comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ sic debemus accipere ut iniquus iste
postea quã dãpnatꝰ ȩt̃nis suppliciis fuerit.
de domo sua id est cognatis qs reliquerit
minime cogitabit: cũ ꝑsem& ipsã ueritas
dicat. quia diues qui in inferno sepultꝰ
fuerat: de quinq fratribꝰ qͦs reliquerat.¬
&iam insupplitio positus curam gerebat.
Om̃is nãq peccator prudens erit inpęna.
qui stultus fuit inculpa. Quia ibi iã dolo¬
re constrictus ad rationẽ oculos aperit.
qͦs hic uoluptati deditꝰ clausit: Ꝙ pęna tor¬
quente exigit᷑ ut sapiat. quȩ hic excecan¬
te se suꝑbia desipiebat. Cui tamen sua sa¬
pientia iã tunc minime ꝓderit: qͥa hoc
ubi oꝑari urta sapientiam debuit. tempꝰ
amisit. Pro sũmo hic nãq bono concu¬
piscit. germen generis habere: domo. fa¬
milia. & opibꝰ repleri : & diu in hac car-¬
nis corruptione uiuere. Sed si fortasse
aliquid ad eiꝰ desideriũ ueniat. qͦđ tamen
optinere ñ possit. nisi cũ offensione con¬

Expanded text:
enim sic debemus accipere, ut iniquus iste postea quam damnatus aeternis suppliciis fuerit de domo sua, id est de cognatis quos reliquerit, minime cogitavit, cum per semetipsam Veritas dicat quia dives qui in inferno sepultus fuerat, de quinque fratribus quos reliquerat etiam in supplicio positus curam gerebat . Omnis namque peccator prudens erit in poena qui, stultus fuit in culpa , quia ibi jam dolore constrictus ad rationem oculos aperit, quos hic voluptati deditus clausit; et poena torquente exigitur ut sapiat, qui hic excaecante se superbia desipiebat. Cui tamen sua sapientia jam tunc minime proderit, quia hic ubi operari juxta sapientiam debuit, tempus amisit. Pro summo hic namque bono concupiscit germen generis habere, domum familia et opibus replere, et diu in hac carnis corruptione vivere. Sed si fortasse aliquid ad ejus desiderium veniat, quod tamen obtinere non possit nisi cum offensione con
Abbreviated transcription (Latin):
ORIBUS. Ista cum ita sint: qͥs in om̃ĩpo¬
tentis di secreto discutiat. cur hȩc ita esse
ꝑmittat.  Sed electis & reꝓbis uita qͥdẽ
dispar est: carnis autem inmorte corrup¬
tio dispar non est. Unde subiungit᷑. Et¬

Expanded text:
itiam. --Ista cum ita sint, quis omnipotentis Dei secreta discutiat cur haec ita esse permittat? Sed electis et reprobis vita quidem dispar est, carnis autem in morte corruptio dispar non est. Unde subjungit
Abbreviated transcription (Latin):
rũ si ꝓsperitate uel aduersitate p̾sentis
scłi dissimilit̾ ad momentũ currunt : qui
ꝑ corruptionẽ carnis ad terram similit̃
da: in qͥ cũ resurrectione carnis. ad finẽ
dissimilẽ ꝑtingit᷑ recributionis. Quȩ est
enĩ iniqͥs salus. aut robur. qͥ adeps. & di-¬
uitiȩ : dũ totum hic cũ celeritate relinqͥ¬
tur. & illic retributio quȩ numquã re¬
linqui possit inuenit᷑.  Sicut enĩ huiꝰ
iniqui lȩticia transit ad pęnã: ita afflic¬
ti innocentis pęna transit ad lȩticiã. Nec
diuitiȩ gͦ debent mentẽ extollere: nec
inopia ꝑ turbare. Vnde beatꝰ iob int̃
dãpna rerum. nulla admittit ad animũ
dãpna cogitationũ: sed ad eos qui se inꝑ-¬
cussione despiciunt. redarguendo subiun¬

Expanded text:
 si prosperitate vel adversitate praesentis saeculi dissimiliter ad momentum currunt, qui per corruptionem carnis ad terram similiterda, in qua cum resurrectione carnis ad finem dissimilem pertingitur retributionis. Quae est enim iniquis salus aut robur, qui adeps et divitiae, dum totum hic cum celeritate relinquitur, et illic retributio, quae nunquam relinqui possit, invenitur? Sicut autem hujus iniqui laetitia transit ad poenam, ita afflicti innocentis poena transit ad laetitiam. Nec divitiae ergo debent mentem extollere, nec inopia perturbare. Unde beatus Job inter damna rerum nulla admittit ad animum damna cogitationum, sed ad eos qui se in percussione despiciunt redarguendo subjun
Abbreviated transcription (Latin):
mundũ radicatꝰ ęstimat᷑. Sed cum distihosti
iudicis sententia uenerit: om̃s iniqui qͥsi
paleȩ ante uentũ erunt. Quia ut ita dic̃ã
irȩ flatu subito leuant᷑. atq as portantur
uad ignẽ: qͦs hic insuis qͦndã p̃iudiciis. qͣsi
duri ponderis suꝑ iacentẽ molẽ. indigen¬
tiũnlacrimȩ mouere ñ poterant. Ꝙ ad ra¬
pientis iudicii magnũ dolorem leues st̃:¬

Expanded text:
aestimatur. Sed cum districti judicis sententia venerit, omnes iniqui quasi paleae ante ventum erunt: quia, ut ita dicam, irae flatu subito levantur atque asportantur ad ignem, quos hic in suis quondam praejudiciis quasi duri ponderis superjacentem molem indigentium lacrymae movere non poterant. Et ad rapientis judicii manus l
Abbreviated transcription (Latin):
est: qͥa & si appar& ad mom̃tũ uiridis:
ab eiꝰ tam̃ iuditio iã consumpta cernitur.
qͥa consũptioni est ęt̾nȩ deputata. Hanc
fauillã turbo disꝑgit. qͥa d̾s manifeste¬
Huiꝰ enĩ tẽpestatis turbine. ab ȩt̃ni conspec¬
tu iudicis iniqͥ rapiunt᷑: & qui hic mentem
desiderio ꝑuerso solidauerant. ibi paleȩ & fa¬
uilla uidebunt᷑. qͥa eos ad ȩterna supplicia
turbo rapiens asportat. Sequit᷑. Ds̃ senua

Expanded text:
est: quia, etsi apparet ad momentum viridis, ab ejus tamen judicio jam consumpta cernitur; quia consumptioni est aeternae deputata. Hanc favillam turbo dispergit: quia Deus manifestHujus enim tempestatis turbine ab aeterni conspectu judicis iniqui rapiuntur; et qui hic mentem desiderio perverso solidaverant, ibi paleae et favilla videbuntur: quia eos ad aeterna supplicia turbo rapiens asportat. Sequitur: CA
Abbreviated transcription (Latin):
iã adiudiciũ rapitur. mͦ meminerit quia
male concupiuit. & concupita peius con-¬
gregare studuit: mͦ doleat qđ congregata
deserit. qͣndoq autẽ & ultionis ignem sen¬
tiat: quẽ ne bene uiuer&. p̃uidere contẽp.¬

