comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
et unulpes capones et lepu¬
sculos et sequiridiones in
hibermã deueheret᷑: uel
quonõ si tunt domestica
erant manũ ꝑtantis ita
genera hec bestiatũ et fe¬
rotũ aĩaliũ ipam t̾rã gi¬
guene dicunt qui hec aĩa¬
lia q̃ in insulis includũt nõ
esse existimant hant ueno pu¬
cicom eors de qi ibus dixi¬
mus de recessu aquarũ dilu¬
uii et si ãquis acceptã et
sufficientem esse crediderit
nris tamẽ adhuc mentibus
illa questio innouata resid
Quotidianis etenĩ in unda¬
tiombus et recessibus etiã
hec semꝑ questro renascitur
quẽadmodũ hanc mundatõ
unde uenit autͦ quo recedit
nescimꝰ Ita etiã necessum
diluui ignoramus hec nãq
cotidiana mundatio bis in
die a tꝑe ꝑ tempus ꝑ horas
nas ebdomadas tedoms
et malme uiciscitudo cõ¬
mutat᷑ S ledon sex horis
mundationis et totrdem re¬
cessus h malma uero grã¬
dis ꝑ quinq horas ebullit
post nastentis lue pn̾ciꝰ
alios tres tres dies et yn

Expanded text:
et vulpes, taxones, et lepuet vulpes, taxones, et lepusculos, et sesquivolos in Hiberniam deveheret? Vel qualiter si tunc domestica erant, manum portantis ita genera haec bestiarum et ferorum animalium, ipsam terram gignere dicunt, qui haec animalia quae in insulis includuntur, nesse existimant. Hanc vero putationem eorum de quibus diximus, de recessu aquarum diluvii, etsi aliquis acceptam et sufficientem esse crediderit, nostris tamen adhuc mentibus illa quaestio innodata residet. Quotidianis etenim inundationibus et recessibus Oceani, haec semper quaestio renascitur. Quemadmodum hanc inundationem unde venit, aut quo recedit nescimus; ita etiam recessum diluvii ignoramus. Haec namque quotidiana inundatio bis in die a tempore ad tempus, per horasrnas hebdomadas Ledonis et Malinae vicissitudo commutatur. Sed Ledo sex horas inundationis, et totidem recessus habet; Malina vero grandis per quinque horas ebullit, post nascentis lunae principia alios tres dies, et duodecim
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ t̾re deportare quod ad
inferiores aquas ꝑtinebat
et in semetipsam redigere
consuescit qm̃ non contua
consuetudinem uidemꝰ etrã
ꝑuas res in maius crestere
n ͨ contria naturã t̾re est suꝑ¬
positos humores sꝑ cõsume
presertim cum hoc deus in po¬
testate etiã sanctis suis cribu¬
it Quemadinodũ helie et he¬
lyseo dedit in iuduas maria
quoq extra t̾minos antiqͦs
creste consuestunt et t̾rarũ
spatia diminuũt atꝙ pre¬
stindunt Sicut et sines no¬
stro adhuc temꝑe uiuentes¬
se udisse confirmant unde
etiã insulas que ab mitio cõ¬
dici orbis ut multi affirmãt
non fuerant processu temꝑis
ꝓmontoria mariris a sen¬
sibus continenti terta diui¬
dunt per quod intelligit᷑.
ꝙille fete que insularũ ur¬
bibus includunt᷑ nõ hũana
diligentia deuecte s̾ in illa
diuisione insularũ a continẽ¬
ti terra repte esse ꝓbant᷑.
Quis eni uerbignã lupos
ceruos et siluaticos portos

Expanded text:
tium terrae deportare, quod ad tium terrae deportare, quod ad inferiores aquas pertinebaet in semetipsam redigere consuescit, quoniam non contra consuetudinem videmus etiam perparvas res in majus crescere. Nec contra naturam terrae est, superpositos humores semper consumere, praesertim cum hoc Deus in potestate etiam sanctis suis tribuit, quemadmodum Eliae et Elysaeo dedit in nubecula. Maria quoque extra terminos antiquos crescere consuescunt, et terrarum spatia diminuunt atque praescindunt, sicut et senes nostro adhuc tempore viventes, vidisse se confirmant. Unde etiam insulas quae ab initio conditi orbis, ut multi affirmant, non fuerant, processu temporis promontoria marinis finibus a continenti terra dividunt. Per quod intelligitur, quod illae ferae quae insularum orbibus includuntur, non humana diligentia devectae, sed in illa divisione insularum a continenti terra repertae esse probantur. Quis enim, verbi gratia, lupos, cervos, et silvaticos porcos,
Abbreviated transcription (Latin):
hus autem quãlibet diuerẜ
epimonibus et magiscroꝵs
plurnius ambagibus hoc̃
aĩmo fixũ accipimus quod
super ut t̾ra aquis undaretut
uentus lambebat Sic enĩ stri¬
bitur Immisit dñs uentũ suꝑ
terram et iiminute sũt aq̃
utrũ uero in nibes uentus
liphata equora collegerat an
illa suꝑni firmamenti spatiũ
resumpserat pro certo erudia
uiderũt Aque autẽ ille q̃ de
abissi fontibus diruptis lar¬
giter defluxerũt per casdẽ
uias unde uenerant runsũ
domiieo iussu remeabant
Sed et nobis coĩs questio in
hus renascit᷑. que in neliquis
uelut curata iudebat᷑. si qñ
in undauerant aliquod spatiũ
reluiq̃bant et si hoc non ha¬
buerant qñ reuerse sũt quid
implebant coteri hauc qõm
ita disserunt ꝙ mare tuc dei
uissu de suo modo asueto
et ultra methãs suas mun¬
dacione insolita per cũcta
t᷑re spatia fũsundare potue¬
rat et in se itrrũ quod am¬
rerat resume uel etrã in spa¬

Expanded text:
his autem quamlibet diversis his autem quamlibet diversis opinionibus et magistrorum plurimis ambagibus, hoc animo fixum suscipimus, quod nerat, ut terra aquis nudaretur, ventus lambebat. Sic enim scribitur: Immisit Dominus ventum super terram, et diminutae sunt aquae . Utrum vero in nubes ventus lymphata aequora collegerat, an illa superni firmamenti spatium resumpserat, pro certo eruditi viderint. Aquae autem illae quae de abyssi fontibus disruptis largiter defluxerunt, per easdem vias unde venerant, rursum dominico jussu remeabant. Sed adhuc nobis communis quaestio in his renascitur, quae in reliquis velut curata videbatur: Si, quando inundaverant, aliquod spatium relinquebant; et si non hoc habuerant, quando reversae sunt quid implebant? Caeteri hanc quaestionem ita disserunt, quod mare tunc Dei jussu de suo modo consueto, et ultra metas suas inundatione insolita per cuncta terrae spatia transundare poterat, et in se iterum quod amiserat resumere, vel etiam in spa
Abbreviated transcription (Latin):
de nubibus eadem membrorũ
copia fuisse monstrata concedĩ.
quid intelligibilibus mentibus
repuguat Si ad nibes iterũ
ipsa retrorsum uerteret᷑ Cuẽ¬
admodũ in cotidiana rerũ ad¬
mĩstratione fieri cerint᷑ ut
pliuua de nubibus iimissa
et resumpta iudeat᷑. Ceterũ
hn quoq qui ante diluiuẽ plu¬
uiã esse non promittũt de
recessu aquarũ alit̾ seutiũt
Ipsi enĩ cũ aquarũ diffusiõ
de firmauento factam fuisse¬
ꝓmtiant In nibes tamẽ tm̃¬
modo eas redine confmauit
ut suꝑfluũ illud quod aqua
desuꝑ fluens p̃buerat enã
nũt ꝑ ome tempus turbulẽ¬
tos aeris motus et emispias
diuersas in nubibus gignat
quod reciprocis mimutatiõibꝰ
idem aer nebulosus nunc
in inferiores ꝑtes mũdi hoc
est terrã et mare dimittit
nũt de husdem mari scilz
et t̾ra recolligit Quomodo
et in pectore humano alitꝰ
recipcis mutacionibus eod̃
modo quo duittit᷑ tantũ¬
Dem exigit᷑ ut resumat᷑ In

