comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tati st̃ ꝑ manꝰ impositionẽ laicam tantũ tribuere cõmu¬
nionem. nec ex his aliquẽ in clericatus honorẽ exiguum
ad heresim transierunt quos non aliter oporter
nͥ penitentia suscipi ap uos non solũ penitntiã¬
non agunt. ucrũ etam honore cumulanteur at d mnen¬

Expanded text:
zati sunt per manus impositionem laicam tantum tribuere commuzati sunt per manus impositionem laicam tantum tribuere communionem, nec ex his aliquem in clericatus honorem, vel exiad haeresim transierunt, quos non aliter oportet, nisi poenitentia suscipi, apud vos non solum poenitentianon agunt, verum etiam honore cumulantur. Sed An
Abbreviated transcription (Latin):
immundũ erit: quomͦ ei tribuetur qd̃ munditia ac pu¬
ritas consueuit acciꝑe: Sed econtrario asserit᷑ eũ qui ho¬
norẽ amisit honorem dare ñ posse: nec illũ aliquid acce¬
pisse quia nichil indante erat qđ ille posset accipere. Ad¬
quiescimus et uerũ est certe: qd̃ qui ñ habuit dare non
potuit. Dampnationem utiq quam habuit ꝑ p̾uam
manus impositionẽ dedit: et qui particeps effectus eit
dãpnato quomͦ debeat honorẽ acciꝑe inuenire non pos
t dicitur uera ac iusta legitima sum.
sacerdotis benedictio auferre om̃e uitiũ qd a ui¬
cioso fuerat imectũ. Ergo si ita ẽ amplicentur ad
ordines sacrilegi. adulteri. atq om̃iũ criminũ rei. quia
benedictione ordinationis crimina uł uicia putantur
auferri. nullus sit penitentie locus. quia id pot̃ prestare
ordinatio qd longa satisfactio prestare consueuit. Sed no¬
stre lex ẽ eccl̃e uenientib ab hereticis qui tam̃ illic bapti¬

Expanded text:
immundum erit: quomodo ei tribuetur quod munditia ac puimmundum erit: quomodo ei tribuetur quod munditia ac puritas consuevit accipere? Sed e contra asseritur eum qui honorem amisit, honorem dare non posse, nec illum aliquid accepisse, quia nihil in dante erat quod ille posset accipere. Acquiescimus et verum est: certe quia quod non habuit, dare non potuit; damnationem utique, quam habuit per pravam manus impositionem dedit: et qui particeps factus est damnato, quomodo debeat honorem accipere invenire non possum. Sed dicitur vera justaquesacerdotis benedictio auferre omne vitium quod a vitioso fuerat injectum. Ergo si ita est, applicentur ad ordines sacrilegi, adulteri, atque omnium criminum rei, qui a benedictione ordinationis crimina, vel vitia putantur auferri, nullus sit poenitentiae locus, quia id potest praestare ordinatio quod longa satisfactio praestare consuevit. Sed nostrae lex Ecclesiae est venientibus ab haereticis qui tamen illic bapti
Abbreviated transcription (Latin):
tismũ hec illi ablata st̃ propt̾ que ei baptismũ uidetur cõ¬
cessum: Si ita creditur mͥ credite ñ modicũ errat᷑. qͥa qͥcqͥd
bene gestũ fuerit & scd̃m p̾cepta legalia custoditũ ñ potest
facientib deperire. Nuptiarũ gͦ copula quia dei mandato
ꝑficitur. non potest dici peccatũ. Et si peccatũ non est solui
inter peccata om̃ino non debet eritq integrũ estimare ab¬
oleri non posse pͥoris nom̃ uxoris cũ ñ dimissũ sit pro
peccato quia ex d̃i sit uoluntate completũ.
entũ est ad terciam questionẽ que ꝓ sui difficultate
longiorem exigit disputationẽ eũ nos dicamꝰ ab he¬
reticis ordinatos uulneratũ ꝑ illam manus impositi¬
onem habere caput. Ubi uulnꝰ infixũ ẽ medicina est ad¬
hibenda: qua possit reciꝑe sanitatem. Que sanitas post
uulnus secuta. sine cicatͥce ẽẽ non pot̾it atq uͥ penitentie

Expanded text:
tismum haec illi ablata sunt propter quae ei baptismus videtur contismum haec illi ablata sunt propter quae ei baptismus videtur concessus? Si ita creditur, mihi credite. Non modicum erratur, quia quidquid bene gestum fuerit, et secundum praecepta legalia custoditum, non potest facientibus deperire. Nuptiarum ergo copula, quia Dei mandato perficitur, non potest dici peccatum, et si peccatum non est, quia solvi inter peccata omnino non debet, eritque integrum aestimare aboleri non posse prioris nomen uxoris, cum non dimissum sit pro peccato, quia ex Dei sit voluntate completum. III. Ventum est ad tertiam quaestionem, quae pro sui difficultate longiorem exigit disputationem, cum nos dicamus ab haereticis ordinatos, vulnerum per illam manus impositionem habere caput. Ubi vulnus infixum est, medicina est adhibenda, quae possit recipere sanitatem. Quae sanitas post vulnus secuta sine cicatrice esse non poterit, atque ubi poenitentiae
Abbreviated transcription (Latin):
landi fr̃s. an non habeant postea defũcto patre erciscũde
hereditatis consortiũ quib filioꝵ nom̃ regeneratio spũał
creditur abstulisse: Quod cũ ita sentire atq iudicare
absurdũ est que ratio est hoc malũ defendi. et uacua ma¬
gis opinione iactar quã aliqua auctoritate roborari.
cũ non possit int̾ peccata deputari qd̃ lex precepit et
deus iunxit. & lex iunxit: Nunquid siqͥs cathecuminꝰ
uirtutib studuerit. humilitatẽ secutꝰ fuerit. patientiã
tenuerit. elemosinas fecerit morti destinatos qualibet
ratione eripuerit. adulteria exhorruerit. castitatẽ tenu¬
erit quero si hec cũ fuerit factus fidelis amittit. qr ꝑ bap¬
tismũ totũ qd̃ uetus homo gesserat putat᷑ auferrr. Aspi¬
ciamꝰ gentilẽ hominẽ corneliũ orationib atq elemosinis
reuelatione angłm petrũq ipsũ uidisse. Nunquid ꝑ bap¬

