comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
repellere ne eoꝵ ueneno uos ur̃iq in aliqͦ sautiemini.
derelinquet nos tempus scđm quod ait apłs. si uolue¬
rimus om̃iũ obloquentiũ oblatas contͣ eos producere
querelas. maxime cũ hec nob̃ sufficiant que superius
dicta sunt. Nec nob̃ necesse est iterũ eoꝵ diuulgare
mala cũ ipsa ꝑ se prodeant & maxime om̃s orientales
testes suꝑ eoꝵ malis existant. In ore enim iuxta quod
scptum est duorũ uel tum testiũ stabit omne uerbum.
quantomagis multitudine tantoꝵ sacerdotũ & popłoꝵ
abbatũ uel monachoꝵ inscͥpto contra hoꝵ pͣuitatem¬
nos cotidie uox acclamantiũ. Nos uero diu expecta¬
uimus eos per multã patientiã ut crearent uuas. s.
illi contͣrio fecerunt labruscas. Uos gͦ non oportet de
cetero negligere & differre tales: ne quod absit memo¬
ponentes. Ipsi enim nͥ cito corrigant᷑ iuxta qd̃ beatus
apłs protestatur scđm duriciã eoꝵ & cor impenitens

Expanded text:
repellere, ne eorum veneno vos vestrique in aliquo sauciemini. repellere, ne eorum veneno vos vestrique in aliquo sauciemini. derelinquet nos tempus, secundum quod ait Apostolus, si voluerimus omnium obloquentium oblatas contra eos producere querelas: maxime cum haec nobis sufficiant quae superius dicta sunt. Nec nobis necesse est iterum eorum divulgare mala, cum ipsa per se prodeant, et maxime omnes orientales testes super eorum malis existant. In ore enim juxta quod scriptum est duorum vel trium testium stabit omne verbum : quanto magis in multitudine tantorum sacerdotum et populorum, abbatum vel monachorum, in scnos quotidie vox acclamantium? Nos vero diu expectavimus eos per multam patientiam, ut crearent uvas, sed illi e contrario fecerunt labruscas. Vos ergo non oportet de caetero negligere et differre tales, ne quod absit memoponentes. Ipsi enim, nisi cito corrigantur, juxta quod beatus apostolus protestatur, secundum duritiam eorum, et cor impoenitens,
Abbreviated transcription (Latin):
inuenitur in fidei doctna posuissent. Quid plura enu
necesse ẽ cũ propter eos nob & cunctis regionis huiꝰ¬
habitatorib scientib tanta cedes hominũ sit ꝑpe¬
trata ut amplius quã mille homines sint prostrati:
Talib autẽ fauere quid aliud est quã scelerib eorum
consentire. cũ sacra hec scͥptura prohibeat dicens nõ
solũ qui faciunt culpabiles existunt s etiam qui con¬
sentiunt facientib: Talib enim uos obsistere totis
uirib oportet. ne inuoluamini in peccatis eoꝵ: et ex¬
cõmunicationem coꝵ ne suscipiatis. Tales enim a uo¬
dissensione dispereant. Itaq oportet uos improbis ꝓ
be resistere. Qua propter si neglexeritis deturbare per¬
uersos. liquet quod eoꝵ protegatis errorẽ. Nec uͦ caret
scrupulo societatis occultȩ qui manifeste facinoribus
desinit obuiare. Decet enĩ uos ad arguendam ꝓt̾uiã
eoꝵ linguã urãm exacuere & uelud uenenosos a uobis

Expanded text:
invenitur in fidei doctrina, posuissent. Quid plura enumerare invenitur in fidei doctrina, posuissent. Quid plura enumerare necesse est? cum propter eos nobis et cunctis hujus regionis habitatoribus scientibus tanta caedes hominum sit perpetrata, ut amplius quam mille homines sint prostrati? Talibus autem favere quid aliud est quam sceleribus eorum consentire? cum sacra Scriptura prohibeat, dicens: « Non solum qui faciunt, culpabiles existunt, sed etiam qui consentiunt facientibus . » Talibus enim vos obsistere totis viribus oportet, ne involvamini in peccatis eorum, et excommunicationem eorum ne suscipiatis. Tales enim a vodissensirobe resistere. Quapropter si neglexeritis deturbare perversos, liquet quod eorum protegatis errorem. Nec vero caret scrupulo societatis occultae, qui manifeste facinoribus desinit obviare . Decet enim vos ad arguendam proterviam eorum linguam vestram exacuere, et velut venenosos a vobis
Abbreviated transcription (Latin):
uob̾ obedire. nec uob̾ ur̃isq fauere uolumus s ꝑ nos
quicquid melius elegerimus agere conabimur. Nã
nullus est in hac parte terrarum etatẽ habens qui
ignoret predictoꝵ molimina seductoꝵ. Propt̾ eos
enim multa st̃ mala ꝑacta multa concilia diuersis
& asꝑis temporib celebrata. multȩ seductiones mul¬
te machinationes multa nob̃ opprobria illata. et
alia multa que enum̾are ꝑlongũ est. Nam si his con¬
sentire eligitis: tunc liquet quod nos ꝑdere uultis: et
non ut pater filios fouere. Dicunt enim & affirmãt.
tam ciues istoꝵ quã & consacerdotes eoꝵ hos fou̾e uos
uelle. homicidas. sacroꝵ temploꝵ euersores uirginũ
stupratores sacroꝵ librorũ incensores sacroꝵq uasoꝵ
neglectores imperatorũ infidos: gentis et pat̾e pro¬
ditores & int̾ sacerdotes maximã generantes discor¬
diam. eo quod substantialitatis uocẽ que scͥpta non

Expanded text:
vobis obedire, nec vobis vestrisque favere volumus, sed per nos vobis obedire, nec vobis vestrisque favere volumus, sed per nos quiquid melius elegerimus agere conabimur. Nam nullus est in hac parte terrarum aetatem habens qui ignoret praedictorum molimina seductorum. Propter eos enim multa sunt mala peracta, multa concilia diversis et asperis temporibus celebrata, multae seditiones, multae machinationes, multa nobis opprobria illata, et alia multa quae enumerare perlongum est. Nam si his consentire eligitis, tunc liquet quod nos perdere vultis, et non ut pater filios fovere. Dicunt enim et affirmant tam cives istorum, quam etiam sacerdotes eorum, hos vovere vos velle homicidas, sacrorum templorum eversores, virginum stupratores, sacrorum librorum incensores, sacrorumque vaneglectores, imperatorum infidos, gentis et patriae proditores, et inter sacerdotes maximam generantes discordiam, eo quod consubstantialitatis vocem, quae scripta non
Abbreviated transcription (Latin):
illis a quib cõmunione pͥuatus eẽ dinoscit᷑. Nec so¬
lum in his nob contumeliam irrogatis: s etiã in his
qd̾ concilia nr̃a dissoluitis. neq ea recte sinitis eẽ. St̃
namq a nob & maxime a totius orientis ep̃is dãpnati¬
athanasius. alexanariñ. paulus constantinopolitanꝰ
marcellus. ancire. asclepius garȩ. Lucianusq adri¬
opolites pro certis criminib quib aduersarii st̃
apud nos inscͥpti. que ꝑ p̃sentes huius epłe latores
omĩa sub certa relatione ur̃e innotescere non o¬
mittimus sc̃itati. Quib agnitis si nr̃is placitis mag̃
quã eoꝵ machinationib assentire & ordinatos ep̃os
in dampnatoꝵ loco firmare eligitis: pacẽ uob̾cũ et
cõmumonem hab̾e uolumus. Si uͦ aliter egeritis et
eis ampluis quã nob̃ consentire iudicaueritis cõtͣria
celebrabimꝰ. & uobiscũ deinceps nec congregari nec

