comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
si landumr aute gub̾nator nõ
pot̾ qmi ĩ portũ nanẽ dedixe̾it
quõ laudalus hoĩem p̾usꝙͣ insta¬
tõem mortis successerit. Et ipe
sin ẽ gub̾nator. et ip̃e uite huꝰ
iactatur ꝓfiiido. Qmͣ diu ĩ salo
isto : tam diu int̾ naufragia.
Dux ip̃ẽ nisi ꝯferto p̾lio⁊ ñ su¬
mt lauream. Nec miles arma
deponit. nec stipendi merte¬
deni adipiscitur. iusi hoste suꝑ¬
ato. Mors gͥ stipendioꝵ pleni¬
tudo. sũia m̾cedis grã rems¬
siouis. Q ñtũ aũt morti dedit
sc̃s iob. qui drxit bñdictõ mo¬
ritur ĩme uemat Nam et p̃
saat bũdixit filios snos morie
rat solis bũdienciũ m̾itis dep¬
utari. uł pietati pat̾ne. Hic

Expanded text:
laudari ante gubernator non potest, quam in portum navem deduxerit, quomodo laudabis hominem, prius quam in stationem mortis successerit? Et ipse sui est gubernator, et ipse vitae hujus jactatur profundo, quamdiu in salo isto, tamdiu inter naufragia. Dux ipse nisi confecto praelio non sumit lauream, nec miles arma deponit, nec stipendii mercedem adipiscitur, nisi hoste superato. Mors igitur stipendiorum plenitudo, summa mercedis, grast. 36. Quantum autem morti dedit sanctus Job, qui dixit: Benedictio morituri in me veniat ? Nam etsi Isaac benedixerit filios suos morienrat solis benedicentium meritis deputari, vel pietati paternae. Hic
Abbreviated transcription (Latin):
uens ꝙ̃ꝙͣ. uiuis quisẜ enim ĩno¬
issinus suis cognoscitur. et ĩ
filus est imatur. si bñ filios suos
instituit. et discipliuis ꝯpetẽ¬
tibi crudiuit. Si quidẽ ad negli¬
gentiam prĩs refertur: dissolu¬
no filioꝵ. Tñ qr unus quisque
ꝙͣ diu uuit obuoxius ⁊ tapsui.
nec senectus ĩ ninuis a crun¬
ne : Ido legis qr abraham mortu¬
us est ĩ ltã senectute. eo ꝙ ĩꝓ

Expanded text:
uam . Unusquisque enim in novissimis suis cognoscitur, et in filiis suis aestimatur, si bene filios suos instituit, et disciplinis competentibus erudivit. Siquidem ad negligentiam patris refertur dissolutio filiorum. Tum quia unusquisque, quamdiu vivit, obnoxius est lapsui, nec senectus immunis a crimine; ideo legis quia Abraham mortuus est in senectute bona ,
Abbreviated transcription (Latin):
quisiuit. uid̾e .i. quesunt ut
ꝯcupisc̾et: ñ ut u̾m cognosce¬
ret. Errat igͥ oculuis: ubi eirat
affectus. Afftͣs gͦ deceptõ est.
deceptõ uisus. Et id̾o tibi d̾.¬
mĩto ẜ monis mulier formt̃a¬
ria sepe inuenis cor seducit. de¬
cepit illusit Ergo ñ laqueis
nos credamꝰ  retib hiis: que
decipiũt ⁊ illudunt: qr corda tẽ¬
tap̃tur impediũtur cogitatõnes
Q ue impediũtur iisu. impedi¬
ñtur auditu. odore. tactu. tactu. sa¬
pore. Non sequanuir illecebrosa
et seductoria: s seqͣmur illd̾ ꝙ bo¬
nũ est. Illi ad h̾eamus illd̾ unicte¬
mur. Illius p̾sencia. illnis coĩta¬
tõ: nos meliores fatiat. Mores no¬
stros coloret illius quedam nos
societute in forie/. Qui .ii. bouo
ad h̾et : assinuit iude ꝙ bonũ est.

Expanded text:
quisivit. Videre enim quaesivit ut quisivit. Videre enim quaesivit ut concupisceret, non ut verum cognosceret. Errat igitur oculus, ubi errat affectus. Affectus ergo deceptio est, deceptio visus. Et ideo tibi dicmulto sermonis mulier fornicaria saepe juvenis cor seduxit, decepit, illusit . 41. Ergo non laqueis nos credamus et retibus iis quae decipiunt et illudunt; quia corda tentantur, impediuntur cogitationes, quae impediuntur visu, impediuntur auditu, odore, tactu, sapore. Non sequamur illecebrosa et seductoria: sed sequamur illud quod bonum est, illi adhaereamus, illud imitemur, illius praesentia, illius communicatio nos meliores faciat, mores nostros coloret, illius quaedam nos societas informet. Qui enim bono adhaeret, assumit inde quod bonum est;
Abbreviated transcription (Latin):
sit in corꝑe. ut ⁊ ip̃e si timeat
deũ. in bonis hĩtet. et in celestib
sit. et possideat corpus suũ. et
mus post mortẽ corporis huuis
in bonis eẽ: caueainus ne agglu¬
tinẽtur aiã nra huit corꝑi. ne
ꝯmisdeatur ne in h̾cat. ne tra¬
hatur acorpore. et tãꝙͣ ebria
turbatõnib eus uacillet et si¬
intet. Nec se se eicredat. atq
eis delectatõnib. ut ꝯmittat
se euis sensib. Naui ⁊ oculus
eius error ⁊ frans est. qr fallit᷑
uisu. et autis eius deceptõ est.
Q. ma ⁊ anditus illuditur. ⁊ sa¬
por eus deceptõ est. Deniq ñ
ociose dcm̃ est. Oculi tui recta i
captus es nultu eius. ⁊ formã
detorẽ putasti. Errau̾ñt oculi
tui. ꝑn̾sa uiderũt alia nũciau̾¬
unit. Nam si n̾e uidissent: uidis¬
sent de formẽsinetͥcis affcm̃. ĩ hor¬
rentẽ ꝓcatiã. in decentem in pu¬
diciciam. mͣrͣcentes libidines. te¬
trã colluuionẽ. anĩni uulnera
quit mmułrem ad ꝯcupiscend̾
qui ñ u̾itatem s ad ult̾nun re¬

Expanded text:
sit in corpore; ut et ipse si timeat Deum, in bonis habitet, et in coelestibus sit, et possideat corpus suum, et mus post mortem corporis 406 hujus in bonis esse, caveamus ne agglutinetur anima nostra huic corpori, ne commisceatur, ne inhaereat, ne trahatur a corpore, et tamquam ebria perturbationibus ejus vacillet et fluitet, nec se ei credat atque ejus delectationibus, ut committat se ejus sensibus. Nam et oculus ejus error et fraus est, quia fallitur visus: et auris ejus deceptio est, quia et auditus illuditur: et sapor ejus deceptio est. Denique non otiose dictum est: Oculi tui recta vicaptus es vultu ejus, et forma decoram putasti: erraverunt oculi tui, perversa viderunt, alia nuntiaverunt. Nam si vere vidissent, vidissent deformem meretricis affectum, inhorrentem procaciam, indecentem impudicitiam, marcentes libidines, tetram colluvionem, animae vulnera, quit, mulierem ad concupiqui non veritatem, sed adulterium re
Abbreviated transcription (Latin):
quib ydra semor sedem hẽat.
Ticũ quoq insc̾a reꝑandis fecũ¬
da supplicris. q̃ nustur ĩ manis
sũ ullo fine depascitur. Ixonii
quoq orbis ꝑpetuam sub pene
atrocitate uertiginẽ. Tũ saxis
de sr̃ enimentis sĩ capita actub¬
entiũ. Int̾ epłas impendentem
rumam. Hec plane sut fabula
Nec tũ negauim penos eẽ post
mortem S quid ad mortem ẽ¬