Expanded text:
jam ad judicium rapitur, modo meminerit quia jam ad judicium rapitur, modo meminerit quia male concupivit, et concupita pejus congregare studuit, modo doleat quod congregata deserit, quandoque autem et ultionis ignem sentiat, quem, ne bene viveret, praevidere contemp
Abbreviated transcription (Latin):
ultionis cremat. Mira autẽ est securitas
cordis. aliena ñ querere: sed unius cuiꝰq
diei contẽptu manere. Ex qua uidelicet
securitate. &iam ꝑhennis requies nascitur:
qͥa a bona & tranquilla cogitatione. ad gau¬
dia ȩt̃na transit᷑. Quo contra reꝓbi & hic
fatigant᷑ indesideriis. & illic intormentis.
Eisq de labore cogitationis. labor doloris
nascit᷑: dũ ab ȩstu auaritiȩ trahunt᷑ ad
ignẽ gehennȩ. Et qͥa ut supͣ iã dirimus.
sepe ꝑuersus qͥsq qͣnto citius ꝑuenit ad
desideriũ. tanto facilius rapit᷑ ad torm̃tũ:
Fyroris syi. et ꝑlyat syrtr illum Bel¬
suũ dñs pluit: cũ uditioꝵ suoꝵ gladiis eiꝰ
oꝑa ꝑcutit. Bellũ nãq dõ pluere est:
iniqui uitã districtis sententiis desuꝑ
adinteritũ urg ere. Bellũ dõ pluere est.
suꝑbientia contra se corda ꝑcutere. & men¬
tẽ aridã qͣsi quibꝰdã guttis pluuiȩ. densis¬
centibꝰ iuditioꝵ suoꝵ iaculis ferire.Ut cũ

Expanded text:
tis securitas. --Mira autem est securitas cordis, aliena non quaerere, sed uniuscujusque diei victu contentum manere. Ex qua videlicet securitate etiam perennis requies nascitur, quia a bona et tranquilla cogitatione ad gaudia aeterna transitur. Quo contra reprobi et hic fatigantur in desideriis, et illic in tormentis; eisque de labore cogitationis labor doloris nascitur, dum ab aestu avaritiae trahuntur ad ignem gehennae. Et quia, ut supra jam diximus, saepe perversus quisque quanto citius pervenit ad desiderium, tanto facilius rapitur ad tormentum, furoris sui, et pluat super illum belsuum Dominus pluit cum judiciorum suorum gladiis ejus opera percutit. Bellum namque Deo pluere est iniqui vitam districtis sententiis desuper ad interitum urgere. Bellum Deo pluere est superbientia contra se corda percutere, et mentem aridam, quasi quibusdam guttis pluviae densescentibus, judiciorum suorum jaculis ferire, ut cum
Abbreviated transcription (Latin):
tũ innumerabiles subiciunt᷑ Ratio nãq
expetit. ut prius qđ minus est: & post ĩ
augm̃to qͦđ maius est diceretur. Sed sci¬
endũ: quia hoc loco plus fuit innumera¬
biles dixisse. quã om̃s. Post se enĩ omnem
hominẽ trahit: quia intrib annis & dimidio.
om̃s qͦs instudiis uitȩ carnalis inuenerit.
iugo sue dominationis adstringit. Ante
se uͦ innumerabiles traxit: quia ꝑqͥnq
nales om̃s trahere minime potuit: multo
tamen plures sunt intam longo tempore
hi qͦs ante se innumerabiles rapit. quam
om̃s qutᷤ intã breui tempore rapiendos in¬
uenerit. Bene gͦ dr̃. post se omnẽ hominẽ
trahit. & ante se innumerabiles: quia &
tunc minus tollit cũ om̃s tulerit: & nunc
amplius diripit. cum corda om̃iũ ñ inua¬
dit. Hȩc beatus iob quia contra iniquoꝵ
pͥncipem mire disseruit. quia inhac uita
extolli ꝑmittit᷑. sed maduentu dni destru¬
etur : de se patent̃ ostendit. quia flagella

Expanded text:
to innumerabiles subjiciuntur? Ratio namque to innumerabiles subjiciuntur? Ratio namque expetit ut prius quod minus est, et post in augmento quod majus est, diceretur. Sed sciendum quia in hoc loco plus fuit innumerabiles dixisse, quam omnes. Post se enim omnem hominem trahit; quia in tribus annis et dimidio, omnes quos in studiis vitae carnalis invenerit, jugo suae damnationis astringit. Ante se vero innumerabiles traxit: quia per quinales omnes trahere minime potuit, multo tamen plures sunt in tam longo tempore hi, quos ante se innumerabiles rapit, quam omnes, quos in tam brevi tempore rapiendos invenerit. Bene ergo dicitur, post se omnem hominem trahit, et ante se innumerabiles: quia et tunc minus tollet, cum omnes tulerit: et nunc amplius diripit, cum corda omnium non invadit. Haec beatus Job, quia contra iniquorum principem mire disseruit, qui in hac vita extolli permittitur, sed in adventu Domini destruetur, de se patenter ostendit quia flagella
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ solummͦ suis delectationib pascit. qͦs
cotidianis lapsibꝰ ad gemitũ impellit. Se¬
homo: humana sapiens dicit᷑. Sed cum
hostis reꝓbum tunc hominẽ ingressus.
cunctos qͦs carnales inuenerit. sub suȩ
iugũ ditionis rapit: qui & nunc pͥus.¬
quã ap̃pareat. innumerabiles quidẽ non
tamen om̃s carnales trahit. Quia coti¬
die ã carnali oꝑe ad uitã multi reuocant᷑.
atq ad statũ iusticiȩ aliĩ ꝑ breuem. aliĩ
uͦ ꝑ longam pęnitentiã redeunt: Et nẽ
innumerabiles rapit. cũ falsitatis suȩ stu.¬
penda hominib signa ñ erhibae. Cũ uͦ
corã carnaliũ oculis miranda eis ꝓdigia
fecerit. post se tunc non innumerabiles
sed om̃s trahit. Quia cum bonis p̃sentibꝰ
delectantur. potestati illius se absq re-¬
tractatione subiciunt. Sed sicut p̾fati
sumꝰ. quia plus est omnẽ hominẽ quam
innumerabiles trahere: cur prius dicit᷑.
quia omnẽ hominẽ trahit. & post inaugm̃.¬

Expanded text:
enim solummodo suis delectationibus pascit, quos enim solummodo suis delectationibus pascit, quos quotidianis lapsibus ad gemitum impellit. Sehomo humana sapientia dicitur, sed cum hostis reprobum tunc hominem ingressus, cunctos quos carnales invenerit sub suae jugum ditionis rapit, qui et nunc priusquam appareat, innumerabiles quidem, non tamen omnes carnales trahit, quia quotidie a carnali opere ad vitam multi revocantur, atque ad statum justitiae, alii per brevem, alii vero per longam poenitentiam redeunt: et nunc innumerabiles rapit, cum falsitatis suae stupenda hominibus signa non exhibet: cum vero coram carnalium oculis miranda eis prodigia fecerit, post se tunc non innumerabiles, sed omnes trahit: quia qui bonis praesentibus delectantur, potestati illius se absque retractione subjiciunt. Sed, sicut praefati sumus, quia plus est omnem hominem quam innumerabiles trahere, cur prius dicitur, quia omnem trahit, et post in augmen
Abbreviated transcription (Latin):
suȩ dulcedinis potus ꝓpinat. Nã cũ aliqͥđ
suꝑbũ inmente ꝑsuad&. fit dulce qͦđ dicit:
quia uideri prelatus cȩteris homo ꝑuersꝰ
appetit. Dũ menti auaritiã infundere mo¬
lit᷑. fit dulce qđ occulte loquit᷑: quia ꝑha
bundantiã necessitas uitat᷑. Dũ aliquid
de inuidia suggerit. fit dulce qͦđ dicit.
quia ꝑuersa mens dũ aliũ de terescere
uiderit. exultatsẽi minorẽ minime uide¬
ri. Cũ aliquid de fallatia ꝑsuad&. fit
dulce qđ suggerit: quia eo ipse qͦ fallit
cȩteros. prudens uidet᷑ sibi. Cũ luxuriã
deceptȩ menti loquit᷑. fit dulce qͦđ sua¬
d&: quia inuoluptate animũ resoluit.
Quot gͦ uitia carnaliũ cordibꝰ inserit.
quasi tot potus sui eis dulcedinem porri¬
git. Quã tamen ut p̃dixi eiꝰ dulcedinem
ñ ꝑcipiunt. nisi qui p̃sentib uoluptatib
dediti. ad ꝑpetuũ luctũ trahunt᷑. Bene gͦ
dicit᷑. dulcis fuit glareis conquicyti: quia
amarꝰ electis. & suauis est repbis. Illos

