comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
laus tua infines t̾re. Qmͦ nom̃ tuũ łs uͥq t̾raꝵ
auditũ. Et uere multi ert̃ iusti qͥ te laudabunt
qͥa iusticia plena ÷ dext̾a tua: qͥa ꝑ onũ potentiã
tuã multos sꝰtos iã c̃uertisti. Multi st̃ illi qͥ sta¬
bunt ad dex t̾amtuã. N solũ multi ert̃ qͥ stab̾t
ad sinistrã s ibi erit plenitudo masse addext̾ã
c̃sticute. Et iq̾o. letet᷑ mons a ex ultent filie
ꝓpt̾ iudicia tua dne. Tuenĩ iudicaturꝰ es
uiuos & morcuos. a separaturꝰ palea Agͣnis. Et si nͦi elec¬
ti cui patiunt᷑ multas molestias. Adhuc int̾ malos po
erit plenũ gaudiũ & ꝑfecca exultatio qñ pꝰni. hcia
data auditi st̃. Uenite benedicti patͥs mei ꝑcipice
regiiũ qd̾ uob̃ paratũ ÷ ab origine niundi. ꝑ s. on mõ

Expanded text:
laus tua in fines terrae. Quomodo nomen tuum Deus ubique terrarum auditum. Et vere multi erunt justi, qui te laudabunt; quia justitia plena est dextera tua. Quia per omnipotentiam tuam multos justos jam convertisti. Multi sunt illi, qui stabunt ad dexteram tuam . Non solum multi erunt qui stabunt ad sinistram: sed ibi erit plenitudo massae ad dexteram constitutae: Et ideo 12. Laetetur mons Sion, et exultent filiae  judicaturus es vivos et mortuos, et separaturus paleas a granis : et si modo electi tui patiuntur multas molestias, adhuc inter malos poerit plenum gaudium, et perfecta exultatio, quando post judicia data audituri sunt: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum, quod vobis paratum est ab origine mundi . Per Sion m
Abbreviated transcription (Latin):
inalticudine montiũ eiꝰ c̃stituti p̃dicate laudes eiꝰ
hĩc aliꝰ ꝓpħa admonet dicens. Suꝑ montẽ excelsum
ascencde tu qͥ eugłizas sion. Non eñi ũbũ di p̃dicare
debet. qͥ adhuc pͣue uiuendo mimis iacet. Uñ scͥp¬
tũ ÷ inalio psalmo. seccatori aũ dix̃ ds̃. qͣre tuenar
ras iusticias meas.q assumis testam̃tũ meũ ꝑ os
tuũ : Tu uͦ odisti disciplinã & cet̾a. G inturrib q
inmonte excelso narrandꝰ ⁊ diuinꝰ sermo iustũ ⁊ ut
alte uiuat qͥ alta p̃dicat: ut cũ doctͥna c̃ cordet ui¬
ta. Apte itaq subiunctũ ÷. Ponite corda ur̃a in iur¬
tute eiꝰ. Uirtꝰ ħꝰ ciuitatis: ipsa ⁊ uis caritatis. Nicħ
⁊ forciꝰ hac uirtute: d̃eqͣ salomon ait. Fortis ÷ ut mors
dilectio. Qmͦ eñi qñ uenit mors resisti ei ñ ualet
qͥblibet artib qͥb libet medicinis sic contͣ uiolen¬
tiã caricatis muntꝰ nicħ põt. Hinc paulꝰ ait. Qͥs
nos separabit a caritate dĩ. Tribulatio a nangͥtia.

Expanded text:
in altitudine munitionum ejus constituti, praedicate laudes ejus. Hinc alius propheta admonet dicens: Super montem excelsum ascende, tu qui evangelizas Sion . Non enim verbum Dei praedicare debet, qui adhuc prave vivendo in imis jacet. Unde scriptum est in alio psalmo: Peccaias meas, et assumis testamentum meum per os tuum ? Tu vero odisti disciplinam, etc. Ergo in turribus et in monte excelso narrandus est divinus sermo. Justum est, ut alte vivat, qui alta praedicat: ut cum doctrinis concordet vita. Apte itaque subjunctum est: 14. Ponite corda vestra in virtute ejus. Virtus hujus civitatis, ipsa est vis caritatis. Nihil est fortius hac virtute, de qua Salomon ait: Fortis est, ut mors dilectio . Quomodo enim quando venit mors, resisti ei non valet quibuslibet artibus, quibuslibet medicinis; sic contra violentiam caritatis mundus nihil potest. Hinc Paulus ait: Quis nos separabit a caritate Christi? Tribula
Abbreviated transcription (Latin):
aliꝰ reget nos inscła. Si d̾s nr̃ ÷ ꝙ rexnr ÷ ꝓcegit
nos qͥa ds ÷ ne moriam̃. regio nos qͥa rex ÷ ne cada¬
mꝰ. Regendo aũ nos ñ frangio nos. Nã qͥs ñ regit
frangit. He his qͦs regit scͥꝑcum :. Reges eos iniuiga
ferrea. de his qr nin regit: ꝓtinꝰ subdit᷑. Et canꝙ̃
uas figuli confringes eos. Abillo gͦ oꝑtenꝰ regio

Expanded text:
it nos, quia Deus est, ne moriamur. Reget nos, quia rex est, ne cadamus. Regendo autem nos non frangit nos. Nam quos non regit, frangit. De his, quos regit, scriptum est; Reges eos in virga ferrea . De his, quos non regit, protinus subditur: Et tanquam vas figuli confringes eos. Ab illo ergo optemus regi et
Abbreviated transcription (Latin):
inimicꝰ: Uidet᷑ obliuisci dns seruos sues. qñ eos
ꝑmittit c̃tͥstari ꝑsecutionib affligiꝰtẽꝑtationi¬
b c̃ cuti. nec eos cito exaudit. ñ uisibilit̃ adiuuat:
nec corporalit̃ eripit. Ido aũ dic̃ q̃re: qͥa nescit
aliqͥs utrum hec patiat᷑. ad ꝓbationẽ siue ao
dãpnationẽ. S ualde trem̃dũ: qd subditum¬
c̃fringunt᷑ ossa mea exꝓbrauer̃t mͥ: qͥ tͥbulãt
fortes tẽptationib oedt̃. Hec cũ qͥsq c̃sid̾at ex
corpore. xͥ. ex uoce corporis xͥ ñne clamat : ut qͥd
me repulisti Ut qͥd tͥstis inoedo dũ afsigto me
minieꝰ: Sũ c̃fringit ossa mea ñ carnes meas.
s ã ossa mea: ut inqͥb putabat᷑ ẽẽ aliqͣ forcicu¬
do. uideas ced̾ẽ intẽptationib ut cet̃i infirmi
desꝑent qñ forces uiq̃ent succũb̾e. Qnta ista
It̾m uox illa dũ dicunt mͥ ꝑsingłos dies uͥ est

Expanded text:
Videtur oblivisci Dominus servos suos, quando eos permittit contristari, persecutionibus affligi, tentationibus concuti: nec eos cito exaudit, non visibiliter adjuvat, non corporaliter eripit. Ideo autem dicit, Quare? quia nescit aliquis utrum haec patiatur ad probationem, sive ad damnationem. Sed valde tremendum est, quod subditfringuntur ossa mea, exprobraverunt mihi, qui tribulant fortes tentationibus cedunt. Haec cum quisque considerat ex corpore Christi, ex voce corporis Christi nonne clamat, Ut quid me repulisti? Ut quid tristis incedo, dum affligit me inimicus? Dum confringit ossa mea? Non carnes meas, sed etiam ossa mea: ut in quibus putabatur esse aliqua fortitudo, videas cedere in tentationibus: ut caeteri infirmi desperent, quando fortes vident succumbere. Quanta ista Iterum vox illa, Dum dicunt mihi per singulos dies, Ubi est
Abbreviated transcription (Latin):
adũsabant᷑: congregati sc̃ ꝑfidem. cũ deo cui cre¬
didit abrahã. Ex illis pͥncipib erat ille cent̾i& cuiꝰ
fides cõm̃dat᷑ in eugłio. Ecce qͣmͦ impletũ ÷ qd ioħ̃s
ait. Potens ÷ ds de lapidib suscitare filios abrahe
Ionne lapides erant gentes: qñ lapides ei bebãt.
s ic̃ de illis alibi dr̃ inpsalmo. Similes slis fiant
qui faciunt ea .s ido accessert̃ acdfio̾om. qm̃ du forces
uehem̃t̃ eleuati fc̃. insignis ꝙ uirtutib. & tafactũ

