comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pietatis anxia currens. dñiq
uestigia lacͥmis rigans. capilł
det̾gens. deosculansq ⁊ lãbens.
unguentoq ꝑungens: ab lui
meruit. Ecce petrꝰ negationis
sue uincuł astrict̾: a marissi¬
mis lacͥmis infidelitatis nodoᷤᷤ
resoluit. Ecce sedicionis et effu¬
sione fr̃ni sangͥnis lat᷑ obnoxiꝰ.
uniꝰ ore mom̾to unaq ꝯfessio¬
nis uoce. de cruce ad paradisũ
et ut ita dix̃im margrũ cruo¬
re totũ se inficiens: apłs factꝰ.
dent loc̃ desꝑationis mala col¬
loqͥa. cũ etiã scͥptũ sit. In qͣc̾q

Expanded text:
pietatis anxia currens, Dominique pietatis anxia currens, Dominique vestigia lacrymis rigans, capillis detergens, deosculans quoque, et lambens, unguentoque ungens ablui promeruit . 47. Ecce Petrus, negationis suae vinculis astrictus, amarissimis lacrymis infidelitatis nodos resolvit . Ecce simul seditione et effusione fraterni sanguinis latro obnoxius unius horae momento unaque confessionis voce de cruce ad paradisum et, ut ita dixerim, martyrum cruore totum se inficiens, apostolus fadent locum desperationis mala colloquia; cum etiam scriptum sit: In quocunque
Abbreviated transcription (Latin):
plicat se negotiis scłarib. ut
ei placeat cui se ꝓbauit. Et rͣsũ.
Sine int̾missione orate: ĩ õib
gr̃as agite. Desperatio dicit.
ye & qͣnta ꝯmisisti. quã
delicta ⁊ pene in meli d.
ñdũ uitã mutasti. necdũ
ꝯu̾sationẽ utilit̾ correxisti. Ecce
enĩ ut cernis: mala sẽꝑ ꝯsuetu¬
dine obligat᷑ teneris. Conaris
exurg̾e: s peccatoꝵ onerib pͣs¬
de p̾teritis certa dampnatio
ĩminet. de p̾sentidꝰ em̃datio
nulla succurrit. nͥ ut ñ amit¬
tant᷑ rerũ tẽꝑaliũ uoluptates.
dũ ꝯseqͥ neqͦunt futur scłi ob̾¬
lectationes. S spez fiducia respͥ
i de cͥminib ⁊ delictis agi᷑
ecce dauid̃ adult̾io simul
⁊ homicidio reus. de inferni
faucib dñi miscdĩa desc̾bit᷑
lib̾at᷑. Ecce manasses õiũ pera¬
toꝵ nefandissimꝰ. ĩpurissiraꝰ.
ac sordissimꝰ. illecebrosissimꝰ qͦ
morte ad uitã rediit. Ecce maria
magdalene in num̃is fornica¬
cionũ sordib inqͥnata. ad fontẽ

Expanded text:
t se negotiis saecularibus, ut ei placeat, cui se probavit . » Et rursum: « Sine intermissione orate, in omnibus gratias agite . » DESPERATIO DICIT: uae et quanta commisisti, quae delicta, et pene in melius necdum vitam mutasti, necdum conversationem utiliter correxisti? Ecce enim ut cernis mala semper consuetudine obligatus teneris, conaris exsurgere; sed peccatorum oneribus prade praeteritis certa damnatio imminet? de praesentibus emendatio nulla succurrit? nisi ut admittantur rerum temporalium voluptates, dum consequi nequeunt futuri saeculi oblectatioi de criminibus et delictis agitur, ecce David adulterio simul et homicidio reus, de inferni faucibus Domini misericordia describitur liberatus. Ecce Manasses omnium peccatorum nefandissimus, impurissimus ac sordidissimus, illecebrosissimus quoque, morte ad vitam rediit . Ecce Maria Magdalene, innumeris peccatorum sordibus inquinata, ad fontem
Abbreviated transcription (Latin):
in meliꝰ neqͣꝙͣ mutata qͥd aliud
respondeã. ñ ut qd̵ heri qͥsq
ñ egit: agat hodie. dũ adhuc
uiu̾e licet. Nec differat de die
acceptis. pͣue ꝯsuetudins resis¬
excelsi. Cupiditas dicit
alde sine culpa ẽ. qd q̃dã
habenda ꝯcupiscis. qr ñ
multiplicari appetis. s egere
ꝑtimescis. ⁊ qd̾ male aliꝰ retinet:
ipse meliꝰ expendis. S mund
ꝑicło uł offensione ꝓcuran.¬
tanto ampliꝰ hab̾e ꝯcupiscit. fitq
ut modũ in ꝯcupiscendo ñ ha¬
beat: dũ in num̃is huiꝰ scłi cu¬
ris deseruire festinat. Ut enim
scͥpt᷑a dic̃: auarꝰ peccuniis nõ
implet᷑. Qͤ nimirũ ꝙͣ sit detestã¬
da: paulꝰ indicat dicens. Et aua¬

Expanded text:
in melius nequaquam mutata, quid aliud respondeam, nisi ut, quod heri quisque non egit, agat hodie dum adhuc vivere licet? Nec differat de die acceptis, pravae consuetudini resisExcelsi . » CUPIDITAS DICIT: Certe sine culpa est, quod quaedam habenda concupiscis, quia non multiplicari appetis, sed agere pertimescis, et quod male alius retinet, ipse melius expendis. MUNDI periculo vel offensione procuranttanto amplius habere concupiscit: fitque ut modum in concupiscendo non habeat, dum innumeris hujus saeculi curis deservire festinat. Ut enim Scriptura dicit: « Avarus pecuniis non impletur . » Quae nimirum quam sit detestanda, Paulus indicat, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
dũ ñ occulte accipiat᷑: s sit ĩ
potestate senioris. ut in rẽ cõ¬
munẽ redactũ: cui fuerit ne¬
siue a uob̾. siue a fullonib. ne
int̾ioris aĩe sordes ꝯtͣhat mun¬
de uestis nimiꝰ appetit᷑. Lauacrũ
get᷑. s fiat sine murm᷑e de cõ¬
silio medicine. ita etiã si nolit
tati ñ obediat. Aliqͣndo enĩ.
etiã si noceat. ꝓdesse credit᷑ qͥ
delectat. Deniq etiã si latens
ẽ dolor in corꝑe famulo di di¬
centi qͥd sͥ doleat. sine dilatioẽ
credat᷑. s tam̃ utrũ sanando
dolori qd̃ delectat expediat.
si ñ ẽ certum : medicꝰ ꝯsulat᷑.
Nec eant ad balnea. siue qͦcͣq
ire necesse fuerit: minus ꝗͣ¬
duo łtres. Nec ille qͥ habet
alicubi eundi necessitatẽ. cũ
qͥb ipse uoluerit. s c̃ quib
senior uisserit: ire debebit.
Egrotantiũ uͦ cura siue pꝰ
egritudinẽ reficiendoꝵ. siue
um. uni alicui debet inun¬
gi. ut ipse de cellario petat
aut̃ qͥ cellario siue qͥ uestib

Expanded text:
dum, non occulte accipiatur; sed sit in potestate praepositae, ut in commune redactum, cui nesiue a uobis sine a fullonibus, ne interiores animae sordes contrahat mundae uestis nimius appetitus. lauacrum tur; fiat sine murmure de consilio medicinae, ita ut, etiam si nolit,tati non oboediatur; aliquando enim, etiamsi noceat, prodesse creditur, quod delectat. denique, si latens est dolor in corpore famulae dei, dicenti, sibi quid doleat, sine dubitatione credatur; sed tamen, utrum sanando illi dolori, quod delectat, expediat, si non est certum, medicus consulatur. nec eant ad balneas siue quocumque ire necesse fuerit minus quam tres. nec illa, quae habet aliquo eundi necessitatem, cum quibus ipsa uoluerit, sed cum quibus praeposita iusserit, ire debebit. aegrotantium cura siue post aegritudinem reficiendarum sine um, uni alicui debet injungi, ut ipse de cellario petat autem qui cellario, sive qui vestibus,
Abbreviated transcription (Latin):
ilłꝰ eẽ cognosceris: s oĩo qͦ mor¬
tẽ oꝑaris. Non ẽ gͥ in his ꝯt̾stã¬
dũ q̃ suades. s econtͣ magis
gaudendũ in his q̃ necdũ ĩtel¬
ligitis: qr ⁊dator gaudii ꝑhen¬
nis dix̃. Cũ ꝑsecuti uos fuerint
hoĩes. ⁊ dix̾int oe malũ au̾sũ
uos mentientes ꝑꝑ nom̃ meũ.
gaudete et exultate in illa die.
ecce enĩ inces ur̃a multa ẽ in
apłi. ibant gaudentes a con¬
spectu ꝯcilu: qm̃ digni habiti
st̃ ꝓ noĩe iħu ꝯtumeliã pati.
Nullus gͦ meroris locꝰ ẽẽ debet.
uͥ tanta leticia succedit. Torpor uł
caliginẽ incurris. Si indesinẽt
lac̾mas fundis: ipsos etiã ocłoᷤ
amittis. Si ꝓtelatis uigiliis psal¬
moꝵ censũ ꝑsoluis: in saniã
capitis aqͥris. Si coti liano la¬
bore te ꝯficis. ad ĩp̃ale qnͣ¬

