comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
beant honorẽ accipere inuenire non possum. Sed dicitur uera
aciusta legitimi sacerdotes benedictio quod auferat: omne uiciũ
nẽ sac rilegi adulten adq omniũ criminũ rei quia ꝑbene dictio¬
nẽ ordinaciones crimina ueluitia possunt auferri. Mullus. sit
paenitenciae locus quio id potest prȩstare ordenatio qđ longa
uisacis factio praestare consueuit: Nostra uero lex est ecolosie
uenientib: abhereticis qui tamen illio baptizati sunt ꝑmanus
in posicionẽ laicã tantũ tribuere communionẽ : Nec e his aliquẽ
inelencatus honorẽ uel eiguũ subrogare. aduero hu quia catho¬
licam adheresem transierunt : Suos non aliter oportit nisi
perpaenitentiam suscipi apuduos non solũ panitentiã non agunt
uerũ eitiã honore comolantur. Sed ante duodecẽ fratres quond
nr̃i aliorũ que consacerdotũ summa deliberatio haeo fuit : Vt quos
bonus orden auerat nec omeodẽ remanerent acfierit non medio¬

Expanded text:
asticum accipere, invenire non possum. Sed dicitur vera ac justa legitimi sacerdotis benedictio, quod auferat omne vitium nem sacrilegi, adulteri, atque omnium criminum rei. Et nullus sitnem ordinationis crimina vel vitia putantur auferri. Nullus sit poenitentiae locus, quia id potest praestare ordinatio, quod longa satisfactio praestare consuevit. Sed NOSTRAE LEX EST ECCLESIAE, venientibus ab haereticis, qui tamen illic baptizati sunt, per manus impositionem laicam tantum tribuere communionem, nec ex his aliquem in clericatus honorem vel exiguum subrogare. At vero ii, qui a Catholica ad haeresim transierunt, quos non aliter oportet nisi per poenitentiaverum etiam honore cumulantur. Sed Anisii fratris quondam nostri, aliorumque consacerdotum summa de liberatio haec fuit, ut quos Bonosus ordinaverat, ne cum eodem remanerent, ac fieret non medio
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Quiutique sub mouebitur sieius flagiciũ de tegatur:
tib: liberũ concedatur utiq post baptismi regeneracione a prin
ue lorimina semꝑ remittunt ut causa uindicentur quecumq¬
hestonae fuerint delegata aut absolucio autdãnacio pronegutu
qualitate proferuntur. Etdum legũ in in prob eeraitur aucton¬
quos in utraq parte adulte ros esse manifestũ efe. ꝯ uiuerb
ueluxore uiuente quãuis dissociatũ uidectur esse coniugiũ
adaliã copolãe festinarunt : Aieq possunt adulten nonuidere : In
tantũ ut eciam hae persona quib: tales coniunta sunt etiam ips

Expanded text:
tur; qui utique summovebitur, si ejus flagirium detegatur. tur; qui utique summovebitur, si ejus flagirium detegatur. tibus liberum concedatur, utique posvel crimina semper remittunt, ut causa cognita vindicentur. Quae cum quaesitori fuerint delegata; aut absolutio, aut damnatio pro negotii qualitate profertur. Et dum legum in improbos exercetur auctorihos in utraque parte adulteros esse manifestum est. Qui vero vel uxore vivente, quamvis dissociatum videatur esse coniugium, ad aliam copulam festinarunt, nec possunt adulteri non videri, in tantum ut etiam hae pers
Abbreviated transcription (Latin):
uesitũ eticẽ est quid suꝑ his qui post baptismũ administra¬
ducrunt et aut tormenta soloo exereuerunt aut eciã capitalẽ
Seminerant enim ađo potestates has fuis se concessas. Et̃ propter
uindictã noxiorũ gladiũ fuis se permissum &di esse miniscrũ
uindice in huius modi datũ Mue admodũ igitur repraehenderei
pactũ quod auctorẽ dõ uiderint esse concessum De his ergo ita
utactenus seruatũ est : Sic habemus neaut disciplina euertere
uit contra auetontatẽ dni uenire uideamur. Ipsis aut
tione reddenda gesta sua omnia seruabuntur:
ulters uxorb non conueniant comcontra uxons in consorcio
adulteriũ inut roque pan ex oratione condemnat: Sed uiros
suos mulieres non facile de adulteno a cousant & non habent
licencia in pexta uin uindicta uiri autẽ libenus uxores adulte¬
ras aput sacerdotes deperre consuerunt: Et ideo mulieribus
prodeco earũ crimen eis communio denegatur. Virorũ autem
latente commissione non facile aliquis ex suspicionib: abstenea¬

Expanded text:
esitum etiam est super his, qui post baptismum administraverunt, et aut tormenta sola exercuerunt, aut etiam capitalem Meminerant enim a Deo potestates has fuisse concessas, et propter vindictam noxiorum, gladium fuisse permissum, et Dei esse ministrum vindicem in hujusmodi datum . Quemadmodum igitur reprehenderent factum, quod auctore Deo viderent esse concessum? De his ergo ita, ut hactenus servatum est, sic habemus, ne aut disciplinam evertere, aut contra auctoritatem Domini venire videamur. Ipsis autem in ratione reddenda gesta sua omnia servabuntur. ulteris uxoribus non conveniant, cum contra uxores in consortio adulterium in utroque sexu pari ratione condemnat. Sed viros suos mulieres non facile de adulterio accusant, et non habent latentia peccata vindictam. Viri autem liberius uxores adulteras apud sacerdotes deferre consuerunt: et ideo mulieribus, prodito earum crimine, communio denegatur. Virorum alatente commisso, non facile aliquis ex suspicionibus abstine
Abbreviated transcription (Latin):
indifferenter sequantur Nico fateor haeo meprimũ resbene bali¬
admiserit : iec ad mortẽ crimen in aliquod cõmisis se uel iactatũ
umquã uel fictũ recognouerim Eequi in his scoluus est Si quo
actu conuersacionis amabiles non hab& habendos istud minus ꝓte
bore dilectus non ut inimicus aestimatur ⁊ abulo in ꝑpesuo manoi pan¬
os cognusco illum inter illoos semultates ac turbines contra multorũ
tudia nondico qualia diuersac sensis se. Et hinc cumrei calamitatis quae¬
pse emendatae sint adhuc usq degoniani &xcrriaci subdia conorum
pon potuis se apuduos reuuiscere commendacionẽ extineurte. queso
b illo praedictis quorũ cũq uidetis animos. Ao noniusta se mulaciones
uit ipse apud nos integer apud uos cumsuis reparatus profunda
pacẽ nonfictã peruidens caritatẽ : Omnib: uobis ac singillactim occu¬
rat canitati uingulis quae nullis modis axp̃o solutis uobiscũ pariter

