comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fatiens diuitias suas ñ cum iudicio. Cõ¬
tra istum ꝑdic̾e facientẽ diuitias suasñ
cum iudicio. pascit iste pastor tũ iudicio.
Quare ille sine uidicio qr congregauit
q̃ ñ peꝑit. Quareiste cum iudicio: Qui¬
a fouet qd̃ peperit. De pastore tñ bono lo¬
quitur. Pastores boni aut ñ sunt aut la¬
tent. si ñ sunt quid agimꝰ: si latent qͣ¬
re deillis tacetur: ꝑ dix ille quidẽaqui¬
b dam maiorib ⁊ ante nos scripturare
tractatorib diabolus intellectus est cõ¬
gregans qua ñ peperit. Non .a. ille cre¬
ator s deceptor est faciens diuicias su¬
as ñ cum iudicio. Non .il. ad eum ꝑti¬
net quis isto quis illo mͦ errer. Omnes
errantes uisit quibuibet errorib. Quã
diu̾se sunt hereses qͣm diu̾si errores. Il¬
le inomnib uisit errare hoĩes nion dic̃
diabolus donanste sint ⁊ ñ arriani si¬
gregantem iniudicio. ydola inquit co¬
lat m̃s est iniideoꝵ suꝑstitione rema¬

Expanded text:
faciens divitias suas non cum judicio. Confaciens divitias suas non cum judicio. Contra istum perdicem facientem divitias suas non cum judicio, pascit iste pastor cum judicio. Quare ille sine judicio? Quia congregavit quae non peperit. Quare iste cum judicio? Quia fovet quod peperit. De pastore tamen bono loquimur. Pastores boni aut non sunt, aut latent. Si non sunt, quid agimus? Si latent, quare de illis tacetur? Perdix quidem ille a quibusdam majoribus et ante nos Scripturarum tractatoribus diabolus intellectus est, congregans quae non peperit. Non enim ille creator, sed deceptor est, faciens divitias suas non cum judicio. Non enim ad eum pertinet, quis isto, quis illo modo erret: omnes errantes vult, quibuslibet erroribus. Quam diversae sunt haereses, quam diversi errores, ille in omnibus vult errare homines. Non dicit diabolus, Donatistae sint, non sint Ariani: sigregantem sine judicio. Idola, inquit, adoret, meus est: in Judaeorum superstitione rema
Abbreviated transcription (Latin):
Qd̃ .N. primo curanit posteruis dicit.
ħdicit dñs deus. Qd̃ ꝑiit requiram ⁊
tid̃ errauit reuocabo ⁊ qd̾ cõminitũ
est colligabo ⁊ qd exaĩe est confortabo
⁊ qd̃ pingue est ⁊ forte tustodiam. Qd̃
ñ faciebant mali pastores se ip̃os pasce¬
tes ñ oues. Non ait dñs constuuam alios
bonos pastores qui fauantħ s ego in¬
quit faciam oues meas nulli cõmittã¬
securi uos frẽs secure uos oues. Nob̾ ui¬
dicio uide qr sic solus pascit c̃iuiditio¬
pacens. Quis .. hõ iudicat. De hoĩm te¬
merariis iuditiis plena st̃ oĩa. De qͦ
desꝑanimnus subito conu̾titur ⁊ fit op¬
timus. De quo p̾sumpserimus subito
dedificat ⁊ fit pessimus. Nec timor est¬
nr̃ certus est. nec amor nr̃ certus est
Qiid sit hodie quisq hõ uix nouit ip̃e
hõ. Tñ ut cumq ip̃e quid hodie quid
ã cras nec ip̃e. Pascit ergo ille cũ iuditio
indicatus redemit. Pascit ergo ip̃e c̃

Expanded text:
Quod enim primo curavit, posterius dicit: Quod enim primo curavit, posterius dicit: Haec dicit Dominus Deus, Quod periit, requiram; et quod erravit, revocabo; et quod comminutum est, colligabo; et quod exanime est, confortaboet quod pingue est et forte, custodiam. Quod non faciebant mali pastores, seipsos pascentes, non oves. Non ait Dominus, Constituam alios bonos pastores qui faciant haec, sed, Ego, inquit, faciam, oSecuri vos, fratres; securae vos, oves: nobis vidicio. Vide quia sic solus pascit cum judicio. Quis enim homo judicat de homine? Temerariis judiciis plena sunt omnia. De quo desperaverimus, subito convertitur, et fit optimus: de quo multum praesumpserimus, subito deficit, et fit pessimus. Nec timor noster certus est, nec amor noster certus est. Quid sit hodie quisque homo, vix novit ipse homo: tamen utcumque ipse quid hodie; quid autem eras, nec ipse. Pascit ergo ille cum judicio,judicatus redemit. Pascit ergo ipse cum
Abbreviated transcription (Latin):
toris colligite uos admontes scripture
satre ibi sunt delicie cordis ur̃i. sbi nicħ
uenenosum nͥl alienum. ub̾rimai
paschua sunt. uos tm̃ sane uenite sa¬
nis euuangelice. Cum in õem t̃ram
exiuit somis coꝵ ⁊ fc̃a est oĩs hĩtatio
In paschuis bonis pascam eas ⁊ in mõ¬
tib alns isrł. Et erunt stabula eare illic.
hcc est ubi requiescant ubi dicant bñ
instabulis illis ⁊ dormient atq requies¬
cent hoc est. Et requiescent indeliciis bomiᷤ
bonos quo leuamus ccłos ut inde nobis
auxilium ueniat. s auxilim nr̃m a do¬
mino qui fecit celum ⁊ tram. Ideo nel̾
inmontib bonis cet spes nr̃a cum dixiᷤᷤ¬
set. pascham oues meas suꝑ montes is¬
rael rursus ne tu remaneres inmonti¬
b subietit statim. Ego pascam oues me¬
as leuatu ocłos tuos inmontes undeue¬
niet auxilium tibi. s attende dicentem.
escere faciam eas dicit dñs d̃s. S utre¬
quescere faciat qui primo curauit

Expanded text:
toris: colligite vos ad montes Scripturae toris: colligite vos ad montes Scripturae sanctae; ibi sunt deliciae cordis vestri, ibi nihil venenosum, nihil alienum; uberrima pascua est: vos tantum sanae venite, sanis evangelicae, cum in omnem terram exiit sonus eorum : et facta est omnis habitatio In pascuis bonis pascam eas, et in montibus altis Israel: et erunt stabula earum illic, hoc est, ubi requiescant, ubi dicant, Bene in stabulis illis. Et dormient, hoc est, requiescent; et requiescent in deliciis bonis.bonos, quo levamus oculos, ut nobis inde auxilium veniat. Sed auxilium nostrum a Domino, qui fecit coelum et terram . Ideo ne vel in montibus bonis esset spes nostra, cum dixisset, Pascam oves meas super montes Israel; rursus ne tu spem poneres in montibus, subjecit statim, Ego pascam oves meas. Leva tu oculos tuos in montes, unde veniat auxilium tibi: sed attende dicentem, escere faciam eas, dicit Dominus Deus. Sed ut requiescere faciat, primo curavit.
Abbreviated transcription (Latin):
ego ip̃e ⁊ inquiram oues meas ⁊ uista¬
bo eas. sicut uisitat pasdor gregem suum.
Non curau̾nt mali pastores. Non .n. suo
sanguine redemerunt sicut uisitat in¬
quit pastor gregem suum indie inqͣli
caligo magna surgens de cupiditatib
difficile est ut ñ errent ouos in ista nebu¬
la ẜ pastor ñ deserit eas. Inquirit eas pe
diq errantem reuocat tm̃ ut fiat qd̃
dicit in euuangelio. Que sunt ouesme¬
e audiunt uocem meam ⁊ sequuntur
me. In medio ouium dissipatare. sic
inquiram oues meas ⁊ educam eas ab
oĩ loco quo disꝑse sunt illic indie nu¬
bis ⁊ iurabi. Qñ difficile est inuenrri
tc̃ego inueniam. Crassa nebula est pĩ
de regionib ⁊ inducam eas int̾ram
eare ⁊ pascham eas sr̃ montes isrł. Con¬
stituit montes isrł auctores diuinare
scripturaꝵ. Ibi pascite ut secure pasca¬
tis Quicquid indeaudieritis hec nob̾
bñ sapiat. Quicquid extra est respiute
ne erretis innebula. Audite nocem pas¬

