comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ia intelligi uoluit ad iumatum euis ptineretia
moratione dnũca. ¶ Et misit uxor diũ iuis ati¬
loc sudoi mn coseph solet ⁊ aput nos iuaigo cẽ usmato
lecitio q̃ eo qsd ⁊ amtauit eum. ¶ Et art dormui me¬
tum. ⁊ ista usitata locutio est ꝓ eo qd ÷ ꝯcoml ẽ⁊ me¬
tũ  Et dedit carceris custos carcerem ꝑ manũ
iosepħ ꝓ eo qd̾ ⁊÷ in manus iosepb pad̾ significat
in eotestate ¶ Et dixerimt sompnim iudimiꝰ
⁊ non est qui ifpretetur illud cũ sompniũ suũ
siguificant. ⁊ nualtum hec locutio notanda ⁊ sili
Tnqus sigiuificantia earum rerum quas significãt
calicem pharaoni in manu euis cum plenũ esset
⁊aim si non adderetur m manu eis. ¶ Et aufe¬
ret pharao caput tuum abste plenũ esset ⁊ cari
si non hrẽt abste. ¶ Et manducabũt aues celi
carnes tuas abste similis suꝑiori locutio. ¶ Et fac¬
tum ⁊ post bienuium dieꝵ quid minus eẽt si nõ

Expanded text:
omnia intellegi uoluit ad uictum eius pertinentia. omnia intellegi uoluit ad uictum eius pertinentia. oratione dominica. Et misit uxor domini eius oculos suos in Ioseph: solet et apud nos uulgo esse usitata locutio pro eo, quod est "amauit eum". Et ait: dormi mecum. et ista usitata est locutio pro eo, quod est "concumbe mecum". Et dedit carceris custos carcerem per manum Ioseph: pro eo, quod est "in manus Ioseph", per quod significat "in potestatem". Et dixerunt: somnium uidimus, et non est, qui interpretetur illud. cum somnium suum significant". et multum haec locutio notanda est, ubi aliqua significantia earum rerum, quas significant, Et dabis calicem Pharaoni in manu eius, cum plenum esset, etiam si non adderetur in manu eius. Et auferet Pharao caput tuum abs te: plenum esset, etiam si non haberet abs te. Et manducabunt aues caeli carnes tuas abs te: similis superiori locutio. Et factum est post biennium dierum: quid minus esset, si non
Abbreviated transcription (Latin):
dicit᷑. nolite timere eos qui corpus ecaidunt aĩam
aũt nõ possut oecidere. ¶ Qued uidas dicit. ma¬
nus aũt nr̃e non fint suꝑ eum hor est qd̃ dicia no¬
bis solet manus ei non inferaniuoᷤ. qm̃ fiat᷑ nost
⁊ caro nra est. Non aliuid sed bis hoc idem dictum
est tanqm̃ exponendo quid sit frater noster .i. caro
caro nra qd̾ ex eadem fuerant carne ꝓcreati. ¶ Et¬
cideourat hedum capraꝵ sic solet lodui scͥtura &¬
admodum in płalmo. sic̃ agni ouium qͣ possit Eẽ
aut hedus uisi capraꝵ aut agͥnus tusionĩ. ¶Eter
nũtiatum est fhamar nurui eius dicentes. dicen¬
dum asit fuit nũtiauerũt dicentes. ¶ et depo¬
titis ulestimentis uidiutatis sue ase quid minusi
ta in scͥpturis. ¶ Et nesciebat que ista circa eũ
erant inchil gretis usitata est uulgo lorutio ap̃
nos rresta non est s nesciebat aliqi id dicimꝰ
p̃ter panem quẽ ipẽ edebat ꝑ panem uttiꝙ ĩtel

Expanded text:
dicitur: nolite timere eos, qui corpus occidunt, animam dicitur: nolite timere eos, qui corpus occidunt, animam autem non possunt occidere. Quod ludas dicit: manus autem nostrae non sint super eum, hoc est, quod dici a nobis solet "manus ei non inferamus". Quoniam frater noster et caro nostra est: non aliud, sed bis hoc idem dictum est tamquam exponendo, quid sit frater noster, id est caro nostra, quod ex eadem carne fuerant procreati. Occiderunt haedum caprarum. sic solet loqui scriptura, quemadmodum in psalmo: sicut agni ouium. quasi possit esse aut haedus nisi caprarum aut agni nisi ouium. Et nuntiatum est Thamar nurui eius dicentes; dicendum autem fuit "nuntiauerunt dicentes". Et depositis uestimentis uiduitatis suae a se. quid minus ta in scripturis. Et nesciebat quae circa eum erant nihil. Graecis usitata est uulgo locutio, apud nos recta non est: sed "nesciebat aliquid" dicimus. Praeter panem, quem ipse edebat. per panem utique
Abbreviated transcription (Latin):
mota ħit dictum est nõ est tem̾e confirmandũ.
secuos significatos fieri tamen potest ut hoc ma
memoret scͥptura qui mea regnassent post ea di¬
cit het nomina pͥncipum esau scd̾m loca eoꝵ m
gentis ꝓpt̾ familiaꝵ mulitplicitas gen̾ationes
cum ⁊̃ am ipẽ edom uocaretur unde ⁊ gens qmͣ
qꝓpagauit cognominata est cuiꝰ utiq pater fuit.
Cum audiss aut̃ ruben lib̾auit eum de manib
coꝵ ⁊ dixit nõ feriamus eum m enma. Non ergo
lbauit eum ⁊ inde hoc dixit. s hoc dicendo eũ libe¬
raiit. pͥus ergo dixit lisauit eum ⁊ demde breui
retapitulatione quomodo eum libauerit msinu¬
at. ¶ Non feriamus eum in anima hos loco no¬
mine anĩme uitam corꝑis animati significat ꝑ
efficientem id quod efficitur scd̾m hoc uid̾i potest
⁊ ium ad dẏabolum dcm̃ dei ob aĩam eius ne tãgas.
i. dne cctidas eum. nam sed̾m illam signifiatio¬
nem qua natura aĩe cõmemoratur illuda dnõ

Expanded text:
ματα hic dictum est, non est temere confirmandum, ματα hic dictum est, non est temere confirmandum, servos significatos: fieri tamen potest, ut hoc magmemoret Scriptura, et qui in ea regnassent, postea dicit, Haec nomina principum Esau, secundum loca eorum gentis propter familiarum multiplicatas generationes. cum etiam ipse Edom uocaretur: unde et gens, quam propagauit, cognominata est, cuius utique pater fuit. Cum audisset autem Ruben, liberauit eum de manibus eorum et dixit: non feriamus eum in anima. non ergo liberauit eum et inde hoc dixit; sed hoc dicendo eum liberauit. prius ergo dixit: liberauit eum, et deinde breui recapitulatione quomodo eum liberauit insinuat. Non feriamus eum in anima. hoc loco nomine animae uitam corporis animati significat per efficientem id, quod efficitur. secundum hoc uideri potest etiam ad diabolum dictum de Iob: animam eius ne tangas, id est ne occidas eum. nam secundum illam significationem, qua natura animae commemoratur, illud a domino
Abbreviated transcription (Latin):
Nonenim ait. ⁊ dix̾unt. S hoc tacito u̾ba dixit eo¬
rum. Nam qui alii dice̾ potuerunt ⁊ nõ sic erit.
nisi qui grauit᷑ indignati umdictam moliebant᷑.
Notand̾ qd̾ eminor loquẽs de dina ad racob ⁊ fili¬
os eius filiam nr̃am dicit. non dicit fibam tiuam
sororem istoꝵ. ¶ In hoc similes erimus uobis ⁊
habitauimꝰ hateam. in uobis id int̾ eos. Appo¬
situs enĩ erat filie iacob id÷ amabat eam. ¶ Et
filiũ eius sẏchem int̾fec̾unt more gladii ac si
dic̾et gladio. ¶ Que abstulerunt filii iacob de
cuuitate escomoꝵ salem cum eam expugnauissẽt
puerũt quecũ ꝙ erant in ciuitate ⁊ q̃cũq erant ĩ¬
lerint ꝑemptorũ s rerum intesligenda st̃ que cor¬
rant possidentur. ut eorum sit exequtio qͣd̾. seqͥta
⁊ suꝑlectilem ⁊ ceterum sic̾ miure dicit᷑. naditio
corꝑm̃ quanqmͣ greci somatia a seruos appellant
usitatissima lacutione. s quia nõ somatia s so¬

