comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ tẽptat̾onẽ. u̾e lib̾es noᷤᷤ a malo. Ista est
fr̃es ingit̾ metutanda. ista cͥ iugit dicenda
orat̾o. utpote ꝙͣ ip̃e saluator docuit. ⁊ qua
nobis orare patrẽ p̃cep̃. Hulla est enĩ sub¬
limior. nulla utilior. Sũt qͥdã sic̃ ethuu
nes ꝯtinuare. Et cũ ore dño loqͣnt᷑: cor¬
de siũꝙͣ ĩ finib t̾re uagant᷑. Meminerĩt
tales scͥpt᷑e q̃ dicit. Popłs iste me labiis ho¬

Expanded text:
in tentationem, vere liberes nos a malo. Ista est, fratres, jugiter meditanda, ista est jugiter dicenda oratio, utpote quam ipse Salvator docuit, et qua nobis Patrem orare praecepit. Nulla est enim ista sublimior, nulla utilior. Sunt quidam qui, sicutnes continuare: et cum ore Domino loquuntur, nonnunquam in finibus terrae vagantur. Meminerint tales Scripturae qua dicitur: Pop
Abbreviated transcription (Latin):
honꝰ deiciamꝰ. ne gentẽ ad ymaginẽ ⁊ si¬
militudinẽ dĩ formatã p̃cioso xp̃i san
guie redẽptã nobis ꝯmissam negligamꝰ.
ne ꝑculpã tẽꝑalẽ ad et̾nã defliat dampra¬
t̾onẽ. ne qd̾ absit nõ solũ in illa fiat pecea¬

Expanded text:
iciamus, ne gentem ad imaginem et similitudinem Dei formatam, pretioso sanguine Christi redemptam, nobis commissam negligamus, ne per culpam temporalem ad aeternam defluat damnationem, ne quod absit! non solum in illa fiat pecca
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗͣ prã opp̃słit. s qr ĩ acceptis reb se extulit
hĩc gͦ sũmoꝑe colligend̾ est qͣ pena multan¬
diis sit qͥ aliena diripit. si inferua dãpnat̾oe
ꝯcessis licite fruoe. qr diues iste nõ iccirco
punitꝰ est qm̃ aliena abstulit. s qr acceptĩ
reb semet ip̃m male dereliqͥd. ħ qͦ fuit
qd̾ hũc inferno tͣlidit. qr ĩ sua felicitate
timidꝰ nõ fuit. qr ꝑcepta dona ad usũ arro¬
gantie inflexit. qi uisc̾a pietatis ignorauit.
qͥa peccã sua redi̾e ⁊̃ cũ sibi habundaret.

Expanded text:
 vi oppressit, sed quia in acceptis rebus se extulit. Hinc ergo summopere colligendum est qua poena muletandus sit qui aliena diripit, si inferni damnatione concessis licite rebus fruor; quia dives iste non idcirco punitus est, quoniam aliena abstulit, sed quia in acceptis rebus semetipsum male dereliquit. Hocque fuit quod hunc in inferno tradidit, qui in sua felicitate timidus non fuit; quia percepta dona ad usum arrogantiae inflexit, quia viscera pietatis ignoravit, quia peccata sua redimere, etiam dum sibi abundaret
Abbreviated transcription (Latin):
augm̃ti. plus dãpni ꝙͣ lucͥ. Sũt nãq qͥdã qͥ
ꝑ magnã ł longã malignitatis ⁊ odioꝵ malici¬
am obdurati illos ꝯͥ ꝑaliꝙͣ iniurrã eis faclist̾
debitores. manib suis iugulare. aut truci¬
piscut᷑. nͨ ꝓ timore dĩ nͨ ꝓ p̃cib hoĩĩ sacisfatõ¬

Expanded text:
augmenti; plus damni quam lucri. Sunt namque quidam, qui per magnam et longam malignitatem, et odiorum malitiam obdurati; illos, qui per aliquam injuriam eis facti sunt debitores, manibus suis jugulare aut trucipiscunt, nec pro timore Dei; nec pro precibus hominum satisfa
Abbreviated transcription (Latin):
te eccłiã malignantiũ. ⁊ cũ ĩpiis nolite sed̾e.
Qͥd gͦ : Potest ⁊ i aliqͥs ur̾m tacitꝰ cogitare.
ł manifeste respond̾e dicens. Tu ꝓhibes noᷤᷤ
exẽplo psalmiste posito ad tales tre. ⁊ ñne
dñs ad cales nos dirigit uͥ dic̃ ite angłi ue¬
loces ad gentẽ ꝯuulsã. ⁊ dilac̾atã. ad popłint᷑¬

Expanded text:
. Quid igitur? Potest etenim aliquis vestrum tacitus cogitare, vel manifestius respondere dicens: Tu prohibes nos, exemplo Psalmistae posito, ad tales ire, et nonne Dominus ad tales nos dirigit ubi dicit: Ite, veloces, ad gentem convulsam et dilaceratam, ad populum te
Abbreviated transcription (Latin):
nuat nõ eqͣlitatẽ Si qͥs edificaret domĩ
paruã scd̾m formã ⁊ dispositonẽ domꝰ
inaioris. nõ dr̾emꝰ de parua domo tan¬
ta est ista quanta illa maior s drcm
talis est ista qͣlis illa. talis similitudĩe
nõ tanta quantitate. frat gͦ o pat̃ ud¬
luntas tua sic̃ in celo ꝑ angłos ⁊ ꝑ scõs

Expanded text:
litatem. Si quis aedificaret domum parvam secundum formam et dispositionem domus majoris, non diceremus de parva domo: Tanta est ista quanta illa major; sed diceremus: Talis est ista qualis illa, talis similitudine, non tanta quantitate. Fiat ergo, o Pater, voluntas tua sicut in coelo per angelos, et per s
Abbreviated transcription (Latin):
lens. ⁊ illi miscd̾it̾. ꝓuidens int̾ cet̾a sactissime
doct᷑ne sue u̾ba formã orat̾ois instituit. ⁊ qͦmͦ
pat᷑ͣm orare debeamꝰ edocuit dicens. Cũ orabi¬
tis nõ eritis sic̃ ypoc̾te qͥ amant in sinagogis
⁊ ĩ angulis platearũ stantes orare. Orantes
autẽ nolite mł̾tũ loqͥ sicut ethuici. futant
eiũ qͥa in młtilo qͥo suo eraudiant᷑. Sic ergo
uos orabitis. Pat̾ nr̃ qͥ es in celis. ⁊ cͥ. Ihac or̾o

Expanded text:
tissimae doctrinae verba formam orationis instituit, et quomodo Patrem orare debeamus edocuit dicens: Cum orabitis, non eritis sicut hypocritae, qui amant in synagogis et in angulis platearum stantes orare: orantes autem nolite multum loqui sicut ethnici. Putant enim quia in multiloquio suo exaudiantur. Sic ergo vos
Abbreviated transcription (Latin):
ẽt uiaiticie qm̃ pꝰ agnitionẽ rear sum
conũti. ab eo qd iłł tradictum est i cõ
manaao. sontig̃ .ix. eis et illud
eri proũbĩ : canis reuers ad suũ
nomitũ & sus lota ĩ uolutabro
luti. S et qͦmͦ ppłe iste se ipso de¬
t̃ior. uł t̾ribilioi esse possit. aut po¬
pło malo. post nos futd. miniit ndͤ¬

Expanded text:
ustitiae, quam post agnitionem retrorsum converti ab eo quod illis traditum est sancto mandato . Contigit enim eis et illud veri Proverbii: Canis reversus ad suum vomitum, et sus lota in volutabro luti . Sed et quomodo populus iste seipso deterior vel terribilior esse possit, aut populo malo post nos futuro minime vide
Abbreviated transcription (Latin):
culi p̃sentis. te uocante tͣnseat ĩ głiã pa¬
tͥe celestis. Itẽ adueniat regñtiũ. ut sic̃
reguas in ĩtificatis. ita cito regnes ĩ iustifi¬
candis ⁊ sic̃ regnas in illiꝰqͥ iã sũt bomi. sic
çipulsa potistate demonũ regnes ⁊ ĩ alis
qͥ adhuc sut mali. Adutnat rogs̃ĩ tuũ¬

