comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd nos face debemꝰ. quibꝰ optandũ ẽ ut infine nr̃o pauli pͥncipio
c̃parem᷑: Eigo tu hunc imitare qui dix̃. imitatores mei estote: sic̃
& ego xp̃i. Obliuiscere om̃e p̃t̾itũ: & cotidie inchoare te puta. ne
ꝓ presenti die quo debes seruire do p̃t̾itũ imputes. Optime q̃sita
Eo d es. si semꝑ inqͥras. Dampnũ parata sentient. si parire cessaueris.
Dic̃as forsitan. Grindis lobor ẽ s respice qđ ꝓmisũ ẽ. Dmẽ opꝰ leue
fieri sol& cum eiꝰ p̾ciu̾̃ cogitetur. & spes p̾mu solaciũ fit laboris. Sic durꝰ
agricola mnaratum du campu̾ & pinguiores otio glebas iuolento
uomere scindisse se gaudeat. & mirũ inmodũ ipsa oꝑis difficultate
lȩtꝰ spẽ segetis delabore metitur. Sic negotiator auidꝰ maria
contẽprut. spectare ausus spumas rabieniq uentoꝵ. dũq in onũi
labore ac ꝑicło lucrũ cogitat. & lassitudinẽ simul obliuiscit᷑ & timorẽ.

Expanded text:
quid nos facere debemus, quibus optandum est ut in fine nostro Pauli principio comparemur? Ergo tu hunc imitare qui dixit, Imitatores mei estote, sicut et ego Christi . Obliviscere omne praeteritum, et quotidie inchoare te puta, ne pro praesenti die, quo debes servire Deo, praeteritum imputes. Optime quaesita custodies, si semper inquiras; damnum parata sentient, si parare cessaveris.spice quod promissum est. Omne opus leve fieri solet, cum ejus pretium cogitatur; et spes praemii solatium est laboris. Sic durus agricola inaratum diu campum et pinguiores otio glebas violento vomere scidisse se gaudet, et mirum in modum ipsa operis difficultate laetus, spem segetis de labore metitur. Sic negotiator avidus maria contemnit, spectare ausus fluctuum spumas, rabiemque ventorum; dumque in omni labore ac periculo lucrum cogitat, et lassitudinem simul obliviscitur et timo
Abbreviated transcription (Latin):
minori gła c̃cessis utam᷑. aut obmaiꝰ p̃miũ &̃̾ ea q̃ nob ꝑmissa
st̃ respuamꝰ. Concedunt᷑ ꝗ nuptiȩ. carni ũ usus & uini. s hoꝵ
om̃iũ abstinentia c̃silio ꝑfectiore suadet᷑. Aduirginicatis
honorem ꝑtin& licentia nuptiar̃. & escar᷑ indulgentia uir¬
tutẽ abstmentiȩ clarorem. fac̃. Contẽ psisti uirgo ꝯiugiũ
licitũ tͥ pͥusꝗ c̃tẽpneret᷑. maioris p̃mu amore flagrans. uouisti
doñ imꝑatam s laudatã uirginitatẽ. & c̃silio apłi legem
tuã fecisti latiorẽ: c̾taminis ingressa campũ. ñ tam laborem
cursus quã brauiũ uictorie cogitasti. Legeras credo illud
euangłicũ de ꝑpetua castitate ꝓ̃coniũ. & ipsiꝰ te dñi sermo
ad amorẽ seruande uiginitatis accendat. qͥ pet̾ sr̃ ħ sententiã
ipsa rei magnitudine ac difficultate laudaũ. & uoluntarus
spadombꝰ regna cȩloꝵ ꝓmitteis att. qui potꝰ cape capiat.
Rem itaq tam magnam non imꝑ o. non impono. s offero. neq

Expanded text:
missa sunt, respuamus. Conceduntur quidem nuptiae, carnium usus et vini; sed horum omnium abstinentia consilio perfectiore suadetur. Ad virginitatis honorem pertinet licentia nuptiarum, et escarum indulgentia virtutem abstinentiae clariorem facit. Contempsisti, virgo, conjugium, licitum tDeo non imperatam, sed laudatam virginitatem; et consilio Apostoli legem tuam fecisti latiorem. Certaminis ingressa campum, non tam laborem cursus quam bravium victoriae cogitasti. Legeras, credo, illud evangelicum de perpetua castitate praeconium, et ipsius te Domini sermo ad amorem servandae virginitatis accenderat, qui Petri super hoc sententiam ipsa rei magnitudine ac difficultate laudavit, et voluntariis spadonibus regnum coelorum promittens ait, Qui potest capere, capiat . Rem itaque tam magnam non impero, non impono, sed offero; neque
Abbreviated transcription (Latin):
sit: deb& tĩ alicͥs dec̃minat᷑ & constitutꝰ horrar᷑ numerꝰ qͦ pleniꝰ
do uaces. ⁊ qͥ te ad sũmani aĩ intentionẽ uelut qͣdã lege c̃tineat.
Optimũ gͦ ẽ huic oꝑi matutinũ deputari tẽpꝰ. id÷ meliorẽ chei par. po uorod̃.¬
tem. & usq adͥoram t̾ciã aĩam cotidie incelesti agone c̾tantem
ħ uelut sp̃uał qͦdã palestrȩ exerc̾e gẏmnasio. his tu ꝑsingłos
dies horis insecretiori domꝰ parte om. clauso cubiculo cuo. Ad¬
aspectuiq cuoꝵ reddita lectiõis fructũ & oratiois ostende. Hich
enim in b secreto magis agere debes quã aiãm diuinis eloquus
pascere. & ꝗntũ ei ꝑtotam sufsicere possit diẽ. b eã uelut cibo pin-¬
ꝓdest facienda didicisse & non face̾. Optime ut̾is lectione
diuina si eam tͥ adhibeas speculi uice. ut ubi uelut adimaginẽ
sitron anina uespiciat.& ł feda queq corgat. uł pulc̃ plus ornae.

Expanded text:
constitutus horarum numerus, quo plenius Deo vaces, et qui te ad summam animi intentionem velut quadam lege contineat. Optimum est ergo huic operi matutinum deputari tempus, id est meliorem diei partem, et usque ad horam tertiam animam quotidie in coelesti agone certantem, hoc velut spiritualis quodam palaestrae exerceri gymnasio. His tu per singulos dies horis in secretiori domus parte ora, clauso cubiculo tuo. Adaspectuique tuorum reddita, lectionis fructum et orationis ostende. Nihil enim in hoc secreto magis agere debes, quam animam divinis eloquiis pascere, et quantum ei per totam sufficere possit diem, hoc eam veluti cibo pinubet. Nihil enim prodest facienda didicisse et non facere. Optime uteris lectione divina, si tibi eam adhibeas speculi vice, ut ibi velut ad imaginem suam anima respiciat, et vel foeda quaeque corrigat, vel pulchra plus orn
Abbreviated transcription (Latin):
te cupidꝰ ininodum rugientis leonis ingredit᷑. uł more dolosi
bostis uniu̾sa ꝑlustrans. explorat om̃s aclitꝰ aĩe cuȩ. an sit aliqͥd
infirmũ & minꝰ cũũ. ꝑ qđ possit irreꝑe. Bimat᷑ nẽ ille omĩa.
& singula quȩq ꝑtemptans quęrit uulneri locũ. cuiꝰ tu insidias
Qui eũ t̾ribiles diaboli potestates pͥncipatꝰq describat. nos niebil:¬
ominꝰ bortat᷑ adpugnam. hostiũq ium pandit ut augeat
sollicitudinem militum. Non enĩ uult nos e̾e timidos s paratos.
Deniq non fugam suad&. s arma suggerit. Propt̾a inquit accipite
arma cħ. ut possitis resistere indie malo. & ino̾ibꝰ ꝑfecti stare.
Ae statĩ instrum̃ta singula sp̃uales pugnȩ tradens addit & dip̃.
Seate gͦ suecincti lumbos urõs inueritate. & induti lorica f̾tie
& calciati pedes inp̃paratione euuangłi pacis. in omibꝰ assũ¬

