comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cursũ contra antiquũ hostẽ plublicis & priuatis
congressionib esse pugnaturos. Data est uob ad
ultimũ uestis candida caput & m̃bra cooperiens.
quȩ candore suo figuram preferebat acceptȩ no¬
uitatis. & spẽ future immortalitatis. ad quã de spe
ad speciẽ uenietis. si cũ ueste candida id e uite in¬
nocentia ad nuptias regis intraueritis:
is gͥ sacramentis iniciati & confirmati. facti estis
teplũ dĩ uiui. fundati in fide. suꝑȩdicati ĩ caritate
cumulati spe de ꝓmissa ȩternitate. His ita de
spuali dĩ teplo breuiter plibatis. nc̃ ad ẽa quȩ in his
uisibilib tẽplis agunt᷑ sacͣm̃ta ueniamꝰ. & ea latus
exponentes ꝓut dñis donauerit cũ suꝑiorib confe¬
ramus. Primo enĩ lapides qui ad hanc fabricam
edificandam cõportati st̃ aut de montib st̃ pessi
aut de locis subtraneis eruti. aut de agris collecti
Adhibita est de hinc cem̃tarioꝵ manꝰ. quę tundete

Expanded text:
cursum, contra antiquum hostem publicis et privatis cursum, contra antiquum hostem publicis et privatis congressionibus esse pugnaturos. Data est vobis ad ultimum vestis candida, caput et membra cooperiens, quae candore suo figuram praeferebat, acceptae novitatis, et spem futurae immortalitatis, ad quam de spe ad speciem venietis, si cum veste candida, id est, vitae innocentia, ad nuptias regis intraveritis. His ergo sacramentis initiati et confirmati, facti estis templum Dei vivi fundati in fide, superaedificati in charitate, cumulati spe de promissa aeternitate. His igitur de spirituali templo Dei breviter praelibatis, nunc ad ea quae in his visibilibus templis aguntur sacramenta veniamus, et ea latius exponentes, prout Dominus donaverit, cum superioribus conferamus. Primo enim lapides, qui ad hanc fabricam aedificandam comportati sunt, aut de montibus sunt praecisi, aut de locis subterraneis eruti, aut de agris collecti. Adhibita est dehinc caementariorum manus, quae tundente
Abbreviated transcription (Latin):
N animȩ id est peceato ultra non subiciamini.
Demn oleo seõ uncti fuistis in capite. ut caritas
de. scd̃m ulud uerbũ sapientię. O leũ de capite
tuo nũqͣm deficiat. Unide & apłs. Caritas dĩ¬
est nobis. Datus est tam̃ & ide sp̃s cũ aquis sa¬
iutarib ablueremini. sed ibi ad p̃teritoꝵ cri¬
miinu remissionẽ. hic uͦ ad ȩdificandam in cor¬
dib ur̃is dei & ꝑximi dilectionẽ. Ił ec caritas
imxpĩ corpore ñ p̃fert indigna alienigenȩ.
s nobile ignobili. non uirũ mulieri. sedꝰ om̃s
fuerit indi amore potentior. Accepistis etiã oleũ
sem̃ in pectore. ut uigeret incorde ur̃o sapientia
accepistis & in humero dextro. ut in exercitiis bonor
opũ indeficiens seruetͣ patientia. neq ali qͣndo
Quia uͦ in humeris uirgor constat portandi oneris
huiꝰ partis unctione xpĩ alletȩ dedicati estis. ut
sciatis uos ad certam̃ ẽẽ uocatos. & per totũ uitȩ ur̃

Expanded text:
ti animae, id est peccato, non subjiciamini . ti animae, id est peccato, non subjiciamini . Deinde oleo sancto uncti fuistis in capite, ut charitasde, secundum illud verbum Sapientiae: « Oleum de capite tuo nunquam deficiat . » Unde et Apostest nobis . » Datus est tamen et idem Spiritus, cum aquis salutaribus ablueremini, sed ibi ad praeteritorum criminum remissionem, hic vero ad aedificandam in cordibus vestris Dei et proximi dilectionem. Haec charitas in Christi corpore non praefert indigenam alienigenae, non nobilem ignobili, non virum mulieri, sed omnes fuerit in Dei amore potentior. Accepistis etiam oleum sanctum in pectore, ut vigeret in corde vestro sapientia. Accepistis et in humero dextro, ut in exercitiis bonorum operum indeficiens servetur patientia, neque aliquandoQuia vero in humeris vigor constat portandi oneris, hujus partis unctione Christi athletae dedicati estis, ut sciatis vos ad certamen esse vocatos, et per totum vitae vestrae
Abbreviated transcription (Latin):
ad dedicationẽ presentis basilieȩ hodie
deuote conuenistis: oportet ut qd̾ in bis
scis manufactis fieri uidetis. totum in uo
bis impletũ eẽ cognoscatis. Primo enim
manib patrinoꝵ ad ȩccłam fuistis allati &
sacerdotib uł exorcistis ad catecizandum obla¬
ti. Quidum uos catecirarent dũ xpĩ legibus
iiciarent: de massa antiqua preuaricatione
corrupta p̃cidebant. & ipsa fidĩ professio. & pra¬
uoꝵ moꝵ abrenunciatio quȩ a uobis exige¬
batur. interiorem parturiebat in uobis nouita¬
tẽ. qua xpĩ imaginẽ de cȩtero portaretis renati
per gram. sicut antea portaueratis imaginem
terreni parentis exeo geniti per naturam. hiᷤ
documentis instructi accessistis ad aquã. & fonte
salutis abluti estis. ubi scdm apłm per trinam
mersionẽ xpo consepulti estis. ut queadmodũ
semel ipse carne est mortuus. & resurgens
ex mortuis iã non moritur. ita uos a peccatis
abluti. & prima resurrectione regenerati. mor¬

Expanded text:
ad dedicationem praesentis basilicae hodie devote convenistis, oportet ut quod in his sanctis manufactis fieri videtis, totum impletum esse in vobis cognoscatis. Primo enim manibus patrinorum ad Ecclesiam fuistis allati, et sacerdotibus vel exorcistis ad catechizandum oblati. Qui dum vos catechizarent, dum Christi legibus initiarent, de massa antiqua praevaricatione corrupta praecidebant: et ipsa fidei professio, et pravorum morum abrenuntiatio, quae a vobis exigebatur, interiorem parturiebat in vobis novitatem, qua Christi imaginem de coelo portaretis, renati per gratiam, sicut antea portaveratis imaginem terreni parentis, ex eo geniti per naturam. His documentis instructi, accessistis ad aquam, et fonte salutis abluti estis, ubi, secundum Apostolum, per trinam mersionem Christo consepulti estis, ut quemadmodum ipse semel carne est mortuus et resurgens ex mortuis, jam non moritur, ita vos a peccatis abluti, et prima resurrectione regenerati, mor
Abbreviated transcription (Latin):
Mom̃iũ. Idi mem̃to quidẽ eoꝵ quos supͣ pposui.
.d: om̃iũ catholicȩ fidĩ cultoꝵ tã masculoꝵ quã
femi narũ. & om̃iũ circũ adstantiũ. scilicet qui cor
tanta sufficio sacram̃ta conficere. nͥ collectę
multitudinis aduitꝰ oratione. quã priꝰ etiã sum
hortatꝰ ad grationes. dicendo. orate fr̃s. Et si cut
pͥma ꝑyodꝰ a toto descendit ad partes: ita scda hȩc
ab uniuersali ꝓcedit ad particulare. Om̃s famuli¬
adstantes. particularit̃ sequunt᷑. Et ne p̃sentib
in t̾sint aliqui fidĩ p̃uaricatores. & uitiosȩ uitȩ.
subiungit᷑. Quoꝵ tͥ fides cognita est. & nota de

