comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
est: & ego despiciam inimicos meos uel hereticos uel
ludaeos. Bonum est confidere in domino ꝗͣ confidere
in homine. Insolo deo debemus sperare et non inhomĩe
cuius salus uana est. Nam alius ꝓpheta ait. Maledic̃¬
tus homo ꝗ ponit in homine spem suam. Bonum est spe¬
rare in domino ꝗ uitam largitur aeternam ꝗͣ sperare in
principibus quorum potestas cum hoc mundo dilabit᷑.
Omnes gentes circum dederunt me et in nomine domi¬
ni qui ultus sum in eos. Cientes scilic& tribulatione ual¬
labant me: sed in nomine christi restiti eis. Circumdã¬
tes circumdederunt me et in nomine domini iundica
bor in eis. cuius eram uexillo munitus. Circum deder̃t
me sicut apes fauum ut auferrent dulcedinem quam ĩ
me christus infunderat. Et exarserunt sicut ignis in
spinis. Ipsi exarserunt in inuidia sua dum exurere uo
luerunt. Et in nomine domini uindicabor in eis.Cum

Expanded text:
est, et ego despiciam inimicos meos. Vel haereticos, vel est, et ego despiciam inimicos meos. Vel haereticos, vel Judaeos. Bonum est sperare in Domino, quam sperare in homine. In solo Deo debemus sperare, et non in homine, cujus salus vana est . Nam alius propheta ait: Maledictus homo qui ponit in homine spem suam . Bonum est confidere in Domino. Qui vitam largitur aeternam. Quam confidere in principibus. Quorum potestas cum hoc mundo dilabitur. Omnes gentes circumdederunt me, et in nomine Domini, quia ultus sum in eos. Gentes scilicet tribulationum vallabant me, sed in nomine Domini restiti eis. Circumdantes circumdederunt me, et in nomine Domini, quia ultus sum in eos. Cujus eram vexillo munitus. Circumdederunt me sicut apes. Sicut apes favum, ut auferrent dulcedinem quam in me Christus infuderat. Et exarserunt sicut ignis in spinis. Ipsi exarserunt in invidia sua dum me exurere non valuerunt. Et in nomine Domini, quia ultus sum in eos. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
Onfitemini domino quoniam bonus:quonia
in seculum misericordia eius: Confessio haec
non ad peccati remissionem: sed ad laudem
pertinet deitatis. Dicat nunc lsrahel quoni¬
am bonus quoniam in seculum misericordia eius. Illa
domus quae prius cecata delictis nunc mente serena
dei gloria contemplatur. Dicat nunc domus Aarons
quoniam bonus: quoniam inseculum misericordia eius.
Quae ante ydolis immolauerit nunc autem altissim a
in electa bonitate sacerdotium gerit anime sue. Dicat
nunc ꝗ timetis dominum quoniam bonus quoniam ĩ
seculum misericordiã eius. Uos prius simulacra muta
et. surda metuebatis: nunc omnipotentis domini cum.
timore esset reuerentia misericordiam decantate. IN
tribulatione inuocaui dominum et exaudiuit me in la¬
titudine. Ab angustus tribulationum exaudiuit me ĩ
latitudine gaudiorum. Dominus mihi adiutor est nõ
timebo quid faciat mihi homo. Diabolus utiq et homo
et uir saepe in scripturis ponitur. Dominus mͥ adiutor

Expanded text:
onfitemini Domino quoniam bonus, quoniam in saeculum misericordia ejus. Confessio haec non ad peccatorum remissionem; sed ad laudem pertinet deitatis. Dicat nunc domus Israel, quoniam bonus, quoniam in saeculum misericordia ejus. Illa domus, quae prius caecata erat delictis, nunc mente serena Dei gloriam contemplatur. Dicat nunc domus Aaron quoniam bonus, quoniam in saeculum misericordia ejus. Quae ante idolis immolaverat: nunc autem Altissimi illecta bonitate, sacerdotium gerit animae suae. Dicant nunc qui timent Dominum, quoniam bonus, quoniam in saeculum misericordia ejus. Vos, qui prius simulacra muta et surda metuebatis, nunc omnipotentis Domini cum timoris reverentia misericordiam decantate. In tribulatione invocavi Dominum, et exaudivit me in latitudine Dominus. In angustiis tribulationum exaudivit me in latitudine gaudiorum. Dominus mihi adjutor est, non timebo quid faciat mihi homo. Diabolus utique et homo et vir, saepe in Scripturis ponitur. Dominus mihi adjutor
Abbreviated transcription (Latin):
nimis. Non tepido corde nec dissoluto animo sed for¬
titer & attente nos sua mandata docet custodire. Uti¬
nam dirigantur uiae mee ad custodiendas iustificatioẽs¬
tuas. Nisi enim ab ipso domino dirigantur uie nostrae
ad eius custodiendas iustificationes infirmi erimus ꝓpter
fragilitatem carnis. Tunc non confundar cum perspexeo
in omnibus mancdatis tius. Non aliam pretermitere¬
et aliam obseruare est congruum sed omnia aqualiter
custodire oportet: ne infuturo iudicio confundamũ.
sum in partem hereticorum in eo quod didici iudicia
iustitiae tuȩ ut te derecto corde laudarem. Iustificatio¬
nes tuas custodiam non me derelinquas usq quaq:: ut
etsi ad tempus relinquemur non tamen usq quaque
relinquamur ut pereamur.¬

Expanded text:
nimis. Non tepido corde, nec dissoluto animo, sed fornimis. Non tepido corde, nec dissoluto animo, sed fortiter et attente nos sua mandata edocet custodire. Utinam dirigantur viae meae, ad custodiendas justificatiotuas. Nisi enim ab ipso Domino dirigantur viae nostrae: ad ejus custodiendas justificationes infirmiores erimus, propter fragilitatem carnis. Tunc non confundar, cum perspexero in omnibus mandatis tuis. Non alia praetermittere, et alia observare est congruum: sed omnia aequaliter custodire oportet, ne in futuro judicio confundamur. sum in parte haereticorum. In eo quod didici judicia justitiae tuae. Ut te directo corde laudarem. Justificationes tuas custodiam, non me derelinquas usquequaque. Et si ad tempus relinquimur, non tamen usquequaque relinquamur ut pereamus.
Abbreviated transcription (Latin):
Sine macula hoc est sine mortalib criminibus: et tam̃
discretionem facit inter maculam et maculam: idest ꝗa
sine minutis peceatis esse non possumus uel in maiora in¬
cidere non debeamus. In uia ꝗ ambulant in lege dñi.¬
inuia hoc est in christo ut ipse ait. Ego sum uia ueritas¬
et uita. Qui ambulant in lege hoc est in mandatis illius.
Qui ambulant idest ꝗ perseuerant. Qui ambulant in le¬
ge domini: ꝗ carnis concupiscentias edomatis etiam
terrenorum honorum gloriam calcant. Beati qui scru¬
tantur eius idest ut intelligant cum peccauerint se
coram testibus deliquisse. Intoto corde exquirunt eũ
& non leuiter neq segniter. Non enim qui operantur
iniquitatem in uiis eius ambulauerunt. Ue enim sancti
Apostoli sunt & ꝓphetae per quos inuenitur ad illam iuã
quae dixit. Ego sum uia ueritas et uita sicut iam di¬
ximus. In hac enim uia lmpũ non incedunt quia uiam¬
Sathanae secuntur: Tu mandasti mandata tua custodiri

