comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pedagegi xp̃i uereri: ne ⁊̃ in ip̃o cõcupĩa carnis le¬
gẽ m̃tis opp̃sserit. q̃ nõ opp̃ssit inpaulo. s tm̃¬
mido tepugnauit. Athleta xp̃i iustorias rãtis
nũat sue. hii ccepidant ne caro titubau̾it in dño
q̃ uicit insetiuilo. Nõ uult ꝓ se tumere nos xp̃t.
nõ uult ꝓse fiete nos dñs. Deniq nobis dixit.
filie sherłm nolite me fiere. uos ipsas fiete. Et
istis dicit. nolite michi tiun̾e. uobis tunete. An
nõ audistis dicentẽ danid. dñs illũatio mea et
salus mea quẽ timebo. Et alibi. Nõ timebo qͥd

Expanded text:
paedagogi Christi, vereri ne etiam in ipso concupiscentia carnis lepaedagogi Christi, vereri ne etiam in ipso concupiscentia carnis legem mentis oppresserit, quae non oppressit in Paulo, sed tantummodo repugnavit . Athleta Christi victorias mentis numerat suae. hi trepidant ne caro titubaverit in Domino, quae vicit in servulo? 70. Non vult pro se timere nos Christus, non vult pro se flere nos Dominus. Denique dicit: Filiae Hierusalem, nolite me flere, vos ipsas flete . Et istis dicit: Nolite mihi timere, vobis timete. An non audistis dicentem David: Dominus illuminatio mea et salus mea
Abbreviated transcription (Latin):
eam a meip̃o. Potestatẽ hẽo poñdi aĩam meã. es
suscepit.. Suscepit dico. Nõ eĩ u̾bũ ipm̃ dei uiuũ
in sua carne ad nr̃e aĩe uicẽ fca est. fcm̃ ẽ. s sicut
carnẽ nr̃am. ita et aĩam nr̃am ꝑftãm nature hu¬
mane assũptione suscepit. Assũpsit inꝙͣ aĩam
suscepit affcm̃ meũ ut emũdaret. Quid a̾ opus
fuit carnẽ suscipere sine aĩa. cũ utiq insensibił
taro et itrõnabił aĩa nec pcc̃o sit obnoxia nec
suscepit: qd̃ in nob̃ ampliꝰ ꝑiclitabatur. Quid
ã mͥ ꝓdest si totũ nõdũ me redemit: S totum
uirũ ꝑfc̃m fideł nõ ex ꝑte: s totus resurgit. De
siuant gͦ isti misi̾cordes tirere: ne xp̃t carnẽ¬
suam uel aĩam ꝑfcãm sensũq hõis nõ potu̾it
gubnare. qui ⁊̃ illũ asine pullũ. quẽ añ nemo
sederat gubernauit. Qui plantauit aurẽ nõ
audiet: qui alios regebat.: se regete ip̃e nõ po¬
ip̃r faniebat: Desinant nimiũ solliciti isti tamꝙͣ

Expanded text:
statem habeo ponendi animam meam, et suscepit. Suscepit dico; non enim Verbum ipsum Dei vivum in sua carne ad nostrae animae vicem factum est: sed sicut carnem nostram, ita et animam nostram perfectam naturae humanae assumptione suscepit. Assumpsit, 719 inquam, animam, suscepit affectum meum, ut emendaret. 68. Quid autem opus fuit carnem suscipere sine anima; cum utique insensibilis caro, et irrationabilis anima nec peccato sit obnoxia, nec suscepit, quod in nobis amplius periclitabatur. Quid autem mihi prodest, si totum me non redemit? Sed totum virum perfectum fidelis non ex parte, sed totus resurgit. 69. Desinant ergo isti misericordes tsuam, vel animam perfectam sensumque hominis non potuerit gubernare, qui etiam illum asinae pullum, quem ante nemo sederat , gubernavit. Qui plantavit aurem, non audiet ? Qui alios regebat, se regere ipse non poipse faciebat? Desinant nimium solliciti isti, tamquam
Abbreviated transcription (Latin):
assũpsit hũane. suscepit sensũ hoĩs. s nõ
sensu carnis infiatũ. Sensu hoĩs aĩam meam
dixi ẽẽ turbatã. sensu hoĩs esuriui. sensu hoĩs
tegaui. qui tegantes exaudire consueui. sen¬
su hoĩs ꝓfeci sic̃ scriptũ est. Et iħe ꝓficiebat eta¬
te et sapĩa. et gcã apud deũ et hoĩes. Oftũs eta

Expanded text:
assumpsi humanae: suscepi sensum hominis, sed non sum sensu carnis inflatus. Sensu hominis animam meam dixi esse turbatam: sensu hominis esurivi: sensu hominis rogavi, qui rogantes exaudire consuevi: sensu hominis profeci, sicut scriptum est: Et Jesus proficiebat aetate et sapientia et gratia apud Deum e
Abbreviated transcription (Latin):
ortasse eĩ ditat aliquis. Nõne de prĩs et
filii dĩuitate qͥnq illis quos scripsisti
libris coriclusorẽ ẽẽ te ꝓmiseras: S quid fa¬
ciam cũ totidie nouas seminent q̃õnes: Nõ
Et tamen de prĩs et filii dĩnitate consũmatur
resporisionẽ in suꝑiorib responderã. Hoc & libro

Expanded text:
ortassis enim dicat aliquis: Nonne de Patris et Filii divinitate quinque illis, quos scripsisti, libris conclusurum te esse promiseras? Sed quid faciam, cum quotidie novas seminent quaestiones? Et tamen de Patris et Filii divinitate consummaturum responsionem in superioribus
Abbreviated transcription (Latin):
assertõm dñici sacram̃ti et plenitudinẽ natu¬
re hũane fuisse astruamꝰ in xp̃o. et ab infirmi
nõ eẽ susceptam Anqr metus est ne sensu
xp̃e liberetur hurano: Dicũt quippe qr nõ¬
tus fragilitatis hũane ꝑ xp̃m sibi subueniri

Expanded text:
assertionem Dominici sacramenti et plenitudinem naturae humanae fuisse astruamus in Christo, et ab infirmitnon esse susceptam; an quia metus est ne sensu Christus laberetur humano? Dicunt quippe quia cotus fragilitatis humanae, per Christum si
Abbreviated transcription (Latin):
ciam carnis. ⁊̃ qd̃ obsideat ꝯpassionẽ
m̃tis. Euitino nãq abstinẽtiã carius
ñ nũqmͣ uana głia obsidet. qꝑ dñ tenui¬
tas in corꝑe. dum palsor ĩ uultu respiti¬
tur. uirtus pate fc̃a laudat᷑. Et tãto se
cełiꝰ foras fundit: qnͣto ad hũ anos ocłos
norib agatur. Qd̾ bñ symõ ille signi¬
ficat qui ĩuentꝰ ĩ itin̾e trucẽ dñicam
ĩ angaria portat. Aliena qͥppe onera
ĩ angaria portant᷑ : qñ ꝑ uauitatis stu.¬
dium aliqͥo g̾itur. Qui gͦ ꝑ symonẽ
designãt᷑. nisi abstinẽtes ⁊ arrogãtes:
qui ꝑ abstinẽtiã quid̃ carnẽ afficiunt.

Expanded text:
iam carnis et quod obsideat compassionem mentis. E vicino namque abstinentiam carnis nonnunquam vana gloria obsidet, quia dum tenuitas in corpore, dum pallor in vultu respicitur, virtus patefacta laudatur; et tanto se celerius foras fundit, quanto ad humanos oculos voribus agatur. Quod bene Simon ille significat, qui, inventus in itinere , crucem domiin angaria portat ; aliena quippe onera in angaria portantur, quando per vanitatis studium aliquid geritur. Qui ergo per Simonem designantur, nisi abstinentes et arrogantes, qui per abstinentiam quidem c
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is m̾itis. adiuuari ñ poiłumꝰ. p̾leꝵq
.ni. uidemꝰ q̃ agenda sunt. s hec oꝑe nõ
iplemꝰ. Nitimur ⁊ infirmamur. Mẽ¬
tis iudiciũ rectitudinẽ ꝯspicit. s ad hãc
oꝑis fortitudo succũbit. Quia nimiꝵ iã
de pena pcc̃i ẽ. ut ex dono quid̃ possit bo¬
ꝑ m̾itũ repelli. usitata ⁊ enũ culpa obligat
mentẽ. lit neqͣqmͣ surg̾e possit ad recti¬
tudinẽ. Conatur s labitur. qr u̾ spõte
du ꝑstitit. ibi ⁊̃ tum nolu̾it. coacta cadit
Bñ de hac nr̃a incuruacõne ex tỹpo

