comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fit enim ex creatura mundi. ex rõne uł nat᷑a animi. Exc¬
nitione diuini eloquii. ex radio contemplationis. ex gaud¬
ipsius a creatura mundi ꝑea que fc̃a sunt intellecta conspicũt
sempitenna quoq uirtus eiꝰ. ac diuinitas. Item. ꝑ sapiãm: Sp̃e dũ
num sunt: ita inoꝑatione omĩo separari ñ posst᷑. Potencia ꝑli
nignitatẽ sapienter creat. Sapĩa ꝑ potenciam benigne consen¬
uat. Benignitas ꝑ sapĩam potenter conseruat. Potenciã manites¬
tat creaturaꝵ in mensitas Sapienciã. formositas. benignitati
mositas in fitu. in comp̃one. in sp̃e. et qualitate. Utilitas. in giade

Expanded text:
tat; ex creatura mundi, ex ratione vel natura animi, ex cognitione divini eloquii, ex radio contemplationis, ex gaudipsius a creatura mundi per ea quae facta sunt intellecta conspiciuntur: sempiterna quoque virtus ejus ac divinitas . Inum sunt, ita in operatione separari non possunt. Potentia per benignitatem sapienter creat. Sapientia per potentiam benigne gubernat. Benignitas per sapientiam potenter conservat. Potentiam manifestat creaturarum immensitas, sapientiam decor, bonitatem m
Abbreviated transcription (Latin):
tatis. Tres autẽ pueri ꝑ legumina delicatiᷤᷤ dant exemplũ seR¬
uande sobrietatis. Secuntur tria generalia fercula. caro agnina.
arietina. et uaccina. Abel agnum: abraã arietẽ: iosue uaccã appo¬
nit. Agnus obmutescens corã tondente: xp̃c humił ĩ passione.
cornib: xp̃c in cruce manib nos obedientiȩ oꝑib. Aries p̾cedit
gregem. xp̃c in uita plebem. p̾latiꝰ exemplo cõgregationẽ. Uacca
In agno simplicitas cordis. in ariete fortitudo oꝑis. in uacca lac p̃di¬
.i scłares. pisces de flumine. doctores. de stagno: claustralẽ. Gales ap
sationis: et alas contempłonis. Piscis de mari fuit corneliꝰ. de flũi¬
ne pautꝰ. de stagno maurus Apponit gͥ petrꝰ adm̃sam cornelium.
ananias paulũ. benedictꝰ maurũ. Cum enĩ legunt᷑ oꝑa cornelii con
ginatur: huiꝰ modi pisces sunt comedendi : .i. uita et morib imitã¬
di. Imitandꝰ ẽ cornelius: fide et oꝑe scłarib. paulꝰ uita & doctrina

Expanded text:
a, tres pueri vero per legumina delicatis dant exemplum servandae sobrietatis. Sequuntur autem tria generalia fercula, scilicet caro agnina, arietina et vaccina. Abel agnum, Abraham arietem, Josue vaccam apponit. Agnus obtumescens coram tondente, est Christus humilis in cornibus, Christus in cruce manibus, nos obedientiae operibus. Aries praecedens gregem, Christus vita plebem, praelati exemplo congregationem. Vacca ortificari designat. In agno simplicitas cordis, in ariete fortitudo operis, in vacca lac praedisaeculares, pisces de flumine doctores, de stagno claustrales. Tales tamen ae conversationis et alas contemplationis. Piscis de mari Cornelius, de flumine Paulus, de stagno Maurus. Apponit igitur Petrus ad mensam Cornelium , Ananias Paulum, Benedictus Maurum. Cum enim leguntur opera Cornelii, conginatur? Hujusmodi ergo pisces sunt comedendi, id est, vita et moribus imitandi. Imitandus est enim Cornelius fide et opere saecularibus, Paulus vita et doctrina
Abbreviated transcription (Latin):
uirum unũ in illa die. Prin parit lacrimas et gemitꝰ .ii. uena¬
lium reatuum salub̃imos cruciatꝰ. Tercia. gerimane cõpassioni
suauissimos affectus .iiiͦi mundi cais et peccati õdia.u: ua
tutum et regni cȩloꝵ defideria. de u̾i: oritur in effabilis actio¬
nis gr̃a. de .uii: archanoꝵ cȩlestium intelligentia. mentisq mũ¬
dissime incomꝑabilis gła. Emissiones iste: arboris illiꝰ dñr. deq

Expanded text:
unum in die illa: prima parit lacrymas et gemitus, secunda venialium reatuum saluberrimos cruciatus, tertia compassionis suavissimos affectus, quarta mundi, carnis et peccati odia, quinta virtutum et regni coelorum desideria, de sexta oritur ineffabilis actionis gratia, de septima arcanorum coelestium intelligentia, mentisque mundissimae incomparabilis gloria. Se
Abbreviated transcription (Latin):
timore tactus: descendit ad suoꝵ memoriã delictoꝵ. Qui dũ cul¬
pam ꝓpriam cognoscit: alienȩ cinlibet ignoscit. & ideo pꝰ memoriã
onem scripturaꝵ: qͣi athalamo indomũ. a meditatõne scͥpturaꝵ
ad memoriã delictoꝵ qͣsi a domo in porticũ. a memoria delictoꝵ
ad compassionẽ ꝓximoꝵ quasi a portitu in uicũ. Acompassione
ꝓ ad agendam curã ipsoꝵ qͣsi a uico in agrum. In contẽplone¬

Expanded text:
timore tactus, descendit ad suorum memoriam delictorum. Qui dum culpam propriam cognoscit, alienae citius ignoscit, et ideo post memoriam onem Scripturarum, quasi a thalamo in domum; a meditatione Scripturarum ad memoriam delictorum, quasi a domo in porticum; a memoria delictorum ad compassionem proximorum, quasi a porticu in vicum; a compassione proximorum ad agendam curam eorum, quasi a vico in agrum. In contempl
Abbreviated transcription (Latin):
Sed tu dñe tenuisti manũ .d .m. &e ĩ.u.t .d.mn. & c̃.gis. m. Quȩ autẽ
maior gła pot̃ eẽ homini qͣm ip̃m bominẽ cum ũbo umiri: Que
maior gł̃a seruo. quã qͦd uestiatur seruus et filiꝰ ex eodẽ pannoᷤ
Ecce uidemꝰ filiũ sedentẽ ad dexterã patris: cooꝑtum pallio nr̃e
carnis. Ecce suꝑ angelicam creatura: uidemꝰ exattari nãm. hec ẽ¬
E gloriatio mea. hec ẽ exaltatio capitis mei. Qd g̾ mẽ in celo.¬

Expanded text:
e autem major gloria potest esse homini, quam ipsum hominem cum verbo uniri? Quae major gloria servo, quam ut vestiatur servus et filius ex eodem panno? Ecce videmus Filium sedentem ad dexteram Patris coopertum pallio nostrae carnis. Ecce super angelicam naturam videmus exaltari nostram. Haec est gloriatio mea, haec est exaltatio capitis mei. Quid ergo mihi e
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ tribulationum: capitata beniuolentia ꝑ recordationẽ be¬
neficioꝵ: postulanda ẽ uenia. de ꝑpetratione peccatoꝵ. Uestigi
isgͥ pedum pii iudicis obuolutus clamabo. et dicam: oꝑi manu¬
Adoscłm manuũ: ut bonis oꝑib iuuam innixus pedib me extendã:¬
ut in oscło oris grãm sumã. Ad pedes cognoscitur miseria. ad ma¬
nũ datur uenia. ados gr̃a. In uno inuenit᷑ pius: in alio largos.
int̾cio: gratus. In pͥmo: suspiriũ doloris. in scd̾o: excercium labo¬
qͥescit. Inhis tribus notantur tres animi affectus .s. confitenciũ
recubuit. pendenti in cruce cum maria matre eius p̃sens affuit.¬

