comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uero cũ tẽplũ sui corporis solueret᷑ extiirit. atq elatõ
ex gentib quos uiuendo sustinuit. si mił om̃s morien
do ꝓstrauit. Nã uͦ reliqua eiꝰ qd̾ es mulier sub dola
caput raserit. ⁊ allofilis illudendũ tradiderit. quod
captiuatus ẽ. qd̾ cecatꝰ ẽ. qd̃ ad molã cleputatꝰ ẽ. in his
enĩ ñ xp̃s. s illi figurãt᷑. qui solo tantũ in eccła xp̃i

Expanded text:
vero, cum templum sui corporis solveretur, exstinxit, atque elatos vero, cum templum sui corporis solveretur, exstinxit, atque elatos ex gentibus, quos vivedo prostravit. Jam reliqua ejus quod ei mulier subdola caput raserit, et allophylis illudendum tradiderit, quod captivatus, quod caecatus, quod ad molam deputatus est, in his non Christus, sed illi figurantur qui solo tantummodo in Ecclesi
Abbreviated transcription (Latin):
genitũ legimꝰ psalmo dicente. Sic̾ iurauit dño uotũ
uouit lõ iacob. scilicet ut sacram̃tũ religionisi
carnis sue passione ꝓ salute generis humani expler
ut iudeant᷑ ꝓ resigione quã iurauerat ẽẽ cõpleta. Post
mortẽ iept̾e craditur in manus allophiloꝵ. nast᷑ qͣ
Primum quod ab angelo natiuitas eius nunciatur. dĩno¬
uel deinceps qm̃ nazareus dicit᷑ Et ipse liberat urł
de hostib pꝰtremo qd tẽplũ illox subu̾tit. ⁊ ꝑierunt

Expanded text:
genitum legimus, Psalmista dicente: Sicut juravit Domino, votum vovit Deo Jacob , scilicet ut sacramentum religionis in carnis suae passione pro salute generis humani expleretut videantur pro religione, quam juraverat, esse completa. Post mortem Jephte, traditur Israel in manus Allophylorum, nasciturque Primum quod ab angelo nativitas ejus annuntiatur; deinde quoniam Nazaraeus dicitur, et ipse liberat Israel de hostibus; postrem
Abbreviated transcription (Latin):
est cogitatio ipsoꝵ in alũ cõsiliũ adu̾sũ se dicentiũ. Auigemus
culũ qd eustodit irł. Maledictꝰ furor eoꝵ quia pertinax.
utiq ad tantũ facinꝰ ꝑpetrandũ quando furore accensi ⁊ ira obtule¬
runt xpm ponciopilato dicentes illi crucifige. erucifige. ⁊ si
hunc dimitis ñ es amicus cesaris. Et indignatio eoꝵ quia dui
Dũ barrabã iatronẽ peterent pͥncipẽ uite crucifigendũ postula¬
rent.
quidã in infidelitate ꝑ manserunt. Diuisi en im clicunt᷑ hi qͥ ab eis
seꝑant᷑ et ueniunt ad ficdẽ. Dispersi aũt hi quorũ patria temploq
sub uerso per orbem terre incredulum gens spargitur. Iuda te
apłi scilicet ⁊ om̃es coheredes eius. Qui ꝑ adoptionẽ filii dõ patri ef¬

Expanded text:
e dicentes: Alligemus culum quod custodit Israel. Maledictus furor eorum quia pertinax, utique ad tantum facinus perpetrandum quando furore accensi et ira, obtulerunt Christum Pontio Pilato, dicentes illi: Crucifige, crucifige; et: Si hunc dimittis, non es amicus Caesaris . Et indignatio eoram, quia dura,  latronem dimittendum peterent, et principem vitae crucifigendum postularent. quidam in infidelitate permanserunt. Divisi enim dicuntur ii qui ab eis separantur, et veniunt ad fidem. Dispersi autem ii quorum patria temploque subverso, per orbem terrae incredulum genus illorum spargitur.apostoli scilicet, et omnes cohaeredes ejus, qui per adoptionem filii Deo Patri ef
Abbreviated transcription (Latin):
uocat in psalmis.
Beniamim luyus rapax mane comedet predã.
uesꝑe diuidet spolia. Quib dictis apłs paulus designat᷑. ut de ben

Expanded text:
ocat in psalmis. Benjamin lupus rapax, mane comedet praedam, ere dividet spolia. Quibus dictis, apostolus Paulus designatur, de Ben
Abbreviated transcription (Latin):
lex in animalib execrat᷑. q̃ in illis qͥdẽ ñ sunt criminosa
sed exerrore quesita sunt. s fuit tẽpꝰ aliqͥd antiquũ qͦ
iste umbre. uel figure exercende erant a ppło ł gerende
ut abstinendũ ei̾ret. acibis qͦs institutio quidẽ cõm̃daue
rat. s lex int̾dixerat. Gerũ iã fuus legis xp̃s aduenit.
aꝑiens cuncta legis. ⁊ obscura reserans. atq omnna sacra¬
m̃ta. que nob̾ antiqͥtas traxerat. magist̾ insignis et doctor.
celestis. ⁊ institutor reserate ueritatis patefecit. Sub quo
ianrcłr. oĩa munda mũdis. Inqͥnatis aũt ⁊ infidelibu
nichil mundũ. s pollute sunt ñs eoꝵ ⁊ conscientia . c̃ x.¬

Expanded text:
lex in animalibus exsecratur, quae in illis non sunt criminosa, sed ex errore quaesita sunt. Sed fuit tempus aliquando antiquum quo istae umbrae vel figurae exercendae erant a populo, vel gerendae, ut abstinrat, sed lex interdixerat. Verum jam finis legis Christus advenit , aperiens cuncta legis, et obscura reserans, atque omnia sacramenta, quae nobis antiquitas texerat, magister insignis et doctor coelestis et institutor reserata veritate patefecit, sub quo dicitur: Jam omnia munda mundis, inquinatis autem et infidelibus nihil mundum, sed pollutae sunt eo
Abbreviated transcription (Latin):
demonstrat. ex patriarcharũ ꝓgenie cdescendentẽ. Hic
aratro sue crucis t̾rã canis nr̃e ꝑ domuit. atq sp̃s sci semi¬
ne uirtutsi frugẽ ditauit. Iste uitulus sine macula ẽ qui su
peccato ad passionẽ clucit᷑. Offertur aut̃ ñ in tab̾naculo s ad
hostiũ eiꝰ. quia extra castra passus ẽ xp̃s. ⁊ filios aũt aaron
sac̾dotis. offert᷑ sanguis eiꝰ qd̃ dᷤ anna ⁊ caipha intellit᷑. qui
consiliũ facientes effuderunt sanguinẽ xp̃i. Sed̾a hostia d̃

Expanded text:
c aratro crucis suae terram carnis nostrae edomuit, atque Spiritus sancti semen virtutum fruge ditavit. Iste vitulus sine macula est, quia sine peccato ad passionem ducitur. Offertur autem non in tabernaculo, sed ad ostium ejus, quia extra castra passus est Christus. Per filios autem Aaron sacerdotis offertur sanguis ejus, quod de Anna et Caipha intelligitur, quia consilium facientes effuderunt sanguinem Christi. Secunda hostia de
Abbreviated transcription (Latin):
mundis hũt᷑ hispidi ⁊ hẏrci ⁊ firmi ⁊ graues mores
hominũ approbant᷑. Que aũt sine his sunt inmunda
dicunt᷑. in quib leues ⁊ lubrici ⁊ ufidi et effeminati
mores approbant᷑. Quid aũt sibi iuilt̃ qd̾ lex dicit. came¬
lũ si manducabis. nisi qm̃ de exemiplo animalis uitam
dãpnatꝰ in formo. ⁊ cyiunib tortuosã: Cũm aũt in
cibũ sumi ꝓhibet. rep̃hendit utiq cenosa ⁊ litteã. ⁊ gau¬
clentẽ uicioꝵ sordib uitã. Et cũ leporẽ accusat. refox¬
matos utiq infeminis uiros dãpnat᷑. Qs aũt inustelȩ.
corpꝰ cibũ faciat. S furtũ rep̃hendit. Quis lac̾tũ S ed
odit uite in ẽtã uarictatẽ. Quis pꝰtremo stellione uesci
possit ut hec lex magno oꝑe ꝓhib̾et : S maculas
mentiũ execratur. Quis accipitr̃ẽ. aut niluũ. aut
ahuilam: S od̾it raptores iuolente scelere uiuentes.
Quis uultur est. Sed execratur predam de aliena morte
querentes. Sic ⁊ cũ coruũ ꝓ hibet uoluntates iugras¬