Expanded text:
adversabantur, congregati sunt per fidem, cum Deo cui credidit Abraham . Ex illis principibus erat ille Centurio, cujus fides commendatur in Evangelio . Ecce quomodo impletum est, quod Joannes ait, Potens est Deus de lapidibus suscitare filios Abrahae . Nonne lapides erant gentes, quando lapides colebant, sicut de illis al i bi dicitur in psalmo: Similes illis fiant, qui faciunt ea ? Et ideo accesserunt ad fidem, Quoniam Dii fortes vehementer elevati sunt: in signis et virtutibus. Et ita factum
Abbreviated transcription (Latin):
tera aqͥlonis. ciuitas regis magni. Mons syon
inqͦ caput regni iudeoꝵ erat: ipsos iudeos sig̃cat
Platã aqͥlonis gt̃ designant᷑: q̃ torpentes frigore
ĩ fidelitatis adiabolo possidebant᷑. ꝓeo qd uentꝰ
aqͥlo c̃stringit infrigore. ñ inc̃grue aqͣlonis nõie
torpor maligni sp̃c accipit᷑. Qd ysaias qͦ testat᷑.
qͥ dixisse diabolũ deñtiat dicers. Sedebo innõ¬
te testam̃ti. inlat̾ib aqͥlonis. Malignꝰ sp̃c montẽ
testam̃ti tenuit: qͥa uidaicũ ppłm qͥlegem acceꝑat.
÷ ꝑ infidiã subiugauit. Adhuc montẽ testam̃ti¬

Expanded text:
 Mons Sion, in quo caput regni Judaeorum erat, ipsos Judaeos significat. Per latera Aquilonis Gentes designantur, quae torpentes frigore infidelitatis a diabolo possidebantur. Pro eo, quod ventus Aquilo constringit in frigore, non incongrue Aquilonis nomine torpor maligni spiritus accipitur. Quod Isaias quoque testatur, qui dixisse diabolum denuntiat dicens: Sedebo in monte testamenti, in lateribus Aquilonis . Malignus spiritus montem testamenti tenuit, quia Judaicum populum, qui legem acceperat, sibi in perfidiam subjugavit. Adhu
Abbreviated transcription (Latin):
partiendo parerent salutẽ. Et ħ qd dolores illi fuert̃
fructuosi: ñ ex suis fuit m̃itis. s ex cua gr̃a ds. Et
ido subdit᷑. In sp̃u uehem̃ti c̃teres naues charsis.
S cd̃m ieronimũ charsis: idem ÷ qd caitago. pͥmordia
tionib. Atq hinc nimiũ suꝑba facta ÷ illa ciuitas.
ut digne ꝑel naues intelligat᷑ suꝑbia gentũt p̃su¬
mens mincertis canꝙͣ inflatib uentoꝵ. S̃ inue¬
hem̃ti spu c̃tent᷑ naues tharsis: qͥa in uirtute sp̃c
cogitationũ diuidit. oĩa inm̃te serenat: uͥ uult
spiat. & quẽ uult ĩmutat. uitia c̃terit litu¬
dns uͥtucũ dr.: qͥa angłis archangłis. thronis dnacio¬
nib. &cuncti celoꝵ agminib d̃nat᷑. Et tantꝰ dns
qͥ regnat inangłis. ñ dedignat᷑ regnare in nob̃ ꝓpt̾ea

Expanded text:
iendo parerent salutem. Et hoc, quod dolores illi fuerunt fructuosi, non ex suis fuit meritis, sed ex gratia Dei. Et ideo subditur: 8. In spiritu vehementi conteres naves Tharsis. Secundum Hierotionibus. Atque hinc nimium superba facta est illa civitas, ut digne per ejus naves intelligatur superbia gentium, praesumens in incertis tanquam in flatibus ventorum. Sed in vehementi cogitationum dividit. Omnia in mente serenat, ubi vult spirat , et quem vult, immutat: Vitia conterit, virtudicitur, quia Angelis, Archangelis, Thronis, Dominationibus, et cunctis caelorum agminibus dominatur. Et tantus Dominus, qui regnat in Angelis, non dedignatur regnare in nobis. Propterea
Abbreviated transcription (Latin):
t̾renos. Q st̃ illa: Auferens bella usq ad finẽ
t̃re. Pacen enĩ fecit int̾ d̾m & hõiem. & ido¬
latͥam a cultũ uet̾is legis abstulit: ꝑ q̃ dis¬
cordabant iudi &gentes. & fecit utͣq unũ
Et illa pax dĩ ad hoĩes ñ fuit iuna sola t̾ra
ma publica ĩ pugnatio. scutũ rana ĩ sĩp: ionis
ꝓtectio: ignis de qͦ ista cõburunt᷑ ẽ ul ⁊ ae qͦ d̾ns
ait. Ignẽ ueni mictẽ int̾rã. Neh̃ igne dic̃ in
psalmo: & ñ ÷ qͥ se abscondat a calore eiꝰ. Fer¬
uente igne isto nulla in nob̵ ĩpietatis arma
cõburant᷑. Remaneas inermis ñ habens ullũ ad¬
iutoriũ tuũ & qͦ migis. nfirmꝰ es uulla tua
arma hñs. tantom gis te si cipit. deqͦ d ccũ
÷ susceptor nr̃ dt iacob. Ualebas enĩ qͣn ꝑte
Cõburaris inte: ꝑde arma qͥb p̾sui. ebas: audi

Expanded text:
 Auferens bella usque ad finem terrae. Pacem enim fecit inter Deum, et hominem: et idololatriam, et cultum veteris legis abstulit, per quae discordabant Judaei et Gentes, et fecit utrumque unum . Et illa pax Dei ad homines non fuit in una sola terra, ma, publica impugnatio: scutum, vana praesumtionis protectio. Ignis quo ista comburuntur, est ille de quo Dominus ait: Ignem veni mitpsalmo: Non est qui se abscondat a calore ejus . Fervente igne isto, nulla in nobis impietatis arma comburantur. Remaneas inermis, nullum habens adjutorium tuum, et quo magis infirmus es, nulla tua arma habens, tanto magis te suscipit, de quo dictum est: Susceptor noster Deus Jacob. Valebas enim quasi per te: conturbari
Abbreviated transcription (Latin):
cet. qͣmͦ t̾rena despiciat ł qͣntis desidiis adcelestia
anelet.: qͣnta infut̾o sit eiꝰ m̃ces & beatitudo. Calia
pensans atq admirans reũtere ad temet ipsum.
plange peccata tua: ꝑ tinesce districtũ udiciũ di
c̃tremisce inte ipso. ut possis couniri. huic beato ppło
de qͦ subdit᷑. Ibi dolores ut partui entis. In illaẽ¬
t᷑batione & cremore: fuer̃t dolores fructuosi utt par¬
turientũ. Uetꝰ eñi h̃o peꝑit nouũ. Mulier cũ part
qñ penitet: magnũ dolorẽ patit᷑. magnas intͣ se sen¬
tit angustias. S pꝰꝙͣ sruccũ penitentie .i. ab solu¬
tionẽ s remilsionẽ peccatoꝵ suoꝵ ꝑceꝑit. iã ñme¬

Expanded text:
 terrena despiciat: quantis desideriis ad caelestia anhelet, quanta in futuro sit ejus merces et beatitudo. Talia pensans atque admirans, revertere ad temetipsum, plange peccata tua. Pertimesce districtum judicium Dei, contremisce in teipso, ut possis couniri huic beato populo, de quo subditur: Ibi dolores, ut parturientis. In illa conturbatione et tremore fuerunt dolores fructuosi, ut parturientis. Vetus enim homo peperit novum . Mulier cum parit, quando poenitet, magnum dolorem patitur, magnas intra se sentit angustias. Sed postquam fructum poenitentiae, id est, absolutionem et remissionem peccatorum perceperit, jam n
Abbreviated transcription (Latin):
r̃t p̃sentis s m̃bra contrectauer̃t. Ipsi gͦ nesci¬
ebãt qd ille eec iħ̾e. S admiratioe p̃gaudio iubiłationis t̾n¬
qͣ m̃ce alienata locunt᷑ angłi ipse ẽ. iħe. Ille qͥcrucifico nuta¬
uert᷑ uob̃ pedes. quo occiso & sepulto spem uobis ꝑddidisse
pucabatis. ecce ipse ẽ. iħc. dͥscendit añ uos. sicueniet. ꝗ admo¬
dũ uidistis eũ euntẽ incelũ. Toslit̃ qͥppe corpꝰ
uos filii chore iã si intellexalis uos. ꝙ ĩspicitis
hic uos. ꝙ gaudetis qͥa uidebitis hic uos: psal
E ideo subiungit. Psallite regi nr̃o psallite psal¬
lendũ ÷ deo. qͥ nos creauit: psallendũ ⁊ regi
carnẽ q̃s in carne. Cui etiã ideo psallendũ:¬