Expanded text:
tionem beneficiorum, postulanda est venia de perpetratione peccatorum. Vestigiis igitur pedum pii judicis obvolutus, clamabo et dicam: Operi manuad osculum manuum, ut bonis operibus vivam, innixus pedum summitationem mediatoris. Ad pedes igitur cognoscitur miseria, ad manum datur venia, ad os gratia. In uno itaque invenitur pius, in alio largus, in tertio gratus. quiescit. In his tribus possunt denotari tres animi affectus, videlicet affectrecubuit , pendenti in cruce cum Maria matre ejus praesens per adfuit
Abbreviated transcription (Latin):
uercit᷑ peccator. Amor ergo erigit. trahit. & sustentat. timor cogit.
miũ terreat timor. Sed sic amorẽ timor comitet᷑. ut nec timor
derem qͣsi rex circumstantẽ excercitu: eram tñ merentiũ cõso¬
lator. Ecce timor exauctoritate regiminis: amor autẽ exdulce¬
dine consolationis. Sic et uulnerib illius qui incidit in latͦnes

Expanded text:
entis adjuvatur. Amor erigit, trahit et sustentat; timor cogit, imium terreat timor; sed sic amorem timor comitetur, ut nec timor derem quasi rex circumstante exercitu, eram tamen moerentium consolator . Ecce timor ex auctoritate regiminis, amor autem ex dulcedine consolationis. Sic et vulneribus illius, qui incidit in latrones,
Abbreviated transcription (Latin):
Moralis. primo nos conungit. Sp̃ualis: nos deounit. Socialis in
Im bonũ et qͣm iocundum. Sunt quedã bona et iocundã. quedã
s ñ bona. De bonis et non iocundis: ꝑuenit᷑ ad bona et iocunda
de iocundis et non bonis: adñ bona et non iocunda. Bona et ñ
iocunda: sunt abstinentia. pacientia. & disciplina. Iocunda &e
non bona: uoluptas. potencia. et gła mundana. Nec bona nec io¬
cunda: inuidia. accidia tristicia. Sona et iocunda. honestaᷤ. puritaᷤᷤ
obstinatio. suspicio. et simulatio. Spes eternoꝵ pusillanmitatẽ¬

Expanded text:
cipalis, quam bonum et quam jucundum. Sunt quaedam bona, et jucunda; sunt quaedam jucunda, et non bona. De bonis et non jucundis pervenitur ad bona et jucunda. De jucundis et non bonis pervenitur ad non bona et non jucunda. Bona et non jucunda sunt continentia, patientia, disciplina. Jucunda et non bona, voluptas, curiositas, et vanitas. Nec bona nec jucunda, invidia, tristitia, acedia. Bona et jucunda, honestas, charitas et obstinatio, suspicio et simulatio disturbant. Obstinat
Abbreviated transcription (Latin):
errata corrigat. sic mentis rat̃o cogitatõnes diu̾sas ad secrit̃
cordis qñq conuocat. ut in corrigibiles eiciat. inqͥetos corri¬
lanimes. doceat indiscretos. In hoc sp̃uali capitulo abbatis loce
ratio porsidet. conscientia cuipas accusat. ꝑuensitaf excusat. Suꝑ¬
frim uitia p̃ceptis contradict. more uero simpliciũ. iuitutes ob¬
diunt. Se ipsas tam̃ q̃nq uircutes in inuicẽ accusant. Accusat

Expanded text:
 confluit, sic mentis ratio cogitationes diversas ad secretum cordis quandoque convocat, ut incorrigibiles ejiciat, corripiat inquilanimes, doceat indiscretas. In hoc spirituali capitulo abbatis locum ratio possidet, conscientia culpas accusat, perversitas excusat, supfratrum vitia praeceptis contradicunt, more vero simplicium virtutes obdiunt, seipsas tamen quandoque virtutes invicem accusant. Accusat
Abbreviated transcription (Latin):
ralis pacienciȩ. ut sit gaudium in contempłone: et pacientiȩ uir
tunica thalaris. Hec ẽ longitudo dominicȩ crucis. in qua xp̃c aᷤᷤ
cendens t̾minauit spacium uitȩ corporalis. Extende gͦ menbra
tua in longitudinẽ crucis .i. in ꝑseuerantia bone actionis. ut
cum xp̃o in pace dormiens moriaris. Qui ergo in pace ꝑseu̾at:

Expanded text:
s, et patientiae temporalis, ut sit gaudium in contemplatione, et patientiae virttunica talaris, haec est longitudo Dominicae crucis, in quam Christus ascendens terminavit spatiutua in longitudine crucis, id est, in perseverantia bonae actionis, ut cum Christo in pace dormiens moriaris. In imo, id est
Abbreviated transcription (Latin):
in composita cess et a quiete. substerne fenum carnis: ut senlua¬
litas subiaceat rationi mentis compesce turbã uitioꝵ: ne impẽ¬
ꝓpe uoluntatis inueniat᷑. Oportet &ẽ ne sub feno carnis abscondatõ
lateat: qͦd oculos abbatis omia uidentis of fendat. Ut aut̃
in pace et in idipsũ dormias et requiescas: in qture pacem. & ꝑ se

Expanded text:
incomposita cessat a quiete. Substerne fenum carnis, ut animalitas subjaceat rationi mentis; compesce turbam vitiorum, ne impepropriae voluntatis inveniatur. Oportet etiam ne sub feno carnis absconditum lateat, quod oculos abbatis omnia videntis offendat. Ut autem in pace et in idipsum dormias et requiescas , inquire pacem et pe
Abbreviated transcription (Latin):
cra dicit qͦsdã dormire inpuluere. qͦsdã ingremio mulieris. qͦsdã in¬
uere sedeo. Samsõn ingremio mulieris. petrꝰ in ꝑfundo carceriꝰpa
miũ mulieris: uoluptas. ꝑ ꝓfundum carceris. ignorantie cecitas.
ꝑ grabatũ paralitici: conturbatio frĩs dissoluti. Excutere gͥ de pu
rebeccȩ. discede abesau. uade cum iacob. diuerte ad domũ laban.
ut ibi liȩ et rachelis conugio utaris: ut liberis et ouium g̃gibuꝰ

Expanded text:
cra quosdam dormire dicit in pulvere, quosdam in gremio mulieris, qlvere , Samson in gremio mulieris , Petrus in profundo carceris . mium mulieris voluptas, per profundum carceris ignorantiae caecitas, per grabatum paralytici conturbatio fratris dissoluti? Excutere igitur, cRebeccae, discedo ab Esau, vade cum Jacob, diverte ad domum Laban, ut ibidem Liae et Rachelis utaris conjugio, ut liberis et ovium gregibus
Abbreviated transcription (Latin):
rrat in palmitib. abundec infructib. Quia uero inter opera:¬
est qescendum. dicat animꝰ. Sicut malũ intet ligna siluaꝵ. d
duect meus inter filias. Subumbra illius quẽ desiderauris
sedi. bria sunt in malo consideranda .s. umbra grata. fructꝰ boni