Expanded text:
illis a quibus communione privatus esse dignoscitur. Nec soillis a quibus communione privatus esse dignoscitur. Nec solum in his nobis contumeliam irrogatis, sed etiam in his, quod concilia nostra dissolvitis, neque ea rata sinitis esse. Sunt namque a nobAthanasius Alexandrinus, Paclus Constantinopolitanus, Marcellus Ancyrae, Asclepius Gazae, Lucianusque Adriopolites pro certis criminibus, quibus adversarii sunt apud nos inscripti, qui per praesentes hujus epistolae lateres omnia sub certa relatione vestrae innotescere non omittimus sanctitati. Quibus agnitis si nostris placitis magis quam eorum machinationibus assentire, et ordinatos episcopos in damnatorum loco firmare eligitis, pacem vobiscum, et communionem habere volumus. Si vero aliter egeritis, et eis amplius quam nobis assentire judicaveritis, contraria celebrabimus, et vobiscum deinceps nec congregari, nec
Abbreviated transcription (Latin):
NObeatissimo & honorabili
pat̾ iulio apłicȩ sedis uenerabili
ep̃o. t usebius. theogniꝰ. theodorꝰ
& berinthus una cũ reliquis
congregatis. Licet circa om̃s
romanam eccłam sciamꝰ esse
munificam & apłicam hab̾e curam. & semꝑ matrem
eristere pietatis quãꝙͣ. ab oriente ad eam predicato¬
res pietatis aduenissent. tam̃ optaremꝰ uos nob̃cum
concordare. et quos a cõmumone suspendimꝰ a uob
ẽe suspensos & qͦs in ordine confirmamꝰ ep̃oꝵ a uob̃
partib ad uos usq dogmatizantes apłi ꝑuenerint
Nec enĩ nos uestris resultauimꝰ. quãuis hoc agere po¬
tuissemus quando nouatianus a romana pulsus est
mur inimicitias querit om̃is qui uult recedere ab
anneo. Nec crimine carere potest qui alteriꝰ excõmu¬
meatum absq eius licentia ã quo cõmunione ẽ pͥuatꝰ:
in cõmunionẽ susceꝑit. canonib scł iubentib ut ex¬
cõmunieatꝰ ab aliis ab aliis non suscipiatur uiuentibꝰ

Expanded text:
no beatissimo et honorabili patri Julio, apostolicae sedis venerabili episcopo; Eusebius, Theognius, Theodorus, et Berinthus una cum reliquis congregatis. Licet circa omnes Romanam ecclesiam sciamus esse munificam, et apostolicam habere curam, et semper matrem existere pietatis, quamquam ab Oriente ad eam praedicatores pietatis advenissent, tamen optaremus vos nobiscum concordare, et quos a communione suspendimus, a vobis esse suspensos: et quos in ordine confirmamus episcoporum,partibus ad vos usque dogmatizantes apostoli pervenerint. Nec enim nos vestris resultavimus quamvis hoc agere potuissemus, quando Novatianus a Romana pulsus est mur inimicitias quaerit omnis qui vult recedere ab amico . Nec crimine carere potest, qui alterius excommunicatum, absque ejus licentia, a quo communione est privatus, in communionem susceperit, canonibus scilicet jubentibus, ut excommunicatus ab aliis, ab aliis non suscipiatur, viventibus
Abbreviated transcription (Latin):
damus ad uisitationem id est inquisitionem sermo¬
num eoꝵ & confundamꝰ ꝑ approbationem uerissi¬
mam ibidem linguas eoꝵ eleuatas contra scientiam
umgeniti filii dei. & inquitatẽ in altitudinẽ huma¬
nitatis enis loquentes. Disrumpamus uincula eoꝵ
ꝑ gladiũ sp̃ualem quod ẽ uerbum der: & proiciamꝰ
a nob̃ ugũ ipsoꝵ ꝑ expurgationẽ ꝓfani sensus illoꝵ.
T unc & enim ipse quoq dñs irridebit eos & subsanna¬
bit. & tunc loquetur ad eos in ira sua & in furore suo
conturbabit eos scđm beatum ihereiiam dicens.
falso propħe isti uaticinantur in nomine meo. Nõ
enum misi eos. & non precepi eis: neq locutus sum
ad eos. Uisionem mendacem & diunationẽ & frau¬
dulentiam & seductionem cordis sui propħant uob̾.
Ideo hec dicit dñs de propħis qui prophant in
noĩe meo mendatiũ erunt proiecti in uus irłm et¬

Expanded text:
damus ad visitationem, id est, inquisitionem sermodamus ad visitationem, id est, inquisitionem sermonum eorum, et confundamus per approbationem verissimam ibidem linguas eorum, elevatas contra scientiam unigeniti Filii Dei, et iniquitatem in altitudinem humanitatis ejus loquentes. Disrumpamus vincula eorum per gladium spiritualem, quod est verbum Dei, et projiciamus a nobis jugum ipsorum , per expugnationem profani sensus illorum. Tunc enim ipse quoque Dominus irridebit eos et subsannabit et tunc loquetur ad eos in ira sua, et in furore suo conturbabit eos, secundum B. Jeremiam, dicens: Falso prophetae isti vaticinantur in nomine meo. Non enim misi eos, et non praecepi eis, neque locutus sum ad eos. Visionem mendacem et divinationem, et fraudulentiam, et seductionem cordis sui prophetant vobis. Ideo haec dicit Dominus de prophetis, qui prophetant in nomine meo mendacium: Erunt projecti in
Abbreviated transcription (Latin):
hoc est ex substantia patris. Deum ex deo lumen
lumine. Deũ uerũ ex deo uero. Natũ non creatũ
homousion. hoc est eiusdem cũ patre substantie. Per
quem om̃ia facta sunt celestia & terrestria. Qui ꝓp¬
ter nos homines & propter nostrã salutẽ descendit
rexit tertia die. Ascendit in celũ uenturus inde ui¬
dicare iuos & mortuos. Et in sp̃m sc̃m. Eoi autem
qui dicunt erat tempꝰ quando non erat. & priusqͣm
naseeretur non erat & quia ex nullis subsistentibus
factus est. aut ex alia substantia uel essentia dicunt
esse trepton hoc est conuertibilem atq mutabilem
filium dei. hos anathematirat catholica & apłica ec¬
elesia. Hanc uenerabilem fidem trecenti quidẽ decem
& octo. & agnouerunt & amplexi sunt. & consonan¬
tes & unammes scriptis explanauerunt. Sed m̃ qm̃
cont̃ hec ut nostis talia exurgunt. qualia non de¬
bent: uenite & uos dilectissimi fr̃s cũ deo & descen¬

