comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
et uel dãpna rerũ. uel iniuriarũ
iacula ad memoriã reducit. Cunc¬
ta quę sͥ illata sunt uehe¬
ment̃ exaggerans: fuisse intolera¬
biliora ostendit. Et qͥescentis ani
mũ canto furore conturbat. ut
plerumq uir patiens. illa se eqͣ¬
nimit̾ colerasse. etiã pꝰ uictoriã
captius erubescat. seq non red¬
didisse concumelias doleat: et
deteriora rependere. si occasio
p̃beat᷑ querat. Quib gͦ isti sunt
similes. nͥ his qͥ ꝑ fortitudinẽ in
campo uictores sunt. s ꝑ negli¬
gentiã post modũ intraurbis
claustra capiunt᷑: Quib isti
sunt similes. nͥ his quos irru¬
ens gͣuis langor a uica non sub¬
trahit. s lenit̃ ueniens rediuiua
febris occidite Ille gͦ ueracit̾ pati¬
entiã seruat. qͥ et ad tempꝰ aliena
mala sine dolore colerat. et hec
eadem retractans ꝑtulisse se calia
ex ultat: ne bonũ pacientiȩ. qͥetiᷤ
tempore ꝑeat. quod in ꝑtͣbatio¬

Expanded text:
et vel damna rerum, vel injuriarum et vel damna rerum, vel injuriarum jacula ad memoriam reducit; cunctaque quae sibi illata sunt vehementer exaggerans, fuisse intolerabilia ostendit, et quiescentis animum 1616 tanto furore conturbat, ut plerumque vir patiens illa se aequanimiter tolerasse etiam post victoriam captivus erubescat; seque non reddidisse contumelias doleat, et deteriora rependere, si occasio praebeatur, quaerat. Quibus ergo isti sunt similes, nisi his qui per fortitudinem in campo victores sunt, sed per negligentiam postmodum intra urbis claustra capiuntur? Quibus isti sunt similes, nisi his quos irruens gravis languor a vita non subtrahit, sed leviter veniens recidiva febris occidit? Ille ergo veraciter patientiam servat, qui et ad tempus aliena mala sine dolore tolerat, et haec eadem retractans, pertulisse se talia exsultat, ne bonum patientiae quietis tempore pereat, quod in perturbatio
Abbreviated transcription (Latin):
entiã exibeant: ut custodire etiã cor¬
dis in nocentiã curent. Sedcũ post
paululũ hec ipsa que ꝑtulerint
ad memoriã reuocatit. igne uehem̃¬
tissimi doloris. instigant᷑. Argum̃¬
ta ultionis inqͥrunt. et mansuetu¬
dinẽ quã colerantes habuerunt.
in retractacione sua semet ipsos
diuidicantes ꝑdunt. Callidus nãq
aduersariꝰ: bellũ contͣ duos mo¬
uet. Unũ uideliceo inflaminans.
ut concumelias pͥor inferat: alte¬
rũ uͦ ꝓuocans. ut contumelias
lesus reddat. Sed qͥa eiꝰ uictor iã¬
extitit. quẽ ad proferendas contu¬
me lias cõmouit: contͣ illũ acriꝰ
dolet. quẽ ad redden das i¬
iurias cõmouere non potuit.
Unde fit ut cota se u̾tute contra
eũ erigat: quẽ contumelias fortit̃
insecreta cogitacione. deceptionis
tempꝰ inqͥrit. Ec qͥ bublicũ bellũ
ꝑdidit: ad hibendas occulce insi¬
dias exardescit. Quietis namq
iam temꝑe. ad uictoris animũ redit:

Expanded text:
entiam exhibeant, ut custodire etiam corentiam exhibeant, ut custodire etiam cordis curent innocentiam. Sed cum post paululum haec ipsa quae pertulerint ad memoriam revocantur, igne vehementissimi doloris instigantur, argumenta ultionis exquirunt, et mansuetudinem quam tolerantes habuerunt in retractatione sua semetipsos dijudicantes perdunt. Callidus namque adversarius bellum contra duos movet, unum videlicet inflammans ut contumelias prior inferat; alterum vero provocans, ut contumelias laesus reddat. Sed quia ejus jam victor exstitit quem ad proferendas contumelias commovit, contra illum acrius dolet, quem ad reddendas ijurias commovere non potuit; unde fit ut tota se virtute contra eum erigat, quem contumelias fortiter in secreta cogitatione deceptionis tempus inquirit, et qui publico bello perdidit, ad exhibendas occulte insidias exardescit. Quietis namque jam tempore ad victoris animum redit,
Abbreviated transcription (Latin):
mͣ: quia retribuere mala non põ¬
sum. Sec qͥ ic circo malũ non rete¬
buit. qͥa nequaquã ualet. ꝓcul
dubio ut p̃diximus patiens nron
est: qͥa patientia ñ ĩ ostensione in¬
qͥrit᷑. s in corde. Per in pacientiȩ
audẽ uitiũ. ipsa uircutũ nutrix
doctrina dissipat᷑. Scriptũ nãq
est. Poctrina uiri ꝑpatientiã nos¬
cit᷑. Tanto gͦ qͥsq minꝰ ostendit᷑
doctus quanto conuincit᷑ minꝰ
patiens. Neq enĩ potest ueracit̃
bona docendo inpendere:si uiuen¬
do nesciat equanimit̾ aliena ma¬
la colerare. Quanto enĩ culmine
uirtus pacientiȩ polleat: rursũ
salomon indicat dicens. Melior est
patiens uiro forti: et qͥ dominatur
ammo suo. expugnatore urbiũ.¬
tͣ. qͥa ipse a se animꝰ superat᷑. Ec se
sum. sibimet ipsi subicit: quan
pacientia in humilitate tole¬
tie sternit. Sciendũ uͦ est quod
rumq euenire pacientib solet.
eo quidem dempore. qͥ aduersa
atiunt᷑ uel contumelias audiuis:

Expanded text:
 quia retribuere mala non possumus. Sed qui idcirco malum non retribuit quia nequaquam valet, procul dubio, ut praediximus, patiens non est, quia patientia non in ostensione inquiritur, sed in corde. Per impatientiae autem vitium ipsa virtutum nutrix doctrina dissipatur. Scriptum namque est: Doctrina viri per patientiam noscitur . Tanto ergo quisque minus ostenditur doctus, quanto convincitur minus patiens. Neque enim potest veraciter bona docendo impendere, si vivendo nesciat aequanimiter aliena mala tolerare. Quanto enim culmine virtus patientiae polleat, rursus Salomon indicat, dicens: Melior est patiens viro forti, et qui dominatur animo suo expugnatore urbiuincitur, quia ipse a se animus superatur, et sesum sibimetipsi subjicit, quando eum patientia in humilitate tolerantiae sternit. Sciendum vero est quod plerumque evenire patientibus solet, ut eo quidem tempore quo adversa patiuntur vel contumeli
Abbreviated transcription (Latin):
cis ꝓtinꝰ consolatio subdit᷑ de gaudio
resurrectionis cũ dicit̾. Capillus de ca¬
caro incisa dolet: capillus incisus
non dolet. Aitgͦ martirib suis. Capil¬
lus de capite ur̃o non peribit Sideli¬
cedaꝑte dicens. Cur timeciꝰ ne ꝑeat qd̃
incisũ dolet. ꝗͣ do ꝙ. illud in uobis peri¬
re non podest. qd̾ incisũ non dolet: Seqͥ
pacientiã uͦ possidem animas
nrãs. qͥa dũ nobis ipsis domina¬
ri discimus: hoc ipsum incipimꝰ
possidere quod sumꝰ. Patientia
uͦ ẽ. aliena mala eqͣnumit᷑ per¬
peti: contͣ eũ qͦ qͥ mala irro¬
gat. nulo do lore mordert.
Nam qͥ sic ꝓximi mala porat. ut
tam̃ tacitus doleat. et tempꝰ
digne retͥbudionis querat: pa¬
cientiã non exibet s ostendit. Scͥp¬
cũ qͥppe est. Caritas patiens est :
aliena mala tõleret. Benigna
amet. N inc namq ꝑ semet ipsã
ueritas dicit. Diligite inimicos
urõs. bene facite his qͥ oderunt

