comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bo u̾itatis. ñ stimulo carnalis cupiditati ał
excussit. quemadmodũ genitor carnis Il¬
mee. Deinde etiam ñ peꝑcit unigeniter as¬
pro sic genito. lta ipse quidẽ prẽm ses
hibuit michi. s non ego me illi uiciss
filium. Qua nam fronte attollo iam
ocłos ad uultum prĩs tam boni. tami
N lusfilius: Pudet mdigna gessisies
nere meo. pudet tanto prẽ uixisse de¬
generẽ. Exitus aquarum deducite o
mei. oꝑiat confusio faciem meam. ui¬
tum meũ pudor suffundat. occupei¬
q caligo. deficiat in dolore uita mes h
et anni mei ingemitib. Propudo
auem fructum habũ. in quib nĩd
crubesco: Si in carne seminaui. de carne
non metam nisi corruptionem. Si in mun¬
do. ⁊ ipse transit ⁊ concupiscentia eius. Q aͤ
Caduca. uana ⁊ prope nulla. ⁊ quoꝵ finĩ
mor ẽ. infelix. iinsanus preferre ñ eru¬
biu etermpatris amori ⁊ honorie Con¬
fundor confundor audire. Si ego pater.

Expanded text:
rbo veritatis, non stimulo carnalis cupiditatis rbo veritatis, non stimulo carnalis cupiditatis excussit, quemadmodum genitor carnis meae. Deinde etiam non pepercit. Unigenito pro sic genito. Ita ipse quidem patrem se exibuit mihi, sed non ego me illi vicissim filium. Quanam fronte attollo jam oculos ad vultum patris tam boni, tam malus filius? Pudet indigna gessisse genere meo, pudet tanto patre vixisse degenerem. Exitus aquarum deducite, oculi mei; operiat confusio faciem meam, vultum meum pudor suffundat, occupetque caligo. Deficiat in dolore vita mea, et anni mei in gemitibus. Proh pudor! quem fructum habui in quibus nunc erubesco? Si in carne seminavi, de carne non metam nisi corruptionem ; si in mundo, et ipse transit, et concupiscentia ejus . Quid? caduca, vana, et prope nulla, et quorum finis mors est, infelix et insanus praeferre non erubui aeterni Patris amori et honori. Confundor, confundor audire: Si ego pater,
Abbreviated transcription (Latin):
quadrupliei fentis cõpunctione mor¬
deri: pudore gemino. et gemino metu.
Nam uitam ad ꝑficiendum septenariũ.
triplex confessionis spẽs attestatur. de qͥ¬
bus postea uidebitur. Nonne ⁊ sc̃s iere¬
mias in suo planctu obseruat hunc nu¬
ꝑmerum: Et tugͥ in tua ꝓ te lamentati¬
one formam habens ꝓpħicam. dm̃ cogi
ta factorem tuum. cogita ⁊ benefactorẽ
cogita pr̃em. cogita dñm. Ad omnia
reus es. plange ꝑ singula. ad primum
et ultimum respondeat timor tuus. ad
duo media pudor. Pater sane ñ me¬
tuitur. cum pater sit. Patris ẽ mise¬
reri semꝑ ⁊ parcere. Et si ꝑcutit. uir¬
ga. non baculo ꝑtutit: ⁊ cum ꝑcusserit sa¬
nat. Paterna uox ẽ. ꝑcutiam ⁊ ego sanabo.
Nonẽ ꝓinde quod a prẽ formides. qui i si
quando feriat ut emendet. nunquam ta¬
mem ut uindicet. At uͦ cogitantẽ qd̾ prẽn
offenderim. ẽ certe quod pudeat. ĩ non
quod terreat. Uoluntarie genuit me u̾¬

Expanded text:
quadruplici sentis compunctione morquadruplici sentis compunctione morderi; pudore gemino, et gemino metu: nam vitam ad perficiendum septenarium triplex confessionis species attestatur, de quibus postea videbitur. Nonne et sanctus Jeremias in suo planctu observat hunc numerum? Et tu igitur in tua pro te lamentatione formam habens propheticam, Deum cogita 1314 factorem tuum, cogita et benefactorem, cogita patrem, cogita Dominum. Ad omnia reus es; plange per singula. Ad primum et ultimum respondeat timor tuus, ad duo media pudor. Pater sane non metuitur, cum pater sit. Patris enim est misereri semper et parcere. Et si percutit, virga non baculo percutit; et cum percusserit, sanat. Paterna vox est: Percutiam et ego sanabo . Non est proinde quod a patre formides, qui etsi quandoque feriat ut emendet, nunquam tamen ut vindicet. At vero cogitantem quod patrem offenderim, est certe quod pudeat, etsi non quod terreat. Voluntarie genuit me ve
Abbreviated transcription (Latin):
bonoꝵ oꝑum: formam obedientie. Aut
certe manus suas misit ad fortia: ut doce¬
ret meas ad prelium. et digitos meos ad
bellum. Et oscitauit inquit puer septi¬
es. Sufficiebat ad głam manifestandi
miraculioscitasse semel s multiplici¬
tas et insignis numerus ministerii ge
nime corpus attendas. uides ubiq eccłiã
ex quo uitam ꝓpħa incumbente recepit
quasi septies oscitare: quia septies in die
laudem dixere consueuit. Si teipsum
aduertas. in hoc t̾e noueris uita uiuere
spiritali. ac misticum hunc implere
numerum. si sensualitatis tue quinari¬
uire iniquitati ad iniquitatẽ. Aut certe
oscitationes. septem uidelicet exꝑimen¬
ta sine quib uera ⁊ certa salus recdiui¬
ui sp̃s minime constat: quattuor ad
sensum compunctionis. tria ad con¬
fessionis sonum ꝑtinentia. Siuius.
si uox. si sensus ẽ: tu quoq eadem in
te recognoscis. Porro sensum exinteg¬
to recuꝑaslo  seias si cuã conscientiã

Expanded text:
bonorum operum, formam obedientiae. Aut bonorum operum, formam obedientiae. Aut certe manus suas misit ad fortia, ut doceret manus meas ad praelium, et digitos meos ad bellum. 3. Et oscitavit, inquit, puer septies . Sufficiebat ad gloriam manifestandi miraculi oscitasse semel; sed multiplicitas et insignis numerus mysterii admonnime corpus attendas, vides ubique Ecclesiam, ex quo vitam propheta incumbente recepit, quasi septies oscitare; quia septies in die laudem dicere consuevit. Si te ipsum advertas, in hoc te noveris vita vivere spirituali, ac mysticum hunc implere numerum, si sensualitatis tuae quinarivire iniquitati ad iniquitatem ; aut certe oscitationes, septem videlicet experimenta, sine quibus vera et certa salus redivivi spiritus minime constat: quatuor ad sensum compunctionis, tria ad confessionis sonum pertinentia. Si vivis, si vox, si sensus est, tu quoque eadem in te recognoscis. Porro sensum ex integro recuperasse te scias, si tuam conscientiam
Abbreviated transcription (Latin):
ossa mea germinant laudem. hoc se¬
mel contulit uniuersitati. hoc cotidie
singuli in nobis actitari sentimus: ⁊ cor¬
di scilicet tribui intelligentie lumen:
et ori edificationis uerbum. et manibꝰ
opus iusticie. Dat sentire fideliter. dat
ꝓferre utiliter: dat efficaciter ad imple¬
re. Et ẽ fumculus triplex qui difficile
rumpitur ad extrahendas animas decar¬
cere diaboli. ⁊ trahendas post te ad reg¬
na celestia. si recte sentias. si digne ꝓlo¬
quaris. si uiuendo confirmes. O culis
suis tetigit meos. int̾ioris hominis
frontem claris luminib ornans. fide
et intellectu. Ori meo iunxit suum et
mortuo signum pacis impressit: qm̃
cum adhuc peccatores eẽmus. reconci¬
liauit nos deo. iusticie mortuos. Os ori
applicuit iterato inspirans in faciem
meam spiraculum uite: s sanctioris
quam primo. Nam primo quidem in am¬
mam uiuentem creauit me: scđdo in sp̃m
uiuificantem reformauit me. Manus su¬
as meis suꝑposuit. exemplum prebens

