comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bhõibꝰ: scriba ẽ. & phariseus. Dilatant
enĩ philateria sua. Dñs c̃dediss mandata
legis ꝑmoysen. adextremũ intulit. Liga¬
bis ea inmanu tua: & erunt immobilia
inte ocłos tuos. Et est sensus. Precepta
nea sint inmanu tua. ut oꝑe cõpleant᷑:
Sint ante ocłos tuos: ut die ac nocte me.¬
ust. id ẽ decem legis uerba. complicantes
ea &e ligantes infronte. & quasi coronã ca¬
piti facientes. ut sẽꝑante ocłos moueretur:
qđ usq hodie indi & babilonii faciunt:
Et qui hoc habuerit. quasi religiosus in
custodiã & munĩm̃tũ sui hab̾&e: ñ intelli-¬
gentibꝰ pharisȩis. qđ hȩc in corde portan¬
da sint ñ incorpore. Magnificant fim¬
quatuor anguł pallioꝵ. iacintin as fimbrias
facent adIfrahel poplin dinoscendũ: ut qͦmͣ in
corꝑibꝰ cͥcũcisio signũ iudaicȩ gñtis dare ita

Expanded text:
hominibus, scriba est et Pharisaeus. Dilatant enim phylacteria sua. Dominus cum dedisset mandata legis per Mosen, ad extremum intulit: Ligabis ea in manu tua, et erunt immota ante oculos tuos ; et est sensus: Praecepta mea sint in manu tua, ut opere compleantur; sint ante ocysi, id est decem verba legis, et complicantes ea et ligantes ea in fronte, et quasi coronam capiti facientes, ut semper ante oculos moveantur. Quod usque hodie Babylonii faciunt, et qui hoc habuerit, quasi relcustodiam et munimentum sui haberet, non intelligentibus Pharisaeis, quod haec in corde portanda sint non in corpore, alioquin et armquatuor angulis palliorum hiacynthinas fimbrias facerent, ad Israelis populum dignoscendum, ut quomodo in corporibus circumcisio signum Judaicae gentis daret, ita
Abbreviated transcription (Latin):
intelligimꝰ uenena inuidiȩ posse qͥdẽ suꝑari:
s difficile conquiescere. Tunc iħs locutus ẽ
ad turbas & ad discipłos suos. dicens. Super
cathedrã moysi sed̾unt scribe & pharisȩi. Oĩa

Expanded text:
intelligimus venena invidiae posse quidem superari, intelligimus venena invidiae posse quidem superari, sed difficile conquiescere. Tunc Jesus locutus est ad turbas et ad discipulos suos, dicens: Super cathedram Moysi sederunt Scribae et Pha
Abbreviated transcription (Latin):
uuit̾ apatre subiciunt᷑ inimici. ñ infirmitatẽ
silii. s unitatẽ nat᷑ȩ qua in alt̾o alt̃ oꝑat᷑. signifi¬
at. Nã & filiꝰ subicit inimicos patri: quia patrẽ
arificat suꝑ trã. Sede adextris ineis. si reliqͣ
Hic sessio. stabilitatẽ significat. Apte enim
filio pꝰ passionis laborẽ dr̃. sede adextris meis̃
uictor ingła. Adextris. ñ loc̃ s: equalitatẽ patͥs.
significat. Donec. ꝓseꝑ. infinitũ significat.
ut illud: Donec senescatis egosũ. Ac si dicerte:
Tu sẽꝑ sede: qr sẽꝑ inimici tui sub pedibꝰ tuis
subicient᷑. Pedes enĩ dñi. uel incarnatio uł
ipsi apłi intelligunt᷑. Et nemo poterat respon¬
dere ei u̾bũ: neq ausus fuit ex ilł quisquam
ex illa die. eũ ampliꝰ interrogare. Pharisei &
saducȩi q̃rentes occasionẽ calũnȩ. & uerbũ
taliqđ inuenire qđ pateroe insidiis. quia insermo¬
nib confutatisunt. ultra ñ int̾rogant: s aꝑtissime
cop̃hensũ romane tradunt potestati. Ex quo

Expanded text:
 infirmitatem filii, sed unitatem naturae, quia in altero alter operatur, significat. Nam et filius subjicit inimicos patri, quia patrem clarificat super terram. Sede a dextris meis, etc. Hic sessio stabilitatem significat. Apte enim filio post passionis laborem dicitur: Sede, id est victor in gloria; a dextris, non locum, sed aequalitatem patris significat. Donec pro semper infinitum significat, ut illud: donec senescatis ego sum, ac si diceret: Tu semper sede, quia semper inimici sub pedibus tuis subjicientur, pedes enim D acceperit. Et nemo poterat ei respondere verbum: neque ausus fuit quisquam ex illa die eum amplius interrogare. Pharisaei et Sadducaei quaerentes occasionem calumniae, et verbum aliquod invenire, quod pateret insidiis, quia in sermonibus confutati sunt, ultra non interrogant, sed apertissime comprehensum, Romanae tradunt potestati. Ex quo
Abbreviated transcription (Latin):
cam᷑ ꝑ ipsũ intribulationibꝰ: ut cũ eo in uir¬
tutibꝰ resurgamꝰ: Om̃ia enĩ ꝑ ipsum in hac¬
nocte restaurata sunt. In hac quippe
Ab hac enim nocte dñicȩ resurrectionis.
paradisus patet Nulli claudit᷑. nͥ a se ip¬

Expanded text:
camur in tribulationibus, et cum eo in virtutibus resurgamus. Omnia enim per ipsum in hacnocte restaurata sunt. In hac quippe Ab hac enim nocte Dominicae resurrectionis paradisus omnibus patet, nulli clauditur, nisi a seip
Abbreviated transcription (Latin):
ceritate diuinȩ sc̃ĩtatis: quȩ est castitas.
benignitas: Hȩc est massa sc̃itatis xp̃ianȩ.
quam humanȩ malitiȩ fermentũ corrũpit:
hoc est libido. suꝑia. inuidia. iniquitas.
auaritia. intemperantia: m̃daciũ. discor¬

Expanded text:
vinae sanctitatis, quae est castitas, benignitas. Haec est massa sanctitatis Christianae quam humanae malitiae fermentum corrumpit, hoc est, libido, superbia, invidia, iniquitas, avaritia, intemperantia, mendacium, discor
Abbreviated transcription (Latin):
ficet: qđ uidelicoe ipse sie nunc ꝑretia
pisces sic aliquando ꝑuerba sit capturꝰ
homines. Totꝰq facti huiꝰ ordo. quid
inȩccła cuiꝰ ipse typũ tenet cotidie ge¬
rat. ostendit. Qđ uͦ subiungit. & subduc¬
tis ad terrã nauib relictis om̃ib secutist̃
cũ. pot̾ significare finẽ temporis. quo
abhuius mundi solatio. qui xp̃o in he¬
serint: penitꝰ recessuri st̃. Sciendũest