Expanded text:
mundis habentur, hispidi et hirsuti, et firmi ac graves mores hominum approbantur; quae autem sine his sunt, immunda dicuntur, quibus leves et lubrici et infidi, et effeminati mores dicuntur. Quid autem sibi vult quod lex dicit: Camelum non manducabis, nisi quod de exemplo animalis vitam damnat informem et criminibus tortuosam. Cum autem in cibum suem prohibet, reprehendit utique coenosam, et luteam, et gaudentem vitiorum sordibus, vitam; et cum leporem accusat, reformatos utique in feminis viros damnat. Quis autem mustelae corpus cibum faciat, sed furtum reprehendit. Quis lacertam, sed odit vitae incertam varietatem. Quis postremo stellione vesci possit, ut haec lex magnopere prohiberet, sed maculas mentium exsecratur. Quis accipitrem, aut milvum, aut aquilam, sed odit raptores violento scelere viventes. Quis vulturem, sed exsecratur praedam de aliena morte quaerentes, sic et cum corvum prohibet, voluntates nigra
Abbreviated transcription (Latin):
dũ nos bella gerimꝰ. adu̾sũ uicioꝵ gentes ⁊ colluctam̃.¬
aduersus principes et potestates. et rectores harsĩ
tenebrarum ad u̾sus sprritalia nequiciȩ in celestib.
Sol nob̾ iustitiȩ indesinent̾ assistit. nec deserit nos
uiquã nec fectinat occũbere. quia ipse dixit. Ecce
ego uobis cũ sũ omib dieb usq ad consummationẽ
scłi O. uuiq aut̃ reges. quinq sensus corporeos indi¬
cant. qͥ gabaonitas i carnales homines expugnant.
hi ad spelũcã confugiunt. cũ se t̾renis. ac t̾renis actib
in corpore positi mergunt. Qui tm̃ pugnante iħu.
idest p̃dicacione eũgłica suꝑ autꝰ. atq ingredient̾e ũbo

Expanded text:
dum nos bellum gerimus adversus vitiorum gentes, et colluctamadversus principes et potestates, et rectores harum tenebrarum, adversus spiritales nequitias in coelestibus . Sol nobis justitiae indesinenter assistit, nec deserit nos unquam, nec festinat occumbere, quia ipse dixit: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi . Quinque autem reges quinque sensus corporeos indicant, qui Gabaonitas, id est, carnales homines expugnant. Hi ad speluncam confugiunt, cum se terrenis actibus in corpore positi mergunt. Qui tamen pugnante Jesu, id est, praedicatione evangelica superantur, atque ingrediente Verbo
Abbreviated transcription (Latin):
simuis. ac ꝑ fidẽ spãli cͥcũcisione signam᷑ t̾c̾ his gradib
salute credimus. ac deinde credentes statum: pane ulo¬
clñci coyporis pascim᷑. Occurrit demnd̃ nob ꝓriceps
miliciȩ uͥtutũ cȩlestiũ xp̃s tenens gladiũ eugłii adrese¬
dicens ad angłm nr̃ es au adu̾sarioꝵ. discretionẽ scoꝵ¬

Expanded text:
simus, ac per fidem spirituali circumcisione signamur, tunc his gradibus salute credimus, ac deinde credentes, statim illo pane dominici corporis pascimur. 5. Occurrit deinde nobis princeps militiae virtutum coelestium Christus, tenens gladium Evangelii ad resedicentis ad angelum: Noster
Abbreviated transcription (Latin):
quib ñ erat iniectũ ferrũ sic̾ p̃ceperat moyses ⁊ ĩmola¬
uit sacrificiũ.⁊ scripsit in lapidib deutero nomium
legis mors̃. Uideanus itaq qui sunt isti lapides exqͥb
des iuui dicunt᷑. De quib apłs dicit. Sos aũt estis
lapides uui edificati domus spãlis. His non ẽ in iectũ
ferrũ. quia ñ ẽ corrupti.⁊ in maculati. carne ⁊ spu sĩt.
et iacula maligni. ignita ñ receperunt. hi unũ altare
faciunt in unitate fidei uł concordia caritatis. In his
beris. Egͥo aut̃ dico uob̾. Si qͥs uiderit mulierẽ ad cõcupis¬
qui altaris constructione digni sunt .x. Post om̃is ppłs¬

Expanded text:
quibus non erat injectum ferrum, sicut praeceperat Moyses; et immolaquibus non erat injectum ferrum, sicut praeceperat Moyses; et immolavit sacrificium, et scripsit in lapidibus Deuteronomium legis Moysi. Videamus itaque qui sunt isti lapides ex quibdes vivi dicuntur, de quibus dicit Apostolus: Vos estis lapides vivi, aedifferrum, quia incorrupti et immaculati carne et spiritu sunt, et jacula maligni ignita non receperunt. Hi unum altare faciunt, unitate fidei vel concordia charitatis. In his beris: Ego autem dico vobis: Si quis viderit mulierem ad concupisqui altaris constructione digni sunt. CAPUT X.
Abbreviated transcription (Latin):
Iericho itaq ut dictũ ẽ mũdi gerit fugurã. De anathematͥe
ergo eiꝰ fraudaus in tab̾naculo suo abscondit. qͥ seculares
nores in secretis eccłȩ inserit. qui sub cultu dĩ manens
sollẽpuitates scłi uł spectacula diligit. qui sorti legos.
indumentum conuersationis secularis cultum iuducit.
quan ꝓauiũ de anathemathe tollit & uodute de ana¬
thetuathe iericho fraudat qui in ȩccła heretichox anter
dlogma ł suꝑsticiosa scłariũ literarũ studia. Iec ẽ eni
luiga aurea in luculento sermone aptata. hane faũ¬
datisruit. arrius marcion. ⁊ basilides. airatiasiai
iar regulas aureas de iericho. ⁊ phylosophor sectã
ñ pectã in eccłã conati sunt. intͦducere. ⁊ maculare
tudiie peccatoꝵ suoꝵ opp̃ssi atq extincti sunt. Quoꝵ auto
ac exul hoc ẽ diabolus ꝗui ꝑ uioꝵ ĩpietatẽ fidliũ quostã
euiscerat. rursũ suꝑatꝰ euincitꝰ᷑ atq a ppło dĩ suspensis

Expanded text:
ericho itaque, ut dictum est, mundi gerit figuram. De anathemate ergo ejus fraudans, in tabernaculo suo abscondit, qui saeculares mores in secretis ecclesiae inserit: qui sub cultu Dei manens, solemnitates saeculi vel spectacula diligit; qui sortilegos, indumentum, conversationis saecularis cultum inducit, quasi pallium de anathemate tollit. Sed et ille de anathemate Jericho fraudat, qui in ecclesiam haereticorum infert dogmata, et superstitiosa saecularium litterarum studia. Haec enim est regula aurea, luculento sermone aptata: hanc fraudati sunt Arius, Marcion et Basilides; furati sunt enim isti regulas aureas de Jericho, et philosophorum sectam non rectam in Ecclesiam conati sunt introducere et maculare tudine peccatorum suorum oppressi atque exstincti sunt: quorum auctor ai, hoc est, diabolus, qui per illorum impietatem fidelium quosdam evicerat, rursum superatus evincitur, atque a populo Dei suspensus,
Abbreviated transcription (Latin):
potanuie. sicut misit aoth. qui occidit egłon regẽ
mo ab: sic̾ miit iahel. ⁊ debborã qui int̾fecerunt
isarã. quoꝵ hystoria ꝓ suis mysteriis breuit̾ me¬
iulicabat ppłm in illo tẽpore. ⁊ sedebat sub palma ĩt̾
rania ⁊ betheł. in monte effrayni. Ascendebantq
id eã filũ isrł in om̃e uidiciũ. Uelbora q̃ int̾p̃tatiu¬

