comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
t postmodũ carcer ȩternus. & uirgis flãma. & pȩna perpetua.
⁊ audietur illic rogantium gemitus. qͥ nec hic dĩ indignantis
tor auditus est: qui per propħam clamat & dicit. Audite sermo¬
n dñi fili isrł. quia uidiciũ dñi est aduersus incolas terrȩ. qd̃
amendacium. & cedes. & furtũ. & adulterium diffuscim est.
er terram. Sanguinem sanguini suꝑmiscent. iccirco terra lu¬
it cum uniuersis incolis suis. cum bestus agri cũ serpentib
rȩ.cũ uolucrib cęli. & deficient pisces maris. ut nemo iudic&.
no reuincat. In dignari se deus dicit. quod agntio dĩ non sit in
ris. & deus non aguoscitur. nec tunetur: Delicta mendaciorũ.
diũ. fraudiũ. crudelitatis. impietatis. furoris. ds increpat &
it. & adinnocentiam nemo conuertitur s fiuint ecce quȩ uer
dei ante predicta sunt. nec quisquã fide presentium. ut in
futurum consulat admonetur. Inter ipsa aduersa quib tux u¬

Expanded text:
net postmodum carcer aeternus et iugis flamma et poena perpetua, net postmodum carcer aeternus et iugis flamma et poena perpetua, nec audietur illic rogantium gemitus, quia nec hic Dei indignantis terror auditus est qui per prophetam clamat et dicit: audite sermonem Domini, filii Israel, quia iudicium est Domini aduersus incolas terrae, quodet mendacium et caedes et furtum et adulterium diffusum est super terram, sanguinem sanguini supermiscent. idcirco terra lugebit cum uniuersis incolis suis, cum bestiis agri, cum serpentibus terrae, cum uolucribus caeli, et deficient pisces maris, ut nemo iudicet, nemo reuincat. indignari se Deus dicit quod agnitio Dei non sit in terris, et Deus non agnoscitur nec timetur. delicta mendaciorum, libidinum, fraudium, crudelitatis, impietatis, furoris Deus increpat et incusat, et ad innocentiam nemo conuertitur. fiunt ecce quae uerbis Dei ante praedicta sunt, nec quisquam fide praesentium ut in futurum consulat admonetur. inter ipsa aduersa quibus uix c
Abbreviated transcription (Latin):
pequium prebeant. quod non ita utilitatib tuis & uoluptatib
lanenta deseruant: Iu enĩ dõ seriis. perquem tibi cuncta deser¬
pone rsa mularis illi. cuius nutu tibi uniuersa famulantur Ipse
Ueruo duo exigis seruitutẽ. & homo hominẽ parere tibi & obedire
npelis & cum sit uobis eadem sors nascendi. condicio una mori¬
ũi. corporum materia consimilis. auimarũ ratio communis.
uli iure & pari lege uel ueniatur inistum mundum. uel de
pindo postinodũ recedatur: tamen nisi tͥ pro arbitrio tuo serui¬
ur. nii aduolantatis obsequium pareatur: imꝑiosus & mmius serui¬
tis exactor. flagellas uerberas: fame siti nuditate & ferro
tquenter & carcere affligis &crucias. & non agnoscis dñm dm̃.
m sic exerceas ipse dñatum: Merito ergo incursantib plagis
nde sunt dĩ flagella nec uerbera. quȩ dum nichil istic promo¬
ut. nec addm̃ singłos tanto cladiũ terrore conuertant : ma¬

Expanded text:
obsequium praebeant, quod non ita utilitatibus tuis et uoluptatibus obsequium praebeant, quod non ita utilitatibus tuis et uoluptatibus elementa deseruiant. tu enim Deo semis per quem tibi cuncta deseruiunt: famularis illi cuius nutu tibi uniuersa famulantur. ipse de seruo tuo exigis seruitutem et homo hominem parere tibi et oboedire compellis, et cum sit uobis eadem sors nascendi, condicio una moriendi, corporum materia consimilis, animarum ratio communis, aequali iure et pari lege uel ueniatur in istum mundum uel de mundo postmodum recedatur, tamen nisi tibi pro arbitrio tuo seruiatur, nisi ad uoluntatis obsequium pareatur, inperiosus et nimius seruitutis exactor flagellas, uerberas, fame, siti, nuditate et ferro frequenter et carcere adfligis et crucias. et non agnoscis Dominum Deum tuum, cum sic exerceas ipse dominatum? Merito ergo incursantibus plagis non desunt Dei flagella nec uerbera. quae cum nihil istic promoueant nec ad Deum singulos tanto cladium terrore conuertant, ma
Abbreviated transcription (Latin):
pestilens aura corrumpat. homines morbida ualitudo c̃suma
cũ om̃a ista peccatis prouocantib ueniant. & plus exacerbetur as
quando nichil talia & tanta proficiant: Fieri enim ista uel adaisi¬
plinam contumacium. uel adpoenam malorum declarat usct¬
turis scĩs idem deus dicens. Sine causa percussi filios ar̃os. discipliu
non exceperunt. Et propħa deuotus acdicatus dõ. adhec eadẽ sese¬
det &dicit. Uerberasti eos. nec doluerum. Flagellasti eos: nes uo¬
luerunt accipere disciplinã. Ecce irrogantur diuinitus plast
& nuillus dĩ metus est. Ecce uerbera desuper ae flagella ñ de ses
ertpdatio nuilla. nuilla forrudo est. Und si non ⁊nterraleret cebas
sinans uea isti ecusura: Qcuianto aahuc maior in horarubi esset
plaei. facinorũ. impunitate secura. uereris quod ꝓpanus nc
quaberos fontes. &e aurȩ saluibres &e frequens pluma. &fertilis tra

Expanded text:
pestilens aura corrumpat, hominem morbida ualitudo consumat, pestilens aura corrumpat, hominem morbida ualitudo consumat, cum omnia ista peccatis prouocantibus ueniant et plus exacerbetur Deus quando nihil talia et tanta proficiant. fieri enim ista uel ad disciplinam contumacium uel ad poenam malorum, declarat in scripturis sanctis idem Deus dicens: sine causa percussi filios uestros, disciplinam non exceperunt. et propheta deuotus ac dicatus Deo ad haec eadem respondit et dicit: uerberasti eos nec doluerunt: flagellasti eos nec uoluerunt accipere disciplinam. ecce inrogantur diuinitus plagae et nullus Dei metus est: ecce uerbera desuper et flagella non desunt et trepidatio nulla, nulla formido est. quid si non intercederet rebus humanis uel ista censura ? quanto adhuc maior in hominibus esset audacia facinorum inpunitate secura? Quereris quod minus nunc tibi uberes fontes et aurae salubres et frequens pluuia et fertilis terra
Abbreviated transcription (Latin):
quisq indoniũ suã: propterea abstinebit cęlũ arore. & terra i¬
trahet procreationes suas. &inducã gladium super terrã. &supea
frumentum. & super uinũ. & super oleum. & super homines. a
super peccora. & scper om̃s labores manuũ eorum. Item ꝓpħ
alius repetit &dicit. Et pluam super unã ciuitatem. & sciper umũ
non plciam. pars una compluetur. & pars super quam non pluea
aresiet. & congregabuntur duȩ &tres ciuitates inunam ciuiti¬
tem. potande aquȩ causa. nec saciabuntur. Et non conuertimin
adme dicit dominus : Indignatur ecce dñs & irascitur. & quod ll
eum non conuertamini cominatur: & tu miraris aut queres
inhac obstinatione & contẽptu nr̃o. sirara desuper pluuia dest¬
dat. si terra situ pulueris squaleat. siuix ieiunas & palludas his¬
bas sterilis gleba producat. siuineã debilitet grando cedenssi a
detruucet turbo subuertens. si fontẽ siccitas statuat⁊ aerem

