comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
corpꝰ. Post hanc itaq g̾gorii assertionem. qͣ temĩta¬
te dicis sp̃c iustoꝵ omnino ignorare. quid in hac
agatur uita: nisimaiori dem̃tia dix̃is. quia spĩtibꝰ
iustoꝵ nulla post hanc oĩo sit uita: Quoddeilł
i sentire impium est: ihereticum attestari. In hãc
enim ꝓlabi insaniam spem celestium euacuat p̃¬
mioꝵ: i ei miserie addicit. de qua apl̃s sic ait Si¬
sumꝰ oĩb hominib. Porro quod ꝑ interpellantib
eedẽ aĩe int̃pellent: aduigilantium cꝰ pedissequã
fecisti aĩam tuam ieronimus scribens. his eũ redar¬
guit uerb̃. Dicis in libello tuo. qđ dum uiuimꝰ mu¬
tuo orare possumus: pꝰ quam autem mortui fuĩmꝰ
ultionem suisanguinis obsecrantes impetͣre neqͥ
possunt orare ꝓcetĩs. qñ adhũc de se debent eẽ sol¬
liciti. quantomagis pꝰcoronas. uictorias ⁊ tͥũphos:
Unus ho moyses sexcentis milib armatoꝵ impe¬
tͣt adõ ueniam. ⁊ stephanus imitator dĩ sui ⁊ pͥꝙꝰ

Expanded text:
corpus. » Post hanc itaque Gregorii assertionem, qua temeritate dices spiritus justorum omnino ignorare quid in hac agatur vita, nisi majori dementia dixeris, quia spiritus justorum nulla post hanc omnino sit vita? Quod de illis, et sentire impium et haereticum attestari. In hanc enim prolabi insaniam, spem coelestium evacuat praemiorum, et ei miseriae addicit, de qua sic Apossumus omnibus hominibus . Porro, quod pro interpellantibus eaedem animae interpellent, ad Vigilantium, cujus pedissequam fecisti animam tuam, Hieronymus scribens, his eum redarguit verbis: « Dicis in libello tuo quod dum vivimus mutuo orare possumus: postquam autem mortui fuerimuultionem sui sanguinis obsecrantes, impetrare neqpossunt orare pro caeteris, quando adhuc de se debent esse solliciti, quanto magis post coronas, victorias et triumphos? Unus homo Moyses sexcentis millibus hominum impetrat veniam ; et Stephanus imitator Dei sui, et primus
Abbreviated transcription (Latin):
tibi interdico. donec ꝑacto ꝓausibus ame difi¬
nito tͥ met penitentie tempore. contͥto corde ⁊
humiliato. dignum offeras sacrificium deo.
Porro dictum est nobis raptores dicere. qd̃ gual¬
guenus fidi pollicitatione ꝓmiserit. se nisi eoꝵ
licentia decaptione nullatenꝰ exiturum. Q d̾
si etiam uerum sit. tamen nec usus habet nec
ratio ꝑmittit. ut reus de ecclĩa abst̾hat᷑ Q. ui
enim Tixit reum de eccłia nemo abstrahere
audeat. nullum oĩo exclusit reum quem salua
licẽt abst᷑hi usticia. Nos qͦ iusticiam con¬
suetudinem sequentes: que nec rationẽ im¬
pugnat nec legem. his etiam qui uolata fidĩ
ꝓͥmisse reuerentia adsinum mat̾s eccłie confu¬
giunt. integram egrediendi uendicamus lib̃¬
tatem. aut raptores eccłiastica punimus ius¬
ticia. Qui. scł raptores si adũ sus lib̾atos. lese
ficdĩ causam moiu̾nt. neminem illoꝵ lib̃atoꝵ¬

Expanded text:
tibi interdico, donec peracto pro ausibus a me diffitibi interdico, donec peracto pro ausibus a me diffinito tibimet poenitentiae tempore, contrito corde et humiliato, dignum offeras sacrificium Deo. » Porro dictum est nobis quod Gualguenus fidei pollicitatione, promiserit se nisi eorum licentia de captione nullatenus exiturum. Quod si etiam verum sit, tamen nec usus habet, nec ratio permittit, ut reus de ecclesia abstrahatur. Qui enim dixit: Reum de ecclesia abstrahere non audeat, nullum omnino exclusit reum, quem salva liceret abstrahi justitia. Nos quoque consuetudinem sequentes, quae nec rationem impugnat, nec legem, his etiam, qui violenta fidei promissae reverentia, ad sinum matris ecclesiae confugiunt, integram egrediendi vindicamus libertatem, aut raptores ecclesiastica punimus disciplina. Qui scilicet raptores, si adversus liberatos laesae fidei causam moverint, neminem o
Abbreviated transcription (Latin):
udiuimus ⁊ ualde letati sumus fraternitatẽ
tuã ꝓeorum deliberatione quide ecclia uiolenit̾
abstracti sunt satis ep̃aliter desudasse: ceterum
qui ꝑseuerauĩt usq infinem. hic saluus erit. Cre¬
dimus autemuos pseu̾aturum. quoniam ⁊ ho¬
norem eccłie. xp̃i diligitis. ⁊ canonicas non igno¬
ratis sanctiones. In his enim nouistiᷤᷤ coNtineri.
reum adeccłiam fugientem nemo abstrahere
audeat: neq inde donare ãpenam. uel admor¬
tem: ut hoñor eccłarum conseruetur. Augusti¬
nus ꝙͦ inter illa q̃ ficłi adũsantur. hanc ecclie
contumeliam ponens: ad bonefacium comitẽ
quide eccłia hominem abstrarerat. sic scͥbens
nt. Miror quomodo subito fidĩ murum aries
rupit inimici.Nouenim: qua relibne
sem̃ꝑ sis ecclĩam uen̾atꝰ Q uo instigante furo¬
rehominem de eccłia rapiusti: Idem post pau
osus rapusti. Oblatio uero domustue acłicis
nesuscipiatur interdixi. communicationemq

Expanded text:
udivimus, et valde laetati sumus fraternitatem vestram pro eorum deliberatione, qui ab Ecclesia violenter abstracti sunt, satis episcopaliter desudasse. Caeterum, qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . Credimus autem vos perseveraturum, quoniam et honorem Ecclesiae Christi diligitis, et canonicas non ignoratis sanctiones. In his enim 86 novistis contineri: Reum ad Ecclesiam confugientem, nemo abstrahere audeat, neque inde donare ad poenam, vel ad mortem, ut honor Ecclesiarum conservetur. Augustinus quoque inter illa quae fidei adversantur, hanc Ecclesiae contumeliam ponens, ad Bonifacium comitem, qui de ecclesia hominem abstraxerat, sic scribens, ait: « Miror quomodo subito fidei murum aries rupit inimici. Novi enim qua religione semper sis ecclesiam veneratus. Quo instigante furore, hominem de ecclesia rapuisti? » Idem post paucosus rapuisti. Oblatio vero domus tuae, a clericis ne suscipiatur, interdixi, communionemque
Abbreviated transcription (Latin):
nifestum est aliud fuisse corpus .xͥ. ⁊ aliud buccellã
panis intinctam: iudanq pͥus admortẽ saginatũ
corpore. quoderat traditurus: quam buccella pa¬
nis ꝓderet traditorem. Dequa buccella sic augusti
genter legentes. tunc uidas corpus. xp̃i accepit. Ĩ¬
telligendumẽ .N. quod iam eisom̃ib distribuerat
dominus sacͣmentum corꝑis. ⁊ sanguinis sui uͥ ⁊
ipẽ uidas erat sicut lucat: euidentissime narrat.
ac deinde adhoc uentum ubi scđm narrationem
ioh̃is aꝑtissime dñs ꝑ buccellam tinctã atq porrec¬
tam suum expͥmit traditorem. fortassis ꝑpanis
tinctionen: illius significans fictionẽ. ħ tͥ km̃e
longus relinquende consuetudinis cͥcuitus ab¬