Expanded text:
sine macula, hoc est, sine mortali crimine. Sed tamen discretionem fetsi sine minutis esse non possumus: tamen in majora incidere non debemus. In via: qui ambulant in lege Domini. In via, in Christo, ut ipse ait: Ego sum via et veritas . Qui ambulant in lege Domini, hoc est, in mandatis illius. Qui ambulant, id est, perseverant. Qui ambulant in lege Domini. Qui, carnis concupiscentiis edomatis, etiam terrenae honorem gloriae calcant. Beati qui scrutantur testimonia ejus. Ut intelligant cum peccaverint, se coram testibus deliquisse. In toto corde exquirunt eum. Et non leviter, neque segniter. Non enim qui operantur iniquitatem in viis ejus ambulaverunt. Viae enim sunt apostoli et prophetae, per quos venitur ad viam illam, quae dixit: Ego sum via, veritas, et vita, sicuti jam diximus. In hac enim via impii non incedunt: quia Satanae viam sequuntur. Tu mandasti, mandata tua, Domine, custodiri
Abbreviated transcription (Latin):
nocet diuersum aliquid dicere: cum uno spiritu dicit
Quando terra. eius constituta. est. Terra ista ante quam
Dauid noster omnes uinceret non habebat pacem sed
ubiq erat discordia. Alia gens colebat louem: alia me¬
curium: alia lunonem et om̃nes gentes diuersa. idola
habebant. Uex illum crucis eleuatum est et omnis terra

Expanded text:
nocet diversum aliquid dicere, cum uno spiritu dicitur: nocet diversum aliquid dicere, cum uno spiritu dicitur: Quando terra ejus constituta est. Terra ista antequam David noster omnes vinceret, non habebat pacem; sed ubique erat discordia. Alia gens colebat Jovem, alia Mercurium, alia Junonem, et omnes gentes diversa idola habebant. Vexillum crucis elevatum est, et omnis terra
Abbreviated transcription (Latin):
Egimus et in Regnorum et Paralippemoy libris
quoniam Dauid bellicosus uir fuit: et uniuersa es
gentes in circuitu cius subietit & insuam redegit
potestatem. Hoc interim secundum luteram ut intelli¬
gamus hoc modo. Psalmus Dauid quem cccinit domino
quando uictis aduersaruis sius reddidit terrȩ suȩ: hoc ẽ
iudeȩ pacem: hoc secundum historiam. Caeterum si Daiud.
interpretatur fortis mani. fortis autem manu nemo est
nisi ille qui uincit omnes gentes. Noster Dauid ad quẽ
clamabant dȩmones. Quid uenisti torquere nos ante tc̃pꝰ
fili Dauid. Iste Ps almus ab eo compositus est: quando
constituta est eius terra. Et egregie dixit sanctus pres¬
biter: quando. Quoniam terra. ista que constituitur cõ¬
pora nostra sunt. Uere enim eo tempore debemus cantã
domino. Quando terra nostra. composita. est. Dicamꝰ et
nos aliter. Non enim nocet si eandem rem duob et trib
modis intelligamus. Scriptum est enim in Sasomone. Ad¬
sumes inquit eam intabulis cordis tui. Ripliciter. Non

Expanded text:
egimus in Regum et Paralipomenon libris, quoniam David bellicosus vir fuit, et universas gentes in circuitu subjecerit, et in suam redegerit potestatem. Hoc interim secundum litteram intelligamus hoc modo: Psalmus David quem cecinit Domino: quando victis adversariis reddidit terrae suae, hoc est, Judaeae pacem. Hoc secundum historiam. Caeterum si David interpretatur fortis manu: fortis autem manu nemo est, nisi ille qui vicit omnes gentes, noster David, ad quem clamabant daemones: Quid venisti torquere nos ante tempus, fili David ? Iste psalmus ab eo compositus est, quando restituta est terra. Et egregie dixit quidam: quoniam terra ista quae restituitur, corpora nostra sunt. Vere enim eo tempore debemus cantare Domino, quando terra nostra composita est. Dicamus autem nos et aliter: Non enim nocet, si eamdem rem duobus, et tribus modis intelligamus. Scriptum est enim in Salomone: Assumes, inquit, ea in tabula cordis tui tripliciter . Non
Abbreviated transcription (Latin):
nem ꝓpheticam dirigit iubet ineam. Nonne tu deusꝗ
reppulisti nos: ut ꝓbatos agnosceres. Reppulisti ꝓp¬
ter transgressionem nostram uel peccatum Ad e. hoc
est destruxisti idolatria ues nostra uitia & peccata.
Et non egredieris deus in uirtutib nostris: quia pec¬
catis infirmi sumus. Da nobis auxilium de tribulatiõe
& uana salus. Audiant haec qui spes suas inpotenta.¬
tibus hominum uel interrenarum diuitiarum splen¬
dorib ponunt. Quia uana est salus hominis: et deus
Indeo faciemus uirtutem & ipse ad nihilum dedu¬
cet tribulantes nos. In ipso sit uirtus nostra: in ipso
omnis gloria. Et ipse ad nihilum rediget tam uitia
qua nof tribulant: ꝗͣ inimicos qui nos imprignant:¬
& a spe aeternitatis reuocare conantur:
BEATITUDINE. PSALMUS¬

Expanded text:
nem propheticam dirigi jubet in eam. Nonne tu, Deus, qui nem propheticam dirigi jubet in eam. Nonne tu, Deus, qui repulisti nos? Ut probatos agnosceres. Repulisti, propter transgressionem nostram, vel peccatum Adae: hoc est, destruxit idololatriam, vel nostra vitia et peccata. Et non egredieris, Deus, in virtutibus nostris. Quia peccatis infirmi sumus. Da nobis auxilium de tribulatione: quia vana salus hominis. Audiant haec qui spes suas in potentatibus hominum, vel in terrenarum divitiarum splendoribus ponunt: quia vana est salus hominis, et Deus In Deo faciemus virtutem, et ipse ad nihilum deducet tribulantes nos. In ipso sit virtus nostra: in ipso omnis gloria, et ipse ad nihilum rediget tam vitia, quae nos tribulant, quam inimicos, qui nos impugnant et a spe aeternitatis revocare conantur. beatitudine. Exau
Abbreviated transcription (Latin):
tum qui datus est nobis. In Idumea extendam cas¬
ciamentum meum usq regionem Esau: Apostoloꝵ
pedibus uero gressus apostolici intelliguntur. luxta.
illud. Quam speciosi pedes euangeliz antium pace: a
euangelizantium bonam. Idumea. interpretatur san¬
guinea. suie terrena: aosi dicat in istos tales extẽdã
calciamentum meum: idest mea. exempla.. Mihi ali¬
enigene subditȩ sunt: alienigene: idest gentes sub¬
ditae sunt aecclesiae. In asophilis alienarum gentium
prauitates ostendit quae usq ad aduentum christi in
ignorantiae tenebris residebant: nunc autem subditȩ
idest humiliter auscultantes ꝓphetiam que christum
adnuntiat: perfidem suam lucem uident magnam. a¬
Quis deducet me inciuitatẽ munitam: Christus dñs¬
nita est per fidem. Aut quis deducet me usq in ldu¬
meam: Ille qui sibi superius calciamenta extendere'
repromisit. Ipse enim ꝓphetam hunc idest predicatio¬

