comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
arum testimonus plenius manites¬
tantes. ꝓpter eos sanc qui dispensat¬
ons misterium tenptant corrũpere.
et purum hoiem esse. qui er sc̃a mipi¬
ne marianatus ẽ impudent᷑ diuul¬
gant. btissum quondam alexandri¬
ne ecc̃e sacerdotis eyrilli synodicas
epłas tam adnestorium ꝙͣ̃ ad ctos ꝑ
entos suscepit᷑ ad confutationem q¬
dem nestoriane amentie. intp̾tatio¬
nem uero eorum qui religioso celo
flamanum sce recordationis archie¬
piscopum ad pimendam eutecitis
malignitatem.q magni petri cõ¬
fessiomi concordat. ⁊ commumem ꝙ̃¬
dam paginam existentem contra
eos qui nõ recte glorificant. ad con¬
firmationem catholice religionis e¬
uident᷑ subiũxit. Nam ⁊ eos qui in
eos qui passibilem diumitatem uni¬
geniti filii audent asserere. de conci
uersatur. Et qui celeste aut alt̾ius
cuiusq sb̃am exist̾e for̃m serui qm̃
ex nb̃ assumpsit insaniendo assert
pcul abicit. ⁊ eos qui duas quidem

Expanded text:
rarum testimoniis plenius manifesrarum testimoniis plenius manifestantes: propter eos sane qui dispensationis mysterium tentant corrumpere, et purum hominem esse qui ex sancta virgine Maria natus est impudenter divulgant, beatissimi quondam Cyrilli Alexandrinae ecclesiae sacerdotis synodicas epistolas tam ad Nestorium quam ad caeteros per entes suscepit  U., suscipit, ad confutationem quidem Nestorianae amentiae, interpretationem vero eorum qui religioso zelo Flavianum sanctae recordationis archiepiscopum ad perimendam Eutychetis malignitatem quaeque magni Petri confessioni concordat, et communem quamdam paginam existentem contra eos qui non recte glorificant ad confirmationem catholicae religionis evidenter subjunxit. Nam et eos qui in eos qui passibilem divinitatem unigeniti Filii audent asserere de conciliversatur, et qui coelestem aut alterius cujusque substantiam existere formam servi quam ex nobis assumpsit insaniendo asserunt procul abjicit, et eos qui duas quidem
Abbreviated transcription (Latin):
iunficatorem. erpatre filio pcedente
cum patre ⁊ filio adorandum ⁊ glorifi¬
candum. qui locutus est ꝑ ꝓpletas.
uniam catbolicam atq aplicam ec¬
clesiam. Confitemur unum baptis¬
ma in remissione pecorum. Expecte¬
mus resurrectionem mortuorim. in¬
tam futini seculi.. am̃.
Ufficeret ꝙ ad plenissimam pi¬
etatis agnitionem cautissimũ
hoc ⁊̃ salutare diuine grẽ symbolum
minicam fidelit̾ suscipientib mani¬
festat. S qm hii qui predicationem
u̾tatis destruere nituntur. quasdam
pprie hrseos nouitates parturiunt.
quidam enim mist̾ium pro nobis ac¬
tum diuine dispensationis audent
corrumꝑe ⁊ uocem illam diuni part̾
fcãm ad uirginem denegant. Alii tẽ¬
peramentum confusionem qr indu¬
centes. ⁊ unam eẽ naturam cams.
deitatis insensate componentes. passi¬
bilem uugeniti diuinam naturam
tali confusione prodigiose diuulgat.
lis synodus antiqͣm pdicationem in¬
mobilem docens. statuit p̾cipue. cc̃c.
re tempore in urbe constantino polit¬

Expanded text:
ificatorem, ex Patre et Filio procedentem. Cum Patre et Filio adorandum et glorificandum. Qui locutus est per prophetas. In unam catholicam atque apostolicam Ecclesiam. Confitemur unum baptisma in remissione peccatorum. Exspectamus resurrectionem mortuorum. Vitam futuri saeculi. Amen. Suffecerat quidem ad plenissimam pietatis agnitionem et confirmationem cautissimum hoc et salutare divinae gratiae symbolum; minicam fideliter suscipientibus manifestat. Sed quoniam hi qui praedicationem veritatis destruere nituntur quasdam propriae haereseos novitates parturiunt; quidam enim mysterium pro nobis actum divinae dispensationis audent corrumpere, et vocem illam divini partus faciam ad Virginem denegant, alii temperamentum confusionemque inducentes et unam esse naturam carnis et deitatis insensate componentes passibilem unigeniti divinam naturam tali confusione prodigiose divulgant;lis synodus, antiquam praedicationem immobilem docens, statuit praecipue trecere tempore in urbe Constantinopolit
Abbreviated transcription (Latin):
terre iusibilium õmi ⁊ inuusibiluumm
condicorem. Et in unum dñm ib̾m xp̃.
filium dei itigenitum. ex patre natũ
ante omnia secula. Deum de deo lum̃
de lumne. deum iuͣn de douero. natu
no factum homo usion patri. lox est
eiusdem. cum pr̃e subẽ. Per qm om̃i¬
a fca sunt. quem celo ⁊ que in tris.
Qui ꝓpt̾ nos ⁊ ꝓpt̾ nr̃am salutem des¬

Expanded text:
terrae, visibilium omnium et invisibilium conditorem. Et in unum Dominum Jesum, Filium Dei unigenitum, ex Patre natum ante omnia saecula. Deum ex Deo. Lumen ex lumine. Deum verum ex Deo vero, natum, non factum, homousion Patri, hoc est, ejusdem cum Patre substantiae. Per quem omnia facta sunt, quae in coelo, et quae in terra. Qui p
Abbreviated transcription (Latin):
xt̾imianda omnino est inreli¬
giosa consuctudo qĩn uulgus
scorum sollempnitates age̾ consu¬
enit. ut ppli qui debent officia diui¬
na attendere saltationib ⁊ turpib
inuigilent canticis. Nec solum sibi
nocentes s ⁊ religiosoꝵ officus ꝑstre¬
pentes. Hoc emm ut ab ommi hispani
adpellatur. sac̾dotum ⁊ iudicum a cõ¬

Expanded text:
xterminanda omnino est irreligiosa consuetudo quam vulgus per sanctorum solemnitates agere consuevit, ut populi qui debent officia divina attendere saltationibus et turpibus invigilent canticis, non solum sibi nocentes sed et religiosorum officiis perstrepentes: hoc enim ut ab omni Hispania depellatur, sacerdotum et judicium a co
Abbreviated transcription (Latin):
qui deo ertic̾it infidelis. Inder
eigo qui dudum xpĩani effci sunt
⁊nuc in xp̃i fide p̾uaricati sunt. ad
testimonium dicend̃ admiti non
ita ⁊ in testimonio humano dubii ha
nec eis c̃ẽ credendum. qui iu̾itatis a se

Expanded text:
qui Deo exstiterit infidus. Judaei ergo, qui dudum Christiani effecti sunt, et nunc Christi fidem praevaricati sunt, ad testimonium dicendum admitti noita et in testimonio humano dubii habnec eis est credendum, qui veritatis a se
Abbreviated transcription (Latin):
Ialiciuus uxor in adultĩo fuit
deprebensa. hic talis ad nmistĩ¬
um eccasticum nullo mõ adducatur
Si aut̃ post ordinatõm alicuius cli u
uor adult̾ata fuĩt dimittat eam. sin a
cum ipa uolũit ꝑmane̾. aninustio ali¬
enus sit.

