comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
me qđ diu summis studiis querebat᷑ noueris pate sfactũ ante quam
aduenerin qͥa uob̵ destinati s̃ qđ iohes uirbetitissimus antestis
noue romane nr̃e unã cũ dero eiꝰ uob cũ sencum nullis uarientes
ambiguitatibꝰ nullis diuisi discordiis. Scicis libellũ ab eoseriptum
quẽ offerendũ in dicaueras sc̃issimoꝵ patrũ cõcilio cõgruente om̃s
cõcurr̃ ala gͦr opere ad suscipienda uota tamnrȩ quc̃ constanti¬
nopolitane sedis qͦs ueritatis coruscus fulgor illu minat. Dñm
accelerat libentissime. quos oblecttit uia dilncida. Secunt᷑ scita
patrũ scissimas leges ꝓbatissimcs & cõsiliis quorundã firmatis qui
rectu teneban tramitẽ alioꝵ correptis qͥuacabant᷑ incerti in eo
rescolligit᷑. eunitatẽ indiuinitatẽ trinitatis ipsi quoq unitatẽ
colane. M&uũ negatũ ẽ int̾diuina misteria me moriã in posterã
fieri ꝓtenore libelli quã diximꝰ. acacũi p̃uaricatoris quẽdã regie

Expanded text:
ssime, quod diu summis studiis quaerebatur; noueris patefactum et antequam aduenerint, qui a uobis destinati sunt, quod Iohannes uir beatissimus antistes nouae Romae nostrae una cum clero eius uobiscum sentiunt nullis uariantes ambiguitatibus, nullis diuisi discordiis; scias libellum ab eo subscriptum, quem offerendum iudicaueras sanctissimorum patrum concilio congruentem. omnes concurrunt alacri opere ad suscipienda uota tam uestrae quam Constantinopolitanae sedis, quos ueritatis coruscus fulgor illuminat; omnes accelerant libentissime, quos oblectat uia dilucida, sequuntur scita patrum sanctissima, leges probatissimas, et consiliis quorundam firmatis, qui rectum tenebant tramitem, aliorum correctis, qui uagabantur incerti, in eo res colligitur, ut unitatem indiuiduae trinitatis ipsi quoque unitate colant mentium. negatum est inter diuina mysteria memoriam in posterum fieri pro tenore libelli, quem diximus, Acacii praeuaricatoris quondam regiae
Abbreviated transcription (Latin):
camꝰ. adhereticis oidincitas uulneratũ ꝑ illã manꝰ. inpositionẽ h abere
capud ubi illiid uulnus infixũ est medicina ẽ adibenda quo possit reci¬
pere sanitatẽ. Que sanittis pꝰ uulnus secuta sine cica trice ẽẽ poterit atq
ubi penitencie remediũ necesscriũ estillic ordinacionis homorẽ locum
habere nõ posse. Nã sic legit᷑ qđ tetigerit mundus in mundũerit : quomo¬
do eitribuet᷑ qđ mundicia acpuritas cõsucuit accipere: Sed econtira asse¬
nt̃ ei quih onorẽ amisit honorẽ dare nõ posse. nec illud aliqđ ac cepisse
qͥa nihil indante erat qđille poss&e accipere ad quiescim: & uerũ est cer¬
te qui qđ nonhabiut dare nõ potuit. Dc̃pnationẽ utiq quã habuit
ꝓpraua manꝰ inpositionẽ dedit qͥ particeps fact ẽ dãpnato quo mo¬
dodebetit honorẽ accipere. inuenire nõ possũ sed dicit᷑ uera ac iuista
aẽdotis benedictio aufferre omnẽ uiciũ qđ auicio suo fue

Expanded text:
camus ab haereticis ordinatos vulneratum per illam manus impositionem habere caput, et ubi vulnus infixum est, medicina est adhibenda, ut possit recipere sanitatem: quae sanitas post vulnus secuta sine cicatrice esse non poterit; atque ubi poenitentiae remedium necessarium est, illic ordinationis honorem locum habere non posse. Nam si, ut legitur, quod tetigerit immundus, immundum erit : quomodo ei tribuetur quod munditia ac puritas consuevit accipere? Sed econtra asseritur eum qui honorem amisit, honorem dare non posse; nec illum aliquid accepisse, quia nihil in dante erat quod ille posset accipere. Acquiescimus, et verum est. Certe quia quod non habuit, dare non potuit; damnationem utique, quam habuit, per pravam manus impositionem dedit; do debeat honorem accipere invenire non possum. § 2. Sed dicitur vera ac justa cerdotis benedictio auferre omne vitium, quod a vitioso fue
Abbreviated transcription (Latin):
adiheri medicinã : caheresis cradicanda ẽ que postet in oriente dicit᷑ pullit¬
lasse .lđt cõfitendus ipsa sapiencia sermo filius der humanũ suscepisse corpus
animã sensum : iđt in tegrũ adam & ut expressuis dicãtotũ ueterẽ nr̃m
sine peccato hominẽ. Sicutienĩ cõfitentes eũ humanũ suscepisse corpus.
nõ statimei & humanas uicioꝵ adiuingimꝰ. passiones ita & dicentes cũ susce¬
pisse ahominis animã & sensum : nõ statim dicimꝰ. & cogitacionũ cũ huma¬

Expanded text:
adhibere medicinam, ea haeresis eradicanda est quae postea in Oriente dicitur pullulasse; id est, confitendus ipse Sapientia, Sermo, Filius Dei, humanum suscepisse corpus, animam, sensum, id est, integrum Adam; et, ut expressius 399 dicam, totum veterem nostrum sine peccato hominem. Sicuti enim confitentes eum humanum suscepisse corpus, non statim ei et humanas vitiorum adjungimus passiones; ita et dicentes eum suscepisse et hominis anima
Abbreviated transcription (Latin):
narũ subiacuisse peccato.
iquis cũt dixcrit ũbum ꝓhumanosensu indñicarne uersatũ. hunc ca¬
Etholicaeccła anathematitat. nec nõ & eos qui duos insaluatore filios c̃õ¬
fitent᷑ : iđtalũ ante in carnationẽ. & aliũ post assũptione carnis ex uirgi¬
cribere uoluerit : ita tam̃ ut in eccłasticis canonibꝰ. quos optime nosti . ut ni¬
cenã fidem ante suscripsit. hunc debeas absq aliqua ambiguitate suscipe¬
re : nõ qđ hec ipsa que nosscripsimꝰ. nõ potueris cõuertenciũ susceptione
ꝓponere : sed qđ tibi consensus ñr liberũ in suscipiendo tribuat exẽplum.
contra eius errores illi apto exemplo respondit.