Expanded text:
tis, protinus consolatio subditur de gaudio resurrectionis, cum dicitur: Capillus de cacaro incisa dolet, capillus incisus non dolet. Ait ergo martyribus suis: Capillus de capite vestro non peribit, videlicet aperte dicens: Cur timetis ne pereat quod incisum dolet, quando et illud in vobis perire non potest quod incisum non dolet? Sequipatientiam vero possidemus animas nostras, quia dum nobis ipsis dominari discimus, hoc ipsum incipimus possidere quod sumus. Patientia vero est aliena mala aequanimiter perpeti, contra eum quoque qui mala irrogat nullo dolore morderi. Nam 1615 qui sic proximi mala portat, ut tamen tacitus doleat, et tempus dignae retributionis quaerat, patientiam non exhibet, sed ostendit. Scriptum quippe est: Charitas patialiena mala toleret, benigna amet. Hinc namque per semetipsam Veritas dicit: Diligite inimicos vestros, benefacite his qui oderunt
Abbreviated transcription (Latin):
electi qͥa sũmi capitis menbra suns.
capud qͦ suũ inpassionib sequnt᷑:
ut ipsos aduersarios in sua morte
sentiant. de quorũ uitap̃sumebant.
Et tanto crescat eis merces oꝑis:
quanto eis uͥcutis lucrũ ꝓficit. ex
aliene dãpno caritatis. Sed qͥa dura¬
iii

Expanded text:
electi, quia summi capitis membra sunt, caput quoque suum in passionibus sequuntur, ut ipsos adversarios in sua morte sentiant, de quorum vita praesumebant: et tanto eis crescat merces operis, quanto eis virtutis lucrum proficit ex alienae damno charitatis. Et eriti
Abbreviated transcription (Latin):
utriusq substantie: et in unã
co einte ꝑsonam: Suscipitur a
maiestate humilitas. a urtute
infirmitas: ab eternitate morta¬
litas. Ad dependendũ conditio¬
nis nr̃e debitũ : natura in uio¬
labilis. nature est unita passibili.
Deus q uerus homo uerus in uni¬
cate dñi temperat᷑: ut quod nr̃is
remediis congruebat. unꝰ atq idẽ
dei hominũq mediator. et mori
mori possẽt ex uno: et resurgere
posset ex altero. Merito uirgineȩ
integͥtati nichil corruptionis in¬
tulit partus salutis: quia custo
dia pudoris. fuit editioneritatis.
Talis gͦ dilectissimi natiuicas de
congriieret. et diuinitate

Expanded text:
utriusque substantiae, et in unam utriusque substantiae, et in unam coeunte personam, suscipitur a majestate humilitas, a virtute infirmitas, ab aeternitate mortalitas: et ad dependendum nostrae conditionis debitum, natura inviolabilis naturae est unita passibili, Deusque verus et homo verus, in unitatem Domini temperatur; ut quod nostris remediis congruebat, unus atque idem Dei hominumque mediator , et mori posset ex uno, et resurgere posset ex altero. Merito igitur virgineae integritati nihil corruptionis intulit partus salutis: quia custodia fuit pudoris, editio veritatis. Talis igitur, dilectissimi, nativitas deccongrueret, et divinitate
Abbreviated transcription (Latin):
lii. ad inusitatos paueret effectus:
quod in eo oꝑandum esset ab sp̃u
sancto. colloquio discit angelico.
Hec dampnũ credit pudoris: dei
genitrix mox futura. Cur enĩ
de conceptionis natiuitate despe-¬
ret. cui efficientia de altissimi
uirtute ꝓmittit᷑: Confirmatur
credentis fides: etiam preeuntis
ad testacione miraculi.donatur q
elisabeth inopinata fecunditas: ut
qͥ conceptũ dederat sterili. daturus
non dubitaretur et uirgini. Uer-
in pͥncipio erat apud dm̃. ꝑ quẽ
facta unt omĩa. q. sine quo factũ
est nicul: ꝓpter liberandũ homi
nem a eterna morte factus est
homo ita se ad susceptionẽ humi¬
litatis nr̃ȩ sine diminutione suȩ
maiestatis inclinans. ut manens
quod erat.: adsumens quod noñ
erat. ueram serui formam. ei for-¬
mam inqua eleo patri est equalis
uniret: et tanto federe naturã
utramq consereret. ut nec in-¬
feriorẽ consumeret glorificatio:
nec superiorem minuieret ad¬
sumptio. Salua igitur ꝓpͥetate

Expanded text:
lii ad inusitatos paveret effectus, 65 quod in ea operandum erat a Spiritu sancto, colloquio discit angelico. Nec damnum credit pudoris, Dei genitrix mox futura. Cur enim de conceptionis novitate desperet, cui efficientia de Altissimi virtute promittitur? Confirmatur credentis fides etiam praeuntis attestatione miraculi, donaturque Elizabeth inopinata fecunditas; ut qui conceptum dederat sterili, daturus non dubitaretur et virgini. CAP. in principio erat apud Deum, per quem facta sunt omnia, et sine quo factum est nihil , propter liberandum ab aeterna morte hominem, factus est homo: ita se ad susceptionem humilitatis nostrae sine diminutione suae majestatis inclinans, ut manens quod erat, assumensque quod non erat, veram servi formam ei formae in qua Deo Patri est aequalis uniret , et tanto foedere naturam utramque consereret, ut nec inferiorem consumeret glorificatio, nec superiorem minueret assumptio. Salva igitur proprietate
Abbreviated transcription (Latin):
ri. De quo menarrabili diui
pietatis opere. quantũ letari de
humilitas hominũ. cum tandõ
deat sublimitas angłorum: Agane¬
misertus est. nr̃i. et cum essemus
mortui ꝓeccatis. conuiui ficauit
nõs xp̃o: ut essemus inipso noua
creatura nouumq figmentũ.
Neponamꝰ gͦ ueterẽ hominẽ cũ
actibus suis: et adepti partiapad¬
onẽ generationis xp̃i. carnis renũ¬
tiemꝰ oꝑib. A gnosce oxpiane dig¬
nitatẽ tuam. et diuine conłors fac¬
tus nature : noli in ueterẽ uilita¬
tem eegẽneri conuersatione rre¬

Expanded text:
ri: de quo inenarrabili divinae pietatis opere, quantum laetari debet humilitas hominum, cum tantum gaudeat sublimitas angelorum? CAmisertus est nostri; et cum essemus mortui in peccatis, convivificavit nos in Christo, ut essemus in ipso nova creatura novumque figmentum. Deponamus ergo veterem hominem cum actibus suis, et adepti participationem generationis Christi, carnis renuntiemus operibus. Agnosce, o Christiane, dignitatem tuam et divinae consors factus naturae, noli in veterem vilitatem degeneri conversatione rece
Abbreviated transcription (Latin):
nue impleuit: ad exercenda
pͣua oꝑa. ad concupiscendas mun¬
di ponpas dilapsus est. Uideamꝰ si
iam scit plangere quod errauit.