Expanded text:
alicujus uxor in adulterio fuerit deprehensa, hic talis ad ministerium ecclesiasticum nullo modo adducatur. Si autem post ordinationem alicujus clerici uxor adultera fuerit, dimittat eam: sin autem cum ipsa voluerit permanere, a ministerio alienus sit.
Abbreviated transcription (Latin):
et̾ laicos consto nr̃a prohibuit. nec
cum ullo nocło panem comedat. qͥs¬
quis uideorum coniuiuo fuit inqui

Expanded text:
 laicos constitutio nostra prohibuit. Nec cum ullo clerico nostro panem comedat, quisquis Judaeorum convivio fuerit inqui
Abbreviated transcription (Latin):
ordinis cl̾icorum us hactenus
emanauint siñe patrum. ⁊ nullaten
iporum formari quiuit correctio mo¬
rum. us ad eo siñiam iudicantium
ut ñ tantum ferretur ultio in aucto
ad sb̃diaconum deinceps uel ex an¬
cille. uel ex ingenue detestando con¬
nubio in honore constituti filios ꝓ¬
creauĩnt. illi quid̾ ex quib geniti ꝓ¬
bantur canonica censura dampnẽt
Ples aut̃ tali nati pollutione no so¬
lum parentum eruditatem nusqͣm
accipiant. s ⁊̃ inseruitutem eius ecc̃e
de cuius sac̾dotis nel munnistri ignom¬
uia nati sunt. iure phenui manebt.¬

Expanded text:
ordinis clericorum hactenus ordinis clericorum hactenus emanaverint sententiae Patrum, et nullatenus ipsorum formari quiverit correctio morum, usque adeo sententiam judicantium ut non tantum ferretur ultio in auctorad subdiaconum deinceps vel ex ancillae, vel ex ingenuae detestando connubio in honore constituti filios procrearent, illi quidem ex quibus geniti probantur canonica censura damnentur. Proles autem aliena pollutione nolum parentum haereditatem usquam accipient, sed etiam in servitutem ejus ecclesiae, de cujus sacerdotis vel ministri ignominia nati sunt, jure perenni maneb
Abbreviated transcription (Latin):
Leiq dui rapinis ibiant utn
debent. aut miserationis opus
condigne non implent. aut indebita
ip̃i miseratiomi dampna ꝑmiscent.
dilabetur in scelus. id comumi decreto
sanctimius. ut cum pontificem mori cõ¬
ting̾it. eps̃ qui ad humandum corpo
eius adueñit. de scriptis tħ̾sauris at¬
qr domorum int̾ius si locuplex decedẽ¬
tis ecc̃a fiñt. nõ amplius qm libram
auri. in reb quib ei placuͣt. exceptis
ornam̃tis ecc̃e cum gr̃a offentum an¬
ferre ꝑtemptet. Siuo nmor reb exti¬
tit. diuudiam libram sibi licent̾ usur¬
pet. Nam ⁊ ħ ip̃a usurpure intio nul¬
la piictet. insi eius qui conueinit sa¬
cerdotis iuirie contemplatione an¬
tiquitas hoc usuata ẜ uasset. Porro
brene d scripturarum rerũ sub fideli
rõne. id est qui describit dirig̾e metro¬
politano curabit. Metro politanus a
ex ead morientis ecc̃a nch̾ prsus an¬
ferre p̾sumat. s solum que ad eũ ꝑti¬
net saluationis curam impendat. x.
Um multe suꝑ incontinentia

Expanded text:
e, dum rapinis inhiant ut non debent, aut miserationis opus condigne non implent aut indebita ipsi miserationi damna permiscent. xsecrabile dilabatur in scelus, id communi decreto sancimus, ut cum pontificem mori contigerit, episcopus qui ad humandum corpus ejus advenerit descriptis thesauris atque domorum internis, si locuples decedentis Ecclesia fuerit, non amplius quam libram auri in rebus quibus ei placuerit, exceptis ornamentis ecclesiae, cum gratia offerentum auferre pertentet. Si vero minor rebus exstiterit, dimidiam libram sibi licenter usurpet: nam et haec ipsa usurpare ratio nulla permitteret, nisi ejus qui convenit sacerdotis injuriae contemplatione antiquitas hoc usu acta servasset. Porro brevem descriptarum rerum sub fideli relatione idem qui descripsit dirigere metropolitano curabit: metropolitanus autem ex eadem morientis Ecclesia nihil prorsus auferre praesumat, sed solam quae ad eum pertinet salvatium multae super incontinentia
Abbreviated transcription (Latin):
po nullam cansam audiat ab¬
sq p̾sentia clĩcorum suorum. a¬
qum urita erit sententia ep̃i. nisi
clicorum suorum p̾sentia confirme¬
tur. Inrita erit eporum donatio. uel
uenditio. nel conmuit.atio rei eccastice
absq conuentia ⁊ subscriptione cle¬
ricorum

Expanded text:
 nullius causam audiat absque praesentia clericorum suorum, alioquin irrita erit sententia episcopi, nisi clericorum praesentia confirme. Irrita erit episcopi vel donatio, vel venditio, vel commutatio rei ecclesiasticae absque conniventia et subscriptione clericorum
Abbreviated transcription (Latin):
nentur abscedant. Hoc si obseruare uo¬
lũint constituto tempore admitendiꝰ
ad altarium obsernatio relapsetur

Expanded text:
nentur, abscedant. Hoc si observare voluerint, constituto tempore admittendis ad altarium observatio relaxetur
Abbreviated transcription (Latin):
tur alibi fuisse a domino consecrati.
nisi in ꝑceptione baptisii. Et tame
in aq̃ baptismatis manifeste legũ¬
Qua miinirum iuissi sunt baꝑtiz are
sit. Iohes aut baptirauit aqua. nos
aut̃ laptizabinimi spu sc̃o non post
multos hos dies. constat eos tunc ꝓft̃
tionis simul accepisse nustium. cur
suꝑ eos sp̃s sc̃s uenit. in duisitate lin¬
gnarum. Cum ergo in ip̃o hurãnc
redemptionis erordio utriusq sac̃
eccastice fundamentum. atq princi¬
pum. ut qui baptisim principium
tene cognoscitut ip̃e nchominus cõ¬
secrationis actor absq ulla ꝓrsus ã

Expanded text:
tur alibi fuisse a Domino consecrati, tur alibi fuisse a Domino consecrati, nisi in perceptione baptismi. Qui tamen non aquae baptismatis manifeste leguna nimirum iussi sunt baptizare csit: Iohannes quidem baptizavit aqua, vos autem baptizabimini Spiritu sancto non post multos hos dies, cationis accepisse mysterium, cum super eos Spiritus sanctus venit in diversitate linguarum. Cum ergo in ipso humanae redemptionis exordio utriusque sacrecclesiasticae fundamentum atque principium: ut qui baptismi principatum tenere cognoscitur, ipse nihilominus consecrationis auctor abs
Abbreviated transcription (Latin):
pbatur aut̃ redemptor nr̃ cum bapt̃o
simul ⁊ sac̾docii suscepisse nust̾ium.
qr baptiratus mor plicare disciplos
erige noius q cepit miraculis corr̾¬
care. Qd̃ eatenus ꝑfecto fecisse non
legit᷑ si diligent̾ englici certus senes
onis arripuit. ⁊ fidelit̾ seruat. ut in¬
star ip̃ius domini infra triennium
ad sacdotium qmlibet nõ amictat. ñ
enum certa fides br̃et cum baptismo
dominum simul ⁊ sac̃dotium susce¬
pisse. ut quid tantope canonica ꝓhi¬
cdotales infulas aspirare. Inmo cui
ad accipiendum sac̾dotale fastigiũ
dominice etatis adhibe̾tur. exempłĩ
si minime crederetur. tunc dominus
ñ sine sac̾dotio suscepisse baptisiũ.
sicut eium baptisinum ita ⁊ sacdoti¬
umi ex parte humanitatis ꝑ nr̃a sa¬
lute suscepit. cuius indelicet utrius¬
consecrator extitit. d̾ quo apłs ait.
ubi pcursor ꝓ nb̃ introuut scd̃m or¬
dinem meschisedech. pontifer fc̃s in
et̾num. llam ⁊ ip̃i sci aplĩ nõ reꝑiũ¬

