comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
refirt. Sequit. Ter̃
uirgis cesus sum. hec¬
a gentib passus est
pidatus sum ĩ ciuita¬
te lycaonia. ter nau
in altomari fui detẽ¬
tus tempestate. uł ad
litteram in itinerib¬
diabolus cum ĩ ciuu¬
tate eum occidere non
poss ei excitabat in
is ꝓcuratis ideo quia lege eoꝵ deserta ad euͣnge¬
lium me ꝯu̾ti. ĩ periculis ex gentib. pp̃ uniꝰ dei
etra me. Item in peritulis ĩ solitudine q̃ erãt
uł a serpentib. uel pemria ciboꝵ. Item in ꝑi¬
culis ĩ mari. que non erant exmari: sed ĩ ma¬
ri. ut hoc diuersum sit a suꝑiori. Superius enĩ
notauit ꝑicula q̃ ex mari fuerũt. Item ꝓbat᷑
dicunt paulum legalia tenere. s ñ facilealiisa¬

Expanded text:
r virgis caesus sum; ha gentibus passus est. pidatus sum, in civitate Lycaonia; ter naufn alto mari fui detus tempestate. Vel ad litteram: In itineribdiabolus cum in civitate eum occidere non et, ei excitabat in is procuratis: ideo, quia lege eorum deserta ad Evangelium me converti. In periculis ex gentibus, propter periculis in solitudine, quae erant vel a serpentibus vel a penuria ciborum. Item in periculis in mari, quae non erant ex mari, sed in mari, ut hoc diversum sit a superiori. Superius enim vocavit pericula quae ex mari fuerunt. Item probatdicunt Paulum legalia tenere, sed non facile aliis a
Abbreviated transcription (Latin):
qui est sol iustĩcie.
⁊ quia ꝑdest redargu
buletis. iiuendo. ⁊¬
tes: uo dico: redimẽ¬
tes uobis oporturta¬

Expanded text:
qui est sol justitiae. Et quia prodest redarguebuletis, vivendo tes. Vos dico redimentes vobis opportunita
Abbreviated transcription (Latin):
munitade. nec debetis
aũt .i. quia turpe est
non solum facere. s
⁊ in hoc apparet ꝙtur¬
pia sunt. Uł ĩ occulto.
.i. incogitatione. oĩa

Expanded text:
communicate, neque debetis, autem, id est, quia turpe est non solum facere, sedet in hoc apparet quod turpia sunt. Vel, in occulto, id est in cogitatione. Omnia
Abbreviated transcription (Latin):
tatem dei tenere est: unũ deum colere. uerita¬
tem ĩ mendatiũ ꝯũtere est: creature seriure
ꝑ creatore. Uera enĩreligio ĩ uniꝰ ꝯstat dei ueri
seruitio. Ip̃a namq u̾itas uerus est d. Ipsa
uidi. Uerum ttaz deum colere: ueroꝵ do serui¬
re. Non est utiq uu̾tatem dei ĩ mendatium cõ¬
mutare. Ille aũt u̾itatẽ dei cõmutat in m̃da¬
tm̃: qui deo ñ uero estimat seruiend̾. Cõmu
tauerunt ergo u̾itatẽ dei inmendatiũ: dum
nomen dei qui est uerus dederunt hii qui non
sunt dii. Lapidib emĩ ⁊ lignis atq metallis
tas sit m̃datium. Ut qñ lapidem dicũt ẽẽ deum
ñ enĩ negant deũ ẽẽ: sed seruiũt creature potiꝰ
qͣm creatori. hoc est mutare uerum ĩ falsum
Ut enĩ inderunt digne hoc colere dei nom̃ ⁊ ho¬
norẽ hiis imposuerunt. Ueritas quippe creatu¬
re a d̾o est. s non d̾̃ est. quam illi ĩmendatiũ¬

Expanded text:
tatem Dei tenere, est unum Deum colere; veritatem in mendacium convertere, est creaturae servire pro Creatore. Vera enim religio in unius constat veri Dei servitio. Ipsa namque veritas verusna . Verum itaque Deum colere, veroque Deo servire, non est utique veritatem Dei in mendacium commutare. Ille autem veritatem Dei commutat in mendacium, qui Deo non vero taverunt ergo veritatem Dei in mendacium, dum nomen Dei qui verus est, dederunt his qui non sunt dii. Lapidibus enim et lignis atque metallistas sit mendacium, ut quando lapidem dicunt Deum esse, non enim negant Deum, sed serviunt creaturae potius quam Creatori: hoc est mutare verum in falsum. Ut enim viderentur digne haec colere, Dei nomen et honorem eis imposuerunt. Veritas quippe creaturae a Deo est, sed non est Deus, quam illi in mendaciu
Abbreviated transcription (Latin):
iundicta repetituꝵ¬
sicut ante repetiit
tent sunt passiones
nature. ñ nõiande.
Ignominia enuid̾r
quasi sine noĩe dig¬
desinit hr̃e dignitatiᷤ
nom̃. dumm ĩ aliquo
crimine dep̾henditur. tra¬
didit ergo illos d prius

Expanded text:
vindicta repetitusicut ante repetiit  delectant, sunt passiones naturae non nominandae. Ignominia eorum dicitur quasi sine nomine digdesinit habere dignitatis nomen, dum in aliquo crimine deprehenditur. Tradidit ergo illos Deus priu
Abbreviated transcription (Latin):
lio ditemus habemꝰ
rib fragilib. thesan¬
rum dicit sacram̃tũ¬
dei qd̾ fidelib erogai
ꝑfidis abscondituꝵ¬

Expanded text:
lios ditemus, habemus ribus fragilibus. Thesaurum dicit sacramend fidelibus erogatur, perfidis absconditu
Abbreviated transcription (Latin):
honora patrẽ tuũ ⁊ matrẽ. Tangis quartã cor¬
dam ut honorẽ parentib deferas. ⁊ cecidit besti¬
a impietatis. ñ mechaberis. Tangis qͥntam cor¬
dam. cecidit bestia libidinis. Non occides. Tangis
bestia rapacitans. Non falsum testimoniũ diceᷤ
Tangis.uiii. cordam ⁊ cecidit bestia falsitatis
Non ꝯcupisces uxorem ꝓxĩ.t. Tangis .ix. cordam
enĩ est ñ facere aliquid tale pret ucorem tuã
aliud ñ appetere alienam uxorẽ. sd̾o duo p̾cep¬
ta sunt. Non mechaberis. ñ ⁊cupisces iycorẽ ꝓx̃.
tui. Nonconcupisces rẽ ꝓximi tu. Tangis .x.
cordam ⁊ cecidit bestia cupiditatis. Itaq caden¬
tib omnib bestiis securus. ⁊ ĩnocens ĩ dei dilec

Expanded text:
Honora patrem tuum et matrem tuam: tangis quartam chordam, ut honorem parentibus deferas; cecidit bestia impietatis. Non moechaberis: tangis quintam chordam; cecidit bestia libidinis. Non occides: tangis bestia rapacitatis. Non falsum testimonium dices: tangis octavam chordam; cecidit bestia falsitatis. Non concupisces uxorem proximi tui: tangis nonam chordamenim non facere aliquid tale praeter uxorem, aliud non appetere alienam uxorem. Ideo duo praecepta sunt, Non moechaberis, et, Non concupisces uxorem proximi tui. Non concupisces rem proximi tui: tangis decimam chordam; cecidit bestia cupiditatis. Ita cadentibus omnibus bestiis securus et innocens in Dei dilec
Abbreviated transcription (Latin):
noͣ dico: gr̃as agẽtes
deo ⁊ patri. qui solus
tas enim dei ĩ humano genere sors est. apud ꝙ̃
ñ est iniquitas. s oĩa facit ꝑ iusticiam. ⁊ st et¬
cultam ꝑ quam heditas et̾na datur quibꝰ uult.
Unde ⁊ ipsa hereditas sors dicitur. que ñ men¬
tis. s electione diuina datur sc̃ĩs .s. patriarchs¬

Expanded text:
os, dico, gratias agentes Deo et Patri, qui solus tas enim Dei in humano genere sors est, apud quem non est iniquitas, sed omnia facit per justitiam, etsi occultam; per quam haereditas aeterna datur, quibus vult. Unde et ipsa haereditas sors dicitur, quae non meritis, sed electione divina datur sanctis, scilic
Abbreviated transcription (Latin):
nos. ⁊ hoc non ĩ lege. sed ĩ lumine .i. ꝑ eum qui ẽ
lumen de lumine. cuiꝰ gr̃a illuminamur. ꝙ lex
ñ potunit unqͣm pr̃are. uel digno uo fecit. po¬
nendo uo ĩlumine .i. ĩ clara cognitõe. a qua de¬
ui eripurt

Expanded text:
nos; et hoc non in lege, sed in lumine, id est per eum qui est lumen de lumine, cujus gratia illuminantur quod lex non potuit praestare. Vel, dignos nos fecit, ponendo nos in lumine, in clara cognitione, a qua deui eripuit
Abbreviated transcription (Latin):
eis. irreprehensibiles dico: coram ip̃o: qui oĩa
uidet. uel representet coram ip̃o. quia tunc er pͥ¬
sentes ertris. Uidentes euinsitut est facie ad faciẽ
de quo diffidend̾ ñ est. Si enĩ mortalis ⁊ mortu¬
us potuit reconciliare: iam ĩmortalis pot̾ oĩa
facere. S i tam̃. ⁊ c̃. Hic monet ut in fide xp̃i ⁊¬
⁊ ip̃e est pacificans .i.
pacificauit ñ gratis
ñ ꝑ aliam hostiam:
uis eẽtis aliqn aliena¬
ti a deo ł nichil cum̃
deo hñtes. ⁊ mimici cõ¬
tradicendo. ⁊ hoc sensu
quia putabatis benẽ
agere. Uel scd̃m aliam

Expanded text:
eis. Irreprehensibiles d i co, coram ipso, quia omnia videt. Vel repraesentet, coram ipso, qui tunc ei praesentes eritis, videntes eum sicuti est facie ad faciem, de quo diffidendum non est. Si enim mortalis et mortuus potest reconciliare, jam immortalis potest omnia facere. Si tamen, etc. Hic monet quod in fide Chri ipse est, pacificans, id est pacificavit non gratis, non per aliam hostiam, setis aliquando alienati a Deo, id est nihil cum Deo habentes, et inimici, contradicendo. Et hoc sensu, quia putabatis bene agere. Vel secundum aliam
Abbreviated transcription (Latin):
paruit hic malis. pe
igitur hii qui erant in syon uas non bonas
incedentes. ⁊ iter ꝑditionis ꝯcito pede currẽtes
xp̃m in futuro sertient iundicem. id̾o petra
positionẽ ⁊ lapis ꝑ politionẽ ita ⁊ xp̃o ⁊ petͣ
dicitur ante politionẽ. ⁊ lapis ꝑpolitionem
ti sunt ĩ eum uidei irascentes ⁊ indignantes qꝙ
filium dei se faceret. Lapis uo offensioĩs fuit
xp̃t inpolctione .i. in passione q̃n maxime of¬
fenderunt. ⁊ excetau sunt deum non ẽẽ creden¬
tes ꝙ̃ mortuũ uidebant. a qua offensione qͦs¬

Expanded text:
paruit hic malis; petigitur hi qui erant in Sion viam non bonam incedentes, et iter perditionis concito pede currentes, Christum in futuro sentient vindicem, ideo petrapolitionem, et lapis per politionem; ita Christus et petra dicitur ante politionem, et lapis per politionem. ti sunt in eum Judaei irascentes et indignantes, quod Filium Dei se faceret. Lapis vero offensionis fuit Christus in politione, id est in passione, quando maxime offenderunt, et excaecati sunt, Deum non esse credentes quem mortuum videbant, a qua offensione quo
Abbreviated transcription (Latin):
mea est ut saluẽtur
⁊ hec uolurtas non
utiq ficta est. sed est
cordis mei .i. uera. ⁊
etiam obsecratio fit
a me ad deumnꝑ illis

Expanded text:
mea est, ut salventur, et haec voluntas non utique ficta, sed est cordis mei, id est vera, et etiam obsecratio fit a me ad Deum pro illis
Abbreviated transcription (Latin):
aitenditis. Stigiata ergo appellauit. qi notas
nonaꝵ de ꝑsecittionib quas paciebatur. Stig
⁊ ẽ sensus. ic̾o ñ debet michi fieri molestia. q
ego habeo alio ꝯflictus ⁊ certamina que ĩ ꝑse¬
cũtionib quas patior mecũ dimicant. ¶Rã
nullis aliis epłis uti¬

Expanded text:
acta. Stigmata ergo appellat quasi notas poenarum de persecutionibus quas patiebatur. Et est sensus: Ideo non debet mihi fieri molestia, quia ego habeo alios conflictus et certamina, quae in persecutionibus quas patior mecum decertant. VERSnullis aliis epistoli
Abbreviated transcription (Latin):
natiit. Sicut ⁊ dominus ĩ enngelio cũ discipu¬
lis loq̃ns ait. Cum mali sitis nostis bona data
da.fi. urĩs. p̾uidens aũt quosdam obtend̾e pau¬
ptatẽ. ⁊ p̾ceptum uelle etudere. addidit. Nolite
quia d̾ non pot̾ falli. Scit enĩ corda nr̃a non ig

Expanded text:
navit. Sicut et Dominus in Evangelio cum discipulis loquens ait: Cum mali sitis, nostis bona dare filiis vestris; praevidens autem quosdam obtendere paupertatem, et praeceptum velle eludere, addidit: VERS. 7quia Deus non potest falli. Scit enim corda vestra, non ig
Abbreviated transcription (Latin):
cum caritate seriuendo iusticie. ⁊ legẽ sp̃ualiter
itelligendo de sp̃u ⁊ metet ꝯuenientẽ messem .s.¬
addidit sua. cũ uero dicit in sp̃n ñ addit suo qͥr
semen carnale ex homine est. Semen u̾o sp̃uale
ex sp̃u dei est. Messis uo hec ĩ fine ꝓmrttitur. id̾o
q in semmando ꝑseuerantia opis ẽ. uñ addit.¬

Expanded text:
cum charitate serviendo justitiae et legem spiritualiter intelligendo, de spiritu et metet, convenientem messem, saddit, sua, cum vero dicit in spiritu, non addit suo; quia semen carnale ex homine est, semen vero spirituale ex Spiritu Dei est. Messis vero haec in fine promittitur. Ideo quod in seminando perseverantia opus est. Unde addit
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑa. ⁊ id̾o deponite. ⁊̃ desideria que sunt erroris¬
.i. ab errore ueniunt. Uel ad errorẽ ducunt. non¬
nulli putant qd̃ uetus hõ corpus sit. ⁊ nouus
aĩa. s corpus exterior homo ẽ. aĩa interior hõ ẽ¬
⁊ interiori agitur hec uetustas ⁊ nouitas. cũ
ergo dicit. deponite uo. ⁊ c̃. ñ hoc iubet ut cor¬
pus deponatur. s ut uita in melius mutetur
hoc ita interior si uicia pͥstina sequitur: uetꝰ
igitur uetustate quatenis uobis datur depo

Expanded text:
era. Et ideo deponite etiam desideria quae sunt errorisab errore veniunt, vel ad errorem ducunt. Nonnulli putant quod vetus homo corpus sit, et novus anima. Sed corpus, exterior homo est: anima, interior, et interiori agitur haec novitas et vetustas. Cum ergo dicit, deponite vos, etc., non hoc jubet ut corpus deponatur, sed ut vita in melius commutetur. Homo itaque si vitia pristina sequitur, vetus igitur vetustatem quatenus vobis datur depo
Abbreviated transcription (Latin):
eo manend̾ est. ⁊ id̾o ait. non est subiectus. qr ñ¬
debetur reu̾entia ꝯiugii ei. qui horret auctorem
ꝯtigii. Non est enĩ ratum matrimonũi: qd sñ
der deuocione est. ⁊ id̾o ñ est peccatũ ei qui dinit¬
titur p̃p̃ deum. si alii se copulau̾it. Cõtumelia e¬
nĩ creatoris solurt us mat̾monii. circa ip̃m qui
relinquitur ne accusetur alii copulatus. Infide¬
lis aũt discedens ⁊ ĩ deum.⁊ ĩ matrimoniũ pete¬
at. Ita non est ei fides seruanda ꝯiugii. qui id̾o
derint: ꝑ cogurtõem dei ⁊firmatur ⁊iugñi. sio¬
ta qd̾ ambrosuis sibi ꝯtradicere uidetur. Supra
emm dixit. qd̾ si fidelis dimritens ĩfidelem alii¬
se coptilaint: adulter est. hic u̾o dicit quod ei di¬
misso ñ est peccatũ:. si alii se copulau̾it. qd̾ a qͥb¬
xp̃i. Ibi beniuolentie lex ñ seruatur. hic u̾rtas
custoditur. id̾o cũ liceat semꝑ dimittere: ñ tñ
semꝑ se licet alii copulare. S tũc tm̃ cum ꝓpter

Expanded text:
eo manendum est. Et ideo ait non est subjectus, qdebetur reverentia conjugii ei qui horret conjugii auctorem. Non est enim ratum matrimonium quod sine Dei devotione est, et ideo non est peccatum ei qui dimittitur propter Deum, si alii se copulaverit. Contumelia enim Creatoris solvit jus matrimonii circa eum qui relinquitur ne accusetur alii copulatus. Infidelis autem discedens et in Deum et in matrimonium peccat. Itaque non est ei fides servanda conjugii, quia Deoderint per cognitionem Dei, confirmatur conjugium. Nota quod Ambrosius sibi contradicere videtur. Supra enim dixit, quod si fidelis dimittens infidelem alii copulaverit se adulter est; hic vero dicit quod ei dimisso non est peccatum si alii se copulaverit, quod a quibusChristi. Ibi benevolentiae lex non servatur, hic veritas custoditur. Ideoque cum liceat semper dimittere, non tamen semper licet se alii copulare, sed tunc tantum cum propter
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ c̃. non tam̃ peccatũ dei est. s urdiciũ. quo circa
predestinatio dei que in rono est gr̃e est ut dixi
pparatio. gsa u̾o est ut dixi p̾destinationis effe¬
d donat ꝓculdubio se donaturũ ẽẽ presciuit. ⁊
in sua prescĩa p̾parauit. ¶ Sciend̃ ergo quia
parauit d ⁊ malis ignem et̾num illis irtiq i
quo iuste p̃parauit ad luenda supplicia. nec tn
iniquitas adintiteret. Non enĩ sicut p̃parauit
scõs ad iusticiam ꝑcipiendam. sic p̾parauit ini¬
quo ad iusticiam admritendam. qr pͣuitatis
cusse tenenda est. pectõres in pect̃s p̾scito ẽẽ nõ
dico ⁊formes ita tam̃ ut in młtis fratrib .i.ant̾
creaturam non factus sed natus est.⁊ qr pͥmus
sine peccõ natus ⁊ pͥmus impassibilis refurgẽs
ĩ quo ħt fr̃es. nam scd̾m id qd̾ uingenitus est ñ¬

Expanded text:
 , non tamen peccatum Dei est, sed judicium. Quocirca praedestinatio Dei, quae in bono est, gratiae est, ut dixi, praeparatio: gratia vero est, ut dixi, praedestinationis effeDeus donat, procul dubio se donaturum esse praescivit, et in sua praescientia praeparavit. Sciendum vero quia praeparavit Deus, et malis ignem aeternum, illis utique quos juste praeparavit ad luenda supplicia, nec taminiquitas amitteret. Non enim sicut praeparavit sanctos ad justitiam percipiendam, sic praeparavit iniquos ad justitiam amittendam, quia pravitatis cusse tenenda est peccatores in peccatis prescitos esse non ico conformes, ita tamen ut in multis fratribus, creaturam non factus, sed natus est, et quia primus sine peccato natus, et primus impassibilis resurgens, in quo habet fratres. Nam secundum id quod Unigenitus est, n
Abbreviated transcription (Latin):
utur societas ⁊ urta. Di¬
co aũt. postquam a le
ciis carnis se ꝯtineant
precipit. ⁊ ostendit
quam sufficiens ẽ fi¬
des xp̃i sine lege. qr ꝑ
tis lib̾tatem ĩ occõnẽ
carnis. sed ꝑ caritatẽ
dico posse ẽẽ muob
qua fide ambulate .i.
ꝑficite bene operando
nis .i. delectationes quas caro suggerit non
ꝑficietis. non ait. ñ feceritis . uł non habueri¬
tis. quia ea non hr̃e non poterant. S non
ꝑficietis .i. nõ opera eoꝵ ꝯ sensu uoluntatis
ꝑficietis. sed hoc graue est. quia caro ꝯcupiscit
Uł̾ ita ꝯtimia. ideo ita agrte quia grauis pu¬
gna est. ⁊ hoc est ꝙ ait. caro enim ꝯcupiscit. a
quale bellum ꝓposuit. qualem rycam. hoĩdra

Expanded text:
tur societas et vita. Dico autem. Postquam a legtiis carnis se contineant, praecipit, et ostendit quam sufficiens est fides Christi sine lege, quia tis libertatem in occasionem carnis, sed per charitatem dico posse esse vobisqua fide ambulate, id est proficite bene operando, id est delectationes, quas caro suggerit, non perficietis. Non ait: Non feceritis, vel non habueritis, quia ea non habere non poterant; sed non perficietis, id est non opera eorum consensu voluntatis perficietis, sed hoc grave est, quia caro concupiscit. Vel ita continua, ideo ita agite, quia gravis pugna est. Et hoc est quod ait, caro enim concupiscit. quale bellum proposuit, qualem rixam, hoc intra
Abbreviated transcription (Latin):
unam eundi ad deũ .i. carcta¬
tẽ excellentiorẽ predictis quia maiꝰ om̃ib domi est.
quia p̾dicta ñ semꝑ ad merctũ ꝑtinent. s ad hono¬
rem dei ostendend gentib. Unde ĩ fine his qui dñt
Dñe in noĩe tuo ꝓphauimus. ⁊ demonia eiecimus.¬

Expanded text:
am, eundi ad Deum, id est charitatem, excellentiorem, praedictis, quia majus omnibus donum est, quia praedicta non semper ad meritum pertinent, sed ad honorem Dei ostendendum gentibus. Unde in fine his qui dicent: Domine, in nomine tuo prophetavimus, et daemonia ejecimus
Abbreviated transcription (Latin):
tium nõi eiꝰ.
fitemur nom̃ eius
qd̾ est laus dei. ⁊ hostia ⁊ fructus. quia alii per
hoc ad fidem trahuntur. Ergo qui tuetis.do.
lau. eum. ut libere colatis eum discite amare ꝙ̃
timetis. ⁊ poterrtis laudare ꝙ̃ amatis. Tmien
⁊ occidentẽ ñdum hñtes sp̃m uiuificantẽ curre¬
bant cum sacrificiis ad templum. ⁊ ĩ figura sã¬
guinis xp̃i quo redempti sumus qͣmuis nesci

Expanded text:
tium nomini fiteamur nomini ejus, quod est laus Dei, et hostia fructus, quia alii per hoc ad fidem trahuntur. Ergo qui timetis Deum laudate eum, ut libere colatis eum. Amare discite quem timetis, et poteritis laudare quem amatis. Timenet occidentem, non habentes spiritum vivificantem, currebant cum sacrificiis ad templum, et in figura sanguinis Christi quo redempti sumus, quamvis nesci
Abbreviated transcription (Latin):
cii. Nam sicut ĩ sibis
ꝓphete damelis ĩueni¬
tur regnabit antup̃c
⁊ ministri eius trib¬
tientur ab illo helyas ⁊ enoch
Sicut. ⁊ in apocalipsi habetinꝰ. ⁊ l̃t pas alioch
tribulatio qualis ante ñ fuit. nec pꝰt erit. pt᷑ia
irterficietur artixp̃t a michaele ⁊ maxima
cedentur bonis ad pñiam qui titubauerunt
in ꝑsecirtõe illa. mmister aũt antixp̃i gaude¬
bunt illis dieb ducentes uxores.⁊ ꝯiia cele¬
brantes ⁊ ioca diu̾si generis exertentes. ac diten¬
tes licet pͥnceps nr̃ mortiuis sit modo tñ hm̃s
patem ⁊ securitatẽ. ⁊ cum talia dixerint. super̃¬
uemiet eis interitus. ita grauis ⁊ subitus sit̃ ẽ¬

Expanded text:
cii. Nam, sicut in verbis prophetae Danielis intur, regnabit Antichristus et ministri ejus tribcientur ab illo Elias et Enoch, sicut in Apocalypsi habetur. Tunc erit talis tribulatio, qualis ante non fuit, nec post erit; et postea interficietur Antichristus a Michaele, et maxima cedentur bonis ad poenitentiam qui titubaverunt in persecutione illa. Ministri autem Antichristi gaudebunt illis diebus ducentes uxores, et convivia celebrantes, et joca diversi generis exercentes ac dicentes: Licet princeps noster mortuus sit, modo habemus pacem et securitatem. Et cum talia dixerint, superveniet eis interitus ita gravis et subitus, sicut e
Abbreviated transcription (Latin):
litate tristicia irrepit. cum ẽam uinceret uo¬
luntati sue postponendo uoluntatẽ dei. Ele¬
ganter ergo ⁊ ñ frustra diu̾saꝵ linguaꝵ u̾
ba posuit idem sig̃cantia p̃p uiniisum ppłm
qui de uideis ⁊ geritib ĩ unitatẽ fidei uocatus¬

Expanded text:
litate tristitia irrepit cum eam vicerint, volitate tristitia irrepit cum eam vicerint, voluntati suae praeponendo voluntatem Dei. Eleganter ergo, et non frustra duarum linguarum verba posuit, et idem significantia propter universum populum, qui de Judaeis et gent
Abbreviated transcription (Latin):
qi dedit sp̃m adoptionis. ĩ quo .i. ꝑ quẽ no lib̾i
de utroq ppło in eccłia collecti. clamamus ĩten
na clauso ore labiis ĩmotis clamabat. Iudei qͥdẽ
clamabant abba. Gerttiles u̾o pater. qd̾ tñ idem
ẽ. abba enim hebraite. latine uero pater dicit᷑.
sed pp̃ sacram̃tum utrũq posuit apłs. Sicut. ⁊¬
marcus utrũqe dñm in passione dixisse com¬
memorat. ⁊ fortasse dñs p̃p̃ sacram̃itum ecõe
insinuand utrũq dixit. cui factus  angularis
lapis uenienti partim ex hebreis ad quo perᷤ¬
tinet abla. partim ex gentib ad quo ꝑtinet
pater. quia etcłia est de utroq ppło ĩ uno an¬
gulari lapide collecta. qui fecit utraq unum
ut ẽet umus grex ⁊ unus pastor. cui eccłie bo¬
nus magister compaciens in se ostendit fli
ꝙ euis .i. martyres non debere despire si qua
forte tempore passionis eoꝵ ex hũana fragi¬

Expanded text:
 Dedit spiritum adoptionis, in quo, id est per quem nos liberi,  Dedit spiritum adoptionis, in quo, id est per quem nos liberi, de utroque populo in Ecclesia collecti, clamamus intensna clauso ore labiisque immotis clamabat. Judaei quidem clamabant: Abba; gentiles vero, Pater. Quod tamen idem est. Abba enim Hebraice, Pater Latine dicitur; sed propter sacramentum, utrumque posuit Apostolus. Sicut et Marcus utrumque Dominum in passione dixisse commemorat. Et fortasse Dominus propter sacramentum Ecclesiae insinuandum utrumque dixit, cui factus est angularis lapis, venienti partim ex Hebraeis, ad quos pertinet, Abba, partim ex gentibus, ad quos pertinet, Pater, 40 quia Ecclesia est de utroque populo in uno angulari lapide collecta, qui fecit utraque unum, ut unus esset grex, et unus pastor; cui Ecclesiae bonus magister compatiens in se ostendit filios ejus, scilicet martyres, non debere desperare, si qua forte tempore passionis eorum, ex humana fragi
Abbreviated transcription (Latin):
dib nĩs ꝑsp̃m. s Caritas aũt dei dicta est diffũ¬
di incordib nr̃is. non qua no ip̃e diligit. sed qͣ
no facit dilestores suos. sicut iusticia dei dicitur
qua no iusti eius munere efficimur. ⁊ domini
Duo enĩtimores hic insunantur. unus qui ẽ
ĩ ꝑfecta caritate .s. timor castus. alter qui ñ est
in caritate.i. seruilis ĩ quo qͣmius d̾o credatur
ñ tam̃ in deum. ⁊ si bonũ fiat. ñ tam̃ bene. Ne¬
mo enĩ ĩuitus bñ facit. ⁊̃ si bonum ẽ: qd facit.¬
honorat patrẽ. unde ꝑ malachiam dñs ait. Si
dominus sum: ubi est timor mens: Si pater
ubi ẽ amor meus e ⁊ ẽ seruus qui timet penam
s ñ diligit iusticiam.⁊ quia de timorib fit m̃¬
tio sciend est p̾ter naturalem timorẽ qui õib ĩ¬
ficiens. ⁊ inicialem qui boaus est. ⁊ sufficiens ⁊
tastum. qui bonus ẽ ⁊ ꝑficiens. de quo hic agit᷑¬
⁊ ip̃e eium generat no filio. Sequitur. In quo:¬

Expanded text:
dibus per spiritum. Charitas autem Dei dicta est diffundi in cordibus nostris, non qua nos ipse diligit, sed qua nos facit dilectores suos, sicut justitia dicitur Dei, qua nos justi ejus munere efficimur, et DominiDuo enim timores hic insinuantur, unus qui est in perfecta charitate, scilicet timor castus, alter qui non est in charitate, scilicet servilis, in quo quamvis Deo credatur, non tamen in Deum: etsi bonum fiat, tamen non bene. Nemo enim invitus bene facit, etiam si bonum est quod facit.honorat patrem. Unde per Malachiam Dominus ait: Si Dominus sum, ubi est timor meus? Si pater, ubi est amor meus? Et est servus qui timet poenam, sed non diligit justitiam. Et quia de timoribus fit mentio, sciendum est praeter naturalem timorem qui omnibus ificiens; initialem, qui bonus est et sufficiens; et castum, qui bonus est et perficiens, de quo hic agitur: Ipse enim generat nos filios Dei. In quo
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ pereunt. de qua
dictum est. multi uo¬
cati.⁊ c̃. S illa qua uocantur elec¬
ti ad quam qui ꝑtinent om̃s sũt
penitentia .i. sine mrtatõe. quia qui audit ã
cedente eoꝵ pñia inspirat. ⁊ hoc est. sine pña
⁊ interior uocatio qua d̾ uocat ad fidem. qͣm

Expanded text:
tamen pereunt, de qua dictum est: Multi vocati, etc. , sed illa qua vocantur electi, ad quam qui pertinent omnes sunt poenitentia, id est sine mutatione, quia qui audit a Paecedente eorum poenitentia inspirat. Et hoc est, sine poeniet interior vocatio, qua Deus vocat ad fidem quod
Abbreviated transcription (Latin):
homo ñ meruit. ip̃e gustaret mortẽ. ꝓpͥe dixit gus¬
taret quia amara ẽ mors. uł quiacito transiit. bre
xit sicut quigustat breuit̾ exꝑiturr. gustaret dico
est. quia omib precium suffecit. ⁊ id̾o ꝓpͥe dixit ꝓ
omnib. quia non ꝓ fidelib tm̃: sed ꝓ mundo nͣ¬
nu̾somortuus ẽ. ⁊ si enĩ om̃s ñ credunt. ip̃e tñ
qd suum est impleurt. Decebat enĩ .Q. inio

Expanded text:
homo non meruit, ipse gustaret, proprie dixit gushomo non meruit, ipse gustaret, proprie dixit gustaret, quia amara est mors, vel quia cito transiit. Chrxit, sicut qui gustat breviter experitur. Gustaret, dico, est, quia omnibus pretium suffecit. Ideo proprie dixit pro omnibus, quia non pro fidelibus tantum, sed pro mundo universo mortuus est. Et si enim omnes non credunt, ipse tamen quod suum est implevit. Decebat enim. Quasi di
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑassionẽ mortis. Maiores quid̃ angeli possunt᷑ dui
homine quia maiores sunt hõis corpore. sunt ⁊ ma¬
iores animo. s in eo tm̃ qd̃ peccati originas merito
corruptibile corpus aggrauat ip̃m aĩum. Natiira
pecc̃o potuit depͣnari. Solus maior ẽ d. pp̃ quid gͦ
modico qͣm angeli inmoratus dicatur aꝑuit cũ
ait. pp̃ passionẽ. mor. minor ergo angelis fuit ñ¬
uero hoĩs que m̃tte rõnali ⁊ intellectuali creaturas
ceteras antecedit. d̾ solus ẽ maior. Minor ergo an¬
gelis furt corpore ñ m̃te. Qd aũt tibi uidetur nichil
magnum de d̾o patre dici. si forma serui maior est
qua maiores uidentur angeli. nec recte cogitas nec
attendis quẽ hãt locum ĩ reb humana natura q̃¬
ẽ. cum xp̃c dicebat. pater maior me est. qui ñ carni
suesolum. sed ⁊̃ menti qͣm gerebat humane deñ
patrẽ ꝓferebat. que tota sine dubio forma agnos¬
citur. serm. qͣm seruit tota creatura: creatori. ut gr̃a

Expanded text:
assionem mortis. Majores quidem angeli possunt dici homine, quia majores sunt hominis corpore, majores sunt et animo; sed in eo tantum quod peccati originalis merito corruptibile corpus aggravat ipsum animum. Naturapeccato potuit depravari, solus major est Deus. Propter quid ergo modico quam angeli minoratus dicatur aperuit, cum ait, propter passionem mortis. Minor ergo angelis fuit, nero hominis quae mente rationabili et intellectuali creaturas caeteras antecedit, Deus solus est major. Minor ergo angelis fuit corpore, non mente. Quod autem videtur tibi nihil magnum de Deo Patre dici, si forma servi majorem qua majores videntur angeli, non recte cogitas, nec attendis quem locum habeat in rebus humana natura q Christus dicebat: Pater major me est, qui non carni suae solum, sed etiam menti quam gerebat humanae Deum Patrem praeferebat. Quae tota sine dubio forma agnoscitur servi, quoniam servit tota creatura Creatori. Ut gratia
Abbreviated transcription (Latin):
honesta ⁊ quam irtilia
dederim uobis. illa dico
hominib ostensa ꝑdo
minũ iħm auctorem
ip̃e cõmendat ea. ⁊ u̾e
bene oꝑando. ⁊ ut abs-
abstineatis ut sciat n¬
nusquisq. ues. suum

Expanded text:
honesta et quam utilia dederim vobis. Illa, dico hominibus ostensa per Dominum Jesum. Auctor ipse commendat ea, et vere bene operando, et ut abstiabstineatis, ut sciat unusquisque vestrum
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutũ.⁊ honore. nẽ
inhonoretur aliqua
turpitud̾ie. sed sicut
ita m̃broꝵ suoꝵ offi¬
tinas studeat ꝑ ꝯtinẽ¬
tiam honorabiles exhi¬
bere. uel ita ut sciat.
qͣi ita ab illicito absti

Expanded text:
irtutum, et honore, ne inhonoretur aliqua turpitudine; sed sicut ita membrorum suorum officinas studeat per continentiam honorabiles exhibere. Vel ita: ut sciat. Quasi dicat: Ita ab illicito absti
Abbreviated transcription (Latin):
euͣngłm cum ad eos
ñ uenerim. quia nõ
erat opus electo adeo
am ubi nullus apłoꝵ
predicau̾at.⁊ iterum

Expanded text:
um, cum ad eos non venerim, quia non erat opus electo a Deoam, ubi nullus apostolorum praedicaverat. Et iterum
Abbreviated transcription (Latin):
ergo inqͣm: ne forte
aliquis ex nõbis existi
denter p̾sumat de esse
a requie. ⁊ hoc relicta po¬
llicitatõe introe. in.re.¬

Expanded text:
mus, inquam, ne forte aliquis ex nobis existimetur, denter praesumat deesse a requie. Et hoc, relicta pollicitatione introeundi in re
Abbreviated transcription (Latin):
Timeamus
ergo ne forte
relicta pollici¬
tatõe introeũ¬
di ĩ requiem
eius. existime¬
tur aliquis
ex nob̾ deesse.
Et enim uob
nunciatum
est quẽadm ⁊
illis. s ñ ꝓfu¬
it illis sermo
auditus non
admixtꝰ fidei¬

Expanded text:
timeamus ergo ne forte relicta pollicitatione introeundi in requiem eius existimetur aliqui ex vobis deesse etenim et nobis nuntiatum est quemadmodum et illis sed non profuit illis sermo auditus non admixtis fide
Abbreviated transcription (Latin):
cum exaltaret. uUnde addit. ut non sine nob̾. cõ
tenuerunt fidem qui tamdiu expectauerunt
requiem: mltomagis nos terieamus. qui statĩ
tantam habẽ

Expanded text:
cum exaltaret. Unde addit, ut non sine nobis constenuerunt fidem qui tandiu exspectaverunt requiem, multo magis nos teneamus qui statim atantam habe
Abbreviated transcription (Latin):
fres semꝑ debenius ꝓ
uobis gras agere deo.
ut dignum ẽ quod ꝓ
magns bonis magne
gre agende sunt. inde

Expanded text:
res, semper debemus pro vobis gratias agere Deo, ut dignum est, quia pro magnis bonis magnae gratiae agendae sunt. Inde
Abbreviated transcription (Latin):
crescit magis ac mag̃
ñ decrescit in tribula
głiemur in eccłiis deĩ
quib de uobis dam̾
exemplũ uidete ergo¬
ne sitis exemplum de¬
fectus. de uob̾ gloria

Expanded text:
crescit magis ac magis, non decrescit in tribulatgloriemur in Ecclesiis Dei, quibus de vobis damus exemplum. Videte ne sitis exempla defectus. De vobis gloria
Abbreviated transcription (Latin):
seruitus. equans aua¬
riciam ydolatrie. qr ib¬
lum auarum sig̃cat
auaricia equata est y¬
dolatrie. qr si cut ydola¬
tria dei honorificentiã¬

Expanded text:
servitus, aequans avaritiam idololatriae, quia illum avarum significat, avaritia aequata est idololatriae, quia sicut idololatra Dei honorificentia
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ recondit. Uel auarꝰ
hic acciprtur adulter
qui sibi res alienas n
tales non hebunt reg¬
nũ dei. ⁊ etra hos quod
doceo. nemo uos sedu¬
cat. ꝓmritens impu¬
nit᷑atẽ ex miscd̾ia dei.¬

Expanded text:
 recondit. Vel avarus hic accipitur adulter qui sibi res alienas ustales non habebunt regnum Dei, et contra hoc quod doceo, nemo vos seducat, promittens impunitatem ex misericordia Dei
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtentiosis u̾bis loquẽ¬
si hec ñ custodierint. nͦ
antur. ut quia ĩ illis
uolunt se imꝓbato¬
uideri. ista quoq ser

Expanded text:
tentiosis verbis loquasi haec non custodierint, nec antur; ut quia in aliis nolunt se improbatoideri, ista quoque ser
Abbreviated transcription (Latin):
quia nere erat equalis ꝑ naturam. in ea erat
equalitate ĩ qua natus erat. Erat enim xp̃o e
qualis patri natus ñ fastus. id̾o non erat illi ra
pina. quia natura erat equalis. quia hoc erat
natus ut ẽẽt equalis illi a quo genitus est. Uł¬

Expanded text:
quia vere erat aequalis per naturam. In ea erat aequalitate, in qua natus erat. Erat enim Christus aequalis Patri, natus, non factus. Ideo non erat illi pina? Quia natura erat, quia hoc natus erat, ut esset aequalis illi a quo genitus est.
Abbreviated transcription (Latin):
tite .i. debetis sentire¬
ut sicut xp̃c ñ attenderit que sua sunt sed nr̃a
ĩ eo qd̾ carnẽ assumpsi¬
psit. ⁊ sine pecc̃o cum ẽẽt pe¬
ccata nr̃a suscepit. ita
eĩ no ad eius uitatio¬
nẽ ĩuicem onera nr̃a por¬
etemus. Qui cum in¬
forma.⁊c̃. hic ostendit
in quo xp̃m mmirtari de

Expanded text:
id est debetis sentireut sicut Christus non attendit quae sua sunt, sed vestra, in eo quod carnem assumpsit, et sine peccato cum esset, peccata nostra suscepit, ita et nos ad ejus imitationem invicem onera nostra portemus. Qui cum inetc. Hic ostendit in quo Christum imitari de
Abbreviated transcription (Latin):
s anteqͣm hũilrtatẽ
xp̃i ostendit. p̾mittit
miliari. cum xp̃c a deo
altus tm̃ sit hũiliatꝰ¬
cuiꝰ altitudinẽ ostend̾
dico accepisset. sed eẽt

Expanded text:
 antequam humilitatem i ostendat, praemittit miliari, cum Christus adeo altus tantum sit humiliatjus altitudinem ostendit dico accepisset, sed esset
Abbreviated transcription (Latin):
uobis humilia sentiatis.⁊ sint arbrtrantes .i.
incordib sins diuidicantes alio sibi ẽẽ fuꝑi¬
alterum reputet digniorem. Non hocrta debe¬
demur suꝑiores ẽẽ ñ sit occultũ. non que sua. ħ
docet qũo uitent etentionẽ. ⁊ ĩ anem głiam. et
sint ꝯsid̾antes singuli que sua sunt bona uł
onera. sed ea quealioꝵ suirt. Illa cnim p̾dicta
s que alioꝵ sunt. Ut xp̃e qui ꝓ aliis tanta tulit
n ulla res officiosum istud obsequium facit
libenter impendi. nisi cum cogitamus qnͣta ꝓ
nobis tulerit dñs. Unde admonens sube Hec

Expanded text:
humilia sentiatis. Et sint arbitrantes, id est in cordibus suis dijudicantes alios, sibi esse superilter scilicet alterum reputet digniorem. Non superiores esse, non sit occultum. Non quae sua. Hic docet quomodo vitent contentionem, et inanem gloriam, et sint considerantes, singuli quam sua sunt bona vel mala, sed quae aliorum sunt. Illa enim praedictased quae aliorum sunt, ut Christus qui pro aliis tanta tulit; neque ulla res officiosum istud obsequium facit libenter impendi, nisi cum cogitamus quanta pro nobis tulerit Dominus. Unde admonens subdit: Hoc
Abbreviated transcription (Latin):
sumere. sed semet ip̃m. ostensa altitudine: sb¬
dit de humilitate. qĩ equalis erat d̾o patri. S
quãius erat in forma patris manens utiq
qd̾ erat. exmaniuit semetip̃m. quomodo: ñ
mam serui accipiens. non formam dĩ amit̾¬
ters. forma serui accessit. ñ forma dei disces¬
sit. Exinanisse se ergo est: ab ĩuisibilitatis
sue magnrtudine: se uisibilem demonstras¬
se. ꝑ formam serui susceptam. qĩ enĩ digni¬
tate se exuit dum formam serui sibi imni
forma dei. ⁊ ne putares formam serui in co
formam serui. qui erat infectus scd̃m formã
homo factus est. ⁊ ĩ siłrtudine hõmm se exinã¬

Expanded text:
sumere. Sed semetipsum. Ostensa altitudine subdit de humilitate. Quasi dicat: Aequalis erat Deo Patri, sed, quamvis esset in forma Patris, manens utique quod erat exinanivit semetipsum. Quomodo? non mam servi accipiens, non formam Dei amittens. Forma servi accessit, non forma Dei discessit. Exinanivisse se ergo ab invisibilitatis suae magnitudine, se visibilem demonstrasse, per formam servi susceptam, quasi enim dignitate se exuit, dum formam servi sibi univit forma Dei. Et ne putares formam servi in eo,formam servi qui erat infectus secundum formam homo factus est, et in similitudinem hominum se exina
Abbreviated transcription (Latin):
tes dum u̾bosus par
uł suꝑior iudetur ca¬
tholito. ꝯtentio minꝰ
stabilitis: sepe giiat
scrupulum. Solent eĩ
ni elimato maliuolẽ¬
tie argumento: ut
foris uistor accedat.
Nemo enĩ patitur se
ergo inter dei seruos
ẽẽ debet: ñ altercatõ.

Expanded text:
tes, dum verbosus par vel superior videtur Catholico. Contentio minus stabilitis saepe generat scrupulum. Solent enim ni elimato malevolentiae argumento, ut foris victor accedat. Nemo enim patitur se ergo inter Dei servos esse debet, non altercatio.
Abbreviated transcription (Latin):
illam. ut dominus
quam qui dispensat
in ea ut famulus qd̾ de sp̃uali domo intelligẽ
pulo. Et nota qd̾ ñ dicit moyses quid̾ ẽ sernus
domus erat ppłs. ip̃e aũt erat de ppło. Igctur e¬
rat de domo. ⁊ nobis nsus est ditere de seruo. il¬
le est de domo illius. Omnus namq .c. fabri

Expanded text:
illam, ut Dominus, quam qui dispensat in ea ut famulus. Quod de spirituali domo intelligendpulo. Et nota quod non dixit quidem Moyses est servusdomus erat populus, ipse autem erat de populo. Igitur erat de domo: et nobis usus est dicere de servo, ille est de domo illius. Omnia namque. Quasi di
Abbreviated transcription (Latin):
siue seruus. Non em̃
minus recipiet seruꝰ
bona uolmitate remi¬
iterites illis : si q̃nq
peccart. non solum u¬

Expanded text:
sive servus, non enim minus recipiet servusbona voluntate, remittentes illis, si quando peccant, non solum
Abbreviated transcription (Latin):
sic sit. ⁊ ĩ uoluntate
ur̃a. ut si ñ potestis a
domnus liberi fieri:
libere sermatis. liberã
enĩ quodãmodo facit
transeat iniquitas
⁊ om̃is euacuetur po¬
testas. ita simpliciter
obedite: sicut obediretis
ñ seruientes ad oculũ¬

Expanded text:
 in voluntate vestra, ut si non potestis a domino liberi fieri, libere serviatis, liberam enim quodammodo facit transeat iniquitas, et omnis evacuetur potestas. Ita simpliciter obedite, sicut obedire debnon servientes ad oculu
Abbreviated transcription (Latin):
q̃i adimpetrandũ illa ñ obtendo merita. sed qd̾
d ⁊ pater xp̃i est. hoc in quam p̾cor. ut det uobis
eius .i. sp̃m sc̃m qui det uobis sapĩam de celesti¬
b plemꝰ quam modoh̾etis ita ut ñ obscure. sed
illumĩato ocłos cordis ur̃i .i. ratiomis que est
corporali sensu non attingitur. Ne ergo putetis
corporeo sensu dñi attingi. sed oculis merctis ip̃m
cognoscite.⁊ aurib m̃tis ip̃m audite in corpore
ubi diu̾sa m̃bra sunt. alibi audis. alibi uides. in
corpore aũt tuo ubi diu̾sa m̃bra ñ ĩueniuirtur
sciatis. plemꝰ qͣm modõ
que .i. quanta sit spes
uecationis eius .i. res¬
credentes. hoc dicit ut¬
ꝓpensiores sint. quia
cum plene scierint qui
ꝓpensiores fient cirta¬
excolendam religionẽ¬

Expanded text:
 Ad impetrandum illa non obtendo merita, sed quod Deus et Pater Christi est. Hoc, inquam, precor, ut det vobis, Spiritum sanctum qui det vobis sapientiam de coelestibus plenius quam modo habeatis; ita ut non obscure, sed illuminatos oculos cordis vestri, id est rationis, quae est corporali sensu non attingitur. Ne ergo putetis corporeo sensu Deum attingi, sed oculis mentis ipsum cognoscite, et auribus mentis ipsum audite. In corpore enim diversa membra sunt. Alibi audis, alibi vides; in corde autem tuo, ubi diversa membra non inveniuntursciatis, plenius quam modo, quae, id est quanta, sit spes vocationis ejus, id ecredentes. Hoc dicit utpensiores sint, quia, cum plene scierint quistium, propensiores fient circaexcolendam religione
Abbreviated transcription (Latin):
inde subdit aliuid pre¬
miũ dicens. ⁊ ad deũ
pater dedit omine iudi¬
cium. ita ⁊ uo iudica¬
bitis cum eo. ⁊ sp̃c. uel

Expanded text:
e subdit aliud prmium dicens: Et ad Deum Pater dedit omne judicium, ita et vos judicabitis cum eo; Et spiritus,
Abbreviated transcription (Latin):
reserare mistertum
esingeliĩ .i. secretam
carnationis. ⁊ passio¬
nis. ne presfura tribu¬
lationum ip̃a formidi¬
ne acumen doctrine
notum faccrx illud
misteriu eungelii
ꝑ quo misterio euan¬
gelii: fungor legatoẽ.
one. dico possim cum
euͣngelium.⁊ ita cum
fiducia ut in ip̃o enͣ¬
gelio predicando au¬
deam loqui. int̾ mali
Ut aũt ⁊ uos sciatis.
ea que circa me sunt
hoc dicit. quia mcte
ei erant tribulatões

Expanded text:
reserare mysterium Evangelii, id est secreta incarnationis et passionis, ne pressura tribulationum ipsa formidine acumen doctrinaenotum facere illud mysterium Evangelii, pro quo mysterio Evangelii, fungor legatione,one. Dico possim cumEvangelium, et cum fiducia, ut in ipso Evangelio praedicando, audeam loqui, inter mala Ut autem et vos sciatis ea quae circa me sunt. Hoc, quia multae ei erant tribulationes
Abbreviated transcription (Latin):
bellũ pedũ eiꝰ.¬
eurs .i. plene subiciantur. ⁊ appareant subie¬
cti ei. ⁊ hoc modo pot̃ facere. sed patitur usq ad
õmune iudicium. ubi inimiti uere scabellũ
ei subiesti. tuiꝰ imperio suberunt penis. U na

Expanded text:
bellum pedum ejus, id est plene subjiciantur et appareant, subjecti ei. Hoc et modo potest facere; sed patitur usque ad commune judicium, nisi inimici vere scabellum ei subjecti cujus imperio suberunt poenis. Una
Abbreviated transcription (Latin):
feruet deuita .i. uota
castitatis eaꝵ ñ usq
a deo cures ut eas eccłie¬
alimoniis sustentan
sione. lubrice enim e¬
tati facile credi ñ debet.

Expanded text:
fervet, devita, id est castitates carum, non usque adeo cures ut eas Eccalimoniis sustentandprofessione: lubricae enim aetati facile credi non debet.
Abbreviated transcription (Latin):
dicit ñ roguntur ut magnũ gre effectum ostẽdat¬
plus est enim agi quam regi. agi enĩ dicimus
aliꝙ quasi urx aliquid agentẽ. Regi aliꝙ̃ dicimꝰ
ĩtelligitur. Qui aũt regitur aliquid agit. ⁊ ido
regitur ut recteagat. Ut ergo multũ pstitisse
iux tam̃ ut agant. Nam tantomagis efficitur
quis filius bonus quanto largiꝰ datur ei a patre
uł ñ ex caritate faciendo. oret ut qd̾ nond̾ habet

Expanded text:
dicit, non reguntur, ut magnum gratiae effectum ostePlus est enim agi quam regi. Agi enim dicimus aliquem quasi vix aliquid agentem; regi aliquem dicimintelligitur; qui autem regitur, aliquid agit, et ideo agitur ut recte agat. Ut ergo multum praestitisvix tamen ut agant. Nam tanto magis efficitur quis filius bonus quanto largius datur ei a Patre vel non ex charit
Abbreviated transcription (Latin):
ditoꝵ p̾dicatur. sed¬
crum acquiratur.
ñ ĩ dolo dico. sed pociꝰ
ita uere. ⁊ pura intẽ¬
tione loquimur sic̃¬
quia nec sp̃em placentis habemus. sed placen

Expanded text:
ditorum praedicatur, sedcrum acquiratur. Non in dolo, dico, sed potius ita vere et pura intetione loquimur, sicquia nec speciem placentis habemus, sed placent
Abbreviated transcription (Latin):
non hominib placeamus. qd insi ip̃e oꝑetur ĩ
nob̾. urtare nequimꝰ. quas enĩ uires nocendi hãt
humane głie amor. non sentit. nsi qui ei bellũ
indixerit. quia ⁊ si tinqͣm facile est laudem nõ
cupere dñ negatur. difficile est tam̃ ea ñ delecta¬
ri cũ offertur. ⁊ u̾e ñ querimꝰ hõib place. Neq
enĩ aliq̃n fumꝰ ĩ. ser. adul. pp̃ qd̾ alii placent

Expanded text:
non hominibus placeamus, quod nisi ipse operetur in nobis, vitare nequimus. Quas enim vires nocendi haberet humanae gloriae amor non sentit, nisi qui ei bellum indixerit, quia et si cuique facile est laudem non cupere, dum negatur, difficile est tamen ea non delectari cum offertur, et vere non quaero hominibus placere. Nec enim aliquando fuimus in sermone adul
Abbreviated transcription (Latin):
cepta dimittere acce¬
catoꝵ reus ẽ. s ꝓ onnĩ p̾uaricatõe ⁊ inobed̾ia
suam recipiet p̾enam iustam. dicit ne putet᷑
hoo ad pene quantitatẽ refertur. que equalis
ut qui libidinus igne perierit: igne crucietur
mus. ⁊ si omĩs p̾uaricatio punrmr. quomͦ
nos quib filius ip̃e de gr̃a ꝑ quam ẽ salus lo
cutus est effugiemus gehenniam si neglexe
tam. Nam tanta erit inueteri .t. Ibi enĩsmo.¬

Expanded text:
cepta dimittere, accecatorum reus est, sed pro omni praevaricatione vel inobedientia suam recipiet poenam. Justam dicit, ne puteturhoc ad poenae quantitatem refertur, quae aequalis ut qui libidinis igne perierit, igne crucietur.mus, et si omnis praevaricatio punitur, quomodo nos, quibus Filius Dei ipse gratia per quam salus est, locutus est, effugiemus gehennam, si neglexetam? Non tanta erat in Veteri Testamento
Abbreviated transcription (Latin):
defunstus. etas uoerit illa ad quam ꝑuenit
fas dicere qd̾ in resurr̃one accidat corpori mag¬
iitudo. quam ñ hũit nec maioꝵ torpora rẽ¬
riturus sit capillus. Sicut dominus art. nec
capillus de caprte ur̃o peribit. Nichil enĩ detrac¬
tum quolib modo de corpore humano peritu
ꝙ matertes. ut aliquid ex ex ñ pereat. ⁊ qd̃
alicui defuerit ille suppleat. qui de nichilo fec̃
qd̾ uoluit. ⁊ siquid ĩ parte aliqua enorirt᷑
hũndauerit ꝑ totum spargetur. Indecorum
quippe nichibibi erit: sed quicquid futurum
rena materies que discedente aĩa sit cadauer
ad easdem corporis partes ubi fuerint redire ne¬
cesse est. alioqum capillis ⁊ miguib ĩmodata¬
⁊ indedens magnitudo redderetur. Uł alit̾ pot̾
ĩtelligi. Uirum ꝑfectum appellat xp̃m cum oĩ
rum fiet qd̾ hic d̾r. qiͣ donec occurramus capi
desit. ⁊ nichil p̾t addendũ sit. id̾o ꝑfectus qr tũc
ꝓficiemus ĩ mensuram etatis. ple. xp̃i . i. qr

Expanded text:
mortuus. Aetas vero erit illa ad quam pervenifas dicere quod in resurrectione accedat corpori magnitudo quam non habuit, nec majora corpora reriturus sit capillus, sicut Dominus ait: Nec capillus de capite vestro peribit . Nihil enim detractum quolibet modo de corpore humano peritu materies, ut aliquid ex ea non pereat, et quod alicui defuerit, ille suppleat qui de nihilo fecit quod voluit; et si quid in parte aliqua enormiter abundavit, per totum spargetur. Indecorum quippe ibi nihil erit, sed quidquid futurum rena materies, quae discedente anima fit cadaver, ad easdem quoque corporis partes ubi fuerunt redire necesse est. Alioqui si capillis capitis reditet indecens magnitudo redderetur. Vel ita potest intelligi, virum perfectum appellat Christum cum rum fiet, quod hic dicitur, donec occurramus, capidesit, et nihil plus addendum sit. Ideo perfectus, quia tunc proficiemus in mensura
Abbreviated transcription (Latin):
uii q filie philippi. alios u̾o eungelistas art fu¬
ernirt marcus ⁊ lucas.⁊ iuii. diacom sub apo¬
stolis. eũngeliste enim diacomi sunt. qui. ⁊ si
non fint sacerdotes tam̃ eigelizare possunt aliꝙ
aũt pastores. ⁊ doctores. ut ep̃oꝵ qui u̾bo ⁊ etiã
exemplo docere debent.⁊ id̾o ꝯiunxit quo tan¬
quam unũ aliquid duob nõib complexus
ẽ. ut ĩtelligerent pastores ad officium srium
ꝑtinere doctrinam. pastor enim ñ est nisi hãt
doctrinam qua pascat gregem. Ecce quo alii
om̃s dedit in opus ministerii .s. ut quisq pos¬
set plene facere opus ministrationis sibi credi¬
te. Si enim unus oĩa ñ ꝑfecte ageret singła
⁊ hoc ministeriũ erat nectrium ad ꝯsũmatio

Expanded text:
imo Alios vero evangelistas, ut fuerunt Marcus, et Lucas, et septem diaconi sub apostolis. Evangelistae enim diaconi sunt, quia et si non sint sacerdotes, tamen evangelizare possunt. Alios autem pastores et doctores, ut episcopos, qui verbo etiam et exemplo docere debent, et ideo conjunxit: quos tanquam unum aliquid duobus nominibus complexus est, ut intelligerent pastores ad officium suum pertinere doctrinam. Pastor enim non est nisi habeat doctrinam, qua pascat gregem. Ecce quomodo aomnes dedit in opus ministerii, scilicet ut quisque posset plene facere opus ministrationis sibi creditae. Si enim unus omnia non perfecte ageret singula, et hoc ministerium erat necessarium ad consummatio
Abbreviated transcription (Latin):
mortuus iam uiuo ĩ
potentia que in hecpa¬
tet qm̃ flectetur m in
ꝯfitebr. quid egerit
michi deo. ⁊ qr scrip¬
tura ita dicit. Itaq
unusquisq nrm ii¬
dicandus a dño red¬
fecimus ĩuicem iudi¬
cemus nio ex oppini¬
one. quasi ñ usurpe¬
mus nobis qd̃ ad noᷤ
ñ ꝑtinet. Non rephen
reprehendamus ut de
sanitate desꝑemus.
In his enĩ duob teme
rariũ est iudicium .s.
manifeste apparet.⁊
mare ⁊ uituperare: qm emendare. ⁊ corrigere
Unde dicitur. Nolite iudicare ⁊ non iuidicabimi¬
ni. s magis iudicate .i. obseruandũ discernte

Expanded text:
mortuus jam vivo in potentia, quae in hoc patet. Quoniam flectetur mihi in nfitebitur quid egerit mihi Deo. Et quia Scriptura ita dicit. Itaque unusquisque nostrum, judicandus a Domino, redfacimus, invicem judicemus nos, ex opinione, quasi non usurpemus nobis, quod ad nos non pertinet. Non reprehereprehendamus ut de sanitate desperemus. In his enim duobus temerarium est judicium, scimanifeste apparet, emare, vituperare quam emendare et corrigere. Unde dicitur: Nolite judicare et non judicabimini , sed magis judicate, id est observando discernite
Abbreviated transcription (Latin):
głie ingemiscunus¬
ex dilatione desiderii
qd̾ ñ faceremus insi¬
certi.ĩ cuiꝰ rei figura
axa filia calepħ peti¬
⁊ irriguũ inferius.

Expanded text:
gloriae, ingemiscimuEx dilatione desiderii: quod non faceremus, nicerti. In cujus rei figura Axa filia Caleb petirriguum superius