Expanded text:
ossa mea germinant laudem. Hoc seossa mea germinant laudem. Hoc semel contulit universitati; hoc quotidie singuli in nobis actitari sentimus, et cordi scilicet tribui intelligentiae lumen, et ori aedificationis verbum, et manibus opus justitiae. Dat sentire fideliter, dat proferre utiliter, dat efficaciter adimplere. Et est funiculus triplex, qui difficile rumpitur, ad extrahendas animas de carcere diaboli, et trahendas post se ad regna coelestia, si recte sentias, si digne proloquaris, si vivendo confirmes. Oculis suis tetigit meos, interioris hominis frontem claris luminaribus ornans, fide et intellectu. Ori meo junxit suum, et mortuo signum pacis impressit; quoniam cum adhuc peccatores essemus, reconciliavit nos Deo, justitiae mortuos. Os ori applicuit, iterato inspirans in faciem meam spiraculum vitae, sed sanctioris quam primo. Nam primo quidem in animam viventem creavit me; secundo in spiritum vivificantem reformavit me. Manus suas meis superposuit, exemplum praebens
Abbreviated transcription (Latin):
Nuinquid uerbi grã helisei miraculũ
preuidere ualebam. qui nobis uidelici
de gentium uocatione ⁊ repulsione iu¬
deoꝵ disserentib. ita de subito in mediũ
prosiliret: Et nunc quando quidem in¬
cidimus. ñ pigeat nos paululum immo¬
rari: consequenter ad id quod int̾mittimꝰ.
postea reuersuros. Si quidem animarũ
cibus nichilominus est iste. Cambus
quoq ac uenatorib plerumq contin¬
git abestia quam aggressi erant desiste¬
re: et sequi aliam que in opinantibus
forte occurrerit. Non paruum fidutie
robur prãt mͥ. quod magnus ille uir
ꝓpha potens in oꝑe ⁊ sermone de excel¬
so monte celoꝵ descendens uisitare dig¬
natus ẽ me. cum sim puluis ⁊ cinis.
misereri mortuo. inclinare se iacenti.
contrahi et coequari paruo. ceco partiri
lumen oculorum suoꝵ. et os mutum o¬
ris proprii osculo soluere. debilesq ma¬
nus suarum roborare contactu. Suaui¬
ter rumino ista:i replentur uiscera me¬
a.⁊ interiora mea saginantur: et omĩa

Expanded text:
culum praevidere valebam, quia nobis videlicet de gentium vocatione et repulsione Judaeorum disserentibus, ita de subito in medium prosiliret? Et nunc quandoquidem incidimus, non pigeat nos paululum immorari, consequenter ad id quod intermittimus, postea reversuros, siquidem animarum cibus nihilominus est iste. Canibus quoque ac venatoribus plerumque contingit a bestia, quam agressi erant, desistere; et sequi aliam, quae inopinantibus forte occurrerit. 2. Non parvulum fiduciae robur praestat mihi, quod magnus ille vir propheta, potens in opere et sermone, de excelso monte coelorum descendens, visitare dignatus est me, cum sim cinis et pulvis; misereri mortuo, inclinare se jacenti, contrahi et coaequari parvo, caeco partiri lumen oculorum suorum, et os mutum oris proprii osculo solvere, debilesque manus suarum roborare contactu. Suaviter rumino ista, et replentur viscera mea, et interiora mea saginantur, et omnia
Abbreviated transcription (Latin):
in luce. semꝑ ut filii lucis ambulemꝰ.
Transiuimꝰ allegoriarum umbras. uẽ¬
tum ẽ ad indaganda moralia. Edifica¬
ta ẽ fides. instruatur uita. E xercitatus
intellectus bonus omnib facientib eũ.
si tamen .⁊ actus ⁊ intelligentia dirigan¬
tur in laudem ⁊ głam dñi nr̃i ihu xp̃i

Expanded text:
in luce, semper ut filii lucis ambulemus. in luce, semper ut filii lucis ambulemus. Transivimus allegoriarum umbras; ventum est ad indaganda moralia. Aedificata est fides, instruatur vita; exercitatus intellectus bonus omnibus facientibus eum , si tamen et actus, et intelligentia dirigantur in laudem et gloriam Domini nostri
Abbreviated transcription (Latin):
deo meo quamdu sum. he uirtute ᷤ eiꝰ
hec mirabilia eius que fecit. Hoc pͥmũ
et maximum iudicium. quod michi
illa conscia secretoꝵ aꝑuit uirgo mari¬
a. deposuit inquiens potentes. de sede
et exaltauit humiles. Esurientes inple¬
ut bonis:idiuites dimisit manes SSe¬
cundũ autẽ simile ẽ huic quod iam au¬
distis. ut qui ñ uident uideant:iqui
uident ceci fiant. In his duob iudiciis
consoletur se pauꝑ ⁊ dicat. Memor fui
simus. inuocemus sp̃m u̾itatis: ⁊ reuo¬
cemus ab alto quo nos eduxerat. qua¬
tinus antecedat nos etiam ad nos. qm̃
sine ipso possumus nichil. Nec ueren¬
dum quod dedignetur condescende
nob̾. qui potius si uel exiguum quid
absq ipso conamur. indignamur.
Non ẽ enim ille uadens .⁊ ñ rediens. sed
ducit nos ⁊ reducit de claritate in cla¬
ritatem tanquã dni sp̃c quandoq ra-¬
piens ad se in lumine suo quandoq cõ
ut siue supra nos siue apud nos semꝑ

Expanded text:
Deo meo quandiu sum. Hae virtutes ejus, Deo meo quandiu sum. Hae virtutes ejus, haec mirabilia ejus quae fecit. Hoc primum et maximum judicium, quod mihi illa conscia secretorum aperuit virgo Maria: Deposuit, inquiens, potentes de sede, et exsaltavit humiles. 1320 Esurientes implevit bonis, et divites dimisit inanes . Secundum autem simile est huic, quod jam audistis, ut qui non vident, videant; et qui vident, caeci fiant . In his duobus judiciis consoletur se pauper, et dicat: Memor fui simus, invocemus Spiritum veritatis, et revocemus ab alto quo nos eduxerat, quatenus antecedat nos etiam ad nos, quoniam sine ipso possumus nihil. Nec verendum quod dedignetur condescendere nobis, qui potius, si vel exiguum quid absque ipso conamur, indignatur. Non est enim ille vadens et non rediens, sed ducit nos et reducit de claritate in claritatem, tanquam Domini Spiritus, quandoque rapiens ad se in lumine suo, quandoque  ut sive supra nos, sive apud nos, semper
Abbreviated transcription (Latin):
losa ⁊ frigida: iecce suscitant᷑ de pulu̾e
in opes: ⁊ destercore pauꝑes. ut sedeant
cum pͥncipib. ⁊ soliũ głie teneant. dole¬
mons coagulatis mons pinguis. celi
distillauerunt a facie dei sinai. effusũ
ẽ oleum. dilatatum ẽ nom̃ quod nobiͤ
⁊ cui nos inuidebat inquiis. Dilatatũ
inquam usq ad corda. ⁊ ora paruuloꝵ
⁊ inore infantium ⁊ lactentium per¬
ficitur laus. Porropeccator uidebit ⁊
irascetur: ⁊ erit sicut ira implacabiliᷤ.
sic̃ flamma in extinguibilis. que iam
parata ẽ ei⁊⁊ angłis eiꝰ. Telus dñi ex¬
ercituum faciet hoc. Quomͦ me amas
ds meusamor meus. quomͦ me amas
ubiq recordans mei. ubiq zelans salu¬
tem egeni ⁊ pauꝑis. ñ solum adu̾sus
homines suꝑbos. s etiam aduersus
sublimes angłos. In celo ⁊ in t̾ra iudi¬
caᷤ dñe nocentes me. expugnas impug¬
nantes me. Ubiq subuenis. ubiq assistĩ
hec cantabo dño in uita mea. psallam

