comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tͣbatꝰ cũ ait. Tristis est aĩa mea usq ad
mortẽ. Hic magnũ m̃itũ xͥ ostendit᷑. qͥ
nec sic ꝓbat ab obedientia recessit. Tu au̾tis
remouendis malis. Tueñi qͣs m̃s qui regisme
ꝙ d̾s m̃s qͥ creasti me. Hic nob ostendit᷑. incapi¬
te nr̃o: qͥd agere debeamꝰ. Si aũterit a nob̾ ans

Expanded text:
Tristis est anima mea usque ad mortem . Hic magnum meritum Christi ostenditur, qui nec sic probatus ab obedientia recessit. Tu avertis removendis malis. Tu enim Dominus meus, qui regis me, et Deus meus, qui creasti me. Hic nobis ostenditur in capite nostro, quid agere debeamus. Si averterit a nobis
Abbreviated transcription (Latin):
m̃itum: qͣre fuit dignũ ut lib̾et᷑. Int̾cia par¬
te q̃ incipit. audiuit dñs. ostendit qͣlit̾̃ fiat
ipsa dedicatio circa finẽ manifeste ponit
resurrectionẽ. Alat̾ia est xp̃c. Intentio est
hortari homines adlaudẽ di desua lib̃a¬

Expanded text:
meritum, quare fuit dignum, ut liberetur. In tertia parmeritum, quare fuit dignum, ut liberetur. In tertia parte, quae incipit, Audivit Dominus, ostendit qualiter fiat ipsa dedicatio. Circa finem manifeste ponit resurrectionem. Materia est Christus. Intentio est hortari homines ad laudem Dei de sua libera
Abbreviated transcription (Latin):
se extinguit. spĩiales supͣse repellit. & qͥa
semꝑ ineccłia sua d̃ns regnabit pꝰ diluuiũ:
bene subiunctũ est. Et sedebit d̃ns rexin
et̃num. St̃ enĩ sc̃ĩ sedes qd̃i ĩ o ipse ẽ rex eoꝵ
defendens illos a potestate diaboli. & re¬
gens eos sp̃ualit̃ ne peccatũ regnet ineoꝵ i¬
tutẽ ppło suo dabit. ne ab inimicis & uitiis suꝑ¬
entͣ: dns benedicet ppło suo inpace: ut pꝰ ꝓcel¬
las & turbines istiꝰ scłi reqͥescant felicit̾ in
ȩternitate.
tionis habite indedicatione. ħ est in¬
c̃sicłatione dedicationis domꝰ dauit. Bedi¬
catio domꝰ dd̃. resurreccio saluatoris intelli¬
git᷑: inqͣ omĩa uitȩ nr̃e corpora dedicant᷑.
Domꝰ dd̃ edificat᷑: qñ humanitas assumit᷑.
fit indedicatione: sic xp̃c celebrior factꝰ:
in resurrectione. assumpta in passibili¬
tate & ĩmortalitate. In pͥma parte psal¬
qͥ ꝑ eam lib̃ati st̃. In scd̾a parte que incipit.
ego aũ dixi inhabundantia mea ostendit᷑

Expanded text:
guit, spirituales supra se repellit. Et quia semper in Ecclesia sua Dominus regnabit post diluvium, bene subjunctum est: Et sedebit Dominus rex in aeternum. 127 Sunt enim sancti sedes Dei, et ipse rex eorum, defendens illos a potestate diaboli, et regens eos spiritualiter ne peccatum reguet in tutem populo suo dabit. Ne ab inimicis et vituis superentur. Dominus benedicet populo suo in pace. Ut post procellas et turbines istius seculi, requiescant feliciter in aeternitate. tione tionis domus David . Dedicatio domus David resurrectio Salvatoris intelligitur: in qua omnia vitae nostrae corpora dedicantur. Domus David aedificatur, quando humanitas assumitur.fit in dedicatione: sic Christus celebrior factus est in resurrectione, assumpta impassibilitate et immortalitate. In prima parte psalquia per eam liberati sunt. In secunda parte, quae incipit, Ego autem dixi in abundantia mea, ostenditur
Abbreviated transcription (Latin):
st̃: qm̃ aquaꝵ more fluxu mortalitatis
incessant̃ decurrt̃. Ds̃ maiestatis into¬
nuit. ds de nube carnis t̾ribilit̾ penicen¬
tiã p̃dicauit. Ipse ꝑseipsum intonint.: qͥ ds
ẽ maiestatis. pocestatis & excelse uirtutis. hĩc
est qđ incanticis eccłia dicit. Anima mea liq̃¬
facta ẽ: ut dilectꝰ locutꝰ est. Intonuit etiam
patͥs audita ẽ: hic est filiꝰ ñĩs dilectꝰ. In tonat¬

Expanded text:
m aquarum more fluxu mortalitatis incessanter decurrunt. Deus majestatis intonuit. Deus de nube carnis terribiliter poenitentiam praedicavit. Ipse per seipsum intonuit, qui Deus est majestatis, potestatis et excelsae virtutis. Hinc est, quod in Canticis Ecclesia dicit, Anima mea liquefacta est, ut dilectus locutus est . Intonuit etiam Patris audita est: Hic est Filius meus dilect
Abbreviated transcription (Latin):
eugl̃m duces gregum apłi genuert.
habentes tanꝙͣ duo cornua. duo testam̃¬
ta. Hinc paulꝰ aries sp̃uał. gregi suo dicit
si deuote agimꝰ. qđ ꝑsapientiã audimꝰ. p̃¬
be inqͥt fili cor tuum mͥ. S necesse ÷. ut
hec oblatio cordis: etiã incõpletione se de¬
monstret actionis. Uñ & subdit᷑. Afferte
dno głam & honorẽ. Tales uos exhibete:
ut honoret᷑ & głificet᷑ ds inuob. uxta qd̃ scͥp¬
tum ÷. Luceat lux ur̃a corã hominib ut
uidentes oꝑa ur̃a bona: głisicent patrẽ

Expanded text:
elium duces gregum Apostoli genuerunt, habentes tanquam duo cornua, duo Testamenta. Hinc Paulus aries spiritualis gregi suo dicit,si devote agimus, quod per sapientiam audimus. Praebe inquit fili, cor tuum mihi . Sed necesse est, ut haec oblatio cordis etiam in completione se demonstret actionis. Unde et subditur: Afferte Domino gloriam et honorem. Tales vos exhibete, ut honoretur et glorificetur Deus in vobis. Juxta quod scriptum est: Luceat lux vestra coram hominibus, ut videntes opera
Abbreviated transcription (Latin):
xaltabo te ołne qm̃ suscepistime.
Ampliabo nom̃ tuũ ꝑmultas gt̃s.
qm̃ humanitatẽ meã ũbo tuo u¬
nisti. Nec delectasti .i. irec delec¬
tare fecisti inimicos meos suꝑ me: qͥa
licet putarent se ẽẽ inpassione suꝑ me.
exꝑsona uniũsȩ domꝰ. Iã facta est dedi¬
catio domꝰ incapite: tanꝙͣ dedicatio fun
bricatione domꝰ. c̃fundent᷑ indedicatiõe
Tunc enĩ stabunt uisti in magna c̃stantia
adũsꝰ eos qui se angustiauer̃t. dicent autẽ

