comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑu̾sum. ut cum dĩ uoluntatem fieri
postulemus: qñ euocat nos et accersit
de hoc mundo. non statim uoluntatis
eius impio pareamus: Obnitumur et
reluctam᷑: et ꝑticatium more seruorum
ad conspectũ dñi cum tͥsticia & merore
ꝑducimur: exeuntes istinc necessitatis
uinculo ñ obsequio uoluntatis. et uolu¬
mus ab eop̃miis celestib honorari: ad
quem uenimus inuicti. Quid ergo
rogamus et petimus ut adueniat᷑ reg¬
num cȩlorum: sicaptiuitatis t̃rena
delectat: Quid p̃cib frequ̾et̃ iteratis
rogamus et postulamus ut acceleret
dies regni: si maiora desideria et uota
potiora sunt seruire istic diabolo. quã
regnare cum xp̃o. Deniq ut manifestius
diuinȩ ꝓuidentie inditia claresecerent.
quod dñs p̃scius futurorum suis con¬
sulat adsalutem: cum quidam de col¬
legis et cum saceredotib nr̃is infirmita¬
te defessus. ⁊ de apꝓpinquante morte
sollicitus. commeatum sibi p̃caretur:

Expanded text:
peruersum, ut cum Dei uoluntatem fieri peruersum, ut cum Dei uoluntatem fieri postulemus, quando euocat nos et arcessit de hoc mundo Deus, non statim uoluntatis eius imperio pareamus! obnitimur et reluctamur et peruicacium more seruorum ad conspectum Domini cum tristitia et maerore perducimur exeuntes istinc necessitatis uinculo, non obsequio uoluntatis: et uolumus ab eo praemiis caelestibus honorari ad quem uenimus inuiti. quid ergo oramus et petimus ut adueniat regnum caelorum, si captiuitas terrena delectat? quid precibus frequenter iteratis rogamus et poscimus ut adceleret dies regni, si maiora desideria et uota potiora sunt seruire istic diabolo quam regnare cum Christo ? Denique ut manifestius diuinae prouidentiae indicia clareseerent quod Dominus praescius futurorum suis consulat ad ueram salutem, cum quidam de collegis et consacerdotibus nostris infirmitate defessus et de adpropinquante morte sollicitus commeatum sibi precaretur,
Abbreviated transcription (Latin):
merat frẽm: et tñ parricidiũ mente
conceptum ds̃ ꝓuidus ante damp¬
natut. Ut illic cͦgitatio mala ⁊ ꝑnicio¬
sa conceptio domino p̃uidente ꝓspe¬
cta ẽ: ita ⁊diseruis apud quos confes¬
sio cogitatur et martyrium m̃te con¬
cipit᷑: animus adbonum deditus. dño
iudice coronat᷑. Aliud ẽ de ẽẽ martyrio
amiium: aliud ammo defuisse mar¬
tyrium. Quale te dominus inuenit
cum uocat: talem parit et iudicat:
qñ ipse testetur. et scient inquiens
omnes ȩccliȩ quia ego sum scrutator
renis et cordis. Nec enim sanguinem
nr̃m ds̃ s fidem querit. Nam nec a¬
braham nec ysa ac. nec iacob. oc cisi
sunt: et tñ fidi ac iusticiȩ meritis hono¬
rati int̾patriarcas pͥmi ẽẽ meruerunt.
Ad quorum conuiuium congregatur:
quiq fidelis ⁊ iustus. et laudabilis in¬
uenitur. Memminisse debemus uo¬
luntatem nos non nostram. s dei facẽ
deb̃e: scdm quod nos dominus cotidie
iussit orare. Quam p̃posterum ẽ quanq

Expanded text:
merat fratrem? et tamen parricidium mente merat fratrem? et tamen parricidium mente conceptum Deus prouidus ante damnauit. ut illic cogitatio mala et perniciosa conceptio Deo prouidente prospecta est, ita et in Dei seruis, aput quos confessio cogitatur et martyrium mente concipitur, animus ad bonum deditus Deo iudice coronatur. aliud est martyrio animum deesse, aliud animo defuisse martyrium. qualem te inuenit Dominus cum uocat talem pariter et iudicat, quando ipse testetur et dicat: et scient omnes ecclesiae quia ego sum scrutator renis et cordis. nec enim sanguinem Deus nostrum sed fidem quaerit. nam nec Abraham nec Isaac nec Iacob occisi sunt, sed tamen fidei ac iustitiae meritis honorati inter patriarchas primi esse meruerunt : ad quorum conuiuium congregatur quisque fidelis et iustus et laudabilis inuenitur. Meminisse debemus uolxmtatem nos non nostram sed Dei facere. debere secundum quod nos Dominus cottidie iussit orare. quam praeposterum est quamque
Abbreviated transcription (Latin):
tis extinguant: an ceruicem fectant
suꝑbr: aut audatiam leniant impbi:
giantur: et sine donent herede morit᷑:¬
ut si nichil aliud mortalitas ista contu¬
lerit. hoc xp̃ianus. ⁊ dĩ sertus plurimũ
p̃stitit: quod martiriũ cepimus liben¬
ter appetẽ:dum mortem discimus
ñ timere. Exercitia sunt nob̃ ista non
fuña:dant animo fortitudinis głam.
contemptu mortis p̃parant ad coronã
S fortasse aliquis opponat ⁊dicat:
hoc me gͦ inp̃senti mortalit᷑e contͥstat:
quod qui paratus ad confessionẽ fue¬
ram et adtollerantiam passionis toto
corde me et plena uirtute deuoueram.
martirio meo pͥtior: dum morte p̃ueni¬
or. Prio inloco. non est intua potesta¬
te. s indĩ dignatione martirrum: nec
potes te dicere ꝑdidisse quod nescis
an merearis accipe. Tunc deinde d̃s
scrutator ẽ renum et cordis. ⁊ occultoꝵ
contemplator ⁊ cognitor: uidet ilau
te paratam fuisse uirtutem: reddet
ꝓuirtute mercedem. Nam caim cum

Expanded text:
tis extinguant, an ceruicem flectant tis extinguant, an ceruicem flectant superbi, an audaciam leniant inprobigiantur et donent sine herede morituri. ut nihil aliud mortalitas ista contulerit , hoc christianis et Dei seruis plurimum praestitit quod martyrium coepimus libenter adpetere, dum mortem discimus non timere. exercitia sunt nobis ista, non funera: dant animo fortitudinis gloriam, contemptu mortis praeparant ad coronam. Sed fortasse aliquis opponat et dicat: choc me ergo in praesenti mortalitate contristat quod qui paratus ad confessionem fueram et ad tolerantiam passionis toto me corde et plena uirtute deuoueram martyrio meo priuor, dum morte praeueniorJ. primo in loco non est in tua potestate sed in Dei dignatione martyrium, nec potes te dicere perdidisse quod nescis an merearis accipere. tunc deinde Deus scrutator est renis et cordis et occultorum contemplator et cognitor, uidet et coicit aput te paratam fuisse uirtutem reddit pro uirtute mercedem. numquid Cain cum
Abbreviated transcription (Latin):
ueniunt. Torm̃ta iam ñ timet delicata
matrona: metum ꝑsecutionis. ⁊ manus
cruciatusq carnificis. moriendi celerita¬
te lucrata. Pauore mortalitatis accendũ
tur ignaui: desertores cõpelluntur tit
redeant: gentiles coguntur ut credant:
uetus fidelium ppłs ad quietem uocatur:
ad aciem ⁊ copiosus recens exercitus robo¬
re fortiore colligitur: pugnaturus sine
metu mortis cum p̾lium uen̾it. quiad
miliciam tempore mortalitatis accedit:
Quid deinde illud fr̃s dilectissimi qua-¬
le ẽ qͣm ꝑtinens. quam necessarium qd̃
pestis illa ilues quȩ horribilis et feralis ui-¬
detur. explorat iusticiam singulorum.
et m̃tes humani generis examinat:
an infirmis seruiant sam: anppinqui
cognatos suos pie diligant: an mise¬
reantur seruorum languentiũ dm̃i:
an dep̃cantes egros ñ deserant medici:
anferoces uiolentiam suam compri¬
mant: an rapaces auariciȩ funebris
instabilem semꝑ ardorem. uel metu mor¬

