comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
coꝵ̃. Ubi apłi forma ⁊ uita qͣm iacta¬
tis: Illi clamant. uos susurratis. Illi in
publico. uos in angło. Illi ut nubes uo¬
lant. uos in tenebris ac subterraneis
domib delitescitis. Quid simile illis in
uobis ostenditis: An qd̾ uobiscum mu¬
lierculas ñ utiq circumducitis. s inclu¬
ditis: Non eque comitatio. ut cohabita¬
tio suspitioni patet. Uerum quisnam
de illis sinistrum quippiã suspicaret᷑. qͥ
mortuos suscitabant: fac tu similiter⁊
una recubantẽ putabo feminam uirum.
Alioqum temere tͥ usurpas illoꝵ dispen¬
sationem. quoꝵ sc̃ĩtatẽ ñ habes. Cum fe¬
mina semꝑ eẽ. ⁊ ñ cognoscere feminam.
nonne plus ẽ qͣm mortuum suscitare:
Quod minus ẽ ñ potes et qd̾ maus ẽ uis
credam tͥ: Cotidie latus tuum ad latus
iuuencule ẽ in mensa. lectus tuus adle¬
ctum eiꝰ in camera. ocłi tui ad illiꝰ ocłos
in colloquio: manus tuȩ ad manꝰ ipsiꝰ i

Expanded text:
eorum . Ubi apostolica forma et vita, quam jactaeorum . Ubi apostolica forma et vita, quam jactatis? Illi clamant, vos susurratis; illi in publico, vos in angulo; illi ut nubes volant , vos in tenebris ac subterraneis domibus delitescitis. Quid simile illis in vobis ostenditis? An quod vobiscum mulierculas non utique circumducitis, sed includitis? Non aeque comitatio, ut cohabitatio, suspicioni patet. Verum quisnam de illis sinistrum quidpiam suspicaretur, qui mortuos suscitabant? Fac tu similiter, et una recubantem putabo feminam virum. Alioquin temere tibi usurpas illorum dispensationem, quorum sanctitatem non habes. Cum femina semper esse, et non cognoscere feminam, nonne plus est quam mortuum suscitare? Quod minus est non potes; et quod majus est vis credam tibi? Quotidie latus tuum ad latus juvenculae est in mensa; lectus tuus ad lectum ejus in camera, oculi tui ad illius oculos in colloquio, manus tuae ad manus ipsius in
Abbreviated transcription (Latin):
I. quod ei norunt fore ad głam.Stat
nempe scripturȩ ueritas. Gła regum ce¬
lare uerbum. gła dei reuelare sermonẽ.
Non uis tu reuelare: Non gͦ uis dĩngli
ficare. S forte ñ recipis scͥpturam hancꝰ
Ita ẽ: soluis se euangłii ꝓfitentur emu¬
latores:⁊ sola s. Respondeant ꝓinde euan¬
głio. Quod dico ait in tenebris. dicite
in lumine:i quod in aure auditis p̃¬
dicate suꝑ tecta. Iam non licet srlere. Us¬
queq occultum tenetur. quod palam ds̃
pitis: De quibdã ita audiui. Non enĩ
int̾ uos omnes ꝑ omnia concordatis. ⁊¬
si a nobis omnes disseniatis. at uͦ eorũ
u̾ba ⁊ scripta. contraditionesq qͥ corꝑa¬
liter cum saluatore fuerunt. pari auc¬
toritate euangelii cuncti nifallor in dif¬
ferenter recipitis. Numquid illi oꝑ¬
tum tenuere ȩuangelium suum: Nũ¬
quid in deo carnis infirma. morti hor¬
rida. crucis ignominiam tacuere: Et
quidem in omnẽ t̾ram exiuit sonus

Expanded text:
i, quod ei norunt fore ad gloriam. Stat i, quod ei norunt fore ad gloriam. Stat nempe Scripturae veritas: Gloria regum celare verbum, gloria Dei revelare sermonem . Non vis tu revelare? Non ergo vis DScripturam hanc. Ita est: solius Evangelii se profitentur aemulatores, et solos. Respondeant proinde Evangelio. Quod dico, ait, in tenebris, dicite in lumine; et quod in aure auditis, praedicate super tecta . Jam non licet silere. Usquequo occultum tenetur, quod palam Deus pitis? De quibusdam ita audivi. Non enim inter vos omnes per omnia concordatis, etsi a nobis omnes dissentiatis. 4. At vero eorum verba, et scripta, et traditiones, qui corporaliter cum Salvatore fuerunt, pari auctoritate Evangelii cuncti, ni fallor, indifferenter recipitis. Nunquid illi opertum tenuere Evangelium suum? Nunquid in Deo carnis infirma, mortis horrida, crucis ignominiam tacuere? Et quidem in omnem terram exivit sonus
Abbreviated transcription (Latin):
untur agere in secreto. sicut ⁊ uulpium
osteriora fetent: s taceo quȩ negarent.
d manifesta respondeant. An uixta e¬
Iangłium cauent sẽm dare canib: i mar¬
n  siiritas porcis: At istud aꝑte fateri ẽ se
nleatleẽ de ȩccłia. qui om̃s qui de eccłia sũt
im om̃ĩb quide sua secta ñ sunt suũ
ud qͥcquid ẽ sub trahendũ existimãt.
terum hoc ⁊ si sentiant. ñ respondebt̃.
manifesti fiant. nempe quod omnimo
fugiunt.S ñ effugient. Respondem̾
omo. qui plusqͣm. oportet sapis. et
isqͣm dici pot̾ desipis. Dei ẽ annon
sterium quod occultas: Si ẽ cur nõ
enus glam pandis: Nam gła der reue¬
re sermonem. Si ñ. cur fidem habes m
quod non ẽ. dei. nisi quia hereticus
nt. aut dei negent misterium ⁊ mim
se hereticos negent. aut certe nichi¬
ninus manifestos se fateantur inimi
glie dei. qui nolunt manifestumfi¬

Expanded text:
untur agere in secreto, siquidem et vulpium untur agere in secreto, siquidem et vulpium posteriora fetent. 3. Sed taceo quae negarent: ad manifesta respondeant. An juxta Evangelium cavent sanctum dare canibus, et margaritas porcis ? At istud aperte fateri est, se non esse de Ecclesia, qui omnes qui de Ecclesia sunt, enim omnibus qui de sua secta non sunt, suum illud, quidquid est, subtrahendum existimant. Caeterum hoc etsi sentiant, non respondebunt, ne manifesti fiant, nempe quod omni modo fugiunt, sed non effugient. Responde mihi, o homo, qui plus quam oportet sapis, et plus quam dici potest desipis. Dei est, an non, mysterium quod occultas? Si est, cur non ad ejus gloriam pandis? Nam gloria Dei, revelare sermonem. Si non, cur fidem habes in eo quod non est Dei, nisi quia haereticus es?  prodant; aut Dei negent mysterium, et minime se haereticos negent; aut certe nihilominus manifestos se fateantur inimicos gloriae Dei; qui nolunt manifestum fier
Abbreviated transcription (Latin):
nimero alias tenuit̃ quidem iurare illa¬
tenus adquiescunt. ꝓpter illud de euange¬
lio. ñ iurare neq ꝑcelum. neq ꝑ t̾ram et
cetera. O stulti ⁊ tardi corde. repleti plan
pharisaico sp̃u. liquantes culicẽ: ⁊ came¬
lum glutientes. Iurare ñ licet. ⁊ licet ꝑ¬
iurare: An in hoc solo utrumq licet:
De quo nam mͥ euangłioꝵ loco ꝓducitiꝰ
istam exceptionẽ. qui ne iota quidem
stitiose obseruare de iuramento. et fla¬
gitiose p̾sumere de ꝑuirio. O ꝑliersitatẽ
Quod ad cautelam consultum ẽ uideli¬
cet ñ iurare. hoc isti mandati uice tam
contentiose obseruant: ⁊ quod immobili
iure sancitum ẽ. ñ ꝑuirandum scilicet. ħ
anqͣm indifferens ꝓsua uoluntate dispẽ¬
sant. Non inquiunt. s ne misterium pu¬
licemus. Quasi gła dei ñ sit. reuelare ser¬
nonem. Andei inuident glȩ: s magis
redo quod pandere erubescant. scienteᷤ
nglorium. Nam nefanda ⁊ obscena di¬

