comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
to orbe terrarum : Xp̃sante dicebatur omnis unctos in regem : Sicut et desau¬
misericordiã : quia eum ut ti tulus dixit. de persequentiũ ferocitate libera¬
uit : Et semini eius : dñinsignificat saluatorem : qui sec undum carnem ab ipsius
generationedescendit : ⁊ Dicitengo tunc miseri cordiam facttm seminieius:
quando posttriduum resurrexit a mortuis ascendit in caelos sed et addexteram
patris : usque insaeculum : accipitur in aeternum : Sicut insuperioripsalmo dictũe
usque infinem : Haec enim uerba idipsum significant : quamuis propter gratiam
nouitatis uariata esse uideantur.: CONELaISIO
uam mirabili contextione uerborum huius psalmi drama decursumẽ quodua¬
riatione personarum semper efficitur : dumuicarius sibi sermo alterutra
permutatione succedit: Sed intellegamus quantasit huius chorigloriosa socie¬

Expanded text:
to orbe terrarum. Christus ante dicebatur omnis unctus in regem; sicut et de Sauto orbe terrarum. Christus ante dicebatur omnis unctus in regem; sicut et de Saud ergo fecit misericordiam, quia eum, ut titulus dixit, de persequentium ferocitate liberavit. Et semini ejus, Dominum significat Salvatorem, qui secundum carnem ab ipsius generatione descendit. Dicit ergo tunc misericordiam factam semini ejus, quando post triduum resurrexit a mortuis, ascendit in coelos, sedet ad dexteram Patris. Usque in saeculum accipitur in aeternum; sicut in superiore psalmo dictum est, usque in finem: haec enim verba idipsum significant, quamvis propter gratiam novitatis variata esse videantur. Conclusio psalmi. Quam mirabili contextione verborum hujus psalmi drama decursum est, quod variatione personarum semper efficitur, dum vicarius sibi sermo alterutra permutatione succedit! Sed intelligamus quanta sit hujus chori gloriosa socie
Abbreviated transcription (Latin):
Ad didit liberatori laudem : dum dicit iracundis: Minus ẽ enimperiditantem
Aliberare abinimicis tepedis: sed multo gloriosius a feruida malignitate
succensis: sequitur. Decora diuersitas : ut quanto altius in iram surrexerunt
inimici tanto amplius exaltgretur illa qua e pertulit : Iniquumuirum scisma¬
ticum designat : qui per uersi dogmatis iniquitate crassatur :GEΝES :
propres ea coneiteoor in populas dac etpsalmnudica tigiiner¬
ropterea propter illam qua e superius dicta sunt : Confitebortibi id ẽ laudem
te perpopulos xp̃ianos : quorum uti que lingua ec clesiae uox ẽ : Psalmus a ut̃
sicut dictum ẽ opus significat actuaden : undeper opera fidelium dõdicit
gratias offerendas quam plus diuinitas noscitur ex audi requam uoces : Inter
gentes designat uniuersitatem quã merat ecclesiagentium numerositate
Sccdao xp̃osuodauio enseoniciususqueinsacculum :
Exponit qualem psalmum superius dixerit : qui magnificet filium ipsiusto¬

Expanded text:
Addidit liberatori laudem, dum dicit, iracundis. Minus est enim periclitantem liberare ab inimicis tepidis, sed multo gloriosius a fervida malignitate succensis. Sequitur decora diversitas, ut quanto altius in iram surrexerunt inimici, tanto amplius exaltaretur illa, quae pertulit. Iniquum virum, schismaticum designat, qui perversi dogmatis iniquitate grassatur. Vers. 51. Propterea confitebor tibi in populis, Domine, et psalmum dicam tibi intAddidit liberatori laudem, dum dicit, iracundis. Minus est enim periclitantem te per populos Christianos, quorum utique lingua Ecclesiae vox est. Psalmus autem, sicut dictum est, opus significat actuale: unde per opera fidelium Deo dicit gratias, quas plus Divinitas noscitur exaudire quam voces. Inter gentes designat universitatem, quoniam erat Ecclesia gentium numerositate sto suo David, et semini ejus usque in saeculum. Exponit qualem psalmum superius dixerit, qui magnificet filium ipsius to
Abbreviated transcription (Latin):
odientesse disperdendos essedenuntiat. quiper infidiesuae obstinationeman¬
serunt : sicut deiuda eis anim aduertendum ẽ. Qui impia uocedixerunt sanguis

Expanded text:
odientes se disperdendos esse denuntiat, qui in perfidiae suae obstinatione manodientes se disperdendos esse denuntiat, qui in perfidiae suae obstinatione manserunt; sicut de Judaeis animadvertendum est, qui impia
Abbreviated transcription (Latin):
quando illifuerit humili satis factione subiectus  incoouia uus enc
et p̃cinexis rimetrtu tead pellususplantas tinatu genues
ociam despiritibus in mundisdicitur : qui ei percontradictiones iudaeorũ
Niniquacertamina commouerunt : Praecinctus ẽ enim uirtute : quando pa¬
tientiae fortitudine iniquorum peruersa superauit : Ipsi tamen qui contraeũ
insana conspiratione tumuerunt : eius suntiuditiosi nedubitatione subdendi
ut cum suo instigatore pereant : quiauctora sco credere noluerunt
etipion corumconu degistimibi donsũ erodientmedispdidist
uplitia legissacramenta : uersusiste complexus ẽ : primumẽ quod dor sum con¬
uersionemeorum significat. Qui ex resistentibus eius nominisalutiferam
uictoriam fugati emerserunt subito xp̃iani : Vt paulus a postolus depersecutore
secussimo postdñi increpationẽ ap̃paruit repente discipulus: Secundumẽ quod

Expanded text:
quando illi fuerit humili satisfactione subjectus. Vers. 41. Et quando illi fuerit humili satisfactione subjectus. Vers. 41. Et praecinxisti me virtute ad bellum: supplantasti insurgeoc jam de spiritibus immundis dicitur, qui ei per contradictiones Judaeorum iniqua certamina commoverunt. Praecinctus est enim virtute, quando patientiae fortitudine iniquorum adversa superavit. Ipsi tamen qui contra eum insana conspiratione tumuerunt, ejus sunt judicio sine dubitatione subdendi, ut cum suo instigatore pereant, qui auctori suo credere nolueruntedisti mihi dorsum, et odientes me disperdidisti. Duplicia legis sacramenta versus iste complexus est. Primum est quod dorsum conversionem eorum significat qui ex resistentibus ejus nomini, in salutiferam victoriam fugati, emerserunt subito Christiani, ut Paulus apostolus de persecutore saevissimo, post Domini increpationem apparuit repente discipulus. Secundum est quod
Abbreviated transcription (Latin):
stos duosuersos de illis intellegi non dubium ẽ: qui pͥmo ouepegitocis
contradnm̃ eriguntur: postea conuersieius pedibus inclinantur : etuitã me¬
rentur subditi : qui mortem incurrerant contumaces: Persequitur enimini¬
micossuos ađflictionum diuersao lade fagitatos sec conpraehendateos quos
abstudio peruersomutauerit : sed felixẽ omnino qui capitur felix qui illasmanꝰ
euade renonmeretur : Tunc magis liber redditur : cum fuerit talis orte captiuus
sequitur : et conuertar donec deficiant : cum non conuertitur dñs praeda tunccapi¬
tur : et a prauo studio suo desinat qui uincitur ad salutem: addidit: Affligã illos
nec potuerunt stare : afflicti quippediuersiscalamitatibus in sua pertinatia
stare nom possunt : quando uires nequitiae insuis asibus perdiderunt : Tunc
fit illud quod sequitur: cadent sub pedibus meis : Qui sub pedibuscadit dñi : ad uer¬
sumillum ultra non patitur cuius iam tuitione uallatur: Sederectus tunoredit᷑

