comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
magnam. Et lunam: aecclesiam quae in obscuritatib
seculi lucet. Iu fecisti omnes terminos terre. iussy
di deus fecerit: tamen secundum allegoriam: uerdi¬
cuus cum iusti in hoc seculo bonis operib florent. ⁊¬
Estatem cum fructum laboris sui percipiunt infutu¬
ro. Memor esto huius inimicus improperauit dño
& populus insipiens incitauit nomen tuum. Stant
tui martires inagone & improperat diabolus: exacer¬
bat gentilis populus. Tu domine memor esto cis: qui
ob amorem nominis tui talia patiuntur. Ne tradas
bestiis animãs confitentium tibi. O diabole oministri
diaboli qui non uultis corpora deuorare sed aniãs.
Tunc anima enim deuoratur ore bestiȩ cum cõniuẽtia
prebet diabolicȩ uoluptati. Animas pauperum tuo¬
rum ne obliuiscaris infinem. Et si adoram subcłũt᷑¬
in tribulationib non pereant. sed ꝓbati manifest i
fiant. Respice intestamentum tuum quia reple¬

Expanded text:
magnam. Et lunam. Ecclesiam, quae in obscuritatibus magnam. Et lunam. Ecclesiam, quae in obscuritatibus saeculi lucet. Tu fecisti omnes terminos terrae. Jussu di Deus fecerit, tamen secundum allegoriam, ver dicimus, cum justi in hoc saeculo bonis operibus florent: Aestatem, cum fructum laboris sui percipiunt. Memor esto hujus, inimicus improperavit Domino, et populus insipiens incitavit nomen tuum. Stant tui martyres in agone, improperat diabolus, exacerbat gentilis populus. Tu, Domine, memor esto eorum qui ob amorem nominis tui talia patiuntur. Ne tradas bestiis animas confitentes tibi. O diabole, o ministri diaboli, qui non vultis corpora devorare, sed animas. Tunc enim anima devoratur ore bestiae, cum conniventiam praebet diabolicae voluntati. Animas pauperum tuorum ne obliviscaris in finem. Et si ad horam subduntur tribulationibus, non pereant; sed probati manifesti fiant. Respice in testamentum tuum, quia reple
Abbreviated transcription (Latin):
inspectionem uel potentiam suam auertit cum pecca
uerimus ineum. Deus autem sex noster ante secula:
Sicut per Solomonem ex sapientia quae est christus a
dicit. Condidit me ininitio uiarum suarum ante sę̧¬
cula fundauit me. Operatus est salutem inmedio ter¬
rae suie in ludea quae meduim terrȩ dicitur siue
in utero uirginasi. Tu confirmasti in uirtute tua ma¬
re seculum uel quae in eosunt. Tu contribulasti capi¬
ta draconum in aquis. Potentiam daemoniorum in
baptismo subiecisti. Alites. tu confregisti capita draco¬
nis magni idest diaboli. Et dedisti eum inescam po¬
pulis &thẏopum: ut uersauice abhis deuoraretur ⁊
suie comminueretur persignum crucis: Quos priue
deuorauerat in persuasionib uanis. Tu disrupisti fo-¬
los uel reliquos predicatores. Tuus est dies et tua
est nox. Claritas euangelii uel obscuritas legie
qui te utraq ꝓnuntiant. Tu fecisti solum hominẽ
illum per quem sedentes intenebris lucem uiderũt

Expanded text:
inspectionem, vel potentiam suam avertit, cum pecca inspectionem, vel potentiam suam avertit, cum pecca verimus in eum. Deus autem rex noster ante saecula. Sicut per Salomonem ex sapientia, quae est Christus, dicit: Condidit me in initio viarum suarum, ante saecula fundavit me . Operatus est salutem in medio terrae. Sive in Judaea quae medium terrae dicitur, sive in utero virginali. Tu confirmasti in virtute tua mare. Saeculum, vel quae in eo sunt. Tu confregisti capita draconis in aquis. Potentiam daemoniorum in baptismo subjecisti. Tu confregisti capita draconis in aquis: id est, diaboli. Et dedisti eum escam populis Aethiopum. Ut versa vice ab his devoraretur, sive comminueretur, per signum crucis, quos prius devoraverat in persuasionibus vanis. Tu dirupisti fonlos, vel reliquos praedicatores. Tuus est dies, et tua est nox. Claritas Evangelii, vel obscuritas Legis: quia te utraque pronuntiant. Tu fecisti solem. Hominem illum per quem sedentes in tenebris lucem viderunt
Abbreviated transcription (Latin):
rogantia. uictoriae tumore sublati intemplo tuo sigñ
sua posuerunt. Quomodo solent super portarum for¬
nices de hostib trophea constitui. Quod Simmachus
planius interpretatus est dicens. Posuerunt signasua
Manifeste in aditu idest in introitu portarum. Ergo
habeat quisq nostrum in corde suo crucis uex illum
non aduersarii signum: ne eius securi succidatur agr̃a
sed falce euangelica. purgetur adgloriam. Non succi
sed uirtutib repleatur. Ne existimet deum aliquis¬
ut non poss& cognoscere. sed confiteatur nihil ocultꝰ
eius abscondi. Postremo non prebeat consensum in in¬
ꝓperiis diaboli sed glorificent nomen domini dei sui.
Ut quid auertis manum tuam et dex teram tuam de
medio sinu tuo infinem: Sinus dei est sanctuarium
eius: sicut per alium ait ꝓphetam. Sic ut enim pastor
gregem suum fouit & foetus insinu portauit sic do-¬
minus plebem suam uehit. Tunc ergo ab hoc sinu uel

Expanded text:
rogantiam victoriae tumore sublati, in templo tuo signa rogantiam victoriae tumore sublati, in templo tuo signa sua posuerunt, quomodo solent super portarum fornices de hostibus trophaea constitui. Quod Symmachus planius interpretatus est, dicens: Posuerunt signa sua manifeste in edito, in introitu portarum. Ergo habeat unusquisque nostrum, in corde suo, vexillum crucis: non adversarii signum, ne ejus securi succidatur a gratia, sed falce evangelica purgetur ad gloriam. Non succensed virtutibus repleatur. Nec existimet Deum aliquid non posse cognoscere, sed confiteatur nihil oculis ejus abscondi. Postremo non praebeat consensum in improperiis diaboli, sed glorificet nomen Dei sui. Ut quid avertis manum tuam, et dexteram tuam de medio sinu tuo in finem? Sinus est sanctuarium ejus, sicut per alium ait prophetam. Sicut enim pastor gregem suum fovet, et fetus in sinu portat: sic Dominus plebem suam vegetat . Tunc ergo ab hoc sinu, vel
Abbreviated transcription (Latin):
mines persecutores eorum efficeret. Et gloriati sunt
tum enim diaboli gloriantur. Cum in odio dei sanctos
martyres penis affligunt. Incenderunt igni sanctua¬
rium tuum interr&. polluerunt tabernaculum nomi
nis tui. Dixerunt incorde suo cognatio eorum simł:
quiescere faciamus omnes dies festos dei aterra.Si¬
gna nostra non uidemus iam non est ꝓpheta & nos
non cognoscet amplius. Usq quo deus improperabit
inimicus irritat aduersarius nomen tuum infinem.¬
facta sunt quidem hȩc secundum hystoriam uelcum
Nabuchodonasor eos adduxit in Babyllonia: uel cum
Titus & Uespasianus succensa ciuitate cum tempło mul¬
titudine gladio ꝓstrata. reliquum uulgus captiuum
adduxit: Sed modo cauendum est neq tunc conti¬
git hẏerosolime: christianȩ nunc ueniat plebi sicut
superius. Ne istum uersiculum pretereamus. quomõ
dixit posuerunt signa sua et signa non cognouerunt
sicut inexitum super summum. Sic babillones in ar¬

