comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
atq: anncitia uł prestatione aut quocũq mͦ aut ꝑscrip¬
ture seriem aliquid meruerint absquolibet ꝑciꝑe: in
reb eccłasticis ñ potuerit numerari: s. quod exmñ uolu¬
erint facere in ipsoꝵ uoluntatis arbitrio subiacebit.
Quod si hoc post eoꝵ mortem mordinatũ fortasse remã¬
serit eccła hoc s eui prefuit uł minister exstiterit imꝑ
peturim uindicabit
one re cdare consultũ: & p̃senti habetur uitȩ
subsidiũ & eternȩ remunerationis expectare cer
nitur p̃miũ. Quisquis itaq ep̃oꝵ in parroechi¬
a sua monasteriũ construere forte uoluerit. & hoc reb
eccłe cui psic̾et ditauerit ñ amplius ibidem quã qͥnqͣ¬
gesimã partẽ dare debebit ut hac temꝑamenti equitate
seruata.⁊ cui tͥbuit competens subsidiũ conferat. &. eui
uoluerit scripturis ñ amplius quã centesimã partem
census eccłe cui p̾sidet ibidem conferre licebit. ea tamen

Expanded text:
atque amicitia, vel praestatione, aut quocunque modo, aut per scripatque amicitia, vel praestatione, aut quocunque modo, aut per scripturae seriem aliquid meruerint a quolibet percipere, in rebus ecclesiae non poterit numerari, sed quod exinde voluerint facere in ipsorum voluntatis arbitrio subjacebit, quia si hoc post eorum mortem inordinatum fortasse remanserit, ecclesia haec sibi cui praefuit. vel minister exstiterit, in perpetuum vindicabit. V. Bonae rei dare consultum, et praesentis habetur vitae subsidium et aeterne remunitur praemium. Quisquis itaque episcoporum in parochia sua monasterium construere forte voluerit, et hoc rebus ecclesiae cui praesidet ditaverit, non amplius ibidem quam quadragesimam partem dare debebit, ut hac temperantiae aequitate servata, et cui tribuit competens subsidium conferat: et cui voluerit scripturis, non amplius quam centesimam partem census ecclesiae cui praesidet ibidem conferre licebit; ea tamen
Abbreviated transcription (Latin):
acerdotes ut quicũꝙ illi sunt quibꝰ eccłasticarũ
rerũ cura cõmissa ẽ: quecũq administrationis
sue temꝑe emerint. si de reb ꝓpͥis uel uile uel
carũ habuerint ad eccłe nom̃ cui presunt cartarũ confic̃e
instrumenta ꝓcurent. Non enĩ conuenit ut eccła quem
susccpit externũ. efficiat in alieno diuitem. & in suo reti¬
neat fraudatorem. Si uͦ qui suarũ rerũ noscuntur hab̾e
compendiũ ex om̃i re quam post ordinationis sue diẽ
uisi sunt conquisisse siue aliqua sint instrum̃ta confecta
compensata tam iuris sui quã eccłasticarũ rerũ habita¬
tione si se utriusq rei quantitas exequauerit. int̾ ecclam
&. decedentis heredes equo uire conquisitio ꝑtinebit. Si
autẽ quelibet pars maiori cumulo sui iuris exereuerit
maiorem etiam portionẽ in diuisione ꝑcipiet. Q uic̃q
uͦ de p̃dictis sacerdotib uel ministris pro sui utilitate

Expanded text:
 quicunque illi sunt quibus ecclesiasticarum  quicunque illi sunt quibus ecclesiasticarum rerum cura commissa est, quaecunque administrationis suae tempore emerint, si de rebus propriis vel vile 450 vel parum habuerint, ad ecclesiae nomen cui praesunt chartarum conficere instrumenta procurent; non enim convenit ut ecclesia quae suscepit externum efficiat in alieno divitem et in suo retineat fraudatorem. Hi vero qui suarum rerum noscuntur habere compendium, ex omni re quam post ordinationis suae diem visi sunt conquisisse, sive nulla sive aliqua sint instrumenta confecta, compensata tam juris sui quam ecclesiasticarum rerum ambitione, si se utriusque rei quantitas exaequaverit, inter ecclesiam et decendentis haeredes aequo jure conquisitio pertinebit: si autem quaelibet pars majori cumulo sui juris excreverit, majorem etiam portionem in divisione percipiet. Quicunque vero de praedictis sacerdotibus vel min
Abbreviated transcription (Latin):
solentia uł incuria horrendam decidant in ruinam.
ut graiior exoriatur edificantib meror quã instruen¬
do gaudi extiterat labor: unde pra compassione de¬
cermmꝰ ut quandui earunde fundatores eccłarũ ĩ hac
uita supstites extiter int pro eisdem locis curã ꝑmittan¬
tur haberẽ sollicitam & sollicitudinẽ ferre precipuam
atq rectores ydoneos in eisdem basilicis idem ipsi offe¬
rant ep̃is ordinandos. Quod si tales forsitan non inueni¬
antur ab eis. tunc quos ep̃c loci probauerit deos placi¬
tos facris cultib instituat cũ eoꝵ comuentia seriituros:
Quoddsi suꝑstitib eisdem fundatorib rectores ibidem
p̃sumpserit ep̃c ordinare: & ordinationem suã irritã
nouerit eẽ: & ad uerecundiã suã alios in eoꝵ loco qͦs
idem ipsi fundatores condignos elegerint. ordinari.
piam alicui subprestationis optentu concedat.
que latet appareat. fliter uͦ pro huius negocii causa

Expanded text:
um vel insolentia vel incuria horrendam decidant in ruinam um vel insolentia vel incuria horrendam decidant in ruinam ut gravior exoriatur aedificantibus moeror, quam instruendo gaudii exstiterat labor, unde pia compassione decernimus ut quandiu earumdem fundatores ecclesiarum in hac vita superstites exstiterint, pro eisdem locis curam permittantur habere sollicitam et sollicitudinem ferre praecipuam, atque rectores idoneos in eisdem basilicis iidem ipsi offerant episcopi ordinandos. Quod si tales forsitan non inveniantur ab eis, tunc quos episcopus loci probaverit Deo placitos sacris cultibus instituat cum eorum conniventia servituros. Quod si superstitibus eisdem fundatoribus rectores ibidem praesumpserit episcopus ordinare, et ordinationem suam irritam noverit esse, et ad verecundiam suam alios in eorum loco quos ipiam alicui sub praestationis obtentu concedant,quae latet appareat, aliter vero pro hujus negotii causa
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃c ag̾e temptet: metropolitano eius hec insinuare
procurent. Si autẽ metropolitanus talia gerat: re¬
gis hec aurib intimare non differant. Ipsis tam̃ he¬
redib in eisdem reb non liceat quasi niris ꝓpͥi po¬
testatẽ p̾ferre. ñ rapinã. non fraudem ingerere. non
uiolentiam quãcũq p̃sum̾e s hoc solũ in salutarem
sollicitudinẽ adhibere. quod aut in nullã noxã ope¬
ratio nocens attingat aut ut in multã aut aliquam
partẽ salutaris merces assumat. Siqͥs uero deincepꝰ
hec monita temerare uoluerit: & male rapta cũ cõ¬
fusione restituet. & excõmunicationis annue senten¬
tiam sustinebit.
ũ sepe sit solitũ etiã illa que ñ debent᷑ p̃ce
supplicationis & ui quodãm extorqueri dolo¬
ris: quantomagis iam sine obstaculo concedi
debent exquisita simul ⁊ ordine iuris &. dolore cõ¬
passionis: Quia gͥͦ fieri plerũq cognoscitur ut eccłle pa¬