Expanded text:
xaltabo te, Domine, quoniam suscepisti me. Ampliabo nomen tuum per multas gentes, quoniam humanitatem meam Verbo tuo unisti. Nec delectasti, id est, nec delectari fecisti inimicos meos super me. Quia licet putarent se esse in passione super me, ex persona universae domus. Jam facta est dedicatio domus in capite, tanquam dedicatio fundbricatione domus: confundentur in dedicatione. Tunc enim stabunt justi in magna constantia adversus eos, qui s
Abbreviated transcription (Latin):
meos suꝑ me. Dñe ds m̃s clamaui adte.
Clamauit aũ cum dixit. Pat clarifica filium
tuũ. Et sanasti me. Erat enĩ infirmꝰ ꝓpar¬
te carnis. Sanauit gͥ eum pat̃: quia re¬
suscitando ipsam carnẽ ĩmortalem & in¬
corruptibilem fecit. Audi apłm. uide ue¬
rani sanitatẽ. Absorta ẽ mors ait in uictoria
Ubi est mors aculeus tuus: Ubi est conten¬
tio tua: Subiungit aliam causam qͣ debeat cłmi
exaltare. Oñe inquit eduxisti abinferno
aĩam meã. Expoliauit enĩ infernum. ꝙ aĩas sc¬
sc̃oꝵ secũ incelos dut̃. Saluasti me Adescenden¬
tib in lacum .i. et manib iudeoꝵ me lib̾asti. qͥa
sua sponte ininfernũ ꝙ morcẽ ꝙ fauces diabo¬
li descendunt. Et qͥa eiꝰ lib̃atio adc̃omunẽ ꝑti¬
net salutẽ: i oleo nos admonet dicens. P salli¬
te d̾no sc̃ĩ eiꝰ: s confitemini memoriȩ sc̃itatis
eiꝰ. Acsidicat. Uos ꝓmeãlib̾ationẽ facti sc̃ĩeiꝰ.¬

Expanded text:
me. 3. Domine Deus meus, clamavi ad te. Clamavit, cum dixit, Pater, clarifica filium tuum . Et sanasti me. Erat enim infirmus pro parte carnis. Sanavit igitur eum Pater, quia resuscitando 128 ipsam carnem immortalem et incorruptibilem fecit. Audi Apostolum, Vide veram sanitatem. Absorpta est ait mors in victoria. Ubi est mors aculeus tuus? Ubi est contentio tua ? Subjungit aliam causam, qua debeat Dominum exaltare. 4. Domine, inquit, eduxisti ab inferno animam meam. Exspoliavit enim infernum, et animas Sanctorum secum in caelo duxit. Salvasti me a descendentibus in lacum. Id est, ex manibus Judaeorum me liberasti, qui sua sponte in infernum et mortem et fauces diaboli descendunt. Et quia ejus liberatio ad communem pertinet salutem, ideo nos admonet dicens: 5. Psallite Domino sancti ejus, et confitemini memoriae sanctitatis ejus. Ac
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ iusticiã di: q suꝑbe iactantiũ tanꝙͣ. sin¬
głarem iusticiam suã. Uoxd̃ni int̾ciden¬
tis flãmã ignis .i. diuidentis furentẽ iraẽ¬
diam ꝑsecutoꝵ suoꝵ ut alii dicẽnt. Nũqͥd
lios tͣiceret. alios inmalicia eoꝵ relinq̃ret.
Uox dñi c̃cutientis desertũ .i. cõmouentis
adfidem gentilem ppłm: qͥ qͦndam erat sñ
spe. sine deo. sine ꝓpħa. sine p̃dicatore. Et
cõmouebit dns desertũ cades. Sc̃m legis. ꝙ
celebrari faciet dͣns sc̃m u̾bum scͥpturaꝵ
suaꝵ: qͦd aiud̃is ñ intelligentib deserebat᷑¬
Lox dñi p̃parantis ceruos: & reuelabit condensa.
Cerui apłos designant. qui p̃parante eos sp̃u sc̃o
mebant. His condensa reuelauit: qͥa scͥpt᷑as
aꝑuit. ꝙ diuina nuist̃ia manifestauit. Hinc
paulꝰ ait. Audiuarchana u̾ba que ñ licet
homini loqui. Et scͥptum ẽ: aꝑuit illis sen¬
sum ut intellige̾nt scͥpturas. Tc̃ eis reue¬
lauit opacitates diuinoꝵ libroꝵ: ꝙ umbra¬

Expanded text:
i, et superbe jactantium tanquam singularem justitiam suam. 7. Vox Domini intercidentis flammam ignis. Id est, dividentis furentem iracundiam persecutorum suorum, ut alii dicerent: Nunquid lios trajiceret, alios in malitia eorum relinqueret. 8. Vox Domini concutientis desertum. Id est, commoventis ad fidem gentilem populum, qui quondam erat sine spe, sine Deo, sine propheta, sine praedicatore. Et commovebit Dominus desertum Cades. Id est, vere celebrari faciet Dominus sanctum verbum scripturarum suarum, quod a Judaeis non intelligentibus deserebatomini praeparantis cervos, et revelabit condensa. Cervi Apostolos designant, qui praeparante eos Spiritu Sancto mebant. His condensa revelavit, quia scripturas aperuit, et divina mysteria manifestavit. Hinc Paulus ait, Audivi arcana verba, quae non licet homini loqui . Et scriptum est, Aperuit illis sensum, ut intelligerent Scripturas . Tunc eis revelavit opacitates divinorum librorum et umbra
Abbreviated transcription (Latin):
sciendum qͥa duob modis c̃fringit cedros
hendo & penitꝰ humiliando. de qͥb subiunc
tum:. Et cõminuet eos tanꝙͣ. uitulum
libani: & amputata suꝑba celsitudine
illoꝵ: deponet eos adimitationẽ humili¬
bilitatẽ. ad uictimã duccꝰ ÷. Astiter̃t enĩ

Expanded text:
 quia duobus modis confringit cedros ahendo et penitus humiliando: de quibus subjunctum est, 6. Et comminuet eas tanquam vitulum Libani. Et amputata superba celsitudine illorum, deponet eos ad imitationem humilibilitatem ad victimam ductus est. Astite
Abbreviated transcription (Latin):
posita. auxiliũ diuine pietatis: q miseriã
humane fragilitatis. Intendit hoĩes ad¬
monẽ: ut neq desꝑent attendentes suas
miserias: neq suꝑbiant stulte de dei
misccłia p̃sum̃tes: & sic manifeste in

Expanded text:
 divinae pietatis, et miseriam humanae fragilitatis. Intendit homines admonere, ut neque desperent attendentes suas miserias, neque superbiant stulte de Dei misericordia praesumentes: et sic manifeste in
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑt̾ruit eos: conũtit inse. & habitauit ineis.
ox dñi inuirtute. ut est illud. Iazare ueni
foras. Uox dñi inmagnificentia. Nonenĩ lo¬
sic̃ hic homo. Tanta hꝰ uocis d̾nice iurtꝰ erat:
qd & mortuos suscitabat. cecos illuminabat.
leꝓsos mundabat. Uel uox dni inuirtute .⁊
magnificentia fuit: cum pͥꝰ apłos fidĩ uir¬
tute instruxitꝰ ꝙ ꝑ eos pꝰmodũ magna fecit.
Uñ sub infert᷑ ¶ox dñi confringentis cedros
& c̃ fringet dñs cedros libani. Qd ꝑcedros.
nͥ alti insuꝑbia designant᷑: Et bene pꝰ ce¬
dros. addidit libani. Libanꝰ enĩ int̾pretat᷑
candidatio. Uox aũ d̃ni c̃fringit cedros
libani: quia ꝑ eam etiam illi c̃terunt᷑. qͥ
inhonorib & diuitus. & innitore t̾renȩ nobi¬
licatis exaltant᷑. Uñ apłs ait. In firma

Expanded text:
ruit, eos convertit in se, et habitavit in eis. 4. Vox Domini in virtute. Ut est illud, Lazare veni foras. Vox Domini in magnificentia. Non enim losicut 126 hic homo . Tanta hujus vocis Dominicae virtus erat, quod et mortuos suscitabat, caecos illuminabat, leprosos mundabat. Vel vox Domini in virtute et magnificentia fuit, cum prius Apostolos fidei virtute instruxit, et per eos postmodum magna fecit. Unde subinfertur: 5. Vox Domini confringentis cedros, et confringet Dominus cedros Libani. Quid per cedros, nisi alti in superbia designantur? Et bene post cedros addidit, Libani. Libanus enim interpretatur candidatio. Vox autem Domini confringit cedros Libani: quia per eam etiam illi conteruntur, qui in honoribus et divitiis, et in nitore terrenae nobilitatis exaltantur. U
Abbreviated transcription (Latin):
Indno nr̃o uesꝑa fuit. qͥa sepultꝰ est: & matutinũ
qͥa surret̃ t̃cia die. Sepultꝰ es s tu uesꝑe ĩ para¬
diso: & resurrexisti t̃cia die. Quomͦ t̃cio die:
Si scłm cogites. unꝰ dies ÷ añ legem. scd̃s sublege.
t̾eiꝰ sub grã. Qđ tͥduo illo ostendit caput tuũ.

