comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
nite orõnis tede accense. uo
ti infunda et lapide. illinc illi
insplendore fulgurantiᷤ haste
sue dant crebros ictus. inge¬
mittib inenarrabilib uniũ¬
sis rugientib agemitu cordiᷤᷤ
sui. Nec dubium intam acri
certamine. intanta taliũ teloꝵ
ymbrȩ. qͥn cȩlestes illȩ angłi¬
carũ uitutum phalange cre¬
bra suscipiant miseratõnũ
uulnera. intantũ ut saucia¬
torum cat̾ua necc̃itate urgẽ¬
te clamare cogat᷑ uulnera¬
ta caritate ego sum ut pote
pietatis affectib medullitꝰ cõ¬
fossa et passim ꝑforata. Eri¬
gunt᷑ p̾terea machinȩ medi¬
tationum specłatõnũ cõtẽ¬
platõnum. patent iamur¬
bis int̾iora ab alta siqͥdem illa
contempłonis machina facile
conspiciunt᷑ quȩ intrinsecꝰ st̃.
uel gerunt᷑. applicatis deniq
ad murũ machinis. et electoꝵs
exomnib bellatoꝵ forciũ or¬
dinib intꝰ dispositis agg̃diũ¬
tur cominꝰ ꝓpugnatoꝵs ciui¬

Expanded text:
nitae orationis taedae accensae. Volnitae orationis taedae accensae. Volti in funda et lapide, illinc illi in splendore fulgurantis hastae suae dant crebros ictus in gemitibus inenarrabilibus, universis rugientibus a gemitu cordis sui. Nec dubium in tam acri certamine, in tanto talium telorum imbre, quin coelestes illae angelicarum virtutum phalanges, crebra suscipiant miserationum vulnera, intantum ut sauciatorum caterva necessitate urgente clamare cogatur: Vulnerata charitate ego sum, utpote pietatis affectibus medullitus confossa et passim perforata. Eriguntur praeterea machinae meditationum, speculationum, contemplationum. Patent jam urbis interiora. Ab alta siquidem illa contemplationis machina facile conspiciuntur, quae intrinsecus sunt, vel geruntur. Applicatis denique ad murum machinis, et electorum ex omnibus bellatorum fortium ordinibus intus dispositis, aggrediuntur cominus propugnatores civi
Abbreviated transcription (Latin):
acies ordinata uiroꝵs forcium.
et eorum qui posst̃ adbella ꝓ¬
cedere uiam ueritatiꝰ eligentẽ
ut pote iuim facturi. artam illã
et arduam uiam que ducit ad
uitam cum alacritate app̾hen¬
dunt. et cum sũma festinatio
ne ꝑsemttã mandatoꝵ de ual¬
le lacrimarũ ascendũt de uir¬
tute inuirtutẽ quȩ retro ft̃ ob¬
liti. & in anteriora extenti. sat¬
agunt semꝑ magis magisq sa¬
pere q̃ sursum st̃. ñ que suꝑt̃
ram. donec uix cum multo la¬
bore tandem aliq̃n apphendẽ¬
ts montis ũticem ꝑueniãt
usq ad ciuitatẽ munitã. Col¬
lecta itaq om̃i multitudine
insũmis montiũ &. scd̃m caᷤ¬
troꝵ disciplinã acie ordinata
mirabilit᷑ in montib ȩt̾niscĩ¬
gunt urbem. et inchoant ob¬
sidionem. Et in pͥmo qͥdẽ con¬
gressu ciuium constantiã te¬
lorum iactu emollire nitunt᷑
Assistunt hinc sagittarii. illic
fundibalarii. Iaciunt᷑ itaq
ab alus suspirioꝵs sagitte ab
imocordis euulsȩ ab aliis ig¬

Expanded text:
es ordinata virorum fortium, et eorum qui possunt ad bella procedere viam veritatis eligentes, utpote vim facturi arctam illam, et arduam illam quae ducit ad vitam cum alacritate apprehendunt, et cum summa festinatione per semitam mandatorum de valle lacrymarum ascendunt de virtute in virtutem, quae retro sunt obliti et in interiora extenti, satagunt semper magis magisque sapere quae sursum sunt non quae super terram, donec vix cum multo labore tandem aliquando apprehendentes montis verticem, perveniant usque ad civitatem munitam. Collecta itaque omni multitudine in summis montium, et secundum castrorum disciplinam acie ordinata, mirabiliter in montibus aeternis cingunt urbem, et inchoant obsidionem, et in primo quidem congressu civium constantiam telorum jactu emollire nituntur. Assistunt hinc sagittarii, illinc fundibalarii. Jaciuntur itaque ab aliis suspiriorum sagittae ab imo cordis evulsae, ab aliis ig
Abbreviated transcription (Latin):
ingdiunt᷑ ꝑeam. Multũ tam̃
ẽ int̾ istam et illam. Est enĩ
uia ueritatiᷤᷤ ñ solum arta. ue¬
rum &̃. multũ ardua. Illa autẽ
planior. sed multo ꝓlixior. &. q̃
uix toto uite t̾̃mino conficit᷑.
inqͥbꝰdam autẽ nec ante mun¬
di finem finit᷑. Ista deniq est
forcium. Illa autẽ infirmoꝵs.
Istam ascendunt uiri dũ taxat
ad bella doctissimi. illam ñ aᷤ¬
cendt̃ nisi pauperes. infirmi
et mendici. Isti adium facien¬
dam. illi adelemosinã petendĩ
hec ñ admittit nisi illos tm̃qͥ
recipit pauꝑes &. debiles cecos
& claudos uulgꝰq ꝓmiscuum.
eoꝵdum taxat qui faciunt sͥ a
micos demãmona iniqͥtatiᷤᷤ ut

Expanded text:
eam. Multum tamen est inter istam et aliam. Est enim via veritatis, non solum arcta verum etiam multum ardua. Illa autem planior, sed multo prolixior, et quae vix toto vitae termino conficitur. In quibusdam autem nec ante mundi finem finitur. Ista denique est fortium, illa autem infirmorum. Istam ascendunt viri duntaxat ad bella doctissimi, illam non ascendunt nisi pauperes, infirmi et mendici. Isti ad vim faciendam, illi ad eleemosinam petendam. Haec non admittit nisi illos tantumrecipit pauperes et debiles, caecos et claudos, vulgusque promiscuum eorum duntaxat, qui faciunt sibi amicos de mammona in
Abbreviated transcription (Latin):
ris suis. Gaudentq uehem̃ter
sic̃ qui letat᷑ in messe. sic̃ exultãt
uictores capta p̃da. et sicut qͥ
inuenit spolia multa .& audi¬
tur undiq uox exultatõmiᷤᷤ &
confessionis intab̾naculiˢ iꝰ¬
torum. Ex hac n fallor iucto¬
riȩ p̃da sunt illa spolia q̃ bẽ¬
lamin lupꝰ rapax mane quid̃
rapit. sed uesꝑe diuidit. Sic &.
isti uiolenti p̃dones. regni ce¬
spolia diuidant. et scđm qͦd
dauid nr̃ constituit equa sit
porcio ꝓcedentium ad bella.
& remanentiũ ad sarcinaᷤ. eoꝵ
dum taxat. qui fraterna sollici¬
tudine non ꝓpria cupiditate
occupant᷑ circa scłarium rerũ
curas. Ecce qͣnta faciunt. ecce
qͣm fortes fiunt. qui de muñe
dei donum fortitudini accipiũt.
qͥ cum ꝓpħa psalłe possc̃. fortitu¬
domea. et laus. in .d. Ex hisut ar