Expanded text:
episcopis agere tentet, metropolitano ejus haec insinuare episcopis agere tentet, metropolitano ejus haec insinuare procurent. Si autem metropolitanus talia gerat, regis haec auribus intimare non differant. Ipsis tamen haeredibus in eisdem rebus non liceat quasi juris proprii potestatem proferre, non rapinam, non fraudem ingerere, nec violentiam quamcunque praesumere; sed hoc solum in salutarem sollicitudinem adhibere, quod aut ut in nullam noxam operatio nocens attingat, aut ut in multam aut partem aliquam salutaris merces assumat. Si quis vero deinceps haec monita temerare voluerit, et male rapta cum confusione restituet et excommunicationis annuae sententiam sustinebit. II. Cum saepe sit solitum, etiam illa quae non debentur prece supplicationis et vi quodammodo extorqueri doloris, quanto magis et sine obstaculo concedi debent exquisita simul et ordine juris et dolore compassionis? Quia ergo fieri plerumque cognoscitur, ut ecclesiae pa
Abbreviated transcription (Latin):
uenie tͥbuit conferenti ita dampnũ rite p̃parat
fraudatori. Et id̃o nullus sacerdotũ uel ministͦ¬
rũ ex reb eccł̃ȩ que in quibꝰcũq locis a fidelib largiunt᷑.
aliquid auferat. & iuri suo aut cathedrȩ ꝓpͥe ciuitati
conectat. Deuotio enĩ uniuscuiusq sicut gratant̾ uotũ
contulit deo ita definiuit quod plenitudo uotoꝵ con¬
seruaretur in loco in quo uelut si collata tenentur:
manet gr̃a offerentis: ita si frustrant᷑ imminet ꝑniti¬
es defraudantis. Uerũ ut huiꝰ rei potior soliditas habe¬
atur condignis filuis uł nepotib honestioribq ꝓpinqͥs
euis qui construxit uł ditauit eccl̃am licitũ sit hanc
bone intentionis habere sollertiã ut si sacerdotẽ seu mi¬
ministrũ aliquid ex collatis rebꝰ p̃uiderit defraudare:
aut cõmonitionis honeste conuentione cõpescant. aut
ep̃o uel iudici corrigenda denuntient. Quod si talia

Expanded text:
veniae tribuit conferenti, ita damnum rite praeparat veniae tribuit conferenti, ita damnum rite praeparat fraudatori. Et ideo nullus sacerdotum vel ministrorum ex rebus ecclesiae quae in quibuscunque locis a fidelibus largiuntur aliquid auferat, et juri suo aut cathedrae civitati connectat. Devotio enim uniuscujusque sicut gratanter votum contulit Deo, ita definivit quod plenitudo votorum conservaretur in loco in quo velut si locata tenentur, manet gratia offerentis, ita si frustrantur, imminet pernicies defraudantis. Verum ut hujus rei potior soliditas habeatur, condignis filiis, vel nepotibus, honestioribusque propinquis ejus qui construxit vel ditavit ecclesiam licitum sit hanc bonae intentionis habere solertiam, ut si sacerdotem seu ministrum aliquid ex collatis rebus praeviderint defraudare, aut commonitionis honestae conventione compescant, aut episcopo vel judici corrigenda denuntient. Quod si talia
Abbreviated transcription (Latin):
finitionis edicto in toletana urbe
ꝓagendo concilio post diem ka¬
lendarũ nouembriũ anno septi¬
mo reccesiinthi pͥncipis głosi
in basilica sc̃e mariȩ semꝑ uir¬
ginis in unum fuissemus dño
fauente collecti: id cõmuni defi¬
nitione decreuimus ut capitula
que in pͥscis canonib minime habebantur inserta pa¬
ri promulgarentur sententia & antiquis iungerentur
regulis ꝑhenni iugitate mansura & om̃i reuerentia mã¬
sura.  Sed quia nequaquã recte subditos iudicat
qui ñ se ipsũ pͥus iusticie censura castigat aptũ nobis
& expedibile uisũ ẽ ante nostris excessib impon̾e mo¬
dũ. & sic errata corrigere subditoꝵ. Tunc nãq melius
iudicioꝵ exordia dicunt᷑ cũ iudicͥũ ante disponitur.
eo quod potius iudicii forma completur cũ negocioꝵ
pͥncipus equitas iudicantiũ antefertur. Ideo exordiũ
equitatis inchoari a iudicib debet. ut ꝑfecta iuris cau¬
satio limitẽ apertius formet.

Expanded text:
finitionis edicto in Toletana urbe pro peragendo concilio post diem Kalendarum Novembrium anno septimo Reccesvinthi principis gloriosissimi in basilicam sanctae Mariae semper virginis in unum fuissemus, Domino favente, collecti, id communi definitione decrevimus, ut capitula quae in priscis canonibus minime habebantur inserta pari promulgarentur sententia, et antiquis juregulis perenni jugitate mansura, et omni reverentia conservanda. Sed quia nequaquam recte subditos judicat qui non seipsum prius justitiae censura castigat, aptum nobis et expedibile visum est ante nostris excessibus imponere modum, et sic errata corrigere subditorum. Tunc namque melius judiciorum exordia dicuntur, cum judicium ante disponitur, eo quod potius judicii forma completur cum negotiorum principiis aequitas judicantium antefertur. Ideo exordium aequitatis inchoari a judicibus debet, ut perfecta juris causatio limitem apertius formet.
Abbreviated transcription (Latin):
his sumlia. salua tamen in om̃ib apłica auctoritate.¬
ut nicħ in his ddefinatur priusquã ei placere cognos¬
catur. qua om̃s fultos ẽẽ oportet. & siquid ei graue in¬
tollerandũq acciderit. eius est semꝑ expectanda cen¬
sura.Neq enĩ ꝓterue aut stimulo sue cogitationis
impulsus ut sepe actũ cognouimꝰ detrahere aut ac
sanguine redep̃to funguntur. Causas enĩ eoꝵ quia

Expanded text:
his similia, salva tamen in omnibus apostolica auctoritatehis similia, salva tamen in omnibus apostolica auctoritateut nihil in his definiatur, priusquam ei placere cognoscatur, qua omnes suffultos esse oportet. Et si quid eis grave intolerandumque acciderit, ejus semper exspectanda censura. Neque enim proterve, aut stimulo suae cogitationis impulsus, et ut saepe actum cognovimus detrahere aut accsanguine redempto, funguntur. Causa enim eorum, quia
Abbreviated transcription (Latin):
sunt: qm̃ & laicis hoc ꝑmissũ nullus scłarib ĩbutus
disciplinis ignorat quantomagis sacerdotib qui supe¬
riores eẽ eis non dubitantur. Habetur quoq in decretis
patrũ sanccitũ non fore canonicũ quẽquã sacerdotum
iudicare uł dãpnare antequã accusatores canonice ȩra¬
minatos presentes habeat. locũq defendendi accipiat
id est inducias eccłasticas ad abluenda crimina. & ect̾a.
Nec extra propriam fiat prouintiam pͥmo discussiois
accusatio sine apłica p̃ceptione eui in om̃ib causis debe¬
tur reuerentia custodiri. qm̃ & antiqua docet hoc pa¬
trũ regula. in qua & imperialia pariter statuta conci¬
nunt. Criminũ inquiunt discussio ibi agitanda est. uͥ
crimen admissũ est. Nam alibi criminũ reus ꝓhibetur
audiri. Et alibi in canonib precipitur. auecũq ne¬
gocia in suis locis uͥ orta st̃ finienda & reliqua talia et

