comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
urĩ pagima addita quoq testificationĩ
epła destinate. quatenus eiusd̃ a nobe
therium ep̃m.
de auditis diffimre ꝑmittat. suscepti
tñsollicitudo regiminis cornrũm ĩstã¬
ti pulsat acculeo. magna nos eccłiis ey
uendã ep̃m ita passionẽ capitis incurri¬
sse. ut qdm̃te alienata agere soleat. ge¬
mitus ⁊ fletus audire sit. ne ergolãgrẽ¬
abducit. aliũ loco enus ñ recusante eo
liũ loco suo expetat orlinãdũ. factoõiu
sollepnit̃ electioe ait̃ qui dignus fĩt e
in hoc sclouita retinuĩt. sũptus ei debiti
de ead eccła minstrent᷑. em̃uõsinullo
uttͥtate cogitare. ⁊ ĩquietos sub discip¬
line ĩcło cõstringẽ. eccłasticaꝵ. rerum
eurã agere.⁊ matuꝵ. atq efficacẽ se in
om̃ib exibe. ꝗs ep̃o qui nũc egrotat Sy

Expanded text:
ri pagina, addita quoque testificationis epistola, destinate, quatenus ejusdem a nobis therium Episcopum. de auditis definire permittat, suscepti tamen sollicitudo regiminis cor nostrum instanti pulsat aculeo, magna nos ecclesiis cepiscopum ita passionem capitis incurrisse, ut quid mente alienata agere soleat, gemitus et fletus audire sit. Ne ergo languenabducit, alium loco ejus, nisi recusante eo, alium loco suo expetat ordinandum. Quo facto, omnium solemniter electione alter qui dignus fuein hoc saeculo vita detinuerit, sumptus ei debiti de eadem Ecclesia ministrentur. Enimvero si nullo utilitate cogitare, inquietos sub disciplinae vinculo restringere, ecclesiasticarum rerum curam gerere, et maturum atque efficacem se in omnibus ex
Abbreviated transcription (Latin):
sinfsa libellos quidẽ accusationis ac¬
cepit.⁊ eos dẽ qui accusati fuerant e¬
põs connocans. meoꝵ conspectu libel¬
los quos acceꝑat. incendit dicens. Ite¬
⁊ int̾ uos urãs causas disponite. quiad
dignũ nẽ. ut nos iudicemus dõs. Inqͣ
eũ ꝯꝑpe pagam in republica pͥncipes
fuerunt.⁊ qui ũm deũ nesoentes. dõs
ligneos ⁊ lapideos colebãt.⁊ tñ eoꝵsa

Expanded text:
sent, libellos quidem accusationis accepit, et eosdem qui accusati fuerant episcopos convocans, in eorum conspectu libellos, quos acceperat, incendit, dicens: et inter vos causas vestras disponite, quia dignum non est, ut nos iudicemus deos'. In qeum quique pagani in republica principes fuerunt, qui verum Deum nescientes, deos lign
Abbreviated transcription (Latin):
bere aut alios adhibẽdũ cogẽ ut se alieã
p̃dicatiõe ĩ gurgita ẽ. nec plausus ⁊ risus
ĩ conditos ⁊ fabulas manes ibi referre aũ

Expanded text:
bere, aut alios ad bibendum cogere, vel se aliena precatione ingurgitare: nec plausus et risus inconditos, et fabulas inanes ibi referre aut
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯstitutis diuinis ministus inpend̾e
fuitiũ ñlicẽ. cũ si petitionẽ iitas sub¬
sequat᷑. cont̃ pãtris⁊ auetoris sui fac¬
tum uenientib ut indignis ħrditas
legib auferat. nec eis liceat ħrditatẽ
capientib contͣ auetoĩs si ꝓsilire iy¬

Expanded text:
ivinis ministeriis impendere servitium non licere, quum, si petitionem veritas subsequatur, contra patris et auctoris sui factum venientibus ut indignis hereditas legibus auferatur, nec eis liceat hereditatem capientibus contra auctoris, sui prosilire ju
Abbreviated transcription (Latin):
peoꝵ absũtiam modatois iuditium
ꝓmisit eos eẽ secuturos calciatis oĩb
ulsatis foꝵ suũ putauit aufferri. in
nͣrõniditio quisquisille ẽ qui clicum
lacessit adueniat. ut eccłe iuri que
uetusti pͥncipes assidua sanctioẽ affĩ¬
marunt: inpetitis cłicis ñ negentur.

Expanded text:
 absentiam moderatoris judicium promisit eos esse secuturos, calcatis omnibuulsatis forum suum putavit auferri, in vestro judicio, quisquis ille est qui clericum lacessit, adveniat, ut ecclesiae jura, quae vetusti principes assidua sanctione firmaverunt, impetitis clericis non negentur.
Abbreviated transcription (Latin):
ucum cuislib ordinis absq põtifi¬
cis sui ꝑm̃isfu nulł p̃sũmit ad scłare
iucditiũ at̾here. nec laicoquẽ lib cłicũ
liceat accusare: Id exniceno ꝯł. ab eĩ¬
eligit. aut quos suo consñsu hec scã seds
aut enus pͥm̾ates anctoĩtate huis scẽ

Expanded text:
cum cujuslibet ordinis absque pontificis sui permissu nullus praesumat ad saecularem judicem attrahere, nec laico quemlibet clericum liceat accusare. C. IV. Ab eierit, aut quos suo consensu haec sancta sedes aut ejus primates auctoritate hujus sanctae
Abbreviated transcription (Latin):
nit. Silũr atq faustimanus qui stacy¬
nabut cłicos confitñt᷑. a theodorase op¬
pͥmi ꝑiuolentiã conquerunt᷑. qd dic¬
ant se ingenuos atq aucioẽ dõpͥsti¬
ne cõditi onis nexib absolutos insor¬
auctoritatẽ regiã cont̃ leges publicas
cũ clicali cingło olim tenent᷑ astricti ꝑ
archidiaconẽ urbis grum̃tine cẽ cõnẽ¬
tos cũ cõstet eum quicelestẽ militem
p̃dictoscłicos tͥ com̃dout fiad delegito
ꝵiuditiũ. eoꝵ. adu̾saĩa uenire con¬
tẽpnt. sublimitatis tue tintioẽ uilẽ¬
t̃. nequidilł aut sub reptio. autimmi¬
calegib molentia. iuditiũ necessitatĩ
mporat. quia qͥud iuditiũ refu̾git: ap¬
paret cundẽ de iustitia diffisum: Idem
eccłe grum̃tine cłici lacrimosa nobis
insinuatioẽ cõquesti sunt. libtatem
sͥ dnĩ sui benignitate cõcessã ħrdum
eius opp̃ssicẽ pulsai. seq incłicatus offõ
pene a cunabuł. ẜuientib ̃ manumis

Expanded text:
itaque atque Faustinianus, qui se a cunabulis clericos confitentur, a Theodora se opprimi per violentiam conqueruntur, qui dicunt se ingenuos atque Deo auctore pristinae conditionis nexibus absolutos, in sorauctoritatem regiam contra leges publicas, quum clericali cingulo tenerentur adstricti, per archidiaconum urbis Grumentinae esse conventos, quum constet eum, qui coelestem militem pradictos clericos tibi commendo, ut, si ad delegatorum judicium eorum adversarii venire contemserint, sublimitatis tuae tuitione vallentur, ne quid illis aut surreptio, aut inimica legibus violentia necessitatis imponat, quia qui judicium refugit apparet eum de justitia diffisum. C. esiae Grumentinae clerici lacrymosa nobis insinuatione conquesti sunt, libertatem sibi domini sui benignitate concessam haeredum ejus oppressione pulsari, sibique in clericatus officio pene a cunabulis servientibus
Abbreviated transcription (Latin):
Icut quedam sunt que nulla possũt
ꝓnecessitate tempo i . auut ꝓcosidarioe
etatum oporteat temꝑari. Illa semꝑ
cõditioẽ seruata. ut in his quȩ uł dn¬
biã fiuĩnt. aut obscura. id nouĩmus
seq̃ndum. qd̃ nec p̃cepus ȩuangelicis
ccͣrium: nec decͣtis scoꝵ ꝑatrũ inuenĩt
stitutioẽ uł cõsuetudine hactenus di¶¬
seriimus. diffentiam qua abiniucẽ.
discernunt᷑ designantes: nc̃ ad eccłasti¬
cas constituoẽs stilum u̾tamus. eaꝵ¬
q originem ⁊ auctoĩtatẽ ꝓut libris

