comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
garitas ur̃as ante porcos. ne forte cõcul¬
cent eas pedib: suis. & cõuersi disrupant
uos. Iste ẽ. gͦ hiebusȩus cõculcatio. qui in¬
digni audiunt uerbũ. Et cũ audierint :
neq ut in fideles discedunt. neq ꝑmanent
ut fideles. sed ꝑcepta mysterioꝵ notitia.
& fidei nr̃ȩ secretiorib ꝑscrutatis couersi
post modũ in pugnant nos & cõtradictioni
suis corda nr̃a disrumpunt. cõculcantes ũbi
dñici margaritas. & ornam̃tũ fidĩ macula¬

Expanded text:
e porcos, ne forte conculcent eas pedibus suis, et conversi elidant vos. Iste est ergo Hiebusaeus conculcatio, qui indigni audiunt verbum Dei, et, quum audierint, neque ut infideles discedunt, neque permanent ut fideles, sed percepta mysteriorum notitia, et fidei nostrae secretioribus scrutatis, conversi postmodum impugnant nos, et contradictionibus suis corda nostra dirumpunt, conculcantes verbi dominici margaritas, et ornamenta fidei macula
Abbreviated transcription (Latin):
mon suadet hȩc quȩ legimꝰ scribi in corde
triplicit̃ etia alud p̃t illa quȩ diximus
que cordi meo occurrunt : ad aures ur̃as
ꝑferã & uos facte qđ scriptũ ẽ. ut ui
dicente cȩti examinent. Me gͦ dicente
qđ sentio: uos discernite. examinate si
rectũ est: Aut minꝰ dictũ de hierłm. p̃i¬

Expanded text:
mon suadet haec quae legimus, describi in corde tripliciter, etiam aliud, praeter illa quae diximus, quod cordi meo occurrerit, ad aures vestras proferam: Et vos facite quod scriptum est, ut uno dicente, caeteri examinent . Me ergo dicente quod sentio, vos discernite et examinate si rectum est, aut minus rectum. De Jer
Abbreviated transcription (Latin):
ernũ diẽ. qđ uerbũ semꝑ scã scriptura pro
ponit ut & aet̃nitatẽ scłi ꝑ hoc significet
sic̃ dic̃. Nolite receđe a dño in hodierno die
uida in ierłm. qͥppe cũ ne ipsi qͥdẽ filii uida
babitent in ierłm Idõ gͦ nec istud uerum
ea Sed nos in telligamꝰ hȩc sp̃italit ad su¬
mentes euangłii parabolã quȩ dic̃ de xi¬
taniis. Sinite utraq crescere ne forte uo
lentes eradicare zizania eradicetis cũ ipsis¬

Expanded text:
ernum diem? Quod verbum Scriptura pro eo ponit ut aeternitatem saeculi per hoc significet; sicut dicit: « Nolite recedere a Domino in hodiernum diem ne ipsi quidem filii Juda habitent in Jerusalem. Ideo ergo nec istud. verum ea. Sed nos intelligamus haec spiritualiter, assumentes evangelii parabolam, quae dicit de zizaniis: Sinite utraque crescere, ne forte, quum vultis eradicare zizania, eradicetis si
Abbreviated transcription (Latin):
impius in ea qͥsꝗ neq peccator residẽ inde¬
atur sed sint inea om̃s scĩ & beati & in
qͥb: nulla prsus peccati macula dep̃henda¬
tur: Seđ sic̃ dr̃ de tuaniis ne forte era¬
dicantes zizania simul cũ illis eradicetis

Expanded text:
impius in ea, nec quisquam peccator residere videatur; sed sint in ea omnes sancti et beati, et in quibus nulla prorsus peccati macula deprehenditur. Sed sicut dicitur de zizaniis: « Ne forte eradicantes zizania, eradicetis
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃o aedificata ẽ. hoc ẽ suisio pacis in corde
stabiles simꝰ in bac uisione pacis. ut nunꝗ
prsus ulla cogitatio mala uł alicuiꝰ pec¬
cati cõsiliũ ascendat in cor nr̃m si hoc
fieri possit. poteramꝰ dicere qͥa in ierłm
sumꝰ. & nullus aliꝰ habitat nobiscũ nisi
soli qͥ scĩ sunt. Nunc uͦ cũ etĩa si ad gran¬
dem ꝓfectũ ueniamꝰ. & sũmis nosmet i¬
psos studiis excolamꝰ. tam̃ ñ puto cuꝗ
tantũ in corde ueritatis euenire. ut nim¬
quã ad ũse cogitationis cõtagio maculȩ¬
tur Certũ ẽ. etiã habitare hiebuseos cũ
filiis uida in ierłm. Non tam̃ idõ hȩc dici¬
mus ut negligamꝰ ꝗtũ fieri potest eicere eos:
sed satis agendũ nob ẽ. & tẽptandũ coti¬
fructificant sentiendũ est qͥ effrẽ filii nomi
nant᷑ qui & ipsi cananeos. id est uagas
& lubrigas cogitationes sẽꝑ debent eicere¬

Expanded text:
 aedificata est, hoc est, visio pacis in corde stabiles sumus in hac visione pacis, ut nunquam prorsus ulla cogitatio mala et alicujus peccati consilium ascendat in corde nostro. Si hoc ita fieri posset, poteramus dicere quia in Jerusalem sumus, et nullus alius habitat nobiscum nisi illi qui sancti sunt. Nunc vero si ad grandem provectum veniamus, et summis nosmetipsos studiis excolamus, tamen non puto cuiquam tantum in corde puritatis evenire, ut nunquam adversae cogitationis contagione maculetur. Certum est habitare Jebusaeos cum filiis Juda in Jerusalem: non tamen diximus haec ut negligamus, quantum fieri potest, ejicere eos, sed satis agendum nobis et tentandum quotifructificant sentiendum est, quia Ephraim filii nominati sunt, qui et ipsi Chananaeos, vagas et lubricas cogitationes, se
Abbreviated transcription (Latin):
tũ. Si em̃ ueritas ẽ cingulũ nr̃m qđ ad xp̃i
miliciã cingim̃: si quando falsũ loqͥm̃ a
liqͥd & m̃daciũ deore nr̃o ꝓcedit discin¬
gim᷑ amilicia xp̃i. & balteo ueritatis ex¬
soluim᷑. Sumꝰ gͦ sunueritate ap̃i cincti:
sin uͦ in falsitate discincti Sed nos imitem

Expanded text:
ntum. Si enim veritas est cingulum nostrum quo Christi militia cingimur, si quando falsum loquimur et mendacium de ore nostro procedit, discingimur a militia Christi, et balteo charitatis exsolvimur. Simus ergo in veritate cincti, ne simus in falsita
Abbreviated transcription (Latin):
nob ẽ. & qđ reqͥrit᷑ in hoc mundo lugeamꝰ. cito etiã
reliqͣ transeunda s̃ ut mansueti efficiam̃. & ut pa¬
łestinandũ qͦq nob̵ ẽ. ut ꝑsecutionũ pondꝰ uirtu¬
te patientiȩ transeamꝰ: Cũghȩc singula quȩ ad
uirtutis głam spectant ñ segnit̃ nec remissȩ.
sed cũ om̃i instantia & celeritate conqͥrimꝰ hoc
mundi uidet᷑ ẽẽ. cũ festinatione transire iorda¬
nẽ. Cũ uͦ transierimꝰ & optinere potuerimꝰ.
quȩ obtinere debemꝰ. rursũ nob̵ scientiȩ & cau¬
tele cura succedit ne forte negligentiꝰ inceden¬
tes in ꝓuiso aliqͦ lapsu effundant᷑ gressus nr̃i¬
O

