comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
potest: nec uideri cũ fuerit inuenta. Accipe gͦ in cipro studiũ.
in nardo ocium: in croco utͥusq fructum. Noli de cetõ sponsa.
noli dicere. quia fusca sum: noli ampliꝰ te decoloratam uocare.
sam enim sponsi ipsius testimonio: ctoceo colore tesplendes: q̃
crocum emittis. Bene croceo nitet colore: qͣm ñ infuscat fatuitas.
quem ñ tedii & deficientis animi moribundus pallor inficit. sed sa¬
pientie fulgidus & rutilus caritatis color exhilarat. Si uelimꝰ hec ad
xp̃i ꝑsonam deflectere: congrua plane int̾p̃tatio seqͥtur. Quis ma¬
gis oleo decoctus est gr̃e : Ipse in manna intelligitur. ipse seminis
cipri speciem tenet. Ipse passionis cruce p̃ssus. sacram̃ta salutis &
unguenta gr̃e ꝓfudit. Ipse in cipro patitur. & in nardo sepelitur.
& de corde t̾re resurgit in croco. qͣi nouus flos & rutilus: qͣndo ꝑ re¬
surrectionem: eiꝰ caro refloruit. Et fortasse in fistula ascendit in

Expanded text:
potest, nec videri cum inventa fuerit. Accipe ergo in cypro studium; potest, nec videri cum inventa fuerit. Accipe ergo in cypro studium; in nardo, otium; in croco, utriusque fructum. Noli de caetero, sponsa, noli dicere, Quia fusca sum; noli amplius te decoloratam vocare . Jam enim sponsi ipsius testimonio croceo colore resplendes, quae crocum emittis. Bene croceo nitet colore, quem non infuscat fatuitas, quem non taedii et deficientis animi moribundus pallor inficit: sed sapientiae fulgidus, et rutilus charitatis color exhilarat. 5. Si velimus haec ad Christi personam reflectere, congrua plane interpretatio sequitur. Quis magis oleo decoctus est gratiae? Ipse in manna intelligitur, ipse seminis cypri speciem tenet, ipse passionis cruce pressus sacramenta salutis et unguenta gratiae profudit: ipse in cypro patitur, et in nardo sepelitur, et de corde terrae resurgit in croco. Quasi novus flos et rutilus, quando per resurrectionem ejus caro refloruit. Et fortasse in fistula ascendit ad
Abbreviated transcription (Latin):
ctio spc expͥmatur ab ea. Huiꝰ meditatio: contemplationis leticie
facillime cõmiscetur. Cum sibi conungunt᷑ ũbi studiũ. & gr̃e oleũ
in contemplatione. & illud ꝑ istam decoqͥtur: facillime ex haccon¬
fectione sp̃ualis expͥmitur intelligentia. & unctio q̃ docet de om¬
nib. Et uide quia ñ ait simplicit̾ cipri: sed cipri cum nardo.
Nardo se dominꝰ fatetur p̃unctum in sepult᷑am. Quid gͦ in nardo.
nisi mentis quietem intelligis: Ideo cum cipro iungitur. eo qd õis
condemplationis usus qͥete mentis indigeat. Cipͥ inquit cũ nardo:
nardus & crocus. Bona connexio. Crocus enim. qͣi flos aurei colo¬
ris: ad sapientie rutilum confertur colorẽ. Ergo in cip bio intel¬
ligitur uestigatio. in nardo uacatio: in croco uisio sapientie. Iu¬
ni & uisioni. Nam nec inuestigari sine uacatione mentisũitas

Expanded text:
ctio Spiritus exprimatur ex ea. Hujus meditatio et contemplationis laetitia ctio Spiritus exprimatur ex ea. Hujus meditatio et contemplationis laetitia facillime commiscentur, cum sibi conjungitur verbi studium, et gratiae oleum in contemplatione: et dum illud per istam decoquitur, facillime ex hac confectione spiritualis exprimitur intelligentia, et unctio quae docet de omnibus. Et vide quia non ait simpliciter, cypri; sed, 122 cypri cum nardo. Nardo se Dominus fatetur praeunctum in sepulturam . Quid ergo in nardo, nisi mentis quietem intelligis? Ideo cum cypro jungitur, eo quod omnis contemplationis usus quiete mentis indigeat. 4. Cypri, inquit, cum nardo, nardus et crocus. Bona connexio. Crocus enim flos quasi aurei coloris, ad sapientiae rutilum refertur colorem. Ergo in cypro intelligitur vestigatio; in nardo, vocatio; in croco, visio sapientiae. Juestigationi et visioni. Nam nec investigari sine vacatione mentis veritas
Abbreviated transcription (Latin):
plationis: ĩmisceri leticie potest. Oꝑa ext̾ioris sollicitudinis & usus
contemplationis confici simul ñ possunt: nec in unam coagłari qͣ¬
litatem. Quos gͦ fructus hec confectio recipit: Illos plane. qͦs apls
numerat. fructus aũ sp̃c: gaudiũ pax. patientia. longanimitas.
fides. mansuetudo modestia. continentia. caritas. Hi fructus cũ
oleo contemplationis conueniunt: & qͣi in unam coeunt naturam.
Sed &e illud semen huic confectioni maxime conuenit. de qͦ legit᷑.
Semen est ũbum dĩ. Deniq & semen cipri cum manna similitu¬
dinem qͣmdam habet: in qͦdĩ ũbum figuratũ accipimꝰ. Utrũq
enim & manna & cipri semen album est: & simile semini coriandr
Lex enim dñi ĩmacłata est. Hec ñ uult aqua scłaris discuti sapien¬
tie. ñ eiꝰ assertionibꝰ firmari. sed oleo sp̃c: ut sp̃ualis sensus. ut un¬

Expanded text:
plationis immisceri laetitiae potest. Opera exterioris sollicitudinis, et usus plationis immisceri laetitiae potest. Opera exterioris sollicitudinis, et usus contemplationis confici simul non possunt, nec in unam coagulari qualitatem. Quos ergo fructus haec confectio recipit? Illos plane quos Apostolus enumerat: Fructus autem Spiritus, gaudium, pax, patientia, longanimitas, fides, mansuetudo, modestia, continentia, castitas . Hi fructus cum oleo contemplationis conveniunt, et quasi in unam coeunt naturam. Sed et illud semen huic confectioni maxime convenit, de quo legitur: Semen est verbum Dei . Denique et semen cypri, cum manna similitudinem quamdam habet, in quo verbum Dei figuratum accipimus. Utrumque enim et manna, et cypri semen album est, et simile semini coriandri. Lex Domini immaculata est . Haec non vult aqua saecularis discuti sapientiae, non ejus assertionibus firmari, sed oleo Spiritus, ut spiritualis sensus, ut un
Abbreviated transcription (Latin):
uiscitur opꝰ se eẽ: dum amoris pinguedine totum inficitur. Sed &
ipsa intĩor exultatio: de oꝑe capit augm̃tum. Sic enim & oleo se¬
men confert. & oleum semini: quando cũ exultatione oꝑat᷑ spon¬
sa: & dde ipso oꝑe magis exultat. Unguentũ hoc regium est: ie
ipse ex eolibent̃ inungitur. Hilarem enim datorem diligit deus.
pre ⁊tarconsortib sus: uult tñ a consortib suis ungi.& deuoti¬
onis nr̃e optat unguentũ. Quis dabit mͥ tantam olei copiam.
in qua omnes oꝑum meoꝵ fructus decoqui possint. & cor meũ to¬
tum confrigi: Euangłista ioħes sub typo uite contemplatiue:
sub sponse figura. in plenũ oleo feruente doliũ descendit. ¶is
dabit mͥ tantam habundantiã olei. & olei feruentis. ut totusim¬
ut unguentarie confectioni sufficiat. Non omne semen hec olei¬
decoctio recipit: ñ omnem uult fructum. Deniq ñ omne opꝰ contẽ¬

