comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ne summa contemn̾e indeantur & etiã quicũq quađ¬
gesime dies que anni totiꝰ decime deputantur que &
in oblatione ieiunu dño consecrantur quib etiã salu¬
berrime conditio humani generis expiatur dũ a qͣtuor
mundi partib ad hanc homo religionem crediturus
adducitur & quatuor elementis formatur. & propt̃ tͣns¬
gressionẽ decalogi quatuordecies conuenient̾ affligit᷑.¬
illi qui temerario hec omia contempnunt. nec uoracita¬
tis ingluuiem frenant & quod peuis ẽ paschalia festa il¬
licitoꝵ esuũ ꝑceptione ꝓfanant. quib ex hoc adeo acer¬
rime interdicitur. ut quisquis sine euitabili necessita¬
te atq fraglitate ⁊ eiudenti languore seu etiã impossi
bilitate etatis dieb quadragesimȩ esum carnium p̾sũp¬
serit attemptare non solum reus erit resurrectionis do¬
minice. uerũ etiam alienus ab eiusdem diei scã cõmu¬

Expanded text:
ne summa contemnere videantur. Et etiam quicumque quadne summa contemnere videantur. Et etiam quicumque quadragesimae dies quae anni totius decimae putantur, quae et in oblationem jejunii Domini consecrantur, quibus etiam saluberrime conditio humani generis expiatur, dum a quatuor mundi partibus ad hanc homo religionem crediturus adducitur, et quatuor elementis formatus propter transgressionem decalogi quatilli qui temerarie haec omnia contemnunt, nec voracitatis ingluviem frenant, et quod pejus est Paschalia festa illicitorum esuum perceptione profanant, quibrime interdicitur, ut quisquis absque inevitabili necessitate atque fragilitatis evidenti languore, seu etiam aetatis sibilitate, diebus quadragesimae esum carnium praesumpserit attentare, non solum reus erit resurrectionis dominicae, verum etiam alienus ab ejusdem diei sancta commu
Abbreviated transcription (Latin):
claustris donec aduixerit sub penitentia retrudendus .Uiii.
tanta nescientiȩ socordia plenos. ut nec illis ꝓbent᷑
instructi cõpetent̾ ordinib qui cotidianos uersantur in
usus. Proide sollicite constituit᷑ atq decernitur. ut nul¬
lius ciuuscũq dignitatis eccłasticȩ deinceps ꝑcipiant gͣ¬
dũ qui non totũ psalteriũ uł canticoꝵ usualiũ & ymnoꝵ
siue baptizandi ꝑfecte nouerint supplementũ. Illi sane
qui iam honore dignitatũ funguntur. huiusce ignoran¬
tie tamen cecitate uexantur aut sponte sumant intenti¬
onem necessariam ꝑdiscendi aut a maiorib ad lectioniᷤ
exertitia cogantur inuiti.
one intentionis admonitu detecta ẽ ingluiues
horrenda uoraciũ. que dũ freno parfimonie ñ
astringitur religioni contraire monstratur. Nam di
cente scͥptura qui spernit minima paulatĩ decidit. illi
tantȩ edacitatis improbe grassantur. ut cȩlestia & pe¬

Expanded text:
claustris donec advixerit sub poenitentia retrudendus. VIII. claustris donec advixerit sub poenitentia retrudendus. VIII. tanta nescientiae socordia plenos, ut nec illis probentur instructi competenter ordinibus, qui quotidianos versantur in usus. Proinde sollicite constituitur atque decernitur, ut nullus cujuscunque dignitatis ecclesiasticae deinceps percipiat gradum, qui non totum psalterium vel canticorum usualium et hymnorum sive baptizandi perfecte noverit supplementum. Illi sane qui jam honorum dignitate funguntur, hujusce tamen ignorantiae caecitate vexantur, aut sponte sumant intentionem necessaria perdiscendi aut a majoribus ad lectionis exercitia cogantur inviti. Nonae intentionis admonitu detecta est ingluvies horrenda voracium quae dum freno parcimoniae non astringitur, religioni contraire monstratur, dicente enim Scriptura: « Qui spernit minima paulatim decidit , » illi tantae edacitatis improbe grassantur, ut coelestia et pe
Abbreviated transcription (Latin):
cognoscant. qr si maiores impune non deserunt quod
paruuli uł nesciendo uł nolendo ꝑcipiunt. quantoma¬
gis non conuenit uiolari quod ꝓ mortis aut penarum
euadenda ꝑnitie occulta dei dispensatione dinoscitur
obuenisse: Recedant gͦ taliũ desiderioꝵ sine uerecũdia
impudorati fauores. ⁊ licet inuiti ꝑceperint quod ñ me¬
rebantur habere. libenter tamen ob celeste retineant p̃-¬
mium quod nolendo propter terrene consecuti sunt ne¬
cessitatis euentũ ut tam inuiti appetant bona diligere.
quam sponte uidentur desidentes impugnare. Quod si
quis post hoc perhennis dispositionis edictũ ñ sinceriter
sacris inheserit cultib & abiciens a se grãm quã accepit
relabitur ad coniugia moresq scł̃i attemptauerit uel
eum ad hoc redire constiterit: mox om̃i eccłastici ordi¬
nis dignitate priuetur. & ut apostata a sc̃ȩ eccłe liminibꝰ
& societate fideliũ habeatur prorsus exclusus monast̾us

Expanded text:
cognoscant, quia si majores impune non deserunt quod cognoscant, quia si majores impune non deserunt quod parvuli vel nesciendo vel nolendo percipiunt, quanto magis non convenit violari, quod pro mortis aut poenarum evadenda pernicie occulta Dei dispensatione dignoscitur obvenisse? Recedant ergo talium desideriorum sine verecundia impuderati favores, et licet inviti perceperint quod non merebantur habere, libenter tamen ac coeleste retineant meritum, quod nolendo propter terrenae consecuti sunt necessitatis eventu, ut tam inviti appetant bona diligere, quam sponte videntur desidentes impugnare. Quod si quis post hoc perennis dispositionis edictum non sinceriter sacris inhaeserit cultibus, et abjiciens a se gratiam quam accepit, relabitur ad conjugium, moresque saeculi attentaverit, vel eum redire ad hoc constiterit, mox omni ecclesiastici ordinis dignitate privetur, et ut apostata a sanctae Ecclesiae liminibus, et societate 437 fidelium habeatur prorsus exclusus, monasterii
Abbreviated transcription (Latin):
cũq ligaueritis suꝑ terram. erit ligatũ & in cęlo. & qd¬
cumq solueritis suꝑ terram erit solutũ & in cȩlo. Neqͣ¬
quam aliquando poterit ꝓphanari quod diuma iussi¬
one simulq apłicȩ traditionis auctoritate sacrũ noscitur
extitisse. Uerũ sicut scm chrisina collatũ & altaris honor
euelli non queunt. ita quoq sacrũ decus honoꝵ quod his
compar habetur & socium. qualibet fuerit occasione ꝑ¬
ceptum manebit omnimodis inconuulsum. Ad extyrpã¬
dum uero radicitus huius callide machinationis mutile
argumentũ id sibi rationabilit̾ dari noluerunt in ob¬
iectu quod sacroscĩ baptismatis in appreciabile donũ est
semꝑ & sepe non solũ nolentib uerũ etiam quod maiꝰ
ẽ nescientib imꝑtitur: s hoc a nullo penitus ꝓfanari
ꝑmittitur. Quod si & hoc opponitur nec dũ rationis ca¬
pacem existere qui hoc probatur acciꝑe. hinc omnimodo

