comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
o xp̃i adbelial. autquapari fideli cũ infidele
qui autẽ consensus templodĩ cũidolis. ita& hic
cuore illorũ inmundus ip̃r in modũdicit ꝓdire
ranarũ acsidicer&. Quid hoc cenũ conpares caelo:
quod conuenit habitationi ranarũ tã qua horrendis
pseudo proph&e blarphemurs i. tantũ difare docto¬
res ad serens ueritatis. quantũ ranas ab hominib: scĩs
Vt &iã quiidonei non sunt eiur fraudes. poteintia dir¬
cretionis repellendir a gnoscere : ranarũ saltimhor¬
rore ꝑculs. talesstudeant deuitare. Qui sicutrana
ignaror inpediunt. nequi&o deuotionis cultu. ꝑcipi¬
credendisunt signa facturi. Nec ininerito eorum
meminit factamentione ranarũ. nisiministros
raitana÷ tunc quoq: similia praȩdicer& signa facturus
urq ad nignũ enĩ ranarũ. suismati incantationibur
ualere ꝑmis sisunt. Et&cunt adreger totiurter¬
rax contrahere illos inpugnã. Nonquo dextoto or¬

Expanded text:
Christi ad Belial? aut quae pars fideli cum infidele? Christi ad Belial? aut quae pars fideli cum infidele? Qui autem consensus templo Dei cum idolis? Vos enim de ore illorum immundum spiritum in modum dicit prodire ranarum, ac si diceret: Quid autem coenum compares coelo quod convenit habitationi ranarum tanquam horrendis pseudoprophetae blasphemiis? Tantum distare asserens doctores veritatis, quantum ranas ab hominibus sanctis, ut etiam qui idonei non sunt ejus fraudes potentia discretionis repellendas agnoscere, ranarum saltem horrore perculsi tales studeant devitare, qui sicut ranae ignaros impediunt, ne quieto devotionis cultu percipicredendi sunt signa facturi. Nec immerito eorum meminit facta mentione ranarum, nisi ut ministros Satanae tunc quoque similia praedicaret signa facturos. Usque ad signum enim ranarum suis magi incantationibus valere permissi sunt. Et exeunt ad reges totius terrae contrahere illos in pugnam: non quod ex toto or
Abbreviated transcription (Latin):
uatos. hic tamenomnes tres propterea in mundos
posuit : quiaunũ diaboli corpus solitis conpactũ dif¬
ferentus designauit. illa memoransqͥe maiore opti¬
n& potestatẽ. Draconẽ inducens diabolũ. bestiã anti
& ꝓnumero partiũ unius corporis tresdicit. utom¬
nis numerur ꝑditorũ uno maligno agispũ prodere¬
tur. fortas secnĩ id circo & tãhorrendã ranarũ
foeditatẽ. eorũ conparans temeritati subiuxit:
istis enĩ pseudo proph&is ranarũmore. tãqua ani¬
mantib: doacoris. nocte dam nabiliter erroris latra¬
tũ conuenit ꝑsterepere: ranȩ enĩ & loco &uisu
molestoquestrepitu si codibiles habentur. sicut cha¬
bolus cũsuis agnoscitur ab ominabilis ueritati. me¬
ritoq &terno iusteigie damnandi. lic& aꝑto. simi¬
litamen sermone beatur a postolus loquitur. cũ¬
suis praemitter& dicens. nolite iugũ ducere cum
insidelib qua enĩ postio iustitiae cũ miquitate: aut
quae soci&as luci adtenebrasu. qua autẽ conuenti

Expanded text:
to hic tamen omnes tres propterea immundos posuit, quia unum diaboli corpus solitis compactum differentiis designavit, illam memorans quam majorem obtinet potestatem, draconem inducens diabolum, bestiam Anticitum vidit, et pro numero partium unius corporis, tres dicit, ut omnis numerus perditorum, uno maligno spiritu agi proderetur. Fortasse enim idcirco et tam horrendam ranarum foeditatem eorum comparans temeritati, subjunxit: Istis enim pseudoprophetis ranarum more tanquam animantibus coaccusatis nocte damnabiliter erroris latratu convenit perstrepere. Ranae enim et loco et visu molestoque strepitu sic odibiles habentur, sicut diabolus cum suis agnoscitur abominabilis veritati, meritoque aeterno juste igne damnandi. Licet aperto simili tamen sermone beatus Apostolus loquitur, cum praemitteret, dicens : Nolite jugum ducere cum nim participatio justitiae cum iniquitate? aut quae societas lucis ad tenebras? Quae autem conventio
Abbreviated transcription (Latin):
sicut a moyse & magis faciũ & pharaonis.
Siquid tamen horusit. &iã signa sicut ter ra¬
motũ pranoscendũ est. instante dubito
ampliur in conparabiliter eminere: &ciuitas illa
magia nitrer paster diuisaest: ciuita s magna promul¬
audine populorũ &e suꝑcilio factur. quo d mmodicii
aunbi serebatur quan& intrerpartes una gnn

Expanded text:
sicut a Moyse et magis factum est Pharaonis . sicut a Moyse et magis factum est Pharaonis . Si quid tamen horum sit, etiam signa, sicut terraemotum, praenoscendum est, instante dubio, amplius incomparabiliter emicare. Et civitas illa magna in tres partes divisa est. Civitas magna pro multitudine populorum et supercilio factus, quod immodicis ausibus ferebatur, quae fiet in tres partes: unam gen
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m induistir. haecpitto uestimenta in maculata hic
cõmendari seruanda. ut nec iterato bapnsmate
rescindantur. nec proborũ respersa maculis inqui¬
nentur. In utroq enĩ praeuaricatorũ detegitur
turpitudo. quã uigilan᷑ ius ꝑseuerans deuitatꝰ inten¬
tio: & congregauit illos in locũ. quiuocatur hebre¬
ica armagedon. In alia recapitulatione interpra¬
tatus est locũ dicens. congregauit eos inbellũ. quorũ
est numerus sicut arenamaris. Etreptimus agange¬
lus effudit fialã suã in ere. & exiuit uox magna de
tẽplo acthrono dicens factu̾est & sacta sum sulgo¬
magna. Recapitulata eade̾ ꝑrecutione. cõmotionẽ
in conparabilẽ memorat. in quamiracula & praedi¬
cationes quidemdicit inerse: sedutrũ a parte. bono¬
rũ. Falsitati contradicentiũ. ana paste malorũ
illa signa quanemorat ꝑseuerent. ad&ercendũ
bonos & obdurandũ malos. anexutraq parte sig¬
nasibi altrinsecus coeant. non sic satis eluc&.

