comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Quia ueniente lupo mercennariꝰ
fugit quia mercennariꝰ est:ꝙ. non
ꝑtinet ad eũ de ouibus. Ueri
autẽ pastores. et cui sincera cura
ẽ. de ouib. euidens ac spetiale indi
ipsam qͦq uitã ꝓgrege dñi ponere
in ꝓmptu habet. Unde nũc ipse
postquã pascendas suas oues pe-¬
tro. hocest plebes docendas guber-¬
nandasq cõmisit: sub sequenter
addidit dicens. Amen am̃ dico tͥ
cũ eẽs iumior. cingebas te:ꝙ. am-¬
bulabas ubi uolebas. Cũ aut̃ se¬
nueris. exdendes manꝰ tuas:ꝙ aliꝰ
te cinget.ꝙ. ducet qͦ non uis.
In extensione ꝙ enĩ manuũ posi-¬
tionẽ menbrorũ eiꝰ : qua cruci
erat aptandus insinuat. In cincti
pͥmit. In ductu qͦ nollet ipsã mnd.¬
tis ac passionis acerbitatẽ indicat
quã corꝑalis eiꝰ infirmitas horrebat
cuus aĩmi finitas spuͣlis. eciã ad¬
uersa ꝓ dño letabat᷑ cuncta suffer¬
re. Neq enĩ uoluntatẽ suã sed
sa gͥ dñs ouiũ suarũ pastione:
adiungit mox eidẽ pͥmo pastorum.

Expanded text:
iente, mercenarius fugit, quia mercenarius est, et non pertinet ad eum de ovibus . Veri autem pastoris, et cui sincera est cura de ovibus evidens ac speciale indicipsam quoque vitam pro grege Christi ponere in promptu habet. Unde nunc ipse postquam pascendas oves suas Petro, hoc est, plebes docendas gubernandasque, commisit, subsequenter addidit, dicens: Amen, amen dico tibi, cum esses junior, cingebas te, et ambulabas ubi volebas: cum autem senueris, extendes manus tuas, et alius te cinget, et ducet quo tu non vis . In extensione etenim manuum positionem membrorum ejus, qua cruci erat aptandus, insinuat; in cinctioprimit; in ductu quo nollet, ipsam mortis ac passionis acerbitatem indicat, quam corporalis ejus infirmitas horrebat, cujus animi firmitas spiritualis etiam adversa pro Domino laetabatur cuncta sufferre. Neque enim voluntatem suam, sed  Dominus ovium suarum pastione, adjungit mox eidem primo pastorum
Abbreviated transcription (Latin):
ricas ip̃sa decernat se dulo corde
scrutemͣ. sequentes exemplũ beati
petri: qͥ spretis errantiũ sectis: uerȩ
fidei archanũ qd̾ cognouerat indu¬
bia oris confessione ꝓtulit. insuꝑa¬
bili cordis cura seruauit. Nam de
fidutia confessionis. hoc loco cog¬
dilectionis: ipse alibi testat᷑. Qui
cũ discederent ab eo qͥdã discipulo¬
rũ eiꝰ. diceret q ille ad duodecĩ. nũ¬
qͥd ꝙ uos uultis abire. Respondĩt
ibimꝰ : Uerba uitȩ et̾ne habes:¬

Expanded text:
ritas ipsa decernit, sedulo corde ritas ipsa decernit, sedulo corde scrutemur, sequentes exemplum beati Petri qui, spretis errantium sectis, verae fidei arcanum quod cognoverat, indubia oris confessione protulit, insuperabili cordis cura servavit. Nam de fiducia confessionis hoc loco cogdilectionis ipse alibi testatur, qui cum discederent ab eo quidam discipulorum ejus, diceretque ille ad duodecim: Nunquid et vos vultis abire? respondit ibimus? Verba vitae aet
Abbreviated transcription (Latin):
testatis accepit. ut om̃s ꝑ orbẽ cre-
dentes intelligant. qͥ a qͥcũq ab imi¬
tate fidei uel societatis illius qͦlibet
mͦ semet ipsos segregant: tales nec
unculis peccatorũ absolui. nec ia-¬
nuã possint regni celestis ingredi.
Unde nos necesse est toca intentio
m̃ta discere:ꝙ. congruentia fidei oꝑa
p̃monstrare. Necesse est omĩ uigi¬
lantia multiplices subtilesq porta¬
rũ inferi cauere insidias. quatinꝰ
iuxta psalmiste uocẽ de his adiu¬
uante dnõ eripi:atq ad annuntian¬
das eiꝰ laudes. portas filiȩ syon hoc
intrare. Nec sufficere nobis ad sa-¬
lutẽ arbitremͣ si turbis negligentiũ
uel qͦrũlibet indoctorũ fide uel actib
ad equem. qͥb in litteris sacris uni¬
ca est credendi parit̃ ꝙ. uiuendi regł̃a¬
p̃scripta. sed quocienscũq nob̾ er¬
rantiũ ingerũt se exẽplanos cõ¬
festim auertentes oculos mentis
nr̃e ne uideant uauitatem. magis qͥd pe¬

Expanded text:
testatis accepit, ut omnes per orbem testatis accepit, ut omnes per orbem dentes intelligant quia quicunque ab unitate fidei vel societatis illius quolibet modo semetipsos segregant, tales nec vinculis peccatorum absolvi, nec januam possint regni coelestis ingredi. Unde nos necesse est tota intentionmenta discere, et congruentia fidei opera demonstrare. Necesse est omni vigilantia multiplices subtilesque portarum inferi cavere insidias, quatenus juxta Psalmistae vocem, de his adjuvante Domino eripi, atque ad annuntiandas ejus laudes, portas filiae Sion, hoc mur intrare. Nec sufficere nobis ad salutem arbitremur, si turbis negligentium, vel quorumlibet indoctorum fide vel actibus adaequamur, quibus in litteris sacris unica est credendi pariter et vivendi regulaaescripta; sed quotiescunque nobis errantium ingeruntur exempla, nos confestim avertentes oculos mentis nostrae ne videant vanitatem, magis quid ve
Abbreviated transcription (Latin):
nc̃ in episcopis ac presbiteris om̃ĩ
ced agnitis peccantiũ causis qͦscũq
humiles ac uere pententes aspexe¬
rit: hos iam ã timore ꝑpetuȩ mor.¬
tis miserans absoluat. Quos uͦ in
peccatis quȩ egerint ꝑsistere cogno¬
uerint: illos ꝑhennib supplitiis
obligandos insinuet. nde alias
dñs de correptosemel ꝙ. iterũ ac
cercio sed non penitente fr̃e: p̃cipit
dicens. Si autẽ ecclesiã non audi-¬
erit. sit tͥ sicut ethnicus ꝙ publica-¬
nus. Et ne leue qͥs quã putaret ȩc-
cle iuditio condemynari. mox terri¬
biliter adiungit. am̃ uobis quecũq
alligaueritis suꝑ tertãerunt ligata
et in celo. Et quecũq solueritis suꝑ
cerrã erunt soluta ꝙ incelo. Omĩ
gͥ electorũ eccłȩ iurta modũ culparũ
uel penitentie: ligandi ac soluendi
dat᷑ auctoritas. Sed ideo beatus pe-¬
trus qͥ dp̃m uera fide confessus. uero
est amore secutꝰ. spetialit̾ claues reg¬
in celorũ & pͥncipatũ iudiciarie po¬