Expanded text:
stos duos versus de illis intelligi non dubium est qui primo contra Dominum eriguntur, postea conversi ejus pedibus inclinantur; et vitam merentur subditi, qui mortem incurrerant contumaces. Persequitur enim inimicos suos afflictionum diversa clade fatigatos, et comprehendit eos quos ab studio perverso mutaverit. Sed felix est omnino qui capitur, felix qui illas manus evadere non meretur; tunc magis liber redditur, cum fuerit tali sorte captivus. Sequitur: Et non convertar donec deficiant. Cum non convertitur Dominus, praeda tunc capitur; et a pravo studio suo desinit, qui vincitur ad salutem. Addidit: Affligam illos, nec poterunt stare. Afflicti quippe diversis calamitatibus, in sua pertinacia stare non possunt, quando vires nequitiae in suis ausibus perdiderunt. Tunc fit illud quod sequitur: Cadent sub pedibus meis. Qui sub pedibus cadit Domini, adversum illum ultra non patitur, cujus jam tuitione vallatur; sed erectus tunc redditur,
Abbreviated transcription (Latin):
to adiunxit : Conuertens animas : Illiu senim districtionis meciserrantemeno¬
rigit et adxp̃i gratiam facit recurrere cum spem in suis coeperint meritis non
icde patredicit : q m̃ omnia testimonia quaededit populo is rahelitico fidolia
Iutique fuerunt : qua plenissima ueritate recognita sunt et sapientu par¬
uiilis praestiterunt. Nonutique superbis aut tumida seclatione iac tantibus
sedparuulis : Paruuli enim sunt humiles etinnocentes sicut apłsmonet noliu
pueriefficisensibus sed malitia paruuli estote : Testimonium quoque dat filiu
sicut adt ÷ motheum ait apłs Praecipio tibi coramdo quiiui fisat qucipi łs
noil scriptura diuina uelit minus maus uae sentire : ut ne ipsa nomina pat

Expanded text:
tio, adjunxit, convertens animas. Illius enim districtionis metus errantem cotio, adjunxit, convertens animas. Illius enim districtionis metus errantem corrigit, et ad Christi gratiam facit recurrere, cum spem in suis coeperint meritis non praestans parvulis. Hic de Patre dicit: quoniam omnia testimonia quae dedit populo Israelitico, fidelia utique fuerunt, quia plenissima veritate recognita sunt: et sapientiam parvulis praestiterunt, non utique superbis, nec tumida se elatione jactantibus, sed parvulis. Parvuli autem sunt humiles et innocentes, sicut Apostolus monet: Nolite pueri effici sensibus, sed malitia parvuli estote . Testimonium quoque dat Filius, sicut ad Timotheum ait Apostolus: Praecipio tibi coram Deo, qui vivificat omnia,nihil Scriptura divina velit minus majusve sentiri, ut nec ipsa nomina pat
Abbreviated transcription (Latin):
ruisse qui su pra unum quem que eorum in sedesgentium uariis linguis eosfacuat
effari : Ipseergo calor ẽ aquonemopossit abscondi quiditatis suae potertiadi¬
sacramenta declarantur : Et intuere quoma modum licet de tribus per sonis licat:
can substantialem tamen seruauit unitatem : Sicenim loquitur dicendo cius
tam quam de uno qui ascãtrinitas unus eds sicut legitur: Audiisrł dñsds̃tuus
sentum e ad secundam narrationem : ubi persex uersus singul& res diuensa
foran latini pertrans lationem dicunt : Cum remaliquam subbroui praeconio
quaesitostendimus: nuncad singula ueniamus : Lexenim illa quamper morson
dedit in reprachensibilise quia perfecta ueritate consistit qua eperdim̃ salua¬
torem non reprachensa sed potius probatur impleta : Ait enĩ in euangelio nonue¬
nilegem soluere sedimplere : Et ne esset nobis rigoris eius perniciosa despera¬

Expanded text:
ruisse, qui supra unumquemque eorum insidens, gentium variis linguis eos faciebat ruisse, qui supra unumquemque eorum insidens, gentium variis linguis eos faciebat effari. Ipse ergo calor esacramenta declarantur. Et intuere quemadmodum licet de tribus personis dicatur, consubstantialem tamen servavit unitatem. Sic enim loquitur dicendo, ejus, tanquam de uno: quia sancta Trinitas unus est Deus, sicut legitur: Audi, Israel, Dominus Ventum est ad secundam narrationem: ubi per sex versus singulae res diversa μεταφοράν, Latini per translationem dicunt, cum rem aliquam sub brevi praeconio quae sit ostendimus. Nunc ad singula 66 veniamus. Lex enim illa, quam per Moysen dedit, irreprehensibilis est, quia perfecta veritate consistit, quae per Dominum Salvatorem non reprehensa, sed potius probatur impleta; ait enim in Evangelio: Non veni legem solvere, sed implere . Et ne esset nobis rigoris ejus perniciosa despera
Abbreviated transcription (Latin):
decenter ex praessa sunt : qua e tiliud dicentes aliud intellegi persuadent
A sc̃imo caclocenessio eras orocotinsusesusque adsumm onu¬
IuS XTCEST QUI SEABSCONDAT ACALORECIS :
Sidiligentius intuemur : totius hic maies tastrinitatis ostenditur : Assum¬
mo caelo pater significatur : Egressio eius natiuitas filii non temporalis
sedco aeternapatri quae ẽ ante omne principium qui ppecumipsum
filium constatesse principium : occursus eius secundum hominem dicitur
qui a post as sumptionem carnis in utraq: natura xp̃s permanen sad sedem
paternae maiestatis occurrit : usque ad summum eius : iterum secundum
ditatemquia patrifilius semper acqualis ẽ: Namcumuenit a scimmo innullo
minor fuit : cum rediit a summum ds homo aequalis patriinditatis substantiae
sicut uenerat persȩuerat: cuinihil humanadetraxit humilitas nam quod auit
ascensionem discipulis misit : In actibus enim a postolorum legituslgnesrappct¬