Expanded text:
quisque in domum suam, propterea abstinebit caelum a rore et terra subquisque in domum suam, propterea abstinebit caelum a rore et terra subtrahet procreationes suas, et inducam gladium super terram et super frumentum et super uinum et super oleum et super homines et super pecora et super omnes labores manuum eorum. item propheta alius repetit et dicit: et pluam super unam ciuitatem et super unam non pluam. pars una compluetur et pars super quam non pluero arefiet. et congregabuntur duae et tres ciuitates in unam ciuitatem potandae aquae causa nec sic satiabuntur: et non conuertimini ad me, dicit Dominus. Indignatur ecce Dominus et irascitur et quod ad eum non conuertamini comminatur: et tu miraris aut quereris in hac obstinatione et contemptu uestro, si rara desuper pluuia descendat, si terra situ pulueris squaleat, si uix ieiunas et pallidas herbas sterilis gleba producat, si uineam debilitet grando caedens, si oleam detruncet turbo subuertens, si fontem siccitas statuat, aerem
Abbreviated transcription (Latin):
& nutu gerantur. nec quicquã fieri possit nisi quod aud fecerit
aut fieri ipse permiserit: utiq quando ea fiunt quȩ irã dei in¬
dignantis accedunt. non propter nos fiunt a quib deus colitur:
seo deuctis &meritis ur̃is irrogant᷑ a quib as̃ omĩino nec querit᷑.
nec timetur. nec relietis uanis superstitionib religio uera cagnos ce
ut qui dcus unus est om̾ib unts colattr ab om̃ib & rogetur. his
deniq audi loquentẽ. ipsum uoce diuina instruentẽ nos &mona¬
tem. Dñm dm̃ tuũ inquit adorabis. & ipsi soli seruies. Et iterim.
Non erunt tibi dii alui absq me. Et iterũ. Nolite ambulare pis
deos alienos. ut sertuatis eis. & ne adoraueritis eos. & ne mciteti
me inoperib manuũ ur̃arum. ad disperdendos uos. Propħia it̃
scõ spn plenus. contestatur & denuntiat iram dĩ dicens. hȩc di
dñs om̃ps. Eo quod domus mea deserta est. uos autẽ sectamini unsꝰ¬

Expanded text:
et nutu gerantur nec quicquam fieri possit nisi quod aut fecerit et nutu gerantur nec quicquam fieri possit nisi quod aut fecerit aut fieri ipse permiserit, utique quando ea fiunt quae iram Dei indignantis ostendunt non propter nos fiunt a quibus Deus colitur, sed delictis et meritis uestris inrogantur, a quibus Deus omnino nec quaeritur nec timetur nec relictis uanis superstitionibus religio uera cognoscitur, ut qui Deus unus est omnibus unus colatur ab omnibus et rogetur. Ipsum denique audi loquentem, ipsum uoce diuina instruentem nos et monentem: Dominum Deum tuum inquit adorabis et illi soli seruies, et iterum: non erunt tibi dii alii absque me, et iterum: nolite ambulare post deos alienos ut seruiatis eis et ne adoraueritis eos: et ne incitetis me in operibus manuum uestrarum ad disperdendos uos. propheta item sancto Spiritu plenus contestatur et denuntiat iram Dei dicens: haec dicit dominus omnipotens: eo quod domus mea deserta est, uos autem sectamini unus
Abbreviated transcription (Latin):
oiun erescunt. nec ȩtas insenectutẽ desinit. sed incipit asenectute
hi morta adhuc suo adfinẽ natiuitas proꝑat. sic quod cunq nc̃
nascitur. mundi ipsicis senectute degenerat. ut nemo mirari de¬
deat singła inmundo cȩpisse deficere. quando totus ipse iã mun
lis indefectione sit & infine. Quod autẽ crebrius bella conti¬
nuant. quod sterilitas & fames sollicitudinẽ cuniulant. quod seui¬
rntib morbis ualitudo frangitur. quod humanũ genus lius
mmulatione uastatur. & hoc scias. ẽẽ. prȩdictũ uinouissimis dempo¬
rb multiplicari mala & aduersa uariari. & appropinquante iã
udicu die magis acmagis inplagas generis huinani censuram
di indignantis accendi. Non enĩ sicut tua falsa querimonia. &
mꝑicia ueritatis ignara iactat & clamitat. ista accidunt quoi
dn ur̃i anobis non colantur: seo quod auobis non colatur as.
Ilam cum ipse sit mundi dñs & rector. & cuncta arbitrio euis

Expanded text:
quam crescunt, nec aetas in senectutem desinit, sed incipit a senectute. quam crescunt, nec aetas in senectutem desinit, sed incipit a senectute. sic in ortu adhuc suo ad finem natiuitas properat, sic quodcumque nunc nascitur mundi ipsius senectute degenerat, ut nemo mirari debeat singula in mundo deficere coepisse, cum ipse iam mundus totus in defectione sit et in fine. Quod autem crebrius bella continuant, quod sterilitas et fames sollicitudinem cumulant, quod saeuientibus morbis ualitudo frangitur , quod humanum genus luis populatione uastatur, et hoc scias esse praedictum in nouissimis temporibus multiplicari mala et aduersa uariari et adpropinquante iam iudicii die magis ac magis in plagas generis humani censuram Dei indignantis accendi. non enim, sicut tua falsa querimonia et inperitia ueritatis ignara iactat et clamitat, ista accidunt, quod dii uestri a nobis non colantur, sed quod a uobis non colatur Deus. nam cum ipse sit mundi dominus et rector et cuncta arbitrio eius
Abbreviated transcription (Latin):
sol inoccasu suo radios minus claro & igneo splendore uculaf
sueluo aete uiridis & fercilis arescentib ramis fit post modsra¬
ei sancetutr deformis Et foris qu exundantib ꝑrtias ure uistilla¬
at pofiuenat. senectute deficiens uie modico sudoro distillat.
ho sententia mundo data est hȩs der lee estaut om̃a or a uirea¬
unt a& aiugta senescant. &infirmentur fortua & magna muinia¬
ortus acũ infirmata & diminata fuerant fimantar. Spnia¬
pi umputas quosmintiantur singła mundo senescemse necuid
sesents imputent xpͥianis quod minis cialcant iselie pelie
us non perinde ut prius tugeant auditu aciriũ. cursa pedũ
uuldorũ acie. uirium robore. suco uiscerũ. mole membrorlum.
acum olim caltra octingentos &nungentos annos unta home¬
mum ongecia procederet. uix nunc possit adcentenariu nume¬
tum peruenire: Canos uidemus in pueris. Capilli deficuunt. ante¬