Expanded text:
potamiae; sicut misit Aod, qui occidit Eglon regem potamiae; sicut misit Aod, qui occidit Eglon regem Moab; sicut misit Jahel et Debboram, qui interfecerunt Sisaram; quorum historia pro suis mysteriis breviter mejudicabat populum in illo tempore, et sedebat sub palma inter Rama et Bethel in monte Ephraim, ascendebantque ad eam filii Israel in omne judicium. Debbora
Abbreviated transcription (Latin):
Ystoria iudicũ non parua mysteriorũ indicat
sacramenta. Primũ quod ꝑ ost iosue suecedunt
si arũ rectores ad gubernandos ⁊ regendos fidles
qͦs ipse ad spe ȩt̾nȩ reꝓmissionis ꝑducit. Eomĩa aũt
in hoc uolumine delicta iuclaici ppłi. ⁊ seruitutes:
clamor quoq eoꝵ.⁊ miserationes dei describuntur.
Nã multis annis ꝓ sus offensis. multis regib seruiert̃.
et iterũ cõu̾si liberati sunt. S qͥd ẽ. qd̃ sepe peccantes
in manu hostili tradunt᷑. nisi qd̃ nr̃a peccata quando
delinqͥmꝰ uires hostib p̃bet: Et quando nos facimus
malũ in conspectu dñi tune confortãt ad u̾saris¬
nr̃i .i. deniones spaliũ neqͥciarũ uirtutes. Sd̾ iterũ
quando conu̾tim᷑. suscitat dñs saluatores ⁊ iudices.
hoc ẽ pͥncipes scilic. et doctores qͦs ad subsidiũ dĩ mit¬
tit eoꝵ qͥ ad se toto corde clamauerint. sic̾ mnifit goto¬
mel. qui expugnauit cusan rasathaim regẽ meso¬

Expanded text:
storia Judicum non parva mysteriorum indicat sacramenta. Primum, quod post Josue succedunt t Ecclesiarum rectores ad gubernandos et regendos fideles, quos ipse ad spem aeternae repromissionis perducit. Per omnia autem in hoc volumine delicta Judaici populi, et servitutes, clamor quoque eorum, et miserationes Dei describuntur. 2. Nam multis annis pro suis offensis multis regibus servierunt, et iterum conversi liberati sunt. Sed quid est, quod saepe peccantes in manu hostili traduntur, nisi quod nostra peccata, quando delinquimus, vires hostibus praebent, et quando nos facimus malum in conspectu Domini, tunc confortantur adversaridaemones, spiritualium nequitiarum virtutes? 3. Sed iterum, quando convertimur, suscitat Dominus salvatores et judices, hoc est principes et doctores, quos ad subsidium Deus mittit eorum qui ad se toto corde clamaverunt, sicut misit Othoniel, qui expugnavit Chusan Rasathaim regem Meso
Abbreviated transcription (Latin):
Dñs pars hereditatis meȩ.⁊ calicis mei.xui. Q uod uero
ab itacula leuitis ab iħu per om̃s tͥb decernunt᷑ signifi
cat᷑ ut hi qͥ in eccła dĩ scientiȩ oꝑam dautes doctͥue gr̃am
ã ministrant. rursus ab õĩb quib dispensant. diuna t̾rena
subsidia. quȩ ñ habent recipiant ut impleat᷑ illud qd̃¬

Expanded text:
Dominus pars haereditatis meae et calicis mei . » Quod vero Dominus pars haereditatis meae et calicis mei . » Quod vero habitacula Levitis ab Jesu per omnes tribus decernuntur, signcat ut hi qui in Ecclesia Dei, scientiae operam dantes, doctrinae gratiam administrant, rursus ab omnibus quibus dispensant divina, terrena subsidia, quae non habent, recipiant, ut impleatur illud q
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝑ fectꝰ. Quia nec ip̃so aduentu dñi ł incarnacione
eius cuncta nob̾ ꝑ semet ipsũ ꝑ fecte annunciata sũt
undͤ ⁊ ipse lic̾ discipłis. Multa ad huc hab eo quȩ uob̾
loquar. s ñ potestis mͦ illa audire. Ueniet aut̃ sp̃s ue
ritatis qͥ apatre ꝓcedit. ille de meo accipiet ⁊ ãnũciabit
uobis oĩa. ꝑ fectio itaq ad sũmã cunctoꝵ bonoꝵ in spũ
scõ consistit. Auoquin. in eo perfectum putabitur.
cui sp̃s sẽs de est. c̃ xu. Q uod uero leuitȩ nõ acceꝑunt
tas eoꝵ sicꝰ scriptũ est. E go hereditas eoꝵ. ⁊ possessio. nĩ
dabit᷑ eis in isrł. Ego enĩ possessio eoꝵ. Ciericoꝵ enim
hereditat᷑e. ⁊ possessionẽ obhoc sedici uoluit ds̃ quia
ministri altaris ipsius effecti sunt. ⁊ sors. ꝓpt̾ qđ ⁊ cleroᷤᷤ
sors int̾pretat᷑. Ergo dnĩ hereditatẽ merito possidet
qͥ ut absq ĩpedim̃to deseruire dõ. ualeat. pauꝑ spũ esse
contendit. ut comgrue illud psalnustȩ dicere possit.

Expanded text:
perfectus, quia nec in ipso adventu Domini, vel incarnatione ejus, cuncta nobis per semetipsum perfecte annuntiata sunt. 4. Unde et ipse dixit discipulis: Multa adhuc habeo quae vobis loquar, sed non potestis illa audire modo, Veniet autem Spiritus veritatis, qui a Patre procedit, ille de meo accipiet, et annuntiabit vobis omnia . Perfectio itaque ac summa cunctorum bonorum in Spiritu sancto consistit, alioquin nihil in eo perfectum putabitur cui Spiritus sanctus deest. CAPUT XV. Quod Levitae non acceperint ossessio eis non dabitur in Israel . » Ego enim sum possessio eorum. Clericorum enim haereditas et possessio ob hoc se dici voluit Deus, quia ministri altaris ipsius effecti sunt et sors, propter quod et clerus sors interpretatur. Ergo Deum haereditate merito possidet qui, ut absque ullo impedimento deservire Deo valeat, pauper esse spiritu contendit; ut congrue illud Psalmistae dicere possit: «
Abbreviated transcription (Latin):
archa testaiñti transeunte ꝑ sac̾dlotes ⁊ leuitas deducitur
turba. sicq stante aqua tluminis in cumulũ dĩ ppłs
it̃ inceserit in noxiũ  Hec oĩa implent᷑ in eccłe ppłs.
mistica oꝑatione. Nũ enĩ quis ad baptismi uenerit
fontẽ. ⁊ consistente sac̾cotali ⁊ leuitico ordine ĩcitatus
fuerit mysticis facram̃tis tunc sac̾dotũ iysteriis ꝑ
baptuñ quasi ꝑ iordatus fluenta in gredit᷑. ⁊ t̾rã
celestis repimissionis ad ipiscit᷑. Quod uero pars ađͦꝵ
fluminis retro resilut ꝑseuerans in dulcedinẽ. pars
uero in amarũ confluxit gurgitẽ maris hec figura
baptizatoꝵ uarietatẽ designat᷑. quia omues qͥ baptirat᷑
partim quidã ex ipsis accepta gr̃a cęlestis dulcediniẽ
custodiunt. patĩ uͦ in peccatoꝵ ãmaritudirĩe cõu̾tiuit᷑.¬

