comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
medetur animis. inanes sollicitudines detrahit cupidrta¬
sis eiꝰ te iudicio stare nolim nec quod illa putet id pu¬
tare pulcͥerrimũ tuo tͥ iudicio utendũ est. tibi si recta
probanti placebis tum non modo te uiceris s omnes¬
et om̃ia. Sapiens quid uerissimũ sit. non quid uelit
uulgus exquirit. Quid est stultus qmͣ quos singłos
tanqm̃ operarios barbarosq contempnas. eos aliquid
putare uniu̾sos. Sapientis est ꝓprium nichil quod
penitere possit. facere. nichil inuituni. splendide. constã¬

Expanded text:
medetur animis, inanes sollicitudines detrahit, cupiditatamen eius iudicio stare nolim nec, quod illa putet, idem putare pulcherrimum. tuo tibi iudicio est utendum; tibi si recta probanti placebis, tum non modo tete viceris, praeditus non quid verissimum sit, sed quid velit vulgus, exquiret? an quicquam stultius quam, quos singulos sicut operarios barbarosque contemnas, eos aliquid putationes Sapientis proprium est nihil quod penitere possit facere, nihil invitum: sed splendide, constan
Abbreviated transcription (Latin):
Magna est uis u̾itatis que contra omĩm ingenia cal¬
liditatem. solertiam contraq fictas omĩm nisidras facile
deas. Beatus est de cuiꝰ cuiꝰ culmine datur amicis letici¬
a.liuidis pena. posteris glora. uegetatis ⁊ alacrib exem¬
plum. pigris ⁊̃ desidib incitam̃tũ. Qui fidelium consilia

Expanded text:
magna uis est ueritatis, quae contra hominum ingenia, calliditatem, solertiam, contraque fictas omnium insidias, facile et beatus plane de cujus culmine datur amicis laetitia, lividis poena, posteris gloria, vegetatis et alacribus exemplum, pigris et desidibus incitamentum. Omnes fratres et filios
Abbreviated transcription (Latin):
u̾litatis tam inuenire difficile est. qmͣ inuentũ ĩpossi¬
ento gradu ad uindictam sui diuina procedit
ira. tarditatemq supplicii grauitate pensat. Uiui
simplicitas antiquoꝵ in cibo capiendo humanitatis simł
et continentie certissima udex. nam maximis uiris pn¬
dere. ⁊ cenare in propatulo uerecundre non erat. nͨ sane
ullas epulas habebant. quas ppłi oculis subiacere eru¬
bescent. Erant a deo continentie intenti. ut frequẽtior
eoꝵ quasi quedã mater erat frugalitas. inimica lux᷑io¬
sis epulis. ⁊ aliena nimie uini habundantie. ⁊ ab ĩmo¬
derato ueneris usu au̾sa. Memorabile est institutũ¬
athenaꝵ. quod ꝯuictus ⁊ patrono libertus. ingratus
iure libertatis exuitur. suꝑsedeo inquit te hr̃e ciuem
tanti muni̾s impium estimatorẽ. nec adduci possũ
ut credam urbi utilem que domi scelestũ cerno. abi
gͦ ⁊ esto seruus quia liber ẽẽ nescisti. Graces hom̃¬

Expanded text:
uersitatis tam inuenire difficile quam inuentum impossienim gradu ad uindictam sui diuina procedit ira tarditatemque supplicii grauitate pensat. In simplicitas antiquorum in cibo capiendo humanitatis simul et continentiae certissima index: nam maximis uiris prandere et cenare in propatulo uerecundiae non erat. nec sane ullas epulas habebant, quas populi oculis subicere erubescerent. erant adeo continentiae adtenti, ut frequentior eorum quasi quaedam mater erat frugalitas, inimica luxuriosis epulis et aliena nimiae uini abundantiae et ab inmoderato ueneris usu auersa. Idem sensitod conuictus a patrono libertus ingratus iure libertatis exuitur! 'supersedeo te' inquit 'habere ciuem tanti muneris impium aestimatorem nec adduci possum ut credam urbi utilem quem domui scelestum cerno. abi igitur et esto seruus, quoniam liber esse nescisti'. Idem M
Abbreviated transcription (Latin):
prospere ⁊ reddere placide contingit. medii temporis
cursus prout fortuna gubernaculum rexit. mͦ aspero
modo tranquillo motu ꝑagitur. Si eo bene uti uolu̾is
etiã ꝑuum amplissimũ efficies numerũ annorũ
multitudine operando. alioquin quid attinet. ĩ eiꝰ mora
gaudere. si iagis exigis uitam qmͣ approbas. Nũc aiũt¬
in segetib. in herbis frum̃ta bona sunt. uolite ibi ni¬
miam spem habere. sepe audiui int̾ os. ⁊ offã multa

Expanded text:
prospere et reddere placide contigit. medii temporis cursus, prout fortuna gubernaculum rexit, modo aspero, modo tranquillo motu peragitur, etiam paruum amplissimum efficies, numerum annorum multitudine operum superando: alioquin quid attinet inerti mora gaudere, si magis exigis uitam quam adprobas? sed in segetibus, in herbis bona frumenta esse. Nolite ibi nimiam spem habere. Sepe audivi inter os atque offam mu
Abbreviated transcription (Latin):
sic q̃ te fili ratõ in hanc tam uanam spem. induxit.
ut eos tibi futuros fideles existimares. quos pecunra ad
habundans ut tu putas. s aut exigni ruris aut nõ
ambitõse doctne fidelis ac ꝑtinax cultor. n secessu qũa

Expanded text:
'quae te, fili, ratio in hanc tam uanam spem induxit, 'quae te, fili, ratio in hanc tam uanam spem induxit, ut eos tibi fideles futuros existimares, quos pecunia ad abundans, sed aut exigui ruris aut non ambitiosae doctrinae fidelis ac pertinax cultor, in recessu quam
Abbreviated transcription (Latin):
accersit eam ⁊ quid ita. aut quo merito suo face̾t. int̾¬
rogauit tuc illa. certa est inquit ratõ ꝓpositi mer.
puella enĩ cũ grauem tirãnũ haberemꝰ carere eo cupi¬
ebam. quo int̾fecto aliqnͣto tetrior arcem occupauit.
eiꝰ quoq finiri dũatõnem magni estimabam. t̾cium
te suꝑiorib importuiorẽ habere cepimiꝰ rectorẽ. itaq
ne si tu fu̾is assũptꝰ. deterior in locũ tuũ secedat. caput
meũ pro tua salute deuoueo. tam facetam audacrã dyo¬
nisius puire erubuit. Rex ille subtilis uidieii qui
traditum sibi dyadema priusqm̃ capiti impone̾t reten
tũ diu considerans ait o uobilem magis qmͣ selicem
magnũ. quẽ siquis penitꝰ cognoscat qmͣ multis curis ⁊¬
ꝑiculis sit refertꝰ ne humi quidem ncentem tollere
uellet. Alexandrũ quoꝵdã macedonũ beniuolentiam
lagitõne ad se trahe̾ conatũ. Philippꝰ pater eiꝰ ĩcrepuit

