comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
aut uiator. int̾ram excõmunicatoꝵ
deuenerit ubi non possit emere.
uł non habeat unde emat. ab ex¬
communicatis accipiendi licentiã
damus. Et si quis excõmunicatis
non ꝑsustentatione suꝑ biȩ. sed
humanitatis causa darẽ uoluerit.
non prohibemus: Epła auẽtini¬
ad auxilium episcopum.
i habes dehac re sententiã certis
rationib uł scripturarũ testi¬
moniis exploratã : nos docere
digneris quomodo recte anatemati¬
Rtur ꝓpatris peccato filius aut
pro mariti uxor aiti ꝓ dñi seruus.
aut quisquam indomo etiã ñdũ
natus sieo tempore quo uniuersa
domus ẽ. anathemate obligata
nascatur. ne eis possit ꝑ lauacrũ
regenerationis in mortis ꝑiculo
sub ueniri Hȩc enim corporalis
ẽ.pena qua legimus quosdã con-¬
temptores dei cum suis omnib
qui eiułdem impictatis participes
fuer̃ parit̾̃ int̃fectos. Tunc quippe
ad terrorem uiuentium mortalia
corpora ꝑimebantur. quandoq

Expanded text:
aut viator in terram excommunicatorum aut viator in terram excommunicatorum devenerit ubi non possit emere, vel non habeat unde emat, ab excommunicatis accipiendi licentiam damus. Et si quis excommunicatis non pro sustentatione superbiae, sed humanitatis causa dare voluerit, non prohibemus. CAP. ad Auxilium episcopum . Si habes de hac re sententiam certis rationibus vel Scripturarum testimoniis exploratam, nos docere digneris quomodo recte anathematizetur pro patris peccato filius, aut pro mariti uxor, aut pro domini servus, aut quisquam in domo etiam nondum natus, si eo tempore quo universa domus est anathemate obligata nascatur, nec ei possit per lavacrum regenerationis in mortis periculo subveniri. Haec nec enim corporalis est poena, qua legimus quosdam contemptores Dei cum suis omnibus qui ejusdem impietatis participes fuerunt, pariter interfectos. Tunc quippe ad terrorem viventium mortalia corpora perimebantur, quandoque
Abbreviated transcription (Latin):
aliquem antequã causa probetur
ꝓpt̃ quã eccłiastici canones ħ fieri
iubent. Si quis aut̃ adu̾sus ea excõ¬
municauerit aliquẽ: ille quidẽ qui
excomiunicatus ẽ. maioris sacer¬
dotis auctoritate ad gr̃am sc̃ẽ cõ¬
munionis redeat. is aut̃ qui non
legitime excominunicauit intan.
maiori sacerdoti uisum fuerit
ut quod iniuste fecit. ipse iuste
m̃ multos peccatis nr̃is exigen¬
tib ꝓcausa excomimunicatio¬
nis ꝑ ire cotidie cernimꝰ partum
ignorantia partim nimia simpli¬
citate. partim timore. partĩ etiam
necessitate: deuicti misodia ana¬
thematis sententiam ad tempus
hos subtrahimus. iudelicet uxores.
libos. filios. seruos. ancillas. seu
mancipia. nec ñ rusticos & seriuen-¬
tes & om̃s alios qui non adõ curia¬
les sunt ut eorum consilio scelera
ꝑpetrentur. & eos qui ignoranter
ex communicatis cominunicant.
siue illos qui communicant cũ eis
qui excominunicatis cominunicant.
Quicũq aut̃ aut arator siue ꝑ egrinꝰ.

Expanded text:
aliquem, antequam causa probetur, propter quam ecclesiastici canones hoc fieri iubent. Si quis autem adversus ea excommunicaverit aliquem, ille quidem, qui excommunicatus est, maioris sacerdotis auctoritate ad gratiam sanctae communionis redeat; is autem, qui non legitime excommunicavit, in tantumaiori sacerdoti visum fuerit, ut quod iniuste fecit, ipse iuste m multos peccatis nostris exigentibus, pro causa excommunicationis perire quotidie cernimus, partim ignorantia, partim nimia simplicitate, partim timore, partim etiam necessitate, devicti misericordia, anathematis sententiam ad tempus hos subtrahimus, videlicet uxores, liberos, filios, servos, ancillas seu mancipia, nec non rusticos, et servientes, et omnes alios qui non adeo curiales sunt, ut eorum consilio scelera perpetrentur, et eos qui ignoranter excommunicatis communicant, sive illos qui communicant cum eis qui excommunicatis communicant. Quicunque autem aut arator, aut peregrinus,
Abbreviated transcription (Latin):
Uum excommunicat eccłia. in
cęlo ligatur ex communicatus:
Cum reconciliat ęccłiam celo soluit᷑
emo contempnat iuincula
ȩccłiastica. Non enim homo ẽ. qui
ligat s xp̃c qui hanc potestatem
dedit. & dominos fecit homines tanti
monstratus ẽ. om̃imodo seꝑatꝰ
ẽ. adõ sicut etiam ille qui anathe¬
matizatꝰ tamquam impius separatꝰ
ẽ. Nichil enim aliud significat
anathema nisi a dõ separationem.
actio .uiii. ludicium anathematis
nichil aliud ÷ nisi adõ separatio.
quod impnis licet inu̾bo abaliqͦ
non suscepisset. tam̃ anathemare¬
ipsa subinfert ꝑ suã impietatẽ semet¬
ipsum auera u̾ita sẽparans Ac G̃¬

Expanded text:
um excommunicat Ecclesia in coelo ligatur excommunicatus; cum reconciliat Ecclesia, in coelo solvitur Nemo contemnat vincula ecclesiastica; non enim homo est qui ligat, sed Christus, qui hanc potestatem dedit, et dominos fecit homines tanti monstratus est, omnimodo separatus est a Deo; sicut etiam ille qui anathematizatus tanquam impius separatus est. Nihil enim aliud significat anathema, nisi a Deo separatio. Actione 8. Judicium anathematis nihil aliud est, nisi a Deo separatio, quod impius licet in verbo ab aliquo non suscepisset, tamen anathema reipsa sibi infert per suam impietatem, semetipsum a vera vita separans. C
Abbreviated transcription (Latin):
prb̃i & clerici eiecer̃ se ac̃munione
ipsius. eo qđ sine consilio eorum
communicasset diacono thessalo¬
nicensi. qui oommnunis erat acha¬
tio. & quia occulte uoluit reuocare
acatium & non potuit. quia nutu
Alexander .ii. Geruasio rem̃si
archiep̃o: Iuste non potest fieri¬
ut prius quis aquoquã prelato
excomiunicetur quã missa sẏno-¬
dica canonice ad respondendũ uocet᷑.¬

