comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fornicatus fuerit autad ulteriũ pparauerit ampli¬
abor dine ministerii subtralut decine ubus siantehono
cõmiserit: si sponte fucrit confessus placuit eũ acta
legitima penitentia posttrienniũ accperͦ comunionẽ:
Qđ si aliquis cũ detexerit: postquirquenniũ accepape
abiccto proposito scĩtatis in tantam protestaris de¬
mersos eẽ las ciuiã ut prius clanculo uł submonas¬
teriorũ p̃texu in licita acsacrilega se contagione
mis cuerint: Postea uero in abruptũ conscientiae
desperationeꝑ ducti. de inlicitis conplexibus libere
filios ꝓcreariũ. qđ & publicȩ leges & ecclesiasticaiura
condemp naut. Hasigiturinpu dicas de tes tabiles que
ꝑsonas amonas teriorũ co&uecdesi arũq c̃uentib edi¬
idas eẽmandamus. quatenus retrusȩ insuis ergastulis.
tantũ facinus c̃tinualam̃ tatione deflentes purificato¬
rio possia penitudinis igne de quoquę ut eis uł ad
mor tẽsal timsoli us miseri cordiae intuitu ꝑ cõmunionis

Expanded text:
fornicatus fuerit, aut adulterium perpetraverit, ampliab ordine ministerii subtrahatucommiserit, si sponte fuerit confessus, placuit eum acta legitima poenitentia post triennium accipere communionem: quod si alius eum detexerit, post quinquennium acta 294 abiecto proposito sanctitatis, in tantam protestaris demersos esse lasciviam, ut prius clanculo vel sub monasteriorum pretextatu inlicita ac sacrilega se contagione miscuerint, postea vero, in abruptum conscienciae dissperacionem perducti, de inlicitis complexibus libere filios procrearent; quod et publice leges et eclesiastica iura condempnant. Has igitur inpudicas detestabilesque personas a monasteriorum coetu aeclesiarumque conventibus eliandas esse mandamus, quatenus retrusae in suis ergastulis, tantum facinus continua lamentatione deflentes, purificatorio possint penitudinis igne dequoquere, ut eis vel ad mortem saltim solius misericordiae intuitu per communionis
Abbreviated transcription (Latin):
ullus ep̃s &alia prouintia
audcatadaliã trans gredi& adꝓmotionẽminis teriiali¬
quos in ccđa ordina relic& c̃sensũ uideantͥ p̃bereñ nulli
cedat: Siueronullo uocan te in ordinato moredeꝑ per&
suꝑ aliquibus ordinationib & ecclesias ticis negotiis ad
cũ ñ ꝑtinentib c̃ponendis : irrita quidẽq ab eo gerunt᷑
&istant. Ipsi uero in c̃positimotussui uinrationabilis au¬
datiȩ sub eatultionẽ ghociã dãnatꝰ as cõ c̃cilio
ddrs quicũ ad episcopatũ uocaint cuitant &eođ ł LXUII
iqũ ep̃smanus inpotionẽ epis copatus acceperit. &p̃cẽpopu
ircad ecclesiã sibi cõmissã huncoport& cõmunione priuari
donec sus ceperit coactus officiũ. aut certedeco aliqiđ in tegra
de creuerit eidẽpintiae sy nođ sacerdotũ. Decpiscopalib ini

Expanded text:
us ex alia provincia audeat ad aliam transgredi, et ad promotionem ministerii aliquos in Ecclesiis ordinare, licet consensum videantur praebere nonnulli, cedat. Si vero, nullo vocante, inordinato more deproperet super aliquibus ordinationibus, et ecclesiasticis negotiis ad eum non pertinentibus componendis: irrita quidem quae ab eo geruntur existant. Ipse vero incompositi motus sui, et irrationabilis audaciae subeat ultionem, ex hoc jam damnatus a sancto concilio. s qui, cum ad episcopatum vocantur, evitant. XCV. Si quis episcopus manus impositionem episcopatus acceperit, et, praeessire ad Ecclesiam sibi commissam: hunc oportet communione privari, donec susceperit coactus officium, aut certe de eo aliquid integra decreverit ejusdem provinciae synodus sacerdotum. De his qui
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ conmunerant᷑ inclero aut ꝓmouerit ꝑpeccunias dispen¬
satorẽ aut defensorẽ ł quequã qui sub iectus ẽ regulȩꝓ suo
t̃pis similucro cõmodo : iscuihoc ad tẽp tandi probatũ fu¬
erit ꝓpriigrad periculo subiacebit & quior dinatus ẽ nihil
&hac ordinatione ł ꝓmotione quȩ ẽꝑnego tiationẽ fac
ta ꝓficiat: scdsit alien ca dignitatẽ ł sollicitudine quãpe¬
cunus quȩ siuit : siqũ uero mediator tãtͥpibus & nefandis
datis ł acceptis & titerit si quidẽ clericus fuerit ꝓprioga¬
dis decidat᷑ si uero laicus autmona chusanatema tizet᷑¬

Expanded text:
qui connumerantur in clero, aut promoverit per pecunias dispensatorem aut defensorem, vel quemquam, qui subiectus est regulae, pro suo turpissimi lucri commodo, is, cui hoc attemptanti probatum fuerit, proprii gradus periculo subiaceat, et qui ordinatus est, nichil ex hac ordinata proficiat, sed sit alienus ea dignitate, vel sollicitudine quam pecuniis quaesivit. Si quis vero mediator tam turpibus et nefandis datis vel acceptis exstiterit, si quidem clericus fuerit, proprio gradu decidat, si vero laicus aut monachus, anathematizet
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ̃ ado cẽcrediturptioũ cparet᷑ quia anteoculos eẽ c̃ue¬
nit quia si monspiritũ scm uolens redemptione merca¬
ri. a poscolifuerit detestationeꝑ cussuscuno deinde qũs¬
nonuilepotest eẽ qđ uendide urx talacerdotib: ordinandis re¬
uerentiam seruet dectioutingrauimuncrepopulorũ
diuinũ credatur cẽuidiciũ ubienuĩ dr̃ ubi s iplexsinepraui¬
tate c̃sensus : Olcrũ uehancqdẽpartẽs ollicitudines a ad mo¬
nitionis obmittim nełille seculpeestimx alienũ quupseqͥ le
tat erranti : proculdubio c̃tramandata cõmittit. & quia ha¬
b& pecatũ ꝓpriũ & qͥsequit alienũ: In cassũ animusresistu
cupiditatisi nonresciteric&timora Aduersũ hoc facinus
douiuantȩ ꝓuidebit᷑ si circam& ropolitanos priui legia a
discordia esedregnante cͥaritate sub illa quã nobis ds̃ pro¬

Expanded text:
 esse creditur, pretio comparetur, quia ante oculos esse convenit, quod Simon Spiritum sanctum volens redemptione mercari, aposnon vile putat esse quod venditur? Istam sacerdotibus ordinandis reverentiam servet electio, ut in gravi murmure populorum divinum credatur esse judicium. Ibi enim Deus ubi simplex sine pravitate consensus; verum ne hanc quidem partem sollicitudinis et admonitionis omittimus, ne vel illetat erranti? Procul dubio contra mandata committit et qui habet peccatum proprium et qui sequitur alienum. Incassum animus resistit cupidiDeo adjuvante, providebitur, si circa metropolitanos privilegia a discordiae; sed, regnante caritate, sub illa quam nobis pro
Abbreviated transcription (Latin):
curatores. Neq ullo t̃pinegotio. &in honestõ uictũ qua
inplicat senegoti is secularib: placuit ut lectores cũ ad annos
pubertatis uenerintiogant᷑ autuxores ducere aut c̃tinentiã
uerit pecuniã accipiat sispeciẽ : eandẽ speciem quantã dede¬
ritaccipiat & ut anteuigintiquunq: annosaetatis nec

