comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
N exitu lsrael de Egypto domus lacob de Po-¬
pulo barbaro: Iste Psalmus secundum istoriã
commemorat quando filii Israel exierunt de
Egypto. Sed plus pertinet ad sensum quando
nos liberati fuimus de Egypto: hoc est de tenebris igno¬
rantiȩ peccatorum nostrorum per baptismum. Domus
lacob de populo barbaro. Liberati fuerunt illi hirahelitͤ
de populo barbaro: hoc est de illis gentibus qui in Egypto
habitabant. Et ad sensum domus iacob: subplantator
uitiorum intelliguntur. liberati sunt isti et nos spetiale ᷤ
domus lacob liberati sumus ab illis infidelib ꝗin infide:¬
litate permanserunt.Domus lacob primitus fuit uoca¬
tus lacob postea Israhel. Unde dixit lacob. Uidi domi¬
num facie ad faciem et salua facta est anima mea. Et
dominus dixit ad eum: iam nequaꝗͣ uocaberis lacob: sed
lsrael appellabitur nomen tuum. Et nos primitus debe¬
mus esse lacob hoc est subplantatores uitiorum ut postea
possimus esse Israel idest animae uidentis deum: hoc est¬

Expanded text:
n exitu Israel de Aegypto, domus Jacob de populo barbaro. Iste psalmus secundum historiam commemorat, quando filii Israel exierunt de Aegypto . Sed plus pertinet ad sensum, quando nos liberati fuimus de Aegypto, hoc est, de tenebris ignorantiae peccatorum nostrorum per baptismum. Domus Jacob de populo barbaro. Liberati fuerunt illi Israelitici de populo barbaro, hoc est, de illis gentibus quae in Aegypto habitabant. Et ad sensum. Domus Jacob, supplantatores vitiorum intelligunt. Liberati sunt isti, et nos spiritualis domus Jacob liberati sumus ab illis infidelibus, qui in infidelitate permanserunt . Domus Jacob. Primitus fuit vocatus Jacob, postea Israel. Unde dixit: Vidi Dominum facie ad faciem, et salva facta est anima mea. Et Dominus dixit ad illum: Jam non vocaberis Jacob, sed Israel erit nomen tuum. Et nos primitus debemus esse Jacob, hoc est, supplantatores vitiorum: ut postea possimus esse Israel, id est, animae videntes Deum, et
Abbreviated transcription (Latin):
ẜꝓpinquet deprecatio mea in conspectu tuo dñe
secundum eloquium tuum da mihi intellectum.
Eximum tibi fieri orationem meam deprecor do¬
mine ut ate intellectum capiens nihil aliud nisi quod
oportet exorem. Intret postulatio mea in conspectu tuo:
secundum eloquium tuum eripe me. Ut eam per odorem
innocentis uitae dignanter assumens: abhac corruptione
concupiscentiae carnalis eripiar. E ructabunt labia mea
hymnum cum docueris me iustificationes tuas. Si perperã
conscientiȩ reserata fuerint ate labia mea tunc dignum.
laudationis ꝓferunt hẏmnum. Et illum scilicet tlymnũ
quo atius iustificationib imbutus edocear. Pnuntiabit
lingua mea eloquium tuum. quia omnia mandata. tua
aequitas. Nihil est enim aliud in eloquiis tius domine:
nisi pax: nisi aequitas. nisi uita. Fiat manus tua ut saluet¬
me quoniam mandata tua elegi. Concupiui salutare ty¬¬
um domine et lex tua meditatio mea est: hoc corde cre
damus: hoc labiis eloquamur: hoc lingua ꝓnuntiemus.⁊

Expanded text:
pinquet oratio mea in conspectu tuo, Domine; secundum eloquium tuum da mihi intellectum. Proximam tibi fieri orationem meam deprecor, Domine, ut a te intellectum capiens, nihil aliud nisi quod oportet exorem. Introeat postulatio mea in conspectu tuo, Domine: secundum eloquium tuum eripe me. Ut eam per odorem in nocte hujus vitae dignanter assumens, ab hac corruptione concupiscentiae carnalis eripiahimnum, cum docueris me iustificationes tuas. Si per puram conscientiam reserata fuerint a te labia mea, tunc dignum laudationis proferunt himnum: et illum scilicet himnum, quem a tuis iustificationibus imbutus edocear. Pronuntiabit lingua mea eloquium tuum, quia omnia mandata tua aequitas. Nihil est enim aliud in eloquiis tuis Domine, nisi pax, nisi aequitas, nisi vita: hoc corde credame, quoniam mandata tua elegi. Concupivi salutare tuum, Domine, et lex tua meditatio mea est. dam, hoc labiis eloquar, hoc lingua pronuntiem.
Abbreviated transcription (Latin):
Cum his ꝗ oderunt pacem eram pacificus. Implens illud apo¬
stoli. Si possibile est cum omnib hominib pacem habentes.
Est ergo cum odientibus pacem pacificus: id circo ut eis pa¬
cem liberius predicaret. Cum loquebatur illis impugna.¬
bant me gratis. Ille adnuntiabat pacem sed pacem inimi¬
ci non solum eam non recipiebant uerum etiam ipsum prę¬
dicatorem pacis. suis nequitiis impugnabant.
CXUIIII. CANTICUM GIRADUUM
Anticum graduum plures enim sunt significationees
Ut iam inprimo eorum audistis ascensum nostrum
ꝗ fit in corde ad deum aconualle plorationis idest abhumi¬
litate contribulationis:

Expanded text:
Cum his qui oderunt pacem, eram pacificus. Implens illud ApoCum his qui oderunt pacem, eram pacificus. Implens illud Apostoli: Si possibile est, cum omnibus hominibus pacem habentes . Est ergo cum odientibus pacem: pacificus idcirco, ut eis pacem liberius praedicaret. Et cum loquebar illis, impugnabant me gratis. Ille annuntiabat pacem; sed pacis inimici non solum eam non recipiebant, verum etiam ipsum praedicatorem pacis, suis nequitiis impugnabant. PSALMUS CXX. Canticum graduumanticum graduum. Plures enim sunt, significantes ut jam in primo eorum audistis ascensum nostrum, qui fit in corde ad Deum, a convalle plorationis, id est, ab humilitate contribulationis
Abbreviated transcription (Latin):
bonibus in hebreo arche uti nos habet desolatorem puto
& in Esaiam esse carbonem ꝗ ad labia eius defertur ut pur¬
get uitia. qui eloquendo suie optimam rem tacendo con¬
traxerat. Et hic itaq carbonem similem deprecatur ut det
ei carbo de altario dei qui ineius labis peccatorum desola¬
tionem faciat idest auitus eum prestet alienum. Heu mihi
quia incolatus meus prolongatus est. Cuius conuersatio in
celis est. Peregrinatur in hoc corpore: et peregrinatio lon¬
ga. ei uidetur quia quod suscepit perspem non contem¬
platur in specie. Ideoq quasi triticum inter paleas gemẽs
ait. Habitaui cum habitantib cedar. Cedar tenebre in¬
terpretatur. Habitat ergo iste cum habitantib tenebris: ⁊
sed obscuratur a tenebris: sicut lux lucet intenebris et te¬
nebrae eam non comprehenderunt. Multum Incola fuit
anima mea. Desiderabam enim dissolui et esse cum christo.