Expanded text:
de nubibus eadem nimborum de nubibus eadem nimborum copia fuisse monstrata conceditur, quid intelligentibus mentibus repugnat, si ad nubes iterum ipsa retrorsum verteretur; quemadmodum in quotidiana rerum administratione fieri cernitur, ut pluvia de nubibus emissa et resumpta videatur. Caeterum ii quoque qui ante diluvium pluviam esse non permittunt, de recessu aquarum aliter sentiunt. Ipsi enim cum aquarum diffusionem de firmamento factam pronuntiant, in nubes tamen tantummodo eas redire confirmant; et superfluum illud quod aqua desuper fluens praebuerat, etiam nunc per omne tempus turbulentos aeris motus, et hemisphaerias diversas in nubibus gignit, quod reciprocis immutationibus idem aer nubilosus nunc in inferiores partes mundi, hoc est terram et mare dimittit, nunc de eisdem, mari scilicet et terra, recolligit: quomodo et in pectore humano halitus reciprocis mutationibus eodem modo quo dimittitur, iterum exigitur ut resumatur. In
Abbreviated transcription (Latin):
terũ de necessu aqͣrũ
diluun quid docti et
ingemosi magistri sentĩt
sine ulla nr̃e auctoritatis pre¬
sumptione ꝓferamus ubi
nodosa questio studiosis men¬
tibus ostendit᷑. si aliquẽ locũ
uacuũ reliq̃rant cũ t̾re spaͫ
aque diluin occupabant et
si millũ spatiũ tale habuenãt
qñ recesserant quid implebãt
de qua inquisicione in ilis aqs
que de cataractis celi de¬
fluxerũt bina magistrorum
estimatio est aut em̃ ut
nõnulli estemant ꝑ easdẽ
catharactas reuocant᷑ et
quẽadmodũ de mari aride
nbes limphaticos ymbres
consuescunt contrahẽ Ita
et suꝑni illiuis firmamenti
spatiũ aquas quas emiserat
de nubibus posset reuocate
aque enĩ inquit scriptura
ibant et reuertebant᷑ Ctͦ
nerant Si igit᷑ de excelso
illo firmamento usauxta
quorundã estimacõmi uixia
aque desux fluxissent et
spatiũ quod occapabant᷑ di¬
miserunt Si illuc reuotate sũt
quid mirũ Si que descruerant
spatia complebant uel certe si

Expanded text:
tem de recessu aquarum diluvii quid docti et ingeniosi magistri sentiunt, sine ulla nostrae auctoritatis praesumptione proferamus: ubi nodosa quaestio studiosis mentibus ostenditur: Si aliquem locum vacuum reliquerant, cum terrae spatium aquae diluvii occupabant; et si nullum spatium tale habuerant, quando recesserant quid implebant? De qua inquisitione in illis aquis quae de cataractis coeli defluxerunt, bina magistrorum aestimatio est. Aut enim, ut nonnulli aestimant, per easdem cataractas revocantur, et quemadmodum de mari aridae nubes lymphaticos imbres consuescunt attrahere; ita et superni illius firmamenti spatium, aquas quas emiserat de nubibus, posset revocare. Aquae enim, inquit Scriptura, ibant et revertebantur. Quo nerant? Si ergo de excelso illo firmamento, ut juxta quorumdam aestimationem diximus, aquae desuper fluxissent, et spatium quod occupabant, dimiserunt, si illuc revocatae sunt, quid mirum si eadem quae deseruerant spatia complebant? Vel certe si
Abbreviated transcription (Latin):
apostolos predicabat Sit enĩ
al quos de uniuersis genti¬
bus uelut ad hiuia rei compro¬
bationem ihrłm tunc temꝑis
collegerat dicebant auduuꝰ
eos nr̃is liuguis loquentes ma¬
gualia dei Sic apłica hñilitas
bat ꝙ suꝑbe presumptionis
et uãne glorie cupido disꝑst

Expanded text:
Apostolos praedicabat. Sic enim Apostolos praedicabat. Sic enim illi quos de universis gentibus, velut ad hujus rei comprobationem, in Jerusalem tunc temporis collegerat Deus, dicebant, Audivimus eos linguis nostris loquentes magnalia Dei . Sic apostolica humilitas bat, quod superbae praesumptionis et vanae gloriae cupido dis
Abbreviated transcription (Latin):
tempũs indelebili cũctor
p̃cono celebres forent ẜ
ac temeritate et suꝑba pre¬
sus per totius gmͣs coẽm
culpam in diuidua om̃i stra¬
ge Quod in hoĩbus nuꝑ
erat exꝑtus preẜtim ciẽ
mullus reptus est iustus qui
residuus eet totam funditꝰ
nerant luiguas in diuersa
uerba diuist ut sailicet
iustissimo iusti arbitrii u¬
ditio qui alto deũ suꝑbie
tumore contempserant inĩ
fragilissimo substancie sue
dicte condicio ꝑtransierat
ut qui eternam sibi poste¬
ritatis famã q̃rent iñsurã
in illis posteritatibus ipsuis presũ¬
ptionis ꝑ uniuersa uentura secali
tempora adu̾sionem inuenirent
postea quoq hec linguarũ disio
dei dispensacione euẽnerat ut di¬
narũ scripturarũ misteriũ usq
ad maturũ tempus uinꝰ electi
ex multis ppłi liugua custodiret
natis mĩstris tusmisit qui dei
magnalia aut illud usq per
unãm liguã cantauerat uelut
ad consecracõm om̃i liuguarũ
in ip̃o suo pͥmo aduentu per