Expanded text:
Christum induistis. Haec puto vestimenta immaculata hic commendari servanda, ut nec iterato baptismate rescindantur, nec reproborum respersa maculis inquinentur. In utroque enim praevaricatorum detegitur turpitudo, quam vigilantius perseverans devitat intentio. Et congregavit illos in locum qui vocatur Hebraice Armageddon. In alia recapitulatione interpretatus est locum, dicens : Congregavit eos in bellum quorum est numerus sicut arena maris. Et septimus angelus effudit phialam suam in aere, et exivit vox magna de templo a thronomagna. Recapitulata eadem persecutione, commotionem incomparabilem memorat, in qua miracula et praedicationes quidem dicit inesse; sed utrum a parte bonorum falsitati contradicentium, an a parte malorum illa signa quae memorat, perseverent ad exercendum bonos et obdurandum malos, an ex utraque parte signa sibi altrinsecus vocant, non hic satis elucet
Abbreviated transcription (Latin):
credibiler & ad omne opurbonũ reprobi: sequitur
nãque & ciuitater gentiũ cociderunt idestomine
robor sdufiaq gentiliũ. Ebabrlon illa magna
recordno est sub conspoctudiuenit. Consura desig¬
nenomnũ multitudmẽ ꝑditorũ ut dar& inquidei
d euino iresuat indignationis, deuita ultionir re¬
iribitiomalis reddi prascribitur. &omner in sula
fugoriit : &onines montes non sunt inuenti: nom¬
ne isularũ pmul ac montiũ ecdenã sigrari conitio
propter fabilitatir eminentiã quib ꝑ esaiã dicitur:
Indoctrinis glorisicatedñm in in sulis maris no¬
mendm̃ dĩ ir rahel. Iteq & crit m nouis simis dicb
pia paratur mons domusdm̃. suꝑ cacuminã montiũ

Expanded text:
creduli, et ad omne opus bonum reprobi . Sequitur namque: Et civitates gentium ceciderunt. Id est omne robur fiduciaque gentilium, et Babylon illa magna recordata sub conspectu Dei venit. Confusam designat omnium multitudinem perditorum. Ut daret, inquit, ei de vino irae suae indignationis. Debitae ultionis retributio malis reddi praescribitur. Et omnes insulae fugerunt et omnes montes non sunt inventi. Nomine insularum simul ac montium, Ecclesiae figuratur cognitio propter stabilitatis eminentiam, quibus per Isaiam dicitur : In doctrinis glorificate Dominum, in insulis maris nomen Domini Dei Israel. Itemque : Et erit in novissimis diebus praeparatus
Abbreviated transcription (Latin):
gendũ ÷ quã partẽ bestia dicat. aliquando enim
diabolũ dicit bestiam. aliquando corpus enis
Nuncautẽ bestiam ascendentẽ demari. corpus
diaboli dicit. habentem cornua decem & capita septẽ.
& suꝑ cornua eius diademata. & suꝑcapita eiur
nomen blas phemia: in eo quod sedm̃ uult haberi.
iuste dierui blarohemiae nomine titulari. detẽ
ueoeoruib & septẽ capitib aptiori subsequeetet̃
loco dictur. quo dutra bique nirsiciat. ebtst¬
amquã uidi pmiliserat pardo & pedereiur tam¬
qũa urr & oscius ut orleonis pardoꝓpteruari¬
Xatẽ gentium conparatur. urso ꝓptermalitia¬
& bestiam leons ꝓpteruis tutẽ corporis & linua
suꝑbiã. & deditridraco uirtutẽ sua & thronum

Expanded text:
gendum est, quam partem bestiae dicat. Aliquando enim gendum est, quam partem bestiae dicat. Aliquando enim diabolum dicit bestiam, aliquando corpus ejus,Nunc autem bestiam ascendentem de mari, corpus diaboli dicit, habentem cornua decem et capita septem, et super cornua ejus diademata, et super capita ejus nomen blasphemiae, in eo quod se deum vult haberi, juste dicitur blasphemiae nomine titulari. De decem vero cornibus et septem capitibus, aptiori subsequenti loco dicitur, quod utrumque ubique sufficiat. Et bestia quam vidi similis erat pardo, et pedes ejus tanquam ursi, et os ejus ut os leonis. Pardo propter varietatem gentium comparatur, urso propter malitiam bestialem, leoni propter virtutem corporis et linguae superbiam. Et dedit ei draco virtutem sua
Abbreviated transcription (Latin):
uiuorũ domin&ur: itemq: ut in nomineibũ omine
genu plactatur. cxlestium terrestriũ & inperno¬
rũ hoc inquamuidens bellũ quidẽ reliquii dqre¬
mine & cedera ꝑ singular generationer inder¬
nenter molitur ingerere. qua nimnouit demun¬
do eradere omnino non posse. quia portę aitan¬
serorũ nonpraȩ ualebunt aduersums eam. illo
itaq xp̃r mirabiliter utens. multiplicatos sĩbi
marty res oportune conquirit. draconẽ uero
cumsocirs. acriorib platendũ iudiciis defimuit.
quo circa hunclibrũ eiusdem ecdesiȩputo memo¬
rabili aptius concludi uictoria. cuiui demundo
non potest perire memoria: Expbłs Il:
cornua decem & capita septẽ. & suꝑcornira
Aeiui diademata. hochic mareponit quod
antea abyssũ. de quodixerat ascendere istam
bestiã. Inutraq autẽ. significatur populus, po¬
pulũ quippe uidit epopulo. ascendere. & depopu¬
lo bestiã surgere. bestia autẽ generale nomenest.
agno contrarium sed in narratione ꝓlocis intelle¬

Expanded text:
ur; itemque : Ut in nomine Jesu omne genu flectatur, coelestium, terrestrium et infernorum. Hoc, inquam, videns, bellum quidem cum reliquis de semine Ecclesiae per singulas generationes indesinenter molitur ingerere, quam se jam novit de mundo eradere omnino non posse, quia portae, inquit, inferorum non praevalebunt adversus eam . Illo utique Christus mirabiliter utens, multiplicatos sibi martyres opportune conquirit. Draconem vero cum sociis acrioribus plectendum judiciis definivit. Quocirca hunc librum ejusdem Ecclesiae puto memorabili aptius concludi victoria, cujus de mundo non potest perire memoria. LIBER QUARTcornua decem et capita septem, et super cornua ejus diademata. Hoc hic mare posuit, quod ante abyssum, de qua dixerat ascendere istam bestiam. In utroque autem significatur populus: populum quippe videt e populo ascendere, et de populo bestiam surgere. Bestia autem generale nomen est, agno contrarium, sed in narratione pro locis intelli
Abbreviated transcription (Latin):
mento isto: ut unde electi inluminationis ꝑcipi¬
unt refirmitatẽ. in deimpii sumere dicantur in
cendiũ neque egerunt panitentiã . ut darentei
cdaritatẽ: blasphemantiũ ipse mos est ut non se
impi&atis. sed dm̃ malint miquitatis argure
nec pot plagarpęnitentiã agere. sed slagellati
contumelias in rogare: sicut enĩ uasa anea incen¬
dio grandi subacta . ab intimis &x hiliendo scatenti¬
a foris ebulliunt. & suae capacitatis m&as & ce¬
dunt: sc& parrbestia inuano resistens. cĩ txp̃i ec¬
clerã infatigabili uiderint constantia dimicare.
intolerabiles inuidentiae facib: inflãmati. con¬
ceptũ corde incendiũ. oris inpuri. & alant blas¬
phemis: Dehocignelegimus. ⁊ ed&ad praehendit po¬
pulũ meruditũ & nunc ignis aduersarios consum&:
& quintus angelus effudit fialam suã suꝑdẽ bestix
& obsturatũ ÷ regnũ eius. & comederen linquas su¬
as adolere: sedir bestia uel regnũ eius. tamquã iu¬
diciaria potestas. ideo dicitur obscurari. quia x¬