Expanded text:
bonibus in Hebraeo ἀρχευθίνοις habet. Desolatorem puto bonibus in Hebraeo ἀρχευθίνοις habet. Desolatorem puto et in Isaia esse carbonem, qui ad labia ejus defertur , ut purget vitia quae loquendo, sive optima quaeque tacendo, contraxerat. Et hic itaque carbonem similem deprecatur: ut detur ei carbo de altario Dei, qui in ejus labiis, peccatorum solitudinem faciat, id est, a vitiis eum praestet alienum. Heu mihi, quia incolatus meus prolongatus est. Cujus conversatio in coelis est, peregrinatur in hoc corpore, et haec peregrinatio longa ei videtur, quia quod suscepit per spem, non contemplatur in specie. Ideoque quasi triticum inter paleas gemens ait: Habitavi cum habitantibus Cedar. Cedar tenebrae interpretantur. Habitat ergo iste cum habitantibus tenebras, sed non obscuratur a tenebris: sicut lux lucet in tenebris, et tenebrae eam non comprehenderunt . Multum incola fuit anima mea. Desiderabam enim dissolvi et esse cum Christo.
Abbreviated transcription (Latin):
audiuit me. Tres res in uno uersiculo ue¬
lociter explicantur. Angustia preces ex¬
auditio. Quia nemo tribulatur nisi qui ue¬
re in christo pie desiderat. Oportet ergo ut non cum
elatione. sed cordis humilitate: ꝓclamemus ad domi¬
num. si cupimus exaudiri.Domine libera animam
meam a labiis iniquis. Aludeis ꝗ christum dominũ
non solum non credunt sed etiam in mundis labiis
blasphemare non metuunt. Et alingua dolosa: ab
hereticorum doctrina ꝗ nos Arecta fide linea extur-¬
bare nituntur. Quid detur tibi aut quid apponat᷑¬
tibi ad linguam dolosam: Ad se fideliter proclamantẽ
animam dominus interrogare pietatis affectu dignatur.
Quid ei detur aut quid apponatur ad linguam dolosam:
Dicunt multi in hoc loco: cum mutata prepositione quid
detur tibi aduersus linguam dolosam dicere uolunt et
quasi ex dei doctrina anima illa audiatur. Sagitae po¬
tentis acute cum carbonib desolatoriis. ꝑdesolatoriis car¬

Expanded text:
audivit me. Tres res in uno versiculo veaudivit me. Tres res in uno versiculo velociter explicantur; angustia, preces, exauditio: quia nemo tribulatur, nisi qui vivere in Christo pie desiderat. Oportet ergo ut non vocum elatione, sed cordis humilitate proclamemus ad Dominum, si cupimus exaudiri. Domine, libera animam meam a labiis iniquis. A Judaeis, qui Christum Dominum non solum non credunt, sed etiam immundis labiis blasphemare non metuunt. Et a lingua dolosa. Ab haereticorum doctrina, qui nos a recta fidei linea exturbare nituntur. Quid detur tibi, aut quid appontibi ad linguam dolosam? Ad se fideliter proclamantem animam Dominus interrogare pietatis affectu dignatus est: ut quid ei detur, aut quid apponatur ad linguam dolosam? Dicunt multi hoc in loco commutata praepositione: Quid detur tibi adversus linguam dolosam? dicere volunt, ut quasi ex Dei doctrina anima illa audiat. Sagittae potentis acutae cum carbonibus desolatoriis. Pro desolatoriis car
Abbreviated transcription (Latin):
um iudiciorum eius. Erraui sicut ouis quae perierit re-¬
quire seruum tuum domine quia mandata. tua nonsũ
oblitus. Fiusse se etiam non esse ouem errabundam dicit
reportari se pastoris humeris deprecatur ut nunc
Angeli de sua inuentione gaudia tribuantur.Dñs
autem non est missus nisi ad oues quae perierunt
domus lsrabel. Quem supplices deprecamur ut iu¬
diciorum eius factores et mandatorum custodes te¬
stimoniorum scrutatores effecti reperti perdito ouiᷤ
industria benigni Pastoris ac rectitudo aecclesiastico
ouili sacris eius humeris reportati sanctorum angelo¬
rum mereamur consortiis gloriari. Ipsi gloria cum
aeterno patre et spiritu sancto in cuncta secula secu¬
lorum.
Er quos perfectos nos ad summam perducũt.
Et in atriis domini possimus dicere Ecce nũc
benedicite dominum omnes serui domini. In
atriis domus dei eius. Et quia plerisq super his la¬
tissime dispuratum est. Stultum est parua dicere ⁊¬
uelle pro ma g¬
Ddominum cum tribularer clamaui et ex¬

Expanded text:
icut ovis quae perierat, require servum tuum, quia mandata tua non sum oblitus. Fuisse, et jam non esse, ovem errabundam dicit: reportari se pastoris humeris deprecatur: ut nunc angelis de sua inventione gaudia tribuantur. Dominus autem non est missus, nisi ad oves quae perierunt domus Israel . Quem supplices deprecamur, ut judiciorum ejus factores, mandatorum custodes, testimoniorumque scrutatores effecti, reperta perdita ove , industria benigni pastoris restituta Ecclesiastico ovili, sacris ejus humeris reportati, sanctorum angelorum mereamur consortiis gloriari: ipsi gloria cum aeterno Patre et Spiritu sancto in cuncta saecula saeculorum.er quosdam provectus nos ad summam perducunt: ut in atriis Domini possimus dicere: Ecce nunc benedicite Dominum, omnes servi Domini, in atriis domus Dei ejus . Et quia a plerisque super his latissime disputatum est: stultum est parva dicere velle pro magDominum cum tribularer clamavi, et ex
Abbreviated transcription (Latin):
ma mea in huius habito mortalis statione. Prae tedio hoc¬
est immortalitatis corporeȩ. Confirma me in uerbis tuiᷤ.
Ut ablato peccati somno instanter inhis uigilent. Uiam
iniquitatis amoue ame. Desiderium illud per quod¬
ad peccandum uenitur. Et lege tua miserere mei. Apđ̃
te enim lex est iustitiȩ ut semper miserearis. Uam ue¬
ritatis elegi christum dei filium quem preuidens uen¬
turum in mundum audio dicentem. Ego sum uia ue¬
ritas et uita. iudicia tua non sum oblitus: Illa iudi¬
cia que in Euangeliis ꝓferens ait hoc est iudicium ut
omnis ꝗ credit infilium hominis habeat uitam aeternã.
Adhesi testimonũs tius domine noli me confundere.
& quia his adherens anteriorum facinorum indulgen¬
tiam merui. Quȩso ne me patiaris de iteratione pecca¬
ti confundi. Uam mandatorum tuorum cucurri:qn
multa. patiebar ꝓpter uerbum obspem future beati¬
tudinis. Cum dilatasti cor meum: cum misericordia¬

