comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
data ẽ het dignitas. ut d̾ ei ĩ unam ꝑsonam um¬
geretur.⁊ reuera magnũ.⁊ mirabile.⁊ stupore
plenum carnẽ nr̃am sursum sedere. ⁊ adorari
ab angelis. ⁊ archangelis hoc sepius ergo ĩ m̃te
u̾stms extessum pacior. magna de genere hũano

Expanded text:
data est haec dignitas, ut Deus ei in unam personam jungeretur, et revera magnum et mirabile et stupore plenum est carnem nostram sursum sedere et adorari ab angelis et archangelis. Hoc ergo saepius in mente versans excessum patior magna de genere humano
Abbreviated transcription (Latin):
bonis: staretis. ⁊ hoc :¬
ꝓ fide nr̃a defendenda
ut nemo nr̃m moue¬
atur. ab integritatẽ
fidei in tribulatiõib̾
istis transitoriis. Ip̃i

Expanded text:
bonis, staretis, et hoc pro fide vestra, defendenda, ut nemo vestrum moveatur ab integritate fidei in tribulationibus istis transitoriis. Ipsi
Abbreviated transcription (Latin):
nescire quid agetur
apud uo misi tymo¬
theum creatum ab a
cium est̾ temptare
hoc de ĩfirmis timen¬
dum erat.⁊ ne ĩanis

Expanded text:
nescire quid ageretur apud vos, misi Timotheum, creatum ab apcium est tentare, hoc de infirmis timendum erat; et ne inanis
Abbreviated transcription (Latin):
aũt ppłs ñ ꝑmisit ilio. S ꝯtrariũ indetur
qr omnes infurrexisse dixit. ⁊ omnẽ ppłm
ñ ꝑ misisse. Om̃s ergo dixit insurrexisse .s.
penitus plebem sig̃cauit. s alt̾am partem
plebis. Semꝑ enim duo ppłi sunt inuna
plebe. hic enim est ppłs quẽ increpat dñs

Expanded text:
us, non permisit illos . Sed contrarium videtur quod omnes insurrexisse dixit, et omnem populum non permisisse. Omnes ergo dixit insurrexisse, scipenitus plebem significat, sed alteram partem plebis. Semper enim duo populi sunt in una plebe. Hic est enim populus quem increpat Dominus,
Abbreviated transcription (Latin):
monet non cederead¬
uersis. uel pseudo a¬
postolis. ⁊ ut alios cor¬
rigant. Scripsit aũ¬
ri. Modus talis demiore suo salutatõem
p̾mittit. qua p̾missa de bonis eoꝵ grãs
agit. cõmemorans ñ solum fidem ⁊ oꝑa¬
sed ⁊̃ ꝯnsionis modũ. ⁊ maloꝵ sustinen¬
tiam.⁊ ut ad ꝑsenerand̾ magis eo pro¬

Expanded text:
os non cedere adversis, et pseudoapostolis, et ut alios corrigant. Scripsit auri. Modus talis, more suo salutem praemittit: qua praemissa de bonis eorum gratias agit, commemorans non fidem et oersionis modum et malorum sustinentiam. Et ut ad perseverandum magis eos pro
Abbreviated transcription (Latin):
na u̾o domus est eccł̃ia ĩ qua sunt uasa auyea
⁊ argentea .i. boni ⁊ fideles ⁊ sc̃i dei sermi ubiq
compage domis. nec in societate pacifica. ⁊ tñ
adhuc corpore simul sunt cum bonis. Nlaman
tempus ultime seꝑatõis nullomodo p̃p cõmix¬
tionẽ maloꝵ recedend̾ est ab imitate ecc̃e. ut
ante uentilatõem aree sumil sint trcticum et
ip̃i idem sunt uasa in ꝯtumeliam. quia demer

Expanded text:
st Ecclesia in quo sunt vasa aurea et argentea, id est boni et fideles et sancti Dei servi ubique compage domus, nec in societate pacifica, et tamen adhuc corpore simul sunt cum bonis. Nam ante tempus ultimae separationis nullo modo propter commistionem malorum recedendum est ab unitate Ecclesiae, ut ante ventilationem ipsi idem sunt. Vasa in contumeliam, quia demer
Abbreviated transcription (Latin):
tibił. est mutau̾nt. qnͣtum ad se prius in si
militudinẽ ymaginis corrupti. hoĩs .i. ad y
similitudinẽ ymaginis uolucrũ. Ecce mag¬
nuerũt. Ut eoꝵ que minima ⁊ parua sunt
siłitudimi dei honorificentiã darent. hic ergo
dampnat symulachra impioꝵ ĩ quib alii
solem. alii t̾ram. alii hoĩes mortuo. ⁊ hiꝰ pła¬

Expanded text:
tibilis est, mutaverunt, quantum ad se, prius, in similitudinem imaginis corruptibilis hominis, idsimilitudinem imaginis volucrum. Ecce majnuerunt, ut horum quae minima et parva sunt similitudini, Dei honorificentiam darent. Hic ergo damnat simulacra impiorum in quibus alii solem, alii terram, alii homines mortuos, et
Abbreviated transcription (Latin):
uersis temporib a romanis colebantur. Mo
enim furt ab antiquo romanis adorare sy¬
mulachra hõium. ut romuli iouis. ⁊ alioꝵ
⁊ maxime ab aduentu enee ĩytaliam. uolu¬
crum aũt ⁊ qͣdruped̾. ⁊ serpentũ symulacra co¬
luerunt. ex quo alexandria ab augusto uicta

Expanded text:
ersis temporibus a Romanis colebantur. Mos enim fuit ab antiquo Romanis adorare simulacra hominum, ut Romuli, Jovis, et aliorum, et maxime ab adventu Aeneae in Italiam. Volucrum autem et quadrupedum, et serpentium simulacra coluerunt, ex quo Alexandria ab Augusto victa
Abbreviated transcription (Latin):
nc̃ humane societatis. Cum ergo sua cuiq reddũ¬
tur.⁊ naturalem ordinẽ seruant. oĩa mũda sũt
mundis. ꝯtaminatis aũt ꝑ peccata. ⁊ infidelibꝰ
.s. qui non tredunt ĩ deum. uel d̾o nichil mund̾¬
est. quia ñ sunt digni donis dei. sed ⁊ mens .⁊.

Expanded text:
nem humanae societatis. Cum ergo sua cuique redduntur, et naturalem ordinem servant. Omnia sunt munda mundis, contaminatis autem per peccata, et infidelibus, scilicet qui non credunt in Deum vel Deo, nihil mundum, quia non sunt digni donis Dei; sed et mens, id
Abbreviated transcription (Latin):
turales sunt. Cauerne
que aliquo casu fũt.
demantiqui fideles o
adhuc acceperunt. reꝑ.
nime beatitudinẽm .i.
duas stolas ⁊ si singu
bis. ud incõmuni gau¬
dio õium maiꝰ fieret

Expanded text:
turales sunt, cavernae quae aliquo casu fiunt.dem antiqui fideles opadhuc acceperunt repromnimae beatitudinem, id est duas stolas etsi singulbis, id est in communi gaudio omnium, ut majus fieret
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ inimito ita ꝑfectẽ
quẽadmod̃ ⁊ nos ĩ uo¬
bis habundamus cari¬
tate. dicont faciat ca¬
ramini . uł ita ĩnocen

Expanded text:
ita perfecte, quemadmodum et nos in vobis, abundamus charitate. Dico ut faciat chaeramini. Vel ita, innocen
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ comple. ea q̃ desũt
fidei nr̃e. que olim ñ
potiumus docere noz
quia eratis paruuli.
dere eis. noz oramus
uidere uoz. Ip̃e aũ