Expanded text:
delis debuit, ad exercenda prava opera, ad concupiscendas mundi pompas dilapsus est. Videamus si jam scit plangere quod erravit.
Abbreviated transcription (Latin):
cta creata sunt interra: et aqͦ
omĩa ꝑ quãdã similitudinẽ.
aliena non sunt. Potest etiã
om̃is creature noĩe: om̃is natio
gentiũ designari. Antr ecenĩ¬
dictũ fuerat in uiã gentiũ ne
abieritis. Nunc autẽ dicit᷑. p̃dica¬
ce om̃i creaturȩ.ut uidelicectpͥus
tunc nobis in adiutoriũ fieret:
cũ hanc illa ad dampnationis suȩ
testimoniũ suꝑbarepulisset. Sed
cũ discipulos ad p̃dicandũ ueri¬
tas mittit. qͥd aliuid in mundo
facit. nͥ gͣna seminis spargit. Et
pauca gͣna mitcit insemine: ut
multarũ messiũ fruges. recipiat
ex nr̃a fide. Neq etenĩ in uniuer¬
sũ mundũ. tanta fideliũ messis
exurgeret: si demanu dnĩ suꝑrati¬
onalem terrã. illa electa gͣna p̃di¬
cantiũ non uenissent. Seqͥt᷑. Qui
crediderit et baptizat᷑ fuerit:
saluus erit. Qui uͦ non credide
apud semetipsũ dicat. Ego iã cre¬
didi: saluus ero. Uerũ dicit: si
fidẽ oꝑib teneat. Uera ecenim
fides est: que in hoc qd uerbis

Expanded text:
cta creata sunt, et a quo omnia per quamdam similitudinem aliena non sunt. Potest etiam omnis creaturae nomine, omnis natio gentium designari. Ante etenidictum fuerat: In viam gentium ne abieritis . Nunc autem dicitur, Praedicate omni creaturae, ut scilicet prius tunc nobis in adjutorium fieret, cum hanc illa ad damnationis suae testimonium superba repulisset. Sed cum discipulos ad praedicandum Veritas mittit, quid aliud in mundo facit, nisi grana seminis spargit? Et pauca grana mittit in semine, ut multarum messium fruges recipiat ex nostra fide. Neque enim in universo mundo tanta fidelium messis exsurgeret, si de manu Domini super rationalem terram illa electa grana praedicantium non venisset. Sequitur: 3. Qui crediderit, et baptizatus fuerit, salvus erit, qui veroapud semetipsum dicat: Ego jam credidi, salvus ero. Verum dicit, si fidem operibus tenet. Vera etenim fides est, quae in hoc quod verbis
Abbreviated transcription (Latin):
uel brutis animalib fuerat
p̃dicandũ. ut de eo discipulis
dicat᷑. p̃dicade omĩ creacurȩ
S om̃is creacure noĩe: signat᷑¬
om̃is homo.Sunt nãq lapides:
s nec uiuunt. nec sentiunt. Sũt
herbe et arbusta: uiuunt
qͥdẽ s ñ sentiunt. Uiuunt dico
non ꝑanimã. s ꝑ airiditatẽ:
Quia et pauł dicit. In sipienᷤᷤ
tu quod seminas non uruificat᷑:¬
nͥ pͥus moriat᷑. Uiuit gͦ quod
morit᷑ : ut uiuificet᷑. lapidee
itaq sunt: s nonuiuunt. Ar-¬
busta autẽ sunt: uiuunt. s ñ
sentiunt. bruca uͦ animalia st̃:
uiuunt. sentiunt. s non discer¬
nunt. Angeli etenĩ sunt: u¬
uunt. sentiunt. et discernunt.
Om̃is aucẽ creature: aliqͥd ha¬
bet homo. Habet nãq cõ mu¬
ne. esse cũ lapidib. uiuere cũ
arborib. sentire cũ animalib :
intelligere cũ angelis. Si gͥ
cõmune habet aliqͥd cũ omĩ
creatura homo: iuxca aliqͥd
om̃is creatura homo. Omĩ gͦ
crea ture p̃dicat᷑ euũgłium.

Expanded text:
vel brutis animalibus fuerat praedicandum, ut de eo discipulis dicatur: Praedicate omni creaturae? Sed omnis creaturae nomine signatur homo. Sunt namque lapides, sed nec vivunt, nec sentiunt. Sunt herbae et arbusta; vivunt quidem, sed non sentiunt. Vivunt dico, non per animam, sed per viriditatem, quia et Paulus dicit: Insipiens, tu quod seminas non vivificat prius moriatur . Vivit ergo quod moritur, ut vivificetur. Lapides itaque sunt, sed non vivunt. Arbusta autem sunt, et vivunt, sed non sentiunt. Bruta vero animalia sunt, vivunt, sentiunt, sed non discernunt. Angeli etenim sunt, vivunt, sentiunt, et discernunt. Omnis autem creaturae aliquid habet homo. Habet namque cone esse cum lapidibus, vivere cum arboribus, sentire cum animalibus, intelligere cum angelis. Si igitur commune habet aliquid cum omni creatura homo, juxta aliquid omnis creatura homo. Omni ergo, creaturae praedicatur Evangelium,
Abbreviated transcription (Latin):
signate misteria. Conuescens
eleuatꝰ ẽ. Comeclit et ascendit:
ut uide licetꝑ effectũ comesti¬
onis. ueritas patesceret carnis.
pulos cõmemorat. Qua inre qͥd
cõsiderandũ est. nͥ qd̃ idcirco
dñs tunc discipulos increpauit.
cũ corꝑalit reliqͥt. ut uerba quȩ¬

Expanded text:
. Convescens elevatus est. Comedit, et ascendit, ut videlicet per effectum comestionis veritas patesceret carnis. pulos memorat. Qua in re quid considerandum est, nisi quod idcirco Dominus tunc discipulos increpavit, cum eos corporaliter reliquit, ut
Abbreviated transcription (Latin):
do: alterã ostendit resurgendo.
Si igit᷑ nobis mortalem uitã
scientib. resurrectionẽ ꝓmit¬
teret carnis: ettam̃ uisibiliter
ñ exib̾eret:⁊ qͥs eiꝰ ꝓmissionibus

Expanded text:
dit alteram resurgendo. Si igitur nobis mortalem vitam scientibus resurrectionem promitteret carnis, et tamen hanc visibiliter non exhiberet, quis ejus promissionibus
Abbreviated transcription (Latin):
uidere. ut parentes nrõs salutare
possimꝰ: Magnꝰ nos illic carorũ
numerus expectat: parentũ. fr̃m.
filiorum.frequens nos &. copiosa cur¬
ba desiderat.iam de sua incolum ita¬
te secura: sed adhuc de nr̃a salute
sollicita. Ad eorum conplexum.
ꝙ. conspectum uenire: quantaꝙ
illis & nobis in conmune leticia ẽ.
Qualis illic celestiũ uoluntas. con¬
seruorũ societatẽ expectantium:
quam summa ꝙ. ꝑ pecua felicitas.
illic ꝓphetarũ exultantiũ nume¬
rus insignis: illic martirũ popu¬
lus innumerabilis. ob certami¬
nũ uictoriam coronat᷑. illic cla¬
rissima uͥginũ turba letatur.
illic etiam confessorum forticudo
laudatur. Sed ꝙ illorum remil¬
neratio censetur. qui precepta do¬
ninica seruantes: ad celestes thes-¬
lauros. terrena pat̾ monia transtu
esse.q. cito ad xp̃m uenire contingat:
umq huiꝰ itineris ducemhabea¬
mꝰ. salutis auctorẽ. lucis pͥncipẽ.
cciciȩ largitorẽ: qui uiuit ꝙ. reg¬