Expanded text:
inis potus propinat. Nam cum aliquid superbum in mente persuadet, fit dulce quod dicit, quia videri praelatus caeteris homo perversus appetit. Dum menti avaritiam infundere molitur, fit dulce quod occulte loquitur, quia per abundantiam necessitas vitatur. Dum aliquid de invidia suggerit, fit dulce quod dicit, quia perversa mens dum alium deterescere viderit, exsultat se eo minorem minime videri. Cum aliquid de fallacia persuadet, fit dulce quod suggerit, quia eo ipso quo fallit caeteros, prudens videtur sibi. Cum luxuriam deceptae menti loquitur, fit dulce quod suadet, quia in voluptate animum resolvit. Quot ergo vitia carnalium cordibus inserit, quasi tot potus suae dulcedinis eis porrigit. Quam tamen, ut praedixi, ejus dulcedinem non percipiunt, nisi qui, praesentibus voluptatibus dediti, ad perpetuum luctum trahuntur. Bene ergo dicitur: Dulcis fuit glareis Cocyti, quia amarus electis, et suavis est reprobis. Illos
Abbreviated transcription (Latin):
ignis. sulphur. & sp̃s ꝓcellarũ ⁊ pars calicis
eoꝵ. Dicendo & enĩ laqueos. ignis sulphur.
& sp̃s ꝓcellarũ : multos nimirũ dolores intu¬
lit. Sed quia ab his doloribꝰ peccator qͥ non
corrigit᷑. ad ȩt̃na supplicia uocat᷑: eosdem
dolores ñ iam totũ calicẽ. sed partẽ calicis
dirit. Quiã uidelic& eoꝵ passio hic quidem
ꝑ dolores incipit᷑. sed inultione ꝑpetua consũ¬

Expanded text:
us procellarum, pars calicis eorum . » Dicendo etenim laqueos, ignis, sulphur, et spiritus procellarum, multos nimirum dolores intulit. Sed quia ab his doloribus peccator, qui non corrigitur, ad aeterna supplicia vocatur, eosdem dolores non jam totum calicem, sed partem calicis dixit, quia videlicet eorum passio hic quidem per dolores incipitur, sed in ultione perpetua consum
Abbreviated transcription (Latin):
uiuynt. sueltuati sbnt. confortatio
dixitiis Nisi enĩ eos patientia diuina to¬
lerar&: nequaquã dui uitã inpeccatis du¬
cerent. Subleuant᷑ nãq diuitiis: cũ esse po-¬
tentes incipiunt. Confortant᷑ uͦ: cũ diu in
hac uita subsistere ꝑmittunt᷑. Qs enim
substantia eleuat infastu suȩ potentiȩ: dr¬
erũ longitudo confortat. Uel certe subleua¬
ti & confortati referunt᷑. quia subleuant᷑
honorib confortant᷑ rebꝰ. Sed sunt pleriq
qui & honoribꝰ subleuati. & diuitiis confor¬
tati. & quȩ in hac concupiscunt uita accipi¬
unt : successione autẽ sobolis priuant᷑. Istis
nimirũ ipsa sua potentia pęna est: cũ &
magnã se habere hereditatem considerant.
& heredes ñ habent quibꝰ relinquant. Qđ

Expanded text:
vivunt, sublevati sunt, confortatique vivunt, sublevati sunt, confortatique divitiis? - Nisi eos enim patientia divina toleraret, nequaquam diu vitam in peccatis ducerent. Sublevantur namque divitiis cum esse potentes incipiunt. Confortantur vero, cum in hac vita diu subsistere permittuntur. Quos enim substantia sublevat, in fastu suae potentiae dierum longitudo confortat. Vel certe sublevati et confortati referuntur, quia sublevantur honoribus, confortantur rebus. Sed sunt plerique qui et honoribus sublevati, et divitiis confortati, ea quae in hac concupiscunt vita accipiunt, successione autem sobolis privantur. Istis nimirum ipsa sua potentia poena est, cum et magnam se habere haereditatem considerant, et haeredes non habent quibus relinquan
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ lingua refrenatur: ne ꝑhoc quod lo-¬
quit᷑. instulticiã culpę dilabat᷑. Ait gͦ. Suꝑ¬
ponite digitũ ori ur̃o. id est locutioni urẽ. dis¬
cretionis uirtutẽ adiungite. ut ꝑ hȩc quȩ rec¬
ta contra hẏpocritã dicitis. quibꝰ sint dicenda
Fytro eertimtsco. Et concytit carnt
ortã tremor. Quia beatꝰ iob actuũ suoꝵ
oblitꝰ ñ fuerit: extrema eiꝰ locutio ostendit.
Qua exre hoc qͦđ ab eo nunc amicis dicit᷑.
& ego qͣndo recordatus fuero ꝑtimesco. & con
cutit carnẽ meã tremor: constat nimirum
qͦđ ꝑ inrisionẽ dicat᷑. Ac si aꝑte diceret᷑. Si
me aliquid hypocritȩ habuisse meminero:
inpenitentiã max fletu contremesco. Carnẽ
uͦ suã si recordatꝰ fuerit. tremore ꝑhib& con¬
cutis id est infirmitatẽ oꝑis. ultionis pauore
fatigari. Sed quia multa sophar de subita
dampnatione impii in quibꝰ beati iob poten¬
ciã momordit asseruit : sc̃s uir contra eius
dicta subiungit dicens. Quart taco iopii¬

Expanded text:
a refrenatur, ne per hoc quod loquitur in stultitiae culpam delabatur. Ait ergo: Superponite digitum ori vestro, id est, locutioni vestrae discretionis virtutem adjungite, ut per haec quae recta contra hypocritam dicitis quibus sint dicenda fuero, pertimesco, et concutit carnem meam tremor. - Quia beatus Job actuum suorum oblitus non fuerit, extrema ejus locutio ostendit. Qua ex re hoc nunc quidem ab eo amicis dicitur: Et ego quando recordatus fuero, pertimesco; concutit carnem meam tremor, constat nimirum quod per irrisionem dicatur. Ac si aperte diceretur: Si me aliquid hypocritae habuisse meminero, in poenitentiae mox fletu contremisco. Carmen vero suam, si recordatus fuerit, tremore perhibet concuti, id est infirmitatem operis ultionis pavore fatigari. Sed quia multa Sophar de subita damnatione impii, in quibus beati Job potentiam momordit, asseruit, sanctus vir contra ejus dicta subjungit, dicens: CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
uł stulti minime p̾sumunt: sed tam̃ ꝑuersi
om̃s do recede ñ uerbis. sed moribꝰ dicunt. qͥ
faciunt. quã suũ animũ contra omĩpotentẽ
claudunt. Sicut enĩ eiꝰ p̃cepta cogitare. eũ
ad se introducere est : ita mandatis eiꝰ obsiste¬
re. eum a cordis inhabitatione repellere est.
Dicunt gͦ recede anobis: Qui ei ad se p̃bere
aditũ recusant: Eũq prauis actibꝰ impugnañ.