Expanded text:
id est omnium catholicae fidei cultorum, tam masculorum quam feminarum, et omnium circumastantium, scilicet qui corp Neque enim tanta sufficio sacramenta conficere, nisi collectae multitudinis adjutus oratione, quam prius etiam sum hortatus ad orationes, dicendo: Orate, fratres. Et sicut prima periodus, a toto descendit ad partes, ita secunda haec ab universali procedit ad particulare. Oastantes, particulariter sequuntur. Et ne praesentibus intersint aliqui fidei praevaricatores et vitiosae vitae, subjungitur. Quorum tibi fides cognita est. Id e
Abbreviated transcription (Latin):
dfidẽ ueniunt intrat. Aꝑto uͦ ostio intrat
pontifex cũ lero & popło dicens ter pax
seccatis nr̃is erectũ destruxit. & pacẽ inter
m̃ae hominẽ. inter terrestria & celestia sui
aduentus mediatione reformauit. Pon tifex
gͦ eccłam ingrediens pax huic domui clamatꝰ
quia scĩ doctores hoc intendunt. ut popłs qͥ
ado discordauerat per peecata. ei reconciliet᷑
per bonoꝵ oꝑum exercitia. Quod uͦ intrante
pontifice ȩccłam. clerus sacerdos & leuitȩ pro¬
strati in terrã
ad dĩ clamant ꝓ scificatioẽ
ipsi us domꝰ¬
.hoc est qd̃ dñs ante passi

Expanded text:
ad fidem veniunt, intrat. Aperto veroad fidem veniunt, intrat. Aperto veropontifex cum clero et populo, dicens ter: Pax peccatis nostris erectum, destruxit, et pacem inter Deum et hominem, inter terrestria et coelestia sui adventus mediatione reformavit. Pontifex ergo ecclesiam ingrediens, pax huic domui, clamat, quia sancti doctores hoc intendunt, ut populus qui a Deo discordaverat per peccata, ei reconciliaretur per bonorum operum exercitia. Quod vero, intrante pontifice ecclesiam, clerus, sacerdos et levitae prostrati in terram, ad Dominum clamant, pro sanctificatione ipsius domus. Hoc est quod Dominus ant
Abbreviated transcription (Latin):
lutũ & in celo. Cui gͦ portȩ inferi non p̃ualebun
& cu ligandi & soluendi in cęlo & in t̾ra p̃uilegi¬
u traditur. constat qͥa & cęlo & terre & infer¬
no pͥncipetur: Cũ gͦ ponti e ad s fex suꝑ li¬
pertutit. ostendit quia sib cęli & terrȩ & inferni
potestas cedit. Unde & post trinã ꝑcussionem
ostium aꝑitur. qͥa sacerdoti potestatem suam
digne conseruanti pars aduersa resistere non
potest. Nam ipsa ȩccła ante quã pontifex eã
ingrediatur. ꝓopł ignorantis & ꝑfidiȩ tenebres
inlusi figura tenetꝰ. huiꝰ popł ignorantis tpi
gerit. qͥ intꝰ ad ad monitionẽ pontificis quasi
admirans interrogat. quis ẽ iste rex głȩ: Im¬
perat autẽ pontifex demonib seu uitus dicendo
tollite portas pͥncipes ur̃as ut tollant portas sua.
quatinus porcȩ cȩlestes id est uirtutes eleuent᷑
per quas introeat rex głȩ. Econtrario portȩ
portȩ quȩ eleuantur in ȩccła maxime tres.
sicri uerbi p̃dicatio. baptismi grã. chrysmatiᷤ

Expanded text:
is . » Cui ergo portae inferi non praevalebunt, et cui ligandi atque solvendi in coelo et in terra privilegium traditur, constat quia et coelo et terrae et inferno principetur. Cum ergo pontifex super lipercutit, ostendit quia sibi coeli et terrae et inferi potestas cedit. Unde et post trinam percussionem ostium aperitur, quia sacerdoti potestatem suam indigne conservanti, pars adversa resistere non potest. Nam ipsa ecclesia, antequam pontifex eam ingrediatur, populi ignorantis, et perfidiae tenebris inclusi figuram tenet. Hujus populi ignorantis typum gerit, qui intus admonitionem pontificis quasi admirans, interrogat: « Quis est iste rex gloriae? » Imperat autem pontifex daemonibus seu vitiis, dicendo: « Tollite portas, principes, vestras , » ut tollant portas suas, quatenus portae coelestes, id est virtutes elevantur, per quas introeat rex gloriae. E contrario portae portae, quae elevantur in ecclesia maxime tres, id est sacri verbi praedicatio, baptismi gratia, chrismati
Abbreviated transcription (Latin):
t̃nȩ głȩ. & figura substantiȩ eiꝰ. Qui gͦ figura &
imago ẽ patris: patrẽ imaginat᷑. & affigurat. qͣsi
sculptura quȩdã eiꝰ itł script̾a. in qua pat̾ splen¬
o&. id÷ plene appar&. ut recte filiꝰ dicat᷑ splendor
eius. Est gͦ pat̾ insculptꝰ atq inscriptꝰ filio. cu ius
figura filiꝰ est & imago: ut filius sit eiꝰ scriptum.
quẽ sibi habet inseriptũ. Alit̃ filius dr̃ scriptũ:
qui habet in se formas om̃iũ rerũ. Sic enĩ omĩa

Expanded text:
 et figura substantiae ejus. Qui ergo figura et imago est patris, patrem imaginatur et effigurat, quasi sculptura quaedam ejus, vel scriptura in qua pater splendet; id est bene apparet ut recte filius dicatur splendor ejus. Est ergo pater insculptus atque inscriptus filio, cujus figura filius est et imago, ut filius sit ejus scriptum, quem sibi habet inscriptum. Aliter filius dicitur scriptum, quia habet in se forma
Abbreviated transcription (Latin):
toloꝵ. ac martirũ tuoꝵ. petri. pauli. andree.
ia cobi. iohannis. thome. iacobi. philippi. Bartho¬
lomei. mathei. Sy monis. & thadei. lini. cleti.
clem̃tis. Sixti. cornelii. cipͥani. laurentii. Gri¬
sogoni. Iohannis. & pauli. cosme. & damiaiii. &
omiu scõꝵ tuoꝵ. quoꝵ meritis peibq concedaᷤ
ut in om̃ib ꝓtectionis tue muniam auxilio. ꝑ
ratio custodienda ẽ. ut primũ & suꝑ omnes
martyres. inde alii scĩ omneᷤ. Hanc gͥ obla¬
tionem. Quia hoc sacrificiũ tibi offerimꝰ. in cor¬
pore eccłiȩ cõmunicando. & memoriã sc̃oꝵ ue¬
nerando: igit᷑ hanc oblationẽ p̃cam ut placatꝰ
accipias. ut scilicet si peccatis nr̃is p̃pedimꝰ. cõ¬
ne placeris. ad accipiendũ qd tibi offerimꝰ sacrifi¬
ciũ. Seruitutis nr̃ȩ. Id ÷ cleri. qͥ tibi scdm ac¬
ceptos gradꝰ in hac oblatione sacrificii seruimꝰ
Sed & cuncte familie tue Idẽ totiꝰ assisten¬
tis collecte. Solitarii sic intelligt̃. seruitutis

Expanded text:
i, Pauli, Andreae, Jacobi, Joannis, Thomae, Jacobi, Philippi, Bartholomaei, Matthaei, Simonis, et Thaddaei, Lini, Cleti, Clementis, Sixti, Cornelii, Cypriani, Laurentii, Grisogoni, Joannis et Pauli, Cosmae et Damiani, et omnium sanctorum tuorum, quorum meritis precibusque concedas ut in oratio custodienda est, ut primum et super omnes tio sancti martyres, inde alii sancti omnes. Hanc igitur oblationem. Quia hoc sacrificium tibi offerimus in corpore Ecclesiae communicando, et memoriam sanctorum venerando. Igitur hanc oblationem, precamur, ut placatus accipias: ut scilicet si peccatis nostris praepedimur, comne placeris ad accipiendum quod tibi offerimus sacrificium. Servitutis, id est cleri, tibi qui secundum acceptos gradus in hac oblatione sacrificii servimus. Sed et cunctae familiae tuae, id est totius assistentis collectae. Solitarii sic intelligunt servitutis
Abbreviated transcription (Latin):
sequit᷑. sic distinguendo: illibata in pͥmis: id÷ in tac¬
ta pͥmũ. qͦusq diuina benedictione mutata. ad salu¬
tẽ sumant᷑ animȩ & corporis. Ex hoc uerbo ad mone¬
mͥ. ut appositꝰ panis integer sit. & nulla fractionis le
lesura uiolatꝰ. In pͥmis quę tͥ offerimꝰ ꝓ ȩccłiatua