Expanded text:
mines persecutores eorum efficeret. Et gloriati sunt mines persecutores eorum efficeret. Et gloriati sunt tu enim diaboli gloriantur: cum in odium Dei, sanctos martyres poenis affligunt. Incenderunt igni sanctuarium tuum in terra: polluerunt tabernaculum nominis tui. Dixerunt in corde suo cognatio eorum simul, Quiescere faciamus omnes dies festos Dei a terra. Signa nostra non vidimus, jam non est propheta, et nos non cognoscet amplius. Usquequo, Deus, improperabit inimicus, irritat adversarius nomen tuum in finem.Facta sunt quidem haec secundum historiam: vel cum Nabuchodonosor eos adduxit in Babyloniam , vel cum Titus Vespasianusque, succensa civitate cum templo, multitudine gladio prostrata, reliquum vulgus captivum abduxit. Sed et modo cavendum est, ne quod tunc contigit Jerosolymae, Christianae nunc eveniat plebi: sicut superius isto versiculo quem praeterivimus quomodo dixit: Posuerunt signa sua, et signa non cognoverunt, sicut in exitu desuper: sic Babylonii in ar
Abbreviated transcription (Latin):
Tquid deus reppulisti nos infinem iratus ẽ.
Furor tuus super oues pascuȩ tuae. Immẽ¬
sum dominicȩ pietatis donum est qui sic
repellit ut reuoc&. Irascitur ut cmender
Memor esto congregationis tuȩ quam possedisti ab ini¬
tio. Ecclesiastic.e utiq congregationis quam patriar¬
charum suie ꝓphetarum uel uocationib uelsacrifi¬
cus figurasti. Redemisti uirgam hereditatis tuae.
Uirga herecditatis dei christud est: sicut Hieremiȩ
uidenti uigilantem uirgam dicitur. Bene uidesꝗa
iugilo ego super populum meum. Et iterum. Egre¬
dietur uirga deradice lesse. & flos de radice eius
ascendit.EEt in ipsum gentes deprecabuntur. Haec
ergo uirga liberata est apersequentib inimicis. Mõs
Syon in quo habitasti in eo sue in ad sumptum corpus¬
est suie in caelestia. Utraq enim ad montem pertinẽt
sanctum. Leua manus tuas insuperbias eorum: quia
aecclesiam tuam impugnare conantur. Quanta mali¬
gnatus est inimicus insancto: ut hos malis consilus ho¬

Expanded text:
id, Deus, repulisti in finem: iratus est furor tuus super oves pascuae tuae. Immensum Dominicae pietatis donum est, qui sic repellit, ut revocet: irascitur, ut emendet. Memor esto congregationis tuae quam possedisti ab initio. Ecclesiasticae utique congregationis quam patriarcharum, sive prophetarum, vel vocationibus, vel sacrificiis figurasti. Redemisti virgam haereditatis tuae. Virga haereditatis Dei, Christus est, sicut Jeremiae videnti vigilantem virgam dicitur: Bene vides, quia vigilo ego super populum meum ; et iterum: ||Egredietur virga de radice Jesse, et flos de radice ejus ascendet, et ipsum gentes deprecabuntur . Haec ergo virga liberata est a persequentibus inimicis. Mons Sion in quo habitasti in eo. Sive in assumpto corpore, sive in Ecclesia. Utrumque enim ad montem pertinet sanctum. Leva manus tuas in superbias eorum in finem. Qui Ecclesiam tuam impugnare conantur. Quanta malignatus est inimicus in sancto! Ut hos malis consiliis ho
Abbreviated transcription (Latin):
facere uoluntatem: ut illud.Qui intingit mecum ma¬
num in parapside leuauit contra me calcancum suum.
Uel cibus dulcis idest corpus & sanguis christi: quod
ipse accepit indignus. Indomo dei ambulauimus ũ
consensu. Saepe enim cum ipso domino in templo Salo¬
monis cum predicationis consensy abiit. Ueniat mõs
super illos & descendant in infernum uiuentes: ut

Expanded text:
facere voluntatem, ut illud: Qui intingit mecum mafacere voluntatem, ut illud: Qui intingit mecum manum in paropside, levabit contra me calcaneum suum . Vel cibus dulcis, id est, corpus et sanguis Christi: quod ipse accepit indignus. In domo Dei ambulavimus cum consensu. Saepe enim cum ipso Domino in templo Salomonis cum praedicationis consensu abiit. Veniat mors super illos, et des
Abbreviated transcription (Latin):
accipere quam dare. Unde ꝓpheta dicit. Non fene¬
raui neq fenerauit mihi quisꝗͣ. Et siuis quod tibi cdi¬
mutatur dimite. Quoniam si inimicus meus male¬
dixisset mihi sust iniussem utiq. Et si his qui oderat
me super me magna locutus fuiss&: abscondissem
me forsitan ab eo. Non hic tantum de passione dñs
queritur: sed & de discipulo proditore. Nam legimus
in Euangeliis qui absconderit se aiudeis. Aiuda autẽ
non se abscondit sed eum etiam conuiuio suo sancto ad¬
sciuit: sicut sequitur. Tu uero homo unanimis:quicũ
aliis coniunctus eras apostolis. Dux meus ad predicã¬
de iuda. Unianimis dicit:quia uidebatur ab aliis
quasi bonus. Dux dicitur. ꝓpter quod christum tra¬
didit. Dux mortis fuit: notus: quando misit eos binoᷤ
ante faciem suam in predicationem. Qui simul mecũ
dulces capiebas cibos. Cum mandatis uite & uoluntate
patris plerunq refectus est. Cib enim dulcis:. est patris

