comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hoc interim diximus de anima nr̃a.: caeterum possumus et
aliter dicere quando aecclesia christi instruebatur post runã
Uideamus ergo post istum titulum quid sequatur. Cantate
domino canticum nouum. Felix pęnitentia: licet rueris: tam̃
si egeris pęnitentiam noua domus christi diceris. Cantate
domino canticum nouum. Noua. domus: nouum meretur
canticum. Cantate domino canticum nouum: qui cantate:
Cantate domino omnis terra. Si de templo hierosolime di-¬
citur o ludeȩ quomodo omnis terra prouocatur ad laudẽ.:
Cantate domino omnis terra. Iste locus et ludȩum uin¬
cit et nouatianum. Cantate domino omnis terra: non
hẏerosolima sed omnis mundis: hic uideus occiditur
Cantate domino omnis terra. Nouatianus occiditur.
Quomodo: Dicit enim Nouatianus Sunt aliqua pecca¬
ta ꝓquib debemus agere pęnitentiam: Acsi dicat. De
mendacio: de periurio de furto. Cęterum qui fornica.¬

Expanded text:
Hoc interim diximus de anima nostra. Caeterum possumus et Hoc interim diximus de anima nostra. Caeterum possumus et aliter dicere: quando Ecclesia Christi instruebatur post ruinam. Videamus ergo post istum titulum quid sequatur. Cantate Domino canticum novum. Felix poenitentia: licet rueris, tamen si egeris poenitentiam nova domus Dei diceris. Cantate Domino canticum novum. Nova domus, novum meretur canticum. Cantate Domino canticum novum. Cui cantate? Cantate Domino, omnis terra. Si de templo Jerosolymae dicitur, o Judaee, quomodo omnis terra provocatur ad laudem? Cantate Domino, omnis terra. Iste locus et Judaeum vincit, et Novatianum. Cantate Domino, omnis terra. Non Jerusalem, sed omnis mundus. Hic Judaeus occiditur. Cantate Domino, omnis terra. Novatianus occiditur. Quomodo? Dicit enim Novatianus: Sunt aliqua peccata, pro quibus debemus agere poenitentiam. Ac si dicat: De mendacio, de perjurio, de furto. Caeterum qui fornica
Abbreviated transcription (Latin):
sunt᷑ missi in caminum ignis et arserunt. Multi templum¬
domini perdiderunt: & in illis domus dei subuersa est.
Infelix luda. quando apostolus erat domus dei erat. Ue¬
nit diabolus et accepit bucellam et statim intrauit. Sathanaᷤ
in illum et domus eius subuersa est et non est instaurata
quia non egit pęnitentiam. Siquis uero post peccatum agit
paenitentiam istius domus post captiuitatem rehȩdificatur. Ore¬
mus ergo et nos dominum: primum quidem post peccatum¬
nostra. ne ueniat chaldeus et Assirius et templum christi in
nobis subuertat. Si autem subuersum fuerit quasi in naufra¬
guim secundum solacium per tabulam possumus saluari.
Quando domus aedificabatur post captiuitatem. Cotidie domꝰ
ista christi in pęnitentib instauratur. Deniq non dixit a
quando domus aedificata. est ne tantum uideretur fuis se pre¬
teritum: sed aedificabatur ut cotidie hoc fieri demonstret.

Expanded text:
missi sunt in caminum ignis, et arserunt: multi templumissi sunt in caminum ignis, et arserunt: multi templum perdiderunt, et in illis domus Dei subversa est. Infelix Judas quando apostolus erat, domus Dei erat. Venit diabolus, et accepit buccellam, et statim intravit Satanas in illum , et domus ejus subversa est, et non est instaurata: quia non egit poenitentiam. Si quis vero post peccatum agit poenitentiam; istius domus post captivitatem reaedificatur. Oremus ergo et nos Dominum, primum quidem, nostra, ne veniat Chaldaeus et Assyrius, et templum Christi in nobis subvertat. Si autem subversum fuerit quasi naufragio, secundo solatio per tabulam possumus salvari. Quando domus aedificabatur post captivitatem. Quotidie domus ista Christi in poenitentibus instruitur. Denique non dixit: quando domus aedificata est: ne tantum videretur fuisse praeteritum; sed, aedificabatur, ut quotidie hoc fieri demonstret.
Abbreviated transcription (Latin):
ticum Dauid. Totum mysterium in titulo est. Totũ
uitae nostrae sacramentum et salus in titulo est.
Quando domus aedificabatur post captiuitatem canticum
Dauid ludȩi locum istum sic intelligunt. Quando post ba¬
byloniam captiuitatem sub hesdra et zorobabel et hiesu:
filio losedech rursum aedificatum est templum canticum.¬
Dauid: Dauid inquit inspiritu ante quingentos annos
sciebat rursum aedificandum esse templum. hoc. illi dicũt
Si hoc itã est o ludeȩ ut interpretaris quid sibi uult qđ
nuntiate inter gentes gloriam cius. Quid est ⁊¬
istud canticum nouum: Quae sunt iste gentes:
uidetis ergo quoniam secundum litteram intẽ¬
ficientem penitus stare non potest. Ergo mistice interpre¬
tandum est. Quando domus aedificabatur post captiuitatẽ¬
utinam et mea. domus aedificetur post captiuitatem. Msti
de nobis capti sunt. multi ducti sunt inbabylonia. Multi ui¬
gum Nabuchodonosor suis portauerunt ceruicib. Multi

Expanded text:
tur. Totum mysterium in titulo est. Totius vitae nostrae sacramentum, et salus in titulo est. Quando domus aedificabatur post captivitatem Canticum David. Judaei locum istum sic intelligunt. Quando post Babyloniae captivitatem, sub Ezra et Zorobabel et Jesu filio Josedec rursum aedificatum est templum, David in spiritu ante quingentos annos sciebat rursum aedificandum esse templum. Hoc illi dicunt. Si hoc ita est, o Judaee, ut interpretaris, quid sibi vult qununtiate inter gentes gloriam ejus? Quod est istud canticum novum: quae sunt istae gentes? Videtis ergo quoniam secundum litteram interficientem penitus stare non potest. Ergo mystice interpretandum est: quando domus aedificabatur post captivitateum est: quando domus aedificabatur post captivitatem. Multi de nobis capti sunt: multi ducti sunt in Babyloniam: multi jugum Nabuchodonosor suis portavere cervicibus: multi
Abbreviated transcription (Latin):
pater. & ego psallam. Uox ꝓphete. Magnificans sa¬
lutem segis euas christi domini quod resurrexit. Uel
alibi. pheta ad deum patrem loquitur. Qui sanitatẽ
facit & salutem per singulos: qui animas attrahit per
praeclicationem ut sit salos credentium qui credunt in
salutem regis ipsius. Et faciens misericordiam christo
suo: hoc estꝰ unigenito suo. Dauid mani fortis inter¬
pretatur : quosꝰ est chrisius. Facit misericordiam Da¬

