comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad nobilẽ pãbitionẽ ñ transeat nec quis quã inferi¬
ores ordinis clericus sane sud utilitas ecđȩ fiendũ
poposcerit. decr&o peo clericorũ & laicorũ ȩpiscopis
porrecto ꝑsententiã sr̃ nodi trans ferat. Nihil hon¬
nus alio inloco eius ep̃o subrogato. inferioris uero
eradu sacer dotes ł alii clerici c̃cessionestiorũ ep̃rm¬
possunt adalia secclesias transmigrari.

Expanded text:
ad nobilem per ambitionem non transeat, nec quisquam inferioris ordinis clericus, sane si utilitas Ecclesiae faciendum poposcerit, decreto pro eo clericorum et laicorum episcopis porrecto, in poenitentiam synodi transferatur, nihilominus alio ejus loco, episcopo subrogato, inferioris vero gradus sacerdotes vel alii clerici, confessione epossent ad alias Ecclesias transmigrare.
Abbreviated transcription (Latin):
pulchra de serre & sacrificare dere moitucn
Nonlice at clericis uellaicis catholicis abher¬
eulogias accirere quiamaledictiones s̃ mags qũ
benedictiones Nequeliceat aut cũ her&ician
cũ scis maticis orare.
mittant aut male fcia inueniant ł lustrttiona
paga norũ faciant . quinq: annis paenitrtĩ
& obseruare ł colere elem̃tã ut luna aitstal
cursũ aut in anẽ signorũ fallatiã ꝓdomo faciod¬

Expanded text:
ra deferre et sacrificare mortuis. LXX. Non liceat laicis vel clericis ab haereticis eulogias accipere, quia maledictiones magis sunt quam benedictiones, neque liceat aut cum haereticis aut cum schismaticis orare. mittant, aut maleficia inveniant, vel lustrationes paganorum faciant, quinque annis poenitentiaet observare vel colere elementa, aut lunae aut stellarum cursum, aut inanem signorum fallaciam pro domo faci
Abbreviated transcription (Latin):
guii docerẽ p̃sumat. Laicus praesentibus clericis
Clericus maledicus maximȩ quae in sacerdotibus
cogatꝰ ad posto landã ueniã ab officio regrad&ur
necumquã ad officiũ absq satisfactione reuoc&¬
uri Om̃s derici quiadoperandũ ualidis &arteficiola
cusandum facilisẽ testimoniũ nemo absq: grandq
uł potestate adc̃cordiã trahat mobȩdientes synodus
uiii Irritaerit epĩ uł donatio uel iunditio uł cõmutatio
rei ec clesiasticȩ absq: c̃uentia & subscriptione de¬
ricorũ. Irritã eẽ in iustã ep̃orũ dãnatione &id

Expanded text:
 98 XXXVIII. Laicus, praesentibus clericis, icio. 661 57 XLIV. Clericus maledicus, maxime in sacerdotibus, cogatur ad postulandam veniam. Si noluerit, degradetur; nec unquam ad officiu Omnes clerici qui ad operandum validi sunt, et artificiolum cusandum facilis est, in testimonium nemo absque grandi vel potestate ad concordiam trahat. Inobedientes synodus 32 L. Irrita erit episcopi vel donatio, vel venditio, vel commutatio rei ecclesiasticae absque conniventia et subscriptione clericorum. 28 LI. Irritam esse injustam episcoporum damnationem,
Abbreviated transcription (Latin):
defunctorum aut negant ecclosiis aut cũ
difficultate resistunt tã quã egentiũ nega¬
niorẽ clericũ sed aut ꝑseipsũ autꝑ illũ quis a cra¬
riũ ten& ante pasche sollẽ pnitate xhris mapetant
recapitulatio ordinationis officialiũ eccłe

Expanded text:
defunctorum aut negant ecclesiis aut cum dificultate reddunt, tanquam egencium necaniorem clericum, sed aut per seipsos, aut per illum qui sacra666 tenet, ante Paschae solemnitatem chrisma petant.Recapitulatio ordinationis officialium Eccles
Abbreviated transcription (Latin):
sus fuerit. Denitestimoniũ qui eũ andier̃ acciput
paenitentiã &siẽ t inuocredit moriturus rec̃cili
&urꝑmanus inpositionẽ & fundatꝰ orieus eucha¬
ristia Sisuꝑuixer it ammoneat adiupradictis
testilus p&itionisuae satis factũ &i subdat̃ stacucs
poenitentiae quã diu sicerdos quipaenitentia dederio
RI ꝓba uerit. Paenitentes quimn infirmicatȩ cua¬
cũ eucharistiae acceperint ñ secredant. absolutos
leges poenitentiae exsecuntꝰ sica suinitinere lin
& carniũ acmanus inpositione crebro examinaci