Expanded text:
rocuratores, neque ullo turpi negotio et inhonesto victu quaerimplicat se negotiis saecularibus. Placuit ut lectores, cum ad annos pubertatis venerint, cogantur aut uxores ducere, aut continentiam verit pecuniam, eamdem accipiat, si speciem, eamdem speciem quantam dederit accipiat; et ut ante XXV annos aetatis nec
Abbreviated transcription (Latin):
& p̃sentiã m&ro politani nullatenus ordinet᷑: hocaũ mo¬
dis õnib: corã positomelius qideẽ ut om̃s simulad sint eidẽ
ꝓuntia esacerdotes quos maropolitanus ep̃saduoca debebit
& si ꝗid ẽ om̃s occurrent optime: Qđ si hoc difficile fuerit : sal¬
timplures ad eẽ omnimodo cuenit. autcerte scriptis cĩdẽ
dina tio celebret᷑. Odsisecus c̃tra definitã regulã fiat & ñ nul

Expanded text:
praesentiam metropolitani nullatenus ordinetur. Hoc autem modis omnibus coram posito melius quidem est, ut omnes simul adsint ejusdem provinciae sacerdotes: quos metropolitanus episcopus advocare debebit. Et si quidem omnes occurrerint, optime; quod si hoc difficile fuerit, saltem plures adesse omnimodo convenit: aut certe scriptis ejusdemdinatio celebretur. Quod si secus contra definita factum fuerit, nul
Abbreviated transcription (Latin):
Qđ non ꝓbet̾ ec̃ culpabilis qui uxorem capti i matrimonio
offensi nonfuerint & uoluerint eas in conuriũ recipe¬
re liberam habeaNT facultatem:
Ut si mulieres ad priores maritos redirenoluerint uelut
impiȩ ecclesi asca cõmunione priuandȩsint

Expanded text:
 non probetur esse culpabilis, qui uxorem captivi Al., captioffensi non fuerint, et voluerint eas in conjugium recipere, liberam habeant facultatem. --IV. Ut si mulieres ad priores maritos redire noluerint, velut impiae ecclesiastica communione privandae sint
Abbreviated transcription (Latin):
Dehereticis simortis dis crimine conuertantur¬
sise abhereticis se parare uoluerin Tut ab ecłã catholica suscip᷑¬
Qđd om̃s cuius lib& ordinis dericus qͥ catho licã deserens he¬
reticȩse cõmunionemis cuerit siad eccłam reuersus fuert
in eo gradu quo erat sinȩꝓ motione ꝑ maneat

Expanded text:
De haereticis si in mortis discrimine convertansi se ab haereticis separare voluerint, ut ab Ecclesia catholica suscipquit, cuiuslibet ordinis clericus, qui catholicam deserens hereticae communioni miscuerit se, si ad aecclesiam reversus fuerit, in eo gradu, quo erat, sine promotione permaneat
Abbreviated transcription (Latin):
usmbr a efficiat᷑ Quipeis pasius est etresurrexit & pu sibi¬
lempanẽ et uinũ pasclat᷑ anima cibo inuisibili si cut ipsẽ dñsait
Caromea uere ẽ cibus etsangiusm̃ uere est pocus: et quimandu¬
cat carnẽmeã & anguinemeu bibit inmemanet et cgoillo:
Aorẽistũ accipiendȩ eu charistiȩ ad nõ traditum ex desi aten&
ut cũ aqua et sp̃uscõ quis renas ut corpore dñipas cat᷑ & sanguine
cipotet᷑ ut incorporexp̃i traditus. et illein xpõmaneat & xp̃s in eo

Expanded text:
membra efficiantur qui pro eis passus est, et resurrexit, et per visibilem panem et vinum pascatur anima cibo invisibili, sicut ipse Dominus ait: Caro mea vere est cibus, et sanguis meus vere est potus: et qui manducat carnem meam et sanguinem meum bibit, in me manet et ego in illo. Morem istum accipiendae eucharistiae a Domino traditum Ecclesia tenet, ut cum aqua et Spiritu sancto quis renascitur, corpore Domini pascatur et sanguine ejus potetur, ut in corpore Christi traditus, et ille in Christo maneat, et
Abbreviated transcription (Latin):
ut efficiat᷑ tẽpludĩ uiui qui ꝑnaturam suam effec tuserat tẽpludi¬
aboli: Precedente diabolo pocorcitationẽ sccerdotis ingrediat᷑ xpi

Expanded text:
ut efficiatur templum Dei vivi, qui per naturam suam effectus erat templum diut efficiatur templum Dei vivi, qui per naturam suam effectus erat templum diaboli, et recedente diabolo, per exorcizationem sacerdotis ingrediatur Chr
Abbreviated transcription (Latin):
liter trinitas diuidi. nec ꝑ sonaliter debea omnino conflidi patrẽ inge¬
nitũ filiu genitũ. &natũ & maria uirgine: & crucifixum & mor.¬
cuũ etresurrexisse et ascendisse in celos. & sedentẽ aldex tr̃is patris
in deuenturũ esse in eadẽ carneuidicare uiuos & mor tuos : Et sp̃m̃
scm nec geni tuneq ingenitũ sẽd ꝓceden tẽ a patre & filio. Nec non
&unam confitentur e atholicam ȩcdesiam & com munionem om
sionẽ peccatorũ a& resur rectionẽ carnis et uitã postmor tẽ et regnare
Abrenurciodicit᷑ abomi naciosiue detestatio qante baptismnũ unus¬
quis ꝙ⁊ ꝓptorigi nalicepeccata seruus ẽpeccati: &ido abrenuntiat dia¬
fessio scẽ trinitatis sequit̃ ut ubi habundauit pecsuꝑ abund& gratia.
Insufflaxꝰ t̃&enĩ quibaptizandist adisacer dote ut & eisprinceps effu
reant᷑ accipere sp̃m scm̃
Exor cismus grecȩ : Latine coniura tiosiue sermo increpationis c̃aduer¬
sus diabolum : It iđo & orcizat᷑ unusquis que ueniens adbaptismũ:

Expanded text:
o confundi: Patrem ingenitum, Filium genitum et natum ex Maria virgine, et crucifixum, et mortuum, et resurrexisse, et ascendisse in coelos, et sedentem a dextris Patris, inde venturum esse in eadem carne judicare vivos et mortuos. Et Spiritum sanctum nec genitum, neque ingenitum, sed procedentem a Patre et Filio. Nec non et unam confitentur catholicam Ecclesiam et communionem omnsionem peccatorum, et resurrectionem carnis, et vitam post mortem, et regnare atio sive detestatio, quia ante baptismum unusquisque propter originalia peccata servus est peccati, et ideo abrenuntiat diafessio sanctae Trinitatis sequitur, ut ubi abundavit peccatum superabundet gratia. Insufflantur etenim qui baptizandi sunt a Dei sacerdote, ut ex eis princeps effugreantur accipere Spiritum sanctum. Exorcismus Graece Latine conjuratio sive sermo increpationis est adversus diabolum; et ideo exoreizatur unusquisque veniens ad baptismum,
Abbreviated transcription (Latin):
Uarostangunt᷑ : utqũ diuuita comiss aflatus iute innaribus
militer tanguntutialutarẽ doc trinã xpancreligionus acfi¬
aciscp auscultent. Et iitentenudiau etom̃i ridi culoias demo¬
nis suasiones respuaNT
Pec tusuero ingiuturs cõoleo ut ignocrucos xp̃iatane &dudat
in troit̾ & xp̃odño paret᷑ ingressus
Scapulȩ aut signatur. ut undiq tẽplũ didicatũ abomnisa tane
inpedim tomunant᷑ & hocsignat̃iterũ in pec toris et capule
unccione : utfiat cis firmitas & bonorũ operũ ꝑseuerandia

Expanded text:
nares tanguntur, ut quandiu vita comes et flatus vitae in naribus militer tanguntur, ut salutarem doctrinam Christianae religionis ac fidei semper auscultent, et intente audiant, et omnes ridiculosas daemonis suasiones respuant. Pectus vero unguitur sancto oleo, ut signo crucis Christianae excludatisto Domino paretur ingressus. Scapulae autem signantur, ut undique templum Dei dicatum ab omni Satanae impedimento muniantur. Et hoc signatur iterum in pectoris et scapulae unctione, ut fiat ei firmitas et bon
Abbreviated transcription (Latin):
nep̃i cedse nonia dio ces̃per tien tes Qua p̃cep tũ ar̃mhu¬
ts moni tione uram in quirere uł bes tigarestudu imius
qualit̃ incellegere uł tenere debuisem : undesausi sumus
stultiticuł insipientientȩ & ciare dignatifuis cis Ecut q
nos & plurimi alu crudiciores etmeliores esse dehemus &
sumus: uram tam̃ &x oramus dem̃tiam. ut nob̵ indilga turã
benignitas qđ ꝑom̃a sicut debuim uobis renuntiare nequi uinꝑ
sed etia hoc qđ nob scĩpatres ꝑilloꝵ relinquerunt ex emplã

Expanded text:
pi ad Senonicam dioecesim pertinentes, quia praeceptum vestrum hutola, admonitionem vestram inquirere vel investigare studuimus, qualiter intelligere vel tenere debuissemus; unde si ausi sumus,stultitiae vel insipientiae excitare dignati fuistis, sicut nos et plurimi alii eruditiores et meliores esse debemus et sumus. Vestram tamen exoramus clementiam, ut nobis indulgeat vestra benignitas, quod per omnia sicut debuimus vobis renuntiare nequivimus, sed etiam hoc quod nobis Patres per illorum reliquerunt exempla, e
Abbreviated transcription (Latin):
une dentm a crocrismnate qđ latine dicit᷑ unctio capud pungut̃
Ocindemstico uł animo teguncur.: ut intellegant sediadera regni
A sacer dotudigni tatẽportare. & cuncregiȩ dignicati ornam̃ta
et sacerdocalis uerticis habcant tegumtũ: Vt contrauiciasa cer¬
dotalis uł gnimemuniat᷑ et uircutũ gemmis spiritalit̃ &or net᷑
& unc cionesa croscĩ crismatis lini ant᷑ ut scȩ trinitatis habitaculum
efficimerean tur
Fac tis aut onib baptismatis scc cram̃tis. Nouis si me ꝑmanus in posi

Expanded text:
unc demum sacro chrismate, quod Latine dicitur unctio, caput perungitur, Deinde mystico velamine teguntur, ut intelligant se diadema regni et sacerdotii dignitatem portare, et tunc regiae dignitatis ornamenta et sacerdotalis verticis habeant tegumentum, ut contra vitia sacerdotali velamine muniantur, et virtutum gemmis spiritualiter exornentur, et unctione sacrosancti chrismatis liniantur, ut sanctae Trinitatis habitaculum effici mereantur. Peractis autem omnibus baptismatis sacramentis, novis
Abbreviated transcription (Latin):
quia & pudor timor ẽ displicendi. dumplus delec tathominũ &istima¬
tio quãuis titiciqua sequisqhumiliat paenitendo : undeñ solũ cũagit᷑
paenitentic uerũ &iã ut agatur dimiscdã neces sariaẽ: Alioqun
ndiceret apłs dequibus deem nefor ted&illis di paeniden ticem: &ut
petrus a marefler& prȩmisit euangelista. etait : Resp& eũ dñs : lu
dic&ergoscipsũ homo uolunta te dupotest. et mores conuertat in me¬
lius necuiã non poterit &iam praeteruolun tatem adño uidicetur.
et cũ inseptulerit seueris imemedicinȩ sed tam̃ medicinesententiã
ueniat ad antistites ꝑ quosilli in ȩxcła clauesminis trant᷑ &tanquã

Expanded text:
quia et pudor timor est displicendi, dum plus delectat hominum existimaquia et pudor timor est displicendi, dum plus delectat hominum existimatio, quam justitia, qua se quisque humiliat poenitendo. Unde non solum cum agitur poenitentia, verum etiam, ut agatur, Dei misericordia necessaria est, alioquin non diceret Apostolus de quibusdam: Ne forte det illis Deus poenitentiam . Et ut Petrus amare fleret, praemisit evangelista, et ait: Respexit eudicet seipsum homo voluntarie dum potest, et mores convertat in melius, ne cum jam non poterit, praeter voluntatem a Domino judicetur; et cum in se protulerit severissimae medicinae, sed tamen utilissimae, sententiam, veniat ad antistites per quos illi
Abbreviated transcription (Latin):
cgentibus paenitentia scđm modu cuius ꝙ peccati: In actione aut pe¬
nitentiac ubitalẽ comisiũ est ut isqui comuit cexp̃i&iã corpore¬
sẽparet᷑ ñ tã consideranda est m̃sura tẽporis quadoloris Coreni con¬
tritũ ethumiliatũ ds nonspernit: Uerũ quia plerũ que dolor alte¬
rues cordis occultus ẽ alteri. Nec in aliorũ notitiam ꝑuerba uł que¬
cũq alia signa ꝓcedit cũ sit cora illo ciudicit᷑ gemitus m̃s atenon est
abs conditus recte constituuntur ab his qui ecdesiis p̃sunt tẽpora paẽ¬
nitentiae ut satis fiat &iã eccłȩ inquaremit tuntur ipsapee cata: & tra
ea. quippeñremit tunt᷑. Irgo cũ tanta ẽ plagapeccata at que im¬
petus morbiut medicamtta corporis et sanguinis dñ differenda
sint auctoritate antis titis debetsequis quȩ ab al terimoueri ad
cegenda penitentiã & eande auctoritatere conciliari Hoc est
causaẽ ut scđm morem eccłȩ cegatus p̃lerũ que in firmitateñ agit᷑

