣ in firmis me¬
dicamenta monstrauit dicens. De qͥb scripsistis
mͥ. Bonũ ẽ homns. mulierem ñ tãge̾. ꝑpfor

Expanded text:
ulchram copulae speciem admistis voluptatibus foedant; hinc est enim quod peritus medicinae coelestis Apostolus, non tam sanos instituit, quam infirmis medicamenta monstravit, dicens: De quibus scripsistis mihi, bonum est homini mulierem non tangere. Propter
Abbreviated transcription (Latin):
bientis angeli aꝯspectu ꝯditoris pꝰ intꝰ a u̾sio̾e
m̃tis cad̾et: foras pꝰmod̾ usꝙ ad seminanda
uirgia ñ ueniret. Qi recte describit᷑ : ꝙ ocłis
annuit annuit digito loqͥt᷑. terit pede.
Int̾ĩo uamq ẽ c̾todia: quȩ ordinata seruat
et̾ius menbra. Qͥ gͦ statũ mentis ꝑdidit:
sub sequãt̃ foris in ꝯstantiã motionis fluit
atq erteriori mobilitate indicat: ꝙ nulla
interius radice subsistat. Audiant iurgioꝵ
seminatores: ꝙ scriptũ ẽ. Beati pacifici: qm̃i. f.¬

Expanded text:
spectu conditoris prius intus aversione mentis caderet, foras postmodum, usque ad seminanda jurgia non veniret. Qui recte describitur quod annuit oculis, digito loquitur, terit pede. Interior namque est custodia quae ordinata servat exterius membra. Qui ergo statum mentis perdidit, subsequenter foras inconstantia motionis fluit, atque exteriori mobilitate indicat, quod nulla interius radice subsistat. Audiant jurgiorum seminatores quod scriptum est: Beati pacifici, quoniam f
Abbreviated transcription (Latin):
nem gła̾m q̃rant. Si .i. radix elatiõis abst̃iditur.
oseqñt᷑ rami pͣne asertionis arefũt. ãmonẽdi s̃¬
⁊: ne errores cdiscordiasq gen̾ando legẽ dei q̃
idcͥco clata ÷ u̇ sacrificia sathane ꝓhibeat: eand̃
ipãm in sacͥficiũ sathane u̾tant. Unde ꝑ ꝓph̃am
dominus oq̃rit᷑ dicens. Dedi eis frum̃tũ uinum.
⁊ oleũ.⁊ argentũ multiplicaui eis⁊ aurũ: que
fec̾i̾nt baal. frum̃tũ qͥppe ad̾o actipimus: quãdo
indictis obscuriorib subducto tegmine lite̾ ꝑ
at. Oleũ qͦ suũ nob tribuit: cũ p̃ceptis aꝑtioribus
uitã nrãm blanda lenitate disponit. Argentum
multiplicat: cũ lucẽ u̾tatis nob pleno eloquia sub¬
ministrat. auro qͦ nos ditat: qñ dor nr̃m intellectu
sũmi fulgoris irradiat. Que cũcta ħetici baal offe¬
runt. qr ap̃ auditoꝵ suoꝵ corda: corrupte omnia
intelligendo ꝑu̾tunt. ⁊ de frum̃to dei uino atq oleo
argento parit̃ ⁊ auro. sathane sacͥficiũ ĩmolant:

Expanded text:
nem gloriam quaerant: quia si radix elationis absciditur, consequenter rami pravae assertionis arefiunt. Nam etiam, ne erroris discordias generando legem Dei, quae idcirco data est ut sacrificia Satanae prohibeat, eamdem ipsam in sacrificium Satanae vertant. Unde per prophetam Dominus queritur, dicens: Dedi eis frumentum, et vinum et oleum, et argentum multiplicavi eis et aurum, quae fecerunt Baal . Frumentum quippe a Domino accepimus, quando in dictis obscurioribus subducto tegmine litteraeat. Oleum quoque suum nobis tribuit, cum praeceptis apertioribus vitam nostram blanda lenitate disponit. Argentum multiplicat, cum nobis luce veritatis plenia eloquia subministrat. Auro quoque nos ditat, quando cor nostrum intellectu summi fulgoris irradiat. Quae cuncta haeretici Baal offerunt, quoniam apud auditorum suorum corda corrupte omnia intelligendo pervertunt, et de frumento Dei, atque oleo, urgento pariter et auro, Satanae sacrificium immolant,
Abbreviated transcription (Latin):
neris speret q̃ dei sũt ĩ fructu ꝑuentionis. nͨ totũ
se adħ ꝙ agit ꝯferat: nͨ abeo ꝙ robuste sꝑare de¬
buit: funditus cadat. Ꝙ bene ac breuit̃ paulus
ex pͥmit dicens. Qui hñt uxores: tanꝙͣ ñ habẽtes
sint ⁊ qͥ defient: tãꝙͣ ñ fientes. ⁊ qͥ gaudent: tãqm¬

Expanded text:
neris, servet  quae Dei sunt in fructu perventionis. Nec totum se in hoc quod agit inferat, nec ab eo quod robuste sperare debuit, funditus cadat: quod bene ac breviter Paulus exprimit, dicens: Qui habent uxores, tanquam non habentes sint; et qui flent, tanquam non flentes; et qui gaudent, tanq
Abbreviated transcription (Latin):
inqnͣtũ suffic̃: ĩcͤpare uitã carnaliũ recusat. at
ꝯt᷑ ãmonẽdi s̃. qͦs a p̃dicatiõis officio: ł ĩ ꝑfectio. uł
etas ꝓhibet. ⁊ tñ p̃cipitatio ĩpellit. ne dũ tanti sibi
onꝰ officis p̃cipitatiõe arrogant: uiam sibi sub seq̃ꝵ¬
tis melioratiõis abscudant.⁊ c̃ artipuĩt i tẽpestiue

Expanded text:
At contra admonendi sunt quos a praedicationis officio vel imperfectio, vel aetas prohibet, et tamen praecipitatio impellit, ne dum tanti sibi onus officii praecipitatione arrogant, viam sibi subsequentis meliorationis abscidant; et cum arripiunt intempestive
Abbreviated transcription (Latin):
ñqm pͣua oꝑa amelioris intentiõĩs rectitudine:
eiꝰ amore flectat᷑. Uxurẽ qͣi ñ habendo habet: qͥ
tͣnsitoria ẽẽ cũcta ꝯspiciens curã carnis ex neces¬
sitate tołat s et̃na gaudia sp̃c: ex desiderio
expectat. Non flendo autẽ flere ẽ: sic ext̾iora
ad u̾sa plange̾: ut tñ nouerit et̃ne spei ꝯso¬
latõe gaud̾e. Et rursũ ñ gaudebo gandeere:.¬
sic de infimis animũ actolłe uͥ tñ ñ ꝙͣ desinat
sũma formidare. Ubi apte qͦq pauło pꝰ subdi¬
tis stare. Incassũ cor qͣi manentes figitis: dũ