Expanded text:
ficet, quod videlicet ipse sicut nunc per retia ficet, quod videlicet ipse sicut nunc per retia pisces, sic aliquando per verba sit capturus homines: totusque facti hujus ordo quid in Ecclesia, cujus ipse typum tenet, quotidie geratur ostendat. Quod vero subjungitur, Et subductis ad terram navib potest significare finem temporis, quo ab hujus mundi salo, qui Christo inhaeserint, penitus recessuri sunt
Abbreviated transcription (Latin):
lants: uoce moꝵ & actuũ suor sua¬
dent a se recedere. neꝑbonos regantua:
& eo uehem̃tiꝰ. quo deferunt eis honorẽ.
&e tamen factis suis ase recedere ãmo¬
nent. ut honꝯficentiã eoꝵ significa¬
uerit petrus.cadens adpedes domini:
mores autem in eo qđ ait. exi ame dñe.
quia peccator homosũ. Q uod tamen
quia nonfecit dñs. ñ .N. recessit ab eis.
S eos subductis nauib adlitꝰ ꝑduxit.
Significat in bonis & spũalib uiris ñ
ẽe oportere hanc uoluntatem: ut pec¬
catis turbarum cõmoti. quasi securiꝰ
tranquilliꝰq uiuant. ac munus ecłasti¬
cum deserant. Et ait adsymonem ihc.
Noli timere. Confortat añs timorem
uel de sue conscientia culpe tremens.
uel de alior innocentia stupens Sc̃ĩta¬
tis iter formidet aggredi. Quod autem
seqͥt᷑. ex hoc ĩa homines eris capiens.
ad ipsũ petrũ specialit ꝑtinet. Exponit
enĩ ei dñs. quid hȩc capt᷑a pisciũ signi¬

Expanded text:
lant, sed voce morum et actuum suorum sualant, sed voce morum et actuum suorum suadent a se recedi, ne per bonos regantur, et eo vehementius quo deferunt eis honorem, et tamen factis suis a se recedere admonent, ut honorificentiam eorum significaverit Petrus cadens ad pedes Domini, mores autem in eo quod ait: Exi a me, Domine, quia peccator homo sum. Quod tamen quia non fecit Dominus, non enim recessit ab eis, sed eos subductis navibus ad littus perduxit, significat in bonis et spiritalibus viris non esse oportere hanc voluntatem. ut peccatis turbarum commoti, quod quasi securius tranquilliusque vivant, munus ecclesiasticum deserant. Et ait ad Simonem Jesus: Noli timere. Confortat Dominus timorem vel de suae conscientia culpae tremens, vel de aliorum innocentia stupens, sanctitatis iter formidet aggredi. Quod autem sequitur: Ex hoc jam homines eris capiens. Ad ipsum Petrum specialiter pertinet. Exponit enim ei Dominus quid haec captura piscium signi
Abbreviated transcription (Latin):
abierunt retro. etiam noncum illo ã¬
uulabant: acdeinde barnabas &e pau.¬
lus ad gentium sunt apłatũ segrega¬
. Si uenerunt. & impleuerunt am¬
bas nauicłas. ita ut pene meigerent᷑.
arum impletio nauium usq in
finẽ scłi crescit s: qd implete mergunt᷑.
hoc est in submersionẽ p̃munt᷑. non enĩ
ponit dicens. In nouissimis diebus
erunt temꝑa ꝑicłosa: & erunt homines
Se ipsos amantes. sce cet̾a. Nam mergi na¬
ues ẽ. homines inscłm exqͦ elati ꝑfidem
fuerant. mor prauitate relabi quales ae
ipse petrus ad huc in infirmitate positꝰ.
hoc loco demonstrat. Unde & seqͥt᷑. Quod
cũ uiderae sy mon petrus. ꝓcidit ad genu
a ihirdicens. Exi ame. quia homo pecca¬
tor sum dnẽ. Quia carnales quiq in ec¬
clesia regimen spũaliũ inquib maxi¬
me xp̃iꝑsona eminet: ase qͦdã modo
repellunt. Non eñĩ hocuoce linguedi.¬
cunt bonis ministris oĩ. ut eos ase repel¬

Expanded text:
abierunt retro, etiam non cum illo amabierunt retro, etiam non cum illo ambulabant, ac deinde Barnabas et Paulus ad gentium sunt apostolatum segregati. Et venerunt et impleverunt ambas naviculas, ita ut mergerentur. Harum impletio navium usque finem saeculi crescet. Sed quod impletae merguntur, hoc est, in submersionem premuntur, non enim ponit dicens: In novissimis diebus erunt tempora periculosa, et erunt homines seipsos amantes, etc. Nam mergi navis, est homines in saeculum ex quo elati per fidem fuerant morum pravitate relabi, quale et ipse Petrus adhuc in infirmitate positus hoc loco demonstrat. Unde sequitur. Quod cum videret Simon Petrus, procidit ad genua Jesu, dicens: Exi a me, quia homo peccator sum, Domine. Quia carnales quique in Ecclesia regimen spiritalium, in quibus maxime Christi persona eminet, a se quodammodo repellunt. Non enim hoc voce linguae dicunt bonis ministris Dei, ut eos a se repel
Abbreviated transcription (Latin):
Imultitudĩe pisciũ rete rũpebat᷑: qͥa nc̃ acd
fessionẽ fid ĩ etiam cũ electis reprobi tanti
intrant: qui ipsã qͦq eccłam heresibus
scindant. Rumpit᷑ autẽ retȩ s non labit᷑
piscis. quia suos dñs etiã inter ꝑsequen¬
tium scandala seruat. Et innuerunt
sociis quierant in alia naui. ut uenireñ
eadiuuarent eos. Alia nauis ut p̃dixi¬
mꝰ ẽ eccła de gentib quȩ &r ipsa ñ
sifieiente una nauicła. piscib implet᷑
detis: quia nouit dñs quisunt eius.
rapud ipsĩ certꝰ ẽ suoꝵ numus electors.
Duiq tot in iuda creditos non inuẽnit.
quot adfidem uitãq p̃destinatos nõuit
et̃iã quasi aliȩ nauis receptacła piscib
uerens suis. corda qͦq gentiũ fidei gĩa
rplet. Et bene rupto reti. socia nauis
aduꝯcat᷑. qm̃ ante udas ꝓditor. ante
yimon magꝰ. pisces nequiss imi capti
unt: ante ananias &e saphira fidei rete
Subdole temptabant ingredi ante ut
iohannes testat᷑ multi discipłoꝵ eius

Expanded text:
multitudine piscium rete rumpebatur, quia nunc ad confessionem fidei etiam cum electis reprobi tanti intrant, qui ipsam quoque Ecclesiam haeresibus scindant. Rumpitur autem rete, sed non labitur piscis, quia suos Dominus etiam inter persequentium scandala servat. Et annuerunt sociis qui erant in alia navi, ut venirent et adjuvarent eos. Alia navis ut praediximus est Ecclesia de gentibus, quae et ipsa non sufficiente una navicula piscibus impletur electis, quia novit Dominus qui sunt ejus, et apud ipsum certus est suorum numerus electoDumque tot in Judaea credituros non invenit, quot ad fidem vitamque praedestinatos novit aeternam, quasi aliae navis receptacula piscibus quaerens suis, corda quoque gentium fidei gratia replet, et bene rupto reti socia navis advocatur, quoniam ante Judas proditor, ante Simon magus pisces nequissimi capti sunt, ante Ananias et Saphira rete fidei subdole tentabant ingredi, ante ut Joannes testatur, multi discipulorum ejus
Abbreviated transcription (Latin):
matheus & mareꝰ binos denauiclis pis¬
catores. pͥmo petrũ & andreã. deinde fi¬
lios rebedi adño narrant uocatos: N
enĩ eos lucas nunc adño uocatos. sed
camen petro fuisse p̃dictum. qđ homi¬
nes eẽt capturꝰ. insinuat. Qd nonita
dictũ ẽ. quasi iam pisces numquã eẽt
capturꝰ. Nam & post resurrectionẽ dñi.
legimꝰ eos cẽ piscatos. Unde dat᷑ intelli¬
gi. eos adcaptam pisciũ ex more remeas¬
se: ut postea fierre qđ matheus & martꝰ
narrant. quando eos binos uocauit: Tẽ
enĩ non subductis ad terram nauibus.
tamquã cura redeundi: sed ita eũ secu¬
tisunt. tamquã uocantem ac iubentem
ut sequerentur:lu¬

