comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uideantur. nec in diuina scͥptura fas
sit sentire aliquid eẽ gͣrietatis: requira¬
mus intelligenciã u̾itatis. Quid sit
tenend̾ docet ymissas aũctes defiinã

Expanded text:
videantur, nec in divina Scriptura fas sit sentire aliquid esse contrarietatis, requiramus intelligentiam veritatis. 3. Quid tenendum sit docet praemissas auctorita
Abbreviated transcription (Latin):
si caritas sp̃c .s. est: cum ipsa
augeatur. ⁊ minuatur in hoĩe. et
mag̾. ⁊ minus.per diu̾sa tempora
uł minus habeatur. Si enim in hoĩe
augeatur. ⁊ magis.uł minus datͤ
⁊ habeatur. mutabilis ẽẽ uidetur. d̾s
autem omnino ĩmutabilis  uide
uł non hñti. Item caritas. et
non hñti datur ut habeat: ⁊ haben¬
trut plenius habeat. Si ergo sp̃s .s.
S quomodo datur non habenti. cũ
ip̃e deus sit ubiqz ⁊ in omnib crea¬
turis totus. ⁊ qũo plenius datur.
uel habetur. sine sui mutatione:
Rendemus. dicentes qd̃ spiritꝰ
sanctus. sine caritas. penitus ĩmu¬
tabilis est. net in se augetur. uel
minuitur. nec inseretipit magis
uel minus. s in homine. uł pociꝰ
homini augetur.⁊ minuitur.⁊ ma¬
gis uel minus daturuł habetur.
Sicut d̾s dicitur magnificaria ex¬
altari in nobis. qui tamen in se
net magnificatur nec exaltatur.
cum ait auͣctas. deus nonin se.s in
corde hoĩs grandescit.Si igitur sp̃s
sanctus datur. hõi datur. ⁊ datus am¬

Expanded text:
Spiritus sanctus est, cum ipsa augeatur et minuatur in homine, et magis et minus per diversa tempora vel minus habeatur? Si enim in homine augetur, et magis vel minus datur et habetur, mutabilis esse videtur, Deus autem omnino immutabilis est. Viomine. Item charitas et non habenti datur ut habeat, et habenti ut plenius habeat; quomodo datur non habenti, cum ipse, ut Deus, sit ubique et in omnibus creaturis totus, et quomodo plenius datur vel habetur sine sui mutatione? demus, dicentes quod Spiritus sanctus sive charitas penitus immutabilis est, nec in se augetur vel minuitur, nec in se recipit magis vel minus; sed in homine vel potius homini augetur et minuitur et magis vel minus datur vel habetur, sicut Deus dicitur magnificari et exaltari in nobis, qui tamen in se nec magnificatur nec exaltatur. cum ait auctoritas: Deus non in se, sed in corde hominis grandescit. Sic ergo Spiritus sanctus homini datur, et datus am
Abbreviated transcription (Latin):
moniatos młtos sanauit. hic ordo a
salomone uidr̃ descenlisse. qui ꝙ̃dã
moclũ exortizandi adĩuenit. quo de¬
monos acliurati ex obsessis corꝑib
pellebantur. huic offõ mãcipati: exor¬

Expanded text:
moniacos multos sanavit. Hic ordo a Salomone videtur descendisse, qui quemdam modum exorcizandi invenit, quo daemones adjurati ex obsessis corporibus pellebantur. Huic officio mancipati exor
Abbreviated transcription (Latin):
pelli. ⁊ gr̃am sibi subtrahi. Ideoq dixit.
In quib dam ptc̃orib p̃cedere. quo tlig¬
ni sunt iustifitatd̃e. ⁊ aliis quo digni
querẽtes. redd̾e rationẽ atq apłi¬
sccłm ricctiuas cordis sui. inscrutabilẽ
altitudinẽ iuditioꝵ dei cogitare conã¬
tos in fabulas uanitatis abierũt. dicẽ¬
tes. qr aĩe sursum in celo peccãt. ⁊ scd̾m
sic̃a sua. ad corꝑa pro m̾itis clinguntur.
⁊ tlignis sibi qͣ⁊ cart̾ib induluntur.¬
ut Ierũt hi tales post crgitationes su¬
as. uolentos lisputare de dei ꝓfundo.
usi sunt in ꝓfunclũ dicẽtes. Anrmas

Expanded text:
eoque dixit in quibusdam peccatoribus praecedere quo digni sint justificatione, et in aliis quo digni aerentes reddere rationem, atque secundum conjecturas cordis sui inscrutabilem altitudinem judiciorum Dei cogitare conantes, in fabulas vanitatis abierunt, dicentes quod animae sursum in coelo peccant, et secundum peccata sua ad corpora pro meritis diriguntur, et dignis sibi quasi carceribus includuntur. Ierunt hi tales post cogitationes suas, et volentes disputare de Dei profundo, versi sunt in profundum; dicentes animas
Abbreviated transcription (Latin):
iuis nõ sint iustificati pdigni effi¬
dantur iustificatr̃e. Et it̃. preteclit
in alus pcc̃orib quo aigni sunt ob
uoluntas. qua alios eligit. alios rep
grã iustificatõis aliis nõ. nde obtun
noratur. nisi forte dicatur. hic ĩtel¬
lexisse. qd̾ supͣcliximus eũ retͣctasse.
slam ibidem ⁊̃ quedam alia ⁊timiess̾.¬

Expanded text:
nt justificati, digni efficiantur justificatione. Et item praecedit in aliis peccatoribus, quo digni sunt obt ipsa Dei voluntas qua alios eligit, alios reprgratia justificationis, aliis non, unde obtundnoratur; nisi forte hoc dicatur intellexisse, quod supra diximus eum retractasse. Nam ibidem quaedam alia
Abbreviated transcription (Latin):
li. de tri. prima ⁊ sũma ⁊ cã oĩm
spẽrumatq mocionũ. Nil .N. fit qd̾ ñ¬
de int̾iori atq intelligibili aula sum¬
mi imꝑatoris egrediatur scd̾m inef¬
f abilẽ iusticiam . u ͫ.n. nõ oꝑatur
qd̾ uult dei omnipotẽtis sapĩa: que
p̾tendit a fine us ad finẽ fortit̾ et
disponit om̃ia suauit᷑ ⁊ nõ solũ ea q̃

Expanded text:
te, prima et summa est causa omnium specierum atque motionum. Nihil enim quod non interiore atque intelligibili aula summi imperatoris egrediatur, et secundum ineffabilem justitiam. Ubi enim non operatur quod vult Dei omnipotentis sapientia, quae pertendit a fine usque ad finem fortiter, et disponit omnia suaviter? Et non solum ea
Abbreviated transcription (Latin):
derunt. creatos eẽ malos. ⁊ nõ li¬
bero arbit᷑o  in maliciã declinasse. s ĩ
malicia. a d̾o fc̃os eẽ. nec aliqͣm fuisse
moram int̾ creationẽ ⁊ lapsum. s ab
initio apostatasse. Alios u̾o c̾atos fuis¬
seplene beatos. qui opinionẽ suã mu
catũ aliqñ uixisse. ⁊ beatũ. s mox a¬
intelligamꝰ. qr in u̾itate nõ stetit ex

Expanded text:
 malos, et non libero arbitrio in malitiam declinasse, sed etiam in malitia a Deo factos esse; nec aliquam fuisse moram inter creationem et lapsum, sed ab initio apostatasse; alios vero creatos fuisse plene beatos. Qui opinionem suam muncatum aliquando vixisse et beatum, sed mox aintelligamus quia in veritate non stetit ex
Abbreviated transcription (Latin):
cessipatis uolũtatẽ imponit. Que cõr¬
erant. ꝙ indissolubiles ⁊ ĩmortales e
has discreciones intelligibiles inuifibi¬
liuĩ naturaꝵ ille solus xp̾hend̾e potuit.
⁊ pond̾are qui cuncta fecit. in pond̾e. nu¬
mero ⁊ mensu̾ra. an boĩuł mali iustił
uisti c̾ati sĩt angłi. ⁊ an aliqͣ mora fue

