comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ iustificationes tius exqͥsiuu. Ego t̾uuis fani¬
ui. A te posco saluari. quia uentern
non est nsi ds̃. nec sum inani gl̃ȩ &
ditus. s iustificationib tiuis. Me enpi¬
tauerunt peccatores ut ꝑderent me
testimonia tua intellexi. Longo me
cer tamine ad uersȩ potestates im¬
pugnãt. s ego intelligens testimoni
tua consolationem recepi ex eis.
Om̃iᷤ consũmationiᷤᷤ uidi finẽ. tp̃m
utiq qui finis est legis. & ꝯsũmato
passione ipse ait. Consũmatum eft
Latũ mandatũ tuũ nimis. Spaci¬
sũ enim p̃uidit tempus illud. abo
tẽpore. quo se mandauit ꝑlegem
s ꝓpħas uenturũ. usquequo ꝓcedit
uomodo dilexi legem tuam
dñe. totadie meditatio meaẽ.
In hoc apparet eum legem dei diliget
quia ꝑ om̃e tempus uitȩ suȩ eam
cognoscitur meditari. Die autẽ dins
ꝓeo qd̾ absplendore diuinȩ lucis eluesi
Suꝑ in imicos meos prudentẽ ine fecis
mandato tuo: quia inet̾num mͥ est.

Expanded text:
m justificationes tuas exquisivi. Ego tuus faus. A te posco salvari, quia venter non est mihi Deus, nec sum inani gloriae deditus, sed justificationibus tuis. Me exspectaverunt peccatores, ut perderent me, testimonia tua intellexi. Longo me certamine adversae potestates impugnant, sed ego intelligens testimonia tua, consolationem recepi ex eis. Omnis consummationis vidi finem. Christum utique, qui finis est Legis, et prophetapassione ait: Consummatum est . Latum mandatum tuum nimis. Spatiosum enim praevidit tempus illud ab eo quo se mandavit per Legem et prophetas venturum, usquequo procedat Quomodo dilexi legem tuam, Domine: tota die meditatio mea est. In hoc apparet eum Legem Dei diligere: quia omne tempus vitae suae eam cognoscitur meditari. Die autem dixit, pro eo quod a splendore divinae lucis eluceat. Super inimicos meos prudentem me fecisti mandato tu
Abbreviated transcription (Latin):
iȩternum seruat uenturum dñm
p̃uidet. Suꝑ om̃s docentes me intel¬
lexi. quia testimonia tua meditatio
mea est. Docebant scribȩ s pharisei
habentes scientiȩ claue̾. S iste suꝑ
his intelligit. qui misterium unguen¬
toꝵꝵ & festiuitatum atq holo caustoma¬
tum ĩ. ẽgłiis uidet ẽẽ cõplendum.
Suꝑ senes intellexi. quia mandata
nua exquisiui. Suꝑ sacerdotes & pͥn¬
cipes cunc ta legis mandata requiro.
quia in nouo testam̃to agi p̃stolor.
qd̾ cerno inueteri figuratum. Ab
omi uia mala ꝓibui pedes meos:
ut custodiam uerba tua. Ap̃cipitio
cem facinorosi me semꝑ inhibui:
ut facilius uerbũ mandatoꝵ ousto¬
dire ualeam. Aiudiciis tius ñ de-¬
clinaui: quia tulegẽ posiusti michi.
legem mandatoꝵ ate suscepi. qd̃
si ab his declinarẽ uidicirs. inet̃no
iudicio condep̃narer. Quam dulcia
faucib meis eloquia tua dnẽ. super
mel & fauum ori meo. Transito uł¬
mel ł alius cib. palato. nullũ ultra
saporem habet. Nam eloquia dñisiue

Expanded text:
aeternum servavit, venturum Dominum praevidit. Super omnes docentes me intellexi, quia testimonia tua meditatio mea est. Docebant tunc scribae et pharisaei habentes scientiae clavem: sed iste super his intelligit, qui mysterium unguentorum, et festivitatum atque holocantomatum; in Evangeliis vidit esse complendum. Super senes intellexi: quia mandata tua quaesivi. Super sacerdotes et principes cuncta legis mandata requiro: quia in novo Testamento agi praestolor quod cerno in veteri figuratum. Ab omni via mala prohibui pedes meos, ut custodiam verba tua. A praecipitio coeni facinorosi me semper inhibui, ut facilius verbum mandatorum custodire valerem. A judiciis tuis non declinavi, quia tu legem posuisti mihi. Legem mandatorum a te suscepi, quod si ab his declinarem judiciis: in aeterno judicio condemnarer. Quam dulcia faucibus meis eloquia tua! super mel et favum ori meo. Transito melle, vel alio cibo palato, nullum ultra saporem habet: sed eloquia tua, Domi
Abbreviated transcription (Latin):
Neternum dñe uerbum
tuum ꝑmanet incȩlo. In homine
illo cȩlesti. qui relicta imagine ter¬
rena factus est cęlum. Ingeneratione
ẜ generatione ueritas tua. Una gene¬
ratio est legis & ꝓpħarum. altera eugłi¬
oꝵ. In his generationib ueritas dei ꝑ¬
manet. quia nichil mendacii ꝓtule¬
runt. Fundasti terrã & ꝑmanet. Non
illam quȩ cũ celo p̃terit. s illam inqͣ
uerbũ dĩ multiplicat᷑. Ordinatione
tua ꝑseuerat dies. qm̃ omnia seruuit
tibi. Qui relictis mundi tenebris
in lumine dei uiuit. ille in dm̃ qui
dies uerus est ꝑseuerat. & omma que
exordinatione eius ꝑficit. ei depuis
seruiendum. Nisi qd̾ lex tua medita
mea est. tunc forte ꝑissem in humu.¬
tate mea. Dat exemplum. ut etiã n
diuersis ꝑsecutionib humiliemur.

Expanded text:
eternum, Domine, verbum tuum permanet in coelo. In homine illo coelesti qui, relicta imagine terrena, factus est coelum. In generationem et generationem veritas tua. Una generatio est Legis et prophetarum: altera Evangeliorum. In his generationibus veritas permanet Dei: quia nihil mendacii protulerunt. Fundasti terram, et permanet. Non illam quae cum coelo praeterit; sed illam in qua verbum Dei multiplicatur. Ordinatione tua perseverat dies; quoniam omnia serviunt tibi. Qui, relictis mundi tenebris, in lumine Dei vivit; ille in Deum, qui dies verus est, perseverat. Et omnia quae ex ordinatione ejus perficit, ei deputat serviendum. Nisi quod lex tua meditatio mea est, tunc forte periissem in humilitate mea. Dat exemplum, ut etiamsi in diversis persecutionibus humiliemur,
Abbreviated transcription (Latin):
continet de xp̃o loquenus. Att ͦ
PROpheta
irit dominus
domino mar.
sede adertris
Lauud est qui
quid dicit. Dixit dñs dño meo. Istiu
locum saluator in euangłio exposuit a¬