Expanded text:
accipere quam dare. Unde propheta dicit: Non feneaccipere quam dare. Unde propheta dicit: Non feneravi, neque feneravit mihi quisquam . Et, Si vis quod tibi dimittatur, dimitte . Quoniam si inimicus meus maledixisset mihi, sustinuissem utique, et si is qui oderat me super me magna locutus fuisset: abscondissem me forsitan ab eo. Non hic tantum de passione Dominus queritur, sed et de discipulo proditore. Nam legimus in Evangeliis, quia absconderit se a Judaeis . A Juda autem non se abscondit: sed eum etiam convivio sancto ascivit, sicut sequitur: Tu vero homo unanimis. Qui cum aliis conjunctus eras apostolis. Dux meus. Ad praedicande Juda. Unanimis dicit: quia videbatur ab aliis quasi bonus. Dux dicit, propter quod Christum tradidit, dux mortis fuit. Notus, quando misit eos binos ante faciem suam in praedicationem . Qui simul mecum dulces capiebas cibos. Cum mandatis vitae et voluntate patris plerumque refectus es. Cibus enim dulcis est, Patris
Abbreviated transcription (Latin):
ctiam ut ultionem de inimicis accipiat. Sequitur. Pre¬
cipita domine & diiude linguas eorum inqua quis
sępe precipitatur. Ergo hic aliter demergantur si¬
cut indiluuio & dispergantur diuisis linguis: Cey
factum est in aedificatione turris. Sed cur ista fiant
adiecit. Quoniam uidi iniquitatem et contradictionẽ
in ciuitate. Iniquitatem cum non crediderunt: con¬
tradictionem: cum exprobrant contra dicentes: non¬
ne hic est filius loseph fabri: & alia multa. Die ac
nocte idest omni tempore. Die cum docer& turbaᷤ.
& illi non crediderunt. Nocte cum pateretur & illi
blasphemarent. Ergo taliter circundata repletaq Ẽ
eorum ciuitas: idest hyerosolima ut supra. muros re¬
dundaret Iniquitas eius. & non defecit de plateis eiꝰ
usura & dolus. Omnia enim qua in lege phibrta
sunt aut agendum peccati cumulum excreuerunt.
In lege enimꝰ usurae accipi prohibentur. Usura est plus

Expanded text:
etiam, ut ultionem de inimicis accipiat. Sequitur: Praeetiam, ut ultionem de inimicis accipiat. Sequitur: Praecipita, Domine, et divide linguas eorum. In aqua aliquis saepe praecipitatur. Ergo hi ita demergantur sicut in diluvio, et dispergantur divisis linguis, ceu factum est in aedificatione turris. Sed cur ista fiant, adjecit: Quoniam vidi iniquitatem, et contradictionem in civitate. Iniquitatem, cum non crediderunt. Contradictionem, cum exprobrant, contradicentes: Nonne hic est filius Joseph fabri ? Et alia multa. Die ac note. Id est, omni tempore. Die, cum doceret turbas, et illi non crediderunt. Nocte, cum pateretur, et illi blasphemarent. Ergo taliter circumdata repletaque est eorum civitas, id est, Jerosolyma, ut supra muros redundaret iniquitas ejus. Et non defecit de plateis ejus usura et dolus. Omnia enim quae in lege prohibita sunt, ad augendi peccati cumulum excreverunt. In lege enim usurae accipi prohibentur . Usura est plus
Abbreviated transcription (Latin):
designat sicut. in baptismo ostensum est. Columba
simplex animal est absq felle: & amalitia fellis alienu.
Quia. osculum caritatis animae significat: quia aeccła
duãs pennas habet hoc est duo precepta. caritatis. Di¬
lectionem dei uidelicet & proximi. Ecce elongaui
fugiens. Audies: longe est enim apeccatorib salus:
mansi in solitudine. Cum gentib incredulis: quas
aduentum meum florere fecit: de quib alius ꝓpheta.
ait. Laetetur & floreat desertum. Ecce elongaui fugi.
ens mansi insolitudine. Columba fugit aconuersatione
humana. & sancti fugiunt a consortio hominum: nõ
corporaliter sed spiritualiter hoc est inconscientiA:
quia. cogitant quomodo se contra. suggestionem dia¬
boli uel hercticos defendere debeant.Expectabam eũ
qui me saluum facit apusillanimitate spiritus & tem¬
pestate. Expectat in corpore positus: non solum salua¬
tionem patris ut adiuersis tempestatib eruatur: sed

Expanded text:
designat, sicut in baptismo ostensum est. Columba designat, sicut in baptismo ostensum est. Columba simplex animal est absque felle, et a malitia fellis alienum: quia osculum charitatis animae significat: quia Ecclesia duas pennas habet, hoc est, duo praecepta charitatis: dilectionem Dei videlicet, et proximi. Ecce elongavi fugiens. A Judaeis. Longe est enim a peccatoribus salus. Et mansi in solitudine. Cum gentibus incredulis, quas adventu meo florere feci. De quibus alius ait propheta: Laetetur ac floreat desertum . Ecce elongavi fugiens, et mansi in solitudine. Columba fugit a conversatione humana, et sancti fugiunt a consortio hominum, non corporaliter, sed spiritualiter, hoc est, in conscientia, quia cogitant, quomodo se contra suggestiones diaboli vel haereticorum defendere debeant. Exspectabam eum qui salvum me fecit a pusillanimitate spiritus et tempestate. Exspectat in corpore positus, non solum salvationem patris, ut a diversis tempestatibus eruatur: sed
Abbreviated transcription (Latin):
principe dȩmoniorum eicit demonia. Et inira. mo¬
lesti erant mihi. Persequentes me inuidia sua & in
ira molesti erant. Molestus idest seuus. In ira. Ira¬
festuca. Trabis odium. Ira. conturbat. Trabis excecã
ut illud. Turbatus est preira oculus meus. Cor meum
conturbatum est secundum hominem: sed secundum
diuinitatem confortatum est.Nam & angelus inꝗt
euangelista. accedens confortabat eum. Et formido
mortis cecidit super me. Timor anime & tremor cõ¬
poris. Timor & tremor uenerunt super me. Siquidẽ
ipse dixit. Tristis est anima mea. usq ad mortem. Et
contexit me tenebre: sed quia lux eram non me cõ
prehendit. Et dixi. Quis dabit mihi pennas sicut co-¬
lumbae: & uolabo & requiescam: Non ab alio sumã
euolationem euadendi mortem nisi ame ipso: potesta¬
tem habeo ponendi animam meam: & potestatem ha¬
beo iterum sumendi eam: ut de tenebris ad cęlestia
reuertatur. In columba autem spiritualem naturam

Expanded text:
principe daemoniorum ejicit daemonia : Et in ira moprincipe daemoniorum ejicit daemonia : Et in ira molesti erant mihi. Persequentes me in invidia sua. Et in ira molesti erant. Molestus, id est, saevus. In ira, festuca, trabs, odium. Ira conturbat; trabs excaecat: ut illud: Turbatus est prae ira oculus meus . Cor meum conturbatum est. Secundum hominem, sed virtute divina confortatum est. Nam et angelus, inquit Evangelista, accedens confortabat eum . Et formido mortis cecidit super me. Timor animae, et tremor corporis. Timor et tremor venit super me. Siquidem ipse dixit: Tristis est anima mea usque ad mortem . Contexerunt me tenebrprehenderunt. Et dixi: quis dabit mihi pennas sicut columbae? et volabo, et requiescam. Non ab alio summam evolationem evadendae mortis, nisi a me ipso. Potestatem habeo ponendi animam meam, et potestatem habeo iterum sumendi eam: ut de tenebris ad coelestia revertar. In columba autem spiritualem naturam
Abbreviated transcription (Latin):
sus non exaudieris. Contristatus sum in exercitati¬
one mea : quam ꝓmundi uita suscepi: quia semper
exercitatio ad res utiles ac necessarias agimus. Et¬
conturbatus sum auoce inimici: qui me samaritanum
& demonium habentem: cum deus essem ante secła.
increpant. Uel uox aecdesie. Duos inimicos habet
aecclesia. Unum aperte & alium occulte. Unum ⁊¬
debet diligere & alium odire. Diligere ꝓximum.
ut illud. Diligite inimicos uestros benefacite hi ᷤ
qui oderunt uos. Et alium odire & contempnere:
idest diabolum: qui occulte uiget per suggestiones
& delectationes. Et atribulatione peccatoris: qui mͥ
semper tribulationum insidias intendebat. ꝑpter hoc
tribuat deus: peocatores aut emendentur aut ut ꝑ
illos corrigat deus bonos. Quoniam declinauerunt᷑
in me iniquitates. Ropuli utiq decdinant ad iniqui¬
tatem qui mendacium ꝓferunt super ꝓximum uel
ludei super dominum: sicut dixerunt. In belzebub