Expanded text:
nimvero alias ne tenuiter quidem jurare ullanimvero alias ne tenuiter quidem jurare ullatenus acquiescunt, propter illud de Evangelio: Non jurare, neque per coelum, neque per terram , etc. O stulti et tardi corde, repleti plane Pharisaico spiritu liquantes culicem, et camelum glutientes! . Jurare non licet, et pejerare licet? An in hoc solo utrumque licet? De quonam mihi Evangeliorum loco producitis istam exceptionem, qui ne iota quidem,stitiose observare de juramento, et flagitiose praesumere de perjurio. O perversitatem! Quod ad cautelam consultum est, videlicet, non jurare; hoc isti mandati vice tam contentiose observant: et quod immobili jure sancitum est, non pejerandum scilicet, hoc tanquam indifferens pro sua voluntate dispensant. Non, inquiunt, sed ne mysterium publicemus. Quasi gloria Dei non sit revelare sermonem. An Dei invident gloriae? Sed magis credo quod pandere erubescant, scientes inglorium. Nam nefanda et obscena dic
Abbreviated transcription (Latin):
bris remanens. solus foris religatus aresce
uulpes. condempnata impietate: iim¬
pio foras misso. ostentui utiq iam uictõ¬
ñ fructui: Ex hoc iuxta ppħam erant illi
ubera arentia:⁊ uent̾ sterilis. quia non
repulluat error publice confutatus. i fal¬
sitas aꝑta ñ germinat. Quid faciemus his
malignissimis uulpib ut capi queant.
quȩ nocere qͣm uincere malunt ⁊ ne ap-¬
parere quidẽ uolunt s serpere: Omnib
una intentio hereticis semꝑ fuit. capta¬
re głam de singlaritate scientiȩ sola ista
malignior ceteris u̾sutiorq heresib. dãp¬
nis pascitur alienis. ꝓprie glȩ negligens.
Docta credo exemplis ueterum. quȩ ꝓdite
euadere non ualebant. s confestim capie¬
bantur. cauta ẽ nouo maleficii genere.
oꝑari misterium iniquitatis eo licentiuꝰ
quo latentius. Deniq indixere ut dicit᷑
latebras sibi. firmauert̃ sibi sermonem
neqͣm. Iura ꝑuira. secretum ꝓdere noli. E¬

Expanded text:
bris remanens, solus foris religatus arescerbris remanens, solus foris religatus arescervulpes, condemnata impietate, et impio foras misso, ostentui utique jam victuro, non fructui. Ex hoc, juxta prophetam, erant illi ubera arentia, et venter sterilis ; quia non repullulat error publice confutatus, et falsitas aperta non germinat. 2. Quid faciemus his malignissimis vulpibus, ut capi queant, quae nocere quam vincere malunt, et ne apparere quidem volunt, sed serpere? Omnibus una intentio haereticis semper fuit captare gloriam de singularitate scientiae. Sola ista malignior caeteris versutiorque haeresibus, damnis pascitur alienis, propriae gloriae negligens. Docta, credo, exemplis veterum, quae proditae evadere non valebant, sed confestim capiebantur, cauta est novo maleficii genere operari mysterium iniquitatis, eo licentius quo latentius. Denique indixere, ut dicitur, latebras sibi, firmaverunt sibi sermonem nequam. Jura, perjura; secretum prodere noli. E
Abbreviated transcription (Latin):
tercium paro: si audire ñ tedeat. Et ne-¬
cessarium reor. Nam quod ad nr̃am qͥ dx¬
dem spectat domesticam uineam que
uos estis. Satis me arbitror in duob fe¬
cisse sermonib. ꝓ munimento illi adu̾¬
sus insidias triꝑtiti generis uulpium. qͥ
sunt adulatores. detractores. ac seductorii
qͥtłaspc̃: gnari ⁊ assueti mala sub specie bo¬
ni inducere. Uerum di̾ce uineȩ ñ ita. Il¬
lam loquor quȩ impleuit t̾ram. cuius et
nos portio sumus. uineam gͣndem nimiᷤ
dñi plantatam manu. redemptam san-¬
guine. rigatam uerbo: ꝓpagatam gr̾a.
fecundatam sp̃u. Ergo plus ꝓprii curã
gerens. in cominune minus ꝓfui. M o¬
uet me aut̃ ꝓ ipsa multitudo demoli-¬
entium eam. defensantiũ paucitas. dif¬
ficultas defensionis. Difficultatẽ occulta.¬
tio facit. Nam cum ecclesia semꝑ ab initio
sui uulpes habuerit. cito omnes comꝑte
icapte sunt. Confligebat hereticuis palã.
nam unde hereticus in suȩ patienciȩ tene¬

Expanded text:
ere paro, si audire non taedeat. Et necessarium reor. Nam quod ad nostram quidem spectat domesticam vineam, quae vos estis, satis me arbitror in duobus fecisse sermonibus pro munimento illi adversus insidias tripartiti generis vulpium, qui sunt adulatores, detractores, ac seductorii quidam spiritus, gnari et assueti mala sub specie boni inducere. Verum dominicae vineae non ita. Illam loquor, quae implevit terram, cujus et nos portio sumus: vineam grandem nimis, Domini plantatam manu, redemptam sanguine, rigatam verbo, propagatam gratia, fecundatam spiritu. Ergo plus proprii curam gerens, in commune minus profui. Movet me autem pro ipsa multitudo demolientium eam, defensantium paucitas, difficultas defensionis. Difficultatem occultatio facit. Nam cum Ecclesia semper ab initio sui vulpes habuerit, cito omnes compertae et captae sunt. Confligebat haereticus palam nam inde h
Abbreviated transcription (Latin):
unmseniq uelle se ꝑhibet. qui ñ simplici-¬
ł capite uulpes. s capite inquit no¬
is paruulas. Si gͦ ⁊ sponse suȩ idest
itholice iubet acquiri has uulpes cũ
it. capite eas nobis. Itaq homo de ȩccl̃a
rercitatus ⁊ doctus. si cum heretico ho¬
une disputare aggreditur. illo suã¬
itentionẽ dirigere debet. quatinus ita
rantẽ conuincat. ut ⁊ conu̾tat. cogi¬
ins illud apłi iacobi. quia qui conũ
fuerit peccatorẽ ab errore uiȩ suȩ.
iluabit animã eiꝰ a morte: i oꝑit mul¬
tudinẽ peccatoꝵ. Quod si reuerti

Expanded text:
n simpliciter, capite vulpes, sed, capite, inquit, nobis vulpes. Sibi ergo et sponsae suae, id est catholicae, jubet acquiri has vulpes, cum ait, Capite eas nobis. Itaque homo de Ecclesia exercitatus et doctus, si cum haeretico homine disputare aggreditur, illo intentionem suam dirigere debet, quatenus ita errantem convincat, ut et convertat, cogitans illud apostoli Jacobi: Quia qui converti fecerit peccatorem ab errore viae suae, salvabit animam ejus a morte, et operit multitudinem pecca
Abbreviated transcription (Latin):
clesiȩ de gentib: De mortalib ⁊ peccato¬
ribcollecta ẽ. Illam scimus quȩ sit. S
sus amator: Sane ñ alter moy ses: sed
plusqͣm moy ses. Num tu ille es specio¬
sus forma p̃filiis hominum: Parum
dixi. candor es uitȩ ȩterne: splendor et
figura substantie dei. postremo super
omnia ds̃ benedictꝰ in scła ameN:¬