Expanded text:
nationis percipiunt firmitatem, inde impii dicantur sumere incendium. Neque egerunt poenitentiam, ut darent ei claritatem. Blasphemantium ipsa mors est, ut non se impietatis, sed Deum malint iniquitatis arguere: nec post plagas poenitentiam agere, sed flagellati contumelias irrogare. Sicut enim vasa aenea incendio grandi subacta, ab intimis exsiliendo scatentia foris ebulliunt, et suae capacitatis metas excedunt, sic et pars bestiae in vasto resistens, cum Christi Ecclesiam infatigabili viderint constantia dimicare, intolerabilis invidentiae facibus inflammati, conceptum in corde incendium oris impuri exhalant blasphemiis, de hoc igne legimus: Zelus apprehendit populum ineruditum et nunc ignis adversarios consumet. Et quintus angelus effudit phialam suam super sedem bestiae, et obscuratum est regnum ejus, et comederunt linguas suas prae dolorediciaria potestas dicitur ideo obtenebrari, quia a
Abbreviated transcription (Latin):
sunt sanguis. c&eras concludit gener aliter gentes:
quȩ sicut suerant naturalierrore praeuentae. aclu¬
tulentis desiderus imnplicata. adiecerunt dediuinis
&iã carnaliter sapere. unde in fontib: intellegi pos¬
sunt doctrina gentiliũ. ideo dicit factisunt sanquis
libro ait. sangume sordido turbati. in redargira¬
one. & quia sapere s&cundũ carnẽ ait a postolur
mors est. & sapientia carnis inimica estdõ. propte¬
rea dehuiumodi hominib: qua̧talib dicuntur pecca¬
tis offendere. & panalia rursus scelera notantur

Expanded text:
sunt sanguis. Caeteras concludit gentes generaliter, sunt sanguis. Caeteras concludit gentes generaliter, quae sicut fuerant naturali errore praeventae ac lutulentis desideriis implicatae, adjecerunt de divinis etiam carnaliter sapere, unde in fontibus intelligi possunt doctrinae gentilium. Ideo dicit: Facta sunt sanguilibro ait: Sanguine sordido turbati in redargutione; et quia sapere secundum carnem, ait Apostolus , mors est, et sapientia carnis inimica est Deo. Propterea de hujusmodi hominibus, qui et talibus dicuntur peccatis offendere, et poenalia rursus scelera notantur
Abbreviated transcription (Latin):
pulo udaxȩorũ non solum spiritalẽ legem car¬
naliter sapere studuerunt: unde nec xp̃m in ca
cognoscere potuerunt. si enĩ cognouissent ait.
a postolus nũquã dñm gloria crucisixis sent. sed
&iameo usq sunt pondere meritorũ addueti tam¬
quã secundo uulnere deterioris plagȩ ꝑcussi.
ut simulacrũ bestiae exoptent & in scribtionẽ
ponitur quod iexodo in prima plaga contigisse
describitur ut pate desterilib: aquis ad s&ulen¬
tam insuꝑtransierint sanguinis ꝑ qua omnẽ
dicit animã inmari idest in raculo suirse neca¬
ta. a totopars. sicut non est quisaciatbonũ non
estusq: ad unũ. apesta quippe sterditate notantur.
dequib dicitur. suftinui ut facer& uuas saxit aut̃
spinas. illiutiq: suꝑquor sic infirmata est lingua eo¬
ru utinui condempnationẽ dixissent sanguis
ciur supnos. & suꝑfilior nostror: & tertiur effudit
fialem suã suꝑflumina & fontes aquarũ. & facta

Expanded text:
pulo Judaeorum non solum spiritualem legem carpulo Judaeorum non solum spiritualem legem carnaliter sapere studuerunt, unde nec Christum in ea cognoscere potuerunt, Si enim cognovissent, ait Apostolus , nunquam Dominum gloriae crucifixissent; sed eo usque etiam sunt pondere meritorum adducti, tanquam secundo vulnere deterioris plagae percussi, ut simulacrum bestiae exoptent, et inscriptionemponitur, quod in Exodo in prima plaga contigisse describitur, ut pote de sterilibus aquis ad feculentiam insuper transierunt sanguinis, per quam omnem dicitur animam in mari, id est, in isto saeculo, fuisse necatam, a toto partem, sicut: Non est qui faciat bonum, non est usque ad unum . Aperta quippe sterilitate notantur, de quibus dicitur: Sustinui ut faceret uvas, fecit autem spinas . Illi utique super quos sic infirmata est lingua eorum, ut in sui condemnationem dixissent: Sanguis ejus super nos et super filios nostros . Et tertius effudit hialam suam super flumina et fontes aquarum, et facta
Abbreviated transcription (Latin):
quid & ribudandicitur narcituru sucipiendo atq
sequendo eorũ notentur es se conplices innota
criminis. quorũ participeserunt. in pocna sem¬
piterna damnationis. & s&cundus effudit sialã
suã inmare. & factũ est sanguis. & omnis anima mor¬
tua est inmari. aquã uersam in sanguinẽ. facile est
animaduestere: despiritalib reb: sentire carna¬
liter. quomilla prima plagarũ quas legimus aegyp¬
tus inflictas. sinealiqua dif̃sicultate cognoscimus
figuratũ. sed tuncaquas dulcer in sanguinẽ dicnt
suirse conuersas . nue flumina aegepti. siueplu¬
uiales. s̃ cut quadã tran slationes ostendunt dicentes.
& pluiualer aquas eorũ insanginẽ. quod greciquoq
ebremata poslerunt: hocautẽ nunc inquestionẽ
uenit. quo disto lo commare idest maquas a ma¬
ras & ralrar. secundam sialã dicit effusam. &
factũ est in quidranguis. & onnis anima mortua
est in mari. unde illor signisi cariputo: quim po¬