Expanded text:
meritis, adjuvari non possumus. Plerumque enim videmus quae agenda sunt, sed hoc opere non implemus. Nitimur, et infirmamur. Mentis judicium rectitudinem conspicit, sed ad hanc operis fortitudo succumbit, quia nimirum jam de poena peccati est ut ex dono quidem possit boper meritum repelli. Usitata etenim culpa obligat mentem, ut nequaquam surgere possit ad rectitudinem. Conatur, et labitur, quia ubi sponte diu perstitit, ibi et cum noluerit coacta cadit. Bene de hac nostra incurvatione ex typo
Abbreviated transcription (Latin):
nos indigni sequim᷑. in qnͣtũ ꝓ erudicõe
S cũ magno iã timore audiend̾ ẽ. quid &̾¬
tori uince de iufruttuosa arbore de᷑. Suc¬
tide eam. ut quid ⁊̃ t̾ram occupat. Uñqͥs
iuxta mod̾ suũ in qnͣtũ locũ uite p̃sentis
tenz. si fructũ bone oꝑonis ñ exhib. ueld̾
infructuosa arbor teryã occupat. Quia ĩ
eo loco ĩ quo ip̃e ẽ. ⁊̃ aliis oꝑandi occał̾ionẽ
negat. S ĩ hoc scło potens quil. si fructũ¬
qr quicũq sb̾ ip̃o sũt. ex ͦ pͣuitatis illiꝰ qͣi
um̃bra ꝑu̾sitatis eiꝰ p̃mũt᷑. Stat desr̃ ar¬
bor infructuosã. ⁊ de sb̾ t̾ta st̾ilis iacet. In¬
fructuose arboris desuꝑ umbra densat᷑ et
solis radiꝰ ad t̾ram descẽd̾e neqͣ qmͣ ꝑmtit᷑¬

Expanded text:
ndigni sequimur, in quantum pro eruditione Sed cum magno jam timore audiendum est quod cultori vineae de infructuosa arbore dicitur: Succide illam; ut quid etiam terram occupat? Unusquisque juxta modum suum, in quantum locum vitae praesentis tenet, si fructum bonae operationis non exhibet, velut infructuosa arbor terram occupat, quia in eo loco in quo ipse est, et aliis operandi occasionem negat. Sed in hoc saeculo potens quilibet, si fructuquia quicunque sub ipso sunt, exemplo pravitatis illius, quasi umbra perversitatis ejus premuntur. Stat desuper arbor infructuosa, et subtus terra sterilis jacet. Infructuosae arboris desuper umbra densatur, et solis radius ad terram descendere nequaquam
Abbreviated transcription (Latin):
nomĩ eius erubescit. si plenẽ u̾tute m̃¬
tis pudorẽ hũanũ sb̾didit. Certe enĩ
ꝑsecucõis tp̃re erubest̾e pot̾ant fideles
sb̾stãtiis nudari. dignitatĩb deici. u̾b̾ibͤ
nobis. u̾emur sepe a ꝓxĩs despici. de¬
dignam᷑ ĩiurias u̾bi tołare. si ꝯtĩgat
uirgiũ fortasse cũ ꝓxĩo: erubescimꝰ pͥo¬
res satisfat̾e. Cor quippe carnale dũ
hꝰ uite głam q̃rit hũilitatẽ respuit.
Et pleꝵtp ip̃e hõ qͥ irascit᷑. discordãti
sibi reꝯciliari appetit. s ire ad satifaci¬

Expanded text:
nomen ejus erubescit, si plenae virtute mentis humanum pudorem subdidit. Certe enim persecutionis tempore erubescere poterant fideles, substantiis nudari, de dignitatibus dejici, verberibus nobis: veremur saepe a proximis despici, dedignamur injurias verbi tolerare; si contingat jurgium fortasse cum proximo, erubescimus priores satisf vitae gloriam quaerit, humilitatem respuit, et plerumque ipse homo qui irascitur discordanti sibi reconciliari appetit, sed ire ad satisfaci
Abbreviated transcription (Latin):
possuit. frangẽda sũt desid̾ia t̾rena. uñ
tũ m̃dũ. se ã ꝑdat. ⁊ detͥmẽtũ sui faciat:
Cum ꝑsecucõ ab adu̾sariis de est. ualde
uigilantꝰ corcustodiẽd̾ ẽ. Nam pacis tẽ¬
põre ꝙ̃ licet uiu̾e. libet eciã ambire
Que ꝓfc̃o auaritia bñ ꝯpestit᷑ si ipse
status ambiẽtis sollitite ꝯfid̾et᷑. Ram
cur instet ad colligẽd̾. qñ stare ñ põt
ip̃e qui colligit  Cursũ ergo suũ qͥlq
ꝯsideret. ⁊ cognoscit sͥ ꝑua sufficere
posłe q̃ ht̃. S fortasse metuit ne in
hꝰ uite itin̾e sũptꝰ desit longa nr̃a de¬
sid̾ia: increpat uia breuis. Incassum
młta portant᷑. cũ iuxta eit quo ꝑgit᷑¬

Expanded text:
a terrena. Unde tum mundum, se autem perdat, et detrimentum sui faciat? Cum persecutio ab adversariis deest, valde vigilantius cor custodiendum est. Nam pacis tempore quia licet vivere, libet etiam ambire. Quae profecto avaritia bene compescitur, si ipse status ambientis sollicite consideretur. Nam cur instet ad colligendum, quando stare non potest ipse qui colligit? Cursum ergo suum quisque consideret, et agnoscet sibi posse sufficere parva quae habet. Sed fortasse metuit ne in hujus vitae itinere sumptus desit. Longa nostra desideria increpat via brevis, incassum multa portantur cum juxta est quod pergit
Abbreviated transcription (Latin):
Carnał ⁊ enĩ ppłs. si ꝑua ñ acciꝑet. mag¬
na ñ cred̾et. Omp̃s ergo d̾s largiẽdot̾re¬
na suad ad celestia: ut ꝑcipiẽs qd̾ iudẽt.
sperare disc̾et qd̾ mĩme uidebat. ⁊ tãto
solidior de ĩusibłib fi̾et: qnͣto eũ ad spe
c̾titudinẽ. uisibłia ꝓmissa fulcirẽt. unde
iustificacões eiꝰ s legẽ eius reqͥrãt. Sic gͦ
hoc loco rudib discipłis. urtas loquens.
andend̾ regnũ dĩ ꝓmittit ĩ t̾ra. ut ħ ab
eis fideliꝰ in celo p̾sumat᷑. Ee ip̃o itaq reg

Expanded text:
 acciperet, magna non crederet. Omnipotens ergo Deus largiendo terrena, suadet ad coelestia, ut percipiens quod videret, sperare disceret quod minime videbat; et tanto solidior de invisibilibus fieret, quanto eum ad spei certitudinem visibilia promissa fulcirent. Unde justificationes ejus, et legem ejus exquirant . Sic ergo hoc loco rudibus discipulis Veritas loquens, videndum regnum Dei promittit in terra, ut hoc ab eis fidelibus in coelo praesumatur. Quod si reg
Abbreviated transcription (Latin):
hic. u̾ mortu sũt. Rem fr̃es dico breuẽ
semorib uarrãtib cognoui. Erothoꝵ gͦ
eg̾diens duos stantes sb̾ ꝑegͥno hĩtu mo¬
nachos ĩuenit. ꝑ eg̾nos credidit. darieiꝰ
tas. nos te ĩ die iudĩcii requiremꝰ. t̃ qͥtq̃d
possumꝰ p̃stamꝰ tibi. Quo dcõ. ab ocłis eiͦ
ablati sunt. t̾rita illa ad orand̾ redut.
seseq in lac̾mis plieiꝰ effudit ⁊ fc̃a est
post ħ tãto instancior ĩ p̃ce: qnͣto t̾cior

Expanded text:
o brevem senioribus narrantibus agnovi. Gothorum egrediens, duos stantes sub peregrino habitu monachos invenit, peregrinos credidit, dari eistas, nos te in die judicii requiremus, et quidquid possumus, praestabimus tibi. Quo dicto, ab oculis ejus ablati sunt. Territa illa ad orandum rediit, seseque in lacrymis prolixius effudit. Et facta est post hoc tanto instantior in prece, quanto cer
Abbreviated transcription (Latin):
sigͥficã do deuĩtiat: Que ⁊ bñ plãtata est
sponte lapsa. n fructũ seruat oꝑonis. nec
statum rectitudĩs. Ad pccm quippe ex uo¬
lũtate corruens. qr fructũ obedientie fre
noluit. statũ rectitudĩs anusit. Que ad dĩ
fiłitudinẽ ꝯdita. dum ĩ sua digͥtate ñ ꝑsti