Expanded text:
clesiae de gentibus? De mortalibus et peccatoclesiae de gentibus? De mortalibus et peccatoribus collecta est. Illam scimus quae sit. Sedsus amator? Sane non alter Moyses, sed plus quam Moyses . Num tu ille es speciosus forma prae filiis hominum? Parum dixi; candor es vitae aeternae, splendor et figura substantiae Dei ; postremo super omnia Deus benedictus in saecula. Amen
Abbreviated transcription (Latin):
tibi uidetur hoc dicere quasi qͥuidam
pat̾familias qui ꝑ se nil habeat. s omĩa
cominunia cum uxore ⁊ filiis ⁊ dome¬
sticis: Et qui loquitur ds̃ ẽ: minime
tamen ut ds̃ id loquitur. s ut sponsus.
Capite nobis uulpes. Uides qͣm sotiali¬
ter loquitur. qͥ socium ñ habet: Pot̾at
dicere mͥ. s maluit nobis. consortio dele-¬
ctatus. O suauitatẽ. o gr̃am. o amoris iũ.
Itane suminus omnium. unus factꝰ ẽ
omnium: Quis hoc fec̃: Amor dignitatiᷤ
nescius. dignatione diues. affectu po¬
tens. sira su efficax. Quid iuolentius:
triumphat de deo amor. Quid tamen
tam : iuolentum: Amor ẽ. Quȩ ista uis
queso tam iuolenta ad uictoriam. tam
uicta ad iiolentiam: Deniq semet ip¬
sum exinaniuit. ut scias amoris fuisse
quod plenitudo effusa ẽ. quod altitu-¬
do ad equata ẽ: quod singularitas as¬
sociata ẽ. Cum quo nam tibi oadmiran¬
de sponse. tam familiare consortium:
Nobis inquis capite. Cui tecum: An ec¬

Expanded text:
tibi videtur hoc dicere, quasi quidam tibi videtur hoc dicere, quasi quidam paterfamilias, qui per se nihil habeat, sed omnia communia cum uxore et filiis atque domesticis? Et qui loquitur Deus est - minime tamen ut Deus id loquitur, sed ut sponsus. 10. Capite nobis vulpes. Vides quam socialiter loquitur, qui socium non habet? Poterat dicere: Mi hi, sed maluit, nobis, consortio delectatus. O suavitatem! o gratiam! o amoris vim! Itane summus omnium unus factus est omnium? Quis hoc fecit? Amor, dignitatis nescius, dignatione dives, affectu potens, suasu efficax. Quid violentius? Triumphat de Deo amor. Quid tamen tam non violentum? Amor est. Quae est ista vis, quaeso, tam violenta ad victoriam, tam victa ad violentiam? Denique semetipsum exinanivit , ut scias amoris fuisse, quod plenitudo effusa est, quod altitudo adaequata est, quod singularitas associata est. Cum quonam tibi, o admirande sponse, tam familiare consortium? Nobis, inquis, capite. Cui tecum? an Ec
Abbreviated transcription (Latin):
x hoc iam melius ut quidẽ ego arbi¬
Nor effugatur aut etiã religatur. qͣm
sinitur uineas demoliri. Nec ꝓpterea sa¬
ne nichil egisse putet. qui hereticum ui¬
cit ⁊ conuicit. here ses confutauit. ueri si¬
milia a uero clare aperteq distinxit. pͣ¬
ua doginata plana ⁊ irrefragabili ratio¬
ne praua eẽ monstrauit. pͣuum deniq
intellectum extollentem se aduersus scien¬
tiam dei. in captiuitatẽ redegit. Nempe ce¬
pit nichilominus qui talia oꝑatus ẽ uul¬
peni:i si ñ ad salutem illi: icepit eã spos¬
so ⁊ sponsȩ qͣmius aliter. Nam ⁊ si hereti¬
cus ñ surrexit de fece. eccłia tamen confir¬
matur in fide: iquidem de ꝓfectib spon¬
sȩ. sponsus sine dubio gratulatur. Gau¬
dium et enim dñi fortitudo nr̃a. Deniq ñ
putat a se aliena lucra nr̃a. qui se nobiꝰ
tam dignanter assotiat. dum iubet ca¬
pi uulpes ñ sibi s nobis secum. capite in¬
quiens nobis. Auertere ẽ enm quod ait
nobis. Quid hac uoce socialius: Annon

Expanded text:
Ex hoc jam melius, ut quidem ego arbitror, effugatur, aut etiam religatur, quam sinitur vineas demoliri. 9. Nec propterea sane nihil se egisse putet qui haereticum vicit et convicit, haereses confutavit, verisimilia 1487 a vero clare aperteque distinxit; prava dogmata, plana et irrefragabili ratione prava esse monstravit; pravum denique intellectum, extollentem se adversus scientiam Dei, in captivitatem redegit. Nempe cepit nihilominus, qui talia operatus est, vulpem, etsi non ad salutem illi; et cepit eam sponso et sponsae, quamvis aliter. Nam, etsi haereticus non surrexit de faece, Ecclesia tamen confirmatur in fide: et quidem de profectibus sponsae sponsus sine dubio gratulatur. Gaudium etenim Domini est fortitudo nostra . Denique non putat a se aliena lucra nostra, qui se nobis tam dignanter associat, dum jubet capi vulpes, non sibi, sed nobis secum. Capite, inquiens, nobis. Advertere est enim quod ait, nobis. Quid hac voce socialius? An non
Abbreviated transcription (Latin):
ardoris. ut surgens de nocte publicari
ñ erubescat. ꝑcurrat ciuitatem. ꝑ cun¬
ctetur palam: ⁊ passim de dilecto. atꝙ
a uestigandis semitis eiꝰ. nulla ualeat
ratione aũti. nulla p̃pediri difficultate.
ñ tempestiue retineri amore quietis.
ñ sponse uerecundia. ñ uł timore no¬
cturno: Et tam̃ in his om̃ib frustrata
ẽ usq adhuc: a desid̾io suo. Quare
Quid sibi uult hec ꝑtinax ⁊ duitur¬
na fraudatio. tediorũ nutrix. suspicio¬
num fomes. impatientiȩ fax. nou̾ca a¬
moris. desꝑationis mater: Si adhuc dis¬
simulatio ẽ: nimis ẽ. molesta. Esto. quod
pie utilit̾q int̾im fuerit dissimulatũ: do

Expanded text:
ardoris, ut surgens de nocte publicum ardoris, ut surgens de nocte publicum non erubescat, percurrat civitatem, percunctetur palam et passim de dilecto, atque a vestigandis semitis ejus nulla valeat ratione averti, nulla praepediri difficultate, non tempestivae retineri amore quietis, non sponsae verecundia, non vel timore nocturno? Et tamen in his omnibus 1531 frustrata est usque adhuc a desiderio suo. Quaere, quid sibi vult pertinax haec et diuturna fraudatio, taediorum nutrix, suspicionum fomes, impatientiae fax, noverca amoris, mater desperationis? Si adhuc dissimulatio est, nimis est molesta. 2. Esto quod pie utiliterque interim fuerit dissimulatum, do
Abbreviated transcription (Latin):
quesiui quem diligit amma mea. Non ẽ
reu̾sus sponsus. ad uocem:⁊ notũ rẽuocan¬
tis. Quare: It desidium crescat. ut ꝓbe¬
tur affectus: ut exerceatur amoris nego¬
tium. Sane gͦ dissimulatio ẽ ñ indignatio.
S suꝑ ẽ ut queratur. si forte reꝑiatur
quesitus. qͥ uocatꝰ ñ uenit: dicente dño
om̃is qͥ querit inuenit. Porro u̾bum re¬
uocationis tale ẽ. Reu̾tere assimilaredi-¬
lecte mi capreȩ hinnuloq ceruoꝵ. Ad qͣm
uocem cum ñ ẽ reu̾sus utiq ob illas cau¬
sas quȩ dicte sunt: hinc ista que amat
facta cupidior mox sese ad requirendum
tota auiditate dedit. Et pͥmo quidẽ que¬
rit illum in lectulo: s mimime inuenit.
Surgit inde. circuit ciuitatẽ. it ⁊ redit. ꝑ
plateas ⁊ uicos: ñ occurrit. neq apparet.
Int̾rogantur qͥ cumq forte occurrerint:
nichil q certi reportatur. Neq uicis
unius. aut unius noctis quesitio hec
hec frustratio: cum dicat ista. quia q̃siu
ꝑ noctes. Quid hoc desiderii ẽ.: ⁊ ardoris ut