Expanded text:
 clerici ejecerunt se a communione ipsius eo quod sine consilio eorum communicasset diacono Thessalonicen. qui communis erat Acacio, et quia occulte voluit revocare Acacium, et non Alexander II Gervasio Remensi archiepiscopo. Juste non potest fierut prius quis a quoquam praelato excommunicetur, quam missa synodica canonice ad respondendum vocet
Abbreviated transcription (Latin):
habebamꝰ. sacramenta quȩcũq
suscipitis. constat quia idolatriam¬
adm
non ut catholiciessetis s ut scismati¬
ci efficeremini reliquisse uidemini
Ie his qui communione pͥuantur
seu exclero seu ex laico ordme
ep̃camur ut deinceps ad aures
urãs hinc uenientes ñ faciliuis
admittatis. nec anob̾ excõmunicatos
incommunionẽ ultra uelitis ex¬
ciꝑe. quia etiã hoc niceno conc̃ defi¬
nitum facile auertit uenerabilitas
tua: Nam si deinferiorib clericis
łlaicis uidetur ibi precaueri qͣnto
magis hoc de epĩs uoluit obserua¬
ri ne inꝓuincia a communione
suspensi atua scĩtate p̃propere
uł indebite uideantur c̃munioni
dignum ẽ. repellat scĩtas tua:¬
neglectu aut crimine aꝓprio
ex communicatus fuerit episcopo: ab¬
duõ non communicetur: Si uͦ ante
audientiã communicare p̃sũpse¬
rit damnationis in se illatã co¬
gnoscat sententiam: Canones
indomo lotͥus fuerit uel
orauerit iste a communione

Expanded text:
habebamus sacramenta quaecunque suscipitis, constat quia idololaam, non ut Catholici essetis, sed ut schismatici efficeremini, reliquisse videminiDe his qui communione privantur, seu ex clero, seu ex laico ordineDeprecamur ut deinceps ad aures vestras hinc venientes non facilius admittatis, nec a nobis excommunicatos in communionem ultra velitis excipere, quia etiam hoc Nicaeno concilio definitum facile advertit venerabilitas tua. Nam si de inferioribus clericis vel laicis videtur ibi praecaveri, quanto magis hoc de episcopis voluit observari, ne in provincia a communione suspensi a tua sanctitate praepropere vel indebite videantur communioni dignum est, repellat sanctitas tuaneglectu et crimine a proprio excommunicatus episcopo non communicetur. Si vero ante audientiam communicare praesumpserit, damnationis suae illatam cognoscat sententiam. CAP. CIIin domo locutus fuerit vel oraverit, ille a communione
Abbreviated transcription (Latin):
simulata. uł non ex uoluntate ꝓces
serit. quia ut bene nosti pleriq st̃
qui possunt quidem s ñ uolunt
recta nosse unde psalmista dehuiꝰ¬
modi. noluit inquit intelligere
ut bene ageret. Illos aut̃ qui studio
suo obligantur & contemptu inter¬
dicta nr̃a pꝰponunt: non nisi digna
satisfactione preueniente uolumus
ate prorsus absolui Augͥtinus¬

Expanded text:
simulata, vel non simulata, vel non serit. Quia ut bene nosti, plerique sunt qui possunt quidem, sed non volunt recta nosse. Unde Psalmista de hujusmodi: Noluit, inquit, intelligere ut bene ageret . Illos autem qui studio suo obligantur et contemptu interdicta nostra postponunt, non nisi digna satisfactione praeveniente volumus a te prorsus absolvi.
Abbreviated transcription (Latin):
tis nr̃ȩ participium sortiatur. Cos
inciderint. sub ea uoliimus disciplinȩ
cohercione suscipi ut cęt̃is metus incu¬
xcellentissimus rex karolus apłatũ
nrm̃ consuluit. quid agendũ sit
de his qui cominunicant cum his qͥ
cum in geltrude sepe dampnata cõ¬
municant femina. qm̃ eam cum cõ¬
municatorib & fautorib suis pari
uinculo anathematis retineri c̃stat
astricttim Qua propt̾ nunc beatitu¬
dini tuȩ inungimus. ut suꝑ hoc
nr̃a auctoritate freta curam dehis
sumere studeat. & quia docta diunii
sc̃itas tua ualde nouit aliud ẽẽ. ex
necessitate. aliud ex ignorantia.
atq aliud quod exstudio delinquit᷑.
istudq posterius duob prioribus
strigus eẽ. puniendum: ic circo sol¬
lerter inuigilet. & cauta discretione.
singulorum modos diuidicet. &¬
quatinus qui hi ex necessitate uel
ignorantia delinquunt auctoritate
nr̃a ꝑte absoluantur. si tam̃ ipsa eoꝵ
ignorantia uł necessitas uera & non

Expanded text:
tis nostrae participium sortiatur. Eos tis nostrae participium sortiatur. Eos inciderint, sub eo volumus disciplinae coercitione suscipi, ut ceteris metus incuExcellentissimus rex Carolus apostolatum nostrum consuluit, quid agendum sit de his, qui communicant cum his, qui cum Ingeltrude saepe damnata communicant femina, quoniam eos cum excommunicatis et fautoribus simul prius vinculo anathemati retineri constat astrictos. Quapropter nunc beatitudini tuae injungimus, ut super hoc nostra auctoritate freta, curam de his sumere audeat. Et quia docta divinitus sanctitas tua valde novit aliud esse ex necessitate, aliud ex ignorantia, atque aliud quod ex studio delinquitur, istudque posterius duobus prioribus strictius esse puniendum, idcirco solerter invigilet, et cauta discretione singulorum mores dijudicet, quatenus hi, qui ex necessitate, vel ignorantia delinquunt, auctoritate nostra per te absolvantur, si tamen ipsa eorum ignorantia vel necessitas vera, et non
Abbreviated transcription (Latin):
u excommunicationis q̃stione
tractata. scĩ predecessoris nr̃i
Gx. sententiam confirmantes eã ita
domino inspirante determinauimꝰ
Primo siquidem gradu rauennatẽ
alienum & excomimunicatũ eẽ censemꝰ
Scđo eos qui armis pecimia consilio
aut obędientia. eccłiasticos maxime¬
eorum nequitiȩ adminiculũ sub¬
ministrant. Hos igitur principalit̃
anathematis uinculis abstringentes:
in tercio gradu Communioantes eis
nos quidem non ex communicauimus.
s quia ipsi se eorum communione
sine penitentiȩ ultione & absolutione
nequaquam recipimus. Sc̃is quippe
canonib cautum constat. ut qui ex¬
comiunicatis communicauerit ex cõ¬
municetur Ipsi tam̃ penitentiȩ atq
absolutionis modos ea moderatione
decreuimus. ut quicũq seu ignorantia
seu timore. seu necessitate nego cis
cuiuisquã maximi & maxime necessa¬
riueorum se conuinctum salutatione
oratione. osculo ue contaminauerit.
minoris penitentiȩ medicina societa¬

Expanded text:
nicationis quaestione tractata, sancti praedecessoris nostri Gregorii sententiam confirmantes, ita eam Domino inspirante determinavimus. Primo siquidem gradu Ravennatem alienum et excommunicatum esse censemus; secundo qui armis, pecunia, consilio aut obedientia ecceorum nequitiae aminiculum subministrant. Hos igitur principaliter anathematis vinculis astringentes, in tercnos quidem non excommunicavimus, sed quia ipsi se eorum communione sine poenitentiae ultione et absolutione nequaquam recipimus. Sanctis quippe canonibus cautum constat, ut qui excommunicatis communicaverit, excommunicetur. Ipsi tamen poenitentiae atque absolutionis modos ea moderatione decrevimus, ut quicunque seu ignorantia, seu timore, seu necessitate negotii cujusquam maximi et maxime necessarii, eorum se convictu, salutatione, oratione, osculove contaminaverit, minoris poenitentiae medicina societa
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ prauam manus impositionẽ dedit :¬
& qui particeps factus ẽ. dampnato:
quomͦ debeat honorẽ acciꝑe. inuenire
sacerdotis benedictio auferre om̃e uiciũ
quod auicioso fuerat iniectum: Qđ
in ordinationib crimina uł uicia ñ
bene credantur auferri. Cap̃. iiii.¬
Irgo sita ẽ: applicent᷑ ad ordinati