Expanded text:
arca testamenti transeunte per sacerdotes et Levitas deducitur arca testamenti transeunte per sacerdotes et Levitas deducitur turba; sicque stante aqua fluminis in cumulum Dei, populus iter incedit innoxium? Haec omnia implentur in Ecclesiae populis mystica operatione. 2. Dum enim quis ad baptismi venerit fontem, et consistente sacerdotali et levitico ordine initiatus fuerit mysticis sacramentis, tunc sacerdotum ministeriis per baptismum, quasi per Jordanis fluenta ingreditur, et terram coelestis repromissionis adipiscitur. 3. Quod vero pars aquarum fluminis retro resilivit perseverans in dulcedine, pars vero in amarum maris gurgitem defluit, haec figura baptizatorum varietatem designat, quia omnes qui baptizantur, partim quidem ex ipsis acceptam gratiae coelestis dulcedinem custodiunt, partim
Abbreviated transcription (Latin):
exploratores ad iericho urbem. qͥ susscipiuntꝰ ameretͥce
raab Il s ille dux ppłi in semet ipso dnm iłim xpm̃ &
uocabulo ostendit. ⁊ facto. Iericho aũt quitas mundus
duos legẽ et euangelium dectinauit. Ra ab uero typum
tenet ecclȩq ce extraneis atq alienis gentibus ẽgregata
est quȩ antea uiuens in desideriis carñs. for nicabratur
in idolis. De talib ait dñs. quod p̃cedent uos in regno
celorũ. ħ ec ꝙͥ testam̃ta dñi sola suscepit. ⁊ ealẽ fi delu
conseruat. ⁊ ncis sĩno ñ tracdidit. iꝓsa pociꝰ ꝑ iclitari ob¬
tans ctũ mͦ illesa ac salua saluaret᷑ Hex casurũ mũdũ
sicut illã ciuitatẽ firmit̾ eyedidit. ħ ex ꝓ se ac suoꝵ
om̃iũ salute. pactũ cũ testam̃tis l̃ fecit. ħec in domo
inuentus fuerit᷑. ruinã scłi atq incendiũ mundi nulia
racione uitabit c̃ni: Gransit de hinc ppłs cũ archa testi
menti iordanẽ. Seo quid sibi uelit qd̾ in iordane eadẽ

Expanded text:
exploratores ad Jericho urbem, qui suscipiuntur a meretrice Raab. Jesus ille dux populi a semetipso Dominum Christum et vocabulo ostendit et facto. Jericho autem civitas mundus duos, Legem et Evangelium destinavit. Raab vero typum tenet Ecclesiae, quae de extraneis atque alienis gentibus congregata est; quae antea vivens in desideriis carnis, fornicabatur in idolis. De talibus ait Dominus, « quod praecedent vos in regno coelorum . » Haec igitur testamenta Domini sola suscipit, et ea fideliter conservat. Inimicis omnino non tradit ipsa: potius periclitari optans, dummodo illaesa ac salva servaret. Haec casurum mundum sicut illa civitatem firmiter credit, haec pro se suorumque omnium salute pactum cum testamentis Domini fecit; haec in domo inventus fuerit, ruinam saeculi atque incendium mundi nulla ratione vitabit. CAPUT m transeunt. Sed quid sibi velit, quod Jordane eadem
Abbreviated transcription (Latin):
dͦ bonũ ẽ agunt quã qui ꝓ metu bonũ sec tant᷑. Solus
dum. alios statuere in monte gabał. ad maledictionẽ ut
non maledictiones accipiant. s intuentes per scriptas mal¬
dictiones. ⁊ penas peccatoxib constitutas incurrere caueãt
ac semet ipsos timoris supplitio corrigant: c̃ xi. Interea
gabaonite ꝑdicionis metu ꝑt̾riti. tunc fraude ⁊ calliditate
uenerunt ad iħm p annis calciam̃tisq ueterib in duti
deprecantes ut saluarent᷑. statĩq ad iħu. salutẽ suscipiunt.
Quoꝵ tam̃ dolũ ut agnouit ligni errores. ł aque gesta-
tores eos conctituit. In qͦrũ fĩgura illi ostendunt᷑: qui de
munclo ad ȩccłã uenientes habent fidẽ in dõ. ⁊ inclina
cap̃ suũ. sac̾dotib scĩs quoq ministrat. ⁊ seriuunt. et aliqͥd

Expanded text:
d bonum est agunt, quam qui mali metu bonum sectantur. Solus d bonum est agunt, quam qui mali metu bonum sectantur. Solus dum; alios vero statuerunt in monte Hebal ad maledicendum, non ut maledictiones accipiant, sed ut intuentes perscriptas maledictiones, et poenas peccatoribus constitutas, incurrere caveant, ac semetipsos timoris supplicio corrigant. CAPUT XI. De Gabaonitis. 1. Interea Gabaonitae, perditionis metu perterriti, cum fraude et calliditate venerunt ad Jesum, pannis calceamentisque veteribus induti, deprecantes ut salvarentur, statimque a Jesu salutem accipiunt. Quorum tamen dolum ut cognovit, ligni caesores, tores eos constituit . In quorum figura, illi ostenduntur, qui de mundo ad Ecclesiam venientes, habent fidem in Deo, et declinant caput suum sacerdotibus,
Abbreviated transcription (Latin):
scriptũ ẽ. he gentes quas dñs reliquid. ut erudiret
ineis isrłem. Ad huc nãq quecdã ut inimna uicia nr̃a
retinentur. ut se nr̃a intencio sollicita in certamine
semꝑ exerceantur. Et eo de uictoria non superbiat:
quo uiuere in se hostes conspicit. a quib ad huc iũci
formidat. Itrł gͦ reseruatis gentib erudit᷑. quandoin
quibus dã minimis uiciis eleuacio uirtutis nr̃e cõpri

Expanded text:
scriptum est: Hae sunt gentes quas Dominus dereliquit, ut erudiret scriptum est: Hae sunt gentes quas Dominus dereliquit, ut erudiret in eis Israelem . Ad hoc namque quaedam minima retinentur, ut se nostra intentio sollicitam in certamine er exerceat, et eo de victoria non superbiat, quo vivere in se hostes conspicit a quibus adhuc vinci formidat. Israel ergo reservatis gentilibus eruditur, quando in quibusdam minimis vitiis e
Abbreviated transcription (Latin):
ut carnalia nr̃a metamꝰ. Et̾ merito isti incunctis tribub
diuisi dicũt᷑. quia dispensatione cunctorum uuunt. xuii.
scõꝵ signat᷑. Ipsi enĩ possident t̾rã doctrinã. quȩ cõstan
legis dẽ calogo. ⁊ quadrifido eu̾głii nũo quasi quater¬
denas urbes habent. Quib etiã duȩ ad iciunt᷑. qͥa nim ir̃
cuncta quȩ p̃dicant. morali ac mistico sensu annuntiaut.
xuiII.Iuud aũt qd̾ cũ isrłico ppło p̃cepta reꝓmissionis t̃
scriptũ ẽ. in uidicũ libro. H abitauit chaneineus in
medio effraym. tͥbutariꝰ. Quid eni tributarius.: Quid¬
enĩ chananeus gentilis uidelicet ppłs. nisi uiciũ signat¬
Sepe enĩ in magnis uirtutib t̾rã reꝓmissionis ingre¬
chananeũ uiuere int̾rã nr̃am concendimꝰ. Qui tñ filius
tributariꝰ efficit᷑. quia hoc uiciũ ipsũ. quod subigere
eo de se mens ⁊ in suis uilia senciat. qd̃ sius uirib etiã
parũ quȩ appetit nõ expugnat. Unde bene rursum