Expanded text:
narum subjacuisse peccato. Si qui autem dixerit, Verbum pro humano sensu in Domini carne versatum, hunc catholica Ecclesia anathematizat: necnon fitentur, id est alium ante incarnationem et alium post adsumptionem carnis ex uirgicribere voluerit, ita tamen ut in ecclesiasticis canonibus, quos optime nosti, et in Nicaena fide ante subscripserit, hunc debebis absque aliqua ambiguitate suscipere: non quo haec ipsa quae nos scripsimus, non potueris convertentium susceptioni proponere, sed quo tibi consensus noster liberum in suscipiendo tribuat exemplum. contra ejus errores illi apto exemplo respondet.
Abbreviated transcription (Latin):
nõ resistunt. Qua conscientia honorẽ sibi p̾stitũ uindicant : qui ꝓanimabꝰ sibi
creditis nõ laboran. Bestie irruint. a ouium septa nõclaudun: fures insi¬
diantur & ex cubias nõ p̃tendunt morui crebescunz .&. remedia nulla p̾spicit¬
unt. Cũ cũit & iam illũ addunc: ut illud qđ sollicus agun cõsentire de troc¬
tent: & impia cites olim toto orbedã pnatas suscriptionibꝰ: suis a nathemati¬
zare dissimub. quid dese intelligi uolun: Nisi qđ denumero fr̃m: sed depar

Expanded text:
ENTIA honorem sibi praestitum vindicant, qui pro animabus 709 sibi creditis non laborant? Bestiae irruunt, et ovium septa non claudunt. Fures insidiantur, et excubias non praetendunt. Morbi crebrescunt, et remedia nulla prospiciunt. Cum autem etiam illud addunt, ut his qui sollicitius agunt consentire detrectent, et impietates olim toto orbe damnatas, subscriptionibus suis se anathematizare dissimulent; quid de se intelligi volunt, nisi quod non de numer
Abbreviated transcription (Latin):
tib nuꝑ ad nofmissus relatio nũciauit: nõ p̃tertũda putarem:
Idestplurimoscłoꝵ negociacionb in honestos ꝯtupis lucrib in mine¬
re : nullo pudore cernẽtes cugłica leccionẽ. qui ipsedns negocia¬
toresđ teplo uerbenatofflagellis asserit᷑ expulisse. Nec apłi uerbarure¬
colẽtes : quib: ait Nemo militas deo implicat senegotis scłaribus
Psalmistã quoq: đđ surda dissimulatione au recãtãtes. Qm̃ no cog

Expanded text:
tibus nuper ad nos missa relatio nuntiavit nec nunc praetereunda putaremus, id est, plurimos clericorum negotiationibus inhonestis et lucris turpibus imminere, nullo pudore cernentes evangelicam lectionem, quae ipse Dominus negotiatores e templo verberatos flagellis asseritur expulisse, nec Apostoli verba recolentes quibus ait: « Nemo militans Deo implicat se negotiis saecularibus . » Psalmista quoque David surda dissimulantes aure cantantem: « Quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
gnisui constituonẽ cũ magna reuerencia & cũ ueneraene suscipientes
quã iam cõstat in om̃i regisuo annua uice celebrari. Placuit &iam
nr̃a assensione firmari. Pinde uniuersalis auctoritate censemꝰ eõci¬
lii : ut hi dies l&aniar̃ qͥ insi nodo p̃missas instituti: eodẽ intp̃reqͦ
uissis ex cõcło annuo recursu om̃i obseruacne abeat᷑ celeberrimi.
Ut ꝓillis quibꝰ hucusq simulimplicatisumꝰ delictis. sit nr̃a expiac̃
ante acculos dĩ om̃ipis.¬

Expanded text:
a et veneratione suscipientes, quam jam constat in omni regno suo annua vice celebrari, placuit etiam nostra assensione firmari: proinde universalis auctoritate censemus concilii, ut hi dies litaniarum qui in synodo praemissa sunt instituti, eodem in tempore quo jussi sunt excoli annuo recursu omni observatione habeantur celeberrimi, ut pro illis quibus nunc usque simul implicati sumus delictis sit nostra expiatio ante oculos Dei omnip
Abbreviated transcription (Latin):
Non leue nonuacuũ fuit qđ nec aputuae eres quidẽ nisi leuitici genensiuri ad
sc̃a ad mouebatur altaria. nec passimementis autprecio aut presumptione
contemptis ad sacroscult: in par acceder& A grtiurtilla p̃rogatiua fami¬
liarũ adinstituta cultoꝵ nũc est doctrinaꝓienere qđ illis fuitnasci Hoc nob̵¬
imbui illos taberna cula dabat natura. nos altarib: parturit disciplina nec tan¬
digradum ꝓfan. temerator adspira. Satis illipostulatas ituenia : quia conscien¬
tiam ab soluit reum quisepeccata ppło scit teste cõfessum Quis cũ quempaulo

Expanded text:
Non leve, non vacuum fuit, quod nec apud veteres quidem nisi levitici generis viri ad Non leve, non vacuum fuit, quod nec apud veteres quidem nisi levitici generis viri ad sancta admovebantur altaria, ne passim, meritis aut pretio aut praesumptione contemptis, ad sacros 148 cultus impar accederet. Migravit illa praerogativa familiarum ad instituta cultorum: nunc est doctrina pro genere. Quod illis fuit nasci, hoc nobimbui. Illos tabernaculo dabat natura, nos altaribus parturit disciplina. Nec tandi gradum profanus temerator aspiret. Satis illi postulanti sit venia. Qua conscientia absolvat reum, qui se peccata sua populo scit teste confessum? Quis cum enim, q
Abbreviated transcription (Latin):
Ut insac̃dotib ordinandis quesũt apatrib p̃s cripta & definita cogita&is.
oporta es seꝑspicua . In reprehensibiles eni eẽ couenit. quos pee necesscest
corigendis. Ne quiquã illideȩȩ ꝑsonapenes que est : religiosesume & substũ¬
ciedis cipline extim& quis preciũ dñici gregis utsciat qđ menitũ constituendide
cent eẽ pastoris hocitafiat : si nonad sa c̃ doei gradũ salta quodã passuc laicis
trans ferantur loca dec& uitomsuãꝓbationẽ monstrare. Cuiguber nacu¬
la comitũtur ecđȩ non negamꝰ ȩ̃ȩ laicis deoplacitos mores : I& similiter suosꝓ
batos sibiquerit instituto side diudicere. Quis debeat ante qđ doceat ex ẽ¬
plum religiose conuersatione s deposciꝰ. aliis prestare quam sumere emenda¬
tiorem esseconuenit ppło qđ necesse est orare ꝓppło Longe obseruatione
religiosi cultus tertur ut luceat & diucłalib obsequus esuriendus in seruiat
utadue nerã digrad: sumã ꝑductus quid sit fructꝰ humilitatis hostendat

Expanded text:
Ut in sacerdotibus ordinandis, quae sunt a Patribus praescripta et definita cogitetis: oportet esse perspicuam. Irreprehensibiles enim esse convenit, quos praeesse necesse est corrigendis: nec quidquid illi deesse personae, penes quam est religioni summa et substantia disciplinae. Aestimet quis pretiuceat esse pastoris. Hoc ita fiet, si non sacerdotii gradus saltu quodam passim a laicis transferantur. Longa decet vitam suam probatione monstrare, cui gubernacula committuntur Ecclesiae. Non negamus esse in laicis Deo placitos mores, sed milites suos probatos sibi quaerunt instituta fidelia. Discere quis debet antequam doceat, et exemplum religiosae conversationis de se potius aliis praestare, quam sumere. Emendatiorem esse convenit populo, quem necreligiosus cultus tradatur, ut luceat, et clericalibus obsequiis erut ad venerandi gradus summa perductus, qui sit fructus humilitatis, ostendat.
Abbreviated transcription (Latin):
ub ullut est qđ ds̃ cnr̃ datã ꝑ moysẽ legẽ cõstituit dic̃s S ac̃ dotesm̃i semel
nubat Etalioloco Sac dotes ux ortsuirginesaccipiat
Nõ uiducam
non repudiatã. non mera ricẽ. Qđ secut : apłs ex ꝑsecutore p̃dicator
uniꝰ uxoris uirũ tã sacdotẽ quãdiachonẽ fieridbere mãdauit q: om̃ia
ittiuntirũ regionũ đspitiũt ep̃i. quasumm cõtrariu maiꝰ. fuerit cõstituta
Etquia nõ estrb đhuiꝰ modiusurpationib: negleiẽ dũ: nenos indignã¬
tis dm̃ uoxiuxta corripiat :q: dic̃ Uidebas furẽ x currebascũco
s ponebastuã cũ adulteris portionẽ Quid ab uniuersispꝰ. ħc ecđus sequẽ¬