Expanded text:
indifferenter sequantur. Nam fateor, haec me primum res bene habeindifferenter sequantur. Nam fateor, haec me primum res bene habeadmiserit, nec ad mortem crimen aliquod commisisse, vel jactatum umquam vel fictum recognoverim. Et qui in his salvus est, si quo acto conversationes amabiles non habet, habendus est ut minus pro tempore dilectus, non ut inimicus aestimatur diabolo in perpetuum mancipandus. Cognosco illum inter illas simultates ac turbines contra multorum studia, non dico qualia, diversa sensisse, et hinc cum res ac calamitates ipsae emendatae sint, ad hoc usque Dizoniani et Cyriaci subdiaconorum non potuisse apud vos reviviscere commendatione. Exstinguite, quaeso, ab illo praedictisque quorumcumque videtis animosas ac non justas aemulationes, ut ipse apud nos integer, apud vos cum suis reparatus, profundam pacem, non fictam pervidens charitatem, omnibus vobis ac sigillatim occurrat, charitatis vinculis, quae nullis modis a Christo solvuntur
Abbreviated transcription (Latin):
quoq: pactu uicia ipsi meministis aliquid utiq grauius constitutũ
uerũ quia & primorẽ fulsum ut adserites subreptũ huic elecetũ per
insidias demonstrates quia res ad salutẽ rediit Et uel ueniam nos
hano intantũ uobis adnitentib: post condemnacionẽ ore a postolu
subrogam: tantis quae ur̃is ad sercionib: uobis tambonis tam cans
nondare consensum omnib: duris rebus durius arbitramur proun¬
tote licitũ Ita constituere ut depracamini & nr̃am in melius.
conuersom sentenciã labore uel testimonũ uestrũ compote scis ues
suscipite. Aeq: eustasiũ amxe sepissime conprobatũ Molite
expectare ut dia coni gratia expolietur sollicitus enim uos prosa¬
lute libenter audio oontra capud etiã si faciȩndũ sit Aion libent̃
admitto cuimanũ porregetes uobiscũ porrigo Cuiporrigo meã
porregite haeo enim adchorinthius a postolica est declarata
benignitas utihi uno spũ ducta aoreducta sententia boni semp

Expanded text:
utique gravius constitutum. Verum quia id per rumorem falsum, ut asseritis, subreptum huic sedi et elicitum per insidias demonstratis, quia res ad salutem rediit; et vel veniam nos hanc in tantum, vobis annitentibus, post condemnationem ore apostolico subrogamus, tantisque vestris assertionibus, vobis tam bonis, tam charis, non dare consensum, omnibtione episcopum Photinum habetote licitum ita constituere, ut deprecamini, et nostram in melius conversam sententiam labore vel testimonio vestro compotes voti suscipite. Aeque Eustathium a me saepissime comprobatum nolite exspectare, ut diaconii gratia exspolietur: sollicitos enim vos pro salute libenter audio, contra caput etiam, si faciendum est, non libenter admitto, cui manum porrigitis, vobiscum porrigo, cui porrigo, mecum porrigite. Haec enim ad Corinthios apostolica est declarata benignitas , ut in uno spiritu ductam ac reductam sententiam boni semper
Abbreviated transcription (Latin):
nio morti distinatus qua lib& ratione en puerit adultena
gorruert castitatẽ tenuerit quaso siheo oum factus fuen
fidelis amittit quia ꝑbapt̃ismũ totũ qđ uetus homo gessent puta¬
tus auferris aspiciam⁊ gentiles hominis corniliorationibus aut
illi ablita sunt ꝓpter quae baptismũ uidetur esse conces sum
Siita creditur mihi credite non modicũ erratur. Quia quic quid
bene gestũ fuerit : et secundũ legis praecepta costoditũ non potest
agendi deperire qđ quia exđi mandato efficitur non possunt
dici peccata & qđ peccatũ non est solui inter peccata omnino non
debit entq: in tegrã eftimare aolin non posse pnores nomen
uxoris: Cum non dimis sum sit ꝓpeccata quia exđi sit uoluntate
te longiorẽ exegit disputacionẽ: cumnon dicam÷ abhereticis
ordinatus uulneratũ perilloc manus in posicionẽ habire capud
non potent Adq: ubi panitenciae remediũ necessanũ eft : Illic

Expanded text:
rit, morti destinatos qualibet ratione eripuerit, adulteria rit, morti destinatos qualibet ratione eripuerit, adulteria exhorruerit, castitatem tenuerit, quaero, si haec, cum fuerit factus fidelis, amittit, quia per baptismum totum quod vetus homo gesserat, putatur auferri? Aspiciamus gentilem hominem Cornelium orationibus atque illi ablata sunt, propter quae baptismum ei videtur esse concessum? Si ita creditur, mihi credite, non modicum erratur: quia quidquid bene gestum fuerit, et secundum praecepta legis custoditum, non potest agenti deperire, quod quia ex Dei mandato efficitur, non potest dici peccatum: et quod peccatum non est, solvi inter peccata omnino non debet. Eritque integrum aestimare, aboleri non posse prioris nomen uxoris, cum non dimissum sit pro peccato, quia ex Dei sit voluntate nos dicamus ab haereticis ordinatos, vulnerum per illam manus impositionem habere caput. non poterit, atque ubi poenitentiae remedium necessarium est, illic
Abbreviated transcription (Latin):
admittendi in hereditatis consorcio quiexea suscepta sunt
Muxante baptis mũ fuit uxor erunt quae appellandi uel nans¬
rales uel spurii quia non est legitimũ matrimonũ nisi illud & uobi
uudetur qđ post baptismũ adsumetur ipse đns cuminter rogan¬
tur aiucdeis silicerit dimittere uxorẽ atq ponent fieri nonde¬
bere addedit. Suodergo ds̃ iunexit homo non separ& ac ne hi
locutus esse credatur quȩ post baptimũ sorciuntur meminent
hoc & aiudaeis interrogatũ & iudxis esse responsum
Qugro & sollicitos quae rosiuna eadem quae sit uxor eius qui ante
ne ratio spintalis quod cũita sentire adq: iudicare ab sordum
ese quod malũ tacio est hoc defendi & uacua opinione magis¬
ias tam quam alico a uotontate roborare : Cum nom possit inter
pereata disputare quodlex praecepit & đs iungit
Numqquid siquis coticuminus uirtutebus studo erit humili¬
tatẽ secutus fuerit patienciã tenuerit ae lr mosinam fece¬