Expanded text:
ris suis, gaudentque vehementer, sicut qui laetantur in messe, sicut exsultant victores, capta praeda, et sicut qui invenit spolia multa; et auditur undique vox exsultationis, et confessionis in tabernaculis justorum. Ex hac, ni fallor, victoriae praeda sunt illa spolia, quae Benjamin lupus rapax mane quidem rapit, sed vespere dividit. Sic et isti violenti praedones, regni coespolia dividant, et secundum quod David noster constituit aequa fit portio procedentium ad bella, et remanentium ad sarcinas, eorum duntaxat qui fraterna sollicitudine, non propria cupiditate occupantur circa saecularium rerum curas. Ecce quanta faciunt, ecce quam fortes fiunt qui de munere Dei donum fortitudinis accipiunt, qui cum Propheta psallere possunt: Fortitudo mea, et laus mea Deus . Ex his, ut ar
Abbreviated transcription (Latin):
iħu. Ecce quales triumpha¬
tores. qui fortit̾ agentes deꝰ¬
piciunt regnum dei mũdi.
destruunt regnũ pecc̃i. dissi¬
pant regnum diaboli. Sed
hoc ei sufficit. nͥ inuadant
regnum cȩli. Abisti modisi¬
qͥdem bellatorib uiolentis.
& tͥumphatorib głosis. regnũ
celorum iũ patitur et uiolen¬
ti diripiunt illd̃. Puto qͥa hicesᷤ
ẽ opus fortitudine magna. mi¬
rabiliq uirtute anteqͣm irrũ¬
pant firmissimũ illd̾ habita¬
tuũ qͦd firmaueit manꝰ tuȩ.
Est enĩ firmatũ insũmis mõ¬
tium. et montes incircuitu eiꝰ.
Nec nͣ duab tm uiis. una hinc.
.e. alt̾a inde. adiri pot̃. Uniũ¬

Expanded text:
 Ecce quales triumphatores, qui fortiter agentes despiciunt regnum mundi, destruunt regnum peccati, dissipant regnum diaboli. Sed nec hoc eis sufficit, nisi invadant regnum coeli. Ab istiusmodi siquidem bellatoribus violentis, et triumphatoribus gloriosis regnum coelorum vim patitur, et violenti diripiunt illud. Puto quia hic est eis opus fortitudine magna, mirabilique virtute antequam irrumpant firmissimum illud habitatuum quod firmaverunt manus tuae. Est enim firmatum in summis montium, et montes in circuitu ejus. Nec nisi duabus tantum viis, una hinc, et altera inde adiri potest. Unive
Abbreviated transcription (Latin):
inbellorum ꝓcinctu posita re¬
cte ꝑtab̃nacłm. illa autẽ iam
inet̾na stabilitate fundata.
unt. sed intro amissi p̃ ad¬
mirationis magnitudine
a laude cratoris cessare ñ poᷤ¬
sunt. et implet᷑ qͦd dicit᷑. &. ĩ
templo eiꝰ om̃s dicent głam
Quia qͥcumq ad illud se con¬
templando eleuant qͣmdiu
intus sunt. a diuina laude
ñ uacant. hinc est qͦd indere¬
uertentes clamant. Qm ma
reliquiȩ cogitatonis diem festũ

Expanded text:
in bellorum procinctu posita rein bellorum procinctu posita recte per tabernaculum; illa autem jam in aeterna stabilitate fundata, unt. Sed intro admissi prae admirationis magnitudine a laude Creatoris cessare non possunt; et impletur quod dicitur: Et in templo ejus omnes dicent gloriam. Quia quicunque ad illud se contemplando elevant, quandiu intus sunt, divina laude non vacant. Hinc est quod inde revertentes clamant: Quam mreliqui cogitationis diem fesiu
Abbreviated transcription (Latin):
lectione astucias demonum
pleniꝰ erudim. et int̾ tot sa¬
pientiȩ delitias carnaliũ il¬
lecebrarũ. nͨ saltem reminis¬
cim̃. Qd ergo mirũ si pꝰtalem
tantãq gram intemplo eiꝰõs
dicent głam: Qdͥ inqͣm mirũ
si eiꝰ glam inedificat᷑onẽ ꝓxi¬
mors q̃runt aquo tot dona
grarum gratis accepert̃ : dei
templũ cong̾gatio ẽ fidelium.
In hoc itaq templo laudẽ deo
lar̾e contendt. Et recte qͥdem
priꝰ accipiũt intessigentiam
sẽptarum ad instructionẽ so¬
ł postea donũ p̾dicatonis ad
utilitatẽ et edificõnem ꝓximi
Priꝰ dat᷑ intelligentia ut uera
credant & recta intelligãt. pꝰ¬
ea additur eloq̃ntia. ut uti¬
lia doceant et salubria ꝑsua¬
deant. Possumꝰ tam̃ ꝑtemplõ
si p̾sentem eccłam sed celesti¬
um ciuium freq̃ntiã conueni¬
enter intelligere. nam solet
sepe scͥptura sacra addistinc¬
tionem utriꝰq hanc ꝑtab̾nacu¬
lum. illam ꝑtemplũ designa¬
re. ht enim adhuc ĩ motu &

Expanded text:
lectione contra astutias daemonum lectione contra astutias daemonum plenius erudimur, et inter tot sapientiae delicias, carnalium illecebrarum nec saltem reminiscimur. Quid ergo mirum post talem tantamque gratiam: In templo ejus omnes dicent gloriam; quid, inquam, mirum si ejus gloriam in aedificationem proximorum quaerunt, a quo tot dona gratiarum gratis acceperunt? Dei templum congregatio est fidelium. In hoc itaque templo laudem Deo latare contendunt. Et recte quidem prius accipiunt intelligentiam Scripturarum ad instructionem sui; postea donum praedicationis ad utilitatem et aedificationem proximi. Prius datur intelligentia ut vera credant et recta intelligant; postea additur eloquentia ut utilia doceant et salubria persuadeant. Possumus tamen per templum non praesentem Ecclesiam, sed coelestium civium frequentiam convenienter intelligere. Nam solet saepe Scriptura sacra ad distinctionem utriusque, hanc per tabernaculum, illam per templum designare. Haec enim adhuc in motu, et
Abbreviated transcription (Latin):
ueloces. nesciũt. uel potiꝰ hab̾e
qͦd eis clamat. Uox p̃parantis
ceruos. fili accedens ad seruitr¬
tet eos et uelocit̾ curr̃e. et cau¬
te timere. balib gͦ ceruis. talit̾¬
q p̃parantiᷤ dñs reuelabit cõ¬
densa. & reserabit scͥpt᷑aꝵ ꝓfũda
allegoriarũ opaca. sacram̃toꝵ
misteria. mist̾ioꝵ secreta. Amat̃
enĩ hꝰ modi cerui huc illucq
discurr̃e inter condensa saltꝰ
libani abdita q̃q loca ꝑqͥrere
et occulta penetrare. opaca fre¬
q̃ntare incondensiꝰ et umbro¬
sis reqͥescere. Ibi enĩ et cc̃ uena¬
toꝵ insidias latebras reꝑiũt
et contͣ estus solis refrigerium
accipuit. Qnͣto enĩ altius scrip¬
t᷑arum intelligentiã ꝑceꝑint
qͣnto earum ꝓfunda ꝑfectiuᷤ
penetͣuerit tanto securiꝰ. tãto
qͥetius qͣsi incondensis latitã¬
tes .&. inumbrosis reqͥescenteᷤ.
hinc derident demonũ in si¬
dias. illinc despiciũt cõcupiᷤ¬
centiȩ estus. et carnales ille¬
cebras. Nam exip̃a scͥpt᷑arum

Expanded text:
veloces, nesciunt vel potius nolunt quod eis clamat. Vox praeparantis cervos: Fili, accedens ad servitutet eos et velociter currere, et caute timere. Talibus ergo cervis, taliterque praeparatis Dominus revelabit condensa, et reserabit Scripturarum profunda, allegoriarum opaca, sacramentorum mysteria, mysteriorum secreta. Amant enim hujusmodi cervi huc illucque discurrere inter condensa saltus Libani, abdita quaeque loca percurrere et occulta penetrare, opaca frequentare, in condensis et umbrosis requiescere. Ibi enim et contra venatorum insidias latebras reperiunt, et contra solis aestus refrigerium accipiunt. Quanto enim altius Scripturarum intelligentiam perceperint, quanto earum profunda perfectius penetraverint, tanto securius, tanto quietius quasi in condensis latitantes, et in umbrosis requiescentes, hinc derident daemonum insidias, illinc despiciunt concupiscentiae aestus et carnales illecebras. Nam ex ipsa Scripturarum
Abbreviated transcription (Latin):
hodie enim paruułꝰ nascit᷑ nob̾. ut ñ
apponat hõ magnificare seip̾m. s ꝯu̾ta¬
mur magis ⁊ efficiam ut paruuli: cras
nob dies salutis: ñ głe aut felicitatis.
magis. de uirtute in uirtutẽ ꝓficiendo:
& estote parati ꝑseu̾ando. Inquib tͥn
scĩficam̃ : Legi de qͦdam dicente sc̃pt̃a.
qm infide ⁊ lenitate ipsiꝰ. scm fec̃ illum.
Neq enĩ hominib sine lenitate. plusꝙͣ
deo sine fide placere possibile est.Me¬
rito sane in his monem᷑ ẽẽ parati. qͥby
a deo conueniamꝰ. cuiꝰ maiestatẽ uifuri
sumꝰ. ⁊ nob̾ inuicẽ ut in nob̾ eam paritꝰ