Expanded text:
losa et frigida; et ecce suscitantur de pulvere losa et frigida; et ecce suscitantur de pulvere inopes, et de stercore pauperes, ut sedeant cum principibus, et solium gloriae teneant, dolemons coagulatus, mons pinguis, coeli distillaverunt a facie Dei Sinai, effusum est oleum, dilatatum est nomen, quod nobis et cui nos invidebat iniquus; dilatatum, inquam, usque ad corda et ora parvulorum, et in ore infantium et lactentium perficitur laus. Porro peccator videbit et irascetur; et erit sicut ira implacabilis, sic flamma inexstinguibilis, quae jam parata est ei et angelis ejus. Zelus Domini exercituum faciet hoc. Quomodo me amas, Deus meus, amor meus? quomodo me amas, ubique recordatus mei, ubique zelans salutem egeni et pauperis, non solum adversum homines superbos, sed etiam adversus sublimes angelos? In coelo et in terra judiDomine, nocentes me, expugnas impugnantes me; ubique subvenis, ubique assistis, mmovear. Haec cantabo Domino in vita mea, psallam
Abbreviated transcription (Latin):
effusum nom̃ tuũ. Cum eitior ego.
tu illud effundis post me ⁊ in me. qͦ¬
niam cum iratus fueris: mie recorda¬
beris. Accepit tñ sathan regnũ suꝑ
omnes filios suꝑbie. factus p̾nceps
tenebrarum harum. ut regno hu¬
militatis etiã suꝑbia militet. dũ in
imo suo pͥncipatu temꝑali ⁊ tali. mul¬
tos humiles. excelsos eternosq reges
constituit. Iocundum iudicium. ut suꝑ¬
bus illehumilium malleator eisdem ip¬
sis nesciens fabricet coronas ꝑpetuas. im¬
pugnando om̃s ⁊ omĩb succum bendo.
si quidem ubiq ⁊ semꝑ iudicabit dñs
popłos: ⁊ saluos faciet filios pauꝑum: ⁊ hu¬
miliabit calumpniatorẽ. Ubiq ⁊ semꝑ
defensabit suos. ꝓpulsabit nocentes et
tollet uirgam peccatoꝵ desuꝑ sortem
iustoꝵ. ut ñ extendant iusti ad iniqui¬
tatem manus suas. Eritq tandem cum
ex toto arcum conteret. ⁊ confringet ar-¬
ma. ⁊ scuta comburet igni. Tu tͥ miser
sedem collocas in aquilone. plaga nebu¬

Expanded text:
effusum nomen tuum. Cum ejicior ego, effusum nomen tuum. Cum ejicior ego, tu illud effundis post me, et in me; quoniam cum iratus fueris, misericordiae recordaberis. Accepit tamen Satan regnum super omnes filios superbiae, factus princeps tenebrarum harum, ut regno humilitatis etiam superbia militet, dum in uno suo principatu temporali, et tali, multos humiles excelsos aeternosque reges constituit. Jucundum judicium, ut superbus ille humilium malleator, eisdem ipsis nesciens fabricet coronas perpetuas, impugnando omnes, et omnibus succumbendo. Siquidem ubique et semper judicabit Dominus populos, et salvos faciet filios pauperum, et humiliabit calumniatorem. Ubique, et semper defensabit suos, propulsabit nocentes, et tollet virgam peccatorum desuper sortem justorum, ut non extendant justi ad iniquitatem manus suas ; eritque tandem cum ex toto arcum conteret, et confringet arma, et scuta comburet igni. Tu tibi, miser, sedem collocas in aquilone, plaga nebu
Abbreviated transcription (Latin):
sessioq significans magisterium: Ascẽ¬
dam inquit suꝑ montem excelsum. se¬
debo in laterib aquilonis quo altissimi
quandam ꝑ inde similitudinẽ obtiñet.
si quemadmnodum ille suꝑ cherubin se¬
dens gubernat omnem angłicam crea¬
turam. ita ⁊ ipse altus sederet. regeret¬
q genus humanum. Absit. Iniqui¬
tatem meditatus ẽ in cubili suo. men¬
tiatur inquitas sibi. Nos alium non
agnoscimꝰ iudicem quã auctorẽ. Non
diabolus. s dñs iudicabit orbem terre
reget nos in scl̃a. Ergo in celo concep̃
dolorem.⁊ in paradiso peꝑit iniqͥta¬
tem. ꝓlem malitie. matrem mortis
⁊ erumpnarũ. omniumq prima pa¬
rens suꝑbia. Nam ⁊ si inuidia diabo¬
li intrauit mors in orbem terrarum.
initium tñ omnis peccati suꝑbia. Ue
rum illi profuit: Nichilominus tu
in nobis es dñe. ⁊ nomen tuum inuo¬
catum ẽ suꝑ nos. ⁊ dicit popłs ad qui¬
sitionis. dicit eccłia redemptoꝵ. Oleũ

Expanded text:
sessioque significans magisterium: Ascensessioque significans magisterium: Ascendam, inquit, super montem excelsum, et sedebo in lateribus aquilonis , quo Altissimi quondam proinde similitudinem obtineret, si, quemadmodum ille super cherubin sedens, gubernat omnem angelicam creaturam; ita et ipse altus sederet, regeretque genus humanum? Absit! Iniquitatem meditatus est in cubili suo, mentiatur iniquitas sibi. Nos alium non agnoscimus judicem quam auctorem. Non diabolus, sed Dominus judicabit orbem terrae, et reget nos in saecula. 6. Ergo in coelo concepit dolorem, et in paradiso peperit iniquitatem, prolem malitiae, matrem mortis et aerumnarum; omniumque prima parens superbia. Nam etsi invidia diaboli mors intravit in orbem terrarum , initium tamen omnis peccati superbia . Verum quid illi profuit? Nihilominus tu in nobis es, Domine, et nomen tuum invocatum est super nos; et dicit populus acquisitionis, dicit Ecclesia redemptorum: Oleum
Abbreviated transcription (Latin):
gisterio sperandum ẽ spc. nec enim nr̃a
ad illud omnino industria sufficit. Qͥs
nouit hominum an id qd̃ int̾ hoĩes
cit. in suꝑnis quoq iudicium iam fac¬
lucifer qui mane ortebatur. s p̃pro¬
ꝑe elebatur anteꝗͣ ũteretur intene¬
bras generi nr̃o inuiderit ⁊ ipse olei
dignabundus musitaret dicens. in¬
tra se quodammͦ. ut quid ꝑditio hece
hoc ego non assero dicere sp̃m. s nec
contradicere dico. Nescio enim. Potuit
autẽ contingere. si tñ incredibile ñ pu¬
tetur. plenum sapientia ⁊ ꝑfectum
decore. homines p̾scire potuisse futu¬
rosetiam ⁊ ꝓfecturos impari gła. S¬
si p̾sciuit in dei uerbo absq dubio ui¬
dit.⁊ in liuore suo inuidit. ⁊ molitus
ẽ habere subiectos. sotios dedignatus
Infirmiores sunt inquit inferiorẽq
natura. non decet ẽẽ conciues nec equales
in gła. An forte prodit impiam hanceiꝰ
machinationẽ illa presumpta ascensio.

