comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
illi. que est ila. ait rex. Mulum
nouit̾ natũ ulpis in pastuis mue¬
nit atq ãmrans ait. quis es¬
tui nulpis habes ne patreni aut
matrẽ. Gni mulus. Auũculus
meꝰ est equs genero sus. sic gͦ mu¬
lus tiõ recogͦuit asiiũ patrẽ siñ
eo qd̃ pigrũ et deforme ⁊ rude ał ẽ.¬
mus h uic de rebus nrĩs qr nõ de¬
Miror ie legute ĩ tẽporibus pro¬
tĩtis. nobiles capiences facetos hono
res. Ad quod pr̃. ne mireris fili. qr
derici cleritos generosi generosos
fateti facetos h on oraut lecatores¬
ã a letatoribus ueuerãtur ¶ It̃ filiꝰ¬

Expanded text:
illi: Quaenam est illa? Ait rex: Molum noviter natum vulpes in pascuis invenit, atque admirans ait: Tu quis esCui vulpes: Habesne patrem aut matrem? Mulus ait: Avunculus meus est equus generosus. Sicut ergo mulus non recognoscit asinum patrem suum, eo quod pigrum et deforme animal emus huic de rebus nostris, quia non deMiror me legisse in temporibus praeteritis nobiles facetos sapientes honorres. Ad quod pater: Ne mireris, fili, quia clerici clericos, generosi generosos, faceti facetos honorant, leccatores a leccatoribus venerantur. Fili
Abbreviated transcription (Latin):
ee hac est michi mors et in hac est
uita mea. quo audito dedit ei egỹp¬
omĩbus que erat tũ ei accep̾turus
et p̾cẽadedit ei ca que erat daturus
puelle ĩ doctem si eam acciperet in
uxoremr. hus tõpletis accepta ueore
⁊huis que cũ uxore acceperat. et ne¬
gonatoẽ frã rediit ad patriam. Eonti¬
git aut̃ post ħ ut egyptiatitus omĩa
sua muiltit modis ꝑderet. et pauꝑriniꝰ
esfcũs dogitauit apud se quod iret
baldat ad mnucũ quẽ ibi habebat ut
sui misereretur. It̾ gͦ nudus et fame¬
litus arripuit et ueĩt baldat ĩ crepus

Expanded text:
Ex hac est mihi mori, et in hac mea vita. Quo audito, dedit pomnibus quae erat cum ea accepturus, et praeterea dedit ei quae erat daturus puellae si eam acciperet in uxorem. His completis, accepta uxore et his quae cum uxore acceperat, et negotiatione facta, rediit in patriam. Contigit autem post hoc Aegyptiacus omnia sua multis modis amitteret, et pauper effectus cogitavit apud se quod iret Baldach ad amicum suum quem ibi habebat ut sui misereretur. Iter ergo nudus et famelius arripuit, atque Baldach intempes
Abbreviated transcription (Latin):
puritas c̃nis post lapsum
Cum quis corrupte crͣlu ꝙ
debitum uecligal ex solũes
post amplexus. ⁊̃ legitimos
crͣnem suam frenare ⁊ conti¬
nere instituit ⁊ puritatem
crͣnis ꝙͣ pollũti deinceps
obseruare ⁊ ħ puritas me¬
rito continentia dr᷑. Quia
frena que crͣm laxauerat
contine laborat. Est alia
puritas. qiͣ naturalis ⁊ ma¬
neus cum integritate cͣrͣ¬
nis ꝙ̃ quis ht̃ bñficio etatis
nitus. Hant u̾o distinctom̃
sacra scriptura nob̃ insinu¬
at̾. Comꝑarat .ni. uirginita¬
tem lilio cuius candor na¬
tiuus est a manens. Conti¬
tientiauu uero comparat
abysso. Eyssus .i. det̾ra
iu̾dis ⁊ graminei coloris ori
ta est gͦ be̾ uirgini ñ gła
candidatõnis .i. uirginita¬
tio. Sane gloria uirginũ
prerogantis inter alios illꝰ
⁊ excelsa. Quidam eninz

Expanded text:
puritas carnis nostrae post lapsum, cum quis corruptae carni quasi debitum vectigal exsolvens, post amplexus etiam legitimos carnem suam frenare et continere instituit, et puritatem carnis quam polluit, deinceps observare. Et haec puritas merito continentia dicitur, quia frena quae carni laxaverat, continere laborat. Est alia puritas quasi naturalis et manens cum integritate carnis, quam qui habet beneficio aetatis,nitus. Hanc vero distinctionem sacra nobis Scriptura insinuat; comparat enim virginitatem lilio, cujus candor nativitatis est manens; continentiam vero comparat bysso. Byssus enim de terra viridi et graminei coloris oritta est ergo beatae Virgini non gloria candidationis, id est virginitatis. Sane gloria virginum,praerogativis inter alios illust et excelsa. Quidam enim c
Abbreviated transcription (Latin):
testam̃tum meum per os
uumero pulchriun homi¬
nem depingit pictor fedus
Sub hac spe uobis loquor
Quia forte cedet uobis ad
sapiam quod ad insipiam mͥ
Tu antem dñe sabahoth
Aperi os meuin. ut impseas
ilłud. Porro sollempnitas
presens de laude b̾e uirginis
offert nob̾ mat̾iam loq̃ndi
Cuius laudem indicibilem
Licet explicare nequeam. ł¬

Expanded text:
testamentum meum per os numero pulchrum hominem depingit pictor foedus, sub specie vobis loquar, quia forte cedet vobis ad sapientiam, cum ad insipientiam mihi. Tu autem, Domine Sabaoth, aperi os meum, ut impleas illud. Porro solemnitas praesens de laude beatae Mariae Virginis offert nobis materiam loquendi; cujus laudem indicibilem licet explanare non
Abbreviated transcription (Latin):
matio perfectõnis. Hec ni¬
mirum docet. Ne quis ninᷤ
atq. Hec est cctaua dies
In qua circiunciditur imo¬
ab luit. Ut non plus nec
minus fiat. Nam et qui
niuiuꝰs est fructum boni
operis abscidit. Non cirtũ¬
tidit. ut qui tepidus
est ⁊ murus facit. uidebis¬

Expanded text:
matio perfectionis. Haec nimatio perfectionis. Haec nimirum docet, ne quid nimis; atque haec est octava dies in qua circumciditur umcidit, ut non plus nec minus fiat. Nam et qui nimius est, fructum boni operis abscindit, non circumcidit; sicut qui tepidus est, si minus facit. I
Abbreviated transcription (Latin):
quid̾̃ perfõnem pauci ꝯut¬
In hcͣ uita Neq enim. Si
quis aliquendo uidẽtur¬
hanc habers continuo
Credat sibi necesse est
corde blandiciis talibus sol
allicere: q nouerint qd̾
huius modi sut gratiam
hanc prestitam. Sibi esse ñ
datam. ut in die bonoꝵ
ot numq̃m percendunt
Quibus tamen st pie et
perseuerauter conati sunt
statiin. Ut de corpore exe¬
unt reditur ꝙ in hac uita
dispensatorie negat est
illuc producente eos sola
gratia Quo prius tendebat
ipsi cum gratia ut consũ¬
mati in breui exple. aut
t .in .ill. uero qui ad hnͣt
deuotiongsi gratiam per¬
enit. Unum uidet᷑
testare periculum. ⁊ omni¬
no timendum eis a demo¬
no meridiano. Ipse eniin
delectatione ouia facit
Nec dum sequitur affet¬
lionem corpus destruat
per iminoderatam ex̾tita¬
tionem. ac deinde nectẽ
ti corporis cccuparr Gͦ.
ne incurrat. Qui curait
illumnare necesse est Lumi¬
ne discretionis Que mater
uirtutum est. Et consũ¬

