comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quidem post paululum dicturi sumꝰ. Ita enim hanc ueritatis incerpreta¬
tionem ꝓbauimꝰ: de pͥncipio generis humani uenientem. Ita enum om̃i¬
potens ds ab initio mundi et deinceps om̃s homines nascentes de tempo¬
re et facto nomina a parentib suis accipiebant: non quidem exse sea
a deo mente impellebantur. Qui antequã fiant prȩscius futur orum.
quales post crementum ȩtatis sue futuri essent posteriori tempore uege¬
tin nominib hebraicis designabant᷑. Quid singulis futurur esset
interpretatio nominum designabat ueritatem: sicuti tunc tempo.¬
ris in patriarchis completum est: scd̾m pͥmi hominis carnem eterra¬
elimo ẽẽ ex ipso ꝓtoplasto probamꝰ ueritatem. Nomen acceptu a deo
cardinib orbis terrarum pugno comprehendit. sicut serip tum est.
almo mensus ⁊ cȩ̨lum: et pugno comprehendit terrã. et fixtt bomi¬

Expanded text:
quidem post paulum dicturi sumus. ita enim hanc ueritatis interpretaquidem post paulum dicturi sumus. ita enim hanc ueritatis interpretationem probauimus de principio generis humani uenientem. ita enim Deus omnipotens ab initio mundi et deinceps omni homini nascent  • de tempus et factum nomina a parentibus suis accipiebant: non quidem ex se, sed a Deo mente inpellebantur, qui antequam fiant praescius est futurorum, quales post crementum aetatis suae futuri essent, posteriore tempore uegeti in nominibus Hebreicis designati habentur, quid singulis futurum esset, interpretatio nominum designabat ueritatem: sicuti tunc temporis in Patriarchis conpletum est, secundum primi hominis carnem a terrae limo esse. ex ipso protoplasto probamus ueritatem. Nomen accepit a Deo.cardinibus orbis terrarum pugno conprehendit, meat scriptum est: palmo mensus sum caelum et pugno conprehendi terram et confinxi homi
Abbreviated transcription (Latin):
dula quȩ perit dicente angło ad rebeccam uxorem ysaac. Duȩ gentes
in utero tuo sunt: et duo ppłi de uentre tuo diuident᷑. et ppłs ppłm
suꝑabit: et maior seruiet minori. Rebecca uͦ figuram portat eccłiȩ:
sicut ysaac uir eiꝰ typum in se portabat xp̃i. E rgo cum dicit due gen¬
tes in utero tuo sunt: quia et de gentib duas partes futuras desig¬
nabat. partem idolatrem ꝑditam et partem credulam uidentem ꝑ
fidem: hanc unam partem gentium designat in utero ȩccłiȩ ꝑmanere
generationem in ȩternũ in figura rebeccȩ. et partem ppłi infidelium
iudeorum auentre tunc rebeccȩ diuidi et separari a natiuitate ȩccłiȩ.
ec fuit prefiguratio in genesi ꝑ angłm sp̃italiter anmintiata. Hȩc uero no¬
muina eoiũ montuĩ talem habent interpretationem in lingua latina
demonstrans ueritatem qui sint hi duo montes syna uel nunc syon As

Expanded text:
dulam quae perit; dicente Angelo ad Rebeccam uxorem Isaac: « Duae gentes dulam quae perit; dicente Angelo ad Rebeccam uxorem Isaac: « Duae gentes in utero tuo sunt, et duo populi de ventre tuo dividentur, et populus populum superabit, et major serviet minori. » Rebecca vero figuram portabat Ecclesiae, sicut Isaac vir ejus typum in se portabat Christi. Ergo, cum dicit, duae gentes in utero tuo sunt, quia et de gentibus duas partes futuras designabat, partem idololatram perditam, et partem credulam viventem per fidem; hanc unam partem gentium designat in utero Ecclesiae permanere in generationem aeternam in figura Rebeccae; et partem populi infidelium Judaeorum a ventre tunc Rebecchaec fuit praefiguratio in Geneseos per angelo spiritaliter adnuntiata. haec uero nomina eorum montium talem habent interpretationem in lingua Latina, demonstrans ueritatem,, qui sint hi duo montes Sina uel nunc Sion: quod
Abbreviated transcription (Latin):
et imꝑuim dei patris sui. Et syna montem t̾renum ẽẽ in arida terra con¬
stitutum : qui est in syria palestina. ubi est terra uidea: ubi ÷ et ciuitas
illa interfectrix ꝓph̾arum. ante cuiꝰ portam xp̃c a iudeis crucifixus est
in horto. Quȩ ciuitas dicit᷑ hierusalem ꝑ ysaiam ꝓpħam: sp̾italiter uͦ ex¬
ecrata et derelicta. Nec in merito. Et d̾s ex eodem monte sẏna terreno
ꝑ moysen adhuc in carne terrena primi hominis positum ppło iudeorũ
terreno et carnali legem a deo accepit illis tradendam: digitis sacris scͥp¬
tam in duas tabulas. lapideis licet digitis sacris tamen digitis in figu¬
ra carnis quasi ppło carnali et durissimo: sicut fuerunt tabule lapidee
durissimȩ. in quib tabulis legem acceꝑunt. Ideo in duab significans¬
ex unitate ppłi diuidi duas partes: partem quȩ saluat᷑ et pars incre¬

Expanded text:
et imperium Dei patris sui: et Sina montem esse terrenum in arida terra conet imperium Dei patris sui: et Sina montem esse terrenum in arida terra constilla interfectrix Prophetarum: ante cujus portam Christus a Judaeis crucifixus est in horto: quae civitas dicitur Hierusalem per Esaiam prophetam, spiritaliter vero execrata et derelicta. Nec immerito, quia et Deus ex eodem monte Sina terreno, per Moysen adhuc in carne terrena primi hominis positum, populo Judaeorum terreno et carnali legem a Deo accepit illis tradendam, digitis sacris scriptam in duabus tabulis lapideis licet digitis sacris, tamen digitis in figura carnis, quasi populo carnali et durissimo: sicut fuerunt tabulae lapideae durissimae, in quibus tabulis Legem acceperunt. Ideo in duabus, quia significaret unitatem populi dividi in duas partes, partem quae salvatur, et partem incre
Abbreviated transcription (Latin):
na et odium. Et que et sion interpretat᷑ temptatio exacerbationis et
speculatio. ¶ides gͦ in hebraica interpretatione non sibi similare: sed
neq ẽẽ unum montem. sed potius duo inuicem a se differentes gr̃a et
honore. Preterea cum dicat dauia ꝓpħa in psalmo pͥmo. ego autem consti¬
tutus sum rex ab eo suꝑ syon montem sc̃m eiꝰ: annuntians imꝑium eiꝰ. ecce
quatinꝰ montem syon scm̃ designat. Unde manifestum ÷ montem syon
cȩlestem ẽẽ et spitalem: et syna esse terrenum. Nichil enim potest qͦd
in terra ẽ. esse scm : cum totus mundus ꝓpter facta mala a diabolo sit
maculatus dicente iħu. Odit me scłm quia et ego illud: quia mala facta
sunt facta illius. Ex qua re quicquid est in hoc scło terreno: scm esse non
potest. Syon autem montem: ex ꝓpħico dicto constat ẽẽ sc̃m et sꝑ̃italem.
n quo monte sp̃u sc̃õ filius dei rex constitutus. ẽ: annuntians uoluntatem