Expanded text:
fuit, qua sepultus est; et matutinum, quo resurrexit, tertio die: sepultus es et tu vespere in paradiso, et resurrexisti tertio die. Quomodo tertio die? Si saeculum cogites, unus dies est ante Legem, secundus sub Lege, tertius sub Gratia. Quod triduo illo ostendit caput tuum,
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa manuũ eoꝵ tͥbue illis. redde retͥbutio¬
nem eoꝵ ipsis. Qͥd ꝑoꝑa manuũ eoꝵ uoluit
designari. nͥ excellentem iniqͥtatẽ qͣm feceĩt
inmontẽ dni: Cum apponit manuũ pꝰ oꝑa.
ostendit illos magnũ studiũ & affectionẽ
adillut opꝰ adhibuisse. Qđ dic̃ manuum.
tͣctũ est abaitifice. qͥa illa oꝑa uult dici suaꝵ
manuũ q̃ studiose fecit. Bene aũ dicit retͥ¬
butionẽ. qͥa cum xp̃e eis bona fecisset ipsi
ei malũ retͥbuert̃. Ac siaꝑte dicat. Sic̃ ipsi
redͥbuer̃t mͥ malũ: redde ipsis malum semi¬
lit̃. Et merito qm̃ non intellexeĩt oꝑa łmi.¬

Expanded text:
manuum eorum tribue illis: redde retributionem eorum ipsis. Quid per opera manuum eorum, voluit designari, nisi excellentem iniquitatem, quam fecerunt in mortem Domini? Cum apponit manum post opera, ostendit illos magnum studium et affectionem ad illud opus adhibuisse. Quod dicit manuum, tractum est ab artifice: quia illa opera vult dici suarum manuum, quae studiose fecit. Bene autem dicit, retributionem: quia cum Christus eis bona fecisset, ipsi ei malum retribuerunt. Ac si aperte dicat: Sicut ipsi retribuerunt mihi malum, redde ipsis malum similiter. Et merito: 5. Quoniam non intellexerunt opera Domi
Abbreviated transcription (Latin):
grãm sp̃c sc̃i que c̃cipit᷑ ex uoce dni septies
repetita. Et hec faciendo: intendit ut qͥ
filii dĩ facti sunt ꝑ adoptionẽ. pure deo
m̃tis hostiam offerant. Ait gͦ.

Expanded text:
 Sancti, quae concipitur ex voce Domini, septies repetita. Et haec faciendo intendit, ut qui filii Dei facti sunt per adoptionem, purae Deo mentis hostiam offerant. Ait
Abbreviated transcription (Latin):
seruitia non recipit. Nñ scͥptum :. Serius ñ
manet indonto inet̾num: filiꝰ manet inẽt¬
nũ. Seruus ÷. qui seruit extimore. filiꝰ÷. qui
qui obedit examore. Iue acelesti domo ex¬
cludit᷑ qui seruus ÷: iste intͦducit᷑ qͥa filiꝰẽ
Conficeam̃ gͦ d̾no tota uoluncate toto affec¬
tu. ut tanꝗͣ deuoti filii c̃seqͣm̃ hereditatẽ
di. Illi nãq debet̾ recte c̃fessio. de qͦ subdit᷑:¬

Expanded text:
recipit. Unde scriptum est, Servus non manet in domo in aeternum, filius manet in aeternum . Servus est qui servit ex timore, filius est qui obedit ex amore. Ille a coelesti domo excluditur, quia servus est. Iste introducitur, quia filius est. Confiteamur ergo Domino tota voluntate, toto affectu: ut tanquam devoti filii consequamur haereditatem Dei. Illi namque debetur recte confessio, de quo subdit
Abbreviated transcription (Latin):
adiutoriũ spes in nob̃ generet᷑: ꝙ dem̃n ꝑspei
ñutum qd̃i aqͥuicoriũ augeat᷑. Et ostendit
inquo adiutꝰ sit dicens. Et refioruit caromea
Antea floruerat xͥ caro. cũ fuit inmunis ab
om̃i peccato. Refioruit qͣndo inpassibilitatẽ.
& ĩmortalitatẽ. resurgendo suscepit. ꝓpt̾ea

Expanded text:
adjutorium spes in nobis gadjutorium spes in nobis gtum Dei adjutorium augeatur. Et ostendit in quo adjutus sit Deus. Et refloruit caro mea. Ante floruerat Christi caro, cum fuit immunis ab omni peccato: refloruit quando impassibilitatem et immortal
Abbreviated transcription (Latin):
mirabilia eiꝰ uniu̾sa corporalia & sp̃alia. uisi¬
bilia & inuisibilia. Admirabilia d̃m ꝑtinet¬
tinet nurabilia qñ aliqͥs suscitat᷑ iaĩa.
Grande miracłm ÷ cũ surgit uiuus qͥ erat mor¬
tuus: maiꝰ ÷ cũ resurgit piꝰ qͥ erat ĩpiꝰ. cũ re¬
surgit castꝰ qui erat luxuriosꝰ: cũ resurgit
humił. qͥ erat suꝑb. Ext̾iora ista miracła ꝓst̃
ad fidẽ: int̾iora admoꝵ edificationẽ. laudes
q̃ni aodilectionẽ. Adħ tͥ laudat᷑ d̃ns deus
tuus. adh mirabił p̃dicat᷑: ut ames credas ꝙ
sꝑes. aAma laudabilem: crede & sꝑa inmirabi¬

Expanded text:
mirabilia ejus universa, corporalia et spiritualia, visimirabilia ejus universa, corporalia et spiritualia, visibilia et invisibilia. Ad mirabilia Dominpertinet mirabilia, quando aliquis suscitatur in anima. Grande miraculum est, cum resurgit vivus, qui erat mortuus. Majus est, cum resurgit pius, qui erat impius: cum resurgit castus, qui erat luxuriosus cum resurgit humilis, qui erat superbus. Exteriora ista mirabilia prosunt ad fidem: interiora ad morum aedificationem: laudes Domini ad dilectionem. Ad hoc laudatur Dominus Deus tuus: ad hoc mirabilis praedicatur, ut ames, credas et speres. Ama laudabilem, crede et spera in mirabi
Abbreviated transcription (Latin):
qͣndo pie cogitas deoꝑib tuis. ꝙ innocens es corã
leste altare. qd non ampleccit᷑ nͥ ille qͥlauat
manꝰ int̾ uinocentes: factꝰ & ipse innocens
Nam multi altare ħ tangunt indigni: ꝙ tole¬
rat d̃s pati iniuriã ad tempꝰ sacͣm̃ta sua. S ñ
qͦmͦ reciꝑis cũ mał intͣ parietes eccłiȩ: ita re
ciꝑis cum mał insinu abrabe. Non gͦ cuneas
laua manꝰ & circ̃da altare dĩͥ uͥ offers nota
dño. uͥ p̃ces fundis. uͥ c̃scientia tua pura ⁊. uͥ
dicis deo qͥsis. asi aliud ÷ qd displiceat deo:
curat ille cui c̃ fiteris. Quare circũdas alta¬
re qdi uir sc̃e : Sequit᷑ a dicit. Ut audiam
uocem laudis: & enarrem uniu̾sa mirabilia
tua. Audire uocem laudis ÷: intelligẽ intꝰ
qͥa qͥcqͥd inte mali ÷ depeccatis tuũ ÷. & qͥc¬
qͥd boni. iniustificationib di ÷. Ita audies
uocem laudis: ut ñ de laudes q qͣndo bonꝰes.
Audis etiam diuinas laudes. intꝰ qͣs inte loqͥt᷑
d̾̃ns d̾s tuis: & ibi audiendo dicis. ut enarres