Expanded text:
m baptismo simul et sacerdotii suscepisse ministerium: quia baptizatus, mox praedicare, discipulos eligere, novisque coepit miraculis coruscare, quod eatenus profecto fecisse non legitur, si diligenter Evangelici textus series onis arripuit et fideliter servat, ut instar ipsius Domini infra tricennium ad sacerdotium quemlibet non admittat. Nisi enim certa fides haberet cum baptismo Dominum simul et sacerdotium suscepisse, ut quid tantopere canonica cerdotales infulas aspirare? Imo cur ad accipiendum sacerdotale fastigium Dominicae aetatis adhiberetur exemplum, si minime crederetur tunc Dominus non sine sacerdotio suscepisse baptismum? Sicut enim baptismum, ita et sacerdotium ex parte humanitatis pro nostra salute suscepit, cujus videlicet utriusconse introivit, secundum ordinem Melchisedech pontifex factus in aeternum. Nam et ipsi sancti apostoli non reperiun
Abbreviated transcription (Latin):
diuidicans corpo domini. Siergo ⁊
illud corpus domini est qd̾ indignꝰ
accipit ꝓspicuum est. qr res bona
malo uercitur in ꝑinciem. q̃ hono u¬
tiq ꝑuisa est ad salutem. Et tñ res
mala est dicenda qr nocet. nec ideo
pit. s potius asserendum est qr in¬
digno ead res fca ẽ occ̃o mortis. q̃¬
tis. Indubitant᷑ igitur credendum ẽ
ꝙ si consecratio cuuislibet ecc̃astici
ordius intra catholicam fca ecc̃am
inunitate udelicet orthodore fidei ũ
in utroq nmirum recta sit fides.
quicquid bono ꝑ bonum traditur. l
traturi pendet ex nũto. s⁊ ex ordine ec
xp̃i benignitate tribuitur. qd̾ is q̃ ac¬
cipit nũctur qui enim oriri facit so¬
lem suum suꝑ bonos ⁊ malos ⁊̃ plu¬
it suꝑ uistos ⁊ iniustos. quid miru
si in rem gr̃e sue ⁊ in arenosum lit̾
infundat. quid nouum si ⁊ ip̃õs de¬
quorum occulos splendoris sui ra¬
dus feriat. ut ⁊ ip̃i m̃to cantare poᷤᷤ¬

Expanded text:
diiudicans corpus Domini. Si ergo et diiudicans corpus Domini. Si ergo et illud corpus Domini est, quod indignus accipit, perspicuum est, quia res bona malo vertitur in perniciem, quae bono utique provisa est ad salutem. Nec tamen res mala est dicenda, quia nocet, nec ideo pit. Sed potius asserendum est, quia indigno eadem res facta est occasio mortis, qtis. Indubitanter igitur credendum est quod si consecratio cujuslibet ecclesiastici ordinis intra catholicam fiat Ecclesiam, in unitate videlicet orthodoxae fidei, ut in utroque nimirum recta sit fides; quidquid bono per bonum traditur, hois vel ministraturi pendet ex merito, sed ex ordine eccChristi benignitate tribuitur quod is, qui accipit, non meretur. « Qui enim oriri facit solem suum super 93 bonos et malos, et pluit super justos et injustos , » quid mirum si imbrem gratiae suae et in arenosum littus effundat? Quid novum, si etiam ipsos caecorum oculos splendoris sui radiis feriat? Ut et ipsi merito cantare pos
Abbreviated transcription (Latin):
tutis est ⁊ eum uenalitati quodam¬
modo sbiacere c̾nitur. ⁊ cum g̃tiuta
manus impositione ꝓbetur. sicut ig̃
redemptor nr̃ dum uendẽtur. dum
patẽtur a sua nõ potuit magesta te
pprie uirtutis ignorat. Licet enim sa¬
cerdos quilibet oꝑari uidãtur ert̾ius
s ip̃e xp̃s qui uere sacerdos ⁊ summu
est pontifer ascendentibus ad diu̾̃se
exitus sua dona dispensat. Que in¬
mirum aliis quid̃ ad salutem alu
pucint ad dampnationem. Id tam̃
qd datur omnino bonum est. licet
egroto. Niniquid enĩ bucella illa q̃
uide dominus porrexit bona ñ fiit
s qd̾ erat cã salutis illi fcm̃ est ma¬
xima dumpnationis. qr instrm̃ pa¬
cis nõ pacatus accepit. Cuncti ⁊̃ ali¬
qũ nouimus qr nust̾ium eucharisti¬
e qd d sacroscõ altari siue iusti sinc
pocores accipimus utiq bonum est.
nec bonus melius nec malus accipͥ
peius. Et tñ dicit apłs. Quia indignꝰ¬
sibi uiditium manducat ⁊ bibit. nõ

Expanded text:
tutis est, et cum venalitati quodamtutis est, et cum venalitati quodammodo subiacere cernitur et cum gratuita manus impositione prebetur. Sicut igitur Redemptor noster, dum venderetur, dum pateretur, a sua non potuit maiestate en pati propriae virtutis ignorat. Licet enim sacerdos quilibet operari videatur exterius, sed ipse Christus, qui verus sacerdos et summus est pontifex, accedentibus ad diversos exitus sua dona dispensat. Quae nimirum aliis quidem ad salutem, aliis proveniunt ad dampnationem. Id tamen quod datur omnino bonum est, licet egroto. Numquid enim buccella illa, quam ludae Dominus porrexit, bona non fuit? Sed quod erat? causa salutis, illi factum est materia dampnationis, quia instrumentum pacis non pacatus accepit. Cuncti etiam liquido novimus, quia mysterium eucharistiae, quod de sacrosancto altari sive iusti sive peccatores accNec bonus melius, nec malus accipit peius. Et tamen dicit apostolus, quia indignus iudicium sibi manducat et bibit, non
Abbreviated transcription (Latin):
tatoros sicut no sunt in etrorẽ diu̾si.i¬
tu ne dampnatione discieti. Quibus
tũ si catbolica fiat ordinatio. sacre di¬
gnitatis offc̃m ad qd nõ mentes acce¬
dunt ꝑfecte suscipiunt. Eiusd̾ namq
Plane ⁊ saluator nr cum uenditus eꝰ¬
set ⁊ pestilentissum talenti summa ꝓ¬
ditoris iam curmena turgeret. inter
ip̃s ꝑsecutorum manus pcisam suo
marcho auriculam reddidit. itaq qñ¬
te super oos uirtutis eent quorum in¬
nib subiacebat aꝑte mostrauit. Qd
aut̃ flagitanti bodi miracula nõ exh¬
buit. dispensationis fuit rõ nõ decep¬
tio potestatis. Erat enini is qui opti¬
dum terta mouetur. dum sol obscura¬
tur ueli in suꝑ fc̃a diuuisio cissio lapi¬
duui resuirectio mortuorum cunc¬
A
ta ⁊ liquido testantur qd̾ non infio¬
ris potentie frĩt int̾ supplicia posit̾
ꝙͣ uunc iudelicet in dextera pat̾ne gle
sblimatus. Eodem itaq modo ⁊̃ de
sp̃u scõ credendum est. qd̾ unius uir¬

