comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ inclinentur . Deniq ad ex ortum huiꝰ cor¬
ei uisibilisq luminis. umbre ñ inclinan-¬
ur. s ad nullantur. Extͣ ꝓinde corpora q̃¬
ende heres. Et si quidẽ sꝑitales inuerimꝰ
iem ⁊ umbras. tunc forsitan ⁊ inclinatio
arũ. ⁊ illiꝰ aspiratio faciliꝰ elucebit. Qui
lũ diem de qͦ ꝓpħa dicit melior ẽ dies
na mnatͥiis tuis suꝑ milia. corporeum¬
xporeũ opinatur: nescio qͥd iam ñ corpo¬
eum opmetur. Est ⁊ in mala signifi¬
itione dies. cui maledixere ꝓpħe : absit
concipienti: ⁊ itẽ eam quȩ in ꝓpħa sic me-¬
noratur. sp̃c ante faciem nr̃am xp̃c dñs.¬

Expanded text:
 inclinentur umbrae. Denique ad exortum hujus corporei visibilisque luminis umbrae non inclinantur, sed annullantur. Extra proinde corpora quaerendae hae res. Et si quidem spirituales invenerimus diem et umbras, tunc forsitan et inclinatio harum, et illius aspiratio facilius elucebit. Qui illum diem, de quo Propheta dicit: Melior est dies una in atriis tuis super millia . corporeum opinatur, nescio quid jam non corporeum opinetur. Est et in mala significatione dies, cui maledixere prophetae . Absit concipienti ; et item eam, quae in propheta sic memoratur: Spiritus ante faciem nostram C
Abbreviated transcription (Latin):
nificante sp̃u scõ ꝑ adiectam. ad p̾positi¬
onẽ quia qͦs illa intus illuminat. hos ista
aspirans. Et si uultis scire. dies aspirans.
ipse saluator ẽ quem expectamꝰ: qui refor¬
mabit corpus humilitatis niẽ. configu¬
ratum corpori claritatissuȩ. Nam ⁊ inspi¬
rans nichilominꝰ idẽ ipse ẽ scd̃m oꝑationẽ
qua nos respirare prius facit in lumine
qd̾ inspirat. ut simus ⁊ nos dies respirãs
in ipso scd̃m qd̾ interior ñr homo renouat̃¬
de die in diem: ⁊ renouatur in sp̃u men¬
tissuȩ ad ymaginem eiꝰ qui secreauit. factꝰ
pinde dies ex die. ⁊ lum̃ ex lumine. Cum
gͥ duo in nobis p̾cedant dies. unus quidẽ
inspirans ꝓ corporis uita. alt̾ uͦ respirans in
scĩficationis gr̃a. porro t̾cius suꝑ sit aspirais

Expanded text:
nificante Spiritu sancto per adjectam, ad, praepositinificante Spiritu sancto per adjectam, ad, praepositionem; quia quos illa intus illuminat, hos ista Aspirans. Et si vultis scire, dies aspirans ipse est Salvator quem exspectamus, qui reformabit corpus humilitatis nostrae, configuratum corpori claritatis suae . Nam et inspirans nihilominus idem ipse est, secundum operationem qua nos respirare prius facit in lumine quod inspirat, ut simus et nos dies respirans in ipso, secundum quod interior noster homo renovatde die in diem, et renovatur in spiritu mentis suae ad imaginem ejus qui se creavit, factus proinde dies ex die, et lumen ex lumine. Cum igitur duo in nobis praecedant dies, unus quidem inspirans pro corporis vita, alter vero respirans in sanctificationis gratia, porro tertius supersit aspi
Abbreviated transcription (Latin):
retur ab eo. Ita ẽ: ⁊ additur in morte ui-¬
dentib ⁊ ñ uidentib demit᷑. Quo enĩ hi
minus ⁊ minus. eo illi magis magisq uidẽt
donec ⁊ hosexcipiat spirans nox: ⁊ illos aspi-
rans dies: quȩ sunt nouissima utroꝵq ex¬
trema udelicet cecitas. ⁊ sup̃ma cdaritas. Ex
hoc iam ñ ẽ qd̃ demat᷑ omnino uacuis ñ
ẽ. qd̾ addat᷑ plenis: nͥ quod hi nescio quid
pleno ampliꝰ. se accepturos p̃sum unt. se¬
cundũ ꝓmissionem ad se factam. Et pro
it: Porro placide audies plenum ⁊ pleniꝰ.
si te legisse memnũs. in et̾num ⁊ ultra. Er
go cumulus aspirantis erit diei. Ipsa inqͣm
adiciet ad mensuram in spirate plenitudi¬
nis. ad inspirantis diei. copias. supͣmo dum
in sublime pondus gle oꝑans: ita ut re¬
dundet in corꝑa suꝑeffluens clarificatiõĩs
adiectio. hac ꝰ eͤniͫ ñ spirans. s aspiranꝰ
dicta ẽ. qͦd addat ad inspirantẽ: hoc sig¬

Expanded text:
retur ab eo . Ita est: et additur in morte viretur ab eo . Ita est: et additur in morte videntibus, et non videntibus demitur. Quo enim hi minus et minus, eo illi magis magisque vident, donec et hos excipiat rans dies; quae sunt novissima utrorumque, extrema videlicet caecitas, et suprema claritas. Ex hoc jam non est quod dematur omnino vacuis, non est quod addatur plenis, nisi quod hi nescio quid pleno amplius se accepturos praesumunt secundum promissionem ad se factam. Et promit? Porro placide audies plenum et plenius, si te legisse memineris: In aeternum et ultra . Ergo is cumulus aspirantis erit diei. Ipsa, inquam, adjiciet ad mensuram inspiratae plenitudinis, ad inspirantis diei copiam, supra modum in sublime pondus gloriae operans, ita ut redundet in corpora supereffluens clarificationis adjectio. Hac de causa enim non spirans, sed aspirans dicta est, quod addat ad inspirantem, hoc sig
Abbreviated transcription (Latin):
nseã uocẽ illam: ⁊ nox illumatio mea
delitiis meis. Quidni clarius uideat.
qduio uincłis solutis corporeis int̾ mor¬
builpos liber: ⁊ int̾ cecos uidens. Nam quemad¬
hliitodum olim omni oculo caligante pen
niu̾sam egiptum. solus in mediis tenebͥs
are uidebat popłs uidens dm̃ idest po¬
s isrł dicente scͥptura. quia ubicumq
łerat lux erat: sic intra filios tenebra¬
im in tetra mortis caligine fulgebũt
isti ⁊ uidebunt. eo utiq clarius qͦ ex¬
ci corporum umbris. Nam ⁊ hi qͥ ante
respirauert̃ nec enĩ quesierunt inspirã¬
sdiei lumen.⁊ sol iusticiȩ ñ ortꝰ ẽ. eis. hi
i qͣm ibunt de tenebris in tenebras den-¬
ores: ut qui in tenebris sunt tenebres¬
int adhuc. ⁊ qui uident uideant ma-
is. Ubi non inconuenient̾ forsitan ad-¬
ucet᷑ etiã sermo dñi quẽ dixit. qͥa ha
enti dabit᷑ ⁊ habundabit: ei autẽ qui
non habet.⁊ quod uidetur habere aufe¬