Expanded text:
 compleamus ea quae desunt fidei vestrae, quae olim non potuimus docere vos, quia eratis parvuli. dere eis. Nos oramus videre vos. Ipse autem
Abbreviated transcription (Latin):
uitur uedigal qd ado
domũ dñi uehitur.¬
cui debetis timorem¬
reddite timorem. ut
dominũ timeamus¬
⁊ ꝑsonas uereamur
lungula: Nemini
ita solurte ut non debeatis ali¬
quid. caritatẽ uoita soluite ut semꝑ eam debea
et debitorem. Redditur enim cum impenditur
debetur aũt ⁊̃ si reddita fu̾it quia nullum esttẽ¬
pus ĩ quo reddenda ñ sit. nec cum redditur amit¬
titur. sed pocius reddendo młtiplicatur. h̃ndo enĩ
redditur non carendo ut pecuma que reddi ñ pot̃
nisi habeatur. nec haberi nisi reddatur. ĩmo tũ red
mentio de caritate. qr ualet ad hũilitatẽ p̾distã¬

Expanded text:
itur, vectigal quod ad domum domini vehitur.Cui debetis timoremreddite timorem, ut Dominum timeamuspersonas vereamur. ngula? Nemini etera ita solvite ut non debeatis aliquid. Charitatem vero ita solvite ut semper debeaet debitorem. Redditur enim cum impenditur. Debetur autem si reddita fuerit, quia nullum est tempus quo ipsa danda non sit, nec cum redditur amittitur, sed potius reddendo multiplicatur. Habendo enim redditur non carendo; ut pecunia quae reddi non potest, nisi habeatur, nec haberi nisi reddatur. Imo cum reddimentio de charitate, quia valet ad humilitatem praedicta
Abbreviated transcription (Latin):
sicut impiis quo dui
patitur. Ostendet dice
nobis fecit ds. S pro
p̾dictis sit honor a cre
.i. ĩmutabili. ĩuisibili
.i. incomp̾hensibili so¬
li d̾o. qui solus est de

Expanded text:
sicut impiis quos diu patitur. Ostenderet, dinobis Deus, sed pro praedictis sit honor a creaest immutabili, invisibili, id est incomprehensibili, soli Deo, id est qui solus est Deu
Abbreviated transcription (Latin):
ses ita fecit ⁊ lex ita
precipit. Ergo neccẽ
exemplaria qͥ¬
guras celestium.i.¬
eccł̃ie que ad celum
dari corporaliter. his
predictis. Ip̃a autẽ
hostia xp̃i płr tam̃ dicit hostiis
nõn indigiut inundari. s ẽs su. S tamen

Expanded text:
ses ita fecit, et lex ita praecipit, ergo necesse est exemplaria qguras coelestium, iEcclesiae quae ad coelum . Mundari, corporaliter his praedictis. Ipsa autem Pluraliter tamen dicit, hostiis, non indiguit mundari, sed omnes sui, sed tamen
Abbreviated transcription (Latin):
tinati mnadoptõem fili¬
credentium ñdum tre¬
denrtes credere facit. ut¬
ostendat quia ip̃e facit.
peritus. tam ingenio
tardus qui non uideat¬
p̾cepit ut faciat. ⁊ sciẽd̾¬
quia posse hr̃e fidem siẽ
posse hr̃e caritatẽ. Natu¬

Expanded text:
tinati in adoptionem filicredentium, nondum credentes credere facit, utstendat quia ipse facit. am imperitus, tam ingenio tardus, qui non videatpraecipit, ut faciat. Et sciendquia posse habere fidem sicut posse habere charitatem natu
Abbreviated transcription (Latin):
nuo ymago distinguenda sunt. qr ubi ymago
go ubi similitudo. ñ ꝯtinuo ymago. nec equalit¬
as. Uerhi gr̃a. In speculo ẽ ymagõ ⁊ siłrtudo ñ tñ
equalitas. quia mł̃ta desunt ymagini q̃ insunt
qua fit equalitas. ut ĩ parentib ⁊ filiis ĩuenitur
ymago ⁊ siłitudo.⁊ equalitas excepto tp̃re quo
ꝓcedunt parentes. qr de parente exp̾mitur słrtu¬
do filii ut recte ymago dicatu. ⁊ pot̃ c̃ẽ tata ut
reste dicatur equalitas. pot̃ ⁊̃ ẽẽ similrtudo aliq̃n¬

Expanded text:
udo distinguenda est, quia ubi imago, go; ubi similitudo, non continuo imago, nec aequalitas. Verbi gratia, in speculo est imago et similitudo, non tamen aequalitaqua sit aequalitas, ut in parentibus et filiis invenitur 122 imago et similitudo et aequalitas, excepto tempore quo praecedunt parentes, quia de parente exprimit similitudo Filii, ut recte imago dicatur, et potest esse tanta ut recte dicatur aequalitas. Potest etiam aliq
Abbreviated transcription (Latin):
mendantes .i. cõmen¬
dabiles fatientes nos¬
met ip̃o. sñ cooꝑatõe
adu̾sarioꝵ. adeo nos
cõmendabiles facutꝰ
ut iutatis nr̃e laus
te coram do.i. in bñ¬
placito dei. uł hoc dico

Expanded text:
mendantes, id est commendabiles facientes, nosmetipsos, sine comparatione adversariorum adeo nos commendabiles facimus, ut veritatis nostrae laus te, coram Deo, id est in beneplacito Dei. Vel hoc dico
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ his qui percunt .i.
culpa eoꝵ ẽ qui peri
u̾itatis merito ꝑfidie
obtecantis. In his qͥ
pereunt dico in quibꝰ
gelii d huiꝰ seculi .i.

Expanded text:
in his qui pereunt, id est culpa eorum est qui perirveritatis, merito perfidiae obcaecati. In his qui pereunt dico, in quibus ngelii, Deus hujus saeculi, id
Abbreviated transcription (Latin):
paruuł assignatuꝵ
ut lasciuiens refrene
tur infancia.⁊ metu pene cohercita. p̃paratur
ad maiora. ⁊ hoc ip̃m pedagogi nomen sonat
compositũ ab eo qd̾ ꝑuero agat .i. ducet. lexgͦ
ppło lascuuenti ad iunstar pedagogi appõita est
ut custodiret eo. ⁊ future fidei p̃pararet. Ecce bo¬
nor legis quia custodunt ut pedagogus. s hoc

Expanded text:
parvulis assignatur, ut lasciviens refrenettur infantia, et metu poenae coercita, praeparatur ad majora. Et hoc ipsum nomen paedagogi sonat compositum ab eo quod pueros agat, id est ductet. Lex ergo populo lascivienti ad instar paedagogi apposita est ut custodiret eos, et futurae fidei praepararet. Ecce honor legis, quia custodivit ut paedagogus: sed hoc
Abbreviated transcription (Latin):
dicio manifesta sunt: in dei timore uitant. ⁊ re¬
gulam fidei diligenter inquisitam: firmiter
tenent. ⁊ si ab ea deuient: ecto auctoritate catho¬
lica corriguntur. quãius ĩ eius u̾bis ꝓ sensu car¬
nali uariis adhuc fantasmatũ ꝯcursib fluctu
nequit᷑ uiuunt. aut ⁊̃ in heresib. uł ingentai¬
um suꝑstitõib iacent. ⁊ tam̃ etiam illic nourꝰ
dominus qui sunt eius. Nam in illa ĩeffabiltp̃
omĩb qui ut ita dicam intrinsecus ⁊ in occłto
intus sunt .i. quos nouit dñs. nemo in eternã
dampnatõem seducitur. qr nouit dñs qui sũt
eius. nondum apparuit iudiciũ. s iam fcm est
in noticia dei. Nouit enĩ qui ꝑmaneant ad co
deinde alt̾am partẽ signaculi: pourt de libro
ysaie subdens. ⁊ discedat ab iniquitate.⁊ si nõ
ab iniquis hominib quib admixtus ẽ cor¬
pore omĩs qui uere noĩat. uł ĩuocat nom̃ dñi
Nota qd̾ ait discedat. ysaias enim uidens in ho¬
mine liberum arbitriũ ita admonet discedere