Expanded text:
 carnalia vestra metamus . Et merito isti per cunctas tribus divisi dicuntur, quia dispensatione cunctorum vivunt. Quod sanctorum signatur. Ipsi enim possident doctrinam, quae constat logo constat, et quadrifido Evangelii numero, quasi quaterdenas urbes habentes. Quibus etiam duae adjiciuntur, quia nimirum cuncta quae praedicant, morali ac mystico sensu annuntiant.Illud autem quod Israelitico populo percepta repromissionis terra scriptum est in Judicum libro: Habitavit Chananaeus in medio Ephraim tributarius ; quid enim tributarius, quid Chananaeus, gentilis icat? Et saepe magnis virtutibus terram repromissionis ingreChananaeum vivere in terra nostra concedimus. Qui tamen tributarius efficitur, quia hoc ipsum vitium, quod subigere eo de se mens et in summis vilia sentiat, quo suis viribus etiam parva quae appetit, non expugnat. Unde bene rursum
Abbreviated transcription (Latin):
Pullus suus exgentibus
ppłs cui adhuc nũquã fuerat honꝰ legis impositũ. hunc copulauit ad
uineã apłoꝵ qui ex uideis sunt. Nã uinea dni sabaothdomꝰ ẽ isrł.
Et ad uitẽ o fili mi asinã suã.

Expanded text:
Pullus suus ex gentibus, populus cui adhuc nunquam fuerat legis onus impositum: hunc copulavit ad vineam apostolorum, qui ex Judaeis sunt. 24. Nam vinea Domini Sabaoth domus est Israel . Et ad vitem, o fili mi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓferi. Pondꝰ magnũ ⁊ pusillũ ⁊ m̃sura duplex in mũdo
modo stucdendũ ẽ nob ut nec diu̾sa pondera in cordib
nr̃is. nec in domo conscienciȩ nr̃ȩ mensuras duplices
habeamus .i. ne ipsi ea que districtionis regula m
molliunt. remissiore indulgentia presuimentes eos quib
uerbũ dñi preclicamus districtiorib p̃ceptis ⁊ graiuorio¬

Expanded text:
e: Pondus magnum, et pusillum, et mensurae duplices, immunda modo studendum est nobis, ut nec diversa pondera in cordibus nostris, nec in domo conscientiae nostrae mensuras duplices habeamus, id est, ne ipsi ea quae districtionis regulam molliunt remissiore indulgentia praesumentes, eos quibus verbum Dei praedicamus, districtioribus praeceptis et gravio
Abbreviated transcription (Latin):
ea nob̾. alit̾ nr̃is fr̃ib dispensemꝰ recte increpamur
a ciño eo quod staterã cliu̾sam aut mensuras duꝑlices
habeamꝰ. scd̾m illã sentenciã salomonis qua dicit᷑: abho¬
minacio ẽ dño pondus duplex. ⁊ statera dolosa ñ ẽ bona
in conspectu eiꝰ¬

Expanded text:
ea nobis, aliter nostris fratribus dispensemus, recte increpamur a Domino, eo quod stateras diversas vel mensuras duplices habeamus secundum illam sententiam Salomonis, qua dicitur: « Abominatio est Domino pondus duplex; et statera dolosa non est bona in conspectu e
Abbreviated transcription (Latin):
deceptione palpet. Ac si dicat. Age mala in quantũ uis̃
absq mnetũ. nã d̾s pius ẽ.⁊ ad ingulgentiã parat᷑. S̾ ed
utilit̾ tunc mola utraq habet. si ⁊ s̃pes sit cũ em̃dante
fomidine. ⁊ emendans formido fuerit in sꝑe c̾̃xi. Nõ abho

Expanded text:
deceptione palpet. Ac si dicat: Age mala in quantum vis deceptione palpet. Ac si dicat: Age mala in quantum vis absque metu; nam Deus pius est et ad indulgendum paratus. Sed utiliter tunc mola utraque habetur, si et spes sit cum emendante formidine, et emendans formido fuerit cum spe. CAPUT XI. De no
Abbreviated transcription (Latin):
Sustinetis enĩ. si qͥs deuorat siqͥs accipit. Acsi diceret. siqͥ
rapit. Pignus uero debitoris est confessĩo peccatorun.
Adebitore enĩ pignus accipitur. cum peccatore. iam
peccati confessio tenet᷑. Suꝑior aut ⁊ inferior mala ẽ.
spes ⁊ timor. S pes quippe ad alta sub uehit dunoi aũt
cor inferius p̃mit. s ed mola suꝑior. ⁊ inferioꝵ ita sibi
necessario iungit᷑. ut una sine altera in utilit̾ habeat.
In peccatoris itaq pectore in cessant̃ deb spes ⁊ formi¬
sccłã ꝑtimẽs cat. In cassũ iustitiã metuit. si nõ etiã in nii¬
scda confidit. Loco igit᷑ pignoris mola suꝑior aut in
ferior tolli ꝓhibet᷑. Q uia qui p̃dicat peccatori tanta dis¬
pensatione ꝙpouere p̃dicatione debet. ut nec delicta spe
timorẽ subtrahat. nec subtracta spe in solo eũ timore
derelinquat: Tollit enĩ suꝑiorẽ. si flenti peccatũ clicat.
ñ habebis ueniã dec̾missis. Touit inferiorẽ. si peccantẽ

Expanded text:
Sustinetis enim si quis devorat, si quis accipit » . Ac si diceret, « si quis rapit. » Pignus vero debitoris est confessio peccatoris. A debitore enim pignus accipitur, cum a peccatore jam peccati confessio tenetur. Superior autem et inferior est mola, spes et timor. Spes quippe ad alta subvehit, timor autem cor inferius premit. Sed mola inferior et superior ita sibi necessario junguntur, ut una sine altera inutiliter non habeatur. In peccatoris itaque pectore incessanter debet spes et formitiam pertimescat: incassum justitiam metuit, si non etiam in misericordiam confidit. Loco igitur pigferior tolli prohibetur, quia qui praedicat peccatori, tanta dispensatione componere praedicationem debet, ut nec derelicta spe timorem subtrahat, nec subtracta spe in solo eum timore derelinquat. 4. Tollit enim superiorem, si flenti peccatori dicat: Non habebis 466 veniam de commissis. Tollit inferiorem, si peccantem
Abbreviated transcription (Latin):
bona. Qui aũt sic eu̾głicã fidẽ tenet. ut etiã sibi possit:⁊
exccłiȩ ꝓdesse. ⁊ ñ renuit bene intellitur utroq pede cal¬
ciatus. Qui aũt sibi putat. qui a bredid̾it satis ẽẽ cõsultũ
curã uͦ lucrandoꝵ alioꝵ refugit. quasi unũ peclis calcia¬

Expanded text:
bona ! Qui enim sic Evangelicam fidem tenet, ut et sibi possit et bona ! Qui enim sic Evangelicam fidem tenet, ut et sibi possit et Ecclesiae prodesse, et renuit, bene intelligitur utroque pede discalceatus. Qui autem sibi putat quia credidit satis esse consultum, curam vero lucrandorum aliorum refugit, quasi unius pedis calcea
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ uissus ẽ clucere. ut ñ sibi s illi sobolẽ suscitaret. eiꝰq
uocaret᷑ nomine. qd̾ ind̾ eidẽ nasceret᷑. a iuid auud infiga
p̃monstrat᷑. quia nisi unus qͥsq eu̾głis p̃dicator. ita debẽt
sem̃. quia ꝓ nobis mortuus ẽ. ⁊ qđ suscitatũ fuerit. eiꝰ
eos. ⁊ eos in crepans corrigere uolentes ẽe̾ pauh. Nunqͥd
paulus in quid ꝓ uobis crucifixus ẽ. aut in nomine paiui
baptizati estis:: Ganqu̾a diceret. defuncto fr̃i uos genui
xp̃iani uocamini non pauliani. at uero qui electus ab eccła
ministeriũ eũgłizandi renuerit. ab ipsa eccła merito digne¬
q contẽnit᷑. Hoc ẽ enĩ quod in eiꝰ facie iubet᷑ ex puere. non
sine signo huiꝰ obꝓbrũ. ut calciam̃to pedis unius exuat᷑.¬
ne sit in eoꝵ sorte. qͥb ipse apłs aiebat. Et calciati peb̾s
in p̃paracione eu̾głii pacis. Et de qͥb cõmeniorat᷑ ꝑ ꝓpħ ã.
Quã speciosi pedes eoꝵ qͥ annuntiant pacẽ. qͥ annuntiant