Expanded text:
ens es coram leste altare, quod non amplectitur, nisi ille qui lavat manus inter innocentes, factus et ipse innocens. Nam multi altare hoc tangunt indigni, et tolerat Deus pati injuriam ad tempus sacramenta sua. Sed non quomodo reciperis, cum malis intra parietes Ecis, cum malis in sinu Abrahae . Non ergo timeas: lava manus, et circumda altare Dei, ubi offers vota Domino, ubi preces fundis, ubi conscientia tua pura est, ubi dicis Deo, qui sis; et si aliud est, quod displiceat Deo, curat ille cui confiteris. Quare circumdas altare Dei, vir sancte? Sequitur, et dicit: 7. Ut audiam vocem laudis, et enarrem universa mirabilia tua. Audire vocem laudis, est intelligere intus: quia quicquid in te mali est, de peccatis tuum est: et quicquid boni, in justificationibus Dei est. Ita audies vocem laudis, ut non te laudes. Et quando bonus es, audis etiam divinas laudes intus, quas in te loquitur Dominus Deus tuus, et ibi audiendo dicis, ut enarres
Abbreviated transcription (Latin):
cauit innobis. Et cum impuis depucatꝰ ẽ.
S tam̃ tͣditꝰ simul cum peccatorib non est. ut¬
& ipse esset peccator. quia peccatum ñ fecit
nec inuentꝰ ÷ dolus more eius. Iescendit
minfernum uͥ descendunt impii. s cum
oꝑantib inquitatẽ non piit: quia & si
abiniquis occisu ẽ. Amorce tñ resurret̃.
q nos moriendo redemit. & sic mors illa non
ꝑditio s uita fiuit. Ora & tu ne simul tͣda¬
ris cum peccatorib. ne eoꝵ cum quib ha¬
bitas pͣuis morib corrumparis. & cũoꝑan¬
tib inquitatẽ ne ꝑdaris: ne uidelicet cũ

Expanded text:
tavit in nobis , et cum impiis deputatus est . tavit in nobis , et cum impiis deputatus est . Sed tamen traditus simul cum peccatoribus non est, ut et ipse esset peccator: quia peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore ejus . Descendit in infernum, ubi descendunt impii. Sed cum operantibus iniquitatem non periit, quia et si ab iniquis occisus est, a morte tamen resurrexit, et nos moriendo redemit. Et sic mors illa non perditio, sed vita fuit. Ora et tu, ne simul tradaris cum peccatoribus, ne eorum cum quibus habitas, pravis moribus corrumparis, et cum operantibus iniquitatem, ne perdaris:
Abbreviated transcription (Latin):
deuiare. & se adhꝰ mundi miserias in¬
clinare. Ascens uͦ relictis hismiseriis:
ad bona ꝑpetua festinare. Ideo subiun¬
git Exaudi d̃ne uocem dep̾̃cationis
mee. dum oro adte. dum extollo manꝰ
meas ad templũ sc̃m tuũ. Nuo p̃ten¬
dit: ꝓ quib digne debeat exaudiri di¬
cens. Dũ id ẽ quia oro adte & qͥa extol¬
lo manꝰ meas incruce. ad templũ .i.¬
ad eccłam construendam. ut sit sẽm dei.
Magnum meritum exauditionis fuit: in¬
carnatio & passio redemptoris: quifactꝰ ẽ
aptaret sibi eccłam ñ habente maculam
aut rugam. Accende & tu caput cuum.
exemplo eiꝰ disce orare. discetolerare. disce
amare. extende manꝰ ciras ad cemplũ. ex¬
tende ce ad bonam oꝑationẽ ꝓpt̃ regnũ dĩ.
Audi & ora qͦd sequit᷑. De simul tradã me
cũ peccatorib: & cũ oꝑantib iniquitatẽ
ne ꝑdas me. Cum peccatorib quidem fuit
xp̃e: quia uerbum caro factum est . s habi¬

Expanded text:
deviare, et se ad hujus mundi miserias indeviare, et se ad hujus mundi miserias inclinare. Ascensus vero, relictis his miseriis, ad bona perpetua festinare. Ideo subjungit: 2. Exaudi, Domine, vocem deprecationis meae dum oro ad te, dum extollo manus meas ad templum sanctum tuum. Duo praetendit, pro quibus digne debeat exaudiri, dicens, Dum, idest, quia oro ad te. Et quia extollo manus meas in cruce, ad templum, idest, Ecclesiam construendam, ut sit templum sanctum Dei. Magnum meritum exauditionis fuit incarnatio et passio Redemptoris, qui factus eaptaret sibi Ecclesiam non habentem maculam aut rugam . Attende et tu caput tuum: exemplo ejus disce orare, disce tolerare, disce amare. Extende manus tuas ad templum. Extende te ad bonam operationem propter regnum Dei. Audi et ora quod sequitur: iquitatem ne perdas me. Cum peccatoribus quidem fuit Christus: quia Verbum caro factum est, et habi
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃m ꝑire est. Alit̃. ꝑhoc qd ait clamabo.
notat se incessant̃ clamare addm. toto
tempore obedientiȩ suȩ. P ħ qđ subiungit
ne sileas. notat affectionem piam int̃ dm
⁊ hominem qͥa ex qͦ homo clamare incipit
d̃s audit. Hebraica u̾itas non habet hoc.
neqͣndo taceas ame.slxx. int̃pretes ad¬
dider̃t nec tñ sine causa. s ꝑ hoc dant
nob̃ intellig̾e̾ eum clamasse de pͥma &
scda clarificatione. ẜma clarificatio est
ante resurrectionẽ. cum fuit inmunis
ab om̃i peccato. & ꝑeum d̾s miracła fec̃.
q̃ nemo aliꝰ fac̃e potuit. Scd̾a clarifica
tio fuit inresurrectione. qͣ eiꝰ humanitas
ĩ passibilitatẽ & ĩ morcatem suscepit. & si
sileas remotꝰ a me : t̾c assimilabor .i. simil
ero descendentib in lacum .i. in hꝰ mundi
miseriam. Si enĩ homo dñicꝰ ap̃sidio qi¬
uini ũbi sͥ untti desereret᷑: simił utiq aliis
hominib inueniret᷑. Benedicit descen¬
dentib quia maximꝰ descensꝰ est adeo

Expanded text:
nostrum perire est. Aliter, per hoc quod ait, Clamabo: notat se incessanter clamare ad Dominum toto tempore obedientiae suae. Per hoc quod subjungit, Ne sileas, notat affectionem piam inter Deum et hominem: quia ex quo homo clamare incipit, Deus audit. Hebraica veritas non habet hoc, nequando taceas a me; sed LXX. Interpretes addiderunt, nec tamen sine caussa: sed per hoc dant nobis intelligere eum clamasse de prima et secunda clarificatione. Prima clarificatio est ante resurrectionem, cum fuit immunis ab omni peccato, et per eum Deus miracula fecit, quae nemo alius facere potuit. surrectione, qua ejus humanitas impassibilitatem et immortalitatem suscepit. Et si sileas 122 remotus a me, tunc assimilabor, idest, similis ero descendentibus in lacum, idest, in hujus mundi miseriam. Si enim homo Dominicus a praesidio divini Verbi sibi uniti desereretur, similis utique aliis hominibus inveniretur. Bene dicit, Descendentibus: quia maximus descensus est a Deo
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ .&. scd̃m modum culpe sit retͥbutio penȩ
S dicit aliquis. Bona fuer̃t oꝑa eoꝵ. etiam cũ
xp̃m occisunt: qͥa sic humanũ genꝰ redẽptũ
est. Ideo sequit᷑. Et scd̃m neqͥtiam adinuentio¬
num ipsoꝵ. Ac sidic̃et. Non dico ut scd̃m uti¬
gentem amitt̃ent. Qua inre notandum :
qđ eadem accio scd̾m diũsas intentiones.
& bona qr & mala. Nam filiũ suũ quẽ ds
pat tͣdidit. t̃dider̃t iudi. Una exitq parte
fuit actio. s intentio diũsa. dlam adhoc
t̃diddit eũ pat̃. ut nos resurgendo salua¬
ret: adhoc tͣdidert eum uidi. ut penitꝰ¬