Expanded text:
dicio manifesta sunt, in Dei timore vitant; et regulam fidei diligenter inquisitam firmiter tenent, et si ab ea devient, cito auctoritate catholica corriguntur, quamvis in ejus verbis pro sensu carnali variis adhuc phantasmatum concursibus fluctunequiter vivunt, aut etiam in haeresibus vel in gentilium superstitionibus jacent, et tamen etiam illic novit Dominus qui sunt ejus. Nam in illa ineffabili promnibus qui, ut ita dicam, intrinsecus et in occulto intus sunt, id est quos novit Dominus, nemo in aeternam damnationem seducitur, quia novit Deus qui sunt ejus, nondum apparuit judicium, sed jam factum est in notitia Dei. Novit enim qui permaneant ad coDeinde alteram partem signaculi ponit de libro Isaiae subdens: discedat ab iniquitate, et si non ab iniquis hominibus quibus admistus est in corpore. Omnis qui vere nominat vel invocat nomen Domini. Nota quod ait discedat. Isaias enim videns in homine liberum arbitrium, ita admonet discedere
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. ĩ quaꝵ .s. compietõe nullus sufficeret:¬
nisi ope głie. Ecce in his u̾bis d̾r qd̾ ꝯsũmat
uirtutib. deinde subdit de sccficatõe dicens. ⁊¬
ꝑxinsum fiuirt. iam .s. pt tempiss gr̃e noure¬
cordabor ad et̾nam penam ampluis .s. nec hu
nec in futuro. Ecce hic dicitur qd sccficat. uel

Expanded text:
scilicet completione nullus sufficeret,nisi ope gratiae. Ecce in his dicitur quod consummat virtutibus, deinde subdit de sanctificatione dicens ximum fiunt, jam, id est post tempus gratiae, non recordabor ad aeternam poenam, amplius, scilicet nec in futuro. Ecce hic dicitur quod sanctificat.
Abbreviated transcription (Latin):
de hoc gladio dñsarii¬
Nonuemi mritere pa¬
cem s gladium. Iide
ladius ntrs acirtus est
tione petenda sunt. orantes dico: ñ horarie. s
orat. In carne enĩ orat qui polluta m̃te preca¬
tur iterum pectaturus. ñ casu . uł subreptõe.
sed depposito. ⁊ in ip̃o sp̃u sitis uigilantes .i. so
lliciti. ⁊ ñ remisse. sed iomĩ instantia. ut .s.¬

Expanded text:
De hoc gladio DNon veni mittere pacem, sed gladium . Iste gladius vere acutus est, tioorat. In carne enim orat qui polluta mente precatur, iterum peccaturus non casu, non subreptione, sed de proposito. Et in ipso spiritu sitis vigilantes, id est solliciti,
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ ezechiel. Iusticia iusti non ꝓficiet ei si errane-¬
se bona non sit blasphemabilis. qd̾ est dũ alii
nocet. ⁊ quia nocet: abstine. quia non est cã re¬
est refrenanda. Non enĩ int̾est oĩo quid alimen¬
toꝵ uł qͣntum quis accipiat. dum modo id fa¬
ciat ꝓ ꝯgruentia hõnm cũ quib inuit. ⁊ ꝑsõe¬
⁊̃ necc̃e est his carere. ut dicere possit. Scio hĩm¬
dare ⁊ penuriam pati. Sit iustificatur sapĩa a
filiis sus qui ĩtelligunt nec ĩ abstinendo. nec ĩ
manducando ẽẽ iusticiam. sed ĩ eqͣnmitate to¬
lerandi ĩ opiam.⁊ ĩtemꝑantiam ñ se corrumpẽ¬
di ꝑ hũndantiam atq oportimitate sumẽdi:
uł non sumendi. Iustificatur ergo sapĩa a fi¬
liis sius qui ĩtelligunt utendis terrems opor¬
tuna temꝑa ẽẽ debere. facilitatẽ u̾o carendi ta-¬
lib ⁊ amorẽ fruendi eternis non uariari opor¬
tere ꝑtempora. sed ꝑpetuo retmñe. uñ subd̃. Sed

Expanded text:
nde Ezechiel: Justitia justi non proficiet ei, si erravese comestio blasphemabilis est dum aliis nocet: et quia nocet, abstine, quia non est causa reest refrenanda. Non enim interest omnino quid alimentorum vel quantum quis accipiat, dum modo id faciat, pro congruentia hominum cum quibus vivit, e etiam necesse est his carere ut dicere possit: Scio abundare et penuriam pati , sic justificatur sapientia a filiis suis, qui intelligunt nec in abstinendo nec in manducando esse justitiam, sed in aequanimitate tolerandi inopiam et intemperantia non se corrumpendi, per abundantiam atque opportune sumendi vel non sumendi. Justificatur igitur sapientia a filiis suis qui intelligunt utendis terrenis opportuna tempora debere esse. Facilitatem vero carendi talibus et amorem fruendi aeternis, non variari oportere per tempora, sed perpetuo retinere. Unde subdit: Sed
Abbreviated transcription (Latin):
cõmonitionẽ ꝓmit¬
tit se ire ad illos. s si
dominus ꝑmitteret
Unde subdit. Si dñs
dominus . uo. ut ostẽ¬
deret sinoniret deum
noluisse cã utiq in¬
dignitatis illoꝵ. Ue¬

Expanded text:
commonitionem promittit se ire ad illos, sed si Dominus permitteret. Unde subdit: Si DominDominus voluerit, ut ostenderet, si non iret Deum voluisse, causa utique indignationis illoru
Abbreviated transcription (Latin):
pͥori uerbo legis. unde¬
subdit. abbreuians di
ĩ equitate quia que equa sunt retinet ut mor¬
talia que nis est tolli. ut figuras retidit. Et ne
plixum ens suꝑ terram .i. ens in terra homoi
factus faciet uerbum. bre. ꝯtra antiquum u̾¬
bum qd̃. ⁊ deum fecisseꝯstat. uel u̾bum ꝯsim¬

Expanded text:
ori verbo legis usubdit, abbrevians, diin aequitate, quia quae aequa sunt retinet, ut moralia quae jus est tolli, ut figuras recidit. Et ne prolixum, ens super terram, id est ens in terra homo factus, faciet verbum breviatum, contra antiquum verbum quod Deum fecisse constat. Hieronymus
Abbreviated transcription (Latin):
presciit. An
nescitis ihe¬
lya quid dicit
scriptura: ꝙ̃¬
admod̾ inter¬
pellat deum
tuos occiderũt
altaria tua
suffoderunt.
⁊ ego relictus
sum solus et
q̃ruant aĩam
dico .i. dicere uideor qd d̾ ex toto repulit ppłm
suum. Uel hereditatẽ suam .i. iudeo quibus¬
tot bona fecit. sed minquid hoc dico. uł nũqͥd
repu.d e absit. Si enim dicouideos esse infideles
non tamen omnes. ⁊ si d̾s repulit eos ex parte ñ
tñ ex toto. quia me ⁊ alio p̾destinatos ñ repulit

Expanded text:
praesciit an nescitis in Helia quid dicit scriptura quemadmodum interpellat Deum tuos occiderunt altaria tua suffoderunt et ego relictus sum solus et quaerunt animam dico, id est dicere videor quod Deus ex toto repulit populum suum, vel haereditatem suam, id est Judaeos quibus bona fecit. Hairepulit Deus? Absit! Si enim dico Judaeos esse infideles, non tamen omnes, et si Deus repulit eos ex parte, non tamen ex toto, quia me et alios praedestinatos non repulit
Abbreviated transcription (Latin):
helyas putaret se reli¬
ctum solum ĩ cultũ
dei. qn achab rex sa¬
marie ⁊ iezabel uxor
eius ꝑseudo ꝓphetas co¬
lentes: ꝓphetas dei per