Expanded text:
cumque ligaveris super terram erit ligatum et in coelo, et quodcumque ligaveris super terram erit ligatum et in coelo, et quodcunque solveris super terram erit solutum et in coelo , nequaquam aliquando poterit profanari quod divinae jussionis simulque apostolicae traditionis auctoritate sacrum noscitur exstitisse. Verum sicut sanctum chrisma collatum et altaris honor evelli non queunt, ita quoque sacrum decus honorum, quod his compar habetur et socium, qualibet fuerit occasione perceptum, manebit omnimode inconvulsum. Ad exstirpandum vero radicitus hujus callidae machinationis inutile argumentum, id sibi rationabiliter dari noluerunt, in objectu quod sacrosancti baptismatis inappreciabile donum est semper, et saepe non solum nolentibus, verum etiam quod majus est nescientibus impartitur, sed hoc a nullo penitus profanari permittitur. Quod si et hic opponitur, necdum rationis capacem existere qui hoc probatur accipere, hinc omnimodo
Abbreviated transcription (Latin):
officia dignitatũ. Et qm̃ cũ illis hec imponerentur id sͥ
fieri noluisse testati sunt. id eirco hec spernere atq ad pri¬
stina ꝑtemptant coniugia moresq redire tam nequiter
celestia uira soluentes. quã prompte scłi extant illecebris
inhiantes. Qua de re nosse nos conuenit. qd̾ ep̃alis eminen¬
censuit que ceteris sacerdotib exercenda prohibuit scilicet
temploꝵ dei satrationẽ chrismatis benedictionẽ. sacroꝵq
ordinum institutionem. Que tam diu aliter ordinata ꝑ¬
sistunt quã excellentissime conferuntur. quia & tanto ab
eis singulariter impenduntur quanto eidem sũmo cubm¬
ni ꝑagenda seruantur. Quomͦ gͦ quod in se recipit. a se
reicere poterit cũ hec a nullo altero conferri quã a solispõ¬
tificib nouit. quib nec ligata solui. nec soluta potert̃ ab
aliquo religari: Sic enim ad petrũ ueritas ait. Quod¬

Expanded text:
officia dignitatum. Et quoniam cum illis haec imponerentur, id sibi officia dignitatum. Et quoniam cum illis haec imponerentur, id sibi fieri noluisse testati sunt, idcirco id spernere atque ad pristina pertentant conjugia moresque redire, tam nequiter coelestia jura solventes, quam prompte saeculi exstant illecebris inhiantes. Qua de re nosse nos convenit, quod episcopalis eminenercensuit, quae caeteris sacerdotibus exercenda perhibuit, scilicet templorum Dei sacrationem, chrismatis benedictionem, sacrorumque ordinum restitutionem, quae tandiu aliter ordinata persistunt, quam excellentissime conferuntur, quia et tanto ab eis singulariter impenduntur, quanto eidem summo culmini peragenda servantur. Quomodo ergo qui ea in se recipit a se rejicere poterit, cum haec a nullo altero conferri quam a solis pontificibus novit, quibus nec ligata solvi, nec soluta potuerunt ab aliquo religari? Sic enim ad Petrum Veritas ait: Quod
Abbreviated transcription (Latin):
orum. patuit denotatũ elogiũ. am relatũ est
nob̃ quosdam subliacones postquã ad sacri ordinis proue¬
nerint gradũ. non solum carnis immunditia sordidari.
cũ scriptũ sit. mundamini qui fertis uasa dñi. sed etiam
ideo sͥ licere qi benedictionẽ a pontifice se nesciunt per
cepisse. Prom̃ om̃i excusationũ discisso uelamine id pre¬
cipimus obseruari ut cũ idem subdiacones ordinantur cũ
uasis ministerii benedictio eis ab ep̃o detur sicut in qui¬
busdam eccłus uetustas tradit antiqua & sacra dinoscit᷑
consuetudo substare prolata om̃i penitus ab illis sorde
mulierũ ac familiaritate remota. Quod si hoc uulnere
deinceps fuerint sautiati mox erunt sub penitentiȩ one¬
rib usq ad extremum uite monasteriis religandi.uii.
eptime assertionis accessu adut cetũ nr̃m in uerec̃¬
dia progressio quam ignobilis ac detestanda pre¬
sumptio. Quosdam enim aut euentu necessitatũ aut

Expanded text:
orum patuit denotatum elogium: nam relatum est orum patuit denotatum elogium: nam relatum est nobis quosdam subdiacones, postquam ad sacri hujus ordinis pervenerint gradum, non solum carnis immunditia sordidari, cum scriptum sit: Mundamini qui fertis vasa Domini: sed etiaideo sibi licere, quia benedictionem a pontifice se necepisse. Proinde, omni excusationum discisso velamine, id praecipimus observari, ut cum iidem subdiacones ordinantur cum vasis ministerii benedictio eis ab episcopo detur, sicut in quibusdam Ecclesiis vetustas tradit antiqua, et sacra dignoscitur consuetudo substare prolata, omni penitus ab illis sorde mulierum ac familiaritate remota. Quod si hoc vulnere deinceps fuerint sauciati, mox erunt sub poenitentiae oneribus usque ad extremum vitae monasteriis religandi. VII. Septimae assertionis accessu adiit coetum nostrum tam inverecunda progressio, quam ignobilis ac detestanda praesumptio, quosdam enim aut eventu necessitatum, aut
Abbreviated transcription (Latin):
& execrabili contagione turpari. & pessima cordis obsti¬
natione tam sacͥs litt̾is quã patrũ regulis obinantes. nec
leui quidem respiramine contemplantes qd̾ scͥptũ est.
mortificate m̃bra ur̃a que sunt suꝑ terrã. id ẽ fornicatio¬
nem & immunditiam concupiscentiã malã ⁊ auaritiã.¬
Quibis quanto est ꝑtinatior uis in malis. tanto autoꝵ¬
rum conuienit obuiare decretis. Propter quod flagitiis de¬
tectis specialiter. hoc a sc̃õ concilio definitur: ut om̃s ep̃i
id ipsũ in suis querere sollicite curent. Et cũ hoc uerissime
reꝑire potuerint om̃s placita cautione talit̾ distinguãt:
ut nunquã ulterius tam abominanda commnittant. Mu¬
ita om̃imodis separentur aut certe uendantur ut ulte
rius ad consocios sui criminis reuertendi omẽm habeant
aditum denegatũ. Iili uero si om̃ino coerceri nequiuerĩt
exte diseassionis obiectu quoꝵdam male sͥ consci¬