Expanded text:
Et secundum modum culpae, sit retributio poenae. Sed dicit aliquis, Bona fuerunt opera eorum, etiam cum Christum occiderunt: quia sic humanum genus redemtum est. Ideo sequitur: Et secundum nequitiam adinventionum ipsorum. Ac si diceret, 123 Non dico ut secundum utigentem amitterent. Qua in re notandum est, quod eadem actio secundum diversas intentiones et bona dicitur, et mala. Nam Filium suum, quem Deus Pater tradidit, tradiderunt Judaei. Una ex utraque parte fuit actio: sed intentio diversa. Nam ad hoc tradidit eum Pater, ut nos resurgendo salvaret. Ad hoc tradiderunt eum Judaei, et
Abbreviated transcription (Latin):
inquit ame. qͣntũ ad exc̾iorem eruditionẽ.
q ne aliqͣndo taceas ame. qͣntum adint̾io¬
rem inspirationẽ. Oportet enĩ ut misericors
as sicut ꝓsalure humani geñis olim locit᷑
est iꝓpħis. nouissime aũ infilio suo: sic & nẽ
non sileat. s ꝑ eiꝰ uicarios u̾bo & gr̃a infor¬
matos. incessant̃ nob̃ loquat᷑. nos erudiat
nos aspiret. Et si inquit tacueris: assimi¬
labor descendentib in lacum. Si tacuss xꝑc:¬

Expanded text:
inquit a me: quantum ad exteriorem eruditionem. Et ne aliquando taceas a me, quantum ad interiorem inspirationem. Oportet enim ut misericors Deus, sicut pro salute humani generis olim locutus est in Prophetis, novissime autem in Filio suo : sic et nunc non sileat, sed per ejus vicarios verbo et gratia informatos incessanter nobis loquatur, nos erudiat, nos aspiret. Et si, inquit, tacueris, Assimilabor descendentibus in lacum. Si tacuisset C
Abbreviated transcription (Latin):
miscdiam fac̾e ueñat. iuxta quod desama
in latrones incidit. quia mĩam ei fecit. Qͣm
multi cales inueniunt᷑ ineccłia di. qͥ ꝑ¬
secunt᷑ ad huc corpꝰ xͥ. Hi sunt qͥ ueniunt
inuestim̃tis ouium: intͥnsecꝰ aũ sunt lupira

Expanded text:
misericordiam facere venerat . Juxta quod de Samarin latrones incidit, quia misericordiam ei fecit . Quam multi tales inveniuntur in Ecclesia Dei, qui persequuntur adhuc corpus Christi . Hi sunt qui veniunt in vestim
Abbreviated transcription (Latin):
salmꝰ ipsi dauid .i. excellentiori m̃¬
bro eccł̃iȩ. Negotium ÷ eccłiȩ cla¬
mantis addimi. ut eius sic exaudi¬
at dep̃cationẽ ne eam cũ oꝑantib iniqͥta¬
tem ꝑdat. s ꝓut meruit sͥ atcͥbuat. ma¬
los aũ impunitos ñdeserat. qd faciento
suacłe intendit. ut quisq fidelis siuexem¬
plo cor suũ ponat ind̾no. qͣtinꝰ eiꝰ caro reflo¬
reat in ipso. Uł quia dr ipsi dauid. ipsiꝰ medi.¬
atoris uox est manu fortis. inc̃flictu passionis
Quȩ aut̃ uidet᷑ inimicis orare ñ maliuolentiȩ
uotũ ẽ: s denuntiatio pene. Non optat q̃ di¬
cit. s qͥd eis inimineat p̃dicit. Ato gͦ ꝓse ꝙ ꝓ
menbris suis sic.¬

Expanded text:
Psalmus ipsi David, id est, excellentiori membro Ecclesiae. Negotium est Ecclesiae clamantis ad Dominum, ut ejus sic exaudiat orationem, ne eam cum operantibus iniquitatem perdat: sed prout meruit, sibi tribuat: malos autem impunitos non deserat. Quod faciendo suadere intendit, ut quisque fidelis sui exemplo, cor suum ponat in Domino: quatenus ejus caro refloreat in ipso. Vel quia dicitur, ipsi David, ipsius mediatoris vox est, manu fortis in conflictu passionis. Quae autem videtur inimicis orare, non malivolentiae votum est, sed denuntiatio poenae. Non optat quae dicit, sed quid eis immineat praedicit. Ait ergo pro se et membris suis sic
Abbreviated transcription (Latin):
mita recta. ꝓpt̾ inimicos meos. Uia d̃ni ĩ
hoc loco fides potest intelligi: senita rec¬
ta caritas de qua apłs discipłis suis ait:
adhuc excellentiorem uram uob̃ demonst᷑.
& cepit loqui de caritate. Inimici sc̃e xc¬
clesiȩ sunt carnalit̃ uiuentes & heretici᷑
qui male uiuendo ꝙ pͣue docendo compͥ¬
munt seruos dĩ. Postulat gͦ uir sc̃s le¬
gem sibi poni inuia. & dirigi adeo in
senuta: quatinꝰ ꝑ legem instructꝰ recte
recte incedat. Et hoc facit ꝓpt̾ inimicos su¬
o: qui eosqͦs musꝰ eruditos aut imꝑfec¬
tos inueniunt. aderrorem siue iniqͥtatẽ
sipossunt tͣhunt. Hequib adhuc subdit᷑¬

Expanded text:
mitam rectam propter inimicos meos. Via Domini in mitam rectam propter inimicos meos. Via Domini in hoc loco fides potest intelligi: semita recta, caritas: de qua Apostolus discipulis suis ait, Adhuc excellentiorem viam vobis demonstro : et coepit loqui de caritate. Inimici sanctae Ecclesiae sunt carnaliter viventes, et haeretici: qui male vivendo, et prave docendo comprimunt servos Dei. Postulat ergo vir sanctus legem sibi poni in via, et dirigi a Deo in semitam: quatenus per legem instructus recterecte incedat. Et hoc facit, propter inimicos suos, qui eos quos minus eruditos aut imperfectos inveniunt, ad errorem sive iniquitatem si possunt trahunt. De quibus adhuc subdit
Abbreviated transcription (Latin):
face̾. qͥa tu d̾s nĩs es qui me creasti. & sa¬
lutaris m̃s. qui me redenusti. Non habeo
me. Ex ceptis illis duob parentib dequoꝵ
carne nati sumꝰ habemꝰ hic alium patrẽ
ꝙ aliam matrẽ : uł potiꝰ habuimꝰ. Pater
ĩpioꝵ. ipse oꝑat᷑ infiliis diffidentiȩ. Mat̃
est illa babilonia societas om̃iũ ꝑdicor
ab oriente usq in occidentẽ: ipsa habet
regnum t̾renum. Hȩc pͥma fuit mat̃
nr̃a: in hac nati sumꝰ. Cognouimꝰ aliũ
patrem d̃m: reliquimꝰ diabolum. Cognouimꝰ
aliam matrem ierłm celestem que est sc̃a
ȩccłia: cuiꝰ portio ꝑegrinat᷑ int̾ra. reliquimꝰ
babiloniã. Separati sumꝰ amundo ꝙ diabo¬
lo: assumpsit nos d̾ns ut pat̾ͥ quia condi¬
dit quia uocat. quia iubet quia regit: as¬
sumpsit ut mat̾ quia fotiet. quia nutͥt.
quia lactat. quia continet. S assumptꝰ
adno quid petat audiamꝰ. Legem pone
mͥ domine inuia tua: ꝙ dirige me inse¬