Expanded text:
quidem perfectionem pauciquidem perfectionem pauciin hac vita. Neque enim si quis aliquando videturhanc habere, continuo credat sibi necesse est,corde blanditiis talibus solet allicere. Sed noverint qui hujusmodi sunt, gratiam hanc praestitam sibi esse, non datam, ut in die bonoruet nunquam pertendunt; quibus tamen, si pie et perseveranter conati sunt, statim ut de corpore exeunt, redditur quod in hac vita dispensatorie est negatum, illuc perducente eos sola gratia, quo prius tendebant ipsi cum gratia, ut consummati in brevi, expleant. Illis vero qui ad hanc devotionis gratiam perveniunt, unum videtur restare periculum, et omnino timendum eis a daemonio meridiano: Ipse enim Sdelectatione omnia facit, ne, dum sequitur affectionem, corpus destruat per immoderatam exercitationem, ac deinde necesse am corporis occupari. Ergo ne incurrat qui currit, illuminari necesse est lumine discretionis, quae mater virtutum est, et consum
Abbreviated transcription (Latin):
ipsum nelior est enini
ait salomon. patiens ui¬
ro forti. Et Qui dominat᷑
animo suo expugnatore
urbium. Considera demiq
qͣm manifeste ꝓphet a
deoceat. Necessarium esse
humilitatem post pacien¬
tiam dicens. Uerumptũ
deo subiecta esto anima mã¬
uidetur hic cccasione pa¬
cientie temptationen
sensisse superbie: Necc̃e
est. gͦ ut illurauiet cor
tuum radius humilita¬
tis ⁊ declaret quid a re sit
Quid a deo. ut non altum
sapias. Qm̃ deus superbis
uero cuminhus diucius
furris ex̾citatus. oga dari
ne seu serenissimain et
sãbbatum mentis in quo tã¬
quam emeritus miles in
laboribus uniuersis ninas
absq labore dilatato nmi¬
rum corde currens uiam
mandatorum dei ut quod
prius cum amaritudine
⁊ coactone tui spiritus
faciebas de cetero Iam
summa dulcedine peragas
Remitte nichi ut refri¬
gerer . ac si dicat. Quousz
in fudore ⁊ dolore isto cruci¬
or et morre asficior Tota
die reninte michi ut re¬
frigerer. Uerum ad hñc

Expanded text:
ipsum. Melior est, ipsum. Melior est, ait Salomon, patiens viro forti; et qui dominatur animo suo, expugnatore urbium . Considera 795 denique quam manifeste propheta doceat necessariam esse humilitatem post patientiam, dicens: Verumtamem Deo subjecta esto, anima mvidetur hic occasione patientiae tentationem sensisse superbiae? Necesse est ergo ut illuminet cor tuum radius humilitatis, et declaret quid a te sit, quid a Deo, ut non altum sapias: quoniam Deus superbis vero cum in his diutius fueris exercitatus, roga dari n, diem serenissimam, et Sabbatum mentis, in quo, tanquam emeritus miles, in laboribus universis vivas absque labore, dilatato nimirum corde currens viam mandatorum Dei; ut quod prius cum amaritudine et coactione tui spiritus faciebas, de caetero jam cum summa dulcedine peragas Remitte mihi ut refrigerer ; ac si dicat, Quousque in sudore et dolore isto crucior, et morte afficior tota die? Remitte mihi ut refrigerer. Verum, et ad hanc
Abbreviated transcription (Latin):
in ihrłm Inuentus est a
beata uirgine ⁊ a Ioseph
Cuius filiug putabatur ĩ
medio doctoꝵ audiens illos
⁊ interrogans. tamen des¬
cendit cum illis. Et erat
subditus erat. Et tu gͦ sub¬
ditus esto pp̃ ilłum. Sed
Iam ibi in ip̃a obedientiet
uia aliqua fortassis dura
⁊ aspera obsturrere post̾.
Ut accipias interdum p̾¬
cepta non nulla que. licet
salubria sint minus taiñ
suauia uideantur. Hec
si moleste ceperis sustin̾e̾
i diiudicare prelatuur
Si murmurare in corde
Etiam si exterius pleas
qd̃ iubetur non est uirtꝰ¬
S uel amentran mali¬
cie: Necesse est gͦ ut illu¬
cestat dies pacientie. Per
q̃ omnia dura ⁊ aspera
tacita amplectaris consciẽ¬
tia te magis diuidicans ⁊
durius arguens cui ni mi¬
rum displicent. Que. d sa¬
lutem sunt. t in cogita¬
tou̾e tu a semper part em
magistri quo ad potes adn̾¬
sus temet ipsum iuuans
te quid̾e in ouiibus accu¬
sare ipsum ueromagis
excusare laborans Por o
bia. Magnum est enim
omino sit uincere seinz¬

Expanded text:
 inventus a beata Virgine et Joseph, cujus filius putabatur, in medio doctorum, audiens illos et interrogans: tamen descendit cum illis, et erat subditus illis . Et tu ergo subditus esto propter illum. 8. Sed jam tibi in ipsa obedientiae via aliqua fortassis dura et aspera occurrere possunt, ut accipias interdum praecepta nonnulla, quae, licet salubria sint, minus tamen suavia videantur. Haec si moleste coeperis sustinere, si dijudicare praelatum, si murmurare in corde; etiamsi exterius impleas quod jubetur, non est haec virtused velamentum malitiae. Necesse est ergo ut illucescat dies patientiae, per quam omnia dura et aspera tacita amplectaris conscientia, te magis dijudicans et durius arguens, cui nimirum displicent quae ad salutem sunt; et in cogitatione tua semper partem magistri, quoad potes, adversus temetipsum juvans; te quidem in omnibus accusare, ipsum vero magis excusare laborans. 9. Pobia. Magnum est enim omnino sic vincere semet
Abbreviated transcription (Latin):
gloriam. Ali decractionib
in impatientiam animum
eiui9 deiciant. Procedat fã
necesse est puidentie tadins
ostendat. Entas ⁊ quam
dus ⁊ ingerat. Quam debi¬
lis sit ad illas hũanꝰ maxi̾e
gcͦ die prudentie eligat. de
presenti seculo neqͣm fagere
dicens Cum ꝓpheta. Odiui
ecclesiam malignantium
⁊ cum impus non sedebo
Sed non sufficit hoc forte
emin dolt eligere solittidi¬
nem. Non satis attendens.
ꝓpriam infirmitatem ⁊ pe¬
riculosum diyaboli Luctam.
Quid enim periculosins.
qͣm solum luctari contra
antiqui ihostis uersticias.
a quo uĩdeatur ⁊ quem ui¬
dere non possit iteq Iam
habet necessariam fortitu¬
dinis diem. ut nouerit
custodiendam ad dnñ for¬
titudinem.⁊ in acie multo¬
run p̃ugnantium ꝑit̾¬
essi querendam. Ubi tot
sint anxiliarii. Quot socii
⁊ tales. Qui dicere possunt
cum apostolo. Qui non ig¬
noramus astucias mni micr
Congregatio enim pro for¬
titudine sua terribilis ut
castrorum acies ordinata