Expanded text:
nunc in episcopis ac presbiteris omnibu videlicet agnitis peccancium causis, quoscumque humiles ac vere penitentes aspexerit, hos iam a timore perpetue mortis miserans absolvit, quos vero in peccatis, que egerint, persistere cognoverit, illos perhennibus suppliciis obligandos insinuet. Unde alias dominus de correpto semel et iterum ac 3, sed non penitente fratre precepit dicens: Sin autem ecclesiam non audierit: Sit tibi sicut ethnicus et publicanus. Et ne leve quisquam putaret ecclesie se iudicio condempnari, mox terribiliter adiunxit: Amen dico Vobis, quecumque alligaveritis super terram, erunt ligata et in celis, et quecumque solterram, erunt soluta et in celo. Omni igitur electorum ecclesie iuxta modum culparum vel penitencie ligandi ac solvendi datur auctoritas. Sed ideo beatus Petrus, qui Cristum vera fide confessus, vero est amore secutus, specialiter claves regni celorum et principatum iudiciarie po
Abbreviated transcription (Latin):
pore quo ab illo illuminatꝰ grãm
diuine cognitionis accepit. Et qͥa
una uoluntas. eadẽ oꝑatio est sc̃ȩ
trinitatis. recte cũ dixisset beatus
es sẏmon bariona. id est filiꝰ gr̃e sꝑi¬
calis: ptinꝰ adiureit. qͥa caro ꝙ san¬
guis non reuelauit tͥ. sed pat̃ me¬
us qͥ ẽ incelis. Pat̃ qͥppe filio co

Expanded text:
o illuminatus gratiam divinae cognitionis accepit. Et quia una voluntas eadem est operatio sanctae Trinitatis, recte cum dixisset. Beatus est Simon Barjona, id est, fili gratiae spiritalis, protinus adjunxit: Quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus qui in
Abbreviated transcription (Latin):
Et porte inseri non preualebũ
aduersus eam. Porte ĩferi doctri¬
ne sũt nequã que seducendo in¬
prudentes ad inferos trahunt.
Porte qͦq inferi tormenta & blandi¬
menta sunt inpiorũ ꝑsecutorũ:
quȩ infirmos. quosq deterrendo
uel emolliendo a stabilitate fidei.
introitũ eis et̾ne mortis aperiunt.
cib iter ꝑdicionis offendunt. Nam
et fides sinon habeat oꝑa: mortua
ẽ. insemet ipsa. Et corrunpunt mees
bonos. colloqͥa mala. Multe itaq¬
sũt porte inferi. sed harũ nulla eccłe
que suꝑ pecrã sundata est p̃ualet:
qͥa qͥ fidem xp̃i intimo cordis amore

Expanded text:
ortae inferi non praevalebunt adversus eam. Portae inferi doctrinae sunt nequam, quae seducendo imprudentes ad inferos trahunt. Portae quoque inferi et tormenta et blandimenta sunt persecutorum, quae infirmos quosque deterrendo vel emolliendo a stabilitate fidei introitum eis aeternae mortis aperiunt. cibus iter perditionis ostendunt. Nam et fides si non habeat opera, mortua est in semetipsa ; et: Corrumpunt bonos mores colloquia mala . Multae sunt itaque portae inferi, sed harum nulla Ecclesiae quae supra petram fundata est, praevalet, quia qui fidem Christi intimo cordis amore
Abbreviated transcription (Latin):
incelis est reuelauerit filio co¬
lumbȩ mẏsteriũ fidei qd̾ ei
caro.ꝙ. sanguis reuelare neqͥbat
Caro autẽ ꝙ sanguis recte ĩtelli¬
gunt᷑ hommes sapiencia carins
ĩflati. colũ bine sinplicitas nescri
ideoq a sapientia sp̃s omĩmodis¬

Expanded text:
in coelis est revelaverit filio columbae mysterium fidei, quod hoc caro et sanguis revelare nequibat. Caro autem et sanguis recte intelliguntur homines sapientia carnis inflati, columbinae simplicitatis nescii ideoque a sapientia Sp
Abbreviated transcription (Latin):
me condempnit. Sequit᷑. Et cibi
dabo clanes regni celorũ. Qui
regẽ celorũ maiori pre ceteris de¬
uotione confessus est. merito pre
ceceris. ipse collatis clauib regni
celestis donatꝰ est: tit monstraret
om̃ib qd̃ absq ea confessione ac
nullus. Claues aut̃ regni celorũ
ipsã discernendi scientiã potentiã q
nominat. qua dignos recipere in
regnũ indignos secludere deberet
aregno. Unde manefeste subiugit
Et qd̾cumq ligaueris suꝑ terram erit
ligatũ & incelis. Et qd̾ cunq sol
Que soluendi ac ligandi potestas.
quamius soli petro data iudeat᷑ a
dño: absq ulla tam̃ dubietate nos¬
cendũ est qͥaꝙ. ceteris apłis dat᷑. ipso
ceste. qͥ post passionis resurrectionisq
sue triumphũ. apparens eis. insuf-

Expanded text:
. Sequitur: Et dabo tibi claves regni coelorum. Qui regem coelorum majori prae caeteris devotione confessus est, merito prae caeteris ipse collatis clavibus regni coelestis donatus est, ut constaret omnibus, quia absque ea confessione, ac ntrare. Claves autem regni coelorum ipsam discernendi scientiam potentiamque nominat, qua dignos recipere in regnum, ia regno. Unde manifeste subiungit: Et quotcumque ligaveris super terram, erit ligatum et in celis, et quotcumque Quae solvendi ac ligandi potestas, quamvis soli Petro data videatur a Domino, absque ulla tamen dubietate noscendum est quod et caeteris apostolis datur, ipso teste, qui post passionis, resurrectionisque suae triumphum appa
Abbreviated transcription (Latin):
llumbȩ noncupat᷑: qͥ sꝑitali grã
plenꝰ extitisse monstrat᷑. Et uixta
sats laude dilectorẽ. confessorẽq
suũ dñs remunerat. cũ eũ scĩ
sp̃s. filiũ esse cestat᷑. a qͦ ipse dei
uiui filius asseuerat᷑: quamius
hoc ipsũ mulcũ dissimilit̃ fieri
nullus fideliũ dubitat. Dñs enĩ
ilius sp̃e

Expanded text:
lumbae nuncupatur, qui spiritali gratia lumbae nuncupatur, qui spiritali gratia plenus exstitisse monstratur. Et justa satis laude dilectorem confessoremque suum Dominus remunerat, cum eum sancti Spiritus filium esse testatur, a quo ipse Dei vivi Filius asseveratur, quamvis hoc ipsum multum dissimiliter fieri nullus fidelium dubitet. Dominus enilius De
Abbreviated transcription (Latin):
dem dñi & saluatoris nr̃i natura
ab ipso dño &. a fideli eiꝰ discipulo
esset ꝓferenda sendentia. dñs ipse
humilitatẽ assumpte humanita¬
tis ꝓfiteat᷑. discipulus excellentiã
diuinȩ et̾nitatis ostendat. Dñs de
se qd̃ minꝰ est: discipulus de dño
indimat qd maiꝰ est. Dñs de se
qd̃ factus ẽ ꝓpt̃ nof. cliscipuilus
declirat de dño: qͥa ipse est qui
fecit nos. Sic et in enuangłio do¬
minus młto crebrius se filiũ hõis
quã filium dei appellare ꝯsueuit
ut nos admoneat dispensatoĩs
quã ꝓ nobis suscepit. Nespodens¬
multũ simplex est animal. et ĩp¬
se prudenti ac pia simplicitate
dnĩn sequebat᷑: memor. illius p̃¬
ceꝑti. qd̃ cũ siuis condiscipulis
ab eodẽ magistro simplicitatis ac
ueritatis accepit. Estote pruden¬
ces sicut serpentes: & simplices¬
Ni sicut columbȩ Welcerte qͥa
sp̃s sanctus suꝑ dnm̃ in spetiẽ¬
colũhe descendit. recte filius co¬