Expanded text:
pera a melioris intentionis rectitudine ejus amore flectatur. Uxorem quasi non habendo habet, qui transitoria esse cuncta conspiciens, curam carnis ex necessitate tolerat, sed aeterna gaudia spiritus ex desiderio exspectat. Non flendo autem flere, est sic exteriora adversa plangere, ut tamen noverit aeternae spei consolatione gaudere. Et rursum, nsic de infimis animum attollere, ut tamen nunquam desinat summa formidare. Ubi apte quoque paulo post subditis stare. Incassum cor quasi manentes figitis, dum
Abbreviated transcription (Latin):
at. fortes namq foras deriuare. ẽ. exterꝰ aliis iũ
p̃dicatiõis in fũdert. In platels aut̃ aqͣs diuidere.
ẽ in magna auditoꝵ amplitudine iuxta unicuiꝰꝙ
qͣlitatẽ liuina eloquia dispensare. ⁊ qr płumꝙ in¬
anis głie appetitꝰ surreꝑꝑit. dũ sermo dei ad mul¬
tꝵ noticiã currit: pꝰ qm dictũ ÷ In plateis aquas
diuide: recte subuigit᷑. habeto eas solus. nec sint
alieni participes tui.Alienos quippe malignos
ac si aꝑtius dicat. Sic necẽẽ÷. ut p̃dicationi ex¬
terius seruias. qͣtinꝰ. ꝑelationẽ te in mũdis spĩti¬
bus ñ ꝯuingas. ne indiuini u̾bi miniftio. ho¬
stes tuos ad te participes admittas. aqͣs gͦ ⁊ in pla¬
teis diuidimus ⁊ tam̃ soli possidemus. qñ ⁊ ex

Expanded text:
 foras derivare, est exterius aliis vim praedicationis infundere. In plateis autem aquas dividere, est in magna auditorum amplitudine juxta uniuscujusque qualitatem divina eloquia dispensare. Et quia plerumque inanis gloriae appetitus subrepit dum sermo Dei ad multorum notitiam currit, postquam dictum est: In plateis aquas divide, recte subjungitur: Habeto eas solus, nec sint alieni participes tui . Alienos quippe malignos Ac si apertius dicat: Sic necesse est ut praedicationi exterius servias, quatenus per elationem te immundis spiritibus non conjungas, ne in divini verbi ministerio hostes tuos ad te participes admittas. Aquas ergo et in plateis dividimus, et tamen soli possidemus, quando et
Abbreviated transcription (Latin):
potencia sustulit: uelut in laqueo culpa ꝯp̃hen
dauid̃ d̾o amabilis retior fuit in seruitis: ꝙͣc̃ ꝑue
uit ad regnũ. Seruꝰ namq amore sticie dephen¬
sum adu̾sariũ ferire timuit rex aũt ꝑsuasiõe
luxurie de uotũ milite ⁊̃ sub studio frandis extin¬
bitur. si ille in his culpa int̾ueniente tͦbatus
ẽ: qͥadħ fuerat deo eligente p̃bratꝰ : ã monedis
ut ꝯsiderent ꝙ salomonẽ qͥ post tantã sapĩan
usc ad ydolatriam cetidisse describit᷑. nil in ħ
mundo pͥusqm cad̾et adu̾sitatis habuisse mre¬
morat᷑. S ꝯcessa sapĩa funditꝰ cor deseruit¬

Expanded text:
potentia sustollit, velut in laqueo culpa comprehend, David Deo amabilis rectior fuit in servitio, quam cum pervenit ad regnum . Servus namque amore justitiae, deprehensum adversarium ferire timuit; rex autem persuasione luxuriae devotum militem etiam sub studio fraudis exstinbitur, si ille in his culpa interveniente turbatus est, qui ad haec fuerat Deo eligente praeparatus? Admonendi sunt ut considerent quia Salomon qui post tantam sapientiam usque ad idololatriam cecidisse describitur, nihil in hoc mundo priusquam caderet, adversitatis habuisse memoratur; sed concessa sapi
Abbreviated transcription (Latin):
cto iustifi. ei.⁊ le. eiꝰ exquirant. S cũ largientem dm
humana mens boni oꝑis responsione ñ seqͥt᷑.
unde nutͥta pie credit᷑: iustiꝰ inde dampnatur.
hic. ii. ꝑ płalmistam rursum d̾r. deiecisti ecis:
dũ alleuarent᷑. qi uidelicet reꝓbi cũ oꝑa diuinis¬
munib ñ rependunt. c̃ totos se hic deserunt ͥ fluẽ
bona hic receꝑit.⁊ malus: ut illuc pleniꝰ iala

Expanded text:
us, et legem ejus requirant . Sed cum largientem Deum humana mens boni operis responsione non sequitur, unde nutrita pie creditur, inde justius damnatur. Hinc enim per Psalmistam rursum dicitur: Dejecisti eos, dum allevarentur . Quia videlicet reprobi cum muneribus non rependunt, cum totos se hic deserunt, et afflbona hic recipit malus, ut illic plenius mala
Abbreviated transcription (Latin):
inõrtis auscultant: fac me audire uocem tuã. Eccl̃ia
qͥppe in hortis habitat: que ad uiriditatẽ intimam
exculta: plantaria uͥtutũ ẜuat. Ciuꝰ uocẽ amicos au¬
scultare ⁊.: electos quosq u̾bũ p̃dicatiõis illiꝰ desictã¬
re. Qmͣ uotẽ uidelcet sponsus audire desid̾at: qr ad
p̃dicationẽ eiꝰ: ꝑ electoꝵ suoꝵ animas anhelat: Audiãt
ciscendũ gładios inb̾et: allos ad parte dei deñtiauit
existere. qͥ delinquẽtiũ sceła incunctant̃ ferirent