Expanded text:
od sequitur, ut in hoc mundo lugeamus: cito etiam reliqua transeunda sunt, ut mansueti efficiamur, et ut paestinandum quoque, ut persecutionum pondus virtute patientiae transeamus. Cumque haec singula quae ad virtutis gloriam spectant, non segniter, nec remisse, sed cum omni instantia et celeritate conquirimus, hoc mihi videtur esse cum festinatione transire Jordanem. Cum vero transierimus et obtinere potuerimus quae obtinere debemus, rursum nobis diligentiae et cautelae cura succedit; ne forte negligentius incedentes, improviso aliquo lapsu effundantur gressus no
Abbreviated transcription (Latin):
reuoluuntur oppbria eo magis quo multo moris
criminis ẽ. filium dĩ conculcare &sanguine testar¬
menti pollutũ ducere quam legem morsi negli¬
gere. multo magis maioris opꝓbri est. qui põst
ȩuangliũ quã ille qͥ sub lege positus formcatur
quã iste tollens membra ap̃i facit ea menbra
meretricis Vides gͦ quã grauiora & ꝗ ultiora
inte opprobria si neglexeris reuoluantur
crilegii scelere condempnat. Quia dr̃ a̾te : An
nescitis qͥa corpora ur̃a tẽplũ dĩ ẽ : siquis autẽ

Expanded text:
r: eo magis quia multo majoris criminis est Filium Dei conculcare, et sanguinem testamenti polluere, quam legem Moysi negligere; multo enim majoris opprobrii est, qui post Evangelium, quam ille qui sub lege positus, fornicatur, quia iste tollens membra Christi, facit ea membra meretricis. Vides ergo quam graviora et cumulatiora in te opprobria, si neglexeris, revolventur crilego crimine condemnat, quia dicitur: « An nescitis quia corpora vestra templum Dei est? si quis au
Abbreviated transcription (Latin):
dñ in qͣlex portat᷑ sine dubio ut ipsi illumi
cendit᷑ & leuitas Qđ si forte aliqͥs ex hoc
ordine accensã luc̃nã posuerit sub modio
ñ suꝑ candelabrũ ut luceat om̃ib qͥ indo¬
mo sunt udeat qͥd sibi agendũ sit cũ dño

Expanded text:
Domini portatur, sine dubio ut ipsi illumincenditur et Levitas. Quod si forte aliquis ex hoc ordine accensam lucernam posuerit sub modio, et non super candelabrum, ut luceat omnibus qui in domo sunt, videat
Abbreviated transcription (Latin):
uiolare tẽplũ. Sed & illud adde. qm̃ fornicator
in suũ corpus peccat. ñ istud corpus solũ quod
in unũ menbrũ macula ꝑ om̃e corpus effundit᷑
& est illud opꝓbriũ ȩgr̃pti. Quod si neglexeris
etiã post iordans transitũ & post baptismũ
eu : circuncisionis uetustȩ consuetudinis in¬
ustione suggeritur obseruare auguria requi¬
rere stellarũ cursus. & euentus exhis futuroꝵ
rimari seruare om̃ia cęt̾isq huius modi
suꝑstitionibus inplicari. Idolatriȩ nãq
mater est egyptus Ex qua certum est hiuin¬
modi opprobria pullulare. quȩ si transito
iã iordane susceꝑis. & ista rursum laqueis
in licueris : tecũ sine dubio opꝓbria egrpti

Expanded text:
ieronymus. Sed et illud adde, quoniam qui fornicatur in corpus suum peccat, non istud corpus solum, quod per unum membrum macula in omne corpus diffunditur. § 1. Est et illud opprobrium Aegypti, quod, si neglexeris, etiam post Jordanis transitum, et post baptismi secundam circumcisionem vetustae consuetudinis inustione suggeritur, observare auguria, requirere stellarum cursus, et eventus ex iis futurorum rimari, servare somnia ceterisque hujusmodi superstitionibus implicari. Idololatriae namque mater est Aegyptus, ex qua certum est hujusmodi opprobria pullulare, quae, si transito jam Jordane susceperis, et his te rursus laqueis illigaveris, tecum sine dubio opprobria Aegypti
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ ꝑ sac̃dotes deduct᷑ popłs: & it̃ agit
ad tra rȩꝓmissionis magisterio sac̃dotũ
resiliet. aut pꝰ t̃gũ frenabit᷑ : Pars uͦ in mari
salsũ rapido lapsu diffugiet qđ tam̃ nec
ipsũ absq mrsterii ratione arbitror. Scripu
qđ pars aqͥrũ iordanis mergat᷑ in mari. atq
in amaritudinẽ fluat. pars uͦ indulcedinẽ ꝑ¬
ꝑseueret. Si em̃ om̃s qͥ baptizant᷑ acceptã cȩ¬
lestis gr̃ȩ dulcedinẽ custodirent. & nullus
in peccatoꝵ amaritudinẽ conũteret᷑: ñ utiq
eet. scriptũ qͥa pars fluminis salsi maris
ipsinos qđ cũ dolore cõmemorasse ꝑuidemꝰ
accde ut h i qͥ scm baptisma consequunt᷑.
cũ se rursũ ad negotia scłi & illecebras li¬
bidinũ tradunt. & cũ auaricie salsũ pocu¬
lũ bibunt. in ea aquarũ parte form̃t᷑ quȩ
in mare ꝓfluit atq in salsis fluctib: deflu¬
it rars ã illa quȩ cũ stabilitate ꝑmanet. &
dulcedinẽ suã seruat .: de signet eos qͥaccep¬

Expanded text:
 sacerdotes deducitur populus, et iter agit ad terram repromissionis. Magisterio sacerdotum resiliet, et post tergum frenabitur: pars vero in mare salsum rapido lapsu deficiet. Quod tamen nec ipsum absque mysterii ratione arbitror scriptum, quod pars aquarum Jordanis demergatur in mare, atque in amaritudine profluat, pars vero in dulcedine perseveret. Si omnes qui baptizantur acceptam coelestis gratiae dulcedinem custodirent, et nullus in peccatorum amaritudinem verteretur, non utique esset scriptum quia pars fluminis salsi maris ipsi nos quod cum dolore commemoro saepe videamus accidere, ut hi qui sanctum baptisma consequuntur, cum seipsos rursus ad negotia saecularia et illecebras libidinum tradunt, et cum avaritiae salsum poculum bibunt, in ea aquarum parte formantur quae in mare profluit, atque in salsis fluctibus deperit; pars vero illa quae cum stabilitate pormanet, et dulcedinem suam servat, designat eos qui accep
Abbreviated transcription (Latin):
e his uͦ qͥ iordanẽ transeunt possumus etĩã
nos simili modo ꝓnuntiare qͥa om̃s in
iħu baptirati s̃ in iordane ita ut ea quȩ
in iordane gesta referunt᷑. formã tene¬
ant sacram̃ti qđ ꝑ baptismũ celebrat᷑. Illud uero
qđ scriptũ ẽ : Et festinauit popłs : & transiuit
iordanẽ It factũ ẽ cũ transisset om̃is popłs

Expanded text:
e his vero qui Jordanem transierunt, possumus etiam et nos simili modo pronuntiare, omnes in Jesu baptizati sunt in Jordane; ita ut ea quae in Jordane gesta referuntur, formam teneant sacramenti quod per baptismum celebratur. Illud vero quod scriptum est: « Et festinavit populus, et transivit Jorda
Abbreviated transcription (Latin):
Si ergo ꝓpt̃ nos scripta sunt. age quid cessas. ex eamꝰ
adbellũ ut oppugnet᷑ a nob̵ ciuitas primo. huiꝰ mundi
malicia & peccati suꝑba mȩnia destruant᷑ circũspicis
forte quo tibi itinere ꝓgrediendũ sit qͥ cãpꝰ certami¬
nis ẽ. petendus. Nouũ tibi fortasse uidet᷑ qđ dicturꝰ
sum: sed tam̃ uerũ est Pret̃ temet ipsũ extrinsecus