Expanded text:
et exsecrabili contagione turpari, et pessima cordis obstiet exsecrabili contagione turpari, et pessima cordis obstinatione, tam sacris litteris quam Patrum regulis obviantes, nec levi quidem respiramine contemplantes quod scriptum estMortificate membra vestra, quae sunt super terram , » id est, fornicationem et immunditiam, concupiscentiam malam, et avaritiaquibus quanto est pertinacior vis in malis, tanto austerioribus convenit obviare decretis. Propter quod flagitiis detectis specialiter hoc a sancto concilio definitur, ut omnes episcopi id ipsum in suis quaerere sollicite curent. Et cum hoc verissime reperire potuerint, omnes placita cautione taliter distringant, ut nunquam ulterius tam abominanda comme sociatae, ita omnismodis separentur aut certe vendantur, ut ulterius ad conscios  B. R., consocios sui criminis revertendi omnem habeant aditum denegatum: illi vero si omnimodo coerceri nequiverint,Sextae discussionis objectu quorumdam male sibi consci
Abbreviated transcription (Latin):
caput existere xp̃c: merito in menbris eus intentio epi¬
scopoꝵ officia ꝑagere cernitur oculoꝵ. Ipsi enĩ de subli¬
miorib celsitudine ordinis regunt & disponunt subiet¬
tas multitudines plebium. Unde quanto ipsi fiunt fre¬
quentns ducatores tanto meritoꝵ lumine debent pre¬
fulgere. Qua ꝓpter om̃s ep̃i int̾ cetera uirtutũ ornam̃ta
nitore carnis debent ꝓpensius enitere ut ex hoc audien¬
tes munditiam appetant ex quo doctores immunditia
non deturpat adeo ut si deinceps ep̃i detecti fuerint exe¬
crabilib flagituis cũ quibuslibet feminis pollui ac fami¬
liari peculiaritate uersari. nouerint se irreuocabili sen¬
tentia patrũ ulcisci. id ẽ & loci & ordinis se dignitate pri
uinte actionis impulsu ꝑuenit ad suari.¬
tocius concilii sacrũ auditũ quosdã sacerdotes et
ministros obliuiscentes maioꝵ ac ueterũ constitutorum
aut uxoꝵ aut quarũcũq feminarũ immunda societate

Expanded text:
caput existere Christus, merito in membris ejus intentio epicaput existere Christus, merito in membris ejus intentio episcoporum officia peragere cernitur oculorum. Ipsi enim de sublimioribus celsitudine ordinis regunt, et disponunt subjectas multitudines plebium; unde quanto ipsi fiunt ductores, tanto meritorum lumine debent praefulgere, quapropter omnes episcopi inter caetera virtutum ornamenta nitore carnis debent propensius enitere, ut ex hoc audientes munditiam appetant, ex quo doctores immunditia non deturpat, adeo ut si deinceps episcopi detecti fuerint exsecrabilibus flagitiis cum quibuslibet feminis pollui, ac familiari peculiaritate versari, noverint se irrevocabili sententia Patrum ulcisci, id est, et loci et ordinis dignitate privari. V. Quintae actionis impulsu pervenit ad totius concilii sacrum auditum quosdam sacerdotes et ministros, obliviscentes majorum et veterum constitutorum, aut uxorum, aut quarumcunque feminarum immunda societate
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc inicimus ferrũ decernentes om̃im ut quicumo:
deinceps propt̾ accipiendam sacerdotii dignitatẽ quod¬
libet p̃miũ fuerit detectus optulisse ex eodem tempore
se nouerit anathematis opprobrio condempnatũ. atq¬
a participatione. xp̃i corpons ⁊ sangumis alienũ ex quo
illũ constat execrabile xp̃o ꝑpetrasse flagitiũ. Qđ si ali
quis extiterit qui accuset: ille qui hunc ordiunẽ munerũ
fuerat acceptione lucratus. & suscepto honoris gradu pͥ¬
uetur. & in monasterio sub ꝑhenui penitentia religetur
Illi uero qui pro hac causa munerũ acceptores extiteris
si cłici fuerint honoris amissione multentur. si u̾ laici:
anathemate ꝑpetuo condemnentur.
uarte congregationis euentu obuius se se nob̃ in¬
tulit pontificalis culminis lapsus: quẽ ante flere
quam disponere compulsi ex ordine sumus. Nam dum
scdm carnis assũptȩ mysteriũ eccłȩ suȩ fuerit dignatꝰ

Expanded text:
adhuc injicimus ferrum, decernentes omnino, ut quicunque adhuc injicimus ferrum, decernentes omnino, ut quicunque deinceps propter accipiendam sacerdotii dignitatem, quodlibet praemium fuerit detectus obtulisse, ex eodem tempore se noverit, anathematis opprobrio condemnatum atque participatione Christi corporis et sanguinis alienum, ex quo illum constat exquis exstiterit qui accuset, ille qui hunc ordinem muneris fuerit acceptione lucratus, et suscepto honoris gradu privetur, et in monasterio sub perenni poenitentia trudatur. Illi vero qui pro hsi clerici fuerint honoris amissione mulctentur. Si vero laici, anathemate perpetuo condemnentur. Quartae congregationis eventu obvius sese nobis intulit pontificalis culminis lapsus, quoniam ante flere quam disponere compulsi ex ordine sumus; nam dum secundum carnis assumptae mysterium Ecelesiae suae fuerit dignatus
Abbreviated transcription (Latin):
re adimpletur. Hec de sacris paginis auctoribq p̾ci¬
puis breuissime sufficiat p̾libasse. Nam plurima
colligere potit qui hec attentius legendo quesierit:
Ceterũ quib hec nequaq̃m sufficiunt uel hinc suͣ¬
sin delictis
ertio ratiõnationis alloquio. doluimus cont᷑.i
priora monita patrũ uota pnitiosissima posteroꝵ
Nam quanto frequentius illi noria uetuerunt.: taro
studiosius isti ꝑpet̾re uetita non quiescunt. Sicq ꝑ con¬
trariũ quod penitꝰ occumbere debuit. insultare non
desinit. & res que tot excisa decretis arescere potuit. ad
uicem lernei capitis ut ferunt fabule truncata iuirescit
Deniq quod non sine magno dolore dicenctũ ẽ reppiunt᷑
quam plurimi negocio mumeris perituri. mercari uelle
sublime culmen accipiat. obliti uerboꝵ pet̾ qui dirit ad
symonem pecunia tua tecũ sit in ꝑditione. qm̃ donum
cisum nos quoq huic uuln̾i canceroso ignitũ quod suꝑẽ