Expanded text:
ego ipse, et inquiram oves meas; et visitaego ipse, et inquiram oves meas; et visitabo eas, sicut visitat pastor gNon curaverunt mali pastores, non enim suo sanguine redemerunt. Sicut visitat, inquit, pastor gregem suum in die. In quali caligo magna; surgens de cupiditatibus difficile est ut non errent oves in ista nebula: sed pastor non deserit eas, inquirit eas, pendique errantem revocat: in tantum ut fiat quod dicit in Evangelio, Quae sunt oves meae, audiunt vocem meam, et sequuntur me . In medio ovium dispersarum, sic inquiram oves meas, et educam eas ab omni loco quo dispersae sunt illic, in die nubis et nimbi. Quando difficile est eas inveniri, tunc ego inveniam. Crassa nebula est, pinde regionibus; et inducam eas in terram earum, et pascam eas super montes Israel. Constituit montes Israel, auctores Scripturarum divinarum. Ibi pascite, ut securae pascatis. Quidquid inde audieritis, hoc vobis bene sapiat: quidquid extra est, respuite. Ne erretis in nebula, audite vocem pas
Abbreviated transcription (Latin):
facimus. Cum petro cõmendant᷑ oues
ñ ibi dicit dñs. Ego pascam oues meaᷤᷤ
Noli tu s petre amas me pasce ouesme¬
as. Anforte qr mͦ ñ inuenitur petrus
dñs ouiũ pasce oues meas ⁊ quodam
modo .q. nec̃citate descendit adofficiũ
pascendi oues suas ñ hñs quib com¬
mendet nec tñ deserens. hoc .i. uidetur
sequi. ħ dicit dñs d̾s. Ecce ego ip̃e uidea¬
mus. Qui pascis isrł intende. qui dedu¬
cis uclud ones ioseph. ppłm in egipto
constinitum. Iam diffusus ingentib
isił ip̃e est ioseph. Nostis .i. qr migra¬
uit ioseph in egiptum uendenibus
fr̃ib. faccum est uendiderunt xp̃m:
iuidei. Non sine cã ⁊ int̾ apłos ip̃e uidas
uenditor fuit. Cepit ẽẽ xp̃c ingentib
ibi honoratus est ibi creuit ppłi eiuis.
ñ eum deserit pastor euis. Excita inqͥt
potenciam tuam ⁊ ueni. ut saluos fa¬
cias nos. plane facit ⁊ faciet. Ait. Ecce

Expanded text:
facimus? Cum Petro commendantur oves, facimus? Cum Petro commendantur oves, non ibi dixit Dominus, Ego pascam oves meas, non tu: sed, Petre, amas me? Pasce oves meas , An forte quia modo non invenitur Petrus Dominus ovium, Pasce oves meas; et quodam modo quasi necessitate descendit ad officium pascendi oves suas, non habens quibus commendet, nec tamen deserens? Hoc enim videtur sequi, Haec dicit Dominus Deus, Ecce ego ipse. Cui dicebamus, qui pascis Israel, intende; qui deducis tanquam oves Joseph, populum in Aegypto constitutum. Jam diffusus in Gentibus Israel, ipse est Joseph. Nostis enim quia migravit Joseph in Aegyptum: vendentibus fratribus factum est . Vendiderunt Christum Judaei: non sine causa et inter Apostolos ipse Judas venditor fuit. Coepit esse Christus in Gentibus, ibi honoratus est, ibi crevit populus ejus, non eum deserit pastor ejus. Excita, inquit, potentiam tuam, et veni, ut salvos facias nos . Plane facit, et faciet. Ait enim: Ecce
Abbreviated transcription (Latin):
spinis legeuuam ⁊ rursus dixisti mͥ¬
mͥ dequibdam. Que dñt facite. qus a
faciunt fac̾e nolite. Nempe mala faci¬
entes utiq spine sunt. Qũo uis despi¬
crescens sarmentũ implicat se in sepẽ
⁊ pendet iua int̾ densa spinarũ. s nõ
surgit de radice spinaꝵ. Tu si esurie¬
ris ⁊ alius ñ hs̃ uñ sumas carite mañ
mitte ne lacereris ab spinis .i. nefacta
imitteris maloꝵ ⁊ lege unam int̾spi¬
nas pendentẽ s de uite nascentẽ. ad teꝑ
ueniet botri alimentum spinis serua¬
ut dixi neqd̃ faciunt faciant. idẽ. netp
faciunt mali pastores faciant incau¬
te ⁊ negligentes oues. Et quid ait ⁊ qui¬
Cui dat qd̃ illis abstulit forte pastorib
bonis ñ hec seqͣr Et quid dñs fr̃es: Nõne
sunt pastores honi. Nonne alio locosqͥp
cor ear ⁊ pascent eas cum disciplina.
qũo ergo oues quasmalis pastorib
toslitũ dat bonis s tanquam oĩo nus¬
quã remanserint boni dicit. Egopascã
petro dix̾at. Pasce oues meas. Quid ergo

Expanded text:
spinis legere uvam: et rursus dixisti mihi de quibusdam: Quae dicunt, facite; quae autem faciunt, facere nolite. Nempe mala facientes utique spinae sunt. Quomodo vis de spicrescens sarmentum implicat se in sepem, et pendet uva inter densa spinarum, sed non surgit de radice spinarum. Tu si esurieris, et aliud non habes unde sumas, caute manum mitte, ne lacereris ab spinis, id est, ne facta imiteris malorum; et lege uvam inter spinas pendentem, sed de vite nascentem. Ad te perveniat botri alimentum: spinis servaut dixi, ne quod faciunt, faciant; id est, ne quod faciunt mali pastores, faciant incautae et negligentes oves. Et quid ait? Cui dat quod illis abstulit? Forte bonis pastoribus? Non hoc sequitur. Et quid dicemus, fratres? Nonne sunt pastores boni? Nonne alio loco Scricor meum, et pascent eas cum disciplina , Quomodo ergo oves, quas malis pastoribus tollit, non dat bonis; sed tanquam omnino nusquam remanserint boni, dicit, Ego pascam? Petro dixerat, Pasce oves meas. Quid ergo
Abbreviated transcription (Latin):
gesħeticoꝵ conantes pon̾e lapidẽ sr̃
lapidẽ qui destruatur ne irruam inre¬
bapteatores annuntia mͥ ⁊ ille qui cõ¬
mẽdat unitatẽ pastoris qui iuihac leccio¬
ne dixit. Ego pascam pastores ã repro¬
bat qui mutti ẽẽ uoluerunt unitatẽ
amiserunt seuerissime ñ blanderes¬
pondens s ꝓ magnitudine ꝑicisli nisi
cognoius inquit temet ip̃am opiichra
int ml̾res. Pulchra es int̾ mlres s agnos¬
cete ubi ⁊ agnoscis intoto orbe t̾rarum.
si .ii. pulchra. unitas estante. Ubi diui¬
sio feditas est ñ pulchritudo uͥ cognoue¬
ris temet ip̃am. In me credidisti agnos¬
ce te inme. Qũo credidisti᷑. Qũo ⁊ illi ma¬
li sodales consenciunt u̾bum carnẽ ft̃m
natum exuirgine cruitfixum resurrexis¬
se ascendisse incelum. Taiem me credi¬
didisti talem ⁊ illi sonant. Cognosce ⁊
aũa mea ubi pascif ubi cubas. Quid q̃rit
Ec̃cam. Et ille tanqͣm ostendens ecc̃am dei.
dicit. in nũdie sicut illi uolunt. Rndeat¬