Expanded text:
ibus Hydra saevior sedem habeat. Tityi quoque viscera reparandis fecunda suppliciis, quae vultur immanis sine ullo fine depascitur. Ixionii quoque orbis perpetuam sub poenae atrocitate vertiginem, tum saxi desuper imminentis super capita accubantium inter epulas impendentem ruinam. 404 Haec plena sunt fabularum, nec tamen negaverim poenas esse post mortem. Sed quid ad mortem
Abbreviated transcription (Latin):
tatula ma aiãꝵ ꝓnptiraria nũ
mimatõne frandati: mirabłr¬
ẽẽ ait corone similem. iudicũdi¬
du diem. in quo sicut nouissiõꝵ
tarditas. sic ñ prioꝵ uelocitas.
Corone .n. dies expectatur Ab oĩ¬
bris ut intra eum dieui ⁊ nicti
eiubestant: et iuttores palui¬
um adipiscautur iuctorie. Ind̾
quoq nõ relinquit occultiuii

Expanded text:
ut qui ante hominum genus sermone muneratione fraudari, mirabiliter ait coronae esse similem illum judicii diem , in quo sicut non novissimorum tarditas, sic non priorum velocitas. Coronae enim dies exspectatur ab omnibus; ut intra eum diem et victi erubescant, et victores palmam adipiscantur victoriae. Illud quoque non reliquit occult
Abbreviated transcription (Latin):
diu̾se clantatis ⁊ głe. sic̾ ent ordo
m̾itoꝵ. Processus quoq ordiu
ꝓcessũ expͥmet claritatis Deriq
sexto ordine demõstrabitur hns ꝙ
erit. ut exltent cũ fiducia. ⁊ sũ uł¬
la cũctatõne ꝯfidat. et sũ trtpi¬
datõne letentur. festinãtes ilti
sequia detulerut. Deciuo innoxie
ꝯstãcie i ecordatõne p̃sumant
głosam m̾cedem laboris crgui
ꝙ̃ incipientes recipe. cognonerũt
indignas eẽ huuis ⁊prĩs passiones
ta refertur. Hic orto inquit aĩa¬
rũ que sũt iustoꝵ: quos ⁊ i mor¬
tales ñ dubitauit dice in ꝯurato
ordiue. eo ꝙ spaciũ inquit ĩc ui.¬
unt reciꝑe fruentes et ininer¬
tales sunt. H est inquit reqni:¬
es eaꝵ ꝑ septem ordines et fut¬

Expanded text:
diversus claritatis et gloriae, sicut erit ordo meritorum. Processus quoque ordinum processum exprimit claritatis . Denique sexto ordine demonstrabitur iis, qerit, ut exsultent cum fiducia, et sine ulla cunctatione confidant, et sine trepidatione laetentur, festinantes vultum sequia detulerunt: de quo innoxiae conscientiae recordatione praesumant gloriosam mercedem laboris exigui, quam incipientes recipere, cognoverunt indignas esse hujus temporis passiones, nta refertur. Hic ordo, inquit , animarum, quae sunt justorum, quas etiam immortales non dubitavit dicere in quinto ordine; eo quod spatium, inquit, incipiunt recipere fruentes et immortales. Haec est, inquit , requies earum per septem ordines, et fut
Abbreviated transcription (Latin):
anima utitur corpore ut instrum̃¬
to. aut organo. que uelut p̾clara
artifex. quo uult obsequium cor¬
tis carmen. integritatis dulce diuẽ
uirginitatis suauitatẽ. grauitatẽ
uiduitatis. Int̾dũ tñ modulator.
compatitur organo suo. Et idõ ho¬
nesta modulare: ut sit honest a
compassio. Nam ⁊ ille qui iuutet ui¬
dendo płinq ⁊ audiens audiendo
afficitur. et ido dicit scuptura. Otu¬
li tui recta uideant. Et infra. Ne
multus fi̾us ad aliena. Noli m̃tẽ¬
dere in ocuł iunẽcule. Noli ĩ tẽdẽ ĩ

Expanded text:
anima utitur corpore ut instrumenanima utitur corpore ut instrumento aut organo, quae velut praeclara artifex quo vult obsequium cortis carmen, integritatis dulcedinem, virginitatis suavitatem, gravitatem viduitatis. Interdum tamen modulator compatitur organo suo. Et ideo honesta modulare, ut sit honesta compassio. Nam et ille qui videt, videndo plerumque, et audiens audiendo afficitur. Et ideo dicit Scriptura: Oculi tui recta videant . Et intra: Ne multus fueris ad alienam. Noli intendere in oculos juvenculae. Noli intendere in
Abbreviated transcription (Latin):
peiuis esce maloꝵ. esce temptatõnũ¬
qr cũ noluptatem queris : laqneos
incurris. laquens m̾etͥtis. laquens
amatoris ẽ. Oculus gͦ m̾et̾tis est
post ea exasꝑat case amantudĩe ꝯ¬
sciẽ peccatricis. Laq̃us ẽ aliena a¬
istius uite plenũ laq̃oꝵ ẽ. Uñ ius¬
tus dicit. In uia hac qua ambula¬
baui: absconderũt laqueos iͥ. In
nia inquit hac absconderũt. Ideo
tu uiam illan ambula q̃ dicit ego
gͥ nob̾ hoc scłm. moriatur nob̾ car¬
nis istius prudencia. que inimnca
est dõ. Subiciamus aĩam nrãm soli
xp̃o. ut dicat unisquis. Nõ ne do̾
sb̾iecta ẽ aĩa mea. Nõ se subdita.
ñ mũdo in quit subdita. ¶Nõ pot̾ ħ
pecimiosus. ñ pot̾ auarus dice̾. s di¬
cit uistus ⁊ ꝯtinens. Anarus aũt di¬
cit. Aiã hẽs młta bona in annos mł¬
tos poĩta. requiesce. manduca. bi¬
be ⁊ epłare .O. uia auari auima
sb̾dita ẽ luxurie corꝑali. Iusti aũt

Expanded text:
pejus est, escae malorum, escae tentationupejus est, escae malorum, escae tentationum. Dum voluptatem quaeris, laqueos incurris. Oculus enim meretricis, laqueus amatoris est. Oculus ergo meretricis est postea exasperat eas amaritudine conscientiae peccatricis. Laqueus est aliena istius vitae plenum laqueorum est. Unde justus dicit: In via hac qua ambulabam, absconderunt laqueos mihi . In via, inquit, hac absconderunt; ideo tu illam viam ambula quae dicit: Ego  nobis hoc saeculum, moriatur nobis carnis istius sapientia, quae inimica est Deo. Subjiciamus animam nostram soli Christo, ut dicat unusquisque: Nonne Deo subjecta est anima mea ? Non saeculo subdita, non mundo, inquit, subdita. Non potest hoc pecuniosus, non potest avarus dicere: sed dicit justus et continens. Avarus autem dicit: Anima, habes multa bona in annos multos posita, requiesce, manduca, bibe, epulare ; quia avari anima subdita est luxuriae corporali: justi autem
Abbreviated transcription (Latin):
orõne nobis. qr maxie dõ approxi¬
mamus. offendũtur ea que ꝑ le¬
na sut oꝓpbrii alicuuis aut scełis.
quo nos a studio p̾catõnis au̾tãt.
Q uociens inmicus cordi nr̃o co¬
natur inẜere. quo nos reflectat
a scĩtatis ꝓposito ⁊ piis uotis. Q¬
nociens Corporeos infłamat ar¬
dores. O uociens occursare facit
oculos m̾etricios. quib castũ ius¬
oris spicło feriot inparatũ. Qͦ¬
ciens insent aĩo tuo nerbũ ĩiq¬
uũ. et cogitatõnes cordis abscõ¬
ditas. de quo t̾ dicit lex. Attende
tͥ ne fiat n̾bũ abꝯditũ in corde
tuo iniquũ. et dicat t̾ ihc̃. O̾d
cogitas mala in corde tuo. Ne ue
cũ habũdau̾is auro ⁊ argento ⁊
opimis agroꝵ fructib uł honori
deponitur. S tu obluctare qiͣ bonꝰ
miles xͥ ihũ. et infenora despiciens
t̾rena obliuiscens: ad celestia et e¬
t̾ua ꝯcende. attolle. aiãm tuau. ne
eam illiciãt esca laqueoꝵ Uolupta¬
tes scłi: esce quedã sũt . Et ꝙ est