Expanded text:
viscitur opus se esse, dum amoris pinguedine totum inficitur. Sed et viscitur opus se esse, dum amoris pinguedine totum inficitur. Sed et ipsa interior exsultatio de opere capit augmentum: sic enim et oleo semen confert, et oleum semini, quando cum exsultatione operatur sponsa, et de ipso opere magis exsultat. 3. Unguentum hoc regium est. Jesus ipse libenter ex hoc inungitur: hilarem enim datorem diligit Deus . prae consortibus suis; vult tamen a consortibus suis ungi, et devotionis nostrae optat unguentum. Quis dabit mihi tantam olei copiam, in qua omnes operum meorum fructus decoqui possint, et cor meum totum confrigi? Evangelista Joannes sub typo vitae contemplativae, sub sponsae figura, in plenum oleo fervente dolium descendit . Quis dabit mihi tantam abundantiam olei, et olei ferventis, ut totus imut unguentariae confectioni sufficiat? Non omne semen haec oleidecoctio recipit, non omnem vult fructum. Denique non omne opus contem
Abbreviated transcription (Latin):
patientia & unanimitate. qͥd nisi humilitas: Humilitas nec com¬
tra inyiriantes tumet: nec supͣ consortes se tendit. In malis uͦ pumi¬
cis humilitas: in cipro sublimitas. In illis labor: in his delicie.Cipͥ
ut aiunt semen oleo decoqͥ solet: ut unguentũ expͥmat᷑ ex eo. Alii
seminant in lacͥmis: sed sponsa in oleo.emina nr̃a: oꝑa nr̃a
sunt. hec si habent hilaritatem: qͣi in oleo decoquunt᷑. Non est sa
tis oleo intingi. nisi sint & cocta & confecta in oleo: & qͣi in ip̃m ole¬
um conũsa. Qd in oleo calente decoqͥtur: olei ipsius imbuit᷑ nat᷑a.
Coquunt᷑ & conficiunt᷑ semen eipri & oleum: in unã unguenti qͣ¬
litatem. Mira qͥdem confectio laboris & leticie: eo mirabilior qd
in labore ñ labor. sed leticia sola sentitur. Opꝰ enim exultationis
in oleo decoctum: in eiꝰ transit naturam. Opꝰ ip̃m ut sic dicã. obli¬

Expanded text:
patientia et in unanimitate, quid, nisi humilitas? Humilitas nec conpatientia et in unanimitate, quid, nisi humilitas? Humilitas nec contra injuriantes tumet, nec supra consortes se tendit. In malis ergo punicis humilitas, in cypro sublimitas: in illis labor, in his deliciae. Cypri, ut aiunt, semen decoqui oleo solet, ut unguentum exprimatur ex eo. Alii seminant in lacrymis, sed sponsa in oleo Semina nostra, opera nostra sunt. Haec si habent hilaritatem, quasi in oleo decoquuntur. Non satis est oleo intingi, nisi sint cocta et confecta in oleo, et quasi in ipsum oleum conversa. Quod in oleo calente decoquitur, olei ipsius imbuitur natura. Coquuntur et conficiuntur semen cypri et oleum in unam unguenti qualitatem. Mira quidem confectio laboris et laetitiae, eo mirabilior, quod in labore non labor, sed laetitia sola sentitur. Opus enim exsultationis in oleo decoctum, in ejus transit naturam. Opus ipsum, ut sic dicam, obli
Abbreviated transcription (Latin):
tui nr̃o dat affectionem & leticiam: tam dulciũ freq̃ntia uocabu¬
lorum. Pot̾ant ad ꝑmouendum affectum ista sufficere. Sufficiat
qͥdem affectui simplicitas ista: nam intellectui sufficere nequit.
Mos gerendus est & ipsi: qͥ pasci uult sensuũ u̾itate. Dulcit᷑ au¬
ditur hec dulciũ inculcatio ũboꝵ.cipri cũ nardo. nardus & cro¬
cus. fistula & cynamomũ. myrra & aloe. Absit aũ ut ñ multo
dulciꝰ intelligantur. Magne sunt corporales in arborib hic e¬
in istis: Emissiones inqͥt tue paradisus maloꝵ punicoꝵ sunt:
sunt etiam cipri cũ nardo. Bonus enim ordo. ut post labores
patientie. post ũecundiam pudoris. ad unguenta ꝓficiatis. &
unguenta regalia. lam de cipri semine regale confici solet unguẽ¬
tum. Aue quia in malis punicis regłarem int̾p̃tati sumus unan
sublimitatem intellige. Qui se inquit humiliat: exaltabitur. In

Expanded text:
tui vestro dat affectionem et laetitiam tam dulcium frequentia vocabutui vestro dat affectionem et laetitiam tam dulcium frequentia vocabulorum. Poterant ad permovendum affectum ista sufficere: sufficit quidem affectui simplicitas ista: nam intellectui sufficere nequit. Mos gerendus est ipsi, qui pasci vult sensuum veritate. Dulciter auditur haec dulcium inculcatio verborum: Cypri cum nardo, nardus et crocus, fistula et cinanmomum, myrrha et aloe. Absit autem ut non multo dulcius intelligantur! Magnae sunt corporales in arboribus hic eurantur in istis? Emissiones, inquit, tuae paradisus malorum punicorum sunt: sunt etiam cypri cum nardo. Bonus enim ordo, post labores patientiae, post verecundiam pudoris, ad unguenta proficisci, et unguenta regalia. Nam et de cypri semine regale confici solet unguentum. Et quia in malis punicis regularem interpretati sumus unanisublimitatem intellige. Qui se, inquit, humiliat, exaltabitur . In
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. Diuisiones gr̃arum sunt. & diuisiones ministrationũ sunt.
& diuisiones oꝑationũ sunt:idem aũ sp̃c diuidens singłis ꝓut
uult. Alias aliis diuidit: sed in sponsa quasi colligit & confert
uniũsas. Non particłatim diuiduntur illi: qͣmuis diuise sint in
illa. Aliis & diuidit & donat: illi ñ tam diuidit qͣm totũ donat.
slisi in hoc eum diuidere illi intelligas: qd selectim & p̃rogatiue
confert illi uel in eodem genere gr̃arum ampliꝰ: uel specialit̾ in
alio. Posset alias arbores aromaticas enumerasse. sed sufficit.uii.
tiam. Iunc arboꝵ istarum nomina & naturas in discussio¬
nem adducamus. Etiam sub umbra istarũ ĩmorari iocundum
uidetur. & fructus earũ dulcis erit gutturi nr̃o. Umbram figͣam
ipsam intelligo. fructũ: u̾itatem earũ. Quomͦ ñ dulcis sensuum
fructus. qͣndo ipsa ũboꝵ grata sunt folia: Et scitis qͣntam audi¬