Expanded text:
cessitatis voluntatem imponit. 3. Quae comerant, quod indissolubiles, et immortales erHas distinctiones intelligibiles invisibilium naturarum ille solus comprehendere potuit et ponderare, qui cuncta fecit in pondere, numero, et mensura. 4. An boni vel mali, justi vel injusti creati sint angeli, et an aliqua mora fue
Abbreviated transcription (Latin):
matio redentis pot̃i hõ labitur defente
donto nipitur bona nat̾a. sicut ignis
etnus. di pena maloꝵ. qr ea trucian¬
tur. nec tñ ipẽ cruciatus maloꝵ igni
ł.s perignẽ fit in hoĩe. ta pet pãm
cormipitur natura a uniniuit bonũ

Expanded text:
aecedentis peccati homo labitur deserente Deo, corrumpitur bona natura. Sicut ignis aeternus dicitur poena malorum, quia eo cruciantur; nec tamen ipse cruciatus malorum ignis est, sed per ignem fit in homine. Ita per peccatum corrumpitur natura, et imminuitur bonum
Abbreviated transcription (Latin):
tio: passio. oĩs cupiditas: ꝑturbatio.
Dĩs gͥ cupiditas: passio. Oĩs u̾o passio
tũ ÷ in nob̾. ip̃a passione patim. oĩs
gͥ cupiclitas. cum ÷ innob̾ ap̃a cupidi¬
tate patimur. ⁊ in qͣntũ cupiclitas :

Expanded text:
tio, passio; omnis cupiditas, perturbatio. Omnis ergo cupiditas, passio. Omnis vero passio cum est in nobis, ipsa passione patimur. Omnis ergo cupiditas cum est in nobis, ipsa cupiditate patimur; et in quantum cupiditas est,
Abbreviated transcription (Latin):
luitur. suo pond̾e mox ad aliud tͣhit.
uñ fitꝰ.ͥ no solũ pcc̃m sit. s ⁊ cã ptti. Ex
illo quippe culpa subseꝙ̾s oritur. pec¬
d̾s cor peccantis obnubilat. ut p̾ceten
ti sũt. ut ait apłs. de quibdã. siue de¬
serendo. siuie alio mõ explicabili. uelĩ¬
passiones ignominie. ut crimina cͥ¬
minib uindicarent᷑. ⁊ supplicia peccã¬
menta. Illa gͥ pcc̾a quen anun̾at a

Expanded text:
luitur, suo pondere mox ad aliud trahit. Unde fit ut non solum peccatum sit, sed et causa peccati. Ex illo quippe culpa subsequens oritur. Pecdicio Deus cor peccantis obnubilat, ut praecedeti sunt, ut ait Apostolus de quibusdam, sive deserendo, sive alio modo explicabili, sipassione ignominiae, ut crimina criminibus vindicarentur, et supplicia peccanrementa. I
Abbreviated transcription (Latin):
dõ. recipiũt dissiłitudinẽ. at ipa siłi¬
tudo. nullo mõ. ex aliqͣ ꝑte poreit eẽ
clissiłis. uñ fit ut cũ siłitudo pr̃is fi¬
lius sit: ex nulla ꝑte prĩ possit eẽ dis¬
siłia st̃ ⁊ illa possũt recipe clissiłituli

Expanded text:
Deo, recipiunt dissimilitudinem. At ipsa similitudo nullo modo ex aliqua parte potest esse dissimilis. Unde fit ut cum similitudo patris filius sit, ex nulla parte patri possit esse dissimilia sunt, et illa possunt
Abbreviated transcription (Latin):
santur.nt nõ ea que uultis faciatis.
S hec oĩaex illa mortis dãpnatẽe ft̃
slam si nõ ⁊ ista pena hoĩs. s natura.
nulla ista pct̾a sunt. Si eĩ nõ receditur
ab eo. mõ quo nat᷑alit̾ fcũs ÷ hõ.cum
he fatitiea utiq facit. que d. Si ã¬

Expanded text:
santur, ut non ea quae vultis faciatis, sed haec omnia ex illa mortis damnatione sunt. Nam si non est ista poena hominis, sed natura, nulla ista peccata sunt. Si enim non receditur ab eo modo quo naturaliter factus est homocum haec facit, ea utique facit quae debet. Si a
Abbreviated transcription (Latin):
sa sit. in qͣntũ¬
natura ÷ bona
i. que mala. ⁊ bona uorant̾. illa
dialeticoꝵ regula deficit. q̃ dñt. nulli
rũs. ut in una resimul eẽ nõ possũt.
Cũ & bona ⁊ mala. nullus ambigeat
et̃ ⁊tͣria. nõ solũ simul eẽ posst̃. s ma¬
la oĩo sine boĩs a ñ in bonis. eẽ ñ pos

Expanded text:
sa sit, in qnatura est, bona is quae mala et bona vocantur, illa dialecticorum regula deficit, qua dicunt nulli reperitur, ut in una re simul esse non possint. Cum autem bona et mala nullus ambigat esse contraria, non solum simul esse possunt, sed mala omnino sine bonis et nisi in bonis esse non pos
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsist̾e̾t. s unde oriretur corrupcio. ñ ha
bonis g̾ mala orta sunt. ⁊ nͥ in bonis.
ñ st̃. nec fuit ꝓrsus unde oriret᷑ illa ma¬
li natura. nͥ ex angłi ⁊ hoĩs. natura bõa.
unde pͥmitꝰ orta ÷ uoluntas mala. Epi¬

Expanded text:
consisteret, sed unde oriretur corruptio non habbonis ergo mala orta sunt, et nisi in bonis non sunt; nec fuit prorsus unde oritur ulla mali natura, nisi ex angeli et hominis natura bona, unde primitus orta est voluntas mala. 7
Abbreviated transcription (Latin):
elilectõnis sup̃ cdñret̃ refe̾ndalad operũ
exhĩtionẽ. que diffẽnt̾ ꝓximis exhibẽda
st̃. primo ꝑentib ainde filuis. post dome¬
sticis. demũ ĩmicis. Deñu̾otã affc̃u ꝙͣ
obsequii exhĩtione añ oĩa tliligenidũ.

Expanded text:
e referenda ad operum exhibitionem, quae differenter proximis exhibenda sunt. Primo parentibus, inde filiis, post domesticis, demum inimicis. Deum vero tam affectu quam obsequii exhibitione ante omnia diligendum.
Abbreviated transcription (Latin):
tib: nͥ maiori lilectõe forẽt diligendi : d¬
hoc illi refe̾nd̾ añtad ext̾ioꝵ exhibitionẽ
in q̃ pponendi st̃ꝑentes. Uñ honora dix¬
pr̃em deũ. carnis quoq pr̃ cliligatur. et
diligeneli exprimẽs orainẽ. sr̃ illd can¬
ticoꝵ. ordĩauit in me cartatẽ. capłma¬
it. Multoꝵ ctas morlinata÷ ꝙ ĩ pͥ

Expanded text:
tibus, nisi majori dilectione forent diligendi? hoc illi referendum dicunt ad exteriorem exhibitionem, in qua praeponendi sunt parentes. Unde, honora, dixpatrem Deum, carnis quoque pater diligatur, et diligendi exprimens ordinem super illud Canticorum: Ordinavit in me charitatem, ait: Multo
Abbreviated transcription (Latin):
at angłoꝵ siam ꝙ nullũ loĩem excepit.
miuini relicti ostentlit eũ dicẽs ꝓximũ.
qui erga illũ extitit miẜicors. deinde sb̃¬
tlit. lade.⁊ tu fac siłiter. Et eĩ ꝓrimũ in¬
telligamꝰ. cui exhibend̾ eĩt cuiuł exhi

Expanded text:
at angelorum. Nam quod nullum hominem exceperit mivivi relicti ostendit, eum dicens proximum, qui erga illum extitit misericors. Deinde subdit: Vade, et tu fac similiter. Et eum proximum intelligamus, cui vel exhibendum est offi
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ cdiligendos. ⁊ pari dilectõe. oĩb iutam
optandã. ita accipi põtut paritas nõ ad
afft̾mrefãtur: s ad bonũ qd̾ eis optat᷑
qr cantatẽ oĩb optare debemꝰ. ut paria
bõa m̃eantur. Sicut apłs ait. uolo om̃s