Expanded text:
hoc est, ex substantia Patris, Deum ex Deo, lumen hoc est, ex substantia Patris, Deum ex Deo, lumen ex lumine, Deum verum ex Deo vero, natum, non creatum, homousion, hoc est, ejusdem cum Patre substantiae, per quem omnia facta sunt, coelestia et terrestria. Qui propter nos homines et propter nostram salutem descendit rtia die: ascendit in coelum, venturus inde judicare vivos et mortuos. Et in Spiritum sanctum. Eos autem qui dicunt: Erat tempus, quando non erat, et priusquam nasceretur, non erat, et quia ex nullis subsistentibus factus est, aut ex alia substantia, vel essentia dicunt esse trepton, hoc est, convertibilem atque mutabilem Filium Dei, hos anathematizat catholica et apostolica ecclesia. Hanc venerabilem fidem trecenti quidem decem et octo Patres agnoverunt et amplexi sunt, et consonantes et unanimes scriptis explanaverunt. Sed modo, quoniam contra haec, ut nostis, talia exurgunt, qualia non debent, venite, et nos, dilectissimi frartes , cum Deo descen
Abbreviated transcription (Latin):
cotidie ab his ꝑsequimur & dampnationi tradimur
atq morti destinam᷑. Qua de re precamur ut ur̃is
exhortationib tam ꝑ uos quã et ꝑ apocrisiarios ur̃os
aduuem. ne dũ illi crescunt. & nos munuim᷑ uera
fides destruatur. & eoꝵ heresis ultra fidem nostram
crescat qm̃ timeo ut postquam abundauerit iniqͥ¬
tas refrigescat caritas multoꝵ. Pro qua re multa ur̃e
saere doct̾nȩ tam apud dm̃ quã apud eunctos fide¬
les merces & laus reposita ẽ si ur̃a hec recenlent᷑ au¬
ctoritate. Nostram enim fidem quã a scĩs patrib ac¬
cepimus & tenemꝰ atq docemꝰ. subt̃ inseruimꝰ. ut si
aliquis uob̾ aliter nos credere aut docere. aut accu¬
cando aut musitando retulerit uel detrahendo sep¬
tis mandauerit ꝑ hanc manifeste nos ita credere &
docere agnoscatis. G redimus namq in unũ deum
patrem oimipotentem omnũ uisibiliũ necuon
&. inuisibiliũ conditorem. Et in unũ dñm nr̃m
iħm xp̃m filium dei. natum ex patre unigenitum

Expanded text:
otidie ab his persequimur, et damnationi tradimur, atque morti destinamur. Qua de re precamur, ut vestris exhortationibus tam per vos, quam et per apocrisiarios vestros adjuvemur; ne, dum illi crescunt, et nos minuimur, vera fides destruatur, et eorum haeresis ultra fidem nostram crescat: quoniam timemus, postquam abundaverit iniquitas, refrigescat charitas multorum . Pro qua re, multa vestrae sacrae doctrinae tam apud Deum, quam apud cunctos fideles merces et laus reposita est, si vestra haec resecentur auctoritate. Nostram enim fidem, quam a sanctis Patribus accepimus, et tenemus, atque docemus, subter inseruimus, ut si aliquis vobis aliter nos credere, aut docere, aut accusando, aut mussitando retulerit, vel detrahendo, scriptis mandaverit, per hanc manifeste nos ita credere et docere agnoscatis. Credimus namque in unum Patrem omnipotentem, omnium visibilium, necnon et invisibilium factorem. Et in unum Dominum Jesum Christum, Filium Dei, natum ex Patre, unigenitum,
Abbreviated transcription (Latin):
xcronam.Uos enim in recta fide et pura ac bona uoliu¬
rate sarreurrite ui cissim nec aliquis a supplemento sris
subtrahat manũ. qm̃ in hoc ait dñs cognoscent om̃s
quia mei estis discipuli. si dilectionẽ habueritis ad in¬
uicmn Tndde et ipse ꝑ ꝓpham loquitur dicens. Esce

Expanded text:
am . Vos enim in recta fide, et pura ac bona succurrite voluntate vicissim, nec aliquis a supplemento fratris subtrahat manum: quoniam in hoc, ait Dominus, cognoscent omnes, quia mei estis discipuli, si dilectionem habueritis ad invicem . Unde et ip
Abbreviated transcription (Latin):
catbo ł su pecto habuerint. moꝵ tomnanã art eu¬
uent sedleista qua eos absq ulla detencione aue u¬
ani rera abiatione libe re lieat. ae lũ prediet ana
rom arairadta aspellauerint ecłam aut ae ea E du¬
dm ans ocerint. nullus cos aut excomenie assiana

Expanded text:
tos habuerint, mox Romanam appellent sedem, ad quam eos absque ulla detentione aut suarum rerum ablatione libere liceat ire; et dum praedictam Romanam matrem appellaverint ecclesiam, aut ab ea se audiri poposcerint, nullus eos aut excommunicare, a
Abbreviated transcription (Latin):
cõmiterent nr̃a prestolaretur censura & nicħ pͥꝰ
aut aliud decerneretis quã quod nob̃ placere egg¬
nouissetis ita ut a regulis prestitutis nulla aut ne¬
gligentia aut p̾sumptione recederetis. Cesset hu
huiusmodi nocumenta quia nequaqͣm talia pa¬
tienter ferre possumus machinamenta qm̃ cõue¬
uit nos paternarũ sanctionũ diligentes eẽ eustodes
Merito namq nos causa respicit si silentio faueamꝰ
errori. Est insuꝑ in predicta scã ncena synodo
statutũ ut nemo anathema in nostra suscipiatur
accusatione nec illi qui nos in sua nolunt recipere
querela uel accusatione cũ nos suꝑ illo sciamus a
dño constitutos. non illos suꝑ nos. Et sicut maior
non potest a minore uidicari ita nec colligari quia
est omne quod magnum est. Portemus onera omni¬
um qui grauantur quinimmo hec portat in nobis
beatus apłs petrus cuius uice fungimur legatione et
cuius regula informamur quatinus eius fulti auxilio

Expanded text:
committerent, nostra praestolaretur censura. Et nihil prius aut aliud decerneretis, quam quod nobis placere cognovissetis, ita ut a regulis praestitutis nulla aut negligentia, aut praesumptione recederetis. Cesset Bohujusmodi nocumenta; quia nequaquam talia patienter ferre possumus machinamenta quoniam convenit nos paternarum sanctionum diligentes esse custodes. Merito namque nos causa respicit, si silentio faveamus errori. XXXVI. Est insuper in praedicta sancta Nicaena synodo statutum, ut nemo anathema in nostra suscipiatur accusatione: nec illi qui nos in sua nolunt recipere querela vel accusatione, cum nos super illos sciamus a Domino constitutos, non illos super nos. Et sicut major non potest a minori judicari, ita nec colligari: quia rarum est omne, quod magnum est. Portamus onera omnium qui gravantur, quinimo haec portat in nobis beatus apostolus Petrus, cujus vice fungimur legatione, et cujus regula informamur, quatenus ejus fulti auxilio
Abbreviated transcription (Latin):
dãpnatione disꝑeant quicũq sacerdotũ ul qͥ¬
libet xp̃ianoꝵ eius implicati fuerint errori.
Nos enĩ ita p̾sentia decernimꝰ ut pret̾ita que in
uniuersali concilio de iudeis conseͥpta st̃ confir¬
memus: qm̃ que necessaria pro eoꝵ saluatione
scͥbi poterunt. in eadẽ ẽẽ cautũ scimꝰ. Qua ꝓpt̾.
que tc̃ dec̾ta st̃. ualitura censemꝰ. Ex concilio¬