Expanded text:
s quem diligit, anima mea . Non est reversus sponsus ad vocem et votum revocantis. Quare? Ut desiderium crescat, ut probetur affectus, ut exerceatur amoris negotium. Sane ergo dissimulatio est, non indignatio. Sed superest, ut quaeratur, si forte reperiatur quaesitus, qui vocatus non venit, dicente Domino: Omnis qui quaerit, invenit . Porro verbum revocationis tale est: Revertere; assimilare, dilecte mi, capreae hinnuloque cervorum . Ad quam vocem dum non est reversus, utique ob illas causas quae dictae sunt: hinc ista quae amat facta cupidior, mox sese ad requirendum tota aviditate dedit. Et primo quidem quaerit illum in lectulo, sed minime invenit. Surgit inde, circuit civitatem, it et redit per plateas et vicos, et non occurrit, neque apparet. Interrogantur quique forte occurrerint, nihilque certi reportatur. Neque vicis unius, aut unius noctis quaesitio haec, et haec frustratio, cum dicat ista, quia quaesivi per noctes. Quid hoc desiderii est et
Abbreviated transcription (Latin):
uutis. Ergo ñ in sola grã plenitudo grẽ ẽ: s
ne in sola quidẽ ueritate. Quid ꝓdest scire
quid te oporteat facere. si ñ detur ⁊ uelle
facere: Qd si uelis quidẽ. s minime possise
Eͣntos exꝑtus sum aginita u̾itate tͥstioreᷤ.
⁊ ideo magis qd̃ iam confugere ad ign̾an¬
tie excusationẽ ñ liceret: scientes ⁊ ñ faci¬
entes qd̃ u̾itas hortaret᷑. Que cum ita se
habeant: neutrum sine altero sufficit.
Parum dixi. Non expedit qͦq Unde id sci-¬
mus: Scienti inqͥt bonũ ⁊ ñ facienti: pec¬
catum ẽ ei. Item. Seruus sciens uoluntatẽ
dñi sui: ⁊ ñ faciens digna: uapulabit

Expanded text:
tis. Ergo non in sola gratia plenitudo gratiae est, sed tis. Ergo non in sola gratia plenitudo gratiae est, sed ne in sola quidem veritate. Quid prodest scire, quid te oporteat facere, si non detur et velle facere? Quid, si velis quidem, sed minime possis? Quantos expertus sum agnita veritate tristiores, et ideo magis, quod jam confugere ad ignorantiae excusationem non liceret, scientes, et non facientes quod Veritas hortaretur? 9. Quae cum ita se habeant, neutrum sine altero, sufficit. Parum dixi: non expedit quoque. Unde id scimus? Scienti, inquit, bonum, et non facienti, peccatum est illi ; item: Servus sciens voluntatem domini sui, et non faciens dign
Abbreviated transcription (Latin):
absq illa dissoluta possit uideri. ama-¬
ra ẽ u̾itas sine condim̃to gr̃ȩ. sic̃ absq i̾u¬
tatis freno. leuis ⁊ nesciens modum. plerũ¬
q ⁊ insolens ipsa deuotio. Qͣm multis ñ ꝓ¬
fuit grãm ꝑcepisse: ꝓ eo quod temꝑam̃tũ
de u̾itate parit̾ ñ ꝑceperunt. Ex hoc enim
plusqͣm oportuit complacuere sibi inea:
dum ueriti ñ sunt ueritatis obtutus. dum
ñ respexerunt ad capreȩ maturitatẽ: ma¬
gis autẽ se totos hinnuli leuitati. hilari-¬
tatiq dederunt. Inde factum ẽ. ut in qua
pͥuatim exultare uoluerant gr̃ã pͥuaren¬
tur: quib uel sero dici potuerit. Cuntes
gͦ discite. qͥd sit seruite dño intimore: ⁊ ex¬
ultate ei cũ tremore. Dixerat deniq sc̃a aĩa
quedam. in habundantia sua. ñ mouebor
in ȩt̾num: cũ subito sensit au̾sam a se faci¬
em u̾bi. seq ñ mͦ motam. s etiã conturbatã:
i sic intͥsticia didicit opꝰ fuisse sibi cũ mu¬
nere qͥdẽ deuotionis. etiã pondere uerita-¬

Expanded text:
absque illa dissoluta possit videri. Amara est veritas sine condimento gratiae; sicut absque veritatis freno levis et nesciens modum, plerumque et insolens ipsa devotio. Quam multis non profuit gratiam percepisse, pro eo quod temperamentum de veritate pariter non acceperunt? Ex hoc enim plus quam oportuit complacuere sibi in ea, dum veriti non sunt veritatis obtutus, dum non respexerunt ad capreae maturitatem, magis autem se totos hinnuli levitati hilaritatique dederunt. Inde factum est, ut in qua privatim exsultare voluerant, gratia privarentur, quibus vel sero dici potuerit: Euntes ergo discite quid sit: Servite Domino in timore, et exsultate ei cum tremore . Dixerat denique sancta anima quaedam in abundantia sua, Non movebor in aeternum: cum subito sensit aversam a se faciem Verbi, seque non modo motam, sed etiam conturbatam ; et sic in tristitia didicit opus fuisse sibi, cum munere quidem devotionis, etiam pondere verita
Abbreviated transcription (Latin):
factȩ sunt: he in qͣm adeo audire ha¬
bent. nescio uos: ⁊ item illi qͥ grãm mi¬
racłoꝵ ad suã usurpauere głam. nichilo¬
minus audituri sunt. quia ñ noui uos:
ut liqͥdo ex his clarescat. grãm ñ ꝓdeẽe.
uͥ ueritas ñ ẽ. in intentione. s ob ẽẽ magis.
Et quidẽ penes sponsum utraq res. De
ioħs baptista. Si gͦ cum una quauis ista¬
sus. intrabit sane ñ tanqͣm sꝑonsus. s tan¬
qͣm iudex. absit. nequaqͣm hoc. Non in¬
tret in iudiciũ cũ seruo suo. Intret paci¬
ficus. intret iocundus: ⁊ hilaris. maturuꝰ
tam̃. ⁊ serius intret. qͥ seueriori quodã
u̾itatis uultu. in me dum in solentiã re-¬
pͥmit purget leciciã. Intret qͣsi humu¬
lus saliens: qͣsi caprea circum spectꝰ. qͥ
culpã dissimulando tͣnsiliat. penã mise¬
rando respiciat. Intret qͣsi descendeus de
montib bethel. festiuus. ⁊ splendid̾. qͣ si
ꝓcedens a patre: suauis i mitis. qͥ ñ de¬