Expanded text:
hortis, amici auscultant; fac me audire vocem tuam . Ecclesia quippe in hortis habitat, quae ad viriditatem intimam exculta plantaria virtutum servat. Cujus vocem amicos auscultare, est electos quosque verbum praedicationis illius desiderare: quam videlicet vocem sponsus audire desiderat, quia ad praedicationem ejus per electorum suorum animas anhelat. Audiant ciscendum gladio juberet; illos a parte Dei denuntiavit existere, qui delinquentium scelera incunctanter ferirent,
Abbreviated transcription (Latin):
studiũ uoluptatib carnis anteferre. i c̃ scã qͥs fuidet
dice̾: curet necẽe: illicitas suggestiones edomare.
De porta uͦ usq ad portã ire:: auitio usq ad uitium
ꝑ ꝙ ad m̃tẽ mors ĩgliefis: intͤpando discurrere. Ler
mediũ uͦ castroꝵ transirez: tanta equalitate intra
etcl̃iam uiuere: ut qui delinquẽtiũ culpas redar¬
guit: innulliꝰ se debeat fauore declinare. Unde ⁊ rec¬
te subuingit᷑. Occidat uir fr̃em ⁊ amicũ.⁊ ꝓrimũ

Expanded text:
studium voluptatibus carnis anteferre, ut cum sancta quis studet dicere, curet necesse est illicitas suggestiones edomare. De porta usque ad portam ire est a vitio usque ad vitium, per quod ad mentem mors ingreditur, increpando discurrere. Per medium vero castrorum transire, est tanta aequalitate intra Ecclesiam vivere, ut qui delinquentium culpas redarguit, in nullius se debeat favorem declinare. Unde et recte subjungitur: Occidat vir fratrem, et amicum, et proximum
Abbreviated transcription (Latin):
tis fatigant᷑: ut sollicita ꝯsid̾atione ꝑpendant
creator dispositoꝵꝙ crnctoꝵ. qnͣta suꝑ eos gr̃a
iugilat: quos in sua desideria ñ relarat. Egro qͥppe
quẽ medutꝰ desperat ꝯcedit ut tuncta q̃ ꝯcupiscit ami¬
piat. siam qͥ sanari posse credit᷑: amultis qͥ appecit
ꝓhibetur ⁊ pueris nũmos subtiahumus: qͥb tota
simul patmonia ħedib resuamꝰ. hinc gͦ despe
eterne h̃editatis gaudiũ sumat: qͦs adu̾suas uite
tẽporalis humiliat. qr nͥ saluãdos inꝑpetuum cer¬
ueret: erudiendos sub displine regimine diunadis¬
pensatio ñ refrenaret. Amonẽdi itaꝙ sũt qͥ mhis

Expanded text:
 fatigantur, ut sollicita consideratione perpendant, Creator dispositorque cunctorum quanta super eos gratia vigilat, quos in sua desideria non relaxat. Aegro quippe quem medicus desperat, concedit ut cuncta quae concupiscit accipiat. Nam qui sanari posse creditur, a multis quae appetit prohibetur: et pueris nummos subtrahimus, quibus tota simul patrimonia haeredibus reservamus. Hinc ergo de spe aeternae haereditatis gaudium sumant, quos adversitas vitae temporalis humiliat; quia nisi salvandos in perpetuum cerneret, erudiendos sub disciplinae regimine divina dispensatio non frenaret. Admonendi itaque sunt qui in his
Abbreviated transcription (Latin):
dicationis sc̃e ap̃ se u̾ba retin̾e. In połis & talis qͥsꝙ
maleditet᷑. q insoluis culpa silentii ꝓ multoꝵ
quos corrigere potuit: pena dampnat᷑. Si medici¬
nalis artis minime ignari secã dũ uulnꝰ ẽnerẽt
⁊ tam̃ secare recusarent: ꝓfecto pectatũ frat̃ne
mortis ex solo torpore ꝯmitterent.Quanta gͦ aũpa
in uoluanit᷑ aspiciant. qͥ dũ cognoscunt uuln̾a m̃ti¬
um: curare ea negligunt sectione u̾boꝵ. uñ ⁊ b̃n

Expanded text:
dicationis sanctae apud se verba retinere. In populis autem talis quisque maledicitur, quia in solius culpa silentii pro multorum quos corrigere potuit poena damnatur. Si medicinalis artis minime ignari secandum vulnus cernerent, et tamen secare recusarent, profecto peccatum fraternae mortis ex solo torpore committerent. Quanta ergo culpa involvantur aspiciant, qui dum cognoscunt vulnera mentium, curare ea negligunt sectione verborum. Unde et ben
Abbreviated transcription (Latin):
sconudunt. Uñ ⁊ bñ qͥdam sapiens dicit. Sapientia
ab sꝯdita.⁊ thesaurꝰ inuisus. q̃utilitas mutrisq ̾
Si połos fames attereret. ⁊ occulta ipsi frunta
seruarent: auttores ꝓculdubio mortis existenti se
itaq plectendi sunt pena ꝯsident. qͥcũ faire uerbi
anune peant ip̃i ꝑanẽ ꝑcepte gr̃e ñ ministrant.¬

Expanded text:
scondunt. Unde et bene quidam sapiens dicit: Sapientia abscondita et thesaurus invisus, quae utilitas in utrisque ? Si populos fames attereret, et occulta frumenta ipsi servarent, auctores proculdubio mortis existerent. Qua itaque plectendi sunt poena considerent, qui cum fame verbi animae pereant, ipsi panem perceptae gr
Abbreviated transcription (Latin):
alieni participes tiui. aqmͣ quippe p̃dicator de cis¬
terna sua bibit: tũ ad cor sañ rediens. pꝰ audit
ip̃e ꝙ dic̃. Bibit sui fluenta putei: si sui irriga¬
tione ĩfundit᷑ u̾bi. ubi bñ subuingit᷑. Deruiẽt᷑
fontes tui foras: ⁊ in plateis aqͣs tuas deuide. Rectũ

Expanded text:
ast. part. III .--Aquam quippe praedicator de cisterna sua bibit, cum ad cor suum rediens prius audit ipse quod dicit: Bibit sui fluenta putei, si sui irrigatione infunditur verbi. Ubi bene subjungitur: Deriventur fontes tui foras, et in plateis aquas divide.
Abbreviated transcription (Latin):
riseus sum. filius phariseoꝵ. de spe ⁊ res¬
urrectione mortuoꝵ esse de negarent. qm
pharisei uixta sacri eloquii p̃cepta credent
facta in ꝑsecutoꝵ unimitate dissinsio ẽ. et
diuisa turba illesus paulus exiit: que hunc
unita. pꝰ ĩmanit p̃ssit. Ammonendi itaq sũt
qui faciende pacus studiis occupant᷑: ii p̃uorum
mentib pͥus amorẽ debeant interne patis
infund̾e. qͣtiis pꝰmod̾ ualeat ext̾ior pax
ꝓpdesse. ut duna eoꝵ cor in illiꝰ cognitione sus¬
pendit᷑: neqͣqm ad nequitiã ex huiꝰ ꝑceptiõe
rapiat᷑. Dũq suꝑna ꝓuident: terrenã nullo
modo adusum sue deciorationis inclinent. cũ
⁊ qͣi auicino ad meliꝰ tͣnseant: ut ad illam que
a se longe ÷ pacẽ ꝯditoris. ascẽdant.