Expanded text:
non enim ait: et dixerunt. sed hoc tacito uerba dixit eonon enim ait: et dixerunt. sed hoc tacito uerba dixit eorum. nam qui alii dicere potuerunt: et non sic erit, nisi qui grauiter indignati uindictam moliebantur ? Notandum quod Emmor loquens de Dina ad Iacob et filios eius, filiam uestram dicit; non dicit filiam tuam, sororem istorum. In hoc similes erimus uobis et habitabimus in uobis, id est inter uos. Adpositus enim erat filiae Iacob, id est amabat eam. Et filium eius Sychem interfecerunt in ore gladii: ac si diceret "gladio". Quae abstulerunt filii Iacob de ciuitate Sicimoram Salem, cum eam expugnauissent, puerunt quaecumque erant in ciuitate et quaecumque erant lerunt peremptorum, sed rerum intellegenda sunt, quae corporaliter possidentur, ut eorum sit executio, quod sequitur: et supellectilem et cetera, sicut ia iure dicitur traditio corporum. quamquam Graeci owpiasima locutione, sed quia non σωμάτια, sed σώ
Abbreviated transcription (Latin):
tecedunt te ⁊ dices pueri tui iacob plenũ esset ⁊
sit dnõ meo esau ⁊ ecce ipẽ post nos dicendũ
aut fuerat usitata locutione mun̾a misit dnõ
stingiatur ab uxorib quas pͥus uxores scͥptura
dixerat. ⁊ sccepit duas uxores ⁊ duas ancillas.
Notandum est quemadmnod̾ dicatur consuetu¬
aut tunc a socero accepit. ¶ Qtd̃ hñt latini codi¬
ces ⁊ oues ⁊ boues ferantur. greci hñt fetant᷑ su¬
ꝑ me qd̾ ea significatione ditum est ut intelli¬
gatur suꝑ sollicitudinem uł turam meã. quomͦ
solemꝰ loqui cum dicraiꝰ suꝑ caput nr̃m eẽ aliqͥd
tuiꝰ maximam turam g̾imus. ¶ Et filii iacob
uenerunt de campo ⁊ cũ audissent ꝯpuncti sunt
iuiri ⁊ triste erat illis ualde qd̃ turpe fecerat in
isrł qd̾ dormisset cum filia iacob ⁊ nõ sic erit diffi¬
cile. talis locutio repitur in scͥpturis nõ irducta ꝑ¬
sona loquẽtuĩ scͥptorem uerba eorum int̾posuisse.

Expanded text:
tecedunt te? et dices: pueri tui Iacob: plenum esset etecedunt te? et dices: pueri tui Iacob: plenum esset esit domino meo Esau, et ecce ipse post nos. dicendum autem fuerat usitata locutione: munera misi domino stinguuntur ab uxoribus, quas prius uxores scriptura dixerat. Et accepit duas uxores et duas ancillas: notandum est, quemadmodum dicatur consuetuaut tunc a socero accepit. Quod habent latini codices: et oues et boues fetantur, graeci habent: fetantur super me. quod ea significatione dictum est, ut intellegatur "super sollicitudinem uel curam meam", quomodo solemus loqui, cum dicimus super caput nostrum esse aliquid, cuius maximam curam gerimus. Et filii Iacob uenerunt de campo et, cum audissent, conpuncti sunt uiri, et triste erat illis ualde, quod turpe fecerat in Israhel, quod dormisset cum filia Iacob; et non sic erit. difficile talis locutio reperitur in scripturis non inducta persona loquentium scriptorem uerba eorum interposuisse;
Abbreviated transcription (Latin):
inea. Intrauit aũt lab̾au ⁊ scrutatus ⁊ i domo he.
aductendum ÷ quomͦ dicatur domꝰ uxoris cum in
itine rꝯpiehensi fint a laba. nisi forte consuetudo
scͥpturarum dicit domum ꝓ cubiculo uł tentorio
quomꝰ ⁊̃ iam ancillarũ domus dicit. ¶Iacob di¬
cit ad laban quia scrutatus est omia uasa domus
mee. ⁊ func unam domũ dicit cuiꝰ. menbͣ erant do¬
mus uxoꝵ eiꝰ ⁊ concubmaꝵ ut intelligat ᷑ domus
appellatas cũ cent cubitula aut tentoria esd̾ ⁊̃ iatnt
papilibses uorant. ¶ Nisi dñs pai̾s mei abrahã
ui appeslat auũ suũ sicut sicut ei dixerat ysaac.
pater eius. ¶ Misit aũt̃ iacob nũtios ante se ad
esau frem̃ suum i t̾ram seỹt in regionẽ ⁊ man¬
dauit illis dicens sic dicetis dnõ meo esau sit¬
dicit pu̾r tuus laban. cum laban habitaui ⁊ de¬
esau nõ dixit nͥ nũtiaret sibi. ¶Si int̾regauerit
te esau dicens cuiꝰ es ⁊ quo uadis ⁊ cuius hec que an¬

Expanded text:
mea. Intrauit autem Laban et inscrutatus est in domo Liae: mea. Intrauit autem Laban et inscrutatus est in domo Liae: aduertendum est, quomodo dicatur domus uxoris, cum in itinere comprehensi sunt a Laban; nisi forte consuetudo scripturarum domum dicit pro cubiculo uel tentorio, quomodo etiam ancillarum domos dicit. Iacob dicit ad Laban: quia scrutatus es omnia uasa domus meae: nunc unam domum dicit, cuius membra erant domus uxorum eius et concubinarum, ut intellegatur domos appellatas, cum essent cubicula aut tentoria, quos etiam papiliones uocant. Nisi deus patris mei Abraham um appellat auum suum, sicut ei dixerat Isaac pater eius. Misit autem Iacob nuntios ante se ad Esau fratrem suum in terram Seir in regionem Edom et. mandauit illis dicens: sic dicetis domino meo Esau: sdicit puer tuus Iacob: cum Laban habitaui et deEsau. non dixit: misi nuntiare tibi. Si interrogauerit te Esau dicens: cuius es? et quo uadis? et cuius haec quae an
Abbreviated transcription (Latin):
introitu tuo non uidetur consequens quia hic di¬
cendum fuit si inuenissem graͣm autete augura¬
tus eẽm. ⁊unc aũt si inueni ordo est id si ĩueni
gr̃am autete ꝑmitte me augurari. Ita enim dix̃
auguratus essem tamꝙͣ dic̾e̾t. osi auguratus essem
id ad bonum auguriũ te in domo mea habit̾em.¬
¶ Et exaudiet me iuisticia mea in die crastino id
eaudire me faciet. ¶ Et iudit ia cob̾ faciem labũ.
⁊ ecce non erat ad eum sicut hesterna ⁊ nudius t̾ci¬
ana die ꝓ tempe familiarissima in scͥpturis locutõ
hesterna ⁊ n̾udius t̾ciana die ꝓ temꝑe pret̾ito posu¬
it. ¶ Et uidi cculis meis in sompno tura clausi
sint in sompno oculi corꝑis. ¶Ego sum deus qui
apparui tibi młeco dei locutio est. an deus in loco dei
sic accipiendum est. quomꝰ pluit dñs a dnõ filius
a parre. ¶ Endens aũt̃ iacob dixit ad labm dixi
enĩ ad eum ne forte auferas filias tuas a me ⁊ onmnia