Expanded text:
per pravam manus impositionem dedit, eper pravam manus impositionem dedit, et qui particeps factus est dampnato, quomodo debeat honorem accipere, invenire sacerdotis benedictio auferre omne vitium quod a vitioso fuerat injectum. IV. Quod in ordinationibus crimina vel vitia non bene credantur auferri. Ergo si ita est applicentur ad ordinati
Abbreviated transcription (Latin):
ferrum inicere: qđ scilioet & alii id facere
dubitare non possit. In istis uͦ casis uemã
admittantur clerici abhereticis ordinati
quȩ pro sui difficultate longiorẽ exigit
disputationẽ. cum nos dicamus ab
hereticis ordiatos. uulneratũ ꝑ illam
manus imposioionẽ hab̾e caput Ubi
uulnus infixum ẽ: medicina ẽ. adbi¬
benda. qua possit reciꝑe sanitatem.
Que sanitas pꝰ uulnus secuta: sine
ciratrice eẽ. non poterit. Atq ubi pę¬
nitentiȩ remedium necessarium est̾:
illic ordinationis honorẽ locũ habere
non posse. Nã si ut legitur qđ tetigerit
immund̃ immundum erit. quo mͦ ei
tribuetur quod mundicia ac puritas
consueuit acciꝑe : S ẽcont᷑ asseritar
eum qui honorem amisit. honorem
dare non posse: nec illum aliquid
accepisse: quia nichil indante erat:¬
quod ille posset acciꝑe: Ad quiescimꝰ &
uerum e. certe. qui qđ ñ habuit dare ñ
potuit: dampnationẽ utiq quã habuit

Expanded text:
ferrum injicere, quod scilicet, et alii id facere ferrum injicere, quod scilicet, et alii id facere dubitari non possit. In istis vero casus veniam admittantur ad clerum ab haereticis ordinati. quae pro sui difficultate longiorem exigit disputationem: cum nos dicamus, ab haereticis ordinatos, vulneratum per illam manus impositionem habere caput. Et ubi vulnus infixum est, medicina adhibenda est, ut possit recipere sanitatem. Quae sanitas post vulnus secuta, sine cicatrice esse non poterit: atque ubi poenitentiae remedium necessarium est, illic ordinationis honorem locum habere non posse . Nam si, ut legitur, quod tetigerit immundus, immundum erit: quomodo id ei tribuetur, quod munditia ac puritas consuevit accipere? Sed e contra asseritur, eum qui honorem amisit, honorem dare non posaccepisse, quia nihil in dante erat,quod ille posset accipere. Acquiescimus, et verum est: certe, quod non habuit, dare non potuit. Dampnationem utique, quam habuit,
Abbreviated transcription (Latin):
clericus fiat. quia scriptũ ẽ. uniꝰ uxoris
debeat. quos indiaconii ministerio
aut in officio pbripositos in continentes
eẽ. aut fuisse generati filii ꝑdiderunt.
De his & diuinarũ legum ẽ. disciplina.
& beatȩ recordationis uiri sẏricu ep̃i
monita euidentia commearunt: ut
in continentes in offiouis talib positi.
om̃i honore ęcłiastico priuarentur.
Nec admittantur ad tale ministeriũ.
quod sola continentia oportet impleri
partẽ sibi corporis amputauerit cle¬
ricus eẽ. non potest: nolens aut̃ potest.
nnocentius felici ep̃o nucerino sał.
Qui igitur partẽ cuiꝰlibet digiti sibi
ipse uolens ab scidit: himc adelerũ
canones non admittunt. Cui uͦ casu
aliquo contigit dum aut oꝑi rustico
curam impendit. aut aliqͥd faciens
se non sponte ꝑcussit: hos canones
precipuint & clericos fieri. & si inclero
fuerint reꝑti : non abioi. In illis enu
uoluntas ẽ iudicata. que sibi ausa fuit

Expanded text:
clericus fiat, quia scriptum est: Unius uxoriclericus fiat, quia scriptum est: Unius uxoridebeat, quos in diaconii ministerio, aut in officio presbyterii positos, incontinentes esse aut fuisse generati filii prodiderunt. De his et divinarum legum est disciplina, et beatae recordationis viri, Siricii episcopi monita evidentia commearunt, ut incontinentes in officiis talibus positi, omni honore ecclesiastico privarentur, nec admitterentur ad tale ministerium, quod sola continentia oportet impleripartem sui corporis amputaverit clericus esse non potest, nolens autem potest.nnocentius Felici episcopo Nucerino salutem. Qui igitur partem cujuslibet digiti sibi ipsi volens abscidit, hunc ad clerum canones non admittunt. Cui vero casu aliquo contigit, dum aut operi rustico curam impendit, aut aliquid faciens se non sponte percussit, hos canones. praecipiunt et clericos fieri, et si in clero fuerint reperti, non abjici. In illis enim voluntas est judicata, quae sibi ausa fuit
Abbreviated transcription (Latin):
sibi communione concessa: Quam
ita demum potit possidere. si nichil
postea propt̾ quod hanc ꝑdat admit¬
tat. Quȩ femine cum clericis habitent¬
Ieminas uͦ ñ eẽ. alias patimur in do¬
Imib clericorum. nisi eas tantum
quas propt̾ solas nec essitudinum
causas habitare cum hisdẽ sẏ nodus
nicena ꝑmisit: De monachorũ promo¬
Uon achos taaien quos tam̃ morum
grauitas & uitȩ ac fidei institutio scã
commendat: clericorũ afficus aggre¬
gari & obitamus & uolumus. Quod
llud ꝗꝗ nos par fuit ꝓuid̾e ut sic ut
penitentiam agere ciuquã ñ c̃cedit᷑
clericorum: ita &e pꝰ penitudinẽ ac ret̃cili.¬
idationem nulli umquã laico liceat
honorem clericatus adipisci Ut si lauẽ¬
duxerit uxorem. seu ante baptismũ
siue post baptismum ñ admittatur
adelerum. quia eodem ucio iudetur
exclusus. In baptismo enĩ crimina
dimittuncur. non accepte uxoris con¬
Ie is qui sodam duxerit uxorem