Expanded text:
sunt; quoniam et laicis hoc permissum, nullus secularibus imbutus sunt; quoniam et laicis hoc permissum, nullus secularibus imbutus disciplinis ignorat; quanto magis sacerdotibus, qui superiores esse eis non dubitantur? Habetur quoque in decretis Patrum sancitum, non fore canonicum quemquam sacerdotem judicare vel dampnare, antequam accusatores canonice examinatos praesentes habeat locumque defendendi accipiat, id est inducias ecclesiasticas ad abluenda crimina et caetera; nec extra propriam fiat provinciam primo discussionis accusatio sine apostolica praeceptione, cui in omnibus causis debetur reverentia custodiri; quoniam et antiqua docet hoc Patrum regula, in qua et imperialia pariter statuta concinunt. « Criminum, inquiunt, discussio ibi agitanda est, ubi crimen admissum est; nam aliubi criminum reus prohibetur audiri, et alibi in canonibus praecipitur, quaecunque negotia in suis locis ubi orta sunt finienda, » et reliqua. Talia et
Abbreviated transcription (Latin):
nos ur̃os ut talib se subtrabant. & quȩ illicite contra
prefixos fr̃s egerunt cito corrigant. & quos nob incon¬
sultis leserunt. nob inconsultis plena satisfactione sa¬
nent. & eito sͥ eos reconcilient. si noluerint apłicȩ sedis
susciꝑe censuram. Nam si quid fortasse in eis aut contͣ
eos emerserat. nr̃m fuerat expectandũ examen. ut nr̃a
ut semꝑ huic fuit sedi concessũ: pͥuilegiũ. aut condepnarẽ¬
tur auctoritate. aut fulcirentur auxilio. Neq enĩ suo pro
libitu nr̃a cdebuerant uira ꝑuadere. absq apłicȩ sedis dis¬
positione mandante. f talib deinceps om̃s se abstineãt
sacerdotes qui noluerint ab apłice petre suꝑ quam xp̃s
ut predictũ est uniuersalem construxit ȩccłam cui ep̃oꝵ
memoratũ est reseruatȩ sunt. soliditate atq sacerdotali
honore secludi. Inducie enĩ accusatis in criminalibus
ep̃is sex m̃siũ uł eo amplius si necesse fuerit concedende

Expanded text:
nos vestros, ut a talibus se subtrahant, et quae inlicite circa nos vestros, ut a talibus se subtrahant, et quae inlicite circa praefixos fratres egerunt, cito corrigant. Et quos nobis inconsultis leserunt, nobis inconsultis plena satisfactione sanent, et cito sibi eos reconcilient, si noluerint apostolicae sedis suscipere censuram. Nam si quid foeos emerserat, nostrum fuerat exspectandum examen, ut nostra ut semper huic fuit sedi concessum privilegium aut condemnarentur auctoritate, aut fulcirentur auxilio. Neque enim libitu nostra debuerant jura pervadere absque apostolicae sedis dispositione mandante. A talibus deinceps omnes se abstineant sacerdotes, qui noluerint ab apostolicae petrae, super quam Christus, ut praedictum est, universalem construxit aecclesiam, cui epmemoratum est, reservatae sunt, soliditate atque sacerdotali honore secludi. Induciae enim accusatis in criminalibus episcopis sex mensium, vel eo amplius si necesse fuerit, concedendae
Abbreviated transcription (Latin):
uit ꝑ sanguinẽ suũ ꝓpriũ. conuenit. Et iterũ atten¬
dere lupos. attendere malos oꝑarios qui ꝑusa faciunt
& aduersa loquunt᷑ ut derrahere semꝑ discipulos dñ
& infamare queant. Quos corrigere uos & om̃s dñi
sacerdotes sũmo studio oportet. qi peiꝰ malũ non est
quã ut cuies ciuib inuideant. & sacerdotes uł clerici
sacerdotib uel pontificib insidientur testante etiam
ueritatis uoce. qui uos tangit tangit pupillã oculi
mei. & qui scandalitauerit quod i unũ de pusillis
istis. melius est illi ut suspen & no datur mola asi¬
naria in collũ eius: & demergatur in ꝓfundũ ma¬
ris. Et item. Beatus qui non fuerit scandaliratus in
me. Ille ꝓculdubio scandaliratus est in deũ. qui eius
scandalizat ep̃m uel sacerdotem. & multa talia quȩ
hic non inseruntur. ne nimis prolixa efficiatur epła.
Monentes quoq instruere debetis memoratos uici¬

Expanded text:
vit per sanguinem suum proprium . » Convenit et iterum attenvit per sanguinem suum proprium . » Convenit et iterum attendere lupos, attendere malos operarios, qui perversa faciunt, et adversa loquuntur, ut detrahere semper discipulis Domini, et infamare quaerant, quos corrigere vos et omnes Domini sacerdotes summo studio oportet, quia pejus malum non est, quam ut cives civibus invideant et sacerdotes vel clerici sacerdotibus vel pontificibus insidientur, testante etiam Veritatis voce: « Qui vos tangit, tangit pupillam oculi mei . » Et: « Qui scandalizaverit unuistis, melius est illi ut suspendatur mola asinaria in collum ejus et demergatur in profundum maris ; et item: Beatus qui non fuerit scandalizatus in me . Ille procul dubio scandalizatus est in Dominum, qui ejus scandalizat episcopum vel sacerdotem. Et multa talia, quae hic non inseruntur, ne nimis prolixa efficiatur epistola. Monentes quoque instruere debetis memoratos vici
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ se accusati. unusquisq in suo ordinabilit̾ ordine.
Nam inscͥptio pͥmo semꝑ fiat. ut talionem calũpna¬
tor recipiat. quia ante inscͥptionẽ nemo debet iudica¬
ri uł dampnari cũ et scłi leges eadem retineant.: de
quib om̃ib uera semꝑ fiat equitas. quatinꝰ accusa¬
tionis et udicii ac testimonii mercedem ꝑ ueritatẽ
gestoꝵ consequi ualeant. Scriptũ est enĩ. Abominatio
dño labia mendatia. & testẽ fallacem ꝓferentẽ mendatia.
& seminantẽ inter fr̃s scandala atq litigia ipso monẽte
atq dicente. Non facies calũpniam proximo tuo. nec ui
oppͥmes eũ. Non facies quod iniustũ est: nec iniuste ui¬
dicabis. Non considerabis ꝑsonã pauꝑis nec honores
uultũ potentis. Iuste iudica proximo tuo: & quod tibi
non uis fieri alteri ne facias. et reliã: & maxime precep¬
tũ habentes apłicũ attendere nos ipsos & gregi. in qͦs