Expanded text:
lis cognosceris, sed omnino quae mortem operaris. Non est igitur in his contristandum quae suades, sed contra magis gaudendum in iis quae necdum intelligis, quia et dator gaudii perennis dixit: « Cum persecuti vos fuerint homines, et dixerint omne malum adversum vos, mentientes, propter nomen meum, gaudete et exsultate in illa die, ecce enim merces vestra est in apostoli, « ibant gaudentes a conspectu concilii, quoniam digni habiti sunt pro nomine Jesu contumeliam pati. » Nullus ergo moeroris locus esse debet, ubi tanta laetitia succedit. TORPOR VELcaliginem incurris. Si indesinenter lacrymas fundis, ipsos etiam oculos amittis. Si protelatis vigiliis psalmorum censum persolvis, insaniam capitis acquiris. Si quotidiano labore te conficis, ad opus
Abbreviated transcription (Latin):
Si ita ẽ ut asseris. q̃ ubiq
esse dm̃ fateris: gͦ nec iste
locus deserendꝰ÷. qu̾e fug̾e
appetis. quia ⁊ in ipso deus
est. at inqͥs. Meliorẽ inquiro
meliorẽ inuenio. S ego respõ¬
deo. Nũ qͥd meliorẽ aut etiã
talẽ inuenis. qͣlẽ diabolũ et
esto itaq qr pͥmꝰ angłs de celo

Expanded text:
Si ita est ut asseris, quia ubique Deum esse fateris, ergo nec iste locus deserendus est, quem fugere appetis, quia et in ipso Deus est. At, inquis, meliorem inquiro, meliorem invenio; sed respondeo: Nunquid meliorem aut etiam talem invenies, qualem diabolum et esto itaque quia primus angelus de coelo
Abbreviated transcription (Latin):
Et ille ad eũ. Non dico t̃ inq̃t
usq septies: s usq septuagie
septies. Qmͣ multi aut̃ sc̃ qui
suas iniuirias tarde relaxant.
dĩ uͦ ciciꝰ indulgent: fitq ñ¬
nũꝗͣ ut occasione dñi iniuri¬
as iindicandi: suas uindicẽt
iati. Qn qͦ de ilł dicendũ ẽ. qͥ
furore cecitatis usq ad u̾ba ꝑ¬
ruunt maledictionis. ñ h qͥ
ueneno mortifero. In ipsa be¬
nedicimꝰ dñm ⁊ patr̃e: ĩ ipsa¬

Expanded text:
ad eum: « Non dico tibi, inquit, usque septies, sed usque septuagies septies . » Quam multi autem sunt qui suas injurias tarde relaxant, Dei vero citius indulgent: fitque nonnunquam ut occasione Domini injurias vindicandi, suas vindicant irati. Quid quoque de illis dicendum est, qui furore caecitatis usque ad verba proruunt maledictionis, nisi hocveneno mortifero. In ipsa benedicimus Dom
Abbreviated transcription (Latin):
inq̃d dm̃ ñ oportet litigare.
s mansuetũ ẽẽ ad õs: docto¬
rẽ pacientẽ. c̃ domestia corri¬
pientẽ. eos qͥ resistunt. Rur¬
in oĩ patientia ⁊ doct̾na. sp
ac c̃ caritatis dulcedine platã
correptionẽ sꝑnant. ⁊ ꝯtra hu¬
militatis u̾ba despectionis
emitant iacula. Unde scͥptũ
ẽ. Qͥ arguit derisorẽ: ipse sͥ
increpationẽ ꝓficit: dr̃. argue
sapientẽ: & amabit te.Tu¬
estẽ habes dm̃ in mor¬
cel̾. ñ tͥ sit cure qͥd dete
susꝑicent᷑ hoĩes in t̾ris. S hu¬
on ẽ milis satisfacłio R.
ñ susurrandi suspitio. s si ad¬
st̃ q̃ corrigant᷑ manifestanda.
aut c̾ce si dest̾ humili ꝓtesta¬
tione neganda. qr ⁊ apłs
dendũ recũbebant.⁊ q̃quã¬
aus  ipsũ idolũ ꝓ nichilo
ducentes. ĩmolata qͣsi in noxi¬
os cibos sumerent. infirmas
unde gaudeas. c̃ tanta
mala de ꝑximis portas. Ppẽde
c̃ qͦ merore õs intuendi sc̃. qͥ ĩ
tanto ꝯtͣ te amaritudinis fel¬

Expanded text:
oportet litigare, sed mansuetum esse ad omnes: doctorem patientem, cum modestia corripientem eos qui resistunt. » Rurin omni patientia et doctrina . » Quod ac cum charitatis dulcedine prolatam correctionem spernant, et contra humilitatis verba, despectionis emittant jacula. Unde scriptum est: « Qui arguit derisorem, ipse sibi increpationem proficit, dicitur: « Argue sapientem et amabit teestem habes Deum in coelis, non tibi sit curae quid de te suspicentur homines in terris. HUMILIS SATISFACTIO RESn susurrandi suspicio, sed si adsunt quae corrigantur, manifestanda, aut certe si desunt, humili protestatione neganda: quia et Apdendum recumbebant, et quanquam ipsum idolum pro nihilo ducentes, immolata quasi innoxios cibos sumerent; infirmas  habes unde gaudeas, cum tanta mala de proximis portas? Perpende quo moerore omnes intuendi sint, qui in tanto contra te amaritudinis fel
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓcedit benedictio ⁊ maledicho.
Non oportet fr̃s mei ħ ita fieri.
Nũqͥd fons de eodẽ foramine
emanat dulcẽ ⁊ amarã aquã.
hac de causa alibi ⁊̃ dr. Mors
animalibs lenia u̾ba ⁊ñ ma¬
gis asꝑrima. ut talib decet
dũ delinquũt obicienda stͣ.¬
on tua bydansuetudo Re.¬

Expanded text:
o. Non oportet fratres mei haec ita fieri. Nunquid fons de eodem foramine emanat dulcem et amaram aquam? » Hac de causa alibi etiam dicituanimalibus lenia verba, et non magis asperrima ut talibus decet dum delinquunt objicienda sunt? MANSUETUDO RE
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ tẽ ueniens offeres munus
tuũ. Ac si dice̾t᷑. Nec in corde
tacitã p̾cẽ effundas: nͥ priꝰ
offensũ ꝓximũ satisfactiendo
ad lenitatis mansuetudine̾
ꝑducas. Munꝰ enĩ nr̃m ẽ: oracio
nr̃a. Altare uͦ. nr̃m ẽ cor. Ille
aut̃ qͥ ħ face̾ qͦtiens int̾ duos
ira fuerit excitata studuerit:
p̾missam dãpnationẽ neqͣꝗͣ.
incurrit. S st̃ multi. qͥ petenti
Sueniã: delicta ñ remictunt.
Contͣ qͦs illa dñi sententia ue

