comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
facile germinat. qñ hoc inĩ audients pectore p̃oitan
tis pietas rigat. uñ rectorẽ necesse ẽ ut int̾iora possit
infundere. cogitatione in noxia ⁊̃ ext̾iora ꝓuid̾e. Sit
itaq pastores ergͣ int̾iora studia subditoꝵ suoꝵ fer¬
ueant. quatinus meis ext̾ioris quoq uite ꝓuidẽciam
nõ relinquant. Nam qi  iure ut diximus aꝑcipiẽda
predicatõne gregis animus frangit᷑. si cura ext̾ioris
subsidii ãpastore negligat᷑. Uñ ⁊ primus pastor sollici¬
glorie reuelanda ẽ cõmunicator pascite qui ĩ uo¬
bis ẽ gregem dei. Qui in hoc loco utrũ passionem
cordis ancorꝑis suaderet: aꝑuit. cũ ꝓtinus ad ũꝑxit.
ꝓiudentes nõ coactoss spontanee. ⁊ scłm dñi. neq
turpis lucri gr̃a. s uoluntarie. Qͥb ꝓferõ uerbis
pastorib pie p̃cauet᷑. nedum subiectoꝵ suoꝵ mo¬
piam sałtiant. se mutrone ambitionis occidant.

Expanded text:
facile germinat, quando in audientis pectore pietas facile germinat, quando in audientis pectore pietas predicantis rigat. Unde rectorem necesse est, ut interiora possit infundere, cogitaitaque Pastores erga interiora studia subditorum suorum ferveant, quatenus in eis exterioris quoque vitae providentiam non relinquant. Nam quasi jure, ut diximus, a percipienda praedicatione gregis animus frangitur, si cura exterioris subsidii a pastore negligatur. Unde et primus pastor sollicigloriae communicator: Pascite qui in vobis est, gregem Dei. Qui in hoc loco utrum pastionem cordis an corporis suaderet aperuit, cum subjunxit: identes non coacte, sed spontanee secundum Deum, neque turpis lucri gratia, sed voluntarie. Quibus profecto verbis pastoribus pie praecavetur, ne dum subjectorum inopiam satiant, se mucrone ambitionis occidant,
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃tatis. Nichil quoq obstat siscũarii lapides eosdem
ex quoꝵ prius officio scĩtatis gloria stare uidebat᷑.
Scłaria itaq negocia aliqñ ex compassione tolerãda
sũt. nũqͣm uero ex amore requirenda. ne cũmentẽ
diligentes aggrauant. Hanc suo uictam pondere
adima decelestib mergant. At atra ñ nulli gregis
quidẽ curam suscipũt .s sic aibimet udcare ad spũ¬
alia appetunt. ut reb ext̾iorib nlłatenus occupent᷑. qui
cum curart corꝑalia funditus negligunt. sũb ditoꝵ ne¬
cessicasib minime conturrũt. Quoꝵ nimirũ p̃di¬
catio plerumq despicttur. qr dum dełinquenciũ fcã
corripiũt. s tñ eis necessaria presentis uite nõ tͥbuñt.
nequaqm libent̃ audiũtur. Egentis enĩ mentem doc¬
trine sermo nõ penetrat. si hunc apd̾ eiꝰ animũ ma¬
nus miscdĩe nõ cõmendat. Tũc aũt u̾bi semen u̾bi¬

Expanded text:
sanctitatis. Nihil ergo obstat si sanctuarii lapides eosdemsanctitatis. Nihil ergo obstat si sanctuarii lapides eosdemex quorum prius officio sanctitatis gloria stare videbatur. Saecularia itaque negotia aliquando ex compassione toleranda sunt, nunquam vero ex amore requirenda; ne cum mentem diligentis aggravant, hanc suo victam pondere ad ima de coelestibus mergant. At contra, nonnulli gregis quidem curam suscipiunt, sed sic sibimet vacare ad salia appetunt, ut rebus exterioribus nullatenus occupentur. Qui cum curare corporalia funditus negligunt, subditorum necessitatibus minime concurrunt. Quorum nimirum praedicatio plerumque despicitur; quia dum delinquentium facta currant, et si eis necessaria praesentis vitae non tribuunt, neque libenter audiuntur. Egentis etenim mentem doctrinae sermo non penetrat, si hunc apud eius animam manus misericordiae non commendat. Tunc autem verbi semen
Abbreviated transcription (Latin):
inserit: qiͣ colore ꝑ mutato añ hũanos ocłos eiꝰ re¬
uerencia despecta palescit. Scũarii quoq lapides in
plateas disꝑgũtur: cum cãrum scłariũ foris lata
itinera expectũt. Hii qui ad ornamentũ eccłie in¬
t̾nus misteriis quasi insecretis f aͣbnacli uacare de¬
buert̃. Ad hoc quippescũarii lapides fiebãt. ut intra
scã scõꝵ ĩ uestimento sũmi sacerdotis apparerẽt. Cũ
u̾oministri religiosi asubditis. honorem redempto¬
ris sui ex m̾ito uite sexigũt: scũari lapides ĩ ornam̃¬
to pontificis nõ sunt. Qui nimirum scũarii lapides
disꝑsi ꝑ plateas iacent cũ ꝑsone sagroꝵ ordinũ uo¬
luptatum suaꝵ latitudini dedite. t̾renis negociis ĩ¬
herent. Et notandũ ꝙ nõ hes disꝑsos in plateis. s
ĩ capite platearum dicit. qr ⁊ cũ t̾rena agũt. sũmi
delectatõis. ⁊ tñ ut platearum suit capite ex honore

Expanded text:
inserit, quasi colore permutato ante humanos oculos ejus reinserit, quasi colore permutato ante humanos oculos ejus reverentia despecta pallescit. Sanctuarii quoque lapides in plateas disperguntur, cum causarum secularium foras lata itinera expetunt hi qui ad ornamentum Ecclesiae internis mysteriis quasi in secretis tabernaculi vacare debuerunt. Ad hoc quippe sanctuarii lapides fiebant, ut intra sancta sanctorum in vestimento summi sacerdotis apparerent. Cum vero ministri religionis a subditis honorem Redemptoris sui ex merito vitae non exigunt, sanctuarii 26 lapides in ornamento pontificis non sunt. Qui nimirum sanctuarii lapides dispersi per plateas jacent, cum personae sacrorum ordinum voluptatum suarum latitudini deditae, terrenis negotiis inhaerent. Et notandum quod non hos dispersos in plateis, sed in capite platearum dicit; quia et cum terrena agunt, summidelectationis, et tamen in platearum sunt capite ex honore
Abbreviated transcription (Latin):
pre .mnu sul honore pastorali int̾ ceteros utit᷑. si in
sic sacerdos. Sacerdos quippe ẽ ut ppłs. qñ ea agit is
qui sp̃uali officio fungitur. q̃ illi minirum faciũt. qͥ¬
no colore caritatis. Ierenuas ꝓpha ꝯspiciens. quasi
sub destructione templi deplorat dicens. Quomodo
obscuratum ẽ aurum. mutatus ẽ color optimus. dis¬
ꝑsi sunt lapides scũarii incapiteoĩm placearum.
quid namq auro ꝙ metallis ceteris preminet. nnsi
excellencia scĩtatis. quid colore optimonisi cunctis a¬
mabił reuerencia regionis exprimitur. Quid scũarii
lapidib nisi sacroꝵ ordinũ ꝑ sone signant᷑. Qͥd pla¬
cearum nomĩe. nisi presentis uite latitudo figurat᷑
Qͥa enĩgreco eloquio platos latitudo dr̃ ꝓfecto ãla¬
Color optimus comutatur: cum quoꝵdam qͥ ag̾e
religiose credebant᷑. estimatio añ acta minuitur. Nã
cum quislibet Dost scĩtatis habitum. t̾renis se actib