Expanded text:
 Deus noster data per Moysen lege constituit, dicens, Sacerdotes mei semel nubant ? et alio loco: Sacerdos uxorem virginem accipiat, non viduam, non repudiatam, non meretricem ? Quod secutus Apostolus ex persecutorieri debere mandavit. Quae omnia ita vestrarum regionum despiciunt episcopi, quasi in contrarium magis fuerint constituta. Et quia non est nobis de hujusmodi usurpationibus negligendum, ne nos indignantis Domini vox justa corripiat quae dicit: Videbas furem et currebas cum eo, et ponebas tuam cum adulteris portionem; quid ab universis posthac ecclesiis sequen
Abbreviated transcription (Latin):
guus emundat. Quilic& in patris sit dextera cõstitutꝰ. in eadẽ tam̃
carne qua sũpsit ea uirgine sa cram̃tũ ꝓpiciacionis exequit᷑: dic̃ te
apło. Xp̃siłis qui mortuus ẽ immo qui a resurreã qui ẽ indexteradĩ :
qui & iã in terpellat ꝓ nob̵. Neq enĩ potest in ali quobenignitas nr̃a
rep̃hendi cũ satis facientes recipimꝰ quos dolumꝰ : eȩ̃ deceptos. Nec
a spere igit᷑ comunionis nr̃ȩ gr̃a deneganda ẽ: nec tenere largien¬
da. Quia sic̃ plenũ pi&citis o pressis caritatẽ dñicam redideberi: it a
iustũ est om̃a ꝑ turbacionis cuctorbꝰ imputari

Expanded text:
guis emundet. Qui licet in patris sit dextera constitutus, in eadem tamen guis emundet. Qui licet in patris sit dextera constitutus, in eadem tamen carne quam sumpsit ex uirgine sacramentum propitiationis exequitur. rtuus est, immo qui et resurrexit, qui est in dextera Dei, qui etiam interpellat pro nobis . Neque enim potest in aliquo benignitas nostra reprehendi, cum satisfacientes recipimus quos doluimus esse deceptos. Nec aspere igitur communionis nostrae gratia deneganda est, nec temere largienda: quia SICUT PLENUM pietatis est oppressis charitatem Dominicam redhiberi, ita justum est omnia perturbationis
Abbreviated transcription (Latin):
nroꝵ relacione comunionis nr̃ȩ cupidos ẽȩ cognouimꝰ. eo qđ doleãt
se contra in potenciti. contraq t̾rores nõ tenuisse constantiã & alie¬
no sceleri p̃buisse cõsensũ. Cũ ita eos formido turbaret ut indãp¬
nacionẽ catholici atq in nocentis antestitis & in receptionẽ de tes¬
tabilis prauitatis trepido famularent᷑ obsequio. Illud quidẽ qđ p̃¬
sentibꝰ & a gentibꝰ nob̵ constitutũ ẽ a ꝓbamus ut suaꝵ inteñ eccłaꝵ
ȩȩ̃ comunione cõtepti. Sed cũ legatis nr̃is quos misimꝰ. p articipata
nibꝰ male gesta cõdepnant. & acusare se magis eligunt quã tueri paicis
& cominionis nrȩ unitate letent̃ : ita ut digno priꝰ anathemate que cõ¬
tra fidẽ catholicã sune p̃cepta dãpnent᷑. Alit̃ enĩ in ecła de que corpꝰ.¬
est xp̃i nec rato s̃ sa c̃docia uec uera sacrificia. nisun nr̃ȩ ꝓprietatẽ
nature uerus nos pontifea reconciliat: uerus in maiculatiagni san¬

Expanded text:
s esse cognovimus, eo quod doleant se contra potentiam contraque terrores non tenuisse constantiam, sed alieno sceleri praebuisse consensum, cum ita eos formido turbasset ut in damnationem catholici atque innocentis antistitis, et in receptionem detestabilis pravitatis trepido famularentur obsequio, illud quidem quod praesentibus et agentibus nostris constitutum est approbamus, ut suarum interim Ecclesiarum essent communione contenti; sed cum legatis nostris quos misimus participata tisfactionibus male gesta condemnant, et accusare se magis eligunt quam tueri, pacis et communionis nostrae unitate laetentur; ita ut digno prius anathemate quae contra fidem catholicam sunt recepta damnentur. Aliter enim in Ecclesia Dei, quae corpest Christi, nec rata sunt sacerdotia nec uera sacrificia, nisi in nostre proprietate nature uerus nos pontifex reconciliet, uerus immaculati agni san
Abbreviated transcription (Latin):
VMuis priora nũquã siluerit de tanto facinora cõcilio raciota¬
menposcit ut ea que frequeti puaricatione iterant᷑. frequenti& sen¬
tencia cõdẽpnent᷑. Et idõ qm̃ tãta extitit ꝑuersitas hominũ. ut hi

Expanded text:
vis priora nunquam siluerint de tanto facinore concilia, ratio tamen deposcit ut ea quae frequenti praevaricatione iterantur, frequenti sententia condemnentur. Et ideo, tanta exstitit perversitas hominum ut hi
Abbreviated transcription (Latin):
N
cõcedendũ incimiteria uł que martiria dicunt᷑ hereticoꝵ catholicos oracio¬
nis gr̃a & petende curacionis intrare. Sed & qui hierint si sunt fideles. in co¬
muncabiles factos inpenitentiã usq: ad aliqđ tp̃rs redigi. Penitentes cũit cos uer
rasse cõfessos. suscipi oport&.¬

Expanded text:
n accedendum ad coemeteria vel quae martyria dicuntur haereticorum catholicos orationis gratia, et petendae curationis intrare, sed et qui ierint, si sunt fideles, incommunicabiles factos, ad poenitentiam usque ad aliquid temporis redigi. Poenitentes autem eos et se errasse confessos suscipi oport
Abbreviated transcription (Latin):
OsIIAEaio aũt cpł̃o hoc ꝓdidit. uixta querimoniã qđ dictũ ẽ tractatꝰ quos
Nõ ergo dictinũ sed priscillianũ legunc a illud ꝓbant qđ criansdocuit: nõ qđ cor¬
reptꝰ elegit. Sed nemohocimpii nõ p̃sumant : nec in t̃catholicoscenscantur:
Qiusquisutit scriptis nõsolũ ab ecđa cathobca. sedaaic a suo anctore dãpnatis
nõ sit ꝑuersis liberũ simulare qđ fingunt. nec sub uelamine nominis xp̃iani de
cretoꝵ imperialũ statuta declinen. Idcoeñi adecđam catholicãcũtanta cordis
diũ sitate cõueniun ut cosquos poss suosstician & legũ se ueritate dũ se nr̃os men¬
ciunt᷑ effugiant. Faciunt hoc priscillianiste. fticiun hoc manichei quoꝵ cum
istis ista federata sunc corda u᷑ in solis nnibꝰ disereti sacrilegii scũit suis inuenian¬