Expanded text:
Hodie enim parvulus nascitur nobis, ut non apponat homo magnificare se ipsum, sed convertamur magis, et efficiamur sicut parvuli: cras nobis, dies salutis, non gloriae aut felicitatis. magis, de virtute in virtutem proficiendo, et estote parati perseverando. In quibus tamen sanctificabimur? Legi de quodam, dicente Scriptura, quoniam in fide et lenitate ipsius sanctum fecit illum . Neque enim hominibus sine lenitate, non plus quam Deo sine fide, placere possibile est. Merito sane in his monemur esse parati, quibus et Deo conveniamus, cujus majestatem visuri sumus, et nobis invicem, ut in nobis eam p
Abbreviated transcription (Latin):
km̃i. donec egrediam̃ ut dñs sit nob̾ẽ.
Qui magna sua mĩa ad beatum illam
egressionẽ. ⁊ ad clarũ illd̾ cras nos ꝑdu¬
cat. ⁊ in hoc qͦ ꝓ ximo cras uisitare
nos ⁊ nob̾cum eẽ dignet᷑ ut siqͥs forte
intẽptatiõe qualib& detinet᷑. ipso mi¬
serante qui p̃dicare uenit clausis aꝑ¬
tionẽ. cras egrediat᷑. ut cũ gaudio
salutari suscipiamꝰ coronã paruuli
regis nr̃i. ipso p̃stante qui cũ deo patͣ¬

Expanded text:
mi, donec egrediamur, et Dominus sit nobiscum. Qui magna sua misericordia ad beatam illam egressionem, et ad clarum illud cras nos perducat, et in hoc quoque proximo cras visitare nos, et nobiscum esse dignetur: ut si quis forte in tentatione qualibet detinetur, ipso miserante qui praedicare venit clausis apertionem, cras egrediatur; ut cum gaudio salutari suscipiamus coronam parvuli Regis nostri, ipso praestante, qui cum Pat
Abbreviated transcription (Latin):
ad tanta ꝓbra. ⁊ ignominiosũ suppliciũ
crucis. sponte obtulit semetip̃m. Sint gͦ
sidormire uolumꝰ int̾ medios cleros. id÷
duos aduentꝰ. penne nr̃e de argentate. ut
gento siqͥdem ñ incongrue intelligitur
humanitas eiꝰ: sic̃ in auro diuinitas. Dĩs
uera. qͣm longe ẽ ab ea forma: ⁊ om̃is
pena nr̃a ad nichilũ ualet. si ñ fuerit de¬
argentata. Magna quedam penna ẽ
penna pauꝑtatis: qua tam cito uolature
in regnũ celoꝵ. Nam in aliis uͥtutil que
secunt᷑. ꝓmissio fut̃o tẽꝑe indicat᷑. paupe

Expanded text:
ad tanta probra et ignominiosum supplicium ad tanta probra et ignominiosum supplicium crucis, sponte obtulit semetipsum. Sint ergo, si dormire volumus inter medios cleros, id est duos adventus, pennae nostrae deargentatae : utgento siquidem non incongrue intelligitur humanitas ejus, sicut in auro divinitas. 5. Omnis rtute, quam longe est ab ea forma: et omnis penna nostra ad nihilum valet, si non fuerit deargentata. Magna quaedam penna est paupertatis, qua tam cito volatur in regnum coelorum. Nam in aliis virtutibus quae sequuntur, promissio futuro tempore indicatur: paupe
Abbreviated transcription (Latin):
absconde magis qͣm ostentare siqͥd
habemꝰ boni: sicut ⁊ mendici cũ ele¬
mosinã petunt. ñ preciosas uestes
ostendunt. s seminuda m̃bra. aut
ulcera si habuerint. ut citiꝰ ad mĩam
finis eoꝵ qui ñ obediunt euugłio.
qd̾̃ iudicium his qͥ in hoc iudicio ñ
resurgunt: Qcũq gͥ iudicari dissi¬
mulant. eo iudicio qd̃ nc̃ ẽ in qͦ prin¬
ceps huiꝰ mundi eiciet᷑ foras. iudicẽ expec¬
tent. uel magis timeant. aquo cũ p̾ncipe
suo foras eicient᷑ & ipsi. Nos aũt si ꝑfecte
possint docti parit̾ ⁊ in docti. fulgebunt
reformatũ ⁊ ꝯfiguratũ humilitati cordis
qm̃ humilitas duplex ẽ alt̾a cognitioĩs.
altã affectioĩs. que hic dr cordis. Priore
cognoscimꝰ qͣm nicħ sumꝰ. ⁊ hanc discimꝰ
a nob̃ ipsis ⁊ ab infirmitate ꝓpͥa. Post̾iore
calcamꝰ głam mundi: ⁊ hanc ab illo discimꝰ.
qui exinaniũ seip̾m formã serui accipi¬
ens. qui &̃ quesitus in regnũ fugit. q̾sitꝰ

Expanded text:
abscondere magis quam ostentare, si quid habemus boni; sicut et mendici cum eleemosynam petunt, non pretiosas vestes ostendunt, sed seminuda membra, aut ulcera, si habuerint, ut citius ad miserfinis eorum qui non obediunt Evangelio? quod judicium his in hoc judicio non resurgunt? Quicunque enim judicari dissimulant eo judicio quod nunc est, in quo princeps hujus mundi ejicitur foras, judicem exspectent, vel magis timeant, a quo cum ipso principe suo foras ejicientur et ipsi. Nos autem si perfecpossint docti pariter et indocti: fulgebunt reformatum, et configuratum humilitati cordis quoniam humilitas duplex est: altera cognitionis, altera affectionis, quae hic dicitur cordis. Priore cognoscimus quod nihil sumus; et hanc discimus a nobis ipsis, et ab infirmitate propria: posteriore calcamus gloriam mundi, et hanc ab illo discimus, qui exinanivit semetipsum, formam servi accipiens , qui etiam quaesitus in regnum, fugit; quaesitus
Abbreviated transcription (Latin):
qm̾ .i.d.i. Crede gͦ te deo: cõmitte te
ei. iacta in eo cogitatũ tuũ. ⁊ ipse te enu¬
triet. ut fiducialit̾ ⁊ fidelit̾ dicas. Dñs
sollicitꝰ: mei. Heq enĩ hoc sapiunt ho¬
mines amantes seipsos. hoĩes scioli ⁊
solliciti ꝓseipsis. curã carnis ꝑficientes
in desideriis. surdi ad uocẽ dicentis. om
non fidei s ꝑfidie ẽ: nec ꝯfidentiȩ sed
diffidentie magis in seipo hr̃e fiduciã.
Is u̾ere fidelis est. qui nec sͥ credit. nec
in se sꝑat. factus s tanꝗͣ. uas ꝑdicum:
s sic ꝑdens aiãm suã ut in uitã etͥnã
custodiat eam. Porro id qͥdem sola fac̃
humilitas cordis. ut ñ sͥ fideł aĩa in¬
nitat᷑. s deserens semetipsam ascendat
iam de deserto in nira suꝑ dilectũ atq
ideo deliciis affluens. Sane ut ꝑfecta
sit scĩficatio. &̃ mansuetudinẽ ⁊ sociał
luite grãm a sc̃o sco̾ꝵ discamꝰ oportet. si c̃¬