Expanded text:
 stulti minime praesumunt; sed tamen perversi omnes Deo Recede, non verbis, sed moribus dicunt. Qui faciunt quam suum animum contra Omnipotentem claudunt? Sicut enim ejus praecepta cogitare eum ad se introducere est, ita ejus mandatis obsistere eum a cordis inhabitatione repellere est. Dicunt ergo: Recede a nobis, qui ei ad se aditum praebere recusant, eumque pravis actibus impugnant,
Abbreviated transcription (Latin):
humilitatis. Sequit᷑. Nyeyro contra ho¬
onntm diseutatio ota. ut merato Non
Debtam contristari. Omĩs qͥ do placenꝰ
hominibꝰ displic&: causas tristiciȩ nullas has¬
b&. Qui autẽ aut hominibꝰ placens dõ dis¬
plic&. aut simul do & hominibꝰ displicere
se credit: si hunc tristicia ñ afficit. a uir¬
tute sapientiȩ alienꝰ existit. Beatꝰ autem
iob displicuisse dõ int̃ flagella se credidit. &
ideirco animũ astristiciã uocauit: qͥa despici¬
endus ñ erat. cui se displicuisse formidabat.
Si autẽ de uitȩ suȩ meritis contra hominẽ
disputar&: nequaquã contristari debuiss&. Sed
quia ꝑflagella p̃sentia anceps factꝰ de ante¬
acta uita fuerat: inflagello tristiciã uire re¬
ȩgi : & ãmiramini in hac ꝑcussione quę pati¬
or. Qui adhuc recte subinfert dicens. Et
suetr Ponite pigitrm ori urõ. Acsi aꝑte
dicat. Scientes bona quȩ egi. & consideran¬
tes mala quȩ patior: uosmaipsos &iam auer.¬

Expanded text:
humilitatis. Sequitur: CAPUT humilitatis. Sequitur: CAPUT minem disputatio mea est, ut merito non debeam contristari? - Omnis qui Deo placet et hominibus displicet causas tristitiae nullas habet. Qui autem hominibus placens, Deo displicet, aut simul Deo et hominibus displicere se credit. Si hunc tristitia non afficit, a virtute sapientiae alienus existit. Beatus autem Job displicuisse Deo inter flagella se credidit, et idcirco animum ad tristitiam revocavit, quia despiciendus non erat cui se displicuisse formidabat. Si autem de vitae suae meritis contra hominem disputaret, nequaquam contristari debuisset; sed quia per flagella praesentia anceps factus de anteacta vita fuerat, in flagello tristitiam jure reegi, et admiramini in hac percussione quae patior. Qui adhuc recte subinfert, dicens: IBID.-- Et superponite digitum ori vestro. Ac si aperte dicat: Scientes bona quae egi, et considerantes mala quae patior, vosmetipsos etiam a ver
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ insuis locutionibꝰ adtendunt: ut uidelic&
aut sibi & auditoribꝰ suis. aut sibim& solis
ꝓsint. si auditoribꝰ ꝓdesse ñ possunt. Cũ enĩ
bene audiunt᷑ bona quȩ dicunt: sibi simul
& auditoribꝰ ꝓ sunt. Cũ uͦ ab auditoribꝰ de¬
ridẽt᷑: sibi ꝓcul dubio p̾stiterunt. qͦs aculpa
silentũ liberos fecerunt. Beatꝰ itaq iob. ut
sibi & suis auditoribꝰ ꝓsit: dicat. Audite quęso
sermones meos. & agetis pęnitentiã. Ut autẽ
ipse qͦđ deb&e exsoluat. &iam si auditoribꝰ ꝓ¬
desse ñ ualeat: ad iungit. Sustinete me ut
& ego loquar: & post mea si uidebit᷑ uerba
ridete. & notandũ qͥa dũ subiunger& agetis
pęnitentiã : p̃misit audite. Cũ uͦ subder&.
post mea si uidebit᷑ uerba ridete: prȩmisit
sustinete me. Audire qͥppe uolentis est: sus¬
tinere nolentis. Amici gͦ eiꝰ si docerͥ appe¬
tunt audiant: si autẽ intdere parati sunt.
sustineant quȩ dicunt᷑. Quia uidelic& suꝑbis
mentibꝰ pondus graue est oneris. doc trina

Expanded text:
quae in suis locutionibus attendunt, ut videlicet aut sibi et auditoribus suis, aut sibimet solis prosint, si auditoribus prodesse non possunt. Cum enim bene audiuntur bona quae dicunt, sibi simul et auditoribus prosunt. Cum vero ab auditoribus deridentur, sibi procul dubio profuerunt, quos a culpa silentii liberos fecerunt. Beatus itaque Job ut sibi et suis auditoribus prosit, dicat: Audite quaeso sermones meos, et agite poenitentiam. Ut autem ipse quod debet exsolvat, etiam si auditoribus prodesse non valeat, adjungit: Sustinete me, ut et ego loquar, et post, mea, si videbitur, verba ridete. Et notandum quia dum subjungeret Agite poenitentiam, praemisit Audite; cum vero subderet: Post mea, si videbitur, verba ridete, praemisit Sustinete me. Audire quippe volentis est, sustinere nolentis. Amici ergo ejus si doceri appetunt, audiant; si autem irridere parati sunt, sustineant quae dicuntur, quia videlicet superbis mentibus pondus grave est oneris doctrina
Abbreviated transcription (Latin):
tolerat: & cũ suꝑboꝵ dicta audit. humilita.¬
tis suȩ tramitẽ. ñ. relinquit. cũ magna cordis
Qui enĩ cũ dicer& audite. & addidit quęso
cũ qͣnta humilitate loquat᷑ insinuat: dũ con-¬
tra se suꝑbientes rogat. ut eoꝵ sensũ ad salutiᷤ

Expanded text:
tolerat, et cum sutolerat, et cum sutis suae tramitem non derelinquit, cum magna cordis - Qui enim cum diceret, audite, addidit quaeso, cum quanta humilitate loquatur insinuat, dum contra superbientes rogat, ut eorum sensum ad salutis
Abbreviated transcription (Latin):
defleuert̃. Nã quos magna premunt: oiã
mala minima ingehenna parit̾ affligunt.
Scĩ autẽ uiri partẽ a dño accipere: sed
partẽ suã ipsũ dnm̃ habere desiderant.
Unde ꝓpħa dep̃cat᷑ dicens: portio mea dñs.
gaudere in ipso ñ appeciit. sub ipso cruci-¬
et᷑. Hȩc sophar ita intulit. ut ꝑ ea quȩ
contra hypocritam direrat. beati iob ui-¬
tã ferir&: existimans qͦđ is qͥ a dño ꝑcus.¬
sus ess&. cuncta bona quȩ egerat. mente
simplici ñ egiss&. Quẽ enĩ ꝑcussũ uidit:
đo displicuisse credidit. Sed amici beati
iob coiam in hac re hereticoꝵ speciem
tenent: qui inscã ȩccła dũ qͦsdã bene agenteᷤ
aspiciunt. sub flagellis gemere eos existimant.
bona merita in bonis actibꝰ ñ habere. & ma¬
los credunt. qͦs affligi uerbere diuino conspi¬
cuint: uidelic& nescientes quia multȩ tribu¬
lationes iustoꝵ. & flagellat omnẽ filiũ quẽ
recipit. Sed beatꝰ iob more sc̃ę uniuiersalis