Expanded text:
decenter expressa sunt, quae aliud dicentes, aliud intelligi persuadentdecenter expressa sunt, quae aliud dicentes, aliud intelligi persuadentessio ejus, et occursus ejus usque ad summum ejus; nec est qui se abscondat a calore ejus. Si diligentius intueamur, totius hic majestas Trinitatis ostenditur. A summo coelo, Pater significatur; egressio ejus, nativitatis Filii, non temporalis, sed coaeterna Patri, quae est ante omne principium, quippe cum ipsum Filium constet esse principium. Occursus ejus secundum hominem dicitur, quia post assumptionem carnis, in utraque natura Christus permanens, ad sedem paternae majestatis occurrit. Usque ad summum ejus, iterum secundum deitatem, qua Patri Filius semper aequalis est. Nam cum venit a summo, in nullo minor fuit; cum rediit ad summum, Deus homo aequalis Patri in deitatis substantia, sicut venerat, perseverat, cui nihil humana detraxit humilitas. Nam quod ait:ascensionem discipulis misit. In Actibus enim apostolorum legitur ignem appa
Abbreviated transcription (Latin):
Etipsexpmdnm̃dicit : quitam quamsponsus ec clesiae suae processit decha¬
lamosuo id ẽ deutero uirginaliꝰ magnasi militudine sacramentumeius
incarnationis exposuit : ob hoc enim de intacto utero procossit de positione
mirabili : ut mundum dĩ tati re concilians ecclesiam sibi sponsi caritate socia¬
ret : Quaproptermerito de uirginenatus ẽ : qui uirginierat scã copulatio¬
ne iungen đ ⁊ Congruenam quẽ sponsus a sponden dodicitur xp̃squit o¬
quia humanam naturam potentia e suae magnitudine superan somia mur¬
diuitia cum suo truculentissimo auctore prostrauit : Di condo enim adcur¬
rendamuiam : seruauit quod in primo psalmodixit et inuia peccatoru
nonstetit: Haeccua : cursum eius ui aesignificat : quãm dñs egit homonatus
hocẽ quia natus ẽ : creuit. ddocuit : passusẽ : Resurrexit ascendit incaelos
sed et addexteram dĩ patris : Merito ergodixit uiam cucurrit cuiusi nnulla
mundiam̃bitione potuit actus hȩsitare : Haec per allegorias similitudines

Expanded text:
tum Dominum dicit, qui tanquam sponsus Ecclesiae suae, processit de thalamo suo, id est de utero virginali. Magna similitudine sacramentum ejus incarnationis exposuit. Ob hoc enim de intacto utero processit dispositione mirabili, ut mundum Deitati reconcilians, Ecclesiam sibi sponsi charitate sociaret. Quapropter merito de Virgine natus est, qui Virgini erat sancta copulatione jungendus. Congrue namque sponsus a spondendo dicitur Christus, qui toquia humanam naturam potentiae suae magnitudine superans, omnia mundi vitia cum suo truculentissimo auctore prostravit. Dicendo enim, ad currendum viam, servavit quod in primo psalmo dixit, et in via peccatorum non stelit . Haec via cursum ejus vitae significat, quam Dominus egit hus est, crevit, docuit, passus est, resurrexit, ascendit in coelos, sedet ad dexteram Patris. Merito ergo dixit, viam cucurrit, cujus in nulla mundi ambitione potuit actus haesitare. Haec per allegoricas similitudines
Abbreviated transcription (Latin):
agittassuas eucingelistasdicit uirtutum pennis non suis sedeius a quomis¬
si sunt rectaitinera trans uolantes: et dissi pauiteos : Sclicet aquosmissi sunt
fideles recipiendo impios abiciendo sicut dicit a postolus: Aliis sumus odor uitȩ
inuitam aliis odor mortis in mortem : Fulgura multiplicauit : Id ẽ miracula
multa fecit : quae sic corda uidentium permouerunt : quemadmodum crebraso¬
lent fulgurauisa terrere : Conturbauit eos: Dehis dicit quitunc conturbati sunt
quando eum resurrexisse manifestis probationibus agnouerunt :¬

Expanded text:
agittas evangelistas dicit, virtutum pennis, non suis, sed ejus a quo missi sunt, recta itinera transvolantes. Et dissipavit eos, scilicet ad quos missi sunt, fideles recipiendo, impios abjiciendo, sicut dicit Apostolus: Aliis sumus odor vitae in vitam; aliis odor mortis in mortem . Fulgura multiplicavit, id est miracula multa fecit, quae sic corda videntium permoverunt, quemadmodum crebra solent fulgura visa terrere. Conturbavit eos: de his dicit qui tunc conturbati sunt, quando eum resurrexisse manifestis probationibus agnoverunt
Abbreviated transcription (Latin):
sub iunxit ad dñmmeumdam aui. Clamareciutem pluse abinuocare rtut sermo
pro grediente desiderio et accensus animus adorationem prosiliuit auidusentia¬

Expanded text:
subjunxit: Ad Deum meum clamavi. Clamare autem plus est, ab invocare. Crevit sermo subjunxit: Ad Deum meum clamavi. Clamare autem plus est, ab invocare. Crevit sermo progrediente desiderio, et accensus animus ad orationem prosilivit avidus i
Abbreviated transcription (Latin):
nobis posit apenire Circumdederunt me dolores inferni : depaganis dicit quierunt
dodonus in feandde quuin inferno debito dolore torquendi scuint : paeuen ireuero
dicirius q uas donos anticiparedinoscitur ut ẽillereatus origin alispeccati quino
ance quam nascamur ab ipso conceptu red dit obnoxios unde in quinqdiages qan
pesumo propheta dicturus ẽ : Ecceenim iniquitatibus conceptus sum et inde licts pe¬
perit matormea : Virenimiustus meritose prae uentum dicebat : quiretinchilscts p¬
ante cessisse cognouerat. Sed quem ad modum ab his fuertt liberatus subteres ponit
Inter mala multa quȩ dixercut unum et singulare profitetur eẽ remedium : In uoca
sednm intribulationibus suis quando constat totisuiribus peta: quodim porene¬
sobsurntis obta tumꝰ etuide quia prius dixit addñm : sed neputares adalienuipanane