Expanded text:
sol in occasu suo radios minus claro et igneo splendore iaculatsol in occasu suo radios minus claro et igneo splendore iaculatfuerat ante uiridis et fertilis arescentibus ramis fit postmodum sterilis, senectute deformis, et fons qui exundantibus prius uenis largiter profluebat senectute deficiens uix modico sudore destillat. haec sententia mundo data est, haec Dei lex est ut omnia orta occidant et aucta senescant et infirmentur fortia et magna minuantur et cum infirmata et deminuta fuerint finiantur. Christianis inputas quod minuantur singula mundo senescente. quid si et senes inputent christianis quod minus ualeant in senectute, quod non perinde ut prius uigeant auditu aurium, cursu pedum, oculorum acie, uirium robore, suco uiscerum, mole membrorum, et cum olim ultra octingentos et nongentos annos uita hominum longaeua procederet, uix nunc possit ad centenarium numerum peruenire. canos uidemus in pueris, capilli deficiunt ante
Abbreviated transcription (Latin):
turis sc̃ĩs predicationibq diuinis documenta prom̃tib. mun
ipse loquitur. & occasum sui rerũ labentiũ probatione testatur
Nlon hieme nutriendis seminib tanta ymbriũ copia est: nonsfi¬
gib estate torrendis solita flagrantia est. nec sic uerna de tepi
sua lȩta sunt. nec adeo aboreis foetib autunna foecunda sunt
Minus de effossis & fatigatis montib eruuntur marmorũ erab
minus argenti &auri opes suggerunt. & heusta iam metalla s¬
pauꝑes uene breuiant᷑. indies singulos. & decrescit ac deficit inis
uis agricola. miles incastris. innocentia inforo. iusticia iniuidicis
inamicitus concordia. inartib ꝑicia. inmorib disciplina. Putas es
tu tantam posse sabstantiã rei senescentis existere. quanta prus
potuit nouella adhuc &uegeta iuuenta pollere: Hinuatur necs
est quicquid fine iam proximo inoccidua & extrema deuergit. di

Expanded text:
ripturis sanctis praedicationibusque divinis documenta promentibus, mundus ripturis sanctis praedicationibusque divinis documenta promentibus, mundus ipse jam loquitur et occasum sui rerum labentium probatione testatur. Non hyeme nutriendis seminibus tanta imbrium copia est, non frugibus aestate torrendis solis tanta flagrantia est, nec sic vernante temperie sata laeta sunt, nec adeo arboreis foetibus autumna foecunda sunt. Minus de effossis et fatigatis montibus eruuntur marmorum crustae, minus argenti pauperes uenae breuiantur in dies singulos. et decrescit ac deficit in aruis agricola, in mari nauta, miles in castris, innocentia in foro, iustitia in iudicio, in amicitiis concordia, in artibus peritia, in moribus disciplina. putasne tu tantam posse substantiam rei senescentis existere, quantum prius potuit nouella adhuc et uegeta iuuenta pollere? minuatur necesse est quicquid fine iam proximo in occidua et extrema deuergit. sic
Abbreviated transcription (Latin):
quod lues. quod fames seruiant. quodq ymbres & pluuias sere¬
na longa suspendant. nobis imputari: tacere ultra non oparaet
ne iam non uerecundiȩ. sed diffidentiȩ. eȩ. incipiat qd tacenis
&dum criminationes falsas contennimus refutare: uidemi
crimen agnoscere. Respondeo igitur & tibi demetriane. par
& cȩteris quos tu forsitan concitasti. & aduersum nos odia tus
maledicis uocib seminando. comites tibi plures radicis ato
originis tuȩ pallulatione fecisti. Quos tam̃ semonis nr̃i credo
adnittere rationem. Nam qui admalũ motus est mendau
mundus quattit᷑ & urgetur. quod dii ur̃i anobis non colantr
Qua in parte qui ignarus diuine cognitionis &ueritatis alenis
es: illud primo in loco scire debes senuisse iam mundũ. non ils
uirib stare quib prius steterat. nec uigore & robore ipso ualtt
quo antea preualebat. hoc etiam nobis tacentib & nulla dese¬

Expanded text:
quod lues, quod fames saeviant, quodque imbres et pluvias serequod lues, quod fames saeviant, quodque imbres et pluvias serena longa suspendant nobis imputari, tacere ultra non oportet; ne jam non verecundiae sed diffidentiae esse incipiat quod tacemus, et dum criminationes falsas contemnimus refutare, videamur crimen agnoscere. Respondeo igitur et tibi, Demetriane, pariter et caeteris quos tu forsitan concitasti, et adversum nos odia tuis maledicis vocibus seminando, comites tibi plures radicis atque originis tuae pullulatione fecisti; quos tamen sermonis nostri admittere credo rationem: nam qui ad malum motus est mendacio mundus quatitur et urgetur, quod dii vestri a nobis non colantur. Qua in parte, quia ignarus divinae cognitionis et veritatis alienus es, illud primo in loco scire debes, senuisse jam mundum, non illis viribus stare quibus prius steterat, nec vigore et robore eo valere quo 217 antea praevalebat. Hoc etiam, nobis tacentibus et nulla de Sc
Abbreviated transcription (Latin):
dicente. Ne dedderitis sc̃m canib neq miseritis margaritas ur̃as
ite pͥorcos. ne eouculcent eas pedib suis. Nam cũ ad me sepe stu¬
u magis contradicendi quã uoto discendi uenires. & clamosis
orib personans malles tua impudenter in gerere. quam nĩa
itienter audire: ineptũ uidebat᷑ congreditecũ. quando facilius.
t. & leiuius turbulenti maris concitos fluctus clamorib retun¬
ere. quam tuam rabiem tratatib coercere. Certe & labor irri¬
us & nullus effectus. offerre lum̃ cȩco. sermonẽ surdo. sapientiã
ruto. cum nec sentire brutus possit. nec cecus lum̃ admĩtere.
et surdus audire. hȩc considerans sepe conticui. &impacienti¬
m pacientia uici. quia nec docere indocilẽ possem nec impiũ
religione comprimere. neo fureutẽ lȩnitate cohibere. Seld auĩ
cum dicas plurimos conqueri quod liella crebrius surgant.