Expanded text:
tum qui datus est nobis . In Idumaeam extendam caltum qui datus est nobis . In Idumaeam extendam calciamentum meum. Usque in regionem Esau, apostolorupedibus vero gressus apostolici intelliguntur, juxta illud: Quam speciosi pedes evangelizantium pacem, evangelizantium bona ! Idumaea interpretatur, sanguinea, sive terrena. Ac si dicat: In istos tales ostendam calciamentum meum, id est, mea exempla. Mihi alienigenae subditi sunt. Alienigenae: id est, gentes: subditae sunt Ecclesiae. In Allophylis, alienarum gentium pravitates ostendit, qui usque ad adventum Christi, in ignorantiae tenebris residebant. Nunc autem subditae, id est, humiliter auscultantes prophetiam, quae Christum annuntiat: per fidem suam, lucem vident magnam. Quis deducet me in civitatem munitam? Christus Domnita est per fidem. Aut quis deducet me usque in Idumaeam? Ille qui se superius calciamenta extendere repromisit, ipse etiam prophetiam, id est, praedicatio
Abbreviated transcription (Latin):
rex meus: quia ex tribu iuda. ortus est christus: quia
non deficiet princeps de stirpe eius: donec ueniat dñs
ut dixcit lacob. luda te laudabunt fratres tui: manuͦ
tua inceruicib inimicorum tuorum. Tu dominaberis
super fratres tuos: christus hic intelligitur per ludam
ut illud. Uicit leo de tribu hida.. Moab olla spei meȩ
Moab in cienesi maledictioni suscepit obprobrium ꝗͥ
post decem generationes recipitur in aecdesia dei. Ide¬
oq & olla s pei quasi post conuersionem urens crude¬
litatem peccatis. Spes enim dei de peccatorib: haec
est ut decoctis peccatis conuertantur & uiuant. In¬
de dicit hyeremias ꝓpheta. Uidi ollam succensam
& facies eius afacie aquilonis. Et alibi dicit. Ab
quae est aecclesia sicut Paulus dicit. Tribulatio patiẽ¬
tiam operatur. patientia autem: probationem: proba¬
tio uero. Spem. Spes uero non confundit: quia cari¬
tas dei diffusa est in cordib nostris per spiritum sãc̃¬

Expanded text:
rex meus. Quia ex tribu Juda ortus est Christus. Quia rex meus. Quia ex tribu Juda ortus est Christus. Quia non deficiet princeps de stirpe ejus: donec veniat Dominus, ut dixit Jacob: Juda, te laudabunt fratres tui: manus tuae in cervicibus inimicorum tuorum. Tu dominaberis super fratres tuos : Christus intelligitur per Judam, ut illud: Vicit leo de tribu Juda . Moab olla spei meae. Moab in Genesi maledictionis suscepit opprobrium : qui post decem generationes recipitur in Ecclesia Dei . Ideoque et olla spei, quasi post conversionem urens crudelitatem peccati. Spes enim Dei de peccatoribus haec est, ut decoctis peccatis, convertantur et vivant. Inde dicit Jeremias propheta: Vidi ollam succensam, et facies ejus a facie aquilonis . Et alibi dicit: Ab quae est Ecclesia, sicut Paulus dicit: Tribulatio patientiam operatur: patientia autem probationem: probatio vero spem: spes vero non confunditur, quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris, per Spiritum sanc
Abbreviated transcription (Latin):
unde sanctus Paulus dicit. Deus erat inchristo mũ¬
dum reconcilians sibi. Letabor & diuidam siccimam
& conuallem tabernaculorum metibor. Quidam sicci¬
mam Samariam putant: conuallem uero tabernaculo
hanc habitationem terrenam. Ergo cum uenerit dñs
in letitia splendoris aeterni iudicare muncdum diuidet
Samariam ac conuallem tabernaculorum dimetietur.
Tunc aliam partem ad beatitudinem transfer&: aliam uͦ
quam iniustam repperiet cum infidelib ponet. Mcus
est Cialaad & meus est Manasses & Effraym fortitudo
capitis mei. In Cialaad & Manasses totum sibi subiectũ.
indicat mundum. In e ffraym uero populi futuri aeccłȩ
quam ineum effucdit. Fortitudinem autem ipsam aeccłam
dicit cuius factus est caput. Meus est Cialaad et incus
est Manasses. Unuiersa hȩc degentium uocationum a¬
dicuntur: quarum diuerse uirtures subsingulorum
nominum interpretationum referende erunt. luda

Expanded text:
ut sanctus Paulus dicit: Deus erat in Christo, munut sanctus Paulus dicit: Deus erat in Christo, mundum reconcilians sibi . Laetabor et dividam Sicemam, et convallem tabernaculorum metibor. Quidam Sicemam Samariam putant: convallem vero tabernaculorum, hanc habitationem terrenam. Ergo cum venerit Dominus in laetitia splendoris aeterni judicare mundum, dividet Samariam: ac convallem tabernaculorum dimetietur. Tunc aliam partem ad beatitudinem transferet: aliam vero quam injustam reperiet, cum infidelibus puniet. Meus est Galaad, et meus est Manasses, et Ephraim fortitudo capitis mei. In Galaad atque Manasse, totum sibi subjectum indicat mundum. In Ephraim vero populi futuri: id est,quam in eum effudit. Fortitudinem autem, ipsam Ecclesiam dicit, cujus factus est caput. Meus est Galaad, meus est Manasses. Universa haec de gentium vocatione dicuntur: quarum diversae virtutes, sub singulorum nominum interpretatione referendae erunt. Juda
Abbreviated transcription (Latin):
ra hecest tribulationem: unde sanctus faulus dixit:
Qui uolunt pie uiuere inchristo persecutionem pati¬
untur. Potasti nos uino compunctionis ut confusi ĩ
facinorib compunctio sit adte reuertendi. Per ui¬
num lex populi dei intelligitur & ipsa comprnctio
gratia dei est. Dedisti metuentib te significationẽ
ut fugiant a facie arcus uel liberentur electitui. Pre¬
biusti baptismum quo abluti fugeremus afutura ira:
per quod non solum peccatores: sed etiam dilecti tui
liberentur: Saluum fac dexteratua a christo tuo qui
es salus nostra. Et exaudi me cum te inuocauero.
Dextera. patris filius est. Saluum fac. De illis dicit ꝗ
saluandi erunt quando filius tuus mittet me indexte¬
ra tua in dic iudicii. Unde alio loco dicit. Dextera
domini fecit uirtutem. Deus locutus est insancto suo
Pater indeo homine de quo Gabrihel ad mariam ait.
Quod nascetur exte sanctum uocabitur filius dei: uel