Expanded text:
entiam secundum modum sui cujusque peccati. In actione autem poenitentiae, ubi tale commissum est, ut is qui commisit a Chranda est mensura temporis quam doloris. Cor enim contritum et humiliatum Deus non despicit . Verum quia plerumque dolor alterius cordis occultus est alteri, nec in aliorum notitiam nisi per verbcunque alia signa procedit, quum sit coram illo, cui dicitur: Gemitus meus a te non est absconditus; recte constituuntur ab his, qui ecclesiae praesunt, tempora poenitentiae, ut satisfiat etiam ecclesiae, in qua remittuntur ipsa peccata. Extra eam quippe non remittuntur. Ergo quum tanta est placa peccati, atque impetus morbi, ut medicamenta corporis et sanguinis Domini differenda sint, auctoritate antiagendam poenitentiam, et eadem auctoritate reconciliari. Hoc est causa est, ut secundum morem Ecclesiae agatur, plerumque infirmitate non agitur,
Abbreviated transcription (Latin):
Rre tũ euthomo qͥ adimaginem ssȩ crinitatis creatus est
ad eandem renoue t̃ imaginem
Caticuminus aiũ. audiens suc ins tructus in terpͥta tur ut
audiat asdis cat antequã ad sacrũ accedat fontẽ mistica xp̃i¬
cenerelionus acram tee. et tunc dscat fidẽ scȩ crinitatis & sim¬
boluri & cȩtera que xpiana ammonetlex
crutini ũierodicit᷑ inquigitio coqđ pillud & ploratur qualiterfi¬
des ct atolica mnilloꝵ cordib retinct᷑ : Et alit̃: scrutinium a scrutan¬
dodicit᷑. qr tune scrucandist cate cumi nisirecta mlam noui t fide
simbolieis tradica firmit̃ tencaN
Sinbolumgrece. Latinc indiciũ uł signũ uł conles tioit̾p̃tat᷑
hidiciũ qꝑid indicaturfidei in tegritas signũ qđ eobene retento¬
& intellec cofideles ab infidelibus discernunt᷑. Conla tio quiau co
e płi omnẽ fidei integrita tẽ contulerunt
Qua lũitaq credercindm patrẽ omnipotentem. & infilium eius

Expanded text:
est ut homo qui ad imaginem sanctae Trinitatis creatus est, ad eamdem revocetur imaginem. Catechumenus autem audiens sive instructus interpretatur, ut audiat et discat, antequam ad sacrum accedat fontem, mystica Christianae religionis sacramenta, et tunc discat fidem sanctae Trinitatis et symbolum, et caetera quae Christiana admonet lex. Scrutinium vero dicitur inquisitio, eo quod per illud exploratur qualiter fides catholica in illorum cordibus retinetur. Et aliter scrutinium a scrutando dicitur, quia tunc scrutandi sunt catechumeni, si rectam jam noviter fidem symboli eis traditam firmiter teneant. Symbolum Graece Latine indicium et signum, vel collatio interpretatur. Indicium qet intellecto, fideles ab infidelibus discernuntur; collatio, quia in eo apostoli omnem fidei integritatem contulerunt. Qualiter itaque credere in Deum Patrem omnipotentem, et in Filium ejus
Abbreviated transcription (Latin):
Qđ uonsit coniuqii duplicatio quando ancilla relicta
ncillam athoro abicere & uxorẽ certȩ ingenuitatis
accipere nonduplicatio conuigii sed profectus ẽ¬
honestatis: Culpanda est sanetaliũ neglegentia. sed
non penitus desperanda. ut crebrisco hor tationibus
incitati qđ necessariȩ ex p&uiuert̃ fideliter exequant᷑
Ncmo enĩ desperandus ẽdũ in hoccor pore constitutis ẽ
quia non uũquã qđ diffidentia a&atis differtur. con

Expanded text:
Quod non sit conjugii duplicatio, quando ancilla relicta Quod non sit conjugii duplicatio, quando ancilla relicta ncillam a toro abjicere, et uxorem certae ingenuitatis accipere, non duplicatio conhonestatis. Culpanda est sane talium negligentia, sed non penitus desperanda, ut crebris cohortationibus incitati, quod necessarie expetierunt, fideliter exsequantur. Nemo enim desperandus est dum in hoc corpore constitutus est, quia nonnu
Abbreviated transcription (Latin):
Non omnis mulier uiro iuncta uxor estuiri. quia
ucomis filius hȩres est patri Muptiarũ aut̃ foedera
inter ingene osst legitima & inter equales. & mul¬
toprius hoipsũ dño constituente quã initiũ romani
iuris exister&, Ita que aliudẽ uxor. aliud concubina.
sicut aliud ancilla: aliud libera, Propt̃ qđ &iã a posto¬
lus ad manifes tandã harũ ꝑsonarũ discretionẽ testi¬
moniũ ponit ex genesiubi dicit᷑ abrahȩ eͥ ceancilla
& filiũ eius ñ enĩ hȩres crit filius ancillȩ cũ filio meo
i saac Unde cũ soci&as nuptiarũ ita abinitio cons¬
ñꝑtinere ad matrimoniũ in quadocetur Nuptiale
non fuis semes teriũ:Iri turcuius lib& locielei
clericus sifiliã suam uiro habenti concubinã in matri¬
moniũ dederit pĩita accipiendũ est quasieam con¬
iugato dederit. uisi forteilla mulier & ingenua
facta &do tatalegitime. & in pub licis nuptiis ho
carent culpasimulieres quȩ a uiris habebant᷑ in ma¬

Expanded text:
Non omnis mulier juncta viro uxor est viri, quia nec omnis filius haeres est patris. Nuptiarum autem foedera inter ingenuos sunt legitima et inter aequales; multo prius hoc ipsum Domino constituente quam initium Romani juris existeret. Itaque aliud est uxor, aliud concubina; sicut aliud ancilla, aliud libera. Propter quod etiam Apostolus ad manifestandam harum personarum discretionem, testimonium ponit ex Genesi, ubi dicitur Abrahae: Ejice ancillam et filium ejus: non enim haeres erit filius ancillae cum filio meo Isaac . Unde cum societas nuptiarum ita ab initio conseam mulierem non pertinere ad matrimonium, in qua docetur nuptiale non fuisse mysterium. Igitur cujuslibet loci clericus, si filiam suam viro habenti concubinam in matrimonium dederit, non ita accipiendum est quasi eam conjugato dederit; nisi forte illa mulier, et ingenua facta, et dotata legitime, et publicis nuptiis honcarent culpa, si mulieres quae a viris habebantur in ma
Abbreviated transcription (Latin):
uicesimũ annũ talecrim̃ cõmiseriNt: quindecim
annis exactis inpęnitentia cõmunionẽ mere¬
ant̾orationũ: Deinde quinquenni o in hac cõmu¬
aione durantes. Tunc demũ oblationgs sacram̃¬
ta contingat: Discutiat᷑ aut̃ & uitacorũ qualis tẽ¬
pore pęnitudinis extiterit. &itamiscricordiam
consequant᷑: Qđsun explebiliter his ȩserecrimi¬
nibus: ad agendapeniten tiã prolixius tẽpus insu¬
mant: quot qt̃ auit ꝑ ac tauiginti annoꝵ a&ate &
uxoreshabentes hocpeccacoplapsisunt: uigintiquin¬
que annis pęnitudinc̃ gerentes: in cõmunionẽ sus¬
cipiant᷑ orationũ: inqua quinquenniopdurantes
tunc demũ oblationis sacram̃ta ꝑcipiant.
Qđ si & uxores habentes & transcendentes quin quage