Expanded text:
sunt quae nulla possunt pro necessitate temporum, aut pro consideratione aetatum oportet temperari, illa semper consideratione servata, ut in his quae dubia fuerint, aut obscura, id noverimus sequendum, quod nec praeceptis evangelicis sit contrarium, nec decretis sanctorum Patrum inveniatstitutione vel consuetudine hactenus disseruimus, differentiam, quae invicem discernuntur, assignantes: nunc ad ecclesiasticas constitutiones stylum vertamus, earum originem et auctoritatem, prout ex libris
Abbreviated transcription (Latin):
in accusationẽ duxit. ⁊ mulierẽ fidelẽ
acreligiosam cũ uiro suo dormientẽ
abominandã c̃didit: aut ĩ accusandã
tamꝗͣñ posse cõuigatos in regnumdĩ
ligione p̃ter sanguinẽ ⁊ idoloim̃o¬
latã. ⁊ suffocatam c̾didĩt cõdẽpnan¬

Expanded text:
in accusationem duxerit, et mulierem fidelem ac religiosam cum viro suo dormientem abominandam crediderit aut etiam accusandam, tanquam non posse conjugatos in regnum Deiligione, praeter sanguinem et idolo immolatum et suffocatum, crediderit condemnan
Abbreviated transcription (Latin):
abstinenua s⁊ ꝓex secͣtiõe escarum
abstim: placuit scõ cõcilio ut p̃gu¬
stet. ⁊ si sicuult abstinẽ: abstineat.
Si aut̃ sꝑnitita ut olera cocta cũ car¬
suspitĩonẽ hr̃sis a se remouens. de
bit petro subdiacono sciciliȩ. Quica

Expanded text:
abstinentia, sed pro exsecratione escarum abstinet, placuit sancto concilio, ut praegustet, et sic si vult abstinere, abstineat. Sin autem spernit, ita ut olera cocta cum carsuspicionem haeresis a se removens, depius scribit Petro subdiacono Siciliae, li
Abbreviated transcription (Latin):
nib pcipientib ⁊ exẽplis scõꝵ patrũ.
semꝑ ubi ẽ maior auctoĩtas eundũ eẽ¬
⁊ inomĩb controu̾sus adpotioris se¬
dis uiditia dirigant̃. qd̾ ñ solũ acatho¬
licis uerũ ⁊̃ ab ip̃is cõstat obseruatum
ẽẽ hrticis alioquin acephalum liquͣ⁊
eẽ cõcilium ubi detanta ꝓso̾a agiur.
⁊maioꝵ ñ expectatur sntñtia. cum
nec incausa cłicoꝵ infer̾iorisgͣdus

Expanded text:
cipientibus, et exemplis sanctorum Patrum, semper ubi est major auctoritas sit eundum, et in omnibus controversiis ad potioris sedis judicia dirigatur. Quod non solum a catholicis, verum etiam ab ipsis constat observatum haereticis. Alioquin acephalum liquet esse concilium, ubi de tanta persona agitur, et majorum non exspectatur sententia, cum nec in causa clericorum inferioris gradus,
Abbreviated transcription (Latin):
anctoĩtas inuenitur. Inmaioribus
siquidẽ ẽ regñdi. nubñdi potestas.
Inminoĩb obseq̃ndi necessitas. ¶ñ
sententiis obnoxia fuint. nuimim¬
n ferior sedes. põtiorẽ absolũe ñpot.
Sola emĩpotior. inferiorem cõuenien¬
ter absolint. Hinc liquido ꝓuidetur. ꝙ
bitur securis contͣ eum qui secat inea.
aut exaltabit᷑ sẽra cc̃ eũ ꝗtrahit eam:
sole clarius exhibuimus ñ posse ꝗ̃ꝗ̃
quiminoris auctoĩtatis ẽ. eũ ꝗmaio¬
ris potestatis ẽ. iudiciis ss̃ deicẽ aut
ꝓpriis diffimitoĩb subuigaẽ. Ideo¬

Expanded text:
auctoritas invenitur. In majoribus siquidem est regendi et jubendi potestas, in minoribus obsequendi necessitas. Unde sententiis obnoxia sunt. Inferior sedes superiorem absolvere non potest, Sola ergo potior inferiorem convenienter absolvit. Hinc liquido providetur, bitur securis contra eum qui secat in ea; aut exaltabitur serra contra eum qui trahit eam? sole clarius exhibuimus, non posse quemquam, qui minoris auctoritatis est, eum qui majoris potestatis est judiciis suis addicere, aut propriis diffinitionibus subjugare. Ve
Abbreviated transcription (Latin):
cc̃ sixium pp̃ tẽptass̃ quedã mali ru¬
moris obicẽ. ⁊ incõcilio cui ualñtini¬
anus aug̃. int̾erat dictum fuiss. nõ
licere aduersus pontificẽ sñtñtiam¬
dãe. surrex̃ idem ꝓtinus imꝑator in
arbitrio p̃fati pontificis tͥbuit iudicã¬
re iuditium suũ. ⁊ enĩ nullus põtifi¬

Expanded text:
 Xistum papam tentassent quaedam mali rumoris objicere, et in concilio, cui et Valentinianus Augustus intererat, dictum fuisset, non licere adversus Pontificem dare sententiam, surrexit idem protinus imperator, et in arbitrio praefati Pontificis tribuit judicare
Abbreviated transcription (Latin):
g ligandi solũndiq potestatẽ pͥmus
accepit adno. primusq ad fidẽ ppłm
surrexerũt ep̃i quoꝵ ordinatio p̃ta¬
xatio fieri debr̃ ordine ⁊ modo. quos
os paucos rogauerũt dñm messis ut
mittẽt oꝑarios inmessẽ suã. Uñ abeis
electi sut. Lxxii. discipłi quoꝵ tipum
tũ eccłe rõane ñ aliqua sinodus sed

Expanded text:
 ligandi solvendique potestatem primus accepit a Domino, primusque ad fidem populum surrexerunt episcopi, quorum ordinatio praetaxato fieri debet ordine et modo. Quos os paucos, rogaverunt dominum messis, ut mitteret operarios in messem suam; inde ab eis electi sunt LXXII discipuli, quorum typum nae Ecclesiae non aliqua synodus, se
Abbreviated transcription (Latin):
sione uelledefend̾e. S quod itauelim
filios cͥca spũalẽ parrẽ. ⁊ discipłos erga
magistrũ deuotos ẽẽ. ac sobrios. ut
nulla penitus temĩtate ad eoꝵi uitã
ut ñdicamus diuidicandã. s nec
saltim teniuit rep̃hendendã ꝓsiliant.
nec bñclicẽ nec maledicere possũt.
quod minor amaiore bñdicit᷑. restat
liqui añnos fuerũt ꝓuidã mneccłiis cõ¬
suetudinẽ tradidunt. hodieq rõana
eccła que magistra ẽ om̃ĩũ eccłaꝵ in
ter p̃missa seruatur itaut nullus
sacdos maiore suo ⁊ ñ innuente cuĩ¬
sac̃dote cunislib rei bñdictionem
daẽ nitatur. S anterior stans ad ꝓnũ¬