Expanded text:
introitu tuo. non uidetur consequens, quia hic diintroitu tuo. non uidetur consequens, quia hic dicendum fuit: si inuenissem gratiam ante te, auguratus essem; nunc autem "si inueni" ordo est. id est: si inueni gratiam ante te, permitte me augurari; ita enim dixit: auguratus essem, tamquam diceret: o si auguratus essem! id est ad bonum augurium te in domo mea haberem. Exaudiet me iustitia mea in die crastino: id est exaudiri me faciet. Et uidit Iacob faciem Laban, et ecce non erat ad eum sicut hesterna et nudiustertiana die: familiarissima in scripturis locutio; hesterna et nudiustertiana die pro tempore praeterito posuit. Et uidi oculis meis in somno, cum clausi sint in somno oculi corporis. Ego sum deus, qui adparui tibi in loco dei, locutio est. an deus in loco dei sic accipiendum est, quomodo: pluit dominus a domino, filius a patre? Respondens autem Iacob dixit ad Laban: dixi enim: ne forte auferas filias tuas a me et omnia
Abbreviated transcription (Latin):
s locutio est. ¶ Surrexit iacob de sompno suo ⁊̃
dixit. quia est dñs in i̾cco hoc. ego aũt ignorabam
plenus sensus .℥. ⁊ si non hẽat quia. ¶ Est dñs
i loco hec. acsi dic̾et est hic demonsiratio dñĩ nõ
enĩ dñs in loco est. ¶Iatob̾ int̾ratans qd̾ ait uostiᷤᷤ
lalan filiũ nachor cum eẽt filius bathuel intelli¬
gendum est nobiliorem fuisse uahor ⁊ m̃ito digni¬
tatis eius fcm̃ eẽ ut de ip̃o int̾rogaret filium aũt dici
⁊ aui ⁊ ꝓaui ultra maioris alicuius eum qui ex illo
ꝓpagatur. usitatissime locutionis est. hinic est qd̾ ⁊
ꝓͥsaac patrem filii sui appellauit abraham sicut ꝑ¬
paulo añ cõmemoraui. ¶ Adhuc est dies multa
nondum est. hora congregandi pecora. ¶ Et de¬
dit illi batlan ancillam suam ip̃i uxorem plenũ
eẽt ⁊ sumpsi non adderetur. ¶Si ĩueni grãm
ante te auguratus essem bñdixit eum me deus m

Expanded text:
sed locutio est. Et surrexit Iacob de somno suo et sed locutio est. Et surrexit Iacob de somno suo et dixit quia est dominus in loco hoc, ego autem ignorabam: plenus sensus est, etsi non habeat "quia". Est dominus in loco hoc . ac si deceret: est hic demonstratio domini; non enim dominus in loco est. Iacob interrogans quod ait: nostis Laban filium Nachor? cum esset filius Batuel, intellegendum est nobiliorem fuisse Nachor et merito dignitatis eius factum esse, ut de ipso interrogaret. filium autem dici et aui et proaui et ultra maioris alicuius eum, qui ex illo propagatur, usitatissimae locutionis est. hinc est. quod et Isaac patrem filii sui appellauit Abraham, sicut paulo ante commemoraui. Adhuc est dies multa, nondum est hora congregandi pecora. Et dedit illi Ballan ancillam suam ipsi uxorem: plenum esset, etsi ipsi non adderetur. Si inueni gratiam ante te, auguratus essem; benedixit enim me deus in
Abbreviated transcription (Latin):
iteligi uosuit non apparet usi forte loentio ẽ ut
uas frem̃ uoluerit intelligi ũte exponendo quid
daxerit nas ad ium cerit phtretͣmꝙ tartũ tamqmuͣ
dixent. sume uas tuũ ⁊ pharetfnt ueluti si. dicet¬
farettam ⁊ arcum uas uolint appellare. sagularem
ponens numerum ꝓ plurali tanqraͣ si dic̾t. Accepe
uestem tuam quo nõie intesligeremꝰ plures uestẽ
ficut intelligimus militem ꝓ militib ⁊ multa st
talia. Exi m campum ⁊ uenare mͥ uenationem¬
⁊ bonos noĩe ouium ut̾usq petorib genus sig̃auit
qd̾ in eisdem pascuis simi erant. ¶Et det tibi
bñdictionem parris tui abraham. ¶sa ysaac dicit
ani s̃rie quasi mesopotania dicatur nisi ħrie ꝙͣ¬
uis hoc septuagnita non hre ꝑhibeantur sỹrie s
cum asterico scͥptum est. ¶ Deus ad iacob. nõ te
derelinquam donec faciam omĩa que tecum locutꝰ
sum. quasi dunissurus eaͣm cum fec̾to non itiꝗͦ

Expanded text:
intelligi voluit, non apparet, nisi forte locutio est, ut intelligi voluit, non apparet, nisi forte locutio est, ut vas pharetram voluerit intelligi, et exponendo quid dixerit vas, adjunxerit pharetramque et arcum, tanquam dixerit, sume vas tuum et pharetram; veluti si dicepharetram et arcum uas uoluit appellare, singularem ponens numerum pro plurali, tamquam si diceret: accipe uestem tuam, quo nomine intellegeremus plures uestes, sicut intellegimus militem pro militibus, et multa sunt alia. Exi in campum et uenare mihi uenationemt bonos. nomine ouium utriusque pecoris genus significauit, quod in eisdem pascuis simul erant. Et det tibi benedictionem patris tui Abraham: Isaac dicit filiam Syriae: quasi Mesopotamia dicatur nisi Syriae; quamuis hoc Septuaginta non habere perhibeantur "Syriae", sed cum asterisco scriptum est. Deus ad Iacob: non te derelinquam, donec faciam omnia, quae tecum locutus sum, quasi dimissurus eum, cum fecerit; non utique,
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ tamꝙ dixisset scd̾m que nora gñatiomes
eoꝵ appessate sunt. ¶ Accerit rebecca siliam su¬
thuel sori. de mesopothamia sororem laban sẽ
non adde d̾ dictum ⁊ euis. ¶ Ereuerũt aũt iu¬
uenes est talis iceutio. ⁊ apud auctores scłares s̃ l¬
cuti est. ⁊ scuta latentia conduat id sondendo la¬
tentia uen̾lunt sic ⁊ hic creuerunt iiuenes sum
infantes eeñt. intelligitur crescendo facti ss iui¬
uenes. ¶ Iacob ad esau uende m hodie pͥmogẽ¬
ta tua michi. sic enim hũt codices greci.¶oiden¬
tes uidimnus quia est. dñs tecum ⁊ disponemus
tecum testamentumm amant scͥpture ꝓpatto fpr¬
niere testamentum. id⁊ dyathecen. qd̾ latinr ha¬
dent ⁊ disponemus tecum testamentum ne fa¬
tas nobis cum malum tanqm̃ diceretur ut pastu
taris ño facere nobiscum malum. ¶ Et uecauit
filium suum senorem esau ⁊ dixit. het leco semoris
nomen non significat.
erem que ÷ arcum non dinit uasa sed uas. qd aitt