Expanded text:
sentis te vocante transeat in gloriam patriae coelestis. Item: Adveniat regnum tuum, ut sicut regnas in justificatis, ita cito regnes in justificandis, et sicut regnas in illis qui jam sunt boni, sic expulsa potestate daemonum, regnes et in illis, qui adhuc sunt mali: Adveniat reg
Abbreviated transcription (Latin):
anẽ nr̃m co. da no. hodie. ficit ds̃ hoĩẽ
ex substantia duplici corꝑea scilicet ⁊
spũali. Qͥa gͥ hõ ꝯpositꝰ est ex duabꝰ sub¬
stantiis: necessariꝰ est ei duplex panis. Unꝰ
sacra doct᷑na. Corꝑalẽ panẽ a dõ petimꝰ. qr nͥ
ds̃ ded̾it pluuiam ⁊ fec̾it t̾rã g̾minare nõ
possumꝰ hc̃ panẽ habe. Spũalẽ panẽ a dõ¬
corꝑalẽ dispensant ⁊ sibi ⁊ filiis suis patreᷤᷤ
carnales. panẽ sp̃u̾alẽ dispensare debent
patres spu̾ales p̃lati scilie ⁊ et doctoreᷤᷤ. hic
iã q̃uit᷑ int̾ dispensatores ut fidelis qͥs ĩue¬
niat᷑. Qͥs enĩ ⁊÷ nr̃is tẽꝑib fidelis seruus ⁊ pͦ

Expanded text:
anum da nobis hodie. Fecit Deus hominem ex substantia duplici; corporali scilicet et spirituali: quia ergo compositus est ex duabus substantiis, necessarius est ei duplex panis, unussacra doctrina. Corporalem panem a Deo petimus, quia nisi dederit Deus pluviam et fecerit terram germinare, non possemus hcorporalem dispensare debent filiis suis patres carnales, panem spiritualem dispensare debent Patres spirituales praelati, scilicet et doctores. Hinc quaeritur jam inter dispensatores, ut fidelis quis inveniatur
Abbreviated transcription (Latin):
sit̾onẽ. Qͣmuis enũ maloꝵ nõ sis actor:
es cam̃ maloꝵ dispositor. Et qͣuis sub po¬
testestate tua multa sint mala. nulla
t̾n relinqͥs mordinata. ⁊ sic fit ĩ oĩbus
uoluntas tua. ĩ bonis ꝑ accionẽ. in ma¬

Expanded text:
sitionem. Quamvis enim malorum non sis auctor, es tamen malorum dispositor, et quamvis sub potestate tua multa sint mala, nulla tamen relinquis inordinata; et sic fit in omnibus voluntas tua; in bonis per actionem, in ma
Abbreviated transcription (Latin):
mitate iac̾et. uisũ est qd̾ ab eo funditꝰ flatus
uitalis exisset. atq exmime Emansisset corpꝰ.
Cũq ⁊ multi qͥ ꝯuen̾ant ⁊ eũ iã mortuum
familia lugerent: subito rediit ⁊ cunctoꝵ
plangentiũ in stupore u̾se st̃ lacͥme. O reu̾iᷤ¬

Expanded text:
gidus jaceret, visum est quod ab eo funditus flatus vitalis exisset, atque exanime remansisset corpus. Cumque et multi qui convenerant, et eum jam mortuum familia lugeret, subito rediit, et cunctorum plangentium in stuporem versae sunt lacrymae. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
ret. nec se nec aliũ unꝗͣ uidisse talia:
bis ꝯmissus a uobiᷤᷤcͤandꝰ ad eccłiã ꝯfluit
formã eocpis ꝯponit. cultioribꝰ ac diu̾sis e¬
loub tinctis uestib se induit. ⁊ uosun
ac mulieres in tanto fulgore ꝯtẽplantes
forsitan gloriamini tales uobis subiecli
talibꝰq uoseẽ p̃latoᷤ. Hõ est bona głiatio iuꝰ¬

Expanded text:
 vidisse talia? vobis commissus a vobis curandus ad ecclesiam confluit, formam corporis componit, cultioribus ac diversis coloribus tinctis vestibus se induit, et vos viros ac mulieres in tanto fulgore contemplantes, forsitan gloriamini tales vobis subjectos, talibusque vos esse praelatos. Non est bona gloriatio
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ q̃ ꝑ cas significent᷑ uͥtutes. Sũt uͦuestim̃
ba. amictũ suꝑ hum̾os. qd̾ nos suꝑhum̾ale
dic̾e possumꝰ. tona. stola maiupła. infula
An̾ oĩa deb⁊ sacdoᷤ cotidiana uestim̃ta d̾po¬
n̾e. deinde manꝰ abluere. ⁊ sic candida ueli¬
m̃ta sumne. spositio cotidianoꝵ uestim̃ts
significat uet̾is hoĩs deposit̾onẽ. Ablutior

Expanded text:
 per eas significentur virtutes. Sunt ergo ba, amictus super humeros, quod nos super humerale dicere possumus, zona, stola, manipula, infula. Ante omnia debet sacerdos quotidiana vestimenta deponere, deinde manus abluere, et sic candida vestimenta sumere. Depositio quotidianorum vestimentorum significat veteris hominis depositionem, ablutio
Abbreviated transcription (Latin):
ciat. Significat gͦ cautelã ꝑ ꝙͣ cauenda ca¬
uemꝰ. ⁊ facienda facimꝰ. bis oĩb minist̾ dñi
indutꝰ. his oĩb adornatꝰ. nũdũ ⁊ aptꝰ officio sa¬
e̾dotali nͨ illut ĩplere p̃sumit nͥ septimũꝙ¬
insula dr᷑ cet̾is ad̾dat᷑. ⁊ ꝓ siponat᷑. Istudueᷤ
tim̃tũ excellentiꝰ : cet̾is eiiet uniusis. En¬
u̾tutẽ ꝑ ħ significaridicimꝰ nͥ caritatẽs de¬

Expanded text:
ciat. Significat ergo cautelam, per quam cavenda cavemus, et facienda facimus. His omnibus minister Domini indutus, his omnibus adornatus, nondum est aptus officio sacerdotali, nec illud ciat. Significat ergo cautelam, per quam cavenda cavemus, et facienda facimus. His omnibus minister Domini indutus, his omnibus adornatus, nondum est aptus officio sacerdotali, nec illud i
Abbreviated transcription (Latin):
di⁊ ꝑtranseundi tͥbiuĩt. Seqͥt. cuius diri¬
puerunt flumina t̾rã eiꝰ. Q sũt ista flu¬
mina t̾rã male uiuentiũ diripientia. nͥ
uicia cũ ĩpetu fluentia ⁊ malos ad torm̃¬
ta trahentia : Que est t̾re direꝑtio nͥ uͥtutiᷤᷤ¬

Expanded text:
transeundi tribuunt. Sequitur: Cujus diripuerunt flumina terram ejus. Quae sunt ista flumina terram male viventium diripientia? Ubi vitia cum impetu sunt fluentia, et malos ad tormenta trahentia. Quae est terrae direptio, nisi virtuti
Abbreviated transcription (Latin):
liueloces ad gentẽ ꝯuulsam. Sacdotes s
Anebi sicut q̃dã loco scͥptã innunit dicens.
bemꝰ. Ite angłi ueloces ad gentẽ ꝯuulsã. Iu¬
ob modis ꝓbat᷑ humana nat᷑a dõ inhere¬
re.ł in ip̃o radicẽ hab̾e scd̾m ħ indelicet