Expanded text:
sibi communione concessa, quam sibi communione concessa, quam ita demum poterit possidere, si nihil postea, propter quod hanc perdat, admittat. Quae feminae cum clericis habitenFeminas vero non alias esse patimur in domibus clericorum, nisi eas tantum quas propter solas necessitudinum causas habitare cum eisdem synodus Nicaena permisit. De monachorum promoMonachos quoque, quos tamen morum gravitas, et vitae ac fidei institutio sancta commendat, clericorum officiis aggregari et optamus, et volumus: ita quoque nos par fuit providere ut, sicut poenitentiam agere cuiquam non conceditur clericorum, ita et post poenitudinem ac reconciliationem nulli unquam laico liceat honorem clericatus adipisci, quia qduxerit, seu ante baptismum, sive post baptismum, non admittatur ad clerum, quia eodem vitio videtur exclusus. In baptismo enim crimina dimittuntur, non acceptae uxoris conNec is qui secundam duxerit uxorem
Abbreviated transcription (Latin):
tribu leui quisꝙ addĩ ministĩũ
ut tuia scĩtas retulit ignoratiõe
lapsos eẽ. se deflent: his hac
conditione miscđiã dicimꝰ non
negandã. ut sine ullo honoris
rent. si tñ post hȩc continentes
se studuerint ex hibẽ Hi uͦ qui
illiciti priuilegii excusatione
nituntur & sibi asseruna
asserunt
cessum :
nouerunt se ab omni eccłiasti.¬
co honore quo indigne usi
sunt apłice sedis auctõritate
deiectos. nec uniqua posse ue¬
neranda ad trectare misteria.¬
a quib se ipsi dum obscenis
cupiditatib inhiatit priua¬
uerunt. Et quia exempla pre¬
sentia cauere nos premo¬
nent infuturum:
fuerit talis inuentus: iam nunc sibi
omnẽ ꝑ nos indulgentiȩ aditũ intel¬
ligat obseratum. quia ferro necesse
ẽ abscindantur uulnera. quȩ fo¬
mentorum non senserint medicinã.
uisquis sane clericus aut uiduã
aut certe scd̾am coniugem
duxerit: om̃i eccłiasticȩ dignitatis
priuilegio mox̾ muidetur: Laica tantũ

Expanded text:
tribu Levi quisquam ad Dei ministerium tribu Levi quisquam ad Dei ministerium ut tua sanctitas retulit ignorantia lapsos se esse deflent, his hac conditione, misericordiam dicimus non negandam, ut sine ullo honoris rent, si tamen post haec continentes se studuerint exhibere. Hi vero qui illiciti privilegii excusatione nituntur, et sibi asserunt asserant cessum; noverint se ab omni ecclesiastico honore, quo indigne usi sunt, apostolicae sedis auctoritate dejectos, nec umquam posse veneranda attrectare mysteria; quibus se ipsi, dum obscoenis cupiditatibus inhiant, privaverunt. Et quia exempla praesentia cavere nos praemonent in futurum: fuerit talis inventus, jam nunc sibi omnem per nos indulgentiae aditum intelligat obseratum; quia ferro necesse est abscindantur vulnera, quae fomentorum non senserint medicinam. isquis sane clericus aut viduam aut certe secundam conjugem duxerit, omni ecclesiasticae dignitatis privilegio mox nudetur, laica tantum
Abbreviated transcription (Latin):
lurimos sac̃dotes xp̃i atq leuitas
post longa consecrationis suetẽ¬
pora tã de coniugib ꝓpruis
quã etiã de turpi cõitu so¬
bolem llidicimꝰ procreasse.
& crim̾ suum hac p̃scriptione
defende. quia inuet̃i testamento
sacerdotib ac ministris generan¬
di facultas legitur attributa.
Dicat michi nunc quisqͥs ille ẽ.
sectator libidinũ preceptorq
iucioꝵ. si estimat quod in lege
moysi passim sacris ordinibus
adõ nr̃o laxata sunt frena luxu¬
riȩ. cur eos quib cõmittebant᷑
scascõrũ premonet dicens. Scĩ
estote. qm̃ ego sc̃s sum dñs dĩ¬
ur̃. Cur etiã ꝓcul asius domib
anno uitis sue intemplo habita¬
re uissi sunt sacerdotes: Hac ui¬
delicet ratione. ne uł cũ uxorib
posset carnale exerceric̾merciũ.
aut conscientiȩ integritate ful¬
gentes. acceptabile dõ munus
offerrent. Quib ex pleto deserui¬
tionis suȩ tempore: uxoris usus
soliuis successionis causa fuerat
relaxatus. quia ñ exalia nisi ex

Expanded text:
lurimos sacerdotes Christi atque levitas post longa consecrationis suae tempora, tam de conjugibus propriis quam etiam de turpi coitu sobolem didicimus procreasse, et crimen suum hac praescriptione defendere quia in Veteri Testamento sacerdotibdi facultas legitur attributa . Dicat mihi nunc quisquis ille est sectator libidinum, praeceptorque vitiorum, si aestimat quod in lege Moysi passim sacris ordinibus a Deo nostro laxata sunt frena luxuriae, cur eos quibus commitebantur Sancta sanctorum praemonet dicens: Sancti estote, quia ego sanctus sum, Dr? Cur etiam procul a domibus suis, anno vicis suae in templo habitare jussi sunt sacerdotes? Hae videlicet ratione, ne vel cum uxoribus possent carnale exercere commercium, ut conscientiae integritate fulgentes acceptabile Deo munus offerrent. Quibus expleto deservitionis suae tempore, uxoris usus solius successionis causa fuerat relaxatus, quia non ex alia, nisi ex
Abbreviated transcription (Latin):
Iannos id ÷ antequã ad iuri
ꝑfecti ȩtatẽ ꝑ ueniat: nullus metro¬
politanorum ordinare presumat᷑.
ne ꝑȩtatem quod aliquotiens eue¬
nit. aliquo errore detineantur.
dinantur. Ex decretis fabiani papę.
rit annos: nullomͦ prb̃r ordi¬
netur. etiam si ualde sit dignꝰ. qr
&e ipse dominus.xxx. annorũ bap¬
tizatus ẽ. & sic cepit docere. Non
oportet ergo eum qui ordinandus
ẽ. usq ad hanc etatẽ legitimam
consecrari Quod ante .xxu. annos
diaconi non sint ordinandi. Carta¬
ginensi concilio. Cap̃. xui.
IL acuit ut ante .xxu. annos ȩtatis
nec diaconi ordinentur. nec uirgi¬
nes consecrentur. & ut lector ppłm

Expanded text:
annos, id est antequam ad viri perfecti aetatem perveniat, nullus metropolitanorum ordinare praesumat: ne per aetatem, quod aliquoties evenit, aliquo errore detineantur. dinantur. Si rit annos, nullomodo presbyter ordinetur, etiam si valde sit dignus, quia et ipse Dominus XXX annorum baptizatus est, et sic coepit docere . Non oportet ergo qui ordinandus est, usque ad hanc aetatem legitimam consecrari. CAP. XXX. diaconi non sint ordinandi. Ex Carthaginensi concilio, c. 20 . Placuit ut ante 25 annos aetatis nec diaconi ordinentur, nec virgines consecrentur, et ut lector populum
Abbreviated transcription (Latin):
enim qui putant sac̃dotes pꝰ lapsũ
si condignã egerint pęnitentiã dño
ministrare ñ posse. & suis honorib
frui si bonã deinceps uitã duxeris.
& suũ sac̃dotiũ condigne custodie¬
despicere uidentur de quib dictũ :.
Quecũq solueritis in t̾ra: er̃ soluta
& incelo. Alio quin hȩc sententia aut
dñi non ẽ : aut uera. Nos uͦ indubi¬
tant̃ tã dñi sacerdotes quã reliquos
fideles. post dignã satiffactionem
posse redire ad honores credimus.
aũsus ẽ. non reũtetur: Et alibi Nolo
inquit dñs mortẽ peccatoris: s ut
conũtatur & uiuat. Et ꝓpħa dauid
penitentiã agens: dix̃. Redde michi
lȩticiã salutaris tui: & spũ pͥncipali
confirma me: Ipse nãq pꝰ pęnitentiã
& alios docuit. & sacrificiũ dõ optu.¬
tia dõ gesserint:. utrũq facere posse.
Docuit enĩ : quando dixit. Doceã
iniquos uias tuas. & impii ad te con¬
ũtentur Et sacrificiũ dõ ꝓse optulit
dum dicebat: Sacrificiũ dõ sp̃s

