comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
lis suscipiet terra. Post. finẽ sc̃łi impi rapient᷑
ad tenebras ext̃iores. ubi ẽ fletus ⁊ stridordenti¬
um pios sustipiet t̾ra iuentiũ. Nã ⁊ ip̃e sc̃s
noe post finẽ dilunii obtulit sacrificium deo. s de
anurab mundis nõ de ĩmundis. Simul enĩ ⁊
munda ⁊ ĩmunda amimialia in archa natare
potuerunt. s mala ad sacrificiũ dei ñ ꝓuenerunt.
s iani huic aliqñ transeamus ut cetera ꝑscruta¬
ni ualeantus. Ocedat ĩmedio scũs ille abraham
et suonos doc̾eat exemplo. possidere uirtutẽ carita¬
tis que om̃ia credit. qr nõ ẽ ciuictatus ad imam
uocationem relinquere patͥam. sedem. domũ fami¬
liam. om̃ia relinquntur ut dño p̃cipienti pare¬
atur sii inquit deus de domotita. ⁊ de cognatiõe
tua. ⁊ ueni interrã qłtumq tibi ostendero. Nec
aput se iste scĩts cogitauit aut dixit quo eam.
aut cu me cõmittã. inqm terram uadam. s sta¬

Expanded text:
lis suscipiet terra. Post finem saeculi impii rapientur lis suscipiet terra. Post finem saeculi impii rapientur ad tenebras exteriores, ibi erit FLETUS ET STRIDOR dentium, pios suscipiet terra viventium. Nam et ipse sanctus Noe post finem diluvii obtulit sacrificium Deo, sed de animalibus mundis et non de iminundis. Simul enim et munda et etiam immunda animalia in arcam intrare potuerunt; sed mala ad sacrificium Dei non pervenerunt. Sed jam hinc aliquando transeamus ut caetera perscrutare valeamus. Procedat in medium sanctus ille Abraham, et suo nos doceat tis quae omnia credit, qui non est cunctatus ad unam vocationem relinquere patriam sedem, domum, familiam. Omnia relinquuntur, ut Domino praecipienti pareatur. Exi, inquit ei Deus, de domo tua, et de cognatione tua, et veni in terram quamcumque tibi ostendero : nec apud se iste sanctus cogitavit aut dixit, Quo eam? cui me committam? in quam terram vadam? sed sta
Abbreviated transcription (Latin):
separentur ntus manens corde nõ corpore sepa¬
tut. Si qua es antma q̃ tuꝑis posside urrtutẽ cari¬
tatis. que om̃ia tolerat. rẽlinque mundũ. cõfuge
ad erucis liguũ Nõ metuas ꝓcellas ⁊ turbines
huis dcluii. nõ mergeris scligno portaberis. No¬
uit giebernare qui dignatus ẽ creare. tantum
assit uirtus cartatis que om̃ia tolerat. Nulla
res te ab aithe soliditate erellat Omane bonus
et toslera malos. Melus ẽ enĩ ut intus positꝰ
pp̃ bonos toleres malos. qmͣ foras exiens ⁊ ꝑiens
et bonos reluiquas ⁊ malos. Si ergo sũt tecum
fere .i. si sũt tecũ meccłia praua decentes fallsa se¬
tientes. heretici aut scisinatici. aut etiã ip̃i mali
catholici more feraꝵ animas deuorare. q̃rentium
Ruigiant licet fremant dentib atq ipam archã
confringere conentur. ñ expauescas. sinito dilu¬
uio illos rapiet ĩanis ac speͥtiosa silua. teferti¬

Expanded text:
separentur, intus manens corde non corpore sepaseparentur, intus manens corde non corpore separatur. Si qua es anima quae cupis possidere virtutem charitatis quae omnia tolerat, relinque mundum, confuge ad crucis lignum; non metuas procellas et turbines hujus diluvii, non mergeris si ligno portaberis. Novit gubernare qui dignatus est creare: tantum absit virtus charitatis quae omnia tolerat, nulla res ab arce solida te divellat, permane bonus et toleres malos; melius est enim ut intus positus propter bonos toleres malos, quam foris exiens et pereas et bonos relinquas et malos. Si ergo sunt tecum ferae, id est si sunt tecum in Ecclesia prava docentes, falsa stientes, haeretici vel schismatici, aut etiam ipsi mali catholici, more ferarum animas devorare quaerentes, Rugiant licet, fremant dentibus, atque ipsam arcam confringere conentur. Non pavescas, finito diluvio illos rapiet inanis et spinosa silva, atque te ferti
Abbreviated transcription (Latin):
possessus fuerit inrtute caritatis. que om̃na
tolerat. ẜredixit enĩ ei ds. qd̾ miquitatẽ hominũ
crescente diliuio ꝑderet mundum. Statĩ ille ad¬
monitus confugit adlignũ. ⁊ post campoꝵ ame¬
noꝵ faciem angustiis se recludit artbe. Tolerat
celi fremitũ sonitũ aquaꝵ fragores ninboꝵ. Et
post ista om̃ia qui solet gaudere consortio homi¬
nũ socus quodam mͦ efficitur serpentiũ acferaꝵ
tet erpauestituir iste qd̾ cũ eo sunt fere in archa.
ĩmo sbi aqnoscit ordinem suũ feritas. qr se dogno¬
uit humanitas ⁊ uibenti homini obediunt. qr
honimẽ supiori dño obedisse cognoscunt. Osten¬
sumẽ ĩnce quid adam p̃ceptum contẽpnendo
bdiderit ⁊ demonstratũ ẽ posse hõies bestuis etã
dñari si se subdant obedientie conditoris. Expec¬
tat ⁊ tõlerat scũts iste finem dfluitii. nec ante¬
quã fimatur causa ferarũ archa tẽlinquitur
tolerat bonus utala. ⁊̃ donec infine etrã corpore

Expanded text:
ossessus sit virtute charitatis, quae omnia tolerat. Praedixit ei Deus quod iniquitate hominum crescente, diluvio perderet mundum. Statim ille admonitus confugit ad lignum, et post camporum amoenorum faciem, angustiis se reclusit arcae, tolerat coeli fremitum, sonitum aquarum, fragorem nimborum; et post ista omnia, qui solet gaudere consortio hominum, socius quodam modo efficitur serpentium ac ferarum. Nec expavescit vir iste, quod cum eo sint ferae in arca: imo ibi agnoscit ordinem suum feritas, quia se cognovit humanitas; et jubenti homini obediunt, quia hominem superiori Domino obedisse cognoscunt. Ostensum est in Noe quid Adam praeceptum contemnendo perdiderit: et demonstratum est posse homines bestiis etiam dominari, si subdant tat et tolerat sanctus iste finem diluvii, nec antequam finiatur causa ferarum arca relinquitur. Tolerat bonus mala et donec in fine etiam corpore
Abbreviated transcription (Latin):
stigia. xũc enĩ ait apłs petrus ꝓ uob passus est
reliqus uobis exemplũ ut sequamim uestigia
enus. Et si slle p̃pte de celesti sede adterrena descẽ¬
dit tu ꝑte fugeterrena. appate celestia. Si dulas
tor ꝯune anbisla habes quo. Noli pigrescere.s
forte queris. Quo: uides enĩuiam ⁊ queris qͦ dicat
Het ip̃a m adu̾itatem ⁊ ad uitam ducit si amas
ueritatem. st desideras uitam. ⁊ cupis adueritatem
et aduiam uenire: Auia noli errare. uideo inquis
uiam ⁊ cupto ansbislare. sed amara ẽ. aspera est
Arta enĩ ⁊ angusta uia ẽ que ducit aduitam.
xp̃e transiuit ⁊ adhuc asꝑa ẽ. Caput transut ⁊ m̃¬
bra dicbitant. S xp̃c inquis d̾s ⁊ homo ego aũ homo
Tot mtlia martitũ transierunt. ⁊ adhuc tͥ asꝑa ẽ.