Expanded text:
Pater: et psallam, vox prophetae. Magnificans saPater: et psallam, vox prophetae. Magnificans salutem regis ipsius, Christi Domini, quod resurrexit. Vel aliter: propheta ad Deum Patrem loquitur; quia sanitatem facit, et salutem per singulos, quia animas attrahit per praedicationem, ut sit salus credentium, qui credunt in salutem regis ipsius. Et faciens misericordiam Christo suo David: Hoc est, unigenito suo. David manu fortis interpretatur, quod est Christus. Et semini
Abbreviated transcription (Latin):
absoluendi & disciplinam faciendi: ut habuit potestatẽ
Petrus & Paulus per spiritum domini sicut dixit. Ecce
dedi uobis potestatem calcare serpentes & scorpiones
& super omnem uirtutem inimici. Et subdes populũ
meum subme. Sub potestate aecclesiae ad regendum
gentes incredulas. liberator meus dominus de inimicis
iracundis. Christum in passione a ludaeis clamantib
Crucifige crucifige eum. Et aecclesiam ab haereticis
& animam ab uniuersis uitus quae agpellauit gens.
Et ab insurgentib inme exaltabis me: idest apersecu-¬
torib. Aluro iniquo cripias me: idest adiabolo ut
dictum est. Inimicus homo hoc fecit. cpterea confi¬
tebor tibi innationib domine. &cclesia dicit: Lauda¬
bo te incredentib. Et nomini tuo psalmum dicam ti¬
bi ingentibus. idest laudabo & operabor. Propterea
confitebor tibi inpopulis domine & psalmum dicam
nomini tuo. Quia ergo in his sum: ego confitebor tibi

Expanded text:
t solvendi, et disciplinam faciendi; ut habuit potestatem t solvendi, et disciplinam faciendi; ut habuit potestatem Petrus et Paulus, per Spiritum Domini: sicut dixit: Ecce dedi vobis potestatem calcare super serpentes, et scorpiones, et super omnem virtutem inimici . Et subdidisti populos sub me, sub potestate Ecclesiae, ad regendum gentes incredulas. Liberator meus Dominus de gentibus iracundis: Christus in passione a Judaeis clamantibus: Crucifige, crucifige eum, et Ecclesia ab haereticis, et anima ab universis vitiis, quae appellavit gentes. Et ab insurgentibus in me exaltabis me, id est, a persecutoribus. A viro iniquo eripies me, id est, a diabolo, ut dictum est inimicus homo hoc fecit. Propterea confitebor tibi in populis, Domine. Ecclesia dicit: Laudabo te in credentibus. Psalmum dicam tibi inter gentes: id est, laudabo, et operabor: Propterea confitebor tibi in populis, Domine. Psalmum dicam nomini tuo. Quia ego in his sum; ego confitebor tibi,
Abbreviated transcription (Latin):
dicauerunt a semitis suis. Claudicant quia patrem
credunt & filium non credunt. Unum pedem habẽt¬
& alium non habent. Exinde claudicant inlegis littera
Uox aeccdesi&e: Uiuit dominus: quem insepulchrum sub¬
signaculorum positione clauserant. Et benedictus q̃s
meus. Nunquid antea non uiuebat: sed hoc ꝓincar¬
natione dicit: sicut sanctus Paulus ait. Qui mortuuꝰ
est ad tempus ex infirmitate carnis. sed uiuit ex uirtute
dei. Iam enim non moritur: mors illi ultra non domi¬
nabitur. Et exaltetur deus salutis meae. Uox aeccłȩ
ad christum: quia christus exaltatus est in ascensione:
Uel alibi. Exaltetur deus salutis me&e. In me semper
excelsus sit: cuius uocatio salutis mea est: nec quicquã
de eo uile sententiam. Deus qui das uindictam mihi:
subuertendo iudȩos uel ipsum traditorem Iudam. Uel
aliud. Deus qui das uindictam mihi. Uore aecclesiae ad
christum. Dedit deus potestatem aecclesiae ligandi &¬

Expanded text:
dicaverunt a semitis suis. Claudicant: quia patrem dicaverunt a semitis suis. Claudicant: quia patrem credunt, et filium non credunt. Unum pedem habent, et alium non habent: inde claudicant in legis littera. Vox ecclesiae. Vivit Dominus. Quem in sepulcro sub signaculorum positione clauserant. Et benedictus Deus meus. Numquid antea non vivebat? Sed hoc pro incarnatione dicit: sicut sanctus Paulus dicit: Qui mortuus est ad tempus ex infirmitate carnis, sed vivit ex virtute Dei. Jam enim non moritur, mors illi ultra non dominabitur . Et exaltetur Deus salutis meae. Vox Ecclesiae ad Christum: Quia Christus exaltatus est in Ascensione. Vel aliter: Exaltetur Deus salutis meae: In me semper excelsus sit: cujus vocatio salus mea est: ne quidquam de eo vile sentiam. Deus, qui das vindictam mihi, subvertendo Judaeos: vel ipsum traditorem Judam. Vel aliter: Deus, qui das vindictam mihi. Vox Ecclesiae ad Christum. Dedit Deus potestatem Ecclesiae ligandi e
Abbreviated transcription (Latin):
quem non cognoui seruiuit mihi: idest gentes quae me nõ
cognouerunt neq per fidem neq perlegem seruient.i
mihi. Populus quem non cognoui seruiuit mihi. Ignora¬
bam enim eum cum idolis Seriuret: nunc credens cogni¬
tus hac seruiens factus est mihi. In auditu auris obedi¬
unt mihi. Obaudierunt mihi aurib quia non uider̃t
mirabilia. neq meam presentiam corporalem: postea au-¬
pit aurem spiritualem qua intelligens custodit precep.¬
ta diuina. Filii alieni hoc idem & Esayas loquitur. Ue
genti peccatrici. filii alieni. populo pleno peccato. An¬¬
tiquo uocabulo ludaei filii dei appellati sunt: sed alie¬
nati: quia filii diaboli effecti sunt idest iudaei quox
pater diabolus est. Mentiti sunt mihi: quia inuerita¬
te non steterunt sicut & pater eorum. Filii alieni in¬
ueterati sunt hoc est quia noui hominis non receperũt
aduentum in ueteri homine permanserunt. Et clau-¬