Expanded text:
factae sunt; hae, inquam, a Deo audire hafactae sunt; hae, inquam, a Deo audire habent: Nescio vos . Et item illi, qui gratiam miraculorum ad suam usurpaverunt gloriam, nihilominus audituri sunt, quia non novi vos : ut liquido ex his clarescat, gratiam non prodesse, ubi veritas non est in intentione; sed obesse magis. Et quidem penes sponsum utraque res. DeJoannes Baptista . Si ergo cum una quavis hasus, intrabit sane non tanquam sponsus, sed tanquam judex. Absit, nequaquam fiat hoc! Non intret in judicium cum servo suo. Intret pacificus, intret jucundus et hilaris: maturus tamen et serius intret, qui severiori quodam veritatis vultu in me, dum insolentiam reprimit, purget laetitiam. Intret quasi hinnulus saliens, quasi caprea circumspectus, qui culpam dissimulando transiliat, poenam miserando respiciat. Intret quasi descendens de montibus Bethel, festivus et splendidus, et quasi procedens a Patre, suavis et mitis, qui non de
Abbreviated transcription (Latin):
core. s in suo decore dictus ẽ. ille ꝑdidisse
sapientiã. Et ni fallor. unꝰ angłi. anime¬
q decor. ipsa ẽ. Quid enim uł hec. ut ille
S ꝑdidit eam cũ fecit suam: ut ñ sit ali¬
ud in decore suo. qͣm in sua sapientia ꝑdi-¬
disse sapientiam. Propͥetas in causa ẽ. Qd̃
sit uoluntatẽ: istud ẽ cur eam ꝑdidit.
immo istud ẽ. qd̃ eam ꝑdidit. Et enim
sic habere ꝑdere ẽ. Et si abraham in qͥt
nͥ pͥuatio uitȩ: Ita nichil ꝑditio. nͥ ab alie¬
natio a deo ẽ. Ue qui sapientes estis in ocłis
ur̾is. ⁊ coram uob̃oet ipsis prudentes.
De uob̃ dr̃. Perdam sapientiã sapientiũ.
⁊ prudentiã prudentium repbabo. Perdi-¬
derunt sapientiã: qͥa sua sapientia ꝑdi¬
dit eos. Qͥd ñ ꝑdiderunt. qͥ ipsi ꝑdditi st̃:
An uͦ ñ ꝑditi. qͦs nescit ds̃: Porro aut̃ uir¬
gines facuȩ qͦs quidẽ ñ aliunde fatuas pu-¬
to. nͥ quia dicentes se eẽ sapientes. stulte

Expanded text:
core, sed in suo decore dictus est ille perdidisse core, sed in suo decore dictus est ille perdidisse sapientiam. Et, in fallor, unus angeli animaeque decor ipsa est. Quid enim vel haec vel ille Sed perdidit eam, cum fecit suam: ut non sit aliud in decore suo quam in sua sapientia perdidisse sapientiam. Proprietas in causa est. Quod sit voluntatem: istud est cur eam perdidit; imo istud est quod eam perdidit. Etenim sic habere, perdere est. Et si Abraham, inquitnisi privatio vitae? Ita nihil perditio, nisi alienatio a Deo est. Vae qui sapientes estis in oculis vestris, et eoram vobismetipsis prudentes! de vobis dicitur: Perdam sapientiam sapientium, et prudentiam prudentium reprobabo . Perdiderunt sapientiam, quia sua sapientia perdidit eos. Quid non perdiderunt, qui et ipsi perditi sunt? An vero non perditi, quos nescit Deus? 11. Porro autem virgines fatuae, quas quidem non aliunde fatuas puto, nisi quia dicentes se esse sapientes, stultae
Abbreviated transcription (Latin):
in eum sathanas. Iudam loqͥtur: qͥ accep¬
to munẽ gr̃ẽ quia in u̾itate ñ ambulabat.
cũ ueritatis magistro. uł potius cum ip̃a
ueritate. locum in se diabolo dedit. Audi
adhuc. Cibauit illos ex adipe frumenti:⁊
de petra melle saturauit eos. Quos: Inimi¬
ci dñi mentiti sunt ei. Qs melle cibauit:⁊
adipe. hi mentiti sunt ei: ⁊ facti sunt mi¬
mici: quia u̾itatem grẽ ñ iunxerunt. De
quib alias habes. Filii alieni m̃titi sunt
mͥ: filii alieni inuet̾ati sunt ⁊ claudicaue¬
runt a semitis suis. Quidni claudicarent
tatem: Erit gͥ tempꝰ eoꝵ in scła. sic̃ ⁊ pͥnci¬
pis ipsoꝵ: qui ⁊ ipse in ueritate ñ stetit.
s fuit m̃dax ab initio: ideoq audiuit. Per¬
didisti in decore tuo sapientiam. Nolo de¬
corem: qͥ mͥ sapientiã tollat. Queris quis
ille tam noxius. tam ꝑnitiosus decor:
Tuus. adhuc sine intellectu es: Plamus
audi. Priuatꝰ. ꝓprius. Non culpamꝰ do¬
mum: s usum. Deniq si adu̾tisti: ñ inde-¬

Expanded text:
 accepto munere gratiae, quia in veritate non ambulabat cum veritatis Magistro, vel potius cum magistra Veritate, locum in se diabolo dedit. Audi adhuc: Cibavit illos ex adipe frumenti, et de petra melle saturavit eos. Quos? Inimici Domini mentiti sunt ei . Quos melle cibavit et adipe, hi mentiti sunt ei facti inimici; quia veritatem gratiae non junxerunt. De quibus alibi habes: Filii alieni mentiti sunt mihi; filii alieni inveterati sunt, et claudicaverunt a semitis suis . Quidni claudicarent, tatem? Erit igitur tempus eorum in saecula , sicut et principis ipsorum, qui et ipse in veritate non stetit, sed fuit mendax ab initio , ideoque audivit: Perdidisti in decore tuo sapientiam . Nolo decorem, qui mihi sapientiam tollat. 10. Quaeris quis ille tam noxius, tamque perniciosus decor? Tuus. Adhuc forte sine intellectu es? Planius audi. Privatus, proprius. Non culpamus donum, sed usum. Denique si advertisti, non in de
Abbreviated transcription (Latin):
dum nenon tam nutͥat doctrina u̾bi. qͣm
parte onus hoc subditur: absq scientia pa¬
riter uitaq laudabili. S ecce qd̃ ñ lauda¬
mus. finis indicitur. uͥ ñ erat finis. E uo¬
camur in mat̾iam alt̾am: ⁊ cui hanc ce¬
dere indignum ẽ. Angor undiq:⁊ quid e¬
grius feram ignoro. auelli ab ista. an di-¬
stendi in illa. nisi qd̃ utrolibet simul u-¬
trumq molestius. O seruitutẽ. o necessi-¬
tatẽ. Non qd̃ uolo hoc ago: s qd̃ odi illud
facio. Notate tñ uͥ desinimus. ut qͣm ci¬
to in id redire liberum erit inde mox
ordiamur: in nomine sponsi eccłie

Expanded text:
dum ne non tam nutriat doctrina uberi, quam dum ne non tam nutriat doctrina uberi, quam parte hoc onus subitur absque scientia pariter, vitaque laudabili. Sed ecce, quod non laudamus, finis indicitur, ubi non erat finis. Evocantur in materiam alteram, et cui hanc cedere indignum. Angor undique, et quod aegrius feram ignore, avelli ab ista, an distendi in illa: nisi quod utrolibet simul utrumque molestius. O servitutem! o necessitatem! non quod volo hoc ago, sed quod odi illud facio. Notate tamen ubi desinimus, ut quam cito in id redire liberum erit, inde mox ordiamur, in nomine sponsi. Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓinde grauib se subponunt onerib
exponunt ꝑicłis: ut sciant ad quid
uen̾int sic̃ scͥptũ ẽ. amice ad qd̾ uenisti:¬
Ni fallor ad solam ciuitatis custodiam:
ut qͣntum satis ẽ ꝓcuret᷑. opus ẽ uiro for¬
ti. sꝑitali. fideli. Forti: ad ꝓpulsandas in¬
uirias. sꝑitali. ad de p̾hendendas insidias.
fideli: qui ñ quȩ sua sunt querat. Porro
aut̃ ad mores honestandos. uel corrigendoᷤ.
qd̾ utiq ad decorem ꝑtinet sponsȩ. quis ñ
liquido agnoscat ꝑ necessariam fore cum
multa quidem diligentia disciplinȩ cen-¬
suram: Ea ꝓpt̾ omnis cui hoc opus incũ¬
bit. oportet ferueat zelo illo. quo accensꝰ
p̾cipuus ille emulator. sponse dñi aiebat.
Emulor uos dei emulatiõe: despondi em̃
uos uni uiro. uirginẽ castam exhibere xͦ¬
Nam qͦmͦ in pascua diuinoꝵ educet doqͥ¬
orum. greges dm̃cos. pastor idiota᷑ s i si
doctus quidẽ fuerit. ñ sit aut̃ bonꝰ. ueren¬

