comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
riur dũant᷑ ut ip̃o inre mũdicie di ĩt᷑
hõies rotent᷑ uñ ⁊ ad moysen dĩ᷑. Ec̃te
ꝯstiguite dm̃i pħ̾onis. Quo ergo isti mst̃
quidum sibi m ip̃is uigilanti cura do¬
minant᷑. dum se sollicita intencõne
discutiũt. dino timori semꝑ inhentes.
hoc ĩ nuin̾e u̾tutis accipĩt: ut iudita¬
re recte ⁊ alios possint. In qͦꝵ ꝓco ñ¬
tib dum dĩa ꝯtẽplacõ p̾sto est ĩ hus
uelud in trono suo dñs p̃sidẽs aliorũ
fc̃a examinat. ⁊ cũcta mirabłr de se¬
de sua dispẽsat. Quid ergo isti. n thxo¬
ii sui ꝯditoris sũt. uł quo nͥ ad suꝑna¬
uũ sediũ. nũos adscribunt᷑. Per quos
dũ sc̃a ecc̃ia regit᷑: pleꝵq de quibꝰdq̃ suis
infirinis actib ⁊̃ electi uiditant᷑. Et¬

Expanded text:
ur, ut ipso jure munditiae dii inter homines vocentur; unde et ad Moysen dicitur: Ecce constitui te deum Pharaonis . Quo ergo isti nisi qui, dum sibimetipsis vigilanti cura dominantur, dumque se sollicita intentione discutiunt, divino timori semper inhaerentes, hoc in munere virtutis accipiunt, ut judicare recte et alios possint. Quorum protemplacio presto est. in his velut in throno suo Dominus presidens, aliorum facta examinat et cuncta mirabiliter de sede sua dispensat. Quid ergo isti nisi throni sui conditoris sunt, vel quo nisi ad supernarum sedium numeros adscribuntur? Per quos dum sancta aecclesia regitur, plerumque de quibusdam suis infirmis actibus etiam electi iudicant
Abbreviated transcription (Latin):
sapĩe absꝯditi. Artha intͣ uelũ ẽ redẽp¬
tor nr̃ ĩ celo. Altare uo̾ aureũ ĩ qͦ tymia¬
ma incẽdit᷑ añ uelũ: qr sc̃oꝵ corda q̃ cum
magnis u̾tutib ĩ dei amore succẽsa st̃
ꝑ sc̃m desid̾iũ ĩ illo ardent. ꝙ̃ adhuc re¬
uelata facie uid̾e ñ possũt. Int̾ archã
qͥ ipe ⁊ altare uelũ ẽ: q hoc ꝙ nos adh

Expanded text:
ae absconditi. » Arca intra velum est redempae absconditi. » Arca intra velum est redemptor noster in coelo. Altare vero aureum in quo thymiama incenditur ante velum, sanctorum corda, quae cum magnis virtutibus in Dei amore succensa sunt, per sanctum desiderium in illo ardent, quem adhuc revelata facie videre non possunt. Inter arcam quippe et altare velum est, quia hoc quod nos adh
Abbreviated transcription (Latin):
pcc̃oꝵ suoꝵ memores. dũ supplicia et̾na
ꝑtimescũt: cotidianis se lacrimis affligt̃.
plangũt mala q̃ fec̾nt̃. ⁊ ĩceudũt᷑ uitia
igne ꝯpũccõis. quoꝵ adhuc suggestioneꝰ
ĩn corde paciũt᷑. Quid isti nͥ altare st̃ ereũ
In qꝰ carnes ardent: qr adh ab eis carna¬
lia oꝑa plangunt᷑. Alii uo̾ a carnalib
uitus liberi. Ant longis aut fletib secu¬
ri:. Amoris flãma in ꝯpũctois lac̾mis ĩ¬
ardescunt. Celestis prie p̃mia cordis ocu¬
piscũt. D Sura eis apparet sernitꝰ. lõgitu¬
do ꝑegͥnacõis sue. Regem ĩ decore suo ui¬
d̾e desid̾ant. ⁊̃ flere cotidie ex eiꝰ amore
ñ cessant. Quid isti nͥ altare sũt aurem̃ꝰ
In quoꝵ corde aromata incẽsa sũt: qr uͥ¬
tutes aroent. Bñ ã de eod̃ altari dicit᷑
ꝙ añ uelũ arche sit põitũ in sc̃a scõꝵ. Ar¬
cha qͥppe testam̃ti ip̃e nob̾ fõs ẽ: de quo
scpcũ ẽẽ nouimsꝰ. In qͦ sũt om̃es thesauri¬

Expanded text:
orum memores, dum supplicia aeterna pertimescunt, quotidianis se lacrymis affligunt: plangunt mala quae fecerunt, et incendunt vitia igne compunctionis, quorum adhuc suggestiones in corde patiuntur: quid isti, nisi altare sunt aereum, in quo carnes ardent, quia adhuc ab eis carnalia opera planguntur? Alii vero a carnalibus vitiis liberi, aut longis jam fletibus securi, amoris flamma in compunctionis lacrymis inardescunt, coelestis patriae praemia cordis ocupiscunt. Dura eis apparet servitus, longitudo peregrinationis suae, regem in decore suo videre desiderant, et flere quotidie ex ejus amore non cessant. Quid isti, nisi altare sunt aureum in quorum corde aromata incensa sunt, quia virtutes ardent? Bene autem de eodem altari dicitur, quod ante velum arcae sit positum in sancta sanctorum. Arca quippe testamenti ipse nobis factus est. De quo sc
Abbreviated transcription (Latin):
posicio int̾ portam euat oriẽtis ⁊ aqͥlonis.
porta ergo int̾ior hẽbat ex lat̾e portam
aqͥlonis. ex alio quo lat̾e portã austͣlem
In fronte u̾o uestibłi orientał porta surrex̾¬
at. atq sic at̾um ꝙ erat extͣ portã ĩtĩo
ren. ut hoc qͦ eẽt int̾iꝰ. porte ext̾iꝰ ambi¬
ebant. hec de u̾bis lr̃e sb̃̾ breuitate tnͣst᷑¬
rimꝰ : sit in eis sens misticos ñ breuit᷑ ex¬
qͥramꝰ. In parte ã fr̃iori tres porte descpͥte
sunt. u oriẽtis aqͥlonis. ⁊ quitri. moxq in¬
t̾ioris atrii tres alie narrate .i. austͥ. oriẽ¬
tis. ⁊ aqͥlonis. ac deinde porta atͥi intioris
dc̃a est. in qͣ m̃se de qͣdris lapidib extruc¬
te memorant᷑. ⁊ porta q̃ respitiebat ad

Expanded text:
positio inter portam erat orientis et aquilonis. Porta ergo interior habebat ex latere portam aquilonis, ex alio quoque latere portam australem, in fronte vero vestibuli orientalis porta surrexerat: atque sic atrium er ut hoc quoque esset interius, portae exterius ambiebant. 3. Haec de verbis litterae sub brevitate transcurrimus, ut in eis sensus mysticos non breviter exquiramus. In parte autem superiori tres portae descriptae sunt, id est Orientis, Aquilonis, et Austri; moxque interioris atrii tres aliae narratae, id est Austri, Orientis, et Aquilonis, ac deinde porta atrii interioris dicta est, in qua mensae de quadris lapidibus exstructae memorantur; et porta quae respiciebat ad
Abbreviated transcription (Latin):
uit. alii uo̾ post carnis fiagicia. alii poit
fła testimonia. alii post fc̃a furta. alii pꝰ
illatas molẽtias. alii pꝰ ꝑpetͣta hõicidia ad
pnũam redeunt: atq ad oĩpotẽtis dĩ serui¬
ueniũt. qnͣto ⁊ enĩ ꝯnisq plus ĩ pͣuo ope¬