Expanded text:
admittendi in haereditatis consortio, qui ex ea suscepti sunt admittendi in haereditatis consortio, qui ex ea suscepti sunt quae ante baptismum fuit uxor, eruntque appellandi vel naturales, vel spurii, quia non est legitimum matrimonium, nisi illud ut vobis videtur, quod post baptismum assumitur? Ipse Dominus, cum interrogaretur a Judaeis si liceret dimittere uxorem, atque exponeret fieri non debere, addidit: Quod ergo Deus junxit, homo non separet . Ac ne de his locutus esse credatur, quae post baptismum sortiuntur, meminerint hoc et a Judaeis interrogatum, et Judaeis esse responsum. Quaero, et sollicitus quaero, si una eademque sit uxor ejus qui ante neratio spiritualis? Quod cum ita sentire atque judicare absurdum est: quae malum ratio est hoc defendi, jactari, quam aliqua auctoritate roborari, cum non possit inter peccata deputari, quod Lex praecepit, et Deus junxit? 6. Numquid si quis catechumenus virtutibus studuerit, humilitatem secutus fuerit, patien
Abbreviated transcription (Latin):
inuetere positus homine uxors ent ei quae post baptismum
quarta est : Sic inter praetantib: prime uirgini eque nomen ac¬
cipie quae quarta adducta est loco quisoror istud nonui deat
contie a postoli esse praeceptũ: Quiait unius uxons uirũ opora¬
tere fien est sacerdotẽ. Sedobicietur quod inbaptismo totũ
iquor onmina tantũ dimittuntur inbaptismo an &x illoe quese
noundũ legis praecepta aođi instituta inplentur uxorẽ ducen¬
o orimen est. aut non est orimen. Sicrimen est ergo praefata
nueniã dixerim ent auctor inculpa. Ouiut onmina imitte¬
rint inparo dyso cũ ipse eos iungent. Benedixit siuero nos
est orimen quia quodds iuncxit nefas sit crimen appellans
ebselomona dodiditenim ado praeparatur uiro uxor quomo¬
do creditur incrimen es se dimissum quodđo auctore legitas
consũ matũ quid detaliũ filis ꝑcinsetur : Num quid nonenut

Expanded text:
in veteri positus homine uxores, erit ei, quae post baptismum in veteri positus homine uxores, erit ei, quae post baptismum quarta est, sic interpretantibus prima, virginis aeque nomen accipiet, quae quarto ducta est loco. Quis, oro, istud non videat contra Apostoli esse praeceptum, qui ait, unius uxoris virum oportere fieri sacerdotem ? Sed objicitur quod in baptismo totum quor, crimina tantum dimittuntur in baptismo, an et illa quae secundum Domini praecepta ac Dei instituta complentur? Uxorem ducere crimen est, aut non est crimen? Si crimen est, ergo, praefata venia dixerim, erit auctor in culpa, qui ut crimina committerentur in paradiso, cum ipse eos jungeret, benedixit . Si vero non est crimen, quia quod Deus junxit , nefas sit crimen appellari, et Salomon addidit: Etenim a Deo praeparatur viro uxor , quomodo creditur inter crimina esse dimissum, quod Deo auctore legitur consummatum? Quid de talium filiis percensetur? Nunquid non erunt
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotii peruenis se: Quod contra legis esse praecepta nullos igno
acnehoc praecepto aliquid putaretur ambiguũ addedit : non iuidũa
neq: iactatã contra quod praȩceptũ diuina auotontate summis¬
sum Miulloc defensio mandati alterius obponitur. nisi consuetudo
ura quae ut ipsi facimini exignorancia ut uerecundius dicam Aion
apostolicam tradicione & in tegra ratione constituta est. Nos
autẽ omnes quae ꝑonentẽ occidentẽ quae eclesias nouerit : Vr̃a
dilectio haec penitus non admittere : nec adultimũ ecclesi astici or
dinis locũ talis adsumere &si reperti suerint remouete :
Deinde ponitur non dici oportere degamũ eum quicaticuminus.
habuent adq: amiserit uxorẽ . Si post baptismũ fuerit alicõ
sortitus eam quȩ primam uiden quae nouo homine copolata sit
quia illut coniugiũ ꝑbaptismi sacramentũ cumciteris criminib
sit ablutũ quod cum deuna utique dicitur. certe si tres habuerie

Expanded text:
sacerdotii pervenisse: quod contra legis esse praecepta nullus ignorsacerdotii pervenisse: quod contra legis esse praecepta nullus ignorac ne in hoc praecepto aliquid putaretur ambiguum, addidit, non viduam, neque ejectam. Contra quod praeceptum, divina auctoritate submissum, nulla defensio mandati alterius opponitur, nisi consuetudo vestra: quae, ut ipsi fatemini, ex ignorantia, ut verecundius dicam, non ex apostolica traditione et integra ratione constituta est. Nos autem, omnesque per Orientem Occidentemque ecclesias, noverit vestra dilectio haec penitus non admidinis locum tales assumere; et si reperti fuerint, removere. CAP. II.--Deinde ponitur non dici oportere digamum eum qui catechumenus habuerit atque amiserit uxorem, si post baptismum fuerit aliam sortitus, eamque primam videri, quae novo homini copulata sit: quia illud conjugium post baptismi sacramentum cum caeteris criminibus sit ablutum. Quod cum de una utique dic
Abbreviated transcription (Latin):
geRENTIAΝUS
herudianus etmnancianus ep̃s
cachedoninus
eidiacornus in dõ sal urem
agnoo mae gratolatio habuit cum post tot disonmina
tocius utita dixerẽ mundiuitalis arche diãos uestranĩ
que comuidis sem: ilico ut o portebat pero unctati deuestro stato sum
uerũ ubi reppenuem : uos ex sentencia degene do nostro uberes gra¬
bias rectolemt qđ suos focmulos suis quae altanb seruientes & mad¬
uersis tuetur . & in propnis gubernare dignatur quis cumtradȩdis¬
sot epistolas eas praecipe ilico recensire inquib: multa possit ixperui¬
dediq stuporẽ mentib: nr̃s. ut indicarent facerent q nos non mo¬
dicũ dobitare utrũ aliter potare mus anilla illa ita essent posita
quẽ admodũ personabant quaecum sepius repeti fecis sem aduerti
duceretur unde de quib: iam dudum sonpsisse memini ince terarẽ
ur̃a conpellit : Et os quiuiduas accipisse suggeruntur uxores non
solum olericos effectus agnoui. uerũ etiõ usq ad infolas summi

Expanded text:
TERENTIANO, HERODIANO et MARCIANO, episcopis Macedonibus et diaconis in Domino salutem. 1. Magna me gratulatio habuit, cum post tot discrimina totius, ut ita dixerim, mundi, Vitalis, archidiaconus, vestrarum Quem cum vidissemus, illico, ut oportebat, percunctati de vestro statu sumus. Verum ubi reperimus vos ex sententia degere, Domino Deo nostro uberes gratias retulimus, quod suos famulos, suisque altaribus servientes et in adversis tuetur, et in prosperis gubernare dignatur. Qui cum tradidisset epistolas, eas praecepi illico recenseri, in quibus multa posita pervidi, quae stuporem mentibus nostris indicerent, facerentque nos non modicum dubitare, utrum aliter putaremus, an illa ita essent posita quemadmodum personabant. Quae cum saepius repeti fecissem, adverti duceretur. Unde de quibus jamdudum scripsisse me memini, nunc iterare  CAP. I. 2. Eos , qui viduas accepisse suggeruntur uxores, non solum clericos effectos agnovi, verum etiam usque ad infulas summi
Abbreviated transcription (Latin):
insticutae doceatur. Quodsi nom putatur uxor esse conputa¬
da quae ante baptismũ ducta est ergo nec filii qui ante bapi¬
mũ geniti sunt profiliis haberentur. ¶ tdealiena occbesia des¬
uel montinsibus ꝑmanus tancũ in positione suscipiantur