Expanded text:
Elias putaret se relictum solum in cultu Dei. Quando Achab rex Samariae et Jezabel uxor ejus pseudoprophetis credentes, prophetas Dei per
Abbreviated transcription (Latin):
repulit. sumiliter ñ
debere hic accipi ex seꝙ̃
repulso. ⁊ plebem da.
uauit. cum solus sibi
si isti ignorant. tẽpe¬

Expanded text:
repulit, similiter nondebere hoc accipi ex sequerepulsos et plebem Dei.vavit, cum solus sibi si isti ignorant.
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ liberans ab eus potestate. ut illo ñ impe¬
diente credant in istum libͥa uoluntate. ꝑ inde
hoc opus est gr̃e quam attulit scd̾ adam: nõ na¬
ture quam corrupit pͥmus adam. filios aũt dif
suum qd̾ nec ip̃e ħt liberum ad bñfaciend̾. sed in
maximã maliuolentiam suis scelerib obdura¬
tum. unde nemo sane fidei credit. uł dicit hos
apostatas angelos ad pͥstinam pietatẽ correcta¬
aliq̃n uoluntate ꝯũti. Quid aũt oꝑatur hic pͥn¬
ceps in filio diffidentie nisi oꝑa sua mala: ⁊ in
tẽ qua sint inunici fidei. ꝑ quam scit eo posse
mundari. Iniquam ergo obstinatõem cum q̃
płmq facere d̾r. ñ instigando. ⁊ inspirando. s

Expanded text:
eorum ab ejus liberans potestate, ut illo non impeeorum ab ejus liberans potestate, ut illo non impediente credant in istum libera voluntate. Proinde hoc opus est gratiae quam attulit secundus Adam, non naturae quam corrupit primus Adam. Filios autem difsuum, quod nec ipse habet liberum ad benefaciendum sed ad maximam maliuolentiam poena sui sceleris obduratum. unde nemo sanae fidei credit aut dicit hos apostatas angelos ad paliquando voluntate converti. Quid autem operatur hic princeps in filios diffidentiae, nisi opera sua mala? et intem qua sint inimici fidei, per quam scit eos posse mundari? In quam ergo obstinationem cum Deus plerumque facere dicitur non instigando et inspirando, sed
Abbreviated transcription (Latin):
tes maia ur̃a. mortui
dicor delictis .s. dimit
largo usu am̃bulastis. de alio ad aliud declinã¬
singularis ꝓ plurali. Ille est beelz ebub qui est
aliam lit̾t̾am que est. scd̾m pͥncipem sp̃m. pͥn¬
cipem dico: potestatis aeris. huiꝰ .i. qui h̃t potes¬
tatem ⁊̃ hoc aere caliginoso. ñ cum hõib ĩ mun¬
do. qui ad ista caliginosa de apparatu superioꝵ
angeloꝵ cum angelis apostatis lapsus est. tcł¬
quam ad carcerem. Caliginosus enĩ aer infernꝰ
ĩ uiditio seruari pumendus. Sp̃m ergo erroris
dicit pͥncipem aeris qui ĩ hoc aere dominatur
hanc enim partẽ sibi usurpauit ad exercendã
dñatõem. ⁊ quia ita uicini sunt nobis. ⁊ sp̃c ĩ
quoꝵ salute nos diffidimus. ⁊ id̾o erepti ei furo
grati ereptori xp̃o. qui ĩtrauit ĩ domũ fortis uy
suo dñatu genus hũanum hñtis. ⁊ pͥus ip̃m¬
tẽ. potestatis sue fortiorib uinculis.⁊ sic eripuit
uasa eius quetũq p̾destinauit eripere. arbitriũ

Expanded text:
tes mala nostra. Mortui dico, delictis, scilicet t ante fidem, longo usu, ambulastis, de alio ad aliud declina genitivus pro plurali. Ille est Beelzebub qui estaliam litteram, quae est secundum principem spirituum. Principem dico, potestatis aeris hujus, id est qui habet potestatem in hoc aere caliginoso, non cum hominibus in mundo, qui ad ista caliginosa de apparatu supernorum angelorum cum angelis apostatis lapsus est tanquam ad carcerem. Caliginosus enim aer infernusin judicio servaretur perimendus. Spiritum ergo erroris dicit principem aeris, quia in hoc aere dominatur. Hanc enim partem sibi usurpavit ad exercendam dominationem; et quia ita vicini sunt nobis, et spirituquorum salute nos diffidimus, et ideo erepti ei sint grati ereptori Christo. Qui intravit in domum fortis in suo dominatu genus humanum habentis, et prius iptem, potestatis suae fortioribus vinculis, et sic eripuit vasa ejus quaecunque praedestinavit eripere. Arbitrium
Abbreviated transcription (Latin):
uel ita ꝯtinua ut a su¬
periori sumas u̾bum
qd̾ subĩtelligctur. qͣi¬
noz qui credidimus
habemus spem hedita

Expanded text:
Vel ita continua, ut a periori sumas verbum quod subintelligitur, qNos qui credidimus habemus spem haeredita
Abbreviated transcription (Latin):
re hoc dicit. Igitur qui ex fide sunt bñdicentur
cũ.fi. abraham .i. sicut abraham ꝑ fidem bene¬
dicuntur. sed mali sunt qd̾ ita dicit. Quic̃q
enĩ ex operib. le. sũt. sicut illi qui ꝑ ea putant
se iustificari sub maledicto transgressionis fr̃
ut neq̃ant euadere. ⁊ ido illud qd̾ dictum est a¬
brahe .s. in te bndicentur om̃s gentes. Non ẽ ałr
ĩtelligend̃ quam supra exposuit. Non enĩ sic
ledictio qd̾ intelligerdñ est. ñ de oꝑib que ad
mores ꝑtinent. S que ĩ obsernationib ilł fie¬
bant. ꝓdest enĩ lex scripta ĩ tabulis ĩ quibus
erantꝰ tria mandata ꝑtinentia ad dilectionem

Expanded text:
a auctoritas Scripturae hoc dicit igitur qui ex fide sunt benedicentur cum fideli Abraham, id est sicut Abraham per fidem benedienim ex operibus legis sunt, sicut illi qui per ea putant se justificari, sub maledicto transgressionis sunt, ut nequeant evadere, et ideo illud quod dictum est Abrahae, scilicet in te benedicentur omnes gentes, non est aliter intelligendum quam supra exposuit. Non enim sic lligendum est non de operibus quae ad mores pertinent, sed quae in illis observationibus fiebant. Prodest enim lex scripta in tabulis, in quibus erant tria mandata pertinentia ad dilectionem
Abbreviated transcription (Latin):
etate ut ego paulus
qui senex sum. ⁊ id̾o¬
non impero tibi sed
obsecro. unde supra
senex sum dico. non¬
solum aũt sum senex
S ⁊ nũc uinctus xp̃i¬
ues moueri. obsecro ĩ

Expanded text:
etate: ut ego Paulus qui senex sum, non impero tibi, sed obsecro. Unde supra:Senex sum, dico, nonsolum autem senex, sed et nunc vinctus Chrbes
Abbreviated transcription (Latin):
re poterit dño suo.
⁊ pit unientib loq̃retur apłs dicens. Seruum
alienũ. ꝯtinuo tam̃ respexit ad p̾destinato t̃
ait. stabit aũt. hec de p̾destinatis dicit. ⁊ ne
sibi stare arrogent. subdit. potens est enim d̾
statuere illum de quo nulli est ambiguum. ꝑ
hoc aũt qd̃ ait. stat aut cadit ostendit se nesci
liorem partem u̾tere ⁊ plus salutẽ quam mortẽ
reoꝵ optare. ⁊ in futuro spem bomi hr̃e. ⁊ si alit̾
sit in p̾senti. nam alius supradixit qd̾ alii oĩa
manducant. alii non oĩa de generib ciboꝵ. a¬
gens hic dicit qd alii omĩ alii aliquo certo tp̃re
dicio anini agit. ⁊ hoc est qd̾ ait. Nam alius iudi¬
cat diem ẽẽ eligend̾ in abstinentia interpositũ¬
eligendum in abstinentia .i. quidam certis di¬
eb quidam om̃ĩ tp̃re putant et abstinendum.
Unusquisq