Expanded text:
nsione velle defendere; sed quod ita velim filios circa spiritalem patrem, et discipulos erga magistrum devotos ac sobrios esse ut nulla penitus temeritate ad eorum vitam, ut non dicamus, dijudicandam, sed nec saltem tenuiter reprehendendam prosiliant.nec benedicere, nec maledicere possunt. quod minor a majore benedicitur, restat li qui ante nos fuerunt, providam in ecclesiis consuetudinem tradiderunt, hodieque in Romana Ecclesia, quae magistra est omnitermissa servatur, ita ut nullus sacerdos, majore suo non innuente consacerdote, cuilibet rei benedictionem dare nitatur; sed et anterior stans ad pronun
Abbreviated transcription (Latin):
rior ñ audi bñdicẽ. cur hoc : numquid
bñdicẽ pecc̃m ẽ: absit. Demaledictis
enĩ deñbñdicis. dicit apłs quia regnu
diñpossidebt. S p̃ter hoc inniutur ꝗͣ¬
tocensure freno inferiores quiq asius
p̃poĩtis iudicandi cohercendiq sunt:
sihii neo ⁊ bñdĩcendiiꝰnullumpenitoᷤ
obtineant.Idem michaeli imꝑatoĩ.¬
unc aut̃ diuma inspiratiõe ñ nos d̾ eod̾
pigebit nec nob impossibile eritostũ¬
dereuobis. sitñ audire uelitis ñ posse
tempore dioclitiam ⁊ maxianiani a
qui postea insignis martir effectus ẽ.
adõ cõpuͣlsus ẽ apaganis. ut templũ
eoꝵ ingressus gͣna t̾huris suꝑpͥnans
lus tñ eor ꝓferre sñtñtiã ausus ẽ. dũ
ei sepissime oms dicẽnt. tuo ore iudi¬
cacausam tuã ñ nr̃o iuditio. ⁊ terum.
Noli audiri in nr̃õ inditio. si collige ĩ
sinu tuo causam tuã ⁊rursus. Quoniã¬

Expanded text:
itus benedicere. Cur hoc? nunquid benedicere peccatum est? absit. De maledicis enim, non de benedicis dicit Apostolus, quia regnum Dei non possidebunt; sed per hoc innuitur, quantae censurae freno inferiores quique a suis praepositis judicandis coercendi sunt, si his nec etiam benedicendi jus ullum penitus obtineant.unc autem divina inspiratione non nos pigebit, nec nobis impossibile erit ostendere vobis si tamen audire velitis, non posse tempore Diocletiani et Maximis Romae, qui postea insignis martyr effectus est, adeo compulsus est a paganis ut templum eorum ingressus, grana thuris super prunas lus tamen eorum proferre sententiam ausus est, dum ei saepissime omnes dicerent: « Tuo ore judica causam tuam, non nostro judicio. » Et item: « Noli audiri in nostro judicio, sed collige in sinu tuo causam tuam. » Et rursus: « Quonia
Abbreviated transcription (Latin):
ut ñ ingred̾etur ineum inmuncdus
abonũ re. dicti aut̃ hostiarii qd̾ p̃sũt
hostiis templi. ipĩ enĩ tenentes cla¬
ues. onsia intus extraq custodiũt.
atq inter bonos ⁊ malos hñtes iuditi¬
um fideles recipiunt. ⁊ respuũt infi¬

Expanded text:
ut non ingrederetur in eum immundus in omni re. Dicti autem ostiarii, quod praesint ostiis templi. Ipsi enim tenentes clavem omnia intus extraque custodiunt, atque inter bonos et malos habentes iudicium fideles recipiunt, respuunt infi
Abbreviated transcription (Latin):
ceꝑunt. Nam nud̾is eos penitus capiti¬
b inced̾e̾. nefas erat. uñ afilio quo ute¬
bant᷑. flamines dictis̃ quaĩ filamines.
um̃ festis dieb filodepoĩto pilleũ im¬
ponebant ꝓsac̃docii eminentia. Pb̃r¬

Expanded text:
erunt; nam nudis penitus eos capitibus incedere nefas erat. Unde a filo, quo utebantur, flamines dicti sunt, quasi filamines. Verum festis diebus, filo deposito, pileum imponebant pro sacerdotii eminentia.
Abbreviated transcription (Latin):
dñr i arte musica. sicut enĩ docti hoĩe
latini dicẽ potuert̃. Precentor. s. qui uo¬
cem mittit incantu. Succentor aut̃ qͥ
nat nec cõcinit. nec cõcentor erit. Aco¬
liti enĩ g̃ce latine ceroferarii dicunt᷑.
adeportandis cereis qñlegñdũ ẽ eugłiũ¬

Expanded text:
dicuntur in arte musica, sicut ea docti homines dicuntur in arte musica, sicut ea docti homines Latine dicere potuerunt, praecentor et suemittit in cantu. Succentor autem, qnat nec concinit, nec concentor erit. Acolythi Graece, Latine ceroferarii dicuntur, a deportandis cereis, quando legen
Abbreviated transcription (Latin):
leui enĩleite exorti sũt. aquib intẽplo
dĩmistici sũt sac̃m̃ti ministĩa explebãt̃.
mi g̃ce cdiacones latine ministri dicunt᷑.
quia sicut insac̃dote cõsec̃tio: ita india¬
conomistũi dispensatiohabetur. Hypo¬
diacones g̃ce quos nos subdiatones di¬
cimus qui idõ sic appellant᷑ quia subia¬
enĩintẽplo dnĩ afidelib ip̃i suscipiunt.
Aeintis. ⁊ suꝑponendas altai̾b deferunt.
hii ap̃habreos nathanei uocant᷑. Lecto¬
res aleg̃ndo. psalmiste apsalmis canẽ¬
dis s̃uocati. Illi enĩ pdicãt ppłis quid
sequant᷑. Isticantant ut excitent ad com¬
puntionẽ animos audientiũ. lic ⁊ ꝗdã
lectores. ita miserabilit̃ ꝓnuntĩ. ut qͦs¬
dam adluctum lam̃tationẽq cõpellẽt.
Idem ⁊̃ ⁊ ꝓnuntiatões uocantur. qd̾ porro
annũtiant. tanta enĩ. ⁊ tam clara erit¬
eoꝵ uax ut quãuis longe poĩtoꝵ aures
adimpleat. Cantor aut̃ uocatus̃ qui uo¬
cẽ moduletur incantu. Huius duogña

Expanded text:
Levi enim levite exorti sunt, a quibus in templo Dei mistici sacramenti ministeria explebantur. Hii grece diacones, latine ministri dicuntur, quia, sicut in sacerdote conseccono ministerii dispensatio habetur. § 14. Hypodiacones graece, quos nos subdiaconos dicimus, qui ideo sic appellantur, quia subjaenim in templo Dei a fidelibus ipsi suscipiunt, et Levitis superponendas altaribus deferunt. Hii apud Haebraeos Nathinnei vocantur. Lectores a legendo, psalmistae a psalmis canendis vocati. Illi enim praedicant populis, quid sequantur: isti canunt, ut excitent ad compunctionem animos audientium. Licet et quidam lectores ita miseranter pronuntient, ut quosdam ad luctum lamentationemque compellant. Iidem etiam et pronuntiatores vocantur, quod porro annueorum vox, ut quamvis longe positorum aures adinpleant. Cantor autem vocatus quia voce modulatur in cantu. Huius duo genera
Abbreviated transcription (Latin):
eccła immitata ht̃ suos ianitores
qͦs hostiarios appellamus. ꝓcantoĩb.
lectores simul ⁊ cantores instituit.
exorcistas aut̃ noiẽ antiquo ⁊ offiti
o ꝑmanente recepit. ꝓfiliis aaron
om̃s infra sũmũ pontificẽ sac̾dotiũ
administrantes. sũt cõsec̾ti. Inter
hos quedã discͣtio ẜuata ẽ. ut alii ap¬
pellent᷑ simplicit sac̾dotes: alii archi
i epĩ. alii archiepĩ seu metropolite.
alii pͥmates. alii patͥarche. alii sum¬
inipontifices. hor discretio agñtipꝰ
maxime introducta ẽ ꝗsuos flami
flamines appellabãt. Similit uõ¬

Expanded text:
esia imitata habet janitores suos, quos ostiarios appellamus. Pro cantoribus lectores et simul cantores instituit. Exorcistas autem nomine antiquo et officio permanente recepit. Pro filiis vero Aaron omnes infra summum pontificem sacerdotium administrantes sunt consecrati. § 2. Inter eos quaedam discretio servata est, ut alii appellentur simpliciter sacerdotes, alii archippi, alii archiepiscopi seu metropolitae, alii primates, alii patriarchae, alii summi Pontifices. § 3. Horum discretio a gentilibus maxime introducta est, qui suos fflamines appellabant. Simpli
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ potestatũ quas singłãit̃ acceꝑut̃
Patarcha patrũ pͥnceps. archos enĩ pͥn¬
litanus am̃sura cuntatũ. Epãtus aũt
uocabulũ iñdiciũ qͣuod ille ꝗ ep̃s effi¬
citur suꝑ intñdat curam. s. subditoꝵ
gerẽs. scopin. enĩ g̃ce. lat̃. int̃nde dicit᷑.