Expanded text:
nobis possit aperiri. Circumdederunt me dolores inferni: de paganis dicit, qui erunt nobis possit aperiri. Circumdederunt me dolores inferni: de paganis dicit, qui erunt dolores inferni, id est qui in inferno debito dolore torquendi sunt. Praeveniri vero dicimus, quando aliquid nos anticipare dignoscitur, ut est ille reatus originalis peccati qui nos, antequam nascamur, ab ipso conceptu reddit obnoxios: unde in quinquagesimo psalmo propheta dicturus est: Ecce in iniquitatibus conceptus sum, et in delictis peperit me mater mea . Vir enim justus merito se praeventum dicebat, qui reatum suum antecessisse cognoverat. Sed quemadmodum ab his fuerit liberatus subter exponit.avi. Inter mala multa quae dixerat, unum et singulare profitetur esse remedium: Invocare Dominum in tribulationibus suis, quando constat totis viribus peti, quod tempore necessitatis optatur. Et vide quia prius dixit ad Dominum: sed ne putares 59 ad alienum dominum,
Abbreviated transcription (Latin):
Host exultationem propheta quam scãpietate conpit uentum ẽ ad ordinem
secundum : ubi progladibus generis humaniquae ante aduentum dñi crassa¬
bantur introducta unapersona iustorum quos illo tempore fuis non dubiũ e
pius de praecator exorat : Nam merito iustus iste circumdatum segemitibus as¬
serebat : qui adum esset super stitiortim innumera multitudo fidelium eritrara
deuotio : Et neput ares gemitus deiectura facultatis. audere huius scemodies se
profusos addidit mortis : Quia reuera morserat : ubi diabolipon regnabat :
Torrentes autem sepediximus fluuios essebrbernis imbribus excitatur . hicergo
iniquitatibus rapidis : dataẽ similitudo torrentium : Vt merito conturbaue¬
rint anxium populum : cum unda rumminantium concrepatione fremuissent :
Fiat huicis uersi culi compaginatio praeposterata uerborum : ut melius hic sensus¬

Expanded text:
Post exsultationem prophetae, quam sancta pietate concepit, ventum est ad ordinem Post exsultationem prophetae, quam sancta pietate concepit, ventum est ad ordinem secundum, ubi pro cladibus generis humani, quae ante adventum Domini grassabantur, introducta una persona justorum, quos illo tempore fuisse non dubium est, pius deprecator exorat. Nam merito justus iste circumdatum se gemitibus asserebat, quia dum esset superstitionum innumera multitudo, fidelium erat rara devotio. Et ne putares gemitus de jactura facultatis, aut de re hujuscemodi esse profusos, addidit mortis; quia revera mors erat, ubi diaboli posse regnabat. Torrentes autem saepe diximus fluvios esse hibernis imbribus excitatos. Hic ergo iniquitatibus rapidis data est similitudo torrentium, ut merito conturbaverint anxium populum, cum undarum minacium concrepatione fremuissent. Vt me laquei mortis. Fiat hujus versiculi compaginatio praeposterata verborum, ut melius hic sensus
Abbreviated transcription (Latin):
onfidenter iam postulat qui dedñi gratia postbeneficiorum exempla praesu¬
mit : Na defuturo fiducialiter sperare sedicit : qui eum in praeteritis senserat
adiutorem : protector meus : Hoc ad eum pertinet custodiendum : qui aduersario¬
rum appetebatur insidiis : quod autem hicdixit cornusalutis suae dnm̃ ad inimicos
pertinet dispͥensandos : Cornuenim armã sunt beluarum quibus salutem suam
solerti concertatione defendunt ad iutormeris dulcedo bene ficii repetionem fe¬
cit es se uerborum : Supraenim eodemuocabulo nuncupauit : quem hic iterum nomi
Host uirtutes peractas uir sc̃s nullase clatione i ac tauit sed quierat rerum ip¬
sarum hilaritate gaudendum. Laudans sedixit inuocarednm et ipsi uniuer¬
satribuere qui dignatus ẽ cuncta praestare setideo sedicit abinimicis saluum¬
faciendum : qui auictoriam suam non sibi uidebatur applicasse sed dño: nã qui
aliter facit : uiis suis captiuus redditur : quamuis ostes superas seuideatur :

Expanded text:
onfidenter jam postulat, qui de Domini gratia post beneficiorum exempla praesumit. Nam de futuro fiducialiter sperare se dicit, qui eum in praeteritis senserat adjutorem. Protector meus. Hoc ad eum pertinet custodiendum, qui adversariorum appetebatur insidiis. Quod autem hic dixit, cornu salutis suae Dominum, ad inimicos pertinet dissipandos. Cornua enim sunt arma belluarum, quibus salutem suam solerti concertatione defendunt. Adjutor meus. Dulcedo beneficii repetitionem fecit esse verborum; supra enim eodem vocabulo nuncupavit, quem hic iterum nominicis meis salvus ero. Post virtutes peractas, vir sanctus nulla se elatione jactavit; sed quia erat rerum ipsarum hilaritate gaudendum, laudans se dixit invocare Dominum, et ipsi universa tribuere, qui dignatus est cuncta praestare. Et ideo se dicit abse faciendum dicit, quia victoriam suam non sibi videbatur applicasse sed Domino. Nam qui aliter facit, vitiis suis captivus redditur, quamvis hostes superasse videatur. 5
Abbreviated transcription (Latin):
fligitur : quia incessabilibus conluctationibus semper armatur : Brachiauero
xp̃i : prophetȩsunt et a postoli per quos desiderium sua e uoluntatis operatus est
his comparat aereum arcum : qui a nesciunt dĩ serui praedicando mollescere sed
incaelest ꝓ fortitudine permanentes uerbis salutaribus emissis tam quam sagit¬
tis eminus iaculatis deuotorum hominum corda conpungunt:¬
Et dedis tichiprotecrionem saluts mneacor dextera
su sccpitine et disciplaxatua ipsamhadocesrt:
Protectio salutis gloriam significat resurrectionis : quando mortali carnede¬
posita eandem in corruptibilem et glorificatam resumpsit : Dextera : poten¬
tia diuinitatis est : quaead sumptam humanitatem in aeternamaiestate consti¬
tuit : Et benesedicit essed ocendum : ut ueterihominis ex primeretqualitatem

Expanded text:
fligitur; quia incessabilibus colluctationibus semper armatur. Brachia vero fligitur; quia incessabilibus colluctationibus semper armatur. Brachia vero Christi prophetae sunt et apostoli, per quos desiderium suae voluntatis operatus est. His comparat aereum arcum, quia nesciunt Dei servi praedicando mollescere, sed in coelesti fortitudine permanentes, verbis salutaribus emissis, tanquam sagittis eminus jaculatis, devotorum hominum corda compunguntEt dedisti mihi protectionem salutis tuae; et dextera tua suscepit me; et disciplina tua ipsa me docebit. Protectio salutis gloriam significat resurrectionis, quando mortali carne deposita, eamdem incorruptibilem et glorificatam resumpsit. Dextera potentia Divinitatis est, quae assumptam humanitatem in aeterna majestate constituit. Et bene se dicit esse docendum, ut veri hominis exprimeret qualitatem
Abbreviated transcription (Latin):
requenter hoc animal inscripturis diuinis in bono ponitur ut ẽ illud : Sicut cer¬
uus desiderat ad fontes aquarum : Ibi quianmium sitiunt : hic quia uel ociter
currunt : Norunt enim saltibus spinosa transcendere. et loca periculos&e hian¬
tia transilire : Sicut illedelicta sacculi humanam salutem pungentia et focieas
profundissimas peccatorum scĩs gressibus trans meauitꝰ Et intende quem ammo¬
dum inceruorum comparatione permaneat : Quiquando plana fugiunt : montium
celsa conscendunt .: Significat alitem sesuper omnem creaturarum eminentiam
constitutum : si cut dicit a postolus: Et donauit illi nomen quod ẽ suꝑ omne nom̃
ut in nominei hũ omnegenu flectatur : calestium et terrestrium et infernorum:
quidocet manusmeas ix puoeliũ erposurt urancũ acreuisrachia
oceriẽ ab inminentibus insidiis cautum fieri: manus operationes inca:¬
significat : PRoelium diaboli certa mende monstrat : cũ quo spiritaliter con¬

