comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
concupier̃. qͥlꝰ dr̃ sic̃ homines moriemini: isti
ita illi coniunganiur in hoc scło: ut iniuditio
a sinistra parte disiuncti. ñ inueniat in nob
qd dampnet in pena. seo qd pierate multi¬
pliei ꝓuebat. adeoronam: Psalmus cantici
filuis chore scdã sabbati. ꝑ psalmum
opus uel p̃dicatio intelligitur. ꝑ canti¬
cũ scientia & laus filii chore scĩ
N postoli uel mar tẏr es.
ꝑfuora sabluti fecit lucem. sed̾̃a sabbati. fec̃
firmamentũ. Lucẽ angłos. Firmamentũ. ho¬
mines. Habet inde aliqͥd in nouo testamento.
P rima sabbati. resurrectio Lux xp̃s. Unae dic̃
ineuangłio. Erat lum̃ uerũ. qđ inluminat om¬
nẽ hominẽ uementẽ in hc̃ mundũ. Seda sabba

Expanded text:
uibus dicitur: Sicut homines moriemini: isti ita illi conjungamur in hoc saeculo; ut in judicio a sinistra parte disjuncti, non inveniatur in nobis quod damnet in poenam; sed quod pietate multiplici provehat ad coronam. PSALMFiliis Core, secunda sabbati. Per psalmum, opus vel praedicatio intelligitur. Per canticum, scientia et laus. Filii Core, sancti apostoli, vel martyres. Prima Sabbati, fecit lucem; secunda sabbati, fecit firmamentum. Lucem, angelos; firmamentum, homines. Habet inde aliquid in novo Testamento. Prima Sabbati, resurrexit lux Christus. Unde dicit in Evangelio: Erat lumen verum, quod illuminat omnem hominem ve
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ iniq ñ egimꝰ intestam̃to tuo. seo ueraciter eũ
p̃dicaiumꝰ. ł non recessit retrorsũ cor nr̃m Ut
errores fanaticos. unde degressi fuimꝰ sequerenur.
& seclinasti semitas nr̃as. a uia tua. Actio nr̃a ñ
e a tuis iustificationibꝰ separata. Qm̃ humiliasti
nos in loco afflictionis. Incorpore isto in qͦ u̾sam̃.
& asfligimur ꝓpt̃ te. s operuit nos umbra mor¬
tis. PBene umbra mortis in hoc scło opprimit:⁊
ñ ipsa mors. qi martyres. ł reliqͥ scĩ &si affli¬
gantur. & si morti distinent᷑: uiuunt tam̃ dõ.
&e hec mors umbra ẽ. i ñ ueritas mortis si obliti

Expanded text:
 inique non egimus in testamento tuo. Sed veraciter te praedicavimus. Et non recessit retro cor nostrum. Ut errores fanaticos unde digressi fuimus, sequeremur. Et declinasti semitas nostras a via tua. Actio nostra non est a tuis justificationibus separata. Quoniam humiliasti nos in loco afflictionis. In corpore isto, in quo versamur et affligimur propter te. Et operuit nos umbra mortis. Bene umbra mortis in hoc saeculo opprimit, et non ipsa mors: quia martyres, vel reliqui sancti, et si affliguntur, et si morti destinantur, vivunt tamen Deo, et haec mors
Abbreviated transcription (Latin):
nimusꝰ. irmiultis tribulationibꝰ dati. facti st̃ pabu¬
su gentibꝰ uͥł cũ alimenta eterne uitȩ minis¬
uant uł dũ rapacitatẽ eoꝵ de suis erumnis ex¬
deint Quibꝰ dictũ: In peccatis ur̃is uenditi estis
eas siue p̃tio quia ñ est effusus agni sangiuis ꝓ eis.
Sñ fuit multitudo incõmutationibꝰ nr̃is Uilior¬
aũ erat merces quȩ fuit uendita ꝓpt̾ xp̃m: idõ
s ẽc̃mutatio facta. Nã dñs popłm qu̾e emit. ñ
aro neq argento. sed p̃cioso ac ꝓpͥo eũ sanguine
enprauit: sicut ait petrus apłs. Posuisti nos ob

Expanded text:
 facti sunt pabulum gentibus: vel cum alimenta aeternae vitae ministrant: vel dum rapacitatem eorum de suis aerumnis exdicitur, quibus dictum est: In peccatis vestris venditi estis . Et ideo sine pretio: quia non est effusus Agni sanguis pro eis. Et non fuit multitudo in commutationibus nostris. Vilior erat merces quae fuit vendita: ideo non est commutatio facta. Nam Dominus populum quem emit, non auro neque argento, sed pretioso ac proprio eum sanguine comparavit: sicut ait
Abbreviated transcription (Latin):
ni esto domine. as̃ meus ne tardaueris.&
hec ad trepitditionẽ corporalẽ s̃ referenda. Hã
hiunitas que fuit in adsumpto homine. nul¬
la ẽ. ob noxia passiont. sedet ineade̾ potentia
qua fuit. ⁊ ꝑmanet. & ꝑmanebit. e nunc. R t̾c

Expanded text:
 meus, ne tardaveris. Et haec ad trepidationem corporalem sunt referenda. Nam divinitas quae fuit in assumpto homine, nulli est obnoxia passioni, sed in eadem potentia qua fuit, et permanet, et permanebit, et nunc, et tunc
Abbreviated transcription (Latin):
torium loquebant᷑ de corde malo dicentes.
Om̃is qui se fac̃ regẽ cont radicit cesari
Uł ad hoc ingrediebantur. ut extinguerẽt
ecclesiam. uł explorarent. Sic̃ paulus dicit
falsi fr̃s qui subintroierunt sr plorare
libertatẽ nrãm. Uana locutũ: cor eoꝵ
lingua ficta indilectione Ut ilud seus¬
magister quia uerax es. & uiã dei inuentet
doces. hoc uanũ ẽ. Congregauit iniqurat
sibi. Clamantes. quid ad nos: tu uideris lane
eiꝰ suꝑ nos &e suꝑ filios nr̃os. Egrediebantir
foras: Foras cũ pilato. Eloquebantur mo
ipsũ. Idusũ me susurrabant om̃s inumios
mei. adu̾sum me cogitabant mala mͥ
Adhibentes testes iniquos &e querentes me
interficere. Adu̾sũ me susurrabant. Io:
murmurabant. Om̃s inimici mei cogitaba
mala mͥ. Supͣdicti iudei. uł mͦ contra eccħi
heretici. Uerbũ iniquũ constituer̃ adu̾sũ m