Expanded text:
qui de tribu Dan dicitur nasciturus, suscipiendo atque qui de tribu Dan dicitur nasciturus, suscipiendo atque sequendo, eorum notentur esse complices in nota criminis, quorum participes erunt in poena sempiternae damnationis. Et secundus effudit phialam suam in mare, et factum est sanguis, et omnis anima mortua est in mari. Aqua versa in sanguinem, facile est animadvertere de spiritualibus rebus sentire carnaliter, quo in illa prima plagarum, quas legimus Aegyptiis illatas sine aliqua difficultate cognoscimus figuratum. Sed tunc aquas dulces in sanguinem dicit fuisse conversas, sive flumina Aegypti, sive pluviales, sicut quaedam translationes ostendunt, dicentes: Et pluviales aquas eorum in sanguinem, quod Graeci quoque ebremata posuerunt. Hoc autem nunc in quaestionem venit, quod isto loco in mare, id est in aquas amaras et salsas, secundam phialam dicit effusam. Et factum est, inquit, sanguis, et omnis anima mortua est in mari. Unde illos significari puto, qui in po
Abbreviated transcription (Latin):
uulnus pessimũ malũ suꝑeos homines. quihabent in¬
striptionẽ nominis bestiae. & quiadorant simulacrũ
eiur ut hocuno uilneris reatu consossi. xterna ui¬
dicentur poena plectendi. de hoc peccato. tamqũa¬
deulcere pes simo dñs dicit. sinonuenissẽ & locutus
eis fuissẽ. peccatũ non haberent. nunc aute. & cu¬
sationẽ non habent depeccato suo. si opera non fecis
sẽ ineis quenano alius fecit. peccatũ non haberen:.
nunc autẽ & uiderunt & oderunt: & me &
patrẽ muũ. hoc estin remediabile uulnus: ue¬
rũ qui amultos habebunt pessima imitatione
sequaces ideo infinite dixit suꝑ eos homines.
qui habent inscriptionẽ nominis bestiae. nedeso¬
la hoc haebraeorũ putar&urgente dixis se
namsicut in bono ꝑ imitationẽ sdei. gentes quoq
filior habrahȩ l& uocitat non deeius carne nar¬
cendo. sed consitendoxp̃m d&ribu iuda. a mortuis
resurrexisse uictorẽ. sic in malo iudȩos egentib:
sectatores credendũ est habituros: qui antix p̃m

Expanded text:
eos homines, qui habent inscriptionem nominis bestiae, et qui adorant simulacrum ejus, ut hoc uno vulneris reatu confusi, aeterna judicentur poena plectendi. De hoc peccato tanquade ulcere pessimo Dominus dicit : Si non venissem et locutus eis fuissem, peccatum non haberent, nunc autem excusationem naberent, nunc autem et viderunt et oderunt et me et Patrem meum. Hoc est irremediabile vulnus. Verum quia multos habebunt imitatione pessima sequaces, ideo in fine dixit, super eos homines qui habent inscriptionem nominis bestiae, ne de sola Hebraeorum hoc putaretur gente dixisse. Nam sicut in bono per imitationem fidei gentes quoque filios Abrahae lex vocitat, non de ejus carne nascendo, sed confitendo Christum de tribu Juda a mortuis resurrexisse victorem: sic in malo Judaeos ex gentibus sectatores credendum est habituros, qui Antichristum,
Abbreviated transcription (Latin):
nirligmi ertrei & omneuar eburneũ delapide
pracioro ligno & tere &perro & marmore
hucurq &iam adrensuꝰ ꝑtinentia memorat
oculorũ. De inque quod adol factũ ꝑtincat
sequitur: &cinnani &incensũ & unguentũ
Deunguento &iã tactũ interserit. & tusin¬
quid proinde qua adgustũ redi gantur & usũ¬

Expanded text:
nis ligni cedrini et omne vas eburneum de pretioso ligno, et aere, et ferro, et marmore. Hucusque etiam ad sensum pertinentia memorat oculorum. Idem quod ad olfactum pertineat, sequitur: Et cinnamomi, et incensum, et unguentum. De unguento etiam tactum interserit: et thus, inqui
Abbreviated transcription (Latin):
catur. desolauerit mundum: utiprs ꝓprie
blas phemis hanc uastitatẽ angelus suc censerit.
ipsos dicit facere. quodimpsis iure contigerit:
Dr̃ enĩ incordib eorũ ingͥecit. inꝑsiciant quod
illiplacitũ est. & esseillos in consensu & m&u. &
tradere bestia regnũ. donec consumientur uerba
dĩ Quod a postolus dicit. tradidit illor ds̃ inrep

Expanded text:
catus, desolaverit mundum, ut ipsis proprie catus, desolaverit mundum, ut ipsis proprie blasphemiis hanc vastitatem angelus successerit, ipsos dicit facere quod in ipsis jure contigerit. Deus enim in cordibus eorum injecit, ut perficiant quod illi placitum est, et esse illos in consensu et metu, et tradere bestiam regnum donec consummentur verba Dei. Quod Apostolus dicit , tradidit i
Abbreviated transcription (Latin):
sedit meretrix illa: populi & turba. ethnicorũ.
& lingua sunt aquis populos saepius figurari. hic
facile ꝑdoc&ur. Decẽ uero cornua quauidisti. &
bestiã odoinsectabunt meretricẽ: & desertã
& nudam facient illã: Quomodo sidicer&, cor¬
ruptiones carnaliũ desideriorũ. quasnue uelut
ipsã diligunt. eis inodioũ uertuntur. cucircasinẽ.
se meuitabili iudicio damnandos agnouerint: ma¬
ni sestamq agni uictoriã uiderint: bestiã proinde
in pastes diuidit. quod gemino modo intellegi po¬
tert: Siuequia sicut legimus interseruos semꝑ
iurgia sunt. si uequia omnis quidiligit mniquita tẽ
oditanimã suã qui enĩ sibineqũa cuibonuserit.
& carniseius deuorabunt & ipsamigni cremabuns
Quomodo si e ꝑsona ecdesia. angelus dicer&:
illinocentes qui in me insurgunt ut edant carnes
meas. suas manducabunt: & ignicremabunt.
postea qũa eorũ & cersib dr̃ adiracundiã prouo¬

Expanded text:
sedet meretrix illa, populi et turbae iniquorum sedet meretrix illa, populi et turbae iniquorum et linguae sunt. Aquis populos saepius figurari, hic facile perdocetur, decem vero cornua quae vidisti et bestiam, odio insectabunt meretricem, et desertam et nudam facient illam. Quomodo si diceret, corruptiones carnalium desideriorum quas nunc velut ipsam diligunt, eis in odium vertuntur, cum circa finem se inevitabili judicio damnandos agnoverint, manifestamque Agni victoriam viderint, bestiam proinde in partes dividi: quod gemino modo intelligi potest, sive quia sicut legimus : Inter superbos semper jurgia sunt; sive quia omnis qui diligit iniquitatem, odit animam suam . Qui enim sibi nequam, cui bonus erit ? et carnes ejus devorabunt, et ipsam igne cremabunt. Quomodo si ex persona Ecclesiae angelus diceret, illi nocentes qui in me insurgunt ut edant carnes meas , suas manducabunt, et igne cremabunt postea quam eorum excessibus Deus ad iracundiam provo
Abbreviated transcription (Latin):
hora accipiunt cũ bestia. horahic protempore ace¬
pi &emplo doc&ur & sensu a parnone scilic&
dñi & quo a postolica uoceclamatur. nouis sima
horaest: Quam diuergo quod futurũ est consume¬
turc dicit eor regnũ necdum accepisse: quia lic&
nunc quoq plurimis dominentur acriore ta men
erit goriati onis eius insana potentia. cũ &iã
signis deciperit plurimos: hii omnes unã senten¬
tiã habebunt. & uim & potestatẽ suã bestia tra¬
dent Quđ superiur ait cũbestia. hoc nunc aptiur
potestatẽ suã bestia tradent. illiscilic& capiti. quol
qua ni occisũ simulate . reuixit. pari consensu.
omnẽ sua intentionis deferent cultũ. & ehi
tatem. aptius hic agni uic toriã pradicauit
quẽ in suis triumphare designans adiecit. Q
quicumq cumeoerunt electi. & sideles &uoca¬
ti benepramist l&ti propter quod dñs dicit:
Multiem̃ sunt uocati. paueiuero electi: Q
dixit mibi: aquar quaruidisti. superquas