Expanded text:
contrectaverunt. Ipsi ergo nesciebant quod ille esset Jesus? Sed admiratione prae gaudio jubilationis; tamquam mente alienata, loquuntur Angeli, Ipse est Jesus. Ille, quo crucifixo, nutaverunt vobis pedes. Quo occiso et sepulto, spem vobis perdidisse putabatis . Ecce ipse est Jesus. Ascendit ante vos: sic veniet, quemadmodum vidistis eum euntem-in caelum . Tollitur quippe corpvos filii Chore, jam si intellexistis vos, et inspicitis hic vos, et gaudetis quia videtis, hic vos 7. Psalljungit: Psallite regi nostro, psallite. Psallendum est Deo, quia nos creavit. Psallendum est, s ante carnem, Deus in carne. Cui etiam ideo psallendu
Abbreviated transcription (Latin):
siet ut mons iste. ħ ⁊ ego ut ipse p̃dicer ingẽ¬
tib. głificer ingentib agnoscar ingentib &
siat qd de me p̃dictum ÷. Popłs quẽ ñ cog¬
dicabat. iudĩ respuer̾t ũbum. & ait apłs paulꝰ
A duos missi eram̾is qͥa respiustis ũbũ cdłi miꝰad
gentes. Sic tͣnslati st̃ montes incorde maris¬
U ere aũ gentes credider̃t montib ut incorde
maris e̾ẽnt montes illi. ñ sic̃ udĩ deqͥb dic

Expanded text:
fiet ut mons iste, hoc est ego ipse praedicer in Gentibus, glorificer in Gentibus, agnoscar in Gentibus, et fiat quod de me praedictum est, Populus quem non cogdicabat, Judaei respuerunt verbum, et ait Apostolus Paulus: Ad vos missi eramus: sed quia respuistis verbum Dei, imus ad Gentes . Sic translati sunt montes in corde maris. Vere autem Gentes crediderunt montibus, ut in corde maris essent mont
Abbreviated transcription (Latin):
da ipsa a maritudine gentiũ. tanꝙͣ mari circ̃¬
data. Iutͣm erat ut t᷑baret᷑ t̾ra i illa ipsagens
udea. & tͣnsferrent᷑ montes incor maris. ⁊ pͥmo
ipse mons magnꝰ paratꝰ incacumine montiũ
Heseruit enĩ gentẽ iucdeoꝵ. & factꝰ ⁊ ingentib
tͣnsiatꝰ ÷ det̾ra admare tͣnsferentib apłis qͥb¬

Expanded text:
da, ipsa amaritudine Gentium tanquam mari circuda, ipsa amaritudine Gentium tanquam mari circumdata. Futurum erat, ut turbaretur terra, idest illa ipsa gens Judaea, et transferrentur montes in cor maris . Et primo ipse mons magnus paratus in cacumine montium. Deseruit enim gentem Judaeorum, et factus est in gentibus, translatus de terra ad mare, transferentibus Apos
Abbreviated transcription (Latin):
ñ uincamͣ. s i t alios uinc̾e possimꝰ intͥbulationib
q̃ inuener̃t nos nimis qͥa tͥbularem̃ supͣ ꝙͣ ferre
posset frag litas carnis. nͥ iuuarem̃ aurilio diui¬
nitatis. Aliud ÷ inuen re tͥbulationes: aliud atͥbu¬
lationib inueniri. Tribulationes inuenimꝰ:
qñ iam p̃meditatas sustinemꝰ. Ipse uͦ inueni¬
unt nos: qñ inopinatos int̾cipiunt. Grauiꝰ aũ
feriunt tela q̃ p̾uisa ñ st̃. Qͥa gͦ martires scĩtan¬
ta aliqñ torm̃ta passi st̃. qͣnta nec cogitare añ¬
ninua torm̃ta inuicti atq intrepidi ꝑsistentes
dict. Propt̾ea ñ timebimꝰ dũ turbabit᷑ t̾ra.
ꝙ tͣnsferent᷑ montes incormaris. Paulo añ sol¬
inmagna tͣnqͥllitate positi. Nicħ tinĩe: magna
tͣanqͥllitas ÷ uim̃te. Turbet᷑ t̾ra tͣbet᷑ mare.
tͣbent᷑ oĩa elem̃ta: dĩ seruꝰ intrepitꝰ manet.¬
ne tanqͣm t̾ra uidebat᷑ gens udeoꝵ. Noneni
idolatͥe a maritudine tegebat᷑. s erat tanꝙͣ ari¬

Expanded text:
n vincamus, sed ut alios vincere possimus: in tribulationibus, quae invenerunt nos nimis. Quoniam tribularemur supra quam ferre posset fragilitas carnis , nisi juvaremur auxilio divinitatis. Aliud est invenire tribulationes, aliud a tribulationibus inveniri. Tribulationes invenimus; quando jam praemeditatas sustinemus. Ipsae vero inveniunt nos, quando inopinatos intercipiunt. Gravius autem feriunt tela, quae praevisa non sunt. Quia ergo martyres sancti tanta aliquando tormenta passi sunt, quanta nec cogitare annimia tormenta invicti atque intrepidi persistentes dicunt: 3. Propterea non timebimus, dum turbabitur terra, et transferentur montes in cor maris. Paulo ante soin magna tranquillitate positi. Nihil timere, magna tranquillitas est in mente. Turbetur terra, turbetur mare, turbentur omnia elementa: Dei serne, tanquam terra videbatur gens Judaeorum. Non enim Idololatriae amaritudine tegebatur, sed erat tanquam ari
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃ãm suã.iita regnat ingencib: ut tñ in sc̾is ma¬
neat. Iñ scͥptũ :. Aĩa iusti: sedes : sap̃iẽ. Ubigͦ reg¬
nabat diabol. m̃ regnat xp̃c. Iile regnabat ꝑsuꝑbiã
tẽ. ꝑ castitatẽ. ꝑmansuetudinẽ. s ꝑcet̾as uirtutesut
iã non simꝰ serui peccati. s lib̾i iusticie. Si ħ̃ agimꝰ.

Expanded text:
ita regnat in gentibus, ut tamen in sanctis maneat. Inde scriptum est, Anima justi sedes est sapientiae . Ubi ergo regnabat diabolus, modo regnat Christus. Ille regnabat per supertem, per castitatem, per mansuetudinem, et per caeteras virtutes: ut jam non simus servi peccati, sed li
Abbreviated transcription (Latin):
plicari: Qmͦ ad murati sc̃ gaudentes. uidetitĩ ire
ũba ñ suffic̃ent restabat iubilare qd nemo pot̾at
explicare. Ibi erat ꝙ uox tube. uox illa angłoꝵ
Dictũ : enĩ sic̃ tuba exalta uocẽ tuã. Predicauert̃
angłi ascensionẽ dni. uidert discipłi ascenden

Expanded text:
sunt gaudentes, videntes ire erba non sufficerent. Restabat jubilare quod nemo poterat explicare. Ibi erat et vox tubae, vox illa angelorum. Dictum est enim, Sicut tuba exalta vocem tuam . Praedicaverunt Angeli ascens
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ. ss dico habitꝰ in scd̾a sabb̃i: i. defundatione
eccłie. q̃ significat᷑ ꝑfundationẽ t̾re q̃ facta sint
in scd̾a die. Prima enĩ die discreta : lux ateneb̾s
inqͣ significat᷑ resurrectio xͥ. de q̃ lux ĩmortalitatis
amortalitate discreta:. In scdo die factum ÷ sirma¬
m̃tum: inqͦ significat᷑ tempꝰ pꝰ resurrectionẽ. qͦ fun