Expanded text:
s Petrus, pro vobis passus est, relinquens vobis exemplum, ut sequamini vestigia ejus . Et si ille propter te de coelesti sede ad terrena descendit: tu propter te fuge terrena, appete coelestia. Si dulcis tor: surge, ambula; habes quo, noli pigrescere. Sed forte quaeris, Quo? Vides enim viam, et quaeris quo ducat haec ipsa via? Ad veritatem et ad vitam ducit. Si amas veritatem, si amas vitam, et cupis ad veritatem et ad vitam venire, a via noli errare. Video, inquis, viam, et cupio ambulare: sed amara est, aspera est; arcta enim et angusta via est, quae ducit ad vitam . Christus transivit, et adhuc aspera est? Caput transiit, et membra dubitant? Sed Christus, inquis, Deus et homo; ego autem homo. Tot millia martyrum transierunt; et adh
Abbreviated transcription (Latin):
stis̃. Ego mipleui qd̾ uolui uosinscelere reman¬
cadit. Ocatitas qͣm magnas uires habes: De celo
dͣm deposiusti ocara sanitas. O sc̃ã ⁊ uera caritas
quetanta es interris qnͣta eris incelis: Que tm
potes inhat pugna mortalitatis ad huc sollicita
qntum pot̾ts milla pace ꝑfecta secura. Quigila

Expanded text:
stis; ego implevi quod volui, vos in scelere remanstis; ego implevi quod volui, vos in scelere remancadit? O charitas quae magnas vires habes, et de coelo Deum deposuisti; o cara sanitas, o sancta et vera charitas quae tanta es in terris, quanta eris in coelis! Quae tantum potes in hac pugna mortalitatis adhuc sollicita, quantum poteris in illa perfecta pace secura? Evigila
Abbreviated transcription (Latin):
uentent romani ⁊ tollent nobis locũ ⁊ gentem.
liustis: ĩdeo etus dñio cariustis. Dũ illi serui¬
ur̃am. pip̃os dissipãt consilia ur̃a. ꝓ ip̃os retͥbuit
scelera ur̃aincapita itr̃a. Ip̃e aũ dñs quẽ uos in¬
teremistis nõ uos seruos s liberos ẽẽ cuptebat
qñ dicebat. Si uos filius li̾berau̾it tũt uerelib̾i
etitis uos aũ dũm d̾m regem. ⁊ ip̃am ueram
libertatem nõ solũ repudiastis uerũ etrã necare
cupientes clamastis. nõ hñis regẽ nis̃i cesarẽ.¬
M inlre quidẽ głiemini qd̃ xp̃m occidistis actũ
ẽ potus de uobis ⁊ nescistis. Audite ip̃m dñm di¬
centem ꝑ ppħam. Ego doriim ⁊ sompnũ cepi.
sominũm appellans mortẽ a uõbis illatam. Ce¬
terum qualis mors potuit ẽẽ triduana maxime
alius qui peundem ꝓpħam alio loco dicit. Numqͥd
qui dormit nõ aditet ut resurgat. Ego inquit dor¬
miui. ego qui potestatem habeo ponendi aĩam
nieam. Ego dormini nõ qr seiustis. ñ qr insani¬

Expanded text:
venient Romani, et tollent nobis locum et regnum luistis, ideo ejus dominio caruistis? Dum illi servivestram, per ipsos dissipat consilia vestra, per ipsos retribuit scelera vestra in capita vestra. Ipse autem Dominus quem vos interemistis, non vos servos, sed liberos esse cupiebat, quando dicebat: Si vos Filius liberaverit, tunc vere liberi eritis . Vos autem Dominum Deum regem, et ipsam veram libertatem non solum repudiastis, verum etiam necare cupientes clamastis, Non habemus regem, nisi s in hoc quidem gloriemini quod Christum occidistis, actum est de vobis potius et nescitis. Audite ipsum Dominum dicentem per prophetam: Ego dormivi et somnum coepi, somnum appellans mortem a vobis illatam. Caeterum qualis mors potuit esse triduana, maxime illius qui per eumdem prophetam alio loco dicit: Numquid qui dormit non adjiciet ut resurgat? Ego, inquit, dormivi, ego qui potestatem habeo ponendi animam meam ego dormivi, non quia saevistis, non quia insani
Abbreviated transcription (Latin):
extidit. Echits gͥ quatuor uittutib sc̃e caritatis
loqui ⁊uenit scĩtati ũe. Delectat ꝓͥmitus ĩ tuen
quem admodũ uelut quatuor cardines orbis. totũ¬
continens possederit mumdũ. Requiramus gͥ sipla¬
cet aliquoꝵ exempła scõꝵ. eoꝵ scilicet qui hiis
uitutib scẽ caritatis possessi sunt. ⁊ eis itasin
gialrs singulas tribuamus ut or̃is mom̃ib eẽ
noscamus. Qm̃ om̃is qui pie tolerat rectetredit.
et om̃is qui recte credit aliquid sꝑat. Et qui sꝑat
sustinet ne abspe cadat. s ram quinam isti sint
uideamus. quoꝵ fidem inqͣnͣtum desuꝑ adiuua¬
narr assequi ualeamus. uiitus caritatis que oĩa
tolerat eminuit insc̃o noe. que om̃ia crẽdit ĩ scõ
abhits uittutib ur̃a caritas deputet alienos.
Quos ꝓbreuitatetempis ⁊ ꝓsermone suscepto
ira p̃termssos ẽẽ cognoscite. Ut tamẽ cerrissime

Expanded text:
quatuor virtutibus sanctae charitatis loqui convenit Sanctitati vestrae, delectatque primitus intueri, quemadmodum velut quatuor cardines orbis continens, totum possederit mundum. Requiramus igitur, si placet, aliquorum exempla sanctorum, eorum scilicet, qui his virtutibus sanctae charitatis possessi sunt: et eis singulis ita singula tribuamus, ut omnes in omnibus esse noscamus: quoniam omnis qui pie tolerat, recte credit; et omnis qui recte credit, aliquid sperat; et qui sperat, sustinet, ne ab spe cadat. Sed jam quinam isti sint videamus, quorum fidem, in quantum desuper adjuvamur, assequi valeamus. Virtus charitatis quae omnia tolerat, eminuit in sancto Noe; quae omnia credit, in sancto ab his virtutibus vestra Charitas deputet alienos: quos pro brevitate temporis, et pro sermone suscepto ita praetermissos esse cognoscite; ut tamen certissime
Abbreviated transcription (Latin):
meam ut solus pater intesligeretur. nec dixit ftat
ut filio ueluti iuberet facere ꝑ qitẽ fcã sũt om̃ia
Nec dc̃m ẽ fecerunt ut singuli singisla meo confer¬
rent oꝑa sua. S cũ diceretur fatiamꝰ hominẽ ad
yͥmaginẽ. ⁊ simslitudinẽ nr̃am ut truutasimꝰ