Expanded text:
li veloces, ad gentem convulsam. Sacerdotes sunt angeli, sicut quodam loco Scriptura innuit dicens: bemus. Ite, angeli veloces, ad gentem convulsam. Duobus modis probatur humana natura Deo inhaerere, et in ip
Abbreviated transcription (Latin):
ri uestibꝰ nͥ oenem᷑ uͥtutibꝰᷤ Terce si uide¬
mꝰ sac̾dotẽ sñ sac̾dotalibꝰ uestim̃tiᷤ missã
celebrare. sñ alba. sñ stola sn̾ infula. mul¬
tũ mirarem᷑. ⁊ cũ horpore nimis ministrũ
talẽ detestarem᷑. Si gͦ detestandꝰ esset qͥ ar¬
ced̾et ad altare sinc uestibꝰ. ꝙͣ decestandꝰ ꝙͣ
horrendꝰ est qͥ acced̾e p̃sumit cũ uicus ⁊

Expanded text:
 Certe si videremus sacerdotem sine sacerdotalibus vestimentis missam celebrare, sine alba, sine stola, sine infula, multum miraremur, et cum horrore nimio ministrum talem detestaremur. Si ergo detestandus esset qui accederet ad altare sine vestibus, quam detestandus, quam horrendus est, qui acce
Abbreviated transcription (Latin):
tis.seruus aũ nesciens eã uapulabit paucis.
Igͥ sic̃ chñs ciuitatib ĩ qͥbus plurimaᷤᷤ uͥtutes
fec̾at. eo qd̾ penitentiã nõ egissent. exꝓbauit
dicens. Nie t̾ corotain. ue tͥ bethsaida. qi si ĩ
tyro ⁊ sydone facte essent uͥtutes q̃ facte st̃

Expanded text:
tis; servus autem nesciens eam vapulabit paucis . Igitur sicut Dominus civitatibus, in quibus plurimas virtutes fecerat, eo quod poenitentiam non egissent, exprobravit dicens: Vae tibi Corozain! vae tibi Bethsaida! quia si in Tyro et Sidone factae essent virtutes qua
Abbreviated transcription (Latin):
u̾sas ĩpietates deprauato. t̾ribili facto. lõ¬
ge a diiuna similitudine qͦdã mͦ scd̾m su¬
am neqͥtiã remoto. sic inꝙͣ ei potest exꝑ¬
ꝑrari. ut dicat᷑ ei Ne tͥ popłe neꝙ. popłe
m̃dax popłe apostata. qͥ male uiuendo

Expanded text:
sas impietates depravato, terribili facto, longe a divina similitudine quodammodo secundum suam nequitiam remoto, sic, inquam, ei potest exprobrari ut dicatur ei: Vae tibi, popule nequam, popule mendax, popule apostata, qui male vivendo
Abbreviated transcription (Latin):
ces ꝙͣ expeditos ec̃ sac̾dotes in p̃dicat̾one salu¬
tis opporteat. Qidicat. P̃dicate u̾bũ. instate
opportune. ĩportune. arguite obsecte. ĩ ꝙͤa¬
te ĩ oĩ pacientia.⁊ nolite differre u̾bũ dedi¬
e ĩ diẽ de chũca ĩ dĩcã. de festo ĩ festũ. s minꝰ

Expanded text:
ces, quam expeditos esse sacerdotes in praedicatione salutis oporteat: Quasi dicat: Praedicate verbum, instate opportune, importune, arguite, obsecrate, increpate in omni patientia , et nolite differre verbum de die in diem, de Dominica in Dominicam, de festo in festum, sed
Abbreviated transcription (Latin):
entie tͥbuit: a luce sc fuꝑue cognit̾onis exelu¬
dit. ⁊ eo claritatẽ ueri luminis neqͣꝙͣ pene¬
trat. qͦ. se apd̾ se ꝑ arrogantiã exaltat. sic̃ de
qͥbꝰdã dr᷑. Nicentes eiñ se eẽ sapientes. stulti
facti st̾. Iugẽ uͦ habet scabiẽ cui caruiꝰ petu¬
lantia sine cessat̾onc dñat᷑. In seabie in. fer¬
uae uiscerũ ad cutẽ trahit᷑. ꝑ ꝙͣ luria designa¬

Expanded text:
supernae cognitionis excludit, et eo claritatem veri luminis nequaquam penetrat, quo se apud se prae arrogantia exaltat, sicut de quibusdam dicitur: Dicentes enim se esse sapientes, stulti facti sunt . Jugem vero habet scabiem, cui carnis petulantia sine cessatione dominatur. In scabie etenim fervor viscerum ad cutem trahit
Abbreviated transcription (Latin):
tat ꝑuenire. Paueat ⁊̃ ne pꝰ ad dñicũ
corpꝰ accedat. ꝙͣ ꝯfortet᷑ bona ꝯscientia. ⁊
doleat qd̾ nũdũ audeat sum̾e ꝙ̃ multũ
desid̾at cibũ salutarẽ. Cohibeat sea lu¬
dis. a spectaculis secłi. qͥ ꝑfectã uult ꝯse¬
qͥ remissionis gr̾am. Isti sũt digni fructꝰ
penitentie. animã captiuã eleq̃antes. ⁊

Expanded text:
enire. Caveat etiam ne prius ad dominicum corpus accedat, quam confortetur bona conscientia, et doleat quod nondum audeat sumere quem multum desiderat cibum salutarem. Cohibeat etiam se a ludis, a spectaculis seculi, qui perfectam vult consequi remissionis gratiam. Isti sunt digni fructus poenitentiae, animam captivam el
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ u̾itatis emicat. s tam̃ ħ carnalia oꝑa
obscͤant. Ilippis qͥppe ocłis pupille sane st̃
s humore defluente in fiͥidate palpebre
grossescũt. quarũ qͥa infusione crebroat¬
terit᷑. ⁊ acies pupille uiciat᷑. Et sũt non¬
nulli qͦꝵ sensũ carnalis uite oꝑat̾o sauti¬

Expanded text:
itatis emicat, sed tamen hoc carnalia opera obscurant. In lippis quippe oculis pupillae sanae sunt, sed humore defluente infirmantia palpebra grossescunt, quorum quia infusione crebro atteritur, etiam acies pupillae vitiatur. Et sunt nonnulli quorum sensum carnalis vitae operatio sauci
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ seq̃ntes. ad optiend̾ salutiᷤᷤ remedtũ ma¬
leficis cõid̾ũt. ut eiꝰ aĩam funditꝰ exstingue¬
rent. cꝰ carm magicis artib ad tẽpꝰ ꝓdesse co¬
narent᷑. Nucta itaq est ad fluuiũ. atq ĩ
aꝙͣ missa ibiq diuciꝰ incantatiõib ag̾e ma¬
lefici moliebant᷑. ut is qͥ eãdẽ ĩuasat diabo¬
lꝰ exiret. S miro oĩpotentis dĩ iudicio dũ
gio intͣuit Cepit ex ħ illa cot motib agita
e cłpã fatentes. hãc ad uirũ uen̾abłem fortu¬
natũ ep̃m dux̾ũt. eiq reliq̃rũt. Qͣille scepta
młtis se dieb ac noctib morat̾onẽ dedit. tau¬
toq adnisu p̃cib intubuit. qͣnto ⁊ ĩ uno
corꝑe ꝯͣ se adsist̾e legionis aciẽ inuenit. Cũ
nõ pꝰ młtoᷤᷤ dies ita sanã atq in columem
reddit. acsi in ea iꝰ ꝓͥũ diabolus ñꝙͣ habiũ¬

Expanded text:
emedium maleficis tradiderunt; ut ejus animam funditus exstinguerent, cujus carni magicis artibus ad tempus prodesse conarentur. Ducta est itaque ad fluvium, atque in aquam mersa; ibique diutius incantationibus agere malefici moliebantur, ut is qui eam invaserat diabolus exiret. Sed miro omnipotentis Dei judicio, gio intravit. Coepit ex hoc illa tot motibus agitarae culpam fatentes, hanc ad venerabilem virum Fortunatum episcopum duxerunt, eique reliquerunt. Qua ille suscepta, multis se diebus ac noctibus in orationem dedit; tantoque annisu precibus incubuit, quanto et in uno corpore contra se assistere legionis aciem invenit. Cum non post multos dies ita sanam atque incolumen reddidit, ac si in ea jus proprium diabolus nunquam habu
Abbreviated transcription (Latin):
nõ uinꝯt᷑. s ultͦ se peccato se offerunt.
nͨ expectant cẽptat̾onẽ. s p̃ueniunt
uoluptatẽ. Et ꝑtractet secũ ꝙͣ multi¬
plici accione uicũ deledabilit̾ pecca¬
uit. Oĩs ista uarietaᷤ ꝯfitenda est. ⁊ de¬
flenda. ut cũ cognou̾it qd̾ peccatũ aͥ
cito inueniat deũ ꝓpiciũ. In cognos¬
cendo peccati augm̃tũ: inueniat cͦeta¬
tis fuerit. cꝰsapientie ⁊ ordiniᷤ. Imoret᷑
ĩ singłis istis. ⁊ senciat modũ cͥminiꝰ.