Expanded text:
damnatione perculsi quicunque sacerdotum vel qudamnatione perculsi quicunque sacerdotum vel quilibet Christianorum ejus implicati fuerint errore; nos enim ita praesentia decernimus, ut praeterita quae in universali synodo de Judaeis conscripta sunt confirmemus, quoniam quaeque necessaria pro eorum salvatione scribi potuerunt in eadem esse cautum scimus, quapropter quae tunc decreta sunt valitura censemus. I
Abbreviated transcription (Latin):
noster quandoq in posteris tepefactus liques¬
cat. Quo curo consonã cũ eo corde et ore ꝓmul¬
gamus do placiturã sententiã simul etiã cũ su¬
orum optimatũ illustrũq uiroꝵ consensu ex de¬
liberatione sanccimꝰ ut quisquis succedentium
tempoꝵ regni sortitus fuerit apicẽ. ñ ante cõscen¬
dat regiam sedem qͣm int̾ reliqua conditionum
sacramenta pollicitꝰ fuerit hanc se catholicam
non ꝑmissurũ eos uolare fidem. sed et nullatenꝰ
eoꝵ ꝑfidie fauens uł quolibet neglectu aut cupi¬
ditate illectus. tendentib ad precipitia infideli¬
tatis. aditũ prebeat p̾uaricationis.s quod mag¬
noꝑe nr̃o est tẽpore conquisitũ. debeat illibatũ
ꝑseuerare in futurũ. Nam incassũ bonũ agitur
si non eius ꝑseuerantia prouidetur. Ergo post
se temerator extiterit huius ꝓmissionis sit ana¬
thema maranatha in conspectu sẽpiterm dei.
et pabulũ efficiatur ignis ȩterm simulq cũ eo

Expanded text:
noster labor quandoque in posteris tepefactus liquesnoster labor quandoque in posteris tepefactus liquescat. Quocirca consonam cum eo corde et ore promulgamus Deo placituram sententiam, simul etiam cum suorum optimatum illustriumque virorum consensu et deliberatione sancimus, ut quisquis succedentium temporum regni sortitus fuerit apicem, non ante conscendat regum sedem, quam inter reliqua conditionum sacramenta pollicitus fuerit hanc se catholicam non permissurum eos violare fidem, sed et nullatenus eorum perfidiae favens vel quolibet neglectu, aut cupiditate illectus, ad praecipitia infidelitatis aditum praebeat praevaricationis, sed quod magnopere nostro est tempore conquisitum, debeat illibatum perseverare in futurum; nam incassum bonum agitur, si non ejus perseverantia videtur. Ergo postqse temerator exstiterit hujus promissi, sit anathema Maran atha in conspectu sempiterni Dei et pabulum efficiatur ignis aeterni, simul cum eo
Abbreviated transcription (Latin):
Qd̃ si fecerint: usq ad sequestrationẽ a cõmumõe
repellantur. Itẽ xꝑianis conuiuia interdicimꝰ
iudeoꝵ: in quib se fortasse fuisse probantur. an¬
nali excõmunicationi huuismodi contumatia
subiacebit.
cunda sabbati in pascha hoc est in ipso qua¬
driduo procedere int̾ xp̃ianos atq catholicis
popłis se ullo loco uł quacũq occasione misc̾e¬
nflexibilis iuideoꝵ ꝑfidia deflexa tandem uidet᷑
dei excellentissimꝰ et xp̃ianissimus pͥnceps ardo¬
re fidei inflãmatus. cũ regni sacerdotib preuari¬
cationes & suꝑstitiones eoꝵ eradicare elegit fun¬
ditus. nec sinit degere in regno suo eũ qui ñ sit ca¬
tholicus. Ob cuius feruorẽ fid̃i gr̃as om̃i potenti
deo cȩloꝵ regi agimꝰ eo quod ei tã illustrẽ creaue¬
rit aimã. et sua repleuerit sapientia ut donet
ei presentẽ seu diuturnã uitã. et in futuro głam
eternã. Illud autẽ prouida nob̾ cura et ualde de
cernandũ uigilanti sollertia: ne eius labor et

Expanded text:
 a communione repellatur. Item Christianis convivia interdicimus Judaeorum, in quibus si forte fuisse probantur, annuali excommunicationi pro hujusmodi contumacia subjacebunt. cunda sabbati in Pascha, hoc est, in ipso quatriduo, procedere inter Christianos, neque catholicis populis se ullo loco, vel quacunque occasione misceInflexibilis Judaeorum perfidia deflexa tandem videtur Dei excellentissimus et Christianissimus princeps ardore fidei inflammatus, cum regni sui sacerdotibus praevaricationes et superstitiones eorum eradicare elegit funditus, nec sinit degere in regno suo eum qui non est catholicus, ob cujus fervorem fidei gratias omnipotenti Domino coelorum agimus, eo quod tam illustrem creaverit a longaevam vitam, et in futuro gloriam aeternam. Illud autem provida nobis cura, et valde est decernendum vigilanti solertia, ne ejus fidei calor, et
Abbreviated transcription (Latin):
prietate ꝑ contractos usu fructus cõmodare. Ma¬
ne frustrari sola pontificis uoluntate uł cleri.
peregrinis debita nominib uł statui eccłie res
debitas. Quid enim tã ꝓfanũ ẽ. quã ut in hac
largientis parte iuoletur arbitrio. dũ quod ad
eccłiam quisq noluit ꝑtinere p̃ue sibi uindicet
pro usu fructuario ꝑsone contractũ: Ergo siqͥs
scelestis ausib interdicta presũpserit. et ultͣ usti¬
fructũ retinere cupit ep̃o uł clero largiente aue¬
nata res protinꝰ cũ fructib a uenerando presule

Expanded text:
prietate contractus usum fructum plaprietate contractus usum fructum plaet sola pontificis voluntate vel cleri peregrinis debita omnibus vel statui ecclesiae res delata. quid enim tam profanum est quam ut in hac largientis parte violetur arbitrium, dum quod ad ecclesiam quisque voluit pertinere, privatae sibi vindicent pro usufructu rei personae contractum. ergo si quis scelestis ausibus interdicta praesumpserit et ultra usumfructum rem tenero cupit episcopo vel clero largiente, alienata res protinus cum fructibus a venerando praesule
Abbreviated transcription (Latin):
ta. nisi forte & dator sͥ cęleri repeticione. & qui ac¬
ceperit cęleri restitutione prospexerit. Quod si
minori anime suȩ cura sibi quisquã remediũ
fectũ fuerit scͥptũ uniuersis uirib quãuis ab in¬
itio illas effetetur. sed etiã liceat quibuscũq ec¬
cłasticis ꝑsonis uocẽ contradictionis offerre. et
eccłiastica auctoritate fulciri. ita ut cũ fructib
possit data reposcere. ne aliquo se ante tribu¬
nal xp̃i obstaculo muniat. quia religiosis am¬
mab ad substantiã pauꝑm derelicta contra
fas omne sine aliqua pietatis consideratione
dispergit.
eruenit ad nos patres conscripti de eccł̃a
licet post uenerabilẽ synodũ ad cõmoda de¬
creta ur̃i sufficiat ordinatio sola iudicii. tam̃
pro ur̃a huiusmodi presentib oraculis dedimꝰ
consultatione responsũ. ut nulli fas sit ȩccłiȩ cu¬
iuslibet antistit. sub qualibet alienatione de pro¬