Expanded text:
risaeus sum, filius Pharisaeorum. De spe et resurrectionemque 72 mortuorum esse denegarent, quam Pharisaei juxta sacri eloquii praecepta crederent, facta in persecutorum unanimitate dissensio est, et divisa turba illaesus Paulus exivit, quae hunc unita prius immaniter pressit. Admonendi itaque sunt qui faciendae pacis studiis occupantur, ut pravorum mentibus peis postmodum valeat exterior pax prodesse; ut dum eorum cor in illius cognitione suspenditur, nequaquam ad nequitiam ex hujus perceptione rapiatur; dumque supernam provident, terrenam nullo modo ad usum suae deteriorationis inclinent. Cum et quasi e vicino ad melius transeant, ut ad illam quae a se longe est, pacem Conditoris ascendant.
Abbreviated transcription (Latin):
ta q̃ tenẽt: eo minꝰ amabilia tĩant q̃ uocant. ⁊ qͦ delectãt
p̃sentia: eo ñ inqͥrant᷑ et̾na. Uñ ⁊ ꝑsemet ipsã u̾itaslo¬
quens. cũ t̾renã pacẽ asuꝑnadistingueret: atꝙ ad
uent᷑am discipłos exp̃senti ꝓuocaret: ait. Pacẽ relin¬
quo itob: pacem meã do uob. Relĩqͦ uidelicet transi¬
toriam: do mansurã. Si gͦ in eam cor ꝯfigit᷑ q̃ relita::¬
nũqmͣ ad illam q̃ dancla ẽ. ꝑuenit᷑. Pax gͥ p̃sens ita
tenencla ÷ ut ⁊diligi debeat:. ⁊ ꝯtẽpni. ne si imod̾ate
diligit᷑. diligentis animus incuspa capiat᷑. Uñ ⁊ ãmo¬
nẽdis̃ pattati. nedũ nimis humanã pacẽ desid̾ant.
pͣuas hõium mores neqͣqui redarguant. ⁊ ꝯsentien¬
do ꝑu̾sis abauctoris su se pace disiungãt. ne dum
humana foras uirgia metuuĩt: int̃ni federis discis¬
sione feriant᷑. Qd .ii. par tnͣsitoria nͥ qddã uestigiũ pa¬
hĩc d̾d̾ dũ totũ se ad fr pacis int̃ne ꝯ stringeret: testat᷑

Expanded text:
 amabilia fiant quae vocant: et quo delectant praesentia, eo non inquirantur aeterna. Unde et per semetipsam Veritas loquens, cum terrenam pacem a superna distingueret, atque ad venturam discipulos ex praesenti provocaret, ait: Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis . Relinquo scilicet transitoriam, do mansuram. Si ergo in ea cor, quae relictauam ad illam quae danda est pervenitur. Pax igitur praesens ita tenenda est, ut et diligi debeat et contemni; ne si immoderate diligitur, diligentis animus in culpa capiatur. Unde etiam monendi sunt pacati, ne dum nimis humanam pacem desiderant, pravos hominum mores nequaquam redarguant; et consentiendo perversis, ab auctoris sui se pace disjungant: ne dum humana foris jurgia metuunt, interni foederis discissione feriantur. Quid enim pax transitoria, nisi quoddam vestigium paHinc David dum totum se ad foedera pacis aeternae constringeret, testatur
Abbreviated transcription (Latin):
lit̃ ãmonẽdi ĩ seminantes uirgia atq
alit̾ pacifiti. Ammonendi namꝙ sũt
qͥ uirgia seminant: ut cuiꝰ sequaces sĩt ag¬
noscant. De apostata qͥppe angło scriptum ẽ
Cũ bone messi arania fuiss inserta: inimic

Expanded text:
liter admonendi sunt seminantes jurgia, atque aliter pacifici. Admonendi namque sunt qui 71 jurgia seminant, ut cujus sint sequaces agnoscant. De apostata quippe angelo scriptum est, cum bonae messi inserta fuisset zizania: Inimicus
Abbreviated transcription (Latin):
Q⁊siboni oꝑis fructus insius actionib pro¬
ferunt: ꝓfeccͥo nulli sũt qr ex unttate carita¬
tes ñ oruine᷑. hinc gͦ ꝑpendant seminantes
uirgia: multipliciaer pectant. qͥ tlũ unani
nequiciã ꝑpetͣnt: ab humanis cordib cunctas
simul uͥtutes eradicant. In uno.i. malo. i nu¬
mera ꝑagũnt. qr seminando discordiã. caritatẽ
nicħ p̃ciosiꝰ ÷ diabło extinctione caritatis. Qs¬
quis seminando uirgia dilectionẽ ꝓximoꝵ
ꝑunit: hostid̾i familiariꝰ seruit qr qͣ ille
amissa cecidit: hanc histe uulneratis cordib
¶ subtraliens: eis it̃ astensionis abscindit.: Atꝰ
contra ammonendi sunt pacifici ne tante
actionis pondus leuigent. si inter quos fun¬
dare pacem debeant ignorent. Nam sicut ml¬
tũ nocet si unitas desit bonis: ita ualde no
angetur. Qⁱa quo sͥ in malicia ꝯgrunt: totos
se robustius bonoꝵ afflictionib illudunt.