Expanded text:
sunt. Divisiones gratiarum sunt, et divisiones ministrationum sunt, sunt. Divisiones gratiarum sunt, et divisiones ministrationum sunt, et divisiones operationum sunt: idem autem Spiritus dividens singulis prout vult . Alias aliis dividit, sed in sponsa quasi colligit et confert universas. Non particulatim dividuntur illi, quasi divisae sint in illa. Aliis et dividit, et donat; illi non tam dividit, quam totum donat: nisi in hoc eum dividere illi intelligas, quod selectim et praerogative confert illi, vel in eodem genere gratiarum amplius, vel specialiter in alio. Posset alias arbores aromaticas enumerasse; sed sufficit septetiam. 2. Nunc arborum istarum nomina et naturas in discussiones adducamus: et sub umbra istarum immorari jucundum videtur, et fructus earum dulcis erit gutturi nostro. Umbram, figuram ipsam intelligo: fructum, veritatem earum. Quomodo non dulcis sensuum fructus, 121 quando ipsa verborum grata sunt folia? Et scitis quantam audi
Abbreviated transcription (Latin):
minauimꝰ. Septem hic enum̃antur arbores aromatice: que di¬
cuntur emitti de fonte signato. Et qͥdem ũba hec: uident᷑ ũba
libri signati. Ita est. Signata sunt: & obseruata. Quid nob̃ iħu
ipse deꝓmis: Cu tenes clauem huiꝰ orti conclusi. Tu signasti:
tu resigna. tu solue. Tu inqͣm solue:uii. ista signacła. Nemo no¬
uit q̃ sunt illa intima sponse. illa abscondita tua: qͥbꝰ adimple¬
tus est uent̃ eiꝰ. Nemo nouit illa nisi tu: & cui uolueris ip̃e reue¬
lare. Utinam & nos sinꝰ qͥ facie reuelata głam sponse q̃ ab
intus est. specłari possimus. Magna gła eiꝰ in mistĩo tam num̃i qͣm
nominũ istoꝵ. Et qͥdem qͣntum hic donante dño quimus inspicẽ:
septenarii sacram̃tum. aut sp̃ualitatem aut uniuĩsalitatẽ indi¬
cat gr̃arum. Id enim frequens & usitatũ est in sacris litt̃is. ut sep¬
tenariꝰ numerus intpͣtetur dona illa q̃ ꝑfecta sunt: & q̃ desursũ

Expanded text:
minavimus. Septem hic enumerantur arbores aromaticae, quae diminavimus. Septem hic enumerantur arbores aromaticae, quae dicuntur emitti de fonte signato. Et quidem verba haec videntur verba libri signati. Ita est, signata sunt et obserata. Quid nobis, Jesu ipse depromis? Tu tenes clavem hujus horti conclusi; tu signasti, tu resigna, tu solve; tu, inquam, solve septem ista signacula. Nemo novit quae sunt illa intima sponsae, illa abscondita tua, quibus adimpletus est venter ejus. Nemo novit illa nisi tu, et cui volueris ipse revelare. Utinam et nos simus, qui facie revelata gloriam sponsae, quae intus est, speculari possimus. Magna gloria ejus in mysterio tam numeri quam nominum istorum. Et quidem hic, quantum donante Domino quimus inspicere, septenarii sacramentum, aut spiritualitatem aut universalitatem indicat gratiarum. Id enim frequens et usitatum est in sacris Litteris, ut septenarius numerus interpretetur dona illa, quae perfecta sunt, et quae desursum
Abbreviated transcription (Latin):
cõmunionis: & sub munimine corticis. Caritas uniat: & cortex
muniat. Quot uidetis ordinata collegia: tot intelligite uelut
q̃dam mala punica: q̃ de fonte fluxere baptismatis. Deniq cre¬
dentiũ ut legitis erat cor unũ & anima una. Ex illis qͣi granis tan¬
tarum congregationũ ordinate & unanimit̃ uiuentiũ: mala
punica ꝓdierunt. Illos pͥmos credentiũ conuentus ñ astringe¬
bat adħuc institutio ordinis: sed instinctus amoris. Non mͦ duce¬
bant utile. ñ mͦ bonũ: sed etiam iocundũ habitare in unũ. sicut
unguentũ qd descendit in barbam barbam aaron: in oram ue¬
stim̃ti ab ip̃o capite xp̃o iħu: qͥ uiuit & regnat. Sermo .xxx.uͦ.¬
missiones tue paradisus maloꝵ punicoꝵ: cũ pomorum
fructibꝰ. Cipri cum nardo. nardus & crocꝰ. fistula & cy¬
namomũ: cum uniũsis lignis libani. Myrra & aloe cũ
omnib pͥmis unguentis. Ia cipro incipiendũ est: nam ibi ter¬

Expanded text:
communionis, et sub munimine corticis. Charitas uniat, et cortex communionis, et sub munimine corticis. Charitas uniat, et cortex muniat. Quot videtis ordinata collegia, tot intelligite velut quaedam mala punica, quae de fonte fluxere Baptismatis. Denique credentium, ut legimus, erat cor unum, et anima una . Ex illis quasi granis tantarum congregationum ordinate et unanimiter viventium mala punica prodierunt. Illos primos credentium conventus non adstringebat adhuc institutio Ordinis, sed instinctus amoris. Non modo ducebant utile, non modo bonum, sed etiam jucundum habitare in unum: sicut unguentum quod descendit in barbam, barbam Aaron, in oram vestimenti , ab ipso capite Christo Jesu, qui vivit et regnat per icorum cum pomorum fructibus, cypri cum nardo; nardus et crocus, fistula et cinnamomum cum universis lignis Libani, myrrha et aloe cum omnibus primis unguentis. A cypro incipiendum est; nam ibi ter
Abbreviated transcription (Latin):
mi: sicut in conclusione quadam ordinis. Pene indiscreta facie
huiꝰ sibi mali grana coherent. Numeri singłaritate magis di¬
stant qͣm specie. Discamus & nos ab inuicem numero differre
ñ animo. Non rixantur inuicem. ñ contra corticem murm᷑ant.
ñ temptant illum ꝓrumꝑe. Patient̃ se sinunt eiꝰ qͣi aluo con¬
cludi: ut qͦdammꝰ dicere illud uideant᷑. Ecce qͣm bonum & qͣm
iocundum: habitare frẽs in unũ. An ñ fres in hoc ordine nr̃o. acsi
in cortice punico. passionis xp̃i ꝑ imitationem color rutilat: De¬
niq uelut q̃dam huiꝰ mali grana sunt: qͥ sibinatiuũ ducunt
sub discipline regłaris corio contineri. nec tam p̃mi se censent
qͣm ꝓtegi. Absit amor ꝓpͥetatis: absit amor pͥuate potestatis: &
huiu̾s te mali granum exhibes. Discant alii ur̃o inuitati exem¬
plo.qͣm bonum sit & qͣm iocundum. habitare in qͦdam arto