Expanded text:
hora accipiunt cum bestia. Horam hic pro tempore acchora accipiunt cum bestia. Horam hic pro tempore accipi, exemplo docetur et sensu, a passione scilicet Domini ex quo apostolica voce clamatur: Novissima hora est. Quandiu ergo, quod futurum est, consumentur, dicit eos regnum necdum accepisse; quia licet nunc quoque plurimis dominetur, acrior tamen erit gloriationis ejus insana potentia, cum etiam signis deceperit plurimos. Hi omnes unam sententiam habebunt et vim et potestatem suam bestiae tradent. Quod superius ait cum bestia, hoc nunc apertius, potestatem suam bestiae tradent, illi scilicet capiti, quod quasi occisum simulate revixit, pari consensu omnem suae intentionis deferent cultum et exhibcriberet potestatem, aptius hic Agni victoriam praedicavit, quem in suis triumphare designans, adjecit: Et qui cum eo erant electi et fideles et vocati. Bene praemisit electi, propter quod Dominus dicit : Multi enim sunt vocati, pauci vero electi. Et dixit mihi: Aquas quas vidisti super quas
Abbreviated transcription (Latin):
estimares. subiecit. & septẽ est. & inperditionem
ibit. ut eiurdem generis maligni eũ ostender& &
septenariũnumerũ ecedendo. illos nequiores
in ipocrism designar&. sicutenĩ praefato dñi testi¬
monio deunospũ inmundoloquens. septẽ memo¬
rans repente subiecit dicens. ad sumit s&cũ septẽ
alior spiritur nequiorer.se. sic nunc a septem inco¬
ans. alior septẽ mnuno eiusdem generis. id estoc¬
tauo uoluit designare. proptereadicit & septẽ
est. & inꝑditionẽ ibit. ut eadempana umusg¬
neris meritũ perducer&: nec inmerito dicitꝰ
& septẽ est. quẽ octauũ quoq numero ponit
& subiecit. &minteritũ uadit. futuro iudicio
omnẽ dicit malorũ finire nequitiã. & dicit
qualiter: & decem cornua quaui disti. decemre¬
geriunt hi regnũ nondũ acceperunt : Ipsũ sacu¬
li rognũ omne derignat. quod sicut paulo ante in
regib subiectirq describit. sed potestatẽ regniuna

Expanded text:
existimares, subjecit: Ex septem est, et in perditionem existimares, subjecit: Ex septem est, et in perditionem ibit, ut et ejusdem generis maligni eum ostenderet, et septenarium numerum excedendo illos nequiores in hypocrisin designaret. Sicut enim praefato Domini testimonio de uno spiritu immundo loquens septem memorans, repente subjecit, dicens : Assumit secum septem alios spiritus nequiores se: sic nunc a septem inchoans, alios septem in uno ejusdem generis, id est octavo voluit designare. Propterea dicit: Ex septem est, et in perditionem ibit, et ut eadem poena unius generis meritum perduceret, nec immerito dicit ex septem est, quem octavum quoque numero ponit, et subjecit, et in interitum vadit. Futuro judicio omnem malorum dicit finiri nequitiam. Et dicit qualiter: Et decem cornua quae vidisti, decem reges sunt, hi regnum nondum acceperunt. Ipsum saeculi regnum omne designat, quod sicut paulo ante, in regibus subjectisque describit, sed potestatem regni una
Abbreviated transcription (Latin):
non est tuus uir. quodibiuiror. hoc hic reges in¬
tellegas. quorũtã quã regimin e humana uita
primordiaren. atq: adminis trari cognoscimus.
qua nobis cumbestiae uidentur habere communie
Vt quodibi sequitur. & nunc que habes non est
tuusuir. non legitimo eã uiro uti designans. idestcrrore.
hochic suerit positũ cũdixit. quinq ceciderunt. unus
autẽ suꝑ est. Quod autẽ dicit. alius non dũ uenit. re¬
siduã eiusdem mali corporis partẽ. decidenti suc ces¬
suram generationi. eodem maligno spũdesign& simi
liter possidendã. quẽ septi sormẽ constare prami¬
simus. Quinq autẽ quos cecidisse . & unũquem suꝑ¬
essedicit. & aliũ que uenturũ esse nuntiat. sept̃e
faciunt: & cum uenerit inquid opor& illu bre¬
ui tempore manere. & bestia quȩ suit & non est.
& ipsa octauo loco est cũsit &e septem. & inꝑditionẽ
ibit. hunc quẽ octabum dicit. nealterius generis

Expanded text:
non est tuus vir. Quod ibi viros, hoc hic reges innon est tuus vir. Quod ibi viros, hoc hic reges intelligas, quorum tanquam regimine humanae vitae primordia regi atque administrari cognoscimus, quae nobiscum bestiae videntur habere communia. Ad quod ibi sequitur: et nunc quem habes, non est tuus vir, non legitimo eam uti viro designans, id est errore, hoc hic positum jam dixit: Quinque ceciderunt, unus autem superest. Quod autem dicit, alius autem nondum venit, residuam ejusdem mali corporis partem decidenti successuram generationi, eodem maligno spiritu designat simiiliter possidendam, quem septiformem constare praemisimus. Quinque autem quos cecidisse, et unus quem superesse dicit, et alius quem venturum esse nuntiat, septem faciunt, et cum venerit, inquit, oportet illum brevi tempore manere. Et bestia quae fuit et non est, et ipsa octavo loco est, cum sit ex septem, et in perditionem ibi. Hunc quem octavum dicit, ne alterius generis
Abbreviated transcription (Latin):
celsus enĩ dñr & humilia rerpicit & alta a longe
cognorcit: Indedicit: & non nouiuos. discedite a
me operarii iiquitatis: Uidentes bestiã quae
erat & non est & hic est sensus: qui hab& sapienti
ã. Illa septẽ capita septem montes sunt. su per
quos mulier red&. reges septẽ sunt: aliter fre¬
quenter diximus: inunaquaq specie genus osten
reger: idest uniuersã malorũ partem. quȩ in
prapositis tamquã in regib constat. & subdi
quiideo uocabulisuarus nuncupatur. propter
diuersitatẽ actionũ quae. & uipraemit. & fraude
decipit : quando lubricis montib serpit. rerũ sen¬
sibiliũ oblectationib interceptus. sicut scribtũ
legimus. Intrauit mors. ꝑsenestras uestras.
Quod proprie adquinque biꝑditũ sensũ arbitror
redigendũ. uisũ auditũ. adoratum tactũ &
gustũ, undedñr. illisa maritana muelieridicit
quinque enĩ uiror habuisti. & nunc quẽ habes