Expanded text:
 sacerdotes post lapsum, si condignam egerint poenitentiam, Domino ministrare non posse, et suis honoribus frui, si bonam deinceps vitam duxerint, et suum sacerdotium condigne custodieet agere videntur, de quibus dictum est: « Quaecunque solveritis in terra, erunt soluta et in coelo , » alioquin haec sententia aut Domini non est, aut vera. Nos vero indubitanter tam domini sacerdotes quam reliquos fideles post dignam satisfactionem posse redire aadversus est, non revertetur ? Et alibi: Nolo, inquit Dominus, mortem peccatoris, sed ut convertatur, et vivat . Et propheta David poenitentiam agens, dixit: Redde mihlaetitiam salutaris tui, et spiritu principali confirma me . » Ipse namque post poenitentiam et alios docuit, et sacrificium Deo obtuenitentiam Deo gesserint, utrumque facere posse. Docuit enim quando dixit: « Docebo iniquos vias tuas, et impii ad te convertentur . » Et sacrificium Deo pro se obtulit dum dicebat: « Sacrificium Deo spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
tib eos ad honorẽ ampliorẽ in eccłia¬
sua promouere : nec illic ministrent
ingradu suo unde recedere noluert̃ :
ui ꝓficere noluer̃. sius reddantur
inferiorib posteriores. ipsaq cõ¬
moda prbi ꝓpensius quã diaconi con-¬
sequantur. ut hac saltẽ ratione c̃stricti.
& honorem quẽ fugiunt appetere ni¬

Expanded text:
tibus eos ad honorem ampliorem in sua eccletibus eos ad honorem ampliorem in sua ecclesia promovere, nec illic ministrent in gradu suo, unde recedere noluerunt. 74. Qui proficere noluerunt, suis reddantur inferioribus posteriores, ipsaque commoda presbyteri propensius quam diaconi consequantur, ut hac saltem ratione constricti et honorem quem fugiunt, appetere ni
Abbreviated transcription (Latin):
sq ad eo sane comꝑimꝰ illicita q̃q
ꝓrum ꝑe. ut demonib similibq
passionib irretitis mistĩa sacroscã
tractare tribuantur. Et post pauca.¬
Si corpore sauciatũ aut debilẽ neqͣꝙͣ¬
quanto magis doni cęlestis dispensa.¬
tores eẽ. ñ conuenit. qđ ẽ. deteruis
cione. nisi priꝰ adñis ꝓpriis lib̾tatẽ
habeant. nulli ordinentur. Exc̃cł¬
t nulli deseruili conditione adsacros
ordines promoueantur. nisi prius
adominis propriis legitimã lib̾tatem
consequantur. Quius libtatis carta
ante ordinationẽ in ambone ꝓublice
legatur. & si nullus contradixerit:
rite consecrabuntur. Porro seruus non
canonice consecratus postquã degͣdu
decidit : eius conditionis sit cuiuis
taginiensi. Si qui clerici abep̃is suis
ꝓmoueri contempserint ÷ nec illic
maneant unde recede noluerunt
Placuit ut quicũq clerici uł dia¬
coni ꝓnecessitatib eccliasticarũ rerũ¬
non optemperaurrint epĩs sius. uolen¬

Expanded text:
sque adeo sane comperimus illicita quaeque prorumpere, ut daemonibus similibusque passionibus irretitis ministeria sacrosancta tractare tribuatur. Quibus si quanto magis doni coelestis dispensatores esse non convenit quod est deterius tione, nisi prius a dominis propriis libertatem habeant, nulli ordinent nulli de servili conditione ad sacros ordines promoveantur, nisi prius a dominis propriis legitimam libertatem consequantur. Cujus libertatis charta ante ordinationem in ambone publice legatur, et si nullus contradixerit, rite consecrabuntur. Porro servus non canonice consecratus, postquam de gradu deciderit, ejus sit conditionis, cujus tur. 169. Si qui clerici ab episcopis suis promoveri contempserint, nec illic maneant unde recedere nolueruntPlacuit, ut quicumque clerici vel diaconi pro necessitatibus ecclesiarum non optemperaverint episcopis suis volen
Abbreviated transcription (Latin):
iquis lapsus quo quomodo fuerit.
portemus eum. & frat̃no corripiamꝰ
affectu : sicut ait beatus apłs: Si preoc¬
cupatus fuerit homo in aliqͦ delicto:
uos qui sp̃uales estis instruite huiꝰ modi¬
inspũ lenitatis. Consid̾ans te ipsum:
ne & tu tempteris. Alt̃ alt̾ius onera
portate ⁊ & sic adimplebitis legem xp̃i.
Porro sc̃s dauid de criminib mortiferis
egit penitentiã. & tam̃ inhonore ꝑmansit.
Beatus quoq petrus amarissimas lacri¬
mas fuilit : quando dñm negasse peni¬

Expanded text:
iquis lapsus quo quo modo fuerit, portemus eum, et fraterno corripiamus affectu, sicut ait beatus Apostolus: Si praeoccupatus fuerit homo in aliquo delicto, vos, qui spiritales estis huipsum, ne et tu tenteris: Alter alteritus onera portate, et sic adimplebitis legem Christi. Porro sanctus David de criminibus mortiferis egit poenitentiam, et tamen in honore permansit. Beatus quoque Petrus amarissimas lacrymas fudit, quando Dominum negasse poeni
Abbreviated transcription (Latin):
e his qui ex concubinis filios hñt.¬
& uxores legitimas post habuert̃.
& defunctis uxorib sibi concubinas
publice sociant. id obseruandũ censu¬
imus. ut sic̃ eos qui iã clerici ꝑignoran¬
tiam ordinati sunt non remouemus:
ita statiumꝰ ne ulterius ordinentur

Expanded text:
e his qui ex concubinis filios habent, et uxores legitimas post-habuerunt, et, defunctis uxoribus, sibi concubinas publice sociant, id observandum censuimus, ut sicut eos qui jam clerici per ignorantiam ordinati sunt non removemus, ita statuimus ne ulterius ordinentur
Abbreviated transcription (Latin):
ueatur. Ut sedicionarii ñ ordi¬
nentur. Exeodẽ. Cap̃.lx uii.
edicionarios nũquã ordinari¬
S
clericos decernimus. sic̾ nec
usurarios. uł iniuriarũ suarum
lliteratos quoq aut aliqͣ parte cor¬
poris imminutos. nullus p̃sumat¬
ad clerũ ꝓuehere. quia nec lit̾tis
carens sacris eẽ. potest aptꝰ officiis:
& uiciosum nichil dõ prorsus offer¬
ri. legalia precepta sanxerunt.
libertate donantur. Ex concilio
e reb uͦ illorũ uł peculiari
qui adñis ꝓpͥis lib̾tate donant᷑.
ut ad gradus eccłiasticos ꝓmoueri
debeant statutum ẽ: ut inpotestate
dominorum consistat. qͥcqͥd ante lib̾.¬
tatem habuerunt. utrũ illis concede
uoluerint. an sibi retinere. De filiis¬