Expanded text:
gloriam, alii detractionibus gloriam, alii detractionibus in impatientiam animum ejus dejiciant. Procedat jam necesse est prudentiae radius. Ostendat quantas et quam dus et ingerat; quam debilis sit ad illas humanus animusn hac ergo die prudentiae eligat de praesenti saeculo nequam fugere, dicens cum propheta: Odivi Ecclesiam malignantium, et cum impiis non sedebo . Sed nondum sufficit hoc. Forte enim vult eligere solitudinem, non satis attendens propriam infirmitatem, et periculosam diaboli luctam. Quid enim periculosius quam solum luctari contra antiqui hostis versutias, a quo videatur, et quem videre non possit? Itaque jam habet necessariam fortitudinis diem, ut noverit custodiendam ad Dominum fortitudinem suam, et in acie multorum pariter pugnantium esse quaerendam, ubi tot sunt auxiliarii quot socii, et tales qui dicere possint cum Apostolo: Quia non ignoramus astutias inimici . Congregatio enim pro fortitudine sua ‘terribilis est, ut castrorum acies ordinata’,
Abbreviated transcription (Latin):
Neresse habemus renasciĩ
gratia qd in baptismate
quid̃ pertepiu.  heu tot᷑¬
Nunt primus miserante
deo uirtus gratie in nobis
operatur. utm nouitate am¬
bulemus. Ergonascitur ho¬
mo qñ sol insticie ortus in a¬
nimo pectatorum illuminat
tenebras horrendum q dei
iudicium Interrus obtutib
offert. addens ad terroris uin¬
culum breuem dieꝵ numeꝵ
⁊ sinem incertuiti. Hec plane
uespera est ad ꝙͣ demorabit᷑
fletus. ⁊ necesse est addi ma¬
tatini leticiam. ut auditã
faciat: nobis misericordiã
suam: Sit eniin fit uespere
t mane dies unus. Est autẽ
dieꝯista insticie. Reddeng
ciq qd̃ suum est. Nobismi¬
sericram. ⁊io misericordiã
In hac die puer nascirur qñ
ex hus que diximus ad a¬
morem peiitentie ⁊ odium
pertati aminus excitatur.
S periculosum est. Si forte
uelit inter seculi turbas age
penitentiam. Ubi alii ue¬
uenats per suasiontbns.
ali unduꝑ exemplis pero¬
ribus ad poañ alliciant.
ali adulanionibus in uanã

Expanded text:
necesse habemus renasci in gratia, quam in Baptismate quidem percepimus, sed heu! totNunc primum, miserante Deo, virtus gratiae in nobis operatur, ut in novitate vitae ambulemus. Ergo tunc nascitur homo, quando Sol justitiae, ortus in animo, peccatorum illuminat tenebras, horrendumque Dei judicium internis obtutibus offert, addens ad terroris vinculum brevem dierum numerum, et finem incertum. Haec plane vespera est, ad quam demorabitur fletus; et necesse est addi matutini laetitiam, ut auditam faciat nobis misericordiam suam. Sic enim fit vespere et mane dies unus. Est autem dies ista justitiae, reddens unicuique quod suum est: nobis miseriam, misericordiam Deo. In hac die Puer nascitur, quando ex his quae diximus, ad amorem poenitentiae et odium peccati animus excitatur. 794 6. Sed periculosum est si forte velit inter saeculi turbas agere poenitentiam, ubi nimirum alii venenatis persuasionibus, alii undique exemplis pejoribus ad peccatum alliciant, alii adulationibus in vanam
Abbreviated transcription (Latin):
despexerunt. Que facere ñ
erubuerunt. Idõ omnibus
ibi nudis ⁊ apertis ꝓpetuo
confundentur. Oct aua .ui
draconum quos ignem stil¬
lantes. uident ⁊̃ miserabi¬
lis clamor flentium et in¬
uidere. et audire dedignabã¬
tur. Inste sbi terribili uisu
et miseradili auditu re¬
erant deflexi. Iuste ibi oct

Expanded text:
despexerunt, quae facere non erubuerunt, ideo omnibus ibi nudis et apertis perpetuo confundentur. Quia hidraconum quos ignem scintillare vident, et miserabilis clamor flentium et invidere et audire dedignabantur; juste ibi terribili visu et miserabili auditu reerunt
Abbreviated transcription (Latin):
in oratione Leuantes. Sol
disciplina. Dulce Ieiunium
uigilie breues. Labor ma¬
nuum delectabilis ⁊ unuier¬
sa demq conuersationis
huius austeritas refrige¬
rium uideatur. Cauendum

Expanded text:
in oratione levantes, solldisciplina, dulce jejunium, vigiliae breves, labor manuum delectabilis, et universa denique conversationis hujus austeritas refrigerium videatur. Contra
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. Et quomodo aut in
se aut in aliis motus notꝰ¬
rẽrationabiles poterit. Tẽ¬
perare: Nemo crͣnen suã
odio habuit. Quomod gͦ
putatis. ꝯi iam magister
suus furrit iste Qum facile
sibi aliquando eo ampling
quo familiarius ꝯdescendattͤ
Illucestat laitur dies tem¬
perancie ut querat qͦ tem¬
perari ⁊ refrenari possit
Incontinentes motus uo¬
luptatiꝰs t̾nitiosi motus

Expanded text:
? Et quomodo aut in se, aut in aliis motus irrationabiles poterit temperare? Nemo unquam carnem suam odio habuit . Quomodo ergo putatis, si jam magister suus fuerit iste, quin facile sibi aliquando, eo amplius quo familiarius, condescendat? Illucescat igitur dies temperantiae, ut quaerat quomodo temperari et refrenari possint incontinentes motus voluptatis, bestiales motus
Abbreviated transcription (Latin):
le ẽ hominẽ fidełr fig̾e in imo
auimum suum. qui nõ pͥꝰ¬
in aliquo loco ꝑseu̾anter
affix̾it corpꝰ suum. Nam qͥ
egritudinem animi mignͣ¬
do de loco ad locum effug̾e ni¬
tirtir. sic est qui fugte unibm
corꝑis sui. seip̃m fugit: se¬
ip̃m circũ fert. Locũ mirtat
non anumũ. Eñdem seu̾q¬

Expanded text:
est hominem fideliter figere in uno animum suum, qui non prius alicui loco perseveranter affixerit corpus suum. Nam qui aegritudinem animi migrando de loco ad locum effugere nititur, sic est sicut qui fugit umbram corporis sui: seipsum fugit, seipsum circumfert: locum mutat, non animum. Eumdem u
Abbreviated transcription (Latin):
adepta est. Qd̾ ue cui ueniat᷑
iñ dubium actoritatib astru¬
amus hodierna clamat or
Net tñ mortis nexibus dep̾mi
potuit ⁊tͤ. Gadem ⁊̃ ammi
one dñi uirginis. Que est ista
que ascendit pulch᷑ ut luna

Expanded text:
adepta, quod ne cui veniat in dubium auetoritatibus astruamus. Hodierna clamat oratio: Nec tamen mortis nexibus deprimi potuit, etc. Eamdem etiam u Virginis: « Quae est ista quae ascendit velut a
Abbreviated transcription (Latin):
hic fetore luxurie dislciter
delectati sunt Iuste ibi fe¬
tore putredins atrociter cru¬
.i. hic disciplinam recipere
noluerunt ⁊ cum hom̃ĩbꝰ
flagellari non menierunt:
Ido̾ ibi sine cessat᷑one Loris
toꝵ corporibuo. extatene¬

Expanded text:
hic fetore luxuriae dulciter delectabantur, juste ibi fetore putrido atrociter cruuia hic disciplinam recipere noluerunt, et cum hominibus flagellari non meruerunt, ideo ibi sine cessatione loris torum corporibus, » quia tene
Abbreviated transcription (Latin):
cesse est ut pace carita¬
tis constringatur ut sal¬
ua stet᷑ Si enim pacem
tenet tercibilis hostib
apparet. S si per disordi¬
am stindaturꝰ: Undiq ab
hostidus leniter penetra¬
tur. iuanus gͥ nos ca