Expanded text:
ereticorum, conantes ponere lapidem super lapidem qui destruatur, ne irruam in rebaptizatores, annuntia mihi. Et ille qui commendat unitatem pastoris, qui in hac lectione dixit, Ego pascam; pastores autem reprobat, qui multi esse voluerunt, unitatem amiserunt: severissime non blande respondens, sed pro magnitudine periculi, Nisi cognoveris, inquit, temetipsam, o pulchra inter mulieres. Pulchra es inter mulieres: sed agnosce te. Ubi te agnosces? In toto orbe terrarum. Si enim pulchra, unitas est in te: ubi divisio, foeditas est, non pulchritudo. Nisi cognoveris temetipsam. In me credidisti, agnosce te. In me quomodo credidisti? Quomodo et illi mali sodales, consentiunt Verbum carnem factum, natum ex virgine, crucifixum, resurrexisse, ascendisse in coelos: in talem me credidisti, talem et illi sonant. Cognosce teanima mea, ubi pascis, ubi cubas. Quid quaerit? Ecclesiam. Et ille tanquam ostendens Ecclesiam dicit, In meridie: sicut illi volunt. Re
Abbreviated transcription (Latin):
affrica qũo ip̃a int̾rogat ubi ip̃a sit. At
u̾o porcio ecc̃e transmarine bñ int̾rogat
de nũdiene hic erret. Alloquitur unum¬
suam. Et quid dicit nͥ cognoi̾us tem¬
ip̃am opulchra int̾ młres . exi. Exire he¬
ticoꝵ est aut cognosce te aut exi. Quia
si te ñ cognou̾s. exitura es. Exitura qͦ
inuestigiis gregum sequẽdo malos
greges. Ne forte putes qr oues sequeris
si exis audi quid sequitur. Exi tu in
uestigiis gregum ⁊ pasce edos tuos iã
ñ oues. Nosti fr̃es ubi erunt edi. Ad fi¬
nistram erunt om̃s qui exierũt abecc̃a
manenti petro d̾r pasce oues meas. Exe¬
unrti ħenco pasce hedos tuos. Est inqui¬

Expanded text:
Africa; quomodo ipsa interrogat ubi ipsa sit? An vero portio Ecclesiae transmarinae bene interrogat de meridie, ne hic erret? Alloquitur unumsiam, et dicit, Nisi cognoveris temetipsam, o pulchra inter mulieres, exi. Exire, haereticorum est. Aut cognosce te, aut exi: quia si te non cognoveris, exitura es. Exitura quo? In vestigiis gregum: sequendo malos greges. Ne forte putes quia oves sequeris, si exis: audi quid sequitur, Exi tu in vestigiis gregum, et pasce haedos tuos; jam non oves. Nostis, fratres, ubi erunt haedi. Ad sinistram erunt omnes qui exierunt ab Ecclesia. Manenti Petro dicitur, Pasce oves meas : exeunti haeretico, Pasce haedos tuos. 38. Locu
Abbreviated transcription (Latin):
rum. Ab oriente ⁊ occidente uenient¬
ce grex xp̃i tu uide si ouis es sion .ii.
latet te grex qui ubiq est.Non habe¬
bis quid rendeas iudici tuo quem ñ
uis ẽẽ pastorem tuum. Non hebis ĩ¬
quam quid rendeas iudici tuo. Nes¬
ciui ñ uidi ñ audiui. Quid est qd̾
nescisti Nec est qui se abscondat aca¬
lore euis. Quid est qd̃ ñ indisti. uide¬
runt om̃s fines t̾re salutare dei nr̃i.¬

Expanded text:
 venientce grex Christi; tu vide, si ovis es. Non enim te latet grex qui ubique est. Non habebis quid respondeas judici tuo, quem non vis esse pastorem tuum: non habebis, inquam, quod respondeas judici tuo, Nescivi, non vidi, non audivi. Quid est quod nescisti? Nec est qui se abscondat a calore ejus . Quid est quod non vidisti? Viderunt omnes fines terrae salutare Dei n
Abbreviated transcription (Latin):
re u̾ba eoꝵ. S recte a uob̃ quertrur
uox xp̃i. uos pastoris qͣm oues au¬
diant consequantur. Non inuenins
quid dicatis uocẽ pastoris nõ hẽtis¬
audite ⁊ sequimini. Dimittite uocẽ lupi
seqiumini nocem pastoris. aut date uo¬
mus. Audiamus. Damus ⁊ nos uocem
pastoris. Audiamus. Incamicis in quiũt
camirorum loquitur sponsa ad sponsũ
ecc̃a ad xp̃m. Nouimus cantica cantico¬
rum s sc̃a cantica amatoria cantica
scĩ amoris sc̃e caritatis sc̃e dulcedinis
plane uolo inde audire uocẽ pastoris uo¬
cem dulcissimi sponsi ec̃ce. Quid hs̃ au¬
diamus. sponsa inquiunt dicrt adspon¬
sum. Annuncia mͥ quem dilexit aĩa
ubi pascis ubi cubas. Et ille inquiunt
rendet. In nũdie. manifesta tibi testimo¬
nia ꝓferebam ñ erat ꝙ̃ ad modum a¬
liter int̾pretaris. postula ame ⁊ dabo

Expanded text:
enigmata. Sed recte a vobis quaeritur vox Christi, vox pastoris, quam oves audiant et sequantur. Non invenitis quid dicatis. vocem pastoris non habetisAudite, et sequimini: dimittite vocem lupi, sequimini vocem pastoris; aut date vount. Audiamus. Damus et nos vocem pastoris. Audiamus. In Canticis, inquiunt, canticorum loquitur sponsa ad sponsum, Ecclesia ad Christum. Novimus Cantica canticorum, sancta cantica, amatoria cantica, sancti amoris, sanctae charitatis, sanctae dulcedinis. Plane volo inde audire vocem pastoris, vocem dulcissimi sponsi. Ede, si quid habes: audiamus. Sponsa, inquiunt, dicit ad sponsum: Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas? Et ille, inquiunt, respondet: In meridie. Manifesta tibi testimonia proferebam, non erat quemadmodum aliter interpretareris: Postula a me, et dabo
Abbreviated transcription (Latin):
re. Quid est qd̃ mͥ decanticis canti coꝵ
ꝓfers qd̃ forteñ intelligis. Et .a. illa ca̾¬
tica canticoꝵ eniginata sunt paucis
intelligentib nota sunt paucis pul¬
santib aꝑiuntur. Tene ⁊ deuote acci¬
pe aꝑta ut m̾ito tibi panduntur obᷤᷤ¬
cura. Qũo eris penetrator obscurorum
dñs ut uideatis ibi sanum intellectũ.
primo qd̃ ab õĩb ⁊ imꝑitis facilli¬
me udicatur u̾ba ip̃a male distingt̃
Nunc audietis nc̃ ꝓbabuis ⁊ .ii. sic se
ht tecius ip̃e lectionis. sponsa lo quit᷑.
ad sponsum. Annuncia mͥ q̃ dil exit
aĩa mea. ubi pascis ubi cubas. Qd̃
sponsa sponso dicat. qd̃ ecc̃a dicat xp̃o.¬
nec illi. s oĩa u̾ba sponse audi. Qua¬
reu̾bum qd̃ adħuc sponse est uistͥ¬
buere iam sponso: Oĩa que dicit spõ¬
sa dicat. Tunc rendebit sponsus. audi
euidentius hac distinctione qͣm dictu¬
rus sum. son inuenies aliquid plus.
Annuncia michi quem dilexit aĩa mea
ubi pascis ubi cubas in mũdie. Ip̃a ad huc