Expanded text:
- Ut seditionarii non ordinentur. Ex eodem, c. 67. Seditionarios nunquam ordinandos clericos decernimus, sicut nec usurarios, nec injuriarum suarum llitteratos quoque, aut in aliqua parte corporis imminutos nullus pad clerum provehere. Quia nec litteris carens, sacris esse potest aptus officiis, et vitiosum nihil Deo prorsus offerri legalia praecepta slibertate donantur. Ex concilio De rebus vero illorum vel peculiari, qui a dominis propriis libertate donantur, ut ad gradus ecclesiasticos promoveri debeant, statutum est, ut in potestate dominorum consistat, quidquid ante libertatem habuerunt, utrum illis concedere voluerint, an sibi retinere.
Abbreviated transcription (Latin):
tes: De pb̃ris qui sine examine
iqui prb̃i sine examine sunt
ꝓuecti. uł cũ discuterentur
peccata sua confessi sunt. & hoĩes
.c̃c̃. canones comioti manꝰ confessis
imponere temptauer̃: tales regula
non admittit : quia qđ in rephensi¬
bile. ẽ. catholica defendit ecctia.
claudi efficiuntur. Ex concilio
clericus inmedicorũ incisione
claudus efficitur. ꝓ moueri eũ
ad sacros ordines nondenegeͬmꝰ:¬

Expanded text:
esbyterii sine examine qui presbyteri sine examine sunt provecti, vel, cum discuterentur, peccata sua confessi sunt, et homines, contra canones commoti, manus confessis imponere tentaverunt, tales regula non admittit, quia quod irreprehensibile est catholica defendit Ecclesia. claudi efficiuntur. Ex concilio clericus, in medicorum incisione claudus efficitur, promoveri eum ad sacros ordines non denegam
Abbreviated transcription (Latin):
Exconcilio toletano.u. Cap̃ xx.
nuct̃i lege abanno.xxu. leuitȩ in
tab nacło seriure precipiuntur. cuiꝰ
auctoritatẽ incanonib scĩ patres
secuti sunt Nos & diuinȩ legis &e
conciliorum precepti immemores
in fantes & pueros leuitas facimꝰ
ante legitimã ȩtatẽ: & ante exꝑientiã
uitȩ: Idõq ne ulteruis fiat a nob̃

Expanded text:
Ex concilio Toletano IV, c. 20. In veteri lege ab anno 25 levitae in tabernaculo servire praecipiuntur; cujus auctoritatem in canonibus sancti Patres secuti sunt. Nos et divinae legis, et conciliorum praecepti immemores, infantes et pueros levitas facimus, ante legitimam aetatem, et ante experientiam vitae. Ideoque ne ulterius fi
Abbreviated transcription (Latin):
ea delent atq consumunt. qui quanto
Ne clericus comã nutriat. Anicius pp̃.
nutriant. s de suꝑ caput in modũ spere
sint sacerdotes. ⁊epherinꝰ. pp̃. iniͦ. decret̃.¬
rdinationes uͦ pbrorũ & leuitarũ
tempore congruo & multiscorã
astantib solennit᷑ agite. & ꝓbabiles ac
doctos uiros ad hoc opꝰ ꝓuehite. ut de
eorũ societate & adiumento plurimũ

Expanded text:
s et oblationibus ea delent atque consumunt, qui quanto Ne clericus comam nutriat. Anicius papa nutriant, sed desuper caput in modum spherasint sacerdotes. Zephyrinus papa in primo decretrdinationes presbyterorum Levitarumque tempore congruo, multis coram adstantibus, solenniter agite, et probabiles ac doctos viros ad hoc opus provehite, ut de eorum societate et adjumento plurimum
Abbreviated transcription (Latin):
etatem sp̃s ꝑtinere qui ouib xp̃i cor-¬
porali tantũ commixtione fic to
inscismacis uł hereticis congregatio¬
nib uł potius segregationib bapti¬
zantur. quã uis non sint renati spu.
tãquã hismaeli similes qui scđ im carnẽ
natus ÷ ab rahȩ: non sicut. isa ac qui
scđm sp̃m. quia ꝑ repromissionẽ. tam̃
cum ad catholicã ueniunt. & societati
sp̃s aggregantur. quẽ foris ꝓculdubio
ñ habebant: non bis repetitur laua-¬
crum carnis Non enim defuit etiã
foris positis ista forma pietatis sed
accedit eis. quȩ nisi intꝰ non potest

Expanded text:
etatem Spiritus pertinere, qui ovibus Christi corporali tantum commixtione ficto in schismaticis vel haereticis congregationibus, vel potius segregationibus baptizantur, quamvis non sint renati Spiritu, tanquam Ismaeli similes, qui secundum carnem natus est Abrahae, non sicut Isaac, qui secundum spiritum, quia per repromissionem ; tamen cum ad Catholicam veniunt, et societati Spiritus aggregantur, quem foris procul dubio non habebant, non eis repetitur lavacrum carnis. Non enim defuit etiam foris positis ista forma pietatis: sed accedit eis, quae nisi intus non potest
Abbreviated transcription (Latin):
acratissimũ serenitatis tue pectus
Iagnoscat. qd nullũ de his uel quos
baptiz auit achatiꝰ uł quos sac̃ dotes
& leuitas scđm canones ordinauit.
ulla ex nomine achatii portio lesionis
attingat. quo forsitan ꝑ iniquũ tͣdita
sacramenti gr̃aminus firma uid eat᷑.
Nã & baptismũ quod ꝓculsit abȩccła
siue ab adult̃o. uł afure fuerit datũ
ad ꝑcipientẽ munꝰ ꝑuenit illibatum.
mus. ut quilib& apud heresim in
trinitatis nomine baptizantur. cum
ad sc̃ãm ȩccłam redeunt. aut unctione
crismatis. aut impositione manꝰ. sola
ꝓfessione fidĩ adsinũ matris ȩccłȩ reuo¬
centur. Unde arrianos ꝑ impositionẽ
manꝰ occidens. ꝑ unctionẽ uͦ scĩ crismatis
adingressum catholice oriens reformat:
monophysitas uͦ & alios ex sola uera
confessione recipit. quia scmbaptisma
quod sunt ap̃ hereticos consecuti. tẽ
in eis iuires emundationis accipit. cũ
uł illi ꝑ impositionẽ manꝰ sp̃m scm̃¬
scẽ & uniu̾salis eccłȩ uiscerib fuerint

Expanded text:
acratissimum serenitatis tuae pectus agnoscat, quod nullum de his vel quos baptizavit Acatius, vel quos sacerdotes vel levitas secundum canones ordinavit, ulla ex nomine Acatii portio laesionis attingat, quod forsitan per iniquum tradita sacramenti gratia minus firma videatur. Nam et baptisma, quod procul sit ab ecclesia, sive ab adultero, vel a fure fuerit datum, ad percipientem munus pervenit illibatum. mus, ut quilibet apud heresim in Trinitatis nomine baptizantur, cum ad sanctam aeclesiam redeunt, aut unctione chrismatis, aut impositione manus, aut sola professione fidei, ad sinum matris aeclesiae revocentur. Unde Arrianos per impositionem manus Occidens, per unctionem vero chrismatis ad ingressum catholicae Oriens reformat. Monofisitas vero et alios ex sola vera confessione recipit, quia sanctum baptisma, quod sunt ab hereticis consecuti, tunc in eis vires emundationis accipit, cum vel ipsi per impositionem manus Ssanctae et universalis Ecclesiae visceribus fuerint
Abbreviated transcription (Latin):
etulerunt nuncii tui: qđ fuerit in
eadẽ ꝑuncia sacerdos qui latinã linguã
penitꝰ ignorabat. & dũ baptiz aret nescis¬
ens latini eloquii infringens linguam
diceret. baptizo te in nomine patria.
reuerenda frat̃nitas. considerauit
rebaptizare: S scĩssume frater. su lle
qui baptizauit non errorẽ introducenᷤ¬
aut heresim. s ꝓsola ignorantia roma¬
ne locutionis infrigendo linguã ut
supͣfati sumus baptizans dixisset.
non possumus c̃sentire ut denuo
dici iteratũ. quod sicut dictũ est in
trinitatis nomine non erat datũ:¬