Expanded text:
cesse est ut pace charitatis constringatur, quo salva sit. Si enim pacem tenet, terribilis hostibus apparet. Si per discordiam scinditur, undique ab hostibus leviter penetratur.
Abbreviated transcription (Latin):
cruce atͥ cum coram se sta¬
rent fili isrł ⁊ dicen̾t. Desce¬
dat minc de crce ⁊ credimꝰ
ei. Audiens de facili se posse
iiplere ad quos uenerat¬
⁊ auare non descenditꝰ. Ere
due ihũ per facilem destensũ
tate plenitudo gñtium in¬
traret᷑ : aliquid est. et si
nos lateat quare ñ audutis
eos. Aliquid est clausum. S
tu dñe aperi nobis. Exemplũ¬

Expanded text:
crucem, cum coram starent filii Israel, et dicerent: Descendat nunc de cruce, et credimus ei ; audiens de facili se posse implere, ad quod venerat, quare non descendit? Quare, Domine Jesu, per facilem descensum tate plenitudo gentium intraret? Aliquid est, etsi nos lateat: quare non audisti eos? aliquid est clausum, sed tu, Domine, aperi nobis, u
Abbreviated transcription (Latin):
petit ⁊ clarum ht̃ uisuri.
Intellectualitas p arietem
que ceruicosum est animal
Carnalis ymaginatd signat᷑
qui cornibus superbie spñ
reluct atur: ħ trium an¬
noꝵ dicuntur esse: ut In¬
diuidue trinitatio iibuã¬
tr Ainore. Ego aut̃ ñ tm̃
gͣuor accessu. uolutrum S
⁊ inquietor ĩ poetunitate.
muscaꝵ. Q̾ uenientes ex
egỹpto adhuc secuntui sai¬
crificantes nñ desexto In ilł
tineo rapinamr It istis ma¬

Expanded text:
petit, et clarum habet visum, petit, et clarum habet visum, intellectualitas; per arietem, qui cervicosum est animal, carnalis imaginatio signatur, quae cornibus superbiae spiritui reluctatur: haec trium annorum dicuntur esse, ut individuae Trinitatis imbuantur amore. Ego autem non tantum gravor accessu volucrum, sed etiam inquietor importunitate muscarum, quae venientes ex Aegypto adhuc sequuntur sacrificantes in deserto. In illis timeo rapinam, in his
Abbreviated transcription (Latin):
ficii. unuu domiici corꝑis
altĩ contriti cordis Tercũ̃
mortificate crͣns. Oportet
gͦ precedere sacrificurm hu¬
mulitatis in mente asflictoĩs
in crͣne. Ut h̾atur deuotto
in dm̃ corporis consecͣtõne.
Qum ob tulisset abraham
sacrificium dño post uicto¬
trienniem ⁊ capͣm triennẽ
⁊ arietem triennem. Oluin
uolucres supet corpora di¬
uisa. S abrahamabigebat
eas aues sunt sp̾ales. Ani¬
malia corda crnalia adu̾sꝰ
se inuicem animalia duri¬
dinitur dum per diu̾sa
desideria crͣnales distrahũt᷑
Porro anog in diuise remal¬
nent. Quia speciales semper
unitatis uiñculum teuent
ꝯupͣ corpora uõ diinsa. Uo¬
lucres descendunt quia in
duusione crͣnalium demo̾es
de fiderii sni pastum querunt
Sunit ⁊ alie uolucres ĩpor¬
in ipo nr̃o orõnis sacrificio
esñq se ingerunt ⁊ qd̾ in
nobis deo iimolanius: Hoc
rapere uel commaculare
uolunt. S abraham abi¬
gñte. fugiunte  olucͦs
Quia manus sce̾ discͥctoms
litas per capͣm que altum

Expanded text:
. Unum Dominici corporis, alterum contriti cordis, tertium mortificatae carnis. Oportet igitur praecedere sacrificium humilitatis in mente, afflictionis in carne, ut habeatur devotio in Dominici corporis consecratione. Cum obtulisset Abraham sacrificium Domino post victotriennem, et capram triennem, et arietem triennem, columbvolucres super corpora divisa, sed Abraham abigebat eas . Aves sunt spirituales, animalia corda carnalia. Adversus se invicem animalia dividuntur, dum perversa desideria distrahuntur. Porro aves indivisae remanent quia spiritales semper unitatis vinculum tenent. Super corpora vero divisa volucres descendunt, quia in divisione carnalium daemones desiderii sui pastum quaerunt. Sunt et aliae volucres, imporin ipso nostrae orationis sacrificio quandoque se ingerunt, et quod in nobis Deo immolamus, hoc rapere, vel commaculare volunt. Sed Abraham abigente diffugiunt volucres, quia manus sanctae discretionis litas; per capram, quae altum
Abbreviated transcription (Latin):
rauimꝰ sco moysi legitur eẽ
monstratus ⁊ uirga aaron
summi sacerdotis. nͨ radite
ammnata. nͨ humore fecun¬
data qd̾ natura non habuit
Cur gͥ negat infidelitas dm̃
hominem non posse sñ uiro
facere de fenuna qui pͥmũ
hominem fecit nͤ de niro nec
de femia : Nmurũ ueram
⁊ mirabile sacram̃tum. ꝯ¬

Expanded text:
ravimus, sancto Moysi legitur esse ravimus, sancto Moysi legitur esse monstratus, et Virga Aaron summi sacerdotis, nec radice animata, nec humore fecundata, quem natura habuit, Cur igitur negat infidelitas Deum, hominem non posse sine viro facere de femina, qui primum hominem nec de viro, nec de femina fecit? Nimirum veram et mirabile sacramentum,
Abbreviated transcription (Latin):
in uelecitater currit sermo di
patus ⁊ potestates in seinz ipõ
triimphans infernum expo¬
liauit Miranda est gͥ. ⁊ ado¬
⁊ anda uirgĩs concepto ⁊ ge¬
neratõ ꝙ̃ dei sapientia ꝯm̃dãs
ait. Oqͣm pulcra es castage¬
neratõ cum claritate. ĩ mor¬
pud dm̃ nota est ⁊ apud homĩes
Casta est utiq ⁊ rdd pultherri¬
ma uirgnus generatõ ⁊ con¬
cepto. Que sine semiñ celebta
est coagulo ⁊ absq corruptõis
ꝯsummata est expiment o
qd̾ non impossibłe ⁊ improba¬
bile uidebit᷑. Sicut sapientia
arbit᷑tur. Si quis de dei poten¬
tia. uel operib nõ humano
est S inursibilia deiintłłectu
m̃tiꝯ per ea que fca sunt intel¬
lecta conspiciat. Attñde enim
ꝙ si soł radiris cristallum pe¬
netͣus. nͨ ingrediendo perfo¬
rat ñ egrediendo dissipat
Qͣnto magii igit᷑ ad ingͦs¬
sum ueri ⁊ eterm solis uir¬
ginis uterus integ̾ mansit
clausus: Incuiꝰ rei presagi¬
um rubus ssłe ardens ⁊ incõ¬
bustus. quen supra memo¬