Expanded text:
torium, loquebantur de corde malo, dicentes: torium, loquebantur de corde malo, dicentes: Omnis qui se facit regem, contradicit Caesari . Vel ad hoc ingrediebantur, ut exstinguerent Ecclesiam, et explorarent, sicut Paulus dicit: Falsi fratres qui subintroierunt explorare libertatem nostram . Vana locutum est cor eorum, lingua ficta in dilectione, ut illud: Magister, scimus quia verax es, et viam Dei in veritate doces . Hoc vanum est. Congregaverunt iniquitatem sibi. Clamantes: Quid ad nos? Tu videris. Sanguis ejus super nos et super filios nostros. Egrediebantur foras. Foras, cum Pilato. Et loquebantur in idipsum. Adversum me susurrabant omnes inimici mei: adversum me cogitabant mala mihi. Adhibentes testes iniquos, et quaerentes me interficere. Adversum me susurrabant: id est, murmurabant. Omnes inimici mei cogitabant mala mihi: supradicti Judaei, vel modo contra Ecclesiam haeretici. Verbum iniquum constituerunt adversus m
Abbreviated transcription (Latin):
sana animã meã quia peccaui tͥ que mesta
usq admortẽ non ab originali facinore s ꝓ
dilectis populi constristat᷑. Uł miserere mei
ecdesia dicit. quia multi sunt qui peccata
cõmittunt. sed u̾ba excusationis ꝓtendunt.
Sed eclesia dic̃. Ego me acuso ꝓ meis peccatis
quia ego peccaui. Inmici mei dixer mala
mͥ. quando morietur &e peribit nom̃ eiꝰ. Quan¬
do uidebant cȩcos inluminari. lepsos mun¬
dari. sabbata dissolui lazarũ resuscitari.
quando dicebant. ecce mundus totus post
eum abiit. quid aliud poterant cogitare:
nisi ut morte ei hec uͥtus eriperetur᷑. Nam
&e unꝰ ex illis chaiphas nomine licet uesciẽs
quȩ diceret aiebat. expedit ut unꝰ moriat᷑
ꝓpopulo e ñ tota gens pereat. Quando mo
dicentibꝰ. Iste est heres uenite interficiamꝰ
eũ & nr̃a erit hereditas & ñ memoret᷑ no¬
m̃ eiꝰ ampliꝰ. Si ingrediebat᷑ ut uideret
uana loquebatur cor eiꝰ. In troeuntes pre¬

Expanded text:
sana animam meam, quia peccavi tibi. Quae moesta sana animam meam, quia peccavi tibi. Quae moesta usque ad mortem: non ab originali facinore, sed pro delictis populi contristatur. Vel, miserere mei, Ecclesia dicit: quia multi sunt qui peccata committunt, sed verba excusationis praetendunt. Unde Ecclesia dicit: Ego me accuso pro meis peccatis, quia ego peccavi. Inimici mei dixerunt mala mihi: Quando morietur et peribit nomen ejus? Quando videbant caecos illuminari, leprosos mundari, sabbata dissolvi, Lazarum resuscitari, quando dicebant: Ecce mundus totus post eum abiit : quid aliud poterant cogitare, nisi, ut morte ei haec virtus eriperetur? Nam et unus ex illis, Caiphas nomine, licet nesciens quae diceret, aiebat: Expedit ut unus moriatur pro populo, ut non tota gens pereat. Quando mordicentibus: Iste est haeres, venite, interficiamus eum: et nostra erit haereditas, et non memoretur nomen ejus amplius . Et si ingrediebantur ut viderent, vana loquebatur cor eorum. Introeuntes prae
Abbreviated transcription (Latin):
morte inuitã.  beatũ faciet eũ. Cũ sc̃is su¬
is in regno celoꝵ. In t̾ra in sc̃a eccłia. uel in
tati nr̃e semꝑ inimicꝰ existit. Dñs opẽ ferat
illi suꝑ lectũ doloris eiꝰ. Opẽ ferat illi. hoc
ẽ adiutorum prestet illi. Inlecto doloris.
In infirmitate carnis. Uel de illo paralitico
potest intelligi.quando dñs dix. Surge
tolle lectum tuum. Qa corpꝰ qd corrũpit᷑
ad grauat anima. E in habitatio t̾rena depͥ¬
mit sensũ multa cogitatẽ. In huius corꝑis¬
egrotatione in qua anima. tanqũa inlectulo
requiescit. ope dominiei p̃sidii consoletur.U¬
niuersũ stratum eiꝰ u̾sasti in infirmitate eꝰ
Corpꝰ ut diximꝰ. qd ꝓ strato accipitur. indiu̾sis
tribulationibꝰ in quietasti ut eũ ꝓbatũ atq
abinlecebris expurgatũ ad sumeres. Hĩc ꝓphe¬
ta immutat ordinẽ &e ꝓfert uocẽ dñici ho¬
minis dicentis. Ego dix̃i dñe miserere mei

Expanded text:
morte in vitam. Et beatum faciat eum. Cum sanctis sumorte in vitam. Et beatum faciat eum. Cum sanctis suis in regno coelorum. Itati nostrae semper inimicus exsistit. Dominus opem ferat illi super lectum doloris ejus. Opem ferat illi: hoc est, adjutorium praestet illi. In lecto doloris, in infirmitate carnis. Vel de illo paralytico potest intelligi, quando Dominus dixit: Surge, tolle lectum tuum : quia corpus quod corrumpitur, aggravat animam, et inhabitatio terrena deprimit sensum multa cogitantem . In hujus coregrotatione in quo anima tamquam in lectulo requiescit, ope Dominici praesidii consoletur. Universum stratum ejus versasti in infirmitate ejus. Corpus, ut diximus, quod pro strato accipitur, in diversis tribulationibus inquietasti, ut probatum atque ab illecebris expurgatum, assumeres. Hic propheta immutat ordinem, et profert vocem Dominici hominis dicentis: Ego dixi, Domine, miserere mei:
Abbreviated transcription (Latin):
sona xp̃i cantauit. pialmus uocẽ continet. ꝓ¬
phete de xp̃o prenuntiantis in initio. deinde
ipsius mediatoris. loquentis ad patrẽ que maxi
me ineuangeliiᷤᷤ sunt impleta. xl.¬
eNTUs qui intelligit super egenũ
& pauperem. Qui cognoscit xp̃m in
ad sumpta carne uenisse. in qua ꝓ
nob̾ pauꝑ factus ẽ &e egenꝰ. hic beatutidinum
celestium opes capiet. Ipse aũt dñs. factꝰ: pau¬
ꝑ. cum non haberet. ubi capud redinaret. E¬
genꝰ. cũ se megentibꝰ refici demonstrauit. Be¬
atus qui intellegit. Beatꝰ & felix. qui intell¬
git suꝑ egenũ ⁊ pauperẽ. Xp̃c & egenꝰ ⁊ pau¬
ꝑ factꝰ ẽ ꝓ nobis. ut illiꝰ inopia nos diuites
faceret. Qui intellegit. Io: ut intellegat il
udeos ñ intelli gentes dampnabit xp̃e. ad¬
erit tͥ dies mala. si ñ intellexeris suꝑ egenũ
⁊ pauperẽ. Dñs conseruet eũ ble ab hoc in¬
tellectu recedat inp̾senti. E uiuificet eũ.
In hac sapientia. ꝑseuerantẽ transferat.a

Expanded text:
sti cantavit. Psalmus vocem continet prophetae de Christo pronuntiantis in initio: deinde ipsius Mediatoris loquentis ad Patrem: quae maxime sunt in Evangeliis impleta. Beatus qui intelligit super egenum et pauperem. Qui cognoscit Christum in assumpta carne venisse, in qua pro nobis pauper factus est et egenus, hic beatitudinum coelestium opes capit. Ipse autem Dominus factus est pauper: cum non haberet ubi caput reclinaret . Egenus, cum se in egentibus refici demonstravit. Beatus qui intelligit. Beatus, et felix, qui intelligit super egenum et pauperem. Christus egenus et pauper factus est pro nobis, ut illius inopia nos divites fAl. non intelligentes damnabit Christus. Aderit tibi dies mala: si non intellexeris super egenum et pauperem. Dominus conservet eum. Ne ab hoc intellectu recedat in praesenti. Et vivificet eum. In hac sapientia perseverantem, transferat a
Abbreviated transcription (Latin):
magnũ gloriando sed esficit pariuilũ pentei
Abysus abessũ inuocat. Oulte sunt de abi
opiniones q̃ oportunis locis explanabunt. Ni
hic abyssus abysũ inuocat. cũ uł uetus testi¬
mentũ nouu adnuntiat. uł nouũ uetꝰ intes¬
montum uocat. Uetꝰ nouũ adnuntiat cũ di