Expanded text:
tempus indelebili cunctorum tempus indelebili cunctorum praeconio celebres forent. Sed hac temeritate et superba praesus, per totius generis communem culpam individua omnium strage, quod in hominibus nuper erat expertus, praesertim cum nullus repertus est justus, qui residuus esset, totam funditus nerant, linguas in diversa verba divisit , scilicet ut rectissimo justi arbitri judicio, qui alto Deum superbiae tumore contempserant, in fragilissimo substantiae suadictae conditio pertransibat: ut qui aeternam sibi posteritatis famam quaererent, mansuram in illis posteritatibus ipsius praesumptionis per universa venturi saeculi tempora animadversionem invenirent. Postea quoque haec linguarum divisio Dei dispensatione evenerat, ut divinarum Scripturarum mysterium usque ad maturum tempus unius electi ex multis populi lingua custodiret:natis ministris transmisit: qui Dei magnalia ad illud usque per unam linguam cantaverat, velut ad consecrationem omnium linguarum in ipso suo primo adventu per
Abbreviated transcription (Latin):
die mensis in montibus arme¬
me cadem archa requieuit
prima die decimi mensid¬
tatumina montiũ apparuerut
et p̾ma die mensis primi
aque minuite sunt atq euolu¬
archa egressus est ex quibꝰ
iuditiis manifescissime oñdit᷑
ꝙ in hnis q̃ ad anni c̾culũ
ꝑagendũ ꝑtinebant in lu¬
minariũ iĩstrationibus di¬
erũ ac noctiũ plenitudine
decursa nchil deesse uidet᷑
si em̃ luĩarũ solis scil et
lune cursus in aliquo tituba¬
net dietũ ac noctuĩ p̾mitꝰ
circulus reuertit᷑. manifescũ
est ꝙ in anno p̃ce ͭ ͤ luĩariũ
cursus non turbat᷑
bis pur gacione per
aquã deo gubernãte ꝑfecta
atq aquis iterũ t̾ra eodẽ uissu
retecta egnessa de archa noe
soluis tunc iusti ꝓsapia totiqͥ
mũdi ꝑtes completura cito
essent diuisi impia curator
mentibus et suꝑba cogitacio
subrepit ut in comuine mag¬
inficare nomon suũ nõ dei
creatoris ꝑ excellentissim e
turris ad celũ usq edifica¬

Expanded text:
die mensis, in montibus Armedie mensis, in montibus Armeniae eadem arca requievit. Prima die decimi cacumina montium apparuerunt. Et prima die mensis primi aquae minutae sunt. Atque evoluarca egressus est . Ex quibus indiciis manifestissime ostenditur, quod in iis quae ad anni circulum peragendum pertinebant, in luminarium ministrationibus dierum ac noctium plenitudine decursa, nihil decedere videtur. Si enim luminarium, solis scilicet et lunae, cursus in aliquo titubaret; dierum ac noctium primitus circulus revertitur, manifestum est quod in anno praecedente luminarum cursus non turbaturbis purgatione per aquam Deo gubernante perfecta, atque aquis iterum terra eodem jussu retecta, egressa de arca Noe solius tunc justi prosapia, totius mundi partes completura, citoessent divisi, impia cunctorum mentibus et superba cogitatio subrepsit, ut in commune magnificare nomen suum, non Dei creatoris, per excellentissimae turris ad coelum usque aedifica
Abbreviated transcription (Latin):
go cognoscimius ꝙͣdu in hoc
sclo sumus S si ad illam lucẽ
pat̾is luminũ ueneremus nnchil
in creaturis erit quod nestiaꝰ
At uero ut nostrũ sequami ꝓpo¬
situm in isto dilium tam ma¬
gno in dei creaturis mina ᷝ ͦ
nichil contra naturã factum
iudet᷑ inisi ꝙ solito habũ¬
dantior maris copia et ym¬
briũ ducta congregat᷑. inchil
in hus au̾cte firmauermi ut
in defensione alicuiꝰ conten¬
siosus su S si quid alteria
ingenio forte meliori intelligẽ
hõꝵ succurrerit hoc et meo
ingeniolo forsitan complace¬
bĩt ego enĩ quod michi ma¬
gistr̃oꝵ quorũtũq eruditio
contulit litterulis hus inti¬
maui in quibus si quid uitio¬
sum et minus sane intentroĩs
aꝑpet non illoꝵ ẜ mea titu¬
bauie intentio
eterũ de recurfu solis
et lune in diluius quã¬
uis famosa plurmiors mẽtes
questio pulsat nnchil in lu¬
minarũ uel syderũ ꝯsuetꝭ
nuĩstrationibus diluuiũ cõ¬
mutasse ip̃ius anni quo dilu¬
mense .uii. iugesmo septio

Expanded text:
go cognoscimus, quamdiu in hoc saeculo sumus. Sed si ad illam lucem Patris luminum venerimus, nihil in creaturis erit quod nesciamus. At vero ut nostrum sequamur propositum in isto diluvii tam magno in Dei creaturis miraculo, nihil contra naturam factum videtur; nisi quod solito abundantior maris copia, et imbrium ducta congregatur. Nihil in his auctoritate firmaverim, ut in defensione alicujus contentiosus sim: sed si quid alterius ingenio forte meliori intelligentia horum succurrerit, hoc et meo ingeniolo forsitan complacebit. Ego enim quod in hoc magistrorum quorumcumque eruditio contulit, litterulis his intimavi, in quibus si quid vitiosum, et minus sanae intentionis apparet; non illorum, sed mea titubavit intentionis, de recursu solis et lunae in diluvio, quamvis famosa plurimorum mentes quaestio pulsat; nihil in luminarium aut siderum consuetis ministrationibus diluvium commutasse, ipsius anni quo dilumense septimo vigesimo septimo
Abbreviated transcription (Latin):
distribuit᷑ et aliis duobus
qui in castris residerant bal¬
dath uidel et medath eia
soititus ꝓphetre donũ cõdo¬
natur Quoꝵ quasi hiereditarii
successores ad ꝑtholomeũ phi¬
la delfum alexandrie regem a
pontificibus deazaro salicet
pe destenderant missi sunt
et scripturas autiq̃ ligis in
grecũ eloquiũ tustulerunt
harũ uero om iuguarum
noui testamenti tempore
tribus igus hetraice .s
euangelica au̾cte ꝑhibetur
Ait uero deus in hec contra
hũani naturam eloquii quã
olim dispofuit ml diuidẽdo
et confundendo luiguas hom̃
et ẜmones fecid quando eiuso¬
ẜmonis loquele natura in oĩ¬
bus homĩbus ꝑmanet nnisi
qd consuetudo diuersa deuare
ab alterutro linguas nõ neutra¬
liter ẜ consuetudinarie docet
latinus namq uel grecus
inter barbaricos geritus uł
nutritus barbarice loquit᷑
uersaq uice barbari filius a
gneas aut latinis edoctus
condidisse li discendi tautũ
lo ꝑacto in confimo ara¬
bie et palestine quĩq

Expanded text:
distribuitur: et aliis duobus qui in castris resederant, Heldad videlicet et Medad, ejus spiritus prophetiae donum condonatur . Quorum quasi haereditarii successores, ad Ptolomaeum Philadelphum Alexandriae regem a pontificibus, Eleazaro scilicet pe descenderant, missi sunt, et Scripturas antiquae legis in graecum eloquium transtulerunt. Harum vero omnium linguarum novi Testamenti tempore, tribus linguis, hebraicae Evangelica auctoritate perhibetur . At vero Deus in hoc contra naturam humani eloquii quam olim disposuit, nil dividendo et confundendo linguas hominum et sermones fecit; quando ejusdem loquelae natura in hominibus permanet, nisi quod consuetudo diversa deviare ab alterutro linguas, non naturaliter, sed consuetudinarie docet. Latinus namque vel Graecus inter Barbaricos genitus vel nutritus, barbarice loquitur; versaque vice barbari filius a Graecis aut Latinis edoctus, condidisse, sed dicendi tantum lo peracto, in confinio Arabiae et Palaestinae quinque
Abbreviated transcription (Latin):
gitur ꝑ alterã terra et adhͨ.
cessacione macerat᷑ In una
naturale scelus in homĩbus
punit᷑ ꝑ alteram admuentio
concupistentre contra naturã¬
et consuetudinem factam bĩ¬
dicatur In ista uero sodomi¬
tana pena nil contra natu¬
ram deus face cernitut cũ
de fuꝑ aereo ignito illo spa ͦ
insoliti desiderii ardor inflã¬