Expanded text:
continet de Christo loquentis. Ait ergo propheta: Dixit Dominus Domino meo: Sede a dextris avid est qui quid dicit? Dixit Dominus Domino meo. Istum locum Salvator in Evangelio exposuit, d
Abbreviated transcription (Latin):
inspũ uocat eum dominuor: Dicat alioͥs
Gͦ ñ ẽ filius aauid. Hoc dicebat de phari¬
is. qui simplicẽ filium dauid confitelim¬
tur xp̃m. E go ad uideum & fotinũ boc
ipsũ dico. Si filius ẽ dd̾. quomodo uoca
filium suum dominum: Qui autẽ dnm̃
dm̃ confitet᷑. & d̾i filiũ. uerbi gratia.
manicheus qui negat illũ filiũ dauid.
apud illũ ꝓbo qd̃ filius dd̾ ẽ. Nobis gͦ
qui filius dei ẽ. ipse .& filius dd̾ ẽ. Non
r año cui p̃cipit᷑ ut sedeat. ds̃ ñ sedet.
sumptio corporis sedet. huic gͦ p̃cipit᷑
i sedeat qui homo ẽ. qui assumptus ẽ.
hoc aduersus arrianos diximꝰ. & adu̾
sis eos qui dicunt maior ẽ pat̾ qui iu¬
I ut sedeat. quã ille cui iubetur.
Omnia euangłia ꝑsonant de ꝑsona
hominis. & nc̃ ñ necesse est aꝓpbari.
quia omĩa quȩcũq uilia uidentur
referunt᷑ ad hominẽ. referuntur
adcarnẽ. Nunc de psalmo dicemus.
Uirgam uirtutis tuȩ emutet dñs

Expanded text:
itu vocat eum Dominum? Dicat aliquis; Ergo non est filius David? Hoc dicebat de Pharisaeis, qui simplicem filium David confitebantur Christum. Ego ad Judaeum et Photinum hoc ipsum dico: Si filius est David, quomodo vocat filium suum Dominum? Qui autem Dominum Deum confitetur, et Dei Filium verbi gratia Manichaeus, qui negat illum filium David, apud illum probo quod filius David est. Nobis ergo qui Filius Dei est, ipse est et filius David. Non Domino, cui praecipitur ut sedeat, Deus non sedet, assumptio corporis sedet. Huic ergo praecipitur ut sedeat qui homo est, qui assumptus est. Hoc adversus Arrsus eos qui dicunt majorem Patrem, qui jubet ut sedeat, quam ille cui jubetur. Omnia Evangelia personant de persona hominis, et nunc non necesse est approbatio: quia omnia quaecumque vilia videntur, referuntur ad hominem, referuntur ad carnem. Nunc de Psalmo dicamus: Virgam virtutis tuae emittet Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ scł̃i istius aquȩ semꝑ turbidȩ sunt.
semꝑ plenȩ tempestatȩ. Uultis scire
quomͦ de torrente turbido biberit:
& ipse dicit. Tristis est anima mea usq
inquit contristari. & conturbari. Bibit
aquas turbidas. aquas tristes. aquas
quȩ ñ habent leticiam. Tulit calicem
& impleuit de torrente mundi. &
qm̃ turbidȩ erant aquȩ: dicit. Iat̃
si possibile ẽ. transeat ame calie iste.
Bibit gͦ de torrente mundi istius. s
non bibit quasi indomo sua. s in uia:
ad alia ire festinans. Bibit de torrente
inuia. Propt̾ea bibit de torrente. qͥa
inuia erat. de torrente bibit. Si dñs
bibit de torrente mundi istius. quan¬
tomagis scĩ: Qultis scire qm̃ semper¬
scĩ de torrente bibunt: Dicit .& inalio
loco. Torrentẽ ꝑtransiet anima nio¬

Expanded text:
m saeculi istius aquae semper turbidae sunt, semper plenae tempestate. Vultis scire quomodo de torrente turbido biberit? Et ipse dicit: Tristis est anima mea usqueinquit, contristari, et conturbari . Bibitaquas turbidas, aquas tristes, aquas quae non habent laetitiam. Tulit calicem, et implevit de torrente mundi, et quoniam turbidae erant aquae, dicit: Pater, si possibile est, transeat calix iste a me. Bibit ergo de torrente mundi istius: sed non bibit quasi in domo sua, sed in via ad alia ire festinans. Bibit de torrente in via. Propterea bibit de torrente, quia in via erat. De torrente bibit. Si Dominus bibit de torrente mundi istius, quanto magis sancti? Vultis scire quoniam sancti de torrente bibunt. Dicit et in alio loco: Torrentem pertransivit anima no
Abbreviated transcription (Latin):
non est missus aduos ꝓpħa:. In illo te pon
ydola colebatis. ẜ miserebat᷑ ur̃i ds̃. nui
autẽ ñ colitis ydola. quare derelinquit
uos d̾s: Ecce quadringenti anni sunt.
S tunc dereliquistis dñm s ẏdola cordi¬

Expanded text:
st missus ad vos propheta? In illo tempore idola colebatis, et miserebatur vestri Deus. Nunc autem non colitis idola, quare dereliquit vos Dominus? Ecce quadringenti anni sunt. Sed tunc dereliquistis Dominum, et idola co
Abbreviated transcription (Latin):
nolite desꝑare. frequent̃ hic torims
deficit. Uidet᷑ quidẽ timens eẽ. uas¬
tur habere multas aquas. s cito defictꝰ
si sustineas. Helyas quia bibit quidẽ
in deserto aquã eo tẽpore quo erat
intristicia. quo erat inangustiã. dim¬
serat iudeam. & ꝑrexerat in monte
syna. P ersequebat᷑ enĩ eum ierabel.
ꝓpt̃ea bibebat de torrente chobar. Ue¬
rũ quia ꝑseuerauerat usq infinem:
ꝓpt̾ea defecerat aqua torrentis. & dr a¬

Expanded text:
equenter hic torrens deficit. Videtur quidem tumescere: videtur habere aquas multas: sed cito deficit, si sustineas. Et Elias bibit quidem in deserto aquam, eo tempore quo erat in tristitia, quo erat in angustia . Dimiserat Judaeam, et perrexerat in montem Sina: persequebatur enim eum Jezabel, et propterea bibebat de torrente Chobar. Verum quia perseveravit usque in finem, propterea defecit aqua torrentis. Et
Abbreviated transcription (Latin):
Deniq scriptũ in euangłio. Psto consen¬
tiens aduersario aduerfaris tuo dum
es in uia. hoc est dũ ambulas in isto se¬
culo. & ꝑuiam uadis ad eum qui est
uera uia. Unde dr̃ & incentesimo oc¬
tauo decimo psalmo. Beati immaculati
in uia. Beati st̃ qui mistius seculi uia
iminaculati sunt. & inisto mundo. Gͣ
sacerdos scdm ordinẽ melchi sedech. qm̃
uenit inuia scłi. & ambulauit in uia
nr̃a: bibit & ipse de torrente qui erat
inseculo. Torrens ñ habet aquas natu¬
rales. ñ habet aquas quȩ semꝑ fluunt.
s ht̃ aquas de tempestatibus. de pluuiis. de turbine. de
ꝓcellis. Toirens ñꝗͣ ẽ in montibus. s semper ẽ ĩ uallibꝰ ĩ p̃¬
cipitibꝰ lociᷤᷤ Alien ss̃ ꝯcipit. ⁊ parturit aq̃s: ⁊ tumenᷤ uadit. Torres¬

Expanded text:
Denique scriptum est in Evangelio: Esto consentiens adversario tuo dum es in via , hoc est, dum ambulas in isto saeculo, et per viam vadis ad eum, qui vera est via. Unde dicitur et in centesimo decimo octavo Psalmo: Beati immaculati in via. Beati sunt, qui in ista saeculi via immaculati sunt, et in isto mundo. Ergo sacerdos secundum ordinem Melchisedec: quoniam venit in via saeculi, et ambulavit in via nostra, bibit et ipse de torrente, qui erat in saeculo. Torrens non habet aquas naturales, non habet aquas quae semper perfluunt: sed habet aquas de tempestatibus, de pluviis, de turbine, de procellis. Torrens numquam est in montibus, sed semper in vallibus, in praecipitibus locis. Alienas
Abbreviated transcription (Latin):
serto istius scłi. Conquassabit capita
interra multors. Implebit ruinas ñ
credentiũ. conquassabit capita eor
qui dubii sunt. qui ñ habent ꝑfec.¬
tam fidem. Conquassabit capita int̾¬
ra multoꝵ. ñ om̃ium. Si enĩ dix isset
omĩuum. nullus de nobis spem habero.
torrente inuia: Iste cui dictũ est drẽ
dñs dño meo. sede adextris meis. iste
qui audiuit. tues sacerdos inȩt̾num
scd̃m ordinẽ melchisedech. iste qui
confringit indie irȩ suȩ reges. qui¬
conquassabit capita interra multoꝵ.