Expanded text:
gisterio sperandum est Spiritus: nec enim nostra gisterio sperandum est Spiritus: nec enim nostra ad illud omnino industria sufficit. Quis novit hominum, an id quod inter homines cit, in supernis quoque judicium jam facle, qui mane oriebatur, sed praepropere elevabatur, antequam verteretur in tenebras, generi humano inviderit et ipse olei dignabundus mussitaret, dicens intra se quodammodo: Utquid perditio haec? Hoc ego non assero dicere Spiritum, sed nec contradicere dico; nescio enim. Potuit autem contingere, si tamen incredibile non putetur, plenum sapientia et perfectum decore, homines praescire potuisse futuros, etiam et profecturos in 1319 scivit, in Dei verbo absque dubio vidit, et in livore suo invidit, et molitus est habere subjectos, socios dedignatus. Infirmiores sunt, inquit, inferioresque natura; non decet esse concives, nec aequales in gloria. An forte prodit impiam hanc ejus machinationem illa praesumpta ascensio,
Abbreviated transcription (Latin):
lere placet hoc ipsum indicet ⁊ loqua¬
tur. saltim suum silentium. ne ipsum
nob̾ falso p̃ire putantes. nr̃m ꝓ ipso
male securi sequamur errorem. Et
si suspendit ambiguo. non relinguat
mendatio. Est qui dubie profert m̃¬
datium. nec mentit᷑. ⁊ ẽ qui ueritatẽ
quam nescit affirmat.⁊ mentitur.
Nam et ille non quidem quod non est
ẽẽ. s se quod credit credere dicit. ⁊ uerũ
dicit etiam si hoc uerũ ñ sit qd̾ credit: ⁊ is
cum se certũ. unde certus ñ ẽ dicit. uerũ
ñ dicit etiam si uerum sit de quo asserit
his p̾missis ad cautelã talia in ex ꝑtorumꝯ¬
um. sequor iam sp̃m sic̃ confido p̾euntẽ.
eadem tam̃ cautela si potero quam pre¬
misi ⁊ temptabo facere ipse quod doceo.
ne dicatur ⁊ mͥ. Tu qui alios doces teip¬
sum ñ doces: Distinguendũ sane int̾
manifesta ⁊ dubia. nec illa scilicet ad¬
duci indubium. nec ista temere affir¬
mari. Quod quidem ipsum de ma¬

Expanded text:
lere placet, hoc ipsum indicet, et loqualere placet, hoc ipsum indicet, et loquatur saltem suum silentium, ne ipsum nobis falso praeire putantes, nostrum pro ipso male securi sequamur errorem; et si suspenderit ambiguo, non relinquat mendacio. Est qui dubie profert mendacium, nec mentitur; et est qui veritatem quam nescit affirmat, et mentitur. Nam et ille, non quidem quod non est, esse; sed se quod credit, credere dicit, et verum dicit, etiamsi hoc verum non sit quod credit; et is, cum se certum unde non est certus, dicit; verum non dicit, etiamsi verum sit de quo asserit. 4. His praemissis ad cautelam talio inexpertorum, sequar jam Spiritum, sicut confido, praeeuntem, eadem tamen cautela, si potero, quam praemisi; et tentabo facere ipse quod doceo, ne dicatur et mihi: Tu qui alios doces, teipsum non doces , Distinguendum sane inter manifesta et dubia, nec illa scilicet adduci in dubium, nec ista temere affirmari. Quod quidem ipsum de ma
Abbreviated transcription (Latin):
cesse ẽ cum sp̃c minime spirat:⁊ aliud sa¬
pere falsitatem. quod facile caues. si ean¬
dem tuam ignorantiã ñ ignoras. qua¬
tinus dicas et tu. Et si quid ignoraui. ig¬
norantia mea mecum ẽ. Sc̃i iob senten¬
tia ẽ. Agnoscite. Pessime matris igno¬
rantie. pessime itidem filie due sunt.
falsitas.i dubietas. Illa miserior. ista
mierabilior. Pernitiosior illa. ista mole¬
stior. Cum loquitur sp̃c cedit utraq.
et est non solum ueritas. s ⁊ certa ue¬
ritas. Est quippe ueritatis ille sp̃c. cui
contraria falsitas ẽ. Est et sapientie.
que cum sit candor uite eterne ⁊ uͥq
attingat ꝓpter munditiam suam: ob¬
scurum ambigui non admittit. Ca¬
uenda sane cum sp̃c iste non loquitur.
et si non molesta dubietas: certe fal¬
sitas execranda. Aliud ẽ enim sub in¬
certo hoc uel illud opinando sentire:
aliud temere affirmare quod nescias.
dem minime arbitrii ẽ. aut quando si¬

Expanded text:
cesse est, cum Spiritus minime spirat; et aliud sacesse est, cum Spiritus minime spirat; et aliud sapere falsitatem, quod facile caves, si eamdem tuam ignorantiam non ignoras, quatenus dicas et tu: Et si quid ignoravi, ignorantia mea mecum est . Sancti Job sententia est; agnoscite. Pessimae matris ignorantiae, pessimae itidem filiae duae sunt, falsitas et dubietas: illa miserior, ista miserabilior; perniciosior illa, ista molestior. Cum loquitur Spiritus, cedit utraque: et est non solum veritas, sed et certa veritas. Est quippe veritatis ille Spiritus, cui contraria falsitas est; est et sapientiae, quae cum sit candor vitae aeternae, et ubique attingat propter munditiam suam, obscurum ambigui non admittit. Cavenda sane, cum Spiritus iste non loquitur, etsi non molesta dubietas, certe falsitas exsecranda. Aliud est enim sub incerto, hoc vel illud opinando sentire, aliud temere affirmare quod nescias. ostri quidem minime arbitrii est; aut quando si
Abbreviated transcription (Latin):
les demiq querit similes hominib ex¬
pertantib dñm suum quando reuer¬
tatur a nuptiis. qui utiq ab illis suꝑ¬
ne men se copiosis delitiis uacua nun¬
quam reuertir U manu. Uigilandũ
proinde ⁊ uigilandum omni hora: qr
nescimus qua hora sp̃c uenturus sit.
seu iterum abiturus. It ⁊ redit sp̃c. et
qui stat eo tenente. deserente cadat ne¬
cesse ẽ. s non colliditur quia dñs rur¬
sum supponit manum suam. Et haᷤᷤ
alternare uices non cessat in his qui
spũales sunt. uel quos potius sp̾ales
ꝑinde ipse creare intendit: uisitans
diluculo ⁊ subito probans. Deniq
septies cadit iustus.⁊ septies resurgit.
si tñ cadat in die. ut se cadere uideat.
⁊ cecidisse sciat. ⁊ resurgere cupiat.
et requirat manum adiunantis et dicat.
Dñe in uoluntate tua prestitisti decori
meo uirtutem. Auertisti faciem tuam
ame. et factus sum conturbatus. Aliud
ẽ dubitare de ueritate. quod patiaris ne¬