Expanded text:
nifestum est aliud fuisse corpus Christi, et aliud buccellam nifestum est aliud fuisse corpus Christi, et aliud buccellam panis intinctam, Judamque prius ad mortem saginatum corpore quod erat traditurus, quam buccella panis proderet traditorem. De qua buccella sic Augustingenter legentes, tunc Judas Christi corpus accepit. Intelligendum est enim quod ante, eis omnibus distribuerat Dominus sacramentum corporis et sanguinis sui, ubi et ipse Judas erat, sicut Lucas evidentissime narrat; ac deinde ad hoc ventum, ubi, secundum narrationem Joannis, apertissime Dominus per bucellam tinctam atque porrectam suum exprimit traditorem. Fortassis per panis tinctionem illius significans fictionem. » Haec tiblongius relinquendae consuetudinis circuitus ab
Abbreviated transcription (Latin):
panem traditum. inuenies: seorsum uinũ: Unde
isic.p̃p. uilius ait. Illud qđ ꝓ cõplemento cõmuni¬
onis quidam intinctam tradunt eucharistiam
pplĩs. non hoc ꝓlatum ex euangelio testimonium
reppererunt: ubi apłis corpus ⁊ sangiunem su¬
ura dominus comm̃dauit. Seorsum .ii. panis:
iseorsum calicis comĩctatio cõmemoret᷑. Nã
intinctum panem aliis p̃buisse xp̃m ñ legimus:
ex cepto illo tm̃ discipulo quem intincta buccella
magistri. ꝓditorem ostendẽt. ñ quod huiꝰ sacm̃ti
institutionem signaret. ¶ P orro siquis dicat.
ex intincto pane quem tͣditori xͤ porrexerit pre-¬
fatam em̃sisse ꝯsuetudinem. tanquam p̃scͥpta
in eo fui̾t forma quatͣcli oporteat communica¬
turis panem qui decelo descendit.: idat uitam
mundo. forsitan illi cedendum putarẽ: sipanẽ
illum xp̃i corpus fuisse. uel eũgelium uelplena ficdĩ
reliquiss auctoritas. Ceterum ueltenuit᷑ scienti: Ma¬

Expanded text:
invenies traditum panem, seorsum vinum. Unde invenies traditum panem, seorsum vinum. Unde et sic papa Julius ait: « Illud quod pro complemento communionis, quidam intinctam tradunt eucharistiam populis, non hoc prolatum ex Evangelio testimonium reperiunt, ubi apostolis corpus et sanguinem suum Dominus commendavit. Seorsum enim panis et seorsum calicis commendatio commemoratur. Nam intinctum panem aliis praebuisse Christum non legimus, excepto uno tantum discipulo, quem intincta buccella Magistri proditorem ostenderet, non quod hujus sacramenti institutionem significaret. Porro si quis dicat ex intincto pane, quem traditori Christus porrexit, praefatam emersisse consuetudinem, tanquam praescripta in eo fuerit forma, qua tradi oporteat communicaturis panem qui de coelo descendit, et dat vitam mundo, forsitan illi credendum putarem, si panem illum Christi corpus fuisse, vel Evangelium, vel plena fidei reliquisset auctoritas. Caeterum vel tenuiter scienti ma
Abbreviated transcription (Latin):
baptismo. Q ꝯtempta uĩtate p̃sumit ꝯsuetudi¬
nem sequi. aut cͥca fr̃s inuidus ÷ ⁊ malignꝰ. quib
iũtas reuelatur aut cͥca dm̃ ingͣtus est cuius mnͤ¬
piratione. eius ecclia instrutur. Nam dñs in
consuetudo. Item. Reuelatione facta uĩtatis ce¬
dat error uĩtati: quia ⁊ petrus ꝗ cͥcuncidebat.
cessit paulo. ueritatem p̃dicanti. De eodem cy
pͥanus. Consuetudo quantumus uetusta. quã¬
cumuis uulgata. uĩtati omnino ẽ post ponenda. ⁊ usꝰ
quiuitati est contͣrius ab olendus. His auctoritatib
instructos culpa respicit: simalint. pꝰ consuetudinẽ
deuiare quam sectari uitatem. Quodidõ tͥ km̃e
ditioni sacramentoꝵ altaris que inur̃o est celebris
monastĩo. nec euangłia consonant. nec decreta con¬
cordant. In eo enim consuetudinis ẽ. eucharistiam
nulli nisi tinctam dari: quodnec ex dñica institutio¬
ne. nec ex sanctionib autenticis reꝑitur assumptũ.
Simatheum consulis. si marcũ. silucam. seorsum

Expanded text:
ontempta veritate praesumit consuetudinem sequi, circa fratres invidus est et malignus quibus veritas revelatur, aut circa Deum ingratus est, cujus inspiratione ejus Ecclesia instruitur. Nam Dominus in xit: Ego sum consuetudo. Item: Revelatione facta cedat error veritati. Quia et Petrus, qui circumcidebat, cessit Paulo veritantumvis vetusta, quantumvis vulgata, veritati est omnino postponenda; et usus qui veritati est contrarius, abolendus. His auctoritatibus instructos culpa respicit, si malunt post consuetudinem deviare quam sectari veritatem. Quod ideo tibi, caditioni sacramentorum altaris, quae in vestro est celebris monasterio, nec evangelica consonant, nec decreta concordant. In eo enim consuetudinis est eucharistiam nulli nisi intinctam dari: quod nec ex Dominica institutione, nec ex 98 sanctionibus authenticis repetitur assumptum. Si Matthaeum consulis, si Marcum, si Lucam, seorsum
Abbreviated transcription (Latin):
fecunditate retrorsum plures abeunt. sollicite
quid ħe dib derelinquant: quas eis emant poᷤ¬
sessiones. ubi ꝯsultius adultas collocent filias. q̃
palatia nepotes nundum natos expectent. Hisemꝵ
uigilie seruiunt: his labores thesaurrzant. Affi¬
ciuntur. etiãinmedia. torpent algoribus. ⁊ quod
heres scortator aut uent̾cola dilapidet. spontaneo
corꝑis cruciatu adquirunt. O insani parentes. qͥ
filus officiosi. sibi offic̾unt. T̾uautem felix: cui ñ
sint quib diuidas animum tuum. ꝓpt̃ quos res¬
picias inuanitates. ⁊ insanias falsas. Tota gͥ assi
gratie dĩ: sine qua nec bñ uolumus. nec bñ oꝑa¬
mur. Nisi ei defueris: credas eamtibi min̾̃i
etiam concedimus quod tibi. Utriq autem
ex eo gratias agimus: quod monachos beati
uincenti filios ⁊ fratres nr̃os manutenetis. in lar¬
gis benedictionib ut audiui frequẽter eos uisi¬
tantes. Hoc etiam bñfecistis. uit ꝑseueretisue̾¬