Expanded text:
significando denuntiat? Quae et bene plantata est sponte lapsa, neque fructum servat operationis, neque statum rectitudinis. Ad peccatum quippe ex voluntate corruens, quia fructum obedientiae ferre noluit, statum rectitudinis amisit. Quae ad Dei similitudinem condita, dum in
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ cã ur̃i examinis qmͣ cũ districto iudice
hãbetis. pr̃onos fatite. hos ĩ diẽ tanti t̾ro¬
ris illiꝰ defeusores adhibite. Certe si apd̾
no uentilãda : totꝰ hodiernꝰ dies ĩ cogita¬
magnisq p̃cib ag̾et: ut apd̃ tm̃ iudicem
sibi defensorẽ inueniret. Ecce dist̾ctꝰ iudex
iħs uẽturꝰ ẽ. tanti illiꝰ angłoꝵ archã głoꝵq¬

Expanded text:
 vestri examinis, quam cum districto judice habetis, patronos facite, hos in die tanti terroris illius defensores adhibete. Certe si apud no ventilanda, totus hodiernus dies in cogitamagnis precibus ageret ut apud tantum judicem sibi defensor veniret. Ecce districtus judex Jesus venturus est, tanti illius angelorum archang
Abbreviated transcription (Latin):
eccłia uocatur. uñ scriptũ ẽ. mittet fi¬
liꝰ hõis angłos suos. ⁊ colligẽt de regno
euis om̃ia scandala. In illo qͥppe regno
scandala ñ erũt ũbi ꝓfc̃o repbi ñ admͣ¬
tent᷑. Quo uidel exemplo colligit᷑ qd̾
hoc loco regnũ dĩ p̃setis ecc̃ia uocat᷑. Et
qr ñ ullĩ ex disciplis usq ad eo ĩ corpore
uitturi erant. ut eccͣm dĩ ꝯstructã ꝯspi

Expanded text:
Ecclesia vocatur. Unde scriptum est: Mittet Filius hominis angelos suos, et colligent de regno ejus omnia scandala . In illo quippe regno scandala non erunt, ubi profecto reprobi non admittuntur. Quo videlicet exemplo colligitur quod hoc loco regnum Dei praesens Ecclesia vocatur. Et quia nonnulli ex discipulis usque adeo in corpore victuri erant ut Ecclesiam Dei constructam conspi
Abbreviated transcription (Latin):
dõ. Ecce int̾ nos ⁊ dm̃ discordiã pcc̃ando
fecimꝰ. ⁊ tñ ad nos d̾s suos legatos pͥoe ini¬
sit. ut nos ip̃i qͥ pͤtauimꝰ ad pacẽ dĩ roga¬
ti ueniamꝰ. Erubescat ergo hũana sr̃bia
Confundat᷑ quisꝙ. si ñ satisfaciat p̾or
ꝓxĩo qñ post culpã nr̃am ut ei reꝯcili¬

Expanded text:
Deo . Ecce inter nos et Deum discordiam peccando fecimus, et tamen ad nos Deus suos legatos prior misit, ut nos ipsi qui peccavimus, ad pacem Dei rogati veniamus. Erubescat ergo humana superbia, confundatur quisque si non satisfaciat prior proximo, quando post culpam nostram, ut ei reconcili
Abbreviated transcription (Latin):
riq qi increpatões andiũt. ⁊ tñ ad pẽi¬
tẽciam redire ꝯtẽpnũt. ⁊ infructuosi dõ
hoc in scło uirides stant. S audiamꝰ qͥd
ficulnee cultor adiũgat. Si qͥd̾ fec̾it frt᷑¬
tum. sin &. in futuro succides eam. Qͥa
ꝓfc̃o qui hͥ ñ uult ad feꝯditatẽ pigues¬
tere: ꝑ inc̾pacõem illuc cad. uñ iam sur¬

Expanded text:
ique qui increpationes audiunt, et tamen ad poeniique qui increpationes audiunt, et tamen ad poenitentiam redire centemnunt, et, infructuosi Deo, in hoc saeculo virides stant. Sed audiamus quid ficulneae cultor adjungat: Si quidem fecerit fructum: sin autem, in futuro succides eam. Quia profecto qui hic non vult ad fecunditatem pinguescere per increpationem, illic cadet unde jam resur
Abbreviated transcription (Latin):
ium̃ta in st̾tore suo. Ium̃ta qͥppe ĩ st̾core
suo ꝯputresc̾e. ẽ carilales qͦ in fetore lur¬
urie antã finire. Nos itat qͦcieus carna¬
lem m̃tẽ de suis p̾cc̃is intrepauiꝰ. Qͦciẽs
ad euis memoriã uitia añ acta reducimꝰ.
qͣi infructuose arbori cophinũ sc̾coris
u̾samꝰ. ut maloꝵ q̃ egit memoriã recolat.
⁊ ad ꝯpũccõis gr̃am. qͣi de fetore pignes¬
cat. Mittit᷑ ergo cophuiꝰ st̾coris ad ra¬
ditem arboris. qñ pͣuitatis sue ꝯscĩa tã¬
gitur memoria cogitacõis. Cũq se ꝑ pe¬
nitẽciã ad lauĩta mens excitat. cumq¬
ad bone oꝑonis gr̃am reformat. qͣi per
tactũ st̾coris redit ad feꝯditatẽ oꝑis. Ra¬
dix cordis plangit ꝙ fecisłe se meminit.
displicet sibi qualẽ fuisse sẽ recolit. Intẽ¬
cõem ꝯͣ se dixigit. atq ad meliora aĩm
accendit. Ex fetore igit᷑ ad fructũ re¬
uuiscit Abbor: qr de ꝯsid̾acõne pcc̃i ad
bona se oꝑa resuscitat aĩmꝰ. Et ft̃ ple

Expanded text:
a in stercore suo . Jumenta quippe in stercore suo computrescere est carnales quosque in fetore luxuriae vitam finire. Nos itaque quoties carnalem mentem de suis peccatis increpamus, quoties ad ejus memoriam vitia anteacta reducimus, quasi infructuosae arbori cophinum stercoris versamus, ut malorum quae egit memoriam recolat, et ad compunctionis gratiam quasi de fetore pinguescat. Mittitur ergo cophinus stercoris ad radicem arboris quando pravitatis suae conscientia tangitur memoria cogitationis. Cumque se per poenitentiam ad laad bonae operationis gratiam reformat, quasi per tactum stercoris redit ad fecunditatem operis radix cordis: plangit quod fecisse se meminit, displicet sibi qualem fuisse se recolit, intentionem contra se dirigit, atque ad meliora animum accendit. Ex fetore igitur ad fructum reviviscit arbor, quia de consideratione peccati ad bona se opera resuscitat animus, e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯspiciũt. ip̃i quoq infructuosi remanẽteꝰ.
solis ũ accipiũt qr inde remanẽt a do̾ fri¬
gidi. uñ in hoc scło male ꝓtegunt᷑. Set de
hoc ꝑu̾so qͦlibet ⁊ potente: pene iam reqͥsi¬
tio deo ñ est. postqmͣ .n. se ꝑdidit᷑ q̃ rend̾
solũmͦ ẽ. cur ⁊ alios p̃mit. uñ bñ eiꝰdem ui¬
nee dñs dicit. ut quid ⁊̃ t̾ram occupat. Eer

Expanded text:
i remanentes, solis non accipiunt, quia 1584 inde remanent a Deo frigidi, unde in hoc saeculo male proteguntur. Sed de hoc perverso quolibet et potente pene jam requisitio Deo non est. Postquam enim se perdidit, quaerendum solummodo est cur et alios premat. Unde bene ejusdem vineae dominus dicit: Ut
Abbreviated transcription (Latin):
quid̃ corpꝰ afficiũt. S ꝑ desid̾iũ głie
mũdo uiiũit. Conpassionẽ rõ aĩ pleꝵꝙ
latent̾ obsidet pietas fła. ut hãc ñ mĩ¬
qmͣ usq ad ꝯdescẽ dend̾ bitus ꝑtrãhat.
dum ad culpas quisq ñ debeat ꝯpassio¬
nem ex̾cere. s ⁊ elum. Cõpassio quippe
hõi ⁊ rectitudo uitus debet᷑. Et ĩ uno
eodemq hõie ⁊ diliganꝰ bonũ ꝙ fc̃s ẽ¬