Expanded text:
 in secunda sabbati, id est, de fundatione Ecclesiae, quae significatur pro fundatione terrae, quae facta fuit in secunda die . Prima enim die discreta est lux a tenebris : in qua significatur resurrectio Christi, de qua lux immortalitatis a mortalitate discreta est. In secunda die factum est firmamentum, in quo significatur tempus post resurrectionem, quo fun
Abbreviated transcription (Latin):
sum ds. Hidistis oꝑameariã p̃parate uos aduiden¬
dũ artificẽ ipsũ. Et ut adh idonei sitis: cessate a
t̃renis uacuate uos amał. nullꝰ cumultꝰ inm̃te
sit. oĩa sint paccata. oĩa mundata. beati eñi mũ¬
do corde qm̃ ipsi d̃m uidebt̃. Ad ħ iam reliqͥ mͦ
ĩpedim̃ta mundi ꝙ curas scłi: atq ad monastĩi

Expanded text:
sum Deus. Vidistis opera mea. Jam praeparate vos ad videndum artificem ipsum. Et ut ad hoc idonei sitis: Cessate a terrenis: vacuate vos a malis. Nullus tumultus in mente sit. Omnia sint pacata, omnia mundata. Beati enim mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Ad hoc jam relinquimus impedimenta mundi et curas saeculi, atque ad mo
Abbreviated transcription (Latin):
turꝰ. Sic elegit qͥ eccłiam ñ habentẽ macłam
aut rugã. ñ quia e̾et ĩ macłata qñ ÷ electa s.
ad ħ elegit fedam ut facet pulcrã. Nem̃ osfñ¬
dit qͦ ordine gentes electe sint cũ sibiungitꝰ
Ascendit d̾s iniubilo. Nã pꝰ ascensionẽ miss̾: sp̃c¬

Expanded text:
legit sibi Ecclesiam non habentem maculam aut rugam . Non quia esset immaculata, quando est electa: sed ad hoc elegit foedam, ut faceret pulchram. Deinde ostendit quo ordine gentes electae sint, cum subjungit: 6. Ascendit Deus in jubilo. Nam post ascensionem missus
Abbreviated transcription (Latin):
ħ templũ riunosũ ñ discissum ñ diuisum. Iunc¬
tura lapidum uiuentiũ: caritas ÷. Nuce gͦ gr̃a
adducent᷑ intẽplũ regis. inunitate ꝑfecte carita¬
tis uͥ possint iet̾nũ laudare dm. Iem̾ allo qͥt᷑
eccłiam dicens. Propatͥb cuis nati sc̃ ł filii. Ge¬
nuert te aplł.i psi missi st̃. ipsi p̃dicaueit. ipsi
st̃ patres. Ipsi st̃ recepti ingła. s loco illoꝵ nati st̃ filii
c̃stituti st̃ ep̃i. Nonte gͦ putes desercã qͥa ñ iudes paulũ
qͥa ñ uides eos ꝑ qͦs nataes: de ꝓle tua tͥ creuit pat̾¬
nitas. Nati st̃ filii tͥ ad opꝰ tuũ. Constitues eos stabi¬
agã inõĩ gen̾atione diffusa in onũ t̾raͬ ꝙ dem̃
ingenãtionẽ succedentẽ ꝓpt̾ea etiã ppłi qͥ futĩ
st̃ udentes tantũ głam ȩccłiȩ tuȩ confitebunt᷑ ÷ .i.¬

Expanded text:
hoc templum ruinosum, non discissum, non divisum. Junctura lapidum viventium, caritas est. Duce ergo gratia, adducentur in templum regis, in unitatem perfectae caritatis: ubi possint in aeternum laudare Deum. Deinde alloquitur Ecclesiam, dicens: 17. Pro patribus tuis nati sunt tibi filii. Genuerunt te Apostoli. Ipsi missi sunt, ipsi praedicaverunt, ipsi sunt patres, ipsi sunt recepti in gloria: et loco illorum nati sunt filii: constituti sunt episcopi. Non te ergo putes desertam, quia non vides Paulum, quia non vides eos per quos nata es. De prole tua tibi crevit paternitas. Nati sunt filii tibi ad opus tuum. Constitues eos, id est, stabiagam in omni generatione, diffusa in omni terra: et deinde in generationem, succedentem. Propterea etiam Populi, qui futuri sunt, videntes tantam gloriam Ec
Abbreviated transcription (Latin):
lita fũis. Et ideo debes libent̃ audire q̃ p̾cep
ta. ab illo clecorata. sanata qs redempca. Qegͥo ha¬
bes uñ illi places: abillo habes. Hec q̃ de ecclia
dicta st̃: unꝰ qͥsq nr̃m adse referre pot̾. Aiã
q̃ errore relicto recte credit. dealienigera dõ
ad optat᷑ infiliũ. Ad optata gͦ inclinet aurẽ
suaͥs totã setͣdat doctͥne ⁊ intelligentie¬

Expanded text:
lita fueris. Et ideo debes libenter audire, quae prta, ab illo decorata, sanata, et redemta. Quicquid habes unde illi places, ab illo habes. Haec quae de Ecclesia dicta sunt, unusquisque nostrum ad se referre potest. Anima, quae, errore relicto, recte credit, de alienigena Deo adoptatur in filiam. Adoptata ergo inclinet aurem suam, et totam se tradat doctrinae et intelligenti
Abbreviated transcription (Latin):
te iunxert̃. Nistribiunt᷑ ã domꝰ istiꝰ ꝑdiu̾sas re¬
giones ꝑ diũsas c̃g̾gationes. ꝑdiũsos ordines. ꝑdi
u̾sa m̃ita. Q distributio domoꝵ : ht̃ incelodistinc¬
tionẽ p̃mioꝵ. Uñ saluator ait. Indomo patͥsmei
mansiones multe sc̃. Sic̃ mͦ diũse domꝰ gr̃e inuna
ciuitate: ita tc̃ diu̾se ert̃ mansiones gle in eadẽ
retis inꝑgenie alt̾a: Seqͥt᷑ & dicit. Qm̃ hic ÷¬

Expanded text:
tiam domus istius per diversas regiones, per diversas congregationes, per diversos ordines, per diversa merita. Quae distributio domorum habet in caelo distinctionem praemiorum. Unde Salvator ait, In domo patris mei mansiones multae sunt . Sicut modo diversae domus gratiae in una civitate, ita tunc diversae erunt mansiones gloriae in earetis in progenie altera? Sequitur et dicit: 15.
Abbreviated transcription (Latin):
sigentia amorẽ excitantia: uñ dr in canticis.
uuln̾ata caritate ego sum. Scdm ħ u̾ba di uocan¬
t sagitoe. qd occulte alliciunt hõies adtimorẽ
& amoeẽ qͣi. scdm ħ gladiꝰ qd manifesta ꝙ cogen¬
ita instructꝰ es adpugnandũ: ppłi subte ca¬
dent. te adorabunt. tͥ humiliabunt᷑. s uͥ cadẽt:
incorde inimicoꝵ regis .i. ineodem code in
qͦ pꝰ inimicabant᷑ tͥ regĩ. Ubi se erigebãt ad
Acceꝑunt sagittas tuas cecidert añ te incor¬
de uͥ tu uides exmimicis amici facti st̃. Occi¬
si st̃ inimici. uiuunt amici: ꝓstrati st̃ suꝑbi
scͥptum ÷ : aĩa iusti sedes : sap̃ie. Hirga
directionis. uͥga regni tuĩ. Uirga ħ : s̾ticia