Expanded text:
institutae doceatur. Quod si non putatur uxor esse computaninstitutae doceatur. Quod si non putatur uxor esse computanda quae ante baptismum ducta est, ergo nec filii qui ante baptismum geniti sunt pro filiis habentur. 172 VII. Ut devel Montensibus, per manus impositionem suscipiantur,
Abbreviated transcription (Latin):
Et his qui mulierem be& laicos duxit oxorem Sise ante baptismum siue
post baptismum non admittatur adclerum quia eodem uicio uidetur ex¬
clusus inbaptis moenim orimina admittuntur non acceptae uxoris con
scriptũ est umus uxoris uirũ Eciterũ sacerdotes mei semel nub
et alibi sacerdotes mei non nubent amplius. hac ne abaliquibi
ecistimetur ante baptismũ si forte quis accepit uxore &
satis errata regula quiinbaptis mohoc putut dimieti Renit¬
tuntur peccata non acceptarũ numeruis oboletur. cumutis
uxor e legis praecepto ducatur. Intantũ ut & in para drso con
parentes humani generis coniungerentur ab ipso dño sint
benedicti Et sala mondicat ađo prȩparabitur uiro uxor
demonstrat Satis enim absurdũ est aliquẽ credere ux oren
ante baptismũ acceptã post baptismũ non cõpotan: Cumbene¬
dictiꝰ qua ꝑsacerdotẽ suꝑ nubentes inpunitur.: Non matena
delinquendi dedisse sed furmã tenuisse legis ađo antiquitu

Expanded text:
t is qui mulierem licet laicus duxerit uxorem sive ante baptismum, sive post baptismum, non admittatur ad clerum ; quia eodem videtur vitio exclusus. In baptismo enim crimina dimittuntur, non acceptae uxoris consscriptum est , Unius uxoris virum Et iterum: Sacerdotes mei semel nubant. Et alibi : Sacerdotes mei non nubent amplius. Ac ne ab aliquibus existimetur, ante baptismum si forte quis accepit uxorem,  dimissum, satis errat a regula, qui in baptismo hoc putat dimitti: remittuntur peccata, non acceptarum uxorum numerus aboletur: cum utique uxor ex legis praecepto ducatur in tantum, ut et in paradiso cum parentes humani generis conjungerentur, ab ipso Domino sint benedicti ; et Salomon dicat , A Deo praeparabitur viro uxor. cclesiae. Satis enim absurdum est aliquem credere, uxorem ante baptismum acceptam, post baptismum non computari; cum benedictio, quae per sacerdotem super nubentesdelinquendi dedisse, sed formam tenuisse legis a Deo antiquitus
Abbreviated transcription (Latin):
nũ & pudioũ & honestũ est tenere ecclesia omnimodo debic
ut iacerdotes &lcuitae cumuxorib: suis non coeant : Muia mi¬
nisteni cotidiani nec es sitatib: occupantur. Scriptũ est enin
scĩ estote qnm eego sc̃s sum dns ds̃ uescer : aiam priscis ten¬
porb: detẽplodĩ sacerdotes anno uicis suȩ non discedebant:
Sicut detachana legimus nec domus suas omnino tangebant
quib utiq propter subolis successionẽ uxori usus fuerat relaxa¬
tus quia qx alice tribu &x praȩter e semine a a ron adsacerdotiũ
mulli fuerat praeceptũ a coedere : ꝯuanto magis hii sacerdotes uel
leuite puditicia exordinationes suae seruare debebunt: Quibus¬

Expanded text:
gnum, et pudicum, et honestum est, tenere Ecclesia omnimodo debet, ut sacerdotes et levitae cum uxoribus suis non coeant, quia ministerii quotidiani necessitatibus occSancti estote, quia ego sanctus sum Dominus Deus vester. Nam priscis temporibus de templo Dei sacerdotes anno vicis suae non discedebant; sicut de Zacharia legimus: nec domum suam omnino tangebant, quibus utique propter sobolis successionem, uxoris usus fuerat relaxatus, quia ex alia tribu, et praeter ex semine Aaron, ad sacerdotium nullus fuerat praeceptus accedere; quanto magis si sacerdotes, vel levitae, pudicitiam ex di
Abbreviated transcription (Latin):
cabitur ueritas spiritali feruore flagrauit : pax praedicata
labus cum uoluntate animae concordabit implebitur & diccũ
a postoli ut unanimis unũ sentientes permaneocmus in xp̃onihl
in contentionẽ nobis neq: perinanẽ gloriam uindicantes non homi

Expanded text:
lcabitur, veritas spiritali fervore flagrabit, pax praedicata lcabitur, veritas spiritali fervore flagrabit, pax praedicata labiis cum voluntate animae concordabit. Implebitur et dictum Apostoli , ut unanimes, unum sentientes, permaneamus in Christo, nihil per contentionem nobis n
Abbreviated transcription (Latin):
tea clanculo corruperent . Mon eas admittendas esse ad agei¬
dam paenitentiã Mis his cui seiunc serat deseculo recesserit : sia
sienm de hominib: haeo ratio custoditur: Vtq cumꝗ uiuente ur
alteri nupserit habeatur adultera nec & agendae paenitentiae
licentia concedatur nisi unus ex his fuerit defunctus . Quanto
cxilla magis tenendoc est quae ante  mortali responso coniuxi¬
rat & postea adhumanas nuptias trans migrauit:
mines solit bonae fidei contractus nulla ratione dissolui gus
to ista pollicitacio quamcũ đõ pepigit solui Sine uindicta non
debit Niamsi a postolos quaȩ a proposito uiduetatis discesseni
dixent eas habere lamnacionẽ quia primã fidem irritã fece¬
rent quanto uirgminis quaepnore promissiom fidẽ frangent
quiescit heresis &scismatae nonemergent locũ non accipie
diabolus seuiendi manebit uni animitas iniquitas superata ca¬