Expanded text:
accersivit eam, et quid ita hoc aut quo merito suo faceret inteaccersivit eam, et quid ita hoc aut quo merito suo faceret interrogavit. Tum illa: «Certa est», inquit, «ratio propositi mei; puella enim, cum gravem tyrannum haberemus, carere eo cupiebam; quo interfecto, aliquanto tetrior arcem occupavit; eius quoque finiri dominationem magni extimabam. Tertium te superioribus inportuniorem habere cepimus rectorem. Itaque ne, si tu fueris assumptus, deterior in locum tuum succedat, caput meum pro tua salute devoveo». Tam facetam audaciam Dyonisius punire erubuit. m ferunt traditum sibi diadema, priusqtum diu considerans dixit: ‘O nobilem magis quam felicem pannum, quem siquis penitus cognoscat quam multis periculis sit refertus, ne humi quidem iacentem tollere ua Alexandrum quorumdam Macedonum beniuolentiam largitione ad se adtrahere conatum sic increpuit:
Abbreviated transcription (Latin):
illustriũ femirarũ sollicitaret animos ideoꝙ iuris et
ꝑentib eaꝵ se suspectum eẽ sentiret. oris decorem
uuilnerib confudit. deformitatẽq sanctitatis sue fidẽ
qmͣ formam irritamentũ aliene libidinis ẽẽ maluit.
Nulła tam modesta felicitas est. ut malignitatis dentes
tant᷑. diuites sunt alioꝵ iacturis. locupletes calamita¬
in cõuiuio tarentinoꝵ parũ honoratũ de se sermonẽ
habuisse accersitosq qui int̾fuerunt ꝑcũctabatur.
an ea que ad aures ip̃ius ꝑuenerant dixissent. tũ
sunt. pre hiis que de te locuturi eramꝰ lusus ac iocus
fuissent. tam urbana crapule excusatõ. tamq simp̾
u̾tatis confessio iram regis conu̾tit in risum. Se¬
ranni exitũ p̃p nimiã moꝵ acerbitatẽ. et intollerabłia
ouera uocis expectantib sola cotidie matutino tempore de¬
os ut incolumis ac sibi suꝑstes esset orabat. quod ubi¬
is cognouit non debitam sibi ammiratꝰ bemiuolentiam

Expanded text:
inlustrium sollicitaret oculos ideoque uiris ac parentibus earum se suspectum esse sentiret, oris decorem uulneribus confudit deformitatemque sanctitatis suae fidem quam formam inritamentum alienae libidinis esse maluit.nulla tam modesta felicitas est, quae malignitatis dentes tentur et gestiant? diuites sunt aliorum iacturis, locupletes calamitain conuiuio Tarentinorum parum honoratum de se sermonem habitum: accersitos qui ei interfuerant percontabatur an ea, quae ad aures ipsius peruenerant, dixissent. tum sunt, prae eis, quae de te locuturi eramus, lusus ac iocus fuissent'. tam urbana crapulae excusatio tamque simplex ueritatis confessio iram regis conuertit in risum. ranni exitium propter nimiam morum acerbitatem et intolerabilia onera uotis expetentibus sola cotidie matutino tempore deos ut incolumis ac sibi suDionisius cognovit, non debitam sibi admiratus benivolentiam,
Abbreviated transcription (Latin):
diuite qmͣ diues in pauꝑe imꝑio u̾sari malebat. atq
huic tam p̾claro ꝓposito illa mertes reddebat᷑ qd̾ nichil
eoꝵ qui uͥtuti debent emere peciia licebat inopieq il¬
lustrium uiroꝵ publice succurrebatur. Om̃is honesti
iagistra innocentie. cara proximis. accepta alienis. oñu
loco ⁊ tempore fauorabilem pre se ferens uultũ. Amici¬

Expanded text:
diuite quam diues in paupere imperio uersari malebat. atque diuite quam diues in paupere imperio uersari malebat. atque huic tam praeclaro proposito illa merces reddebatur, quod nihil eorum, quae uirtuti debentur, emere pecunia licebat, inopiaeque inlustrium uirorum publice succurrebatur. Itaque, magistra innocentiae, cara proximis, accepta alienis, omni loco, omni tempore fauorabilem prae se ferens uultum.
Abbreviated transcription (Latin):
ad multa que habea tuenda. Quisquis multa habens.
cauere uult atq prospicere ne aliquo iudigeat. ue quid
desit. iactura ei opus est non questu. nimꝰq habendũ ut
illecebris ⁊ oculoꝵ impedim̃tis liberasset. laberius tamen¬
Id regnũ et̾no in gradu facile steti̾t ubi minimũ uirtũ
ueneris pecunieq cupido sibi uendicau̾it. Diogenes si¬
racusis cuni olera ei lauanti aristippus dixisset. si dyoni¬
sio adulari uelles. ista non ederes. ĩmo inquit situ ista
concupiscit. eoquidem certius qmͣ qui cuncta possidet.
quia diuinũ rerũ collabi solet. bone mentis usurpatõ
nullũ tͥstioris fortune recipit incursum. Quorsũ atti¬
net aut diuitias in pͥma felicitatis parte. aut pauꝑtatẽ
in ultimo miseriaꝵ statu ponere. cum ⁊ illaꝵ frons hy¬
laris multis intus amaritudinib sit referta. ⁊ huius
horridior aspectus ⁊ certis bonis habundet. Patrie rẽ¬
non suam unusquisq augere properabat. pauꝑq in

Expanded text:
ad multa que habes tuenda. Quisquis igitur multa habens, cavere ac prospicere velit ne quid egeat, neve quid ei desit, iactura opus esse sciat, non questu et minus habendum esse, ut inlecebris et oculorum impedimentis liberasset. Id faid regnum aeterno in gradu facile steterit, ubi minimum uirium ueneris pecuniaeque cupido sibi uindicauerit: nam racusis, cum holera ei lauanti Aristippus dixisset, si 'Dionysium adulari uelles, ista non esses', 'immo', inquit 'si tu ista concupiscit, eo quidem certius † quam cuncta possidet, quia dominium rerum conlabi solet, bonae mentis usurpatio nullum tristioris fortunae recipit incursum. itaque quorsum attinet aut diuitias in prima felicitatis parte aut paupertatem in ultimo miseriarum statu ponere, cum et illarum frons hilaris multis intus amaritudinibus sit referta et huius horridior aspectus solidis et certis bonis abundet? quod menon suam augere properabat pauperque in
Abbreviated transcription (Latin):
studia sequntur quoꝵ dissimilitudo dissocrat amititias.
nec ob aliam causam ullam boni improbis. Improbi
bonis amici ẽẽ non possunt nisi quod tanta est int̾
cos qnͣta maxima potest ẽẽ noꝵ studioꝵ ꝙ distantia.
Recte etrã precipi potest in amicitiis ne intemperata
quedam beniuolentia que ꝑsepe fit impediat magnaᷤ uti¬

Expanded text:
studia sequuntur, quorum dissimilitudo dissociat amicitias; nec ob aliam causam ullam boni improbis, improbi bonis amici esse non possunt, nisi quod tanta est inter eos, quanta maxima potest esse, morum studiorumque distantia. recte etiam praecipi potest in amicitiis, ne intemperata quaedam benevolentia, quod persaepe fit, impediat magnas uti
Abbreviated transcription (Latin):
dam excitari. niiia quiete in desidiam resolui. Desine
mite quia qui tͥbuere bona ex facili solent. etrã eligere
aptissima possunt. Socrates cũ ex amicis quẽdã graui
ter merentẽ uideret. in arcem ꝑduxit. hortatꝰq est
ut ꝑ om̃s subiectoꝵ edificioꝵ ꝑtes oculos circũ ferret.
sub hiis tectis. ⁊ olim fuerũt. hodieq uersent᷑. in se¬
quentib scłis sint abituri. ac mitte mortaliũ incõ¬
spiritꝰ utilitati. ⁊ fortune uirib succũbit ubi uisi
tuciora consilia legĩs. speciosa sequenti concidendũ est.