Expanded text:
sdem Domini et Salvatoris nostri natura sdem Domini et Salvatoris nostri natura ab ipso Domino, et a fideli ejus discipulo esset proferenda sententia, Dominus ipse humilitatem assumptae humanitatis profiteatur, discipulus excellentiam divinae aeternitatis ostendat. Dominus de se quod minus est, discipulus de Domino intimat quod majus est. Dominus de se quod factus est propter nos, discipulus declarat de Domino quia ipse est qui fecit nos. Sic et in Evangelio Dominus multo crebrius se Filium hominis quam Filium Dei appellare consuevit ut nos admoneat dispensationis quam pro nobis suscepit. Sed nmultum simplex est animal, et ipse prudenti ac pia simplicitate Dominum sequebatur, memor illius praecepti quod cum suis condiscipulis ab eodem magistro simplicitatis et veritatis accepit: Estote prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae. Vel certe, quia Spiritus sanctus super Domincie descendit, recte filius co
Abbreviated transcription (Latin):
minis. hoc est humana solum
milib ꝗ gene ralom humanitatis
scien tiam transcenderant : ad¬
iecit. Nobis autẽ reuelauit
pulos quẽ eũ dicerent esse homi-
nes. et illi diuersas diuersorum
opiniones ꝓmpsissẽt. dicit ilł. Uos
autẽ quẽ me esse dicitis. Quasi
ab hoĩm generalitate illos seques¬
trans. et deos ac dei filios ꝑ adopti¬
onẽ iam factos insinuans: iũxta
psalmistȩ illud. Ego dixi dii estis:
ꝙ. filii excelsi om̃s. Respondens
sy mon petrus dicit. Tues xp̃c filiꝰ
dei uiiii. Pm̃ uiuũ apellat ad dis-¬
tinctionẽ falsorũ deorũ quos uario
delusa errore gentilitas uel de mor.¬
tuis sibi hominib instituit: uel ma¬
iore dementia de insensibili ma¬
teria. quos adorauit creauit. De
qualib cãnit᷑ in psalmo. Simula¬
cra gentiũ argentũ ꝙ aurũ oꝑa
manuũ hominũ.os habent ꝙ.
non loquent᷑: ꝙ cetera. Notet aut̃
dilectio ur̃a. quã miranda distincti
one. sit factũ ut cũ de utraq eiꝰ¬

Expanded text:
minis, hoc est, humana solum milibus, qui generalem humanitatis scientiam transcenderant, adjecit: Nobis autem revelavit pulos quem eum dicerent homines esse, et illi diversas diversorum opiniones praemisissent, dicit illis: Vos autem quem me esse dicitis? Quasi ab hominum generalitate illos sequestrans, et deos ac Dei filios per adoptionem factos insinuans, juxta illud Psalmistae: Ego dixi, dii estis, et filii excelsi omnes . Respondens Simon Petrus, dixit: Tu es Christus Filius Dei vivi. Deum vivum appellat ad distinctionem falsorum deorum, quos vario delusa errore gentilitas, vel de mortuis sibi hominibus instituit, vel majore dementia de insensibili materia quos adoraret, creavit, de qualibus canitur in Psalmo: Simulacra gentium argentum et aurum, opera manuum hominum. Os habent et non loquentur, etc. . Notet autem dilone sit factum, ut cum de utraque eju
Abbreviated transcription (Latin):
uel extͣneorũ inqͥrit: seo ideo
discipulos qͥd de se sentiant int̾¬
rogat. ut confessionẽ recte fides¬
illorum digna mercede renunet
Nã sicut iuiterrogatis generaliter oĩbꝰ
tro dñs respondit. in petro omnibus
respondit. Ideo qͥd alii desesenci¬
ant inqͥrit. ut expositis pͥmo senten¬
tiis errantiũ : discipuli ꝓbarentur
ueritatẽ confessionis suȩ. non de
opinione uulgata. sed de ipso
ꝑcepisse dominice reuelationis ar¬
chano. Quẽ inqͥt dicunt homi¬
nes esse siliũ hominis: Pulcre

Expanded text:
xtraneorum inquirit, sed ideo discipulos quid de se sentiant interrogat, ut confessionem rectae fideillorum digna mercede remuneret. Nam sicut interrogatis generaliter omnibus tro Dominus respondit, in Petro omnibus respondit. Ideo quid alii de se sentiant inquirit, ut expositis primo sententiis errautinm, discipuli probarentur veritatem suae confessionis non de opinione vulgata, sed de ipso percepisse Dominicae revelationis arcano. Quem, inquit, dicunt homines esse Filium hominis? Pulchre
Abbreviated transcription (Latin):
instant̃ oꝑam dare. Quamius soller¬
tius incuendũ. qd̾ eadem pastio gre-¬
gis dñici: non uniformi sed multi-¬
moda est. sollicitudine gerenda.
Nam ꝙ. terrena substantia necesse
est ut subditis rector ne desit dili-¬
gent̃ p̃iuideat: et exempla uͥtutũ
simul cum uerbo predicatioĩs
eisdem sollicitus ipendat. Et si
rit horum iolentiȩ quantum
sionis eorũ corda demulceat. Et
hoc enim adpii pastoris offitium
ꝑtinet. Nam qui subclitoꝵ erra¬
ta corrigere et uulnera in eis peca¬
torũ. in quantũ sufficit curare
Ged.ꝙ. hoc pastori ẽ fixo corde te¬
nendũ. ut eos qͥb p̃ est. non quasi
suos ꝓpͥos. sed ut dñi sui gregẽ
tractare meminerit: uixca illud
quod petro dicit᷑. Ei diligis me:
pasce ouesmeas. Meas inquit non
tuas. Meas t̾ oues cõmendatas sci¬
to.ꝙ. has quasi meas regere. si me
ꝑfecte amas stude ut meã uide¬
liced in eis głam. meũ dñium.
mea lucra. non tua ꝓpͥa queras. Sunss

Expanded text:
instanter operam dare. Quamvis solerinstanter operam dare. Quamvis solertius intuendum quod eadem pastio gregis Dominici non uniformi, sed multimoda est sollicitudine gerenda. Nam et terrena subsidia necesse est ut subditis rector ne desint diligenter praevideat, et exempla virtutis simul cum verbo praedicationis eisdem sollicitus impendat; et si rit, horum violentiae quantum sionis eorum corda demulceat . Et hoc enim ad pii pastoris officium pertinet. Nam qui subditorum errata corrigere, et vulnera in eis peccatorum in quantum sufficit curare Sed et hoc pastori est fixo corde tenendum ut eos quibus praeest non quasi suos proprios, sed ut Domini sui gregem tractare meminerit, juxta illud quod Petro dicitur: Si diligis me, pasce oves meas . Meas, inquit, non tuas. Meas tibi oves commendatas scito, et has quasi meas regere, si me perfecte amas, recole: ut meam videlicet in eis gloriam, meum dominium, mea lucra, non tua propria quaeras. Sunt
Abbreviated transcription (Latin):
gitat᷑. ipsa etiam silentia nr̃a ita
dño donante dirigamꝰ: uit singła
hec. cũ timoris illius respectu tem
cate doniinꝰ tercio petrum anse
diligat interrogat: ut ipsa tͥna ꝯfessiõe
uincula que illũ ter negando liga¬
uerant ab soluat. Et quotiens
territꝰ eius passione qd eũ nosset
negauerat: tociens eiꝰ resurrectio¬
ne recreatꝰ. qd̵ illũ toto amet corde
testetur. Puida dispensatione.
tercio conͣfitenti amorẽ. t̾cio equȩ
pascendas suas oues conmendat:
qͥa decebat ut qͦtiens in pastoris fi¬
de citubauerat. dotiens cũ renoua-¬
ta fide pastoris m̃bra qͦq eiꝰdem pas¬
toris. iubeat᷑ curare. Qd̃ enĩ hic
dicit ei. pasce oues meas. hoc est uti¬
q qd̃ ei ante passionẽ aꝑtius dixe-¬
rat: ego autẽ rogaui ꝓte ut non
deficiat fides tua ꝙ. tu aliquando
conuersus. consirma fr̃s tuos. Pas¬
cere gͦ oues xp̃i est. creclentes xp̃o
ne a fide deficiant confirmare: ꝙ.
ut in fide magis magisq ꝓficiant