Expanded text:
esse diligendos, et pari dilectione omnibus vitam optandam, ita accipi potest, ut paritas non ad affectum referatur, sed ad bonum quod eis optatur, quia charitate omnibus optare debemus, ut paria bona me
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯiuncti st̃ corde glutino caritatis. Sc̃or
⁊ enĩ copła cordiũ ꝙͣ corporũ. unͣ beda.
negligit mrẽm. niec mat̾ negat᷑ que ⁊̃
de cruce agͣnoscit s religiosores mõ stͣn¬
tur copłe mẽtiũ. ꝙͣ corporũ. u̾mptn la¬

Expanded text:
uncti corde glutino charitatis. Sanctior est enim copula cordium quam corporum. Unde Beda dnegligit matrem, nec mater negatur, quae etiam de cruce agnoscitur; sed religiosiores monstrantur copulae mentium quam corporum. Verumtamen la
Abbreviated transcription (Latin):
cligniuł indigni. s ordinẽ t̃ditionis.
ut ait ꝙͣuis aliquis. bõi m̃iti sit: ñ tñ
possit bndice. isi fu̾it ordinatus. ut
offitu mĩst̾iũ exhibeat. dei & est. effectũ
tribuere bñdct̃onis hĩ euident̾ osten¬

Expanded text:
gni aut indigni, sed ordinem traditionis, ut quamvis aliquis boni meriti sit, non tamen possit benedicere, nisi fuerit ordinatus, ut officium mysterii exhibeat. Dei autem est affectum tribuere benedictionis. Idem De
Abbreviated transcription (Latin):
uit. Postꝙͣ .n. mlr̃ seclucta manduca¬
uit. eiq declit. ut simul ed̾nt noluit e¬
am etristare. qͣm credebat sine suo sola¬
tio ⁊tabesc̾e̾. ⁊ a se alienatã om̃o int̾ire.
nõ quidẽ carnali uictus ⁊cupiscẽtia ꝙͣ
nonclũ sensat. s amitabili quadam

Expanded text:
um. Postquam ergo mulier seducta manducavit, eique dedit ut simul ederent, noluit eam contristare, quam credebat sine suo solatio tabescere, et a se alienatam interire. Non quidem carnali junctus concupiscentia, quam nondum senserat; sed am
Abbreviated transcription (Latin):
ed hoc ita det̾minaripo toritatis.¬
testait clicamus parẽ utriusq fu¬
in esu ligni uetiti. s dͥisparẽ. ⁊ in mu¬
liere multo maioreni. ãn eo qd crecli¬
tñ. ⁊ de iuro legitur ꝙ uoluit eẽ sic̃ d̾s.

Expanded text:
ed hoc ita determinari potest, ut dicamus parem utriusquetiam in esu ligni vetiti; sed disparem, et in muliere multo majorem, in eo quod crediamen et de viro legitu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmittebat: cognouit. ⁊ licet cliuinita¬
tis eq̃litatẽ ⁊cupiu̾it. ñ tñ ex d̾o exarsit.
nec tanita ÷ affilis ambittẽ. sic mulier.
que illd̾ fieri posse putauit. ñ mag̾ il¬
lud ambiendo suꝑbiuit. uirũ an̾ ali¬
qua ambitõis surreptio mouit. s nõ
ita ut illud putaret u̾iuł possibile

Expanded text:
mittebat cognovit. Et licet divinitatis aequalitatem concupierit, non tamen adeo exarsit, nec tanta est affectus ambitione sicut mulier, quae illud fieri posse putavit, et ideo magis illud ambiendo superbivit. Virum autem aliqua forte ambitionis surreptio movit; sed non ita, ut illud verum vel possibile
Abbreviated transcription (Latin):
tur d̾s. ne offendatiui amitus. qͣd eu fa¬
cere nõ debuisse. diuine sñie ustꝰ exi¬
quo nõ. Ergo alio quodãmõ. ip̃e ⁊̃ decep¬
tus÷. In exꝑtus .n. liuine seu̾itatis.
in eo falli potuit ut ueniale. crederet
eẽ xmissũ. s dolo illo ẜpentino. quo
muler seclacta÷. nullo mõ arbitror
illũ potusse seluci. ex his datur in¬
telligi. quod mulier plus pectau̾it. ꝙͣ¬
home. in qͣ maioris trͣmoris p̾sũptio
um extusantibrait. Dixit adã. Mulier
dicit pectaui. Suꝑbia .ni. ht̃ ⁊fusionis
deformitatẽ. nõ ⁊fessionis hũilitatem.
Nec ⁊̃ mulier. ꝯfitetur pt̾m s reft̾ in
altm elicẽs. Serpens detepit meet co

Expanded text:
d eum facere non debuisse divinae sententiae justus exi. Ergo alio quodam modo ipse etiam deceptus est. Inexpertus enim divinae severitatis, in eo falli potuit, ut veniale crederet esse commissum; sed dolo illo serpentino quo mulier seducta est, nullo modo arbitror illum potuisse seduci. Ex his datur intelligi quod mulier plus peccavit, in qua majoris tumoris praesumptioum excusantibus ait: Dixit Adam: Mulier dicit peccavi. Superbia enim habet confusionis deformitatem, non confessionis humilitatem. Nec etiam mulier confitetur peccatum, sed refert in alterum, dicens: Serpen
Abbreviated transcription (Latin):
mĩꝙͣ in u̾itate stetisse. nuĩꝙͣ beatã ii¬
tam eduxisse. s ab initio cetidisse. Non
fit accipiend̾ ⁊ ut malus a bono dõ eat᷑

Expanded text:
nunquam in veritate stetisse, nunquam beatam vitam duxisse, sed ab initio cecidisse: non sic accipiendum est, ut malus a bono Deo creat
Abbreviated transcription (Latin):
astruit. ¶N atio ⁊ quoq obuiat illis.
qui cñtangłos creatos fuisse malos.
slo̾.n. potat c̾ator optimus auctor ma¬
li eẽ. ⁊ ido totũ bonũ eratqd̾ ex ip̃o il¬
lis erat. ⁊ totũ bonũ erat. qm̃ ex ip̃o to¬
tum erat. hoc mõ ꝓbatur. ꝙ boĩ erãt
om̃s angłiqñ primo fcl sunt. s ea bo¬
nitate. qͣm natura incipiẽs acceꝑat.¬

Expanded text:
sdem. Ratio quoque obviat illis qui dicunt angelos creatos fuisse malos. Non enim potuit Creator optimus auctor mali esse, et ideo totum bonum erat quod ex ipso illis erat; et totum bonum erat, quoniam ex ipso totum erat. Hoc modo probatur quod boni erant omnes angeli quando primo facti sunt, sed ea bonitate quam natura incipiens acce
Abbreviated transcription (Latin):
aug. extͥminãs opĩonẽ eoꝵ quia¬
gelos catos fuisse malos putãt. auc¬
toritatea rce.  ꝓbat. bonos fuisse cre¬
atos. ⁊ uba pͥmissa bi iob que illi¬
utͥt.⁊ pro se inducebant. qũo sit in¬
telligenda. aꝑit ita clicẽs suꝑ geñ. oĩa¬

Expanded text:
1, exterminans opinionem eorum qui angelos creatos fuisse malos putant, auctoritate et ratione probat bonos fuisse creatos, et verba praemissa beati Job quae illi pro se inducebant, quomodo sint intelligenda a
Abbreviated transcription (Latin):
tilem bonis uł ip̃ius angeli facturã.
q: ⁊ si p̾sciret d̾a uoluntate malũ fut̾m.
fecit trĩ epmlꝓiudẽs qͣnta de illo suabo
nis nocet. tauit tñ illi ut de illo. bonis
prodess. ht ꝙ feritait illadat ei. Illu¬
cditur.ni. eicũ scĩs ꝓficit tẽptacio eius.
sicut ⁊ mali hoĩes quos d̾s malos futu