Expanded text:
serto istius saeculi. Conquassabit capita in terra multorum. Implebit ruinas, non credentium: conquassabit capita, eorum qui dubii sunt: eorum qui non habent perfectam fidem. Conquassabit capita in terra multorum: non omnium. Si enim dixisset, omnium, nullus de nobis spem haberet.torrente, in via? Iste, cui dictum est: Dixit Dominus Domino meo: Sede a dextris meis. Iste, qui audivit: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedec. Iste, Qui confregit in die irae suae reges: conquassabit capita in terra m
Abbreviated transcription (Latin):
alextris meis. manifestissime hoc dicit᷑
dexteram filii sedeat pat̾. Hoc totũ ꝓpt̃
sunt quȩ dicant᷑. Peccatorib autẽ dia¬
bolus stat adextris. cȩterũ illa disputa¬
tio alia ẽ. Quicũq peccator ẽ diabolus
eistat ad dexteram. S dicit aliquis.
lluomͦ & hiesu filio iosedech inzacha¬
ria dicit᷑ stare. & diabolus stetit adextͥs¬
qm̃ diabolus stetit adextris saluatoris:
Uidetis quia questio. est. S eo tp̃re
qñ stabat diabolus ad dexterã saluato¬
ris. iħc inquit habebat uestim̃ta sordi¬
da. Nrã peccata portabat. nr̃is erat in¬
ius. Confregit indie irȩ suȩ reges.
hec omĩa tradita sunt michi. In mo
monstrat. & quid dicit. Hȩc omĩa
nichi tradita sunt. Si cadens adora¬
ueris me. erunt tua omĩa. Indie gͦ
belli. indie certaminis confringet re¬
ges irȩ suȩ. Iudicabit innationibus.
Uidete differentias. Reges confringun¬
tur. Iudicabit nationes. Implebit riu¬
nas. Dñs nr̃ ascendit incrucẽ. & mul¬

Expanded text:
xtris meis: manifestissime dicitur, qudexteram Filii sedeat Pater. Hoc totum propsunt quae dicantur. Peccatori autem diabolus stat a dextris. Caeterum illa disputatio alia est. Quicumque peccator est, diabolus ei stat ad dexteram. Sed dicet aliquis: Quomodo et Jesu filio Josedec in Zacharia dicitur stare diabolus a dext diabolus stetit a dextris Salvatoris ? Videtis quia quaestio est. Sed eo tempore quando stabat diabolus ad dexteram Salvatoris: Jesus, inquit, habebat vestimenta sordida. Nostra peccata portabat, nostriejus. Confregit in die irae suae reges. Haec omnia tradita sunt mihi. In momemonstrat. Et quid dicit? Haec omnia mihi tradita sunt. Si cadens adoraveris coram me, erunt tua omnia . In die ergo belli, in die certaminis, confringet reges irae suae. Judicabit in nationibus. Videte differentias: reges confringuntur, judicabit nationes. Implebit ruinas. Dominus noster ascendit in crucem, et mul
Abbreviated transcription (Latin):
tre dr̃ scd̃m dm̃. Hoc solũ gͦ int̾prete¬
m᷑. tu es sacerdos inȩt̾num scd̃m ors¬
nẽ melchisedech. Hoc solum dicamu
s eris sacerdos scd̃m ordinem meleni¬
sedech. Quomodo enim melchisedech
rex salem obtulit panẽ & uinũ. sic an
offeres corpus tuũ & sanguinẽ uerũ
panẽ & uerũ uinum.Ite melchisede
sta mysferia quȩ habemus dedit nobis.
Ipse ẽ qui dixit. Qui manducauerit
arnẽ meã. s biberit sanguinẽ meum.
Sdm ordinẽ melchi sedech tradidit nob̾
seram̃tum suum. Dñs adextris tuis.

Expanded text:
r secundum Deum. Hoc solum ergo interpretemur: Tu es sacerdos in aeternum secundum ordinem Melchisedec. Hoc solum dicamussed eris sacerdos secundum ordinem Melchisedec . Quomodo enim Melchisedec, rex Salem, obtulit panem et vinum: sic et tu offeres corpus tuum et sanguinem, verum panem, et verum vinum. Iste Melchisedec ista mysteria quae habemus, dedit nobis. Ipse est qui dixit: Qui manducaverit carnem meam, et biberit sanguinem meum . Secundum ordinem Melchisedec, tradidit nobis sacramentum
Abbreviated transcription (Latin):
Tecũ pͥncipiũ indie uirtutis tuȩ. In pͥn¬
cipio erat uerbum & uerbum erat a¬
pud deum. S ds erat uerbum. Hoc erat
inpͥncipio apud deum. Pat̾ pͥncipium.
s & filius pͥncipium. Principium enĩ
enĩ ñ haba pͥncipium. Si enĩ habuerit
aliud pͥncipiũ. iã ipsum desuit esse
pͥncipium. Quicquid gͦ dederimus
patri. hoc damus & filio. Si enĩ pater
infilio & filius inpatre. ⁊ omĩa patris
filii sunt. & omnia filii patris sunt.
& pͥncipium patris pͥncipiũ filii est.
Gͣ qd̃ dicit hoc ẽ. Eo tpre quo patiebariᷤ
& dicebas. pater inmanus tuas cõm̃do
spm̃ meum . & quasi de hominis loqͤ¬
baris affectu. ñ quasi imbecillis rogaba.
piens dares. nulli scandalũ faciat.
Scd̃m enĩ hominẽ loquitur.
Si enĩ hominis corpus assumpsit.
pus & ñ scandalizaris. & miraris si ho¬
minis uerbis loquitur. Si autem
te scandalizat uilitas corꝑis. s crux.

Expanded text:
rtutis tuae. In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Hoc erat in principio apud Deum. Pater principium, sed et Filius principium. Principium enim non habet principium. Si enim habuerit aliud principium, jam ipsum desinit esse principium. Quidquid ergo dederimus Patri, hoc damus et Filio. Si enim Pater in Filio, et Filius in Patre, et omnia Patris, Filii sunt, et omnia Filii, Patris sunt, et principium Patris, principium Filii est. Ergo quod dicit, hoc est, eo tempore quo patiebaris et dicebas: Pater, in manus tuas commendo spiritum meum : quasi de hominis loquebaris affectu, non quasi imbecillis rogabas.piens dares, nulli scandalum faciat: secundum hominem loquitur. Si enim hominis corpus assumpsit, pus, et non scandalizaris, et miraris, si hominis verbis loquitur? Si autem te scandalizat vilitas corporis, et crux,
Abbreviated transcription (Latin):
uoꝵ tuoꝵ. Nõ dix̃ int̾fice ininicos tuoᷤ. S qͥd:
Uominare in medio inimicoꝵ tuoꝵ. Inimicos
mos fac. ut qui alieni fuerant. tui esse incipi¬
ns. dñare ĩ medio ĩimicoꝵ tuoꝵ. Ininuici tui de qͥbꝰ scͥ¬
tum ẽ in septuagesimo septimo psalmo. lingua ca¬
hoc p̾̃catur psalmista. In imicis tuis
lominare. Dignare ẽẽ dñs inimicoꝵ
tuoꝵ. Tecum pͥncipium indie uir¬
tutis tuȩ insplendorih scõꝵ. Ser¬
siculus obscurus est. Uideamus diẽ
urtutis dñi. ut cũ scierimꝰ diem. tunc
sciamus qd̃ sit principiũ. &. hoc pͥnci¬
piũ qͦmͦ cũ eo sit.&. cum eo fuerit. qͦ mͦ
hoc ipsum principiũ indie uirtutis
eius insplendorib scõꝵ est. Hoc gͦ pͥn¬
cipium qd̃ ẽ cum dño indie uirtutis