Expanded text:
per se accusati, unusquisque in suo ordinabiliter ordine. per se accusati, unusquisque in suo ordinabiliter ordine. Nam inscriptio primo semper fiat, ut talionem calumniator recipiat, quia ante inscriptionem remo debet judicari vel dampnari, cum et saeculi leges haec eadem retineant; de quibus omnibus vera semper fiat aequitas, quatinus accusationis et judicii ac testimonii mercedem per veritatem gestorum consequi valeant. Scriptum est enim: Abhominatio Dominus labia mendacia, et testem fallacem proferentem mendacia, et seminantem inter fratres scandala atque litigia, ipso monente atque dicente: Non facies calumniam proximo tuo, nec vi opprimes eum. Non facies quod iniquum est nec injuste judicat « quod tibi non vis fieri alteri ne facias , » et reliqua. Et maxime praeceptum habentes apostolicum attendere nos ipsos et gregi « in qu
Abbreviated transcription (Latin):
&. in qua m̃sura m̃si fueritis remetietur uob̾. Ea uero
que apłoꝵ predicatione. & patrũ instructione poepi
mus semꝑ tenere debemꝰ: ne aliqua noua cudere
aut acĩ noxam frm suꝑintendere uideamur. s alte¬
rutrũ onera portemus ut iuxta apłm legem dñi ad¬
implere ualeamꝰ. ĩ empꝰ enĩ congruũ p̃uideri opor¬
tet. quando uniuscuiusq accusate ꝑsone causa rec¬
tissime in medio producatur. quatinus grauitatem
eius. & consonantiam que cont̃ patrũ decreta uelsyno¬
dum confessionũ prodi minime cognoscatur. Quam
ordinabiliter om̃s intendant ut ad eam in omnib
rationabiliter respondeant. & iuste se uelle manifeste
ostendant. Nullus autem introducatur ꝑsonaliter
s accusatores et accusati equa audiantur ratione iux¬
ta quod gestoꝵ ordo exigit. Accusatores uero & uidices
non idem sint. s ꝑ se accusatores. ꝑ se iudices ꝑ se testẽ.

Expanded text:
et in qua mensura mensi fueritis, remetietur vobis. Ea vero, et in qua mensura mensi fueritis, remetietur vobis. Ea vero, quae Apostolorum praedicatione et Patrmus, semper tenere debemus, ne aliqua nova cudere, aut ad noxam fratrum semper intendere videamur. Sed alterutrum onera portemus, ut juxta Apostolum legem Domini adimplere valeamus . Tempus enim congruum praevideri oportet, quando uniuscujusque accusatae personae causa rectissime in medium producatur, quatinus gravitatem ejus, et consonantiam quae contra Patrum decreta, vel synodum confessionem prodi minime cognoscatur, quam ordinabiliter omnes intendant, ut ad eam in omnibus rationabiliter respondeant, et juste se velle manifeste ostendant. Nullus autem introducatur personaliter; sed accusatores et accusati aequa audiantur ratione juxta quod gestorum ordo exigit. Accusatores vero et judices non idem sint, sed per se accusatores, per se judices, per se testes,
Abbreviated transcription (Latin):
suis bonis st̃ expoliati cũ illis qui in suo stant statu
& suis fruuntur amicis atq bonis litigare rite posst
Nec scłi quoq leges hec scłarib fieri ꝑmittunt.ħ pͥus
eiectos uł oppressos aut expoliatos cũ suis om̃ib resti¬
tiu iubent. & postea suo tꝑe sicut lex eoꝵ continet ad
placita uenire p̃cipiunt. nec ulla carceris eustodia
appellantẽ arceri ꝑmittunt: docent enim ex parte
sicut nostis terrena quȩ sunt cȩlestia. Accusatores uͦ &
accusationes quas scłi leges non asciscunt. nullatenꝰ
bitatur. Decet enim dñi sacerdotes fr̃m causas pie
tractare & uenerabilit̾ intendere atq eoꝵ iudicia suꝑ
sacficia ordinare ne proterue aut tyrannica domina¬
tione ut de quib dam refertur. sed caritatiue ꝓ deo
& fr̃no amore cuncta ꝑagere. & quod s quis fieri se¬
cundũ dm̃cã uocem non uult alii inferre ñ presumat.

Expanded text:
suis bonis sunt exspoliati, cum illis, qui in suo stant gradu, suis bonis sunt exspoliati, cum illis, qui in suo stant gradu, et suis fruuntur amicis atque bonis, litigare rite possunt. Nec saeculi quoque leges haec saecularibus fieri permittunt: sed prius ejectos vel oppressos, aut exspoliatos cum suis omnibus restitui jubent, et postea suo tempore, sicut lex eorum continet, ad placita venire praecipiunt nec ulla carceris custodia appellantem arceri permittunt. Docent enim ex parte sicut nostis terrena, quae sunt coelestia. VI. Accusatores vero et accusationes, quas saeculi leges non adsciscunt, nullatenusbitatur. Decet enim Domini sacerdotes fratrum causas pie tractare, et venerabiliter intendere, atque eorum judicia super sacrificia ordinare; nec proterve aut tyrannica dominatione, ut de quibusdam refertur, sed charitative pro Deo et fraterno amore cuncta peragere: et quod sibi quis fieri, secundum dominicam vocem, non vult, alii inferre non praesumat:
Abbreviated transcription (Latin):
latenus suis respondebit insidiatorib qm nec seculi
leges hoc ꝑmittunt fieri. quanto magis diuine: De
iectis uem atq suis reb expoliatis nich uob uerius sis¬
nificare queo: qua sc̃i patres finierunt. & nr̃i predeces¬
sores apłica auetoritate roborauert̃. Ita enim hec se ha¬
bent. Epos eiectos atq suis reb expoliatos eccłas pro¬
pas pͥmo recipi & sua eis om̃ia legaliter reddi sei cano¬
nes decreuerunt. & postea siquis eos accusare uellet.
equo ꝑiculo facere sancciuert̃. udices ẽc̃ decernentes
epos recte sapientes & iuste uolentes ad tempꝰ. diuꝙ
illis resumptis uirib & suis potestatiue fruentibꝰ reb
amicisq & dei seruis sapientib consulentib uiris in
eccła conuemientes uͭ testes eẽnt singuloꝵ qui opp̃ssi
credimꝰ. Si quis autem his non est contentꝰ: legat ea
& satiabitur. Scimus enim homines inermes ñ pos¬
se cͥ armans rite pugnare. Sie nec illi qui eiecti ut