Expanded text:
praesul honore pastorali inter caeteros utitur, si inpraesul honore pastorali inter caeteros utitur, si in 9. Sacerdos quippe est ut populus, quando ea agit is qui spiritali officio fungitur, quae illi nimirum faciunt q dolore charitatis Jeremias propheta conspiciens, quasi sub destructione templi deplorat, dicens: Quomodo obscuratum est aurum, mutatus est color optimus, dispersi sunt lapides sanctuarii in capite omnium platearum ? Quid namque auro, quod metallis caeteris praeeminet, nisi excellentia sanctitatis? Quid colore optimo, nisi cunctis amabilis reverentia religionis exprimitur? Quid sanctuarii lapidibus, nisi sacrorum ordinum personae signantur? Quid platearum nomine, nisi praesentis vitae latitudo figuratur? Quia enim Graeco eloquio πλάτος latitudo dicitur, profecto a laColor optimus commutatur, cum quorumdam qui degere religiose credebantur, aestimatio anteacta minuitur. Nam cum quilibet post sanctitatis habitum terrenis se actibus
Abbreviated transcription (Latin):
cularia gͥ negocia si habueritis: ꝯtemptibłes qui
sunt ĩ eccłia illos constituite adiudicandũ ut ui
delicet ip̃i dispensacõib t̾renis inseruiãt. qͦs do¬
na sp̃ualia nõ exortant. Ac si aꝑciꝰ dicat. Qͥ
penetrare intima neqũt. saltem necessaria foris
nigene reprehensione iudicat᷑. qd̾ t̾renis ppłorũ
negotiis stulto labore deẜuiaãt. Cui ⁊ consilum
mox p̾betur. ut ꝓsealios adiurgia dirimenda cõ¬
stituãt. ⁊ ip̃e lib̾ius ad erudiendos ppłos. spũaliũ
archani cognoscat. sub ditis gͦ ĩferiora gerenda
sunt. ã retorib summa cogitanda. ut simi cogitãda¬
scił oculum
qui ꝓuidendis gressib p̃minet: cura puli̾us nõ obscu¬
ret. Capud namq subiectoꝵ sunt cuncti qui presunt.¬
⁊ ut recta pedes ualeant itinera carpere. Hec ꝓculdu¬
bio capd̾ debet ab altero prodere. ne a profectus sui
itinere pedes torpeant cũ curuata rectitudine corꝑis
cap̃sese ad t̾ram declinat. Qua aũt mente aĩarum

Expanded text:
temptibiles qui sunt in Ecclesia, illos constituite ad judicandum ; ut ipsi videlicet dispensationibus terrenis inserviant, quos dona spiritalia non exornant. Ac si apertius dicat: Quia penetrare intima nequeunt, saltem necessaria forisnigenae reprehensione judicatur, quod terrenis populorum negotiis stulto labore deserviat: cui et consilium mox praebetur, ut pro se alios ad jurgia dirimenda constituat, et ipse liberius ad erudiendos populos spiritalium arcana cognoscat. A subditis ergo inferiora gerenda sunt, a rectoribus summa cogitanda; ut scilicet oculum, qui praevidendis gressibus praeeminet, cura pulveris non obscuret. Caput namque subjectorum sunt cuncti qui praesunt; et ut recta pedes valeant itinera carpere, haec proculdubio caput debet ex alto providere, ne a provectus sui itinere pedes torpeant, cum curvata rectitudine corporis caput sese ad terram declinat. Qua autem mente animarum
Abbreviated transcription (Latin):
hostis lateant aꝑire. ⁊ subdicoꝵ mala q̃ tolerari leuit̾
neatur. Uñ bñ ad erechielem d̾r. Sume tͥ lat̾em ⁊ pon¬
es eam contm te ⁊ describes meo cuutatem ierł. Sta

Expanded text:
hostis lateant aperire, et subditorum mala quae tolerari leniterhostis lateant aperire, et subditorum mala quae tolerari leniterneatur. Unde bene ad Ezechielem dicitur: Sume tibi laterem, et pones eum coram te, et describes
Abbreviated transcription (Latin):
tõ temꝑetur. Cuncti quippe quausq in hac mortalibi
ta subsistimus: corruptõnis nr̃e infirmitatib subia¬
cemus. Ex se gͦ deb quisq collig̾e. qualit̾ aliene hũc
oꝑteat imbecissitati misereri. ne contra infirmitatẽ
ꝓximi. si ad increpationis uocem feruencius rapit᷑. oblitꝰ
sui ẽẽ uideatur. Uñ bene paulus ammonet dicens si pre¬
occupatus fu̾it homo inaliquo delicto. uoc qui spãles estis
instruite hꝰmodi in sp̃u mansuetudinis cõsiderans teip¬
sum ne ⁊ tu tempteris. Ac si a ꝑte dicat. Cũ displicet. ex
aliena infirmitate qd̃ conspicis. pensaꝙ es. ut nĩc̃pati¬
omis zelo se spt̃ temꝑet. dum sibi quoqͣ mͦcrepat tim
Nõ nlła aũ sunt uehement̾ increpanda. ut cũ culpa ab
ciacur. ⁊ cum sibi quis malum ꝙ ꝑpetrauit leuigat. ħ
⁊tra segrauit̾ ex corripientis asꝑitate ꝑtimescat. ĩdebi
ostendere. qnͣta in huiꝰ uite itm̾e temptam̃ta antiqui

Expanded text:
tio temperetur. Cuncti quippe quousque in hac mortali tio temperetur. Cuncti quippe quousque in hac mortali carne subsistimus, corruptionis nostrae infirmitatibus subjacemus. Ex se ergo debet quisque colligere qualiter alienae hunc oporteat imbecillitati misereri, ne contra infirmitatem proximi si ad increpationis vocem ferventius rapitur, oblitus sui esse videatur. Unde bene Paulus admonet, dicens: Si praeocinstruite hujusmodi in spiritu mansuetudinis, considerans teipsum, ne et tu tenteris . Ac si aperte dicat: Cum displicet ex aliena infirmitate quod conspicis, pensa quod es; ut in increpationis zelo se spiritus temperet, dum sibi quoque quod increpat timet. Nonnulla autem sunt vehementer increpanda, 31 ut cum culpa abiatur. Et cum sibi quis malum quod perpetravit levigat, hoc contra se graviter ex corripientis asperitate pertimescat. Debiostendere, quanta in hujus vitae itinere tentamenta antiqui
Abbreviated transcription (Latin):
quando siqua iam iusta. si qua honesta cogitant᷑ ap¬
petendis tñ lucris temporalib honorib q deẜuiũt.
⁊ ꝑ semet ĩpa quidem iam qͣi ã t̾ra suspensa sunt. s
ad huc ꝑ ambitum qͣi ꝑgule desiderium se se sub¬
mittũt. Uñ ⁊ bñ subditur. Et uniu̾sa ydola domꝰ
isrł de picda erant inpariete. cͥptũ quippe ẽ. Et a¬
uaricia q̃ e ỹdoloꝵ seruicus. Recte gͦ post aĩalia ỹdo¬
t̾ra se erigunt: aubitione tñ honestasem ip̃os ad
gitat᷑. Notandũ itaq ẽ. qr prius foram̃ ĩ pariete. ac
deinde hostium cernit᷑. ⁊ tunc demũ occłta ab hõi¬
natõ demonstrat᷑. qr nimirũ uniuscuiꝰq ꝑcc̃idri¬
dit᷑. Et tunc demũ omne malũ ꝙ intus lacetaꝑi¬
tur. Nõ nlła aũ lenit̾ sũt arguenda. Nam cũ nõ
malicia s sola ignorancia. ł infirmitate deliqͥ t̃:
ꝓfecto nec̃e ẽ ut magno moderamme ip̃a deleci corep¬