Expanded text:
figentia, 221 amorem excitantia. Unde dicitur in Canticis: figentia, 221 amorem excitantia. Unde dicitur in Canticis: Vulnerata caritate ego sum . Secundum hoc verba Dei vocantur sagittae, quod occulte alliciunt homines ad timorem et amorem Dei. Secundum hoc gladius, quod manifesta et cogenita instructus es ad pugnandum, Populi sub te cadent. Te adorabunt, tibi humiliabuntur. Et ubi cadent? In corde inimicorum regis, idest, in eodem corde, in quo prius inimicabantur tibi regi: ubi se erigebant advAcceperunt sagittas tuas. Ceciderunt ante e. In corde ubi tu vides, ex inimicis amici facti sunt. Occisi sunt inimici, vivunt amici. Prostrati sunt superbi, scriptum est, Anima justi sedes est sapientiae . Virga directionis virga regni tui. Virga
Abbreviated transcription (Latin):
regna in adqͥsitis scd̃m bonos mores ꝙ uir¬
tuces. Pot̃ etiã intelligi ħ mͦ. Intende in
sp̃e ꝙ pulcͥtudine tua. ut imaginẽ s simili
tudinẽ ꝙͣ pͥmonr̃o parenti dedisti. infiliis ea
renouare. & reformare digneris. ꝓsꝑe ꝓoede
surge. ꝓsꝑe abinferis ad patrẽ reũte. Hȩc
enĩ oĩa: nob̃ ꝓsꝑa & felicia sc̃. Et regna to¬
tꝰ mundi ĩ pioip̃tioso sanguine tuo redẽpto
iopt ũitatẽ s mansuetudinẽ osticiã hec
suetꝰ: ꝙ iꝰtus. Et deducet te mirabilit̃ dext̃a
tua .i. fortitudo uittꝰ ꝙ potentia cua. S qͦ de¬
ducet: Ad patrẽ. Qre murabilit̃: Quia mortũ
diabolũ suꝑasti. Uł regnare dr xp̃c ꝓpt̃ ũita¬
bonos & malos iudicaturꝰ. & deducet eũ mira¬
bilit̾ dext̾a eiꝰ. faciens diuma patiens huma¬
na: malitias homi nũ sternens. bonitate sua
Adhuc deduct eũ: & uͥ ñdum est. Nictũ : de
gladio. dicat᷑ nc̃ desagitas: multipsex⁊ eñĩ armat̾a
regis nr̃i. Sagute tue. acute. U̾ba tua cortͣns¬

Expanded text:
regna in acquisitis secundum bonos mores et virtutes. Potest etiam intelligi hoc modo: Intende in specie et pulchritudine tua, ut imaginem et similitudinem, quam primo nostro parenti dedisti, in filiis eam renovare et reformare digneris. Prospensurge: prospere ab inferis ad Patrem revertere; haec enim omnia nobis prospera et felicia sunt: et regna totius mundi imperio, precioso sanguine tuo Redemtor Propter veritatem et mansuetudinem et justitiam. Haec suetus et justus. Et deducet te mirabiliter dextera tua, idest, fortitudo, virtus, et potentia tua. Sed quo deducet? Ad Patrem . Quare mirabiliter? Quia mortuus diabolum superasti. Vel regnare dicitbonos et malos judicaturus. Et deducet eum mirabiliter dextra ejus, faciens divina, patiens humana. Malitias hominum sternens bonitate sua: adhuc deducit eum, et ubi nondum dictum est de gladio, dicatur nunc de sagittis. Multiplex est enim armatura regis nostri. 6. Sagittae tuae acutae. Verba tua cor trans
Abbreviated transcription (Latin):
dantꝰ inang̾to ÷ qͥ circ̃dat᷑: Absit. Nicħ tale cogi¬
cetis de xͦ qͥ nullo capit᷑ loco. cui sedes c̃scien¬
tia pioꝵ. & ita sedes dĩ ÷ incordib hõium. ut
siħo cecidit adeo. d̾s inse maneat ñ qͣsi cadat.
ñ inueniendo uͥ sit. Magis enĩ te subleuat
ut in illo sis qñ inte incũbit. ut si se subdux̾it
cades tu: tu te si subduxeris. ñ cadet ille. Qdͥ gͦ
medio ÷ paria h̃t spacia adõs fines: ita ds in
colũna q̃ substentat om̃s partes domꝰ. Et ñ so¬
lum sustentat ne corruat. s etiã adiuuabit
eã d̾s adbene oꝑandũ: mane .i. inpͥncipio
c̃ũ sionis. diluculo. ħ ⁊ illuminatione sp̃c scĩ¬

Expanded text:
umdant, in angusto est qui circumdatur. Absit: nihil tale cogitetis de Deo, qui nullo capitur loco: cui sedes est conscientia piorum. Et ita sedes Dei est in cordibus hominum, ut si homo ceciderit a Deo, Deus in se maneat: non quasi cadat, non inveniendo ubi sit. Magis enim te sublevat, ut in illo sis, quando incumbit: ut si se subduxerit, cadas tu. Tu te si subduxeris, non cadet ille. Quid ermedio est, paria habet spatia ad omnes fines: ita Deus icolumna, quae sustentat omnes partes domus. Et non solum sustentat ne corruat, sed etiam Adjuvabit eam Deus ad bene operandum: mane, idest, in principio conversionis, diluculo, hoc est, illuminatione Spi
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃u. sp̃c sc̃s. m̃tes qͣsi aust̃ replet. Qui dũ calefa¬
ciendo flaũit. statim decordib fideliũ aroma
magni. lib̾ati hõies ab infidelitate s suꝑsti¬
tione demonioꝵ: credentes in xͦ collimati st̃
illi ciuitati. Occurreit̃ inangulo parietis decut̃¬
cisione uenientis. s facti st̃ ciuitas regis magni
qͥ fuerant lat̾a aqͥlonis. Qc̃q adherent diabolo:
õipotentis ÷. Magna enĩ medici gła ÷ qñ exde

Expanded text:
us Sanctus mentes quasi Auster replet. Qui dum calefaciendo flaverit, statim de cordibus fidelium aromatmagni, liberati homines ab infidelitate et superstitione daemoniorum, credentes in Christum collimati sunt illi civitati. Occurrerunt in angulo parietis de circumcisione venientis . Et facti sunt civitas regis magni, qui fuerant latera Aquilonis. Quicumque adhaerent diabolo, omnipotentis est. Magna enim medici gloria est,
Abbreviated transcription (Latin):
Qd ÷ h: Pegͥnoꝵ demonioꝵ uidet᷑ iste anñtiator
ẽẽ ħ athenienses. Ephesii aũ qͦ tumultu occide
sia: Int̃ qͦs fluctꝰ as sont᷑ maris ñ cimebãt. qͥ
adresugiũ illud c̃sugerant. Neniq apł̃s paułꝰ uo¬
lebat intͣre intheatrũ. & adiscipłis reuocatꝰ ÷ qͥa
necessariũ erat adhuc incarne man̾e ꝓpt̾ ipsos. s
tñ sonuer̃t ꝙ turbatȩ st̃ aq̃ eoꝵ c̃turbati st̃ mon¬
tes inforcitudine eiꝰ. Cuiꝰ: Nũ qͥd nã maris an
potiꝰ di deqͦ dictũ ÷ resugiũ q uirtꝰ adiutor intͥbu¬
lationib q̃ inuener̾t nos nimis : Turbati st̃ enĩ

Expanded text:
 Peregrinorum daemoniorum videtur iste annuntiator esse. Hoc Athenienses . Ephesii autem quo tumultu occidersiorum . Inter quos fluctus et sonitus maris non timebant, qui ad refugium illud confugerant. Denique Apostolus Paulus volebat intrare in theatrum, et a discipulis revocatus est: quia necessarium erat adhuc in carne manere propter ipsos . Sed tamen sonuerunt et turbatae sunt aquae eorum. Conturbati sunt montes in fortitudine ejus. Cupotius Dei, de quo dictum est: Refugium et virtus, adjutor in tribulationibus quae invenerunt nos nimis? Turbati enim
Abbreviated transcription (Latin):
indicta oĩum genuũ fidĩ ⁊ credulitati:
montes dica st̃ tͣnslati amontib incorde
nos amontib ñ recessimꝰ: & qñ tͣnslatist̃
dite ꝙ uidece u̾icatẽ. ħ enĩ qñ dicebant᷑ obs¬
istis codicily ea ñ legent. nͥ qͥlitt̾as norunt. in
tocomundo legant ꝙ idiote. Qͥd gͦ factũ : dũ
tͣnslati st̃ montes incorde maris: Sonaue