Expanded text:
d est quod mihi de Canticis canticorum profers? Quod forte non intelligis. Etenim illa Cantica aenigmata sunt, paucis intelligentibus nota sunt, paucis pulsantibus aperiuntur. Tene et devote accipe aperta, ut merito tibi pandantur obscura. Quomodo eris penetrator obscurorum, Dominus, ut videatis ibi sanum intellectum. Primo, quod ab omnibus et imperitis facillime judicatur, verba ipsa male distinguunt: nunc audietis, nunc probabitis. Etenim sic se habet textus ipse lectionis. Sponsa loquitur ad sponsum: Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas. Quod sponsa sponso dicat, quod Ecclesia nec illi. Sed omnia verba sponsae audi. Quare verbum quod adhuc sponsae est, vis tribuere jam sponso? Omnia quae dicit sponsa, dic: tunc respondebit sponsus. Audi evidentius hanc distinctionem quam dicturus sum, non invenies aliquid plus. Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie. Ipsa adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
sic oĩs cuiuslibet auctor erroris terrena
elatione intuescens ꝓmutit ouib re¬
quiem pascua bona. Et auiqñ inueniunt
ibioues paschua de pluuia dei. ñ de duri¬
cia montis hñt .N. ⁊ ip̃i scripturas hñt
sacramenta. Non st̃ ista montium s c̃
inueniuntur in montib male remane¬
tur inmontib. Errando .ii. inmontib
⁊ collib deserunt gregem ⁊ deserunt
unitatẽ deserũt munitas cohortes ad¬
u̾sus lupos ⁊ leones. Inde ergo reuocet
deus ip̃e renocet. nodo audictis ip̃m re¬
uocantẽ. Erraunt inquit oues mee in
õem montem ⁊ in õem collem attũ ħ ẽ
inõem tumorem t̃rene suꝑbie. sũt. ni
⁊ montes boni leuani ꝯcłos meos ĩmo¬
tes unde ueniet auxilium mͥ. Et uide
qr ñ tͥinmontib spes est. Auxiliuĩ meũ

Expanded text:
Sic omnis cujuslibet auctor erroris terrena Sic omnis cujuslibet auctor erroris terrena elatione intumescens, promittit ovibus requiem, pascua bona: et aliquando inveniunt ibi oves pascua de pluvia Dei, non de duritia montis: habent enim et ipsi Scripturas, habent Sacramenta. Non sunt ista montium: sed cum inveniuntur in montibus; male remanetur in montibus. Errando enim in montibus et in collibus, deserunt gregrem; deserunt unitatem, deserunt munitas cohortes adversus leones et lupos. Inde ergo revocet Deus, ipse revocet. Modo audietis ipsum revocantem: Erraverunt, inquit, oves meae in omnem montem, et in omnem collem altum; hoc est, in omnem tumorem terrenae superbiae. Sunt enim et montes boni: Levavi oculos meos in montes, unde veniet auxilium mihi. Et vide quia non tibi in montibus spes est: Auxilium,
Abbreviated transcription (Latin):
Non frustra ergo cum iam dixisset su
ꝑuis qd̃ crassum est int̾fecitis ħ it̾m
innonissimo posuit ⁊ qd̃ forte fuit
confregistis. Ip̃a est .ii. repetita snĩa
fecistis. ꝓ inde audi quid sequatur
densta negligentia maloꝵ immo
falsoꝵ pastoꝵ. Et disꝑse sunt oues
sturam omnib bestiis agri. furantur
lupi insidiantes rapiunt leones fremẽ¬
tes cum oues adherent pastori. Nain pre¬
sens est pastor s maleagentib ñ ẽpastor
Et inherent pastorib ñ pastorib se ip̃os
ñ ones pascentib ⁊ letalis error conseqr
Cunt ibestias dep̾dantes se ⁊ de illarum
morte sesaciare cupientes. Tales .a. sũt¬
õs qui gaudent de errorib alienis. Bestie
rau̾nt oues mee in õem montem ⁊ in
õem collem altum. bestiea montibus
⁊ collib iumor t̾renus ⁊ suꝑbia scl̃i. Ex¬
tulit se suꝑbia donati fecit sibi ꝑtem
subsequens ꝑmeniamiꝰis illus confir¬
mauit errore. Illemons est ille collis est

Expanded text:
Non frNon frperius: Quod crassum est, interfecistis. Hic iterum in novissimo posuit. Et quod forte fuit, confregistis. Ipsa est enim repetita sentenfecistis. Proinde audi quid sequatur de ista negligentia malorum, imo falsorum pastorum: Et dispersae sunt oves sturam omnibus bestiis agri. Furantur lupi insidiantes, rapiunt leones frementes, cum oves adhaerent pastori, nam praesens est pastor, sed male agentibus non est pastor. Et inhaerent pastoribus, non pastoribus seipsos, non oves pascentibus. Et lethalis error consequitur. Eunt in bestias depraedantes se, et de illorum morte se satiare cupientes. Tales enim sunt qui gaudent de erroribus alienis; bestiae raverunt oves meae in omnem montem, et in omnem collem altum. Bestiae a montibus et collibus, tumor terrenus et superbia saeculi. Extulit se superbia Donati, fecit sibi partem: subsequens eum Parmenianus, illius confirmavit errorem. Ille mons est, ille collis est.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑeuntem. Tunco ne negligens fe⁊̃ qd̾
forte est ecccidam. uide .il. quid sequitur.
Et qd̃ forte fuit confregistis. Si neglexe¬
ro errantem atq ꝑ euntem ⁊ eum qͥ
fortis est delectabit errare ⁊ ꝑire. Cupi
o lucra ext̃iora s timeo plus dampna
utt̃iora. Si indeferentem hũero errorẽ
tuum attendit qui fortis est putatul
cet fortis ille ꝑtiurus cum te ꝑditum
requiro. Et hac ⁊ hac deus est. Quid ĩ¬
ter est. Hoĩes int̾ se litigantes fe̾c̾unt¬
ħ. ubiq colendus est ds. si forte illidi¬
xerit aliquis donatista ñ dabo tibi fi¬
liam meam. nisi fu̾is de ꝑtemea ille
opus est ut attendat ⁊ dicat. Si nich̾
mali eẽt ẽẽt de ꝑte istoꝵ ñ contra illos
tanta dr̃ent pastores nr̃i ñ ꝓ illoꝵ er¬
rore satag̾ent. si ergo cessemus ⁊ tace¬
amus contraria locunirus est. utiq
rentur contra redarguerent eos sa¬
tagent lucrari illos.si errant reuo¬
carent illos. si ꝑeunt quererent illos.