Expanded text:
uorum. Non dixit: Interfice inimicos tuos: sed quid? Dominare in medio inimicorum tuorum. Inimicis tuis fac, ut qui alieni fuerant, tui esse incipiant. Dominare in medio inimicorum tuorum: inimici tui, de quibus scriptum est in sexagesimo septimo psalmo: Lingua cahoc precatur Psalmista: Inimicis tuis dominare, dignare esse Dominus inimicorum tuorum. Tecum principium in die virtutis tuae, in splendoribus sanctorum. Versiculus obscurus. Videamus diem virtutis Domini: ut cum scierimus diem, tunc sciamus quod sit principium, et hoc principium quomodo cum eo sit, et cum eo fuerit: quomodo hoc ipsum principium in die virtutis ejus, in splendoribus sanctorum est. Hoc ergo principium quod est cum Domino in die virtut
Abbreviated transcription (Latin):
humanũ. dñs timuit accipere sensũ
ne uinceret᷑ ab illo : Et dũ uolunt glĩ¬
ficare dm̃. detrahunt illi. Quomodo
illi detrahunt: Ut uideat᷑ timere dñs.¬
omnipotenti dõ & dicamus. In sensu
tuo ñ habuisti peccatum. & uenit pͥn¬
ceps mundi huius. & inuenit inte ni¬
chil. Ita gͦ dñe pr̃a nobis. sicut in tuo
sensu uicisti diabolum. & insensu nr̃o rs¬
ce diabolum. ut quẽ ad modum ꝑfecus
nos creasti. ꝑfectos & salues nos. Pues a
creator. tu es magister. tues dñs. til en
qui ꝓnobis passus es. qui uiuis oregrs
in secula seculoꝵ am e .n.

Expanded text:
humanum: Dominus timuit accipere sensum, humanum: Dominus timuit accipere sensum, ne vinceretur ab illo? Et dum volunt glorificare Dominum; detrahunt illi. Quomodo illi detrahunt? Ut videatur timere Domnipotenti Deo, et dicamus: In sensu tuo non habuisti peccatum. Et venit princeps hujus mundi, et invenit in te nihil . Ita ergo praestes nobis, sicut in tuo sensu vicisti diabolum, et in sensu nostro vince diabolum, ut quemadmodum perfectos nos creasti, perfectos et salves nos. Tu enim es Creator, tu es Magister, tu es Dominus, tu es et qui pro nobis passus es: qui vivis et regnas in saecula saeculorum. Amen.
Abbreviated transcription (Latin):
passiones corporis. gͦ dicemus ilł qd nec cor¬
pus habuit. S nos dicamus illis. Sicut
corpus habuit uerum sicut & nos. & non
habuit peccatũ corporis: ita & animam
uerã habuit. & peccata animȩ ñ habuit.
Nos gͦ confiteam᷑ uerũ corpis eũ habuisse.
& ueram animam. Si enĩ ñ suscepꝰ dñs
cuncta quȩ hominis sunt. ñ saluauit
hominẽ. Si autem suscepit corpus. ani¬
mã autẽ non suscepit. gͦ corpus saluauit.
animam antem non saluauit. Nos autẽ
uolumus magis saluari animã nr̃ãm.
quã corpus. Suscepit gͦ dñs corpus Ga
nimã ut utrumq saluet. ut ꝑfectũ homi¬
nẽ saluet. sicut eũ. & condidit Si gͦ dict̃
illi quia idõ dñs ñsuscepit sensum ut
ñ peccaret. & hoc putant utquicumq
sensum habuerit humanum. uince¬
re eũ ñ potest. dicant nobis. Ioħes bap¬
tista habuit sensum an non habuit:
Illo tẽpore quo erat indeserto peccauit:
int̾ natos mulierum maior ioħe baptiᷤ¬

Expanded text:
passiones corporis, ergo dicimus illis, quod nec corpassiones corporis, ergo dicimus illis, quod nec corpus habuit. Et nos dicamus illis: Sicut corpus habuit verum, sicut et nos, et non habuit peccatum corporis, ita et animam veram habuit, et peccata animae non habuit. Nos ergo confiteamur verum corpus eum habuisse, et veram animam. Si enim non suscepit Dominus cuncta quae hominis sunt, non salvavit hominem. Si autem suscepit corpus, animam autem non suscepit, ergo corpus salvavit, animam autem non salvavit. Nos autem volumus magis corpus, et animam, ut utrumque salvet, ut perfectum hominem salvet, sicut et eum condidit. Si ergo dicunt illi: quia ideo Dominus non accepit sensum, ut non peccaret: et hoc putant, quod quicumque sensum habuerit humanum, vincere enim non potest. Dicant nobis: Joannes Baptista habuit sensum, an non habuit? Illo tempore quo erat in deserto, peccavit?inter natos mulierum major Joanne Baptis
Abbreviated transcription (Latin):
s debemus orare ꝓradicib nrĩs. Qui in
mei miseret᷑  Confitebor dño nimis
more meo. Hoc post resurrectionem
dr̃. & de futura eccłia cantatur. Et in
medio multoꝵ laudabo eum. Non in
uidea solum. s in uniuerso orbe. id ẽ¬
ineccłia laudabo te. Qui ad dextris
pauꝑis. Diabolus addexteram iude ste¬
tit. ceterum mͥ dñs stetit addexteram.
Ut saluam faceret aꝑsequentib ani¬
mam meam. Animam inquit saluabit.
& alibi dicit. Tristis ẽ anima mea usq
ad mortẽ. Qui tristis ẽ sensum habuit.
Ubi enum dolor ẽ & tristicia. ibi sensus
est. Si gͦ habuit tristiciã. si habuit
dolorem. habuit & sensum. ñ doloriᷤ¬
sensum. Si gͦ uoluerit nobis dicere.
ꝓpt̾ea ñ dicimꝰ eum habuisse sensum.
ut ñ uideat᷑ habere peccatũ. nos illi res¬
pondeamus. Habuit corpus sicut & nos.
an ñ habuit. Si dixerint habuit. res
dico. Si aũt negauerint eũ habuisse

Expanded text:
sed debemus orare pro radicibus nostris. Qui inssed debemus orare pro radicibus nostris. Qui insmei miseretur? Confitebor Domino nimis in ore meo. Hoc post resurrectionem dicitur, et de futura Ecclesia cantatur. Et in medio multorum laudabo eum. Non enim in Judea solum, sed in universo orbe, in Ecclesia laudabo te. Quia astitit a dextris pauperis. Diabolus ad dexteram Judae stetit. Caeterum mihi Dominus stetit ad dexteram. Ut salvam faceret a persequentibus animam meam . Animam, inquit, salvabit. Et alibi dicit: Tristis est anima mea usque ad mortem. Qui tristis est, sensum habuit. Ubi enim dolor est et tristitia, ibi sensus est. Si ergo habuit tristitiam, si habuit dolorem, ergo habuit et sensum doloris. Si ergo voluerint nobis dicere: Propterea non dicimus eum habuisse sensum, ut non videatur habere peccatum. Nos illis respondeamus: Habuit corpus sicut et nos, aut non habuit? Si dixerint, Habuit: respdico. Si autem negaverint eum habuisse
Abbreviated transcription (Latin):
enim uere confundit᷑. incipit pęnitere.
Considerate omonachi. si aliqñ habueri¬
ns rogare dm. Dñs crucifigitur. & ꝓcru¬
cisigentib rogat. Uos autẽ si audieritis
uerbũ malũ. ne teneatis iram. Sol non
occidat suꝑ iracundiam urãm. Et oꝑi¬
antꝰ sicut clyployde confusione sua. Dy¬
ploys genus ẽ pallii. Deniq & hebraice
paliũ. ẜpterea gͦdico tibi dñe. Inimici
mei sunt uidei. ꝑsecuti sunt me. cruci¬
fixerunt me. fecerunt mͥ mala omĩa.
blasphemauer̃ me. Indulge illis qm̃
eo qui passus sum. rogo ꝓ illis. Et
meam ꝑdiderunt. Da illis confusionẽ.
da illis ignominiam. & habeant duplex
pallium. hoc ẽ ne simplicẽ habeant
confusionem. s duplicẽ. ut magis agãt
pęnitentiã. Non dicit cont᷑ iuideos. sed
Uultis hoc scire: Petrus ex ipsis erat.
s om̃s apłi ex ipsis erant. Nos in radice
coꝵ inserti sumus. nos rami sumus. illi
radix. Non debenius maledicere radicib