Expanded text:
ncuntur, sed ultro se peccato offerunt, nec exspectant tentationem, sed praeveniunt voluptatem. Et pertractet secum quam multiplici actione vitii delectabiliter peccavit. Omnis ista varietas confitenda est et deflenda, ut, cum cognoverit quod peccatum est, cito inveniat Deum propitium. In cognoscendo peccati augmentum inveniat cujus aetatis fuerit, cujus sapientiae, et ordinis. Immoretur in singulis istis, et sentiat modum c
Abbreviated transcription (Latin):
acceꝑat. c̃ eadẽ socru sua ad dedicat̾onẽ orato¬
rii b̃i sebastiani marcyris fuerat ĩuitata
Hocte uͦ ead qͣ subseq̃nte die ad dedicat̾onẽ
p̃dicti oratorii fuerat ꝓcessa. uoluptate
carnis deuicta. a iiro suo se abstime nõ po¬
tuit. Cũq mane fc̾o ꝯscientiã dec̾rtret ꝑ

Expanded text:
acceperat, cum eadem socru sua ad dedicationem oratorii beati Sebastiani martyris fuerat invitata. Nocte vero eadem qua subsequente die ad dedicationem praedicti oratorii fuerat processura, voluptate carnis devicta, a viro suo sese abstinere non potuit; cumque mane facto conscientiam de
Abbreviated transcription (Latin):
pabilior: qͦ est dõ acceptior. Io adã plꝰ
peccauit: qͥa oĩ bono habundauit.
Alio ⁊̃ modo offendens in uno. factꝰ ⁊
tate sac̾cdotiᷤᷤ. nͥl sui resuans sibi. ut
oĩa eo iubente ꝑatꝰ sit fac̾e ꝓ recipien¬

Expanded text:
pabilior, quo est Deo acceptior. Ideo enim Adam plus peccavit, quia omni bono abundavit. Alio etiam modo offendens in uno factus estate sacerdotis, nihil sui reservans sibi, ut omnia eo jubente paratus sit facere pro recipien
Abbreviated transcription (Latin):
er ad ꝙͣ cubicłarii eiꝰ uestim̃ta defferebant
ad abluendũ q̃ sub sp̾e religioi̾s erat ues¬
ce mutata. ꝯcepit ⁊ peꝑit. Qua de re srey
referũt. uolentes eũ unauint̾ lapida¬
re. Aiebãt n. iiu pietas sc̾i̾ tuã celeuit limͦ¬
ã. nec nos ds̃ diuciꝰ sinet manꝰ cuas in dig¬
nas oscłando pollui. Illo qͦ ẽ ꝯͣrio uirilit¬
liũ dĩ oĩpocentis. ut si ego te gen̾aui co¬
tã cunctis edicas. Et ille infans dix̃ b̾ato¬
me ꝑtinuit sollicitꝰ fui. uobis si aliqͥd sup¬
petit. ꝑ uos rescite. Tc̾ illi ħ magiciᷤᷤ arcib¬
fc̾m affirmantes. insgũt ꝯͣ eũ in una ꝯspi¬
diuciꝰ nr̃i falso pastoris noĩe dũab̾is. Sc̃s bͥc¬
ciꝰ ep̃s ad satisfaciend̾ adhuc popło p̾naᷤᷤ ard̾n¬
des inbyrro suo posuit. Et ad se stͥngens usq
ad sc̾m sepulc̾m bi marcini ima c̃ tbiꝰ popłoꝵ¬

Expanded text:
er, ad quam cubicularii eius vestimenta deferebant ad abluendum, quae sub specie religionis erat veste mutata, concepit et peperit. Qua de re surrexit referunt, volentes eum unanimiter lapidare. Aiebant enim: 'Diu pietas sancti tuam celavit luxoriam, nec nos Deus diutius sinit manus tuas indignas osclium Dei omnipotentis, ut si ego te generavi, coram cunctis edicas. Et ille: Non es, inme pertinuit, sollicitus fui; vobis si aliquid suppetit, per vos quaerite'. Tunc illi magicis haecrantes, insurgunt contra eum in una conspidiutius nobis falso pastoris nomine dominaberis. Ille autem ad satisfaciendum adhuc populo, prunas ardentes in byrrum suum posuit: et ad se stringens, usque ad sepulcrum beati Martini una cum pop
Abbreviated transcription (Latin):
nitate mulier cũ filio paruulo ĩ loco eo¬
oblica mulier sobolis sue. cepit uelocitꝰ
cũ reliqͦ popło pet̾e ripã. Igͥ ĩ seq̃nti ma¬
ris accessu pꝰꝗ . ad littꝰ uen̾at. memiinit se
filiũ reliqͥsse. Uc̃ cũ fleta magno deiocta
plebat. atq discrebat ꝑ cͥcitũ ripar̾. si for
ꝓͥa reducit᷑. totũ aniiũ in luctu ⁊ lam̃tat̾o¬
ne deducens. Rec̾rente aũ anni cͥcłouenit
it̾m ad exspectatã b̃i martiris sollẽpnita¬
tẽ. si fortassis de infante aliqͣ inuenire
poss indicia Ed pła. Recedente mare.
anticipat õs ad ing̾diendũ. ⁊ ip̃a pͥma p̃ce¬
dit ad cumulũ. Cũq ꝓsita solo oĩonẽ eiplẽ¬
set. crecta eenib ssũ. ub̾tĩ flecuũ ĩbͥb ma¬
defactũ dũ diu̾tit in parte alt̾a uultũ.
aspicit filiũ ĩ eo loco uͥ eũ dormientẽ di¬
misat. ⁊̃ ip̃o adhuc sopore deciũ. Estimiã
aũ cũ ẽẽ defũctũ accedit cominꝰ qͣi collecta᷑
cadauer exanime. S cũ doemire cognoui¬

Expanded text:
nitatum mulier cum filio parvulo in loco oblita mulier sobolis suae, coepit velociter cum reliquo populo petere ripam. Igitur insequenti maris accessu postquam ad littus venerat, meminit se filium reliquisse. Tunc cum fletu magno dejecta plebat, atque discurrebat per circuitum riparum, si forte a reducitur, totum annum in luctu ac lamentatione deducens. Recurrente autem anni circulo, venit iterum ad expectandam martyris solemnitatem, fortassis de infantulo aliqua invenire possit indicia. Quid plura? Recedente mare, anticipat omnes ad ingrediendum, et ipsa prima praecedit ad tumulum. Cumque prostrata solo orationem explesset, defactis, dum divertit in parte altera vultum, aspicit filium in eodem loco, ubi eum dormientem reliquerat, in ipso adhuc sopore teneri. Aestimans autem eum esse defunctum, accedit cominus, quasi collectura cadaver exanime: sed cum eum dormire cognovi
Abbreviated transcription (Latin):
u̾ginatate habitacłm p̃ꝑasti. Et his auditiᷤᷤ a ꝑ¬
gefacta sr er̃ tͤmens ⁊ ait matͥ sue. Mat̾ m̃a
coce salua fc̃a es. ꝑ ip̾am ce dep̃cor qͥ te sal¬
uauit suiᷤ oratõib. uͭ tu mͥ aliqn̾ sponsũ nõ¬
roĩes neq uelis de coꝵis mei post̾itate frue¬
tũ mortalitatis ad qͥrere. s eĩa q̃ mͥ dat᷑a