Expanded text:
et tunc veniens offeres munus tuum . » Ac si diceretur: Nec in corde tacitam precem effundas, nisi prius offensum proximum satisfaciendo ad lenitatis mansuetudinem perducas. Munus enim nostrum est oratio nostra; altare vero nostrum est cor. Ille autem qui hoc facere quoties inter duos ira fuerit excitata studuerit, praemissam damnationem nequaquam incurrit. Sed sunt multi qui petenti sibi veniam, delicta non remittunt. Con
Abbreviated transcription (Latin):
Qͤ si emisse fuerint ex ore
re medicam̃ta: unde facta sĩ
uuln̾a. Quando aut̃ necessi¬
tas discipline morib coherẽ¬
dis. dic̾e uos u̾ba dura coͦpel¬
lit. si etiã in ipsos modũ uos
excessisse sentitis: ñ a uob̾ ex¬
git᷑. ut ab eis ueniã postulei
ne apud eos qͦs oportet eẽ
subiectos. dum nimia seruat᷑
humilitas: regendi frangat᷑
auctoritas. S tñ petenda ẽ
uenia ab omniũ dño. qui
tasse corrigitis. qnͣta beniuo¬
lentia diligatis. Non aut̃ car¬
nalis. s sp̃ał int̾ uos debet

Expanded text:
 si emissa fuerint ex ore re medicamenta, unde facta sint uulnera. quando autem necessitas disciplinae minoribus cohercendis dicere uos uerba dura compellit. si etiam in ipsis modum uos excessisse sentitis, non a uobis exigitur, ut ab eis ueniam postuletis, ne apud eas, quas oportet esse subiectas, dum nimia seruatur humilitas, regendi frangatur auctoritas. sed tamen petenda est uenia ab omnium domino, qui forte corripitis, quanta beniuolentia diligatis. non autem carnalis sed spiritalis inter uos debet
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ t̾ insultat. qͥ te iniuriis exas¬
ꝑat. qͥ tͥ peccata tua ĩpꝑat: qͥ te
dictis oꝑib. atq honorib sẽꝑ
p̃ire festinat. Nisi enĩ tͥ inuidẽt:
in hoĩe. ꝓpt̾ea ñ ẽ amanda ch̃

Expanded text:
at, qui te convictis exasperat, qui tibi peccata tua improperat, qui te dictis, operibus atque honoribus semper praeire festinat? nisi enim tibi inviderein homine, propterea non est amanda Dei
Abbreviated transcription (Latin):
dit᷑. Arguã te ⁊ statuã ꝯtͣ fagẽ
ut tua ẽ ꝯsuetudo: s in aꝑto
ripiendi tẽpꝰ expectans. peccato¬
rẽ arguã: & eiꝰ delicta ꝯtͣ faciẽ
illiꝰ statuã. At inqͥs. Non odio
s amo. qm ita in absconditis
duudicans rep̾hendo. Et ego.
Immo magis hinc odis ⁊ nͣ dili¬
gis: unde detͣhis. ⁊ ñ corripis.
Quã sit aut̃ detestanda decͣctio
ꝓximi. plerisq in locis eloqͥa
sumamini. Ira dt.
ue erga te agunt᷑: eqͣni¬
pacient̾ tolerare peccatũ ẽ. Q
⁊ si ñ eis c̃ magna exasꝑatiõe
resistit᷑.: ꝯtͣ te deinceps sine m̃¬
reducit᷑: nichil tã durũ qd̾ ñ

Expanded text:
dit: Arguam te, et statuam contra faciem dit: Arguam te, et statuam contra faciem ut tua consuetudo est, sed in aperto, corripiendi exspectans peccatorem arguam, et ejus delicta contra faciem illius statuam. At, iniquis, non odio, sed amo, quem ita in absconditis dijudicans reprehendo. Et ego: Imo magis hinc odis, et non diligis, unde detrahis et non corripis. Quam sit autem detestanda detractio proximi, plerisque in locis eloquiasumamini . » IRA DICIT: Quae erga te aguntur, aequanipatienter tolerare, peccatum est. Quae etsi non eis cum magna exasperatione resistitur, contra te deinceps sine menreducitur, nihil tam durum, quod non
Abbreviated transcription (Latin):
uis pot̾ sustin̾e. qͥs silentio
teg̾e. qñta ille ł ille p̃ua
ꝯmittit. nͥ forte qͥ ꝯsencit:
S libertas iuste correptionis R.
ec tacenda st̃ mala ꝓxi¬
mi. nͨ ꝯsencienda: s cari¬
tate fr̃na. in faciẽ ꝓximus
redarguendꝰ.ñ aut᷑ occulte
detͣhend̾. Qd̃ si obicit᷑. idcirco
frẽm coram ocłis in cͤpare nolle.
ne exasꝑatꝰ ñ correptione ꝓfi¬
ciat. s magis ex correptione
scandalũ sumat: occurrit di
gis scandalũ denuntiat dic̃ns.
Sedens adũsꝰ frẽm tuu det̾he¬
bas. ⁊ adũsꝰ filiũ mat̾s tue po¬
scandalũ sumit: q̃ se dethen¬
tẽ intelligit. ꝙͣ qͥ corripientẽ
sustinet. Et qr ñ nũꝙͣ errata
subiungit᷑. ħ fecisti ⁊÷ tacui. Ne
aut̃ ex ħ discreto silentio detͣe¬
occulte derogare malunt. ñꝗͣ
in aꝑtã incͤpationẽ ꝓsiliunt:
adhuc subinfert᷑. Existimast
iniq: qd ero tui simił. Ac si
dic̾et᷑. Iniquũ ẽ cogitare. ut m̃¬
dec̾ctori simił appareã: unde ad

Expanded text:
tio tegere, quanta ille, vel ille prava ommittit, nisi forte qui consentit? 25.  Libertas justae correptionis:  Nec tacenda sunt mala proximi, nec consentienda, sed charitate fraterna in faciem proximus est redarguendus, non autem occulte detrahendus. Quod si objicitur: Idcirco fratrem coram oculis increpare nolle, ne exasperatus non correptione proficiat, sed magis ex correptione scandalum sumat, occurrit Scrgis scandalum esse denuntiat, dicens: Sedens adversus fratrem tuum detrahebas, et adversus filium matris tuae poscandalum sumit, qui sibi detrahentem intelligit, quam qui corripientem sustinet, et quia nonnunquam errata subjungitur: Haec fecisti, et tacui. Ne autem ex hoc discreto silentio detraocculte derogare malunt, nunquam in apertam increpationem prosiliunt, adhuc subinfertur: Existimasti inique, quod ero tibi similis; acsi diceret: Iniquitas est cogitare, ut detractori similis appaream, sed ad
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ qͥ resistit potestati: di ordi¬
nationi resistit. Qles enĩ ẽẽ de¬
beant hi qͥ imꝑant: ñ ẽ a sub¬
ditis discutiendũ. Et qͥdẽ p̾mi
eccłie pastorib: dñs dic̃. Scitis
qd̃ reges gentiũ dñant᷑ eoꝵ:
⁊ qͥ potestatẽ ex̾cent int̾ eos bn¬
fici uocant᷑. Uos aut̃ nͣ sic. S qͥ
uult maior eẽ in uob: erit õm̃

Expanded text:
que qui resistit potestati, Dei ordinationi resistit. . » Quales esse enim debeant hi qui imperant, non est a subditis discutiendum. Et quidem primis Ecclesiae pastoribus Dominus dicit: « Scitis, quod reges gentium dominantur eorum, et qui potestatem exercent inter eos, benefici vocantur. Vos autem non sic . » Sed « qui vult ma
Abbreviated transcription (Latin):
antecellis: tuciꝰ in loco ĩfi¬
mo ꝙͣ in sũmo temet ipsũ ꝯser¬
uas. Sẽꝑ enĩ de alto. peior sit
ruina. Qd̾ si t̃ ut asseris qͥdã
ledit. qͥd te nocet: Caue ꝓroꝰ
ẽ.Inuidia diaboli mors int̾uit
in orbem t̾raꝵ. Imitant᷑ aut̃
illũ: q̃ st̃ ex parte eiꝰ. Odiũ dicit.¬