Expanded text:
quidem corpus afficiunt, sed per desiderium gloriae mundo vivunt. Compassionem vero animi plerumque latenter obsidet pietas falsa, ut hanc nonnunquam usque ad condescendendum vitiis pertrahat, cum ad culpas quisque non debeat compassionem exercere, sed zelum. Compassio quippe homini, et rectitudo vitiis debetur, ut in uno eodemque homine et diligamus bonum quod
Abbreviated transcription (Latin):
in nobis sp̃itib damꝰ cum t̾rena ꝯspi¬
cimꝰ cum ad tp̃ralia appetẽda curuam᷑.
Pudeat ergo t̾rena ꝯcupisc̾e̾. ⁊̃ dorsa
mẽtiũ ascendẽtib a dũsariis p̃b̾e. Ter̃¬
ram semꝑ intuetur. qui curuꝰ ẽ. Et qͦ

Expanded text:
in nobis spiritibus damus, cum terrena concupiscimus, cum ad temporalia appetenda curvamur. Pudeat ergo terrena concupiscere, et dorsa mentium ascendentibus adversariis praebere. Terram semper intuetur qui curvus est, et quo
Abbreviated transcription (Latin):
re plłitur. qr quisqͥs solis t̾renis ĩtentꝰ
ẽ: ip̃e sibi testis ẽ. qd̾ mẽbrũ sũmi sat̃¬
dotis ñ est. hunic rursꝰ pisces qui pen¬
nulas ñ hñt. ab esu fidelis ppłi ꝓhĩbẽ¬
tur. pisces quippe qui pẽnulas squa-¬
maꝵ habent. dare saltus ⁊̃ sr̃ aquas
solent. Quid ergo pẽnatis piscib nisi
teleste aĩe designant᷑. Que ꝓfc̃o sole ĩ
celestis ect̃ie corpꝰ tnͣseũt. q̃ modo uirtu¬
appetant. ꝙͣuis in se ip̃us it̾m ex morͣli¬
mur ualoꝵ q̃ fecimꝰ. mittamꝰ Ad radicẽ
cordis cophinũ sc̾toris. ut tũc ĩ retͥbucõis
fructu piguescat : qd̾ nõbis hic ꝑ pñiam
fetebat. Et si u̾tutũ sũma oꝑari ñ pos¬
sumꝰ: ip̃o d̾s nr̃o gaud lam̃to. Ex ip̃a ei
iusticie incõhacione placebimꝰ. qui ĩ iusta¬

Expanded text:
s solis terrenis intentus est, ipse sibi testis est quod membrum summi sacerdotis non est. Hinc rursus pisces qui pennulas non habent, ab esu fidelis populi prohibentur . Pisces quippe qui pennulas squamarum habent, dare etiam saltus super aquas solent. Quid ergo pennatis piscibus nisi electae animae figurantur, quae profecto solae in celestis aecclesiae corpus transeunt, quae modo virtuappetant, quamvis in se ipsis iterum ex mormur malorum quae fecimus, mittamus ad radicem cordis cophinum stercoris, ut tunc in retributionis fructu pinguescat quod nobis hic per poenitentiam fetebat. Et si virtutum summa operari non possumus, ipse Deus nostro gaudet lamento. Ex ipsa enim justitiae inhoatione
Abbreviated transcription (Latin):
teneatur. Quid . n sũt t̾rena om̃ia. nisi q̃¬
dam corꝑis iudum̃ta: Qui gͦ ꝯͣ dẏabolũ
ad c̾tamen ꝓperat uestmm̃ta abitiat. ne suc¬
cumbat. Nichł in hoc mĩdo auiãdo posside¬
at ulłas reꝵ labẽtiũ delc̃acões reqͥrat. Ne
unde ad uotũ tegit᷑. Ad casũ inde teneatur.
Nec tñ sufficit nr̃a reliuq̃re: nͥ relĩqͣmꝰ et
nos. Quid ẽ qd ditimꝰ relinqͣmꝰ ⁊ nos. Si

Expanded text:
sunt terrena omnia, nisi quaedam corporis indumenta? Qui ergo contra diabolum ad certamen properat, vestimenta abjiciat, ne succumbat. Nihil in hoc mundo amando possideat, nullas rerum labentium delectationes requirat, ne unde ad votum tegitur, ad casum inde teneatur. Nec tamen sufficit nostra relinquere, nisi relinquamus et nos. Quid est quod dicimus, Relinquamus et nos? Si
Abbreviated transcription (Latin):
es mͥ refugiũ a p̃ssura q̃ cͥcũdedit me. exul¬
tatõ mea. pedime me a c̾odãtib me. Qui
.n. cutũdari se pressuris narrat. ⁊ tamẽ
dm̃ sͥ ẽẽ exultacõem nõiat: ꝓculdubio
carinẽ in nocte cantat. Quia gͥ pene sꝑ
in bono carmẽ pon̾e scͥptura sacra ꝯi̾ue¬
uit: ita a nob̾ ⁊̃ in hoc loco deb intlłigi. ue¬

Expanded text:
es mihi refugium a pressura quae circumdedit me; exsultatio mea, redime me a circumdantibus me . Qui enim circumdari se pressuris narrat, et tamen Deum sibi esse exsultationem nominat, procul dubio carmen in nocte cantat. Quia igitur pene semper in bono carmen ponere Scriptura sacra consuevit, ita a nobis etiam in hoc loco debet intelligi.
Abbreviated transcription (Latin):
gantiũ inflexa m̃te ꝑsistens. qr in t̾ra se
iupugnari fłis ẜmonib iidit. in celo tes¬
tificant te. ip̃i te decipiũt. ⁊ mami g̾ssuum
tuoꝵ dissipãt. Qui iuidel ppłs ne uerba sue
landis attend̾et. ⁊̃ in culpis alciꝰ ꝑiret sta¬
cat: cũ sb̃ditur. Stat ad iudicãd̾ dñs. stat
ad iudicãdos ppłos. Ac si aꝑte dr̃et᷑. Iudicia
hũana cur seq̃ris. qui stare suꝑ te celestẽ

Expanded text:
gantium inflexa mente persistens, quia in terra se impugnari falsis sermonibus vidit, in coelo test te, ipsi te decipiunt, et viam gressuum tuorum dissipant . Qui videlicet populus ne verba suae laudis attenderet, et in culpis altius periret, stacat, cum subditur: Stat ad judicandum Dominus, stat ad judicandos populos . Ac si aperte diceretur: Judicia humana cur sequeris, qui sta
Abbreviated transcription (Latin):
camabãt. Gua in exceisis dõ ⁊ ĩ t̾ra pax
hõib bone uolũtatis. S si adhuc p̃senti se¬
cło m̃te inh̾es. si adhuc t̾renis uoluptatib
delc̃aris. Amare ñ potes gaudia et̾nꝰ q̃ audiꝰ
Cognosce ergo in hoc uoluĩe ue ꝙ ineo scp¬
tum ẽ. atey ãb aiõ ꝑ timorẽ expsse ꝙ dili
gis. ut possis ex iudicõ carmẽ amare ꝙ legiꝰ.

Expanded text:
bant: Gloria in excelsis Deo, et in terra pax hominibus bonae voluntatis . Sed si adhuc praesenti saeculo mente inhaeres, si adhuc terrenis voluptatibus delectaris, amare non potes gaudia aeterna quae audis. Cognosce ergo in hoc volumine vae quod in eo scriptum est, atque ab animo per timorem expelle gis, u
Abbreviated transcription (Latin):
pacõem corripitur. aut ꝑ p̃dicacõis dłce¬
dinem bona suadent᷑. de correctõe fit de¬
tior. Et inde ĩ ñniuracõis nqͥtate succẽoit᷑:
uñ debuit ab iniqͥtate ꝯpesci. Pey heliu qͦ
de ingrato ac sese desꝑaute drͣ᷑. Et ñ dix¬
it ubi ẽ qui fecit me: qui dedit carmina
ĩ nocte. Carmẽ qmippe ĩ nocte ẽ leticia in
tͥbłone. Carmẽ in nocte accipimꝰ qñ in
p̃ssuris p̃sentib de futis gaudus ꝯsolam᷑.