Expanded text:
quando et si qua jam justa, si qua honesta cogitantur, apquando et si qua jam justa, si qua honesta cogitantur, appetendis tamen lucris temporalibus honoribusque deserviunt, et per semetipsa quidem jam quasi a terra suspensa sunt, sed adhuc per ambitum, quasi per gulae desiderium sese ad ima submittunt. Unde et bene subditur: « Et universa idola domus Israel depicta erant in pariete. » Scriptum quippe est: « Et avaritia, quae est idolorum servitus . Recte ergo post animalia, idoi a terra se erigunt, ambitione tamen inhonesta semetipsos ad gitatur. Notandum itaque est quia prius foramen in pariete, ac deinde ostium cernitur, et tunc demum occulta abominatio demonstratur; quia nimirum uniuscujusque peccati priditur, et tunc demum omne malum quod intus latet aperitur Nonnulla autem sunt leniter arguenda: nam cum non malitia, sed sola ignorantia vel infirmitate delinquitur, profecto necesse est ut magno moderamine ipsa delicti correp
Abbreviated transcription (Latin):
ianua ostendit᷑ ex quaomĩa in eo qui corripit᷑
cogitatõnũ int̾iora uideant᷑. Uñ ⁊ bñ illic seqͥ¬
tur. Ingredere ⁊ uide ab hominatões pessimas
qͣs isti faciũt hic. Quasi eĩ ingredit᷑. ut ab homi¬
natões pessimas aspiciat: qui discussi s quib dam
signis exterius apparentib. ita corda subdicoꝵ pe¬
necrat. q̃ cuncta ei q̃ illicite cogitant᷑ ignotescãt.
Uñ ⁊ subdidit. Et ingressus iudi. ⁊ ecce omĩs siłitu¬
do reptilium ⁊ aĩaliũ ⁊̃ abhominatõ. In reptilib
cogitatões omĩno t̾rene signant᷑. In aĩalib ueroiã
quidam aliquantulũ at̾ra suspense̾. s adhuc t̾renem̃¬
cedis p̃mia requirentes. Nanireptilia toto excorpore
t̾reinherent. aĩalia aũt magna ex ꝑte corꝑis at̾na
suspensa sunt appetitu tñ gule ad t̾ram semꝑindi¬
nantur. Reptilia itaq sunt intraparietem qnͣdo
cogitatões uoluũtur ĩ mente q̃ ãt̾renis desid̾us
nũqͣm leuant᷑. Aĩalia quoq sunt intraparietem¬

Expanded text:
anua ostenditur, ex qua omnia in eo qui corripitur cogitationum interiora videantur. Unde et bene illic sequitur: Ingredere et vide abominationes pessimas, quas isti faciunt hic . Quasi ingreditur ut abominationes aspiciat, qui, discussis quibusdam signis exterius apparentibus, ita corda subditorum penetrat, ut cuncta ei quae illicite cogitantur innotescant. Unde et subdidit: Et ingressus vidi; et ecce omnis similitudo reptilium, et animalium abominatio . In reptilibus cogitationes omnino terrenae signantur, in animalibus vero jam quidem aliquantulum a terra suspensae, sed adhuc terrenae mercedis praemia requirentes. Nam reptilia toto ex corpore terrae inhaerent, animalia autem magna parte corporis a terra suspensa sunt, appetitu tamen gulae ad terram semper inclinantur. Reptilia itaque sunt intra parietem, quando cogitationes volvuntur in mente, quae a terrenis desideriis nunquam levantur. A
Abbreviated transcription (Latin):
securis fug̾it manu. ferrumq lapsum demanu¬
brio amitum etꝰ ꝑcusserit ⁊ occiderit. Hic adimã
supradictarum urbiũ fugiat ⁊ uiuet. neforte ꝓx.¬
mius eius cꝰ effusus ẽ sanguinis doloris stimulo
ꝑsequat᷑ ⁊ apprehendat eum.⁊ ꝑcuciat aĩam eiꝰ. Ad

Expanded text:
securis fugerit manu ferrumque lapsum de manubrio amicum eius percusserit et occiderit hic ad unam supradictarum urbium confugiet et vivet ne forsitan proximus eius cuius effusus est sanguis dolore stimulatus persequatur et adpreh
Abbreviated transcription (Latin):
critudine tegatur ostendat. Qd̃ recte ⁊̃ super¬
humerale ex auro.iacĩcto purpura. biis tincto
cocto ⁊ torto fieri nõ p̃cipit᷑ bisso. ut qͣnͣta sac̃¬
dos clarescere uirtutum diu̾sitate debeat dim̃o¬
stretur ⁊̃ Insac̃dotis quippe habitu ante omĩa au¬
rum fulget. utͥ in eo intellectus sapiencie emtcet¬
git᷑. ut ꝑ omne ꝙ ĩtelligendo penetrat. ñ ad
fauores in sinios. s ad amorem celestiũ surgat.
ne dũ sius ĩ cautus laudib capit᷑. ip̃o ⁊̃ i̾tatis
intellectu uacuetur. Auro quoq ac iacincto pur¬
pura ꝑmiscet᷑. ut uidelicet sac̃dotale corcũ sum¬
ma q̃ p̾dicat inspirat. insemet ip̃o ⁊̃ suggestio¬
nes uicioꝵ reprimat. eisq uelut exregia pote¬
state contraditat. quatinus nobłitatem semꝑm
time regenerationis aspiciat. ⁊ celestis regri sib

Expanded text:
lchritudine tegatur, ostendat. Quod recte etiam superlchritudine tegatur, ostendat. Quod recte etiam superhumerale ex auro, hyacintho, purpura, bis tincto cocco, et torta fieri bysso praecipitur; ut quanta sacerdos clarescere virtutum diversitate debeat demonstretur. In sacerdotis quippe habitu ante omnia aurum fulget, ut in eo intellectus sapientiaemne quod intelligendo penetrat, non ad favores infimos, 16 sed ad amorem coelestium surgat; ne dum suis incautus laudibus capitur, ipso etiam veritatis intellectu vacuetur. Auro quoque et hyacintho purpura permiscetur; ut videlicet sacerdotale cor, cum summa quae praedicat sperat, in semetipso etiam suggestiones vitiorum reprimat, eisque velut ex regia potestate contradicat, quatenus nobilitatem semper intimae regenerationis aspiciat, et coelestis regni sib
Abbreviated transcription (Latin):
semet ip̃o aucdori discat immolare ⁊ ñ solũpet¬
tore q̃ recta st̃ cogitet. s ⁊ spectatores sublima ar¬
mo sui operis inuitet. Nulla ꝓspera p̃sentis uite
appetat. nulla ad u̾sa ꝑtimescat. Olandim̃ta
mũdi respecto intimo t̾rore despiciat. t̾rores aũ
considerato itinere dulcedinis blandim̃to contẽp¬
nat. uñ suꝑne quoq uocis imperio ĩutroq hum̃o
sacerdos uelamine suꝑ humerał abstringit᷑. ut
contra aduersa ⁊ ꝓspera uirtutum semꝑ ornam̃
to muniatur. Quatinus uixta uocem pauli per
arma iusticie a dextris ⁊ asmistͥs gradiens. cũ ad so¬
la q̃ interiora sũt nitit᷑. ĩ nullo delectatõis insime
latere sectatur. Nõ hũc ꝓspera eleuent. nõ adu̾¬
sa ꝑturbent. Noblanda usq ad uoluptatem de¬
mulceant. nõ aspera ad desperatõem p̃mant. ut
diem nullis passionib intentione mentis hu¬
miliat: qnͣta in utroq hũ m̾o suꝑ humerał pł¬