Expanded text:
vicesimum annum tale crimen commiserint, quindecim annis exactis in poenitentia, communionem mereantur orationum. Deinde quinquennio in hac communione durantes, tunc demum oblationis sacramenta contingant. Discutiatur autem et vita eorum, quales tempore poenitudinis exstiterint: et ita misericordiam consequantur. Quod si inexplebiliter his haesere criminibus, ad agendam poenitentiam prolixius tempus insumant. Quotquot autem peracta viginti annorum aetate, et uxores habentes hoc peccato prolapsi sunt, viginti quinque annis poenitudinem gerentes, in communionem suscipiantur orationum. In qua quinquennio perdurantes, tunc demum oblationis sacramenta percipiant. Quod si qui et uxores habentes, et transcendentes qui
Abbreviated transcription (Latin):
II Quidiuinationes expetunt & more gentiliũ subsecunt᷑
aut indomossuas huius scemodi homines introducunt
ex quirendi aliqiđ artemalefica aut ex piandi causa. sub

Expanded text:
 Qui divinationes expetunt, et more gentilium subsequuntur, aut in domos suas hujusmodi homines introducunt exquirendi aliquid arte malefica vel expiandi causa, sub
Abbreviated transcription (Latin):
iaut aliquȩ mulicres itaposteriorũ uirorũ amorest̃:
cap teutmalint his coherere quã ad legit timũredire
criminis elegertos tendentes sibim& prosua in conti¬
nenti a placuisse qđ uistaremis sio poterat expiare
Redeant ergo insuũstatim uoluntaria redintegratione
coniugia neq ullomodo adobꝓbriũ malȩuoluntatis
trahatur. qđ conditionecessita tis extorsit Quiasicut
hȩmulieres q̃ reuertia duros suos noluerunt impiest̃
habendȩ itaillȩ quȩ in affectũ exdđo initiũ redeunt me¬

Expanded text:
autem alique mulieres, ira posteriorum virorum amore sunt capte, ut maluerint his coherere quam ad legitimum redire criminis elegerunt, ostendentes sibimet pro sua incontinentia placuisse, quod justa remissio poterat expiare. Redeant ergo in suum statum voluntaria redintegratione conjugia, neque ullo modo ad opprobrium malae voluntatis trahatur quod conditio necessitatis extorsit: quia sicut hae mulieres quae reverti ad viros suos noluerint, impiae sunt habendae, ita illae quae in affectum ex Deo initum redeunt me
Abbreviated transcription (Latin):
incursus ita quȩdã dicatis diuis a eẽ coniuigia. ut ab¬
ductis in captiuitate iuris feminȩ eorũ remanseriN
distitutȩ quȩ uirosꝓprios aut int̃ emptos putarent
aut nũ quã adominatione crederent liberandos
& in aliorũ coniugiu solitudine cogente tranierua
Cũque nuncstaturerũ auxili ante dnõ in meliora con¬
uerso uinulli eoꝵ quiputabant̃ perisseremearint
merito caritastua uidet᷑ ambigere qiđ demuli erib:
quae aliis iunc tesunt uiris a nob debcat ordinari
Sed qui a nouimus scriptũ adnõ iungitur mulicruro
& iterũ p̃ceptũ agnouimus. ut qđ ds̃ iuncxit homonon
separ& : necesse ẽ udegitimarũ focdera nuptiarũ
red inte granda credamus. & remotis malis quae
hostilita sintulit: uni cuique id quodlegi timehabut
reform&ur. ommiques tudio con ꝓ probandũ ẽ ut
recipiat unus quisque qđ ppriũ est. Qđ p̃ probetur &e

Expanded text:
sa esse conjugia, ut abductis in captivitatem viris feminae eorum remanserint destitutae, quae viros proprios aut interemptos putarent, aut nunquam a dominatione crederent liberandos, et in aliorum conjugium solitudine cogente transierint: cumque nunc statu rerum, auxiliante Domino, in meliora converso nonnulli eorum, qui putabantur periisse, remearint, merito charitas tua videtur ambigere quid de mulieribus, quae aliis junctae sunt viris, a nobis debeat ordinari. Sed quia novimus scriptum, quod a Deo jungitur mulier viro, et iterum praeceptum agnovimus, ut quod Deus junxit homo non separet , necesse est ut legitimarum foederedintegranda credamus, et, remotis malis quae hostilitas intulit, unicuique id quod legitime habuit reformetur, omnique studio procurandum est ut recipiat unusquisque quod proprium est. Nec t
Abbreviated transcription (Latin):
masit: & responder̃ om̃s t̃tio anathema sit.
Si quis consobrinã duxerit in coniugio ana thema sit
& responder̃ om̃s tertio anathemasit
Si quis de propria cognatione. ł quã cognatds habuit
duxeritux orẽ anathema sit: & pesponder̃ om̃s iu anathem:
Siquis uiduam furatus fucrit in uxorẽ ł consentientibus ei
anathema sit: & responder̃ om̃s tertio anathemasit
Siquis uirginẽ nisi des ponsauerit furatus fuerit in uxorẽ.
anathema sit
Siquis ariolsaruspicis ł cantatori obserua ueritaut
filac teria susus fuerit anathemasit: & respđr t̃tio anathe

Expanded text:
ma sit. Et responderunt omnes tertio, Anathema sit. ma sit. Et responderunt omnes tertio, Anathema sit. Si quis consobrinam duxerit in conjugium, anathema sit. Et responderunt omnes, Anathema sit. Si quis de propria cognatione, vel quam cognatus habuit, duxerit uxorem, anathema sit. Et responderunt omnes tertio, Anathema sit. Si quis viduam furatus fuerit in uxorem, vel consentiens ei, anathema sit. Et responderunt omnes tertio, Anathema sit. Si quis viranathema sit. Item: Si quis ariolos, aruspices, vel incantatores observaverit, aut phylacteriis usus fuerit, anathema sit. Hic ordinavit e
Abbreviated transcription (Latin):
aliquos ꝑprouintiã italiã hac cõmemorantes audio
temere contracatholicã fidem & patrũ statuta. it aut
dõ sacratasfeminas ducere p̃suma v mulieres & pro quin¬
quas in coniugiosotient : Qđ oportunũ est spiritaliã pu¬
negesboni agricolȩ : ⁊i taniorũ mexta horrentibus
fructibus sordescat. Et infra
Siquis presbiterã duxerit in coniugio anathemasit:
Itresponderlint om̃s tertio: anathemasit
Siquis diaconã duxerit in coniugio ana themasit:
& responder om̃s tertio anathema sit
Siquis monachã quãdĩ ancillã apellant in c̃iugio duxe¬
rit anathema sit : &responder̃ om̃s antħma¬
& responder om̃s tertio ana themasit
Siquis fratris uxorẽ duxerit in coniuigio anathemasit :
& res ponderunt om̃s tertio anathema sit¬
Siquis neptẽ duxerit in coniugio anate̾ma sit: et respon¬
der̃ om̃s t̃tio anathema sit.
Siquis nouercã aut nurũ suã duxerit in coniugio anathe