Expanded text:
de naviculis piscatores, primo Petrum et Andream, deinde filios Zebedaei a Domino narrant esse vocatos. Non enim eos Lucas nunc a Domino vocatos, sed tantum Petro fuisse praedictum quod homines esset capturus, insinuat. Quod non ita dictum est, quasi jam pisces nunquam esset capturus. Nam et post resurrectionem Domini legimus eos esse piscatos. Unde datur intelligi eos ad capturam piscium ex more remeasse, ut postea fieret quod Matthaeus et Marcus narrant, quando eos binos vocavit. Tunc enim non subductis ad terram navibus tanquam cura redeundi, sed ita eum secuti sunt, tanquam vocantem ac jubentem ut sequerentur
Abbreviated transcription (Latin):
des conuertimur ad gentes. Eigo cũ
lioei munera sibi preparata respuert̃
nblicami & peccatores exgentibus
crediderunt: ac sic rapit ȩccła synago
pimus itaq eũ quia cũ aiud̃is occid̃r
sepelit᷑ anob̾. Rapimꝰ aut̃ dormien-¬
tib. sic̃ ipsi in ȩuangłio confitentira
Dicite inquit quia discipłi eiꝰ nocte ue¬
nerunt & furati sunt eũ nobis dormi¬
entib. Surgat ergo qui dormit. ne
forte xp̃m ꝑ negligentiam resolutus
amittat. dũmens eiꝰ infidelitate & te
pore dormitat. Rapimꝰ itaq regnuos
celors. dũnegat᷑ adomesticis. & agen-¬
tib adorat᷑. Rapit᷑ cũ aliis ad salutẽ
mittit᷑. ab aliis inuenit᷑. Cumsui euo
recusant: suscipiunt alieni. Insectan¬
t̃ ꝓpͥi. complectunt᷑ inimici: quando
hereditatem ciuis respuit. ꝑegrinus
inuadit. filius repudiat. Serius reco q¬
noscit. Ad huc & alio ordine regnuo
celoꝵ uim patit᷑. quando illuo homi¬
nes ad quirunt qđ angłi ꝑdidunt. qͣn¬

Expanded text:
ecce convertimur ad Gentes . Ergo cum ecce convertimur ad Gentes . Ergo cum Judaei munera sibi parata respuerent, publicani et peccatores ex Gentibus crediderunt; ac sic rapit Ecclesia Synagpimus itaque eum, cum a Judaeis occiditur, sepelitur a nobis. Rapimus autem econfitentur: Dicite, inquiunt, quia discipuli ejus nocte venerunt, et furati sunt eum vobis dormientibus . Surgat ergo qui dormit; ne forte Christum per negligentiam resolutus amittat, dum mens ejus in infidelitate et in torpore dormitat. Rapitur itaque regnum coelorum, dum negatur a domesticis, et a Gentibus adoratur. Rapitur, cum aliis ad salutem mittitur, ab aliis invenitur; cum sui eum recusant, suscipiunt alieni; insectantur proprii, complectuntur inimici: quando haereditatem civis respuit, peregrinus invadit; filius repudiat, servus recognoscit. Adhuc et alio ordine regnum coelorum vim patitur, quando illud homines acquirunt quod angeli perdiderunt, quan
Abbreviated transcription (Latin):
contraria sũt spũali temꝑanti esobri¬
ĩ custodire. Hȩc qui facit: prerupto
passionis muro. uiolent̃ adcelorum
regna conscendit. Uimitaq si¬
bi factura anima. palmã laboruor
qua sibi subtrahi multis inimicis ad¬
uersantib sentit uirib contendat
enpere. Necesse gͦ ẽ cũsũmo labore
ex hoc mundo rãpere palmã salutis:
& quasi excubantib & circum iectis
hostib obsessos fructꝰ ꝑuigili intenti¬
one decerpere: & predam ac thesau¬
ium uitȩ. uelut demedio abreptum
Scli huiꝰ incendio reportare. Est. ⁊ ali
io direptionis genus. quando aliis ꝓ¬
miesa &e oblata diripimꝰ. Saluator nr
idhoc tum maxime suscepta in car¬
natione descendat. ut iudoꝵs popłm
uistificaro. Sic̃ ipse in euuanglio loqͥ
Nonsũ inquit missus nisi adoues
que piert̃ domus isrł. S & discipuli ita
guebant. Uobis inquiunt prius
oportuerat uerbum dĩ loqui. s ed qr
uos in dignos iudicastis eternȩ uitȩ

Expanded text:
contraria sunt, spirituali temperantia sobricontraria sunt, spirituali temperantia sobrium custodire. Haec qui facit, perrupto passionis muro violenter ad coelorum regna conscendit. Vim itaque sibi factura est anima, ut palmam laborum, quam sibi subtrahi multis inimicis adversantibus sentit, viribus contendat eripere. Necesse ergo est cum summo labore ex hoc mundo rapere palmam salutis, et quasi excubantibus circumjectis hostibus obsessos pervigili intentione fructus decerpere, et praedam a thesauro vitae velut de medio abreptam saeculi hujus incendio reportare. 8. Rapiud direptionis genus, quando aliis promissa et oblata diripimus. Salvator ad hoc vel maxime suscepta incarnatione descenderat, ut Judaeorum populum justificaret: sicut ipse in Evangelio loquitur, Non sum, inquit, missus, nisi ad oves quae perierunt domus Israel . Sed et discipuli ita guebant: Vobis, inquiunt, prius oportuerat verbum Dei loqui; sed quia vos indignos judicastis aeternae vitae,
Abbreviated transcription (Latin):
tiã regnũ celeste diripit᷑. Duo autẽ suisi
rale: & aliuds pũale. Unũ a potu atq
epulis temperare appetitũgulȩ a
delectationib & molliss imis suauita¬
tib cohercere. abhis que ꝑ tactũ & gu¬
stum uisumq decipiunt sensũ uirlli¬
t̃ reuocare ac uiolent ab strahere. Al¬
terũ abstinentiȩ &e crucis genꝰ e. ꝓreel¬
osius atq sublimiꝰ motꝰ anime iegeit.
&r ꝑturbationes illiꝰ modestiȩ tranqul¬
litate placare: irȩ. ac suꝑbiȩ impetus.
quas i feram bestia os refrenare: litigals
cotidie contra uitia.increpare sequla¬
dam censura austere uirtutis. & nil
quodã modo cũ homine interiore cos¬
serere. Precios a hȩc in conspectu dei
& gloriosa crux cogitationes malas
iuntates ꝓpͥas ab negare: easq interi¬
ori examinatione discutere. & rer̃n¬
tis imꝑio subiugare: a sermone atq
ope quo anima ledit᷑ tamquã acibis
noriis abstinere. & sensũ abhis quȩ