Expanded text:
pationem corripitur, aut praedicationis dulcedinem bona suadetur, de correptione fit deterior; et inde in murmurationis iniquitate succenditur, unde debuit ab iniquitate compesci. Per Heliu quoque de ingrato ac sese desperante dicitur: Et non dixit, Ubi est qui fecit me, qui dedit carmina in nocte? . Carmen quippe in nocte est laetitia in tribulatione. Carmen in nocte accipimus, quando in pressuris praesentibus de futuris gaudiis consolamur.
Abbreviated transcription (Latin):
S nos scͥpture facre usũ seqũtes q̃ pene
semꝑ carmẽ pon̾e in ꝓspis sol. hoc ĩ locc
ꝓ bona ꝑte dc̃m carmen accipimꝰ Iam
rass. scͥptũ ẽ Tunc moyses ⁊ filii isił ce¬
tuierũt carmen dño. Et cũ dauid uictoei¬
am de hostib feciss. scͥptũ ẽ. locutꝰ ẽ dauid¬

Expanded text:
os Scripturae sacrae usum sequentes, quae pene semper carmen ponere in prosperis solet, hoc in loco pro bona parte dictum carmen accipimus. Narasset, scriptum est: Tunc Moyses et filii Israel cecinerunt carmen Domino . Et cum David victoriam de hostib
Abbreviated transcription (Latin):
tñ sciend̾ ẽ qr nũꝙͣ bona sua detegũt. nͥ eoẜ
ut dixi aut ꝓxĩoꝵ utłitas. aut c̾te ninia
nc̃citas cogat. uñ paulus apłs cq̃ u̾tutes su¬
as corinthus enu̾ass: adiũxit. fc̃s sũ ĩsi¬
piens. uos me coegistis. fit ergo alñ ut ncͣcͣte¬

Expanded text:
n sciendum est quia nunquam bona sua detegunt, nisi eos, ut dixi, aut proximorum utilitas, aut certe nimia necessitas cogat. Unde Paulus apostolus cum virtutes suas Corinthiis enumerasset, adjunxit: Factus sum insipiens, vos me coegistis . Fit vero aliquando, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ cogitacõe diuiditat. fitq ut uñ se hũilẽ
existĩat. inde gͣuiꝰ sit suꝑb. Disc̾nẽda gͦ
semꝑ sũt lib̾tas ⁊ suꝑbia. hũilitas ⁊ timor
ne aut timor hũilitatẽ. aut suꝑbia lib̾ta¬
tem fingat. Erechiel itat qr ñ solũ ipło.
s eciã semorib lequi mittebat᷑. ne ĩ tautũ
timorẽ hũilitatẽ cred̾e̾t: ut tum̾e ñ debeat
admonet᷑ dũ dr᷑. ne timeas eos. Ic ne for
tecũ ⁊ cũ scorpionib hĩtas. tũdi.n. eẽnt
hii quib loqui mittebat᷑. si ĩ fide ⁊ oꝑe dõ
oĩpotẽti placuusẽt. Quia & int̾duli ⁊ sb̾ũ¬
sores sunt ĩ sius ẜmõib derogãtes tũdi
ñ sunt: qr stultũ ualdẽ ẽ si illis plac̾e q̃ui¬
metu ⁊ reu̾encia iudicia instoꝵ: qr m̃bra
oĩpotẽtis dĩ sunt. Et hos ip̃i in t̾ra rep̃hñ¬
ditur nos aliquid iusticie hr̃e. si illis dis
plic̾e incipimꝰ. qui ñ placent dõ. Remo
⁊ enim potest in una eadẽq re oĩpotẽti

Expanded text:
se humilem existimat, inde gravius sit superbus. Discernenda ergo semper sunt libertas et superbia, humilitas et timor, ne aut timor humilitatem, aut superbia se libertatem fingat. Ezechiel itaque quia non solum populo, sed etiam senioribus loqui mittebatur, ne incautum timorem humilitatedicitur: « Ne timeas eos. » Ac ne fortent hi quibus loqui mittebatur, si in fide et opere Deo omnipotenti placuissent. Quia autem increduli et subversores sunt, in suis sermonibus derogantes, timendi non sunt, quia stultum valde est si illis placere quaerierentia judicia justorum, quia membra omnipotentis Dei sunt, et hoc ipsi in terra reprehenditur nos aliquid justitiae hplicere incipimus, qui non placent Deo. Nemo etenim potest in una eademque re omnipotenti
Abbreviated transcription (Latin):
per scͥptores suos caynis lingua formatũ
añ ocłos nr̃os.⁊ ꝑ u̾ba doctoꝵ exponẽdo
mi angłoꝵ signant᷑ chori ⁊ Se quib
scͥptũ ẽ. Et aq̃ q̃ suꝑ celos sũt laudẽt nõ¬
Adhuc nesciẽtib. solis angłis in secreto
sũt cognita. Celũ ergo hoc ⁊ corã nõbis
extendit᷑. ⁊̃ tñ in aqͥs suꝑiora eius ꝯtegũt᷑¬

Expanded text:
per scriptores suos carnis lingua formatum, ante oculos nostros per verba doctorum exponendo ori? De quibus scriptum est: Et aquae quae super coelos sunt laudent noadhuc nescientibus, solis angelis in secreto sunt cognita. Coelum ergo hoc et coram nobis extenditur, et tamen in aquis superiora ejus contegunt
Abbreviated transcription (Latin):
ulła celestiũ gaudioꝵ expectacõe corrig̾is:
uelis nõlis. ibi sc̾ptum auditurꝰ es.ue. ut ꝙ̃
net timor ad puĩam hũiliat. nec spes ad̾
suꝑna p̃mia exaltat: dãpnacõis sue iã uũc
penã ꝓspiciat. ⁊̃ sũ excusacõe in et̾nũ sup¬
ris nõbis. nͥ ut eiugilemꝰ ad huiꝰ u̾ba uolu¬
mĩs. ⁊ mala q̃ uos egisse meminimꝰ Fleti
nolumꝰ. ue postmod̾ sñ fine seutiamꝰ. Nec
nos nr̃oꝵ uuln̾um młtitudo in desꝑacõm
depͥmat: qr maiorẽ potenͣ mediti: quͣ magͥ¬
tudo languoris nr̃i. quid ẽ .ni. ꝙ reꝑare ad
salutẽ ñ possit. qui potuit oĩa ex nichilo
c̾are: uingenitꝰ quippe ẽ oĩpotẽti pr̃i co¬

Expanded text:
nulla coelestium gaudiorum exspectatione corrigeris, velis nolis, ibi scriptum auditurus es vae, ut quem nec timor ad poenitentiam humiliat, nec spes ad superna praemia exaltat, damnationis suae jam nunc poenam prospiciat, et sine excusatione in aeternum supris nobis, nisi ut evigilemus ad hujus verba voluminis, et mala quae nos egisse meminimus fletinolumus, vae postmodum sine fine sentiamus. Nec nos nostrorum vulnerum multitudo in desperationem deprimat, quia major est potentia medici, quam magnitudo languoris nostri. Quid est enim quod reparare ad salutem non possit, qui potuit omnia ex nihilo creare? Unigenitus quippe est omnipotenti Patri co
Abbreviated transcription (Latin):
facias ne hoc ꝙ ꝓhib̾e uiteris ip̃e ꝯmit¬
tas. Om̃is ⁊ enĩ p̃dicator iutẽta semꝑ d.
m̃te pẽsare. ne qui mułus ẽ lapsos erigere:
ip̃e ĩ pͣuitate oꝑis tũ lapsis cadat. ⁊ pauli
hũc suĩa feriat dicẽtis. In quo alt̾ũ iudi¬
tas te ip̃m ꝯdẽpnas. Uñ balaam dĩ sp̃u re¬
pletꝰ ad loqñd̾. s tñ ĩ carnalẽ uitã suo spũ¬

Expanded text:
facias, ne hoc quod prohibere mitteris ipse committas. Omnis etenim praedicator intenta semper debet mente pensare ne qui missus est lapsos erigere ipse in pravitate operis cum lapsis cadat, et Pauli hunc sententia feriat dicentis: In quo alterum judicas teipsum condemnas . Unde Balaam Dei spiritu repletus ad loquendum, sed tamen in carnali vita
Abbreviated transcription (Latin):
obtentu lutͦꝵ sp̃italiũ cũ de se bona dici
cognou̾it letatur. Et sepe sue głie defen¬
sione ꝯͣ detrahẽtes irascit᷑. ⁊ fingit sͥ m
ꝙ hoc ex eoꝵ ⁊ elo fatiat. quoꝵ corda a bo¬
no itinere detrahũtis sermo ꝑcurbat.
Illi ergo debẽt magnoꝑe curare. ne ꝯͣ eoꝵ
opĩonem detͣhñtiũ u̾ba p̃ualeãt. qui su¬