Expanded text:
appellandi an non? habeant postea defuncto patre eriscundae appellandi an non? habeant postea defuncto patre eriscundae haereditatis consortium, quibus filiorum nomen regeneratio spiritalis creditur abstuabsurdum est, quae ratio est hoc malum defendi, et vacua magis opinione jactari quam aliqua auctoritate roborari, cum non possit inter peccata deputari quod lex praecepit, et Deus junxit, et lex junxit? Nunquid si quis catechumenus virtutibus studuerit, humilitatem secutus fuerit, patientiam tenuerit, eleemosynas fecerit, morti destinatos qualibet ratione eripuerit, adulteria exhorruerit, castitatem tenuerit, quaero, si haec, cum fuerit factus fidelis, amittit, quia per baptismum totum quod vetus homo gesserat, putatur auferri? Aspiciamus gentilem hominem Cornelium orationibus atque eleemosynis per revelationem angelum Petrumque ipsum vidisse. Nunquid per bap
Abbreviated transcription (Latin):
erit auctor in culpa: qui ut crimina cõmitterent᷑ in pa¬
radiso cũ ipse eos iungeret benedixit. Si uͦ ñ est crimen
qr qd̃ deus unxit nefas sit cͥmen appellari. & salomon
inter crimina eẽ dimissũ quod auctore deo legitur con¬
sũmatũ: Quid de taliũ filus ꝑcensetur: Nunquid non
erunt admittendi in hereditatis consortio. qr ex ea sus¬
cepti sunt que ante baptismũ fuit uxorꝰ Ert̃q appellã¬
niũ ñ illud ut uob uidetur qd̾ post baptismũ assumit᷑
pse dñs cũ interrogaretur a uideis si liceret dimittere ux¬
orem. atq exponeret fieri non deb̾e addidit. qd̃ gͦ deus
iudeis interrogatũ & iudeis ẽẽ responsũ. Quero & solli¬
citꝰ quero si una eadeq sit uxor eiꝰ qui ante cathecum¬
nus susceꝑit. postea sit fidelis filiosq ex ea cũ eẽt cathecu¬
minus susceꝑit ac postea alios cũ fidelis utrũ sint appel

Expanded text:
erit auctor in culpa, qui ut homines crimina committerent in paerit auctor in culpa, qui ut homines crimina committerent in paradiso, cum ipse ita eos jungeret, benedixit. Si vero non est crimen, quia quod Deus junxit, nefas sit crimen appellari, et Salomon inter crimina esse dimissum, quod Deo auctore legitur consummatum? Quid de talium filiis percensetur? Nunquid non erunt admittendi in haereditatis consortium, quia ex ea suscepti sunt quae ante baptismum fuit uxor? eruntque appellannium, nisi illud ut vobis videtur quod post baptismum assumitur? Ipse Dominus, cum interrogaretur a Judaeis, si liceret dimittere uxorem, atque exponeret fieri non debere, addidit: Quod ergo Deus Judaeis interrogatum, et Judaeis esse responsum. Quaero, et sollicitus quaero, si una eademque sit uxor ejus qui ante catechumenus, postea sit fidelis, filiosque ex ea cum esset catechumenus susceperit, ac postea alios, cum fidelis, utrum sint fratres
Abbreviated transcription (Latin):
occidentẽq eccłias nouerit ur̃a dilectio hec penitus mit
admittere. nec ad ultimũ eccłastici ordinis locũ tales as
einde ponitur non dici oportere digamũ eũ qui
cathicuminꝰ habuerit atq amiserit uxorẽ si post
baptismũ fuerit aliã sortitꝰ eãq pͥmã uideri. que
nouo homini copulata sit quia illud conuigiũ post bap¬
tisim sacram̃tũ cũ cet̾is criminib sit ablutũ. Qd̃ cũ de
una utiq dicit᷑. certe si tres habuerit in uet̾e positus ho
mine uxor erit eis que post baptismũ quarta ẽ. Sic int̾¬
pretantib pͥma uirginis eque nom̃ accipiat que quarto
icitur. quod in baptismo totũ quicqͥd in uetere homine
gestũ ẽ fit lotũ. Nicite mͥ cũ pace ur̃a loquor Crimmna
tantũ dimittunt᷑ in baptismo an & alia q̃ scđm dñi pre¬
cepta ac cdi instituta complentur. Uxorẽ ducere cͥmen ẽ
an non ẽ crimen: Si crimen est: gͦ p̾fata uenia dixerim

Expanded text:
Occidentemque Ecclesias noverit vestra dilectio haec penitus non Occidentemque Ecclesias noverit vestra dilectio haec penitus non admittere, nec ad ultimum ecclesiastici ordinis locum tales assere. CAP. II.--Deinde ponitur non dici oportere digamum eum qui catechumenus habuerit atque amiserit uxorem, si post baptismum fuerit aliam sortitus, eamque primam videri, quae novo homini copulata sit: quia illud conjugium post baptismi sacramentum cum caeteris criminibus sit ablutum. Quod cum de una utique dimine, uxor erit ejus quae post baptismum quarta est, sic interpretantibus, prima; virginisque nomen accipiet, quae quarto jicitur, quod in baptismo totum quidquid in vetere homine gestum est, sit solutum. Dicite mihi, cum pace vestra loquor, crimina tantum dimittuntur in baptismo, an et illa quae secundum legis praecepta ac Dei instituta complentur? Uxorem ducere crimen est, aut non est crimen? Si crimen est, ergo, praefata venia dixerim,
Abbreviated transcription (Latin):
facerent nos non modicũ dubitare utrũ aliter putare¬
mus an ita illa eẽnt posita quẽ admodũ ꝑsonabant.
Que cũ sepius repeti fecissem. aduerti sedi apłice ad quã
relatio quasi ad caput ȩccłarũ missa currebat fieri in¬
iiriam cuius adhuc inambiguũ sententia duceretur.
Unde de quib iãdudũ scͥpsisse me memini nc̃ iterare
non solũ cłicos effectos agnoui. uerũ etiã usq ad
insulas sũm sacerdotii ꝑuenisse quod contra le¬
gis ẽẽ precepta nullus ignorat. Nam cũ moyses legis
lator clamitet. sacerdos uxorẽ uirginẽ accipiat. ac ne
in hoc precepto aliquid putaretur ambiguũ. addidit
non uiduã neq eiectam. Contͣ qd̃ p̃ceptũ diuina aue¬
toritate subnixũ nulla defensio mandati alterius oppo¬
nitur nͥ consuetudo ur̃a. Que ut ip̃si fatemini ex igno¬
rantia ut uerecundius dicã non ex apłica traditione &
ratione integͣ statuta ẽ. Nos autẽ om̃s qui ꝑ orientem

Expanded text:
facerentque nos non modicum dubitare, utrum aliter putarefacerentque nos non modicum dubitare, utrum aliter putaremus, an ita illa essent posita quemadmodum personabant. Quae cum saepius repeti fecissem, adverti sedi apostolicae, ad quem relatio quasi ad caput Ecclesiarum missa currebat, fieri injuriam, cujus in ambiguum adhuc sententia duceretur. Unde de quibus jamdudum scripsisse me memini, nunc iterare non solum clericos effectos agnovi, verum etiam usque ad infulas summi sacerdotii pervenisse: quod contra legis esse praecepta nullus ilator clamitet: Sacerdos uxorem virginem accipiat, ac ne in hoc praecepto aliquid putaretur ambiguum, addidit: Non viduam, neque ejectam. Contra quod praeceptum divina auctoritate subnixum nulla defensio mandati alterius opponitur: nisi consuetudo vestra, quae ut ipsi fatemini ex ignorantia, et ut verecundius dicam, non ex apostolica traditione et ratione integra constituta est. Nos autem, omnes que per Orientem
Abbreviated transcription (Latin):
iIQs ĩ oidinatiõib c̃mmał uitia ñ bñ credant᷑ auferri
U đ hi qͥa bonoso hetico orclinati st̃ ꝓpt̾ea st̃ recepti ne scanda¬
lũ remaneret ecclesiȩ
UI Qđ in eccła peccatũ popłi multũ soleat remanene.
đ subreptũ fuerit apłice sedi & suã in melius sententiam
cõmutarit quando dampnationẽ fotini rescidit.
NOCENT IUS rufo & eusebio & cet̾is ep̃is macedo¬
nib & diaconis in dño salutẽ. Uagna me gratulatio
habuit cũ post discrimina totius ut ita dixerĩ mundi
uitalis archidiaconꝰ ur̃aꝵ portitor litteraꝵ. ex illis partib
ad nos usq directus aduenit. Quẽ cũ uidissemus. ilico
perimus uos ex sententia degere do nr̃o uberes grãs re¬
tulimis qd̾ uos famulos suos suisq altarib seruientes.
& in aduersis tuetur & in ꝓsꝑis gub̾nare dignatur Q
cũ tradidisset epłas eas precepi ilico recenseri. In quib
multa posta et̃ ꝑucdli que stuporẽ mentib nris idicent¬