Expanded text:
ra: hoc est, tribulationem. Unde sanctus Paulus dicit: ra: hoc est, tribulationem. Unde sanctus Paulus dicit: Qui volunt pie vivere in Christo, persecutionem patiuntur . Potasti nos vino compunctionis. Ut confusi in facinoribus, compunctio sit ad te revertendi. Per vinum, lex populi Dei intelligitur, et ipsa compunctio gratia Dei est. Dedisti metuentibus te significationem, ut fugiant a facie arcus, ut liberentur dilecti tui. Praebuisti baptismum, quo abluti, fugeremus a futura ira: per quod non solum peccatores, sed etiam dilecti tui liberantur. Salvum fac dextera tua. Christo tuo, qui est salus nostra. Et exaudi me. Cum te invocavero. Dextera Patris, Filius est. Salvum fac. De illis dicit qui salvandi erunt, quando Filius tuus mittet me in dexteram tuam in die judicii. Unde in alio loco dicit: Dextera Domini fecit virtutem . Deus locutus est in sancto suo. Pater in Deo homine, de quo Gabriel ad Mariam ait: Quod nascetur ex te sanctum, vocabitur Filius Dei . Vel
Abbreviated transcription (Latin):
EUS reppulisti nos & destuxistinos. Pertiner
ad populum iudaicum quando illos permit¬
tebat deus tribulari: quasi tunc uidebantur
repellere. Et modo aecclesiam uidetur re-¬
pellere quando illa permittit temptari per tribulatio¬
nem. Nam aliter non repeslit quia dix it sanctus
Paulus. Non repellit deus plebem suam: quam presci¬
uit. Unde & uox ad hieremiam prophetam:ait. Ua¬
de & destrue & dissipa et euelle & aedifica: acsi di¬
xisset destrue uitia et peccata & ȩdifica uirtutes.
Repellit. nos ac destruit cum peccamus. Miseretur
& edificat cum ad eum per penitentiam reuertimur
lratus es &misertus es nobis. Ira dei iusta iuindicta di¬
citur. Commouisti terram corporis utiq nostri: Et
conturbasti eam: cum tribulos producer& et spinas. Sa¬
na contritiones eius: quia commota est. Mota est eni
a malitiis ut fructum exhibeat sanctitatis. Ostendisti
topulo tuo dura ut deattentiusquerers Castigas enim
omnem filium quem recipis. Ostendisti populo tuo du¬

Expanded text:
eus, repulisti nos et destruxisti nos. Pertinet ad populum Judaicum. Quando illum permittebat Deus tribulari: quasi tunc videbatur repellere. Et modo Ecclesiam videtur repellere, quando illam permittit tentari per tribulationem. Nam aliter non repellit: quia dixit sanctus Paulus: Non repellit Deus plebem suam, quam praescivit . Unde et vox ad Jeremiam Prophetam ait: Vade, et destrue, et dissipa, et evelle, et aedifica . Ac si dixisset: Destrue vitia et peccata, et aedifica virtutes. Repellit nos ac destruit, cum peccamus. Miseretur et aedificat cum ad eum poenitendo revertimur. Iratus es, et misertus es nobis. Ira Dei justa vindicta dicitur. Commovisti terram. Corporis utique nostri. Et conturbasti eam. Cum tribulos produceret et spinas. Sana contritiones ejus, quia commota est. Mota est enim a malitiis: ut fructum exhibeat sanctitatis. Ostendisti populo tuo dura. Ut te attentius quaereret. Castigas enim omnem filium quem recipis . Ostendisti populo tuo du
Abbreviated transcription (Latin):
psalmi duersorum hominum perscribuntur. Dauid'
Asaph: filiorum Chore. Et quia administerium a¬
aecclesiae pertinent. Propterea octauum & octoge¬
simum numerum tenent. Quod autem octogesunus tertius
extremus est psalmus: qui ꝓtorcularib prenotatur. Hoc ostẽ¬
dit intrinitatem sacramentum resurrectionis aecclesiae continere:¬

Expanded text:
psalmi diversorum hominum praescribuntur: David, Asaph, filiorum Chore, et qui ad mysterium Ecclesiae pertinent: propterea octavum et octogesimum numerum tenent. Quod autem octogesimus, tertius extremus est psalmus, qui pro torcularibus praenotatur, hoc ostendit in Trinitate sacramentum resurrectionis Ecclesiae continer
Abbreviated transcription (Latin):
abhis declinarem iudiciis in aeterno iudicio condempna¬
rer: Quam dulcia faucibus meis eloquia tua super mel et
fauum ori meo. Transito uel mel uel alius cibo palato nul¬
lum ultra saporem habet. Nam eloquia domini suie in
ore suie infaucibus uel in archano ab dito pectoris semꝑ
dulcia sunt medirantib ea: Nam sicut mel uisibilem am̃¬
ritudinem arc& nostrarum faucium: ita eloquiis domi¬
nicis amaritudines nostrorum criminum mitigantur.
Amandatis tuis intellexi ꝓpterea hodiui omnem iniꝗ¬
tatem. Supradictam mandatorum dulcedinem auriens,
inique amaritudinis uiam hodiui:¬

Expanded text:
ab his declinarem judiciis: in aeterno judicio condemnaab his declinarem judiciis: in aeterno judicio condemnarer. Quam dulcia faucibus meis eloquia tua! super mel et favum ori meo. Transito melle, vel alio cibo palato, nullum ultra saporem habet: sed eloquia tua, Domine, sive in ore, sive in faucibus, vel in arcano abditi pectoris, semper dulcia sunt meditantibus ea. Nam sicut mel visibile amaritudinem arcet nostrarum faucium: ita eloquiis Dominicis amaritudines nostrorum criminum mitigantur. A mandatis tuis intellexi, propterea odivi omnem viam iniquitatis. Supradictam mandatorum dulcedinem hauriens, iniquae amaritudinis viam odivi
Abbreviated transcription (Latin):
mici ꝓphetae ludei sunt: qui spiritualiter non intelli¬
gunt de quib prudentiorem se pheta dicit. Quia &¬
in his mandatis quae in aeternum seruat uenturum de¬
um preuidet. Super omnes docentes me intellexi: quia
testimonia tua meditatio mea est. Docebantur tunca
Scribe & Pharisci habentes scientie clauem: sed iste suꝑ
his intelligit. Qui mysterium unguentorum et festiuitatẽ
atq holocaustomatum in Euangelus uidit esse completum.
Super senes intellexi quia mandata tua quȩ siui. Super
Sacerdotes & principes cuncta legis mandata requiro:
quia in nouo testamento agi prestolor quod cerno ĩue¬
teri figuratum. Ab omni ua mala ꝓhibui pedes meos ut
custodiam mandata tira. Aprecipitio caeni facinorosi
me semper incubui ut facilius uerba mandatorum custo¬
dire ualerem. Aiudiciis tuis non declinaui quia tu legẽ
posiusti mihi. Legem mandatorum ate suscepi quod si