Expanded text:
dam excitari, nimia quiete in desidiam resolui. et sanedam excitari, nimia quiete in desidiam resolui. et saneommitte, quia qui bona facile tribuere solent, etiam eligere aptissima possunt. Athenodorus ter maerentem uideret, in arcem perduxit hortatusque est ut per omnes subiectorum aedificiorum partes oculos circumferret. qsub his tectis et olim fuerint et hodieque uersentur et insequentibus saeculis sint habitaturi ac mitte mortalium incomspiritus utilitati et fortunae uiribus succumbit, ubi, nisi tutiora consilia legeris, speciosa sequenti concidendum est.
Abbreviated transcription (Latin):
cõuenit. Prima et optuna rerũ natitra pietatis est
magistra que nullo uocis ministerio. nullo usu litteraꝵ
idigens. ꝓpriis ac tacitis uͭocib ᷤ caritatẽ parentũ liberoꝵ
erũ firmam̃tũ est. cuiꝰ presidio puerilis etatis. iusignia
nunita sunt. eiꝰ nõis respectu sincerus uiuente flos
ꝑmanet. qua custode matronali stola censetur. Caduca
nimiũ ⁊ fragilia puerilib  consentanea. crepundiis sũt
ista que uires atq opes humane uocantur. affluunt
subito. repente dilabunt᷑. uullo in loco. nulla in ꝑsona
stabilib nixa radicib consistunt. s in certissimo fla¬
tu fortune huc atq illuc acta quos sublime extuler̃t
in prouiso recessu destitutos profundo cladiũ misera¬
bilit̾ ĩ mergunt. itaq neq existunari neq dici bona
romano melius qmͣ ocium cõmitti. non qd̾ ignoraret
qmͣ iocundus tñquillitatis status eẽt. s qd animaduertẽt
p̃potentia imperia agitatõne rerũ ad uirtutẽ gapescen¬

Expanded text:
itur et optima rerum natura pietatis est magistra, quae nullo uocis ministerio, nullo usu litterarum indigens propriis ac tacitis uiribus caritatem parentium liberorum ebras, tuo praesidio puerilis aetatis insignia munita sunt, tui numinis respectu sincerus iuuentae flos permanet, te custode matronalis stola censetur: nimium et fragilia, puerilibusque consentanea crepundiis sunt ista, que vires et opes humane vocantur. Affluunt enim subito, repente labuntur; nullo in loco, nulla in persona, stabilibus nixa radicibus consistunt, sed incertissimo flatu fortune huc et illuc acta, quos in sublime extulerunt, improviso recursu destitutos, profundo cladium miserabiliter immergunt. Itaque nec existimari nec dici bona Romano melius quam otium conmitti, non quod ignoraret quam iucundus tranquillitatis status esset, sed quod animaduerteret praepotentia imperia agitatione rerum ad uirtutem capessen
Abbreviated transcription (Latin):
tunt. hiis nichil potest malũ uideri. quod nature ne¬
Moderati ⁊ nec difficiles nec in humani sene.tolera¬
bilem senectutẽ agunt. importunitas aũt. ⁊ ĩhuma¬
nitas om̃i etate molesta sunt. Aptissima omino sũt
que in om̃i etate culte cum diu multũq uixeris mi¬
tam diu uellet esse in hac uita nicħ habeo inquit
⁊ suam culpam in senectutem conferunt. Nõ uiri¬

Expanded text:
tunt, eis nihil potest malum videri quod naturae netunt, eis nihil potest malum videri quod naturae neModerati enim et non difficiles, nec inhumani senes tolerabilem agunt senectutem. Importunitas autem et inhumanitas omni aetati molesta est. quae in omni aetate cultae, cum diu multumque vixeris, mitandiu velit esse in vita: Nihil habeo, inquit, et suam culpam in senectutem conferunt. Ennius j
Abbreviated transcription (Latin):
cunditas. Nichil stabile quod infidũ neq enĩ fidum
ẽẽ potest. multiplex ingeniũ ⁊ tortuosum. ueq u̾o qͥ
non eisdem reb mouetur naturaq consentit aut fi¬
primũ cupiditatib hiis quib oeteri seruiunt imꝑa¬
bunt. deide equitate iusticiaq gaudebũt. Om̃iaq
alter pro altero suscrpiet. nec quicqmͣ unqmͣ nͥ honest
et rectũ. alter ab altero postulabit. nec solum colent ac
oportet sermonũ atq morũ. haut qm̃qmͣ medioere ꝯ¬
dimentũ anucitie. Bristicia enĩ ⁊ in om̃i re seuitas.
ht̃ iłla quidem gratuitatẽ. s amicitia remissior esse
uior. Quid potest esse tam flexibile tam deuium qm̃
animꝰ eiꝰ qui ad alteriꝰ non modo sensũ ac uoluntatem
s etiã uultũ atq mitum cõuertit᷑: negat quis. nego
ait. aio postremo imperau egomet mͥ oĩa assentari.¬
opis ad bene beateq uiuendum. hiis omiis etas
grauis uideri potest. Qui aũt omnia bona a se ip̃i pe¬

Expanded text:
enim est stabile quod infidum est. Non fidum potest esse multiplex ingenium et tortuosum: neque qui non eisdem rebus moventur, nec eisdem consentimum cupiditatibus his quibus caeteri serviunt, imperabunt; deinde aequitate justitiaque gaudebunt, omniaque alter pro altero suscipiet, nec quidquam unquam nisi honestum et rectum alter ab altero postulabit, neque solum colent inter se ac um atque morum, haudquaquam mediocre condimentum amicitiae. Tristitia autem et in omni re severitas habet illa quidem gravitatem, sed amicitia remissior esse uid enim potest esse tam flexibile, tam devium, quam animus eius, qui ad alterius non modo sensum ac voluntatem, sed etiam voltum atque nutum convertitur? negat quis, nego; ait, aio; postremo imperavi egomet mihi omnia assentariopis ad bene beateque vivendum, eis omnis aetas gravis est; qui autem omnia bona a se ipsi pe
Abbreviated transcription (Latin):
Hirtum amicitia adiutrix a natura data est. ñ uitioꝵ
comes. ut qm̃ solitaria non posset u̾tus ad ea q̃ sũma st̃
ꝑuenire. coniuucta ⁊ cõsocrata cũ altera ꝑueniret. Cum¬
aures clause u̾itati sunt ut ab amico uerũ audire neq̃at.
huiꝰ salus desperanda est. Peccasse se non angunt᷑ obiur
gari. uioleste ferunt. quo contra oportebat. delicto delere
coerectõne gaudere. Uot et monere ⁊ moneri proprium
est uere amicitie ⁊ alterũ libere facere. nõ aspernare.
alterũ patient̾ accipere nou repugnant̾. sic habendum

Expanded text:
nim amicitia adiutrix a natura data est, non vitiorum comes; ut quoniam solitaria non posset virtus ad ea que summa sunt pervenire, coniuncta et sociata cum altera, perveniret. aures clausae veritatisunt, ut ab amico vera audire nequeant; huius falus desperanda est. Scitum gari moleste ferunt; quod contra oportebat delicto dolere, correctione gaudere. ut igitur et monere et moneri proprium est verae amicitiae, et alterum libere facere, non aspere, alterum patienter accipere, non repugn
Abbreviated transcription (Latin):
iocunditatem. Iniurias fortune quas ferre nequeas. diffu¬
giendo relinquas. Plato. Nũqũa michi placuit bis in die
saturũ fieri nec uniqm̃ ꝑnoctare solũ. Besideriis om̃ia
condiunt᷑. Darius in fuga cũ aquam turbidã ⁊ cadau̾ib
inquinatam bibisset. negauit ũ qm̃ se bibisse iocundius.