Expanded text:
ma meama mea imbecillitatis corporeae: confirma me in verbis tuis, ut ablato peccati somno instanter in his vigilem. Viam iniquitatis amove a me ead peccandum venitur. Et in lege tua miserere mei. Apud te enim lex instituta est, ut semper miserearis. Viam veritatis elegi. Christum Dei Filium, quem praevidens venturum in mundum audio dicere: Ego sum via, veritas, et vita . Judicia tua non sum oblitus. Illa judicia, quae in Evangeliis proferens, ait: Hoc est judicium, ut omnis qui credit in Filium hominis, habeat vitam aeternam . Adhaesi testimoniis tuis, Domine, noli me confundere. Et quia his adhaerens, anteriorum facinorum indulgentiam merui: quaeso ne me patiaris de iteratione peccati confundi. Viam mandatorum tuorum cucurri. Quando multa patiebar propter verbum ob spem futurae beatitudinis. Cum dilatares cor meum. Cum in am
Abbreviated transcription (Latin):
Dhesit pauimento anima mea: uiuifica me setũ¬
dum uerbum tuum. Corpori mortali animam.
coniunctam intelligo. Ideo nec delictum inuales¬
cat ate peto uiuificari: sciens quia concupiscentiam car¬
nis mortem operatur.Uias meas pronuntiaui. Quomo¬
do dicit enuntiaui. dum alibi dicit enuntia mihi: nun¬
quid deus aliquid nesciat aut ignoret. Quia ipsex
ubiq presens est & omnia preuidet, et intrinsecus est.
prius iniquitates tuas: hoc est tua opera quod contra
mandata dei egisti:enuntia per confessionem uel peni¬
tentiam ut iustificeris in mandatis dei. Uas meas ꝓnun¬
tiaui et exaudisti me doce me iustificationes tuas. Ua
peccati mei confessus sum et remisisti nunc doctrinam
indulge qua in iustificationibus tius edocear. Uiam iu¬
stificationum tuarum instrue me. Iustificationes quas
legis lutera ꝓtulit spiritualiter capiam. Et exercebor
in mirabilibus tuis. In apostolicis ceterisq doctorib
aecclesiasticis quae in eis sunt figurate. Dormitauit ani¬

Expanded text:
dhaesit pavimento anima mea: vivifica me secundum verbum tuum. Corpori mortali animam conjunctam intelligo: ideo ne delictum invalescat, a te peto vivificari: sciens quia concupiscentia carnis mortem operatur. Vias meas enuntiavi tibi. Quomodo dicit, enuntiavi tibi, cum alibi dicit, enuntia mihi. Numquid Deus aliquid nescit aut ignorat: quia ipse ubique est praesens, et omnia praevidet, et intrinsecus est? prius iniquitates tuas , hoc est, tua opera: quod contra mandatum Dei egisti: enuntia per confessionem vel poenitentiam, ut justificeris in sermonibus Dei. Vias meas enuntiavi, et exaudisti me: doce me justificationes tuas: Vias peccati mei confessus sum, et remisisti: nunc doctrinam indulge, quia in justificationibus tuis edocear. Viam justificationum tuarum instrue me. Justificationes quas legis littera protulit, spiritualiter capiam. Et exercebor in mirabilibus tuis. In apostolis caeterisque doctrinis ecclesiasticis, quae in ea sunt figuratae. Dormitavit ani
Abbreviated transcription (Latin):
corum. Preliquiis in hebreo bonis habetur. Sensus itaq
iste contexitur. Ad similitudinem sanctorum quos tibi
de omni orbe seruasti: etiam eos qui tormentis purgati
sunt esse facias: ut iuxta uultum sanctorum: uultus
quoq esse incipiant peccatorum: hoc est ut tales sint qui
peocatores fuerunt: quales &hii qui sancti sunt. Uel
alibi. In reliquiis tius preparabis uultum illorum: idest
ꝓphetas quos patres eorum occiderunt. Reliquiae corum
filii iudeorum qui occiderunt caput ꝓphetarum: ut illa
uindicta quae cepit afphetis ueniat super illos quido¬
minum occiderunt. Alibi. In reliquiis tius preparabis
uultum eorum: hoc est perhleliam & Enoch credituri sũt
infinem. Preparabis uultum illorum: idest credentium.
Ut illud. Ut conuertat corda patrum infilios. Exaltoẽ
& maiestatem: quia prius uenisti inhumilitate: sed
modo ueni in maiestate. Cantabimus & psallemus uirtu¬

Expanded text:
eorum. Pro reliquiis, in Hebraeo in bonis habet. Sensus itaque eorum. Pro reliquiis, in Hebraeo in bonis habet. Sensus itaque iste contexitur: Ad similitudinem sanctorum quos tibi de omni orbe servasti, etiam eos qui tormentis purgati sunt, esse facias, ut juxta vultum sanctorum, vultus quoque esse incipiant peccatorum: hoc est, ut tales sint qui peccatores fuerunt, quales et hi qui sancti sunt. Vel aliter: In reliquiis tuis praeparabis vultum eorum: id est, prophetas, quos patres eorum occiderunt. Reliquiae eorum, filii Judaeorum qui occiderunt caput prophetarum: ut illa vindicta quae coepit a prophetis, veniat super illos qui Dominum occiderunt. Aliter: In reliquiis tuis praeparabis vultum illorum: hoc est, per Eliam et Enoch credituri sunt in finem. Praeparabis vultum illorum: ad te credentium, ut illud: Ut convertat corda patrum in filios . Exaltareet majestatem, quia prius venisti in humilitate, sed modo veni in majestate. Cantabimus et psallemus virtu
Abbreviated transcription (Latin):
norum perdes illos. Quoniam declinauerunt. inte mala:
ludei quod super se per iustam uindictam recipere de¬
buerant: in christo declinauerunt, quando dixerunt qͣ
dignus erat morte: & ex pedit ut unus moriatur qͣut
tota gens pereat. Cogitauerunt consilia quae non potu-¬
erunt᷑ stabilire. Quando dixerunt ad Prlatum. Domi¬
ne recordati sumus quod seductor ille dixit: Adhuc ui¬
uens post tertium diem resurgam iube ergo custodire
sepulchrum usq ad diem tertium. At ille. Nabetis custo¬
diam: ite custodite eum sicut scitis. Et postea posuerunt
sigilla: sed mortui tenere uiuentem non potuerunt. Re¬
surrexit: quod illi nec uoluerunt, nec crediderunt. x¬
Tunc non potuerunt stabilire consilia quae cogitauert.
Quoniam pones eos dorsum. Duob modis dorsum: quia
semper terram desiderant. Aliter: dorsum ut retro cadãt
aut respiciant retro. In reliquiis tuis preparabis uultum