Expanded text:
mici prophetae, Judaei sunt, qui spiritualiter non intellimici prophetae, Judaei sunt, qui spiritualiter non intelligunt. Quibus prudentiorem propheta se dicit, quia in his mandatis quae in aeternum servavit, venturum Dominum praevidit. Super omnes docentes me intellexi, quia testimonia tua meditatio mea est. Docebant tunc scribae et pharisaei habentes scientiae clavem: sed iste super his intelligit, qui mysterium unguentorum, et festivitatum atque holocantomatum; in Evangeliis vidit esse complendum. Super senes intellexi: quia mandata tua quaesivi. Super sacerdotes et principes cuncta legis mandata requiro: quia in novo Testamento agi praestolor quod cerno in veteri figuratum. Ab omni via mala prohibui pedes meos, ut custodiam verba tua. A praecipitio coeni facinorosi me semper inhibui, ut facilius verbum mandatorum custodire valerem. A judiciis tuis non declinavi, quia tu legem posuisti mihi. Legem mandatorum a te suscepi, quod si
Abbreviated transcription (Latin):
quia uenter non est deus meus nec sum inanis gloriae⁊
deditus sed iustificationibus tius Me ex pectauerunt
peccatores ut perderent me testimonia tua intellexi
Longo me certamine aduerse potestates impugnant.
sed ego intelligens testimonia tua consolationem recepi
ex eis. Omnis consumationis uidi finem: christum utiq
uidit inspiritu consũmasse omnia quae scripta sunt x¬
de eo in lege et ꝓphetis & Psalmis: siquidem ipse in Paᷤ¬
sione ait. Consum matum est. Latum mandatum tuũ
nimis. Spatiosum enim preuidet tempus illud ab eo qđ
cedat per & uangelium:¬
Uomodo dilexi legem tuam domine tota die me¬
ditatio mea est. In hoc apparet ei segem dei di¬
ligere quia omne tempus uit ae suȩ eam cogno¬
scitur meditari Die autem dixit ꝓeo quod asplendoẽ
diuinae lucis eluceat. Super in imicos meos prudentõ
me fecisti mandato tuo quia in aeternum mihi est. Ini¬

Expanded text:
quia venter non est mihi Deus, nec sum inani gloriae quia venter non est mihi Deus, nec sum inani gloriae deditus, sed iustificationibus tuis. Me exspectaverunt peccatores ut perderent me, testimonia tua intellexi. Longo me certamine adversae potestates impugnant, sed ego intellegens testimoex eis. Omnis consummationis vidi finem. Christum utique, a praevidit in spiritu consummasse eum omnia quae scripta sunt de eo in Lege, et prophetis, et psalmis. Siquidem ipse in passione ait: Consummatum est . Latum mandatum tuum nimis. Spatiosum enim praevidit tempus illud ab eo quocedat per Evangeliumomodo dilexi legem tuam, Domine: tota die meditatio mea est. In hoc apparet eum Legem Dei diligere: quia omne tempus vitae suae eam cognoscitur meditari. Die autem dixit, pro eo quod a splendore divinae lucis eluceat. Super inimicos meos prudentem me fecisti mandato tuo, quia in aeternum mihi est. Ini
Abbreviated transcription (Latin):
Nȩternum domine uerbum tuum permanet in
caelo. in homine illo celesti ꝗ relicta imagine terre¬
na factus est caelum. Ingeneratione et generationẽ
ueritas tua. Una generatio est Legis et sphetarum altera
&uangeliorum. In his generationib ueritas permanet dei.
quia nihil mendacii protulerunt. Fundasti terram et per¬
manet. Non illam quae cum caelo preteriet sed illam in
qua uerbum dei multiplicatur. Ordinatione tua perseue¬
rant dies: quoniam omnia seruiunt tibi. Qui relictis mũ¬
di tenebris in lumine dei uiuit ille indeo qui dies ueru̾
est perseuerat et omnia quae exordinatione eius perfeci¬
& ei deputet seruiendum. Nisi quod lex tua meditatio
mea est tunc forte perissem in humilitate mea. Date
exemplum ut etiam si in diuersis persecutionib humiliem̃
me post certamina multa. in uitam aeternam. Tuus sũ
ego saluum me fac quoniam iustificationes tuas ex quisi¬
ui. Ego tuus famulus et tu deus meus ate posco saluãi

Expanded text:
eternum, Domine, verbum tuum permanet in coelo. In homine illo coelesti qui, relicta imagine terrena, factus est coelum. In generationem et generationem veritas tua. Una generatio est Legis et prophetarum: altera Evangeliorum. In his generationibus veritas permanet Dei: quia nihil mendacii protulerunt. Fundasti terram, et permanet. Non illam quae cum coelo praeterit; sed illam in qua verbum Dei multiplicatur. Ordinatione tua perseverat dies; quoniam omnia serviunt tibi. Qui, relictis mundi tenebris, in lumine Dei vivit; ille in Deum, qui dies verus est, perseverat. Et omnia quae ex ordinatione ejus perficit, ei deputat serviendum. Nisi quod lex tua meditatio mea est, tunc forte periissem in humilitate mea. Dat exemplum, ut etiamsi in diversis persecutionibus humiliemume post certamina multa in vitam aeternam. Tuus sum ego, salvum me fac, quoniam iustificationes tuas exquisivi. Ego tuus famulus, et tu Deus meus, a te posco salvari,
Abbreviated transcription (Latin):
gati sunt ame. Hinc iam descendens ad infernum de
manu alligati fortis spolia reportans. Praeuenit matu.¬
tina eius oratio ad patrem. Cum mane resurgens mul-¬
tis apparuit Quem nos supplices deprecamurꝰ ut plebẽ
sua passione alaqueo inferni liberam sua fortitudine
roborare ac de secundȩ mortis nexib dignetur absolue̾.
Ut expediti ac liberi regno cius mereaminꝰ adiungi: Ipsi
gloria & imperium cum aeterno patre et spiritusancto in
cuncta secula seculorum.
Octo gesimus octauus Psalmus multis uocibus continetur¬
Unde Propheta ait. Habet patris ad filium: filii ad patrem
ȩcclesiae ipsiusq ꝓphetae uel apostolorum. Ea Prophetica sic¬
ergo uoce sic inchoat ad Patrem.¬