Expanded text:
te cupidus: in modum rugientis leonis ingreditur, vel more dolosi te cupidus: in modum rugientis leonis ingreditur, vel more dolosi hostis universa perlustrans, explorat omnes aditus animae tuae, an sit aliquid infirmum, et minus tutum, per quod possit irrepere; rimatur nunc ille omnia, et singula quaeque pertentans, quaerit vulneri locum. Cujus tu insidias Qui cum terribiles diaboli potestates principatusque describat, nos nihilominus hortatur ad pugnam, hostiumque vim pandit, ut augeat sollicitudinem militum. Non enim vult nos esse timidos, sed paratos; denique non fugam suadet, sed arma suggerit. Propterea, inquit, accipite arma Dei, ut possitis resistere in die malo, et in omnibus perfecti stare. Ac statim instrumenta singula spiritualis pugnae tradens, addidit et dixit, State ergo succincti lumbos vestros in veritate, et induti lorica justitiae, et calceati pedes in p
Abbreviated transcription (Latin):
oneni lño ẽsecrata es. acusari ince creũ odiũ. & qui aliena
luẽ ꝓsus dampnus ħt. se amissise duc̃ quie quid to possessurã
dol&. Grandi tͥ opꝰ ẽ iugilantia grandiq cura: & ctanto solliei
tuis cauendꝰ iimieꝰ. ꝗto apd̃ eũ clitioreẽ cepisti. Uacitus uator
& nudꝰ ñ tima& lationis insidias. Securꝰ a nocturnis furib
dormit pauꝑ. & si claustra ñ minunt. Diuiti uͦ opes suȩ latro.¬
nis semꝑ imaginant᷑ ocesum. & iugi sollicitudine noctiũ sõnũ.
acdimunt. Uñ tuȩ quoq diuitiȩ. cȩlestis chesaurꝰ ista cautione
indigent atq custodia. Quanto ditior es. tanto debes ẽẽ ugi.¬
lantior: qui plus possid&. plus deb& timere ne ꝑdat. Inui-¬
de ñ cessat auctor inuidiȩ & qui semel ado ipse ꝓiectus est.
tanto maiori liuore torquet᷑. ꝗuto aliquẽ ap̃ eũ uid& clanorẽ.
Qui inuidit eue paradẏ sun. quantomagis muid& tͥ regna eȩlori
Cuncta mͥ crede ille nẽ circuit ut b̾at᷑ petrus ait. deuorandi

Expanded text:
onem Domino consecrata es, adversarii in te crevit odium, et qui aliena lucra pro suis damnis habet, se amisisse ducit quidquid te possessuram dolet. Grandi tibi opus est vigilantia, grus est inimicus, quanto apud eum ditior esse coepisti. Vacuus viator et nudus non timet latronis insidias; securus a nocturnis furibus dormit pauper, etiamsi claustra non muniat: diviti vero opes suae latronis semper imaginantur occursum, et jugi sollicitudine noctium somnum adimunt. Unde tuae quoque divitiae, coelestis thesaurus, ista cautione indigent atque custodia. Quanto ditior es, tanto debes esse vigilantior: qui enim plus possidet, plus debet timere ne perdat. Invidere non cessat auctor invidiae: et qui semel a Deo ipse projectus est, tanto majori livore torquetur, quanto aliquem apud eum viderit clariorem. Qui invidit Evae paradisum, quanto magis invidet tibi regnum coelorum? Cuncta, mihi crede, ille nunc circumit, ut beatus Petrus ait , devorandi
Abbreviated transcription (Latin):
Respice obsecro adipsam qua ap̃ dm illustrata es dignitatem. quȩ ꝑ
baptismũ indi filiam renata es. rursusq ꝑ consecͣtionem urginitatis
sponsa xͥ. eẽ. cepisti. Exutroq bio tuꝰ honor te ad sollicitudinen cui
ꝓpositi ammoneat. At nullus ibi deb& ẽẽ negligentiȩ locꝰ. ubi tam
Multo quesita auro gẽma. maiori sollicitudine possidet᷑. & generalit̃
grandi cura magna q̃: seruant᷑. Uñ & tu si te ipsam b̾n c̾todire cupis:
debes honorẽ tuũ semꝑ p̃cipiũq cogitare. Tanto enĩ se unꝰquisq
negligentiꝰ utit᷑. quanto se existimant uiliorem. Non ob aliã causam
magis nob̾ inscripturis. diuinis tam freq̃nt̃ filioꝵ cdi nom̃ imponit᷑.

Expanded text:
 CAPUT XIX. Respice, obsecro, ad ipsam, qua apud Deum illustrata es, dignitatem, qua per  CAPUT XIX. Respice, obsecro, ad ipsam, qua apud Deum illustrata es, dignitatem, qua per Baptismum in Dei filiam renata es, rursumque per consecrationem virginitatis sponsa Christi esse coepisti. Ex utroque hic tuus honor te ad sollicitudinem tui propositi admoneat. At nullus debet esse ibi negligentiae locus, ubi tam Multo quaesita auro gemma, majori sollicitudine possidetur, et generaliter grandi cura magna quaeque servantur. Unde et tu si teipsam bene custodire cupis, debes honorem tuum semper pretium cogitare. Tanto enim se unusquisque negligentius utitur, quanto se existimat viliorem. Non ob aliam causam magis nobis in Scripturis divinis tam frequenter filiorum Dei nomen imponitur,
Abbreviated transcription (Latin):
malus õino torpe scimꝰ. Et qͥ uoluptates corꝑis uircutũ amore con-¬
tẽpsimꝰ rusũ amore uitioꝵ corm̃ta suscipimꝰ. atq tta mał nr̃is cedimꝰ.
ut ea nec putemꝰ posse deponi. Quidh quȩso c̃ciliũ : Quȩ nã ħ noua
uuiendi iatio ẽ : Res difficiłes ⁊ labores plenas securꝰ agg̃dior & faciliora
ñ posse fieri credo. Uinco maxima iuncendꝰ a pari̾is. excelsa & ardua
indefessus exuꝑo. & cũ uenit᷑ aclplana deficio. libent̃ fugio ꝗ de-
contempta id solum petunt. qđ laud̃ faciliꝰ inueñ. qđ cito exit infamam :
moꝵ uͦbona quȩ secretiora sunt uegligunt. Iu uͦ quȩ calcasti mundum
& concupiscentias eiꝰ. ut calcato eo gradũ tͥ qͣndam ascendendi adoelũ
faceres. mundi głam ne requuras. Illi tantũ place stude. cui sepe displic&
qđ hõinibꝰ plac&. & qr ipsa boĩnũ udicia uidicaturꝰ ẽ. Abstinentia
tua atq ieiuniũ eo mag̾ d̾o grata sunt. quo cũ scĩs moribꝰ offerunt᷑.