Expanded text:
gitatus, ipsa etiam silentia nostra ita Domino donante dirigamus, ut singula haec cum timoris illius respectu temptate Dominus, tertio Petrum an se diligat interrogat, ut ipsa trina confessione vincula quae illum ter negando ligaverant, absolvat: et quoties territus ejus passione, quod eum nosset, negaverat, toties ejus resurrectione recreatus, quod illum toto amet corde testetur. Provida dispensatione tertio confitenti amorem, tertio aeque pascendas suas oves commendat, quia decebat ut quoties in pastoris fide titubaverat, toties cum renovata fide pastoris membra quoque ejusdem pastoris jubeatur curare. Quod enim hic dicit ei, Pasce oves meas; hoc est utique quod ei ante passionem apertius dixerat: Ego autem rogavi pro te, ut non deficiat fides tua: et tu aliquando conversus, confirma fratres tuos . Pascere ergo oves Christi est credentes Christo, ne a fide deficiant, confirmare, et ut in fide magis magisque proficiant
Abbreviated transcription (Latin):
mei ꝓ modulo nr̃o. exemplũ si
imitari satagimꝰ.ꝙ. nos cũ illo
dientis xp̃o nom̃ congruit: nos
ꝓpt̃ simplicitatẽ fidei non ficꝰtȩ.
acceptãq a dño grãm uirtutũ
filii columbȩ uocabim᷑. Congau¬
dens q ipse sꝑitalib animȩ nr̃ȩ
ꝓfectib dicet ¶quã pulcra es amu-¬
cͥa mea quã pulcraes oculi tui
colubarũ Sicq fit ut nobis
supra petram fidei aurũ argentũ
lapides preciosos. ħ ẽ ppifecta
uiitum oꝑaconstruentibꝰ nil
tribulacionũ ignis decrimenti¬
afferat: nulli temptationum
tͣbines p̃ualeant. Qum potius
aduers itatib ꝓbati. accipiemꝰ
coronã uitȩ quã ille nobis ante
scła ꝓmisit: qͥ uiuit et regnat ds̃¬
cũ p̾atre in unitate sp̃s scĩ per

Expanded text:
mei, pro modulo nostro exemplum si imitari satagimus, et nos cum illo dientis Christo nomen congruet: nos propter simplicitatem fidei non fictae, acceptamque a Domino gratiam virtutum, filii columbae vocabimur, congaudensque ipse spiritualibus animae nostrae profectibus, dicet: Quam pulchra es, amica mea, quam pulchra es! oculi tui columbarum . Sicque fit ut nobis supra petram fidei aurum, argentum, lapides pretiosos, hoc est, perfecta virtutum opera construentibus, nil tribulationum ignis deafferat, nihil tentationum turbines praevaleant, quia potius adversitatibus probati, accipiemus coronam vitae, quam ille nobis ante saecula promisit, qui vivit et regnat cum Patre in unitate Spir
Abbreviated transcription (Latin):
ipse petrus ideirco se in hãs dñica
int̾rogatione cautius responden¬
do cohibebat: qͥa memuit se pͥdem
inminente eiꝰ passione plus sibi con¬
stantiȩ tribuisse quã haberet. Spon-¬
dendo indelicet seesse paratũ et in
carcerem et in mortem ire ⁊ illo. qͥ
noc dũ idoneus erat instanti ꝑi¬
culo. saltim confiteri quia nosset illũ
uel qͥa fuisset aliquando cũ illo.
Instructus gͦ ꝑiculo pͥore cautius
loqͥtur cũ dño. quẽ bene didice¬
rat humane conscientiȩ statũ me-¬
lius nosse: quã ipsa se conscientia
ullatenꝰ nosse sufficeret. De fr̃ni
qͥdem cordis occultis nil ꝓrsus au¬
det desinire. de sui dam̃ amoris.
integͥtate. non sibimet solus sed
ꝙ. ipsius qͥ int̾rogabat dñi testi-¬
moniũ pandit: etiam inqͥens
dñe. tu scis qͥa amo de. O quã
felix &. pura conscientia: que con¬
dñe tu scis qͥa amo te. Q uam
casta ꝙ scã anima. quȩ ꝙ. suã
cogitationẽ dño patere non du-¬
bitat .ꝙ. se nichil aliud quam

Expanded text:
ipse Petrus idcirco se in hac Dominica interrogatione cautius respondendo cohibebat, quia meminit se pridem, imminente ejus passione, plus sibi constantiae tribuisse quam haberet, spondendo videlicet se esse paratum et in carcerem et in mortem ire cum illo, qui necdum erat idoneus instante periculo saltem confiteri, quia nosset illum, vel quia fuisset aliquando cum illo. Instructus ergo periculo priore cautius loqui cum Domino, quem bene didicerat humanae conscientiae statum  melius nosse quam ipsa se conscientia ullatenus nosse sufficeret; de fraterni quidem cordis occultis nihil prorsus audet definire: de sui autem amoris integritate non suimet solius, sed et ipsius qui interrogabat Domini testimonium pandit, Etiam, inquiens, Domine, tu scis quia amo te. O quam felix et pura conscientia, quae conDomine, tu scis quia amo te! Quam casta ac sancta anima, quae et suam cognitionem Domino patere non dubitat, et se nil aliud quam
Abbreviated transcription (Latin):
parant᷑: dicente ioh̃e. Et habebant
singuli q tharas ꝙ. phyalas aure-¬
as plenas odoramentorũ: quȩ st̃
orõnes scõrũ. E tharas qͥppe au¬
reas habebant. electi: qͥa omnis
orum sermo om̃e qd̵ de illorũ acti-¬
bus. ad noticiã ꝓrimorũ fama uul-¬
gante ꝑsonuerit. pure di lectionis
lucerutilum apparee. Phyalas
quoqz habent aureas que sunt ua¬
sa patula amplitudine diffusa.
qͥa corda sua quo uerius solo eiꝰ
dilectionis sentiunt igne splen¬
descere: eo latius hec diuinis gau¬
clent pandere conspectib. Ubi
recte subiungit᷑: plenas odoramen¬
toꝵ. que sunt orõnes scorũ. Phẏ¬
ale nãq aurȩȩ odoram̃torũ ple-¬
nitudine redundant. cũ fulgida
cunt. Et pulcre ipse qͥ hec uide¬
bat ioħes int̃pretando subdidit:
que sunt orones scõꝵ. Edoram̃ta