Expanded text:
riat in palmitibus, redundet in fructibus. Unde in Cariat in palmitibus, redundet in fructibus. Unde in CaSicut malus inter ligna silvarum, sic dilectus meus inter filios. Sub umbra illius quem desideravi, sedi . Tria sunt in malo consideranda, videlicet umbra grata, fructus bonus,
Abbreviated transcription (Latin):
ramus. uel legimus. In meditatione scͥpturaꝵ sepiꝰ laboramꝰ: timẽ¬
tes ne p̃mium tͥtoꝵ amittamꝰ. In memoria delictoꝵ laborantes
gemimꝰ ne cum dãpnatis simus. In compassione ꝓximoꝵ: labor
est cordis. In agenda cura eorum: labor oꝑationis. In pͥmo. qescim̃
memoria delicti: ut penitiamꝰ. monem compassione ut diligamꝰ
opus bonũ meretur: ut nodis qui aliis succurrimꝰ succurrat᷑. exit
crimaꝵ benignior apparet. extendens radios sue cognitionis: alumn¬
nans corda uenbo consolationis. Exierat marĩa magdalene ad se¬
pulcrũ qͣsi in ortum ut plantaret. et irrigaret. Inuenit eũ quidat
Dum autẽ cognoscit xp̃m colligit fructum. Qdenĩ ꝓdessec seme
conceptionis. quid flos natiuitatis. qͥd maturitas passionis. nisise
sequeret᷑ fructus speratȩ resurrectionis: Unde incanticis. egreos¬
dationẽ peccati fetentis faciat. Intrat et in uineã. ut ccum fodia
eam. ut succidat sarmenta .i. suꝑfluitatis increm̃ta. ut qͦd luixs¬

Expanded text:
in meditatione enim Scripturarum laboramus, timentes ne praemia justorum amittamus; in memoria delictorum laborantes gemimus, ne condemnati simus; in compassione proximorum, labor est cordis; in agenda cura eorum, labor est operis. In uno monemur, memoria delicti, ut poeniteamus; movemur compasopus vero bonum meretur, ut nobis, qui aliis succurrimus, succurratur. Excrymarum benignior apparet, extendens radios suae cognitionis et illuminans corda verbo consolationis. Exierat Maria Madalene ad sepulcrum quasi in hortum, ut plantaret et irrigaret; invenit eum qui dat um autem cognoscit Christum, colligit fructum. Quid enim prodesset semen corruptionis, quid flos nativitatis, quid maturitas passionis, nisi sequeretur fructus speratae resurrectionis? Egrediturst, ut memoriam peccati fetentem reddat. Intrat et in vineam, ut circumfodiat eam, ut succidat sarmenta, id est, superfluitatis incrementa, ut quod luxu
Abbreviated transcription (Latin):
lamꝗͣ ex panib reficiunt᷑ fideliũ mentes. Qui panes ꝓpositio¬
nis conuenett pos st̃ appellari. qr ad imitand̾ ꝓponũt᷑ uniũso orbi
becẽ cande labra : x. legis p̃cepta. lum̃ doctrine lucerna. uelalit̃. Sit
altare dilectio. mensa lectio. candelabra meditat̾o. puritaꝰ au¬
i ĩaltari: animꝰ ꝑfectꝰ ĩ duectione. puritas auri ĩ mẽsa: sanuᷤ¬
intellectus in lectione. puritas auri in candelabris: purus affec¬
tus inmeditatione: ut nichil carnale querat dilectio. nicħ here¬
ticum doceat lectio. nicħ terrenũ exoptet meditatio. In altariai¬
mata odorem. panes saporem. cog̃nitio amorẽ. Oratio redolet d̾n
panes sapiunt. cognitio diligit. Infundit d̾s orationi suauitatẽ
sapori duicedinem. amori dilectionem. Hec ministrant᷑ a sacer¬

Expanded text:
tanquam ex panibus reficiuntur fidelium mentes. Qui panes propositionis convenienter possunt appellari, quia ad imitandum proponuntur universo orbi. Decem candelabraaltare dilectio, mensa lectio, candelabra meditatio. Puritas auri in altari, est animus perfectus in dilectione. Puritas auri in mensa, sanuintellectus in lectione. Puritas auri in candelabris, purus affectus in meditatione, ut nihil carnale quaerat dilectio, nihil haereticum doceat lectio, nihil terrenum optet meditatio. In altari acmata odorem, panes saporem, cognitio amorem. Oratio siquidem redolet Deum, panes sapiunt, cognitio diligit. Infundit autem Deus odori suavitatem, sapori dulcedinem, amori dilectionem, ut sit odor s
Abbreviated transcription (Latin):
N spiratio ẽ afficiens salubrit̾ animũ de suꝑnis infu ration¬
Sio. hec ẽ autẽ quadrifaria. fit enĩ uł metu seruitii. uł spen
mii.aut amore filii. aut affectu conuigii. Prima fugitiuũ fe¬
cit serium .iͦ inuinea laborantẽ angit mercennariũ ii dl¬
um castigat. et erudit .iiiͦi. sponsã sponso copulat. et lectuiois¬
serit. Item inspiratio fit ȩternitimore supplicii. dolore p̃seris

Expanded text:
nspiratio, quae est afficiens salubriter animum, de supernis infusio. Haec est autem quadrifaria: fit enim vel metu servitii, vel spe praemii, aut amore filii, aut affectu conjugii; prima fugitivum reducit servum, secunda in vinea laborantem angit mercenarium, tertia filium castigat et erudit, quarta sponsam sponso copulat, et lectulo inserit. Inspiratio quoque fit aeterni timore supplicii, dolore praesentis
Abbreviated transcription (Latin):
occasus animi uidem᷑. dum in nobis subtractis radiis suꝑni soł
diem diuine cognitionis deficere sentimꝰ: quasi in latere clau¬
ticiȩ recedit: miserȩ mentis cecitas aduenit. tc̃ qui ꝓfundȩ
noctis tenebras .i. secularium difficiles culpas. oe eoꝵ corda
gelu desperationis frigida considerat: in latere olaustri sedet:
claritatis respicit. In latere uero claustri qͦd ad meridiẽ respi¬
cit sumus: qñ ardente caritatis sole diuine maiestatis lum̾¬

Expanded text:
occasum cernimus, dum in nobis subtractis radiis superni solis, diem divinae cognitionis deficere sentimus? Recedesic recedente noctis tenebras, id est, saecularium difficiles culpas, et eorum corda frigida, gelu desperationis concreta considerat, quasi in latere claustri sedet, charitatem Dei. In latere vero claustri, quod ad meridiem respicit, sumus, quando ardente charitatis sole, divinae majestatis lum
Abbreviated transcription (Latin):
uarietatez. In ualle sunt penitentes. inplano misericordes.
nciuitate disciplinã excercentes. ĩ monte. crucẽ xp̃i baui¬
lantes. huic mundo crucifixi. in specula contemplatiu
in libano ꝓfecti candor ẽ innocenciȩ adepti. aAd t̾ciũ cȩ¬
lum rapti. ad paradisum usq leuati. Prima emissio mortuũ sũ¬

Expanded text:
varietates. In valle namque sunt poenitentes, in plano misericordes, in civitate disciplinam exercentes, in monte crucem Christi bajulantes, mundo crucifixi in specula contemplativi; in Libano perfecti candorem innocentiae adepti, et ad tertium clum rapti. Haec su
Abbreviated transcription (Latin):
diusq ad amorẽ regis. Ascensiones hui : .xii. humilitatis grad. prim̃
ẽ odium peccati. scd̾s: fuga delicti t ercius: metꝰ ocii. qͣrtus: in omĩt
his subẽẽ creatori. Qͥntus: obedire meliori. Sext᷑: ob temꝑare cõparis