Expanded text:
ntu lucrorum spiritalium, cum de se bona dici cognoverit laetatur. Et saepe suae gloriae defensione contra detrahentes irascitur, et fingit sibimet quod hoc ex eorum zelo faciat quorum corda a bono itinere detrahentis sermo perturbat. Illi ergo debent magnopere curare ne contra eorum opinionem detrahentium verba praevaleant, qui su
Abbreviated transcription (Latin):
głam uidisse describit᷑.: S cũ Ioħes ewãge¬
lista prius miracła redẽptoris nr̃i narra¬
uit. atq infidelitatẽ iudeoꝵ postmod̾ sb̾di¬
dit. hanc eiꝰdem redẽptoris nr̃i głam q̃ in
m̃do apparuit. ysay̾ã d̃ uidisłe mãifestat.
Om̃e .ni. ꝙ in t̾ra miu dĩnitꝰ agit᷑ gła om̃i

Expanded text:
 vidisse describitur? Sed cum Joannes evangelista prius miracula Redemptoris nostri narravit, et infidelitatem Judaeorum postmodum subdidit, hanc ejusdem Redemptoris nostri gloriam quae in mundo apparuit, Isaiam vidisse manifestat. Omne enim quod in t
Abbreviated transcription (Latin):
imit ari. Sic . n u̾ba ꝓximoꝵ audiẽdo coti¬
die sumĩmꝰ ĩ m̃te. sic̃ flando atq respi¬
rando aerem tͣhimꝰ corꝑe. Et sic̃ in alus
aer assiduo flatu tractus inficit corpus:
ita ꝑn̾sa locucõ assidue audita infirmãci¬
um inficit aĩm. ut tabescat delc̃a cõne pͥ¬
ui oꝑis assidui iniqͥtate ẜmõis. Seqͣ. u̾ba¬
eoꝵ ne tuneas. ⁊ uultꝰ eoꝵ ne formides. qr
domꝰ exasꝑans ẽ. Ido̾ bomi tr̃di sũt ne
offendantur ne forte ꝑ eos ille ꝓuocet᷑ ad
iram. qui eoꝵ corda semꝑ inhĩtat. Nã sicut
supiꝰ dc̃m ẽ. si malos offendimꝰ tim̾e mĩme
cis c̾atoris placet. Quid ergo tm̃dũ ẽ si no¬
bis ingͣti suit. qui dõ amabłes ñ sũt. Uñ

Expanded text:
mala. Sic enim verba proximorum audiendo quotidie sumimus in mente, sicut flando atque respirando aerem trahimus corpore. Et sicut malus aer assiduo flatu tractus inficit corpus, ita perversa locutio assidue audita infirmantium inficit animum, ut tabescat delectatione pravi operis, assidui iniquitate sermonis. Sicueorum ne timeas, et vultus eorum ne formides, quia domus exasperans est. 24. Ideo boni timendi sunt ne offendantur, ne forte per eos ille provocetur ad iram, qui eorum corda semper inhabitat. Nam, sicut superius dictum est, si malos offendimus, timere minime tia creatoris placet. Quid ergo timendum est, si nobis ingrati sunt, qui Deo amabiles noh sunt? Unde
Abbreviated transcription (Latin):
get cũ recti op̃is uiãm tenemꝰ utoũ semꝑ
despit̾e derogãciũ uͦba debeamꝰ. an c̾te alũ
ꝯpesc̾e̾. D De qua re sciend̾ est: qr linguas detͣ¬
henciũ sicut nr̃o studio ñ debeniꝰ excitare
ne ip̃i peant. ita ꝑ suã maliciã extitatas de
minãt: eoꝵ qui audire nos ad bona pot̾ant.
corda ĩnocẽciũ corrũ pãt. hinc ẽ .ni. ꝙ Ioħes
obtrectatoris sui luiguã redarguit dicens.
Is qͥ amat p̾ncipatũ g̾ere ĩ eis. dp̃ocrepes
ñ recipit nos. pp̃ hoc si uen̾o ꝯmoneã eiꝰ¬

Expanded text:
cum recti operis viam teneamus, utrum semper despicere derogantium verba debeamus, an certe aliquando compescere; de qua re sciendum quia linguas detrahentium sicut nostro studio non debemus excitare, ne ipsi pereant, ita per suam malitiam excitatas debminant, eorum qui audire nos ad bona poterant, corda innocentium corrumpant. Hinc est quod Joannes obtrectatoris sui linguam redarguit, dicens: Is qui amat primatum gerere in eis, Diotrepes, non recipit nos; propter hoc, si venero, commoneam e
Abbreviated transcription (Latin):
cłpa defũcti sũt audire nolu̾nt:: pẽsemꝰ ro¬
go q̃ uirtꝰ sit in hoc dñici sermonis defcũ.
in hoc mũdo hũimꝰ bona ꝑdĩdimꝰ urbes
erutas. eu̾sa castra. depłatos agros. suffos¬
sas eccłias uidemꝰ. ⁊ tñ adhuc ꝑentes nr̃o
ad iniqͥtates sequim᷑. ab eoꝵ elacõe ꝙͣ ui¬
dimꝰ ñ mutam᷑. Et illi quid̃ int̾ gaudia.
nos uo̾ ꝙ ẽ gͣuiꝰ ⁊ int̾ flagella peccamꝰ.
S ecce om̃ps d̾s inqͥtates uidicãs. iam
priores nr̃os abstalit. iam ad iudiciũ uo¬
tauit. nos adhuc ad pñiam expectat. ad
reu̾tend̃ sustin .s qui in illis iam iudici¬
um ex̾cuit. nobis sue pacien ͤ lõgaĩta

Expanded text:
culpa defuncti sunt audire noluerunt? Pensemus, rogo, quae virtus sit in hoc dominici sermonis defectu,in hoc mundo habuimus bona perdidimus. Urbes erutas, eversa castra, depopulatos agros, suffossas Ecclesias videmus; et tamen adhuc parentes nostros ad iniquitates sequimur, ab eorum elatione quam vidimus non mutamur. Eo, quod est gravius, inter flagella peccamus. Sed ecce omnipotens Deus iniquitates judicans jam priores nostros abstulit, jam ad judicium vocavit: nos adhuc ad poenitentiam exspectat, nos ad revertendum sustinet; et qui in illis jam judicium exercuit, nobis suae patientiae lo
Abbreviated transcription (Latin):
u̾tutẽ oꝑũ suoꝵ adnũciauit ppło suo. ut det
illis ħ̾editatẽ gẽtiũ. u̾tutes ergo suas adnũ¬
ciat. ñ ut landib sius ip̃e ꝓficiat. s ut
hii qui hũc ex sua laude cognou̾int. ad ꝑpe¬
tuam h̾editatẽ yẽiant. Iusti itaq atq ꝑ¬
fc̃ĩ ñ solũ cũ uituꝑacõis sue u̾ba rep̃hen

Expanded text:
tutem operum suorum annuntiabit populo suo, ut det illis haereditatem gentium . Virtutes ergo suas annuntiant, non ut laudibus suis ipse proficiat, sed ut hi qui hunc ex sua laude cognoverint ad perpetuam haereditatem veniant. Justi itaque atque perfecti non solum cum vituperationis s
Abbreviated transcription (Latin):
ea d̾s ꝑ fidem hĩtare ceꝑat. Exasꝑans ro̾
est: qr ab ea pͣuis morib repłsꝰ exiit. ut ua¬
cua remaneat. qmͣ pͥus celestis inhĩtator
salutis. ꝓfic̾e. aut ad testĩoniũ dãpnacõnis
sol. Sciant ergo qr ĩ medio eoꝵ ꝓpħa fu̾it.
ut audita p̃dicacõne. aut adiuuent᷑ ut
surgãt. aut sic dãpnẽt᷑ ut extusacõe care

Expanded text:
ea Deus per fidem habitare coeperat; exasperans vero est, quia ab ea pravis moribus repulsus exiit, ut vacua remaneat, quam prius coelestis inhabitator salutis proficere, aut ad testimonium damnationis solet. Sciant ergo quia in medio eorum propheta fuerit, ut audita praedicatione aut adjuventur ut surgant, aut sic damnentur ut e
Abbreviated transcription (Latin):
litatẽ loqñdi ꝑdid̾it. raditẽ sensꝰ ĩ ramo
lĩgue uiciauit. Qd̾ indel uiciũ iã ñ ex ra¬
mo. s ex radice ẽ. qr nͥ cor intumesc̾et:i
lingua mĩme suꝑbiret. In ẽẽ ergo ad lo¬
hũilitas d. S sepe in hõib ip̃e loqñdi ordo
ꝯfundit᷑. sicut ⁊̃ lõge suꝑiꝰ diximꝰ. Nã alñ
cuus ꝑ tumiorẽ elacõis loqͣ ⁊̃ loqui se per
auͣctem lib̾tatis existimat. Et alũ alius
ꝑ stultũ timorẽ tacet. ⁊̃ tac̾e se ꝑ hũilita¬
tem putat. Ille locũ sui regimnus atten¬
dems ñ metit᷑ sensũ tumoris. iste locũ sue
sb̃iectõis ꝯsid̾ans tim dr̃e bona q̃ sentit. ⁊¬