Expanded text:
et dicente: Ne dederitis sanctum canibus, neque miseritis margaritas vestras et dicente: Ne dederitis sanctum canibus, neque miseritis margaritas vestras ante porcos, ne inculcent eas pedibus, dio magis contradicendi quam voto discendi, venires, et, clamosis vocibus personans, malles tua impudenter ingerere quam nostra patienter audire, ineptum videbatur congredi tecum, quando facilius esset et levius turbulenti maris concitos fluctus clamoribus retundere quam tuam rabiem tractatibus coercere. Certe et labor irritus et nullus effectus, offerre lumen caeco, sermonem surdo, sapientiam bruto; cum nec sentire brutus possit, nec caecus lumen admittere, nec surdus audire. II. Haec considerans, saepe conticui, et impatientem patientia vici, cum nec docere indocilem possem, nec impium religione comprimere, nec furentem lenitate cohibere. Sed enim, cum dicas plurimos conqueri quod bella crebrius surgant,
Abbreviated transcription (Latin):
po m̃aiores. eẽ iam cȩpimꝰ. cursũ nr̃m nulla scłi &mundi cupidi¬
dt tardenuis. Si expeditos. siceleres. si in hoc operis agone cur¬
pntes dies nos uel reditionis uel persecutionis inuenerit. nusqͣm
ins meritis nr̃is adpremium deerit. ĩpace uincentib coronam
uindidã ꝓoꝑib dabit ĩꝑsecutione purpureã ꝓpassione geminabit.
MAMaxteal te &aduersus dm̃ qui unus &uerus est ore
sacrilego &uerbis impuis obstrepentẽ. frequenter deme¬
tiane contempseratu. uerecundius & melius existimans er¬
buntis impericiam silentio spernere. quã loquendo dementis
bisaniam prouocare. Nec hoc sine magisteru diuini auctorita
faciebam. cũ scriptũ sit. In aures imprudentis noli quicquã
sicert. ne quando audierit irrideat sensatos sermones guos:
Rierum. Noli respondere imprudenti adimprudentiã ei. ne si¬
ulis fias illi. Et sc̃m quoq iubenur intra conscientiam nostram
pere. nec inculcandũ porcis & canib exponere. loquente dño

Expanded text:
do maiores esse iam coepimus cursum nostrum nulla saeculi et mundi cupiditate tardemus. si expeditos, si celeres, si in hoc operis agone currentes dies nos uel redditionis uel persecutionis inuenerit, nusquam Dominus meritis nostris ad praemium deerit, in pace uincentibus coronam candidam pro operibus dabit, in persecutione purpuream pro passione geminabit.EM te et adversus Deum, qui unus et verus est, ore sacrilego et verbis impiis obstrepentem frequenter, Demetriane, contempseram, verecundius ac melius existimans errantis imperitiam silentio spernere, quam loquendo dementis insaniam provocare. Nec hoc sine magisterii divini auctoritate faciebam, cum scriptum sit: In aures imprudentis noli quicquam dicere, ne, quando audierit, irrideat sensatos sermones tuos . Et iterum: Noli respondere imprudenti ad imprudentiam ejus, ne similis fias illi . Et sanctum quoque jubeamur intra conscientiam nostram tenere, nec inculcandum porcis et canibus exponere, loquente Domino
Abbreviated transcription (Latin):
UII coelual. & prȩbe aures terra. qm̃ dñs locutus est.
filios generaui & exaltaui. ipsi autem me sprȩuerunt.
llgnouit bos possessorem. & asinus prȩsepium dñi sui. israhel
autem me non cognouit. & popłs me non intellexit. Ue genti¬
peccatrici. Populus plenus peccatis. semen nequam. filii sce-
lesti. dereliquistis dm̃. & ad iracundiam prouocastis sc̃m ilrł.
tem apud eundem dominus dicit. Uade. dic populo huic.
lure audietis & non intelligetis. U̾identes uid ebitis. & ñ aspicie¬

Expanded text:
i, coelum, et praebe aurem, terra, quoniam Dominus locutus est. Filios generavi et exaltavi, ipsi autem me reprobaverunt. Agnovit bos possessorem suum et asinus praesepium Domini sui: Israel autem me non cognovit, et poppeccatrix, populus plenus peccatis, semen pessimum, filii sine lege: dereliquistis Dominum et ad iracundiam prouocastis sanctum Israel. Item apud eundem Dominus dicit: Vade et dic populo isto: aure audietis et non intellegetis
Abbreviated transcription (Latin):
eius. habes autem multa. quȩ cogites. Paradysum cogita qͦ cau
non redit. qui telo fratrem ꝑemit. Cogita cȩleste regnum. adqꝰ
non nisi concordes atq unanimes dominus admittit. Cogita qs
filu dĩ ũ soli possint uocari. qui sint pacifici. qͥ natiuitate & lege
diuina adsimilitudinẽ dei patris & xp̃i respondeant adunati.
Cogita sub oculis nos dĩ stare. spectante ac̃ iudicante ipso coruer¬
sationis ac uitȩ nr̃ȩ curricula decurrere. ꝑuenire nos tunc de¬
mum posse ut eum uidere contingat: si ipsum nunc uidentem
delectemꝰ actib nr̃is. sinos dignos gr̃ȩ eiꝰ & indulgentiç prebeanꝰ
si placituri semper inregno: inhoc mundo ante placeamꝰ. a oei¬

Expanded text:
eius. Habes autem multa quae cogites. paradisum cogita, quo Cain eius. Habes autem multa quae cogites. paradisum cogita, quo Cain non redit qui zelo fratrem peremit. cogita caeleste regnum, ad quod non nisi concordes adque unanimes Dominus admittit. cogita quod filii Dei hi soli possint uocari qui sint pacifici, qui natiuitate et lege diuina ad similitudinem Dei patris et Christi respondeant adunati. cogita sub oculis nos Dei stare, spectante ac iudicante ipso conuersationis ac uitae nostrae curricula decurrere, peruenire nos tunc demum posse, ut eum uidere contingat, si ipsum nunc uidentem delectemus actibus nostris, si nos dignos gratiae eius et indulgentiae praebeamus, si placituri semper in regno in hoc mundo ante placeam
Abbreviated transcription (Latin):
serpentinus liuor infecerat. Amaritido omius quȩ intus
nieile rare epi dulcedine leuiatur. De sacramento crucs & .ydi
suinis apotum. lignũ quos apus inyrtam proficit in singut
ad saporis dulcedinẽ: tibi inueriate proficiat admaulcendip¬
toris lȩnitatem. Nec ad medelam prosperaudȩ ualitudins
laborabis. Unde culneratas fueras. tinde curare. Ima eos qus
ante oderas. Dilige illos: quib iniustis obtrectationib inudeor
Bonos unitare: si sectari potes. Si sectari non potes: colletart cert
&gratulare meliorib. facce illis ad unata dilectione paraicpt
fac de consortio caritatis & fraternitatis unculo cohȩreder
Dimittentur tibi debita: quando ipse dimiseris. Accipient acfiui
tua: cum pacificus ad dm̃ ueneris. Sensus atq actus tui diuintꝰ
dirigentur: quando ea quȩ diuina &iusta sunt cogitauers: lut
scriptum est. Coruiri cogitet iusta. ut adeo dnigantur gressas