Expanded text:
vit. Alii vero post carnis flagitia, alii post falsa testimonia, alii post facta furta, alii post illatas violentias, alii post perpetrata homicidia ad poenitentiam redeunt; atque ad omnipotentis Dei serviveniunt. Quanto etenim
Abbreviated transcription (Latin):
ponite. quib nos admon dicens. Nolite
dilig̾e mũd̃ u ea q̃ ĩ m̃do sũt. qr siquis
diligit mũd̾. ñ ẽ caritas pr̃is in eo. Nudiꝰ
t̾tiꝰ frẽs agnoiustis ꝙ wbito turbine au¬
nosa arbusta eruta. destructe domꝰ
attp ecc̃ie a fũdam̃tis eu̾se sũt. Qnͣtoas
uespum sam atq incolumes acturos
se in crastinũ aliqd putabãt. ⁊ cũ nocte
eadem repẽtina morte defũcti st̃. in la¬
dilcĩssim. t ad hec agenda ĩuisibił iuder
uẽti tenuissim sp̃m mouit. uniꝰ ꝓcellam
nubis excitauit. ⁊ t̾uam sb̾ruit casura tot
edifitõꝵ fũdam̃ta ꝯtussit. Quid ergo i¬
dex iste. ftũrꝰ. ẽ. cñ ꝑ sem ip̃m uen̾it. ⁊ in

Expanded text:
ponite, quibus nos admonet, dicens: Nolite ponite, quibus nos admonet, dicens: Nolite diligere mundum, neque ea quae in mundo sunt, quia si quis diligit mundum, non est charitas Patris in eo . Nudius tertius, fratres, agnovistis quod subito turbine annosa arbusta eruta, destructae domus, atque Ecclesiae a fundamentis eversae sunt. Quanti ad vesperum sani atque incolumes acturos se in crastinum aliquid putabant, et tamen nocte eadem repentina morte defuncti sunt, in ladilectissimi, quod ad haec agenda invisibilis judex venti tenuissimi spiritum movit, unius procellam nubis excitavit, et terram subruit, casura tot aedificiorum fundamenta concussit. Quid ergo judex iste facturus est, cum per semetipsum venerit, et in
Abbreviated transcription (Latin):
ad et̾nitatẽ ñ ẽ. Et om̃e ꝙ apd̾ me tͣnsi¬
tabłitate manẽtes sũas expͥmit meus
ĩnuma qnͣti remanẜitis aspitis ⁊ tam̃
adhuc cotidie flagella urgent. Repen¬
tini casus opp̾mũt. noue nos ⁊ inꝑuise
clades aft̃ligiũt. Sicut .u. in iuuẽtute ui¬
get corpꝰ forte ⁊ incolume̾ man pectꝰ
torosa t̾uie. plena sũt brachia: in annus ꝙ
semlib. statura curuat᷑. c̾uix gesiceata de¬
ponitur. freqñtib suspiruis pectus urge¬
tur. uirtꝰ deficit. loqñtis u̾ba anhelitus
int̾adit. nam ⁊ si languor desit. pleꝵq
senb ip̃a sua salus. egͥtudo ẽ: ita mũdꝰ
ĩ amus pͥorib uelud ĩ inuẽtute uiguit.
ad ꝓpagand̾ plem hũam gn̾is ꝓlem rob¬
tus fuit salute corpoꝵ uiridis. opulẽcia re
piuguis. at mĩc ip̃a sua senͣtute dep̾mit᷑.
⁊ qͣi ad uitinã mortẽ molestiis c̾scẽtib
urgetur. Nolite gͦ fr̃es mei diligeq̃ uide¬
tis diu stare ñ posse. p̃cepta apłica ĩ aĩo

Expanded text:
ad aeternitatem non est, et omne, quod apud me transitabilitate manentes sententias exprimit meus innumera quanti remanseritis aspicitis, et tamen adhuc quotidie flagella urgent, repentini casus opprimunt, novae nos et improvisae clades affligunt. Sicut enim in juventute viget corpus, forte et incolume manet pectus, torosa cervix, plena sunt brachia; in annis autem senilibus statura curvatur, cervix exsiccata deponitur, frequentibus suspiriis pectus urgetur, virtus deficit, loquentis verba anhelitus intercludit nam si languor desit, plerumque senibus ipsa salus aegritudo est: ita et mundus in annis prioribus velut in juventute viguit, ad plentia rerum pinguis; at nunc ipsa sua senectute deprimitur, et quasi ad vicinam mortem molestiis crescentibus urgetur. Nolite ergo, fratres mei, diligere quem videtis diu stare non posse. Praecepta apostolica in animo
Abbreviated transcription (Latin):
In ire eiẜ p̃sencia q̃ caro sb̾sistit. si uentũ
mouit ⁊ t̾ram sp̃ruit ꝯcitauit aem ⁊ tot
edifitia straut. Hãc districtõem uẽturi u¬
dicis paulꝰ ꝯsid̾ans ait Horcend̾ ẽ ĩtid̾e ĩ
manꝰ dĩ uiuentis. hanc p̾s. expimit di¬
cens.⁊ s manifestꝰ ueniet. d̾s nr̃ ⁊̃ nõ
silebit. Ignis in ꝯspectu eiꝰ aodescet. s in¬
qr tẽpestas exanimat quos ignis exurit.

Expanded text:
stet, si ventum movit, et terram subruit, concitavit aera, et tot aedificia stravit? Hanc districtionem venturi judicis Paulus considerans, ait: Horrendum est incidere in manus Dei viventis . Hanc Psalmista exprimit, dicens: Deus manifeste veniet, Deus noster, et non silebit. Ignis in conspectu ejus ardebit, quia tempestas examinat quos ignis exurat.
Abbreviated transcription (Latin):
gentiũ drͣ impleãt. ut exhibeatis corpa
uõa hostiã uiuẽtẽ. sc̃am. dõ platentem.
de ꝯpũccõis flamina sermo se intulit.¬
titur. alia q̃ ꝑ amorẽ. Quia aliud ẽ sup¬
plicia fug̾e. Aliud p̃mia desid̾are. uñ et
in tab̾nacło ꝑ legem duo altaria fĩ u
mant᷑ carnes. ĩ altari uõ auixo ĩcẽdunt᷑ ͤ
aromata. Quid ẽ hoc fr̃es km̃i ꝙ foris

Expanded text:
gentium dicitur implerent, exibentes corpora sua hostiam viventem, sanctam, Deo placentem. de compunctionis flamma sermo se intulitcitur, alia quae per amorem. Quia aliud est supplicia fugere, aliud praemia desiderare. Unde et in tabernaculo per legem duo altaria fieri mantur carnes, in altari vero aureo incenduntur aromata . Quid est hoc, fratres charis
Abbreviated transcription (Latin):
gandia ꝓr̃ie celestis erig̾e. Qui ergo dm̃
diligũt. ex mũdi fine gaud̾e atq hyla¬
rescere iubent᷑. qr uidel eũ ꝙ̃ amant
rũt. Absit .n. ut fidelis quisq qui deuni
uid̾e desid̾at. de mũdi ꝑtussionib lugeat

Expanded text:
gaudia patriae coelestis erigere. Qui ergo Deum diligunt ex mundi fine gaudere atque exhilarescere jubentur, quia eum quem amant runt. Absit enim ut fidelis quisque, qui Deum videre desiderat, de mundi
Abbreviated transcription (Latin):
sb̾dit. p̃ter illa q̃ extͥnsecꝰ sunt ĩstãtia
mea cotidiana. sollititudo oĩm ecc̃iaꝵ.
peusate q̃so. custos templi qnͣta sollici¬
tudĩe uigilet. Ecce .n. in se ip̃o ĩ estĩabi¬
lia patitur: ⁊ cordis sui soslicitudinẽ ał¬
is imꝑtit᷑. Qniꝰ rogo u̾tutis ẽ. plus de
utłitate ꝓxiõꝵ: qmͣ de sua affliccõne
cogitare:  Quis hoc digne estum: Quis
digne pens: laborat. luget. esurit. siꝰ¬
tit. Alget. ieuinat. uigilat.⁊ tñ uigilã¬
do de ec̃caꝵ oĩm sollititudĩe cogitat. Ec
aĩaꝵ sollicitudinẽ uigilare. ne qͥs ĩ ꝑfioi¬
am. ne quis in suꝑbiã. ne quis ĩ rapinã
ẽ templũ dĩ .i. sç̃am custodire. Sũt a mĩ