Expanded text:
 . Crede ergo te Deo, committe te ei, jacta in eum cogitatum tuum, et ipse te enutriet; ut fiducialiter dicas: Dominus sollicitus est mei . Neque enim hoc sapiunt homines amantes se ipsos, homines scioli, solliciti pro 771 se ipsis, curam carnis perficientes in desideriis, surdi ad vocem dicentis: Omnnon fidei, sed perfidiae est: nec confidentiae, sed diffidentiae magis, in semetipso habere fiduciam. Is vere fidelis est, qui nec sibi credit, nec in se sperat, factus sibi tanquam vas perditum, sed sic perdens animam suam, ut in vitam aeternam custodiat eam. Porro id quidem sola facit humilitas cordis, ut nonsibi fidelis anima innitatur: sed deserens semetipsam ascendat jam de deserto, innixa super dilectum, atque ideo deliciis affluens. 6. Sane ut perfecta sit sanctificatio, etiam mansuetudinem et socialis vitae gratiam a Sancto sanctorum disc
Abbreviated transcription (Latin):
gastulo huiꝰ corꝑis. de cõpedib neces¬
sitatis. curiositatis. uanitatis ⁊ uolup¬
tatis. quȩ ⁊̃ inuitis nob̾ pedes tenent
affectionis: Qd enĩ sp̃ui nr̃o c̃ t̾renis:
Cur ñ spũalia desicłat. spũalia querit.
spũalia sapit: Quȩ sursũ st̃ querite.¬

Expanded text:
gastulo hujus corporis, de compedibus necessitatis, curiositatis, vanitatis et voluptatis, quae etiam invitis nobis pedes tenent affectionis? Quid enim spiritui nostro cum terrenis? Cur non spiritualia desiderat, spiritualia quaerit, spiritualia sapit?
Abbreviated transcription (Latin):
Ladia denemꝰ ⁊ obsides ⁊i pia toa uogno
sine quib ꝯsũmari ñ possunt. ie: ea
Osi cognosceremꝰ ⁊ nos qm̃ ad uenciut¬
licite quert̾ qͣm libent᷑ audiunt boua
de nob. Quid tñ de bis loqr quu ctia¬
dicert̃ ex his que passi st̃ compassionẽ.
qñ ⁊ ipsi nos angłi scĩ desilant. hon¬
ne de u̾micłis istis. ⁊ de pulu̾e isto
restaurandi st̃ muri celestis iet łm
Putats qͣntũ desicłant aiues celila
staurari ciuitatis sue ruinas: Q uom̃
solliciti sunt ut ueniant lapides uym
qui coedificent᷑ eis: quomꝰ discurit
medĩ int̾ nos & dm̃. fidelissime por¬
tantes ad eum gemitꝰ nr̃os. ⁊ ipsiut
nob̾ grãm deuotissime reportantes:
ero dilectissimi festinemꝰ. Tota nos
tum: peuĩti aduomitũ. P utas ne ꝑla¬
catos habebis in iudicio. qͦs tantor⁊ tã
cum nos ad penitentiã uenimꝰ. tanqͣm
suꝑhis quos abipsa inferi porta cerne¬
rent inuocari. Quid ñc̃ erit si abipsa
paradisi iamia reu̾ti uidint. ⁊ abire re¬

Expanded text:
Vadia tenemus et obsides ipsa eorum corpora, sine quibus consummari non possunt, nec ea O si cognosceremus et nos quoaudiunt bona de nobis! 6. Quid tamen de his loquor qui didicerunt, ex his quae passi sunt, compassionem, quando et ipsi nos angeli sancti desiderant? Nonne de vermiculis istis, et de pulvere isto restaurandi sunt muri coelestis Jerusalem? Putatis quantum desiderant cives coelestes instaurari civitatis suae ruinas? Quomodo solliciti sunt ut veniant lapides vivi, qui coaedificentur eis? quomodo discurrunt medii inter nos et Deum, fidelissime portantes ad eum gemitus nostros, et ipsius nobis gratiam devotissime reportantes? cro, dilectissimi, festinemus: tota nos tum, reverti ad vomitum! Putasne placatos habebis in judicio, quos tanto et tam cum nos ad poenitentiam venimus, tanquam super his quos ab ipsa inferi porta cernerent revocari. Quid nunc erit, si ab ipsa paradisi janua reverti viderint, et abire re
Abbreviated transcription (Latin):
cum incet̾s dicat᷑ heredicabtꝰ. ꝯsolabunt᷑
⁊ similia. Uidemꝰ aut̃ pauꝑes aliquos. qͥ
si uerã hab̾ent ꝑauꝑtatẽ ñ adeo pusiisa¬
nimes inuenirent᷑ & tristes: ut pote re¬
ges. ⁊ reges celi. S hi sunt qui pauꝑes
ẽẽ uolunt. eo t̾n pacto ut nichil eis desit:¬
& sic diligunt ꝑauꝑtatẽ. ut nullã ĩ opiã
patiant᷑. Sunt ⁊ alii mites. s qͣmdiuni¬

Expanded text:
cum in caeteris dicatur: Haereditabunt, consolabuntur, et similia . Videmus autem pauperes aliquos, qui si veram haberent paupertatem non adeo pusillanimes invenirentur et tristes, utpote reges, et reges coeli. Sed hi sunt qui pauperes esse volunt, eo tamen pacto, ut nihil eis desit, et sic diligunt paupertatem, ut nullam inopiam patiantur. Sunt et alii mites, sed quandiu ni
Abbreviated transcription (Latin):
nati sunt. que ÷ dies a de. dies pec̃ci. cui
ieremias qͦ maledicebat dicens. Maledi¬
cta dies inqua natꝰ sum. Om̃s enĩ in illa
nascim᷑. Utinã ꝑ eat in oĩb nob̾ dies illa.
dies nebule ⁊ caliginis. dies tenebrarũ
⁊ turbinis. ꝗͣ nob̾ fec̃ adam. qͣm fec̃ in¬

Expanded text:
s Adae, dies peccati, cui Jeremias quoque maledicebat, dicens: Maledicta aies in qua natus sum . Omnes enim in illa nascimur. Utinam pereat in nobis omnibus dies illa, dies nebulae et caliginis, dies tenebrarum et turbinis, quam nobis fecit Adam, quam fecit in
Abbreviated transcription (Latin):
casse nunqͣm: qui sic esuriut ⁊ sitũ
Iusticiã. ut cũ ꝓpͥa ñ hab̾et. tantam ꝓ
pecc̃is nr̃is ã seipso exeg̾it satiffactio¬
nem. un incruce nicħ aliud ꝗͣ. iusticiã
sitiebat. qui ꝓ inimicis mori ñ dubita¬
uit : orauit ꝓ crucifixorib suis: ⁊ qui
pecc̃m ñ fec̃. imposita sͥ ab aliis pati¬
ent̾ audiuit. qui ꝓ reconciliand̃ sibi
pecc̃orib tanta sustinuit. Hiximꝰ
supͣ his qui deargentau̾int pennas
suas dormiendũ int̾ medios cleros.
duos significantes aduentꝰ: s uͥ sit
dormiendũ ñ diximꝰ. Terciꝰ enĩ qͥdã
aduentꝰ ÷ mediꝰ int̾ illos: in qͦ delecta¬
bilit̾ dormiunt qui eũ norunt. Illi enĩ
duo manifesti st̃. s iste ñ rta. In pͥore
Inpost̾iore uͦ uidebit oĩs caro salutare
dei nr̃i: ⁊ uidebt̾ inquẽ tͣnsfixerunt.
Mediꝰ occultꝰ ÷ in quo soli eũ inseip̃is
uident electi. ⁊ salue fiunt anime eoꝵ.
In pͥmo g̃ uenit in carne ⁊ infirmitate.
in hoc medio in sp̃u ⁊ uirtute: in ulti¬