Expanded text:
facere, quia tu Deus meus es, qui me creasti, et safacere, quia tu Deus meus es, qui me creasti, et salutaris meus, qui me redemisti. Non habeo me. Exceptis illis duobus parentibus, de quorum carne nati sumus: habemus hic alium patrem, et aliam matrem, vel potius habuimus. Pater impiorum, ipse operatur in filiis diffidentiae . Mater est illa Babylonia societas omnium perditorum, ab oriente usque in occidentem. Ipsa habet regnum terrenum. Haec prima fuit mater nostra: in hac nati sumus. Cognovimus alium patrem Deum , reliquimus diabolum. Cognovimus aliam matrem Jerusalem coelestem, quae est sancta Ecclesia cujus portio peregrinatur in terra: reliquimus Babyloniam. Separati sumus a mundo et diabolo. Assumsit nos Dominus ut Pater, quia condidit, quia vocat, quia jubet, quia regit. Assumsit ut mater, quia lovet, quia nutrit, quia lactat, quia continet. Sed assumtus a Domino quid petat, audiamus: 11. Legem pone mihi, Domine, in via tua, et dirige me in se
Abbreviated transcription (Latin):
latione. Uñ q subdit᷑. Tibi dixit cormeum
ex quisiuit ce facies mea: faciem tuã qdne
reqͥram. Ac sidicat. Oratio mea ñ in soł la¬
biis ÷: s corde ꝓlata. Ex quisiuit te facies
mea .i. intentio mea. fides mea. mens mea:
inqͣ me cognoscis. faciem tuã dñe reqͥram
Non honorem ñ głam non diuitias quero:
aliqͥb declinat ñ inira qͦm aquibdam
qui illi dicunt. aũte faciem cuam apec¬
catis meis. Qndo apeccatis tuis aũtit fa¬
ciem suã. non inira ate decluiat. Aũcat
gͦ faciem suam apeccatis tuis: s ñ aũtat
faciem suam ate. Ira eiꝰ: non ⁊ nͥ aũsio uultꝰ
eiꝰ. Adiutor ñs esto nederelinqͣs me: neq
despicias me d̃s salutaris m̃s. Ecce inina
sum: petiui a te unam. Lib̃um arbitum
habeo. recta que agere debeam cognosco.
s sine te nicħ agere ualeo. Esto gͣ adiutor
nĩs ut ꝓficiam. nec me derelinqͣs ne cadã
neq despicias me ne ꝑeam: qd debes

Expanded text:
latione. Unde et subditur: 8. Tibi dixit cor meum, latione. Unde et subditur: 8. Tibi dixit cor meum, exquisivit te facies mea: faciem tuam Deus requiram. Ac si dicat, Oratio mea non in solis labiis est, sed corde prolata. Exquisivit te facies mea, idest, intentio mea, fides mea, mens mea, in qua me cognoscis: faciem tuam Deus requiram. Non honorem, non gloriam, non divitias quaero, aliquibus declinat non in ira, quomodo a quibusdam, qui illi dicunt, Averte faciem tuam a peccatis meis . Quando a peccatis tuis avertit faciem suam, non in ira a te declinat. Avertat ergo faciem suam a peccatis tuis, sed non avertat faciem suam a te. Ira ejus non est nisi aversio vultus ejus. Adjutor meus esto: ne derelinquas me, neque despicias me, Deus salutaris meus. Ecce in via sum: petivi a te unam, liberum arbitrium: habeo. Recta quae agere debeam, cognosco: sed sine te nihil agere valeo . Esto ergo adjutor meus, ut proficiam: nec me derelinquas, ne cadam: neque despicias me, ne peream: quod debes
Abbreviated transcription (Latin):
laudaui dnm. Uociferare est ingenti
uirtute uocem efferre. Inmolamꝰ do
hostiã uociferationis: qͣndo ei laudes of¬
ferimꝰ cũ magna deciotione a contͥcio¬
ne cordis. Inħ qđ ait cantabo & psalmũ di¬
cam: freq̃ntiã diuini minist̾ũ insinuat
Cantꝰ ꝑtinet ad iocunditatẽ laudis. p̃s uͦad
exercitium bone oꝑationis. Sie ⁊ laus
nr̃a deo acceptabił: si uoce & corde ꝙ oꝑe
laudamꝰ eum. Nem̃ postulat ut exaudiat᷑.
cum sub iungit. Exaudidne uocem meã
qͣ damaui adce: miserere mei q exaudi
me. Gemamꝰ mͦ. oremꝰ mͦ. gemitꝰ nonẽ. nͥ
miseroꝵ: oratio non ÷. nͥ indigentium.
ransiet oratio. succedet laudatio. tͣnsiet
fletꝰ. succedet gaudium. Int̾im mͦ qͣnto
indieb maloꝵ sumꝰ. ñ cesset oratio nr̃a ad
d̃mi a quo uinã illam petamꝰ. ꝙ abipsa pe¬
te one non desistamiꝰ donec adissã
illo donance ac ꝑducente ꝑuenianiꝰ. Finant᷑
oñis cupiditates: una incorde sit. ꝙ inpostu¬

Expanded text:
laudavi Dominum. Vociferare est ingenti virtute vocem efferre. Immolamus Deo hostiam vociferationis , quando ei laudes offerimus cum magna devotione et contritione cordis. In hoc quod ait, Cantabo et psalmum dicam, frequentiam divini ministerii insinuat. Cantus pertinet ad jocunditatem laudis, Psalmus vero ad exercitium boni operis. Sic est laus nostra Deo acceptabilis, si voce, corde et opere laudemus eum. Deinde postulat ut exaudiatur, cum subjungit, 7. Exaudi, Domine, vocem meam qua clamavi ad te, miserere mei, et exaudi me. Gemamus modo, oremus modo. Gemitus non est nisi miserorum, Oratio non est nisi indigentium. Transiet oratio, succedet laudatio. 119 Transiet fletus, succedet gaudium. Interim modo, quando in diebus malorum sumus, non cesset oratio nostra ad Deum, a quo unam illam petamus. Et ab ipsa petitione non desistamus, donec ad illam, illo donante ac perducente, perveniamus, finiantur omnes cupiditates, una in corde sit et in postu
Abbreviated transcription (Latin):
uadunt me hostes: ob̾sident inimici. ut car¬
nes meas edant. ut me lacerent & occidãt.
ut carnales ꝙ inꝑfectos decipiant. ꝙ nefa¬
rio corꝑi suo c̃iungant. Uł carnes edẽ ÷: car¬
nales affectiones igne tbulationis c̃ sum̃e:
s eo infirmant᷑ a ꝓpͥis uirib ꝙ uicti cadt̃:
qͦ ad int̾iora animi irrũꝑe ñ posst̃. Uñ ad¬
huc etiã subiungit. Si consistant adũsꝰ
me castra: ñ timebit cor meũ. Si ĩpioꝵ
exercitꝰ. si uitioꝵ ĩpetꝰ. Sidemonioꝵ cetꝰ
collectis iuirib atq atie ordinata c̃sur¬
gat. nicħ cor dubitat: qd omp̃s d̾s illu¬
minando sanando ꝓtegendo c̃firmat
i exurgat adu̾sum p̾liũ: ut me de bel¬
lare uelint inimici supͣdicti: in ħ
ego sꝑabo. Inqͦ sequit᷑ & dicit. U nã u¬
petĩ adño hanc reqͥram: ut inhabi