Expanded text:
latenus suis respondebit insidiatoribus; quoniam nec saeculi latenus suis respondebit insidiatoribus; quoniam nec saeculi leges hoc permittunt fieri, quanto magis divinae? De ejectis vero atque suis rebus expoliatis nihil vobis verius significare queo, quam sancti Patres definierunt, et nostri praedecessores apostolica auctoritate roboraverunt. Ita enim haec se habent: episcopos ejectos atque suis rebus exspoliatos, Ecclesias proprias primo recipere, et sua eis omnia legaliter reddi, sancti canones decreverunt: et postea si quis eos accusare voluerit, aequo periculo facere sanciverunt, judices esse decernentes episcoporum, episcopos recte sapientes et juste volentes, ad tempus diuque illis, resumptis viribus, et suis potestative fruentibus rebus; amicisque et Dei servis sapientibus consulentibus viris, in Ecredimus. Si quis autem his non est contentus, legat ea, et satiabitur. Scimus enim homines inermes non posse cum armatis rite pugnare: sic nec illi, qui ejecti vel
Abbreviated transcription (Latin):
in legitima synodo & suo tempore apłica uocatione con¬
gregata definite dampnari pot̾. neq ulla unquã conei¬
ua rata leguntur quȩ non sunt fulta apłica auctorita¬
te. Nccusatores autẽ elicoꝵ & testes suꝑ quib rogitastis
absq ulla infamia aut suspitione uł manifesta macu¬
la et uere fidei plenit̾ instructi ẽẽ debent. & tales q̃les
ad sacerdotiũ eligere diuina iubet auctoritas: qm sac̃¬
dotes ut antiqua tradit auetoritas criminari ñ posst̃.
nec in eos testificari. qui ad eundem ñ possunt. nec de¬
bent prouehi honorẽ. Uocatio enĩ ad synodũ. iuxta de¬
ereta patrũ canonica eius qui ĩpetitur tam sua p̾sen¬
tia quã et scͥptis atq apocrisiarus ꝑ spaciũ fieri debet
congruũ atq canonicũ. quia ñ canonice uocatus fuerit
suo tempore et canonica ordinatione licet uenerit ad
conuentũ quacũq necessitate nͥ sponte uoluerit. nul¬

Expanded text:
in legitima synodo et suo tempore apostolica vocatione conin legitima synodo et suo tempore apostolica vocatione congregata, definite dampnari potest; neque ulla umquam concilia rata leguntur, quae non sunt fulta apostolica auctoritate. Accusatores autem clericorum et testes, super quibus rogitastis, absque ulla infamia aut suspicione vel manifesta macula et verae fidei pleniter instructi esse debent; et tales, quales ad sacerdotium eligere divina jubet auctoritas. Quoniam sacerdotes, ut antiqua tradit auctoritas, criminari non possunt, nec in eos testificari, qui ad eundem non debent nec possunt provehi honorem. Vocatio enim ad synodum juxta decreta Patrum canonica ejus qui impetitur, tam sua praesentia quam et scriptis atque apocrisiariis, per spacium fieri debet congruum atque canonicum; quia nisi canonice vocatus fuerit suo tempore et canonica ordinatione, licet venerit ad conventum quacumque necessitate, nisi sponte voluerit, nul
Abbreviated transcription (Latin):
confirmate st̃. & tͥ claues regni celoꝵ cõmisi. atq liga¬
re & soluere potestatẽ quȩ in cęlis sunt & que ĩ t̾ris
tor orthodoxe & immaculate fidei euius uice hodie
gr̃a dei legatione ꝓ xp̃o fungim᷑. & om̃s huius sc̃e se¬
dis p̃sules eius uicem gesserunt. gerunt et gerent.
Ides om̃ia quȩ inotuistis ñ licere mandarem. nͥ uos
tam plenit̾ instructos ẽẽ scirẽ. qd̾ euncta suꝑ quib
consulrais. illicita eẽ non dubitetis. Discutere nãq epi¬
seopos. et sũmoꝵ eccłasticoꝵ causas negocioꝵ metro¬
politanos una cũ om̃ib suis copum tualib itaeit ne¬
mo ex eis desit. & om̃s in singłoꝵ concordent negocus
licet᷑: sed et definre eor atq ȩcclas sũmas querelas
causarũ uł dãpnare ep̃os absq huius sc̃e sedis auctori¬
tate minime licet quã om̃s appellare si uecesse fuerit
& eius fulciri auxilio oportet. Nam ut nostis synodum
sine eius auctoritate fieri non est catholicũ. Nec ep̃c ñ

Expanded text:
es regni coelorum commisi, atque ligare et solvere potestatem quae in coelis sunt et quae in terris tor orthodoxae et inmaculatae fidei; cujus vice hodie gratia Dei legatione pro Christo fungimur, et omnes hujus sanctae sedis praesules ejus vicem gesserunt, gerunt, et gerent. Ideo omnia quae innotuistis, non licere mandarem, nisi vos tam pleniter instructos esse scirem, quod cuncta super quibus consulitis inlicita esse non dubitetis. Discutere namque episcopos et summorum aecclesiasticorum causas negotiorum metropolitanos, una cum omnibus suis comprovintialibus, ita ut nemo ex eis desit, et omnes in singulorum concordent negotiis, licet; sed definire eorum atque ecclesiarum summas quaerelas causarum, vel dampnare episcopos, absque hujus sanctae sedis auctoritate minime licet; quam omnes appellare, si necesse fuerit, et ejus fulciri auxilio oportet. Nam, ut nostis, sinodum sine ejus auctoritate fieri non est catholicum, nec episcopus nisi
Abbreviated transcription (Latin):
num po que marie in sacerdotib et reliquis ꝓfieit
mbris eius. Nolite itaq amittere confidentiã uram que
magnam habet remunerationẽ. Eere em̃ uider ante ⁊iae¬
niam assistit coronas hylariter ꝓmittens his qu peo
frib auxiliũ ferunt. & oppressis succurrunt. atq: in ea¬
ritate collaborant. Quod si subtraxerit se quis. non pla¬
cebit do si cadit. quia non subleuauit cadente sed emar¬
euit. Non autẽ simus subtractionis in opyssione. sedad¬
mniculi in acłquisitionẽ ut supplementũ fri. Ee pret
quod assimite armaturam di ut possiais resistere omib
taliter ꝑresumentib &. incduite uos lorca iuistieie mol

Expanded text:
quae maxime in sacerdotibus et reliquis perficitur membris ejus. Nolite itaque amittere confidentiam vestram, quae magnam habet remunerationem. Ecce enim judex ante januam assistit, coronas hilariter promittens his, qui pro eo fratribus auxilium ferunt, et oppressis succurrunt atque in charitate collaborant. Quod si subtraxerit se quis, non placebit Deo, sed cadit, quia non sublevavit cadentem, sed emarcuit. Non autem simus subtractionis in oppressionem, sed adminiculi in acquisitionem, et supplementum fratrum. Propter quod assumite armaturam Dei, ut possitis resistere omnibus ta
Abbreviated transcription (Latin):
aduersa. S & nẽ fr̃s commendamus om̃s uos dño et
uerbo gr̾e eius: qui potest ꝑficere & dare heditatem
in om̃ib scificatis. Ipse autẽ deus pacis & consolatio¬
in concordiam et auxiliũ fr̃m. qui potens est confir¬
mare om̃s et consolari scđm euuangłiũ eius. et uixta
reuelationẽ mysteru temporib eternis taciti. pate¬
facti autẽ ꝑ scripturas scãs & patrũ orthodoxoꝵ doc¬
trinas scd̃m preceptũ ȩt̾ni dei ad obediendũ fid̃i in
om̃ib cognitis nob̾ soli sapienti deo dño nr̃o iħu xp̃o