Expanded text:
indita ommum Gentium fidei et credulitati, montes dicti sunt tanslati, a montibus in corde Nos a montibus non recessimus: et quando translati sunt dite et videte veritatem. Haec enim quando dicebantur, obsistis codicibus ea non legunt, nisi qui literas norunt. In toto mundo legant et idiotae. Quid ergo factum est, dum translati sunt montes in corde maris? Ve
Abbreviated transcription (Latin):
dũ filii choce dicebant: om̃s gt̃s plaudite manib
Iam ab om̃ib agnoscit᷑. qͥa impletũ: qd dixit s. sa¬
ias. Ipse qͣs tuus qͥ eruit te.: uniũse t̃̾re qͥs uocabit
Ideo subdit. Psallite sapient̃ .i. bene oꝑamini. ñ ꝓt̾re¬
nis ne sitis cõparabiles fatuis uirginib q̃ accipi
entiis negligunt hr̃e. Tales uident᷑ deo psallere in
eo qđ bona agunt. s insipient̃ psallũt. qͥa eadẽ bona
ꝑmanem glłam amiccunt. Sapient̃ gͦ psallere ⁊. rec¬
te agẽ. ꝙ ipsis rectis oꝑib soli dño uelle place̾. ss
est aũ ociosũ qr totiens dictum ÷ psallite. Riepe¬
tens inculcat. ut cardos excitet. Freq̃ns ꝙͦ repe¬
ticio eiꝰdẽ uocis: ninue inculcatio: iocũditatis.  qͥn¬
qͥ es psallite ad qͥnq sensꝰ corꝑis possumꝰ reserre ait
bom̃ usũ. Nem̃ ostendit qͥm sit rex oĩs t̃̾re cũ sub

Expanded text:
s gentes plaudite manibus. Jam ab omnibus agnoscitur, quia impletum est quod dicit Isaias, Ipse Deus tuus, qui eruit te, universae terrae Deus vocabitur. Ideo subdit: Psallite sapienter, idest, bene operamini, non pro terrenis, ne sitis comparabiles fatuis virginibus, quae accentiis negligunt habere. Tales videntur Deo psallere, in eo quod bona agunt: sed insipienter psallunt, quia eadem bona per inanem gloriam amittunt. Sapienter ergo psallere, est recta agere, et de ipsis rectis operibus soli Deo velle placere. Non est autem otiosum, quod totiens dictum est Psallite. Repetens inculcat, ut tardos excitet: frequens quoque repetitio ejusdem vocis, nimiae inculcatio est jocunditatis. Vel quinquies psallite ad quinque sensus corporis possumus referre: ut bo
Abbreviated transcription (Latin):
libros suos scͥpturas suas multiplicit̃ nob̃ ua¬
rieq diffudit sacͣm̃ca qͥdem ũboꝵ uarians. fi¬
dem tñ unam cõmendans. Una enĩ eademq res iq̃o
riet᷑. s ꝓpt̃ concordiã una teneat᷑. Itaq inħpsalmo
quẽ cantatũ audiuimꝰ cui cantando respondebimꝰ
ea sumꝰ dicturi q̃ nostis: & tñ fortassis aliꝙͣ adiu¬
uante & donante deo suauitatẽ allat̾i sumꝰ uob̃.
qñ ea q̃ alibi &. alibi nou̾atis. etiã cõmoniti rumi¬
natis. Nam & in ipsa ruminatione inqͣ signifi¬
cat d̾s munda aĩalia hoc uoluit insinuare. qͥa
oĩs homo qͥ audit. sic debet incor mitt̾e ut ñ
piger sit ea cogitare: ut qñ audit similis sit
manducanti. Cũ aũ audita in memoriã reuo¬
cat ꝙs cogitatione dulcissima recolit: fiat simił¬
ruminanti. Aliouͦ mͦ eadenidictint᷑ o faci int nosdii¬
cit̾ cogitare q̃ nouimꝰ. & eadẽ ipsa libent̃ audire: qͥ a
modis dicendi uariat᷑. & res antiqͣ ipso mͦ dicendi re

Expanded text:
 vivimus, per libros suos, Scripturas suas multipliciter nobis varieque diffudit. Sacramenta quidem verborum varians, fidem tamen unam commendans. Una enim eademque res ideorietur, sed propter concordiam una teneatur. Itaque in hoc psalmo, quem cantatum audivimus, cui cantando respondimus, ea sumus dicturi, quae nostis. Et tamen fortassis aliquam adjuvante et donante Deo suavitatem allaturi sumus vobis, quando ea, quae alibi et alibi noveratis, etiam commoniti ruminatis. Nam et in ipsa ruminatione, in qua significat Deus munda animalia, hoc voluit insinuare, quia omnis homo, qui audit, sic debet in cor mittere, ut non piger sit ea cogitare: ut quando audit, similis sit manducanti. Cum autem audita in memoriam revocat, et cogitatione dulcissima recolit: fiat similruminanti. Alio vero modo eadem dicuntur, et faciunt nos dulciter cogitare, quae novimus: et eadem ipsa libenter audire: quia modus dicendi variatur, et res antiqua ipso modo dicendi ren
Abbreviated transcription (Latin):
catores scĩ dict subiecit ppłos nob̃̾ & gt̾s sub pe¬
dib nr̃is: neqͣqͣm ita intelligendũ ÷. ut sͥ uellent
ħ ascͥb̾e. cum apł̃s paulus qͦsoam uolentes ei subi¬
estis: Non gͦ inħ u̾bo se ipsos appetunt cõm̃di¬
re. s illũ potiꝰ cuiꝰ auctoritas erat in ipsis cui
magis obediebat᷑ ꝑ ipsos qͣm ipsis. Quoꝵ ad huc
uoce subiungit᷑ Elegit nob̾ heredicatẽ suã:
i gt̾s elegit nob̾ inħeditatẽ sociandas. Uł elegit
nob̾ ut nos subsistentes loco ipsiꝰ. inħeditate
excolamꝰ eã spmas uitioꝵ aufe̾ndo. uomĩe dis¬
cipline arando. semina uirtutũ mittendo
I neo qd dr elegit: gr̃a diuina cõm̃dat᷑. iuxta
qd ipse auctor gr̾e suis dicit: ñ uos me elegis¬
tis s ego elegi uos. Que grã magis declarat᷑
cũ subdit̾. speciẽ ia cob quẽ dilȩxit. Nuo fr̃s̃
erant iacob ꝙ esau: & añꝙͣ aliqͥd egissent boni ł̃ ma

Expanded text:
sub pedibus nostris: nequaquam ita intelligendum est, ut sibi vellent hoc adscribere: cum Apostolus Paulus quosdam volentes ei subjiestis ? Non ergo in hoc verbo seipsos appetunt commendare, sed illum potius, cujus auctoritas erat in ipsis: cui magis obediebatur per ipsos, quam ipsis. Quorum adhuc voce subjungitur: 5. Elegit nobis haereditatem suam. Idest, gentes elegit nobis in haereditatem sociandas. Vel elegit nobis, ut nos subsistentes loco ipsius, in haereditate excolamus eam, spinas vitiorum auferendo: vomere disciplinae arando: semina virtutum mittendo. In eo quod dicitur, Elegit, gratia divina commendatur. Juxta quod ipse auctor gratiae suis dicit: Non vos me elegistis, sed ego elegi vos . Quae gratia magis declaratur, cum subditur: Speciem Jacob quem dilexit. Duo fratres erant, Jacob et Esau : et antequam aliquid egi
Abbreviated transcription (Latin):
apłoꝵ. p̃s dico ꝓpositꝰ filiis chore: directis ꝑħ infinẽ
oñs adlaudem dĩ. In scda desc̾bit regnũ xͥ ꝑ
ascensionẽ eiꝰ. Intendit aũ mintore Adlaudes
diamꝰ eũ tanꝙͣ filii sponsi illiꝰ. quẽ pueri insen¬
sati incaluarie loco crucisixert̃. Illi uͦ merieĩt
abestiis deuorari: nos ab angłis coronari. Agnos
mꝰ. Non erubescimꝰ de illo appellato mistice cal¬
uo: ꝓpt̃ caluarie locũ. Ipsa eñĩ crux inqͣ illi in¬
sultatũ ÷: ñ ꝑmisit caluã ẽẽ frontẽ nr̃am. qͥa

Expanded text:
almus dico propositus filiis Chore, directis per hoc in omnes ad laudem Dei. In secunda describit regnum Christi per ascens onem ejus. Intendit autem invitare ad laudes diamus enim tanquam filii sponsi illius, quem pueri insensati in Calvariae loco crucifixerunt . Illi vero meruerunt a bestiis devorari: nos ab angelis coronari. Agnoscmus. Non erubescimus de illo appellato mystice calvo, propter calvariae locum. Ipsa enim crux, in qua illi insultatum est, non permisit calva
Abbreviated transcription (Latin):
Tanta tũ hꝰ scłi incerta st̃. & ita mala potentiũ coti¬
die crebres unt: ut cũ adtale resug r̃ c̃sugeris
płꝰ ibi timere incipias. Aña enĩ causȩ tuȩ tm̃
timebas: cũ ad̃talem refug̃is & de illo tͥ timeb̾.
Multi enĩ cũ aqͥ talia resugia c̃fugissent: cadentib
illis ad qͦs confuger̃t. q ipsi q̃siti st̃ qͦs nemo q̃rẽt.¬