Expanded text:
vadunt me hostes, obsident inimici: ut carvadunt me hostes, obsident inimici: ut carnes meas edant, ut me lacerent, et occidant, ut carnales et imperfectos decipiant, et nefario corpori suo conjungant. Vel carnes edere, est carnales affectiones igne tribulationis consumere: sed in eo infirmantur a propriis viribus, et victi cadunt, quo ad interiora animi irrumpere non possunt. Unde adhuc etiam subjungit: 3. Si consistant adversum me castra, non timebit cor meum. Siexercitus, si vitiorum impetus, si daemoniorum coetus collectis viribus atque ordinata acie consurgat, nihil cor dubitat: quod omnipotens Deus illuminando, sanando, protegendo confirmat. Si exsurgat adversum me praelium, ut me debellare velint mimici supradicti, in hoc ego sperabo. In quo? Sequitur, et dicit: 4. Unam petii a Domino, hanc re
Abbreviated transcription (Latin):
confirmando. pondꝰ diei & estꝰ pia lon¬
ganimitate sustineat. Nicit itaq sic:
minatio mea:  salꝰ
mea quẽ tumebo.
mee: aqͦ trepida¬
bo. Tria st̃ q̃ dicit
Illuminatio. Salꝰ.
ꝓtectio. Ista tria reddunt increpidum
hõiem: contͣ adũsa om̃ia. Si enĩ eũ illu¬
minat ds ut recta uideat. si sanat. ut
recta q̃ udit oꝑe compleat. dem̃ si ꝑte¬
gat ne tẽptatꝰ cadat: qͥo restat qd fornu¬
dare debeat. Uenit lux uera que illu¬
minat om̃em hõĩem uenientẽ inhunc
mundum. redemit aiãm meã. illumi¬
nauit ꝓtegit ne amittat aqͦ trepida¬
bo: Uid̾eo hostes. uid̾eo tirannos incur¬
rentes. s neminẽ timeo dnica fretꝰ ad moniti¬
one qͣ d̾r. nolite tuere eos qͥ occidunt corpꝰ
aĩam aũ ñ possunt occide. Uñ a subdit᷑ Dũ
appiant suꝑ me nocentes: ut edant carnes me¬
as. Qui tͥbulant me inimici mei: ipsi infir¬
matist̃ & cecid̾unt. Aꝓpinqͣnt nocentes: in¬

Expanded text:
conformando, pondus diei et aestus pia lonconformando, pondus diei et aestus pia longanimitate sustineat. Dicit itaque sic: minatio mea, et salus mea, quem timebo? meae, a quo trepidabo? Tria sunt quae dicit: illuminatio, salus, protectio. Ista tria reddunt intrepidum hominem contra adversa omnia. Si enim eum 117 illuminat Deus, ut recta videat: si sanat, ut recta quae viderit, opere compleat. Deinde si protegat, ne tentatus cadat: quid restat, quod formidare debeat? Venit lux vera, quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Redemit animam meam, illuminavit, protegit ne amittat, a quo trepidabo? Video hostes, video tyrannos incurrentes: sed neminem timeo Dominica fretus admonitione, qua dicitur, Nolite timere eos qui occidunt corpus, animam acentes, ut edant carnes meas: Qui tribulant me inimici mei, ipsi infirmati sunt, et ceciderunt. Appropinquant nocentes, in
Abbreviated transcription (Latin):
tus suꝑ uda inebron scdõ inunctꝰ fuit
li inunctione. pͥmũ cũ ĩmunis a pecca¬
do fuit rex suꝑ iudaicũ ppłm c̃stitutꝰ. p̾
resurrectionẽ uͦ fuit inunctꝰ. uidt c̃
ĩmortał a inpassibił fuit factꝰ. ꝙ fuit
innomine iħu om̃e genu flectat᷑. celestiũ t̾re¬
strium & infernoꝵ. Eodem mͦ fidelesbis in¬
ungunt᷑ scł inbaptismo qn accipiunt pignꝰ
mortalitatẽ a ĩpassibilitatẽ c̃seq̃nt᷑. Et dd
pꝰ pͥmã unctionẽ ñ c̃firmatꝰ : in regno donec
saule deuicto. Et multos adũsarios deuiẽ.
anteꝙͣ scd̃a unctione ungeret᷑. Similit̾ fi¬
deles inhac uita multos hñt adũsarios
bolo suꝑato penitꝰ ꝙ morte destructa. Et
ħmͦ ticułꝰ iste potest expom de capite qr
m̃bris. Intendit ꝑfecta aĩa inħ psalmo
temptationib uite p̃sentis uirilit̾ agat.
ꝙ ꝑ beneficia in hac uita adeo collata. q̃
inpͥncipio psalmi enum̾ant᷑. uͥ dicit.
d̾ns illuminatio mea qr cet̾a : se ip̃m

Expanded text:
 fuit li unctione. Primum cum immunis a peccato, fuit Rex super Judaicum populum constitutus: post resurrectionem vero fuit inunctus, videlicet cum immortalis et impassibilis fuit factus. Et fuit in nomine Jesu omne genuflectatur coelestium, terrestrium et infernorum . Eodem modo fideles bis inunguntur: primo in baptismo, quando accipiunt pignustatem et impassibilitatem consequuntur . Et David post primam unctionem non confirmatus est in regno, donec Saule devicto. Et multos adversarios devicit, antequam secunda unctione ungeretur. Similiter fideles in hac vita multos habent adversarios,bolo superato penitus, et morte destructa. Et hoc modo titulus iste potest exponi de capite et membris. Intendit perfecta anima in hoc psalmo, tentationibus vitae praesentis viriliter agat, et per beneficia in hac vita a Deo collata quae in principio psalmi enumerantur, ubi dicit, Dominus illuminatio mea, et caetera seipsum
Abbreviated transcription (Latin):
nos contͣrias potestates si auseras: uirtutes
animi sine obluctante non potert̃ enites¬
cere. Sic & fidelium gła non pot̾̃it resplen¬
dere. nͥ eam in fidelium reꝓbatio & pena
commendet. Post illum circuitũ q uibi¬
lationem. pꝰ ista ꝑicła & laboris int̾ manꝰ
tͥbulantium positꝰ estuans anhelans. labo¬
raus. firmꝰani ꝙ certꝰ dño suscipiente du¬
cente regente. quid sub iungit audiamꝰ
redo uid̾e bona dñi: int̾ra uiuentium
Obona dñi dulcia. ĩ mortalia sempit̾na. Qñ
uos iudebo: Credo inquit uide. Iustꝰ enĩ
exfide uiuit. Quid est fides: Crede qd̃
non uides. Que enim uident᷑ tempora¬
lia sunt. Ipsa sunt int̾ra morientium.
Que autem non uident᷑ et̃na. Ipsa sunt
int̾ra uiuentium. Terra dicca ꝑsimili¬
tudinem ꝓpt̃ stabilitatem. Nullus ibi
ꝑibit. s semꝑ manet qr beate uiuit. s
quid dicit apłs: Si autem qđ non ui

Expanded text:
nos contrarias potestates, si auferas virtutes nos contrarias potestates, si auferas virtutes animi, sine obluctante non poterunt enitescere. Sic et fidelium gloria non poterit resplendere, nisi eam infidelium reprobatio et poena commendet. Post illum circuitum et jubilationem, post ista pericula et labores, inter manus tribulantium positus, aestuans, anhelans, laborans, firmus et certus, Domino suscipiente, deducente, regente, quid subjungat, audiamus: 13. Credo videre bona Domini in terra viventium. O bona Domini dulcia, immortalia, sempiterna! Quando vos videbo? Credo, inquit, videre. Justus enim ex fide vivit . Quid est fides? Credere quod non vides. Quae enim videntur, temporalia sunt, ipsa sunt in terra morientium. Quae autem non videntur, aeterna, ipsa sunt in terra viventium . Terra dicta est per similitudinem, propter stabilitatem. Nulius ibi perit, sed semper manet, et beate vivit. Sed quid dic
Abbreviated transcription (Latin):
insurrexerunt in me testes iuiqui: et
mentita ÷ inquitas sibi. Si tͣdidis car¬
nem meam in manꝰ eoꝵ nontͣdas me .i.
animam meam inanimas .i. uoluntates
eoꝵ. ut extoto animum a desidium suũ
ex pleant deme. ut si occidunt corpꝰ. uł aĩã
non occidunt. Qm̃ ut a te reuocarent: in¬
surrexer̃t in me testantes iniquitatem
& falsitatem. Multotiens enim falsi tes¬
tes contͣ scõs surrexerunt: quieos p̃uari¬
catores legis & seductores affirmarent. S
iniquitas mentita ÷ sibi non scĩs. quia
ȩccłiastica simplex ẽẽt. &. nullꝰ extͥnsecus
hereticoꝵ dognatum adsertionib eam
stringeret: non pot̾at tam clara & tamer¬
aminata uidĩ fides nr̃a. S iccuro doct¬
nam catholicam contͣdicentium obsidet
impugnatio: ut fides nr̃a non otio torpes¬
cat. s exercitiis elunet᷑. ꝓpt̃ hoc deniq et
apłs dicebat. Oportet autem ꝙ hereses eẽ:
ut ꝓbati quiq manifesti fiant int̃ uos. Ip¬
sum deniq diabolum a obluctantes adu̾sũ