Expanded text:
uidere, ut parentes salutare uidere, ut parentes salutare possimus? magnus illic nos carorum numerus expectat, parentum, fratrum, filiorum frequens nos et copiosa turba desiderat iam de sua incolumitate secura, adhuc de nostra salute soet conspectum venire, quanta et illis et nobis in commune laetitia est, qualis illic coelestium voluptas conservorum societate exspectantium, quam summa et perpetua felicitas! illic prophetarum exsultantium numerus insignis, illic martyrum populus innumerabilis ob certaminum victoriam coronatus, illic clarissima virginum turba laetatur, illic etiam confessorum fortitudo laudatur. Sed et illorum remnerationi censentur, qui, praecepta dominica servantes, ad coelestes thesauros terrena patrimonia transtulesse, et cito ad Christum venire contingat: eum per hujus itineris ducem habeamus salutis auctorem, lucis principem, laetitiae largitorem, qui vivit et reg
Abbreviated transcription (Latin):
lis & iustus & laudabilis inue¬
nitur. Memores esse debemꝰ
uoluntatẽ non nr̃am sed deifa-¬
cere dehere: quia qͥ fecerit eiꝰ uo¬
luntadem manet meternũ. quo¬
mͦꝙ. ille manet inȩternũ. Qua¬
fide firma. uirtute robusta. cari-¬
tate ꝑfecta. parati ad omnẽ uo¬
luntatem dei simus. conseruan¬
tes fortiter dominica mandata.
in smnplicitate innocentiam. in
caridate concordiam. modestiam
in humilitate. diligentiam in ad¬
mistratione: uigilantiam in
adiuuandis laborantib. miseri¬
cordiam infouendis pauperibus:
in defendenda ueritate constantiã.
in disciplinȩ seueritate censuram
ne aliquid ad exempla bonorũ fa¬
torum clesit in nobis. Hec sunt¬
enim uestigia. quȩ nobis sanc̾ti
quiq reuertentes in patriam reli¬
querunt: ut illorum semitis inhi¬
rentes. sequeremur ꝙ gaudia. Pa¬
triam quoq nr̃am. paradisum cũ
chas iam habere cepimꝰ. Quid non
ꝓperamꝰ & currimꝰ. ut patͥam nr̃ãm

Expanded text:
lis et justus et laudabilis invelis et justus et laudabilis invenitur. Memores esse debemus voluntatem non nostram, sed Dei facere debere: quia qui fecerit ejus voluntatem, manet in aeternum, quomodo et ille manet in aeternum. Quafide firma, virtute robusta, charitate perfecta parati ad omnem voluntatem Dei simus, conservantes fortiter dominica mandata. In simplicitate servate innocentiam, in charitate concordiam, modestiam in humilitate, diligentiam in administratione, vigilantiam in adjuvandis laborantibus, misericordiam in fovendis pauperibus, in defendenda veritate constantiam, in disciplinae severitate censuram; ne aliquid ad exemplum bonorum factorum desit in nobis. 6. Quenim vestigia quae nobis sancti quique revertentes in patriam reliquerunt, ut, illorum semitis inhaerentes, sequeremur et gaudia. Patriam quoque nostram paradisum cum chas habere iam coepimus: quid non properamus et currimus, ut patriam nostram
Abbreviated transcription (Latin):
rantur. Res posita est in potes¬
tate facientis : quia regnũ celo¬
rum iuim patitur. Res ista oho¬
mo idest regnum celeste. aliud
non querit precium: nisi te ip¬
sum. Cantũ ualet: quantum
es tu. Teda: ꝙ. habebis illud.
Quid curbaris de p̾mio: Xp̃s
semetipsum tradidit: ut ad quireret.
te regnũ doͣ patͥ. Ita .m. tu te ipsũ
da. ut sis regnum eius. ac non
regnet peccatum in tuo mortali
corpore: sed sp̃s in ad quisitionẽ
uite. Ad hanc gͥ operum saluta
rentes. ut qͥ scło ꝙ mundo maiores
iam esse cepim: cursum nr̃m nulla
scł̃i & mundi cupiditate recardemꝰ.
Siexpeditos. si celeres. in hoc operis
tis nr̃is ad p̃mium deerit remu-¬
nerator: Iqͥ coronam in ꝑsecutio¬
ne purpuream ꝓpassione dona-¬
uit: ipse inpace uiuentibus. pro
Nam nec habraham. nec ysaac.
nec iacob occisi sunt. et tamen
fidei ꝙ. iusticiȩ meritis honora¬
ti. inter patriarchas pͥmi esse
meruerunt. Ad quorũ congre¬
gatur conuiuium: quisqͥs fide-¬

Expanded text:
rantur. Res posita est in potesrantur. Res posita est in potestate facientis, quia regnum coelorum vim patitur. Res ista, o homo, id est, regnum coeleste, aliud non quaerit pretium nisi te ipsum; tantum valet, quantum es tu; te da, et habebis illam. Quid turbaris de pretio? Christus semetipsum tradidit, ut acquireret te regnum Deo Patri, ita et tu teipsum da, ut sis regnum ejus, ac non regnet peccatum in mortali tuo corpore, sed spiritus in acquisitionem vitae. Ad hanc igitur operum salutarramus et qui saeculo et mundo maiores esse iam coepimus cursum nostrum nulla saeculi et mundi cupiditate tardemus. si expeditos, si celeres, si in hoc operis tis nostris ad pnerator. Qui coronam in persecutione purpuream pro passione donavit, ipse in pace viventibus pro Nam nec Abraham, nec Isaac, nec Jacob occisi sunt; et tamen fidei et justitiae meritis honorati inter Patriarchas primi esse meruerunt: ad quorum congregatur convivium, quisquis fide
Abbreviated transcription (Latin):
paruo tempore tolerare. ut xp̃m
uidere possemus in gła uenientem.
ꝙ sanctoꝵ eiꝰ numero sociari: non
ne dignum erat pati omne quod
triste est. ut tamti boni. tanteq
głȩ participes haberemur.
dis scorũ leticia. cũ
unaqueq facies fulgebit ut sol.
cum ordinib distinctis. populũ
suum dominus in regno patris sui
ceperit recensere. ꝙ meritis atq oꝑi-¬
b singuloꝵ. p̾mia ꝓmissa restitu¬
ere. ꝓ terrenis celestia. ꝓ temporali
bus sempiterna. ꝓ modicis mag¬
na prestare. adducere scos in uisio¬
nem paternȩ glȩ.&. facere in celesti¬
bus consedere. ut sit ds̃ omnia
sus .q. inmortalitatẽ largiri. atq¬
eos quos sanguinis sui uiuifica¬
tione reparauit. denuo ad para¬
disum rediicere. regna celorum
fide &. ueritate suȩ pollicitatio¬
nis aperire: Hec hereant fir¬
miter sensibus nr̃ĩs. hec intelli¬
gantur plena fide. hec toto corde
diligantur: hec indesinentiũ
operum magnanimitate ad qui¬