Expanded text:
ntem. Timeo, ne negligens te, etiam quod ntem. Timeo, ne negligens te, etiam quod forte est occidam. Vide enim quid sequitur: Et quod forte fuit, confregistis. Si neglexero errantem atque pereuntem, et eum qui fortis est, deo lucra exteriora, sed timeo plus damna interiora. Si indifferentem habuero errorem tuum, attendit qui fortis est, putat ncit fortis ille periturus, cum te perditum non requiro: Et hac et hac Deus est; quid interest? Homines inter se litigantes hoc fecerunt, ubicumque colendus est Deus. Si forte illi dixerit aliquis Donatista, Non tibi dabo filiam meam, nisi fueris de parte mea: illi opus est ut attendat, et dicat, Si nihil mali esset esse de parte eorum. non contra illos tanta dicerent pastores nostri, non pro illorum errore satagerent. Si ergo cessemus et taceamus, contraria locuturus est: Utiquequerentur contra, redarguerent eos, satagerent lucrari illos: si errant, revocarent illos; si pereunt, quaererent illos.
Abbreviated transcription (Latin):
uolo. Sic uolo errare sic uolo ꝑire. Sic
uis errare sic uis ꝑire. Quanto meliꝰ
ego nolo: ꝓrsus audeo dr̃e importumis
predita u̾bum insta oportune. impor¬
tune. Quib oportune quib impornu¬
ne. Oportune utiq uolentib: impor¬
tune nolentib. ꝓropsus importunꝰ
sum audeo dr̃e. Tu us errare: tu uisꝑi¬
re. ego nolo. Non uult postremo ire¬
ille qui me terret si uoluero. uide qͥd
dicat uidequid increpet. Qd̃ errabat
ñ reuocastis ⁊ qd̾ ꝑ iit ñ inquisistis.
Te magis timebo quam ip̃m. Oportet
nos õs exhibi ante tribunal xp̃i. Non
timeo. Non .N. potes en̾tere tribunai
xp̃r⁊ constituere tribunal donati. Re¬
uocabo errantem requiram ꝑditam uelis
nolis id agam. Et si me inquirentem la¬
niant uepres siluarum ꝑ oĩa angusta
me coartalo õs sepes excuciam quantũ
mͥ uirium terrens dñs donat oĩa ꝑagͣ¬
bo Reuocabꝯ errantem ꝑ quiram ꝑ eun¬
tem. Si me pati ñ uis noli errare noli ꝑi¬

Expanded text:
volo. Sic volo errare, sic volo perire. Sic volo. Sic volo errare, sic volo perire. Sic vis errare, sic vis perire! Quanto melius ego nolo? Prorsus audeo dicere, importunus Praedica verbum, insta opportune, importune . Quibus opportune? quibus importune? Opportune utique volentibus, importune nolentibus. Prorsus importunus sum, audeo dicere. Tu vis errare, tu vis perire: ego nolo. Non vult postremo ille qui me terret. Si voluero, vide quid dicat, vide quid increpet: Quod errabat, non revocastis; et quod periit, non inquisistis. Te magis timebo quam ipsum? Oportet nos omnes exhiberi ante tribunal Christi . Non te timeo; non enim potes evertere tribunal Christi, et constituere tribunal Donati. Revocabo errantem, requiram perditam: velis nolis, id agam. Et si me inquirentem lanient vepres silvarum, per omnia angusta me coarctabo; omnes sepes excutiam; quantum mihi virium terrens Dominus donat, omnia peragrabo: revocabo errantem, requiram pereuntem. Si me pati non vis, noli errare, noli
Abbreviated transcription (Latin):
ñ corroborastis ⁊ qd̾ contribulatum ẽ
ñ colligastis. Iam hinc diximus. fract
.N. erat t̾rore temptationũ. Accedit ali¬
quid uñ qd̃ fractum est colligetur cõ¬
solatio illa. fidelis deus qui ñ uossinat.
tẽptari supͣ qͣm potestis ferre s faci¬
et cũ tẽptatione ⁊̃ exrtum ut possitis
sustinere. Et qd̾ errabat ñ reuotastis
Ecce unde int̾ ħeticos ꝑiditam᷑. Et q d̾
errabat ñ reuocastis ⁊ qd̾ ꝑ iit ñ inqui¬
sistis. Hic int̾ manus latronum ⁊ den¬
tes lupoꝵ furentium ut cumq uersa¬
mur ⁊ ꝓhis ꝑiculis nr̃is uti oretis ora¬
mus. Et contumaces sunt oues qua
q̃runtur errantes ⁊alienas se a nobis
dñt errore suo ⁊ ꝑditione sua. Quid
nos uultis. Quid nos querits: Qiͣ nõ
ip̃a cã sit. quare eas uelimus ⁊ qua¬
re queramus qr errant ⁊ ꝑeunt. Si in
errore inquit sum: si int̾itu quidine
uis quid me queris: Quia in errore es:
reuocare uolo. Quia ꝑ isti.inuenire

Expanded text:
non corroborastis; et quod contribulatum est, non corroborastis; et quod contribulatum est, non colligastis. Jam hinc diximus. Fractus enim erat terrore tentationum: accidit aliquid unde quod fractum est, colligetur, consolatio illa, Fidelis Deus qui non vos sinat tentari supra quam potestis ferre; sed faciet cum tentatione etiam exitum, ut postio.--Et quod errabat, non revocastis. Ecce unde inter haereticos periclitamur. Et quod errabat, non revocastis; et quod periit, non inquisistis. Hinc inter manus latronum et dentes luporum furentium utcumque versamur: et pro his periculis nostris ut oretis, oramus. Et contumaces sunt oves, quia quaeruntur errantes, alienas se a nobis dicunt errore suo et perditione sua. Quid nos vultis? quid nos quaeritis? Quasi non ipsa causa sit quare eas velimus, et quare quaeramus, quia errant et pereunt. Si in errore, inquit, sum, si in interitu, quid me vis? quid me quaeris? Quia in errore es, revocare volo: quia peristi, invenire
Abbreviated transcription (Latin):
re nosle aut ñ posse. infirmi st̃. Qui
u̾o aliqua cupiditatemala amato¬
res mundi ab ip̃is oꝑib bonis reuo¬
cantur languidi ⁊ egroti iacent qͥp¬
pe qui ip̃o languore tanqͣm sñ ulł
uirib nͥl boni possunt oꝑari. Talis
inaĩa ꝑaliacus ille fuit quẽ cum ad
dñm inferreñ possent qui eum por¬
tabant tectum aꝑuerunt ⁊ deposne¬
runt. Id est tanqͣm si in aĩam hoc ue¬
lis facere ut tectum aꝑias ⁊ deponas
ad dñm aĩam ꝑaliticam dissolutam
õĩb membris ⁊ uacantem ab õĩ oꝑe
bono grauatã utiq peccis suis ⁊ la¬
guentẽ morbo cupiditatis sue si gͦ
dissoluta st̃membra oĩa ⁊ est ꝑalipsiᷤ
int̾ior ut ꝑuenias admedicũ forte
idest uerus intellectus inscripturis oc¬
cultus est exponendo qd̃ occultum esta¬
ꝑi tectum ⁊ depone ꝑaliticum. Quod
qui ñ faciunt ⁊ qͥd̾̃ facere ñ negligũt
audistis que audiant. Qd̃ maie hũit