Expanded text:
fecunditate retrorsum plures abeunt, sollicitae fecunditate retrorsum plures abeunt, sollicitae quid haeredibus derelinquant, quas eis emant possessiones, ubi consultius adultas collocent filias, quae palatia nepotes nondum natos exspectent. His earum vigiliae 48 serviunt, his labores thesaurizant. Afficiuntur etiam inedia, torpent algoribus. Et quod haeres scortator et ventricola dilapidet, spontaneo cruciatu corporis acquirunt. O insani parentes! qui filiis officiosi sibi officiunt. Tu autem felix, cui non sunt quibus dividas animum, propter quos respicias in vanitates et insanias falsas. Tota igitur adsis gratiae Dei, sine qua nec bene volumus, nec bene operamur. Nisi ei defueris, credas eam tibi minime idipsum concedimus quod tibi. Utrique autem ex eo agimus gratias, quod monachos beati Vincentii filios et fratres nostros manutenetis, in largis benedictionibus, ut audivi, frequenter eos visitantes. Hoc etiam benefecistis, et ut perseveretis ves
Abbreviated transcription (Latin):
offeras attendit. Iratus. non hostiaꝵ numero.
s deuotione mitescit animorum. Mitescet
autem: siꝑseueras in eo qđ cepisti. C episti
non parce̾re diuitiis tuis: ne non partatur
delictistius. Bonum ⁊ salutare consilium. Huius
nunquam penitet: nunquam pudet sapientẽ
Quippe resides ⁊ intactas opes: immoto puteoã¬
brosius his comꝑat. uerbis. Puteus nisi eum ex¬
haurias: inerti otio ⁊ degeneresitu facile corrũpi¬
tur. E xercitus: nitescit ad potum. Idem deeodẽ.
aqua statiua. citouermes facit. Sic niopulentia
rerum usu iocunda est. inutilis otio. ⁊ quasi cenu¬
lento odore deo molesta: undices auaricie. ⁊ iniqͥ¬
tatis uermes facit. Porrodetius opib adminime
timetur. quib multiplicandis nonurget te suc¬
cessio liberorum. In quo etiam diuina gr̃a tibiof¬
ficiose ꝓuidit. quam maluit fecundam eẽ sp̃ũ.
quam carne. celo parere. quam sepucͦ. C arnis .N.

Expanded text:
offeratur attendit. Iratus enim non hostiarum numero, offeratur attendit. Iratus enim non hostiarum numero, sed devotione mitescit animorum. Mitescit autem, si perseveras in eo quod coepisti. Coepisti non parcere divitiis tuis, ne non parcatur delictis tuis? bonum et salutare consilium. Hujus nunquam poenitet, nunquam pudet sapientem. Quippe resides et intactas opes inerti et immoto puteo Ambrosius his comparat verbis: « Puteus, nisi eum exhaurias, inerti otio et degeneri situ facile corrumpitur, exercitus nitescit ad potum. » Idem de eodem: « Aqua stativa cito vermes facit, sic et opulentia rerum usu jucunda est, inutilis otio, et quasi coenulento odore Deo molesta est, vindices avaritiae et iniquitatis vermes facit. » Porro de tuis opibus id minime timetur, quibus multiplicandis non urget te successio liberorum. In quo etiam divina gratia tibi officiose providit, quam maluit fecundam esse spiritu quam carne, coelo parere quam sepulcro. Carnis enim
Abbreviated transcription (Latin):
lescunt: sententiam nontimet capitalem. Hosgͦ¬
tibi compares: hos facias aduocatos. quoꝵ mopie.
copie tue subueniant. Illis egentib. egere. xp̃m
crede. Qui te nonuiderint. inbenedictionibũ
tius tuum uideant affectum. Uellera tibi sũt:
oꝑi nudum. Sub ostensione uestium quasdor¬
cas uidius faciebat. dorcam legimus. orante pe¬
tro. sustitatam. Noli hospitalitatem obluuᷤ¬
alt̃. rp̃o sepulturam ꝓuidit. Sc̃orum cole memo¬
rias: ⁊ inmunerib eõꝵ quere suffragium. Matͦ¬
ne cuidam ꝓcessi ⁊ martiniani oratorium fre¬
quentanti: beatus g̃gorius eosdem mr̃es appa¬
ruisse refert. uncausa anime. suum ꝓmisisse
int̾uentum. Nulli desunt exempla mĩe. nlłi
facultas miscdĩam ꝓmerendi. Tota petri atq ã
relicta possessio. ⁊ dimidium bonorum ⁊ achei.
iduo minuta uidue: ⁊ panis fractus esurienti.
⁊ calir aque frigide. parit̾ accept̾at᷑ si sit par af¬
fectus oẜantis. Deus enim. nunquid: s qualit̾

Expanded text:
entiam non timet capitalem. Hos etibi compares, hos facias advocatos. Eorum inopiae, copiae tuae subveniant. Illis egentibus, egere Christum crede. Qui te non viderint, in benedictionibus suis tuum videant affectum. Vellera tibi sunt? operi nudum. Sub ostensione vestium, quas Dorcas viduis faciebat, Dorcam legimus orante Petro suscitatam . Noli hospitalitatem oblivialter Christo sepulturam providit. Sanctorum cole memorias, et in muneribus eorum quaere suffragium. Matronae cuidam, Processi et Martiniani oratorium frequentanti, beatus Gregorius apparuisse refertur et in causa animae suae promisisse interventum. Nulli desunt exempla misericordiae, nulli facultas misericordiam promerendi. Tota Petri atque Andreae relicta possessio, et dimidium bonorum Zachaei, et duo minuta viduae, et panis fractus esurienti, et calix aquae frigidae pariter acceptantur, si sit par affectus offerentis. Deus enim, non quid, sed qualiter
Abbreviated transcription (Latin):
egypto. i aĩẽ iustoꝵ detenebris exierunt. Illurx̃ uob̃
ħ dies adusum. si die utamini aderemplum. Pascha
ienĩ: transitꝰ ut nostis int̾p̃tatur. paschagͥ est. tͣn¬
sire in patrem de iudice. ꝑ ascha ẽ transire inunita¬
tem de concissione. adoscłm dediscordia: admiscdia
adhuc sedent manducantes panem doloris: ⁊ aqͥ
tllicie bibentet. ꝑ cussum satis ẽ. quicqd ineis egyp¬
tium sapiebat. Sãtis erubut sydon ĩ ignomins¬
sua satis penarum dedit. Clamaut pꝰ uos: clamant
didimus cerciorem. Petrum negantẽ: qͣ horafle¬
uit. xp̃c respexit. Nullose int̾uallo comitatast̃
⁊ lacͥme peccatͥtis: u indulgentia saluatoris. Doceat
itaq uos p̃sens festiuitas. ad frẽs quimonasticum
nis suꝑ capita eoꝵ congestu mĩe. sinon uincamini
a malo. s uincatis inbono malum. Regi angloꝵ ꝯ¬