Expanded text:
oris virtutum amore contempsimus, rursum amore vitiorum tormenta suscipimus, atque ita malis nostris cedimus, ut ea nec putemus posse deponi. Quod hoc, quaeso, consilium? Quaenam haec nova vivendi ratio est? Res difficiles, et laboris plenas securus aggredior, et faciliora non posse fieri credo; vinco maxima, vincendus a parvis; excelsa et ardua indefessus exsupero, et cum venitur ad plana, deficio; libenter fugio quod , Dei voluntate contempta, id solum petunt quod laudem facilius invenit, et cito exit in famam; morum vero bona, quae secretiora sunt, negligunt. Tu vero quae calcasti mundum et concupiscentias ejus, ut calcato eo gradum tibi quemdam ascendendi ad coelum faceres, mundi gloriam ne requiras; illi tantum placere stude, cui saepe displicet quod hominibus placet, et qui ipsa hominum judicia judicaturus est. Abstinentia tua et jejunium eo magis Deo grata sunt, quo cum sanctis moribus offeruntur;
Abbreviated transcription (Latin):
sit nobilis. ille tunc integram nobilitatẽ suã seruare se put&.¬
si dignent᷑ seriure uitus abeisq non suꝑari. Aquo enĩ quis suꝑat᷑.
sit famulus. Multo indigniꝰ m̃te seruire quã corꝑes Suꝑfuum
arbitror ce mone̾. quã parca in ꝓcedendo debeas eẽ ꝗ rara. cũ te ħ
&̃ scłaris abinfantia bonestas docuerit. & sacile intelligas il tͥ
multa̾magis in hac uita eẽ seruandũ. ꝗ maxime secretũ dec&:
Illud ãmoneo ut ipsis qͦ salutationibꝰ q̃ tͥ incubili tuo exhibendȩ
st̃ cͥtissimũ modũ ponas. ñ sint nimię. neq cotidianȩ ne ñ tam

Expanded text:
sit nobilis; ille tunc integram nobilitatem suam servare se putetsit nobilis; ille tunc integram nobilitatem suam servare se putetdedignetur servire vitiis, ab eisque non superari: a quo enim quis superatur, sit famulus. Multo est indignius mente servire, quam corpore. Superfluum arbitror te monere, quam parca in procedendo debeas esse, quam rara: cum te hoc etiam saecularis ab infantia honestas docuerit, et facile intelligas id tibi multo magis in hac vita esse servandum, quam maxime secretum decet. Illud admoneo, ut ipsis quoque salutationibus, quae tibi in cubiculo tuo exhibendae sunt, certissimum modum ponas: non sint nimiae, neque quotidianae, ne non tam
Abbreviated transcription (Latin):
uice tuamauia mat̾q suscipiant. ille has partes ꝓte agant. ille
thesaur̃ tuũ incelũ leuent. illar̃ sit esurientes alere cibo. uestire.
nudos. usitare infirmos. ꝑegrinos tecto susciꝑe. & ec̃ni spe p̾mii
meis minimise mͥ fecistis. libi uͦ maxime dũ inpposito maturescat
animꝰ ab om̃ibꝰ occupationibꝰ recedendũ ẽ. & om̃e studiũ omĩs q
cura inornandis moribꝰ exhibenda. Quibꝰ ita uacare debes & totã
occupare m̃tẽ. ut nec diuitẽ sentias te eẽ nec dnãm : nobilitatis
adħ tantũ memineris. ut cũ claritate gni̾s moꝵ scĩtate contẽdas.
& cũ nobilitate corꝑis anuni uirtute nobilit̾ ꝓficias. mag̾q illa
nobilitate głeris. quȩ filios dĩ & coheredes xp̃i fac̃. ad quam
si semꝑ aspicias. dũ eredis gaudiũ te hab̾e qͣ maiꝰ ẽ: desinis de
eo qd̃ minꝰ ẽ głari. Omĩs illa p̃clari gni̾s dignitas & illustre auccu
sanguinis decꝰ. ad aĩam tͣnsferant᷑. Ille clarꝰ. ille sullimis. ille

Expanded text:
vice tua avia materque suscipiant. Illae has partes pro te agant. Illae thesaurum tuum in coelum levent. Illarum sit esurientes alere cibo, vestire nudos, visitare infirmos, peregrinos tecto suscipere, et aeterni spe pmeis minimis, mihi fecistis . Tibi vero, maxime dum in proposito maturescat animus, ab omnibus occupationibus recedendum est, et omne studium omnisque cura in ornandis moribus exhibenda. Quibus ita vacare debes, et totam occupare mentem, ut non divitem te sentias esse, nec dominam. Nobilitatis ai virtute nobilior proficias; magisque illa nobilitate glorieris, quae filios Dei et cohaeredes Christi facit. Ad quam si semper inspicias, dum credis gaudium te habere quod majus est, desinis de eo quod minus est gloriari. Omnis ista praeclari generis dignitas, et illustre Anicii sanguinis decus, ad animam transferantur. Ille clarus, ille sublimis, ille
Abbreviated transcription (Latin):
apparuit qͥd erimꝰ. scimꝰ qm̃ cũ apparuerit similes ei erimꝰ. qm̃
uidebimꝰ eum sicuti ẽ: ut qui bt hanc spem in eo scĩfic& se sicut
& ille ses ẽ. uult nob̾ doctunȩ celestis dignitatem qua donati sum
frequent̃ ingerere. & honorẽ nrm peccandi pudorem face̾. Uñ &̃
dñs ipse adꝑfectam nos benignitatem uocans ait Diligite inimicos

Expanded text:
apparuit quid erimus. Scimus quoniam cum apparuerit, similes ei erimus; quoniam videbimus eum sicuti est : ut qui habet hanc spem in eo, sanctificet se, sicut et ille sanctus est. Vult nobis doctrinae coelestis dignitatem qua donati sumus, frequenter ingerere, et honorem nostrum peccandi pudorem facere. Unde etiam Dominus ipse ad perfectam nos benignitatem vocans ait: Diligite inimicos
Abbreviated transcription (Latin):
cibũ pꝰbiduũ int᷑ tͥduũq uix caꝑe. fracta ieiunio m̃bra iugilusq
fom̃ta balnei ꝯcẽpnẽ. necessarias res negare corꝑi. & iũ ꝗndã inferre

Expanded text:
cibum post biduum interdum triduumque vix capere, fracta jejunio membra vigiliisque, cibum post biduum interdum triduumque vix capere, fracta jejunio membra vigiliisque, fomenta balnei contemnere, necessar
Abbreviated transcription (Latin):
qui pꝰ deliciar᷑ longũ luxũ & inuet̾atũ usũ libidinis & castitate ac
b̃nt. q̃q cũ adiuitandũ multo sint faciliora. raro a quibꝰ uitent᷑ inuenies
Quid oro te: inuido delectationis p̃stat inuidia: quẽ secretis quibdam
c̃scientiȩ unguł liuor ipse discerpsit. & alienam felicitatem torm̃tũ
eiꝰ fac̃. Quid uͦ alt̃ abodio m̾cedis accip̃. nͥ horribiles aĩę tenebras &
confusȩ m̃tis hortoren: Qui uultu semꝑ aiõq merente. uoto qͦ alti
uult noce se ipsũ eruciat. Quid aũ iracdo furor suus ꝯfert. quẽ seues.¬
simis exagitatũ sitmuł ꝯscientiȩ. ita abonũ c̃silio ac m̃te de tͦbat.
ut dũ urascit᷑ in sanire credat᷑: Similit̃ curre ꝑsingula. inuenies tot
animȩ torm̃ta qͦt uitia : q̃ utiq eo faciliꝰ uinci posst̃. quo nulla illi¬
ciunt nos uoluptate. Qnto illud difficiliꝰ. ꝗnto durꝰ ut de castitatis

Expanded text:
quae post deliciarum longum luxum, et inveteratum usum libidinis, castitati ac quae post deliciarum longum luxum, et inveteratum usum libidinis, castitati ac habent, quaeque cum ad vitandum multo sint faciliora, raro a quibus vitentur, invenies. Quid, oro te, invido, delectationis praestat invidia, quem secretis quibusdam conscientiae ungulis livor ipse decerpittenebras, et confusae mentis horrorem, qui vultu semper animoque moerente, voto quo alteri vult nocere, seipsum cruciat? Quid autem iracundo furor suus confert, quem saevissimis exagitatum stimulis conscientiae ita ab omni consilio ac mente deturbat, ut, dum irascitur, insanire credatur? Similiter curre per singula, invenies tot animae tormenta, quot vitia: quae utique eo facilius vinci possunt, quo nulla illiciunt nos voluptate. Quanto illud difficilius, quanto durius, ut de castitatis
Abbreviated transcription (Latin):
denouitate c̃uersationis ostendat. libi facilior in bonis cursus ẽ. quam
& maligna diaboli semina xͥ frugnꝰ noceant. Nam si & illi qui longo
peccandi usu bonũ qͦdam mͦ obruere nat᷑ȩ. instaurari ꝑpenitentiam
posst᷑. & mutatẽ uoluntate iuuendi c̃suetudinẽ cͣsuetudine extin.¬
guere optimi qͥq de pessimis fieri. qͣntomagis tu potes illa suꝑarȩ
aquibꝰ ñ suꝑata es: Cui ñ tam expellenda stͣ uitia quã refellenda.
ilecebra & aplerisq ea & q̃ uident᷑ dulcissina respuant᷑ sDuo nãq
st᷑ exõĩbꝰ uitia q̃ maxime hoĩes decipiunt sui uoluptate gula
scilic& ac libido. quȩ de pon̾e̾ eo difficiliꝰ ẽ quo eis uti dulciꝰ. & tm̃ ħ uitia
tam molesta tamq dilectatione sui ꝑiculosa. ita amultis calcari uidimꝰ:
ut tota ȩxate uigines ꝑmanserint insũma abstinentia: ut de ill taceã