Expanded text:
Si ergo propter nos scripta sunt, age, quid cessas? Exeamus ad bellum, ut expugnetur a nobis civitas prima hujus mundi, et malitiae, et peccati superba moenia destruantur. Circumspicis fortasse quo tibi itinere progrediendum sit, qui campus certaminis expetendus novum tibi fortasse videbitur, quod dicturus sum, sed tamen verum est, praeter temetipsum et extrinsecus
Abbreviated transcription (Latin):
& qualis exercitus hostiũ tuoꝵ aduersũ te de
tuo corde ꝓcedit. Isti nob prima strage fundendi
sunt. isti prima acie ꝓsternendi. hoꝵ si subruere
mȩnia ipsosq ad int̾nitionẽ ceđe potuerimꝰ ita ut
ñ relinquamꝰ eoc eis qui renuntiet uł respiret : Si
iã nullus ex his prorsus in nr̃is cogitationib
rediuiuus eruperit : tunc nob̾ ꝑ iłm dabit᷑ illa
requies. ut unus quisq requiescat sub uitȩ sua &
sub ficu sua cũ iã ñ sit qui ext̃reat filios isrł ÷
tunc dicit scriptura qͥa indie illa exaltauit dñs
quomodo exaltatur in conspectu om̃is generis
filioꝵ isrł uideamꝰ Ego arbitror quia ipse sẽp¬

Expanded text:
et qualis exercitus hostium tuorum adversum te de tuo corde procedit? Isti nobis prima strage confodiendi sunt, isti prima acie prosternendi sunt. Horum si subruerimus moenia, ipsos quoque ad internecionem caedere poterimus; ita ut non relinquamus qui renuntiet vel respiret. Si jam nullus ex his prorsus in nostris cogitationibus redivivus eruperit, tunc nobis per Jesum dabitur illa requies, ut unusquisque requiescat sub vite sua, et sub ficu sua, cum jam non sit qui exterreat filios Israel.tunc dicit Scriptura: « In die illo magnificavit opuli hujus, quomodo exaltatur in conspectu omnis generis filiorum Israel videamus: ego arbitror quod ipse semp
Abbreviated transcription (Latin):
tes aquarũ. Quanta ante gesta .s. r mare
sen lata ẽ ⁊ signa & ꝑdigia multa in here
die incipio ecaltare te in c̃spectu popłi Neq
enĩ ante mrsteriũ baptismi ex altat᷑ iħe : sed
exaltatio eiꝰ & exaltatio in c̃spectu popłi :¬
inde sumit exordiĩ Si em̃ om̃s qͥbaptirant᷑

Expanded text:
eliqua. Quanta ante gesta sunt! Mare sen data est, signa et prodigia multa in eremdie incipio te exaltare in conspectu populi. Neque enim ante mysterium baptismi exaltatur Jesus, sed exaltationis ejus in conspectu populi inde sumit exordium. Si enim omnes qui baptizantur
Abbreviated transcription (Latin):
sire. Vnde & ego arbitror qͥa nob̵ quoq ueni¬
entib: ad baptismũ salutare & suscipientib sacra¬
m̃ta ũbi dĩ ñ otiose nec segnit̃ gerendũ ẽ. sed fe¬
stinandũ ẽ & ꝑurgendũ usquequo transeamꝰ
Transire enĩ om̃ia: implere ẽ. om̃ia quȩ mandant᷑
łestinemꝰ gͦ transire : id ẽ implere pͥmo qđ scriptũ ẽ :
Beati pauꝑes sp̃u Et deposita om̃i arrogantia ⁊xp̃i

Expanded text:
 ego arbitror quia nobis quoque venientibus ad baptismum salutare, et suscipientibus sacramenta verbi Dei, non otiose nec segniter res gerenda est, sed festinandum est et perurgendum usquequo omnia transeamus. Transire enim omnia, implere est omnia quae mandantur. Festinemus ergo transire, hoc est, adimplere primum quod scriptum est, « Beati pauperes
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗ in c̃qͥrend debet eẽ uirtutib alit ñ hȩc tͥ de¬
signari uident᷑ in eo cũ dr̃ qͥa quadraginta
milia uiroꝵ accincti uł expediti transier̃
adpugnã in conspectu dni. ad expugnandã
hierico ciuitatẽ : Reqͥramꝰ qͥs̃ isti qͦs scriptu¬
ra dic̃ accinctos uł expeditos Ego exmemet¬
ipso p̃sumere aliqͥd & p̃nuntiare ñ audeo
Apłi magis litteris doceam̃ intalib Qui
s̃ isti accincti. paulo eocponente discamꝰ

Expanded text:
virtutibus. Aut non haec tibi designari videntur in eo cum dicitur quia quadraginta millia virorum accincti et expediti transierunt ad pugnam in conspectu Domini ad expugnandam Jericho civitatem? Requiramus qui isti sunt quos Scriptura dicit accinctos vel expeditos. Ego ex memetipso praesumere aliquid et pronuntiare non audeo. Apostoli magis litteris doceamur in talibus. Qui sunt isti accincti Paulo exponente discamus.
Abbreviated transcription (Latin):
ge sit abarce testam̃t duo milia cubita
ita ut in humeris ipsoꝵ arca dñi & legis¬
latio portet᷑. Beati qͥ merent᷑ pocimi eẽ
sed mem̃to qđ scripiũ ẽ qͥ aꝓcimant mͥ.¬
ad pocimant igni. Si aurũ uł argentũ fueris:
& igni ad pcimaueris : multo ꝑ ignẽ spler¬
didior & rutilantior effulgeb. Si uͦ supͣ funda
ligna & stipulã cũ tali aedifications igm ap¬
ximaueris : consumeris Beati igit᷑ qͥ ꝓdcimi &¬
qͥ ita pocimi s̃ ut ignis illuminet & non adurat

Expanded text:
it, ab arca testamenti duo millia cubita,ita ut in humeris eorum arca Domini et legislatio divina portetur. Beati qui merentur proximi esse Deo. Sed memento quod scriptum eapproximant igni . » Si aurum aut argentum fueris, et igni approximaveris, multo per ignem splendidior et rutilantior refulges. Si vero super funligna, fenum, stipulam ; cum tali aedificatione si igni apximaveris, consumeris. Beati igitur qui proximi sunt, ut ignis eos illuminet et non adurat.
Abbreviated transcription (Latin):
etia baptismi ueneris fonte & consiftente
sacerdotali & leuitico ordine inicatꝰ fue¬
ras uenerandis illis misticisq sacram̃tis
quȩ nor illi quos nosse fas ẽ : tẽ etĩa sacer¬
dotũ mysteriis iordane digresso t̾rã rep¬
missionis in trabis in qͣ te pꝰ morsen suscepit

Expanded text:
smi mysticum veneris fontem, et consistente sacerdotali et Levitico ordine, initiatus fueris et venerandis illis magnificisque sacramentis norunt illi quos nosse fas est, tunc cum sacerdotum ministeriis, Jordane digresso, terram repromissionis intrabis: in qua te post Moysen suscipit
Abbreviated transcription (Latin):
tunc uideb̾ quomͦ ꝓdignitate sc̃i sp̃s intelli¬
gas: comede fili mel bonũ enĩ est. Siqͥs
meditat᷑ eloqͥa diuina & nutrit᷑ sermoni¬
bus scripturarũ. cõplet mandatũ iubens
comede fili mel & faciens qđ iussũ ẽ Pote¬
ur sermone qͥ seqͥt bonũ est em̃ : qͥa bo¬
nũ ẽ hoc mel qđ inscripturis inuenit᷑ &đ¬