Expanded text:
serpentinus liuor infecerat, amaritudo omnis quae intus serpentinus liuor infecerat, amaritudo omnis quae intus insederat Christi dulcedine leniatur. de sacramento crucis et cibum sumis et potum, lignum quod aput Merrham profecit in imagine ad saporis dulcedinem tibi in ueritate proficiat ad mulcendi pectoris lenitatem, nec ad medellam prosperandae ualitudinis laborabis. unde uulneratus fueras inde curare. ama eos quos ante oderas, dilige illos quibus iniustis obtrectationibus inuidebas. bonos imitare, si sectari potes: si sectari non potes, conlaetare certe et gratulare melioribus. fac te illis adunata dilectione participem, fac te consortio caritatis et firaternitatis uinculo coheredem. dimittentur tibi debita, quando ipse dimiseris: accipientur sacrificia tua, cum pacificus ad Deum ueneris. sensus adque actus tui diuinitus dirigentur, quando ea quae diuina et iusta sunt cogitaueris, sicut scriptum est: cor uiri cogitet iusta, ut a Deo dirigantur gressus
Abbreviated transcription (Latin):
nere. Laus est fidei: fiducia futurorũ mnundi aduersa tolerare.
fiqui superbus inprosperis non est: głam dehumilitate conseqͥ:¬
tur. Et qui ad pauperũ fouendorũ misericordiam pronus est:
retribationẽ thes auri cȩlestis adipiscitur. Et qͥ Zelare non nouit.
quq unanimis & mitis fr̃s suos diligit: dilectionis & pacis p̃mio
honoratur. In hoc uirtutũ stadio cotidie currimꝰ. adhas iusticiȩ
palimas & coronas sine intermissione temporis peruenimꝰ. Ad qͣs
ut peruenire tu etiam possis. qui zeloras ⁊elo aliuore possessus:
minẽ illam maliciam qua prius tenebaris abige. adiuã uitȩ
eternȩ uestigiis salutarib reformare. Euelle depectore tuo spi¬
uas &tribulos. ut te dñicum semen fertili fruge locupletet. ut
diuina asp̾u̾alis seges incopiam fȩcundȩ messis extiberet. Uenena
fellis euome. discordiarũ uirus exclude. Purgetur mens: quam

Expanded text:
nere. laus est fidei fiducia futurorum mundi aduersa tolerare. nere. laus est fidei fiducia futurorum mundi aduersa tolerare. et qui superbus in prosperis non est gloriam de humilitate consequitur. et qui ad pauperum fouendorum misericordiam pronus est retributionem thesauri caelestis adipiscitur. et qui zelare non nouit quique unanimis et mitis fratres suos diligit dilectionis et pacis praemio honoratur. in hoc uirtutum stadio cotidie currimus, ad has iustitiae palmas et coronas sine intermissione temporis peruenimus. Ad quas ut peruenire tu etiam possis qui fueras zelo et liuore possessus, omnem illam malitiam qua prius tenebaris abice, ad uiam uitae aeternae uestigiis salutaribus reformare. euelle de pectore tuo spinas et tribulos, ut te dominicum semen fertili fruge locupletet, ut diuina et spiritalis seges in copiam fecundae messis exuberet. uenena fellis euome, discordiarum uirus exclude, purgetur mens quam
Abbreviated transcription (Latin):
uenite henedicai patris mei. percipite regnũ quod uobis paratũ
At ab origine mundi. his meditacionib corroborandus est aui¬
ius fr̃s ailectissimi. einmnodi exercitationib contra orĩa.Qnaboli
uula firmandus lit inmarib diuina lectio. insensib dñi sa
iuagtaio. dratio iagiꝰ om̃ino non cesset: salutaris operatio perse¬
ueret. Sp̃ualib semper accib occcpem᷑. ut quotiens cunq uritui¬
cas accesserit qu ociens adire demptauerit: clauscim aduersũ
sepectus inueniat. & armatũ. Non enĩ xp̾ian hominis corona
una est: quȩ tempore ꝑsecutionis accipitur. habet & pax coro¬
uas suas. quib deuaria & multiplici congressione uictore pro¬
strato &subacto aduersario coronarõ. Libidinem subegisse: con¬
tiuentiȩ palma est. Contra iram. contra inuiriam repugnasse:
corona patienciȩ est. De auaritia triumphus est: percuniam sꝑ¬

Expanded text:
uenite, benedicti patris mei, percipite regnum quod uobis paratum uenite, benedicti patris mei, percipite regnum quod uobis paratum est ab origine mundi. His meditationibus conroborandus est animus, fratres dilectissimi, eiusmodi exercitationibus contra omnia diaboli iacula firmandus. sit in manibus diuina lectio, in sensibus dominica cogitatio, oratio iugis omnino non cesset, salutaris operatio perseueret. spiritalibus semper actibus occupemur, ut quotienscumque inimicus accesserit, quotiens adire temptauerit, et clausum aduersum se pectus inueniat et armatum. non enim christiani hominis corona una est quae tempore persecutionis accipitur. habet et pax coronas suas, quibus de uaria et multiplici congressione uictores prostrato et subacto aduersario coronamur. libidinem subegisse continentiae palma est. contra iram, contra iniuriam repugnasse corona patientiae est. de auaritia triumphus est pecuniam sper
Abbreviated transcription (Latin):
clarificabo. & qui me spernit spernetur. Ad quam clarificatio¬
nem formans nos ac preparans detis & dñs dĩ: sumlitudinẽ
dei patris insinuans in enangłio suo dicit. Audistis quia diccũ
est : diliges proximũ tibi. & odio habebis inimicum tibi. Ego ai¬
tem dico uobis. Diligite inimicos ur̃os. & horate prous qui uo
persecuntur: ut sitis siniles patris ur̃i qui incęlis est. qui solẽ
suũ oriri facit suꝑbonos &malos. & pluit super iustos &iniultos
Si hominib lotũ est &gloriosum. filios habere consinuiles. ats
magis generasse se delectat: si adpatrẽ linramentis paribis
cuoles sabsiciua respondeat: quato maior indõ ꝑadrie le auiunst
iuĩ qus sic sp̾cialiter nascitur ut mnaccib eĩ e& laudib duina
alan. sequo deus nondicat. filios geuui & exaltaui ipsi autẽ me
sdetunt collaudet te potius. xp̃s &inuitet adpremiĩ dicens.