Expanded text:
aliquos per provinciam Italiam hanc commorantes audio aliquos per provinciam Italiam hanc commorantes audio tenere contra catholicam fidem, et Patrum statuta, ita ut Deo sacratas feminas ducere praesumant mulieres, et propinquas in conjugio socient, quod opportunum est spiritali ampune seges boni agricolae zizaniorum mista horrentibus fructibus sordescat . SaSi quis presbyteram duxerit in conjugio, anathema sit; et responderunt omnes tertio, anathema sit. II. Si quis diaconam duxerit in conjugio, anathema sit; et responderunt omnes tertio, anathema sit. III. Si quis monacham, quam Dei ancillam appellant, in conjugio duxerit, anathema sit; et responderunt omnes tt responderunt omnes tertio, Anathema sit. Si quis fratris uxorem duxerit in conjugio, anathema sit: et responderunt omnes tertio, Anathema sitSi quis neptem duxerit in conjugis, anathema sit; et responderunt omnes tertio, Anathema sit. Si quis novercam aut nur
Abbreviated transcription (Latin):
eincestis ciunctionibus nihil prorsus ueniae reser¬
uamꝰ : nisicũ adulteriũ separationes anauerunt :
Incestos ueronullo c̃iugii nomin edeputandos quos
&icc̃ designare funescũẽ: Hos enĩ eẽ censemus: Siquis
relictã fratris que poenepriussoror extiterat camnalicom¬
iunctione uio lauerit. Siquis frac̃ germanã ucorẽ
accipiat. Siquis nouercã duxerit. Siqũ consobrinȩ
sunt antenos instituta uĩ dissoluamus. Si quis relicte¬
ł filiae auunculimieat᷑ autpatru filiȩ ł priuig¬
nȩsuȩ c̃iugio polluatur: Sane quibus coniunctio
inlicita interdicit᷑ hab ebunt in eundimelioris con¬
iugii libertatem
no uiuaminefreti: prosalute omniũ studeredebemus
ut in confuso uultunonde fraude cuius quã ꝑculsi
adsis tere act̾nouidicimereamur & uocẽ audire in qui¬
entẽ. eugeser uebone & fidelis quia suꝑ pauca fuis ti
fidelis supramultate constituã intra ingaudiũ dñi tui
Hincnã que est qđ ingemescensdico q populi xp̃iani

Expanded text:
Incestis conjugiis nihil prorsus veniae reservamus, nisi cum adulterium separatione sanaverint. Incestos vero nullo conjugii nomine deputandos, quos etiam designare funestum est. Hos enim esse censemus: Si quis relictam fratris, quae paene prius soror extiterat, carnali coniunctione violaverit; si quis frater germanam uxoris accipiat; si quis novercam duxerit; si quis consubrinaquae anterius sunt constituta, non solvimus; si quis relictae avunculi misceatur aut patrui vel privignae concubitu polluatur. Sane quibus coniunctio inlicita interdicitur, habebunt ineundi melioris coniugii libertatem mente divino juvamine freti pro salute omnium studere debemus, ut inconfuso vultu, non de fraude cujusquam perculsi assistere aeterno judici mereamur, et vocem audire inquientem: Euge, serve bone et fidelis, quia super pauca fuisti fidelis, supra multa te constituam, intra in gaudium Domini tui . Hinc namque est, quod ingemiscens dico, qui populi Christiani
Abbreviated transcription (Latin):
esecularibus quisuas coniuges derelinquut. Niuero
seculares qui coniugale consortiũ uulla cul pagrauiori
dimit tunt : uł &ic̃ dimiscrunt & nullas causas discidi pro
babiliter proponentes ꝓptere a sua matrimonia dimit¬
tunt. ut aut aliena aut inlicita p̃sumant : si ante quã
apud ep̃os cũpro uinciales discidii causa dixerint & pri¬
us uxores quã udicio damnentur abiecerant: a cõ

Expanded text:
secularibus, qui suas uxores derelinquunt. Hi vero seculares, qui coniugale consortium absque culpa graviore dimittunt vel etiam dimiserunt, et nullas cbabiliter proponentes propterea sua matrimonia dimittunt, ut aut illicita aut aliena praesumant, si antequam apud episcopos comprovinciales discidii causas dixerint, et prius uxores quam judicio damnentur abjecerint, a comm
Abbreviated transcription (Latin):
Placuit ut secũdũ
euangelicã & apostolicã disciplinã neq dimissus abuxo¬
renequedimissa a marito alteri coniugat᷑ sedita ma¬
neat᷑aut sibi m& reconcilient᷑: Qđsi contẽpserint ad pȩ¬
nitentiã redigant᷑: Inqua causalegẽ im perialẽpe¬

Expanded text:
Placuit, ut secundum evangelicam et apostolicam disciplinam, neque dimissus ab uxore, neque dimissa a marito, alteri conjungatur, ut ita maneant, aut sibimet reconcilientur. Quod si contempserint, ad poenitentiam redigantur: in qua causa legem imperialem pe
Abbreviated transcription (Latin):
aut redimen diseliberahabeat facultatẽ: Si uero
quȩ rapitur patrẽhabere constiterit. & puella
raptoriconsenserit: potestatepatris excusata
reddatur. &raptor apatre superioris conditionis
satis factione tencatur obnaxius. Qdhiqui urt cedo

Expanded text:
aut redimendi se liberam habeat facultatem. Si vero aut redimendi se liberam habeat facultatem. Si vero quae rapitur patrem habere constiterit, et puella raptori consenserit, potestati patris excusata reddatur: et raptor a patre superioris conditionis satisfactione teneatur obnoxius. Item in eo
Abbreviated transcription (Latin):
econiugali aut̃ uelationerequisis tisides ponsatã alii pu¬
ellam alterinmatrimoniũ possit accipere: Hocnefiat
modis omnibus in hibemus qui aillabenedictio quãnup¬
turȩsa cerdos in ponit: apud fideles cuius dã s a crilegii
tanti facinoris de testam᷑ : illosuehem̃tius ꝑsequendos
quis a crds uirgines ł uolentes ł in uitas matrimoniosuo
sociare tẽptauerint: quos protã nefandissimicriminis
Fos quira piunt mulieres sub nominesimulhabitandi
cooperantes aut conibentes raptoribus: de creuit s̃
synodus ut si quidẽ cdericisunt decidant gradi ꝓprio:
Siuero laici anathematizentur Sedapons ispu¬
& eus reͦdiquibus antefuerant desponsatȩ &iasicis
araptoribus uis in lata constit erit Deraptoribus siada¬
ut ñ ad ecđam raptor cũraptae conuenerit & femi¬
nã ipsã uiolentiã ꝑtulisse constiterit: statimliberet᷑
de potes tateraptoris & raptor mortis ułpenarũ in¬
punita te concessa aut serui endi subiectus sit