Expanded text:
re adimpletur. Haec de sacris paginis auctoribusque praecire adimpletur. Haec de sacris paginis auctoribusque praecipuis brevissime sufficiat praelibasse. Nam plurima colligere poterit qui haec attentius legendo quaesierit. Caeterum quibus haec nequaquam sufficiunt, vel haec suin delictis. III. Tertio ratiocinationis alloquio doluimus contra priora monita Patrum vota, perniciosissima posterorum, nam quanto frequentius illi noxia vetuerunt, tanto studiosius isti perpetrare vetita non quiescunt. Sicque per contrarium quod penitus occumbere debuit, insultare non desinit, et res quae tot excisa decretis arescere potuit, ad vicem Lernaei capitis ut ferunt fabulae truncata virescit. Denique quod non sine magno dolore dicendum est, reperiuntur quamplurimi negotio muneris perituri mercari velle gsublime culmen accipiat oblitus verborum Petri qui dixit ad Simonem: « Pecunia tua tecum sit ad perditionem, quoniam donum cisum, nos quoque huic vulneri canceroso ignitum quod superest
Abbreviated transcription (Latin):
ut relinquant. eo magis implicantur ut teneant. Est
tamen quod ad destruendas uersutias utiliter fiat ut
cum mens minori & maximo peccato constringitur.
si omnino nullus sine peccato euadendi aditus patet.
minora semꝑ eligantur. qr & qui muroꝵ ambitu ne fu¬
giat clauditur. ibi se in fugam p̃cipitat ubi breuior
murus inuenitur. Nostri quoq scłi doctor eggregius
eccłe catholicȩ nouissimus decus precedentib etate po¬
stremus. doctrine comparatione non infimus & quod
minandus ysidorꝰ in libro sententiarũ scd̾o. hec ꝓ tali
narrat negocio. Non est conseruandũ sacramentum:
quod male & incaute ꝓmittitur. uelut si quispiã ad ul¬
tere ꝑpetuam cũ ea ꝑmanendi fidem polliceatur. To¬
lerabilius est enim non implere sacramentũ: quam
ꝑ manere in stupri flagitio. Similit̾ in sinonimms. In
malis ꝓmissis rescinde fidem: in turpi uoto. uita de¬
cretũ. quod incaute uouisti. Impia ẽ ꝓmissio: q̃ scele¬

Expanded text:
ut relinquant, eo magis implicantur ut teneant. Est ut relinquant, eo magis implicantur ut teneant. Est tamen quod ad destruendas versutias utiliter fiat, ut cum mens minori et maximo peccato constringitur, si omnino nullus sine peccato aditus evadendi patet, minora semper eligantur, quia et qui murorum ambitu ne fugiat, clauditur, ibi se in fugam praecipitat, ubi brevior murus invenitur. Nostri quoque saeculi doctor, egregius Ecclesiae catholicae novissimum decus, praecedentibus aetate postremus, doctrinae comparatione non infimus, atque,minandus Isidorus in libro sententiarum, secundo haec pro tali narrat negotio: Non est conservandum sacramentum quod male et incaute promittitur, velut si quispiam adulterae perpetuam cum ea permanendi fidem polliceatur. Tolerabilius est enim non implere sacramentum quam permanere in stupri flagitio. Similiter in Synonymis: In malis promissis rescinde fidem, in turpi voto muta decretum, quod incaute vovisti, impia est promissio quae scele
Abbreviated transcription (Latin):
fluus eloquentiȩ flore uenustus. sapientie fructu fecũd̾
hec in suis narrat affatib Ouo sunt om̃ino genera men¬
mũ in iocando ideo ñ ẽ ꝑnitiosissimũ: qi non fallit. No¬
uit enĩ ille cui dicitur ioci causa eẽ dictũ. Secundũ autẽ
mitius ẽ ideo q retinet non nullam beniuolentiam. Idem
ipse. Non auferat inqͥt u̾itas miscdiam nec miscđia
impediat ueritatẽ. Si enim ꝓ ueritate aut quasi rigida
mimi in qua miscdia & ueritas obuiauerunt sͥ. Beatus eti¬
am papa bregorius & uitȩ meritis honorandꝰ atq in ethi¬
cis assertionib pene cunctis merito p̃ferendus. sic in li¬
bris infert moralib Quia gͦ beemoth iste tam inexpli¬
cabilib nodis ligatur ut plerũq mens indubio adduc¬
ta unde se a culpa soluere nititur inde culpa artius as¬
tringatur recte dicitur. Nerui testiculoꝵ eius ꝑplexi st̃.
Argumenta namq machinationũ illius quo relaxant

Expanded text:
fluus, eloquentiae flore venustus, sapientiae fructu fecundus, fluus, eloquentiae flore venustus, sapientiae fructu fecundus, haec in suis narrat affatibus: Duo sunt omnino genera menmum in jocando ideo non est perniciosissimum quia non fallit, novit enim ille cui dicitur joci causa esse dictum. Secundum autem ideo mitius est, quia retinet nonnullam benevolentiam. Idem ipse: Non auferat, inquit, veritas misericordiam, nec misericordia impediat veritatem; si enim pro veritate aut quasi rigida mini, in qua misericordia et veritas obviaverunt sibi . 124 Beatus etiam papa Gregorius, et vitae meritis honorandus, atque in ethicis assertionibus pene cunctis merito praeferendus, sic in libris infert moralibus: Quia ergo Beemoth iste tam inexplicabilibus modis ligatur, ut plerumque mens in dubio adducta, unde se a culpa solvere nititur, inde culpa arctius astringatur, recte dicitur: Nervi testiculorum ejus perplexi sunt, argumenta namque machinationum illius, quo magis relaxantur
Abbreviated transcription (Latin):
quisq simplicem sermonẽ ꝓferat uas suũ in scĩtate
nichil ꝓmittat inhonestũ. At si ꝓmiserit: tolerabilius
ẽ ꝓmissũ non facere quã facere quod turpe sit. Sepe
pleriq constringunt se iurisiurandi sacramento: &
cũ ipsi cognouerint ꝓmittendũ non fuisse. sacram̃ti
tam̃ contemplatione faciunt quod spoponderint sic̃
de herode supradiximꝰ qui saltatrici p̃miũ turpiter
ꝓmisit. erudeliter soluit. Turpe quod regnũ pro
saltatione ꝓmittitur crudele quod mors ꝓꝓfessa
iurisiurandi religione donatur. Quanto tolerabiliꝰ
tale fuisset ꝑiuriũ sacramento. Et post pauca de
iepte disputans. Miserabilis necessitas que soluitur
is cui ꝓmittitur nolit exsolui. Et post paululũ. Nõ
sicut scͥptura indicat frequent̾ mutat suã sententiã
Uir quoq scissimus ausustinus uestigationis acumine
cautus. inueniendi arte precipiuis. asserendi copia ꝓ¬

Expanded text:
squisque simplicem sermonem proferat, vas suum in sanctitate squisque simplicem sermonem proferat, vas suum in sanctitate cat, nihil promittat inhonestum, ac si promiserit, tolerabilius est promissum non facere quam facere quod turpe sit. Saepe plerique constringunt se jurisjurandi sacramento, et cum ipsi cognoverint promittendum non fuisse, sacramenti tamen contemplatione faciunt quod spoponderint; sicut de Herode supra scripsimus, qui saltatrici praemium turpiter omisit, crudeliter solvit, turpe quod regnum pro saltatione promittitur, crudele quod mors prophetae pro jurisjurandi religione donatur. Quanto tolerabilius tale fuisset perjurium sacramento? Et post pauca de Jephte disserens: Miserabilis, inquit, necessitas quae solvitur i is cui promittitur nolit exsolvi. Et post paululum: Non sicut Scriptura indicat, frequenter suam mutat sententiam. Vir quoque sanctissimus Augustinus vestigationis acumine cautus, inveniendi 433 arte praecipuus, asserendi copia pro
Abbreviated transcription (Latin):
dixero impio morte morieris. & egerit penitentiam a
peccato suo: uita uiuet & non morietur. Si gͦ nr̃a conũ¬
sio sic diuinã mutat sententiam: cur miseroꝵ tante la¬
crime uel pressura tam crudam non temperent ex mi
ꝓmissa suspenditur. & ninuitarũ ꝑditio diuine sentẽ¬
tie ꝑmutatione sedatur. At uero illustriũ laudũ tytulo
preclarus auctor ambrosius in libro de officiis primo hu¬
uisee rei causa sic loquitur. Est etiam contͣ officiũ ñnũqͣm
qm quicquid petit᷑a eẽt daret filiȩ herodiadis: & necẽ
iohannis p̾stitit ne ꝓmissũ negaret. Nam de repte qͥd
dicam qui immolauit filiam que s uictori pͥmũ occur¬
rerat: quo notũ impleret. qd spoponderat. ut quicqͥd
sibi pͥmũ occurrisset. offerret deo: Melius fuerat nichil
tale promittere. quã ꝓmissũ soluere parricidio. Itẽ in
libro tercio. Purũ gͥ ac sincerũ oportet eẽ acceptũ. & imnꝰ¬