Expanded text:
frater iussus est ducere, ut non sibi, sed illi sobolem suscitaret eiusque uocaret nomine, quod inde nasceretur, quid aliud in figura praemonstrat, nisi quia unusquisque euangelii praedicator ita debet semen, qui pro nobis mortuus est, et quod suscitatum fuerit, eius eis et eos increpans corrigit uolentes esse Pauli: numquid Paulus, inquit, pro uobis crucifixus est? aut in nomine Pauli baptizati estis? tamquam diceret: "defuncto fratri uos genui; christiani uocamini, non Pauliani." at uero qui electus ab ecclesia ministerium euangelizandi rennuerit, ab ipsa ecclesia merito digneque contemnitur. hoc est enim, quod in eius faciem iubetur expuere, non sane sine signo huius obprobrii, ut calciamne sit in eorum sorte quibus ipse Apostolus ait: Et calceati pedes in praeparatione Evangelii pacis . Et de quibus commemorat per Prophetam: Quam speciosi pedes eorum qui annuntiant pacem, qui annuntiant
Abbreviated transcription (Latin):
nouum exitimant ꝑtinere. S utreq c̃eubine dicurtt᷑ sola satra
semꝑ uxor uocat᷑ sicut scriptũ ẽ. Una ẽ enĩ colũba mea ꝑfec¬
ta mea. Ded it aũt abraham cuncta quȩ possidebat ysahac
filio suo. filiss aut concubinarũ largitiuis ẽ munera ⁊ separauit
eos abysahae filio suo. &uid hoc significat nisi quia dantur
et nun nulla munera afiliis concubinarum. id est carnaliũ.
in semine. Deinde mortuus e abra ham e imnouas aamoꝵ. seputtꝰ¬
est. in spelũca duplici. in cuiꝰ interiori parte adã ẽẽ positũ.
Y sahac ad abimelec. regẽ ꝑ alestinoꝵ in gerara ex p̃cepto ⁊ be¬
dietione dñi ibiq uxorẽ suã rebeccam timoris causa finsit
sororẽ. Qũã rex alienigenã ysahac comugẽ ẽẽ cognouit.

Expanded text:
 utraque concubinae dicuntur, sola Sara semper uxor nuncupatur, sicut scriptum est: Una est enim columba mea, perfecta mea . Dedit autem cuncta Abraham quae possidebat Isaac filio suo. Filiis autem cuncubinarum largitus est munera, et separavit eos ab Isaac filio suo, etc. Quid hoc signifiet nonnulla dantur munera filiis concubinarum, id est carnalium, in semine. Deinde mortuus est Abraham senex et pest in spelunca duplici, in cujus interiori parte Adam esse positum tIsaac ad Abimelech regem Palaestinorum in Gerara, ex praecepto, et benedictione Domini; ibique Rebeccam uxorem suam timoris causa finxit sororem. Quam rex alienigena Isaac conjugem tunc esse cognovit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓꝓt̾ unitatis uinculũ. Cur de archa c̃ĩuneti exeant qui
isiuncti intrauerant sic enĩ dictũ erat q intrauerint ĩ arc̃
noe. et filii eiꝰ uxor eiꝰ ⁊ uxores filioꝵ eiꝰ. Seosũ uiri. ⁊ seorsũ¬

Expanded text:
propter unitatis uinculum. cur de arca coniuncti exeant, qui propter unitatis uinculum. cur de arca coniuncti exeant, qui disiuncti intrauerant. sic enim dictum erat. quod intrauerit in arcam Noe et filii eius et uxor eius et uxores filiorum eius: seorsum uiri
Abbreviated transcription (Latin):
Post.xl clies enĩ emissa ẽ qͥ num̾us uitã que ui hoc mundo
agitur significat. Deniq pꝰ uii dies dimissa ꝓpt̾ illã septenã¬
oꝑacionẽ sp̃ałe oliue fructuosũ sulculũ retulit qͦ figurar ⁊
non nullos etiã extra eccłiã baptizatos si eis ꝑinguedo nõ
defuerit caritatis pꝰt̾riore tp̃r quasi uesꝑe in ore colũbe
tãꝙ̃ in osculo pacis ad unitatis societatẽ posse ꝑ cluci. Q d̾
ꝑfectionẽ salutis et̃ne cũ tradetur regnũ dõ patri ut in illa
er spicua ẽtẽplacione in cõmutabił ueritatis nullis mini
uite noe .i. ꝑ actis. ui centis annis aꝑit᷑ archȩ tectũ. finita
quippe sexta etate scłi reuelabitur ab sẽditũ sacͣm̃tũ atq
finita ee̾t iã bapti ⁊andi necessitas in num̾o dierũ .l. ⁊uii.¬
Ipse ẽ enĩ dies scłi m̃sis uicesimꝰ .uii. Qui num̾us ex illa cõ¬
iunctione sp̃s ⁊ corporis sepcies octonos habet uno ad ito

Expanded text:
 dies emissa est; qui numerus vitam, quae in hoc mundo  dies emissa est; qui numerus vitam, quae in hoc mundo agitur significat. Denique post septem dies dimissa propter illam septenaationem spiritualem, olivae fructuosum surculum retulit: quo significaret nonnullos etiam extra Ecclesiam baptizatos, si eis pinguedo non defuerit charitatis, posteriore tempore quasi vespere, in ore columbae tanquam in osculo pacis, ad unitatis societatem posse perduci. Quod perfectione salutis aeternae, cum tradetur regnum Deo, et Patri, ut in illa perspicua contemplatione incommutabilis veritatis nullis minisvitae Noe, id est, peractis sexcentis annis aperitur arcae tectum? Finita quippe sexta aetate saeculi revelabitur absconditum sacramentum atqfinita esset baptizandi necessitas in numero dierum quiipse est enim dies secundi mensis uicesimus septimus, qui numerus ex illa coniunctione spiritus et corporis septies octonos habet uno addito
Abbreviated transcription (Latin):
et sp̃s ⁊ corporis ꝑfecta ⁊ ĩmortale salute renouatũ ĩ et̾nũ ute
munus assumit. Quia gͦ septima requies cũ octaua resurreccio¬
altum profundumq nsterium est. Q uod xuͥ. dies super creũ
S uiii. significant resureccionẽ .uii. quiete. hoc igitur sacra¬
mento resurrectionis equietis transcendit omnẽ sapienciã
suꝑboꝵ ita ut nullatiꝰ possit ĩ clagare scientiȩ sus altitu¬
eãdẽ cõmẽdans nob̾ atq cõfirmans. altitudinẽ baptismi in
consecrando nouo hoĩt adtenendã quietis et resurreccionis
utiq inder ceptus aut aliqͦ suꝑ natante cacdauere illectꝰ signifi¬
cat homines inmundicia cupiditatib tet̾imos. ⁊ ob hoc ad ea
que foris sunt in hoc mundo intentos aut rebaptiz ari aut
neri. Quod colũba emissa ñ inuento requie reu̾sus ẽ ostẽdit
ꝓ nouũ testam̃tũ requiẽ scĩs in hoc mundo ñ eẽ ꝓ missam.¬