Expanded text:
defleverunt. Nam quos magna premunt, etiam defleverunt. Nam quos magna premunt, etiam mala minima in gehenna pariter affligunt. 485 Sancti autem viri non partem a Domino accipere, sed partem suam ipsum Dominum habere desiderant. Unde Propheta deprecatur, dicens: Portio mea Dominugaudere in ipso non appetiit, sub ipso crucietur. Haec Sophar ita intulit, ut per ea quae contra hypocritam dixerat beati Job vitam feriret, existimans quod is qui a Domino percussus esset cuncta bona quae egerat mente simplici non egisset. Quem enim percussum vidit, Deo displicuisse credidit. Sed amici beati Job etiam in hac re haereticorum speciem tenent, qui in sancta Ecclesia dum quosdam bene agentes aspiciunt sub flagellis gemere, eos existimant bona merita in bonis actibus non habere, et malos credunt quos affligi verbere divino conspiciunt, videlicet nescientes quia multae tribulationes justorum ; et flagellat omnem filium quem recipit . Sed beatus Job more sanctae et universalis
Abbreviated transcription (Latin):
Sed in hoc die patientiȩ qͣsi immobilis ma-¬
n& hypocrita: dũ & multa mala ꝑpetrat.¬
& hunc flagella nulla castigant. Sed in
furoris die detrahit᷑: quia uindictȩ tempo¬
re raptꝰ ad supplicia ab ȩt̃ni iudicis uultu
pii hominis a gõ. Et hereditas UERO¬
rũ tiys aDNͣo. Si enĩ bene agere in hac
positꝰ uita uoluiss&: partẽ apud dm̃ celes¬
tis regni consortiũ haber&. Sed qͥa prauis
subdi desideriis elegit. partẽ suã a dño in
torm̃tis inuenit: quia eiusdẽ dnĩ partici¬
malis insuppliciũ mergit᷑. fortasse credeba¬
tur qͦđ ꝓ uerbis quȩ male direrat minime
iudicaret᷑. Sed cũ districta om̃ipotentis¬
dĩ iusticia suppliciũ areꝓbis ꝓ ꝑuersis ac¬
tibꝰ exigit: eis mala usq aduerboꝵ retribu¬
tionẽ reddit. Ut qui de magnis malis de¬
bitores sunt.: suppliciis traditi. &iam no¬
uissimũ quadrantẽ soluant. Illis enĩ mini¬
ma parcunt᷑: qͥ maiora in se districte mala

Expanded text:
exspectat. Sed in hoc die patientiae quasi immobilis manexspectat. Sed in hoc die patientiae quasi immobilis manet hypocrita, dum et multa mala perpetrat, et hunc flagella nulla castigant. Sed in furoris die detrahetur, quia, vindictae tempore raptus ad supplicia, ab aeterni judicis vultu nis impii a Deo, et haereditas verborum ejus a Domino. - Si enim bene agere in hac vita positus voluisset, partem apud Dominum coelestis regni consortium haberet, sed quia pravis subdi desideriis elegit, partem suam a Domino in tormentis invenit, quia ejusdem Domini particimalis in supplicium mergitur, fortasse credebatur quod per id verbis quae male dixerat minime judicaretur. Sed cum districta omnipotentis justitia Dei supplicium a reprobis pro perversis actibus exigit, eis mala usque ad verborum retributionem reddit, ut qui de magnis malis debitores sunt, suppliciis traditi, etiam novissimum quadrantem solvant. Illis enim minima parcuntur qui majora in se districte male
Abbreviated transcription (Latin):
F̾noris dĩ. Tunc germen domꝰ illius aꝑit᷑.
eũ omẽ malũ qͦđ inconscientia illius nasce¬
bat᷑ ostendit᷑. Modo qͥppe germen domꝰ hy¬
pocritȩ man& occultũ: quia & si in bono ima¬
gine appar& eiꝰ oꝑa ͭ  sed lat& intentio:
Aliud est nãq qđ đit: aliud qͦł intendit.
Sed cũ adueniente iudice unus cuiꝰq con-¬
seientia ad testimoniũ fuerit deducta un-¬
de scriptũ est: cogitationibꝰ accusantibꝰ aut
&iã defendentibꝰ in hoc hypocrite germ̃
domꝰ aꝑit᷑. qͥa in eiꝰ mente cogitatio ꝑuer¬
sa detegit᷑. Et indie furoris dĩ detra¬
hetur: quia ostensa ira iudicis. flãmis
ultricibꝰ traditꝰ. ab eius conspectu separat᷑.
Qui enĩ sũma cogitare dũ uiuer& no-¬
luit: peccatoꝵ suoꝵ pondere depressus. a
facie iudicis inimo supplitioꝵ cad&. Nẽ
autẽ & peccantẽ considerat iudex & tole¬
rat. exspectatq ad conuersionẽ singulos:
qͥa dies patientiȩ. & nec dũ est dies furoris.

Expanded text:
ntur. --Tunc germen domus illius aperitur, cum omne malum quod in conscientia illius nascebatur ostenditur. Modo quippe germen domus hypocritae manet occultum, quia etsi bona in imagine apparet ejus operatio, sed latet intentio. Aliud est namque quod agit, aliud quod intendit. Sed cum, adveniente judice, uniuscujusque conscientia ad testimonium fuerit deducta, unde scriptum est: Cogitationibus accusantibus, aut etiam defendentibus , in hoc hypocritae germen domus aperitur, quia in ejus mente cogitatio perversa detegitur. Et in die furoris Dei detrahitur, quia, ostensa ira judicis, flammis ultricibus traditus, ab ejus conspectu separatur. Qui enim summa cogitare dum viveret noluit, peccatorum suorum pondere depressus, a facie judicis in ima suppliciorum cadet. Nunc autem et peccantem considerat judex et tolerat, atque ad conversionem singulos, quia dies patientiae, et necdum est dies furoris,
Abbreviated transcription (Latin):
lestia quã terrena lucra quęsierunt. ut est.¬
me: & xeliqya. Hypocrite itaq huiꝰ cęli ini¬
quitatẽ reuelant. atq aduersus eũ terra
consurgit: dũ & hi qui cũ dõ iudices ueni¬
unt. & hi qͥ ꝑ iudiciũ liberant᷑. prauitatis
illius testes existunt. Hichil gͦ de his quȩ
egit: intẽpore dãpnationis eiꝰ absconditur.
Et siquidẽ acta illius mͦ hominibꝰ ꝑ dupli¬
citatẽ multa celant᷑. sed indampnationis die
quicqͥđ in eo intrinsetꝰ latebat ostenditur.

Expanded text:
lestia quam terrena lucra quaesierunt, quibuslestia quam terrena lucra quaesierunt, quibusme . Hypocritae itaque hujus coeli iniquitatem revelant, atque adversus eum terra consurgit, dum et hi qui cum Deo judices veniunt, et hi qui per judicium liberantur pravitatis illius testes existunt. Nihil ergo de his quae egit in tempore damnationis ejus absconditur, et si quidem acta illius modo hominibus per duplicitatem multa celantur, sed in damnationis die quidquid in eo intrinsecus latebat ostenditur.
Abbreviated transcription (Latin):
tos affligere: multo tam̃ est grauus & ius.¬
tis parit̃ & iniustis nocere. Quia gͦ hic ini¬
quus & iustis nocuit parit̾ & iniustis. in
accusatione condempnationis reuelabunt
çȩli miquitatẽ eiꝰ. & t̃ra consurg& aduer¬
sus eũ: quia & illis obstitit qͥ cęlestia. &
eos pressit qui ima sapuerunt. Posst̃ uͦ ꝑ
terrã ñ peccatores & reꝓbi: sed hi qui
terrenis ac tibꝰ occupãti. elemosinarũ &
lacrimarũ ope ađet̾nã uitã ꝑueniunt
designari. De quibꝰ ꝑ psalmistã dicit᷑: cũ
uenire dñs ad iudiciũ nuntiaret᷑. Ad uoca¬
bit celos sursũ: & terrã ut discerner& po¬
płm suũ. Celos qͥppe sursũ aduocat: cũ hi
qui sua omia relinquentes. conuersationẽ
cȩlestis uitȩ tenuerunt. ad consedendũ in
iuditio uocant᷑: atti cũ eo iudices ueniunt.
Terra &iã deorsũ uocat᷑. cũ hi qͥ terrenis
actibꝰ obligati fuerant. in eis tam̃ plus cę¬