Expanded text:
gitur; per alteram terra et adhuc gitur; per alteram terra et adhuc cessatione maceratur: in una naturale scelus in hominibus punitur, per alteram adinventio concupiscentiae contra consuetudinem facta vindicatur, In ista vero Sodomitana poena nil contra naturam Deus facere cernitur, cum desuper aereo ignito illo spatio, insoliti desiderii ardor inflam
Abbreviated transcription (Latin):
nerũ om̃i hñdantia ꝑfruentes
incõuementem luxarie cupidi¬
nem in contractacõe tritici que¬
prebuerunt ita ut ymbribus
ignis et sulphuris suꝑfusa to¬
ta cum habitatoribus suis et
animantibus et urbibus regio
flagrans arderet hoc namq
modo cõuemebat ut qui coĩ
scudio deũ offenderũt coĩs
uindicte impetu eodem ꝑirẽt
et qui contra consuetudinem
homi in turpis concupisten ͤ
ꝑpetracione exarserant extͣ
consuetam hõmũ mortem nõ
tͥrena uindicta ẜ celestiũ igni¬
um infusione arderent et
qui pccm fuĩ non solũ faci¬
endo ẜ etiã predicando pa¬
lai fecerant infamẽ uitam
famosa pena consumerent
Que uindicta et hactenus
eorũdem terram non deseruit
dum quali pene qui talia agũt
subiacebunt oñdit int̾ istas
uero duas primarias in sclo
penas dilium salicet et so
ra igni altera punita iude¬
antur una celi rore et abissi
unda diliuit᷑ altera igneo
ymbre et sulphuris suꝑfusione
dampnatur una ann cincido
uinq ꝑmanente terra rete¬

Expanded text:
uentes, inconvenientis luxuriae et cupidinis in contractione tritici conpraebuerunt; ita ut imbribus ignis et sulphuris superfusa tota cum habitatoribus suis et animantibus et urbibus, regio flagrans arderet . Hoc namque modo conveniebat, ut qui communi studio Deum offenderant, communis vindictae impetu eodem perirent: et qui contra consuetudinem hominum in turpis concupiscentiae perpetratione exarserant, contra consuetam hominum mortem non terrena vindicta, sed coelestium ignium infusione arderent: et qui peccatum suum non solum faciendo, sed etiam praedicando palam fecerant, infamem vitam famosa poena consumerent. Quae vindicta hactenus eorumdem terram non deseruit, dum quali poenae, qui talia agunt subjacebunt, ostendit. Inter istas vero duas primarias in saeculo poenas, diluvii scilicet et Sod terra, igni altera punita videatur: una coeli rore, et abyssi unda diluitur; altera igneo imbre, et sulphuris superfusione damnatur. Una anni circulo unius permanente, terra rete
Abbreviated transcription (Latin):
non camꝙͣ de celo deposita
sancta oius carne tala
dicimus ẜ se quimus ma¬
gis mirabilt̃ paulũ cla¬
miuuimus aut̾ et ipso
saluatore dicente Nauo
astendit in celũ insi quide¬
scendit de celo siluis hois¬

Expanded text:
nquam de coelo deposita sancta ejus carne, talia dicimus; sed sequimur magis mirabilem Paulum claminimus autem et ipsum Salvatorem dicentem: Nemo ascendit in coelum, nisi qui descendit de coelo, Filius ho
Abbreviated transcription (Latin):
ra ꝓcessit non esse ĩpsĩ
non deus erat in corpor e
quomodo statim ꝓcedens
ꝑmana botatur emma¬
mel quad int̾pretatur
nobistum deus eruomodo
autem et paulus si uerbũ
non erat in carne ad roma¬
negabant crucisixũ isse
ecquiestentes sanctis stri

Expanded text:
ria processit non esse ipsum ria processit non esse ipsum non Deus erat in corpore, quomodo statim procedens ex Maria vocatur Emmanuel, quod interpretatur nobiscum Deus ? Quomodo autem et Paulus, si Verbum non erat in carne, ad Romanegabant crucifixum esse acquiescentes sanctis S
Abbreviated transcription (Latin):
corpus saluatoris putant
pro triitate quat̾nitatẽ
dici quasi facta adiectione
ppter corpus multũ crãt
facturã coequantes stõr
Et suspitantur deitatẽ
posse aliquid adiectiois̃
accipe̾ et ignorant qua
non ꝓpter adiectionem dei¬
tatis uerbũ caro factuu
est ẜ ut caro refurgat
Negͥ ut melioraretun adbã
ꝓcessit ex maria ẜ ut
humanũ genus liberaet
Quomodo igitur putrit
ut liberatũ corpus per
ubũ et uiuificatum indai¬
tate idbo fatiat adiecto¬
onem magis autem ipsi
humanitati adiectro ma¬
gna facta est ex uerbo
e ipsa cõĩone et uintiõe
Ex moͣrli enum factum
est iimortale ex aĩali
factũ est spirituale et ex
t̾ra factĩ celi portas an¬
gressum est Trimitas uo
et assiente idbo corpas
accipiens adiectionem neq
dmmnutionem ẜ semperi
perfecta est et in trrmita¬
te deitas una cognostit᷑.
⁊ sicut unus deus inet¬
Ex hoc iam autem conti¬
tistant et que aliquando
dixerũt eum qui ex ma¬

Expanded text:
corpus Salvatoris, putant corpus Salvatoris, putant pro trinitate quaternitatem dici, quasi facta adjectione propter corpus; multum errant facturam coaequantes factori, et suspicantes posse Deitatem aliquid adjectionis accipere: et ignorant quia non propter adjectionem Deitatis Verbum caro factum est, sed ut caro resurgat; neque ut melioraretur Verbum processit ex Maria, sed ut humanum genus liberaret. Quomodo igitur putant ut liberatum corpus per Verbum, et vivificatum, in Deitatem Verbo faciat adjectionem? Magis autem ipsi humanitati adjectio magna facta est ex Verbo, in ipsa communione et unitione. Ex mortali enim factum est immortale, et ex animali factum est spirituale, et ex terra factum, coeli portas transgressum est. Trinitas vero, et assumente Verbo corpus accipiens adjectionem, neque diminutionem; sed semper perfecta est, et in Trinitate Deitas una cognoscitur: et sicut unus Deus in EcEx hoc autem jam conticescant et qui aliquando dixerunt eum qui ex Ma
Abbreviated transcription (Latin):
efforente uerbo Si uero
humanũ dicatur. corpus ne¬
cessario existente extraneũ
scim substantiam corporis
et sit in ipso uerbum: erit
pro triitate quaterntas.
ꝓpter corporis adiectionẽ
Iec ita dicentes non intelle¬
grnt quemadinodum in seix¬
sos incidunt Nam et si nõ
x maria dicunt corpus ẜ
consubstantiale ipsi uerbo
nichilomimus quod simula¬
runt ne forte ut sapientes
putentur scdm suũ intellẽm
estendent᷑ dicentos quater¬
intatem Sicut eñ filiuis fui
patres omousion patri et
non est ipse pater ẜ siluis
ad prem dicitur omousion
sit et consubstantiale corpq
uerbi non est ipsum uerbũ
ẜ aliud uerbo Cum autem
aliud sit erit fui ipsos ipso¬
rum trmitas quat̾nitas Nõ
enm uera et spetralit̾ ꝑstã
atꝙ induusa criitas reci¬
pit adiectionem sed hoc q̃¬
ab illis est intellecta Et
quomodo ad huc xpiãni ali¬
uu preter eũ qui est deus
entiam ꝓuidẽ Si ꝓpter qdͦ
est et dicit᷑. in scripturis
x maria esse et humanõ