Expanded text:
clarificabo, et qui spernit me spernetur. ad quam clarificatioclarificabo, et qui spernit me spernetur. ad quam clarificationem formans nos ac praeparans Dominus et filius Dei similitudinem Dei patris insinuans in euangelio suo dicit: audistis quia dictum est: diliges proximum tibi et odibis inimicum tibi. ego autem dico uobis: diligite inimicos uestros et orate pro his qui uos persecuntur, ut sitis similes patris uestri qui in caelis est, qui solem suum oriri facit super bonos et mal\'os et pluit super iustos et iniustos. si hominibus laetum est et gloriosum filios habere consimiles et tunc magis generasse delectat, si ad patrem liniamentis paribus uboles subsiciua respondeat, quanto maior in Deo patre laetitia est, cum quis sic spiritaliter nascitur, ut in actibus eius et laudibus diuina talem, de quo Deus non dicat: filios generaui\' et exaltaui, ipsi autem me spreuerunt. conlaudet te potius Christus et inuitet ad praemium dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
rena scint. Mortui enim estis. Quita cira abscondita est cũ xp̾
peccata carnalia emortui & sepultisumus. qui regeneratione
cȩlesti xp̃o conresurreximꝰ: quȩ sunt xp̃i & cogitemus pariter
&geramꝰ. sicut idem apłs docet rursus & monet dicens. Primꝰ
homo de terrȩ limo. scds homo decȩlo. Qualis ille elumo. tales
& qui de luno. Et qualis cȩlestis: tales & cȩlestes. Quomodo por
tauimꝰ imaginem eiꝰ qui delimo est: portemꝰ &imaginem
eius qui decȩlo est. linaginc̃ autẽ cȩlestem portare ñ possumꝰ
nisi uneo quod. ẽẽ. nunc cȩpimꝰ. xp̃i similitudinem prebeamꝰ
hoc est enim mutasse quod fueras. & cȩpisse. ẽt̾. quod ñ eras:
ut inte diuina natiuitas luceat. ut ad patrem dm̃ deifica
disciplina respondeat. ut honore &laude uiuendi detis in ho¬
nune clarescat. ipso exhortante &monende. &eis qui se clar¬
ficent uicem mutuã pollicente. Eos inquit qui clarificant me

Expanded text:
per terram. Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo per terram. Mortui enim estis, et vita vestra abscondita est cum Christo peccata carnalia et mortui et sepulti sumus, qui regeneratione coelesti Christo consurreximus, quae sunt Christi et cogitemus pariter et geramus, sicut idem Apostolus docet rursus et monet dicens: Primus homo de terrae limo, secundus homo de coelo. Qualis ille de limo, tales et qui de ltauimus imaginem eius qui de limo est, portemus et imaginem eius qui de caelo est. imaginem autem caelestem portare non possumus, nisi in eo quod esse nunc coepimus Christi similitudinem praebeamus. Hoc est enim mutasse quod fueras et coepisse esse quod non eras, ut in te diuina natiuitas luceat, ut ad patrem Deum deifica disciplina respondeat, ut honore et laude uiuendi Deus in homine clarescat ipso exhortante et monente et eis qui se clarificant uicem mutuam pollicente. eos, inquit, qui clarificant me
Abbreviated transcription (Latin):
non potui uobis loqui quasi sp̾tialib sed quasi carnalib. Quasi
infantib inxp̃o. lacte uos potaui: non cybo. Nondũ enim potera¬
tis: sed neq nunc potestis. Ad htic enĩ estis carnales. Ubi enim
inter uos telus & contentio & dissensiones nonne carnales estis.
&secundum hominẽ ambulatis: Obterenda sunt fr̃s dilecas¬
simi uitia & peccata carnalia. & terrena corporis infesta labes.
spuali uigore calcanda. nedum iterũ adueteris hominis con¬
uersationem reuoluimur: lȩtalib laqtieis implicem᷑. a postolo
hoc idem prouidente. & salubriter prȩmonente. Itaq inquit fr̃s
non scđ̃m carnem uiuanius. Si enim scđ̃m carnẽ inuitis: incipi¬
etis mori. Si autẽ spͥu oꝑa carnis mortificaueritis: uiuetis: Iug¬
quot enuim sp̃u dĩ aguntur: ii sunt filii dei. Si filu dei sumꝰ: si t¬
si deterris oculos ad cȩlum sustulimꝰ. si adsuperna & diuina plr

Expanded text:
non potui uobis loqui quasi spiritalibus sed quasi carnalibus, quasi non potui uobis loqui quasi spiritalibus sed quasi carnalibus, quasi infantibus in Christo.. lacte uos potaui, non cibo. nondum enim poteratis, sed neque nunc potestis. adhuc enim estis carnales. ubi enim in uobis zelus et contentio et dissensiones, nonne carnales estis et secundum hominem ambulatis? Obterenda sunt, fratres dilectissimi, uitia et peccata carnalia et terreni corporis infesta labes spiritali uigore calcanda, ne dum iterum ad ueteris hominis conuersationem reuoluimur letalibus laqueis inplicemur, apostolo hoc idem prouidenter et salubriter praemonente. itaque, inquit, fratres, non secundum carnem uiuamus. si enim secundum carnem uiuitis, incipietis mori: si autem spiritu opera carnis mortificatis, uiuetis. quotquot enim spiritu Dei aguntur hi sunt filii Dei. si filii Dei sumus, si tsi de terris oculos ad coelum sustulimus, si ad superna et divina pl
Abbreviated transcription (Latin):
magister seruandumq mandauit. quam ut eadem dilectione
qua discaiptilos ipse dilexit nos quoq nos inuicẽ diligamus. Quo¬
nodoꝰ autem uel pacem dñi uel karitatẽ tenet. qui interceden¬
ustelo nec pacificus potest. ẽt̃. nec lcarus: Iaeo & apłs paulus cũ
nitis cesearitatis merita depromeret. cunq asseueraret fir mit̃
adoceret nec fidem sibi nec elemosinas: nec passionẽ quoq ipsam
confessoris & martrris profuturam. nisi laritatis foedera ĩtegra
itꝙ incuolata seruasset: adiecit. & dixit. Karitas magnanuna ẽ.
caritas benigna est. & caritas non zelat. Docens scilicet &ostendeuᷤ.
cu posse caritatem tenere: quisq magnanimꝰ fuerit &benignꝰ.
& teli ac liuoris alienus. Item alio loco cum moneret tit homo
tam scõ sp̃u plenus. & natuuitate cȩlesti dĩfilius factus non nisi
sp̾ualia &diuina sectetur: ponit & dicit. Et ego quidem fratres