Expanded text:
tilem bonis; vel ipsius angeli facturam, quia etsi praesciret Deus voluntate malum futurum, fecit tamen eum, providens quanta de illo sua bonis noceret, creavit tamen illum, ut de illo bonis prodesset; hoc autem fecit ut illudatur ei. Illuditur enim ei, cum sanctis proficit tentatio ejus. Sicut et mali homines
Abbreviated transcription (Latin):
nec magnitudine. nec potencia su¬
uod autem et̾nitate aliqua tri¬
um personarum aliam non excedat:
supͣ ostensum est. ubi coet̾nitas triũ
ꝑsonarum insinuata est. hic de mag

Expanded text:
nec magnitudine, nec potentia suuod autem aeternitate aliqua trium personarum aliam non excedat, supra ostensum est, ubi coaeternitas trium personarum insinuata est. Nunc ig
Abbreviated transcription (Latin):
unc igitur suꝑest osten. cedit.¬
dere. ꝙ magnitudine. uł potẽtia.
alius alium non excedat: ⁊ prius de
magnitudinc uideamus. ꝙ non est
maior una ꝑsona alia. nec mains ali¬
quid clue ꝙͣ una. nec tres ꝙͣ due.ł una
ciendum est igitur. qr pater non
est maior filio. nec pater. uł filius.¬
maior sp̃u sco. nec maius aliquidi
tres simul maius aliquid.ꝙͣ lue. nͭ
omnem perfecte eẽ insingula suarũ
tre. omnẽ in filio. omnẽ in sp̃u sant¬
to. Ideoq perfectus deus pat̾. ꝑfectus
deus filius. ꝑfectus deus sp̃s .s. Qͦ¬

Expanded text:
unc igitur superest ostendere quod magnitudine vel potentia alius alium non excedat; et prius de magnitudine videamus. 4. Quod non est major una persona alia, nec majus aliquid duae quam una, nec tres vel duae quam una. Sciendum est ergo quia Pater non est mamajor Spiritu sancto, nec majus aliquid tres simul majus aliquid quam duae, omnem perfecte esse in singula suarum tre, omnem in Filio, omnem in Spiritu sancto, ideoque perfectus est Deus Pater, perfectus Deus Filius, perfectus Deus Spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
ri archanum. ex qua intelligencia
licatur. singula ꝑsonarũ tota eẽ ĩ¬
aluss unde ĩ hyłs asta int̾ius ꝑquirens.
inli.iui. de tri. Ait. affert pleris obscu
tura. N. intelligencie humane. ratio¬
nem huius licti non capit. nec exẽ¬
plum aliqd̾. seb cliuinis ⁊ꝑatio hu¬
mana p̾stabit. s qd̾ intelligibile ÷ hõi.¬

Expanded text:
elligentia dicatur singula personarum tota eis. Unde etiam Hilar., ista interius perquirens, in lib. 3 de Trin., ait: Affert plerisque obsctura enim intelligentiae humanae rationem dicti hujus non capit; nec exemplum aliquod rebus divinis comparatio humana praestabit. Sed quod non intelligibile est homi
Abbreviated transcription (Latin):
in mez. Omnia .n. filius accepit a
patre. Nam si partem eiusdem qui ge¬
nuit accepit: neut̃ ergo ꝑfectus ÷. de¬
est .n. ei. Uñ decessit. nec plenitudo ĩ eo
erit: qd̾ ex portione ꝯscit̾it. Neuter gͦ
ꝑfectus ÷. si plenitudinẽ suama qui
genuit amitcit. nec qui natus ⁊: ⁊se

Expanded text:
in me est. Omnia enim Filius accepit a Patre: nam si partem ejusdem qui genuit accepit, neuter ergo perfectus est; deesset enim ei unde decessit; nec plenitudo in eo erit, qui ex portione constiterit. Neuter ergo perfectus est, si plenitudinem suam et qui genuit amittit, nec qui natus e
Abbreviated transcription (Latin):
matur: id cliuine u̾itatis ratio ⁊seqͣ¬
tur. Patrem igitur infilio. ⁊ filiũ in
patre esse. plenitudo in utroq cliuimi¬
tatis ꝓfecta ÷. qr plenitudo deitatis ĩ
filio qd̾ inpatre est: hoc ⁊ in filioꝵ. qd̾
s alius in alio. qr nõ aliud inutraq.
ut unũ sint infide nr̃a. ut̾q nõ unus:
nec eundem utrũz. nec aliud ꝯfitemur:¬

Expanded text:
matur, id divinae veritatis ratio consequatur. Patrem ergo in Filio, Filium in Patre esse, plenitudo in utroque divinitatis perfecta est, quia plenitudo divinitatis est in Filio; quod in Patre est hoc et in Filio est; quod sed alius in alio, quia non aliud in utroque, ut unum sint in fide nostra: uterque non unus, nec eumdem utrumque; nec aliud
Abbreviated transcription (Latin):
gustinus in .u. li. de tri. Que ex tẽ¬
pore deo ꝯueniunt. ⁊ relatiue ad cre¬
atura dñr. quoꝵ quedam de om̃ib
tlũr ꝑsonis. ut dñs. creator refugiñ
quedam & nõ de omnib. ut donatꝰ
datus. missus. de hoc noĩe tͥnitas addit
reterea est unũ nom̃ ꝙ de nulla
ꝑsona sigillatim clicitur. s de oĩ¬

Expanded text:
x tempore Deo conveniunt, et relative ad creaturam dicuntur; quorum quaedam de omnibus dicuntur personis, ut Dominus, Creator, refugium; quaedam autem non de omnibus, ut donatus, datus, missus. 3. De hoc nomine Trinitas addit. Praeterea est unum nomen quod de nulla persona sigillatim dicitur, sed de omn
Abbreviated transcription (Latin):
lũ s siłitudinẽ facit./ Qui u̾o facit spẽm.¬
it.nt siquis hũanis mẽbris. caput ca¬
nis. uł arietis formet. uł inurio hĩtu
hoĩs dluas facies: nõ siłitudinẽ. s ydo¬
lũ facit. qr facit qd̾ nõ ht̃ aliquid siłe

Expanded text:
lum sed similitudinem facit. Qui vero facit quit; ut si quis humanis membris caput canis, vel arietis formet, vel in uno habitu hominis duas facies, non similitudinem, sed idolum facit, quia facit quod non habet aliquid simile
Abbreviated transcription (Latin):
sis. ꝑ ip̃os. ⁊ in ip̃is. nec ait ip̃is gła.
stimonioꝵ suꝑ hac re suꝑsedeamꝰ.
⁊ rõib cõgruisq siłitudinib ita eẽ.
prout infirmitas nr̃a ualet ostẽda¬

Expanded text:
sis, per ipsos, et in ipsis, nec ait ipsis gloria, stimoniorum super hac re supersedeamus, et rationibus congruisque similitudinibus ita esse, prout infirmitas nostra valet, ostenda
Abbreviated transcription (Latin):
ram det. Siqͥs cluc̾e possit duas ⁊ ma
matres hr̃e ualeat.unã post alt̾am.
sĩ quo meminisse debes scriptũ cẽ. G
uxor ⁊mat̾ erat. ⁊ iõ uirũ illi femi¬
ne ñ posse eiũgi que ⁊ mat̾ eius erat.¬

Expanded text:
ram det. 7. Si quis ducere possit duas commamatres habere valeat, unam post alteram. In quo meminisse debes scriptum esse: Euxor commater erat; et ideo virum illi feminae n
Abbreviated transcription (Latin):
unionẽ ad unionẽ spt̃ ꝑtͣnsit.¶ S scien¬
clũ ÷ ꝙ anͣctas nicholai de illoagit. qui
tuiꝰ uxor pꝰtꝙͣ a uiro suo d̾elinquit᷑. illiꝰ
emat̾ efficitur. nec post ⁊p̃rnitatẽ a ni¬
ro suo cognoscit᷑. uł de illo pociꝰ agũt cu¬
ius uxor. añ ude fũgiturꝙͣ ab eo cognos¬
catur. Si uir i uxor simul possũt den̾e