Expanded text:
t odium: aeque et Sion interpretat \'temptatio exacerbationis et t odium: aeque et Sion interpretat \'temptatio exacerbationis et speculatio. uides ergo in Hebreica interpretatione non sibi similare, sed neque esse unum montem, sed potius duo inuicem a se differentes gratia et honore. praeterea cum dicat Dauid propheta in psalmo primo: ego autem constitutus sam rex ab eo super Sion montem sanctum eius adnuntians imperium eius. ecce quatenus montem Sion sanctum designat. unde manifestum est montem Sion esse caelestem et spiritalem et Sina esse terrenum. nihil enim potest quod in terra est esse sanctum, cum totus mundus facta mala a diabolo sit maculatus, dicente Iesu: odit me saeculum quia et ego illum, quia mala facta sunt facta illius. ex qua re quicquid est in hoc saeculo terreno sanctum esse non potest., Sion autem montem ex prophetico dicto constat esse sanctum et spiritalem, in quo monte spiritus sanctus filius Dei rex constitutus est, adnuntians uoluntatem
Abbreviated transcription (Latin):
Rosatio
capitulorum: quȩ in scripturis deificis continent᷑.
Quȩ in ueteri testamento figuraliter scripta sũt
ꝑ nouum testamentũ sp̃italiter intelligenda sunt.
quȩ ꝑ ap̃m in ueritate adimpleta sunt. Nob̾ eni
dicente. Uobis quidem datum est intelligere sacramenta dei: alus
autem in similitudinib. Inuenimꝰ in ȩuangłio cata ioħem scriptuĩ
lex: moysi in monte syna data est. Uerum iterũ inuenimꝰ scriptũ.
De syon enim exiet lex: et uerbum dñi ab hierusalem. Quatinꝰ
hoc intelligere debemꝰ. utrum syna mons ubi a d̾o moysi lex data est
et syon mons unde lex ex ut. an unum sint an uͦ alter sit sẏna mons.
et alter sit syon mons: Inuenim hȩc nomina duorum montiũ esse
Hebraice uͦ latina interpretatio nominũ differentiũ ab inuicẽ osten¬
dens alud ẽẽ sina montem. et aliud montem syon. Hȩc est interpretatio
de hebraica lingua in latinam. Sina mons interpretat᷑ temptatio et̃¬

Expanded text:
robatio capitulorum quae in scripturis deificis continentur. quae in uetere testamento figuraliter scripta sunt, per nouo testamento spiritaliter intellegenda sunt, quae per Christum in ueritate adinpdicente: Vobis quidem datum est intelligere sacramenta Dei, aliis autem in similitudinibus. Invenimus in Evangelio κατὰ Joannem scriptum: ex Moysi in monte Sina data est. uerum iterum inuenimus scriptum: de Sion enim exiet lex, et uerbum Domini ab Hierusalem. quatenus hoc intellegere debemus? utrum Sina mons ubi a Deo Moysi lex data est et Sion mons unde lex exiuit an unum sint an uero alter sit Sina mons et alter sit Sion mons. inuenimus enim haec nomina duorum montium esse Hebreice: uero Latina interpretatio nominum differet ab inuicem ostendens aliud esse Sina montem et aliud montem Sion. Haec est interpretatio de Hebreica lingua in Latinam. Sina mons interpretat aeterna temptatio e
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ sibi et pridem data et in posterum ꝓmissa fuerac ꝑdidisse: successis¬
se uͦ in eorum locũ xp̃ianos fide dñm ꝓmerentes. et de om̃ib gentib
ac de toto orbe uenientes. Item libellus alius continet xp̃i sacramentũ:
quod idem uenerit qui secundũ scripturas annunciatus est et gesserit
ac ꝑfecerit uniuersa quib intelligi et cognosci posse predictus . ẽ. Quȩ
legenti tibi interim ꝓsunt ad pͥma fidei liniamenta formanda. Plus
roboris tibi dabitur et magis ac magis intellectus cordis operabitur:
scrutanti scripturas ueteres ac nouas plenuis. et uniuersa librorum
sp̃ualium uolumina ꝑlegenti. Nam nos nunc de diuinis fontib im¬
pleuimꝰ modicũ : quod tibi interim mitter emꝰ. Bibere uberuis et sa¬
turari copiosius poteris: si tu quoq ad eosdem diuinȩ plenitudinis
fontes nobiscum pariter poturus accesseris. Opto te fili km̾e semꝑ¬

Expanded text:
quae sibi et pridem data et in posterum promissa fuerat, perdidisse, successisquae sibi et pridem data et in posterum promissa fuerat, perdidisse, successisse uero in eorum locum Christianos fide Dominum promerentes et de omnibus gentibus ac de toto orbe uenientes. item libellus alius continet Christi sacramentum, quod idem uenerit, qui secundum scripturas adnuntiatus est, et gesserit ac perfecerit uniuersa, quibus intellegi et cognosci posse praedictus est: quae legenti interim prosint ad prima fidei liniamenta formanda. plus roboris tibi dabitur et magis ac magis intellectus cordis operabitur scrutanti scripturas ueteres ac nonas plenius et uniuersa librorum spiritalium uolumina perlegenti. nam nos nunc de diuinis fontibus inpleuimus modicum quod tibi: interim mitteremus. bibere uberius et saturari copiosius poteris, si tu quoque ad eosdem diuinae plenitudinis fontes nobiscum pariter potaturus accesseris. opto te, fili carissim
Abbreviated transcription (Latin):
yprianꝰ quirino filio salutem. Obtem ꝑandum &dreł ẽee
fili km̃e desiderio tuo sp̾itali impensissima petitione diui¬
ducti et luce eiꝰ pura et candida luminati. uiam uitȩ ꝑ sacramenta
salutaria teneamus. Et quidem sicut petisti ita a nobis sermo composi¬
tus et libellus compendio breuiter ad te digestus. ẽ: ut quȩ scribant᷑
non copia latiore oiffunderem. sed quantũ medioeritas menoriȩ sugge¬
rebat exceptis capitulis et annexis necessaria queq colligerem: quib
non tam tractasse quam tractatib materiam prebuisse uideamur. Sed
et legentib breuitas huius modi plurimũ prodest: dum non intellec¬
tum legentis et sensum liber longior spargit. sed subtiliore compendi¬
o id quod legitur tenax memoria custodit. Complexus sum uͦ libellos
duos pari ȩqualitate moderatos: unũ quo ostendere nisi sumꝰ udeos
scd̃m quȩ fuerant ante predicta a deo recessisse. et indulgentiam ddñ i