Expanded text:
ta imprimis, id est intacta primum quousque divina benedictione munita, ad salutem sumantur animae et corporis. Ex hoc verbo admonemur, ut appositus panis integer sit et nulla fractione vel laesura violatus. Imprimis, quae tibi offerimus pro Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
gemina notat eos qͥst̃ uiridiores infide cȩteris: & supe¬
rãt infideles uirore fidĩ. qͥ st̃ frigidi in caritate sẽper¬
q̃n̾but̃. Gripbes qͥseruant eas signant diaboloᷤ: qui
ptiosã margaritam fidĩ inuident hominibꝰ qͥ uolunt
ea babe. & uolt eis auferre.: ñ idõ ꝙ sibi ꝓsit. s nolunt
ꝙ babeant: Qui recte uocant᷑ griphes. qͣsi trestres
& uolantes ꝓsuꝑbiã ꝗͣ bñt.s qͣsi alites: Contͣ hos di¬
micant monoculi .i. illi qͥ ñ abulant duab uiis. nec

Expanded text:
anctos qui sunt viridiores in fide caeteris et superant in fideles virore fidei qui sunt frigidi in castitate, ent eis. Gryphes, qui servant eas, significant diabolos, qui pretiosam margaritam fidei invident hominibus, qui volunt eam habere, et volunt eis auferre, non ideo quod sibi prosit, sed nolunt habeant. Qui recte vocantur gryphes quasi terrestres et volantes per superbiam, sunt quasi alites. Contra hos dimicant monoculi, id est illi qui non ambulant duabus viis, nec
Abbreviated transcription (Latin):
timꝰ ẽ erisolitꝰ. & fulget qͣsi aurũ: & emitcit de se sem¬
tallas ardentes. Hic figurat sapientes. & caritatiuos.
a qꝗ seiunt. aliis in oꝑe & sermone monstrant: & qͣsi¬
per aurũ sapientia ł caritas intelligit᷑. q̃ maior est
nis oꝑib & calefaciunt eos qͥ cũ eis conuersãt᷑ igne¬

Expanded text:
I. Chrysolithus fulget quasi aurum et emittit de se scintillas ardentes: figurat sapientes et charitativos qui quod sciunt aliis in opere et sermone ostendper aurum sapientia et charitas intelligitur, quae perfectnis operibus et calefaciunt eos cum quibus conversantu
Abbreviated transcription (Latin):
c̃issimi canonis altaris textu studiosissime inqͥ¬
sito: obsecro te quicu̾q transcribis. ut distinctio¬
nes diligent̃ obseruans. singuloꝵ capituloꝵ pͥncipia
grandiusculis litteris p̃notes. & ꝑyodos in quib to¬
tũ quat̾nariꝰ concludit opusculũ. capitalib litt̾is
illumines. appositis titulis. quatinꝰ & ꝑyodoꝵ di¬
uersitas pͥma fronte p̾clare effulgeat. & singuloꝵ
capituloꝵ pͥncipia. pͥmo uisu se offerant intuen¬
tib. & cola & cõmata confusis listin: tionib sen¬
tentias ñ contͣbent:¬

Expanded text:
ctissimi canonis textu studiosissime inquisito, obsecro te, quicunque transcribis, ut distinctiones diligenter observans, singulorum capitulorum principia grandiusculis litteris praenotes, et periodos in quibus totum quaternarius concludit opusculum capitalibus litteris illumines, appositis titulis quibus et periodorum diversitas prima fronte praeclare affulgeat, et singulorum capitulorum principia primo visu se offerant, et immutata cola, et commata, confusis distinctionibus sententias non conturbent
Abbreviated transcription (Latin):
cato simꝰ semꝑ lib̾i. Inde ꝓpace. & ab om̃i ꝑturbatio¬
ne securi. Iterũ ꝓ pace sequit᷑: pax dnĩ sit semꝑ uobis¬
cũ. Inde ꝓ peccatis bis iterat᷑. agnꝰ dĩ qͥ tollis pecca¬
ta mundi miserere nobisi Inde ꝓpace: dona nob̾ pacẽ
Et sic sinis ⁊ consũmatio sacrificiĩ. fit de pace. ut mane¬
amꝰ in pace. Unde ⁊ in consũmatione sacrificii osculũ¬
pacis sumimꝰ. qͦ & nrm̃ insacrificio assensũ. & patici¬
pationẽ ostendimꝰ: & qđ debȩamꝰ in pace manere sig¬
namue:

Expanded text:
cato simus semper liberi. Deinde pro pace: Et ab omni perturbatiocato simus semper liberi. Deinde pro pace: Et ab omni perturbatione securi. Iterum pro pace sequitur: Pax Domini sit semper vobiscum. Deinde pro peccatis iteratur: Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis. Iterum pro pace: Dona nobis pacem. Et sic finis et consummatio sacrificii fit de pace, et maneamus in pace. Unde in consummatione sacrificii osculum sumimus: quo et in sacrificio assensum et participatione ostendimus, et quod debemus in pace manere signamu
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbiȩ mala. Et sic̃ orandi causa subiuncta ẽ. quia
p̃ceptũ ẽ: ita audendi causa p̃cessit. q inde sumꝰ a dõ¬
formati. dicentes. oremꝰ. q inde sumꝰ p̃ceptis saluta¬
rib moniti. & audemꝰ dicere. qr sumꝰ inde diuina
institutione formati. Nã idõ oramꝰ. qr inde p̃ceptũ
accepimꝰ : & idõ audemꝰ. q nos pauidos ad hoc deus
animauit. Dedit p̃ceptũ orandi ad salutẽ: dedit fi¬
duciã audendi ꝓpt̾ timorẽ.P¬
nĩcã orationẽ ñ expono: qr multos patres exposuis¬
se repꝑio. Nec oportet hic ponerȩ: quod in multis
locis promptũ ẽ inuenire:
acta confirmatione hñicȩ ora¬
tionis dicendo am̃: totꝰ textꝰ qui sequit᷑. ꝓ uenia pecca
toꝵ orat & ꝓpace. sũpto pͥncipio suo de fine chicȩ
orationis. qui orat contͣ peccata dicendo. s lib̾a nos
amalo. In de sequens textꝰ incipit ꝓpeccatis. dicendo.

Expanded text:
superbiae, mala. Et, sicut orandi causa subjuncta est, quia superbiae, mala. Et, sicut orandi causa subjuncta est, quia praeceptum est, ita audendi causa praecessit, quia inde sumus dergo, quia inde sumus praeceptis salutaribus moniti; et, audemus dicere, quia sumus inde divina institutione formati. Nam ideo oramus, quia inde praeceptum accepimus; et ideo audemus, quia nos pavidos ad hoc Deus animavit. Dedit praeceptum orandi ad salutem, dedit fiduciam audendi propter timorem.nicam orationem non expono, quia multos Patres exposuisse reperio. Nec oportet hic ponere quod in multis locis promptum est invenire. confirmatione Dominicae oratiotorum orat et pro pace: suo principio smmpto de fine Dominicae orationis, qui orat contra peccata, dicendo: Sed libera nos a malo. Deinde sequens textus incipit pro peccatis, dicendo:
Abbreviated transcription (Latin):
rifica filiũ tuũ: ut & filiꝰ tuus clarificet te. Hab&
etiã honorẽ & głam pat̾ cũ filio: cũ quo indiuisa
habet potentiã & diuinitatẽ. Nã cũ quo habet om¬
ẽ. Pat̾ in me ẽ: & ego in patre. Quia pat̾ in me:
idõ quicqͥd hab& pat̃. hab& infilio. Non enĩ hab̾e
causã: q sumꝰ inde salutari p̃cepto ãmoniti. Le¬
ge euangłm: & in uenies p̃ceptũ. Cur hanc solã
orationẽ p̃cedit adhortatio: cũ plures in hoc ea¬
none faciamꝰ. & ad nullã hortati sumꝰ: Quia illę
st̃ inferiores. ⁊humana ratione cõpositȩ hȩc ꝑ¬
fecta. & a solo dño formata. Unde & sequitꝰ. Et
hiuiua institutione formati. Sic̃ euangłm nar
informauit eos huiꝰ orationis institutionẽ. Au¬
detnꝰ dicere. Audacia uidẽt & p̃sũptio. hõmi¬
formati diuina institutione. Audemꝰ gͦ obȩdientia
ñ audat᷑ia. Audentes audacia. rei st̃: audentes obȩ¬
dientia. laudandi. Ausus obȩdientiȩ bonꝰ: audacia