Expanded text:
tionem potestatum, quam singulariter acceperunt. Patriarcha pater principum. Archon enim prinlitanus a mensura civitatum. Episcopatus autem vocabulum inde dictum, quod ille qui superefficitur, superintendat, curam scilicet subditorum gerens. Scopin enim Latine intendere dicitur.
Abbreviated transcription (Latin):
quia asumo honore funguur: tali
norẽ censetur. sicut romanus. anto¬
cenus. alexandrinus. archiep̃s g̃co
uocabulo quod sit sumus ep̃õꝵ. Tem
enĩ iucẽ apłicã ⁊ p̃sidi tam metropoli¬
tanis quã epĩs cetĩs. Merropolitam a¬
utẽ am̃sura ciuitatũ uocantur. singłis

Expanded text:
quia summo honore fungitur, tali nomine censetur, sicut Romanus, Antiochenus et Alexandrinus. Archiepiscopus Graeco vocabulo quod sit summus episcoporum. Tenet enim vicem apostolicam et praesidet tam metropolitanis quam episcopis ceteris. Metropolitani au
Abbreviated transcription (Latin):
perri s nom̃ imposuit. atq ꝓeius fi¬
de se spãlit̃ rogasse testatus ẽ. ⁊ ut ipẽ
cetõs cõfirmar subiunxit dicens.
Hanc eandẽ formã. apłi s̃ secuti insĩ
legimus. quoꝵ maximus funt bã¬
Dehis. ⁊ scͥbit ysidorus in libro .uii.
moĩum causas exponens inꝗẽs ita.¬

Expanded text:
Petri sibi nomen imposuit, atque pro ejus fide se specialiter rogasse testatus est, et ut ceteros confirmaret sibi injunxit dicens: Hanc eamdem formam apostoli secuti in sinlegimus, quorum maximus fuit BDe his ita scribit B. Isidorus lib. VII. nominum causas exponens, ita
Abbreviated transcription (Latin):
at ppłoꝵ infra se poĩtoꝵ mores ⁊ urtã.
pontifex pͥnceps sac̾dotũ ẽ. quaĩ uia
seqñtium. Ipẽ. ⁊ sũmus sac̃dos. ipẽ põ¬
tifex maximus nũcupatur. Ip̃e enim
facit sac̃dotes atq leuxtas. Ipẽ ordines
oms ecctasticos disponit. Ipẽ qd̾unus¬
quisq facẽ debeat. ostñdit. Aña autẽ
pontifices ⁊ reges erant. Namq maio¬
rũhec ⁊ cõsuetudo ut rex eẽt ⁊ sac̃dos

Expanded text:
es et vitam. Pontifex princeps sacerdotum est, quasi via sequentium. Ipse et summus sacerdos, ipse pontifex maximus nuncupatur. Ipse enim efficit sacerdotes atque levitas: ipse omnes ordines ecclesiasticos disponit: ipse quod unusquisque facere debeat ostendit. Antea autem pontifices et reges erant. Nam maiorum haec erat consuetudo, ut rex esset etiam s
Abbreviated transcription (Latin):
porrosalomon quendã modũ exorģi¬
zandunuenit: quodemones adiu¬
rati exobsessis corꝑoĩb pellebantur.
binc offitio mancipati: exorciste uo¬
can sunt. de quib dñs in eugłio. Si
ego inbeelbuth heicio demoĩa. filiiurĩ¬

Expanded text:
Porro Salomon quemdam modum exorcizandi invenit, quo daemones adjurati ex obsessis corporibus pellebantur; huic officio mancipati exorcistae vocati sunt, de quibus Dominus in evangelio: Si ego in Beelzebub ejicio daemonia, filii
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ mordine eccłȩ ut supͣse nullũ hãt. Si
ht̃ cõpoitũ exgͣcco ⁊latino quia ẽ sa¬
crũdans. Sicut enĩ rex aregñdo ita sa¬
cerdos ascĩficando uocatus ẽ. cõsecrat
enĩ ⁊ scĩficat. Sac̃dotes aut̃ gñtilium
flamines dicebant᷑. hii incapite ha

Expanded text:
e nullum habet. § habet compositum ex graeco et latino, quasi sacrum dans; sicut enim rex a regendo, ita sacerdos a sacrificando vocatus est: consecrat enim et sacrificat. Sacerdotes autem gentilium flamines dicebantur. Hi in capite ha
Abbreviated transcription (Latin):
Icce inquiunt ut dicit ꝓpħa. recedite
exite inde ⁊ inmundum ne tetige¬
ritis. Quomodogͦ malos ꝓpace tol¬
lerabimus. aquib exire ⁊ recedere
iubemur ne tangamꝰ inmundum.
Nos istam recessionẽ spũalit intł¬
ligimus. illi corꝑalit. Nã et egocla
mus nos ⁊ dicimus uob. Recedite et
exite inde.⁊ immundum ne tetigeri¬
tis. s⁊ contactu cordis nõ corꝑis. qͦ de

Expanded text:
cce, inquiunt, dicit Propheta: Recedite, exite inde, et immundum ne tetigeritis. Quomodo ergo malos pro pace tolerabimus, a quibus exire et recedere jubemur, ne tangamus immundum? Nos istam recessionem spiritaliter intelligimus: illi corporaliter. Nam et ego clamus et nos, et dicimus vobis, recedite, exite inde, et immundum ne tetigeritis, sed contactu cordis, non co
Abbreviated transcription (Latin):
uagiensis auxilium peciit abũ postu¬
cłȩ sibi credite. Qd̾ sip̃termisiss. nõ eiꝰ
fuisslaudanda penitentia. si nẽgligẽ¬
tia merito culpanda. Neq enim apłs
occid̾e conspirauerant. cõscilium eoꝵ¬
ut tribuno ꝓderẽt effecit. Uñ factõ ẽ
ut eum adlocum quofuãt ꝑducendꝰ.
deducer miles armatus. ne illoꝵ pa¬
catholici adũsus beticos a potestatib or¬
ur̃orum uiolentias.quas ⁊ uos ibiꝗ
talia facitis doletis ⁊ gemitis. apote¬
statib ordinatis ultionem petunt
nõ quod hos ꝑsequant̃. si quia se de¬

Expanded text:
Vagiensis auxilium petivit ab imperatVagiensis auxilium petivit ab imperate sibi creditae. Quod si praetermisisset, non ejus fuisset laudanda patientia, sed negligentia merito culpanda. Neque enim et aoccidere conspirauerant, consilium illorum tribuno ut proderetur, effecit; unde factum est. ut eum ad locum, quo fuerat perducendus, deduceret miles armatus, ne illorum paCatholici adversus haereticos a potestatibus ortrorum violentias quas et vos ibi qui talia facitis doletis et gemitis, a potestatibus ordinatis ultionem petunt, non quod hos persequantur, sed quia se de
Abbreviated transcription (Latin):
s abstinendum.pocius quã cũ scan¬
dalo fr̃m edamus.Sic ⁊ asisptib ab¬
stinent. ne aliquod offendiculũ ex
iniuria armis arcert̃. nõ minus sc̃a¬
daliçet᷑ quam ille a quo ablata co¬
ram iudice reposcunt᷑. pati quod
ad ꝓpulsandã imuriã nõ sunt pe¬
tenda armoꝵ auxilia. Quodautẽ
petunt᷑. Bonus enim nõ rite inuiri.q̃¬
e uindictam peteri: quiamalũ ꝓ
maloredderi. quã tñ udex recte in¬
fligeri.nec nisibonũ ꝓmalo redde
ri.¶ñ au̾g in expositiõe psalmi.c.¬
Sex diferentiȩ sunt redd̾e ꝓmalis
bona. nõ redd̾e mala ꝓmalis. hecho¬
noꝵ sunt. ⁊ prius melius.nõ rede ꝓ
bonis bona. redd̾e mala ꝓbonis: hec
duo maloꝵ sunt.⁊ posterius. ⁊ deteriꝰ.
Redðe bona ꝓbonis et mala ꝓmalis.
hec duomedioꝵ sunt. prius ꝓpĩquũ
bonis qd̾ xp̃s nõ arguit. s plus opor¬
tere dicit. quia eth̾nici hoc faciunt.