Expanded text:
requenter hoc animal in Scripturis divinis in bono ponitur, ut est illud: Sicut cervus desiderat ad fontes aquarum : ibi, quia nimium sitiunt; hic, quia velociter currunt. Norunt enim saltibus spinosa transcendere, et loca periculose hiantia transilire, sicut ille delicta saeculi humanam salutem pungentia, et foveas profundissimas peccatorum sanctis gressibus transmeavit. Et intende quemadmodum in comparatione cervorum permaneat, qui quando plana fugiunt, montium celsa conscendunt. Significat autem se super omnem creaturarum eminentiam constitutum, sicut dicit Apostolus: Et donavit illi nomen quod est super omne nomen, ut in nomine Jesu omne genu flectatQui docet manus meas ad praelium, et posuit ut arcum aereum brachia mea. Doceri est ab imminentibus insidiis cautum fieri. Manus operationes significant; praelium, diaboli certamen demonstrat, cum quo spiritualiter con
Abbreviated transcription (Latin):
rfinem puero etdacud: Haectria uerba ad regemnrm saluatorem
noberripo senondubium ẽ nam et puer legitur in propheta : ꝓuernatuse
nobis quaelocntus est adand uerba canticihuius : posthaec ad deputundasunt :
A cosit uenborum plenior etabsoluta contentio. Quo daute mdietume cdsstict
aid aonitiplati noemi constat reruim caelestum pertinere nemiregis dauad tantũ¬
eoulrtius describitur queman modum dauid fuerit deinimicenom scoriendior¬
dediberats qia diuiussemlitudinem resunractiodini dmnenntrorum faes absoluto
Miopereloquitus gratia sagens quo deum degr a uibus peniculis diui napie¬

Expanded text:
finem, puero, et David, haec tria verba ad Regem nostrum Salvatorem referri posse non dubium est. Nam et puer legitur in propheta: 58 Puer natus est nobis . Qui locutus est ad Dominum verba cantici hujus; post haec alia deputanda sunt, ut sit verborum plenior et absoluta contextio. Quod autem dictum est cantici, ad contemplationem constat rerum coelestium pertinere: ne regis in David tantumenim latius describitur quemadmodum David fuerit de inimicorum suorum ditione liberatus. Ad cujus similitudinem resurrectio Domini, et membrorum ejus absolutio Propheta loquitur, gratias agens quod eum de gravibus periculis divina pie
Abbreviated transcription (Latin):
cum aliud proponitur aliud explicatur in pollutauia eius. significat semitam
ipsius essepuris simamssi uehocadincarnationem pertinet uerbi. quam consa¬
tat pollutionem non habuis sepeccati  Sequitur: eloqui adñi gne exami nata
Flamma fidei lex super nadiscutitur : quan dosciendi desi derio diuinaelo¬
quia perquiruntur : Sic ethieremias propheta elo quiad ñĩ mirificadiff¬
nitione conclusit dicens: Non ne uerba mea sicut ignis dicitdñs eusicu secu¬
ris concidens potram: ad ditaẽ quo que generalis promissio utanima rele¬
uaret humanos neputaretur protectionem non mereri : quia peccato non
fuis secinmunis : Dicendo enimomnium sperantium inse : Nullus exceptus e
nisi qui in cum speraro neglexerit: qui uersus breuissimus laudũm diffinitio¬
nibus explicatur

Expanded text:
cum aliud proponitur, aliud explicatur. Impolluta via ejus significat semitam cum aliud proponitur, aliud explicatur. Impolluta via ejus significat semitam ejus esse purissimam. Sive hoc ad incarnationem pertinet Verbi, quam constat pollutionem non habuisse peccati. Sequitur, eloquia Domini igne examinata. Flamma fidei, lex superna discutitur, quando sciendi desiderio divina eloquia perquiruntur. Sic et Jeremias propheta eloquia Domini mirifica definitione conclusit dicens: Nonne verba mea sicut ignis, dicit Dominus, et sicut securis concidens petram ? Addita est quoque generalis promissio, ut animos relevaret humanos: ne putaretur protectionem non mereri, qui a peccato non fuisset immunis. Dicendo enim, omnium sperantium in se, nullus exceptus est, nisi qui in eum sperare neglexerit. Qui versus brevissimus laudum definitionibus explicatur
Abbreviated transcription (Latin):
Insigniter docuit regulam fidei atedixit eripiar non ame: Temptationẽ uero
Idiabolum significat : quimomenti s omnibus temptat autbona conuersatione
nos abstrabat : Indõ meo Idẽ enus uirtute roborante obstaculum transgrec¬
diar peccatorum quẽ n terdm̃ et homines mortalium construxere nequitiae
quimurus mortis ẽ non salutis : Necadmuni menerigitur : sed ad aeter numin¬
teritum praeparatur : Benedixit trans grediar : non inrumpam nondiruã
quia murus ille humanogeneri inmobilis manet : etiamcumeum scõbeneficio
diuinitatis transili recontigerit
conest omnitior speranriuois
liuduer susiste inchoasse. aliud subiuncxisse sentitur : Dsmeus aggressuse
dicere nescio quid exoratiuum et subiuncxit ei exitum in opinato. Inpollu¬
tauiaeius inamsi propositio sequentibus concordãret : dimeidicturuserat
non dsmeus quaefiguradicitur : para prosdotia: latine inopinatus exuttus