Expanded text:
e testes iniqui, et mentita est iniquitas sibi. Si tradideris carnem meam in manus eorum, non tradas me, idest, animam meam, in animas, idest, voluntates eorum, ut ex toto animum et desiderium suum expleant de me: ut si occidunt corpus, vel animam non occidant . Quoniam ut a te revocarent, insurrexerunt in me, testantes iniquitatem et falsitatem. Multotiens enim falsi testes contra sanctos surrexerunt, qui eos praevaricatores legis, et seductores affirmarent. Sed iniquitas mentita est sibi , non sanctis: quia Ecclesiastica simplex esset, et nullus exstrinsecus haereticorum dogmatum assertionibus eam stringeret: non poterat tam clara, et tam examinata videri fides nostra. Sed idcirco doctrinam catholicam contradicentium obsidet impugnatio, ut fides nostra non otio torpescat, sed exercitiis elimetur. Propter hoc denique et Apostolus dicebat, Oportet autem et haereses esse, ut probati quique manifesti fiant . Inter nos, ipsum denique diabolum, et obluctantes adversum
Abbreviated transcription (Latin):
et̾nam datum ẽ. Ad accipienda hꝰ scłi mu¬
nera conũtert̃. existimantes q̃stum ẽẽ pieta¬
tem. Hi sunt qͥ sapientiã suã uendunt. ꝓ
iusticia p̃cium reqͥrunt: ipsis etiam sp̃alib
studiis qͣndoq desudant. ut t̾renũ aliqͥd ẽ¬
qͥrant. S qͥa uir dĩ manũ suã ab om̃i nui¬
nere excutit. Et qͥcqͥd agit. pure ꝓpt̾ dm
agit: ñ ut hic thesaurizare appetat. s ut
ex hac captiuitate lib̃ euadat: redemptorẽ
suũ supplicit implorat dicens. Ego aũ
ininnocentia mea ingressus sum: redine
me & miserere mei. Ualeat mͥ ad ꝑfectio¬
deserat me. Pes m̃s stetit indirecto:
i. affectꝰ mĩs ñ recessit aiusticia. Quare
indirecto: Quia suꝑiꝰ dixerat. ꝙ indño
sꝑans ñ infirmabor. Ille titubat inter
malos: qͥ ñ indno sꝑat. Hinc factũ :: ut
scismata fierent. S qͥd concludit᷑: In
ȩccłiis benedicã te łne. Qbñdic̃ dño

Expanded text:
salutem datum est, ad accipienda hujus saeculi munera converterunt, existimantes quaestum esse pietatem . Hi sunt qui sapientiam suam vendunt, pro justitia pretium requirunt, ipsis etiam spiritualibus studiis quandoque desudant, ut terrenum aliquid conquirant. Sed quia vir Dei manum suam ab omni munere excutit, et quicquid agit, pure et propter Deum agit: non ut hic thesaurizare appetat , sed ut ex hac captivitate liber evadat: Redemtorem suum suppliciter implorat dicens, 11. Ego autem in innocentia mea ingressus sum; 116 redime me, et miserere mei. Valeat Ex eodeserat me. 12. Pes meus stetit in directo. Idest, affectus meus non recessit a justitia. Quare in directo? Quia superius dixerat, Et in Domino sperans non infirmabor. Ille titubat inter malos, qui non in Domino sperat. Hinc factum est, ut schismata fierent. Sed quid concluditur? In Ecclesiis benedicam te, Domine. Qui benedicit Do
Abbreviated transcription (Latin):
confordet᷑ cor tuum. & sustine dnm. Hĩc
ꝑ ꝓpħam dicit᷑. Si moram fec̃it expecta
eum: quia ueniens ueniet. Si differt᷑
non aufert᷑. M ulti negligunt a a ex¬
pectare d̃nm: quia merces eiꝰ inp̃senti non
dat᷑. s infuturo resc̾uat᷑. Ideo fatigant᷑
& remanent inuia. ꝓpt̃ea diuinitꝰ am¬
moneris ut iurilit̾ .i. fortit̾ agas: & corde con¬
firmatꝰ patient̃ sustineas. Non enĩ sufficit
bona iurilit̃ agere: nͥ ex uirtute animi stu¬
deas. ꝙ mala equanimit̾ tolerare. Noli dis¬
solui. ne sis int̾ eos quib dr. Ue his qͥ ꝑdide¬

Expanded text:
m. Hinc per Prophetam dicitur: Si moram fecerit, exspecta eum, quia veniens veniet . Si differtur, non aufertur. Multi negligunt exspectare Dominum, quia merces ejus in praesenti non datur, sed in futuro reservatur . Ideo fatigantur et remanent in via. Propterea divinitus admoneris, ut viriliter, idest, fortiter agas, et corde confirmatus patienter sustineas. Non enim sufficit bona viriliter agere, nisi ex virtute animi studeas et mala aequanimiter tolerare. Noli dissolvi, ne sis inter eos quibus di
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ manebimꝰ. In ista ꝑegͥnatione. ꝓpͥe
appellat᷑ tab̃nacłm: qd ꝑtinet admilitan¬
tes & pugnantes contͣ hostem. Qd acturi
sumꝰ inilla domo: habes in alio psalmo
tate ardens. ꝙ amore estuans: desid̾at ꝑ
oñs dies uite suȩ indomo dni habitare.
Dies inꝗͣ. ñ finiendos. s et̾nos. Sic dicunt᷑
q̃ni: & uisitem templũ eiꝰ. Ecce qd̃ amo. ecce
qͣre uolui habitare indomo dni: ut c̃templer
delectationẽ eiꝰ. Uideo enĩ nc̃ ꝑspecłm a me

Expanded text:
semper manebimus. In ista peregrinatione proprie appellatur tabernaculum, quod pertinet ad militantes et pugnantes contra hostem. Quid acturi sumus in illa domo, habes in alio psalmo,tate ardens, et amore aestuans, desiderat per omnes dies vitae suae in domo Domini habitare. Dies, inquam, non finiendos, sed aeternos. Sic dicunturDomini, et visitem temptum ejus. Ecce quod amo. Ecce quare volui habitare in domo Domini, ut contempler delectationem ejus. Video enim nunc per spe
Abbreviated transcription (Latin):
alent nob̾ tẽptationes. a tͥbulationeshꝰ
scłi: ad c̃seq̃ndum regnũ di. Uñ sc̃a eccłia
dũ bella minus sustinet spem suã ad alta
subleuat: ꝙ qͣnto gͣuiora hic patit᷑. tanto
ibi maiorẽ mercedẽ expeccat. Hinc in
eugłio d̃ns ait. Cũ maledixerint hõies

Expanded text:
nobis tentationes et tribulationes hujus saeculi ad consequendum regnum Dei. Unde sancta Ecclesia dum bella in imis sustinet, spem suam ad alta sublevat: et quanto graviora hic patitur, tanto ibi majorem mercedem exspectat. Hinc in Evangelio Dominus ait, Cum maledixerint vobis