Expanded text:
de novitate conversationis ostendat. Tibi facilior in bonis cursus est, quamde novitate conversationis ostendat. Tibi facilior in bonis cursus est, quam maligna diaboli semina Christi frugem necent. Nam si etiam illi, qui longo peccandi usu bonum quodammodo obruere naturae, instaurari per poenitentiam possunt, et, mutata voluntate vivendi, consuetudinem consuetudine exstinguere, ac optimi quoque de pessimis fieri; quanto magis tu potes illa superare, a quibus non superata es? cui non tam expellenda sunt vitia, quam refellenda; illecebra, et a plerisque ea etiam quae videntur dulcissima, respuantur. Duo namque sunt ex omnibus vitia, quae maxime homines decipiunt sui voluptate, gula scilicet ac libido; quae deponere eo difficilius est, quo eis uti dulcius est: et tamen haec vitia tam molesta, tamque delectatione sui periculosa, ita a multis calcari vidimus, ut tota aetate virgines permanserint in summa abstinentia; ut de illis taceam,
Abbreviated transcription (Latin):
puȩ & ꝑu̾sȩ. h ẽ dic̃e. Quis insinita uos ciugat peccantiũ multitudo.
& innumera sut exempla uitioꝵ uos tñ ita cȩlestis natiuitatis memo¬
res ee debfuis. ut ut malos uiuentes om̃e malũ uincatis. Int̃ qͦ lucete
ait sic luminaria in ħ mundo. Et rutsũ in euangło legimꝰ. tẽ tt fulge¬
b̾t sic̃ sol inregno pris eoꝵ. Cõparat᷑ uita p̾mio. ut qͥ infut᷑o solis
fulgoris donãdi st᷑. bic iam simili iꝰtitiȩ claritate resplendeant. & in¬
fideliũ cȩcitatẽ oꝑibꝰ sc̃ĩtatis illuminent. huic loco ille semsꝰ aptãdꝰ
ẽ. quẽ ad chorinthios idẽ apłs disserens ait. alia cdaritas soł. alia
claritas ltinȩ. alia daritas stellar̃. Stella aũ abstella differt inda-¬
ritate. sic & resurrectio mortuoꝵ. Dispares st̃ in regno cęloꝵ ꝓsinguloꝵ
hic in scitate fulserit. tantũ ibi fulgebit in honore. Nc̃ gͦ ad omẽm moꝵ
clarissimi sydis in modũ scĩtatis uirginis. & fut᷑i p̾mu magnitudinẽ

Expanded text:
perversae. Hoc est dicere, Quamvis infinita vos cingat peccantium multitudo, et innumera sint exempla vitiorum; vos tamen ita coelestis nativitatis memores esse debetis, ut inter malos viventes omne malum vincatis. Inter quos lucetis, ait, sicut luminaria in hoc mundo. Et rursum in Evangelio legimus, Tunc justi fulgebunt sicut sol idi sunt, hic jam simili justitiae claritate resplendeant, et infidelium caecitatem operibus sanctitatis illuminent. Huic loco ille sensus aptandus est, quem ad Corinthios idem apostolus disserens ait, Alia claritas solis, alia claritas lunae, alia claritas stellarum: stella autem a stella differt in claritahic in sanctitate fulserit, tantum ibi fulgebit in honore. Nunc ergo ad omnem morum m sideris sanctitas virginis, et futuri praemii magnitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
sac̃s litt̃as & uere adornandos p̃ceptoꝵ suoꝵ apices mittit. & nͣ
statim cũ gaudio ac ueneratione suscipimꝰ nec sũmo ducimꝰ b̃nficio
tantȩ ac tam illustris potestatis imꝑiũ: maxime cũ uibentis quȩxit᷑
suꝑboꝵ ac nrꝗ seruoꝵ more in os dm̃ reclamamꝰ & dicimꝰ. dur᷑ ẽ aiduũ
ẽ. ñ possumꝰ hoĩes sumꝰ. fragile carne eitt̃dam᷑. Ocȩcã in santã. oꝓphanã
temeritatẽ. duplici ignorantia accusamꝰ dum̃. scientiȩ ut uideatur
nescire qͥd fec̾ nec scire quid iussit. qͣsi oblitꝰ fragilitatis humanȩ
cuiꝰ auctor ipse ẽ imposuerit hõi mandata ꝗ̃ ferre non possit. Simulq
ꝓnefas ascribimꝰ iniqͥtatẽ iusto. pio crudelitatem. dũ eũ pͥmo im-¬
possibile aliquid p̃cepisse c̃quirim᷑. Deind̃ ꝓus dãuãdũ ab eo putamꝰ¬

Expanded text:
sacras litteras et vere adorandos praeceptorum suorum apices mittit, et non sacras litteras et vere adorandos praeceptorum suorum apices mittit, et non statim cum gaudio ac veneratione suscipimus: nec pro magno ducimus beneficio, tantae ac tam illustris potestatis imperium: maxime cum non jubentis quaeritur duum est, non possumus; homines sumus, fragili carne circumdamur. O caecam insaniam! o profanam temeritatem! Duplici ignorantia accusamus Deum scientiae, ut videatur nescire quod fecit, nescire quod jussit; quasi oblitus fragilitatis humanae, cujus auctor ipse est, imposuerit homini mandata quae ferre non possit: simulque, proh nefas! ascribimus iniquitatem justo, pio crudelitatem, dum eum primo impossibile aliquid praecepisse conquerimur, deinde pro his damnandum putam
Abbreviated transcription (Latin):
imꝑ ara sunt. & c̃tentꝰ cuiꝰcũq p̃cepti p̃cipientis in una ẽ. Und̾
bat᷑ paulus clamat & doc&. om̃a facite sine iurniuratione
& bestacione. ut sitis intep̃bensibil es & simplices. sie filui di
datis di debemꝰ elig̾e̾. s generalit̾ uniu̾sa compłere. nẽc aliqͣ
p̃certa eiꝰ quasi uilia munꝰscula ac parua ꝯtẽpnẽ. s imꝑantis in
oibꝰ maiestatem aspicere Hullũ quippe mandatũ di ꝯtẽptibile
nobis uidĩ pot̾. si eius semꝑ cogitem auctorem. Sine murmu:¬
ratione & besitatione. Uiles & ignobiles adñõs palã udemꝰ
contempni a seruulis: eisq ad minima q̃q p̃cepta infaciẽ
ores dñi. tãto serui adobedientiã ꝓniores st̃. Cũq sepe difficiliora
p̃cipiunt. libentiꝰ audiuit᷑. Certe adregis imꝑiũ ita õs paraiti st̃
& inꝓcinctu obȩdientiȩ c̃stituti ut & optent iubi. Non solum
bn morituros ẽẽ se credt̃ si uissa fecer̾int. s tamꝗ iam meruissent qđ