Expanded text:
ueniunt. tormenta iam non timet delicata ueniunt. tormenta iam non timet delicata matrona metum persecutionis et manus cruciatusque carnificis moriendi celeritate lucrata. pauore mortalitatis et temportur ignaui, desertores conpelluntur ut redeant, gentiles coguntur ut credant, uetus fidelium populus ad quietem uocatur, ad aciem recens et copiosus exercitus robore fortiore colligitur pugnaturus sine metu mortis, cum proelium uenerit, qui ad militiam tempore mortalitatis accedit. Quid deinde illud, fratres dilectissimi, Quale est, quam pertinens, quam necessarium, quod pestis ista et lues quae horribilis et feralis uidetur explorat iustitiam singulorum et mentes humani generis examinat, an infirmis seruiant sani, an propinqui cognatos pie diligant, an misereantur seruorum languentium domini, an deprecantes aegros non deserant medici, an feroces uiolentiam suam conprimant, an rapaces auaritiae furentis insatiabilem semper ardorem uel metu mor
Abbreviated transcription (Latin):
b penis et̃na fiamma torquebit: Mori
timeat: cui hoc mora longiore confer¬
tur: ut cruciatus eius ⁊gemitus int̾m
differãtur. Multi ex nr̃is in hac mortali¬
cate mortuntur: hoc ẽ multi exnrĩs de
seculo lib̾antur. Mortalitas istaiudeis
⁊ gentib: ⁊xp̃i hostib pestis ẽ dĩ seruis:
saluitaris excessus ẽ. hoc quod sine ullo
discͥmine generis humani cum iniustis
moriunt᷑ nusti: ñ ẽ quod pucetis bonis
malis int̾tum ẽẽ communẽ. Adrefrige¬
rium iusti uocantur. adsupplicium rapi¬
untur iniusti: datur uelocius tutela fi¬
dentib: ꝑfidis pena. Impuidi ⁊ ingrati
sumus fr̃s dilectissimi adbñficia diuina:
nec quro nob̃ conferatur agnoscimus. Ex¬
cedunt ecce inpace tute cum gla sua tur¬
gines: uementis antixp̃iminas: ⁊ corrup¬
telas ilupanaria ñ timentes. Pueri ꝑi¬
culum lubricȩ etatis euadunt: ad conti¬
nentiȩ atq innocentiȩ p̃mium felicit̾

Expanded text:
bus poenis aeterna flamma torquebit. mori bus poenis aeterna flamma torquebit. mori timeat cui hoc mora longiore confertur, ut cruciatus eius et gemitus interim differatur. Multi ex nostris in hac mortalitate moriuntur, hoc est multi ex nostris de saeculo liberantur. mortalitas ista Iudaeis et gentibus et Christi hostibus pestis est, Dei seruis salutaris excessus est. hoc quod sine ullo discrimine generis humani cum iniustis. moriuntur et iusti, non est quod putetis malis et bonis interitum esse communem. ad refrigerium iusti uocantur, ad supplicium rapiuntur iniusti: datur uelocius tutela fidentibus, perfidis poena. inprouidi et ingrati sumus, fratres dilectissimi, ad beneficia diuina nec quid nobis conferatur agnoscimus. excedunt ecce in pace tutae cum gloria sua uirgines uenientes antichristi minas et corruptelas et lupanaria non timentes. pueri periculum lubricae aetatis euadunt, ad continentiae adque innocentiae praemium feliciter
Abbreviated transcription (Latin):
ris uires solutus influxum uent̃ euis¬
cerat: quod infaucium uulnera con¬
ceptus medullitus ignis exestuat:. quod
assiduo uomitu intestina quatiuntur.
quod oculi uisanguinis mardescunt:
quod quortndam pedes uel alique
m̃brorum partes contagio morbide
putredinis amputant᷑: quod ꝑiacturaᷤ
⁊ dampna corporum prumpente lan-¬
guore uł debilitatur inces sus: uł audi-¬
tus obstruitur. uł cecatur aspectus: ad
docum̃tum ꝓficit fid̃i Contra totimpe¬
tus uastitatis ⁊ mortis. in concussis ani¬
mi uirtutib congredi quanta pectoris
magnitudo ẽ: Et quanta sublumnitas
int̃ ruinas humani generis stare rectũ:
nec cum eis quib spes indominonul¬
laẽ. iacere ꝓstratunr gratulari magis
oportet ⁊ temporis munus amplecti:
quod dum nr̃am fidem fortiter ꝓmimꝰ.
meat: qui xp̃i cruce &e passione ñ cense¬
tur. Mori timeat: qui ad scd̃am mortẽ
de hac morte tͣnsibit. Mori timeat:
quem de hoc scło recedentem: ꝑhenni¬

Expanded text:
ris uires solutus in fluxum uenter euisris uires solutus in fluxum uenter euiscerat, quod in faucium uulnera conceptus medullitus ignis exaestuat, quod adsiduo uomitu intestina quatiuntur, quod oculi ui sanguinis inardescunt, quod quorundam uel pedes uel aliquae membrorum partes contagio morbidae putredinis amputantur, quod per iacturas et damna corporum prorumpente languore uel debilitatur incessus uel auditus obstruitur uel caecatur aspectus, ad documentum proficit fidei. contra tot inpetus uastitatis et mortis inconcussis animi uirtutibus congredi quanta pectoris magnitudo est, quanta sublimitas in ruinis humani generis stare rectum nec cum eis quibus spes in Deum nulla est jacere prostratum! Gratulari magis oportet et temporis munus amplecti quod, dum nostram fidem fortiter promimus, meat qui non Christi cruce et passione censetur: mori tde hac morte transibit. mori timeat quem de saeculo recedentem perenni
Abbreviated transcription (Latin):
compage solidata ẽ: pulsatur fluctib
nec foratur. Et qñ area fruges terit. uẽ¬
tos grana fortia ⁊ robusta contempñt:
inanes paieȩ flatu portante rapiunt᷑.
Sic et apls patlus post naufragia post
flagella. post carmͤᷤ corporis multa i gra¬
uia cormenta. ñ uexari s emundari se
dicit adu̾sis: ut dum grauius affugit᷑.
uerius ꝓbaret᷑. Datus ẽ in quit mͥ stimu¬
lus carnis meȩ angłs sathane qui me
colafiret ut ñ extollar. ꝓpt̃ quod t̃ dñi
rgauiut auferretur ame:idixit michi.
Sufficit tͥ gr̃amea. Nam uirtus min
firmitate ꝑficitur. Qñ gͦ infirmitas
⁊ imberillitas: ⁊ uastitas aliqua gͣssatur.
cunc uirtus nr̃a ꝑficitur: tunc fides si
temptata ꝑstiterit coronatur: sic̃ scͥptũ ẽ
Uasa finguripbat fornax: ⁊ homines
iustos temptatio tribulationis. Hoc de
tur ⁊ murmurant: nos adu̾sa ñ aduo¬
cant a uirtutis ⁊ fid̃i u̾itate: s corrobo¬
rant indolore. Hoc quod nunc corpo¬