Expanded text:
di usque ad amorem regni. Ascensiones hujus duodecim humilitatis gradus. Primus di usque ad amorem regni. Ascensiones hujus duodecim humilitatis gradus. Primus est odium peccati, secundus est fuga delicti; tertius, metus odii; quartus, in omnibus his subesse Creatori; quintus, obedire meliori; sextus, obtemperare compari;
Abbreviated transcription (Latin):
eorum .s. qui ꝑierunt ꝓpter iniquitatẽ suam: et eoꝵ quoꝵ mes
p̃ciosa ẽ in conspec . d. Ibi enĩ intelliges et p̃mia tͦtorum: et penas
dampnatoꝵ. In hoc oraculo posuit salomon arcam federis: et in
ea tubulas legis. Est autẽ oraeulum diuine reuelationis secretm
Ibi salomon aixam posuit: et ibidem pacem desiderat. mentẽ p¬
nit. In ea sunt tabulȩ legis. scientia .s. diuinȩ districtionis. Hic so¬
consilii. Hic solus oras: si solitarius eẽ desideras: si suauitatẽ quiea
amas. Attende ergo ut oratiotua sit discreta et secreta. duicis et
diligat. nichil altum. s humilia concupiscat. Sit pura et tranqllis
nec quicqͣm cõmodi temporalis oratio postulet. ne tranqͥllitatem
orationis curiositas conturbet. Si igitur talis eẽ desideras: adill
claustrum non manufactum qͦd est in celis ꝑuenire festinas¬
Scala mistica iacob.xii. gradus habet inter duo latera. dextrũ lat̾
est contemptꝰ sui usq ad amorem dei. Sinistrum: contẽptꝰ mũ¬

Expanded text:
 qui perierunt propter iniquitatem suam, et eorum quorum mors pretiosa est in conspectu Domini . Ibi enim intelliges et praemia justorum, et poenas damnatorum. In hoc oraculo posuit Salomon arcam foederis, et in ea tabulas legis. Est autem oraculum divinae revelationis secretum. Ibi Salomon arcam posuit, et ibidem qui pacem desiderat, mentem ponit. In ea sunt tabulae legis, scientia videlicet divinae districtionis. Huc soni secretum. Hic solus ores, si solitarius esse desideras, si suavitatem quietis amas. Attende ergo ut oratio tua sit discreta et secreta, dulcis et diligat, nihil altum sapiens humilia concupiscat. Sit pura et tranquilla, nec quidquam commodi temporalis oratio postulet, nec tranquillitatem orationis curiositas conturbet. Si igitur talis esse desideras, ad illud claustrum non manufactum, quod est in coelis, pervenire festinasScala ista duodecim gradus habet inter duo latera. Dextrum latus est contemptus sui usque ad amorem Dei: sinistrum, contemptus mun
Abbreviated transcription (Latin):
templat᷑ trib modis consolat᷑. Ex infirmitate contra patrẽ pec¬
camus. quasi contra potenciã. ex ignorantia contra filiũ: qͣsi contra
apĩam. ex malignitate contra spm̃ scm: qͣsi contra benignitatem
sonsolatur gͥ nos potentia patris: qua pecca infirmitatis ꝑumũ¬
tur. ut rapiamꝰ fortitudinem: c̃arnis contra fragilitatẽ. Consolat᷑
apientia filii. quȩ reficit. qͦd ꝑ ignorantiã deficit. Consolat᷑ benig
noꝑis claustri septa forinsecus ambiunt᷑: quo clauso silentii ostio.
uage mentis gressus cohibent᷑. Ab hoc claustro egressa est dina filia
iacob. ut uideret mulieres regionis illiꝰ. qͣm cum uidissec sichen fi¬

Expanded text:
tra Spiritum sanctum. Ex infirmitate contra Patrem peccavimus, quasi contra potentiam; ex ignorantia contra Filium, quasi contra sapientiam; ex malignitate contra Spiritum sanctum, quasi contra benignitatem. Consolatur igitur nos potentia Patris, qua peccata puniuntur, ut fortitudinem capiamus contra fragilitatem carnis; consolatur sapientia Filii, quae reficit quod per ignorantiam deficit; consolatur benigoperis, claustri septa forinsecus ambiuntur, quae clauso silentii ostio vagae mentis gressum prohibent. Ab hoc claustro egressa est Dina filia Jacob, ut videret mulieres regionis alienae. Quam cum vidisset Sichen fi
Abbreviated transcription (Latin):
um carnis: tc̃ intrat archam mentis. Et licet cͣcumfluant torrẽ¬
tes iracundie: fluenta luxtirie: uoragines gulȩ licet ehulliant
fontes delectationũ: abissus cupiditatũ: maria conturbationũ:
intrat tñ noe securus in archam .i. quietꝰ animꝰ clauso silentiĩ
ostio poss  det animã. Sed lamech interfecisse chaimd̾r. Cha¬

Expanded text:
um carnis, tunc intrat arcam mentis; et licet circumfluant torrentes iracundiae, fluenta luxuriae, voragines gulae, licet ebulliant fontes delectationum, abyssus cupiditatum, maria conturbationum, intrat tamen Noe securus arcam, id est, quietus animus clauso foris silentii ostio possidet animam. Sed et Lamech interfecisse Cain
Abbreviated transcription (Latin):
dormitorio tranqͥlle m̃tis: transeamꝰ ad oratoriũ pie de¬
uotionis. Surgã et eg̃diar. ingrediar: et ꝓsternar. Sur¬
gam de lectulo munde conscientie: ut ꝓsternar ĩ orõne.
egrediar de domo salomonis: ut ingrediar intemplũ saluatoriᷤ.
uienĩ habitat indomo pacis: transire merebit᷑ ad beatitudinẽ
pietatem. his duob pedib itur ad templũ. his duob pedib
caleatur caput et cauda serpentis antiqui. Capud illius elat̃o.
tionis. his pedib ambulamus suꝑ mare. ẽ autẽ mare: tumidum
ꝓfunditas huius maris: est uoluntas cuiꝰlibet peccantis. Cuiꝰ ꝓfĩ¬
ditatis finis uix reperiri pot̃: quia semꝑ peccaret homo silicert
Suꝑ mare gͥ ambulam.dum carnẽ subicimꝰ. Qui autẽ orat. nõ
desperat. Cum igit᷑ oramus: tria sunt attendenda .s. insinuatio
captatio. postulatio. Ut insinuemꝰ miseriam. captemꝰ bemuolẽ¬
tiam. postulemꝰ ueniam. hic est ordo supplicantiũ. ut mĩa respi