Expanded text:
subdit: Praeter illa quae extrinsecus sunt, instantia subdit: Praeter illa quae extrinsecus sunt, instantia mea quotidiana, sollicitudo omnium Ecclesiarum . Pensate, quaeso, custos templi quanta sollicitudine vigilet. Ecce enim in seipso inaestimabilia patitur, et cordis sui sollicitudinem aliis impartitur. Cujus rogo virtutis est plus de utilitate proximorum quam de sua afflictione cogitare? Quis hoc digne aestimet? quis digne penset? Laborat, luget, esurit, sitit, alget, jejunat, vigilat, et tamen vigilando de Ecclesiarum omnium sollicitudine cogitat. Eccanimarum sollicitudinem vigilare, ne quis in perfidiam, ne quis in superbiam, ne quis in rapinam, est templum Dei, id
Abbreviated transcription (Latin):
p̾ꝰ nõbis q̃rend̾ ẽ. qͥ sint maioris ordinis
sac̾dotes.utrũ hii qui ĩ custodus excũbãt
templi. an qͥ ĩ mĩst̾io altaris. S qr paulo
post sb̾dit᷑. altare erat añ faciẽ templi:
aꝑte oñdit᷑ illos ẽẽ maioris ordĩs sac̾do¬
tes: qui ĩ custodus templi extubãt. qr ꝑ¬
fecto ii altare ꝙ ẽ inti̾us mũstrant. hnꝰ a
qui ad altare cy int̾ faciẽ templi ẽ. excu¬
bant. tanto infĩores sũt. qnͣto ext̾iorib
nuĩstrant. Querẽd̾ ergo nobif eit qͥ sa¬
c̾dotes sint qͥ templũ custodiũt. ⁊ qui ad
tes sunt. qui templũ dĩ custodiũt. nis
hii qui orando. p̃dicãdo sp̃italib actib
uigilando. sc̃am eccͣm a malignoꝵ spi¬
umi ĩmissionib. a pͣuoꝵ suasionĩb. ab
h̾eticoꝵ errorib defendũt: An ñ custoᷤ
templi fuerat qui laboris sui passione
enui̾ans dicit. In labore ⁊ erũpna. ĩ uigi¬
lus młtis. ĩ fame ⁊̃ siti. in ieumis mł¬
tis. in foigore ⁊̃ nuditate: Ntqꝵ statim

Expanded text:
 nobis quaerendum est qui sint majoris ordinis sacerdotes, utrum hi qui in custodiis excubant templi, an qui in ministerio altaris. Sed quia paulo post subditur: Altare erat ante faciem templi, aperte ostenditur illos esse majoris ordinis sacerdotes qui in custodiis templi excubaprofecto in altari quod est interius ministrant. Hi autem, qui ad altare, quod ante faciem templi est, excubant, tanto inferiores sunt, quanto in exterioribus ministrant. Quaerendum ergo jam nobis est, qui sacerdotes sint, qui templum custodiunt, et qui ad tes sunt, qui templum Dei custodiunt, nisi hi qui, orando, praedicando, spiritalibus actibus vigilando, sanctam Ecclesiam a malignorum spirituum immissionibus, a pravorum suasionibus, ab haereticorum erroribus defendunt? An non custos templi fuerat, qui labores suae passionis enumerans dicit: « In labore et aerumna, in vigiliis multis, in fame, et siti, in jejuniis multis, in frigore et nuditate .
Abbreviated transcription (Latin):
ba scĩ sp̃s estum ad intlłcm meũ uiolẽt᷑
inflectere: ⁊ dicat q de porta int̾i̾ori sig̾¬
ficacõem scẽ ect̃ie qmͣ semł dixi mutariꝰ
ñ debui: infulgente dĩ oĩpotẽtis gr̃a que
cepiiꝰ ip̃a teneamꝰ. ut ⁊ porta int̾iorsig¬
uet ecc̃iam q̃ nos ad int̾iora gaudia per
ducet. ⁊ gazofilacia. cãtores. sac̾dotes. tẽ¬
plum. altare. sacrificia sint in atrio ꝙ

Expanded text:
 Spiritus aestimet ad intellectum meum violenter inflectere, et dicat quia de porta interiori significationem sanctae Ecclesiae quam semel dixi mutare non debui, infulgente Dei omnipotentis gratia, quae coepimus ipsa teneamus, ut et porta interior signet Ecclesiam, quae nos adducit, et gazophylacia, cantores, sacerdotes, templum, altare, sacrificia sint in atrio quod
Abbreviated transcription (Latin):
toꝵ ꝑ qͣdrũ. Sepeiam ꝑ lõgitudinẽ lõga
Quid est itaq atriũ sp̃it ał edificii nͥ am¬
plitudo fideliũ ꝓpłoꝵ : Ip̃a ã lõganĩtas
spei ⁊ latitudo caritatis. uatua ĩ cordib
fideliũ ñ ẽ. Nam ꝑ fidem qͥcꝙy ual oꝑat᷑.

Expanded text:
tudinem longanQuid est itaque atrium spiritalis aedificii, nisi amplitudo fidelium populorum? Ipsa autem longanimitas spei, et latitudo charitatis vacua in cordibus fidelium non est, nam
Abbreviated transcription (Latin):
muła sunt iam sp̃itał auditor intłsigiti
qr sac̾dotes maiorip ordinis qͥ excũbãt in
custodus templi solã m̾idianã uiã respic¬
unt. qm̃ solis studus sp̃italib occupatisp
hus q̃ amoris dĩ sũt sollicite ĩtẽdũt. Suc¬
dotes ꝙ mĩoris ordinis. qͥ discuciẽdis pc̃t̃is¬

Expanded text:
a sunt, jam spiritalis auditor intelligit: quod sacerdotes majoris ordinis, qui excubant in custodiis templi, solam meridianam viam respiciunt, quoniam solis studiis spiritalibus occupati, his quae amoris Dei sunt, sollicite intendunt; sacerdotes autem minoris ordinis
Abbreviated transcription (Latin):
uuiteria q̃ plene ab hõle capi ñ possũt.
qmͣ du in hac morͣli carne sb̃sistit ꝑfcĩ
ñ sũt. In sein ip̃is gͦ iam cubitũ hũt. ĩ dõ
ex parte aguostũt. Ecce it̾m in m̃sura m̃¬
se. Ad testimõiũ paulꝰ occurrit. uideamꝰ an
eius uita cubito integro m̃suret᷑. Dicit
Qui it̾m dicit. Nũc cognosco ex ꝑte. tũc a
cognoscã sic̃ ⁊̃ cognitꝰ sũ. Si ergo ꝑfcũs
est. ⁊ ex ꝑte cognoscit. cũbitũ ht̃ qnͣtũ ad
ñ possũt. uͥ spei ocłm mittũt. hoc ꝙ super
unũ cubitũ hñt in dimidio cũbito recida¬
tur. qͣtinꝰ in hac uita semꝑ se inꝑfcos ar¬
ꝑitiant. ⁊ ardenciꝰ ad ꝑfc̃oem currãt. Hũt

Expanded text:
t, quandiu in hac mortali carne subsistunt, perfecti non sunt. In semetipsis ergo jam cubitum habent, in Deo ex parte cognoscunt. Ecce iterum in mensura mensae ad testimonium Paulus occurrit. Videamus an ejus vita cubito integro mensuretur. Diciqucognoscam sicut et cognitus sum . » Si ergo perfectus est, et ex parte cognoscit, cubitum habet, quantum ad non possunt, ubi spei oculum mittunt, hoc quod super unum cubitum habent, in dimidio cubito recidatur: quatenus in hac vita semper se imperfectos aspiciant, et ardentius ad perfectionem currant. Habent
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓficientib ꝑuẽit᷑ qͣñ altare iam cais ĩ¬
tendit᷑ ut in ꝯspectu oĩpotẽtis dñi in de
sacͥficiũ pedoleat uñ pꝰ culpa displicetat.
gatofilatia ad austͣlem uiam facies hr̃ent.
cit uiam m̾idianã sac̾dotũ ẽ qͥ exculũt
in custodiis templi. ⁊ gadofilaciũ ꝙ res

Expanded text:
i in altari jam caro incenditur, ut in conspectu omnipotentis Domini inde sacrificium redoleat, unde prius culpa displicebat. gazophylacia ad australem viam facies haberent, cit viam meridianam, sacerdotum est, qui excubant i
Abbreviated transcription (Latin):
ocłos leuemꝰ. qͣtiꝰ ex sc̃a capitate fer¬
uentes calor nos amoris lib̾et a culpa te¬
poris ⁊ frigoris. Sint gͦ gatofilacia ĩt̾
portã orientis ⁊ aquilonis. s sicut dc̃m
est ad autralẽ uiam faties intendant.
mꝰ ex̾ceamꝰ nosm ip̃os in ardore ca¬
ritatis. ⁊ ibi tendamꝰ ocłos cordis. ubi ac¬
tendamur ignib amoris. potest ã ꝑ¬