Expanded text:
212 clanculo corruperint, non eas admittendas esse ad agen212 clanculo corruperint, non eas admittendas esse ad agendam poenitentiam, nisi is cui se junxerat de saeculo recesserit. Si enim de hominibus haec ratio custoditur, ut quaecunque vivente viro alteri nupserit, habeatur adultera, nec ei agendae poenitentiae licentia concedatur nisi unus ex his fuerit defunctus, quanto et illa tenenda est quae ante se immortali sponso conjunxerat, et postea ad humanas nuptias transmigravit? Cmines solet bonae fidei contractus nulla ratione dissolvi, quanto magis ista pollicitatio, quam cum Deo pepigit, solvi sine vindicta non debet? Nam si apostolus Paulus quae a proposito viduitatis discesserint, dixit, eas habere damnationem, quia primam fidem irritam fecerunt : quanto magis virgines, quae priori promissioni fidem frangent! 17. quiescet, haereses et schismata non emergent, locum non accipiet diabolus saeviendi, manebit unanimitas, iniquitas superata ca
Abbreviated transcription (Latin):
cum sponsa potest iam corruptus sfurma seruatur inclericos
maxime comuetus regula hoc habeat . utquisq: corruptus
baptir atus clericus esse uoluiss& spondent se uxorẽ omnino
les uel quib: lebit publicis functionib: occupatus clencus facere
contendunt quibus postea maior tristicia cumde reuocan¬
dis eis aliquid ab imperatore praecipetur quae gracia de adeceto
nascetur constat enim eos in ipsis munis etiã uoluntates ex hiben
quas adiabulo inuentas esse non dubiũ est & ludurũ uelmuneru
apparatibus Aut praȩesse aut inter esse sit certe in exemplin
sollicitudo & tristicia fratrũ quam saepe pertolemus imperato¬
re praesente cum prohis saȩpius rogaremus quam ipse nobiscun
positus cognouisti. Suibus nonsalũ inferiores clerici excurialibus
uerũ etiã iam sacerdotio constituti ingens molestia ut redderem
a sacerdote meruerunt. Si postea uel publice nupserunt: uel ps

Expanded text:
cum sponsa potest jam corruptus. Quae forma servatur in clericis, cum sponsa potest jam corruptus. Quae forma servatur in clericis, maxime cum vetus regula hoc habeat, ut quisquis corruptus baptizatus, clericus esse voluisset, sponderet se uxorem omnino iales , vel quibuslibet publicis functionibus occupatos clericos facere contendunt; quibus postea major tristitia, cum de revocandis eis aliquid ab impernascitur. Constat enim eos in ipsis muniis etiam voluptates exhibere, quas a diabolo inventas esse non dubium est, et ludorum vel munerum apparatibus aut praeesse aut interesse. Sit certe in exemplum sollicitudo et tristitia fratrum, quam saepe pertulimus imperatore praesente, cum pro his saepius rogaremus, quam ipse nobiscum positus cognovisti: quibus non solum inferiores clerici ex curialibus, verum etiam jam in sacerdotio constituti ingens molestia, ut redderena sacerdote meruerunt, si postea vel publice nupserint, vel se
Abbreviated transcription (Latin):
ab huius modi consorticio abscinere : Quisi contaminatus fuerit
carnali concupiscentia quo podore uelsa rificare usurpat : Aut
qua conscientia quo uel merito exaudire sec redit : Cumdiotu sit
omnia munda mundis coinquinatis autem & infdelib nihil mun¬
dum Sed fortasse licere: hoc oredit quia scriptũ est unius uxo¬
ris uirũ non ꝑmanentẽ in ea concupiscentia generandi dixit:
Sed propter contenentia futurã nequae enim integros corpore
non admisit: Quiaie uelle autẽ omnis sic esse sicut &ego. &
apcius declarat dicens : Qui autẽ in carne sunt đo placere
non possunt uos autẽ non estis incarne sed in spũ.¬
Nemonachis quidiu morantis inmonasteriis postea adelericatus
ordinẽ peruenerint : Mondebere eos apnori praeposito deuiare
aut enim sicut in monasterio fuit : Et quod diu seruauit in melio
gradu positus amittere nondebit: Aut sicorruptus postea
baptizatus inmonasterio sedens ad clericatus ordinẽ accedere
uoluerit uxore omnino habere non poterit : Quia nec benedio

Expanded text:
ab hujusmodi consortio abstinere, qui, si contaminatus fuerit carnali concupiscentia, quo ipudore vel sacrificare usurpabit, aut qua conscientia quove merito exaudiri se credit, quum dictum sit: Omnia munda mundis coinquinatis autem et infidelibus nihil mundum? Sed fortasse hoc licere credit, quia scriptum est: Unius uxoris virum: non permanentem in concupiscentia generandi dixit, sed propter continentiam futuram. Neque enim integros corpore non admisit qui ait: Vellem autem omnes homines sic esse, sicuti et ego; et apertius declarat, dicens: Qui autem in carne sunt Deo placere non possunt: vos autem monachis qui diu morantes in monasteriis, si postea ad clericatus ordinem pervenerint, non debere eos a priore proposito deviare. Aut enim sicut in monasterio fuit, et quod diu servavit, in meliori gradu positus amittere non debet: aut si corruptus postea baptizatus, et in monasterio sedens, ad clericatus ordinem accedere voluerit, uxorem omnino habere non poterit; quia nec benedici
Abbreviated transcription (Latin):
cusco dita qđ in templis anno uiois suae habitare praeceptisum
sacerdo tes ut seruientes sacris oblacionib: purus : Et ab omni labe
purgatos sibi uindicent diuina mysteria neq: eos ad saenficia
fas sit admitti qui eceroent: Vel cumuxore carnali consoro
Muia sorptũ est sci efcote quo &ego sõs sum dñs ds uester
quib utiq propter subules suocessionẽ propter luxoriosus fue¬
ret relaxatus. Quice ex alia tribu ad sacerdociũ nullus fuerat
praeceptus aocedere quanto magis hu sacerdotes uelle uita
pudicrtic̃ &edie ordinationes sue seruare debent. Muibus ueli

Expanded text:
custodita, quod in templo anno vicis suae habitare praecepti sunt custodita, quod in templo anno vicis suae habitare praecepti sunt sacerdotes ; ut servientes sacris oblationibus, puros et ab omni labe purgatos sibi vindicent divina ministeria : neque eos ad sacrificia fas sit admitti, qui exercent vel cum uxore carnale consortium, quia scriptum est: Sancti estote, quia et ego sanctus sum Dominus Deus vester . Quibus utique, propter sobolis successionem, propterea uxorius usus fuerat relaxatus, quia ex alia tribu ad sacerdotium nullus fuerat praeceptus accedere, quanto magis hi sacerdotes vel levitae pudicitiam ex die ordinationis suae servare debent, qui
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ procaptu intellegentiae mexe quae sunt uis a respondiu
Suid sequendũ uel doceles ratio ꝑ suader&r: uela uecortas lecciones
osium denti uelcusto dita senes temporũ demonstraros. Et quidet
slectiotua institutũ sicut a prudenciũ ad sedem a poscolicam refer¬
e maliuit quiddeberit dereb: dubiis custodire. Suociens qua
usurpatione prae sumpta q sibi uiderentur de singulis obtemere:
Cur enim male pudendũ putem÷ discere aliquid quẽ omnino
nescire mihi quoq: ipse de consolatione doceletas accedit dum
praescrutatis rationib: ad praeposita respondere compellor
obseruar debeat : Muos india conii ministeriis aut in officio praes¬
biteni positus in contenentis esse aut fuisse generati fili pro¬
irici ep̃i mon& euidentius ut in contenentes in officio his talib:
positis omni honore e clesi astico priuentur nec admittantur
accedere adminifterio quod sola continentia oportit implere:
e st enim uetus ad modũ sacn legis auctortas iorm inde abinicio