Expanded text:
semetipso auctori discat immolare; et non solum pecsemetipso auctori discat immolare; et non solum pectore quae recta sunt cogitet, sed spectatores suos ad sublimia arma operis invitet: nulla prospera praesentis vitae appetat, nulla adversa pertimescat; blandimenta mundi respecto intimo terrore despiciat, terrores autem considerato internae dulcedinis blandimento contemnat. Unde supernae quoque vocis imperio in utroque humero sacerdos velamine superhumeralis astn adversis et prosperis virtutum semper ornamento est munitus; quatenus juxta vocem Pauli, per arma justitiae a dextris et sinistris gradiens, cum ad sola quae altiora sunt nititur, in nullo delectationis infimae latere flectatur. Non hunc prospera elevent, nec adversa conturbent; non blanda usque ad voluptatem demulceant, non aspera ad desperationem premant, ut dum nullis passionibus intentionem mentis humiliat, quanta in utroque humero superhumeralis pu
Abbreviated transcription (Latin):
moresq sequit᷑ ꝑ exempla melius qm ua gradi
c̾e. hac eadem nec̃citate compellitur summa mon¬
sirare. Ina naniq uox libencus auditoꝵ cor peneit.
qͣm dicentis uita commendat. qr qd̃ loquendo impe¬
rat: ostendo ad uuiat ut fiat. Hĩc ⁊ enm̃ ꝑ ꝓpħam dr.¬
Suꝑ montem excelsum ascende. tuqui eungelizas
sp̃on. Ut iudelicet qui celesti predicatione utitur.
ima iam t̾renoꝵ opeꝵ deserens. ĩ reꝵ culmine stare
uideat᷑. tantoq facilius subditos ad meliora ꝑ tra¬
hit. qͣnͣto ꝑ uite m̾itum de suꝑnis clamat: Hinc
dĩna lege armũ ad sac̾dos ĩ sacrificiũ. ⁊ dexteram
accipit ⁊ seperatũ ut nõ solum sit eiꝰ operat̃o uti¬
lis. s ecciam ⁊ singularis. int̾ malos tm̃mͣ ea q̃¬
honore ordinis superat: ita ⁊̃ moꝵ uirtute tͣncẽ¬
dat. Cui i eiu quoq pectuscłm tum armo tri¬
buitur. ut ꝙ de sacrifitio p̃cipitur sumere. hoc de

Expanded text:
moresque sequitur, per exempla melius quam per vermoresque sequitur, per exempla melius quam per versumma dicere, hac eadem necessitate compellitur summa monstrare. Illa namque vox libentius auditorum cor penetrat, quam dicentis vita commendat, quia quod loquendo imperat, ostendendo adjuvat ut fiat. Hinc enim per pr montem excelsum ascende tu qui evangelizas Sion . Ut videlicet qui coelesti praedicatione utitur, ima jam terrenorum operum deserens, in rerum culmine stare videatur; tantoque facilius subditos ad meliora pertrahat, quanto per vitae meritum de supernis clamat. Hinc divina lege armum sacerdos in sacrificium et dextrum accipit et separatum , ut non solum sit ejus operatio utilishonore ordinis superat, ita etiam morum virtute transcendat. Sacerdoti in esu pectusculum cum armo tribuitur, ut quod de sacrificio praecipitur sumere, hoc de
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ꝙ diuina positus uice dispensat. ne correctõis studi¬
a priuatus dolor exasperet. Cumq ãliena atͣ uicia e¬
mulator ostenditur. que sua sũt exequat᷑. tranquilli¬
datẽ iudicii aut latens in uidia maculet. aͦut p̃ceps
ita ꝑturbet. S dum considerat᷑ t̾ror eiꝰ qui suꝑ omĩa
p̃sidet. uidelicet uidicis intimi. nõ sine magno regũt᷑
timore subiecti. Qe minirũ timor dum mentẽ rec¬
toris humiliat. pungat. ne banc aut p̃sumptõ spt̃ le¬
uet. aut carnis delectatõ inquinet. aut ꝑ t̾renarum
rerum cupidinem inoꝑtumtas pollute cogitatõis
obscuret. Que tñ nec pulsare rectoris aminũ neq̃¬
unt. s festinare necc̃e ẽ ut repugnatione uincant᷑.
ne uicium ꝙ ꝑ suggestionem temptat mollitia de¬
lectatiõis subigat cumq ħ ab animo tarde repelli¬
t̃. mnucrone consensensus occidat.
Itrector oꝑatõne pretipuus. ut uite uiam sub¬
ditis iuuendo denunciet ⁊ grex qui pastoris uocẽ

Expanded text:
hoc quod divina positus vice dispensat, ne correptionis studia privatus dolor exasperet. Cumque contra aliena vitia aemulator ostenditur, quae sua sunt exsequatur, ne tranquillitatem judicii aut latens invidia maculet, aut praeceps ira perturbet. Sed dum consideratur terror ejus qui super omnia praesidet, videlicet judicis intimi, non sine magno regantur timore subjecti. Qui nimirum timor dum mentem rectoris humiliat, purgat; ne hanc aut praesumptio spiritus levet, aut carnis delectatio inquinet, aut per terrenarum 15 rerum cupidinem importunitas pulvereae cogitationis obscuret: quae tamen non pulsare rectoris animum nequeunt, sed festinare necesse est, ut repugnatione vincantur, ne vitium quod per suggestionem tentat, mollitie delectationis subigat, cumque haec ab animo tarde repellitur, mucrone consensus occidat.rector operatione praecipuus, ut vitae viam subditis vivendo denuntiet, et grex qui pastoris vocem
Abbreviated transcription (Latin):
alt̾ regat᷑ ab altero. Uñ cuncti qui p̃sunt nõ insepo¬
testatem debent ordinis s equalitatẽ pẽsare cõditio¬
nis. nͨ precẽ se hominib gandeant: s prodesse. Anti¬
qui ⁊ enĩ pr̃es nr̃i. ño reges hominũ. s pastores pitoꝵ
fuisse memorant᷑. ⁊ cũ noe dñs filiisq fuis diceret.
crescite ⁊ multiplicarũ ⁊ repletetram. protinus ad¬
uĩxit ⁊ t̾ror ur̃ actremor sit suꝑcũcta animaliat̾re
pe brutis aĩalib no aũt hominib cetis natura p̃¬
latus ẽ. Et id circo ei dr̃ut ab aĩalib ⁊ nõ ab homĩe

Expanded text:
alter regatur ab altero. Unde cuncti qui praesunt, non in se poalter regatur ab altero. Unde cuncti qui praesunt, non in se potestatem debent ordinis, sed aequalitatem pensare conditionis; nec praeesse se hominibus gaudeant, sed prodesse. Antiqui etenim patres nostri non reges hominum, sed pastores pecorum fuisse memorantur. Et cum Noe Dominus filiisque ejus diceret: Crescite et multiplicamini, et replete terram , protinus adjunxit: Et terror vester ac tremor sit super cuncta animalia terrae. pe brutis animalibus, non autem hominibus caeteris natura praelatus est; et idcirco ei dicitur ut ab animalibus et non ab homi
Abbreviated transcription (Latin):
ris manus lauet. ⁊ sic plerũq nt dum rectoris aĩs tẽp
tudo diluit᷑. aqua ꝓcul dubio litt̾is inquinat᷑. Nam
dum sordes diluenciũ suscipit. quasi sue mũdicie ĩ
serenitatem ꝑdit. S hec nequaqͣm pastori timẽda
sũt. quia deo sub tilit̾ cuncta pensante tanto faciliꝰ
asua eripitur. qnͣto misericordius ex aliena tempta¬
tõne fatigatur.a i and¬
it rector bene agentib ꝑ humilitatẽ socius ꝯtͣ
delinquencium uitia ꝑ zelum iusticie erectus.
honore supp̃sso equale se bene uiuentib subditis
ceputet. ⁊ erga ꝑ u̾sos uira rectitudinis excercere si
formide Nam sic̃ in libris moralib dixisse me mem¬
ini. Liqͣt qd̾ omnes homines natura equales ge¬
nuit. s uariante m̾itoꝵ ordine. alios aliis culpa pꝰ¬
ponit. Ipã aũt diu̾sitas q̃ accessit exuicio. duuno in¬
dicio dispensat᷑. ut qr omĩs homo eque stare ñ ualet:

Expanded text:
ris manus lavet. Et fit plerumque ut dum rectoris animus aliris manus lavet. Et fit plerumque ut dum rectoris animus alitudo diluitur, aqua proculdubio luteris inquinatur. Nam dum sordes diluentium suscipit, quasi suae munditiae serenitatem perdit. Sed haec nequaquam pastori timenda sunt, quia Deo subtiliter cuncta pensante, tanto facilius a sua eripitur, quanto misericordius ex aliena tentatione fatigatur. CAit rector bene agentibus per humilitatem socius, contra delinquentium vitia per zelum justitiae erectus: honore suppresso, aequalem se subditisdeputet, et erga perversos jura rectitudinis exercere non formidet. Nam sicut in libris Moralibus dixi se me memini , liquet quod omnes homines natura aequales genuit, sed variante meritorum ordine alios aliis culpa postponit. Ipsa autem diversitas quae accessit ex vitio, divino judicio dispensatur; ut quia omnis homo aeque stare non valet,
Abbreviated transcription (Latin):
tales aũt sese qui p̾ sunt ex hibrant. quib subrecti oc¬
culta quoq sua prodere ño excibescãt. ut contempla¬
tõnum fuictus ꝑuuli tollerant ad pasforis mentem
quasi ad matris sinum recurrant. ⁊ hoc qd̾ semqui¬
nari pulsantis culpe sordib p̾uident. exhortatõis eiꝰ
solacio ac lacrimis orationis lauent. Uñ ⁊ ante fo¬
res templi abluendas ingredienciũ manus mare
cie ext̾ius emineãt. s expost̾ĩorib latent. Qͥd nãq
duodetim bob nisi uniuersus ordo pastoꝵ signat᷑. de¬
quib paulo difserente lex ait. Nõ obturab̾ os boui
trituranti. Quoꝵ quidem uos aꝑta oꝑa cernima
s. apud districtum iudicem q̃ illos posteriꝰ maneãt
rant. uelud añ fores dempli lucerem ꝑtant. ut qͥsquis
et̾nitatis mitrare ianuam nititur. temptatões suas m̃¬
ti pastoris itidicet. ⁊ qͣi in boũ lucere cogitatõis uel ope¬

Expanded text:
Tales autem sese qui praesunt exhibeant, quibus subjecti ocTales autem sese qui praesunt exhibeant, quibus subjecti occulta quoque sua prodere non erubescant; ut cum tentationum fluctus parvuli tolerant, ad Pastoris mentem quasi ad matris sinum recurrant; et hoc quod se inquinari pulsantis culpae sordibus praevident, exhortationis ejus solatio, ac lacrymis orationis lavent. Unde et ante fores templi ad abluendas ingredientium manus mare cie exterius eminent, sed ex posterioribus latent. Quid namque duodecim bobus, nisi universus pastot: Non obturabis os bovi trituranti . 20 Quorum quidem nos aperta opera cernimus, sed apud districtum judicem quae illos posterius maneantrant, velut ante fores templi luterem portant; ut quisquis intrare aeternitatis januam nititur, tentationes suas menti pastoris indicet, et quasi in boum lutere cogitationis vel ope
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ uncto deorsum lapide. ascendentes ac descendentes
s deorsum quoq admenibra illiꝰ miserando descendũt.
Hinc moyses crebro tab̾nacłm intrat ⁊ exit.⁊ qui meꝰ
in condemplatoem rapit᷑. soris infirm inti ^ negotus ur¬
getur. Intus archana cłi considerat. foris bonera carnaliũ
portat. Qͥ de reb quoq dubus semꝑ adtab̾nacłm ret̃¬
rit. coram testamenti archa dñm consulit. Exemplum
ꝓcul dubio rectorib p̃bens. ut cum foris ambigunt qͥd
disponant. ad mendem semꝑ qͣĩ ad tab̾nałm redeant.
Et uelud coram testamenti archa dñm consulũt. si
dehiis inquib dubitant apd̾ semet ĩp̃os intus sacri
eloquii paginas requirãt. Hnt ip̃a u̾itas ꝑ susceptio¬
do appetũt. nec̃citatib tñ infirmanciũ compaciendo
admia ꝓximoꝵ se misericordit᷑ attrahit. ⁊ quo benig¬
ne destendit ad infimia. ualenter returritad sũma.

Expanded text:
et uncto deorsum lapide, ascendentes ac descendentes et uncto deorsum lapide, ascendentes ac descendentes appetunt, sed deorsum quoque ad membra illius miserando descendunt. Hinc Moyses crebro tabernaculum intrat et exit; et qui intus in contemplationem rapitur, foris infirmantium negotiis urgetur. Intus Dei arcana considerat, foris onera carnalium portat. Qui de rebus quoque dubiis semper ad tabernaculum recurrit, coram testamenti arca Dominum consulit: exemplum proculdubio rectoribus praebens, ut cum foris ambigunt quid disponant, ad mentem semper quasi ad tabernaculum redeant; et velut coram testamenti arca Dominum consulant, si de his in quibus dubitant apud semetipsos intus sacri eloquii paginas requirant. Hinc ipsa Veritas per susceptiodo appetunt, necessitatibus tamen infirmantium compatiendad ima proximorum se misericorditer attrahit; et quo benigne descendit ad infirma, valenter recurrit ad summa.
Abbreviated transcription (Latin):
seritur. ⁊ tñ ꝑ condescensionis uscera carnalium cubi¬
le ꝑscrutat᷑. ⁊ quẽ subleuatus ad inuisibilia erigit. huc
lium sollicitudine deserit. qr compagecaritatis summis
simuł ⁊ insimis iũctus. ⁊ in semet ip̃o uirtute sp̃c ad
alta ualent̾ rapitur. ⁊ pietatem aliis equanimit̾ in
firmatur. Hinc ⁊ enĩ dicit. Quis infirmatur ⁊ ego
nõ infirmor. Quis scandalirat᷑ ⁊ ego nõ uror. Hinc
rursus ait. Factus sum uideis tanqͣm uideus. E d̾ ude¬
licẽt exhibeat nõ amittendo fidem. s extendendo pie¬
tatem. ut in se ꝑsonam ĩ fideliũ transsigurans. Ex se¬
met ipõ oiscete̾. quałr̾ aliis miseriri debuisset. qͣtinus
hoc illis impenderet. ꝙ sibi ip̃e si ita eẽt impendi recte
uoluisset. Hint it̾m dicit. Siue mente excedimꝰ deo.
siue sobris sumus nob̾. Qͥa ⁊ semet ip̃m nouerat cõ¬
templendo trascendere. ⁊ eundem se auditorib condes¬
cendendo temꝑant. Hic iacob dño desuꝑ in uitente.