Expanded text:
mes, sicut in conclusione quadam Ordinis. Pene indiscreta facie mes, sicut in conclusione quadam Ordinis. Pene indiscreta facie hujus sibi mali grana cohaerent: numeri singularitate magis distant quam specie. Discamus et nos ab invicem numero differre, non animo. Non rixantur invicem, non contra corticem murmurant, non tentant illum perrumpere; patienter se sinunt ejus quasi alvo concludi, ut quodammodo dicere illud videantur: Ecce quam bonum et quam jucundum, habitare fratres in unum! An non, fratres, in hoc Ordine nostro, ac si in cortice punico, passionis Christi per imitationem color rutilat? Denique velut quaedam hujus mali grana sunt, qui sibi nativum ducunt sub disciplinae regularis corio contineri, nec tam premi se censent, quam protegi. Absit amor proprietatis, absit amor privatae potestatis, et hujus te mali granum exhibes. Discant alii nostro invitati exemplo quam bonum sit et quam jucundum habitare in quodam arcto
Abbreviated transcription (Latin):
qͣnta subiungit: plena oꝑib bonis. Bonum enim ꝑsecutionẽ pa¬
ti: sed ꝓpt̃ iusticie fructus. Ideo emissiones eiꝰ maloꝵ punicorum
sunt : sed cum pomoꝵ fructib. Bona qͥdem pudicicia. sed si ocio¬
sa ñ est. ñ affectata. ñ ficta. sed fructum afferens in patientia. Il¬
la disponit suauiter: ista ꝓtegit fortiter. Illa modesta: hec longa¬
nimis. Ideoq his duabꝰ annectuntur qͣi consũmatio. & finis o¬
ꝑum: fructus pomoꝵ. Transeundũ iam erat ad arboꝵ aromati¬
carum disputationẽ. ad delicatiores species. ad emissionescipri
cum nardo: nisi mala punica odore suo nos adhuc traherent.
& festinantem ad alia retinerent sermonem. os malorũ
punicoꝵ parabola respicit. qui regłares celebramꝰ conuentus.
qui sub uno continemur ordine.quasi grana sub cortice. Atq
utinam hec grana imitem᷑ similit̃ in coherentia cordis unani¬

Expanded text:
quanta subjungit: Plena operibus bonis. Bonum est enim persecutionem paquanta subjungit: Plena operibus bonis. Bonum est enim persecutionem pati, sed propter justitiae fructus. Ideo emissiones ejus malorum punicorum sunt, sed cum pomorum fructibus. Bona quidem pudicitia; sed si otiosa non est, non affectata, non ficta, sed fructum afferens in patientia. Illa disponit suaviter, ista protegit fortiter: illa modesta; haec longanimis. Ideoque his duabus nunc annectuntur, quasi consummatio et finis operum, fructus pomorum. 7. Transeundum jam erat ad arborum aromaticorum disputationem, ad delicatiores species, ad emissiones cypri cum nardo; nisi mala punica odore suo nos adhuc traherent, et festinantem ad alia retinerent sermonem. Nos malorum punicorum parabola respicit, qui regulares 120 celebramus conventus, qui sub uno continemur Ordine, quasi grana sub cortice. Atque utinam haec grana imitemur, similiter in cohaerentia cordis unani
Abbreviated transcription (Latin):
in singłis. & series in collatis: & suauitas in dispositis. Modeste
& cum tranqͥllitate omnia agit: ut uirginalis in ea u̾ecundie
ñ uioletur serenitas. Deniq & paradisi dotes enum̃aturus incipit a
ũecundia:. in eiꝰ designationem ꝓpt̃ colorem similem. punica mala ꝓ¬
ponens. Emissiones tue paradisus maloꝵ punicoꝵ. Uotest & in
malis punicis martyrum intelligi patientia: eo qd ꝓpͥo sint sangui¬
ne rubricati. Et bona pudicicie comes patientia. que in laude sa¬
pientie sibi connectuntur. sicut scribitur. Sapientia q̃ desursum
est. pͥmo qͥdem pudica est : deinde pacifica. Pudicicia modeste se
& ꝓ dignitate temꝑat: patientia alienam ĩmodestiam eqͣnimit̃
portat. Illa ꝓpͥos motus in format: hec alienos impetus infringit.
Illa decor est: hec fortitudo. Ideo dicit᷑. fortitudo & decor indum̃¬
tum eiꝰ. Primo inquit pudica est: deinde pacifica. Et post ali¬

Expanded text:
in singulis, et series in collatis, et suavitas in dispositis. Modeste in singulis, et series in collatis, et suavitas in dispositis. Modeste et cum tranquillitate omnia agit, ut virginalis in ea verecundiae non violetur serenitas. Denique et paradisi dotes enumeraturus incipit a verecundia, in ejus designationem, propter colorem similem, punica mala proponens. Emissiones tuae paradisus malorum punicorum. 6. Potest et in malis punicis martyrum intelligi patientia, eo quod proprio sint sanguine rubricati. Et bona pudicitiae comes patientia, quae in laude sapientiae sibi connectuntur, sicut scribitur: Sapientia quae desursum est, primo quidem pudica est, deinde pacifica . Pudicitia modeste se et pro dignitate temperat: patientia alienam immodestiam aequanimiter portat. Illa proprios motus informat, haec alienos impetus infringit. Illa decor est, haec fortitudo. Ideo dicitur: Fortitudo et decor indumentum ejus . Primo, inquit, pudica est, deinde pacifica; et post ali
Abbreviated transcription (Latin):
Non posset tales emittere delicias: nisi tu intͥnsecus aque uiue
delectationes immisisses. Signatum est suꝑ nos lumen uultus
tui dñe: dedistileticiam in corde meo. Signatum est suꝑ nos. qd
desuꝑ nob̾ imp̃ssum est. Cui diuini luminis imago desuꝑ im¬
pͥmitur: intus in corde leticie sp̃ualis ub̃tas expͥmitur. Ideo gło¬
se emissiones filie regis abintus sunt. E missiones tue paradisus.
Non sunt exigue deliciarum intͥnsecus copie: de qͥb integer pa¬
radisus emittitur. Utrumq habes. & paradisum conclusum: et
paradisum emissum. Ille est in puritatis affectib: hic in actibꝰ
pietatis. Ille intus est: hic de illo ꝓdit. & ꝓbat illum. Utraq de¬
lectabilis est. & conscientia & conuersatio sponse. Omnia enim
& ꝓponit utilit̃: & disponit suauit̃. Ideo quasi paradisum qͤm¬
dam cernas in eiꝰ habitu & oꝑe ext̃iori: dum honestas placet

Expanded text:
Non posset tales emittere delicias, nisi tu intrinsecus delectatiNon posset tales emittere delicias, nisi tu intrinsecus delectationes aquae vivae immisisses. Signatum est super nos lumen vultus tui, Domine; dedisti laetitiam in corde meo : Signatum est super nos, quod desuper nobis impressum est. Cui divini luminis imago desuper imprimitur, intus in corde laetitiae spiritualis ubertas exprimitur. Ideo gloriosae emissiones filiae regis ab intus sunt. Emissiones tuae paradisus. Non sunt exiguae deliciarum intrinsecus copiae, de quibus integer paradisus emittitur. Utrumque habes, et paradisum conclusum, et paradisum emissum. Ille est in puritatis affectibus; hic in actibus pietatis. Ille intus est, hic de illo procedit, et probat illum. Utraque delectabilis est, et conscientia, et conversatio sponsae. Omnia enim et proponit utiliter, et disponit suaviter. Ideo quasi paradisum quemdam cernas in ejus habitu et opere exteriori, dum honestas placet
Abbreviated transcription (Latin):
in ipsis. Et sicut in apocalipsi libri signati legis aꝑtiones: ita et
hic signati fontis emissiones. Emissiones inquit tue paradisus
maloꝵ punicoꝵ cum pomoꝵ fructibꝰ. fons iste signatus qͥdem ẽ
sed exsiccatus ñ est: cuius tam gratiose sunt emissiones. Signatꝰ
est fons sapientie: sed ab emissionib eiꝰ cognoscetis eam. Erit in¬
quit fons patens domus dauid: in ablutionẽ peccatoris & m̃strua¬
te. Ille patet: hic signatur. Ille abluit: hic alluit. Ille lauat: hic
rigat. Ille purgat delicta: hic ꝓducit delicias. Ille cõmunis mul¬
toꝵ: hic specialis est sponse. Ibi remissiones fiunt: hic emissiones.
In psalmo ꝓ octaua: uide quomͦ pͥmo lectum lauat: deinde rigat.
Non est ei satis a feditate leuari: nisi & fecunditatem sectet᷑. Emissi¬
ones tue paradisus maloꝵ punicoꝵ. Ata iħubone. ita est. e¬
missiones iste ĩmissiones tue sunt. ĩmissiones ꝑ angłos bonos.

