comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad uitã ȩternã merentur ꝑuenire. Eoce
hereditas dñi filii merces fructus uentͥs.
Cum scĩ ab hoc scło accepto quietis sõ¬
no discesserint. tunc fient hereditas
dñi. quia iam non subiacent temp¬
tationi. S. & ipse dñs natus exuirgine
factus est fructus ueniris. cuiꝰ assũp¬
ta humanitas accepit hanc mercedẽ.
ut gentes uocatȩ sint infiliis hereditas¬
eius. Dedit e potestatẽ filios dei fieri
qui credunt in nomine eius. Sicut sa¬
gite in manu potentis. ita filii ercussoꝵ.
Excussos. expeditos. ẜ accinctos ad preli
qui impleuit desideriũ suũ ex illis.
plendam. Non confundetur cũ loquet᷑
inimicis siuis inporta. Porta. ianua. sine
ostium. ipse est qui ait. E go sũ ostiũ ꝑm
siquis introierit saluabitur. oͦ iste qui
de filiis excussoꝵ firus in xp̃o est. ñ con¬
fundetur indie iudicis cũ exꝓbrauerit
inimicis legis dĩ inobedientiam e ꝑuer
sitatem. uł omnẽ maliciã ipsoꝵ. C ame¬

Expanded text:
eternam mereantur pervenire. Ecce haereditas Domini filii merces fructus ventris. Cum sancti ab hoc saeculo accepto quietis somno discesserint, tunc fient haereditas Domini, quia jam non subjacent tentationibus. Sed et ipse Dominus natus ex Virgine, factus est fructus ventris. Cujus assumpta humanitas hanc accepit mercedem: ut gentes vocatae in filiiseis, inquit, potestatem filios Dei fieri qui credunt in nomine ejus . Sicut sagittae in manu potentis, ita filii excussorum. Excussos, expeditos et accinctos ad praeliqui implevit desiderium suum ex illis. plendam. Non confundetur cum loquetur inimicis suis in porta. Porta, janua sive ostium: ipse est qui ait: Ego sum ostium per me si quis introierit, salvabitur . Ergo qui de filiis excussorum fixus in Christo est, non confundetur in die judicii: cum exprobraverit inimicis Legis Dei inobedientiam, et per ersitatem, vel omnem malitiam ipsorum. PSALMU
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c dñs. Gͦ qui ᷝ eum totã spem pont̃
ñ cõmouentur inꝑpetuum. quia con¬
formes efficiuntur corpori głiȩ eius.
Qui habitat in hierłm. in ipsa eccłia
matre nr̃a. quȩ sursum est libera.
Montes in circuitu eius. custodiȩ¬

Expanded text:
 Ergo qui in eum totam spem ponunt, non commoventur in perpetuum: quia conformes efficiuntur corpori gloriae ejus. Qui habitat in Jerusalem. In ipsa Ecclesia matre nostra, quae sursum est, libera . Montes in circuitu ejus. Custodi
Abbreviated transcription (Latin):
ut diximus hos disrumpit laqueos.
ne nobis inpediant. Adiuitoriũ nr̃m¬
I in nomine dñi. qui fecit celum & t̃¬
ram. Hoc est nom̃ quod est suꝑ om̃e
nomen. Huiꝰ nominis adiutorio mor¬
tis uincuntur laquei. si in illo maneamꝰ

Expanded text:
ut diximus hos disrumpet laqueos, ut diximus hos disrumpet laqueos, ne nos impediant. Adjutorium nostrum in nomine Domini: qui fecit coelum et terram. Hoc est nomen quod est super omne nomen. Hujus nominis adjutorio, mortis vincuntur laquei, si in illo maneamus
Abbreviated transcription (Latin):
runt eam necare iusto dicente. Nisi qͥa
dñs erat in nobis. dicat nc̃ isrł. Forsi¬
tan ꝑtransisset anima nr̃a. aquam in¬
tolerabilẽ. Uerbum anytioctoti apud
hebreos ambiguum est. ⁊ potest sona¬
re qd̃ subsistat. & qd intolerabile sit. hoc
est qd̵ nemo ferre queat. ꝓquo ⁊ aqͥla
o sy machus & theodotion. & om̃s in¬
t̃p̃tes pari uoce consentiunt. suꝑbas
aquas & arrogantes ꝑ aynoctatyi trans¬
ferentes. Benedictus dñs qui non de¬
dit nos in captionẽ dentib eoꝵ. Hors
torrentium dentes numerositas est
uitioꝵ. aquib ne capiamur gr̃a dĩ
eruiiur. Anima nr̃a sicut passer
erepta est de laqueo uenantium.
Tenduntur nobis laquei inconcu¬
piscentiis ac diabolicȩ astutiȩ diuer¬
sis dolis. s contrito sathana sub pedi¬
b nr̃is. sicut passer sapiens euolamꝰ
ab illis. Sic enim sequitur. Laqueus
contritus est. ⁊ nos lib̾ati sumus.
Si enum dñs habiter in nobis. ipse

Expanded text:
runt eam necare, justo dicente: Nisi quia runt eam necare, justo dicente: Nisi quia Dominus erat in nobis: dicat nunc Israel. Forsitan pertransisset anima nostra aquam intolerabilem. Verbum ἀνυπόστατον apud Graecos ambiguum est: et potest sonare, quod subsistat, et quod intolerabile sit, hoc est, quod nemo ferre queat. Pro quo et Aquila et Symmachus, et Theodotio, et omnes interpretes pari voce consentiunt: superbas aquas et arrogantes pro ἀνυπόστατον transferentes. Benedictus Dominus, qui non dedit nos in capturam dentibus eorum. Horum torrentium dentes, numerositas est vitiorum, a quibus ne capiamur, gratia Dei eruimur. Anima nostra, sicut passer, erepta est de laqueo venantium. Tenduntur nobis laquei in concupiscentiis ac diversis diabolicae astutiae dolis; sed contrito Satana sub pedibus nostris, sicut passer a capiente evolamus ab illis. Sic enim sequitur: Laqueus contritus est, et nos liberati sumus. Si enim Dominus habitet in nobis: ipse
Abbreviated transcription (Latin):
qͥꝑe lłiatione spualiũ ocłoꝵ ad celoꝵ
habitatorẽ. euincens om̃s diabolice
imissioĩs insidias. ita exhortat᷑ dicens.
isi quia dñs erat in nobis. dicat
nunc ifrł. Bene in nob̃ dñs ha¬
bitat. si eum scȩ̃ mentis contẽplatio¬
ne suscipimus. Nisi quia dñs erat in
nobis. Cum exͣuigerent homines in
nos. forsitan uiuos deglutissent nos.
Non carnes nrãs deuorare conati st̃
impii. s animas ꝑ instigationẽ scele¬
rum deglutire. Erepti sumꝰ ab his ꝑ
eum qui erat in nobis. cui obhoc
gr̃ę referendȩ sunt. quia grã eius
saluati sumus. Cũ irasceretur animꝰ i
nos. Cõmotiones malarũ mentiũ. quȩ
scõs cłĩ absorbere querunt. aquis com¬
ꝑant᷑. s in habitante in scĩs dño de orsũ
defluunt & decurrunt. Torrentẽ ꝑtran¬
siuit anima nr̃a. Melius habet in hebreo
torrens ꝑtransiuit suꝑ animã nr̃am.
qd scilicet milti tẽptationũ turbines
suꝑ animã eius transierunt. nec potue¬