Expanded text:
parvo tempore tolerare, ut Christum parvo tempore tolerare, ut Christum videre possemus in gloria venientem, et sanctorum ejus numero sociari; nonne erat dignum pati omne quod triste est, ut tanti boni tantaeque gloriae participes haberemur? dis sanctorum laetitia, cum unaquaeque facies fulgebit ut sol , cum ordinibus distinctis populum suum Dominus in regno Patris sui coeperit recensere, et meritis atque operibus singulorum praemia promissa restituere; pro terrenis coelestia, pro tempobus sempiterna, pro modicis magna praestare; adducere sanctos in visionem paternae gloriae, et facere in coelestibus consedere, ut sit Deus omnia is inmortalitatemque largiri ad quam nos sanguinis sui uiuificatione reparauit, reduces ad paradisum denuo facere, regna cfide et veritate suae pollicitationis aperire. Haec haereant firmiter sensibus nostris, haec intelligantur plena fide, haec corde toto diligantur, haec indesinentium operum magnanimitate acqui
Abbreviated transcription (Latin):
scͥpta sunt in libro uite: quiꝙ
lauerunt stolas suas in sangun
agni.&: sunt ante sedem deuseru¬
untq ei die ad nocte. N on est
senectus ibi. nec senectutis miseria
dum om̃s occurrunt in uirũ ꝑfec̾¬
tum. inmensuram ȩtatis plenitu¬
dinis xp̃i. Uerũ suꝑ hec omĩa
est. consotiari angłoꝵ & archan¬
gelorum cȩtibus. thronis etiam .ꝙ.
dominationibus. pͥrincipatibus
& potestatibus. omnui̾q celestiũ
suꝑnarumq uirtutũ concuber¬
niis ꝑ frui:&. intueri agiina sc̃or
splendidius sideribus micantia.
patriarcharum fide fulgenta.
ꝓphetarum spe letantia. apłor
in duodeqm tribubus israel orbẽ
coronis lucentia: uͥginũ quoq
choros.candentia serta gestan¬
tes inspicere. De rege autẽ quꝰ
horum medius residet. dicars
ctorũ est głam. ipsuis mesti-¬
abilem aspicere conspectum: ꝙ
plendore maiestatis eiꝰ irradiari.
Si enim opporteret nos cotidie tor-¬
menta ꝑferre. si ipsam iehennam

Expanded text:
scripta sunt in libro vitae; qui et scripta sunt in libro vitae; qui et laverunt stolas in sanguine agni, et sunt ante sedem Dei, serviuntque ei die ac nocte. Nec est senectus ibi, nec senedum omnes occurrunt in virum perfectum, in mensuram aetatis plenitudinis Christi. Verum super haec omnia est consociari Angelorum et Archangelorum coetibus, Thronis etiam et Dominationibus, Principatibus et Potestatibus, omniumque coelestium supernarumque Virtutum contuberniis perfrui, et intueri agmina sanctorum splendidius sideribus micantia, Patriarcharum fide fulgentia, Prophetarum spe laetantia, Apostolorum in duodecim tribubus Israel orbem ictoriae coronis lucentia, virginum quoque choros candentia serta gestantes inspicere. De Rege autem qui horum medius residet, dicere sanctorum est gloriam, ipsius inaestimabilem aspicere conspectum, et splendore majestatis ejus irradiari. Si enim quotidie oporteret nos tormenta perferre, si ipsam gehennam
Abbreviated transcription (Latin):
nulla honoris pulsat aut pocesta¬
tis ambitio. Nullus ibi diaboli
metus. insidiȩ demonũ nullȩ :
terror iehennȩ ꝓcul: Mors
neq corꝑis neq animȩ: s in¬
mortalitatis miner ł iocunda.
Nulla erit tunc usquam discordia.
sed cuncta consona. cuncta conue¬
nientia: quia omniui sanctorũ
erit una concordia. pax cuncta
ꝙ leticia continet: tranquilla st̃
omnia ꝙ. quieta. Iugis splendor.
non iste quinunc est: sed tanto
clarior quanto felitior: quia ut¬
legitur ciuitas illa non egebit lu¬
mine solis. sed dñs omp̃s illumi¬
nabit eam. et lucerna eius est ag¬
nus. Ubi sancti fulgebunt. ut
stelle in ꝑpetuas ȩ dernitates: ꝙ.
sicut splendor firmamenti. qui
erudiunt multos. Quappt̃ nox
ibi nulla. nullȩ tenebre eut
nubium nullus. nec frigoris
ris ue asperitas ulla. sed calis
dam erit rerum temperies. q ua
nec oculus uidit. nec auris a¬
uit. nec in cor hominis ascend
nisi illorum qui ea ꝑfrui digni
inueniuntur. quorum nomi

Expanded text:
nulla honoris pulsatio, aut potestanulla honoris pulsatio, aut potestatis ambitio. Nullus ibi diaboli metus, insidiae daemonum nullae, terror gehennae procul, mors neque corporis neque animae, sed immortalitatis munere vita jucunda. Nulla erit tunc usquam discordia; sed cuncta consona, cuncta convenientim una concordia, pax cuncta et laetitia continet. Tranquilla sunt omnia et quieta, jugis splendor, non iste qui nunc est, sed tanto clarior, quanto felicior, quia civitas ut legitur illa non egebit lumine solis, sed Dominus omnipotens illuminabit eam, et lucerna ejus est Agnus. Ibi sancti fulgebunt ut stellae in perpetuas aeternitates, et sicut splendor firmamenti qui erudiunt multos. Quapropter nox ibi nulla, nullae tenebrae, concursus nubium nullus, nec frigoris aut ardoris asperitas ulla; sed talis quaedam erit rerum temperies, qualem nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit, nisi illorum qui ea perfrui digni inveniuntur, quorum nomina
Abbreviated transcription (Latin):
ueniunt. quȩ cũ scło sexum quoq
uicerunt.ꝙ. geminata gła militiȩ.¬
ugines cum pueris. ceneros annos
uͥcutibus transeuntes. Ded q ce¬
tera fidelium curba. aulȩ ꝑpetuȩ̨
regiam intrauit: qͥ sinceritatẽ fidei
in concussis preceptorũ celestiũ dis¬
ciplinis. unita pace obseruauert̃.
iteruitȩ. reuertam᷑ ad ciuitatem
celestem: inqua scripti sumꝰ ꝙ ci¬
ues decreti. Non sumus hospides.
s ciues sanctorũ ꝙ domesticide :
&. iam illius heredes. coheredes
autemxp̃i. Huiꝰ nobis urbis ianu¬
as aꝑiet fortitudo: q. fidutia latũ
in quantũ considerare possibile ẽ.
Ut enim uere est: comprehendere
nullus sermo sufficiet. Dicitur
de ea in quodam loco sic: quod
aufugiet. ibi dolor.ꝙ. tristicia
q. gemitus. Quid hacuita beatiꝰ.
ubi non est pauꝑtatis metus. non
egͥ tudinis in becillitas: Nemo
leditur. irascitur nemo: nemo
inuidet. cupiditas nulla exardes-¬
cit: Nullum cibi desiderium:

Expanded text:
veniunt, quae cum saeculo sexum quoque veniunt, quae cum saeculo sexum quoque vicerunt, et geminata gloria militiae virgines cum pueris teneros annos virtutibus transeuntes. Sed et caetera fidelium turba aulae perpetuae regiam intravit, qui sinceritatem fidei inconcussis praeceptorum coelestium disciplinis unita pace observaverunt. iter vitae, revertamur ad civitatem coelestem, in qua scripti sumus et cives decreti. Non sumus hospites, sed cives sanctorum et domestici Dei ; etiam illius haeredes, cohaeredes autem Christi. Hujus nobis urbis januas aperiet fortitudo, et fiducia latum in quantum considerare possibile est. Ut enim vere est, comprehendere nullus sermo sufficiet. Dicitur de ea in quodam loco sic, quod aufugiet ibi dolor et tristitia et gemitus . Quid hac vita beatius? Ibi non est paupertatis metus, non aegritudinis imbecillitas; nemo laeditur, irascitur nemo, nemo invidet; cupiditas nulla exardescit, nullum cibi desiderium,
Abbreviated transcription (Latin):
plissimas accipient dignitatum
coronas: uel de uirginitate candi¬
das. uel de passione pur pureas.
Incelestibus castris. pax& aties
habent flores suos: quibus xp̃i
ineffabilis.ꝙ. inmensa bonitas.
etiam hoc p̃uidit. ut laborum
quidem tempus ꝙ. agõnis non ex-¬
tenderet. nec longum faceret aut
ȩternum. sed breue ꝙ ut itadicam
momentaneum: ut in hac breui
q exigua uica. agones essent ꝙ.
labores. in illa uero quȩ ȩterna
est. corone &. p̃mia meritorum:
ut labores quidemcito finirent᷑.
mericorum uͦ premia sine fine
durarent: ut post huius mundi
tenebras. uisuri essent candidissimã
lucem. & accepturi maiorẽ passionũ
cunctarũ acerbitatibus beatitudi¬
nẽ: testante hoc apło ubi ait.
Non sunt condignȩ passiones huiꝰ
cemporis : ad suꝑ uenturã głam quȩ
reuelabitur in nobis. Quam leto
sinu de p̾lio reuertentes. ciuitas ce¬
lestis excipit: de hoste ꝓstrado tro¬
phea ferentibus occurrit. Cum
triunphantibus uiris. & femine

Expanded text:
plissimas accipere dignitatum coronas, vel de virginitate candidas, vel de passione purpureas. In coelestibus castris pax et acies habent flores suos, quibus militineffabilis et immensa bonitas etiam hoc providit, ut laborum quidem tempus et agonis non extenderet, nec longum faceret aut aeternum; sed breve et, ut ita dicam, momentaneum: ut in hac brevi et exigua vita agones essent et labores; in illa vero quae aeterna est, corona et praemia meritorum: ut labores quidem cito finirentur, meritorum vero praemia sine fine durarent: ut post hujus mundi tenebras visuri essent candidissimam lucem, et accepturi majorem passionum cunctarum acerbitatibus beatitudinem, testante hoc Apostolo, ubi ait, Non sunt condignae passiones hujus temporis ad superventuram gloriam quae revelabitur in nobis . Quam laeto sinu de praelio revertentes civitas coelestis excipit, de hoste prostrato tropaea ferentibus occurrit! Cum triumphantibus viris et feminae
Abbreviated transcription (Latin):
scriptũ est. Leua eiꝰ sub cãpite
meo: et dextera illiꝰ amplexabi¬
tur me. Quia gͥ redẽp̃tor nr̃ iã
p̃sentis uicę corruptionẽ tͣnsierat:
auit. Candor et enĩ uestis: splen¬
dorem nr̃ȩ clenuntiat sollep̃nita¬
tis. Nrẽ dicamꝰ ansue: S ut fate¬
am ueriꝰ: et nr̃ȩ dicamꝰ et sue. Illa
qͥppe redẽptoris nr̃i resur rectio.&.

Expanded text:
scriptum est: Laeva ejus sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me . Quia ergo Redemptor noster jam praesentis vitae corruptionem transierat, ia nuntiavit. Candor etenim vestis splendorem nostrae denuntiat solemnitatis. Nostrae dicamus, an suae? Sed ut fateamur verius, et suae dicamus et nostrae. Illa quippe Redemptori
Abbreviated transcription (Latin):
At uͦ multi cunc iħu dici po¬
terant: non cam̃ substantialit̾.
s nuncupatiue. Ideo et locus sub¬
subiungit᷑: ut de quo iħu dic¬
tũ sit. manifestetur. Nazarenũ.
Et causam ꝑtinꝰ subdit. Cruci¬
fixũ. atq addit. Surrexit: non
cipulis eiꝰ et petro: qͥa p̃cedit
uos in galilẽam. Querendũ no¬
bis est:cur nominatis discipu¬
lis. petrus de signatur ex nomi¬
ne. Sed si hunc nominatõ an¬
głs ñ expͥmeret: qͥ magistrũ ne¬
gauerat: uenire int̃ discipulos
non auderet. Uocat᷑ gͦ exnoĩe:
ne desꝑet ex negatione. Qua
inre considerandũ nobis est:cur
omipotens ds̃. eũ quẽ cunctę
ȩccłiȩ suȩ p̃ferre disposuerat. ad¬
ancillȩ uocẽ ꝑtimescere. et seipsũ
negare ꝑmisit. Quod nimirũ
magnȩ actũ esse pietatis dispeu¬
sacione cognoscimꝰ: ut is qͥ futu

Expanded text:
At vero multi hoc nomine dici poterant tunc, non tamen substantialiter, sed nuncupative, ideo et locus subjungitur, ut de quo Jesu dictum sit manifestetur Nazarenum. Et causam potius subdit: Crucifixum. Atque addidit: Resurrexit, non cipulis ejus et Petro, quia praecedet vos in Galilaeam. Quaerendum nobis est, cur nominatis discipulis Petrus designatur ex nomine, sed si hunc angelus nominatim non exprimeret, qui magistrum negaverat venire inter discipulos non auderet. Vocatur ergo ex nomine, ne desperarit ex negatione, qua in re considerandum nobis est, cur omnipotens Deus eum quem cunctae Ecclesiae praeferre disposuerat, ancillae vocem pertimescere, et seipsum negare permisit. Quod nimirum magnae actum pietatis dispensatione cognoscimus, ut is qui futu
Abbreviated transcription (Latin):
diei sollẽp̃nitate. de lectionis
euuangłicȩ expositione trans¬
currimꝰ: sed libet ut de hac eacłe
sollẽp̃nitate. aliqͥd subtiliꝰ loqͣm᷑.
due etenĩ uitȩ erant. quarũ unã
nouimꝰ: alterã nesciebamꝰ. Una
qͥppe mortalis est: alia inmorta¬
lis. Una corruptionis: alia in¬
corruptionis. Una mortis: alia
resurrectionis. Sed uenit me¬
cdiator dei &. hominũ. homo

Expanded text:
diei solemnitate, de lectionis evangelicae expositione transcurrimus, sed libet ut de hac eadem solemnitate aliquid subtilius loquamur. 6. Duae etenim vitae erant, quarum unam novimus, alteram nesciebamus. Una quippe mortalis est, altera immortalis, una corruptionis, altera incorruptionis; una mortis, altera resurrectionis. Sed venit Mediator Dei et hominum homo
Abbreviated transcription (Latin):
ciues uidetis: Inde et matheus
angłm apparuisse describens: ait.
Frat aspectus eius sicut fulgur:
uestimenta eius sicut nix. In ful¬
gure et enĩ terrorest cimoris: in
niue autẽ. blandimentũ candõ¬
ris. Quia uero om̃ipotens deus.
et cerribilis est peccatorib. et
blandus iustis: recte cestis resur¬
rectionis eius angls. et infulgure
uultꝰ et incandore habitus de-¬
monstrat᷑: ut de ipsa sua spe et
terreret reꝓbos. et mulceret pios.
In igne ꝙenĩ terror est: in nube
uersis peccatoribus paulus ait.
suistis aliquando tenebre: nunc
et in nocte ꝑ ignẽ: qͥa om̃ipotens
deus. et blandus iustis. et ter¬
ribilis apparebit in iustis. Istos
in iuditio ueniens. ꝑ lenitatis
mansuetudinẽ de mulcet: illos
uͦ ꝑ iusticię districtionẽ terret.