Expanded text:
gati sunt a me. Hinc jam descendens ad infernum, de gati sunt a me. Hinc jam descendens ad infernum, de manu alligati fortis, spolia reportans, praevenit matutina ejus operatio Patrem: cum mane resurgens apparuit multis. Quem nos supplices deprecamur, ut plebem sua passione a laqueo inferni liberam, sua fortitudine roborare, ac de secundae mortis nexibus dignetur absolvere: ut expediti ac liberi, regno ejus mereamur adjungi. Ipsi gloria et imperium cum aeterno Patre et Spiritu sancto in cuncta saeculatae. Iste psalmus in multis vocibus contineturHabet enim vocem Patris ad Filium, Filii ad Patrem: Ecclesiae, ipsiusque prophetae, vel apostolorum. Ex prophetica ergo voce sic inchoat ad Patrem
Abbreviated transcription (Latin):
uitus iustitia tua occultatur. Et ego adte domine
clamaui. In orationis archanum: et mane oratio mea
preueniet te.Quia matutina me resurrectionis clari-¬
ficabis. Ut quid domine repellis orationem meam: auẽ¬
tis faciem tuam ame. Ut non transeat calix iste: Pau¬
per sum ego & in laborib aiuuentute mea a tempore
carnis assumptȩ exaltatus autem incruce: humiliatus
sum insepulchro: et conturbatus in morte. In me tran¬
sierunt ire tuȩ. transierunt et non perstiterunt. Et
terrores tui conturbauerunt me. Ip̃si terrores quos su-¬
perius in gentib effusurus pronuntiaui. Circum dede¬
runt me sicut aqua tota die. ludȩi infiuctib perse¬
cutionum. Circumdederunt me simul. Pharisei cum sa¬
cerdotibus. Pylatus cum principib et populis. Clonga¬
sti ame amicum et proximum. Pcimus est qui facit mi¬
sericordiam: qui mecum non est inuentus: Et notos meoᷤ
a miseria. Preconfusione passionis & iam ipsi apostoli elõ¬

Expanded text:
vitiis, justitia tua occultatur. Nam ego ad te, Domine, vitiis, justitia tua occultatur. Nam ego ad te, Domine, clamavi. In orationis arcano. Et mane oratio mea preveniet te. Quia matutina me resurrectione clarificabis. Utquid, Domine, repellis orationem meam: avertis faciem tuam a me? Ut non transeat calix iste. Pauper sum ego, et in laboribus a juventute mea. A tempore carnis assumptae. Exaltatus autem. In cruce. Humiliatus sum. In sepulcro. Et conturbatus. In morte. In me transierunt irae tuae. Transierunt, et non perstiterunt. Et terrores tui conturbaverunt me. Ipsos quos superius in gentes me effusurum pronuntiavi. Circumdederunt me sicut aqua tota die. Judaei in fluctibus persecutionum. Circumdederunt me simul. Pharisaei cum sacerdotibus: Pilatus cum principibus, et populis. Elongasti a me amicum et proximum. Proximus est, qui facit misericordiam: qui mecum non est inventus: Et notos meos a miseria. Prae confusione passionis, etiam ipsi apostoli elon
Abbreviated transcription (Latin):
mei languerunt praeinopia: Sensus utiq tenuitate cũ
apostoli relicto eo uel fugerunt uel negauerunt: quia
eum resurgere nescierunt sicut ille dilectus discipuls
non dum enim sciebat scripturas: quia oporteret illũ
a mortius resurgere: Clamaui adte domine dicens heli
heli Lemasabactani. Tota die expandi manus meas ad
te extendens incruce. Nunquid mortius facies mira¬
bilia : non illis qui uiuentes mortui sunt sed mihi qui
inte uiuo. Aut medici resuscitabunt & confitebunt᷑
tibi: Non aromata medicorum sed tu pater me resusci¬
tes. neq illis sed tibi confitebor inpopulis. Nunquid nar¬
rauit aliquis insepulchro misericordiam tuam: et uerita¬
tem tuam in perdictione.: Non te laudabit sepultus in
diuitus seculi: neq habitans inperdictione peccatis. a¬
Nunquid cognoscentur intenebris mirabilia. tua et
iustitia tua interra obliuionis Omnis enim qui facit
peccatum odit lucem: et acorpore terrenis oppresso

Expanded text:
mei languerunt prae inopia. Sensus utique tenuitate, cum mei languerunt prae inopia. Sensus utique tenuitate, cum apostoli, relicto eo, vel fugerunt, vel negaverunt: quia eum resurgere nescierunt, sicut ille dilectus discipulus. Nondum enim sciebat Scripturas, quia oporteret illum a mortuis resurgere. Clamavi ad te, Domine. Dicens: Eli eli lamma azabthani . Tota die expandi manus meas ad te. Extensus in cruce. Numquid mortuis facies mirabilia? Non illis qui viventes mortui sunt, sed mihi qui in te vivo. Aut medici suscitabunt, et confitebuntur tibi. Non aromata medicorum, sed tu, Pater, me resuscitas. Neque illi, sed ego confitebor tibi in populis. Numquid narrabit aliquis in sepulcro misericordiam tuam, et veritatem tuam in perditione? Non te laudabit sepultus in divitiis saeculi, neque habitans in perditione peccati. Numquid cognoscentur in tenebris mirabilia tua, et justitia tua in terra oblivionis? Omnis enim qui facit peccatum, odit lucem, et a corpore terrenis oppresso
Abbreviated transcription (Latin):
sepulti ate non memorantur: Ita et ego a corde raptuᷤ
sum uidaeorum. Et ipsi de manu tua expulsi sunt. Aiur¬
tute tua separati. Posuerunt me in lacu inferiori. Cu
latronibus et peccatorib obnoxiis: intenebrosis et um
bra mortis. Ad infernales angustias in quib mors sola
roris tui quas ingentib effusurus eras: super me indu¬
xisti. Qui peccata eorum suscepi sicut alibi ait Apter
peccata. populi mei percussieum: Longe fecisti notos
meos ame: angelos uel apostolos. ut nullius preberet au-¬
xilium. Nam et ego poteram rogare te pater ut exhi¬
beres mibi plusꝗͣ duodec im milia legiones angeiorum.
Sed silui ut implerentur scripturae. Posuerunt me ab¬
hominationem sibi. Non noti sed iudȩi. Traditus sum
morti & non egrediebar. Nonsum distinctus apaterna
diuinitate. Sed haec de sepulchro statim prodii. Ut di¬
latio resurrectionis ueritatem ostenderet mortis Oculi