Expanded text:
conpage solidata est pulsatur fluctibus conpage solidata est pulsatur fluctibus nec foratur, et quando area fruges terit, uentos grana fortia et robusta contemnunt inanes paleae flatu portante rapiuntur. Sic et apostolus Paulus post naufragia, post flagella, post carnis et corporis multa et grauia tormenta non uexari sed emendari se dicit aduersis, ut dum grauius adfligitur uerius probaretur. datus est mihi, inquit, stimulus carnis meae, angelus satanae qui me cmihi: sufficit tibi gratia mea. uirtus enim in infirmitate perficitur. quando ergo infirmitas et inbecillitas et uastitas aliqua grassatur, tunc uirtus nostra perficitur, tunc fides si temptata perstiterit coronatur, sicut scriptum est: uasa figuli probat fornax et homines iustos temptatio tribulationis. hoc dentur et murmurant, nos aduersa non auocant a uirtutis et fidei ueritate, sed conprobant in dolore. Hoc quod nunc corpo
Abbreviated transcription (Latin):
sauit. Qui filium ñ potes lege ⁊ sorte¬
mortalitatis amitt̾e: quid faceres si
filium iubereris occid̾e: Ad omia
te paratum facere timord̃i ⁊ fides de¬
bet. Sit licet reifamiliaris amissõ:
sit de infestantib morbis assidua m̃¬
brorum ⁊ cruenta uexatio:sit deuxo¬
re deub̃is. de excidentib caris fune¬
bris ⁊ t̾stis auulsio: non sint tibi scan¬
dala ista. s p̃lia. nec debilitent aut
frangant xpĩani fidem: s potius
ostendant incolluctatione uirtutẽ:
cont̾epnenda cum sit omnis iniuria
malorum p̃sentium. fiducia futurorũ
bonorum. Nisi p̃cesserit pugna: non
potest ẽẽ uictoria. Cũ fuerit in pugne cõ-¬
gͥssione uictoria: tunc datur uincen¬
tib ⁊ corona. Gub̃nator intempestate
dignoscitur: inacie miles ꝓbatur. Deli¬
flictatio inadu̾sis: ꝓbatio ẽ u̾itatis. Arbor
quȩ alta radice fundata ẽ: uentis in cũ¬
bentib ñ mouetur. Et nauis quȩ forti

Expanded text:
sauit. qui filium non potes lege et sortesauit. qui filium non potes lege et sortem ortalitatis amittere, quid faceres, si filium iubereris occidere? ad omnia te paratum facere timor Dei et fides debet. sit licet rei familiaris amissio, sit de infestantibus morbis adsidua membrorum et cruenta uexatio, sit de uxore, de liberis, de excedentibus caris funebris et tristis auulsio: non sint tibi offendicula ista sed proelia, nec debilitent aut frangant christiani fidem, sed potius ostendant in conluctatione uirtutem, cum contemnenda sit omnis iniuria malorum praesentium fiducia futurorum bonorum. nisi praecesserit pugna, non potest esse uictoria, cum fuerit in pugnae congressione uictoria, tunc datur uincentibus et corona. gubernator in tempestate dinoscitur, in acie miles probatur. deliflictatio in aduersis, probatio est ueritatis. arbor quae alta radice fundata est uentis incumbentibus non mouetur et nauis quae forti
Abbreviated transcription (Latin):
iusti semꝑ habuerunt: hanc apłi disci¬
plinam de dñi lege tenuerunt ñ mu-¬
sitare madu̾sis: s quecunq inseculo
accidunt fortit̃ ⁊ pacient̃ exciꝑe: cum
iudeorum ppls hinc semꝑ offenderit:
quod adu̾sus dñm frequentius mur-¬
murau̾it: sicut testatur innum̾is do¬
minus dicens. Desmat murmuratio
eorum a me: ⁊ñmorientur. Murmu¬
randum ñẽ inadu̾sis fĩs dilectissimi:
s patient᷑ ⁊ fortiter quicquid accid̾it
sustinendum. cum scͥptum sit. Sacͥfi¬
cium dõ sp̃c contͥbulatus: cor contͥtum
ihumiliatum ds̃ ñ despicit. In deut̾o¬
nomio quoq monet ꝑ moysen sp̃s
sc̃s ⁊ dicit. Dominus d̾s tuus uexabit
te ⁊ famem iniciet tͥ: icognoscetur in
corde tuo sibn custodieris p̃cepta eius
siue non. Et it̾um. Temptat uos do¬
minus d̃s ur̃: ut sciat si diligitis eum.¬
Sic abraham placuit domino: qui
ut placeret domino nec amitt̾e filium
timuit: nec gerere parricidium recu-¬

Expanded text:
iusti semper habuerunt, hanc apostoli disciiusti semper habuerunt, hanc apostoli disciplinam de Domini lege tenuerunt non mussitare in aduersis sed quaecumque in saeculo accidunt fortiter et patienter excipere, cum Iudaeorum populus hinc semper offenderit, quod aduersus Deum frequentius murmuraret, sicut testatur in Numeris Dominus Deus dicens: desinat murmuratio eorum a me, et non morientur. murmurandum non est in aduersis, fratres dilectissimi, sed patienter et fortiter quidquid acciderit sustinendum, cum scriptum sit: sacrificium Deo spiritus contribulatus: cor contritum et humiliatum Deus non despicit. in Deuteronomio quoque monet per Moysen Spiritus sanctus et dicit: Dominus Deus tuus uexabit te et famem iniciet tibi, et cognoscetur in corde tuo si bene custodieris praecepta eius siue non, et iterum: temptat Dominus Deus uester uos ut sciat si diligitis DomSic Abraham Deo placuit, quia ut placeret Deo nec amittere filium timuit nec gerere parricidium recu
Abbreviated transcription (Latin):
ibñ dicens inadu̾sis dñm: pipsam cor¬
poris sui cladem creuit ad laudem: qũe
tpsum uxor sua depͣuare temptauit
dicens. U̾bi sunt iusticiȩ tuȩ: Ecce quȩ
pat̾is. Et ille circa timorem dñi stabilis
⁊ firmus: lad omnem pacientiam passi¬
onis fide religionis armatus. temptatio
muxoris inualide indolore ñcessit: sed
magis dñin pacientia maiore ꝓmeriit.
Quem p̾modum raphael angłs collau¬
dat ⁊ dicit. Oꝑa dĩreuelare oe confit̾iho-¬
norificum ẽ. Nam qñ orabas tirisara.
ego obtuli memoriam ur̃am inconspec̃
tu claritatis dĩ: et cumtu sepelires mor¬
cuos simplicit̃. ⁊ quia ñ es cunctatus ex¬
urgere ⁊ relinquere pͣndium cuum:⁊
abistiet condisti mortuum missus sũ
temptare te: et itum misit me ds cura¬
re te ⁊ sarram nurum tuam. E goem̃
sum raphahel angłs unus de septem
angłis scĩs qui assistimus. ⁊ conu̾sam᷑
ante claritatem dĩ. Hanc tolerantiam