Expanded text:
unionem, ad unionem spiritus transitur. Sed sciendum quod auctoritas Nicolai de illo agit, qui cujus uxor postquam a viro suo derelinquitur, illius commater efficitur, nec post compaternitatem a viro suo cognoscitur; vel de illo potius agunt cujus uxor ante defungitur quam ab eo cognoscatur. 8. Si vir et uxor
Abbreviated transcription (Latin):
cie.ꝙͣ uoluntati farcamur itaz. de¬
um młta posse fac̾e. que nõ uult.
⁊ posse cłimitte. que facii ¶ Qd̾ ut
cͥtius firmiusq teneatur: scripture
testimoniis asẜamus. deum plura
rogare meũ p̃rẽm ⁊ exhibebit michi
modo plusꝙͣ .xii. legiones angłorũ:
Ex quib u̾bis patent̾ ĩnuitur. qr ⁊¬
filius pot̾at rogare. qd̾ nõ rogabat.
pot̾at fac̾e. qd̾ nõ faciebat. aug.ã ĩ
tas multa pot fat̾e. que ne  uult. nͨ
facit. pͥotuit .ñ. face lit.xii. legiones.
dam nõ facte sũtꝰ iitutes. que si
facte fuissent. egissẽt illi hoĩes peni¬
tenciã. ⁊ fce̾ sunt a ꝑd̾ eos qui non
tebit. qd̾ nunc latet. net utiq in¬
iuste d̾s noluit saluos fieri. cum pꝰ¬
sent salui eẽ si uellet tunc inclaris
orum fides ht̃ anteꝙͣ manifesta cog¬
nitõe uideatur. ꝙͣ c̾ta. ⁊ ĩmutabilis. ⁊¬
efficatissima. sit uoluntas dei. q̃ mul¬
lazarum suscitauit i corꝑe. Numqͥd
alicendum ÷. nõ potuit iudam suscita

Expanded text:
luntate. Fatemur etiam Deum multa posse facere, quae non vult, et posse dimittere quae facit. Quod ut certius firmiusque teneatur, Scripturae testimoniis asseramus, Deum plura rogare Patrem meum, et exhibebit mihi modo plus quam duodecim legiones angelorum? Ex quiblius poterat rogare quod non rogabat, poterat facere quod non faciebat. Aug. etiamtas multa potest facere quae non vult, nec facit; potuit enim facere ut duodecim legiones dam non factae sint virtutes, quae si factae fuissent, egissent illi homines poenitentiam, et factae sint apud eos qui non tebit quod nunc latet. Nec utique injuste Deus noluit salvos fieri, cum possint salvi esse, si vellent. Tunc in clarisorum fides habet, antequam manifesta cognitione videatur, quam certa, immutabilis, efficacissima sit voluntas Dei; quam mulLazarum suscitavit in corpore, nunquid dicendum est quod non potuit Judam suscitar
Abbreviated transcription (Latin):
uii. li. ⁊ fessionu ad deũ loq̃ns ait.
Nec cog̾is muitus ad aliqͥd. qr uolũ¬
tas tuanõ ÷ maior ꝙͣ potencia. eẽt
& maior. si te ip̃o. tu ip̃e. maior esses.
ex hec uidr̃. qd̾ d̾s nõ possit pła. qͣm
uult. sicut nõ uult plura ꝙͣ potest.
sicut .n. uoluntas. nõ ÷ maior po¬
tencia: ita nec potẽtia. maior ⁊ uo¬
luntate. Ideoq. sicut plura ñ uult
ꝙͣ pot̃: ita eum nõ plura posse. ꝙͣ
uelle dicũt. sensio.¬

Expanded text:
II Confessionum ad deum loquens ait: "Nec cogeris inuitus ad aliquid, quia uoluntas tua non est maior quam potentia. Esset autem maior, si teipso tu ipse maiEx hoc videtur quod Deus non possit plura quam vult, sicut non vult plura quam potest. Sicut enim voluntas non est major potentia, ita nec potentia major est voluntate. Ideoque sicut plura non vult quam potest, ita eum non plura posse quam velle dicunt. Se
Abbreviated transcription (Latin):
est dei filius:ñ
ad mensuram
datus est spiri
tliator dei ⁊ homi¬
num homo xp̃c¬
Quod enĩ ÷ uni¬
uero gͣtiam. qͣm
uigere cegnosce¬
bat. sibi tribui ro¬
gauit. unde patet.¬
ꝙ non esse. disci¬
pulus supͣ magi¬
datus adclitur. donec unic̾uiq ꝓ mo¬
do sue ꝑfectionis ppria mensura com¬

Expanded text:
est Dei Filius, non ad mensuram datus est spiritor Dei et homium homo CQuod enim ergo gratiam quam vigere cognoscbat, sibi tribui rogavit. Unde pated non esse discilus super magdatus additur, donec unicuique pro modo suae perfectionis propria mensura com
Abbreviated transcription (Latin):
in omelia .ixͣ. super epłam ioħis. a¬
it. Probet se quisq qͣntum in illo
profetent caritas. uel pocius. qͣntũ
ip̃e in caritate ꝓfecerit. Flam si cari¬
tas deus est: nec ꝓficit. nec deficit.
Sic ergo dicitur ꝓficere in te caritas.
qr tu ĩn ea proficis. Etcẽ qũo intel

Expanded text:
in homilia nona super Epistolam Joannis ait: Probet se quisque, quantum in illo profecerit charitas, vel potius quantum ipse in charitate profecerit. Nam si charitas Deus est, nec proficit, nec deficit. Sic ergo dicitur proficere in te charitas, quia tu ea proficis. Ecce quomodo intel
Abbreviated transcription (Latin):
aliud facere ꝙͣ facit. ⁊ tñ si aliud
fat̾et. alius ip̃e nõ eẽt. ⁊ põt aliud uelle
ꝙͣ uult. ⁊ tñ eius uoluntas. nec alia.
net houanec mutabilis aliquo modo
luit. nõ tñ nouit. nec noua uolũtate
s sempit̾na tm̃ uoluntate. uelle põt.

Expanded text:
aliud facere quam facit; et tamen si aliud faceret, alius ipse non esset. Et potest aliud velle quam vult; et tamen ejus voluntas nec alia, nec nova, nec mutabilis aliquo modo luit, non tamen noviter, nec nova voluntate, sed sem
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ ea que facit d̾s. nõ põt meliora fa¬
cere. qr si poss fac̾e. a nõ fac̾et: inui¬
cdus cẽt. ⁊ nõ sũme bonus. ⁊ ex hoc ex
siłi astruere conant᷑ ait .n. aug̃. in
it quͣe ꝙ meliorem se. gn̾are nõ potu¬
it nil enĩ deo melius. genuit equa

Expanded text:
meliora facere, quia si posset facere, et non faceret, invidus esset, et non summe bonus. Et hoc ex simili astruere conantur; ait enim Aug. in it, quoniam meliorem se generare non potuit nihil enim Deo melius, debuit aequa
Abbreviated transcription (Latin):
c̾imonialia. nam qͣntũ ad moralia st
cadẽ. s plenius in enͣngłio etinẽtur
Auchistis .x. cordas psalt̾u. utri sexini
imostis que carcate tangende st̃

Expanded text:
monialia. Nam quantum ad moralia sunt eadem, sed plenius in Evangelio continentur. Audistis decem chordas Psalterii utrique sexui impositas, quae charitate tangendae sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
sina ÷. ueniã peccatib oĩo ignosc̾e.¶ Ex
his aliisq iã p̾missis. facile ÷ intelli¬
ge. que ꝓ uenialib sit exhibenda sat̃¬
factio. Sufficit .n. dñca or̃o. cũ ieiu¬
nio aliquo. a⁊ elemosinis. sic tñ ut p̃ce¬
dat xtritio aliqͣntula. ⁊ addatur ⁊fes¬
uehemẽtiꝰ atq districtiꝰ. qr ut ait an¬

Expanded text:
am petentibus omnino ignoscere. Ex his aliisque praemissis jam facile est intelligere quae pro venialibus sit exhibenda satisfactio. Sufficit enim Dominica oratio cum jejunio et eleemosynis: sic tamen ut praecedat contritio aliquantula, et addatur confesvehementius atque districtius, quia, ut ait Au
Abbreviated transcription (Latin):
gͣuabint᷑. ⁊ opprimẽt. sic unũ aliqd̾ :
gͣnde pcm. Quid .n.int̾est ad nau¬
fragiũ. an uno gͣndi fuictu. nauis o¬
periatur. ⁊ obruatur. an paulatĩ sur¬
repẽs aqͣ insentinã. ꝑ negligẽtiũ cul¬