Expanded text:
ostremo autem capitulo hoc prodidit justa querimonia quod Dictinii tractatus, quos Non ergo Dictinium, sed Priscillianum legunt, et illud probant quod errans docuit, non quod correctus elegit. Sed nemo hoc impune praesumat, nec inter catholicos censeatur quisquis utitur scriptis non solum ab Ecclesia catholica, sed etiam a suo auctore damnatis. Non sit pecretorum imperialium statuta declinent. Ideo enim ad Ecclesiam catholicam cum tanta cordis diversitate conveniunt, ut et quos possunt suos faciant, et legum severitatem, dum se nostros mentiuntur, effugiant. Faciunt hoc Priscillianistae, faciunt hoc Manichaei, quorum cum istis tam foederata sunt corda, ut solis nominibus discreti, sacrilegiis autem suis invenian
Abbreviated transcription (Latin):
O
uerit qui de iectꝰ uidet᷑ & cõfugerit ad beatissimũ ecđe romane
scribere ep̃is: dignet᷑ romanꝰ. ep̃s his qui infinitima & ꝓpinqua al¬
tera ꝑuincia s̃: ut ipsi diligent̃ om̃ĩa requirant ut uixta fidẽ ueri¬
tatis definiatur. Qđsihis qui in rogat causc̃ suã iter̃ audiri dep̃

Expanded text:
o verit qui dejectus videtur, et confugerit ad beatissimum Ecclesiae Roscribere episcopis dignetur Romanus episcopus his qui in finitima et propinqua altera provincia sunt, ut ipsi diligenter omnia requirant, ut juxta fidem veritatis omnia definiant. Quod si is qui rogat causam suam iter
Abbreviated transcription (Latin):
erit in potestate ipsiꝰ. qͥ uelit & qui extim&. Et si decreuerit mit¬
tendos ẽȩ qui p̾sentes cũ ep̃is uidicent uthabean & iã auctortatẽ
ꝑsone ipsiꝰ a quo destinati s̃ erit in eiꝰ. arbitrio. Siuero crediderit
sufficere epos ꝓiuncitiles ut negocio t̃minũ inponan. facia qđ sa¬
pientissimo cõsilio suo idicauerit.

Expanded text:
n potestate ipsius quid velit et quid aestimet. Et si decreverit mittendos esse qui praesentes cum episcopis judicent, ut habeant etiam auctoritatem personae illius a quo destinati sunt, erit in ejus arbitrio. Si vero crediderit sufficere episcopos provinciales, ut negotio terminum imponant, faciat quod sapientissimo consilio suo judicaverit.
Abbreviated transcription (Latin):
tiꝰs lectorib: uxore accipere. statuit scã sinod: ꝓrsũ ñ licere hiuic¬
alteri secte accipere uoorẽ Si qͥs ueroꝑuenit s habae iađ tał conubio
filio si forteꝑ uenerit eo iã aput heraicõ babtis aredb& eo auferreca¬
tholice eccłȩ utibi comunicẽt. Qui uero ad hucbabtieatiñs̃: om̃imo¬
do ñ posseeo inhera ica eccłababtiȩ are nec matrimomo iugi her&e i co
iudeo uł pagono nisi fortes popođrit seuenire adortodoxã fiđm.

Expanded text:
synodus prorsus non licere hialterius sectae accipere uxorem: si quis vero praevenit et habet jam de tali connubio filios, si forte praevenerint eos jam apud haereticos baptizare, debent eos offerre catholicae ecclesiae ut ibi communicent; qui vero adhuc baptizati non sunt omnimodo non posse eos in haeretica ecclesia baptizari, nec matrimonio jungi haeretico, Judaeo
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ & ur̃ȩ cõcordie in coueniendũ unanime ac religiosũ demõstrasti
effectũ. & dispositionis mee in regeneradis ppłis quã piu sit ꝓperastis patẽ¬
ter agnoscere uotu. Nunc igit᷑ quia mom̃tis locutio longe dictionis
nõ capit ex cessũ qđ de sc̃a fidẽ nouerim quã celit. in lapsã mihi ꝑscõꝵ apłoꝵ
cõuentũ ure cogregationis counare ꝑ censui. intimare decreuerim in

Expanded text:
unanimem ac religiosum demonstratis affectum et dispositionis meae in regendis populis quam pium sit properastis patenter agnoscere votum. Nunc igitur quia momenti locutio longae dictionis non capit excessum, quid de sancta fide noverim quam coelitus illapsam mihi per conventum vestrae congregationis coadunare percensui intimare decreverim, in
Abbreviated transcription (Latin):
residentibꝰ Sc̃i sps ad mirabili donoregulã fideimȩe solidã tenens & instructã
a gnoscens atq in honorẽ eiꝰ diadema głȩcũ cordis humilitate ꝓsternẽs. Illol&:
auditu qđ om̃s reges t̃reseriuunt & obedun dõ. En reuerendi patres & celsio¬
uos clem̃tia uoluntatis. Ipsuis ex nr̃a celsitudinis iussu ad huisc̃ȩ cõgre¬
gationis uotiuũ degnatꝰ est deducere co&ũ. Cõfidanstam mihi quã uob¬

Expanded text:
s episcopis. Admirabili dono regulam fidei meae solidam tenens, et instructam agnoscens, atque in honore ejus diadema gloriae cum cordis humilitate prosternens, illo laetus auditu quod omnes reges terrae serviunt et obediunt Deo, en, reverendi Patres excelsiovos clementia voluntatis ipsius ex nostrae celsitudinis jussu ad hujus sanctae congregationis votivu
Abbreviated transcription (Latin):
Openitentibꝰ uero quisiue ex grauioribꝰ comississiue ex leuioribꝰ p eniten¬
ciã gerut: si nulla in terueniat egritudo quinta fr̃a antepascha eiꝰ remit¬
mando delictoꝵ sac̃dotis est uidicare ut ad tendat ad cõfessionẽpeni¬
tentis & ad fla usatq lacrimas corrigentis actu iubere dimitti cum
uiderit cõ gruam satisfacenẽ. Sanesiquis ȩgritudinẽ inciderit atq
usq ad desperationẽ deuenerit: egestaite tp̃spasche relexandũ nesclo
absq comunionẽ discedat.

Expanded text:
nitentes quicumque ex gravioribus sive ex levioribus culpis poenitentiam gerunt, si nulla interveniat egritudo, quinta feria ante pascha eis est remitmando delictorum sacerdotis est indicare, ut adtendat ad confessionem poenitentis et ad fletus atque lacrymas corrigentis, ac tum iubere dimitti, cum viderit congruam satisfactionem. Sane si quis aegritudinem inciderit atque usque desperationem devenerit, ei est ante tempus paschae relaxandum, ne de seculo absque communione disceda
Abbreviated transcription (Latin):
tua diuino cultu pariter : cumimperiosemꝑflorente uicissa : hab& refugiũ
nsua udinis animã cusuereligionis uenentitione cõiunctũ : cũ quicqu

Expanded text:
tua, divino cultu pariter cum imperio semper florente, vicisset. Habet refugium tuae tua, divino cultu pariter cum imperio semper florente, vicisset. Habet refugium tuae mansuetudinis animum cum suae religionis veneratione conjunctum, cum q
Abbreviated transcription (Latin):
sime & tranqullisime imperttor auguste Ipsa ergoq undis ponsata ur̃a
tam̃ materest eccła pi&ate ur̃am legationẽ quam suis sac̃dotib: comisit.
apellat praerito presentiaq repaeitinuobis : quib: relgio imperantibus
creuit m̃s modotuus est ppłs tamsidus deo quamtibi quies principis xp̃istic no
Ecceeni interips a misteria interprecessuas. quas ꝓur̃i felicitate dependit
imperutestem aputquẽ & decuiꝰ. sedeagiturs cõpae ro sollicitis ꝓreligionis
obseruantia uocib clamat. cum sollicita paicione misceatur: oratione
uos in iũnas ressemel auulsa detraat: & acultusolito temptatore solli¬
citante dissociat agere plurib princebs xp̃ianis sime. nisiaput te suarũce
secura causcrũ : in obpressionib: idoloꝵ &e heranicoꝵ correptionib: fide