Expanded text:
tatores, sicut non sunt in errore diversi, itatores, sicut non sunt in errore diversi, ita nec in dampnatione discreti. Quibus tamen si catholica fiat ordinatio, sacrae dignitatis officium, ad quod non merentes accedunt, perfecte suscipiunt. Eiusdem namque Plane et Salvator noster, cum venditus esset et pestilentissimi talenti summa proditoris iam crumena turgeret, inter ipsas persecutorum manus precisam servo Malcho auriculam reddidit. Itaque quantae super eos virtutis esset, quorum manibus subiacebat, aperte monstravit. Quod autem flagitanti Herodi miracula non exhibuit, dispensationis fuit ratio, non defectio potestatis, Erat enim is, qui optadum terras movetur, dum sol obscuratur, veli insuper facta divisio, scissio lapidum, resurrectio mortuorum: cuncta haec liquido testantur, quod non inferioris potentiae fuerit inter supplicia positus, quam nunc videlicet in dextera paternae gloriae sublimatus. Eodem itaque modo etiam de Spiritu sancto credendum est, quia unius vir
Abbreviated transcription (Latin):
gruit qui nõ modo in sc̃e trinit. atis
nomine consecrat s omem prsus or¬
acus nanq licet pu̾so com̃cio efficia¬
tur hrticus ẽ tũ fide catholicus. Sius¬
qr dampnatio magis ex ambitione
tri sñia diugent᷑ inspicitur. nec ip̃a sr¬
monis fides ninocens niuenitur. pec¬
cumia in quit tua tecum sit in ꝑditio¬
ne. qui donum dei existimasti pecĩna
possideri. nam cum dicit. existimasti
donum dei pocĩna possideri. eidendãt
ostendit talem fuisse symonis fidem
ut si pcium daret non mnim̾to ad faci¬
enda miracula spm̃ sc̃m negociatus
qr miraculis se clarescere posse ñ
sidant. s ꝯptinendi principatum am¬
bitione succensi ad culmen tm̃modo
dignitatis anelant. Itaq qnͣtum ad
fidem integri sunt. qnͣtum uero ãmo¬
nente fabrilia symoniace dampnati¬
oms laq̾is inuectuntur. Huius aut̃¬
ꝓphica. alt̾ sub aplica pestilent enisi¬
se doctrina.ziezi nmirum qr mgr eẽ
uendentum. symon aut̃ qui auctor
uidetur emptorum. Horum igitur sec¬

Expanded text:
gruit, qui non modo in sanctae Trinitatis nomine consecrat, sed et omnem prorsus oracus namque, licet perverso commercio efficiatur hereticus, est tamen fide catholicus, eiusque dampnatio magis ex ambitione tri sententia diligenter inspicitur, nec ipsa Symonis fides innocens invenitur: Pecunia, inquit, tua tecum sit in perditione, qui donum Dei existimasti pecunia possideri. Nam cum dicit: existimasti donum Dei pecunia possideri, evidenter ostendit, talem tunc fuisse Symonis fidem, ut, si precium daret, non immerito ad facienda miracula Spiritum sanctum negociatus quia miraculis se clarescere posse nonsiderant, sed obtinendi principatus ambitione succensi, ad culmen tantummodo dignitatis anhelant. Itaque quantum ad fidem integri sunt, quantum vero ad monetae fabrilia symoniacae dampnationis laqueis innectuntur. Huius autlica pestilenter emersisse doctrina, Giezi nimirum, qui magister esse vendentium, Symon quoque, qui auctor videtur esse emptorum. Horum igitur sec
Abbreviated transcription (Latin):
qui bapti andi fungunt᷑ officio. ⁊ tñ
unus est qui baptizat. ita licet mlti
sint sac̾dotes. unus tñ ẽ qui ꝓprie a
spalit̾ consecrat. In illa quippe colũ¬
ba que suꝑ dominum post baptism̃
descendit. ip̃e cum sacr̃o baptisinatis
⁊ ueri sac̾dotii uira suscepit. fuso u¬

Expanded text:
qui baptizandi funguntur officio; et tamen qui baptizandi funguntur officio; et tamen unus est, qui baptizat: ita licet multi sint sacerdotes, unus tamen est, qui proprie, ac specialiter consecrat. In illa nempe columba, quae super Dominum post baptisma descendit , ipse cum sacramento baptismatis et veri sacerdotii jura suscepit, fuso v
Abbreviated transcription (Latin):
digu̾itatem. Illi eruti uetem cum ac¬
tib sius nouum induant hõiem. isti
tanqui sac̾dotes dei induantur iusti¬
cia. Illi qi modo geniti infantes rõa¬
biles sine dolo lac concupiscant. isti
ut pueniant in mensuram etatis
filii adoptionis. In istis aut̃ ut fiat̃
mnustri. ⁊ dispensatores nimstioru
dei. Illi namq ꝑ sp̃m̃ renascuntur.
isti eod disponente sp̃u. iam ut fili¬
oniuis sac̾dotasis consecratio nulla
sordentium nuistrorum labe pollu¬
itur. nullo aliem reatus crimine ni¬
olatur. S qnͣtum us faemorosus qñ¬
tislibet sic cuiminibus inuolutus ille
qui consecrat. is qui consecratur nul
lo ꝑꝑ hoc sacri mun̾is docum̃to poellit̾
nec aliq̃ celestis grẽ diminutione fra¬
udatur. Non enim ex mĩto sac̾dotis si
ex officio quo fungit᷑ consecrationis
nust̾ium in alt̾um ꝓpagatur. nec ex¬
petit in consecratione considne q̃lit¬
est qd accepit. Sicut enim multi st̃

Expanded text:
dignitatum; illi exuti veterem cum acdignitatum; illi exuti veterem cum actibus erroris, novum induant hominem, isti tamquam sacerdotes Dei induantur iusticia; illi quasi modo geniti infantes rationabile sine dolo lac concupiscant, isti ute perveniant in mensuram aetatisfilii adoptionis, in istis autem, ut sint ministri et dispensatores mysteriorum Dei. Illi namque per Spiritum renascuntur, isti, eodem disponente Spiritu, iam ut filiominus sacerdotalis consecratio nulla sordentium ministrorum labe polluitur, nullo alieni reatus crimine violatur. Sed quantumvis facinorosus, quantislibet sit criminibus involutus ille qui consecrat, is qui consecratur nullo propter hoc sacri muneris detrimento percellitur nec aliqua caelestis gratiae diminutione fraudatur. Non enim ex merito sacerdotis, sed ex officio, quo fungitur, consecrationis mysterium in alterum propagatur, nec expedit in consecratore consideest, quod accepit. Sicut enim multi sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
Iquis aut̃ hic michi fortassis
obiciat. aluid cẽ baptismũ hu¬
mane regnationis. aliud consecrati¬
onem eccastice dignitatis. nos qcqd
in hac parte de baptisino credimus
totum nichominus ⁊ de consecratio¬
ne sentimus. Nani cum baptismu
tocius eccastici ordinis sacramenti o¬
rigo sit atq primordium sicut bap¬
tisiuum dei est ⁊ no hominus. ita m¬
nurum omnis ecc̃astica consecrati¬
o illis sp̃alit̾ competit. aquo oĩm be¬
nedictionum plenitudo ꝓfluxit. de
quo uidelicet dicit apłs. Qd bndix᷑
bus. Neq eium uel ip̃e baptismus ⁊
prsus aliqua consecratio maguum
Aliquid ducetur. nisi intuitu sps scĩ
accedit uerbum ad elementum ⁊ de̾¬
cendente spũ fit sacramentum. Cum
ergo in utroq scĩficationis gne boc
sit totum atq magnificum. qd̾ siue
ab his qui baptizantur siue ab his
p onnia noce est referatur. Oꝑante siq¬
dem in utriusq multiforii gra dei.
ut ulli absołomi optineant põcoru
⁊ isti ꝓueluantur ad spũahum ordiẽ