Expanded text:
uirgini| tate habitaculum praeparasti. Et his auditis| expergefacta surrexit tremens . +ait matre suae| Mater mea ecce salua facta es . per ipsam te depraecor| que te saluauit suis oracionibus. Ne tu mihi aliquan| do sponsum nomines. Ne tu uellis de corporis mei posterita| te fructum mortal
Abbreviated transcription (Latin):
le sacͦ. sacͤ sollẽpnia misse. Qd signẽt aut
cͣt̾ celebrent᷑. habe. Nocte pͥoi sub luce
seq̃ns ĩ luce sup̃ma. Sub uoe. sub dd̾.
sub c̾ce sacͣuotant. Sub noe. sub dd̾. sub xͦ
sacͣ fliere. Nix aurora dies ũbra. sigͣa. deꝰ.¬

Expanded text:
le sacrosanctae solemnia missae Quid signent, aut cur tres celebrentur, habe. Nocte prior sub luce sequens in luce suprema Sub Noe, subque David, sub cruce sacra notant. Sub Noe, sub David, sub Christo sacra fuere; Nox, aurora, dies, umbra, figura De
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ uicina possessio̾e q̃ asꝑaliana dr᷑. c̃ egͥtudi̾e
memoriã tunica eiꝰ allata est. Q an̾ꝗͣ re¬
uocaret᷑ illa defũcta est. hac t̾n cunica
oꝑuer̾t cadau̾ eiꝰ parentes. ⁊ recepto spũ
salua sc̾a est. ¶ Apd̾ yponẽ basꝰ qͥdã syrꝰ.
ad memortã eiꝰd̾ martiriᷤᷤ orabat ꝓ egͦtante
⁊ ꝑiclitante filia. eoq sec̃ uestẽ eu̾is dtu¬
lerat. cũ ecce pueri de domo cucͣrerit̃ qͥ ei
mortuã nũciarẽt. S ẽ orante illo ab ami¬

Expanded text:
e Caspaliana dicitur, cum aegritudine memoriam tunica ejus allata est: quae antequam revocaretur, illa defuncta est. Hac tamen tunica operuerunt cadaver ejus parentes, et recepto spiritu salva facta est. 17. Apud Hipponem Bassus quidam Syrus ad memoriam ejusdem martyris orabat pro aegrotante et periclitante filia, eoque secum vestem ejus attulerat: cum ecce pueri de domo cucurrerunt, qui ei mortuam nuntiarent. Sed cum, orante illo, ab ami
Abbreviated transcription (Latin):
tũ possumꝰ ut eripiat᷑ ad iuuare. Ua¬
de itaq ⁊ ab hac hodierna die dieb
tͥginta ꝯtimũs offr̃e ꝓ eo sacͥsiciũ stu¬
de. ut nullꝰ oĩno p̃c̾nitat᷑ dies. qͦ pro
absoltt̾one illiꝰ salutaris hostia ñ ĩmo
alia curantib atq euolutas dies nõ nu¬
m̾antib id̾ fr̾ qͥ defimclꝰ fuerat nocte
qͣdã fr̾i suo g̾niauo copioso ꝑ nuisiouẽ appa¬
ruit. Qm c̃ ille iuidiss inqͥsiuit dicẽs. Ed est

Expanded text:
tum possumus, ut eripiatur adjuvare. Vade itaque, et ab hodierna die diebus triginta continuis offerre pro eo sacrificium stude, ut nullus omnino praetermittatur dies, quo pro absolutione illius salutaris hostia non immoalia curantibus, atque evolutos dies non numerantibus, idem frater qui defunctus fuerat, nocte quadam fratri suo germano Copioso per visionem apparuit. Quem ille cum vidisset, inquisivit dicens: Quid est
Abbreviated transcription (Latin):
gat: ad augendã caritatẽ. ⁊ in illos qͦs
imitari possumꝰ ⁊ ĩ illũ qͦ adiuuante
ꝑossimꝰ. Colimꝰ gͦ martires eo cultu di¬
lectionis. ⁊ societatis. qͦ ⁊ ĩ hac uita co¬
linit᷑ sci hoĩes dĩ qͦe cor ad calẽ ꝓ eunge¬
lica ueritate passionẽ patũ eẽ sentini.¬
feliciore iustiores. ꝙͣ in ista adhuc usq
pugnantes. At uero illo cuiltu qͥ gͤce la¬
tͥa dicit᷑ latine uno u̾bo dic nõ potestt
cũ sit ꝓͥa q̃dã diuinitat debita suitꝰ
nͨ colimꝰ. nͨ colend̾ docemꝰ nͥ unũ deum.¬

Expanded text:
acuendam caritatem et in illos, quos imitari possumus, et in illum, quo adiuuante possimus. colimus ergo martyres eo cultu dilectionis et societatis, quo et in hac uita coluntur sancti homines dei, quorum cor ad talem pro euangelica ueritate passionem paratum esse sentifeliciore victores, quam in ista adhuc usque pugnantes. at illo cultu, quae graece Xatpsta dicitur, latine uno uerbo dici non potest, cum sit quaedam proprie diuinitati debita seruitus, nec colimus nec colendum docemus nisi unu
Abbreviated transcription (Latin):
tanta strages popłi fc̾a est. ut passi sub¬
stractis habicatorib. domꝰ ĩ ur be płie
core eẽ nõ pot̾at. b̾atũ gͤgoriũ licet toti̾
uiribꝰ renitentẽ plebs oĩs elegit. Qm ille apic̃ẽ
attenuꝰ fug̾e cẽptatꝰ. eẽ se oi̾no indignũ cali ho¬
t᷑ ⁊ iues popłm deuastaret u̾bũ ad plebẽ pro
sioĩs nobis aditũ dolor aꝑtat. ⁊ cordiᷤᷤ nr̃i diri

Expanded text:
tanta strages populi facta est, ut passim subtractis habitatoribus domus in Urbe plurimae tore esse non poterat, beatum Gregorium licet totis viribus renitentem, plebs tamen omnis elegit. Quem ille apicem attentius fugere tentans, esse se omnino indignum tali hotur, et lues populum devastaret, verbum ad plebem pro rsionis nobis aditum dolor
Abbreviated transcription (Latin):
ore ꝑcipiat. s c̃ ĩ morte ꝯstitutꝰ fr̾es q̃si¬
erit. ci siuis ft̾ carnalis dicat. ꝙ ꝓ soli¬
dis qͦs occulte habuit a cunctis fr̾ib ab¬
hominatꝰ sit ut saltẽ ĩ mortẽ de culpasu¬
a. iñtẽ illiꝰ amaritudo tͣnsũb̾et. atq a pecca¬

Expanded text:
ore percipiat; sed cum in morte constitutus fratres quaesierit, ei suus frater carnalis dicat, quod pro solidis quos occulte habuit, a cunctis fratribus abominatus sit, ut saltem in morte de culpa sua mentem illius amaritudo transverberet, atque a pecca
Abbreviated transcription (Latin):
hoc qd̾ ip̃o est maiꝰ. uera siqͥdẽ
hec st̃ ñ solũ incorporib aliis
s ⁊ circa corpꝰ hoc. upeta mod̾
sequit᷑ diuinã. Quẽ adinod̾
aũ circa ꝑiendi uł ꝯcipiendi
uerũ corca tuodũ quẽ nat᷑e ⁊n
sertũ ñ supra naͣm penes se
h̃t̃ autor ⁊ iustitutor nature
Inaliis fortasse aliqͥd potest.
hic uͦ quid: Hũguid ei capa¬
bile est. qualit᷑ sb̃a panis ⁊ uini
ꝯu̾sa. ñ tatñ ꝯu̾sa st̃ parit̾ s¬
manẽt ĩmurata sine panis ⁊
uia ũistis ẽ ignota rõni s nõ
penitꝰ ignota fidei. Ratio. hic
totũ ignorat. s fides p̃sumtut.
proficit fides. Nouit fites ꝑ¬