Expanded text:
. Habet enim honorem et gloriam Pater cum Filio, cum quo communem habet potentiam et divinitatem. Nam cum quo habet omest: Pater in me est, et ego in Patre . Quia Pater est in me, ideo quidquid habet Pater, habet in Filio: non enim habere causam: quia sumus inde salutari praecepto moniti. Lege Evangelium, et invenies praeceptum. Cur hanc solam orationem praecedit adhortatio, cum plures in hoc canone faciamus, et ad nullam hortati sumus? Quia illae sunt inferiores, et humana ratione compositae; haec perfecta, et a solo Deo formata. Unde et sequitur: Et divina institutione formati. Sicut narrat Evaninformavit eos hujus orationis institutione. Audemus dicere. Audacia videtur et praesumptio homifirmos divina institutione. Audemus obedientia, non audacia. Audentes audacia, rei sunt; audentes obedientia, laudandi. Ausus obedientiae bonus; audacia
Abbreviated transcription (Latin):
tes. infinitȩ st̃ numero: si substantiã. sanguis ẽ unꝰ
i una caro. Quȩ semꝑ a dõ creant̃: qr qui semel uer¬
bi sui corpꝰ creauit de uirgine. cotidie de pane creat
eiꝰ carnẽ. & de uino sanguinẽ. Sanctificas. Co¬
tidie scĩficat. oratione sacerdotis. ⁊ cooꝑatione spẽ
sancti. Uiuificas. Cotidie uiuificat. corpori priꝰ
in animato dans uitã. Unde & priꝰ dicebat᷑ rationał.
hȩc hostia. Benedicis. Cotidie benedicit. Sđm¬
qđ suꝑiꝰ eam p̃cabam̃ in omĩb fieri benedictam: &
quatuor sp̃es subiunximꝰ benedictionis. Et ps¬
tas nobis. Cotidie p̃stat nobis corpꝰ filii sui: qr qdđ
ẽ apud patrẽ in sublimi. cotidie p̾stat nobis in alta¬
ri. Et quodapud eũ donũ ẽ incȩlo: apud homines

Expanded text:
tes, infinitae sunt numero; si substantiam, sanguis est unus tes, infinitae sunt numero; si substantiam, sanguis est unus et una caro: quae semper a Deo creantur, quia qui semel Verbi sui corpus creavit de Virgine, quotidie de pane creat ejus carnem, et de vino sanguinem. Sanctificas. Quotidie sanctificat, oratione sacerdotis et cooperatione Spiritus sancti. Vivificas. Quotidie vivificat, corpori prius inanimato dans vitam. Unde et prius dicebatur rationabilis haec hostia. Benedicis. Quotidie benedicit, quomodo superius eam precabamur in omnibus fieri benedictam, et quatuor species subjunximus benedictionis. Et praestas nobis. Quotidie praestat nobis corpus Filii sui, quia quod est apud Patrem in sublimi, quotidie praestat nobis in altari. Et quod apud eum donum est in coelo, apud homines
Abbreviated transcription (Latin):
mirũ ẽ qd̾ dix̃ pluralit̾ hȩc omĩa bona. cũ corpꝰ et
sangiuis xpi. ñ sit nͥ unũ. S in uno xp̃i corpore sunt
tiaꝵ pluralitade conuersa in uno xp̃i corpore. ut ui¬
sibilit̾ appareat pluralitas. ubi ẽ inuisibilit̾ substan¬
tię unitas. & unũ sit indiuiduũ in substantia. ubi
multiplex ẽ infigura. Apponunt᷑ panes figura plu
raꝵ. cessat pluralitas substantiaꝵ. Est unũ indiuiduũ.
apparent plura. Pro inde mͦ sic̃ ẽ. mͦ sic̃ appar& de
corpore dnĩ loquim᷑. Sȩpe dicimꝰ in distributione do¬
minici corporis. hostias multas expendimꝰ. uł in pluri¬
b hostiis multos uno xp̃i corpore refecimꝰ. in uno
uersiculo monstrantes. ⁊ eoꝵ quȩ apparent plurali¬
tatẽ. ⁊ ipsiꝰ substantię muisibilis unitatẽ. cũ hostias
plures & unũ dicimꝰ corpꝰ Sic & in hoc loco dicimꝰ. hȩc
omĩa bona. om̃s scilicet hostias quas in orbe toto im¬
molat ȩccłia. Quȩ quidẽ si sensibiles intueris qualita¬

Expanded text:
quod dixit pluraliter: Haec omnia bona, cum corpus et sanguis Christi non sit nisi unum. Sed in uno Christi corpore, sunttiarum pluralitate conversa in uno corpore, ut visibiliter appareat pluralitas ubi est invisibiliter substantiae unitas, et unum sit individuum in substantia ubi multiplex est figura. Apponuntur panes figura plurrarum, cessat pluralitas substantiarum. Est unum individuum, apparent plura. Proinde modo sicut est, modo sicut apparet, de corpore Domini loquimur. Saepe dicimus, in distributione Dominici corporis: Hostias multas expendimus, vel pluribus hostiis multos uno corpore Christi refecimus, in uno versiculo monstrantes, et eorum quae apparent pluralitatem, et ipsius substantiae invisibilis unitatem, cum hostias plures et unum dicimus corpus. Sic et in hoc loco dicimus: Haec omnia bona, omnes scilicet hostias quas in orbe toto immolat Ecclesia. Quae quidem, si sensibiles intueris qualita
Abbreviated transcription (Latin):
fallit. mentẽ x̾o nõ mouet as̾a recta
sententia qͣ quis uitam fidelem g̾it.
gens ea uł facit uł dt̃: que bonis angłis
congruunt. ⁊̃ si credatur bomus. nẽ est
error ꝑicłosus aut morbidus. cũ uo per
hoc aliena ad sua incipit duc̾e: nequis
post eum eat: opꝰ ÷ magͣ uigilantia det᷑¬

Expanded text:
fallit, mentem vero non movet a vera rectaque sententia qua quisque vitam fidelem gerit, gens ea facit vel dicit, quae bonis angelis congerror, periculosus aut morbidus. Cum vero per haec aliena ad sua incipit ducere, ne quis post eum eat, opus est magna vigilantia
Abbreviated transcription (Latin):
cena. nũo s̾ blandis udua soror heret
lac̾tis mĩc illi cũ quib adoluisti u̾nacli
aunt cui nos suitds relinquis. nunc
⁊ gerula qͦnd̾a iam ans ⁊ nut̾ciusider¬
sis post naturalẽ pietatis pat̾ clami¬
tat morituros expͤta panlio ꝑ ⁊ ex sepe

Expanded text:
. Nunc tibi blandis vidua soror haeret lacertis, nunc illi, cum quibus adolevisti, vernulae aiunt: Cui nos servituros relinquis? Nunc et gerula quondam, iam anus, et nutricius, secundus post naturalem pietatis pater, clamitat: Morituros expecta paulisper et sepe
Abbreviated transcription (Latin):
collo pendeat nepos. lic sꝑsoc̾ne ⁊ scissis
uestib uba̾ quib te mitrierat mater
ostendat. lic ĩ lim̃ie p̾r iaceat ꝑ calca¬
tũ ꝑge prẽm siccis oculis ad uexillun
c̾cis euola olũpietatis gemiis ÷ ĩ hac re