Expanded text:
egypto, et animae justorum de tenebris exierunt. Illuxit nobis haec dies ad usum, si die utamini ad exemplum. 158 Pascha etenim transitus, ut nostis, interpretatur. Pascha igitur est transire in patrem de judice, Pascha est transire in unitatem de conscissione, ad osculum de discordia, ad misericadhuc sedent, manducantes panem doloris, et aquam tristitiae bibentes. Percussum satis est quidquid in eis Aegyptum sapiebat. Satis erubuit Sidon in ignominsua, satis poenarum dedit. Clamant post vos, clamant didimus certiorem. Petrum negantem, qua hora flevit, Christus respexit. Nullo se intervallo comitata sunt, et lacrymae peccatricis, et indulgentia Salvatoris. Doceat itaque nos praesens festivitas ad fratres, qui monasticum super capita eorum congesturi, si non vincamini a malo, sed vincatis in bono malum. EPISTOLA
Abbreviated transcription (Latin):
nulla inhospitio reꝑiri. quib diũsa susceptoꝵ
pitari meruerunt. Preterea uelut inampliorẽ hꝰ
gr̃e mercedem. alt̃ sodome subũsionem euasit: alt̃
filium de sterili coniuge meruit optinẽ. Tibiqͦ de-
suꝑ nisi fallor accessit. ut dum p̃fatã frequentas
hostiam quam apparatu gͣtissimam feceras. hilarita¬
te faceres gͣtiorem. Sane dum collecti tui tͣnsitum
turoñ. hab̾ent. plenas mͥ grãs egerunt. innoĩe meo
p̃stitum sͥ bñficium asserentes. Recordari tñ ñ po¬
tui quid egerĩ tibi uelalicui ꝓpt̃ te: qͦ ministrare mͥ
debes. aut alicui ꝓpt̾ me. fieri autẽ potuit ut eurtã¬
me oportuit. piam occultari deuotionem: sitͣnsito¬
rie laudis cupidus ip̃e non fiusti. Si quidem laudĩ
huius contemptores gͣuis offensa respicit: siquod
bñ agunt latẽre quam uideri malunt: Uñ ⁊Sic
q̃ G̃. aut. Quisquis humanam laudẽ calcare iamsufi¬
cit: penalit̃ peccat sibona q̃ agit occultat. Quod¬

Expanded text:
nulla in hospitio reperiri, quibus diversa susceptorum pitari meruerunt. Praeterea velut in ampliorem hujus gratiae mercedem, alter Sodomae subversionem evasit, alter filium de sterili conjuge meruit obtinere. Tibi quoque desuper, ni fallor, accessit, ut dum praefatam frequentas hostiam, quam apparatu gratissimam feceras, hilaritate faceres gratiorem. Sane dum collecti tui transitum Turonis haberent, plane mihi gratias egerunt, in nomine meo praestitum sibi beneficium asserentes. Recordari tamen non potui quid egerim tibi, vel alicui propter te, quo ministrare mihi deberes, aut alicui propter me. Fieri autem potuit, ut evitanme oportuit piam occultari devotionem, si transitoriae laudis cupidus ipse non fuisti. Siquidem laudis hujus contemptores gravis offensa respicit, si quod bene agunt latere quam videri malunt. Unde et sic Gregorius ait: « Quisquis humanam laudem calcare jam sufficit, poenaliter peccat, si bona quae agit occultat.
Abbreviated transcription (Latin):
monium: qͥsq sͥ. Habeo mecum plenas aucto¬
ritatis aĩas. quas ⁊ meritum pastores aĩar̃ fec̃.
i sp̃c dĩ omnem docuit uĩtatẽ. Decepit me u¬
gilantia mea.nisi g̃gorium legĩs incxiͦi. libro suꝑ
moralia his scribentem uerbis. Sic̃ hi quiadhuc
iuuentes sunt. mortuoꝵ aĩas quo loco habeant᷑
ignorant. ita mortui. mortui uita incarne uiuẽ¬
tium postea qualit̃ disponatur nesciunt: quia
uita spc̃ longe est auita carnis. Et sic̃ corꝑea
atq incorꝑea diuersa sunt genẽ: ita ẽẽ distĩc¬
ta cogitatione. Qđ tamen deanimabus scĩs
sentiendum non est: quia que intus omnipo¬
tentis clĩ claritatem uident. nullom odocre¬
dendum est quia sit foris aliquid quod igno¬
rent. Item g̃gorius immoralib. s c̃orũ sp̃c̃ ĩ
serius extĩusꝙ distenti sunt quia ip̃m fontẽ
scientie contem plantur. Q uid emm de his
q̃ scienda sunt nesciunt. qui scientem omniasciũt:

Expanded text:
monium quisque sibi. Habeo mecum plures auctomonium quisque sibi. Habeo mecum plures auctoritatis animas, quas et meritum pastores animarum fecit, et Spiritus Dei omnem docuit veritatem. Decepit me vigilantia tua, nisi legeris in XII lib. super Moralia his scribentem verbis: « Sicut hi qui adhuc viventes sunt, mortuorum animas quo loco habeantur ignorant, ita mortui, vita in carne viventium post eos qualiter disponantur nesciunt, vita carnis. Et sicut corporea atque incorporea diversa sunt genere, ita etiam distincta cogitatione. Quod tamen de animabus sanctis sentiendum non est, quia quae intus omnipotentis Dei claritatem vident, nullomodo credendum est, quia sit foris aliquid, quod ignorent. » Item Gregorius in Moral.: « Sanctorum spiritus eriusque sciendo distenti sunt quod ipsum fontem scientiae contemplantur. Quid enim de his quae scienda sunt, nesciunt, qui scientem omnia sciunt?
Abbreviated transcription (Latin):
cum uitati consuetudo cõcurrit. exibendam ꝯ¬
suetudini. ꝑibeo reuerentiam. ⁊ oportere longi¬
orem usum immobilem custodiri. De qͦsicau¬
plane uerum est quia rõ uuieritas consuetudi¬
ni p̃p̃onenda est. s cum consuetudini ueritaᷤᷤ
suffragatur. nichil oportet firmius retinere¬
foitassis autem reuelatum est tibi desupeR.
atq apłicumꝰ illud inte completum. Siqͥd
aliter sapitis. id qͦ ds̃ uob̃ reuelauit. felix. qͥ
solus ecclie factus es celestium int̃pres sec̃toꝵ
Credebam tantum modo paulum raptum
inꝑadysum ⁊ audisse archana uerba. que non li¬
cet homini loqui. s tu forsan raptus es illuo᷑i
iñ ħ attulisti uerba que non licet homini loqͥ
S quod signum ostendis nob̃ ut credamus
tͥ Quis scõꝵ tue huic astipulatur doctrine:
Nunquid est tͥ auctoritas. quamͥ silentiũ
asdem cũ oportet ⁊ expedit orare ꝓ nob̾. Nõ
loquor ex sp̃u meo. Infirmum ⁊ debile est testi¬