Expanded text:
ant singuli citharas, et phialas aureas plenas odoramentorum, quae sunt orationes sanctorum. Citharas quippe aureas habent electi, quia omnis eorum sermo, omne quod de illorum actibus ad notitiam proximorum fama vulgante personuerit, purae dilectionis luce rutilum apparet. Phialas quoque habent aureas, quae sunt vasa patula amplitudine diffusa, quia corda sua quo verius solo ejusdem dilectionis sentiunt igne splendescere, eo latius haec divinis gaudent pandere conspectibus. Unde recte subjungitur: Plenas odoramentorum, quae sunt orationes sanctorum. Phialae namque aureae odoramentorum plenitudine redundant, cum fulgida cunt. Et pulchre ipse qui haec videbat Joannes interpretando subdidit, Quae sunt orationes sanctorum. Odoramenta
Abbreviated transcription (Latin):
et omnis qui diligit ex cleo natꝰ
ẽ. et cognoscit dm̃. Symon nãq
obediens: iohes dicit᷑ dei gr̃a. Et
ꝓꝑterea recte pͥmus apłorũ. cũ de
amore suo reqͥrit᷑. sy mon ioħis
maiore pre ceceris obedientia.
dni uissis obsequit᷑. qd̃ ardentio¬
ri illũ caritate amplectitur̃. non hu¬
mani meriti sed muneris eẽ diuini.
Unde & apłs paulus. eadẽ gr̃a con-¬
fortatꝰ: aiebat. Quia caritas dei
diffusa ẽ in cordib nr̃is: ꝑ spm̃ scm̃¬
qͥ datꝰ est nobis. Qui gͦ ceteris fla-¬
grantius dnm̃ amare ꝓbat᷑.: si lus
ioħ̃is cognominat᷑. Quia nim irũ
tandũ quã cauteꝙ circumspecte.
cũ dño scicitante. an se plus aliis
diligeret. non est ausus responderr
tu scis qͥa amo te plus his. sed tem¬
perata ac simplici uoce. etiã inqͥt dñe.
tu scis quia amote. Quodẽ aꝑte
dicere. Scio quidem qr ip̃e te ut tu
te asii diligant. mͥ quidem ignotum.
sed ł sunt omĩa nota. Quiꝰ caute¬
la responsionis: nrẽ ꝓfecto est insti

Expanded text:
s qui diligit, ex Deo natus est, et cognoscit Deum . Simon namque obediens, Joannes dicitur Dei gratia: et propterea recte primus apostolorum, cum de amore suo requiritur, Simon Joannis, majore prae caeteris obedientia Domini jussis obsequitur, quod ardentiori illum charitate amplectitur, non humani meriti, sed muneris esse divini. Unde et apostolus Paulus eadem gratia confortatus aiebat: Quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per S datus est nobis . Qui ergo caeteris flagrantius Dominum amare probatur, filius Joannis cognominatur, quia nimirum tandum quam caute et circumspecte t cum, Domino sciscitante an se plus aliis diligeret, non est ausus respondere, Tu scis quia amo te plus his, sed temperata ac simplici voce, Etiam, inquit, tu scis quia amo te. Quod est aperte dicere: Scio quidem, quia ipse te, ut tute alii diligant, mihi qused tibi sunt omnia nota. Cujus cautela responsionis nostrae profecto est instit
Abbreviated transcription (Latin):
irtutẽ nobis ꝑfecte di-¬
lectionis. presens sc̃i euuͣgłu
sectio cõmendat. Pelfecla ꝙ enim
dilectio est qua deum̃n ex toto corde.
tota anma tota uͥtute. ꝓximũ
autem tanꝙͣnos ipsos diligere
iubemi᷑. Et neutra harũ dilectio.
sine altera ualet esse ꝑfecta. Quia
nec ds̃ sine ꝓxe imo: nec sine deo.
uere ꝓximͦ potest amari. Unde
dñs tociens in derrogato petro. an
se diligeret.ꝙ. illo respondente. qd̃
eũ ipso teste diligeret: ad iungebat
ꝑ singła ita concludens. Pasce oues
studueris curam solliciti. exercere
laboris. Nam qͥcumq frĩ. opꝰ pieta-¬
tis. qd̾ ualet inpendere negligit.
minꝰ iusto se condicorẽ diligere
ostendit: cuiꝰ mandatũ. in susten¬
tanda ꝓximi necessitate condemp¬
nit. Que ꝓfecto caritas. qm̃ sine
diuine grẽ inspiratione minime
possit haberi. tacite qͦdam mͦ dñs insi¬
nuat. qͥ petrũ de illa interrogans.
sẏmonẽ eũ ioħis. quod nũquã
alias cognominat. Symon in¬
qͥt ioħis. diligis me plus his:

Expanded text:
rtutem nobis perfectae dilectionis praesens sancti Evangelii lectio commendat. Perfecta etenim dilectio est, qua Deum ex toto corde, tota anima, tota virtute, proximum autem tanquam nosmetipsos diligere jubemur. Et neutra harum dilectio sine altera valet esse perfecta, quia nec Deus vere sine proximo, nec sine Deo vere potest proximus amari. Unde Dominus toties interrogato Petro, an se diligeret, et illo respondente, quod eum ipso teste diligeret, adjungebat per singula, ita concludens: Pasce oves studueris curam solliciti exercere laboris. Nam quicunque fratri opus pietatis quod valet impendere negligit, minus justo se Conditorem diligere ostendit, cujus mandatum in sustentanda proximi necessitate contemnit. Quae profecto charitas, quoniam sine divinae gratia inspirationis minime possit haberi, tacite quodammodo Dominus insinuat, qui Petrum de illa interrogans, Simonem eum Joannis, quod nusquam alias, cognominat. Simon, inquit, Joannis, diligis me plus his?
Abbreviated transcription (Latin):
ba: ꝙ obediunt ei. Hii qͥ non ha¬
bent auditũ obtemꝑant. hii qͥ
prudentiȩ &. intellectus exꝑtes
sunt: inclinantur iubenti. Qui¬
b neq loquela est ut diximͦꝰ neq¬
sermo est: obediunt. In eadem aut̃
substantia in aqua sunt.ꝙ. sua
natura mouent᷑ iussiom deser-¬
uiunt. Ad confusionẽ mortaliũ.
ad condẽpnationẽ corruptibiliũ:
iubet mari ꝙ. non contẽpuit. di¬
cit uentis & tempestatib ꝙ mox¬

Expanded text:
ba, et obediunt ei; hi qui non haba, et obediunt ei; hi qui non habent auditum, obtemperant; hi qui prudentiae et intellectus expertes sunt, inclinantur jubenti: quibus neque loquela, neque, ut dixi, sermo est, obediunt. In eadem enim substantia in qua sunt, et sua natura moventur, et jussioni deserviunt, ad confusionem mortalium, ad condemnationem corruptibilium. Jubet mari, et non contemnit; dicit ventis
Abbreviated transcription (Latin):
nauiculam: .ꝙ. euntendentes naui¬
culȩ. Non putes hic apostolos sig
nisicatos. nusquam enim in ueni¬
mus propter honorẽ homines
cognominari dñi discipulos: sed
semꝑ aut apostoli. aut discipuli
nominantur. Mirabanturgͦ illi
homines qui cũ eonaiuigabant. hii
quorũ erat nauicula. illi qui in eadẽ
nauicula sese transigebant. hii mi¬
rabantur. Et ad miratione dignũ
fuit mare a ꝑfundo conmotũ miti¬
gari. eiꝰq elatos deplacari fluctus:
uencos furentes conpesci. Miraban¬
t᷑ gͦ dicentes. Qualis est iste: Quia
uenti ꝙ. mare obediunt ei. Non int̃¬
rogantes dicunt. qualis iste sed as¬
serentes quod hic calis e̾. cui mare
ꝙ. uenti obediunt. Qualis ẽ. iste :
Hoc ẽ aunt᷑. quã fortis. quãpotens.
quã magnus. Qaulis est iste:
Maior moy se: potentior helia.
Quoꝵ unꝰ ligno mari ꝑcusso. cũ
labore discidit: alius ictu melote
iordanẽ ꝑcransũt. Icte uͦ uno uer¬
bo mandat illis qͥ non habent uer¬