Expanded text:
in ipsis: et sicut in Apocalypsi libri signati legis apertiones, ita et in ipsis: et sicut in Apocalypsi libri signati legis apertiones, ita et hic signati fontis emissiones. Emissiones, inquit, tuae paradisus malorum punicorum cum pomorum fructibus. Fons iste signatus quidem est, sed exsiccatus non est, cujus tam gratiosae sunt emissiones. Signatus est fons sapientiae, sed ab emissionibus ejus cognoscetis eam. Erit, inquit, fons patens domus David in ablutionem peccatoris et menstruatae . Ille patet, hic signatur; ille abluit, hic alluit: ille lavat, hic rigat: ille purgat delicta, hic producit delicias: ille communis multorum, hic specialis est sponsae. Ibi remissiones fiunt, hic emissiones. In psalmo pro octava vide quomodo primo lectum lavat, deinde rigat . Non enim est satis a foeditate lavari, nisi et fecunditas sectetur. 5. Emissiones tuae paradisus malorum punicorum. Ita, Jesu bone, ita est. Emissiones istae, immissiones sunt tuae, immissiones per angelos bonos.
Abbreviated transcription (Latin):
aq̃ fortuite sunt. & quasi deforis ascite: ñ ꝑhennes. ñ ꝓpͥe. bonus
aũ ortus. cuiꝰ fons in ipso nascitur. fons designatus & ꝓpͥus. fons
inquit. & fons signatus. id est iugit̃ intus erumpens & non ua¬
lens corrumpi. fõns quia ub̃tim fluit:signatus.: quia neqͣquã
ꝑeffluit. Aut ideo dicitur fons signatus. quia & si aliis aliifon¬
tes sunt: sorori & sponse specialis fons est & ꝓpͥus. & quadam p̃¬
rogatiua signatus. Bonus omnino fonssapientie: sed ad¬
huc sub signacło nob̃ emanat. Dulcit̾ sapit: sed ñdum diluci¬
de scitur. Signatus & clausus sub figuris. In apocalipsi liber
ostenditur in manu sedentis suꝑ thronum: signacłis .uii. signa¬
tus. Ut̾usq ratio & fontis & libri: ad sapientie spectat intelle¬
ctum. sed ut̃q signatus est figuris: & enigiatib inuolutus. Sig¬
natus est. quibdam enim nob̃ intimatur indiciis: & occultatur

Expanded text:
aquae fortuitae sunt, et quasi deforis ascitae, non perennes, non propriae. Bonus aquae fortuitae sunt, et quasi deforis ascitae, non perennes, non propriae. Bonus autem hortus, cujus fons 119 in ipso nascitur. Fons signatus et proprius, Fons, inquit, et fons signatus: id est jugiter intus erumpens, et non valens corrumpi. Fons, quia ubertim fluit; signatus, quia nequaquam pereffluit. Aut ideo dicitur fons signatus, quia etsi aliis alii fontes sunt, sorori et sponsae specialis fons et proprius, et quadam praerogativa signatus. Bonus omnino fons sapientiae, sed adhuc sub signaculo nobis emanat: dulciter sapit, sed nondum dilucide scitur. Signatus est, et clausus sub figuris. In Apocalysi liber ostenditur in manu sedentis super thronum, signaculis septem signatus . Utriusque ratio, et fontis, et libri, ad sapientiae spectat intelletum; sed uterque signatus est figuris, et aenigmatibus involutus. Signatus est; quibusdam enim nobis intimatur indiciis, et occultatur
Abbreviated transcription (Latin):
scit nisi de puro dilectus fonte potare. Signatum est inquit suꝑ
nos lumen uultus tui dñe: dedisti leticiam in corde meo. Leticiã:
ad irrigationẽ deflecte. Deniq in stillicidiis fontis: ortꝰ letabitur
g̃minans. Nonne recolis illud de genesi. qd fons ascendebat. & ir¬
rigabat totam faciem t̃re: Adhuc t̃ra dedit fructus suos. ñdum
nouit spinas & tͥbulos. Quis dabit ortulo meo hanc aquam. &
areolis meis hunc fontem signatum: Quis dabit ut tota ortuli
sterile sit. aut qͣdam in deuotione triste: Nicina sterilitati ui¬
detur oꝑatio tͥstis: & sp̃ualis gaudii carens irrigatione. Deniq
& siquid nascitur: qͣi radix ascendit de t̃ra sitienti. Quasi radix
ñ qͣi flores. ñ quasi fructus. Quasi radix. hoc est aut nichil aut
parum plus habens radice. Ideo fontis inducta est mentio: ut
gͣmina leta credas erumꝑe in orto irriguo. Et eqͥdem ortus cuiꝰ

Expanded text:
scit tuus dilectus de puro fonte potare. Signatum est, inquit, super scit tuus dilectus de puro fonte potare. Signatum est, inquit, super nos lumen vultus tui, Domine; dedisti laetitiam in corde meo . Laetitiam ad irrigationem deflecte. Denique in stillicidiis fontis hortus laetabitur germinans . Nonne recolis de Genesi, quod fons ascendebat, et irrigabat totam faciem terrae? Adhuc terra dedit fructus suos, nondum novit spinas et tribulos. Quis dabit hortulo meo hanc aquam, et areolis meis hunc fontem signatum? Quis dabit ut tota hortuli sterile sit, aut quadam indevotione triste? Vicina sterilitati videtur operatio tristis, et spiritualis gaudii carens irrigatione. Denique et si quid nascitur, quasi radix ascendit de terra sitienti. Quasi radix, non quasi flores, non quasi fructus. Quasi radix, hoc est aut parum aut nihil plus habens in radice. 4. Ideo fontis inducta est mentio, ut germina laeta credas erumpere in horto irriguo. Et est equidem hortus, cujus
Abbreviated transcription (Latin):
In plateis in qͣm: sed in tuis aquas diuide. ut uirtutũ aromata
tibi excrescant: acsi iuxta aquã in plateis. Quomͦ ñ erit fons sig¬
natus. qͥ de fonte illo uite ꝓfluit. quẽ signauit d̾s pat̾: Qui in¬
quit biberit de aqua quam ego do: fiet in eo fons aque salientiᷤ
in uitam et̾̃nam. In fonte hoc quem signatum uocat. signatã
tellige: aut doctrinam. aut certe deuotionẽ pͥuilegio dulcediniᷤᷤ
signatam. & qͣi singłarem: copiose fluentem & iugit̃. Hec est. q̃
omnia uirtutũ leta reddit genimina. hec est fortiũ oꝑum exhi¬
laratio: acsi q̃dam irrigatio ossuũ. Gaudium cordis exhilarat
faciem. Hec singularis & insignis deuotio in dm: qͣi fons signatus
& ꝓpitius. segregatusq in hoc ministium: ut corsponse acsi ortũ
quẽdam irriget in sponsi delicias. Signetur gͦ ne fiat iuxta qd sẽ¬
ptum est. fons tuus turbatus pede. & uena corrupta. Alioqͥn ne-¬