Expanded text:
uiret. Injurias fortunae quas ferre nequeas, diffugiendo relinquas. Et haecsaturum fieri nec umquam pernoctare solum cecondiri? Darius in fuga cum aquam turbidam et cadaveribus inquinatam bibisset, negavit umquam se bibisse iucundius.
Abbreviated transcription (Latin):
cium est bene iudicaturi. Medicoꝵ consilia deuita qui¬
parũ docti ⁊ satis seduli officiocissime multos occidunt.
Cruentat multos fortune diu lenocinantis ꝑfidus smnꝰ
que quasi scorpius ultima sui ꝑte ꝑcutit. Non magis
utilitati est ager cũ redditib amplis. qmͣ uicinꝰ equalis
cum morib bonis. Sit tibi erga singulos salsi libra¬
sermonis. ut te blandum pueri comitem iuiuenes.

Expanded text:
ium est: Medicorum, ait, consilia de vita, quiparum docti, et satis seduli, officiosissime multos occidunt.cruentavit Fortunae diu lenocinantis perfidus finis, quae virum ut scorpios ultima sui parte percussit, utditatiest ager cum reditibus amplis, quam vicinus aequalis cum moribus bonis. Isermonis! quam te blandum pueri, comem iuvenes,
Abbreviated transcription (Latin):
Callidus adulator non facillime agnoscit᷑. quippe qͥ etiã
adu̾sando sepe assentetur. ⁊ litigasse simulans blandiat᷑.
atq ad extremũ det manꝰ. uineiq se patatur. ut is qͥ
illufus sit plus uidisse uideatur. In uirtute est ꝯueniẽ
tia rerũ. in ea stabilitas. in ea cõstantia. Quod cũ se ex¬
tulit ⁊ ostendit suũ lumen. ⁊ idem aspexit agnouit q
in alio ad id se admouet. iucissimq accipit illud quod in
altero est. ex quo ardescit siue amor siue amicitia. Qm̃¬

Expanded text:
cavendum est. nec enim facillime agnoscitur, quippe qui etiam adversando saepe assentetur et litigare se simulans blandiatur atque ad extremum det manus vincique se patiatur, ut is, qui illusus sit, plus vidisse videatur. quitia rerum, in ea stabilitas, in ea constantia; quae cum se extulit et ostendit suum lumen et idem aspexit agnovitque in alio, ad id se admovet vicissimque accipit illud, quod in altero est, ex quo exardescit sive amor sive amicitia;
Abbreviated transcription (Latin):
est. ut et illud quod cupiat ostendatur. qmͣ leue qm
cõtempnend̾ qm̃ nicħ sit om̃ino. qmͣ facile om̃ino¬
negligi possit. abducendus etiã est. non nũqmͣ ad alia
nichil coaugmentatũ. nichil duplex. quod nm ita
sit. certe nec secerni. nec diuidi. nec discerpi. nec distrahi
potest. nec igit᷑ interire. Est enĩ intĩtus quasi discessus
et secretio ac direptꝰ eaꝵ ꝑtiũ. que aũ niteritũ iũctõe

Expanded text:
est, ut et illud quod cupiat ostendatur quam leve, quam contemnendum, quam nihili sit omnino, quam facile negligi possit; adducendus est etiam non nunquam ad alia nihil coagmentatum, nihil duplex. Quod cum ita sit, certe nec secerni, nec dividi, nec discerpi, nec distrahi potest: nec interireigitur. Est enim interitus quasi discessus, et secretio, ac direptus earum artium, quae antc interitum iunctione
Abbreviated transcription (Latin):
emissi. minꝰ tardabitur cursus animoꝵ nam qui in
cõpedib corꝑis semꝑ fuerunt. ⁊ cũ sunt soluti tardius
ingrediunt᷑. ut hii qui ferro uincti multos annos fuert̃.
quo cũ ꝑuenerimꝰ. tum deniq uiuemꝰ. nam hec quidem
potest. Uot ager qmuis fertiles sine cultura ẽẽ non potest.
trahit uitra radicitꝰ. ⁊ p̃parat animos ad satus accipiendos. ea¬
q mũdat hiis. ⁊ ut ita dicam. seritq adulta fructus uber

Expanded text:
emur, minus tardabitur cursus animorum. Nam qui in compedibus corporis semper fuerunt, etiam cum soluti sunt, tardius ingrediuntur, ut ii, qui ferro vincti multos annos fuerunt, quo cum venerimus; tum denique vivemus. Nam haec quidem er, ut ager quamvis fertilis sine cultura fructuosus esse non potest, trahit vitia radicitus et praeparat animos ad satus accipiendos eaque mandat is et, ut ita dicam, serit, quae adulta fructus uber
Abbreviated transcription (Latin):
uitiosa sit tollit enĩ uidicium ueri. idq adulterat. tũ ami¬
citie repugnat maxiie. delet enĩ u̾tatem sine qua nom̃
amicitie ualere non potest. Obsoquiũ amicos u̾itas odiũ
parit molesta ui̾tas siquidẽ ex ea nascitur odiũ quod est
uenenũ amicitie. s obsequiũ multo molestius quod poeis
indulgens precipitem amicũ fieri sinit. Ammonitõ acer
Om̃ino est amans sui uirtus. optime eñi se ip̃a nouit.

Expanded text:
vitiosa est, tollit enim iudicium veri idque adulterat, tum amicitiae repugnat maxime; delet enim veritatem, sine qua nomen ait, Terentius: obsequium amicos, veritas odium parit. Molesta est veritas, siquidem ex ea nascitur odium, quod est venenum amicis, sed obsequium multo molestius, quod peccatis indulgens, precipitem amicum sinit ferri. Maxima autem omnino est amans sui virtus; optime enim se ipsa novit
Abbreviated transcription (Latin):
nectus honesta est si se ip̃a defendit. si uis suũ retin.
in suos. Ut enĩ adolescentẽ in quo est senile aliquid.
sic senem in quo est aliquid adolescentis. probo qd̾ qui
sequit᷑ corꝑe senex ẽẽ poti̾t animo nũqm̃ erit. Utend̾¬
est ex̾citatõnib modicis. tm̃ cibi ⁊ potionis adhibendũ
instilles. extinguntur senectute. ⁊ corpora quidẽ ex̾ci¬
tatõnũ de fatigatõne ingrauescunt. animi aũt ercrtãdo
siue natura siue quis deus nichil mente prestabilius
dedisset huic diuino niuneri ac dono nichil tam est¬
inimicum qm̃ uoluptas. nec eñĩ libidine dñante tẽ¬
perautie locus est neq om̃ino in uoluptatis regno u̾
tus potest consistere. Impedit consiliũ uoluptas. ratõi
inimica est mentis ut ita dicam ꝑstringit oculos. nec

Expanded text:
nectus honesta est, si se ipsa defendit, si ius suum retinet, ominatur in suos. ut enim adulescentem in quo est senile aliquid, sic senem in quo est aliquid adulescentis probo, quod qui sequitur, corpore senex esse poterit, animo numquam erit. seexercitationibus modicis, tantum cibi et potionis adhibendum, instilles, exstinguuntur senectute. et corpora quidem exercitationum defetigatione ingravescunt, animi autem exercitando siue natura siue quis deus nihil mente praestabilius dedisset, huic diuino muneri ac dono nihil tam inimicum quam uoluptatem: nec enim libidine dominante temperantiae locuuod non oporteret. impedit enim consilium voluptas, rationi inimica est, mentis ut ita dicam praestringit oculos, nec
Abbreviated transcription (Latin):
cina docere aut nullũ malũ eẽ. aut ad modũ paruum.
altera de cõmuni conditõne uite. t̾cia quod merore nicħ¬
proficias. Corpoꝵ offemtõnes sine culpa accide̾ possũt¬
mi legi sũme in ꝑpetiendis reb obtemperans uel con¬
seruatõ stabilis iudicii. i eis reb que formidolose ui¬
dentur subeundis et repellendis. Om̃s stultos insanire
ut male olere ceũ. s non semꝑ. cõmoue ⁊ senties. sic rracũ¬
dus non semꝑ iratꝰ est. lacesse iam uidebis furentem. Non¬