Expanded text:
meam, ut solus Pater intelligeretur; nec dixit, Fiat, meam, ut solus Pater intelligeretur; nec dixit, Fiat, ut Filio veluti juberet facere, per quem facta sunt omnia; nec dictum est, Fecerunt, ut singuli singula in eo conferrent opera sua: sed cum diceretur, Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram, ut Trinitas
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ũ tuo. ⁊ a facietua quo aufugiam. Si ascendero
inceloũ tuibis es. si descendero in abyssũ tuades.
ergo si sp̃c dei ⁊ incelo ⁊ interra ⁊ inferno adest. cũ
ilio qui dicit. Celum ⁊ t̾ram ego smpleo: gͦ trinitas
unus ẽ deus. S audi adhut heretice unde cõuincaris.
qd̾ tructas unus sit deus In ip̃o principio librigenese¬
os quid diximus scriptũ eẽ In principio fecit deus ce¬
lum ⁊ tertam. Ecce deus pater ⁊ principiũ filius scd̾
qdͣ se dixit eẽ printipium. Si aũ ⁊ sp̃m scm̃ queris¬
spc̃ niquit dei ferebatur suꝑaquas. Cum ergo in
conseqñtib legitur. dixit deus. fiat lux. ⁊ fuyxit
deus deterra. ⁊ fetit deus. Hec demonstratur qd̃ inse¬
parabilia sũt oꝑa trinitatis. Euidentius hoc ĩcon¬
seq̃utib demonstratur. Nam cũ uentũ eẽtadidut
homo formaretur ait scriptura. Et dixit deits. fa¬
ciramus hoĩem ad ymaginẽ ⁊ similitudinẽ nr̃a.
Noͣ dixit faciam adymaginem ⁊ similitudinẽ

Expanded text:
Spiritu tuo, et a facie tua quo fugiam? Si ascendero in coelum, tu ibi es, si descendero in abyssunt, tu ades . Ergo si Spiritus Dei et in coelo et in terra et in inferno adest cum illo qui dicit, Coelum et terram ego impleo ; ergo Trinitas unus est Deus. Sed audi adhuc, haeretice, unde convincaris, quod Trinitas unus sit Deus. In ipso principio libri Geneseos, quod diximus, scriptum est, In principio fecit Deus coelum et terram. Ecce Deus Pater, et principium Filius, secundum quod se dixit esse principium. Si autem et Spiris, inquit, Dei superferebatur super aquas. Cum ergo in consequentibus legitur, Dixit Deus, Fiat lux; et, Finxit Deus de terra; et, Fecit Deus: hoc demonstratur quod inseparabilia sunt opera Trinitatis. Evidentius hoc in consequentibus demonstratur. Nam cum ventum esset ad id ut homo formaretur, ait Scriptura: Et dixit Deus, Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram. Non dixit, Faciam ad imaginem et similitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
me sua uoce pulsabũt. Quid metuts ꝓferre u̾bũ
Si etas reuocati paislus timotheo uneni p̃cipietat
ditens. Nemo adolescentiam tuã contempnat. p̃di¬
ca u̾bum. Si sermo deest. pete ut accipias. Nõ enĩ
uos estis qui loquimim. s quod donat᷑ uobis ħ
ministratis nobis. Hiis corrtatuts angustits
quo me conferam nisi ad sc̃a uestigia caritati
Cum ꝙ dep̃cor ut donet mͥ aliquid dignũ de
se dicere. quod ⁊ meũ suppleat muust̾ium. ⁊

Expanded text:
me sua voce pulsabunt: Quid metuis proferre verbum? me sua voce pulsabunt: Quid metuis proferre verbum? Si aetas revocat, Paulus Timotheo juveni praecipiebat, dicens: Nemo adolescentiam tuam contemnat . Praedica verbum . Si sermo deest, pete, et accipies: non enim vos estis qui loquimini; sed quod donatur vobis, hoc ministratis nobis. His coarctatus angustiis, quo me conferam, nisi ad sancta vestigia charitatis? eamque deprecor, ut donet mihi aliquid dignum de se dicere, quod et meum suppleat ministerium, et
Abbreviated transcription (Latin):
terreant. ⁊ reuocent animũ nr̃m
ut si uelimus parere desidero ũto nõ sit sine ꝑi¬
citlonr̃o. Primũ qd̃ iuitenis loqui eogor p̃señti¬
b fensb. demnde temetatiũ ẽẽ arbitror loqui uelle
nuꝑitia int̾ eos quos roborauit antiqua doctuna
Optabam ergo silentio p̾terire ⁊ illũ locũ tutissim̃
eligere audire potius quam aliquid dicere. Set
quid fatio. Instat ur̃ amor reuocat nt̃ pudor. co¬
git scõꝵ patrũ uissio. Aquib si uelim obsecrans
ueniam petere dicens. Ignoscite sci patres ignosci¬
te parcite nr̃e ueretindie. partite m̃e etati max̃ie
cũ recolam uobis fuisse p̃ceptũ. Ioquimini semores
decet enĩ uos. ip̃i sc̃a catitate q̃ pualent responde¬
bunt mͥ. loquere iuuenis delectat enĩ nos. Qui¬
b si repetam scĩ patres quid loquar: Rsustes
pondebunt mͥ qd̃ a uobis sepe audisti. Mxm̃to fili
qr abinitio sacras litteras dadicisti ab infantia
S nec uobis extusatus eẽ potero. quoꝵ corda ista

Expanded text:
terreant et revocent animum nostrum; ut si velimus parere desiderio vestro, non sit sine periculo nostro: primum, quod juvenis loqui cogar praesentibus senibus; deinde, temerarium esse arbitror loqui velle imperitiam, inter eos quos roboravit antiqua doctrina. Optabam ergo silentio praeterire, et illum locum tutissimum eligere, audire potius quam aliquid dicere. Sed quid facio? Instat vester amor, revocat noster pudor; cogit sanctorum patrum jussio, a quibus si velim obsecrans veniam petere dicens, Ignoscite, sancti patres, ignoscite; parcite nostrae verecundiae, parcite nostrae aetati, maxime cum recolam vobis fuisse praeceptum, Loquimini, seniores; decet enim vos : ipsi sancta charitate qua praevalent, respondebunt mihi, Loquere, juvenis; delectat enim nos. Quibus si repetam, Sancti patres, quid loquar? rursum mihi respondebunt, Quod a nobis saepe audisti, memento, fili, quia ab infantia sacras Litteras didicisti . Sed nec sic vobis excusatus esse potero, quorum corda ista
Abbreviated transcription (Latin):
fideus ⁊ pia. dic dic setura dic. ⁊ cũ ꝓpħa u̾aciter
exclama. deduc me dñe ĩuia tua ⁊ ambislabo ĩue¬
ritate tua. T̾unt ad te securus pueniã. si infinem
usq tua gr̃a nõ deserat. Hec fr̃es dilectissimi q̃ dono
mõius caritatis edicta sũt sc̃ĩtati ur̃e ita hereant¬

Expanded text:
fidelis et pia; dic, dic, secura dic, et cum propheta veraciter exclama, Deduc me, Domine, in via tua, et ambulabo in veritate tua . Tunc ad te securus perveniam, si in finem usque tua gratia non deserar. Haec, fratres dilectissimi, quae dono ipsius charitatis dicta sunt Sanctitati
Abbreviated transcription (Latin):
sꝑinas. que igni tradantir ñ que horreo recondant᷑ͤ
silit ⁊ terra nr̃a. hoc ẽ caro nr̃a. sute hic siue ibi.
nõ sibi assiguet m̾ita. sed agno̾cat etiã illi acceptu¬
ternũ erit. it sdeo bonũ sempit̾nũ erit. qr inuita eter
na manebit. ezõ sitaũ illud bouũ qd̃ ꝑmittit deus
sc̃ĩs sius. quis explicet uecbis : facaius tam̃ possum̃
dicere. incua etera uita quid ibi nõ sit qm qͥd̾ ibi
sit. Nõ est ibi mors. ñ ẽ ibiluctas. ñ ẽ tbi lassitudo
nõ ẽ infirinitas. nõ ẽ fames. mslla sitis. milli estus
nella corcuptio. miella indigentia. mula mesticia.