Expanded text:
YPRIANUS Quirino filio salutem. Obtemperandum fuit, fili charisime, desiderio tuo spiritali impensissima petitione dividucti et luce ejus pura et candida luminati, viam vitae per salutaria sacramenta teneamus. Et quidem, sicut petisti, ita a nobis sermo compositus et libellus compendio breviante digestus est, ut quae scribebantur, non copia latiore diffunderem, sed, quantum mediocris memoria suggerebat, excerptis capitulis et annexis necessaria quaeque colligerem quibus non tam tractasse quam tractantibus materiam praebuisse videamur. Sed et legentibus brevitas ejusmodi plurimum prodest, dum non intellectum legentis et sensum liber longior spargit, sed subtiliore compendio id quod legitur tenax memoria custodit. Complexus sum vero libellos duos pari aequalitate moderatos: unum, quo ostendere enisi sumus, Judaeos, secundum quae fuerant ante praedicta, a Deo reces
Abbreviated transcription (Latin):
norati. Quam rei remanebunt et miseri qui dei deserdores aut con¬
tra dm̃ rebelles uoluntatem fecerunt diaboli: ut eos necesse sit eũ
ipso simul in eytinguibili igne torqueri. Hȩc fc̃s dilectissimi hereant
cordib ur̃is: hec sit armorum nr̃o tim preparatio. hec duirua ac noc¬
turna meditatio: ante oculos habere et cogitatione semꝑ ac sensib uol
uere iniquorũ supplicia et premia ac merita iustorũ. quid negantibus
dñs com minet᷑ ad penam: quid contra confitentibꝰ ꝓmittat ad głam.
sed parsatus ÷ ad coronam. Opto uos fũs km̃i semper bene ualere.¬

Expanded text:
norati, quam rei remanebunt et miseri qui Dei desertores aut connorati, quam rei remanebunt et miseri qui Dei desertores aut contra Deum rebelles uoluntatem fecerunt diaboli, ut eos necesse sit cum ipso simul inextinguibili igne torqueri. Haec, fratres dilectissimi, haereant cordibus uestris. haec sit armorum nostrorum praeparatio, haec diurna ac nocturna meditatio, ante ocuvere iniquorum supplicia et praemia ac merita justorum, quid negantibus Dominus comminetur ad poenam, quid contra confitentibus promittat ad gloriam. sed paratus est ad coronam. opto uos, fratres carissimi, semper
Abbreviated transcription (Latin):
nȩ cognitionis examine singulorũ merita recognoscere: mittere in
gehennam nocentes. et ꝑsecutores nros flaminȩ penalis ꝑpetuo ar¬
dore dampnare: nobis uero mercedem fidei et deuotionis exsoluere.
Quȩ erit illa gł a et quanta lȩtitia admitti ut d̾m uideas ⁊ honora¬
ri ut cum xp̃o dño deo tuo salutis ac lucis ȩterne gaudium capias.
abraham et ysaac et iacob et patriarchas om̃s et ꝓpħas et apłos.⁊
martyres salutare: cum iustis et dei amicis in regno cȩlorum date
immortalitatis uoluptate gaudere. sumere illic quod nec oculus ui¬
dte nec auris audiuit nec in cor hominis ascendit. Maiora enim nos
accipere quã quod hic aut operemur aut patim᷑ apłs predicat di¬
cens. Non sunt condigne passiones huiꝰ temporis: ad suꝑuenturã clarita¬
dem quȩ reuelabitur ui nobis. Cum reuelatio illa uenerit: cũ clari¬
tas suꝑ nos dei ful serit. iam beati erimꝰ et leti: dignatione d̃i ho¬

Expanded text:
nae cognitionis examine singulorum merita recognoscere, mittere in nae cognitionis examine singulorum merita recognoscere, mittere in gehennam nocentes et persecutores nostros flammae poenalis perpetuo ardore damnare, nobis uero mercedem fidei et deuotionis exsoluere. quae erit gloria et quanta laetitia admitti ut Deum uideas, honorari ut cum Christo Domino Deo tuo salutis ac lucis aeternae gaudium capias, Abraham et Isaac et Iacob et patriarchas omnes et apostolos et prophetas et martyras salutare, cum iustis et Dei amicis in regno caelorum datae inmortalitatis uoluptate gaudere, sumere illic quod nec oculus uidit nec auris audiuit nec in cor hominis ascendit. maiora enim nos accipere quam quod hic aut operamur aut patimur apostolus praedicat dicens: non sunt condignae passiones huius temporis ad superuenturam claritatem quae reuelabitur in nobis. cum reuelatio illa uenerit, cum claritas super nos Dei fulserit, tam beati erimus et laeti dignatione Domini ho
Abbreviated transcription (Latin):
ut contra in imici iacula munitum sit pectus et tutũ. Calciati suit ȩuã¬
głico magisterio et armati pedes: ut cum serpens calcari a nobis et ob¬
teri ceperit. mordere et supplantare non possit. Portemꝰ fortiter scu¬
tum fidei: quo ꝓtegente quicquid iaculatur in imicus possit extingui.
ccipiamꝰ quoq ad teguientũ capitis galeam sp̃italem: ut muniant᷑ au¬
res ne audiant edicta feralia. muniant᷑ oculi ne uideant detestanda si¬
mulac̾ra : muniatur frons ut signum dei incolume seruet᷑. muniatur os
ut dñm suum xp̃m uictrix lingua fateat᷑. Armemꝰ et dexterã gladio
sp̃itali: ut sacrificia funesta fortiter respuat: ut eucharistiȩ memor
quȩ dñi corpus accepit. ipsum complectatur postmodum dnm sump¬
tura premium cȩlestiũ coronarum. O dies ille qualis et quantꝰ adue¬
niet fr̃s dilectissimi: cum cęperit ppłm suum dñs recensere : et diui¬

Expanded text:
ut contra inimici iacula munitum sit pectus et tutum. calciati sint euanut contra inimici iacula munitum sit pectus et tutum. calciati sint euangelico magisterio et armati pedes, ut cum serpens calcari a nobis et obteri coeperit, mordere et subplantare non possit. portemus fortiter scutum fidei, quo protegente quidquid iaculatur inimicus possit extingui. accipiamus quoque ad tegumentum capitis galeam spiritalem, ut muniantur aures, ne audiant edicta feralia, muniantur oculi, ne uideant detestanda simulacra, muniatur frons, ut signum Dei incolume seruetur, muniatur os, ut Dominum suum Christum uictrix lingua fateatur. armemus et dexteram gladio spiritali, ut sacrificia funesta fortiter respuat, ut eucharistiae memor quae Domini corpus accipit ipsum conplectatur, postmodum Domini sumptura praemium caelestium coronarum. O dies ille qualis et quantus adueniet, fratres dilectissimi, cum coeperit populum suum Dominus recensere et diui
Abbreviated transcription (Latin):
tra ꝓcedant. Nrinent᷑ integri : ne ꝑdat integer quod nuꝑ stetit. Arment᷑
et lapsi: ut et lapsus recipiat quod amisit. Integros honor : lapsos dolor ad
nobis colluctatio aduersus carnem et sanguinem: sea aduersus potestates
et principes huiꝰ mundi et harum tenebrarũ: ad uersus sp̃c nequiciȩ ĩ
cȩlestib. Propter quod induite tota arma ut possiris resistere in die ne¬
quissimo: ut cũ omĩa ꝑfeceritis. stetis accicdi lumbos ur̃os in ueritate:
induti loricam iusticiȩ et calciati pedes in p̾paratione ȩuangłsi pacis as¬
sumentes scutum fidei in quo possitis omĩa ignita iacula nequifsumi ex¬
tinguere: et galeam salutis et gladium sp̃c qui est sermo dei. Hȩc arma
sumamꝰ: his nos tutamentis sp̃italib et cȩlestib muniamꝰ. ut in die neqͥssi¬
mo resistere diaboli minis et repugnare possimꝰ. Induam᷑ loricam iusticie.

Expanded text:
tra procedant: armentur integri, ne perdat integer quod nuper stetit: armentur tra procedant: armentur integri, ne perdat integer quod nuper stetit: armentur et lapsi, ut et lapsus recipiat quod amisit. Integros honor, lapsos dolor ad nobis colluctatio adversus carnem et sanguinem, sed adversus potestates et principes hujus mundi et harum tenebrarum, adversus spiritus nequitiae in coelestibus. Propter quod induite tota arma, ut possitis resistere in die nequissimo; ut cum omnia perfeceritis, stetis accincti lumbos vestros in veritate, induti loricam justitiae, et calciati pedes in praeparatione evangelii pacis, assumentes scutum fidei, in quo possitis omnia ignita jacula nequissimi extinguere, et galeam salutis, et gladium spiritus, qui est sermo Dei . IX. Haec arma sumamus, his nos tutamentis spiritalibus et coelestibus muniamus, ut in die neqmo resistere diaboli minis et repugnare possimus. induamus loricam iustitiae,
Abbreviated transcription (Latin):
mus de tormentis eorũ ascendet in scła scłorum. Nec habebunt requiem die¬
ac nocte quicumq adorant bestiam et imaginem eiꝰ. Ad agonem scłarem¬
et exercentur homines et parant᷑ : et magnam głam computant honoris
sui si illis expectante ppło et imꝑatore presente contigerit coronari. Ecce
agon sublimis et magnꝰ: et coronȩ cȩlestis p̾mio gł osus. ut spectet nos certan¬
tes d̾s : et suꝑ eos qͦs filios facere dignatus est oculos suos pendens. certamini
nr̃i spectaculo ꝑfruatur. Preliantes nos et fidei congressione pugnan¬
tes spectat d̾s: spectant angłi eiꝰ. spectat et xp̾c. Quanta est głȩ digni¬
tas. quanta felicitas: preside deo congredi: et xp̾o udice coronari. Ar¬
memur fu̾s dilectissui uirib totis: et paremur ad agonem mente in cor¬
rupta. fide integra: uirtute deuota. Ad aciem quȩ nobis indicit᷑. d̾i cas¬

Expanded text:
mus de tormentis eorum in saecmus de tormentis eorum in saecac nocte quicumque adorant bestiam et imaginem ejus . VIII. Ad agonem saecularem exercentur homines et parantur; et magnam gloriam computant honoris sui si illis, spectante populo et imperatore praesente, contigerit coronari. Ecce agon sublimis et magnus et coronae coelestis praemio gloriosus, ut spectet nos certantes Deus, et super eos quos filios facere dignatus est oculos suos pandens, certaminis nostri spectaculo perfruatur. Praeliantes nos et fidei congressione pugnantes spectat Deus, spectant Angeli ejus, spectat et Christus. Quanta est gloriae dignitas et quanta felicitas praesente Deo congredi et Christo judice coronari! Armemur, fratres dilectissimi, viribus totis et paremur ad agonem mente incorrupta, fide integra, virtute devota. Ad aciem quae nobis indicitur Dei cas
Abbreviated transcription (Latin):
terreatur: ut non ȩu̾głicis exhortationib et preceptis ac monitis cȩ
rassatur et seuit inimicus: sed et statim sequit᷑ dñs passiones nr̃as et uul¬
nera uindicaturꝰ. Irascitur aduersarius et minatur: sea est qui possit de
eiꝰ manib liberare. Ille metuendus ÷ cuius iram nemo poterit euadere:
ipso p̾monente et dicente. Ne tunueritis eos qͥ occidunt corpus: animam
autem non possunt occidere. Magis autem metuite eum: qui potest
et animam et corpus ꝑdere in gehenna. Et iterum. Qui amat aĩam
suam : ꝑ det illam. Et qui odit animam suam in isto scło: in uitam ȩter¬
nam conseruabit illam. Et apocalipsis instruit et premonet dicens. Si
quis adorat bestiam et unaginem eiꝰ: et accipit notam in fronte sua et
in manu: bibet et ipse de uino irȩ dei mixto in poculo irȩ eiꝰ. et punie¬
tur igne et sulphure sub oculis sc̃orum angłorum et sub oculis agni: et fu¬

Expanded text:
terreatur, ut non evangelicis exhortationibus et praeceptis ac monitis coelterreatur, ut non evangelicis exhortationibus et praeceptis ac monitis coelit Christus: grassatur et saevit inimicus, sed et statim 93 sequitur Dominus passiones nostras et vulnera vindicaturus: irascitur adversarius et minatur, sed est qui possit de ejus manibus liberare. Ille metuendus est cujus iram nemo poterit evadere, ipso praemonente et dicente: Ne timueritis eos qui occidunt corpus, animam autem non possunt occidere. magis autem metuite eum qui potest et animam et corpus occidere in gehenna. et iterum: qui amat animam suam perdet illam, et qui odit animam suam in isto saeculo in uitam aeternam conseruabiquis adorat bestiam et imaginem eius in manu, bibet et ipse de uino irae Deimixto in poculo irae eius et punietur igne et sulphure sub oculis sanctorum angelorum et sub oculis agni. et fu
Abbreviated transcription (Latin):
habens passus sit ille ꝓ nobis: Hilius dei passus ÷ ut nos filios de face¬
ret. et filł hominis pati non uislt ut ẽt̃ dei fili pseueret: Si odio
scłi laboramꝰ: odium scłi sustinuit pͥor xp̃c. Si contumelias in hoc mundo.
si fugam. si tormenta toleramꝰ: grauiora exꝑtus ÷ mundi factor et dñs. qui
et admonet dicens. Si scł m inquit uos odit: mementote qm me primo
odiit. Si de sclo essetis: scłm qͦd suum esset amaret. Sed quia de scło non¬
estis et ego elegi uos de scło: ꝓpter ea odie uos scłm. Mementote sermoni
quem dixi uobis: non est seruus maior dño suo Si me ꝑsecuti sunt: et uos
ꝑsequent᷑. Dñs et d̾s nr̃ quicquiã docuit et fecit: ut discipłs excusatꝰ
esse non possit. qui discit et non facit. Neq aliquis ex uobis fr̃s dilesꝰ¬
tissimi futurȩ ꝑsecutionis metu aut antixp̃i imminentis aduentu sic

Expanded text:
habens passus sit ille pro nobis? filius Dei passus est ut nos filios Dei facehabens passus sit ille pro nobis? filius Dei passus est ut nos filios Dei faceret, et filius hominis pati non uult ut esse Dei filius perseueret si odio saeculi laboramus, odium saeculi sustinuit prior Christus: si contumelias in hoc mundo, si fugam, si tormenta toleramus, grauiora expertus est mundi factor et dominus, qui et admonet dicens: si saeculum, inquit, nos odit, mementote quoniam me primo odiit. sidesestis et ego elegi uos de saeculo, propterea odit uos saeculum. mementote sermonis quem dixi uobis: non est maior seruus domino suo. si inus et Deus noster quicquid docuit, et fecit, ut discipulus excusatus esse non possit qui discit et non facit. VII. Neque aliquis ex vobis, fratres dilectissimi, futurae persecutionis metu aut antichristi imminentis adventu sic
Abbreviated transcription (Latin):
in machabeis beatorum martirũ grauia tormenta. et multiformes sep¬
tem frum pęne. et confortans liberos suos mater in pęnis. et morienᷤ
ipsa quoq cũ liberis: Nonne magne uirtutis et fidei documenta tes¬
tantur. et nos ad martyrii triumphum suis passionib adhortantur:
quos dñs elegit: Nonne cũ iusti occiduntur ꝓpter iusticiam. mori
nos quoq docuerunt:p̃i natiuitas a martyriis infantiũ stati
cȩpit: ut ob nomen eius abimatu et infra qui fuerant necarentur.
tas necdum habilis ad pugnam : idonea extitit ad coronam. Ut ap¬
pareret innocentes ẽẽ qui ꝓpter. xp̃m uecantur: infantia in nocens
ob nomen eius occisa. ẽ. Ostensum ÷ neminem ẽẽ aꝑiculo ꝑsecutio¬
nis immunem: quando et tales martyria fecerunt. Quam uͦ grauiᷤᷤ
causa sit hominis xp̃iani. seruum pati nolle cum passus sit pͥor dñs.
et ꝓ peccatis nr̃is nos pati uolle. cum peccatũ suum ꝓprium ille non

Expanded text:
in Machabaeis, beatorum martyrum gravia tormenta, et multiformes sepin Machabaeis, beatorum martyrum gravia tormenta, et multiformes septem fratrum poenae, et confortans liberos suos mater in poenis et moriens ipsa quoque cum liberis, nonne magnae virtutis et fidei documenta testantur, et nos ad martyrii triumphum suis passionibus adhortantur? quos Dominus elegit? nonne cum iusti occiduntur propter iustitiam mori nos quoque docuerunt? Christi natiuitas a mar tyriis infantium statim coepit, ut ob nomen eius a bimatu et infra qui fuerant necarentur. aetas necdum habilis ad pugnam idonea extitit ad coronam. ut appareret innocentes esse qui propter Christum necantur, infantia innocens ob nomen eius occisa est. ostensum est neminem esse a periculo persecutionis inmunem, quando et tales martyria fecerunt. quam uero grauis causa sit hominis christiani seruum pati nolle, cum passus sit prior Dominus, et pro peccatis nostris nos pati nolle, cum peccatum suum proprium non
Abbreviated transcription (Latin):
sit: et tamen mortem non timere nec cedere. ut ꝓbari potius fides pos¬
sit. Erupit ꝑ os eorũ sp̃c scĩ incorruptus et inuictus uigor: ut appa¬
reat uera ẽẽ quȩ in eũgłio suo dñs edixit dicens. Cum autem uos
apprehenderint: nolite cogitare quid loquamini. Dabitur enĩ uob̾
in illa hora quid loquamini. Non enim uos estis qui loquimini: sed
sp̃c patris ur̃i qui loquitur in uobis. Dixie quid loqui et respondere pꝰ¬
simus dari nobis in illa hora diuinitus et offerri : nec nos tunc ẽẽ qui
loquimur sed sp̃m d̾i patris. qui cum a confitentib nͨ discedit neq di¬
uiditur: ipse in nobis et loquitur et coronatur. Sic et daniel cũ com
pelleretur adorare idolum bel quem tunc et rex et ppłs colebant: in
asserendum dei sui honorem plena fide et libertate ꝓrupit dicens. Hi¬
chil colo ego: nisi dũm d̾m meum. qui condidit cęlum et terrã. Quid

Expanded text:
sit, et tamen mortem non timere nec cedere, ut probari fortius fides possit, et tamen mortem non timere nec cedere, ut probari fortius fides possit. erupit per os eorum spiritus sancti incorruptus et inuictus uigor, ut appareat uera esse quae in euangelio suo Dominus edixit dicens: cum autem uos adprehenderint, nolite cogitare quid, loquamini. dabitur enim uobis in illa hora quid loquamini. non enim uos estis qui loquimini, sed spiritus patris uestri qui loquitur in uobis. dixit quid loqui et respondere possimus dari nobis in illa hora diuinitus et offerri, nec nos tunc esse qui loquimur, sed spiritum Dei patris : qui cum a confitentibus non discedit neque diuiditur, ipse in nobis et loqupelleretur adorare idolum Bel, quem tunc populus et rex colebat, in asserendum Dei sui honorem plena fide et libertate prorupit dicens: Nihil colo ego nisi Dominum Deum meum, qui condidit coelum et terram . VI. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
fide deuotionis obsequitur. Imitemur tres pueros ananiam azariam¬
et misaelem: qui nec etate territi. nec captiuitate fracti: iudea d̾uicta
et ierosolimis captis. in ipso regno suo regem fidei uirtute uicerunt: qui
adorare statuam quam nabuchodonosori rex fecerat iuissi. et minis regis
et flammis fortiores extiterunt: ꝓclamantes et fidem suam ꝑ hȩc uerba
testantes. Nabuchodonosor rex: non opus est nobis de hoc uerbo respond̾e
tibi. Est enim d̾s cui nos seruimꝰ potens eripere nos de camino ignis arden¬
tis: et de manib tuis rex liberabit nos. Et si non: notum sit tibi quia
diis tuis non deseruimꝰ: et imaginem auream quã statiusti non adora¬
bimꝰ. Credebant se illi scd̃m fidem posse euadere: sed addiderunt. et si non
ut sciret rex illos ꝓpter d̾m quem colebant et mori posse. Hoc est enim
robur uirtutis et fidei credere et scire qͦd d̾s a morte p̾senti liberare pos¬

Expanded text:
fide deuotionis obsequitur. imitemur tres pueros Ananian Azariafide deuotionis obsequitur. imitemur tres pueros Ananian Azarian Misaelem, qui nec aetate territi nec captiuitate fracti Iudaea deuicta et Hierosolymis captis in ipso regno suo regem fidei uirtute uicerunt qui adorare statuam quam Nabuchodonosor rex fecerat iussi et minis regis et flammis fortiores extiterunt, proclamantes et fidem suam per haec uerba testantes: Nabuchodonosor rex, non opus est nobis de hoc uerbo respondere tibi. est enim Deus cui nos seruimus potens eripere nos de camino ignis ardentis, et de manibus tuis liberabit nos: et sinon, notum sit tibi quia diis tuis non seruimus et imaginem auream quam statuisti non adoramus. credebant se illi secundum fidem posse euadere, sed addiderunt et si non, ut sciret rex illos propter Deum quem colebant et mori posse. hoc est enim robur uirtutis et fidei credere et scire quod Deus a morte praesenti liberare pos
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c in fuga comes. ẽ. Solus non est: qͥ templum dei seruans. ubicũq fue¬
rit sine d̾o non ẽ. Et si fugientem in solitudine ac montib latro oppresse¬
rit. fera inuaserit. fames ac sitis aut frigus afflixerit: uel ꝑ maria precipia
nauigatione ꝓperantem tempestas aut ꝓcella submerserit. expectat militem
suum xp̃c ubicumq pugnantem. et ꝑsecutionis causa ꝓ nominis sui honore
morienti premiũ reddit. qͦd daturum se in resurrectione ꝓmisit. Nec minor
÷ martirii gła non puplice et inter multos perisse: cum ꝑeundi causa sit
ꝓpter xp̃m ꝑire. Sufficit ad testimonium martyris sui testis ille: qui ꝓ¬
bat martires et coronat. Imitemur fr̃s dilectissimi abel iustum: qui ini¬
ciauit martiria. dum ꝓpter iusticiam pͥmus occidit᷑. Imitem᷑ abraham dei
amicũ: qui non ẽ cunctatus ut filium suis manib offerret. dum deo

Expanded text:
Christus in fuga comes est. solus non est qui templum Dei seruans ubicumque fueChristus in fuga comes est. solus non est qui templum Dei seruans ubicumque fuerit sine Deo non est. et si fugientem in solitudine ac montibus latro oppresserit, fera inuaserit, fames aut sitis aut frigus adflixerit, uel per maria praecipiti nauigatione properantem tempestas ac procella submerserit, spectat militem suum Christus ubicumque pugnantem et persecutionis causa pro nominis sui honore morienti praemium reddit quod daturum se in resurrectione promisit. nec minor est martyrii gloria non publice et inter multos perisse, cum pereundi causa sit propter Christum perire. sufficit ad testimonium martyrii sui testis ille qui probat martyras et coronat. Imitemur, fratres dilectissimi, Abel iustum qui initiauit martyria dum propter iustitiam primus occiditur. imitemur Abraham Dei amicum qui non est cunctatus ut filium uictimam suis manibus offerret, dum Deo
Abbreviated transcription (Latin):
rit: prenuntians et contestans confessurũ se coram patre suo confiten¬
tes. et negaturum negantes. Si mortem possemꝰ euadere: merito mori time¬
remꝰ. Porro autem cũ mortalem mori necesse sit: amplectam᷑ occasionem
de diuina ꝓmissione et dignatione uenientem. et fungamur exitu mor¬
tis cũ premio immortalitatis: nec uereamur occidi. quos constet quando
occidim᷑ coronari. Nec quisquã fr̃s dilectissimi cũ popłm nr̃m fugari
conspexerit metu ꝑsecutionis et spargi conturbetur qͦd collectam frater¬
nitatem non uideat: nec tractantes epõs audiat. Simul tunc om̃s ẽẽ
non possunt: quib occidere non licet. sed occidi necesse. ẽ. Ubicumq in
illis dieb unusquisq fr̃m fuerit. a grege interim hac necessitate tempo¬
ris corpore non sp̃u separatus: non moueat᷑ ad fuge illius horrorem. nec
recedens et latens sollicitudine deserti loci terreatur. Solus non ẽ: cui

Expanded text:
rit praenuntians et contestans confessurum se coram patre suo confitenrit praenuntians et contestans confessurum se coram patre suo confitentes et negaturum negantes. si mortem possemus euadere, merito mori timeremus. porro autem cum mortalem mori necesse sit, amplectamur occasionem de diuina promissione et dignatione uenientem et fungamur exitum. mortis cum praemio inmortalitatis nec uereamur occidi, quos constet quando occidimur coronari. Nec quisquam, fratres dilectissimi, cum populum nostrum fugari conspexerit metu persecutionis et spargi conturbetur, quod collectam fraternitatem non uideat nec tractantes episcopos audiat. simul tunc omnes esse non possunt, quibus occidere non licet, sed occidi necesse est. ubicumque in illis diebus unusquisque fratrum fuerit a grege interim ac necessitate temporis corpore non spiritu separatus, non moueatur ad fugae illius horrorem nec recedens et latens deserti loci solitudine terreatur. solus non est cui
Abbreviated transcription (Latin):
eaoti in quit eritis cum odio uos habuerint homines et separaueriut
uos et expulerint et maledixerint nomini ur̃o quasi nequam ⁊ ipter
filium hominis. Gaudete in illa die et exultate: ecce enuim merce urã¬
multa est in cęlis. Gaudere nos et exultare uoluit in ꝑsecutionib añs:
qͥa quando ꝑsecutiones fiunt tunc dant᷑ coronȩ fidei. tunc probant᷑ mi¬
lites dei : tunc martirib patent celi. Neq enim sic nomen militiȩ
dedimꝰ : ut pacem tantũ modo cogitare et detrectare ac recusare mi¬
litiam debeamꝰ. quando in ipsa militia primꝰ ambulauerit dñs humilita¬
tis et tolerantiȩ et passionis magister: ut qͦd fieri docuit pͥor faceret.
et qui pati hortatur prior ꝓ nobis ipse pateret᷑. Sit ante ocłos fr̃s dilecꝰ¬
tissimi qͦd qui om̃e iudicium a patre solus accepit: et qui uenturus :
iudicaturus. iam iudicii sui et cognitionis futurȩ sententiam pretule¬

Expanded text:
beati, inquit, eritis, cum odio uos habuerint homines et separauerint beati, inquit, eritis, cum odio uos habuerint homines et separauerint uos et expulerint et maledixerint nomini uestro quasi nequam propter filium hominis. \'gaudete in illa die et exultate. ecce enim merces uesmulta in caelis. Gaudere nos et exultare uoluit in persecutionibus Dominus, quia quando persecutiones fiunt, tunc dantur coronae fidei, tunc probantur milites Dei, tunc martyribus patent caeli. neque enim sic nomen militiae dedimus ut pacem tantummodo cogitare et detractare ac recusare militiam debeamus, quando in ipsa militia primus ambulauerit Dominus humilitatis et tolerantiae et passionis magister, ut quod fieri docuit prior faceret et qui pati hortatur prior pro nobis ipse pateretur. sit ante oculos, fratres dilectissimi, quod qui omne iudicium a patre solus accepit et qui uenturus est iudicaturus, iam iudicii sui et cognitionis futurae sententiam protule
Abbreviated transcription (Latin):
etiam morte et passionib copulemur. Posuit enim in epła sua dicens.¬
m̃i nolite mirari ardorem accidentem uobis qui ad temptationẽ ur̃am
fit: nec excidatis tanquã nouum uobis contingat. sed quotienscũq com¬
municatis. xp̃i passionib per omĩa gaudete: ut et in reuelatione fac¬
ta claritatis eiꝰ gaudentes exultetis. Si impperatur uobis in nomine xp̾i
beatta estis. qͥa maiestatis et uircutis dñi nomen in uobis requiescit. Qs
quidem scd̾̃m illos blasphematur: scđm nos autem honoratur. Docueᷤ¬
runt autem nos apłi ea quȩ de preceptis dñicis et cȩlestib mandatis
ipsi quoq didicerund: dũo ipso scilicet corroborante nos et dicente. Ne¬
mo est inquit qui relinquat domũ aut agrum aut parentes aut fus
auit urorem cuit filios ꝓpter regnum d̾i: et non recipiat septies tantũ
in isto temꝑore. in seculo autem uenturo uitam ȩternam. Et iterum

Expanded text:
etiam morte et passionibus copulemur. posuit enim in epistula sua dicensetiam morte et passionibus copulemur. posuit enim in epistula sua dicensmi, nolite mirari ardorem accidentem uobis qui ad temptationem uestram fit, nec excidatis, tamquam nouum uobis contingat. sed quotienscumque communicatis Christi passionibus, per omnia gaudete, ut et in reuelatione facta claritatis eius gaudentes exultetis. si inproperatur uobis in nomine Chribeati estis, quia maiestatis et uirtutis Domini nomen in uobis requiescit, quod quidem secundum illos blasphematur, secundum nos autem honoratur. docuerunt autem nos apostoli ea quae de praeceptis dominicis et caelestibus mandatis ipsi quoque didicerunt Domino ipso scilicet corroborante nos et dicente: nemo est qui relinquat domum aut agrum aut parentes aut fratres aut uxorem aut filios propter regnum Dei, et non recipiat septies tantum in isto tempore, in saeculo autem uenturo uitam aeternam. et iterum,
Abbreviated transcription (Latin):
randa sunt a nob̾: ut nemo quicquã de scło iam moriente desideret:
sed sequat᷑ xp̃m. qui et uiuit in ȩternum: et uiuificat seruos suos in
fide sui nominis constitutos. Uenit enim tempus fr̃s dilectissimi: qd̾
iam pridem dñs nr̃ prenuntiauit et docuit aduenire dicens. Ueniꝰ
hora: ut omĩs qui uos occiderit putet se officium facere deo. Sed
hoc facient qm̃ non cognouerunt patrem neq me. Hȩc autem locu¬
tus sum uobis: ut cũ uenerit hora eorũ memores sitis quia ego dixi uo¬
bis. Nec quisquã miretur ꝑsecutionib nos assiduis fatigari: et pressu¬
ris agentib frequenter urgeri: quando hec futura in nouissimis tem¬
porib dñs aute predixerit. et militiam nr̃am magisterio et hortamento
sui sermonis instruxerit: petrus quoq apłs eiꝰ docuerit ideo ꝑsecutiones
fieri ut probemur. et ut dilectioni dei iustorũ preceã entiũ exemplo: nos

Expanded text:
randa sunt nobis, ut nemo quicquam de saeculo iam moriente desideret, randa sunt nobis, ut nemo quicquam de saeculo iam moriente desideret, sed sequatur Christum, qui et uiuit in aeternum et uiuificat seruos suos in fide sui nominis constitutos. uenit enim tempus, fratres dilectissimi, quod iam pridem Dominus noster praenuntiauit et docuit aduenire dicens: ueniet hora ut omnis qui uos occiderit putet se officium Deo facere. sed hoc facient, quoniam non cognouerunt patrem neque me. haec autem locutus sum uobis ut cum uenerit hora eorum, memores sitis quia ego dixi uobis. nec quisquam miretur persecutionibus nos adsiduis fatigari et pressuris angentibus frequenter urgeri, quando haec futura in nouissimis temporibus Dominus ante praedixerit et militiam nostram magisterio et hortamento sui sermonis instruxerit, Petrus quoque apostolus eius docuerit ideo persecutiones fieri ut probemur et ut dilectioni Dei iusto iustorum. praecedentium exemplo nos
Abbreviated transcription (Latin):
occasum scłi atq antixp̃i tempus appropinquasse. ut parati omines ad
prelium steriꝰ nec quicquam nisi glam ui eterns et coronam confes¬
sionis dñicȩ cogitemꝰ. Nec putemꝰ talia esse quę ueniunt: qualia fue¬
runt illa quȩ transierunt. Grauior nunc et ferocior pugna immim:
ad quã fide incorrupta et uirtute robusta parare se debeant milites
xp̃i. considerantes iccirco se cotidie calicem sanguinis xp̃i bibere. ut pos¬
sint et ipsi ꝓpter xp̃m sanguinem fundere. Hoc est enim uelle cũ xͦ
inueniri: id quod xpͣc et docuit et fecit imitari. scd̾m ioħ̾em: apłm¬
dicentem. Qui dicit se in xp̃o manere: debet quomͦ ille ambulauit et
ipse ambulare. Item paulus beatus apłs exhortatur et docet dicens. Su¬
mus filii dei.Si autem filii et heredes dei: coheredes autem xp̃i.Si qͥ¬
dem compatiam᷑: ut et com magnificemur. Quȩ nunc omĩa conside¬

Expanded text:
occasum saeculi atque antichristi tempus adpropinquasse, ut parati omnes ad occasum saeculi atque antichristi tempus adpropinquasse, ut parati omnes ad proelium stemus nec quicquam nisi gloriam uitae aeternae et coronam confessionis dominicae cogitemus, nec putemus talia esse quae ueniunt qualia fuerunt illa quae transierunt. grauior nunc et ferocior pugna imminet, ad quam fide incorrupta et uirtute robusta parare se debeant milites Christi, . considerantes idcirco se cotidie calicem sanguinis Christi bibere ut possint et ipsi propter Christum sanguinem fundere. hoc est enim uelle cum Christo inueniri, id quod Christus et docuit et fecit imitari secundum Iohannem apdicentem: qui dicit se in Christo manere, debet quomodo ille ambulauit et ipse ambulare. item Paulus apostolus exhortatur et docet dicens: sumus filii Dei. si autem filii et heredes Dei, coheredes autem Christi, siquidem conpatiamur ut et conmagnificemur. Quae nunc omnia conside
Abbreviated transcription (Latin):
sure ȩquatis quantitatib partiantur: sessuri nobiscum ꝓuedis et corro¬
boratis annis suis. quamuis in nullo minor possit uideri ȩtatis indole: qͥ
sistenti salutem. Cogitaueram quidem frr̾s dilectissimi atq
in uotis habebam si rerum ratio ac temporis conditio ꝑmit¬
teret: scm quod frequenter desiderastis ipse ad uos uenir e.
et quantulacumq mediocritate exhortationis ur̃ȩ presens illic fr̃nita¬
tem corroborare. Sed qm̃ sic reb urgentib detinemur ut longe istinc
excurrere et diu plebe cui de diuina indulgentia presumꝰ ab eẽ non detͤ
facultas. has interim ꝓ me ad uos uicarias litteras misiam cũ dñi instru¬
entis dignatione instigemur potius et admoneamur: ad ur̃am quoq con¬
scientiam admonitionis ur̃ȩ sollicitudinem ꝑferre debemꝰ. Scire enim de¬
betis et ꝓ certo credere ac tenere: pressurȩ diem suꝑ caput eẽ cȩpisse: et