Expanded text:
cina docere aut nullum malum esse aut admodum parvum, culta, posteaquam cognita est, nec tam multis grata et probata, pluribus etiam suspecta et invisa? an quod corporis gravimi, legi summe in perpetiendis rebus obtemperans vel conservatio stabilis iudicii, in his rebus que formidolose videntur subeundis et repellendis, vel ut male olere omne caenum. at non semper. commove: senties. sic iracundus non semper iratus est; lacesse: iam videbis furentem.
Abbreviated transcription (Latin):
abiecerunt. in rem tam hunulem. tamq contemptã¬
scilicet uoluptatem. Si utilitas amicitias cõglutina¬
ret. eadẽ cõmittata dissoluẽt. s quia natura mutari ñ
potest. idcirco uere amicit̾e sempit̾ne sunt. Nulla÷¬
excusatõ pc̃ci. si amici causa peccaiu̾s. nam cũ cõciliatͥr
amicitie uirtutis opinio fu̾it. difficile est amicitiam
ntanere. si a uirtute defec̾is. Hec lex in amicitia sauxiat᷑
ut neq rogemꝰ res turpes. nec faciamꝰ rogati. Michi ñ¬
leni e mũdo tollere uident᷑. qui amicitiã e uita tollũt
qua nichil a diis ĩmortalib melius habemꝰ nicħ iocum¬
dius. Cum emendati amicoꝵ mores sint. tum sit int̾¬

Expanded text:
abiecerunt in rem tam humilem tamque contemptaabiecerunt in rem tam humilem tamque contemptas. Nam si utilitas amicitiam conglutinaret, eadem commutata dissolveret; sed quia natura mutari non potest, idcirco verae amicitiae sempiternae sunt. excusatio peccati, si amici causa peccaveris. Nam cum conciliatrix amicitiae virtutis opinio fuerit; difficile est amicitiam manere, si a virtute defeceris. ut neque rogemus res turpes, nec faciamus rogati, turpifutura sit, quam qualis hodie sit. haec igitur prima lex amicitiae sanciatur, ut ab amicis honesta petamus, amicorum causa honesta faciamus, ne exspectemus quidem dum rogemur, s
Abbreviated transcription (Latin):
in tempestiua nũqmͣ molesta. itaq non aqua ñ igni
ut aiunt płib locis utim᷑ qmͣ amicitia. Nam ⁊ scd̾as¬
res splendidiores facit amititia. ⁊ adu̾sas ꝑtinens cõ¬
municansq liuiores. Cũq płimas ⁊ maximas cõmo¬
ditates amicitia contineat. tum illa nimirũ prestat
om̃ib quod bonã spem prelucet in posterũ. nec debi¬
litare animos aut cadere patit᷑. Uerũ eñ amicum
qui intuetur. tãqmͣ exemplar aliqd̃ intuetur sui.
Quocirca et absentes assunt. et egentes habundant.
et inbecilli ualent. et quod difficilius dictũ est mortui
uiuunt. Anior ex quo amieitia nominata est. prin
citie coluntur et obseruant᷑ temꝑis causa. ĩ amicitia
aũt nicħ fictum est. nichil simulatum. ⁊ quicqͥd est
nicħ quod magis alliciat ad diligendũ. quippe cuni ꝓꝑt̾
uirtutem ⁊ probitatem etiã eos quos nũqmͣ uidimus
quodã mͦ diligamꝰ. Nichil altum nichil magnificũ ac di¬
uinũ suscipere possunt. qui suas omnes cogitatõnes

Expanded text:
intempestiva, numquam molesta est. itaque non aqua, non igni, ut aiunt, pluribus locis utimur quam amicitia. neque res splendidiores facit amicitia, et adversas, partiens communicansque, leviores. cumque plurimas et maximas commoditates amicitia contineat, tum illa nimirum praestat omnibus, quod bonam spem praelucet in posterum, nec debilitari animos aut cadere patitur. verum etiam amicum qui intuetur, tamquam exemplar aliqQuocirca et absentes adsunt, et egentes abundant, et imbecilles valent, et quod difficilius dictu est, mortui  enim, ex quo amicitia nominata est, princcitiae coluntur et observantur temporis causa; in amicitia autem nihil fictum, nihil simulatum est et, quidquid est, nihil quod magis alliciat ad diligendum, quippe cum propter virtutem et probitatem etiam eos quodammodo diligamusum; nihil enim altum, nihil magnificum ac divinum suspicere possunt, qui suas omnis cogitationes
Abbreviated transcription (Latin):
ro si utraqi regio ⁊ dolentiũ ⁊ reqͥescentiũ. id est ⁊ ubi di¬
ues ille torq̃bat᷑. ⁊ ubi pauper lazarus letabat᷑. ĩ inferno
ẽe credenda est: quis audeat dicere dũm ih̾n xp̃m ad
penales inferi ꝑtes uenisse tantũmͦ. nec fuisse apud eos
qͥ m abrahe sinu requiescũt: Ubi si fuit: ip̃e est ꝑady
sus intelligendrs. quẽ latronis aĩe ipso die dignatꝰ est
polliceri. Que si ita sũt: generale ꝑadysi nomen est: ubi
felicit᷑ uiuit᷑. Neq enĩ qr ꝑadisus est appellatꝰ ubi adã
fuit añ pec̃m: ꝓpterca scͥptura ꝓhibita est etiã eccłaui
to expeditior. ⁊ ab hiis oĩbus ãbiguitatibus liber: si

Expanded text:
ro si utraque regio et dolentium et requiescentium, id est et ubi diues ille torquebatur et ubi pauper ille laetabatur, in inferno esse credenda est, quis audeat dicere dominum legum ad poenales inferni partes uenisse tantum modo nec fuisse apud eos, qui in Abrahintelligendus paradisus quem latronis animae illo die dignatus est polliceri. Quae si ita sunt, generale paradisi nomen est, ubi feliciter vivitur. Neque enim quia paradisus est appellatus ubi Adam fuit ante peccatum, propterea Scriptura prohibita est etiam Ecclesiato expeditior, et ab his omnibus ambiguitatibus liber, si
Abbreviated transcription (Latin):
iut magna ꝑ sp̃m scm̃ data abundantia caritatis dei ea¬
dẽ ult̾ius om̃ino non possent. ⁊ hoc de se certissime nossẽt̃.
Hanc plenitudinem beatitudinis non he̾bant. s quia
nesciebant siram futãm miseriam minore quidẽ s tñ
beatitudiue sine ullo uicio fruebant᷑. Nam si suũ ca¬
sum futm nossent et̾nũq suppliciũ beati utiq eẽ nõ
possent. quos huiꝰ tanti mali metꝰ iam tũc niiseros cẽ
compellet. Sic ⁊ hoĩem fecit cũ libero arbitͥo. ⁊ qm̃uis
uicio si ꝑ ip̃m liberũ arbitriũ manẽ uoluisset: ꝑfecto sine
ullo mortis ⁊ infelicitatis exꝑimento acciꝑet mito huiꝰ per
mansionis beatitudinis plenitudinẽ: in qua ⁊ scĩ angeli
sunt beati .i. ut cade̾ non posses ult̾ius: ⁊ hoc certissime
sciret. Nam nec ip̃e posset ⁊̃ in ꝑadyso beatuᷤ eẽ. inmo