Expanded text:
quae nomina generationes eorum appellatae sunt. Accepit Rebeccam filiam Batuel Syri de Mesopotamia, sororem Laban Syri, non addi, quod dictum est eius. Creuerunt autem iuuenes. est talis locutio et apud auctores saeculares, sicuti est: et scuta latentia condunt, id est condendo latentia faciunt. sic et hic "creuerunt iuuenes", cum infantes - essent, intellegitur: crescendo facti sunt iuuenes. Iacob ad Esau: uende mihi hodie primogenita tua mihi; sic enim habent codices graeci. Uidentes uidimus, quia est dominus tecum. Et disponemus tecum testamentum . amant scripturae pro pacto ponere testamentum, id estbent, Et disponemus tecum testamentum ne facias nobiscum malum: tanquam diceretur, ut paciscaris non facere nobiscum malum. Ib. XXVII, 1. Et vocavit filium suum seniorem Esau, et dixit: hoc loco senioris nomen non significat atramque et arcum: non dixit vasa, sed vas: quod autem
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ. scd̾m caput eoꝵ omĩa masculma a iugrati
annis ⁊ supra omnus qui precedit in uirtute rerag.¬
nitio eoꝵ hec lecutio qd̾ non dicit filii symeon uł
ex filiis s̃ meon. s filiis sẏmeon daturo casie ⁊
hoc seruat demnceps in ceteris tribub nõ ⁊ trans¬
lata ab int̾pretib latims quos inspice potumiꝰ.¬
¶ In sola antem tribu ruben que prima mimera¬
ta est non est ista locutio non enim ait filiii ne¬

Expanded text:
ecundum caput eorum, omnia masculina a uiginti annis et supra, omnis, qui procedit in uirtute, recognitio eorum. haec locutio, quod non dicit: filii Symeon uel ex filiis Symeon, sed filiis Symeon datiuo casu.et hoc seruat deinceps in ceteris tribubus, non est translata ah interpretibus latinis. quos inspicere potuimus. in sola autem tribu Ruben quae prima numerata est, non est ista locutio: non enim ait: filiis Ru
Abbreviated transcription (Latin):
cent aduos filii nr̃i que ÷ seritus ista ⁊ dicetis eis:¬
eẽt sẽͥpturaꝵ. ¶ Et fatum ⁊ m dic ila eduxit doꝰ
filios isrł de t̾ra egypti ait aũt dñs ad moysen.
Sicens. omĩe ad aꝑieus uuluam masculina plalem
numerum nitunt singulari quia ipsum ad deiũ
est omne ad aꝑiens non utiꝙ muno s in multis
actipitur similis est locutio attendite ppłs meus
tale est. ⁊ qd̾ paulo post sequitur. omne qd̾ ad are¬
rit uisluam de armentis ⁊ de pecorib quetũꝙ tͥ
nata erunt omne quecũꝙ tibi nata erũt ecce modᷤ
est locutionis. ¶ Onne ad aꝑiens uuluam alme
nesi notauimus ubr masculmũ ꝙ feminmno po¬
situr est de morte sare dicente scͥptura. surgeni
apraham a mortuo ⁊ sepeham mortuũ meũ ⁊ ta¬
li s ibi sepe dicuutur de mortua. ¶ Propt̾ hoc gͦ
ĩiolo dnõ omne qd̾ aperit uuluam masculma
similis locutio suꝑiori. ¶ Et erit insigno suꝵ

Expanded text:
cent ad uos filii uestri: quae est seruitus ista? cent ad uos filii uestri: quae est seruitus ista? esset scripturarum. Et factum est in die illa eduxit dominus filios Israhel de terra Aegypti. Ait autem dominus ad Moysen dicens. Omne adaperiens uuluam masculina. pluralem numerum intulit singulari, quia ipsum quod dictum est: omne adaperiens, non utique in uno, sed in multis accipitur. similis est locutio: adtendite, populus meus: tale est et quod paulo post sequitur: omne, quod adaperit uuluam de armentis et de pecoribus, quaecumque tibi nata erunt. omne quaecumque tibi nata erunt ipse modus est locutionis. Omne adaperiens uuluam asinae. nesi notauimus - ubi masculinum pro feminino positum est de morte San.ae dicente scriptura: surgens Abraham a mortuo, et: sepeliam mortuum meum, et talia ibi saepe dicuntur de mortua. Propter hoc ego immolo domino omne quod aperit uuluam masculina: similis locutio superiori. Et erit in signo super
Abbreviated transcription (Latin):
mare d est m domib in quib manducabũt ila
in ers est uero ista locutio ut pͥus did̾er illas quã
p̾dica̾ret. quid i consequentib intelligeretur
quas dix̾it similis ei locutioni quã de filio mox se
ex posuuimus. cum eum uellet angelus ocaidere et
exeuiplum adhibuimus de ꝓpsalmo. fiuni damenta
eius n montib sanctis. diligit dñs portas syon.
cuiꝰ enun fundamentum nou intelligimꝰ mii e
consequentib fic ⁊ hic in quib manducabunt
illas in eis id ia quib domib manducabunt
ulas intelligitur carnes de quib conseqñt loquet᷑.
Sumetis aũt uobis fascicolum ysopi atinguetis
ex sangume qui est iuxta hostram ⁊ linietis suꝑ
limen ⁊ suꝑ ambos postes de sanguane. ⁊ iara hic
fascicoͥlum ꝯsopi ꝑliues itaꝙ fasticolus fignifieat.
sicut rana plures ranas. ⁊ lucusta plures lutustas.
⁊ topus autem iste crͣido fit in rebus crie a nobil nõ
ita dici solent obscuritatem facit. ¶ Et erit cum dr¬

Expanded text:
graeco est: in domibus, in quibus manducabunt illa in eis. est uero ista locutio, ut prius diceret illas, quam praediceret quid in consequentibus intellegeretur quas dixerit, similis ei locutioni, quam de filio Moysi exposuimus, cum eum uellet angelus occidere, et exemplum adhibuimus de psalmo: fundamenta eius in montibus sanctis; diligit dominus portas Sion: cuius enim fundamenta non intellegimus nisi ex consequentibus; sic et hic "in quibus manducabunt illas in eis", id est in quibus domibus manducabunt illas, intellegitur carnes, de quibus consequenter loquitur. Sumetis autem uobis fasciculum hyssopi et tinguetis ex sanguine qui est iuxta ostium et linietis super limen et super ambos postes de sanguine. etiam hic "fasciculum hyssopi" plures utique fasciculos significat, sicut rana plures ranas et locusta plures locustas; tropus autem iste quando fit in rebus, quae a nobis non ita dici solent, obscuritatem facit. Et erit cum di
Abbreviated transcription (Latin):
aliqui latim int̾pretati sunt a cancellaria sua  Moy¬
ses dicit. qͥd ñ derediderĩt mͥ n exaudierĩt uocẽ meã ꝙ
latini audierĩt ĩ t̾p̾tatꝰ ÷ Extende mansum ⁊ apphen-¬
de caudam grecus habet. latmus autem manũ tuam
⁊ caudam enis. int̾pretatus est. ¶ Et extendens ma-¬
num apprehendit caudam ⁊ facta est uirga in manu