Expanded text:
collo pendeat nepos, -licet sparso crine et scissis uestibus ubera, quibus nutrierat, mater ostendat, licet in limine pater iaceat, per calcatum perge patrem, siccis oculis ad uexillum crucis uola! pietatis genus est in hac re
Abbreviated transcription (Latin):
monarchiã tenebant ad fidẽ xͥ ⁊ bapͭ
hanos s ⁊̃ fabcandi ecc̃as ⁊ p̾dia cõsti¬
uidentes sumi sac̾dotes ⁊ alii atq leuite
⁊ ueliĩ fideles plus ucilitatis posse cõfr̾e
Sih̾edicates ⁊ agͦs ut qͦs uendebant ec̃ciꝑ¬

Expanded text:
monarchiam tenebant ad fidem Christi ettiVidentes autem sacerdotes et levitae et reliqui fideles, plus utilitatis posse adferre si haereditates et agros, quos vendebant, Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
apiebat᷑ inquit ab ea ꝑte qͣ intend̾am
faciẽ ⁊ quo tnͣsire trepidabam casta di
duibitatẽ. ⁊ extendeus adme suscid. ⁊
ampletend̾ prs manus plenas g̾gĩb
nes amis ⁊ irridebat me irusione exhor

Expanded text:
iebatur enim ab ea parte, qua intenderam faciem et quo transire trepidabam, casta digdubitarem, et extendens ad me suscipiendum et amplectendum pias manus plenas gregibus et omnis
Abbreviated transcription (Latin):
ut quẽad̾ dicitur coto celo ercare ꝯspiaens
risum cenere upe possit et non tam molestũ
ess ꝙ erreans homo deridetur S ꝙ anctores
nostri ab eis qui foris sinit talia sensisseore¬
duutur et cum magno eoꝵ exicio dequoxe
raute sataginꝰ camꝙͣ intocti rep̃hendũt

Expanded text:
ut, quemadmodum dicitur, toto caelo errare conspiciens risum tenere uii possit. et non tam molestum est, quod errans homo deridetur, sed quod auctores nostri ab eis, qui foris sunt, talia sensisse creduntur et cum magno eorum exitio, de quorum salute satagimus, tamquam indocti reprehenduntur
Abbreviated transcription (Latin):
cũ inpͥns. Quatuo enĩ sunt qͣlita¬
tes de quib scã ewangłia cõtexunt᷑.
p̾cepta. mandata. testioĩa exempla.
Inp̾ceptis iustĩa. In mandatis caritas.
In testĩoniis fides. In exemplis ꝑ fc.¬

Expanded text:
nt qualitates, de quibus sancta Evangelia contexuntur: praecepta, mandata, testimonia, exempla. In praeceptis justitia, in mandatis charitas, in testimoniis fides, in exemplis
Abbreviated transcription (Latin):
teaminas duo ex illis ibant ostũd̾ geni¬
tes. qr sic ostu̾siis eet᷑ illis qͥ foris erat̃
sicut his qͥ intus erant. Castellũ.i.
numerũ dierũ inqͥb factus ÷ mũ¬
dus. homen castelli emaus. Et ip̾e
suxit se longiꝰ ire .i. ad gentes. Et eog¬
noliuit᷑ eũ infractione panis. ⁊ nõ
cognol̾iunt eũ in p̾dicatione audire.

Expanded text:
timenta: duo ex illis ibant, ostendit gentes quia sic ostensus est illis qui foris erant; sicut his qui intus erant: castellum, idnumerum dierum in quibus factus est mundus. Nomen castelli Emaus, et ipse finxit se longius ire: id est, ad gentes et cognoverunt in fractione panis, et non cognoverunt e
Abbreviated transcription (Latin):
de inferno. uident regnũ di uc
maiorẽ peniã hab̾ant. Et iui qͥ¬
digua sui in aquã .i. qͥ modicas e¬
lemosinas dant. Crucior in hac
tus lex. Recepisti bõa ĩuita tua
.s bonũ ꝙ fecisti recepisti. Lara
suis. inuita sua recepit. Qha
uabat. si q ex mortuis resur¬
rexit. idẽ factũ ÷ it xpͥo re¬
surgente. alii ex iudis cre¬
diderunt. ¶Si lapis mola px
equus molens ñ uidẽi ei
cͥ seruit. siue philosofu
docet philosofiã. que illi ñ ꝓdest s sc̃e
eccłie. auige nob̾ fidẽ .i. dũ auges ia

Expanded text:
rno, vident regnum Dei: ut majorem poenam habeant, et digiti sui in aqua, id est qui modicas eleemosynas dant: crucior in hac tus lex: recepisti bona in vita tua, id est bonum fecisti, recepisti: Lazarsuis in vita sua recepit: quinqvabant: signum ex mortuis resurrexerit, id factum est in Christo resurgente: alii ex Judaeis crediderunt: si lapis molaris, equus molens non vidit cui servit, sive Philosophos docet Philosophiam: quae illi non prodest sed sanctae Ecclesiae: auge n
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝓximũ sicut se ip̃m. prudentia est.
modũ. huda̾ut᷑ tectũ .i. hystoriã legis
patefacientes submisert̾ grabatũ. ostͥ
denudatã lic̾am legis. manifestãi seusũ
euangłis. p̾cepit eis ut in nauicła sibi
te delinquenciũ. Non est abscondicũ
qd̵ manifestet᷑ occłt̾a. legẽ iud̾oꝵ que
manifestaca ⁊ gentib Iħo qͥ semina

Expanded text:
m, prudentia est motum, nudaverunt tectum, id est historiam legis patefacientes, submisserunt grabatum, ostendit denudatam litteram legis, manifestum sensum Evangelii, praecepit eis ut in navicula sibi te delinquentium non est absconditum quod non manifestetur, occulta lege Judaeorum, quae ma
Abbreviated transcription (Latin):
dicũ. ambulauit mag̃ sermo de illo.
alẽ uicã. ꝑ tegulas .s. ꝑ diuinitatem.
surge ⁊ ambula ostudit resurectionẽ
oium. Exiuit ĩ montẽ orare. ⁊ descen¬
to aĩas ꝑtinent qͥ fuere inarcha

Expanded text:
dicum: ambulabat magis sermo de illo, alem vitam: per tegulas, id est per divinitatem: surge et ambula, ostendit resurrectionem omnium: exivit in monte orare: et disceto animas pertinet qui fuerunt in arca
Abbreviated transcription (Latin):
gau̾is .i. qd̾cũq fec̃is ꝑ dilign̾tiam de
doctͥna hoĩũ. Ego reu̾tens. i. adiudici¬
ũ reddã tibisᷤ Marcha .i. eccłia aẽtua.¬
sua se ad iuuass qr opꝰ ⁊ actiue iu¬
te ut eã ꝯtẽplatina uita dedat

Expanded text:
is per diligentiam tuam, de doctrina hominum, ego revertens, id est ad judicium reddam tibi: Marta, id est Ecclesia actuasua se adjuvasse quia opus est, activae vitae ut ea contemplativa debeat
Abbreviated transcription (Latin):
pascere porcos .i uit more poreoꝵ
puxit. Et de siliqͥs .i. ĩplere uentrẽ
⁊ ñ impinguescere. ꝑorci .i. stulti
aͥcenarii patͥs mei .i. qͥ uiliores seͥ
serui di panib sat᷑abunt. u doctͥ¬

Expanded text:
pascere porcos, id est ut more porcorum vixit: et de siliquis, id est implere ventrem, et non impinguescere: porci, id est stulti. Mercenarii patris mei, id est qui viliores sunt servi Dei: panibus saturabuntu
Abbreviated transcription (Latin):
xuͣ. dies de puero. de puella xxxͣ.
inlege fuit. ut mulier nꝰ intraret
ĩ eccłiã. parturt᷑ũ aut duos pullos
colũbarũ. ꝑ seuitiã turcis ostrid̾
ẽẽ prudentiã sicut serpentes. ꝑ
colũba̾ simplices eẽ. par ostud̾¬