Expanded text:
naviculam, aut ei intendentes navinaviculam, aut ei intendentes naviculae. Non putes hic per homines apostolos significatos. Nusquam enim invenimus praeter honorem cognominari Domini discipulos, sed semper aut apostoli, aut discipuli nominantur. Mirabantur ergo illi homines, hi qui cum eo navigabant, hi quorum erat navicula, illi qui in eadem navicula sese transigebant, hi mirabantur. Et admiratione dignum fuit, mare a profundo commotum mitigari, ejusque elatos deplacari fluctus, ventos furentes compesci. Mirabantur ergo dicentes: Qualis est iste, quia venti et mare obediunt ei! Non interrogantes dicunt, Qualis est iste! sed asserentes quod hic talis est cui mare et venti obediunt. Qualis est iste! hoc est, quantus, quam fortis, quam potens, quam magnus! Qualis est iste! major Moyse, potentior Elia. unus ligno mari percusso, cum labore discidit, alius ictu melotae Jordanem pertransiit. Iste vero uno verbo mandat illis qui non habent ver
Abbreviated transcription (Latin):
iuiua nos: ꝙ redime nos ꝓpt̃ nom̃ tu¬
um. Et ipse surgens imꝑat uentis.
his aeriis demonũ sꝑitib. ipsi ͤ maris
tempestates conmouent. hoc ẽ. ama¬
ros ꝙ elatos concitant fluctus. huiꝰ
fidelib ingerendas. Om̃ib incre¬
mictigat. facitq cranquillitatẽ
magnã. circa corpus ꝙ. spm̃: pacẽ
ȩccłiȩ. et serenitatẽ mundo. Quo¬
mͦ namq sepius concilia infideliũ¬
cõmota sunt. aduersus uerã et fir¬
mã eccłam. aliquotiens paganoꝵ.
aliqͥtiens hereticorũ. quẽ ad modũ
sepius sicut maris fluctus inrue¬
bant conminantes ꝙ conterentes hu¬
ius principes mundi ꝑ omnia ꝑdere.
se ȩccłȩ filios arbitrantes: sed surgens
dñs increpauit demonũ uentos. ꝙ.
om̃s euanescere fecit audaces aduersa¬
rios sidei magnã q pacẽ ꝙ. tranqͥlli¬
catẽ dedit ȩccłȩ sue . homines autẽ
illi in nauicula. mirati sunt. Qui ho¬
mines: S̾ciliced hanc habentes

Expanded text:
juva nos, et redime nos propter nomen tujuva nos, et redime nos propter nomen tuum . Et ipse surgens increpat ventis, his aeris daemonum spiritibus. Ipsi enim maris tempestates commovent, hoc est amaros et elatos concitant fluctus hujus fidelibus ingerendas. Omnibus Domimitigat, facitque tranquillitatem magnam circa corpus et spiritum, pacem Ecclesiae et serenitatem mundo. Quomodo namqcommota sunt adversus veram et firmam Ecclesiam? Aliquoties paganorum, aliquoties haereticorum. Quemadmodum saepius sicut maris fluctus irruebant, comminantes et conterentes hujus principes mundi, per omnia perdere se Ecclesiae filios arbitrantes. Sed surgens Dominus increpavit daemonum ventos, et omnes evanescere fecit audaces adversarios fidei, magnamque pacem et tranquillitatem dedit Ecclesiae suae. Homines autem illi in navicula mirati sunt. Qui homines? Scilicet hanc habentes
Abbreviated transcription (Latin):
nobis dñs figurã.ꝙ docꝰtrinȩ ima¬
ginẽ. ut et nos in onĩ conturbati¬
one ꝙ contumelia patientiam ce¬
neam᷑. stabiles simͦ: fidẽ non dese¬
ram᷑. Et si om̃is iste mundus tan¬
quã mare ebulliat. atq in furorẽ
consurgat .u. si om̃s uenti et
pestas maris. id est om̃s pͥncipatus
q. p otestates mundi concitentur
q in tumore iracundiȩ spument.
ut suriant suꝑ scõs.ꝙ. si adhuc usq
ad celũ sese extollant. ita ut tẽpesta¬
tes maris. malignitates.ꝙ. dolos ꝙ. fre¬
mitꝰ concitantes aduersũ aliquẽ
ur̃m. nolite cumere. tiolite turba-¬
ri. nolite contremiscere. no lite
la cũ dño. ꝑ hunc undosum suꝑna-¬
tantis mundũ. ꝙ si ipse dñs dormiat
ꝑio somno. urãm patientiã qr toleran¬
tiã expectans. uelmpiorũ penitentiã.
cũ ꝓpħa dicentes. Exurge quare dor.¬
mis dnẽ: exurge &. ne repellas nosusq
infinẽ. Et iterũ. Exurge dñe ad¬

Expanded text:
nobis Dominus figuram et doctrinae imanobis Dominus figuram et doctrinae imaginem, ut et nos in omni conturbatione et contumelia patientiam teneamus, stabiles simus, fidem non deseramus. Et si omnis iste mundus tanquam mare ebulliat atque in furorem consurgat; et si omnes venti et s diximus tempestas maris, id est omnis principatus et potestates mundi concitentur, et in tumore iracundiae spument, ut furiant super sanctos: etsi adhuc usque ad coelos sese extollant, ut tempestates maris malignantes, ac dolos et fremitus concitantes adversus aliquem strum, nolite timere, nolite turbari, nolite contremiscere, nolite la, cum Domino per hunc undosum supernatatis mundum, etsi ipse Dominus dormiat, pio somno nostram patientiam et tolerantiam exspectans, cum propheta dicentes: Exsurge, quare obdormis, Domine? exsurge, et ne repellas nos in finem . Et iterum: Exsurge, Domine, ad
Abbreviated transcription (Latin):
cussit inimicos suos inposteriora.
Et tunc surgens in ꝑauit uen¬
tis .&. mari : ꝙ facta est tranqͥllitas
magna. Imꝑauit uentis & mari.
sicut creator. sicut suis: ut dñs.
ut potens. Imperauit uentis ꝙ
mari. primitus ante discipulos.
ut audientes firmarentur. ꝙ po¬
tentiã deitatis oculta inperabat
ꝙ comminabatur ei. magis aut̃
regebat. ꝙ placabat eũ. scd̃m qd̃
qͥdam ait. ꝑ otentia mitigabat
mare. Im ꝑͥauit gͦ uentis ꝙ mari:
et facta ẽ. tranqͥllitas magna. De
magno uento et cempestate mag¬
na. mari conturbato ꝙ tumen¬
ti. facta ẽ cranqͥllitas magna.
Hecet enim hunc magnũ: magua
ꝙ. miranda facere. Ideo q paulo
ante magna accincꝰtus potentia
magnifice conturbauit ꝓfundũ
maris. et nunc iterum in eo ipso
ostendens suȩ magnificentiã po¬
testatis: tranqͥllitatẽ magnã fieri
iussit. Hec ideo ut nimiũ con¬
turbati apłi: magnifice exhilara¬
ti lecarent᷑. Dedit enĩ ꝑ hec omĩa