Expanded text:
 ipso est majus. Vera siquidem sunt haec, non solum in corporibus aliis, sed et circa corpus hoc juxta modum sequitur divinam. Quemadmodum autem circa pariendi vel concipiendi verum circa modum quem naturae non insertum supra naturam penes se habet auctor et institutor naturIn aliis fortasse aliquid potest, hic vero quid? Nunquid ei capabile est qualiter substantia panis et vini hic vero quid? Nunquid ei capabile est qualiter substantia panis et vini Via in istis est ignota rationi, sed non penitus ignota fidei. Ratio hic totum ignorat, sed fides praesumit proficit fides. Novit fides
Abbreviated transcription (Latin):
illa corruptionis ad c̾fusionẽ
ingerit hoc sap̃ia lege mira¬
bili et serreta dispẽsatione
addetorẽ oꝑum suoꝵ ꝯuertit
ex nõ pulchro efficiens ut pul¬
cherrimũ fiat qđ pulchrum

Expanded text:
ionem ingerit, haec lege mirabili secretaque dispositione ad decorem operum suorum convertit, ex non pulchro efficiens, ut pulcherrimum fiat quod pulchrum
Abbreviated transcription (Latin):
dit adcełu tm̃ ascẽdit qui de
iniqͥtate adiusticiã relit. Et¬
qͣntũ descendit qͥ de celo ad
infernũ descendit tm̃ descẽ¬
dit qui de iusticia adimqui¬

Expanded text:
dit, tantum ascendit qui de iniquitate ad justitiam redit. Quantum vero descendit qui de coelo ad infernum descendit, tantum descendit qui de justitia ad iniqui
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpha. Si ascendero incelu¬
tu illic es. Si descendo adin¬
fernũ ades. Incelo ẽ. Inin¬
ferno adest. In celo manẽs.
Inĩferno adueniẽs. Incelo
expectat adse uenientes.
In ĩferno seqͥt᷑ fugientes.
Ascendentes incełu ibi in
est sublime ꝯtemplationis
pͥ mus infernꝰ ẽ infimus statꝰ
ꝯditionẽ defectꝰ mniqͥtatis. Eer¬
cuis ĩ fernꝰ est ꝓfundu dampna

Expanded text:
 si ascendero in coelum, illic es; si descendero ad infernum, ades. Ergo in coelo est, in inferno adest; in coelo manens, in infernum adveniens, in coelo exspectat advenientes, in inferno sequitur fugientes. Ascendentes in coelum illic est sublime contemplationis. Primus infernus est infimus status onditione defectus iniquitatis. Tertius infernus est profundum damn
Abbreviated transcription (Latin):
aliis appareat s quomͦ omnib in¬
ferior uideat᷑. qr non qui maior
fuerit in honore ille est iustior s
qui iustior fuerit ille ẽ maior. Cõ¬
uersatio ergo melior est desider¬
anda. ut digniores gradus. Noꝰ¬

Expanded text:
 appareat, sed quomodo omnibus inferior videatur, quoniam non qui major fuerit in honore, ille est justior, sed qui fuerit justior, ille major. Conversatio ergo melior est desideranda, non dignior gradus.
Abbreviated transcription (Latin):
um ꝓfessionũ. In illa gͦ nocte
dixit in illa tribulatione adilla
gubernata est. que figuram ge¬
stabat ecõe. danieletiam qui
elegit celibem uitam .i. nũcias
Sine sollicitudine uiuere. cog¬
itans que sunt dei. genus eoꝵ
qui uiorem habuit et filiqͥs
et amplas rerum terrenarũ
copias ad illud genus ꝑtinet.
cui molendino deputitũ est
s tam̃ sicut fortissimi intemp¬
tationibus sicut ille fuit non
.n. aliter assumi poterunt.
nec puto alia ẽẽ genera hõinũ
quibus constat ecc̃a. quam ista
tria habentia binas different¬
ias ꝓpt̾ assũptionem et relicti¬
onem quãmuis singłis mul¬
te studiorum uoluntatumq
diuersitates ad concordiam
imitatemq concurrentes pos¬
sint inueniri.

Expanded text:
ium professionum. In illa ergo nocte ium professionum. In illa ergo nocte dixit, in illa tribulatione. Ad ipsa gubernata est , quae figuram gestabat Ecclesiae. Daniel autem, qui elegit coelibem vitam, id est nuptias sine sollicitudine uiueret, cogitans quae sunt dei, genus eoruquia et uxorem habuit et filios et amplas terrenas rerum copias, ad illud genus pertinet, cui molendinum deputatum est, sed tamen, ut sint fortissimi in temtationibus, sicut ille fuit ; non enim aliter assumi poterunt. nec puto alia esse genera hominum, quibus constat ecclesia, quam ista tria, habentia binas differentias propter assumtionem et relictionem, quamuis in singulis multae studiorum uoluntatumque diuersitates, ad concordiam tamen unitatemque concurrentes possint inueniri
Abbreviated transcription (Latin):
¶Eunt mila nocte duo mlecto uno
et duo mollentes in umum ⁊⁊ duo iu
agro dequibus omnibus binis si¬
głi assumuͤnt᷑ ⁊ singłi relinqñt᷑.
Triagn̾a hominũ hicuident᷑ signi
ti. occupati que illorum quies le¬
ti nomine significata est. Altm
eorum qui inplebibus constitu¬
ti regunt᷑ a doctoubus agentes
ea que suut huius seclĩ. quos et
temporalium negotiorum orbẽ
molentes dixt inquantum de
ip̃is rebus et negocus suis p̃bẽt
usibus eccłie. Tercium egami
qui oꝑant᷑ in ecc̃e ministerio
insingłis ⁊ ꝓ robore uirium sua¬
rum discernunt᷑ cum omnes
ad ecc̃e menbra ꝑtinere uideãtur
adueniente tamen tempore tr¬
ibulationis. et exillis qui sunt
in ocio. et exillis qui sunt in ne¬
gotio secłi. et exillis qui sunt¬
deo ministrant in eccã. aliqui ꝑ¬
manent. aliqui cadunt qͥ ꝑ ma¬
nent assumu̾ntur qui cadunt
relinquentur ergo unus assu¬
metur alter relinquetur non
s de duobus generibus affec¬
tionũ. insingłis generibus tͥ¬

Expanded text:
in illa nocte duo in lecto, et duae molentes in unum, et duo in agro, de quibus omnibus binis singuli assumentur, et singuli relinquentur? Tria genera hominum hic videntur signifticis occupati; quae illorum quies lecti nomine significata est: alterum eorum qui in plebibus constituti reguntur a doctioribus, agentes ea quae sunt hujus saeculi; quos et temporalium negotiorum orbem molentes dixit, in quantum de ipsis rebus et negotiis suis praebent usibus Ecclesiae: tertium eorum qui operantur in Ecclesiae ministerio in singulis, et pro robore suarum virium discernuntur. Cum enim omnes ad Ecclesiae membra pertinere videantur, adveniente tamen tentatione tribulationis, et ex illis qui sunt in otio, et ex illis qui sunt in negotiis saeculi, et ex illis qui Deo ministrant in Ecclesia, aliqui permanent, aliqui cadunt: qui permanent assumuntur, qui cadunt relinquuntur. Ergo unus assumetur, et unus relinquetur, non tum est, sed de duobus generibus affectionum, in singulis generibus tr
Abbreviated transcription (Latin):
sic pp̃ bonos sacerdotes malos hon¬
orate. ne p̃pmalos etiam bonos
contempnatis. Meluiz est enim
malis iusta prestare qm bonis iusta
sub trahere. frequenter .n. de homine.
nullis rerra tam preciosum aurum ꝓ¬
ducit. numquid p̃p uileta rerram
preciosum aurum contẽpnitur sed
aurum eligitur et rerra relinquit᷑.
s ꝯuos doctrinam caccipite et moreᷤ
enule illi colligunt et herbas relin¬
qunt sic et uos flores doctrine colli¬
gite et conu̾sationem relinquire