Expanded text:
conjugali autem velatione requisisti, si desponsatam alii puellam, alter in matrimonium possit accipere: hoc ne fiat modis omnibus inhibemus, quia illa benedictio quam nupturae sacerdos imponit, apud fideles cujusdam sacrilegii tanti facinoris, detestamur, illos vehementius persequendo qui sacras virgines, vel volentes, vel invitas, in matrimonio suo sociare tentaverint: quos pro tam nefandissimi criminis Eos qui rapiunt mulieres, sub nomine simul habitandicooperantes et conhibentes raptoribus, decrevit sancta synodus, si quidem clerici sunt, decidant gradu proprio; si vero laici, anathematizentur. Quibuet eis reddi, quibus ante fuerant desponsatae, etiamsi eis a raptoribus vis inlata constiterit. Proinde statut si ad ecclesiam raptor cum rapta convenerit, et feminam ipsam violentiam pertulisse constiterit, statim liberetur de potestate raptoris: et raptor mortis vel poenarum impunitate concessa, ad serviendum subjectus sit,
Abbreviated transcription (Latin):
chis quiscincesti pollutione cõmaculant placuitut quo¬
usq in ipso detes tande & inlicito carnis contubernio ꝑ¬
seuerant : usque admissã tantũ caticum in orũ in eede¬
sia admittantur: Cũ quib &iã neccibũ sumere ulli
ꝓpinquã sanguinis suiusq quo adfinitatis lini am̃ ta
generis suc cessionẽ cognoscit in matrimoniosibi
desider& copulari : Q̃scriptũ est : Om̃is homo ad
cerit de ab ominationibus istis quippiam peribit demedio
populisiu, Siquis ergo huius de crea temerator extitert
acuetitũ uiolare p̃supserit tantũ grauiori s emultandũ
senaentiare cognoscat: Quanto & propinguorẽ cui copu¬
larisemaluit suȩ originis. eẽ nonambigit. Tanto que
annosioriex cõmuni cationis tẽpore axp̃i corpore defra¬
ternitatis consortiose questretur: Quanto fuerit ꝓpin¬
quioris sanguinis contagione pollutus: Huius in sti¬
tutionis regulã quis ubcribi mus in refragabiliaue¬
torita tenos s pondemusseruaturos: Si quis aũt tã nr̃ox

Expanded text:
his, qui incesti pollutione se maculant, placuit, ut quousque in ipso detestando et illicito carnis contubernio perseverant, usque ad missam tantum catechumenorum in ecclesia admittantur; cum quibus etiam nec cibum sumere ulli propinquam sanguinis sui, usquequo affinitatis lineamenta generis successione cognoscit, in matridesideret copulari, quoniam scriptum est: Omnis homo ad cerit de abominationibus istis quidpiam, peribit de medio populi sui. Si quis ergo hujus decreti temerator exstiterit, ac vetitum violare praesumpserit, tanto graviori sententia multandum se recognoscat, quanto eam propinquiorem cui copulari se maluit serie originis esse nannosioris excommunicationis tempore et a Christi corpore et fraternitatis consortio sequestretur, quanto fuerit propinquioris sanguinis contagione pollutus. Hujus institutionis regulam qui subscribimus irrefragabili auctoritate nos spondemus servaturos: si quis autem tam nostr
Abbreviated transcription (Latin):
tiotua qui int̃ uenienterepudio aliosematrimonio
copularunt. quos inutraque parte adulteroscẽ mi¬
nifestũ ẽ: Qui uero ueluxoreuiuente qũauis dissoti¬
atũ eẽuideat᷑ coniugiũ adaliam copulam festinarunt.
uec posst adulteri ñ uideri intantũ ut &iã hȩ ꝑsonȩ qui¬
b tale s c̃iunctis &iã ipsȩ adul teri ũ cõmisis seuide ant᷑
scđm illud qđ legimus in euangelio: quidimiserituxo¬
rẽsuã &duxerit aliã medit᷑: Similit̃ & qͥdimis sã duxe¬
rit mechatur. &id o om̃s a cõmunionefideliũabstinen¬
dos deparentib aut̃ aut propinquis eoꝵ nihil talestatiu
potestrusuncentore s inliciti consortii fuisse detegant᷑¬

Expanded text:
tio tua, qui interveniente repudio alio se matrimonio copularunt, quos in utraque parte adulteros esse manifestum est. Qui viro vel uxore vivente, quamvis dissociatum videatur esse conjugium, ad aliam copulam festinarunt, neque possunt adulteri non videri, in tantum ut etiam hae personae quibus tales conjuncti sunt, etiam ipsae adulterium commisisse videantur, secundum quod legimus in Evangelio: Qui dimiserit uxorem suam, et duxerit aliam, moechatur. Similiter, et qui dimissam duxerit, moechatur. Et ideo omnes a communione fidelium abstinendos. De parentibus autem aut propinquis eorum, nihil tale statui potest, nisi incentores illiciti consortii fuisse detegant
Abbreviated transcription (Latin):
faciendũ sit ut qđ bellica neces sitate turbatũ est
pacis remedior form& ut siuri de captiuitatereqressi int¬
pcrantia uxoꝵ offensi p̃i fuerint & uoluerint eas in aouigiũ
t idõ siuiri postlongã captiuitatẽ reuersi ttaut indilet¬
tionesuarũ coniugum ꝑseuerant ut cascupi ant insuũ
redire c̃sortiũ. obmit tendũ est &incul pabile uidican¬
dũ qđ neces sita sintulit. & restituendũ qđ fides popos it

Expanded text:
est pacis remedio reformetur! Ut si viri de captivitate regressi, intemperantia uxorum offensi non fuerint, et voluerint eas in conjugium Et ideo si viri post longam captivitatem reversi ita in dilectione suarum conjugum perseverent, ut eas cupiant in suum redire consortium, omittendum est, et inculpabile judicandum, quod necessitas intulit, et restituen
Abbreviated transcription (Latin):
corpus uł potius suũ : placuit eã necinfine accipere
S ĩ consciꝰ marito uxor fuerit mechata : pla cuit uec insi¬
nẽ dãdã eicẽ cõmunionẽ: Siuero eã reliquerit :
post decẽ annos accipiat cõmunionẽ de  delibus conu

Expanded text:
corpus vel potius suum, placuit eam nec in finem accipere corpus vel potius suum, placuit eam nec in finem accipere Si conscio marito uxor fuerit moechata, placuit, nec in fine dandam esse ei communionem. Si vero eam reliquerit, post decem annos accipiat communionem; si eam cu
Abbreviated transcription (Latin):
mechatus: placuit ulterius nonludere eũ decõmunio
iqĩs fortehabens uxorẽ semel fuerit lapsus: placuit eũ
quinquenniũ agere de carepenitentiã &sic reconcili¬
ari. nisi necessitas infirmitatis coegenit ante tẽpusda¬
re cõmunionẽ: boc & circafemina s obseruandum
tillud desideratũ est scire cur cõmuni cantes uiricũ ad¬
xpĩana religio adulteriũ in utro que s exupariratio¬
nec denat: Sed uiros suos mulieres non faciledeadul¬
terio accusant: It non habent latentia pec catauindic
tã : Niri aut liberius uxores adulteras apud sacerdotes
deferre consuerunt: Rido mulieribus prodito earũ
crimine cõmunio denegatur. Urorũ aut latente co¬
misso uonfaci lequis quã exsuspicionibus abstinet
Quiutiquesubinouebit̾ siciflagitiũ detegatur: Cũer¬
gopar causa sit interdũ probatione cessante uindictȩ
fidelis sileno ciniũ exercuerit eo qđ ali enũ uendiderit