Expanded text:
ta. Nisi forte et alienator sibi, dum repetit, et qui acta. Nisi forte et alienator sibi, dum repetit, et qui acceperit, celeri restitutione prospexerit. VII. Quod si minore animae suae cura quisquam remedium ceptum fuerit documentum, universis viribus quamvis ab init, effetetur. Sed etiam liceat quibuscunque ecclesiasticis personis vocem contradictionis afferre, et ecclesiastica auctoritate fulciri, ita ut cum fructibus possit alienata reposcere: nec aliquo se ante tribunal Christi obstaculo muniat, qui a religiosis animabus ad substantiam pauperum derelicta, contra fas sine aliqua pietatis consideratione dispergit.Pervenit ad nos, patres conscripti, de ecclesiae licet post venerabilem synodum ad hujusmodi decreta vestri sufficiat ordinatio sola judicii, tamen pro vestra hujusmodi praesentibus oraculis dedimus consolatione responsum; ut nulli fas sit Ecclesiae cujuslibet antistiti sub qualibet alienatione de pro
Abbreviated transcription (Latin):
is gͦ ꝑpensis mansuro cũ dm̃ nr̃i considerati¬
one decreto sanccimꝰ. ut nulli apłice sedis p̃¬
suli a presenti die donec disponente dño ca¬
tholicȩ fidei manserit doctrina salutaris lice¬
at alicui prediũ rusticũ quantecũq fuerit
magnitudinis uł exiguitatis sub qualibet alie¬
natione ad cuiuslibet iura transferre. Nec cuiꝰ¬
quã excusetur necessitatis obtentu. quippe cum
non sit ꝑsonale quod loquimur. nec aliqͥs cle¬
ricoꝵ uł laicoꝵ sub hac occasione accepta tueat᷑.¬
immemor cuius romanȩ ciuitatis sacerdotes uo¬
lumus religiosis nexib deuinciri. contͣ hec facere¬
sui amissione multetur. Preterea qui petierit
aut acceꝑit. uł qui prb̃oꝵ aut diaconoꝵ seu de¬
fensoꝵ danti subscͥpserit. illo quo iratus deus a¬
nimas ꝑcutit. anathemate feriatur. Sitq acci¬
pienti et subscribenti de ꝑsonis suꝑiꝰ cõprehensis.
id est quas anathemate feriri censuimꝰ. statuta

Expanded text:
 perpensis mansuro cum dei nostri consideratione decreto sancimus, ut nulli apostolicae sedis praesuli a praesenti die, donec disponente domino catholicae fidei manserit doctrina salutaris, liceat praedium rusticum, quantaecumque fuerit vel magnitudinis vel exiguitatis, sub qualibet alienatione ad cuiuslibet iura transferre, nec cuiusquam excusentur necessitatis obtentu, quippe cum non sit personale quod loquimur. nec aliquis clericorum vel laicorum sub hac occasione accepta tueatimmemor, cujus Romanae civitatis sacerdotes volumus religiosis nexibus devinciri, in csui amissione multetur. Praeterea qui petierit aut acceperit vel qui presbyterorum aut diaconorum seu defensorum danti subscripserit, quo nimas percutit, anathemate feriatur, sitque accipienti, vel subscribenti de personis superius comprehensis, id est, quas anathemate feriri censuimus, in stat
Abbreviated transcription (Latin):
nec mancipiũ xp̃ianũ in usus propͥos cõparare
sed si filui de tali consortio nati st̃ assumendos eos
ad baptismũ. Nulla officia publica eis inungã¬
lati. uł ctiã circũcisi. non reddito precio ad liber¬
tatem & religionẽ redeant. xp̃ianam
iquis iudaice pͣuitati comugali societate um¬
gitur. siue xp̃iana udeo siue iudea xp̃iano
mulier carnali consortio misceatur. quicũq
tantũ nefas admisisse cognoscit᷑ a xp̃iano cȩtu
atq conuiuio. & a cõmunione eccłiȩ protinus se¬
gregetur.

Expanded text:
neque mancipium Christianum in usus proprios comparare: neque mancipium Christianum in usus proprios comparare: sed et si qui filii ex tali conjugio nati sunt aad baptismum. Nulla officia publica eis injunganlati, vel etiam circumcisi, non reddito pretio, ad libertatem et religionem redeant Christianamquis Judaicae pravitati conjugali societate jungitur, sive Christiana Judaeo, sive Judaea Christiano mulier carnali consortio misceatur, quicunque eorum tantum nefas admisisse cognoscitur, a Christiano coetu atque convivio, et a communione ecclesiae protinus segregetur.
Abbreviated transcription (Latin):
ste olim deiectũ. & innocentẽ exilio condẽpna¬
tum. Quẽ rursus ordini suo restituentes. iddenuo
aduersus presũptionem nouã decreuimus iuxta
pͥseorum patrũ synodalẽ sententiã ut nullus
nostrũ sine concilii examinatione deiciendum
quẽlibet prb̃oꝵ uel diaconoꝵ audeat. Nã multi
sr̃ qui in discussos potestate tẏrannica ñ auctori¬
tate canonica dãpnant. Et sicut non nullos gra
fauoris sublimant. ita quosdã odio inuidiaq ꝑ¬
moti humiliant. & ad leuẽ opimonis aurẽ con¬
dempnant. quoꝵ crimen non approbant. Ep̃c
potest. auferre solus non pot᷑. Si enim hi qui in
scło a dõnis suis honorẽ lib̾tatis adepti sunt in
seruitutis nexũ non reuoluunt᷑ nͥ publice apud
pretores in tͥbunali foro fuerint accusati. quan¬
tomagis hi qui diuinis altarib consecrati honore
eccłastico decorantur: Qui ꝓfecto nec ab uno dãp¬
uari. nec uno iudicante potert̃ honoris sui pri¬
uilegiis exui. sed presentati synodali iudicio qd̃

Expanded text:
ste olim dejectum, et innocentem exsilio condemnatum; quem rursum ordini suo restituentes, id denuo adversus praesumptionem nostram decrevimus, ut juxta priscorum Patrum synodalem sententiam nullus nostrum sine concilii examine dejiciendum quemlibet presbyterem vel diaconum audeat; nam multi sunt qui indiscussos potestate tyrannica non auctoritate canonica damnant, et sicut nonnullos gratiae favore sublimant, ita quosdam odio invidiaque permoti humiliant, et ad levem opinionis auram condemnant quorum crimen non approbant. Episcpotest, auferre solus non potest. Si enim hi qui in saeculo a dominis suis honorem libertatis adepti sunt in servitutis nexu non revolvuntur, nisi publice apud praetores tribunali foro fuerint accusati, quanto magis hi qui divinis altaribus consecrati bonore ecclesiastico decorantur? Qui profecto nec ab uno damnari nec uno judicante poterunt honoris sui privilegiis exui, sed praesentati synodali judicio, quod
Abbreviated transcription (Latin):
p̃is. prb̃is. atq diaconib canes ad uenan¬
dũ & accipitres habere non liceat. Qd̃ siqͥs
taliũ ꝑsonarũ hac fuerit uoluntate detectꝰ
dat. prb̃r duobus mensib abstineat. diaconus¬
uno mense a cõmuni officio et cõmunione cessa
iqui cłicoꝵ ut nuꝑ multis in locis ꝑ suꝑbiã
instigante diabolo actũ eẽ ꝑpatuit. rebelli
auctoritate se in unũ coniuratione int̾cedẽ¬
te collegerint. aut sacramenta int̾ se data. aut
cartulã conscͥptã fuisse patuerit nullis excusati¬
onib presũptio prelibetur. sed res detecta cũ in
synodũ uentũ fuerit in presũptorib iuxta per¬
sone & ordinũ qͣlitatẽ a pontificib qui te in unũ
collecti fuerint uindicetur: quia sicut caritas
ex preceptis diuinis corde non cartulȩ conscͥptiõe
est uł coniurationis exhibenda. ita q̃ supͣ sacras
admittuntur scͥpturas. auctoritate & districtio¬
ne pontificali st̃ reprimenda.¬