Expanded text:
one nobis, qua maxime Deo appropinquamus, offunduntur ea quae plena sunt opprobrii alicujus aut sceleris, quo nos a studio precationis avertant! Quoties inimicus cordi nostro conatur inserere, quo nos reflectat a sanctitatis proposito et piis votis! Quoties corporeos inflammat ardores! Quoties occursare 400 facit oculos meretricios, quibus castum jusoris spiculo feriat imparatum! Quoties inserit animo tuo verbum iniquum, et cogitationes cordis absconditas! De quo tibi dicit lex: Attende tibi, ne fiat verbum absconditum in corde tuo iniquum , et dicat tibi Dominus: Quid cogitas mala in corde tuo? Neve cum abundaveris auro et argento, et opimis agrorum fructibus, vel honoribdeponitur. Sed tu obluctare quasi bonus miles Christi Jesu, et inferiora despiciens, terrena obliviscens, ad coelestia et aeterna contende. Attolle animam tuam, ne eam illiciat esca laqueorum. Voluptates saeculi, escae quaedam sunt; et quod
Abbreviated transcription (Latin):
uite huius dicamꝰ molestiis: qui
scłaria struit. edificat ⁊ prãlia.
Cotidie ad edend̾ ⁊ bibendũ surgi¬
mus. et nlłus expletur. ut ñ post
moniẽtũ esuriat atq ficiat. Coti¬
die lucrũ queriuns. et ulłis cupi¬
ditati modus põitur. Nõ saciabit᷑
inquit ocłus uisu. aut auris imꝑ¬
lebitur auditu. E. iii diligit argẽ¬
tũ. ñ saciabitur argento. Nullus
fuins laboris. et nullus ẽ fructus
habũdantie. Cupimus cotidie sci¬
re noua. Et quid ẽ sciã ipã nisi co¬
tidiani doloris adiectõ. Omĩa que
sũt iam fu̾nt. et nicħ sub sole ẽ no¬
nũ: s omĩa ẽ uanitas. Totã uitã¬

Expanded text:
hujus vitae dicamus molestiis qui hujus vitae dicamus molestiis qui saecularia struit, aedificat 402 corporalia. Quotidie ad edendum et bibendum surgimus, et nullus expletur, ut non post momentum esuriat ac sitiat. Quotidie lucrum quaerimus, et nullus cupiditati modus ponitur. Non satiabitur, inquit, oculus visu, nec auris auditu . Qui diligit argentum, non satiatur argento. Nullus finis laboris, et nullus est fructus abundantiae. Cupimus quotidie scire nova; et quid est ipsa scientia, nisi quotidiani doloris adjectio? Omnia quae sunt jam fuerunt, et nihil sub sole est novum, sed omnia vanitas. Totam vita
Abbreviated transcription (Latin):
si quid̾ iħt̃ ait. Tristũ ẽ añ mea us¬
q ad mortem. affectũ hõis iñ se
expͥmens. Et alibi. Aiã mea turba¬
ta est. Si quid̾ ⁊ modulator modu¬
lis siis aut tybie. aut cithare. aui
orgam. uoce. gestu. affcũ q ꝯpatit᷑.
in tristib sonis tristior. in letis leti
moduletur affc̃s. Aiã quoq ĩ hoc
corpore tãꝙͣ ĩ fidib musitis q̃ sob̾a
est: tñ sĩnus ut ita dicam diga¬
tis uelut n̾uoꝵ sonos ita pulsat
crͣnis istius passiones. ut cononũ
redat moꝵ atq uirtutũ ꝯsenci¬
entẽq ꝯtentũ. ut iñ om̃ib cogi¬
tatõnib suis. in om̃ib oꝑibus id
custodiat ut omiã ꝯsilia ⁊ fcã
sibi ꝯueniant. Aiã ẽ ergo que u¬
titur. corpus. ꝙ usui est. ac ꝑ hoc
diligit. Si quis corporis decorem
diligit. ñ ipm̃ hoĩem: s carnis di¬
ligit pulcͥtudinẽ. que tũ cito in¬
arcescit ⁊ defluit. Uñ illi iutẽde:
de qua dicit ꝓpha. Or iñ ñ accipit
innanũ aĩam suam. ut iam de

Expanded text:
Siquidem Jesus ait: Tristis est anima mea usque ad mortem , affectum hominis in se exprimens. Et alibi: Anima mea turbata est valde . Siquidem et modulator modulis suis, aut tibiae, aut citharae, aut organi, voce, gestu, affectuque compatitur. In tristibus sonis tristior, in laetis laetmoduletur affectus. Anima quoque in hoc corpore tamquam in fidibus musicis, quae sobria est tamen summis, ut ita dicam, digitis velut nervorum sonos, ita pulsat carnis istius passiones, ut consonum reddat morum atque virtutum consentientemque concentum; ut in omnibus cogitationibus suis, in omnibus operibus id custodiat, ut omnia consilia et facta sibi concinant. Anima est ergo quae utitur, corpus quod usui est; ac per hoc diligit: si quis corporis decorem diligit, non ipsum hominem, sed carnis diligit pulchritudinem, quae tamen cito marcescit et defluit. 28. Unde illi intende, de quo dicit Propheta: Qui non accepanimam suam ut jam de
Abbreviated transcription (Latin):
mus. Nõ credamꝰ nos huic corpi.
ñ unsteamus cũ eo aĩam nr̃ãm. Cũ
aunco inquit. miste animũ tnũ.
ñ cũ mimito. Inimicũ tͥ corpus ẽ¬
tuũ. ꝙ repugnat mẽti tue. cuiꝰ
oꝑa nimicicie. dissensiones lites. ꝑ¬
turbatõnes q sũt. Noli cũ eo mis¬
cere ainimã tuã. neutrũ q ꝯfũdas
Nã si uuscetur: ergo melior fit ca¬
ro que inferior est : qmͣ aiã que su¬
ꝑior. Quia aiã uitã corꝑi tradit.
Caro aũt mortem aie tnͣsfũdit. Cõ¬
suscipit in seaiã insensibilitatẽ
defuncti corporis. et corpus omib
amiue uirtutib frangitur.Ac ne
forte qr infũditur aiã corpori q̃
ꝯ fũdi putetur.sexẽplo nob̾ sit ħ¬
uius luminis grã. Si quid̾ ⁊ lum̃
t̾renũ loco infũditur. nec tñ ꝯfũ¬
ditur/. Nõ sit gͦ ꝯfusa oꝑatõ. quoꝵ
dispar sub̾a est. s sit aĩa in corꝑe

Expanded text:
. Non credamus nos huic corpori, non misceamus cum eo animam nostram. Cum amico, inquit, misce animum tuum, non cum inimico . Inimicum tibi est corpus tuum quod repugnat menti tuae, cujus opera inimicitiae, dissensiones, lites, perturbationesque sunt. Noli cum eo miscere animam tuam, ne utrumque confundas. Nam si miscetur, ergo melior fit caro quae inferior est, quam anima quae superior; quia anima vitam corpori tradit, caro autem mortem animae transfundit. Consuscipit in se anima insensibilitatem defuncti corporis, et corpus omnibus animae virtutibus fungitur. Ac ne forte quia infunditur anima corpori, etiam confundi putetur, exemplum nobis sit hujus luminis gratia. Siquidem et lumen terreno loco infunditur, nec tamen confunditur. Non sit ergo confusa operatio, quorum di
Abbreviated transcription (Latin):
ueł agnoscit Tam̃ si mors ma¬
res uec finitimã morti uerẽtir
etitẽ. Pacientins ꝙ deficit qui
ortem transitus ꝑ mortẽ aut
ad intam reditus. Ne .i. iiisi ꝗͥ
mortui fiunt posũt resurge̾.
Ins pientes aũt mortẽ qi sium¬