Expanded text:
Si quis autem hic mihi fortassis obiciat, aliud esse baptismum humanae regenerationis, aliud consecrationem aecclesiasticae dignitatis, nos quicquid in hac parte de baptismo credimus, totum nihilominus et de consecratione sentimus. Nam cum baptismus totius aecclesiastiei sacramenti origo sit atque primordium, sicut baptismus Dei est et non hominis, ita nimirum omnis aecclesiastica consecratio illi specialiter competit, a quo omnium benedictionum plenitudo profluxit. De quo videlicet dicit apostolus: Qui bbus. Neque enim vel ipse baptismus vel prorsus aliqua consecratio magnum aliquid duceretur, nisi intuitu Spiritus accedit verbum ad elementum et, descendente Spiritu, fit sacramentum. Cum ergo in utroque sanctificationis genere hoc sit totum atque magnificum, quod sive ab his qui baptizantur, sive ab his per omnia necesse est referatur, operante siquidem in utrisque multiformi gratia Dei, ut et illi absolutionem obtineant peccatorum, et isti provehantur ad spiritualium ordines
Abbreviated transcription (Latin):
qui intro uit semel ñ inqmlibet sca
scõrum s in ip̃m celum. ut appareat
uultu dei pro nobis. erquo iudelicet
tanqm quodam utice omne sac̾doti¬
um ꝑ ecc̃e menbra diffunditur. om¬
ne qd sacrum est meffabłr ꝓpagat᷑.
und̾ cum discipulos ad baptizandũ
misit. ñ in eos sacram̃ti uirtutem tñ¬
stulit. s obedientiam indidit. ⁊ non
auctores baptisii s ministros effecit
Nam cum dicit. Ite in orbem inui̾su
baptizate omnes gẽtes in nomine pa¬

Expanded text:
qui introivit semel, non in quaelibet sancta qui introivit semel, non in quaelibet sancta sanctorum, sed in ipsum coelum, ut appareat vultui Dei pro nobis. Ex quo videlicet, tanquam quodam vertice, omne Sacerdotium per Ecclesiae membra diffunditur; omne, quod sacrum est, ineffabiliter propagatur. Unde cum discipulos ad baptizandum misit, non in eos sacramenti virtutem transtulit, sed obedientiam indidit; et non auctores baptismi sed ministros effecit. Nam cum dicit: « Ite in orbem universum, baptizate omnes in nomine Pa
Abbreviated transcription (Latin):
idem aut̾ donmius. ⁊ duusiones op¬
ationum sunt. idem aut̃ deus qui o¬
patur omnia in omnib. Nempe cũ
primo ponat sp̃m. deinde sb̾ungat
dominum. postremo deum. ostendit
sc̃am trinitatem unũ scilicet deum õ¬
nium gr̃arum ẽẽ indubitant᷑ aucto¬
rem. Ipse enim sua dona distribut
qui singłorum mita ⁊ oꝑum duisita¬
tes occulta ꝓuisione disc̾int¬
uappter plena fide credendum
tantum ap̃ se omnium ordinum cõ¬
ꝓmionendi consuos miustium p̾ro¬
gat ut neminem ip̃m consecrandi iꝰ
uictutem qr transfundat. Licet enim
pontifices ꝑ miuncte administratio¬
nis officium consecrare indeantur. s
ille u̾acit̾ consecrat. qui sp̃m scm̃ in
alius qui exaudit. alt̾ ille qui petit.
alt̾ qui petitionib anunt. Quis ẽ
baptizati fuant. orauñt ꝓ ip̃is. ⁊ illi
accepunt sp̃m̃ scm̃. nõ ergo ex eorũ
largitate s ministio. Ac pͦmde nõ ilł
tes illapsus est. unus ẽ enimi sac̾dos
magnus. inius est pontifex sũmus

Expanded text:
em autem Dominus; et divisiones operationum sunt, idem vero Deus, qui operatur omnia in omnibus. Nempe cum primo ponat Spiritum , deinde subiungat Dominum, postremo Deum, ostendit sanctam Trinitatem, unum scilicet Deum omnium gratiarum esse indubitanter auctorem. Ipse enim sua dona distribuit, qui singulorum merita et operum diversitates occulta provisione discernuapropter plena fide credendum tamen apud se omnium ordinum conpromovendi conservos ministerium prerogat, ut in neminem ipsum consecrandi ius virtutemque transfundat. Licet enim pontifices per iniunctae amministrationis officium consecrare videantur, sed ille veraciter consecrat, qui Spiritum sancalius qui exaudit; alter ille qui petit, alter qui petitionibus annuit. Quis enim baptizati fuerant, oraverunt pro ipsis; et illi acceperunt Spiritum sanctum. Non ergo ex eorum largitate, sed ministerio, ac perinde non illis tes illapsus est . Unus est enim sacerdos magnus, unus pontifex summus,
Abbreviated transcription (Latin):
dei mĩam in commune deposcent. ut
qd̃ sup hoc scrupuloso negocio decer¬
nendum ẽẽt. nutantib reuelaret.
a lubescente gr̃a potuissem. Quappt̾
millum ficelit̾ sꝑans qui aꝑit librũ
ñ suppetit delegate mͥ obedientie stu¬
dio ubi loqui nescio nutib saltim
gestire temptabo.
Onstat plane mediatorem dei
am sic ordinasse. ab ip̃o redemptiõis
humĩne erordio. ut ⁊ ꝑ ministros u̾b
sui carismatum dona distingueret
⁊ tũ insemet ip̃o omnimu gr̃arum
plenitudinem principałr reti̾et.
nam is qui dicit apls. bemus the¬
saurum istum in uasis fictilib.i
dem ⁊̃ confitecur. qr in pectore ihu
funt omnes thesauri sapientie sci¬
entie asconditi. Si aut̃ in pectore
ihu omnes thesauri sunt. ⁊ nichil
excipr. quid ergo relinquitur qd̾ ĩ
uasis hominum fictilib recordat᷑
hoc illi ꝑ gr̃am participatione illius
uixta mensuras hñt. de illis emm

Expanded text:
diam in commune deposcerent; ut quid super hoc scrupuloso negotio decernendum esset, nutantibus revelaret; illucescente gratia, potuissem. Quapropter in illum fideliter sperans qui aperit librum,  copia dicendi non suppetit, delegatae mihi obedientiae studio, ubi loqui nescio, nutibus saltem gestire temptabo. Constat plane mediatorem Dei,am sic ordinasse ab ipso redemptionis humanae primordio; ut et per ministros verbi sui charismatum dona distingueret, et tamen in seipso omnium gratiarum plenitudinem principaliter retineret. Nam is qui dicit apostolis: « Habemus thesaurum istum in vasis fictilibus ; » idem etiam confitetur; « Quia in pectore Jesu sunt omnes thesauri sapientiae absconditi . » Si autem in pectore Jesu omnes thesauri sunt, et nihil excipitur; quid ergo relinquitur, quod in vasis hominum fictilibus recondatur? hoc illi per gratiam participatione illius juxta mensuras habent. De illis enim
Abbreviated transcription (Latin):
U. At qui in metropolitana cuui
ses se metropolitano p̾sentet.
uI. eDt eps qui a metro politano
commonitus ad sinodũ nouenit ex¬
cõmunicetur.
ui. Et diccesam dici septimañs