Expanded text:
tunc videbis quomodo pro dignitate sancti Spiritus intellitunc videbis quomodo pro dignitate sancti Spiritus intelligas, comede mel, fili; bonum est enim. Si quis meditatur eloquia divina, et nutritur sermonibus Scripturarum, compleat mandatum divinum jubens, comede mel, fili: et faciens quod jussum est, potitur sermone, qui sequitur, Bonum est enim. Quia bonum est hoc mel, q
Abbreviated transcription (Latin):
alia iã queramꝰ enigmatã Butrrũ & me
dño tribuente : rursus ea quȩ secunt᷑
liã nob ingerent questionẽ. Utinãq om̃s
faceremꝰ illud qđ scriptũ ẽ. scrutaminiso¬
pturas: plura ex corporalib cibis nomini¬
ta s̃ inscripturis ꝓȩscis sp̃ĩtalib: quasi m
nati paruuli rationabile sine dolo lac
desidate Ergo ẽ sine dubio lac rationa¬
bile & oportet nos istius modi lac que¬
rere. Rursũ in ꝓuerbiis de melle scriptũ
Mel inueniens comede qđ suffic̃ ne for
melle isto qđ nactũ ẽ. ne forte plus come
ut si inuenerimꝰ mel inuentibile ẽ. siqͥdẽ
mel: comedamꝰ qđ suffic̃ Uade ait ad
reliquer̃ & uolens uenit ad scripturas
&̾ inuenit mel sed & comede mel &
Bonũ ẽ. eni Ego ñ audeo dicere qͥa de
mede mel Ecce ñ habeo aut certe na¬
ture eiꝰ modi sum utͣ melle comeđe ñ
possim. Qua ratione mͥ dic̃ comede
mel & noli comedđe carnes.: sed come¬
de fili mel bonũ ẽ. enĩ. Si indeas apes

Expanded text:
alia jam quaeramus aenigmata. II. Butyrum et mel Domino tribuente, rursus ea quae sequuntur, aliam nobis ingerent quaestionem. Utinamque omnes faceremus illud quod scriptum est: Scrutamini Scripturas! Plura ex corporalibus cibis nominata sunt in Scripturis pro escis spiritalibus. Quasi modo nati parvuli rationabile et sine dolo lac desiderate . Ergo est sine dubio lac rationabile, et oportet nobis istiusmodi lac quaerere. Rursum in Proverbiis de melle scriptum: Mel inveniens comede quod sufficit, ne fortmelle isto quod notum est, ne forte plus comedut si inveniremus mel, invenibile est siquidem mel, comedamus quod sufficit? Vade, ait, ad reliquerunt. Et volens veni ad Scripturas, et inveni mel. Sed comede mel Et bonum enim est? Ego non audeo dicere, quia de mede mel. Ecce non habeo, aut certe naturae hujusmodi sum, ut de melle comedere non possim: qua ratione mihi dicit, comede mel, et noli comedere carnes, sed comede, fili, mel; bonum est enim. Si videas apes
Abbreviated transcription (Latin):
multis factu ẽ an sic a pͥncipio ut dicã for¬
sitan aliqͥd editũ eẽ. euangłiũ q uult delibet
ꝓpħa qͥdẽ manifeste habet. & uocab̵ nom̃
etꝰ emmanuel : noui quendã in exordio scri¬
pturarũ ȩuangłiũ legentẽ & uocab̾ nom̃
eiꝰ emmanuel docisse intra semet ipsũ qͥd

Expanded text:
multis factum est: an sic a principio, ut dicat formultis factum est: an sic a principio, ut dicat forsitan aliquis editum esse Evangelium, qui vult deliberet. Propheta quidem manifeste habet, et vocabis nomen ejus Emmanuel. Novi quemdam in exordio scripturarum Evangelii legentem: Et vocabis nomen ejus Emmanuel, dixisse intra seipsum: Quid
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ dic̃ apłs ut cognoscamꝰ quid ÷ ꝓfun¬
dũ & eoccelsũ & latitudo & longitudo.
Et dix̃ acab. Non petã Incredulus fuit
Dic̃ enĩ Pete tͥ ipsi. Popłs autẽ usq ho¬
enĩ dicente ñ peta neq tẽptabo dñm. & esti¬
mante teptationẽ eẽ. si peteret signũ ait
Audite nunc domꝰ dauid. Nunqͥd modicũ¬
p̃statis certam̃ : non p̃stat autẽ certam̃ dño¬
sed neq hominib: eũ arbitror p̃stare certa¬
men qui petit signũ in ꝓfundũ aut in excel¬
sum: certam̃ quĩppe dei est: quomodo sal
qͥ confugit ad salutẽ. Qui uero dño certan¬
te ut saluet hominẽ fugit a salute : & p¬
cul recedit adño p̃stat dño certam̃ Ido¬
cipiet & pariet filiũ & uocabis nom̃ eiꝰ
emmanuel Ueritas exemplarioꝵ ꝓpħȩ
& uocab̾ nom̃ eiꝰ emmanuel Non possumus
dicere qͥa oporteat minꝰ aliqͥd facere de
ꝓpħa: quomodo uͦ ȩuangłiũ hanc habet s¬
cripturã utrũ ab aliquo ñ intelligente &
faciliora currente. quomodo & in aliis

Expanded text:
t Apostolus: Ut cognoscamus quid sit profundum, et excelsum, et longitudo, et latitudo . Et dixit Achaz, non petam. Incredulus fuit. Dixit enim: Pete tibi ipsi. Populus autem usque hoenim dicente: Non petam, neque tentabo Dominum, et aestimante tentationem esse, si peteret signum, ait: Audite nunc, domus David. Numquid vobipraestatis certamen? non praestat autem certamen Domino, neque hominibus eum arbitror praestare certamen, qui petit signum in profundum aut in excelsum. Certamen quippe Dei est, quomodo salvomino qui confugit ad salutem. Qui vero Domino certante, ut salvet hominem, fugit a salute, et procul recedit a Domino, praestat Domino certamcipiet, et pariet filium, et vocabis nomen ejus Emmanuel . Veritas exemplarium PropheEt vocabitur nomen ejus Emmanuel. Non possumus dicere, quia oporteat minus aliquid facere de Propheta. Quomodo vero Evangelium hanc habet scripturam? Utrum ab aliquo non intelligente, et ad faciliora currente, quomodo et in aliis
Abbreviated transcription (Latin):
UANTŨ AO DICTŨ ATTINET UERECUN¬
de fec̃ acab cũ ei fuisset imꝑatũ ut
peteret signũ in ꝓfundũ aut exc
celsũ & rationẽ reddidit cur
petere noluerit : ait em̃ ñ petã & ñ tẽp¬
tabo dñm. & tam̃ suꝑ hoc uerecundo cul¬

Expanded text:
uantum ad dictum attinet, verecunde fecit Achaz, cum ei fuisset imperatum, ut peteret signum in profundum aut in excelsum, et rationem reddidit cur petere noluerit . Ait quippe: Non petam, et non tentabo Dominum. Est tamen super hoc verbo cul
Abbreviated transcription (Latin):
Dedit mͥ uniusã potestate ut in cęlo &
in t̾ra Non qđ potestatẽ ñ haberet in tra
is qͥ habebat incȩł & aliqͥd de mundo
acciꝑet qͥ in sua uenerat. sed ut ita cređe¬
tur dĩ in t̾ra. quomodo cređet᷑ in cȩlo
Ergo accepit potestatẽ homo xp̃c quã
ante ñ habuit & usq ad p̃sens necdũ ha¬
bet in t̾ra om̃iũ potestatẽ: In his qͥppe
qͥ peccant necdũ regnat: sed quando ei da¬
ta ẽ. etiã hoꝵ potestas: cũ ei subdita fue¬
rint om̃na eunc cõplet᷑ potestas & ꝑ ambs¬
lasit subicien s sibi om̃ĩa : qͥdã autẽ neca
uolunt subici ei: uerũ ad hic inimicas eus
subiciunt᷑ Nos porro dicamꝰ Nonne dos
subiecta erit anima mea apđ eũ enĩ salos¬
tare meũ. Et duab uolabant & diceus