Expanded text:
seritur, et tamen per condescensionis viscera carnalium cubile perscrutatur; et quem sublevatus ad invisibilia erigit, hunclium sollicitudine deserit, quia compage charitatis summis simul et infimis junctus, et in semetipso virtute spiritus ad alta valenter rapitur, et pietate in aliis aequanimfirmatur. Hinc etenim dicit: Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror ? Hinc rursus ait: Factus sum Judaeis tanquam Judaeus . Quod videlicet exhibebat non amittendo fidem, sed extendendo pietatem, ut in se personam infidelium transfigurans, ex semetipso disceret qualiter aliis misereri debuisset, quatenus hoc illis impenderet, quod sibi ipse, si ita esset, impendi recte voluisset. Hinc iterum dicit: Sive mente excedimus, Deo; sive sobrii sumus, vobis ; quia et semetipsum noverat contemplando transcendere, et eumdem se auditoribus condescendendo temperare. Hinc Jacob Domino desuper innitente,
Abbreviated transcription (Latin):
Illo᷑ namq ꝑ nos uicia discipline uigore ferumt᷑.
ihiis u̾o que ip̃i cominittimus. ne uerbi quidẽ ab
aliquo mnectione laceram᷑. Ganto gͦ apd̾ d̃m obli¬
gatõres sumꝰ. qnͣto apd̾ homines in ulti pcam ⁊ disci¬
plina ⁊ũt nr̃a subditos diuno uidicio tanto lib̾iores redd̾it.
qnͣto hic eoꝵ culpas iñ uindc̃a deserit ñ. Serue̾nds
itaq ẽ ⁊ in corde humilitas. ⁊ ĩ oꝑe disciplma. atq
int̾ hec sollerter intuendum. nͣ dum ĩmoderatius
custoditur uirtus humilitatis. saluant᷑ iura regini¬
nis. Et dum p̾latus quisq plus se qͣm decet deicit:
subditoꝵ uitam strĩgere sub discipline uincło nõ pꝰ¬
sit. Txneant g ͦ rectores exterius ꝙ ꝑ alioꝵ utilitate
suscipiũt. seruent interius ꝙ de sua estima t̃one
ꝑtimescũt. S tñ quib signis decent̾ erũpẽtib

Expanded text:
s vitia disciplinae vigore feriuntur, in his vero quae ipsi committimus, ne verbi quidem ab aliquo invectione laceramur. Tanto ergo apud Dominum obligatiores sumus, quanto apud homines inulte peccamus. Disciplina autem nostra subditos divino judicio tanto liberiores reddit, quanto hic eorum culpas sine vindicta non deserit. Servanda itaque est et in corde humilitas, et in opere disciplina. Atque inter haec solerter intuendum est, ne dum immoderatius custoditur virtus humilitatis, solvantur jura regiminis; et dum praelatus quisque plus se quam decet dejicit, subditorum vitam stringere sub disciplinae vinculo non possit. Teneant ergo rectores exterius quod pro aliorum utilitate suscipiunt; servent interius quod de sua aestimatione pertimescunt. Sed tamen quibus
Abbreviated transcription (Latin):
encium semen sentire cogitatd̃is ẽ. Audite qualitas
locutõnis. qr dum ꝑ aurem sermo ꝯcipitur ꝓcinus
cogitatõ inmente gen̾atur. Uñ ⁊ ab hꝰ mundi sapi¬
entib predicator egregius semini u̾biꝰ ẽ uocatus.
Qͥ gͦ fluxum seminis sustin ĩ mudus asseritur. qr
multiloquio subditus ex eo se inquinat. ꝙ si ordina
te prom̃et ꝓlem recte cogitatdis ecclesie ĩ audienci¬
um corde potusset. Idumq in cautus ꝑ locatitatẽ dif¬
fluit nõ ad usum generis s ad immũdiciam semẽ
fundit. Uñ paulus quoq cũ discipłm dem̃stãcia p̃

Expanded text:
entium semen secuturae cogitationis est auditae qualitas entium semen secuturae cogitationis est auditae qualitas locutionis, quia dum per aurem sermo coneipitur, cogitatio in mente generatur. Unde et ab hujus mundi sapientibus praedicator egregius seminiverbius est vocatus . Qui ergo fluxum seminis sustinet, immundus asseritur, quia multte promeret, prolem rectae cogitationis edere in audientium corde potuisset. Dumque incautus per loquacitatem defluit, non ad usum generis, sed ad immunditiam semen fundit.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtet sapere. s sapere ad sobetatem. Hinc insacerdotis
ueste iuxta diuinam uocem tintin nabuł mala pu¬
nica coniungunt᷑. Qͥd enim ꝑ mala punica. nisi
quos intus diu̾̾sitas m̾itoꝵ tenet. Ne gͥ rector ĩ cautꝰ
ip̃am discipuł u̾itas clamat. Habete sal inuob̾. ⁊ pacẽ
babete inter uos. Ac si sigurate ꝑ habitum sacerdotis
dicat. Mala punica tintinnabuł iungite ut ꝑ om̃e
ꝙ dicitis imitatem sidei cauta teneatis. ꝓiudendũ¬
quoq ẽ sollicita intentõne rectorib ite ab eis cĩ solum
praua opera millo modo. s nec recta quidem ninie
⁊ inordinate ꝓferantur. qr sepe dictoꝵ uitus dictoꝵ
ꝑditur. cũ apd̾ corda audiencium loquacitas inꝑtiiu
tate leiuigatur. quia auctorem suũ ħ eadem loqͣtitas
inquinat. q̃ ẜuire auditorib adusum ꝓfectus ig¬
norat. unde bene ꝑ moysendicit᷑. uir qui patit᷑ flux¬
um seminis. inmundus erit. In mente quippe audi¬

Expanded text:
oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem . Hinc in sacerdotis oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem . Hinc in sacerdotis veste 18 juxta divinam vocem tintinnabulis mala punica conjunguntur . Quid enim per mala punica, nisi quos intus diversitas meritorum tenet. Ne igitur rector incautus ipsam discipulis Veritas clamat: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos . Ac si figurate per habitum sacerdotis dicat: Mala punica tintinnabulis jungite; ut per omne quod dicitis unitatem fidei cauta observatione tenquoque est solicita intentione rectoribus, ut ab eis non solum prava nullo modo, sed ne recta quidem nimie et inordinate proferantur, quia saepe dictorum virtus rditur, quum apud corda audientium loquacitatis incaute levigatur; et auctorem suum haec eadem loquacitas inquinat, quae servire auditoribus ad usum profectus ignorat. Unde bene per Moysen dicitur: Vir qui fluxum seminis patitur, immundus erit . In mente quippe audi
Abbreviated transcription (Latin):
ritur. si deeo sonitus nõ auditur. qr iram contra se oc¬
culti uidicis exigit. Si sine p̃dicatõis sonitu incedit. A¬
ꝑte aũt tintinabła uestimentis illiꝰ describunt᷑ in¬
serta. uestimenta ⁊ eĩ sac̃dotis quid aliud ꝙͣ recta oꝑa
debemus accipere  ꝓpħa attestante qui qm ait. Sac¬
dotes tui induantur uisticiam. uestim̃tis itaq illius
tintinnabula inherent. ut uite uiam cũ ligue soiitu
ip̃a quoq opera sacerdotis clamant. S cũ rector se ad
loquendum p̃pãt: sub qͣnto cautele studio loquatur
atcendat. ne si inordinace ad loquendũ rapititur: er¬
roris uullnere audientium corda feriant᷑. Et cũ fortas¬
se sapiens uidei desiderat: imitantis compagem ĩsipi¬
enter abscidat. Hinc namq u̾itas dicit. Habere sal
innob̾. ⁊ pacem habete int̾ uos. Psal quiꝑpe u̾btsa¬
piencia designatur. Qui gͥ loqui sapient nititur:
magnoꝑ metuat. ne eiꝰ eloquio audientium unitas
confundatur. Hinc paulus ait. Nõ plus sapere qͣmo

Expanded text:
ram contra se occulti judicis exigit, si sine praedicationis sonitu incedit. Apte autem tintinnabula vestimentis illius describuntur inserta. Vestimenta etenim sacerdotis quid aliud quam recta opera debemus accipere? Propheta attestante qui ait: Sacerdotes tui induantur justitiam tintinnabula inhaerent, ut vitae viam cum linguae sonitu ipsa quoque bona opera sacerdotis clament. Sed quum rector se ad loquendum praeparat, sub quanto cautelae studio loquatur, attendat, ne, si inordinate ad loquendum rapitur, erroris vulnere audientium corda feriantur, et quum fortasse sapiens videri desiderat, unitatis compagem insipienter abscindat. Hinc namque veritas dicit: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos. Per sal quippe verbi sapientia designatur. Qui igitur loqui sapienter nititur, magnopere metuat ne ejus eloquio audientium unitas confundatur. Hinc Paulus ait: Non plus sapere quam
Abbreviated transcription (Latin):
ne agentib fratrib nõ agnouit. Illic cõmunionẽ
equalitatis meruit scĩtas actionis. Hic zelus ultõis
ius apperuit potestatis. Paulus bene agentib frãtb
prelatũ se ẽẽ nesciebat. cũ diceret. Nõ qr onamur fid̾i
ur̃e s ad uitores sumus gaudii ur̃i. Atq illiꝙo adup̃e

Expanded text:
ne agentibus fratribus non agnovit. Illic communionem ne agentibus fratribus non agnovit. Illic communionem aequalitatis meruit sanctitas actionis, hic zelus ultionis jus aperuit potestatis. Paulus bene agentibus fratribus praelatum se esse nesciebat, cum diceret: Non quia dominamur fidei vestrae, sed adjutores sumu
Abbreviated transcription (Latin):
suit ꝑ islam suꝑ culpas erigi. sat cũ ille ceteris eqͣli¬
tate componi. Humana ⁊ enĩ mens plerumq ex¬
tollit᷑. ⁊̃ cum nulla potestate fulcitur. Qͣnto ma¬
gis se in altum erigit: cũ se eĩ potestati ad iũgit:¬
u̾it ⁊ sumẽ exilla qd̾ ad iuuat. ⁊ expugnare ꝙ tẽp¬
tad. ⁊ equalẽ se cũ illa cen̾s cernere. ⁊ tñ sepͤcantib
relo ultõnis ante ferre. Sec hanc discretõem pleniꝰ
agnoscimus. si pastoris primi exempla cernanus.
Det̾us namq auctore deo sc̃e ecle prĩcipatũ tenẽs.
abñ agente cornelio ⁊ se se ei humilit ꝓ sternẽ¬
te.in moderatius uenerari recusauit. seq itu si¬
milem recognouit dicens. Surge ne feceris. ⁊ ego
ip̃e homo sum. S cum ananie a saphire culpã reꝑꝑit:
deprehendit. ⁊ sũmum se intra ecc̃am contra ptata
recoluit. ꝙ honore sibi uelement̃ impenso coram be¬

Expanded text:
scit per illam super culpas erigi, et scit cum illa caeteris aequaliscit per illam super culpas erigi, et scit cum illa caeteris aequalitate componi. Humana etenim mens plerumque extollitur, etiam cum nulla potestate fulcitur; quanto magis in altum se erigit, cum se ei etiam potestas adjungituvat, et expugnare quod tentat, et aequalem se cum illa caeteris cernere, et tamen se peccantibus zelo ultionis anteferre. Sed hanc discretionem plenius agnoscimus, si Pastoris primi exempla cernamus. Petrus namque auctore Deo sanctae Ecclesiae principatum tenens, a bene agente Cornelio, et sese ei humiliter prosternente, immoderatius venerari recusavit, seque illi similem recognovit, dicens: Surge, ne feceris, et ego ipse homo sum . Sed cum Ananiae et Sapphirae 22 culpam reperit , deprehendit: et summum se intra Ecclesiam contra peccata recoluit, quod honore sibi vehementer impenso coram be
Abbreviated transcription (Latin):
intus foueam deiectionis ĩuenit. dum foris se in
culmine potestatis extollit. elpotestate quippe an¬
gelo simił efficit᷑. dum homo hom̃ib eẽ similis de¬
dignatur. Sic saul post humilitatis m̾itum ĩtum¬
orem suꝑbie culmine potestatis excreuit. ꝑd humi¬
litatim quippe p̃latus ẽ. ꝑ suꝑbiam reꝓbatus do
mino atcestante qui ait. Nonne cũ ẽẽs ꝑuulus in
ocłis tuis. caput te constitui intribub isrł. ꝑuulũ
comꝑatõni se p̃ferens. qr plus cũctis poterat. magñ
se p̃ omnib estimabat. Miro gͦ m̃ cũ apud se par¬
uulus apud dñm magnus. cũ uero apd̾ se magnꝰ
apparuit. apud dñm ꝑuulus fuit. Plerũq gͣ dũ
ex subiectoꝵ affluentia animꝰ inflatus ĩlixum
suꝑbie. ip̃o potencie fastigio lenocinante corrũpit᷑.
Qͣm iuidelicet potenciam bene regit: qui ex tene
illam nou̾it ⁊ impugnare. Hene hanc regit. qui

Expanded text:
intus foveam dejectionis invenit, dum foris se in intus foveam dejectionis invenit, dum foris se in culmine potestatis extollit. Apostatae quippe angelo similis efficitur, dum homo hominibus esse similis dedignatur. Sic Saul post humilitatis meritum in tumorem superbiae culmine potestatis excrevit: per humilitatem quippe praelatus est, mino attestante, qui ait: Nonne cum esses parvulus in oculis tuis, caput te constitui in tribubus Israel comparationi se praeferens, quia plus cunctis poterat, magnum se prae omnibus aestimabat. Miro autem modo, cum apud se parvulus, apud Dominum magnus: cum vero apud se magnus apparuit, apud Deum parvulus fuit. Plerumque ergo dum ex subjectorum affluentia animus inflatur, in luxum superbiae ipso potentiae fastigio lenocinante corrumpitur. Quam videlicet potentiam bene regit, qui et tenere illam noverit et impugnare. Bene hanc regit, qui
Abbreviated transcription (Latin):
lib dñant᷑ qr uidelicet ex qua ꝑte bestiales sunt subdi¬
di. ex ea debent ⁊̃ formidini iacere subtracti. S pler̃¬
q rector eo ip̃o quo tẽtis p̃minet. elatione cogitatõis
intumescit. Et dũ ad usũ cũcta subiacent. dum ad
uotum uelocit᷑ iussa complent᷑. dum om̃s subditi
si qͣ bñ gesta sũt laudib efferũt. male aũt gestis
ulla auctoritate ꝯtradicũt. dum plerũq laudãt
⁊̃ ꝙ reprobare debuerãt. seductus abhiis qui ĩfra su
foris audit. nõ qualem intus discernere debuit.
disse se ⁊̃ uite m̾itis credit. Cunctis se estimat am
⁊ qui equa cet̾is nature conditione ꝯstrĩgitur. ex
equo respicere cet̾os dedin᷑atur. sicq ad eiuus siłitu¬
dinem ducitur. de quo scͥptum ẽ. Omne sublime
uidet. ⁊ ip̃e ẽ rex suꝑ uniu̾sos filios suꝑbie. ¶ sin¬
gulare culmen appetens.⁊ socialem uitam ange
loꝵ despiciens. Ait. Donam sedem meam ad aqͥ¬
lonem⁊ ero siitł altissimo. Miro gͦ iudicio