Expanded text:
uctus in suis actionibus proferunt, profecto nulli sunt, quia non ex unitate charitatis oriuntur. Hinc ergo perpendant seminantes jurgia, quam multipliciter peccant: qui dum unam nequitiam perpetrant, ab humanis cordibus cunctas simul virtutes eradicant. In uno enim malo innumera peragunt, quia seminando discordiam, charitatem quae ius est diabolo extinctione caritatis. Quisquis igitur seminando iurgia dilectionem proximorum perimit, hosti dei familiarius servit, quoniam qua ille amissa cecidit, hanc iste vus subtrahens, eis iter ascensionis abscidit. At contra admonendi sunt pacifici, ne tantae actionis pondus levigent, si inter quos fundare pacem debeant, ignorent. Nam sicut multum nocet si unitas desit bonis, ita valde est augetur; quia quo sibi in malitia congruunt, eo se robustius bonorum afflictionibus illidunt.
Abbreviated transcription (Latin):
pensancdũ ẽ. qͦꝵ hostia reppellitur: ꝙͣ ĩtołabilis
culpa monstrat᷑. Nã cũ niala cũcta bonis seq̃nti¬
b dilutur. pensemꝰ qnͣta sint mala discordie
que nͥ extuicta funditꝰ fiu̾nt. boñ subseqͥ non
ꝑmutunt. Amonẽdi s̃ discordes. ut si aures a
mandatis celestibus declinant. m̃tis oculos ad
aues uniꝰ eiꝰdẽq gen̾is. sese socialit uolando non
deserũt. ꝙ gregatĩ aĩalia bruta pascuit᷑. Ꝙa si
sollert̃ aspitimus ꝯ cordando s irrationabilis
natura uidicat: qͣntũ malũ ꝑdiscordiã rõnat̃

Expanded text:
pensandum est quorum hostia repellitur, quam intolerabilis culpa monstratur. Nam cum mala cuncta bonis sequentibus diluantur, pensemus quanta sint mala discordiae, quae nisi exstincta funditus fuerint, bonum subsequi non permittunt. Admonendi sunt discordes, ut si aures a mandatis coelestibus declinant, mentis oculos ad aves unius ejusdemque generis sese socialiter volando non deserunt, et quod gregatim animalia bruta pascuntur. Quia si solerter aspicimus, concordando sibi irrationalis natura indicat, quantum malum per discordiam
Abbreviated transcription (Latin):
i .g. Ecte ⁊ loquens impugnabat᷑. ⁊ iñ impug¬
natus erat pacificus. qr nec insanientes cessã¬
bat rep̃hendere: nec rep̾hensos negligebat
p̃misit dicens. Si fieri pot̃. acq subuuxit.
ꝙ ex uob̾ ⁊. Difficile quippe erat. ut si male
acta corriꝑent: hr̾e pacẽ cũ omĩb possent.
S cũ tẽporał par ĩ pͣuoꝵ cordib ex nr̃a incre¬
patione ꝯfũdit᷑ in uoluta necẽe:. ut in nr̃o¬
mirũ dicat. qr par exduarum partiũ osen¬
su subsiftit. si abeis qͥ corripiunt᷑ expellitur:
integra tam̃ in ur̃a qͥ corripitis m̃te teneat᷑
Uñ iscdem rursũ cliscipłos ad monet ditẽs.

Expanded text:
 . Ecce et loquens impugnabatur; et tamen impugnatus, erat pacificus, quia nec insanientes cessabat reprehendere, nec reprehensos negligebat praemisit, dicens: Si fieri potest, atque subjunxit: Quod ex vobis est. Difficile quippe erat ut si male acta corriperent, habere pacem cum omnibus possent. Sed cum temporalis pax in pravorum cordibus ex nostra increpatione mirum dicat: quia pax ex duarum partium consensu subsistit, sed ab eis qui corripiuntur expellitur, integra tamen in vestra, qui corripitis, mente teneatur. Unde idem rursus, discipulos admonet dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
diligit dens. Ne ex impenso munuͭre tũ¬
sitoriam laudem querant: audiant qd̾
scriptum est. Nesciat sinistra. t. qͥd. f. d. t.
p̃sentis ad misceat: s opus recͣtudinis ap¬
peticio ignoret fauoris. ne impense gr̃e
uicissitudiuẽ reqͥrant. dudiant. Eũ facis ꝙ scͥptũ :¬

Expanded text:
diligit Deus . Ne ex impenso munere trandiligit Deus . Ne ex impenso munere transitoriam laudem quaerant, audiant quod scriptum est: Nesciat sinistra tua quid faciat depraesentis admisceat, sed opus rectitudinis appetitio ignoret favoris. Ne impensae gratiae vicissitudinem requirant, audiant quod scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
s timor p̃mat. Uñ ⁊ necẽe÷. ut sollete
ꝑpendant: ne omissa indigne distri¬
buant. Ne q̃dã qͥb nulla: ne nulla
qͥb q̃dã: ne multa qͥb pauca: ne pau¬
ca p̃beant qͥb impend̾e̾ multa debue¬
rant. Se p̃cipitatione: ħ ꝙ tribuũt in¬
utilit̃ spargãt. ne tarditate: petẽtes
none crucient. ne recipiende ħ gr̃e
intentio subrepat. ne clationis lum̃.
laudis transitore appeticio extingat
Ne oblatũ minꝰ: ꝯiuncta tͥsticia obside¬
at. Ne in bene oblato mun̾e: amnius
plusqͣm decet. hylarescat. sle gͥ sibi qͥe¬
qmͣ cũ totũ recte impleu̾int: tribuant
he eiũ sibi uirtutem sue lib̾adłatis de¬
putent: audiant ꝙ scriptum est. Si
mo atꝰ gaudeant: audiant ꝙ scriptũ est.
Eũ fecitis omĩa q̃ p̃cepta sunt noħ dicite:
serui inutiles. que sumus que debum̃
fac̾e fecimus. ne largitatẽ tͥsticia corrũpat.
Audiant ꝙ scriptũ est. hylarem tlator̃