Expanded text:
et benedicens in aduersis Deum per ipsam coret benedicens in aduersis Deum per ipsam corporis sui cladem creuit ad laudem, quem et ipsum uxor sua deprauare temptauit dicens: ubi sunt iustitiae tuae? ecce quae pateris. at ille circa timorem Dei stabilis et firmus et ad omnem tolerantiam passionis fide religionis armatus temptationi uxoris inualidae in dolore non cessit, sed magis Deum patientia maiore promeruit, quem postmodum Raphael angelus conlaudat et dicit: opera Dei reuelare et confiteri honorificum est. nam quando orabas tu et Sarra egtu claritatis Dei: et cum sepelires tu mortuos simpliciter, et quia non es cunctatus exurgere et derelinquere prandium tuum et abisti et condidisti mortuum, et missus sum temptare te: et iterum me misit Deus curare te et Sarram nurum tuam: ego enim sum Raphael, unus ex septem angelis sanctis qui adsistimus et conuersamur ante claritatem Dei. Hanc tolerantiam
Abbreviated transcription (Latin):
te tua patientiam habe: qm̃ inigne
post rerum dampna. p̾pignorum
funerauuln̾ib quoq iuermib gͣuit̃
afflictus. non uictus ẽ s ꝓbatus: qui
impsis confuctationib ⁊ dolorib sur
patientiam religiose m̃tis ostendens
ait. Nudus exiui de matͥs ut̾o: nuduˢ
ibo sub t̾ram. Dominus dedit. dñs ab-¬
stulit: sicuit domino placuit ita factũ
uxor quoq compelleret ut ui doloris
impatiens. aliquid adu̾sum dñm que¬
rula ⁊ inuidiosa uoce loqueretur: res¬
pondit ⁊ dixit. Tanqͣm una ex inepteᷤ
mulierib locuta es. Si bona excepimꝰ
de manu dñi: mala quare non suscipi¬
amus: In hisomnib que contigert̃
ei ñ peccauit iob labiis sins inconspeccu
dñi. Itaq illi dominus ds ꝑhibet testi-¬
monium dicens: anmadu̾tisti ad pue-¬
rum meum iob: Non enim ẽ illi similis
quisquam int̾ris. homo sine querela:
uerus dĩ cultor. Et tobias p̾oꝑa magni¬
fica post miscdĩȩ suȩ multa ⁊ glõsa p̃co¬
nia cecitatem luminum passus. timens

Expanded text:
te tua patientiam habe, quoniam in igne post rerum damna, post pignerum funera uulneribus quoque et uermibus grauiter adflictus non uictus est sed probatus, qui in ipsis conflictationibus et doloribus suis patientiam religiosae mentis ostendens ait: nudus exiui de matris utero, nudus etiam ibo sub terram. Dominus dedit et Dominus abstulit: sicut Domino uisum est, ita factum uxor quoque compelleret ut, vi doloris impatiens, aliquid adversus Deum querula et invidiosa voce loqueretur, respondit et dixit: Tamquam una ex ineptis mulieribus locuta es. Si bona excepimus de manu Domini, mala cur non tolerabimus? In his omnibus quae contigerunt ei, nihil peccavit Job labiis suis in conspectu Domini. itaque illi Dominus Deus perhibet testimonium dicens: animaduertisti puerum meum Iob? non enim est similis illi quisquam in terris, homo sine querella, uerus Dei cultor. et Tobias post opera magnifica, post misericordiae suae multa et gloriosa praeconia caecitatem luminum passus timens
Abbreviated transcription (Latin):
commumis. Quidenim nobis in hoc
mundo ñ cominune cum cet̾is: Qñ
adhuc scdm legem pͥmȩ natiuitatis
manet caro ista communis: quousq
istic inmundo sumus: cum genere hu-¬
mano carnis equalitate comungm᷑:
sp̃u separamur. Itaq donec corrup¬
tiuum istud induat incorruptionem:
et mortale hoc ascipiat ĩ mortalitatẽ :
et sp̃s nosꝑducat ad dñm patremr: q̃¬
cumq sunt carnis in commoda: sunt
nob̃ cumhumano genere communia.
Sic cum t̾ra fetu sterili ieiuna ẽ nemi¬
nem fames separat: sic cum irruptiõe
hostili ciuitas aliqua possessa ẽ: om̃s
sunul captiuitas uastat: ⁊ qñimbrẽ
nubua serena suspendunt. omnib
siccitas una ẽ: et cum nauem scopulo¬
sa saxa confringunt. nauigantib nau¬
fragium sine exceptione cõmune ẽ.
Et ocuiorum dolor ⁊ impetus febriũ.
& omnium ualitudo m̃brorum cũ
cet̾is cominunis ẽ nobis: qñ portat᷑
in scło caro ista cominuins. Quinĩmo
siqua conditione. si qua lege credid̃it

Expanded text:
communis. quid enim nobis in hoc communis. quid enim nobis in hoc mundo non commune cum ceteris, quamdiu adhuc secundum legem primae natiuitatis manet caro ista communis ? quoadusque istic in mundo sumus, cum genere humano carnis aequalitate coniungimur, spiritu separamur. itaque donec corruptiuum istud induat incorruptionem, et mortale hoc accipiat inmortalitatem, et spiritus nos perducat ad Deum patrem, quaecumque sunt carnis incommoda sunt nobis cum humano genere communia. sic cum fetu sterili terra ieiuna est, neminem fames separat: sic cum inruptione hostili ciuitas aliqua possessa est, omnes simul captiuitas uastat, et quando imbrem nubila serena suspendunt, omnibus siccitas una est, et cum nauem scopulosa saxa confringunt nauigantibus naufragium sine exceptione commune est, et oculorum dolor et impetus febrium et omnium ualitudo membrorum cum ceteris communis est nobis, quamdiu portatur in saeculo caro ista communis. Quin immo si qua condicione, qua lege crediderit
Abbreviated transcription (Latin):
licetur: ⁊ dubitas: Hoc ẽ dñm omnino
peccato incredulitatis offende: hocẽ in ec¬
desia constitutum. fidem indomo fid̃i ñ
habere. Quantum ꝓsit exire de sclo xp̃c
ipse salutis atq utilitatis nr̃e magister
ostendit: qui cum discipuli eius con¬
tristarẽtur iam quod se diceret recessu¬
rum: locutus ẽ ad eos dicens. Si me di¬
ri quosdiligimus de scło exeunt. gati¬
dendum potius quam dolendum. Huiꝰ
rilucrum: lucrum maximum compu¬
tans iain selarib laqueis ñteneri: iam
nullis peccatis ⁊ uiciis carnis obnoxiũ
fieri: exemptum p̃ssuris angentib ⁊ ue
Et enim quosdam mouet quod equa¬
lit̃ cum gentilib nrõs morbustius ua¬
litudo corripiat: quasi adhoc credid̃it
xp̃ianus. ut immunis a contactu malo¬
rum mundo ⁊ scło felicit̃ ꝑfruatur: ⁊ ñ
omnia hic adu̾sa ꝑpessus ad futuram
letitiam reseruetur. Mouet quosdam
quod sit nob̃ cum cetis mortalitas ista