Expanded text:
censeam vocem illam: Et nox illuminatio mea censeam vocem illam: Et nox illuminatio mea in deliciis meis . Quidni clarius videat, bio vinculis solutus corporeis inter mortuos liber, et inter caecos videns. Nam quemadmodum olim omni oculo caligante per universam Aegyptum, solus in mediis tenebris clare videbat populus videns Deum, id est populus Israel, dicente Scriptura quia ubicunque Israel erat, lux erat : sic inter filios tenebrarum, in tetra mortis caligine fulgebunt justi, et videbunt, eo utique clarius, quo exuti corporum umbris. Nam et hi qui ante non respiraverunt: nec enim quaesierunt inspirantis diei lumen, et sol justitiae non ortus est eis: hi, inquam, ibunt de tenebris in tenebras densiores, ut qui in tenebris sunt, tenebrescant adhuc; et qui vident, videant magis. 10. Ubi non inconvenienter forsitan adducetur etiam sermo benti dabitur, et abundabit; ei autem qui non habet, et quod videtur habere aufe
Abbreviated transcription (Latin):
ratione antiqua ⁊ iniqua: qm̃ breues di¬
es honĩis sunt. ante sane excipiat nosdi¬
es respirans. qͣm nox suspirans absorbeat
ȩt̾ne caliginis. tenebris exteriorib inuol¬
uendos. Queris in qͦ respiratio ista᷑ In eo si
incipiat sp̃c uicissim concu piscere adu̾sꝰ
carnem. huic si repugnas. respiras. Si spũ
facta carnis mortificas: respirasti. Si hanc
cũ uiciis ⁊ concupiscentiis suscrucifigis:
espirasti. Castigo inquit corpus meũi
n seruitutem redigo: ne forte cum aliis
dicauerim. ipse reprob efficiar. Uox
respirantis: immo qui iam respirͣat.
ade ⁊ tu fac similit̾. ut te respirare ꝓ¬
es: ut diem denuo inspirantẽ tͥ noueris
luxisse. Nec nox mortis p̾ualebit adu̾sꝰ
diuinum hunc diem: magis autẽ inte¬
bris lucet. ⁊ tenebre cum ñ comp̃hen¬
erunt. In tantum ñ reor nec uita dece¬
nte cedere lum̃ uitȩ. ut nemini con¬
ruentiꝰ qͣm sic mortuo ad signandam

Expanded text:
ratione antiqua et iniqua, quoniam breves diratione antiqua et iniqua, quoniam breves dies hominis sunt . Ante sane excipiat nos dies respirans, quam nox suspirans absorbeat, aeternae caliginis tenebris exterioribus involvendos. Quoeris in quo respiratio ista? In eo, si incipiat spiritus vicissim concupiscere adversus carnem. Huic si repugnas, respiras; si spiritu facta carnis mortificas, respirasti; si hanc cum vitiis et concupiscentiis suis crucifigis, respirasti. Castigo, inquit, corpus meum, et in servitutem redigo, ne forte cum aliis praedicaverim, ipse reprobus efficiar . Vox est respirantis, imo qui jam respirarat. Vade, et tu fac similiter , ut te respirasse probes, ut diem denuo inspirantem tibi noveris illuxisse. Nec nox mortis praevalebit adversus redivivum hunc diem; magis autem in tenebris lucet, et tenebrae eum non comprehenderunt. In tantum non reor nec vita decedente cedere lumen vitae, ut nemini congruentius, quam sic mortuo assignandam
Abbreviated transcription (Latin):
nobis cauteriũ conspirationis antique.
eua utiq uiuente in carne nr̃a: cuis ꝑ
hereditariã concupiscentiã. serpens nr̃m
sue fautioni sedula satagit sollicitudine
uendicare consensum. Propt̾ea ut dixi
huic diei maledixere scĩ breuẽ obtantes:
⁊ cito uerti in tenebras: qd̃ sit contradi-¬
ctionis ⁊ contentionis dies dum ñ cessat
in ea caro concupiscere adu̾sus sp̃m: le¬
giq mentis menbroꝵ contraria lex re¬
bellione infatigabili assidue contradicat
Itaq dies expirans factusẽ. Ex tunc emĩ
ideinceps quis ẽ homo qui uiuet ⁊ ñ
uidebit mortẽ: Dicat ꝓira quis. ego ñ
minus ꝓ miscdia putẽ: ne electos scilicet
ꝓpt̾ quos omnia fiunt diu defatiget mo¬
lestissima contradictio qͣ captiui ducun¬
tur upsi in legem peccati. quȩ ẽ in men¬
bris ipsoꝵ. Horrent nimirũ egerrimeq
ferunt turpẽ captiuitatẽ. ⁊ tͥstem conten¬
tionẽ. festinemꝰ ꝓinde respirare a consꝑi¬

Expanded text:
nobis cauterium conspirationis antiquae; nobis cauterium conspirationis antiquae; 1522 Eva utique vivente in carne nostra, cujus per haereditariam concupiscentiam serpens nostrum suae factioni sedula satagit sollicitudine vindicare consensum. Propterea, ut dixi, huic diei maledixere sancti, brevem optantes, et cito verti in tenebras , quod sit contentionis et contradictionis dies, dum non cesset in ea caro concupiscere adversus spiritum, legique mentis membrorum contraria lex rebellione infatigabili assidue contradicat. Itaque dies exspirans factus est. Extunc enim et deinceps, quis est homo qui vivet, et non videbit mortem? Dicat pro ira quis: Ego non minus pro misericordia putem, ne electos scilicet, propter quos omnia fiunt, diu defatiget molesta contradictio, qua captivi ducuntur et ipsi in lege peccati, quae est in membris ipsorum. Horrent nimirum, aegerrimeque ferunt turpem captivitatem, et tristem contentionem. 9. Festinemus proinde respirare a conspi
Abbreviated transcription (Latin):
homine de limo t̾rȩ. plasmator ut uerax
narrat historia. inspirauit in faciem eiuꝰ
spiracłm uitȩ: factus ꝑinde illi dies inspi-¬
rans. Et ecce inuida nox callide impegit in
diem hanc: luce itaq simulata. Nam dum
quasi splendius lumen scientiȩ pollicet᷑
tram dampnose p̾uaricationis inuexit ca¬
liginẽ. Ue ue nesciert̃ neq intellexerunt.
in tenebris ambulant nescientes. ponen-¬
tes tenebras lucem: ⁊ lucẽ tenebras. Deniq
comedit de ligno mulier qd̃ sibi dederat
serpens. uetuerat ds̃. deditq uiro suo:⁊
cepit illis qͣsi denuo diescere. Nam ilico aꝑ-¬
ti sunt ocłi amborum ⁊ factus ẽ dies conspi¬
rans: inspirantẽ extundens: ⁊ substitueis
expirantem. Conspirauerunt siquidem
ris blandicie: uiri mollicies. Unde ⁊ loque¬
ad utriusq in iuriam lactantib se peccato-¬
rib ad quieuissent. In hac die nascimur u-¬
niu̾si. Portamus deniq om̃s impressum