Expanded text:
jocasse nusquam: qui sic esurivit justitiam, ut cum propria non haberet, tantam pro peccatis nostris a seipso exegit satisfactionem. Unde in cruce nihil aliud quam justitiam sitiebat, qui pro inimicis mori non dubitavit, et oravit pro crucifixoribus suis: qui peccatum non fecit, et imposita sibi ab aliis patienter audivit, qui pro reconciliandis sibi peccatoribus tanta nuper his qui deargentaverunt pennas suas, dormiendum inter medios cleros, duos significantes adventus: sed ubi sit dormiendum non diximus. Tertius enim quidam adventus est medius inter illos; in quo delectabiliter dormiunt qui eum norunt. Illi enim duo manifesti sunt, sed non iste. In priori In posteriore vero videbit omnis caro salutare Dei nostri ; et videbunt in quem transfixerunt . Medius occultus est, in quo soli eum in seipsis vident electi, et salvae fiunt animae eorum. In primo ergo venit in carne et infirmitate; in hoc medio, in spiritu et virtute; in ulti
Abbreviated transcription (Latin):
ẜ intenebras. s in infernũ. Nos autẽ
dr. nolite tim̾e.eras egͥdiemini: & iam ñ
erit timor infinib ur̃is. Multos qͥdẽ ha¬
betis hostes. carnẽ qua nullꝰ p̃ ẽẽ uicinior
hostis. p̃sens scłm neqͣm qd̾ undiq circũ¬
fusum ẽ uob̾. pͥncipes tenebraꝵ qui uiã
Cras respondebit m̃ iusticia mea. Tres
tabit nos. unꝰ sub adã. alt̾ in xͦ. terciꝰ¬

Expanded text:
tenebras, sed in infernum. Vobis autem dicitur: Nolite timere, cras egrediemini, et jam non erit timor in finibus vestris. Multos quidem habetis hostes: carnem, qua nullus potest esse vicinior hostis; praesens saeculum nequam, quod undique circumfusum est vobis; principes tenebrarum, qui viam Cras respondebit mihi justitia mea . Tres tia suscitabit nos . Unus sub Adam, alter in Chri
Abbreviated transcription (Latin):
ei penitentiã. ⁊ sic diuinã ñ oficet᷑ dõ¬
nitatẽ. uos aut̃ estote ueri iudei. sec̃i¬
& ierłm uera: ut nicħ iam timeatis.
Est enĩ ierłm uisio ꝑacis. uisio ñ pos¬
sessio: cuiꝰ fines dñs posuit ꝑacẽ ñ ini¬
tium sane nec mediũ. Si gͦ pacẽ non
ex suꝑat omnẽ sensum desidio faciati¬
⁊ in om̃ib hoc intendatis. ut reconct¬
liati pacẽ habemꝰ ad dm̃. his dm̃s no¬
lite tim̾e. hos ꝯsolam̃: ñ eos qui urã¬

Expanded text:
iam; et sic divinam non confitetur bonitatem. Vos autem estote veri Judaei, sed et Jerusalem vera, ut nihil jam timeatis. Est enim Jerusalem visio pacis; visio, non possessio, cujus fines Dominus posuit pacem, non initium sane, nec medium. Si ergo pacem non exsuperat omnem sensum , desiderio faciatis; in omnibus hoc intendatis, ut reconciliati pacem habeatis ad Deum. 2. His dicimus, Nolite timere, hos consolamur, non eos qui via
Abbreviated transcription (Latin):
enim implendũ dubitet qd̾ ꝓmisit fi¬
sumꝰ menbra eĩ aliquatenꝰ ĩpugnabt̾.
Non implebit᷑ hec ꝓmissio donec no¬
uissima inimica destruat᷑ mors. Nam
de filio qͥs nesciat qͣntũ desid̾et fruc¬
tum natiuitatis. ⁊ totiꝰ uite qͣm gessit
incarne. deniq fructũ crucis ⁊ mortiᷤ
suȩ p̾cium sangͥnis p̾ciosi: Nonne tͣ¬
diturus est deo ⁊ patri qd̾ acquisiuit.
ñ ne ei restauraturus ẽ creat᷑as suas.
nem suã uelit impleri. Elrgo qr parate
sunt nuptie. ⁊ omnis nos curie celestis
freq̾ntia desidat ⁊ expectat. curramꝰ ñ
quasi mnincertũ. curramꝰ desidiis ⁊ ꝑ¬
fectu uirtutũ. Profic̾e: ꝓficisci ẽ. Di¬
camꝰ singłi. aspice in me.⁊ .m.m.ẜ. s.i.¬
dił. n .t. Non sic̃ ego merui: s sic̃ illi de¬
creuert̾ miserere. Dicamꝰ. Sicut fuerit
uoluntas in celo: sic fiat. Idẽq. fiat uo¬
luntas tua. Scimꝰ enĩ qm̃ scͥptum est.
Si ds ꝓ nob̾. quis contͣ nos: Aut quis

Expanded text:
enim implendum dubitet quod promisit Fisumus membra ejus, aliquatenus impugnabunt. Non implebitur haec promissio, donec novissima inimica destruatur mors. Nam de Filio quis nesciat quantum desideret fructum nativitatis, et totius vitae quam gessit in carne, denique fructum crucis et mortis suae, praetium sanguinis pretiosi? Nonne traditurus est regnum Deo et Patri, quod acquisivit? Nonne ei restauraturus est creaturas suas, elit impleri. 8. Ergo quia paratae sunt nuptiae, et omnis nos curiae coelestis frequentia desiderat et exspectat; curramus non quasi in incertum; curramus desideriis et profectu virtutum. Proficere, proficisci est. Dicamus sing . Non sicut ego merui, sed sicut illi decreverint, miserere. Dicamus item, Sicut fuerit voluntas in coelo, sic fiat: itemque, Fiat voluntas tua . Scimus quoniam scriptum est, Si Deus pro nobis, quis contra nos? Aut quis
Abbreviated transcription (Latin):
corde seruandi: An suffic̃ sola eos ser¬
facile delet obliuio. Sic serua sermonẽ
dei: qͦmͦ meliꝰ seruare potes cibũ corꝑis
dui. Nam ⁊ ille panis uiuus ẽ: & cib
mentis. Panis t̾renꝰ dũ in archa÷ potest
a fure tolli. a mure corrodi: uetustate
corrũpi. Ubi uͦ comedis illũ. qͥd hoꝵ
times: Hoc mͦ custodi u̾bũ dei. Beati
enĩ qui custodiunt illd. Ergo traiciat᷑
inuiscera q̃dam aĩe tue. transeat in
affectiones tuas ⁊ in mores tuos. Co¬
mede bonũ. & delectabit᷑ in crassitudine
aĩa tua. Nlon obliuiscaris comese uame

Expanded text:
corde servandi? an sufficit sola eos serfacile delet oblivio. Sic serva sermonem Dei, quomodo melius servare potes cibum corporis tui. Nam et ille panis vivus est, et cibus mentis. Panis terrenus dum in arca est, potest a fure tolli, potest a mure corrodi, potest vetustate corrumpi. Ubi vero comederis illum, quid horum timeas? Hoc modo custodi verbum Dei: beati enim qui custodiunt illud . Ergo trajiciatur in viscera quaedam animae tuae; transeat in affectiones tuas, et in mores tuos. Comede bonum, et delectabitur in crassitudine anima tua. Ne obliviscaris comedere panem
Abbreviated transcription (Latin):
ant᷑ ei. Confiteant᷑ autẽ gemina q̃dam
ꝯfessione. ut duplicib uestiamini. id
uita ur̃a ꝯfiteant᷑ uos pecc̃ores. ⁊ dignoᷤ
multo maiorib penis: dm̃ uͭ summe
bonũ. qui ꝓhis leuib & tͣnsicoriis etͥna¬
ꝯdonat supplicia quȩ meruistis. Qsqͥs