Expanded text:
les denique quaerit? Similes hominibus exles denique quaerit? Similes hominibus exspectantibus dominum suum, quando revertatur a nuptiis : qui utique ab illis supernae mensae copiosis deliciis vacua nunquam revertitur manu. Vigilandum proinde, et vigilandum omni hora, quia nescimus qua hora Spiritus venturus sit, seu iterum abiturus. It et redit Spiritus; et qui stat eo tenente, deserente cadat necesse est; sed non colliditur, quia Dominus rursum supponit manum suam. Et has alternare vices non cessat in his qui spirituales sunt, vel quos potius spirituales proinde ipse creare intendit, visitans diluculo, et subito probans. Denique septies cadit justus, et septies resurgit : si tamen cadit in die, ut se cadere videat, et cecidisse sciat, et resurgere cupiat, et requirat manum adjuvantis, et dicat: Domine, in voluntate tua praestitisti decori meo virtutem; avertisti faciem tuam a me, et factus sum conturbatus . 3. Aliud est dubitare de veritate, quod patiaris ne
Abbreviated transcription (Latin):
dignanter ad hoc redit ut consoletur.⁊
qualiter digne ꝓ sua maiestate suscipi:¬
tur. si nec adeẽ sentitur.: Mens gͦque ig¬
norat accessum. patet seductioni ⁊ que¬
reditum non obseruat. erit ingrata uisi¬
tationi. Petiit quondam aliquid heliseus
a magistro cum discessum eius imminere
ꝑsensit: nec obtinuit sicut scitis nisi ea qͥ¬
dem conditione si uideret quando tolle¬
retura se. In figura contigit hoc illis: scͥp¬
tum ẽ autem ꝓpter nos. Uigiles ẽẽ ⁊ solli¬
citi cura opus nr̃e salutis. quod mira sub¬
tilitate ac suauitate diuine sue artis in¬
cessanter actitat sp̃s inintimo nr̃i: pro¬
ph̃ico docemur ⁊ monemur exemplo.
Numquam sane sine nr̃a conscientia ma
gistra unctio que docet de omnib tol¬
latura nobis. si dupplicato uolumus
munere ñ fraudari. Numquam cum
uenerit inueniat ĩꝑatos. s semꝑ uul¬
tus suspensos. expansosq habentes si¬
nus. ad largam dnĩ benedictionẽ. Qua¬

Expanded text:
dignanter ad hoc redit ut consoletur; dignanter ad hoc redit ut consoletur; qualiter digne pro sua majestate suscipitur, si nec adesse sentitur? Mens ergo quae ignorat abscessum, patet seductionireditum non observat, erit ingrata visitationi. 2. Petiit quondam aliquid Elisaeus a magistro, cum discessum ejus imminere persensit; nec obtinuit, sicut scitis, nisi ea quidem conditione, si videret quando tolleretur a se . In figura contigit hoc illis, scriptum est autem propter nos. Vigiles esse et solliciti circa opus nostrae salutis quod mira subtilitate ac suavitate divinae suae artis incessanter actitat Spiritus in intimo nostri prophetico docemur et monemur exemplo. Nunquam sane sine nostra conscientia 1318 magistra unctio, quae docet de omnibus, tollatur a nobis, si duplicato volumus munere non fraudari. Nunquam, cum venerit, inveniat imparatos, sed semper vultus suspensos, expansosque habentes sinus ad largam Domini benedictionem. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
utamiisne satis processum ẽ iN
scũario dei. dum scrutamur mi¬
rabile sacramentum. an ad ꝑscru¬
tandum adhuc si quid restat audemus
sp̃m ad interiora sequi: Sp̃s nempe iste
scrutatur non solum hominum corda ⁊
renes. s etiam ꝓfunda der: et siue ad nr̃a si¬
ue ad altera securus. sequor eum quocum¬
q ierit: tantum ut custodiat corda nr̃a et
intelligentias nr̃as. ne forte cum aderit ad¬
ẽẽ putemus. nr̃mq pro ipso sequamur
sensum deuantes. Uenit namq ⁊ ua-
dit ꝓut uult: et nemo facile scit unde
ueniat uel quo uadat. At istud sine dãp¬
no fortasse salutis. nescire licet. Ceterũ
quando ueniat uel quando uadat: id
plane ꝑicłosissime ignoratur. Cum enĩ
he sp̃c scĩ cirra nos dispen satorie quidẽ
uicissitudines uigilantissime ñ obseruã:¬
tur. fit ut nec ab sentem desideres. nec p̃¬
sentem gli̾fices. Nempe qui iccirco recedit.
ut auidius requiratur.⁊ quonammͦ si ab¬
eẽ nescitur requiritur. Et rursum qͥ

Expanded text:
utamusne, satis processum est in sanctuario Dei, dum scrutamur mirabile sacramentum; an ad perscrutandum adhuc, si quid restat, audemus spiritum ad interiora sequi? Spiritus nempe iste scrutatur non solum hominum corda et renes, sed etiam profunda Dei: et sive ad nostra, sive ad alta, securus sequor eum quocunque ierit. Tantum ut custodiat corda nostra et intelligentias nostras, ne forte cum non aderit, adesse putemus, nostrumque pro ipso sequamur sensum deviantes. Venit namque, et vadit prout vult; et nemo facile scit, unde veniat, aut quo vadat . At istud sine damno fortasse salutis nescire licet: caeterum quando veniat, vel quando vadat, id plane periculosissime ignoratur. Cum enim hae Spiritus sancti circa nos dispensatoriae quidem vicissitudines vigilantissime non observantur, fit ut nec absentem desideres, nec praesentem glorifices. Nempe qui idcirco recedit ut avidius requiratur; quonam modo, si abesse nescitur, requiritur? Et rursum qui
Abbreviated transcription (Latin):
nec deo largior ẽẽ uelis. Conca imite¬
tur fontem. Non manat ille in riuũ.
nec in lacum extenditur. donec suis
satietur aquis. Non pudeat concam
ñ eẽ suo fonte ꝓfusorem. Deniq ipse
fons uite plenus in seipso: nonne pri

Expanded text:
nec Deo largior esse velis. Concha imitenec Deo largior esse velis. Concha imitetur fontem. Non manat ille in rivum, nec in lacum extenditur, donec suis satietur aquis. Non pudeat concham non esse suo fonte profusiorem. Denique ipse fons vitae plenus in seipso, et p
Abbreviated transcription (Latin):
auaritia contrahatur. ꝓtrahatur am¬
bitione. suspitionib inquietur. con¬
uitiis exagitetur. curis euisceretur
honorib tumeat. liuore tabescat. tu¬
in quam ita in propriis teipsum sen¬
tiens. qua nam dementia queso aliena
curare. aut ambis. aut adquiescis:S
enim audi quid consulat cauta uigil¬
q caritas. Non quodaliis inquit sit re¬
missio. uob̾ aut̃ tribulatio. s ex equali¬
tate. Noli minium ẽẽ iustus. sufficit
ut diligas ꝓximum tanquam teipsũ
hoc quippe ẽ exequalitate. Dicit dd̾.
Sicut adipe ⁊ pinguedine repleatur
aĩa mea. ⁊ labiis exultationis lauda¬
bit os meum. infundi nimirum pͥ¬
us uolens ⁊ sic effundere. Nec solum
infundi prius. s ⁊ impleri. quatimiᷤ
de plenitudine eructaret ñ oscitaret
de nanitate. Caute quidẽ nec quod
aliis remissio. sibi tribulatio eẽt. Et
nichilominus caste. imitans illum
decuius plenitudine om̃s accepimuᷤ
Disce ⁊ tu non nisi de pleno effund̾e.