Expanded text:
ad nos. 32. Tamen si mors manes, nec finitimam morti verentur aetatem; patientiusque deficit qui ortem est transitus: per mortem autem ad vitam reditus. Neque enim nisi qui mortui fuerint, possunt resurgere. Insipientes autem mortem quasi
Abbreviated transcription (Latin):
aerei et potestates mũdi. qui nos
uł de muro deicẽ aĩe. uł inpedire
recta gradientes. uł ad alta tendẽ¬
tes querũt de pon̾e. atq ad fre¬
na renocare. S nos młto mag̾
ad sublinua mentem eriganuis:

Expanded text:
aerii, et potestates mundi, qui nos velut de muro dejicere animae, vel impedire recte gradientes, vel ad altiora tendentes quaerunt deponere, et ad terrena revocare. Sed nos multo magis ad
Abbreviated transcription (Latin):
tprẽ. Et tu cõm̃da aĩam tuam m̃
manus diũi. ñ solũ cũ recedit acor¬
Pore: s ⁊̃ cũ est incorpore. Est in
manib dñi: qr ñ indes eam unde ñe¬
niat. aut quo uadat. Est et inte:
est et cũ do̾. Deniq cor regis in ma¬
dei. et ab eo regitur. et guberna¬
tur. Cor repletur mente. qr me
que in ꝯsiliis. temperãcia. pieta¬
fec atq iusticia est. Sicor hõis in
in mu diũ uiłto mogis añ. Si a¬
niina in manii der est .uti ñ aĩa

Expanded text:
44. Et tu commenda animam tuam in manus Domini: non solum cum recedit e corpore, sed etiam cum est in corpore, est in manibus Domini; quia non vides eam unde veniat, aut quo vadat. Est enim in te, et est cum Deo. Denique cor regis in mani, et ab eo regitur et gubernatur. Cor repletur mente, quia mquae in consiliis, temperantia, pietate, atque justitia est. Si cor hominis in manu Domini, multo magis anima. Si anima in manu Dei est, non utique anima
Abbreviated transcription (Latin):
dirige gressus tuos. Iniciut cu¬
piditatẽ auri. argenti. iicine
possõnis: ut acquirẽde ens grã
excuses a cena illꝰ qͥ ad nptias u̾bi
te inuitanit. Tu cauene excuses.
nio diuitis. ne diues qui te ĩuita¬
u̾at. cũ te excusau̾is. dum es secła¬
rib occupatus: alios ĩuitet. et tu
excludaris. Iniciũt ⁊̃ honoris appe¬
tenciam: potestates mũdi. ut te
extollas sic̾ adam. Et dum uisad¬
equare dm̃ siłi tudiẽ pot̾atis: dimi¬
na p̾cepta despicias. ⁊ que hẽas in¬
cipias amitt̾e . Q.ii .ii. ñ ht̃. ⁊ que

Expanded text:
dirige gressus tuos. Injiciunt cupiditatem auri, argenti, vicinae possessionis; ut acquirendae ejus gratia excuses te a coena illius qui ad nuptias Verbi te invitavit; tu cave ne excuses, vio divitis; ne dives qui te invitaverat, cum excusaveris te, dum es saecularibus occupatus, alios invitet, et tu excludaris. Injiciunt etiam honoris appetentiam potestates mundi; ut te extollas sicut Adam, et dum vis adaequare Deum similitudine potestatis, divina praecepta despicias, et quae habebas, incip
Abbreviated transcription (Latin):
Est ⁊̃ ẜmo suacorius dulcis ut in
auitate conpũgens. Est ⁊̃ feruẽ¬
tõris sp̃c̃ ẜmo. qui ĩ ebriat sicut
uinũ. ⁊ cor hoĩs letificat. Est ⁊
lactens ẜmo purus ⁊ candidus.
Hos cibos dulciũ utiliũ q ẜmo¬
nũ epulandos sponsus ꝓxĩs suis
dicit. E dite ꝓximii mei ⁊ bibite.
et eb̾annĩ frẽs mei. Proximi aũt
sũt : qui eum secũtur. et imptũs
enis int̾ sũt. Q ͦ cibo et potu rep¬
leta amiinia. bibit .n. uiiiisquisq
aquã de nasis suis. et de puteoꝵ
postulabat. ut eam suo repleret
ingressu. Hinc gͦ epłatores illi
platonici. huic uectar illd̾ ex uno
et melle ꝓphĩto. huic sompns ille
tnͣslatus est. hũic uita illa ꝓpetua
qmͣ ds̃ suos dixit epłari. qr xp̃t ẽ¬

Expanded text:
n avitate compungens. Est etiam ferventioris spiritus sermo, qui inebriat sicut vinum, et cor hominis laetificat. Est etiam lacteus sermo, purus et candidus. Hos cibos dulcium utiliumque sermonum epulandos sponsus proximis suis dicit: Edite, proximi mei, et bibite et inebriamini, fratres mei . Proximi autem sunt qui eum sequuntur, et nuptiis ejus intersunt. Quo cibo et potu repleta anima bibit enim unusquisque aquam de suis vasis, et de puteorupostulabat, ut eam suo repleret ingressu. 21. Hinc ergo epulatores illi Platonici, hinc nectar illud ex vino et melle prophetico, hinc somnus ille translatus est, hinc vita illa perpetua, quam deos suos dixit epulari, quia
Abbreviated transcription (Latin):
oꝵ.mortua aũt pccã sũt: que i¬
te suauitatem hr̾e ũ possũt. Per
fundũtur aũ diuini ẜmonis uug¬
uentis et forciore cibo uelut u̾bi
pane ⁊ suauiore ẜmone. uelut
melle curantur quedã uuluade¬
lectoꝵ. Sermonũ aũt cibos eẽ do¬
det et alibi sałon diceus. Fau
mellis ẜ̃ mones tom. ¶ In illo gͦ
orto ẜmnones bom sũt alius qui
culpuii cob̾ceat. alius qui ĩiqui¬
tatẽ compiat. Alius qui mori fa¬
at insolenciam et uelut sepeli¬
et eam. qũ correptus aliquis erro¬

Expanded text:
orum. Mortua autem peccata sunt, quae viorum. Mortua autem peccata sunt, quae vitae suafunduntur autem divini sermonis unguentis, et fortiori cibo verbi velut pane, et suaviori sermone velut melle curantur quaedam vulnera delictorum. Sermones autem cibos esse docet et alibi Salomon, dicens: Favi mellis sermones boni . In illo ergo horto sermones boni sunt, alius qui culpam coerceat, alius qui iniquitatem corripiat, alius qui mori faciat insolentiam, et velut sepeliat eam, quando correptus aliquis erro
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bũ deidescẽd̾e. ut aĩa illa u̾bi
ymbre celestis ⁊ enis copiis irri¬
gata fructificet. ̾bũ añ dei pas¬
citur.
aĩe nirtutib quociens obedientẽ
sibi ⁊ opimã ĩ uenerit. et car¬
ꝑit fructus eius. atq hiis deltat᷑.
Cũ aut̃ descẽdent in eam dei u̾bũ:
defluunt ex ea salubrium ungenta
u̾boꝵ. et diu̾sarũ flagrant longe
Iateq redolencia grãꝵ spiramina
uñ ait sponsus. S̾ponsus añ aĩe dei
u̾bũ est. Cuĩ aiã legitimo quodã
combi fed̾e copłatur. In gressus
sũ in ortũ meũ soror mea. sponsã¬
uentis meis. mandutaui panẽ me¬
uiii cũ melle meo. bibi unũ meñ
cũ lacte meo. Edite ꝓxiim niei ⁊
bibite. et incbriamini frẽs mei ¶¬
go dormio ⁊ cor meũ ngilat Cog¬
nosdamꝰ quos fuuctus ⁊ cibos epii¬
letur dens. quib ne delectetur.
Delectatur eo. si quis mortificet
ꝑccm suũ oblitt̾et culpã suam. sẽ¬
peliat atq aboleat inquitates su¬
as. Mirra .n. sepultura est mortu¬