Expanded text:
 bonos sacerdotes etiam multos honorate, ne propter malos etiam bonos contemnatis. Melius est enim malis injusta praestare, quam bonis justa subtrahere. Frequenter de homine uilis terra pretiosum aurum producit. Numquid propter uilem terram pretiosum aurum contempnitur? Non, sed aurum eligitur et terra relinquitur. Sic et uos, doctrinam accipite et mores  colligunt et herbas relinquunt. Sic et uos, flores doctrine colligite et conuersationem relinquite
Abbreviated transcription (Latin):
qui nocturna iilusione polluit᷑. quã¬
iis extra memoriam turpiũ cogitacio¬
nũ sese ꝑsenciat in quinatũ. tam̃ hoc ut
terptaret᷑ culpe sue attribuat suã q
⁊ miundiciã statim fletib tergat. Sed¬

Expanded text:
Qui nocturna illusione polluitur, quamvis extra memoriam turpium cogitationum sese persentiat inquinatum, tamen hoc ut tentaretur culpae suae tribuat, suamque immunditiam statim fletibus tergat.
Abbreviated transcription (Latin):
nicampo conceditur. in monre
remuneratur. Inualle seruit.
incampo pugnat. in monte reg¬
nat. In ualle est luxuria. incam.
Inualle adiuuante gr̃a facile cal¬
catur. in campo cum difficultae
uincitur. in monce ne superari
ualeat. ip̃e ei cottidianus noster de¬
fectus uires iugiter subministrat.
Qui suꝑflua resecat. seir inualle cõ¬
culcat. qui uͦ de necessarus aliquid
minuit.¬

Expanded text:
in campo conceditur, in monte in campo conceditur, in monte remuneratur. In valle servit, in campo pugnat, in monte regnat. In valle est luxuria, in campo In valle adjuvante gratia facile calcatur, in campo cum difficultate vincitur, in monte ne superari valeat, ipse ei quotidianus noster defectus vires jugiter subministrat. Qui superflua resecat, Seir in valle conculcat. Qui vero de necessariis aliquid minuit
Abbreviated transcription (Latin):
dolore non porest sic appetitus
carnis qnͣtum adsuꝑfluitarẽ ꝑtin¬
quasi extra sensum carius sine de¬
trimento preciditur s quant um
ad necessitatem spectat quasi intra
Ecce diximus quis sit seit:. nũc qͥs
ht̃ uallem. s in ualle est debilis.
incampo est fortis. in monte ins¬
uperabilis. Seir in monte ÷ appet¬
itus carnis in necessitate. seir ĩcan¬
po est appetitus carns insacietate
seir inualle ÷ appenitus carnis in
uoluptare. qñ aduuendum tantũ
caro sustentam̃tum accipit. seir in
monte ÷. qñ uero ad tobur nutri¬
m̃tũ querit seir in campo÷. qnͣdo
aũt ad lascuuendum. delicias poscit
seir inualle est. Qͣ re gͦ in monte in¬
superabilis. ꝙ sustentamentũ car¬
nis nihac ad huc mortalitate dege¬
ntibus necessarium est. quare in
campo fortis ᷤᷤ qr ⁊ robur caruis al¬
iqñ ꝓfectibus anime utile est. Qre
in ualle debilis. qr uoluptas carnis
semꝑ suꝑflua est. Inualle ꝓhibet᷑

Expanded text:
dolore non potest, sic appetitus dolore non potest, sic appetitus carnis, quantum, ad super fluitatem pertinquasi extra sensum carnis, sine detrimento praeciditur, sed quantum ad necessitatem spectat, quasi intra Ecce diximus quid sit Seir; nunc quid habet vallem; sed in valle est debilis, in campo est fortis, in monte insuperabilis. Seir in monte est appetitus carnis in necessitate; Seir in campo est appetitus carnis in satietate; Seir in valle est aptitus carnis in voluptate. Quando ad vivendum tantum caro sustentamentum accipit, Seir in monte est. Quando vero ad robur nutrimentum quaerit, Seir in campo est. Quando autem ad lasciviendum delicias poscit, Seir in valle est. Quare ergo in monte insuperabilis est? quia sustentamentum carnis in hac adhuc mortalitate degentibus necessarium est. Quare in campo fortis? quia et robur carnis aliquando profectibus animae utile est. Quare in valle debilis, quia voluptas carnis semper superflua est. In valle prohibetur,
Abbreviated transcription (Latin):
Enies i tnͣsibis ad mõtẽ seir ł
sani Soir int̾pietat᷑ husp¬
idus uł pilosus. Sani uͦ noct᷑na
ains uel fetor ⁊ est seir idem qui e¬
dom .i. esau. Esau ⁊ iacob. duo erãt
frẽs. esau pͥornatus s apostnato iacob
supplantatus. Esau uenator ⁊ studi¬
is agrestibus deditus fuerat. iacob il
simplex domi habitabat. Quid aũt
hii duo frẽ nisi duos motus qui in
homine sunt designant hoc est con
ale s quod carnale est prius est.
ħ est esau prius nascitur. Cum uͦ
carnis marcescit. hoc est esau apt᷑
genito iacob supplantat᷑. Item con¬
cupiscentia carnis quasi ẽsau uen¬
ator foris pascitur concupĩa uͦ
spiritus quasi iacob uir simplex
intus delectatur. Est gͦ seir pil¬
osus carnis motus turpis et in¬
decorus. Et bñ pilosus quia sic
pilus in carne radicẽ figit si ex¬
crescendo carnem excedit ita ca¬
rnis motus de necẽssitate oritur
s excrescendo in uoluptatẽ usq
ꝓfluit. ⁊ quemadiodum prec¬
idi smne doloie potest. euelli sme

Expanded text:
e, et transibis ad montem Seir, vel Sanir, Seir interpretatur, hispidus, vel pilosus. Sanir nocturna avis, vel fetor. Et est Seir idem qui Edom, id est Esau. Esau et Jacob duo erant fratres . Esau prior natus, sed a post nato Jacob supplantatus. Esau venator, et studiis agrestibus deditus fuerat. Jacob vir simplex domi habitabat. Quid autem hi duo fratres, nisi duos motus, qui in homine sunt, designant, hoc est conctuale , sed quod carnale est, prius est: hoc est Esau prius nascitur. Cum vercarnis marcescit: hoc est Esau a post genito Jacob supplantatur. Item concupiscentia carnis quasi Esau venator foris pascitur, concupiscentia vero spiritus, quasi Jacob vir simplex intus delectatur. Est ergo Seir pilosus carnis motus turpis et indecorus; et bene pilosus, quia sic pilus in carne radicem figit, sed excrescendo carnem excedit, ita carnis motus de necessitate oritur, sed excrescendo in voluntatem usque profluit. Et quemadmodum pilus praecidi sine dolore potest, evelli sine
Abbreviated transcription (Latin):
siue exͣ corpus nescio deus stit. raptum hiꝰ
usq ad tertium celum. tercius itaqs amoriᷤᷤ
gradus ÷ qñ mens hominis millam rapit᷑
diumi luminis abyssum ita ut humanꝰ
amimis in hoc statu ext̾iori ominiũ oblitꝰ
penitꝰ nesiat se ip̃m totusq transeat in
dm̃ situm. ⁊ fiat qd̾ scͥptum ÷. et enim ñ
credñtes inhabitare dñm dm̃. In hoc
itaq statu plene conpescit᷑ profimdeq
sopitur carnalium desio̾ioꝵ turba et
si. in celo silencium quasi hora dimidia
Et quicquid molestie mest absorbetur a
gloria. Sum enim ferrum in ignem proi¬
citur tanamͣ frigioum ingrumt ꝓrocnt
dubio pͥmõ uideti. o duma in ignist
incendio moram facit paulatim mdites¬
cit. panta̾tila uigdedinem depͥorit sensimq
icandescens. pau̾sãtĩn ii serignis similitu¬
dinsem i tra hit. donͤ tandeatotum liq̾fiat
⁊ a serĩm pleno: desiciatia mnaliant penitit᷑