Expanded text:
oculos levemus? quatenus ex sancta charitate feroculos levemus? quatenus ex sancta charitate ferventes, calor nos amoris liberet a culpa teporis, et frigoris. Sint ergo gazophylacia inter portam orientis, et aquilonis, sed, sicut dictum est, ad australem viam facies intendant, mus, exerceamus nosmetipsos in ardore charitatis, et ibi tendamus oculos cordis, ubi accendimur igne amoris. Potest aute
Abbreviated transcription (Latin):
morant᷑. atq ad uiã austͣiem respit̾e. qr
torda scõꝵ int̾ fidem ⁊ spem põita. austͣlẽ
uian respiciũt q̃ sc̃e caritatis ignib in¬
ardescũt. Ip̃a qͦ oriẽtalis porta respic̾e di᷑
ad uiam aquilonis: qr nõbis ꝑ fĩdeu quid̾
om̃ia ĩ baptismate pcc̃a laxant᷑. s tñ dum¬
adhuc hic uiuimꝰ ⁊̃ post fidem sepiꝰ ad poc¬
tata decliuamꝰ. Et qͣi orientis porta uiam
aqͥ lonis respitit: cũ uita nr̃a post ꝑceptã
fidem adhuc aliqͣtenꝰ in frigore culpe tor¬
pescit. Quis. n ĩ hac uita ualeat post fidẽ
sũ culpa uiu̾e cũ Io. dicat. Si dixerimꝰ qr
ĩ nõbis ñ est : ẽuiꝰ u̾bis iacob ꝯcordaus¬
ait. In młtis .n. offendimꝰ om̃es. Si a̾ pec¬
cata p̃t̾ita in fidei ꝑcepcõe dimuła sũt.
⁊ adhuc post fidem ad pcc̃a declinat᷑.
q̃ nobis erit p̃sũpcõ iustitie. q̃ spes uite
ꝑmanẽtis. nͥ ut dũ adhuc int̾ portã ori¬
entis ⁊ aqͥlonis sumꝰ. ad uiã anstͥ m̃tis

Expanded text:
am australem respicere, quia corda sanctorum inter fidem, et spem posita, australem viam respiciunt, quae sanctae charitatis ignibus inardescunt. Ipsa quoque orientalis porta respicere dicitur ad viam aquilonis, quia nobis per fidem quidem omnia in baptismate peccata laxantur, sed tad peccata declinamus, et quasi orientis porta viam aquilonis respicit, cum vita nostra post perceptam fidem adhuc aliquatenus in frigore culpae torpescit. Quis enim in hac vita valeat post fidem, sine culpa vivere, cum Joannes dicat: « Si dixerimus, i noait: « In multis enim offendimus omnes . » Si autem peccata praeterita in fidei perceptione dimissa sunt, et adhuc post fidem ad peccata declinatur, quae nobis erit praesumptio justitiae, quae spes vitae permanentis, nisi ut nunc dum adhuc inter portam orientis et aquilonis sumus, ad viam austrimentis
Abbreviated transcription (Latin):
desiguat᷑. Cum .n. cũcta hec intra ip̃am
sint᷑: qũo extua portã int̾iorẽ sunt si extͣ
ectͣm ñ sunt. Intlłigi ergo porta it̾ior
potest ea de qͣ iam longe sr̃ius locuti su¬
mꝰ q̃ ꝯtui portã aqͥlonis ⁊ oriẽtalẽ dicit᷑
põita. ꝑ qmͣ figurari diximꝰ aditũ qui no¬
bis ad inti̾ora gaudia pr̃ie celestis aꝑit᷑.
ut hic quo ꝑ portas q̃ ccͣ uestĩbłm nar¬
rant᷑. sc̃a eccĩa. ꝑ portã int̾iorẽ celestis¬

Expanded text:
Cum enim cuncta haec intra ipsam sint, quomodo extra portam interiorem sunt, si extra Ecclesiam non sunt? Intelligi ergo porta interior potest ea, de qua jam longe superius locuti sumus, quae contra portam aquilonis et orientalem dicitur posita per quam figurari diximus aditum, qui nobis ad interiora gaudia patriae coelestis aperitur, ut hic quoque per portas, quae circa vestibulum narrantur, sancta Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
p alius uestibłm int̾nsecꝰ. atq aluid extͥr¬
secus fuisse: qr ⁊̃ p̾us porta int̾ior. ⁊ post¬
modũ hoc in loco ext̾ior aqͥlonis porta de¬
scribit᷑. Nam cũ tres portas suꝑiꝰ descͥpsiss
tres qͦ alias int̾ioris atͥ eẽ memorauit. qͣꝵ
extremã aquilonis portã uarrau̾at. s ut
p̃dictũ ẽ at̾ int̾ioris. Nũt ergo cũ due mĩse
hinc in porta uestibło. ⁊ due m̃se inde descͥ¬
bunt᷑. Adhuc deeadem int̾iori porta ẜmo
ꝯtexit᷑. qͥppe cũ ꝓtinꝰ sb̾if̾tur. q ad latus
ext̾iꝰ ꝙ ascendit ad hostiũ porte q̃ ꝑtĩgit
ad aquilonẽ due m̃se. ⁊ ad latus alt̾m añ
uestibłm porte due m̃se. porta ergo int̾i¬
or binas ꝑ lat̾a in uestibło m̃sas hr̃e desc̾p¬
ta est. ⁊̃ porta ext̾ĩor siłr binas. Quatuor a

Expanded text:
 aliud vestibulum intrinsecus atque aliud extrinsecus fuisse, quia et prius porta interior, et postmodum hoc in loco exterior aquilonis porta describitur. Nam cum tres portas superius descripsit, tres quoque alias interioris atrii esse memoravit, quarum extremam aquilonis portam narraverat, sed, ut praedictum est, atrii interioris. Nunc ergo cum duae mensae hinc in portae vestibulo et duo mensae inde describuntur, adhuc de eadem interiori porta sermo contexitur, quippe cum protinus subinfertur, quia ad latus exterius, quod ascendit ad ostium portae, quae pertingit ad aquilonem duae mensae, et ad latus alterum ante vestibulum portae duae mensae. Porta ergo interior binas per latera in vestibulo mensas habere descripta est, et porta exterior similiter binas. Quatuor a
Abbreviated transcription (Latin):
est ꝙ ꝑ cogitacõem ĩtẽdimꝰ. Nã si quisapo
sito nũmoꝵ p̃mio. pupilli uł uidue causã
defendat. ⁊ fortasse ec̃tiam ĩg̾oiens in suis
p̃cib dõ ditat. tu uides qr cãm pupilsi ⁊ ui¬
due defendo: iste ꝓculdubio ꝙ cogitat scit.
s quo intẽdat eius cogitatõ ignorat ⁊lli¬
ud qͥppe cogitat. atq alio intẽdit. Nõ .n.
defensionẽ pupilli uł uidue. s m̾cedẽ nõ¬
moꝵ q̃rit. nã tollit tp̃rale p̃miũ ⁊̃ pupil¬

Expanded text:
uod per cogitationem intendimus. Nam si quis pro munerum praemio, pupilli vel viduae causam defendat, et fortasse Ecclesiam ingrediens, in suis precibus Deo dicat: Tu vides, quia causam pupilli et viduae defendo; iste procul dubio quod cogitat, scit, sed quo intendat ejus cogitatio, ignorat. Aliud quippe cogitat, atque aliud intendit. Non enim defensionem pupilli vel viduae, sed mercedem nummorum quaerit. Nam tolle t
Abbreviated transcription (Latin):
lis q̃ respiciebat ad uiã aq̾lonis: In hus
uestat. qͥn potiꝰ quis nõ ex ip̃a eoꝵ lcõne
tepefiat. Si ã latens in litta sp̃italis
medulla discutit᷑. ꝑ hoc scintille ĩtlłes
exeuit ⁊ incẽdũt. ꝙ priꝰ cordis aurib fei¬
gidũ sonabat. Nobis a ut se aspirãte do¬
iuxta lr̃am patefiat. Ait .n. qr porta euat
int̾ior atq extͣ hanc atriũ ꝙ applłat᷑ ĩ¬