Expanded text:
te affligere, multo tamen est gravius et juste affligere, multo tamen est gravius et justis pariter et injustis nocere. Quia ergo hic iniquus et justis pariter nocuit et injustis, in accusatione condemnationis revelabunt coeli iniquitatem ejus, et terra consurget adversus eum, quia et illis obstitit qui coelestia, et eos pressit qui ima sapuerunt. Possunt vero per terram non peccatores et reprobi, sed hi qui, terrenis actibus occupati, eleemosynarum et lacrymarum ope ad aeternam vitam perveniunt designari, de quibus per Psalmistam dicitur, cum venire Dominus ad judicium nuntiaretur: Advocavit coelos sursum 484 et terram, ut discerneret populum suum . Coelos quippe sursum advocat cum hi qui, sua omnia relinquentes, conversationem coelestis vitae tenuerunt ad consedendum in judicio vocantur, atque cum eo judices veniunt. Terra etiam sursum vocatur cum hi qui terrenis actibus obligati fuerant, in eis tamen plus coe
Abbreviated transcription (Latin):
quoq scriptũ est: cęli enarrant głam dĩ.
Et peccanti homini sententia infert᷑. qua
dicit᷑: terra es & interrã ibis. Huiꝰ itaq im¬
pii. ad illud terribile iudiciũ deducti reue¬
lant cęli iniquitatẽ. & terra consurgit aduer¬
sus eũ ut qͥ hic nec bonis uinquã nec malis
peꝑcit: in illo eũ tremendo ex amine. & ius¬
toꝵ uita & peccatoꝵ parit̾ accus&. & grauiuᷤ
quidẽ est. siquid iustis potius quã peccatoribꝰ
noceat. Unde & ꝑ ꝓpħam dicit᷑. Sanguis eiꝰ
in medio  est: suꝑ limpidissimã petrã effu-¬
dit illũ: Non esudit illũ suꝑ terrã. ut
possit operiri puluere. ser t̾ram uidelico
& puluerẽ peccatores. ꝑ petrã uͦ limpidissi¬
mã iustũ signans. qui grauibꝰ peccatoꝵ con¬
tagiis ñ erasperat᷑. Sanguis gͦ suꝑ limpidis¬
simã petrã effundit̾. qͣndo malicia cruente
mentis inafflictionẽ iustȩ animȩ grassat᷑.
Cũ gͦ sit grauius iustos quã inustȩ iius¬

Expanded text:
nt gloriam Dei . Et peccanti homini sententia infertur, qua dicitur: Terra es, et in terram ibis . Hujus itaque impii ad illud terribile judicium deducti revelant coeli iniquitatem, et terra consurgit adversus eum, ut qui hic nec bonis unquam nec malis pepercit, in illo eum tremendo examine et justorum vita et peccatorum pariter accuset. Et gravius quidem est si quis justinguis ejus in medio ejus est, super limpidissimam petram effudit illum; non effudit illum super terram, ut possit operiri pulvere . Per terram videlicet et pulverem peccatores, per petram vero limpidissimam justum signans, qui gravibus peccatorum contagiis non exasperatur. Sanguis ergo super limpidissimam petram effunditur, quando malitia cruentae mentis in afflictione justae animae grassatur. Cum ergo sit gravius justos quam injustos injus
Abbreviated transcription (Latin):
cotidie splendidȩ. Sed aliud est splendere.
atq aliud fulgurare. Nonnumquã qͥppe
splendor sine ꝑcussione est: fulguris uͦ no-¬
mine splendor exprimit᷑ cũ ꝑcussione. Qͥ
itaq inpotestate positꝰ aliis noc&: ñ ĩcon-¬
grue fulgurans dicit᷑. quia inde ipse contͣ
bonos. quasi ex luce głȩ extollit᷑. Sequitur.¬

Expanded text:
quotidie splendide. Sed aliud est splendere, quotidie splendide. Sed aliud est splendere, atque aliud fulgurare. Nonnunquam quippe splendor sine percussione est, fulguris vero nomine splendor exprimitur cum percussione. Qui itaque in potestate positus aliis nocet, non incongrue fulgurans dicitur, quia unde ipse contra bonos quasi ex luce gloriae extollitur
Abbreviated transcription (Latin):
uagina sua eductꝰ & egrediens dicitur.
qm̃ hoc qͦđ ex praua cogitatione exit ad
pessimã oꝑationẽ: & illius est sp̃s qͥ sug¬
gessit. & eiꝰ nequitiȩ qͥ ex ꝓpͥa uoluntate
consensit. Cuiꝰ adhuc potentiȩ terror os¬
tendit᷑: cũ ꝓtinus subinfert᷑. Et fulgu¬
rans in amaritudine sua. Fulgur qͥppe cũ
repente desuꝑ uenit. cũ terrore ante ocu
los clarescit: claritatẽ ostendit. & ante po¬
sita ꝑcutit. Sic sic uidelic& iniquus cũ
głam uitȩ p̾sentis assũpserit: unde ĩ hoc
mundo ꝑpotentiã clarꝰ ostendit᷑. inde agit᷑
ut multi feriant᷑. Quasi fulgurare iniqͥ
est: in huiꝰ uite honore clarescere. Sed
quia splendor głȩ illius ȩt̾nis gehennȩ sup¬
pliciis mancipat᷑: recte nunc dr̃. Fulguranꝰ
in amaritudine sua. Quo enĩ mͦ qͣsi ex ter¬
rore & claritate feriens gaud&: inde post
supplicia inꝑpetuũ sustin&. Et quidẽ de
quodã diuite scriptũ est : qͥa ȩpulabatur

Expanded text:
vagina sua eductus et egrediens dicitur, vagina sua eductus et egrediens dicitur, quoniam hoc quod ex prava cogitatione exit ad pessimam operationem, et illius est spiritus qui suggessit, et ejus nequitiae qui ex propria voluntate consensit. 32. tenditur cum protinus subinfertur: Et fulgurans in amaritudine sua. --Fulgur quippe cum rlos clarescit; claritatem ostendit, et anteposita percutit. Sic videlicet iniquus, cum gloriam vitae praesentis assumpserit, unde in hoc mundo per potentiam clarus ostenditur, inde agitur ut multi feriantur. Quare fulgurare iniqui est, in hujus vitae honore clarescere. Sed quia splendor gloriae illius aeternis gehennae suppliciis mancipatur, recte nunc dicitur: Fulgurans in amaritudine sua. Qui enim modo quasi ex terrore et claritate feriens gaudet, inde post supplicia in perpetuum sustinet. Et quidem de quodam divite scriptum est quia epulabatur
Abbreviated transcription (Latin):
ens multa ꝑ auaritiã rapit. extremi iudicii
districtis se ꝑcussionibꝰ ante ponit. Et cũ
fugit arma ferrea. ab arcuęrei sagittis
inuenit᷑: qͥa mala tẽporalia stulte p̃cauen.
diat᷑ de p̃dationibꝰ ꝓrcimoꝵ: sed dũ praua
in cogitationibꝰ machinat᷑. qͦͥsi adhuc gla¬
dius inuagina est. Dũ uͦ malũ qđ cogita¬
uit. iniq ꝑficit : de uagina sua egredit᷑:
quia de occultatione cogitationis suȩ ꝑ
iniquitatẽ malȩ oꝑationis aꝑit᷑. Ostendit᷑
in oꝑe : qͥlis latuit incogitatione. Et no¬
tandũ qđ ait: eductꝰ & egrediens de
uagina sua. Eductꝰ scilic& ꝑ seductorẽ.
egrediens uͦ ꝑ ꝓpͥã uoluntatẽ. Nã is qui
ducit᷑: ducentem ꝓcul dubio sequit᷑. Qui
autẽ egredit᷑: scđ̾m suã ꝑgere uoluntatẽ
uidet᷑. Quia gͦ ad mala queq oꝑa. & ab
antiquo hoste trahit᷑. & tam̃ suo libero
arbitrio in eoꝵ desideriis obligat᷑. De