Expanded text:
 dies de puero, de puella triginta in Lege fuit, ut mulier non intret in Ecclesia. Par turturum, aut duos pullos columbarum, per saevitiam turturis ostendit esse prudentiam sicut serpentis, per colu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊atꝰ. ⁊ p̾dicauit ante conspectũ. anpe
natꝰ ⁊ mortuus.ui. catsis. qr sex menses
ria cognouit uxorẽ suã qr defecit ab
eis uoluntas desidis. Et occultabat se
ꝓpt̾ puditiciã ut ꝓbaret qdͥ conceꝑat
si uerũ fuissec mensib qu̾q .⁊iq̾ñq mił

Expanded text:
zatur et praedicavit ante conspectum, ante natus et mortuus: sex causas, quia sex menses ria: cognovit uxorem suam: quia defecit ab eis voluntas desiderii: et occultabat se propter pudicitiam: ut probaret quod conceperat si verum fuisset: mensibus quinq
Abbreviated transcription (Latin):
.i. ꝯscientia sua comedit illũ in peua
qi dũ spaciũ hu̾it ñ emendauit. Su̾s
sale ita ⁊ onĩs ħo sine sei̾a u̾bi diͥ fa¬
tuati᷑ habete salẽ in uob̾ .i. sapiã di
ĩuob̾syeuit in finib uide. ostu̾d̾ in
fut᷑ũ ue reu̾sos ad fidẽ xͥ. adiudos ul¬
tra iordanẽ .i. ad graͣ bapcistni. siui¬
te paruulos uenire adme. his par¬
iuili cenent fig̾ã genciũ. discipłi qͥ
ꝓhibebant fig̾am teuent iud̾oꝵ.sa
melus ꝑforamen acꝰ n pꝰsit tuͣssire
nͥ depositis hon̾ib sic ⁊ iud̾i uͥ deposi¬

Expanded text:
semper comedit illum in poena quia dum spatium habuit non emendavit, omnis sal, ita et omnis homo sine scientia verbi Dei infatuetur: habete salem in vobis, iin futurum reversos ad fidem Christi Judaeos. Ultra Jordanem id est ad gratiam baptismi: sinite parvulos venire ad me, hic parvuli tenent figuram gentium: discipuli qui prohibebant, figuram tenent Judaeorum, camelos per foramen acus non posset transire, nisi depositis oneribus, sic et Judaei nisi depos
Abbreviated transcription (Latin):
nat᷑e. Misit digitos in aures cor¬
dis eiꝰ. ⁊ aꝑuit os eiꝰ inconfessione
fidi. Suipicieris in celo. oste ut ot
laudes do referrent. In geniuit
eminebant. alit̾ ut exemplũ dar¬
nob̾. ut cũ suplicationib rogemꝰ dm.

Expanded text:
naturae. Misit digitos in aures cordis ejus: et aperuit os ejus, in confessione fidei. Suspiciens in coelo, ostendit ut omnes laudes Deo referrent: ingemuit, ieminebant. Aliter, ut exemplum dnobis, ut cum supplicationibus rogemus Deum.
Abbreviated transcription (Latin):
latꝰ os maleatoris. qͥ format ñ formatꝰ.
Ita ⁊ ꝑsecutores formant aĩas iꝰtoꝵ ad
regnũ celoꝵ ip̃i iniformes rema̾sert̾
a gr̃a di. Spineã coronã dñs inse suscep̃.
dictũ ÷ ade. spine ⁊ tͥbuli g̾mintꝰ tibi. de
teia hora qͥ dic̃ iħm crucifixũ. ostñdit eũ
uidicatũ ut erucisig̾etꝰ. Sexta hora leua

Expanded text:
atur os malleatoris: qui format non formatur, ita et persecutores formant animas justorum ad regnum coelorum; ipsi informes remanserunt a gratia Dei, spineam coronam Dominus in se suscepit, dictum est Adae: spinae et tribuli germinentur tibi: de tertia hora quod dicit Jesus crucifixum, ostendit eum judicatu
Abbreviated transcription (Latin):
loqutͣ. siue dilisis litguis. houa lin¬
gua pdicatis euangłi ⁊ͥ Serpeutes
tollent .i. ueneno serpetitino. siuedoe¬
trioa hereticoꝵ. si mortifers sibert
Neos nocebit. nec doctuia heretisero

Expanded text:
loquentur, sive diversis linguis: Nova lingua praedicatio Evangelii est, serpentes tollent, id est veneno serpentino sive doctrina haereticorum, si mortiferum biberint non eos nocebit, nec doctrina haereticorum:
Abbreviated transcription (Latin):
mel chisedech oblatꝰ ÷ reu̾tente abrahã de
cede. ꝓ qͥd singillatĩ int̾ogabant. ost̾ ut
ulss ꝯfidat de ꝯscieutia sua. Relicta siu¬
done fugit nudus abeis. ostud̾ relicta ma¬
nudi a suꝑstitionib iud̾oꝵ abierut. ad

Expanded text:
Melchisedech oblatum est revertente Abraham de cede: pro quid sigillatim interrogabant, ostendit ut nullus confidat de conscientia sua: relicto syndone fugiit nudus ab eis, ostendit relicta manudi a superstitionibus Judaeorum abierunt ad
Abbreviated transcription (Latin):
ap̾ma etate gen̾is huani. dix̃ patͥ
ĩ fanci.credo. adiuua incredulitatẽ
ineã ostũdꝰ dixisse. Si de ÷ fides adauge.
tue dat ili potests ut faeiat qͣntũ iuult.
pluis suscrtauit uicia ⁊ erudelissimas i̾¬
pugnationes factus ⁊ uelut mortuus
hic exẽplũ ostñdit pͣgatũ hoiꝰe .i. quẽ ꝑ¬

Expanded text:
a aetate generis humani: dixit pater infanti; Credo, adjuva incredulitate mea, ostendit dixisse, si deest fides adauge, tunc datur illi potestas, ut faciat quantum vult plus suscitavit vitia et crudelissimas impugnationes, factus est velut mortuus: hic exemplum ostendit purgatum hominem, id
Abbreviated transcription (Latin):
sunt astudio suo monachi detrendi qmins
a te lingue iuꝑee morsus criusimos pa¬
tiantur quibꝰ. argum̃taris et dicis si
om̃s se claueriñt et fui̾nt ĩ colitudine
quis celebrabit ecõs quis fecliret hoĩes
lucri faciet quis porãntes admrtutes po¬
tit ex hortari hoc em̃ quomꝰ si om̃s tetũ
fatin sint sapiens ẽẽ quis pot̾it: et uir¬
gmnitas nõ erit aꝓpbanda si enĩ om̃s uir¬
gines fum̾t nꝑtie nõ erunt intibit

Expanded text:
suo studio monachi deterrendi 400 sunt a te lingua viperea et morsu saevissimo de quibus argumentaris, et dicis: Si omnes se clauserint, et fuerint in solitudine, quis celebrabit Ecclesias? quis saeculares homines lucrifaciet? quis peccantes ad virtutes poterit cohortari? Hoc enim modo si omnes tecum fatui sint, sapiens quis esse poterit? Et virginitas non erit approbanda. Si enim omnes virgines fuerint, nuptiae non erunt: interibit
Abbreviated transcription (Latin):
iudos alege. a regno.⁊ a sae̾dotio de¬
relictos. parate uiã .i. corda. siue oꝑa
Rectas facite eiꝰ semitas. cogitationes
cordis ur̃i. ꝑ baptisnũ aque .ost̾ ablu¬
remissionẽ pecatoꝵ uenit in domũ
symonis ⁊ andree .s. ad iud̾os. diluculo
non poss inciuitatẽ introire. h ꝓpt̾
frequentiã popłi. ꝑ paralitieũ. ostud̾
huanũ genꝰ. ꝑ lectũ corpꝰ. aqͣtuor por