Expanded text:
nis. » In his rvescat? quin potius quis non ex ipsa eorum lectione tepefiat? Si autem latens in littera spiritalis medulla discutitur, per hoc scintillae intellectus exeunt et incendunt, quod prius cordis auribus frigidum sonabat: nobis tamen ut se aspirante Dojuxta litteram patefiat. Ait enim, quia porta erat interior atque extra hanc atrium quod appellatur in
Abbreviated transcription (Latin):
teriorib eẽ int̾iꝰ oñdat. Atriũ ergo hoc
d foris ⁊ intꝰ est. foris qr extͣ portam ĩti¬
orem. intꝰ &̾ qr ĩtra portas ext̾iores. Ga¬
dophilatia qͦ tantoꝵ eẽ in hoc eodem at̾o
narrant᷑ . q̃ a latete porte põita diꝯtur
respiciẽtis ad aqͥlonẽ. S ip̃a ẽadem ga¬
Dophilatia ad anstralẽ uiam respitĩt:¬

Expanded text:
e interius ostendat. Atrium ergo hoc et foris et intus est, foris, quia extra portam interiorem: intus autem, quia intra portas exteriores. Gazophylacia quoque cantorum esse in hoc eodem atrio narrantur, quae a latere portae posita dicuntur respicientis ad aquilonem: sed ipsa eadem gazophyla
Abbreviated transcription (Latin):
iudiciũ qͥ ppe ⁊̃ mĩam ⁊ fidẽ maior digitus
ergo oportuit fac̾e ⁊ illa ñ omitt̾e: qr si
opꝰ nr̃i palmo metiri uolumꝰ. sic ncc̃e
eit. ut oñdatur mĩmꝰ: qͣtinꝰ maior digi¬
tus ñ attrahat᷑. Bñ a cum mẽsuraꝵ
uiꝰ. ut ex doctoꝵ p̃dicacõne sicut uuitas¬

Expanded text:
r digitus ergo oportuit facere, et illa non omittere: quia si opus nostrum palmo metiri volumus, sic necesse est ut tendatur minimus, quatenus major digitus non attrahatur. Bene autem cum mensarum unius: ut ex docto
Abbreviated transcription (Latin):
recte iudea accipi᷑. in qͣ spĩtales pr̃es ce¬
lesti amore ferbu̾nt. quoꝵ unꝰ loqͥt᷑ dicẽꝰ.
Conu̾te dñe captĩtatẽ nr̃am sicut torrẽs
in austro. Que ⁊ si carnalem ppłm hũit.
in quo uelud aquilonis frigora porta¬
uit. in sc̃is tñ suis doctorib ac ꝓpħis
ad dmi ac ꝓximũ calore caritatis arsit.
Orientalis ã porta ñ ĩm̾ito ip̃m signat
de quo scͥptũ est: Ecce uir oriens nom̃ eiꝰ
⁊ de qͦ ⁊ acharias. uisitauit nos oriẽs ex al¬
to. Sint ergo gazophilacia cãtoꝵ ex la¬
tere porte aqͥlonis: q ñ solũ in iudea fu¬
erũt corda scõꝵ sp̃italit̾ accẽsa. s ⁊̃ ĩgẽ

Expanded text:
recte Judaea accipitur, in qua spiritales Patres coelesti amore ferbuerunt: quorum unus loquitur, dicens: « Converte, Domine, captivitatem nostram sicut torrens in austro . » Quae etsi carnalem populum habuit, in quo velut aquilonis frigora portavit, in sanctis tamen suis doctoribus ac prophetis ad Deum, ac proximum calore charitatis arsit. Orientalis autem porta non immerito ipsum signat de quo scriptum est: « Ecce vir, Oriens nomen ejus. » Et de quo Zacharias ait: « Visitavit nos oriens ex alto . » Sint ergo gazophylacia cantorum ex latere portae aquilonis: quia non solum in Judaea fuerunt corda sanctorum spirita
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ hõ fc̃s est in fine scłoꝵ. gentib ẽ mani¬
festatus. Una ergo ẽ uia. ⁊ illis qui ab
austro sũt. ⁊ hus qui ab aqͥlonis por¬
ta respiciũt: qr elcĩs indeis s gentib
dñs ac redẽptor nr̃ expulsa pena form¬
diuis ad pr̃em fc̃s ẽ iter amoris. atq
hoc gadofilaciũ ꝙ respicit uiã m̾idianã.
sac̾dotũ ẽ. qui extubãt ĩ castodus templi

Expanded text:
et homo factus in fine saeculorum, gentibus est manifestatus. Una ergo est via, et illis, qui ab austro sunt, et his, qui ab aquilonis parte respiciunt: quia electis Judaeis et gentibus Dominus ac Redemptor noster, expulsa poena formidinis, ad Patrem factus est iter amoris, atqueHoc gazophylacium quod respicit viam meridianam, sacerdotum est qui excubant in custodiis templi.
Abbreviated transcription (Latin):
dñi uasa portãt. qͥ uitã fideliũ erudiẽdo to¬
lerant. ut qñq hãc dño Ad holocauitũ
⁊ sac̾ficiũ ꝑdutant. s n hoc negligent̃ ĩ¬
tuend̾ ẽ. ꝙͣ in eis dem uasis holocauitũ ⁊
uichanã dicit᷑ ĩmolari. holocaustũ. i sit̃¬
⁊ suptꝰ diximiꝰ uictima ẽ. ñ tñ uictima
semꝑ holocaustũ: qr cũ qͥd ex ꝑte offert᷑

Expanded text:
Domini vasa portant, qui vitam fidelium erudiendo tolerant, ut quandoque hanc Domino ad holocaustum et sacrificium perducant. Sed neque hoc negligenter intuendum est, quod in eisdem vasis, holocaustum et victima dicitur immolari. Holocaustum enim, sicut superius diximus, victima est. Non tamen victima semper holocaustum, quia cum quid ex parte offer
Abbreviated transcription (Latin):
fideliũ alii. qͥ q̃ m̃di sũt. om̃ia relinqũt.
cũcta q̃ possident tͥbuũt. nichł sibimet¬
ip̃is reseruãt. ad et̾nã pr̃iam medullitꝰ
auhelant. Seq ex toto corde ĩ lac̾mis mac¬
tant. hii uidel uasa sỹmensã sũt. ĩ qͥb
ĩmolatur holocaustũ. Et sũt alii qͥ curã¬

Expanded text:
mundi sunt, omnia relinquunt, cuncta quae possident tribuunt, nihil sibimetipsis reservant, ad aeternam patriam medullitus anhelant, seque ex toto corde in lacrymis mactant. Hi videlicet vasa super mensam sunt, in quibus immolatur holocaustum. Et sunt alii, qui cura
Abbreviated transcription (Latin):
cia reatꝰ nascit᷑ ĩ m̃te. eandẽ m̃tẽ ꝯpuceo
sbito õborta tnͣsũb̾at. ⁊ sua uoce extitata
eiuigil in oꝑe. q̃ pͥus torpebat in ocõ sine
uotẽ. Ecce a cũ mĩse labiũ palmo tendit ᷑ .i.
cũ ꝑ doctoris os ꝯͣ uicia disputat᷑. atq ad bo¬
na oꝑa cor auditoꝵ accendit᷑. młti qui etꝰ
rocognoscũt. atq ad eum ꝯfitẽtes uẽunit¬

Expanded text:
 reatus nascitur in mente, eamdem mentem compunctio subito oborta transverberat, et sua voce excitata evigilat in opere, quae prius torpebat in otio sine voce. Ecce enim cum mensae labium palmo tenditur, id est, per doctoris os contra vitia disputatur, atque ad bona opera cor auditorum accenditur, multi qui ejus recognoscunt, atque ad eum
Abbreviated transcription (Latin):
duas m̃sas hinc ⁊̃ duas inde. cosdẽ qͦs diximꝰ
pͥncipes sac̾dotũ ⁊̃ semores ppłi ĩ maiori
aucͣte regimĩs. scribas qͦ ⁊ pħiseos qͥ ru¬
di illi ppło minori loco p̃fu̾nt. s hee m̃se
iuyta portã sũt. q̃ ad aq̾lonẽ ꝑgit. qr cũ
.IIIIͦ. isti ordines ppło p̃essent. synagoga ĩ
ꝑsicucõne redẽptoris nr̃i seiuẽs. ad tor¬
porem ꝑfidie ꝓrupit. Que tñ m̃se hu̾nt¬