Expanded text:
tiam regnum coeleste diripitur. 7. Duo abstinentiam regnum coeleste diripitur. 7. Duo abstinenrale, aliud spirituale. Unum a potu atque epulis temperare, appetitum gulae a delectationibus et mollissimis suavitatibus coercere, ab his quae per tactum et gustum visumque decipiunt, sensum viriliter revocare, ac violenter abstrahere. Alterum abstinentiae et crucis genus est pretiosius atque sublimius, motus animi regere, et perturbationes illius modestiae tranquillitate placare, irae ac superbiae impetus quasi feram bestiam refrenare, litigare quotidie contra vitia sua, increpare se quadam censoria austeritate virtutis, et rixam quodam modo cum homine interiore conserere. Pretiosa haec in conspectu Dei et gloriosa crux, cogitationes malas luntates proprias abnegare, easque interiori examinatione discutere, et regentis imperio subjugare; a sermone atque opere quo anima laeditur, tanquam a cibis noxiis abstinere, et sensum ab his quae
Abbreviated transcription (Latin):
quia familiarit mens humana indiuer¬
sis mundi partib illecebris & concupis.¬
centiis deuincta fug̃ laborem. expe¬
tit uoluptatẽ: & uix adducit᷑. ut con¬
suetudinẽ ase uitȩ pͥoris excludat.
S cũ ceꝑit cogitare ultimi diei necessi¬
tatem. ac futuri iuditii pondus incita¬
ta & stimulata uel spe p̃mii. uel timore
supplicii. uoluntariũ bellũ indicit passi¬
onib & uim facit pͥstinis desideriis sus.¬
& uiolent̃ se uincere ips acontenoit.I
enĩsine uiolentia fieri pot̃ ut de habũ¬
dantia &e deliciis ad famem & sitĩ. ad
abstinentiã & crucem trans eat: ut sõp¬
no prius atq ocio amicã carnem conti¬
tione uigiliisq conficiat. Non inquas
sine uiolentia fieri pot̃. ut unus quis
iracumdiã patientia suꝑbiã humii¬
tate cõmutet: amore pauꝑtatis
lentiam sobrietate. luxuriã castitate
condempnet: ut homo s ubito in uir.
tranfformet᷑ ꝑfectũ. & quodã modo alĩ
reddat᷑ exaltero: ac sic a talib ꝑuiolen¬

Expanded text:
quia familiariter mens humana in diversis hujus mundi illecebris et concupiscentiis devicta fugit laborem, expetit voluptatem, et vix adducitur ut consuetudinem a se vitae prioris excludat: sed cum coeperit cogitare ultimi diei necessitatem, ac futuri judicii pondus, incitata et stimulata vel spe praemii vel timore supplicii, voluntarium bellum indicit passionibus, et vim facit pristinis suis desideriis, et violenter se vincere ipsa contendit. Non enim sine violentia fieri potest ut de abundantia et deliciis ad famem et sitim, ad abstinentiam et crucem transeat; ut somno prius atque otio amicam carnem contritione vigiliisque conficiat. Non, inquam, sine violentia fieri potest ut unusquisque iracundiam patientia, superbiam humilitate commutet; amore paupertatilentiam sobrietate, luxuriam castitate condemnet; et homo subito in virum transformetur perfectum, et quodam modo alter reddatur ex altero; ac sic a talibus per violen
Abbreviated transcription (Latin):
narrare: & ꝑ eã uelut ꝑ quanda uerita¬
tis lucernã nondũ inlucẽ ꝓlatꝰ ostende.
Hic ẽ. ille noui &e ueteris testam̃ti
idoneus mediator& gloriosi agni dignꝰ
ostensor. qui dnm suũ &e annuntiare
uno tempore meruit & uidere:unaq:¬

Expanded text:
elut per quamdam veritatis lucernam, nondum in lucem prolatus ostenderet. Hic est ille novi et veteris Testamenti idoneus mediator, et gloriosi Agni dignus ostensor: qui Dominum suum et annuntiare uno tempore meruit et videre, una
Abbreviated transcription (Latin):
i.tair ͥsͣi in tegrũ etiã intra nos idẽ. clausuor
a loquente tranffert᷑. ut tñ insua sede tene¬
at᷑: ita & om̃ps pat in notescere nobis
uolens sapientiã & uerbũ illud qđ inprin¬
cipio erat d̃s̃ apud dm̃ sic̃ ipse testat᷑: eruc¬
tauit cormeũ uerbũ bonũ. beatũ iohannẽ
quasi uocem ꝑquam adnos uerbũ suuo
ꝓferret assumpsit. Qđqͥdem uerbũ deilla
sede ita adnos descendit. ut insinu. id eft
inꝓfundo paterni pectoris ꝑmanerte.ter¬
rena uisitans: & celestia non relinquens:¬
Hancitaq gloriam beatus iohes baptista:
non delonginqͦsic̃ reliqͥ prophes uicinus
& ꝓximꝰ antecessit:. Illi aduentũ regis
ante multa tempora p̃dicauerunt. Alii
dixerunt. quandoq uenturus ẽ alii ecce
cito uenit. iste quem uentur p̃dixit
monstrauit: & ꝓpħiã suã ipso quẽ anũ¬
tiabat asistente compleuit. Adhucita
nit. adsimilitudinẽ dñi sc̃ificatus an¬

Expanded text:
tamen illud integrum etiam intra nos, id est, clausum tamen illud integrum etiam intra nos, id est, clausum a loquente transfertur, ut tamen in sua sede teneatur: ita et omnipotens Pater innotescere nobis volens, Sapientiam et Verbum illud quod in principio erat Deus apud Deum , sicut ipse testatur, Eructavit cor meum verbum bonum , beatum Joannem, quasi vocem per quam ad nos verbum suum proferret, assumpsit. Quod quidem verbum de illa sede ita ad nos descendit, ut in sinu, id est, in profundo Paterni pectoris permaneret, terrena visitans, et coelestia non relinquensHanc itaque gloriam beatus Joannes Baptista non de longinquo, sicut reliqui Prophetae; sed vicinus et proximus antecessit. Illi adventum regis ante multa tempora praedicaverunt, alii dixerunt, Quandoque venturus est; alii, Ecce cito venit: iste autem quem ventmonstravit, et prophetiam suam ipso quem annuntiabat assistente complevit. Adhuc itanit; ad similitudinem Domini sanctificatus an
Abbreviated transcription (Latin):
Et quasi ex aliqͦ simił dñi p̃mittit᷑ filius
steribante filiũ uirginis. nescio qđ maius
uetus ante nouũ. ut oies diei eructet
uerbum: &e sacram̃toꝵ obscura ꝓfundi¬
tas. euidentiorib nouȩ doetrinȩ mys¬
teriis reuelet᷑: Premittit᷑ gͦ lucerna ante
Solem. Seruus ante dñm. amicꝰ ante spõ¬
sũ. p̃co ante iudicem uox anteͫ. Et ideo
de se dicit. Ego sũ uox clamantis indeser¬
to. Quid ẽ. qđ beatus i ohannes uocem se
ẽẽ dixit : Id ẽ. quia uerbi annuntiator
ramus. quid int̾ uerbũ sit & uocem. Scͥp¬
ture sc̃e uerbum cẽ definiunt. qđ intra
animi silentiũ mente concipimus. Uer¬
bum eẽ oefinunt ipsam cogitationem
quȩ adhuc intra conscientie secreta re¬
in medium. Uox sonus ẽ. index cogita¬
tionis. U̾bũ uͦ. ipsa cogitatio. Sic̃ enĩ
quando uerbũ corde concipimꝰ. necessaria
ẽ uox quasi qđdã uehicłm uerbi. & quãuis
ierbũ ipsũ ꝑoris sonũ ad aliũ tranffera¬