Expanded text:
spinas quae igni tradantur, non quae horreo recondantur. spinas quae igni tradantur, non quae horreo recondantur. Similiter et terra nostra, hoc est caro nostra, sive hic, sive ibi, non sibi assignet merita: sed agnoscat etiam illic acceptuonum sempiternum erit, quia in aeterna vita manebit. Quod sit autem illud bonum quod promittit Deus sanctis suis, quis explicet verbis suis? Facilius tamen possumus dicere in illa vita aeterna quid ibi non sit, quam quid ibi sit. Non est ibi mors, non est ibi luctus, non est ibi lassitudo, non est infirmitas, non est fames; nulla sitis, nullus aestus, nulla corruptio, nulla indigentia, nulla m
Abbreviated transcription (Latin):
tationẽ semmantis ꝓposuit similitudinẽ ⁊ ait
Stilte. tu qd̃ seminas nõ uiuificat᷑ nisi prĩ moriat᷑
Quid añ fiat insemine puto neminẽ ur̃m ignora¬
re. quẽadmod̾ grana triturata. purgata. recondita
ꝓferantur ꝓitiantur obruantur. Nisi enĩ eẽt mes¬
as fertilitas nota: ista crederetur ĩ sania At tam̃
cũ obriuntur ⁊ aboculis dimittunt᷑ sub terra
miortia iacent Iam si cumositas exigatr ⁊ uidere
ante qm̃ pluusa descendat uidet putrefcũi atꝙ cortup¬
tun qd̾ dimiserat integrũ At si spes messis desit. dolor
corruit ꝑdisdisse se trectit qd̾ reconditũ hãbuit. Cũ aũ
pluuia aduenent quõ delectat respicere herbam ui¬
rentem calamũ surgentẽ adnodos ꝑuenientẽ. culmũ
ꝓducentem. spitas ꝑferentẽ. delectat ne uidere qd̾
mortuũ iacebat se reupcisse. S nõ sibi assignet t̾ra
fercilitatem qm dñs dat suauitatem. st enĩ pluia
tesuꝑ nõ descendat. ettã t̾ria bona ñ sꝑitas set ꝓfert

Expanded text:
antis proposuit similitudinem, et ait: Stulte, tu quod seminas non vivificatur, nisi moriatur . Quid autem fiat in semine, puto neminem vestrum ignorare, quemadmodum grana triturata, purgata, recondita, proferantur, projiciantur, obruantur. Nisi enim esset messis fertilitas nota, ista crederetur insania. Attamen cum obruuntur et ab oculis dimittuntur sub terra, mortua jacent. Jam si curiositas exigat ea videre antequam pluvia descendat; videt putrefactum atque corruptum quod demiserat integrum. At si spes messis desit, dolor cor urit; perdidisse se credit quod reconditum habuit. Cum autem pluvia advenerit, quomodo delectat respicere herbam virentem, calamum surgentem, ad nodos pervenientem, culmum producentem, spicas proferentem? Delectatne videre quod mortuum jacebat, sic revixisse? Sed non sibi assignet terra fertilitatem, quoniam Dominus dat suavitatem . Si enim pluvia desuper non descendat, etiam terra bona non spicas, sed profert
Abbreviated transcription (Latin):
borabat. ⁊ effectus ẽ discipłs celesti archiatri. An¬
tidotum confectũ ex sanguine mediti prior ip̃e bi¬
bit. ⁊ bibendum anatorib ꝓpiauit. Noc antidotũ
exsanguine crucifixi confectum etiã ip̃i reges terre
biberunt. ⁊ qui erant eccłie ꝑsecutores eius fc̃i sũt

Expanded text:
borabat, et effectus discipulus coelestis archiatri, anborabat, et effectus discipulus coelestis archiatri, antidotum bibit confectum ex sanguine medici: prior ipse bibit, et bibendum amatoribus propinavit. Hoc antidotum ex sanguine crucifixi confectum, etiam ipsi reges terrae biberunt: et qui erant Ecclesiae persecutores, ejus facti sunt
Abbreviated transcription (Latin):
cus aũ ille ammaꝵ qui uos uidebat frenesi labo¬
rare sompnũ salutis ingerẽbat. ⁊ ideo etram ip̃e
ꝓuobis dormire uolebat. Tanqm diceret medi¬
cus sũ infirmi estis. infirmitas ur̃a magna refu¬
git sompnũ salutis. Ecce dormio ego p̃p uos.
ut me uiso dormire delectet ⁊uos. ⁊ apenali mor¬
te liberem uos. s illis ⁊ de illis hoc dicebat quos
credituros inse post modum nouerat ⁊ ꝓ quib pẽ¬
dens rogabat dñm dicens Pater iguosce illis
qr nescuit quid faciunt. Inter eos erat ⁊ ille fre¬
neticus prius saulus ⁊ post ea paulus. prĩ suꝑb
postea humilis. ⁊ ip̃e frenesi laborabat sõpinim
salutis repudiabat. S quid ei fecit ei fecit medi¬
cus. ꝓstrauit seuientem. erexit iredentem ꝓstrauit
ꝑsecutorem: erexit p̃dicatorem. Ostrarus ad t̾ram
dormiuit freneticus. surrexit freneticus ⁊ fcũs est
medicus. Cepit in aliis curare morbũ quo ip̃e la¬

Expanded text:
cus autem ille animarum qui vos videbat phrenesi labocus autem ille animarum qui vos videbat phrenesi laborare somnum salutis ingerebat: et ideo etiam ipse pro nobis dormire volebat. Tanquam diceret: Medicus sum, infirmi estis; infirmitas vestra magna refugit somnum salutis. Ecce dormio ego propter vos; ut me viso, dormire delectet et vos, et a poenali morte liberem vos. Sed illis et de illis hoc dicebat, quos credituros in se postmodum noverat; et pro quibus pendens Patrem rogabat, dicens: Pater, ignosce illis, quia nesciunt quid faciunt . Inter eos erat et ille phreneticus, prius Saulus, postea Paulus; prius superbus, postea humilis: et ipse phrenesi laborabat, somnum salutis repudiabat. Sed quid ei fecit medicus? Prostravit saevientem, erexit credentem; prostravit persecutorem, erexit praedicatorem . Prostratus ad terram dormivit phreneticus: surrexit, et factus est medicus. Coepit in aliis curare morbum quo ipse la
Abbreviated transcription (Latin):
strũ ĩnocentẽ occidero. Ero ab hec fc̃o aur̃a seditione
alienus. si põbis eũ tradidero. Accipite in qͥt uos ⁊
qr reus ẽ mortis. Quid scit cecus corde nõ corpore.
Clamat qd̾ nescit. ⁊ ut impleat qd̃ seuit. dicit se scire
qd̃ nescit. Iterũ pylatus audit iħm. ⁊ responsis eiꝰ
ĩmetũ missus consiliũ suunit qũo eũ dimitceret.
Egressus ad iudeos dixit. Est consuetudo ut dimitã
uobis unũ in pascha uultis ergo dimntã uobrs re¬
gem udeoꝵ. Clamauerũt ⁊ dixetunt. Noli ip̃m di¬
iutere set barraban. fuit aũ barrabas ut eitnͣge¬
lista narrat insignis latro. O cetitas iudeoꝵ o furia
frenetitoꝵ. Noli ip̃m dimute. s barraban. qͥd fuit
aliud dicere qͣm occidatur xp̃c saluator Quia susci¬
tauit mortuum dimutatur latro. ut iterũ ꝓpetrec
honucidium. S clamate. Quid clamatis nescien¬
tes: Occidatur a uobis xp̃c. ⁊ redimant᷑ gentes. medi¬