Expanded text:
re nolle, aut non posse, infirmi sunt. Qui re nolle, aut non posse, infirmi sunt. Qui vero aliqua cupiditate mala amatores mundi ab ipsis bonis operibus revocantur, languidi et aegroti jacent: quippe qui ipso languore, tanquam sine ullis viribus, nihil boni possunt operari. Talis in anima paralyticus ille fuit, quem cum ad Dominum inferre non possent, qui eum portabant, tectum aperuerunt, et deposuerunt : id est, tanquam si in anima hoc velis facere, ut tectum aperias, et deponas ad Dominum animam paralyticam, dissolutam omnibus membris, et vacantem ab omni opere bono, gravatam utique peccatis suis, et languentem morbo cupiditatis suae. Si ergo dissoluta sunt membra omnia, et est paralysis interior, ut pervenias ad medicum forte iste verus intellectus in Scripturis occultus est, exponendo quod occultum est aperi tectum, et depone paralyticum. Quod qui non faciunt, et qui facere negligunt, audistis quae audiant: Quod male habuit,
Abbreviated transcription (Latin):
potestis ferre. hocait ꝓpħa inmensura
Tantum tu noli dimittere corripiẽ¬
tẽ ⁊ hortantem terrentem ⁊ consola̾¬
tem ꝑcucientẽ ⁊ sanantem. Qd̾ infir¬
matum estinquit ñ confortastis. das¬
torib malis dicit pastorib falsis pasto
modo lactis ⁊ lane gaudentib oues oĩ
no ñ curantib ⁊ qd̃ male hũit ñ corro¬
borantib. Int̾ infirmum ñ est infir¬
⁊̃ egrotantes s ⁊̃ infirmũ int̾ ⁊ egrorũ¬
⁊ male id ẽ male hñtem hocmͥ uidet᷑
int̾ ẽe. Et .n. ista fr̃es que distinguere
ut cumq conamur forte ⁊ nos possu¬
mus maiore diligẽtia meluis distin¬
guere ⁊alius ꝑitior ł lumine cordis
plemor. Int̾im ne fraudemini qd̃
tẽptatio ⁊ eum frangat timendũ ẽ
languens ã iam cupiditate aliqua
egrotat ⁊ cupiditate aliqua impe¬
ditur abintranda uia dei asubeundo
iugo xp̃i. Atrendite illos hoĩes uolen¬
tes bñ uiu̾e iam statuentes bñ uiu̾e
⁊ minus ydoneos mala pati sicut ꝑa¬

Expanded text:
potestis; hoc ait Propheta, In mensura. Tantum tu noli dimittere corripientem et hortantem, terrentem et consolantem, percutientem et sanantem. CAPUT VImum est, inquit, non confortastis. Pastoribus malis dicit, pastoribus falsis, pastosti, ex commodo lactis et lanae gaudentibus, oves omnino non curantibus, et quod male habuit non corroborantibus. Inter infirmum, id est, non firetiam aegrotantes: sed inter infirmum et aegrotum, id est, male habentem, hoc mihi videtur interesse. Etenim ista, fratres, quae distinguere utcumque conamur; forte et nos possumus majore diligentia melius distinguere, et alius peritior vel lumine cordis plenior: interim ne fraudemini, quatentatio, et eum frangat, timendum est: languens autem jam cupiditate aliqua aegrotat, et cupiditate aliqua impeditur ab intranda via Dei, a subeundo jugo Christi. Attendite illos homines volentes bene vivere, jam statuentes bene vivere, et minus idoneos mala pati, sicut pa
Abbreviated transcription (Latin):
pr̃ĩe genciũ. Qm̃ ip̃ius estregnũ ⁊ ip̃e
dñabitur genciũ. Cantate dño canti¬
cum nouum cantate dño oĩs terra.
Prope oĩs pagina nͥl aliud sonat ꝙͣ
at mͥ una uox ꝓꝑtedonati. Quidma
dicta est tot testimoniis mansura
Nec una uox ista ꝑ legẽ ꝑ ꝓpħas ꝑ ca̾¬

Expanded text:
gentium: quoniam ipsius est regnum, et ipse dominabitur gentium . Cantate Domino canticum novum; cantate Domino, omnis terra .Prope omnis pagina nihil aliud sonat quaat mihi una vox pro parte Donati. Quid mat. Peritura praedicta est tot testimoniis mansura? Nec una vox ista per Legem, per
Abbreviated transcription (Latin):
ii. Que dñt facite queã faciũt fac̾e
nolite ⁊ ñ uos ip̃i pascunt s deus qr
uelint nolurt pastores ut ꝑueniant
ad lac ⁊ lanam u̾ba dei dicturist Qui
eos qui bona dñt ⁊ mala faciunt. Tu
audi p̾dicantẽ ne fureris Noli imnit¬
tar furantem. si furantẽ imittari
uolueris ip̃e te pascit uoto suo facto
tibi uenena sum ministrat ñ cibũ
si u̾ohec ab illo audis qd̃ ñdicat desuo
l dedei ñ pot̃ quidem uua despinis le

Expanded text:
nt, facite; quae autem faciunt, facere nolite. Et non vos ipsi pascunt, sed Deus; quia velint nolint pastores, ut perveniant ad lac et lanam, verba Dei dicturi sunt. eos qui bona dicunt et mala faciunt. Tu audi praedicantem, ne fureris: noli imitari furantem. Si furantem imitari volueris, ipse te pascit facto suo: tibi venenum subministrat, non cibum. Si vero hoc ab illo audis, quod non dicit de suo, sed de Dei; non potest quidem uva de spinis le
Abbreviated transcription (Latin):
Cui uba fc̃a ille nu̾at cogitationes
inspicit. Reddat rc̃em malus pas¬
tor de pelle ouis mortue.Ciamaui
ei u̾ba tua ⁊ sequi noluit. Dedi ope¬
ram ut a grege ñ aberraret ⁊ ñ ob¬
tẽꝑauit. plane si hec dicat ⁊ u̾m dicat
nouit ã illentrum u̾m dicat redd
bonam rõnem de oue mala. Si a
inspicit deus qr neglexit errantẽ qr ñ
quesiuit ꝑ euntem quid ꝓdest dum in¬
uenit pellem qͣm referret. ip̃am reuoca¬
ret ne pellem mortue demonstrauit.
si ergo ñ bonam rõnem reddit qui ñ
quesiuit errantem qualem reddit qui
fecit errantem. hoc est qd̃ dico. Si incatho¬
lica ep̃c constitutus ñ bonam rõnem
reddit de oue. si ñ quesiuerit errantẽ
a grege dei qualem rõnem redditur
est. hetitus qui ñ solum ñ reuocauit
aberrore s ⁊̃ impulit inerrorem. S ui

Expanded text:
Cui verba ille ficta numerat, cogitationes Cui verba ille ficta numerat, cogitationes inspicit. Reddat pastor malus rationem de pelle ovis mortuae. Clamavi ei verba tua, et sequi noluit: dedi operam ut a grege non aberraret, et non obtemperavit. Plane si hoc dicat, et verum dicat novit autem ille utrum verum dicat, reddit bonam rationem de ove mala. Si autem inspicit Deus quia neglexit errantem, quia non quaesivit pereuntem; quid prodest quod invenit pellem quam referret? Ipsam revocaret, ne pellem mortuae demonstraret. Si ergo non bonam rationem reddit, quia non quaesivit errantem; qualem reddet, qui fecit errantem? Hoc est quod dico: Si in Catholica episcopus constitutus non bonam rationem reddit de ove, si non quaesierit errantem a grege Dei; qualem rationem redditurus est haereticus, qui non solum non revocavit ab errore, sed etiam impulit in errorem? 22. Pastor
Abbreviated transcription (Latin):
ceret dederat malis pastorib pascẽdas¬
ret ñ solum cecum ducentem s cecũ
sequentem. Neq .il. ait. cadit infoue¬
am ducens ⁊ ñ cadit c sequens s cecꝰ
cetum ducens ambo infoueam cad̃t
admonuit oues ⁊ ait. Quedñt facite
q̃ã faciunt fatere nolite. Cum .A. ñ
facitis q̃ faciunt mali pastores ñ uo̾
ip̃i pascunt. Cum ã facitis que dicũt.
ego uos pasco. Mea .N. dñt ⁊ ñ faciũt
Gecuri inquiunt sequimur ep̃cos nr̃o
mus illi ꝓ nob̾ reddent rõnem. Red¬
dent planemalam de morte uestra.
De morte oius maligne reddet mai
pastor malam rationem. Nunqͥd
ĩõ uiuit oiuis qr assignatur pellis ip¬
sius. increpatur pastor qr neglexit
ouem errantem ⁊ pp̃ ea infauces lu¬
pi irruit ut deuoraretur. Quid illiꝑ
dest qr affert pellem signatam. pat̾¬
familias uitam ouis inquirit. s
ecce malus pastor attulit pellẽ red¬
dat depellerationẽ forte mentitur
est. uidebat de sr̃ qui postea uidicat.