Expanded text:
fferente Verbo; si vero humanum dicamus corpus necessario existens extraneum secundum substantiam corporis, et sit in ipso Verbum; erit pro Trinitate quaternitas propter corporis adjectionem. Haec ita dicentes non 381 intelligunt, quemadmodum in seipsos incidunt. Nam etsi non ex Maria dicunt corpus, sed consubstantiale ipsi Verbo; nihilominus, quod simularunt, ne forte ut sapientes putentur secundum suum intellectum, ostendentur dicentes quaternitatem: sicut enim Filius secundum Patres omousion est Patri, et non est ipse Pater, sed Filius, ad Patrem dicitur omousion: sic et consubstantiale corpus Verbi non est ipsum Verbum, sed aliud a Verbo. Cum autem aliud sit, erit secundum ipsos, ipsorum trinitas, quaternitas. Non enim vera et specialiter perfecta atque indivisa trinitas recipit adjectionem; sed hab illis est intellecta: et quomodo adhuc Christiani alium praeter eum qui est Deus entiam pervidere, si propter quod est et dicitur in Scripturis ex Maria esse et humanum
Abbreviated transcription (Latin):
ipsi loquentes ẜ spiritus
dei et patris qui proced
qud̃ ex ixso non est aut ali¬
enus a filio ẜ̾m essentie
rationem Et I ad hocnos
eorũ sanctorum qui mi¬
sceria tradiderunt dtã
confirmant In actibus
emin aposcolorũ script̃
est uementes autẽ scira
mesiam temptabant ni
bithiniam ire et non cos¬

Expanded text:
ipsi loquentes, sed Spiritus ipsi loquentes, sed Spiritus Dei et Patris, qui procedit quidem ex ipso, non est autem alienus a Filio secundum essentiae rationem. Et ad hoc nos eorum sanctorum qui mysteria tradiderunt, dicta confirmant; in Actibus enim Apostolorum scriptum est: Venientes autem circa Moesiam tentabant in Bithyniam ire, et non
Abbreviated transcription (Latin):
ẜm dispositionem ꝓprim
in se ut dixit ꝓprie carius
reuocat passiones quale
est illus scdm ꝓhcte uoce
predictũ camquam ex ix̃s
intelligendũ dorsti meu
dedi ad flagella et maxal¬
las meas ad iobera fatrem
autem meam non auerti a
confusionibus sputorum
biqz maxime autem beati
et per omma laudabilis
patris nostri athanasii p̃¬
foras eicere recusantes
distat quidom tua sanctites
et nllus alius sotietur
Posuissem aut illorũ plura
uba quibus mas dictis
fidem adhiberem si non
ꝓlixitatem scriptorũ reue¬
rerer ne ex hoc ipso fiet̾
horribiles Nullo aut̃ mẽ
patuut a quibusdã concu¬
ti defmnitam fidem siue fidei
simbolum a sanctis patri¬
bus nostris quĩ apud inceã
conuenerunt illis tempori¬
bus nec ꝑmuttitur aut no¬
bis aut aliis mutare aliqd̃
uerbũ ex hus que ibidem
miuuitate memores cuis di¬
centis Ne tnsferas t̾minos
cternos quos posuerunt
pades tui Non emm erãt

Expanded text:
secundum dispositionem propriam, secundum dispositionem propriam, in se, ut dixi, propriae carnis revocat passiones; quale est illud secundum prophetae vocem praedictum, tanquam ex ipso intelligendum: Dorsum meum dedi ud flagella, et maxillas meas ad verbera; faciem autem meam non averti a confusionibus sputorum bique sumus, maxime autem beati et per omnia laudabilis nostri patris Athanasii prforas ejicere recusantes, discat quidem tua sanctitas, et nullus alius societur. Posuissem autem etiam illorum plura verba, quibus meis dictis fidem adhiberem, si non prolixitatem scriptorum revererer: ne ex hoc ipso fieret horribile. Nullo autem modo patimur a quibusdam concuti diffinitam fidem, sive fidei symbolum, a sanctis Patribus nostris qui apud Nicaeam convenerunt illis temporibus, nec permittitur aut nobis, aut aliis, mutare aliquod verbum ex his quae ibi immutare, memores ejus dicentis: Ne transferas terminos aeternos, quos posuerunt patres tui : non erant enim
Abbreviated transcription (Latin):
t incoidaibilis socund̾
iam intellectus cum ꝓpria
sectus cum esset etrami
deitate ꝑ foctus idem ip̃e
aadc̾ huimanitate ꝑfectus
et tainquã in una ꝑsona
intelligendus uins em̃
curacũ differentia non
gnoratur de quibus me¬
narbilem unitionem actã
fuisse sentimus et diciꝰ
sio aut conspersio facta
est dei uerbi ad carnem
dignetur tua sanctitas
refrenare forsitan enim
quosdam esse non ambigo
qui hoc de me ractitent
cainquã garrientes aut di¬
centes Ego aũt intantũ
ab hus longe sumi utuicgil
tale sentiens usq adeo isa¬
nre putem qui hoc de me
suspicati funt quod omo
mutacionis adimbratio
accidẽ potest arca diuini
uerbi naturam manet eni
ad quod semx est et nõ nu¬
tatur noc uniquã mutalł
nec suscipiet mutationem
Impassibile eui ad hoc dei
ubũ esse confitemur Rui̾si
tam et si sapientissime ꝓp̃e
disponens misterũ iudeo
ne et non natura menarra¬
bilis deitatis ut em̃ ipse
oũn saluator esse credatut