Expanded text:
nsigniter docuit regulam fidei. A te dixit eripiar, non a me. Tentatio vero nsigniter docuit regulam fidei. A te dixit eripiar, non a me. Tentatio vero diabolum significat, qui momentis omnibus tentat, ut a bona conversatione nos abstrahat. In Deo meo, id est ejus virtute roborante, obstaculum transgrediar peccatorum, quod inter Deum et homines mortalium construxere nequitiae. Qui murus mortis est, non salutis, nec ad munimen erigitur, sed ad aeternum interitum praeparatur. Bene dixit, transgrediar, non irrumpam, non diruam: quia murus ille humano generi immobilis manet, etiam cum eum sanctis beneficio Divinitatis transilire contigeritctor est omnium sperantium in se. Aliud versus iste inchoasse, aliud subjunxisse sentitur. Deus meus, aggressus est dicere nescio quid exorativum, et subjunxit ei exitum inopinatum, impolluta via ejus. Nam si propositio sequentibus concordaret, Dei mei dicturus erat, non Deus meus. Quae figura dicitur paraprosdoxia, Latine inopinatus exitus,
Abbreviated transcription (Latin):
oquuem adhue siue eedesia si uepopulus illebeatorum mirabilide ie oo¬
core cerbqrum: Iucen na enim et clesiae baptista iohannes e dequo dñs in
cua ngelio dicit : Ineeerat licon neardens etuos uo lunstis exultart inlumine
subin demipse ineuangelio dicit: nemo accondiducet namilt ꝓreun lumine
idest iohannem baptistam etcetero sapostolos ueleos quica elestilumine radiare
noscuntur : Inluminatenebras meas : Hoc est per eos reliqua membra credentuã
qua eadhuc in carnis obscuritate uersantur : Lucerna enim noctisẽ . lumenqquis
merito delinquentibusdatur : ut peruerbum in luminationis fugient tenebno¬
sapeccati: qua propter memento quodhicdicitur In lumina repatrem in lu¬
minat et filius sicut et in alio psalmolegitur ds̃ dñs et inluxit nobis: In lanti¬
proeo quod inluxit sp̃s ieus super uniuersam domũ is rahel : qui sergoita
nubilo corde obscuruse ut scae trinitatis unam naturam unã coaeternitatẽ
unam non intellegat essepotentiam

Expanded text:
oquitur adhuc sive Ecclesia, sive populus ille beatorum, mirabili decore verborum. Lucerna enim Ecclesiae Baptista Joannes est, de quo Dominus in Evangelio dicit: Ille erat lucerna ardens, et vos voluistis exsultare in lumine ejus. . Idem 62 ipse in Evangelio dicit: Nemo accendit lucernam et ponit eam id est Joannem Baptistam et caeteros apostolos, vel eos qui coelesti lumine radiare noscuntur. Illumina tenebras meas, hoc est per eos reliqua membra credentium, quae adhuc in carnis obscuritate versantur. Lucerna enim noctis est lumen, quae merito delinquentibus datur, ut per verbum illuminationis fugiant tenebrosa peccati. Quapropter memento quod hic dicitur illuminare Patrem; illuminat et Filius, sicut in alio psalmo legitur: Deus Dominus et illuxit nobis ; illumipro eo quod illuxit Spiritus meus super universam domum Israel . Quis ergo ita nubilo corde obscurus est, ut sanctae Trinitatis unam naturam, unam coaeternitatem, unam non intelligat esse potentiam
Abbreviated transcription (Latin):
Pespice quem aen modum pricribus uersiculis apte responsũ e NuViI
facinusestetonuel an nocentiae nec nonelectionedd ñ sic deuotus ehic saluus
facrendus ẽ cumindieiudicu ad dextoram collocabiti. Oculiautem supboru
odnnliandisune ꝗuicumperuerso auctore suo diabolo subuen tentsup dum
aosinsta a positiiudeternacruciationomit tondi sunib: decenter aditem
positumẽ decqniuocculos superborum humiliabis s quiatantu marroauinto

Expanded text:
espice quemadmodum prioribus versiculis apte responsum est, qui sanctitati vel innocentiae, nec non electioni Domini sit devotus; et hic salvus faciendus est, cum in die judicii ad dexteram collocabitur. Oculi autem superborum humiliandi sunt, qui cum perverso auctore suo diabolo subvertentur, dum ad sinistram positi, in aeternam cruciationem mittendi sunt. Decenter autem positum
Abbreviated transcription (Latin):
cribit decdarans aparte qua passus ẽ ad quam summam rerum apicem que
inso lang⁊ epto penuentret : Tertia idem propheta conuertitir ad dnm̃ xpm̃
ubimore desiderantium optat illa iniuditio eius fieri qua enouit ag uem upa¬

Expanded text:
scribit, declarans a parte qua passus, ad quam summam rerum apicemque scribit, declarans a parte qua passus, ad quam summam rerum apicemque ipso largiente pervenerit. Tertia idem propheta convertitur ad Dominum Christum, ubi more desiderantium optat illa in judicio ejus fieri quae novit esse
Abbreviated transcription (Latin):
inuno socata utrius que legis sac ramenta concludunt : Sic et istius psalmi ad paeo¬
rem dicta praedicatio nouuiet ueteris testamenti continet reuerendamrsteria
se diubaliqua diuersi tate dicturis ẽ Superior namque contone aoratione
pnophetae et confidentiam qua liberandus ẽ acladibus huiusscłi populus xp̃¬
ꝗnafiseuncquidam pane glricus de in carnatione ipsius dicitur etpostea
dinti seius facta narrantur : ut omnesintellegant eundemesse mariae semper
uinginis filium quod patris uerbum: Dua senim naturas in xpo dno salet¬
ritem nedimus dĩtatis et humanitatis quaeinunam per infinta slecula
un commutabiliter perseuerant : quo dideo frequenter repetendame quia
uitalier et auditur semper etcreditur: OTVISIO pExtu
nprima nanratione osalmihuius uerba prophetaesunt ad dm̃ patrem de
in carnatione dominica: Secunda diuersas uirtutes eiusglotan querie¬

Expanded text:
in unum sociata, utriusque legis sacramenta concludunt. Sic et istius psalmi ad Patin unum sociata, utriusque legis sacramenta concludunt. Sic et istius psalmi ad Patrem dicta precatio, Novi et Veteris Testamenti continet reverenda mysteria. lvatore, sed sub aliqua diversitate dicturus est. Superior namque continet orationem prophetae, et confidentiam qua liberandus est a cladibus hujus saeculi populus Christianus. Nunc quidam panegyricus de incarnatione ipsius dicitur, et postea deitatis ejus facta narrantur; ut omnes intelligant eumdem esse Mariae semper Virginis Filium, quod Patris Verbum. Duas enim naturas in Christo Domino salutariter credimus, Deitatis et humanitatis, quae in unam personam per infinita saecula incommutabiliter perseverant. Quod ideo frequenter repetendum est, quia vitaliter et auditur semper et creditur. Divisio psalmi. In prima narratione psalmi hujus, verba prophetae sunt ad Deum Patrem de incarnatione dominica. Secunda diversas virtutes ejus gloriamque de
Abbreviated transcription (Latin):
fsieurorum desiderio propheta pellectus illa petit iterum fieri qua e nouerat
uocato praesumm a tbrare quinos patri docuit supplicare nenos mortislaqueus
possitastringere : Deniquehoc sequitur : ex aud i nos indiae nqua in uocauerim
te Quod tunc hum anogeneri prouenit : quandoresurrectionem firmac redidit
laetantes as pexit  CoNclusio
illi bona quae nouerat esseuentura : Qui ab enec redentium mosẽ illa orare
qua e desi dera musemergere : sic et in dominica oratione promonemur : A duȩ¬
desinere qua euentura creditoptare : Qua propter affligamur in eius passione
glindeamus in eius resurrectione : Sic enim ipsius possumus dici sicius dispensa¬
tonibus mereamur aptari : Praesentis autem numerisa cramenta s ubuna sũma
nequa quã potuimus inuenire : sed forte nobis poterunt diuisa constare : Suodo¬
narius itaque calculus ad apłos ẽ ui delicet applicandus : Septe narius uero signi¬
ficat ebdomadam : quaetid primam illã pertinet si nedubitatione culturam : hae