Expanded text:
bum Dei descendere; ut anima illa Verbi imbre coelestis, et ejus copiis irrigata fructificet! Verbum autem Dei pascitur ae virtutibus, quoties animam obedientem sibi et opimam invenerit: et carpit fructus ejus, et his delectatur. Cum autem descenderit in eam Dei Verbum, defluunt ex ea salubrium unguenta verborum, et diversarum flagrant longe lateque redolentia gratiarum spiramina. Unde ait Sponsus Sponsus autem animae Deus Verbum est, cui anima legitimo quodam connubii foedere copulatur: Ingressus sum in hortum meum, soror mea sponsuentis meis, manducavi panem meum cum melle meo, bibi vinum meum cum lacte meo. Edite, proximi mei, et bibite, et inebriamini, fratres mei. Ego dormio, et cor meum vigilat . Cognoscamus quos fructus et cibos epuletur Deus, quibusve delectetur. Delectatur eo, si quis mortificet peccatum suum, oblitteret culpam suam, sepeliat atque abolefaciat iniquitates suas. Myrrha enim est sepultura mortu
Abbreviated transcription (Latin):
nitas obsessa. Hiis munitur mu¬
ris. hus obsessa defenditur. Et
ue̾ murus aĩa : que p̾tendit in
castris. uñ ⁊ ip̃e ait incanticis.
Ego murus. et ub̾a mea ut tur¬
res. Bonus numis quẽ piuxit
dñs. sic̾ ip̃e ait. In manib meis
pinxi nuros tuos. et ĩ ꝯspectu
meo es sẽꝑ. Bona aiã que ht̃ spe¬

Expanded text:
vitas obsessa . His munitur muris, his obsessa defenditur. Et vere murus anima, quae praetendit in castris. Unde et ipsa ait in Canticis: Ego murus, ubera mea ut turres . Bonus murus quem pinxit Dominus, sicut ipse ait: In manibus meis pinxi muros tuos, et in conspectu meo es se
Abbreviated transcription (Latin):
mouent: corde meditanur Nuñ ⁊
ꝓphã ait. Que dicitis in cordib mĩt:¬
pe ⁊ aliqui claudũt oculos: si quid
ꝓfunide uolũt uisu cogitatõnis e¬
r̾ue. oculoꝵ ĩ pediũta nitantes.
aĩam abducat a u̾o. atq ab inten¬
toñe deflectat. Multas. gͥ occupatõ¬
nes nob̾ corꝑis huiũs ncc̃ĩtas gĩgnit.
atq usus inueit. quib in peditur
aẽ igor. as reuotatur intentõ.
uñ pulcre dicit sc̃s iob mem̃to qr

Expanded text:
de meditamur. Unde et Propheta ait: Quae dicitis in cordibus vestrpe etiam aliqui claudunt oculos, si quid profundae volunt nisu cogitationis eruere, oculorum impedimenta vitantes. animam abducat a vero, atque ab intentione deflectat. 12. Multas igitur occupationes nobis corporis hujus necessitas gignit, atque usus invehit, quibus impeditur animae vigor, ac revocatur intentio. Unde de se pulchre dicit sanctus Job: Memento
Abbreviated transcription (Latin):
qr ẽ uita hoĩs ⁊ in celo. Sicꝰ m̾e̾na¬
rii inquit m̾ces uta eus. In labo¬
re .s. ⁊ tẽpore leuior fabulis: et flu¬
itans et natans u̾bis Cinus hĩta
tõ in luteis domib. et ipã uita in
luto Nulla firmitudo siñẽ. nsła ꝯ
stãcia. In die nox de sideratur. m̃
nocte dies queritur. Int̾ escamn ge¬
mitus: int̾ cibos fletus. lat̾me. do¬
lores. timores. sollicitudiues. nlła
requies apturbatõib nulla a labo¬
rib inclinatõ. ire. et indignatõis
motꝰ horridior.¶Płiq cupiũt mor¬
tem. et nõ impetrant. Si aũt ĩ¬
petͣuerĩt gͣtulantur qr sola est

Expanded text:
quia est vita hominis et in coelo, Sicut mercenarii, inquit, merces vita ejus , in labore scilicet et tepore, levior fabulis, et fluitans, et natans verbis: cujus habitatio 395 in luteis domibus, et ipsa vita in luto. Nulla firmitudo sententiae, nulla constantia. In die nox desideratur, in nocte dies quaeritur: ante escam gemitus, inter cibos fletus, lacrymae, dolores, timores, sollicitudines, nulla requies a perturbationibus, nulla a laboribus reclinatio, irae et indignationis motus horridior. Plerique cupiunt mortem, et non impetrant: si autem impetraverint, gratulantur; quia sola est
Abbreviated transcription (Latin):
comquinat aiãm ĩ qui namĩto intẽ¬
diusti. ⁊ ossib ⁊ n̾uis intexuisti.
aiã urã istius corꝑis n̾uis. et id̾o ĩ¬
t̾dũ rigescit. sepe curnatur. Et
addidit. Ab im̃quitate iñ nocẽtẽ
me nõ fecisti / Si .n. ĩ puis ñ fuero:
ue inͥ. Si aut̃ sim iustus: ñ potome
reclinare. Plenus .n. ꝯfusionis sũ.
introduxisti sr̃ me temptatõnes.

Expanded text:
coinquinat animam inquinamento intemduisti, ossibus et nervis intexuisti anima nostra istius corporis nervis, et ideo interdum rigescit, saepe curvatur. Et addidit: Ab iniquitate innocentem me non fecisti. Si enim impius fuero, vae mihi: si autem sim justus, non potero me reclinare. Plenus enim confusionis sum. Introduxisti super me tentationes .
Abbreviated transcription (Latin):
derit. ut in t̾rã suã t̾ra remearet:
iuuẽiemus mortẽ. finẽ eẽ pcc̃i Ine
qͦ eẽt uita diuturmor. fieret cul¬
pa nu̾osior. Passus ẽ gͥ dñs sub¬
intrare mortem ut tulpa cessaret.
S ne it̾m nature finis eet ĩ mor

Expanded text:
m comprehenderit, ut in terram suam terra remearet, m comprehenderit, ut in terram suam terra remearet, inveniemus mortem finem esse peccati ; ne quo esset vita diuturnior, eo fieret culpa numerosior. Passus est igitur Dominus subintrare mortem, ut culpa cessaret. Sed ne iterum naturae finis esset in mo
Abbreviated transcription (Latin):
nõ mors malũ s nita. qr uita nõ
fuitꝰ Quie ẽ n uita niciis ꝓccĩs¬
q obsita.Qͥd gͥ accusamus mor¬
tem. que aut nite p̾ciũ luit. aut
abolet enis dolorem atq cruciatũs
Ita mors sue quietis bono utitur.:
aut malo alieuo laborat . Nũt
illud specta. Si uita ou̾i ⁊ mors
absolutoĩ. Si uita supplicio: mors
remedio. aut si iudicium post
mortẽ : ⁊̃ uita post mortem. uita.
ulłus suꝑsit t̾ribił iudicii metus.
s ip̃ã hĩc uita si bona est. quib
rebus bona est. uirtute utique
⁊ bonis morib. Nõ gͦ scd̾m aĩe et
corꝑis coplam bona est. S qr pui
rtutem. quod malũ est suũ repel¬
que se eleuat atq abducit a cor¬
poris ꝯtub̾nio: et mors utiq est
qui magno uite istius iactati salo.
uet. et p̾sentiũ in uidie subducit
et futuroꝵ expectatõnẽ compouit.
accedit eo ꝙ frustra hoiẽs mor¬
tem timent. ꝙͣ fiuẽ nature. Nã
si recollamꝰ ꝙ d̾s mortẽ ñ fec̾it. s