Expanded text:
Judaeos, a Lege, a regno, et a sacerdotio derelictos; parate viam, id est, corda, sive opera; rectas facite ejus semitas, id est cogitationes cordis vestri. Per baptismum aquae, ostendit abluremissio est peccatorum, venit in domum Simonis Andreae, id est, ad Judaeos, diluculo Non possit in civitatem introire. Hoc propter frequentiam populi, per paraliticum ostendit humanum genus, per lectum, co
Abbreviated transcription (Latin):
qr illis sponsa ꝯuincta ⁊. testimonium
qdͥ ꝯmendauit iħs matrẽ suã iohãni.
ĩ coruptꝰ ⁊ morte. Ioħs. genealogiã de
diuinitate narrat. nã alii de hoĩe. de¬
diuinitate ioħs dicit. In pͥncipio erat
u̾bũ. Iste iacebat suꝑ pectus iħu. ⁊ sciẽ¬
tiã diuinitatis que fuerat inpectore
ihu. ascendit ioħs de conuictione duoꝑ
pectorũ. In sita arbor in altũ fac̃ fru¬
ctũ arboris alt̾iꝰ inqͣ plantatꝰ. Si scd̾m
ordinẽ canonis iste liber matħi pene¬
tenendus ÷ eẽt ⁊ qd̾ in nouissimã posit᷑
ta ÷ Deinde. aqua.pꝰea nouissime. ignis.¬

Expanded text:
 illi sponsa conjuncta est: testimonium quod commendavit Jesus matrem suam Joanni: incorruptus et morte: Joannes genealogiam de divinitate narrat, nam alii de homine initate Johannes dicit, in principio erat verbum, iste jacebat super pectus Jesu, et scientia divinitatis quae fuerat in pectore Jesu ascendit Johannes de conjunctione duorum pectorum; insita arbor, in alter facit fructum arboris, alterius in qua plantatur. Si secundum ordinem canonis iste liber Mathaeum praemittendus esset, et quod in novissimam positus ta
Abbreviated transcription (Latin):
.ueccłia fluctuationẽ mundi calcã¬
tes. Uid̾unt pͣuas ⁊ piscẽ. ⁊ patiẽ posicũ.
ꝑ piscẽ. ost̾ fidẽ. ꝑ prunas. calorẽ ca¬
ritatis. ꝑ panẽ. u̾bũ diuinũ. tͣhences
rete int̾tam. ꝑ litora. ost̾ finẽ mũ¬
di. plenũ magnis piscib .i. plenitu

Expanded text:
esia fluctuationem mundi calcantes viderunt prunas, et piscem et panem positum, per piscem ostendit fidem, per prunas calorem caritatis, per panem verbum divinum: trahentes rete in terram, per littora ostendit finem mundi: plenum m
Abbreviated transcription (Latin):
li me tang̾e .i. incorde tuo tͥ nĩ ascendi
ꝑ diuiuitatẽ ¶discipłi piscances ꝑtotã
uoctẽ. nicħ ceꝑunt. ꝑ piscatores. doctoreᷤ
facto aduentu xͥ. Mittite indextͥam
partẽ .i. mittite p̾dicationẽ ingu̾ci

Expanded text:
 in corde tuo, tibi non ascendi per divinitatem, discipuli piscantes totam noctem nihil ceperunt: piscatores doctores factum adventum Christi: mittite in dexteram partem, id est, mittite praedicationem in genti
Abbreviated transcription (Latin):
cems ut saluificem munduĩ. ostd̃ qd̾
ꝑ effusionem sangͥnis redim̾et. dilex̃
eos qͥ erant in mundo: usq infinem
dilexit. Ex emplũ dedit ut om̃s in
di u̾itate ꝑmaneant. usq infinen.
cena facta. ost passionẽ xͥ. Sic̃ pꝰ cenã¬

Expanded text:
ificem mundum: ostendit quod per effusionem sanguinis redimeret mundum: dilexi vos quia eram in mundum usque in finem dilexit: exemplum dedit ut omnes in Dei veritate permaneant usque in finem: coena facta ostendit passionem Christi sic
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ostͥ ñ se itũ passurũ. Surgens a ce¬
na ost̾ passionẽ tir̾am. resurectionẽ
siue ascensionẽ. ponit uestim̾ta sua
ostõ qr deponenda erant uestim̃ta
.i. mortificatio ip̃iꝰ. aautit aquã
inpeluẽ. ostͥ gr̾am baptismi. Cepit
lauare pedes discipłoꝵ ⁊ excͥg̾e lin¬

Expanded text:
urgens a coena, ostendit passionem nostram resurrectionem sive ascensionem: ponit vestimenta sua, ostendit quia deponenda erant vestimentaid est mortificatio ipsius: mittit aquam in pelvim, ostendit gratiam baptismi: coepit la
Abbreviated transcription (Latin):
t̾rã .i. iorrnationẽ xͥ. lucũ fec̃
liniuit occłos meos. ostdꝰ sic̃ pͥ¬
mũ hoi̾ẽ de limo t̾re formau
ita ꝑ eundẽ genꝰ luti reformauͭ
gꝰ hu̾anũ. ẜade ⁊ laua. ad natato¬
riã syloe demonstra ͭ baptismũ.
ꝑ parentes. intlłi diabłs. seu uitia
qͥ dixͥunt. etatẽ htͥ ipse ꝓ se loqͣ¬
tur. qͥ noluit hoĩe ꝯfic̾i xp̃m. hẽ¬

Expanded text:
. Lutum fecit, linivit oculos meos: ostendit sicut primum hominem de limo terrae formavit ita per eumdem genus luti reformavit genus humanum: Vade et lava ad natatoria Siloe, demonstrans baptismum: per parentes intelligitur diabolus seu vitia: qui dixerunt aetatem habet ipse pro se loquatur: q
Abbreviated transcription (Latin):
⁊uado ad pacrẽ .i. ꝑ p̾sentiã corꝑis. Nam
ñ habetis .i. amũdanis ho̾ib tͥbulati¬
onem. Ego uici mundũ. i. alligaui for¬
te innũdo qͥ ÷ diabł. yenit hora pat̾
ad clarificare filiũ tuũ. i. ꝑꝰ resurectio¬
nẽ. ut filiꝰ tuis clarificet te .i. ꝑfiliũ

Expanded text:
entiam corporis, nam ram habetis, id est, a mundanis hominibus tribulationem: ego vici mundum, id est alligavi fortem in mundo, qui est diabolus. Venit hora, Pater, ad clarificare Filium tuum: id est per resurrectionem: ut Filius clarificet te, id est per
Abbreviated transcription (Latin):
In gressus tħs ianuis clausis. oftͥ
qr inclausis in gressus ÷ ianuis it̾ũ.
Sic ⁊om̃s sc̃i p᷑ resurectionẽ indu¬
unt spiricale corpꝰ uͥq sine metu ĩ¬
gredi possunt. uir integer ⁊ in coru¬
ptus matͥmonio. Tres testificant᷑

Expanded text:
us januis clausis ostendit quia clausis ingressus est januis uterum, sic et omnes sancti post resurrectionem induunt spiritale corpus, ubique sine metu ingredi possunt, unde integer et incorruptus matrimonio, tres testificant
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑpetuã. Multa hab̾o de uob̾ loqͥ ⁊
Iudicare. ostd̃ qr si credid̾itis młta
uos docebo. et si ñ credid̾itis. iułta
loqͥ ad exeusationẽ ur̃am. Ille abi̾¬
itio hoieida erat. qͥ semet ip̾m it̾¬
fecit suꝑbiendo. alit̾ pͥmũ hoi̾em
quẽ d̾e ĩmortalem condidit ⁊ ip̾m
fecit mortalem ⁊ ꝑ eiꝰ suggestionẽ
occisus ÷ abel¶qs ex uobis arguet
me de peco. qͥ ex d̾o ÷ u̾ba di audit
uiqͥ incelligit ⁊ facit. Samaritanꝰ
es ⁊ demoniũ habes. hic qd̾ ñ fuit
nec hẽ. ⁊ qd̾ erat tacendo ꝯsti̾sit.
ego głiam mea̾ ũ quero ẽ qͥ q̾rat
tuidicet. de pat̾. ñ q̾ro sic̾ simu¬
latores faciunt. ⁊ iniꝰte iudioat᷑.