Expanded text:
in velocitatem currit sermo Dei; pes et potestates in semetipso triumphans, infernum exspoliavit. Miranda est igitur et adoranda Virginis conceptio et generatio, quam Dei sapientia commendans, ait: « O quam pulchra et casta generatio cum claritate; immorapud Deum nota est et apud homines! » Casta est itaque, et ideo pulcherrima Virginis generatio et conceptio, quae sine seminum celebrata est coagulo, et absque corruptionis consummata est experimento; quod non impossibile vel improbabile 504 videbitur, sicut sapientia arbitratur, si quis de Dei potentia vel operibus, non humano ed invisibilia Dei intellectu mentis per ea quae facta sunt, intelligenda conspiciat. Attende enim quia si solis radius crystallum penetrans, nec ingrediendo perforat, nec egrediendo dissipat, quanto magis igitur ad ingressum veri et aeterni solis, Virginis uterus integer mansit et clausus, in cujus rei praesagium rubus ille ardens et incombustus, quem supra memo
Abbreviated transcription (Latin):
minem propter se fecit
fecit. Propter se fecit ho
it se ipm̃ fruerdum daret
Alia uero creatitra sic fc̃a est
Ut ⁊ subiecta esset homini.
per conditom̃ ⁊ deseruiret
ad utłitatem. Homo gͦ qͣsi ĩ

Expanded text:
minem propter se fecit, condidit. Propter se fecit homit, seipsum fruendum daret; alia vero creatura sic facta est, ut et subjecta homini esset per conditionem, et deserviret ad utilitatem.
Abbreviated transcription (Latin):
tus est quia ip̃e uoluit. Sal¬
ua tñ pace ꝓphẽ expressins
uidetur Dcm̃ de oblarõne
purificõnis. propteren. qͥa
additum est quia ip̃̾e uoluit
Licet .i. natus cirꝯcisus. o¬
blatuꝯ. Baptiratus. passus
sit. Quia uolait. Tam̃ q̃que
siñgula suis det̾min atoi̾s
expressius distingui possunt
in hunc modum Cuꝯcisus
est quia debuit. Oblatus qr
uoluit. baptizatus: quia pro¬
fuit. Passus: quia oportuit
Sane paruulus natus est de
muliere. factus sub lege ꝙ̃ ne
soluerot. S adimpleretꝰ. mͣ
tenebanir cirtucidi Lege
cogn̾te paruulos de filiis isrł
cirꝯcidi petias mortis in cirꝯ¬
cisis inteutante ꝯdicet aĩa¬

Expanded text:
tus est, quia voluit. Salva tamen pace prophetae, expressius videtur dictum de oblatione purificationis; propterea, quia additum est, quia ipse voluit. Licet enim natus, circumcisus, oblatus, baptizatus, passus sit, quia voluit: tamen quaeque singula suis determinationibus expressius distingui possunt in hunc modum. Circumcisus est, quia debuit, oblatus quia voluit, baptizatus quia profuit, passus quia oportuit. Sane parvulus natus est de muliere, factus sub lege, quam ne solveret, sed adimpleret, quasi tenebatur circumcidi, lege cogente parvulos de filiis Israel circumcidi, poenam mortis incircumcisis intentans, cum di
Abbreviated transcription (Latin):
eun exclusisse. a purificõne
⁊ hostiis pro ea in lege .n.
scriptum est. Nulier q̃ sus¬
cepto semine peperit mascu¬
lum ⁊ c̃. ac si aperte dicat:
Ne accedas dñe ihũ ad puri¬
ficõnem. tu .n. inmunis a
pcco fide mundans corda tu¬
oꝵ. Tu sine semine ꝯceptꝰ.
⁊ natus de spũ sc̃o. Expecha
donec te ipm̃ osferas ꝓ m̃do
Ne attedas uirgo sacratissĩa
.tu .ii. neq proprie mulier
sa est Itaq lege qͣi ex adu̾so
prohibñte non ex debito oblatꝰ
est oz quia uoluit. Quare no¬
luit. Quia sic nos decirit.
tomagis gratiora. Sapi̾tꝰ
Uo est quia profuit. Contat¬
tu .n. corporio sui iim reg̃n¬
tem contulit aquis. Passꝰ
quia oportuit .i. sit redimẽ
opoetimiꝰ fuit. ant quide̾
⁊ alius modus redimendi
ꝯuenientior. Nichilenin
poruit᷑ nos tm̃ inuitare
aminam suam posuit pro
hodie circa dnm̃ nrm̃ gesta
sunt: pastunt ⁊ edificant
ot maxime contemplatiuos
Qui non diuisim. partim c̃¬
uiunt deo. partim munndo.
ꝯ hostizs salutarib cccupa¬

Expanded text:
eum exclusisse a purificatione et hostia pro ea. In lege sic scriptum est: Mulier quae suscepto semine pepererit masculum, etc. , ac si aperte dicat: Ne accedas, Domine Jesu, ad purificationem, tu immunis a peccato, fide mundans corda tuorum, tu sine semine conceptus, et natus de Spiritu sancto, exspecta donec teipsum offeras pro mundo. Ne accedas, Virgo sanctissima, tu enim neque proprie mulier,sa est. Itaque lege quasi ex adverso prohibente, non ex debito oblatus est, sed quia voluit: quare voluit? quia sic nos docuit, oto magis gratiora. Baptizatus vero est, quia profuit: contactu enim corporis sui vim regenerativam contu itaquis. Passus, quia oportuit, id est sic redimere opportunius fuit. Fuit quidem et alius modus redimendi  convenientior: nihil enim aeque potuit nos incitare animam posuit pro hodie circa Dominum gesta sunt, pascunt et aedificant, et maxime contemplativos, qui non, divisi, partim serviunt Deo, partim mundo, neque hostiis salutaribus occupa
Abbreviated transcription (Latin):
a parentibus eius gesta sũt
Contemplatiui uero paren¬
tes eius sunt. Unde ⁊ ipse
ostñdens manum suam in
discipulos ait. Hi sunt fr̃es
mer ⁊d̾. S cum plurima ges¬
tasint .iiii. ex hiis excipimꝰ
inquirenda. prinium quia
oblatus est quia uoluit. Se¬
cundum: quia obtuierunt
proeo parturturum. ⁊ duos
pislos columbaꝵ. Tercium
ꝙ sẏmeon suscepit eum ĩ ul¬
uas suas. Ertum deuotõ fi¬
deluim adinuenit. Lumĩa

Expanded text:
bus ejus gesta leguntur. Contemplativi vero ejus parentes sunt. Unde et ipse extendens manum in discipulos ait: Hi sunt fratres mei, etc. Sed cum plurima gesta sint, quatuor ex his excipimus inquirenda. Primum, quia oblatus est, quia voluit ; secundum, quia obtulerunt pro eo par turturum, aut duos pullos columbarum . Tertium, quod Simeon suscepit eum in ulnas suas; quartum, devotio fidel
Abbreviated transcription (Latin):
blatus est quia uoluit
Quociens o blatus est
quia ip̾e uoluit. Primo obla¬
tus est in templo. Dost modũ
in ligno. Primo tanquam
puer oblatus est aparenti¬
bus. Postmodum tanqͣm
perstẽ etatis se ipm̃ obtulit
pro parentib. Prima obło
fuit purificõmio. Ultima
Immolatõmiꝰ S utrobiq¬

Expanded text:
blatus est, quia voluit . Quoties oblatus est quia ipse voluit? Primo oblatus est in templo, postmodum in ligno. Primo tanquam puer oblatus est a parentibus , postmodum tanquam perfectae aetatis seipsum obtulit pro parentibus. Prima oblatio fuit purificationis, ultima immolationis; sed utrobiq
Abbreviated transcription (Latin):
ni. apparet color iñ cõllo Si
in dext̾am. Hinc ⁊̃ a collo qͥd̾
estimant dcam̃ columbam.
Sic ⁊ uit contemplatiurs lo¬
co ⁊ tempore ominb omnia
siat ut om̃s lucͥficiat. Hanc
uicariam coloꝵ uarietatem
huit apostolus quiait Nu̾
int̾e credimus deo. sine sob̃i
suunꝰ uobis. ꝯapiam̃ loque¬
batur int̾ perfoos Int̾ mino