Expanded text:
ens, multa per avaritiam rapit, extremi judicii ens, multa per avaritiam rapit, extremi judicii districtis se percussionibus anteponit. Et cum fugit arma ferrea, ab arcus aerei sagittis invenitur, quia, mala temporalia stulte praecavendiatur depraedationibus proximorum, sed dum prava in cogitatione machinatur, quasi adhuc gladius in vagina est. Dum vero malum quod cogitavit, inique perficit, de vagina sua egreditur. Quia de occultatione cogitationis suae per iniquitatem malae operationis aperitur, ostenditur in opere qualis latuit in cogitatione. Et notandum quod ait: Eductus et egrediens de vagina sua. Eductus, scilicet per seductorem, egrediens vero per sequitur; qui autem egreditur, secundum suam pergere voluntatem videtur. Qui ergo ad mala quaeque opera et ab antiquo hoste trahitur, et tamen suo libero arbitrio in eorum desideriis obligatur, de
Abbreviated transcription (Latin):
uͦ ꝑtimorẽ. St̃ nãq ñ nulli. qui dũ poti¬
ores uideri appetunt: ad alienarũ rerũ
ambitũ succendunt᷑. Et st̃ ñ nulli qui
dũ sibi subsidioꝵ necessaria de esse timent:
mentẽ ad auaritiã relarant. Et aliena
ambiunt: cũ sua sibi sufficere ñ posse sus¬
picant᷑. Om̃is uͦ necessitas ñ incongrue
ferrũ uocat᷑: qͥa uitã in opis meroris uul¬
nere cruciat. Sicut de eius quoq necessita¬
tibꝰ scriptũ est: qui ãfratribꝰ uenditꝰ. afflictã
uitã ducebat. Ferrũ ꝑtransiuit animã eiꝰ.
Quid gͦ sunt arma ferrea. nisi necessitateᷤ
uitȩ presentis: quȩ dure p̾munt. & uitã
in opis insecunt᷑. Ferrũ qͥppe erugo con¬
sumit: ȩs autẽ consumere difficilius sol&.
Ferro gͦ necessitas p̃sens quȩ transitoria est.
ere autẽ sententia ęt̾na siguratur. Et
quia iudiciũ suꝑnũ ab iniqui mente. ñ.
adtendit᷑. iuste arcui cõparatur. Qm̃ ue¬
lut ex insidiis ꝑcutit. dũ illud is qͥ ꝑcutit᷑

Expanded text:
 timorem. Sunt namque nonnulli qui dum potentiores videri appetunt, ad alienarum rerum ambitum succenduntur. Et sunt nonnulli qui dum sibi subsidiorum necessaria deesse timent, mentem ad avaritiam relaxant, et aliena ambiunt, cum sua sibi sufficere non posse suspicantur. Omnis vero necessitas non incongrue ferrum vocatur, quia vitam inopis moeroris vulnere cruciat, sicut de ejus quoque necessitatibus scriptum est qui a fratribus venditus afflictam vitam ducebat: Ferrum pertransivit animam ejus . Quid ergo sunt arma ferrea, nisi necessitates vitae praesentis, quae dure premunt, et vitam inopis insequuntur? Ferrum quippe aerugo consumit, aes autem consumere difficilius solet. Ferro ergo necessitas praesens, quae transitoria est, aere autem sententia aeterna figuratur. Et quia judicium supernum ab iniqui mente non attenditur, juste arcui comparatur, quoniam velut ex insidiis percutit, dum illud is qui percutitur
Abbreviated transcription (Latin):
igne inigne cruciet᷑. Hic itaq eã relinque¬
re ñ uult: & tam̃ ab ea abstrahit᷑. Illic enĩ¬
eam relinquere appetit: & tam̃ in ea ꝓpt̃
supplicia seruat᷑. Ad augmentũ itaq tormenti.
& hic de corpore nolens educit᷑: & illic in cor¬
pore tenetur inuitus. Quia gͦ eiꝰ sp̃s carnẽ
sibi quã male amando p̃posuit. euadere in
torm̃to uol& & ñ ual&: recte nunc dicitur.
affligetur relic tꝰ intabernaculo suo. De cuiꝰ

Expanded text:
in igne crucietur. Hic itaque eam relinquein igne crucietur. Hic itaque eam relinquere non vult, et tamen ab ea abstrahitur. Illic eam relinquere appetit, et tamen in ea propter supplicia servatur. Ad augmentum itaque tormenti et hic de corpore nolens educitur, et illic in corpore tenetur invitus. Quia ergo ejus spiritus carnem, quam sibi male amando praeposuit, evadere in tormento volet, et non valet, recte nunAffligetur relictus in tabernaculo suo. De cujus
Abbreviated transcription (Latin):
RELICTUS INTADTANACULO SUO Iniqui enĩ
tab̃naculũ caro est: quia ipsĩ lȩtus in habitat.
Et si sit possibile: optat^ cã nũquã relinquat.
lusti autẽ quia gaudiũ suũ inspe cȩlestiũ ponuił̃.
eoꝵq conuersatio incelis est: & cũ adhuc in
carne sant qͣsi incarne iã ñ st̃ : qͥa nulla car¬
nis delectatione pascunt᷑. Unde & quibꝰdam
dicit᷑. Uos autẽ ñ estis in carner sed inspũ.
Neq enĩ in carne ñ erant: qͥ ꝑ magistri
epistolas exhortationis eloquia suscipiebant.
Sed qͣsi iã nom ĩ carne esse est: de amore
carnaliũ nil habere. At contra iniquus iste
quia omẽ gaudiũ suũ incarnali uita posuit.
intab̾naculo carnis habitauit. Quã uideli¬
c&& carnẽ cũ in resurrectione receperit. cũ
ea gehennȩ ignibꝰ traditꝰ ardebit. Tunc ab
ea educi appetit. tunc eiꝰ torm̃ta euadere
si ualeat quęrit: tunc incipit uelle uitare
qͦđ amauit. Sed qui eandẽ carnẽ do p̃po¬
suit: iudicante do agit᷑. ut erea amplius ĩ¬

Expanded text:
relictus in tabernaculo suo; iniqui enim tabernaculum caro est , quia ipsam laetus inhabitat, et, si sit possibile, optat ut eam nunquam relinquat, justi vero, quia gaudium suum in spe coelestium ponunt, e conversatio in coelis est , cum adhuc in carne sint quasi in carne jam non sunt, quia nulla carnis delectatione pascuntur. Unde et quibusdam dicitur: Vos autem non estis in carne, sed in spiritu . Neque enim Epistolas exhortationis eloquia suscipiebant; sed quasi jam non in carne esse est, de amore carnalium nihil habere. At contra iniquus iste, quia omne gaudium suum in carnali vita posuit, in tabernaculo carnis habitavit; quam videlicet carnem cum in resurrectione receperit, cum ea gehennae ignibus traditus ardebit, tunc ab ea educi appetit, tunc ejus tormenta evadere, si valeat, quaerit, tunc incipit velle vitare quod amavit: sed quia eamdem carnem Deo praeposuit, judicante Deo agitur ut ex ea amplius
Abbreviated transcription (Latin):
curat magnõpere: ne ͤ naturȩ ꝓpͥȩ defectu
ꝑ neglegentiã consumant᷑. In his itaq om̃ibꝰ
quia timor ipse pęna est.: tanta infelir pa¬
titur. qͣnta pati tim&e. Et post hoc quoq
ad gehennã ducit᷑: ȩternis cruciatibꝰ manci