Expanded text:
t visa respondi, quid sequendum vel docilis ratio persuaderet, vel auctoritas lectionis ostenderet, vel custodita series temporum demonstraret. Et quidem dilectio tua, institutum secuta prudentium, ad sedem apostolicam referre maluit quid deberet de rebus dubiis custodire, potius quam usurpatione praesumpta quae sibi viderentur de singulis obtinere. Cur enim magis pudendum putemus discere aliquid, quam omnino nescire? Mihi quoque ipsi de collatione docilitas accedit, dum perscrutatis rationibus ad proposita respondere compellor: observari debeat, quos in diaconii ministeriis aut in officio presbyterii positos, incontinentes esse aut fuisse, generati filii proevidentia commearunt, ut incontinentes in officiis talibus positi, omni honore ecclesiastico priventur, nec admittantur accedere ad ministerium, quod sola continentia oportet impleri. Est enim vetus admodum sacrae legis auctoritas, jam inde ab initio
Abbreviated transcription (Latin):
lectionib: tibiminus collaxtũ esse uideatur tamen quia romane
ecclesia normam ad auctoritatẽ magnopere postolasti uolunte
tur more ad modũ gerens degestis uita e morũ probabilũ de¬

Expanded text:
lectionibus tibi minus collectum esse videatur; tamen quia Romanae lectionibus tibi minus collectum esse videatur; tamen quia Romanae Ecclesiae normam atque auctoritatem magnopere postulasti, voluntati tuae morem admodum gerens, digestas
Abbreviated transcription (Latin):
ne ꝑdur& Simaioriam & grandeuus accessenit . Ita tamen
ut post baptismũ statim sediuinis ministeris desiderat manci pan
Siue inter lectores. Siue inter ex orcistos quinquennio teneatur
ex inde acoletus uel subdiacs quattuor annis: et sic adbenedio¬
tionẽ diaconatus simeretur accedio : Inquo ordine quinq: annis
percot gradus datis propriae fidei documentis praes biterii sace¬
dociũ poterit ꝓmerin. De quo loco sieo illum ecactior ad honus
mores uita produxent : Summũ pontificatũ sperare debebit
hac tamen lege seruata. V tneq: dicamus neq: penitens adhos
gradus possit admitti sane ut etiam defensores ecclesia
qui exlaicis fiunt supra dicta obseruatione teneantur simera¬
ernt esse in ordine olenoatus. Dãt. uiiii .N. mat̃t.D
dñ ñ. hononio .xii. gheũdosio ui. augͣt con sohe¬
tuicio episcopo noto cnagen si¬
ecclesiastier regulae nota sunt ominia neq ẽ aliquid quo d dre

Expanded text:
ne perduret. Si major jam et grandaevus accesserit, ita tamen, ne perduret. Si major jam et grandaevus accesserit, ita tamen, ut post baptismum statim, si divinae militiae desiderat mancipari, sive inter lectores, sive inter exorcistas quinquennio teneatur: exinde acolythus vel subdiaconus quatuor annis; et sic ad benedictionem diaconatus, si meretur, accedat; in quo ordine quinque annisper tot gradus datis propriae fidei documentis, presbyterii sacerdotium poterit promereri. De quo loco, si eo illum exactior ad bonos mores vita produxerit, summum pontificatum sperare debebit. Hac tamen lege servata, ut neque digamus, neque poenitens, ad hos gradus possit admitti. Sane, ut etiam defensores ecclesiae, qui ex laicis fiunt, supra dicta observatione teneantur, si meruerint esse in ordine clericatus. Data IX kalendas Martias DD. NN. Honorio XII et Theodosio VIII augTRICIO episcopo Rotomagensecclesiasticae regulae nota sunt omnia, neque est aliquid, quod de sacris
Abbreviated transcription (Latin):
inde summi pontificis locũ sperare debebit facit hoc nimi
renissio consacerdotũ nostrorũ qui pompã multitudines
quaerunt et putant ec hac turba aliquid sibi dignitatis ado¬
hincpassim mũmerus popularitas eciam bis locis ubi saletudo re
insureppentur. dum parrocias eetendi cupiunt quib aliud pres¬
tan nompos sunt: Diuines ordines largiuntur quod oport& dis¬
nos nequid meritis dilectionis tuae de rogemus adte potes simũ
nis dilectionitue probeneficus adiunguntur. Sci& quis quis hoopost¬
posita patrũ. Et aposcolicae sedis aut tontate  nec lecerit a no¬
bis distrietius uindicandũ ut loci sui minime dubit& sibi non cons¬
tare rationẽ si hoo potat : pofetot prohebitiones non inpunes
temptari contumeliae enimstudio sit: quicquid inter dictũ tociens
ra si ab infantia exclesi asticis ministeriis nomen dederat inter
lectores usq: aduicensimũ xtatis annũ continuata obseruatio¬

Expanded text:
inde summi pontificis locum sperare debebit, facit hoc nimia inde summi pontificis locum sperare debebit, facit hoc nimia remissio consacerdotum nostrorum, qui pompam multitudinis quaerunt, et putant ex hac turba aliquid sibi dignitatis acqHinc passim numerosa popularitas etiam his locis ubi solitudo est, talium reperitur, dum parochias extendi cupiunt, aut quibus aliud praestare non possunt, divinos ordines largiuntur. Quod oportet disnos, ne quid meritis dilectionis tuae derogemus, ad te potissimum nis dilectionis tuae provinciis adjunguntur. Sciet, quisquis hoc, postposita Patrum et apostolicae sedis auctoritate, neglexerit, a nobis districtius vindicandum, ut loci sui minime dubitet sibi non constare rationem, si hoc putat post tot prohibitiones impune posse tentari: contumeliae enim studio fit quidqra. Si ab infantia ecclesiasticis ministeriis nomen dederit, inter lectores usque ad vicesimum aetatis annum continuata observatio
Abbreviated transcription (Latin):
quod nos nonopinamur aestimas defuisse supplemus
Obsistite talibus ordinationibus Obsistite suꝑbia &x aroga¬
tiae uenienti tecũ faciunt praecepta patrũ tecũ apostolie
sedis auctontas. Si enim officia seculana principalis locum
nonuestibulũ actionis in gressis. Sed perplurim: gradus ex¬
aminato temporib: deferunt: Quis ille tam arro gansta
in pudens inuenitur : ut in caelesti milicia quae pinsius ponde¬
randa est Etsi aurũ repetitis ignib: explorandũ scatim dus
esse desederit : Cumtrroante non fuent &pnus uellit
docere quam discere : Ad suiscat in dni castris in lactorum
primitus gradu diuini rudimenta seruitii. Aieo illi uile sit
ec orcistã a colitũ subdiaconũ diaconũ ꝑordinẽ fieri nec non
saltu sed statutis maiorũ ordinatione & cemporib: iam ues
adpiae sbiteni fastigiũ tales adcidat ut ad nomentas in pleo
Et meritũ probitatis stipendia ante acta testentur iure