Expanded text:
et spiritus et corporis perfecta immortali salute renouatum in + aeternae uitae et spiritus et corporis perfecta immortali salute renouatum in + aeternae uitae munus assumit — quia ergo septima requies cum octaua resurrectioaltum profundumque mysterium est: quindecim cubitis supercreuit  octo significant resurrectionem, septem quietem. Hoc igitur sacramentum resurrectionis et quietis transcendit omnem sapientiam superborum, ita ut nullatenus possit indagare scientiae suae altitueandem commendans nobis atque confirmans altitudinem baptismi in consecrando nouo homine ad tenendam quietis et resurrectionis utique interceptus aut aliquo supernatante cadauere inlectus. significat homines inmunditia cupiditatis teterrimos et ob hoc ad ea, quae foris sunt in hoc mundo, nimis intentos aut rebaptizari aut neri. quod columba emissa non inuenta requie reuersa est, ostendit per nouum testamentum requiem sanctis in hoc mundo n
Abbreviated transcription (Latin):
ficare nisi etates singłas scłi: Unde ista sexta etas que cõpletis
qͥngentis usq ad sexcentos significatꝰ manifestacione eu̾głica
ȩccła c̃struxit. Et idõ qͥ sibi ad uitã c̃sulit sit uelud quadratũ
lignũ parat ad oĩe opus bonũ. ⁊ ĩtret infabricã scãm. Quia
et seds m̃sis anni sexcentesimi qͦ in trat noe in archa eãdẽ se¬
nariã etat̾e significat. Duo enĩ m̃ses sexagenario num̾o ẽclu¬
duntur. Asenario aũt num̾o et sexaginta cognominant᷑ ⁊ sexc¬
et septimꝰ dies m̃sis cõmemoratꝰ ad eiꝰdẽ quadrature significaci õe
ĩmemoria qua dm̃ recolimꝰ ĩintelligencia qua cognoscimꝰ in uo¬
t̃narii qͣdratꝰ. Qd̃ septimo m̃se archa sedit: hoc ẽ. reqͥeuit ad ullã
UII. requiem significacio recrit. Et quia perfecti requiescunt
firmata ẽ. cũ archa reqͥeuit. Quid enĩ ꝓmittit᷑ in sp̃e hoc exibetꝰ

Expanded text:
ficare nisi aetates singulas saeculi? unde ista sexta aetas. quae conpletis ficare nisi aetates singulas saeculi? unde ista sexta aetas. quae conpletis quingentis usque ad sescentos significatur, in manifestatione euangelica ecclesiam construit; et ideo qui sibi ad uitam consulit, sit uelut quadratum lignum, paratus ad omne opus bonum et intret in fabricam sanctam: quia et secundus mensis anni sescentesimi. quo intrat Noe in arcam. eandem senariam aetatem significat. duo enim menses sexagenario numero concluduntur; a senario autem numero et sexaginta cognominantur et septimus dies mensis commemoratur; ad ejusdem quadraturae significationem in memoria, qua Deum recolimus; in intelligentia, qua cognoscimus; in voternarii quadratus. Quod septimo mense arca sedit, hoc est, requievit ; ad illam septimam requiem significatio recurrit. Et quia perfecti requiescunt,firmata est, cum arca requieuit. quod enim promittitur in spe, hoc exhibetur
Abbreviated transcription (Latin):
tinant᷑ arche. ligna intrinsecꝰ. ⁊ extrinsecus. ut in cõpage uni¬
tatis significet᷑ tollerancia karitatis ne scandał eccłiã tẽptatib
siue abhis qui intꝰ sunt. siue ab his qui foris sunt ceclat fr̃na
unct᷑a ⁊ soluat᷑ inuinculũ pacis. Est enĩ bitum̃ feruentissit
et uiolentũ gutẽ significans dilectionis ardorẽ ⁊ ui magna
fortitudinis ad tenendã societatẽ sp̃alẽ oĩa tollerãtem. Q uod
trecentis cubitis longa ẽ. ut sexies quinqͣginta cõpleat᷑ sic sex
cliffamat᷑. Dotẽ qͥ dẽ ⁊ ĩbis trecẽtis cubitis signũ ligni ꝑ assionis
ostendi. Ipsuis enĩ littere numerus crucis demonstrat signũ
ipse iterũ caritas dĩ diffusa ẽ. in cordib nr̃is ꝑ spm̃ sc̃m qui datꝰ¬

Expanded text:
tinantur arcae ligna intrinsecus et extrinsecus: ut in conpage unitatis significetur tolerantia caritatis, ne scandalis ecclesiam temptantibus siue ab eis, qui intus, siue ab eis, qui foris sunt, cedat fraterna iunctura et soluatur uinculum pacis. est enim bitumen feruentissimum et uiolentissimum gluten significans dilectionis ardorem ui magna fortittrecentis cubitis longa est, ut sexies quinquaginta compleatur, sicut sex diffamatus, potest quidem et in his trecentis cubitis signum ligni passionis ostendi. Ipsius enim litterae T numerus crucis demonstrat signum,ipse iterum dicit: Charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sa
Abbreviated transcription (Latin):
exeunt noe et uxor eius. filii eus. etixores filioꝵ eius. hoc ẽ
ẽuincti masculi et femine quia mine sełi atq in resurre¬
etione iustoꝵ oĩmoda et perfecta nee spui corpus adhere¬
bit. nulla mortalitatis indulgenei. scupiscentia resistente.
Q uod clantur eis in escã cuncta dimlia sic in illo disco petro
dicitur macta et manduca. Qd̾ eiect sanguinẽ iubent᷑ man-¬
ducare. ne uita pristina quasi suffecata in ẽcinencia teneat᷑
sed habeant tãꝙ̃ effusionẽ per cõfessonẽ Quod uͦ testam̃tũ
posuit ds int̾ se ⁊ hõies atq omnẽ armã uiuã ne ꝑdat eam
diluiuo arcũ scilicet qui apparet innubib qui nuꝙͣ nͥ de
sole resplendet. Iui enĩ ñ ꝑ eunt diliiuo qui in ꝓphetis ⁊¬

Expanded text:
exeunt Noe et uxor ejus, filii ejus, et uxores filiorum ejus. Hoc est, conjuncti masculi et feminae, quia in fine saeculi, et in resurrectione justorum omnimoda et perfecta pace spiritui corpus adhaerebit in illa mortalitatis indigentia vel concupiscentia resistente. Quod dantur eis in escam cuncta animalia, sicut in illo disco Petro dicitur: Macta et manduca ; quod ejecto sanguine jubentur manducare, ne vita pristina quasi suffocato in conscientia teneatur; sed habeant tanquam effusionem per confessionem. Quod vero testamentum posuit Deus inter se et homines atque omnem animam vivam ne perdat eam diluvio, arcum scilicet qui apparet in nubibus, qui nunquam nisi de sole resplendet: illi enim non pereunt diluvio, qui in prophetis
Abbreviated transcription (Latin):
et renouatis cȩlo act̾ra tran̾ferent᷑ scĩ ĩ uitã ꝑpetue ĩ mortalitatis.
Quod aũt ꝑ set h abaclã usq ad noe de narius numerꝰ insinuatur.
ansgressio mandatoꝵ siue ꝑeccatoꝵ ostendit᷑. Nã lameth d¬
septimus ab adã reꝑiatur scriptus adduntur ei tres filii et
ina filia undenarius numerus compleatur per quem demosti¬
tur peccatũ. Nã et ipse numerus afemina clauditur aquosexu
iniciũ peccati cõmissũ ẽ. ꝑ quẽ om̃s morimur. Scilicet ut uo¬
luptas carnis que spũi resisteret sequeret᷑. Unde et ipsa filia
scd̾m lxx. ultra diluuiũ num̾ant᷑ anni hoc innuit ut qm̃ solus ẽ
xp̃s ciuius uita nullã sensit etatẽ in maiorib qͦ illius ñ sensisse