Expanded text:
enim vere confunditur, incipit poenitere. enim vere confunditur, incipit poenitere. Considerate, o monachi, si aliquando habueris Dominum. Dominus crucifigitur, et pro crucifigentibus rogat. Vos autem, si audieritis verbum malum, ne teneatis iram? Sol non occidat super iracundiam vestram . Et operiantur sicut diploide confusione sua. Diplois genus est pallii. Denique et in Hebrpallium. Propterea ego dico tibi: Domine, inimici mei sunt Judaei: persecuti sunt me, crucifixerunt me, fecerunt mihi omnia mala, blasphemaverunt me. Indulge illis: quoniam ego qui passus sum, rogo pro ipsis. Et mea, et suam perdiderunt. Da illis confusionem, da illis ignominiam, et habeant duplex pallium, hoc est, ne simplicem habeant confusionem, sed duplicem, ut magis agant poenitentiam. Non dicit contra Judaeos, sed Vultis scire? Petrus ex ipsis erat, et omnes apostoli ex ipsis erant. Nos in radicem ipsorum inserti sumus. Nos rami sumus, illi radix, Non debemus maledicere radicibus,
Abbreviated transcription (Latin):
patiar. Et ego uolui pati. P ropt̾ea dico. si¬
cundũ qd homo sum ds̃ ms̃ ut faceren
uoluntatẽ tuã uolui. Et tua uoluntas
erat & mea: ut patiat: ñ illoꝵ. G non u¬
sidiȩ & fortitudo fecit. s ego & tu uolim
ut patiar. Tu enĩ ꝑcussisti pastorẽ tuum
& oues disꝑsȩ sunt. Hoc scriptũ est & in
zacharia. ꝑ cuciam pastorẽ:. & disꝑgentꝰ
Oportebat uenire scandalũ. s ue illi pet
quẽ uenit. Maledicent illi & tu benedid
Usq hodie hoc fit. Maledicunt insyna
tuus lȩtabitur. Illi insurgunt in me. eg̃
autẽ seruus tuus lȩtabor. Quare autem
seruus tuus: Qm̃ qui cũ informa dĩ et̃s
q̃ tapmnam arbitratus ẽ eẽ se equalem d̾o.¬
us acipiens. Induant᷑ qui detrahunt
halde nobis ꝓdest intelligere qd̾ dicimꝰ.
siementia dei in hoc apparet. indicendo
÷ ineternũ. S quid dicit: Confundan¬
tir hoc ẽ intelligant errorem suum. ist
confundant᷑ & fiant inpęnitentia. Qui
naduit᷑ pudore. ꝓpe est saluti. Siquis

Expanded text:
propterea dico secundum quod homo sum: Deus meus, ut facerem voluntatem tuam, volui: et tua voluntas erat et mea ut patiar, non illorum. Ergo non insidiae et fortitudo fecit: sed ego et tu voluimus ut patiar. Tu enim percussisti pastorem tuum, et oves dispersae sunt. Hoc scriptum est in Zacharia: Percutiam pastorem, et dispergentur Oportebat venire scandalum, sed vae per quem venit . Maledicent illi, et tu benedices. Usque hodie hoc fit: Illi maledicunt in synas autem tuus laetabitur. Illi insurgunt in me: ego autem servus tuus laetabor. Quare autem servus tuus? Quoniam qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deovi accipiens . Induantur qui detrahunt  nobis prodest intelligere quod dicimus: Clementia Dei in hoc apparet, in dicendo,rnum. Sed quid dicit? Confundantur, hoc est, intelligant errorem suum, et confundantur, et deficiat in poenitentia. Qui induitur pudore, prope est saluti: si quis
Abbreviated transcription (Latin):
ante luciferũ. unam creaturã nomi¬
nat. & om̃s indicat creaturas. Quandoi¬
cit ante luciferum. nos sic intelliganmo
quasi diceret ante lunã. ante solen x¬
te omnẽ ereaturam. Ex utero ante lu¬
ferũ genui te. Ante luciferum. cntr
tum luciferum qui uidetur inmuno
uera lie genita ẽ. Unde dr̃ in alio
psalmo. In lumine tuo uidebimus lumꝰ
Sermo ẽ ad patr̃ẽ. Opater. inlimne¬

Expanded text:
ante Luciferum, unam creaturam nomiante Luciferum, unam creaturam nominat, et omnes indicat creaturas. Quando dicit, ante Luciferum: nos sic intelligamus, quasi dixerit, ante lunam, ante solem, ante omnem creaturam. Ex utero ante Luciferum genui te. Ante Luciferum. Ante istum Luciferum qui videtur in mundo, vera lux genita est. Unde dicit in alio loco psalmus: In lumine tuo videbimus lumen . Sermo est ad Patrem: O
Abbreviated transcription (Latin):
te : Non habeo uterũ. s ñ possum me
aliter indicare patrẽ. nisi hominis uer¬
bis locutus fuero. Ex utero ante lucife.¬
rum genui te. Ex utero. de mea sub¬
stantia. Ex utero. Audi eunomi. audi
arri. Si creat᷑a ẽ dñs. si factura. nũquid artifex
generat opus suum. Numqui
artifer filium uocat opus suum
Artifer carpentarius fecit scannum.
numquid de utero generauit illud :¬
Nunquid dicit de utero meo genera¬
ui te oscannum: Non utiq hoc dicit.
S quio dicit: Ego te feci manu mea.
Quando autẽ uterus dr̃ filius signi¬
ficatur. & filius ñ adoptatus. Uocant᷑
enĩ e filii ad optati. Quot quot enim
receperunt eum. dedit eis potestatem
filios dei fieri. Ibi dedit potestatem.
Hic uero de utero generauit. de sua
natura. de suis uiscerib. de sua
substantia. Ex utero hoc ẽ de me¬
dullis diuinitatis suȩ. Totũ quicquid
pater est indiuinitate. dedit filio quẽ
generauit. Ex utero ante luciferum
genui te. Ante luciferum: hoc scema