Expanded text:
antur ei. Confiteantur autem gemina quadam confessione, ut duplicibus 758 vestiamini, id vita vestra confiteatur vos peccatores, et dignos multo majoribus poenis: Deum vero summum bonum, qui donat supplicia, quae meruistis. Quisqu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑueniat᷑ ad ultimũ. In primo xͨ fuit.
redẽptio nr̃a. in ultimo apparebit uita
nr̃a: in isto qͦ dormiamꝰ int̾ medios cle
inuenticia uideant᷑ quȩ de hoc aduẽtu
medio dm̃s: ip̃m audite. Siqͥs dilig̃ me
bona.S plꝰ aliq̾d dictum sentio de dili¬
gente:quia sermones meos inqͥt ser¬
uabit. Ubi gͦ seruandi sunt: haut du¬
bium qͥn incorde: sic̃ ait ꝓpħa. Incorde

Expanded text:
venitur ad ultimum. In primo Christus fuit redemptio nostra: in ultimo apparebit vita nostra: in isto ut dormiamus inter medios clerinventitia videantur quae de hoc adventu medio dicimus, ipsum audite. Si quis diligit me, bona ; sed plus aliquid dictum sentio de diligente, quia sermones Dei servabit. Ubi ergo servandi sunt? Haud dubium quin in corde, sicut ait Propheta: In corde
Abbreviated transcription (Latin):
luntati: s ñ ille nob̾cum. ut ꝯsentiat
uoluntati nr̃e. Uellemꝰ enĩ iã lib̾i esse
ꝯcupiscimꝰ dissolui. egredi desidamꝰ. s
adhuc differt ille certa ex causa. Cras
eg̾diem̃ ⁊ dñs erit nob̾cum: ut quicqͥd
uoluerimꝰ uelit. ⁊ in nullo a nr̃a uolũ¬
tate discordet. Itaq iuda ⁊ ierłm no¬
lite tim̃e. si ꝑfectionẽ qͣm desid̾atis ñdũ
potestis adipisci. s qͦd minꝰ ht̾ imꝑfectio
Du̾satioĩs. suppleat humilitas ꝯfessioĩs.
⁊ imꝑfectũ ur̃m uideant ocłi dei. Prop¬
terea enĩ mandata sua mandauit cus¬
todiri nimis: ut uidentes ĩꝑfectionem
nrãm defic̾e. ⁊ ñ posse ĩplere qd̾ debet.

Expanded text:
tati; sed non ille nobiscum, ut consentiat voluntati nostrae. Vellemus enim jam liberi esse, concupiscimus dissolvi, egredi desideramus: sed adhuc differt ille certa ex causa. Cras egrediemur, et Dominus erit nobiscum: ut quidquid voluerimus velit, et in nullo a nostra voluntate discordet. 4. Itaque, Juda et te timere, si perfectionem, quam desideratis, nondum potestis adipisci: sed quod minus habet imperfectio conversationis, suppleat humilitas confessionis: et imperfectum vestrum viderunt oculi Dei. Propterea enim mandata sua mandavit custodiri nimis , ut videntes imperfectionem nostram deficere, et non posse implere quod debet,
Abbreviated transcription (Latin):
loqͥm̃ iudeos. ñ lictã s sp̃u: semen
abrahã. cuiꝰ mulciplicatio sicut pmissa
legit᷑ sic uidet᷑ impleta. ħeq enĩm filii
carnis s filii ꝓmissionis: deputant᷑ in
dñs fleuit. quȩ data ÷ in subu̾sionems
Illi dicimꝰ que de celo noua descendit
Nolite tim̾e o iuda ⁊ ierłm. Nlolite dime
ueri confessores. qui ñ solũ ore. s toti
parit᷑ & ex om̃i parte dño ꝯfiternini. in¬
dutdi ꝯfessionẽ sic̃ uestim̃tum: ĩmo quoꝵ
om̃a int̾iora dño ꝯfitent᷑. & oĩa ossadict᷑.

Expanded text:
loquimur Judaeos, non littera, sed spiritu: semen Abrahae, cujus multiplicatio, sicut promissa legitur, sic videtur impleta. Neque enim filii carnis, sed filii promissionis deputantur in Dominus flevit , quae data est in subversionem? Illi dicimus, quae de coelo nova descendit: Nolite timere, o Juda et Jerusalem. Nolite timere, veri confessores, qui non solum ore, sed toti pariter, et ex omni parte Domino confitemini, induti confessionem sicut vestimentum; imo quorum omnia interiora Do
Abbreviated transcription (Latin):
impend̾ent ⁊ orationẽ. Alioqͥn mĩa
uidĩ possent ex desidĩo mundandi
cordis id agere. oĩa enĩ inconfessione
lauant᷑: nisi qd̾ ea que ipsi sponte
dent᷑ aliis. ab aliis patient᷑ audire ñ
possunt. Qd̃ si uere mundari desidã¬
rent ut uident᷑. ñ irritarent᷑: s hab̾eg cũ
eis gram. qui suas itł macłas demon¬
strarent.Sunt ⁊ alii qui si uidint quẽ¬
piam uel leuit̾ scandalitatũ. ualde
solliciti sunt qͦmͦ in ꝑacẽ eũ reducere
possint. ⁊ uiderent᷑ pacifici. ñ qd̾ eoꝵ
terĩt difficiliꝰq sedari. Ꝙ nimirũ
si uere pacẽ dilig̾ent. haud dubium
qui sic dilex̃ pauꝑtatẽ. ut qͣmuis eeñt¬
in manꝰ eiꝰ o̾s fines t̾re. d̾n ñ habuit ubi
łẽclinaret caput: ita ut disepłos adherẽ¬
des ei legamꝰ fame cõpulsos spicas mam¬
b confricasse cũ ꝑ sata tͦnsirent. quiq
uelut ouis ad occisionẽ ductꝰ ÷⁊ sicut

Expanded text:
impenderent, et orationem. Alioquin miimpenderent, et orationem. Alioquin mintur ut videri possent ex desiderio mundandi cordis id agere omnia enim in confessione lavantur, nisi quod ea, quae ipsi sponte dicunt aliis, ab aliis patienter audire non possunt: qui si vere mundari desiderarent, ut videntur; non irritarentur, sed haberent eis gratiam, qui suas illis maculas demonstrarent. Sunt et alii qui si viderint quempiamsolliciti sunt quomodo eum in pacem reducere possint; et viderentur pacifici, nisi quod eorum terit difficiliusque sedari: qui nimirum si vere pacem diligerent, haud dubium qui sic dilexit paupertatem, ut, quamvis in ejus manu essent fines terrae, tamen non habuit ubi caput reclinaret ; ita ut discipulos adhaerentes ei legamus fame compulsos spicas manibus confricasse, cum per sata transirent : quique tanquam ovis ad occisionem ductus est, et sicut
Abbreviated transcription (Latin):
de corde ꝓced̾ent ille lac̾me. ñ tã facile
i lico soluerent᷑ in risum. Nẽ autẽ cum
habundantiꝰ ociosa ⁊ scurrilia u̾ba pro¬
fluant qͣm priꝰ latͥme: lacrimas huĩmoi
ment̾ cont᷑ alioꝵ delicta ⁊ elant᷑. ut ii¬
deri possent esurire ⁊ sitire iusticiam:
si eẽt ap̃ eos de suis qͦ pecc̾is idẽ iudi¬
cium: s nc̃ pondꝰ ⁊ pondꝰ utrũq ab ho¬
minabile ÷ apd̾dm̃. Ham otra alios
tam impudent̾ qͣm ĩmanit̾ estuant:
seipsos tam insipient ꝗ̃ inutilt̾ palpãt.
Sunt alii miscdes de his que adipsos
ñ ꝑtinent. qui scandalitant᷑ qd ñ dat
om̃ib habundant᷑. sic tñ ut ipsi ne ĩ
modico quidẽ grauent᷑. Q si miscd̾es
bona. darẽt his qui cont᷑ eos forte pec¬
care uident᷑ indulgentiã. darẽt dulce
signũ. u̾bum bonũ qd̾÷ suꝑ datũ op¬
timũ. ut eoꝵ m̃tes ad penitentiã pro¬
uocarent. Deniq in his ⁊ õĩb qͦs in
pecc̃o eẽ cognoscerent. cõpassionem