Expanded text:
In plateis, inquam, sed in tuis aquas divide, ut virtutum aromata In plateis, inquam, sed in tuis aquas divide, ut virtutum aromata tibi accrescant; ac si juxta aquam in plateis. Quomodo non erit fons signatus, qui de fonte illo vitae profluit, quem signavit Deus Pater? Qui, inquit, biberit de aqua hac, quam ego do; fiet in eo fons aquae salientis in vitam aeternam . In fonte hoc quem signatum vocat, signatam tellige: aut doctrinam, aut certe devotionem privilegio dulcedinis signatam, et quasi singularem, copiose fluentem et jugiter. Haec est quae omnia virtutum laeta reddit genimina. Haec est fortium operum exhilaratio, ac si quaedam irrigatio ossium. Gaudium enim cordis exhilarat haec singularis et insignis devotio in Deum, quasi fons signatus et proprius, segregatusque in hoc ministerium, ut cor sponsae, ac si hortum quemdam irriget in sponsi delicias. Signetur ergo, ut non fiat juxta quod scriptum est: Fons tuus turbatus pede, et vena corrupta . Alioquin ne
Abbreviated transcription (Latin):
clusus. fons signatus. emissiones tue paradisus maloꝵ punicorũ.
cũ pomoꝵ fructib. In tͥb. huiꝰ orti laudes absoluit. conclusus. & ir¬
riguus. & aromaticus. Primũ securitatẽ confert. scđm fertilita¬
tem. t̾cium ad g̃mina que ꝓducit. respicit ad gr̃am. Nonne uo¬
bis gratus iste uidetur. tam̃ integer. tam uber. tam utilis: Nec
tm utilis est: sed aromaticis etiam habundat deliciis. Quis
nr̃m has ad se laudes audeat attrahere: Quis hec sibi dici blañ¬
dimenta p̾̃sumat : Atq utinam sicut irrigationẽ & g̃minationẽ
optamꝰ aromatum: sic concludi signariq ñ detractemꝰ. Non enĩ
emissiones illas aromatũ ꝓducit nisi ortꝰ conclusus. & fontis sig¬
nati fluentis irriguus. Signetur gͦ fons tuus: ut ñ effusione ꝓdi
ga exsiccetur. Signetur: ut ad irrigandum tͥ sufficiat. In plateis
aquas tuas diuide. Habeto t̃n solus: ñ sint alieni participes tui.

Expanded text:
clusus, fons signatus. Emissiones tuae paradisus malorum punicorum, clusus, fons signatus. Emissiones tuae paradisus malorum punicorum, cum pomorum fructibus. In tribus hujus horti laudes absolvit, conclusus et irriguus, et aromaticus. Primum securitatem confert; secundum, fertilitatem: tertium et ad germina quae producit respicit, et ad gratiam. Nonne nobis gratus hortus iste videtur, tam integer, tam uber, tam utilis? Nec tantum utilis est, sed aromaticis etiam abundans deliciis. Quis nostrum has ad se laudes audeat attrahere? quis haec sibi dici blandimenta praesumat? Atque utinam sicut irrigationem et germinationem optamus aromatum, sic concludi signarique non detrectemus. Non enim immissiones illas aromatum producit, nisi hortus conclusus, et fontis signati fluentis irriguus. Signetur ergo fons tuus, ut non effusione prodiga totus exsiccetur, signetur, ut ad irrigandum tibi sufficiat. In plateis tuis aquas tuas divide: habeto eas solus, ut non sint alieni participes tui .
Abbreviated transcription (Latin):
mat. Humqͥd ñ cõmode dilectioni est assignata conclusio. q̃
sponse semꝑ constringit affectus. & conuoluit in id ip̃m. ad in¬
teriora semꝑ conũtens. ubi delicie eiꝰ sint ẽẽ cũ filio dłi: Bonꝰ
dilectio mur. sed habet hic murꝰ antemurale. Dilectio qͣi mutꝰ
est: ante murale regłaris districtio. Illa cogitationes scãs & affectꝰ
dulces includit: hec occasiones delinq̃ndi repellit & excludit. Hec
oportunitatem uacationis ad amoris p̾stat officia: illa ꝑfruit᷑.
Ille murus gratus est: hic necessariꝰ. Ille te celestes int̾ deliciã clau¬
dit: iste ꝓscribit mundanas. Si tͥ uotiuũ est cor tuũ uelut ortũ
deliciarum p̃stare xp̃o: ñ egre feras. hoc antemurali si concluda¬
ris. Delicias ꝑdere uult quas habet. si t̃n habet: qͥ de munitiõe
submurm᷑at. Ortus nescit eẽt: qui nescit ẽẽ conclusus. Ortus con¬

Expanded text:
mat. Numquid non commode dilectioni est assignata conclusio, quae mat. Numquid non commode dilectioni est assignata conclusio, quae sponsae semper constringit affectus, et concludit in id ipsum, ad interiora semper convertens, ubi deliciae ejus sint esse cum Filio Dei? Bonus dilectio murus: sed habet hic murus antemurale, Dilectio quasi murus est, antemurale regularis districtio Illa cogitationes sanctas, et affectus dulces includit; haec occasiones delinquendi repellit et excludit. Haec opportunitatem vacationis ad amoris praestat officia; illa perfruitur. Ille murus gratus est; hic necessarius. Ille te coelestes inter delicias claudit; iste proscribit mundanas. Si tibi votivum est, cor tuum velut hortum deliciarum praestare Christo, non aegre feras hoc antemurali si concludaris. Delicias perdere vult quas habet si tamen habet qui de munitione submurmurat. Hortus nescit esse, qui nescit esse conclusus. 3. Hortus con
Abbreviated transcription (Latin):
hic uescitur pane suo: ibi fructib uite.n paradiso ꝓduxit
dominꝰ omne lignum pulchrũ uisu: & ad uescendum suaue. La¬
borat in t̾ra eiectus adam: & ñ dominꝰ sed ipsa t̾ra spinas & tͥbuloᷤ
g̃minat oꝑanti. Paradisus gratis dat fructus suos: t̃ra laboran¬
nicando ꝓdit. Nec ultra meretur hec blandim̃ta audire. ut uo¬
cetur soror. ut sponsa. ut ortus. & ortus conclusus: qͥ neminẽ nisi
dilectum admittat. Porta paradisi tui semꝑ clausa sit: soli pͥnci¬
pi pateat. Non deiciatur in securi & ascia ianua eiꝰ. Unꝰ sit ibi
aditus: & is cõmissus cherubin. Nichil admittat᷑ ñ examinatũ
pͥus gladio flãmeo. nichil qd ũbum di reꝓbet. qd ñ approbet
caritas. qd ñ ad ꝑfectionem & plenitudinẽ legis accedat. Pleni¬
tudo gͦ scientie cherubin. & plenitudo legis caritas: in qͥ omnia
concludunt᷑ mandata. Hec sit tͥ custodia flammea. ut quicqͥd