Expanded text:
sed timor premat. Unde et necesse est ut sollicite sed timor premat. Unde et necesse est ut sollicite perpendant ne commissa indigne distribuant; ne quaedam quibus nulla, ne nulla quibus quaedam; ne multa quibus pauca, ne pauca praebeant quibus impendere multa debuerunt; ne praecipitatione hoc quod tribuunt inutiliter spargant; ne tarditate petentes noxie crucient; ne recipiendae hic gratiae intentio subrepat; ne dationis lumen laudis transitoriae appetitio exstinguat; ne oblatum munus conjuncta tristitia obsideat; ne in bene oblato munere animus plus quam decet hilarescat, ne sibi quidquam, cum totum recte impleverint, tribuant, Ne enim sibi virtutem suae liberalitatis deputent, audiant quod scriptum est: Si moderatius gaudeant, audiant quod scriptum est: Cum feceritis omnia quae praecepta sunt vobis, dicite: Servi inutiles sumus, quod debuimus facere, fecimus . Ne largitatem tristitia corrumpat, audiant quod scriptum est: Hilarem enim datorem
Abbreviated transcription (Latin):
tͥbuuit: atq alit̃ qͥ ad huo ⁊ aliena.
rapere ꝯtendunt. ãmonendi namꝙ
sunt. qͥ iam sua miscłiter tͥbuũt: ne
cogitatione tumida suꝑ eos se quib
trena largiunt᷑ ex tollant. Ne idcͥco se¬
me meliores estiment. qr ocineri per
se cetõs uidẽt. Nam t̾rene dominusdomꝰ
famuloꝵ ordines ministraͥñq disꝑci¬
ens: hos ut regant. illos uͦ statuit ut
ab aliis regant᷑. Istos iubet ut necĩa
cet̾is p̃beant. Illos ut accepta ab aliis
sumant. Et tũ płumq offendunt qͥ
regirnit:⁊ in pacͥsfamilias gr̃a ꝑmanẽt
qͥ regunt᷑ Iram meraent᷑: qui dispen¬
satores sunt sine offensione ꝑdurãt.
qͥ eraliena dispensatione subsiftunt
miscditer tͥbuũt ut acelesti dño dis¬
pentͣores se positos subsidioꝵ tẽpraliũ
agnoscant. ⁊ tanto humilit̃ p̃beant.
qnͣto ⁊ aliena esse intelligunt q̃ dispẽ¬
sant. Cũꝙ illoꝵ minist̾io qͥb accepta
largiunt᷑ ostitutos se esse ꝯsiłant: ne¬
quaqmͣ eoꝵ mentes tumor subleuet:

Expanded text:
 qui adhuc et aliena rapere contendunt. Admonendi namque sunt qui jam sua misericorditer tribuunt, ne cogitatione tumida super eos se quibus terrena largiuntur, extollant; ne idcirco se meliores aestiment, quia contineri per se caeteros vident. Nam terrenae domus dominus famulorum ordines ministeriaque dispertiens, hos ut regant, illos vero statuit ut ab aliis regantur. Istos jubet ut necessaria caeteris praebeant, illos ut accepta ab aliis sumant. Et tamen plerumque offendunt qui regunt, et in patrisfamilias gratia permanent qui reguntur. Iram merentur qui dispensatores sunt, sine offensione perdurant qui ex aliena dispensatione subsistunt.misericorditer tribuunt, ut a coelesti Domino dispensatores se positos subsidiorum temporalium agnoscant; et tanto humiliter praebeant, quanto et aliena esse intelligunt quae dispensant. Cumque in illorum ministerio quibus accepta largiuntur 64 constitutos se esse considerant, nequaquam eorum mentes tumor sublevet,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ꝙ leui tͥb assũptis gladiis ꝑ castroꝵ media transiẽs
qr feriendis noluit pecc̃orib parcere: do manus
dic̾ta ẽ ꝯsetrasse. hic finees pectantiũ cuiiũ gr̃am
sꝑnens. coeuntis cũ madiantis ꝑculit: ⁊ irã domini
irat᷑ plactauit. hnic ꝑsemec ipsã u̾i̾tas dic̃. Holite
arbitrar qr uerii pacẽ mitte̾ ĩt̾ram. ñ .it. ueni.¬
amiciciis iugimiur: culpis ligam᷑. Uñ ⁊ iosaphat
qͥ tot deante acta uita p̃coniis actolit᷑. de achab
regis amiciciis pene ꝑiturꝰ in cͦpat᷑. Cui adño ꝑ¬

Expanded text:
 Levi assumptis gladiis per castrorum media transiens, quia feriendis noluit peccatoribus parcere, Deo manus dicta est consecrasse . Hinc Phinees peccantium civium gratiam spernens, coeuntes cum Madianitis perculit, et iram Domini iratus placavit . Hinc per semetipsam Veritas dicit: Nolite arbitrari, quia venerim pacem mittere in terram. Namicitiis conjungimur, culpis ligamur. Unde Josaphat, qui tot de anteacta vita praeconiis attollitur, de Achab regis amicitiis pene periturus increpatur. Cui a
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑu̾soꝵ amicitiis uita nr̃a ꝯcordat. Ammonẽ¬
di sunt pꝰ cc̃i ne si ad increpatiõis u̾ba ꝓsiliant
tẽporalẽ pacẽ s̃ ꝑt̾bare formident. Rursũq ãmo¬
uendi st̾. ut eand̾ pacẽ dilectione integra ĩtrin¬
setus teneant ꝙͣ ꝑinuentionẽ uocis s ertͥnsetus

Expanded text:
a concordat. Admonendi sunt pacati, ne si ad correptionis verba prosiliant, temporalem pacem sibi perturbare formident. Rursumque admonendi sunt, ut eamdem pacem dilectione integra intrinsecus teneant, quam per invectionem vocis sibi extrinsecus
Abbreviated transcription (Latin):
mentes abstinentiũ plerumq impatien¬
tia a sini tͣuqͥllitatis excuteret: neqͣꝙͣ
petrꝰ cũ diret ministrate in fide ur̃a uͥtu¬
abstinentia a patientiam p̃uidit. Deesse
quippe abstinentib patientiã p̃uidit. q̃
eis ut ad esset: ad muit monuit. Rirrsũ
nisi cogitationes abstinentiũ ññꝙͣ suꝑbie
culpa transfigeret: paulꝰ minime cdirisset.
Qui non manducat: manducantẽ ñ udicet
Qui rursus ad alios loqñs: dũ de abstinẽ¬
tie uͥtute głiantiũ p̃cepta ꝑstringẽt adiũr̃¬