Expanded text:
cum veritati consuetudo concurrit, exhibendam ccum veritati consuetudo concurrit, exhibendam consuetudini perhibeo reverentiam, et oportere longiorem usum immobilem custodiri. De quo sic Auplane uerum est, quia ratio et ueritas consuetudini praeponenda est. sed cum consuetudini ueritas suffragatur, nihil oportet firmius retinerFortassis revelatum est tibi desuper Eatque Apostolicum illud in te completum: Si quid aliter sapitis, id quoque Deus vobis revelavit . Felix, qui solus Ecclesiae factus es coelestium interpres secretorum! Credebam tantummodo Paulum raptum in paradisum, et audisse arcana verba quae non licet homini loqui. Sed et tu forsan raptus es illuc, et inde haec attulisti verba, quae non licet homini loqui. Sed quod signum ostendis nobis ut credamus tibi? Quis sanctorum tuae huic astipulatur doctrinae? Nunquid est tibi auctoritas, qua mihi silentium asdem, cum oportet et expedit, orare pro nobis. Non loquor ex spiritu meo. Infirmum et debile testi
Abbreviated transcription (Latin):
diligit. in suo etiam diligat inimico. Hinc ẽ
quod ego fr̃mi desidero bonas fieri uias tuaᷤᷤ
istudia tua. nec in eorum repiri numero qͦꝵ
sermo sicut cancer serpit quĩ narrant fabu¬
lationes s non ut lex domini clĩ. Quib pro¬
fecto fabulationib memorata iamꝑuersitaᷤᷤ
accedit. cui resistere constat eccłie consuetu¬
dinem. refragari auctoritatem: cleeẽ rõnem
Q uod enim ũ niuersalis ecclĩa letaniis insiˢ¬
tat quod in lacͥmis i spũ contͥbulato dicere cõ¬
sueuerit. Scã maria ora ꝓnobis. nec indoctꝰ igno¬
rat nec doctus cum audit impugnat. NNostñ
ueritati nequaquam pͣponimus consuetudinẽ.
scientes quia consuetudini nil debetur. cunũ¬
tas adũsatur: Unde ⁊ intercio libro deparuu¬
Nemo consuetudinem rõni ⁊uĩtati p̃ponat.
do quantum uis uetusta. quantum uis uulga¬
ta ueritati omnino est post ponenda. ⁊ usus
quiueritati est contrarius abolendus. Cererũ¬

Expanded text:
diligit, in suo etiam diligat inimico. Hinc est diligit, in suo etiam diligat inimico. Hinc est quod ego, frater mi, desidero bonas fieri vias tuas, et studia, tua nec in eorum reperiri numero, quorum sermo sicut cancer serpit, qui narrant fabulationes, sed non ut lex Domini Dei. Quibus profecto fabulationibus, memorata jam perversitas accedit, cui resistere constat Ecclesiae consuetudinem, refragari auctoritatem, deesse rationem. Quod enim universalis Ecclesia litaniis insitat, quod in lacrymis et spiritu contrito dicere consueverit: Sancta Maria, ora pro nobis, nec indoctus ignorat, nec doctus, cum audit, impugnat. Nos tamen veritati nequaquam praeponimus consuetudinem, scientes quia consuetudini nihil debetur, cui veritas adversatur. Unde et in libro tertnemo consuetudinem rationi et veritati do, quantumvis vetusta, quantumvis vulgata, veritati omnino est postponenda; et usus, qui veritati est contrarius
Abbreviated transcription (Latin):
qđ ꝑiculose credit᷑. quod causaliter docetur.
Ego quidem silere decreuãm ⁊ te quasi nõ ui¬
derem p̃terire. Legeram enim illud apłi sł̃a
uerba laudẽntium uel uituperantium: adm̃¬
tem semꝑ est recurrendum. Et si in ea ñ inue¬
nitur bonum quod de nobis dicit᷑ magnatͥsti¬
cia generari debet. Et rursum simea non inue¬
nitur malum quod denobis homines locunt᷑.
inmagnam debemus leticiam ꝓsilire. Item. Si
nobis testis est incelo. suncorde. dimitte stultos
foris loqui quod uolunt. Ceterum quia sug¬
gestum michi est. alios qͦ attramento eodem
resꝑsos. assum psi ⁊ me ex ꝑtem nouitatis hꝰ
ostendẽ. ⁊ refelłe ꝓfessores. Nonclum impł̃i
ep̃m. qui suoꝵ censor adiutia silet aliena. Huiꝰ¬
modi ꝓfessio delicti arguitur: quotiens ñ ar¬
guit delinquentem. S acerdotis enim est.
satagere. ne solus dõ placeat. s socius: Uñ pec¬
care conuincitur. nisi bonum qđ inse ip̃so

Expanded text:
quod periculose creditur, quod casualiter docetur. quod periculose creditur, quod casualiter docetur. Ego quidem silere decreveram, et te, quasi non viderim, praeterire. Legeram enim illud Apostoli: verba laudantium sive vituperantium ad mentem semper recurrendum est; et si in ea non invenitur bonum quod de nobis dicitur, magna tristitia generari debet; » et rursum: « Si in ea non invenitur malum quod de nobis homines loquuntur, in magnam debemus laetitiam prosilire. » Item: « Si nobis testis est in coelo, testis in corde; » dimitte stultos foris loqui quod volunt. Caeterum, quia suggestum mihi est, alios quoque atramento eodem respersos, assumpsi, et expertum me novitatis hujus ostendere, et refellere professores. Nondum implet episcopum, qui suorum censor, ad vitia silet aliena. Hujusmodi professio delicti arguitur, quoties non arguit delinquentem. Sacerdotis enim est satagere, ne solus Deo placeat, sed socius. Unde et peccare convincitur, nisi bonum quod in seipso
Abbreviated transcription (Latin):
nomo sibi confortem querit. Quod ideo utiq
fit: quia culibet inuentioni hominum osẽ¬
su multitudinis auctoritas accedit. In ortusuo
arriana suffocaretur impietas. nisitutores qui
natam educarent inueniret. Donati scisma ꝑ¬
petuo p̃meretur silentio. siꝑsonam infecisset
nonturbam. Tuqͦ tanquam doleas obliuione
supp̃ssam uigilantii pũsitatem suscitare eam ꝑ¬
hiberis. ⁊tibi socios adhib̃e. quorum cultu plã¬
tatio quam non plantauit pat̾ meus celestis.
sicca dudum reuirescat. Ais enim ut auint. qͥd
inista geratur uita scõꝵ animas ignorare. atq¬
ideo ociosas esse letanias quibus oramus ut ꝓ
nobis orent scĩ. quianec audiunt nos. nec noue
dixisse diceris. me idipsum sentire. id ipsũ tenẽ.
⁊ docere. Incelo est udex meus. ⁊ ꝯscius meus.
quem nec intuentem fallẽ. nec euadẽ possum
uidicantem. C oram eo loquor Nouit illeqr
nunquam in tantum euanui effectũ. ut id uł
dixĩm. uel aliqñ senserim. quod insensate sencit᷑