Expanded text:
mm quis forte habens uxorem, semel fuerit lapsus, placuit per quinquennium agere de ea re poenitentiam, et sic reconciliari, nisi necessitas infirmitatis coegerit ante tempus dare communionem. Hoc et circa feminas observandumillud desideratum est scire, cur communicantes viri cum ad Christiana religio adulterium in utroque sexu pari ratione condemnat; sed viros suos mulieres non facile de adultetam. Viri autem liberius uxores adulteras apud sacerdotes deferre consueverant et ideo mulieribus, prodito eorum crimine, venia denegatur. Virorum autem latente commisso non facile quisquam ex suspicionibus abstinet, qui utique submovebitur, si eius flagitium detegatur. Cum enim par causa sit, interdum probatione cessante, vindicte fidelis si lenocinium exercuerit, eo quod alienum vendiderit
Abbreviated transcription (Latin):
las nuptias uiolauerint : postannũ sinepenitentia
reconciliari debebt̃: ułsi alios cognouerint uiros eoqđ
mechatȩ suũ : placuitꝑquin quen nii tẽpord actale¬
gi tima pęnitentia admittieas ad cõmunionẽ opor¬
Hehis quise cundũ exclȩsias ticã regulalibere aclegi¬
time secundisnupti is iuncti sunt. Necocculte nup¬
tiarũ copulã fregerunt: opor t&ut paruo tẽpore trans¬
ac touacent orationibus. &ieiuni is quibus &iam ureta
indulgentiã cõmunionered didecrerumus exeł colitapo¬
eeo qui uxore hab&si concubinã habuerit ut ñ cõmunica:
C&erũ is qui non hab& uxorẽ & pro uxore c̃cubinã hab&
a cõmunione ñrepellat᷑. tantũ utunius mulieris aut
uxoris aut concubinȩ ut eiplacuerit sa c̃iunc tione
c̃tentꝰ: Alias uero uiuens: abiciat᷑ donec desiat & ad
i quis fidelis habens uxorẽ ñscmel sed sepefuerit mechatꝰ
infinẽmortis est conueniendus. Quodsi se promiserit
cesaturũ detͥ ei cõmunio siresuscitatus rursus fuerit

Expanded text:
las nuptias violaverint, post annum sine poenitentia reconciliari debebunt. Vel si alios cognoverint viros, eo quod moechatae sunt, placuit post quinquennii tempora, acta legitima poenitentia, admitti eas ad communionem oporhis qui secundum ecclesiasticam regulam libere, ac legitime secundis nuptiis juncti sunt, nec occulte nuptiarum copulam fecerunt, oportet ut parvo tempore transacto vacent orationibus, et jejuniis, quibus etiam juxta indulgentiam communionem reddi decrevimus. Ex decretommunicet. Caeterum is qui non habet uxorem, et pro uxore concubinam habet, a communione non repellatur, tamen ut unius mulieris, aut uxoris, aut concubinae, ut ei placuerit, sit conjunctione contentus. Alias vero abjiciat, donec desinat et ad  quis fidelis habens uxorem non semel sed saepe fuerit moechatus, in fine mortis est conveniendus: quod si se promiserit cessaturum, detur ei communio: si resuscitatus rursus fuerit
Abbreviated transcription (Latin):
ennu tempore abstineant᷑ si tam idẽsponsus uł spon¬
a ingraui crimine fuerint dep̃hensis excusatier̃
Eponsus &sponsa cũ benedicendist c IIsferint
asa cerdote : aparentib suis uł apara nomphs offerant
Qui cũ benedictionẽ acceperint: eadẽnocte proro¬
uerentia ipsi us bene dictionis in uirginitateꝑmanea u¬

Expanded text:
ennii tempore abstineant. Si tamen idem sponsus vel sponennii tempore abstineant. Si tamen idem sponsus vel sponsa in gravi crimine fuerint deprehensi, excusati erunt Sponsus et sponsa cum benedicendi sunt a sacerdote, a parentibus suis, vel paranymphis offerantur. Qui cum benedictionem acceperint, eadem nocte pro reverentia ipsius benedictionis in virginitate permanea
Abbreviated transcription (Latin):
Siuius uxoradul tera ca fucrit uł suipsẽ adulcerium cõmuerit
septẽ annoꝵ pȩnitendio port&cũ ꝑfectionẽ consequi
secđm pristinos gradus Dehis qͥpartus iuos &fornicati¬
oncdiuersis modis interimunꝰ & cođẽ đ¬
Demi licrib quȩ fornicant᷑ & partus suos cap XX¬
necanđ uł quȩ a gunt secũ ut utero concep: ts excutiant
antiqua quidẽ definitiousque ad exitũ uitȩ easab
ecdesia remou&: humanius aut̃ nunc difinimus ut
eis decẽannorũ tẽpus scđm p̃fixos gradus pȩnitentie
Quidã sponsã habensiororẽ eius uiolau eł cap̃ xxiiii¬
& grauidã reddidit pmodũ desponsatã sibi duxit
uxorẽ illa ueroquȩ corrupta estlaqueo seꝑ emiit
hi qui fuerunt conscii post decennem satis factionẽ
iussi sunt suscipisecđm gradis penitentia constitutos
Quod ũoporteat xp̃ia noscuntes ad nuptias plaudere
uł sal tare seduenerabilit̃ ca nere uł pranderesi¬
Siquiparentesfidem fregerint sponsaliorũ tri¬

Expanded text:
or adultera fuerit, vel si ipse adulterium commiserit, septem annorum poenitentia oportet eum perfectionem consequi, secundum pristinos gradus. De his qui partus suos ex fornicatione diversis modis interimunt. XL. De mulieribus quae fornicantur et partus suos necant, vel quae agunt secum, ut utero conceptos excutiant, antiqua quidem definitio usque ad exitum vitae eas ab Ecclesia removet: humanius autem nunc definimus, ut eis decem annorum tempus, secundum praefixos gradus poenitentiae Quidam sponsam habens, sororem ejus violavit, et gravidam reddidit; postmodum desponsatam sibi duxit uxorem, illa vero quae corrupta est laqueo se peremit: hi qui fuerunt conscii post decennem satisfactionem jussi sunt suscipi secundum gradus poenitentiae constitutos. Quod non oporteat Christianos euntes ad nuptias plaudere vel saltare, sed venerabiliter coenare vel prandere, siSi qui parentes fidem fregerint sponsaliorum, tri
Abbreviated transcription (Latin):
Pbi diacones subdia cones uł de in ceps qͥbus ducondiuxo
obsaenimotuscorpoꝵ hors & saltationibus efferunt᷑ ucau¬
ditus &obtutus s acrismusteris deputa: ꝓiũ & pectaculoꝵ
atq uerborũctagioue polluant᷑ coletars
cente ic̃sulerefucritdephensusabhonore dignitars
suȩ depositus monasteriis ensurã &cipiat ibiq ppc¬
tuȩ penitentia ededit scelus admisũ sacrile luat¬

Expanded text:
ri, diacones, subdiacones vel deinceps quibus ducendi uxoria, aut obscoeni motus corporum choris et saltationibus efferuntur, ne auditus et obtutus sacris mysteriis deputatus turpium spectaculorum atqconsulere fuerit deprehensus, ab honore dignitatis suae depositus, monasterii censuram excipiat, ibique perpetua poenitentia scelus admis
Abbreviated transcription (Latin):
Prona com̃is &as abc̃il escentia in malunihil in certiũ
quãuita adtilescentiũ: ob hoc cstituendũ oportuit
ut i qui in dero pueri aut adules cenaes xistunt om̃s
uninaẽ laui atru cõmorent᷑ ut iubric etatis annos
nimlareuria sedindi ciplinis eedes asticisagant depũ¬
destaluitie b abtant: edũaliqui ex hupupilligitunt sacr¬

Expanded text:
escentia in malum, nihil enim incertius quam vita adolescentium; ob hoc constituendum oportuit, ut si qui in clero pueri aut adolescentes existunt, omnes in uno conclavi atrii commorentur, ut lubricae aetatis annos non in luxuria, sed in disciplinis ecclesiasticis agant, deputestem vitae habeant. Quod si aliqui ex bis pupilli