Expanded text:
avaritia contrahatur, protrahatur amavaritia contrahatur, protrahatur ambitione, suspicionibus inquietetur, conviciis exagitetur, curis evisceretur, honoribus tumeat, livore tabescat: tuinquam, ita in propriis teipsum sentiens, quanam dementia, quaeso, aliena curare aut ambis, aut acquiescis? Sed enim audi quid consulat cauta vigilque charitas. Non quod aliis, inquit, sit remissio, vobis autem tribulatio, sed ex aequalitate . Noli nimium esse justus . Sufficit ut diligas proximum tuum tanquam teipsum; hoc quippe est ex aequalitate. Dicit David: Sicut adipe et pinguedine repleatur anima mea, et labiis exsultationis laudabit os meum : infundi nimirum prius volens et sic effundere; nec solum infundi prius, sed et impleri, quatenus de plenitudine eructaret, non oscitaret de inanitate. Caute quidem: ne quod aliis remissio, sibi tribulatio esset; et nihilominus caste, imitans illum, de cujus plenitudine omnes accepimus. Disce et tu nonnisi de pleno effundere,
Abbreviated transcription (Latin):
pħe uissionem ñ ꝓfero. Si institerint a¬
liqui rogitantes ex his qui forte existimãt
de me supra id quod uident in me. aut
audiunt aliqͥd ex me: respondebitur eiꝰ
Ne forte non sufficiat nob̾ ⁊ uob̾. ite potiꝰ
ad uendentes ⁊ emite uobis. S caritas
inquis ñ querit que sua sunt. Et tu sciꝰ
habet: Caritas que sua sunt id÷ ꝓprie
saluti necessaria nunquam ñ ht̃: nec
modo ht̃. s etiam habundat. Uult ha¬
bundare sibi. ut possit ⁊ omnibuis.
Seruat sibi quantum sufficiat. ut
nulli deficiat. Alioquin si plena ñ ẽ:
satis ꝓpria salus nondum ẽ cui cari¬
tas adhuc aut nulla ẽ. aut adeo tene¬
ra atq harundinea: quatinꝰ omni
flatui cedat. omni credat spũi. om̃i
circumferatur doctrine uento. ĩ mo
cui tanta ẽ caritas. ut ultra mandatũ
quidem diligas ꝓximum tuum plꝰ
quam teipsum. ⁊ rursum tantilla
ut contra mandatum fauore liquescat:
pauore deficiat. ꝑ turbetur tristicia.

Expanded text:
rophetae jussionem non profero. Si institerintrophetae jussionem non profero. Si institerint rogitantes aliqui ex his, qui forte existimant de me supra id quod vident in me, aut audiunt aliquid ex me, respondebitur eis: Ne forte non sufficiat nobis et vobis, ite potius ad vendentes, et emite vobis . Sed charitas, inquis, non quaerit quae sua sunt . Et tu scishabet? Charitas quae sua sunt, id est propriae saluti necessaria, nunquam non habet; nec modo habet, sed etiam abundat. Vult abundare sibi, ut possit et omnibus; servat sibi quantum sufficiat, ut nulli deficiat. Alioquin si plena non estsatis propria salus nondum est, cui charitas adhuc aut nulla est, aut adeo tenera atque arundinea, quatenus omni flatui cedat, omni credat spiritui, omni circumferatur vento doctrinae; imo cui charitas tanta est, ut ultra mandatum quidem diligas proximum tuum plus quam teipsum: et rursum tantilla, ut contra mandatum favore liquescat, pavore deficiat, perturbetur tristitia,
Abbreviated transcription (Latin):
et ñ canalem. Hic siquidem pene simul
⁊ recipit ⁊ refundit. illa uero donec im¬
pleatur expectat. ⁊ sic quod suꝑhabun¬
dat sine suo dampno cominunicat. sci¬
ens maledictum qui partem suam fa¬
cit det̾iorem. Et ne meum consilium
contemptibile ducas. audi sapientio¬
rem me. Stultus ait salomon ꝓfert to¬
tum sp̃m suũ simul: sapiens reseruat
inposterum. Uerum ca nales hodie inF
eccłia multos habemus: concas uͦ ꝑ pau¬
cas. Tante caritatis sunt ꝑ quos nobis
fluenta celestia manant. ut ante effũ¬
dere quã infundi uelint. loqui quam
audire paratiores: ⁊ ꝓmpti docere quod
ñ didicerunt:⁊ aliis p̾essegestientes qͥ
scipsos regere nesciunt. Ego nullum
ad salutem pietatis gradum illi gradui
anteponendum existimo. quẽ sapiens po¬
suit dicens. Miserere anime tue placens
deo. Quod si ñ habeo nisi parumꝑ olei qͦ
ungar. putas tͥ debeo dare ⁊ remanere in¬
anis: seruo illudmͥ. ⁊ omnino nisi ad ꝓ¬

Expanded text:
et non canalem. Hic siquidem pene simul et non canalem. Hic siquidem pene simul et recipit, et refundit; illa vero donec impleatur, exspectat; et sic quod superabundat, sine suo damno communicat, sciens maledictum qui partem suam facit deteriorem. Et ne meum consilium contemptibile ducas, audi sapientiorem me: Stultus, ait Salomon, profert totum spiritum suum simul, sapiens reservat in posterum . Verum canales hodie in Ecclesia multos habemus, conchas vero perpaucas. Tantae charitatis sunt per quos nobis fluenta coelestia manant, ut ante effundere quam infundi velint, loqui quam audire paratiores, et prompti docere quod non didicerunt, et aliis praeesse gestientes, qui seipsos regere nesciunt. Ego nullum ad salutem pietatis gradum illi gradui anteponendum existimo, quem Sapiens posuit, dicens: Miserere animae tuae placens Deo . Quod si non habeo nisi parumper olei quo ungar, putas, tibi debeo dare, et remanere inanis? Servo illud mihi, et omnino nisi ad p
Abbreviated transcription (Latin):
sponsa oleum effusum nom̃ tuum. ascusuba¬
bens ipsum odorẽ nomini sponsi tanꝗͣ
oleo effuso suꝑ ubera. Et quicumq mi
nobis accepimus. aut qd̾ erogandun
accepimus retinere. Rem ꝓfecto ꝓximi
retines tͥ. si uerbi causa plenus uirtutibꝰ
cumsis. for isq nichilominus donis sci-¬
entie ⁊ eloquentie ad ornatus. metu forte
aut segnitie. aut minusdiscreta humili¬
tate uerbum bonum quod posset pro¬
deẽ multis. inutili immo ⁊ dampnabili
ligas silentio. certe maledictus quod fru¬
menta abscondis in poplis. Rursum
qd̾ tuum ẽ spargiẜi ꝑdis. si priusquã
infundaris tu totus. semiplenus festi-¬
nes effundere: contra legem arans in pͥ¬
mogenito bouis. ⁊ ouis pͥmogenitum
tondens. Nimirum uita atq salute ꝗͣ
alteri das te fraudas. dum sana uacu¬
us intentione głe inanis uento inflas:
aut t̾rene cupiditatis ueneno inficeris.
et letali apostemate turgens interis.
Quamobrem si sapis concam te exibebiꝰ.