Expanded text:
Hic vescitur pane suo, ibi vitae fructibus. In paradiso produxit Hic vescitur pane suo, ibi vitae fructibus. In paradiso produxit Dominus omne lignum pulchrum visu, et ad vescendum suave. Laborat in terra ejectus Adam; et non Dominus, sed ipsa terra spinas et tribulos germinat operanti. Paradisus gratis dat fructus suos: terra laboranfornicando: nec ultra meretur haec blandimenta audire, ut vocetur soror, ut sponsa, ut hortus, et hortus conclusus, qui neminem nisi dilectum admittat. Porta paradisi tui semper clausa sit, soli principi pateat. Non dejiciatur in securi et ascia janua ejus. Unus sit ibi aditus, et hic commissus 118 Cherubim. Nihil admittatur non examinatum prius gladio flammeo, nihil quod verbum Dei reprobet, quod non approbet charitas, quud non ad perfectionem et plenitudinem legis accedat. Plenitudo ergo scientiae Cherubim, et plenitudo legis charitas. in qua omnia concluduntur mandata. Haec sit tibi custodia flammea, ut quidquid
Abbreviated transcription (Latin):
to. & orto concluso. Ortus conclusus: soror mea sponsa. Male or¬
tum in qͦ posituserat custodiuit adam: contra lubricũ frau¬
dulenti serpentis ingressum. Iocundꝰ qͥdem ille corporaliũ pa¬
radisus lignoꝵ. sed ego multo meliorem in eiꝰ animo plantatum in¬
telligo. Nichil obfuisset in illum corporalem irrupisse: si ñ irrepsis¬
set in istum. Admissus est coluber: & statim eiꝰꝑsensit uenena. Q
enim dissipat sepem: mordebit eum coluber. Bona custodia sepeᷤ.
q̃ culta ab incultis separat. & seruat illesa. Circumda gͦ hanc orto
tuo sepem. ne si fuerit ablata sepes. destructa maceria:. in direpti¬
onem & conculcationẽ fias. Non erat ille p̃clusus hosti: eiecto ꝙ
exuli inde: qͣm grauit̃ est int̾clusus. Cum difficultate regredit᷑:
unde incauta facilitate ꝓlapsus est. In sudore uultus pane suo¬
uescitur: qͥ in paradiso de uite ligno ad libitum poma carpebal

Expanded text:
to, et horto concluso. 2. Hortus conclusus, soror mea sponsa. Male horto, et horto concluso. 2. Hortus conclusus, soror mea sponsa. Male hortum, in quo positus erat, custodivit Adam contra lubricum fraudulenti serpentis ingressum. Jucundus quidem ille corporalium paradisus lignorum: sed ego multo meliorem in ejus animo plantatum intelligo. Nihil obfuisset in illum corporalem irrupisse, si non irrepsisset in istum. Admissus est coluber, et statim ejus persensit venena. Qui enim dissipat sepem, mordebit eum coluber . Bona custodia sepes, quae culta ab incultis separat, et servat illaesa. Circumda ergo hanc horto tuo sepem, ne, si fuerit ablata sepes, destructa maceria, in direptionem et conculcationem fias. Non erat ille reclusus hosti: ejecto et exsuli inde quam graviter est interclusus? Cum difficultate regreditur unde incauta facilitate prolapsus est. In sudore vultus pane vescitur suo, qui in paradiso de vitae ligno ad libitum poma carpebat.
Abbreviated transcription (Latin):
die.Quem cdabitis orto similem. nisi cuiꝰ anima sp̃ualib sic affe¬
ctib redolet. sicut aromaticis florib ortus: QUã iocundũ
penetrale. qͣm suauis recessus in pectore sponse. in pectore tam
florigero ut orto comparetur. Nulla in eo radix amaritudinis
sursum g̃minans. ꝑ quam orti huiꝰ impediantur delicie. Omniꝰ
plantatio quam nõ plantauit pat̾ meꝰ celestis: ñ inuenit᷑ in eo.
Deniq ipse plantauit hunc ortum uoluptatis: ut solus oꝑetur
& custodiat illum. Gemino qͥdem oꝑatur mͦ: plantans & pur¬
gans.Plantat ut sit omne semen uerũ. purgat uͦ ut fructum
plus afferat. Et plantatur ut semen uerum sit: & purgat᷑ ut
semiplenum ñ sit. Quid ꝓderit plantatio facta ad uitatem. si
purgatio desit ad ub̃tatem: Nichil conferet cultura diligens:
discipline si custodia desit. Neutro destituitur: qͥ assimilat᷑ or¬

Expanded text:
diae. Quem dabitis horto similem, nisi cujus anima spiritualibus sic affediae. Quem dabitis horto similem, nisi cujus anima spiritualibus sic affectibus redolet, sicut aromaticis floribus hortus? Quam jucundum penetral, quam suavis recessus in pectore sponsae, in pectore tam florigero, ut horto comparetur! Nulla in eo radix amaritudinis sursum germinans, per quam horti hujus impediantur deliciae. Omnis plantatio quam non plantavit Pater meus coelestis, non invenietur in eo. Denique ipse plantavit hunc hortum voluptatis, ut solus operetur et custodiat illum. Gemino quidem operatur modo, plantans et purgans. Plantat, ut sit omne ei semen verum: purgat vero, ut fructum plus afferat. Et plantatur ut semen verum sit, et purgatur ut semiplenum non sit. Quid proderit plantatio facta ad veritatem, si purgatio desit ad ubertatem? Nihil conferet cultura diligens disciplinae, si custodia desit. Neutro destituitur qui assimilatur hor
Abbreviated transcription (Latin):
utitur blandim̃tis. & congͣtulando ipsa congeminat. Quidni: Qͣm
in matͥmonii delegit gr̃am. ñ eiꝰ dotib eximiis aggaudebit: Non
pot̾at in tam dulcis necessitudinis iura. nisi digna eligi: nec iam
electa tepide diligi. Numqͥd ñ equum est ut & ipsa in talib ei
placere studeat. qui sic ipsam ꝓbauit: Ipse ꝓbat: ipse talem pa¬
rat. Ipse plantat sibi paradisum uoluptatis. Ipse qui talem eã
parat: ipse comparat paradiso deliciarũ. Ecce inquit ysaac odor
filii mei sicut odor agri pleni: cui bñdixit dominꝰ. Hec aũ ñ agro
confertur. sed orto: ubi sp̃italis uidetur plantatio floꝵ. & aroma¬
tum cultus ub̃ior. In hunc ortum iħu bone libent̃ descendis. ad
areolas aromatum. ut cubes in eo. ut colas. ut custodias illũ. Or¬
tus inqͥt enim conclusus soror mea sponsa: ortꝰ conclusus. ꝑ ortum
int̾nas frẽs intelligite delicias: ꝑ conclusionem disciplinam custo¬