Expanded text:
set abstinendum potius quam cum scanset abstinendum potius quam cum scandalo fratrum edamus. Sic et a sumtibus abstinet, ne aliquod offendiculum evainjuria armis arcetur, non minus scandalizetur quam ille a quo ablata coram judice reposcuntur, patet quod ad propulsandam injuriam non sunt petenda armorum auxilia. Quod autempetuntur. Bonus enim non rite injuriae vindictam petit, quia malum pro malo redderet, quam tamen judex recte infligeret, nec nisi bonum pro malo reddeinus in expositione PsalmiSex differentie sunt: reddere bona pro malis, non reddere mala pro malis; hec bonorum sunt et prius melius. Non reddere bona pro bonis et reddere mala pro bonis; hec duo malorum sunt, sed posterius deterius. Reddere bona pro bonis et mala pro malis; hec duo mediocrium sunt; prius propinquum bonis, quod Christus non arguit, sed plus oportere dicit, quia etiam ethnici hoc faciunt;
Abbreviated transcription (Latin):
narũ uirium nõ diuino p̃sidio abĩ¬
minentib iniuria se tueri cõtendt̃.
Item cum discipulis suis ait.Siuos
ꝑsequuti fuĩt in unã ciuitatẽ fugi¬
te in aliã nõ arma armis s fugã ꝑse¬
quentib dõcuit opponi. Item sict̃
legit᷑ in ysaẏa. Egyptus anabuchodo¬
nosor deuastata ẽ. quia filiis isrł cõ¬
tra asirios ⁊ chaldeos ꝓtectioĩs ⁊ defẽ¬
sionis auxilium ꝓmisit. Uñ dictũ ẽ.
Baculus arũdineus rex egipti. super
quem si aliquis innisus fuĩt: cõfrm¬
get̾ ⁊ ꝑforabit manum innitentis.
Ipsi ⁊̃ uidei captiiducti sunt. quia
spem sue lib̾atioĩs nõ in solodõ: sed¬
⁊̃ in homine posuerunt. Sicetiã de
pͥmis credentib legit᷑: qd̾ rapinãbo¬
noꝵ suoꝵ. cum gaudio suscipiebãt.
nõ querentes sͥ alioꝵ patrocinia. s
gaudentes qm̃ dig̾ni inueniebant̃
ut iniuriã ⁊ fraudem pacient̃ ferãt.
pocius quã repetendo fr̃s sc̃ãdaliçẽt.
Sic ab ẏdolothitis.⁊ aqualibr esca cẽ¬

Expanded text:
narum virium, non divino praesidio ab imminenti injuria se tueri contendunt. Item, quum discipulis suis ait: Si vos persecuti fuerint in una civitate, fugite in aliam, non arma armis, sed fugam persequentibus docuit opponi. § 1. Item, sicut legitur in Esaia, Aegyptus a Nabuchodonosor devastata est, quia filiis Israel contra Assyrios et Chaldaeos protectionis et defensionis auxilium promisit. Unde dictum est: Baculus arundineus rex Aegypti, super quem si aliquis innixus fuerit, confringetur, et perforabit manum innitentis. Ipsi etiam Judaei captivi ducti sunt, quia spem suae liberationis non in solo Deo, sed in homine posuerunt. Sic etiam de primis credentibus legitur, quod rapinam suorum bonorum cum gaudio suscipiebant, non quaerentes sibi aliorum patrocinia, sed gaudentes, quoniam digni inveniebantur ut injuriam et fraudem patienter ferant potius quam repetendo fratres scandalizent. Sic ab idolothytis et a qualibet esca cen
Abbreviated transcription (Latin):
łe ꝗñlibãt eos eͦs pꝰ̾st̃ affacto libaꝵ e
Istendit ꝓͥpħa nec illos ĩmunes ẽẽ
ne timerent̃. S⁊ possent illos afac¬
to.⁊ se aconsensu libare. qui desiñ
multis modis. ꝓbat̃. Malienm tol¬
lerandi sunt nõ abiciendiincrepa¬
tiõe feriendi. nõ corꝑalit expellendi.
Iñ angustinus aitin lib deuerb̾dm̃.¬
Qnͣ malis̃ tollãdi et quõ ab eis recedẽd̾ sit
ollerandi sunt quidẽ mali ꝓpace.
Nec corꝑalit abeis receditur. si spũa¬
liter exire ẽ: facere quodꝑtim ad cor¬
rectionẽ malorũ quantũ licr ꝓgradũ
cuiusq salua pace. displicere est nõ
tangere. Nõ enim ꝓpħȩ qui hoc dice¬
bant populum suum dimiserunt.
frint̃ eos habitabant quõ increpa¬
bant. unum templũcum eis intra¬
bant. eadem sacram̃ta celebrabãt.
hoc gͦ ẽ exire ore nõ parcere. hoc est ĩ¬
mundum ñ tangẽ. uoluntati non
consentire.dem. Qd̾mali sĩt tol.¬

Expanded text:
 liberant eos quos possunt a facto liberare. Ostendit Propheta nec illos immunes a scene timerentur, et possent illos a facto, et se a consensu liberare. Qui desinitmultis modis probatur. Mali enim tolerandi sunt, non abjiciendi; increpatione feriendi, non corporaliter expellendi. Unde Augustinus ait in libro de verb mali sunt tolerandi, et quomodo ab eis recedendum sit. Tolerandi sunt quidem mali pro pace, nec corporaliter ab eis recedatur; sed spiritualiter exire est facere quod pertinet ad correctionem malorum, quantum licet pro gradu cujusque, salva pace; displicere est non tangere. Non enim prophetae, qui haec dicebant, populum suum dimiserunt, sed inter eos habitabant, quos increpabant, unum templum cum eis intrabant, eadem sacramenta celebrabant. Hoc est exire, ore non parcere, hoc est immundum non tangere, voluntate non consentire. C. II. Quod mali sint tol
Abbreviated transcription (Latin):
sus uos seuiunt ⁊ uob̃ resistunt qui
sacerdotis. quia seruientes pͥncipib
urĩs aduersus çecłam catholicã. idẽ
aduersus xͦ corpus armamini. Istiau¬
tem tales sunt: quał petrus tc̃ fut:

Expanded text:
sus uos saeuiunt et uobis resistunt, quisacerdotis Iudaeorum, quia seruientes principibus uestris aduersus ecclesiam catholicam id est aduersus Christi corpus, armamini; isti autem tales: sunt qualis tunc Petrus fuit,
Abbreviated transcription (Latin):
mandata ⁊ inobedientes pat̃nis exi¬
stunt uissionib seu̾iorib corrigant̃
uindictis. quatinꝰ ceteritalia cõmit¬
tere timeant.⁊ ds̃ gaudeat frãtna c̃¬
cordia ⁊ cuncti sumãt seu̾itatis at¬
q bonestatis exemplũ. Namsi qd̃ ab¬
sit eccłasticam sollicitudinẽ uigorẽq
negligimus. desidia ꝑdit disciplinã.
⁊ animab fidelium ꝓfecto nocebit̃.