Expanded text:
antecellis, tutius in loco infimo quam in summo temetipsum conservas; saepe enim de alto pejor fit ruina. Quod si tibi, ut asseris, quidam laedit? quid te nocet? Cave prorsest: Invidia diaboli mors introivit in orbem terrarum . Imitantur autem illum qui ex parte e
Abbreviated transcription (Latin):
piecit. hõies de ꝑadiso mina¬
flictꝰ: uicia st̃. Que breuiter
cõp̾hensa tetigimꝰ. s uideamꝰ
qͦmadmodũ castͣ celi ⁊ inferni
dimicent. arma xͥ. ⁊ diaboli
ꝯsilia decertent. Suꝑbia nãq
ĩmo etiã pene oĩb melior
Cunctos gͦ despice: cunctis te¬
metipsũ suꝑiorẽ adtende. S¬
humilitas uera respondit. Me¬
u̾mis es qͥq si aliqͥd es: nisi
tanto te humilies. qnͣto mag¬
altior es ꝙͣ p̾m̾ angls. Nũqͥd
splendidior in t̾ra ꝙͣ. lucifer
in celo: Qd si ille de tanta sub¬
limitate ꝑ suꝑbiã cecidit. qͦmͦ¬
tu ad tantã celsitudinẽ suꝑbi¬
ens. de imis ꝯscendes: Q illa
ꝗͣdui hic uiuis ꝯdicione tene¬
ris: qͣ ꝑ qͣndã sapientẽ dicit᷑.¬
Corpꝰ qd̃ corrũpit᷑ aggrauat
aĩam.⁊ depͥmit t̾rena in habi¬
tacio sensũ multa cogitantẽ
potuit in celo stella q̃ mane
oriebat᷑ lucis sue globos amit¬
tere: Audi gͦ potiꝰ lucẽ u̾itatiᷤ
dicentẽ. Q seqͥt᷑ me ñ ambulat

Expanded text:
ecit, homines de paradiso eliminaconflictus vitia sunt, quae breviter comprehensa tetigimus. Sed videamus quemadmodum castra coeli et inferni dimicent, arma Christi et diaboli consilia decertent. SUPERBIA DICIT: mo etiam pene omnibus melior Cunctos ergo despice, cunctis temetipsum superiorem attende. HUMILITAS VERA RESPONDET: uique si aliquid es, nisi tanto te humilies, quanto magaltior es quam primus angelus? Nunquid splendidior in terra quam Lucifer in coelo? Quod ille de tanta sublimitate per superbiam cecidit, tu ad tantam celsitudinem superbiens de imis conscendens? qui illa, quandiu hic vivis, conditione teneris, de qua per quemdam sapientem dicitCorpus, quod corrumpitur, aggravat animam, et deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem ? 7. potuit in coelo stella, quae mane oriebatur , lucis suae globos amittere? Audi ergo potius lucem veritatis dicentem: Qui sequitur me inquit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ iniqͥtate. Necñ ⁊ illd̃ q̃ de ta¬
lib scͥptũ legit᷑. Ueriunt ad
uos in uestim̃tis ouiũ: intrĩ¬
secꝰ aut̃ st̃ lupi rapaces. In obe
magis ꝗͣ illos decuerat ĩꝑare.
qͥ tͥ ñ posst̃ ingenio uł in¬
dustria coeqͣri. Optẽꝑare

Expanded text:
 illud, quod de talibus scriptum legitur: « Veniunt ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces . » INOBmagis, quam illos decuerat imperare, qui tibi non possunt ingenio, vel industria coaequari? Obtemperare
Abbreviated transcription (Latin):
debã sathanan sicͣ fulgͣ de celo
cadentẽ. Simulatio uere religionis d̾.
uia nichil boni ĩ abscon¬
⁊ dito facis. ne a cunctis
cognitꝰ detesteris: finge te
foris eẽ. qd int̾ ñ appetis. S Rel¬
mmo magis gio uera respondet

Expanded text:
debam Satanam sicut fulgur de coelo cadentem . » SIMULATIO VERAE RELIGIONIS DICIT: Quia nihil boni in abscondito facis, ne a cunctis cognitus detesteris: finge te foris esse quod intus non appetis. RELIGIO VERA RESPONDET
Abbreviated transcription (Latin):
liauit semetipsũ factꝰ obedieis
usq ad mortẽ: mort̾e aut̃ cru¬
cis. Si gͥ tanta humilitate se
depͥmit diuina maiestas. suꝑ¬
bire in aliqͦ debet humana
infirmitas. Inanis głã dicit.
ge bonũ qd̵ uales. ostende
cunctis bonũ qd̃ agis. ut
bonꝰ a cunctis dicaris. ut sc̃s et
uen̾abił ab õib p̾diceris. ut
dĩ electꝰ uoceris. ut nemo
te ꝯtẽpnat. nemo te despiciat:
s uniu̾si debitũ tͥ honorẽ ꝑsol¬
aliqͥd agis: ñ ꝓ tͣnsitoriis s
ꝓ et̾nis honorib age. Occulta qͣ
agis in qͣntũ uales. Qd ex toto
nͣ uales. sit in animo occultan¬
di uoluntas:⁊ ñ erit de ostenta¬
cione ulla tem̾itas. nͨ cͥminis
erit aliq̃n manifestare: q̃ sẽꝑ
uis celatũ hab̾e. Sic deniq du¬
as redẽptoris sentencias. s̾q
qͣsi ꝯtͣrias uideb̾is adimplesse:
nesciat sinistͣ tua: qͥd faciat dex¬
tera tua. s sit elemosina tua ĩ
abscondito: & pat̾ tuus qͥ uid

Expanded text:
bediens usque ad mortem, mortem autem crucis . » Si igitur tanta humilitate se deprimit divina majestas, superbire in aliquo non debet humana infirmitas. INANIS GLORIA DICIT: ge bonum quod vales, ostende cunctis bonum quod agis, ut bonus a cunctis dicaris, ut sanctus et venerabilis ab omnibus praediceris, ut Dei electus noscaris, ut nemo te contemnat, nemo te despiciat, Sed universi debitum tibi honorem paliquid agis, non pro transitoriis, sed pro aeternis honoribus age. Occulta quod agis, quantum vales. Quod si ex toto non vales, sit in animo occultandi voluntas, et non erit de ostentatione ulla temeritas: nec criminis erit aliquando manifestare, quod semper vis celatum habere. Sic denique duas Redemptoris sententias sibi quasi contrarias videberis adimplesse, nesciat sinistra tua quid faciat dextera tua: sed sit eleemosyna tua in abscondito, et Pater t
Abbreviated transcription (Latin):
nichil ẽ scelestꝰ. Qm sit noxia:
iacob aꝑit dicens. agite nunc
diuites. plorate ululantes ĩ mi¬
serũs q̃ aduen̾unt uob̾. Diuicie
ur̃e putrefacte st̃. uestim̃ta ur̃a¬

Expanded text:
nihil est scelestius ; quam sit noxia, Jacobus aperit, dicens: Agite, nunc divites, plorate ululantes in miseriis quae adveniunt vobis; divitiae vestrae putrefactae sunt; vestim
Abbreviated transcription (Latin):
amatores:⁊ bono xp̃i odore
de bona ꝯu̾satione flagͣntes.
ñ sic̃ serui sub lege. s sic̃ libi
sub gr̃a ꝯstituti. Ut aũ uos ĩ
ħ libello tãꝗͣ in speculo possi¬
ts inspic̾e. ne ꝑ obliuionem
aliqͥd negligatis: semel ĩ sep¬
inuen̾itis ea que scͥpta sunt
fac̾ẽ. agite grãs dño bonorũ
õium largitori. Ubi aut̃ sͥ qͥc̃q¬
urm uidet aliqͥd deesse doleat
de p̾terito. caueat de fut᷑o.
Oret ut ei debitũ dimitat᷑:
et in tẽptationẽ ñ inducat᷑.¬
mente ꝯstitut᷑ in sp̃ali
paradiso. qͦ significat᷑ uita
beata. ubi fons ẽ sapientie.
diuisꝰ in qͣtuor partes uͥtutũ.
uͥ edat ligni uite gr̃am. ubi
utiles disciplinas nioꝵ quas
fructꝰ lignoꝵ carpat. Est nãq
paradisꝰ uita beatoꝵ. Quatuor