Expanded text:
sas hinc et duas inde, eosdem quos diximus principes sacerdotum et seniores populi in majori auctoritate regiminis: scribas quoque et Pharisaeos, qui rudi illi populo minori loco praefuerunt. Sed hae mensae juxta portam sunt, quae ad aquilonem pergit, quia cum quatuor isti ordines populo praeessent, synagoga in persecutione redemptoris nostri saeviens, ad torporem perfidiae prorupit. Quae tamen
Abbreviated transcription (Latin):
nũtiamꝰ. Mense u̾o porte ext̾ioris sac̾ficiũ
hũt. s holocauitũ nõ hñt: qr p̃cepta legali
decimas offerri iubent. s diicti om̃ia ñ
ꝓdelicto. hoc ⁊ enĩ int̾ pccm ⁊ delictũ dis¬
tat. c pcc̃m ẽ mala fat̾e. delictũ uo̾ ẽ bo¬
na derelinq̃re: q̃ sũoꝑe sũt tenẽda. ułc̾te¬

Expanded text:
nuntiamus. Mensae vero portae exterioris sacrificium habent, sed holocaustum non habent, quia praecepta legalia decimas offerri jubent, sed dimitti omnia non delicto. Hoc etenim inter peccatum et delictum distat, quod peccatum est mala facere, delictum vero bona derelinquere: quae summopere sunt tenenda. Vel pe
Abbreviated transcription (Latin):
reb onustos c̾mmꝰ. Nimia ualos sũt ea
portãt. s ĩ uia breui. Magua ẽ nõbis in
hoc itin̾e socia pauꝑtus. q̃ aĩm ñ angustat
cũ deest t̾rena sb̾a. de qͣ et̾no iuditi rõnes
ponamꝰ. lib̾sꝰ ad pr̃iam tẽdimꝰ: qr qͣi ĩ uia

Expanded text:
alde sunt ea, portant, sed in via brevi: magna est nobis in hoc itinere socia paupertas, quae animum non angustat, cum deest terrena substantia, de qua aeterno judici rationes ponamus. Liberius ad patriam tendimus, quia quasi in via
Abbreviated transcription (Latin):
Lõgitudinẽ ⁊ latitudinẽ ht̃ m̃sa unũ cu¬
bitum. ⁊̃ dimidiũ. u ꝑ qͣdrũ. q̃ simł iũicte
tres cubitos faciũt. Etui tres cũbiti hñt
ĩ altitudinẽ cubitũ unũ. ut mistĩa t̾m¬
tatis uniꝰ cũbiti hoc ẽ dĩne maiestatis

Expanded text:
longitudine et latitudine habens unum cubitum et dimidium, id per quadrum: quae simul juncta tres cubitos faciunt. Qui tres cubiti, habent in altitudine cubitum unum: ut mysteria Trinitatis unius cubiti, hoc est, divinae majestatis
Abbreviated transcription (Latin):
p̃dicant. in om̃e ꝙ sp̃italit̾ sonãt: qͣi in
canstũ ex qͣdris lapidib ꝯstructe: q qui
semꝑ u̾ba dĩ cogitant: sem ip̃os dño a car¬
nali uita in cogitacõe mactant. uñ scp¬
tũ ẽ. lex dĩ eius ĩ corde ip̃iꝰ : ⁊ ñ supplanta¬
bunt᷑ gͥsłus eius. Et uñ rursũ di᷑. In cor¬

Expanded text:
praedicant, in omne quod spiritaliter sonant, quasi in caustum ex quadris lapidibus exstructae: quia qui semper Dei cogitant, semetipsos Domino a carnali vita in cogitatione mactant. Unde scriptum est: « Lex Dei ejus in corde ipsius, et non supplantabuntur gressus ejus . » Et unde scriptum di
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ pr̃es testam̃ti uetĩs. ⁊̃ p̃dicatores ꝓfessi
sunt testam̃ti noui. Altitudo itaq m̃saꝵ
tib ꝓficiẽtes. unũ ⁊̃ dimidiũ cũbitũ hũt.
atq ĩ latitudĩe caritatis uno ac dimidio
cũbito metiũt᷑. ĩ Altitudinẽ uõ fidĩ uno
cubito excrescũt. magni sũt. ⁊ ẜũma ad¬
miracõe uen̾andi. Nebent ergo ꝑuuloꝵ
aĩas in sinu sue ꝯu̾sacõis susciꝑe. atq eaꝰ
in ꝯspectu dm̃ uelud ꝙdam holocaustũ
Atq sac̾ficiũ offerre. uñ aꝑte seqͣ. Suꝑ¬
qͣs ponũt uasa in quib ĩ molat᷑ holotau¬
eoꝵ m̃tib holocaustũ uite atq orõns im¬

Expanded text:
res Testamenti Veteris, et praedicatores professi sunt Testamenti Novi. Altitudo itaque mensurarum tibus proficientes, unum et dimidium cubitum habent, atque in latitudine charitatis uno ac dimidio cubito metiuntur: in altitudine vero fidei uno cubito excrescunt, magni sunt et summa admiratione venerandi. Debent ergo parvulorum animas in sinu suae conversationis suscipere atque eas in conspectu Domini velut quoddam holocaustum ac sacrificium offerre. Unde apte sequs ponunt vasa in quibus immolatur holocaueorum mentibus holocaustum vitae atque orationis im
Abbreviated transcription (Latin):
agnoscimꝰ. qͣles a pud se int̾ͥnsecꝰ uiuant.
portaꝵ. q unusqͥsꝙ doctor in corde audito¬
n. petri apłi p̃ditatõem discutimꝰ. cũ pau¬
li u̾ba ꝑscrutam: cũ Ioħis ewangłiũ ĩues¬
tigamus. atq ex eoꝵ u̾bis auditores nr̃os
ad iit̾iorẽ intiłcm trahimꝰ: quid aᵈ aginꝰ
tĩ hostiũ in portaꝵ frõtib apperimꝰ: ⁊ Si¬
catur ergo. ꝑ singła gazofilacia. hostiũ
portaꝵ hostiũ ñ ht̃. Et si hostiũ ñ ht̃. diti
iam gadofilatiũ sp̃italis edifitii ñ potest
Quia si intlłcm ñ aꝑit. doctorñ ẽ. Cũ u̾o
auditores boni ꝑ ora docentiũ. apłoꝵ dc̃a
tacite rep̃hñdũt. ⁊ lat̾aus inseꝯtur om̃e
ꝙ se egisse mniq̃ memin̾ũt. uñ hinc qͦ de¬

Expanded text:
les apud se intrinsecus vivant. portarum: quia unusquisque doctor in corde auditoenim Petri apostoli praedicationem discutimus, cum Pauli verba perscrutamur, cum Joannis Evangelium investigamus, atque inter haec verbis auditores nostros ad meliorem intellectum trahimus, quid aliud agimus nisi ostium in portarum frontibus aperimus? Dicatur ergo per singula gazophylacia ostium portarum ostium non habet: etsi ostium non habet, dici jam gazophylacium spiritalis aedificii non pois intellectum non aperit, doctor non est. Cum vero auditores boni per ora docentium apostolorum taciti reprehendunt, et lacrymis insequuntur omne, quod se egisse inique meminerunt. Unde hic q
Abbreviated transcription (Latin):
pit. oĩpotẽti dõ uou̾it holocaustũ ẽ. Nã
sũt quidã qui adhuc m̃te in hoc m̃do
retinẽt᷑ ⁊ tũ ex posseisis reb i̾sidia n¬
egẽtib nuĩstrant. opp̃słos defend̾e festi¬
nant. Isti in bonis q̃ faciũt satsitiũ off̾¬

Expanded text:
. Nam sunt quidam, qui adhuc mente in hoc mundo retinentur, et tamen ex possessis rebus subsidia egentibus ministrant, oppressos defendere festinant: isti in bonis, quae faciunt sacrificium offe
Abbreviated transcription (Latin):
Et labia eoꝵ palim uniꝰ reflexa intͥusecꝰ
ꝑ cirtintũ. Quid ẽ hoc ꝙ m̃surr labia pal¬
mo meciũtur. nͥ ꝙ in palmo manꝰ tendit᷑
d sc̃i pr̃es atq doctores ea p̃ditãt. in quib
auditoꝵ oꝑa tendut.. Quasi .n. manũ ex¬
tendimꝰ. cũ oꝑa nr̃a dilatamꝰ. loqͣt᷑ ergo