Expanded text:
homine de limo terrae, plasmator, sicut verax homine de limo terrae, plasmator, sicut verax narrat historia, inspiravit in faciem ejus spiraculum vitae , factus proinde illi dies inspirans: et ecce invida nox callide impegit in diem hanc, luce utique simulata. Nam dum quasi splendidius lumen scientiae pollicetur, tram damnosae praevaricationis invexit caliginem. Vae, vae! nescierunt, neque intellexerunt, in tenebris ambulant nescientes, ponentes tenebras lucem, et lucem tenebras. Denique comedit de ligno mulier, quod sibi dederat serpens, vetuerat Deus: deditque viro suo, et coepit illis quasi de novo diescere. Nam illico aperti sunt oculi amborum, et factus est dies conspirans, inspirantem extundens, et substituens exspirantem. Conspiraverunt siquidem ris blanditiae, viri mollities. Unde et loquead utriusque injuriam lactantibus se peccatoribus acquievisset. 8. In hac die nascimur universi. Portamus denique omnes impressum
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ hac uoce uti. cum uehementerali¬
quid desideramꝰ: ut u̾bi grã cum dici¬
mus. ille ad illum honorẽ uel illã dignita¬
tẽ aspirat. Designat᷑ itaq ꝑ hoc u̾bũ mira
affutura affluentia uehem̃tiaq sp̃c die illo.
cum ñ solum corda s ⁊ corꝑa suo quidem
in genere sꝑitalia erunt: ⁊ qͥ digni inue¬
mentur. inebriabunt᷑ ab ub̃tate domꝰ
dñi.: ⁊ torrente uoluptatis illiꝰ putabun-¬
tur. Uel alit̾. Iani scĩs angłis dies scĩfica¬
tus illuxit: spirans illis ugi impetu ꝑpe¬
tis meatꝰ. melliflua sempit̾ne diuinitatiᷤ
archana. Deniq fluminis impetꝰ letifi¬
cat ciuitatẽ dei. s ciuitatẽ cui dr̃: sicut
letantiũ omniũ habitatio in te. Cum aut̃
⁊ nob̃ qͥ t̾ram inhabitamꝰ spirare adiecerit.
erit ñ mͦ spirans. s iad spirans: qd̃ dilata¬
to sinu admittat ⁊ nos. Uel ut paulo al¬
tius repetamꝰ. ⁊ dissderamꝰ altius. plasiato

Expanded text:
autem hac voce uti, cum vehementer aliautem hac voce uti, cum vehementer aliquid desideramus; ut, verbi gratia, cum dicimus: Ille ad illum honorem, vel illam dignitatem aspirat. Designatur itaque per hoc verbum mira adfutura affluentia, vehementiaque spiritus die illo, cum non solum corda, sed et corpora suo quidem in genere spiritualia erunt; et qui digni invenientur, inebriabuntur ab ubertate domus Domini, et torrente voluntatis illius potabuntur. 7. Vel aliter. Jam sanctis angelis dies sanctificatus illuxit, spirans illis jugi impetu perpetis meatus melliflua sempiternae divinitatis arcana. Denique: Fluminis impetus laetificat civitatem Dei ; sed civitatem, cui dicitur: Sicut laetantium omnium habitatio est in te . Cum autem et nobis qui terram inhabitamus, spirare adjecerit, erit non modo spirans, sed et aspirans, quod dilatato sinu admittat et nos. Vel ut paulo altius repetamus, et disseramus latius plasmato
Abbreviated transcription (Latin):
plane illustrans ⁊ spirans: qͥ sp̃u oris sui
fugat umbras ⁊ destruit laruas illustra¬
tione aduentus sui. aut si magis placet
cimus umbras figuras ⁊ enigniata scͥp¬
turarum. necñ ⁊ sophisticas locutiones
cauillationesq u̾boꝵ ⁊ implicita argum̃¬
toꝵ. quȩ omĩa ueritatis interim lumenob¬
umbrant. Exparte enim cognoscimꝰ: et
ex parte ꝓpħ̾amꝰ. Uerum aspirante die ĩ¬
clinabuntur umbre: quia occupante oĩa
luminis plenitudine nulla mors suꝑ eẽ
pot̾it tenebrarũ. Deniq cum uenerit qͥ
ꝑfectum: tunc euacuabit᷑ quod expar¬
te ẽ. Hactenus de his sufficere poterat:
si spirans dies illa:⁊ ñ aspirans dicta fu-¬
isset. Nunc uͦ ꝓ tantillo licet additam̃¬
to. adhuc aliquid addendũ existimo:
nimirum ꝓ uestiganda huiꝰ diu̾sitatis
ratione. Ego enĩ ut uerũ fatear iam olim
mͥ ꝑsuasi in sacri p̾ciosiq eloquii textu
ne modicam uacare particłam. Solemꝰ

Expanded text:
plane illustrans et spirans, qui spiritu oris sui plane illustrans et spirans, qui spiritu oris sui fugat umbras, et destruit larvas illustratione adventus sui. Aut si magis placet cimus umbras figuras et aenigmata Scripturarum, nec non et sophisticas locutiones, cavillationesque verborum et implicita argumentorum, quae omnia veritatis interim lumen obumbrant. Ex parte enim cognoscimus, et ex parte prophetamus. Verum aspirante die, inclinabuntur umbrae, quia occupante omnia luminis plenitudine, nulla pars superesse poterit tenebrarum. Denique cum venerit quod perfectum est, tunc evacuabitur quod ex parte est . 6. Hactenus de his sufficere poterat, si spirans dies illa, et non aspirans dicta fuisset. Nunc vero pro tantillo licet additamento adhuc aliquid addendum existimo, nimirum pro investiganda hujus diversitatis ratione. Ego enim, ut verum fatear, jam olim mihi persuasi, in sacri pretiosique eloquii textu nec modicam vacare particulam. Solemus
Abbreviated transcription (Latin):
es illis. ex g̃nere nr̃o. filios utiq noctis. iñ
ucis neq diei. He siquidẽ umbre ñ plane
um aspirau̾it dies in nichili reu̾tentur:
ic̃ a facie huiꝰ corporee lucis umbras cor¬
oreas ñ disparere tantũ. s ⁊ penitus deꝑi¬
e uidemus. Itaq erunt minime quidem
xtremius nichilo misernis tam̃. Erunt:
nquit:⁊ cadet. haut dubium qͥn pͥnceps
imbrarũ. cũ dñatꝰ fuerit pauꝑum. Ergo
⁊̃ natura delebitur: s potentia subtra het᷑
Non ꝑibit substantia: s transibit hora et
potestas tenebrarum. Tolluntur ne uideãt
głam dei. Non ad nullant᷑: ut semꝑ urant᷑
Qdni inclinabunt᷑ umbre. cum deponentur
potentes de sede. ponenturq scabellũ pedũ
Quod utiq oportet fieri cito. Nouissima ho¬
ra ẽ. Nox p̾cessit dies aut̃ appropinqͣuit. as¬
pirabit dies: ⁊ expirabit nox. Nox diabolus.
nox angłs sathane ⁊ si se transfigurat in an¬
terficiet sp̃u oris sui: ⁊ destruet illustratio¬
ne aduentus sui. Numqͥd ñ dñs dies: Dies