Expanded text:
provide gravibus se supponunt oneribus, provide gravibus se supponunt oneribus, exponunt periculis: ut sciant ad quid venerint, sicut scriptum est: Amice, ad fuit venistNi fallor, ad solam civitatis custodiam, ut quantum satis est procuretur, opus est viro forti, spirituali, fideli: forti ad propulsandas injurias, spirituali ad deprebendendas insidias, fideli qui non quae sua sunt quaerat. Porro autem ad mores honestandos vel corrigendos, quod utique ad decorem pertinet sponsae, quis non liquido agnoscat pernecessariam fore cum multa quidem diligentia disciplinae censuram? Ea propter omnis, cui hoc opus incumbit, oportet ferveat zelo illo, quo accensus praecipuus ille aemulator sponsae Domini aiebat: Aemulor vos Dei aemulatione; despondi enim vos uni viro virginem 1538 castam exhibere am quomodo in pascua divinorum educet eloquiorom greges Dominicos pastor idiota? Sed et si doctus quidem fuerit, non sit autem bonus, veren
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ illis: ⁊ pecus ñ ita ꝓficit. Si enim u̾bi cau¬
sa. ego qui uideor inter nos pastoris gerere
curam. uob̃ apposuero moysi mansuetu¬
dinem. patientiam iob. miscł̃iam samu¬
elis. dauid sc̃itatem: i si qua sunt eiusmo¬
di exempla bonorum: immitis ipse .
impatiens atq in misericors: i minime
sc̃s. sermo ut uereor nimis sapide ueniet¬
mͥ. ⁊ uos minus auide capietis. Uerũ hoc
suꝑne pietati relinquo: ut qd minus uo¬
bis ex nob̾ ẽ. ipsa suppleat: ⁊ qd̾ ago ꝑpe¬
ran ipsa corrigat. N unc uͦ bonus pas-¬
tor hoc quoq c̃urabit. ut scd̃m eũngłm
inueniatur habere in semet ipso sal: sei¬
ens quia sermo sale conditus qͣntũ pla¬
cuerit ad grãm. tantum ꝓderit ad salu¬
tem. Nec interim de custodia ciuitatis.
atq ornatu sponse: necñ ⁊ pastu ouiũ.
dicta sint. Uolo tam̃ adhuc eadem pau¬
lo exp̃ssius designare ꝓpt̾ cos qui dum
auide nimis honorib mhiant. minuꝰ

Expanded text:
est illis, et pecus ita non proficit. Si enim, verbi cauest illis, et pecus ita non proficit. Si enim, verbi causa, ego qui videor inter vos pastoris gerere curam, vobis apposuero Moysi mansuetudinem, patientiam Job, misericordiam Samuelis, David sanctitatem, et si qua sunt ejusmodi exempla bonorum, immitis ipse et impatiens, atque immisericors et minime sanctus: sermo, ut vereor, minus sapide eveniet, et vos minus avide capietis. Verum hoc supernae pietati relinquo, ut quod minus vobis ex nobis est, ipsa suppleat; et quod perperam, ipsa corrigat. Nunc vero bonus pastor hoc quoque curabit, ut secundum Evangelium inveniatur habere sal in semetipso ; sciens quia sermo sale conditus quantum placuerit ad gratiam, tantum proderit ad salutem. Haec interim de custodia civitatis, atque ornatu sponsae, nec non et pastu ovium dicta sint. 10. Volo tamen adhuc eadem paulo expressius designare propter eos, qui dum avide nimis honoribus inhiant, minus
Abbreviated transcription (Latin):
dicent᷑. Porro custodia ciuitatis. ut sit suf¬
ficiens. tripharia eritaui tirannoꝵ. A
fraude hereticoꝵ. a temptationib demo-¬
nũ. Sponse uͦ ornatus: in bonis oꝑib
i morib. ⁊ ordinib. at pastus ouiũ com-¬
munit̃ quidem in pascuis scͥpturarum.
tanqͣm in hereditate dñi: s ẽ distinctio
i illis. Nam sunt mandata quȩ duris
atq carnalib animis imponuntur. ex le¬
ge uitȩ: ⁊ discipline: ⁊ sunt olera dispen¬
sationis. quȩ infirmis. ⁊ pusillis corde dere-¬
spectu miscd̃iȩ apponunt᷑. Et sunt consili¬
orum solida. fortiaq quȩ ex intimis sapĩȩ
ꝓponunt᷑ sanis: ⁊ qui exercitatos habent
sensus ad distinctionẽ bom ⁊ mali. Paruu¬
las namq tanqͣm agindis ahortationis
lac potꝰ datur ñ esca. Ad hec boni sollicta-¬
q pastores impinguare petus ñ cessant.
bonis electisq exemplis: ⁊ suis magis qͣm
alienis. Nam si alienis: iñ suis: ignomina

Expanded text:
dicentur. Porro custodia civitatis ut sit sufdicentur. Porro custodia civitatis ut sit sufficiens, trifaria erit; a vi tyrannorum, a fraude haereticorum, a tentationibus daemonum. Sponsae vero ornatus in bonis operibus, et moribus, et ordinibus. At pastus ovium communiter quidem in pascuis Scripturarum, tanquam in haereditate Domini; sed est distinctio in illis. Nam sunt mandata, quae duris atque carnalibus animis imponuntur ex lege vitae et disciplinae: et sunt olera dispensationum, quae infirmis et pusillis corde de respectu misericordiae apponuntur: et sunt consiliorum solida fortiaque, quae ex intimis sapientiae proponuntur sanis, et qui exercitatos habent sensus ad discretionem boni et mali. Parvulis namque, tanquam agniculis, adhortationis lac potus datur, non esca. Ad haec boni sollicitique pastores impinguare pecus non cessant bonis laetisque exemplis, et suis magis quam alienis. Nam si alienis et non suis; ignominia
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Non ociose totiens repetitũ ẽ. petre
amas me: in commissione ouium. Et ego
quidẽ id significatũ ꝓude puto: ac si illi
dixisset iħe: nͥ testimonium tͥ ꝑhibente
conscientia qd̾ me ames: ⁊ ualde. ꝑfecte¬
q ames. hoc ẽ. plusqͣm tua. plusqͣm tuos.
plusqͣm etiã te ut hunis repeticionis
mee numerꝰ impleatur: neqͣqͣm susci¬
pias curã hanc. nec te intromitta s de oui¬
b meis. ꝓ quib sanguis utiq m̃s effu-¬
sus ẽ. Terribilis sermo: ⁊ qͥ possit in pauti¬
da etiam quorũuis tirannoꝵ corda con-¬
cutere. Propt̾ea attendite uob̾ quicũq
opus ministeris huius sortiti estis: at¬
tendite in qͣm uob̃: ⁊ p̾cioso deposito.
qd̾ nobis creditum ẽ. Ciuitas ẽ: ugila¬
te ad custodiam concordiamq. Sponsa
ẽ studete ornatui. Oues sunt: intendite
pastui. Et hec tria. ad illam dĩi tͥnam
sciscitationẽ forte ñ in congrue ꝑtinere