Expanded text:
re poterit, domino suo,  pie viventibus loqueretur Apostolus, dicens servum alienum, continuo tamen respexit ad praedestinatos cum ait, stabit autem, hoc de praedestinatis dicisibi stare arrogent subdit: Potens est enim Deus statuere illum, de quo nulli est ambiguum. Per hoc autem quod ait, stat aut cadit, ostendit se nescirliorem partem vertere, et plus salutem quam mortem reorum optare, et in futuro spem boni habere, etsi aliter sit in praesenti. Nam alius judicat. Supradixit quod alii omnia manducant, alii non omnia, de generibus ciborum agens; hic dicit quod alii omni, alii aliquo certo tempordicio Dei agit, et hoc est quod ait: Nam alius judicat, dicit esse eligendeligendum in abstinentia, id est quidam certis diebus, quidam omni tempore putant esse abstinendum. Unusquisq
Abbreviated transcription (Latin):
heredes sunt.
fides. abolita
est ꝓmissio.
lex enĩ iramo¬
peratur. Ubi
enĩ non ẽ lex
nec preuarica¬
tio. sd̃o ex fide
firma sit pro¬
missio omni
semint. Non
ei qui ex lege
⁊ ei qui ex fide
est abrahe qui

Expanded text:
haeredes sunt: fides, abolita est promissio. Lex enim iram operatur. Ubi enim non est lex, nec praevaricatio. Ideo ex fide, firma sit promissio omni semini, non ei qui ex lege est t ei qui ex fide est Abrahae, qui
Abbreviated transcription (Latin):
s ꝑ deum ꝯstitutus ẽ
qui obuiaurt abrahe
regresso a cede regñ. Sicut ingenisi legitur. quã¬
tuor reges adu̾sus quinq pugnau̾nt. eosq in¬
cerunt. sub quinq deuictis loch degebat. ⁊ cap
est eo atq ꝑcussit. reduxitq loch ⁊ omnẽ sub¬
stantiam quam ceperarit. huic igitur abrahe
redemnti occurrit melchisedech. ⁊ bñdixit ei. a¬
brahe cui melchisedech ⁊ abraham decimas om̃i
non dico dedit. seo diuisit. quia de precipius dona
xxx. annos hũisse. ⁊ abrahe ut nepoti obuiasse
⁊ ꝑanem ĩ refectionẽ eius ⁊ suoꝵ ꝓtulisse. ⁊ ut
dicunt fuisse ierłm. S fuit opidum regionis sy¬
chem. qd̾̃ ⁊ hodie salem d̾r. ubi ex magnitudirie
ruinaꝵ palacium melcħ. ostend̾r. unde ⁊ ĩ emmi¬
gelio dicttur. Erat iohes baptizans menon uix¬

Expanded text:
 Deum constitutus est, qui obviavit Abrahae, regresso a caede regum. Sicut in Genesi legitur, quatuor reges adversus quinque pugnaverunt, eosque vicerunt: sub quinque degebat Lot, et capest eos atque percussit, reduxit Lot et omnem substantiam quam ceperant. Huic igitur Abrahae redeunti occurrit Melchisedech, et benedixit ei, Abrahae. Cui Melchisedech et Abraham decimas omninon dico, dedit, sed divisit, quia de praecipuis donaaginta annos habuisse, et Abrahae ut nepoti obviasse, et panem in refectionem ejus et suorum protulisse, et utdicunt fuisse Jerusalem, sed fuit oppidum regionis Sichem, quod et hodie Salem dicitur, ubi ex magnitudine ruinarum palatium Melchisedech ostenditur. Unde in Evangelio: Erat Joannes baptizans in
Abbreviated transcription (Latin):
sit electus non merito. e
sp̾uit. ⁊ in illo quem elegit ꝓpositũ dei manet
i. impletur quia rta euenit ut psciuit. ⁊ ĩ illo
ꝙ̃ spreuit similit manet quia ita fit ut p̾sci
quisq illoꝵ fiturus ẽet dixit illd̾ ingenefi d̾¬
strauit. hoc aliud u̾o qd̾ in malachia est dicit᷑
patebit alterum saluand. alt̾mm dampnand̾. c.
de actis uidicium fieri solet ⁊ notis. Id̾o ergo il¬
lud dixit d̾ ante futirũ iudictũ ut uidicaturꝰ
cred̾etur. ⁊ scd̃m merita redditurus. id̾o ⁊̃ illud
p̾destinatione ꝑ gr̃ãm nam ĩ iacob anteqͣ na¬
tus fecisset aliquid bom quid diligebat insigra¬
tutium miscd̾ie sue domim: ⁊ ĩ esau quid od̾at
antequam natus feciss aliquid mali nisi ori¬
ginale pectatum : Nam nec in illo dilig̾et iusti¬
tiam quam nullam ille fecerat neq in isto o¬
disset naturam quã bonam ip̃e fecerat. s qm̃
rem stupendam de nond̾ natis nec aliquid bõi
dilexerit alterum õderit. qũo hoc recte fu̾it cũ

Expanded text:
sit electus, non merito, Essprevit, et in illo quem elegit propositum Dei manet, id est impletur, quia ita evenit ut praesciit; et in illo quem sprevit similiter manet, qquisque illorum futurus esset, dixit illud in Genesi Dstravit. Hoc aliud vero quod in Malachia est, de jamapparebat, alterum salvandum, alterum damnandum, et de actis judicium fieri solet, et notis. Ideo ergo illud dixit Deus ante futurum judicium, ut judicaturus crederetur, et secundum merita redditurus. Ideo etiam illpraedestinatione per gratiam. Nam in Jacob antequam natus fecisset aliquid boni, quid diligebat, nisi gratuitum misericordiae suae donum? et in Esau quid oderat antequam natus fecisset aliquid mali, nisi originale peccatum? nam nec in illo diligeret justitiam quam nullam ille fecerat, neque in isto odisset naturam quam bonam ipse fecerat; sed quoniam rem stupendam de nondum natis nec aliquid boni dilexerit, alterum oderit, quomodo hoc recte fuerit cum
Abbreviated transcription (Latin):
sericors sit patefac̾et¬
qͣntum dicebant ⁊¬
eum uelle noz men¬
tiri. ut ip̃e solus ue¬
lo dampnaremur
ꝯtra illos tales loquitur hicapłs
sed maliuoloꝵ hõuim praua int̾ptatione ex¬
torquetur. asserentes qd pectata hominũ.
actus mali dei instificatiom ꝓficiant. ⁊ per
mala nr̃a iustus appareat. ⁊ ĩ iusticia nr̃a u¬
stum illum ostendat. Dixit emĩ supra quod
uerax est d̾ ⁊ oĩs hõ mendax. ⁊ qd̾ indignis
dat bona. ĩ quo apparet cõmendabilior eius
grã ⁊ iusticia. unde carnalis dicens denin uti
malis qi instrum̃to ad głiam suam eo rem
deducit. ut dicat deum iniquũ qui peccata
punit que sibi ꝑsunt. Si enĩ ĩiusticia nr̃a ei
ꝓfuit: sine dubio miquus ẽ. s dampnat pec¬
cantẽ qd̾ remonet apłs hic dicens. Si aũt .q.
d̃s dat bona. ĩ quo apparet cõmendabilior eus¬