Expanded text:
imina vel vitia, non bene credantur auferri. 5. Quod hi, qui a Bonoso haeretico ordinati sunt, propterea sint recepti, ne scandalum remaneret Ecclesiae. 6. Quod in Ecclesia peccatum populi multum soleat remanere. 7. Quod subreptum fuerit apostolicae sedi, et suam in melius sententiam commutarit quando damnationem Fotini rescidit. nocentius Rufo et Eusebio et caeteris episcopis Macedonibus et diaconis in Domino salutem. Magna me gratulatio habuit cum post discrimina totius, ut ita dixerim, mundi Vitalis archidiaconus vestrarum portitor litterarum ex illis partibus ad nos usque directus advenit: quem cum vidissemus, illico,bi reperimus vos ex sententia degere, Deo nostro uberes gratias retulimus, quod vos famulos suos, suisque altaribus servientes, et in adversis tueatur, et in prosperis gubernare dignetur. Qui cum tradidisset epistolas, eas praecepi illico recenseri, in quibus multa posita esse pervidi, quae stuporem mentibus nostris indicerent
Abbreviated transcription (Latin):
noscit eẽ peccatũ. Et quauis de eadẽ re plemus littere
mee contineant quas supius memoraui tam̃ nẽ etiam
admonendã duximꝰ fr̃ntatẽ tuã ut si uere constat ali¬
maxime cũ memorati asserant se in tantũ anteriori tp̃r
ordinatos ut sc̃ẽ recordationis uirũ corneliũ ep̃m Sirmi¬
ensis uriis nec non & frẽm nr̃m nicetã aliosq ñnullos fu¬
isse presentes. cũ honorib quos se hab̾e cõmemorant an¬
suscipiendos eẽ ambigere non debes. quos tã diu ȩccłas
sibi creditas passus es retinere.
Et si sacerdos uł quilibet ex dero uiduã uxorẽ duxerit uł
eiectam suũ ꝑdat officium.

Expanded text:
noscit esse peccatum. Et quamvis de eadem re plenius litterae noscit esse peccatum. Et quamvis de eadem re plenius litterae meae contineant, quas superius memoravi, tamen etiam nunc admonendam duximus fraternitatem tuam, ut si vere constat alimaxime cum memorati asserant se in tantum anteriori tempore ordinatos, ut sanctae recordationis virum Cornelium episcopum Sirmiensis urbis, nec non et fratrem nostrum Nicetam, aliosque nonnullos fuisse praesentes, cum honoribus quos se habere commemorant, fasuscipiendos esse ambigere non debes, quos tandiu ecclesias sib1. Ut si sacerdos, vel quilibet ex clero, viduam uxorem duxerit, vel ejectam; suum perdat officium.
Abbreviated transcription (Latin):
si tamen recte recordor memini me tam ad dilectionẽ
modi luteras de clicis naisensib transmisisse. his uide¬
licet qui se ante dampnationẽ bonosi asserebant ab eodẽ
tam prb̃os quã diaconos ordinatos ut si relicto atq dãp¬
nato euis errore uellent eccłe copulari libent̾ reciꝑentur
ne forte qui eent cdigni recuꝑande salutis in eodẽ erro¬
re deperirent. Uerũ nc̃ in rauennati urbe mͥ constituto
propter romam popłi necessitates ereb̾rimas germaniũ
dieit multoꝵ taliũ quasi legatione suscepta. p̃ee fusa
cdolores propos expͥmere gestiuert. asserentes se quide
eecfas in dilectionis tuȩ constitutas parrochuis rerinere
secd tia cõmimionem non potuisse mereri ea uidelic&s
ratione quia rusticius quidã noĩe iterata ordinatione
prbiũ suscepisset. et non leui impedimento fit dũ aut
illi dolent huiusmodi hominem ĩ eccła retineri aut ille
si peccare deb̾e in alios arbitretur quẽ admodũ in seag¬

Expanded text:
si tamen recte reor, memini tam ad dilectionem modi litteras de clericis Nahisensibus transmisisse, his videlicet, qui se ante damnationem tam presbyteros quam diaconos ordinatos, ut, si relicto atque damnato ejus errore vellent Ecclesiae copulari, libenter reciperentur, ne forte qui essent digni recuperandae salutis in eodem errore deperirent. Verum nunc in Ravennati urbe mihi constituto propter Romani populi necessitates creberrimas Germanus qdicit, multorum talium quasi legatione suscepta, prece fusa dolores proprios exprimere gestierunt, asserentes se quidem ecclesias in dilectionis tuae constitutas paroeciis retinere, sed tuam communionem non potuisse mereri; ea videlicet ratione, quia Rusticius quidam nomine iterata ordinatione presbyterium suscepisset. Et non levi impedimento fit, dum aut illi dolent hujusmodi hominem in Ecclesia retineri, aut ille sic peccare debere in alio arbitretur, quemadmodum in se ag
Abbreviated transcription (Latin):
om̃ib tremenia sit reuerentia. Sic cłici eccłasticoꝵ dogiia¬
cũ nntti uł honorati intra altaria xp̃i respuunt᷑. sic pre¬
tereunt ꝓmouentur: quasi nefas sit ac pͥmatũ ꝑ ordinẽ
puenre Iam cũ inuoluti mundanis nerib aetibi uele
moub abrupte asciscuntur ad tanti collegiũ sacerdocii. et
lli uidentur contempni de quib oportuetat eligi & isti
male intronitti. qui pret̃ orclinẽ irrumpunt potus quã
eliguntur. Quã enim miserũ ẽ eũ magistrũ fieri.qmiqͥ
discupulirs fuit eũ sũmũ fieri sacerdotẽ qui nũquã in il¬
& uide que falso uł procerto sublimiũ potestatũ annorer¬
tur septis. Ferchidimus ꝓfecto nos ipsi nos inquã scimome
reuerentiam qui quasi uilissimũ aliquid sumos asieimꝰ
sacerdotes ut iam incipiat quasi noxiũ aliquid publicis
nectas quas adiunximus ltt̾as p̃fectoꝵ ut concliu p