Expanded text:
t color in collo, si in dexteram. Hinc etiam a collo quidam existimant dictam esse columbam. Sic et contemplativus loco et tempore omnibus omnia fit, ut omnes lucrifaciat. Hanc vicariam colorum varietatem habuit Apostolus, qui ait: Sive mente excedimus, Deo, sive sobrii sumus, vobis . Sapientiam loqueba
Abbreviated transcription (Latin):
.n que non resoluitur su libi¬
dinem q̃ cominixton̾e sentu¬
um non fuͣgitar. ceram opa¬
guiib ueq et uoluntate
crͣmo. ꝯ ex illibata uirgne
Latens in cera amina crͣuis
domicilio tecta ignis utrumq
Aumens. dutiitas eĩes queall
deus noster igis constmens
plebis isrr. Hic gͦ hodie gestatꝰ
in manib ꝓpoonitur exẽplũ
gestantib. silaxune ero
cont eniꝑlatiuo ꝓpontur
exemplum patientie ause

Expanded text:
enim, quae non resolvitur in libienim, quae non resolvitur in libidinem, quae commistione sexuum non frangitur, ceram operaguinibus, nec ex voluntate carnis, sed ex illibata Virgine latens in cera est anima, carnis domicilio tecta. Ignis utrumque absumens divinitas ejus, quia Deus noster ignis consumens plebis Israel . Hoc ergo hodie gestatur in manibus. Ponitur exemplum gestantibus, maxime vero contemplativo; proponitur exemplum patientiae
Abbreviated transcription (Latin):
naꝵ crͣuum egypti super
ollas crͣmum sedentes q̃stũ
putant esse pietatem. Ex
egyto uotaiit deus filium
suum In luto et latere ser¬
uientem. Noli illuc redire
fili dei insi ad similitudiẽm
xp̃i. corruant ante faciem
tuam simulat᷑ egypti. nec
nisi deo specialiter uocante
angelus .n. in sompnis
ainmonut ioseph. Ut ires
in egyptum. Restat de
exitu. Idem est exitus comu̾¬
sat̾onis sce̾ qui ⁊ uite nõ¬
est est utilis scimonia nisi
fimatar cum uita. Unde¬
illud. Qui perseueraui̾t
usq in finem hit saluuꝰ erit
candam hostie precepit mi¬
na indutus est aaue .
accendit lucernam ⁊ ponuit
sub modio uel extinguit
actensam. super candelabrin
statuit. Ut indesigͣnter cho¬
rustans suas tenedras illusteͤ
claritate. Ueal quia in face ce¬
nobis dicatur. Uidete quid ges¬
tans fidem eius gestate in ĩ¬
te confessionem nominis etꝰ
in ore ĩ mitatonem in opere:
Tres si quidem substantie in
Una xp̃i persona. Per accensil

Expanded text:
narum carnium Aegyptii; super narum carnium Aegyptii; super ollas carnium sedentes quaestum putant esse pietatem. Ex Aegypto vocavit Dominus Filium suum in luto et latere servientem . Noli illuc redire, fili Dei, nisi ad similitudinem Christi corruant ante faciem tuam simulacra Aegypti. Nec nisi Deo specialiter vocante; angelus enim in somnis admonuit Joseph, ut iret in Aegyptum . Restat de exitu. Idem est exitus conversationis sanctae, qui et vitae: non est utilis sanctimonia, nisi finiatur cum vita, unde: Qui perseveravit usque in finem, hic salvus erit caudam hostiae sibi praecepit ona indutus est Aaron .accendit lucernam et ponit sub modio, vel exstinguit, sed accensam super candelabrum statuit, ut indesinenter coruscans sua tenebras illustret claritate . Vel quia in face cenobis dicatur: Videte quid gestatis. Fidem ejus gestate in mente, confessionem nominis ejus in ore, imitationem in opere. Tres siquidem substantiae in una Christi persona per accensum
Abbreviated transcription (Latin):
nundum uenit hora mea.
plene tobe atus est p̃t in ma¬
nibus seius tircum feratur
Seuex erat symeon. Couse¬
nesce tu in religione prirsꝙͣ
publiceris. Et symeon audi¬
ens tristiciam sonat. Sic et
ti Si detrahatis ad publicum
Si uocaris audias unde tͥste¬
rio ⁊ dicas. LaAni pedes mo̾s
Quomodo inquinabo illos:
Non est itaq uiri claustra¬
les surgere dum uobis msi
post longam cessonem. Ua¬
tium est uobis ante lucem
surget̾e. Surgite. postaͣ se.
dei. Nam ⁊ symeon ueint
in spiritu in templum. Ut qͥd
egrediendum uob̾ in luce ad
tenebras. de lecto ad uoluta¬
baum ⁊ de paradyso ad agrirt
datnascenum ubi periit abel
iustus. ut quid uoltis pro
croceis amplexari stercora:
sbsit a uobis. ⁊ ne flat hoc uo
bis. Mlulto gͦ disficilius debens
ad cathedram. i sola tam me¬
tuulosa int̾ int̾usecos doctͥ¬
na graue est super hum̾os
gestlri infantem. Ian gͣnde¬
culum meticulostm au̾t ual¬
de descendere iñ egyptum ad
ommigenum monstra deo¬

Expanded text:
nondum venit hora mea, nondum nondum venit hora mea, nondum plene roboratus est Christus ut manibus senis circumferatur. Senex erat Simeon, consenesce in religione, priusquam publiceris. Etiam Simeon, audiens tristitiam sonat. Sed et tu, si distraharis ad publicum, si vocaris, audias unde tristeris, et dicas: Lavi pedes meos, quomodo inquinabo eos? Non est itaque, viri claustrales, surgendum nobis nisi post longam sessionem. Vanum est vobis ante lucem surgere, surgite pDei. Nam et Simeon venit in spiritu in templum. Ut quid egrediendum vobis de luce ad tenebras, de lecto ad volutabrum luti, de paradiso ad agrum Damascenum, ubi periit Abel justus? utquid vultis pro croceis amplexari stercora? Absit a vobis et ne fiat vobis hoc. Multo ergo difficilius trahi debetis ad cathedram. Si sola tam meticulosa est inter intrinsecos doctrina, grave est super humeros portari infantem jam grandiusculum. Meticulosa res est descendere in Aegyptum ad omnigenum monstrum deo
Abbreviated transcription (Latin):
ħ̾ est scala in qͣ uidit iacob an
rapiuntur contemplando
q anicule õblati sunt In qͥ¬
bus duo geuera contempla¬
tinoꝵ sigurantur. ꝯane si¬
cut sinit duo rami ꝯtempla¬
to̾nis Lacto. si ⁊ oratio inqͥ
bus tota meditõ contempla¬
tonis. Uersatur ⁊ Ita sunt qͥ
or̃oni magis operam dantes
cdaustrales. Sunt ⁊ alii qui
lcõui inuigilant minus
orantes. ⁊ hi sunt stolares
Dost modum sequitur de pro¬
gressu qui notatur in gesta¬
tone symeonis. Tres legunt᷑
dnrã portasse. Uirgo in utͥo¬
Dost symeon in uluis. Tand̾a
Io seph supet hum̾os cum fu¬
gisset in egyptum. Hit est
progressus religionis. Ut .s. pͦ
dragesimum diem gestatus
est a symeone. Considera ist a
uir bone qui xpm̃ niteres i¬
mitari. Si surgit in corde tuo
surreptio in hunc indum Ia
dii religiose uixi. Nõbilis fum
⁊ notus ⁊ gnarus In extio¬
rib susficit mͥ scientia ad in¬
struendum subditos. Ego pͥ¬
or ⁊ albas porius ilło ẽẽ debui
⁊ honorem cathedre pontifi¬