Expanded text:
itum sanctum data abundantia charitatis Dei, caitum sanctum data abundantia charitatis Dei, cadere ulterius omnino non possent, et hoc de se certissime nossent. Hanc plenitudinem beatitudinis non habebant: sed quia nesciebant suam futuram miseriam, minore quidem, sed tamen beatitudine sine ullo vitio fruebantur. Nam si suum casum futurum nossent aeternumque supplicium, beati utique esse non possent, quos hujus tanti mali metus jam tunc miseros esse compelleret. 28. Sic et hominem fecit cum libero arbitrio, et quamvis vitio, si per ipsum liberum arbitrium manere voluisset, profecto sine ullo mortis et infelicitatis experimento, acciperet illam, merito hujus permansionis, beatitudinis plenitudinem, qua et sancti Angeli sunt beati, id est, ut cadere non posset ulterius, et hoc certissime sciret. Nam neque ipse posset etiam in paradiso beatus e
Abbreviated transcription (Latin):
Si eñ nos de scpͥtis scĩs nosse potuimꝰ scõs angłos iã milłos
ẽẽ casuros. qnͣtomig̃ hoc ip̃i reuelata sibi sublimiꝰ ueritate
noun̾t: Nobis quippe benta sine fine uita promila ⁊ equa¬
litas angłoꝵ: ex qua pronussione certi sumꝰ cũ ad illã uitã
post iudiciũ uenerimꝰ. nõ inde nos eẽ lapsuros. Muos si de
se ip̃is angłi nesciunt. non equales s beatiores erimꝰ. Neri
tas aũ nõbis eoꝵ ꝓmisit equalitatẽ Cercũ est ꝙͥ hoc eos
nosse ꝓ spẽm quod nos ꝑ fidẽ. nullam.s. ruinã cuiqsũ sc̃i
angłi ram futãm. Dyabolus uo̾ ⁊ angłi eiꝰ ⁊ si beati erat
añqm̃ cade̾nt ⁊ se in miseriam casuros ẽẽ nesciebant. e¬
rat tñ ad huc quod eoꝵ adde̾tur beatitudini si ꝑ liber̃
arbitriũ in ueritate stetissent. dones istam sũme beatitu¬
dinis plenitudinẽ tanqmͣ p̃iuiũ ip̃iꝰ ꝓmissionis ꝑciꝑent¬

Expanded text:
Si enim nos de Scripturis sanctis nosse potuimus sanctos Angelos jam nullos Si enim nos de Scripturis sanctis nosse potuimus sanctos Angelos jam nullos esse casuros; quanto magis hoc ipsi revelata sibi sublimius veritate noverunt? Nobis quippe beata sine fine vita promissa est, et aequalitas Angelorum: ex qua promissione certi sumus, cum ad illam vitam post judicium venerimus, non inde nos esse lapsuros: quod si de se ipsis Angeli tas autem nobis eorum promisit aequalitatem. Certum est igitur hoc eos nosse per speciem quod nos per fidem, nullam scilicet ruinam cujusquam sancti angeli jam futuram. Diabolus vero et angeli ejus, etsi beati erant antequam caderent, et se in miseriam casuros esse nesciebant, erat tamen adhuc quod eorum adderetur beatitudini, si per liberum arbitrium in veritate stetissent, donec istam summae beatitudinis plenitudinem, tanquam praemium ipsius permansionis accipe
Abbreviated transcription (Latin):
ñdũ nati: iam filii d̾i st̃. ⁊ oĩo ꝑire ñ posst̃. Talibus d̾s diligẽ.¬
tibus eũ oĩa cooperãtur ĩ bonũ : usqi adeo prorsus oĩa. ut e¬
tiam si qui eoꝵ deuiant ⁊ exorbitant etiã hoc ip̃m eis faciat
et sciuit magis ad suã oĩpotẽtissimã bonitatẽ sciens perti¬
nere etiam de malis bñ facere. ꝗͣ mala ẽẽ ñ sinere: sic ordi¬
nasse angeloꝵ ⁊ hoĩm uitam ut in ea prius ostẽderet qͥd
posset coꝵ liberũ arbitriũ. deinde qͥd posset sue gr̃e bñ¬
ficiũ. iusticie ꝙ udiciũ. Deniq angeli quidã quoꝵ est
parriceps qui dicit᷑ diabolus: ꝑ liberũ arbitriũ a dñõ deo
refugi fc̃i st̃. Refugientes tñ eiꝰ bonitatẽ qua beati fuers̃t:
ñ potuerũt eiꝰ effugere iudiciũ. ꝑ qd̾ nuserrimi effecti
st̃. Ccteriã ꝑ ip̃ni liberũ arbicriũ ĩ uericate steterunt:
eamq de suo cisu nũqm̃ futõ cercissinã scire meruerunt.

Expanded text:
lii Dei sunt, et omnino perire non possunt. Talibus enim diligentibus Deum omnia cooperantur in bonum, usque adeo prorsus omnia, ut etiamsi qui eorum deviant et exorbitant, etiam hoc ipsum eis faciat et scivit magis ad suam omnipotentissimam bonitatem pertinere, etiam de malis bene facere, quam mala esse non sinere, sic ordinasse Angelorum et hominum vitam, ut in ea prius ostenderet quid posset eorum liberum arbitrium, deinde quid posset suae gratiae beneficium justitiaeque judicium. Denique angeli quidam, quorum princeps est qui dicitur diabolus, per liberum arbitrium a Domino Deo refugae facti sunt. Refugientes tamen ejus bonitatem, qua beati fuerunt, non potuerunt ejus effugere judicium, per quod miserrimi effecti sunt. Caeteri autem per ipsum liberum arbitrium in veritate steterunt, eamque de suo casu nunquam futuro certissimam scire meruerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
pia mat̾ ãplectitur: ⁊ de illis multo amplus ꝗͣ de hiis
quos ñꝗͣ ꝑdiderat gratulatur. An ñ ꝑtinet ad diligeuti¬
am pastoralẽ etiã illas oues q̃ ñ uolent᷑ erepte. s blande
lenit᷑ ꝙ seducte a grege ab errauerĩt. ⁊ ab alienis ceperit
possideri ĩuẽtas ad ouile dĩcũ si resistere uoluerĩt flagelloꝵ
rooridus uel etiã dolorib r euocare. Plusã iuris ht qdĩ eie
bartitam ininime uiolatur. Sic eñ corrigendus est ouis.
utrt ea corrũpatur signaculũ redẽptoris. Dũs etiã ad ma¬
tror ⁊ qdã meditinalis molestia qmͣ mltoꝵ est prauis aiel

Expanded text:
pia mater amplectitur et de illis multo amplius quam de his. pia mater amplectitur et de illis multo amplius quam de his. quos numquam perdiderat, gratulatur. an non pertinet ad diligentiam pastoralem etiam illas oues, quae non uiolenter ereptae sed blande leniterque seductae a grege aberrauerint et ab alienis coeperint possideri, inuentas ad ouile dominicum, si resistere uoluerint, flagellorum terroribus uel etiam doloribus reuocare, praesertin rebaptizamus, minime uiolatur? sic enim error corrigendus est ouis, ut non in ea -corrumpatur signaculum redemptoris. neque enim, si terror et quaedam medicinalis molestia quam multorum esset pravis vel
Abbreviated transcription (Latin):
ctiã potestate ꝓstrauit: atq ut ĩfidelitatis tenebris se¬
uientẽ ad desiderãdũ lumen cordis urgeret: pͥus corporis
cecitate ꝑcussit. Si pena illa ñ ẽẽt ñ ad ea post modũ sa¬
naret᷑: et qũ aꝑtis oculis nichil uidebat. si cos sanos ha
beret. ñ ad ĩpositionẽ manꝰ ananie ut eoꝵ apiret᷑ obtu¬
tus tãꝗ ͦ squamas qͥbus clausus fuerat inde cecidisse scͥp¬
tura narraret. Ubi est qd̾ ilti ꝑu̾si clamare cõsueuerũt.
liberũ est credere uel ũ credere: Cui iũ xp̃s ĩtulit: Quc̃
coegit. Ecce hũt apłm paulũ agnoscant ni eo pruis cogẽ¬
trauit plus illis oĩb qͥ solo uerbo uocati st̃ laborauit.
ĩ euãgłio: et quẽ maior timor cõpulit ad caritatẽ eius.
ꝑfcã caritas foras misit timorẽ. Cur gͦ ñ cogeret eccła¬
eiꝰ ꝑdicos filios ut redirẽt: si ꝑditi filii coegerũt alios