Expanded text:
dormitorio tranquillae mentis transeamus ad oratorium piae devotionis. Surgam igitur et egrediar et prosternar. Surgam de lectulo mundae conscientiae ut prosternar in oratione, egrediar de domo Salomonis ut ingrediar templum Salvatoris. Qui enim habitat in domo pacis, transire merebitur ad beatitudinem us et divinam pietatem. His duobus pedibus itur ad templum, his duobus pedibus calcatur caput et cauda serpentis antiqui. Caput serpentis antiqui est elatio, lcamus caudam desperationis. His pedibus ambulamus super mare. Est autem mare, cor tumidum, Profunditas hujus maris est voluntas cujuslibet peccantis. Cujus profunditatis finis vix reperiri potest, quia semper peccaret homo si liceret. Super mare igitur ambulamus, dum carnem subjicimus. Qui autem orat, in spe oret. Cum igitur oramus captatio, postulatio, ut insinuemus miseriam, captemus benenevolentiam, postulemus veniam. Hic est ordo supplicantium, ut respic
Abbreviated transcription (Latin):
tionum carnaliũ longe ponit᷑. dulces cannis refugit affectꝰ uagos sẽ
in libro uitȩ studet. ꝓsilentio pacem tenet. inchoro uirtutũ: conser¬
uat concordiã morũ. Sũmi patris bonitatẽ angłicȩ creature bea¬
titudinem contemplat᷑. Attendit bonitatẽ cui nicħ de esti conside¬
rat beatitudinẽ. quȩ nullo indiget. Patris potentiã. filii sap̃iam:¬

Expanded text:
tionum carnalium longe ponitur, dulces carnis refugit affectus, vagos sein libro vitae, pro silentio pacem tenet, in choro virtutum, servat concordiam morum, summi Patris bonitatem, angelicae creaturae, beatitudinem contemplatur, attendit bonitatem, cui nihil deest, beatitudinem, quae nullo indiget. Patris potentiam, Filii sapi
Abbreviated transcription (Latin):
da sc̃ẽ ꝑseuerantiȩ carentẽ. Nudiat hec senum sera conũsio. quibꝰer
defectu senectutis aures obturantur. oculi turbant᷑. et ut cunctab̃¬
uiter ꝑstringam: ipsiin se ꝑ se deficiunt. hii non offert̃ agnum ĩ¬
et ideo hoc sacrificium: caudȩ caret officio: in hoc spacio uitȩ. nͥ foet
dicas qͦd habuerit caudam in capite .i. pͥncipiũ conuersionis infinca
mant huiꝰ modi senes heredes quos reliquert̃. carnalit᷑. insipienter⁊¬
mino dilectꝰ cum dilecto cõmorari ñ dubitauit. ht̃ itaq mũditia
dulcedinis affectionem. p̃sentia sapientiȩ discretionẽ. freq̃ntia pa¬
aqua sordida. scd̃a: tubida. t̾cia: liquida. Sordida: ꝑ peccati ꝑpecrati¬
one. turbida ꝓrecordatione. liquida: ꝓ depõne. Habet enĩ sordes cis¬
pa. turbationẽ pena. hilaritatẽ uenia prima lauat pedes. scd̾a:

Expanded text:
da carentem. Audiat hoc senum sera conversio, quibus ex defectu senectutis aures obturantur, turbantur oculi, et ut cuncta breviter perstringam, ipsi in se per se deficiunt. Hi non offerunt Agnum iet ideo hoc sacrificium caudae caret officio in hoc vitae spatio, nisi forte dicas, quod habuerit caudam in capite, id est, principium conversionis in fine. Amant hujusmodi senes haeredes quos reliquerunt quandoque carmino, dilectus cum dilecto commorari non dubitavit . Habet itaque munditia dulcedinis affectionem, praesentia sapientiae discretionem, frequentia paaqua sordida, secunda turbida, tertia liquida. Sordida pro peccati perpetratione, turbida pro recordatione, liquida pro depositione: habet enim sordes culpa, turbationem poena, hilaritatem venia. Prima lavat pedes, secunda
Abbreviated transcription (Latin):
uepres et uiticas correctionis. Cum autẽ beatũ benedictum
aculeis. et urticarum incendiis se ꝓiecit. & ꝑuulnera cutis: e¬
duxit uulnera mentis. qͥa uoluptatẽ traxit in dolorem. Talis ad
altare pot̾ accedere. cui cum occurrerit merula uoluptatis. cur¬
porto plumã strutionis: in habitu religionis. ut ñ placeã mo
Qui enĩ terrena sapiunt. et terrenis in hiant: carnis desiderio gͤ¬
autẽ seuio cupiditate. Coram dño consusto ad altare extenss
manib qua si cruci affixus. crucem simulans et eñ portans. Cuiꝰ
crucẽ sed non ꝓfuit ei ad salutẽ. sod̾s: meruit: et ad salutẽ ei ꝓfo¬

Expanded text:
vepres et urticas correptionis. « Cum autem beatum Benedictum, vepres et urticas correptionis. « Cum autem beatum Benedictum, aculeis et urticarum incendiis projecit, et per vulnera cutis eduxit vulnus mentis, quia voluptatem traxit in dolorem. » Talis ad altare potest accedere, cui cum occurrerit merula voluptatis, curporto plumam struthionis in habitu religionis, ut placeam non ri. Qui enim terrena sapiunt, et terrenis inhiant, carnis desiderio autem saevio cupiditate. Coram Domino consisto ad altare extensis manibus quasi crucifixus, crucem simulans, et tamen non portans. Cujus crucem, sed non profuit ei ad salutem. Secundus vero meruit, sed tamen
Abbreviated transcription (Latin):
qui priꝰ reconciliatus accedere debuissem ad oscłm turbati fratͥs.
naltari illum eundẽ comspicio: quem suscipiens simeon ĩmanib:
gras agens benedixit in templo. Bonum ẽ saluatorẽ puerum
poertare in manib & fructum salutis habere in oꝑib. Qui .ii.
portat puerũ portare inmanib .i. puritatẽ in oꝑib. cũ orat e¬
auditur: ut in pace dimittat᷑. Cum offerebant᷑ intemplo puen:
offerri solebant in hac purificatione turtures. columbs et ag¬
ni.Ego autẽ quid offeram. cum nullũ istoꝵ habeam: Offeram
rulam uoluptatis: ꝓ turture castitatis. strutionẽ simulation
bro luti: peccator est reuertens ad inmunditiã peccati. Qd est
merula uolitans. nisi uoluptas ꝑ suggestionem tẽptans: Qd ẽ
struͤtio indeserto: nisi simulatio in conuerso: Adhuc babeo me¬
auitate resonantẽs. Cum igitur secłaria narro: stultos cõggrego
& sicut porci siliquas: secuntur mundi nugas. Heheu quam se¬
pe occurrit mͥ merula temptationis: et tam tardus curro ad

Expanded text:
qui prius reconciliatus accedere debuissem ad osculum turbati fratris. In altari illum eumdem conspicio, quem Simeon suscipiens manibus gratias agens benedixit in templo . Bonum est Salvatorem puerum portare in manibus et fructum salutis habere in operibus. Qui enim portat puerum in manibus, id est puritatem in operibus, cum orat exauditur, ut in pace dimittatur. Cum offerebantur in templo pueri, offerri solebant in hac purificatione agnus, turtures et columbae. Ego autem quid offeram, cum nullum istorum habere queam? Offeram rulam voluptatis pro turture castitatis, struthionem simulationbro luti, nisi peccator revertens ad immunditiam peccati? Et quid est merula volitans nisi voluptas per suggestionem tentans? Vel quid est struthio in deserto, nisi simulatio in converso? Adhuc mecum haavitate resonantes. Cum igitur saecularia narro, stultos congrego, et sicut porci siliquas, sequuntur immundi nugas. Heu! quam saepe occurrit mihi merula tentationis, et tam tardus curro ad
Abbreviated transcription (Latin):
tanaliquis dicit. Cum negligentiã pastoꝵ considero: obedire cõ¬
temyno. Cum uideo fres me ipso deteriores: accusationes eoꝵ
bati nolo. Cum autẽ dicis frẽs te ipso det̾iores: deterior factus es.
Quare contempnis magistrũ: An nescis xp̃m coram pilato iu¬
dicatum᷑ An nescis regem celi a militib in terra flagellatum:
dulit xp̃c crucem pro peccatis tius: non ꝓsuis. et uirgã renuiᷤᷤ
fagellari non erubuit coram populo. et tu dedignaris spoli¬
ari cocam magistro: Accusatur xp̃c et tacet: ut nobis exempls̃¬
sistunt: qui obdurata mente penitere nolunt. qui uertrati con¬
tradicunt qui humilitatẽ confessionis spernt̃. Si in hoc ꝑsi¬