Expanded text:
pis, presbyteris, diaconibus, canes ad venandum et accipitres habere non liceat. Si Quod si quis talium personarum in hac fuerit voluntate detectusdat; presbyter, duobus abstineat; uno, diaconus ab omni officio et communione cessaqui clericorum, ut nuper multis locis diabolo instigante actum fuisse perpatuit, rebelli auctoritate se in unum conjuratione intercedente collegerint, et aut sacramenta inter se data aut chartula conscripta fuisse patuerit, 258 nullis excusationibus haec praesumptio praeveletur, sed res detecta, cum in synodum ventum fuerit, in praesumptoribsonarum et ordinum qualitatem a pontificibus, qui tunc in unum collecti fuerint, vindicetur; quia sicut caritas ex praeceptis dominicis corde, non cartulae conscriptione vel coniuratione est exhibenda, ita quod supra sacras admittitur scripturas, auctoritate et districtione pontificali est reprimend
Abbreviated transcription (Latin):
iquis ũ de cłicis documenta quib eccłiȩ pos¬
sessio firmatur aut supprimere aut negare
aut euertere. aut fortasse tradere dãpnabili
et punienda obstinatione prȩsũpserit. quicqͥd
pro absentia documentoꝵ dãpni eccłie illatũ
uerit post annũ poterit cõmunione recon¬

Expanded text:
quis de clericis documenta, quibus ecclesiae possessio firma tenetur, aut supprimere, aut negare, aut avertere, aut fortasse tradere damnabili et punienda obstinatione praesumserit, quicquid pro absentia documentorum damni ecclesiae illatum verit, post annum poterit communioni recon
Abbreviated transcription (Latin):
utiles obligandis pͥoꝵ canonũ statuta ser¬
uentur. ut nos non solũ ꝑ nullos contractus res ec¬
nalia tẽpora repeticio suppetit quȩ acta sunt suf¬
fragante iusticia ꝑ publicũ ȩlectoꝵ iudiciũ reuo¬
centur. Quod si hic qui rẽ eccłasticã tenet. admo¬
nitus iudiciũ declinauerit: quousq ad discussio¬
nem ueniat. aut rem restituat. aut eccłastica com

Expanded text:
utiles obligandis priorum canonum statuta serventur: ut nobis per nullos contractus res ecnaria tempora repetitio suppetit, quae acta sunt suffragante justitia per publicum aut electorum judicium revocentur. Quod si is qui rem ecclesiasticam tenet admonitus judicium declinaverit, quousque ad discussionem veniat et rem restituat ecclesiastica co
Abbreviated transcription (Latin):
tus eẽ cognosceris. ut tua efficatior fiat incdustria.
congruũ nob uisum ẽ has frͣ̃nitatis litteras tuȩ

Expanded text:
tus esse cognosceris, ut tua efficacior fiat industria, congruum nobis visum est has fraternitatis litteras tu
Abbreviated transcription (Latin):
ta in die iudicii similia inueniantur ac paria: cõ¬
fusio nob̾ erit quod equales inuenim᷑ in oꝑib his
qui propt̾ ignorantiã condempnant᷑. & nullã
spem futuri scłi habuerunt. Et uere digna cõ¬
fusio ẽ uͥ nichil amplius gessimꝰ ab his quibꝰ am¬
plius intelleximꝰ. Quod si confusio nob̃ erit equa¬
les his inueniri in oꝑib bonis: quid erit nob̃ si
inferiores nos ac deteriores examinatio fut᷑a rep¬
periat: Audite gͦ quom de his nos ipse uerꝰ ꝓpħa
docuerit. Ad eos autẽ qui negligunt audire uer¬
ba sapientiȩ. ita dicat Regina austri surget in
iudicio cũ gn̾atione hac. & condemnabit eã: qͥa¬

Expanded text:
ta, in die judicii similia inveniantur ac paria, conta, in die judicii similia inveniantur ac paria, confusio nobis erit quod aequales invenimur in operibus his, quae propter ignorantiam condemnantur, et nullam spem futuri saeculi habuerunt. Et vere digna confusio est, ubi nihil amplius gessimus ab his quibus amplius intelleximus. Quod si confusio nobis erit, aequales his inveniri in operibus bonis, quid erit nobis si inferiores nos ac deteriores examinatio futura reperiat? Audite ergo quomodo de his nos ipse verus Propheta docuerit. Ad eos autem qui negligunt audire verba sapientiae ita ait: « Regina austri surget in judicio cum generatione hac, et condemnabit ea
Abbreviated transcription (Latin):
agentẽ non oporteat audire: prudent̾ eũ debe-¬
mus eludere. Nam nichil om̃ino respondere au
ditoꝵ causa non uidetur ne forte estiment nos
responsionis penuria declinare certam̃. & fides
eoꝵ ledat᷑. ñ intelligentia propositi nr̃i. Mag¬
na contumelia & graue nob̾ erit peccatũ. si ita
desipiamꝰ ut uideamꝰ eũ qui idola colit esse sob̾¬
ũ. nos qui deũ colimꝰ sobrii eẽ recusemꝰ. Non hoc
sit inter nos s magnũ habeamꝰ studiũ ut si illi
qui errant homicidiũ non faciunt. nos ne irasca¬
mͣ quide. Et si illi adulteriũ ñ cõmittunt. nos
ne non concupiscamꝰ quid̃ẽ alienã mulierẽ. Si il¬
li amant proximos suos: nos diligamꝰ etiã inimi¬
cos nr̃os. Si illi mutuo dant his quibhabent ũn
reddant: nos etiã his demꝰ ã quib reciꝑe non spe¬
ramus. Et ꝑ omĩa nos qui eterm scł̃i hereditatẽ
speramus. debemus precełłe eos qui p̃sens tantũ¬