Expanded text:
elevationem spiritualium oculorum ad coelorum habitatorem evincens omnes diabolicae immissionis insidias, ita exorditur dicens: Nisi quia Dominus erat in nobis: dicat nunc Israel. Bene in nobis Dominus habitat, si eum sanctae mentis contemplatione suspicimus. Nisi quia Dominus erat in nobis, cum exsurgerent homines in nos: forsitan vivos deglutissent nos. Non carnes nostras devorare conati sunt impii; sed animas per instigationem scelerum deglutire; sed erepti sumus ab his per eum qui erat in nobis. Cui ob hoc gratiae referendae sunt: quia gratia ejus salvati sumus. Cum irasceretur animus enos. Commotiones malarum mentium, qui sanctos Dei absorbere quaerunt, aquis comparantur; sed habitante in sanctis Domino, deorsum defluunt et decurrunt. Torrentem pertransivit anima Torrens pertransivit super animam nostram: quod scilicet multi tentationum turbines super animam ejus transierunt, nec potue
Abbreviated transcription (Latin):
ab eo qd ei lumen ueritatis illuxit. in
fieri dignatur.Et copiosa apud dm̃ ẽ
redemptio. cũ ñ auro neq argento . s p̃a¬
oso nos sanguine redemit. Et ipse resima
isrł erom̃ib iniquitatib eoꝵ. Ipse enins

Expanded text:
Ab eo quod ei lumen veritatis illuxit, indAb eo quod ei lumen veritatis illuxit, indfieri dignatus est. Et copiosa apud Deum est redemptio. Cum non auro, neque argento, sed pretioso nos sanguine redemit. Et ipse redimet Israe
Abbreviated transcription (Latin):
canticũ. qͥ fidelis anime conatum
ad altiora tendentẽ ꝓferens. dũ se
in ꝓfundo qͦsi inmersũ queritur. nos
ad intelligenda cȩlestia ꝓuocat dicens.
dis clamat qui scit altitudinẽ diui¬
tiarũ sapientie dĩ. qui ꝑsecutiones
patitur. qui cũ misericordis suspiri¬
o deprecat᷑. Fiant aures tuȩ intenden¬
tes inorationẽ serui tui. Non hic car¬
nalem au em ꝓpħa postulat. sciens
dm̃ incorporeum eẽ. s uirtutẽ qua
suos enudire dignat᷑ ep̾oscit. Si in iqͥ
Si enim transgrediens leges tuas gene¬
ris humani fragilitas ultione tua ꝓti¬
nus feriatur. qui euad̾e poterit:
Quia apud te ꝓpitiatio est. Tu enim
nos reconciliabis patri ꝑcrucẽ. Et ꝓp¬
ter legem tuam sustinui te dñe.
lex sp̃ũalis est & continens uerba
uitȩ. quã sustinere debemus. ne pec
na hora qua inuineam dñicã est lo¬
catus. spem suam in illã defirit ho¬
ram qua denariũ mercedis accipiat.
Auigilia matutina speret isrł indnm̃.

Expanded text:
canticum: qui fidelis animae conatum ad altiora tendentem proferens: dum se in profundo quasi immersum queritur, nos ad intelligenda coelestia provocat, dicenem meam. De profundis clamat, qui scit altitudinem divitiarum sapientiae Dei: qui persecutiones patitur: qui eum misericordi suspirio deprecatur. Fiant aures tuae intendentes: in orationem servi tui. Non hic carnalem aurem propheta postulat: sciens Deum incorporeum esse: sed virtutem qua suos exaudire dignatur, exposcit. Si iniquitSi enim transgrediens leges tuas, generis humani fragilitas ultione tua protinus feriatur, quis evadere poterit? Quia apud te propitiatio est. Tu enim nos reconciliabis Patri per crucem. Et propter legem tuam sustinui te, Domine. Lex spiritualis est, et continens verba vitae: quam sustinere debemus, ne peccna hora qua in vineam Dominicam est locatus, spem suam in illam defixit horam: qua denarium mercedis accipiat. A vigilia matutina. Speret Israel in Dominum.
Abbreviated transcription (Latin):
tis. Et ñ dixerunt qui p̃teribant uiã
benedictio diũ suꝑ uos. ñ eos bene¬
dixerunt scĩ dĩ. qui ꝓnichilo haben¬
tes hunc mundũ. ꝑtransier̃ ad cȩles
tia & ȩterna. Benediximꝰ uobis in no¬
mine dñi. ut relictis in fructuosis
aridisq oꝑib ea seratis quȩ & messoris
manũ. & colligentis manipulos im¬
pleant sinum.

Expanded text:
tis . Et non dixerunt qui praeteribant: tis . Et non dixerunt qui praeteribant: Benedictio Domini super vos. Non eos benedixerunt sancti Dei: qui pro nihilo habentes hunc mundum, pertransierunt ad coelestia et aeterna. Benediximus vobis in nomine Domini. Ut, relictis infructuosis aridisque operibus, ea seratis, quae et messorum manum, et colligentium manipulos, repleant sinum.
Abbreviated transcription (Latin):
sit sensus. Illi quidẽ me suis insidus
hinc inde uallarunt. & iã uinctum
tenebant. s auxiliante dño om̃s nerus
soluti sunt. Confundant᷑ & conu̾tant᷑
retrorsũ om̃s qui oderunt syon.
eccłiam quȩ est corpus xp̃i. cuius
nos m̃bra sumus. fiant sicut fenũ
aedificioꝵ. qd̃ pͥusquã euellat᷑ a res¬
cit. Non hec de edificiis inpetra loca¬
tis dicuntur. s de his quȩ quasi citiꝰ
ruitura suꝑ harenã ponuntur. qd̃
ad oꝑa carnis respicit. in quib ñ mͦ
nullũ granũ bonitatis inuenitur.
uerũ etiam antequã ad incrementũ
aliqd̃ ueniat exsiccat᷑. De quo ñ im¬
plebit manũ suã qui metet. qui¬
in retributionẽ dignã oꝑis sui mer¬
cedem recipit. Nec sinũ suũ qui ma¬
mpulos colliget. qui ꝑconscientiȩ
puritatẽ. & si minus habet uolunta¬
tẽ tam̃ bonã adhibuit. idõq adeo
tanquã si multũ dedisset. mampłõs
refert. sicut uidua de duob minu¬

Expanded text:
sit sensus: Illi qui me suis insidiis, sit sensus: Illi qui me suis insidiis, hinc inde vallaverant, etiam vinctum tenebant; sed, auxiliante Domino, omnes nexus soluti sunt. Confundantur et convertantur retrorsum omnes qui oderunt Sion. Ecclesiam, quae est corpus Christi, cujus nos membra sumus. Fiant sicut fenum aedificiorum: quod priusquam evellatur, arescit. Non haec de aedificiis in petra locatis dicuntur, sed his quae quasi citius ruitura super arenam ponuntur: quod ad opera carnis respicit: in quibus non modo nullum granum bonitatis invenitur: verum etiam antequam ad incrementum aliquod veniant, exsiccantur. De quo non implevit manum suam qui metet. Qui retributionem dignam operis sui mercedem non recepit. Nec sinum suum qui manipulos colliget. Qui per conscientiae puritatem, et si minus habet, voluntatem tamen bonam adhibuit. Ideoque a Deo tamquam si multum dedisset, manipulos refert: sicut vidua de duobus minu
Abbreviated transcription (Latin):
qͥeruoce ꝓpħica inchoans docet inces¬
sont̾ resistere nequitiis impugnanti¬
bus ne nos expugnent.
b impugnetur silet. ut intelligatur
quia hȩ pugnȩ adiabolo emuttuntur.
soteris uł deꝓbatione iob. uł extradi¬
tione xp̃i ad uidã facilius hec aduer¬
tere. Dicat nc̃ ifrł. sepe impugnauer̃
me auiuentute mea. et enĩ non po¬
tuerunt michi. Sͤ qui isrł est ille po¬
test dicere quia impugnabant᷑ omni
tpr̃e uitȩ sue. s non ei p̾ualet hȩc pug¬
na: quia dñs pugnat ꝓeo. Supra dor¬
sũ meũ fabricauer̃ peccatores. ꝓlon¬
gauer̃ iniquitatẽ sibi. G ad dm̃ cur¬
renti s ad ampliora tendenti. fabri¬
cant᷑ a tergo nequitiarũ machinae. qͥa
inaspectu exponi ñ possunt. S cum
ad effectũ non ꝑueniunt. sibi ipsi
ꝓlongant obiter in uidendo pecca¬
tũ. ultionẽq diuinã inse ꝓuocant.
Sequit᷑ enim. Dñs uistus concidet
ceruices peccatoꝵ. Pro ceruicibus
inhebreo hab& uincła uł catenas. ut