Expanded text:
strum, innocentem occidero; ero ab hoc facto, a vestra seditione strum, innocentem occidero; ero ab hoc facto, a vestra seditione alienus, si vobis eum tradidero. Accipite eum, inquit, quia reus est mortis. Quid scit caecus corde, non corpore? Clamat quod nescit, et ut impleat quod saevit, dicit se scire quod nescit. Iterum Pilatus audit Jesum; et responsis ejus in metum missus, consilium invenit quomodo eum dimitteret. Egressus ad Judaeos dixit: Est consuetudo ut dimittam vobis unum in pascha; vultis ergo dimittam vobis regem Judaeorum? Clamaverunt et dixerunt: Noli ipsum dimittere, sed Barabbam . Fuit autem Barabbas, ut Evangelista narrat, insignis latro. O caecitas Judaeorum! o furia phreneticorum! Noli ipsum dimittere, sed Barabbam: quid fuit aliud dicere, quam, Occidatur Christus salvator, quia suscitavit mortuum; dimittatur latro, ut iterum perpetret homicidium? Sed clamate: quid clamatis nescientes? Occidatur a vobis Christus, et redimantur gentes. Medi
Abbreviated transcription (Latin):
inhic głiemur. uishunc speremꝰ. illi hereamus. Siuã
enĩ uetus homo nr̃ cũ illo crutifixus ẽ crici. Nisi enĩ
crucifig̾etur ille mundus ñ redimeret᷑. Pena ella sa¬
lus ẽ nr̃a. Qd̾ iuideus ⁊ gentalis detestatur. xp̃ianus
inde saluatur. S quare iudeus detestaturꝰ. Quta sit̃
apłs dicit illoꝵ delicto salus gentib. qd̃ delictum
cõmiserunt sudei xp̃m tenuerũt uinctũ pylatotta¬
diderunt. clamauerũt crucifige. crutifige. Quare
Quam obcãm: Qm̃ suscitauit mortusi Audit py¬
latus inuenit ĩuocentem uidet ppłm sententem
excusat ⁊ dicit: ego misto causam nõ inuenio. acci¬
pite eũ uos ⁊ crucifigite. Quando dicẽbat pylatus
ego misto nõ inueniocansã. accipite eũ uos quid
aliud dicebat qͣm hoc : ad usdicẽ quasi cũ reo uenisti
s innocentẽ legib tradidistis in quẽ mulũ cruẽ
ꝓbare ualiustis. Nõ ero iustus si scd̃m desid̾ium ue¬

Expanded text:
in hoc gloriemur, in hunc speremus, illi haereamus. Simul in hoc gloriemur, in hunc speremus, illi haereamus. Simul enim vetus homo noster cum illo crucifixus est cruci . Nisi enim crucifigeretur ille, mundus non redimeretur. Poena illa, salus est nostra. Quod Judaeus et Gentilis detestatur, Christianus inde salvatur. Sed quare Judaeus detestatur? Quia, sicut Apostolus dicit, illorum delicto salus est Gentibus . Quod delictum commiserunt Judaei? Christum tenuerunt, vinctum Pilato tradiderunt, clamaverunt: Crucifige, crucifige. Quare? quam ob causam? Quoniam suscitavit mortuum. Audit Pilatus, invenit innocentem, videt populum saevientem, excusat et dicit: Ego in isto non invenio causam; accipite eum vos, et crucifigite. Quando dicebat Pilatus, Ego in isto non invenio causam, accipite eum vos; quid aliud dicebat, quam hoc: Ad judicem quasi cum reo venistis, sed innocentem legibus tradidistis, in quem nullum crimen probare valuistis. Non ero justus, si secundum desiderium ve
Abbreviated transcription (Latin):
filii ire erant sicut ⁊ cet̾i. s quid eis p̃stitit gr̃a isi
ut erueret eos de potestate tenebraꝵ. p̃stitit eis xp̃t
ginali pcco diluerentur. Nati sũt ad mortẽ. s cõti¬
nuo eos mors reddidit uite. Hiisdem gradib dilec¬
tissimi quib ꝑierat humana natura a dño ihu¬
Illa corrupta seductorem secuta ẽ. hec̃ incegra pepit
saluatorem. Illa poculũ a serpente ꝓpmatum libent᷑
accepit ⁊ iuro tradidit. ex quo simul mererent᷑ occidi.
Hec gr̃a celesti desuꝑ infusa uitam ꝓtulit ꝓquem
caro mortua possit resuscitari. Qiuis est qui hec opa¬
tus ẽ nisi urrgis faius. ⁊ ungnũ sponsus. Qui
attulit matii fecunditatem. s nõ abstislit integ̾tatẽ
Qd̾ contulit matri sue hoc donauit ⁊ sponse sue de¬
niq sc̃a eccłia que illi exintegro integra coniuncta
pontio pylato ⁊ sepultũ. Et hoc credimus. ⁊ ita credi¬
mus ut inde głiemur. Michi enĩ ait doctor gentium

Expanded text:
filii irae erant, sicut et caeteri ; sed quid eis praestitit gratia, nisi filii irae erant, sicut et caeteri ; sed quid eis praestitit gratia, nisi ut erueret eos de potestate tenebrarum ? Praestitit eis ginali peccato diluerentur. Nati sunt ad mortem, sed continuo eos mors reddidit vitae. Iisdem gradibus, dilectissimi, quibus perierat humana natura, a DomiIlla corrupta secuta est seductorem; haec integra peperit Salvatorem. Illa poculum a serpente propinatum libenter accepit, et viro tradidit, ex quo simul mererentur occidi: haec gratia coelesti desuper infusa vitam protulit, per quam caro mortua possit resuscitari. Quis est qui haec operatus est, nisi virginis filius et virginum sponsus? qui attulit matri fecunditatem, sed non abstulit integritatem. Quod contulit matri suae, hoc donavit et sponsae suae. Denique sancta Ecclesia quae illi integro integra conjuncta Pontio Pilato, et sepultum. Et hoc credimus, et ita credimus, ut inde gloriemur. Mihi enim, ait doctor Gentium,
Abbreviated transcription (Latin):
datoꝵ infantũ ĩnumerabilem p̃mitis ex̾citum. lp̃
turbam a pocalipsis illa beati ioħis apłi demonstrat
dicens. uidi turbam multam qm dinumerare ne¬
mo pot̾at ex om̃ib tribb stantes in conspectu dei
fitentur. Nec dum motib menbroꝵ ualent suscipe
pugnam etiam uictorie offerunt palmã. Qũo reg¬
nas herodes qui sic uinceris. Paruus ille nõ te arma¬
toꝵ iuroꝵ fortium suꝑauit manu. s innumerabi¬
li uicit turba morientiũ ꝓuuloꝵ. uis nosse quid
infantib quos trucidasti p̃stit̾is: Ideo accelerasti
ad eoꝵ uitam. ne cũ suis parentib occident uerã
uitam. Hec illo pagente qui nouit bene uti etran
malis tius. illoꝵ animas liberauit a parentũ inter¬
necionis sue societate.⁊ te solũ manem reliqͥt insce¬
lers Egit ⁊ agit gr̃a causas suas. ⁊ ꝑmimicossitos
et ꝑ ip̃os ⁊ iip̃is. Nam ⁊ ip̃i qui moriebantur natã