Expanded text:
t quasi ex aliquo similis Domini, praemittitur filius sterilis ante filium Virginis, nescio quod majuvetus ante novum; ut dies diei eructet verbum, et sacramentorum obscura profunditas evidentioribus novae doctrinae mysteriis reveletur. Praemittitur ergo lucerna ante solem, servus ante Dominum, amicus ante sponsum, praeco ante judicem, vox ante verbum. Et ideo de se dicit, Ego vox clamantis in deserto. Quid est quod beatus Joannes vocem se esse dixit? Id est, quia Verbi annuntiator ramus quid inter verbum sit et vocem. Scripturae sanctae verbum esse definiunt, quod intra animi silentium mente concipimus; verbum esse definiunt ipsam cogitationem, quae adhuc intra conscientiae secreta rein medium. Vox, sonus est index cogitationis; verbum vero ipsa cogitatio. Sicut enim quando verbum corde concipimus, necessaria est vox quasi quoddam vehiculum verbi; et quamlibet verbum ipsum per oris sonum ad alium transfera
Abbreviated transcription (Latin):
uiuiũ uenire noluert̃: in scd̃a inuitatione
iã dr̃. Ecce pͣndiũ meũ ꝑauiz taurimei & altilia
pimꝰ : Qa enĩ uulgo loqͦ: eciã ipsa me necẽe ẽ
uerba ȩuangłicȩ lectionis explanare. Altilia
enĩ. saginata dicimꝰ. Ab eo enĩ qd̃ ẽ alere. alti¬
lia qͣsi alitilia uocamꝰ. Cũ uͦ in lege scͥptũ sit.
diliges amic̃ tuũ & odio habebis inimicũ
tuũ accepta tẽ iustis licentia fuerat. ut dei¬
suosq aduersarios. quanta possent uirtute cõ¬
pͥmerent: eosq iure gladii ferirent. Qđ in no¬
uo ꝓculdubio testam̃to ꝯpescit᷑ c̃ ꝑsemet ipsã¬

Expanded text:
in secunda invitatione jam dicitur: Ecce prandium meum paravi, tauri mei et altilia pimus? Quia enim vulgo loquor, etiam ipsa me necesse est verba evangelicae lectionis explanare. Altilia enim sagiuata dicimus; ab eo enim quod est alere, altilia quasi alitilia vocamus. Cum vero in lege scriptum sit: Diliges amicum tuum, et odio habebis inimicum tuum , accepta tsuosque adversarios quanta possent virtute comprimerent, eosque jure gladii ferirent. Quod in Novo procul dubio Testamento compescitur, cum p
Abbreviated transcription (Latin):
dũeor corda int̾ra cedub nilambiunt. ꝑ hoc
qđ ad suꝑna suspirant. iã in eis dñs qͥsi incȩlestibꝰ
regnat. Dicat᷑ gͦ. Simile factũ ẽ regnũ celorum
hõi regi: qͥ fec nuptias fuio suo. Iã intelligit ca¬
ritas ur̃a. qͥs ẽ rex regis filii pat̃. Ille nimir̃

Expanded text:
dum eorum corda in terra nil ambiunt, per hoc quod ad superna suspirant, jam in eis Dominus quasi in coelestibus regnat. Dicatur ergo: Simile est regnum coelorum homini regi, qui fecit nuptias filio suo. 3. Jam intelligit charitas
Abbreviated transcription (Latin):
cens. missis exercitibꝰ suis ꝑdidit omicidas
illos: & ciuitatẽ illor succendit. Homici¬
das ꝑdit: qr ꝑsequentes int̾imit. Ciuitatẽ
eors igne succendit: qr illoꝵe ñ solũ aĩȩ.s caro
qͦ in qͣ habitau̾ant. ȩtna gehenne flamma
cruciat᷑. Missis uͦ exercitibꝰ extinxisse homici
tã dñs ꝑ angłos exercet. Cuiꝰ uindicte potenti.¬
ã. tẽ nr̃i patres audiebant: nos aut̃ iã cernimꝰ.
Ubi st̃ enĩ suꝑbi illi martyr̃ ꝑsecutores: Ubi
illi qͥ contra conditorẽ suũ ceruicẽ cordis erexe¬
rant: & dehuiꝰ mundi gła mortife tͣmebant:
Ecce iã mors martyr̃ flor&t infide uiuentiũ:
& hi qͥ ꝯtͣ illos decrudelitate sua głati sunt.
neqͣꝗͣ ad memoriã nr̃am ueniunt. uł innumo
mortuor. Rebꝰ gͦ recognoscimꝰ. qd̃ inꝑabolis
audimꝰ. S is qͥ inuitantẽ se contẽpni conspicͣ
regis filii sui nuptias uacuas ñ habebit. Ad

Expanded text:
cens, missis exercitibus suis, perdidit homicidas cens, missis exercitibus suis, perdidit homicidas illos, et civitatem illorum succendit. Homicidas perdit, quia persequentes interimit. Civitatem eorum igni succendit, quia illorum non solum animae, sed et caroquoque in qua habitaverant aeternae gehennae flamma cruciatur. Missis vero exercitibus exstinxisse homicidtam Dominus per angelos exercet. Cujus vindictae potentiam tunc nostri patres audiebant, nos autem jam cernimus. Ubi sunt enim superbi illi martyrum persecutores? Ubi illi qui contra conditorem suum cervicem cordis erexerant, et de hujus mundi gloria mortifera tumebant? Ecce jam mors martyrum floret in fide viventium, et hi qui contra illos de crudelitate sua gloriati sunt, nequaquam ad memoriam nostram veniunt vel in numero mortuorum. Rebus ergo cognoscimus quod in parabolis audimus. 6. Sed is qui invitantem se contemni conspicit regis filii sui nuptias vacuas non habebit. Ad
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ uenire nolentibꝰ dr̃. Tauri mei & altilia¬
mea occisa st̃: ⁊ oĩa ꝑata. Ac si aꝑtiꝰ dicatur.
Pateꝵ p̃cedñtiũ mortes aspicite: ⁊ remedia uitȩ
urȩ cogitate. Notandũ uͦ qd̃ pͥori inuitatione
nil de tauris & altilibꝰ dr̃. in scd̃a aut̃ iã tau¬
ut oẽ qd̾ impossibile c̾dimꝰ. tanto nobis ad
sꝑandũ fiat faciliꝰ: quanto ꝑ hoc transisse iã
i alios audimꝰ. Sq̃r. Illi aut̃ neglexerunt:
& abiert̃ aliꝰ inuillã suã: aliꝰ uͦ in negociati¬
one suã. In uillã ire ẽ. labori tr̃eno in mo
derate incube. In negociationẽ uͦ ire ẽ. ac¬
tionũ scłariũ lucris inhiare. Quia enĩ aliꝰ
intentꝰ labori t̾reno. aliꝰ uͦ mundi hꝰ actioni¬
bꝰ deditꝰ. mysteriũ in carnationis dñicȩ pen¬
sare ⁊ scdm ilłd uiu̾e dissimulat: qͣsi aduillã
uł negociũ ꝑgens. uenire ad regis nuptias
grãm ñ solũ respuunt: s eciã ꝑ secunt᷑. Uñ
tumeliis affectos occidert̃. S rex ista cognos¬

Expanded text:
tur: Tauri mei et altilia occisa sunt, et omnia parata. Ac si apertius dicatur: Patrum praecedentium mortes aspicite, et remedia vitae vestrae cogitate. Notandum vero quod in priori invitatione nil de tauris et altilibus dicitur, in secunda autem jam tauut omne quod impossibile credimus. tanto nobis ad sperandum fiat facilius, quanto per hoc transisse jam et alios audimus. 5. Sequitur: Illi autem neglexerunt, et abierunt, alius in villam suam, alius vero in negotiationem suam. In vilderate incumbere. In negotiationem vero ire, est actionum saecularium lucris inhiare. Quia enim alius intentus labori terreno, alius vero mundi hujus actionibus deditus mysterium incarnationis Dominicae pensare, et secundum illud vivere dissimulat, quasi ad villam vel negotium pergens venire ad regis nuptias gratiam non solum respuunt, sed etiam persequuntur. Unde contumeliis affectos occiderunt. Sed rex ista cognos
Abbreviated transcription (Latin):
ros: nͥ patres testam̃ti uet̾is significant᷑: Nam
dũ ex ꝑmissione legis acceꝑant. qͣtinꝰ ad u̾sarios
suos odii retͥbutione percuterent: ut ita dicam
qͥd aliud ꝗͣ tauri erant. qͥ inimicos suos uirtu¬
tis corporeȩ cornu feriebant: Ad uͦ ꝑ altilia. nͥ¬