Expanded text:
. Ut qui in metropolitana civitses se metropolitano praesentet. 6. Ut episcopus qui a metropolitano commonitus ad synodum non venerit, excommunicetur. 7. Ut dioecesani clerici septimanas
Abbreviated transcription (Latin):
iunce or̃onis ubi dicimus dimiͭ¬
te nob debita nr̃a. Ita uoluit a scĩs
dici. ut humilit nõ ueracit boc dicat̃

Expanded text:
icae orationis ubi dicimus: Dimitte nobis debita nostra, ita volunt a sanctis dici ut humiliter non veraciter hoc dicat
Abbreviated transcription (Latin):
breuit̾ q ꝑstrinxinius sicut ple¬
ius in canone continentur manere
phenin stabilitate sc̃ĩmus. Siquis ei¬
go els aut laicus harum sanctiomii
cationi sb̃iaceat. Sin uero laicus fu¬
erit ⁊ bonestioris loci ꝑsona. medief¬
tem facultatum suarum amittat.
fisci usib ꝓfutura.¬

Expanded text:
breviterque perstrinximus sicut plenius in canone continentur manere perenni stabilitate sancimus. Si quis clericus ergo aut laicus harum sanctionum cationi subjaceat; si vero laicus fuerit, et honestioris loci persona est, medietatem facultatum suarum amittat, fisci juribus profutura
Abbreviated transcription (Latin):
mi canonice diffiitiois¬
edicto in tolletanam urbe
issemus domino fauente collecti. id co¬
mum definitione decteuimus ut capi¬
tula que i priscis canonib nimme ha¬
bentur inscita. pari ꝓmulgarentur sen¬
tentia. ⁊ antiquis iungentur regłis p¬
benui iugitate mansura. ⁊ ouini resen¬
tia obseruanda. S qr nequaqͣm recte sb̃¬
ditos uidicat qui nõ scipm̃n prius ius
ticie censura castigat. aꝑtum nobis
est ⁊ expedibile iusumi est aute nrĩs er¬
cessib impon̾e modum. ⁊ sic errata coͣ¬
rigẽ sb̃ditorum. Tunc namq iuditio¬
rum exordia melius diriguntur. cũ
uita iudicum ante disponitur. co qd̾
pocius uidicii forma completur. quo
negociorum principus equitas indi¬
cantium ante fertur. Adeo erordinin
equitatis inchari a indicib debet. iii
ꝑfectio uiris causarimi linitem apti

Expanded text:
m canonicae diffinitionisedicto, in Toletana urbe unum fuissemus Domino favente collecti, id communi definitione decrevimus, ut capitula quae in priscis canonibus minime habebantur inserta pari promulgarentur sententia, et antiquis jungerentur regulis perenni jugitate mansura et omni reverentia conservanda. Sed quia nequaquam recte subditos judicat qui non seipsum prius justitiae censura castigat, aptum nobis et expedibile visum est ante nostris excessibus imponere modum, et sic errata corrigere subditorum. Tunc namqurum exordia diriguntur, cum vita judicum ante disponitur, eoque potius judicii forma completur quo negotiorum principiis aequitas judicantium antefertur: adeo exordium aequitatis inchoari a judicibus debet, ut perfectio juris causarum limitem apti
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ confug̾it ad btissimum romane
roxit cãm suam itm audir depca¬
tione sua nouit ep̃m romanum u̾
elate̾ suo ꝑb̃rm mittat. erit in pote¬
tate epĩ romam quid uelit ⁊ quid
destinet. ⁊ si decreuit mittendos esse
erit in suo arbitrio. si uero credid̾it

Expanded text:
 confugerit ad beatissimum Romanaerogat causam suam iterum audiri, deprecatione sua moverit episcopum Romanum, ut e latere suo presbyterum mittat, erit in potestate episcopi quid velit, et quid aestimet. Et si decreverit mittendos esse estinati sunt, erit in suo arbitrio; si vero crediderit
Abbreviated transcription (Latin):
scilicet honore gradus sui pbr irmo¬
ueretur appiarius. ⁊ accepto episto
prias postulanti sine difficultate cõ¬
cessimus. Sane prius q̃m b cã isto t¬
ca a frib nr̃is faustino coepo ⁊ pbilip¬
po atq assello conpbris queremus
ut ꝓmerent quicquid eis nb̃cum a¬
gendum fuisset inunctum. Nomuil¬
la quid sine ullo scripto ꝓsecuti sũt
u̾bis. S cum id pocius flagitaremui
ꝙ ui lr̃is ferrent cominonitorium ꝓ
In quo eius quatuor q̃dam nbcum g¬
uenda mandata sunt. Unum de appel¬
lationib ep̃oꝵ ad romane ecc̃e sacer¬
dotem. Alt̾m ne ad comitatum epĩ i
portune nauigent. Tercium de retra¬
ctandis pbrorum ⁊ diaconoꝵ aaĩs a¬
urbano ep̃o excomimmicando. uel. ⁊
roman enocando. nisi ea que iuideba¬
tur corrigenda corrigeret. Quorum
omniumꝰ de primo ⁊ tc̃io. id ẽ ut romã
liccat epĩs ꝓuocare. ⁊ ut clĩcorum car¬
se apud piunciarum suarum epõs

Expanded text:
scilicet honore gradus sui, presbyter remoscilicet honore gradus sui, presbyter removeretur Apiarius, et accepto epistoli per litteras proprias postulanti sine difficultate concessimus. Sane priusquam haec causa isto tca a fratribus nostris Faustino coepiscopo et Philippo atque Asello compresbyteris quaereremus, ut promerent quidquid eis nobiscum agendum fuisset injunctum, nonnulla quidem sine ullo scripto prosecuti sunt verbis: sed cum id potius flagitaremus quid in litteris ferrent, commonitorium prin quo eis quatuor quaedam nobiscum gerenda mandata sunt: unum de appellationibus episcoporum ad Romanae Ecclesiae sacerdotem: alterum ne ad comitatum episcopi importune navigent: tertium de retractandis presbyterorum et diaconorum causis aUrbano episcopo excommunicando vel etiam Romam evocando, nisi ea quae videbantur corrigenda corrigeret. Quorum omnium de primo et tertio id est ut Romam liceat episcopo provocare, et ut clericorum causae apud provinciarum suarum episcopos
Abbreviated transcription (Latin):
li fr̃i. bonifacio. Aurelius ua¬
lentinus prime sedis ꝓum¬
cie numidie. ⁊ cetĩ qui p̾sen¬
tos affiumus mimio. ccxrii. ex omni
concilio affrice.
nĩ dño placuit ut dehis q̃ nbcũ
bte m̃morie ep̃s zorimius a quo ad no
mandata ⁊ bras attulerunt. tue uen̾¬
atiomi qui in eius loco es diuinitus
ca b̾uit̾ insinu. are debenius. que utro¬
rũq concordia t̾minata sunt. non
ea que ꝓliris gestorum noluminb
continentur. In quib salua quide
caritate. ñ tamen sine parno alt̾catio¬
nis labore demorati simius. eagesti
accipet gratius qͥd inderet picatus
de ciius ⁊̃ ordinatione. ⁊ excommum¬
catione ⁊ pronocatione fuerat eror¬
tum non solum siccensis umi ⁊̃ tocui
africinc ecce non leue scandalum d
omnib erratissius ueniam petens
comiuniomi est restitutus. Prior
bitatione correrit. Quia uero pici et
multa p̾cesserant. ut uel similia uel
⁊̃ grauiora deinceps pcaueri oportet.
placuit nob̾ ut de siccesi ecc̃a retento