Expanded text:
omo sibi consortem quaerit. Quod ideo utique fit, quia cuilibet inventioni hominum, consensu multitudinis auctoritas accedit. In ortu suo Ariana suffocaretur impietas, nisi tutores, qui eam educarent, inveniret. Donati schisma perpetuo premeretur silentio, si personam infecisset, non turbam. Tu quoque tanquam doleas oblivione suppressam Vigilantii perversitatem, suscitare eam perhiberis, et tibi socios adhibere, quorum cultu plantatio, quam non plantavit Pater coelestis, sicca dudum revirescat. His enim, ut aiunt, quid in ista geratur vita sanctorum animas ignorare, atque otiosas ideo esse litanias, quibus oramus ut pro nobis orent sancti, quia nec audiunt nos, nec novere uod quibusdam dixisse diceris, me idipsum sentire, idipsum tenere et docere. In coelo est Judex meus, quem nec intuentem fallere, nec evadere possum judicantem. Coram eo loquor. Novit ille, qui nunquam in tantum evanui defectum, ut id vel dixerim, vel aliquando senserim quod insensate sentitur,
Abbreviated transcription (Latin):
iniurias ulcisti nolle cumpossit. fensã ꝗͣ remise¬
Q uod frat̃nitas ur̃a satis ep̃aliter attendens. rat.¬
Guillelmo de longeio indulxit. qui ꝓhugone ur̃o
gens. dum eius quereret gr̃am. amisit ur̃am.
Inquam licet intercessione nr̃a redierit. tamen
quia semꝑ suspecta est offensa potestas. adhuc
ꝑ nos deprecatur sibi mnintegrum ignosci. Qod
eum constabit adeptum. si ꝑuectui eius psona
quam offendit non obstiterit. Absit aut̃ẽ utsic
adultionem remisse reuoletis inuirie. cuius :
inremittenda ex animo inuiria. solem p̃uenire
occidentem. His dõ sacͥficat. offensus ⁊ clemens
p̃sul. Atyranno parum differt sacerdos. illate
memor inuirie Pterea inmeritum ꝑ sequitur
puniens quam rẽmisit offensam. Remisistis
autem. Et hoc uobis signum. E undem. h̃. no¬
bis inprefato commisistis concilio. p̃cipientes
ut ex lib̃atione nr̃a suꝑ hoc satisfaceret dõ qđ
ex communicato ur̃o communicare p̃sumpsãt.
Siquid gͥ apud amicum p̃cet amici possunt.

Expanded text:
injurias ulcisci nolle cum possit. Quod fraternitas vestra satis episcopaliter attendens Guillelmo de Longeio indulsit, qui pro Hugone, vgens, dum ejus quaereret gratiam, amisit vestram. In quam licet intercessione nostra redierit, tamen, quia semper suspecta est offensa potestas, adhuc per nos deprecatur 126 sibi in integrum ignosci. Quod eum constabit adeptum, si provectui ejus persona quam offendit non obstat. Absit autem ut sic ad ultionem remissae revoletis injuriae, cujus est, in remittenda ex animo injuria, solem praevenire occidentem. Bis Deo sacrificat offensus et clemens praesul. A tyranno parum differt sacerdos illatae memor injuriae. Praeterea immeritum persequitur puniens quam remisit offensam. Remisistis autem: Et hoc nobis signum: Guillelmum nobis in praefato commisistis concilio, praecipientes ut ex deliberatione nostra super hoc satisfaceret Deo, quod excommunicato vestro communicare praesumpserat. Si quid igitur apud amicum preces amici possunt,
Abbreviated transcription (Latin):
iħu. quia ipse auferet offendicula deuia filie sue
⁊ dirige gressus tuos inuiam pacis ds̃ isrł. Habe᷑
quasi quoddam pignus gratie ip̃ius: cui desuꝑ
datum est ⁊ abundare deliciis⁊⁊ carere sarcina li¬
berorum In his duob: adcurrendum felicit᷑
bonum sor .h. tita es apparatum. diuitiis enim:
uiam tibi st̃nis aduitam. Liberis carens: exonã¬
uitus: ei etiam ministratur. qui nonuenit
ministrari. sedministrare: ⁊ dare animam suã
redemptionem ꝓmultis. Deniq diuitus illud
euuangelicum impletur. fãcite uobis amicos
de mammona iniquitatis: ut cum defeceritis
recipiant uos inetña tab̃nacula. Amici hꝰmodi
amicicerti: undie calamitatis ⁊⁊ miserie. nescii
suum nescire cultorem. Quam multo fenore
tunc recipies. qđ eis modo committis. Quam
fideliteragent isti ꝓte: quando antiquus dier̃
sedebit scrutaturiis renes. ⁊ corda singulorum
Inforo: candiclatis diuitib reisuam cõmittunt

Expanded text:
Jesu quia ipse auferet offendicula de via filiae suae, Jesu quia ipse auferet offendicula de via filiae suae, et diriget gressus tuos in viam pacis Deus Israel. Habes quasi quoddam pignus gratiae ipsius cui desuper datum est et abundare divitiis, et carere sarcina liberorum. In his duobus ad currendum feliciter bonum sortita es apparatum. Divitiis enim viam tibi sternis ad vitam. Liberis carens, exoneravitur. Divitiis, ei etiam ministratur, qui non venit ministrari, sed ministrare et dare animam suam pro multis . Denique divitiis illud evangelicum impletur: Facite vobis amicos de mammona iniquitatis, ut cum defeceritis, recipiant vos in aeterna tabernacula . Amici hujusmodi, amici certi, et in die calamitatis et miseriae, nescii suum nescire cultorem. Quam multo fenore tunc recipies, quod eis modo committis! Quam fideliter isti agent pro te, quando antiquus dierum sedebit scrutaturus renes et corda singulorum! In foro, candidatis divitibus rei suam committunt
Abbreviated transcription (Latin):
hanc: scito completum apudnos desidium
tuum. D esicdĩo desidãsti scẽ cenomannẽsis
eccl̃ie te filiam fieri. ⁊ orationum ur eius cõsortẽ.
Huius uotitui atq petitionis tue uenãbilis ab̃b̃s
Nos qͦ cumillis quoꝵ specialit̃ ad altare dñi¬
facumus mentionem: nomen tuum decreuimꝰ
frequentandum. Preterea ex his quedicta st̃
mͥ dete. letarinouĩs spm meum. ⁊ requiescere
inte. Audiuitotamte sacris occupatam studiis.
uuam inuenisse que ducit aduitam. Insemitiꝰ
paucorum posiuisti uestigia tua: ifacies tua faci
quadrante talentum inuentura. felix ⁊ fructuo¬
satranslatio huiusmodi. ꝗͦ cõmissam manibus
pauꝑm. cum centenario recipies inc̾mento.
Nemo sibi tesaurrzat: nisi loculos suos in eoꝵ
manib euacuet. Nemobñ metit: nisi horrea
sua uentres eorum efficiat. Age gͦ qđ agis ofilia
.u. O adeo edocta do ꝑge quo ꝑ̃gis. bñpergis.
si quo ꝑgis ꝑtingis. C onfidimus auteni incĩño

Expanded text:
lam, scito completum apud nos desiderium tuum. Desiderio desiderasti sanctae Cenomanensis Ecclesiae te et filiam fieri, et orationum ejus esse consortem. Hujus voti tui, atque petitionis tuae venerabilis abbas Nos quoque cum illis quorum specialiter 46 ad altare facimus mentionem nomen tuum decrevimus frequentandum. Praeterea ex his quae dicta sunt mihi de te, laetari noveris spiritum meum et requiescere in te. Audivi totam te sacris occupatam studiis, et viam invenisse quae ducit ad vitam. In semitis paucorum posuisti vestigia tua; et facies tua, faciequadrante talentum inventura. Felix et fructuosa translatio hujusmodi! quoniam commissam manibus pauperum cum centeno recipies incremento. Nemo sibi thesaurizat, nisi loculos suos in eorum manibus evacuet. Nemo bene metit, nisi horrea sua, ventres eorum sufficiat. Age ergo quod agis, o filia Christi, o a Deo edocta Deo, perge quo pergis. Bene pergis, si quo pergis pertingis. Confidimus autem in Domino
Abbreviated transcription (Latin):
tatio hec letalis nec suo plantatori ꝑnitiosĩor ꝗͣ
lefactum eum possit non corrigit. De hoc enim
hilarius papa sic ait quod quisquis commuisit
illicitum. aut a decessoribus suis inuenit ad¬
missum siꝓpͥum uuilt uitare ꝑiculum damp¬
nabis. Item idem. Nos innullo uolumus se¬
aeritatem ultionis exerc̾e s qui in causis dei ł
cuntumatia uel aliquo excessu deliquerit. aut
ipse quod ꝑꝑã p̃decessor eius fecit abolere nolue¬
rit inse quicquid inalio nonrese cauit inueni¬
et. Porro siquis eradicantem manum ur̃ãm ł
cuntumatia uelquolibet ausu. quod absit reꝑͥ¬
mere temptauĩt. ipse debitam sacrilegis ex piet᷑
ultionem. Oehuius modi nanq ꝑꝑ stephe his
scͥpsit uerb̃. Sunt quidam quiuel uiolentia ł