Expanded text:
sam potestatem, ut in coelo et in terra . Numquid potestatem non habet in terra is qui habebat in coelis? et aliquid de mundo acciperet, qui in sua venerat? Sed ut ita crederetur Deus in terra, quomodo credebatur in coelo, ergo accepit potestatem homo Christus, quam ante non habuit, et usque ad praesens necdum habet in terra omnium potestatem. In his quippe qui peccant, necdum regnat; sed quando ei data est et horum potestas, cum ei subdita fuerint omnia, tunc complebitur potestas, et perambulabit subjiciens sibi omnia . Quidam autem necdum volunt subjici ei, 1105 verum adhuc inimicis ejus subjiciuntur. Nos porro dicamus: Nonne Deo subjecta erit anima mea ? apud Deum enim salutare meum. III. Et duabus volabant, et dicebat
Abbreviated transcription (Latin):
e eñi. & fauos eiꝰ  ut indulcent᷑ fauces
meȩ: It forte subtiliores litterȩ faui er̃.
Mel uͦ ẽ. qͥ in his est intellectꝰ. Iste porro qͥ
ẽ. natus ex uirgine emmanuel butrrũ &
mel manducat: & queret ab uno quoq
nrm butrrũ manducare. Quomͦ a singuł
nr̃m butrrũ quęrit & mel: sermo edoce
utiles mella s̃ quȩ manducat emmanuel
ira animositate. mestitia turpiloqͥo uitiis
medit ab his sermonib: saluator come¬
dec autẽ saluator de sermonib: qͥs̃ apđ
homines : si fuerint sermones eoꝵ mel: ap¬
probemꝰ hoc exscripturis. Ecce sto ante
ostiũ & pulso siqͥs aperuerit mͥ ostiũ in¬
grediar ad eũ & cenabo cũ illo & ille
mecũ. Igit᷑ ipse pollicet᷑ se ex nr̃is cena¬
cũ illo cenemꝰ: Si cenemꝰ illũ comedens
qͥppe de nr̃is bonis sermonib: oꝑib &
intellectu repascit nos suis escis sp̃italib:
& diuinis & meliorib ꝓpt̃ ea quia bea¬
tũ ẽ susciꝑe saluatorẽ : aꝑtis ostiis pͥnci¬

Expanded text:
est enim, et favus ejus ut indulcentur fauces meae. Et forte subtiliores litterae favi erunt, mel vero est qui in his est intellectus. Iste porro qui est natus ex virgine Emmanuel, butyrum et mel manducat, et quaerit ab unoquoque nostrum butyrum manducare. Quomodo a singulis nostrum butyrum quaerit et mel, sermo edocebsuavissimi et utiles, mella sunt quae manducat Emmanuel, ira, animositate, molestia, turpiloquio, vitiis, medit ab his sermonibus Salvator. Comedet autem Salvator de sermonibus qui sunt apud homines, si fuerint sermones eorum mel. Approbemus hoc de Scripturis. Ecce sto ad ostium, et pulso. Si quis aperuerit mihi ostium, ingrediar ad eum, et coenabo cum illo, et ille mecum. cum illo coenamus, si coenemus illum. Comedens quippe de nostris bonis sermonibus, operibus, et intellectu, repascit nos suis escis spiritalibus, et divinis, et melioribus. Propterea quia beatum est suscipere Salvatorem, apertis ostiis princi
Abbreviated transcription (Latin):
de ea infine cantatur. Quȩ ẽ ista quae as¬
cendit dealbata. In telleximus quomͦ
& nigra & formosa sit sponsa Si autẽ
& tu ñ egeris pęnitentia cauene anima
tua nigra dicat᷑ & turpis. & duplici fȩ¬
ditate turperis Nigra: ꝓpt̾ peccata p̃¬
terita: Turpis ꝓpt̃ hoc quia in isdẽ uiti¬
is ꝑseueres. Si uero pęnitentiã egeris n¬
gra qͥdẽ erit anima tua ꝓpt̃ antiqua¬

Expanded text:
fine de ea cantatur: Quae est ista, quae asfine de ea cantatur: Quae est ista, quae ascendit dealbata? Intelleximus quomodo et nigra, et formosa sit sponsa. Si autem et tu non egeris poenitentiam, cave ne anima tua nigra dicatur, et turpis, et duplici foeditate turperis: nigra propter peccata praeterita, turpis propter hoc, quia in eisdem vitiis perseveras. Si vero poenitentiam egeris, nigra erit anima tua
Abbreviated transcription (Latin):
exultans  Bona ubera tua suꝑ uinũ
Iste uero exultationẽ & lȩtitiam dif¬
ferunt. Ad olescentule qͥppe s̃ differ̃
caritatẽ & dicunt. Excultabimꝰ &
lȩtabim̃ inte Diligemꝰ ubera tua suꝑ¬
dilexit te Rursus ad ad olescentulas
sponsa respondit Nigra sũ & specio¬
sa filiȩ ierłm ut tabnaculũ cedar &
ut pellis salomonis Ne in tueamini me
quia ego sũ dengrata qm̃ dispex me
sol Speciosa quidẽ ẽ: & possũ inue¬
nire quomodo speciosa sit sponsa
Querimꝰ autẽ quomodo nigra & si¬
ne candore sit pulchra: pęnitentiam
Quia uero necdũ om̃i peccatoꝵ sorde
purgata necdũ lota ẽ. in salutẽ nigra
eius recũbens significantis. quae de a
nr̃i. unde a carnalib recedentes sp̃italia sec¬
tare debemꝰ & intelligere multo meliꝰẽe
sic amare. ꝗ amare desistere: Ascendit igit᷑
suꝑ pectus fratruelis sui & quȩ nunc in ex¬
ordio cantici nagra ponat᷑. in epithalamia

Expanded text:
exsultans: Bona ubera tua super vinum. exsultans: Bona ubera tua super vinum. Istae vero quae exsultationem et laetitiam deferunt, adolescentulae quippe sunt, deferunt charitatem, et dicunt: Exsultabimus et laetabimur in te. Diligemus, non entes: Aequitas dilexit te. Rursum ad adolescentulas sponsa respondet: Nigra sum, et speciosa, filiae Jerusalem, ut tabernacula Cedar: ut pelles Salomonis. Ne intueamini me, quia ego sum denigrata: quoniam despexit me sol. Speciosa quidem est, et possum invenire, quomodo speciosa sit sponsa. Quaerimus autem, quomodo nigra, et sine candore sit pulchra. Poenitentiam Quia vero necdum omni peccatorum sorde purgata, necdum lota est in salute, nigra ejus recumbens. Significanterque de ans est nostri. Unde a carnalibus recedentes spiritalia sentire debemus, et intelligere multo melius esse sic amare, quam amare desistere. Ascendit igitur recumbens super pectus fratruelis sui, et quae nunc in exordio Cantici nigra ponitur, in epithalamii
Abbreviated transcription (Latin):
dio currunt. om̃is qͥdẽ currunt unꝰ autẽ
accipit brauiũ: Brauiũ: xp̃c est Et he
quidẽ ad olescentulȩ quas ꝓpt̃ amoris a¬
moris exordiũ foris stare cognoscimus
urcta illud exxemplũ. Amicꝰ autẽ sponsi
stans & audiens cũ gaudio gaudet ꝓpt̃
nitrat ingressa reuertitur ad iuuenculas
& nuntiat eis quȩ sola conspexcerit. dicitq
in trodux̃ me rex incubiculũ suũ. Non
ait in troduxit¬
ait in troduxit plures in cubiculũ.
plures foris remanent in cubiculũ sola
in greditur sponsa. ut uideat thesauros
tenebrosos & absconditos. renuntietq ui
uenculis In trodiꝑc̃merex in cubiculum
suũ : rursũ ad olescentulȩ idẽ sponsarũ in¬
cipientiũ turba plurima in gressa spon
dum illiꝰ p̃stolat᷑ aduentũ lȩta concinunt
Exultabimꝰ & lȩtabimͣ inte  sponsȩ
uirtutib amor iste mundꝰ ẽ. amor iste
sine uitio Ecultabimꝰ & laetabim̃ inte
Diligimꝰ ubera tua illa quȩ maior est
ia tuoꝵ uberũ lacte ꝑfruit᷑ & loquit᷑