Expanded text:
quem non cognovi servivit mihi. Id est, gentes quae me non quem non cognovi servivit mihi. Id est, gentes quae me non cognoverunt neque per fidem, neque per legem, servient mihi. Populus quem non cognovi serviet mihi. Ignorabam enim eum, cum idolis serviret: nunc credens, cognitus ac serviens factus est mihi. In auditu auris obedivit mihi. Obaudierunt mihi auribus, quia non viderunt mirabilia, neque meam praesentiam corporalem. Postea aucepit Ecclesia aurem spiritualem: qua intelligens custodiat praecepta divina. Filii alieni. Hoc idem et Isaias loquitur: Vae genti peccatrici, filiis alienis, populo pleno peccatis . Antiquo vocabulo, Judaei filii Dei appellati sunt: sed alienati, quia filii diaboli effecti sunt. Et idem Judaei, quorum pater diabolus est: Mentiti sunt mihi, quia in veritate non steterunt sicut et pater eorum. Filii alieni inveteraverunt: hoc est, quia novi hominis non receperunt adventum, in veteri homine permanserunt. Et clau
Abbreviated transcription (Latin):
modo illi clamabunt & non erit qui exaudiat eos. Ut
Salomon ait. Uocaui & reniustis. Extendi manum
meam & non fuit qui aspicer&. Despexisti omne cõ¬
silium ieum & increpationes meas neglexistis. ꝓpterea
et ego in interitu uestro deridebo cum uobis quod time¬
batis superuenerit. Subsannabo cum irruerit suꝑ uos
repentina calamitas: tunc uocabitis me & non exaudiã.
Et comminuam eos ut puluerem ante faciem uenti: ut¬
los super dictos affectus carnales ꝓnichilodeducam: Et
comminuam illos ut puluerem ante faciem uenti: quia
aridi & sine imbre miscricordie fuerunt. Proiecti et
comminuti sunt insuperbia sua & quasi pulius campi dis¬
persi ut lutum platearum delebo eos in modum turbinis
late. Cripies me de contradictionib populiͤ ludaeis utiq¬
non: sed seducit turbas. Erue me de illis populis infide¬
lib qui mihi contradicunt: tu erue aiudaeis infidelib
&eorum caput idest gentium constituet me. Iopulus

Expanded text:
rea illi clamabunt, et non erit qui exaudiat eos, ut rea illi clamabunt, et non erit qui exaudiat eos, ut Salomon ait: Vocavi, et renuistis, extendi manum meam, et non fuit qui aspiceret . Despexistis omne consilium meum, et increpationes meas neglexistis. Propterea et ego in interitu vestro ridebo: cum vobis quod timebatis supervenerit. Subsannabo, cum irruerit super vos repentina calamitas. Tunc invocabitis me, et non exaudiam. Et comminuam illos, ut pulverem ante faciem ventilos supradictos affectus carnales pro nihilo deducam. Et comminuam illos, ut pulverem ante faciem venti: quia aridi et sine imbre misericordiae fuerunt projecti, et comminuti sunt in superbia sua, et quasi pulvis campi dispersi. Ut lutum platearum delebo eos, in modum turbidi luti. Eripe me de contradictionibus populi, constitues mNon; sed seducit turbam. Erue me de illis populis infidelibus qui mihi contradicunt. Tu erue a Judaeis infidelibus, et eorum caput, id est, gentium constitue. Populus
Abbreviated transcription (Latin):
sti me uirtutem adbellum: Contra mortem: siue mini¬
stros eius. Precincisti me uirtutem: idest uirtutem con¬
tra diabolum. uel contra supradicta uitia. Subplantast i
insurgentes in me subtus me. Illos qui super caput meũ
erigebantur. Et inimicos meos dedisti mihi dorsum.
Noluerunt enim conuertere faciem suam ad me. Et ini¬
micorum meorum dedisti mihi dorsum. Inimici mei dor¬
sum dant quando confugiunt & quando post me uadũt.
Et odientes me disperdisti: omnes inimicos: aeccesie uł
ipsa uitia & peccata disperdit deus. Et odientes me dis
perdisti. Unusquisq enim in malitia sua. disperdiderunt.
Clamauerunt nec erat qui saluos facer&: ad dominũ
nec exaudiuit eos: quia indigni erant ex auditione. Cla¬
mabunt: qui clamabunt: impil. daemones iudaei. &
heretici. Clamabunt infuturo iudicio: nec erit qui sal¬
uos faciet eos: quia clamauit deus ad illos persłphe¬
tas uel reliquas scripturas audire noluerunt. Proptẽa¬

Expanded text:
sti me virtute ad bellum, contra mortem, sive ministi me virtute ad bellum, contra mortem, sive ministros ejus. Praecinxisti me virtute, id est, fortitudine contra diabolum, vel contra ista supradicta vitia. Supplantasti insurgentes in me subtus me, illos qui super caput meum erigebantur. Et inimicos meos dedisti mihi dorsum. Noluerunt enim convertere faciem suam ad me. Et inimicorum meorum dedisti mihi dorsum. Inimici mei dorsum dant, quando confugiunt, et quando post me vadunt. Et odientes me disperdidisti. Omnes inimicos Ecclesiae: vel ipsa vitia et peccata disperperdidisti. Unusquisque enim in malitia sua dispersus est. Clamaverunt, nec erat qui salvos faceret eos: ad Dominum, nec exaudivit eos. Quia indigni erant exauditione ejus. Clamabunt. Qui clamabunt? Impii daemones, et Judaei et haeretici clamabunt in futuro judicio: nec erit qui salvos faciat eos: quia quando clamavit Deus ad illos per prophetas, vel per reliquas Scripturas, audire noluerunt: propte
Abbreviated transcription (Latin):
sed meroris: sed postea infuturum reddit fructum
plurimum. Dilatasti gressus meos subter me: idest sẽ-¬
sus aecclesiae sub me: idest sub potestate aecclesie. Dila¬
tasti gressus meos subter me: in amplitudine caritatis
tuae. Et non sunt infirmata uestigia mea. Uestigia:
aexempla aecclesiae non sunt infirmata a successoribusꝗ
oppressi sunt apersequentib. Haec uox christi post re¬
surrectionem. Persequar inimicos meos & comprehen¬
dam illos. Iudeos utiq qui iniuste inimici sunt facti.
Uel alibi. Persequar inimicos meos: affectus carnales. Et
comprehendam illos. anteꝗͣ ego comprehendar ab illis. Et
non conuertar donec deficiant: siue amalitia suie acogita¬
tionib prauis. Affligam illos inmultis malis: Sicut iam
factum legimus tempore Titi: nec potuerunt stare: ꝗa
iniqui & superbi erecti fuerant. Cadent subtus pedes
meos suie ut adorent: suie ut conculcentur. Precinxi¬

Expanded text:
sed moeroris, sed postea in futurum reddit fructum sed moeroris, sed postea in futurum reddit fructum plurimum . Dilatasti gressus meos subtus me. Sensus Ecclesiae: sub me, sub potestate Ecclesiae. Dilatasti gressus meos subtus me, in amplitudine charitatis tuae. Et non sunt infirmata vestigia mea. Vestigia, exemplo Ecclesiae, non sunt infirmata a successoribus: quia impressi sequentibus me. Hinc vox Christi post resurrectionem. Persequar inimicos meos, et comprehendam illos. Judaeos utique, qui ei injuste inimici sunt facti. Vel aliter: Persequar inimicos meos, affectus carnales. Et comprehendam illos, antequam ego comprehendar ab illis. Et non convertar donec deficiant, tionibus pravis. Affligam illos in multis malis, sicut jam factum tempore legimus Titi. Nec poterunt stare, quia iniqui, et superbi erecti fuerant. Cadent subtus pedes meos, sive ut adorent, sive ut conculcentur. Praecinxi
Abbreviated transcription (Latin):
locauit. Qui docet manus meas ad prelium:opera mea
aduersus diabolum destructorem: qui docet manus me¬
as ad prelium: ad debellanda facinora. Et posuit ut
arcum ereum brachia mea. Arcum aereum idest in¬
tentio: brachia fortitudo: hoc est ut non deficiant be¬
ne agere. Et dedisti mihi ꝓtectionem salutis tuae ne
opprimar amalis. & dextera tua suscepit me. Dex-¬
tera patris christus est. Suscepit me aecclesiam: per in¬
carnationem. Disciplina tua correxit me infinem.
Quem enim diligit dominus corripit. E rigimur ergo
Sicut cerui calcant pedibus spinas.
et transiliunt syluas. ita sancti
calcant spinas: idest peccata.
Transiliunt syluas: idest
infidelitates: et subeũit
usq ad deum: hoc ẽ
usq al altitudinẽ
charitatis. Qui ꝑ¬
fecit pedes med
tanquam.
ceruo¬
rum.
Et disciplina tua ipsa me docebit. Necesse est dum
sumus hic sub doctrina esse. Unde Paulus ait. Omĩs
inquit doctrina in presenti non uidetur esse gaudii