Expanded text:
cussit inimicos suos in posteriora . cussit inimicos suos in posteriora . Et nunc surgens imperat ventis et mari, et facta est tranquillitas magna. Imperavit ventis et mari, sicut creator, sicut suis, ut potens, ut Dominus imperavit ventis et mari, primitus ante discipulos, ut audientes firmarentur in fide. Et potentia deitatis occulta imperabat et comminabatur ei. Magis autem regebat et placabat illud, secundum quod quidam ait: Potentia mitigavit mare. Imperavit ergo ventis et mari, et facta est tranquillitas magna De magno vento et tempestate magna, mari conturbato et tumenti, facta est tranquillitas magna. Decet enim hunc magnum magna et miranda facere. Ideoque paulo ante magna accinctus potentia, magnifice conturbavit profundum maris, et nunc iterum in eo ipso ostendens suae magnificentiam potestatis, tranquillitatem magnam fieri jussit. Haec ideo, ut nimium conturbati apostoli, magnifice exhilarati laetarentur. Dedit enim per haec omnia
Abbreviated transcription (Latin):
fortitudo necessaria est. ut uiri¬
lit cũ fide coleres uniuersa mul¬
tomagis contra delitias ut dictũ
est.ꝙ. luxurias. fortitudo necessa¬
ria est: ne in muscipulam incidas
diaboli. Quare gͦ turbati estis
pusillȩ fidei:. Si potentẽ me suꝑ
terrã cognouistis. quare non credi-¬
tis. quod .&. in mari potens sim:
Si dm̃ me uere eẽ ꝙ. creatorem
omniũ suscepistis. quare non¬
creditis. qd̾ ea que a me facta st̃.
in mea habeam potestate: Quare
gͦ dubitastis pusille: fidei: Qui
pusillum credit: arguetur. Et
qui nichil credit: contempnetur.
Fragiles iuside: corripientur.
Alieni omiul a fide : punentur.
Tales fuerunt rudei ꝙ pagani:
ideoq in malis suis euanue¬
runt. Tales etiam heretici.
ideoq in die iuditii cdampna-¬
buntur. Tunc surgens inpe-¬
rauit uentis ꝙ. mari : &. facta
est tranquillitas magna. Scrip¬
tum est. et exurrexit camquã
dormiens dorninus. tamquam
potans crapulatus auino: et per¬

Expanded text:
fortitudo necessaria est, ut virifortitudo necessaria est, ut viriliter cum fide toleres universa, multo magis contra delicias ut dictum est et luxurias fortitudo necessaria est, ne in muscipulam incidas diaboli. Quare ergo turbati estis, pusillae fidei? Si potentem me super terram cognoscitis, quare non creditis quod et in mari potens sim? Si Deum me vere esse creatorem omnium suscepistis, quare nocreditis quod ea quae a me facta sunt in mea habeam potestate? Quare ergo dubitastis, pusillae fidei? Qui pusillum credit, arguetur; et qui nihil credit, contemnetur: fragiles in fide corripientur: alieni omnino a fide, punientur. Tales fuerunt Judaei et pagani, ideoque in malis suis evanuerunt. Tales etiam haeretici, ideoque in die judicii condemnabuntur. Tunc surgens imperavit ventis et mari, et facta est tranquillitas magna. Scriptum fuit: Et exsurgens tanquam dormiens Dominus, tanquam potens et crapulatus a vino, et per
Abbreviated transcription (Latin):
respondent hii dilectissimi dis-¬
cipuli: Paruuli inqͥunt sumꝰ
adhuc ꝙ infirmi. ideoq timemͦ ideq
trepidamꝰ. nec dũ uidimꝰ crucem.
nec dũ nos confirmauit passio dni
ꝙ. resurrectio. ñ ascensio iexcelsis.
nec missi descensio sp̃s sci para¬
cliti. ꝓpterea fragilitate nucamꝰ.
crepationẽ pusillȩ fidei. supportamꝰ.
toleramꝰ libent̃. uoluntariȩ susti¬
nem̃. Unde ꝙ minc dicente dño.
quare conturbati estis pusillȩ
fidei:᷑ Cur non habetis fortitu
dinem: Cur non confidentiã
ꝙ fiduitiam apud uos cenetis:
Et si mors inrueret non ne eam
necessaria est : ad omne periculũ
uel tribulationẽ. usq ad animȩ
exitũ. Similit̾ .&. contra diuiti
fortitudo tenenda est: ut neq
extollaris o homo neq insuꝑbiã
erigaris. Non despitias inimi¬
cos. neq humiles sꝑnas. neq
obliuiscaris dñm. neq derelin-¬
quas creatorẽ. nec ex istas ingrat᷑ꝰ.
Si gͦ in necessitate et periculis

Expanded text:
respondent hi dilectissimi disrespondent hi dilectissimi discipuli? Parvuli, inquiunt, sumus adhuc infirmi etrepidamus, necdum vidimus crucem, necdum nos confirmavit passio Domini et resurrectio, non ascensio in excelsis, non missio vel descensio Spiritus sancti paracleti, propterea fragilitate nutamus, crepationem pusillae fidei. Supportamus et toleramus libenter, voluntarie sustinemus. Unde et nunc dicit Dominus: Quare conturbati estis, pusillae fidei? Cur non habetis fortitdinem, cur non confidentiam et fiduciam apud vos tenetis? Et si mors irrueret, nonne eam drtitudo necessaria est, ad omne periculum vel tribulationem usque ad animae exitum. Similiter et contra deliciafoextollaris, o homo, neque in superbiam erigaris. Non despicias inimicos, neque humiles spernas, neque obliviscaris Dominum, neque derelinquas Creatorem, neque existas ingratus. Si ergo in necessitate et in periculis
Abbreviated transcription (Latin):
re : et iterum deplacabat. Dor.¬
iniebat itaq corpore ut aposto¬
los suscitaret: et uigilare face¬
ret. Precipue audem monet
nos. ne uinquam animo dor¬
miamus. ne ue intellectu. aut
pr u dentia. sed iugilare in
omni tempore. et iubilare
domino: salutemq ab eo postu¬
lare studeamus. Nam ipse qui
dormiebat corpore : illud sanc¬
tum uerbum dicit. Ego dor.¬
mio: &. cor meum uigilat.
Ad quem accedentes discipuli:
suscitabant eum dicentes. Dñe :
salua nos perimꝰ. Tanto fuerant
metu conterriti. et pene animo
alienati. ut irruerent ineũ ꝙ.
non modeste aut leniter sugge¬
rerent. sed curbulenter suscita¬
rent eum: dicentes. dñe salua
nos perimus. O beati. o ueraces
dei discipuli. dnm saluatorẽ uo¬
biscum habetis.ꝙ. periculum ti¬
metis: Wita uobiscũ est. et de
morte solliciti estis. maris tur borẽ¬
binem timentes: Creatorẽ eius
presentem ita suscitatis. quasi
non possit dormiente corpore
fluctus mitͣigare: Sed quid sedare.¬