Expanded text:
s? Unde et Matthaeus angelum apparuisse describens, ait: Erat aspectus ejus sicut fulgur, et vestimenta ejus sicut nix . In fulgure etenim terror timoris est, in nive autem blandimentum candoris. Quia vero omnipotens Deus et terribilis peccatoribus, et blandus est justis, recte testis resurrecvultus et in candore habitus demonstratur, ut de ipsa sua specie et terreret reprobos et mulceret pios. In igne etenim terror est, versis peccatoribus Paulus dicit: Fuistis aliquando tenebrae, nunc et in nocte per ignem, quia omnipotens Deus, et blandus justis, et terribilis apparebit injustis. Justos in judicio veniens per lenitatis mansuetudinem demulcet; illos vero per justitiam districtionis terret.
Abbreviated transcription (Latin):
in ꝑfectione. Dat loquendi au-
sum. etiã resurrectionis dñicȩ
tanta sollẽpnitas: quia indig¬
nũ ualde. est. ut eo die laudes
debitas taceat lingua carnis:
qͦ uideliceet die. caro resurregxit
auctoris. Audistis fr̃s Rm̃iqđ¬
sanctȩ m ulieres. q̃ dñm fuerãt
secutȩ. cũ aromatib ad monu¬
mentũ uenerunt: et ei quem
ta eccłia signat gerendũ. Sic
qͥppe necesse ẽ. ut audiamꝰ q̃ facta
sunt: quatinꝰ cogitemꝰ etiã quȩ

Expanded text:
in perfectione. Dat loquendi ausum ipsa etiam resurrectionis Dominicae tanta solemnitas, quia et indignum valde est ut eo die laudes debitas taceat lingua carnis, quo videlicet die caro resurrexit auctoris. 2. Audistis, fratrsanctae mulieres quae Dominum fuerant secutae cum aromatibus ad monumentum venerunt, et ei, quemta Ecclesia signat gerendum. Sic quippe necesse est ut audiamus quae facta sunt, quatenus cogitemus etiam q
Abbreviated transcription (Latin):
Uin cuncta sacra eloquia
dominicis plena sint p̃cep¬
tis. qͥd est quod de dilectione
qͣsi de singłari mandato dns̃ dicit
hoc est p̃ceptũ meũ ut diligatis
inuicem. nͥ qͥa ome mandatũ. de
sola dilectione est. et omĩa unũ
p̃ceptũ sunt: Quia qͥcqͥd p̃cipit᷑:
insola caritate solidat᷑. Uc enim
multi arboris rami. ex una radice ꝓde¬
unt: sic multe uͥcutes ex una caritate
generant᷑. Nec habet aliqͥd uiriditatiꝰ ramꝰ

Expanded text:
um cuncta sacra eloquia dominicis plena sint praeceptis, quid est quod de dilectione, quasi de singulari mandato, Dominus dicit: Hoc est praeceptum meum, ut diligatis invicem, nisi quia omne masola dilectione est, et omnia unum praeceptum sunt. Quia quidquid praecipitur in sola charitate solidatur. Ut enim multi arboris rami ex una radice prodeunt, sic multae virtutes ex una charitate generantur. Nec habet aliqu
Abbreviated transcription (Latin):
iusticia suꝑbire solent. ceteros
quosq despitiunt: nulla infir-¬
mantib miscd̃ia condescenduNͭ.
Et qͦ se peccatores esse non credunt:
eo deteriꝰ peccatores fiunt. De qͦ¬
rũ ꝓfecto numero pharisei ertice¬
tores susciꝑet. arenti corde ipsũ
fontẽ miscd̃iȩ rep̃ hendebant.
S̃ qͥa egͥ erantita ut egros se e̾ẽ nes¬
cirent. qͥtinꝰ quod erant agnosce
rent: celestis eos medicus blandis
fomentis curat. Benignũ paradig¬
ma obic it. et in eoꝵ corde. uul¬
neris tumorẽ p̃mit. Ait nãq.
Quis ex uobis homo qͥ habet
centũ oues: Et si ꝑdiderit unã¬

Expanded text:
re solent , caeteros quosque despiciunt, nulla infirmantibus misericordia condescendunt; et quo se peccatores esse non credunt, eo deterius peccatores fiunt. De quorum profecto numero Pharisaei exstitetores susciperet, arenti corde ipsum fontem misericordiae reprehendebant 3. Sed quia aegri erant ita ut aegros se esse nescirent, quatenus qrent, coelestis eos medicus blandis fomentis curat, benignum paradigma objicit, et in eorum corde vulneris tumorem premit. Ait namque: « Quis ex vobis homo qui habet centum oves, et si
Abbreviated transcription (Latin):
et incessant̃ fiunt. et tam̃ ratione
conprehendi nequaquã possunt. ut dũ non
ualet ex usione rei. penetͣre quod
conspicit de ꝓmissrone diunȩ
pocentiȩ credat quod audit. Illa
te que ꝑmanent. que uͦ cũ tẽpore
transeunt. uelud iã dimissa des¬
picite. Ad huiꝰ resurrectionis glãm
quã in se ueritas ostendit tota in¬
centione festinate. terrena deside¬
ria. quȩ ab auctore seꝑant fugite:
qͥa canco altiꝰ ad conspectũ dei
omnipotetitis ꝑtingitis. quato
mediatorẽ dei et hominũ singła¬
rit̃ amatis. qͥ uiuit et regnat cũ dõ¬

Expanded text:
et inet incomprehendi nequaquam possunt, ut dum non valet ex visione rei penetrare quod conspicit, de repromissione divinae potentiae credat quod audit. Illa te, quae permanent, quae vero cum tempore transeunt velut jam dimissa despicite. Ad hujus resurrectionis gloriam, quam in se veritas ostendit, tota intentione festinate: terrena desideria quae ab auctore separant, fugite: quia tanto altius ad conspectum Dei omnipotentis pertingitis, quanto mediatorem Dei et hominum singularius amatis, qui vivit et regnat,
Abbreviated transcription (Latin):
crescendo ꝑuenit. Inuenimꝰ ꝓcul
dubio eiꝰ originẽ paruissimũ sem̃.
consideremꝰ nunc. ubi in illo par
gnoseminis. latet forticudo ligni
asperitas corticis. Iaporis odorisq
magnitudo: ubertas fructuũ uiri¬
ditas folioꝵ. Contrectatũ namq
seminis gͣnũ. non est ualidũ. Un¬
de gͦ ꝓcessit ligni duritia: Non est
asꝑm. Unde asperitas corticis eru¬
pit: Non est saporũ. Unde sapor
infructib: Olfatũ nichil redolet
Unde odor infructibus flagrat:
Nichil inse uiride ostendit. Unde
foliorũ uiriditas exiuit: Cuncta
gͦ insemine simul latent: quȩ tam̃
ñ simul exsemine ꝓdeunt. Ex semi¬
ne quippe ꝓducit᷑ radix. ex radice
qͥa semen latet in semine. Quid gͥ
mirũ siossa. neruos. carnẽ. capillosq
folia.in magna mole arboris. ex
paruo cotidie seminȩ restaurat: Cũ
gͦ dubitans animꝰ. de resurrectionis
pocentia rationẽ querit. earũ rerũ
ei questiones inferende sunt. quę