Expanded text:
mentes abstinentium plerumque impatienmentes abstinentium plerumque impatientia a sinu tranquillitatis excuteret, nequaquam Petrus cum diceret: Ministrate in fide vestra virtuabstinentia autem patientiam; deesse quippe abstinentibus patientiam praevidit, quae eis, ut adesset, admonuit. Rursum nisi cogitationes abstinentium nonnunquam superbiae culpa transfigeret, Paulus minime dixisset: Qui non manducat, manducantem non judicet, qui rursus ad alios loquens, dum de abstinentiae virtute gloriantium praecepta constringeret, adju
Abbreviated transcription (Latin):
flãma. Quib ꝓfecto u̾b̾ ostendit᷑. qr epu¬
lando cotidie crebrius in lingua pec¬
cauerat: qui totus ardens refrigerari se
p̃cipue in lingua requirebat. Rursũ
pulus manducare ⁊ bib̾e: ⁊ surrexer̃t
lud̾e. Quos plerumq eclacitas usq ad
luxuriam ꝑtrahit: qr dũ saturitate
uent̃ extendit᷑: aculei libini s extitant᷑
Uñ ⁊ hosti callido qͥ pͥmi hominis sen¬
sum inocupiscencia pomi aꝑuit: s
inpeccati laqueo strinxit: diuina uoce
dicitur. Pectore ⁊ uentre repesac si
n aꝑte diceretur. Cogitatione ⁊ inglu¬
uie suꝑ hiana corda dũaris. Qagule
deditos luxuria seqͥt᷑: ꝓpħa testat̃. Aui
dũ aꝑta narrat: octulta denuntiat
dicens. Princeps cocoꝵ: destrux̃ muros
magna cura obseqͥũ acoqͥs impendit᷑:
ut ipse delectabilit̃ cibis impleat᷑. suri
antẽ ierłm. u̾irtutes sunt anime ad
desiderium suꝑne patis eleuate. Eocoꝵ
gͥ pͥnceps muros ierłm deicit: qr cdum
luniriam destruunt᷑. Quo contra nisi

Expanded text:
flamma . Quibus profecto verbis ostenditur quia epulando quotidie crebrius in lingua peccaverat, qui totus ardens refrigerari se praecipue in lingua requirebat. Rursum pulus manducare et bibere, et surrexerunt ludere . Quos plerumque edacitas usque ad luxuriam pertrahit, quia dum satietate venter extenditur, aculei libidinis excitantur. Unde et hosti callido, qui primi hominis sensum in concupiscentia pomi aperuit, sed in peccati laqueo strinxit, divina voce dicitur: Pectore et venire repes , ac si ei aperte diceretur: Cogitatione et ingluvie super humana corda dominaberis. Quia gulae deditos luxuria sequitur, propheta testatur, qui dum aperta narrat, occulta denuntiat, dicens: Princeps cocorum destruxit muros magna cura obsequium a cocis impenditur, ut ipse delectabiliter cibis impleatur. Muri autem Jerusalem virtutes sunt animae, ad desiderium supernae pacis elevatae. Cocorum igitur princeps muros Jerusalem dejicit; quia dum luxuriam destruuntur. 62 Quo contra nisi
Abbreviated transcription (Latin):
edomat: ⁊ cordare eis qͦs suꝑat abstinendo ꝯtẽpnat
S qͥs abstinenciã a ꝯcordiã seꝑat: qͥd ãmoneat psal¬
mista ꝑpendat. ait .ii. laudate eũ intimpano et¬
⁊ choro. Intĩpano nãꝙ sicta ⁊ ꝑcussa pelł resonat
.In choro a: uoces societate ꝯcordant. sesqͥs a̾ cor pꝰ
affligit. s ꝯcordiam deserit: cłm qͥdem laudat ĩ tĩpa¬
no. s ñ laudat inchoro. Sepe nͦ dũ qͦsdã maior scia
erigit: a cetõꝵ societate disiungit. ⁊ qͣi q pł sapiũt.
eo a ꝯcordie u̾tute desipiũt. hi itaq audiant: quid

Expanded text:
edomat, concordare eis quos superat abstinendo contemnat. edomat, concordare eis quos superat abstinendo contemnat. Sed qui abstinentiam a concordia separat, quid admoneat Psalmista perpendat; ait enim: Laudate eum in tympano et choro . In tympano namque sicca et percussa pellis resonat, in choro autem voces societate concordant. Quisquis itaque corpus affligit, sed concordiam deserit, Deum quidem laudat in tympano, sed non laudat in choro. Saepe vero dum quosdam major scientia erigit, a caeterorum societate disjungit, et quasi quo plus sapiunt, eo a concordiae virtute desipiscunt. Hi itaque audiant
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. Qui offert sãcrificiũ er sustancia pauꝑis:
qͣi qui uictimat filiũ ĩ cõspectu patris sui. Qđ
patris Hitaq sacrificiũ qͣnta ira aspiciat᷑. ostẽ¬
ꝑtuso uidet᷑. qñ peccunia mittit᷑. ẜ qñ ad mittitur:
ñ uidet᷑. Qgͦ qnta largiunt᷑ aspiciũt s qnta rapiũt
non ꝑpendũt: in ꝑtuso sacculo m̾cedes mittunt
qr ꝓfecto has inspem fiducie sue intuentes con¬
gerunt: s ñ intuentes ꝑdunt.
liter ã monendi sunt discordes: atꝙ alit̃ p. cca¬
ti. Discordes namq ãmonẽdisũt: ut c̾tissime
sciant. q qͣntis leibet uͥtritib polleãt sp̃itales fieri
nullatenꝰ possunt: siunir ꝑ ꝯcordiam ꝓrimis ne¬
Pacem seqͥmini cũ om̃ib. ⁊ sc̃imoniã sine qua
uidat deuni. hinc rursus admonens ait. Solliati
seruare unitatẽ sp̃c: iniuncło pacis unum
cmrpus. ⁊ unꝰ sp̃c: sic̃ uocati estis inuna spe uo
fortasse carnẽ p̃ceteris gule refrenatione quis

Expanded text:
 demonstrat, dicens: Qui offert sacrificium ex substantia pauperis, quasi qui victimat filium in conspectu patris sui . Quid patris? Hoc itaque sacrificium quanta ira aspiciatur ostenpertuso videtur quando pecunia mittitur, sed quando amittitur non videtur. Qui ergo quanta largiuntur aspiciunt, sed quanta rapiunt non perpendunt, in pertuso sacculo mercedes mittunt: quia profecto has in spem suae fiduciae intuentes congerunt, sed non intuentes perdunt.liter admonendi sunt discordes, atque aliter pacati. Discordes namque admonendi sunt ut certissime sciant quia quantislibet virtutibus polleant, spiritales fieri nullatenus possunt, si uniri per concordiam prPacem sequimini cum omnibus et sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum . Hinc rursus admonet, dicens: Solliciti servare unitatem spiritus, in vinculo pacis, unum corpus et unus spiritus, sicut vocati estfortasse carnem prae caeteris gulae refrenatione quis
Abbreviated transcription (Latin):
sepulturã i̾tiostitue.⁊ noli ex eo manducare ⁊ bibẽ
cũ peccatorib. Nanẽ .i.⁊ uinũ suũ peccatorib p̃bet:
rp̃i pauꝑes: esfusis largitatib nutrinnt istriones
Qui uͦ indigenti ⁊̃ peccatori panẽ suũ ũ qr peceator
s qr homo tribuit: nimirum ñ pectatorẽ s iꝰtum
nuitit. nutrit qr uullo non culpam s naturam
largunit᷑. ut sollicite c̾todire studeant ne cũ ꝯmissa
pc̃ca elemosinis redimũt: ad huc reili m̃da ꝯmitãt
Ne uenalẽ clĩ iꝰticiã estinet: si cũ curant ꝓpeccatis