Expanded text:
locavit. Qui docet manus meas ad praelium. Opera mea locavit. Qui docet manus meas ad praelium. Opera mea adversus diabolum destructorem. Qui docet manus meas ad praelium, ad debellanda facinora. Et posuit ut arcum aereum brachia mea. Arcum aereum: id est, intentio, brachia, fortitudo: hoc est, ut non deficiant bene agere. Dedisti mihi protectionem saopprimar a malis. Et dextera tua suscepit me. Dextera Patris Christus est. Suscepit me, Ecclesiam per incarnationem. Disciplina tua correxit me in finem. Quem enim diligit Dominus, corripit. Erigimur ergo Sicut cervi calcant pedibus spinas, et transiliunt silvas: ita sancti calcant spinas, id est, peccata; transiliunt silvas, id est, infidelitatem: et subeunt usque ad Deum, hoc est, usque ad altitudinem charitatis. Qui perfecit pedes meos tamquam cervorum, Et doctrina tua ipsa me docebit. Necesse est dum sumus hic, sub doctrina esse. Unde Paulus ait: Omnis, inquit, doctrina in praesenti non videtur esse gaudii,
Abbreviated transcription (Latin):
stimenta sua ut non noceant pedibus qui suntꝰ sensuꝰ
& manib quae sunt opera. Precingit hoc est ut re¬
stringant sinus cupiditates ut supradixit ne impe¬
diantur per cupiditatem. Uel alibi. Deus qui precin¬
xit me uirtutem spiritus sanctus qui nos armat ad¬
uersus potestates iniquas secundum apostolum dictũ¬
est. Induite uos armatura dei: ut gladium spiritus
bolo. Conticescant nunc heretici aspicientes hic tri¬
nitatem ex pressam. Et cognoscant filium: quem mi-¬
norem patre dicunt. Primum aꝓpheta pronuntia¬
tum: non quasi priorem. sed nihil inferiorem. Et po-¬
suit immaculatam uiam meam: hoc est fidem meam.¬
fecit pedes meos tanꝗͣ ceruorum. Ad transilienda secy-¬
li huius impedimenta. Et super excelsa statuit me.
Excelsa sancta ȩcclesia est: & christus super excelsa.
& ex celsa super excelsa: idest super sublimia aecclesie.
Super excelsa statuit me. Spem meam incelestib col¬

Expanded text:
stimenta sua, ut non noceant pedibus, qui sunt sensus: stimenta sua, ut non noceant pedibus, qui sunt sensus: et manibus, quae sunt opera. Praecinxit: hoc est, ut restringant sinus cupiditatis, ut supra dixi, ne impediantur per cupiditatem. Vel aliter: Deus qui praecinxit me virtute: Spiritus sanctus qui nos armat adversus potestates iniquas, secundum Apostolum: Induite vos arma Dei, et gladium Spiritus bolo . Conticescant nunc haeretici aspicientes hic Trinitatem expressam, et cognoscant Filium quem minorem Patre dicunt, primum a propheta praenuntiatum, non quasi priorem, sed nihil inferiorem. Et posuit immaculatam viam meam. Hoc est, fidefecit pedes meos tamquam cerli hujus impedimenta. Et super excelsa statuit me. Excelsa, sancta Ecclesia est: et Christus super excelsa, et excelsa super excelsa: id est, super sublime Ecclesiae. Super excelsa statuit me, spem meam in coelestibus col
Abbreviated transcription (Latin):
lux in domino. Quoniam in te eripiar atemptatione:
Uox aecclesiae. Nisi adeo eripiar per me nequaquam
possum. Et indeo meo transgrediar murum. Mu
dicit aecclesiae: peccata nostra quem aedificamus pecca¬
tis peccata augendo nisi adeo destruantur illa peccata
non possumus per nos transmeare ad deum. Deus me¬
us inpolluta uia eius. Impolluta uia dei est: incarnati
eius: quia non est exuirili semine sed de spiritu sãcto
conceptus. Et aliter. Fides perfecta aecdesia. Inpol
mini igne examinata. Eloquia domini sunt manda¬
ta in hoc deo sunt placita non quod ipsa suit exami¬
nata ab igne: aut quod fuissent inquinata. sed ꝗ illa
acceperint faciat eos ut eos aurum mundum purifi¬
catum per ignem. tector est omnium sperantium in
se. Qui in eum credunt deus illos ꝓtegit qui sancto
timore illum timent. Quoniam quis deus preter do-¬
minum, aut quis deus praeter deum nostrum: hic x
uirtutem per similitudinem: sicut homo precingit ue¬

Expanded text:
lux in Domino . Quoniam in te eripiar a tentatione. lux in Domino . Quoniam in te eripiar a tentatione. Vox Ecclesiae. Nisi a Deo eripiar, per me nequaquam possum. Et in Deo transgrediar murum. Murum dicit Ecclesia peccata nostra; quem aedificamus, peccatis peccata augendo. Nisi a Deo destruantur illa peccata, non possumus per nos transire ad Deum. Deus meus, impolluta via ejus. Impolluta via: hoc est, incarnatio ejus: quia non est ex virili semine, sed de Spiritu sancto conceptus. Et aliter: Fides perfecta Ecclesiae, impolmini igne examinata. Eloquia Domini, sua mandata, in hoc Deo sunt placita: non quod ipsa sint examinata ab igne, aut quod fuissent inquinata; sed qui illa acceperit, faciant eum ut aurum mundum, purificatum per ignem. Protector est omnium sperantium in se. Qui in eum credunt. Deus illos protegit, qui sancto timore illum timent. Quoniam quis Deus praeter Dominum: aut quis Deus praeter Deum nostrum? Hic Trvirtute. Per similitudinem, sicut homo praecingit ve
Abbreviated transcription (Latin):
esse apud peruersos: ut pheta ait: Uniuerse uiȩ dñi
recte: sed uiae uestre peruersae. Quoniam tu populũ
humilem saluum facies: quod superius diximus: &cey
los superborum humiliabis. Quoniam tu populum hu¬
milem saluum facies. Paenitentiam agentem. Et cculos
superborum humiliabis quia elati superbia penitentiam
agere dedignantur. Quoniam iu illuminas lucernam
meam. Quid est lucerna nisi intellectus anime: sicut
oculi corporis: si de lucerna exteriore non habent lu-¬
men & intenebris non uident: ita intellectus anime
nisi illuminatur abaltero: hoc est achristo non uidet.
Sicut in E uangelio dicit. Erat lumen uerum quod il¬
luminat omnem hominem uenientem in hunc mundũ.
Domine deus meus illumina tenebras meas: hoc est igro¬
rantiam cordis. Unde scriptum est: si lumen quod in-
te est tenebrae sunt: ipse tenebre quante erunt: &
Apostolus ait. Fiustis aliquando tenebr&e: nunc autẽ