Expanded text:
ceret, deterreret malos pastores, pasceret non solum caecum ducentem, sed et caecum sequentem neque enim ait, Cadit in foveam ducens, et non cadit sequens: sed, Caecus caecum ducens, ambo in foveam cadunt ; admonuit oves, et ait, Quae dicunt, facite; quae faciunt, facere nolite. Cum enim non facitis quae faciunt mali pastores, non vos ipsi pascunt: cum autem facitis quae dicunt, ego vos pasco: mea enim dicunt, et non faciunt. Securi, inquiunt, sequimur episcopos nomus, illi de nobis reddent rationem. Reddent plane malam de morte vestra. De morte ovis malignae reddet malus pastor malam rationem. Numquid ideo vivit ovis, quia assignatur pellis ipsius? Increpatur pastor, quia neglexit ovem errantem, et propterea in fauces lupi irruit, ut devoraretur. Quid illi prodest, quia affert pellem signatam? Paterfamilias vitam ovis inquirit. Sed ecce malus pastor attulit pellem: reddat de pelle rationem. Forte mentiturus est? Videbat desuper, qui postea judicat.
Abbreviated transcription (Latin):
inpassionib suis. s plane ne futuris tẽp¬
tationib deficiat infirmus nec falsa spe.
decipiendus est nec t̃rore frangendus.
dic ei. Prepara aĩam tuam ad temptati¬
onem. Et forte incipit labi contremiscere.
nolle accedere. hs̃ alind: fidelis deus qui ñ
uos ꝑmutat tẽptari supra quam po¬
testis ferre. Illud .a. ꝓmittere ⁊ p̾dic̾e fue̾¬
turas passiones infirmũ confirmare est.
Timenti ã nimium ⁊ ex hec det̾rito cũ pol¬
liceris mĩam dei. Non qr tẽptationes de
ferre pot̾ fraictum colligare est. sũt
.N. qui cum audierint uenturas tri¬
bulationes armant se magis ⁊ ꝙ
futis ⁊ nec̃cio uenientib tẽptationib
qͣs ꝓprie oportet uenire xp̃iano quas
nemo sentit nisi qui uolu̾it uere eẽ
xp̃ianus ĩminentib ergo sibi talibus
frangunt᷑ ⁊ claudicant. Offer consola¬
nonis alligamentũ. alliga qd̃ frac¬
tum est. dic. Netimeas ñ deserit intẽp¬

Expanded text:
in passionibus suis. Sed plane, ne in futuris tenin passionibus suis. Sed plane, ne in futuris tentationibus deficiat infirmus, nec falsa spe decipiendus est, nec terrore frangendus. Dices ei: Praepara animam tuam ad tentationem, et forte incipit labi, contremiscere, nolle accedere. Habes et aliud: Fidelis Deus qui non vos sinet tentari supra quam potestis ferre . Illud enim promittere, et praedicere venturas passiones, infirmum confirmare est. Timenti autem nimium, et ex hoc deterrito, cum polliceris mferre potest, fractum colligare est. Sunt enim qui cum audierint venturas tribulationes, armant se magis, et futuris et necessario venientibus tentationibus, quas proprie oportet venire christiano; quas nemo sentit, nisi qui voluerit esse vere christianus: imminentibus ergo sibi aliquibus, franguntur et claudicant. Affer consolationis alligamentum, alliga quod fractum est: dic, Ne timeas, non deserit in ten
Abbreviated transcription (Latin):
dabunt tibi omnia bona. Et si filios
ñ h̃s̃. suscipies ⁊ enutries õs ⁊ nemo
tͥ morictur. ħcine est edificatio tua: at¬
tende quid facias. ubi ponas sr̃ harenã
est. quem constitius uenturus estym¬
uer influxurꝰ ẽ fluuius flaturus ẽ uen¬
tus est impingent domũ istam ⁊ cadet¬
⁊ fiet ruina eius magna. leua de ha
nes xp̃i indignas attendat illum sñ
ullo pec̃co que ñ rapuit exsoluente
attendat scripturam dicentẽ sibi fla¬
gellat õem filium ꝙ̃ recipit. Et tu di¬
cis forte exceptus eris. si exceptus apas¬
sione flagelloꝵ exceptus a nũo filioꝵ
Ita ne inquies flagellat õem filium
ꝓrsus flagellat õem filium ut ⁊ uni¬
cum. Unicus ille de pr̃ĩs suba natus eq̃¬
lis pr̃i informa dei u̾bum ꝑ qd̃ fc̃a st̃
oĩa ñ hebat uñ flagellaretur. ad ixc
carne indutus est ut sine flagello ñ
ẽẽt. Qui ergo flagellat unicum sine
optionem filioꝵ accepimus ut eẽmusu
tatem tuam. Exemplum nobis ꝓposuit

Expanded text:
dabunt tibi omnia bona, et si filios non habens, suscipies et nutries omnes, et nemo tibi morietur. Haeccine est aedificatio tua? Attende quid facias, ubi ponas. Super arenam est quod constituis. Venturus est imber: influxurus est fluvius, flaturus est ventus, et impingent in domum istam, et cadet, et fiet ruina ejus magna. Leva de arnes Christi indignas: attendat illum sine ullo peccato, quae non rapuit, exsolventem: attendat Scripturam dicentem sibi: Flagellat omnem filium cis, Forte exceptus eris? Si exceptus a passione flagellorum, exceptus a numero filiorum. Itane, inquies, flagellat omnem filium? Prorsus flagellat omnem filium, ut et unicum. Unicus ille de Patris substantia natus, aequalis Patri in forma Dei, Verbum per quod facta sunt omnia, non habebat unde flagellaretur. Ad hoc carne indutus est, ut sine flagello non esset. Qui ergo flagellat unicum sine optionem filiorum accepimus, ut essemus ureditatem tuam . Exemplum nobis proposuit
Abbreviated transcription (Latin):
culos inistum montem. audi quid
dicat. ⁊ ne inip̃o monte remaneas.
audi ⁊̃ quid sequatur. Nunquid paulꝰ¬
met auxilium tibi idẽ iauctores di¬
lis sius oĩb ossib clamantem. Dñe qͥs
ssłis tibi. ut securus sine ulla iniuriamõ¬
tium dicas auxiliũ meum adño quife¬
cit celum ⁊ t̾ram. Non solum tunc tibi
ñ succensebunt montes s tuncamabt̃
tunt magis fauebunt. si imp̃is spẽ
tuam posueris contristabuntur an¬
gelus multa diuina ⁊ mira hõi ostẽ
dens ab hoĩe ad orabatur tanquam le¬
uantẽ ocdos inmontem ille a se reuo¬
cans ad dñm noli inquit face illum
adora. Nam ergo conseruus tuus sũ⁊
est in õem faciẽ t̾re disꝑsest̃ omni¬
lunt mori ut abscondatur uita eoꝵ¬

Expanded text:
culos in istum montem, audi quid dicat; et nec in ipso monte remaneas. Audi enim quid sequatur: Numquid Paul auctores Sclis suis, omnibus ossibus clamantem, Domine, quis similis tibi ? ut securus sine ulla injuria montium dicas, Auxilium meum a Domino, qui fecit coelum et terram. Non solum tunc tibi non succensebunt montes; sed tunc amabunt, tunc magis favebunt: si in ipsis spem tuam posueris, contristabuntur. Angelus multa divina et mira ostendens homini, ab homine adorabatur, tanquam levante oculos in montem. At ille a se revocans ad Dominum: Noli, inquit, facere; illum adora: nam ego conservus tuus sum, et in omnem faciem terrae dispersae sunt, omnilunt mori, ut abscondatur vita eo
Abbreviated transcription (Latin):
cat. Et paulo añ ⁊ nc̃ñ ait ex eo qd̃ ñ sĩt
pastores. Ouib .il. talib male erranti¬
b male ꝑ euntib ñ est pastor ⁊ si p̾sẽc
est pastor. Quia ⁊ cum p̾sens est lux nõ
est ceris. Et ñ est quesierunt pastores .o¬