Expanded text:
magnum gloriando, sed effecit parvulum poenitendo. magnum gloriando, sed effecit parvulum poenitendo. Abyssus abyssum invocat. Multae sunt de abysso opiniones, quae opportunis locis explanabuntur. Nam hic, abyssus abyssum invocat; cum vel vetus Testamentum novum annuntiat; vel novum vetus in testimonium vocat. Vetu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯcc̃tibꝰ celebt ⁊ Qd̾ dũ iste ad huc inscło positꝰ mente suspiceret
ingemescens. Cur ab eo hec difert᷑ habitatio. mes¬
te anime ait. Quare tristis es aĩa mea & qͥre
conturbas me: quia inqͥt suauitatẽ hanc
p̃sens ñ dũ accepi. & insidiator m̃s ad huc con¬
tra me uigilat. ad huc mͥ laqueos ostendit.
Q ille inquit. Spera indñm. ꝑ patientiã
sustine ł spera indm̃. aĩa semet ipsam
hortatur. ł interior homo exteriorẽ hortat᷑.¬
Qm̃ ad huc confitebor illi salutare uultꝰ mei:
dc̃ m̃s. Confessus sum iã delicta confitebor
mea conturbata ẽ. Ob recordationẽ delictoꝵ
prioꝵ. Apt̾ea memor ero tui. de t̾ra iorda¬
nis ⁊ hermonĩi amonte modico. Iordanis ꝓ
baptismo accipitur: hermon anathema
int̃pretat᷑. Igitur iste qui erat peccator.
qͥ sicut ceruus desideraͣt fontes aquaꝵ: me¬
mor fuit inhumilitate potentie & baptis¬
mi ablutione. abluit uetera delicta. a na¬
thematirauit peccata sua &e ñ se extols

Expanded text:
centibus celebrantur. Quod dum iste adhuc in saeculo positus, mente suspiceret: ingemiscens cur ab eo haec differtur habitatio, moestae animae ait: Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me? Quia, inquit, suavitatem hanc praesens nondum accepi, et insidiator meus adhuc contra me vigilat, adhuc mihi laqueos intendit. Et ille inquit: Spera in Domino. Per patientiam sustine. Vel, spera in Deo. Anima semetipsam hortatur: vel interior homo hortatm adhuc confitebor illi, salutare vultus mei, et Deus meus. Confessus sum jam delicta: confitebor mea conturbata est. Ob recordationem delictorum priorum. Propterea memor ero tui de terra Jordanis, et Hermoniim, a monte modico. Jordanis pro baptismo accipitur: Hermon, anathema interpretatur. Igitur iste qui erat peccator, qui sicut cervus desiderabat fontes aquarum, memor fuit in humilitate poenitentiae, et baptismi ablutione abluit vetera delicta: anathematizavit peccata sua, et non se extulit
Abbreviated transcription (Latin):
accipe. & crucifige eum. Uel quando dixrt
inbelzebub eicit demonia: & ñ solũ suꝑ uin̾
sed etiã suꝑ mortuũ. falos testes miserum
Nũqͥd qͥ dormit ñ adiciet ut resurgat: Sic ni
interficere festinabãt. quasi pꝰ mortẽ resiu¬
gere ñ haberẽ. Noc ẽ dicere. quia abiniqͥi
iuste somno mortis obprimitur ñ resurgtiꝰ¬

Expanded text:
ifige eum . Vel quando dixerunt: In Beelzebub ejicit daemonia , et non solum super vivum, sed etiam super mortuum falsos testes miserunt. Numquid qui dormit, non adjiciet ut resurgat? Sic me interficere festinabant, quasi post mortem resurgere non haberem. Hoc est dicere: qui ab iniquis injuste somno mortis o
Abbreviated transcription (Latin):
quiaentiã suscepisti &e confirmasti in conspec¬
uitus ineternũ. axima ẽ hec innocentia
ũ ietus ꝓ impis moritur: q̃ui ñ sua sed nr̃a
qauta portauit łpter qũa innocentiã ⁊ apa¬
q deuicta morte cũ adsũpta carne susceptꝰ:¬

Expanded text:
iam suscepisti, et confirmasti me in conspectu tuo in aeternum. Maxima est haec innocentia, cum justus pro impiis moritur: qui non sua, sed nostra peccata portavit. Propter quam innocentiam, et a Patre devicta morte, cum assumpta carne suscept
Abbreviated transcription (Latin):
dissolui. & ad te transire. Ne sileas qm̃ adue¬
na sum apud te & peregrinus. sic̃ om̃s patres
mei. Incolam atq peregrinũ se dicit. sicut
om̃s scĩ. Quia sic & illi dũ erãt in corpore.
peregrinabantur a dño. Remute mͥ ut re¬
frigerer. priusquã ab eam: & amplius non
ero. Hic remite dñe siquid deliqui. quia
in inferno nulla ẽ remissio. quia nec confi¬
sio ualet. qui nos ab huius scłi ereptos pere¬
grinatione. facere digneris ciues scõꝵ et
domesticos dĩ patris. ut edificati suꝑ firmis¬
simum fundamentũ in templũ scm̃ effici
mereamur conformes corpori głȩ tuȩ.
In fiuem p
in hereditatem uocati. Inde ipsius mediatoris¬
uor ad patrem:
A poctans expectaui dñm. In ꝓmisionib¬

Expanded text:
dissolvi, et ad te transire. Ne sileas, quoniam advedissolvi, et ad te transire. Ne sileas, quoniam advena sum apud te, et peregrinus sicut omnes patres mei. Incolam atque peregrinum se dicit, sicut omnes sancti: quia sicut et illi dum erant in corpore, peregrinatur a Domino. Remitte mihi ut refrigerer priusquam abeam, et amplius non ero. Hic remitte, Domine, si quid deliqui: quia in inferno nulla est remissio: quia nec confessio valet. Qui nos ab hujus saeculi ereptos peregrinatione, facere digneris cives sanctorum et domesticos Dei Patris, ut aedificati super firmissimum fundamentum in templum sanctum, effici mereamur conformes corpori gloriae tuaIn finem, Pin haereditatem vocati, inde ipsius Mediatoris ad Patrem. Exspectans exspectavi Dominum: In promissionib
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ omnem filium. quẽ recipit. Tabescere s¬
cisti sic̃ araneam anunã enis. Tabescit anima.
cũ caro luxuriis & coneupiscentiis resrenat.
Hoc ẽ tabescere. obstupescere de anterioribus
delictis. Ille uͦ qui ea agit. quȩ mundane uan¬
tatisit᷑ apta. telas texit araneȩ. iuxta ssaiam
ꝓpham. hoc ẽ die noctuq in opere uano uacat
E non utilia. s dissolubilia & corruptibila
operatur. S quia ꝓpħa animã ceu araneam
tabescere dicit. hoc intelligendũ ẽ. ut ad tan¬
tam subtilitatem ꝑ abstinentiã decoquatur.
ut ad instar filoꝵ illoꝵ dectucatur. scilicet ut
nichil crassum durũ ue peccati contineat. Ur¬
rũtam̃ uane conturbat᷑ om̃is homo uiuens
In uanitatib huuis scłi. S & qui in dõ unit.
uana ẽ ei & non utilis. hȩc mũtlana contur¬
batio. Exaudi orationẽ meã dñe & dep̃can¬
onem meã. aurib ꝑcipe lacrimas meas. Pio
eo quod a te peregrinor. & desideriũ habeo

Expanded text:
autem omnem filium quem recipit. Tabescere fautem omnem filium quem recipit. Tabescere fecisti sicut araneam animam ejus. Tabescit anima, cum caro a luxuriis et concupiscentiis refrenatur. Hoc est tabescere, obstupescere de anterioribus delictis. Ille vero qui ea agit quae mundanae vanitati sunt apta, telas texit araneae, juxta Isaiam prophetam : hoc est, die noctuque in opere vano vacat, et non utilia, sed dissolubilia et incorruptibilia, operatur. Sed quia propheta animam ceu araneam tabescere dicit: hoc intelligendum est, ut ad tantam subtilitatem per abstinentiam decoquatur, ut ad instar filorum illorum deducatur: scilicet ut nihil crassum, durumque peccati contineat. Verumtamen vane conturbatur omnis homo. Vivens in vanitatibus hujus saeculi. Sed et qui in Deo vivit, vana est ei inutilis haec mundana conturbatio. Exaudi orationem meam, Domine, et deprecationem meam: auribus percipe lacrymas meas. Pro eo quod a te peregrinor, et desiderium habeo
Abbreviated transcription (Latin):
ñ comꝑatur ad illam beatitudinẽ sempũnã.
Ab om̃ib uuquitatib meis erue me Preteri¬
tis. p̃sentib & futuris. Obprobriũ insipi¬
enti dedisti michi. Dum peccator fui. olipro¬
brium factus sum insipienti diabolo. qui ẽ
om̃ium criminũ. & incestator & accusator.
Ideo purgari cupio in hoc scło. ne ille me ac¬
cuset in udicio tuo. Obmutui & ñ aperui
os meũ qm̃ tu fecisti. Cũ me eũuitiis. racun¬
diis. ac diuersis impperiis lacesserłt. cogitais
me a te factũ. nichil ad ea quȩ inferebant᷑
respondi. A moue ame plag as tuas.: Qua
me sentio emendatũ. a fortitudine manus tuȩ
ego defeci. Incumbente manu uindictȩ. uir¬
tus allecti defecit. Sic̃ paulus ait apłs̾. Cum
aut̃ infirmor. tunc potens sum. Ab increpa¬
tionib ꝓpt̾ iniquitatẽ corripusti hominẽ.
Increpatur omĩs homo ꝓpt̃ iniquitatẽ. quẽ
ꝑdere non uult diuina maiestas. Flagellat

Expanded text:
non comparatur ad illam beatitudinem sempiternam. non comparatur ad illam beatitudinem sempiternam. Ab omnibus iniquitatibus meis erue me. Praeteritis, praesentibus et futuris. Opprobrium insipienti dedisti me. Dum peccator fui, opprobrium factus sum insipienti diabolo, qui est omnium criminum, et incentor, et accusator. Ideo purgari cupio in hoc saeculo, ne ille me accuset in judicio tuo. Obmutui et non aperui os meum, quoniam tu fecisti. Cum me conviciis, iracundiis, ac diversis improperiis lacesseret: cogitans me a te factum, nihil ad ea quae inferebantur, respondi: Amove a me plagas tuas. Quia me sentio emendatum. A fortitudine manus tuae ego defeci. Incumbente manu vindictae, virtus delicti defecit, sicut Paulus apostolus ait: Cum autem infirmor, tunc potens sum . Ab increpationibus propter iniquitatem corripuisti hominem. Increpatur omnis homo propter iniquitatem, quem perdere non vult divina majestas. Flagellat
Abbreviated transcription (Latin):
mente claritatẽ tuã. ꝓ nichilo iudicaui
substantiã meã. Uerũtam̃ uniuersa ua¬
nitas. omĩs homo uiuens. Si peccator ẽ
& iii diuitiis fieͣrerit. uanitati subsistit.
Si iustus. & desiderat disolui. & cũ ip̃o
eẽ. uana c̃ ei nichilominꝰ uita p̃sens. Uerũtamen
in imaginẽ dĩ ꝑtrausit homo. s & frustra contur¬
bantur. Omĩs homo ad unaginẽ dĩ factus ẽ: siergo
in ea ambulare uideat᷑. & in rapinis uerset᷑. atq.
concupiscentiis conturbatur i achione. Thesan¬
riat & ignorat cui congregabit ea. Sepe enĩ
pleriq thesauritant & congregant multa. q̃
aut desidia filioꝵ euertit. ant fiscus occupat.
ant diripiunt alieni. Beatus aut̃ ille ẽ qͥ ibi
thesaurizat. ubi fures non effodiunt. nec fu¬
rantur. Nbi audire merea: tur. quã dui fe¬
cistis uni ex minimis istis. michi fecistis. Et
nunc ẽ exͣ pectatio mea: nonne dñs. & substan¬
te dñe p̃. stolalior. quia substantia ntȩ istius.

Expanded text:
mente claritatem tuam: pro nihilo judicavi mente claritatem tuam: pro nihilo judicavi substantiam meam. Verumtamen universa vanitas, omnis homo vivens. Si peccator est, et in deliciis fluxerit, vanitati subsistit. Si justus, et desiderat dissolvi, et cum Christo esse, vana est ei nihilominus vita praesens. Verumtamen in imagine Dei pertransit homo, sed frustra conturbatur. Omnis homo ad imaginem Dei factus est. Si ergo in ea ambulare videatur, et in rapinis versetur atque concupiscentiis, conturbatur in actione. Thesaurizat, et ignorat cui congregabit ea. Saepe enim plerique thesaurizant et congregant multa, quae aut desidia filiorum evertit, aut fiscus occupat, aut diripiunt alieni. Beatus autem ille est, qui ibi thesaurizat, ubi fures non effodiunt, nec furantur , ubi audire mereatur: Quamdiu fecistis uni ex minimis istis, mihi fecistis . Et nunc quae est exspectatio mea, nonne Dominus? et substante, Domine, praestolabor, quia substantia vitae istius
Abbreviated transcription (Latin):
multȩ sunt. & numerũ dierũ meoꝵ quis ẽ.
Hoc ẽ numerus sine numero. dies siue die.
tempora sine temporib: quis ẽ. qui semꝑ est.
Ut sciam quid desit uͥt Hoc ẽ tu me facias
uitelligere omĩa bona. ut cũ hec nota habu¬
ero. sciam quid adhuc in scło degenti desit.
ad paliuã beatitudinis consequendam.
ꝑfectus enĩ erat paulus. qui dicebat: cer¬
tamen bonũ certaui. cursum consuminaui.
Nunc aũ deest mͥ corona iusticiȩ: quã dñs
retribuet michi. Quod aũ non de siuis diebꝰ
hec loquatur. sequentia docent. Ecce m̃su¬
rabiles posuisti dies meos. Scđm ueterem
hominem usq nunc fuer̃. nunc nouo de¬
siderio illo quẽ abraham uidit & gauisus
est. In quo alibi hortamur lȩtarȩ. ii quo.
ds̃ dñs & illuiit nobis. quia non a sole.
neq a luna illuminabitur. s ab ipso dño
ꝑpetua luce refulget. Et substantia mea
tamꝗͣ nichilũ ante te. Suscipiens altiori

Expanded text:
multae sunt . Et numerum dierum meorum quis est? multae sunt . Et numerum dierum meorum quis est? Hoc est, numerus sine numero, dies sine die, tempora sine tempore. Quis est? qui semper est. Ut sciam quid desit mihi. Hoc est, ut me facias intelligere omnia bona, ut cum haec nota habuero, sciam quid adhuc in saeculo degente desit ad palmam beatitudinis consequendam. Perfectus enim erat Paulus qui dicebat: Certamen bonum certavi: cursum consummavi. Nunc autem deest mihi corona justitiae, quam Dominus retribuet mihi . Quod autem non de suis diebus haec loquatur, sequentia docent. Ecce mensurabiles posuisti dies meos. Secundum veterem hominem usque nunc fuerunt: nunc novum desidero, illum quem Abraham vidit et gavisus est . In quo alibi hortamur laetari, in quo Deus Dominus illuxit nobis. Qui non a sole, neque a luna illuminabitur, sed ab ipso Domino perpetua luce refulget. Et substantia mea tamquam nihilum ante te. Suscipiens altiori
Abbreviated transcription (Latin):
to. quia comꝰ exasperans ẽ. Concaluit cor meũ
ntra me. Dicit eccłia. a recordatione delic łoꝵ
prioꝵ. Et ui meditatione mea exardescit
ignis. Quid inquis meditabaris: Ilud nempe
qualit̾ ignẽ illũ repperire possun. qui peccata
consumeret. mentẽ illum inaret. qui est sp̃s
s de quo cleophas. & qui cũ eo erant: dicebanł̃.
Nonne cor nr̃m ardens erat i nobis cũ loque¬
retur in uia. & aꝑiret nob̾ scripturas.: Locutꝰ
sam ii liugua mea. Hoc ẽ p̃ticaui õibꝰ homi¬
nȩbꝰ Ut illud. Si non annuntiaueris iniquo
unquitatem suã. sanguinẽ eiꝰ de manu tua
requiram. Notũ fac mͥi dñe fiuem meum.
& numerũ dierũ meoꝵ quis ẽ. Non istius
uitȩ finẽ querit sibi uotũ fieri ꝓpħa. s illũ
ui quo euacuatis potestatib ac destructa mor¬
te: xp̃o iungatur. qui ẽ finis legis. Neq istoꝵ
dierũ numerũ uult scire. s illoꝵ de quibus
dicit dũs. Apud patrem meũ. inansione s

Expanded text:
tuo, quia Dominus exasperans est . Conculcavit cor meum tuo, quia Dominus exasperans est . Conculcavit cor meum intra me. Dicit Ecclesia. A recordatione delictorum priorum. Et in meditatione mea exardescet ignis. Quid, inquis, meditabaris? Illud nempe, qualiter ignem illum reperire possim, qui peccata consumeret, mentem illuminaret, qui est Spiritus sanctus, de quo Cleophas et qui cum eo erant, dicebant; Nonne cor nostrum ardens erat in nobis, cum loqueretur in via, et aperiret nobis Scripturas ? Locutus sum in lingua mea. Hoc est, praedicavi omnibus hominibus, ut illud: Si non annuntiaveris iniquo iniquitatem suam, sanguinem ejus de manu tua requiram . Notum fac mihi, Domine, finem meum. Et numerum dierum meorum quis est? Non istius vitae finem quaerit sibi notum fieri propheta: sed illum in quo, evacuatis potestatibus ac destructa morte, Christo jungatur qui est finis legis. Neque istorum dierum numerum vult scire, sed illorum de quibus dicit Dominus: Apud Patrem meum mansiones
Abbreviated transcription (Latin):
tis iiusicie. suentiũ & pax. Posui ori meo custodi¬
ansuxta illud. Peccuniã & aurum tuũ alliga
hene. & facito ori tuo ostium & seram. Beatũ
em̃ hominem oris custodia facit. cũ non ꝓfert
inania. s quȩ dõ sint digna. Cũ consister&. pec¬
cator aduersus me Id ẽ diabolus qui iuistis ma¬
ledicit ac detrahit. & instigator eoꝵ ẽ qui scĩs
te scio  ᷤ probationẽ. ine tẽptationib reliquesse.
ꝙ nimiliatus sum. Ad sustinenda eoꝵ imꝓpe¬
na. Et silui abonis. De bona conscientia. ꝓce¬
debat mͥ securitas Ideo me non iustificaui. co¬
ram honiuub. neq bona quȩ in me erant deuul¬
gaui. quia scio quod pat̃ qui uidet in absconso
radet tibi. & dolor m̃s renouatus ẽ. Nondũ
eñ uenerã ad ꝑfectũ uirũ: nã & sustinebam
cũ dolore imꝑperia. ñ tam̃ sciebam maledicen¬
tib benedicere. Uł dolor m̃s renouatus ẽ. In hoc
aritur dolor xp̃i. quia illi ñ fuer̃ digni audire

Expanded text:
tus justitiae, silentium et pax . Posui ori meo custoditus justitiae, silentium et pax . Posui ori meo custodiam. Juxta illud: Pecuniam et aurum tuum alliga bene, et facito ori tuo ostium et seram. Beatum enim hominem oris custodia facit: cum non profert inania, sed quae Deo sunt digna. Cum consisteret peccator adversus me. Id est, diabolus, qui justis maledicit ac detrahit, et instigator eorum est, qui sanctis te scio ad probationem me tentationibus reliquisse. Et humiliatus sum. Ad sustinenda eorum improperia. Et silui a bonis. De bona conscientia procedebat mihi securitas: ideo me non justificavi coram hominibus: neque bona quae in me erant, divulgavi: quia scio quod Pater qui videt in absconso, reddet mihi. Et dolor meus renovatus est. Nondum enim veneram ad perfectum virum. Nam etsi sustinebam cum dolore improperia, non tamen sciebam maledicentibus benedicere. Vel, dolor meus renovatus est. In hoc dicitur dolor Christi: quia illi non fuerunt digni audire
Abbreviated transcription (Latin):
te a mortuis tercia die: & collocaus ad dexterã
suã incȩlestibꝰ. suꝑ omnẽ principatũ & potesta¬
giaues sunt pugnȩ carnis. tu dñe intende in
adiutorium nr̃m: & esto nobis salus in tẽpore
¶Palimis patientiam docet ut refrenans homo
os suũ obseruat. ne ꝑ fatuitatẽ uerboꝵ uicidat
in peccatũ. Quia scit ꝓpħa otiam de uerbis ocio¬
sis rationem ẽẽ redadendam: docet & ian ut ea
the sauriremus in scło. quȩ ad profectũ ꝑtinerĩ
animarum.
in custodiam uias meas ut non deliqua
in liungua mea. Non alit̃ scio uitȩ meȩ cu¬
stodire uas: nisi ut nou loquar fatua ac uerba
& ex uerbis tuis condẽnaberis. Dui custodiam
uias meaf Id ẽ disposui custodire opera mea. id¬
ẽ quinq sensus corporis. Ut non delinquam in
lingua mea. Non delinquã. ñ peccem. Quia
qui custodit linguã suã. custodit auimã suam:
quia mors & uita in manib luingue. Et itẽ. Cil¬

Expanded text:
te a mortuis tertia die, et collocans ad dexteram te a mortuis tertia die, et collocans ad dexteram suam in coelestibus super omnem principatum et potestaErgo quia graves sunt pugnae carnis, tu, Domine, intende in adjutorium nostrum, et esto nobis salus in tempore Iste psalmus patientiam docet, ut refrenans homo os suum, observet ne per fatuitatem verborum incidat in peccatum: quia scit propheta etiam de verbis otiosis rationem esse reddendam. Docet etiam ut ea thesaurizemus in saeculo, quae ad profectum pertineant animarum. Dixi, custodiam vias meas: ut non delinquam in lingua mea. Non aliter scio vitae meae custodire vias: nisi ut non loquar fatua, ac diveret ex verbis tuis condemnaberis. Dixi, custodiam vias meas: id est, disposui custodire opera mea: scilicet quinque sensus corporis. Ut non delinquam in lingua mea. Non delinquam, non peccem: quia qui custodit linguam suam, custodit animam suam : quia mors et vita in manibus linguae . Et item: Cul
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i. humani delicta sunt generis. Propter
quȩ & patri dicitur. nunc ẽẽ subiectꝰ. Ini¬
mici aut̃ mei uiuent. quia ñ sunt ultione
diuina puniti. Et confirmati sunt suꝑ me.
Confirmati sunt in legis littera. in qua spi¬
ritalit̾ nuntiatũ xp̃m ũ uitellexer᷑.  mul¬
tiplicati sunt qui oderunt me inimici mei in¬
iuite. Certe inique & non rationabilit᷑. qui in
hac littera. semen suũ ceci astra cȩli multiplia¬
re credebant. Qui retribuebant mͥ mala ꝓ bo¬
ius. Dulcedinẽ ȩt̃nȩ uitȩ afferentem. aceto po¬
tauerunt ac felle. Detrahebant nͥi. Dicentes.
alios saluos fãcit. semeripsum ñ potest salnũ
facere. Qm̃ sequebar bonitatẽ. Ut implens
uoluntatẽ patris ꝓ uita ppłi susciperẽ mortẽ.
Non derelinquas me dũe ds̃ m̃s. ne discesseris
a me. Cũ ꝓfunda inferni penetrauero. Intendo
in aduitoriũ meũ. dñe ds̃ salutis mee. Manife¬
stum ẽ dñe ihu. quia intendit in te pat̾. suscitas

Expanded text:
Christi, humani delicta sunt generis: propter Christi, humani delicta sunt generis: propter quae et Patri dicitur nunc esse subjectus. Inimici autem mei vivunt. Quia non sunt statim ultione divina puniti. Et confirmati sunt super me. Confirmati sunt in legis littera: in qua spiritualiter nuntiatum non intellexerunt. Et multiplicati sunt, qui oderunt me inique. Certe inique et non rationabiliter: quia in hac littera, semen suum, ceu astra coeli multiplicari credebant. Qui retribuebant mihi mala pro bonis. Dulcedinem aeternae vitae afferentem aceto potaverunt, ac felle. Detrahebant mihi. Dicentes: Alios salvos fecit; semetipsum non potest salvum facere . Quoniam sequebar bonitavoluntatem Patris, pro vita populi susciperem mortem. Non derelinquas me, Domine Deus meus: ne discesseris a me. Cum profunda inferni penetravero. Intende in adjutorium meum, Domine Deus salutis meae. Manifestum est, Domine Jesu, quia intendit in te Pater suscitans
Abbreviated transcription (Latin):
me. hoc ẽ tu uide illoꝵ suꝑbiam: & meam
humilitatẽ. Iuia dixi ne quando suꝑ gau¬
deant mͥ inimici mei. & dũ cõmouentur¬
de fide ad infidelitatem. Commoueri pos¬
sunt pedes mei. ab stabilitate sua iiunici
in ine insuttare. Si in hac erucis morte
humiliatus. non resurrexero in me mag̃¬
na lociti sunt dicentes: si filius dĩ esdes¬
cende de cruce. Ego aut̃ in flagella ꝑatꝰ
sum. Preparo me ad sustinendũ crucem.
lanceam. fel. acȩtum. ut ꝑ hanc mor¬
tem. meo satiguine redimã ppłm ꝑeun
tem: quia xp̃s ad hoc uenit. ut passionẽ
sustineret. Et dolor m̃s in conspectu meo¬
semꝑ. Donec eiciam uictoriam in iudi¬
cium. Qm̃ iniquitatẽ meã annuntiabo.
& cogitabo ꝓ peccato meo. Sic̃ enĩ maledi¬
ctioni subiacuit. ut nos a maledicto legis
erueret: ita & peccatorem ꝓfitetur. qui
peccata nr̃a portaret. Ut pio cogitatu ac
miscdĩ. consilio nos ab eisdem erueret.

Expanded text:
me, hoc est, vide illorum superbiam et meam me, hoc est, vide illorum superbiam et meam humilitatem. Quia dixi: nequando supergaudeant me inimici mei, de fide ad infidelitatem. Commoveri possunt pedes mei a stabilitate sua, et inimici in me insultare: si in hac crucis morte humiliatus, non resurrexero. In me magna locuti sunt. Dicentes: Si Filius Dei es, descende de cruce . Ego autem in flagella paratus sum. Praeparo me ad sustinendam crucem, lanceam, fel, acetum, ut perhanc mortem meo sangtem. Quia Christus ad hoc venit, ut passionem sustineret. Dolor meus ante me est semper, donec eiciam victoriam in iudicio. Quoniam iniquitatem meam annuntiabo et cogitabo pro peccato meo. Sicut enim maledictioni subiacuit, ut nos a maledicto legis erueret, ita et peccatorem se profitetur, qui peccata nostra portaret ut pio cogitatu ac misericordi consilio nos ab eisdem erueret.
Abbreviated transcription (Latin):
daretur. S tunc aꝑte dolum ingerunt. cũ
falsos testes adducunt. Uł qui inquirebanł
mala mͥ. locuti sunt uanitatẽ. Quando di¬
xerunt. in belzebub eicit dȩmonia. Ego aũ
tamquã surdtus non audiebam. & sic̃ mutꝰ
ñ aꝑiens os suũ. Semꝑ quȩ exꝓbrabant sustu¬
li: & iugit̃ silui. Hoc & pilatus manifestat
cũ dicit. mͥ non respondes: aut nescis quia
potestatẽ habeo dimittere te. Ego aũ tamꝗͣ
mutꝰ non aꝑiens os suũ. Et apud pilatũ dñs
ñ est locutus. & gsaias de eodem loquitur.
os suũ. Factus sum sic̃ homo ñ audiens. et
ñ habens in ore suo redargitiones. Nam
cũ me sputis linirent. harundine uerbera¬
rent. illuseruntq genu flexo. nichil eis
motus respondi. Et non habens in ore suo.
correptiones. Sic tacui accusatus. quasi ñ
habens quid ꝓ me respondere deberem.¬
xp̃c in om̃ib exemplum dedit. ut homo fla¬
ds̃ m̃s. Ut me resuscites. Uł tu exaudies

Expanded text:
daretur . Sed tunc aperte dolum ingerunt, cum daretur . Sed tunc aperte dolum ingerunt, cum falsos testes adducunt. Vel, qui inquirebant mala mihi, locuti sunt vanitatem, quando dixerunt: In Beelzebub ejicit daemonia . Ego autem tamquam surdus non audiebam, et sicut mutus non aperiens os suum. Semper quae exprobrabant, sustuli, et jugiter silui. Hoc et Pilatus manifestat, cum dicit: Mihi non respondes? An nescis quia potestatem habeo dimittere te ? Ego autem tamquam mutus non aperiens os suum. Et apud Pilatum Dominus non est locutus. Et Isaias de eodem loquitur: os suum’. Et factus sum sicut homo non audiens, et non habens in ore suo increpationes. Nam cum me sputis linerent, harundine verberarent illuderentque genu flexo, nihil eis motus respondi. Et non habens in ore suo increpationes. Sic tacui accusatus, quasi non habens quid pro me responderem. Christus in omnibus exemplum dedit, ut homo flaomine Deus meus, ut me resuscites. Vel: Tu exaudies
Abbreviated transcription (Latin):
ut comp̃henderetur. Amici mei & uoti meic̾t᷑
me steterunt. Potest & de discipłis accipi. qui
m passione ext̾riti. a dño recesserunt: intantũ
ut &iam eĩ petrus denegaret. uł steter̃ causan¬
tes contra eũ. Et qui iuxta me erant delonge
steterunt. Apostoli. uł reliqui discipłi. de quib
ait euangelista. Cũ aut̃ app̃hendissent eũ. sta¬
bant om̃s noti eiꝰ alonge. & ium faciebant qͥ
querebant animã meã. faciebant iuim non
noti s iudei. uł petro cũ dicerent nã & tu
ex illis es Uł ioħi. qui cũ traheretur reli¬
cta sindone nudus aufugit ab eis. Et iuim fa¬
ciebant. qui querebant animã meã. Hoc est
iudei. quasi illoꝵ forttudo eẽt. & a dõ ipsam
potestatẽ non accepissent. E qui querebant
mala mͥ. locuti sunt uanitates. & dolos tota
die meditantur. Multos quidẽ dolos medi¬
tati sinit. Cũ int̾rogarent. si deberent dare
censum cesari. aut si mulier dep̾hensa lapi¬