Expanded text:
sus non exaudieris. Contristatus sum in exercitatisus non exaudieris. Contristatus sum in exercitatione mea. Quam pro mundi vita suscepi: quia semper exercitatio ad res utiles ac necessarias agitur. Conturbatus sum a voce inimici. Qui me Samaritanum, et daemonium habentem, cum Deus essem antea saecula, increpabant. Vel vox Ecclesiae. Duos inimicos habet Ecclesia. Unum aperte, et unum occulte. Unum debet diligere, et alium odire. Diligere proximum, ut illud: Diligite inimicos vestros: benefacite his qui oderunt vos : Et alium contemnere et odire: id est, diabolum qui occulte venit per suggestiones et delectationes. Et a tribulatione peccatoris. Qui mihi semper tribulationum insidias intendebat. Propter hoc tribulat Deus peccatores; aut ut emendentur, aut ut per illos corrigat bonos. Quoniam declinaverunt in me iniquitates. Populus utique declinat ad iniquitatem, qui mendacium profert super proximum. Vel Judaei super Dominum, sicut dixerunt: In Beelzebub
Abbreviated transcription (Latin):
de christo intelligitur: unde sancti apostoli dixe¬
runt. Domine ostende nobis patrem & sufficit nobis.
non potest legem implere nisi abipso impleatur. Om̃is
scriptura: sancta de illo est incarminib, idest in laudib.
Sicut carmina seculi sunt: sic & carmina aecclesie: un
laus dei cantate & consolatio sanctorum est quia dictũ
est. Tunc uisti fulgebunt sicut sol in regno patris eoꝵꝵ
equales angelis. Psalmus uocem continet mechiatoris
ꝗ cum cds ess& formam seruilem ꝑ nostra sibertate suscepi:¬
Xaudi deus orationem meam et ne dispe-¬
xeris deprecationem mneam Intende mihi
et exaudi me. Triplex haec deprecatio ideo
ostenditur : quod prima homo deus instatu
seruile manens aconscientia sanctitatis emittit. Se¬
cundam quia se scit iustum. Obedientiam non displi¬
cit postulat. Tertia propter infirmitatem carnis ut
sibi intendatur ecorat: qua ratione intellige. Oho¬
mo quia nisi pura. conscientia depreceris adeo pror¬

Expanded text:
de Christo intelligitur. Unde et sancti apostoli dixerunt: Domine, ostende nobis Patrem, et sufficit nobis . Non potes legem implere, nisi ab ipso impleatur. Omnis Scriptura sancta de illo est. In carminibus, id est, in laudibus: Sicut carmina saeculi sunt, sic et carmina Ecclesiae: unde laus Dei cantatur: et consolatio sanctorum est: quia dictum est: Tunc justi fulgebunt sicut sol in regno Patris eorum: aequales angelis . Psalmus vocem continet Mediatoris, qui cum Deus esset, formam servilem pro nostra libertate suscepixaudi, Deus, orationem meam, et ne despexeris deprecationem meam: intende mihi, et exaudi me. Triplex haec deprecatio ideo ostenditur: quod primam homo Deus in statu servili manens, a conscientia sanctitatis emittit. Secundam, quia se scit justum, obedientiam non despici postulat. Tertiam, propter infirmitatem carnis, ut sibi intendatur exorat. Qua ratione intellige, o homo: quia nisi pura conscientia depreceris, a Deo pror
Abbreviated transcription (Latin):
tis idest in baptismo & infide ficta. In paucis non sũt
hoc est infide firma et spe & caritate. Inter multos
credentes erant mecum & non credebant. Exauchet
deus me benedicentes. non illos maledicentes. Exau¬
diet deus sanctos suos & humiliabit eos. hoc est super¬
bos. Qui est ante secula & manet in ęternum. Ille¬
qui initium sumpsit ex maria: ante secula.genitus
Non est enim illis commutatio de maso inbonum nõ
commutantur: non transferuntur: Secundum euan¬
gelium a morte in uitam : & non timuerunt deum:
Ideo causa adultionis descendit: sicut sequitur. Et¬
extendit manum suam in retribuendo. Quia cum eis
ad auxilium porrectam fuiss&. non eam recxperunt
non timuerunt deum.ꝓpterea non declinauerunt a¬
de malo inbonum quia non cognouerunt. Extẽdit

Expanded text:
vero, id est, in baptismo, et in fide non ficta. In paucis non sunt, vero, id est, in baptismo, et in fide non ficta. In paucis non sunt, hoc est, in fide firma, et spe, et charitate. Inter multos, credentes, erant mecum, et non credebant. Exaudiet Deus. Me benedicentem, non illos maledicentes. Exaudiet Deus: sanctos suos. Et humiliabit eos. Hoc est, superbos. Qui est ante saecula. Patequi initium sumpsit ex Maria, ante saecula genitus est. Non est enim illis commutatio. De malo in bonum: non commutantur, non transferuntur secundum Evangelium de morte in vitam. Et non timuerunt Deum. Ideo causa ad ultionem descendit, sicut sequitur: Expandit manum suam in retribuendo. Quia cum eis ad auxilium porrecta fuisset: non eam receperunt. Non timuerunt Deum: propterea non declinaverunt de malo in bonum: quia non cognoverunt. Et extendit
Abbreviated transcription (Latin):
in infernum uiuentes. Factum fuit hoc de Dathan
chore. abiron & insimul uenit ignis & mortui fue¬
nequitia pleni sunt. Ego autem ad deum clamaui: er
dominus saluauit me.Uespere mane et meridie.
Uespere cum passione suscepit. Mane cum resurrexit.
Meridie: cum omni claritate uirtutis suae: adimpleta
celos ascendit sedet addexteram patris. Narrabo
& adnuntiabo & exaudies uocem meam. Recdimet
in pace animam meam abhis qui appropinquant mͥ.
Narrant scilicet quod eum uelociter pater exaudit.
quod eum de tribulationib mortis eripuit: quod in
pace anunam eius ab inimicis qui ei ob inferendam a¬
mortem ꝓpinquauerant liberauit.Uel narrabo quasi
minora. Et adnuntiabo quasi maiora. Liberauit in
pace animam meam. In pace hoc est insemet ipso:ut
Paulus dicit. Ipse est pax nostra qui fecit utraq unũ.
Abhis qui appropinquant mihi. Appropinquant
corpore non uita nec merito. Quoniam inter multoᷤ
erat mecum. Inter multos: sed non inter paucos. In mus