Expanded text:
currunt; unus autem accipit bravium . Bravium Christus est, et hae quidem adolescentulae, quas propter amoris exordium foris stare cognoscimus, juxta illud exemplum: Amicus autem sponsi stans et audiens eum, gaudio gaudet propter ngressa, revertitur ad juvenculas, et nuntiat eis, quae sola conspexerit, dicitque. Introduxit me rex in cubiculum suum. Non ait, introduxit nos plures in cubiculum suum. Plures foris remanent: in cubiculum sola ingreditur sponsa, ut videat thesauros tenebrosos et absconditos, renuntietque juvenculis: Introduxit me rex in cubiculum suum. Rursus adolescentulae, id est, sponsarum incipientium turba quamplurima, ingressa sponsdum illius praestolantur adventum, laete concinunt: Exsultabimus et laetabimur in te: Pro sponsae virtutibus. Amor iste mundus, amor iste sine vitio est. Exsultabimus et laetabimur in te: diligemus ubera tua. Illa quae major est, jam tuorum uberum lacte perfruitur, et loquitur
Abbreviated transcription (Latin):
habentis habitẽ seraphin qͥ missꝰ fuit
mundauit labia ꝓpħȩ ñ mundauit aut̃
labia popłi confessus ẽ. enĩ ipse in mun¬
da labia se habe & in medio popłi
inmunda labia habentis habitare
sed hoc qđ missus ẽ seraphin ñ indica¬
uit dignos ẽẽ. de popło ut & illoꝵ la¬
bia mundauerit & idcirco adhuc i¬
dicunt in mundis labiis. Ego autẽ p̃cor ut
ueniens seraplim emundet labia mea &
dõ qͥde nec tam̃ uerã ex solutionẽ eiꝰ Qua¬
re ñ inueniamꝰ auint idõ isaiã sectũ apopło
quasi legẽ p̃uaricantẽ & extra scripturas
annuntiantẽ : scriptura enĩ dicit. Nemo ii¬
debit faciẽ meã & uiuet: iste uero ait u¬
di chnm sabaoth: morses aunt ñ uidet. &
tu inddisti & ꝓpt̃ hoc eũ secuer̃ & condem¬
nauer̃ ut impiũ Non em̃ sciebant qͥa du

Expanded text:
eraphim quod missum fuit, mundavit labia Prophetae, non mundavit autem labia populi. Confessus est enim ipse immunda labia se habere, et in medio populi immunda labia habentis habitare. Sed hoc quod missum est Seraphim, non judicavit dignos esse de populo, ut et illorum labia emundaret, et idcirco adhuc imdicunt immundis labiis. Ego autem precor, ut veniens Seraphim, emundet labia mea. Vlem quidem, nec tamen veram, et solutionem ejus quare non inveniamus? Aiunt ideo, Isaiam esse sectum a populo, quasi legem praevaricantem, et extra Scripturas annuntiantem. Scriptura enim dicit: Nemo videbit faciem meam, et vivet . Iste vero ait: Vidi Dominum Sabaoth. Moyses aiunt non vidit, et tu vidisti. Et propter hoc eum secuerunt, et condemnaverunt eum ut impium. Non enim scieba
Abbreviated transcription (Latin):
xeris in corde tuo qͥs ascendit incęlũ:
hoc ẽ. xp̃m deducere: aut qͥs descendit
in abrssum: hoc ẽ. xp̃m ex mortuis re
ore tuo & in corde tuo Precipit᷑ gͦ nob
om̃ib ut petamꝰ nob hoc signũ ut nob̃
utile fiat signũ qđ dat dñs ds̃ in ꝓ¬
fundũ & in excelsũ. Si qͥs autẽ ẽ. qͥ sciat
& rationabilit̃ ꝑcontẽplationẽ cognoscat

Expanded text:
de tuo, Quis ascendit in coelum? Hoc est Christum deducere. Aut quis descendit in abyssum? hoc est, Christum ex mortuis redore tuo, et in corde tuo . Praecipitur ergo nobis omnibus, ut petamus nobis hoc signum, ut nobis utile fiat signum quod dat Dominus Deus in profundum et in excelsum. Si quis autem est qui sciat, et rationabili contemplat
Abbreviated transcription (Latin):
dño p̃statis certamen: idõ dabit dñs ipse
uob signũ. Ecce uirgo in utero accipiet &
pariet filiũ & uocab̾ nom̃ eiꝰ emmanuel
Si quando itaq ñ in telligimꝰ hoc qđ dictũ
est nichil exeo minꝰ faciamꝰ neq ad fa¬
ciliora curramꝰ sed expectamꝰ donec gr̃a
dĩ subiciat nob ꝑ illuminationẽ scientiȩ
exx planationẽ questionis aut certe rurs
grã dĩ ꝑ quẽ uult illuminet nos ut
non ultra queramꝰ. sed questio nr̃a sal¬
nos ipsos causabit᷑. Quȩ ẽ gͦ domꝰ dđ  siꝑ¬

Expanded text:
inus ipse vobis signum. Ecce virgo in utero concipiet, et pariet filium, et vocabis nomen ejus Emmanuel. Sed quando itaque non intelligimus hoc quod dictum est, nihil ex eo minus faciamus, neque ad faciliora curramus, sed exspectemus donec gratia Dei subjiciat nobis per illuminationem scientiae illuminationem quaestionis: aut certe rursum gratia Dei per quem vult illuminet nos, ut non ultra quaeramus, sed quaestio nostra solnos ipsos causabimur. Quae est ergo domus Davi
Abbreviated transcription (Latin):
dnm: si faciẽ uidit nsaias. & morses indit
posteriora. uidit ut scriptũ est morses ue¬
rutam̃ uidit dnĩm. etiã si faciẽ eiꝰ ñ uidit.
& hic gͦ uidit licet faciẽ ñ uidit: male
sabaoth uidi ocuł meis & missus ẽ. ad
me unus de seraphin. Non ẽ. unꝰ dñ mei
iħu xp̃i aduentꝰ quo descendit ad t̾ras.
&: ad tsaia uenit & ad moysen uenit. &
ad popłm uenit. & ad unũquẽq ꝓpħarũ
tuos quotiens uolui ñ dic̃ ñ uidi te nisi
isto aduentu sed dic̃ quotiens uolui. &
ꝑ singulos ꝓpħarũ conũtens se. ego erã¬
sacdos offerre patri in t̃pellationes nr̃as
surgentes ꝑ ipsũ sacrificia patri offe¬
ramus ipse eñi ꝓpitiatio ẽ ꝓ peccatis

Expanded text:
m, sed faciem non vidit Isaias, nec Moyses vidit. Posteriora vidit ut scriptum est Moyses. Verumtamen vidit Dominum, etsi faciem ejus non vidit. Et hic ergo vidit, licet faciem non viderit. Male Sabaoth vidi oculis meis, et missus est ad me unus de Seraphim. Nterras, et ad Isaiam venit, et ad Moysem venit, et ad populum venit, et ad unumquemque Prophetarum tuos . Quoties volui. Non dicit, non vidi te nisi isto adventu, sed dicit, quoties volui. Et per singulos Prophetarum convertens se: Egosacerdos offerre Patri interpellationes nostras, surgentes per ipsum sacrificia Patri offeramus. Ipse enim propitiatio est pro peccatis
Abbreviated transcription (Latin):
crpressus & ꝓconita ascendit myrtꝰ: reqͥra
igit᷑ cuiꝰ naturȩ sint ista ligna & cedrũ
inputribilẽ & crpressum odoris obtimi
dep̃hende labora & tu ita contignare
domũ tuã ut de te quoq possit dici
trabes domꝰ nr̃ȩ cȩdriˡ ͤ& contignationes nr̃e
eepressus Post hȩc sponsus loqͥt᷑ Ego flos cãpi
& liliũ conualliũ: ꝓpt̾ me qͥ inualle erã des¬
cendit inuallẽ & in uallẽ uenens fit liliũ¬