Expanded text:
li fratri Bonifacio Aurelius, Valentinus primae sedis provinciae Numidiae, et caeteri, qui praesentes adfuimus, numero CCXVII ex omni concilio Africae. Quoniam Domino placuit ut de his quae nobiscum beatae memoriae episcopo Zozimo, a quo ad nos mandata et litteras attulerunt, sed tuae venerationi, qui in ejus loco es divina proea breviter insinuare debemus quae utrorumque concordia terminata sunt, non ea quae prolixis gestorum voluminibus continentur, in quibus salva quidem charitate non tamen sine parvo altercationis labore demorati sumus, ea gestisacciperet gratius quod videret pacatius de cujus et ordinatione et excommunicatione et provocatione fuerat exortum non solum Siccensi verum etiam totius Africae Ecclesiae non leve scandalum, de omnibus erroribus suis veniam petens communioni est restitutus: prior bitatione correxit: quia vero paci et multa praecesserunt ut vel similia vel etiam graviora deinceps praecaveri oporteret: placuit nobis ut de Siccensi Ecclesia, retento
Abbreviated transcription (Latin):
Sius ep̃s dixit. Et loe unuisi con¬
stituimus. ut quicũq ex alia ꝑ¬
iochia uolũit alienum ministrum siñ
re. ñ sit rata ordinatio eius. Quicũq
qñta ⁊ qualis sit thesalonicensi¬
uiII cinitas. Sepe ad eam ueniunt ex
alus regionib pb̃ri ⁊ diacom. anõ sũt
cetĩ brem tempore moran. s aut residẽt
ibi. aut cte iux ꝑ longa spacia ad sua
redire coginitur. unui̾si dix̾unt. ea tpr̃a
que constituta sunt cirra epos. ⁊ cura ho
rum ꝑsonas obseruan debent. xxii
it. lit si aliquis ium ꝑpexus ẽ. ⁊ inique
ad aliam uenit ciuitatem. nõ ꝓhibea¬
tur inmorari q̃nidui aut redire possit.
aut iniuiria eius remedium accepit.¬
qr durum ẽ qui ꝑsecutionem patitur
nõ recipi. ⁊ larga bemuolentia. ⁊ hum¬
nitas ei ẽ erhibenda. Et scripserunt.

Expanded text:
iscopus dixit: Et hoc universi constituimus, ut quicunque ex alia parochia voluerit alienum ministrum sine te ordinare, non sit rata ordinatio ejus. Quicunquenta et qualis sit Thessalonicensium civitas, saepe enim ad eam veniunt ex aliis regionibus presbyteri et diaconi, et non suntcontenti brevi tempore morari, sed aut resident ibi, aut certe vix post longa spatia ad sua redire coguntur. Universi dixerunt: Ea tempora, quae constituta sunt circa episcopos, et circa has personas observari debent. De it, ut si aliquis vim perpessus est, et inique ad aliam venerit civitatem, non prohibeatur immorari quandiu aut redire potuerit aut injuria ejus 42 remedium acceperit; durum est enim qui persecutionem patitur non recipi: etiam et larga benevolentia et humanitas est ei exbibend
Abbreviated transcription (Latin):
tis. Nam qua pro se obłone uel sacri¬
ficio indiget. ab omni põco liber ⁊ ds̃
eristens: Qd̃ si omnes peccauñt et
egent gloria dei. ẜm boc qd̾ sumus
ad mutabilitatis excessum ꝓmore
effecti. ⁊ poccatis egrotauit hum añ
natura. ip̃e uero non ita. Idecq no
gloria eius euincimur. Cur erit ult
ĩam dubium ꝙ agnus uerus ꝑ no¬
bis sit inmolatus. Q dicit auten
tulerit. nullatenus impietatis cri¬
men effugiet. cum nichil prorsus
iste deliq̃nt. nec ullum focit om̃nio
pccm. Quia gͥ egẽt obłone nullo su
oertante facniore pro quo si eẽt sa¬
tis ad modum conuenient᷑ offerret
De sp̃u quoq cum dicit. Ille megli¬
suꝑior ipo ẽ. S qr muira opa faciens
ad demostrationem sus teitatis uute¬
te ꝓprii sp̃s uteltur. ab ip̃o enm gli¬

Expanded text:
tis. Nam qua pro se oblatione vel sacritis. Nam qua pro se oblatione vel sacrificio indigeret ab omni peccato liber ut Deus existens? Quod si omnes peccaverunt et egent gloria Dei, secundum hoc quod sumus ad mutabilitatis excessum proniores effecti et peccatis aegrotavit humana 86 natura; ipse vero non ita, ideoque nos gloria ejus evincimur; cur erit ultra jam dubium quod agnus verus pro nobis sit immolatus? Qui dicit autem tulerit, nullatenus impietatis crimen effugiet, cum nihil prorsus iste deliquerit, nec ullum fecerit omnino peccatum. Qua igitur egeret oblatione nullo suo existente facinore? Pro quo, si esset satis ad modum convenienter offerret? De Spiritu quoque, cum dicit: « Ille me clarisuperior ipso est. Sed quia humana opera faciens, ad demonstrationem suae deitatis virtute proprii Spiritus utebatur, ab ipso gl
Abbreviated transcription (Latin):
tionem spontancam misericordit᷑
inclmant. quam ob causam digno
ermanitione sermones effugĩt. u̾ni
igitur ꝑsone cunctas eius in eugłio
u̾occs ascribimus. uni subsistencie
nus ib̃s xp̃s ut scciptum ẽ. appellatr̃
uero apłin ⁊ pontificem confessioĩs
nr̃e. tanqm sacrificantem deo⁊ patri
fidei nrẽ confessionem q̃ a nob̾ ipĩs
⁊ ip̃m deo ⁊ patri meessant᷑ offertur.
Itm cum dicimus qui ex do scd̃m ñ¬
turam filius inugenitus nec homim
pret̾ cum altĩ saccidocii nom̃ ⁊ offici¬
um deputamus. fos est enim medi¬
ator dei ⁊ hominum ⁊ reconciliator ad
pacem semetipm deo ⁊ patri ꝓ nob̾of¬
ferens in odorem suauitatis. Idecq
dicebat. Encrificium ⁊ oblonem no¬
liusti. boloc. iusta pro poc̃o nõ tibipla
cunt. corpus aut ꝑfecisti mͥ. tuncdi¬
xi ecce uenio. In capite libri scuiptũ
ẽ deme ut faciam ds uoluntatem tu¬
aui.Oꝑtulit enum ꝓpͥum corpo non
pro ses pro nobis i odorem suauita¬