Expanded text:
licetur; et tu dubitas! Hoc est Deum omnino licetur; et tu dubitas! Hoc est Deum omnino inum et magistrum, peccato incredulitatis offendere; hoc est in Ecclesia constitutum, fidem in domo fidei non habere. VII. Quantum prosit exire de saeculo Christus ipse salutis atque utilitatis nostrae magister ostendit; qui, cum discipuli ejus contristarentur quod se jam diceret recessurum, locutus est ad eos dicens: Si me diri quos diligimus de saeculo exeunt, gaudendum potius quam dolendum. Cujus ri lucrum ; lucrum maximum computans jam saeculi laqueis non teneri, jam nullis peccatis et vitiis carnis obnoxium fieri, exemptum pressuris angentibus, et At enim quosdam mouet quod aequaliter cum gentilibus nostros morbi istius ualitudo corripiat: quasi ad hoc crediderit christianus, ut immunis a contactu malorum mundo et saeculo feliciter perfruatur et non hic omnia aduersa perpessus ad futuram laetitiam reseruetur. mouet quosdam quod sit nobis cum ceteris mortalitas ista
Abbreviated transcription (Latin):
diaboli gladios diustare. cum magis
concupiscendum sit et optandum
ad xp̃m subueniente uelotius morte
eritis. s tristicia ur̃a in leticiam ueniet.
Quis ñ tͥsticia carere optet: quisnon
ad leticiam uenire festinet: Qñ aũt
Cum gͦxp̃m uidere gaudere sit. nec
posit ẽẽ gaudium nr̃m nisiquis ui-¬
d̾it xp̃m: quȩ cęcitas animi quȩ ue
dem̃tia ẽ amare mundi p̃ssuras. &
pugnas ⁊ lacͥmas mundi: ⁊ ñpotrus
festinare ad gaudium quod nunꝗͣ
possit auferri: Hoc aũt fit fr̃s dilec¬
tissum quiafides de est:qr nemo
credit uera ẽẽ quȩ ꝓmittit d̃s qui uerax
ẽ: cuius sermo credentib et̃nus i fir¬
mus ẽ. Si tͥuir grauis ⁊ laudabilis
aliquid polliceretur: haberes polli¬
centi fidem: nec te falli aut decipi
ab eo crederes: quem stare insermo¬
nib atq actib suis scires. Ds̃ tecum
loquitur: et tumente incredula ꝑfi
dus fluctuas: Ds dehoc mundo rece¬
denti immortalitatẽ atq et̃mtatem pol¬

Expanded text:
diaboli gladios diu stare? cum magis diaboli gladios diu stare? cum magis concupiscendum sit et optandum ad Christum subueniente uelocius morte eritis, sed tristitia uestra in laetitiam ueniet. quis non tristitia carere optet, quis non ad laetitiam uenire festinet ? quando autem cum ergo Christum uidere gaudere sit nec possit esse gaudium nostrum nisi quis uiderit Christum, quae caecitas animi quaeue dementia est amare pressuras et poenas et lacrimas mundi et non festinare potius ad gaudium quod numquam possit auferri. Hoc autem fit, fratres dilectissimi, quia fides deest, quia nemo credit esse uera quae promittit Deus qui uerax est, cuius sermo credentibus aeternus et firmus est. si tibi uir grauis et laudabilis aliquid polliceretur, haberes pollicenti fidem nec te falli aut decipi ab eo crederes quem stare in sermonibus adque in actibus suis scires. Deus tecum loqdus fluctuas! Deus tibi de hoc mundo recedenti immortafitatem atque aeternitatem pol
Abbreviated transcription (Latin):
Ila enin pax ẽ nr̃a. illa fida tͣnquillitaᷤ:
illa stabilis ⁊ firma ⁊ ꝑpetua securitas.
Cet̾um quid aliud inmundo qͣmpug¬
na adu̾sum diabolum cotidie gerit᷑:
quam adu̾sus iaciia eius ⁊ tela con¬
flictationib assiduis dimicat᷑: Cum
auaritia nob̾ cum impudicicia. cum
ira. cumambitione congssio ẽ: cumcar-¬
nalib uiciis cum illecebris scłarib as-¬
sidua et molesta luctatio ẽ. Obsessa mẽs
hominum ⁊ undiq diaboli infesta-¬
tione uallata: uix occurit singulis
uix resistit. Si auaritia ꝓstrata ẽ surgit
libido: silibido comp̃ssa ẽ succendit am¬
bitio: si ambitio contempta ẽ ira exasꝑ¬
at: inflat suꝑbia uinolentia inuitat:
inuidia concordiam rumpit: amci¬
ciam zelus scindit. Cogeris maledic̾e
quod diuina lex ꝓhibet compellereᷤ
iurare quod ñ licet. Tot ꝑsequͣtiones
cotidie animus patitur: tot ꝑiculis
pectus urgetur: et delectat hic inter

Expanded text:
Illa est enim pax nostra, illa fida tranquillitas, Illa est enim pax nostra, illa fida tranquillitas, illa stabilis et firma et perpetua securitas. Ceterum quid aliud in mundo quam pugna aduersus diabolum cotidie geritur, quam aduersus iacula eius et tela conflictationibus adsiduis dimicatur? cum auaritia nobis, cum inpudicitia, cum ira, cum ambitione congressio est, cum carnalibus uitiis, cum inlecebris saecularibus adsidua et molesta luctatio. obsessa mens hominis et undique diaboli infestatione uallata uix occurrit singulis, uix resistit: si auaritia prostrata est, exsurgit libido: si libido conpressa est, succedit ambitio: si ambitio contempta est, ira exasperat, inflat superbia, uinolentia inuitat, inuidia concordiam rumpit, amicitiam zelus abscidit. cogeris maledicere quod diuina lex prohibet, conpelleris iurare quod non licet. Tot persecutiones cotidie animus patitur, tot periculis pectus; urgetur: et delectat hic inter
Abbreviated transcription (Latin):
incipe regnare. Scriptum ẽ iustum
fide uiuere. Siiustus eᷤ et fide uiuis: si
turus: ⁊ de dñi pollicitatione securus.
quod adxp̃m tioceris amplecteris: et
quod diabolo careas gratularis:Sy¬
meon demq ille iustus. qui uere iustꝰ
fuit. qui fide plenadñi p̃cepta serua-¬
uit: cum ei diuinitus responsum
fuisset quod ñ ante moreretur quã
ẽẽ iam xp̃m. de quo sibi fuerat ante
p̃dictum. Quouiso: scunt se cito ẽẽ
mouturum. Letus itaq de morte iam
ꝓxima ⁊ deuicina accersicione securꝰ:
accepit inmanus puerum ⁊ bñdicens
dnmn: exclamaũ & dix̃. Nunc dimittis
seruũ tuũ dñe scd̃m uerbũ tuũ in pa¬
ce: quia uiderunt oculi i ei salutare¬
tuum: ꝓbans scilicet atq contestans
tunc ẽẽ seruis dĩpacem. tunc lib̾am t̃c̃
tͣnquillam quietem. qñde istis mundi
turbinb extͣcti sedis et securitatis et̃¬
nȩ portum petimus: qñ expuncta
hac morte ad immortalitem uenimꝰ.