Expanded text:
escio, Deus scit: raptum hujusmodi usque ad tertium coelum . Tertius itaque amoris gradus est quando mens hominis in illam rapitur divini luminis abyssum, ita ut humanus animus in hoc statu exteriori omnium oblitus penitus nesciat seipsum totusque transeat in Deum suum, et faciat quod scriptum est: Etenim non credentes inhabitare Dominum Deum. . In hoc itaque statu plene compescitur, profundeque sopitur carnalium desideriorum turba, et fit in coelo silentium quasi hora dimidia. Et quidquid molestiae inest absorbetur a gloria. citur, tam frigidum quam nigrum procul dubio primo videtur. Sed dum in ignis incendio moram facit, paulatim incalescit, paulatim nigredinem deponit, sensimque incandescens, paulatim in se ignis similitudinem trahit, donec tandem totum liquefiat, et a seipso plene defici
Abbreviated transcription (Latin):
p .i. multi saceitlotes ⁊ pauci sacer¬
qr non cathedra facit sacerdotem s
sacerdos cathedmͣ. non locus scĩfica
hominẽ. s homo locum. nõ omius
aũt male. inuiriam facit cathedie
Ideoq malus sacerdos desacerdotio
suo non acquirit dignitatẽ. Iniud¬
icio .n. sedes. si quidem si bñ uixi̾s et
bñ uiuendo uiueris omniũ iudex
es. Si aũt bñ docueris ⁊ male uix¬
eris. nu solius condẽpnator es.
Nam bñ uiuendo et bñ docendo po¬
pulum instruis quomodo uiuere
debeat. bñ aũt docendo ⁊ male ui¬

Expanded text:
Pars. Multi sacerdotes, et pauci sacercathedram, quia non cathedra facit sacerdotem, sed sacerdos cathedram; non locus sanctificat hominem, sed homo locum; non omnis sederit, injuriam facit cathedrae; ideoque malus sacerdos de sacerdotio suo crimen acquirit, non dignitatem. In judicio enim sedens, si quidem bene vixeris et bene docueris, omnium judex es; si autem bene docueris et male vixeris, tui solius condemnator eris. Nam bene vivendo et et bene docendo populum instruis, quomodo debeat vivere: bene autem docendo et male vi
Abbreviated transcription (Latin):
nuis ⁊ Nonne su̾me amanciẽ uidetꝰ
ẽe ueram intam repelse sũmam sapi¬
enciam arguere. om̃potencie resiste:
dicit. aut ignosde illis hanc noxam. ant
dele me de libro quem scͥpsisti. Nonne
sapienciam arguere. seu uelle docere
uidetur qui ad clñm loquitur. absit
a te ut hanc rem facias. et occidas cum
mpio iustum fiatq iustus sicut impiꝰ
Non est hoc tuum qui iudicas omnem
terram nequaqmͣ facies iudicium: nõ¬
ne onnipotencie resist̾e cempcauit
om̃ipotentisq iram mitigare homo
p̾su̾psit atq p̾ualuit añ iam eg̾ssa
sentencia a clño qñ iam seuicie ince̾¬
dio igni furenti homo se abietit et
uiuentes ac morientes medius int̾ste¬
tit necessitatios finem inposuit: Ecre
inqnͣtam pie p̾sumpto̾nis audaciam
consu̾matõ caritatis solet mentem
hominis erig̾e Ecce quo modo facit
hominem ultra hoĩem p̾sumere ꝙͣ¬

Expanded text:
nere? Nonne summae amentiae videtur esse, veram vitam repellere, summam sapientiam arguere, omni potentiae resistere? ille, qui dicit: Aut ignosce illis hanc noxam, aut dele me de libro, quem scripsisti? Nonne sapientiam arguere, seu velle docere videtur, qui ad Dominum loquitur: Absit a te ut hanc rem facias et occidas cum impio justum fiatque justus sicut impius . Non est tuum hoc, qui judicas omnem terram, nequaquam facies judicium? Nonne omnipotentiae resistere tentavit, Omnipotentisque iram mitigare homo praesumpsit atque praevaluit, quando jam egressa sententia a Domino, quando jam saeviente incendio, igni furenti homo se objecit, et timentes ac morientes medius interstetit, necessitatique finem imposuit? Ecce in quantam praesumptionis audaciam, consummatio charitatis solet mentem hominis erigere; ecce quomodo facit hominem ultra hominem praesumere
Abbreviated transcription (Latin):
quosdam de sacerdotib nõ tot
sacrificia uruno die uident᷑ teo offerre
S si uno die plurima offerant satͥfi¬
cia. in om̃ib se oblacionib acõrunio¬
ne suspendunt. ⁊ insola tantũ ex tre¬
ri sacrificii oblacione cõmunrionis sce

Expanded text:
non tot sacrificia in uno die videntur offerre; sed si in uno die plurima per se offerant sacrificia, in omnibus se oblationibus a communione suspendant, et in sola tantum extrema sacrificii oblatione communionis sanctae
Abbreviated transcription (Latin):
fit incogitacõe sermocinantis. ⁊ ita ex¬
pressa fuerit inuigore somprriantis
ut ĩnter illam ⁊ ueram ꝯmixtionẽ
corꝑm ⁊̃ discernat᷑ ꝯtinue mouet᷑
caro. ⁊ sequit᷑ qd̾ eũ motũ segui sol
cũ hoc tam̃ sine pcc̃o fiat quã fine pͦ¬
cato auigilante. Dicit᷑ qd̾ uit diceret᷑
sine dubio cogitatũ est. Cogitacõis

Expanded text:
fit in cogitatione sermocinantis, cum ita expressa fuerit in visione somniantis, ut inter illam et veram commixtionem corporum non discernatur, continuo mouetur caro et sequitur, quod eum motum sequi solet, cum hoc tam sine peccato fiat, quam sine peccato a uigilante dicitur, quod ut diceretur sine dubio cogitatum est. uerum
Abbreviated transcription (Latin):
nos ⁊ tradidit seinz ip̾m pro uobis ob¬
latõnem ⁊ hostiam d̾̃o in odorem suai¬
tatis. In t̾cio itacs gradu anima in d̾m
glorificatur. In quarto pp̃ d̾m humi¬
liatur. In tercõ gradu conformatur
diuine claritati. In quarto uͦ confor¬
maturꝰ rͥane humilitati. Et cum in
t̾cio gradu quodam modo qͣusi in
foema d̾i e̾ẽt nicħominus tñ ĩ quarto
gradu semz ip̾m exmanire incipit for¬
mam serui accipiens et habitu it̾m
inuenitur ut homo. Sed̾m aliquem¬
gͥ modum anima i ħ gradu efficitur
inmortalis ⁊ inpassibilis. Qͥ modo enĩ
moctaus ÷ si mori non potest. aut quo¬
modo mari p̾ si ab ea separari non p̃
qmi uita ÷. scimus satis cuiꝰ sit ista sen¬
tencia. ego sum uia u̾itas ⁊ uita. quo¬
mado gͦ mori pͥ qui ab illo sepaari ñ p̃¬
Certus sum inquit quia noq mors noẜ

Expanded text:
os, et tradidit semetipsum pro vobis obos, et tradidit semetipsum pro vobis oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis. . In tertio itaque gradu anima in Deum glorificatur, in quarto propter Deum humiliatur. In tertio gradu conformatur divinae claritati, in quarto vero conformatur Christianae humilitati. Et cum in tertio gradu quodammodo, quasi in forma Dei esset, nihilominus tamen in quarto gradu semetipsum exinanire incipit, formam servi accipiens, et habitu iterum invenitur ut homo. In teigitur modum anima in hoc gradu efficitur immortalis, et impassibilis. Quomodo enim mortalis est si mori non potest? aut quomodo mori potest, si ab ea separari non potest, qui vita est? Scimus satis cujus sit ista sententia: Ego sum via, veritas, et vita . Quomodo ergo mori potest, qui ab illis separari non poCertus sum