Expanded text:
Sed et nunc, fratres, commendamus omnes vos Domino, et verbo gratiae ejus, qui potest perficere et dare haereditatem in omnibus sanctificatis. Ipse autem Deus pacis et consolatioin concordiam et auxilium fratrum, qui potens est confirmare omnes, et consolari secundum Evangelium ejus, et juxta revelationem mysterii temporibus aeterni taciti, patefacti autem per Scripturas sanctas et Patrum orthodoxorum doctrinas, secundum praeceptum aeterni Dei, ad obediendum fidei, in omnibus cognitis nobis, soli sapienti Deo, Domino no
Abbreviated transcription (Latin):
suis expoliatos reb uocare ad synodũ uel dãpnare: qi
legimꝰ eos non posse canonice ad synodũ ante sua alui
tenendam & gub̾nandam uirib scł pleniter resuptis
rime uocari. aut ut ueniant ad synodũ ñ sponte uo¬
luerint imperare: deus gͥ creator om̃iũ conseruet lon¬

Expanded text:
suis rebus expoliatos vocare ad synodum vel dampnare; quia suis rebus expoliatos vocare ad synodum vel dampnare; quia legimus eos non posse canonice ad synodum ante suam diu tenendam et gubernandam juribus scilicet pleniter resumptisrime aut ut veniant ad sinodus nisi sponte voluerint imperare; et re
Abbreviated transcription (Latin):
dũ sit nͥ ad noticiã alme sedis ur̃e fuisset deductum
ut eius auctoritate nixta quod fuisset ꝓnuntiatum
firmaretur. & reliqͣ multociens talia & his similia que
suꝑ his constituta sunt. Q uib si illicite factum ẽ ut seꝑ
uestre sedi consuetudo fuit festinant̾ occurrite. &
prohis uiriliter ut pater pro filiis certantes state
sicut bene ad iħm filium syrach dictũ est. Usq ad
mortẽ certa ꝓ ueritate & semꝑ dñs deus tuus pug¬
nabit pro te. Acciꝑe enĩ ꝑsonam impii non est bo¬
num: ut decli reuidi nes a ueritate iudici. Sun
ininus illicita st̃ is ne hȩc: pateat nob̾ talis om̃ib
licentia beatissime pater: aut si liceat hos uel aliqͥs
etiam minoꝵ graduũ cłicos nͥ eanonice tempore legi¬
timo uocatos. aut sine legitimis accusatorib aut absꝙ
ueris & innocentib testib uel ñ manifeste canonice cõ¬
uictos. aut sponte confessos. uel a suis sedib eiectos aut

Expanded text:
dum sit, nisi ad notitiam almae sedis vestrae fuisset deductum, dum sit, nisi ad notitiam almae sedis vestrae fuisset deductum, ut ejus auctoritate juxta quod fuisset pronuntiatum firmaretur, et reliqua multociens, talia et his similia quae super his constituta sunt. Quibus si inlicite factum est, ut semper vestrae sedi consuetudo fuit, festinanter occurrite, et pro his viriliter ut pater pro filiis certantes state. Sicut bene ad Jesum filium Sidrach dictum est: Usque ad mortem certa pro veritate, et semper Dominus Deus tuus pugnabit pro te . Accipere enim personam impii, non est bonum, ut declines a veritate judicii. Si minus inlicita sunt haec, pateat nobis talis omnibus licentia, beatissime Pater, aut si liceat, hos vel aliquos etiam minorum graduum clericos, nisi canonice tempore legitimo vocatos, aut sine legitimis accusatoribus aut absque veris et innocentibus testibus, vel nisi manifeste canonice convictos aut sponte confessos, vel a suis sedibus ejectos, aut
Abbreviated transcription (Latin):
OMINo beatissimo &. apłico
cułmine sublimato sc̃o patri pa¬
trũ bamaso pape & sumo oium
presulũ pontifici: Stephanus
archiep̃e concilii mauritanie.
et uniuersi ep̃i de trib concilus
africane prouintiȩ. Notũ ur̃e
facimus beatitudin. quod quidã fr̃s in confinio nob̃
positi quosdam fr̃s nr̃os uenerabiles uidelicet episco¬
pos uob̃ inconsultis a ꝓpͥo deiciunt gradu. cũ ur̃e sedi¬
episcopoꝵ iudicia & sũmoꝵ finem eccłasticoꝵ negocioꝵ
in honore beatissimi petri patrũ decreta om̃iũ cunctã
reseruare sententiam inquirendi reuerentia de dei reb
quas om̃i cura & sollicitudine obseruare debemꝰ. Maxi¬
me uero debent ab ipso presulũ examinari uertice apłi¬
co. euius uetusta sollicitudo est tã mala dãpnare quam
reuelare laudanda. Antiquis enĩ regulis censitũ est ut
quicquid hoꝵ quãuis in remotis uel in longinquo po¬
sitis ageret᷑ ꝓuintus non pͥus tractandũ uel accipien¬

Expanded text:
omino beatissimo ac apostolico culmine sublimato, sancto patri Patrum Damaso papae, et summo omnium praesulum pontifici, Stephanus archiepiscopus concilii Mauritaniae, et universi episcopi de tribus conciliis Africanae provinciae. Notum vestrae facimus beatitudini, quod quidam fratres in confinio nobis positi, quosdam fratres nostros, venerabiles videlicet episcopos, vobis inconsultis a proprio dejicere moliuntur grepiscoporum judicia et summorum finem ecclesiasticorum negotiorum, in honore beatissimi Petri, Patrum decreta omnium cunctam reservare sententiam, inquirendi reverentia, de Dei rebus, quas omni cura et sollicitudine observare debemus. Maxime vero debent ab ipso praesulum examinari vertice apostolico, cujus vetusta sollicitudo est tam mala dampnare, quam relevare laudanda. Antiquis enim regulis censitum est, ut quicquid horum quamvis in remotis vel in longinquo positis ageretur provinciis, non prius tractandum vel acipien
Abbreviated transcription (Latin):
AMAs US seruus seruorum
no archiep̃o concilui mauritamȩ
& uniuersis ep̃is asfricane ꝓum¬
tiȩ. Lectis fraternitatis u̾rȩ lit¬
teris pͥmo grãs ago qd tantoꝵ
fr̃m merui benedictione frui: dem qd cirea fr̃s sollicitos
uos reppi. et cũ ens crucẽ dñi deferre qui ait. Qui uult
uenire post me. abneget semet ipsũ &. tollat crucẽ suam.
ura beatitudo uiscerib cõmota nos hortata est tuitionẽ
fr̃m̃ apłica impendere auctoritate et eoꝵ mnurus subue¬
mre. dũ constet uos eadem cũ apło cõpassibilit dicere.
aus infrmatur et ego non infirmor aus sandaliat᷑
& ego non uror: satagentes ne aliquis de his qui robis
crecditi sunt a seuis bestis laceretur ant capiatur. Pro qͥ
re oporter iuxta ur̃am prudentẽ cõmonitionẽ magiꝰ
autem scd̃m dñi diuinam p̃ceptionẽ. nos qui supra¬
le suscepimũs mymsteriũ sollicite uigilare ut ne quid
leat sipprimi. atq imuste nob̾q inconsultis damꝑnari