Expanded text:
grauabunt. et oppriment sicut unum aliquod grande peccatum. quid enim interest ad naufragium, utrum uno grandi fluctu nauis operiatur et obruatur, an paulatim subrepens aqua in sentinam et per neglegentiam
Abbreviated transcription (Latin):
cilio pħiseoꝵ. ut dãpnare ĩnorios uł
solu̾e putãt noxios. cũ apud deũ. nõ
sĩia sac̃dotum. s eoꝵ uita querat. In
leuitico se ostend̾e sac̾dotib iubent᷑
leꝓsi. quos illi nõ faciunt leꝓsos uł
mũdos: s disc̾nũt. qui mũdi. uł ĩmũ¬
cli sũt. itã ⁊ hic. Aꝑte hic ostẽditur.¬

Expanded text:
are innoxios, vel solvere se putent noxios, cum apud Deum non sententia sacerdotum, sed reorum vita quaeratur. In Levitico se ostendere sacerdotibus jubentur leprosi, quos illi non faciunt leprosos vel mundos, sed discernunt qui mundi vel immundi sunt. Ita et hic aperte oste
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m sc̃m diffundit᷑ in cordib eorũ
qui participes sui sũt. pcc̃a dimiitit:e¬
oruri qui nõ sunt tenet. Id̾.aug̃. ĩ li.¬
de pe. Bat̾dotes possũt ꝯfitentib par¬
ceres quib. naremiitunt. remittitd̃s.
lazarũ .N. de monumẽto suscitatũ op¬
tulit discipłis soluend̃. per hoc os¬

Expanded text:
sanctum diffunditur in cordibus eorum qui participes sui sunt, peccata dimittit; eorum qui non sunt, tenet. Idem: Sacerdotes possunt confitentibus parcere: quibus enim remittunt remittit Deus. Lazarum enim de monumento suscitatum obtulit discipulis solvendum, per hoc os
Abbreviated transcription (Latin):
tentlis. nł retinẽdis culpis id iuris. ⁊ of¬
bant sub lege legales. in curanclis le¬
dũ dimissa ado.uł retenta. iu̾dicant.
⁊ ostendũt. p̃om̃t .n. sac̾dotes nomen
tur ĩ nuinis. hũc modũ ligandi. ⁊ sol¬

Expanded text:
tendis vel in retinendis culpis id juris et ofbant sub lege legales in curandis ledum dimissa a Deo vel retenta judicant et ostendunt. Ponunt enim sacerdotes nomen tur in Numeris. Hunc modum ligandi et sol
Abbreviated transcription (Latin):
datus ÷ oĩb stĩs sibi caritate coħentib.
siue se nouint corꝑalit̾ siuenõ. Siłr
cũ alituiꝰ tenent᷑ pcta: ab eis tenent᷑
ab quib ille cordis pͣuitate disiũgi¬
tursiue notis corꝑalit̾. siue ignotis.

Expanded text:
 sanctis sibi charitate cohaerentibus, sive se noverint corporaliter, sive non. Similiter cum alicujus tenentur peccata, ab eis tenentur a quibus ille cordis pravitate disjungitur, sive notis corporaliter, sive ignotis.
Abbreviated transcription (Latin):
frustrat claues ecc̃e qui sũ arbitͥo sac̾ es̃¬
dotis. pnĩam agit. si sine oris ꝯfessione.
tͥminis inclulgetia ipectur. Est ⁊ aliuf
modus ligandi⁊ soluẽdi. qui ꝑ excõica¬
cionẽg̾itur. cdũ aliquis scd̃ canonitã dis¬
ciplinã ttio uocatusad emẽdationẽ ma¬
nifesti delicti. ⁊ satfac̾e uilipẽdõs. smña
ecc̃ea loco or̃onis ⁊ sac̃mentoꝵ coĩone.
⁊ fideliũ ⁊sortio. pcidit. ut embescat. et
pudore sceleris ⁊ ũsus. peniteat ut sic
nã illis qui digne ꝑcellunt. infligit.
qr gra dei ⁊ ꝓtectio a illis ampliꝰ subt¬
hitur. ac sibup̃is relinqunt. ut sit ei li¬
berũ ẽuere in int̾itũ pc̃c̃i. In quos ĩ di¬

Expanded text:
Frustrat claves Ecclesiae, qui sine arbitrio sacerdotis poenitentiam agit, si sine oris confessione criminis indulgentiam imprecatur. Est et alius modus ligandi et solvendi, qui per excommunicationem geritur, dum aliquis secundum canonicam disciplinam tertio vocatus adFrustrat claves Ecclesiae, qui sine arbitrio sacerdotis poenitentiam agit, si sine oris confessione e a loco orationis, et sacramentorum communione, et fidelium consortio praescinditur, ut erubescat, et pudore sceleris conversus poeniteat, ut sic nam illis qui digne percelluntur, infligit, quia gratia Dei et protectio illius amplius subtrahitur, ac sibi ipsis relinquuntur, ut sit eis liberum ruere in interitum peccati, in quos eti
Abbreviated transcription (Latin):
accipiat. ⁊ nos canonũac legũ. scripta
seq̃ntes. deinceps ñ ꝓbilemus. quin alii
nubt. Ex his apparet ꝯiugiũ fieri. int̾
ꝯsentiẽtes spontaneos. ñ int̾ renitẽtes.
iuncti fc̃. si postea ab aliquo tẽꝑis spa

Expanded text:
accipiat: et nos canonum ac legum scita sequentes, deinceps non prohibemus quin alii nubat. Ex his apparet conjugium fieri inter consentientes et spontaneos, non inter renitentes juncti sunt, si postea ab aliquo temp
Abbreviated transcription (Latin):
rũ eẽ a coactione. Coactus.n.
qͣm te cuidã militi daturũ. nctitatis ĩ¬
stante articło. sub fidei pollicttatõe fir¬
masti. hit equitate dictante decreuimꝰ.
ut si illa uitũ illũ. oĩo. ut dr̃ renuit. ⁊ĩ
eadẽ uolũtatis aiscte ꝑsistit. ut uiro il¬
li. se prsus deneget nupturã. neq̃ꝙͣ e
am ĩuitã ac renitentẽ. eiustẽ nin co¬
gas cõiugio copłari Ide. Sium ce ꝯsti

Expanded text:
rum esse a coactione. Coactus eniquam te cuidam militi daturum necessitatis instante articulo sub fidei pollicitatione confirmasti, hoc aequitate dictante decrevimus: Ut si illa virum illum omnino ut dicitur renuit, et in eadem voluntate persistit ut viro illi se prorsus deneget nupturam, nequaquam eam invitam ac renitentem ejusdem viri cogas conjugio copulari. Idem, i
Abbreviated transcription (Latin):
cusare: Sic .n. młtos scõꝵ nouinius.
tũ suis ⁊iugib ⁊ prius ⁊tinẽtẽ nitã
duxisse. duce. ⁊ post.ad scẽ ec̃c̃e regi¬
mina migͣsse. Si u̾o ꝯtinẽtiam qͣm
uir appetit. mlr̾ nõ sequitur. aut ꝙͣ ux¬
or appetit aur retusat ringiũ diuidiñ¬