Expanded text:
t inconvertibilis est secundum  intellectus cum propria erfectus, cum esset etiam idem in Deitate perfectus, idem ipse in eadem humanitate perfectus, et tanquam in una persona intelligendus; unus enim turarum differentia non ignoretur, de quibus inenarrabilem unitionem actam fuisse sentimus ac dicimusio, aut conspersio facta est Dei Verbi ad carnem, dignetur tua sanctitas refrenare. Forsitan enim esse quosdam non ambigo, qui haec de me jactitent, tanquam garrientes ac dicentes. Ego autem in tantum ab his longe sum, ut nihil tale sentiam: usque adeo, ut insanire putem eos qui hoc de me suspicati sunt, quod omnino mutationis adumbratio accidere potest circa divini Verbi naturam. Manet enim id quod semper est, et non mutatur, nec unquam mutabitur, nec suscipiet mutationem. Impassibile enim ad hoc Dei Verbum esse confitemur universi; tametsi sapientissime ipse disponens mysterium. 389 Video ne ; et non in natura inenarrabilis Deitatis. Ut enim ipse omnium salvator esse credatur
Abbreviated transcription (Latin):
si dixerimus de cele et
non ex ipsa sainta natũ et̃
corpus om̃i nrũ saluato¬
ris dñi quomio eã dicimꝰ
Derideant᷑ erg̃o qui de me
ista gartieruit. Non enx
mentitus est btũs ysaras
ppheta dicens Ette iur¬
pariet filuĩ et uotabitis
nomen eus emmanel
quod interpretat᷑ nob sũ

Expanded text:
si dixerimus de coelo, et si dixerimus de coelo, et non ex ipsa sancta natum esse corpus omnium nostrum Salvatoris Domini, quomodo eam dicemus Derideantur igitur qui de me ista garrierunt; non enim mentitur beatus Isaias propheta dicens: Ecce virpariet filium, et vocabitis nomen ejus Emmanuel, quod interpretatur No
Abbreviated transcription (Latin):
ubũ incarnatũ est et huia¬
utatem suuxsisse et ex ip̃o
concertu adiasse sibi trlr
quod ex ipsa assumpsit Eu¬
nes fatientes tamꝙͣ duua
tamꝙͣ ex duabus naturis
ergo cognitis sacris uerib
nostris et sit nos seutieu¬
tes tũ cognouissemus ung
cud dñs una fide̾s unum
baptisia glorificamus om
sunt et traditiomi sanctorũ
patrum connementem ha¬
bent fidem que apud nos et
apud uos sunt ecclesie er ͦ¬
mam igitut intellexi quosd
qui amant ex more suo ui¬
tuꝑare uelut strabrones
agrestes circũstrepere et
molesta eructuare. contra me
uerba eo quod dixerim de
celo aduenisse et non de
sancta iurgnie sanctũ cor
sum pauca super hoc ad
eos dicere o stulti et solũ
calumpaias mouere scientes
quomodo ad hoc consilium de¬
ducti estis et tanta stul¬
ticia egrotatis oꝑtebat
enim et ualde oꝑtebat aꝑte
uos intelligere qm̃ pene õt
nobis quod ꝓ fide est lu¬
itamẽ aduenit affirmã¬
tibus qm̃ sancta ingo di¬
iim ꝑtus est genitrix S

Expanded text:
bum incarnatum, et humanitatem sumpsisse, et ex ipso conceptu adunasse sibi templum quod ex ipsa assumpsit. Evnes facientes tanquam in una tanquam ex duabus naturis: ergo cognitis sacris vocibus vestris, et sic vos sentientes cum cognovissemus: Unus enim Dominus, una fides, unum baptisma ; glorificamus omnsunt, et traditioni sanctorum Patrum convenientem habent fidem, quae apud nos et apud vos sunt Ecclesiae. Quoniam igitur intellexi quosdam qui amant ex more suo vituperare, et velut crabrones agrestes circumstrepere, et molesta eructuare contra me verba, eo quod dixerim de coelo advenisse, et non de sancta Virgine sanctum corpitratus sum pauca super hoc ad eos dicere. O stulti, et solum calumnias movere scientes! quomodo ad hoc consilium deducti estis, et tanta stultitia aegrotastis? Oportebat enim, et valde oportebat aperte vos intelligere, quoniam pene omne nobis quod pro fide est luctamen advenit, affirmantibus quoniam sancta Virgo divini partus est genitrix. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
ressario non ꝑtom aligu
adidentes sed pleuissima
satffactione et ratione spe¬
hali a principus et de di¬
uims scripturis et tradi¬
tione sanctorũ patrum
Suscipientes et docti bre¬
iuter dicimus nchil ꝓr¬
sus addentes scorũ patrũ
conuentui et synodo iiceni¬
ce concilii exposite et
expresse fsidei Sicut enĩ
prediximus ad omne
sufficit pietatis scientiã
et uniu̾se heretice et pra¬
ne doctrine aldicationem
Diomus oũt non temd
audentes de incompresibi¬
libus ẜ confessione ꝓprie
infiriitatis excludentes
cos qui oborire uolunt. I
quibus ea cogitamus q̃
sunt ultra hominẽ Consi¬
tom᷑ igitur dñm nostrũ ilte¬
tum deũ ꝑsectũ et homie¬

Expanded text:
cessario, non partem aliquam cessario, non partem aliquam addentes, sed plenissima satisfactione et ratione speciali a principio, et de divinis Scripturis et traditione sanctorum Patrum suscipientes et docti breviter dicimus, nihil prorsus addentes in sanctorum Patrum conventu et synodo Nicaeni concilii expositae et expressae fidei; sicut enim praediximus, ad omnem sufficit pietatis scientiam, et universae haereticae et pravae doctrinae abdicationem. Dicimus autem non temere audentes de incomprehensibilibus, sed confessione propriae infirmitatis excludentes eos qui oboriri volunt, in quibus ea cogitamus quae sunt ultra hominem. Confitemur igitur Dominum nostrum Jetum, Deum perfectum et homi
Abbreviated transcription (Latin):
Gauisi sumus igrtur ogur¬
su tpes et noticia memo¬
rati relgiosi uiri qui sere
non leuit̾ se la borare pu¬
tauit ut ꝑ suadeat nobis
dissipare ridicula obstu¬
rare autem et hebetare
tatis stimulũ Inuenit
autem nos ita ꝑatos ad
hoc ut omnino nullu̾ la¬
Lorem sustineamus mc¬
nimumꝰ em̃ saluatoris
niũ dicentis patem moli
do nobis Pacem meã re¬
linquo uobis docti en di
pacem da nobis õmacũ
reddidisti nobis Si qus¬
ert orus beni Quonĩ
go suꝑflua et nilłis ꝙ
causis occlesiarũ disseñ¬
sis facta est nunc maxne
plenius docti sumiũs t
cogntuimus dño meo
uen li paulo episcopo
cartam nobis ꝓserente
ireprehensibilem hũtẽ
fidei confessionem et hãẽ
ipsam caritam confectã
ege asperũt astruit et cõ¬
firmat a tua sanctitate
episcopis que constripcio
ita continetur t ipsis
aut diuine gembrcs uir¬
gnuis quemadmodẽ et¬
sentiamus et dicamus
de humanitatis assimpti¬
one uingeniti silni dei ne¬