Expanded text:
ram justi constitue, et noli ex eo manducare et bibere cum peccatoribus . Panem enim, et vinum suum peccatoribus praebet, Christi pauperes, effusis largitatibus nutriunt histriones. Qui vero indigenti etiam peccatori panem suum, non quia peccator, sed quia homo est, tribuit, nimirum non peccatorem, sed justum nutrit, quia in illo non culpam, sed naturam largiuntur, sollicite custodire studeant, ne cum commissa peccata eleemosynis redimunt, adhuc redimenda committant; ne venalem Dei justitiam aestiment, si
Abbreviated transcription (Latin):
Qͥ ħ rapia relinq̃rñt s seꝯ ad udiciũ causas
rapine detułunt. hoꝵ itaq exempla audiãt.
qͦs ĩ u̾bis suis ꝓculdubio ⁊ ip̃i ⁊dẽpnãt. ut
cũ pꝰ u̾ba ad cor redeuit: imitari saltẽ eos qͦs
ͥ uidicant erubesrant.

Expanded text:
 rapta reliquerunt, sed secum ad judicium causas rapinae detulerunt. Horum itaque exempla audiant, quos in verbis suis procul dubio et ipsi condemnant; ut cum post verba ad cor redeunt, imitari saltem quos judicant, erubescant.
Abbreviated transcription (Latin):
sẽtũt: qi indelicet aurẽ cordis: aub celestibꝰ claudũt.
Neꝙ .ii. diues ĩ eugłio qͥ ĩduebat᷑ p᷑pura ⁊ bisso qͥ epu¬
labat᷑ cotidie splendide aliena rapusse s ĩfructuose
ꝓpriis usus fuisse ꝑhibet᷑. Eũꝙ pꝰ hãc uitã ult̾r gehẽ¬
na suscep̃. ñqr aliqd illicitũ gessit. s qr ĩ modãto usu¬

Expanded text:
 coelestibus claudunt. Neque enim dives in Evangelio qui induebatur purpura et bysso, qui epulabatur quotidie splendide, aliena rapuit, sed infructuose propriis usus fuisse perhibetur. Eumque post hanc vitam ultrix gehenna suscepit, non quia aliquid illicitum gessit, sed quia immod
Abbreviated transcription (Latin):
sursũ descendens. s t̃rena animalis. diabolica. Q
a desursũ ⁊ sap̃ia: pͥmũ qͥd̾ pudica ÷. deinde pacifica
Pudica ẽ: udelicet qi caste intelligit. Pacifica ã qr
lum boni oꝑis deo satrificiũ inmolãt: qmͣdui a ꝓ¬
rimoꝵ caritate discordant. scͥptũ nãq ẽ. Si of¬
fers munꝰ tuũ ad altare. ⁊ iͥ recordatꝰ fu̾is: qr fr̃
tuus h̃t aliqͥd ad u̾sũte: relinq̃ ibi munꝰ tuum¬

Expanded text:
ursum descendens, sed terrena, animalis, diabolica. Quae autem desursum est sapientia primum quidem pudica est, deinde pacifica . Pudica videlicet, quia caste intelligit; pacifica autem,lum boni operis Deo sacrificium immolant, quandiu a proximorum charitate discordant. Scriptum namque est: Si offers munus tuum ad altare, et ibi recordatus fueris quia frater tuus habet aliquid ad
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ inp̃dicatione sua p̃cdicator egreguis
suꝑstioĩ humilitatis sp̃em iũgit dͥa cdum
plusqͣ necee ẽ: ꝑ abstinentiam caro atterit᷑
hu̾ilitas foris oftendit᷑. s de hac ipsa hu
qͣqͣm hanc uelut int̃ magna nu̾ta: pha¬
riseus ar rogans studiose m̾aret dicens.
Ieuino bis in sabbato. Amonendigͦ sũt
gule dediti ne ineoq esicatũ delectatiõi
incubant. luxurie se mutͦne cͣnssigant
Quanta sibi ꝑesum loqͣcitas. qͣnͣta
m̃tis leuitas. qn in sidietur: aspiciãt
ut sollicite semꝑ aspiciant ne cũ gule ui¬
cium fugunt: acͥora his uitia ex u̾tute
gen̾ent᷑. Ne dum carnem materaut: ad
inpatientiã sp̃c erumpat. ⁊ nulla iam
uirtus sit ꝙ caro iuncit᷑. si sp̃c abira suꝑ¬
atur. Aliqñ autẽ dũ mens abstinenti¬
um abira se depͥmit: hanc qͣi ꝑegͥna
ueniens leticia corrumpit.⁊ eo abstinen¬
cie bonũ deꝑit: qͦ sese aspiritalibus uiti¬
is minime custodit. Unde recte ꝑ ꝓħam¬

Expanded text:
ione sua praedicator egregius superstitioni humilitatis speciem jungit, quia dum plus quam necesse est per abstinentiam caro atteritur, humilitas foris ostenditur, sed de hac ipsa humquaquam hanc velut inter magna merita Pharisaeus arrogans studiose numeraret, dicens: Jejuno bis in Sabbato . Admonendi ergo sunt gulae dediti, ne in eo quod escarum delectationi incubant, luxuriae se mucrone transfigant; et quanta sibi per esum loquacitas, quanta mentis levitas insidietur, aspiciant, ut sollicite semper aspiciant, ne cum gulae vitium fugiunt, acriora his vitia quasi ex virtute generentur; ne dum carnem macerant, ad impatientiam spiritus erumpant: et nulla jam virtus sit quod caro vincitur, si spiritus ab ira superatur. Aliquando autem dum mens abstinentium ab ira se deprimit, hanc quasi peregrina veniens laetitia corrumpit, et eo abstinentiae bonum deperit, quo sese a spiritalibus vitiis minime custodit. Unde recte