Expanded text:
Futurorum desiderio propheta pellectus, illa petit iterum fieri quae noverat vocato praesumamus orare, qui nos Patri docuit supplicare, ne nos mortis laqueus possit astringere. Denique hoc sequitur, exaudi nos in die qua invocaverimus te; quod tunc humano generi provenit, quando resurrectionem Domini firme credidit et laetanter aspexit. Conclusio illi bona quae noverat esse ventura, quia bene credentium mos est illa orare quae desiderant emergere. Sic et in dominica oratione praemonemur: Advendesinere, quae ventura credit optare. Quapropter affligamur in ejus passione, gaudeamus in ejus resurrectione. Sic enim ipsius possumus dici, si ejus dispensationibus mereamur aptari. Praesentis autem numeri sacramenta sub una summa nequaquam potuimus invenire, sed forte nobis poterunt divisa constare. Duodenarius itaque calculus ad apostolos est videlicet applicandus. Septenarius vero significat hebdomadam, quae ad primam illam pertinet sine dubitatione culturam. Haec
Abbreviated transcription (Latin):
deuotus ecclesiae: merito dicit refugisse unde secreatorem sciebat offendera¬
otius tiias cius nor neppuli amey
Uunc dicit causas quareuias dñicustodierit. aut impiae nongesserit : Si¬
Ucut superius posuit quia iugiter iuditia eius terribilia cõgitabat :¬
eedidit qt istidia sentis nonrappuliame : Quod faciunt carnis fragilitate scipe¬
rant quiloniga obseruutione deficientes aquit iominterduim deserunt qu sã repe¬
rant eustoiees hicenim beatus populus numquamniurtitadi qmilesenuer qeã esp¬

Expanded text:
devotus Ecclesiae merito dicit refugisse, unde se Creatorem sciebat offenderdevotus Ecclesiae merito dicit refugisse, unde se Creatorem sciebat offenderet justitias ejus non repuli a me. Nunc dicit causas quare vias Domini custodierit, aut impie non gesserit, sicut superius posuit: quia jugiter judicia ejus terribilia cogitabatet justitias ejus non repuli a me. Quod faciunt carnis fragilitate superati, qui longa observatione deficientes, aequitatem interdum deserunt, quam coeperant custodire. Hic enim beatus populus nunquam repulit justitiam
Abbreviated transcription (Latin):
Ibtime utrum que seruauit : et prius dixit ante quamas sumere scpiñ uolurt
meret nuncdicit retribuitmihi secundum iustitiammeami lde secundũ uolui¬
tatemmeam quam postbeneficia ipsius scdcorde gestabat In nocentiam autem manu
operimam quamuo sigoficare pietatis quam diui nomunene scor apauiquid
exeriota Sedhoctribuit geminatum : sollicite mecipiendum ẽ nosibi aliquid
fallaciter pelagiana heresisblandiatur: Dicit enim et apostolus Dereliquo non¬
posiact mihi conoma iustitide : qua mmihi reddet dñs in illadie rustesetdero
quia sus aliquid meritis humilis applicabat sed quia praemissis beqeficus dñ
iam deberapos sepraemium confidebat : Id ipsum a postolus ia cobus diatrelum
Vi aescntdnĩ dilectio dĩ et caritas proximi : quasconstat eosstudiosis sime
custodire qui nolunt dnĩ mandata desere: subiunxit n ec impie gessia dõmeo
Impietatis uerbo notati sunt : quiius sad nĩ declinare praesumunt : quoda nimꝰ

Expanded text:
Optime utrumque servavit. Et prius dixit antequam assumeretur, quoniam voluit me; et nunc dicit: Retribuet mihi secundum justitiam meam, id est secundum voluntatem meam, quam post beneficia ipsius sancto corde gestabat. Innocentiam autem manuum, operam vult significare pietatis, quam divino munere sanctorum virtus exercet. Sed hoc retribuet geminatum sollicite recipiendum est, ne sibi aliquid fallaciter Pelagiana haeresis blandiatur. Dicit etenim Apostolus: De reliquo reposita est mihi corona justitiae, quam reddet mihi Dominus in illa die justus judex . Non quia suis aliquid meritis humilis applicabat, sed quia praemissis beneficiis Domini jam deberi posse praemium confidebat. Idipsum Jacobus apostolus Viae sunt Domini, dilectio Dei, et charitas proximi, quas constat eos studiosissime custodire, qui nolunt mandata Domini deserere. Subjunxit: Nec impie gessi a Deo meo. Impietatis verbo notati sunt, qui jussa Domini declinare praesumunt. Quod animus
Abbreviated transcription (Latin):
necdesia hatholica hunc moremes sefidelium nullus ignoradius tidea nde
Ipluspu seraitionibus constringitur. tanto sicut dictume amiplias fideraug¬
mentom dil atatur : Tunc enim pergratiam dĩex surgunt niua cttarniun
tunc incoesdium caritatis arde sut et facto agmine ingladios sua uidaesiaune
quiaiacen nacatie trraemia concupiscunt: Producta ẽ engoeedenta aulina¬
titudinem quando persecutiam persecutorum non moueat quua ad masculinũ¬
genus dedutae n qp non uidet absurdum hoc ei nomen aptari qua constate
populo inorito ergo bentorum istudagmen exultans salcium sedile fini mo
taredignetur sicutipse in eucangelio dicit Nonuosme elegistis sed egoelegiuos¬

Expanded text:
clesia catholica hunc esse morem fidelium nullus ignorat, ut quanto plus persecutionibus constringitur, tanto, sicut dictum est, amplius fidei augmento 61 dilatetur. Tunc enim per gratiam Dei exsurgunt invicti animi, tunc incendium charitatis ardescit, et facto agmine in gladios suaviter ruunt, quia aeternae vitae praemia concupiscunt. Producta est ergo Ecclesia in latitudinem, quando per saevitiam persecutorum, numerugenus deducta est; quoniam non videtur absurdum hoc ei nomen aptari, quae constat ex populo. Merito ergo beatorum istud agmen exsultans salvum se dicit factum, tare dignetur; sicut ipse in Evangelio dicit: Non vos me elegistis, sed ego elegi
Abbreviated transcription (French):
as possitiaccipi quandobreuiter epusuintem oproboeroptanul m
Putus opsmigitur nluminatione prophetacom plas pui peta duentu¬
dum ecienir eprospenascae depraecatur ecclesiae. quac illi peroduentũ dũ
dur ies sememotioi uesse uentura et nimia caritato complotus illioptat pros