Expanded text:
incipere regnare. Scriptum est: iustum incipere regnare. Scriptum est: iustum fide uiuere. si iustus es et fide uiuis, si turus et de Domini pollicitatione securus, quod ad Christum uoceris amplecteris et quod diabolo careas gratularis? Simeon denique ille iustus qui uere iustus fuit, qui fide plena Dei praecepta seruauit, cum ei diuinitus responsum fuisset quod non ante moreretur quam esse iam Christum, de quo sibi fuerat ante praedictum: quo uiso sciuit se cito esse moriturum. laetus itaque de morte iam proxima et de uicina arcessitione securus accepit in manus puerum et benedicens Deum exclamauit et dixit: nunc diI:ųittis seruum tuum, Domine, secundum uerbum tuum in pace, qutuum . Probans scilicet atque contestans tunc esse servis Dei pacem, tunc liberam, tunc tranquillam quietem, quando de istius mundi turbinibus extracti, sedis et securitatis aeternae portum petimus, quando exfuncta vita hac, morte ad immortalitatem venimus.
Abbreviated transcription (Latin):
borans ȩccłiȩ suȩ ppłm ad omnemto¬
lerantiam futurorum. Bella ⁊ fames &
t̾re motum. et pestilentias ꝑloca singła
exurgͤre p̃nuntiauit. ⁊cecinit: inemo¬
pmatus nos ⁊ nouus rerum infestanti¬
um metusquat̾et:magis ac magis
innouissimis temporib adu̾sa crebreᷤᷤ¬
c̾e ante p̃monuit. fuint ecce quȩ dicta
sunt. et qñ fiunt quȩ ante dictasunt:
seguntur ⁊ quecunq ꝓmissa sunt dño
tpso pollicente ac dicente. Cum autẽ
uid̾itis hȩc omina fieri: scitote qm̃ inꝑ
ximo ẽ regnum d̃i. Regnum d̃ĩ fr̃s di¬
lectissimi ẽe iam cepit inpximo: p̃mi¬
um uitȩ ⁊ gaudium salutis et̃nȩ et
ꝑpetualȩticia.:⁊ possessio paradisi nuꝑ
amissa mundo tͣnseunte iamueniunt:
etatis: ⁊ sollicitudinis locus ẽ: Quis
int̾ hec trepidus et mestus ẽ nisi cui
spes ⁊ fides de est: E iusẽ entm mortẽ
tim̾e: qui ad xp̃m nolit ire. Eius ẽ ad
xp̃m nolle ire: qui se ñ credat cumxp̃o

Expanded text:
borans ecclesiae suae populum ad omnem toborans ecclesiae suae populum ad omnem tolerantiam futurorum: bella et fames et terrae motus et pestilentias per loca singula exurgere praenuntiauit et cecinit, et ne inopinatus nos et nouus rerum infestantium metus quateret, magis ac magis in nouissimis temporibus aduersa crebrescere ante praemonuit. fiunt ecce quae dicta sunt, et quando fiunt quae ante praedicta sunt sequentur et quaecumque promissa sunt Domino ipso pollicente et dicente: cum autem uideritis haec omnia fieri, scitote quoniam in proximo est regnum Dei. regnum Dei, fratres dilectissimi, esse coepit in proximo: praemium uitae et gaudium salutis aeternae et perpetua laetitia et possessio paradisi nuper amissa mundo transeunte iam ueniunt: etatis et sollicitudinis locus est? quis inter haec trepidus et maestus. est nisi cui spes et fides deest? eius est enim mortem timere qui ad Christum nolit ire. eius est ad Christum nolle ire qui se non credat cum Christo
Abbreviated transcription (Latin):
tsi apud plurimoᷤᷤ
urm̃ fr̃s dilectissimi
mens solida ẽ ⁊ fides
firma:ianima deuota. quȩ ad p̾sen¬
tis mortalitatis copiam ñ mouetur:
s tanquam petra fortis et stabilis.
turbidos impetus mundi. ⁊ uolen¬
tos scł̃i fluctus frangit potius ipsa
nec frangitur: ⁊ temptationib non
incitur. sꝓbatur: tam̃ quia ani-¬
madu̾to inplebe quosdam. uelinbe-¬
cillitate animi. uł fidĩ paruitate. uel
dulcedine scl̃ariᷤ uitȩ. ł sexus molliti.
uł quod magis ẽ u̾itatis errore minuᷤ
atq inuictum robur exercere. dissimu¬
landares ñ fuit nec tacenda: quomi-
nus quantum nr̃a mediocͥtas sufficit.
uigore pleno et sermone de dñica lec¬
tioneconcepto. delicate mentis igna
qui dõmilitat. qui positus incelȩstib
castris diuina iam sꝑat: ut ad ꝓcellas
et turbines mundi trepidatio nulla sit
nob̃ nulla cunctatio: qñ hȩc uentura
p̃dixerit dñs: ꝓuide uocis hortatum
struens:idocens:ip̃parans atq corro-¬

Expanded text:
tsi apud plurimos vestrum, fratres dilectissimi, mens solida est et fides firma et anima devota, quae ad praesentis mortalitatis copiam non movetur, sed tamquam petra fortis et stabilis turbidos impetus mundi et violentos saeculi fluctus frangit potius ipsa nec frangitur, et tentationibus non vincitur, sed probatur, tamen quia animadverto in plebe quosdam vel imbecillitate animi, vel fidei parvitate, vel dulcedine saecularis vitae, vel sexus mollitie, vel, quod majus est, veritatis errore minus atque invictum robur exercere, dissimulanda res nus quantum nostra mediocritas sufficit uigore pleno et sermone de dominica lectione concepto delicatae mentis ignauqui Deo militat, qui positus in caelestibus castris diuina iam sperat, ut ad procellas et turbines mundi trepidatio nulla sit nobis, nulla turbatio, quando haec uentura praedixerit Dominus prouidae uocis hortatu instruens et docens et praeparans adque corro
Abbreviated transcription (Latin):
Et dabo uob̃ pastores scdi cor meum: ee
pascent uos pascentes cum discipliua
Item apud salomonem. inparoemiis. fui
ne neglexeris disciplinam dĩ neq defeceriᷤ
ab eo. correptus: quem enim diligit deus¬
corripit. Item inp̃s .ii. Continete discipli¬
nam. ne forte irascat᷑ dominus. et ꝑeatis
a uia iusta: cum exarserit cito ira ens
suꝑ uosꝰ beatiomnes qui confidunt in
eum. Item inp̃s xluiuii. Peccatori aut̃e

Expanded text:
 cor meum, et pascent oves pascentes cum disciplina Item apud Salomonem in Proverbiis: Fili, ne neglexeris disciplinam Dei, neque defeceris ab eo correptus. Quem enim Deus diligit corripit . Item in Psalmo II: Continete disciplinam, ne forte irascatur Dominus, et pereatis a via recta. Cum exarserit cito ira ejus super vos, beati omnes qui confidunt in eo. . Item in Psalmo XLIX: Peccatori autem
Abbreviated transcription (Latin):
tatu. & pleno impetu. militũ uires fue¬
rant excitandȩ: & maxime lapsoꝵ men¬
tes classico quodã nr̃ȩ uocis fortiter am¬
mande: ut penitentiȩ uiã. non solũ p̃cibꝰ
et lamentationib sequerent᷑. sed qm̃ repe¬
tendi certaminis et reparande salutis da¬
batur occasio: ad confessionis potiꝰ ardorẽ.
& martyrii glam nr̃is increpatȩ uocibus
ꝓuocarent᷑. Deniq cum de quibꝰdã ad me¬
p̾sbiteri et diaconi scripsissent. eos ĩmo¬
deratos eẽ. & ad cõmunicationẽ accipien¬
dam festinanter urgere: rescribens eis
in epła mea quȩ extat. & hoc addidi. Qͥ
si nimiũ ꝓꝑant. habent in sua potestate
quod postulant: tempore ipso sibi plus
quam quod postulant largiente. Acies
adhuc gerit᷑: & agon cotidie celebratur:
si cõmissi uere et firmiter penitet: &¬
fidei calor p̃ualet: qui differrinon po¬
test. potest coronari: De eo tam̃ quod sta¬
tuendũ ẽẽ circa causam lapsoꝵ distuli:

Expanded text:
tatu et pleno inpetu militum uires fuetatu et pleno inpetu militum uires fuerant excitandae et maxime lapsorum mentes classico quodam nostrae uocis animandae, ut paenitentiae uiam non solum precibus et lamentationibus sequerentur, sed quoniam repetendi certaminis et reparandae salutis dabatur occasio, ad confessionis potius ardorem et martyrii gloriam nostris increpiti uocibus prouocarentur. denique cum de quibusdapresbyteri et diacones scripsissent, eos immoderatos esse, et ad communicationem accipiendam festinanter urgere, rescribens eis in epistola mea quae exstat, et hoc addidi: « Qui si nimium properant, habent in sua potestate quod postulant, tempore ipso sibi plus quam postulant largiente. Acies adhuc geritur, et agon quotidie celebratur: si commissi vero et firmiter poenitet, et fidei calor praevalet, qui differri non potest, potest coronari. » De eo tamen quod statuendum esset circa causam lapsorum distuli:
Abbreviated transcription (Latin):
dus: & quia apud inferos confessio non ẽ
nec exomologesis illic fieri potest: qui ex
de illis utiq quos in ea intus inuenerit
iudicabit. A postatȩ uͦ et desertores. adu̾sa¬
rii & hostes. & xp̃i ȩcclam dissipantes: nec
sioccisi ꝓ nomine foris fuerint admitti
possunt ad eccłiȩ pacẽ: quando nec sp̃e. nec
lim̃e pauca de multis quantũ potui bre¬
uiter decucurri: quib & desidio tuo sa¬
tis facerẽ: & te magis ac magis collegii et
corporis nr̃i societat comungerẽ. Si autẽ
tibi ueniendi ad nos oportuntas et fa¬
cultas fuerit: plura in cõmuni con¬
ferre. & uberiꝰ ac plemus quȩ salutarẽ con¬
cordiã faciant tractare poterimꝰ. Opto te

Expanded text:
dus. Et quia apud inferos confessio non est, dus. Et quia apud inferos confessio non est, nec exomologesis illic fieri potest, qui ex de illis utique quos in ea intus invenerit judicabit. Apostatae vero et desertores, vel adversarii et hostes et Christi Ecclesiam dissipantes, nec si occisi pro nomine foris fuerint, admitti, possunt ad Ecclesiae pacem, quando nec spiritus nec frater charissime, pauca de multis quantum potui breviter decucurri, quibus et desiderio tuo satisfacerem, et te magis ac magis collegii et corporis nostri societati conjungerem. Si autem tibi veniendi ad nos opportunitas et facultas fuerit, plura in commune conferre et uberius ac plenius quae in salutarem concordiam faciant tractare poterimus. Opto te
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtinent facies: sed nullã pacem quam
queris accipies. Quis non statim ꝑeat.
quis ñ ipsa desꝑatione deficiat: quis ñ
animũ suũ aꝓposito lamentationis a¬
uertat: Oꝑari tu putas rusticũ posse. si
dixeris. agrum ꝑicia omni rusticitatis exer-¬
ce: culturis diligenter insiste: sed nullam
capies. nulla de arborib poma decerpes:
uel si ei cui dominũ. et usũ nauiũ in iun-¬
xisti. suadeas & dicas. materiã de excellen¬
tibus siluis mercare frat̃: carinã preuali¬
dis et erectis roborib intexe: clauo. funib¬
& uelis. ut fabricet᷑ atq armetur nauis
oꝑare: sed cum hȩc feceris. fructũ de acti
et crudelitate dum fructꝰ penitentiȩ int̾¬
dicit᷑ penitentia ipsa tollatur. Quod si in¬
uenimꝰ apenitentia a genda ne minẽ de¬
et pius est. his ꝑ sacerdotes eiꝰ pacem posse
concedi: ad mittendus est plangentiũ ge¬
mitꝰ: & penitentiȩ fructꝰ dolentib ñ negan¬

Expanded text:
pertinent facies, sed nullam pacem, quam pertinent facies, sed nullam pacem, quam quaeris, accipies. » Quis non statim pereat, quis non ipsa desperatione deficiat, quis non animum suum a proposito lamentationis avertat? Operari tu putas rusticum posse, si dixeris: « Agrum peritia omni rusticitatis exerce, culturis diligenter insiste; sed nullam capies, nulla de arboribus poma decerpes. » Vel si ei cui dominium et usum navium suadens dicas: « Materiam de excellentibus sylvis mercare, frater; carinam praevalidis et electis roboribus intexe, clavo, funibus, velis, ut fabricetur atque armetur navis, operare: sed cum haec feceris, fructum de actibus et crudelitate, dum fructus poenitentiae intercipitur, poenitentia ipsa tollatur. Quod si invenimus a poenitentia agenda neminem deet pius est, per sacerdotes ejus pacem posse concedi, admittendus est plangentium gemitus, et poenitentiae fructus dolentibus non negan
Abbreviated transcription (Latin):
illi cõmunicant ydolatras eẽ. nobis aut̃
scd̃m fidem nrãm. et diuinȩ p̃dicationis
datam formã competit ratio ueritatis.
unũquenq in peccato suo teneri: nec pos¬
se alium ꝓ altero reũ fieri: cum dñs pre¬
moneat & dicat: iusticia iusti suꝑ eũ erit.¬
& scelus scelerati erit suꝑ eũ: E iterum.
Non morient᷑ patres. ꝓfiliis. &e filii ꝓpa¬
trib: unusquisq in peccato suo moriet᷑.
Quod legentes scilicet & tenentes. ne¬
minẽ putamus a fructu satisfactionis
& spe pacis arcendum: cũ sciamꝰ uixta
scripturarũ diuinarũ fidem. auctore &
hortatore ipso deo. & ad agendã penitẽ¬
q o frustrande frat̾nitatis irrisio: o mi¬
serorum lamentantiũ caduca deceptio:
o hereticȩ institutionis in efficax et ua-¬
na traditio: hortari ad satisfactionis pe¬
nitentiã. & subtrahere de satisfactione
& frequent̃ oꝑare: sed extra ȩccłam post
omnia ista morieris: quecũq ad pacem