Expanded text:
non mors malum, sed vita; quia vita non fuit. Quae est enim vita vitiis peccatisque obsita? Quid igitur accusamus mortem, quae aut vitae pretium luit, aut abolet ejus dolorem atque cruciatum? Itaque mors aut suae quietis bono utitur, aut malo alieno laborat. 14. Nunc illud specta: si vita oneri, mors absolutioni: si vita supplicio, mors remedio: aut si judicium post mortem, etiam vita post mortem. Vita nullus supersit terribilis judicii metus? Sed ipsa hic vita bona si est, quibus rebus bona est? Virtute utique, et bonis moribus. Non ergo secundum animae et corporis copulam bona est: sed quia per virtutem quod malum est suum repelquae se elevat atque abducit a corporis contubernio; et mors utique estqui magno vitae istius jactati salo, vet, et praesentium invidiae subducit, et futurorum exspectatione componit. Accedit eo, quod frustra homines mortem timent, quasi finem naturae. Nam si recolamus quod Deus mortem non fecerit: sed
Abbreviated transcription (Latin):
Q uomĩo gͦ nob̾ mors malũ. si uł¬
lus post mortẽ sensus. Ubi .ii. nł¬
lus sensus. ulłus utiq iniurie do¬
lor. qr dolor sensus est.Aut qr ẽ
post mortem seusus: est utiq inta
post mortẽ. et suꝑstes mortis est
aĩa que sensu utitur: et uita fũ¬
gitur. Cũ aũ mauet post mortẽ
uita atq aiã: manet bonũ. nec
morte ꝯmittitur. s augetur. nͨ ullo
ipedũto mortis retar datur aĩa :
sua sñt. sũ ulla corꝑoris societate.¬

Expanded text:
 nobis malum, si nullus post mortem sensus est? Ubi enim nullus sensus, nullus utique injuriae dolor, quia dolor sensus est. Aut quia est post mortem sensus, est etiam vita post mortem, et superstes mortis est anima quae sensu utitur, et vita fungitur. Cum autem manet post mortem vita atque anima, manet bonum, nec morte amittitur, sed augetur: nec ullo impedimento mortis retardatur anima: sua sunt, sine ulla societate
Abbreviated transcription (Latin):
ut opetur ⁊ uita Hona uita post¬
mortem. hoc ẽ bona uita post uit¬
toriam. bona uita absoluto c̾tam¬
mẽ. ut iam lex carnis legi nĩtis
repugnare ñ nou̾it. ut iam bonis
ulła sit cũ corꝑe mortis ꝯtentio. s¬
sit incorꝑe mortis ictoria. Atq
haud scio ip̃e. au maioris uirtutis
edocet ⁊ istã mortẽ in hat uita po¬
sitis expetendam. ut mors xͥ ĩ corꝑe
nro eluceat. et illam beatam qͣ cor¬
rumpitur ext̾ior. ut renouetur
int̾ior hõ nr̃. et t̾rest̾s domus nr̃a
dissoluatur: ut hĩtaculũ nob̾ celes¬
te reẜetur. Am̾tatur gͥ morteni: qͥ

Expanded text:
ut operetur et uita, bonauita postmortem, hoc est bona uita post uictoriam, bona uita absoluto certamine, ut iam lex carnis legi mentis repugnare nonnouerit, ut iam nobis nulla sit cum corpore mortis contentio. sit in corpore mortis victoria. Atque haud scio ipse an majoris virtutis ue docet et istam mortem in hac vita positis expetendam, ut mors Christi in corpore nostro eluceat, et illam beatam qua corrumpitur exterior, ut renovetur interior, homo noster, et terrestris domus nostra dissolvatur ut habitaculum nobis coeleste
Abbreviated transcription (Latin):
est. ꝙ ẽ ⁊ man. seq in se se colligat.
⁊ cõgreg onnnẽ aciem uirtutis sue
ne aliis cõmittat et credat. s ipm̃¬
se cognoscat et intelligat. et ꝙ sͥ
hoc sciat fłm. ab eo fugiat ⁊ rece¬
dat. qr fraudis est plenũ. Merito
igitur dep̾ciauit ⁊ de honestauit
hoc corpus: corpus mortis applłans.
Quis .ni. oculis potuit uid̾e uirtu¬
tũ spłe orẽ. Quis inst̾iam maĩb¬

Expanded text:
est et manet, seque in se colligat, et congreget omnem aciem virtutis suae; neque aliis committat et credat, sed se ipsum cognoscat et intelligat; et quod hoc sciat falsum, ab eo fugiat et recedat, quia fraudis est plenum. 11. Merito ergo depretiavit et dehonestavit hoc corpus, corpus mortis appellans . Quis enim oculis potuit videre virtutis splendorem? Quis justitiam manib
Abbreviated transcription (Latin):
scĩs. et qui ꝓdeuotione animas su¬
as ĩ xpõ deposuerũt. futurũ letat᷑
qr ⁊ ipẽ obtulit se fidełr ꝓ dei ppło
adu̾sus goliam. cũ singłari c̾tami¬
ne diuncaret. et solus cõe ꝑiculũ
et crimẽ refelłet. uł cũ se morti ꝓ
diũ placanda osfensione ꝓmptus

Expanded text:
sanctis, et qui pro devotione animas suas in Christo deposuerunt, futurum, laetatur; quia et ipse obtulit se fideliter pro Dei populo adversus Goliam, cum singulari certamine dimicaret, et solus commune periculum et crimen refelleret; vel cum se morti pro Domini placanda offensione promptus
Abbreviated transcription (Latin):
p̃tem dedit᷑. uͥ rõ ⁊ intlłigẽcia
in in faute sopita est quodã ind qͣi
ulła sit. excitanda. scil atq ex̾cẽda
etatis accessu. qͣ sit sciẽ capax atq
doctrine. et habił ꝑceptoĩ u̾itatis
et amoris boni. qͣ capacitate hau¬
rrat sapĩam uirtutib ꝙ sit p̾dita
quib prudent̾. fortit᷑. tepant̾. et
iuste. adu̾sus errores et cet̾ti ĩgn̾a¬
ta iucia dimic. eaq nulliꝰ rei de¬
siderio nͥ boni illiꝰ sũmi atq ĩuui¬
tabił iũcat. Ꝙ et si ñ faciat: ipã
taliũ bonoꝵ capacitas in natura
rõnali diuinitus instituta: qnͣtũ
sit boni. ꝙͣ mirabile opus oĩpotẽ¬
tis. qͥs ꝯpetẽt᷑ affatur aut cogitat.
ortalem ꝑ ueniendi facilitatẽ que
uirtutes uocantur. et sola dei grã
q donãtur. nõ ne huãno ingeno
tot tanteq artes sũt ĩ uente et
ex̾citate. ꝑtĩ uccessarie. ꝑtim. uo¬

Expanded text:
mentem dedit, ubi ratio et intelligentia in infante sopita et quodammodo quasi nulla, sit excitanda, scilicet atque exercenda etatis accessu, qua fit scientie capax atque doctrinae et habilis perceptioni ueritatis et amoris boni; qua capacitate hauriat sapientiam uirtutibusque sit praedita, quibus prudenter, fortiter, temperanter et iuste aduersus errores et cetera ingenerata uitia dimicet eaque nullius rei desiderio nisi boni illius summi adque inmutabilis uincat. Quod etsi non faciat, ipsa talium bonorum capacitas in natura rationali diuinitus instituta quantum sit boni, quam mirabile opus Omnipotentis, quis conpetenter effatur aut cogitat? ortalem perueniendi felicitatem, quae uirtutes uocantur et sola Dei gratique donantur, nonne humano ingenio tot tantaeque artes sunt inuentae et exercitae, partim necessariae
Abbreviated transcription (Latin):
resolnatur ⁊ quiescat: aĩa aũ ꝯũta¬
tur in itquiem suam. et sit lib̾a. q̃
ut exuant se huis corporis cogita¬
tõib. q̃ uelut iũcula nos ligant. et
se ab hiis molestus seꝑare ꝯtendant.
renũciant uoluptatib. at luxurie.
fugiant fłama ᷤᷤ libidinũ. Nõ ne gͥ
iuisqͥsq in hac ⁊uta poĩtus spẽm