Expanded text:
cypressus, et pro conyza ascendit myrtus. Requirens cypressus, et pro conyza ascendit myrtus. Requirens igitur, cujus naturae ista sunt ligna, et cedrum imputribilem, et cypressum odoris optimi deprehendens, labora et tu ita contignare domum tuam, ut de te quoque possit dici: Trabes domuum nostrarum cedri, et contignationes nostrae cypressi. Post haec sponsus loquitur. Ego flos campi, et lilium convallium. Propter me qui in valle eram, descendit in vallem, et in vallem
Abbreviated transcription (Latin):
uatoris. Ante quã sanaret᷑ suꝑ debile mebr
suoꝵ corpus iacebat qđ post ea dĩ uircute
solidatũ est. Sic gͦ in telligo tolle grabatũ
tuũ & uade indomũ tuã Neq em̃ ad hoc
filiꝰ dĩ de cęlestib: ad t̾rena descendat ut de
lectulis imꝑaret & consurgentẽ ab egrota¬
tione sua sine lecto non pateret᷑ abscedẽ
Tolle inquiens grabatũ tuũ & uade in do¬
mũ tua Et tu igit᷑ a saluatore sanatꝰ tolle
grabatũ tuũ & uade in domũ tuã Et cum
rit reclinatꝰ dicas. Ecce speciosus fratru¬
elis m̃s & qͥdẽ pulchre adclinatio nr̃a
umbrosa Ecce speciosus fratruelis m̃s
ipse & speciosus est & umbrosus Per diem
quippe sol ñ uret te neq luna ꝑ noctem
Trabes domoꝵ nr̃arũ cȩdri  hȩc multitu¬
dinis uerba s̃. Uident᷑ autẽ mͥ uiri hoc
dicere qͥcũ sponso s̃. de qͥb suꝑiꝰ sermo p̃fat
est Domꝰ cedrinis trabib in textas & cr¬
pressis contignatas. siqͥdẽ ꝓstibe ascendit

Expanded text:
equam sanaretur , super debile membrorum suorum corpus jacebat, quod postea Dei virtute solidatum est. Sic ergo intelligo: Tolle grabatum tuum, et vade in domum tuam. Neque enim ad hoc Filius Dei de coelestibus ad terrena descenderat, ut de lectulis imperaret, et consurgentem ab aegrotatione sua, sine lectulo non pateretur abscedere. Tolle, inquiens, grabatum tuum, et vade in domum tuam. Et tu igitur a Salvatore sanatus, tolle grabatum tuum, et vade in domum tuam, ut cum rit reclinatus, dicas: Ecce sponsus fratruelis meus: equidem pulcher. Acclinatio nostra umbrosa. Ecce speciosus fratruelis meus, ipse et speciosus est et umbrosus. Per diem quippe sol non uret te, neque luna per noctem . Trabes domorum nostrarum cedri. Multitudinis verba sunt. Videntur autem mihi viri haec dicere, qui cum sponso sunt, de quibus superius sermo praefatus est, domos cedrinis trabibus intextas, et cypressis contignatas. Siquidem pro stybe ascendit
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃s sc̃s sc̃s sed salutarem om̃ib confessionẽ
clamore pnuntiant. Quȩ s̃ ista duo sera
nitatis disserere naturã si nominum seruan¬
tur officia: operiebant faciem dĩ ecordiũ
enĩ dĩ ignotũ ẽ. sed & pedes Nouis simũ enĩ

Expanded text:
s, sanctus; sed salutarem omnibus confessionem clamore pronuntiant. Quae sunt ista duo Serapnitatis dissidere naturam, si nominum servantur officia. Operiebant faciem Dei. 1104 Exordium enim Dei ignotum est. Sed et pedes. Novissimum enim
Abbreviated transcription (Latin):
rata fructifera etia & alia ligna quae
uidebant᷑ fructib: incuruari ad conlationẽ
ad uentꝰ eiꝰ infructuosa monstrata s Ideo
ut malũ in lignis siluȩ. ita fratrueł m̃s in
medio filioꝵ & inumbra eiꝰ concupiui &
sedi Qũa pulchrȩ ñ ait in umbra illiꝰ cõ¬
cupisco. sed in umbra eiꝰ cõcupiui. & ñ sedeo
sed sedi. si qͥdẽ in pͥncipio ñ possumꝰ cũ eo
ꝓpriꝰ conferre sermonẽ uerũ & in princi¬
pio ut ita dicã quandã maiestatis illi
umbra ꝑfruit᷑ Unde & in ꝓpħis legit᷑¬

Expanded text:
rata fructifera? Etiam ligna quae rata fructifera? Etiam ligna quae videbantur fructibus incurvari, ad collationem adventus ejus infructuosa monstrata sunt. Ideo, ut malum in lignis silvae, ita fratruelis meus in medio filiorum. In umbra ejus concupivi, et sedi. Quam pulchre, non ait, in umbra illius concupisco, sed in umbra ejus concupivi: et non sedeo, sed sedi. Siquidem in principio non possumus cum eo proprium conferre sermonem: verum in principio, ut ita dicam, quadam majestatis illius umbra perfruimur. Unde et in Prophetis legit
Abbreviated transcription (Latin):
ealit̃ ad ipsũ dr̃. Ego flos cãpi & liliũ con¬
ualliũ : & hȩc qͥdẽ desemet ipso. Deinde spon¬
s laudans ait. Ut liliũ in medio spinarum
sic pxima mea in medio filiarũ sic̃ liliũ spi
tor. eodẽ mͦ ꝓxima mea suꝑ om̃s filias li¬
lũ ẽ. in mecdio spinarũ : ita audiens sponsa
uice reddidit sponso. & sentiens illiꝰ etiam¬
llia suauitatẽ in uocẽ laudantis erupit
Vnguentoꝵ qͥppe odor licet suauit̃ spiret
& sensũ odore demulceat ñ tam̃ eiꝰ modi ẽ
ces dulcore delectet & sp̃m mulceat odo¬
ratu : tale ẽ. malũ & istuis modi ẽ naturȩ
ut in se utraq: possideat. Idcirco uolens ñ
solũ beniuolentiã sermonis sed & dulcorẽ eiꝰ
sponsa laudare ait. ut malũ in lignis siluȩ
ita fratrueł m̃s in medio filioꝵ: omia li¬
gna . om̃s arbores ad cõparationẽ sermo¬
nis dĩ silue inferaces existimant᷑ ad xp̃m
saltꝰ ẽ om̃e qđ doceris & infructuos a
sunt om̃ia: quȩ enĩ possunt dici ad eũ copa¬

Expanded text:
Aliter: Ab ipso dicitur: Ego flos campi, et lilium convallium. Et haec quidem de semetipso. Deinde sponsam laudans, ait: Ut lilium in medio spinarum, sic proxima mea in medio filiarum. Sicut lilium non tur: eodem modo proxima mea super omnes filias, lilium est in medio spinarum. Ista audiens sponsa, vicem reddit sponso, et sentiens illius etiam suavitatem, in vocem laudantis erumpit. Unguentorum quippe odor, licet suaviter spiret, et sensum odore demulceat: non tamen ejusmodi est, ces dulcore delectet, et spiritum mulceat odoratu. Tale est malum, istiusmodi est naturae, ut in se utraque possideat. Idcirco volens non solum benevolentiam sermonis, sed et dulcorem ejus sponsa laudare, ait: 523 Ut malum in lignis silvae: ita fratruelis meus in medio filiorum . Omnia ligna, omnes arbores ad comparationem sermonis Dei, silvae inferaces existimantur. Ad Christum saltus est omne quod dixeris: et infructuosa sunt omnia. Quae enim possunt dici ad eum compa
Abbreviated transcription (Latin):
ita eẽ sciens ait Non gͦ regnet peccatũ
in mortali ur̃o corpore : miserabilis ille
homo cui peccatũ regnat. qͥ tali se tra¬
dit regi despiciens regnũ dĩ. & subi¬
ciens se uoluptati d pt̃ ea uoluptatis.
amator ñ ẽ. amator dĩ & scđm apłm
de quibusdã dr̃ amantes uoluptatem
magis quã dm̃ It qͥdẽ id ipsũ ñ ex his
tionẽ pietatis uirtutẽ autẽ eiꝰ negantes
Hȩc ꝓpt̃ mortẽ regis orie post cuiꝰ
interitũ udisse se ait uisionẽ ꝓphe