Expanded text:
etulerunt nuncii tui, quod fuerit in eadem provincia sacerdos, qui latinam linguam penitus ignorabat, et, dum baptizaret, nesciens latini eloquii, infringens linguam, diceret: Baptizo te in nomine Patria, oc tua reverenda fraternitas consideravit eos rebaptizare. Sed, sanctissime frater, si ille, qui baptizaaut heresim, sed, pro sola ignorantia Romane locutionis infringendo linguam, ut supra fati sumus, baptizans dixisset, non possumus consentire, ut denuo dici iteratum, quod, sicut dictum est, in Trinitatis nomine non erat datu
Abbreviated transcription (Latin):
uum hominẽ muntanũ credt̃. quorũ
similes multi sunt alii. cũ ad scãm
eccłam ueniunt baptizant᷑. quia
baptismũ ñ fuit quod in errore posi¬
ti in sc̃ȩ trinitatis nomine minime
ꝑceper̃. nec potest ipsum baptisma¬

Expanded text:
vum hominem Montanum credunt, quorum similes multi sunt alii, cum ad sanctam Ecclesiam veniunt baptizantur, quia baptisma non fuit, quod in errore positi, in sanctae Trinitatis nomine minime perceperunt, nec potest ipsum baptism
Abbreviated transcription (Latin):
sinantur. ibi ꝑuiri. licet manifeste
interdum uexari non uideantur.
iusto dei iudicio ademonib arripi.¬
inuanumt sumunt. Exdictis hieronimi.
Iabemus in lege dñi scriptum. ñ
ꝑurabis innomine meo. nec pol¬
lues nom̃ dñi dĩ tui : & neassumes
nomen dĩ tui inuanum Ideo am¬
monendi sunt om̃s. & diligenter
caueant ꝑurium non solũ in altari.
seu scõꝵ reliquiis. sed & in communi
loquela. Itẽ. Cauendum ẽ. ne aliquis
plus aurum honoret quã Fare.
ne ei dñs dicat. Stulte quia mauis.
aurum. an altare quod scĩt̾icat

Expanded text:
sanantur, ibi perjuri, licet manifeste, sanantur, ibi perjuri, licet manifeste, interdum vexari non videantur, justo Dei judicio a daemonibus arripiin vanum sumunt. Ex dict. Hieron. abemus in lege Domini scriptum: Non pejerabis in nomine meo, nec pollues nomen Domini Dei tui, et ne assumes nomen Dei tui in vanum. Ideo admonendi sunt omnes, ut diligenter caveant perjurium, non solum in altari, seu sanctorum reliquiis, sed et in communi loquela. Item cavendum est, ne aliquis plus aurum honoret quam altare, ne ei Dominus dicat: Stulte, quid est majus, aurum an altare quod sanctificat
Abbreviated transcription (Latin):
cum aliud nichil sit errare quã uerũ¬
putare quod falsum ẽ. falsum qđ
in animo deforme atq indecens quã
pulchrum atq decorum eẽ. sentimꝰ
uł in loquendo uel inassentiendo.
ẽ. ẽ. non. non. profecto obhoc
ipsum ẽ. uita misera ista quam
iuuimus. quod ei non nũquam
ut non admittatur error .ẽ. neces¬
ẽ. Ut multiplicia genera iura-¬
mentor extirpentur. Ex concilio¬
ꝑiuriorum confusio ꝑ quã multe
fidelium animȩ in toto hoc regno
ꝑditȩ eẽ. noscuntur : quã sit detes¬
tanda &e dõ odibilis. attentius
Nonnulli habent ueritatẽ
tãquã si aliqͥs dolose osten¬
dat uiã sciens in ea esse
latrones ⁊ dicat. si hac ieris
gat ut uere ibi ñ inueniant᷑
latrones : uerũ ille locutꝰ :
s ñ in corde suo. Aliud enum
putabat: ⁊ nesciens uerũ dix̃.
Ergo parũ .c̃. uerũ loqui:
nisi etiã in corde ita sit.
omĩb annuntietur: Tantũ namque
hoc malum ẽ: ut ad sanctuaria mar¬
tẏrum ubi diu̾sorum egritudines

Expanded text:
cum aliud nihil sit errare, quam verputare quod falsum est, falsumque quod in animo deforme atque indecens, quam pulchrum et decorum esse sentimus, vel in loquendo, vel in assentiendo, Est, est, Non, non : profecto et ob hoc ipsum est vita misera ista qua vivimus, quod ei nonnunquam, ut non amittatur, error est neceslicia genera juramentorum extirpentur. Ut juriorum confusio, per quam multae fidelium animae in toto hoc regno perditae esse noscuntur, quam sit detestanda et Deo odibilis, attentus Nonnulli habent veritatem tanquam si quis dolose ostendat viam, sciens in ea esse latrones, et dicat: Si hac ieris, securus eris gat ut vere non inveniantur latrones. Verum ille locutus est, sed non in corde suo. Aliud enim putabat, et nesciens verum dixit. Ergo parum est verum loqui, nisi etiam in corde ita sit. omnibus annuntietur. Tantum namque hoc malum est, ut ad sanctuaria martyrum ubi diversorum aegritudines
Abbreviated transcription (Latin):
dis om̃ib constituo summoueri:
De penitentia scilicae quȩ afidelib
postulatur: ne de singulorũ gñe
peccatoꝵ libellis scripta ꝓfessio pu¬
solis sacerdotib indicari confessione
secreta Quãuis enĩ plenitudo fidei
uideatur ẽẽ. laudabilis. quȩ ꝓpter
dei timorẽ ap̃ hoĩes erubescere non
ueretur : tam̃ qr ñ om̃iũ huiꝰ modi st̃
peccata. ut ea qui penitentiã poscunt
non timeant publicare amoueatur
inꝓbabilis consuetudo: ne multi
apenitentiȩ remediis arceantur
dum aut erubescunt aut metuunt
immicis sus sua facta reser ari.
quib possint legum constitutione
ꝓcelli Iufficit enim illa confessio.
qu pͥmum dño fertur. tunc etiam
sacendoti: qui ꝓdelictis penitentiũ
p̃cator accedit : tunc enĩ plures ad
penitentiã poter̃ ꝓuocari si ppłi
aurib publice ñ publicet᷑ conscientia
onsitentis. De abstinentia carnis &e