Expanded text:
es illis ex genere nostro, filios utique noctis, et non lucis, neque diei. Hae siquidem umbrae, non plane cum aspiraverit dies, in nihilum revertentur, sicut a facie hujus corporeae lucis umbras corporeas non disparere tantum, sed et penitus deperire videmus. Itaque erunt minime quidem extremius nihilo, miserius tamen. inquit, et cadet haud dubium quin princeps umbrarum, cum dominatus fuerit pauperum . Ergo non natura delebitur, sed potentia subtrahetur; non peribit substantia, sed transibit hora et potestas tenebrarum. Tolluntur, ne videant gloriam Dei; non annullantur, ut semper urantur. Quidni inclinabuntur umbrae, cum deponentur potentes de sede, ponenturque scabellum pedum? Quod utique oportet fieri cito. Novissima hora est; nox praecessit, dies autem appropinquavit. Aspirabit dies, et exspirabit nox. Nox diabolus est, nox angelus Satanae, etsi se transfiguret in aninterficiet spiritu oris sui et destruet illustratione adventus sui . Nunquid non Dominus dies est? Dies
Abbreviated transcription (Latin):
est miquitas mea. quam ut ueniam me¬
rear. Ni si quod ñ erat demenbris xp̃i. nec
ꝑtinebat ad eum de xp̃i merito ut suum
foramina ꝑ que affluant. foderunt ma¬
nus meas i pedes. latusq lancea foraue¬
runt. ⁊ ꝑ has rimas licet mͥ suggere mel
de petra. oleumq de saxo durissimo: idẽ.
gustare ⁊ uidere qm̃ suauis ẽ dñs. Cogi¬
tabat cogitationes pacis: ⁊ ego nesciebam.
Quis enim cognouit sensum dñi. aut qͥs
consiliarius eius fuit: at clauis reserans.
clauis penetrans factus ẽ mͥ: ut indeam
uoluntatem dñi. Quidni uideam ꝑfo¬
ramen: clamat clauus clamat uulnũ.
qd̾ uere deus sit in xp̃o. mundum recon¬
cilians sibi. ferrum ꝑtransiit animã
eius: ⁊ appropinquauit cor illiꝰ: ut ñ iã
ñ sciat compati infirmitatib meis. Patei
archanum cordis ꝑ foramina corꝑis. Pa¬
tet magnum illud pietatis sacram̃tũ.
patent uiscera miscdiȩ dei nr̃i: in qͥ¬
b uisitauit nos oriens ex alto. Quid¬

Expanded text:
est iniquitas mea, quam ut veniam meest iniquitas mea, quam ut veniam merear . Nisi quod non erat de membris Christi, nec pertinebat ad eum de Christi merito, ut suum foramina, per quae effluant. Foderunt manus ejus et pedes, latusque lancea foraverunt: et per has rimas licet mihi sugere mel de petra, oleumque de saxo durissimo; id est, gustare et videre quoniam suavis est Dominus. Cogitabat cogitationes pacis, et ego nesciebam. Quis enim cognovit sensum Domini? aut quis consiliarius ejus fuit? At clavis reserans, clavus penetrans factus est mihi, ut videam voluntatem Domini. Quidni videam per foramen? Clamat clavus, clamat vulnus, quod vere Deus sit in Christo mundum reconcilians sibi. Ferrum pertransiit animam ejus, et appropinquavit cor illius, ut non jam non sciat compati infirmitatibus meis. Patet arcanum cordis per foramina corporis; patet magnum illud pietatis sacramentum, patent viscera misericordiae Dei nostri, in quibus visitavit nos oriens ex alto. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
uentoꝵ formidet iniurias: nec inundatio¬
num. Quid ñ boni in petra: In petra exal¬
tatus. in petra securus. in petra firmit̾
sto. Securus ab hoste. fortis a casu: ⁊ hoc
qm̃ exaltatus a t̾ra. Anceps ẽ enim ⁊ ca¬
ducum. t̾renum omne. Conu̾satio nr̃a
in celis sit: ⁊ nec cadere nec deici formi¬
damus. In celis petra. in illa firmitasat¬
q securitas ẽ. Petra refugium crinatiis.
securior habito. quanto ille potentior
est ad saluandum. fremit mundus. p̾-¬
mit corpꝰ. diabolus mdiatur. ñ cado. fuu¬
datus enim sum supra firmã petrã. Rec¬
caui peccatum grande. turbabitur con-¬
scientia. s ñ ꝑturbabitur. qm̃ uulne¬
rum dñi recordabor. Nempe uulnera-¬
tus ẽ ꝓpt̾ iniquitates nrãs. Quid tam
ad mortem. quod ñ xp̃i morte soluat᷑:
Si gͦ in mentẽ uenerit tam potens tã¬
q efficax medicamentum: nulla iam
passum morbi malignitate terreri. Et
ideo liquet erasse illum qui ait. Maior

Expanded text:
ventorum formidet injurias, nec inundatioventorum formidet injurias, nec inundationum . Quid non boni in petra? In petra exaltatus, in petra securus, in petra firmiter sto. Securus ab hoste, fortis a casu; et hoc quoniam exaltatus a terra. Anceps est enim et caducum, terrenum omne. Conversatio nostra in coelis sit, et nec cadere, nec dejici formidamus. In coelis petra, in illa firmitas atque securitas est. Petra refugium herinaciis . securior habito, quanto ille potentior est ad salvandum. Fremit mundus, premit corpus, diabolus insidiatur: non cado; fundatus enim sum supra firmam petram. Peccavi peccatum grande: turbabitur conscientia, sed non perturbabitur, quoniam vulnerum Domini recordabor. Nempe vulneratus est propter iniquitates nostras . Quid tam ad mortem, quod non Christi morte solvatur? Si ergo in mentem venerit tam potens tamque efficax medicamentum, nulla jam possum morbi malignitate terreri. 4. Et ideo liquet errasse illum qui ait: Major
Abbreviated transcription (Latin):
si xp̃m ⁊ ȩccliam dixero. id est ẽ: nisi qd̾
eccłie nomine ñ una anima. s mul¬
tarum unitas uel potiꝰ unanimitas
designatur. Non sane foramina petre.
aut cau̾nas maceriȩ latebras puretiᷤ
oꝑantium iniquitatẽ. ne qua ꝓrsus su-¬
spicio. subeat de oꝑib tenebrarũ. Alius
hunc locum ita exposuit: foramina pe¬
trȩ. uulnera xp̃i int̾pretans. Recte om¬
nino. nam petra xp̃c. Bona foramina
que fidem astruunt resurrectionis: ⁊ixͥ
diuinitatẽ. Dñs meus inquit. ⁊ ds̃ meus
Unde hoc reputatum oraculum. nisi ex
foraminib petrȩ: In his passer inuenit
sibi domum:⁊ turtur nidum uͥ reponat
pullos suos. In his se columba tutatur.⁊
circumuolitantẽ intrepida intuetur acci¬
pitrẽ. ⁊ ideo ait. Columba mea in forami-¬
nib petre. Uox columbe. Impetra exal¬
tauit me. Et item. Statuit inquit supra
petram pedes meos. Uir sapiens edificat
domum suã supra petram. quod ibi nec-

Expanded text:
si Christum et Ecclesiam dixero, idem est; nisi quod si Christum et Ecclesiam dixero, idem est; nisi quod Ecclesiae nomine non una anima, sed multarum unitas, vel potius unanimitas designatur. Nec sane foramina petrae, aut cavernas maceriae, latebras putetis operantium iniquitatem, ne qua prorsus suspicio subeat de operibus tenebrarum. 3. Alius hunc locum ita exposuit, foramina petrae vulnera Christi interpretans. Recte omnino; nam petra Christus. Bona foramina, quae fidem astruunt resurrectionis et Christi divinitatem. Dominus meus, inquit, et Deus meus . Unde hoc reportatum oraculum, nisi ex foraminibus petrae? In his passer invenit sibi domum, et turtur nidum, ubi reponat pullos suos ; in his se columba tutatur, et circumvolitantem intrepida intuetur accipitrem. Et ideo ait: Columba mea in foraminibus petrae. Vox columbae, In petra exaltavit me ; et item: Statuit, inquit, supra petram pedes meos . Vir sapiens aedificat domum suam supra petram, quod ibi nec
Abbreviated transcription (Latin):
postulat ⁊ colloquium. agit ut spon¬
sus. s ut uerecundus publicum eru¬
bescit: deceraitq frui deliciis suis in
loco sequestri utiq in foraminib pe-¬
trȩ ⁊ cau̾nis maceriȩ. Puta gͦ sic dicẽ
sponsum. Ne tumeas amica. quasi hȩc ad
qͣm te hortamur oꝑa uinearum. negoti¬
um amoris impedire seu in t̾rumꝑe habe¬
at. Certe ialiquis usus in ea. ad id quod
parit̾ optamus. Uineȩ sane macerias ha¬
bent ⁊ he diuersoria grata uerecundis. ħͥ
luteralis lusus. Quidni dixerunt luxũ:
Quid enim serium habet hec littere seri¬
es: Ne auditu quidẽ dignum quod fo-¬
ris sonat. si ñ intus adiuuet sp̃c infirmi-¬
tatem intelligentiȩ nr̃ȩ. Ne gͦ remanea¬
mus foris. ne ⁊ turpium quod absit a¬
morum uideamur lenorima recensere.
Afferte pudicas aures ad sermonẽ. qui
in manib ẽ de amore: ⁊ cum ipsos cogi¬
tatis amantes: non uirum ⁊ feminam.
s uerbum ⁊ animam. sentis oportet. Et