Expanded text:
agentem non oporteat audire, prudenter eum debeagentem non oporteat audire, prudenter eum debemus eludere. Nam nihil omnino resditorum causae utile non videtur, ne forte estiment nos responeorum laedatur, non intelligentia propositi nostri. Magna contumelia et grave nobis erit peccatum, si ita desipiamus ut videamus eum qui idola colit esse sobrium, nos qui Deum colimus sobrii esse recusemus. Non hoc sit inter nos, sed magnum habeamus studium, ut si illi qui errant homicidium non faciunt, nos ne irascamur quidem. Et si illi adulterium non committunt, nos nec concupiscamus quidem alienam mulierem. Si illi amant proximos suos, nos diligamus etiam inimicos nostros. Si illi mutuo dant his qui habent unde reddant, nos etiam his demus a quibus recipere non speramus. Et per omnia nos qui aeterni saeculi haereditatem speramus, debemus praecedere eos qui praesens ta
Abbreviated transcription (Latin):
uerba credenda st̃: Solliciti enĩ & ualde solli¬
citi eẽ debemꝰ ne margaritas nr̃as mittamꝰ añ
porcos. Sed & alias obcausas utile ẽ uiri huius¬
me habere noticiã. Si enĩ scĩa quia in his de qͥ¬
bus non potest dubitari quod bona sint emen¬
datus ẽ & inculpabilis. hoc ẽ si sobriꝰ. si miseri¬
cors. si iustus. si mitis. & humanꝰ qui utiq bona
ẽẽ nullus ambigit. tunc consequens uidebitur
ut ei qui optinent bona uirtutũ etiã quod deest
fidei & scientiȩ conferatur. et in quib maculari ui¬
detur cius uita quȩ ẽ in reliquis probabilis emen¬
det᷑. Si uero in his que palã sunt peccatis iuo¬
lutus ꝑmanet inquinatus ñ me oportet aliqͥd de
secretiorib & remotis diuinȩ scientiȩ ꝓloqͥ. s ma-¬
gis protestari. & conuenire eũ ut peccare desi-¬
nat. & actus suos ã uitiis emendet. Quod si in¬
gesserit se & ꝓuocauerit nos dicere q̃ minꝰ rec̾te

Expanded text:
verba credenda sunt. Solliciti enim et valde solliverba credenda sunt. Solliciti enim et valde solliciti esse debemus, ne « margaritas nostras mittamus ante porcos . » Sed et alias ob causas utile est viri hujus habere notitiam. Si enim sciam quia in his de quibus non potest dubitari quod bona sint, emendatus est et inculpabilis, hoc est si sobrius, si misericors, si justus, si mitis et humanus, quae utique bona esse nullus ambigit, tunc consequens videbitur ut ei qui obtinet bona virtutum etiam quod deest fidei et scientiae conferatur, et in quibus maculari videtur ejus vita, quae est in reliquis probabilis, emendetur. Si vero in his quae palam sunt peccata involutus permanet inquinatus, non me oportet aliquid de secretioribus et remotis divinae scientiae proloqui, sed magis protestari et convenire eum, ut peccare desinat et actus suos a vitiis emendet. Quod si ingesserit se, et provocaverit nos dicere quae eum minus recte
Abbreviated transcription (Latin):
tati uł domui. Quod utiq ita demũ fieri pre¬
cepit si prius in ciuitate uel domo ueritatis
sermo predicet᷑. ex quo uel recipientes ueritatis
fidem filii pacis & filii dei fiant uel ñ recipien¬
tes arguantur quasi inumici pacis et dei. Ita gͦ
& nos magistri instituta sectantes: pacẽ primo¬
ꝓponimus auditorib ut absq ulla ꝑturbatiõe
possit uia salutis agnosci. Quod siquis pacis uer¬
ba non suscipit neq̃ adquiescit ueritati: scimꝰ
aduersus eũ pugnã uerbi mouere & arguere
acrius confutando ignorantiã. & redarguendo
peccata. Necessario gͥ pacẽ proponimꝰ. ut siqͥs ẽ
filius pacis pax nr̃a ueniat suꝑ cũ. Ab eo aũ qͥ se
alienũ pacis effecerit regredietur ad nos pax nr̃a
Et si iterũ in mandatis habemꝰ ut uenientes ad
ciuitatẽ discamus prius quis in ea dignus sit
ut apud eũ cibũ sumamꝰ. quanto magis conue¬
nit noscere quis quał ue sit is cui ĩmortalitatis

Expanded text:
tati vel domui . » Quod utique ita demum fieri praetati vel domui . » Quod utique ita demum fieri praecepit, si prius in civitate vel domo veritatis sermo praedicetur, ex quo recipientes veritatis fidem filii pacis et filii Domini fiant, vel non recipientes arguant quasi inimici pacis et Domini. Ita ergo et nos magistri instituta sectantes pacem proponamus auditoribus, ut absque ulla perturbatione possit via salutis agnosci. Quod si quis pacis verba non suscipit, nequae acquiescit veritati, scimus adversus eum pugnam verbi movere, et arguere acrius confutando ignorantiam, et redarguendo peccata. Necessario igitur pacem proponimus, ut si quis est filius pacis, pax nostra veniat super eum, ab eo autem qui se alienum pacis effecerit, regredietur 11 ad nos pax nostra. Et iterum in mandatis habemus, ut venientes ad civitatem discamus quis in ea dignus sit, ut apud eum cibum sumamus, ut quanto magis convenit noscere quis qualis priusve sitis cui immortalitatis
Abbreviated transcription (Latin):
pater quẽ soli uidere possunt hi qui mundo st̃
corde. Non gͦ uob difficilis uideatur huius itine¬
ris labor: quia in fine eius requies erit. Nã & ip¬
se uerus propħa ab initio mundi ꝑ scłm currens
festinat ad requiẽ. Ad est enĩ uob̾ om̃ib diebꝰ. Et si
quando necesse ẽ apparet & corrigit uos autẽ ob¬
temꝑantes sͥ ad uitã ꝑducat ȩternã. De his aũ
qui negligunt uiã suȩ salutis. & adhuc ñ bene
fideles. et preceptis eius suoꝵq pontificũ uissio¬
nib inobedientes uel contumaces eis existunt. do
introierimus. dicamꝰ. pax huic domui. Et siqͥde
inquit fuerit ibi filiꝰ pacis. ueniet suꝑ eũ pax
ur̃a. Si uero non fuerit: pax ur̃a ad uos reuer¬
tetur. Exeuntes autẽ de domo uel de ciuitate
illa. etiam puluerẽ qui adheserit pedib nr̃is
excutiamꝰ suꝑ eos. Tolerabilius erit terre sodo¬
moꝵ & gomorreorũ in die iudicii. quã illi ciui¬