Expanded text:
te. Non habeo uterum: sed non possum me aliter indicare Patrem, nisi hominis verbis locutus fuero. Ex utero ante Luciferum genui te. Ex utero, de mea substantia. Ex utero. Audi, Eunomi: audi, Arri. Si creatura est Dominus, si factura: numquid artifex generat opus suum? Numquid artifex filium vocat opus suum? Artifex carpentarius fecit scamnum: numquid de utero illius generavit? numquid dicit ei: De utero meo genui te, o scamnum? Non utique hoc dicit. Sed quid dicit? Ego te feci manu mea. Quando autem uterus dicitur, filius significatur, et filius non adoptatus. Vocantur enim et filii adoptati. Quotquot enim receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri . Ibi dedit eis potestatem. Hic vero de utero generavit: de sua natura, de suis visceribus, de sua substantia. Ex utero, hoc est, de medullis divinitatis suae. Totum quidquid Pater est in divinitate, dedit Filio quem generavit. Ex utero ante Luciferum genui te. Ante Luciferum. Hoc schema
Abbreviated transcription (Latin):
Quando enĩ infirmor. tunc fortior
sum. Et ego factus sum obꝓbrium
illis. Uocabant enim me samarita¬
nũ. & dicebant. In beelzebub pͥncipe
demonioꝵ: eicit demonia. Nonne
hic ẽ filius ioseph fabri: Nonne fr̃s
eius & sorores om̃s apud nos sunt :
& iterum. Qui soluit templum. in
trib dieb. aedificat illud. & iteruo.
Dideamus si ueniat helyas saluare eum

Expanded text:
Quando enim infirmor, tunc fortior Quando enim infirmor, tunc fortior sum . Et ego factus sum opprobrium illis. Vocabant enim me Samaritanum, et dicebant: In Beelzebub principe daemoniorum ejicit daemonia . Nonne hic est filius Joseph fabri? Nonne fratres ejus et sorores omnes apud nos sunt ? Et iterum: Qui solvis templum, et in tribus diebus aedificas illud . Et iterum: Videamus si venit Elias salvare eum.
Abbreviated transcription (Latin):
bonum est fugere delicias. Antequã
ueniam ad sp̃ualem intelligentiam.
miror in littera. qd dicit oleum se man-¬
ducasse. Longe ẽ acȩteris desideriis. Hoc
totũ dixi. quia dixit. S caro mea immu¬
tata ẽ ꝓpter oleum. Hoc alit̾ int̃p̃tatus
sũ. cȩterum qd̃ dicit hoc est. Oleum ima¬
go claritatis ẽ. Oleũ quasi ȩsca ẽ lumi¬
nis. Ita gͥ & iudei ac reperunt a me
oleum. acceperunt uitã. acceperunt
lumen. Nequis existimet quod oleũ
dium. sed intristiciam. Non ut pulcͥri¬
or inueniar: s ut fedior appaream.
Propterea dicit. Uidimus eum. & ñ
habebat pulchritudinem. Quare:
Quia caro ipsius imnutata ẽ ꝓpter oleũ.
Non habebat delicias corporis. s sp̃s.
ores apparere xp̃o. Tales diligit mili¬
tes xp̃c. qui ieiuniis uaccant. Anno¬
na nr̃a & esca: ieiunium est. Quare:
Quia inieuinio uictoria ẽ: & in uic¬
toria triumphus. Deniq & apłs. nos
insaturitate s in infirmitate gloriat᷑.

Expanded text:
bonum est fugere delicias. Antequam bonum est fugere delicias. Antequam veniam ad spiritualem intelligentiam, miror in littera, quod dicit oleum se manducare. Longe est a caeteris desideriis. Hoc totum dixi, quia dixit: Et caro mea immutata est propter oleum. Hoc aliter interpretatus sum. Caeterum quod dicit, hoc est: Oleum, imago claritatis est: oleum quasi esca est luminis. Ita igitur et Judaei acceperunt a me oleum, acceperunt vitam, acceperunt lumen. Ne quis existimet, quod oleumdium, sed in tristitiam: non ut pulchrior inveniatur, sed ut foedior appareat. Propterea dicit: Vidimus eum, et non habebat pulchritudinem . Quare? Quia caro ipsius immutata est propter oleum. Non habebat delicias corporis, sed Dei sores apparere Christo. Tales diligit milites Christus, qui jejuniis vacent. Annona nostra et esca jejunium est. Quare? Quia in jejunio victoria est, et in victoria triumphus. Denique et Apostolus: Non in saturitate, sed in infirmitate gloriatur .
Abbreviated transcription (Latin):
congregare pullos suos sub alas. Ego ue¬
neram ut gallina ad ꝓtegendos eos. illi
autẽ inimicissima mente susceperunt
me. Ego ueneram ut mater. & illi qua¬
si homicidam suum interfecerunt me.
Excussus sum. Quid est hoc: Persecuti
ni incapharnaũ. ꝑsecuti sunt me. De
capharnaũ uemi in betaidam. & inde
me ꝑsecuti sunt. Seni in hierłm & no¬
lebam recedere apło meo. & inde me
ꝑsecuti sunt. & sic me habebant quasi
locustas. & quid feci: Iratus sum: Defen¬
di memetipsum: Oaledixi eos: Si dere¬
liqui eos: Nec unum horum feci. Quid
feci: Oraui ꝓipsis. Genua mea infirma¬
ta sunt aieumio. Habeto consolationem
o monache. ieiunando. Si quidẽ & dñs
hoc facit. Ego dico qd̾ quando ieiuinat
monachus. fortior fit ieuinio. & quan¬
do infirmantur genua eius ieiunio.
tunc maxime roboratur. Et caro mea
immutata est ꝓpter oleum. Rem uideor
difficilẽ dicere. Scd̃m litteram in terp̃¬
tor. ut aedificẽ audientes. Aedificat
enim me lutera. Bonum est ieuinare.

Expanded text:
congregat pullos suos sub alas suas ! Ego veneram ut gallina ad protegendum eos: illi autem inimicissima mente susceperunt me. Ego veneram ut mater, et illi quasi homicidam suum me interfecerunt. Excussus sum. Quid est hoc? persecuti ni in Capharnaum, persecuti sunt me. De Capharnaum ivi in Bethsaidam, et inde me persecuti sunt. Veni in Jerusalem, nolebam recedere a populo meo, et inde me persecuti sunt, et sic me habebant quasi locustas. Et quid feci? Iratus sum, defendi memetipsum, maledixi eos, et dereliqui illos? Nec unum horum feci; sed quid feci? Oravi pro ipsis. Genua mea infirmata sunt a jejunio. Habete consolationem, o monache, jejunando: siquidem et Dominus hoc fecit. Ego dico quod quando jejunat monachus, fortior fit jejunio. Et quando infirmantur genua ejus jejunio, tunc maxime roboratur. Et caro mea immutata est propter oleum. Rem videor difficilem dicere, et secundum litteram interpretor, ut aedificem audientes. Aedificat enim me littera. Bonum est jejunare:
Abbreviated transcription (Latin):
uũme fac scd̃mi miscd̃iam tuam. Dicat
& ineuuangłio. Potestatem habeo ponendi
animam meam. & iterum sumendieam
buit. Ipse ut homo rogat: & ut ds tron¬
it. Et sciant quia manus tua hȩc. ⁊ tu
dñe fecisti eã. Quid est qd̾ dicit e sciant

Expanded text:
m. Dicit et in Evangelio: Potestatem habeo ponendi animam meam, et iterum resumendi eam buit. Ipse ut homo rogat, et ut Deus tribuit. Et sciant quia manus tua haec, et tu, Domine, fecisti eam. Quid est quod dicit: Et scia
Abbreviated transcription (Latin):
ut salutẽ nemo pauperum despiceret.
Et cor meum conturbatũ intrame est.
dicit. Turbatus sũ & non sum locutus.
Qd̃ turbor:. hominis est. Uincere autẽ
turbacionẽ e iram. hoc magnȩ uirtutis
est. Propt̾ea dicit & apłs. Irascimini & no¬
lite peccare. Irasceris. homo es: ñ remane¬
at inte ira. xp̃ianus es. Excussus sum
sicut locustȩ. Ego quidẽ ueneram. ut ꝓ