Expanded text:
trum, sed cum negligentiam praelatorum considero, obedire contemno; cum video fratres meipso deteriores, accusationes eorum pati nolo. Cum dicis fratres teipso deteriores, deterior factus es. Quare contemnis magistrum? An nescis Christum coram Pilato judicatum? An nescis regem coeli a militibus in terra flagellatum? Tulit Christus crucem pro peccatis tuis, non pro suis, et tu virgam renuis? Flagellari non erubuit coram populo, et tu dedignaris spoliari coram magistro? Accusatur Christus, et tacet coram mil? Spiritui sancto resistunt, qui obdurata mente poenitere nolunt, qui veritati contradicunt, et humilitatem confessionis spernunt. Si in hoc perse
Abbreviated transcription (Latin):
solum inter ceteros in bac parte negligentiorẽ reperio. Qui
licet ablutis manib. lota facie: albis uestib indutꝰ accedã
ad altare: tñ ꝑuensus opere. pollutꝰ ore. inmund̃ corde: xp̃i
cirpus meis non ꝑtimesco tractare manib. Accedo elatus ad hu¬
milem. iratus ad mitẽ. crudelis ad misericordẽ. et tam̃ patit᷑ hu¬
milis elatum. mitis iratum. misericors crudelẽ. Accedo seruus

Expanded text:
solum inter caeteros in hac parte negligentiorem reperio. Qui licet ablutis manibus, lota facie, albis vestibus indutus accedam ad altare, tamen perversus opere, ore pollutus, immundus corde, Christi corpus meis non pertimesco manibus tractare. Accedo ad humilem elatus, iratus ad mitem, crudelis ad misericordem: et tamen patitur humilis elatum, mitis iratum, crudelem misericors. Accedo servus
Abbreviated transcription (Latin):
li iberi a pena peccati: nullis criminib implicati. subtrabentes
rũmanib labor est assiduus. oratio in lingua: puritas in conscĩa
penitenciȩ. ħercia: iusticiȩ. In unaquaq .iiii. sunt dimensiones. In
dum desperatio. de qua dicitur. peccator cum in ꝓfundũ uenẽrit:
contẽpñ. & cont̃. latitudo: in carnalib latam et spaciosam uiã seqͣn¬
tib. longitudo uero ꝑtinaciȩ. In cruce uero iusti: ꝓfundumẽ. ho¬
uero xp̃i: habet ꝓfundum timoris. altitudinem spei. latitudine
caritatis. longitudinẽ ꝑseuerantiȩ. In prima cruce eruciar Ad

Expanded text:
liberi a poena peccati, nullis criminibus implicati, subtrahentes quorum manibus labor est assiduus, oratio in lingua, puritas in mente, popoenitentiae, tertia justitiae. In unaquaque quatuor sunt dimensiones. In colitur. Profundum est desperatio, de qua dicitur: Peccator, cum in profundum venerit malorum, contemnit . Latitudo in carnalibus, qui latam et spatiosam viam sequuntur. Longitudo vero pertinacia. In cruce vero justi profundumux igitur habet profundum timoris, altitudinem spei, latitudinem charitatis, longitudinem perseverantiae. In prima cruce crucior, ad
Abbreviated transcription (Latin):
est orta di lectio in dignitate. subiectio in potestate. tur¬
batio in familiaritate. Unde ergo tm̃ malũ in angelo. cũ nec pre¬
teriorem: Quo dig̃ilior: Quo ascendo: Maioris ẽ et altioris hoc oꝑiꝰ.
& subtilioris. Sciõ tamen qͦd si ueniret sathan ad capitulũ confes¬
Sionis: impetrare posset ueniã remissionis. Sed ne desꝑaret hõ
cum audiret angelum tante dignitatis desꝑasse. hominẽ tante
potestatis peccass e. discipulum tantȩ familiaritatis apostatasse.
ostendit nobis d̾s exempla quoꝵdam qui peccauert̃. nec desꝑaue¬
it̃: sed amici dei facti sunt. An ignoras petri negationẽ. oe tho¬
me dubitatõnem: Nonne post culpã dilexit mariã : Hortat᷑¬
marchã: ne desistat a bona operatione. Hortat᷑ mariã: ut ꝑse¬
ubi enĩ nimia simplicitas p̃latoꝵ ibi non senuatur pax claustra¬
lium. Ubi non increpat culpas ministrantiũ: ibi nec marcha cõ¬
pescitur: nec mariȩ silentium custodit᷑. Amat g̾ xp̃c confitenci¬

Expanded text:
essit dejectio, in dignitate; unde subjectio in potestate; unde turbatio in familiaritate? Unde iterum malum in angelo, cum nec praeteriorem? Quo digredior? Quo ascendo? Altioris est enim hoc operis et subtilioris. Scio tamen quod si veniret Satanas ad capitulum confessionis, impetrare posset indulgentiam remissionis. Sed ne desperaret homo, cum audiret angelum tantae dignitatis desperasse, hominem tantae potestatis peccasse; discipulum tantae familiaritatis apostatasse, ostendit nobis Deus exempla quorumdam, qui peccaverunt, nec desperaverunt, sed amici Dei facti sunt. An ignoras Petri negationem? An nescis Thomae dubitationem? Nonne post culpam dilexit Mariam? Amatm, ne desistat a bona operatione; istam, ut perseUbi enim nimia simplicitas praelatorum non servat pacem claustralium, vel non increpat culpas ministrantium, ibi nec Martha compescitur, nec Mariae silentium custoditur. Lego quest
Abbreviated transcription (Latin):
cantu uero xp̃i . ui. sunt uoces: inter se consone et concordes. pͥma
concordiȩ uox ẽ. humilitas cordis. Scd̾a. mortificatio carnis. Tercia:
compassio. Qĩta: consolatio. Qͥnta: oratio. Sexta. deuotio. Nota con¬
militas mortificationi. mortificatio. compassioni. compassio cõso¬
net deuotio ad orationem. oratio: ad consolationẽ. consolo. ad cõp̃¬