Expanded text:
pti, praecipientis injuria est. Unde beatus Paulus clamat et docet: Omnia facite sine murmuratione et haesitatione; ut sitis irreprehensibiles et simplices, sicut filii Dei datis Dei debemus eligere, sed generaliter universa complere; nec aliqua praecepta ejus quasi vilia munuscula ac parva contemnere, sed imperantis in omnibus majestatem aspicere. Nullum quippe mandatum Dei contemptibile nobis videri potest, si ejus semper cogitemus auctorem. Sine murmuratione et haesitatione. Viles et ignobiles dominos palam contemni videmus a servulis: eisque ad minima quaeque praecepta in faciemores domini, tanto servi ad obedientiam proniores sunt: cumque difficiliora praecipiunt, libentius audiuntur. Certe ad regis imperium, ita omnes parati sunt, et in procinctu obedientiae constituti, ut etiam optent juberi. Et non solum bene merituros esse se credunt, si jussa fecerint, sed tamquam jam meruissent quod
Abbreviated transcription (Latin):
explet᷑ epuł. nec aliꝗndo patit᷑ de satietate fastidiũ. lanto unꝰqͥsq
capacior. tanto audior erit. quanto ind plus hauserit. Dñs in eugło.
Beati ait qui esuriur & sitiunt iꝰtitiã. qm̃ ipsi sat᷑aburs. Uult ni.
esurue nos hic semꝑ ac sitire tꝰcitiam. ut in fut᷑o iusticiȩ retͥbutione
ut infame uł siti cibꝰ desid̾at᷑ ac potꝰ. Et h in c̃munc õibꝰ licendũ ẽ.¬

Expanded text:
expletur epulis, nec aliquando patitur de satietate fastidium: tanto unusquisque expletur epulis, nec aliquando patitur de satietate fastidium: tanto unusquisque capacior, tanto avidior erit, quanto inde plus hauserit. Dominus in Evangelio, Beati, ait, qui esuriunt et sitiunt justitiam; quoniam ipsi saturabuntur . Vult enim esurire nos hic semper, ac sitire justitiam, ut in futuro justitiae retributione ut in fame vel siti cibus desideratur ac potus: et hoc in commune omnibus e
Abbreviated transcription (Latin):
lnhis gͦ uire laudanda. in his merito cȩt̾is ꝓ̃ferenda es : q̃ nͥ exte & ĩte.
ꝯtendat: & cũ oĩbꝰ mundi studis ꝓfectu ñ satient᷑ hoĩes. hic tantũ
cepisse sufficiat: Feruentissimi int̾renis. frigidissimi incelestibꝰ sumꝰ:
& sũmã inrebꝰ paruis exhibenses alacͥtatẽ. ad maiora torpescimꝰ. Con¬
sidare pud& ꝗntꝰ sit feruor in scło. qͣ cura singła quęq studia hoĩnũ
cotidie adꝑfectiora nitant᷑. Lit̾ar̃ ardor nulla ꝓrsus ȩcate extĩgut᷑.
immo ut scłaris auctoris utar sententia. ipsa mag̾ ȩcate inflãmat᷑.
Diuitiar̃ amor insatiabił ẽ: expleri nesc̃ bonoꝵ cupido. celem habitiure
res finẽ sine fine q̃runt᷑. Nos duimã sapientiã. celestes diuitias.
in mortales honores pigͣ qͣndã dissimulatione neglegimꝰ. & sp̃uales
diuitias aut ne attingimꝰ ꝙͦ aut si leuit̃ deg̾tauerimꝰ. c̃tinuo nos pu-¬
tamꝰ c̾ẽ satiatos. Alit̃ nos diuina sapientia ad suas inuitat ȩpłas.

Expanded text:
In his ergo jure laudanda, in his merito caeteris praeferenda es, quae nisi ex te et in te contendat? et cum in omnibus mundi studiis profectu non satientur homines, hic tantum coepisse sufficiet? Ferventissimi in terrenis, frigidissimi in coelestibus sumus; et summam in rebus parvis exhibentes alacritatem, ad majora torpescimus. Considerare pudet quantus sit fervor in saeculo, qua cura singula quaeque studia hominum quotidie ad perfectiora nitantur. Litterarum ardor nulla prorsus aetate exstinguitur; imo, ut saecularis auctoris utar sententia, ipsa magis aetate inflammatur: divitiarum amor insatiabilis est; expleri nescit honorum cupido; celerem habiturae res finem sine fine quaeruntur. Nos divinam sapientiam, coelestes divitias, immortales honores, pigra quadam dissimulatione negligimus, et spirituales divitias aut ne attingimus quidem, aut si leviter degustaverimus, continuo nos putamus esse satiatos. Aliter nos divina sapientia ad suas invitat epulas:
Abbreviated transcription (Latin):
mipso exordio cogitandꝰ ẽ. qͣł ad illũ ultimũ diẽ ꝑuenire cupis.
tał iam nẽ e̾e̾ conare. Consuetudo ẽ: quȩ aut uia aut uirtutes alit.
quȩq inbis plurimũ ual& cũ qͥbꝰ abin eunte etate simul creui̾t.
Obtimi st̃ adinstitictioem moꝵ pͥm qͥq anni. bnt enĩ in selentũ¬

Expanded text:
in ipso exordio cogitandus est. Qualis ad illum ultimum diem pervenire cupis, in ipso exordio cogitandus est. Qualis ad illum ultimum diem pervenire cupis, talis nunc jam esse conare. Consuetudo est, quae aut vitia, aut virtutes alit, quaeque in his plurimum valet, cum quibus ab ineunte aetate simul creverit. Optimi sunt ad institutionem morum primi quique anni. Habent enim  Al. et
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑe uirgo spũ. & nicħlominꝰ aut manibꝰ aut ocłis aut auribꝰ pecc&
aut lingua. qͦmͦ corꝑe scã dicenda ẽ : Deind̾ sił odio infecta ł in¬
uidia. uł auaritia uł urac̃dia sit. qͦmͦ spũ obtin& sc̃ĩtatẽ: Et si nupta
quȩ uocat᷑ amore ꝯiugu cogitat qͦmͦ placeat uiro suo. ꝗtũ lib̾is re-¬
linqͣt. quȩ uarus mundi stricta curis rariꝰ aduoluntatẽ di respic̃.
tñ depeccatis excusare se ñ pot̾: qͥd faciat uirgo. quȩ soluta ab
õibꝰ huiꝰ mundi impedim̃tis ac lib̾a. scolã ꝗndã scĩtatis ing̾̃ssa est:¬
Siuis itaq ꝓpositi tui magnitudinẽ eqͣre moribꝰ. & ꝑ oĩa do copulari:
b̾ata uita curã impende. nc̃ stude ut calentẽ recentis fid ꝯu̾sior̃s
nouis semꝑ ardor accendat. & intenera adhuc ȩcate faciliꝰ sc̃ę con-¬
u̾sationis usus molescat. Quicquid uite pͥmũ institueris. ħ ma-¬
nebit: & ad initioꝵ tuoꝵ regulam reliqua uita decurrit. Finis

Expanded text:
ritu, et nihilominus aut manibus, aut oculis, aut auribus peccet, aut lingua; quomodo corpore sancta dicenda est? Deinde si vel odio infecta, vel invidia, vel avaritia, vel iracundia sit; quomodo spiritu obtinet sanctitatem? Et si nupta, quae amore conjugii cogitat quomodo placeat viro suo, quantum liberis relinquat, quae variis mundi astricta curis, rarius ad voluntatem Dei respicit, tamen de peccatis excusare se non potest; quid faciet virgo, quae soluta ab omnibus hujus mundi impedimentis ac libera, scholam quamdam castitatis ingressa estSi vis itaque propositi tui magnitudinem aequare moribus, et per omnia Deo copulari: beata vita curam impende: nunc stude, ut calentem recentis fidem conversionis, novus semper ardor accendat, et in tenera adhuc aetate facilius sanctae conversationis usus inolescat. Quidquid in te primum institueris, hoc manebit, et ad initiorum tuorum regulam reliqua vita decurret. Finis
Abbreviated transcription (Latin):
qđ longa retro ȩcute non habuit. Lic& edicłit uirił sexꝰ me¬
morabiles consulatꝰ. & amplissimi ordinis fastꝰ illustris fanuliȩ
fuit p̃stantiꝰ. qui non corporali aluo s in libro memoriȩ in mortalitatis
insertꝰ ẽ. Cũ exciꝑint illi theat᷑les toto orbe plausus. miraq ad
acclamandi c̃spiratione in signia. c̃sulũ merita lȩcũ uulgꝰ exp̃ssit.