Expanded text:
mandata, et inobedientes Patrum exsistunt jussionibus, severioribus corrigantur vindictis, quatenus ceteri talia committere timeant, et omnes gaudeant fraterna concordia, et cuncti sumant severitatis atque bonitatis exemplum. Nam si quod absit ecclesiasticam solicitudinem vigoremque negligimus, perdit desidia disciplinam, et animabus fidelium profecto nocebitur.
Abbreviated transcription (Latin):
obiuiandum ꝑuersis.⁊ iniuria socio¬
rumẽ armis ꝓpulsanda. ut ⁊ mał
adep̃ta facultas delinquendi ꝓsit.
⁊ bonis obtata facultas libe consulẽ¬
diecde ministret᷑. hoc qui nõ facit
consentit. ¶ñ aũgait inspsal¬

Expanded text:
obviandum perversis, et injuria sociorum armis est propulsanda, ut et malis ademta facultas delinquendi prosit, et bonis optata facultas libere consulendi Ecclesiae ministretur. Hoc qui non facit, consentit. Unde Augustinus
Abbreviated transcription (Latin):
unum ꝑditũ int̃ duodecim habere
uoluit. nisiut malos tolleremus.
ne corpus xͥ diuidamus. ecce int̃ sc̃õ
ẽ uidas. Ecce fur ẽ uidas.⁊ ne contẽ¬
liscũq furti ⁊ peculatus. Peculatos
sic uidicat fuitum rei .p. quopri¬

Expanded text:
unum perditum inter duodecim habere voluit, nisi ut malos toleremus, ne corpus Christi dividamus? Ecce inter sanctos est Judas, ecce fur est Judas, et, ne contemliscunque furti et peculatus peculatus sic judicatur furtum rei pri
Abbreviated transcription (Latin):
quienim nõ reppellit asotio in fac̃ĩũa
uinã sipõt. tam ẽ in uicio quã ille
qui facit. Uñ sc̃s moyses hinc pͥus or¬
sus ẽ temptam̃ta inbecille fortitudi¬
nis. Nam cum uidiss ebreũ abegyp¬
tio inuiriam accipientẽ. defendit
ita ut egiptium. ꝓst̃ne̾r.atq in are¬
na absconder:.Salomon quoq ait.
eñpe eum qui ducit ad mortẽ. Itẽ¬

Expanded text:
Qui enim non repellit a socio injuriam, si potest, tam est in vitio, quam ille qui facit. Unde sanctus Moyses hinc prius orsus est tentamenta bellicae fortitudinis. Nam cum vidisset Hebraeum ab Aegyptio injuriam accipientem, defendit; ita ut Aegyptium sterneret, atque in arena absconderet. Salomon quoque ait: Eripe eum qui ducitur ad mortem
Abbreviated transcription (Latin):
audier̃t ad horã nonã manducare. qui ̃¬
nullatenus iennare crech̃drsũt. siañt
mãducaui̾nt quã uesꝑtinũ celebrent᷑
offitiũ. cõcurrẽdũe enĩ admissã ⁊ audi¬
tismissa ꝵ sollepnib ⁊ uesꝑtinis offitii:
largitis elimosinis. ad cibũ aocedñdũ
ẽ. Siuõ aliquis necessitate ꝯstrictus fu¬
erit. ut ad missã uenire baleat. estimata
uesꝑtina hora completaone sua ieuims
sꝑtinais horas. insabbato uõ scõ eirea noc¬
tis initum missaꝵ sollepia sũt celeb
lasius. Ordinitioẽs pb̃roꝵ. It̃ pelagius.
dilectionis tue scͥpta. Require intcͣta¬
tu ortilnãdoꝵ ¶ Prima ꝗq̃ parte dici in¬
issaꝵ sollepma ñ incõgrue celebrantur

Expanded text:
audierint, ad horam nonam manducare. Qui nullatenus jejunare credendi sunt, si ante manducaverint quam vespertinum celebretur officium. Concurrendum est enim ad Missas, et auditis missarum solemnibus, sive vespertinis officiis, largitis eleemosynis, ad cibum accedendum est. Si vero aliquis necessitate constrictus fuerit ut ad missam convenire non valeat, aestimata vespertina hora, completa oratione spertinas horas, in sabbato vero sancto circa noctis initium missarum solennia sunt celebrlasius: Ordinationes presbyterorum. Item Pelagius: Dilectionis tuae rescripta. Require in tractatu ordinandorum. In prima quoque parte dici missarum solennia non incongrue celebrantur
Abbreviated transcription (Latin):
herimis sextus decimus romanus ep̃i
patenis uitreis missas celebrare cõstity
ẜui patris famil sumus. ne decusmat¬
ris eccłe minuat᷑. si mag̃ cumulet᷑. ⁊ã¬
plificet᷑. statuimꝰ ut deiceps nullus sa¬
ĩdos sacrũ missiũ corꝑis ⁊ sĩguinis dm̃¬

Expanded text:
herinus sextus decimus Romanus episcopus patenis vitreis missas celebrari constituiservi patrisfamilias sumus, ne decus matris Ecclesiae imminuatur, sed magis cumuletur et amplificetur, statuimus ut deinceps nullus sacerdos sacrum mysterium corporis et sanguinis
Abbreviated transcription (Latin):
didata furͣnt. ac ministia dia conieuor
humilib ministris intra scũai̾ũ lauẽt.
ñeicientes forasasacraĩo ⁊ uelaminado¬
mince m̃st abluãt. ne forte puluis do¬
minci corꝑis male decidãt. sindonem
uõforis abluãt. ⁊ eiͣt hoc ñ oꝑanti pece¬
atũ. Idcuro. intra sacrai̾um ministris

Expanded text:
didata fuerint ministerio, diaconi cum humilibus ministris intra sanctuarium lavent, non ejicientes foras a sacrario, et velamina dominicae mensae abluant, ne forte pulvis dominici corporis male decidat. Sindonem vero non foris abluant, et erit haec operanti peccatum. Idcirco intra sacrarium ministris
Abbreviated transcription (Latin):
nuaꝵ. cura sit ⁊̃ hostiariis exadmonitio¬
ne maioris nequis negligens aut igna¬
rus. aduclum ianue domus dnũ manꝰ
incognite ĩgat. si statim cohercitus d¬
iscãt om̃is homo. qr uelum atrii domꝰ¬

Expanded text:
um cura sit ostiariis ex admonitione majorum, ne quis negligens aut ignarus ad velum januae domus Domini manus incognitae tergat; sed statim coercitus discat omnis homo, quia velum atrii dom
Abbreviated transcription (Latin):
annos sollẽpnit̃ sũt cclebr̃ad̾. ipõ dño
exemplũ dãte. qui ad festũ dedicatioñ
tẽpli om̃ib id faciendidans formã eũ
reliquis ppłis cãtẽ festiuitatẽ celebra¬
tũs aduenit. sic̃ scͥptỹc̃. farta sũt ence¬

Expanded text:
annos solenniter sunt celebrandae, ipso Domino exemplum dante, qui ad festum dedicationis templi, omnibus id faciendi dans formam, cum reliquis populis eandem festivitatem celebraturus venit, sicut scriptum est: Facta sunt encae
Abbreviated transcription (Latin):
plebes amoneant᷑. ne illa loca frequẽt̃ fult
qui recte sapiũt mulla ibi suꝑstioẽ. deiucti
teneant᷑. ⁊ omĩnonulla memoria marti¬
reliquie sunt. aut ubiorigo alicuius hab¬
itationis. ⁊ possessionis. ł passionis fide¬
lissima origine tradit᷑. nãq ꝑsompnia ⁊¬