Expanded text:
etiam potestate prostrauit atque, ut infidelitatis tenebris saeetiam potestate prostrauit atque, ut infidelitatis tenebris saeuientem ad desiderandum lumen cordis urgeret, prius corporis caecitate percussit. si poena illa non esset, non ab ea postmodum sanaretur et, quando beret, non ad impositionem manus Ananiae, ut eorum aperiretur obtutus, tanquam squamas, quibus clausus fuerat, inde cecidisse Scriptura narraret. Ubi est quod isti clamare consueverunt, \'Liberum est credere uel non credere: cui uim Christus intulit? quem coegit\'? ecce habent apostolum Paulum: agnoscant in eo prius cogentrauit, plus illis omnibus, qui solo uerbo uocati sunt, in euangelio laborauit et, quem maior timor compulit ad caritatem, eius perfecta caritas foras mittit timorem. Cur ergo non cogeret ecclesia perditos filios, ut redirent, si perditi filii coegerunt alios,
Abbreviated transcription (Latin):
fuĩt religiosa seueritate ꝓhibendo atq plectendo: Alit
eni seruit qi hõ est: alit̾ qi etiam rex est. Quia hõ est eni
seruit uiuendo fidelit̾: qr uͦ etiã rex est. seruit leges iusta
p̃cipientes. ⁊ cõtraria ꝓhipientes cõuenienti uigore sancti¬
mentis ꝓbauimꝰ. ⁊ ꝓbamꝰ prius timore uel dolore cogi. ut
te liberos retinere: satius eẽ credo. ꝙͣ metu. Hoc qdẽ uerũ
est. S sic̾ meliores st̃ qͦs dirigit amor: ita pses st̃ qͦs corri¬
uiribus dicat. sitiuit aĩa mea ad dm̃ fontẽ uiuu. qũ ueni¬
am ⁊ apparebo añ faciem d̾i. et huic tali ñ solũ tẽꝑaliũ pe.¬
nerarũ. uel ĩꝑialiũ legũ. s nec gehennarũ timor est ne¬
cessarius. cui cantũ desiderabile boñ est ad herere d̾o. ut
ñ solũ ab illa felicitate alieuari tãꝙ magñ suppliciũ ꝑ¬
horrescat: uerũ etiã differri moleste ferat. Quis ã nos¬
horrendũ antea uastatorẽ. ñ sola uoce cõpeseuit: uerũ

Expanded text:
fiunt. religiosa seueritate prohibendo atque plectendo? aliter enim seruit, quia homo est, aliter, quia etiam rex est; quia homo est enim, seruit uiuendo fideliter, quia uero etiam rex est, seruit leges iusta praecipientes et contraria prohibentes conuenienti uigore sancimentis probauimus et probamus, prius timore uel dolore cogi, ut et liberalitate liberos retinere satius esse credo quam metu. hoc quidem uerum est; sed sicut meliores sunt, quos dirigit amor, ita plures sunt, quos corriuiribus dicat: Sitiuit anima mea ad deum uiuum; quando ueniam et apparebo ante faciem dei? et huic tali non solum temporalium poenarum uel imperialium legum sed nec gehennarum timor est necessarius, cui tam desiderabile bonum est adhaerere deo, ut non solum ab illa felicitate alienari tamquam magnum supplicium perhorrescat, uerum etiam differri moleste ferat. sed horrendum antea uastatorem, non sola uoce compescuit. uerum
Abbreviated transcription (Latin):
nichil est ĩpossibile ip̃a forsitan separatione ñ separan¬
dam. Nescieutes eiũ quis ꝑtineat ad p̃destiatoꝵ nume¬
rũ qͥs ñ ꝑtineat: sic affici debemꝰ caritatis affectu ut
ões uelimꝰ saluos fieri. Hoc qͥpe fit cũ siugulos quosq ut
occurrerĩt cũ quib id agere ualeamꝰ. ad hoc conamur
ad ducere. ut iustificati ex fide pacem habeant ad dñm

Expanded text:
nihil est impossibile, ipsa forsitan separatione sanannihil est impossibile, ipsa forsitan separatione sanandam. Nescientes enim quis pertineat ad praedestinatorum numerum, quis non pertineat; sic affici debemus charitatis affectu, ut omnes velimus salvos fieri. Hoc quippe fit, cum singulos quosque, ut occurrerint cum quibus id agere valeamus, ad hoc conamur addudere, ut justificati ex fide pacem habeant ad Deum
Abbreviated transcription (Latin):
tã multis ꝑsecutorib siuis: S placebat oĩ generi hõĩm quod
xp̃i cõgregabat eccła: siue iã intꝰ positis. siue ĩtroducẽdis
ĩ ea. Corripiantur a p̃positis suis subditi frẽs. correptionibus
de caritate uenientib. pro culparũ diu̾sitate diuersis. uel ĩ¬
minorib uel ĩ ampliorib: quia et ip̃a q̃ dãpnatio noĩat᷑
quã facit episcopale iudiciũ. qua pena ĩ eccła nulla ma¬
ior est: pocest si deus uoluerit. ĩ correptione saluberri¬
ma cedere atꝙ ꝓficere. Neg enĩ scimꝰ quid cõtingat se¬
quenti die: aut ante fune uite huiꝰ de aliqͦ desperandũ est.
aut cõcradici d̾o potest. ne respiciat ⁊ det penitẽtiam.
et de accepto sacrificio sp̃s cõtribulati. cordis qi cõcriti. a re¬
atu ꝙͣius iuste dãpnationis absoluat: dapnatũ qi ip̃e nõ
dãpnet. Pastoralis tũ necessitas ht̃ ne plures serpant di¬
ra cõtagia separare de ouibus sanis morbidã : ab illo cͥ

Expanded text:
tam multis persecutoribus suis? Sed placebat omni generi hominum, quod Christi congregabat Ecclesia, sive jam intus positis, sive introducendis 46. Corripiantur itaque a praepositis suis subditi fratres correptionibus de charitate venientibus, pro culparum diversitate diversis, vel minoribus, vel amplioribus. Quia et ipsa quae damnatio nominatur, quam facit episcopale judicium, qua poena in Ecclesia nulla major est, potest, si Deus voluerit, in correptionem saluberrimam cedere atque proficere. Neque enim scimus quid contingat sequenti die; aut ante finem vitae hujus de aliquo desperandum est; aut contradici Deo potest, ne respiciat et det poenitentiam, et accepto sacrificio spiritus contribulati cordisque contriti a reatu quamvis justae damnationis absolvat, damnatumque ipse non damnet. Pastoralis tamen necessitas habet, ne per plures serpant dira contagia, separare ab ovibus sanis morbidam: ab illo, cui
Abbreviated transcription (Latin):
felicitate. ĩ tanta ñ pectandi facilitate: isti ã ñ dico t̾reute mũ¬
do. s seuiente ne starent. steterũt in fide: cũ uideret ille
diuersa sentiri. Ego ã dico id eẽ pett̃m ad mortẽ: fidẽ que
ꝑ dilectionẽ operatur deserere usꝙ ad moetẽ. Deus eos facit¬