Expanded text:
quod longa retro aetate non habuit. Licet ediderit virilis sexus mequod longa retro aetate non habuit. Licet ediderit virilis sexus memorabiles consulatus: et amplissimi ordinis fastus  Al. status, illustris familiae fuit praestantius, qui non corporali albo  Al. alvo, sed in libro memoriae immortalis insertus est. Cum exceperint illi theatrales toto orbe plausus: miraque acclamandi conspiratione insignia consulum merita, laetum vulgus expresserit:
Abbreviated transcription (Latin):
se pittabit natũ ẽẽ qđ disciti¶ Respice obsecro ꝗrtũ ate sc̃itatis
auia mat̾q expectant. quȩ cũ te quasi nouũ & illustrȩ quoddã
lum̃ gnĩ suo natũ ẽẽ putars.: nc̃ inte solã omẽm cuiã animi t̾rtans¬
tuler᷑ & ꝓpositi tui cursũ miris studus ac fauore succend̃t. Cũq
ipsȩ te adbonestatẽ mor̾ abineunte ȩeate formaueriis. nc̃ ate
uinci cupiunt. tãꝗ uictoriã tuã laud̃ ẽẽ putant. Quar̃ egregia
gͣͥ di fides in ꝑfessione tua maxime claruit. cũ te iã nuptus
ꝓ̃paratam simul atq aliud uelle didicerint. mira c̃tinuo assensꝰ
celeritate ad id qđ elegeras cohortatȩ st̃. & trepidã petatȩ
sententiam uoluntatis suȩ auctoritate firmauer. tuũq uotũ
ꝯmune fecer᷑. quȩ cũ multos suoꝵ in altissimo dignitatis gͣdu
uidint. de nullo ita ͤ de te aliꝗndo lȩcatȩ st̃. Nich̃ .i. ita magñ.
nicħ tam p̃elat in quoꝗ uidant. Sola quippe p̃sticisti gni tuo.

Expanded text:
 XIV. Respice, obsecro, quantum a te sanctitatis avia materque exspectant, quae cum te quasi novum et illustre quoddam lumen generi suo natum esse putant, nunc in te solam omnem curam animi transtulerunt, et propositi tui cursum miris studiis ac favore succendunt. Cumque ipsae te ad honestatem morum ab ineunte aetate formaverint, nunc a te vinci cupiunt, tuamque victoriam suam laudem esse putant. Quarum egregia erga Deum fides, in professione tua maxime claruit, cum te jam nuptiis praeparatam, simul atque aliud velle didicerunt, mira continuo assensus celeritate ad id quod elegeras cohortatae sunt, et trepidam pro aetate sententiam voluntatis suae auctoritate firmaverunt, tuumque votum commune fecerunt: quae cum multos suorum in altissimo dignitatis gradu viderint, de nullo ita, ut de te, aliquando laetatae sunt. Nihil enim tam magnum, nihil tam praeclarum in quoquam viderant. Sola quippe praestitisti generi tuo,
Abbreviated transcription (Latin):
scĩtatem deꝓposito suo consecuti sunt. Optimꝰ in om̃i re modꝰ. & lau¬
dabił ubiq m̃sura. Corpꝰ non frangendũ s regendũ ẽ. Sint gͦ modata
& scã simplicia in om̃i mentis humuilitate ieunia. quȩ tta attenuent
eorpꝰ ne animã eleuaant. ne res humilitatis gignat suꝑbiant. &¬
suꝑbiã. & uitia deuircite nascant᷑. Ego inquit cũ mͥ molesti e̾e̾nt.
induebar cilicio. & humiliabã inieuinio animã meã. Uestis abiec-¬
tio cibi ulitas. ieiunu lassitudo. extingũe debent ñ nutrire suꝑ¬
biam. Quis rem medicinȩ uulnꝰ faciat. & inde sana ledat quȩ
uñ iam lesa curanda sunt : Aut quȩ suꝑerit spes salutis. supsa

Expanded text:
sanctitatem de proposito suo consecuti sunt. Optimus est in omni re modus, et lausanctitatem de proposito suo consecuti sunt. Optimus est in omni re modus, et laudabilis ubique mensura. Corpus non frangendum, sed regendum est. Sint ergo moderata sancta, et simplicia in omni mentis humilitate jejunia, quae ita attenuent corpus, ne animum elevent, ne res humilitatis gignat superbiam, et vitia de virtute nascantur. Ego, inquit, cum mihi molesti essent, induebar ciliciotio, cibi vilitas, jejunii lassitudo, exstinguere debent, non nutrire superbiam. Quis rem medicinae vulnus faciat, et inde sana laedat quaeque, unde jam laesa curanda sunt? aut quae supererit spes salutis, si ista
Abbreviated transcription (Latin):
fictis laudib p̃cam᷑. nec cogitamꝰ qͥd ipsi sumꝰ. s qͥi altis ẽẽ udeam̃.
Uñ eo ꝑducta res ẽ ut neglecta u̾tatemeriti. de sola opinione curemꝰ.
alt̾um nec ipsa decipit᷑. tantũq h malũ nec fac̃ aliꝗdo nec patitur.
Nicd̃ ũ ꝗ inte fictũ sit. ncħ om̃no fucatũ. Conscientiã tuã ꝙ̃ c̃ce do semꝑ
pat& ĩmultitudine u̾sari puta. Nũ ꝗ aliud corde teneas. aliud ore ꝓ
stinentiȩ uirtꝰ. maxime inbis annis inquibꝰ maior corꝑis estꝰ in ẽ.¬
Qcqͥd illud q inssiãmare corpꝰ pot̃. q fom̃tũ. suggerit uoluptati castitatis
amore fugiẽdũ ẽ. Hec tñ ita magno huꝰ rei labore gͣuari te uolumꝰ. ut si
ipsostatĩ onẽ sucẽbas. ꝑqđ multi dũ nimio feruore m̃tis rationem
suarũ uinũ ñ babent. subito c̃cider᷑ & pene añ debelitatem quam

Expanded text:
fictis laudibus praedicamur. Nec cogitamus quid ipsi simus, sed quid alteris esse videamur. fictis laudibus praedicamur. Nec cogitamus quid ipsi simus, sed quid alteris esse videamur. Unde eo perducta res est, ut neglecta veritate meriti, de sola opinione curemus,alterum, nec ipsa decipitur, tantumque hoc malum nec facit aliquando nec patitur. Nihil unquam in te fictum sit, nihil omnino fucatpatet, in multitudine versari puta. Numquam aliud corde teneas, aliud ore prstinentiae virtus, maxime in his annis, in quibus corpori major quod inflammare corpus potest, quod fomentum suggerit voluptati, castitatis amore fugiendum est. Nec tamen ita magno hujus rei labore gravari te volumus, ut sub ipso statim onere succumbas: per quod multi, dum nimio fervore mentis rationem  Al. habent, subito conciderunt, et pene ante debilitatem, quam
Abbreviated transcription (Latin):
Suꝑ quem aliũ respiciam nͥ suꝑhumilem & quietũ & trem̃tem sermones
meos:Nũꝗ iniram exardescat animꝰ. qđ ẽ seminar̾iũ odu. lantꝰ m̃tem
tuã repleat timor d̃i. ut indignari omnino ñ audeas. & irã metu uincas.
Beat᷑ apłs mundans aĩam nr̃am. eamq inhabitaculũ di p̃parans. clamat
& dicit: Omĩs amaritudo & ira & indignatio. & clamor & blasphemia
mones suꝑ oleũ molles. & ipsi st̃ iacła. corr̃punt fictis laudib leues
animas. ⁊ male creduł m̃tibꝰ blandũ uulnꝰ uulnꝰ infigc̃. Creũ ħ in nr̃a
ȩtate uitiũ. & inultimo fine stecit. nec iam augeri pot̾. In hanc om̃s.
seolã studiũq dedimꝰ. ut officiũ putemꝰ illude. qͣq ipsi abaliis libent̃
accipimꝰ id alt̾is qͣsi qͦdã munꝰ efferimꝰ. & spe recipiendȩ laud̃ eos aqͥb
laudari uolumꝰ añ laudamꝰ. Sepe adulantiũ resistimꝰ ũb̾ ad faciem &
insecreto nitis fuuemꝰ. maximũq fructũ cȩpisse nos ducimꝰ si uel