Expanded text:
aliqui latini interpretati sunt: a concellaria sua. Moyaliqui latini interpretati sunt: a concellaria sua. Moyses dicit: quid ? si non crediderint mihi neque exaudierint uocem meam: quod latinus "audierint" interpretatus est. Extende manum et adprehende caudam graecus habet; latinus autem "manum tuam et caudam e ius" interpretatus est. Et extendens manum adprehendit caudam, et facta est uirga in manu
Abbreviated transcription (Latin):
uidi uexationem ppłi mei qui est in egypto. ¶ Et
dixit moyses ad dm̃. quis sum quia ibo ad phara¬
onem regem egypti ⁊ qui educam filios iblisrł
de t̾ra egypti. dixit aũt qm̃ ero tetum sic habet
gretus. Latinus aũt ⁊ quis ego dixit. ⁊ nõ dixit
quia ibo ⁊ quia educam. s ut eam ⁊ ducam. ⁊ dd̾
n greco babet dixit aũt quia ero tecũ intelligit᷑
utiq qͥd̾ dixerit ad moysem totum aũt hoc latimuł
addidit ⁊ ait. dixit autem deus. ad moysen. deus dic̾.
qd̾ dicat moyses filius isrł uisitans uisitauit uos et
quecumq contigerunt uobis in egypto grecus ha¬
bet uisitatione uifitaui uos. ¶ Deus dicit ad moy̾¬
sen de filiis isrł. ⁊ audient uocem tuam grecus ha¬
bet ⁊ exaudient uocem tuam quia exauditio dicit᷑
hominis. ¶ Qd̃ habet latinus posset mulier a ui¬
cma ⁊ ab inquilma sua argentea ⁊ aurea ⁊ uestem
grecus habet a cobabitatrire sua. hoc est sỹncera qd̃

Expanded text:
uidi uexationem populi mei qui est in Aegypto. Et uidi uexationem populi mei qui est in Aegypto. Et dixit Moyses addeum:quis sum, quiaibo ad Pharaonem regem Aegypti et quia educam filios Israhel de terra Aegypti? dixit autem: quoniam ero tecum: sic habet graecus; latinus autem em "e t quis ego" dixit et non dixit: quia ibo et quia educam, sed: ut eam et educam. et quod in graeco habet: dixit autem quia ero tecum, intellegitur utique quod dixerit ad Moysen; totum autem hoc latinus addidit et ait: dixit autem de us ad Moysen. Deus dicit, quod dicat Moyses filiis Israhel: uisitans uisitaui uos et quaecumque contigerunt uobis in Aegypto; graecus habet: uisitatione uisitaui uos. Deus dicit ad Moysen de filiis Israhel: et audient uocem tuam. graecus habet: et exaudient uocem tuam, quia et exauditio dicitur hominis. Quod habet latinus: poscet mulier a uicina et ab inquilina sua uasa argentea et aurea et uestem, graecus habet: a cohabitatrice sua, hoc est coox-rjvoo, quod
Abbreviated transcription (Latin):
laban confessus fuerat. dicens. Bñdixit me deus
ii introctu tuo. cum ergo dicit qͣnͣdo faciam ⁊ ego
mithi domũ sb̾itelligitur. sicut ⁊ tu: hoc enĩ ui¬
detur ualere q̃d̾ ait ⁊ ego ut ad ipãm domũ faci¬
endam uideatur ꝑtinere qd̾ consecrãt᷑ ad laban
m̾ces ipã statuenda ꝓponitur. ¶ Et om̃e feruini¬
nũ unuficate illud sic enĩ hñt greti. larmi non
habent illud. ¶ Erat aut̃ quidam de tͥbu leri
⁊ simpsit sibi de filiabus leui intelligit᷑ uxorẽ
qd̾ quidam latini int̾pretes ⁊ tant addend̾ puta¬
uerunt. Sequit᷑ aũt ⁊ habuit eam. ⁊ concepit.
¶Cuud sit tibi ideo difficile est nosse. quia uec gͦ¬
cus int̾pres ex hebreo. nec latinus ex greco uertit
hoc nomen. s transtulit ⁊ ut inuenit. ¶ Iimuit
aũt moyses ⁊ dixit. si sic diuulgatum est uerbũ
hoc duo st̃ in hac locutione attendenda. pͥmo quia
pendet sententia ⁊ sic druissa est. demde quia uer¬

Expanded text:
Laban confessus fuerat dicens: benedixit me deus Laban confessus fuerat dicens: benedixit me deus in introitu tuo. cum ergo dicit: quando faciam et ego mihi domum? subintellegitur "sicut et tu". hoc enim uidetur ualere quod ait: et ego, ut ad ipsam domum faciendam uideatur pertinere, quod consequenter ad Laban merces ipsa statuenda proponitur. Et omne femininum uiuificate illud: sic enim habent graeci; latini non habent "illud". Erat autem quidam de tribu Leui et sumsit sibi de filiabus Leui: intellegitur uxorem, quod quidam latini interpretes etiam addendum putauerunt; sequitur autem: et habuit eam, et concepit. Quid sit "tibin" ideo difficile est nosse, quia nec graecus interpres ex hebraeo nec latinus ex graeco uertit hoc nomen; sed sic transtulit ut inuenit. Timuit autem Moyses et dixit: si sic diuulgatum est uerbum hoc.... duo sunt in hac locutione adtendenda: primo, quia pendet sententia et sic dimissa est; deinde. quia" uer
Abbreviated transcription (Latin):
tui. Noria locutio ÷. accipe miquitatem ꝓ ignosce.
aut rendatte aut obliusc̾e: s puto mde eẽ dictam
actipx. acsi diceretur equo animo accipe hoc est no¬
li iadigne ferre. ¶ Et uenientes ad eum dixͤiit.
nõ itersĩ uenerunt s qd̾ dictum suit ifm dutũ
quid est quid dictum est loutio gxodu¬
de obstetricib. ⁊ fecerunt sibi domos qm̃ trmu¬
erunt dña. Oredictum est enĩ. benefaciebat deus
cum obstetricib ⁊ ad hoc nidetur ꝑtinere qd̾ fece¬
rant sibi domos timendo dm̃. tanqrñ beneficia dei
ad hoc eis ꝓfuerunt ut fac̾ent sibi domos. N ur̃ quid
antea non eas hũisse domos intelligendũ ẽ. an
ad diuitias hoc u̾bum ꝑtinet uł potius ad aliquas
rei familiaris ẜdoneas facultates. huic enĩ simile
uidetur qͥd̾ at iacob. post quatuordetun annos ser¬
uitatis sue sccero suo uolenti eum adh ap̃ se uen̾e
nũc ergo qnͣdo faciam ⁊ ego michi domũ: dixerit
eñ qndd creuerint pecora laban sub illo sicut ⁊ ip̃e

Expanded text:
tui. noua locutio est "accipe iniquitatem" pro "ignosce" aut "remitte" aut "obliuiscere". sed puto inde esse dictum "accipe", ac si diceretur "aequo animo accipe", hoc est noli indigne ferre. Et uenientes ad eum dixerunt. non iterum uenerunt, sed quod dictum fuit iterum dictum Quid est, quod dictum est de obstetricibus: et fecerunt sibi domos, quoniam timuerunt deum? praedictum est enim: bene faciebat deus cum obstetricibus. et ad hoc uidetur pertinere, quod fecerunt sibi domos timendo deum, tamquam beneficia dei ad hoc eis profuerunt, ut facerent sibi domos. numquid antea non eas habuisse domos intellegendum est? an ad diuitias hoc uerbum pertinet uel potius ad aliquas rei familiaris idoneas facultates ? huic enim simile uidetur, quod ait etiam Iacob post quattuordecim annos seruitutis suae socero suo uolenti eum adhuc apud se tenere: nunc ergo quando faciam et ego mihi domum? dixerat enim, quod creuerint pecora Laban sub illo, sicut et ipse
Abbreviated transcription (Latin):
a proximo sio ⁊ inulier a ꝓxima uasa argente¬
a ⁊ aurea ⁊ uestem. Notandum ⁊ egyptios he¬
breis ꝓxinia̾s dictos. ¶ Et erit clamor magnꝰ
ꝑ totam terram egypti qualis non fuit ⁊ talis
canis lingua sua ab homine usꝙ ad petus eligan¬
tissima locutio est ꝑ canem quippe extremũ sig¬
nificauit uł hominum uł pecorum ita cõmen¬
dans quanta in hebreis quies futura esset egos
ouem ꝑ domos patͥarum quas dicat patrias nõ
façile est intelligere. utrum cuitates in quib
cõmanebant. an potus nimerosas faimilias a cuiꝰ
uelut paternitate ꝓpagatas hoc enim magis m
ita ut non sint ydonei ad ouem. id ut ipã paua¬
tas non sit ydonea ad ouem consumendam. as¬
posuit singularentꝰ ꝓ plurali non enim unũ sꝵ
q̃d sufficiunt. ¶ Cum de oue ꝯsumenda scptura
loqueretur sid̾m numerum mquit animaꝵ unus¬