Expanded text:
c est scala, in qua vidit Jacob angrapiuntur contemplando,sque aviculae oblati sunt. In quibus duo genera contemplativorum figurantur. Sane, sicut sunt duo rami contemplationis, lectbus tota meditatio contemplantis versatur: ita sunt qui orationi magis operam dantes claustrales. Sunt alii qui lectioni invigilant, rarius orantes, et hi sunt scholares. Postmodum sequitur de progressu, qui notatur in gestatione Simeonis. Tres leguntur Dominum portasse: Virgo in utero, Simeon in ulnis, et tandem Joseph super humeros, cum fugisset in Aegyptum. Hic est progressus religionis: ut scilicedragesimum diem gestatus est a Simeone. Considera ista, vir bone, qui Christum niteris imitari. Si surgat in corde tuo subreptio in hunc modum: Jam diu religiose vixi, nobilis sum, et notus, et gnarus in exterioribus: sufficit mihi scientia ad instruendum subditos: ego prior et abbas potius illo esse debui, et honorem cathedrae pontifi
Abbreviated transcription (Latin):
lec ꝑ ꝯpũalis. ubi ignis
mextingiubilis est. de
am exinferrao inferiori.
sub terrads esse. Ut sicut
in infernum sepel iuntur:
mel acoensus est ut si totũ
mare influeret nonextin¬
gueretur. Cuius ardor. sic istũ
Ut iste pictum ignem ardet

Expanded text:
cus spiritualis, ubi ignis inexstinguibilis, de am de inferno inferiori . Qui sub terra dicitur esse, ut sicut in inferno sepeliuntur, mel accemare influeret, non exstingueretur. Cujus ardor sic istum ut iste pictum ignem; ardet
Abbreviated transcription (Latin):
ftã est immunis qua dcm̃ ẽ
a primordiali maledcõne libe¬
rata. ⁊ sic decor carmeli r in
ci ⁊ decor saron. Sstron sonat
principatus. Est in qua decor
saron decor principatuum
est angelis ꝯ in decore suo
exaltata est hodie suꝑ cho¬
ros angeloꝵ tanqͣm filios
dexteram scdm̃ illud. Astinit
Regina a dextris tuis. ⁊ ncͣ¬

Expanded text:
ta est immunis. Unde et a primordiali maledicto liberata est. Et sic decor Carmeli, id est  et decor Saron. Saron sona principatus. Est itaque decor Saron, decor principa tuumest angelis, sed in decore suo exaltata est hodie super choros angelorum, tanquam confidens dexteram secundum illud: « Astitit Regina a dextris tuis
Abbreviated transcription (Latin):
ui cui benedixit dñs. ꝯuaui¬
tatem huius odoris odoratus
est deus pr̃ ⁊ delect atus res¬
propiciatus est humano
generi. Cum filius offerret
semet ipm oblatõnem et
hostiam deo in odorem suam¬
tatis. Hoc suaui odore tra¬
himus cum per comier sõ¬

Expanded text:
nedixit Dominus . Suavitatem hujus odoris odoratus est Deus Pater, et delectatus repropitiatus est humano generi, cum Filius offerret semetipsum oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis. Hoc suavi odore trahimur, cum per conversio
Abbreviated transcription (Latin):
Prosternamur gͦ singuli pro¬
sternamrr Uniuersi ad pedes
bẽ uirginis que hodie fcã est
splendidior astris Celsioran¬
gelis. Ut eius ꝑia int̾cessi¬
one uideamus inrẽm cum
prole filium cum pr̾e et

Expanded text:
Prosternemur ergo singuli, prosternemur universi ad pedes beatae Virginis, quae hodie facta est splendidior astris, celsior angelis, ut ejus intercessione videamus matrem cum prole, Filium et Pat
Abbreviated transcription (Latin):
Ibi erat fletus ⁊ stridor den¬
emin frigore malicie hoc
riguerunt. Iuste ibi pena¬
li frigore stridebunt. dicũt᷑
namq exterius igne cande̾
ut firrum in igne fornacis
Interius frigore. Ut glacies
in hyeme. ut dr᷑. Granse¬
nimium. Tercia uermes
im mortales serpentes. ⁊ dͤ¬
cones uisu ⁊ sy bilo horuibiles
Qui utpisces in mtris aqͣ
ita uiuunt in flamina. Ca¬

Expanded text:
Ibi erit fletus et stridor denvero frigore malitiae hic riguerunt, juste ibi poenali frigore stridebunt. Dicuntur namque exterius igne candere, ut ferrum in fornace; interius frigere, ut glacies in hieme, ut dicitur: Transidentium. Tertia, vermes immortales, vel serpentes et dracones visu et sibilo horribiles, qui ut pisces in aqua, ita vivunt in flamma.
Abbreviated transcription (Latin):
raminib petre uł in cau̾nis
matħie indificat. Petraxͦ
dificare. Nichil .n. ualet ali¬
hũis mediators. Gratias aga¬
mus mediatori. Cuius sangͥ¬
ne. cuiꝰ coln̾b redempri sumus.
foramina petre sunt uuln̾a xp̃t.
unde sanguis profluit precium¬

Expanded text:
raminibus petrae, vel in cavernis maceriae nidificat. Petra Chdificare. Nil valet alihabemus per mediatorem, gratias agamus mediatori, cujus sanguineis vulneribus redempti sumus. Foramina petrae sunt vulnera Christi, unde sanguis profluit, pretium
Abbreviated transcription (Latin):
enim cum caro nostra super
hiis exultabit cum horunt
meminisse inuabit. Consti¬
luit olim caro nr̃a spiũ suũ¬
ad ꝙͣ ilłe. filia curari ñ potes
nisi patiaris ligari. tecari.
ꝯ⁊ uri. Et illa assentio pr̃
alligata est gͦ fumbus regle
quam sustepit. Cecatur⁊
uritur dum uiuit ĩ uigłiis
multis In fame ⁊ siti. In
frigore. ⁊ nuditate. Neces
patiens. ⁊ dict : Modicun
filia ⁊ soluig. Memento qr
te uolnd̾e ftm̃ est hoc. Non
medicantis ex contingñei¬
bus nichil omiserit. Sit ⁊
rat leue fiat. Ligatam
se fu isse gaudebit ⁊ dicet
tante luminare maius
in m̃tib unet ad lucem ĩ¬
accessibi lem perducat nos