Expanded text:
xcelsus enim Dominus et humilia respicit, et alta a longe xcelsus enim Dominus et humilia respicit, et alta a longe cognoscit : Inde dicit : Et non novi vos, discedite a me, operarii iniquitatis. Videntes bestiam quae erat et non est. Et hic am. Septem capita, septem montes sunt, super quos sedet mulier et reges sunt septem. Frequenter dictum est, in unaquaque specie genus plerumreges, id est universa malorum pars, quae in praepositis tanquam in regibus constat et subditis. Qui ideo vocabulis variis nuncupatur, propter diversitatem actionum, quae vi premit et fraude decipit, quando lubricis mentibus serpit rerum sensibilium oblectationibus interceptis: sicut scriptum legimus : Intravit mors per fenestras vestras, quod proprie ad quinque partitum sensum arbitror redigendum, visum, auditum, gustum, odoratum et tactum, unde Dominus illi Samaritanae mulieri dicit : Quisque enim viros habuisti, et nunc quem habes,
Abbreviated transcription (Latin):
xtruitur. sedħ nomina faciunt ambiquitatẽ adem
namq inepistola sua cũ singulari numero dicer&
si cut audistis quia antexp̃s uenit. nunc autem
anti xp̃i multisunt. & postpaulolũ & nobisgi¬
trunt sed non fuerunt & nobis namssurrent
sunt in librouitae eorũ nomina scripta. ꝓpsergo
quor finis mundi uiuentes inuener& suidamnati¬
onis aperienter interitũ sera cogitatione miran
ta bestiaȩ seductione decepti. sed p̃m nostrũ.
quẽ iudieẽ ꝓfecto sentient. iustisime condemna¬
tis. Sequitur. a constitutione mundi, sicut no¬
uit dñs qui sunt eiuir. quib: &iã dicturũ sepro¬
mist. uenite benedicti patris mei percipite res
nũ. quoduobis paratũ est a constitutione mundi
ia & quinon sunt ciur non hab& scriptor in libro
urtt. a constitutio ne mundi in cognitor & alon¬
ge praescitos & termigns est supplicio damna¬
turus. qui paratus est diabolo & angdis eius: &¬

Expanded text:
exstruitur, sed si nomina faciunt ambiguitatem. Idem exstruitur, sed si nomina faciunt ambiguitatem. Idem namque in epistola sua cum singulari numero diceret, Sicut audistis quia Antichristus venit, nunc autem Antichristi multi sunt. Et post paululum, Ex nobis exierunt, sed non fuerunt ex nobis: nam, rum nomina scripta, ipsi ergo quos finis mundi invenerit viventes, suae damnationis experientes interitum, sera cogitationum miranta bestiae seductione decepti: sed Christum nostrum, quem judicem profecto sentient justissime condemnati. Sequitur: A constitutione mundi. Sicut novit Dominus qui sunt ejus, quibus etiam se dicturum promisit: Venite, benedicti Patris mei, percipite ratum est a constitutione mundi ; ita et qui non sunt ejus, non habet scriptos in libro vitae a constitutione mundi, incognitos et a longe praescitos aeterni ignis est supplicio damnaturus, qui paratus est diabolo et angelis ejus. E
Abbreviated transcription (Latin):
tenter eã largitas diuim sermonis. uitiis insan¬
entem ostendit᷑: & miratus sĩ cũuidis se eã mira¬
culo magno: & dix it mihi angelus. propterquid
admiratures ÷ ego tibi ostendã sacramentũ huius
mulieris. & bestia qua portat eã quȩ hab&
capita septẽ & cornuadecem: bestia qua uidisti.
fuit & non est sed ascensura est & abrrso. & in ꝑ¬
ditionẽ uadit Amundieordio dua rũciuitatũ
&costus acseries. actenus currere: sacris lnteris
edoc&ur. Quarũ est unadiꝰ alteradiaboli quȩ hic
bestia designatur. tãqũa totũ corpus omnino
malorũ. ideo dicit suit & non est. qui a deci¬
dentiũ & succedentiũ sibi generationũ ordine:
supplendũ &truitur: idcirco sequitur &
ascensura est deabrrso. & mteritum uadit:
Diuino enĩiudicio. occulto quidem. sediusto ꝑ¬
gitur. hinc pralmus, iudiciatua. abrs sõs multa
Siue quod de cordib: proditurasit impiorũ unde
ipsosponit. & quorũ membris damnandũ corpur

Expanded text:
tenter eam largitas divini sermonis intus insantenter eam largitas divini sermonis intus insanientem ostendit. Et miratus sum cum vidissem eam miraculo magno. Et dixit mihi angelus: Propter quid admiratus es? Ego tibi ostendam sacramentum hujus mulieris, et bestiae quae portat eam, quae habet capita septem et cornua decem: Bestia quam vidisti, fuit, et non est, sed ascensura est ex abysso, et in perditionem vadit. A mundi exordio duarum civitatum exortus ac series hactenus currere sacris litteris edocetur, quarum est una Dei, altera diaboli: quae hic bestia designatur: tanquam totum corpus omnino malorum. Et ideo dicit, fuit, et non est; quia decedentium et succedentium sibi generationum ordine supplendum exstruitur. Idcirco sequitur: Et ascensura est de abysso, et in interitum vadit. Divino enim judicio, occulto quidem, sed justo pgitur. Hinc psalmus XXXV: Judicia tua abyssus multa. Sive quod de cordibus proditura sit impiorum. Undeipsos ponit ex quorum membris damnandum corpus
Abbreviated transcription (Latin):
his quipere unt: uirtute potentia. seductione
hyporocrisi mendatii significat: Circũdata
pupura: & cocemo inpurpura sucus simulati
Cregiminis in cocco cruentus impi&atir habitur
demonstratur. Qaurata auro & lapide pracio¬
so & margar&ir ⁊dest. omnib: in lecebris simula¬
te ueritatis: quã millir spiritib nequa satis
ante eepressimur. Quiditdemiq in trahanc pul¬
chritudiñe ex ponit dicenr & habebat poculu
aureũ inmanusua. plenũ ab ominationũ. &imun¬
ditia fornicationis totius terra auruert hepo¬
crins quia sicuidñs dicit. Foris quidem parent homi¬
nib quariusa. intur autẽ pleni sunt omnimimim¬
ditia & fronteeiur nomen scriptũ sacramenti
babrlon magna materfornicationũ. & cerationũ
totius terra : Ne suꝑstitio erroris. pallio saller&
ueritatis in cautor. &titulo frontis fecites se solli¬
citor & uidimulierẽ illã ebriã factã desangui¬
ne scorũ. & de ranguine testiũ ihuxp̃i. Conpe¬