Expanded text:
quod nos non opinamur, aestimas defuisse, supplemus. quod nos non opinamur, aestimas defuisse, supplemus. Obsistite talibus ordinationibus, obsistite superbiae et arrogantiae venienti. Tecum faciunt praecepta Patrum, tecum apostolicae sedis auctoritas. Si enim officia saecularia principem locum, non vestibulum actionis ingressis, sed per plurimos gradus examinatis, temporibus deferunt, quis ille tam arrogans, tam impudens invenitur, ut in coelesti militia, quae propensius ponderanda est, et sicut aurum repetitis ignibus explorandum, statim dux esse desideret? Cum tiro ante non fuerit, et prius velit dicere quam discere? Assuescat in Domini castris, in lectorum primitus gradu divini rudimenta servitii, nec illi vile sit, exorcistam, acolythum, subdiaconum, diaconum per ordinem fieri, nec hoc saltu, sed statutis majorum ordinatione temporibus. Jam vero ad presbyterii fastigium talis accedat, ut et nomen aetas impleat, et meritum probitatis stipendia ante acta testentur. Jure
Abbreviated transcription (Latin):
exegit dilectio tua praeceptũ apostolicae sedis inquo patri
decreta consentiunt significans non nullus gomonachorũ po¬
pulari coetuquorũ sollicitudo quamuis frequentia maiori est.
Sedelacos ad sacerdotiũ festinare. hoc specialiter. et subante¬
cessorib: nostris &nuꝑ anobis interdictũ constat littero
prae sũptio. Quamuis noc a frioa suꝑ hac admonicione nostr
habiatur aliena. Nequis paenitus contra patrũ praecepta
qui ecclesiasticis disciplinis perordinẽ non fuisse inbutos
& temporis ad probatione diuisstipendus eruditus. Mequi¬
quãc̃ ad summũ ecolesia sacerdotũ acres eius ut carerem
ed ordine quemsine ordine contra praecepta contra patn
crediderant praȩ sumendũ Vnde miramur addilectionẽ
tuãc̃ statuta a postoliore sedis non fuisse perlata laudamus
igitur constantiã propositi tui frater canssimi Nex aliud
de pontificii tui uetere censura auctoritatis genus spectan¬
fidei constitutus occurreres Igitur siquid auctoritate tur

Expanded text:
ectio tua praeceptum apostolicae sedis, in quo Patrum decreta consentiunt, et significas nonnullos ex monachorum populari coetu, quorum solitudo quavis frequentia major est, sed et laicos ad sacerdotium festinare. Hoc autem specialiter et sub praedecessoribus nostris, et nuper a nobis interdictum constat, litteris praesumptio, quamvis nec Africa super hac admonitione nostra habeatur aliena, ne quis penitus contra patrum praecepta, qui ecclesiasticis disciplinis per ordinem non fuisset imbutus, et temporis approbatione divinis stipendiis eruditus, nequaquam ad summum Eceo ordine, quem sine ordine contra praecepta Patrum crediderant praesumendum. Unde miramur ad dilectionem tuam statuta apostolicae sedis non fuisse perlata. Laudamus igitur constantiam propositi tui, frater charissime, nec aliud de pontificii tui vetere censura auctoritatis genus exspectanfidei con
Abbreviated transcription (Latin):
e fortiuũ beneficiũ praescitũ uideatur. hoc enim & insynodo nicera
confcicutũ estradq: definitũ Item siquis postremissionẽ pec ca¬
torũ cingulũ milicia secularis habuent adclericatũ omninum
admitti non debeat. Siquae autẽ causae uel contenciones inter
olericus tam superiores ordines quam etiã inferiores fuerint
exorte ut secundũ sinodũ nicenam congregatis eiusdẽ prouincrae.
cp̃is iurgiũ terminetur. Nealicui liceat sine praeiudicio tamen
romanȩ ecclesiae relictis his sacerdotib: qui in eadẽ prouincia dĩ
ecclesiam nutu diuino gubernant ad alias conuolare prouincras¬
liberũ non sit: O uodsiquis forte praesumpserit & alio officio cle¬
nicatus summotus & iniuriarũ reus ab omnib: iudicetur. simaio.
res causae in medio fuerint de uoluta ad sedem aposto licã sicut
sinodus statuit pose iudiciũ epis copalẽ referatur

Expanded text:
e furtivum 192 beneficium praestitum videatur: hoc enim in synodo Nicaena constat esse definitum. III. Item si quis post remissionem peccatorum cingulum militiae saecularis habuerit, ad clerum omnino non debeat. Si quae autem causae vel contentiones inter clericos tam superioris ordinis quam etiam inferioris fuerint exortae, ut secundum synodum Nicaenam congregatis ejusdem provinciae episcopis jurgium terminetur, nec alicui liceat, sine praejudicio tamen Romanae Ecclesiae, relictis his sacerdotibus qui in eadem provincia Dei Ecclesiam nutu divino gubernant, ad alias convolare provincias. Quod si quis forte praesumpserit, et ab officio cleri submotus, et injuriarum reus ab omnibus judicetur. Si autem majores causae in medio fuerint devolutae, ad sedem apostolicam, sicut synodus statuit, post judicium episcopale referantur.
Abbreviated transcription (Latin):
aunilius ep̃s ecchesiae cartagenesis Dixit phacins.
inobis omnib: confirmates exceptis emancipacioneb dequibus
onsolendum censuimus relictis & antiquis. subsoripsimus¬
oniius ep̃s phacins superius compraehensis ecnan¬
ipacione extractatũ meliorẽ. sub notaui

Expanded text:
Aurelius episcopus Ecclesiae Carthaginensis, his placitis, Aurelius episcopus Ecclesiae Carthaginensis, his placitis, a nobis omnibus confirmatis, exceptis emancipationibus, de quibus consulendum censuimus, relectis et agnitis subscripsi. Mizonius episcopus, placitis superius comprehensis, emancipatione ad tractat
Abbreviated transcription (Latin):
miertt sine pecuniã dex siue quamlib& speciem
ransmatina exclesia consoleatur liceat etioõ legi pas siones marty¬
u cum anniuersarii dies eorũ celebrantur
Plaue etiã utquo praecedentibus concilis featutũ est neque
dona testarũ cum honore suo recipiatur a nobis: Sed innumero laicorũ
propter salutẽ quae nulli deneganda est : Tantũ autẽ in opia cleri¬
porũ ordinandus inafrica paciuntur ecclesiae. Vt quidẽ loca om¬
Sed ec ceptis his quos aut non rebaptiz asse constiterit aut suis
lebibus ad communionẽ catholicam transire uoluerit: Sienim
eriptũ est quod duobus si conuenerit xp̃ianis quioquid petierint
mipe trabunt Nono portit dubitare quod remoto scandalo dissen¬
ticiũ pacis abolentur famatorũ suorũ auctoritate: Sequenti
epeticione baptismi commiserunt. Sedhano rem placuit non
onfirmari prius quam hu detransmarina ecclesia consoleantur