Expanded text:
viventes. Factum fuit hoc de Dathan, et Core, et Abiron, et simul venit ignis et mortui fuenequitia pleni sunt. Ego autem ad Dominum clamavi, et Dominus salvabit me. Vespere, et mane, et meridie. Vespere cum passionem suscepit, mane cum resurrexit: meridie, cum omni claritate virtutis suae adimpleta, coelos ascendit, sedet ad dexteram Patris. Narrabo et annuntiabo, et exaudiet vocem meam. Redimet in pace animam meam, ab his qui appropinquant mihi. Narrat scilicet: quod eum velociter pater exaudivit: quod eum de tribulationibus mortis eripuit: quod in pace animam ejus ab inimicis, qui ei ob inferendam mortem propinquaverant, liberavit. Vel, narrabo, quasi minora, et annuntiabo, quasi majora. Liberavit in pace animam meam. In pace, hoc est, in semetipso, ut Paulus dixit: Ipse est pax nostra, qui fecit utraque unum . Ab his qui appropinquant mihi. Appropinquant corpore, non vita nec merito. Quoniam inter multos erant mecum. Inter multos, sed non in paucis. In multis
Abbreviated transcription (Latin):
qui multa. coram Regib et presidib domino etiam hoc ꝓ¬
nuntiante perpessi sunt. Qui licet sint diuersis penis affec¬
ti usq ad perfectionem: tamen serui cum semper se indei
exercuerunt iustificationib: nam et testimonia tua. me¬
ditatio mea: In his utiq pressuris et consilium meum
iustificationis tuȩ quia uitam pollicentur aeternam:

Expanded text:
qui multa coram regibus et praesidibus, Domino etiam hoc pqui multa coram regibus et praesidibus, Domino etiam hoc praenuntiante, perpessi sunt . Qui licet sint diversis poenis affecti, usque ad sectionem tamen cervicum semper se in Dei exercuerunt justificationibus. Nam et testimonia tua meditatio mea est. In his utique pressuris. Et consilium meum justificationes tuae. Quia vitam pollicentur aeternam.
Abbreviated transcription (Latin):
litatem sanctam quam docuisti reduceres. Increpasti
superbos. sicut fecit Diabolum et Adam ꝗ se eleuauer̃t
in superbiam. Uel modo pertuos doctores increpas ad¬
uersarias potestates. Membra diaboli hereticos. uel ma¬
los homines ꝗ contra mandata dei agunt: increpas illos
ꝑ tuos sanctos. Maledicti ꝗ declinantꝰ amandatis tuis. Ma¬
ledicti sunt illi qui mandatis dei declinant. Sed nunc ple¬
niter maledictionem accepturi erunt mali idest heretici
uel reliqui quando dicturus erit: Ite maledicti in ignem
aeternum ꝗ paratus est diabolo et angelis eius. Aufer
peccatum et contemptum idest iudicium mortis. Quia
testimonia tua exquisiui. ꝯon otiose et somnolenter sed
strenuae uigilanterq. Et enim sederunt principes et ad¬
uersum me loquebantur: Seruus autem tuus exercebatur
in iustificationib tuis. Quod in hoc uersiculo ꝓpheta inse
quitur futurum in apostolis uel reliquisq martyrib uideͭ.

Expanded text:
litatem sanctam, quam docuisti, reduceres. Increpasti litatem sanctam, quam docuisti, reduceres. Increpasti superbos. Sic fecit diabolo, et Adam, qui se elevaverunt in superbia. Vel modo per tuos doctores increpas adversarias potestates, membra diaboli, haereticos vel malos homines, qui contra mandata Dei agunt. Increpasti illos per tuos sanctos. Maledicti qui declinant a mandatis tuis. Maledicti sunt illi qui a mandatis Dei declinant, sed tunc pleniter maledictionem accepturi erunt mali, id est, haeretici vel reliqui: quoniam dicturus erit: Ite, maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est dijudicium. Et contemptum. Judicii mortalis. Quia testimonia tua exquisivi. Non otiose et somnolenter, sed strenue vigilanterque. Etenim sederunt principes, et adversum me loquebantur: servus autem tuus exercebatur in justificationibus tuis. Quod in hoc versiculo propheta in se loquitur, futurum in apostolis reliquisque martyribus videt,
Abbreviated transcription (Latin):
Etribue seruo tuo uiuifica me et custodiam
sermones tuos. Constanter sibi retribui obid
quod deo seruiat deprecatur. Et quia nescit
se seruum esse peccati. in ipso uiuere ꝗuita
est optat: sermonesq eius dum uita presens uoluitur
custodire. Reuela oculos meos et considerabo mirabilia
de lege tua. Absterge ab oculis cordis uelamen litterȩ
et fac me spirituali sensu legis tuae mirabilia contemplaĩ.
in lumine: enim tuo uidebimus lumen. Incola ego sum
in terra: non abscondas ame mandata. tua: sic et Apl.s
ait. Dum sumus in corpore peregrinamus adomino.
Peregrinum se in corpore posito ꝓpheta. dicit. Acaelesti
frequentia. quia. scit haec mandata. In tronis et domina¬
tionibus contineri quae sibi non occultentur implorat.
Concupiuit anima mea desiderare iustificationes tuas
in omni tempore: ut suie manducem, siue bibam siue
aliud quid faciam ea semper desiderem et non mediocri¬
ter apprehendam. Increpasti superbos ut eos adhumi¬

Expanded text:
etribue servo tuo, vivifica me, et custodiam sermones tuos. Constanter sibi retribui ob id quod Deo serviat, deprecatur. Et quia nescit servum se esse peccati: in ipso vivere, qui vita est, optat: sermonesque ejus dum vita praesens volvitur, custodire. Revela oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua. Absterge ab oculis cordis velamen litterae, et fac me spirituali sensu legis tuae mirabilia contemplari. In lumine enim tuo videbimus lumen . Incola ego sum in terra, non abscondas me a mandatis tuis. Sic et Apostolus ait: Dum sumus in corpore, peregrinamur a Domino . Peregrinum se in corpore positum propheta dicit a coelesti frequentia: quia scit haec mandata in thronis et dominationibus contineri: quae sibi ne occultentur, implorat. Concupivit anima mea desiderare justificationes tuas, in omni tempore. Ut sive manducem, sive bibam, sive aliud quid faciam: eas semper desiderem, mediter, apprehendam. Increpasti superbos. Ut eos ad humi
Abbreviated transcription (Latin):
runt flumina. Et aquauit cos uelut in Abysso multa.
Indeserto ubi aqua. non erat habundantia nobis aquaex.
facta est. Et eduxit aquam de petra & deduxit tãꝗͣ
flumina. aquas: et apposucrunt adhuc peccare ci. IN¬