Expanded text:
ui pereunt, virtute potentiam, seduction hypocrisin mendacii significat. Circumdata purpura et coccino. In purpura succus simulati regiminis, in cocco cruentus impietatis habitus demonstratur, et curata auro et lapide pretioso et margaritis, id est omnibus illecebris simulatae veritatis, quam in illis spiritibus nequam satis ante expressimus. Quid sit denique intra hanc pulchritudinem exponit, dicens: Et habebat poculum aureum in manu sua plenum abominationum et immunditiae fornicationis totius terrae. Aurum ergo hypocrisis, quia, sicut Dominus dicit: Foris quidem parent hominibus quasi justi, intus autem pleni sunt omni immunditia. Et in fronte ejus nomen scriptum sacramenti: Babylon mater fornicationum et exsecrationum totius terrae. Ne superstitio erroris palam falleret veritatis incautos, ex titulo frontis sciat esse sollicitos. Et vidi mulierem illam ebriam factam de sanguine sanctorum, et de sanguine testium Jesu Christi. Compe
Abbreviated transcription (Latin):
miriadum. acsidiccr&. uocatiquidem n& tamen
in ciuuidae torũ plenitudint̃ conputandi. multrem
piscatione post dm̃ reiurrationẽ cnum crundici¬
tinr. & maguntudo pisciũ pradicatur & in lesumra
narratur: Quocirca ncut bismiria dirmiriadã
Ber&icir falsis que xp̃ians conuenit adplicandum.
se repdu malorũ. quos&iã ingentib: erie superi¬
uir sepontio contin& & subsequenti nunc ordinc
onrmoratur. ut existis omnib: ꝑsonis diaboli corpus
quicus hominer quihis plagis uourinit iutea¬
emłti. ueque eecrinit penitentiã factorũ

Expanded text:
myriadum. Ac si diceret, Vocati quidem, nec tamen myriadum. Ac si diceret, Vocati quidem, nec tamen inter electorum plenitudinem computandi. Multi enpiscatione post Domini resurrectionem, et numerus dicitur, et magnitudo piscium praedicatur, et illaesum rete narratur. Quocs convenit applicandum, sic residuis malorum, quos etiam in gentibus esse superior expositio continet, et subsequenti nunc ordine memoratur, ut ex istis omnibus personis diaboli corpus quiens, homines qui his plagis non sunt interempti, neque egerunt poenitentiam factorum
Abbreviated transcription (Latin):
concubinarũ r&taratione discernere cumi ꝑsisquoq
nõminib reginarum cluceat dignitas & concubinarũ
desormitas pareat. alia porro tranlatio quantticoni
hoctantũ adiccit nondixit quodmiriadũ. Uid&ur
autẽ nobis &ia mista translatione totã ꝑdiorum par¬
tchomiinẽ. non in congrue siguras se. bis miriadis enim.
intellegenti x
regulam. qua s̃implici denario iii¬
ce narius dupl& obicnur subian dicens miriadum.
& silendo quantorũ : multos suꝑnume rarios. siguraun.
quasi congregaii. nontamen suerint reputati Qequi¬
b proph&a. admunti aui inquid & locutur sum. multi¬
plicatisunt suꝑnumerũ. Hinus multitudinis indiscr&a
consusio in prima quoque piscatione discipulorũ. ante
dñi signisicata est pasnonẽ. ꝑ quam & nauigia premeban
corum inpugnationib xerc&ur. ut r&ia sissa
scismata cognoscantur suisse conimisra. In hac pis¬
carione numerũ pimiliter siluit. ficut hiebis miriadis.

Expanded text:
concubinarum recta ratione discernere, cum ipsis quoque concubinarum recta ratione discernere, cum ipsis quoque nominibus reginarum eluceat dignitas, et concubinarum deformitas pateat. Alia porro translatio, quam Tychohoc tantum adjecit, non dixit quot myriadum. Videtur autem nobis etiam in ista translatione totam perditorum hominum partem non incongrue figurasse. Bis myriades enim intelligentiae regulam, qua simplici denario vicenarius duplex objicitur, subjecit dicens, myriadum; et silendo, quantorum, multos supernumerari figuravit, quasi congregati, non tamen fuerint reputati, de quibus propheta : Annuntiavi, inquit, et locutus sum, multiplicati sunt super numerum. Hujus multitudinis indiscreta confusio in prima quoque piscatione discipulorum ante Domini significata est passionem, per quam et navigia premebantcorum impugnationibus exercetur, ut retia scissa, schismata cognoscantur fuisse commissa. In hac piscatione numerus similiter siletur, sicut hic bis myriades
Abbreviated transcription (Latin):
ponisol&. surgienĩ aqua ternario. propter quattuor
notissimas corporis qualitates. frigidã & calidã hu¬
midã & sic cam. uel propier quattuor ꝑturbationes
quib humana sepeuita uexatur. m&um cupiditatẽ
dolarem & giudiũ qua propter sxum geminũ duplica¬
ta. octo faciunt. hic numerus ꝑdenariũ similiter surgens
octo genariũ consicit inquomalorũ quodaminodo par¬
tem ostendit mditantium equitum contracorpins xp̃i
quod est & desia. id circo & illic sequitur. & lxx sunt concu¬
bina. tamquã non legitimo sociatę coniugio. sed potius
sraudulento quod omnib proprie heresib congruit. qui
sic temporaliter sidei sacramenta xp̃i nomine palliati
ꝑtractant. ut sicut concubina non semꝑ indomo mansu¬
ra sic & isti momentansum ul comniodũ uel principa¬
iuni uellumanȩ laudis plausũ. dexp̃i nomine habere
desiderent nae laboris est imermerita regmarum &

Expanded text:
poni solet. Surgit enim a quaternario propter quatuor poni solet. Surgit enim a quaternario propter quatuor notissimas corporis qualitates, frigidam et calidam, humidam et siccam, vel propter quatuor perturbationes, quibus immane saepe vita vexatur, metum, cupiditatem, dolorem et gaudium: quae propter sexum geminum duplicata octo faciunt. Hic numerus per denarium similiter surgens, octogenarium conficit, in quo malorum quodam modo partem ostendit militantium equitum contra corpus Christi, quod est Ecclesia; idcirco et illic sequitur: Et octoginta sunt concubinae, tanquam non legitimo sociatae conjugio, sed potius fraudulento. Quod omnibus proprie haereticis congruit, quia sic temporaliter fidei sacramenta, Christi nomine palliati, pertractant, ut sicut concubinae non semper in domo mansurae, sic et isti momentaneum, vel principatum, vel humanae laudis plausum de Christi nomine habere desiderent. Nec laboris est inter merita reginarum et
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ praenuntiat. idert. trienniũ. & s& menses:
Propterea autem dixit inorã & diẽ. & mensem
& annũ. quia & oris gradatim dies. & diebus men¬
ses. & mensib certum est annos impleri: parati
autẽ ut dicer& propri&atem diaboli & angelo
rũ & prarsit. qui contra & desiam xp̃i in &tri¬
cabiles inimicitias gerentes. nocendi habent
iugiter uoluntatẽ. sed diuina potentia. nequantũ
uult noceat refrenatur. merito & pramisit delo¬
custis. ⁊imiles esse equisparatis adbellum. namcum
dicat angdos solutos. equos sedicit uidisse: Etitu¬
merus iuquidmili tautiũ equitũ illits. lxxx milia
auidimn numenũ illortũ. ur toc cĩdenenrt . itttiã
patetẽ homintũ. illud corpus omne malorũ. mul¬
tis modis rursus insinuat .lxxx. porromilia. sisqi
a senarii numeri ꝑs&tione se aginarius. bonorum
nobis spocimen praesigurat unde scriptum legimus
lx sunt regina. it aoctoginarius inmalo. nonnumquã