Expanded text:
averit, sive pecuniam det, sive quamlibet speciemaverit, sive pecuniam det, sive quamlibet speciemtransmarinae Ecclesiae consulantur. Liceat etiam legi passiones martyrum, cum anniversarii dies eorum celebrantur. Placuit etiam, ut quia in praecedentibus conciliis statutum est, ne quis Donatistarum cum honore suo recipiatur a nobis, sed in numero laicorum, propter salutem quae nulli deneganda est tantum autem inopiae clericorum ordinandorum in Africa patiuntur Ecclesiae, ut quaedam loca omsed exceptis his quos aut non rebaptizasse constiterit, aut qui cum suis plebibus ad communionem catholicam transire voluerint. Si enim scriptum est: Quod duobus si convenerint Christianis, quidquid petierint impetrabunt, non oportet dubitare quod remoto scandalo dissenficio charitatis aboleantur, quae majorum suorum auctoritatem sequentes, repetitione baptismi commiserunt. Sed hanc rem placuit non confirmari priusquam exinde transmarina Ecclesia consulatur
Abbreviated transcription (Latin):
tantur: E tcum omnib: omnino clericis extranȩe femine non coha¬
bitent sedsole matris auiȩ matertirae amitae sorores &filiae fr¬
trũ autsororũ aut quecũque ex familia domestica necessitatee
ante quã ordinarentur ic̃e cumeis habitabant uelsi fili eorũ ian
ordinatis praesentibus uxores acciperent autseruis non haben¬
tib: in domo quas ducant aliunde ducere necessitas fuerit
¶ telericũ alienũ nisi concedente eius ep̃o nemo auleat uelre tine¬
re uel promouere in ecclesia sibi credita olericis eorũ nemo etĩa
lectores retenebunt : ut nullus ordinetur nisi probatus uelep̃o rũ
examinatione uel populi testimonio. Ctnemo in praecibus uelpa¬
trẽ profilio uel filiũ propatrẽ nomin& etcum altari adsistitur
semꝑ ad patre dirigatur oratio et quicumq: sibi praeces sibi aliun
discribit non eis utatur. nisi prius eas cuminstructioribus fratrib:¬
UI
ontulerint. E tnullos clericorũ amplius recipiat quam quod commen¬

Expanded text:
 Cum omnibus omnino clericis extraneae feminae non cohabitent, sed solae matres, aviae et materterae, amitae, sorores et filiae fratrum aut sororum, et quaecunque ex familia domestica necessitate, etiam antequam ordinarentur, jam cum eis habitabant, vel si filii eorum jam ordinatis parentibus uxores acceperint, aut servis non habentibus in domo quas ducant, aliunde ducere necessitas fuerit clericum alienum, nisi concedente ejus episcopo, nemo audeat vel retinere, vel promovere in Ecclesia sibi credita. Clericorum autem nomen etiam lectores retineant. XX. Ut nullus ordinetur, nisi probatus vel episcoporum examine, vel populi testimonio. XXI. Ut nemo in precibus vel Patrem pro Filio, vel Filium pro Patre nominet; et cum altari assistitur, semper ad Patrem dirigatur oratio. Et quicunque sibi preces aliunde describit, non eis utatur, nisi prius eas cum instructioribus fratribus contulerit. XXII. Ut nullus clericorum amplius recipiat quam cuiquam commod
Abbreviated transcription (Latin):
etenet uedia diciones nr̃as siue ꝑ uerbũ diue perepistolc̃ Illuden¬
te tuc̃ debit mentẽ uehementius ꝯxcitanre. Vta bomni labe sab
istius immunis ante đi conspectũ securus inueniaris . Cui multũ enim
reditur plus abeo exegitur usuram penarũ ergo cum non pronobis
tantũ sed propopulo xp̃i cogemur praestare rationem
ulli quistatuta . Maiorũ nontenentes castitatẽ exolesite suae
prae sumptione uiolarent populi fabore sequentes. &đĩ iudicium
nontimentis : Ergo nesilentio nr̃o existimemur his praebere consen¬
um. Dicente đo uidebas furẽ & currebas cum eo
Daeo sunt quae de inceps in tuitu diuini iudicii omnẽ catholicũ

Expanded text:
iones nostras, sive per verbum, sive per epistolam . Illud certe tuam debet mentem vehementius excitare, ut ab omni labe saeculi istius immunis ante Dei conspectum securus inveniaris, cui multum enim creditur, plus ab eo exigitur usura poenarum. Ergo quoniam non pro nobis tantum, sed pro populo Christi cogimur praestare rationem,ulli qui, statuta majorum non tenentes, castitatem Ecclesiae sua praesumptione violarent, populi favorem sequentes, et Dei judicium non timentes. Ergo ne silentio nostro existimemur his praebere consensum, dicente Domino, Videbas furem, et currebas cum eo , haec sunt quae deinceps intuitu divini judi
Abbreviated transcription (Latin):
feuullus sine remedio aut spe uenio ab corclen an repellatur
neulli siaut penetuerit aut correxerit adueniam redeuno
naitus obseruatur Sed sicui fonsitam decriminia mioritis ino¬
maneati damnationes constituta tem pora relaxentur. quod¬
fictrpons soepeo uiatico reuale scere fortas se contingt ꝗ uod¬

Expanded text:
e ullus sine remedio aut spe veniae ab ecclesia repellatur neve ulli, si aut paenituerit aut se correxerit, ad veniam redeundi aditus obstruatur. Sed si cui forsitan discrimen mortis inmineat, ut damnationis constituta tempora relaxentur. Quodsi aegrotum accepto viatico revalescere fortasse contingit, st
Abbreviated transcription (Latin):
scriptae obseruationis in ponimus ut persoripto biennio tercia
die sine relaxacione ieiunit : Et occlesiam studeat frequent ano
inpaenitentũ locũ standi ex orandi humilitatẽ nouent obseruan¬
doc etiam ipsi caticumini procedere commonentur abscedant
hoo si obserua uoluerint confcituto tempore ad mittendos
adltario obseruatio relaxetur. Muam si arduam uel dusau sorte
potauerint statuta preteritorũ canonũ conplere debabure¬

Expanded text:
scriptae observationis inponimus: ut praescripto biennio tertia scriptae observationis inponimus: ut praescripto biennio tertia die sine relaxatione ieiunent, ecclesiam studeant frequentare, in paenitentum loco standi et orandi humilitatem noverint observandam: etiam ipsi, cum catecumeni procedere commonentur, abscedant. Hoc si observare voluerint, constituto tempore admittendis ad altarium observatio relaxetur. Quam si arduam vel duram forte putaverint, statuta praeteritorum canonum conplere debebu