Expanded text:
utitur blandimentis, et congratulando ipsa congeminat. Quidni? quam utitur blandimentis, et congratulando ipsa congeminat. Quidni? quam in matrimonii delegit gratiam, non ejus dotibus eximiis aggaudebit? Non poterat in tam dulcis necessitudinis jura nisi digna eligi, nec jam electa tepide diligi. Numquid non aequum est ut et ipsa in talibus ei placere studeat, qui sic ipsam probavit? Ipse probat, ipse talem parat, ipse plantat sibi paradisum voluptatis, ipse qui talem eam parat, ipse comparat paradiso deliciarum. Ecce, inquit Isaac, odor filii mei, sicut odor agri pleni, cui benedixit Dominus . Haec autem non agro confertur, sed horto; ubi spiritualis videtur plantatio florum, et aromatum cultus uberior. In hunc hortum, Jesu bone, libenter descendis ad areolas aromatum; ut cubes in eo, ut colas et custodias illum. Hortus, inquit, conclusus, soror mea sponsa, hortus conclusus. Per hortum internas, fratres, intelligite delicias; per conclusionem, disciplinam custo
Abbreviated transcription (Latin):
thuris habent odorem. Nam affectata ũboꝵ lasciuia & cultꝰ ina¬
nis: leuis gle redolere uidetur affectum. Et qui ñ leporem eloqͥi.
sed lubricas & fallaces disputationes subtilioris sectantur matie.
dum se nimis ꝓpt̾ in anem fauorem extenuant. aliqͦtiens intex¬
unt blasphemias. Non gͦ odor uestim̃toꝵ eiꝰmodi: sicut odor
thuris. Nullum in uestim̃tis sponse exciꝑe uidetur: dum infi
felicem. si uel unum uel alt̾um in me uestim̃tum: integrũ red¬
dat thuris odorem. nec aliqua admixtione ꝑegͥna corruptũ.
Nam ad hanc m̃suram ut omnia eiꝰ indum̃ta uelut thura re¬
doleant: neminem accessisse puto. qͥ necdum in sponsarũ sor¬
fectum pensate. Oblectatus uidetur. qͥ ñ est contentus
laudasse semel. Et q̃ntum eẽt. si uel simplicit & sine repetitio¬
ne eiꝰ qͣm alloqͥtur eloq̃retur p̃conia: Nunc aũ et exqͥsitis ad illã

Expanded text:
thuris habent odorem. Nam affectata verborum lascivia et cultus, inathuris habent odorem. Nam affectata verborum lascivia et cultus, inanis et levis gloriae redolere videtur affectum. Et qui non leporem eloquii, sed lubricas et fallaces disputationes subtilioris sectantur materiae, dum se nimis propter inanem favorem extenuant, aliquoties intexunt blasphemias. Non ergo odor vestimentorum ejusmodi sicut odor thuris. Nullum in vestimentis sponsae excipere videtur, dum indeffelicem, si vel unum, vel alterum in me vestimentum, integrum reddat thuris odorem, nec aliqua admixtione peregrina corruptum! Nam ad hanc mensuram, ut omnia ejus indumenta velut thura redoleant, neminem accessisse puto, qui necdum in sponsarum sorfectum pensate. Oblectatus videtur, qui non est contentus laudasse semel. Et quantum esset, si vel simpliciter et sine repetitione ejus quam alloquitur eloqueretur praeconia? Nunc autem et exquisitis ad illam
Abbreviated transcription (Latin):
ũbi ministium in apłis attendas: omnia hec uestim̃toꝵ uicem te¬
nent. his omnib oꝑti & ornati sunt. Quid in illis relictum est aut
nudum aut uetustate pͥstina sordens. qͥ tam festiuo & ũbi & uirtu¬
tum cultu resplendent: Eximiꝰ utiq cultus in illis. sed nec copia
minor. Quid tam hec uestimenta redolent. qualis est odor eoꝵ:
Numqͥd ñ sicut thuris: Cum dñi pecuniam conseruis erogant:
nũ inde penes se quicqͣm uel furtim residere passi sunt: Nichil in¬
de sibi fraudulent̃ decerpentes. etiam a laudis muñe manũ ex¬
cutiunt: omnia referendo ad głam clĩ. Quasi celi decoro uestiti
sunt lumine. sed celi enarrant ñ suam: sed głam cłi.  psetͥ
xit: & ꝓ capacitate tua. luminis & intelligentie coaptat amictũ.
Non tam̃ in ꝑsuasibilibꝰ humane sapientie ũbis: sed in doctrina
sp̃c. Ideo uestim̃ta quib uel ipse tegitur. uel q̃ tͥ contexit: ñ nisi

Expanded text:
verbi ministerium in Apostolis attendas; omnia haec vestimentorum vicem teverbi ministerium in Apostolis attendas; omnia haec vestimentorum vicem tenent, his omnibus operti et ornati sunt. Quid in illis relictum est aut nudum, aut vetustate pristina sordens, qui tam festivo et verbi et virtutis cultu resplendent? Eximius itaque cultus in illis, sed nec copia minor. Quidnam haec vestimenta redolent? qualis est odor eorum? Numquid non sicut thuris? Cum Domini pecuniam conservis erogant, non inde penes se quidquam vel furtim residere passi sunt, nihil inde fraudulenter sibi decerpentes: etiam a laudis munere manum excutiunt, omnia referendo ad gloriam Dei. Quasi coeli decoro vestiti sunt lumine, sed coeli enarrant, non suam, sed gloriam Dei. Ipse tibi xit, et pro capacitate tua, luminis et intelligentiae coaptat amictum, non tamen in persuasibilibus humanae sapientiae verbis, sed in doctrina Spiritus . Ideo vestimenta quibus vel ipse tegitur, vel quae tibi contexit, nonnisi
Abbreviated transcription (Latin):
uestimentoꝵ ornatus thuris spirat odorem. Guid illi deeẽ
censes ad glam. in qua hec tͥa complacent. os. animꝰ. opꝰ: hoc
numero omnia comp̃hensa sunt: sed ordine conũsa sunt. Ab
oꝑibꝰ enim inchoandum est: ñ ab eloquio. Cornelii cent᷑ionis
pͥmo oꝑa & orationes exaudite sunt. fide corda mundata sunt.
deinde suꝑ ip̃m & suꝑ suos sp̃c cecidit. & erant loq̃ntes linguis.
Ipsi apłi post ascensionem dñi unanimes ꝑstiterunt in oratiõe.
completis ꝓmissionis diebꝰ repleti sunt sp̃u: postea ꝓfecti p̃dica¬
uerunt ubiq. Primo in oratione ꝓfusi sunt. deinde spiritu
infusi sunt: & sic quam susceꝑunt aliis gr̃am ipsi ꝓfundunt.
primo expectatione & desid̾io conũsi sunt ad dm. scd̾o ad ipsos
facta est d̃i conũsio. tcio: ipsi conũsi conformant & confirmant
frẽs suos. Sed siue scĩtatem uite. siue uisitationẽ diuinam. siue

Expanded text:
vestimentorum ornatus thuris spirat odorem. 8. Quid illi censes vestimentorum ornatus thuris spirat odorem. 8. Quid illi censes deesse ad gloriam, in qua haec tria complacent, os, animus, opus? Hoc numero omnia comprehensa sunt, sed ordine conversa sunt. Ab operibus enim inchoandum est, non ab eloquio. Cornelii centurionis primo opera et orationes exauditae sunt: fide corda mundata sunt: deinde super ipsum et super suos Spiritus cecidit, et erant loquentes linguis . Ipsi Apostoli post Ascensionem Domini unanimes perstiterunt in oratione. completis promissionis diebus repleti sunt Spiritu: postea profecti praedicaverunt ubique. Primo in oratione profusi sunt, deinde Spiritu infusi sunt; et sic quam susceperant aliis gratiam ipsi profundunt. Primo exspectatione et desiderio conversi sunt ad Deum: secundo ad ipsos facta est Dei conversio: tertio ipsi conversi conformant et confirmant fratres suos. Sed sive sanctitatem vitae, sive visitationem divinam, sive