Expanded text:
magis seruandumque mandauit quam ut eadem dilectione magis seruandumque mandauit quam ut eadem dilectione qua discipulos ipse dilexit nos quoque inuicem diligamus? quomodo autem uel pacem Domini uel caritatem tenet qui intercedente zelo nec pacificus potest esse nec carus? Ideo et apostolus Paulus cum pacis et caritatis merita depromeret cumque adseueraret firmiter et doceret nec fidem sibi nec eleemosynas nec passionem quoque ipsam confessoris et martyris profuturam, nisi caritatis foedera integra adque inuiolata seruasset, adiecit et dixit: caritas magnanima est, caritas benigna est, caritas non zelat, docens scilicet et ostendens eum posse caritatem tenere quisque magnanimus fuerit et benignus et zeli ac liuoris alienus. item alio loco cum moneret ut homo iam sancto Spiritu plenus et natiuitate caelesti Dei filius factus non nisi spiritalia et diuina sectetur, ponit et dicit: et ego quidem, fratres,
Abbreviated transcription (Latin):
taturi scđma quod petrus quoq hortatur & monet diceis. Xpo
passus est prouobis. relinquens uobis exemaplũ. ut sequamir ues¬
tigia eius. Meminisse debemus quo uocabulo plebẽ suã xp̃s appi¬
let. quo titulo gregem suũ nuncupet. Dues nominat. ut inus¬
centia xp̾iana ouibiis ȩquetur. Agnos uocat. ut agnorum
naturam simplicẽ simplicitas mentis imitetur. Quio sub
quã preuaricatio est auuni nominis quam desercio rineris
suraris. quando ipse doceat. &dicat eum adiutã uenire qui
nundata eins seruauerit. & eum. et̃ sapientẽ qͥuerba el aridie¬
ni s fecerit. doctorẽ quoq eũ maximũ. inregno cȩlorũ uocari.
au faterit & sic docuerit: Tunc predicanti profuturũ quod bell
aeq canliter predicatum fuerit: si iad quos ore promitur. faccis
eauantib impleatur. Quid uero insinuauit crebrias discipulis suis
ans. quis inter monita salutaria &precepta cȩlestia custodiendũ

Expanded text:
tatur secundum quod Petrus quoque hortatur et monet dicens: Christus tatur secundum quod Petrus quoque hortatur et monet dicens: Christus passus est pro uobis relinquens uobis exemplum, ut sequamini uestigia eius. Meminisse debemus quo uocabulo plebem suam Christus appellet, quo titulo gregem suum nuncupet. oues nominat, ut innocentia christiana ouibus aequetur: agnos uocat, ut agnorum naturam simplicem simplicitas mentis imitetur. quid sub quam praeuaricatio est diuini nominis, quam desertio itineris salutaris ? quando ipse doceat et dicat eum ad uitam uenire qui mandata seruauerit et eum esse sapientem qui uerba eius audierit et fecerit, doctorem quoque eum maximum in regno caelorum uocari qui docuerit et sic fecerit, tunc praedicanti profuturum quod bene adque utiliter praedicatum fuerit, si id quod ore promitur factis sequentibus inpleatur. quid uero insinuauit crebrius discipulis suis Dominus, quid inter monita salutaria et praecepta caelestia custodiendum
Abbreviated transcription (Latin):
pacis &karitatis lumen extinguis: Qtid addiabolum cui renui¬
tiaueras redis: Quid cam similis existis: homicidii nanq facio¬
re constringe eum quisq zelauerit. & odio habuerit fratrem
suũ odit. homicida est. Et scitis qm̃ om̃is homicida non habet inles
uitam manentem. Et iterum. Qui dicit se inluce. ẽe. & fratrẽ
suum odit. intenebris est usq adhuc. & intenebris ambulat &
nonscit quo eat. qm̃ tenebrȩ excȩcauerunt oculos tius. Quiobis
inquit fratrem suum intebris ambulat. & nescit quo eat. It eni
nescius ingehennam. ignaruis &cȩcus precipitatur inpȩnam.
recedens scilicet axp̾i lumine monentis &dicentis. Ego sum
lumen mundi. Qui me secutus fuerit. non ambulabit ntene¬
bris: sed habebit lumen uitȩ. Sequitur audem xp̃m. qui precer¬
tis eius insistit. qui permagisteru eꝰ uiam graditur. qͥuestigu
eius atq itinera sectatur: qui id quod xp̾s & locuit &fecit imi¬

Expanded text:
pacis et caritatis lumen extinguis, quid ad diabolum cui renunpacis et caritatis lumen extinguis, quid ad diabolum cui renuntiaueras redis, quid Cain similis existis? homicidii namque facinore constringi eum quisque zelauerit et odio habuerit fratrem suum odit homicida est: et scitis quia omnis homicida non habet in se uitam manentem. et iterum: qui dicit se in luce esse et fratrem suum odit in tenebris est usque adhuc et in tenebris ambulat et non scitinquit, fratrem suum in tenebris ambulat et non scit quo eat. it enim nescius in gehennam, ignarus et caecus praecipitatur in poenam, recedens scilicet a Christi lumine monentis et dicentis: ego sum lumen mundi. qui me secutus fuerit non ambulabit in tenebris, sed habebit lumen uitae. sequitur autem Christum qui praeceptis eius insistit, qui per magisterii eius uiam graditur, qui uestigia eius adque itinera sectatur, qui id quod Christus et docuit et fecit imi
Abbreviated transcription (Latin):
Discipulũ xp̃i ⁊elare nonlicet. uonlicet inuidere. Exaltatio.
apud nos non potest. e̾ẽ. contentio. De humilitate ad sũma cre¬
samus. Didicimus: unde placeamus. Deniq & apłs paulus instru¬
ens &rmonens ut qui illuminati xp̃i lumine tenebras noctarie
conuersationis euasimus. infactis atq inoꝑib luminis ambulem.
scribit &dicit. Nox transiuit. dies autem appropinquauit. Abiciauꝰ
gͦ opera tenebrarum. &induamꝰ arma lucis. Tanquam indie li¬
center ambulemus. Non incõmesationib & ebrietatib. non incon¬
cupiscentus &impudicitus. non incertaminib & delo. Sirecesset
de pectore tuo denebrȩ. sinox inde discussa est. si caligo de tersi
est. siluminauit sensus tuos splendor diei. si homo lucis. eẽ cȩpisti
quȩ sunt xp̃i gere. quia lux &dies xp̃s est. Utud in zeli tenebras
ruis: Quid te nubilo liuoris inuoluis: Quid iniudiȩ cȩcitate om̃e