Expanded text:
cit, et paulo ante, et nunc. Non ait, Ex eo quod non sint cit, et paulo ante, et nunc. Non ait, Ex eo quod non sint pastores. Ovibus enim talibus male errantibus, male pereuntibus non est pastor, et si praesens est pastor: quia et cum praesens est lux, non est caecis lux. Et non quaesierunt pastores o
Abbreviated transcription (Latin):
serunt uitis ã crescens ꝑ oĩa ⁊ sarmẽta
sua nouit que m illa manserunt ⁊ iur
se que deilla ꝓcisa sunt inde ñ reuo¬
cat errantes qr ⁊ de ramis fractis dicit
apłs. pͥotens est .n. d̾s it̾m inserere illos
sine dicas oues errantes a grege siuedi¬
cas ligna p̾cisa de uite. nec ad reuocã¬
das oues nec rursus adinserenda ligna
mimis ydoneus est d̾s qr ille sũminus
pastor illeu̾s agricola. Et mõem faciẽ
terre disꝑse sunt ⁊ ñ fuit qui require
dñi. uiuo ergo dicit dñs d̾s. uidete unde
erunt uideamus ergo quid dicat dñs
quid sedicit uiu̾e. Utrum dicat ablatu¬
rum se oues apastorib malis pascẽtu
se ip̃os ñ oues ⁊ daturũ se eas pastorib
bonis pascentib oues ñ se. uiuo ergodi¬
cit dñs deus nisi ꝓ eo qd̃ fre st̃ oues mee
incomesturam omnib bestiis campi
eo ꝙ ñ cẽt pastor. rursus ad pastorem di¬

Expanded text:
serunt. Vitis autem crescens per omnia, et sarmenta serunt. Vitis autem crescens per omnia, et sarmenta sua novit quae in illa manserunt, et juxta se quae de illa praecisa sunt. Inde tamen revocat errantes: quia et de ramis fractis dicit Apostolus, Potens est enim Deus iterum inserere illos , Sive dicas oves errantes a grege, sive dicas ligna praecisa de vite; nec ad revocandas oves, nec rursus ad inserenda ligna minus idoneus est Deus; quia ille summus pastor, ille verus agricola. Et in omnem faciem terrae dispersae sunt; et non fuit qui requirerini: Vivo ego, dicit Dominus Deus. Videte unde erunt. Videamus ergo quid dicat Dominus, qui se dicit vivere: utrum dicat ablaturum se oves a pastoribus malis, pascentibus seipsos, non oves; et daturum se eas pastoribus bonis, pascentibus oves, non se. Vivo ego, dicit Dominus Deus, nisi pro eo quod factae sunt oves meae in comesturam omnibus bestiis campi, eo quod non esset pastor. Rursus pastorem di
Abbreviated transcription (Latin):
alii hic alii ibi. suisqͣm tñ desunt ipsi
se norunt. alia secta in affrica alia
h̾esis inoriente alia inegipto alia in
una mr̃ nr̃a cathouca õs xp̃ianos fide¬
les toto orbediffusos ñ ergo mirumsi
suꝑbia parit discissionem caritas
unitatem. Tñ ip̃a catholica m̃ripse
pastor inea ubiq querit errantes con¬
fortat infirmos curat languidos alu¬
gat confractos alios abistu alios ab
illis ñ se inuicem scientib. S tñ illa õs
nouit qr cum oĩb fusa est u̾bi gratia
In affrica pars estdonati. Non eunoni
ani sunt inaffrica s cum ꝑte donan
est hic catholica. sunt inoriente euno¬
mrani iba ã ñ est pars donan s cum eu¬
nomianis ibi est catholica. Illa sic est tã¬
qͣm uitis crescendo ubiq diffusa illi sic
sunt tanqͣm sarmenta inutilia agri¬
cole false p̾tisa mi̾to sterilitatis sue rit
uitis putareturñ ut amputaretur sar¬
menta ergo illa ubi p̾cisa sunt ibi remã¬

Expanded text:
Alii hic, alii ibi, nusquam tamen desunt: ipsi se non norunt. Alia secta in Africa, alia haeresis in Oriente, alia in Aegypto, alia in una mater nostra Catholica omnes Christianos fideles toto orbe diffusos. Non ergo mirum, si superbia parit discissionem, charitas unitatem. Tamen ipsa Catholica mater, ipse pastor in ea ubique quaerit errantes, confortat infirmos, curat languidos, alligat confractos, alios ab istis, alios ab illis non se invicem scientibus. Sed tamen illa omnes novit, quia cum omnibus fusa est. Verbi gratia, est in Africa pars Donati, Eunomiani non sunt in Africa; sed cum parte Donati est hic Catholica. Sunt in Oriente Eunomiani, ibi autem non est pars Donati; sed cum Eunomianis ibi est Catholica. Illa sic est, tanquam vitis, crescendo ubique diffusa: illi sic sunt, tanquam sarmenta inutilia, agricolae falce praecisa merito sterilitatis suae; ut vitis putaretur, non ut amputaretur. Sarmenta ergo illa ubi praecisa sunt, ibi reman
Abbreviated transcription (Latin):
inntendit mulierem ad concupiscendũ
ecce illa casta est ⁊ mechatus est iste dñi
rit młrem ad concupiscendum eam:
iam mechatus est eam in corde suo nõ
ꝑuenit ad illius cubiculum ⁊ inint̾iore
iam suo cubiculo uolutatur sic oĩs qui
male uiuit inconspectii eoꝵ quib p̃posit̾
Qd̃ infirmatum est ñ confortastis ⁊q
malehũit ñ corroborastis ⁊ qd̾ contri¬
bulatum est. idẽ qui confractum est¬
ñ colligastis ⁊ ꝙ errabat ñ reuocastis.
⁊ qd̃ ꝑiit ñ inquisistis ⁊ qd̾̃ forte fuit¬
confregistis. interfetistis cccidistis. Infr¬
matur ouis idest infirmũ corgeritut
possit cedere tẽptationib que incauto
⁊ inꝑato suꝑuenerint. Pastor negligẽs
qñ credit talis ñ ei dicit. fili accedens ad
sexurtutem dei. sta iniusticia ⁊ timore
⁊ p̾para aĩam tuam ad tẽptationẽ. Qui

Expanded text:
intendit in mulierem ad concupiscendum intendit in mulierem ad concupiscendum eam, ecce illa casta est, et maechatus est iste. Domini rit mulierem ad concupiscendum eam, jam maechatus est eam in corde suo . Non pervenit ad illius cubiculum, et in interiore jam suo cubiculo volutatur. Sic omnis qui male vivit in conspectu eorum quibus praepositus Quod infirmum est, non confortastis; et quod male habuit, non corroborastis; et quod contribulatum est, id est, confractum, non colligastis; et quod errabat, non revocastis; et quod periit, non inquisistis; confregistis, interfecistis, occidistis. Infirmatur ovis, id est, infirmum corrigit, ut possit cedere tentationibus: incauto, et imparato supervenerit pastor negligens. Quando credit talis, non illi dicit: Fili, accedens ad servitutem Dei, sta in justitia et timore, et praepara animam tuam ad tentationem . Qui