Expanded text:
ssime et tranquillissime imperator Auguste. Ipsa ergo, quae uni desponsata, vestra ssime et tranquillissime imperator Auguste. Ipsa ergo, quae uni desponsata, vestra tamen mater est, Ecclesia pietatem vestram legatione, quam suis sacerdotibus commisit, appellat: praeterita praesentiaque repetit in vobis, quibus religiose imperantibus crevit meus, modo tuus, populus tam fidus Deo, quam tibi qui es princeps Christianorum. Ecce enim inter ipsa mysteria, inter preces suas, quas pro vestri felicitate dependit imperii, teste, apud quem et de cujus sede agitur, sancto Petro, sollicitis pro religionis observantia vocibus clamat, cum sollicita petitione miscetur oratione, ne hos in varias res semel avulsa detrahat, et a cultu solito, tentatore sollicitante, dissociet. Angeretur pluribus, princeps Christianissime, nisi apud te suarum esset secura causarum et in oppressionibus idolorum, in haereticorum correctionibus, fide
Abbreviated transcription (Latin):
Icuids̃ nr̃ mecũsac̃ docium uobres humanas regentib: deputauit.
cura constringit nec causis eiꝰ. Quamuis adhoccorpꝰ. in comoditate d&i¬
bis ꝑ turbationb: agittintur : aput ciures xp̃ianissimi principis destinam:
Si quideni sehucus quamoport& eueniat. nonuos id facere: qui cuncta¬
equa moderutione componitis S& nos ꝑnram tacentes desidiamuidem᷑
qđ ciuitatis qui & em& eccłe pacẽ ꝑ uertere ualeat admisise Cum eñi
humanis rebus diuine cultor religionis dño fauente presidecis: nr̃a culpa
erit sinõ id subura gła quam certũ estdiuims semꝑ reb: ammo ꝓmptiore
fauisse : firma & stabili iure custodiatur qđ ꝑ tot annoꝵ seriẽ & subillis
dentur ipse em̃ eccladeuocionemtuam xp̃ianissime imperator : meo
quidem sermone & suo uenerabili appellat affectu quamx p̃s ds̃ nr̃
uirginem seruat : ut noninea aliquos paciamini insidiantiũ ꝓcellarum fluc¬
tibus in lidi: & quia u facie tempestatis insolitatumore turbari. Glonosi¬

Expanded text:
ster meum sacerdotium vobis res humanas regentibus deputavit cura constringit, ne causis ejus quamvis adhuc corporis incommoditate detibis perturbationibus agitatus, apud aures Christianissimi principis desim. Si quid enim secus quam oportet eveniat, non vos id facere, qui cuncta aequa moderatione componitis; sed nos, per nostram tacentes desidiam, videbimur quod civitatis quietem et Ecclesiae pacem pervertere valeat admisisse. Cum enim humanis rebus divinae cultor religionis Domino favente praesideas; nostra culpa erit, si non id sub vestra gloria, quam certum est divinis semper rebus animo promptiore favisse, firmo et stabili jure custodiatur, quod per tot annorum seridentur. Ipsa enim Ecclesia devotionem tuam, Christianissime imperator, meo quidem sermone, sed suo venerabili appellat affectu; quam Christus Domvirginem servat, ut non in eam aliquos patiamini insidiantium procellarum fluctus illidi, et quieta facie tempestatis insolitae tumore turbari, gloriosi
Abbreviated transcription (Latin):
tis qua diuuixerit. offic̃ ꝑseueret : si t timpꝰ hec cõtine tes sestuduerit exi¬
bere Hui uero qͥ inliciti p̃uilegio excusac̃ nenitut᷑ : ut sib̵ asserat u& eribocle
ge cõcessũ : nouerits eabomiecłasticohonore qđ indigne usis : apłica sedis
ciuctoritate điectos. necumquã posseuenerãda ad traore ministeria
quib: seipsi dũ obcenis cupidititib: innient : pruauer̃ & quia exempla pre¬

Expanded text:
ti sunt, quandiu vixerint, officio perseverent, si tamen posthaec continentes se studuerint exhiti sunt, quandiu vixerint, officio perseverent, si tamen posthaec continentes se studuerint exhibere. Hi e ab omni ecclesiastico honore, quo indigne usi sunt, apostolicae sedis auctoritate dejectos, nec umquam posse veneranda attrectare mysteria; quibus se ipsi, dum obscoenis cupiditatibus inhiant, privaver
Abbreviated transcription (Latin):
naluxiria : cureos quib: comittebantur sc̃ascoꝵ premona& dicens¬
Sc̃iestote qui ciego sc̃ssũ : Cur&iã ꝓculadsius domib annouitissuis.
ut ppło habiture iussi sut sac̃ dotes : Hac uidelic& ratione : uł cum
ux oribus non possint carnale ex ercere comertium utconsoientiã inte¬
gritate fulgentes acceptabilideo munus offerant. Quib: explao deser¬
exalia nisi extrib: leuquis quã ad dimisterium fuertit : preceptus admitti
radicre ut indiem iudicii cumrursus aduenerit sine macula& rugte am possit
sic̃ ꝑ apłmsuum constituit reperirera. Qucrum sanccionum om̃ssac̃ dotes
atq leuite in solubililege constringimur. ut ad diem ordinations nr̃ȩ sobrie¬
ne sunt : dicite electionis uas deoplacere non possunt. Uosaut iam non
estis incarnes & in spu : sit timen sp̃sdĩ habittit in uobis Etubi poterit nisi
miscđio dicimꝰ non neganda : ut si neullo honori saugmento in hocqđ detec¬

Expanded text:
na luxuriae, cur eos, quibus committebantur sancta sanna luxuriae, cur eos, quibus committebantur sancta sananno vicis suae in templo habitare jussi sunt sacerdotes? Hac videlicet ratione, ne vel cum uxoribus possint carnale exercere commercium, ut conscientiae integritate fulgentes acceptabile Deo munus offerent. Quibus, expleto deserex alia, nisi ex tribu Levi quisquam ad Dei ministerium fuerat praeceptus admitti,radiare, ut in die judicii, cum rursus advenerit « sine macula et ruga, eam possit sicut per Apostolum instituit reperire . » Quarum sanctionum sacerdotes omnes atque levitae insolubili lege constringimur ut a die ordinationis nostrae sobriene sunt, dicente electionis Vase, Deo placere non possunt, vos autem jam non estis in carne, sed in spiritu: si tamen spiritus Dei habitat in vobis; et ubi poterit, nisimisericordiam dicimus non negandam, ut sine ullo honoris augmento in hoc quo detec
Abbreviated transcription (Latin):
caritate tua in sinuanterepperimꝰ : utihere mie nob dicendũ sit. Quis da¬
biteapiti meo aquã : autocculismĩs fontemla crimarum : Etflebo ppłm hũc
dic ac nocte. Siergobeat: ꝓpħa adlugenda ppłipeccata nonsibiait: Lacri¬
maspossit sufficere .: Quanto in hos possum dolore percellicũ eoꝵ qui in
nr̃o sũt corpore cõpellim᷑ facinora deplorare : Quib: enĩ precipue scđm
bectũ paulũ apłm instancia cotidiana. & sollicitudo om̃ium ecłarum inde si¬
nenter incũbit Quis eni infirmatur & ego nõ infirmor: Quisscandali¬
:citur & egononuror: Pluri mos enims ac̃ dote sxp̃iatq leuite pꝰ. lõga
consecrationis suȩ tpra : tam de coniugib ꝓpriis quam a&iam de turpicoitu
soboles didicim : ꝓcrecisse & crimensuũ acprescriptione doffendere : q in
u eritestamentos ac̃ dotib: acministris generandi faculto legitur adtri
si extimat quia in legemoysypassimsacris ordinib: adeolax ata sunt fre¬