Expanded text:
tolus ita sciens, ait: Non ergo regnet peccatum in mortali vestro corpore . Miserabilis ille homo, cui peccatum regnat, qui tali se tradit regi, despiciens regnum Dei, et subjiciens se voluptati. Propterea voluptatis amator, non est amator Dei. Et secundumur: 1102 Amantes voluptatem magis quam Deum . Et quidem idipsum non de his tionem pietatis, virtutem autem ejus negantes. Haec propter mortem regis Osiae, post cujus interitum vidis
Abbreviated transcription (Latin):
Erat em̃ orias peccator & faciens
malignũ ante c̃spectũ dm̃a & ageni
aduersus uoluntatẽ diuinȩ legis Ingressꝰ
infronte est ita ut foras ciuitatẽ uadens
in t̃ inmundos cõputaret᷑. Talẽ gͦ pͥnci¬
pẽ animȩ oportet mori ut uisione dei
ude possimꝰ. Neq enĩ frustra scriptũ ẽ It
factũ ẽ in anno quo mortuus ẽ. orias rex

Expanded text:
m Osias peccator, et faciens malignum ante conspectum Domini, et agens adversus voluntatem divinae legis. Ingressuin fronte est, ita ut extra civitatem vadens inter immundos computaretur. Talem igitur principem animae oportet mori, ut visionem Dei videre possimus. Neque enim frustra scriptum est: Et factum est in anno quo mortuus est Osias
Abbreviated transcription (Latin):
litudinis auri stigmata faciemꝰ argenti
similitudines auri faciemꝰ tͥ cũ stigmatib:
argenti Non om̃i tẽpr̃ sed donec sponsus
tuus consurgat acubitu: si enĩ ille resurrex̃
ipse tͥ aurũ ipse faciet argentũ ipse tuam
mentẽ sensũq: decorauit: Et eris uere diues
in sponsi domo sponsa ꝑfecta. cui ẽ. gła in
SCDA abeo loco in quo scriptũ est nardus
mea dedit odorem suum usq ad eũ locũ
in quo ait quia uox tua suauis. est &¬
forma tua speciosa
uersitatis conditor ds̃ crea¬
uit ad bonũ. sed ꝓusu nr̃o fit
sepe ut res quȩ bonae s̃ ꝑ na¬
turam dũ male eis abutim̃ nos ad pec¬
cata deducant Unus de animȩ motib
amor ẽ. quo bene utim̃ ad amandũ si
sapientia a memꝰ & ueritatẽ. Quando
uero amor in peiora conuertit᷑
amaniꝰ tarnẽ & sanguinẽ Tuigit᷑ ut sp̃itab

Expanded text:
litudines auri, si stigmata faciamus argenti. Similitudines auri faciemus tibi, cum stigmatibus argenti. Verum non omni tempore; sed donec sponsus tuus surgat ab accubitu. Cum enim ille surrexerit, ipse tibi aurum, ipse faciet argentum, ipse tuam mentem sensumque decorabit, et eris vere dives in sponsi domo sponsa formosa; cui est gloria in SECUNDA. Ab eo loco in quo scriptum est: Nardus mea dedit odorem suum: usque ad eum locum, in quo ait: Quia vox tua suavis, et forma tua speciosa versitatis conditor Deus creavit ad bonum; sed pro usu nostro fit saepe, ut res quae bonae sunt per naturam, dum male his abutimur, nos ad peccata deducant. Unus de animae motibus amor est, quo bene utimur ad amandum, si sapientiam amemus, et veritatem. Quando vero amor noster in pejora corruerit, amamus carnem
Abbreviated transcription (Latin):
excelsũ & eleuatũ & cęt̾a. Scio alium ꝓpħam
nũ. sed ñ excelsũ neq eleuatũ. Disserens
scriptura daniel dic̃ Throni positi s. & ñ erat
excelsus ille t̾ronꝰ ut uenia & sedeã ad iudicandũ popł
inualle ios aphat: ergo hic in ualle sedit
aluid aute ẽ. udẽ eũ sedentẽ suꝑ thronum
excelsũ & edeuatũ Et in michea. It gredit᷑
& descendit ds. & ut uideat sodomam des¬
cendit. descendens ait indebo si scđm cla¬
morẽ eoꝵ uenientẽ adme consũmauer̃
igit᷑ ds̃ aliquando sursũ aliquando deorsũ
excelsũ & eleuatũ si uideo dm̃ eis qͥ hics
regnantẽ. ñ eũ uideo suꝑ thronũ eocelsũ

Expanded text:
Scio alium prophetam ntem, sed non excelsum, neque elevatum. Disserens Scripturam Daniel, dicit: Throni positi sunt , et non erat excelsus ille thronus. Et veniam, ut sedeam ad judicandum populum in valle Josaphat. Ergo hic in valle sedit, Aliud autem est videre eum sedentem super thronum excelsum et elevatum. Et in Michea: Egreditur et descendit Deus . Et ut videat Sodomam, descendit. Descendens, ait, videbo si secundum clamorem eorum venientem ad me, consummaverunt . Igitur Deus aliquando sursum, aliquando deorsum excelsum, et elevatum. Si video Deum in his qui hic sunt regnantem, non eum video super thronum exce
Abbreviated transcription (Latin):
gite. sed surge ueni pocima mea colũba
posteriora dĩ. in tegmine ante muralis
primũ ueni adid qđ ante murũ ẽ. & pꝰea
poteris introire ubi murꝰ ẽ. petrȩ: Osten¬
de mͥ faciẽ tuã : usq ad p̃sente diẽ similia
dicunt᷑ ad sponsam Nec dũ habeat fidu¬
ciã ut reuelata facie dm̃ głam cõtẽpl¬

Expanded text:
nsam. Surge, veni, proxima mea, columba posteriora Dei in tegmine antemuralis . Primum veni ad id quod ante murum est, et postea poteris introire ubi murus est petrae. Ostende mihi faciem tuam. Usque ad praesentem diem similia dicuntur ad sponsam. Necdum enim habebat fiduciam, ut revelata facie gloriam Do
Abbreviated transcription (Latin):
de hoc repmassio. Idõ dñs ipse dabit uob
signũ. Ecce uirgo inutero accipiet & pariet
filiũ & uocab̾ nom̃ eiꝰ emmanuhel hȩc
petat signũ ñ simplicit̃ sed sibi ipsi ser¬
excelsum. In ꝓ fundũ quidẽ quia qͥ des¬
cendit ipse est. in excelsũ uͦ qͥa qͥ ascen¬
dit suꝑ om̃s cȩlos ipse ẽ: mͥ autẽ hoc sig¬
in excelsũ nichil ꝓdest si non mͥfiat
misteriũ de ꝓfundoi excelso eiꝰ : cũ eni ego
recepero misteriũ de ap̃o iħu de ꝓfun¬
do & ex celso tunc accipiã signũ scđm¬

Expanded text:
nus ipse dabit vobis signum. Ecce virgo in utero concipiet, et pariet filium, et vocabis nomen ejus Emmanuel. Haec epetat signum, non simpliciter, sed sibi ipsi. Serin excelsum. In profundum quidem, quia qui descendit, ipse est. In excelsum vero, quia qui ascendit super omnes coelos, ipse est. Mihi autem hoc sigin excelsum, nihil prodest, si non mihi fiat mysterium de profundo et excelso ejus. Cum enim ego recepero mysterium de Christo Jesu de profundo et excelso, tunc accipiam signum s