Expanded text:
ut saltem nemo pauperem despiceret. ut saltem nemo pauperem despiceret. Et cor meum conturbatum est intra me.dicit: Turbatus sum, et non sum locutus. Quod turbor, hominis est: vincere autem turbationem et iram, hoc magnae virtutis est. Propterea dicit et propheta: Irascimini, et nolite peccare . Irasci hominum est: non remanere in ira, Christiani est. Excussus sum sicut locustae. Ego quidem venera
Abbreviated transcription (Latin):
aui cũ ministris uenientem. uidit eum
uenienientem cum fustil & porrigit il
posculum. Ille uenit ad ꝑdendum. & dñs
osculum dat. ut qui magistrum non ti¬
muss. uł clementia iuncatur. Et ꝑsecutꝰ
t̃hominẽ in opem & mendicum. Qui
cũ diues esset. ꝓpter nos pauꝑ fac tus est.
ñ pauperes. & dñs uobiscum pauꝑ ẽ.
ft cõpunctum corde mortificare. Quid
̃ qđ dixit cõpuntum corde: Qd̃ in¬
euangłio dixit. tristis ẽ anima mea
usq ad mortẽ. & iterum quando dix̃.
pater si possibile ẽ. transeat ame calre
ise. Aliter. Hoc dolebat mͥ. & contrista¬
bar ꝓꝑsequentib me. quia nolebant
penitentiam agere. Ego incruce pen¬
debam.&. sanguine meo lauabam sor-¬
des eoꝵ. & ipsi nolebant agere pęniten¬
tum. Hee erant lacrimȩ. hȩc cõpõneti
o. qm̃ ꝑsequentes me ñ potui saluare.
libera me quia egenus & pauper sum.
Dñs se pauperẽ dicit. ut pauperes con¬
solaretur. Cũ hominibus pauꝑ factus ẽ.

Expanded text:
eum cum ministris venientem; videt eum eum cum ministris venientem; videt eum venientem cum fustibus, et porrigit illi osculum. Ille venit ad prodendum, et Dominus osculum dat, ut qui magistrum non timuit, vel clementia vinceretur. Et persecutus est hominem inopem et mendicum. Qui cum esset dives, propter nos pauper factus est . nem, pauperes, et Dominus vobiscum pauper est. Et compunctum corde mortificare. Quid est quod dixit, compunctum corde mortistis est anima mea usque ad mortem. Et iterum quando dixit: Pater, si possibile est, transeat a me calix iste . Aliter: Hoc dolebat mihi, et contristabar pro persequentibus me: quia nolebant poenitentiam agere. Ego in cruce pendebam, et sanguine meo lavabam sordes eorum, et ipsi nolebant agere poenitentiam. Hae erant lacrymae, haec compunctio: quoniam persequentes me non potui salvare. Libera me, quia egenus et pauper sum ego. Dominus se pauperem dixit, ut pauperes consolaretur. Cum hominibus pauper factus est,
Abbreviated transcription (Latin):
o sacram̃tum ꝓpħiȩ. Ingeneratione unꝰ
deleat᷑ nom̃ euis. Post passionẽ dni qui¬
draginta duo anni transier̃. & popłus
ille deletus est. Si quidẽ ꝑfecta ȩtas qui¬
dragesimo anno uenit. Post passionem
gͦ dnĩ quadragesimo secundo anno delen
est hierosolima. Uidete gͦ qm̃ ingeneran¬
one una deletum est nomen eius. Sa
in hoc clementia est dñi. Crucifixeruit
eum: & quadraginta duos annos delt
eis adpęnitentiaor. Ego simpliciter dica
Propt̃ea interfecit post quadraginta dus¬
os annos: quia ex illis qui crucifixerum
dnm̃. nemo remanserat ex eis. Iudas mi¬
ledicitur. ut in uida iudei maledicantur
In memoram redeat iniquitas patrum
eius inconspectu dñi. Peccauerunt in
deserto & dimisit eis. nunc reputat ill
quod tunc peccauerunt. qm̃ dnm cris¬
cifixerunt. Siue aliter interp̃temur.
Et reputat illis crudelitatẽ homicidioꝵ
eoꝵ: & nichil eis dimittit. Et peccatiꝰ
matris eius non deleatur. Que est mat

Expanded text:
o sacramentum prophetiae! In generatione una deleatur nomen ejus. Post passionem Domini, quadraginta duo anni transierunt, et populus ille deletus est. Siquidem perfecta aetas quadragesimo anno venit. Post passionem ergo Domini, quadragesimo secundo anno deleta est Jerosolyma. Videte ergo quoniam in generatione una deletum est nomen ejus. Sed et in hoc clementia est Domini. Crucifixerunt eum, et quadraginta duos annos dedit eis ad poenitentiam. Ego simpliciter dico: Propterea interfecit eos post quadraginta duos annos, quia ex illis qui crucifixerunt Dominum, nemo remanserat ex eis. Judas maledicitur, ut in Juda Judaei maledicantur. In memoriam redeat iniquitas patrum ejus in conspectu Domini. Peccaverunt in deserto, dimisisti eis. Nunc reputat illis quod tunc peccaverunt, quoniam Dominum crucifixerunt. Sive aliter interpretemur: Et reputat illis crudelitatem homicidiorum eorum, et nihil eis dimittit. Et peccatum matris ejus non deleatur. Quae est mater
Abbreviated transcription (Latin):
tum recesserit. Infecta est t̃ra insanguinib
ꝙ contaminata est inoꝑib eoꝵ. & forni-¬
cat sunt in ad inuentionib suis. Tabe enĩ
inquitatis terra inficitur. cũ diuersis
fornicationib corpus hominis inquina¬
ur. Ideo & ira dei inimpios seuit. ut seqͥ¬
nur. Et iratus ẽ furore dñs inpopło suo.

Expanded text:
. Interfecta est terra in sanguinibus, et contaminata est in operibus eorum, et fornicati sunt in adinventionibus suis. Tabe enim iniquitatis inficitur: cum diversis fornicationibus corpus hominis inquinatur. Ideo et ira Dei in impios saevit: unde sequitur: Et iratus est furore
Abbreviated transcription (Latin):
pęnitentiam. & me nolunt habere regẽ.
habeant regẽ diabolũ. Nolunt habere
regẽ iħm. habeant regẽ barraban. qui
int̾̃pretat᷑ filiꝰ patris. hoc est diaboli. Bar¬
rabas iste quis fuit: Seditiosus & latro.
Et uere barraban habent regem. O usq
in hodiernũ diem sediosum & latronem.
qui occidit ipsos iudeos. Barrabas latro
qui sanguine delectatur. antequã dñs
crucifigeret᷑. antequ̾ã eum crucifigerẽt
iudei. inclusus erat. Negauer̃ dñm. ⁊
barrabas dimissus ẽ. Exeo enim tẽpore
barrabas cȩpit in eos habere potestatem.
& ille demon qui eiectus fuerat de bo¬
mine. & de illa generatione. & ꝑ ambula¬
bat indeserto. & locum inuenire ñ pote¬
rat. adduxit secũ alios septem demones
peiores se. & intrauit intrauit in syna¬
gogam. & facta sunt nouissima hominiᷤ
Beniq & synagoga uideoꝵ antequam
crucifigerent dnm̃. erat quidẽ peccatrix.
s unũ tantũ habebat demonẽ. Cruci