Expanded text:
en admoneantur, ne illa loca frequentent, ut qui recte sapiunt nulla ibi superstitione devicti teneantur. Et omnino nulla memoria martyreliquiae certae sunt, aut origo alicujus habitationis, vel possessionis, vel passionis fidelissima origine traditur. Nam quae per somnia
Abbreviated transcription (French):
sione declicatr̃ ꝓcessicẽ publicam py¬
taret inpendi. ne cõditot̾s fuirtiuis sub¬
reptionib oeͣ regłaꝵ statuta ꝓsilirẽt. si
quia megẽtia spectabit simina petito¬
rii noboblatioe noboblatioẽ suggessit
ĩ pꝰ sessonib ꝓͥpi ^ muoͣꝵ corpuscula cõcli¬
functoꝵ. noẽ solũ mõ dimina celebrent᷑
offitia. publicatioẽ frequentatioẽ. ⁊ pee

Expanded text:
publicam putaret impendi, ne conditores furtivis subreptionibus contra regularum statuta prosilirent. Sed quia Megetia spectabilis femina petitorii nobis oblatione suggessit, in possessionibus propriis suorum corpuscula condifunctorum nomine solummodo divina celebrentur officia, publi
Abbreviated transcription (Latin):
crifitia suꝑ altare offerre sic̃ in aluis¬
ñ quã dño ꝯsecratis locis .i. intab̾nacłis.
diuinis p̃cib apontificib delibatis in¬
issascantare. aut sacrificia offerreli¬
cx ñsũma cogrĩt necessitas. Satus ẽ
tuus. In domib tñ ab epĩs siuĩ pbris ob

Expanded text:
in aliis, quam Domino sacratis locis, id est in tabernaculis divinis precibus a pontificibus delibutis, missas cantare, aut sacrificia offerre licet nisi summa coegerit necessitas. Satius ergo tuus. In domibus tamen ab episcopis sive
Abbreviated transcription (Latin):
gath. Qui extra parrochias hñt oratoria fe¬
luĩt. reliquis festiuitatiby c u R:
ibimissas audiat ꝓpt̃ satigationẽ familie
his festiuitatib quas sup̃diximus: morito¬
rus. nͥubente aut ꝑmittente epõmissas
aug̃. Quib ex causis loca sanctorummu

Expanded text:
XXXV. Qui extra parochias habent oratoria,erit, reliquis festivitatibus, ut ibi missas audiat, propter fatigationem familiae in festivitatibus, quas supra diximus nisi jubente aut permittente episcopo, missas XXVI. Quibus ex causis loca sanctorum mu
Abbreviated transcription (Latin):
incãpũ ministĩa portare. aut distribuere
e sunt depõite. ubi pdefunctis oblatioc̃s
offerri soh̃. nec liceat xains prandia ad de¬
fũctoꝵ sepulcra deferre. ⁊ sacrificare mõ¬
combusta missa possit cȩlebraꝵ i.

Expanded text:
in campum ministeria portare, aut distribuere uiae sunt depositae, ubi pro defunctis oblationes offerri. § 1. Nec liceat Christianis prandia ad defunctorum sepulcra deferre, et sacrificare morcombusta missa possit celebrari.
Abbreviated transcription (Latin):
querimini. possunt ⁊ uidĩ uistos se¬
dicere:.⁊ iniquitatem nob̾ obicere.
miquos ⁊ imͣpios illa uox dñi ualz.
auferetur a uob̃ regnumdĩ. ⁊ dabit̃
genti facienti iustitiã. An frustra scͥp¬
tum ẽ. labores impioꝵ pii edent.
Qua ꝓpt̃ magis miraridebetis qd̾ ad¬
huc tenctis aliquid quã qd̾ aliquid
dere cepistis.quia uob̃ ablata nob̃
dñs dẽ dedit. Nõ idõ concupiscimus
adunitatem.Alioquin ⁊ pͥmo ppło
dĩpossent illi obicere aliene rei cõcu¬
piscentiã. qui diuina potestate ab
eoꝵ facie qui ea t̃ra male utebãt᷑
expulsi sunt ⁊ ip̃i uidĩ aquib abla¬
tum ẽ regnũ scdm uerba dñidatõ

Expanded text:
querimini, possunt et Judaei se justos dicere, et iniquitatem nobis objicere, ios et iniquos illa uox domini ualet: auferetur a uobis regnum dei et dabitur genti facienti iustitiam. an frustra scriptum est: labores impiorum iusti edent? quapropter magis mirari debetis, quod adhuc tenetis aliquid quam quod aliquid dere coepistis, quia uobis ablata nobis dominus dedit, non ideo concupiscimus ad unitatem. alioquin et primo populo dei possent illi obicere alienae rei concupiscentiam, qui diuina potestate ab eorum facie, quia ea terra male utebantur, expulsi sunt, et ipsi Iudaei, a quibus ablatum est regnum secundum uerba domini
Abbreviated transcription (Latin):
more ducit᷑ qui nõ ẽ in caritate.ꝗ
manus cõprimit. ñ animũ mutat
quopenatimet᷑ nõbonũ diligit̃.
Porrosine dilectiõe boni. nullus
cõplacere uł innumero bonoꝵ cõ¬
numerari poterit. Uñcum ꝓpha
ipsam habitationẽ ꝑueniant sub¬
dit. In dulcedine tua quã tu ꝑasti
pauperi. dulcedinẽ uocans suaui¬
tatem bonioꝑis.quabonũ fit timo¬
re nõ pene. si delectatiõe uistitie. Cũ
gͦ sine hac dulcedine animalia in
hr̃ditate ñ habitẽt. Pat qd̾ nemon̾
inutilit̃ adbonum cogitur soloti¬
more. Quicũq ⁊ eñi ad bonũ cogut.
solotimore nõ amore ducit᷑. Nõgͦ
sunt mali cogendi ad bonũ. his ita
resp̃odetur. Si bonũ ad quod mali
coguntur. semꝑinuiti tollerarẽt.¬

Expanded text:
 ducitur, qui non est in caritate; qui manus comprimit, non animum mutat, quo poena timetur, non bonum diligitur. Porro sine dilectione boni nullus Deo placere, vel in numero bonorum connumerari poterit. Unde, quum Propheta ipsam habitationem perveniant, subdit: In dulcedine tua, quam tu praeparasti pauperi Deus, dulcedinem vocans suavitatem boni operis, qua bonum fit non timore poenae, sed delectatione justitiae. Quum ergo sine hac dulcedine animalia in hereditate non habitent, patet, quod nemo, nisi inutiliter, ad bonum cogitur solo timore. Quicunque enim ad bonum cogitur, solo timore, non amore ducitur: non ergo sunt mali cogendi ad bonum. §. 5. His ita respondetur: Si bonum, ad quod mali coguntur, semper inviti tolerarent
Abbreviated transcription (Latin):
nec uiste possidetis: ⁊ scdm legẽ t̃reno¬
rũ segum amittere iussi estis. frustraq
dicitis nos ineis congregandis labora¬
mus cũ scriptũ legatis. labores impior
iusti eclunt. S tñquisquis ex occasio¬
ne legis huius quã reges t̃re xp̃o ser¬
ꝓmulgauerũt res ꝓpͥas urãs cupi¬
de appetit. displici nob̾.
uisquis deniq ipãs res pauperũ. ł
basilicas cõgregationũ quas subno¬
mine eccłe tenebatis. quȩ omĩnoñ
ꝑiustitiã s ꝑauaritiã ten⁊ displici
nob̃.
uisquis ꝓaliquo flagicio uł facino¬
re deiẽctũ auob̃ita suscip̃ sicut susci¬
piunt᷑ qui excepto errore quo a nobͣ
seꝑamini. siñ crimine apuduos ui¬
xerunt. displici nob̾. s nec facile ista
quos corrigere uł punire nõ possu¬