Expanded text:
rophetica inchoans docet incessanter resistere nequitiis impugnantibus, ne nos expugnent. ibus impugnetur, silet: ut intelligatur quia pugna a diabolo mittitur. Poteris vel de probatione Job, vel de traditione Christi a Juda facilius hoc advertere. Dicat nunc Israel, Saepe expugnaverunt me a juventute mea, etenim non potuerunt mihi. Ergo qui Israel est, ille potest dicere, quia impugnatur omnibus diebus vitae suae. Sed non ei praevalet haec pugna: quia Dominus pugnat pro eo. Supra dorsum meum fabricaverunt peccatores, prolongaverunt iniquitatem sibi. Jugiter ad Deum currenti et ad ampliora tendenti fabricantur a tergo nequitiarum machinae, quia in aspectu exponi non possunt. Sed cum ad effectum non perveniunt, sibi ipsi prolongant: ob id invidendo, peccatum ultionemque divinam in se provocant. Sequitur enim: Dominus justus concidet cervices peccatorum. Pro cervicibus in Hebraeo habet, vincula, vel catenas ut
Abbreviated transcription (Latin):
cauerunt. Labores fructuũ tuoꝵ mã¬
ducabis. beatus es. obene tibi erit. Labo¬
res fructuũ sunt cũ homo exercetur
inmundo. ut ad et̾nitatis fructũ possit
accedere. Nam laboriose ꝑhas cłĩ uias
incedit᷑. sic̃ ipse ait. Arta ⁊ erũpnosa uia ẽ q̃ due
ad uitã. S ed hic labor et̾is fructibu
ad ĩplet᷑. cũ homo pane illo celesti lo¬
cupletat᷑. Hoc enim desiderio .s ille cõ¬
pungebatur. qui dicebat. Beatus qui
manducabit panẽ in regno di. Sxor
tua sicut uitis abundans in lateribus
domus tuȩ. Uxxor uixta salomonem
sapientia accipitur. quȩ inanimȩ emun¬
datȩ domo tanquã speciosa uitis ad du¬
ta in laterib oꝑum nr̃oꝵ extenditur.
filii tui sicut nouella oliuarũ. incircu¬
itu mensȩ tuȩ. actus bom incircuitu
doc trinȩ cȩlestis assistentes. cũ inpingu¬
dine pacis & obumbratione uirtutis
Ecce sic benedicet᷑ omĩs homo. quin
met dm̃n. His utiq locupletat᷑ dinas
Benedicat te dñs exsyon. qui in ȩccłia

Expanded text:
caverunt. Labores fructuum tuorum manducabis: beatus es, et bene tibi erit. Labores fructuum sunt, cum homo exercetur in mundo, ut ad aeternitatis fructum possit accedere. Nam laboriose per has Dei vias inceditur, sicut ipse ait: Arcta et aerumnosa via est quae ducit ad vitam . Sed hic labor aeternis fructibus adimpletur, cum homo pane illo coelesti locupletatur. Hoc enim desiderio, et ille compungebatur, qui dicebat: Beatus qui manducaverit panem in regno Dei . Uxor tua sicut vitis abundans: in lateribus domus tuae. Uxor juxta Salomonem , sapientia accipitur, quae in animae emundatae domo tamquam speciosa vitis adducta, in lateribus operum nostrorum extenditur. Filii tui sicut novellae olivarum, in circuitu mensae tuae. Actus bonorum in circuitu doctrinae coelestis assistentes, cum pinguedine pacis et obumbratione virtutis. Ecce sic benedicetur homo, qui timet Dominum. His utique locupletatur divitiis. Benedicat te Dominus ex Sion. Qui in Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ duriciam cordis eoꝵ. qd in futu¬
ro cũ mampłoꝵs fructib portabunt
dicentes. ait dñs. amendico uobis qͥa
flebitis uos & lamentabitis. mundus
autem gaudebit. s tristicia uestra
ingaudiũ conuertetur. G̃ & nos in
tribulatione clamantes eleuemus m̃¬
tis oculos ad auriliatorẽ dm̃. ut eru¬
at nos a seuis dentib inuidoꝵ. aufe¬
rat a nobis sceptrũ dominationis in¬
iquȩ. ut solita miseratione largita
dũ acaptiuitate uitioꝵ absoluumͦ.
cȩlestis hierłm ȩdificio tanquã uiui
lapides conectamur.

Expanded text:
super duritiam cordis eorum, quod in futusuper duritiam cordis eorum, quod in futuro cum manipulorum fructibus portabunt, dicente ad eos Domino: Amen dico vobis, quia flebitis vos et lamentabitis: mundus autem gaudebit, sed tristitia vestra in gaudium convertetur . Igitur et nos in tribulatione clamantes, elevemus mentis oculos ad auxiliatorem Deum, ut eruat nos a saevis dentibus invidorum: auferat a nobis sceptrum dominationis iniquae, ut solita miseratione largita, dum a captivitate vitiorum absolvimur: coelestis Jerusalem aedificio tamquam vivi lapides connectamur.
Abbreviated transcription (Latin):
hoc gͦ gͣudio confitem᷑. quia magnifica¬
uit dñs facere nobiscũ. facti sumus
sȩtantes Seruiebamus pͥus pharaoni.
i. exterminatori induris oꝑibus. nmc
autẽ seruiemus regi cȩlesti. cuius iu¬
gũ suaue est. & onus. leue. Conuete
dñe captiuitatẽ nrãm. Cõmunem
se captiui tatẽ habere cũ reliquo po
pło ꝓpħa fatetur. quia cõpatitur unũ
menbrũ cȩteris menbris. Sicut tor¬
rens in austro. Sicut enim flante
austro soluuntur glacies. impletisq
torrentil omĩs horror cũ impetu
suo deflui. sic flante spũ scõ soluun¬
tur peccata nr̃a. scilicet ut accepta
remissione fiat nobis illud qd scrip¬
tũ est. Sicut glacies insereno. soluunt᷑
peccata tua. Qui seminant in lacri¬
mis. ingaudio metent. Euntes ibant
s flebant. nutentes semina sua.
Scĩ gͥ dĩ seminauer̾ in lacrimis con¬
fessionis. & indiuersis cruciatib in
gentib. uerbũ cũ mittentes. & flente ᷤ