Expanded text:
amatores, et bono Christi odore de bona conversatione fragrantes, non sicut servi sub lege, sed sicut liberi sub gratia constituti. Ut autem vos in hoc libello tanquam in speculo possitis inspicere, ne per oblivionem aliquid negligatis, semel in sepinveneritis ea que scripta sunt facientes agite gratias domino bonorum omnium largitori Ubi autem sibi qum videt aliquid deesse, doleat de praeterito, caveat de futuro, orans ut ei debitum dimittatur, et in tentationem non inducatconstitutus in spiritali paradiso, quo significatur vita beata, ubi fons est sapientiae divisus in quatuor partes virtutum, ubi edat ligni vitae gratiam, ubi utiles disciplinas morum, quasi fructus lignorum carpat. Est namque paradisus vita beatorum; quatuor
Abbreviated transcription (Latin):
Diu̾sa st̃ qͣ ad cor tuũ referunt᷑:
⁊ diu̾sa ibi m̃bra ñ inueniunt᷑.
In carne tua alibi audis alibi
uides. In corde tuo ibi audis uͥ
uides. Si ħ ymago qnͣto potencꝰ
ille cuiꝰ ẽ ymago : Ergo ⁊ audit
filiꝰ. ⁊ uidet filiꝰ. Et ipsa uisio et

Expanded text:
Diversa sunt quae ad cor tuum referuntur, et diversa ibi membra non inveniuntur. In carne tua alibi audis, alibi vides: in corde tuo ibi audis, ubi vides. Si hoc imago, quanto potentius ille cujus imago? Ergo et audit Filius, et videt Filius, et ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
bit ita ut ad abbatẽ cuiꝰ est
apud uos maior auctoritas
referat: qd̾ modũ uł uires
eiꝰ excedit. Ipse uͦ qͥ uob̃ p̾est.
ñ se existimet potestante do¬
minante. s caritate seruiente
felicĩ. honore corã uob̃ p̾latꝰ¬
sit pedib ur̃is. Circa õs se ip¬
sum bonoꝵ oꝑũ p̾beat exem¬
plũ. corripiat inquietos. ꝯso¬
letͣ pusillamimes. suscipiat
infirmos. patiens sit ad õs.
disciplinã libens ħ metuens¬
imponat. Et̃ qͣmuis utrũq
sit necessariũ. tñ plus eũ a¬
sẽꝑ cogitantẽ dõ se ꝓ uob̃ red

Expanded text:
bit; ut ad abbatem, cujus est apud vos major auctoritas, referat, quod modum vel vires ejus excedit. Ipse vero qui vobis praeest, non se aestimet potestate dominante, sed charitate serviente felicem; honore coram vobis praesit pedibus vestris. Circa omnes seipsum bonorum operum praebeat exemplum. Corripiat inquietos, consoletur pusillanimes, suscipiat infirmos, patiens sit ad omnes: disciplinam libens habeimponat. Et quamvis utrumque sit necessarium, tamen plus semper cogitans Deo
Abbreviated transcription (Latin):
indigentib necessaria dare
las habeatis: aut ꝙͣ celerrime
finiatis. ne ira in odiũ crescat.¬
& trabẽ faciat de festuca. Et
animã faciat homicidã. Sic
enim legitis. Qͣ odit fr̾em su¬
ũ homicida ẽ. Qcͣq conuicio
ł maledicto. uł etiã criminis
obiectu alt̾um lesit: memi¬
nerit satisfactione qnͣtocius
curare qd̃ fec̃.⁊ ille qͥ lesꝰ ẽ
sine difficultate dimitt̾e.S
orationes ur̃as qͣs utiq qͣnt
crebriꝰ habetis. tanto samore
hab̾e debetis. Melior ẽ aut̃ qͥ
qmuis ira sepe temptet᷑. tn
impetrare festinat. ut sͥ di¬
mutat cui se fecisse iniurã
⁊ ad ueniam petandã diffi¬
liꝰ inclinat᷑. Qͥ aut̃ nũꝗͣ uull¬

Expanded text:
int necessaria, dare las habeatis, aut quam celerrime finiatis, ne ira crescat in odium, et trabem faciat de festuca, et animam faciat homicidam. Sic enim legitis: Qui odit fratrem suum homicida est Quicumque convicio vel maledicto vel etiam criminis obiectu aliquem leserit  satisfactione quantotius curare quod fecit et  lesus est sine disceptacione dimittere Si orationes uestras, quas utique quanto crebriores tanto sanctiores habere debetis. melior est enim, quae quamuis ira saepe temptatur, tamen impetrare festinat, ut sibi dimittat, cui se fecisse cognosciscitur et ad ueniam petendam difficilius inclinatur. quae non uul
Abbreviated transcription (Latin):
cere. ne uideat᷑ femine male pla¬
cẽ. Illũ cogitet oĩa uid̾e: ne uelit
feminã male uidẽ. Illiꝰ nãq et
in hac causa cõm̃dat᷑ ẽ timor uͥ
scͥptũ ẽ. Abhominatio ẽ dño de¬
figens ocłm. Qñ gͦ simul estis ĩ

Expanded text:
icere, ne velit feminae male plaicere, ne velit feminae male placere: illum cogitet omnia videre, ne velit feminam male videre. Illius namque et in hac causa commendatus est timor, ubi scriptum est: Abominatio est Domino defigens oculum . Quando ergo simul estis in
Abbreviated transcription (Latin):
deceat sc̃itatẽ. Dcłi uri & si ia¬
ciunt᷑ in aliꝗͣ feminaꝵ. fingãt᷑
in nullã. Neq enĩ qñ ꝓceditis
feminas ud̾e ꝓhibemini: s
appet̾e. aut ab ipsis uelle ap
peti: cͥminosũ ẽ. Nec solo tac̃¬
tu. ⁊ affectu. s aspectu qͦ ap¬
petit᷑. ⁊ appetit. ꝯcupiscentia
feminaꝵ. Neͤ dicatis uos ha¬
b̾e̾ aiõs pudicos. si habeatis
ocłos ĩpudicos. qr ĩpuditꝰ ocłs
impudiq cordis ẽ nuntiꝰ. Et ẽ
se inuicẽ sͥ etiã tacente lingͣ.
ꝯspectu mutuo corda nuntiat
carnis alterut᷑ delectant᷑ ardo¬
re. etiam intactis ab ĩmunda
uiolatione corꝑib: fugit casti¬
tas ipsa de morib. Nec putare
debet qͥ in feminam
figit ocłm. ⁊ illiꝰ in se
ipse diligit fixũ: ab alii
oĩo. & a qͥb se uidi ñ arbitrat᷑.
uideat᷑. qͥd faciet de illo in spec¬
tore desuꝑ ꝙͦ lat̾e nichil pot̾
an ido putandꝰ ẽ ñ uid̾e. qͥa
tanto uidet pacientiꝰ. qnͣto sap¬
entiꝰ: Illigͦ uir sc̃s timeat dispł¬

Expanded text:
deceat sanctitatem. Oculi vestri etsi jaciuntur in aliquam feminarum, figantur in nulla. Neque enim quando proceditis, feminas videre prohibemini; sed appetere, aut ab ipsis appeti velle criminosum est. Nec solo tactu et affectu, sed aspectu quoque appetitur et appetit concupiscentia feminarum. Nec dicatis vos habere animos pudicos, si habeatis oculos impudicos: quia impudicus oculus, impudici cordis est nuntius. Et cum se invicem sibimet, etiam tacente lingua, conspectu mutuo, corda nuntiantscentiam carnis alterutro delectantur ardore; etiam intactis ab immunda violatione corporibus, fugit castitas ipsa de moribus. Nec putare debet qui in feminam figit oculum, et illius in se ipse diligit fixum, ab aliis omnino et a quibus se videri non arbitratur uid faciet de illo desuper in spectore quoniam latere nichil potest an ideo putandus est non videre quia tanto videt paciencius quanto sapiencius Illi ergo vir s
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝯꝑacione passionũ illiꝰ qͦ
patim᷑. Ille enĩ obꝓbͥa.irrisio¬
nes. ꝯtumelias. alapas. sputa.
flagella. spineã coronã. crucẽq
sustinuit: & nos miseri ad nr̃ã
ꝯfusionẽ uno sermone fatiga