Expanded text:
norum perdes illos. Quoniam declinaverunt in te mala. norum perdes illos. Quoniam declinaverunt in te mala. Judaei quod super se per justam vindictam recipere debuerant, in Christum declinaverunt, quando dixerunt, quod dignus erat morte, et expedit ut unus moriatur quam ut tota gens pereat . Cogitaverunt consilium quod non potuerunt stabilire: quando dixerunt ad Pilatum: Domine, recordati sumus, quod seductor ille dixit adhuc vivens, post diem tertium resurgam. Jube ergo custodiri sepulcrum usque ad diem tertium. At ille: Habetis custodiam: ite, custodite sicut scitis. Et postea posuerunt sigilla, sed mortui tenere viventem non potuerunt . Resurrexit, quod illi nec voluerunt, nec crediderunt. Tunc non potuerunt stabilire consilium quod cogitaverunt. Quoniam pones eos dorsum. Duobus modis. Dorsum, quia semper terrena desiderant: aliter, dorsum, ut retro cadant, aut quando respiciunt retro. In reliquiis tuis praeparabis vultum
Abbreviated transcription (Latin):
eos ut clibanum ignis intempore uultus tui. Inbona
parte ut comburantur illorum peccata. Sicut clibanũ
intrinsecus ardet: sic illorum conscientia intrinsecus ar¬
debit eo quod bona non fecerunt. Dominus inira sua
conturbabit eos. Et hic clementia dei non punit: sed
turbat: ut ad penitentiam conuertantur. Et deuora¬
bit eos ignis aspiritu sancto: illorum peccata deuorauit
ignis. In tempore uultus dei: cum uenerit iudicare mũ¬
dum. Fructum eorum de terra perdes: idest ip̃sos per¬
des uel opera ipsorum de sancta. aecclesia & comedet eos
ignis. Iste ignis est de quo dominus in Euangelio ait. Ig¬
nem ueni mutere super terram: & quid uolo nisi ut arde¬
at. De hoc igne &duo quib saluator initinere scriptu
ras aperuit: dicebant. Non ne cor nostrum erat ardens
in uia : cum aperiret nobis scripturas: & semen eorum
afiliis hominum. Semen idest filios qui generati sunt in
mala doctrina. A filiis hominum, idest aconsortio bo¬

Expanded text:
eos ut clibanum ignis in tempore vultus tui: in bonam eos ut clibanum ignis in tempore vultus tui: in bonam partem, ut comburantur illorum peccata. Sicut clibanus intrinsecus ardet, sic illorum conscientia intrinsecus ardebit, eo quod bona non fecerunt. Domine, in ira conturbabis eos. Et hic clementia Dei non punit, sed turbat, ut ad poenitentiam convertantur. Devorabit eos ignis: a Spiritu sancto illorum peccata. Devorabit ignis in tempore vultus Dei, cum venerit judicare mundum. Fructum eorum de terra perdes: id est, ipsos perdes, vel opera ipsorum de sancta Ecclesia. Et comedet eos ignis. Iste ignis est de quo Dominus in Evangelio ait: Ignem veni mittere in terram, et quid volo nisi ut ardeat ? De hoc igne et duo quibus in itinere Scripturas Salvator aperuit, dicebant: Nonne cor nostrum ardens erat in via, cum aperiret nobis Scripturas ? Et semen eorum a filiis hominum. Semen, id est, filios qui generati sunt in mala doctrina. A filiis hominum: id est, a consortio bo
Abbreviated transcription (Latin):
surrectionis. Decorem quando in monte resplendunt.
facies eius sicut sol. & uestimenta eius facta sunt alba
sicut nix. Quoniam dabis eum inbenedictione in secy¬
lum seculi: quia omnis creatura benedicit eum. Letifi-¬
cabis eum ingaudio cum uultu tuo. Tunc lȩtificabie
filium ingaudio cum coadunata fuerit illa multitudo
sanctorum. & numerus restitutus ei. Eaudebit christy
ꝓ acquisitis ꝓquib passus est. Quoniam rex sperauit
in domino. Secundum corporis dispensationem uel ho¬
mo assumptus in diuinitatem. Et in misericordia altis¬
simi non commouebitur. Nec humanitas adiuinitate¬
filii nec aecclesia ad primitiua infinem commouebitur
Usq hic cħpheta locutus est in persona aecclesie addeu
patrem de humanitate christi. Modo loquitur ad di-¬
uinitatem. Unde dicit. Inueniantur manus tua om¬
nibus inimicis tuis. Inueniant inimici tui pot estatẽ
tuam: ut reuertantur inbonum. Inueniat potestas dei

Expanded text:
surrectionis; decorem, quando in monte resplenduit surrectionis; decorem, quando in monte resplenduit facies ejus sicut sol, et vestimenta ejus facta sunt alba sicut nix . Quoniam dabis ei benedictionem in saeculum saeculi: quia omnis creatura benedicit eum. Laetificabis eum in gaudio cum vulFilium in gaudio, cum adunata fuerit illa multitudo sanctorum, et numerus restitutus ei. Gaudebit Christus pro acquisitis, pro quibus passus est. Quoniam rex sperat in Domino: secundum corporis dispensationem: vel homo assumptus in divinitate. Et in misericordia Altissimi non commovebitur. Nec humanitas Filii, nec Ecclesia primitiva, in finem commovebitur. Usque huc, propheta locutus est in persona Ecclesiae ad Deum Patrem de humanitate Christi: modo loquitur ad divinitatem. Unde dixit: Inveniatur manus tua omnibus inimicis tuis. Inveniant inimici tui potestatem tuam, ut revertantur in bonum. Inveniat potestas Dei
Abbreviated transcription (Latin):
ones in patriarchis usq inaduentum christi fuerunt.
christus in ipsis benedictus est. Quoniam praeuenisti
eum: hoc est antea preuenit eum in benedictione dul¬
cedinis: anteꝗͣ a ludeis fel porrectum gustasset: quia
antea eum iste benedictiones preuenerunt. Gustauiͭ
& noluit bibere. Eustauit quia de morte nostra su¬
te. Posuisti super caput eius coronam de lapide pre¬
tioso. Corona dei ecclesia ex uariis gentib congre¬
gatio est: de qua Paulus sub persona credentum ait.
qauduim meum &corona mea. Uitam petiit ate &
dedisti ei: ut homo mortuus est: ut homo resurrexit.
Deus quippe uitam postulare non potuit. Longitu¬¬
dinem dierum inseculum & inseculum seculi. lmpia
sinagoga conticeat. Quis hominem uiuit inseculum
genis annis regnauerunt. Magna est gloria eius insa¬
lutari tuo. Impletum est quod ipse in Euangelio posty.¬
lauit. Pater glorifica me apud te metipsum. Magna
& magnum decorem impones super eum. Eloriam re¬