Expanded text:
hoc ergo gaudio confitemur. Quia magnificahoc ergo gaudio confitemur. Quia magnificavit Dominus facere nobiscum: facti sumus laetantes. Serviebamus prius Pharaoni, id est, exterminatori in duris operibus: nunc autem servimus regi coelesti, cujus jugum suave est et onus leve . Converte, Domine, captivitatem nostram. Communem se captivitatem habere cum reliquo populo propheta fatetur: quia compatitur unum membrum caeteris membris. Sicut torrens in austro. Sicut enim flante austro solventur glacies; et impletis torrentibus, omnis horror cum impetu suo defluit: sic flante Spiritu sancto, solvuntur peccata nostra: scilicet, ut, accepta remissione, fiat nobis illud quod scriptum est: Sicut glacies in sereno, solvuntur peccata tua . Qui seminant in lacrymis, in gaudio metent; euntes ibant et flebant, mittentes semina sua. Sancti igitur Dei seminaverunt in lacrymis confessionis, et in diversis cruciatibus, in gentibus verbum Dei: euntes et flentes
Abbreviated transcription (Latin):
Nconuertendo dñs captiuitatẽ syon.
Feruaserat enĩ uniuersum mundũ
uera captiuitas uitioꝵ. s illucescente
nob̾ sole iusticiȩ effugata est. Sic s
ȩccłiȩ quȩ sp̃ualit̃ syon nuncupatur
apparuit. facti sumus sicut consolati.
ꝓconsolati. om̃s pariter ediciones soni¬
teᷤᷤ tͣnstulert̃. Ipuleresõniantes. Nondũ enin
est plena leticia. incaptuuitate reliqͥs
constitutis. Tunc repletũ est gaudio
os nr̃m. & lingua nr̃a exultatione.
Ab spũali & infinita lȩticia uł os nos¬
tr̃n uł lingua repletur. quia nos
sufficit tantas explicare laudes. ꝓ
grã qua saluamur. Tunc dicent
int̾ gentes magnificauit dñs facen
cũ illis. Si enĩ relictis transitoriis
spem collocemus insempiternis. tunc
dicit᷑ quia magnos nos fecit dñs captiui¬
tate depulsa. xͥ sic quondã gentes timo¬
re t̃ritȩ de isrłĩtico ppło loquebantur
dicentes. Siccauit cłs aquas maris
iordanisq ad ingressũ filioꝵs isrł. In

Expanded text:
convertendo Dominus captivitatem Sion. Pervaserat enim universum mundum vetus captivitas vitiorum; sed lucescente nobis sole justitiae, effugata est. Sic et Ecclesia, quae specialiter Sion nuncupatur, apparuit. Facti sumus sicut consolati. Pro consolati, omnes pariter editiones, somniantes transtulerunt. Et pulchre somniantes; nondum est enim plena laetitia, in captivitate reliquis constitutis. Tunc repletum est gaudio os nostrum: et lingua nostra exsultatione. A spirituali et infinita laetitia. Vel os nostrum, vel lingua repletur: quia non sufficit tantas explicare laudes pro gratia qua salvamur. Tunc dicent inter gentes, Magnificavit Dominus facere cum illis. Si enim, relictis transitoriis, spem collocemus in sempiternis, tunc dicitur quia magnos nos fecit Dominus, captivitate depulsa, et sicut quondam gentes timore territae de Israelitico populo loquebantur dicentes: Siccavit Deus aquas maris et Jordanis ad ingressum filiorum Israel . In
Abbreviated transcription (Latin):
in modũ ꝓceritatis montane. suꝑ¬
eminent cunctis in scĩtate. Et dñs
in circuitu ppłi sui ex hoc munc sus¬
q in scłm: sicut ipse polideri dignatꝰ
est dicens. Ecce ego uobiscũ sum usq
ad consũmationẽ scłi. Quia non dere¬
linquetur uirga peccatoꝵ super
sortẽ iustoꝵs. ꝓuirga in hebreo scep¬
trũ habet. Hoc est gͦ quod petimus
ne nos inducas intemptationem
quã sufferre non possumus. Ut
non extendant iusti ad iniquitatẽ
manus suas. ut non cogitent. Quid
michi ꝓdest qd uistus sũ. si semꝑ
ꝑsequent᷑ in imici: Et non exten¬
dant hoc est ut sustineant malos. E non
faciant mala. Benefac dñe bonis. o rec¬
tis corde. Qui uł bomi sunt inoꝑs. uel
recti habentur infide. Declinantes aut̾
inobligationes ad ducet dñs. Pobligan¬
Symachus choniͦttlaac. Quinta edicio
tatem. Hii qui ap̃ceptis dĩ declinant ad¬
ducuntur cum his qui dm̃ ignorant.
ut simili sententia feriantur. Pax suꝑ
rens maceriẽm inmiciciȩ de medio

Expanded text:
in modum proceritatis montanae supereminent cunctis in sanctitate. Et Dominus in circuitu populi sui, ex hoc nunc et usque in saeculum. Sicut ipse polliceri dignatus est, dicens: Ecce ego vobiscum sum usque in consummationem saeculi . Quia non relinquet Dominus virgam peccatorum super sortem justorum. Pro virga in Hebraeo, sceptrum habet. Hoc est ergo quod petimus: ne nos inducas in tentationem, quam sufferre non possimus. Ut non extendant justi ad iniquitatem manus suas. Ut non cogitent: quid mihi prodest quod justus sum, si semper persequantur me iniqui? Ut non extendant, hoc est, ut sustineant malos, et non faciant mala. Benefac, Domine, bonis et rectis corde. Qui vel boni sunt in opere, vel recti habentur in fide. Declinantes autem in obligationes adducet Dominus. Pro obligatSymmachus σκολιότητας, quinta editio itatem. Hi qui a praeceptis Dei declinant, adducuntur cum his qui Deum ignorant, ut simili sententia feriantur. Pax superens maceriam inimicitiae de medio
Abbreviated transcription (Latin):
uir ille fideliᷤᷤ qͥdudũ ad montes sustu¬
lerat occłos. nͣc ꝓficiens ia̾ mascensu. ad
ipsũ celoꝵ habitatorẽ eos erigit dicens.
dte leuaui oculos meos. qui habita
incelis. Notandũ qd̃ ꝑsingłos psal¬
mos quidã graduum sunt ꝓfectus.
Qui inpͥmo dixerat ad dnm̃ eũ tribula¬
rer clamaui. ẜ inscdo oculos ad montes
se leuasse narrauerat. lȩtatus quoq fue¬
rat quia sibi ingressus indomũ cdĩ fue¬
rat reꝓmissus. nunc ad mauis ꝑficit
ut ad ipsum dm̃ oculos leuet. qui ha¬
bitat incelo. Ascendens quo leuaturꝰ
erat oculos. nisi illuc quo tendebat &s
ascendere desiderabat: Ecee sicut ocłi
Attendat caritas ur̃a. Non mirum si
serui sumus e ille dñs est. s mirum
si ancillȩ sumus s ille domina est.
S neq ħ mirũ qd̵ ancille sumꝰ. eccła enĩ sumꝰ. lles

Expanded text:
vir ille fidelis, qui dudum ad montes sustollebat oculos, nunc proficiens jam in ascensu, ad ipsum coelorum habitatorem eos erigit, dicens: Ad te levavi oculos meos, qui habitas in coelo. Notandum quod per singulos psalmos quidam graduum sunt profectus. Qui in primo dixerat: Ad Dominum cum tribularer clamavi, et in secundo oculos ad montes se elevasse narraverat: laetatus quoque fuerat, quia sibi ingressus in domo Dei fuerat repromissus: nunc ad majus profecit, ut ad ipsum Deum oculos levet. Qui habitas in coelo. Ascendens quo levaturus erat oculos, nisi illuc quo tendebat, ascendere desiderabat? Ecce sicut oculiAttendat charitas vestra. Non mirum si servi sumus et ille Dominus est; sed mirum si ancillae sumus, et ille domina est. c mirum, quia ancillae sum
Abbreviated transcription (Latin):
gentil autẽ stultitiam. ipsis uero uoca¬
tis iudeis e grecis. xp̃m d̃ĩ uirtutem
s ddi sapientiam. Cũ in multis ꝑsecuti¬
onum generib subicimur. oportet noᷤ
semꝑ incłĩ auxilio oculoꝵ intentionẽ
sine ullo continere de flł .xii. quo adusq

Expanded text:
ultitiam: ipsis vero vocatis Judaeis et Graecis, Christum Dei virtutem, et Dei sapientiam . Cum multis persecutionum generibus subjicimur, oportet nos semper in Dei auxilio oculorum intentionem sine ullo vitio continere defixam, quoadusque
Abbreviated transcription (Latin):
tu. quia scĩ despiciunt᷑ amalis homi¬
nib. Alultũq repleta est anima nr̃a.
obꝓbrium abundantib & despectio su¬
ꝑbis. Non tantũ indiuitiis dicit. sed
cos qui abundant in malicia. illi des¬
piciunt pauꝑes xp̃i. Diuites despici¬
unt pauꝑes. & suꝑbi despitiunt hu¬
miles. ⁊ ipsi dicunt multa obꝓbria
contra scãm ȩccłiam.