Expanded text:
amasus servus servorum no archiepiscopo concilii Mauritataniae, et universis episcopis Africanae provinciae. Lectis fraternitatis vestrae litteris, primo gratias ago, quod tantorum fratrum merui benedictione frui; deinde quod circa fratres sollicitos vos reperi, et cum eis crucem Domini deferre, qui ait: Qui vult venire post me, abneget semetipsum, et tollat crucem suam, vestra beatitudo visceribus commota, nos hortata est, tuitionem fratrum apostolica impendere auctoritate, et eorum injuriis subvenire, dum constet, eadem vos cum Apostolo compassibiliter dicere: Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror? satagentes, ne aliquis de his, qui vobis crediti sunt, a saevis bestiis laceretur aut capiatur: pro qua re oportet, juxta vestram prudentem commonitionem, magis autem secundum Domini divinam praeceptionem, nosle suscepimus ministerium, sollicite vigilare, ut ne quid leat supprimi atque injuste nobisque inconsultis dampnari;
Abbreviated transcription (Latin):
Seriptũ est enim. U iuo ego dicit dñs. qm̃ in flesterur
omne genu. &. om̃is lingua confitebit᷑ dño. ltaq unis¬
quinq nr̃m ꝓ se rationem reddet deo. Ir hoc S ñ ibrẽ
piam temerarios ausus usurpet ut preter qd ad concor
diam ꝑtinet aliid agat unde uitas ȩcłȩ dissipet. Non
aeuiter quisquã assentiat in detractione. uł iudicatiõe.
aut dampnatione fr̃m. marimeq sacerdotũ qui ꝓori¬
mores sunt cdeo e. qui propͥo ore xp̃i corpus confieuĩ.
quia ob hoc uenit ira dei in filios diffidentie. quar. ep̃na
in siis ꝑsecuntur menbris. Nolite frs nolite esfici par¬
tieipes eor nec cõmunicetis peccatis taliũ aut in fruetu¬
osis uerbis lloꝵ. Magis autẽ & redargurte calii ceͭ
ãm ꝑsecutiones. C onfidimꝰ autem de uob meliora. et

Expanded text:
mihi flectetur omne genu, et omnis lingua confitebitur Domino. Itaque unusquisque nostrum pro se rationem reddet Deo. In hoc ergo non sibi quisquam temerarios ausus usurpet, ut praeter qdiam pertinet, aliud agat, unde unitas aecclesiae dissipetur. Non ergo leviter quisquam assentiat in detractione, vel judicatione, aut dampnatione fratrum, maximeque sacerdotum, qui proximiores sunt Deo, et qui proprio ore Christi corpus conficiunt; quia ob hin suis membris. Nolite, fratres, nolite effici participes eorum, nec communicetis peccatis talium, aut infructuosis verbis illorum. Magis autem redarguite talium coetus, fratrum persecutores. Confidimus autem de vobis meliora et
Abbreviated transcription (Latin):
iquitatem in uidicio qui ea sibi iuncdieat que ei uindi¬
care non licet. Ideo que hiue sedi concessa sunt. nullus
usurpare sñ enis consultu insurpare psumat. qui non
nocentes non roborentur. & bonos imꝑbis atq insidia¬
torib. frm resistere. ne torpere desidie oppressi taei᷑¬
nitatis teneamur obnoru. Itaꝙ qui pot obuiaia eue¬
turdare ꝑuersos & non facit. meh est aliud quã fauere
impietati. et caret scrupulo societatis occulte qui
manetesto facinori desunt obiare. Sitis auiteꝑ teti
ꝙ antegri in eocłe sensu & in eade scientia firmati ut
ꝑ eam uias uras dirigentes in eunce inflexibilit oib
occurratis oppressis quia nob ereditur dñs. aci que ae
lapides inui edificamini in domũ spuale in sacerdociũ
sẽm offerentes spuales hostias ipsi in odorẽ suauitatis
Gratũ emi add mocłũ ẽ sacficiũ año oppressis omib sibu¬

Expanded text:
niquitatem in judicio, qui ea sibi vindicat, quae ei vindiniquitatem in judicio, qui ea sibi vindicat, quae ei vindicare non licet. Ideo, quae huic sanctae sedi concessa sunt, nullus usurpare sine ejus consultu praesumat, qui non , ut nocentes non roborentur; et bonos improbis atque insidiatoribus fratrum resistere, ne, torpore desidiae oppressi, taciturnitatis teneamur obnoxii. Itaque qui potest obviare et perturbare perversos et non facit, nihil est aliud quam favere impietati. Nec enim caret scrupulo societatis occultae, qui manifesto facinori desinit obviare. Sitis autem perfecti et integri in eodem sensu, et in eadem scientia firmati: ut per eam vias vestras dirigentes in eumdem inflexibiliter, omnibus occurratis oppressis, quia vobis creditur Dominus, ad lapides vivi, aedificamini in Dominum spiritualem, in sacerdotium sanctum, offerentes spirituales hostias ipsi in odorem suavitatis. Gratum enim admodum est sacrificium Domino oppressis omnibus subv
Abbreviated transcription (Latin):
aut seienter aut negligent᷑ transgredit᷑. demceps eb¬
seruetur ab om̃ib ut illa semꝑ gue aplico. e petr ũ
taditione st̃ constituta. sub memu irefragabili au¬
Stato ro tenete traclitiones nr̃as quas aicliscistis seue¬
iudiciu fecert autẽ inquitatẽ. &. ñ iusticiã s elamore
omi pios conturbantes. Et hoc dũ scire debeant qm̃
uidiciũ dei est scđm ueritatẽ in eos qui talia agunt
licet diuitias bonitatis bonitatis dei et sustentatio¬
nis s̃ patientiȩ ignorantes qm̃ benignitas dei ad
penitentia eos adducit. scđ̾m autẽ duritiã eoꝵ &. cor
impenitens. thesauritant sibi iram in die ire &. reue¬
lationis iusti iudien dei qui reddet unieuiq scdm
opera eiuis. Et alibi scͥptum ẽ. Ego sum dñs deus
uester. non facietis inquitatem. in iuidicio nonae¬
cipies psonam. iudicis neq mireris uultũ potentis
ab om̃i iniquo uerbo recedes. innocentẽ ⁊ iustĩ nõ
oppugnabis neq interficies. Iule proculaubio faeit i¬

Expanded text:
eps observetur ab omnibus: ut illa semper, quae apostolica et Patrum traditione constituta sunt, sub metu irrefragabili auState, et tenete traditiones vestras, quas didicistis, seujudicium, fecerunt autem iniquitatem et non justitiam, sed clamorem omnes pios conturbantes , » et hoc scire debeant, quoniam « judicium Dei est secundum veritatem in eos qui talia agunt, licet divitias bonitatis Dei, et sustentationis, et patientiae ignorantes, quoniam benignitas Dei ad poenitentiam eos adducit, secundum duritsaurizant sibi iram in die irae et revelationis justi judicii Dei, qui reddet unicuique secundum opera ejus. Et alibi scriptum est: Ego sum Dominus Deus vester: non facietis iniquitatem in judicio. Non accipies personam hominis, neque mireris vultum potentis. Ab omni iniquo verbo recedes. Innocentem et justum non oppugnabis, neque interficies. Ille procul dubio facit i
Abbreviated transcription (Latin):
hoc solũ quod continentie et uirginitatis bonũ
semen ꝓpositũ ẽ anathema sit.S.
iquis propt̾ dm̃ uirginitatem professus in cõ¬
iugio positos ꝑ arrogantiam uituꝑauerit:
anathema sit.
iquis contempnendos duxerit agapem faci¬
Ientes et propter honorẽ dñi fr̃s pauꝑes con¬
uocantes. & noluerit comunicare uocatioĩb
eoꝵ tanquã nichili qd̃ fit ducens a nathema sit
continentie conuenire ut pallio utatur tanꝙͣ.
ex eo iusticiam habiturus et reprehendat uł
iudicet alios qui cũ reuerentia byrris utuntur. et
alia ueste comuni que in usu est. anathema sit .xiii.
i qua mulier suo proposito utile iudicans ut
uirili ueste utatur ad hoc ut uiri habitũ ute
soluto uinculo conuigali nuptias condẽpnan¬
do: anathema sit:
iquis dereliquerit proprios filios suos et non
eos aluerit. et quod pietatis necessaria non
prebuerit. s sub occasione continentiȩ negli¬
gndos putauerit: anathema sit. ui
iqui filii parentes maxime fideles deseruerĩt