Expanded text:
a proximo et mulier a proxima uasa argentea proximo et mulier a proxima uasa argentea et aurea et uestem: notandum Aegyptios Hebraeis proximos dictos. Et erit . clamor magnus per omnem terram Aegypti, qualis non fuit <talis> et talis on mutiet canis lingua sua ab homine usque ad pecus. elegantissima locutio est; per canem quippe extremum significauit uel hominum uel pecorum ita commendans, quanta in Hebraeis quies futura esset Aegypouem per domos patriarum. quas dicat patrias, non facile est intellegere: utrum ciuitates, in quibus conmanebant, an potius numerosas familias a cuiusque uelut paternitate propagatas; hoc enim magis in ita ut non sint idonei ad ouem — id est ut ipsa paucitas non sit idonea ad ouem consumendam — adposuit, singularem autem pro plurali — non enim unum sed quot sufficiunt. cum de oue consumenda scriptura loqueretur, secundum numerum, inquit, animarum unus
Abbreviated transcription (Latin):
dicendum fuit more locutionis mẽ non ẽ rene¬
tum iuride aliquid in lignis. ¶ Pharao ad moy¬
cipite ergo delitum meum hec hac locutione
⁊ ad iosepħ usi sunt fratres eis ubi dixerunt
Accax miquitatem seruorum dei patris tui ¶ Q
latini habent ⁊ nemo uidit frẽm luum trib
dieb grecus habet ⁊ non uidit nemo fiatrem suũ
Notandum ⁊̃ um frem hominis quenilib hor¬
nem diai ¶ Pharao dicit ad moysen ⁊ aaron. L¬
te ⁊ seruite dnõ deo urõ pret̾ oues ⁊ boues re¬
lĩquite sic habet grecus uade musitata lecutio:
nisi post distinctionem feratur. reliquite ⁊ sub
liquite ista. solet .n. talis essypsis fieri crebro
in locutionib scͥpturaꝵ. ¶ Et non relriqͥmus
ungulam quasi abductis pecorib posset ungu¬
la remane. quid est enim aluid non relanquimꝰ
ungulam nisi nec ungulam telmquimꝰ. E plu¬
io ad moysen atrende tibi ultra opponere uide
fatiem meam pro eo qd̃ est aitende tibi ne ult
uideas faciem meam. ¶ Et petat unus quisq

Expanded text:
dicendum fuit more locutionis nostrae: non est relictum uiride aliquid in lignis. Pharao ad Moycipite ergo delictum meum. hac locutione et ad Ioseph usi sunt fratres eius, ubi dixerunt: accipe iniquitatem seruorum dei patris tui. Quod latini habent: et nemo uidit fratrem suum tribus diebus, graecus habet: et non uidit nemo fratrem suum; notandum etiam fratrem hominis quemlibet hominem dici. Pharao dicit ad Moysen et Aaron: ite et seruite domino deo uestro; praeter oues et boues relinquite; sic enim habet graecus . ualde inusitata locutio est, nisi post distinctionem inferatur: "relinquite" et et boues et relinquite ista; solet enim talis ellipsis fieri crebro in locutionibus scripturarum. Et non relinquemus ungulam: quasi abductis pecoribus posset ungula remanere; quid est enim aliud: non relinquemus ungulam nisi "nec ungulam relinquemus?" Pharao ad Moysen: adtende tibi ultra adponere uidere faciem meam: pro eo, quod est: adtende tibi. ne ultra uideas faciem meam. Et petat unusquisque
Abbreviated transcription (Latin):
eũ planctum magnũ ⁊ uandum. planx̾unt planc¬
tũ nou plauxerũt plauitu. Locutio ẽ in latmalin¬
gua. non ignota sic̾ dicit᷑. seruitutem seruiuit mi¬
liciam militauit. ⁊ similia. ¶ Et redditõe reddet
nobis onĩa mala que ostendimꝰ ei. ex hac locutõe
ait ⁊ apłs. alexand̾ eraruis multa mala ñ oster¬
dit. ostendimꝰ enim dem̃ ⁊ uł ostendit ꝓ eo qd̃ est

Expanded text:
eum planctum magnum et ualidum. planxerunt planceum planctum magnum et ualidum. planxerunt planctum, non planxerunt planctu. locutio est in latina lingua non ignota, sicut dicitur: seruitutem seruiuit, militiam militauit et similia. Et redditione reddet nobis omnia mala, quae ostendimus ei. ex hac locutione ait et apostolus: Alexander aerarius multa mala mihi ostendit:
Abbreviated transcription (Latin):
cit. ⁊ uni sepelierunt. curauerunt intellig̾e debe¬
nus ⁊ qͥd̃ dicit quadingnnta dies sepulture ip̃iꝰ
curatiomĩ accipiendi st̃. sepultus em̃ ille nõ est
nisi ubi se mandauerat sepeliri. ¶ Loquimini
i aures pharaonis locutio est. usitata scͥpturis.¬
¶ Et dixit pharao ad ioseph. descende ⁊ sepeli
patrem tuũ t̃ tam si ꝑ potentes illos ꝑ quos
ioseph mandau̾at pharao dixit. qd̃ ꝑferrent ad
iosepħ. non utiq dixit infi ip̃i ioseph. Unde illõ
est n enugłio qd̾ unus euugłistaꝵ dicit centu¬
rionem uenisse ad dĩ ⁊ dixisse illi. puer meꝰ
iacet in domo ꝑaliticus. alius aũt totum dili¬
gentius uarrans amicos eũ ad dmñ mifisse. com¬
memorat qui hoc ei dicerent i quib amicis uti¬
q ip̃e uenit cuiꝰ meis uoluntas presens fuit un¬
de est. qui uos recipit me recipit. ⁊ qui me recipit
recipit eum qui me misit pr. ¶Slanxerunt