Expanded text:
esse apud perversos, ut propheta ait: Viae Domini esse apud perversos, ut propheta ait: Viae Domini rectae , sed viae vestrae perversae. Quoniam tu populum humilem salvum facies, quod superius diximus. Et oculos superborum humiliabis. Quoniam tu populum humilem salvum facies, poenitentiam agentem, et oculos superborum humiliabis: quia elati superbia, poenitentiam agere dedignantur. Quoniam tu illuminas lucernam meam. Quid est lucerna nisi intellectus animae? Sicut oculi corporis, si de lucerna exteriori non habent lumen, in tenebris non vident: ita et intellectus animae nisi illuminetur ab altero, hoc est a Christo, non videt: sicut in Evangelio dicit: Erat lumen verum, quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Domine Deus meus, illumina tenebras meas. Hoc est ignorantiam cordis. Unde scriptum est: Si lumen quod in te est, tenebrae sunt, ipsae tenebrae quantae erunt ? Et apostolus ait: Fuistis aliquando tenebrae, nunc autem
Abbreviated transcription (Latin):
eris: cum eo qui non corruperit cum uit iis uiam suam.
Et cum electo electus eris: cum illo qui prescitum legis¬
scis. Et cum peruerso peruerteris: hoc est cum hereti¬
co qui male intelligendo peruertit diuina eloquia. Sic¬
& alibi iudeis ipse dominus loquitur. Si incederitis ꝑ¬
uersi coram me incedam &ego peruersus uobis. Cum
sceris quod tu sanctus es. Uox ꝓphete ad christum.
Quem tu innocentem feceris: ab illo cognosceris quod ty
innocens es. Quia nulli nocens: ideo innocens: quem
tu elegeris ut sit electus: ab illo cognosceris quod tu elec¬
tus es ut Paulus dixit. Comprehandam autem aquo
comprehensus sum. Peruersi dicuntur qui de rectitu.¬
dine dedinant ad peruersitatem: ut diabolus: ut iudaᷤ.
ut hȩretici & omnes superbi. Quotiens deus facit iu¬
stam uindictam reprehendunt illi. Cum elegit paupe¬
res & reprobat potentes. Cum elegit piscatores: sicut
Petrum: & relinquit nobiles. Hoc peruersum uidetur

Expanded text:
eris, cum eo qui non corruperit vitiis vitam suam. eris, cum eo qui non corruperit vitiis vitam suam. Et cum electo, electus eris, cum illo quem praescitum scis. Et cum perverso, subverteris, cum haeretico, qui male intelligendo pervertit divina eloquia: sicut alibi Judaeis ipse Dominus loquitur: Si incesseritis perverse coram me, incedam et ego perversus vobis. Cum iam tu sanctus es. Vox prophetae ad Christum: Quem tu innocentem feceris, ab illo cognosceris, quod tu innocens es: quia nulli noces, ideo innocens. Quem tu elegeris, ut sit electus: ab illo cognosceris quod electus es, ut Paulus dixit: Comprehendam autem a quo comprehensus sum . Perversi dicuntur, qui de rectitudine declinant ad perversitatem, ut diabolus, et Judas, et haeretici, et omnes superbi. Quoties Deus facit justam vindictam, reprehendunt illum, cum eligit pauperes, et reprobat potentes, cum elegit piscatores, sicut Petrum, et reliquit nobiles. Hoc perversum videtur
Abbreviated transcription (Latin):
uas domini: sua mandata. Nec impie gessi adeo meo.
Ut ad idolum conuerterem laudem. Quoniam omnia
uidicia cius in conspectu meo sunt semper. Quattuor
sunt uidicia dei: Duo sunt de presenti & duo de futũo.
in presenti ꝓsperitas malorum & tribulatio sanctorum:
Et infuturo remuneratio sanctorum & condempnatio
peccatorum. Quoniam omnia iudicia eius in conspes¬
tu meo sunt semper: & iustitias eius non reppuli ame:¬
obseruabo me ab iniquitatc mea: idest non conuertar
ad illam iniquitatem: ubi prius fui in infidelitate. Et
retribuet mͥ dominus secundum iustitiam meam & se-¬
cundum puritatem manuum mearum inconspectuocu¬
lorum eius. coculis aspectus diuinitatis intelligitur:
quia ipse aspicit quicquid operatur homo inmandatis
dei in retributione beatorum: quia & cum peraltitu¬
dinem spei considero. Cum sancto sanctus eris. Cum eo
quia te sanctificatur. Et cum uiro innocente innoces

Expanded text:
ias Domini. Id est, sua mandata. Nec impie gessi a Deo meo. ias Domini. Id est, sua mandata. Nec impie gessi a Deo meo. Ut ad idolum converterem laudem. Quoniam omnia judicia ejus in conspectu meo sunt semper. Quatuor sunt judicia Dei; duo de praesenti, et duo de futuro. In praesenti, prosperitas malorum, et tribulatio sanctorum. In futuro, remuneratio sanctorum, et condemnatio peccatorum. tu meo sunt semper;  et iustitias eius non reppuli arvabo me ab iniquitate mea: id est, non convertar ad illam iniquitatem ubi prius fui in infidelitate. Et retribuet mihi Dominus secundum justitiam meam, et secundum puritatem manuum mearum in conspectu oculorum ejus. Per oculos, aspectus divinitatis intelligitur: quia ipse aspicit quidquid operatur homo in mandatis Dei. In retributione beatorum, qui eam per altitudinem spei considero. Cum sancto sanctus eris, cum eo qui a te sanctificatur. Et cum viro innocente, innocens
Abbreviated transcription (Latin):
me: quasi uincere potiussent. Preuenerunt me indie'¬
afflictionis mee ut superius diximus. Ante uindictam
crucis. Et factus est dominus ꝓtector meus. Deus pa¬
ter filium suum ꝓtexcit: & filius aecclesiam suam. Et¬
eduxit me in latitudinem. Eduxit aecclesiam de tribu¬
latione quasi de angustia in latitudinem: quae est spes
futuri: uel remuneratiꝰ uitae aeternae. Saluum me facie
quoniam uoluit me. Uox aecclesiae: Qui me uoluit ut
exhiber & sibi aecclesiam: quoniam uoluit me uolunta¬
te ꝓpria & non ex meo merito me uocauit: dicente a¬
apostolo Paulo. Eiratia estis saluati per fidem: & hoc nõ
ex uobis. Et retribuit mihi dominus secundum iusti-¬
tiam meam & secundum puritatem manuum mearum
retribuet mihi. Quae autem sit iustitia & in nocentia
manuum eius audi quid sequitur. Quia inquit custo¬
diui iuas domini. Ut uiae domini custodiantur & nihil
impie de eo cum hereticis sentiantur: quia custodiui ɨ¬