Expanded text:
sponsa: Oleum effusum nomen tuum; ascrisponsa: Oleum effusum nomen tuum; ascribens ipsum odorem nomini sponsi, tanquam oleo effuso super ubera. Et quicunque munobis accepimus; aut quod erogandum accepimus, retinere. Rem profecto proximi retines tibi, si, verbi causa plenus virtutibus cum sis, forisque nihilominus donis scientiae et eloquentiae adornatus, metu forte aut segnitie, aut minus discreta humilitate, verbum bonum, quod posset prodesse multis, inutili, imo et damnabili ligas silentio; certe maledictus, quod frumenta abscondis in populis . Rursum quod tuum est spargis et perdis, si priusquam infundaris tu totus, semiplenus festines effundere, contra legem arans in primogenito bovis, et ovis primogenitum 1321 tondens . Nimirum vita atque salute, quam alteri das, te fraudas, dum sana vacuus intentione, gloriae inanis vento inflaris, aut terrenae cupiditatis veneno inficeris, et lethali apostemate turgens interis. 3. Quamobrem, si sapis, concham te exhibebis,
Abbreviated transcription (Latin):
leum effusum nomen tuum. Qͥa
certum demonstrat spc̃ sc̃s nob̾
in nobis. occasione huius capituli: Pro¬
fecto quod iterum occurrit. gemine cuiꝰ¬
dam sue oꝑationis exꝑimentum. Unius
quidẽ qua nos pͥmo int̾ius uirtutib soli¬
dat ad salutẽ: alterius uero qua foris qͦq
munerib ornat ad lucrum. Illas nobis
hec nr̃is accipimus. Uerbi gr̃ã. fides. spe̾
caritas. nobis ꝓpter nos dantur: absq
his quippe salui eẽ ñ possumus. Porro
scientie seu sapientie sermo. grã cura¬
tionis. ꝓpħia. similiaq quib carere cĩ
integritate salutis ꝓprie possumus: ꝓ¬
ximoꝵ ꝓculdubio in salutem expen¬
denda donantur. Et has sp̃c scĩ oꝑatio
ut ex re nomina accipiant: in fusionẽ
si placetatq effusionem nominemus.
Cui nam gͦ harum conuenit. oleum ef¬
fusum nomen tuum: Nonne effusit¬
niꝰ Nam de infusione. infu sum poti lqut
quam effusum dixisset. Deniq o honũmtii
odorem ub̾um extrinsecus ꝑfusoꝵ: ai

Expanded text:
leum effusum nomen tuum . Quid certum demonstrat Spiritus sanctus nobis in nobis occasione hujus capituli? Profecto, quod interim occurrit, geminae cujusdam suae operationis experimentum; unius quidem, qua nos primo intus virtutibus solidat ad salutem; alterius vero, qua foris quoque muneribus ornat ad lucrum. Illas nobis, haec nostris accipimus. Verbi gratia, fides, spes, charitas nobis propter nos dantur; absque his quippe salvi esse non possumus. Porro scientiae seu sapientiae sermo, gratia curationis, prophetia, similiaque, quibus carere cum integritate etiam salutis propriae possumus, proximorum procul dubio in salutem expendenda donantur. Et has Spiritus sancti out ex re nomina accipiant, infusionem, si placet, atque effusionem nominemus. Cuinam ego harum convenit: Oleum effusum nomen tuum? Nonne effusioni? Nam de infusione infusum potius, quam effusum dixisset. Denique ob bonum odorem uberum extrinsecus perfusorum, ait
Abbreviated transcription (Latin):
ac uoluntarie fuimus. ñ fuit uolentiᷤ
neq currentis. s miserentis dĩ. Reu̾ta¬
tur miseratio. ⁊ curremus. Tu quidem
in uirtute tua tanquã gigas .⁊ potens
curris. nos nisi unguenta tua spiraue¬
rint ñ curremus. Tu quẽ pater unxit
oleo leticie p̾consortib tius. curris iN
ipsa unctione. nos in illius odore cur¬
remus. Tu inplemtudine. nos in odo¬
re. Tempus eẽt ut ꝑsoluerem que de
unguentis sponsi longe supra pro¬
misisse me memini. si ñ huius sermo¬
nis longitudo uetaret. Differo gͦ. nam
et mat̾ie dignitas artari molesta bre¬
uitate ñ patitur. Rogate dñm unctio¬
nis. ut uoluntaria oris mei beneplacita
facere dignetur. ad insinuandam ur̃is
desideriis memoriam habundantie sua¬
uitatis sue que est in sponso eccłie xp̃o ie

Expanded text:
c voluntariae fuimus, non fuit volentis, neque currentis, sed miserentis Dei . Revertatur miseratio, et curremus. Tu quidem in virtute tua, tanquam gigas et potens, curris: nos, nisi unguenta tua spiraverint, non curremus. Tu, quem Pater unxit oleo laetitiae prae consortibus tuis , curris in ipsa unctione; nos in illius odore curremus: tu in plenitudine, nos in odore. Tempus esset ut persolverem quod de unguentis sponsi longe supra promisisse me memini, si non hujus sermonis longitudo vetaret. Differo ergo: nam et materiae dignitas arctari molesta brevitate non patitur. Rogate Dominum unctionis, ut voluntaria oris mei beneplacita facere dignetur ad insinuandam vestris desideriis memoriam abundantiae suavitatis suae, quae est in sponso Ecclesiae Je
Abbreviated transcription (Latin):
Si uere tua sunt expende ad lucra: ⁊ ꝓ
custodem ñ possessorem. Deniq ⁊ con¬
et congaudet gaudenti. i dolenti condo¬
let. tu quoq cum crescente tuo mar¬
supio crescis parit̾ animo: ⁊ cũ de cres

Expanded text:
Si vere tua sunt, expende ad lucra, et pro Si vere tua sunt, expende ad lucra, et pro custodem, non possessorem. Denique et conet congaudet gaudenti, et dolenti condolet, tu quoque cum crescente tuo marsupio crescis pariter animo, et cum decres
Abbreviated transcription (Latin):
me induo similitudinẽ. Quod si ita ẽ. nõ
celestia. quia audiunt dicentẽ. Beati pau
eos inquam estiment sola celestia possidẽ.
quia ea sola audiunt in ꝓmissione. Possi¬
dent. ⁊ t̾rena. Et quidẽ tanquã nicħ. h. s o.
sidentes. eo ꝓcerto magis dñ y quo minuᷤ
cupidi. Deniq fideli homini. totus mun¬
dus diuitiarum ẽ. Totus plane. quia tam
aduersa quam ꝓsꝑa ipsius. eque omnia
seruiunt ei. ⁊ cooꝑantur in bonum. E rgo
auarus terna esurit ut mendicus. fide¬
lis contempnit ut dñs. Ille possidendo m̃¬
dicat. iste contempnendo seruat. Quere a
quouis eorum qui insatiabili corde lucris
temporab inhiant. quid nam de his sen-¬
tiunt qui sua uendentes . ⁊ dantes pauꝑi¬
b regna celoꝵ ꝓ t̾rena mercant᷑ substantia.
sapienter agant nec ne. ꝓculdubio resp̃õ¬
debit. sapienter. Quere item. cur quod
approbat ipse ñ facit: non possum inqͥ
possidere uidetur: s nec ipse sui uiris.