Expanded text:
datorum infantum innumerabilem praemittis exercitum. Hanc datorum infantum innumerabilem praemittis exercitum. Hanc turbam Apocalypsis illa beati Joannis apostoli demonstrabat, dicens: Vidi turbam multam, quam dinumerare nemo poterat, ex omni tribu, stantes in conspectu Dei; fitentur. Necdum motibus membrorum valent suscipere pugnam, et victoriae jam efferunt palmam. Quomodo regnas, Herodes, qui sic vinceris? Parvus ille non te armatorum virorum fortium superavit manu, sed innumerabili vicit turba morientium parvulorum. Vis nosse quid infantibus quos trucidasti, praestiteris? Ideo accelerasti ad eorum vitam, ne cum suis parentibus occiderent veram Vitam: hoc illo per te agente, qui novit bene uti etiam malis tuis. Illorum animas liberavit a parentum internecionis suae societate, et te solum inanem reliquit in scelere. Egit et agit gratia causas suas, et per inimicos suos, et per ipsos, et in ipsis: nam et ipsi qui moriebantur, natura
Abbreviated transcription (Latin):
tot infantũ mortes magnus efficeris crudelis. Nõ
te ulla pietas plangentiũ matrũ. aut lugentiũ
patrũ fuera filioꝵ. ñ mugitus ⁊ genittus reuorat
infantũ. necas ꝑuulos corpore. qr te necat timor ĩ¬
n corde. Et putas sshoc qd̃ cupis impleu̾is diuposse¬
te uiuere cũ ip̃am uitam queras occidere. Itle aũ
fons gr̃e ꝓuus ⁊ magnus qui inp̃sepi iacet. throñ
tuum terret. Agit ꝑte nesciente te causas suas. ⁊ a
captiuitate diaboli liberat animas. suscipit filios
nõ dum leq̃ntes ydoneos suos essicit testes. Ecce quomͦ
regnat qui sic regnare uenerat. Ecceiam liberat li¬
berator ⁊ salutẽ p̃stat saluator. S tu herodes nesci¬
ens hec turbaris ⁊ senis ⁊ dum contͣ paruulũ seuis.
iam illi obseqͥum p̃bes ⁊ nescis. Ille enĩ rex magnꝰ
qui ad hoc uenit ut ꝑte ⁊ palios sios huic congre¬
get: tu illi prior adregnum celoꝵ tot milra candi¬

Expanded text:
tot infantum mortes magus efficeris crudelis. Non tot infantum mortes magus efficeris crudelis. Non te ulla pietas plangentium matrum, aut lugentium patrum funera filiorum, non mugitus et gemitus revocat infantum. Necas parvulos corpore, quia te necat timor in corde; et putas si hoc quod cupis impleveris, diu te posse vivere, cum ipsam vitam quaeras occidere. Ille autem fons gratiae, parvus et magnus, qui in praesepi jacet, thronum tuum terret: agit per te nescientem causas suas, et a captivitate diaboli animas liberat. Suscepit filios nondum loquentes idoneos suos efficit testes. Ecce quomodo regnat, qui sic regnare venerat. Ecce jam liberat liberator, et salutem praestat salvator. Sed tu, Herodes, nesciens hoc, turbaris et saevis; et dum contra parvulum saevis, jam illi obsequium praebes, et nescis. Ille enim rex magnus qui ad hoc venit, ut per te et per alios suos hinc congreget, tu illi prior ad regnum coelorum tot millia candi
Abbreviated transcription (Latin):
Iudei ante qͣm ista fierent legebant ⁊ ñ intelligebant
Ceperunt impleri que ꝓmissa sũt. ⁊ ñ gaudebant. s
potius inuidebant Nascitur xp̃c ex uigme. sit̃ flos
ex uirga sine ullo cõposito semine. Nascitur ĩfans
ꝑuus. rexmagnus. ꝓcedunt certa inditicia. ⁊ signa
magni regis. Pastorib mintiant angłi. ꝑstellam ue¬
lut ꝑ linguam nouã clamant celi addueunt᷑ delon¬
ginquo magiueniunt ut adorent magi adħuc in
p̃sepe iacentẽ. s iam incelo ⁊ int̾ra regnantẽ Anmĩti¬
antib magis regẽ natum. turbabatur heroces ⁊ nerer
num ꝓdat uult eũ occidere. inquẽ si crederet ⁊ hic seꝰ¬
curus ⁊ milla uita sine fie regnaret Lerodes aiu¬
deis ubi xp̃t nascatur inquirit. q̃runt simul ñ situt
magi adorandum. s muentũ necandum. Quid times
herodes qr audis regem natum : Nõ uenit ille ut
te excludat s ut diabolum uincat. s tithet ñ intẽ¬
ligens turbaris. ⁊ seuis ut ꝑdas inũ quẽ queris ꝑ

Expanded text:
udaei antequam ista fierent, legebant, et non intelligebant: coeperunt impleriquae promissa sunt, et non gaudebant, sed potius invidebant. Nascitur Christus ex virgine sicut flos ex virga, sine ullo composito semine. Nascitur infans parvus, rex magnus. Procedunt certa indicia, et signa magni regis: pastoribus nuntiant Angeli, per stellam velut per novam linguam clamant coeli. Adducuntur de longinquo Magi; veniunt, ut adorent adhuc in praesepi jacentem, sed jam in coelo et in terra regnantem. Annuntiantibus Midere, in quem si crederet, et hic securus, et in illa vita sine fine regnaret. Herodes a Judaeis ubi Christus nascatur inquirit. Quaerunt simul, non sicut Magi adorandum, sed inventum necandum. Quid times, Herodes, quia audis regem natum? Non venit ille ut te excludat, sed ut diabolum vincat. Sed tu haec non intelligens turbaris et saevis; et ut perdas unum quem quaeris, per
Abbreviated transcription (Latin):
peccata nisi magne tenebre que faciunt grauẽ noc¬
tem. Ita ergo sibi cõueniunt ut inus dies sit ante
legem. qñ poc̃m latebat. ⁊ huic accedit nox illa
qd̃ puella mortua ĩ domo iacebat. tanqͣm pcc̃m
intra conscĩam latebat. Scd̃s dies sit sub lege qñ
dc̃m ẽ homini nõ concupisces. ⁊ pcc̃m ꝓcessit ad pu¬
blicũ. Et huic accedit nox illa qd̃ filius uiduefo¬
ris portam tanqͣm pccm̃ anime qd̾ intus latebat
ꝓcessit ad publicũ. Tercius dies sit sub gr̃a qñ tam
plus peccat anmia qr scit uoluntatẽ dñi sui. ⁊
facit digna plagis. ⁊ subtanta plenitudĩe gr̃e m̃ito
pcc̃oꝵ iam putet. Et huit accedit nox sslamoctis.
insepulcro lazari tacentis. tanqͣm amie pccĩs Aĩe
obrute ⁊ fetentis. Iishiis trib dieb ⁊ trib noctib
fuit xp̃c incorde terre. hocẽ iatuit fides xp̃i ĩ cordi¬

Expanded text:
peccata, nisi magnae tenebrae quae faciunt gravem nocpeccata, nisi magnae tenebrae quae faciunt gravem noctem? Ita ergo sibi conveniunt, ut unus dies sit ante Legem, quando peccatum latebat: et huic accedit nox illa, quod puella mortua in domo jacebat, tanquam peccatum intra conscientiam latebat. Secundus dies sit sub Lege, quando dictum est homini, Non concupisces ; et peccatum processit ad publicum: et huic accedit nox illa, quod filius viduae foris portam, tanquam peccatum animae quod intus latebat, processit ad publicum. Tertius dies sit sub Gratia, quando jam plus peccat anima, quia scit voluntatem Domini sui, et facit digna plagis , et sub tanta plenitudine gratiae, merito peccatorum jam putet: et huic accedit nox illa mortis Lazari in sepulcro jacentis, tanquam animae peccatis obrutae et fetentis. In his tribus diebus et noctibus fuit Christus in corde terr
Abbreviated transcription (Latin):
to nouo. Homo enĩnouus sine usla corruptione
exuirginẽ ꝓcreatus ĩ monimũto nouo positus est.
inquo nõ dum positus erat mortuus ut sc̃ĩtas uir¬
ginalis uteri mom̃ib ornaretur excõnementia ĩ¬
rint. Nam quidã uolentes tres dies ⁊ tres noctes
concluserunt unũ diem ⁊ nox salbati ⁊ salb̾m.
aũ ab ip̃a sexta ferra . ⁊ noctem que medio die fc̃aẽ
uoluerunt cres dies. ⁊ tres noctes usq in diem
dñicum exponere pp̃ illam sñtam dñi ĩ eunͣgłio
uacuantes sñiam meluis tam̃ si placet in hus¬
spualem requiramꝰ intellectum. qũo filiꝰ hõis fu̾it
ncorde tetre trib dieb ⁊ trib noctib. Tres dies tͥa
tempora scłi ponentes. ante legem. sub lege sub gr̃a.
Et tres noctes tres mortes .i. tres mortuos quos susci¬
tauit dñs p̃sens ĩ carne. filiam archisinagogi ĩ domo.
filium uidue foris portam. ⁊ lararũ quadriduanũ
de sepulcto. Unde enĩ mors nisi ꝓ pcc̃m. Et quid sũt