Expanded text:
charitate tua insinuante, reperimus, ut Jeremiae nobis voce dicendum sit: Quis dabit capiti meo aquam et oculis meis fontem lacrymarum et flebo populum hunc die ac nocte? Si ergo beatus propheta ad lugenda populi peccata non sibi ait lacrymas posse sufficere, quanto nos possumus dolore percelli, cum eorum, qui in nostro sunt corpore, compellimur facinora deplorare, quibus praecipue secundum beatum Paulum instantia quotidiana et sollicitudo omnium ecclesiarum indesinenter incumbit? Quis enim infirmatur et ego non infirmor? Quis scandalizatur et ego non uror? Plurimos autem sacerdotes Christi atque levitas post longa consecrationis suae tempora tam de conjugiis propriis quam etiam de turpi coitu soboles didicimus procreasse, et crimen suum hac praescriptione defendere, qua in veteri Testamento sacerdotibus ac ministris generandi facultas legitur attriSi aestimat, quia in lege Moysi passim sacris ordinibus a Domino laxata sunt fre
Abbreviated transcription (Latin):
xandriã mohe simili ꝓcelle susceperat dissipauit: atq in&̾ nam fugã sc̃o
spũ flante cõuertit. unũ & his qui olim fuerant & ante dampnati. Sic̃ enĩ
in nr̃is arcibis inuentũ est : de ur̃isscriniis si dignomini reqͥrere poteritis
agnoscere de codẽ subsecuta alexandrino ep̃o adromã alterutrũ sin re¬
no tenebras ad latrocinĩ congrucis ꝑ agendas. eoꝵ cooperator inueniens
media nocte aduc iacente cadauere illiꝰ. qui pot̾nos canones subuerte¬
rat insepulto subripuit in sedẽ sic̃ ipse arbi tratꝰ est uno & solo p̃sente & co
qui cõsors ipsuis insistebat insanie . itaut ꝓpt̃ hoc maioribꝰ. supliciis subdo¬
retur. nec qđ sperabat effectũ ẽ : sed ille quidẽ de ex parte uł minima
indicans : nusquã penitꝰ. om̃ino cõparuit. Timo theus ciũt pat̾noꝵ custꝰ
canonũ qui dauitice mansuetudines subditus & usq in finẽ pacis. atq¬

Expanded text:
a more simili procellae surrexerat, dissipavit, atque in aeternam fugam, sancto Spiritu flante, convertit unum ex his qui olim fuerant et ante damnati. Sicut enim in nostris archiviis inventum est, et de vestris scriniis, si dignamini requirere, poteritis agnoscere, quae de eodem subsecuta ab Alexandrino episcopo ad Romam ad alterutrum sint reno tenebras ad latrocinium peragendum congruas earum cooperator inveniens media nocte, adhuc jacente cadavere illius qui paternos canones subverterat insepulto, subrepsit in sedem, sicut ipse arbitratus est, uno et solo praesente et eo qui consors ipsius insistebat insaniae, ita ut propter hoc majoribus suppliciis subderetur; nec quod sperabat effectum est. Sed ille quidem de se ex parte vel minima judicans nusquam penitus omnino comparuit. Timotheus autem paternorum custos canonum, qui Davidicae mansuetudinis
Abbreviated transcription (Latin):
Pnr canonibꝰ inserendũ p̃cepit ut uideis nõ liceat xp̃ian as habere uxores
uł cõcubinas neq mancipiũ xp̃ianũ inusus ꝓprios cõparare. Sed & si qui
filii extali cõuigionatis: ad sum̃dos ẽȩ ad babtisma. Nulla officia publica
eos opus ẽ agere ꝑqua ei soccasio trihuat᷑ penã xpianis inferre. Siquis uero
xp̃iani abeisuidais moritu s̃ maculati. uł a& iã circũcisi : nõ reddito p̃cio
ad litatẽ & religionẽ reddant xp̃ianã.

Expanded text:
iceat Christianas habere uxores, vel concubinas, neque mancipium Christianum in usus proprios comparare: sed et si qui filii ex tali conjugio nati sunt assumendos esse ad baptisma; nulla officia publica eos opus est agere per quae eis occasio tribuatur poenam Christianis inferre: si qui vero Christiani ab eis Judaico ritu sunt maculati vel etiam circumcisi, non reddito pretio, ad
Abbreviated transcription (Latin):
orare ꝑmanꝰ in posicione comunis catholice grãm p̃cepturi : exceptissa
dos eẽ diximꝰ: C& eros idt̃ seu cłos siue monachos seulaicos sexus utri. que
ꝑsone quos uiolencia & periculis quo actos iteracionẽ babtis matissubis¬
se costiterit uł aliqua com̃to hui. sefacinoris piaculi dixerit nõ teneri:
npeniten ciã ꝑ trienniũ durare decernimꝰ : & ꝑmanꝰ in posicionẽ ad socia&a¬
tem recipis a cramtũ¬

Expanded text:
orare per manus impositionem communionis catholicae gratiam percepturi, exceptis sandos esse jam diximus. Caeteros, id est, seu clericos, sive monachos, seu laicos sexus utriusque personas, quos violentia et periculis coactos iterationem baptismatis subiisse constiterit, vel qui aliquo commento hujus se facinoris piaculo dixerit non teneri, his poenitentiam per triennium durare decernimus, et per manus impositionem ad societatem recipi sacrame
Abbreviated transcription (Latin):
blasphemie ẽ : qđ fatalibꝰ stellis & am̃as hominũ & corpora opmant᷑ obstrĩgi. ꝑ quã
amentiã necesse ẽ : ut amibꝰ paganoꝵ crroribꝰ implicati : & fauentia sibi ut putant
sideracolere : & a iuersantia studean mitigare. Uerũ ista sectantibꝰ nullꝰ in ecła
catholica locꝰ ẽ : qm̃qui se talibꝰ ꝑsua signibꝰ dedit axp̃i corpore totꝰ abscessit. E x¬
cuosupͣ cexii. Contra id sub aliis potestibꝰ partes anime & subaliis corporis

Expanded text:
corpora opinantur obstringi: per quam amentiam necesse est ut omnibus paganorum erroribus implicati et faventia sibi, ut putant, sidera colere, et adversantia studeant mitigare. Verum ista sectantibus nullus in Ecclesia catholica locus est, quoniam qui se talibus persuasionibus dedit a Christi corpore totus abscessit. XII. Contra id quod sub aliis potestatibus partes animae, sub aliis corporis
Abbreviated transcription (Latin):
naueras atq ab apłica sede institiustidapnari. Nũ modomotutuorecipiedospu
ribꝰ. qđ nõ merebat᷑ auxisti. Gestat᷑ hoc ioh es quẽ acatholicis apamie norecep

Expanded text:
ue ab apostolica institisti sede damnari, non modo motu tuo recipiendos puribus quos non merebantur auxisti. Testatur hoc Joannes, quem a catholi
Abbreviated transcription (Latin):
Si quis fidelis habensuxorẽ cũ iudea uł gentile fuerit mecutus. a co¬
munione arceatur. Qđsiali. eũ detexerit piꝰ quinqueniũ ucta¬
legitima penitencia poterit dñicesociari comunioni
i cuiꝰ uxor adulterui fecerit : aut uir in alienã¬
uxore irruerit: septe annos penitencia agat.
UIII. ILS. DEALTER¬
debere quaequa cotinẽcia causa filios neglegere.