Expanded text:
in comparatione passionum illius quae patimur? ille enim opprobria, irrisiones, contumelias, alapas, sputa, flagella, spineam coronam, crucemque sustinuit; et nos miseri ad nostram confusionem uno sermone fatiga
Abbreviated transcription (Latin):
possit ore ꝯuinci. ⁊ cͣopetenti
seu̾itate coherceri. Nec uos ui¬
dicetis ẽẽ maliuolos: qnͣdo ħ
uindicatis. Magis qͥppe innocẽ¬
tes ñ estis. si fr̃s ur̃os qͦs indicã¬
hab̾et in corꝑe. qd̃ uellet occil¬
tari dũ timet sanari. nonne
putrescat in corde. S anteꝗͣ
ẽ si negauerit: priꝰ seniori
debet ostendi. si ãmonitus
neglexĩt corrigi. ne forte pos¬
sit secreciꝰ correptꝰ: ñ innotescẽ
ceteris. Si aut̃ negau̾it. negã¬
ti adhibendi st̃ alii. ut iã corã
oĩb possit ñ ab uno teste ar¬
etiã albatis ad cuiꝰ dispensa¬
cionẽ ꝑtinet arbitriũ. debet
em̃dationis sustiñe uindictã
etiam si ipse ñ abscesserit: de

Expanded text:
possit ore conuinci et competenti seueritate coherceri. nec uos iudicetis esse maliuolas, quando haec indicatis; magis quippe innocentes non estis, si sorores haberet in corpore, quod vellet occultare, cum timeret sanari, nonne putrescat in corde. Sed antequam  si negaverit, prius praeposito debet ostendi, si admonitus neglexerit corrigi, ne forte possit secretius correptus non innotescere caeteris. Si autem negaverit, tunc neganti adhibendi sunt alii, ut jam coram omnibus possit non ab uno teste aretiam presbyteri, ad cujus dispensationem pertinet, arbitrium, debet emendatoriam sustinere vindictam: etiamsi ipse
Abbreviated transcription (Latin):
uitib anterior ꝯsuetudo. S
c̃ uires pͥstinas recuꝑau̾int.
redeant ad feliciorẽ ꝯsuetudi¬
nẽ suã. qͦ famuł dĩ tanto ãpliꝰ
decet: qnͣto minꝰ indigent.
Nec cibi eos teneat uoluptas
iam uegetatos: qͦs necessitas
leuarat infirmos. Illi sane se¬
. existiment diciores. qͥ
Nsustentanda parcitate
fuerint fortiores. Meliꝰ ẽ
affectetis uestib place̾ s morib̾.
Qñ ꝓceditis: simul ambulate.
c̃ uen̾itis qͦ itis simul state.

Expanded text:
itibus anterior consuetudo. Sed cum vires pristinas reparaverint, redeant ad feliciorem consuetudinem suam, quae famulos Dei tanto amplius decet, quanto minus indigent: nec ibi eos teneat voluptas jam vegetos, quo necessitas levarat infirmos. Illos aestiment ditiores, qui in sustinenda parcitate fuerint fortiores. Melius esaffectetis vestibus placere, sed moribus. Quando proceditis, simul ambulate: cum veneritis quo itis, simul state.
Abbreviated transcription (Latin):
legit᷑. sine tumultu ⁊ ꝯtentiõib
audite. Nec sole uob̃ fauces su¬
um cibũ. s et aures esurians
tant᷑ in uictu. ñ debet aliis
molestũ eẽ. nͨ inustũ uideri
eis qͦs fac̃ alia ꝯsuetudo fortio¬
res. Nec illos feliciores puteñ.
qr sumunt qd̾ ñ sumunt ipsi:
s sͥ ipsis potiꝰ gͣtulent᷑: qr ua¬
lent qd̃ ñ ualent ipsi. Et si eiᷤᷤ
oꝑim̃toꝵ. dat᷑: cogitare debẽt
qͥb ñ dat᷑. qnͣtũ de sua scłari
uita illi ad istam descend̾int.
ampliꝰ. ñ qͥa honorant᷑. s q̃a
tolerant᷑ acciꝑe: ne ꝯtingat
detestanda ꝑu̾sitas. ut ĩ mo¬
nast̾ĩo uͥ qnͣtũ possunt fiunt
diuites laboriosi: fiant pauꝑeᷤ
delicati. Sane qͤmadmodũ egͦ¬
tantẽs necesse hñt minꝰ acciꝑe
ne gͣuent᷑: ita ⁊ pꝰ egͥtudinẽ
sic tractandi st̃ ut ciciꝰ roborẽt᷑.
etiã si de humillima scłi pau

Expanded text:
legitur, sine tumultu et contentionibus audite: nec solae vobis fauces sumant cibum, sed et aures esuriant tantur in victu, non debet aliis molestum esse, nec injustum videri eis quos fecit alia consuetudo fortiores. Nec illos feliciores putent, quia sumunt quod non sumunt ipsi: sed sibi potius gratulentur, quia valent quod non valent illi. Et si ibus non datur, cogitare debent, quibus non datur, quantum de sua saeculari uita illae ad istam descenderint,amplius, non quia honorantur, sed quia tolerantur, accipere, ne contingat detestanda peruersitas, ut in monasterio, ubi, quantum possunt, fiunt diuites laboriodelicati. Sane quemadmodum aegrotantes necesse habent minus accipere, ne graventur: ita et post aegritudinem sic tractandi sunt, ut citius recreentur, etiamsi de humillima saeculi p
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ cõmune. Q aut̃ ñ habebant.
ñ ea q̃rant ãn monastĩo qͦ nͭ
foris hab̾e potuert̃: s tñ et eoꝵ
infirmitati qd̃ opꝰ tribuatur.
ris erant. nͨ ipsa necessaria
pot̾at inuenire. tantũ ñ ideo
se putent ẽẽ felices qr inuene¬
rt̃ uictũ & tegum̃tũ qͣle foris
inuenire ñ pot̾ant. nec erigans
ceruicẽ qr sotiant᷑ eis ad qͦs
foris acced̾e ñ audebant. s sur¬
uites illic humiliant᷑ ⁊ pauꝑeᷤᷤ
illit inflant᷑. Et rursũ etiã ill¬

Expanded text:
abebant, non ea quaerant in monasterio, quae nec foris habere potuerunt, sed tamen earum infirmitati, quod opus est, tribuatur, foris erant, nec ipsa necessaria poterat inuenire; at nunc non ideo se putent esse felices. quia inuenerunt uictum et tegumentum, quale foris inuenire non potuerunt. Nec erigant ceruices, quia sociantur, ad quas foris accedere non audebant, sed suruites illic humiliantur et pauperes illic inflantur. sed rursus etiam ill
Abbreviated transcription (Latin):
sera suꝑbior efficit᷑ diuicias
contẽpnendo ꝗͣ fuerat posside᷑¬
ꝯstitutis. In oratione nemo al¬
qͥd agat. nͥ ad qd̃ ẽ factũ. un̾
p̃ter horas ꝯstitutas si eis ua¬
cat orare uoluerint. ñ eis fr̃
impedim̃to qͥ ibi aliqͥd agen¬
dũ putau̾int. Psalmis ⁊ hym¬
nis c̃ oratis dm̃. ħ uerset᷑ in
corde. qd ꝓfert᷑ in uoce. Et in¬
lite cantare: nͥ qd̾ legitis ũ
cantandũ. Qđ aut̃ ñ ita scͥo¬
tũ ẽ ut cantet᷑: ñ cantetui.

Expanded text:
a superbior efficiatur contemnendo, quam fuerat possidenconstitutis. in oratorio nemo aliquid agat, nisi ad quod est factum, unde praeter horas cat, orare voluerint, non eis sint impedimento, qui ibi aliquid agendum putaverint. Psalmis et hymnis cum oratis Deum, hoc versetur in corde, quod profertur in voce: et nolite cantare, nisi quod legitis esse cantandum; quod autem non ita scriptum est ut cantetur, non cantetur.
Abbreviated transcription (Latin):
cipis int̾cessione. a malis oͣib̃
illesum seruet. qͣtinꝰ feruor
celestis desidn in tua mente
cotidie ardentiꝰ excrescat: ut
nouꝰ ad celestia p̾mia multĩ¬
pliciꝰ ꝑcipienda ꝑtingat. łns¬
misi aut̃ duos omelraꝵ co¬
dices qͦs dixi in eccłia. dum
adhuc loqui p̾ualerẽ. ut qr
ipse te uidẽ ubiq sedule
sim. Exiguũ qͦ uestim̃tũ tͣns¬
mitt̾e studui: ꝑ qd̵ tua cartaᷤᷤ
qr in auxtrali aĩo colore ar¬
det: foris a corꝑe arturi fgꝰ
repellat. Peto aut̃ ut ꝓ me
orare enixĩ debeas. ut tue
int̾cessionis ope.⁊ a mał pre¬
sentib eripi. ⁊ et̾nis merear
gaudiis p̃sentari. In electis¬