Expanded text:
siquidem Christi sex sunt voces inter se consonae et concordes. Prima concordiae vox est humilitas cordis, secunda mortificatio carnis, tertia compassio, quarta consolatio, quinta oratio, sexta devotio. Nota militas mortificationi, mortificatio compassioni, compassio consous quomodo pertineat devotio ad orationem, oratio ad consolationem, consolatio ad comp
Abbreviated transcription (Latin):
uocum: serua concordiã morum. ut ꝑ exemplũ concordes ꝓxime¬
funt. pulsu. flatũ. et cantu. Ad cith̾aram ꝑtinet pulsus. ad orga¬
num flatus. ad uocem cantus. Assignari pot̾ hec consonantia so¬
noꝵ concordiȩ morũ. nanireferatur ad pulsum cithare. manuũ
operatio. ad flatum organi: mentis deuotio. ad cantũ uocis st¬
monis exhortatio. ꝑ cũte ergo cordas citharȩ manu bone oꝑa¬
tionis: ut concordes proximo ꝑ exemplũ mortificate carnis
gͥ ꝑ ascensus et descensus musicȩ frangis et eleuas uoces. sic ꝑascensꝰ
& descensus uirtutũ: frangis et eleuas mentẽ. frange descendens ad
compassionẽ proximi: eleua ascendens ad contemplationẽ dei. No¬
li cantare cum lucifero in celo. seu cũ primo homine in paradiso:

Expanded text:
vocum, serva et concordiam morum, ut per exemplum concordes fiunt pulsu, flatu et cantu. Ad citharam pertinet pulsus, ad organum flatus, et ad vocem cantus. Assignari potest haec consonantia sonorum, concordiae morum: si referatur ad pulsum citharae, manuum operatio; ad flatum organi, mentis devotio; ad cantum vocis sermonis exhortatio. Percute igitur chordas citharae manu bonae operationis, ut concordes proximo per exemplum mortificatae carnis. ut per ascensus musicae frangis et elevas vocem, sic per ascensus et descensus virtutum frangas et eleves mentem. Frangas descendens ad compassionem proximi, eleves ascendens ad contemplationem Dei. Noli cantare cum Lucifero in coelo, seu cum primo homine in paradiso,
Abbreviated transcription (Latin):
dulgentie apud filium: ꝑ passionem redempti. In domo in dulgen
antib peccato: affinis ẽ egipto. scd̾̃a domus ꝓficientib in bono ꝓ¬
xima est deserto. Gercia. delectantib in bono: coniuncta ẽ paradi¬
so. Esto humilis: ut sis in paradiso sublimis. Noli eẽ incapto
lo: sicut sathan in cȩlo. uel sicut adam inparadiso. Unus desꝑat.

Expanded text:
bedientiae, apud Filium per passionem redempti; in domo indulgentiantibus peccato affinis est Aegypto. Secunda domus, proficientibus in bono proxima est deserto. Tertia delectantibus in Domino conjuncta est paradiso. Esto igitur humilis, ut sis in paradiso sublimis. Noli quaeso, esse in capitulo, sicut Satan in coelo, vel sicut Adam in paradiso. Unus enim desperat,
Abbreviated transcription (Latin):
pietas miserationis. in filio affectus redemptionis. in sp̃ũ sc̃o benie¬
nitas remissionis. Motus pater pietate. misit filium ut redim̃et¬
tas mittentis. Ad filium: humilitas obedientis. ad sp̃m sc̃mͬ re¬
missio penitentis. Est igitur capitulum officina sp̃s .s. in qua fi¬
lii dei aggregant᷑: ut ei reconcilientur. Noli eẽ qͣsi sathan inter
filios deĩ. Inter eos sathan ẽẽ dicitur: qui fres conturbat. et eisdemĩ¬
sanatur post comotionem aquere compunctionis. Nec tñ fanatur
nisi unus. quia nisi asfit unitas: de est sanitas. Qui gͥ amant li¬
tem: destruunt unitatẽ. Intolerabilis ẽ hec abusio. ut ibi litiges:
ubi te ip̃m accusare debes. hec est domus uicina paradiso. Dẽ hac¬
domo confessionis: fit transitꝰ ad beatitudinẽ edernȩ pacis. Tres
namq sunt domus in quib habitamꝰ: egressi de carcere antiqui

Expanded text:
pietas miserationis, in Filio affectus redemptionis, in Spiritui sancto benignitas remissionis. Motus siquidem Pater pietate misit Filium ut redimetas mittentis, ad Filium humilitas obedientis, ad Spiritum sanctum remissio poenitentis? Est igitur capitulum officina Spiritus sancti, in qua filii Dei congregantur, ut ei reconcilientur. Noli esse frater quasi Satan inter filios Dei . Inter filios Dei Satan dicitur, qui fratres suos conturbat; quius post commotionem verae confessionis. Nec tamen sanatur nisi unus. Nisi enim adsit unitas, deest sanitas. Qui igitur amant litem, destruunt unitatem. Intolerabilis igitur haec abusio, ut ibi litiges, ubi te ipsum accusare debes; ut ibi etenim confessionis fit transitus ad beatitudinem aeternae pacis. Tres sunt itaque domus, in quibus hospitamur egressi de carcere ant
Abbreviated transcription (Latin):
rit. Deo uenter comꝑat᷑. Solent diis templa constitui. altaria eri¬
gi ministri ad seruiendũ ordinari. pecudes ĩmolari. thura concre¬
mari. Deo uentri: templũ ẽ coquina. altare. mensa. ministri. coci. ĩ¬
molatȩ pecudes: coctȩ carnes.fumꝰ incensoꝵ: odor sapoꝵ. hec in ie¬
rłm non construunt᷑: sed inbabilonia. quia quoꝵ d̾s uenter ẽ. &e in¬

Expanded text:
confusione. Solent enim diis templa construi, altaria erigi, ministri ad serviendum ordinari, immolari pecudes, thura concremari. Deo siquidem ventri templum est coquina, altare mensa, ministri coqui, immolatae pecudes, coctae carnes, fumus incensorum, odor saporum. Haec in Jerusalem non construuntur, sed in Babylone, quia quorum Deus venter est,
Abbreviated transcription (Latin):
uidi sathan de cȩlo quasi fulgur cadentem. De scda: in sudore uultꝰ
p̃esse possunt: nec obedire uolunt. Alii uero qui familiares ma¬
nitas. potestas. et familiaritas: Creatꝰ in tanta dignitate añ¬
gelus ut lucifer uocaretur. non attendens dignitatẽ creationis: ca¬
surus sedem q̃siuit ełonis. Sic quidã claustraliũ dum gnis nobili¬
tate p̾minent. dum litteraꝵ scĩa pollent. dum uocis modulatione
sedem petunt. et qui ex dono tanti muneris humiles ẽẽ deb̾ent: cc
debiliores et illiteratos suꝑbi tument. Sic eciã nocet potestas pri¬
mihominis. Qui cum in bonore eẽt ñ intellexit. qͥa dum creatorisuo

Expanded text:
idi Satanam quasi fulgur de coelo cadentem . De secunda: In sudore vultuslis qui nec praeesse possunt, nec obedire volunt, alii autem, qui familiares manitas, potestas et familiaritas? Creatus in tanta dignitate angelus ut Lucifer vocaretur, non attendens dignitatem Creatoris, casurus sedem quaesivit elationis. Sic quidam claustralium dum generis nobilitate praeeminent, dum litterarum scientia pollent dum voce modulationis sedem petunt et qui ex dono tanti muneris humiliores esse deberent, contra debiliores et illitteratos superbi tument. Nostis etiam potestatem primi parentis, qui cum in honore esset non intellexi
Abbreviated transcription (Latin):
pe fraglantia uestimentoꝵ: famam designat uirtutũ. In iosephtu¬
apud se rebecca. et quib induit iacob: cum a patre benediceret᷑. qa
in exteriori lectulo caro molliter uolutat᷑. sic et in lectulo uoluptati
anima spoliata untutib eneruit᷑ delectat᷑. In lectulo flurȩ menti
dum dilectꝰ querit᷑ non inuenit᷑. In hoc lectulo iacet paraliticꝰ: om̃i
iacob ad capud ponitur lapis: non pluma leuitatis. quȩ uento suꝑbi¬
in itinere sub capite lapidem posuit: et dormiuit. scalam uidit. an
tu p̾sentis uitȩ oculos quos ad concupiscendũ aperuerat. ab appetito
secularium claudit. Uidet angelos : qͣnto desiderio suꝑ se deo inhereat.
qͣnto caritatis affectu nobis infirmis condescendant. uidet dñm̃¬