Expanded text:
curat magnopere, ne ex naturę proprię defectu curat magnopere, ne ex naturę proprię defectu per neglegentiam consummantur. In his itaque omnibus, quia timor ipse poena est, tanta infelix patitur, quanta pati timet. Post hoc quoque ad gehennam ducitur, aeternis cruciatibus manci
Abbreviated transcription (Latin):
gustia ex sacietate nata. De ubertate agri:
angustiat᷑ animus auari. Dicens nãq qͥđ
faciã ꝓfecto indicat: quia uotoꝵ suoꝵ
effectibꝰ pressus. sub quodã rerum fasce
laborabat. Bene gͦ dr̃. cũ saciatꝰ fueritͣ
artabitur : quia mens auari quȩ prius
ex habundantia requiem quesierat. post
adcustodiã grauius laborat. Unde hic
omĩs polor iNRutt in eum. Prius nãq
dolorẽ habuit. in ipsa suȩ concupiscentiȩ
fatigatione. qualit̃ concup̃ita raper&. quo¬
mͦ alia blandim̃tis. alia terroribꝰ auferr&e.
At post quã adquisitis rebꝰ ꝑuenit ad deside.¬
riũ: alius hunc dolor fatigat. ut cũ solli¬
cito timore custodiat. quod cũ graui labore
meminit adquisitũ. H inc inde insidiatores
metuit: atq hoc se ꝑpeti quod ipse fecit aliuꝰ
ꝑtimescit. Formidat patiorẽ alterũ: ne hunc
sustineat uiolentũ. Pauperẽ uͦ cũ conspicit:
suspicat᷑ furẽ. Ipse quoq quȩ congesta st̃.

Expanded text:
gustia ex satietate nata! de ubertate agri gustia ex satietate nata! de ubertate agri angustatur animus avafaciam? profecto indicat quia, votorum suorum affectibus pressus, sub quodam rerum fasce laborabat. Bene ergo dicitur: Cum satiatus fuerit, arctabitur. Quia mens avari, quae prius ex abundantia requiem quaesierat, post ad custodiam gravius laborabat. Unde hic omnis dolor irruet super eum. - Prius namque dolorem habuit in ipsa suae concupiscentiae fatigatione, qualiter concupita raperet, quomodo alia blandimentis, alia terroribus auferret. At postquam acquisitis rebus pervenit ad desiderium, alius hunc dolor fatigat, ut cum sollicito timore custmeminit adquisitum. Hinc inde insidiatores metuit atque hoc se perpeti, quod ipse fecit, aliis pertimescit. Formidat potiorem alterum, ne eum sustineat violentum; pauperem vero, cum conspicit, suspicatur furem. Ipsa quoque, quę congesta sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa scriptũ est. Ubi sp̃s dñi: ibi libertas.
& plerũq ꝑuerse m̃ti ipsa sua culpa fit
atus fytuit artasityr. Prius qͥppe anhe¬
lat. ꝑ auaritiã concupita congregare: & cũ
qͣsi in quodã uentre auaritiȩ̨ multa conges.¬
serit. saciatꝰ artatur. Quia dũ anxiatur
qualit᷑ ad quisita custodiat. ipsa eũ sua sa
cietas angustat. Diuitis enĩ cuiusdã uberes
fructꝰ ager attulerat: sed qͥa ubi eos tantoᷤ
reponerae ñ habebat. dirit. Quid faciam.
qđ ñ habeo quo congregẽ fructꝰ meos&
Ꝙ dix̃. Hoc faciam. Destruã horrea mea :¬
& maiora ȩdificabo. Qui gͦ ex habundantia
co angustabat᷑. & dicebat quid faciã : quasi
multo cibo pressus ȩstuabat. Pensemꝰ quod
uotis appetut: ut uberes fructus ager
illius afferr&. Ecce autẽ uota completa
sunt: quia fructꝰ uberes ager attulit.
sed ad recondendũ loca ñ sufficiunt. Mul-¬
tiplicatꝰ diues: quid faciat ignorat. Oan-¬

Expanded text:
quia scriptum est: Ubi spiritus Domini, ibi libertas . quia scriptum est: Ubi spiritus Domini, ibi libertas . Et plerumque perversae menti ipsa sua culpa fit atus fuerit, artabitur. Prius quippe anhelat per avaritiam concupita congregare, et cum quasi in quodam ventre avaritiae multa congesserit, satiatus artabitur; quia dum anxiatur, qualiter adquisita cutietas angustat. Divitis enim cujusdam uberes fructus ager attulerat; sed quia ubi eos tantos reponeret, non habebat, dixit: Quid faciam, quod non habeo quo congregem fructus meos? et dixit hoc faciam: Destruam horrea mea, et majora aedificabo . Qui ergo ex abundantia coangustatus dicebat, quid faciam, quasi multo cibo pressus aestuabat. Pensemus quot votis appetiit ut uberes fructus ager illius afferret. Ecce autem vota completa sunt, quia fructus uberes ager attulit; sed quia ad recondendum loca non sufficiunt, multiplicatus dives quid faciat ignorat. O an
Abbreviated transcription (Latin):
us punit᷑. Unde gͦ hẏpocrita festine
multiplicat᷑ ut potens sit. inde agitur
cũ celeritate ne sit. Quia & arbusta
quȩ tardius crescunt annosa ꝑdurant.
& quȩ intẽporis breuitate ꝓsiciunt. cele¬
rius arescunt: E qͦsi cũ festinant esse. ten¬
dunt ñ esse. Sequit᷑. NeC RE mangit ot¬
cyso tIUs. Cybꝰ eius est: om̃e hoc qͦđ per¬
uerso desiderio concupiuit. Sed ꝑcusso hy¬
pocrita de cybo suo nil reman&: quia cũ
ipse ad ȩ̨t̃na supplicia ducit᷑. a cunctis bo¬
nis quȩ hic possederat alienat᷑. Unde &
adhuc subdit᷑. PROPTEREA NICHIL REOA¬
Nfbit ot bonis tiys. Si enĩ ei de bonis
suis aliquid ꝑmaner&. secũ quȩ habuerat
toller&. Sed quia om̃ia ambiens timere
iudicẽ noluit. ex hac uita subtractus.
adiudicẽ nudus uadit. Cui tam̃ iniquo ad
retributionẽ minꝰ est. qͦđ insubsequenti
pena cruciat᷑: si in hac saltẽ uita liber esse
ꝑmittit᷑. Sed nulla est libertas inculpa:

Expanded text:
us punitur. Unde ergo hypocrita festine us punitur. Unde ergo hypocrita festine multiplicatur ut potens sit, inde agitur cum celeritate ne sit, quia et arbusta quae tardius crescunt annosa perdurant; et quae in temporis brevitate proficiunt celerius arescunt, et quasi cum festinant esse tendunt ad non esse. Sequitur: CAPUT cibo ejus. 25. Cibus ejus est omne hoc quod perverso desiderio concupivit. Sed percusso hypocrita, de cibo suo nil remanet, quia cum ipse ad aeterna supplicia ducitur, a cunctis bonis quae hic possederat alienatur. Unde et adhuc subditur: IBID.-- Propterea nihil permanebit de bonis ejus. Si enim de bonis suis ei aliquid permaneret, secum quae habuerat tolleret. Sed quia omnia ambiens timere judicem noluit, ex hac vita subtractus, ad judicem nudus vadit. Cui tamen iniquo ad retributionem minus est quod in subsequenti poena cruciatur, si in hac saltem vita liber esse permittitur. Sed nulla est libertas in culpa,