Expanded text:
cipis intercessione a malis omnibus illaesum servet, quatenus fervor coelestis desiderii in tua mente quotidie ardentius excrescat, ut or, ad coelestia praemia multiplicius percipienda pertingat. Transmisi autem duos homiliarum Codices, quas dixi in Ecclesia, dum adhuc loqui praevalerem, ut quia ipse te videre, tibique sedule sim. Exiguum quoque vestimentum transmittere studui, per quod tua charitas, quia australi in animo calore ardet, foris a corpore Arcturi frigus repellat. Peto autem ut pro me orare enixius debeas, ut tuae intercessionis ope et a malis praesentibus eripi, et aeternis merear gaudiis praesentari. Imagi
Abbreviated transcription (Latin):
in ħ tñ scło bona tãta largit᷑:
qͥ fac̃ oriri solẽ suũ suꝑ bonoᷤᷤ
⁊ malos: & pluit suꝑ iustos
ut plura cogitent᷑. Quã multa
enĩ habeant impii in hac ui¬
ta muna ⁊ dona gͣtuita ab
illo qm ꝯtẽpnunt: enum̾are
qͥs potest : Int̾ q̃ illd̾ magnũ
ꝗ exemplis int̾positaꝵ tͥbula¬
cionũ qͣs huiꝰ scli tãꝗͣ bonus
medicꝰ miscet. ãmonet eos si
attendẽ uelint. fug̾e ab ira
uentura: & c̃ in uia st̃ .i. in
hac uita concordare cͣ s̾mone
dĩ. qm sͥ adu̾sariũ male uiuẽ¬
a dño dõ: a qͦ etiã tribulatio
dñi ãmonentis ẽ dĩ. Et si hec
uicẽ in dilectione. studenteᷤᷤ
seruare unitatẽ sp̃c ĩ uincłõ
pacis. Non enim deerit qd̃ i
portauerit dñs absorta morte
in uictoriã: ut sit ds̃ oĩa in
õib. Dissensiones aut̃ nũꝗͣ
debent amari: s aliqñ aut a
caritate nascunt᷑. aut carita¬
tem ꝓbant. Qͥs enim facile
inuenit᷑. qͥ uelit rep̃hendi
Nunqͥd tñ ido ñ debemꝰ rep̃¬

Expanded text:
n saeculo bona tanta largitur, qui facit oriri solem suum super bonos et malos et pluit super iustos ut plura cogitentur; quam multa enim habeant impii in hac uita munera et dona gratuita ab illo, quem contemnunt, enumerare quis potest? inter quae illud magnum, quod exemplis interpositarum tribulationum. quas medicus miscet. admonet eos, si adtendere uelint, fugere ab ira uentura et, cum in uia sunt, id est in hac uita, concordare cum sermone dei, quem sibi aduersarium male uiuenno deo, a quo etiam tribulatio donum est admonentis dei. et si haec uicem in dilectione. studentes seruare unitatem spiritus in uinculo pacis. non enim deerit, quod portauerit dominus absorpta morte in uictoriam, ut sit deus omnia in omnibus. Dissensiones autem numquam debent amari. sed aliquando tamen aut caritate nascuntur aut caritatem probant. quis enim facile inuenitur, qui uelit reprehendi? numquid tamen ideo non debemus repr
Abbreviated transcription (Latin):
conatu. subdiaconatu. posit
muliercłãs ñ abiecerint. et
caste ñ uixerint: excludẽ ab
eoꝵdẽ gͣduũ dignitate. de ma¬
nifestis loqͥm᷑. secretoꝵ aut̃:

Expanded text:
conatu et subdiaconatu positi, mulierculas non abjecerunt et caste non vixerunt, excludere ab eorumdem graduum dignitate. De manifestis loquimur; secretorum autem
Abbreviated transcription (Latin):
in oportunitatib in tͥbulatiõe
ualde aut̃ libent̾ accepi qd tua
me caritas de sua dubitatioe
reqͥsiuit: an orientis eccl̃ie fidĩ
atq doctnã sc̃e memorie leo¬
nis seqͣnt᷑. ne fortasse earũ
sens int̾ semet ipsas ꝓ tͥum

Expanded text:
in opportunitatibus in tribulatione? Valde autem libenter accepi quod tua me charitas de sua dubitatione requisivit, an Orientis Ecclesiae fidem atque doctrinam sanctae memoriae Leonis papae sequantur, ne fortasse earum sensus inter semetipsas pro trium
Abbreviated transcription (Latin):
In celo q̃re. Ibi xͦ ẽ ad dext̾am
patͥs sedens. Tec̃ ad tẽpꝰ eẽ uoli¬
it. qñ ÷ qͣndiu necesse fuit. Exhi¬
buit tͥ ad tẽpꝰ corꝑalẽ p̾sentiã.
ut te ad spũalẽ excitaret. Ideo
corꝑalit̾ ad te uenit. ⁊ exhibuit
ut ꝑ illã sp̃uał inueniret᷑ qͦ nͨ

Expanded text:
In coelo quaere. Ibi Christus ad dexteram Patris sedens, tecum ad tempus esse voluit, quando et quandiu necesse fuit. Exhibuit tibi ad tempus corporalem praesentiam suam, ut te ad spiritalem excitaret. Ideo corporaliter ad te venit, et exhibuit ut per illam spiritualis inveniretur q
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ sensꝰ corꝑał in ꝑcipiendo
deficit: deinceps corꝑał p̾sentia
Dispensatio cõpleta ẽ. ꝑfectũ sa
ad cor tͣnsit. Meliꝰ ẽ tͥ ut eat ĩ
m̃tẽ tuã. ꝙͣ in uentrẽ tuũ. sib
iste aĩe ñ corꝑis ẽ. Noli in ipso
q̃rere ꝯsuetudinẽ cibi corꝑał. ue¬
nit ad te ut comedat᷑. ñ ut cõ¬
sumat᷑. Uenit ut gustet᷑: ñ ut
ĩ corporet᷑. Augustinꝰ uocẽ de ce¬
lo audit. qr ħ a t̾renis illi dici.
aut respondĩ ñ potuit. Cib¬
sũ gnͣdiũ: cresce ⁊ manducab̾
me. Non ut me mutes in te
sic̃ cibũ carnis tue : s tu mu¬
tab̾is in me. Itaq prudenter
discerne qͥd in sacm̃to dĩ sensu
exhibitũ sit: qͥd spñi accõmodatũ
Etiã ut solet si pꝰ cõpletã ꝑceptio¬
nẽ aliqͥd it̾ato senseris: in ħ qͦ
species ad ꝓpͥetatẽ sensꝰ famu¬
lat᷑. ut u̾itas similitudinis
ũq conseruet᷑. Nã si in aliqͦ

Expanded text:
autem sensus corporalis in percipiendo deficit, deinceps corporalis poeniDispensatio completa est per factum ad cor transit. Melius est tibi ut eat in mentem tuam quam in ventrem tuum. Cibus iste animae non corporis est. quaerere consuetudinem cibi corporalis. Venit ad te ut comedatur, non ut consumatur. Venit ut gustetur, non ut incorporetur. Augustinus vocem de coelo audivit, quia hoc a terrenis illi dici aut respondsum grandium, cresce, et manducabis me, non ut me mutes in te, sicut cibum carnis tuae, sed tu mutaberis in me. Itaque prudenter discerne quod in sacramento Domini sensui adhibitum sit, quod spiritui accommodatum, et, ut solet, si post completam perceptionem aliquid in tanto senseris, in hoc quoque species ad proprietatem sensus famulatur, ut veritas similitudinis ubique conservetur. Nam si in
Abbreviated transcription (Latin):
Cur gͦ infans qͥ nichil eg̾it:
in conspectu oĩpotentis dĩ ẽẽ¬
ñ ualet mundꝰ. Cur palmista
ex legitimo ꝯiugio platꝰ in
iniquitate ꝯceptꝰ est. Cur. nͥ
qͥs mundatꝰ aqͣ baptismatis
fuerit. mundꝰ ñ ẽ: sui in adã
omĩs morim. si originalis pec¬
cati uincuł ñ tenet᷑: S qͥa hu¬
uelud in radice putruit. ari¬
ditatẽ tͣxit in ramis. Et inde
omnis hõ c̃ peccato nascit᷑: uñ
pͥmꝰ hõ ꝑman̾e noluit sine
peccato. De his aũt subtiliꝰ ac
latiꝰ loqͥ debuerã. s dũ me et
portitor ut lassari debuisset
importunꝰ extitit : uñ mlt̾a