Expanded text:
dixero inpio: morte mdixero inpio: morte mpeccato suo, vita vivet et non morietur. Si ergo nostra conversio sic divinam mutat sententiam, cur miserorum tantae lacrymae vel pressura tam crudam non temperet ex misio promissa suspenditur, et Ninivitarum perditio divinae sententiae permutatione sedatur. At vero illustri laudum titulo praeclarus auctor Ambrosius in libro de Officiis primo hujuscemodi rei causa sic loquitur: Est etiam contra officium, nonnunqquoniam quidquid petitus esset daret filiae Herodiadis, et necem Joannis praestitit ne promissum negaret. Nam de Jephte quid dicam qui immolavit filiam quae sibi victori primum occurrerat, quo votum impleret quod spoponderat ut quidquid sibi primum occurrisset offerret Deo? Melius fuerat nihil tale promittere quam promissum solvere parricidio. Item in libro tertio: Purum igitur ac sincerum oportet esse affectum, ut unu
Abbreviated transcription (Latin):
nec a sc̃ẽ fidei regła hanc asserat uenire sententiam. tã
diuine auctoritatis oracula quã precedentiũ patrum
asserta. huic narrationi curauimus innectenda. Eteñ
immutabilis deitatis licet dicta sint firmissima: crebro
tamen eius & uiramenta leguntur & penitentia. que
sacris extant mysteriis adoꝑta. Iurare namq dei ẽ:a
se ipso nullatenus ordinata conuellere. Penitere uero:
eade ordinata cũ uoluerit immutare. Sic enĩ ꝑ iheremiã
qͣr. Repente loquar aduersus gentẽ & aduersus regnũ
ut eradicem & destruam & disperdam illud. Si penitũ¬
tiam egerit gens illa suꝑ malo suo quod locutus sum
aduersus eam: agam &. ego penitentiã suꝑ malo quod
cogitaui ut facerẽ ei. Et ꝑ iezechielem. Si dixero iusto
quod uita uiuat & conuersus a iusticia sua fecerit ini¬
quitatem. om̃s iusticie eius obliuiomi tradentur. & in
iniquitate sua quã oꝑatus ẽ in ipsa morietur. Si autẽ

Expanded text:
nec a sanctae fidei regula hanc asserat venire sententiam, tam nec a sanctae fidei regula hanc asserat venire sententiam, tam divinae auctoritatis oracula quam praecedentium Patrum asserta huic narrationi curavimus innectenda. Etenim immutabilis deitatis licet dicta sint fitamen ejus et juramenta leguntur et poenitentia, quae sacris exstant mysteriis adoperta. 432 Jurare namque Dei est a se ipso nullatenus ordinata convellere, poenitere vero eadem ordinata cum voluerit immutare. Sic enim per Jeremiam  repente loquar aduersus gentem et aduersus regnum, ut euellam, et destruam, et disperdamillud. sipaenitentiam egeriadversus eam, agam et ego poenitentiam super malo quod cogitavi, ut facerem ei . Et per Ezechielem. « Si dixero quod uita uiuat, et confisus in iustitia sua fecerit iniquitatem: omnes iustitiae eius obliuioni tradentur, et in iniquitate, quam operatus est, in ipsa morietur. sin autem
Abbreviated transcription (Latin):
ueneranda dicente ipso. Misccłia uolui & non sacͥficium
Hac indulgentiȩ concesa licentia miserationis ipsius opꝰ
in glos pͥncipis potestate rediginus. ut qr deus illi mi
miserendi aditũ patefecit remedia pietatis ipse quoq
non deneget. Que ita pͥncipali discretione moderata
ꝑsistant ut & illis sit aliquatenus miscd̃ia contributa.
& nusquã gens aut patria ꝑ eosde aut ꝑiculũ qd̾c̃ꝙ
ꝑferat aut iacturã. Hec miserationis optentu tẽꝑasse
sufficiat. Ceterũ quecũq uramenta ꝓ regie potesta¬
tis salute uł contutatione gentis & patrie uel hactenꝰ
sunt. exacta uel deinceps extiterint exigenda om̃i eusto¬
dia om̃iq uigilantia indissolubilit decerninus obser¬
uanda. a m̃broꝵ truncatione mortisq sententia religi¬
one penitus absoluta. Sed ne pͣuarũ mentiũ uersuta
nequitia nosmet ad ꝑurii quandoq deuocet culpam

Expanded text:
veneranda, dicente ipso: Misericordiam volo et non sacrificium veneranda, dicente ipso: Misericordiam volo et non sacrificium . Hac indulgentiae concessa licentia, miserationis ipsius opus in gloriosi principis potestatem redigimus, ut quia Deus illi miserendi aditum patefecit, remedia pietatis ipse quoque non deneget. Quae ita principali discretione moderata persistant, ut et illis ita sit misericordia contributa, ut et nusquam gens aut patria per eosdem aut periculum quodcunque perferat, aut jacturam. Haec miserationis obtentu temperasse sufficiat. Caeterum, quaecunque juramenta pro regiae potestatis salute, et contutatione gentis et patriae, vel hactenus sunt exacta, vel deinceps exstiterint exigenda, omni custodia, omnique vigilantia indissolubiliter decernimus observanda, a membrorum truncatione mortisque sententia religione penitus absoluta. Sed ne pravarum mentium versuta nequitia nosmetipsos ad perjurii quandoque devocet culpam,
Abbreviated transcription (Latin):
ex ore tuo condemnaberis. & ex ore tuo iustificaberis: tam̃
pietatis intuitu. & precedenti uiam pandimꝰ & miscđiam
prorogamus. Huius sane ꝓmissionis incaute crudã eruen¬
tamq temꝑare sententiam illa quã maxime compellimur
causa quod hec duo mala licet sint om̃ino cautissime p̾ca¬
uenda tamen si periculi necessitas ex his unũ temperare
compulerit id debemus resoluere. quod minori nexu noscit᷑
obligari. Quid autẽ ex his leuius quid ue sit grautus pi¬
etatis acumine uestigemus. Etenim dũ ꝑiurare compel¬
limur ereatorẽ quide offendimꝰ. s nos tantũmꝰ maculamꝰ.
Qũ uero noxia ꝓmissa complemus & d̃i iussa suꝑbe con¬
tempnimus & proximis impia crudelitate nocemus. et
nos ipsos crudeliori gladio trucidamꝰ. Iilic enĩ duplici cul¬
parũ telo ꝑcutimur: hic t̃plicit iugulam᷑. Restat gͦ ut
hac nr̃a ꝑagat sententia qua miscdiȩ patuerit uita que