Expanded text:
me induo similitudinem. Quod si ita est, nonme induo similitudinem. Quod si ita est, nonla possidere coelestia, quia audiunt dicentem: Beati paupeos, inquam, aestiment sola coelestia possidere, qui ea sola audiunt in promissione. Possident et terrena, et quidem tanquam nihil habentes,sidentes, eo pro certo magis domini, quo minus cupidi. Denique fideli homini totus mundus divitiarum est. Totus plane: quia tam adversa, quam prospera ipsius, aeque omnia serviunt ei, et cooperantur in bonum. 8. Ergo avarus terrena esurit ut mendicus, fidelis contemnit ut dominus. Ille possidendo mendicat, iste contemnendo servat. Quaere a quovis corum qui insatiabili corde lucris temporalibus inhiant, quidnam de his sentiat, qui sua vendentes et dantes pauperibus, regna coelorum pro terrena mercantur substantia, sapienter agant necne? Procul dubio respondebit: Sapienter. Quaere item cur quod approbat, ipse non facit? Non possum, inqupossidere videtur; sed nec ipse sui juris.
Abbreviated transcription (Latin):
dus. nec in ꝓsꝑis dissolutus. In hoc inꝗͣ
nobilis creatura facta ad imagurẽ ⁊ simili¬
tudinẽ eiꝰ qui se fecit. antiqui honoris dig¬
nntatem receptare iam iamq i recuꝑare
srindicat: cum sibi indignum ducit huic
labenti scło conformari. reformari magiꝰ
satagens uixta pauli doctrinã in nouita
te sensus sui. in eam similitudinẽ in qua
se conditam nouit. ac ꝑ hoc etiã cogens ut
dignum ẽ scđm ipsum quod ꝓpt̾ se factũ
fuit uersa uice mirum in modum con¬
formari sibi. dumominia ei cooꝑari^ bonũ
incipiunt tanquã in ꝓpͥa ⁊ naturali forma.
abiecta degeneri spetie. recognoscentia
dñm suum. cui ad seruiendũ creata fu¬
ere. Unde arbitror illum sermonẽ quẽ
dixit de se unigentus. uidelicet si exalta¬
retura t̾ra. omnia traheret ad se ipsum:
cunctis quoq fr̃ib eius posse eẽ cominu¬
traham ad me ipsum. Nec enim temera¬
rie usurpo michi fratris mei uocem: cuius

Expanded text:
dus, nec in prosperis dissolutus. In hoc, inquam, dus, nec in prosperis dissolutus. In hoc, inquam, nobilis creatura facta ad imaginem et similitudinem ejus qui se fecit, antiqui honoris dignitatem receptare, jam jamque et recuperare se indicat, cum sibi indignum ducit huic labenti saeculo conformari, reformari magis satagens, juxta Pauli doctrinam, in novitate sui sensus , in eam similitudinem in qua se conditam novit; ac per hoc etiam cogens, ut dignum est, saeculum istud, quod propter se factum fuit, versa vice mirum in modum conformari sibi, dum omnia ei cooperari in bonum incipiunt, tanquam in propria et naturali forma, abjecta degeneri specie recognoscentia Dominum suum, cui ad serviendum creata fuere. 7. Unde arbitror illum sermonem, quem dixit de se Unigenitus, videlicet si exaltaretur a terra, omnia traheret ad se ipsum; cunctis quoque ejus fratribus posse esse commutraham ad me ipsum . Nec enim temerarie usurpo mihi, fratres mei, vocem, cujus
Abbreviated transcription (Latin):
Auertisti faciem tuam a me.i. f. s. con¬
turbatꝰ. Curabis potius si sapis ꝓconsi¬
lio sapientis. in die maloꝵ ñ immemor
et dic. Cum defecerit uirtus mea ne de¬
ꝗ relinquas me. Porro in temꝑe tempta¬
tionis consolare. ⁊ dic cum sponsa trahe
me pꝰte. in odore unguentoꝵ tuoꝵ cur¬
remꝰ. Sic te ñ deseret spes in tempore ma¬
lo. nec in bono ꝓuidentia deerit. erisq¬
tenens quandam et̾nitatis imaginẽ. utiq hãc
inuiolabilem.⁊inconcussam constantis am¬
mi equalitatẽ. benedicens dñm in omni tẽ¬
pore. ꝑuimq uendicans tͥ etiam in huius
mutabundi scł̃i dubiis euentib cet̾isq defec
tib ꝑhennis qͦdammͦ incõmutabilitatiᷤ sta¬
tum dũ te ceꝑis renouare ⁊ reformare in
ĩ signe illud antiq̃ similitudinis et̾ni dei.
apud quem ñ ẽ transmutatio. nec uicissi¬
tudinis obumbratio. Quippe sicut ipse ẽ
ita ⁊ tueris in hoc mundo. nec inadũsis timi¬

Expanded text:
Avertisti faciem tuam a me, et factus sum conAvertisti faciem tuam a me, et factus sum conturbatus . Curabis potius, si sapis, pro consilio Sapientis, in die malorum non immemet dic: Cum defecerit virtus mea, ne derelinquas me . Porro in tempore tentationis consolare, et dic cum sponsa: Trahe me post te, in odore unguentorum tuorum curremus. Sic te non deseret spes in tempore malo, nec in bono providentia deerit, erisqutenens quamdam aeternitatis imaginem, utique hanc inviolabilem et inconcussam constantis animi aequalitatem, benedicens Dominum in omni tempore, proindeque vindicans tibi etiam in hujus nuttibus, perennis quodammodo incommutabilitatis statum, dum te coeperis renovare et reformare in insigne illud antiquum similitudinis aeterni Dei, apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio . Quippe sicut ipse est, ita et tu eris in hoc mundo, nec in adversis timi
Abbreviated transcription (Latin):
in uno statu. nec eadem semꝑ facilitate
ꝓficere. ⁊ qͦd ñ sit in hoĩe ina eius. s quẽ¬
ad modum ei sp̃s moderator prout dispẽ¬
sat. nunc segnius. nunc alacrius que re¬
tro sunt obliuisci. ⁊ ad anteriora sese extẽ¬
dere: Puto quod hoc ipsum si attenditiᷤ.
ur̃a uobis exꝑientia respondet intus. ꝙ¬
ego foris loquor. Ergo cum te torpe.ac
cidia uel tedio affici sentis. noli ꝓpt̾ea dif¬
fidere aut desistere a studio sp̃ali. s iuuã¬
tis require manum. trahite obseerans
sponse exemplo. donec denuo suscitan¬
te grã factus promptior alacriorq cur
est grã delectare in ea. ut ñ te existimes
donum dei iure hereditario possidere.
ita uidelicet securus de eo quasi nunꝗͣ
ꝑdere possis. ne subito cum forte retra¬
xerit manum:⁊ subtraxerit donũ. tu a¬
nimo concidas: ⁊ tristior quã oportet
fias. Deniq ne dixeris in habundantia
quitur dicere cum gemitu quidẽ cogariᷤ

Expanded text:
in uno statu, nec eadem semper facilitate in uno statu, nec eadem semper facilitate proficere, et quod non sit in homine via ejus; sed quemadmodum ei spiritus moderator, prout vult, dispensat, nunc segnius, nunc alacrius quae retro sunt oblivisci, et ad anteriora sese extendere? Puto quod, hoc ipsum si attenditis, vestra vobis experientia intus respondet quod ego foris loquor. 5. Ergo cum te torpore, acedia, vel taedio affici sentis, noli propterea diffidere aut desistere a studio spirituali; sed juvantis require manum, trahi te obsecrans sponsae exemplo, donec denuo suscitante gratia factus promptior alacriorque, cuest gratia, delectare in ea, ut non te existimes donum Dei jure haereditario possidere, ita videlicet securus de eo, quasi nunquam perdere possis: ne subito, cum forte retraxerit manum, et subtraxerit donum, tu animo concidas, et tristior 1332 quam oportet fias. Denique ne dixeris in abundantia quitur, dicere cum gemitu quidem cogaris: