comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
spiritualiter tanꝗͣ exutero generauit. Qui si sequentia
custodiamus: sedebimus super sedem eius et non solum
nos uerum etiam et filii nostri.Ait enim.Si custodieñt
filũi tui testamentum meum et testimonia mea haec q̃
docebo eos. Et filii eorum usq inseculum seculi sedebũt
super sedem meam.Si testamentum eius custodiamus se.¬
dere nos faciat in caelestib sicut ait Apostolus. Sedebũt
decim sedes iudicantes duodecim tribus israhel. Sedebt
& filii uestri hoc est rememorabuntur opera bona quaȩ
ob amorem illius operati sumus in conspectu eius. Quoni¬
am elegit dominus Syon elegit eam in habitationem sibi.
Concordantem sibi cateruam aecclesiasticam uel sanctas sa¬
cramentis caelestibus tibi animas. Haec requies mea in se¬
culum seculi hic habitabo quoniam prȩ esegi eam. Anima
quae ẽ presurrectionis gloria & emundatione peccati do¬
mus ac requies facta est. Uiduam cius benedicens benedi-¬

Expanded text:
spiritualiter tamquam ex utero generavit. Qui si sequentia spiritualiter tamquam ex utero generavit. Qui si sequentia custodiamus, sedebimus super sedem ejus, et non solum nos, verum etiam et filii nostri. Ait enim: Si custodierint filii tui testamentum meum, et testimonia mea haec quae docebo eos, et filii eorum usque in saeculum saeculi, sedebunt super sedem meam. Si testamentum ejus custodiamus, sedere nos faciet in coelestibus: sicut ait Apostolus : Sedebuntdecim sedes, judicantes duodecim tribus Israel . Sedebunt et filii nostri, hoc est, rememorabuntur opera bona, quae ob amorem illius operati sumus, in conspectu ejus. Quoniam elegit Dominus Sion: praeelegit eam in habitationem sibi. Concordantem sibi catervam ecclesiasticam, vel sanctificatas sacramentis coelestibus tibi animas. Haec requies mea in saeculum saeculi: hic habitabo quoniam elegi eam. Animam quae ei per resurrectionis gloriam et emundationem peccati, domus ac requies facta est. Viduam ejus benedicens benedi
Abbreviated transcription (Latin):
locum deo: iam produxisti ex latere tuo aecclesiam.
Exurge nunc ab inferis reuertere in tabernaculum
ablutens requies de quib superius est locutus: et no
solum tu. sed tu et archa sanctificationis tuȩ. Corpue
si lic& assumptum quod diuinitas tegebatur aquo ue̾¬
ba uitae a quo caelestis panis: a quo uiam ueritas et uita
nobis ostensa est. Sacerdotes tui induantur iustitiam.
Ut aiustitiȩ lorica muniti non saucientur aiaculis ini¬
mici. Et sancti tui exultent: ac ȩlestib bonis. ꝓpter
Dauid seruum tuum non auertas faciem christi tui. ⁊
ꝓpter illum qui exsemine Dauid formam seriulem su¬
scepit. Non auertatur claritas imaginis tuȩ: asanctis
in quibus ipse christus inhabitat: sed illuminet eos. lu¬
rauit dominus Dauid ueritatem et non frustrabitur ⁊¬
cum. Deo homini pater uirat ueritatem:quam non eua¬
cuat sed adimplet dicens. De fructu uentris tui ponam
super sedem tuam. Nos sumus fructus uentris cius qͦs

Expanded text:
locum Deo: jam produxisti ex latere tuo Ecclesiam: locum Deo: jam produxisti ex latere tuo Ecclesiam: exsurge nunc ab inferis, revertere in tabernaculum: abiens in requiem: de quibus superius es locutus. Et non solum tu, sed, Tu et arca sanctificationis tuae. Corpus scilicet assumptum, quo divinitas tegebatur. A quo verba vitae, a quo coelestis panis, a quo via, veritas et vita nobis ostensa est. Sacerdotes tui induantur justitia. Ut justitiae lorica induti, non saucientur a jaculis inimici. Et sancti tui exsultent. In coelestibus bonis. Propter David servum tuum non averPropter illum qui ex semine David formam servilem suscepit, non avertatur claritas imaginis tuin quibus ipse Christus inhabitat, sed illuminet eos. Juravit Dominus David veritatem, et non frustrabitur eum. Deo homini Pater jurat veritatem, quam non evacuat, sed adimplet dicens: De fructu ventris tui ponam super sedem tuam. Nos sumus fructus ventris ejus, quos
Abbreviated transcription (Latin):
mitatione palpebrium uel intemporum requie aternã
quietem quae nunꝗͣ obrumpitur demonstrauit inꝗbo
non se redditurum pollicetur nisi prius in homine di¬
gnum deo patri locum uel aecclesiae congregationem suã
resurrectione construer&. Ecce auduumus ea in Eufra¬
ta. Regno bethleem usq hodie appellatur Cufrata: huiꝰ
rei et aliae scripture testes sunt. Eufrata ipsa est Be¬
thleem ubi primum aecclesia est audita. idest in qua chri¬
stus dominus carnem assumpsit. In hac & Rachel Israhel
dilecta quiescit quae typum gessit aecclesiae. Inuenimus
eam in campis syluae. In gentibus quae prius diabolica erãt
cubilia: nunc autem campi dominum incolentes fruc¬
tiferi. Introiuimus intabernaculum eius. Nos qui in dyc̃¬
ti ad domũ aecdesiae per dominum aggregamur. Adora¬
uimus in loco ubi steterunt pedes eius: In quo predica¬
explesti uiramentum: reddidisti uotum: iam inuenisti

Expanded text:
mitatione palpebrarum, vel in temporum requie, aeternam mitatione palpebrarum, vel in temporum requie, aeternam quietem, quae numquam abrumpitur, demonstravit. In quibus non se rediturum pollicetur: nisi prius in homine dignum Deo Patri locum vel Ecclesiae congregationem sua resurrectione construeret. Ecce audivimus eam in Ephrata. Regio Bethleem usque hodie appellatur Ephrata. Hujus rei et aliae Scripturae testes sunt. Ephrata ipsa est Bethleem. Ubi primum Ecclesia est audita, id est, in qua Christus Dominus carnem assumpsit. In hac et Rachel Israel dilecta quiescit , quae typum gessit Ecclesiae. Invenimus eam in campis sylvae. In gentibus, quae prius diaboli erant cubilia: nunc autem campi, Dominum colentes fructiferi. Intrabimus in tabernaculum Dei. Nos qui in una domo Ecclesiae, per Dominum aggregamur. Adorabimus in loco ubi steterunt pedes ejus. In quo praedicaexplesti juramentum, reddidisti votum: jam invenisti
Abbreviated transcription (Latin):
Emento domine Dauid. Filius omnipotentis dei
assumpturus carnem predemptione populi: da¬
uid se uoluit nuncupari. Eius silicet nomine
uocitatus. de cuius genere assumpturus erat et corpus. Et
omnis mansuet udinis eius. Non conrendit neq clamauit
sed sicut agnus mansuetus est dechictus ad uictimam.
Sicut uirauit domino uotum uouit deo lacob. Iuramen¬
tum ac uotum ꝓpter firmitatem dictionis posuit: ne nos
dubitaremus in aliquo. Sed quid interim uouerit dign̾i
est contueri. Memento domine Dauid et omnis mansu¬
etudinis eius. Sicut uirauit domino: Pro eo quod est si
& omnis mansuetudinis eius. Qui iurauit domino et uo-¬
tum fecit deo lacob.Si introiero intabernaculum domꝰ
meȩ. si ascendero in lectum stratus mei. Si dedero somnũ¬
oculis meis et palpebris meis dormitationem. Et requiẽ
temporibus meis donec inueniam locum domino taber¬
naculum deo lacob. In tabernaculo domus celestem se¬
dem indicat. Instrato lecti: in oculorum somno indor¬

Expanded text:
emento, Domine, David. Filius omnipotentis Dei, assumpturus carnem pro redemptione populi, David se voluit nuncupari: ejus scilicet nomine vocitatus, de cujus genere assumpturus erat et corpus. Et omnis mansuetudinis ejus. Non contendit, neque clamavit: sed sicut agnus mansuetus deductus est ad victimam Sicut juravit Domino: votum vovit Deo Jacob. Juramentum ac votum propter firmitatem dictionis posuit, ne nos dubitaremus sequi: sed quid interim voluerit, dignum est contueri. Memento, Domine, David, et omnis mansuetudinis ejus. Sicut juravit Domino. Pro eo quod est, siet omnis mansuetudinis ejus, qui juravit Domino, et votum fecit Deo Jacob. Si introiero in tabernaculum domus meae: si ascendero in lectum strati mei: si dedero somnurequiem temporibus meis: donec inveniam locum Domino, tabernaculum Deo Jacob. Tabernaculum domus coelestem sedem indicat: in strato vero lecti, in oculorum somno, in dor
Abbreviated transcription (Latin):
ab ipso regimur. Ip̃se enim lubricos & tortuosos gresss
nostros direxit inse: qui est ura pacis & pax nostrae
salutis.
psalmum spiritus sanctus per ꝓphetam in persona
predicatorum cantauit. Uel ideo iste psalmus eo
audiendum dei uerbum instar commonet dicens:

Expanded text:
ab ipso regimur. Ipse enim lubricos et tortuosos gressus ab ipso regimur. Ipse enim lubricos et tortuosos gressus nostros direxit in se, qui est via pacis, et pax nostrae salutis. psalmum Spiritus sanctus per prophetam in persona praedicatorum cantavit. Vel ideo iste psalmus, eoaudiendum Dei verbum instanter admonet dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
ut penitentiam agerent. Uel iudicia tua: ludicia dei
occulta. Quia reprobati sunt ludei & electe sunt gen¬
tes infide. Circumdate syon idest defendite ecclesiam
in credulitate uestra. & complectimini eam in caritate.
rate. hoc est praedicate. Turres id sunt principes aeccłȩ
quia turris fortis est & undiq spec ulatur. Sic et sancti
& fortes speculatores debent esse ingenere humano. a
Ponite corda uestra in uirtute eius ne separemini acari¬
buite domos eius. Quos doctores aeccdesiarum distribuite.
gradus ordinationum canonice & sanctȩ non premiis
corrupti non personarum acceptione peradulationem
dilapsi. Ut enarretis in progenie altera non solum his
qui credunt. sed & his qui credituri sunt. Et quid in¬
quit uis ut enarremus: Quoniam hic est deus deus nr̃
in aeternum & in seculum seculi & ipse reget nos in se¬
cula. Deus quia per ipsum facti sumus. Rex quia

Expanded text:
ut poenitentiam agerent. Vel, judicia tua, judicia Dei ut poenitentiam agerent. Vel, judicia tua, judicia Dei occulta: quia reprobati sunt Judaei, et electae sunt gentes in fide. Circumdate Sion. Id est, defendite Ecclesiam in credulitate vestra. Et complectimini eam. In crate, hoc est, praedicate. Turres, hi sunt principes Ecclesiae tuae: quia turris fortis est, et undique speculatur. Sic et sancti et fortes, et speculatores debent esse in gente humana. Ponite corda vestra in virtute ejus. Ne separemini a charibuite domos ejus. O vos, Doctores Ecclesiarum, distribuite gradus ordinationum, canonice et sancte; non praemiis corrupti; non personarum acceptione per adulationem decepti. Ut enarretis in progenie altera. Non solum his qui credunt, sed et his qui credituri sunt. Sed quid, inquis, enarremus. Quoniam hic est Deus noster in aeternum, et in saeculum saeculi, et ipse reget nos in saecula. Deus, quia per ipsum facti sumus. Rex, quia
Abbreviated transcription (Latin):
hic comp̾arantur huic nauigio qui in huius seoxli fluctib
circumferuntur omni uento luxuriş atq uanitatis. Ipsi
nunc eam credentes dicunt sicut audimus per ꝓphetas.
sic uidimus in cuntate domini uirtutum: inciuitate dei
nostri: deus fundauit eam inaternum. Uidimus in Elan
scepimus deus misericordiam tuam inmedio templi tui.
in aecclesia tua suscepimus spiritum sanctum: sicut &¬
illi prius per quos in actib apostolorum est effusus.⁊
Secundum nomen tuum deus sic & laus tua infines terȩ:
Cum accepto spiritu sancto cunctarum gentium locuti
sunt linguis. Sed inamplitudine fidelis peccatorie¬
Semper tua laudatio commoratur: lustitia plena est
dextera. tua. In his qui in iudicio dexterae p̾atris sũt
collocandi. Lȩtetur mons syon : aecclesia. in christo. x¬
Et exultent filiae lude anime confessorum: quia ludaᷤ¬
confessio. ꝓpter iudicia tua domine.Quia custodierũt re

Expanded text:
hic comparantur huic navigio, qui in hujus saeculi fluctibus hic comparantur huic navigio, qui in hujus saeculi fluctibus circumferuntur omni vento luxuriae atque vanitatis. Ipsi nunc in ea credentes dicunt: Sicut audivimus. Per prophetas. et uidimus in ciuitate domini uirtutum, in ciuitate dei nostri; deus f undauit eam in aeternum. audiuimus scepimus, Deus, misericordiam tuam in medio templi tui. In Ecclesia tua suscepimus sanctum Spiritum, sicut et illi prius super quos in Actibus apostolorum est effusus. Secundum nomen tuum, Deus, sic et laus tua in fines terrae. Cum, accepto Spiritu sancto, cunctarum gentium locuti sunt linguis. Sed et in amplitudine fidelis posemper tua laudatio commoratur. Justitia plena est dextera tua. In his qui in judicio in dextera parte sunt collocandi. Laetetur mons Sion. Ecclesia in Christo. Et exsultent filiae Judae. Animae confessorum: quia Judapter judicia tua, Domine. Quia custodierunt ea
Abbreviated transcription (Latin):
gregati sunt. Principes seculi quorum regnum inculty
ẏdolorum atq demoniorum erat. Exlaterib aquiloĩs
idest diaboli. Accedentes: uel congregati sunt & conue¬
nerunt inunum: idest inuna ciitate aecdesiae. Et co¬
uenerunt inunum. Lapidem summum angularem infũ¬
damentum fundatum. Ipsi uidentes sic admirati sunt ⁊
gloriam ac potentiam redemptoris. Ues uirtutes aposto¬
lorum admirati sunt & commoti sunt de infidelitate
ad fidem. Conturbati sunt & commoti sunt tremor ap¬
prehendit eos aconscientia delictorum: quia dictum ẽ
a timore tuo concepimus & peperimus spiritum salutis.
lbi dolores ut parturientis in spiritu uehementi cum cõ¬
pora coherceri: abstinentiam caeperint inspiritu fortissi-¬
mo idest sancto. Conteres naues tharsis: humilians suꝑ¬
biam gentium. Quia tharsus in principro suo anauiga.¬
tione negotiatorum superba ac precellens facta est: ideo

Expanded text:
gregati sunt. Principes saeculi, quorum regnum in cultu gregati sunt. Principes saeculi, quorum regnum in cultu idolorum atque daemoniorum erat. Ex lateribus aquilonis, id est, diaboli accedentes. Vel, congregati sunt, et convenerunt in unum, id est, in unitatem Ecclesiae. Convenerunt in unum. Lapidem summum angularem in fundamento fundatum. Ipsi videntes sic admirati sunt. Gloriam ac potentiam Redemptoris. Vel virtutes Apostolorum admirati sunt, et commoti sunt de infidelitate ad fidem. Conturbati sunt et commoti sunt, tremor apprehendit eos. A conscientia delictorum: quia dictum est: A timore tuo concepimus et peperimus spiritum salutis . Ibi dolores ut parturientis: in spiritu vehementi. Cum corpora exercere per abstinentiam coeperint: in spiritu fortissimo, id est, sancto. Conterens naves Tharsis. Humilians superbiam gentium: quia Tharsis, in principio suo, a navigatione negotiatorum superba ac praecellens facta est. Ideo
Abbreviated transcription (Latin):
in ecolesia. sua que est ciuitas regis magni: hoc est ppłs
per fidem. Uelmons syon hoc est sancta aecclesia: delate¬
ribus aquilonis quia de malis est congregata: unde dicꝰ¬
tum est. Ab aquilone exorientur mala quae sunt super
terram. Hic aquilo diabolus: ut dicitur. Ueni aquilox
perfla ortum meum: hoc est aecclesiam intemptationib.
Unde Paulus dicit. Oportet hereses esse ut qui ꝓbati
sunt manifesti fiant inuobis. Uel ciuitates regis magni
hoc est sancta aeoclesia. Deus indomib eius cognoscetur:
cum suscipiet eam. Suscepit eam pergratiam. Cognosci¬
tur autem ingradib eius idest in apostolis uel reliquis
predicatorib per quos aecclesiae fides annuntiata est. Gir̃a
enim sumus saluati perfidem & hoc non ex nobis: dei do¬
num est ut nemo dese glorietur. Uel indomibus idest
in sancta aecolesia. Cum suscipiet eam idest infide: ꝗa
antea inter malos erat. Quoniam ecce reges terrae con¬

Expanded text:
in Ecclesia sua, quae est civitas Regis magni, hos populos in Ecclesia sua, quae est civitas Regis magni, hos populos per fidem. Vel mons Sion: hoc est, sancta Ecclesia. De latere aquilonis: quia de malis est congregata. Unde dictum est: Ab aquilone exorientur mala quae sunt super terram. Hic aquilo diabolus, cui dicitur: Veni, aquilo, perfla hortum meum : hoc est, Ecclesiam tentationibus. Unde Apostolus dicit: Oportet haereses esse, ut qui probati sunt, manifesti fiant in vobis . Vel, civitas Regis magni: hoc est, sancta Ecclesia. Deus in domibus ejus cognoscetur cum suscipiet eam. Suscepit eam per gratiam. Cognoscitur autem in gradibus ejus, id est, in apostolis, vel reliquis praedicatoribus: per quos Ecclesiae fides annuntiata est. Gratia enim sumus salvati per fidem: et hoc non ex nobis. Dei donum est, ut nemo de se glorietur. Vel, in domibus, id est: in sancta Ecclesia. Cum suscipiet eam, in fide; quia antea inter malos erat. Quoniam ecce reges terrae con
Abbreviated transcription (Latin):
AE NUS dominus & laudabilis nimis. Uox
aecclesiae: magnus dominus non ꝓcomparatic̃e
sed. ꝓmagnitudine gloriae suae. Quia & si inte¬
rogetur ubi magnus ubi laudabilis respondit
in ciuitate dei nostri.Anima sancta cuius ciues atq domx¬
stici boni actus intelliguntur. In monte sancto eius. In
assumpto dominici hominis corpore. Fundatur exultati¬¬
one uniuersa terra. Terra quae prius peccatis & maledic̃¬
tionibus subiacebat: ascensione sua crcupauit atq in eam
credulitatis sue exultationem ac setitiam dilauit. Uel fũ¬
data. fuit & est aecclesia intoto mundo infide. Mons
syon latera aquilonis ciuitas segis magni. Adhunc
montem idest christum dominum accesserunt duo popłi
ex syon. Unus populus accessit de laterib aquilonis ꝗ
est expreputio: alter excircumcisione. Christus ergo
dominus qui est par nostra abstulit macheria inimici¬
tiae demethio & fecit utraq unum genera. Et collocauit

Expanded text:
Magnus Dominus et laudabilis nimis. Vox Magnus Dominus et laudabilis nimis. Vox Ecclesiae. Magnus dicitur, non comparatione, sed pro magnitudine gloriae suae. Quasi interrogaretur, ubi magnus, ubi laudabilis? Respondet: In civitate Dei nostri. Anima sancta, cujus cives atque domestici, boni actus intelliguntur. In monte sancto ejus. In assumpto Dominici hominis corpore. Fundatur exsultatione universae terrae. Terram quae prius peccatis et maledictionibus subjacebat, ascensione sua occupavit, atque in ea credulitatis suae exsultationem ac laetitiam dilatavit. Vel fundata fuit, et est Ecclesia, in toto mundo in fide. Mons Sion, latera aquilonis, civitas Regis magni: Ad hunc montem, id est, ad Christum Dominum, accesserunt duo populi ex Sion: unus de lateribus aquilonis, qui est ex praeputio, alter ex circumcisione. Christus ergo Dominus, qui est pax nostra, abstulit maceriam inimicitiae de medio, et fecit utraque unum: et collocavit
Abbreviated transcription (Latin):
habrahe uel apostolis eius sunt iudicandi. Nos uero a¬
oremus dominum ut deposito omni tumore superbiae
ita illi coniungamur in hoc seculo ut in iuchicio asinistr̃
parte disiuincti: non ueniat innobis quoddã nec inpe¬
na: sed quod pietate multiplici proueniat adcoronã:
ERbsalmum opus uel predicatio intelligitur.
Per canticum scientia & laus. Filiis choraesanẽ¬
ti apostoli uel martyres sunt. Prima Sabbati
fecit lucem. Secunda Sabbati fecit firmamentũ.
Lucem angelos. firmamentum, homines. Habet inde
aliquid. in nouo testamento. Prima Sabbati resurrexit.¬
Uel resurrectio & Lux christus. Unde dicit in Euange¬
lio. Erat sumen uerum quod illuminat omnem homi¬
nem uenientem in hunc mundum. Secunda Sabbati:
firmata. est aecclesia infide: quando dixit dominus: &
super hanc petram edificabo aecclesiam meam. Psalmus
totus circa sanctam plebem: totus circa aecclesiastica my¬
steria commoratur:

Expanded text:
Abrahae, vel apostolis ejus, sunt judicandi. Nos vero Abrahae, vel apostolis ejus, sunt judicandi. Nos vero oremus Dominum, ut, deposito omni tumore superbiae, ita illi conjungamur in hoc saeculo; ut in judicio a sinistra parte disjuncti, non inveniatur in nobis quod damnet in poenam; sed quod pietate multiplici provehat ad coronam. Per psalmum, opus vel praedicatio intelligitur. Per canticum, scientia et laus. Filii Core, sancti apostoli, vel martyres. Prima Sabbati, fecit lucem; secunda sabbati, fecit firmamentum. Lucem, angelos; firmamentum, homines. Habet inde aliquid in novo Testamento. Prima Sabbati, resurrexit lux Christus. Unde dicit in Evangelio: Erat lumen verum, quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Secunda Sabbati, firmata est Ecclesia in fide, quando dixit Dominus: Et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam . Psalmus totus circa sanctam plebem, totus circa Ecclesiastica mysteria commoratur.
Abbreviated transcription (Latin):
sedit super sedem sanctam suam: hoc est in aecclesia:
Unde dixit. Anima iusti sedes sapientiae. Principes
populorum: apostoli congregati sunt ad iudicandum
Uel principes populorum idest seniores christianorx.
cuius figuram tenebat Centurio. Uel modo illi quite¬
nent ipsam fidem quam habuit habraham: unde dic̃
deo habraham deus habraham deus uerus est qui es
deus uiuentium: cum quo isti iudicium facient: sic enĩ
& dominus in Euangelio ait. Cum sederit filius hoĩs
in sede maiestatis suae sedebitis & uos super sedes iu
dicantes duodecim trib israel. Quoniam dii fortes
terrae nimium eleuati sunt. Diĩ sancti sunt sicut ait
ꝓpheta. Ego dixi dii estis & filii excelsi omnes. Nimi¬
um eleuati sunt hoc est uehxmenter eleuati sunt: idẽ¬
per sidem & predicationem. Uel illi qui eleuati sunt
in superbia & relictis caelestib terrena concupierũt.
Quibus dicitur. Sicut homines moriemini. Isti adeo

Expanded text:
sedet super sedem sanctam suam: hoc est, in Ecclesia. sedet super sedem sanctam suam: hoc est, in Ecclesia. Unde dictum est: Anima justi, sedes est sapientiae . Principes populorum. Apostoli. Congregati sunt. Ad judicandum. Vel, principes populorum: id est, seniores Christianorum; quorum figuram tenebat centurio; vel modo illi qui tenent ipsam fidem, quam habuit Abraham. Unde dictuDeo Abraham. Deus Abrahae, Deus verus est, qui est Deus viventium, cum quo justi judicium facient. Sic enim et Dominus in Evangelio ait; Cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae; sedebitis et vos super sedes duodecim, judicantes duodecim tribus Israel. Quoniam dii fortes terrae, vehementer elevati sunt. Dii, sancti sunt; sicut ait propheta; Ego dixi: Dii estis et filii excelsi omnes : Elevati sunt vehementer. Elevati sunt, per fidem et praedicationem. Vel illi qui elevati sunt in superbia, et relictis coelestibus, terrena concupierunt; quibus dicitur: Sicut homines moriemini: isti a Deo
Abbreviated transcription (Latin):
oliueti. Uiri Galilei quidstatis hic aspicientes incaelum:
hic lhesus qui assumptus est auobis sic ueniet quemadmo
dum uidistis eum incelum euntem. Psallite deo nostro
psallite. Psallite segi nostro psallite. Qui oppresso mõ¬
tis dominatu carnem cum qua iacuit intumulo euexit
adcaelum. Quoniam sex omnis terrae deus. Quia iam nõ
solum in ludea. & in hyerusalem notus sed in omnem ter¬
ram fidei lumine declaratus. Psallite sapienter: ut quȩ
canitis per luteram intelligatis spiritualiter dicta. Re¬
gnauit dominus super omnes gentes: quas in hereditatẽ
accepit apatre: unde & in alio psalmo dicit. Dabo tibi
gentes inhereditatem tuam & possessionem tuam ter¬
minos terrae. Et alibi. Excelsus dominus super om̃s
gentes & super caelos gloria cius. Deus sedet super
Sedem sanctam suam ad dexteram patris: uel in an¬
gelisꝓ innocentia illorum dicuntur sedes quia nõ pec¬
cauerunt. Inde dixit. Caelum mihi sedes est. Deus

Expanded text:
Oliveti; Viri Galilaei, quid statis aspicientes in coelum? Oliveti; Viri Galilaei, quid statis aspicientes in coelum? Hic Jesus qui assumptus est a vobis in dum vidistis eum euntem in coelum . Psallite Deo nostro, psallite, psallite regi nostro, psallite. Qui, oppresso mortis dominatu, carnem cum qua jacuit in tumulo, evexit ad coelum. Quoniam rex omnis terrae Deus. Quia jam non solum in Judaea et Jerusalem notus, sed in omni terra fidei lumine declaratus. Psallite sapienter. Ut quae canitis per litteram, intelligatis spiritualiter dicta. Regnabit Dominus super omnes gentes. Quas in haereditatem accepit a Patre. Unde et in alio psalmo dicit; Dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae . Vel, excelsus Dominus super omnes gentes et super coelos gloria ejus . Deus sedet super sedem sanctam suam. Ad dexteram Patris. Vel angeli pro innocentia eorum dicuntur sedes, quia non peccaverunt. Inde dixit: Coelum mihi sedes est . Deus
Abbreviated transcription (Latin):
christi sancta aecclesia est. Unde dixit alio loco. Dominᷤ
pars hereditatis mee: & nos sua & ille nostra. Secundũ
illud: Fortio mea dominus. Speciem lacob quam dile¬
xit. De pulchritudine enim lacob: elegit apostolos ꝗ
ab eius stirpe descendentes haec dicunt. Quod autem
eum diligat audi.ꝓphetam: lacob dilexi: Esau autem
hodio habui. Ascendit deus in lubilo. Claruit enim a¬
ascensio eius in qua multitudo angelorum cum magna
ubilatione dicebat. Tollite portas principes uestras iam
redit uictor ex prelus. Et dominus inuoce tubae: IN
qua duo angeli tanꝗͣ tuba illo ascendente apostolis pre¬
dixerunt: hic ihesus qui receptus est auobis sic ueniet a
quemadmodum uidistis eum euntem in caelum. Uel post
in alio psalmo. Tollite portas principes uestras et eleuami¬
ni portȩ aeternales & introibit rex gloriae. Uel sicut le¬
gimus inactib apostolorum: quando ascendit de monte

Expanded text:
Christi, sancta Ecclesia est. Unde dixit in alio loco: Dominus Christi, sancta Ecclesia est. Unde dixit in alio loco: Dominus pars haereditatis meae . Et nos sua, et ille nostra: secundum illud: Portio mea Dominus . Speciem Jacob quam dilexit. De pulchritudine enim Jacob elegit apostolos, qui ab ejus stirpe descendentes, haec dicunt. Quod autem eum diligat, audi prophetam: Jacob dilexi, Esau autem odio habui . Ascendit Deus in jubilo. Claruit enim ascensio ejus, in qua multitudo angelorum cum magna jubilatione dicebat: Tollite portas, principes, vestras : jam redit victor ex praeliis. Et Dominus in voce tubae. In qua duo angeli tamquam tuba, illo ascendente, apostolis clahistoria: Hic Iesus, qui receptus est a vobis, sic veniet, quemadmodum vidistis eum euntem in caelum. 4. Post in alio psalmo: Tollite portas, principes, vestras, et elevamini, portae aeternales, et introibit Rex gloriae . Vel sicut legimus in Actibus apostolorum, quando ascendit de monte
Abbreviated transcription (Latin):
confitemini in ipso corde. & omni membrorum officio
exultate. eꝓpter magnitudinem letitiae dicit. Uox
exultationis idest quod nec uerbis nec luteris nec sẏlla¬
bis potest homo comprehendere quantum deum debeat
laudare. Quoniam deus excessus terribilis. Ille qui qͦn¬
dam irritabatur a iudaeis obtentis gentib excelsae celos
ascendens terribilis factus est residens ad dexteram patriᷤᷤ.
Et sex magnus super omnem terram. Non solum suꝑ
iud aeorum gentem sed super omnes nationes terre: uł
super omnem terram, idest super omnem aecclesiam: ꝗa
aecclesia terra dicitur. Christus super eam quia data est
ei potestas in caelo & interra: Uel de quo nunc apostolici
dicunt. Subiecit populos nobis & gentes sub pedib nostris.
Elegit nobis hereditatem suam. Subiectas sibi a christo
gentes. & populos dicunt quorum malitia conculcata.
dignos inhereditatem christi fecerunt. Uel hereditas

Expanded text:
confitemini in ipso corde, et omni membrorum officio confitemini in ipso corde, et omni membrorum officio exsultate. Propter magnitudinem laetitiae dicit. Vox exsultationis est: quod nec verbis, nec litteris, nec syllabis potest homo comprehendere, quantum Deum laudare debeat. Quoniam Deus excelsus terribilis. Ille qui quondam irritabatur a Judaeis, obtentis gentibus, excelsus coelos ascendens, terribilis factus est, residens ad dexteram Patris. Et rex magnus super omnem terram. Non solum super Judaeorum gentem, sed super omnes nationes terrae. Vel, super omnem terram, id est, super omnem Ecclesiam, quia Ecclesia terra dicitur: Christus super eam, quia data est ei potestas in terra et in coelo. Vel de quo nunc apostoli dicunt: Subjecit populos nobis et gentes sub pedibus nostris. Elegit nobis haereditatem suam. Subjectas sibi a Christo gentes et populos dicunt: quorum malitia conculcata, dignos in haereditatem Christi fecerunt. Vel haereditas
Abbreviated transcription (Latin):
INTINEM PRE FIUIIS CHORE. PSALMUS¬
ilii choreph filii calui. Uox deridentis est: hoc ẽ¬
de illis quadraginta & duob pueris dicit. Qui
Eliseum deriserunt & dixerunt. Ascende calue
Ascende calue. Et male dixit eos innomine domini.
Et egressi duo ursi comederunt eos. Heliseus figuram
christi tenet. Illi pueri figuram ludȩorum qui dixe¬
runt. Aue Aue rex ludeorum. Unde Faulus dicit.
Nolite pueri effici sensib: sed malitia paruuli estote.
Uenit medicus sanare egrotos: sed egroti occiderunt
medicum. Ursi ꝓprie demones intelliguntur: quia de¬
uorauerunt corda illorum. Esalmus uocem apostolicã
continet. commonentem ut in ipso solo laetemur: cuius
sumus sanguine liberati:
MNES gentes plaudite manibus. Spiritus sc̃s
nire. Omnes gentes idest totus mundus in¬
simul plaudite manib. Plaudere laudare'
Plausus nanq: laus dicitur. Eiaudete inbonis operibus.
lubilate deo inuoce exultationis. Uoce sublimi dominũ

Expanded text:
In finem, pro filiis Core, PsalmusIn finem, pro filiis Core, PsalmusFilii Core, filii calvi. Vox deridentis est. Hoc de illis quadraginta duobus pueris dicit, qui Elisaeum deriserunt, et dixerunt: Ascende, calve; ascende, calve, et maledixit eos in nomine Domini . Et egressi duo ursi, comederunt eos. Elisaeus figuram Christi tenet, illi pueri figuram Judaeorum, qui dixerunt: Ave, rex Judaeorum. Unde Paulus dicit: Nolite pueri effici sensibus, sed malitia parvuli estote . Venit medicus sanare aegrotos, sed aegroti occiderunt medicum. Ursi proprie daemones intelliguntur, quia devoraverunt corda illorum. Psalmus vocem continet apostolicam, admonentem, ut in ipso solo laetemur, cujus sumus sanguine liberati. nes gentes, plaudite manibus. Spiritus sanctus nire Omnes gentes: id est, totus mundus simul, plaudite manibus. Plaudere, laudare. Plausus namque laus dicitur. Gaudete in bonis operibus. Jubilate Deo in voce exsultationis. Voce sublimi Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
fert anobis istam pugnam. Nam per nos non possumᷤ :
Arcum conter&: odultas masorum insidias. Et confrĩ¬
get arma: presentes pugnas: & scutum comburet igni.
Insanias diabolice ꝓtectionis fantasias quae omnia abi¬
illo igni spirituali consumit. De quo ait. Ignem ueni
mutere interram: hoc est in aecclesiam. Uacate et uide¬
te quoniam ego sum deus. Ego feci & ego feram. Ego
creaui & ego sustineam. Redimam uos & dimutam
peccata uestra: ait dominus. Uacate ergo ut me cogno¬
seatis. & non maliud conturbemini. Exaltabor ingen¬
tibus quae fuerint ad credulitatem conuerse. Et ex-¬
altabor interra. Si ex ludeorum gente ad me reueͬsi
fuerint. quos non nisi terrena sapere manifestum est.
Dominus uirtutum nobiscum susceptor noster deus la¬
cob. Semper enim cum credentib dignanter in habita
sicut apostolis post resurrectionem polliceri dignatus ẽ
dicens. Ecce ego uobiscum sum omnib diebus usq ad
consumationem seculi:¬

Expanded text:
fert a nobis istam pugnam: nam per nos non possumus. fert a nobis istam pugnam: nam per nos non possumus. Arcum conteret. Occultas malorum insidias. Et confringet arma. Praesentes pugnas. Et scuta comburet igni. Insanas diabolicae protectionis phantasias, quae omnia illo igni spirituali consumit: de quo ait: Ignem veni mittere in terram: hoc est, in Ecclesiam . Vacate et videte quoniam ego sum Dominus. Ego feci, et non feram: ego creavi, et ego sustineam: redimam vos et dimittam peccata vestra, ait Dominus . Vacate ergo ut me cognoscatis, et non in aliud conturbemini. Exaltabor in gentibus. Quae fuerint ad credulitatem conversae. Exaltabor in terra. Si ex Judaeorum gente ad me reversi fuerunt: quos non terrena sapere manifestum est. Dominus virtutum nobiscum: susceptor noster Deus, Jacob. Semper enim cum credentibus dignanter inhabitat: sicut apostolis post resurrectionem polliceri dignatus est, dicens: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi
Abbreviated transcription (Latin):
angelorum & hominum. Susceptor noster deus Iacob.
lpse uirtutum quia uicit diabolum: ipse susceptor ut
Deus lacob. Per lacob supplantatio uitiorum. Uenite
& uidete opera domini. Chnstus uocat suam acclesiã
ad fidem uel ad credulitatem. Uidete idest intelligite
Opera domini: Uirtutes domini: uel opera domini.Qu
ucta Danielem lapis exccisus de monte sine manibus.
comminutis regnis mundi. Occupauit latitudinem
omnis terre: quae posuit prodigia super terram. Młta
enim signa uel ante aduentum corporeum uel post
illum ostendit in populis. Auferens bella usq ad finẽ
terre. Omnia bella inaduentum domini quieuisse ⁊
multorum narrat istoria. Sed nuncꝰ in aecclesia sua co¬
tidie bella coercet ut non seuiant uel heretici ues lu¬
dei. Uel auferens, uel tollens. Bella hoc est pugnas.
quia semper est pugna uitiorum & peccatorum usq
ad fines terrae. Usꝙ ad finem seculorum: dominus au¬¬

Expanded text:
angelorum et hominum. Susceptor noster Deus Jacob. angelorum et hominum. Susceptor noster Deus Jacob. Ipse virtutum Dominus, qui vicit diabolum. Ipse susceptor noster, ut Deus Jacob. Per Jacob, supplantatio vitiorum. Venite et videte opera Domini. Christus vocat suam Ecclesiam ad fidem, vel ad credulitatem. Videte, id est, intelligite: opera Domini, virtutes Domini. Vel, opera Domini: quia, juxta Danielem, lapis excisus de monte sine manibus, comminutis regnis mundi, occupavit latitudinem omnis terrae . Quae posuit prodigia super terram. Multa enim signa, vel ante adventum corporeum, vel post illum ostendit in populis. Auferens bella usque ad fines terrae. Omnia bella in adventu Domini quievisse, multorum narrant historiae. Sed et nunc in Ecclesia sua quotidie bella coercet, ut non saeviant, vel haeretici, vel Judaei. Vel auferens, tollens, bella: hoc est, pugnam, quia semper est pugna vitiorum et peccatorum. Usque ad fines terrae, usque ad finem saeculorum. Dominus au
Abbreviated transcription (Latin):
moniorum ablutio baptismi uel irrigatio spiritus san¬
cti letificat anima ciuitatem dei siue aetdesiam quȩ ẽ
ciuitas dei quae super montem posita non absconditur.
Sanctificauit᷑ tabernaculum suum altissimus. Congrega¬
tionem fidelium inqua per fidem habitat. Deus inme¬
dio eius non commouebitur sed firmatur ut ait. Ne
timeas maria: uel aecclesia intribulatione. Adiuuabit eã
deus mane diluculo. Inspectione sancta quam mundũ
ꝓmerebitur cor: Beati enim mundo corde quoniam'
ipsi deum uidebunt. Conturbate funt gentes. Uitioꝵx
ac criminum: & inclinate sunt regna. Potestates dae¬
moniorum sub potestate christi. Dederunt uocem suam
in predicationibus. Mota est terra. Obstipuerunt gen-¬
tes in incredulitate sua: hoc est gentilitas de infidelitate
ad fidem christi. Dominus uirtutum nobiscum. Per
assumptionem carnis particeps factus est nobis. Ideo &
heminanuel hoc est nobiscum deus. Dominus uirtutv

Expanded text:
moniorum, ablutio baptismi, vel irrigatio Spiritus sanmoniorum, ablutio baptismi, vel irrigatio Spiritus sancti laetificat animam civitatem Dei, sive Ecclesiam, quae est civitas Dei, quae super montem posita, non absconditur . Sanctificavit tabernaculum suum Altissimus. Congregationem fidelium, in qua per fidem habitat. Deus in medio ejus non commovebitur. Sed firmatur, ut ait: Ne timeas, Maria : vel Ecclesia in tribulatione. Adjuvabit eam Deus mane diluculo. Inspectione sancta, qua mundum promerebitur cor. Beati enim mundo corde: quoniam ipsi Deum videbunt . Conturbatae sunt gentes. Vitiorum ac criminum. Et inclinata sunt regna. Potestates daemoniorum, sub potestate Christi. Dederunt vocem suum. In praedicationibus. Mota est terra. Obstupuerunt gentes in incredulitate sua: hoc est, gentilitas de infidelitate ad fidem Christi. Dominus virtutum nobiscum. Per assumptionem carnis, particeps factus est pro nobis. Ideo et Emmanuel, hoc est, nobiscum Deus. Dominus virtutum,
Abbreviated transcription (Latin):
EUS noster refugium & uirtus. adutor in
tribulationibus quae inuenerunt nos nimis.
Plenus est enim mundus erumnis atq presst¬
ris ideoq quae erant alia aduitoria regum
uirtutes potentum refugia ciuitatum nostra munitiꝰ
christus est: qui nos ab his potenter eripere potest: ꝓp¬
dum conturbabitur terra. Eieneratio iudȩorum ꝗ
terrena. sapiunt. Et transferentur montes incor⁊
maris. Praedicationes apostolicae incorda gentilium
huiusmundi uel sicut in Euangelio ait. Si habueritis inꝗt
fidem sicut granum sinapis dicetis huic monti transire¬
& facit in corde maris: idest ingentilitate: Sonuerũt
et turbate sunt aquȩ eorum. Aque populi: multi de¬
monum intelliguntur qui tunc turbati sonum deder̃t.
Cum euersoribuiᷤ simulachrorum uel restiterant uel mo¬
tem parare uoluerunt. Conturbati sunt montes in for¬
titudine eius. Excelsiores seculi potestates. Fluminis
impetus laetificat ciuitatem dei. Post euersos uultus dae¬

Expanded text:
eus noster refugium et virtus: adjutor in tribulationibus quae invenerunt nos nimis. Plenus est enim mundus aerumnis atque pressuris: ideoque quia sunt alia adjutoria regum, virtutes potentium, refugia civitatum: nostra munitio Christus est, qui nos ab his potenter eripere potest. PropDum turbabitur terra. Generatio Judaeorum, qui terrena sapiunt. Et transferentur montes in cor maris. Praedicationes apostolicae in corda gentilium hujus mundi, sicut in Evangelio: Si habueritis, inquit, fidem sicut granum sinapis, dicetis huic monti: Transi, et faciet . In corde maris; id est, in gentilitate. Sonuerunt et turbatae sunt aquae eorum. Aquae, populi: motus, daemones intelliguntur. Qui nunc turbati sonum dederunt: cum eversoribus simulacrorum, vel restituerunt, vel mortem parare voluerunt. Conturbati sunt montes in fortitudine ejus. Excelsiores saeculi potestates. Fluminis impetus laetificat civitatem Dei. Post eversos cultus dae
Abbreviated transcription (Latin):
cui dedisti nomen supra omne nomen. Domine deus uir¬
tutum conuerte nos et ostende faciem tuam et salui erimus.
Ipsum qui est imago tua: ipsum qui est facies tua qui est
illuminatio uultus tui. In quo manens & qui manet inte:
Qui purificatis mentibus nostris dignetur illabere: seque
nobis mundi saluatorem ostendere. Nosq inspectione san¬
cta saluare. Ipsi gloria et imperium tecum & cum spiritu
sancto: & nunc et insecula seculorum. m e+.

Expanded text:
cui dedisti nomen super omne nomen. Domine Deus vircui dedisti nomen super omne nomen. Domine Deus virtutum, converte nos, et ostende faciem tuam, et salvi erimus. Ipsum, qui est imago tua: ipsum, qui est facies tua, qui est illuminatio vultus tui, in quo manes, et qui manet in te. Qui purificatis mentibus nostris dignetur illabi, seque nobis mundi Salvatorem ostendere, nosque inspectione sancta salvare. Ipsi gloria et imperium tecum, et cum Spiritu sancto, et nunc, et in saecula saeculorum. Amen.
Abbreviated transcription (Latin):
silua et singularis ferus depastus est eam. In apro ac singu¬
lari fero immanitas diaboli intelligitur a quo exterminat
est ꝓpter incredulitatem. Domine deus uirtutum conuẽ
tere synagogam ad aecclesiam. Respice de caelo & uido
& uisita. uineam istam de qua superius sum locutus: Et
perfice eam quam plantauit dextera tua. Quam uirtus
idest filius tuus resurrectione sua fundauit. Et super fi¬
lium hominis. filium uirginis. Quem confirmasti tibi: quͣ
deuicta morte ad tuam dexteram collocasti. Incensa igni
et suffossa ab increpatione uultus tui peribunt. Synagoga
utiq cum iudȩis non credentib: fiat manus tua suꝑ uiꝵ
dexterae tuȩ idest christus tuus saluauit. Et super filium¬
hominis quem confirmastitibi. Ipsum mediatorem salua¬
toremq nostrum. Et non discedimus ate uiuificabis nos.
Si tibi fide adheremus tunc pane illo uitȩ quem de caelo⁊
misisti reficimur. Et nomentuum in uocabimus. Ipsum

Expanded text:
silva, et singularis ferus depastus est eam. In apro atque singusilva, et singularis ferus depastus est eam. In apro atque singulari fero immanitas diaboli intelligitur, a quo exterminata est propter incredulitatem. Domine Deus virtutum, converte nos. Synagogam ad Ecclesiam. Respice de coelo, et vide, et visita vineam istam. De qua superius sum locutus. Et perfice eam quam plantavit dextera tua. Quam virtus, id est, Filius tuus resurrectione sua fundavit. Et super filium hominis. Filium virginis. Quem confirmasti tibi. Quem, devicta morte, ad tuam dexteram collocasti. Incensa igni et suffossa, ab increpatione vultus tui peribunt. Synagoga utique cum Judaeis non credentibus. Fiat manus tua super virum dexterae tuae. hominis quem confirmasti tibi. Ipsum Mediatorem, Salvatoremque nostrum. Non discedimus a te, vivificabis nos. Si tibi fide adhaereamus, tunc pane illo vitae quem de coelo misisti, reficimur. Et nomen tuum invocabimus. Ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
fidefauente translata est. Cui uia idest mandata per
quam ingrederetur largita. sunt: plantatis in ea. doctorib
per quos in omnem terram Euangeliorum sonus nuntia¬
retur. Ipsa quoq adomino super cherubin residente
custoditur dirigitur ac nutritur: Operuit montes um¬
bra. eius & arbusta eius cedros dei. Cum patriarchis atq
apostolis claritatis. Extendit palmites suos Nos sumus
ad baptismum accessimus. qui prius inuanitate seculi huiꝰ
fluctuabamur. Mare enim apochalipsis baptismum desi¬
gnat : et usq ad flumen propagines eius. Ut qui in ea re¬
nascebantur baptismi abluerentur. Hinc ad Synagogã
reuertitur. Ut quid destruxisti maceriam eius. Tunc .n.
munitio sẏnagoge deposita est cum ei cecitas contigit
donec plenitudo gentium subintraret. Et uindemiant cã
omnes qui pertransgrediuntur uiam. Spoliatur ab hies
qui per huius seculi uiam ad deum transeunt dum iudeoᷤ
conuerti faciunt predicando. Exterminauit eam aperde

Expanded text:
fide favente, translata est. Cui etiam via, id est, mandata per quae graderetur, largita sunt, plantatis in ea doctoribus, per quos in omnem terram Evangeliorum sonus nuntiaretur. Ipse quoque a Domino super Cherubim residente custoditur, dirigitur, ac nutritur. Operuit montes umbra ejus, et arbusta ejus cedros Dei. Cum patriarchis atque apostolis claritatis suae. Extendit palmites suos. Nos sumus  est, usque ad baptismum accessimus, qui prius in vanitate saeculi hujus fluctuabamus. Mare enim Apocalypsis baptismum signat. Et ad flumen propagines ejus. Ut qui in ea renascebantur, baptismo abluerentur. Hinc ad synagogam revertitur. Ut quid destruxisti maceriam ejus? Tunc enim munitio synagogae deposita est, cum ei caecitas contigit, donec plenitudo gentium subintraret. Et vindemiant eam omnes transeuntes viam. Spoliatur ab his qui per hujus saeculi viam ad Deum transeunt: dum Judaeos converti faciunt praedicando. Exterminavit eam aper de
Abbreviated transcription (Latin):
tium ut saluemur. Domine deiis uirtutum. quousq
irasceris in orationem serui tui. Non enim irascetur
si iustitiam petanis. sed conscientia delicti putat etiam
ad orationem irasci Cibabis nos panem lachry mar
et potum dabis nobis in lachrymis in mensura. Saepe
ob desiderium dei suie recordationem peccati lachryma
nobis panis potusque fuint. Quod autem ait inmen¬
sura illud indicat ut in hac oratione in qua peccatis
absolui cupimus uel deum uidere desideramus. Uictus
tenuis accipiatur inpredicatione non in multiloquio ꝓ¬
feratur. Posusti nos in contrachictionem uicinis nostris

Expanded text:
tuum, ut salvemur. Domine Deus virtutum, quousque tuum, ut salvemur. Domine Deus virtutum, quousque irasceris super orationem servi tui? Non enim irascitur, si justitiam petamus; sed conscientia delicti, putat etiam ab oratione irasci. Cibabis nos pane lacrymarum, et potum dabis nobis in lacrymis in mensura. Saepe ob desiderium Dei, sive recordationem peccati, lacrymae nobis panes, potusque fiunt. Quod autem ait, in mensura, illud indicat, ut in hac oratione, in qua peccatis absolvi cupimus, vel Deum videre desideramus: victus tenuis accipiatur, si in precatione, non in multiloquio proferatur. Posuisti nos in contradictionem vicinis nostris
Abbreviated transcription (Latin):
Ui Regis isral intende A deo regitur ꝙ
mente uidet deum. Ergo hunc ꝓpheta
intendere sibi deposcit.Quis deducet uł¬
ut ouem Ioseph. Nullus Ioseph cuius ty¬
pum in alio psalmo reppulit. Sed illum ꝗ
triginta argenteis a discipulo uenditus est paterna
uirtute ex inferno eductus est cum grege iustorum.
Qui sedes super cherubin super plenitudinem om̃is
scientiae. Appare huic mundo te uidendo prebe.
coram Effrem & Beniamin & Manasse. Illum Effre¬
& Manasse quem commemorat quos alibi fortitu¬
dinem sie capitis dicit idest aecclesiam uel aposto¬
los. Quod autem Beniamin in medio posuit signifi¬
cat Paulum apostolum qui de tribu Beniamin descẽ¬
dit caeteris apostolis sociandum. Excita. potentiam
tuam quam in e gypto ac filiis israel ostendisti Et
ueni ut saluos facias nos. Ut sicut illos eriusti de Egyp¬
to. ita et nos salues apotestate dęmonum. Domine¬
deus uirturum conuerte nos ad te cognoscendum. Et
ostende faciem tuam et salui erimus. Ostende filium

Expanded text:
ui regis Israel, intende. A Deo regitur, qui mente videt Deum. Ergo hunc propheta intendere sibi deposcit. Qui educis tamquam oves Joseph. Non illum Joseph, cujus typum in alio psalmo repulit: sed illum qui triginta argenteis a discipulo venditus, paterna virtute ex inferno deductus est cum grege justorum. Qui sedes super Cherubim. Super plenitudinem omnis scientiae. Appare. Huic mundo te videndum praebe. Coram Ephraim, et Benjamin, et Manasse. Illum Ephraim Manassemque commemorat, quos alibi fortitudinem sui capitis dicit, id est, Ecclesiam vel apostolos. Quod autem Benjamin in medio posuit: significat Paulum apostolum, qui de tribu Benjamin descendit, caeteris apostolis sociandum . Excita potentiam tuam. Quam Aegyptiis ac filiis Israel ostendisti. Et veni, ut salvos facias nos. Ut sicut illos eruisti de Aegypto, ita nos salves a potestate daemonum. Deus, converte nos. Ad te cognoscendum. Et ostende faciem tuam, et salvi erimus. Ostende Filium
Abbreviated transcription (Latin):
Dimitte me paululum temporis ut agam sęnitentiam.
ꝓpeccatis meis quoniam in Inferno non est qui possit
confiteri peccata sua. Iocundum sit ei aeloquium meu.
locundum sit ut merito aliquis possit laudare et bene¬
dicere deum. Optatiuo modo dixi non imperatiuo. Ego
uero delectabor in domino: Beati qui post iudicium
hoc dicunt. Deficiant peccatores aterra et iniqui ita¬
ut peccatores pereant sed ipsum peccatum ut non ap¬
pareat. Peccato autem non apparente utiq iam non
sunt peccatores sed omnes iusti inuenientur. Et iniꝗ
PATRUM REPLICAT HISTO¬
RIAA SED SPIRTU¬
ALIT ER DEBET IN¬
TEUIEIN OMNIA
ENIM QUE CONIN¬
GIEBAN ANTI¬
QUIS

Expanded text:
Dimitte me paululum temporis, ut agam poenitentiam Dimitte me paululum temporis, ut agam poenitentiam pro peccatis meis: quoniam in inferno non est qui possit confiteri peccata sua. Jucundum sit ei eloquium meum. Jucundum sit ei ut merito aliquis possit laudare et benedicere Deum. Optativo modo dixit, non imperativo. Ego vero delectabor in Domino. Beati qui post judicium hoc dicunt. Deficiant peccatores a terra. Non dixitut peccatores pereant, sed ipsum peccatum, ut non appareat. Peccato autem non apparente, utique jam non sunt peccatores: sed omnes justi invenientur. Et iniqupatrum replicat historiam: sed spiritualiter debet intelligi. Omnia enim quae contingebant antiqui
Abbreviated transcription (Latin):
rem suum reuertentur. Consumationem mundi signi¬
ficat. Quomodo precepto domini omnia exterminantur:¬
Et sicut scriptum est terra es et interram ibis. Emute ⁊
Indie consumationis. Si spiritus creat ergo deus est. Ita
enim creat quomodo et pater Sit gloria domini in
seculum seculi. Ergo et nos qui glorificamus cum sem¬
piterni erimus: Letabitur indomino inoperibus sus.
letitia est enim domini quando nos creatura ipsius be¬
nedicimus eum in diebus resurrectionis. Qui respicit
terram et facit eam tremere. Tremet enim terra nostra
in die ludicii. Significat autem peccatores terrȩnos. Qui
tangit montes & fumigant. Si montes fumigant ꝗͣto
magis terram: Sancti fumigant: quoniam omnes per
ignem saluabimur. Non enim habebat fumum nisi igniᷤ
ess&. Cantabo domino in uita mea psallam deo meo
ꝗͣ diu sum. Quemadmodum et alibi dixit. Dimitte
me ut refrigerem te priusꝗͣ abeam et amplus nõ ero.

Expanded text:
rem suum revertentur. Consummationem mundi signirem suum revertentur. Consummationem mundi significat: quando praecepto Dei omnia exterminantur, sicut scriptum est: Terra es et in terram ibis . Emitte die consummationis. Si spiritus creat: ergo Deus est. Ita enim creat, quomodo et Pater. Sit gloria Domini in saeculum. Ergo et nos qui glorificamus, sempiterni erimus. Laetabitur Dominus in operibus suis. Laetitia est enim Domini, quando nos creatura ipsius, benedicimus eum in die resurrectionis. Qui respicit terram, et facit eam tremere. Tremet enim terra nostra in die judicii. Significat autem peccatores terrenos. Qui tangit montes et fumigant. Si montes fumigant, quanto magis terra? Sancti fumigant: quoniam omnes per ignem salvabimur. Non enim haberent fumum, nisi ignis esset. Cantabo Domino in vita mea: psallam Deo meo quamdiu sum. Quemadmodum et alibi dixit: Dimitte me ut refrigerer priusquam abeam, et amplius non ero .