Expanded text:
omnibus tremenda sit reverentia. Sic clerici ecclesiasticorum dogmaomnibus tremenda sit reverentia. Sic clerici ecclesiasticorum dogmatum nutriti vel honorati intra altaria Christi respuuntur: sic praetereuntur, quasi nefas sit ad primatum per ordinem pervenire. Nam cum involuti mundanis nexibus, actibus, vel moribus abrupte asciscuntur ad tanti collegium sacerdotii, et illi videntur contemni, de quibus oportuerat eligi, et isti male intromitti, qui praeter ordinem irrumpunt potius quam deliguntur. Quam enim miserum est eum magistrum fieri qui nunquam discipulus fuit! Eum summum fieri sacerdotem, qui nunquam ulet vide quae falso vel pro certo sublimium potestatum adnotentur scriptis. Perdidimus profecto nos ipsi, nos, inquam, sanctimoniae reverentiam, qui quasi vilissimum aliquid summos efficimus sacerdotes, ut jam incipiat quasi noxium aliquid publicis nectas quas adjunximus litteras praefectorum, ut consilium de
Abbreviated transcription (Latin):
eia qin in ingesima tercia luna nullũ pascha unqͥmi an
hoc pascha factũ eẽ cognoscimus. Sententie mes expo¬
hi arqis enari tenorẽ. Iam pruclentie tue erit consors intr¬
eũ unammis consacerdotib nr̃is hanc ipsam rem in h̾yno¬
do religiosisima retractare. ut si neħ dispositioni nr̃e re
insultat nob plenissime apteq rescbas quo delbatã gas¬
ehalem diem iam licteris ante ut moris est reseruanclã
suo tpr rescribamꝰ. s omprb̃m autẽ archidamũ quamus
nouerim quo libentisimo amore suscipias. tam̃ ex abudan¬
to postulo ut eũ int uos hab̾e digneris. Ut nullus cõt
ordinationem canonum fiattenis co iuxelio m¬
MECTISSTMO fri auRelio m¬
nocentius. Qua indignitate qua
molestia male tractetur ȩccłia p̃¬
cipue que ep̃c relegam uel audĩã
& tua fr̃nitas bene nouit et ego
tã ydonea tanto dolori uerba in¬
uenire non possũ dũ facile impo

Expanded text:
anda, quoniam in vigesima tertia luna nullum Pascha unquam ante anda, quoniam in vigesima tertia luna nullum Pascha unquam ante hoc Pascha factum esse cognoscimus. Sententiae meae exposui atque edixi tenorem. Jam prudentiae tuae erit, consors um unanimis et consacerdotibus nostris, hanc ipsam rem in synodo religiosissima retractare, ut si nihil dispositioni nostrae insultat, nobis plenissime aperteque rescribas, quo deliberatam Paschalem diem jam litteris ante ut moris est reservandam suo tempore rescribamus. Compresbyterum autem archidiaconum quamvis noverim quod libentissime ati postulo utrum eum inter tuos habere digneris. Ut nullus contra ordinationem canonum fiat episcopus. Dilectissimo fratri AURELIO INNOCENTIUS. Qua indignitate, qua molestia male tractetur Ecclesia, praecipueque episcopus, relegam vel audiam, et tua fraternitas bene novit, et ego  idonea tanto dolori verba invenire non possum, dum facile impon
Abbreviated transcription (Latin):
q scde mulieris pͥore suꝑstite nec diuortio eiecte nullo
pacto posse eẽ legitimum. E pła familiaris ad seo
ficio nr̃o eẽ non debuit. Per caros eñĩ salutare km̃os na¬
turale quod̾amͦ nob̃ uidetur & consequens. Gaudere gͥ
in dño urãm germanitatẽ amantissimi cupimus et pro
nob̾ paria ad dm̃ uota rependere p̾cam̃: qi ut bñ nostĩ
Comunib & alterius plus agimꝰ orationib quã singula¬
nb aut puatis. De rõe paschali ad eunole. antrealio
ꝑ nocentius aurelio. Caritatis nĩȩ officiũ mullo intualio
drmmitur etiam si carta nullos apices ferat. Uunt eñ sp̃u¬
alis gra alterius in corcdib & amorẽ nr̃m confo a uet.
sacerdotalis ppsa societas. Cũ gͦ indignũ est uncatem
aico futuri anni prescpti. Nam cũ ante cdiem undermũ
maui .xi. hłarũ memoratarũ die festa paschalia celebn¬

Expanded text:
que secundae mulieris priore superstite, nec divortio ejectae, nullo que secundae mulieris priore superstite, nec divortio ejectae, nullo pacto posse esse legitimum. Epistola familiaris ad sanctos ficio nostro esse non debuit, per charos enim salutare charissimos naturale quodammodo nobis videtur et consequens. Gaudere igitur in Domino vestram germanitatem, amantissimi, cupimus, et pro nobis paria ad Dominum vota rependere precamur, quia ut bene nostis communibus alternis plus agimus orationibus quam singularibus aut privatis. De ratione Paschali ad eumdem Aurelium. INNOCENTIUS AURELIO. Charitatis nostrae officium nullo intervallo dirimitur, etiam si charta nullos apices ferat; vivit enim spiritualis gratia alternis in cordibus, et amorem nostrum confovet sacerdotalis ipsa societas. Cum ergo indignum est unitatem dico futuri anni, perscripsi. Nam cum ante diem XI cal. mavi XI Kalendarum memoratarum die festa Paschalia celebr
Abbreviated transcription (Latin):
nentib post dies uenerabiles paschȩ adee debebit: ut
memorati possis intentionib respondere partibq in
melio collocatis. quid antiquitas aut ueritas habeat
inquiramus. De eo cuiꝰ de captiuitate reuersa est
uxor. ut eã recipiat. alta qͣm duxerat repudiata.
Nnocentius probo. Conturbatio procelle barbarice. fa¬
cultati legis intulit casũ. nam bene constituto matͥmo¬
nio int̾ fortuniũ & ursam captiuitatis incursus fec̾at
neuũ: nͥ sc̃a religionis statuta ꝓuiderent. Cũ enim in
captiuitate predicta ursa mulier teneret᷑ aliud coniu¬
giũ cũ restituta fortunius memoratus inisse cognoscitur.
Sed fauore dñi reuersa ursa nos adut: & nullo diffitente
urorẽ se memorati ẽẽ ꝑdocuit. Qua de re dñe fili merito
illustris statuimus fide catholica suffragante illud eẽ cõ¬
nigiũ quod pͥmitus erat gr̃ã diuina fundatũ. conuentũ¬