Expanded text:
. Homo enim novus sine ulla corruptione ex virgine procreatus, in monumento novo positus est, in quo nondum positus erat mortuus: ut sanctitas virginalis uteri in omnibus ornaretur ex convenientia inrint. Nam quidam volentes tres dies et tres noctesconcluserunt in unum diem, et noctem sabbati et sabbatum, b ipsa sexta feria, et nocte quae media die facta est, voluerunt tres dies et tres noctes usque in diem dominicum exponere, propter illam sententiam Domini in Evangelio vacuantes sententiam, melius tamen, si placet, in histualem requiramus intellectum, quomodo Filius hominis fuerit in corde terrae tribus diebus et tribus noctibus: tres dies tria tempora saeculi ponentes, ante Legem, sub Lege, sub Gratia; et tres noctes tres mortes, id est, tres mortuos quos suscitavit Dominus praesens in carne, filiam archisynagogi in domo , filium viduae foris portam , et Lazarum quadriduanum de sepulcro . Unde enim mors, nisi per peccatum? et quid sunt
Abbreviated transcription (Latin):
pr̃is. Quis ẽ qui sedet ad dexterã pris: Homo xp̃t.
Nam inquã deus semꝑ cũ patre. ⁊ expatre. ⁊ qñ ad
nos ꝓcessit a patre ñ recessit. hoc ẽ enĩ ẽẽ d̾m ubiq
ẽẽ totũ. Totus ergo filius ap̃ patrẽ totus in celo
totus int̾ra. totus in utero uirginis. totus ĩ cruce.
totus ĩ inferno. totus mꝑadiso. quo latronẽ uitro¬
duxit. Nõ ꝑdiu̾sa tempõra uł loca dicinuts ubiq
ẽẽ totũ. ut modo ibi totus sici⁊ alio temꝑe alĩbi totus
s ut semꝑ ubiq sit totus. Si enĩ deus hoc p̃stitit
huic luci que uidetur nr̃ts aspectib ut simul tota
ubiq siti Neq enĩ qñ hic ẽ moriente ut in aliis par¬
tib terraꝵ nõ est. set ubiq tota ẽ. ⁊ om̃ib tota est
et oĩm oculos sariat. ⁊ ip̃a integra ꝓseuerat. Si hoc
pot̾ creatura. qnͣto amplius ip̃e creator¶S hoc quod
filius dicit᷑ sedere ad dexierã pr̃is demonstraturꝰ qd̾
ip̃e honio quẽ suscepit xp̃c. potestatẽ accepitiudicã

Expanded text:
exteram Patris? Homo Christus. Nam in quantum Deus, semper cum Patre et ex Patre; et quando ad nos processit, a Patre non recessit. Hoc est enim esse Deum, ubique esse totum. Totus ergo Filius apud Patrem, totus in coelo, totus in terra, totus in utero virginis, totus in cruce, totus in inferno, totus in paradiso quo latronem introduxit. Non per diversa tempora vel loca dicimus ubique esse totum, ut modo ibi totus sit, et alio tempore alibi totus: sed ut semper ubique sit totus. Si enim Deus hoc praestitit huic luci quae videtur nostris aspectibus, ut simul tota ubique sit: neque enim quando hic est, in Oriente vel in aliis partibus terrarum non est; sed ubique tota est, et in omnibus tota est, et omnium oculos satiat, et ipsa integra perseverat: si hoc potest creatura, quanto amplius ipse Creator? Sed hoc quod Filius dicitur sedere ad dexteram Patris, demonstratur quod ipse homo quem suscepit Christus, potestatem acce
Abbreviated transcription (Latin):
et sp̃lendor. Ita cumd̾r qd̃ deus fecerit mundũ intel¬
ligitur pat̾ cũ filio ⁊ ꝓfilium ⁊ cũ spũ scõ. Et cũ di¬
cimus filiũ ꝓ nobis passũ intelligimus passionem¬

Expanded text:
et splendor. Ita cum dicitur quod Deus fecerit mundum, intelet splendor. Ita cum dicitur quod Deus fecerit mundum, intelligitur Pater cum Filio, et per Filium, et cum Spiritu sancto. Et cum dicimus Filium pro nobis passu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ quam intesligere possit irr̃a caritas. Nisi emm
ille ꝑmiteret. quis nrm de eius diuinitate loqui
aisdẽret ⁊ on uacat qd̃ om̃is creatura subrecta sit cre
pulos congregatos donũi sp̃c sc̃i inlinguis igneis es¬
fudit. Habet enĩ hoc elem̃itum magnũ sacram̃tum
ꝑ quod exerceat q̃rentis ingeniũ. Ecce in igne quedam
tria conspicimus. lumen ignis splendor ⁊ calor. Et
cũ sint tria unũ lumẽ ẽ. simul exirgunt simulꝙ cõ¬
sistunt. Nec ignis p̃cedit splendorẽ. nec splendor calorẽ
st hec nec confuse unũ sũt. nec disumcte tria. S cũ
unũ sint tria sũt. simisl oꝑantur. Et cũ inseꝑabilit̾
oꝑentur aliud igni trebuitur aliud splendori. aliud
calori. Nam cũ ad igitẽ refers ustionem. sbi oꝑatur
et splendor ⁊ cãlor. Et cũ ad splendorẽ refers sslumi¬
nationem simisl oꝑatur ⁊ ignis ⁊ calor. Et cũ ad ca¬
lorem refers calefactionẽ simul oꝑatur ignis. calor

Expanded text:
per quam intelligere possit vestra Charitas. Nisi enim per quam intelligere possit vestra Charitas. Nisi enim ille permitteret, quis nostrum de ejus divinitate loqui auderet? Non vacat quod omnis creatura subjecta sit Creapulos congregatos donum Spiritus sancti in linguis igneis effudit . Habet enim hoc elementum magnum sacramentum, per quod exerceat quaerentis ingenium. Ecce in igne quaedam tria conspicimus; ignem, splendorem et calorem: et cum sint tria, unum lumen est. Simul exsurgunt, simulque consistunt: nec ignis praecedit splendorem, nec splendor calorem. Et haec non confuse unum sunt, nec disjuncte tria; sed cum unum sint, tria sunt. Simul operantur, et cum inseparabiliter operantur, aliud igni tribuitur, aliud splendori, aliud calori. Nam cum ad ignem refers ustionem, ibi operatur et splendor et calor: et cum ad splendorem refers illuminationem, simul operatur et ignis et calor: et cum ad calorem refers calefactionem, simul operatur ignis et calor
Abbreviated transcription (Latin):
deat ip̃a iustitia. ⁊ testis sibi sit ip̃a conscientia. Ille iu¬
dex dilectissimi nec gr̃a p̃uenitur. nec miscd̾ia lam
flectitur. net pectuma corrumpitur. nec satisfactione
mitigatur. Hic hic dum tempꝰ ẽ quicqͥd pot̾ anima
agat ꝓ se ub̃slocus ẽ miscd̾ie. Nam ibi quid ꝓ seagat
nõ habebit. qr iusticie solius locus erit. Hic agat aĩa
pñiam ut ille possit mutare sĩam. Hic det panem
ut acciprat post modũ salutẽ. Hic fauat miscdtam
ut ebi inueniat indulgentiam. Credimus insp̃u¬
una maiestas. uina potestas. Pater ñ ẽ filiꝰ. set pater
unus ũs. Nit̃o inqutis tres itõias. ⁊ uũ dicis: Osten¬
de hoc aut ratione. aut aliqua similitudine ꝑ quam
intelligi possit quid nam illud sit. que ratro aut q̃
simslitudo illi reimuusobili cõparari potest. Det tam
ueniam eius maiestas. qr aliquã simslitudinem
que occurrit exeĩ creatura ponit nr̃a infirmitas.