Expanded text:
sericors sit, patefaceret. Dicebant eum velle nos mentiri, ut ipse solus velo damnaremur. Contra illos tales loquitur hic Apossed malevolorum hominum prava interpretatione extorquetur, asserentium quod peccata hominum et actus mali Dei justificationi proficiant, et per mala nostra justus appareat, et injustitia nostra justum illum ostendat. Dixit enim supra quod verax est Deus, et omnis homo mendax, et quod indignis dat bona, in quo apparet commendabilior ejus gratia et justitia. Unde carnalis dicens Deum uti malis quasi instrumento ad gloriam suam, eo rem deducit, ut dicat Deum iniquum qui peccata punit quae sibi prosunt. Si enim injustitia nostra ei proficit, sine dubio iniquus est si damnat peccantem. Quod removet Apostolus hic dicens: Si autem; qu dat bona, in quo apparet commendabilior
Abbreviated transcription (Latin):
eo amplius iͨticia eiꝰ ⁊ sc̃itas trescit. ⁊ apparet. ⁊¬
miquus est d̾s inferendo iundictã ꝓ malis que
uult ut faciamus. Si enũ uult ut peccemꝰ ut
est qui infert iram: Uidetur utiq hoc qruibdã
S absit. ut sit iniquus d̾s ⁊ qd̾ nr̃a iniquitas
cõmendet illum. Si enĩ cõmendaret illum: ip̃e
ẽ. quo ꝯstãt ⁊ errare. ⁊ falli. ⁊ fallere. Nam d̾s ⁊̃¬

Expanded text:
itia ejus et sanctitas crescit et apparet, iniquus est Deus inferendo vindictam pro malis quae vult ut faciamus. Si enim vult ut peccemus, ut unquid Deus iniquus est qui infert iram? Videtur utique hoc quibusdam. Sed absit! ut sit iniquus, et quod nostra iniquitas commendet illum. Haimo. Si enim commendaret illum, ipse est, quos constat et errare et falli, et fallere. Ambros
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m lucra ut sign̾a
u̾itatis hec arbitratꝰ¬
sum. si post u̾itatem
sequerer ẽẽ detrimẽ¬
ta .s. quicquid boni

Expanded text:
te Christum, lucra ut signa veritatis, haec sum arbitratus, si post veritatem sequerer, esse detrimenta, scilicet quidquid boni
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hec sunt quib poi̾¬
sunt hoĩes facile sedu¬
ci. ⁊ ille qui hoc facit:
est ambulans frustra¬
quia quicquid agit:¬

Expanded text:
 haec sunt quibus possunt homines facile seduci. Et ille qui hoc facit, est ambulans frustrquia quidquid agit
Abbreviated transcription (Latin):
qͣi contra malos poitta est lex. bonis aũt põita
est crux. qd̾ rta ait. Qui aũt sunt xp̃i quos ne¬
cesse est sequi sp̃m crucifixerũt .i. macerasunt
carnẽ suam pugnantes cum inciis oꝑm ⁊ con¬
hac uita debet pendere xp̃ianus ut sit fixus cla
ius .i. p̾ceptis iusticie ut xp̃c in cruce claius cõ¬

Expanded text:
 Contra malos posita est lex; bonis autem imposita est crux, quod ita ait: Qui autem sunt Christi, quos necesse est sequi spiritum, crucifixerunt, id est maceraverunt, carnem suam, pugnantes, cum vitiis operum, conhac vita debet pendere Christianus, ut sit fixus clavis, id est praeceptis justitiae, ut Christus in cruce clavis con
Abbreviated transcription (Latin):
Non est impiis gaudere
dicit dominus pax qñ
qd̾ ñ inrtractabił. s po¬
cius tractabilis est. qͥs
fides de ĩuisibilib cer¬
titudo. modestia. quod
fructuum sp̃c caput
bonum. Unde gaudet. Non h̃t pacẽ ueram cum
aliquo nisi eum diligat. non est longanims ꝑ
est benignus nisi diligendo. ñ fidelis salubriter
nisi ea fide que ꝑ dilectionẽ oꝑatur. non ẽ mã¬
suetus: cui dilectio ñ mod̾etur. ñ ꝯtinet se qͥs
ab eo unde turpatim. nisi diligat unde hones¬
tatur. Merito ergo carrtatẽ sic sepe cõmendat.¬

Expanded text:
Non est impiis gaudere, dicit Dominus. Pax, quando quod non intractabilis, sed potius tractabilis est quis; fides, de invisibilibus certitudo; modestia, quod fructuum spiritus, caput bonum unde gaudet; non habet pacem veram cum aliquo, nisi eum diligat; non est longanimis pest bonus, nisi diligendo; non est fidelis salubriter, nisi ea fide quae per dilectionem operatur; non est mansuetus, cui dilectio non moderatur; non continet se quis ab eo unde turpatur, nisi diligat unde honestatur. Merito igitur charitatem sic saepe commendat
Abbreviated transcription (Latin):
hĩtat. Unde subd̾. qui
in uobis ẽ. quia deus¬
templi est quẽ habetis
a d̾o. ⁊ ita eum hospitẽ
⁊ dm̃ datorem offend̾e¬
tis. Ex hoc patet qd̾ sp̃c

Expanded text:
itat, unde subdit, qui in vobis est, qui Deustempli est. Quem habetis a Deo, et ita eum hospitem um datorem offenderetis. Ex hoc patet quia Spir
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ placuerũt quidã¬
deo angelis receptis he¬
sꝑicio. ut loch recepit¬
ceptis. eoz nesciens ẽẽ angelos. Scions
m̃ qd̾ in eis ẽẽt d. uñ alia trãs¬
possent muũ est nisi hoĩes eẽ arbitratus est.
S ĩ quib deum loqui ĩ tellexit quibꝰdam diui¬
ne maiestatis existentib. ⁊ apparentib fignis
sicut ⁊̃ hoĩo dei sepe apparusse scriptura testat᷑
p̾tea uo angelos ẽe cognouit. cum se uidente ĩ
celos irent. Sic ⁊ loth qui octurrit angelis ⁊ ad¬
orauit ĩfaciem iudetur ĩ tellexisse qd̾ angłi ẽent
S rursus cum ad refectionẽ corporis ĩuitat: q̃
mortalib necc̃ria ẽ uidetur putasse qd̾ homĩes
eẽnt. ergo pot̾ hic dici sicut dictum ⁊̃ de trib qͥ
uenerunt ad abraham .s. qd̃ apparebat quib¬
dam signis diuinitus ẽẽ misso. qui tñ hoĩes
ẽẽ credeirtur. Exhibuit ita hospitalitatẽ ut scĩs
hõib dei ĩ quib deum ẽẽ cognonit. cum eo sic̃¬

Expanded text:
enim placuerunt quidaDeo angelis receptis hospitio, ut Lot recepit eos nesciens esse angelos, sciens tamen quod in eis esset Deus. Unde alia transpossent. Mirum est, nisi homines esse arbitratus est, sed in quibus Deum loqui intellexit, quibusdam diem majestatis existentibus et apparentibus signis, sicut in hominibus Dei saepe apparuisse Scriptura testatur; postea vero angelos esse cognovit, cum se vidente in coelos irent. Sic et Lot qui occurrit angelis, et adoravit in faciem, videtur intellexisse quod angeli essent, sed rursus cum ad refectionem corporis invitat quae mortalibus necessaria est, videtur putasse quod homines essent. Ergo potest hic dici sicut dictum est de tribus qui venerunt ad Abraham, scilicet apparebat quibusdam signis divinitus esse missos, qui tamen homines esse crederentur. Exhibuit itaque hospitalitatem ut sanctis hominibus Dei, quia Deum esse cognovit cum eis, sic
Abbreviated transcription (Latin):
ab eisd̾ quia ĩ nob̾ no
imitari discunt epła
nr̃a estis. ⁊ uo idem
quia dum michi ssłes¬
scripsit .i. institure:
ñ ego. quia eo aucto
a nobis. quia nostro
natramento s sp̃n¬