Expanded text:
postulat, et colloquium. Agit ut sponpostulat, et colloquium. Agit ut sponsus; sed ut verecundus, publicum erubescit, decernitque frui deliciis suis in loco sequestri, utique in foraminibus petrae, et in cavernis maceriae. Puta ergo sic dicere sponsum: Ne timeas, amica, quasi haec, ad quam te hortamur, opera vinearum negotium amoris impedire seu interrumpere habeat. Erit certe et aliquis usus in ea ad id quod pariter optamus. Vineae sane macerias habent, et hae diversoria grata verecundis. Hic litteralis lusus. Quidni dixerim lusum? Quid enim serium habet haec litterae series? Ne auditu quidem dignum quod foris sonat, si non intus adjuvet Spiritus infirmitatem intelligentiae nostrae. Ne ergo remaneamus foris, ne et turpium, quod absit! amorum videamur lenocinia recensere, afferte pudicas aures ad sermonem qui in manibus est de amore; et cum ipsos cogitatis amantes, non virum et feminam, sed Verbum et animam sentiatis oportet. Et
Abbreviated transcription (Latin):
URos amica mea.
sponsa mea ⁊ ueni. Commendat¬
un ali sonsus multam dilectionem suam. ite¬
putlitindo amoris uoces. Nam iteratio affectio¬
s expressio ẽ: ⁊ quod rursum ad laborẽ
inearum dilectam sollicitat. ostendit
n sit de animarum salute sollicitus.
am uineas animas ẽẽ iam audistis.
on imoremur suꝑ uacue in his quȩ
cta sunt. uidete sequentia. Sponsam
nen nusqͣm ⁊ memini in toto hoc oꝑe
te adhuc nominarat. nͥ modo cum
uineas itur. cum ad uinum caritatiᷤᷤ
propinquatur. Que cum uenerit.⁊
fecta fuerit: faciet spitale coniugiũ
erunt duo ñ in carne una. s in uno
u. dicente apło: qui adheret deo: unꝰ¬
bc̃ ẽ. Sequitur. Columba mea in fora¬
inib petre. in cau̾na macerie. ostñ¬
e mͥ faciem tuã. sonet uox tua in au¬
b meis. Amat. ⁊ ꝑgit amatoria loqͥ¬
Columbam denuo blandiendo uocat.
suã dicit. ⁊ sibi asserit ꝓpͥam. quodq
ipse rogari obnoxius ab illa solebat :
ipsius nunc uersa uice ⁊ conspectum

Expanded text:
urge, amica mea, sponsa mea, et veni . Commendat sponsus multam dilectionem suam iterando amoris voces. Nam iteratio affectionis expressio est: et quod rursum ad laborem vinearum sollicitat dilectam, ostendit quam sit de animarum salute sollicitus. Nam vineas animas esse jam audistis. Non immoremur supervacue in his quae dicta sunt. Videte sequentia. Sponsam tamen nusquam, ut memini, 1475 in toto hoc opere aperte adhuc nominarat, nisi modo cum ad vineas itur, cum vino charitatis appropinquatur. Quae cum venerit et perfecta fuerit, faciet spirituale conjugium; et erunt duo, non in carne una, sed in uno spiritu, dicente Apostolo: Qui adhaeret Deo, unforaminibus petrae, in cavernis maceriae, ostende mihi faciem tuam, sonet vox tua in auribus meis. Amat et pergit amatoria loqColumbam denuo blandiendo vocat; suam dicit, et sibi asserit propriam: quodque ipse rogari obnixius ab illa solebat, ipsius nunc versa vice et conspectum
Abbreviated transcription (Latin):
auum suauitatem. que uos quoq ꝑ uos.¬
met ipsos cogitare potestis. Ut tamen ad¬
huc ego aliquid adiciam de hunismodi
quod occurrit. uidete ne forte etiam hec
inter grossos deputari possint. scientia.
dicente apło. quia ⁊ scientia destruetur.
⁊ ꝓpħie euacuabuntur: ⁊ linguȩ cessa¬
bunt. fidem quoq ipsam intellectus
excludet. speiq succedat uisio necesse ẽ.
Quod enim uidet quis. quid sꝑat: Sola
ñ excidit caritas. s illa qua ds̃ toto. to¬
ta anma. tota uirtute diligitur. Id eo
hanc minime grossis ad numeraueris. ne
ad ficum quidem dixerim ꝑtinere. s ad
imeas. Iam qui uineȩ sunt. seueriores no¬
is quam suauiores se exibent. in sp̃u ue¬
ementi agentes. zelantes ꝓdisciplina. ui¬
ia acerrime corripientes. aptantes sibi con¬
ruentissime uocem illam Nonne qui o-¬
erunt te dñe oderam:⁊ suꝑ inimicos tuos
ibesceban: Item. Telus domꝰ tue come¬
it me. Et mͥ quidẽ illi in dilectione ꝓx¬

Expanded text:
tuum suavitatem: quae vos quoque per vostuum suavitatem: quae vos quoque per vosmetipsos cogitare potestis. 10. Ut tamen adhuc ego aliquid adjiciam de ejusmodi quod occurrit, videte ne forte etiam haec inter grossos deputari possint, scientia, dicente Apostolo, quia et scientia destruetur, et prophetiae evacuabuntur, et linguae cessabunt. Fidem quoque ipsam intellectus excludet, speique succedat visio necesse est. Quod enim videt quis, quid sperat? Sola non excidit charitas , sed illa qua Deus toto corde, tota anima, tota virtute diligitur . Ideo hanc minime grossis annumeraverim, ne ad ficum quidem dixerim pertinere, sed ad vineas. Jam qui vineae sunt, severiores nobis, quam suaviores se exhibent, in spiritu vehementi agentes, zelantes pro disciplina, vitia acerrime corripientes, aptantes sibi congruentissime vocem illam: Nonne qui oderunt te, Domine, oderam, et super inimicos tuos tabescebam? . Item: Zelus domus tuae comedit me . Et mihi quidem illi in dilectione prox
Abbreviated transcription (Latin):
ficatum ẽ in sp̃u. apparuit angelis. p̃¬
dicatum ẽ gentib. creditum est in mun¬
do assumptum ẽ in gła. Mirum uero si
nec ficus nec uineȩ istȩ aliquid habent q̃
mores edificet. Ego hunc locum arbitror
eẽ ⁊ moralem. Dico aut̃ ꝑ gr̾am dei que ẽ
in nobis ⁊ ficus nos habere ⁊ uineas. Ficũ
quidẽ. qui suauiores in morib sunt: ui¬
neas uero: qui sp̃u feruentiores. Om̃is e¬
qui se inter nos communit̾ socialiterꝙ
agit. ⁊ ñ solum qui sine querela conũ¬
satur int̾ fratres. s ⁊ cum multa suauita¬
te feruentẽ se omnib p̾bet in omtu officio
caritatis. quidni illum ucem agere ficus
conuenientissime dicam: Qui tñ grossõ
suos priꝰ protulerit ꝓieceritq oportet. ti¬
morem utiq iudicii quẽ ꝑfecta caritas
foras mutit:⁊ amaritudinẽ peccatoꝵ que
uere confessioni ⁊ infusioni gr̃ẽ crebrarũ¬
q ꝓfusioni lacrimarum cedat necesse ẽ:
ceteraq talia instar grossoꝵ p̃euntia fru-¬