Expanded text:
tatio lethalis, nec suo plantatori perniciosior, qmalefactum, cum possit, non corrigit. De hoc enim Hilarius papa sic ait: « Quod quis commisit illicitum, aut a decessoribus suis invenit admissum, si proprium vult vitare periculum, damnabit. » Item idem: « Nos in nullo volumus severitatem exercere, sed qui in causis Dei, vel contumacia, vel aliquo excessu deliquerit, aut ipse quod perperam praedecessor ejus fecit, abolere noluerit, in se, quidquid in alio non resecavit, inveniet. » Porro, si quis eradicantem manum vestram, vel contumacia, vel quolibet ausu quod absit! reprimere tentaverit, ipse debitam sacrilegii experietur ultionem. De hujusmodi namque papa Stephanus his scribit verbis: « Sunt quidam qui vel viole
Abbreviated transcription (Latin):
scĩ rogari uolunt. atq ut ita dix̃m querunt ut
querantur. Hos adiutores ur̃is orationib querite:
hosptedtoret uri reatus inuenite. His auccoritatibꝰ
consultus. negare nonpotes aĩas bonoꝵ uelscire
quid agatur auiuis. uelcum oportet ⁊expedit
orare piuius. Preterea nimis caligauerunt ocłi
timonuo suffragari. Nulli enim dubiũ cetis iur¬
tutib eminere caritatem. Incaritate nimit̃. tota
lex pendet. ⁊ ꝓpħe. Cũ uirta paulũ euacuentur

Expanded text:
i; rogari volunt, atque, ut ita dixerim, quaerunt ut quaerantur. Hos adjutores vestrae orationi quaerite; hos protectores vestri reatus invenite. » His auctoritatibus consultis, negare non potes, animas bonorum, vel scire quid agatur a vivis, vel cum oportet et expedit, orare pro vivis. Praeterea nimis caligaverunt oculi timonio suffragari. Nulli enim dubium caeteris virtutibus eminere charitatem. In charitate nimirum tota lex pendet et prophetae. Cum juxta Paulu
Abbreviated transcription (Latin):
Mquidem ⁊ si prestabilius communi uideat᷑
usui sapientem de naufragio quam insipien
te debeat. Ut pote qui etiam si latronem armatũ
oscidit. ferientem referire non possit. ne dum
salutem defendit. pietatem centaminet. Dere¬
fornatione gͥ sacerdotis michi rem intuenti.
nichil aliud quam quod supraditum ẽ uidr̃.
que si etiam liceat non tamen expedit. quoniã
ieremplo offendit. nulciscendi securitatem
adducit. Si autem simile aliquit in commis¬
sa michi parrochia cuntigiss reum ad apł̃icã
misissem audientiam. quatinus ex cunsilio il¬
lius ⁊ego instruerer. ⁊ peccator de reformatione
sententiã susciꝑet certiorem D duob qui he¬

Expanded text:
quidem, etsi praestabilius communi videatur quidem, etsi praestabilius communi videatur usui sapientem de naufragio quam insipientte debeat: utpote qui etiam si inciderit, ferientem referire non possit, ne dum salutem defendit, pietatem contaminet. De reformatione igitur sacerdotis mihi rem intuenti nihil aliud quam quod supra dictum est videtur. Quod si etiam liceat, non tamen expedit, quoniam et exemplo offendit, et ulciscendi securitatem adducit. Si autem simile quid in parochia mihi commissa contigisset, reum ad apostolicam misissem audientiam, quatenus ex consilio illius et ego instruerer, et peccator de reformatione sententiam susciperet certiorem. Vale. EPI
Abbreviated transcription (Latin):
pagimna. cu m latto quidam porttoie in pre¬
sentium sacerdotem inuadet. ⁊ paronis erdo
iancea ꝑ forans eum uellet occidere: sase idlos
latronem lapide ꝑcussit nictus occafionie lat̃s
licto. iam ꝑseptennium abofficio dominice miᷤ¬
se. prouidentia ur̃a eundem suspendit sacer¬
dotem. Sane suꝑhoc dignatus estis meũ q̃¬
rere consilium. nisi fallor id adur̃am rescribi
desiderantes inquisitionem. si sacerdoti liceat acl
sacrum redire officium quod ei medicinaliter
abstulistis. C onsidanti gͦ michi quanta insac̃¬
dote. postuletur innocentia. ⁊ maxime quam
inmunis ẽẽ debeat asanguine. non uidet᷑ sac̃¬
dotem reum sanguinis. oportere deinceps mi¬
nistrare. quamuis tuende salutis necessitate. ho¬
micidium incurrerit. Quod enim uir xp̃ianuᷤ
querere sibi uitam altĩus morte non debeat.
Ambrosuis his ostendit uerbis. Querunt aliqͥsi
sapiens innaufragio positus. insipienti naufra¬
go tabulam extorquere possit. utrum debeat.

Expanded text:
pagina, cum latro quidam portitorem praesentium sacerdotem invaderet, et pannis ejus lancea perforatis, eum vellet occidere, sacerdos latronem lapide percussit, et ictus occasione latro delicto, jam per septennium, ab officio Dominicae mensae providentia vestra eumdem suspendit sacerdotem. Sane super hoc dignatus estis meum quaerere consilium, ni fallor, id ad vestram rescribi desiderantes inquisitionem; si sacerdoti liceat ad sacrum redire officium, quod ei medicinaliter abstulistis. Consideranti ergo mihi quanta in sacerdote postuletur innocentia, et maxime quam immunis debet esse a sanguine, non videtur sacerdotem reum sanguinis oportere deinceps ministrare, quamvis tuendae salutis necessitate homicidium incurrerit. Quod enim vir Christianus quaerere sibi vitam aliena morte non debeat, Ambrosius his ostendit verbis: Quaerunt aliqui si sapiens, in naufragio positus, insipienti 150 naufrago tabulam extorquere possit, utrum debeat.
Abbreviated transcription (Latin):
ram de spũ tuo tradamq eis ut sustentent te¬
cum onus ppłi. ⁊ non tu solus graueris. Dem¬
de quales ⁊ex qua tribu sacerdotes assumerent᷑¬
ant leuite seuetiam ceteri ministri qui tab̃¬
naculo deseruirent. non fuit arbitrii s p̃cep¬
ii non hereditatis. s legis. Cum enim solam
tͥbum leui dominus hac sorte dignaretur.
nulli tamen ex eadem tͥbu licuit ultro uelindi¬
fferenter adquam uellet irrumꝑe dignitatẽ.