Expanded text:
deat ipsa justitia, et testis sibi sit ipsa mala conscientia. Ille judeat ipsa justitia, et testis sibi sit ipsa mala conscientia. Ille judex, dilectissimi, nec gratia praevenitur, nec misericordia jam flectitur; nec pecunia corrumpitur, nec satisfactione mitigatur. Hic, hic, dum tempus est, quidquid potest anima agat pro se, ubi locus est misericordiae: nam ibi quid pro se agat non habebit, quia justitiae solius locus erit. Hic agat anima poenitentiam, ut ille possit mutare sententiam: hic det panem, ut accipiat postmodum salutem; hic faciat misericordiam, ut ibi inveniat indulgentiam. CAPUT Iuna majestas, una potestas. Pater non est Filius, sed Pater unus Deus. Quomodo, inquis, tres nominas, et unum dicis? Ostende hoc aut ratione, aut aliqua similitudine, per quam intelligi possit quidnam illud sit. Quae ratio, aut quae similitudo illi rei invisibili comparari potest? Det tamen veniam ejus majestas, quia aliquam similitudinem quae occurrit ex ejus creatura ponit nostra infirmitas,
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ qͣm amortuis resurrexit conu̾̃satus ẽ cũ disci¬
et exiens. manducans ⁊bibens. Non qd̃ hr̃et infir¬
mitatem s ut doceret u̾itatem. Qiradragesimo die
ip̃is uidentib. ⁊ quodã modo incelũ ocislis deducen¬
tib astiterunt fłlis duo uiri inueste ałba qͥ ⁊ dixe¬
runt eis. Uiri galylei quid statis aspitientes ĩ celũe
Iste iłx qui assũptus ẽ incelũ a uobis sit ueniet
quemadmodũ iudistis eũ euntẽ incelsi. Ueniet gͦ
frẽs mei ueniet. Ille qui prius uenit occultus: utem¬
et in potestate manifestus. Ille qui udicatus ẽ ue¬
niet iudicaturus. Ille qui stetit ante hominem:
iudicaturus ẽ oẽm hõiem. Deus manifestus ueni¬
et. Quid ẽ. deus manifestus ueniet N õ situt prĩ hõ
hũilis. sed sicut deus homo magestate sublimis. Et
iudicabit. Qũo iudicabit : Nõ enĩ ut idext̾renus
q̃siturus ẽ testes ut te conuincati aut u̾itatẽ ꝑtor¬
menta requisiturus ut confessũ pimiat cũ tudex se¬

Expanded text:
enim quam a mortuis resurrexit, conversatus est cum disciet exiens, manducans et bibens, non quod haberet infirmitatem, sed ut doceret veritatem. Quadragesimo die, ipsis videntibus et quodam modo in coelum oculis deducentibus, astiterunt illis duo viri in veste alba, qui dixerunt eis: Viri Galilaei, quid statis intuentsumptus est in coelum a vobis, sic veniet quemadmodum vidistis eum euntem in coelum . Veniet ergo, fratres mei, veniet: ille qui prius venit occultus, veniet in potestate manifestus; ille qui judicatus est, veniet judicaturus; ille qui stetit ante hominem, judicaturus est omnem hominem. Deus manifestus veniet. Quid est, Deus manifestus veniet? Non sicut prius, homo humilis; sed sicut Deus homo, majestate sublimis. Et judicabit . Quomodo judicabit? Non enim ut judex terrenus quaesiturus est testes ut te convincat, aut veritatem per tormenta requisiturus ut confessum puniat; cum judex se
Abbreviated transcription (Latin):
aũ ibi sit usttis nosse hoc qd̾ nec ocislus uidit. nec
auris audiuit. nec in cor hõis ascendit q̃ pparauit
deus diligenteb se. Si in cor hominis nõ ascenditicor
hõis allut ascendat. Cor mundetur ab om̃i ĩmunditia.
ut possit portare d̾m qui ẽ uera semptt̃na ꝙ iustitta.
oanet enĩ d̾s incorde credentis ⁊ se diligentis. ⁊ ma

Expanded text:
oc est, Nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, quae praeparavit Deus diligentibus se . Si in cor hominis non ascendit, cor hominis illuc ascendat. Mundetur cor ab omni immunditia, ut possit portare Deum, qui est vera sempiternaque justitia. Manet enim Deus in corde credentis, et se diligentis: et ma
Abbreviated transcription (Latin):
puulos lacte uboꝵ euis sp̃ualiter mitrit q̃ pueres
sap̃iam docet. que adolescentes aliixurra atq ĩpu¬
dicicia sua sc̃a castitate custodit. que iuutenes rõbo¬
re uirtutis contra diabolũ armat. que senes prudẽ¬
tiam docet que semiores etate ꝓuectos uenerabiles
fatit. Ghanc iuuenes ⁊ ungmes semorescũ tumori¬
b etas om̃is ⁊uterꝙ sexus laudent nom̃ dñi. hec
errantes filios reuocat. mortuos grauit̾ dolet. secũ
ꝑseuerantes indefitienter pascit. Hant dilectissimi
amenius om̃s tali matri sic amanti. sic ꝓspittenti
sic consilenti inseparabilit̾er inhereamus. ut si¬
mil cũ illa ⁊ ꝓ illam deo patri ꝓpetuo coniungi me¬

Expanded text:
s sapientiam docet, quae adolescentes a luxuria atque impudicitia sua sancta castitate custodit, quae juvenes robore virtutis contra diabolum armat, quae senes prudentiam docet, quae seniores aetate provectos venerabiles facit. Per hanc juvenes et virgines, seniores cum junioribus, aetas omnis et uterque sexus laudant nomen Domini . Haec errantes filios revocat, mortuos graviter dolet, secum perseverantes indeficienter pascit. Hanc, dilectissimi, amemus omnes: tali matri sic amanti, sic prospicienti, sic consulenti inseparabiliter inhaereamus; ut simul cum illa et per illam Deo Patri perpetuo conjungi me
Abbreviated transcription (Latin):
da an frigida. utrũ alicuł coloris. aut om̃i cõlore
carens. Uideo deficis ostendere aiãm tuã qual̃ sit
nõ potes. Ecce ĩmortalis ẽ anima tita. ⁊ uiuficat
mortalẽ carnẽ tuam. In mortalem dico aiãmtuã
ad utrũq. Si credit ĩ mortalis ẽ aduitã si nõ tredit
ĩmortalis ẽ ad penam. Credimus ento d̾m morta¬
lem ⁊ ĩuisibilem. ñ illũ quẽ uos mnfidẽles d̾m fu¬
gitis simul ⁊ adulterantẽ ⁊ tonantẽ. s d̾m uere
tocius mundi fabricatorẽ atq rectorẽ filiũ enis¬

Expanded text:
da, an frigida; utrum alicujus coloris, an omni colore da, an frigida; utrum alicujus coloris, an omni colore carens. Video, deficis; ostendere animam tuam qualis sit, non potes. Ecce immortalis est anima tua, et vivificat mortalem carnem tuam. Immortalem dico animam tuam ad utrumque. Si credit, immortalis est ad vitam: si non credit, immortalis est ad poenam. Credimus ergo Deum immortalem et invisibilem; non illum quem vos infideles deum fingitis, simul et adulterantem et tonantem: sed Deum verum, totius mundi fabricatorem atque rectorem. CAPUT I