Expanded text:
me, quasi vincere potuissent. Praeveneruntme, quasi vincere potuissent. Praevenerunt me. Ut superius diximus, ante vindictam crucis. Et factus est Dominus protector meus. Deus Pater Filium suum protexit, et Filius Ecclesiam suam. Eduxit me in latitudine. Eduxit Ecclesiam de tribulatione, quasi de angustia: In latitudine: quae est spes futuri, vel remuneratio vitae aeternae. Salvum me fecit, quoniam voluit me. Vox Ecclesiae, qui me voluit, ut exhiberet sibi Ecclesiam. Quoniam voluit me. Voluntate propria, et non ex meo merito me vocavit, dicente Apostolo: Gratia estis salvati per fidem: et hoc non ex vobis . Et retribuet mihi Dominus secundum justitiam meam, et secundum innocentiam manuum mearum retribuet mihi. Quae autem sit justitia, et innocentia manuum ejus: audi quid sequitur: Quia, inquit, custodivi, ut viae Dei custodiantur, et nihil impie de eo cum haereticis sentiatur. Quia custodivi v
Abbreviated transcription (Latin):
ne spiritus irae tuae. Ab increpatione tua domine: cũ
dicit nisi uos filius dei liberauerit moriemini in pec¬
catis uestris. Ab inspiratione spiritus ire tuae. Pro¬
mittens in his appropinquare segnum dei patris. M¬
sit de summo hoc est desursum: & accepit me uocãdo
me. & assumpsit me de multitudine aquarum aduer
santium populorum. Uel alibi. Misit de summo: &
accepit me & assumpsit me de multitudine aquarum.
Deus pater misit filium suum sicut dictum est: uerbum
caro factum est & habitabit in nobis. Misit sponsum
ad sponsam: uerum sponsum uinxit sponsa: hoc est car
multis. idest de multitudine populorum aecclesia collec¬
ta est. Aquae multae populi multi. Eripuit me de ini¬
micis meis fortissimis. Deus pater eripuit christum a lu¬
deis & aecclesiam abhaercticis. Et abhis qui oderunt me
quoniam confortati sunt super me. Oderunt ludei chri.
stum & hęretici aecclesiam. Quoniam confortati sunt suꝑ

Expanded text:
ne spiritus irae tuae. Ab increpatione tua, Domine, cum ne spiritus irae tuae. Ab increpatione tua, Domine, cum diceres: Nisi vos filius liberaverit, moriemini in peccatis vestris . Ab inspiratione spiritus irae tuae, promittens in his appropinquare regnum Dei. Misit de summo et accepit me. Vocando me. Et assumpsit me santium populorum. Vel aliter: Misit de summo, et accepit me, et assumpsit me de multitudine aquarum. Deus Pater misit Filium suum, sicut dictum est: Verbum caro factum est, et habitavit in nobis . Misit sponsus ad sponsam: verum sponsum junxit sponsae: hoc est, carnudine aquarum: id est, de multitudine populi, Ecclesia collecta est. Aquae multae, populi multi. Eripuit me de inimicis meis fortissimis. Deus Pater eripuit Christum a Judaeis, et Ecclesiam ab haereticis. Et ab iis qui oderunt me, quia confortati sunt super me. Oconfortati sunt super
Abbreviated transcription (Latin):
gura miracula atq csaritatis uirtutis suae. Conturbauit
cos. Per illa miracula apostolorum compuncti sunt ut
illi qui dixerunt ad petrum. Quid faciemus uiri fratreᷤ:
& ille ait. Pęnitentiam agite inquit & baptizetur unꝰ¬
quisq uestrum. Et apparuerunt fontes aquarum. fon-¬
tes apostoli sunt qui quasi aqua de uno fonte potati sũt.
De uno fonte qui est christus satiati fuerunt apostoli: si¬
cut in Euangelio dominus dixit. Qui biberit aquam
sunt illiꝰ qui per baptismi sacramentum facti sunt pecca¬
torib fons aquae uiuae: salientis inuitam aeternam. Et
reuesata sunt fundamenta. orbis terrae: Secundum hy
storiam quando in passione uelum templi scissum est:
desursum usq deorsum & illa quae in templo erant ap-¬
paruerunt. Et ad sensum de litera: sensus spiritualis
quia quod ibidem latebat infigura: omnib patet per-
misteria. Ab increpatione tua domine: ab inspiratio¬

Expanded text:
gura, miracula, atque claritas virtutis suae. Conturbavit gura, miracula, atque claritas virtutis suae. Conturbavit illos. Per illa miracula apostolorum compuncti sunt, et illi qui dixerunt ad Petrum; Quid faciemus, viri fratres? Et ille: Poenitentiam, inquit, agite: et baptizetur unusquisque vestrum . Et apparuerunt fontes aquarum. Fontes apostoli, quasi aquis de uno fonte potati sunt. De uno fonte qui est Christus, satiati fuerunt apostoli, sicut in Evangelio dixit. Qui biberit aquam Fontes aquarum, illi, qui per baptismi sacramentum facti sunt peccatoribus fons aquae vivae salientis in vitam aeternam. Et revelata sunt fundamenta orbstoriam, quando in passione velum templi scissum est desursum usque deorsum, et illa quae in templo erant apparuerunt. Et ad sensum de littera sensus spiritualis, quia quod ibidem latebat in figura, omnibus patuit per mysteria. Ab increpatione tua, Domine, ab inspiratio
Abbreviated transcription (Latin):
lium corda mouentur ad cognoscendum deum. Et
intonuit de caelo dominus: per sanctos suos intonuit
Quasi de caelo per iustorum corda euangelizauit. Et
altissimus dedit uocem suam. Per euangelistas militiã
humanam disperdit. Altissimus uocem suam dedit:
hoc est predicationem: ut ait ꝓpheta. Uox tonitrui
tui in rota: idest predicatio eorum intoto mundo. Et
misit sagutas suas & dissipauit eos. Misit uerba sita
sancta quasi sagutas quia pleniter malos & bonos pre¬
dicauit. Bonos remunerat deus si facuint bona: &
malos conter&: si audiunt & non faciunt. Unde sanc¬
tus Apostolus ait. Alii quidem sumus odor uite in
uitam: & aliis odor mortis in mortem. Odor uit& a
sunt his qui audiunt & faciunt. &odor mortis sunt
his qui audiunt & non faciunt. Quia prȩdicatores ne¬
sciunt qui sunt predestinati. tamen siducialiter pre¬
dicant. Et fulgura multiplicauit & conturbauit eos. Ful-¬