Expanded text:
perpetuum multa habeo de vobis loqui et judicare, ostendit quia si credideritis multa vos docebo: etsi non credideritis, multa loqui ad excusationem vestram. Ille ab initio homicida erat: quia semetipsum interfecit superbiendo: aliter primum hominem quem Deus immortalem condidit et ipsum fecit mortalem, et per ejus suggestionem occisus est Abel: quis ex vobis arguet me de peccato? qui ex Deo est verba Dei auditui intelligit et facit: Samaritanus es et daemonium habes, hic quod non fuit nec habere et quod erat tacendo consensit: ego gloriam meam non quaero, est qui quaerit et judicet: Deus Pater; non quaero sicut simulatores faciunt
Abbreviated transcription (Latin):
gas ħ qd̾ dix̃. neq peccauit adã
pͥuꝰ ereatꝰ aduidendũ malu.
clausos habuit occłos. eũ tnͣsgͥiuꝰ
fuit mandatũ d̾i. aꝑtos ocelos te¬
uuit ad malũ. ⁊clausit adbon.
Qͥd gͥ parentes nͥ gen̾is hu̾anit
instigatores uitioꝵ aut ipsa
uitia signant᷑ me oportet oꝑa¬

Expanded text:
hoc quod dixit neque peccavit: Adam primus creatus ad videndum malum clausos habuit oculos, cum transgressus fuit mandatum Dei: apertos oculos tenuit ad malum et clausit ad bonum? quid igitur parentes nisi genus humanum, et instigatores vitiorum aut ipsa vitia significantur? me oportet o
Abbreviated transcription (Latin):
tus est eũ. Accesserunt ad philippũ. ⁊ ro¬
gabant ut uid̾ent iħm. ost̾ gentes ꝑ p̃¬
dicationẽ apłoꝵ conu̾sas ad fidem. Gͣtiũ
tritici figunĩ x tenet. Si mortuũ fu̾it
multiplicauit eccłiam suã. Clarifica

Expanded text:
t eum: accesserunt ad Philippum et rogabant ut viderent Jesum, ostendit gentes per praedicationem apostolorum conversas ad fidem: granum tritici figuram Christi tenet, si mortuum fuerit multiplicavit Ecclesiam suam. Clarifica
Abbreviated transcription (Latin):
uit dui̾s qͥ st̃ eiꝰ. ꝓ ducit illos in doe¬
truã siue in regnũ. aute illos ua¬
dit. uexemplũ q̃d docuit pꝰ fecit.
p̾cedit illos in regno celoꝵ. siue ⁊
ou̾is doctores boni p̾cedunt exem¬
plis. uocẽ meã audiunt. i. doetuam

Expanded text:
ducit illas in doctrinam sive in regnum, ante illos vadit, id est exemplum quod docuit prius fecit: praecedit illos in regna coelorum, sive et omnes doctores boni praecedunt exemplis. Vocem meam audiunt, id est doctrinam:
Abbreviated transcription (Latin):
ut ꝑeipiatit mandata leg̃ euagłis.
⁊ si in digne iudicauut᷑ regnũ d
tue̾ accĩpiant gences uid snue¬
nit puellã iacentẽ supͣ lectua
corꝑis sui surdũ ⁊ iutũ. ostd̃ hũa¬
uũ geuꝰ. sundꝰ erat qͥ ñ audiebat iã¬
datã dei uec dr̃e ualebat. qutꝰ qꝯ

Expanded text:
ut percipiant mandata legis Evangelii: etsi indigne judicaverint regnum Dei, tunc accipiant gentes illud: invenit puellam jacentem super lectum, corporis sui: surdum et mutum, ostendit humanum genus, surdus erat quia non audiebat mandata Dei; nec dicere valebat mutus,
Abbreviated transcription (Latin):
xͥ. moyses mandauĩt lapidare. tu
qͥdͥ dicis: Tẽp̃tantes eũ ꝑduab oau¬
sis. si dixis lapidare. dixissent illi
tite. si dixiss nͥ lapidart. iudi dixisset᷑
ad redin̾da ped̾a gn̾is hũani. digi¬
to scͥbebat int̾ra ostu̾d̾ peceatoꝵ
erexit se ut erigͥet eos. qͥ uicidebat
ĩ pec̾is. Itũ uiclinans se seribe¬
batĩ terra. ost remussa pec̾a mu¬
lier is. Remansit iħe solus cũ
muliere in donio .i. cũ eccłia in
nõ ambulat intebris. ostd̃ ũ ti̾

Expanded text:
 Moyses mandavit lapidare tu quid dicis? temptantes eum pro duabus causis, si dixisset lapidare dixissent illi nos, si dixisset non lapidari dixissent ad redimenda peccata generis humani: digito scribebat in terra, ostendit peccata eorum: erexit se, ut erigeret eos, qui incedebant in peccatis: iterum inclinans se, scribebat in terra, ostendit remissa peccata mulieris: remansit solus Jesus cum muliere in domo, id est, cum Ecclesia, in non ambulat in te
Abbreviated transcription (Latin):
fioatꝰ. ostd̾ honorificationẽ passionis
⁊ resurectionis. Reu̾si stͥ uiꝰ qsq ĩ
doniũ suã. iiiꝰ malitiã suãsmuli¬
er in adult̾io dep̾hensa. ost̾ synago¬
gã q̃ ad ult̾auit legẽ moysi secuta
⁊̃ tradicionũ pat̾narũ siue eccłiã
exgn̾tib que relinques d̾m form¬
cata ÷ cũ demonib Q adduet̾ eam¬

Expanded text:
honorificationem passionis et resurrectionis: reversi sunt unusquisque in domum suam id est in malitiam suam. Mulier in adulterio deprehensa, ostendit synagogam quae adulteravit legem Moysi secuta est traditionum paternarum: sive Ecclesiam ex gentibus quae relinquens Deum fornicata est cum daemonibus: qu
Abbreviated transcription (Latin):
fid̾i uiuuns ad uicã. ipsi resurgec̃
ad uidieus qͥ hic male egeruc lad̾
dicit ñ facio ame qequã. ostdͥ ꝓpar
te corꝑis. siẽ audio. ⁊ iudico ⁊ iudici¬
ũ meũ ltũ ÷. non quero uoluntatẽ

Expanded text:
fidei vivunt ad vitam, ipsi resurgunt ad judicium, qui hic male egerunt: quod dicit non facio a me quicquam, ostendit pro parte corporis: sicut audio et judico: judicium meum justum est, non quaero voluntatem
Abbreviated transcription (Latin):
raudiui scdm diuinitatẽ. ħ testifi¬
catꝰ Scd̾m diuinitatẽ testimoniũ
eiꝰ nemo accipit. hic totũ ꝓ parce
fatigatꝰ iħs exitiuere. ostd̾ ueni¬
endũ ꝑ incarnationẽ. suꝑ histo¬
riã legis lic̾e. ꝑ horã sextã fides sa
ris. puteus altꝰ ÷.i.alticudo mini¬
steris legis. fons aque salientis ad
ebulliente. ex ore apłoꝵ siue crẽden¬
tiũ. Quq uiros. ostid̾. qnq libros mo¬

Expanded text:
audivi secundum divinitatem: hoc testificatur: secundum divinitatem testimonium ejus nemo accepit: hic totum pro partfatigatus Jesus ex itinere: ostendit veniendum per incarnationem super historiam Legis litterae: per horam sextam fides Samris: puteus altus, id est, altitudo mysterii Legis: fons aquae salientis ad angelii ebulliente ex ore apostolorum, sive credentium. Quinque viros, ostendit quinque libros Mo