Expanded text:
n spiritu, apparuit angelis, praedicatum est gentibus, creditum est mundo, assumptum est in gloria . 9. Mirum vero, si nec ficus, nec vineae istae aliquid habent quod mores aedificet. Ego hunc locum arbitror esse et moralem. Dico autem per gratiam Dei quae in nobis est, et ficus nos habere, et vineas. Ficus quidem, qui suaviores in moribus sunt; vineas vero, qui spiritu ferventiores. Omnis qui se inter nos communiter socialiterque agit, et non solum sine querela conversatur inter fratres, sed et multa cum suavitate fruendum se omnibus praebet in omni officio charitatis, quidni illum vicem agere ficus convenientissime dicam? Qui tamen grossos suos prius protulerit, projeceritque oportet, timorem utique judicii, quem perfecta charitas foras mittit; et amaritudinem peccatorum, quae verae confessioni et infusioni gratiae, crebrarumque profusioni lacrymarum cedat necesse est, caeteraque talia, instar grossorum praeeuntia fruc
Abbreviated transcription (Latin):
qui in illo erat sese ubiq sparsit adeo ut
a finib t̾re ipsum sentiens clarͣeͣt eccłia.
oleum effusum nomen tuum. current¬
q adolescentule in odorem olei. Ita ista
uinea dedit odorem suum:⁊ eo temꝑis.
Dederunt ⁊ cetere inquib hic ipse odor
uitȩ extiterat. Quidni dederunt. ex qͥb
aisse odorem. siue quia fideles anime bo¬
nam de se ubiq opinionem spargunt.
siue quod palam facta sunt mundo ora¬
cula ⁊ reuelationes patrum:⁊ in omnem
t̾ram exiuit odoratus scõꝵ. dicente apło.
Manifeste magnum ẽ pietatis sacram̃-

Expanded text:
qui in illo erat, sese ubique sparsit, adeo ut qui in illo erat, sese ubique sparsit, adeo ut a finibus terrae ipsum sentiens clamaret Ecclesia: Oleum effusum nomen tuum: currerentque adolescentulae in odore olei hujus . Ita ista vinea dedit odorem suum, et eo temporis dederunt et caeterae, in quibus hic ipse odor vitae exstiterat. Quidni dederunt, e quibusue vineas dedisse odorem, sive quia fideles animae bonam de se ubique opinionem spargunt; sive quod palam facta sunt mundo oracula et revelationes Patrum, et in omnem terram exivit odoratus eorum, dicente Apostolo: Manifeste magnum
Abbreviated transcription (Latin):
in carne nasciturum ⁊ moriturum ad¬
orauerunt ꝓpħȩ. ⁊ patriarchȩ. s non
dederunt tunc eundem odorem suum.
quia ñ exibuerunt in carne. quẽ in sp̃ũ
p̾senserunt. Non dederunt odorẽ suũ
nec secretum publicauerunt. expectantes ut
reuelaretur in suo tempore ñ exibitam:¬
Quis sane tunc caperet sapientiam in mi-¬
sterio absconditam in corꝑe non exibitã:
Ita uinee tunc quidem ñ dederunt odo¬
rem suum. Dederunt autẽ postea. cum
ꝑ successiones generationum nascentem ex
se xp̃m sod̾m carnem partu uirgineo se¬
culis ediderunt. Tunc plane in qͣm spi-¬
tales ille uinee dederunt odorem suũ.
cum apparuit benignitas. ⁊ humanitã¬
s.n .d. ⁊cepit p̃sentem habere munduꝰ
quem pauci adhuc absentem p̃senserãt.
Uir ille uerbi causa qui iacob tangens
bat delicias suas sibi. nec cuiqͣm illa com¬
municabat. At uͥ uenit plenitudo tem¬
eos. qui .s. le.e. redimeret. tunc ꝓrsus odor

Expanded text:
in carne nasciturum et moriturum odin carne nasciturum et moriturum odoraverunt prophetae et patriarchae, sed non dederunt tunc eumdem odorem suum, quia non exhibuerunt in carne, quem in spiritu praesenserunt. Non dederunt odorem suum, nec secretum suum publicaverunt, exspectantes ut revelaretur in suo tempore. Quis sane tunc caperet sapientiam in mysterio absconditam, in corpore non exhibitam? Ita vineae tunc quidem non dederunt odorem suum. Dederunt autem postea, cum per successiones generationum nascentem ex se Christum secundum carnem partu virgineo saeculis ediderunt. Tunc plane, inquam, spirituales illae vineae dederunt odorem suum, cum apparuit benignitas et humanita et coepit praesentem habere mundus, quem pauci adhuc absentem praesenserant. Vir ille, verbi causa, qui Jacob tangens, bat delicias suas sibi, nec cuiquam illas communicabat. At ubi venit plenitudo temeos qui sub lege erant redimeret ; tunc prorsus odor,
Abbreviated transcription (Latin):
se odorẽ ñ in merito referuntur. qui ñ
suam głam. s aliorum de sua opinione
bona quesiere salutem. Alioquin pote¬
rant more quoꝵdam questum estimare
pietatẽ. uerbi grã ostentationis. mercedis.
at istud eẽt. ñ dare odorem s uendere. Nẽ
uero quia omĩa sua in caritate faciebãt
ñ plane uendiderunt odorem. s deder̃t.
Ceterum si uinee animȩ. flos opus. o¬
dor opinio ẽ fructus quid: Martiriũ.
⁊ uere fructus uitis: sanguis martiriᷤ.
Cum dederit inquit dilectis suis som
dixisset fructum uitis. Quidi sangui¬
nem dixerim meracissimũ. sanguinẽ
innocentis. sanguinem iusti: Quidni mustũ
nea soreth. torculari passionis exp̃ssũ:
Demq p̾tiosa in conspectu.d. in .s. eius.¬
hoc ꝓ eo qd̾̃ dictum ẽ uineas florentes
odorẽ dedisse: ita si ad temꝑa gr̾e hũc
locum respicere maluimꝰ. aut si placet
magis referre ad patres. nam uinea dm̃i
sabaoth popłs isrł ẽ. erit sensus. xp̃m