Expanded text:
e lacrymae, non tam facile illico solverentur in risum. Nunc autem cum abundantius otiosa verba et scurrilia profluant, quam prius lacrymae; lacrymas hujusmodi menter contra aliorum delicta zelantur ut videri possent esurire et sitire justitiam, si esset apud eos de suis quoque peccatis idem judicium; sed nunc pondus et pondus, utrumque abominatio est apud Deum . Nam contra alios tam impudenter quam inaniter aestuant: seipsos tam insipienter quam inutiliter palpant. 6. Sunt alii misericordes de his quae ad ipsos non pertinent; qui scandalizantur, si non datu omnibus abundanter, sic tamen, ut ipsi ne in modico quidem graventur: qui si misericordes bona darent his qui forte contra eos peccare viderentur, indulgentiam; darent dulce signum, verbum bonum, quod est super datum optimum, ut eorum mentes ad poenitentiam provocarent. Denique et his, et omnibus quos in peccato esse cognoscerent, compassionem
Abbreviated transcription (Latin):
cipiunt qui głam que ã solo deo ⁊ ñ re¬
quirt̾. uana ẽ: quã uani filii hominũ.
Insipiens tu qui merces congregas in
saccum ꝑtusum: qui thesaurũ tuum
in ore constituis alieno. ignoras qd ar¬
cha ista ñ claudit᷑. ne seras ht̃: Qͣnto
meliꝰ sapiunt. qui thesaurũ suũ ipsi sͥ¬
seruant. aliis ñ ꝯmittunt. Uerũ ñqͥd
semꝑ seruabt̾: Nunqͥd seꝑ abscondẽt:

Expanded text:
cipiunt, qui gloriam quae est a solo Deo non requirunt, vana est, quoniam vani filii hominum. Insipiens tu, qui merces congregas in saccum pertusum, qui thesaurum tuum alieno in ore constituis! ignoras quod arca ista 727 non clauditur, nec seras habet? Quanto melius sapiunt, qui thesaurum suum ipsi servant, aliis non committunt? Verum nunquid semper servabunt? Nunquid semper abscondent?
Abbreviated transcription (Latin):
quo uenit querere & saluũ face qd̃ ꝑie¬
rat: s ⁊ illum nichilominꝰ quo ueniet
& assumet uos ad seip̾m utinã circa
hos duos aduentꝰ iugi meditatione
u̾semini: ruminantes in cordib ur̃is
qͣntũ in pͥore pstitit. qͣntũ ꝓmiserit
inscło̾. U̾tinã certe dormiatis int̾ me¬
dios deros. hȩc st̃ enĩ duo brachia sp̃o¬
si: int̾q sponsa dormiens aiebat. leua
eiꝰ sub capite meo: & dext̃a eiꝰ amplexa¬
bit᷑ me. Ham in sinistra qͥdem eĩ sic̃
alibi legimꝰ. diuitiȩ ⁊ gła: indextera¬

Expanded text:
quaerere et salvum facere quod perierat, sed et illum nihilominus, quo veniet et assumet nos ad seipsum. Utinam circa hos duos adventus jugi meditatione versemini, ruminantes in cordibus vestris, quantum in priore praestiterit, quantum promiserit in secundo! Utinam certe dormiatis inter medios cleros! Haec sunt enim duo brachia sponsi, inter quae sponsa dormiens aiebat: Laeva ejus sub capite meo, et dextera ejus amplexabitur me . Nam in sinistra quidem ejus, sicut alibi legim
Abbreviated transcription (Latin):
dap̃nat nͥ ꝓpͥa culpa. nec ab ipso salutiᷤᷤ
merita. quod sola saluat mĩa: cuius
quippe conatꝰ adbonũ. ⁊ cassi sunt si
a gr̃a non adiuuent᷑. & illi si ñ excitent᷑.
luminũ descendẽ merita putent᷑: si
tam̃ int̾ data oꝑtuna ⁊ dona ꝑfecta.
ipsa m̾ito ꝑquȩ salus et̾na conqͥrit᷑

Expanded text:
damnat nisi propria culpa; nec ab ipso salutis damnat nisi propria culpa; nec ab ipso salutis merita, quod sola salvat misericordia. Cujus quippe conatus ad bonum, et cassi sunt, si a gratia non adjuventur; et nulli, si non excitentur. luminum descendere merita putentur: si tamen inter data optima et dona perfecta, ipsa merito per quae salus aeterna conquirit
Abbreviated transcription (Latin):
id qđ dr lib̾um arbitum id humana
uoluntas. & tanꝗͣ indeuexo lat̾e mon¬
tis admodum ardui int̾ utrũq pen¬
cium suo ipsius ponde deuoluta. ruat
in p̃ceps. p̃ grauata nimirũ ñ solum
lege peccati originalit̾ membris insi¬
ta: uerum & consuetudine t̾rene in¬
habitationis usu alit̾ affectionib in¬
olita. Q d̾ humane uoluntatis uicił̃
utrũq grauam̃: uno breuit᷑ uersicło
sc̃ptura cõmemorat dicens. Corpꝰ qd̃
corrũpit᷑ aggrauat animã:i depͥmit
t̾rena in habitatio sensum multa co¬
gitantẽ. Elt hȩc duo gͥ huiꝰ mortalita¬
ulla ratione sine p̾cedenti consensu
uoluntario possit hab̾i ne qͣ forte
exparte p̃scribi uideat᷑ lib̾tate arbi¬
to. dum ei ad peccandũ nulla ui p̃¬
cui adiusticiã nulla suffic̃ uirtꝰ sua.
Sane in his om̃ib cogitet lectoꝵ
originalis peccati. ꝓrsus excipi rõnẽ
De cet̾o lib̃o arbitrio nec extra ipsum
querat᷑ dapnationis causa. qd̃ iam non

Expanded text:
ine liberum arbitrium, id est, humana voluntas: et tanquam in devexo latere montis admodum ardui inter utrumque pentio semper in vitium suo ipsius pondere devoluta ruat in praeceps; praegravata nimirum non solum lege peccati originaliter membris insita, verum et consuetudine terrenae inhabitationis usualiter affectionibus inolita. Quod humanae voluntatis videlicet utrumque gravamen uno breviter versiculo Scriptaggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . Et haec duo hujus mortalitaulla ratione sine praecedenti consensu voluntario possit haberi; ne qua forte ex parte praescribi videatur libertati arbiatur, dum ei ad peccatum nulla vi prcui ad justitiam nulla virtus sufficit sua. Sane in his omnibus cogitet lector 620 originalis peccati prorsus excipi rationem. De caetero, libero arbitrio nec extra ipsum quaeratur damnationis causa, quod jam non
Abbreviated transcription (Latin):
iebat: ñ gladiꝰ qui foris apparebat. Porro
talem ẽẽ illam uoluntatẽ: conuincebat
gladius ñ cogebat. Ipsa gͥ se inculpã:
ñ gladiꝰ impellebat. Deniq inqͥb sana
erat illa uoluntas: occidi pot̾ant. flecti
nequibant. hoc ÷ qd̾ eis p̃dictũ fuerat.
facient in uos quec̃q uoluerint: s in mẽ¬
bra ñ incorda. Hon uos facietis quȩ uo¬
lueruit: s ipsi facient. uos patiemini.
Membra cruciabt̾: s uoluntatẽ ñ mu¬
potestate torquentis: s uoluntas ⁊ lib̾a.
Infirma si fuerit seuiendo cognoscent:
ñ ẽẽ cogent si ñ fuerit. Sane infirmi¬
tas eiꝰ a seipsa est: sanitas ñ a se. sed a
dñi sp̃u. Sanat᷑ autẽ: cũ renouatur.
Porro renouat. cũ quẽ admodũ docet