Expanded text:
ones in patriarchis usque ad adventum Christi fuerunt, ones in patriarchis usque ad adventum Christi fuerunt, Christus in ipsis benedictus est. Quoniam praevenisti eum: hoc est ante praevenit eum in benedictionibus dulcedinis, quam a Judaeis fel porrectum gustasset: quia antea eum istae benedictiones venerunt. Gustavit et noluit bibere . Gustavit, quia de morte nostra sute. Posuisti super caput ejus coronam de lapide pretioso. Corona Dei: Ecclesia ex variis gentibus congregatio est. De qua Paulus sub persona credentium ait: Gaudium et corona mea . Vitam petiit, et dedisti ei. Ut homo mortuus est, ut homo resurrexit: Deus quippe vitam postulare non potuit. Longitudinem dierum in saeculum saeculi. Impia synagoga conticeat. Quis hominum vivit in saeculugenis annis regnaverunt. Magna est gloria ejus in salutari tuo. Impletum est quod ipse in Evangelio postulavit: Pater, glorifica me apud temetipsum . Magna et magnum decorem impones super eum; gloriam re
Abbreviated transcription (Latin):
OMINE inuirtute tua letabitur Fex. Iste
est rex cui & insuperiori psalmo ut exau¬
diatur secundum formam serui oratur:
salus christiis rex regum & dominus do¬
minantium. Et super salutari tuo exulta-¬
bit uehementer. Idest in eo quod saluasti homines. filiꝰ
tuus qui saluator est exultabit. Desiderium cordis eiꝰ
dedisti ei: & uoluntatem labiorum eius non fraudasti
eum. Iam quippe non sumus serui: sed amici: quod pe-¬
tiuit expletum est. Quomodo ipse pater unum sunt
sic & nos in ipso unum sumus. Uelalibi. Desiderium
amine eius tribuisti ei. Desiderauit filius dei ut ueni¬
r& genus humanum redimere. Unde dixit. Deside¬
rio desideraui pascha manducare uobiscum anteꝗͣ mo-¬
riar. Et uoluntate labiorum eius non fraudasti eum.
hoc est quando dominus dixit. Pacem meam do uobis
pacem meam relinquo uobis. Quoniam preuenisti eũ
in benedictionib dulcedinis: hoc est alonge quando mel¬
chisedec benedixit habraam & deinde quod benedicti¬

Expanded text:
omine, in fortitudine tua laetabitur rex. Iste est rex, cui et in superiori psalmo secundum formam servi oratur salus. Christus rex regum, et Dominus dominantium. Et super salutari tuo exsultabit vehementer: id est in eo quod salvasti homines: Filius tuus qui Salvator est, exsultabit. Desiderium cordis ejus dedisti ei: et voluntate labiorum ejus non fraudasti eum. Jam quippe non sumus servi, sed amici. Quod petivit, expletum est. Quomodo ipse et Pater unum sunt, sic et nos in ipso unum sumus. Vel aliter: Desiderium animae ejus tribuisti ei. Desideravit Filius Dei ut veniret genus humanum redimere. Unde dixit: Desiderio desideravi hoc pascha manducare vobiscum, antequam moriar . Et voluntate labiorum ejus non fraudasti eum. Et hoc est quando Dominus dixit: Pacem meam do vobis: pacem meam relinquo vobis . Quoniam praevenisti eum in benedictionibus dulcedinis. Hoc est a longe, quando Melchisedec benedixit Abraham . Et deinde quotquot benedicti
Abbreviated transcription (Latin):
scientibus te. Idest qui te sciunt & te intelligũt.
ipsis ostende misericordiam tuam domine. Et iu¬
stitiam tuam his qui recto sunt corde. Iustitia tua
mandata. tua. Qui recto sunt corde idest qui nõ
habent duplicitatem corchis. Non ueniat mihi pes
superbiae: ne elatus uanitate incidam in laqueum
diaboli & te uidere non possim. Et manus peccato¬
ris non moueant me: idest opera malorum me x¬
non moueant: de bono inmalum non me mouẽat
ut ate diuellar. Ibi ceciderunt omnes qui operant᷑
iniquitatem. In hac superbia atq uanitate contra.
quam stare debuerant ceciderunt. Expussi sunt
a regno dei nec potuerunt stare. Expulsi sunt de-¬
mones de caelo nec potuerunt stare. Caelum cos nõ
potuit retinere quia in pedes superbiae iam corrue¬
rant: Nos uero oremus dominum ut nobis nominiᷤ
sui timorem insinuet misericordiam de celo solite
largiatur. Superbiam nobis bonis suis actis inimi-¬

Expanded text:
scientibus te, id est, qui te sciunt, et te intelligunt, scientibus te, id est, qui te sciunt, et te intelligunt, ipsis ostende misericordiam tuam, Domine. Et justitiam tuam his qui recto sunt corde: Justitiam tuam, mandata tua. Qui recto sunt corde, id est, qui non habent duplicitatem cordis. Non veniat mihi pes superbiae. Ne elatus vanitate, incidam in laqueum diaboli, et evadere non possim: Et manus peccatorum non moveat me: id est, opera malorum me non moveat de bono in malum. Non me moveat, ut a te divellar. Ibi ceciderunt omnes qui operantur iniquitatem. In hac superbia atque vanitate contra quam stare debuerant, ceciderunt. Expulsi sunt. A regno Dei. Nec potuerunt stare. Expulsi sunt daemones de coelo: nec potuerunt stare. Coelum eos non potuit tenere: quia in pedes superbiae jam corruerant. Nos vero oremus Dominum, ut nobis nominis sui timorem insinuet, misericordiam de coelo solite largiatur: superbiam a nobis bonis suis inimi
Abbreviated transcription (Latin):
mae uitae super quae est. Et inlumine tuo uidebi¬
mus lumen. Lumen patris christus est. In christo
patris lumine: lumen spiritum sanctum uidebimus.
lumen tuum pater est cuius uoluntatem faciens ue-¬
nisti inluminare occulta tenebrarum. Ut inte ꝗes
lumen. lux mundi meremur illud lumen cernere
ingratia mentis pure. Sic enim ait ad Philippum¬
Philippe qui uidet me uid& et patrem incum. In
lumine eius: idest inchristo. Uidebimus lumen idest
spiritum sanctum qui super apostolos inspecie ignis
illuminantis apparuit. Et inlumine tuo uidebimus
lumen idest inchristo illuminabimur ut ait in Eu̾ã¬
gelio. Erat lumen uerum quod illuminat omnem.
hominem uenientem in hunc mundum. Pretende
misericordiam tuam scientib te.Qui te uenturum
De quib post modum in euangelio dicit. Multi
iusti & ꝓphetae cupierunt uiere quae uos uide.¬
tis & non uiderunt. Non superbis & subdolis sed
mundis corde. Uel ostende misericordiam tuam