Expanded text:
enim, cum caro nostra super enim, cum caro nostra super his exsultabit, cum horum meminisse juvabit. Consuluit olim natura spiritum suu « Fili, curari non potes, nisi patiaris te ligari, secari et uri. » Et illa: « Assentio, Pater. » Alligata est ergo funibus regulae, quam suscepit. Secatur et uritur, dum vivit in vigiliis multis, in fame et siti, in frigore et nuditate. Necesspatiens, et ait: « Modicum, fili, et solveris. » Memento quod, te volente, factum est hoc. Non medicantis ex contingentibus nil omiserit; sic etrat, leve fiat: tunc ligatam se fuisse gaudebit, et dicet:, luminare majus in mentibus, donec ad lucem inaccessibilem perducat vos
Abbreviated transcription (Latin):
Uiri contemiplatonil. uam¬
cruci affixi estis cum dn̾o qr
multis ire post euur. Tollitis
crux uestra audeo ego ⁊ dito
in districton̾e cruce pendet
Uit contenplatiuus quam
xp̃o quia ⁊ diuturnior est¬
⁊ in plurib cohercens eum.
Conferamus crucem xp̃i et
crucem contemplatuu ⁊ li¬
quideim fiet qd̾ dicimus xp̃i
m̃bra sic clauis confixa sut᷑.
ut osficiis suis uti neꝗͣ qͣm
xoribus in manus patris
aut̃ contemplatuus quẽ¬
⁊ sic omnia m̃bra sua cla¬
uis obedientie artauit. Ut
net ⁊̃ lingua loqui ualeat
sorori. Quid itaq in hc᷑ cruce
est in ea quia xp̃c mortuus
est in su a. Si perstrepat
mundus Si demoneg. Si ca¬
to ꝓpͥa ⁊ dicat. Destende de d̾¬
ce. Iuuenis esͤ Arca senuimi
ascendere poteris: dic et Ni¬
chil certius morte. Richilã¬
certius hora mortis. Uigi¬
labo ⁊ stabo in cruice: Unec ĩ¬
clinato capite tradam spm̃.
Nec disfidat quisq uestrũ
Si caro quasi in nita tanta
patitat ne quod qͣi nolens
agit inutiliter agat Etit

Expanded text:
iri contemplationis cruci affixi estis cum Domino, quia vultis ire post eum, tollitis crux nostra. Audeo ego, et dico: In districtiori cruce pendet vir contemplativus, quam Christus; quia et diuturnior, et in pluribus coercens eum. Conferamus crucem Christi, et crucem contemplativi, liquidum fiet, quod dicimus: Christi membra sic clavis confixa sunt, ut officiis suis uti non valerxoribus. In manibus Patris autem contemplativus sic omnia membra sua clavis obedientiae arctavit, ut nec etiam lingua loqui valeatsorori. Quid itaque in hac cruce est in ea, quia Christus mortuus est in sua. Si perstrepat mundus, si daemones, si caro propria, et dicat: Descende de cruce; juvenis es, circa senium ascendere poteris. Dic ei: Nihil certius morte, nihil incertius hora mortis: vigilabo et stabo in cruce, donec, inclinato capite, tradam spiritum. Nec diffidat quisquam vestrum, si caro quasi invita tanta patitur, ne quod quasi nolens agit, inutiliter agat. Erit
Abbreviated transcription (Latin):
mr̃is m aledcõnem dissoluit.
Ut per istam. hereditate. bñ¬
dcõnem possideant.Qui per
ilłam sub preindco maledcł
et̾m fuan̾t nati. Prorsts no¬
na mr̃. Que nouitatem at¬
tulit filiis inueteratis uici¬
umq sanauit tam ingeni¬
te qͣni superaddite uetusta¬
tis. Prorsus noua nr ã tam
nouto miraculo parit ut pa¬
riat ⁊ uirgo sit ipm̃q pa¬
riat qui omnia. Ipam̃q ma
trem inter omnĩa creauit
Aurablis quidem nouitas
fecunde uirginitatis. S
longe mirabilior nouitas
edite piolis. suli eninꝰ¬

Expanded text:
ssolvit; ut per istam benedictionem haereditate possideant, qui per illam sub praejudicio maledicti aeterni fuerant nati. Prorsus nova mater, quae novitatem attulit filiis inveteratis, vitiumque sanavit tam ingenitae, quam superadditae vetustatis. Prorsus nova mater, quae tam novo miraculo parit, ut pariat, et virgo sit; ipsumque pariat, qui omnia matremque ipsam inter omnia creavit. Mirabilis quidem novitas fecundae virginitatis, sed longe mirabilior novitas editae prolis. Nul
Abbreviated transcription (Latin):
dicere possis. Cum eum ad se¬
cretum tuum inuitau̾is.
Lectulus noster floridus.
Quin immo ipse totus eris
quidem flos pulcherrimus
qualchus. Sponsa langorẽ
amoris sui fulciri ac recͤari
desiderat cum ait. fulcite
me florib stipate me malis
Qua amore langueo huiꝰ¬
modi iustus. Etiam cum se¬
nuerit in terra radix nꝰ ⁊ ĩ
puluere mortuus sui̾t : trũ¬
cus illuis ad odorem ague¬
rettone .i. in refloritõne ius¬
toꝵ germiñabit sicut lilium
⁊ florebit in eternum ante
dominum florem de flore na
uirginuem. Um ⁊̃ cascitas
continentium. ip̃i glori a

Expanded text:
dicere possis, cum eum ad sedicere possis, cum eum ad secretum tuum invitaveris, Lectulus noster floridus . Quinimo ipse totus eris quidam flos pulcherrimus, qualibus sponsa languorem amoris sui fulciri ac recreari desiderat, cum ait: Fulcite me floribus, stipate me malis, quia amore langueo . Hujusmodi justus, etiam cum senuerit in terra radix ejus, et in pulvere emortuus fuerit truncus illius, ad odorem aqurectione, id est in refloritione justorum, germinabit sicut lilium: et florebit in aeternum ante Dominum, florem de flore, navirginum, sed et castitas continentium: ipsi gloria
Abbreviated transcription (Latin):
magnifitat. Nam quos pͥ
iste est filius meus o filis
shrlm. Iste est benedictus
fructus uentris m̾i hunc
finctificauu̾t flores iii. No̾
ait flos. S flores. Quia cũ
uirgo sanct a est flos uir¬
ginitatis in ea multifor¬
mis est In maria tamen
gratia singulari p̾ omnib
multipliciter floruit. Q
tota pulchͣ inrtus ⁊ foris .to¬
ta uernabat quadam flo¬
rulentia ⁊ uenustate pudo
ni a perfcã sit non solum
reflorebit caro tua: S et
super te totum esflorebit
s anctificatõ quedam diuina
Non erit aspectus peculans
aut e uagus o prudentia
floridus noti sermo lasci¬
uus aut ineptus. S uere¬
cundia gratus aut sapien¬
tia conditus Non pruriẽt
aures libidine audiendi no¬
ua uel turpia nec palatũ
deliderio sinendi duscia. siõ
erit incessus inordinatus
S modestuo. non ip̾e hitus
non dicam meretͥcius. Sed
neq supersticiosus inmo
religiosus ⁊ totus hominis
tui status scĩmonie gratia
florulentus Ut recde sponso

Expanded text:
magnificat. Nam quos pramagnificat. Nam quos praiste est filius meus, o filiae Jerusalem. Iste est benedictus fructus ventris mei, hunc fructificaverunt flores mei. Non ait, Flos; sed, flores: quia cum virgo sancta est, flos virginitatis in ea multiformis est. In Maria tamen gratia singulari prae omnibus multipliciter floruit, quae tota pulchra intus et foris, tota vernabat quadam florulentia et venustate pudornia perfecta sit, non solum reflorebit caro tua, sed et super te totum efflorebit sanctificatio quaedam divina. Non erit aspectus petulans, aut vagus, sed pudicitia floridus: non sermo lascivus aut ineptus, sed verecundia gratus, aut sapientia conditus. Non prurient aures libidine audiendi nova vel turpia, nec palatum desiderio sumendi dulcia. Non erit incessus inordinatus, sed modestus: non ipse habitus non dicam meretricius, sed neque superstitiosus, imo religiosus; totusque hominis tui status sanctimoniae gratia florulentus, ut recte sponso