Expanded text:
tur. Non otiose toties repetitum est: Petre, tur. Non otiose toties repetitum est: Petre, amas me? . in commissione ovium. Et ego quidem id significatum perinde puto, ac si illi dixisset Jesus: Nisi testimonium tibi perhibente conscientia quod me ames, et valde perfecteque ames, hoc est, plus quam tua, plus quam tuos, plus quam etiam te, ut hujus repetitionis meae numerus impleatur, nequaquam suscipias curam hanc, nec te intromittas de ovibus meis, pro quibus sanguis utique meus effusus est. Terribilis sermo, et qui possit etiam impavida quorumvis tyrannorum corda concutere. 9. Propterea attendite vobis quicunque opus ministerii hujus sortiti estis; attendite, inquam, vobis, et pretioso deposito quod vobis creditum est. Civitas est: vigilate ad custodiam, concordiamque. Sponsa est: studete ornatui. Oves sunt: intendite pastui. Et haec tria ad illam Domini trinam sciscitationem forte non incongrue pertinere
Abbreviated transcription (Latin):
dit eam. Porro cum dñs ita p̾cipiat. in¬
gilate. ⁊ orate ne intretis intemptationẽ:
liquet qd̾ absq duplici hoc exercitio fi¬
delium. studioq custodum. ñ pot̾ ẽẽ se¬
cura ciuitas. ñ sponsa. ñ oues. Horum
differentiam queris: Unum sunt. Ciui¬
tas ꝓpt̾ collectionẽ. sponsa. ꝓpt̾ dilectio¬
uẽ: oues. ꝓpt̾ mansuetuedinẽ. Uis scire
hoc sponsam qd̵ ciuitatẽ eẽ: Nidi in¬
quit ciuitatẽ scãm ierłm nouam des¬
cendentẽ de cȩlo.adeo paratam. tanqͣm
sponsam ornatam uiro suo. Identidem
t hoc ⁊ de ouib liquido apparebit. si re-¬
cord̾is. pͥmus ille custos. petrũ loqͦr. cũ
sibi pͥmo oues commnitterentur. quam at¬
tente simul de amore commonitus sit.
Qd utiq tanta cura sapiens creditor ñ fe¬
cisset: nͥ se sentiret sponsum id sibi utiq
ex intimo respondente conscientia. Au¬
dite hȩc amici sponsi: si tam̃ amici. At pa-¬
rum dixi amici: amicissimi sint oportet.
Qui pͥulegio tante familiaritatis donas¬

Expanded text:
 8. Porro cum Dominus ita praecipiat: Vigilate, et orate, ne intretis in tentationem ; liquet quod absque duplici hoc exercitio fidelium, studioque custodum, non potest esse secura civitas, non sponsa, non oves. Horum differentiam quaeris? Unum sunt. Civitas propter collectionem, sponsa propter dilectionem, oves propter mansuetudinem. Vis scire hoc sponsam, quod civitatem esse? Vidi, inquit, civitatem sanctam Jerusalem novam descendentem de coelo a Deo, paratam tanquam sponsam ornatam viro suo . Identidem tibi hoc et de ovibus liquido apparebit, si recorderis, primus ille custos 1537 Petrum loquor, cum sibi primo oves committerentur, quam attente simul de amore commonitus sit. Quod utique tanta cura sapiens creditor non fecisset, nisi se sentiret sponsum, id sibi utique ex intimo respondente conscientia. Audite haec, amici sponsi, si tamen amici. At parum dixi, amici: amicissimi sint oportet, qui privilegio tantae familiaritatis donan
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtransierat is quem inuestigabat. Non
mͦ emimde morte ad uitam tͣnsierat. s
ꝑtͣnsierat ad głam. Quidni etiã hanco-¬
portuit parit̾ ꝑtnͣsire: Alioqͥn ñ poterat
app̾hendere. quẽ ñ ꝑ eadẽ uestigia seque¬
retur quocumq ierat. Et ut qd̃ dico cla-¬
rius sit. si dñs m̃s iħc surrexisset quidẽ
amortuis. s ad celos minime ascendisset.

Expanded text:
pertransierat is quem vestigabat. Non pertransierat is quem vestigabat. Non modo enim de morte ad vitam transierat, sed pertransierat ad gloriam. Quidni etiam hanc oportuit pariter pertransire? Alioquin non poterat apprehendere, quem non per eadem vestigia sequeretur quocunque ierat. 3. Et ut quod dico clarius sit, si Dominus meus Jesus surrexisset quidem a mortuis, sed ad coelos minime ascendisset,
Abbreviated transcription (Latin):
latinus ñ ẽ.⁊ ita de cet̾is: sic lingua a¬
moris. ei qͥ ñ amat ⁊ barbara erit. erit¬
in qͣm sic̃ es sonans. aut cimbalũ tinni¬
⁊ ipsi acceꝑunt. ut ament. sciunt qͥd
loquitur sp̃c. ⁊ amoris uocib optime
compertis sibi in ꝓmytii habent respõ¬
dere insimili lingua. id est stuliis amo¬
ris. pietatisq officiis. Deniq in breui¬
ita edictam enuitunt de eo qd̃ querit
ut dicat. Pauͣlum cum ꝑtͣn sissem eos:
inueni quem diligit anima mea. Be¬
ne paulum. quia u̾bum ad breuiatũ
fecerunt ei. simbolũ fidei tradentes. Et
qd̾ sequitur tale ẽ. Oportebat quidem
sos. ñ inuenisset quẽ querebat. Atq hoc
ipsum suasam ab illis ñ ambigas. Non
enim p̾dicabant semet ipsos. s dñm su¬
um iħm. qui absq dubio ⁊ supͣ ipsos
ẽ.: ⁊ ultra. Unde. i ait̃. Transite ad me õs
qui concupiscitis me. Nec sufficiebat
transire: ⁊ ꝑtͣnsire docetur. Siquidẽ

Expanded text:
Latinus non est, et ita de caeteris; sic lingua aLatinus non est, et ita de caeteris; sic lingua amoris ei qui non amat, barbara erit, eritque sicut aes sonans, aut cymbalum tinnit ipsi acceperunt ut ament, sciunt quid loquitur Spiritus, et amoris vocibus optime compertis sibi, in promptu habent respondere in simili lingua, id est studiis amoris pietatisque officiis. 2. Denique, ita in brevi edoctam emittunt de eo quod quaerit, ut dicat: Paululum cum pertransissem eos, inveni quem diligit anima mea. Bene paululum, quia verbum abbreviatum fecerunt ei, Symbolum fidei tradentes. Et quod sequitur, tale est. Oportebat quidem sos, non invenisset quem quaerebat. Atque hoc ipsum suasam ab illis non ambigas. Non enim praedicabant semetipsos, sed Dominum suum Jesum, qui absque dubio et supra ipsos est, et ultra. Unde et ait: Transite ad me, omnes qui concupiscitis me . Nec sufficiebat transire, sed et pertransire docetur. Siquidem
Abbreviated transcription (Latin):
tat ista. ⁊ qd̾ loquitur te sonat. te re¬
dolet. ⁊ aliud nichil: ita tͥ ipsiꝰ. ⁊ cor uẽ¬
dicasti. ⁊ linguã. ait. Num quem di¬
ligit anima mea uidistis: Quasi uero¬
hi sciant quid cogitet ipsa. Quem dili¬
git anima tua de ipsosciscitaris: Num-
quid ñ habet nomen: Quȩnam uͦ tu ⁊
ille quis: Et hec ita dixerim. ꝓpt̾ singła¬
ritatẽ eloquii. ⁊ in signẽ u̾boꝵ incuriã:
qua p̾sens scriptura ceteris dissimilis sa¬
tis apparet. Unde in epitalamio hec ñ
u̾ba pensanda sunt. s affectus. Cur ita.
nͥ qd̾ amor sc̃s quẽ totius huiꝰ uolumi¬
nis unam constat eẽ mat̾iam. ñ u̾bo
rum que leguntur cupit noticiam adipi-¬
sci. aniet. alioqͥn frustra ad audiendu in
legendũ ue amoriscarnẽ. qui ñ amat ac¬
cedaͥt: qm̃ om̃nio ñ pot̾ caꝑe ignitum
eloquium. frigidum pectus. Quocodo
enim grece loquentẽ ñ intelligit. qui
giece ñ nouit. nec latine loquentem qͥ