Expanded text:
res Veteris Testamenti significantur. Nam dum ex permissione legis acceperant; quatenus adversarios suos odii retributione percuterent, ut ita dicam, quid aliud quam tauri erant, qui inimicos suos virtutis corpo reae cornu feriebant? Quid vero per altilia, ni
Abbreviated transcription (Latin):
aliud ꝗͣ q̃dã ariditas m̃tis ẽ: Q aut̃ intellectu
celestiũ. iã ꝑscã desidia desuꝑnis. delectatiõis inti-¬
mȩ cybo pascunt᷑: qͦͥsi largiori alim̃to pingues¬
cunt. Hac enĩ pinguedine saginari psalmi-¬
sta ꝯcupierat. qͥ dicebat. Si c̃ adipe & pingue¬

Expanded text:
autem intellectu coelestium jam per sancta desideria de supernis delectationis intimae cibis pascuntur, quasi largiori alimento pinguescunt. Hac enim pinguedine saginari Psalmista concupierat, cum dicebat: Sicut adipe et pingue
Abbreviated transcription (Latin):
duabꝰ ꝑsonis fierisol& ista ꝯiunctio: absit hoc
Ex duabꝰ qͥppe atq induabꝰ hc̃ nat̾is exiff̾e dicimꝰ:
nuptias fec̃: qͦ ei ꝑin carnationis iysteriũ. scãm
Insole posuit tabnacłin suũ: & ipse tamquã
sponsꝰ ꝓcedens dethalamo suo. Tamꝗͥ spõsꝰ qͥppe
dethala mosuo ꝓcessit: qr ad coniungendã sibi
eccłã. incarnatꝰ dñs de incorrupto ut̾o uir¬
ginis exiuit. Misit gͦ seruos suos: ut adistas
nuptias amicos inuitarent. Misit semel misit
it̾m: qr in carnationis dnĩcȩ p̃dicatores. & pͥus

Expanded text:
 solet fieri ista conjunctio, absit hoc Ex duabus enim atque in duabus hunc naturis existere dicimus, nuptias fecit, quo ei per Incarnationis mysterium sanctam In sole posuit tabernaculum suum, et ipse tanquam sponsus procedens de thalamo suo . Tanquam sponsus quippe de thalamo suo processit, quia ad conjungendum sibi Ecclesiam incarnatus, Deus de incorrupto utero virginis exivit. nuptias amicos invitarent. Misit semel, misit iterum, quia incarnationis Dominicae praedicatores, et prius
Abbreviated transcription (Latin):
retur. panẽ sarnẽ suã esse dicit.
ut per loc qui descendẽs de celis
pans est nõ ex humana cõ¬
ceptiouc origo esse corporis
eius estimaretur dũ cel este
esse corpus ostẽditur. At uero
cũ panis est: assumpti per uer¬
bũ corporis est professio. Nõ¬

Expanded text:
anem suum rursus esse dixit: ut per hoc, quod descendens de coelis panis est, non ex humana conceptione origo esse corporis existimaretur, dum coeleste esse corpus ostenditur. At vero cum suus panis est, assumpti per Verbum corporis est professio;
Abbreviated transcription (Latin):
Aliter. Cum cibo et potu id
appetant homines ut non e¬
suriant. neq sitiãt. hec uera¬
citer non prestat. nisi iste
cibus et potus qui cos a qui¬
bus sumitur ĩmortales et
incorruptibiles facit. idest
sccietas ipsa sanctorum
ubi pax erit et unitas plena
atq perfecta. Propterea do
minus nr̃ corpus et sãgni
nẽ in eis rebus cõmedauit.

Expanded text:
im cibo et potu id appetant homines, ut non esuriant, neque sitiant; hoc veraciter non praestat nisi iste cibus et potus, qui eos a quibus sumitur, immortales et incorruptibiles facit, id est societas ipsa sanctorum, ubi pax erit et unitas plena atque peDominus corpus et sanguinem suum in eis rebus commendavit
Abbreviated transcription (Latin):
net abscondita tenebrar: & manifesta¬
bit cogitationes cordis. Sunt gͦ q̃ as
facta media quȩ ignoramꝰ quo anim
fiant. quia &e bono & malo fieri poss
deqͥb temerariũ ẽ iudicare: maxime
ut condempnemꝰ. Horꝑ autem uenis
tempꝰ ut iudicent᷑: cũ dñs illuminast
abscondita tenebrars &e manifestabi
nunc uł malꝰ. uł bonus apparet. die¬
tite & dimittemini: date &e dabitui
uobis. Dimittere nos in iurias. dare
bene fitia iubet: ut & nobis peca¬
ta dimitant᷑. & uita det᷑ ȩterna. Qui
sententia breui s ed eximia: cunctis
latissime de conuersando cũ inimics
mandau erat. conprehendendo ꝯclidi.
Mensuram bonam & confertam. ꝙ ca¬
gitatam & suꝑ effluentem dabuntin¬

Expanded text:
ita tenebrarum, et manifestabit cogitationes cordis . Sunt autem quaedam facta media, quae ignoramus quo animo fiant, quia et bono et malo fieri possunt, de quibus temerarium est judicare, maxime ut condemnemus. Horum autem veniet tempus, ut judicentur, cum Dominus illuminabit abscondita tenebrarum, et manifestabit nunc vel malus vel bonus apparet. Dimittite et dimittemini, date et dabitur vobis. Dimittere nos injurias, dare beneficia jubet, ut nobis peccata dimittantur, et vita detur aeterna. Qua sententia brevi, sed eximia, cuncta quae latissime de conversando cum inimicis mandaverat, comprehendendo concludit. Mensuram bonam, et confertam, et coagitatam
Abbreviated transcription (Latin):
stant hõib pensat nat᷑a ñ aspic̃. honorem
dĩ in hõibꝰ ñ agnosc̃. Ecce ire ñ uult filiꝰ dei
ad filiũ regłi. & tñ uenire uenire paratꝰ ẽ ad
salutẽ serui. Certe si nos cuiꝰpiã seruuꝰ rogarte
ut a deũire deb̾emꝰ. ꝓtinꝰ nob̾ nr̃a suꝑbia inco¬
gitatione tacite respondet. dicens. Non eas: qr
temet ipsũ degn̾as. Honor tuus despicr̃ lo cꝰ
uilescit. Ecce decȩlo uenit. qͥ seruo occurrere
in t̾ra ñ despic̃: ⁊ tñ humiliari int̾ra ꝯtẽpnimꝰ¬

Expanded text:
stant hominibus, pensat, naturam non aspicit, honorem Dei in hominibus non agnoscit. Ecce ire non vult Filius Dei ad filium reguli, et tamen venire paratus est ad salutem servi. Certe si nos cujuspiam servus rogaret ut ad eum ire deberemus, protinus nobis nostra superbia in cogitatione tacita responderet dicens: Non eas, quia temetipsum degeneras, honor tuus despicitur, locus vilescit. Ecce de coelo venit, qui servo occurrere in terra non despicit; et tamen humiliari in
Abbreviated transcription (Latin):
ut solã remansisse se reꝑit. eiꝰ prauitas excreuit:
⁊ qd pͥꝰ latuit indesidio cogitationis. ħ pꝰ effectu
prauȩ actionis exercuit. Nã oblita dñici cimo¬
ris. oblita pudoris & reuentiȩ. oblita ꝯsecratio¬