Expanded text:
Gavisi sumus igitur occurGavisi sumus igitur occursu et notitia memorati religiosi viri, qui vere et non leviter se laborare putabat, 385 ut persuadeat nobis dissipare ridicula, obscurare autem et hebetare iaboli stimulum. Invenit autem nos ita paratos ad hoc, ut omnino nullum laborem sustineamus. Meminimus enim Salvatoris nostri, dicentis: Pacem meam do vobis, pacem relinquo vobis . Docti enim pacem da nobis; omnia enim reddidisti nobis . Si querit omnis boni. Quoniam ergo superflua et nullis ex causis Ecclesiarum dissensio facta est, nunc maxime plenius docti sumus et cognovimus, domino meo venerabili Paulo episcopo chartam nobis proferente irreprehensibilem habentem fidei confessionem; et hanc ipsam chartam confectam esse astruit et confirmat a tua sanctitate episcopis. Quae conscriptio ita continetur, et ipsiautem divinae genitricis Virginis, quemadmodum sentiamus et dicamus de humanitatis assumptione unigeniti Filii 386 Dei, ne
Abbreviated transcription (Latin):
et prestante ꝓuocante nos¬
et hortante ad hoc ipsd
pnssimorũ et deo amãtissi¬
moud principũ nostrors
gloria qui patrũ suorum
religronis enuli existen¬
tes ueracem et incoucusse
et rectam in suis amnuis
conẜuant fidem Egregiã
autem faciunt sollicitudi¬
nem ꝙ sanctis ecclefiis ut
menarrabilem habeant
sempit̾nã głoreã et sud̃
mꝑiũ dignũ õm laude
conpuent Quibus et ip̃s
om̃id ũtutũ dñs ditissina
manu distribuit boua et
prestat obtune iestentes
et dnat uctoriã ueritati
cos qui me glorficant glo¬
letitra repleti simus et
ualde neaio ut pote tali
uiro mediatore et de huis
laboribus et causis que ui¬
res excedunt ammose uo¬
lenti disputare ut dia l.
uincat Iniidiam et con¬
uingat diuisa et quom me
auferat et coronet corordia
t pace ecclesias q̃ sunt
et apud nos et apud uos
constitute Quemadinod̾
enm diuise sunt suꝑfluũ
est dicere oꝑtere autem
arbitror ea loqui et senti¬
re que decent pacis eꝑa

Expanded text:
stante; provocante et hortante nos ad hoc ipsum piissimorum et Deo amantissimorum principum nostrorum instantia, qui patrum suorum religionis aemuli existentes, veracem, et inconcussam, et rectam in suis animis conservant fidem; egregiam autem faciunt sollicitudinem pro sanctis Ecclesiis: ut inenarrabilem habeant sempiternam gloriam, et suum imperium dignum omni laude conservent. Quibus et ipse omnium virtutum Dominus ditissima manu distribuit bona, et praestat obtinere resistentes, et donat victoriam veritati.nus, quoniam eos qui me glorificant glolaetitia repleti sumus, et valde necessario, ut pote tali viro mediatore, et de his laboribus et causis quae vires excedunt, animose volente disputare: ut diaboli vincat invidiam, et conjungat divisa, et quae in medauferat, et coronet concordia et pace Ecclesias, quae sunt et apud nos, et apud vos constitutae. Quemadmodum enim divisae sunt, superfluum est dicere; oportere autem arbitror ea loqui et sentire quae decent pacis tempora.
Abbreviated transcription (Latin):
caro factũ est simile est
iterum dicere honto fts
est scom quod ductũ est
in iohel Effundam de spiri¬
cu mes super omnem car¬
nem Non enim usq ad am¬
malia ꝓmissio sed in hoĩ¬
bus est ꝓpter quos etiam
bentos intelligentiã ꝓfecto
reprehendant se onmes qui
putant aute mariam esse car¬
nem que ex ipsa est ctañs
hauc aliqu̾am habuisse aĩa
humaram uerbũ et ipsam
ante aduentum semꝑ fuisse
desmant autem etilli qui
mortalis esse nãture Si
eñi non est mortuus quo ͦ
paulus cradidit corinthiis
quod et ipse accepit et quia
xpust moituus est pro pet¬
satis nostris scdm siripturas
Aut quomodo oĩo suriexit
si non est mortuus Erube¬
staut gͦ maxine qui omo ita
putauerunt posso fieri pro
truitate quat̾nitatẽ si
picatut ex maria esse cor¬
stantiale si dicamus corpꝯ¬

Expanded text:
caro factum est , simile est caro factum est , simile est iterum dicere: Homo factus est: secundum quod dictum est in Joel: Effundam de spiritu meo super omnem carnem ; non enim usque ad animalia erat promissio, sed in hominibus est, propter quos etiam bente intelligentiam, profecto reprehendant se omnes qui putarunt ante Mariam esse carnem quae ex ipsa est; et ante hanc aliquam habuisse animam humanam Verbum, et in ipso ante adventum semper fuisse. Desinant autem et illi quiimmortalis esse naturae. Si enim non est mortuus, quomodo Paulus tradidit Corinthiis, quod et ipse accepit: Quod Christus mortuus est pro peccatis nostris secundum Scripturas ? Aut quomodo omnino resurrexit, si non est mortuus? Erubescant autem maxime qui omnino ita cogitarunt, posse fieri pro Trinitate quaternitatem, si dicatur esse ex Maria cornim: Si dicamus co
Abbreviated transcription (Latin):
clauorũ quia ego ipse sũ
Palpate et iudece quia
spiritus carnem et ossa
non habet sicut me uide¬
tis habere Et hoc di¬
cens ostendit eis mauus
suas et pedes Ex quibꝰ
confutari possunt itenl
qui ausi sunt dice̾ In cat¬
nem et ossa mutatũ esse
dnm Non enm dyxit sicut
me iudetis carne̾ et osra
sed habere ut non ipsum
ierbum in hoc mutatuni
isse crodatur ẜ ipse ut his
ctante mortem et post re¬
surrepiontm esse credatur
liaui gractare et sciuitari
aliquid de ipso cerporo in
quo erat uerbam inconsab¬
stantiale deitatis et ex
meria uere ꝓgenito othꝑ¬
so uerbo nequaꝙͣ in carne
et ossa mutato fed carnẽ
ficto Quod aut a Iohãne
dictũ est idlũ caro factũ
ist hanc habet itelligen¬
iam sicut similitudine hoc
poterit inueniri Scriptũ
est emm a paulo ypũs fa
ꝑsit ualedictum factũ ẽ
sed et caro factus est nõ
nutatus in carnem sed
sua pro nobis carnẽ assu¬
psit et factus est homo
Quod autem dexit idbĩe