Expanded text:
Si quis fidelis habens uxorem, cum Judaea vel gentili fuerit moechatus, a communione arceatur. Quod si alius eam duxerit, post quinquennium, actalegitima poenitentia, poterit Dominicae sociari communionii cujus uxor adulterium fecerit aut vir in alienauxorem irruerit, septem annis poenitentiam agant. US IX. De alterbere quemquam continentiae causa filios suos negligere.
Abbreviated transcription (Latin):
d efferent᷑: in t̃c& era tunte crudelitatis estopꝰ nunciatũ. quantũ
ferre consedenciũ aure sacdotũ nõ possã : ut in quad amspanie par¬
tes filiossuos parentes interimat fornicacne auidici neci pi&atis.
quibꝰ sitedio est filios numerosiꝰ augeri priꝰ seipsos debeat̾ castigare
afornicatione Namdũ causa ꝓpanne ꝓlis sorciant cõuigia. hi &
glosissimo domninr̃i reca redi regis ꝑlatũ est cui. gła dignata estui¬
dicibꝰ earudẽ parciũ imperare : ut hoc aͦ rrendũ facinꝰ diligent̃ cũ
sac̃ dotibꝰ ꝑquirant & adibita seueritate ꝓibeant. Ergo & sac̃dotes
locoꝵ hȩc scã sinodus dolenciꝰ cõuenit ut eodescelus cũ uidice cu¬

Expanded text:
deferrentur, inter caetera tantae crudelitatis est opus nuntiatum quantum ferre consedentium aures sacerdotum non possent, ut in quibusdam Hispaniae partibus filios suos parentes interimant fornicationis avidi, nescii pietatis; quibus si taedium est filios numerosius augere, prius se ipsos debent castigare a fornicatione: nam dum causa propagandae prolis sortiantur conjugia, hi et gloriosissimi domini nostri Recaredi regis perlatum est, cujus gloria dignata est judicibus earumdem partium imperare, ut hoc horrendum facinus diligenter cum sacerdote requirant, et adhibita severitate prohibeant: ergo et sacerdotes locorum haec sancta synodus dolentius convenit, ut idem scelus cum judice cu
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃iane plebis affectio ꝓuocet᷑. Hoc qđ ad dilectionẽ tuã scripsimus
in omium uolumꝰ noticiã ꝑuenire. Ut qui deo nõ descruun : de con¬
firmata aput tepace sedis apłice gratulentur. Dec& eris uero causis
atq ꝑsonis: dilectionẽ tuã lit teris quas ꝑ nr̃as accepi & plenius instrue¬
tur

Expanded text:
ianae plebis affectio provocetur hoc quod ad dilectionem tuam scripsimus, in omnium volumus notitiam pervenire, ut qui Deo non deserviunt de confirmata apud te pace Sedis apostolicae gratulentur. De caeteris vero causis atque personis dilectio tua litteris quas per nostras accipiet, plenius instruetur
Abbreviated transcription (Latin):
R ẽai uero a co ep̃m nr̃m uilianũ uł cłos qui sc̃e memorie flauiani si¬
delibꝰ officiis adheser̃ : dilectioni quoq tue uolum. adherere. Utquẽ
fidei sue meritis uiuere apud dñm nr̃m nouimꝰ. in te sibieũ p̾sentẽ
nob̵ cũ interim demorari & in nr̃a nunc comunicione ꝑsistere. Cuiꝰ eco¬
łam ꝑtuã sollicitudinẽ uolumꝰ eẽ defensant ut & nihil codẽ absente de

Expanded text:
iscopum nostrum Julianum, et clericos qui sanctae memoriae Flaviano fidelibus officiis adhaeserunt, dilectioni quoque tuae volumus adhaerere: ut quem fidei suae meritis vivere apud Deum nostrum novimus, in te sibi eum praesentem nobiscum interim demorari et in nostra nunc communione persistere: cujus Ecclesiam tua sollicitudine volumus esse defensam, ut n
Abbreviated transcription (Latin):
NLITTE ratos quoq s ñnulla parte corporis imminutos MOUEAT
sincullo res pectu ad ecdasticũ uidimꝰ uemire seruitiũ Euo̾si mul
antiqua traditios aplicȩsedis u&: forma ñ recepit Qui neclitter Is ca¬
res sacris eẽ potesttibt: offitio. cuiciosũ nihildo ꝓrsus offerribegiapcepte
indrũ Siqui uero uł tementatȩ ꝓpria uł incuna p̃sidẽtũ tales ante sus¬
ceper̃. in his quib cõstituti sũt locis eaten: ꝑseuerẽt. ut nihilum quã ꝓmo¬
tioms accipiãt. Satisq habeat hoc ipsũsib ꝓnimia miseratione ꝑmissum.¬

Expanded text:
litteratos quoque, et nonnulla parte corporis imminutos, sine ullo respectu ad ecclesiasticum didicimus venire servitium. Quod simul antiqua traditio, et apostolicae sedis vetus forma non recipit; quia nec litteris carens sacris esse potest aptus officiis et vitiosum nihil prorsus Deo offerri legalia praecepta in clerum. Si qui vero vel temeritate propria vel incuria praesidentium tales ante suscepti sunt, in his in quibus constituti sunt locis eatenus perseverent, ut nihil unquam promotionis arripiant, satisque habeant hoc ipsum sibi pro nimia miseratione
Abbreviated transcription (Latin):
idiuba& recbt̃ fidei racionẽ : lic& nõnulli copulacionẽ nescio quã peribetn:
ꝑsonaꝵ. Nõ dix̃ enĩ scriptura uerbũ dei ꝑsonã sibi hominis adsũpsisse : sed ccr¬
ne ftctũ ẽȩ. Id cũt est hostendere uerbũ dei. Similit̃ ac nos participatũ habuis¬
se carnis & sanguinis. & corpꝰ. nr̃m ꝓprie suũ fecisse. & hominẽ exmuliere ꝓcessis¬
se: Non abiectt nec deposita deittite cuit generacioneilla quãh abebat expci¬
tre : sed mansisse a & ia in assuptionẽ carnis dm̃ qđ erat. Hoc ubiq reciti fiderꝓ
tesitit᷑. Intali sensu scõspatres fuisse cõperimꝰ. Ideo illi nõ dubitauer̃ scãmuir¬
ginẽ dicere theoto connonqr uerbinatura deittis que in scauirgine sũpsit exor¬
diũ. sed qđ e exeanatꝰ sit sacrũ illud corpꝰ. animatũ anima racionabili ciu
substantialit̃ ad unctũ dei ũbum carnalit̃ ẽȩ natũ dicit᷑. Hacc igit᷑ p̃cari¬