Expanded text:
Ex ore tuo condemnaberis, et ex ore tuo justificaberis , » tamen Ex ore tuo condemnaberis, et ex ore tuo justificaberis , » tamen pietatis intuitu, et parcendi viam pandimus, et misericordiam prorogamus; hujus sane promissionis incaute crudam cruentamque temperare sententiam, illa quam maxime compellimur causa, quod haec duo mala licet sint omnino cautisime praecavenda, tamen si periculi necessitas ex his unum temperare compulerit, id debemus resolvere, quod minori nexu noscitur obligari; quid autem ex his levius, quidve sit gravius pietatis acumine vestigemus. Etenim dum perjurare compellimur, creatorem quidem offendimus, sed nos tantummodo maculamus. Cum vero noxia promissa complemus, et Dei jussa superbe contemnimus, et proximis impia crudelitate nocemus, et nosipsos crudeliori gladio trucidamus. Illic enim duplici culparum telo percutimur, hic tripliciter jugulamur. Restat ergo ut eo nostra pergat sententia quo misericordiae patuerit via, quae
Abbreviated transcription (Latin):
miseroꝵ ruinis debet subsidio unusquisq quo ualet:¬
& ex releuatione aliene iundicte a se dei remouere uindic.¬
tam. Libat enĩ dño prospera: qui ab afflictis pellit adũ¬
sa. Unde iob uuante passionis exꝑientia. impendens pa¬
tientib passionis sue patientiam memorabat suarũ uir¬
tutũ cathalogũ texens inter cet̾a sic connectit. Benedictio
perituri suꝑ me ueniebat: & cor uidue consolatus sum.
Et paulopost. Flebam quondam suꝑ eo qui afflictus
erat: & compatiebatur anima mea pauꝑi. Hinc & salo¬
mon. Erue eos qui ducuntur ad mortẽ. & qui trahuntur
ad interitũ liberare ne cesses. Quib sce auctoritatis instru¬
cti decretis. nec sc̃m nomen ꝓfanasse nos constar quod nul¬
gentie uiscerib adaꝑtis. licet oris sui ꝓfessione dannati dif¬
ficile mereantur absolui. iuxta quod scͥptũ ẽ. sanguis tuũ
suꝑ caput tuũ os enim tuu̾ locutũ ẽ aduersũ te. ꝙ iterũ.

Expanded text:
miserorum ruinis debet subsidio unusquisque quo valet,miserorum ruinis debet subsidio unusquisque quo valet, et relevatione alienae vindictae a se Dei removere vindictam: libat enim Domino prospera qui ab afflictis pellit adversa. Inde Job ante passionis experientiam impendens patientibus quod in passionis suae patientia memorabat, suarum virtutum catalogum texens inter caetera sic connectit: Benedictio perituri super me veniebat, et cor viduae consolatus sum: et paulo post: Flebam quondam super eum qui afflictus erat, et compatiebatur anima mea pauperi. Hinc et Salomon: Erue eos qui ducuntur ad mortem, et qui trahuntur ad interitum liberare non cesses. Quibus sanctae auctoritatis instructi decretis, nec sanctum nomen profanasse nos constat, quod nulgentiae visceribus adapertis, licet oris sui professione damnati difficile mereantur absolvi, juxta quod scriptum est: « Sanguis tuus super caput tuum, os enim tuum locutum est adversum te ; » et iterum: «
Abbreviated transcription (Latin):
nocentis fidem sola iuris iurandi taxatio manifestat. Hĩc
ut mentib humanis diuina uoluntas panderet quod uo¬
lebat ne labans fragilitas ꝓ incerto teneret qd innuolate
ueritatis ꝓmissio expͥmebat ꝑ ysaiam loquitur dicens
Qgo am̃ &. non ẽ alus in mẽmet ipso iuraui. Siergo tan¬
te institutionis lunite sunt uotiua iuramenta seruanda
quis aliemis a ueritate constituat exec̃bilit̾ uiolanda. Sta¬
bunt gͣ sacrȩ auctoritatis uiuifica ussa. nec uana ꝓta¬
uatione erunt aliquatenus temeranda. Uerũ ne iura¬
menta que data sunt uideantur in nos ita penitus mi¬
serationũ conclusise precordia. ut nullũ de pietatis aft¬
fectu amme uiscera concipiant indulgentiam paritu¬
ram sic stabilitis contractib uiramenti sinũ mised̃ie
aꝑimus atq illa cunctis deo placita deuotione mise¬
reri censemus. ut nos nec iuramenti teneat cautio reos.
nec inhumanitas faciat execrandos. Occurrere certe

Expanded text:
innocentis fidem sola jurisjurandi taxatio manifestat. Hinc et innocentis fidem sola jurisjurandi taxatio manifestat. Hinc et ut motibus humanis divina voluntas panderet quod volebat, ne labens fragilitas pro incerto teneret quod inviolatae veritatis promissio exprimebat, per Isaiam loquitur dicens: Ego Dominus et non est alius, in memetipso juravi: si ergo tantae institutionis limite sunt votiva juramenta servanda, quis alienorum a veritate haec adstruat execrabiliter violanda? Stabunt ergo sacrae auctoritatis vivida jussa nec vana profanatione erunt aliquatenus temeranda; verum ne juramenta quae data sunt videantur in nos ita penitus miserationum conclusisse praecordia, ut nullam de pietatis affectu animae viscera concipiant indulgentiam parituram, sic stabilitis contractibus juramenti sinum misericordiae aperimus, atque ita cunctis Deo placita devotione misereri censemus, ut nos nec juramenti teneat cautio reos, nec inhumanitas faciat exsecrandos. Occurrere certe
Abbreviated transcription (Latin):
nulla profanatione soluis & sũme diuinitatis nomen er¬
istere assumendũ. nullo ꝑiuirii sacrilegio indebito ꝓfanã¬
dũ. nullo unquam contactu fallacie contingendũ. Nã
si attrestante ueritate ꝓpt̾ ꝓfanationẽ ꝑiuru euitandam
ꝓhibetur omnino uirare cũ dicit᷑. sit sermo ur est ẽ: non
non. quod autẽ plus ẽ. a malo ẽ. quomͦ impunitũ erit no¬
men tante głe uoluntarie ꝓfanasse.dũ in eo tarata fides
dinoscitur interisse: Uel quatenus pacis federa inter
gentium discidia ligabuntur si non iuramenti pacta san¬
ctiori integritate seruentur: Eit enĩ om̃e quod in pacis fe¬
dera uenit. tẽ solidius subsistit cũ iuramenti hoc int̾po¬
sitio roborat. Sed et om̃e quod animos amicoꝵ conciliat.
tunc fides durat. cũ ea saeramenti uincula ligant. Om̃e
etiam quod testis astipulatur tunc uerius constat eum
id adiectio iurationis affirmat. Q uod si & gestis deficiat:

Expanded text:
nulla profanatione solius et summae divinitatis nomen exnulla profanatione solius et summae divinitatis nomen existere assumendum, nullo perjurii sacrilegio indebite profanandum, nullo uspiam contractu fallaciae contingendum. Nam si attestante Veritate propter profanationem perjurii evitandam prohibetur omnino jurare, cum dicitur: Sit sermo vester: EST, EST, NON, NON; quod plus autem his est, a malo est: quomodo impunitum erit nomen tantae gloriae voluntarie profanasse, dum in eo taxata fides dignoscitur interiisse, vel quatenus pacis foedera in gentium discidia ligabuntur, si non juramenti pacta sanctiori integritate serventur? Etenim omne quod in pacis foedere venit tunc solidius substat, cum juramenti hoc interpositio roborat, sed et omne quod animos amicorum conciliat tunc fixius durat, cum eos sacramenti vincula ligant, omne etiam quod testis astipulat, tunc verius constat, cum id adjectio jurationis affirmat; quod si et testis deficiat,
Abbreviated transcription (Latin):
compelleret stuprũ sacratissime uirginis. nũquid tolera¬
bilius eẽt stulte ꝓmissionis eicere uota: quã inutiliũ pro¬
iissoꝵ custodia exhorrendam criminũ implere mensurã:
Quod si ita eẽt. quomͦ crederetur unius obseruantia ius¬
sionis. fons pietatis cũ emitteret tͥbulos ultionis: Aut que¬
nam illa esset sacre obseruatio legis que sacrilegia cõmit¬
teret probitatis: Uel cuius mensure equitas uderetur
ut ex uniꝰ p̃cepti cautela necis exoriretur immanitas
truculenta: At nẽ non ita contendimꝰ. ut contentionũ
diuortus concitatis nos ipsos contentionis certaminibus
misceamus: est uera pax in utroq quod dicimꝰ: qr sic sp̃s
scͥs iter nr̃m ac cursũ temperat ut in nullo deunus nos
casus a dispositione secludat. Unde plena iã uoce ple
niori fide plenissimaq intentione predicimꝰ. atq in tota
scẽ ȩccłȩ uniuersitate predicamus pariter & optamus.

Expanded text:
compelleret stuprum sacratissimae virginis, nunquid toleracompelleret stuprum sacratissimae virginis, nunquid tolerabilius esset stultae promissionis ejicere vota, quam inutilium promissorum custodia, exhorrendam criminum implere mensuram? Quod si ita esset, quomodo crederetur unius observantia jussionis fons pietatis, cum emitteret tribulos ultionis? Aut quaenam illa esset sacrae observatio legis, quae sacrilegia commiteret probitatis? vel cujus mensurae iniquitas videretur, ut ex unius praecepti cautela necis exoriretur immanitas truculenta? At nunc non ita contendimus ut contentionum divortiis concitatis nosipsos contentionibus certaminibus misceamus. Est vera pax in utroque quod dicimus, quia sic Spiritus sanctus iter nostrum, ac cursum temperat, ut in nullo devius nos casus a disposniori fide, plenissimaque intentione praedicimus, atque 430 in totam sanctae ecclesiae universitatem praedicamus pariter et optamus,
Abbreviated transcription (Latin):
Et iterũ. Dimittite & dimittetur uob̃. Si autẽ non dimi¬
seritis: nec pater uester celestis dimittet uob̾ peccata ur̃a.
Ecce sunt dñice uissiones hinc inde astipulata firmis¬
sima cautione precepta. ac ꝓm̃ qr sunt duuni oris pro¬
secutione taxata manebunt ꝑ omĩa eterna lege p̃fixa.
Quid gͦ: Et uiramenta iusticiȩ & uiram̃ta pacis sibi
contͣire narrabimus dũ scͥptũ sit. miscd̾a & ueritas obui¬
auerunt sͥ iusticia & pax complexe sunt se: At qui cont᷑¬
uersiarũ lapsus eẽ intentione falsi sumus. Et cũ unius
partis assertionem narrauimus non impendendã: eur al¬
terius assertio partis iacture patietur instantiam: Et qr
uramenti custodia ultionẽ non temperat pauescendam
id circo impietatis atrocitas mortẽ pariet execrandam:
Absit. Et enim si publicis sacramentoꝵ gestis. quod deus
auertat. a quibuslibet illicita uł non bona extitisse con¬
ditio allegatur que aut iugulare animã patris aut ag̾e

Expanded text:
tite, et dimittetur vobis. Si autem non dimiseritis, nec Pater vester coelestis dimittet vobis peccata vestra . Ecce sunt Dominicae jussionis hinc inde astipulata firmissima cautione praecepta, ac proinde quia sunt divini oris prosecutione taxata manebunt per omnia aeterna lege praefixa. Quid ergo? Nunquid juramenta justitiae et juramenta pacis sibi contra ire narrabimus dum scriptum sit: « Misericordia et veritas obviaverunt sibi, justitia et pax complexae sunt se . » At quia controversiarum lapsus sese in contentione diffundunt, adeo unius partis assertionem narravimus non implendam, cur alterius assertio partis jacturae patietur instantiam? Et quia juramenti custodia ultionem non temperat pavescendam, idcirco impietatis atrocitas mortem pariat exsecrandam? absit. Etenim si publicis sacrorum gestis quod Deus avertat a quibuslibet illicita, vel non bona exstitisse conditio allegatur, quae aut jugulare animam patris, aut agere
Abbreviated transcription (Latin):
rit incipientes de illa pͥmitus loqui ut inde soliditatis
auspicemur exordiũ. unde sacre sũpsimus natiuitatis
sustinere ualeat seriem decretoꝵ. Unam itaq sacre fid̃i
ueram ꝓfessionẽ uerãq regulam tenere nos tota uirtute
animi & ꝓfitemur ⁊ acclamamus cunctisq ꝑcipiendã
ac retinendam plena deliberatione incessant̾ predicamꝰ
sicut a sc̃ĩs apłis ostensa docetur sicut a sequentib pa¬
trib orthodoxis diserta probatur sicut etiam a scĩs illiͦ
synodalibus gestis uere sceq confirmata dinoscitur in
quib arri uł euticetis insanissimus error deprehendit᷑
& radicitus exstyrpatur. sicut demq in sacris missarũ
sollempnitatib concordi uoce ꝓfitemur ac dicimus. Cre¬
dimus in unum dm̃ patrẽ om̃ipotentẽ factorẽ cȩli & t̾rȩ
uisibiliũ om̃iũ & inuisibiliũ conditorem. Et in unum
ex deo uero natũ non factũ homo usion patri hoc est