Expanded text:
illi communicant idololatras esse. nobis autem illi communicant idololatras esse. nobis autem secundum fidem nostram et diuinae praedicationis datam formam conpetit ratio ueritatis unumquemque in peccato suo ipsum teneri nec posse alium pro altero reum fieri, cum Dominus praemoneat et dicat: iustitia iusti super eum erit et scelus scelerati super eum erit. et iterum: non morientur patres. pro filiis et filii tribus. Unusquique in peccato suo morietur . Quod legentes scilicet et tenentes neminem putamus a fructu satisfactionis et spe pacis arcendum, cum sciamus juxta Scripturarum divinarum fidem, auctore et hortatore ipso Deo, et ad agendam poeniten XXVIII. Atque o frustrandae fraternitatis irrisio! o miserorum lamentantium et amentium caduca deceptio! o haereticae institutionis inefficax et vana traditio! hortari ad satisfactionis poenitentiam et subtrahere de satisfactione et frequenter operare, sed extra Ecclesiam post omnia ista morieris; quaecumque ad pacem
Abbreviated transcription (Latin):
teneant᷑ idolatriȩ crimine scđm apłm
dicentẽ. Hoc enim scitote intelligentes:
quia omĩs fornicator. aut inmundꝰ aut
fraudator quod ẽ ydolatria: non habet he
ex ponentes fornicationẽ. in mundiciam.
& concupiscentiã malam. & eupiditatẽ.
quȩ sunt ydolorũ seruitꝰ ꝓpter quȩ ue¬
nit iratĩ. Nam cum corpora nr̃a m̃bra
sint xp̃i. & singuli simus templũ dei:
quisq ad ulterio templũ dĩ uiolat. dm̃
uiolat: & qui in peccatis cõmitendis uo¬
luntatẽ diaboli facit: demoniis & ydoliᷤ
seruit: Neq enim mala facta de scõ sp̃u
ueniunt: sed de aduersarii instinctu: & cle
in mundo sp̃u natȩ concupiscentiȩ: contͣ
dm̃ facere. & diabolo seruire compellunt
Ita fit. ut si peccato alteriꝰ inquinari alte¬
transire sua asseueratione contendunt:
ex cusare se scłm suam uocẽ. non possunt
ab ydolatriȩ crimine: cũ constet de apo¬
stolica ꝓbatione mechos & fraudatores qͥbꝰ

Expanded text:
teneantur idololatriae crimine secundumteneantur idololatriae crimine secundume. « Hoc enim scitote intelligentes, quia omnis fornicator, aut immundus, aut fraudator, quod est idoerra sunt, exponentes fornicationem inmunditiam et concupiscentiam malam et cupiditatem, quae sunt idolorum seruitus, propter quae uenit ira Dei. nam cum corpora nostra membra sint Christi et singuli simus templum Dei, quisque adulterio templum Dei uiolat Deum uiolat, et qui in peccatis committendis uoluntatem diaboli facit daemoniis et idolis seruit. neque enim mala facta de sancto spiritu ueniunt, sed de aduersarii instinctu et de inmundo spiritu natae concupiscentiae contra Deum facere et diabolo seruire conpellunt. ita fit ut si peccato alterius inquinari altetransire sua asseveratione contendunt, excusari secundum suam vocem non possint ab idololatriae crimine, cum constet de Apostolica probatione moechos et fraudatores quibus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ delicta postmodũ serpit: Auo autẽ loco
pemtentiȩ tempꝰ datur: & penitentiã ñ
agenti dñs cõminat᷑. Habeo inquit ad u̾¬
sus te multa: quod uxorẽ tuam ierabel qͦ
se dicit. ꝓpħam. sinis docere & seducere ser¬
uos meos: forncari et manducare de sacri¬
ficiis: & dedi illi tempꝰ ut penitentiã age¬
ret.⁊ et peniteri non uult a fornicatione¬
sua. Ecce mitto eam in lectũ: et qui cũ ea
fornicati sunt in maximã tribulationem:
nisi penitentiã egerint ab oꝑibꝰ suiᷤ. Quã
utiq ad penitentiã dñs non hortaret᷑ nͥ qͥa
penitentib indulgentiã pollicetur: E in
euangłio. dico inquit uobis: sic erit gau¬
dium in cȩlo suꝑ uno peccatore penitentiã
agente: quam fuꝑ nonaginta nouẽ iustos
quib non est opus penitentiã. Nam cũ
scriptũ sit. ds̃ mortẽ non fecit. nec letat᷑
inꝑditione uiuoꝵ: utiq qui neminem
uult ꝑire. cupit peccatores penitentiam

Expanded text:
per delicta postmodum serpit. alio item loco per delicta postmodum serpit. alio item loco paenitentiae tempus datur et paenitentiam non agenti Dominus comminatur, habeo, inquit, aduersus te multa, quod uxorem tuam Iezabel quae se dicit propheten sinis docere et seducere seruos meos, fornicari et manducare de sacrificio, et dedi illi tempus ut paenitentiam ageret, et paeniteri non uult a fornicatione. ecce mitto eam in lectum et qui cum ea fornicati sunt in maximam tribulationem, nisi paenitentiam gesserint ab operibus suis. quod utique ad paenitentiam Dominus non hortaretur, nisi quia paenitentibus indulgentiam pollicetur. et in euangelio, dico, inquit, uobis, sic erit gaudium in caelo super peccatore paenitentiam agente quam super nonaginta nouem iustis quibus non est opus paenitentia. nam cum scriptum sit: Deus mortem non fecit nec laetatur in perditione . uiuorum, utique qui neminem uult perire cupit peccatores paenitentiam
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓuncia nr̃a dandã pacem mechis non
putauert̃: & in totũ penitentiȩ locũ con-¬
tra ad ulteria clauserunt: non tamen
a coep̃orum suoꝵ collegio recesserunt.: aut
catholicȩ eccłẽ unitatẽ uel duriciȩ uel
censurȩ suȩ obstinatione ruperunt: ut
quia apud alios adulteris par dabatur:
qui non dabat de ȩccła separaret᷑. Manen¬
te concordie uncło. & ꝑseuerante catho¬
licȩ eccłȩ indiuiduo sacram̃to: actum fuũ
disponit. et dirigit unusquisq ep̃c: ra
tionem ꝓpositi sui dño redditurus. Miror
autẽ quosdam sic obstinatos eẽ. ut dandam
mento unde excideris: & age penitentiã.
et pͥma oꝑa fac. Quod utiq ei dicit᷑ quẽ
constet cecidisse: & quẽ dñs hortatur per
oꝑa rursus bona exurgere: quia scͥptũ est.
elemosina a morte liberat: & non utiq ab
illa morte quam semel xp̃i sanguis extin¬
xit. & a qua nos salutaris baptismi et re¬
demptoris nr̃i gr̃a liberauit: sed ab ea qͦ

Expanded text:
prouincia nostra dandam pacem moechis non prouincia nostra dandam pacem moechis non putauerunt et in totum paenitentiae locum contra adulteria cluserunt. non tamen a coepiscoporum suorum collegio recesserunt aut catholicae ecclesiae unitatem uel duritiae uel censurae suae obstinatione ruperunt, ut quia apud alios adulteris pax dabatur, qui non dabat de ecclesia separaretur. manente concordiae uinculo et perseuerante catholicae ecclesiae indiuiduo sacramento, actum suum disponit, et dirigit unusquisque episcopus tionem propositi sui Domino redditurus. Miror autem qmento unde excideris, et age poenitentiam, et fac priora opera. quod utique ei dicitur quem constet cecidisse et quem Dominus hortatur per opera rursus exurgere, quia scriptum est: eleemosyna a morte liberat, et non utique ab illa morte quam semel Christi sanguis extinxit et a qua aqua nos salutaris baptismi et redemptoris nostri gratia liberauit, sed ab ea quae