Expanded text:
djuvat rectam fidei rationem, licet nonnulli copulationem nescio quam perhibeant personarum. Non dixit enim Scriptura, Verbum Dei personam sibi hominis assumpsisse; sed carnem factum esse: id autem est ostendere Verbum Dei similiter ac nos participatum habuisse carnis ac sanguinis, et corpus nostrum proprie suum fecisse, et hominem ex muliere processisse, non abjecta nec deposita Deitate aut generatione illa quam habebat ex Patre, sed mansisse etiam in assumptione carnis Deum, quod erat. Hoc ubique rectae fidei ratio protestatur. In tali sensu sanctos Patres fuisse comperimus: ideo illi non dubitarunt sanctam Virginem dicere Theotocon, non quod Verbi natura Deitasque in sancta Virgine sumpsit exordium, sed quod ex ea natum sit sacrum illud corpus animatum animasubstantialiter adunatum Dei Verbum carnaliter esse natum dicitur. Haec igitur pro 91 chari
Abbreviated transcription (Latin):
corpore qđ paciebat᷑ ds̃: quipati nõ poterat. Simili modo: &e mortẽ ipsiꝰ intelli¬
gimꝰ in mortale eni & incorruptibile ẽ naturalit̃ & uita & uuuficans dĩũbum
S edq corpꝰ ipsiꝰ ꝓpriũ gradei. uixtapculi uocẽ ꝓ om̃ibꝰ mortẽ gustauit: id circo
ipsedicit᷑ mortẽ ꝓciss eȩ ꝓ nob : nõ qđ ipse mortẽ ȩȩ ꝑ secutꝰ. quantũ ad ipsius
naiturã ꝑtin&. insania enĩ hȩchoc uł sentire uł dicere : sed qđ ut supͣ digimus
uera caro ipsiꝰ mortẽ gustauit : it aut resurgente carne ipsiꝰ sursũ resurrec¬
tionẽ dicimꝰ : nõ quincorruptione cecideritabsit: sedqr eiꝰ surreã corpꝰ it a &¬

Expanded text:
corpore quod patiebatur, Deus, qui pati non poterat. Simili modo et mortem ipsius intellicorpore quod patiebatur, Deus, qui pati non poterat. Simili modo et mortem ipsius intelligimus. Immortale enim et incorruptibile est naturaliter, et vita, et vivificans Dei, Verbum. Sed quia corpus ipsius proprium, gratiaipse dicitur mortem passus esse pro nobis, non quod ipse mortem esset expertus, quantum ad ipsius naturam pertinet, insania enim est hoc vel sentire vel dicere, sed quod, ut supra diximus, vera caro ipsius mortem gustavit: ita et resurgente carne, ipsius rursus resurrectionem dicimus, non quia in corruptionem ceciderat, absit, sed quia ejus surrexit corpus. Ita
Abbreviated transcription (Latin):
cõ uinctiones : sed quia simul nob̵ effecer̃ unudm & xp̃ma filiũ iđt diuinitas
& humanitas ꝑ archanaillã in efftibileq copulationẽ adunitatẽ. Itaq his
qui ante scła om̃a ẽ natꝰ. expatre & ic̃i ex muliere carnalit̃ dicit᷑ ꝓcreatus. Nonq
diuncupsius natura de sacrate uirgine sumpsit exordũ : nec ꝓpt̃ se ipsa opus
habuit scdo nasei pꝰ illã natuutatẽ quã habebat expatre. Est enĩ in eptũ & stul¬
tũ hocdicere: qđ hi qui ante om̃a scła ẽ consempit̃nꝰ. patri : scđe generationis
homo comunis desc̃a uirgine. & tunc demũ in habittuit in eouerbũ: sed in ipsa
uulua utero que uirginalĩ secũ carnẽ cõuincaẽ & sustinuit generationẽ car¬
nalẽ. carnissue natiui tatẽ suã faciens. Sic illũ dicimꝰ & passũeȩ &. resurretis
aut̃ alia uulnera. Dsnãq: in corporalis extrapassionẽ ẽ. Sed quia corpꝰ illud

Expanded text:
conjunctionem, sed quia simul nobis effecerunt unum Dominum, et Chrisconjunctionem, sed quia simul nobis effecerunt unum Dominum, et Chrisillam ineffabilemque copulationem ad unitatem. Itaque is qui ante saecula omnia est natus ex Patre, etiam ex muliere carnaliter dicitur procreatus. Non quia divina ipsius natura de sacra Virgine sumpsit exordium, nec quod propter seipsam opus habuit secundo nasci post illam nativitatem, quam habebat ex Patre est enim ineptum et stultum hoc dicere, quod is qui ante omnia saecula est consempiternus Patri, secundae generhomo communis de sancta Virgine, et tum demum inhabitavit in eo Verbum, sed in ipsa vulva uteroque virginali se cum carne conjunxit et sustinuit generationem carnalem, carnis suae nativitatem suam faciens. Sic illum dicimus et passum esse et resurreaut alia vulnera, Deus namque incorporalis extra passionem est, sed quia corpus illud
Abbreviated transcription (Latin):
t̾re naturalit̃ natꝰ. filiũ unigenitũ dmuerũ dedeouero lum̃ delumine ꝑ
quẽ &. cũ quo fecerit om̃a pat̃ hunc descendisse in carnatũ ȩȩ & hominẽ fac¬
tũ passum c̃ȩ resurrexisse tercia die ascendisserursũ incdũ. Haec nossequi uer¬
ba debemꝰ. his nos cõuenit obtemperare dogmatibꝰ: cõsi derantes quid sit in¬
carnatũ ẽȩ a hominẽ stictũ dei uerbu. Nõ eñĩ dicimꝰ. qđ deinatura coũsa
uł inmutata facta sit caro nec qđ in totũ hominẽ qui est ex anima & corpore
trans formata sit : sed illud magis qđ carnẽ animatã anima racionabilis¬
ibi copulaiuerit. Uerbũ substantialit̃ in eftibilit̃ & in rep̃hensibiliter stct:
sithomo & nuncupatꝰ sit & ic̃ filius hominis. Nõ nuda tantiimodo uoluntate
sed nec assuptione solaꝑsone sed qđ diuerse quidẽ nature in unũ cõuenerint.
unꝰ tum̃ ex ambabꝰ. xp̃sae filiꝰ. nõ euacuata aut sublata diũsitate naturaꝵ ꝑ

Expanded text:
uraliter natus, Filium unigenitum Deum verum de Deo vero, lumen de lumine, per quem et cum quo omnia fecerit Pater, hunc descendisse, incarnatum esse, et hominem factum, passum esse, resurrexisse tertia die, et ascendisse rursus in coelos. » Haec nos sequi verba debemus, his nos convenit obtemperare dogmatibus, considerantes quid sit incarnatum esse, et hominem factum Dei Verbum. Non enim dicimus quod Dei natura conversa vel immutata facta sit caro, nec quod in totum hominem, qui est ex anima et corpore, transformata sit, sed illud magis quod carnem animatam anima rationabili sibi copulaverit Verbum, et substantialiter, ineffabiliter, et irreprehensibiliter factus sit homo, et nuncupatus sit sonae, sed quod diversae quidem naturae in unum convenerint, unus tamen ex ambabus Christus et Filius non evacuata aut sublata diversitate naturarum per
Abbreviated transcription (Latin):
edũt. reis dm̃ci sacitim̃ti Quicũq ergosac̃ dotũ de incebs altaris acri¬
itiu oblaturꝰ accesserit : & sea communonesus peđrit: ab ipsa q
erit illuds acrifitiu cui necipses acrificans participasse cognoscitur
Ergo hoc modis om̃ib ẽ tenedũ ut qͣotiẽ sõq sacrisi canscorpꝰ & sanguinem
participe prebeat

Expanded text:
ti. Quicunque ergo sacerdotum deinceps divino altario sacrificium oblaturus accesserit et se a communione suspenderit, ab ipsa querit illud sacrificium cui nec ipse sacrificans participasse cognoscitur? Ergo hoc modis 497 omnibus est tenendum, ut quotiescunque sacrificans corpus et sanguinem participem praebeat