Expanded text:
resolvatur et quiescat: anima autem convertatur in requiem suam, et sit libera, quut exuant se hujus corporis contagionibus, quae velut vincula nos ligant; et se ab his molestiis separare contendant, renuntient voluptatibus suis atque luxuriae, fugiant flammas libidinum? Nonne igitur unusquisque in hac vita posit
Abbreviated transcription (Latin):
bet: deser̾e nõ possimuis ⁊ ꝯtep̃¬
n̾e. Qnͣtos imꝑator t̾re huus in
ꝑegrinis locis. aut honoris spẽ. aut
inun̾is alicuius cã inbet deg̾e. Nũ¬
quid hii ĩ ꝯsulto ĩꝑatore discedũt.
Et qnͣto ampliꝰ ẽ dĩnis par̾e qmͣ

Expanded text:
bet, deserere non possumus et contemnere. Quantos imperator terrae hujus in peregrinis locis aut honoris specie, aut muneris alicujus causa jubet degere! Numquid hi inconsulto 392 imperatore discedunt? Et quanto amplius est divinis parere, quam
Abbreviated transcription (Latin):
frui spirãdi minĩe. mors pͥuati.
Hoc aut̃ spirãdi minus apd̾ płoc¬
ꝙ ĩ bonis ducitur.¶ Hoc ẽ gͦ uita.
fru bonis. mors ꝯtra. boins exui.
Et scriptura dicit. Etce dedi añ
faciem tuam uitã ⁊ morteni. bo¬
nũ ⁊ malũ. uitam bonũ applłãs.
mortẽ malũ. uł illa sibi p̾ͥora. et

Expanded text:
 spirandi munere frui, mors privari. Hoc autem spirandi munus apud plerosque in bonis ducitur. Hoc est ergo vita, frui bonis: mors contra: bonis exui. Et Scriptura dicit: Ecce dedi ante faciem tuam vitam et mortem, bonum et malum , vitam bonum appellans, morte
Abbreviated transcription (Latin):
plena crup̃naꝵ ⁊ sollicitu dinũ.
in qua ĩ mitn̾e calup̃nie. et młte
molestie. ⁊ młte lacͥme eoꝵ qui
afflitãtur molestiis. Et ñ ẽ ĩqͥd.
qui eos ꝯsoletur. Et ido laudat
eccãstes defut̃tos mag̾ ꝙͣ niuen¬
hoc malũ. Et alibi id̾ eccãstes in
eliorẽ longeno uiro eũ asseruit.
ꝙ̃ ab ortu eiecit mr̃ sua. qr ñ udit

Expanded text:
plena aerumnarum et sollicitudinum? plena aerumnarum et sollicitudinum? In qua innumerae calumniae, et multae molestiae, et multae lacrymae eorum qui afflictantur molestiis, et non est, inquit , qui eos consoletur. Et ideo laudat Ecclesiastes defunctos magis quam vivenhoc malum . Et alibi idem Ecclesiastes meliorem longaevo viro eum asseruit , quem abortu ejecit mater sua; qu
Abbreviated transcription (Latin):
ederet ⁊ morte mor̾etur. Nõ sua¬
uit p̾ceptũ. et caruit fructu. atq
eiectus de ꝑadyso mortẽ gustauit.
malũ gͥ mors: que p̾cio dap̃natoĩs
mors: pectatũ ẽ. de qua scͥptũ ẽ. Aĩa
que peccat: ipã moritur. Alia mors
mystica. ꝙͣdo quis pccõ moritur ⁊
pulti .n. sumus cũ illo ꝑ baptm̃ in¬
mortẽ. Tertia mors: qua cursũ ui¬
re huius et minius explemus. idẽ
na mors sit mala. si pp̃ pccã moria¬
mur. Alia mors bona sit. qr is qui
fũit mortuus: iustificatus ẽ a pcc̃õ.
Tercia mors media sit. Nam et bona
iustis uidetur. et płisq metuenda.
q̃ cũ absoluat om̃s: pautos delectat.
b ñ hoc mortis ẽ uiciũ: s nr̃e ĩ fir¬
mitatis. qui uoluptate corꝑis ⁊ de¬
lcãtõne uite istius capimur. et cu¬
rsũ hũc cõsũmare trepidamꝰ. in qͤ
plus amaritudinis ꝙͣ uoluptatis
est. at ũ scĩ et sapientes uiri. qui
longenitatẽ ꝑ egͥnatõnis huius
ingemiscrbant. dissolui et ẽẽ cũ

Expanded text:
ederet, morte moreretur . Non servavit praeceptum, et caruit fructu, atque ejectus de paradiso mortem gustavit. Malum igitur mors, quae pretio damnationis mors peccati est, de qua scriptum est: Anima quae peccat ipsa morietur . Alia mors mystica, quando quis peccato moritur, et pulti enim sumus cum illo per baptpsius ; tertia mors, qua cursum vitae hujus et munus explemus, id est na mors sit mala, si propter peccata moriamur: alia mors bona sit, qua is qui fuerit mortuus, justificatus est a peccato: tertia mors media sit; nam et bona justis videtur, et plerisque metuenda, quae cum absolvat omnes, paucos delectat. Sed non hoc mortis est vitium, at nostrae infirmitatis, qui voluptate corporis, et delectatione vitae istius capimur, et cursum hunc consummare trepidamus, in quo pius amaritudinis, quam voluptatis est. At non sancti ac sapientes viri, qui longaevitatem peregrinationis hujus ingemiscebant, dissolvi, et cum Chri
Abbreviated transcription (Latin):
na malis ꝯtraria sut̃: et mala bõis
Deni innocencia est: ubi ũ ẽ no¬
cendi uolũtas. Et noxius d̾i: qui
ñ sit ĩ noxius. Misericors qui remut¬
tat. Iumisericors: qui ignosce̾ atq
inflecti nesciat. Si forte aliquis as¬
serat. Qͥd tam ꝯtrariũ qmͣ uita mor¬

Expanded text:
na malis contraria sunt et mala bonis. Denique innocentia est, ubi non est nocendi voluntas; et noxius dicitur, qui non sit innoxius; misericors, qui remittat; immisericors, qui ignoscere atque inflecti nesciat. 2. Sed forte aliquis asserat: Quid tam contrarium, quam vita mor
Abbreviated transcription (Latin):
dicens. Aduena ego sũ apd̾ te ĩ t̾ra
et ꝑegͥmus sic̾ õs prẽs mei. Et ic̾o
uni prĩam festinabat. petens ꝓ hiꝰ
cõmoratõnis inquinamẽto. remitti
sibi pccã pͥusꝙͣ disced̾et e nita. Qui
.II. hic ñ acceꝑit remissionẽ pccõꝵ:
illic ñ erit. Nõ erit .n. qui ad m̾itã

Expanded text:
 terra et peregrinus, sicut omnes patres mei . Et Ideo um patriam festinabat, petens pro hujus commorationis inquinamento remitti sibi peccata, priusquam discederet e vita. Qui enim hic non acceperit remissionem peccatorum, illic non erit. Non
Abbreviated transcription (Latin):
dam ad lib̾tatẽ festinar. Sũt .ii.
uelut m̾cła q̃dã corꝑis huius. et
nos alligant: et ad iniuriam cap¬
tiuitatis astͥngunt quadam lege
cart̾eo corꝑis huius exuta gurg¬
ustio. Dem festinabat sc̃s dauid¬