Expanded text:
 multos sanctorum novimus cum suis conjugibus et prius continentem vitam duxisse et post ad sanctae Ecclesiae regimina migrasse; si vero continentiam, quam vir appetit, mulier non sequitur; aut quor appetit, vir recusat, conjugium dividi
Abbreviated transcription (Latin):
utrũ recte dc̃m eẽ intelligit᷑. Sige¬
nera pr̃oꝵ singłorum: nõ singła ge¬
nenĩ ut̾q locutione indudi intelligã¬
tur. Nullũ quippe genus pc̃a ÷. qd̾ int̾¬
dum ex suꝑbia nõ ꝓueniat. Nullũ ĩ.¬
qd̾ ex cupiditate aliqñ nõ descendat.
Sunt .n. nõ nulli hoĩm qui ex cupidi¬
tate siunt suꝑbi. ⁊ aliqui ex suꝑbia fi¬
unt cupidi. Est .n. ut aug̾. ait. hõ qui
nõ cẽt amator pectunie. nisi per hxc pu¬
taret se excellẽtiorẽ eẽ. Ideq ut excel¬
lat cliuicias cupit. Tali ex suꝑbia. ob¬
oritur cupitbtas. Est ⁊ aliquis qui
nõ amaret extellere. nisi putaret ꝑ ħ

Expanded text:
itur, si genera peccatorum singulorum, non singula generum utraque locutione includi intelligantur; nullum quippe genus peccati est, quod intedum ex superbia non proveniat; nullum equod ex cupiditate aliquando non descendat. Sunt enim nonnulli hominum qui ex cupiditate fiunt superbi: et aliqui ex superbia fiunt cupidi. Est enim, ut ait Aug., homo qui non esset amator pecuniae, nisi per hoc putaret se excellentiorem esse; ideoque ut excellat, divitias cupit; tali homini ex superbia oboritur cupiditas. Et est aliquis qui non amaret excellere nisi putaret per
Abbreviated transcription (Latin):
eĩ ciusdem signi¬
ficatõis ÷ tristẽ
ad mortem. qr
ubi pp̃ mortẽ tͥs¬
titia ÷ illic mors
cã tristicie z. ubi
u̾o t̾sticia us ad
mortẽz. mors ñ
nis. a deo a nõ pp
mortẽ suscepta
tristicia ut nõ sit
destituta ꝑ mor¬
tẽ. nõ gͦ sĩbi tris¬

Expanded text:
im ejusdem significationis est, tristem ad mortem. Quia ubi propter mortem tristitia est, illic mors causa tristitiae est; ubi vero tristitia usque ad mortem est, mors non nis. A Deo autem non propter mortem suscepta est tristitia, ut sit destituta per mortem. Non ergo sibi tris
Abbreviated transcription (Latin):
tum nicħ fc̃. cũ nichili. nullus auctor
exist̾e queat Ideqq cũ dr̃ d̾s eẽ auctor
oĩm que sc̃.bonoꝵ. isti sub intelligi
que sułe ft̃. uł ꝯcreta sub̾iis. qͣliter su¬
pra acceꝑunt. s ⁊̃ oĩa que nat᷑am nõ
priuãt bono. ⁊ ita scd̾ eosdẽ młtiplex
in scͥpturis fit intelligencia. ubi de na¬

Expanded text:
tum nihil sunt, cum nihili nullus auctor existere queat? Ideoque cum dicitur Deus esse auctor omnium quae sunt, bonorum isti subintelligi creata substantiis, qualiter supra acceperunt, sed omnia quae naturam non privant bono. Et ita secundum eosdem multiplex in Scripturis fit intelligentia, ubi de na
Abbreviated transcription (Latin):
o temꝑali motu temꝑalia creantem.
intueria nosse. licet sit difficile. opor¬
tet. uere ergo ac ꝓprie in ⁊mutabilis
illa climinitatis cẽnciaque sine sui

Expanded text:
o temporali motu temporalia creantem, intueri et nosse, licet sit difficile, oportet. Vere ergo ac proprie incommutabilis est sola divinitatis essentia; quae sine sui
Abbreviated transcription (Latin):
s̃ hõ intelligit᷑. qr ꝓhĩtus. rem tetigit.
ꝙͣ si nõ ꝓhĩtus tetigiss. nec pectasset.
net penã sensiss. Si .n. uenenosã her¬
bam ꝓhĩtus tetig̾isi pena sequit᷑. ⁊ si ne¬
mophibuiss silr̾ sequeretur.¶ si ⁊̃ ꝓhi¬
betur res tangi. que nõ tangenti tm̃
s ꝓhibenti obest. sicut aliena peccunia.
obest. si nõ ꝓhibetur. nec culibet.si tan¬
gatur. Ideo ꝑhibetur ut ꝑ se borui obedi¬
enciea malis .i. motedie mostreiur. Nic
primus hõa re lõa ꝓhĩtus penã incur

Expanded text:
esset homo intelligitur, quia prohibitus rem tetigit, quam si non prohibitus tetigisset, nec peccasset, nec poenam sensisset. Si vero venenosam herbam prohibitus tetigeris, poena sequitur; et si nemo prohibuisset, similiter sequeretur. Sic etiam prohibitur res tangi, quae non tangenti tantum, sed prohibenti obest, sicut aliena pecunia; iobest si non prohibetur, nec cuilibet si tangatur; et ideo prohibetur, ut per se bonum obedientiae et malum inobedientiae monstretur. Sicut primus homo a re bona
Abbreviated transcription (Latin):
cent carnẽ xp̃i. unusquis accipit ꝑtẽ
suam. uñ ⁊ ip̃a gra. ꝑtes uocantur. per
ꝑtes manclucatur. ⁊ man integ̾ totꝰ.
ꝑ ꝑtes manducatur in sac̃mento: et
manet integͣ totus icelo man in¬
teg̾ totus in corde tuo. Ideo uba cli sa¬
cramenta. qr in eis aliud uidr̃. ⁊ ali¬

Expanded text:
ipit partem suam: unde et ipsa gratia partes vocantur. Per partes manducatur, et manet integer totus. Per partes manducatur in sacramento, et manet integer totus in coelo, manet integer totus in corde tuo. Ideo ista dicuntur sacramenta, quia in eis aliud videtur, et ali
Abbreviated transcription (Latin):
struenda. panis ÷ corpus xp̃iᷤ calix san¬
guis .¶ Exhis satis udĩ intelligi. ꝙ ft̃¬
ut sensualiter. nõ modo sacͣmento. s in
u̾itate. dicatur corpus xp̃i fctarimani¬
b sac̾dotum.¶ frangi u̾o. ⁊ atteri denti¬
br u̾e quidẽ s in sac̾mento tmñ. uera gͥ¬

Expanded text:
st corpus Christi, calix est sanguis. Ex his datur intelligi quod fraut sensualiter non modo in sacramento, sed in veritate dicatur corpus Christi tractari manibus sacerdotum; frangi vero et atteri dentibus, vere quidem, sed in sacramento tantum. Vera
Abbreviated transcription (Latin):
nia que st̃ in lictis. ⁊ fc̃s. possunt
hoĩs uid̾e. s quo aĩo fiãt ⁊ quo ue¬
nire cupiãt. solus d̾s uidet. qui cum
nidet tor eẽ in telo. ⁊ nõ delectari nos
in tarne s in domino.i. tũ bc̃e st̾ co¬

Expanded text:
quae sunt in dictis et factis, possunt homines videre; sed quo animo fiant, et quo venire cupiant, solus Deus videt, qui cum videt cor esse in coelo, et non delectari nos in carne, sed in Domino, id est, c
Abbreviated transcription (Latin):
catũ aliud a p̾cedẽti. Que gͥ macł̾a re
ta quide̾ z aĩa. quousz penitet. sicur e¬
rat cdũ in ea p̃ua erat uoluntas. Sic̃.n.
qui tangit morticinũ. uł aliud ĩmun¬
dũ: ita pollutus  post tattũ quons
lauatur. sicut fuit dũ tang̾et. ita pꝰt
actũ pcc̃iata polluta remanet aĩa sit̃
fuit in ip̃o actu pc̃ci. qr ita est longe a
untaa mũdicia mẽtis: sicut fuit dum
pct̾m aget. Ip̃a u̾gͦclissiłitudo que mẽ
aie ex pato. ⁊ est a d̾o elogãtio. aĩe matu¬
la intelligitur. a qͣ purgat᷑ in pnĩalħ