Expanded text:
espiciuntur a malis hominibus. Multumque repleta est anima nostra: opprobrium abundantibus, et despectio superbis. Non tantum in divitiis dicit, sed eos qui abundant in malitia, illi despiciunt pauperes Christi. Divites despiciunt pauperes, et superbi despiciunt humiles, et ipsi dicunt multa opprobria contra sanctam Ecclesiam.
Abbreviated transcription (Latin):
Non peccato obnoxiȩ.s tribus dm̃i. quȩ
cognoscentes dnm̃ sequi non distuler̃.
Qdͦ ad gentes est referendũ. Testimoni¬
ũ isrł ut eũ condempnent. quia ille
eum in multis ostensũ miraculis nos
cognouit. Trib uͦ gentiũ statim cog¬
nitũ receꝑunt. Sic & regina austri
uł niniuitȩ in huiꝰ testimonis iudicio
consurgent. &. condempnabunt eum.
Adconfitendũ nomimi tuo dñe. Con¬
fitentur enim quia in nomine tuo
om̃e genu flectunt. glestium terres¬
iħu xp̃e ingła es dei patris. Quia il¬
lic sederunt sedes in iudicio. Sedes
dĩ apłi sunt. suꝑ quos dñs requiescit.
hȩȩ sedes sedebunt suꝑ sedes duode¬
cim. iudicantes .xii. tribus isrł. sic̃¬

Expanded text:
Non peccato obnoxiae, sed, tribus Domini: quae cognoscentes Dominum sequi non distulerunt: quod ad gentes est referendum. Testimonium Israel. Ut eum condemnet: quia ille eum in multis ostensum miraculis non cognovit. Tribus vero gentium statim cognitum receperunt. Sic et regina Austri, vel Ninivitae, in hujus testimonii judicio surgent, et condemnabunt eum . Ad confitendum nomini tuo, Domine. Confitentur enim, quia in nomine tuo omne genu flectetur coelestium, terresin gloria es Dei Patris. Quia illic sederunt sedes in judicio. Sedes Dei, apostoli sunt: super quos Dominus requiescit. Hae sedes sedebunt super sedes duodecim, judicantes
Abbreviated transcription (Latin):
templatus fueram. quȩ nunc facie ad
faciem iuideo. Et quȩ nã inquis: In
domũ dni ibimus. id ẽ in cȩlestem ie-¬
rusalem. ut ciues efficiamur scõꝵ &
domestici dĩ. Stantes erant pedes nr̃i.
inatriis tuis hierłm. firmi in ampli¬
tudine eius. S ne istam terrenam
putares. audi quid subiecit. Hierłm
quȩ ȩdificatur ut ciuitas. Ad huc in qͥt
ñ est expletũ edificium ciuitatis huiꝰ.
ab ipso summo angulari lapide. xp̃o
iħu. sicut ait apłs. Cuiꝰ participatio
eius in idipsum. in uno eccłiȩ corꝑe¬

Expanded text:
templatus fueram, et nunc facie ad faciem video . Et quaenam, inquis? In domum Domini ambulabimus. Id est, in coelestem Jerusalem, ut cives efficiamur sanctorum et domestici Dei. Stantes erant pedes nostri, in atriis tuis, Jerusalem. Firmi in amplitudine ejus. Sed ne istam terrenam putares, audi quid subjecit: Jerusalem, quae aedificatur ut civitas. Adhuc, inquit, non est expletum aedificium civitatis hujus: ab ipso summo angulari lapide Christo Jesu : sicut ait Apostolus. Cujus participatio ejus in idipsum. In uno Ecclesiae cor
Abbreviated transcription (Latin):
tione ꝑpexerit. Dñs custodit te. ipse
qui cęlum fecit & terrã. quia dii qui
eam non fecerunt. ꝑeunt ex ea. Dñs
ꝓtectio tua. suꝑ manũ dexterȩ tuȩ.
Ille te ꝓtegit. n̾e opus tuũ dextr̃u
id ẽ bonũ. mbrs impediat in inuca:
ꝑdiem sol non uret te. neq luna ꝑ
noctem. Iustus nec in ꝓsꝑis eleuari
potest. nec in tristib deici. Qd̃ indie
s nocte. hoc insole significat᷑ & luna.
Dñs custodit te ab omĩ malo. ab om¬
nib insidiis in unici. Custodiat ani¬
mã tuã dñs. ne ei pars dominetur
potestatis aduersȩ. Dñs custodiat in¬
troitũ tuum. ꝑquẽ ingressus es ad
cagnoscendum patrẽ. Et egressũ tuũ
ex hoc nunc & usq in scłm. ut cũ acor¬
pore recesseris sua custodia ꝓtegaris.
ne in chaos illud p̾cipiteris ubi diues
conspicit᷑ ardens. s insinu abrahȩ cũ
lararo sempiterna requie ꝑfruaris.¬

Expanded text:
tione perspexerit. Dominus custodit te. Ipse tione perspexerit. Dominus custodit te. Ipse qui coelum fecit et terram, quia dii qui eam non fecerunt, pereunt ex ea. Dominus protectio tua: super manum dexterae tuae. Ille te protegit, ne opus tuum dextrum, id est, bonum pars impediat inimica. Per diem sol non uret te, neque luna per noctem. Justus nec in prosperis elevari potest: nec in tristibus dejici. Quod in die et nocte, hoc et in sole significatur, et luna. Dominus custodit te ab omni malo. Ab omnibus insidiis inimici. Custodiat animam tuam Dominus. Ne ei pars dominetur potestatis adversae. Dominus custodiat introitum tuum. Per quem ingressus es ad cognoscendum Patrem. Et exitum tuum ex hoc nunc et usque in saeculum. Ut cum a corpore recesseris, sua custodia protegaris: ne in chaos illud praecipiteris, ubi dives conspicitur ardens, sed in sinu Abrahae cum Lazaro sempiterna requie perfruaris
Abbreviated transcription (Latin):
Inis ꝯtinet. qͦrũ tẏtulus ẽ canticũ gͥ¬
duũ. Plures enĩ sunt sig̾cantes ut iam
in pͥmo eoꝵ auditis ascensũ nr̃m. qui
fit incorde ad dm̃. a conualle ploratio¬
niᷤᷤ. id ẽ ad humilitate contribulatio¬
euaui oculos meos ad montes.
sp̃uales utiq oculos extuli ad excel¬
sa libroꝵ ꝓpħaruo scilicet ac legis.
Unde ueni̾et auxiliũ michi. unde
dm̃ auriliatorem omnium uenire
suspicio. Nuxiliũ meũ adño. qui fec̃
çȩlum ⁊ terram. Ab ipso auxilium p̃s¬
tolor. ꝑquẽ pater cęlum ⁊ terram lo¬
cauit. Hinc iam ꝓfide sua uir iste a
iyũ scõ responsum accepit consola¬
tionis. dit enim. Non dedit in cõmo¬
tionẽ pedẽ tuum. Non patitur remo¬
uere stabilitatem. qua in eo firmatus
est. Neq dormi̾at qui custodit te. Ds̃
enim in se manentẽ ꝑuigili custodia
ꝓtegit ac tuetur. Ecce non dormi tabit
neq dormiet. qui custodit isrł. Sine
ulla autem intermissione adõ custodi¬
tur. qui eum sp̃ualiũ oculoꝵ inten¬