Expanded text:
eriebat, non gladius qui foris apparebat. Porro eriebat, non gladius qui foris apparebat. Porro talem esse illam voluntatem convincebat gladius, non cogebat. Ipsa igitur se in culpam, non gladius impellebat. Denique in quibus sana erat voluntas, occidi poterant, flecti nequibant. Hoc est quod eis praedictum fuerat, Facient in vos quaecunque voluerint ; sed in membra, non corda. Non vos facietis quae voluerint: sed ipsi facient, vos patiemini. Membra cruciabunt, sed voluntatem non mupotestate torquentis, sed voluntas est libera. Infirma si fuerit, saeviendo cognoscent; non esse cogent, si non fuerit. Sane infirmitas ejus a se ipsa est, sanitas vero non a se, sed a Domini Spiritu. Sanatur autem, cum renovatur. 41. Porro renovatur, cum, quemadmodum d
Abbreviated transcription (Latin):
pulsus ẽ s consensit. ⁊ ñ aliene potẽtiȩ
s ꝓprie uoluntati: illi utiq qͣ mortẽ
om̃imod̾ euade uoluit. Alioqͥn qͣn uox
muliercłe linguã sacͣm in u̾ba formare
nefanda uoluisset. si ñ linguȩ dña uo¬
luntas annuisset: Peniq cũ se ã sui
anima. tota uirtute dilig̾e: nulł iam
ma iniqͥtati. s potiꝰ audacter accõmo¬
dans ueritati: obedire inqͥt oportet ma
aliquid aut agere cont᷑ ꝓpͥam cogim᷑
uoluntatẽ. Quarũ passiua qͥdem. sic
enim prior illa recte ñcupatur. potest
ñ nunqͣm fieri absq consensu uolun¬
tario patientis: s actiua nunꝗͣ. Prom̃
malum qd̾ fit in nos uel de nob̾: non :
imputandũ nob. si t̾n inuitis: cet̾m
qͦd fit & a nob̾iam ñ sine culpa : uolũ¬
tatis. Uelle plane conuincim᷑: qd̃ ñ fier&
si nollemꝰ. Est gͦ compulsio qͥdam etiam
actiua: s ñ hab& excusationẽ cum sit
& uoluntaria. Cogebat᷑ xp̃ianꝰ negare
atq illa tał uoluntas intꝰ p̃sidens os aꝑ¬

Expanded text:
pulsus est, sed consensit, et non alienae potentiae, sed propriae voluntati, illi utique, qua mortem omnimodis evadere voluit. Alioquin quando vox mulierculae linguam sacram in verba formare nefanda valuisset, si non linguae domina voluntas annuisset? Denique cum se a sui anima, tota virtute diligere; jam nullis ma iniquitati, sed potius audacter accommodans veritati. Obedire inquit, oportet Deo aliquid, aut agere contra propriam cogimur voluntatem. Quarum passiva quidem sic enim prior illa recte nominatur potest nonnunquam fieri absque consensu voluntario patientis, sed activa nunquam. Proinde malum quod fit in nos, sive de nobis, non est imputandum nobis, si tamen invitis. Caeterum quod fit a nobis, jam non sine culpa est voluntatis. Velle plane convincimur, quod non fieret, si nollemus. Est ergo compulsio quaedam etiam activa: sed non habet excusationem, cum sit et voluntaria. Cogebatur christianus negare atque illa talis voluntas intus praesidens os ap
Abbreviated transcription (Latin):
Bonũ ⁊ qͥdem nos hic eẽ ubi uideatur
fiducia peccatorib: s oportet &̃ cetera
ñ taceri. Itaq ⁊ continentia. ipsa est
panis quintus. Tria nichilominꝰ inue¬
nio. un merito clamare possim. quia
fec̃ mͥ magna qui potens ẽ. Forte par¬
uum aliquid reputatis ꝯtinentiã urãm:
s ego non ita. Scio enim quos habeat
oppugnatores: ⁊ qͣnte illam necesse sit
ẽẽ uirtutis. ut possit resistere talibus.
domesticꝰ hostis. qͣm ꝑtclosa lucta.
qͣm in testinum bellum. Hostẽ hunc
crudelissimũ nec fug̾e possumꝰ õ aĩa
nec fugare. circũ ferre illum necesse ẽ:
⁊ miserabiliꝰ. hostem nr̃m ipsi cogim̃.
sustentare: ꝑimere eum ñ licet. Uides
gͦ qͣm sollicite te custodire necesse sit:
ab ea que dormit in sinu tuo: Herum¬
tamen ñ ÷ hic solus adu̾sariꝰ mͥ: alium
adhuc habeo qui circũ cinxit ⁊ obsedit
me undiq. & si ignoratis: hostis iste ÷
p̃sens scłm neqͣm. Conclusit inimicꝰ m̃s

Expanded text:
Bonum quidem est nos hic esse, ubi datur fiducia peccatoribus; sed oportet etiam caetera non tacere. Itaque et in continentia ipsa, quae est panis quintus, tria nihilominus invenio, unde merito clamare possim: Quia fecit mihi magna qui potens est . Forte parvum aliquid reputatis continentiam vestram; sed ego non ita. Scio enim quos habeat oppugnatores, et quantae illam necesse sit esse virtutis, ut possit resistere talibus. domesticus hostis! quam periculosa lucta! quam intestinum bellum! Hostem hunc crudelissimum nec fugere possumus, o anima mea, nec fugare; circumferre illum necesse est, et miserabilius, hostem nostrum ipsi cogimur sustentare, perimere eum non licet. Vide ergo quam sollicite te custodire necesse sit ab ea, quae dormit in sinu tuo. Verumtamen non est hic solus adversarius mihi; alium adhuc habeo, qui circumcinxit et obsedit me undique: et si ignoratis, hostis ille est praesens saeculum nequam. Conclusit inimicus
Abbreviated transcription (Latin):
reciderunt: in me tͣnsiert̃ ire tue dñe
iħu. ⁊ t̾rores cui ꝯturbauert̾ me. Elon
a .m. extrahens.me in miseriis reliqͥsti.
Abstulisti a me germanos carne. ger¬
aduerb̾a relinquor: ego morior in sin
hominẽ: tot ⁊ tantis mortib reserueᷤ
Ueruntam̃ ñ ꝯtradico sermonib scir̾.
s qui cepit ipse me cont̾at: & hȩc mͥ
ꝯsolatio sit: qd̃ affligens dolore non
parçȩt. Ego in flagella paratꝰ sum:
si forte pius pat̾ in bñficia flagella
cõmutet. Uñ u̾ba mea ñ murmure
plena sunt: s doloresNon ploro hũ¬
bertum. neq enim ille plorandꝰ ÷ qui¬

Expanded text:
reciderunt. In me transierunt irae tuae, Domine Jesu, et terrores tui conturbaverunt me. Elongmeos a miseria extrahens, me in miseriis reliquisti. Abstulisti mihi germanos carne, gerad verbera relinquor, ego morior in singhominem tot et tantis mortibus serves! Verumtamen non contradico sermonibus sancti; sed qui coepit, ipse me conterat: et haec mihi consolatio sit, quod affligens dolore, non parcat. Ego in flagella paratus sum, si forte pius Pater in beneficia flagella commutet. Unde et verba mea non murmure plena sunt, sed dolore. Non ploro Humbertum: neque enim ille plorandu
Abbreviated transcription (Latin):
ueniant᷑ in uob. qui circũ ferantur
om̃i uento doctrine instabila. tur¬
quieti. nichil inse soliditatis. nchũ
grauitatis habentes. tanqꝗͣ  plilucis
qͣm picit uentꝰ a facie t̾re Ham de
eis qͣuid dicam. quoꝵ manus ꝯtaa
om̃s. ⁊ manꝰ om̃ium contra ipsori¬

Expanded text:
nveniantur in vobis, qui circumferantur omni vento doctrinae, instabiles et inquieti, nihil in se soliditatis, nihil gravitatis habentes, tanquam pulvis, quem projicit ventus a facie terrae. Nam de his quid dicam, quorum manus contra omnes, et manus om
Abbreviated transcription (Latin):
mei. qm̃ saluatorẽ in deserto secuti estis.
existis adeum extͣ castra: s uereor neqͥs
forte intriduana expectatione pusilla¬
nimis inueniat᷑. ⁊ in egyptũ scl̃i huiꝰ
neqͣm. uel corde uel etiam corꝑe reu̾¬
tatur.Merito ꝓinde clamat diuina

Expanded text:
mei, quoniam Salvatorem in deserto secuti, securi existis ad eum extra castra; sed vereor ne quis forte in triduana exspectatione pusillanimis inveniatur, et in Aegyptum saeculi hujus nequam vel corde, vel etiam et corpore revertatur. Merito proinde