Expanded text:
fragantia vestimentorum famam designat virtutum; in Joseph tuas apud se habebat Rebecca, et quibus induit Jacob cum a patre benediceretur, quin exteriori lectulo caro molliter volutatur, sic et in voluptatis lectulo anima spoliata virtutibus enerviter delectatur. In lectulo igitur fluxae mentis dum dilectus quaeritur, non invenitur. In hoc lectulo jacet paralyticus omni Jacob ad caput ponitur lapis, non pluma levitatis quae vento superbiero Altissimo . Jacob in itinere sub capite lapidem posuit, et dormivit, scalam vidit, angtu vitae praesentis oculos quos ad concupiscendum aperuerat ab appetitu saecularium claudit. Videt angelos, quanto desiderio super se Deo inhaereant, quanto charitatis affectu nobis infirmis condescendant. Videt
Abbreviated transcription (Latin):
qͥo appecit supflurtas gils. Eausari solent quidã scłares q̃s
tot diuersis et delicatis cibis utant᷑. qͦd tam magno labore conficitur:.
catiores possunt appellari. Qui enĩ delicatiora q̃runt: delicatioresdi¬
ci possunt. Cum igitur legas deliqͥsse ionatham ingustu melł.esau in
edulio lentis: sodomitas in saturitate panis putas ne suꝑ ꝑiculo esse.
tot carnium ferculis. tot piscium generib. tot frixarũ diu̾sitatib de¬
lectari : Sic differt palatium a retectorio: sict̃ egiptus a deserto. Si in
deserto sumꝰ: mirandũ non ẽ. si ollas carnium suspiramꝰ. Ollas car¬
niũ suspirat: quẽ carnis desiderium temptat. Quare suspirãt. qͥ ollaᷤᷤ

Expanded text:
petit superfluitas gulae. Causari etenim solent quidam saeculares, quod tam diversis et tam delicatis utuntur cibis, quod tam magno labore cibus conficitur, ecatiores possunt appellari. Qui enim delicatiora quaerunt, delicatiores dici possunt. Cum enim legas deliquisse Jonathan in gustu mellis . Esau in edulio lentis , Sodomitas in saturitate panis , putasne sine periculo esse tot carnium ferculis, tot piscium generibus, tot frixurarum diversitatibus delectari? Nonne sic differt palatium a refectorio, sicut Aegyptus a deserto? Si igitur in deserto sumus, mirandumne est si ollas carnium suspiramus? Ollas carnium suspirat, quem carnis desiderium tentat. Isti autem quare suspirent, qui ollas
Abbreviated transcription (Latin):
fercula cum inclaustrõ sedeant: non lectioni et silentio.
tuta lectioni. incapitulo confessioni in eccła or̃oni. Claudit᷑ in
claustro: confabulatiomi. in capitulo excusationi. in eccła uanes
modulationi. hoc ostium clauditur sepe fratrib nouiter conus¬
sis. tepidis. et ꝑuensis. Aꝑitur tam̃ eisdem q̃nq ꝓpter necc̃ttatem
corporis. uel ad doctrinam ordinis. seu ad edificationẽ mentis.
ditur. creditur aut negatur. ꝑhoc ostium sepe introeunt. qͣ ostrã
mentis frangunt. fascĩnatio ẽnĩ nugatitatis: cor seducit. Cauen¬
dum ẽ ergo. ne ostium pateat uento uenienti: a regione deseiti
ne domus . iiii. angulis concussa subuertat᷑. et filii iob oppresi
moriantur. Desenti regio: demonũ uel ꝑuersoꝵ frm̃ est a deo
it: que a tranqͥllitate mentẽ subuertit. Domus uero mentis
quȩ quatuor angulis .i prudentia. temperantia. fortitudine &
uisticia construitur: q̃nq uento temptatõnis turbat᷑. Sepe i

Expanded text:
cati cibi diversa fercula, cum in claustro sedeant, non lectioni et silentio, tuta lectioni, in capitulo confessioni, in ecclesia orationi. Clauditur iterum in claustro confabulationi, in capitulo excusationi, in ecclesia vanae modulationi. Hoc ostium clauditur saepius fratribus noviter conversis, tepidis et perversis. Aperitur tamen eisdem propter necessitatem operis, vel ad doctrinam ordinis, seu ad aedificationem mentis. ditur, cum datur aut negatur. Per hoc ostium saepe introeunt, qui ostium mentis frangunt, fascinatio enim nugacitatis seducit cor. Cavendum est tamen, ne hoc ostium pateat vento venienti a regione deserti, ne domus quatuor angulis concussa subvertatur, et filii Job oppressi moriantur . Deserti regio, est daemonum seu perversorum fratrum a Deo it, quae a tranquillitate conscientiam subvertit. Domus vero mentis, quae quatuor angulis, id est prudentia, temperantia, fortitudine et justitia constituitur, quandoque vento tentationis, se
Abbreviated transcription (Latin):
u sectant᷑. Inter quos non audiuntur singultꝰ et suspiria con¬
punctȩ mentis: sed cachinnationes et ructus ingurgitati uẽ.
tris. Inter alias abusiones hec ẽ miserabilior. ut delic̾atiꝰ in ex¬
cła quam in domo ꝓpria uixisse conuincant᷑. et sic de eis dicat᷑.
Pauit sterilem: que non parit. & uidue bene non fecit. Ste¬
rilis quȩ non parit: caro est. uidua: anima cȩlesti sponso¬

Expanded text:
siones; inter quos non audiuntur singultus et suspiria compunctae mentis, sed risus et cachinnationes, et ructus ingurgitati ventris. Miserabilior inter alias abusiones haec abusio, ut delicatius in ecclesia quam in domo propria vixisse convincaris, et dicatur de te: Parit sterilem, quae non parit, et viduae bene non fecit . Sterilis quae non parit, caro est, quae, juxta verbum Do
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ in corde parat᷑: ꝑ quam ad iħm infine ꝑuenit᷑. Sũt et alii uo¬
ce dissoluti: uocis modulatione głosi. qui non gaudent de dono
magis placeant ppło: quam deo. Qui sic cantant. ñ cantant¬
inchoro cũ maria sorore moysi: sed in palatio cum he¬
rodiade. ut placeant discumbentib et herodi. Sed timeo nes¬
Et delectantur altitudine uocis: delectent᷑ elatione mentis. In le¬
tius cantat eo: quẽ dñs audire consueuit de monte sc̃o suo. ne¬

Expanded text:
nobis in corde fit, per quam ad Jesum in fine pervenitur. » Sunt etiam alii voce dissoluti, qui vocis suae modulatione gloriantur, nec tantum gaudent de dono  placeant populo magis quam Deo. Qui sic cantant, non cantant cum Maria sorore Moysi, sed in palatio cum Herodiade, ut placeant discumbentibus vel Herodi. Timeo autem, ne sicut delectantur altitudine vocis, delectentur etiam etius cantat eo, quem Dominus exaudire consuevit de monte sancto suo, ne