Expanded text:
tat ista, et quod loquitur, te sonat, te retat ista, et quod loquitur, te sonat, te redolet, et aliud nihil: ita tibi ipsius et cor vindicasti, et linguam. Ait: Num quem diligit anima mea vidistis? Quasi verohi sciant quid cogitet ipsa. Quem diligit anima tua, de ipso sciscitaris? Et non habet nomen? Quaenam vero tu, et ille quis? Et haec ita dixerim propter singularitatem eloquii, et insignem vorborum incuriam, qua praesens scriptura caeteris dissimilis satis apparet. Unde in epithalamio hoc non verba pensanda sunt, sed affectus. Cur ita, nisi quod amor sanctus, quem totius hujus voluminis unam constat esse materiam, non verbo rum quae leguntur cupit adipisci notitiam, amet. Alioquin frustra ad audiendum legendumve amoris carmen, qui non amat, accedit: quoniam omnino non potest capere ignitum eloquium frigidum pectus. Quomodo enim Graece loquentem non intelligit qui Graecum non novit, nec Latine loquentem, qui
Abbreviated transcription (Latin):
cum eo: postqͣm surrexit a mortuis. Et
hoc dictum sit de eo quod sponsa scisci¬
tata ẽ de ilib. Si quo minus. supplebit᷑¬
alio sermone. Nunc aũt ex hoc uel maxi¬
meliquet p̾uentam fuisse a sp̃u sc̃o. ab
his uͦ qͥ custodiunt ciuitatẽ inuentam.
comꝑatamq qd̃ uere ipsa sit. qͣm p̾sciuit.
dilecto filio suo. delicias sempit̾nas in
scłis et̾nis. ut sit scã ⁊ immacłata in cõ¬
spectu eiꝰ germinans sic̃ liliũ. ⁊ florens
in et̾num ante dñm patrẽ dñi mei ihu
nedictus in scła:¬
Um quem diligit anima mea
uidistis: Oamor p̾ceps uehe-¬
mens flagrans impetuose qui p̾ter te
aliud cogitare ñ sinis: fastidis cetera cõ¬
tempnis omĩa p̾ter te. te contentꝰ. Con¬
fidis ordines. dissimulas usum. modũ
ignoras. totum qd̃ oportunitatis. qd̾ ra¬
tionis. qd̃ pudoris. qd̾ consilii. iudicii ue
ẽẽ uidetur triumphas in semet ipso ⁊
redigis in captiuitat̃e. En om̃e qd̾ cogi¬

Expanded text:
cum eo, postquam resurrexit a mortuis. Et cum eo, postquam resurrexit a mortuis. Et hoc dictum sit de eo, quod sponsa sciscitata est a vigilibus. Si quo minus, supplebitur sermone alio. Nunc autem ex hoc vel maxime liquet praeventam fuisse a Spiritu sancto; ab his vero qui custodiunt civitatem inventam compertamque, quod vere ipsa sit quam praescivit dilecto Filio suo delicias sempiternas in saeculis aeternis, ut sit sancta et immaculata in conspectu ejus, germinans sicut lilium, et florens in aeternum ante Dominum Patrem Domini mei Jesu nedictus in saum quem diligit anima mea vidistis? O amor praeceps, vehemens, flagrans, impetuose, qui praeter te aliud cogitare non sinis, fastidis caetera, contemnis omnia praeter te, te contentus! Confundis ordines, dissimulas usum, modum ignoras; totum quod opportunitatis, quod rationis, quod pudoris, quod consilii judiciive esse videtur, triumphas in temetipso, et redigis in captivitatem. En omne quod cogi
Abbreviated transcription (Latin):
andreas simonẽ fr̃em suum nichilomi-¬
nus iuenisse refertur. s p̾uisum ȩque
a dño. atq p̾scitũ ut uocaret᷑ cephas. qͣi
fortis in fide. Legimus de Maria quodin¬
uenta fuerit in utero habens de sp̃u scõ.
eͣstimo aut̃ simile quid habere in hac
parte sponsam dñi matri ipsius. Nisi
enim ⁊ ipsa inuenta eẽt habens de sp̃u
sc̃o: nequaqͣm ab inuentorib suis tam
familiarit̾ requisisset de eo cuiꝰ sp̃s ẽ il¬
le. Non sustinuit ut illi effarentur ad
qd̃ uenissent: ipsa locuta ẽ.⁊ quidem
ex habundantia cordis. Num quẽ dili¬
git anima mea uidistis: Sciebat quia
beati ocłi qui uidissent: iammirans
eos qui uiderant aiebat. Num uos estis
quib uidere donatum ẽ. qͦm tot reges ⁊
ꝓpħe uoluerunt uidere :⁊ ñ uiderunt: Nũ
uos estis qui meristis in carne aspicere sa¬
pientiã. in corꝑe i̾utatem. in homine
dm̃: Multi dicunt. ecce hic ẽ. ecce illie:
s ego michi arbitror tutius fidem acco-¬
modare uobis. qui manducastis: ⁊bibiste

Expanded text:
suum nihilominus invenisse refertur, sed praevisum aeque a Domino atque praescitum, ut vocaretur Cephas, quasi fortis in fide . 8. Legimus de Maria quod inventa fuerit in utero habens de Spiritu sancto . Existimo autem simile quid habere in hac parte sponsam Domini matri ipsius. Nisi enim et ipsa inventa esset habens de Spiritu sancto, nequaquam ab inventoribus suis tam familiariter requisisset de eo, cujus Spiritus est ille. Non sustinuit ut illi effarentur ad quid venissent; ipsa locuta est, et quidem ex abundantia cordis: Num quem diligit anima mea vidistis? Sciebat quia beati oculi qui vidissent, et admirans eos qui viderant, aiebat: Num vos estis, quibus videre donatum est, quem tot reges et prophetae voluerunt videre, et non viderunt? Num vos estis qui meruistis in carne aspicere Sapientiam, in corpore Veritatem, in homine Deum? Multi dicunt, Ecce hic est, et ecce illic: sed ego tutius mihi arbitror fidem accommodare vobis, qui manducastis et bibistis
Abbreviated transcription (Latin):
net ꝑtͣnsiit. fide stans qͦ necdum reip
a ꝑuenit.arbitror. iillud plane.cur
e ꝑtͣnsisse potius qͣm tͣnsisse dicere ma¬
uit. Et nos tͣnseamus ad ea que sequim¬
ur. Tenui eum. nec dimittam donec
itroducam illum in domum matͥs
iee: ⁊ incubiculũ genitris meȩ Ita ẽ ex tẽ
deniceps ñ deficit genus. xp̃ianum. nec
utt  des de t̾ra. nec caritas de eccłia. Uene¬
olrnt flumina. flauerunt uenti.: ⁊ impe¬
erunt in eam: ⁊ ñ cecidit: eo qd̃ funda
ee cauillatiob hereticoꝵ. nec gladiis ꝑ¬
cutoꝵ potuit ista aut pot̾it aliqͣndo

Expanded text:
rtransiit, fide stans, quo necdum re ipsa rtransiit, fide stans, quo necdum re ipsa pervenit. Arbitror et illud planum, cur se pertransisse potius, quam transisse dicere maluit. Et nos transeamus ad ea quae sequuntur. 4. Tenui eum, nec dimittam, donec introducam illum in domum matris meae, et in cubiculum genitricis meae. Ita est, ex tunc et deinceps non deficit genus Christianum, nec fides de terra, nec charitas de Ecclesia. Venerunt flumina, flaverunt venti, et impegerunt in eam, et non cecidit, eo quod fundanec cavillationibus haereticorum, nec gladiis persecutorum potuit ista, aut poterit aliquando