Expanded text:
nentibus, post dies venerabilis Paschae adesse debebis, ut nentibus, post dies venerabilis Paschae adesse debebis, ut memoratis possis intentionibus respondere, partibusque in medio collocatis, quid antiquitas aut veritainquiramus. De eo cujus de captivitate reversa est uxor ut eam recipiat, altera quam duxerat repudiata. INNOCENTIUS PROBO. Conturbatio procellae barbaricae facultati legis intulit casum. Nam bene constituto matrimonio inter Fortunium et Ursam captivitatis incursus fecerat naevum, nisi sancta religionis statuta providerent. Cum enim in captivitate praedicta Ursa mulier teneretur, aliud conjugium cum Restituta Fortunius memoratus inisse cognoscitur. Sed favore Domini reversa Ursa adiit. Et nullo diffidente uxorem se memorati esse perdocuit. Qua de re, domine fili merito illustris, statuimus fide catholica suffragante illud esse conjugium quod primitus erat gratia divina fundatum, conventum
Abbreviated transcription (Latin):
nrãm sollicitiꝰ credentib sibi ep̃is relegendam mittite
ut sciant plenissime quid sit de bubalio & tauriano ce¬
terisq ꝓnuntiatũ ut seruent qui digni admonitione st̃
Nnocentius florentino ep̃o tiburtinensi. Non semel s aliqͦ¬
tiens clamat scͥptura diuina transferri. ñ oportere terminos
a patrib institutos qr nefas est si qđ alter semꝑ possederit
alter iuadat quod tuam bonitatẽ frater & eoep̃e noster
ursus asserit ꝑpetrasse. Nam momentanã siue felicien¬
sem parroechiam ad suã diocesim a maiorib ꝑtinentem
inuasisse te atq illic dunna celebrasse mysteria in cõsulto
eodem ac nesciente non sine dolore conquestus ẽ. Qd̃ si ue¬
rũ est non leuit̾ te incurrisse cognoscas. Unde si declina¬
re cupis tante usurpationis inuidiam nr̃is litt̾is admoni¬
tum te conuenit abstinere. Certe si aliquid tibi credis
iusticie suffragari: integris om̃ib & in pristino statu ma¬

Expanded text:
nostram sollicitius credentibus episcopis relegendam mittite, nostram sollicitius credentibus episcopis relegendam mittite, ut sciant plenissime quid sit de Bubalio et Tauriano, caeterisque provinciarum, ut servent, qui digni admonitione suntdis. XXXVI. Innocentius Florentio episcopo Tiburtinensi. Non semel, sed aliquoties clamat Scriptura divina transferri non oportere terminos a patribus constitutos: quia nefas est si quod alter semper possederit, alter invadat, quod tuam bonitatem frater et coepiscopus noster Ursus asserit perpetrasse. Nam Nomentanam sive Feliciensem parochiam ad suam dioecesim a majoribus pertinentem invasisse te, atque illic divina celebrasse mysteria inconsulto eodem ac nesciente, non sine dolore conquestus est. Quod si verum est, non leviter te incurrisse cognoscas, unde si declinare cupis tantae usurpationis invidiam, nostris litteris admonitum te convenit abstinere: certe si aliquid tibi credis justitiae suffragari integris omnibus, et in pristino statu ma
Abbreviated transcription (Latin):
tissimos insurgeremus. Sed ut possũ pauciorib uerbis
maloꝵ tantoꝵ imitabor cõpendiũ. et strictim que in
uolumine litteraꝵ ur̃aꝵ conspexerĩ retractabo. Graue ñ
oportuit uideri pissimis mentib ur̃is cuiuscũq retͣcta¬
ri iudiciũ. quia ueritas eragitata sepius magis fplen¬
descit in luce & ꝑnities reuocata in iudiciũ grauius et
sine penitentia condempnatur. Nam fructus diuinus ẽ
uisse ammos ur̃os quod in multis bubalius sepe fallaciis de¬
prehensus obiecerit exemplaria fictarũ quasi a nob̾ litt̾aꝵ
cũ ꝓ consuetudine hominis nichil qd̃ ꝑferret iam fide dig¬
nissimũ uideretur. Sed sileatur om̃e iam de tali negocio mͣ¬
mur. et conuicti diaboli ipsi anhelitus comprimantur. Sub¬
iunximus autẽ his priores litteras quas ꝑ memoratos ep̃os
nata est ut dũ relegeritis nichil ambiguũ nehil reqͥren¬
dũ in hac causa de cetero repetatis. Hanc autẽ paginulã

Expanded text:
tissimos insurgeremus. Sed, ut possum, paucioribus verbis tissimos insurgeremus. Sed, ut possum, paucioribus verbis tantorum malorum imitabor compendium, et strictim quae in volumine litterarum nostrarum conspexerim retractabo. Grave non potuit videri piissimis mentibus vestris cujuscunque retractari judicium, quia veritas exagitata saepius magis splendescit in luce, et pernicies revocata in judicium gravius et sine poenitentia condemnatur; nam fructus divinus est  video movisse animos vestros, quod in multis Bubalius saepe fallaciis deprehensus objecerit exemplaria fictarum quasi a nobis litterarum: cum pro consuetudine hominis nihil quod proferret jam fide dignissimum videretur. Sed sileatur omne jam de tali negotio murmur, et convicti diaboli ipsi anhelitus comprimantur. Subjunximus autem his priores litteras, quas per memoratos episcopos signata est, ut dum relegeritis, nihil ambiguum, nihil requirendum in hac causa de caetero repetatis. Hanc autem paginulam
Abbreviated transcription (Latin):
ordinesq corrumpunt. Ac sic euenit ut indigni quiq ho¬
nores suscipiant eccłasticos et admittantur ad clerũ qui
nec inter laicos quidem dignũ locũ hab̾e mererent᷑. sicuti
in nc̃ dato nob̾ libello monstratũ ẽ modestũ quendã mul¬
tis criminb inuolutũ. ꝓpt̾ que etiã penitentiã egisse
ep̃atꝰ apicem tendere cũ canones ap̃ niceam constituti.
penitentes etiam ab infimis officuis cłicoꝵ excludant. Et
ac si uere constiterit talem qualẽ libellus affirmat ñ solũ
ab ambitione. sed etiã ab cłicatus remoueat᷑ officio. De
subalio et tauriano dãpnatis a ꝓuintialib ep̃is
quoꝵ sententiã sedes aplica ret̾etatiõe curauit.
nnocentius. Rufo. Gerontio. Sofronio. flauiano. Macedo¬
nio. Prosdotio. ⁊ oristeo ep̃is ꝑ macedoniam constitutis
portunitas temporis fecit ut uos iteraretis de bubalio
& tauriano querimoniam. & nos iterũ in homines ꝑdiͤ¬

Expanded text:
ordinesque corrumpunt. Ac sic evenit, ut indigni quique hoordinesque corrumpunt. Ac sic evenit, ut indigni quique honores suscipiant ecclesiasticos, et admittantur ad clerum, qui nec inter laicos quidem dignum locum habere mererentur: sicuti in nunc dato nobis libello monstratum est, Modestum quemdam multis criminibus involutum, propter quae etiam poenitentiam egisse episcopatus apicem tendere: cum canones apud Nicaeam constituti, poenitentes etiam ab infimis officiis clericorum exac si vere constiterit talem qualem libellus affirmat, non solum ab ambitione, sed etiam a clericatus removeatur officio. De Bubalio et Tauriano damnatis a provincialibus episcopis, quorum sententiam sedes apostolica retractatione curavit. INNOCENTIUS RUFO, GERONTIO, SOPHRONIO, FLAVIANO, MACEDONIO, PROSDOTIO et ORISTEO, episcopis per Macedoniam constitutis. vel potius importunitas temporis fecit, ut vos iteraretis de Bubalio et Tauriano querimoniam, et nos iterum in homines perdi
Abbreviated transcription (Latin):
eccłiam pollui ab indignis prb̃is quos in prb̃io
filios asserit procreasse. Qd non licere exponerem
cn nossem uram prudentiã legis tocius habere noticiam
qui talia ꝑpetrasse dicuntur iubebitis in medio collocari.
Discussis obiectionib que ipsis prb̃is inpinguntur si con¬
uicti fuerint a sacerdotali remoueantur officio: qr qui
scĩ non st̃: sc̃a tractare non possunt: atq alieni efficiant᷑
a mynisterio quod iuiuendo illicite polluerunt. Mi¬
ram᷑ autem hȩc eoꝵ dissimulare ep̃os ut aut coniuere
aut nescire ẽẽ illicita iudicentur. Qd̃ penitentiũ
tia apud canones eccłasticos decretaq maioꝵ usurpari
a plurimis et relationes diuersoꝵ & suggestiones fidissime
retulerunt. que quidem possent facile resecari. si ep̃i in
his non inuenirent᷑ auctores. Qui dũ aut amicis aut ob¬
sequentib grãm prestare nituntur. religionẽ iuolant.