Expanded text:
ibertatem festinaret. Sunt enim velut vincula quaedam corporis hujus, et nos alligant, et ad injuriam captivitatis astringunt quadam lege carcereo corporis hujus exuta gurgustio. Denique festinabat eti
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ aliqũ uiride: atq ħ młtismodis.
aliqũ purpureũ. aliqũ ceruleumẽ.
suauitas. qr sic de mulc ĩ tuentem
ut nõ iaccet et quatiat nauigau¬
tem. Quid ciboꝵ us quaq copia
ꝯtra famẽ. quid sapoꝵ diu̾sitas ꝯtͣ
fastidiũ nature. diffusa diuinitus
ñ cocoꝵ arte ac laborc quesita.
ta in młtis reb tuende ac recup¬
ande salutis auxilia. O inͣ grata
uicissitudo diei alt̾nantis et uoctis.
Auraꝵ qmͣi blanda temꝑies. In fru¬
ticib et pecorib ĩduĩtoꝵ ꝯficiendo¬
rũ qnͣta mat̾ies. Omiã ꝯmemora¬
re quis possit Hec aũt sola q̃ ame
uelut in ꝙ̃ dam sũt agg̾em coar¬
tata. si uel nelut colligata ĩ uolut᷑
solu̾e. atq discute̾. qnͣta mͥ mora
eẽt in singłis quib płima ꝯtiuẽ¬

Expanded text:
et aliquando uiride adque hoc multis modis, et aliquando uiride adque hoc multis modis, aliquando purpureum, aliquando caeruleum est. suauitas, quia sic demulcet intuentem, ut non iactet et quatiat nauigantem! Quid ciborum usquequaque copia contra famem? quid saporum diuersitas contra fastidium, naturae diffusa diuitiis, non coquorum arte ac labore quaesita? quid in tam multis rebus tuendae aut recuperandae salutis auxilia! Quam grata uicissitudo diei alternantis et noctis! Aurarum quam blanda temperies! In fruticibus et pecoribus indumentorum conficiendorum quanta materies! Omnia commemorare quis possit? Haec autem sola, quae a me uelut in quendam sunt aggerem coartata, si uellem uelut conligata inuolucra soluere adque discutere, quanta mihi mora esset in singulis. quibus plurima
Abbreviated transcription (Latin):
intlłigi. ĩ ꝯditoẽ corꝑis dignita¬
tem ncc̃itatis fuisse p̾latam. Trã¬
situra quippe ẽ ucc̃itas. tempus
q uenturũ : qũ sola ĩuicẽ pul¬
critudiẽ sñ ulła libidie ꝑfruamͫ.
Q maxiẽ ad laud̾ refendũ ẽ ꝯdi
do et utilitas c̾ature q̃ hoĩ lic ñ
istos labores uuẜias ꝙ ꝓiecto atq
dãp̃nato. sp̃tanda atꝙ siuũda diiũ¬
na largitate ꝯcessa est. quo ẜmo¬
ne t̾minari pot̾ sm̃ celi ⁊ t̾re qt ma¬
ris młtimoda ⁊ uaua pulcritudĩe.
in ip̃ius lucis tanta copia tãq nura¬
bili specie sĩ sole at luna et syd̾ib.
in opacitatib nemoꝵ.¶in colorib ⁊
odorib floꝵ. indiu̾sitate ac młtitu¬
dine uolucrũ garrulaꝵ atq pictaꝵ.
in młti formi spẽ tot tantaꝵ q aĩan¬
cium . qͣꝵ ille plus hũt admiratõ¬
culaꝵ et apicłaꝵ oꝑa stupenius ꝙͣ
maris tam grandi. spectatło. cũ se se
diũsis colorib uelut uestib induit

Expanded text:
intelligi in conditione corporis dignitaintelligi in conditione corporis dignitatem necessitati fuisse praelatam. Transitura est quippe necessitas, tuenturum, quando sola inuicem pulchritudine sine ulla libidine perfruamur: quod maxime ad laudem referendum est Conditdo et utilitas creaturae, quae homini, licet in istos labores miseriasque proiecto adque damnato, spectanda adque sumenda diuina largitate concessa est, quo sermone terminari potest? in caeli et terrae et maris multimoda et uaria pulchritudine, in ipsius lucis tanta copia tamque mirabili specie, in sole ac luna et sideribus, in opacitatibus nemorum, in coloribus et odoribus florum, in diuersitate ac multitudine uolucrum garrularum adque pictarum. in multiformi specie tot tantarumque animantium, quarum illae plus habent admiratiocularum et apicularum opera stupemus quam maris tam grandi spectaculo, cum sese diuersis coloribus uelut uestibus induit
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ carnib huãnis satis in huãne
abdita cuc̃ta rinata est. ut quid
⁊ quõ quib locis curradũ eẽt ad¬
disceret: nu̾os tñ de quib loquor
ce dicitur. tãꝙͣ cuiusdã organi.
ext̾nsecus at int̾nsetus totius
corporis ꝯstat: quid dicã. nẽo ua¬
luit ĩueĩre. quos nẽo ausus ẽ q̃re¬
re Pui si noti cẽ potuissent: in
tat decus. ita delc̾ar pulcritudo rõ¬
nis. ut oĩ forme apparẽti q̃ oculis
placet ip̃ius m̃tis q̃ ocłis utitur
p̾ferretur arbitrio Tũt u̾o̾ q̃dam
ista poĩta ĩ corꝑe ut tm̃mo deco¬
rem hẽant. ñ et usum. sic̾ ht̃ pet
tus uirile mãuullas. sit̃ facies bar¬
bam. ꝙͣ ñ ẽẽ imunim̃to s uirili or¬
naũto ĩ dicant. pure facies feĩ
quas utiq infirmiores. Si gͦ ulłm
m̃brũ est in hiis quid̃ ꝯspicuis iui¬
de ambigit uoĩe ꝙ ita sit alicui
oꝑi accõmodatũ. ut ũ ⁊t̃ sit decoꝵ
sunt aut̃ ñ ulła quoꝵ solũ decus
et ulłus est usus : puto facile

Expanded text:
in carnibus humanis satis inhumane abdita cuncta rimata est, ut quid, et quomodo, quibus locis curandum esset addisceret; numeros tamen de quibus loquor, ce dicitur, tanquam cujusdam organi, extrinsecus atque intrinsecus totius corporis constat, quid dicam, nemo valuit invenire, quos nemo ausus est quaerere? Qui si noti esse potuissent, in lum ostendant decus, ita delectaret pulchritudo rationis, ut omni formae apparenti quae oculis placet, ipsius mentis, quae oculis utitur, praeferretur arbitrio. Sunt vero quaedam ita posita in corpore, ut tantummodo decorem habeant, non et usum: sicut habet tus uirile mamillas, sicut facies barbam, quam non esse munimento, sed uirili ornamento indicant purae facies feminarum, quas utique infirmiores mmembrum est, in his quidem conspicuis unde ambigit nemo, quod ita sit alicui operi accommodatum, ut non etiam sit decorum; sunt autem nonnulla, quorum solum decus, et nullus est usus: puto facile
Abbreviated transcription (Latin):
hẽbit qͥ in hant uitã ñ uenit. qm
ille qui uenit. Qͥd .ii. bom ẽ. hoĩ¬
qui in hat uita in umbra inuit.
nec ex pleri pot̾ cupiditatib suis.
Et si expleatur diuicus: fructũ
quietis auttit. qr cogitur custo¬
dire: ꝙ iniẜa auiditate quesierit.
ut miẜius eas possideat: cui ꝓtes¬
se nõ poterũt. Qͥd .ni. miẜius qm
ut custodia torqueat. quaꝵ habũ¬
dãcia nicħ prosit. Itaq si plena
oñis uita: utiq finis eiꝰ alleuiam̃to
est. Allemam̃tũ aũ bomĩ. Mors ã

Expanded text:
bit qui in hanc vitam non venit, quam ille qui venit. Quid enim boni est homini in hac vita, qui in umbra vivit, nec expleri potest cupiditatibus suis? Et si expleatur divitiis, fructum quietis amittit, quia cogitur custodire quod misera aviditate quaesierit; ut miserius eas possideat, cui prodesse non poterunt. Quid enim miserius quam ut custodia torqueat, quarum abundantia nihil prosit? 5. Itaque si plena oneris vita, utique finis ejus allevamento est: allevamentu