Expanded text:
utuerit, dent testimonium qui eum audierunt, et accipiat poenitentiam, et, si continuo creditur moriturus, reconcilietur per manus impositionem, et infundatur ori ejus Eucharistia. Si supervixerit, admoneatur a supradictis testibus petitioni suae satisfactum, et se subditum statutis poenitentiae legibus, quandiu sacerdos qui poenitentiam dedit,  78 XXI. Poenitentes qui in infirmitate viaticum Eucharistiae acceperint, non se credant absolutos sleges poenitentiae exsequuntur, si casu in itinere, vel in et carnium et manus impositione crebra examinati,
Abbreviated transcription (Latin):
nem factũ consitemur. IDEM INSΕCVNDA
eunde successũ ep iftola sicant. Cũ unus in quid sit¬
& solus filius xp̃sidemipseds & homosicit inditate
perfectus Ita &inhumanttate ꝓsȩetus Monantẽ
ipsĩ unigȩnitũ filiũ di setundũ qđ intellegiauir & est
ds̃ passum esse in suanatura sed passum esse terrena
natura opert&enĩ neces sario utr ãq seruari uni & uero
filio & nom pati secundum ditatem, & dici passueẽ eundẽ
nirsteriũ &emundationemq̃: perscm baptis mafie
Duas enĩ auiculas sumi iub& uiuas &mundas. int in¬
cellegas ꝑuolatilia caclestẽ hominẽ simul &ldm̃ induas
natii ras quantũ ꝑtin& ad rationẽ diuidendũ unicuq

Expanded text:
nem factum confitemur. Item in secunda ad nem factum confitemur. Item in secunda ad eumdem Successum epistola sic ait: Cum unus, inquit, sit solus Filius Christus, idem ipse Deus et homo sicut in deitate perfectus, ita et in humanitate. Non autem ipsum unigenitum Filium Dei secundum quod intelligitur et est Deus, passum esse in sua natura, sed terrena natura. Oportet etenim necessario utraque servare uni et vero Filio, et non pati secundum deitatem, et dici passum esse eumdem mysterium, et emundationem quae per sanctum baptisma fit. Duas enim aviculas sumi jubet vivas et mundas, ut intelligas per volatilia coelestem hominem simul et Deum, in duas naturas, quantum pertinet ad rationem unicuique
Abbreviated transcription (Latin):
NSCRMONEDE FILIO: uno aut̃ inquid capicu¬
loMue ut altiora quidẽ adscribas diuinitaut & illi
nctu pas sibnibus &corsre ꝓbatare se superior humi¬
La uero humanae nacurae adtribuas quae ex parte
nfrrm tatis nraẽ ad sũpta est. IT EC IΡSE IHQCIAR¬
ΤO LI BRO senqaeunomiũ &ne aliquis incorrupti¬
bilis natureditatis quẽ passionis applic& ꝑalia manifis¬
antur conoriiũ intelleg cur circa utrũq circaditatẽ
quidem inpassibilitascireimanitatẽ aut̃ dspensa¬
tiopissionis SESQUOQ BASILIUS INQUARTO
libr corraeiinoiiũ. It ascaihit qui ẽ dñs creauitme
egnu it dedifilis : hic aũt̃ qđ dicit ereauit deeaparte
quia informa seruiest utrãq naturã inuna psanai
estender&
SC̃S CRILLUS INPRINA ADSUCCESSUNIEPISTA
dicit. Ergo quantũ quidẽ adintellectum ꝑtin& & ad
fidẽ ad uotantundẽ oculis anͥtne quẽ ad modũ in car¬
natus est unigenitus duas naturas essedicimus uniũ
aut̃ filiũ ex xpͥm & dñm dm̃ uerbum in carnotum & homi¬