Expanded text:
ut solam remansisse se reperit, ejus pravitas excrevit; ut solam remansisse se reperit, ejus pravitas excrevit; et quod prius latuit in desiderio cogitationis, post effectu pravae actionis exercuit. Nam oblita Dominici timoris, oblita pudoris et reverentiae, oblita consecratio
Abbreviated transcription (Latin):
carne soluta ẽ. Tantaq subito fraglantia miri
odoris asꝑsa ẽ: ut ipsa qͦq suauitas cunctis ostñ¬
deret. illic auctorẽ suauitatis uenisse. Cũq cor¬
pꝰ eiꝰ exmore mortuors adlauandũ eẽt nudatũ.
longe or̃onis usu. incubitis eiꝰ ⁊ genibꝰ cameloꝵ
more. inuenta ẽ obdurata cutis excreuisse:⁊
t᷑. Haut̃ gesta st̃. ante dñici natał diẽ. & trans¬
acto. mox emilianȩ sorori suȩ ꝑuisionẽ noctne
uisionis apparuit. dicens. Ueni & qr natalẽ dñic̃
sine te feci. scãm theophaniã iã tec̃ faciã. Cini illa
ꝓtinꝰ desororis suȩ gordianȩ salute sollicita. respõ¬
dit. Et si sola uenio: sororẽ nr̃a gordianã cui dumit¬
to Cui sic̃ asserebat tͥsti uultu it̾m dix̃. Ueni
Gordiana & enĩ soror nr̃a. int̾ laicas deputata est
Quã uisionẽ mox molestia corꝑis ẽ secuta: atq ita
ut dictũ fuat. añ dñicȩ apparicioĩs diẽ. ead mole¬
stia ingͣuescente. defuncta ẽ. Gordiana aut̃ mox

Expanded text:
ressa. Tantaque subito fragrantia miri odoris aspersa est, ut ipsa quoque suavitas cunctis ostenderet illic auctorem suavitatis venisse. 400 Cumque corpus ejus ex more mortuorum ad lavandum esset nudatum, longo orationis usu in cubitis ejus et genibus, camelorum more, inventa est obdurata cutis excrevisse, etur. Haec autem gesta sunt ante dominici Natalis diem. Quo transacto, mox Aemilianae sorori suae per visionem nocturnae visionis apparuit, dicens: Veni, ut quia Natalem dominicum sinesororis suae Gordianae salute sollicita respondit: Et si sola venio, sororem nostram Gordianam cui dimitto? Cui, sicut asserebat, tristis vultu iterum dixit: Veni, Gordiana etenim soror nostra inter laicas deputata est. Quam visionem mox molestia corporis secuta est, atque ita ut dictum fuerat, ante Dominicae apparitionis diem, eadem molestia ingravescente, defuncta est. « Gordiana autem mox
Abbreviated transcription (Latin):
uocẽ. multi sunt uocati. pauci uͦ electi. Hȩc gͥ
dixi. ne qͥsiã inbono oꝑe positus. sibi uires bo¬
ni oꝑis tribuat: ne qͥs deꝓpͥa actione ꝯfidat.: q¬
isi iã nouit hodie quał sit. adhuc eras quid
futurꝰ sit. nescit. Nemo gͥ desuis ĩa oꝑibus
securꝰ gaudeat. qñ adhuc inhꝰ uitȩ incertitudi¬
ne. qͥs se finis seqͥt᷑ ignorat. Nullꝰ desuis uiribꝰ¬
psumat ẽ qͥ ꝑficiat fiduciã nr̃am: ille scilicoe
qͥ in se dignatꝰ ẽ assum̾e nat᷑am nra: qui uiũ¬

Expanded text:
vocem, multi vocati, pauci vero electi. Haec igitur dixi, ne quis in bono jam opere positus sibi vires boni operis tribuat, ne quis de propria actione confidat; quia, etsi novit hodie qualis sit, adhuc cras quid futurus sit nescit. Nemo ergo de suis jam operibus securus gaudeat, quando adhuc in hujus vitae incertitudine quis se finis sequatur ignorat. Idem ipraesumat. Est qui perficiat fiduciam nostram: ille scilicet qui in se dignatus est assumere naturam
Abbreviated transcription (Latin):
qđ regl̃ rogat ut ad eiꝰ filiũ ueniat. & tñ ire cor¬
poralit̃ recusat. ad seruũ centurionis ñ inuitat᷑.
& tñ se corporalit᷑ ire pollicet᷑. Regli filio. per
corꝑalẽ p̃sentiã ñ dignat᷑ ad eẽ: centurionis ser¬
uo ñ dedignat᷑ occurrere: Quid ẽ hõc. nͥ¬

Expanded text:
 regulus rogat, ut ad ejus filium veniat, et tamen ire corporaliter recusat; ad servum centurionis non invitatur, et tamen se corporaliter ire pollicetur? Reguli filio per corporalem praesentiam non dignatur adesse, centurionis servo non dedignatur occurrere. Quid est hoc? n
Abbreviated transcription (Latin):
scribȩ. querentes occasionẽ caliipnuȩ. & u̾bũ
aliqͦd inuenire qd̾ pateret insidiis. qr insermo¬
nibꝰ ꝯfutati sunt ult᷑ ñ in t̾rogant: s aꝑtissimȩ
ꝯp̃hensũ romane tradunt potestati. Ex qͦm
telligimꝰ uenena inuidie posse qͥdẽ suꝑari: s

Expanded text:
ucaei quaerentes occasionem calumniae, et verbum aliquod invenire quod pateret insidiis, quia in sermonibus confutati sunt, ultra non interrogant, sed apertissime comprehensum Romanae tradunt potestati. Ex quo intelligimus venena invidiae posse quidem superari, sed
Abbreviated transcription (Latin):
bat. nunc fleuerit quem querebat ab-¬
sentem: licet qͥdam duas marias mag¬
dalenas de eodẽ uico magdala fuisse
contendant: & alterameẽ que in iohe
fuisse marias. in euangeliis legimꝰ. Unã
matrem dñi saluatoris. alt̾am mat̾terã
eiꝰ quȩ appellata est maria cleophe. t̾c̾iã
mariã matrẽ iacobi & ioseph. quartaor
mariã magdalene: licet alii. matrẽ iaco-¬
bi & ioseph. mat̾teram eiꝰ fuisse contendãt.
Nonnulli ut se liberent questione ĩmar¬
co.uolunt unã de mariis. s̃ ñ addituor
cognom̃ magdalenȩ: & hȩc suꝑfluo scͥptoꝵ
in oleuisse uitio. quod pͥmũ euangelista
nonscripserit: Nobis autẽ simplex ui-¬
det᷑ & aꝑta responsio. scãs feminas xp̃i¬
non semel. Nec bis. sed crebro ad sepulchrũ
dñi cucurrisse: presertm cum t̾remotꝰ &