Expanded text:
ab eisdem, quia in vobis nos imitari discunt. Epistola nostra estis, et vos idem quia dum mihi sscripsit, id est instituit, non ego, quia eo auctora nobis, quia nostro non atramento, s
Abbreviated transcription (Latin):
ai estis ꝑ ꝙ̃ diffunditur caritas ĩ cordib ur̃is
qui ĩ eu̾ngelio digitus dei dicitur. hoc digito:
scripta ẽ lex uetus. s distat quia lex illa scripta
ẽ in tabulis lapideis. Noua aũt lex diffusa est
ui uficarentur. Ibi ĩ tabulis lapideis digituᷤ
da oꝑatus ẽ ut sigcaretur dirricia cordium illiꝰ¬
tas. nec sentientib ut uetus lex. lapis enĩ sig
gunt ñ lapideis tanqͣm sut sine sensu. Li¬

Expanded text:
i estis, per quem diffunditur charitas in cordibus: qui in Evangelio digitus Dei dicitur . Hoc digito scripta est lex vetus, sed distat, quia lex illa scripta est in tabulis lapideis; nova autem lex diffusa est ustificarentur. Ibi in tabulis lapideis digitus Dei operatus est, ut significaretur duritia cordium illitas, nec sentientibus ut vetus lex. Lapis enim non gunt, non lapideis tanquam sint sine sensu.
Abbreviated transcription (Latin):
uiro. Inicem sibi sub
corporis non¬
ad alium: sed uir. Siłr
ħt potestatẽ:
sui.cor. ad aliam: sed
mulier. In hoc pares
corpus suum licet alii
retur occ̃o. In aliisu̾o
dñum tollrtur iuiro:
s uiciũ. debent ergo sͥ
ꝯiugati ad illicito ꝯcubitus eurtando: mutu¬
am quodãmodo seruitutẽ. ut. ⁊ si alteri eoꝵ per¬
petua etiuentia placeat: nisi ex alterius ꝯsensu
non possit. ⁊ ad hoc. uxor ñ h̃t .po .s. cor. s uirꝰ.
non sibi alterutrumq negent. ne ꝑhoc ĩcidãt
ĩ dampnabiles corruptelas. Reddere enĩ debitũ
ꝯuigale: nullius ẽ criminis. Exig̾e aũt ultͣ ge¬
nerandi nectitatẽ: culpe est uenialis. Fornicari

Expanded text:
iro. Invicem sibi subjcorporis poad alium, sed vir; similiter et potestatem sui corporis ad aliam, sed mulier. In hoc pares orpus suum licet alii retur occasio, in aliis vero nium tollitur viro, sed vitium. Debent ergo sibi conjugati ad illicitos concubitus evitandos mutuam quodammodo servitutem; ut etsi alteri eorum perpetua continentia placeat, nisi ex alterius consensu, non possit. Sed ad hoc, uxor non habet potestatem sui non sibi alterutrum negent, ne per hoc incidant in damnabiles corruptelas. Reddere enim debitum conjugale nullius est criminis; exigere autem ultra generandi necessitatem, culpae est venialis; fornicari
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. in corde homĩs¬
.s. qd̾ obseruata ducit
ad celum. ñ obseruata¬
ducit ad abyssun. ⁊ ħ
est qd̾ ait. ne dixeris.
dat homo xp̃m spolia

Expanded text:
dicit in corde homit quod observata ducit ad coelum, non observataducit ad abyssum. Et hoc est quod ait, ne dixeris. dat homo Christum spolia
Abbreviated transcription (Latin):
eo in se. ip̃o. nomine caris hoc loco: mortali.¬
tas intelligitiꝵ. uixta illud. Caro ⁊ sangnis
ñ possidebunt. reg. dei. ꝑ hanc mortalitatẽ no-¬
litate xp̃c in resurrõne se exuens diabolitas po¬
testates que ꝑ hanc mortalrtatẽ dñabantiur
ex diaboli potestate lib̾anda ĩ ultima resurret¬
tione complebitur. In ip̃o quo uincuntur in
tur ĩuisibiles cupiditates. funso enĩ sanguie
sine culpa: õium culꝑaꝵ cyrographa deleta sũt
quib debitores quini eum credunt: adiabolo
antea tenebantur. Unde. Qui ꝓ młtis effim¬

Expanded text:
eos in semetipso. Nomine carnis hoc loco mortalitas intelligitur, juxta illud, caro et sanguis non possidebunt regnum Dei . Per hanc mortalitatem noristus in resurrectione se exuens, diabolicas potestates quae per hanc mortalitatem dominabantur ex diaboli potestate liberanda, in ultima resurrectione complectitur. In ipso quoque vincuntur invisibiles cupiditates. Fuso enim sanguine sine culpa, omnium culparum chirographa deleta sunt, quibus debitores qui in eum credunt a diabolo antea tenebantur. Unde: Qui pro multis eff
Abbreviated transcription (Latin):
hostis uictus. triumphans dico: insenti ip̃o
oblato: non alio sacrificio. Morte quippe sua¬
imo uerissimo sacrifitio ꝓ nobis oblato: qui¬
quid culpaꝵ erat. unde no pͥncipatus. ⁊ pote¬
states ad luenda supplicia uire detinebant: ex¬
tinxit. unde ergo accepit diabolus exteriꝰ po
huiꝰ decreti iuolati cy rographũ memoriã deleuit
luro. sed ip̃am tulit de medio affigens cru. uel
est. ꝯdonauit uobis oĩa delicta. ip̃e dicor delens
cyrographum qd̾ .e. adii. no .i. pectatũ ade tuiꝰ¬
rri eramus. cy regraphũ dico: decreti qd̾ est. cõ.
ꝯtraria. ⁊ ip̃m cyirgraphsi tulit de medio. affi.¬
non modo lib̾aremur: a morte. uł inferno cum
ĩnecens occiditur: peccatum crucifigitur .i. mor¬
tifitatur. Crux emĩ non saluatoris mors est: s
peccati. In nocens enĩ dũ occiditur: reo illos
facco a quib occiditur: sed peccatũ humani ge¬
peccata. expolians in qͣm traduxit pͥncipatꝰ ⁊

Expanded text:
hostis victus. Triumphans, dico in semetipso hostis victus. Triumphans, dico in semetipso oblato, non alio sacrificio. Morte sua quippe uno verissimo sacrificio pro nobis oblato, quidquid culparum, unde nos principatus et potestates ad luenda supplicia jure detinebant, exstinxit. Unde ergo accepit diabolus exterius po. Hujus decreti violati chirographum, id est memoriam, delevit sed ipsam tulit de medio affigens cruci. Vel est, condonavit nobis omnia delicta. Ipse, dico, delens chirographum qrei eramus. Chirographum dico, decreti quod erat contcontraria. Et ipsum chirographum tulit de medio affinon liberaremur a morte, vel inferno. Dum innocens occiditur, peccatum crucifigitur, id est mortificatur. Crux enim non Salvatoris mors est, sed peccati. Innocens enim dum occiditur, reos illos facit a quibus occiditur; sed peccatum humani gepeccata. Et exspolians, inquam, traduxit, principatus et
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ origiali pecc̃o ꝙ sig¬
nificat ꝑ p̾putium auel
p̾pucium uocat delicta
expoliandi sumus in¬
co: ꝯdonans uob̾ gratis
ginalia. ⁊ suꝑ addita.
qd̃ signum est. qd̾ ⁊ pe
ex lege dimisit.⁊ hoc ẽ
ip̃e dico delens cyrogra¬
ꝓhum decreti .s. legis¬
i. memoriam tͣnsgres¬
sionis q̃ erat ex decreto
bolus ad actusand̾ noz
erat memor tns gressi¬
onis illius. ⁊ ita ħme¬
cyrographum. uł decretum tulit de medio om̃
.i. de cõmimi. ut nullus credentium. uł ꝙyrogra¬
phum timeret. uł ultra legẽ obsuaret. tulit di¬
co: affigens illud decrttum cruci. ut iamces
cum omina sacrificia legis carnalia: ĩ obla¬
tione ueri agni sunt adimpleta. Quis ergo
quis putet eo ꝑ legem saluatos. ⁊ hoc ẽ qd
subdit. ⁊ ip̃e expolians pͥncipatus inferua¬
les ⁊ potestates auferendo abraham. ysaat
cetero uistq traduxtt suo .i. longe ab hoc
regno ad celum duxit. ip̃e dico pͥus ꝯfident᷑.
onẽ eccłie respicit: aꝑte iudetur antiquus