Expanded text:
felicitate, in tanta non peccandi facilitate, isti autem, non dico terrente munfelicitate, in tanta non peccandi facilitate, isti autem, non dico terrente mundo, sed saeuiente, ne starent, steterunt in fide. cum uideret ille diuersa sentiri. ego autem dico id esse peccatum, fidem, quae per dilectionem operatur, deserere usque ad mortem. huic pec
Abbreviated transcription (Latin):
fit beatus: adiutoriũ est ñ solũ sñ qͦ ñ fit. uerũetiã ꝙͦ sit ꝓpt̾
rat posse ñ petcare. posse ñ mori. posse ipm̃ boũ ñ desere.¬
re. datũ est adiutoriũ perseuerãtie: ñ qͦ fier et ut perse¬
ueraret. sed sñ qͦ per liberũ arbitriũ perseuerare ñ pos¬
set. Nũc uͦ scĩs ĩ regñ d̾i ꝑgrãm d̾i p̃dest matis. ñ tale adiu¬
toriũ ꝑseuerãtie datur. s tale ut eis perseuerãtia ip̃a do¬
netur: ñ solũ ut sñ isto dono perseuerãces eẽ ñ possiit. uie¬
rũetiã ut ꝑ hoc doñ ñ nͥ ꝑseuerãtes sit̃. Maior libertas ne
cessaria est aduersus tot ⁊ tentas tẽptationes q̃ ĩꝑadiso n fu¬
erũt. dono perseuerãtie nutata atq firmata: ut cũ oi¬
bus amoribus terroribus. erroribus suis uincatur hic mũd̃
hoc sc̃õꝵ martyria docuerũt Denige ille ⁊ t̾rente nullo. et in¬
suꝑ cõtra d̾i t̾rentis ĩperiũ. libero usus arbitrio. ñ stetit ĩ tanta

Expanded text:
t rat posse non peccare, posse non mori, posse ipsum bonum non deserere, datum est adiutorium perseuerantiae, non quo fieret, ut perseueraret, sed sine quo per liberum arbitrium perseuerare non posset. nunc uero sanctis in regnum dei per gratiam dei praedestinatis non tale adiutorium perseuerantiae datur, sed tale, ut eis perseuerantia ipsa donetur, non solum ut sine isto dono perseuerantes esse non possint, uerum etiam ut per hoc donum non nisi perseuerantes sint. non solum enecessaria aduersus tot et tantas temtationes, quae in paradiso non fuerunt, dono perseuerantiae munita atque firmata, ut cum omnibus amoribus, terroribus, erroribus suis uincatur hic mundus. hoc sanctorum martyria docuerunt. denique ille et terrente nullo et insuper contra dei terrentis imperium libero usus arbitrio non stetit in tanta
Abbreviated transcription (Latin):
dine inua ũ sit: atq ob hoc uec consideratione nec ĩ quisitõe
digna uideantur. Nlam ⁊ ego ⁊ qͥcũq mecũ ĩ uisibilia d̾i pe
hec q̃ fcã st̃ ĩcelligere moliũtur. aut ñ minꝰ aut ãplius ãmi¬
raui᷑ ⁊̃ uno seminis tã ꝑuulo grano oĩa q̃ laudamꝰ ⁊̃ arbore
tãqm̃ liciata latuisse: qͣ mũdi hꝰ tã ĩgentẽ sinũ q̃ de corꝑib
hũanis dũ dilabũtur assumit. resuprectioni future tota ⁊
turã. cũ et augelos legamꝰ eiꝰdẽmodi escas. codẽ ꝙ iͦ sũpsisse.
ñ ficto fantasmate. s manifestissima ueritate. nͥ cũ necessi¬
tate s potestare : Alit̾ enĩ absorbet a quã t̾ra sitiens: alit̾
solis radius candens. Illa indigentia: iste potentia. future
gͦ resurrectionis corpꝰ ĩperfc̃e felicitatis erit. si cibos sume.¬
re ñ potent: ĩpersc̃ẽ felicitatis si cibis eguerit. Post resur
qͦs etiã cibũ ac potũ sumere uoluit. ñ semel s sepius ne il

Expanded text:
ec inquisitione digna videantur. Nam ego, et mecum quicumque invisibilia Dei per ea quae facta sunt intelligere moliuntur , aut non minus aut amplius admiramur, in uno seminis tam parvulo grano, omnia quae laudamus in arbore tanquam liciata latuisse, quam mundi hujus tam ingentem sinum, quae de corporibus humanis dum dilabuntur assumit, resurrectioni futurae tota et se non ficto phantasmate sed manifestissima ueritate nec tamen necessitate sed potestate? aliter enim absorbet aquam terra sitiens aliter solis radius candens, illa indigentia iste potentia. futurae ergo resurrectionis corpus inperfectae felicitatis erit, si cibos sumere non potuerit, inperfectae felicitatis, si cibis eguerit. possem quos etiam cibum ac potum sumere uoluit, non semel, sed saepius, ne il
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃s id̾o dixit. q ĩ mortẽ nenio nͥ ꝑ ilũ. ĩ uitã nenio nͥ ꝑ istũ. In
pͥmo patuit qͥd hõĩs arbitriũ ualeret ad mortẽ: ĩ sed̾o ã qͥd dei
hoc net moreremur nͥ ꝑ carnalem ꝓpaginẽ de mẽbris illius ue¬
niremus: nec uiuerem nͥ per spũalẽ cõnexionẽ mẽbra huius
ẽẽmiis. Id̾o nobis opus fuit nasci ⁊ renasci. illi ã ꝓpt̾ nos tm̃mͦ
nullo peccato trãsitũ fecit ẜe ad iusticiã trãsitũ fecit. S ĩ eo qd̃
baptiratꝰ est. nr̃e regeneratõis sacraniẽtũ sua hũilitate altius cõ

Expanded text:
dixit, quia in mortem nemo nisi per illum, in uitam nemo nisi per istum; in primo patuit, quid hominis arbitrium ualeret ad mortem. in secundo autem, quid dei hoc nec moreremur, nisi per carnalem propagationem de membris illius ueniremus, nec uiueremus, nisi per spiritalem conexionem membra huius essemus. ideo nobis opus fuit nasci nullo peccato ad justitiam transitum fecit: sed in eo quod bap
Abbreviated transcription (Latin):
tĩgat a fine usq ad finẽ fortit̾. ⁊ disponat oĩa suauiter.
⁊ attĩgat ubiꝙ ꝓp suã mũdiciã: ⁊ nichil ĩquinatũ in
ea ĩcurrat. Ubicũq sit gͦ ꝑadisus: quisqͥs beator ibi
est. cũ illo ibi est qui ubiq est. Sid̾ni ã humauitatẽ¬
ñ est g ͨ putãdus ubiq diffusus. Cauẽdũ est enĩ ne ita di.¬
uinitatẽ astruamꝰ hõis: ut ueritatẽ corporis auferamꝰ.
Nõ est ã cõseꝗ̃s: ut qd̾ ĩ d̾o est. ita sit ubiq sicut d̾s. Nam
n de nobis ueracissima scͥptura dicit. qd̾ ĩ illo uiuimꝰ. mo¬

Expanded text:
fortiter, et disponat omnia suaviter ; et attingat ubique propter suam munditiam, et nihil inquinatum in eam incurrat . Ubicumque ergo sit paradisus, quisquis beatorum ibi est, cum illo ibi est, qui ubique est. 8. Cum en est putandus ubique diffusus. cauendum est enim, ne ita diuinitatem adstruamus hominis, ut ueritatem corporis auferamus. non est autem consequens, ut, quod in deo est, ita sit ubique sicut deus. nam et de nobis ueracissima scriptura dicit, quod in illo uiuimus