Expanded text:
lium corda moventur ad cognoscendum Deum. Et lium corda moventur ad cognoscendum Deum. Et intonuit de coelo Dominus. Per sanctos suos intonuit: quasi de coelo per justorum corda evangelizavit. Et Altissimus dedit vocem suam. Per evangelistas malitiam humanam disperdidit. Altissimus vocem suam dedit: hoc est, praedicationem, ut ait propheta: Vox tonitrui tui in rota , id est, praedicatio eorum in toto mundo. Et misit sagittas suas, et dissipavit eos. Misit verba sua sancta quasi sagittas, quae pleniter et malis, et bonis praedicant. Bonos remunerat Deus, si faciunt: et malos conterit, si audiunt, et non faciunt. Unde sanctus apostolus ait: Alii quidem sumus odor vitae in vitam, et alii odor mortis in mortem . Odor vitae sunt his, qui audiunt et faciunt; et odor mortis sunt his qui audiunt et non faciunt. Quia praedicatores nesciunt qui sunt praedestinati; tamen fiducialiter praedicant. Et fulgura multiplicavit, et conturbavit eos. Ful
Abbreviated transcription (Latin):
haec intelligimus omnes animas adeo esse creatas. Et
uolauit uolauit super pennas uentorum: hoc est uirtutes
sanctarum animarum: quia christus uelocior uento. &
leuior qͣ anima & precessior angelis et sanctis. Et posuit
cius. Latibulum se ipsum dixit inscripturis: incircuity
pus mariae quasi tabernaculum. Tenebras dicit: eo ꝗ
nobis obscura est in carnatio uel natiuitas eius. Tenebro¬
sa aqua innubibus aeris. Nubes ꝓphetae sunt: & aqua
doarina eorum:quia obscurae sunt scripture ꝓphetax
quia sicut nube pluuiam portant & terram aridam
irrigant. sic & ꝓphetae per suam doctrinam irrigant
corda arida. Prefulgore in conspectu eius nubes tran-¬¬
sierunt. Fulgore hoc est illuminatio spiritus sancti. lp̃e
nubes idest phetae transierunt de iudeis ad gentes spi.¬
ritus sancto gubernante. Quod dixit fulgura grando¬
ligitur. Grando & carbones ignis. Ingrandine uerbe¬
ra. In igne caritatis accensio ostenditur quib fide¬

Expanded text:
haec intelligimus omnes animas a Deo esse creatas. Et haec intelligimus omnes animas a Deo esse creatas. Et volavit: volavit super pennas ventorum: hoc est, virtutes sanctarum animarum, quia Christus velocior est vento, et levior quam anima, et praecelsior angelis et sanctis. Posuit c. Latibulum seipsum dixit in Scripturis. In circuitupus Mariae quasi tabernaculum. Tenebras dicit: eo quod nobis obscura est Incarnatio, vel Nativitas ejus. Tenebrosa aqua in nubibus aeris. Nubes prophetae sunt: et aqua, doctrina eorum, quia obscurae sunt Scripturae prophetarum. Quia sicut nubes pluviam portant, et terram aridam irrigant, sic et prophetae per eorum doctrinam irrigant corda arida. Prae fulgure in conspectu ejus nubes transierunt. Fulgura, illuminatio Spiritus sancti. Ipse nubes scilicet prophetae, transierunt in Judaeis ad gentes, Spiritu sancto gubernante. Per fulgura ligitur. Grando, et carbones ignis. In grandine, verbera: in igne, charitatis accensio ostenditur: quibus fide
Abbreviated transcription (Latin):
pretatur plenitudo scientiae que est caritas: quia pleni¬
tudo legis est dilectio: hoc est charitas. Christus super
hoc ascendit sicut in Euangelio ipse dominus dicit. a¬
Maiorem caritatem nemo habet quam ut animam suam
ponatquis ꝓ amicis suis. Quod ita christus fecit quiani¬
pennas uentorum. Et secundum historiam quod prius
est uolauit super pennas uentorum: Quia uelocior est
uentus omnib creaturis. & dominus uelocior est uento:
quia penetrat usq ad fines terrae & omnia suauiter⁊
disponit: quia ultra uentos ipse est ideo uelocior. Et
ad moralem sensum animas significare uoluit auento
sicut uentus iste inuisibilis est: ita & anima sic est. Uẽ¬
tus mouet corpus: & anima mouet corpus similiter.
Sed cur uentum appellauit animam: hoc est quia deus
insufflauit in Adam. Nunquid corporalis sit deus pa¬
ter: non: sed tunc insufflauit quando animam dedit
ut ait cꝑpheta. Tu domine creas omnem flatum: per

Expanded text:
pretatur, plenitudo scientiae, quae est charitas: quia plenipretatur, plenitudo scientiae, quae est charitas: quia plenitudo legis est dilectio, hoc est charitas. Christus super hoc ascendit, sicut in Evangelio ipse Dominus dicit: Majorem charitatem nemo habet, quam ut animam suam ponat quis pro amicis suis . Quod ita Christus fecit, qui ani etc. Secundum historiam quod prius est, volavit super pennas ventorum: quia velocior est ventus omnibus creaturis, et Dominus velocior est vento, quia penetrat usque ad fines terrae, et omnia suaviter disponit. Quia ultra ventum ipse est, ideo velocior. Et ad moralem sensum: animam significare voluit vento. Sicut ventus iste invisibilis est, ita et anima. Ventus movet corpus, et anima movet corpus similiter. Sed cur ventum appellavit animam? Hoc est, quia Deus insufflavit in Adam. Non quod corporalis sit Deus Pater; sed tunc insufflavit, quando animam dedit, ut ait, propheta: Tu, Domine, creas omnem flatum . Per
Abbreviated transcription (Latin):
ud. Caeli angeli inclinati sunt quando Ciabriel ad marĩa
uenit. Et descendit. Christus uenit incarnem. Uel aliter.
Celi sancti Apostoli uel imitatores eorum. Inclinauit ab
altitudine: hoc est de contemplatione ut doceant brutos:¬
& infirmos in aecclesia. Propter compassionem ꝓximoꝵꝵ
uel coniugatos ut sanctus saulus ait. Uir reddat debitũ
uxori: & uxor similiter uiro. Et caligo sub pedib eius
Inuisibilis substantia dei & iudiciorum occulta significat.
Uel aliud. Et caligo sub pedib eius. Caligo hoc eit ꝓfun¬
ditas scripturarum. Quando dedit deus pedib suis: hoc
sunt sancti sui id est aecclesia sua: quia in sensu sanctoꝵ
ibi est ꝓfunditas scripturarum: & christus super illos
praesid&. Et ascendit super cherubin: hoc est super ple¬
nitudinem scientie. Christus ascendit cum corpore
suo super omnes angelos & archangelos. Cherubin inter¬