Expanded text:
se odorem non immerito referuntur, qui non se odorem non immerito referuntur, qui non suam gloriam, sed aliorum de sua bona opinione quaesiere salutem. Alioquin poterant more quorumdam quaestum aestimare pietatem, verbi gratia, ostentationis, mercedis. At istud esset non dare odorem, sed vendere. Nunc vero quia omnia sua in charitate faciebant, non plane vendiderunt odorem, sed dederunt. 7. Caeterum si vineae animae, flos opus, odor opinio est: fructus quid? Martyrium. Et vere fructus vitis, sanguis est martyris. Cum dederit, inquit, dilectis suis somdixissem, fructus vitis. Quidni sanguinem uvae dixerim meracissimum, sanguinem innocentis, sanguinem Justi? Quidni mustum nea Sorech  alias, Soreth., torculari passionis expressum? Denique pretiosa in conspectu Domini morso eo quod dictum est, vineas florentes odorem dedisse. 8. Ita si ad tempora gratiae hunc locum respicere malimus, aut si placet magis referri ad Patres nam vinea Domini sabaoth domus Israel est , erit sensus: Christum
Abbreviated transcription (Latin):
sumii uod uolo attendant nouitii nr̃i ⁊ fidu-¬
iiqiunupialit̾ agant. cogitantes qualem sp̃m ac-¬
it Insmdeperunt. cuiꝰ pͥmitias. demones ñ sustinẽt.
tuseqtim sic nouitius feruor quid erit absoluta
fectio: Perpendatur ex flore fructus:⁊
aporis uirtus ex ui estimet᷑ odoris. Uineȩ
orentes odorem dederunt. Et in pͥnci¬
io quidẽ sic fuit. Ad p̾dicationẽ nouȩ
imonium bonum. Hoc de bono oꝑe
anqͣm de flore odor ꝓcedit. Et qm̃ tali
ore i tali odore int̾ pͥmordia nascentiᷤᷤ
dei. fideles animȩ ueluti quedam sꝑi¬
iles uineȩ referte apparuerunt. habñ¬
s bonum testimonium. ⁊ ab his qui
foris erant: non in congrue ut opinor
de ipsis dictum sentimus quia uineȩ
florentes odorem dederunt. Ad quid: iit
eo sane ꝓuocãti etiã qui necdum credi¬
derant ex bonis oꝑib. illos consideranteᷤ
glorificarent ⁊ ipsi dm̃: atq ita eis odor
uitȩ ad uitam eẽ inciꝑet. Idcirco gͦ dedĩ¬

Expanded text:
rum. Quod volo attendant novitii nostri, erum. Quod volo attendant novitii nostri, et fiducialiter agant, cogitantes qualem spiritum acceperunt, cujus primitias daemones non sustinent. Si sic novitius fervor, quid erit absoluta perfectio? Perpendatur ex flore fructus, et saporis virtus ex vi aestimetur odoris. Vineae florentes odorem dederunt. Et in principio quidem sic fuit. Ad praedicationem novae stimonium bonum. Hoc de bono opere tanquam de flore odor procedit. Et quoniam tali flore et tali odore inter primordia nascentis fidei fideles animae, veluti quaedam spirituales vineae, refertae apparuerunt, habentes testimonium bonum et ab his qui foris erant; non incongrue, ut opinor, de ipsis dictum sentimus, quia vineoe florentes odorem dederunt. Ad quid? ut eo sane provocati etiam qui necdum crediderant, ex bonis operibus illos considerantes, glorificarent et ipsi Deum, atque ita eis odor vitae ad vitam esse inciperet. Idcirco ergo dedis
Abbreviated transcription (Latin):
nus mirabiliꝰᷤ cecitate factum ẽ ut in il¬
lud tam horrendum tamq enorinit᷑
grossum facinus ꝓruerent. dño ma¬
iestatis inicientes manus sacrilegas.E¬
tunc itaq dici potuit qͥa ficus ꝓtulit
grossos suos cum iam uidelicet legitima il¬
lius popłi eẽ ceperunt. quasi in exitu suꝑ
aliter sane qͣm quomͦ grossi cadunt. et
cedunt sub orientib ficub bonis. Quam¬
diu inquit ñ cessauit ficus ꝓducere gros¬
sos suos ñ te uocaui osponsa: sciens noi
posse una ꝓdire optimas ficus. Nunc ꝓ
ductis qui priꝰ ꝑducendi erant ñ iam m¬
empestiue te inuito: cum bom ac salu-¬
ares fructus in ꝓximo eẽ noscantur. in¬
lI itiles expuncturi. Nam ⁊ uineȩ inquit
lorentes odorem dederunt. qd̾ nichiloni¬
Iliiius appropinquantis fructis iudiciũ ẽ.¬
dul q ic odor serpentes fugat. Auint florescen¬
s lix iib inneis omne reptile uenenatum cede¬
uili sioco: nec ullatenus ferre odorẽ nouoꝵ floꝵ.¬

Expanded text:
serabili caecitate factum est, ut in illud tam horrendum, tamque enormiter grossum facinus proruerint, Domino majestatis injicientes manus sacrilegas. Extunc itaque dici potuit, quia ficus protulit grossos suos, cum jam videlicet legitima illius populi esse coeperunt quasi in exitu supealiter sane, quam quomodo grossi cadunt, et cedunt suborientibus ficubus bonis. Quandiu, inquit, non cessavit ficus producere grossos suos, non te vocavi, o sponsa, sciens non posse una prodire optimas licus. Nunc autem productis qui prius producendi erant, non jam intempestive te invito, cum boni ac salutares fructus in proximo esse noscantur, inutiles expuncturi. 6. Nam vineae, inquit, florentes odorem dederunt; quod nihilominus appropinquantis fructus indicium est. Hic odor serpentes fugat. Aiunt florescentibus vineis omne reptile venenatum cedere loco, nec ullatenus novorum ferre odorem flo
Abbreviated transcription (Latin):
de mundans corda. Uidet itaq uenien¬
tem quem loquentẽ audierat. obseruã¬
te etiam hic ordinẽ illum sp̃u sco qui a¬
pud ꝓpħam descͥptus ẽ ita. Audi filia ⁊
uide. Et ut cercius adu̾tas ñ casu. neq
fortuitu s de studio magis ⁊ industria
ob illam scilicet rationẽ qͣm p̾misimꝰ
auditum hoc loco p̾missum iuuisui: ui¬
de si ñ hic ordo u̾boꝵ a scõ quoq iob
obseruatꝰ inuenitur. uͥ sic lõquit᷑ deo.¬

Expanded text:
de mundans corda . Videt itaque veniende mundans corda . Videt itaque venientem, quem loquentem audierat, observante etiam hic ordinem illum Spiritu sancto, qui apud Prophetam descriptus est ita: Audi, filia, et vide . Et ut certius advertas, non casu, neque fortuito, sed de studio magis et industria, ob illam scilicet rationem quam praemisimus, auditum hoc loco praemissum visui; vide si non hic ordo verborum a sancto quoque Job observatus invenitur, ubi sic loquit
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ ferianti. cum ex metu quodam et re-¬
uerentia erga se immissa diuinitus cor¬
dib subditoꝵ. intelligit suam deo place¬
requietem. qui facit ut illi equo magis
animo suas necessitates sustineant: quã
patris sꝑitalis grata audeant ocia temere
ꝑ turbare. Nam iusta trepidatio paruu¬
loꝵ manifeste signat audisse cos intus qͣsi
minacem atq increpatoriam illiꝰ ꝓcul
dubio uocem: qui in ꝓpha loquitur. Ẽgo
qui loquor iusticiam. Uox eiꝰ inspiratio
eius ac iusti timoris incussio. Comꝑta
gͦ hac uice sponsa. gaudens. ⁊ exultanᷤ.
uox inquit dilecti mei. Amica ẽ ⁊ gau¬
dio gaudet ꝓpter uocem sponsi. Et ad¬
dit. Ecce uenit is saliens in montib tͣn¬
siliens colles. Comꝑta exauditu uocis
dilecti p̾sentia incunctanter intendit
bene curiosos ocłos ad uidendum quẽ
audierat Auditus ducit ad uisum. qr
fides ex auditu. qͣ corda mundant᷑. ut
possit uideri deus. Sic enim habes. fi¬