Expanded text:
Pater, quem soli videre possunt hi qui mundo sunt Pater, quem soli videre possunt hi qui mundo sunt corde. Non ergo nobis difficilis videatur hujus itineris labor, quia in fine ejus requies erit. Nam et ipse verus Propheta ab initio mundi per saeculum currens, festinat ad requiem. Adest enim nobis omnibus diebus, et si quando necesse est apparet, et corrigit nos, ut obtemperantes sibi ad vitam perducat aeternam. De his autem qui negligunt viam suae salutis, et adhuc non bene fideles, et praeceptis ejus suorumque pontificum jussionibus inobedientes vel contumaces eis existunt, Domintroierimus, dicamus: « Pax huic domui. Et si quidem, inquit, fuerit tibi filius pacis, veniet super eum pax vestra. Si vero non fuerit, pax vestra ad vos revertetur. Exeuntes autem de domo vel de civitate illa, etiam pulverem quae adhaeserit pedibus vestris excutiatis super eos Tolerabilius erit terrae Sodomorum et Gomorrhaeorum in die judicii, quam illi civi
Abbreviated transcription (Latin):
mur ordinẽ locoꝵ aut temꝑm ꝑmutantes. pͥmo q̃ sit
dei iusticia requiramꝰ. & tanquã iter acturi habundan¬
ti uiatico bonis oꝑib repleamur quo possimꝰ ad reg¬
nũ dei tanquã ad urbem maximam ꝑuenire. Deus
enim his qui recte sentiunt ꝑ ipsa oꝑa mundi que fa¬
cit manifestus ẽ. ipsius creaturȩ suȩ utens testimonio
E t ideo cũ de deo dubitatio ẽẽ ñ debeat: de sola nẽ eius
iusticia requiramꝰ et regno. Id circo ꝑsuadeo pͥmũ ui¬
sticiã eiꝰ eẽ requirenda ut ꝑ hanc iter agentes. et ĩ uia¬
locitate pedũ. s bonoꝵs operũ uelocitate currentes
ut ipso duce usi. nullũ iuȩ huius patiam᷑ errorem.
Si enĩ ipsũ sequentes ingredi meruerimꝰ illã quo ꝑ¬
uenire cupimus ciuitatẽ: om̃ia iã de quib querit᷑
oculis uidebimꝰ. tanquã heredes om̃iũ facti. Intelli¬
gite itaq uiã ẽẽ hunc intȩ nr̃e cursũ: uiatores eos¬
qui nos instruunt uel bona oꝑa gerunt. Portam u̾

Expanded text:
mur, ordinem locorum ac temporum permutantes, primo quae sit Dei justitia requiramus, et tanquam iter acturi abundanti viatico bonis operibus repleamur, quo possimus ad regnum Domini tanquam ad urbem maximam pervenire. Deus enim his qui recte sentiunt per ipsa opera mundi quae facit manifestus est, ipsius creaturae suae utens testimonio, et ideo cum de Deo dubitatio esse non debeat, de sola nunc ejus justitia requiramus et regno. Ideo persuadeo primum justitiam ejus esse requirendam, ut locitate pedum, sed bonorum operum velocitate currentes, ut ipso duce usi, nullum viae hujus patiamur errorem. Si enim ipsum sequentes ingredi meruerimus, illam quo pervenire cupimus civitatem, omnia jam de quibus quaeritur oculis videbimus tanquam haeredes omnium facti. Intelligite itaque viam esse hunc vitae nostrae cursum, viatores qui nos instruunt, vel bona opera gerunt, portam ver
Abbreviated transcription (Latin):
les ẽẽ radus solis. Qui ut processerint & apparuerint
mundo. celari ultra aut occultari nullatenꝰ posst̃. dum
poita uident᷑ ab hominib quã uidere om̃ib prestant
Unde & bene ipsa ꝑ se ueritas ad ueritatis precones ait.

Expanded text:
les esse radiis solis. Qui ut processerint et apparuerint les esse radiis solis. Qui ut processerint et apparuerint mundo, celari ultra, aut occultari nullatenus possunt, dum non tam videntur ab hominibus quam videre omnibus praestant. Unde et bene ipsa per se Verita
Abbreviated transcription (Latin):
cia agant. Non utiq missas sine eius uissu qͥsq prbioꝵ
eius ꝑmissu faciat. Similiter et reliqui popłi maiores scl̃
& minores. ꝑ eius licentiã quicquid agendũ ẽ agant. nec
sine eius ꝑmissu ã sua paroechia abscedant. uł in ea ad¬
uentantes morari presumant. Animȩ uͦ eoꝵ ei creditȩ st̃
ideo om̃ia eius consilio agere debent. & eo inconsulto ni¬
chil. Quicũq enim obediunt ep̃is suis: uident᷑ quid̃ẽ
aliquid grẽ conferre deo. Qui autẽ eis ñ obediunt.i¬
dubitanter rei & reꝓbi existunt. Porro ipsi a deo donũ
sũmi muneris consecuntur. qui iusticiȩ & precepti eius
semitas incedentes suis doctorib qui recte ep̃i intelligũ¬
tur libent̾ obediunt. De quib & beatꝰ petrus instructor
& ordinator nr̃ & princeps apłoꝵ manifeste cunctos au¬
dientes instruebat dicens. Uident᷑ mͥ qui loquuntur
uerba ueritatis & qͥ illuminant animas hominũ simi¬

Expanded text:
tia agant. Non utique missas sine ejus jussu quisque presbtia agant. Non utique missas sine ejus jussu quisque presbejus permissu faciat. Similiter et reliqui populi, majores scilicet ac minores, per ejus licentiam quidquid agendum est, agant, nec sine ejus permissu a sua parochia abscedant, vel in ea adventantes morari praesumant. Animae vero eorum ei creditae sunt. Ideo omnia ejus consilio agere debent, et eo inconsulto nihil. Quicunque enim obediunt episcopis suis, videntur quidem aliquid gratiae conferre Deo. Qui autem eis non odediunt, indubitanter rei et reprobi existunt. Porro ipsi a Deo donum summi muneris consequuntur, qui justitiae et praecepti ejus semitas incedentes, doctoribus suis qui recte episcopi intelliguntur libenter obediunt. De quibus et beatus Petrus instructor, et ordinator noster, et princeps apostolorum manifeste cunctos audientes instruebat, dicens: Videntur mihi qui loquuntur verba veritatis, et qui illuminant animas hominum simi
Abbreviated transcription (Latin):
ritis ut non solũ expectetis eũ. s et hereditatẽ regni eiꝰ
credentes consequamim. scđm quod ipse dixit. quia un¬
quisq illiꝰ sit seruus cui se ipse subiecerit. Propterea g̃
uigilate. & dñm deũq nr̃m uob̃ conscribite. dñm qui
& celi ac terrȩ dñs ẽ. Et ad ipsius uos ymaginẽ ac simi¬
litudinẽ reformate sicut ipse uerus propħa docet dicens
Estote boni & misericordes sicut & pat̾ ur̃ celestis miseri¬
cors ẽ. qui oriri facit solẽ suũ suꝑ bonos & malos. & plu¬
it suꝑ iustos & iniustos. Hunc gͦ imitamini & hunc ti¬
mete. & sicut mandatũ datur hominib dñm deũ tuĩ
timebis. & illi soli seruies. In fidelib quidẽ dormit dñs
e& absens habetur his ã quib eẽ ñ credit᷑. & mandatis
eius non obediunt. atq ob id illis uidetur quasi dormi¬
re dñs. quia ꝓ peccatis suis non exaudiuntur. Quappt̃

Expanded text:
ritis, ut non solum exspectetis eum, sed et haereditatem regni ejus ritis, ut non solum exspectetis eum, sed et haereditatem regni ejus credentes consequamini, secundum quod ipse dixit, quia unusquisque illius sit servus cui se ipse subjecerit. Propterea ergo vigilate et Dominum Deumque nostrum vobis conscribite Dominum, qui et coeli ac terrae Dominus est. Et ad ipsius vos imaginem ac similitudinem reformate, sicut ipse verus Propheta docet dicens: « Estote boni et misericordes sicut et Pater vester coelestis misericors est , qui oriri facit solem suum super bonos et malos et pluit super justos et injustos . » Hunc ergo imitamini, et hunc timete, et, sictimebis, et illi soli servies. Infidelibus quidem dormit Dominus, et absens habetur his a quibus esse non creditur, et mandatis ejus non obediunt, atque ob illis videtur quasi dormire Dominus, quia pro peccatis suis non exaudiuntur. Quapropter