Expanded text:
mae vita est. In lumine tuo videbimae vita est. In lumine tuo videbimus lumen. Lumen Patris Christus est. In Christo Patris lumine, lumen Spiritum sanctum videbimus. Lumen tuum Pater est: cujus voluntatem faciens, venisti illuminare occulta tenebrarum, ut in te, qui es lux mundi, mereremur illud lumen cernere in gratia mentis purae: Sic enim ait ad Philippum: Qui videt me, videt et Patrem meum . In lumine ejus, id est, in Christo, videbimus lumen: id est Spiritum sanctum, qui super apostolos in specie ignis illuminantis apparuit . Et in lumine tuo videbimus lumen, id est, a Christo illuminabimur, ut ait in Evangelio: Erat lumen verum quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Praetende misericordiam tuam scientibus te. Qui te venturum quibus postmodum in Evangelio dicis: Multi justi et prophetae cupierunt videre quae videtis, et non viderunt . Non superbis, et subdolis, sed mundis corde. Vel ostende misericordiam tuam
Abbreviated transcription (Latin):
rabunt. Non ꝓgenies iuperarum: sed illi qui ad ima¬
ginem dei mente ꝓfecti sunt. Sperant sub crucis
tuae defensione muniri. Uel filii hominum idest
minum. In protectione alarum tuarum uel integ¬
mine. Duae alae duo testamenta: quia inde tegũ¬
tur sancti achristo. In ebriabuntur idest ipsi filii
in ebriabuntur ab ubertate domus tuae: apinguedĩe
gratiae spiritus sancti. Domus tuae sancte ecclesiae:
uel inebriabuntur ut oblitis flagitiis uirtutibus co-¬
pulentur. Ab ubertate domus tuae: Ab intellecty x¬
dogmatum aecclesiasticorum. Et torrente uolunta¬
tis tuae potabis eos. Torrens uoluntatis dei: spiritus
sanctus est. Qui irrigat omnem animam spirituali-¬
bus fluentibus ut fructum exhibeant sanctitatis. Qxͦ¬
niam apud te domine est fons uitae. & tu es &apł
te est origo omnium bonorum: & tu praestas baptiᷤ¬
mum per quod baptismum ablutis facinorib uita
largiaris aeternam. Uel fons uite. Doctrina dei ani¬

Expanded text:
rabunt. Non progenies viperarum, sed illi qui ad imarabunt. Non progenies viperarum, sed illi qui ad imaginem Dei mente perfecti sunt, sperant sub crucis tuae defensione muniri. Vel, Filii hominum, id esminum. In protectione alarum tuarum, vel, in tegmine. Duae alae, duo Testamenta, quia inde teguntur sancti a Christo. Et inebriabuntur. Id est, ipsi filii: inebriabuntur quidem ab ubertate domus tuae, a pinguedine gratiae Spiritus sancti. Domus tuae, sanctae Ecclesiae. Vel, inebriabuntur, ut, oblitis flagitiis, virtutibus copulentur. Ab ubertate domus tuae. Ab intellectu dogmatum Ecclesiasticorum. Et torrente voluptatis tuae potabis eos. Torrens voluptatis Dei, Spiritus sanctus est: qui irrigat omnem animam spiritualibus fluentis, ut fructum exhibeat sanctitatis. Quoniam apud te, Domine, est fons vitae. Et tu es, et apud te est origo omnium bonorum, et tu praestas baptismum: per quod ablutis facinoribus, viam largiaris aeternam. Vel fons vitae: quia doctrina Dei, ani
Abbreviated transcription (Latin):
montes dei. lustitia tua mandata. tua. Montes dei
sancti maiores meriti.Sicut sanctus lohannes uel
ceteri apostoli. Montes prius asole illuminantur
& postea. ualles. Sed montes id sunt sancti non ase¬
met ipsis nisi asole idest achristo. Unde dixit. Ori¬
etur uobis sol iustitiae. & iudicia tua abyssus mul¬
ta. Abyssus multa: iuidicia dei occulta: quia unũ
reprobat & alium assumit: sicut dixit. lacob dilexi:
e sau autem odio habui. Uel iudicia sunt quib uel
iustis beatitudo uel impiis pena infertur. Quae iudi¬
cia ideo abysso comparantur: quia in noui & ueteris
testamenti ꝓfunditatib contemplantur. Homines
& uimenta saluos facies domine. Rationabiles in¬
illud apostoli. Sapientib & insipientib debitor sum.
Quemadmodum multiplicasti misericordiam tuam d̃s.
Ab initio quidem ꝓflua fuit misericordia tua: sed tũc
mult iplicata est cum nos cruore ꝓprio redemisti. Fi-¬
lii autem hominum integmine alarum tuarum spe¬

Expanded text:
montes Dei. Justitia tua, mandata tua. Montes Dei, montes Dei. Justitia tua, mandata tua. Montes Dei, sancti majoris meriti: sicut sanctus Joannes, vel caeteri apostoli. Montes prius a sole illuminantur, et postea valles. Sed montes, id est, sancti non a semetipsis, nisi a sole, id est, a Christo. Unde dixit: Orietur vobis sol justitiae . Et judicia tua velut abyssus multa. Abyssus multa, judicia Dei occulta: quia unum reprobat, et alium assumit, sicut dixit: Jacob dilexi, Esau odio habui . Vel judicia sunt, quibus vel justis beatitudo, vel impiis poena infertur. Quae ideo abysso comparantur, quia in novi veterisque Testamenti profunditatibus contemplantur. Homines, et jumenta salvos facies, Domine. Rationabiles irillud Apostoli: Sapientibus, et insipientibus debitor sum . Quemadmodum multiplicasti misericordiam tuam, Deus. Ab initio quidem proflua fuit misericordia tua; sed tunc multiplicata est, cum nos cruore proprio redemisti. Filii autem hominum in tegmine alarum tuarum spe
Abbreviated transcription (Latin):
runt & non ceciderunt. Uel incelo misericordia tua
idest insancta aecclesia. Domine incaelo misericor¬
dia tua. Christus dominus qui humanis misert us
laboribus. Descendit de caelo: ut alligaret uulnera.
nostra. Et ueritas tua usq ad nubes. Ueritas chris¬
tus est. Ut illud. Ego sum uia & ueritas. Nubes
sancti praedicatores.Unde dicitur. Mandabo nu-¬
bibus meis ut non pluam himbrem super eam. Quia
sicut nubes pluuiam porrant & irigant terram: sic̃
sancti praedicatores pluuiam idest doctrinam euan¬
gelii portant & irrigant terrae arentia: & ueritas
tua usq ad nubes. Qui spiritualiter scripturas no
montes dei. Mons dei sapientia: mons dei iudicium:
mons dei sanctificatio est.Sunt & huiuscemodi mõ¬
tes plurimi inquib reconduntur archana dei: quȩ
difficile humanitas potest inuestigare. Iuxta apos¬
tolum. Quam inscrutabilia sunt iuidicia. eius & inue¬
stigabiles uiae ipsius: Uel asiud. Iustitia tua sicuti