Expanded text:
bat, nunc fleuerit, quem quaerebat abbat, nunc fleuerit, quem quaerebat absentem, licet quidam duas Marias Magdalenas de eodem uico Magdalo fuisse contendant et alteram esse, quae in Matheo fuisse Marias in euangeliis legimus: unam matrem domini saluatoris, alteram materteram eius, quae appellata est Maria Cleopae, tertiam Mariam, matrem Iacobi et Ioseph, quartam Mariam Magdalenen, licet alii matrem Iacobi et Ioseph materteram eius fuisse contendant. nonnulli, ut se liberent quaestione, in Marco uolunt unam esse de Mariis, sed non additum cognomen Magdalenae, et ex superfluo scriptorum inoleuisse uitio, quod primum euangelista non scripserit. nobis autem simplex uidetur et aperta responsio: sanctas feminas Chrinon semel nec bis, sed crebro ad sepulchrum domini cucurrisse, praesertim cum terrae
Abbreviated transcription (Latin):
addidisse. cum ẽent tenebrȩ Eiꝰdem gͥ
atq unius temporis. idest medie noctis
& galloꝵ cantus. alterum finem. alteruor
dixisse principiũ. Michiq uidet᷑ euange¬
lista matħs qui euangeliũ ẽbraico sermo¬
ne conscripsit. non tam uesꝑe dixisse. qͣm
sero: aut eum qui int̾pretatꝰ:. uerbi ambi¬
guitate deceptũ. ñ sero int̾pretatum eẽ. s¬
uesꝑe: quãqͣm hȩc consuetudo humani
sermonisteneat. sero non uesꝑũ sig̃care.
s tarde: Solemus enim dicere: sero uenisti¬
idest carde: Et qui facere ante debueras.
fac saltim sero: id est carde Sin autem
illud obicit᷑. quomͦ ẽadẽ marĩa quȩ pͥus
uiderat dñm resurgentẽ. pꝰea ad sepul-¬
chrum eius flere referat᷑. hoc dicendũ est.
quod &e sola. & cum altera. & cum aliis mu-¬
lieribus. memor beneficioꝵ quȩ in se dñs
contulerat. ad sepulchrum eiꝰ frequent̾
cucurritz & nunc adorauerit quem uide¬

Expanded text:
addidisse: cum adhuc essent tenebrae, eiusdem igitur addidisse: cum adhuc essent tenebrae, eiusdem igitur atque unius temporis, id est mediae noctis et gallorum cantus, alterum finem, alterum dixisse principium. mihique uidetur euangelista Matheus, qui euangelium Hebraico sermone conscripsit, non tam \'uespere dixisse quam \'sero\' et eum, qui interpretatus est, uerbi ambiguitate deceptum non \'sero\' interpretatum ese\', quamquam et consuetudo humani sermonis teneat \'sero\' non uesperum significare, sed \'tarde\'. solemus enim dicere: \'sero uenisti\',id est \'tarde\', et: \'qui facere ante debueras, fac saltim sero , id est tarde. sm autem illud obicitur, quomodo eadem Maria, quae prius uiderat dominum resurgentem, postea ad sepulchrum eius flere referatur, hoc dicendum est, quod et sola et cum altera siue cum aliis mulieribus memor beneficiorum, quae in se dominus contulerat, ad sepulchrum eius frequenter cucurrerit, et nunc adorauerit, quem uide
Abbreviated transcription (Latin):
marla magdalenȩ ui¬
dit dñm resurgentem.
& iohannes euangelista refert. mane u¬
na sabbati eam iuxta sepulchrũ flere.
una sabbati. dies dñica intelligenda ÷:
quia omnis ebdomada. insabbatũ. & in
quintã & sextam sabbati diuidit᷑ quaor
ethnici idoloꝵ & elementoꝵ nominibꝰ
appellant: Deniq & apłs collectã pe¬
cuniȩ quȩ indigentibꝰ p̃parat᷑. in unã
sabbati p̃cipit congregandã Nec pu¬
tandumest matheũ & iohannẽ diu̾sa
sensisse: s unum atq idẽ tempꝰ mediȩ
noctis o galloꝵ cantꝰ. diu̾sis appellasse
nominibꝰ Matħs enim scribit uesꝑe
sabbati. idest sero. nonincipiente nocte.
s iam ꝓfunda & magna ex parte tͣnsacta.
apparuisse dñm marie magdalene: ꝙ
ayparuisse uesꝑe sabbati allucescente in
unam sabbati seipsum interp̃tans. qͣsi
dixisset. uesꝑe sabbati. idest appropin qͣnte
iam luce sequentis diei: & iohannẽ non ab¬
solute dixisse. una autẽ sabbati uenit ma¬
ria magdalene mane adsepulchrũ. sed

Expanded text:
ene uidit dominum resurgentem et Iohannes euangelista refert mane una sabbati eam iuxta sepulchrum flere ?— Una sabbati dies dominica intellegenda est, quia omnis ebdomada in sabbatum et in quintam et sextam sabbati diuiditur, quam ethnici idolorum et elementorum nominibus appellant. denique et apostolus collectam pecuniae, quae indigentibus praeparatur, in una sabbati praecepit congregandam. nec putandum est Matheum et Iohannem diuersa sensisse, sed unum atque idem tempus, mediae noctis et gallorum cantus, diuersis appellasse nominibus — Matheus enim scribit \'uespere sabbati\', id est sero, non incipiente nocte, sed iam profunda et magna ex parte transacta apparuisse dominum Mariae Magdalenae et apparuisse uespere sabbati inlucescentis in unam sabbati se ipsum interpretans, quid dixisset \'uespere sabbati\', id est adpropinquante iam luce sequentis diei — et Iohannem non absolute dixisse: una autem sabbati uenit Maria Magdalene mane ad sepulchrum, sed
Abbreviated transcription (Latin):
humani generis recognosce: Nisi hoc ligno¬
xp̃c sigeretur. ligni illius p̃uaricatio minime
tolleretur: S ideo se ille ꝑcuti uoluit. ne nos
diutius peccata ꝑcuterent: Innocentem tͣ¬
didit. ut reum solueret: Quis tantã digne
possit eloqui pietatẽ: Innocens affligitur.
ut noxiꝰ liberetur: ut redimat᷑ seruus. occi¬
ditur filius: Aspicite pharisȩi uacuũ monu
mentum: & impietatis uĩȩ cognoscite sacri¬
legium: Clauos quos fixeratis agnoscimus:
& quem occidistis adoramus. Uidete quẽ
seruant᷑ ut qui hoc sacrilegiũ cõmiserant.
uideant. & confundant᷑. O pharisẽi. impios
uos uidemus & ꝑuidos: Uni mors data est.
quando natus est integritatẽ uirginitas ñ
amisit: Properate discipuli: & accepta potesta¬
te. ꝑ om̃s gentes excurrite. Renascant᷑ ĩ spũ
qui nascunt᷑ ex carne: aqua lauacri diluat.
quicquro p̃uaricatio sordidauit: Baptirent᷑
om̃s gentes in nomine patris & filii & spuritꝰ

Expanded text:
humani generis recognosce. Nisi hoc lignohumani generis recognosce. Nisi hoc ligno figeretur, ligni illius praevaricatio minime tolleretur. Sed ideo se ille percuti voluit, ne nos diutius peccata percuterent: innocentem tradidit, ut reum absolveret. Quis tantam digne possit eloqui pietatem? Innocens affligitur, ut noxius liberetur; ut redimatur servus, occiditur filius. mentum, et impietatis vestrae cognoscite sacrilegium. Clavos quos fixeratis agnoscimus, et quem occidistis adoramus. Videte quem servantur, ut qui hoc sacrilegium commiserant, videant et confundantur. O Pharisaei, impios vos videmus et perfidos. Uni mors data est, quando natus est, integritatem virginitas non amisit. Properate, discipuli, et accepta potestate per omnes gentes excurrite. Renascantur in Spiritu, qui nascuntur in carne: aqua lavacri diluat, quidquid praevaricatio sordidavit. Baptizentur omnes gentes in nomine Patris et Filii et Spiritus