Expanded text:
rrit, incoepimus de illa primitus loqui ut inde soliditatis rrit, incoepimus de illa primitus loqui ut inde soliditatis auspicemur exordium, unde sacrae sumpsimus nativitatis sustinere valeat seriem decretorum. Unam ergo sacrae fidei veram professionem veramque regulam tenere, nos tota virtute animi et profitemur, et acclamamus, cunctisque percipiendam ac retinendam plena deliberatione incessanter praedicamus, sicut a sanctis apostolis ostensa docetur, sicut a sequentibus Patribus orthodoxis disserta probatur, sicut etiam a sanctis illis synodalibus gestis vere sancteque confirmata dignoscitur, in quibus Arii vel Eutichetis insanissimus error deprehenditur, et radicitus exstirpatur, sicut denique in sacris missarum solemnitatibus concordi voce profitemur ac dicimus. Credimus in unum Deum, Patrem omnipotentem, Factorem coeli et terrae, visibilium et invisibilium conditorem. Et in unum ex Deo vero, Natum, non factum Homousion Patri; hoc est,
Abbreviated transcription (Latin):
absq: omni ꝑsonarũ patris ipsoꝵ acceptione quicquid ad
am̃ & redemptoris mei iħu. xp̃i ueram fide uerũq ꝑtinet
honorem. de his iubeatis ardent̃ & uerissime d̃o ac fidei
mee placitã sententiam dare: ut sicut mͥ diuna pietas
regimen fideliũ dedit cũ quib eam cognoscit. ita quoq
infidelib assequi tribuat lucrũ in quib & uoluntatis
sue fieri bonũ. & in eius comienisse congaudeam uenera¬
bile regnum. Datũ s̃ub die kłarũ ianuarifrũ anno feli¬
citer quinto głe regni nr̃i. In nomine domini flauius
reccesumtus rex hanc fidei & bone luntatis mee deli¬
Relecta omni pagma uł finita cũ głificassemꝰ
dm̃ de fidei pͥncipalis auditu & de bone uolun¬
tatis euis affectu ad ꝑagendarũ causarũ ceterarũ nego¬
ciũ statim uertimus animũ. simulq sumus exorsi mitiũ
Tuc̃ pͥme narrationis exortu uere fidei nob̾ tractatus occ̃¬

Expanded text:
absque omni personarum partis ipsorum acceptione, quidquid ad absque omni personarum partis ipsorum acceptione, quidquid ad Domini et redemptoris mei Jesu Christi veram fidem, verumque pertinet honorem, de his jubeatis ardenter, et verissime Deo ac fidei meae placitam sententiam dare, ut sicut mihi divina pietas regnum fidelium dedit cum quibus eam cognoscit, ita quoque infidelium assequi tribuat lucrum, in quibus voluntatis suae fieri bonum, et in ejus convenisse congaudeam venerabile regnum. Datum sub die Kalendarum Januariarum, anno felciter quinto gloriae regni nostri. In nomine Domini Flavius Reccesiunthus rex hanc fidei et bonae voluntatis meae deliRelecta omni pagina vel finita, cum glorificassemus Deum de fidei principalis auditu, et de bonae voluntatis ejus affectu, ad peragendarum causarum caeterarum negotium statim vertimus animum, simulque sumus exorsi initium. Tunc primae narrationis exortu verae fidei nobis tractatus occu
Abbreviated transcription (Latin):
cit connectentẽ me in sequentiꝰ traditionis confinio causã
xp̃c exhortetur. inimicã sͥ tam̃ ẽẽ non ambigit donec qd̾
nuntio quoꝵ tantũmodo noui terrã regiminis mei pollu¬
tam esse peste contagii. Nam cũ deus om̃ps om̃s ex hac
regione radicitus exstyrpauerit hereses. hoc solũ saclegi
dedecus remansisse dinoscitur quod aut nr̃e deuotionis in¬
stantia corrigat aut ultionis sue uindicta disꝑdat. Ex
eis enim quosdam traditionis errore uetusto uideo reti¬
nere iura ꝑfidie quosdam u̾ro sacri baptismatis expiatoᷤ
ablutione. ita in apostasie denuo relapsos errorẽ ut dete¬
stabilior iueniatur in eis prolatio blasphenne quã in iliꝰ
quos nondũ constat purificatos ẽe regenerationis sacre li¬
quore. Pro quo bone intentionis agone ⁊ lucro fidi liere.
obsecro reuerentiam beatitudinis ur̃e atq supͣ taxato con¬
testor tremende coniurationis tenore. ut absq om̃i fauore.

Expanded text:
cit, connectente me in sequestrationis confinio causam cit, connectente me in sequestrationis confinio causam Christus exhortetur, inimicam sibi tamen esse non ambigit, donec quod nuntio, quorum tantummodo novi terram regiminis mei pollutam esse peste contagii. Nam cum Deus omnipotens omnes ex hac regione radicitus exstirpaverit haereses, hoc solum sacrilegii dedecus remansisse dignoscitur, quod aut nostrae devotionis instantiam corrigat, aut ultionis suae vindicta disperdat. Ex eis enim quosdam traditionis errore vetusto video retinere jura perfidiae, quosdam vero sacri baptismatis expiatos ablutione, ita in apostasiae denuo relapsos errorem, ut detestabilior inveniatur in eis prolatio blasphemiae, quam in eis quos nondum constat purificatos esse regenerationis sacrae liquore, pro quo bonae intentionis agone, et lucro fidei verae obsecro reverentiam beatitudinis vestrae atque supra taxato contestor tremendae conjurationis tenore, ut absque omni favore,
Abbreviated transcription (Latin):
tis ducentes optutũ quicquid innocentie nicinũ quicquid
iusticie ꝓximũ. quicquid a pietate non alienũ uł soli do
cognoueritis existere placitũ instant̾ modeste & cũ om̃i
dignemini intentione complere scientes qi in eo quod hec
mea sobria uita completis uos do amabiles assignatis. & in
eo quod decretoꝵ nr̃oꝵ edicta fauoris exhibitione corroboro.
me uobtũ simul ddño placiturũ assigno. In commune iã uob
eunctis & diimi cultus ministris ydoneis ex aula regia recto
onis mee uerũ purũq ꝓmissũ ut quodcũq iusticie aut pi¬
etatis salutariq discretione uicinũ decernere seu adimple
re cũ consensu elegeritis omĩa fauente do ꝑficiã & aduersus
commoda controuersiarũ p̃missis illis que ad domesticos fi¬
dei regulam ueritatis ꝑtiniusse probauit adhuc aluid a be
atitudinis ur̃e conuentu eiusdem fidei debita scã depos¬

Expanded text:
tis ducentes obtutum quidquid innocentiae vicinum, quidquid tis ducentes obtutum quidquid innocentiae vicinum, quidquid justitiae proximum, quidquid a pietate non alienum vel soli Deo cognoveritis existere placitum, instanter, modeste et cum omni dignemini intentione complere, scientes quia in eo quod haec mea salubria vota completis, vos Deo amabiles assignatis, et in eo quod decretorum vestrorum edicta favoris exhibitione corroboro, me vobiscum simul Deo placiturum assigno. In commune jam vobis cunctis et ex divino cultu ministris idoneis et ex aula regia rectoronis meae verum purumque promissum, ut quodcunque justitiae aut pietati salutarique discrere cum consensu elegeritis, omnia favente Deo perficiam, et adversus commoda controversiarum promissis illis quae ad domesticos fidei regula veritatis pertinuisse probavit, adhuatitudinis 426 vestrae conventu ejusdem fidei aviditas sancta depos