Expanded text:
poenitentiam, et me nolunt habere regem, poenitentiam, et me nolunt habere regem, habeant regem diabolum: nolunt habere regem Jesum, habeant regem Barabbam, qui interpretatur, filius patris, hoc est, diaboli. Barabbas iste quis fuit? Seditiosus et latro. Et vere Barabbam habent regem, et usque in hodiernum diem seditiosum et latronem, qui occidit ipsos Judaeos. Barabbas latro, qui sanguine delectatur, antequam Dominus crucifigeretur: antequam eum crucifigerent Judaei, inclusus erat. Negaverunt Dominum, et Barabbas dimissus est . Ex eo enim tempore Barabbas coepit in eos habere potestatem, et ille daemon qui ejectus fuerat de homine, et de illa generatione, et perambulabat in deserto, et locum invenire non poterat, adduxit secum alios septem daemones pejores se , et intravit in synagogam, et facta sunt novissima hominis Denique et Synagoga Judaeorum antequam crucifigeret Dominum, erat quidem peccatrix, sed unum tantum habebat daemonem. Crucif
Abbreviated transcription (Latin):
ad dm̃ munda. Si quando gͦ nos ꝑsequit᷑
aliquis & odit. nos dicamus. Pro eo ut
me diligerent detrahebant mͥ. Ego autẽ
quid faciebam : Orabam. Ut eos uincerẽ :
Absit. Dñs enĩ ñ orabat ut uinceret. S
quid dixit: Ego autẽ orabam. Quid dice¬
bam : Pater ignosce eis. qd enĩ faciunt nes¬
ciunt. Et posuer̃ aduersum me mala ꝓ
bonis. Incruce positus rogabam ꝓcrucifi¬
gentib me. & illi dicebant. Uahe qui des¬
truit templum. & intrib dieb illud ȩ¬
dificat. saluet semet ipsuor Si diligit te
pater. ueniat nunce liberet te. Ego
ꝓ ipsis ex mortuis resurrexi. & illi di
mea. Considera oxp̃iane. considera omo¬
nache. Si dñs ꝑsecutorẽ suũ & ꝓditorẽ
osculo suscepit. & ꝓcrucifigentibus se orat.
nos ꝓ fr̃ib nr̃is quid facere debemus:
Constitue suꝑ eum peccatorem. Qm̃ roga
u ꝓipsis incruce. & uidens uulnera mea
dedi eis locũ pęnitentiȩ. & non agunt

Expanded text:
. Si quando ergo nos persequitur . Si quando ergo nos persequitur aliquis, et odit nos, dicamus: Pro eo ut me diligerent, detrahebant mihi. Ego autem quid faciebam? Orabam: ut eos vincerem? Absit. Dominus non orabat, ut vinceret. Sed quid dixit? Ego autem orabam. Quid dicebam? Pater, ignosce eis: quod enim faciunt, nesciunt . Et posuerunt adversum me mala pro bonis. In cruce positus, rogabam pro crucifigentibus me, et illi dicebant: Vah! qui solvis templum, et in tribus diebus illud reaedificas. Salva temetipsum . Si diligit te Pater, veniat nunc, et liberet te . Ego pro ipsis ex mortuis resurrexi, et illi dicmea. Considera, o Christiane; considera, o monache; si Dominus persecutorem suum et proditorem osculo suscepit, et pro crucifigentibus eum orat: nos pro fratribus nostris quid facere debemus? Constitue super eum peccatorem. Quoniam rogavi pro ipsis in cruce, et viderunt vulnera mea. Dedi eis locum poenitentiae, et non agunt
Abbreviated transcription (Latin):
crucifigebar. & illi insultabant michi. Uul¬
nera mea medicina ipsoꝵ erat. & uidebar
illis inderisum. Et sermonib. odii circui¬
erunt me: ñ ut crederent s ut expugna¬
rent. Et expugnauer̃ me gratis. Duplicit᷑
intelligit᷑. Gratis. hoc est sine causa. Nec enĩ
pecauerã. & ñ merebar ut debellarent
me. Quȩ autẽ digna causa erat. ut expug¬
narent me. quia sanauerã egrotos eoꝵ.
quia mortuos resuscita uerã. quia alia
signa feceram: Uidete gͦ. qm̃ gratis expug¬
nauer̃ eum. Et alit̾ intelligit᷑. Uoluer̃
ertinguere & de: o̾ lere nom̃ meum. &
añ non potue runt. Lñ aliquis aliquẽ
ꝑsequitur & nichil ꝓficit. & non implet
desideriũ suũ. gratis ꝑsequit᷑. Pro eo ut
me diligerent detrahebant michi: ego
autẽ orabam. Pro beneficiis quȩ ineis con-¬
tulerã. ipsi contumelias michi faciebant.
Ego autẽ quid faciebam: Orabam. Hȩc st̃
arma dni. hȩc sunt & nr̃a arma: oratio¬

Expanded text:
crucifigebar, et illi insultabant mihi. Vulcrucifigebar, et illi insultabant mihi. Vulnera mea medicina eorum erant, et videbar illis in derisum. Et sermonibus odii circumdederunt me. Non ut credant, sed ut expugnent. Et expugnaverunt me gratis. Dupliciter intelligitur gratis, hoc est, sine causa. Nec enim peccaveram, et non merebar ut debellarent me. Quae autem digna causa erat, ut expugnarent me? Quia sanaveram aegrotos eorum, quia mortuos resuscitaveram, quia alia signa feceram. Videte ergo quoniam gratis expugnaverunt eum. Et aliter intelligitur. Voluerunt exstinguere et delere nomen meum, et tamen non potuerunt. Quando aliquis aliquem persequitur, et nihil proficit: et non implet desiderium suum, gratis persequitur. Pro eo ut me diligerent, detrahebant mihi: ego autem orabam. Pro beneficiis, quae eis contuleram, ipsi contumelias mihi faciebant. Ego autem quid faciebam? Orabam. Haec sunt arma Domini: haec sint et nostra arma, oratio
Abbreviated transcription (Latin):
hoc est ui das me tradidit.
Ee meã ne tacueris. Uni uersa ȩccła ꝑ singłos
des laudat dm̃n. & completa est oracio dñi
diemis. d̾s laudem meã ne tacueris. de
cui dignitatis sint sacerdotes. Sacerdotes
soequunt᷑. & in sacerdotib cł̃s laudem filii su
hon tacet. Quia os peccatoris & os dolosi
suꝑ me aꝑtum est. Uideamus quomodo os
iud ꝓditoris aꝑtum est in dm̃n. Uenit
aseum. ut eũ tradat. &̃ dicit. Rabbi. hoc ẽ
nigster. Ecce os peccatoris & os dolosi. Ego.
cum mea clementia uolo saluare. & oscu¬
lũ illi porrigo. & uolo iuincere maliciam
eiis. & ille ꝑmanet ad malefacient᷑um. ut
me tradat. Specialiter intelligit᷑ de iuda.
generalit᷑ autẽ de udeis. in eo tempore in qͦ
dicebant. crucifige. crucifige. Talit̾ os pec¬
catoris indnm̃ aꝑtun ẽ. Ut autẽ uideatis
qd de om̃ib iudeis dixit. ex consequentib
cumoscetis. Quid enim dicit: Locuti st̃
aduersum me lingua dolosa. Ego ꝓ ipsis

Expanded text:
Hoc est, Judas me tradidit, Hoc est, Judas me tradidit, dem meam ne tacueris. Universa Ecclesia per singulos dies laudat Dominum, et completa est oratio Domini dicentis: Deus, laudem meam ne tacueris. Vide cujus dignitatis sunt sacerdotes. Sacerdotes loquuntur, et in sacerdotibus Deus laudem Filii sui non tacet. Quia os peccatoris et os dolosi super me apertum est. Videamus quomodo os Judae proditoris apertum est in Dominum. Venit ad Dominum, ut eum tradat, et dicit: Rabbi, hoc est, magister . Ecce os peccatoris, et os dolosi. Ego eum mea clementia volo salvare, et osculum illi porrigo, et volo vincere malitiam ejus, et ille permanet ad malefaciendum, ut me tradat. Specialiter intelligitur de Juda: generaliter autem de Judaeis, in eo tempore quo dicebant: Crucifige, crucifige . Tale os peccatoris in Dominum apertum est. Ut autem videatis quod de omnibus Judaeis dixit, ex consequentibus cognoscetis. Quid enim dicit? Locuti sunt adversum me lingua dolosa. Ego pro ipsis