Expanded text:
runt, et non ceciderunt. Vel, in coelo misericordia tua, runt, et non ceciderunt. Vel, in coelo misericordia tua, id est, in sancta Ecclesia, Domine, in coelo misericordia tua. Christus Dominus, qui humanos miseratus labores descendit de coelo, ut colligaret vulnera nostra. Et veritas tua usque ad nubes. Veritas, Christus est, ut illud: Ego sum via, et veritas . Nubes, sancti praedicatores. Unde dicitur: Mandabo nubibus meis, ut non pluant imbrem super eam . Quia sicut nubes pluviam portant: et irrigant terram: sic et sancti praedicatores pluviam, id est, doctrinam Evangelii portant, et irrigant corda arentia. Et veritas tua usque ad nubes. Qui spiritualiter Scripturas nolmontes Dei. Mons Dei sapientia: mons Dei judicium: mons Dei sanctificatio est. Sunt et hujuscemodi montes plurimi, in quibus reconduntur arcana Dei: quae difficile humanitas potest investigare: juxta Apostolum: Quam inscrutabilia sunt judicia ejus, et investigabiles viae ejus ! Vel aliter: Justitia tua sicut
Abbreviated transcription (Latin):
oris eius iniquitas & dolus. Dixit Aue sabbi: Et
osculo magistrum tradidit inimicis. Ecce uerba oris
plena dolo atq iniquitate. Uerba oris eius iniquitas
& dolus. & indiabolo & populo iudaico: cum fuit do¬
lus & iniquitas noluit intelligere ut bene ager&.
idest diabolus & sui satellites. Quia aliud est non
posse. aliud est nolle. Et iudas uidebat cotidie cum
apostolis christum multa mirabilia operari sed non.
intelligebat. In maliuolam animam non ingreditur
sapientia. Iniquitatem meditatus est incubiculo suo:
in cordis secreto inquo compungi debuit. Iniquita¬
tem meditatus est. Iam unde superius mentionem.
fecimus incubili: idest incorde eorum. Adstitit om.¬
ni uiae non bone: quia ibi adstitit: ideo adnullum
iustitiae fructum potuit peruenire. Malitiam autem
non odiuit. sed dilexit: quia non solum non oderũt
sed amplexati sunt. Domine incaelo misericordia
tua: idest insanctis angelis qui ibidem firmati fue¬

Expanded text:
oris ejus iniquitas et dolus. Dixit autem: Ave, Rabbi, et oris ejus iniquitas et dolus. Dixit autem: Ave, Rabbi, et osculo magistrum tradidit inimicis. Ecce verba oris, plena dolo atque iniquitate. Verba oris ejus iniquitas, et dolus, et in diabolo, et in populo Judaeorum. Noluit intelligere ut bene ageret. Id est, diabolus et sui satellites: quia aliud est non posse, aliud est nolle. Et Judas videbat quotidie cum apostolis Christum multa mirabilia operantem, sed non intelligebat. In malivolam enim animam non ingreditur sapientia. Iniquitatem meditatus est in cubili suo. In cordis secreto, in quo compungi debuit, iniquitatem meditatus est, unde jam superius mentionem fecimus. In cubili, id est, in corde eorum. Astitit omni viae non bonae. Quia ibi astitit, ideo ad nullum justitiae fructum potuit pervenire. Malitiam autem non odivit. Sed dilexit: quia non solum non oderunt, sed amplexati sunt. Domine, in coelo misericordia tua. Id est, in sanctis angelis, qui ibidem firmati fue
Abbreviated transcription (Latin):
idest sibimet ipsi. Iniustus hoc est diabolus
cum suis satellitib idest populus iudeoꝵx
uel reliquis membris sibi derelictis. Nec
alius quisq iniustitiam meam sic loquit᷑
unde peccet: sicut ille superb qui dixit. Ponam so¬
lum meum super sydera & erosimilis altissimo. Semꝑ
enim inquitas ꝓprio se confodit iaculo: uixta illud
fili. si malus euaseris solus auries masa. Uel aliuol. Di¬
xit iniquuis ut deliquerit sibi idest decreuit peccare:
debere. Non est timor dei ante oculos cius.Si timorẽ¬
enim dei ante oculos haber& nunꝗͣ execrabilia &
abhominanda committer&. Non est timor dei ante
oculos eius: idest ante populum iudaicum: quia si ti¬
morem dei habuissent ante oculos cordis nunqͣ tanta
mala fecissent. Quoniam dolose egit in conspectr eius¬
Diabolus & iudei ante conspectum dei. Uel dolose egit
cere contra iustitiam iniquitatem dum auferre nõ
dam ꝓditorem haec pertinere sequentia doc&. Uerba

Expanded text:
est, sibimetipsi, injustus, hoc est, diabolus cum suis satellitibus. Id est, populis Judaeorum: vel reliquis suis membris sibi deliquit. Nec alius quispiam per injustitiam sic loquitur ut peccet: sicut ille qui dixit: Ponam solium meum super sidera, et ero similis Altissimo . Semper enim iniquitas proprio se confodit jaculo; juxta illud: Fili, si malus evaseris, solus hauries mala . Vel aliter: Dixit iniquus ut delinqueret sibi: id est, decrevit se peccare debere. Non est timor Dei ante oculos ejus. Si enim timorem Dei ante oculos haberet, numquam exsecrabilia et abominanda committeret. Non est timor Dei ante oculos ejus. Id est, ante populum Judaicum: quia si timorem Domini habuissent ante oculos cordis, numquam tanta mala fecissent. Quoniam dolose egit in conspectu ejusDiabolus, et Judaei ante conspectum Dei. Vel, dolose egitceret contra justitiam iniquitatem, dum auferre non dam proditorem haec pertinere sequentia docent. Verba
Abbreviated transcription (Latin):
XION ꝓcessuram esse ꝓnuntiat: & primo quidẽ
contra impios loquitur: qui confidentes indiuitiis
seculi deum qui haec largitur ignorant:¬

Expanded text:
ion processuram esse pronuntiat. Et primo quidem contra impios loquitur, qui confidentes in divitiis saeculi, Deum qui has largitur, ignorant
Abbreviated transcription (Latin):
filius tuus qui est salus et uita &
sanctorum omnium gloria
quia christianis & salus et
gloria dicitur. ego aũt
in iustitia apparebo
deuicta morte
in conspecti tuo
Satiabor cęlos ascendens: cum appa¬
ruerit gloria

Expanded text:
Filius tuus, qui est salus, et vita, et Sanctorum omnium gloria: quia Christus et salus, et gloria dicitur. Ego autem in justitia apparebo, devicta morte. In conspectu tuo satiabor, coelos ascendens. Cum apparuerit gloria
Abbreviated transcription (Latin):
dalum. Qui deum amat pacem cum fratribus necesse est¬
ut habeat: nam deus falso amore non diligit cum quis
scandalizatur infratrem. E xpectabam salutare tuum
domine et mandata tua. dilexi. Ihesum dominum om¬
nium saluatorem ex pectans omnia quae inlege et sphetis
mandata fuerant: Custodiuit anima mea testimonia tua
& dilexit ea uehementer. Cum strenuitate custodie uali-¬
dam dilectionem apposuit.Seruaui mandata. tua quia¬
ta testimoniaq ꝗ in uias dei incedit neq quicꝗͣ in actu¬
dictu uel cogitatu agit quod diuinae contemplationis
habeatur indignum:

Expanded text:
dalum. Qui Deum amat, pacem cum fratribus necesse esdalum. Qui Deum amat, pacem cum fratribus necesse est, habeat. Nam Deum falso amore diligit, qui scandalizatur in fratre. Exspectabam salutare tuum, Domine, et mandata tua feci. Jesum Dominum omnium salutare exspectans: ea quae in Lege et prophetis mandata fuerant, feci. Custodivit anima mea testimonia tua, et dilexit ea vehementer. Cum strenuitate custodiae validam dilectionem apposuit. Servavi praecepta tuaet testimonia, qui vias Dei incedit, nec quidquam in actu vel cogitatu agit, quod divina contemplatione habeatur indignum.
Abbreviated transcription (Latin):
Rincipespersecuti sunt me gratis et auerbis tuis
formidabit cor meum. Formidauit auerbo illo ⁊¬
quo hi ꝗ me negauerit coram hominib negabo
et ego cum coram patre meo ꝗest incaelis. Ideo perstiti for¬
tis in passione. Lȩtabor ego sũper eloquia tua sicut qui
inuenit spolia. multa. Alligatum fortem et uasa eius direp¬
ta letor in illud. Eloquium aeuangelicum quod dicit. Cũ
uos persequentur et maledicent et dicent omne malum ad¬
uersus uos ꝓpter iustitiam: gaudete et exultate quia mer¬
ces uestra multa est in caelis. Iniquitatem hodio habui et
abhominatus sum: legem autem tuam dilexi. Dum iniqui¬
tatem hodit & dei iustitiam diligit in maiore se officio ex¬
tendit dicens. Septies in die laudem dixi tibi super uidicia
iustitia tuȩ. Septies dominum per diem laudat ꝗa mens
eius in pleno splendore perdurans ad illum septimum chẽ
idest Sabbatorum Sabbatum qui est requies aeterna festi¬
nat. Pax multa diligentib legem tuam et non est illis scã¬

Expanded text:
rincipes persecuti sunt me gratis, et a verbis tuis formidavit cor meum. Formidavi a verbo illo quo ait: Qui me negaverit coram hominibus, negabo et ego eum coram Patre meo, qui est in coelis . Ideo perstitit fortis in passione. Laetabor ego super eloquia tua: sicut qui invenit spolia multa. Alligato forti, et vasis ejus direptis , laetor in illud eloquium evangelicum quod dicit: Cum vos persequentur et maledicent, et dicent omne malum adversum vos propter justitiam, gaudete et exsultate: quia merces vestra multa est in coelis . Iniquitatem odio habui, et abominatus sum: legem autem tuam dilexi. Dum iniquitatem odit, et Dei justitiam diligit: in majori se officio extendit, dicens: Septies in die laudem dixi tibi: super judicia justitiae. Septies Deum per diem laudat; quia mens ejus in pleno splendore perdurans, ad illum septimum diem, id est sabbatorum sabbatum, qui est requies aeterna, festinat. Pax multa diligentibus legem tuam, Domine: et non est illis scan
Abbreviated transcription (Latin):
rum. Ab istorum generatione dominus separauit aecclesiã
suam: unde & in euangelio ait. Haec omnia uenient uni¬
uerse generationi illi. A sanguine Abel qui effusus esd:
uel & Sanguine Tachariae filii Barachiae quem occiderunt
inter templum & altare. In circuitu lmpii ambulant: Cũ
transtulerint nos de presenti seculo in futurum: tunc impis
foris ambulabunt: nec poterunt intrare cum sanctis quos
tu secundum magnitudinem tuam: tua solitudine conseruast i.
In circuitu impii ambulant: quia in aeternam uitam non ꝑ-¬
ueniunt. Et aliter: Cum electi recepti fuerint extra ianua
clamare habent impii: Domine domine aperi nobis: Aliter.
Incircuit u currunt. & dicetur eis: nescio uos. Secundum
altitudinem tuam multiplicasti filios hominum: Filios dei
secundum multitudinem: uixta. habundantiam misericõdiae
tuae. qua multiplicatur aecclesia: hoc est de pietate et miseri¬
cordia ipsius cum in retribulatione futurae beatitudinis ꝓ¬

Expanded text:
rum. Ab istorum generatione Dominus separavit Ecclesiam rum. Ab istorum generatione Dominus separavit Ecclesiam suam. Unde et in Evangelio: Haec omnia venient universae generationi illi, a sanguine Abel qui effusus est; vel a sanguine Zachariae filii Barachiae, quem occidederunt inter templum et altare . In circuitu impii ambulant. Cum transtulerint nos de praesenti saeculo in futurum, tunc impii foris ambulant: nec poterunt intrare cum sanctis, quos tu, secundum magnitudinem tuam, tua sollicitudine conservasti. In circuitu impii ambulant: quia in aeternam vitam non pervenient. Et aliter: Cum electi recepti fuerint, extra januam clamabunt: Domine, Domine, aperi nobis. Aliter: In circuitu eorum, et dicetur eis. Nescio vos: Secundum altitudinem tuam multiplicasti filios hominum. Filios Dei. Secundum multitudinem juxta abundantiam misericordiae tuae, quia multiplicatur Ecclesia, hoc est, de pietate et misericordia ipsius: cum in retributione futurae beatitudinis p
Abbreviated transcription (Latin):
sicut in e saya. quando ille angelus accepit calculum adal-¬
tare & tetigit labia eius dicens. Ecce tetigi hoc labia tu
& auferetur iniquitas tua & peccatum tuum mundabitur:
Per argentum: uetus testamentum designat: per aurum no-¬
uum:Sic est littera & spiritualis intellectus: quasi ex argẽ-¬
to ꝓducatur aurum. Pbatum terrae: hoc est ecclesiae. illa
elo quia diuina ꝓbata sunt per spiritum sanctum quod acce¬
pit aecclesia. Aliter. Probatum terrae: idest spiritus sanc¬
tus: qui uenit inhumanitate illa. ꝓparte carnis: quam ex
maria accepit. Quasi terram dominus suscepit. Purgatum
septuplum: Septem dona in christo fuerunt: nonut ille pu-¬
rificaretur. sed qui ipsa dona accepturi erant purificarent᷑.
Tu domine seruabis nos: hoc est infide acclesiae rogat: et cu¬¬
stodiẽs nos ageneratione hac Omnium malorum turba in-
simul comprehendit: hereticorum: dialecticorum & reliquo¬¬

Expanded text:
sicut in Isaia ille angelus, quando accepit calculum ab alsicut in Isaia ille angelus, quando accepit calculum ab altari, et tetigit labia ejus, dicens: Ecce tetigi hoc labia tua, et auferetur iniquitas tua, et peccatum tuum mundabitur. Per argentum, vetus Testamentum: per aurum, novum. Sic est littera et spiritalis intellectus, quasi ex argento producatur aurum. Probatum terrae, hoc est, Ecclesia. Illa eloquia divina probata sunt per Spiritum sanctum, quem accepit Ecclesia. Aliter: Probatum terrae, id est; Christus Dominus, qui venit in humanitate illa pro parte carnis, quam ex Maria accepit, quasi terram Dominus suscepit. Purgatum septuplum. Septem dona quae in Christo fuerunt: non ut ille purificaretur, sed qui ipsa dona accepturi erant, purificarentur. Tu, Domine, servabis nos. Hoc est, in fide, Ecclesia rogat. Et custodies nos a generatione hac. Omnium malorum turbam simul comprehendit, haereticorum, dialecticorum, et reliquo