Expanded text:
« Et labia earum palmi unius reflexa intrinsecus per circuitum. » Quid est hoc, quod mensarum labia palmo metiuntur, nisi quod in palmo manus tenditur, et sancti Patres atque doctores ea praedicant, in quibus auditorum opera tendantur. Quasi enim manum extendimus, cum opera nostra dilatamus. Loquatur e
Abbreviated transcription (Latin):
potẽtis dĩ amore atq desid̾io flere nescit:
holocaustũ ht̃. s medullã in holocaͣsto ñ ht̃.
Qui u̾o bona oꝑatur. ⁊ uisioni iam c̾atoris
ditur in fletib mactat. holocauita dño me¬
dullata dedit. Studẽd̾ u̾o̾ nõbis ẽ ⁊ mala
funditꝰ relinq̃re. ⁊ bona q̃ sufficimꝰ oꝑari.
atq ĩ ip̃is bonis q̃ agimꝰ amore et̾m lũis¬

Expanded text:
potentis Dei amore atque desiderio flere nescit, holocaustum habet, sed medullam in holocaustum non habet. Qui vero bona operatur, et visioni jam Creatoris ditur, in fletibus mactat, holocausta Domino medullata dedit. Studendum ergo nobis est et mala funditus relinquere, et bona quae sufficimus operari: atque ut in ipsis bonis quae agimus, amore aeterni lumi
Abbreviated transcription (Latin):
nem ⁊ ꝯsiliũ. intlłcmn ⁊ sapĩam siuiꝰ audi¬
torib p̃dicant. S cũ iam om̃ia dimicti p̃¬
cipiũt: cũ nichł in hoc m̃do diligi admonẽt.
delc̃ari: gͣdum addũt. ⁊̃ ad int̾iora tͣiciumt.
Iste gradꝰ docẽte u̾i̾tate cuidã oñsꝰ ẽ: cui¬

Expanded text:
m et sapientiam suis auditoribus praedicant. Sed cum jam omnia dimitti praecipiunt, cum nil in hoc mundo diligi admoneant,delectari, gradum addunt et ad interiora trajiciunt. Iste gradus, docente Veritate, cuidam os
Abbreviated transcription (Latin):
huc cotidie ĩnum̾e tͥ błones p̃mũt. Bi¬
Quia .ni. senatꝰ deest. ppłs int̾ut: ⁊̃ tñ in
paucis qͥ sũt. dolores ⁊ genuitꝰ cotidie młti¬
plicant᷑. iam uacua ardet roma. Quid at̾
ista de hõib dicimꝰ cũ ruiis crebrescẽtib¬

Expanded text:
ones premunt. Diquia enim senatus deest, populus interiit, et tamen in paucis qui sunt dolores, et gemitus quotidie multiplicantur: jam vacua ardet Roma. Quid autem ista de hominibus dicimus, cum, ruinis crebrescentib
Abbreviated transcription (Latin):
mõstrant᷑. q̃ simł om̃es octo Ad ĩmoland̾
fũit. Quatuor uidel int̾iores ad holocant¬
tum. qͣtuor u̾o ext̾iores ad sac̾ficiũ. Quia
⁊̃ hii qͥ in sc̃a ecc̃ia fi̾dem. uitã. patĩam at
benigͥtatẽ custodiũt: sũmis iam ꝓcłdubio
u̾tutib połsent. ⁊̃ hii qui ĩ sẏnagogã doc¬
t̾nam ⁊ ꝓpħiam ⁊ c̾cũcisione ⁊ sacrificiũ
cognouerũt. Alia offerẽdo. Atq sibum ip¬
sis alia retinẽdo deuotõis uictimã oĩpotẽti

Expanded text:
monstrantur: quae simul omnes octo ad immolandum fiunt, quatuor videlicet interiores ad holocaustum, quatuor vero exteriores ad sacrificium. Quia et hi, qui in sancta Ecclesia fidem, vitam, patientiam atque benignitatem custodiunt, summis jam procul dubio virtutibus pollent. Et hi qui in synagoga doctrinam et prophetiam, circumcisionem et sacrificium cognoverunt, alia offerendo atque sibimetipsis alia retinendo, devotionis suae victimam omnipotenti
Abbreviated transcription (Latin):
tristis abscesłit. Quisqͥs itat ꝯtẽp̃tis reb
tp̃ralib. et̾nitatis ꝯtempłone pascit᷑. celes¬
tis regni gaudia rimat᷑. post .uii. gͣdꝰ qͦs
cendo tenuit. octauo gͣdu int̾ioris porte
aditũ intͣuit. ꝑ octauũ uo̾ nũm ⁊ dies et̾m

Expanded text:
ristis abscessit. Quisquis itaque contemptis rebus temporalibus aeternitatis contemplatione pascitur, coelestis regni gaudia rimatur, post septem gradus quos cendo tenuit, octavo gradu interioris portae aditum intravit. Per octavum quoque numerum, et
Abbreviated transcription (Latin):
ginẽ p̃dicant. Sol .n. cotidie nr̃is ocłis mo¬
ritur. cotidie resurgit. Stelle matutinis.
horis nobis occidũt. resꝑi resurgũt. Arbꝰ¬
li sole redeunte cũ a radice humor surrex¬
erit. suo it̾m decore uestiunt᷑. Cur ergo de
in pulu̾em putrescẽtes carnes aspiciũt ⁊ di¬
cunt. uñ oisa ⁊ medulle. uñ caro uł capilli
rentes parua seĩa ĩgentiũ abboꝵ uideãt.
atq si possũt dicant. uͥ in eis lat tãta
moles roboris. tãta diu̾sitas ramoꝵ. tãta
młtitudo ⁊̃ uiriditas folioꝵ. tãta species
floꝵ. tãta ub̾tas. sapor atq odor fructuũ
Nũquid nã seĩa ar̃boꝵ odorem uł saporẽ
hñt. ꝙ̃ ip̃e post arboreẽ in sius fruttib
fiditur. q ex eo reparari forma ualeat q̃¬

Expanded text:
ginem praedicant. Sol enim quotidie nostris oculis moritur, quotidie resurgit. Stellae matutinis horis nobis occidunt, vesperi resurgunt. Arbuli sole redeunte, cum a radice humor surrexerit, suo iterum decore vestiuntur. Cur ergo de  pulverem putrescentis carnis aspiciunt et dicunt: Unde ossa et medullae, unde caro vel capilli irentes, parva semina ingentium arborum videant, atque si possunt dicant: Ubi in eis latet tanta moles roboris, tanta diversitas ramorum, tanta multitudo et viriditas foliorum, tanta species florum, tanta ubertas, sapor atque odor fructuum? Nunquidnam semina arborum odorem vel saporem habent, quem ipsae post arbores in suis fructibus fiditur quia ex eo reparari forma valeat q
Abbreviated transcription (Latin):
modũ aquilonis: ac demde aust̾ porta de¬
scripta est. Cũq easdem portas int̾iori atͥc
naruaret : pͥus portã aust̾. dem̃ orientiꝰ
⁊ t̾tio in loco descripsit aqͥlonis. Cur a
ñ eundẽ ordinẽ q̃ ceꝑat tenuit. s hũc
in portaꝵ descͥpcõne ꝑmutauit. ut ⁊̃ pͥꝰ¬

Expanded text:
stmodum aquilonis, ac deinde austri porta descripta est: cumque easdem portas in anteriori atrio narraret, prius portam austri, deinde orientis, et tertio in loco descripsit aquilonis. Cur autem non eumdem ordinem, quem coeperat tenuit, sed hunc in portarum descriptione permutavit; ut et p
Abbreviated transcription (Latin):
reqͥem tuã. tu ⁊ archa sc̃ificacõis tue. ex¬
surrexit .n. dñs ĩ reqͥem suã: cũ caruẽ
suã de sepulcro suscitauit. post hũt qͦ
exurgit ⁊ archa. q resurgit ecc̃ia. Hinc
ꝑ eundẽ ꝓpħam de qͦ loqͥmur sc̾ptũ est.
Osła arida. audite u̾bũ dñi. ħ dicit dñs¬