Expanded text:
ne praenuntiat, id est triennium et sex menses. ne praenuntiat, id est triennium et sex menses. Propterea autem dixit, in horam et diem et mensem et annum, quia et horis gradatim dies, et diebus menses, et mensibus certum est annos impleri. Parati autem ut diceret, proprietatem diaboli et angelorum ejus expressit, qui contra Ecclesiam Christi inextricabiles inimicitias gerentes, nocendi habent jugiter voluntatem, sed divina potentia, ne quantum volunt noceant, refrenantur; merito et praemisit de locustis, similes esse equis paratis ad bellum. Nam cum dicat angelos solutos, equos se dicit vidisse. Et numerus, inquit militantium equitum illius, octoginta millia, audivi numerum illorum, ut occiderent tertiam partem hominum. Illud corpus omne malorum, multis modis rursus insinuat. Octoginta porro millia, sicut a senarii numeri perfectione sexagenarius, bonorum nobis specimen praefigurat: unde scriptum legimus , Sexaginta sunt reginae; ita octogenarius in malo nonnunquam
Abbreviated transcription (Latin):
& ꝑsequutorum multitudinẽ designari¬
in quo diabolus noxia que uoluntas id eoligna dicit.
iuia non quantum uult nocereꝑmitutur. Cu¬
prates cium. sluuius estbabrloma. quãindiumis
scripturis in malo poni frequenter scimus
Hiertimar quo quedicit. dies ille dño dõ nostro di¬
s ultionis ut ulciscatur inimicos suos. & deuora¬
bit gladius. & implebitur sanguine eorũ. qm̃sa
crificium dñi saba oth interra aquilonis. influ¬
men eufraten. sa crisicium hio. non placationis.
sediugulationis ad nuntiat. Nouis sima quippe
psequutio ideoc&tris uehementior futura pra¬
dicitur quiatunc cum suis ministris soluto dia¬
bolo amplius aut nocere. aut aercere ꝑmitiit.
sequitur denique. et solitisinat illiquat tuoꝵ
augeli iuchone pexseguationẽ sicmficat
ginerocirt panat nonã eidiẽ. etmensem.
etcontũ. ir toccidexent tortiã parte̾ homi¬
itum. quattuor hictempora. quib ꝑsequutio
ipsa cras sabitur. congruã sensim significatio¬

Expanded text:
et persecutorum multitudinem designariet persecutorum multitudinem designariin quo diaboli noxia voluntas ideo ligata dicitur, quia non quantum vult nocere permittitur. Euphrates enim fluvius est Babyloniae, quam in divinis Scripturis in malo poni frequenter scimus. Jeremias quoque dicit : Dies ille Domino Deo nostro dies ultionis, ut ulciscatur inimicos suos, et devorabit eos gladius, et implebitur sanguine eorum, quoniam sacrificium Domini sabaoth in terra aquilonis, in flamen Euphraten. Sacrificium hic non placationis, sed jugulationis annuntiat: novissima quippe persecutio ideo caeteris vehementior futura praedicitur, quia tunc cum suis ministris soluto diabolo, amplius aut nocere aut exercere permittitur. Sequitur denique: Et soluti sunt quatuor illi angeli, inchoare persecutqui erant parati in horam et diem et mensem et annum, ut occiderent tertiam partem hominum. Quatuor hic tempora, quibus persecutio ipsa grassabitur, congrua sensuum significatio
Abbreviated transcription (Latin):
ut credant mendatio. & iudicentur omnes quiñ
crediderunt ueritati. sed consenserunt iniquita¬
ti. Conuenit autem ineo actionis qualitas. & no¬
minis & prassa propri&as. idẽ & terminans¬
acinaum habut. etecce alii duo. uacse¬
angeliꝑsonas se: hic nouis sima pradicatio s&te
atatis denuntiatur. E. taudim uium ex
quatituon conitib araedĩ. araequę subo¬
culis diẽ dicentẽ. sex toanglo qii tubã
por tabat solue guarttuor angelosqui
sina t inact suꝑflumen illũ macnu eu¬
fraten: hic ostendit eos dem signisicariuentos
quos angelos. dixeratenĩ superius uentos. teneri
ab angelos nuncangelos dicit abangelo solui quar
est& desia qua soluendi & ligandi acceptam r&i¬
n& potestatem: ⁊deo qurꝰ ab& in quidtubã. idest¬
pradicandi porentiã. hincdicitur. quasiuba
xaltauocẽ tuã. soluequatiuor angelos qui
sunt uincti suꝑflumen cufraten. quos dixe¬
rat in quattuor angelisterrae. ut ostender&
eufrates nomine. mundani regi potentiã

Expanded text:
ant mendacio, et judicentur omnes qui non crediderunt veritati, sed consentiunt iniquitati. Convenit autem in eo actionis qualitas et nominis expressa proprietas, id est, exterminansVae unum abiit, et ecce alia duo vae sengeli tubam personasse, hic novissima praedicatio sextae aetatis denuntiatur. Et audivi unum ex quatuor cornibus arae Dei, arae quae sub oculis Dei est, dicentem sexto angelo qui tubam portabat: Solve quatuor angelos qui sunt vincti super flumen illud magnum Euphraten. Hic ostendit eosdem significari ventos, quos angelos; dixerat enim superius ventos teneri ab angelis, nunc angelos dicit ab angelo solvi, quae est Ecclesia, solvendique et ligandi acceptam retinet potestatem . Ideo habet, inquitotentiam. Hinc dicitur: Quasi tuba exalta vocem tuam . Solve quatuor angelos qui sunt vincti super flumen Euphraten, quos dixerat in quatuor angulis terrae, ut ostenderet Euphratis nomine mundani regni potentiam
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitatẽ. &x traecdesiã, futura uidelic& disces sione
facta. soris erit omnis homo peccati. calcatio hic
torcolaris. uel tritura areae. inutilia conterit. &
in putribilia probat. ut ignis uasa. & iustos temptatio
tribulationis. sanguis xiens usq: ad frenor equorũ.
ultio usq ad rectorer ꝑueniens populorũ. cumenĩ
ꝑrautionis in lata poenas. diabolus cum suis conplicib
ceperit luere. sanguis san sc̃orũ quodeffurs usq
ad eũ principes que eiur non in congrue dicitur per¬

Expanded text:
civitatem, extra Ecclesiam, futura videlicet discessione civitatem, extra Ecclesiam, futura videlicet discessione facta, foris erit omnis homo peccati calcatio. Hic torcularis vel tritura areae inutilia contexit, et imputribilia probat ut ignis vasa, et justos tentatio tribulationis . Sanguis exiens usque ad frenos equorum, ultio usque ad rectores perveniens populorum. Cum enim persecutionis illatae poenas diabolus cum suis complicibus coeperit luere, sanguis sanctorum qui effusus est, usque ad eum principesque ejus non incongrue dicitur per