Expanded text:
delicet 21 ex qua parte bestiales sunt subditi, ex ea debent etiam formidini jacere substrati. Sed plerumque rector eo ipso quo caeteris praeeminet, elatione cogitationis intumescit, et dum ad usum cuncta subjacent, dum ad votum velociter jussa complentur, dum omnes subditi, si qua bene gesnulla auctoritate contradicunt, dum plerumque laudant etiam quod reprobare debuerant, seductus ab his quae infra supforis audit, non qualem intus descernere debuit. disse se etiam vitae meritis credit. Cunctis se aestimat amet qui aequa caeteris naturae conditione constringitur, ex aequo respicere caeteros dedignatur; sicque usque ad ejus similitudinem ducitur, de quo scriptum est: Omne sublime videt, et ipse est rex super universos filios superbiae . Qui singulare culmen appetens, et socialem angelorum vitam despiciens, ait: Ponam sedem meam ad Aquilonem, et ero similis Altissimo . Miro ergo judicio
Abbreviated transcription (Latin):
ni oꝑis. in apꝑto ualet assingere. quia grauat hũcĩ
abditis pondus turpe. quisquis gͦ quolib hoꝵ iucio
subicitur. panes dño offerre ꝓhibetur. ne diluẽ ꝓfecto
aliena delicta nõ ualeat. is quẽ ad huc ꝓpria deuastãt.
Qͥa gͥ pautis ad pastorale magisterium. dignus qua¬
lit̾ ueniat. atq h̾omo indignus qualit̾ ꝑtimescat
ostendimus. nuue is qui ad illud digne ꝑuen̾it. in
eo qualiter nuere debeat demonstremus. HdĩDãt¬
qͣnͣtum distare solet agrege uita pastoris. Oꝑtet
namq ut metiri sollicite studeat. qͣnta tenende recti

Expanded text:
ni operis in aperto valet assurgere, quia gravat hunc in ni operis in aperto valet assurgere, quia gravat hunc in abditis pondus turpe. Quisquis ergo quolibet horum vitio subigitur, panes Domino offerre prohibetur, ne profecto diluere aliena delicta non valeat is quem adhuc propria devastant. Quia igitur paucis ad pastorale magisterium dignus qualiter veniat, atque hoc indignus qualiter pertimescat ostendimus, nunc is qui ad illud digne pervenerit, in eo qualiter vivere debeat demonstremus. SECUNDAntum distare solet a grege vita pastoris. Oportet namque ut metiri sollicite studeat quanta tenendae recti
Abbreviated transcription (Latin):
excrescens membroꝵ decorem fedat. qr ⁊ auaricia cap¬
ti aminum dum quasi delectat exulc̾at. ⁊ dum adipis¬
cendam q̃ cogitationi obicit. ad inimicicias accendit.
⁊ dolorem ĩuulnereꝰ facit. qr estuanti aĩo. ex culpa ha¬
bundanciã ꝓmittit. Si decor menbroꝵ ꝑditur. qͥa¬
supplantat paulo atcestante qui ait. Radye omniũ
maloꝵ ẽ cupiditas. Ponderosus uero ẽ qui turpitudi¬
nem nõ excercet oꝑe. set tñ ab hac cogitatõe ⁊tinua
sine moderamine grauatur inmente. qui neqͣqͣm
quidẽ. usq ad opus nefarium rapitut. s eiꝰ animꝰ
uoluptate luxurie sine ullo repugnatõis stimulo
delectatur. Uicium quippe ẽ ponderis cũ humor
uscerum cegitatõis ad uires labit᷑. q̃ profecto cũ mo¬
lestia dedecoris intumescunt. Donderosus gͦ ẽ qui to¬
tis cogitationib ad lasciuuam defluens. Dondus turpi¬
tudinsꝰ gestat incorde. ⁊ qͣmius praua nõ excerceat o¬
pere. Abhiis tñ nõ euellitur mente. Hec ad usum bo¬

Expanded text:
excrescens membrorum decorem foedat; quia et avaritia capti animum, dum quasi delectat, exulcerat; dum adipiscenda quaeque cogitationi objicit, ad inimicitias accendit, et dolorem in vulnere non facit, quia aestuanti animo ex culpa abundantiam promittit. supplantat, Paulo attestante, qui ait: Radix omnium malorum est cupiditas . Ponderosus est qui turpitudinem non exercet opere, sed tamen ab hac cogitatione continua sine moderamine gravatur in mente: qui nequaquam quidem usque ad opus nefarium rapitur, sed ejus animus voluptate luxuriae sine ullo repugnationis stimulo delectatur. Vitium quippe est pondemolestia dedecoris intumescunt. Ponderosus ergo est, qui totis cogitationibus 14 ad lasciviam defluens, pondus turpitudinis gestat in corde; et quamvis prava non exerceat opere, ab his tamen non evellitur mente. Nec ad usum bo
Abbreviated transcription (Latin):
quoq eẽ ꝑderet. qui magnũ se ultra homines esti¬
mass. Hec itaq ꝓferentes. nõ potestatem rep̃hendi¬
mus s ab appetituillsꝰ cordis marmitatẽ mimia
ne inꝑfecti quiq culmen regiminis arriꝑe audeãt.¬

Expanded text:
quoque esse perderet, qui magnum se ultra homines aestiquoque esse perderet, qui magnum se ultra homines aestimasset. Haec itaque proferentes, non potestatem reprehendimus, sed ab appetitu illius cordis infirmitatem munimus, ne imperfecti quique culmen arripe
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ incorde deluquimꝰ. latet homines qͥd apd nos a¬
gimus. S tñ ĩp̃o iudice destepeccamus. Neq eĩ rexbabi¬
lone tunc reus de elatione existit. cũ ad elatõis uer¬
baꝑuenit. Qͥ ꝓpe ex ore ꝓphetitico ⁊ añ c̃ ab elatõne
tacuit. sentenciam reꝓbationis audiuit. Culpam nã
ꝙ ꝑpetrate suꝑbie iam aut det̾serat. qui om̃ĩpotẽtem
dm̃ quem se offendisse repꝑit. cũctis sub se gẽtib
predicauit. S post hec succensu sue potestatis. ela¬
tus. oum magna se fecisse gauderet. Cunctis priꝰ
ĩ cogitatõne se pretulit. ⁊ post ad huc tumidus dixit.
Nonne ħ ẽ babilon magna qmͣ ego edifitam ĩ do¬
mum regni. ⁊ robore fortitudinis mee. ⁊ ĩgła deco¬
ris mei. Qͤ indelicet nox illius itt uindictã aꝑte
ꝑtulit. qͣm occłta elatõ accendit. Nam districtus u
te conix̃. ut districto uidelicet iustoq iudicio hõ

Expanded text:
go in corde delinquimus, latet homines quod apud nos ago in corde delinquimus, latet homines quod apud nos agimus, sed tamen ipso judice teste peccamus. Neque enim rex Babyloniae tunc reus de elatione exstitit , cum ad elationis verpervenit; quippe qui ore prophetico et ante cum ab elatione tacuit, sententiam reprobationis audivit. Culpam namque perpetratae superbiae jam ante deterserat, qui omnipotentem Deum quem se offendisse reperit, cunctis sub se gentibus praedicavit. Sed post haec successu suae potestatis elevatus, dum magna se fecisse gauderet, cunctis prius in cogitatione se praetulit, et post adhuc tumidus dixit: Nonne haec est Babylon magna, quam ego aedificavi in domum regni, et in robore fortitudinis meae, et in gloria decoris mei? Quae videlicet vox illius irae vindictam aperte pertulit, quam occulta elatio accendit. Nam districtus judnte conjunxit, ut districto videlicet justoque judicio homo