Expanded text:
atis coelo et terra, transferentur sancti in vitam perpetuae immortalitatis. Quod autem per Seth ab Adam usque ad Noe denarius numerus insinuatur, transgressio mandatorum, sive peccatum ostenditur. Nam dum Lamech septimus ab Adam reperiatur scriptus, adduntur ei tres filii, et una filia, ut undenarius numerus compleatur, per quod demonstratur peccatum. 30. initium peccati commissum est, per quod omnes morimur, scilicet, ut voluptas carnis, quae et spiritu restiterat, sequeretur. Unde et ipsa filia s ultra diluuium numerantur anni, ut quoniam solus est Christus, cuius uita nullam sensit aetatem, in maioribus quoque suis non sensisse
Abbreviated transcription (Latin):
tis surgit quem numerũ decies ht̃ intrecẽtis lõgitudo qr xp̃sẽ
Al titudo nostra. d ui triginta annorum etatem gerens doctra¬
nam eis anglicã c̃ secrauit c̃ testans lege nse uenisensoluere secu
mmi ene eais aut cor indece p̃ ceptis̃ agnoseit᷑ de ndle edeoies doeni
are lõgitudo ꝑficitur. Unde ⁊ ipse noe abada decũ coputaciu¬
at inque xĩs apparuit. Corporis enĩ longitudo au̾tiee disq
adaltũ iatiis Et̃ clecies cantũ qũa altitudo. Cuiꝰ altitudinus m̃su¬
ra e in latere adorso acluentre uelud si iacẽtẽ hominẽ meciaris
supinu seu ꝓ nũ. Sexies tantũ iõgitudinis ẽ. acapite usar. ael
pectes quã latus adexta insinistrã. ł ad sinistra in dextrã. ⁊ decies
qua at̾ra. Unde facta ẽ. archa. cec. in iongitudine cubioꝵ. ⁊ i
munũ ciuibitũ de suꝑ c̃su̾mat᷑ sic ȩccłia corpus xp̃i ĩunitate

Expanded text:
tos surgit, quem numerum decies habet in trecentis longitudo: quia Christus altitudo nostra, qui triginta annorum aetatem gerens doctrinam evangelicam consecravit, contestans legem non se venisse solvere, sed implere . Legis autem cor in decem praeceptis agnoscitur. Unde decies tricenis ardit, in quo Christus apparuit. Corporis enim longitudo quae est a verad alterum latus, et decies tantum quam altitudo, cujus altitudinis mensura est in latere a dorso ad ventrem, velut si jacentem hominem metiaris supinum seu pronum, sexies tantum longus est a capite usque ad pedes, quam latus a dextera in sinistram, vel a sinistra in dexteram, et decies quam altus a terra. Unde facta est arca trecentorum in longitudine cubitorum, in unum cubitum desuper consummatur , sic et Ecclesia corpus Christi in unitatem
Abbreviated transcription (Latin):
d ilatet d̃s iaphet. et habitet in tabnaculis sem. hic sem
Cum in genti enim multitudine dilatatus ppłs ex gentib
ta noe patris ꝓphecicã benedictionẽ in tab̾naculo sem trãsu
habitationẽ iaphet. ħ. ẽ indomo legis. ⁊ ꝓpħ arũ eccłiã pocius
qui int̾pretat᷑ callidus medius filius tãꝙ̃ abutroq discretꝰ. nec
imprimicus isrłitarũ nec ĩplenitudine genciũ permanens signi¬
ficat ñ solũ iudeoꝵ s hereticorũ geus callidũ ñ spũ sapiẽcie
s ĩpaciencie qͦ solent hereticoꝵ feruere pͥmordia ⁊ pacẽ ꝑtͣbare

Expanded text:
Dilatet Deus Japhet, et habitet in tabernaculis Sem. Hic Sem Cum ingenti enim multitudine dilatatus est populus ex gta Noe patris propheticam benedictionem, in tabernaculo Sem transisse habitationem Japhet, hoc est, in domo legis et prophetarum, Ecclesiam potius qui interpretatur callidus, medius filius tanquam ab utroque discretus, nec in primitiis Israelitarum, nec in plenitudine gentium permanens, significat non solum Judaeorum, sed haereticorum genus callidum, non spiritu sapientiae, sed impatientiae, quo solent haeret
Abbreviated transcription (Latin):
struunt᷑ sic ex oĩb gentib uł biꝑtitã multitudinẽ ẽgregat eccłia
repletus ẽ orb. Et idõ archȩ inferiora ista dieta sunt quia ĩ as
terrena uita ẽ cliu̾sitas genciũ. In sũmo aũt om̃s in unũ ẽsũma¬
mͣ. Et̃ ñ in stat uarietas quia oĩa ⁊ in oĩb xp̃sẽ tanꝙͣ nos uno cu¬
bito de suꝑ celesti unitate c̃sũmans. Qd̃ cuncta aĩmaliũ genera
includunt᷑ in archa significat quia ex oĩb gentib ⁊ nac̾ionib
mentis uoni ⁊ mali u̾sant᷑ &d̾ septena sunt munda. ⁊ bina in¬
munda nõ qr pauciores sunt mali qũa boni. s quia boni ẜ uat
uirtutẽ sp̃s in uinculo pacis. S̾em aũt spm̃ diuina scriptura¬

Expanded text:
ipartitam multitudinem congregat Ecclesia, repletus est orbis. Et ideo arcae inferiora ista dicta sunt, quia in hac terrena vita est diversitas gentium, in summo autem omnes in unum consummamur. Etbito de super coelesti unitate consummans. Quod autem cuncta animalium genera includuntur in arca, significat quia ex omnibus gentibus et nationibus mentis et boni et mali uersantur. quod septena sunt munda et bina inmunda: non quia pauciores sunt mali quam boni, sed quia boni seruant unitatem spiritus in uinculo pacis. sanctum autem spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
cornibus in ueprib obligatũ eũdẽ xp̃m senserunt anteqũa in¬
molaretur spinis adeis coronatũ. ꝑ acto gͥ sacrificio dicitꝰ abrahe
in semine tuo benedicẽt᷑ om̃s gentes. Quãdo enĩ hoc factũ ẽ nisi
quãdo dicit ille aries. Fõderunt manus meas ⁊ pedes meos. ⁊ dinu¬
fines t̾rȩ. Et ad orabunt in conspectu eiꝰ õs patrie gentiũ. Qm̃ dñi ẽ
regnũ. ⁊ ipse dominabit᷑ genciũ. Immolato igit᷑ abrahã ariete pro
se fecit. utiq ꝑ incarnacionẽ. Deinde morit᷑ sarra centesi mo uicesuo
anno uite sue. Et empto agro abefron sepeliuit eã. Qͥd sibi uelit
quod sarra in sepulcro duplici sepelit᷑. nisi quia aĩa. quȩ scło mor
ut deo uiuat gemina uite reqͥe suspicit᷑ .i. in accione bonis oꝑis ⁊¬

Expanded text:
cornibus in vepribus obligatum eumdem Christum senserunt, ante quam imcornibus in vepribus obligatum eumdem Christum senserunt, ante quam immolaretur spinis a Judaeis coronatum. Peracto igitur sacrificio dicitur Abrahae, in semine duo benedicentur omnes gentes. Quando enim hoc factum est, nisi quando dicit ille aries, foderunt manus meas et pedes meos, et dinufines terrae, et adorabunt in conspectu ejus oregnum, et ipse dominabitur gentium. 13. Immolato igitur Abraham ariete pro se fecit, utique per incarnationem. Deinde moritur Sara centesimo vigesimo anno vitae suae, et empto agro ab Ephron, 314 sepelivit eam. Sed quid sibi vult, quod Sara in sepulcro duplici sepelitur, nisi quia anima, quae saeculo moritur, ut Deo vivat, gemina vitae requie suscipitur, id est, actione boni o