Expanded text:
runt flumina . Et adaquavit eos velut in abysso multa . . . runt flumina . Et adaquavit eos velut in abysso multa . . . In deserto, ubi aqua non erat, abundantia nobis aquarum facta est. Et eduxit aquam de petra, et eduxit tamquam flumina aquas, et apposuerunt adhuc peccare ei,
Abbreviated transcription (Latin):
pergrauatum est. Aut certe nubem leuem debemus
sanctam Mariam accipere nullo semine humano pre¬
grauatam. Ecce dominus uenit in Egypto: seculi istius
super nubemileuem uirginem: & eduxit eos in nube
diei. Pulchre dixit dici. Nubes enim illa. non fuit ĩ
tenebris sed semper inluce. Et tota nocte in illumina¬
tione ignis: Et tenebre non sunt absconsȩ ate. Sicut
lux tibi ita et nox tibi & tota. nocte in illuminatione
ignis. Dominus noster ignis consumens est. Ignis consu¬
mens. non dixit quid consumens. nobis intelligentiam
dereliquit. Qui super fundamentum christi ȩdificauerũt
lignum: fęnum st ipulam dominus illis ignis consumens
est. Ignis duplicem habet naturam: et lucet &urit. Si pec¬
catores sumus incendit. si iusti lucet nobis. Interrupit
petram in heremo: Interrupta nobis est petra inheremo
Percussa. est petra & flucerunt aquae. Illa. petra qua
dicit Qui sitit ueniat & bibat: de cuius uentre fluxe¬

Expanded text:
praegravatum est. Aut certe nubem levem debemus praegravatum est. Aut certe nubem levem debemus sanctam Mariam accipere: nullo semine humano praegravatam. Ecce Dominus venit in Aegyptum, saeculi istius: super nubem levem, Virginem. Et deduxit eos in nube diei. Pulchre dixit, diei: Nubes enim illa non fuit in tenebris, sed semper in luce. Et tota nocte in illuminatione ignis. Et tenebrae non sunt absconsae a te. Sicut lux tibi, ita et nox tibi . Et tota nocte in illuminatione ignis. Dominus noster, ignis consumens est. Ignis consumens. Non dixit quid consumens, nobis intelligentiam dereliquit. Qui super fundamentum Christi aedificaverunt, lignum, fenum, stipulam : Dominus illis ignis consumens est. Ignis duplicem habet naturam, et lucet, et urit. Si peccatores sumus, incendit: si justi, lucet nobis. Interrupit petram in deserto. Interrupta nobis est petra in eremo. Percussa est petra, et fluxerunt aquae. Illa petra quae dicit: qui sitit, veniat et bibat; de cujus ventre fluxe
Abbreviated transcription (Latin):
Obliti ergo heretici patris sui. Qui fecit mirabilia in terã
exypti. Intenebris istius sȩculi quõmodo illos liberauit.
In aecclesia renati sunt et postea ubi renati sunt displicet
eis aecclesia. In terra. Egypti in campo Thaneos ubi ydo¬
latria ubi Tex aegypti ubi equites agypti ubi lamnes
& Mambrȩs aduersarii Moysi: ubi Idolatriae. Nos
omnes eramus in Egypto & adomino liberati sumus.
Interrupit mare & perduxit eos. Ambulauit dominᷤ
super mare & fluctus maris mitigauit: & nos perdu¬
xit. Interrupit mare & perduxit eos usq hodie. Omo¬
nachae infidelis quando educeris de Egypto interrupi¬
tur mare & sic educeris. Statuit aquas quasi in Utre.
In hebreo non habet Utrem. sed aceruum. Et eduxit
eos in nube diei. Ecce dominus uenit in Egypto in
nube. Leui. Nubem leuem aut proprie Saluatoris. cor¬
pus debemus accipere quia leue fuit & nullo peccatͦ

Expanded text:
Obliti ergo sunt haeretici patris sui, qui fecit mirabilia in terra Obliti ergo sunt haeretici patris sui, qui fecit mirabilia in terra Aegypti, in tenebris istius saeculi, quomodo illos liberavit. In Ecclesia renati sunt, et postea ubi nati sunt, displicet eis Ecclesia. In terra Aegypti in campo Taneos: ubi idololatria, ubi rex Aegypti, ubi equitatus Aegypti, ubi Joannes et Mambres adversarii Moysi, ubi idololatria. Nos omnes eramus in Aegypto, et a Domino liberati sumus. Interrupit mare, et eduxit eos. Ambulabat Dominus super mare, et fluctus maris mitigavit, et nos perduxit. Interrupit mare, et eduxit eos. Usque hodie, o Monache fidelis, quando educeris de Aegypto, interrumpitur mare, et sic educeris. Statuit aquas quasi in utre. In Hebraeo non habet, utrem: sed, sicut acervum. Et deduxit eos in nube diei. Ecce Dominus venit in Aegyptum in nube levi. Nubem levem, aut proprie Salvatoris corpus debemus accipere: qui leve fuit, et nullo peccato
Abbreviated transcription (Latin):
lia. Uidete sensum scripturarum quomodo de filiis
Effrem uenit ad hẏstorias preteritas. Ut illud quod
scriptum est. Aperiam in Parabolis os meum Ioquar
propositiones ab initio sȩculi. Parabolice dictum ostẽdit.
Coram patribus eorum fecit mirabilia interra Egypti ĩ
campo Thaneos. Interrupit mare et perduxit cos: statiũ
aquas quasi in Utrem & eduxit eos in nube dici. Dicat
aliquis uim facis scriptura. Simphciter enim dicitur de
populo israel quando eductus est de terra Egypti: &
ꝓpterea secundum historiam dicitur. Et legimus decẽ
tribus quoniam derelinquerunt deum & ydolatre effec¬
ti sunt. et quasi secuti sunt uitulos aureos. Uideamues
As aph ꝓpheta. quo tempore fuerit utiq illo tempore
Rursum Salomon aliis. xL. annis. Post octuaginta años
sub soboam scisse sunt decem trib. Uide ergo quod di¬
citur. Non dicitur de decem tribub. sed de hereticie
ꝓphetatur. Coram patrib eorum quae fecit mirabilia.

Expanded text:
is. Videte sensum Scripturarum, quomodo de filiis is. Videte sensum Scripturarum, quomodo de filiis Ephraim venit ad historias praeteritas: ut illud quod scriptum est: Aperiam in parabolis os meum, loquar propositiones ab initio: parabolice dictum ostendit. Coram patricampo Taneos. XXXIII Interrupit mare, et perduxit eos  et statuit aquas quasi in utre, et deduxit eos in nube diei. Dicat aliquis: Vim facis Scripturae: simpliciter enim dicitur de populo Israel, quando eductus est de terra Aegypti, et propterea secundum historiam dicitur. Et legimus decem tribus quoniam dereliquerunt Deum, et idololatrae effecti sunt, et quasi secuti sunt vitulos aureos. Videamus Asaph propheta quo tempore fuerit. Utique illo tempore, Rursum Salomon aliis quadraginta annis. Post octoginta annos sub Roboam, postea scissae sunt decem tribus. Vides ergo quod dicitur, non dicitur de decem tribubus, sed de haereticis prophetatur. Coram patribus eorum fecit mirabilia.
Abbreviated transcription (Latin):
Dicat aliquis: Quare fecerunt uitulos aureos. Nostes
thesaurus repositus est in uasis fictilib. Ecclesiastici .n.¬
uiri rustici sunt et simplices. Omnes uero heretici. Ari¬
stothelici et Platonici sunt. Deniq ut sciatis quoniam
omnes aeloquentia secularis aurum dicitur: hoc est quͦ¬
niam lingua eorum quasi ꝓpter splendorem aeloquii¬
aurum dicitur. Calix aureus Babyloꝵ in manu domini.
Uidete quid dicat. Babylon confusionis. Ergo munduᷤ
iste calix aureus est. De hoc calice aureo omnes genteᷤ
habent. Conuersi sunt indie belli: nesciunt eum qui
dixit Pacem meam do uobis pacem meam relinquo uo¬
bis. Sed ad uerba sunt preparati: habent uerba. sed au¬
diunt illud quod scriptum est. Dissipa domine gentes
Uideamus consequentiam. Non custodierunt testamen¬
tum dei sui et inlege eius noluerunt ambulare. Et ob¬
liti sunt benefactorum eius. Consurrexerunt contra
eum: qui eos regenerauit in baptismatȩ. Et mirabilia