Expanded text:
cit: etiam sepelierunt, curauerunt intellegere debecit: etiam sepelierunt, curauerunt intellegere debemus; et quod dicit: quadraginta dies sepulturae, ipsius curationis accipiendi sunt. sepultus enim ille non est, nisi ubi se mandauerat sepeliri. Loquimini in aures Pharaonis: locutio est usitata in scripturis. Et dixit Pharao ad Ioseph: descende et sepeli patrem tuum. etiam si per potentes illos, per quos Ioseph mandauerat, Pharao dixit, quod perferrent ad Ioseph, non utique dixit nisi ipsi Ioseph. unde illud est in euangelio, quod unus euangelistarum dicit centurionem uenisse ad dominum et dixisse illi: puer meus iacet in domo paralyticus; alius autem totum diligentius narrans amicos eum ad dominum misisse commemorat, qui hoc ei dicerent: in quibus amicis utique ipse uenit, cuius in eis uoluntas praesens fuit. unde est: qui uos recipit, me recipit; et qui me recipit, recipit eum qui me misit. Planxerunt
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur. est enim turba multitudo mordinata
non sicut ppłs qd̾ de moysi dicitur. nec sicut
os ioseph art int̾ cetera ⁊ muorabitur in huis no¬
men meum ⁊ nom̃ patrum meoꝵ unde notan¬
dum est non solum exauditionem s t̃ rar ĩuo¬
cationem dici aliqnͣdo que non dei s hominum
sint. ¶ Hic enim pͥmitiuus mitꝰ habet. ẽ sed̾in.
codices gco. Iu benedictione ioseph ait. inter
ceta iacob nide qui confortauit isrł nirũ si nõ
subandit᷑. est pł ut plenum sit. inde est qui con¬
fortauit isrł. ¶ Qd scͥptum ÷ dixit ioseph ser¬
uis suis sepultori b ut sepelirent patrem eiꝰ.
non mueuit latma ste. lingua quem admod̾ appel¬
laret entaphista. nõat enĩ nisi sepeliunt id⁊ t̾
re mandant corꝑa il mortuoꝵ qd̾ nõ ÷ grece
id agluit q̃d̾ exhibetur corꝑib humandis uł cõ¬
diendouł fic cando uł muoluendo ⁊ alligando ĩ
quo oꝑe maxime egyptioꝵ tum f̾cellit qd̾ eigo di¬

Expanded text:
dicitur: est enim turba, multitudo inordinata, dicitur: est enim turba, multitudo inordinata, non sicut populus, quod δῆμος dicitur, nec sicut os Joseph, ait inter caetera, Et invocabitur in his nomen meum, et nomen patrum meorum: unde notandum est, non solum exauditionem, sed etiam invocationem dici aliquando quae non Dei, sed hominum sit. Hic enim primitiuus: minus habet "est" secundum codices graecos. In benedictione Ioseph ait inter cetera Iacob: inde qui confortauit Israhel. mirum, si non subauditur "est", ut plenum sit: inde est, qui confortauit Israhel. Quod scriptum est: dixit Ioseph seruis suis sepultoribus, ut sepelirent patrem eius, non inuenit latina lingua, quemadmodum appellaret evra«ftaotdc; non enim ipsi sepeliunt, id est terrae mandant corpora mortuorum, quod non est graece id agunt, quod exhibetur corporibus humandis uel condiendo uel siccando uel inuoluendo et alligando, in quo opere maxime Aegyptiorum cura praecellit. quod ergo di
Abbreviated transcription (Latin):
egp̃ptu ad iosepħ dicentes. da nobis panes. panẽ¬
ꝑ triticum significat. locutione ꝑid od̃ esficitar
dcrũ est. ⁊ custodiui legem tuam. her facta este
mithi qm̃ iustificationes tuas exquisuu. de le¬
ge dei dixit. hec facta et nuchi id in meam u
possedit ioseph quasi dixisset ꝑter t̾ram sacer¬
dimm tantum omẽm t̾ram possedit ioseph.
Diernũ diem in t̾ra egypti ut prestent qͥntas
pharaoni hinc intesligit᷑ pharaorus nomẽ po¬
testatis fuisse regalis qd̾ dixit usq in hodier¬
nũ diem non enĩ illi qui tunt fuit prestare po¬
terant egyptii usq ad illum diem qd̾ ista seri¬
¶ Et fuerunt dies iacob annoꝵ uite euis dies
amoꝵ sepe dicit scͥptura. com semł posset annoᷤ
qui estuatur ⁊ aluid alii sic̃ int̾pretari latini po¬
tuerũt qd̾ grece scͥptum ẽ enochlite Id̾o autem
tarbatur accomodatuis dici uidetur quia hor di¬
ci solet de huis qui affuctatione corpis morte
ꝓpinqnͣte iactãtur ⁊ ex hoc ⁊̃ iam turbata lochloᷤᷤ

Expanded text:
Aegyptii ad Joseph dicentes, Da nobis panes: per panes triticum significat, locutione per id quod efficiictum est, Et custodivi legem tuam; haec facta est mihi, quia justificationes tuas exquisivi : de lege Dei dixit, haec facta est mihi, id est, in meam utpossedit Joseph: quasi dixisset, Praeter terram sacerdotum tantum, omnem terram possedit Joseph. Ib. diernum diem in terra Aegypti, ut praestent quintas Pharaoni: hinc intelligitur Pharaonis nomen potestatis fuisse regalis, quod dixit usque in hodiernum diem. Non enim illi qui tunc fuit, praestare poterant Aegyptii usque ad illum diem, quo ista scri28. Et fuerunt dies Jacob annorum vitae ejus: dies annorum saepe dicit Scriptura, cum semel posset annos qui aestuatur, et aliud alii, sicut interpretari Latini potuerunt, quod graece scriptum est ἐνοχλεῖται. Ideo autem turbatur, accomodatius dici videtur, quia hoc dici solet de iis qui afflictatione corporis morte propinquante jactantur. Et ex hoc etiam turba ὄχλος
Abbreviated transcription (Latin):
dasunt. pͥmo uade ꝑge in egyptum. tanqmͣ nõ suf¬
ficeret tantum uade uł tantum ꝑge. demde mortui
sant om̃s. qui querebant aĩam tuam cum solum re¬
gem egypti scͥptura dixerit mortuum ⁊ de solo ante¬
a dictum fuerit. qd̾ moysen querebat octidere an ip¬
se post alios inimicos ultio̾s mortuus est ͤ quod
si ita est non locutio s sensas est. Item qni q̃rebant

Expanded text:
da sunt, primo: uade, perge in Aegyptum, tamquam non sufda sunt, primo: uade, perge in Aegyptum, tamquam non sufficeret tantum "uade" uel tantum "perge"; deinde: mortui enim sunt omnes, qui quaerebant animam tuam, cum solum regem Aegypti scriptura dixerit mortuum et de solo antea dictum fuerit, quod Moysen quaerebat occidere. an ipse post alios inimicos ultimus mortuus est ? quod si ita est, non locutio, sed sensus est. item: qui quaerebant
Abbreviated transcription (Latin):
miraculum tanqmͣ ad huc loqueretur ⁊ modo sçĩam¬
sententiam u̾boꝵ impleu̾it. Nim ordo est u̾borum
extende manini ⁊ apprehende candam ut credant tͥ
S int̾posita est faiti narratio ⁊ post ea redditum ut
credant tibi. ¶ Qd̾ latmus habet ⁊ facta est manus es
leprosa. tanqmͣ nix grecus non habet leprosa s tmñ
ni pͥmi. grecus sic habet. latinus autem uotem tuama
seqñtis ⁊ erit aqua quam sumes de flumine sang̾s ot¬
suꝑ terram¶ Mxyses dixit. pretor dnẽ non sum elo¬
quens ante externam ⁊ nudus t̾cianam diẽ. ¶ Et
urgam hanc sumes in ianum tuam in qua faues
in ea signa cum dici posset in qua facies signa aut
terte inrgam hant sumes in manum tuam ⁊ famnes
mea signa. Nunc uero utrumq dcm̃ ĩ. solita locu¬
tione scͥpturaꝵ. ¶ Dost dies autem illos multos mor¬
tiuis est rex egipti dixit autem dñs moysen i
madyan uade ꝑge in egẏptum fa qmͣ non suffi
tuam multum in biis u̾bis gn̾a locutionum notã¬