Expanded text:
Cur ergo infans qui nihil egit, in conspectu omnipotentis Dei non valet esse mundus? Cur Psalmista ex legitimo conjugio prolatus, in iniquitate conceptus est? Cur nisi qui mundatus aqua baptismatis fuerit, mundus non est? Cur in Adam omnis homo moritur, si originalis peccati vinculis non tenetur? Sed quvelut in radice putruit, ariditatem erexit in ramis, et inde omnis homo cum peccato nascitur, unde primus homo permanere voluit in peccato. De his autem subtilius ac latius loqui debueram, sed dum me et portitor ut laxaretur importunus exstitit, unde multa
Abbreviated transcription (Latin):
scͥpta ẽ: constat qr ñ ẽ catholi¬
ca. qͣ patrẽ catholicũ atq in
toto sinodi uosumine lauda¬
tũ: heticũ appellat. Hec pui¬
hac in re dubitationẽ tua ca¬
ritas ht : in eplĩs ñ inueni.
dis pontificũ. utrũ pꝰ beatissi¬
mũ hormisdã aliqͣ sint ad¬
dita: tua caritas reqͥrit. S usq
ad uigilii ppͦ tempꝰ. expositas
ordinationes p̾sulũ eẽ cog¬
noscas. Alda uͦ. timiama. sto¬
racẽ.⁊ balsamũ. scoꝵ martirũ
corꝑib offerenda: latore pre¬
sentiũ deferente tͣnsmisimꝰ.
In extremũ uͦ epłẽ qͣsisti. qͥd
eis respondendũ sit: qͥ dilec¬
tionẽ tuã de paruuloꝵ aĩab̾
reqͥrt̃ qͥ sine gr̃a baptisma¬
tis moriunt᷑: dicens si corpꝰ
originali tenet᷑ culpa: und̾
anima qͤ a dõ dat᷑ rea erit.
qͦ adhuc in actuali delicto
corꝑe ñ ꝯsensit:S hac de
re dulcissima mͥ tua caritas
sciat. qr de origine aĩe int̾ sc̃o ᷤ
patͤs reqͥsitio ñ parua u̾sata
ẽ. s utrũ ipsa ab adã descen¬

Expanded text:
scripta est, constat quia non est catholica, quae patrem catholicum, atque in toto synodi volumine laudatum, haereticum appellat. Haec pauhac in re dubitationem tua charitas habet, in epistolis non inveni.dis pontificum, utrum post beatissimum Hormisdam aliqua sint addita, vestra charitas requirit. Sed usque ad Vigilii papae tempora, expositas ordinationes praesulum esse cognoscas. Aloa vero, thimiama, storacem, et balsamum, sanctorum martyrum corporibus offerenda, latore praesentium deferente transmisimus. In extremeis respondendum sit, qui dilectionem tuam de parvulorum animabus requirunt, qui sine gratia baptismatis moriuntur, dicens: Si corpus originali tenetur culpa, unde anima quae a Deo datur rea erit, quae adhuc in actuali delicto corpori non consensit? Sed hac de re dulcissima mihi tua charitas sciat quia de origine animae inter sanctos Patres requisitio non parva versata est; sed utrum ipsa ab Adam descen
Abbreviated transcription (Latin):
entales eccłie uno sensu una
doctna. fidẽ eiꝰdẽ scẽ memorie
leonis tenent. scamq calcedo¬
nensem sinodũ ita nob̃cum
rit. hinc ẽ ÷ ut qͦtiens in .iiii.
p̾cipius sedib antistites ordi¬
nant᷑. sinodales sͥ epłas uicis¬
sim mittant. in qͥb se scãm
calcedonensẽ sinodũ c̃ aliis
gen̾alib sinodis custodire
fateant᷑. sic̃ ⁊ nos adu̾samur
atq anathemate plectendo
ducimꝰ. siqͥ de fide eiꝰdẽ sinod
aliqͥd ĩminuere ł aliqͥd in ea
adde p̾sumunt. Nã sinodꝰ qͦ
pꝰ eã gen̾alit̾ facta ẽ: idcirco
cee̾ ẽ ut dulcissima mͥ tua
morib
uiuit. q̃ se ꝑ abstinentiã affii¬
git qd̃ doctͥne dĩ uehem̃tius
insistit ħ studiosiꝰ cogitet. ne
errorẽ cismaticoꝵ seqͣns. a scã
uniu̾sali eccłia diuisa possit
inueniri. Et qͥd tot labores ꝓ¬
dunt. si in unitate fidi ĩuenti
ñ fuerint. qͤ anͣ dĩ oĩpotentis
columba mea ꝑfecta mea. Hĩc
ad moysen dñs dic̃. Est locus
penes me: stab̾ił suꝑ petram.

Expanded text:
entales Ecclesiae uno sensu, una doctrina, fidem ejusdem sanctae memoriae Leonis tenent, et sanctam Chalcedonensem synodum ita nobiscum rit. Hinc est enim ut, quoties in quatuor praecipuis sedibus antistites ordinantur, synodales epistolas vicissim mittant, in quibus se sanctam Chalcedonensem synodum cum aliis generalibus synodis custodire fateantur, sicut et nos aversamur atque anathemate plectendos ducimus, si quis de fide ejusdem synodi aliquid imminuere, vel aliud in ea addere praesumit. Nam synodus quae postea generaliter facta est, idcirco cesse est ut dulcissima mihi moribus vivit, quod se per abstinentiam affligit, quod doctrinae Dei vehementius insistit, hoc studiosius cogitet, ne, errorem schismaticorum sequens, a sancta universali Ecclesia divisa possit inveniri. Et quid tot labores proderunt, si in unitate fidei inventi non fuerint, quae ante Dei omnipotentis columba mea, perfecta mea. Hinc ad Moysen Dominus dicit: Est locus penes me, et stabis super petram.
Abbreviated transcription (Latin):
Baal num̾o singulari. baalĩ
hebraici sermonis. ym silla¬
gen̾is mascłini. Ubi aut̃ och
ut sabaoth. numeri płalis.
in gen̾e femininõ. Unde che¬
rubim ⁊ seraphim płalim
masculino. Sabaoth aut̃ q̃
gen̾e feminino. Gͤ et baalĩ
mascłiñ gen̾e. num̃o s̃ plał.¬

Expanded text:
Baal numero singulari, Baalim Hebraici sermonis im syllageneris masculini. Ubi autem oth, ut sabaoth, numerus pluralis est in genere feminino. Unde cherubim et seraphim pluralis masculini; sabaoth autem, quod genere feminino. Ergo et Baalim masc
Abbreviated transcription (Latin):
turꝰ accedat. Ita gͦ taliũ neces¬
sitati auxiliandũ ẽ. ut nec
actio. ilł penitentie. nͨ cõmu¬
monis gra deneget᷑. si ea etiã
uotis amisso officio ꝑ indicia
integ̾ sensꝰ querere ꝯpbent᷑.
Qd̾ si ita aliq̃ egͥtudine fuerĩt
agrauati. ut qd̃ paulo ante
poscebant sub p̾sentia signi¬
ficare ñ ualeant. testimonia

Expanded text:
accedat. Ita ergo talium necessitati auxiliandum est, ut nec actio illis poenitentiae, nec communionis gratia denegetur: sic eam etiam amisso vocis officio, per indicia integri sensus quaerere comprobentur. Quod si ita aliqua aegritudine fuerint aggravati, ut quod paulo ante poscebant, sub praesentia significare non valeant,
Abbreviated transcription (Latin):
p̃mia. qͥ int̾roganti in eu̾głio
adolescenti qͥd fac̾et ut uitã
mereret᷑ et̾nam. diuina con¬
ostendens nob̾ eiꝰ uoluntatẽ
eẽ faciendã: a qͦ sꝑamus ce
p̃mia. ꝓpter qđ alio testat᷑

Expanded text:
i interroganti in euangelio adolescenti, quid faceret, ut uitam mereretur aeternam, diuina conostendens nobis eius uoluntatem esse faciendam, a quo speramus et praemia. propter