Expanded text:
t, radicem sensus in ramo linguae vitiavit. Quod videlicet vitium jam non ex ramo, sed ex radice est, quia nisi cor intumesceret, lingua minime superbiret. Inesse ergo ad lohumilitas debet. Sed saepe in hominibus ipse loquendi ordo confunditur, sicut et longe superius diximus. Nam aliquando quis per tumorem elationis loquitur, et loqui se per auctoritatem libertatis existimat; et aliquando alius per stultum timorem tacet, et tacere se per humilitatem putat. Ille locum sui regiminis attendens, non metitur sensum tumoris; iste, locum suae subjectionis considerans, timet d
Abbreviated transcription (Latin):
metuas. uł c̾ce qr repbi ⁊ mala boĩs inge¬
rũt ⁊̃ eoꝵ semꝑ actib dexogant: ꝓpħa mis¬
sus admonet᷑. ne eoꝵ uł cͥdelitatẽ metuat.
uł u̾ba ꝑtimescat᷑. In hoc itaq ꝙ dr᷑ ne
sb̾est inf̾re bona hũilit̾ ñ recus. Ronũ .ii.

Expanded text:
metuas. Vel certe quia reprobi et mala bonis ingerunt, et eorum semper actibus derogant, propheta missus admonetur, ne eorum vel crudelitatem metuat, vel verba pertimescat. In hoc itaquesubest, inferre bona humiliter non rccuset. Bonum enim
Abbreviated transcription (Latin):
se ꝓ fide ꝑcipiẽda fiant. sic̃ corneliꝰ ante
ꝓ bonis oꝑib m̾uit audux qmͣ fidelis ex¬
isteret. Qua exre colligit᷑ qr bona oꝑã
ꝓ fide ꝑcipiẽda faciebat. Nã cui ab ãgło¬
dr᷑. orõnes tue ⁊ elemosine tue ascẽd̾ũt
ĩ memoriã in ꝯspectu dĩ. ⁊ mox ꝑ eadem
ascensione p̃cipit᷑. ut ad symonẽ mittat
qui ei ueniẽs p̃dicare dẽbeat: ꝯstat qr ħ
peciit bñ m̾uit exaudiri. Seqͣ. pr̃es eoꝵ¬
p̃uaricati sũt pactũ meũ us ad diẽ hãc.
⁊ filii dura facie ⁊ in domabłi corde sunt.
ad quos ego mitto te. Ecce ẽ una culpa
suꝑbie. qr p̃uaricati sũt pactũ. ecce al¬
tera obstinacõis. qr ułq Ad diẽ ħãc. Ecce
ĩ iniqͥtate filioꝵ culpa gͣuis ĩpudẽcie. qꝑ
dura facie. qm̃ mala q̃ faciũt. iã ñ erubes¬
cũt. ⁊ nũ qm uł post culpas ad pnĩam re¬
deunt. q ĩdomabłi corde sũt. cũ uõ tante
pͣuitatis. tãteq obstinacõis suit. hii ad

Expanded text:
se pro fide percipienda fiant, sicut Cornelius ante pro bonis operibus meruit audire quam fidelis existeret. Qua ex re colligitur quia bona opera pro fide percipienda faciebat. Nam cui ab angrationes tuae et eleemosynae tuae ascenderunt in memoriam in conspectu Dei , et mox pro eadem ascensione praecipitur ut ad Simonem mittat, qui ei veniens praedicare debeat, constat quia hoc petiit, unde meruit exaudiri. Sequitur: um meum usque ad diem hanc, et filii dura facie et indomabili corde sunt, ad quos ego mitto te. 7. Ecce est una culpa superbiae, quia praevaricati sunt pactum. Ecce altera obstinationis, quia usque ad diem hanc. Ecce in iniquitate filiorum culpa gravis imprudentiae, quia dura facie, quoniam mala quae faciunt, jam non erubescunt, et nunquam vel post culpas ad poenitentiam redeunt, quia indomabili corde sunt. Cum vero tantae pravitatis, tantaeque obstinationis sint hi a
Abbreviated transcription (Latin):
ob modis a deo recedit᷑ ita duob modis
a dõ apostate hõies fuĩt. Nã unꝰ qͥsq a cõ¬
ditore suo aut fide recedit aut oꝑe. Sicut
gꝰ qui fide recedit apostata ẽ. ita qui ad
ꝑu̾sũ opꝰ ꝙ deserit redit. ab oĩpotẽte dõ
apostata absq ulsa dubietate deputabit᷑¬

Expanded text:
obus modis a Deo receditur, ita duobus modis a Deo apostatæ homines fiunt, nam vnusquisque a conditore suo, aut fide recedit aut opere. Sicut ergo qui fide recedit apostata est, ita qui ad ipsum opus quod deseruerat redit, ab omnipotēti Deo, apostata absque vlla dubietate deputat
Abbreviated transcription (Latin):
S si ip̃i qmͣ p̃diximꝰ uisiom intẽdimꝰ. qͦ¬
modo archꝰ significet sp̃m. udemꝰ. In arcui
qͥppe sicut p̃fatꝰ sum: aqͣ ⁊ ignis apparet.
Et post mediatoris aduentũ eo uirtus
sp̃t sc̃i in hũano gn̾e claruit: quo elcõs
dĩ ⁊ ꝯqͣ baptis matis lauit. ⁊̃ igne diuini
amoris incẽdit. Quasi .n. ad mieto colore
aq̃ simł ⁊ ignis. quidã aychꝰ in nube ad
ꝓbacõem ponit᷑. cũ u̾itas dicit. Nisi qͥs
renatꝰ fu̾it ex aqͣ ⁊ sp̃u scõ. ñ põt intͦire

Expanded text:
intendimus, quomodo arcus significet spiritum videmus. In arcu quippe, sicut praefatus sum, aqua et ignis apparent. Et post Mediatoris adventum, eo virtus Spiritus sancti in humano genere claruit, quo electos Dei et aqua baptismatis lavit, et igne divini amoris incendit. Quasi enim admisto colore aquae simul et ignis quidam arcus in nube ad propitiationem ponitur, cum Veritas dicit: Nisi quis renatus fuerit e
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑib dẽbeãt. nlłatenꝰ õblunscãt᷑. S ⁊ si
qua ut hõies delinqũt. ħ incessant᷑ put ac¬
tib yedimũt. Quia ergo distincti fideliũ
ordines ab exortu sc̃e ec̃cie us ad fmem
nĩdi ꝯcordit̾ uiuẽtes ꝯͣ potestates aereas
dimitãt. castra ambłaut. t̃ fit quasi qui¬
dam castroꝵ sonitꝰ. qr in eis ad laudẽ oñu¬
potẽtis dĩ ⁊ uirtutũ gladii s̃ arma mira¬

Expanded text:
beant, nullatenus obliviscantur. Sed et si qua ut homines delinquunt, haec incessanter piis actibus redimunt. Quia ergo distincti fidelium ordines, ab exortu sanctae Ecclesiae usque ad finem mundi concorditer viventes, contra potestates aereas dimicant, castra ambulant; et fit quasi quidam castrorum sonitus, quia in eis ad laudem omnipotentis Dei et virtutum gladii et arma mira
Abbreviated transcription (Latin):
retrorsuim. ⁊ cecid̾unt in t̾ram. Quid ẽ hoc
ꝙ elc̃ in faciẽ. ⁊ repbi retrorsꝰ cadũt. nͥ
ꝙ om̃us qͥ post se cadit. ibi ꝓcłdũbio cadit
post se c̾ad̾e diꝯtur. qr ibi corruũt. uͥ quid
eos tũc seqͣtur mͦ uid̾e ñ possũt. Iusti u̾o qr
in istis uisibłib sem ip̃os sponte deiciũt.