Expanded text:
ut comprehenderetur. Amici mei et noti mei contra ut comprehenderetur. Amici mei et noti mei contra me stin passione metu territi longe recesserunt, in tantum, ut etiam Petrus denegaret; vel steterunt causantes contra eum. Et qui juxta me erant, de longe steterunt. Apostoli scilicet et reliqui discipuli, de quibus ait Evangelista: Cum apprehendissent eum, stabant omnes noti eius a longe’. Et vim faciebant, qui quaerebant animam meam. Faciebant vim non noti, sed Iudaei, vel Petro cum dicerent: ‘Nam et tu ex illis es’; vel Iacobo qui cum traheretur relicta sindone nudus aufugit ab eis. Et vim faciebant, qui quaerebant animam meam, hoc est Iudaei, quasi illorum fortitudo esset et a Deo ipsam potestatem non accepissent. Et qui quaerebant mala mihi locuti sunt vanitates, et dolos tota die meditatati sunt; cum interrogarent si deberent dare censum Caesari, an non : aut si mulier deprehensa lapi
Abbreviated transcription (Latin):
Ninis rugiebam. a gemitu cordis meu. Petens cũ
licti remissionẽ. Alud ẽ gemitus corporis. & ali¬
nd gemitus cordis. Gemitus corporis ẽ ꝓpter res
t̃renas. ut ꝓpt̾ mortem gemere. Gemitus cordis. ꝓꝑ
absconditus a te. Id ẽ quicquid hab&. homo. ds̃ scit.
Quiequid deliqui. quicqͥd male gessi. omĩa tibi cũ
gemitu reseraui: sciens quia tͥ non occultant᷑ occul¬
ti. Cormeũ conturbatũ ẽ in me. dereliquit me
untus mea. Quia iram suꝑius memoraui. quam¬
mcurrere expauesco. & lumen oculoꝵ meoꝵ ñ
ẽ mecũ. Quia postposito ueritatis lumine. in te¬
nebras decideram peccatoꝵ. Sic enĩ ꝓpħã omnem
ortinẽ huiꝰ psalmi ex peccatoris ꝑsona ꝓsecutum
fiuise. anteriores nr̃i docuerunt: sentiant illi qd̾
ibet. ego uͦ ab illo loco ubi att. Qmici mei et
pmi mei. usq ad finẽ psalmi. Uideo dnĩn me
di. ex inferno resurgere. Ait gͦ ipse dñs de passi¬
one sua. Amici mei & ꝓximi mei aduersus me
assũpserit carnem. Qui appropinquauerunt ei:

Expanded text:
iam. Rugiebam a gemitu cordis mei. Petens cum luctu remissionem. Aliud est gemitus corporis, et aliud gemitus cordis. Gemitus corporis, est propter res terrenas vel propter mortem gemere. Gemitus cordis, proabsconditus a te. Id est, quidquid habet homo, Deus scit. Quidquid deliqui, quidquid mali gessi, omnia tibi cum gemitu reseravi: sciens quia tibi non occultantur occulta. Cor meum conturbatum est in me, dereliquit me virtus mea. Quia iram quam superius memoravi, incurrere expavesco. Et lumen oculorum meorum non est mecum. Quia, postposito veritatis lumine, in tenebras decideram peccatorum. Sic enim prophetam omnem ordinem hujus psalmi ex peccatoris persona prosecutum fuisse, anteriores nostri docuerunt. Sentiant illi quod libet. Ego vero ab illo loco, ubi ait; Amici mei et proximi mei, usque ad finem psalmi: video Dominum di, et ex inferno resurgere. Ait ergo ipse Dominus de passione sua: Amici mei et proximi mei adversus me assumpserit carnem, qui appropiaverunt ei,
Abbreviated transcription (Latin):
speraui: qͥ edebat panes meos magnificant
super me suppibntationẽ. Manifestisim u
iudã denuntiat ꝓditorẽ. Sic̃ ipse dñs inermn¬
głio ait. Cui ego panẽ intinctũ dedero ipse
ẽ. Ualibi leuauit adusũ me calcaneũ. Qd̃ ait
ait. qui edebat. Hoc ẽ qui cȩlestẽ cybũ uitan
huic mundo dantẽ sumebat. Caliis distrie¬
ebat. Cum eet apłs ĩpse hanc uitam more
ꝓpt̃ cupiditatis precium destinauit. Tu aũt

Expanded text:
nificavit super me supplantationem. Manifestissime hic Judam denuntiat proditorem, sicut ipse Dominus in Evangelio ait: Cui ego panem intinctum dedero, ipse est ; et alibi: Levabit adversum me calcaneum. Quod autem ait: Qui edebat: hoc est, qui coelestem cibum, vitam huic mundo dantem, sumebat, et aliis distribuebat, cum esset apostolus: ipse hanc vitam morti, propter cupiditatis pretium, destina
Abbreviated transcription (Latin):
disti patrib nr̃is mnirabilia tua multa. quȩ ñ
crediderunt. Reuelasti eis te uenturũ in lege.
& non intellererunt. Nos uͦ credidimus. Us¬
q hic credentium ppłs. hinc ipse dñs ad pa¬
trem ita exorsus ẽ. Annuntiaui & locutus
sum dicens. Pȩnitentiã agite appropinqua¬
uit enĩ regnũ cęłoꝵ. Alultiplicati sunt
suꝑ numerũ. Iudei in malicia sua. Uel
suꝑ numerum. hoc ẽ peccatores. Suꝑ nume¬
rũ . &. foris numerũ sunt: quia ñ sunt digni
numerari in numero uistoꝵ. Sacrificium
& oblationes noluisti: aures aut̃ ꝑfecisti mͥ:
holocaustũ &. pro peccato non postulasti.
Aꝑte hec apłs declarat quod adueniente¬

Expanded text:
ia tua multa, quae non crediderunt. Revelasti eis te venturum in lege, et non intellexerunt: nos vero credidimus. Usque huc credentium populus: hinc ipse Dominus ad Patrem ita exorsus est: Annuntiavi et locutus sum. Dicens: Poenitentiam agite, appropinquavit enim regnum coelorum . Multiplicati sunt super numerum. Judaei in malitia sua. Vel, super numerum: hoc est, peccatores super numerum, et foris numerum sunt: quia non sunt digni numerari in numero justorum. Sacrificium et oblationes noluisti: aures autem perfecisti mihi. Holocausta et pro peccato non postulasti. Aperte haec Apostolus declarat: quod, ad
Abbreviated transcription (Latin):
nam noui testamenti delecter. Nidebunt multi
anmintiatũ uenisse. &timebunt. Quia se uitelli¬
qunit peccatores. Et sꝑabunt in dñm. Ut eis pͥsti¬
na remutantur delicta. Beatus uir eniꝰ est nomen
dñi spes ipsius. In qua bonis om̃ib impleat᷑. Felix
ila anima quȩ habet fidem firmã & spem directã
in xp̃o. Et non resper̃ in uanitatẽ & uisanias
falsas. Omĩa quȩ in mundo suiit uxta salomonẽ
uanitas ẽ. Insamȩ ant̃ false sunt. ire rirȩ. direp¬
tiones & reliqua. in quib homines insaniunt