Expanded text:
in originali peccato; quod significat praeputium. Vel, praeputium vocat delicta exspoliandi sumuscondonans vobis, gratis ginalia et superaddita; quod signum est quod et poenex lege, dimisit. Et hoc est, ipse dico, delens chirographum decreti, scili memoriam transgressionis quae erat ex decreto,bolus ad accusandum nos erat memor transgressionis illius, et ita chirographum, vel decretum, tulit de medio omnium, id est de communi, ut nullus credentium vel chirographum timeret, vel ultra legem observaret. Tulit dico, affigens illud decretum cruci, ut jam cesset cum omnia sacrificia legis carnalia in oblatione veri Agni sunt adimpleta. Quis ergo quis putet eos per legem salvatos. Et hoc est quod subdit, et ipse exspolians principatus, infernales. Et potestates, auferendo Abraham, Isaac et caeteros justos, traduxit, suos, id est longe ab hoc regno ad coelos duxit, ipse dico, prius confidenter, onem Ecclesiae respicit, aperte videtur antiquus
Abbreviated transcription (Latin):
continet: mulier debet uiro ꝓocius rextiliari:
qͣm alteri nubere. Et similit̾ uir ñ diniritat u¬
xorẽ suam nisi cã fornicationis. p̃p quam nõ
debet iur dimittere uxorẽ suam quia faceret e¬
am mechari. Qd̾ si iłla est ad ultera: ip̃e ñ facii
s adulteram dimittit. Supplend̾̃ est hic: qd̃
forma seruatur ĩ uiro ⁊ ĩ muliere. ambrofui
tam̃ dicit. id̾o ñ subdit hoc de uiro sic de mulie¬
re. quia licet uiro aliam ducere quia inferior
ñ oĩo hac lege utiturꝰ. qua pocior qd̾ a falsariis
dicitur ẽẽ appositum. Nam ceteris. Postqm¬

Expanded text:
continet, mulier viro debet potius reconciliari quam alteri nubere. Et similiter, vir non dimittat uxorem suam, nisi causa fornicationis. Praeter quam non debet vir dimittere uxorem, quia faceret eam moechari. Quod si illa est adultera, ipse non facit, sed adulteram dimittit. Supplendum est hic quod forma servatur in viro, et in muliere. Ambrosius tamen dicit: Ideo non subdit hoc de viro sicut de muliere, quia licet viro aliam ducere, quia inferior non omnino hac lege utitur qua potior. Quod a falsariis dicitur esse appositum. Nam caeteris. Postq
Abbreviated transcription (Latin):
forte quicqͣm arbitraretur id̾o eum ñ accepisse
quia illi ñ dederant. ⁊ desua potestate hec tociẽs
hac decausa dixisse. ut deinceps darent subdit.
hec: ut ita in

Expanded text:
forte quisquam arbitraretur, ideo eum non accepisse, quia illi non dederant, et de sua potestate haec toties hac de causa dixisse, ut deinceps darent, subdit: aec, ut ita
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ualib p̾latis dixit
qualiter debeant se ha¬
bere erga subditos. hie
docens qũo se debeant
lati ita se habeant ut
que ille dicit non inicialis si ea agit. ut lex tibi
sit dux ñ homo .i. qui u̾bum audiens ẽ cõmu¬
ne si doctori erhibeat recipiendo ⁊ opere implendo
que ille dixit. ⁊ ne quis dicat. ñ debeo agere nisi
qd in illo indeo subdit. Holite errare. Quia er
ror est hoc dicere. et si
falli. Certum est enĩ
d̾o inposturam fieri ñ¬
posse. S ab eo quisq
capit quod meretur¬
⁊ uere non fallitur qr
at subditos largiri tẽ¬
poralia p̾latis a qui¬
b recipiunt sp̃ualia¬
Discipulos gͥ ad ma¬
gistroꝵ refrigeria hor¬
tatur dicens. is autẽ

Expanded text:
ualibus praelatis dixit qualiter debeant se hbere erga subditos, hic uitur, docens quo se debeant elati ita se habeant, ut quae ille dicit, non in malis si ea agit, ut lex sit tibi dux non homo, id est qui verbum audiens est, communem se doctori exhibeat recipiendo et opere implendo quae ille dixerit. Et ne quis dicat: Non debeo agere, nisi quod in illo video, subdit: Nolite errare, quia error est hoc dicere. Et si mbrosius Certum est enim Deo imposturam fieri nposse, sed ab eo quisque capit quod meretur vere non fallitur, quat subditos largiri tporalia praelatis a quibus accipiunt spiritualiaDiscipulos igitur ad magistrorum refrigeria hortatur dicens: Is autem
Abbreviated transcription (Latin):
ficult̾ penitent. Unde aug̾̃. ait suꝑ illũ locum
psalmi. Consrtam ĩ ꝓfund̾ maris .i. eos qui e¬
tant despatisimi u̾nde iohes caute ñart᷑. Dico
ut ñ quis oret. Si ñ dico ut quis oret. Et si nõ
dicutur tales ñ posse penitere. cel hũilitatẽ
penitendi subire. Intelligend̾ est non posse nͥ
uix ⁊ difficulter. ⁊ raro. unde aug̾. ait. Quafi
ĩuitus ĩ reo iundicat dñs. qui in urtam non¬
ĩ mortẽ a pͥncipio ꝯstitinit hoĩes. Ip̃e enĩ ĩfert
sibi interitũ qui medentis dñi ꝯtempsit ꝯfili
um. Ergo dum tẽpus ẽ: prauitatẽ suam imꝰ¬
quisq deserat. dei pacĩam ꝑtimescat. ne ꝙ̃ nuĩc
tranquillũ despicit iratum pt mod̾ euadere ne¬
quaqͣm possit. Tales apłs de trenis art. thesau

Expanded text:
m Psalmi: Convertam in profundum maris, id est eos qui erant desperatissimi. Unde Joannes caute non ait, dico ut non quis oret, sed non dico ut non quis oret . Et quod dicuntur tales non posse poenitere, vel humilitatem deprecandi subire, intelligendum est, non posse nisi vix, et difficulter et raro. Unde Augustinus ait: Quasi invitus in reos vindicat Dominus, qui invitam non mortem a principio constituit homines. Ipse enim infert sibi interitum, qui medentis contempsit consilium Domini. Ergo dum tempus est, pravitatem suam unusquisque deserat, Dei patientiam pertimescat, ne, quem nunc tranquillum despicit, iratum postmodum evadere nequaquam possit. Tales Apostolus deterrens ait: Thesau
Abbreviated transcription (Latin):
est enim iram ĩ deum ñ cade̾. s clementissimũ
nris initiis ad iundictam ꝓuocari. Iram dico: ex
uocat ñ ꝓ tempore. s qr omĩa tñc erunt aꝑta
bitur qd̾ a nob̾ modo nescitur. ut ꝯfiteantur
⁊ ĩuiti iustum iudiciũ dei. qd̾. ⁊̃ modo futurũ
negatur. bñdixisti iusti iudicii dei: qr ip̃e est.
Qui reddet

Expanded text:
est iram in Deum non cadere, sed clementissimum vitiis nostris ad vindictam provocari. Iram dico exervocat, non pro tempore, sed quia omnia tunc erunt aperta bitur quod a nobis modo nescitur, ut confiteantur etiam inviti justum judicium Dei, quod modo futurum negatur. Bene dixit, justi judicii, quia ipse est qui reddet