Expanded text:
requiem tuam, tu et arca sanctificationis tuae . Exsurrexit enim Dominus in requiem suam cum carnem suam de sepulcro suscitavit. Post hunc quoque exsurgit et arca, 1394 quia resurgit Ecclesia. Hinc per eumdem prophetam de quo loquimur scriptum est: Ossa arida, audite verbum Domini. Haec dicit D
Abbreviated transcription (Latin):
uidel scͥptũ ẽ. Sñ fide inpossibłe ẽ plac̾e̾
do. Et rursꝰ scͥptũ ẽ. Fides sñ oꝑib mor¬
tua est. Est ã in dilcõne ꝓximi nobis pacĩa
⁊ beniguitas ꝯseruãda: qr de eadem dilcõ
desid̾abłr inpendat. Ht̃ qͦ porta ext̾ior ui¬
delz lex duo latera spĩtales pr̃es⁊ carna¬
lem ppłm. en qͥb singłis biue m̃se sũt: qr
credit. qͥcquid uita ĩ exẽplo bom oꝑis oũd ͭ¬

Expanded text:
icet scriptum est: « Sine fide impossibile est placere Deo . » Et rursum scriptum est: « Fides sine operibus mortua est . » Est autem in dilectione proximi nobis patientia et benignitas conservanda: quia de eadem dilectidesiderabiliter impendat. Habet quoque porta exterior, videlicet lex, duo latera, spiritales Patres et carnalem populum. In quibus singulis binae mensae sunt, quia credit, quidquid vita in exemplo boni o
Abbreviated transcription (Latin):
lac uobis potũ dedi ñ escam. uideamꝰ qͣlt̾
porta int̾ior patet. Sapĩam loqͥmur in¬
ta int̾ior ⁊̃ ext̾ior. Sapiẽtib ⁊ insipiẽtib
debitor sum. Qui rursũ dicit. Sñ mẽte
excedimꝰ dõ. sũ sobͥi sumꝰ pobis. Iñ hoc .n. qd̾
ꝯtẽplãdo ⁊ loq̃ndo sapiẽtib nĩte excedit.
porta int̾ior ẽ. In hoc uo̾ ꝙ ꝑuulis sobrie ĩ
p̃ditacõne se temꝑat. s qͣnta ebrietate
sp̃c infundat᷑ in m̃te cũ p̃ditat ñ oñdit.
ext̾ĩorẽ portã se eẽ manifestat. Ip̃i itaq ⁊

Expanded text:
 escam . » Videamus qualiter porta interior pateat: « Sapientiam loquimur inta interior et exterior. « Sapientibus et insipientibus debitor sum . » Qui rursum dicit: « Sive mente excedimus Deo, sive sobrii ;sumus vobis . » In hoc enim, quod contemplando et loquendo sapientibus mente excedit, porta interior est: in hoc vero, quod parvulis sobrie in praedicatione se temperat, et quanta ebrietate spiritus infundatur in mente cum praedicat non ostendit, exteriorem portam se esse manifestat. Ipsi itaque
Abbreviated transcription (Latin):
scit hũndare. Qui enĩ acceptis reb nõ
extollit᷑. qui eas ad usum uane głie ñ in¬
torquet. qui solus ũ possid ꝙ accepit. s
hoc cũ indigẽtib misd̾ diiuoit: scit hũnoa¬
re. Qui accepto alim̃to ñ ad ingurgitacõ¬
nen uent̾s utit᷑. s ad reꝑacõem u̾tutis.
scit esurire. ꝙ̃ ergo nec hũndantia in¬
suꝑbiã eleuat. nẽc ĩ ncͣcte cupiditas ir¬
ritat. nouit hũndare. nouit penuriã
ꝑmansit: In altũ .ni. surgeus aresc̾et:
si se a radite diuisiss. Sibi .n. nichł tͥbu¬
it: qr omia seposse ñ in se. s in eo qui se

Expanded text:
Scio abundare. Qui enim acceptis rebus non extollitur, qui eas ad usum vanae gloriae non intorquet, qui solus non possidet quod accipit, sed hoc cum indigentibus misericore. Qui acceptis alimentis, non ad ingurgitationem ventris utitur, sed ad reparationem virtutis, scit esurire. Quem ergo nec in abundantia superbia elevat, nec in necessitate cupiditas irritat, novit abundare, novit penuriam litate permansit. In altum enim surgens aresceret, si se a radice divisisset. Sibi enim nihil tribuit, qui omnia se posse non in se, sed in Domino qui se
Abbreviated transcription (Latin):
utrũ hec deuna porta qual de duab. aut
de singłis portis dicant᷑. S dũ qͣt̾ne m̃se
patet. qr hoc sp̃c ñ de singłis portis qͣs suꝑiꝰ
desc̾pserat dicat. Quia si porte sex suꝑiꝰ enar¬
rate qͣt̾nas m̃sas ꝑ lateua hr̃ent : simł oẽs

Expanded text:
utrum haec de una porta qualibet, an de duabus, an de singulis portis dicantur: sed dum quaternae mensae patet quia hoc spiritus non de singulis portis quas superius descripserat dicat. Quia si portae sex superius enarratae quaternas mensas per latera haberent, simul omnes
Abbreviated transcription (Latin):
ens ait. Qui sũt isti qui ut nubes uolãt
⁊ sicut colũbe ad fenestͣs suas. Recte
ã p̃dicatores scĩ nubes appłłati sũt: qr
u̾bis pluũt. nuracłis choruscãt. Qui uo¬
lare quo ut nubes dnr. q in t̾ra uiuẽ¬

Expanded text:
ens, ait: « Qui sunt isti, qui ut nubes volant, et quasi columbae ad fenestras suas? » Recte autem praedicatores sancti nubes appellati sunt, quia verbis pluunt; et miraculis coruscant. Qui volare quoqu
Abbreviated transcription (Latin):
sacͣm̃ta fidei bñ inchoau̾nt. ⁊ in ulła post¬
modũ uitõꝵ ꝓfũditate diũisi fũt: ad gau¬
dia secreta ꝑuẽiant. pateat porta ad aqͥ¬
loneui. ut hii qui post inchoacõem calo¬
ris ⁊ lũis in pcc̃oꝵ suoꝵ frigore ⁊ obscu¬
ritate dilapsi sũt ꝑ ꝯpũctõem pnĩe ad¬

Expanded text:
a fidei inchoaverunt, et in nulla postmodum vitiorum profunditate demersi sunt, ad gaudia secreta perveniant. Pateat porta ad aquilonem, ut hi, qui post inchoationem caloris et luminis in peccatorum suorum frigore et obscuritate delapsi sunt, per compunctionem poe
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃i sp̃o septiformẽ gr̃am ꝯcordit᷑ p̃dicant.
ct̾ne. uñ scptũ est. Da partẽ septẽ. nͦ nõ
zocto. Quid itaq dr̃e possumꝰ ext̾iores portaꝰ.
nͥ ãtiq᷑s pr̃es fuisse qͥ ꝑ p̃cepta legis nou̾ãt
oꝑa ppłi magis qmͣ corda custadire : ut in¬
tiores portas p̃dicatores sc̃e ect̃e debeamꝰ
acciꝑe. qui sp̃italib monitis discipłoꝵ su¬
oꝵ corda custodiũt. ne malis q̃ ñ faciũt.
uł in cogitacõib delc̃ent᷑. Per illas .n.
septẽ gradib ascendit᷑. istaꝵ uo̾ octo gͣ

Expanded text:
Spiritus septiformem gratiam concorditer praedicant. aeternae. Unde scriptum est: « Da partem septem nec non et octo . » Quid itaque dicere possumus exteriores portas nisi antiquos patres fuisse, qui per praecepta legis noverant opera populi magis, quam corda custodire? ut interiores portas praedicatores sanctae Ecclesiae debeamus accipere, qui spiritalibus monitis discipulorum suorum corda custodiunt, ne malis quae non faciunt, vel in cogitationibus delectentur. Per illas enim s
Abbreviated transcription (Latin):
distat ꝙ om̃e holotaustũ sac̾ficiũ ẽ. s ñ
om̃e sacͥficiũ holocaustũ. In satͥficõ et¬
enĩ pare pecudis. in holocausto uo̾ dotũ
petus offerri ꝯsuen̾at. Uñ ⁊̃ holocaustũ
latina lingua totũ iucensũ dr᷑. Pensemꝰ
ergo quid eit sacͥficiũ. quid holocaustũ.
Cum .n. qͥs suũ aliqͥd dõ uou. sac̾ficiũ est.¬

Expanded text:
stat: quod omne holocaustum sacrificium est, sed non omne sacrificium holocaustum. In sacrificio enim pars pecudis: in holocaustum vero totum pecus offerri consueverat. Unde et holocaustum Latina lingua totum incensum dicitur. Pensemus ergo, quid est sacrificium, quid holocaustum: cum enim quis suum aliquid Deo vo