Expanded text:
ud: Coeli, angeli inclinati sunt, quando Gabriel ad Mariam ud: Coeli, angeli inclinati sunt, quando Gabriel ad Mariam venit, et descendit Christus, et venit in carnem. Vel aliter: Coeli, sancti apostoli, vel imitatores eorum. Inclinaverunt ab altitudine: hoc est, de contemplatione, ut doceant brutos, infirmos in Ecclesia propter compassionem proximorum. Vel ad conjugatos, ut sanctus Paulus ait: Vir reddat debitum uxori, et uxor similiter viro . Et caligo sub pedibus ejus. Invisibilem substantiam Dei, et judiciorum occulta significat. Vel aliud: Et caligo sub pedibus ejus. Caligo: hoc est, profunditas Scripturarum: quam dedit Deus pedibus suis, qui sunt sancti sui: id est, Ecclesiae suae: quia in sensu sanctorum ibi est profunditas Scripturarum, et Christus super illos praesidet. Et ascendit super Cherubim. Hoc est, super plenitudinem scientiae, Christus ascendit cum corpore suo super omnes angelos, et archangelos. Cherubim, inter
Abbreviated transcription (Latin):
dicit sanctus paulus. Super edificati super fundamentũ
ꝓphetarum & apostolorum ipso summo lapide christo lħu.
fundamenta montium conturbata sunt & commota sunt.
eorum superbia qui inhoc mundo confidunt: Quoniam
iratus est eiꝰ dominus: hoc est eis montib uel persecutori¬
bus dissipans spem mundialium uoluptatum. Ascendit
duab reb fit: ex igne & aqua. Perfumum lacrimae ex¬
citantur: & per ignem compunctio cordis intelligitur: &
per lacrimas aqua. Carbones succensi sunt abeo. Quid
per carbones nisi bonae naturae gratia: extincti per adam
in aduentu christi illuminati per baptismum: suie per pe
nitentiam: Extinguntur carbones ab aqua: qua est cupi-¬
ditas. & illuminantur per gratiam quae est spiritus sanctꝰ.
Inclinauit caelos & descendit hoc est quando in alio psalmo
ait. Descendit sicut pluuia in uellus: qui humilem se no-¬
bis & informam serui occultum prebuit &latentem. uel ali¬

Expanded text:
dicit sanctus Paulus: Aedificati super fundamenta dicit sanctus Paulus: Aedificati super fundamenta prophetarumFundamenta montium conturbata sunt, et commota sunt , eorum superbia qui in hoc mundo confidunt. Quoniam iratus est eis Deus. Hoc est, eis montibus, vel persecutoribus: dissipans spem mundialium voluptatum. Ascendit duabus rebus fit: ex igne et aqua. Per fumum, lacrymae excitantur, et per ignem compunctio cordis intelligitur, et per lacrymas, aqua. Carbones succensi sunt ab eo. Quid per carbones, nisi bonae naturae genus humanum, exstinctum per Adam, in adventu Christi illuminatum per baptismum sive per poenitentiam designatur? Exstinguuntur carbones ab aqua, quae est cupiditas: et illuminantur per gratiam, quae est Spiritus sanctus. Inclinavit coelos et descendit. Hoc est, quod in alio psalmo ait: Descendit sicut pluvia in vellus : quia humilem se nobis, et in forma servi occultum praebuit, et latentem. Vel ali
Abbreviated transcription (Latin):
clamaui & exaudiuit me de templo sancto suo uocem
meam. Templum corpus dominicum ubi exaudita est
humanitas adiuinitate & aecdesia similiter achristo In
templo: in sancta aecclesia. Et aliud incorde meo:quod
sanctisicauit: in quo templo sancto in habitat. Et cla-¬
mor meus in conspectu eius introibit in aures eius. Au-¬
res ddei hoc est uis auditionis. Uis fortitudo est: qua sanẽ¬
ti fortiter deprecantur: quia dictum est regnum çȩloꝵ
uim patitur: & uiolenti deripiunt illud. Commota est &
contremuit terra. Secundum historiam factum fuit quan¬
do moyses accepit legem in monte Syna terra tremuit.
lex data est populo christiano Aliter. Commota est tera
quando de infidelitate ad fidem uenerunt. & de creden¬
tib terrenis factum est caelum. Fundamenta montium
conturbata sunt & commota sunt. Montes hic superbi in¬
telliguntur. Fundamenta montium demones sunt. Sic
& fundamenta sanctorum ꝓphetae & apostoli sunt: Unde

Expanded text:
clamavi, et exaudivit de templo sancto suo vocem clamavi, et exaudivit de templo sancto suo vocem meam. Templum corpus dominicum, ubi exaudita est humanitas a divinitate, et Ecclesia similiter a Christo. In templo, in sancta Ecclesia. Et aliud. In corde meo quod sanctificavit: in quo templo sancto inhabitat. Et clamor meus in conspectu ejus introivit in aures ejus. Aures ejus: hoc est, vis auditionis. Vis fortitudo est, qua sancti fortiter deprecantur, quia dictum est, Regnum coelorum vim patitur, et violenti diripiunt illud. Commota est, et contremuit terra. Secundum historiam factum fuit: quando Moyses accipit legem in monte Sina. Terra tremuit, lex data est populo Christiano. Aliter: Commota est terra, quando de infidelitate ad fidem venerunt, et credentibus terrenis, factum est coelum. Fundamenta montium conturbata sunt, et commota sunt. Hic montes superbi intelliguntur. Fundamenta eorum, daemones sunt: sicut et fundamenta sanctorum, prophetae et apostoli sunt. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
aecclesie. Circumdederunt christum illi qui in infer¬
tatis conturbauerunt me. Torrentes aquas dicimus:
qui pertranseunt. Torrens dicitur quia non currit neq:¬
uiua aqua dicitur: sed &pliuiiis uel de montib inual¬
les descendit & in mare uadit. Quid per torrentes nisi
uniuersas gentes significat: quae per mortem carnis
in mare istud descendit: unde scriptum est. Genera¬
tio uadit. & generatio uenit: hoc est alii moriuntur:¬
turbauerunt me. Turbae iniquorum quae sicut torrẽ¬
tes in hieme intumescunt ꝓtinus defluentes. Dolores
inferni circumdederunt me. Indie detrahentium qui
mortem infernalem operantur. Praeoccupauerunt me la-¬
quei mortis. Preuenerunt christum inimici inpassione
ante uindictam crucis. Laquei mortis: quos mihi ad-¬
uersarii intendebant. Et intribulatione mea inuocaui
dominum. Humanitas inuocauit diuinitatem: & aeccła
christum, non horis uoce sed cordis. Et ad deum meum

Expanded text:
Ecclesiae. Circumdederunt Christum illi qui in inferEcclesiae. Circumdederunt Christum illi qui in inferuitatis conturbaverunt me. Torrentes aquas dicit quae pertranseunt. Torrens dicitur qui non de fonte neque de viva aqua, sed a pluviis, vel de montibus in valles descendit, et in mare vadit. Quid per torrentes, nisi universas gentes significat, quae per montem carnis in mare istud descendunt? Unde scriptum est: Generatio vadit et generatio venit : Et aliterturbaverunt me. Turbae iniquorum, quae sicut torrentes in hyeme intumescunt, protinus defluentes. Dolores inferni circumdederunt me. In die detrahentium, quae mortem infernalem operantur. Praevenerunt me laquei mortis. Praevenerunt Christum inimici in passione ante vindictam crucis, laqueis mortis, quos mihi adversarii intendebant. Et in tribulatione mea invocavi Dominum. Humanitas invocavit divinitatem, et Ecclesia Christum: non oris voce, sed cordis. Et ad Deum meum