Expanded text:
ecclesiam pollui ab indignis presbyteris, quos in presbyterio ecclesiam pollui ab indignis presbyteris, quos in presbyterio filios asserit procreasse: quod non licere exponerem, nisi nossem vestram prudentiam legis totius habere notitiam.qui talia perpetrasse dicuntur, jubebitis in medio collocari, discussisque objectionibus quae ipsis presbyteris impinguntur, si convinci potuerint, a sacerdotali removeantur officio, quia qui sancti non sunt, sancta tentare non possunt; atque alieni efficiantur a ministerio, quod vivendo illicite polluerunt. Miramur autem haec eorum dissimulare episcopos, ut aut connivere, aut nescire esse illicita judicentur. EPISTOLA XXXIX. cia contra canones ecclesiasticos decretaque majorum usurpari a plurimis, et relationes diversorum, et suggestiones fidissimae retulerunt: quae quidem possent facile resecari, si episcopi in his non invenirentur auctores, qui dum aut amicis aut obsequentibus gratiam praestare nituntur, religionem violant,
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ post. ac emensis stipendioꝵ meritis ueniant nec preri¬
piant quod uita probata meretur acciꝑe. Qm̃ gͦ certa
definitione monstratũ ẽ qui debeant admitti quiue re¬
probari ex his om̃ib quos uidet dignatio tua ñ posse
repbari eligere debebis quos cłicos facias. Si enim nullã
grãm hominib aut beneficiũ prestare uelimus. tales
inuenire possumus de quoꝵ assuptione nec incurrere
genuerunt. ut ab officio remoueantur..
N NOCENTIUS Maximo & Seuero ep̃is ꝑ britios.
E ccłasticoꝵ canonũ norma nulli eẽ debet incognita sa¬
cerdoti. qi nesciri hȩc a pontifice satis ẽ indecorũ maxi¬
me cũ a laicis religiosissiuris et sciatur et custodienda
ẽẽ ducatur. Suꝑ quidẽ maximillianus filius noster
lagens in reb huiusmodi qualẽ querelã detulerit libel¬
li eius series annexa declarat
ui zelo fidi & discipline ductus. non patitur

Expanded text:
tium postea emensis stipendiorum meritis veniant, nec praeritium postea emensis stipendiorum meritis veniant, nec praeripiant quod vita probata meretur accipere. Quoniam ergo certa definitione monstratum est qui debeant admitti, qui vero reprobari, ex his hominibus, quos videt dignatio tua non posse reprobari, eligere debebis quos clericos facias. Si enim nullam gratiam hominibus aut beneficium praestare velimus, tales invenire possumus, de quorum assumptione nec incurrere genuerunt, ut ab officio removeantur. Innocentius Maximo et Severo episcopis per Britios. 20 Ecclesiasticorum canonum norma nulli esse debet incognita sacerdoti, quia nesciri haec a pontifice satis est indecorum, maxime cum a laicis religiosis viris et sciatur, et custodienda esse ducatur. Nuper quidem Maximilianus filius noster agens in rebus hujusmodi qualem querelam detulerit, libelli ejus series adnexa declarat. Qui zelo fidei ac disciplinae ductus non patitur
Abbreviated transcription (Latin):
cas continere. s non ita definitũ est. ut de om̃ibus
sit laicis constitutũ. Neq enĩ clerici nasci & non fieri pos¬
sunt. s designata st̃ gen̾a de quib ad cłicatũ ꝑuenire
non possunt. id est siquis fidelis militauerit. siquis causas
egerit. hoc est postulauerit. siquis fidelis administrauerit.
De curialib autẽ manifesta ratio est: qm̃ & si inueniant᷑
Innusmodi uiri qui debeant cłici fieri tam̃ qm sepiꝰ ad cu¬
riam repetuntur cauendũ ab his est propt̾ tribulationẽ
tuerunt ut opimo eoꝵ in nullo uacet. ut aut clericis uine¬
ti sint aut monasterus ex quo baptizati sint heserint. si
gilauerint: non prohibentur huiusmodi ad clerieatus
sortem assumi.
nec cito quilibet lector. cito accolitus. cito cdiaconus. eito
sacerdos fiat: qi in minorib officiis si diu ꝑdurarent .&.
uita eoꝵ pariter & obsequia cõprobantur. ut ad sacerdo¬

Expanded text:
cas continere: sed non ita definitum est, ut de omnibus cas continere: sed non ita definitum est, ut de omnibus sit laicis constitutum. Neque enim clerici nasci, et non fieri possunt: sed designata sunt genera, de quibus ad clericatum pervenire non possunt, id est, si quis fidelis militaverit, si quis fidelis causas egerit, hoc est, postulaverit, si quis fidelis administraverit. De curialibus autem manifesta ratio est; quoniam etsi inveniantur hujusmodi viri, qui debeant clerici fieri, tamen quoniam saepius ad curiam repetuntur, cavendum ab his est propter tribulationem, tuerint, ut opinio eorum in nullo vacillet, ut aut clericis juncti sint, aut monasteriis ex quo baptizati sunt haeserint, si operibus vigilarint, non prohibentur hujusmodi ad clericatus sortem adsumi. nec cito quilibet lector, cito acolythus, cito diaconus, cito sacerdos fiat, quia in minoribus officiis si diu perdurent, et vita eorum pariter et obsequia comprobantur, ut ad sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
istud oblitos uos ẽẽ dieiꝰ.
scidit. huinc ad clerũ canones non admittunt. Cui
u̾ casu aliquo contigit dũ aut operi rustico curã
impencdit aut aliquid faciens se non sponte peussit. hos
canones precipiunt & cłicos fieri.&. in elero fuerint repti
non abici. In illis enim uoluntas iudicata ẽ qui sibi au¬
sa fuit ferrũ inicere. quod scilicet et alii id fac̾e dubitare
non possit: in istis uͭ casus uemam meruit.manifisti¬
e digamis autem nec consuli debuit qd manifesta
lectio sit apłi unius uxoris uirũ ad sacerdotiũ siue
ad cłicatũ adiitti debere. &. hanc ipsã tam̃ si uir¬
ginem accepit. Nam ea que habuerit ante uirũ licet
defunctus sit. tam̃ si cłico postea fuerit copulata. clericꝰ qͥ
eam acceꝑit eẽ non poterit. quia in lege cautũ ẽ non ui
e laicis ũ religio tua consuluit. quos canones ordma¬
re prohibeant. ¶ertũ est quidẽ hoc regłas ȩccłasti¬