Expanded text:
dis omnibus constituo submoveri. dis omnibus constituo submoveri. De poenitentia scilicet quae a fidelibus postulatur, ne de singulorum genere peccatorum libellis scripta professio pusolis sacerdotibus indicari confessione secreta. Quamvis enim plenitudo fidei videatur esse laudabilis, quae propter Dei timorem apud homines erubescere non veretur, tamen quia non omnium hujusmodi sunt peccata, ut ea qui poenitentiam poscunt, non timeant publicare, amoveatur improbabilis consuetudo, ne multi a poenitentiae remediis arceantur, dum aut erubescunt, aut metuunt inimicis suis sua facta reserari, quibus possint legum constitutione percelli. Sufficit enim illa confessio, quae primum Deo fertur, tunc etiam sacerdoti, qui pro delictis poenitentium precator accedit. Tunc enim plures ad poenitentiam poterunt provocari, si populi auribus non publicetur conscientia confiten
Abbreviated transcription (Latin):
tentiã agant. ñ trepide nec tarde:
s feruent̃ ⁊ sollicite ac sic se ueniam
peccatorũ ad ño ꝑcepturos &gra. dũ se
retenturos confidant: Ut nullusaliꝰ
confessionẽ audire nͥ ep̃c. aut prbr¬
Dic̃ enim sacrificium offerre non
penitentiũ iudicia alii usurparecle
temporib quib se continere debean
continere se debent: nec illis dieb
copulari quã diu grauata fuerit
uxor: id ÷ a quo die filius inutero
pꝰ.lui. De femina quȩ sponte filiu sui
Si mat̾ filium suum sponte occidit
fecerit ꝓdifficultate mitriendi:¬
uI. anñ penit᷑. De ill qui in dñico dic
nupserint. Ex conł triburiensi. c̃pli
.Siquis nupserit die dñico: petat
Exconcilio toletano Eaquȩ fre¬
quenti preuaricatione iterantur:
frequenti sententia condempnant᷑.
eorũ non publice fiat. Ex epła leonis
llã eciã contra apłicã regulã p̃sump¬
tionẽ quã nuꝑ agnoui. aquib dã
illicita usurpatione committi: mo¬

Expanded text:
tentiam agant, non trepide, nec tarde, tentiam agant, non trepide, nec tarde, sed ferventer et solicite, ac sic se veniam peccatorum a domino percepturos, et gradum se retenturos confidant. CAP. 152.-- confessionem audire, nisi episcopus aut prSicut enim sacrificium offerre non poenitentium judicia alii usurpare debtemporibus quibus se continere debent continere se debent. Item nec in illis diebus copulari quandiu gravata fuerit uxor, id est, a quo die filius in utero .-- De femina quae sponte filium suum Si mater filium suum sponte occiderifecerit pro difficultate nutriendi. 165. - De illis qui in Dominico die nupserint. Ex conc. Triburiensi, cap. 51. Si quis nupserit die Dominico, petat Ex concilio Toletano. Ea quae frequenti praevaricatione iterantur, frequenti sententia condemnentur. eorum non publice fiat. Ex epistola Leonis llam etiam contra apostolicam regulam praesumptionem, quam nuper agnovi, a quibusdam illicita usurpatione committi, mo
Abbreviated transcription (Latin):
mus ut ea quȩ ad fidẽ ꝑtinent. & ubi
de extispandis uiciis & plantandis
uirtutib scribitur. hoc abeis crebro
collaudata lucri causa dare p̃simiat
Exeodẽ coneł. Capitulo. Xxi.
t m̃sure cepondera iusta fiant sic̃ in
diuinis legib censitum ẽ. & incapitu¬
lari dominico continetur. & iste sacer
conuentꝰ statuit: sic om̃ib nob̾ obser¬
uare placet. Et siquis iustas mensuras
habet iusta ponda lucri causa mutare
mortuus ẽ. Ex concł triburiensi. Cap̃
xiiii. cui interf arnulfus Rex.
Mater siuixta focum infantẽ pofuerit.
& alius hõ aquã incaldariã miserit.¬
& ebullita aqua infans suꝑfusus mor¬
tiuis fuerit: ꝓnegligentia mat̾ penit̃
& ille hõ securus sit. De uiris ordina
tis quorũ occulta peccata s̃ excłtolet̃
De iuris oedinatis quorũ occulta peccata
sunt: nec manifeste ab aliqͦ argiu poss̃.
bonũ mͥ uidetur ut scđm id qđ sibi
decretũ fuerit ab ep̃o siue prbo peni

Expanded text:
mus ut ea quae ad fidem pertinent, et ubi mus ut ea quae ad fidem pertinent, et ubi de exstirpandis vitiis, et plantandis virtutibus scribitur, hoc ab eis crebro collaudata, lucri causa dare praesumat. Ex eodem conc. cap. 21. Ut mensurae et pondera justa fiant, sicut in divinis legibus sancitum est , et in capitulari Dominico continetur, et iste sacer conventus statuit, sic omnibus nobis observare placet. Et si quis justas mensuras et justa pondera lucri causa mutare mortuus est. Ex concilio Triburiensi, cap. 14, cui interfuit Arnulphus rex . Mater si juxta focum infantem posuerit, et alius homo aquam in caldariam miserit, et ebullita aqua infans superfusus mortuus fuerit, pro negligentia mater poeniteat, et ille homo securus sit. CAP. 160. - De tis, quorum occulta peccata sunt. De viris ordinatis quorum occulta peccata sunt, nec manifeste ab aliquo argui possunbonum mihi videtur, ut secundum id quod sibi decretum fuerit ab episcopo, si
Abbreviated transcription (Latin):
sid̾ant temporis constituti expectionẽ
quã peccati remissionẽ. Expiti beoę.
Uulti qđ ñ sine dolore dicendũ ẽ. inpe¬
nitentia ñ tã peccati remissionẽ quã
tẽꝑis ostituti expectant explecionẽ
& sicarnum ⁊ uini usus eis int̃dictꝰ ẽ.
mutata ñ uoluntate si eiꝰdẽ cibi aut potꝰ
ꝑceptione intantũ deliciis suis indul¬
gent. ut deliciosiꝰ his int̃dictis alioꝵ
ciborũ ł potionũ appetitu iuiuere cognos¬
cant᷑. Sp̃ĩtał aut̃ abstinentia quȩ inpe
nitentiab potissimũ iugere debet qͣuo¬
rundã ciboꝵ ac potionũ ꝑceptiones
& desideriũ fugere debet. Ille in quã
ille magis parsimoniȩ seriure censen¬
dus ẽ: qͥ sibi ñ solũ quarũdã rerum
ꝑceptiones . s dilectationes corporis
penitus interdicit.
tiensi Cap̃ .xx. Cũgͥ om̃ia concilia
canonum quȩ recipiuntur sint a sacdotib
legenda ⁊ intelligenda. & ꝑ ea sit eis.
uiuendũ & p̃dicandũ : necessariũ duxi¬

Expanded text:
siderant temporis constituti expletionem, quam peccati remissionem. Multi, quod non sine dolore dicendum est, in poenitentia, non tam peccati remissionem, quam temporis constituti expectant expletionem, et si carnium et vini usus eis interdictus est, mutata non voluntate, sed ejusdem cibi aut potus perceptione, in tantum deliciis suis indulgent, ut deliciosius his interdictis, aliorum ciborum vel potionum appetitu vivere cognoscantur. Spiritalis autem abstinennitentibus potissimum vigere debet, et quorundam ciborum ac potionum perceptiones et desiderium fugere debet. Ille, inquam, ille magis parsimoniae servire censendus est, qui sibi non solum quarundam rerum perceptiones, sed delectationes corporis penitus interdicit. tiensi, cap. 20 . Cum igitur omnia concilia canonum quae recipiuntur sint a sacerdotibus legenda et intelligenda, et per ea sit eis vivendum et praedicandum, necessarium duxi