Expanded text:
miraculum, tamquam adhuc loqueretur et modo sententiam uerborum inpleuerit. nam ordo est uerborum: extende manum et adprehende caudam, ut credant tibi; sed interpostita est facti narratio et postea redditum, ut credant tibi. Quod latinus habet: et facta est manus eius leprosa tamquam nix, graecus non habet "leprosa", sed ocem signi primi; graecus sic habet: latinus autem, vocem tuam equentis. Ib. 9. Et erit aqua, quam sumes de flumine, sanguis  terram. Moyses dicit: precor, domine, non sum eloquens ante hesternam et nudiustertianam diem. Et uirgam hanc sumes in manum tuam, in qua facies in ea signa, cum dici posset: in qua facies signa aut certe: uirgam hanc sumes in manum tuam et facies in ea signa. nunc uero utrumque dictum est solita locutione scripturarum. Post dies autem illos multos mortuus est rex Aegypti. dixit autem dominus ad Moysen in Madian: uade, perge in Aegyptum; mortui tuam. multa in his uerbis genera locutionum notan
Abbreviated transcription (Latin):
sunt ocisli eoꝵ. ¶Et t̾ra in qua in habitasti in ea.¬
¶ Et disposuerũt ambo testam̃tum. uł testati sũt
ambo amat scͥptura testamenti noĩe pactũ appel¬
lare. ¶ Accẽpe filium tuũ dilectum. illa locutio¬
ẽ. ne dutum ÷ accipe qua ⁊ tiam adagar defilio eiꝰ.
Et respiciens abraham oculis cũ suffic̾e̾t respi¬
ciens. ¶Per memet ipm iuraui nisi bñdicens
benedicam te. acsi dic̾et ꝑ memet ipm̃ iuraui qd̃
benedicens bñdisam te. aut nullo modo addito sĩ¬
plicit̾ ꝑ meipm̃ uiraui bñdicens bñdicam te. et
multiplicans młtiplicabo semen tuũ cum suffic̾e
posset multiplicabo.¶Et nũtiatum ÷ abrahe di¬
centescum consuetudo loquendi heãt nũfi auerũt
abrahe. dicentes. annũtiatum est adicientibus.

Expanded text:
sunt oculi eorum. Et terra quam inhabitasti in ea.sunt oculi eorum. Et terra quam inhabitasti in ea. Et disposuerunt ambo testamentum. uel testati sunt ambo; amat scriptura testamenti nomine pactum appellare. Accipe filium tuum dilectum: illa locutione dictum est "accipe", qua etiam ad Agar de filio eius. Et respiciens Abraham oculis, cum sufficeret "respiciens". Per me ipsum iuraui: nisi benedicens benedicam te . ac si diceret: per me ipsum iuraui, quod benedicens benedicam te, aut nullo uerbo addito simpliciter: per me ipsum iuraui: benedicens benedicam te. Et multiplicans multiplicabo semen tuum. cum sufficere posset "multiplicabo". Et nuntiatum est Abrahae dicentes, cum consuetudo loquendi habeat: nuntiauerunt Abrahae dicentes. aut: nuntiatum est a dicentibus.
Abbreviated transcription (Latin):
nem sputi sui nori dixit. carne aũt in carue¶¶ Et t̾
boues accurrit abraham non dixit. ad boues. ¶A¬
braham ⁊ sara seniores progressi in dieb qd̃ gre¬
ci habent ꝓgressi dierum. ¶ Dixit aũt dñs cla¬
mor sedomoꝵ ⁊ gomorre impletus est ⁊ delicta eo¬
rũ magua ualde. clamorem scͥptura solet ponere
ꝓ tanta impudentia ⁊ libertate iniquitatis ut nec
uerecondia uł timore abscondatur. ¶ Et dixit
quia non ꝑdam si mnuenero ibi quadragiatauͣ.
suꝑfluum uidetur quia ⁊ ideo in codicib nõ nlłis
latinis non legitur. ¶Nũquid dñe si loquar
subauditur irasceris. aut aliquid huiꝰmoĩ. ¶ Cũ
me uert̾et ⁊ dñs ciuitates in quib habitabãt ĩ
eis. ¶ In omi loco ubi intrauerimꝰ tbi. ¶ Et a¬
peruit dñs ocilos eus ⁊ uidit puteum aque uiue
lecutio est. non enĩ clausis ccissis erat. unde iam
i pͥncipio libri locuti sumus ubi scͥptum ÷. ⁊ aꝑti

Expanded text:
nem praeputii sui. non dixit: carne aut in carne. Et in nem praeputii sui. non dixit: carne aut in carne. Et in boues adcucurrit Abraham. non dixit: ad boues. Abraham autem et Sarra seniores progressi in diebus: quod graeci habent "progressi dierum". Dixit autem dominus: clamor Sodomorum et Gomorrhae inpletus est, et delicta eorum magna ualde. clamorem scriptura solet ponere pro tanta inpudentia et libertate iniquitatis, ut nec uerecundia nec timore abscondatur. Et dixit, quia non perdam, si inuenero ibi quadraginta quinque: superfluum uidetur "quia", et ideo in codicibus nonnullis latinis non legitur. Numquid, domine, si loquar: subauditur " irasceris" aut aliquid huius modi. Cum euerteret dominus ciuitates in quibus habitabat in eis. In omni loco ubi intrauerimus ibi. Et aperuit deus oculos eius, et uidit puteum aquae uiuae. locutio est; non enim clausis oculis erat. unde iam in principio libri locuti sumus, ubi scriptum est: et aperti
Abbreviated transcription (Latin):
isla greci hñt hoc loco ꝑticipuĩ qd̾ satma lingͣ
nõ habet. hoc est. ilusa. S tamꝙͣ si dicetur ui¬
dens aũt se tonteptum hrẽ spreta sum coram
illa. quasi solecismus sonat. sic ⁊̾ im ꝑ illũ ꝑti¬
nos uidens̃. ¶ Ad̃ latimi hñt augeam te ni¬
mis uaide greti hñt ualde ualde. ¶ Et dabo tibi
⁊ semini tuo post te t̾ram in qua hab̾itas. oem̃
t̾ram chanaau in possessionem et̾nam. uidendũ
telligi qd̾ dixerat tibi. ¶ Tu aist testam̃tũ me¬
um conseruabis ⁊ semen tuum post te in ꝓgenies
tuiomͦ posuit. ¶ Et puer octo dierũ circũcidet᷑
cumtidi nnsi masculus. ¶ Et ꝓcidit Abraham m
faciem ⁊ dixit i animo suo dicens. si michi centũ
annos habẽti nascetur. ⁊ si sara annoꝵ nonaginta
pariet admirantis esse istam locutionẽ uõ dubitã¬
tis. dubitandum nõ ÷. ¶Abraham aut̃ erat
annorũ nonaginta nouem cũ circuincisus ÷ car-¬

Expanded text:
illa. graeci habent hoc loco participium, quod latina lingua illa. graeci habent hoc loco participium, quod latina lingua non habet, hoc est iSoooa; sed tamquam si diceretur: uidens autem se conceptum habere, spreta sum coram illa, quasi soloecismus sonat. sic etiam per illud partius: uidens. Quod latini habent: augeam te nimis ualde, graeci habent: ualde ualde. Et dabo tibi et semini tuo post te terram, in qua habitas, omnem terram Chanaan in possessionem aeternam. uidendum, tellegi quod dixerat: tibi. Tu autem testamentum meum conseruabis, <tu> et semen tuum post te in progenies o imperatiuo modo posuit. Et puer octo dierum circumcideturrcumcidi nisi masculus. Et procidit Abraham in faciem et dixit in animo suo dicens: si mihi centum annos habenti nascetur, et si Sarra annorum nonaginta pariet! admirantis esse istam locutionem, non dubitantis dubitandum non est. Abraham autem erat annorum nonaginta nouem, cum circumcisus est car