Expanded text:
viter ferianti, cum ex metu quodam et revviter ferianti, cum ex metu quodam et reverentia erga se immissa divinitus cordibus subditorum, intelligit suam Deo placere quietem, qui facit ut illi aequo magis animo suas necessitates sustineant, quam patris spiritualis grata audeant otia temere perturbare. Nam justa trepidatio parvulorum manifeste signat, audisse eos intus quasi minacem atque increpatoriam illius procul dubio vocem, qui in propheta loquitur: Ego qui loquor justitiam . Vox ejus, inspiratio ejus est, ac justi timoris incussio. 2. Comperta ergo hac voce, sponsa gaudens et exsultans: 1448 Vox, inquit, dilecti mei. Amica est, et gaudio gaudet propter vocem sponsi. Et addit: Ecce iste venit saliens in montibus, transiliens colles. Comperta ex auditu vocis dilecti praesentia, incunctanter intendit bene curiosos oculos ad videndum quem audierat. Auditus ducit ad visum, quia fides ex auditu , qua corda mundantur, ut possit videri Deus: sic enim habes: Fi
Abbreviated transcription (Latin):
ox dilecti mei. Uidens sponsa no¬
uam adolescentularum u̾ecundi
⁊ uerecundum timorem. qͦd scilicet
nouo cepissent ñ audere se ingerere
posisimmulocio ipsius. nec sic̾ heri ⁊ nudius t̾cuiᷤ¬
inqurli leste fieri quiescenti in contemplatio¬
infibanusti p̾sumerent. agnoscit hoc sibi ꝓueniꝰ¬
pnm dimmitra :⁊ oꝑa sponsi. ⁊ exultans in sp̃u.
mi mt e ꝓ illarum ꝓfectu quȩ a nimia ⁊ su¬
ua inquietudine compescuntur. siue
ua deinceps futura liberiore quiete. si
etiam ꝓ dignatione ⁊ fauore sponsi adeo
ac ipsa eiꝰ quiete zelantis. ⁊ tanto stu
defensantis suauissima ocia sua im
studia feruentissima: ait hoc facere
cem dilecti sui. huiꝰ rei gra factam ad
is. Et enim is qͥ aliis p̃ est in sollicitu
ne. iux unqͣm uel raro secure uacat
i.dum semꝑ timet sui penuriam fa-¬
e subditis. ⁊ ñ placere deo. qͦd cõmu
utilitati. ꝓpͥam p̾fert quiete contem¬
ationis dulcedinem. Non aut̃ parum
udii ⁊ securitatis accedit. int̾ilum sua¬

Expanded text:
ox dilecti mei . Videns sponsa novam adolescentularum verecundiam, et verecundum timorem, quod scilicet de novo coepissent non audere se ingerere sancto otio ipsius, nec sicut heri et nudiustertius molestae fieri quiescenti in contemplatione praesumerent: agnoscit hoc sibi provenisse cura et opera sponsi; et exsultans in spiritu, sive pro illarum profectu, quae a nimia et superflua inquietudine compescuntur; sive pro sua deinceps futura liberiori quiete, sive etiam pro dignatione et favore sponsi, adeo pro hac ipsa ejus quiete zelantis, et tanto studio defensantis suavissima otia sua, imo studia ferventissima, ait hoc facere vocem dilecti sui, hujus rei gratia factam ad idine, vix unquam, vel raro secure vacat sibi, dum semper timet sui penuriam facere subditis, et non placere Deo, quod communi utilitati propriam praefert quietem et contemplationis dulcedinem. Non autem parum gaudii et securitatis accedit interdum sua
Abbreviated transcription (Latin):
mͥ si ñ peꝑcerint: ⁊ in eo potius reqͥescã.
non me inquietare timuerint pro
Decessitatib suis. Geram eis morem qͦ
potuero ⁊ in ipsis seruiam deo meo ꝗͣ
qui u fuero. in caritate ñ ficta. Non querã
nusg iȩ mea sunt. nec qͦd mͥ ẽ utile. s quod¬
ut am ultis. id mͥ utile iudicabo. Hoc solum
nagil  p̾cor ut fiat acceptum eis fructuosũ
ministerium meum. si forte uł ex hoc
ueniam in die mala miscdiã in ocłis

Expanded text:
mihi si non pepercerint, et in eo potius requiescam, mihi si non pepercerint, et in eo potius requiescam, non me inquietare timuerint pro necessitatibus suis. Geram eis morem quoad potuero, et in ipsis serviam Deo meo, quandiu fuero, in charitate non ficta. Non quaeram quae mea sunt; nec quod mihi est utile, sed quod multis, id mihi utile judicabo. Hoc solum deprecor, ut fiat acceptum eis fructuosumque ministerium meum, si forte vel ex hoc inveniam in die mala misericordiam in oculis
Abbreviated transcription (Latin):
ueris omnes uel fugeris: In quib ob¬
secro tuam ꝓbabis diligentiam. si solos
admiseris mansuetos. inquietos exclu-¬
seris: sunt tam̃ de hic sedentib qui u¬
tinam p̾sens capitulum attentius ob¬
seruarent. Cogitarent certe quanta p̾¬
positis reuerentia deatur. quos temere
inquietando cęli quoq ciuib se reddt̃
infestos. ⁊ nob̃ forte plusculum solito
parrere demum inciperent. nec tam ir¬
reuerent̾ leuit̃q se iam ingererent cũ
uacamus. Rara satis mͥ ad feriandum
a suꝑuemientib ut bene norunt conce¬
ditur hora. etiam cum ipsi me in om̃i
patientia sustinebunt. Uerum ego scrup¬
ulosus mouͤo istiusmodi querelam. ne
quis forte pusillaminiũ supͣ uires ꝓpͥe
patientiȩ dissimilet a necessitatib suis.
dum me inquietare ueretur. Suꝑse
uidear dare infirmis. Pusilli dñ sunt
dalum patiantur. Non utor hac pote¬
state. magis autẽ ipsi me utantur ut
libet. tantun ut salui fiant. Parcent

Expanded text:
veris omnes, vel fugeris? In quibus, obveris omnes, vel fugeris? In quibus, obsecro, tuam probabis patientiam, si solos admiseris mansuetos, inquietos excluseris? 7. Sunt tamen de hic sedentibus, qui utinam praesens capitulum attentius observarent. Cogitarent certe, quanta praepositis reverentia debeatur, quos temere inquietando, coeli quoque civibus se reddunt infestos: et nobis forte plusculum solito parcere demum inciperent, nec tam irreverenter leviterque se jam ingererent cum vacamus. Rara satis mihi ad feriandum a supervenientibus, ut bene norunt, conceditur hora, etiam cum ipsi me in omni patientia sustinebunt. Verum ego scrupulosius moveo istiusmodi querelam, ne quis forte pusillanimis supra vires propriae patientiae dissimulet a necessitatibus suis, dum me inquietare veretur. Supersvidear dare infirmis. Pusilli Domini sudalum patiantur . Non utor hac potestate; magis autem ipsi me utantur ut libet: tantum ut salvi fiant. Parcent