Expanded text:
discipulo Christi zelare non licet, non licet inuidere. exaltationis discipulo Christi zelare non licet, non licet inuidere. exaltationis aput nos non potest esse contentio. de humilitate ad summa crescimus, didicimus unde placeamus. denique et apostolus Paulus instruens et monens, ut qui inluminati Christi lumine tenebras nocturnae conuersationis euasimus in factis adque in operibus luminis ambulemus, scribit et dicit: nox transiuit, dies autem adpropinquauit. abiciamus ergo opera tenebrarum et induamus arma lucis. tamquam in die decenter ambulemus, non in comisationibus et ebrietatibus, non in concupiscentiis et impudicitiis, non in certaminibus et zelo. si recesserunt de pectore tuo tenebrae, si nox inde discussa est, si caligo detersa est, si luminauit sensus tuos splendor diei, si homo lucis esse coepisti, quae sunt Christi gere, quia lux et dies Christus est. Quid in zeli tenebras ruis, quid te nubilo liuoris inuoluis, quid inuidiae caecitate omne
Abbreviated transcription (Latin):
nas uideris quam sis cis quos odisti insidiosus. ꝑuicios. infestus.
Nlsꝰ magis quam tus salutis inmucris es. Quisq illȩ est quem
uelo persequeris: sabterfugere & cutare te poterit. lite non
potes sugere. Ubicanq fueris. aduersarius tuus recum est. hol¬
as semper inpeccore est. pernicies intus inclusa est. Iueluc¬
tabili catenarũ nexu ligatus & uinctus es. Telo dominante
captiuus es: ne solacia tibi alla subueniunt. ꝑ seueranis malũ
et. homnem persequi. addei gr̾am percinentem. Calamitas
sine remedio est: odisse felicem. Et iccirco fr̃s dilectissimi huic
periculo consulens detis &dñs. nequis Telo fratris in laqueum.
mortis incurrat. cum eum discipuili interrogarent. quis inter
illos maior. ẽct: qui fuerit inquit minimꝰ inorinb uobis.
hic erit magnus. Amputauit omnem ȩmulationẽ. responso suo.
Omnẽ causam &materiã mordacis iniuidiȩ: eruit & abscidit.

Expanded text:
nus , uideris quam sis eis quos odisti insidiosus, perniciosus, infestus. nus , uideris quam sis eis quos odisti insidiosus, perniciosus, infestus. nullius magis quam tuae salutis inimicus es. quisque ille est quem zelo persequeris subterfugere et uitare te poterit. tu te non potes fugere. ubicumque fueris, aduersarius tuus tecum est, hostis semper in pectore est, pernicies intus inclusa est, ineluctabili catenarum nexu ligatus et uinctus es, zelo dominante captiuus es, nec solacia tibi ulla subueniunt. perseuerans malum est hominem persequi ad Dei gratiam pertinentem, calamitas sine remedio est odisse felicem. Et idcirco, fratres dilectissimi, huic periculo consulens Dominus ne quis zelo fratris in laqueum mortis incurreret, cum eum discipuli interrogarent quis inter illos maior esset, qui fuerit, inquit, minimus in omnibus uobis hic erit magnus. amputauit omnem aemulationem responso suo, omnem causam et materiam mordacis inuidiae eruit et abscidit.
Abbreviated transcription (Latin):
mentis armarta. Et iccirro sp̃s sẽs dicit insalrens. Noli
due bent ambulantẽ inuia sua. Et iteruma. Obseruabit pec¬
ater ustum. & stridet adeũ dentes suos. Ds acitẽ itridebit
ar. qm̃ prorudet quia ueniet dies el. hos beatus apła paulꝰ
aesignat & denotat dicens. Uenenum aspidũ sablabus eorum.
so cor̃ maledicto & amaritudine plenũ est. ueloces adeffun¬
dendum sanguinem pedes corum. contribulatio &calamitas
muius eorã. qui uiana pacis non agnouerunt. nec est dimor
atiante oculos corum. Multo malum leuius & periculam minꝰ
&: cum membra gladio uulnerant. facilis cura est. ubi plai¬
ea perspicua est. &cito adsanitatem medela subueniente perdu¬
atur. quod uditur. Teli uulnera abstrusa sunt. &occuiliai. uet
remedium cure medentis admittunt: quȩ se initra conscielite
latebram cȩeo dolore cluserunt. Quicunq es inuidus &malig¬

Expanded text:
mentis armata. et idcirco Spiritus sanctus dicit in psalmis: noli mentis armata. et idcirco Spiritus sanctus dicit in psalmis: noli zelare bene ambulantem in uia sua. et iterum: obseruabit peccator iustum et stridet ad eum dentes suos. Deus autem inridebit eum, quoniam prouidet quia ueniet dies eius. hos beatus apostolus Paulus designat et denotat dicens: uenenum aspidum sub labiis eorum et os eorum maledicto et amaritudine plenum est. ueloces ad effundendum sanguinem pedes eorum, contritio et calamitas in uiis eorum, qui uiam pacis non agnouerunt, nec est. timor Dei ante oculos eorum. Multo malum leuius et periculum minus est cum membra gladio uulnerantur. facilis cura est ubi plaga perspicua est, et cito ad sanitatem medella subueniente perducitur quod uidetur. zeli uulnera abstrusa sunt et occulta, nec remedium curae medentis admittunt quae se intra conscientiae latebram caeco dolore cluserunt. quicumque es inuidus et malig
Abbreviated transcription (Latin):
lib lȩtus. non potu potest. e̾e̾. iocundus. Suspratur semper
& ingenuscitur. & doletur. Dumq ab in uidis nunquã liuor
exponitur : dieb acuoctib pectus obsessum sine intermissi¬
ne laniatur. Malia cȩtera habent terminũ. & quod crinq deliu¬
quitur : delicti consc̃matione finitur. In adultero: cessat facmis
perpetrato stupro. Inlatrone conquiescit scelus. homicidio ab¬
musso. Et predoniis rapacitatem statuit possessa prȩda. & falsanio
modum ponit impleta fallacia. Telus terminũ non habet. per¬
manens iugiter malum. & sine fine peccatum. Quantoq ile
cui inuidetur successa meliore profecerit: tanto inuidus in
maius incendium mardescit. Hinc nultus minax. toruus
aspectus. pallor infaciȩ. inlabus tremor. stridor identibus.
uerba rabida. effrenata conuicia. mantis ad cedis miolenti as
rempta. eciamsi agladio interim uacua odio tamen furia

Expanded text:
libus laetus, non potus potest esse iocundus. suspiratur semper libus laetus, non potus potest esse iocundus. suspiratur semper et ingemescitur et doletur, dumque ab inuidis numquam liuor exponitur, diebus ac noctibus pectus obsessum sine intermissione laniatur. mala cetera habent terminum et quodcumque delinquitur delicti consummatione finitur. in adultero cessat facinus perpetrato stupro, in latrone conquiescit scelus homicidio admisso et praedoni rapacitatem statuit possessa praeda et falsario modum ponit impleta fallacia. zelus terminum non habet, permanens iugiter malum et sine fine peccatum, quantoque ille cui inuidetur successu meliore profecerit tanto inuidus in maius incendium liuoris ignibus inardescit. Hinc uultus minax, toruus aspectus, pallor in facie, in labiis tremor, stridor in dentibus, uerba rabida, effrenata conuicia, manus ad caedis uiolentiam prompta, etiamsi a gladio interim uacua, odio tamen furiatae