Expanded text:
continentiae et virginitatis bonum sanctum propositum est, anathema sit. X. Si quis propter Dominum virginitatem professus in conjugio positos per arrogantiam vituperaverit, anathema sit. XI. Si quis contemnendos duxerit agapem facientes, et propter honorem Domini fratres pauperes convocantes noluerit communicare, vocationibus eorum tanquam nihili et quod fit ducens, anathema sit.continentiae, convenire ut pallio utatur tanquam ex eo justitiam habiturus, et reprehendat vel judicet alios qui cum reverentia birris utuntur et alia veste communi quae in usu est, anathema sit. XIII. Si qua mulier, suo prvirili veste utatur, ad hoc ut viri habitum imitetsoluto vinculo conjugali, nuptias condedo, anathema sit. XV. Si quis dereliquerit proprios filios suos, et non eos aluerit, et quod pietatis est necessaria non praebuerit, sed sub occasione continentiae negligendos putaverit, anathema sit. XVI. Si qui filii parentes maxime fideles deseruerint
Abbreviated transcription (Latin):
gat. anathema sit.
iquis oblationes fructuũ uł pͥmitias eccłiȩ
debitas uoluerit extͣ eccłam acciꝑe. aut dare
pret̾ conscientiam ep̃i uł huius cui huiusmodi
officia cõmissa sunt. ⁊ non magis cũ confilio eusdẽ
hec agenda putauerit: anathema sit.
iquis dederit uł acceperit fructuũ oblatioes

Expanded text:
gat, anathema sit. VII. gat, anathema sit. VII. Si quis oblationes fructuum vel primitias ecclesiae debitas voluerit extra ecclesiam accipere aut dare, praeter conscientiam episcopi, vel hujus cui hujusmodi officia commissa sunt, et non magis cum consilio ejusdem haec agenda putaverit, anathema sit. VIII. Si quis dederit vel acceperit fructuum oblationes
Abbreviated transcription (Latin):
iquis carnem manducantẽ ex fide ẽ religione
p̃ter sanguinẽ ⁊ idolo immolatũ ⁊ suffocatũ
crediderit condempnandum. tanquã sp̃e ñ haben¬
tem quod eas manducat anathema sit .iii.
iquis seruũ alienũ occasione religionis doce¬
at dñm suum deb̾e contemn̾e. et eius ministe¬
riũ destͥrͣuere ac potius non docuerit eũ suo¬
dño bona fide. et cũ om̃i honorificentia deseruire:
anathema sit
iquis descernit prb̃m coniugatũ tanquã occa¬
sione nuptiarũ offerre non debeat. ⁊ ab eius
oblatione ideo se abstinet. anathema sit..
iquis docet domũ dei contẽptibilẽ ẽẽ debere
⁊ cõgregatioẽs q̃ in ea st̃. anathema situi
iquis extͣ eccłam priuatim popłos congre-¬
gans contẽpnat eccl̃asticas sanctiones. alit̾
ea que sunt ȩccłȩ uoluerit usurpare ñ cõue¬
miente prb̃o iuxta decretũ ep̃i anathema sit.
Ipsãq eccl̃am apud se sine consilio ep̃i cũ prb̃o a¬

Expanded text:
Si quis carnem manducantem ex fide cum religione Si quis carnem manducantem ex fide cum religione praeter sanguinem et idolo immolatum et suffocatum crediderit, condemnandum tanquam spem non habentem quod eas manducat, anathema sit. III. Si quis servum alienum occasione religionis doceat dominum suum debere contemnere et ejus ministerium destituere, ac potius non docuerit suo domino bona fide et cum omni honorificentia deservire, anathema sit. IV. Si quis discernit presbyterum conjugatum, tanquam occasione nuptiarum offerre non debeat, et ab ejus oblatione ideo se abstineat, anathema sit. V. Si quis docet domum Dei contemptibilem esse debere et congregationes quae in ea fiunt, anathema sit. VI. Si quis extra ecclesiam privatim populos congregans, contemnat ecclesiasticas sanctiones, aliter ea quae sunt ecclesiae voluerit usurpare, non conveniente presbytero juxta decretum episcopi, ipsamque ecclesiam apud se sine consilio episcopi cum praesbytero a
Abbreviated transcription (Latin):
eccłe intendo tanquã rector non sit uł addit de¬
creta uł minuit. P ropter hoc gͦ coacꝰtũ ẽ hoc con¬
ciliũ in gangrensi ȩccła habitũ canones istos ex¬
ponere: quib ꝓbantur memorati extͣ eccl̃am eẽ
Qd̾ si ꝑpenitentiam condempnauerint om̃ĩa hec
quȩ male senserunt tanquã a se non bene ꝓlara:
acceptabiles fiant. Atq ad eos singula que debent
condẽpnare. synodus credidit exponenda. Qd̃
si quis renuerit hȩc quȩ hodie constituta sunt:
tanquã hereticus anathematizatus et dãpnatus
abiciatur. Et erit non solũ incõmunicatus uerũ
etiam ab ȩccła abitiatur extorris. donec deprecet
ep̃c et de uniuersis quȩ penes eos deprehensa atq
iquis nuptias in accusationem
duxerit et mulierem fidelem ac religiosam
cũ uiro suo dormientem abhominandã ere¬
diderit aut etiam accusandam tanquã non posse
coniugatos in regnũ dei ing̃di. anathema sit.

Expanded text:
Ecclesiae nitendo tanquam rector non sit, vel addidit deEcclesiae nitendo tanquam rector non sit, vel addidit decreta vel minuit. Propter hoc ergo coactum est hoc concilium in Gangrensi Ecclesia habitum canones istos exponere, quibus probantur memorati extra Ecclesiam esse. Quod si per poenitentiam condemnaverint omnia haec quae male senserunt, tanquam a se non bene prolata acceptabiles fiant, atque ad eos singula quae debent condemnare, synodus credidit exponenda. Quod si quis renuerit haec quae hodie constituta sunt tanquam haereticus anathematizatus et damnatus abjiciatur. Et erit non solum excommunicatus, verum etiam ab ecclesia abjiciatur extorris, donec deprecetur episcopos, et de universis quae penes eos deprehensa atque rvandum CAP. I. Si quis nuptias in accusatione duxerit, et mulierem fidelem ac religiosam cum viro suo dormientem abominandam crediderit, aut etiam accusandam tanquam non posse conjugatos in regnum Dei ingredi, anathema sit. II.