Expanded text:
us titulus est: Canticum graduum. Plures enim sunt, significantes ut jam in primo eorum audistis ascensum nostrum, qui fit in corde ad Deum, a convalle plorationis, id est, ab humilitate contribulatioLevavi oculos meos ad montes. Spirituales utique oculos extuli ad excelsa librorum: Prophetarum scilicet ac Legis. Unde veniet auxilium mihi. Unde Dominum auxiliatorem omnium venire suspicio. Auxilium meum a Domino qui fecit coelum et terram. Ab ipso auxilium praestolor, per quem Pater coelum terramque locavit. Hinc jam pro fide sua vir iste a Spiritu sancto responsum accepit consolationis. Ait enim: Non det in commotionem pedem tuum. Non patitur removere stabilitatem, qua in eo firmatus es. Neque dormitet qui custodit te. Deus enim in se manentem pervigili custodia protegit ac tuetur. Ecce non dormitabit neque dormiet, qui custodit Israel. Sine ulla autem intermissione a Deo custoditur: qui eum spiritualium oculorum inten
Abbreviated transcription (Latin):
anima oiuitas accipitur ęt̃ni regis:
frequentat᷑. Quã nulliꝰ potest tueri
oustodia. nͥ illiꝰ qui ñ dormitans cus¬
todit hierłm. Uanũ est uobis ante
lucẽ surgere. Qui ante lucẽ surgit
nocturnas tenebras palpat. sic & qui
relicto euanglico lumine ad superuiᷤ
dicta doginata transierit. intenebriᷤᷤ
cõmoratur. nec potest dnĩcȩ resurec¬
tionis ꝑfrui claritate. Surgite post¬
quã sederitis qui manducatis panem
doloris. Qui in humilitate quiescitis
eleuamini. qui uos in peccatis uel
natos esse uł uiuere meministis. ⁊ ad dm̃
transire desideratis. Uł alit̃. Qui man¬
ducatis panem doloris. Pro dolore the¬
odotion s quinta editio ydola int̃p̃ta¬
ti sunt. sexta uͦ errorẽ. Sensus itaq
iuxta simplicẽ intelligentiam iste est.
tis. e dnm adorare uos creditis. qui
ydola pariter adoratis. E in mundo
uescimini pane. Cum dederit dilectis
suis somnũ. Quasi aliquis interrogasset
quando hoc sit factũ. & dicunt. cum

Expanded text:
ma, civitas accipitur aeterni Regis, frequentatur, quam nullius potest tueri custodia, nisi illius qui non dormitans protegit Israel. Vanum est vobis ante lucem surgere. Qui ante lucem surgit, nocturnas tenebras palpat. Sic et qui, relicto Evangelii lumine, ad superius dictum dogma transierit, in tenebris commoratur: nec potest Dominicae resurrectionis perfrui claritate. Surgite postquam sederitis, qui manducatis panem doloris. Qui in humiliatione quiescitis, elevamini, vos qui in peccatis, vel natos esse, vel vivere meministis, et ad Deum transire desideratis. Vel, qui manducatis panem doloris. Pro dolore, Theodotio et quinta editio idola interpretati sunt: sexta vero, errorem. Sensus itaque juxta simplicem intelligentiam iste est: tis, et Deum adorare vos creditis, qui idola pariter adoratis, et immundo vescimini pane. Cum dederit dilectis suis somnum: quasi aliquis interrogasset, quando hoc sit factum, ei dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
gate quȩ ad pacẽ sunt hierłm. Inter¬
rogateᷤ ad pacem ꝑtineant huiꝰ ciui
tatis. & soquimini ea. ut ꝑdilectionẽ
pacis fructũ consequamini ȩt̃nȩ
beatitudinis. Et habundantia dili¬
gentib te. Qui relictis caducis dm̃
qui nos inuno uincło caritatis astrin¬
git. cuiꝰ uirtus si conualescat in no¬
bis. & ipse quoq pectorib nostris
illabitur. Et ab undantia inturrib
tuis. In his abundantiam bonoꝵ cȩ¬
lestium fieri ꝓpħa deposcit. qui su¬
ꝑ eminentes merito tanquã turres
fortissimȩ. hanc ciuitatẽ s uirtute
muniunt. & ꝓceritate decorant. Prop¬
ter fr̃s meos o ꝓximos meos. loquebar
pacẽ dete. ut scilicet s ipsi ad consum¬
mationẽ huiꝰ edificii se ꝑfectos exhi¬
beant. Propter domũ dnĩ dei nr̃i:
quesiui bona tibi. Predicando pacem
ꝓximis fr̃ibq effecit eos ciuitatem
regis ęt̃m eui hȩc bona quesiuit. ut
abuiniuersitate eiuitatis in unã trm

Expanded text:
pacem sunt Jerusalem. Interrogate quae ad pacem pertineant civitatis hujus, et sequimini eam: ut per dilectionem pacis fructum consequamini aeternae beatitudinis. Et abundantia diligentibus te. Qui, relictis caducis, Deum qui nos in uno vinculo charitatis astringit: cujus virtus, si convalescat in nobis, et ipse quoque pectoribus nostris illabitur. Et abundantia in turribus tuis. In his abundantiam bonorum coelestium fieri propheta deposcit, qui supereminentes merito, tamquam turres fortissimae, hanc civitatem et virtute muniunt, et proceritate decorant. Propter fratres meos et proximos meos loquebar pacem de te. Ut scilicet, et ipsi ad consummationem hujus aedificii se perfectos exhibeant. Propter domum Domini Dei nostri, quaesivi bona tibi. Praedicando pacem proximis fratribus, qui efficit eos civitatem regis aeterni, cui haec bona quaesivit: ut ab universitate civit
Abbreviated transcription (Latin):
rit dñi mansuetudo. & dies mortis
nob̾ ingruerit. ñ iudicabimꝰ uirta
meritũ. s uicta clem̃tiã. & quȩ pu¬
tatur correptio eẽ. eruditio ẽ atq
doctrina. Satisq miramur quid
uoluerint uerbũ hebraicũ aĩs. bex.
mansuetudinẽ: cũ aquila  sima¬
chus. & quinta editio festinationem
braicũ sequenti aptat᷑ uersiculo.
ut dicat᷑. Ut numerent᷑ dies nr̃i sic
oste.ade. &. ueniemus corde sapien¬
ti. Qd̃ breuit᷑ ita nobis disserendũ
uidetur. Quis potest.nosse. quan¬
diu ua tua exqua timor nascitur
humano generi ꝑseueret te docen¬
te qui ds es: Itaq obsecro ut tẽ¬
pꝰ uitȩ nr̃e indices nobis. qͦ possi¬
mus corde sapienti tuo nos p̃ꝑare¬