Expanded text:
seculi incerta sunt, et ita mala potentiudie crebrescunt, ut cum ad tale refugium confugeris, plus ibi timere incipias. Antea enim caussae tuae tantum timebas: cum ad talem refugeris, et de illo timebis. Multi enim cum ad talia refugia confugissent, cadentibus illis, ad quos confugerunt et ipsi quaesiti sunt, quos nemo quae
Abbreviated transcription (Latin):
iusticia. forcitudo. cẽꝑantia. eam undiq circumdant.
He aucem uirtutes cum fimbriis
cłoꝵ fulgor. abhis pendent. Fimbrie. ad ornam̃tum
ponunt᷑ inuestim̃tis. Qͣsi gͦ ex uarietatib uestim̃ti
fimbriȩ aureȩ ꝓcedunt: qñ exu̾tutib miracłã¬

Expanded text:
justitia, fortitudo, temperantia, eam undique circumdant. Hae autem virtutes cum fimbriis ia, et miraculorum fulgor ab his pendent. Fimbriae ad ornamentum ponuntur in vestimentis. Quasi ergo ex varietatibus vestimenti fimbriae aureae procedunt
Abbreviated transcription (Latin):
facta ÷. ut pueri in sensati clamarẽt
calue calue: atq ita dñs crucisig̾et᷑ incaluarie
loco. ꝙ sanguine suo fuso redimĩet ꝙ ĩ pleret᷑ qd̾
ait apls. Cecitas exparte inisrł contigit. ut ple¬
nitudo gentiũ intͣret. Insultent gͦ uani ꝙ hebetes
ꝙ insensatra dicãt calue calue. Uos aũ sanguine
illo redempti qͥ susꝰ ÷ incaluarie loco: om̃s gentes
plaudite manib ꝑuenisse aduos gr̾am. Qͥ
÷ plaudite: Gaudete. S qͣre manib: Qͥ a bonis

Expanded text:
facta est, ut pueri insensati clamarent, Calve, Calve : atque ita Dominus crucifigeretur in Calvariae loco, et sanguine suo fuso redimeret, et impleretur quod ait Apostolus: Caecitas ex parte contingit in nitudo gentium intraret : insultent ergo vani, et hebetes, et insensati: et dicant, Calve, Calve. Vos autem sanguine illo redempti , qui fusus est in Calvariae loco; Omnes gentes plaudite manibus, pervenisse ad vos gratiam. Quid est Plaudite? Gaudete
Abbreviated transcription (Latin):
ut patres. illinos ut filios: ꝙ uox una pat̾na
alloqͥt᷑ unicã filiã. Audi filia & uide. Priꝰ au¬
di: pꝰea ꝙ uide. Uentũ ÷ enĩ ad nos cũ eugłio:
& p̾dicatũ ÷ nob̃ qd ñdũ uidemꝰ ꝙ audiendo
credimꝰ. ꝙ credendo uidimꝰ. Audi ut credas
munda corfide. Et cũ cor mundaũo:. qͥd ui¬
debo: Beati mundo corde: qm̃ ipsi d̾m uidebt̃
& inclina aurẽ tuã .i. humilit̾ audi. & obliuis¬
cẽ ppłm tuũ scił seccas iudoꝵ. uł gentiũ:

Expanded text:
ut patres, illi nos ut filios, et vox una paterna alloquitur unicam filiam. Audi, filia, et vide. Prius audi, postea vide. Ventum est ad nos, cum Evangelio, et praedicatum est nobis, quod nondum videmus: et audiendo credimus, et credendo vidimus. Audi, ut credas: munda cor fide. Et cum cor mundavero, quid videbo? Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Et inclina aurem tuam. Id est, humiliter audi. Et obliviscere populum tuum. Sc
Abbreviated transcription (Latin):
di letisicat᷑ dũ mare curbaret᷑ sonitu aqͣrũ suaꝵ
dũ montes turbarent᷑ q̃rentes qͥd agẽnt. qͦmͦ no¬
eradicarent. Contͣ quẽ: Contͣ fluminis ĩpetꝰ
letificantes ciuitatẽ di. Et seqͥt᷑. Scĩficauit ta¬
b̃nacłm suũ altissimꝰ. Sigͦ seqͥt᷑ scĩficationis nom̃¬

Expanded text:
 dum mare turbaretur sonitu aquarum suarum, dum montes turbarentur, quaerentes quid agerent, quomodo noeradicarent. Contra quem? Contra fluminis impetus laetificantes civitatem Dei. Et sequitur: Sanctificavit tabernaculum suu
Abbreviated transcription (Latin):
qͣ dns dicebat. Qͥ sitit. ueniat obibat. Q credit
inme. flumina aq̃ fluent de uentre eiꝰ. G hec
na cũ fluerent ab uno flumine: multi ĩ petꝰ fiu¬
minis letificabãt ciuicatẽ di. Nã ut nou̾itis
ħ desp̃u scõ dictũ: in eodem eugłio conseq̃nt̃ eugłista¬

Expanded text:
s dicebat: Qui sitit, veniat et bibat. Qui credit in me, flumina aquae vivae fluent de ventre ejus . Ergo haec na cum fluerent ab uno flumine, multi impetus fluminis laetificabant civitatem Dei. Nam ut noveritis hoc de Spiritu sancto dictum, in eodem E
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ. qͥa dns habitat in eis. eburnei uł ꝓpt̃ forcitu¬
dinẽ uł ꝓpt̾ simplicitatis candorẽ. siue qͥa diũsis
torm̃tis incisi. sculpti. rasi. & elinati fuer̃t. Exqͥb
delectauer̃t te filiȩ regum inhonore tuo. Ac sidi
te laptismatis: ĩ honore ñ suo. s tuo. Adħ sac̃m̃¬
tũ ꝑtinet qd scͥptum ÷ in lege. Si mortũ fũit fr̃
accipiat ux orẽ fr̃ eiꝰ. s suscitet sem̃ frĩ suo. Mor
uxorẽ eiꝰ eccł̃iam. p̃dicatione eugłii filios geñati.¬

Expanded text:
minus habitat in eis: eburnei vel propter fortitudinem, vel propter simplicitatis candorem: sive quia diversis tormentis incisi, sculpti, rasi, et elimati fuerunt. Ex quibus delectaverunt te filiae regum in honore tuo. Ac si dite baptismatis in honore non suo, sed tuo. Ad hoc sacramentum pertinet quod scriptum est in lege: Si mortuus fuerit frater, accipiat uxorem frater ejus, et suscitet semen fratri suo . Mortuxorem ejus Ecclesiam, praedicatione Evangelii filios generat
Abbreviated transcription (Latin):
b tuis płꝙͣ. cet̾os hoĩes: qͦs tui regni e̾ẽ tecũ uo¬
liusti c̃sortes. Recte sp̃c sc̃s oleo lecicie cõparat᷑.
qͥa sic̃ oleũ a carnẽ nutͥt ꝙ dolorẽ repellit: ita
tudo diuinitatis corporalit̃. E notandũ qd ñ ait.
fecisti iꝰ ciciã s dilexisti Neꝙ dix̃ reliqͥsti iniqͥtatẽ s
odisti. Multi enĩ bona faciunt. płꝰ timore pene:
ꝙͣ amore iꝰticie. In qͥb & si actio iudet᷑ bona: uo¬
luntas tñ tenet᷑ rea. Qui a si oꝑe apparent iꝰci. in¬