Expanded text:
ram de spiritu tuo tradamque eis, ut sustentent teram de spiritu tuo tradamque eis, ut sustentent tecum onus populi, et non tu solus graveris. nde quales et ex qua tribu sacerdotes assumerentuaut levitae, seu etiam caeteri, qui tabernaculo deservirent, non fuit arbitrii, sed praecepti; non haereditatis, sed legis. Cum enim solam tribum Levi Dominus hac sorte dignaretur , nulli tamen ex eadem tribu licuit ultro vel indifferenter ad quam vellet, irrumpere dignitatem,
Abbreviated transcription (Latin):
matre eccłia hereditario iure canonicas obti¬
neri. ꝑ nitiosa hec ⁊ex heredans. hereditas. Ca¬
nonica namq stipendium gre est. non heredi¬
tatis emolumentum. ꝑit autem gr̃a. ubi ħe¬
ditas pͥncipatur. Unde ⁊ihereditate canonicũ
fieri. exire deeccłia est. non eccłiam introire.
Q ui enim dicunt hereditate possideamus
sunt iħu xp̃i. ue illis. quando uidex sedebit
cum senatoribus terre. Ne inquam ilł. quos tc̃
non exaltario uixisse. s ex rapto. uerb̃a docebũt.
non uerba. Obumbrata enim rapina est: ea
que electionis sunt hereditate uendicari.
fallitur enim. quisquis ep̃os tantum electõne
dixerit assum endos. E lectio tam sub lege. ꝗͣ
sub gr̃ã omnem scũarii respicit dignitatem.
p̃teriit uos dominum moysi sic loqutum. Con¬
nosti. quod senes ppłi sint. ac magistri. ⁊ duces
eos adhostium tabernaculi federis. faciesq ibi
stare tecum. ut descendam: ⁊ loquar tibi: ⁊ aufe¬

Expanded text:
matre Ecclesia haereditario jure canonicas obtimatre Ecclesia haereditario jure canonicas obtineri. Perniciosa haec et exhaeredans haereditas. Canonica namque stipendium gratiae est, non haereditatis emolumentum. Perit autem gratia, ubi haereditas principatur. Unde et haereditate canonicum fieri, exire de Ecclesia est, non in Ecclesiam introire. Qui enim dicunt: Haereditate possideamus su Christi. Vae illis quando judex sedebit cum senatoribus terrae! Vae, inquam, illis 128 quos tunc non ex altario vixisse, sed ex rapto, verbera docebunt, non verba! obumbrata enim rapina est, ea quae electionis, sunt haereditata vindicari. Fallitur autem quisquis episcopos tantum electione dixerit assumendos. Electio tam sub lege quam sub gratia, omnem sanctuarii respicit dignitatem. praeteriit vos, Dominum Moysi sic locutum: Connosti quod senes sint ac magistri, et duces eos ad hostium tabernaculi federis faciesque stare tecum, ut descendam et loquar tibi et aufe
Abbreviated transcription (Latin):
norum minift̃. sał ⁊i orationũ munꝰ¬
Melius me cucurristiꝰ. cunsequti braui¬
um ad quod anhelare disponebam. Gillo
siquidem de longeio benefacere decreũã.
ascende suꝑius. Sanum ꝑfecto cunsilium
quo factum est ut ineccłia claromonten
nec lege repbabilis. nec abiectus parentela.
Ex eo nulla uiueni nota inhesit. nulla ex ob̾¬
curitate generis confusio. Qui cunuersa¬
tione hominis familiarius usi sunt. eam
intus ⁊ mansuetam p̃dicant ⁊ honestam.
foris integrum ⁊ splendidum testim onium.
Inde factum est ut ad gradum subdiacona¬
tus eum ducẽm ꝓmouendum. non magis lit¬
terature ipsius deferens. quam uite. Bonã
gero spem. quia seipsum exibebit uas inhono¬
rem. uas ad omne bonum opus indomo dñi
p̃ꝑatum. Gratias gͥ beatitudini ur̃e de col¬
obedientia liberum omnino ⁊ absolutum.
Ex habuncdanti est ꝓeo intercełe apud uoᷤ.
quem ultro fecistis non quodlib membrũ
quam credi possit admirati sumus. in ur̃a

Expanded text:
norum minister, salutem et orationum munuMelius me cucurristis, consecutus bravium ad quod anhelare disponebam. Guillelmo siquidem de Longeio benefacere decreveram, ascende superius . Sanum profecto consilium, quo factum est ut in Ecclesia Claromontensnec lege reparabilis, nec abjectus parentela. Ex eo nulla juveni nota inhaesit, nulla ex obscuritate generis confusio. Qui conversatione hominis familiarius usi sunt, eam intus mansuetam praedicant, et honestam foris. Integrum et splendidum testimonium. Inde factum est ut ad gradum subdiaconatus eum ducerem promovendum, non magis litteraturae ipsius deferens quam vitae. Bonam gero spem quod seipsum exhibebit vas in honorem, vas ad omne bonum in domo Domini praeparatum. Gratias igitur beatitudini vestrae de colobedientia, liberum omnino et absolutum. Ex abundantia est pro eo intercedere apud vos, quem ultro fecistis non quodlibet membrumquam credi possit admirati sumus, in vestra
Abbreviated transcription (Latin):
ram. quoniam fundata creditur supra fir¬
mam petram. Ex ea nos tuam edocti deuoci¬
onem: desiderio desideramus insacrarium
tue familiaritatis recipi. ibiq recordatiõe
tecum esse. ubite ipsum furatus colloquiis
mortalium. ꝓ mortalib loqueris cũ regean¬
gelorum. Porro huic desidio nr̃o gibuimuᷤ¬
quidam trecensis archidiaconus plurimũ
adiecit. uir morib ⁊littãtura conspicuus.
eum tibi censeremus commendandum. nisi
c̃staret illos quos tua dignaris gr̃a. cominẽ¬
datione alia non egẽ. si nescis. illus ⁊̃ atesta
tione didicimus te ineccłia esse qui aderu¬
ditionem uirtutis ⁊⁊ exemplo sufficias ⁊ ũ¬
bo. Ceterum. ne litterĩs ꝓliriorib onereris.
scripto ponimus finem. supradicte peticio¬
ni.donec exaudiri mereamur finem mi¬
nime posituri. Quid autem ex hoc animi
Serat doceri deprecamur tuarum recur¬

Expanded text:
ram, quoniam fundata creditur supra firram, quoniam fundata creditur supra firmam petram. Ex ea nos tuam edocti devotionem, desiderio desideramus in sacrarium tuae familiaritatis recipi, ibique recordatione tecum esse, ubi teipsum furatus colloquiis mortalium, pro mortalibus loqueris cum rege Angelorum. Porro huic desiderio nostro Gebuinus Trecensis archidiaconus plurimum adjecit, vir moribus et litteratura conspicuus. Eum tibi censeremus commendandum, nisi constaret illos quos tua dignaris gratia, commendatione alia non egere. Si nescis, illius etiam attestatione didicimus te in Ecclesia esse, qui ad eruditionem virtutis et exemplo sufficias, et verbo. Caeterum ne litteris prolixioribus onereris, scripto ponimus finem, supradictae petitioni, donec 129 exaudiri mereamur, finem minime posituri. Quid autem ex hoc animi geras, doceri deprecamur tuarum recur