Expanded text:
istud oblitos vos esse dicimusistud oblitos vos esse dicimusscidit, hunc ad clerum canones non admittunt Cui vero casu aliquo contigit, dum aut operi rustico curam impendit, aut aliquid faciens, se non sponte pecanones praecipiunt, et clericos fieri; et si in clero fuerint reperti non abjicit. In illis enim voluntas judicata est, quae sibi ausa fuerit ferrum injicere. Quod scilicet et alii id facere dubitari non possit, in illis vero casus veniam meruit. II. De digamis autem nec consuli debuit quod manifesta lectio sit Apostoli, « unius uxoris virum; » ad sacerdotium sive ad clericatum admitti debere, et hanc ipsam tamen si virginem accepit . Nam ea, quae habuerit ante virum, licet defunctus sit, tamen si clerico postea fuerit copulata, clericus, qui eam acciperit, esse non poterit, quia in lege cautum est, non vAP. III. 5. De laicis vero religio tua consuluit, quos canones ordinare prohibeant . Certum est quidem, hoc regulas ecclesiasti
Abbreviated transcription (Latin):
ad felicẽ Nucerianũ ep̃m¬
in de laicis ad clerũ non debent promoueri.
in de laicis posst̃ elici fieri. hic apte concubina ꝓhibetur.
e tẽporib in elero memorandis.
Xocrow uidies felici epo Nuceriano. Mirari non pos¬
sumꝰ aulectionem tuã sequi iunsticuta maioꝵ om̃ac que
possunt aliquã reciꝑe dubitationẽ ad nos quasi ad
caput atq ad apicẽ ep̃atꝰ referre. ut consulta uidelicet
sedes apłica ex ipsis reb dubiis certũ aliquid faciendũ
pronuntiet. Quod et nos libenter accipimus &. dilectionẽ
tuã memorem canonũ cõprobamus. Seripsisti igit᷑ qd̃ fer¬
uore fidei quo polles et amore scẽ plebis uel reparaueris
eccłas dei uel nonas quasq construxeris. s in his quos cłi
cos constituas non hab̾e aliquos uͦ mureos. aliquos diga¬
mos eẽ. Nci quod stupuimꝰ prudentẽ uirũ de his uoluisse
consulere: que omm̃b st certa ratione compta. Ergo non
quasi ignoranti cdicimus sed in alis forsitan occupatos

Expanded text:
ad Felicem Nucerianum epi de laicis ad clerum non debent promoveri. 4. Qui de laicis possunt clerici fieri, hic aperte concubina prohibetur. 5. De temporibus in clero immorandis. INNOCENTIUS, FELICI, episcopo Nuceriano. Mirari non possumus, dilectionem tuam sequi instituta majorum, omniaque, quae possunt aliquam recipere dubitationem, ad nos quasi ad caput atque ad apicem episcopatus referre, ut consulta videlicet se des apostolica ex ipsis rebus dubiis certum aliquid faciendumque pronuntiet. Quod nos et libenter accipimus, et dilectionem tuam memorem canonum comprobamus. 2. Scripsisti ergo, quod fervore fidei, quo polles, et amore sanctae plebis, vel reparaveris ecclesias Dei, vel novas quasque construxeris: sed in his clericos, quos constituas, non habere, aliquos vero mutilos, aliquos digamos esse. Ad quod stupuimus, prudentem virum de his voluisse consulere, quae omnibus sunt certa ratione comperta. Ergo non quasi ignorantibus dicimus; sed in aliis forsitan occupatos,
Abbreviated transcription (Latin):
tari honoresq aut diuisiones ꝑpeti. quas ꝓ suis causis
faciendis duxerit imꝑator. Ergo scđm p̾stinũ ꝓuintiar
morẽ metropolitanos epos conuenit numari. Ciprios
sane asseris olim arriane impietatis potentia fatigatos
non tenuisse nicenos canones mordinandis sͥ ep̃is. et
usq adhuc hab̾e p̾sũptũ. ut suo arbittu ordinent ne¬
minem consulentes. Quo circa ꝑsuademꝰ eos ut curent
uixta canonũ fidem catholicã saꝑe atq unũ cũ cet̾is
sentire prouintus: ut apparcat sp̃c scĩ gr̃a ipsos qͦq¬

Expanded text:
tari, honoresque aut divisiones perpeti, quas pro suis causis tari, honoresque aut divisiones perpeti, quas pro suis causis faciendis duxerit imperator. Ergo secundum pristinum provinciarum morem metropolitanos episcopos convenit nominari. Cyprios sane asseris olim Arianae impietatis potentia fatigatos non tenuisse Nicaenos canones in ordinandis sibi episcopis, et usque adhuc habere praesumptum, ut suo arbitratu ordinent neminem consulentes. Quocirca persuademus eis, ut curent juxta canonum fidem catholicam sapere, atque unum cum caeteris sentire pro
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ aliquã ꝓuintiam recognosennus constitutã. Unde
aduertimus non tam ꝓ ciuitatis magnificentia hoc
eidẽ atiͥbutũ quã qd̃ pͥma pͥmi apłi sedes eẽ mõstret᷑.
i et nom̃ accepit religio xp̃iana. et aest. que cõuen¬
tũ apłoꝵ apud se fieri celeberrimũ meruit. queq ur¬
bis rome concederet. nͥ qd̾ illa in transitu meruit ista
susceptũ apud se consũmatũq gauderet. Itaq arbit᷑m
fr̃ km̃e ut sicut metropolitanos auctoritate ordinas
singulari. sic et ceteros non sine ꝑmissu conscientiaq
tua sinas ep̃os procreari. Uicinos autẽ si estimas ad¬
manus impositionẽ tue gr̃e statuas ꝑuenire. Quoꝵ
enim te maxima expectat cura p̾cipue tuũ debent
mereri iudicium
am quod sciscitaris utrũ diuisis imperiali iu¬
dicio ꝓuintus ut due metropoles fiant. si duo
metropolitani ep̃i debent noĩari: ñ uere uisũ
ẽ ad mobilitatẽ necessitatũ mũdanaꝵ di eccłiã cõmu¬

Expanded text:
super aliquam provinciam recognoscimus constitutam. Unde advertimus, non tam pro civitatis magnificentia hoc eidem attributum, quam quod prima primi apostoli sedes esse monstretur, ubi et nomen accepit religio Christiana, et quae conventum Apostolorum apud se fieri celeberrimum meruit , quaeque urbis Romae sedi non cederet, nisi quod illa in transitu meruit, ista susceptum apud se consummatumque gauderet . Itaque arbitramur, frater charissime, ut sicut metropolitanos auctoritate ordinas singulari, sic et caeteros non sine permissu conscientiaque tua sinas episcopos procreari. manus impositionem tuae gratiae statuas pervenire. Quorum enim te maxima exspectat cura praecipue tuum debent mereri judicium. II. Nam quod sciscitaris utrum divisis imperiali judicio provinciis, ut duae metropoles fiant, si duo metropolitani episcopi debent nominari, non vere visum est ad mobilitatem necessitatum mundanarum Dei Ecclesiam commu
Abbreviated transcription (Latin):
Qđ arrianoꝵ cłici ñ st̃ recipiendi in suis officus qͣmuis eorũ
baptismũ qd̾ catholicũ constat confirmet eccłia
honor nob̾ a tua frnitate impositus necessaru trac¬
tatus causas induxit. quo litteris uł cõmonitorio ur̃o
ut dat scĩ spiritus gr̃a respondere possimꝰ. Reuoluen¬
tes itaq auctoritatẽ icene synodi que unã omniũ