Expanded text:
 tuis. Plusquam caeteros homines quos tui regni esse tecum voluisti consortes. Recte Spiritus sanctus oleo laetitiae comparatur, quia sicut oleum et carnem nutrit, et dolorem repellit: ita tudo divinitatis corporaliter . Et notandum quod non ait, Fecisti justitiam, sed, Dilexisti. Neque dixit, Reliquisti iniquitatem, sed odisti. Multi enim bona faciunt plus timore poenae, quam amore justitiae: in quibus etsi actio videtur bona, voluntas tamen tenetur rea. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
oleo p̃consortib s etiã auestim̃tis tuis .i. ab hu¬
manitate tua. uł apłis tuis qͥ ornant te ꝙ deco¬
rant. sic̃ uestis ornat d̾nm: ꝓ cedit mirra &
gutta & casia .i. boni odores ꝙ bona fama. Mir¬
ra ÷ sp̃es ualde amara de qͣ ungit᷑ corpꝰ mortui
ut ñ putrescat. & pellit u̾mes ꝑ hanc significat᷑
mortificatio carnis q̃ ualde amara ÷: & pellto
aputredine uitioꝵ. Gucca it̾m sp̃es q̃ pellit cumores
tũ suꝑbie. Casia ħba ÷ q̃ crescit maq̾so locoł ꝙ creseit
in magnã altitudinẽ & reddit magnũ odorẽ. fides:
q̃ orit᷑ in aqͣ baptismi: ꝙ crescit iniustis multũ. ꝙ
bonã famã dat aliis. Hec oĩa nob̾ ꝓcesser̃t exhuma¬

Expanded text:
oleo prae consortibus, et etiam a vestimentis tuis, idest, ab humanitate tua, vel Apostolis tuis, qui ornant te et decorant, sicut vestis ornat Dominum, procedit myrrha et gutta et casia, idest, boni odores, et bona fama. Myrrha est species valde amara, de qua ungitur corpus mortui, ut non putrescat, et pellit vermes. Per hanc significatur mortificatio carnis, quaa putredine vitiorum. Gutta est herba quae pellit tumores tum superbiae. Casia herba est quae crescit in aquoso loco, et crescit in magnam altitudinem, et reddit magnum odorem. Fides est, quae oritur in aquis baptismi, et crescit in justis multum, et bonam famam dat aliis. Haec omnia nobis processerunt ex huma
Abbreviated transcription (Latin):
ne: qͥa ñ so.ũ uicit hõies s ã aersas potestates.
ñ solũ uicia destrux̃. s ꝙ̃ infernũ spoliauit
G ladiꝰ iste carnẽ domat. uitia resecat. sp̃m
roborat. uͥ tutes nutͥt: desidĩa mala c̃su¬
mit. Ecce accinctꝰ ÷ rex nr gladio suo: au¬
diamꝰ iã qͦmͦ pugnet. qͦmͦ regnet. c̃qͥb armis
ꝓcedat. Specie tua & pulc̾tudine cua:
intende ꝓsspe ꝓcede q regna. Sp̃es põt re

Expanded text:
 aereas potestates: non solum vitia destruxit, sed etiam infernum spoliavit. Gladius iste carnem domat, vitia resecat, spiritum roborat, virtutes nutrit, desideria mala consumit. Ecce accinctus est rex noster gladio suo. Audiamus jam quomodo pugnet, quomodo regnet, cum quibus armis procedat: 5. Specie tua et pulchritudine tua intende, prospe
Abbreviated transcription (Latin):
cerdos ÷ ad scĩficandos nos: ita rex adregen¬
dos nos. Currui erãt hõies regni sui distorti
erãt sͥ regnare cupiebant. se amabãt ñ uolun¬
tatẽ suã deo subdebãt. s eiꝰ uoluntatẽ ad su¬
as concupiscentias flect̾e cupiebãt. Uenit rex
cũ directionis uͥgaͥ dirẽt̃ nos iniꝰacia. em̃da¬
uit nr̃am tortitudinẽ: scd̾m regłe sue recti¬
tudinẽ. He hac uͥga alibi di. Reges eos iu̾ga
ferrea. Id̾eo ferrea: qͥa dura s infiexibił ⁊ iusticia
A lios regit. alios cont̾it.Regit sp̃uales: conc̾it carnales
Benedico uirgã tuã ẽẽ directionis. qͥa tu dilexisti i̾ti¬

Expanded text:
cerdos est ad sanctificandos nos, ita rex ad regendos nos. Curvi erant homines regni sui, distorti erant, sibi regnare cupiebant, se amabant, non voluntatem suam Deo subdebant sed ejus voluntatem ad suas concupiscentias flectere cupiebant. Venit Rex cum directionis virga. Direxit nos in justitia, emendavit nostram tortitudinem secundum regulae suae rectitudinem. De hac virga alibi dicitur, Reges eos in virga ferrea . Ideo ferrea, quia dura. Inflexibilis est justitia. Alios regit, alios conterit. Regit spirituales, conterit carnales. Bene dico virgam tuam esse directionis, quia tu 8. Dilexisti justi
Abbreviated transcription (Latin):
ut aduocem eiꝰ uid̾ent ceci. sanarent᷑ leꝑsc
claudi ambularent mortui resurg̾ent. De
diffusione huiꝰ gr̃e dic̃ paulus. Ubi abunda¬
uit peccatũ: suꝑ abundauit gr̃a. E ioħ̃s. Et
nos inquit deplenitudine eiꝰ accepimꝰ gr̃ã¬
ꝓ gr̃a. Et qͥa tał es: ꝓpt̾ea benedix̃ te ds inet̃¬
nũ. Pmũ testam̃tũ t̾ram ꝓmiserat: ꝙ aliud
fuit pͥmũ uł ꝓmuissio sublege aliud sub
gr̃a. Terra chananeoꝵ iudis sub lege positis
regnũ celoꝵ xp̃ianis sub gr̃a c̃stitutis. Itaq
id qd ꝑtinebat ad eos qͥ sub lege erant tͣnsũt.
regnũ celoꝵ qd ꝑtinet sub gr̾a positis ñ
tͣnsit. Ppt̾ea hic benedix̃ te d̃s ñ ad tcmpꝰ sinet̃¬
num. Et hic enuĩ & infut᷑o semꝑ bened. ⁊xͣ. ꝙ¬

Expanded text:
ut ad vocem ejus viderent caeci, sanarentur leprosi, claudi ambularent, mortui resurgerent. De diffusione hujus gratiae dicit Paulus: Ubi abundavit peccatum, superabundavit gratia . Et Joannes: Nos, inquit, de plenitudine ejus accepimus , gratia. Et quia talis es: Propterea benedixit te, Deus, in aeternum. Primum testamentum terram promiserat. Et aliud fuit promissum sub lege, aliud sub gratia: Terra Chananaeorum Judaeis sub lege positis, regnum caelorum Christianis sub gratia constitutis. 220 Itaque id quod pertinebat ad eos qui sub lege erant, transiit; regnum caelorum quod pertinet sub gratia positis, non transiit. Propterea hic Benedixit te, Deus, non ad tempus, sed in aeternum: et hic enim et in futuro semper benedicetur
Abbreviated transcription (Latin):
currat puleh̃. Puleh̃ uerbũ erat apd̃ diñ. Pulcher in uto
uirginis. uͥ ñ amisit diuinitatẽ. ꝙ sũpsit huma¬
nitatẽ. Pulcher natꝰ infansũbũ: qͥa cũ ẽẽt in¬
fans cũ fug̃et. cum manib portaret᷑ celi locu¬
ti st̃. angl̃i laudes dixer̃t. magos stella duex̃.
adoratꝰ ÷ inp̃sepio cibaria mansuetoꝵ Pulcher
erat incelo. pulcher int̾ra. pulcher inut̃o pul¬
cher inmanib parentũ. pulcħ inmiracłis pul¬
cher inflagellis. pulcħ inuitans aduitã. pul¬
cher ñ curans mortẽ. pulcher ⁊ eponens aiã.
pulch recipiens. pulcħ in ligno. pulcher in
sepule pulcher incelo. In ĩtellectu audice
canticũ. neq ocłos nr̃os asplendore pulc̾tu¬
dinis illiꝰ aũtat carnis infirmitas. Siũma q

Expanded text:
 Verbum erat apud Deum. Pulcher in utero Virginis, ubi non amisit divinitatem, et sumsit humanitatem. Pulcher natus infans Verbum, quia cum esset infans, cum sugeret, cum manibus portaretur, caeli loquuti sunt, angeli laudes dixerunt, Magos stella direxit. Adoratus est in praesepio cibaria mansuetorum. Pulcher erat in caelo, pulcher in terra, pulcher in utero, pulcher in manibus parentum, pulcher in miraculis, pulcher in flagellis, pulcher invitans ad vitam, pulcher non curans mortem, pulcher deponens animam, pulcher recipiens, pulcher in ligno, pulcher in sepulcro, pulcher in caelo. In intellectu audite canticum, neque oculos vestros a splendore pulchritudinis illius avertat carnis infirmitas. Summa et