Expanded text:
catum aliud a praecedenti. Quae ergo macula remta quidem est anima, quousque poeniteat, sicut erat, dum in ea prava erat voluntas. Sicut enim qui tangit morticinium vel aliud immundum, ita pollutus est post tactum quousque lavatur, sicut fuit dum tangeret; sic post actum peccati ita polluta remanet anima, sicut fuit in ipso actu peccati, quia ita est longe a vita et munditia mentis, sicut fuit dum peccatum ageret. Ipsa ergo dissimilitudo quae inest animae ex peccato, et est a Deo elongatio, animae macula intelli
Abbreviated transcription (Latin):
lũ s siłitudinẽ facit.¶ Quiu̾o facit spem.¬
ꝙͣ nõ nidet crulus.s aĩmus sibi fuix¬
itint siquis hũanis mẽbris. caput ca¬
nis. uł arietis formet. uł in uno hĩtu
hoĩs duas facies:. nõ siłitudinẽ. s ydo¬
lũ facit. qr facit qd̾ nõ ht̃ aliquid siłe
sui. Id̾o dit̃ apłs. qr ydolũ nicħ ⁊ ĩ mũ

Expanded text:
lum sed similitudinem facit. Qui vero facit quam non vidit oculus, sed animus sibi finxit; ut si quis humanis membris caput canis, vel arietis formet, vel in uno habitu hominis duas facies, non similitudinem, sed idolum facit, quia facit quod non habet aliquid simile sui. Ideo dicit Apostolu
Abbreviated transcription (Latin):
parẽtes u̾o sic st̃ honorancli. ut eis de¬
bita reu̾encia exhibeat᷑. ⁊ nccͣia mĩsterẽ¬
cundũ lr̃am actus hoĩciclii ꝓ hibetur. se
clitõ in euͣngłios qr lra cuͣngelui expri¬
mit᷑. ꝙ̾legis litt̾a nõ expͥmebat euͣn¬

Expanded text:
Parentes vero sic sunt honorandi, ut eis debita reverentia exhibeatur, et necessaria ministrencundum litteram actus homicidii prohibetur, secditio in Evangelio, quia littera Evangelii exprimitur, quod legis littera non exprimebat
Abbreviated transcription (Latin):
upientes aliquid de
penuria ac tenta
iͥgazophilacium
scande opus ultra uires nr̃as agere
pͥsumpsimus ⁊ sumatois ficluciam
laborisq m̃cedem ĩ samaittano statũ¬
entes qui plat̾is inturationẽ semuu¬
ĩ auob denarus. suꝑerogati cunta
redd̾e ꝓfensus  delectat nos u̾t᷑as pol

Expanded text:
upientes aliquid de penuria ac tenuitate in gazophylacium scandere, opus ultra vires nostras agere praesumpsimus; consummationis fiduciam, laborisque mercedem in Samaritano statuentes, qui, prolatis in curationem semivivi duobus denariis, supereroganti cuncta reddere professus est. Delectat n
Abbreviated transcription (Latin):
bobamẽnauł furor uł aliq̃ infirmi¬
tas accesẜit. ob hanc infirmitatẽ. tali¬
clũ. dchis qui ab aflu̾saris extetant᷑.
ato̾ de mpedim̃to malesi es.

Expanded text:
entia, aut furor, aut aliqua infirmitas accesserit, ob hanc infirmitatem conjdum de his qui ab adversariis excaecantur, a
Abbreviated transcription (Latin):
ante malignam cliaboli ꝑsuasionẽ. abs¬
tinuisse a cibo uetito atq usi fuisse ⁊ ces¬
sieshis u̾bis ostenditur ꝙ de ligno ui¬
te. añ pct̾m sũpẜint. quib p̾ceptũ erat.
ut de omni ligno ꝑacdisi comed̾ent. ni
uare ergo ꝑpetua soliditate.⁊ bea¬
ta ĩmortalitate. uestiti nõ sunt.
nt nulla infirmitate. uł etate. in det̾iꝰ¬
mutarent. harc .n. uirtutẽ naturali¬
ten illud lignũ habuisse dr̃. s forte nõ
ht ꝯ̃ ferebat. nisi de illo sepe sum̾etur.¬
Soluto Potuit ergo fi̾. ut de illo sume¬
ret semela nõ sepius. qui per aliꝙͣ mo¬
ram in ꝑadiso fuisse intelligit. cũ scͥp¬
tura dicat eũ ibi soporatũ fuisse. qñ co

Expanded text:
ante malignam diaboli persuasionem abstinuisse a cibo vetito, atque usi fuisse concessis. His verbis ostenditur quod de ligno vitae ante peccatum sumpserint, quibus praeceptum erat ut de omni ligno paradisi comederent, nisQuare ergo perpetua soliditate, et beata immortalitate vestiti non sunt, ut nulla infirmitateraliter illud lignum habuisse dicitur. Sed forte hoc non conferebat, nisi saepe de illo sumeretur. Potuit ergo fieri ut de illo sumeret semel, et non saepius, qui per aliquam moram in paradiso fuisse intelligitur, cum Scriptura dicat eum ibi soporatum fuisse, quando
Abbreviated transcription (Latin):
pr̃i ⁊ filio: ira cõmunc nomen
⁊ nom̃ tenet ꝓprie. qd̾ patria filio ⁊¬
munit᷑ quodammodo ꝯgruit. Unde
quit. qua pater diligit filium. ⁊ pa¬
trem diligit silius. ieffabiliter cõ¬
munionem demõstrat amboꝵ. qͥd̾

Expanded text:
c notandet nomen tenet proprie, quod Patri et Filio communiter quodammodo congruit; unde quit, qua Pater diligit Filium, et Patrem diligit Filius, ineffabilem communionem demonstrat amborum, quid
Abbreviated transcription (Latin):
ticipatõe. s eẽncia sua.n dono suꝑioriᷤ
alicuius. s suo ꝓprio ẜuantes unita¬
tem sp̃s in uinculo patis. Eccͥe hic ha¬
bes sp̃m sc̃m eẽ. quo filius cliligitur
a patre. ⁊ pater a filio. ⁊ quo illi ẜuãt
cluo ẜuant unitatem pacis. Sr̃t gͦ¬

Expanded text:
patione, sed essentia sua; neque dono superioris alicujus, sed suo proprio, servantes unitatem spiritus in vinculo pacis . Ecce hic habes, Spiritum sanctum esse quo Filius diligitur a Patre, et Pater a Filio, et quo illi duo servant unitatem pacis. S
Abbreviated transcription (Latin):
clius. ⁊ magnificẽtissime boĩtatis ⁊ ut
tuũ quoꝙ ĩimicũ cdiligas. ⁊ ei qui tibi
uelis. faciasq qd̾ possis. audiẽs dicen¬
te᷑ iħm. cdiligite ĩimicos uros. bñfac̾.
his qui ode. uos. ⁊ orate pro ꝑseꝙ̃tib.¬
tud. quo quuidẽ sequis d oĩs fidelis ex¬
tendere. ⁊ hũanũ aĩm. adhũc affc̃n. o¬
rando dñm. secũq agendoluctandoq ꝑ
gatur ab hoĩe. qui petcauit in eũ. ut ei
ddimittat. Dimittit ex corde.qui ⁊̃ sibi
roganti uult dimutti. cũ orat. ⁊ dicu. si
minẽ in quẽ pectauit. si pct̾o suo mo¬
uetur. ut roget: ñ ÷ adhuc deputandꝰ
ĩimicus. ut eil dilig̾e sit clifficile. sicut
erat qñ inimiccias ex̾tebat quisquis
u̾o rogati⁊ penitẽti. ñ dimittit: ñ exti

Expanded text:
ndius et magnificentissimae bonitatis est, ut tuum quoque inimicum diligas, et ei qui tibi velis, faciasque cum possis, audiens dicentem Deum, Diligite inimicos vestros, bene facite eis qui vos oderunt, et orate pro eitud, quo quidem se debet omnis fidelis extendere, et humanum animum ad hunc affectum orando Deum, secumque agendo luctandoque gatur ab homine qui peccavit in eum ut ei dimittat, dimittit ex corde, qui etiam sibi roganti vult dimitti, cum orat et dicit, siminem in quem peccavit, si peccato suo movetur ut roget, non est adhuc deputandus inimicus, ut eum diligere sit difficile, sicut erat quando inimicitias exercebat. Quisquis vero roganti et poenitenti non dimittit, non exi