Expanded text:
nec iuste possidetis et secundum leges terrenonec iuste possidetis et secundum leges terrenorum principum, amittere iussi estis frustraque dicitis: Nos in eis congregandis laboramus, cum scriptum legatis: Labores impiorum iusti edunt. Sed tamen quisquis ex occasione legis huiusmodi quam reges terre Christo seromulgauerunt, res proprias uestras cupide appetit. displicet nobis. quisquis denique ipsas res pauperum uel basilicas congregationum, quas sub nomine ecclesiae tenebatis, quae omnino non ustitiam, sed per avaritiam tenet, displicet nobis. Quisquis pro aliquo flagitio vel facinore projectum a nobis ita suscipit, sicut suscipiuntur qui excepto errore quo a nobis separamini sine crimine apud vos vixerunt, displicet nobis. Sed nec facile ista quos corrigere vel punire non possu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ nũquã uoluntarii seruirent: inuti¬
lit̃ cogerentur adillud.Si quia hũa¬
ne nature ẽ.⁊ ea que indissuetudinẽ
dicunt᷑ abhorrere. ⁊ cõsueta magnaco¬
stodia diligere. flagellis tribulatio¬
nũ mali sunt cohibendi amalo: ⁊ ꝓ¬
uocandi adbonũ. ut dũ timore pene
malũ indissuetudinẽ ducit̃. abhor¬
reatur. bonũ uero ex cõsuetudine dt¬
ꝑtimorẽ gehenne cõtin⁊ sehõ apecc̃õ
fit cõsuẽtudo ustirie ⁊incip̃quoddu¬
rũerat amari⁊ incipit excludigebẽ¬
nalis timor acaritate. ⁊ succedit ti¬
mor castus. de quohic dicit᷑ quoti¬
memiꝰ ne tardet. ne discedat ne eoca
siuis ⁊ eccłe reb sint expoliandi. ⁊ quipꝰ
aliena. dehis ita scribit au̾g aduncẽ¬
uicũq uos ex occasioẽ huius tenet᷑¬
legis imꝑialis nõ dilectiõe corrigen¬
cduuĩño quocuncta iustoꝵ sunt. uł ui¬
rehumano quod inpotestate est regõ
t̃re. Idõq falsores appellatis urãs. quã

Expanded text:
 nunquam voluntarii servirent, inutiliter cogerentur ad illud. Sed quia humanae naturae est et ea, quae in desuetudinem ducuntur, abhorrere et consueta magna custodia diligere, flagellis tribulationum mali sunt cohibendi a malo, et provocandi ad bonum, ut, dum timore poenae malum in desuetudinem ducitur, abhorreatur, bonum vero ex consuetudine dutimorem gehennae continet se homo a peccato, fit consuetudo justitiae, et incipit quod durum erat amari, et incipit excludi timor a caritate, et succedit timor castus, de quo hic dicitur, quo timemus, ne tardet sponsus, ne discedat, ne eo casuis et ecclesie rebus sint expoliandi et an quialiena? De his ita scribit Augusuicumque uos ex occasione legis huius imperialis non dilectione corrigendiuino, quo cuncta iustorum sunt, uel iure humano, quod in potterre, ideoque falso res appellatis vestras, quas
Abbreviated transcription (Latin):
stis sp̃m adoptioĩs filiorũ. in quo
clamamus abba pat̃. Ex quib uer¬
bis datur intelligi. quod ⁊ sunuete¬
n testam̃totimore pene homines
cogebant̃ adbonum. tñ innouote¬
stam̃to solaub̾tate ⁊ delectatiõe iu¬
stitie. sunt inuitandi ad fidem.
uñ illi dicunt᷑ serui ⁊ filii ancille
ꝑtinentes adhismael. Isti dicunt᷑¬

Expanded text:
in quo clamamus: Abba pater. Ex quibus verbis datur intelligi, quod, etsi in veteri Testamento timore poenae homines cogebantur ad bonum, tamen in novo Testamento sola libertate et dilectione justitiae sunt invitandi ad fidem. Unde illi dicuntur servi et filii ancillae, pertinentes ad Ismael: isti dicunt
Abbreviated transcription (Latin):
det ꝓut destinauit ex corde suonõ
ex tristitia aut ex necessitate. illarẽ
eñi datorem diligit ds̃. uñ dat in¬
telligi quod qui inuitus dat ꝓpt̃ p̃¬
sentem pudorem.⁊ rẽ ⁊ meritũ ꝑdit.
Item cũ redderet causã qr̃ asũptib
abstineriait. Si ex necessitate eugłi¬
t̾us eugłiçauero dispeñsatio micb
creditae. di autẽ uolens hoc ago mẽ¬
cedẽ habeo apud deũ. Item cum ga¬
lathis scriberi legaliaᷤ ẽẽ tenenda. a¬
it. Si spũ ducimini. ñ estis sublege.
Ex quo apparieum qui sublege᷑ ẽ.
idẽ quitimore pene nõ amore ui¬
stitie seruit. nõduci spũ scõ.Siaũt

Expanded text:
in corde suo, non ex tristitia, aut ex necessitate. Hilarem enim datorem diligit Deus. Unde datur intelligi, quod qui invitus dat propter praesentem pudorem, et rem et meritum perdit. Item, quum redderet causam, quare sumtibus abstineret, ait: Si ex necessitate evangelitus evangelizavero, dispensatio mihi credita est. Si autem volens hoc ago, mercedem habeo apud Deum. Item, quum Galatis scriberet, legalia non esse tenenda, ait: Si Spiritu ducimini, non estis sub lege. Ex quo apparet eum, qui sub lege est, id est qui timore poenae, non amore justitiae servit, non duci Spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
grauandus ẽ. ut ip̃a exactionis su¬
ẽ pena cõpellat᷑ ad rectitudinẽ fe¬
stinare. ¶E xhis omnib col¬
ligitur quodmali sunt cogendi
cogendus ad id quod inutilit̃ cogit̃
uñ apls cum adelemosinas corrĩ¬
thios ortaretur ait. Unusquisq¬

Expanded text:
gravandus est, ut ipsa exactionis suae poena compellatur ad rectitudinem festinare. Peligitur, quod mali sunt cogendi cogendus ad id, ad quod inutiliter cogituUnde Apostolus, quum ad eleemosynas Corinthios hortaretur, ait: Unusquisq
Abbreviated transcription (Latin):
obiciunt qd̾ res coꝵ cõcupiscamus
⁊ auferamus utinam catholicifiat̃.
⁊ nõsolum quȩ dicunt sua.sietiã
deant. usq adco aũt̃ calũpnꝰandico¬
pilitate cecant̃ ut nõ attñdant ꝗͣ
sint int̃ se contraria quȩ loquunt᷑.
ip̃i certe dicunt ⁊ iniudiosissime
sͥ cõqueri uidentur. qd̾ cos innr̃a cõ¬
munioẽ uolentolegũ imꝑio coh¬
artamus. hȩc itaq nullomõ face¬
remus sires eoꝵ possid̾e uellemus.
Quis auarus querit compossessorẽ.
quis dñandi cupiditate inflama¬
tus uł faustu dnatioĩs clatus desci¬
derat bab̾e consortẽ.Ip̃os certe ad

Expanded text:
objiciunt, quod res eorum concupiscamus et auferamus, utinam catholici fiant, et non solum quae dicunt sua, sed etideant: usque adeo autem calumniandi cupiditate caecantur, ut non attendant, quam sint inter se contraria quae loquuntur. Ipsi certe dicunt, et invidiosissime sibi conqueri videntur, quod eos in nostram communionem violento legum imperio coarctamus. Hoc utique nullo modo faceremus, si res eorum possidere vellemus. Quis avarus quaerit compossessorem? Quis dominandi cupiditate inflammatus, vel fastu dominationis elatus, desiderat habere consortem? Ipso
Abbreviated transcription (Latin):
idõ qd̾ ab innocentio deceteris hr̃ticis
de cernit᷑: ñual⁊ dt ilł cõseq̃nt̃ intel¬
ligi. hisĩta respondet᷑. Symoĩaci⁊ si
fidẽ tenẽ iudeant᷑ infidelitatis tñ ꝑ
ditioni subitiunt᷑. ¶ñ bãtus am

Expanded text:
ideo, quod ab Innocentio de ceteris haereticis decernitur, non valet de his consequenter intelligi. His ita respondetur: Simoniaci etsi fidem tenere videantur, infidelitatis tamen perditioni subjiciuntur. Unde B. A