Expanded text:
Dicat aliquis, Quare fecerunt vitulos aureos? Noster Dicat aliquis, Quare fecerunt vitulos aureos? Noster thesaurus repositus est in vasis fictilibus. Ecclesiastici enim, rustici sunt et simplices: omnes vero haeretici, Aristotelici et Platonici sunt. Denique ut sciatis, quoniam omnis eloquentia saecularis, aurum dicitur: hoc est, quoniam lingua eorum quasi propter splendorem auri dicitur: Calix aureus Babylon in manu Domini. Videte quid dicat: Babylon confusionis. Ergo mundus iste, calix aureus est. De hoc calice aureo omnibus gentihabent. Reversi sunt in die belli. Nesciunt eum qui dixit: Pacem meam do vobis, pacem meam relinquo vobis : sed ad verba sunt praeparati. Habent verba, sed audient illud quod scriptum est: Dissipa gentes custodierunt testamentum Dei, et in lege ejus noluerunt ambulare, et obliti sunt benefactorum ejus. Consurrexerunt contra eum, qui eos regeneravit in baptismate. Et mirabilium
Abbreviated transcription (Latin):
templum reliquid domus et habitat in Silius habitat
indesertis. Hoc interim secundum luteram: debemus
enim et historiam ponere. Nunc uero post luteram qua¬
si per quosdam gradus debemus admaiora. conscendere:
Dicamus ergo filios Effrem, omnes esse hereticos: et isti a¬
enim recesserunt de domo dei: et isti dimiserunt Dauid¬
et regnum Dauid: et habitant in desertis & dicuntur
quidem columbae quia legunt et ipsi scripturas. sed insi-¬
pienter intelligunt. Multa. o sunt quae predicantur de
filiis Effrem intendentes et mittentes arcum. Uidete
omnes hereticos qui derelinquerunt hierusalem: qui de¬
relinquerunt templum dei qui habitant inSamania: ubi
fecerunt uitulos aureos in Bethel et inday: Et uide ꝗd
dicat. Fecerunt uitulos aureos in Bethel in domo dei
idolatres facti sunt & fecerunt illud in Dan, hoc est in
iudicium suum et in condempnationem. Dereliquer̃t
domum domini & nihil aliud nisi de auro cogitant.

Expanded text:
templum, reliquit domum, et habitat in silvis, habitat templum, reliquit domum, et habitat in silvis, habitat in desertis. Hoc interim secundum litteram, debemus enim et historiam ponere. Nunc vero post litteram, quasi per quosdam gradus debemus ad majora conscendere. Dicamus ergo, filios Ephraim, omnes esse haereticos. Et isti enim recesserunt de domo Dei, et isti dimiserunt David, et habitabant in desertis. Et dicuntur quidem columbae, quia legunt ipsi Scripturas, sed insipienter intelligunt. Multi sunt qui dicuntur, filii Ephraim, intendentes et mittentes arcum. Vide omnes haereticos, qui dereliquerunt Jerusalem, qui dereliquerunt templum Dei, qui habitant in Samaria. Ubi fecerunt vitulos aureos? In Bethel, et in Dan. Et vide quid dicat: Fecerunt vitulos aureos in Bethel, in domo Dei, idololatrae facti sunt. Et fecerunt illud in Dan: hoc est, in judicium suum, et in condemnationem. Dereliquerunt domum Domini, et nihil aliud nisi de auro cogitant.
Abbreviated transcription (Latin):
eis. Legimus in regnorum libris quoniam sub Poboam
filum Salomonis Hieroboam filius Nabath scidit po¬
pulum areliquo populo et decemtrib dux it in Sama¬
riam: iude uero trib & Beniamis. remanserunt sub
imperio Ioboan: & multi de tribu leui qui habitant
in hyerusalem sacerdotes. & Leuite sicut scriptum ẽ
in Paralipome nõreuersi sunt ad templum hoc est in
hierusalem. Tres ergo tribus fuerunt hoc est luda: lu¬
da ipsa regalis trib et beniamin et postea leuite. ubi
uenerat de diuersis tribus ad templum dci.Qui ergo
erant insamaria. de tribu Effrem habebant regem.
Quomodo enim qui regnabant in ludȩa. habebant regẽ
de tribu luda ex genere Dauid. sic et qui regnabant
in Samariam habebant segem de tribu e ffraim: et se-¬
ges eorum uocabantur e ffraim. Legamus Osee ꝓphe-¬
ba insipiens: ui de quid dicat columba. insipiens.reli¬
quit templum & habitat insiluis. Columba enim semꝑ
in domibus habitat. Effrem uero columba mea reliꝗt

Expanded text:
era. Legimus in Regum libris: quoniam sub Roboam filio Salomonis, Jeroboam filius Nabath scidit populum a reliquo populo, et decem tribus duxit in Samariam . Judae vero tribus, et Benjamin remanserunt sub imperio Roboam, et multi de tribu Levi, qui habitabant in Jerusalem sacerdotes et Levitae, sicut scriptum est in Paralipomenon, reversi sunt in templum Dei, hoc est, in Jerusalem . Tres ergo tribus fuerunt: hoc est, Juda: Juda ipsa regalis tribus, et Benjamin, et postea Levitae ibi venerant de diversis tribubus ad templum. Qui erant ergo in Samaria, de tribu Ephraim habebant regem. Quomodo enim qui regnabant in Judaea, habebant regem de tribu Juda, et genere David: sic qui regnabant in Samaria, habebant regem de tribu Ephraim, et reges ipsorum vocabantur Ephraim. Legamus Osee propheba insipiens. Vide quid dicat. Columba enim insipiens relinquit templum, et habitat in silvis. Columba semper in domibus habitat. Ephraim vero columba mea reliquit
Abbreviated transcription (Latin):
tui dispersisti inimicos tuos: satellites eius. Tui sunt
celi et tua. est terra. Aostoli uel reliqui sancti qui in
terris positi caelestem uitam agunt: Orbem terrarum.
& plenitudinem eius tu fundasti. Haud dubium est
hiuius mundi plenitudinem ate ꝓcreatam. Sed et illũ
uiuorum terram inqua plenitudo sanctitatis te intro¬
ducente in habitauit. Iu preparasti electis tuis. Aqui¬
lonem et mare tu creasti. Aquilo antichristus intelligit᷑.
ne pandetur malum super cunctos habitatores terrę̧:

Expanded text:
tui dispersisti inimicos tuos. Satellites ejus. Tui sunt tui dispersisti inimicos tuos. Satellites ejus. Tui sunt coeli, et tua est terra. Apostoli vel reliqui sancti: qui in terris positi, coelestem vitam agunt. Orbem terrarum et plenitudinem ejus tu fundasti. Haud dubium est hujus mundi plenitudinem a te procreatam. Sed et illam vivorum terram, in qua plenitudo sanctitatis, te introducente, inhabitabit, tu praeparasti electis tuis. Aquilonem et mare tu creasti. Aquilo Antichristus intelligitur. ne pandetur malum super cuncto
Abbreviated transcription (Latin):
domino. In ꝓphetis utiq. Aut quis similis erit deo in
filuis dei. Multi sunt filii dei peradoptionem: sed nulls
unigenito filio deo uero potest adsimilari Deus qui glo-¬
rificatur in consilio sanctorum: Paraclitus scilicet qui in
congregatione Apostolica adornandus erat, aequalis esse
patri ac filio predicatur. Mam & dominus lhesus christ᷑
cum patre cum spiritu sancto una subsistit omnipotẽ¬
tia. Magnus & terribilis super omnes qui incircuitu
eius suntꝰ. Qui ei per innocentiam uitȩ appropinqua¬
re meruerunt: Domine deus uirtutum quis similis
tibi potentia et uirtute: Potens es domine et ueritaᷤ
tua. in circuitu tuo: hi de quib ipse qui est uerita
ait. Pateł uolo ut ubi sum ego & ipsi sint mecum. Tu
quas commouent serius tuis. Tu humiliasti sicut uul-¬
neratum superbum. Diabolum qui clauis crucis tuȩ
sauciatus humiliatus inspoliis. Et inuirtute brachii

Expanded text:
Domino? In prophetis utique. Aut quis similis erit Domino in Domino? In prophetis utique. Aut quis similis erit Domino in filiis Dei? Multi sunt filii Dei per adoptionem: sed nullus unigenito Filio vero Deo potest assimilari. Deus, qui glorificatur in consilio sanctorum. Paracletus scilicet, qui in congregatione apostolica adorandus erat, aequalis esse Patri ac Filio praedicatur. Nam et Dominus Jesus Christus cum Patre et Spiritu sancto, una subsistit omnipotentia. Magnus et horrendus super omnes qui in circuitu ejus sunt. Qui ei per innocentiam vitae appropinquare meruerunt. Domine Deus virtutum, quis similis tibi? Potentia et virtute. Potens es, Domine, et veritas tua in circuitu tuo. Hi de quibus ipse qui es veritas, ais: Pater volo, ut ubi ego sum, et ipsi quas commovent servis tuis. Tu humiliasti sicut vulneratum superbum. Diabolum, qui clavis crucis tuae sauciatus, humiliatus est in spoliis. Tu in virtute brachii
Abbreviated transcription (Latin):
lsericordias domini inaternum cantabo, Illas
misericordias quib hominem peccatum mor¬
tuum dignatus est uisitare per filium. Age
in ore meo: in quo confessio fit ad salutem. Quoniam di¬
xisti in aeternum misericordia ȩdificabitur. Semper .n.
miseratio tua sublimatur & nunꝗͣ destruetur. In caelis
preparabitur ueritas tua: In apostolis predestinatur: hĩc
uox patris. Disposuit testamentum electis meis: doctori¬
b aecclesiarum ut acquisitus per gratiam populus uel
donent uel informent: Iurauit Dauid seruo meo: chri
sto meo qui ex genere Dauid carnem assumpsit. Usq
in aeternum praeparabo semen tuum. Incredentib ȩccłȩ:
Et aedificabo ingeneratione et generationem sedem tuam.
Ipsam aecclesiam inqua tu sex sedebis inaeternum IteR
ꝓpheta ait. Confitebuntur caeli mirabilia tua domine: etenĩ
ueritatem tuam in acclesia sanctorum. Apostok enim prȩ¬
dicabunt lhesum christum & quȩ per eos operaris in congre¬
gatione sanctorum. Quoniam quis in nubib aquabitur

Expanded text:
sericordias Domini in aeternum cantabo. Illas misericordias, quibus hominem peccato mortuum dignatus es visitare per Filium. A geIn ore meo. In quo confessio fit ad salutem. Quoniam dixisti: in aeternum misericordia aedificabitur. Semper enim miseratio tua sublimatur, et numquam destruitur. In coelis praeparabitur veritas tua. In apostolis praedestinatur. Hinc vox Patris: Disposui testamentum meum electis meis. Doctoribus Ecclesiarum, ut acquisitos per gratiam populos, vel doceant, vel informent: Juravi David servo meo. Deisto Domino: qui ex genere David carnem assumpsit. Usque in aeternum praeparabo semen tuum. In credentibus Ecclesiae. Et aedificabo in generatione, et generationem sedem tuam. Ipsam Ecclesiam in qua ceu reim veritatem tuam in Ecclesia sanctorum. Apostoli enim praedicabunt Jesum Christum, et quae per eum operaris in congregatione sanctorum. Quoniam quis in nubibus aequabitur
Abbreviated transcription (Latin):
debes resuscitare. Quis est homo qui uiuit & non uide¬
bit mortem : aut quis eruet animam suam de manu
inferi: Scio quia nullus homo carneus euadit mortẽ
neq animam suam seruabit ab inferis. Sed noui quia
deus subuelamento carnis latebat absconditus. quem
mors & infernus non debeant retinere. Ui sunt mi¬
sericordiȩ tuae antiquȩ domine: sicut iurasti Dauid
in ueritate tua. Si hic non resuscitatur.: Memor esto
domine obprobrii seruorum tuorum: qui eum expet᷑¬
tant. Quod continui in sinu meo multarum gentiũ.
Quos congregaui tanꝗͣ insinu inuna domo credulita¬
tis. Quod exprobrauerunt inimici tui domine: Iudȩi
cer&. Ecce reiinquetur uobis domus uestra deserta.
Benedictus dominus inaeternum. Fiat fiat:¬

Expanded text:
debes resuscitare! Quis est homo qui vivet, et non videdebes resuscitare! Quis est homo qui vivet, et non videbit mortem: aut quis eruet animam suam de manu inferi? Scio quia nullus homo carneus evadit mortem, neque animam suam servabit ab inferis. Sed novi quia Deus sub velamento carnis latebat absconditus, quem mors et infernus non debeant retinere. Ubi sunt misericordiae tuae antiquae, Domine: sicut jurasti David in veritate tua? Si hic non resuscitatur? Memor esto, Domine, opprobrii servorum tuorum. Qui eum exspectant. Quod continui in sinu meo multarum gentium. Quos congregavi tamquam in sinu, in una domo credulitatis. Quod exprobraverunt inimici tui, Domine. Judaeiceret: Ecce relinquetur vobis domus vestra deserta . Benedictus Dominus in aeternum, fiat, fiat