Expanded text:
rorsum, et cecidere in terram . Quid est hoc quod electi in faciem, et reprobi retrorsum cadunt, nisi quod omnis qui post se cadit, ibi procul dubio cadit, post se cadere dicuntur, quia ibi corruunt ubi quid eos sequitur modo videre non possunt. Justi vero, quia in istis vi
Abbreviated transcription (Latin):
bi ꝯsolacõem surg̾e ad fortia oꝑa iubem᷑.
Et cũ iam in bonoꝵ oꝑũ soliditate ꝑsistimꝰ.
ncc̃e est ut uñ nosiu ip̃os correximꝰ inde
iã p̃ditãtes ⁊ alios leuemꝰ. Iacẽti ergo ñ
p̃cipit᷑ ut ad p̃dicacõem ꝑgat. ne infirmis.
quisq hoc ꝙ u̾bo edificare põt. oꝑe dest̾at.
Uñ recte qͦ ꝑ płalmistã drͣ. Edueit me
de latu miserie ⁊̃ de luto fecis. statuit supͣ

Expanded text:
bi consolationem surgere ad fortia opera jubemur. Et cum jam in bonorum operum soliditate persistimus, necesse est ut unde nosmetipsos correximus, inde jam praedicantes et alios levemus. Jacenti ergo non praecipitur ut ad praedicationem pergat, ne infirmus quisque hoc quod verbo aedificare potest opere destruat. Unde recte quoque per Psalmistam dicitur: Eduxit me de
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtẽplatꝰ dñm carbone de altari ĩ ore tat¬
tus ẽ ait. ue mͥ qr tacui. qr uir pollutꝰ la¬
bus ego sum. Ecce ad suꝑiora sõlenatꝰ sͥ¬
in ip̃i de labioꝵ pollucõe displicuit. Nisi
.ii. celestis mũdicie alta ꝯspit̾et: ẽẽ se iu¬

Expanded text:
templatus, carbone de altari in ore tactus est, ait: Vae mihi quia tacui, quia vir pollutus labiis ego sum . Ecce ad superiora sublevatus, sibimetipsi de labiorum pollutione displicuit. Nisi enim coelestis munditiae alta
Abbreviated transcription (Latin):
eius iudicia ꝑpendãt trepident. ꝑtimestãt
eis ergo qͣi alas depon̾e est: uirtutes quas
hũt hũiliare. Sic abrahã alas deposuit.
qui qñ loqrui cũ dõ cepit. pulu̾em ⁊̃ cĩnem
se ẽẽ cognouit dicens. loqrͣ ad dñm meũ
cũ sim puluis ⁊ ciuis. Sic moyses alas de

Expanded text:
ejus judicia perpendant, trepidant, pertimescunt. Eis ergo quasi alas deponere est virtutes quas habent humiliare. 19. Sic Abraham alas deposuit, qui quando loqui cum Deo coepit, pulverem et cinerem se esse cognovit dicens: Loquar ad Dominum meum, cum sim pu
Abbreviated transcription (Latin):
Quid huic u̾tus abstinẽcie fc̃a est. nͥ laq̃us
culpe: uñ psalmista qͦ ulłam eẽ abstinẽ¬
ciam sũ ꝯcordia designãs ait. laudate eũ
ĩ tẏpano ⁊ choro. In tỹꝑano. n: coriũ sic¬
cũ resonat. In choro a̾ uotes ꝯcordit̾ cãtant.
Quid ergo ꝑͦ tympanũ nͥ abstinenͣ. Et ꝙͥ
ꝑ choꝵ. nisi caritatis ꝯcordia desiguat᷑ꝯ
Qui itaq sic abstinẽtiã ten ut ꝯcordiã de¬
serat. ⁊ laudat quid̾ in tympano. s nõ
laudat in choro. Et sũt ñ nlłi. qui dũ płs
saꝑe qmͣ ncc̃e ẽ student: a ꝓxiõꝵ pace re¬
siliũt. dũ eos uelud ebetes stultosq ꝯtẽp̃¬
uũt. uñ ꝑ se u̾itas admon dicẽs. hãbete
ĩ uobis cal. ⁊̃ pacẽ habete iut̾ uos. ut qͥs¬

Expanded text:
bstinentiae facta est, nisi laqueus culpae? Unde Psalmista quoque, nullam esse abstinentiam sine concordia designans, ait: Laudate eum in tympano et choro . In tympano enim curvum siccum resonat, in choro autem voces concorditer cantant. Quid ergo per tympanum nisi abstinentia, et quid  chorum nisi charitatis concordia designatur? Qui itaque sic abstinentiam tenet, ut concordiam deserat, laudat quidem 1239 in tympano, sed non laudat in choro. Et sunt nonnulli qui dum plus sapere quam necesse est student, a proximorum pace resiliunt, dum eos velut habetes stultosque contemnunt. Unde per se Veritas admonet, dicens: Habete in vobis sal, et pacem habete inter vos , ut q
Abbreviated transcription (Latin):
ris sui incendit m̃tes qͣs replet Et idc̾co
seraphin incẽdiũ duͣ᷑r. qr potestates ei ꝓxi ͤ
in celis. in estim abłi amoris eiꝰ igne suc¬
cense sũt. Ex hoc igne succẽsa apdẽt ĩ t̾ra
corda iustoꝵ. hoc igne caleft̃a redeũt ad pũiã
torda p̾cantiũ. q̃ inflãmata uehem̃t᷑ tĩ¬
morẽ in amorẽ u̾tũt. Namq pͥus tabesce
metu ceꝑũt. postmod̾ igne amoris flagnͣt
⁊̃ qr eius m̃bra sunt electi angłi in celo. ciꝰ
m̃bra sunt ꝯu̾si hõies in t̾ra unꝰ hõ ẽ qui
⁊ suꝑ lũbos ardet intͥnsetꝰ. s sb̾ lũbis ĩtiꝰ
ignis sui splendorẽ in cirtintu emictit. qr
⁊ angłos ad amorẽ suũ ꝑ dĩuitatẽ tenuit.
⁊ hõies ad sc̃i ardoris sui defid̾iũ ex hũan ͭ ͤ

Expanded text:
ris sui incendit mentes quas replet. Et idcirco seraphin incendium dicuntur, quia potestates ei proximae in coelis inaestimabili amoris ejus igne succensae sunt. Ex hoc igne succensa ardent in terra corda justorum. Hoc igne calefacta redeunt ad poenitentiam corda peccantium, quae inflammata vehementer timorem in amorem vertunt. Nam quae prius tabescere metu coeperant, postmodum igne amoris flagrant. Et quia ejus membra sunt electi angeli in coelo, ejus membra sunt conversi homines in terra; unus homo est qui et super lumbos ardet intrinsecus, et sub lumbis inferius ignis sui splendorem in circuitu emittit, quia et angelos ad amorem suum per divinitatem tenuit, et homines ad sancti ardor
Abbreviated transcription (Latin):
sapĩe sua ei sapĩa uiluit. Ad uocẽ gͦ desr̃
uenientẽ. ałia alas deponũt: qr u̾tutẽ dĩ
sũ iui nͣ sua ꝯtemplari reqͥramꝰ: sũ ĩ occłtis
nobis inpenetrabłia sunt: nr̃a nobis si qͣ
inẽẽ bona credẽbant᷑ uilescũt. Et qui in
qͣntulacũq scĩa uolare credebam᷑. ĩ uisibi

Expanded text:
ae sua ei sapientia viluit. Ad vocem ergo desuper venientem animalia alas deponunt, quia virtutem Dei sive in natura sua contemplari requiramus, sive in occultis nobis impenetrabilia sunt, nostra nobis si qua inesse bona credebantur vilescunt. Et qui in quantulacunque scientia volare credebamur, invisibil
Abbreviated transcription (Latin):
tem seqͥmur ⁊ app̃hñd̾e ñ ualemꝰ. pouamꝰ
ergo Añ ocłos mentis q̃ illa natura sit q̃ te¬
net om̃ia. implet om̃ia. cͥcũ plectit᷑ om̃na.
suꝑexcedit om̃ia. sustinz om̃ia. nec alia ex
ꝑte sustin. atq alia suꝑeecedit. n alia
ex ꝑte implet atq alia circũ plectit᷑. s
circũplectendo implet. implendo cͥ̾tũplet¬
titur. sustmẽdo suꝑexcedit. sr̃exçedendos¬

Expanded text:
tem sequimur, et apprehendere non valemus. Ponamus ergo ante oculos mentis quae illa natura sit quae tenet omnia, implet omnia, circumplectitur omnia, superexcedit omnia, sustinet omnia. Nec alia ex parte sustinet, atque alia superexcedit; neque alia ex parte implet, atque alia circumplectitur; sed circumplectendo implet, implendo circumplectitur, sustinendo superexcedit, superexcedendo