Expanded text:
clavorum, quia ego ipse sum. clavorum, quia ego ipse sum. Palpate et videte, quia spiritus carnem et ossa non habet, sicut me videtis habere ; et haec dicens ostendit eis manus suas et pedes. Ex quibus confutari possunt iterum qui ausi sunt dicere, 380 in carnem et ossa mutatum esse Dominum. Non enim dixit: Sicut me videtis carnem esse et ossa, sed habere: ut non ipsum Verbum in haec mutatum esse credatur, sed ipsum in his, et ante mortem, et post resurrectionem esse credatur.m alia tractare, et scrutari aliquid de ipso corpore, in quo erat Verbum inconsubstantiale Deitatis, et ex Maria vere progenito, et ipso Verbo nequaquam in carnem et ossa mutato sed carnem facto. Quod autem a Joanne dictum est: Verbum caro factum est , hanc habet intelligentiam, sicut similitudine hoc poterit inveniri; scriptum est enim a Paulo: Christus est maledictum factum esse; sic et caro factus est, non mutatus in carnem; sed quia pro nobis carnem assumpsit, et factus est homo. Quod autem dixit: Verbum
Abbreviated transcription (Latin):
sibili corpus autem hebat᷑
in se uerbum impassibils de¬
scruens infirmitates ipsiꝰ
corporis faciebat aut hoc
et fiebat ita ut nr̃a ipse su¬
scipiens et offerens in sa¬
crifitĩ destrueret et suis
iam nos oꝑiens faceret
sicut quidã arbitrati sunt
sed uẽ homine facto salua¬
tore cotius hominis facta
est salus Si enim fign¬
rate uerbũ erat in corꝑe
scdm̃ illos quod aut̃̾ fign¬
rate dicitur phantasia
est Inuemt᷑ opmone et
nichelim S non ꝑ phã¬
tasiam est salus nostra
Nec corporis solum sed
totuis hominis anme
et corporis uere salus fa¬
cta est in uerbo ipso ha¬
saluatoris Uerũ autem
erat quia simile erat no¬
stro Soror ctemi nostra
fuit maria quomiã om̃s
ex adaon suus Et hoc
ñꝙͣ aliquis dubitauit
recolens que dixit lucas
postꝙͣ oñ resurrexit a
mortuis estimantibus
quibusdam non in corpe
ex maria iuderi diii ẜ
pr̃o ipso staritũ uuderi
dicebat. uidete manus
meas et pedes etuestigia

Expanded text:
sibili, corpus autem habebat sibili, corpus autem habebat in se Verbum impassibile, destruens infirmitates ipsius corporis. Faciebat autem hoc, et fiebat ita, ut nostra ipse suscipiens, et offerens in sacrificium, destrueret, et suis jam nos openiens faceret sicut quidam iterum arbitrati sunt; sed vere, homine facto salvatore, totius hominis facta est salus. Si enim figurate Verbum erat in corpore secundum illos; quod autem figurate dicitur, phantasia est; invenietur opinione et nichaeum. Sed non per phantasiam est salus nostra nec corporis solum, sed totius hominis, animae et corporis vere salus facta est in ipso Verbo. Huserat, quia simile erat nostro; soror etenim nostra fuit Maria, quoniam ex Adam omnes sumus; et hoc nunquam aliquis dubitavit, recolens quae scripsit Lucas. Postquam enim resurrexit a mortuis, aestimantibus quibusdam non in corpore ex Maria videri Dominum, sed pro ipso spiritum videri, dicebat: Videte manus meas et pedes, et vestigia
Abbreviated transcription (Latin):
ossa mutatũ Quod si ita
erat uou erat necessariũ si¬
pulchrũ ipsum cmi per se
isset corpus predicare in
nf̾nio spiritibus Nunc aut
ppse quidem ꝑrexit predi¬
care corpus uero Inuolietũ
Ioseph posuit in gagotha
et ostensum est ommbus q
non corpus erat ũbũ ẜ corpꝰ
orat ubi Et hoc palpatun
thomas postquã resutrexisse
posset ꝓhibc᷑ non ꝑroh fuit
ẜ etiã ꝓpria sua fatrebat q
ceso corpore a ministro sit
pse patiens dicebat Quid
me cedis Et mx̃rbilis na¬
tureliter dicebat dorsũ meĩd
dedi ad abera et fatre̾ moe
non auerti a confusions spu¬
torum Que em humantas
patiebat᷑ u̾bi hoc inhabitãs
ibũ ad se referebat ut nos
deitatis uerbi ꝑticipes ẽẽ
possemus Et erat admiraᷝ ͤ
quia ipse erat patiens et
non patiens Patiens quid
tiebatur In ipso qui patie¬
batur erat non patiens ꝓp¬
terea quia natura deus.
manens uerbum est impas¬
sibile Et ipse quidem incor¬
poralis erat in corpore pas¬

Expanded text:
ossa mutatum. Quod si ita ossa mutatum. Quod si ita erat, non erat necessarium sepulcrum: ipsum enim per se isset corpus praedicare in inferno spiritibus. Nunc autem ipse perrexit praedicare, corpus vero involutum posuit Joseph in Golgotha ; et osnon corpus erat Verbum, sed corpus erat Verbi; et hoc palpavit Thomas postquam eum resurrexisse posset prohibere, non prohibuit, sed etiam propria sua faciebat, quae caeso corpore a ministro, sicut ipsum patiens dicebat: Quid me caedis ? et impassibile naturaliter dicebat: Dorsum meum dedi ad verbera, et faciem meam non averti a confusione sputorum . Quae enim humanitas patiebatur Verbi, haec inhabitans Verbum ad se referebat, ut nos Deitatis Verbi participes esse possemus. Et erat admirabile; quia ipse erat patiens, et non patiens: patiens quidetiebatur, et in ipso qui patiebatur erat; non patiens, propterea quia natura Deus manens Verbum est impassibile. Et ipse quidem incorporalis erat in corpore pas
Abbreviated transcription (Latin):
destris Indictum  ͤt corpus
pucaretur sed a te ut ex
ipsa naturaliter quod natũ
est esse mainseste credatut
⁊ hoc naturapnoustrante
quia impossibile est iurgrut
lic ꝓferre et impossibile
lacte nuitriri corpus et pã¬
ins iuolui non aute nãlit᷑
natũ hoc ⁊̃ quod circuncisĩ
est octaua die Hoc symcs
in manibus suscepit hoc fa¬
ctum est infans et creuit usp
ad tredecim annos et ad
tricesiũ anud uenit Ne
ꝙ em̃ sicut quidã arbitrati
sunt substantia ipĩꝰ uerba
mutata circuuicisa est q̃
erat iniutabilis et incon¬
uertibilis Diconte quidem
ipso saluatore iudete quia
ego sum et non sum mutate
paulo etramn scribente iht̃
xpũs heri et hodie ipse et
in secula Sed arcumcisis
copperi et portato et man¬
ducanti et laboranti et in
digno affixo et passo erat
inpassibile incorpporeñ dei
uerbũ hoc erat in sepul
sicut dixit petrus Quod
magis oudit amentiad di¬
centiũd uerbũ in carne̾ et

Expanded text:
de foris inductum ei corpus de foris inductum ei corpus putaretur, sed ex te, ut ex ipsa naturaliter, quod natum est, esse manifeste credatur; et hoc natura demonstrante, quia impossibile est virginem lac proferre, et impossibile est lacte nutriri corpus, et pannis involvi non ante naturaliter natum. Hoc est quod circumcisum est octava die; hoc Simeon in manibus suscepit; hoc factum est infans, et crevit usque ad tredecim annos, et ad trigesimum annum venit. Neque enim, sicut quidam arbitrati sunt, substantia ipsius Verbi mutata, circumcisa est, quae erat immutabilis et inconvertibilis, dicente quidem ipso Salvatore: Videte quia ego sum, et non sum mutatus . Paulo etiam scribente: Jesus Christus heri, et hodie, ipse et in saecula . Sed circumciso corpori, et portato, et manducanti, et laboranti, et in ligno affixo, et passo erat, impassibile incorporeum Dei Verbum. Hoc erat in sepulcsicut dixit Petrus: quod magis ostendit amentiam dicentium, Verbum in carnem et