Expanded text:
tionem spontaneam misericorditer tionem spontaneam misericorditer inclinaret, quam ob causam dignos exinanitione sermones effugerit? Uni igitur personae cunctas ejus in Evangelio voces ascribimus, uni subsistentiae, us , ut scriptum est. Appellatum vero ab Apostolo pontificem confessionis nostrae tanquam sacrificantem Deo et Patri fidei nostrae confessionem, quae a nobis ipsis per ipsum Deo et Patri incessanter offertur: iterum cum dicimus, qui ex Deo secundum naturam Filius est unigenitus, nec homini praeter eum alteri, sacerdotii nomen et officium deputamus. Factus est enim mediator Dei et hominum , et reconciliator ad pacem, semetipsum Deo et Patri pro nobis offerens in odorem suavitatis . Ideoque dicebat: Sacrificium et oblationem noluisti, holocausta pro peccato non tibi placuerunt, corpus autem perfecisti mihi. Tunc dixi: Ecce venio. In capite libri scriptum est de me, ut faciam Deus voluntatem tuam: obtulit enim proprium corpus non pro se, sed pro nobis in odorem suavita
Abbreviated transcription (Latin):
duplex ẽ unus xp̃s ⁊ solus. qmus ex di¬
ob du̾sis q reb ad unitatem cognoᷤ¬
catur indiuiduam cognouisse. sicut ho
uinas insuꝑ uoces ab uno xp̃o dictas
animadũtentes recte sentimus. Cum
enim de deo dignissime loquitur d̾ se
ip̃o. qui me uidet uidet ⁊ patrem. ⁊ ego
⁊ pater unum sumus. diuinani eius
intelligimus meffabilem q naturã.
ter. splendor q ⁊ gla eius eristens. Cũ
uero humane nature mensuram nul¬
latenus ignorans uideos alloquitur.
nume me q̃ritis occidere. hominem qui
uĩtatem ub̾rmi locutus sum. Item ñ
minus euni qui in similitudmne ⁊ eq̃¬
litate patris ẽ deun uin etiam in men¬
suris humanitatis eius agnoscimus.
tens factus sit caro. inmo pocius homo
animatur anima rationali. q̃ causa
est ut in eius quilibet uocib embescat
si cas homine dignas affatus est.
Qd̾ siẜmones homine congruẽte
abicit. uirta nos hominem fi quis
corgit: Cum uero si ꝓpt̾nos ad exãi¬

Expanded text:
duplex est unus Christus et solus, quamvis ex duduplex est unus Christus et solus, quamvis ex duabus diversisque rebus ad unitatem cognoscatur individuamvinas insuper voces ab uno Christo dictas animadvertentes, recte sentimus. Cum enim de Deo, dignissime loquitur de se ipso: Qui me videt, videt et Patrem, et ego et Pater unum sumus, divinam ejus intelligimuster, splendorque gloriae ejus existens. Cum vero humanae naturae mensuram nullatenus inhonorans Judaeos alloquitur, Nunc me quaeritis occidere hominem qui veritatem vobis locutus sum, item non minus eum qui in similitudine et aequalitate Patris est, Deum Verbum etiam in mensuris humanitatis ejus agnoscimus. tens factus sit caro, imo potius homo animatus anima rationali, quae causa est ut in ejus quilibet vocibus erubescat, si eas homine dignas effatus est? Quod si sermones homini congruentes abjicit, juxta nos hominem fieri quis coegit? Cum vero se propter nos ad exinani
Abbreviated transcription (Latin):
iħu xp̃i. ⁊ resurrectionem cius ⁊ in celis
ascensionem parit confitentes. incru¬
entam celebramus in ecc̃us sacrificii
seruitutem. Sic etiam ad misticas be¬
nedictiones accedimus. ⁊ scificamur
participes sci corporis ⁊ p̾ciosi sanguini
cp̃i omnium nr̃oꝵ redemptoris effocti.
ñut cõmunem carnem pcipientes qd
absit. nec ut uiri sc̃ificati ⁊ ubo coniu̾e¬
ti scd̃m dignitatis initatem. aut sic̃
diumam possidentis hĩtationem. s ut
uere uinificatricem ⁊ ip̃ius u̾bi ꝓpͥam
factam. Uita enim naturałr ut deu
eristens qr ꝓpric carmi unitus ẽ. iiiiui¬
ficatricem ẽe ꝑfessus est. Et ideo qm̃ui
dicat ad nos. Amen am̃ dico uobis.
nisi manducau̾itis carnem filii hõis.
⁊ bib̾itis eius sangiuem. nõ tñ eam ut
homnus unius ex nob̾ estimare debeni
Quomodo enim uixta naturam suam
nos filius hominis fes est ⁊ uocatus.
Eas autem uoces quas saluator nr̃ m
aut ꝑsonis omnino partimur. Non eĩ

Expanded text:
Jesu Christi, et resurrectionem ejus, et in coelis Jesu Christi, et resurrectionem ejus, et in coelis ascensionem pariter confitentes, incruentam celebramus in ecclesiis sacrificii servitutem; sic etiam ad mysticas benedictiones accedimus, et sanctificamur, participes sancti corporis et pretiosi sanguinis Christi omnium nostrum redemptoris effecti, sicut communem carnem percipientes, quod absit: nec ut viri sanctificati et Verbo conjuncti secundum dignitatis unitatem, aut sicut divinam possidentis habitationem, sed ut vere vivificatricem, et ipsius Verbi propriam factam; vita enim naturaliter ut Deus existens, quia propriae carni unitus est, vivificatricem eam esse professus est. Et ideo quamvis dinisi manducaveritis carnem Filii hominis, et biberitis ejus sanguinem, non tamen eam ut hominis unius ex nobis existimare debemus, quomodo nihil juxta naturam suam nos filius hominis et factus est et vocatus. Eas autem voces quas Salvator nosteraut personis omnino partimur. Non enim
Abbreviated transcription (Latin):
ppessus sit. ⁊ erat in crucifixo corpore ꝓ¬
pric carnis inpassibilt ad se referens pa¬
siones. Grã uero dei pro omnib gusta¬
uit mortem. tradens ⁊ ꝓpͥum corpus.
qmͣius ip̃e naturalit̾ uita sit ⁊ resurrec¬
tio mortuorum. Nam ut mortem in¬
effabili potentia proculcaret. ac prius
uiam q facet humanc nature ad in¬
cormptionis recursum. grã dei sicut
g̃dictum ẽpro omnib gustauit mõ¬
tem. ⁊ tercia dic resurgens spoliauit
infernum. Ideurco qͣmius dicatur ꝙ
per hominem facta sit resurrectio mor¬
tuorum. tm̃ intlliginus boĩem fem
uerbum qd̾ ex deo est. ⁊ per ip̃m mortis
imꝑium fuisse distractum. Uemet ã
temporibus p̾finitis sicut ẽ unus filiꝰ
et dominus in gla patris ut uidicet or¬
bem t̾rarum in cquitate. sicut script᷑a
testatur. Neccessarie igitur ⁊ hoc adici¬
mus annuntiantes e̾nim scd̃m car¬
nem mortem imigeniti filii dei. id est

Expanded text:
pessus sit, et erat in crucifixo corpore ppessus sit, et erat in crucifixo corpore propriae carnis impassibiliter ad se referens passionem. Gratia vero Dei pro omnibus gustavit mortem, tradens et proprium corpus quamvis et naturaliter ipse vita sit, et resurrectio mortuorum. Nam ut mortem ineffabili potentia proculcaret ac prius iviamque faceret humanae naturae ad incorruptionis recursum, gratia Dei, sicut supra dictum est, pro omnibus gustavit mortem, et tertio die resurgens spoliavit infernum. Idcirco quamvis dicatur quod per hominem facta sit resurrectio mortuorum, tamen intelligimus hominem factum Verbum quod ex Deo est, et per ipsum mortis imperium fuisse destructum: veniet autem temporibus praefinitis, sicut unus est Filius et Dominus, in gloria Patris, ut judicet orbem terrarum in aequitate, sicut Scriptura testatur. Necessario igitur et hoc adjicimus; annuntiantes enim secundum carnem mortem unigeniti Filii Dei, id est