Expanded text:
tius possit accipi, quando breviter ejus intentio probatur agnosci. tius possit accipi, quando breviter ejus intentio probatur agnosci. Futurorum igitur illuminatione propheta completus, per optativum modum evenire prospera sanctae deprecatur Ecclesiae, quae illi per adventum Domini certissime noverat esse ventura; et nimia charitate completus, illi optat pros
Abbreviated transcription (Latin):
caelesti largitate susceperit: conlusio:es
uammirabiliordineto tum psalmum gloriosissimus propheta cantauicar
Qdaudauit dnĩ praedicatores. Ipsequoque aduentum sacratissimae incar¬
nationis edocuit magnaliacius uaria definitionum qualita te com mendatasr
Reuersus que in memoriã fragilitatissuae adelictis sepetut deberconundani
uttantorum sacramentorum relatordignus existeret quidocura scriptums
dnĩ apurissima conscientia deberen arrare : numerus quo que praesars aunn¬
tutempsalmi declararesentitur: nam sicut in euangeliooeetabodecunoanno
curuatamulier iubentexpoasua in firmitates aluataest: Ita sean borsalmo pep¬
ciit peciatis propriis prophecaliberari perhunc calculum significans tẽp
aptissimum in quo et isted nĩ salutifera beneficia mehru
Iamquiatituli uerba nota sunt detextu psalmi aliquid disseramus ut gra¬

Expanded text:
coelesti largitate susceperit. Conclusio psalmi. coelesti largitate susceperit. Conclusio psalmi. Quam mirabili ordine totum psalmum gloriosissimus propheta cantavit! Laudavit Domini praedicatores; ipse quoque adventum sacratissimae incarnationis edocuit, magnalia ejus varia definitionum qualitate commendans. Reversusque in memoriam fragilitatis suae, a delictis petiit debere se mundari; ut tantorum sacramentorum relator dignus existeret, qui docuit Scripturas Domini a purissima conscientia debere narrari. Numerus quoque praesens, virtutem psalmi declarare sentitur. Nam sicut in Evangelio, decimo octavo anno curvata mulier, jubente Christo, a sua infirmitate salvata est : ita se in hoc psalmo petiit peccatis propriis propheta liberari, per hunc calculum significans tempus aptissimum in quo et iste Domini salutifera beneficia merereinem psalmus David. Jam quia tituli verba nota sunt, de textu psalmi aliquid disseramus: ut gra
Abbreviated transcription (Latin):
tione liberari : Maximum uero delictum ẽ superbia qua et diabolusceciduaet
exangelo : di abolum fecitquȩ homini mortem intulit et concessabetutitudime
uacuauit omnium maloram mater sceler fons uena nequitia e sriptudeiorit
initim peccati omnis superbia : quamtamen dñs ueniens sua humilita tedeiecit
meiin cons pecturuo sẽp: dũs adiurorms et red ecopton mce
icit quando eloquiaoris eius dnõ placere praeualeant : ui delicet siauitus quȩ
superius dixie reddatur alienus propter illud quod dicitur peccatgd dn
quaretuenarras iustitias meas : Quae ẽ autem meditatio cordisquȩ potest ad dnm
peruenire  spes caritas et fides qua euti que digna suntdõ : Illa enim merentur
inconspectueius ascendere : quae i psecognoscitur ap probare : Aduutorem cenio
suum dicit inbonis redemptorem amalis :ut ne mosuis meritis applicet : quod

Expanded text:
tione liberari. Maximum vero delictum est superbia, qua et diabolus cecidit, et tione liberari. Maximum vero delictum est superbia, qua et diabolus cecidit, et ex angelo diabolum fecit, quae homini mortem intulit, et concessa beatitudine vacuavit. Omnium malorum mater, scelerum fons, vena nequitiae; scriptum est enim: Initium peccati omnis superbia , quam tamen Dominus veniens sua humilitate dejecitin conspectu tuo semper. Domine, adjutor meus et redemptor meus. Dicit quando eloquia oris ejus Domino placere praevaleant; videlicet, si a vitiis quae superius dixit, reddatur alienus; propter illud quod dicitur peccatori: Quare tu enarras justitias meas ? Quae est autem meditatio cordis, quae potest ad Dominum pervenire? Spes, charitas, et fides, quae utique digna sunt Deo. Illa enim merentur in conspectu ejus ascendere, quae ipse cognoscitur approbare. Adjutorem vero suum dicit in bonis, redemptorem a malis, ut nemo suis meritis applicet quod
Abbreviated transcription (Latin):
qubasit alienum Alienumẽ quod malis hominibus si uediabolo suaderti
committitur sed fit proprium : quia consensus plectibilis adhibetun exilla
enim traduce mor talium massa corrupta : ab hostes piritali sine diuinagratia
uelociter subuertitur quia in primo homine per in oboedientiam uitiaeta
monstratur : namquam facileẽ antiquo insidiatori in fectis uetita suader a
qui potuit liberos atque incorruptos suacalliditate decipere : qua proptm abo¬
nigmnalepeccato undeus que ad scłi finem uiuens nullus excipitur. Prophecamun¬
dari sepetit : qua si adhuccarnalibus uitiis non omninõ purgatus: Sedeumdier
seruotuo ⁊iam seostendit legidominicae iurae famulari: Sominantur autem
errores: cumineis fallaciuo luntate praesu mitur: ⁊unc uero imperiumpero¬
dunt quando ab ipsis homines perdigratiam subtrahuntur: Ium eergo sepro¬
pheta in maculatum confidit fieri : cum eumiam contigerit abeonum dordine¬

Expanded text:
quid sit alienum. Alienum est, quod malis hominibus, sive diabolo suadente quid sit alienum. Alienum est, quod malis hominibus, sive diabolo suadente committitur, sed fit proprium, quia consensus plectibilis adhibetur. Ex illa enim traduce mortalium massa corrupta, ab hoste spirituali sine divina gratia velociter subvertitur, quia in primo homine per inobedientiam vitiata monstratur. Nam quam facile est antiquo insidiatori infectis vetita suadere, qui potuit liberos atque incorruptos sua calliditate decipere! Quapropter ab originali peccato, unde usque ad saeculi finem vivens nullus excipitur, propheta mundari se petit, quasi adhuc carnalibus vitiis non omnino purgatus. Sed cum dicit, servo tuo, jam se ostendit legi dominicae jure famulari. Dominantur autem errores, cum in eis fallaci voluntate praesumitur: tunc vero imperium perdunt, quando ab ipsis homines per Dei gratiam subtrahuntur. Jure ergo propheta immaculatum se confidit fieri, cum eum jam contigerit ab eorum domina