Expanded text:
surnas aequatis quantitatibus partiantur, sessuri nobiscum prouectis et corrosurnas aequatis quantitatibus partiantur, sessuri nobiscum prouectis et corroboratis annis suis, quamuis in nullo minor possit uideri aetatis indole qui istenti salutem. Cogitaveram quidem, fratres dilectissimi, atque in votis habebam, si rerum ratio ac temporis conditio permitteret, secundum quod frequenter desiet quantulacumque mediocritate exhortationis nostrae praesens illic fraternitatem corroborare. sed quoniam sic rebus urguentibus detinemur ut longe istinc excurrere et diu a plebe cui de diuina indulgentia praesumus abesse non detur facultas, has interim pro me ad uos uicarias litteras misi. nam cum Domini instruentis dignatione instigemur saepius et admoneamur, ad uestram quoque conscientiam admonitionis nostrae sollicitudinem perferre debemus. scire enim debetis et pro certo credere ac tenere pressurae diem super caput esse coepisse et
Abbreviated transcription (Latin):
lib serius lȩtatur dñs: in ensmodi confessorib gloriatur. quoꝵ secta et cõ¬
uersatio sic ꝓficit ad preconiũ głȩ. ut magisteriũ cȩteris prebeat disci¬
plinȩ. Ad hoc eos xp̃c ee̾ hic in eccłia diu uoluit: ad hoc de media nocte
subtractos quadam dixerim resurrectione circa eos facta incolumes reser¬
uauit. ut dum nichil in honore sublimiꝰ nichil in humilitate sum missiꝰ
a fratrib cernitur. hos eosdem fraternitas sectata comitet᷑. Hos tamen lec¬
tores interim constitutos sciatis: quia oportebat lucernam super can¬
delabrum poni. unde omnib luceat: et gloriosos uultus in loco altiore
constitui: ubi ab omni fa̾nitate circunnstante conspecti. incitamentum
głȩ uidentib prebeant. Cȩterum p̾sbiterii honorem designasse nos illiᷤ
iam sciatis: ut et sportulis idem cũ prbis honorentur. et diuisiones men¬

Expanded text:
libus seruis laetatur Dominus, m eiusmodi coniessonbus gloriatur, quorum secta et conlibus seruis laetatur Dominus, m eiusmodi coniessonbus gloriatur, quorum secta et conuersatio sic proficit ad praeconium gloriae ut magisterium ceteris praebeat disciplinae. ad hoc eos Christus esse hic in ecclesia diu uoluit, ad hoc de media morte subtractos quadam dixerim resurrectione circa eos facta incolumes reseruauit, ut dum nihil in honore sublimius, nihil in humilitate summissius a fratribus cernitur, hos eosdem fraternitas sectata comitetur. hos tamen lectores interim constitutos sciatis, quia oportebat lucernam super candelabrum poni unde omnibus luceat et gloriosos uultus in loco altiore constitui, ubi ab omni circumstante conspecti incitamentum gloriae uidentibus praebeant. ceterum presbyterii honorem designasse nos illis iam sciatis, ut et sportulis idem cum presbyteris honorentur et diuisiones men
Abbreviated transcription (Latin):
te conspicuus. legat precepta et ȩ uangłm dnĩ. quȩ fortiter acfidlitꝰ¬
sequit᷑. Uox dñm confessa: in his cotidie quȩ dñs locutꝰ ⁊÷ audiat᷑ ũ id̾¬
rit an sit ulterior gradus: ad quem ꝓfici in ȩccłia possit. Nichil est ĩ
quo magis confess or fr̾ib ꝓsit: quam ut dum ȩuangłica lectio de ore eiꝰ
auditur. lectoris fidem quisq audierit imitetur. Iungendus in lectione¬
aurelio fuerat: cum quo et diuini honoris societate coniunctus. ẽ: cum qͦ
omꝰ nib uirtutis et laudis insignib copulatus. ẽ. Pares ambo: et uterq
consimiles. In quantũ gła sublimes: in tantum uerecundia humiles. Qnͣ¬
tum diuina dignatione ꝓmoti: tantum sua quiete et tran quillitate sum¬
missi. et uirtutum pariter et morum singulis exempla prebentes: et con¬
gressionis et paci congruentes. Ilic robore: hic pudore laudabiles. In ta¬

Expanded text:
te conspicuus, legat praecepta et Evangelium Domini, quae fortiter ac fidte conspicuus, legat praecepta et Evangelium Domini, quae fortiter ac fidsequitur? Vox Dominum confessa in his quotidie quae Dominus locutus est audiatur. Viderit an sit ulterior gradus ad quem profici in ecclesia possit. Nihil est in quo magis confessor fratribus prosit quam ut, dum evangelica lectio de ore ejus auditur, lectoris fidem quisqAurelio fuerat, cum quo et diuini honoris societate coniunctus est, cum quo omnibus uirtutis et laudis insignibus copulatus est. pares ambo et uterque consimiles, in quantum gloria sublimes, in tantum uerecundia humiles, quantum diuina dignatione promoti, tantum sua quiete et tranquillitate summissi, et uirtutum pariter et morum singulis exempla praebentes et congressioni et paci congruentes, illic robore hic pudore laudabiles. In ta
Abbreviated transcription (Latin):
memoratione cȩlebramꝰ. Nec degener gͦ e̾ẽ nec minor poterat: quem sic
domesticis exemplis uirtutis ac fidei ꝓuocabat familiȩ dignitas. et gene¬
rosa nobilitas. Quod si in familia scłari predicationis et laudis ÷ ẽẽ pa¬
tricium. quanto maioris laudis et honoris ÷ fieri in cȩlesti predicationes
generosum. Non inuenio quem beatiorem magis dicam: utrumne il¬
los de posteritate tam clara. an hunc de origine głiosa. Ita e qualiter ap¬
pud eos recurrit et commeat diuina dignatio: ut et illorum coronã
dignitas sobolis illustret. et huiꝰ głam sublimitas generis illuminet:
unc ad nos frͣs dilectissimi cũ tanta dñi dignatione uenientem : testimo¬
nio et miraculo eius ipsius qui se ꝑsecutus fuerat illustrem. quid aliua
quam super pulpitum idest suꝑ tribunal eccłiȩ oportebat imponi. ut
loci altioris celsitate subnixus. et plebi uniuersȩ ꝓ honoris sui clarita¬

Expanded text:
memoratione celebramus. Nec degener ergo esse nec minor poterat quem sic memoratione celebramus. Nec degener ergo esse nec minor poterat quem sic domesticis exemplis virtutis ac fidei provocabat familiae dignitas et generosa 48 nobilitas. Quod si in familia saeculari praedicationis et laudis est esse patricium, quanto majoris laudis et honoris est fieri in coelesti praedicatione generosum! Non invenio quem beatiorem magis dicam, utrumne illos de posteritate tam clara, an hunc de origine gloriosa. Ita aequaliter apud eos recurrit et commeat divina dignatio, ut et illorum coronam dignitas sobolis illustret, et hujus gloriam sublimitas generis illuminet. IV. Hunc ad nos, fratres dilectissimi, cum tanta Domini dignatione venientem, testimonio et miraculo ejus ipsius qui se persecutus fuerat illustrem, quid aliud quam super pulpitum, id est super tribunal ecclesiae, oportebat imponi, ut, loci altioris celsitate subnixus, et plebi universae pro honoris sui clarita