Expanded text:
 Arianorum clerici non sunt recipiendi in suis officiis, quamvis eorum baptismum, qui catholicus constat, confirmet Ecclesihonor nobis a tua fraternitate impositus necessarii tractatus causas induxit, quo litteris vel commonitorio vestro, ut dat sancti Spiritus gratia respondere possimus. Revolventes itaque auc
Abbreviated transcription (Latin):
cerdotes ministrosq qui in ciuitate sunt annumerent᷑
in gestis ut subiecta testantur sollicitus inquisiui utrum
om̃ib eẽt conditionib satisfactũ. in causa beati et uere
deo digni sacerdotis ioħis. Et cũ ꝑ singula assertio lega¬
toꝵ ex uoto cõpleta ẽc̃ fateretur gr̃as agens deo cõmuni¬
onẽ ȩccłe ur̃ȩ ita recepi ut pre me ferã apłicȩ sedis cõdis¬
cipłos pͥmos dedisse cetis uiã pacis. In qua firmos uos
met. ut nullo de cetero titillam̃to uel leui cunisq̃ con¬
tentionis pudore pulsetur. Scripta autem attici ep̃i
ille qͥ olim a nob̾ suspensus fuerat repudiaret᷑. & tam̃
satis abundeq in actis statuimꝰ sicut dignant̾ relegere
ꝓ. cura bis quod in eius ꝑsona debeat custodiri: ut
si ꝑ omĩa ur̃is consilus actibq tam scĩs se rogauerit eẽ
cõmunem. prestetur seni fauore ur̃o nr̃oq iudicio com¬

Expanded text:
cerdotes ministrosque qui in civitate sunt, annumerenturcerdotes ministrosque qui in civitate sunt, annumerenturin gestis, ut subjecta testantur, sollicitus inquisivi, utrum omnibus esset conditionibus satisfactum in causa beati et vere Deo digni sacerdotis Joannis. Et cum per singula assertio legatorum ex voto completa esse fateretur, gratias agens Domino communionem Ecclesiae vestrae ita recepi, ut prae me feram apostolicae sedis condiscipulos primos dedisse caeteris viam pacis: in qua firmatos vomunio, atque ut nullo de caetero titillamento, vel levi cujusquam contentionis pudore pulsetur. Scripta autem Acacii episcille, qui olim a nobis suspensus fuerat, repudiaretur, et tamen satis abunde in actis statuimus, sicuti dignanter relegere procurabis, quid in ejus persona debeat custodiri, ut si per omnia vestris consiliis actibusque tam sanctis se rogaverit esse communem, praestetur seni favore vestro, nostroque judicio com
Abbreviated transcription (Latin):
a deo iocunditati sumꝰ quod discussis oĩb
eterib actionũ tue frntatis. ita totũ pie¬
tate ac patientia gestũ cognouimꝰ ut in om̃ib dñm
laudaremus. successũq ipsũ ido prestitũ tuis laborib
uideamus. quod tota uirtute pacis amator existens eã
requisitã inueneris et reꝑtã sũma caritate tenueris.
Cũ gͦ om̃s tũ precipue circa illos qui quondã paulini
atq euagrii ep̃oꝵ censiti fuerant noĩe. ab eo sũma uo¬
toꝵ meoꝵ qd̾ antiqui nem purgatio tuis temporib tu¬
isq meritis prorogatur. Quoꝵ etiã illos eiusde nõis qͥ
in italia meritũ clericatꝰ acceꝑant censui bono quietis
grãm ietinere susceptã. Et quia nr̃ comprb̃r cassianus
gratũ duxit tuc fore dignationi. si meo consilio in cuu¬
tate ur̃a cłicatꝰ ordinẽ ducere censeantur: statui propt̾
beniuolentiã tuã ꝓmissãq memorati ut uit̾ cęteros sa¬

Expanded text:
a Deo jocundati sumus, quod discussis omnibus a Deo jocundati sumus, quod discussis omnibus lateribus actionum tuae fraternitatis, ita totum pietate ac patientia gestum cognovimus, ut in omnibus Dominum laudaremus, successumque ipsum ideo praestitum tuis laboribus videamus, quod tota virtute pacis amator existens eam requisitam inveneris, et repertam summa charitate servaveris, cum erga omnes, tum praecipue circa illos qui quondam Paulini atque Evagrii episcoporum censiti fuerant nomine. Habeo summam votorum meorum, cum antiqui naevi purgatio tuis temporibus tuisque meritis prorogatur. Quorum etiam illos ejusdem nominis qui in Italia merita clericatus acceperant, censui bono quietis gratiam retinere susceptam. Et quia noster compresbyter Cassianus gratum dixit tuae fore dignationi, si meo consilio in civitate vestra clericatus ordinem ducere censerentur, statui propter benevolentiam tuam, promissaque memorati, ut inter caeteros sa
Abbreviated transcription (Latin):
et probauit. Quib singillatim om̃ib utiq int̾esse dig¬
natꝰ cognouisti quẽ admodũ singillatĩ om̃ia scͥptoꝵ nr̃oꝵ
anterioꝵ hac decausa beatissimi iol̃ns quonda ep̃i nr̃i
discusserim ut que illi in om̃ib satis euidenter ostende¬
rint. uniuersa que apud antiochiam fieri debuerint
fuisse completa. Quoꝵ amplexati pacẽ utiq fidẽ fecimꝰ
& magno tramite om̃ib eandẽ quã prestolaris ostñdimꝰ
si mͦ que discussa st̃ atq completa etiam ipsi ꝓ suo loco
fecisse uł complesse aliquando monstrauerint cõmuni¬
onẽq ut isti legatione sollẽpnit destinata sͥ rogauerint
rediberi. Expectamꝰ gͦ & ꝓfessionẽ memorati de cõple¬
tis om̃ib conditionib quas diuersis temporib p̃diximꝰ
& peticionẽ cõmumonis ut recte et petenti & ꝓbanti.
usq ad nos decore resplenduit. tantũq lucis
gaudioꝵq infulsit fidelib ut dicentes dõ max¬
umas laudes maiores deb̃e nos fateam᷑ plusq

Expanded text:
im omnibus utique interesse dignatus cognovisti, quemadmodum sigillatim omnia scriptorum nostrorum anteriorum hac de causa beatissimi Joannis quondam episcopi nostri discusserim, ut qui illi in omnibus satis evidenter ostenderint universa, quae apud Antiochiam fieri debuerint. fuisse completa. Quorum amplexati pacem utique fidem fecimus, et magno tramite omnibus eamdem quam praestolaris ostendimus, si modo quae discussa sunt atque completa, etiam ipsi fecisse vel complesse aliquando monstraverint, communionemque, ut isti legatione solemniter destinata sibi rogaverint redhiberi. Exspectamus ergo et professionem memorati de completis omnibus conditionibus, quas diversis temporibus praediximus, et petitionem communionis: ut recte et petenti et probanti usque ad nos decore resplenduit, tantumque lucis gaudiorum, quae infulsit fidelibus: ut dicentes Deo maximas laudes majores nos debere fateamur, plusque