Expanded text:
sepulti, a te non memorantur, ita et ego a corde raptus sepulti, a te non memorantur, ita et ego a corde raptus sum Judaeorum. Et ipsi de manu tua repulsi sunt. A virtute tua separati. Posuerunt me in lacu inferiori. Cum latronibus et peccatoribus obnoxiis. In tenebris et in umbra mortis. Ad infernales angustias, in quibus mors sola roris tui, quas in gentibus effusurus eras, super me induxisti, qui peccata eorum suscepi: sicut alibi ait: Propter peccata populi mei percussi eum . Longe fecisti notos meos a me. Angelos vel apostolos, ut nullus praeberet auxilium. Nam et ego poteram te rogare, Pater, ut exhiberes mihi plusquam duodecim legiones angelorum , sed silui, ut implerentur Scripturae. Posuerunt me abominationem sibi. Non noti, sed Judaei. Traditus sum morti, et non egrediebar. Non sum disjunctus a paterna divinitate: sed nec de sepulcro statim prodii, ut dilatio resurrectionis veritatem ostenderet mortis. Oculi
Abbreviated transcription (Latin):
usq ad consumationem quae idem dominus pas¬
sus ꝓmundi salute ad patrem locutus est:
OMIN E deus salutis meȩ indie clamaui. In
illa claritate condegens quam semper habui
paenitentiam populis predicaui. Et nocte corã
te inter tenebras iudeorum Intret incõspec¬
tu tuo oratio mea. Inclina. aurem tuam ad precem mẽa.
Quam in hoc corpore positus fundo: quia repleta est ma¬
lis anima mea: Peccatis populi pereuntis. Et uita mea in
inferno appropinquauit cum ꝓhis qui pereunt trador.
Estimatus sum cum descendentib in sacum. Sicut reli¬
quos peccatores me in morte adire arbitrati sunt nec
resurgere crediderunt. Factus sum sicut homo sine a¬
aduitorio. Cum non est libertatis meȩ socius in inferno¬
nec adiutor ad liberandum inter mortuos liber. Nemo
me in inferno ur̃cit sed ego uinctorum catenam pro¬
pria uirtute laxaui. Sicut uulnerati dormientes inse-¬
pulchris quorum non est memor eorum ampluus. Sicu
satiati adiuituis sęculi et instupris atq obscenitatibus

Expanded text:
usque ad consummationem, quae idem Dominus passus pro mundi salute ad Patrem locutus est. Domine Deus salutis meae, in die clamavi. In illa claritate tecum degens quam semper habui: poenitentiam populis praedicavi. Et nocte coram te. Inter tenebras Judaeorum. Intret in conspectu tuo oratio mea: inclina aurem tuam ad precem meam. Quam in hoc corpore positus profundo. Quia repleta est malis anima mea. Peccatis populi pereuntis. Et via mea in inferno appropinquavit. Cum pro his qui pereunt, trador. Aestimatus sum cum descendentibus in lacum. Sicut reliquos peccatores me in mortem redigere arbitrati sunt: nec resurgere crediderunt. Factus sum sicut homo sine adjutorio. Cum non est libertati meae socius in infernonec adjutor ad liberandum. Inter mortuos liber. Nemo me in inferno vinxit: sed ego vinctorum catenam propria virtute laxavi. Sicut vulnerati dormientes in sepulcris: quorum non es memor amplius. Sicut satiati divitiis saeculi, et in stupris atque obscoenitatibus
Abbreviated transcription (Latin):
non nos atempestate defendis. Excitamus te domine
confessione supplici deprecantes. Exurge quare obdõ¬
mis domine: Exurge & ne repellas infinem: Ut qyi
mortuus esꝓ nobis & resurrexisti exciteris incordib
eorum qui te mortuum confitentur & resurrexisse ⁊¬
non credunt ut tandem desinentes nos persequi nõ
usq infinem aeterne mortis intereant. Quare faciẽ
tuam auertis: Auertit enim deus faciem adtempuss
ut ꝓbet electos suos. Obliuisceris inopiȩ nostreꝰ et re¬
tribulationis nostrae. Patimur inopia pro nihilo habẽ¬
tes huiusmodi diuitias regnum celeste desideramus.
Tribulamur in passione enim cum elongatur desideri¬
um nostrum. Quoniam humiliata est inpuluere ani¬
ma nostra : ut ab illis inclinaremus: quos uentus ut
puluerem a facie terrae proiecit. Conglutinatus est in
terra. uenter noster: acsi dicer&: Caro infirmatur sed
sensus in celestibus est attentus. Exurge domine ad¬

Expanded text:
non nos a tempestate defendis, excitamus te, Domine, non nos a tempestate defendis, excitamus te, Domine, confessione supplici deprecantes. Exsurge, quare obdormis, Domine? exsurge et ne repellas in finem. Ut qui mortuus es pro nobis, et resurrexisti: exciteris in cordibus eorum, qui te mortuum confitentur, et resurrexisse non credunt, ut tandem desinentes nos persequi, non usque in finem aeternae mortis intereant. Quare faciem tuam avertis? Avertit enim Deus faciem ad tempus, ut probet electos suos. Oblivisceris inopiae nostrae et tribulationis nostrae. Patimur inopiam, pro nihilo habentes hujus mundi divitias, regnum coeleste desideramus. Tribulamur enim, cum elongatur desiderium nostrum. Quoniam humiliata est in pulvere anima nostra. Ut ab illis inclinaremur, quos ventus ut pulverem a facie terrae projicit. Conglutinatus est in terra venter noster. Ac si diceret: Caro infirmatur, sed sensus in coelestibus est attentus. Exsurge, Domine, ad
Abbreviated transcription (Latin):
mors. Quia martyres uel reliqui sancti & si affligunt᷑¬
& si morti destinantur: uiuunt tamen deo: & hȩc mõs
umbra est & non ueritas mortis. Si obliti sumus nomẽ
dei nostri. idest christum: & si expandimus manus nr̃as
ad deum alienum idest ad diabolum: Non ne deus ꝗ¬
requir& ista: Ipse enim nouit abscondita cordis: qđ
cognoscat deus cogirationes hominum ipse in euange¬
lioꝰ ꝓdit ad Phariseos dicens. Quid cogitatis nequam
in cordibus uestris: Sic & martẏres dicunt si aliubi ⁊¬
excessimus auus dei ipse quia arcana cordis nouit in¬
quir&. Quoniam ꝓpter te mortificamur omni die. In
diuersis tribulationib opprimimus ꝓpter te: sed spõ¬
te prebemus colla cȩdentib. Estimati sumus ut oues
occisionis. Dixeras enim quedinissurus nos esses: tãꝗͣ
ouis inmedio luporum. Nunc autem qui abhis temõ¬
tationibus elongatus es: & tanꝗͣ si innaui dormiens ⁊