Expanded text:
 quem alium respiciam, nisi super humilem et quietum, et trementem sermones meos? et nunquam in iram exardescat animus, quod est seminarium odii. Tantus mentem tuam repleat timor Dei, ut indignari omnino non audeas, et iram metu vincas. Beatus Apostolus mundans animam nostram, eamque in habitaculum Dei praeparans, clamat et dicit: Omnis amaritudo, et ira, et indignatio, et clamor, et blasphemia mones super oleum molles, et ipsi sunt jacula. Corrumpunt fictis laudibus leves animas, et male credulis mentibus blandum vulnus infligunt. Crevit hoc in nostra aetate vitium, et in ultimo fine stetit, nec jam augeri potest. In hanc omnes nos scholam studiumque dedimus, ut officium putemus illudere; quodque ipsi ab aliis libenter accipimus, id aliis quasi quoddam munus offerimus, et spe recipiendae laudis, eos a quibus laudari volumus, ante laudamus. Saepe adulantium resistimus verbis ad faciem, et in secreto mentis favemus, maximumque fructum cepisse nos ducimus, si vel
Abbreviated transcription (Latin):
ał uitȩ cursu ł retardat ł reuocat. pͥma statĩ c̃u̾sione uicisti.
Respiusti ꝯugu uol uptatẽ. posteritatis curã illecebras deliciar̃ scłi põpã.
diuitiar᷑ cupidinẽ & cũ paulo potes dic̾e. mͥ mũdꝰ crucifirꝰ ẽ & ego nũdo.
inteliͥ asfer. eaq ui m̃tis qͣ uitiort occasioẽs depailisti. uitia nc̃ ipsa respuc
Oment᷑ mor scitate unginitas. & ꝑsectũ gradũ uitȩ ꝑfectio subsequat᷑
Certe si scłaris uita tͥ placuiss&. dares oꝑã neqͥs te diuitus. nequis
corporalibꝰ oram̃tis. nequis rer᷑ oñiũ pompa & honore p̾ceder&. Et nẽ¬

Expanded text:
 vitae cursu vel retardat vel revocat; prima statim conversione vicisti. Respuisti conjugii voluptatem, posteritatis curam, illecebras deliciarum, saeculi pompam, divitiarum cupidinem, et cum Paulo potes dicere, Mihi mundus crucifixus est, et ego mundo . in reliquis affer, eaque vi mentis, qua vitiorum occasiones depulisti, vitia nunc ipsa respue. Ornetur morum sanctitate virginitas, et perfectum gradum vitae perfectio subsequatur. Certe si saecularis vita tibi placuisset, dares operam, ne quis te divitiis, ne quis corporalibus ornamentis, ne quis rerum omnium copia et honore praecederet: n
Abbreviated transcription (Latin):
tm̃ & imꝑata ꝑficiat. qͥ ñ fac̃ aliud ꝓalio. s utrũq nec mutat sed
addit obsequiũ. Nec ear̃ te exempla decipiant. quȩ s in sola castitate¬
ꝑpetuȩ castitatis bonũ ñ cũ iustitia s piustitia offerre uołt. & in
impunitatem petunt. ł c̃ce impudentiori uecordia coronandas ẽe
se putant. & integno cęloꝵ cet̾is p̃ferendas: quȩ s mandatoꝵ trans-¬
bit inregnũ celoꝵ: s qͥ fac̃ uoluntatẽ pris mei qui incȩl ẽ: ipse intͣbit
inregnũ cęloꝵ. Meminerint stultas uirgines asponsi ianua repellen-¬
das dicendũ eis. nescio uos: ilłq iungendas ẽẽ de q dñs ipse ait :
nescio uos: discedite a me õs qͥ oꝑamini iniqͥtatẽ: libi uͦ longe alia
est iua ingrediendũ. quȩ scl̃i amore calcato semꝑ cogitando quȩ di
oleũ. & sapientibꝰ iuncta uirginibꝰ insponsi obiuã prepararis.
Fugienda tͥ lata illa ua ÷. quȩ multoꝵ admortẽ euntiũ comitatꝰ

Expanded text:
m imperata perficiat; qui non facit aliud pro alio, sed utrumque; nec mutat, sed addit obsequium. Nec te earum exempla decipiant, quae sperpetuae castitatis bonum non cum justitia, sed pro justitia offerre volunt, et impunitatem petunt: vel certe impudentiori vecordia coronandas esse se putant, et in regno coelorum caeteris praeferendas, quae sibi mandatorum transbit in regnum coelorum: sed qui facit voluntatem Patris mei, qui in coelis est, ipse intrabit in regnum coelorum . Meminerint stultas virgines a sponsi januis repellendas; dicendum eis: Nescio vos: Illisque jungendas esse, de quibus Dominus ipse ait: scio vos, discedite a me omnes, qui operamini iniquitatem . Tibi vero longe est alia via ingrediendum, quae, saeculi amore calcato, semper cogitando quae Dei oleum, et sapientibus juncta virginibus, in sponsi obviam praepararis. Fugienda tibi lata illa via est, quam multorum ad mortem euntium comitatus
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ uututũ sp̾es. uno noĩe iustitiȩ continet᷑. Beatũ enoch ita placu¬¬
isse dͥo legimꝰ. ut eũ emedio mortaliũ raꝑ&e. & inmundo c̃sumatũ
de mundi habitatione tranfferi&. Noe iustꝰ ingeneratiõe sua
& ꝑfectꝰ assert᷑. cuiꝰ scĩtatis eo magis ẽ ammirabił. qͦ toto ꝓrsus¬
aiusticia declinante mundo solꝰ ustꝰ inuentꝰ ẽ nec ab alio scĩtatis
quęsiũ exemplũ. se ipse p̾buit. & ido totiꝰ orb̾ ĩminente nausra.¬
gio solꝰ ex om̃ibꝰ meruit audire. Int᷑ tu & domͦ tua in arcam.
qr te uidi iustũ ingeneratiõe ista corã me. Añ dm aũ ille iꝰtꝰ
ꝓbat᷑ qui & corꝑe sc̃s ẽ & corde. Melchi sedech sac̃dos dĩ legit᷑.
cuiꝰ meritũ exb facile intelligi pot̾. qđ multo pꝰ fut᷑m dñi
sacͣmentũ añ signaũ. ac sacficio panis & uini mistĩũ corꝑis

Expanded text:
enim virtutum species uno justitiae nomine continetur. Beatum Enoch ita placuisse Deo legimus, ut eum ex medio mortalium raperet, et in mundo consummatum de mundi habitatione transferret . Noe justus in generatione sua et perfectus asseritur : cujus sanctitas eo magis est admirabiitatis quaesivit exemplum, sed ipse praebuit. Et ideo totius orbis imminente naufragio, solus ex omnibus meruit audire, Intra tu et domus tua in arcam, quia te vidi justum in generatione ista coram me . Ante Deum autem ille justus probatur, qui corpore sanctus est et corde. Melchisedec sacerdos Dei legitur, cujus meritum facile ex hoc intelligi potest, quod multo post futurum Domini Sacrament
Abbreviated transcription (Latin):
nolite fieri in prudentes. s: intelligentes quȩ sit uoluntas chnĩ.
I. tum obedientiȩ est quid p̃cipiatur uelle cognoscere. & pars
e̾ obsequu didicisse quid facias. Scito ttaq inscript᷑is diuinis.
ꝑqͦs solas potes plenã di intelligere uoluntatẽ. ꝓhib̾e quȩdam.
p̃cepi q̃dam. concedẽ aliqͣ. ñ nulla suadi. ꝓpt̾ mala. pͣcipiunt᷑