Expanded text:
niam novi Testamenti delecter. Videbunt multi. niam novi Testamenti delecter. Videbunt multi. Annuntiatum venisse. Et timebunt. Qui se intelligunt peccatores. Et sperabunt in Domino. Ut eis pristina remittantur delicta. Beatus vir cujus est nomen Domini spes ipsius. In qua bonis omnibus impleatur. Felix illa anima, quae habet fidem firmam et spem directam in Christo. Et non respexit in vanitates et insanias falsas. Omnia quae in mundo sunt, juxta Salomonem, vanitas est . Insaniae autem falsae sunt, irae, rixae, direption
Abbreviated transcription (Latin):
Erutendit mͥ. ꝑ splendores euangelioꝵ in qͥbꝰ
me illuminauit. Et exaudiuit p̃ces meas. Qa
ꝓphetis & patriarchis se abdidit. sicut ipse post¬
modũ diĩ. Quia multi ꝓpħȩ & iusti cupierutł̃
indere quȩ iudetis & non uiderunt. ipse mͥ in
nouo testamento refulget. Pedux̃ me de lacu
mseriȩ. & de luto fȩxis. In quib immersus erã
cũ similachra mitta adorarem. Uł de luto secis.
Qua adhesȩ ramus int̾renis desiderus. Sra¬
nut supra petram pedes meos. Suꝑ petram. Hoc
abhuiꝰ scłi nutarẽ ĩpulsib. Et direxit gressus meos ne
id cum ueniens post tergum respicerem. Et
direx̃ gressus meos. Idẽ sensus bonoꝵ operum
gcłiȩ dirigit. quia unusquisq ꝑ se tortuosus ẽ.
Et immisit in os meũ canticũ nouũ. Laudem
ntiq snã. Quia nouus homo uenit in mundum.
noum legem dedit mundo. Carmen dõ nostro.
landem dõ nr̃o. ut iam non sonos turpes & thea¬
nales concinam. s in dĩ uiuentis ymnis ꝑ armo¬

Expanded text:
endit mihi. Per splendorem Evangeliorum, in quibus me illuminavit. Et exaudivit preces meas. Quia prophetis et patriarchis se abdidit, sicut ipse postmodum dixit: Quia multi prophetae et justi cupierunt videre quae videtis, et non viderunt . Ipse mihi in novo Testamento refulget. Et eduxit me de lacu miseriae, et de luto faecis. In quibus immersus eram, cum simulacra muta adorarem. Vel, de luto faecis: quia adhaeseram terrenis desideriis. Statuit supra petram pedes meos. Supra petram: hoc ab hujus saeculi nutarem impulsibus. Et direxit gressus meos. Ne ad eum veniens, post tergum respicerem. Et direxit gressus meos: id est, sensus bonorum operum: Ecclesiae dirigit: quia unusquisque per se tortuosus est. Et immisit in os meum canticum novum. Laudem utique suam: quia novus homo venit in mundum, novam legem dedit mundo. Carmen Deo nostro: Laudem Deo nostro, ut jam non sonos turpes et theatrales concinam, sed in Dei viventis hymnis per harmo
Abbreviated transcription (Latin):
uisibilit. sed mnueniens eũ imente mea. gub¬
nante me. ao dirigent̾e in illo tab̾nacło sẽ pit᷑¬
no. de quo loquor. Qm̃ transibo inlocũ tab̾na¬
culi ad mirabilis usq ad domũ dei. T̃ab̾naculũ
ad et̾na tab̾nacła. id÷ adcelestẽ iherusalem que
ẽ mat᷑ om̃iũ nr̃oꝵ uenitur. inqua s̃ multi admira¬
biles & uirtutibꝰ sacris pollentes. qui edificati
supra fundamentũ apostoloꝵ. tanqua domꝰ ha¬
bentur. inquã iste mentẽ ingrediens qui re¬
licta idolatria iam cognouerat baptismi
sacramenta. ad mirans armoniã cantici spi¬
ritalis. ꝑ suauitatẽ & ñe dulcedinis accessit ad

Expanded text:
visibiliter, sed inveniens eum in mente mea gubvisibiliter, sed inveniens eum in mente mea gubernantem me ac dirigentem in illo tabernaculo sempiterno, de quo loquor: Quoniam transibo in locum tabernaculi admirabilis usque ad domum Dei. Tabernaculum ad aeterna tabernacula, id est, ad coelestem Jerusalem, quae est mater omnium nostrum, venitur. In qua sunt multi admirabiles et virtutibus sacris pollentes: quia aedificati super fundamentum apostolorum, tamquam una domus habentur. In quam iste mente ingrediens, qui, relicta idololatria, jam cognoverat baptismi sacramenta, admirans harmoniam Cantici spiritualis, per suavitatem aeternae dulcedinis, accessit ad
Abbreviated transcription (Latin):
parebo ante faciem dei mei: Ac si diceret. quan¬
do erit tempꝰ ut inilla gła qua esficiunt᷑ sc̃i con¬
formes gł̃e tue. ego inclaritate cũ illis apparea:
ut quando ueniã id: quando erit illud tempuis:
quia eccłia uult dissolui a corpore. & eẽ cũ xp̃o. ᷤ
apparebo ante faciem dĩ mei. I ante conspectũ
diuinitatis &e tunc iudebimꝰ eũ sicuti ẽ. fuer mͥ la¬
ctime mec. patiss die ac nocte. Quomͦ potest de
lacrinis panis fiers. pot᷑ qͥuia sicut corpꝰ saciat᷑
de pane. ita aĩa de lacrimis: ꝙ ex inde sperat
remissionẽ peccatoꝵ habere. fletꝰ ac gemitus erãt
mͥ lam̃ta ĩ cibũ. ob desid̾iũ tui. Dũ dicitur mͥ
eotidie ubi ẽ deris tuus. Si quidẽ pagani deos suos
seiant. quia ego mente deũ meũ reconditũ te¬
neo & ꝑ interor̃e hominẽ cũ ipso habito. ł lec
ẽ inme anima mea. & tabui intractatu. cum
neq incelo neq int̾ra dm̃ meũ cernere posst̃

Expanded text:
parebo ante faciem Dei mei? Ac si diceret: Quanparebo ante faciem Dei mei? Ac si diceret: Quando erit tempus, ut illa gloria qua efficiuntur sancti conformes gloriae tuae, ego in claritate cum illis appaream? Vel, quando veniam, id est, quando erit illud tempus, quo Ecclesia vult dissolvi a corpore et esse cum Christo? Et parebo ante faciem Dei mei: id est, ante conspectum divinitatis, et tunc videbimus eum sicuti est. Fuerunt mihi lacrymae meae panes die ac nocte. Quomodo potest de lacrymis panis fieri? Potest: quia sicut corpus satiatur de pane, ita anima de lacrymis, quia exinde sperat remissionem peccatorum habere. Fletus ac gemitus erant mihi ac lamentatio, ob desiderium tui. Dum dicitur mihi quotidie: Ubi est Deus tuus. Siquidem pagani deos suos . Unde sciant, quia ego mente Deum meum reconditum teneo, et per interiorem hominem cum ipso habito. Haec rest in me anima mea, et tabui in tractatu: cum neque in coelo neque terra Deum meum cernere possem