Expanded text:
mors: quia martyres, vel reliqui sancti, et si affliguntur, etmors: quia martyres, vel reliqui sancti, et si affliguntur, et si morti destinantur, vivunt tamen Deo, et haec mors umbra eis est, et non veritas mortis. Si obliti sumus nomen Dei nostri. Id est, Cad Deum alienum id est ad irequiret ista? ipse enim novit abscondita cordis. Quod cognoscat Deus cogitationes hominum, ipse in Evangelio prodit ad Pharisaeos dicens: Quid cogitatis nequam in cordibus vestris ? Sic et martyres dicunt: Si alicubi excessimus a viis Dei, ipse qui arcana cordis novit, inquirat. Quoniam propter te mortificamur tota die. In diversis tribulationibus opprimimur propter te, sed sponte praebemus colla caedentibus. Aestimati sumus, ut oves occisionis . Dixeras enim, quod missurus nos esses tamquam oves in medio luporum : Nunc autem quia ab his tentationibus elongatus es, et tamquam si in navi dormiens,
Abbreviated transcription (Latin):
in assumpta loquitur carne: qui ꝓ nobis uerecundiam
patitur: maledicitur atq confunditur usq adipsum ẽt
patibulum crucis peruenit. Auoce ex probrantis &
obloquentis: cum ei diceretur si filius deĩ es descende đ
cruce. A facie inimici ludae & persequentis populi lu¬
daici: haec omnia uenerunt super nos & obliti non su¬
mus te. Martyres istadicunt: quia omnia quae tudo¬
mine ihesu pertulisti. & nos eadem pertulimus sed te
semper confessi sumus. Et iniq non egimus in testa¬
mento tuo sed ueraciter eis predicauimus tuum no¬
men: & non recessit retro cor nostrum, ut errores fa¬¬
naticos unde egressi fuimus sequeremur. Et declina¬
sti semitas nostras aiua tua. Actio nostra non est atuiᷤ
iustificationibus separatam. Quoniam humiliasti nos
in loco afflictionis. Incorpore isto inquo uersamur &
affligimur ꝓpter te: Et cooperuit nos umbra mõtis.
Bene umbra mortis in hac seculo opprimit & non ip̃a

Expanded text:
in assumpta loquitur carne, qui pro nobis verecundiam in assumpta loquitur carne, qui pro nobis verecundiam patitur, maledicitur, atque confunditur, usque ad ipsum etiam patibulum Crucis. A voce exprobrantis et obloquentis. Cum ei diceretur: Si Filius Dei es, descende de cruce . A facie inimici: Judae. Et persequentis. Populi Judaici. Haec omnia venerunt super nos, nec obliti sumus te. Martyres ista dicunt: quia omnia quae tu, Domine Jesu, pertulisti, et nos eadem pertulimus, sed te semper confessi sumus. Et inique non egimus in testamento tuo. Sed veraciter te praedicavimus. Et non recessit retro cor nostrum. Ut errores fanaticos unde digressi fuimus, sequeremur. Et declinasti semitas nostras a via tua. Actio nostra non est a tuis justificationibus separata. Quoniam humiliasti nos in loco afflictionis. In corpore isto, in quo versamur et affligimur propter te. Et operuit nos umbra mortis. Bene umbra mortis in hoc saeculo opprimit, et non ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
erat merces. quae fuit uendita: ideo non est commutatio
facta: Nam dominus populum quem emit non auro net
argento sed pretioso ac ꝓprio cum sanguine comparauit.
Sicut ait Petrus apostolus: posuisti nos in obprobrium.
uicinis nostris subsannationem & derisum his qui incircu¬
itu nostro sunt. Uicini dicti persecutores ꝓpter cohabita¬
tionem mundanam qui saepe exprobant irridentes: uenia
deus uester ut eruat uos de manib nostris. Posuisti nos
in similitudinem gentib. In tuam utiq similitudinem &
sicut te mundus odio habuit prius: ita & nos dcinceps ⁊¬
odir&. Commotionem capitis inpopulis: Sicut enim in
passione tua transeuntes mouebant capita sua ita & in mã¬
tyribus tiuis faciunt. Sed & siquis nunc inte pie uoluerit
uiuere. protinus iniqui blasphemant cum inisione uel
capitis commotione. Tota die ueretundia mea. contra me
est & confusio faciei meȩ cooperuit me. Dominus haec a¬

Expanded text:
rat merces quae fuit vendita: ideo non est commutatio rat merces quae fuit vendita: ideo non est commutatio facta. Nam Dominus populum quem emit, non auro neque argento, sed pretioso ac proprio eum sanguine comparavit: sicut ait Petrus apostolus . Posuisti nos opprobrium vicinis nostris: subsannationem et derisum his qui in circuitu nostro sunt. Vicini dicti persecutores, propter cohabitationem mundanam, qui saepe exprobant irridendo, dicentes: Veniat Deus vester, et eruat vos de manibus nostris . Posuisti nos in similitudinem gentibus. In tuam utique similitudinem: ut sicut te mundus odio habuit prius, ita et nos deinceps odiret. Commotionem capitis in populis. Sicut enim in passione tua transeuntes movebant capita sua, ita et in martyribus tuis faciunt. Sed et si quis nunc in te pie voluerit vivere: protinus iniqui blasphemant cum irrisione vel capitis commotione. Tota die verecundia mea contra me est, et confusio faciei meae cooperuit me. Dominus haec
Abbreviated transcription (Latin):
nos habere : ut sciamus quid cauere debeamus. Quod & si
post christum conuertimu ut Petrus habentes eum ante
nos nihil ultra me tuemus. Et qui oderunt nos diripiebãt
sibi. Propter enim nomen tuum diripiebant nos cum in
carceribus in plagis: & in reliquis nos uexarent tormentis.
Sed non nos separauit acaritate tua illa tribulatio. Dedisti
nos tanꝗͣ oues escarum. Sicut enim dominus tanꝗͣ ouis ad
occisionẽm ductus. Datus est esca populis cum dicit. Nisi
manducaueritis carnem filii hominis non habebitis uitam
in uobis. Ita & sancti sicut superius diximus in multis tri¬
bulationib dati: facti sunt pabulum gentib: uel cum ali¬
menta aeternae uitae ministrant: uel dum rapacitatem
eorum de suis erumnis exsatiant. Et ingentibus disꝑ
dictum est. Inpeccatis uestris uenditi estis: & ideo sine a¬
pretio. quia non est effusus agni sanguis ꝓeis. Et non
fuit multitudo in commutationib eorum. Uilior enim¬

Expanded text:
nos habere, ut sciamus quid cavere debeamus. Quod et si nos habere, ut sciamus quid cavere debeamus. Quod et si post Christum convertimur ut Petrus, habentes eum ante nos, nihil ultra metuemus. Et qui oderunt nos, diripiebant sibi. Propter nomen enim tuum diripiebant nos: cum in carceribus, in plagis, in reliquis nos vexarent tormentis. Sed non nos separavit a charitate tua illa tribulatio. Dedisti nos tamquam oves escarum. Sicut enim Dominus tamquam ovis ad occisionem ductus, datus est esca populis, cum dicit: Nisi manducaveritis carnem Filii hominis, non habebitis vitam in vobis : ita et sancti, sicut superius diximus, in multis tribulationibus dati, facti sunt pabulum gentibus: vel cum alimenta aeternae vitae ministrant: vel dum rapacitatem eorum de suis aerumnis exsatiadictum est: In peccatis vestris venditi estis . Et ideo sine pretio: quia non est effusus Agni sanguis pro eis. Et non fuit multitudo in commutationibus nostris. Vilior e