Expanded text:
re et iterum deplacabat. Dorre et iterum deplacabat. Dormiebat itaque corpore ut apostolos suscitaret et evigilare faceret. Praecipue autem omnes nos nequaquam animo dormiamus, neve intellectu aut prudentia, sed vigilare in omni tempore, et jubilare Domino, et salutem ab eo postulare studeamus. Nam ipse qui dormiebat corpore, illud sanctum verbum dicit: Ego dormio et cor meum vigilat . Ad quem accedentes discipuli suscitabant eum dicentes: Domine, salva nos, perimus. Tanto fuerant metu conterriti et pene animo alieni, ut irruerent in eum, et non modeste, aut leniter suggererent, sed turbulenter suscitarent eum dicentes: Domine, salva nos, perimus. O beati, o veraces Dei discipuli, Dominum Salvatorem vobiscum habetis, et periculum timetis! Vita vobiscum est, et de morte solliciti estis; maris turbatorem trementes, creatorem ejus praesentem ita suscitatis, quasi non possit dormiente corpore fluctus sedare vel mitigare. Sed quid
Abbreviated transcription (Latin):
non super gradieris: sed in te¬
met ipso confringentur fluctus
tui. Huius ergo iussione ꝙ
precepto orca est cempestas in
mari. propter occasiones supe¬
rius memoratas: facta est tem¬
pestas magna. ꝙ. non pusilla.
ut magnum opus et non pu-¬
sillum ostenderetur. Quan¬
toq fluctus nauiculȩ in ru¬
ebant. tandomagis timor disci-¬
pulos contur babat: ut plus
magis desiderarent ad libe¬
randum se mirabilia saluato¬
ris. Dominus uero dormie¬
bat. Ores mirabilis.ꝙ.
stupenda. Is qui num¬
quam obdormi t: dor¬
mit. Is qui celum et terram
gubernat dormit. is qui nũ¬
neq quam dormit. dormitat: ipse
dormire dicitur. Dormiebat
qͥde corpore: sed uigilabat deita¬
ce. Hormiebat quidem cor-
erigebat q fluctus : et aposto¬
los concerrebat. suam ostensu¬
rus potentiam. Dormiebat
corpore. sicuti & ad puteum
quia uere humanum portabat
corpus. quod corruptibile in¬
duerat. Ipso corpore dormie¬
bat. deitate uero concitabat ma¬

Expanded text:
non supergredieris, sed in tenon supergredieris, sed in temetipso confringentur fluctus tui . Hujus ergo jussione et praecepto orta est tempestas in mari, propter occasiones superius memoratas. Facta est ergo tempestas magna, et non pusilla, ut magnum opus et non pusillum ostenderetur, quantoque fluctus naviculae irruebant, tanto magis timor discipulos conturbabat, ut plus magis desiderarent ad liberandum se per mirabilia Salvatoris. Dominus vero dormiebat. O res mirabilis et stupenda! is qui nunquam obdormit, dormit; is qui coelum et terram gubernat, dormit; is qui nunquam dormit neque dormitat, ipse dormire dicitur. Dormiebat quidem corpore, sed vigilabat deita. Dormiebat quidem corpoerigebatque fluctus, et apostolos conterrebat, suam ostensurus potentiam; dormiebat corpore sicuti et ad puteum quia vere humanum portabat corpus, quod corruptibile induerat. Ipso corpore dormiebat, deitate vero concitabat ma
Abbreviated transcription (Latin):
Ngrechiente domino in naui-¬
culam: secuti sunt eum disci¬
puli eius. Non in becilles. sed
firmi &. stabiles infide.pii ꝙ¬
mansuẽti. sꝑnentes mundũ.
Non duplici corde: sed sim¬
plici. Hii gͦ secuti sunt eum.
non tantum gressus eius sequen¬
tes. sed magis sanctitatem comit an¬
tes: ꝙ iusticiam eius consectantes.
Et ecce tempestas magna facta
est inmari: ita ut nauicula ope¬
rire t᷑ fluctib. Cum enĩ mul¬
ta magna ꝙ miranda in terra¬
ostendisset. transiit ad mare : ut
et ibidem adhuc excellentiora
opera demonstraret. quatinꝰ ter-¬
rȩ marisq dominũ se eẽ cunctis
ostenderet. Ingressus ergo
nauiculam. fecit turbari
mare. cõmouit uentos:
concitauit fluctus.
suum auxilium postularent.
suamq potentiam rogantib
manifestaret. Illa cempestas
non ex sese oborta est. sed po¬
testati paruit inperantis. eius
qui educit uentos de chesau¬
ris suis : qui terminum ma¬
ri harenam constituit. Picit
enim ei.Ssq huc uenies. ꝙ

Expanded text:
ngrediente Domino in naviculam, secuti sunt eum discipuli ejus, non imbecilles, sed firmi et stabiles in fide, mansueti et pii, spernentes mundum, non duplici corde, sed simplici. Hi ergo secuti sunt eum, non tantum gressus ejus sequentes, sed magis sanctitatem comitantes, et justitiam ejus consectantes. Et ecce tempestas magna facta est in mari, ita ut navicula operiretur fluctibus. Cum enim multa magna et miranda ostendisset in terra, transiit ad mare, ut et ibidem adhuc excellentiora opera demonstraret, quatenus terrae marisque Dominum se esse cunctis ostenderet. Ingressus ergo naviculam, fecit turbari mare, commovit ventos, concitavit fluctus. suum auxilium postularent, suamque potentiam rogantibus manifestaret. Illa tempestas non ex sese oborta est, sed potestati paruit imperantis, ejus qui educit ventos de thesauris suis, qui terminum mari arenam constituit. Dixit enim ei: Usque huc venies, et
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ scd̾m similitudinẽ dei hono¬
rificatũ ẽ. cui uerbũ ꝙ. pruden¬
tia data est. hii soli homines re-¬
sistunt. hii cantũ inobedientes
st̃. hii soli contempnunt: ideoq
hui soli in iuditio dampnabuntur.
et a iusticia puient᷑ uelut dete¬
riores mutis animalib uel his
mundo. Mirabant᷑ gͦ illi quia
mare conpescuit & uenti mitiga¬
ti sunt: ad miremur et nos quan
ds̃. Quando de periculis nos sal¬
sequentib eruit nos. mirem. ꝙ mi
obaudientes timeamus. timen¬
tes diligamus: ut ȩternȩ cari-¬
tatis heredes ab eo efficiamur.
Miremur dicentes. Qualis
est iste: Sicut homo uidetur:
ꝙ. sicut deus potentiam osten-¬
dit. Sicut unus carnalispu.¬
tatur esse: & super omnia car¬
nalia. magna ostendit miracu-¬
la. Dormit sicut homo: et im¬
deus. In nauicula sedet. et om¬
nem creaturam uissione meli¬

Expanded text:
od secundum similitudinem Dei honorificatum est, cui verbum et prudentia data est, hi soli homines resistunt, hi tantum inobedientes sunt, hi soli contemnunt. Ideoque et hi soli in judicio damnabuntur, et a justitia punientur, veluti deteriores mutis animalibus, vel his mundo. Mirabantur ergo illi, quia mare compescuit, et venti mitigati sunt. Admiremur et nos, quanDominus, quando nos de periculis salsequentibus eruit nos. Miremur et mirobaudientes timeamus, timentes diligamus, ut aeternae charitatis ab eodem haeredes efficiamur. Mirabantur dicentes: Qualis est hic? Sicut homo videtur, et sicut Deus potentiam ostendit. Sicut unus carnalium putatur esse, et super omnia carnalia magna ostendit mirabilia. Dormit sicut homo, et imDeus. In navicula sedet, et omnem creaturam jussione incli