Expanded text:
i mansuetudo et dies nobis mortis ingruerit, non iudicabimur iuxta meritum sed iuxta clementiam et, quae putatur correptio esse, eruditio est atque doctrina. satisque miramur, quid uoluerint uerbum Hebraicum \'ais\' Sep\'mansuetudinem\', cum Aquila, Symmachus et quinta editio \'festinationem\' braicum sequenti aptat uersiculo, ut sequatur: ut numerentur dies nostri, sic ostende: et ueniemus corde sapienti. quod breuiter ita nobis disserendum uidetur: quis potest nosse, quamdiu ira tua, ex qua timor nascitur humano generi, perseueret? te docente, qui deus es. itaque obsecro, ut tempus uitae nostrae indices nobis, quo possimus corde sapienti tuo nos
Abbreviated transcription (Latin):
seuerauerint. ꝓnichilo computantur.
Ubi nos int̾ptati sumꝰ eruditos corde
insapientia. alii trantulerunt cõpedi¬
tos uerbi ambiguitate decepti.Si enĩ
significat. Reuertere dnẽ usq quo. &
exorabił esto suꝑ seruos tuos. Lex.
similit᷑. Quia agimus pęnitentiam.
.s scientes uitȩ nr̃e breuitatẽ ad te
corde sapientiꝰ cupimꝰ ꝑuenire: .s. tu
dnẽ reuertere ad nos. Peccatis enĩ
nr̃is longe recesseras. & dimiseras
nos ut ambularemꝰ scd̃m uolunta¬
tẽ scogitaciones nras. Qd̃ autẽ in¬
fert usq quo: illã habet in telligen¬
tiam. quã induodeno psalmo dixi

Expanded text:
seuerauerint, pro nihilo computantur. seuerauerint, pro nihilo computantur. ubi nos interpretati sumus: eruditos corde in sapientia, alii transtulerunt compeditos uerbi ambiguitate decepti. si enim significat. Reuertere, do mine, usque quo? et exorabilis esto super seruos tuos. Septuaginta similiter. quia agimus paenitentiam et scientes uitae nostrae breuitatem 25 ad te corde sapienti cupimus peruenire, et tu, domine, reuertere ad nos. peccatis enim nostris longe recesseras et dimiseras nos, ut ambularemus secundum uoluntatem et cogitationes nostras. quod autem infert usque quo, illam habet intellegentia
Abbreviated transcription (Latin):
.ẜ adte festinenus corde sapienti.
Nichil enĩ ita decipit humanũ genꝰ.
quã cũ ignorant spaciũ uitȩ suȩ lon¬
giorẽ sibi scłi huiꝰ possessionẽ repro¬
mitunt. Unde & illud eg̃giȩ dic tum
ẽ. nullũ tam̃ senẽ eẽ.&. sic decrepitȩ
senectutis: ut ñ se adhuc uno plus an¬
no uiuere suspicet᷑. Ad hunc sensũ
ꝑtinet ⁊ illud qd̾ dr̃. Mem̃to mortis
tuȩ & ñ peccabis. Qui enĩ se cotidie¬
recordatur ẽẽ moriturũ. contẽpnit
p̃sentia: & ad futura festinat. Hoc ẽ
qd̃ ce dd̾ in alio loco p̃catur dicens.
Ne auferas me indimidio dierũ meoꝵ
pͥusquã ab eam o non subsistã. Quod
ita exponitur. He eo tp̃re facias me
mori. qñ adhuc me putabã eẽ uicturũ:
s peccata corrigere pęnitentia. Si au¬
tẽ hoc feceris: inuentus in delictis meis.
esse cessabo. Nonquo spem resurrectio¬
nis neget. s quo eo se neget posse sub.¬
siftere. aput quẽ om̃s qui inuiciis per¬

Expanded text:
et ad te festinemus corde sapienti. et ad te festinemus corde sapienti. nihil enim ita decipit humanum genus, quam, dum ignorant spatia uitae suae, longiorem sibi saeculi huius possessionem repromittunt. unde et illud egregie dictum est: nullum tam senem esse et sic decrepitae senectutis, ut non se adhuc uno plus anno uiuere suspicetur. ad hunc sensum pertinet et illud, quod dicitur: memento mortis tuae et non peccabis. qui enim se recordatur cotidie esse moriturum, contemnit praesentia et ad futura festinat. hoc est, quod et Dauid in alio loco precatur dicens: ne auferas me in dimidio dierum meorum, priusquam a b eam et non subsistam. quod ita exponitur: ne eo tempore facias me mori, quando adhuc me putabam esse uicturum et peccata corrigere paenitentia. si enim hoc feceris, inuentus in delictis meis esse cessabo, non quo spem resurrectionis neget, sed quod deo se neget posse subsistere, apud quem omnes, qui in uitiis per
Abbreviated transcription (Latin):
tũ rationẽq cognoscere. Uñ s ꝓpħa
lacrimabilit̾ dep̾cat᷑. Dnẽ ne inira
tua arguas me. neq infurore tuo
corripias me. Non enĩ corripit ut
int̾ficiat atq disꝑdat: s ut corrigat
irasci. nec uisitare nurꝰ eoꝵ eum
ad ulterauerunt. Et ꝑ hierechiel loqͥ¬
tur ad hierłm. iã ñ irascar tibi. ꝙ
relus ms recessit ate.  in uerbis die
dies anni sic ostende. & uenienius cor¬
fac michi. & eruditos corde insapientia.
Qd̃ aquila o symachꝰ. ⁊ quinta editio
ita uerterunt. Dies nrõs sic ostende:
ut ueniamus corde sapienti. Errorq
cõpositũ ẽ. significans dies nros. Qd̃
singłari numero si scribit᷑ extrema
intera quȩ appellat᷑ ñuii. expͥmit
dexterã sicut ẽ illud in noi aine uen¬
Est autẽ sensus. Numerũ annore
dierumq nr̃oꝵ quos in hoc seculo
uinere nos decreuisti ostende nobis.
ut p̃paremꝰ nos aduentui tuo. & con¬
tep̃to errore mortaliũ ad te ꝑgere
festinemus. cupiamꝰq p̃sentiam tuã.

Expanded text:
 cognoscere. unde et propheta lacrimabiliter deprecatur: domine, ne in ira tua ar.guas me neque in furore tuo corripias me. non enim corripit, ut interficiat atque disperdat, sed ut corrigat irasci nec uisitare nurus eorum, cum adulterauerint, et per Hiezechiel loquitur ad Hierusalem: iam non irascar tibi et zelus meus recessit a te et in uerbis Dierdies nostri, sic ostende: et ueniemus corfac mihi et eruditos corde in sapientia, quod Aquila, Symmachus et quinta editio ita uerterunt: dies nostros sic ostende, ut ueniamus corde sapienti. errorquecompositum est significans \'dies nostros\'. quod singulari numero si scribatur, extrema littera, quae appellatur nun, exprimit dexteram, sicut est illud in nomine Benest autem sensus: numerum annorum dierumque nostrorum, quos m hoc saeculo nos uiuere decreuisti, ostende nobis, ut praeparemus nos aduentui tuo et contempto errore mortalium ad te pergere festinemus cupiamusque praesentiam tuam
Abbreviated transcription (Latin):
simul uterq dep̃hendimus noz¬
nulla eũ uł ꝑstrinxisse leuiter.
uł intacta reliquisse. De quib
inalio opere latissime disputauit.
quo scilicet non putaret rẽ mag¬
nam breui sermone concludere.
gͥ ꝓfamiliaritate quȩ iter nos ẽ.
studiose .s. sedule postulasti. ut
quȩcũq mͥ digna memoriȩ uide¬
bantur. signis quib dã potius quã
interp̃tationib annotarẽ: ⁊ qd̾
solent hii facere qui mbreui ta¬
bella t̾rarũ .s. urbium situs pin¬
gunt. & latissimas regiones in mo¬
dico spacio conantur ostendere:
ita in psalterii opere latissimo
quasi p̃teriens aliqua ꝑstringe
non quo putẽ ame posse dici. quod
ille preteriuit: s qd̾ ea quȩ inthomiᷤᷤ

Expanded text:
simul uterque deprehendimus nonsimul uterque deprehendimus nonnulla eum, vel perstrinxisse leviter, vel intacta penitus reliquisse: de quibus in alio opere latissime disputavit, quod scilicet non putaret rem magnam brevi sermone concludere. Igitur pro familiaritate quae inter nos est, studiose et sedule postulasti, ut quaecumque mihi digna memoria videbantur, signis quibusdam potius quam interpretationibus annotarem. Et quod solent hi facere, qui in brevi tabella terrarum et urbium situs pingunt, et latissimas regiones in modico spatio conantur ostendere: ita in Psalterii opere latissimo, quasi praeteriens aliqua perstringNon quod putem a me posse dici quae ille praeteriit, sed quod ea quae in tomis
Abbreviated transcription (Latin):
merita filior suoꝵ. ꝓfectusq
operum singłor. scribit ad par¬
uulos. scribit ad iuiuenes. scribit
ad patres.  sit decor dnĩ dĩ super
firma. Lxx. Et sit splendor dnĩ
qui liberi arbitrii sibi potestate
plaudentes in eo se putant graciã¬
dei consecutos. si habeant potestatẽ
faciendi uel non faciendi siue bona
siue mala: Ecce hic beatus moyseᷤ
post resurrectionẽ quã postulaue¬
rat dicens. imple nos matutina
miscd̃ia tua. & laudabimus & leta¬
bimur in cunctis dieb nrĩs. neqͦꝗͣ.¬
se contentus est surrexisse. & ȩternȩ
uitȩ premia consecutũ: sed pos¬
tulat ut decor dni dei sui sit suꝑ
ciatq esse ꝑpetua. ipseq confir¬
met quicquid insanctis uidetur
boni. Sicut enĩ humilitas de p̃¬
cantis meretur p̾mia: ita suꝑbia
contem̾nentis. dei auxilio ciesere¬
tur.
Roxime cũ origenis quod¬
enkiridion ille uocabat stric¬
tis & neressariis int̾pretationib
annotatum incõmune legeremꝰ.

Expanded text:
merita filiorum suorum profectusque merita filiorum suorum profectusque operum singulorum scribit ad paruulos, scribit ad iuuenes, scribit ad patres. E t sit decor domini dei splendor dominqui liberi arbitrii sibi potestate plaudentes in eo se putant dei gratiam consecutos, si habeant potestatem faciendi uel non faciendi bona siue mala ? ecce hic beatus Moyses post resurrectionem, quam postulauerat dicens: imple nos mmisericordia tua, et laudabimus et laetabimur in cunctis diebus nse contentus est se et aeternae uitae praemia consecutum, sed postulat, ut decor domini dei sui sit super ciatque esse perpetua ipseque confirmet, quicquid in sanctis uidetur boni. sicut enim humilitas deprecantis meretur praemia, ita superbia confidentis dei auxilio deseretur.Proxime cum Origenis chiridion ille vocabat, strictis et necessariis interpretationibus annotatum, in commune legeremus:
Abbreviated transcription (Latin):
malis & sara affireit agar ancillam
suam: & de quib in euangłio scribitꝰ
sufficit diei malicia sua. Quanto gͥ
in hoc scło ꝑsecutionibus. pauꝑtate.
in imicorum potentia. uł morboꝵ
cruatib. fuerimus afflicti: tanto post
resurrectionẽ in futuro maiora pre¬
mia consequaͬmur. Pulchre autẽ nos
dixit sustinuimꝰ mala: sed uidimus.
Quis est enĩ homo qui uiuat s ñ
uideat mortem: Que ñ tam ad
dissolutionẽ corporis referenda ẽ:
quã ad multitudinẽ peccatorum.
Iuxta qd̃ dicitur. Anima que pec¬
cauerit: ipsa morietur. Appareat
aput seruos tuos opus tuum. &
gloria tua suꝑ filios eorum. Ergo
inseruis suis ipse dñs oꝑatur opus
suũ. Nec ꝓpria qui postulat salu¬
te contentus ẽ: s quȩ sit gloria fili¬
orũ idẽ seruorũ dĩ. Filios autem
non tam illos qui de eorum stirpe
generati sunt. quã discipłos debe¬
mus accipere. Dequib ꝙ paulus
loquebatur. filioli mei. quos iterũ

Expanded text:
malis et Sarra afflixit Agar, ancillam malis et Sarra afflixit Agar, ancillam suam, et de quibus in euangelio scribitur: sufficit diei malitia sua. quanto igitur in hoc saeculo persecutionibus, paupertate, inimicorum potentia uel morborum cruciatibus fuerimus afflicti, tanto post resurrectionem in futuro maiora praemia consequemur. pulchre autem non dixit \'sustinuimus mala\', sed \'uidimus\'. quis est enim homo, qui uiuat et non uideat mortem? quae non tam ad dissolutionem corporis referenda est quam ad multitudinem peccatorum, iuxta quam dicitur: anima, quae peccauerit, ipsa morietur. Appareat apud s eruos s tuos opus tuum et gloria tua super filios eorum. ergo in seruis suis ipse dominus operatur opus suum nec propria, qui postulat, salute contentus est, sed quae sit gloria filiorum, id est seruorum dei. filios autem non tam illos, qui de eorum stirpe generati sunt, quam discipulos debemus accipere, de quibus et Paulus loquebatur: filioli mei, quos iterum
Abbreviated transcription (Latin):
tua: & exultauimꝰ & delectati sumꝰ
mom̃ib dieb nr̃ĩs. In cunctis pe¬
ne locis hanc habent bei. consue¬
tudinẽ. ut qd̾ aput hebreos in
futurũ ostenditur. hoc illi
quasi iã factum & p̃teritũ referant.
Hic gͦ ñ ut illi uoluerunt dicunt se
impletos esse matutina miã clĩ atq
os s inoꝑa tua: S totũ qd postulãt
idõ dep̃cantur ut mereantur matutinã
miãm eius: quã cũ fuerint consecuti:
laudent eũ atq letentur incunctis di
ri dicens. Imple nos matutina mĩa
tulus sonat. qui ꝓprie admisterium
dñi & ad resurrectionẽ eius ꝑtinens.
inscribitur ꝓ assũptione matutina.
Letifica nos ꝓdieb quib afflrxisti nos:
& annis in quib uidimus mala.lex.¬
Letati sumus pro dieb. quib nos hu¬
miliasti: annis quib uidimus mala.
Et lazarus quia receꝑat mala in uita
sua: insinu abrahȩ ȩterno quiescit
gaudio. Mala autem non ea appellat
quȩ contraria bonis sunt. s ꝓ afflic¬
tione ponit & angustiis. Quibus

Expanded text:
tua et exultauimus et delectati sumus in omnibus diebus nostris. in cunctis paene locis hanc habent Septuaginta consuetudinem, ut, quod apud Hebraeos in futurum ostenditur, hoc illi quasi iam factum et praeteritum referant. hic ergo non, ut illi uoluerunt, dicunt se impletos esse matutina misericordia deos et in opera tua? — sed totum, quod postulant, ideo deprecantur, ut mereantur matutinam misericordiam eius, quam cum fuerint consecuti, laudent eum atque laetentur in cunctis direcari dicens: imple nos matutina misertulus sonat, qui proprie ad mysterium domini et ad resurrectionem eius pertinens inscribitur: pro assumptione matutina.. L aet if ica no s pro diebus, quibus afflixisti no s, et annis, in quibus uidimus mala.etati sumus pro diebus, quibus nos humiliasti, annis, quibus uidimus mala. et Lazarus, quia receperat mala in uita sua, in sinu Abrahae aeterno quiescit gaudio. mala autem non ea appellat, quae contraria bonis sunt, sed pro afflictione ponit et angustiis. quibus