Expanded text:
crescendo pervenit. Invenimus procul crescendo pervenit. Invenimus procul dubio ejus originem, parvissimum semen. Consideremus nunc ubi in illo parvo grano seminis latet fortitudo ligni, asperitas corticis, saporis odorisque magnitudo, ubertas fructuum, viriditas foliorum. Contrectatum namque seminis granum non est validum; unde ergo processit ligni duritia? non est asperum, unde asperitas corticis erupit? non est saporum, unde sapor in fructibus? olfactum nil redolet, unde odor in fructibus fragrat? nil in se viride ostendit, unde foliorum viriditas exivit? Cuncta ergo in semine simul latent, quae tamen non simul ex semine prodeunt. Ex semine quippe producitur radix, ex radice quia et semen latet in semine. Quid igitur mirum, si ossa, nervos, carnem, capillosque folia, in magna mole arboris ex parvo quotidie semine restaurat? Cum ergo dubitans animus de resurrectionis potentia rationem quaerit, earum rerum ei quaestiones inferendae sunt, quae
Abbreviated transcription (Latin):
resurrectionis fide loquenda
sunt. Multi et enĩ de resurrectione
ciunt. reꝑari expuluere carnẽ ꝙ
ossa distidunt: sicq apud se qͣsi
raciocinantes dicunt. Quando
expuluere homo reducit᷑. quan¬
do agit᷑. ut eius cinis animetur.
Quib breuit̃ respondem᷑. qͥa
longe minꝰ est deo. reꝑare quod fuit:.
quã creasse qd̃ non fuit. Aut qͥd
mirũ.si hominẽ expuluere refi¬
cit: qui simul omĩa exnichilo
creauit: Mirabiliꝰ namq est celũ
ac terrã. ex nullis existentibus
condidisse: quã ipsũ hominẽ ex
terra reꝑare. S cinis ad cendit᷑. et
in carnẽ redurr posse desperat᷑: et
ditiine oꝑationis uircꝰ. conp̃hendi
quasi ex racione querit᷑. Qui scili¬
nib dicunt: quia eis cotidiana dei
miracula. ex assiduitate uilueruñ.
Nam ecce inuno gͣno paruissimi
seminis:. latet tota. que nascitura
est arboris moles. Constituamus
nãq ante oculos cuiꝰlibet arboris
mirã magnitudinẽ: cogitem un¬

Expanded text:
resurrectionis fide loquenda resurrectionis fide loquenda sunt. Multi etenim de resurrectione ciunt, reparari ex pulvere carnem et ossa diffidunt, sicque apud se quasi ratiocinantes dicunt: Quando ex pulvere homo reducitur? quando agitur ut cinis animetur? Quibus breviter respondemus quia longe minus est Deo reparare quod fuit quam creasse quod non fuit. 1559 Aut quid mirum si hominem ex pulvere reficit, qui simul omnia ex nihilo creavit? Mirabilius namque est coelum et terram ex nullis existentibus condidisse, quam ipsum hominem ex terra reparare. Sed cinis attenditur, et in carnem redire posse desperatur, et divinae operationis virtus comprehendi quasi ex ratione quaeritur. Qui scilinibus dicunt, quia eis quotidiana Dei miracula ex assiduitate viluerunt. Nam ecce in uno grano parvissimi seminis latet tota quae nascitura est arboris moles. Constituamus namque ante oculos cujuslibet arboris miram magnitudinem; cogitemus un
Abbreviated transcription (Latin):
g est: ne tumeat᷑. Terror eiꝰ noe
ad usũ bonȩ oꝑacionis exerceat:
metꝰ illiꝰ. uitã nr̃am apͣuitate
compescat. Michi fr̃s credite.
de cul pa suspecti ͭ ͤ. Certe si aliqͥs
ur̃m. cũ suo aduersario causã
dicturꝰ in meo iuditio. die cras¬
tino esset eribendus. dotã fortas¬
se noctẽ insonnẽ duceret: quid
sibi diciposset. qͥd obiectationib
responderet. secũ sollicita et estu¬
ance m̃te uersaret. Ne me inue¬
niret asperũ. uehement̃ metueret:
ne apud me appareret noxiꝰ formi¬
daret. Et quis ego. aut qͥd ego:
Nimirũ non longe pꝰ futurꝰ. post
hominẽ uermis: atq pꝰ uermẽ
puluis. Si gͦ canta cura ꝑtimes¬
cit᷑ iudiciũ pulueris. qua indenti¬
one cogitandum est. qua formidi-¬
ne ꝓuidendũ. tancȩ iudiciũ ma-¬
gestatis: Sed qͥa sunt non nulli.
qͥ de resurrectione carnis mcerti
sunt. et cunc rectius docemꝰ si
eciã cordiũ ur̃oꝵ questionũ occul¬
tis occurrimꝰ: pauca nobis de ipsa¬

Expanded text:
 est, ne timeatur. Terror ejus nos ad usum bonae operationis exerceat, metus illius vitam nostram a pravitate compescat. Mihi, fratres, credite,  suspecti de culpa. Certe si aliquis vestrum cum suo adversario causam dicturus, in meo judicio die crastina esset exhibendus, totam fortasse noctem insomnem duceret, quid sibi dici posset, quid objectionibus responderet, secum sollicita et aestuanti mente versaret: ne me inveniret asperum, vehementer metueret: ne apud me appareret noxius, formidaret. Et quis ego, aut quid ego? Nimirum non longe post futurus post hominem vermis, atque post vermem pulvis. Si ergo tanta cura pertimescitur judicium pulveris, qua intentione cogitandum est, qua formidine providendum tantae judicium majestatis? Sed quia sunt nonnulli qui de resurrectione carnis incerti sunt, et hanc tunc rectius docemus, si etiam cordium vestrorum quaestionibus occultis occurrim
Abbreviated transcription (Latin):
runt: angelis hospicio receptis.
Hinc petrus ait. hofpitales in¬
uicẽ: sine mͣmuratione. Hinc ip¬
sa ueritas dicit. hospes fui:
tis studio seruiebat. Cũq cotidie
ad mensam suã ꝑegͥnos susciꝑet:
qͣdam die ꝑegͥnus quidam inter
alios uenit. ad mensam ductꝰ est.
Cũq pat̾familias ex humilicatis
consuetudine. aquã uellec in eiꝰ
manib fundere. conuersus ur¬
ceũ accepit. s repente eũ in cuiꝰ ma¬
nib aquã fundere uolebat. non
inuenit. Cumq hoc factũ. secũ
ipse miraret᷑: eadem nocte ei dñs
ꝑ uisionẽ dixit. Cẽteris diebus
me in m̃bris meis: hesterno aut̃
die me in memet ipso suscepisti.
Ecce in iuditio ueniens dicet: qđ
uni ex minimis meis fecistis. mͥ fe¬
cistis. Ecce ante iuditiũ. cũ ꝑ ñ¬
bra suscipit᷑. susceptores suos etiã
ꝑ semetipsũ reqͥrit: et tam̃ nos
ad hospitalitatis grãm pig sum̃.
Pensate fr̃s: quanta hospitalitatis
s ut ꝓpͥos recipiat ad regnũ:¬

Expanded text:
runt quidam angelis hospitio receptis. runt quidam angelis hospitio receptis. Hinc Petrus ait: hospitales inuicem sine murmuratione ipsa ueritas dicit: hospes fui litatis studio serviebat; cumque quotidie ad mensam suam peregrinos susciperet, quodam die peregrinus quidam inter alios venit, ad mensam ductus est. Dumque paterfamilias ex humilitatis consuetudine aquam vellet in ejus manibus fundere, conversus urceum accepit, sed repente eum in cujus manibus aquam fundere voluerat non invenit. Cumque hoc factum secum ipse miraretur, eadem nocte ei Dominus per visionem dixit: Caeteris diebus me in membris meis, hesterno autem die me in memetipso suscepisti. Ecce in judicium veniens dicit: Quod uni ex minimis meis fecistis, mihi fecistis. Ecce ante judicium cum per membra suscipitur sua, susceptores suos etiam per semetipsum requirit, et tamen nos ad hospitalitatis gratiam pigri sumus. Pensate, fratres, quanta hospitalitatis sed ut proprios recipiat ad regnu