Expanded text:
 sit voluntas Domini . Initium obedientiae est, quid praecipiatur velle cognoscere; et pars est obsequii didicisse quid facias. Scito itaque in Scripturis divinis, per quas solas potes plenam Dei intelligere voluntatem, prohiberi quaedam, praecipi quaedam, concedi aliqua, nonnulla suaderi.
Abbreviated transcription (Latin):
suos immo inimicos ex sribꝰ. cũq abeis cognosci uella. di¬
lectionis affectũ pio dolore testatꝰ ẽ. De osculabat᷑ singłos.
& irngu s flecibꝰ pauentiũ colla ꝑfunders. odiũ fim̃ carta-¬
tis lacͥmis abluebat: quos tã uiuo pr̃ȩ quã mortuo. ger.
mano semꝑ dilex̃ amore. Nec recordatꝰ illũ ẽ. inqͦ ad necem

Expanded text:
suos, immo inimicos ex fratribus, cumque ab eis cognosci vellet, disuos, immo inimicos ex fratribus, cumque ab eis cognosci vellet, dilectionis affectum pro dolore testatus est: Deosculabatur singulos ; et irriguis fletibus, paventium colla perfundens, odium fratrum charitatis mano semper dilexit amore. Nec recordatus est ilium, in quem
Abbreviated transcription (Latin):
ingenuȩ animȩ tenuit dignitatẽ. docuitq exemplo suo &
seruos &e lib̾os in nonpeccando ñ c̃ditionẽ cuiꝗ obesse s m̃itẽ.
hie quȩso remorare paulisꝑ. & castũ animũ sollicite uirgo
consida. Concupiscit᷑ a dnã femina ad olescens. nec ad concu-¬
piscentiã ꝓuocat᷑. rogat᷑ & fug̃. Una hac in re & blandit᷑ &
supplicat᷑. que incȩt̾is imꝑabat. Amator di. mulieris amore
ñ uncit᷑. Castũ animũ nec ȩcas ad olescentiȩ ꝑmou&. nec
pudeis app̃bendit. ac ꝓcacioribꝰ ub ortabat᷑ adcrimen
quã illud euangłicũ dieeret᷑. qui uidit mulierẽ adconcupi¬
scendũ eã. iã mechat᷑ ẽ eã incorde suo. ille ñ aspectu solũ
s ipso penȩ complexui ꝓuocat᷑ afemina. feminã ñ c̃cupiũ.
Castitatis urtutẽ nc̃ usq mirata es. nc̃ respice benignitatem¬
Priꝰꝗ ꝓpħa dic̾& unꝰquisq maliciã ꝑximi sui ñ reminiscat᷑
incorde suo. ille ꝓodio reddidit caritatem Et cũ uid& frs

Expanded text:
ingenuae animae tenuit dignitatem; docuitque exemplo suo et servos liberos in non peccando, et non conditionem cuiquam obesse, sed mentem. Hic, quaeso, remorare paulisper, et castum animum sollicite virgo considera. Concupiscitur a domina femina adolescens, nec ad concupiscentiam provocatur; rogatur et fugit: una hac in re et blanditur et supplicat, quae in caeteris imperabat. Amator Dei, mulinon vincitur castus animus, nec aetas adolescentiae permovit, nee pudens apprehendit, procacioribus verbis hortatur ad crimen; quam illud evangelicum diceretur, Qui viderit mulierem ad concupiscendam eam, jam moechatus est eam in corde suo , ille non aspectu solum, sed ipso pene complexu provocatus a femina, feminam non concupivit. Castitatis virtutem hucusque mirata es; nunc respice benignitatemPropheta diceret: Unusquisque malitiam proximi sui non reminiscatur in corde suo : ille pro odio reddidit charitatem, et cum videret fratres
Abbreviated transcription (Latin):
toris aduentũ. iuste qͥdã uixisse & sc̃ȩ referant᷑. ꝗto magis pꝰ illus.¬
ati atq mundati. illiꝰq exemplo adꝑfectam iꝰtitiam incitati.
meliores ilł ẽẽ debemꝰ qui añ legẽ fuer̃. meliores &̃ quã fuer̃
sublege dicente apło. Peccatũ inuob̾ iam ñ dñabit᷑. ñ estis
fectam uirginẽ quȩ ex utroq semꝑ accensa & nat᷑e simul &
gr̃e bonũ morũ sancditate testatur
nima gͥ uirginis cura. pͥmũq studiũ sit. scire uoluntatẽ dñi
siii. & quid ei placeat quid ue displiceat diligent᷑ inquirere.
cursum ex eiꝰ possit orclinare sententia. Impossibile ẽ enĩ ei qͣndã
place̾. cui qͥd placeat ignorat. fieriq pot̾ ut &̾ obseq̃ndi uoto
offendat. qui qͦmͦ obsequi debeat añ ñ didic̃. Et ut maiꝰ ẽ.
uoluntatẽ dm̃. face. ꝗ nosse. ita pͥus. ẽ nosse quã facere. llud

Expanded text:
toris adventum juste quidam vixisse et sancte referantur; quanto magis post illustati atque mundati, illiusque exemplo ad perfectam justitiam incitati, meliores illis esse debemus, qui ante Legem fuerunt, meliores etiam quam fuerunt sub Lege, dicente Apostolo, Peccatum in vobis jam non dominabitur; non estis irginem, quae ex utroque semper accensa et naturae simul et gratiae bonum morum sanctitate testetur. Prima igitur virginis cura primumque studium sit, scire voluntatem Domini sui, et quid ei placeat, quidve displiceat, diligenter inquirere; cursum ex ejus possit ordinare sententia. Impossibile est enim ei quemquam placere, cui quid placeat ignorat; fierique potest ut etiam obsequendi voto offendat, qui quomodo obsequi debeat ante non didicit: et, ut majus est voluntatem Domini facere quam nosse, ita prius est noss
Abbreviated transcription (Latin):
animi offenclat᷑. nec minꝰ inte inuemant qͣm reqͥrañ. Uer̃ qͥd ego
tec̃ de hõibꝰ ago eoꝵq de te expectationẽ ad exhortationẽ traho :
Ds ipse om̃iũ rector ac dñs. cũ oĩ angłoꝵ militia c̾cam̃ tuum
expectant. tͥq c̃tra diabolũ dimicanti parat ẽnitatis coronam
& cȩleste p̃miũ incitam̃tũ uictoriȩ fac̃ huie canto spectaculo.
Uide q̃ neniũ ꝗ debeas asferre uirtutẽ & c̃taminis magnitudinẽ de
eura sic DDit hic pͥmꝰ accinctꝰ int̾nitiois bellũ uirtite deiuincere.
& ad u̾sũ diaboli castra i om̃a p̾cepta dłi uirare. nec tantũ modo
declinare uecita ussa complere. Neq .R. t suffic̃ amał ociosam
ese si oeos efiers alonis. eun lex de dupliei mandatoꝵ gnẽ disfineta

Expanded text:
animi offendantur, nec minus in te inveniant, quam requirunt. Verum quid ego animi offendantur, nec minus in te inveniant, quam requirunt. Verum quid ego tecum de hominibus ago, eorumque de te exspectations ipse omnium rector ac Dominus, eum omni Angelorum militia certamen tuum spectat, tibique contra diabolum dimicanti parat aeternitatis coronam, et coeleste praemium incitamentum victoriae facit. Huic tanto spectaculo vide quem animum, quam debeas offerre virtutem, et certaminis magnitudinem de cura sit, hic primus accinctus, internecionis bellum virtute devincere, et adversum diaboli castra in omnia praecepta Dei jurare; nec tantummodo declinare vetita, sed jussa complere. Neque enim tibi sufficit a malis otiosam esse, si otiosa fueris a bonis; cum lex Dei duplici mandatorum genere distincta