Expanded text:
in sermone de Filio: Uno autem, inquit, capitulo moneo, ut altiora quidem ascribas divinitati et illi naturae quae passionibus et corpore probatur esse superior, humiliora vero humanae naturae attribuas, quae ex parte infirmitatis nostrae assumpta est. Item ipse in quarto libro contra Eunomium: Et ne aliquis incorruptibili naturae deitatis crucem passionis applicet, per alia manifescantur, congruum intelligatur circa utrumque, circa deitatem quidem impassibilitas, circa humanitatem autem dispensatio passionis. Sanctus quoque Basilius in quarto libro contra Eunomium ita scribit: Quid est: Dominus creavit me, genuit de Dei Filio, hoc autem quod dicit creavit de ea parte qua in forma servi est, ut utramque naturam in una persona ostenderet. Sanctus Cyrillus in prima ad Successum epistola dicit: Ergo quantum quidem ad intellectum pertinet et ad videndum tantumdem oculis animae, quemadmodum incarnatutum et homi
Abbreviated transcription (Latin):
Sidiabolus ñ ꝑconditionẽ sed ꝑ arbitriũ fac¬
tus sit malus. Quaerendũ &iã ab eosicredat
huiusquã gestamus & ñ alterius carnisresur¬
rectionẽ si credatiudiciũ futurũ & recepturtis
singulos phis qua e inhac carne gesser uel paenas
ułglorias sinupti as ñ in ꝓbit sisecunda matre¬
mia nđan& si c arniũ ꝑceptione non culp&.
sipenitentibus rec̃ciliatis cõmuni&. si inbaptis mo
omnia pecoata. id est tã illudoriginalẽ c̃tractũ.
Quã illa quae uoluntaria e ad missas̃ dimittantꝰ
ssxtra ecclesiã catholicã nullus salu&uir.
Cũ in his omnibus examincctus inuentus fuerit
plene instructus. Tunc c̃sensu clericorum
& laicorum &c̃uentu totius ꝓiuntiae ep̃orũ.
maxime quae m&ro politani ł auccoritate
ł prȩ sentiã ordin&ur ep̃s Suscepto in no¬
mine xp̃i epis copatu ñ suae delec catione nec
suis motibus sed his patrũ definitionib: ad qui¬

Expanded text:
Si diabolus non per conditionem, sed per arbitrium facSi diabolus non per conditionem, sed per arbitrium factus sit malus. Quaerendum etiam ab eo, si credat hujus quam gestamus et non alterius carnis resurrectionem, si credat judicium futurum, et recepturos singulos pro his quae in hac carne gesserunt vel poenas vel glorias. Si nuptias non improbet, si secunda matrimonia non damnet, si carnium perceptionem non culpet, si poenitentibus reconciliatis communicet, si in baptismo omnia peccata, id est tam illud originale contractum, quam illa quae voluntarie admissa sunt dimittantur, si extra Ecclesiam Cum, his omnibus examinatus, inventus fuerit plene instructus, tunc consessu clericorum et laicorum, et conventu totius provinciae episcoporum, maximeque metropolitani vel auctoritate vel praesentia, ordinetur episcopus. Suscepto in nomine Christi episcopatu non sui delectatione, nec suis moribus, sed his Patrum definitionibus acqui
Abbreviated transcription (Latin):
ANTIQUE QUI IẼS ORDINAN DUSẼST
ante examin&sur sinatura prudens ent. sidoce
blis simoribus tẽperatus. Siuita castus.
legȩ dñi instructus. sunscriptur arũ sensib:
cautus. si indogmatib: eclesiasticis exercita¬
tus & ante omnia fidei docum̃ta uerbis simplicib
adserat. Id est patrem & filiũ R sp̃msem unũ diñ¬
esse confirmans. łotamq intrinitatedĩtate co¬
essentialẽ & substanti alẽ & quo aernalem
& quo mni potentẽ praedicans. Si singulam
quãq: intrinitatem ꝑsonã plenũ dm̃ & totus
tres ꝑsonas unũ dm̃. Si incarnatione diuinã
ñ in patreneq inspũ scõ factã sed infilio tantũ
utquierat in diui nica teđi patris filius ipsefierii
in hominẽ hominis matris filius. Dsuero expa¬
ceribus habens & animã humanã rationabilẽ
morte resurrexit uera carnis suae resur
Quaerendũ &iã abeo sino ui &ueteri testu¬
m̃ti Idẽ legis & ꝓph&arũ &apostolorũ
unũ eodẽq oredat auctorẽ & dm̃

Expanded text:
Qui episcopus ordinandus est, ante examinetur si natura prudens est, si docilis docibilis, si moribus temperatus, si vita castus, lege Domini instructus, si in Scripturarum sensibus cautus, si in dogmatibus ecclesiasticis exercitatus. Et ante omnia fidei documenta verbis simplicibus asserat, id est Patrem et Filium et Spiritum sanans, totamque in Trinitate deitatem coessentialem et consubstantialem et coaeternalem, et coomnipotentem praedicans; si singulam quamque in Trinitate personam plenum Deum, et totas tres personas unum Deum. Si incarnationem divinam non in Patre neque in Spiritu sancto factam, sed in Filio tantum, ut qui erat in divinitate Dei Patris Filius, ipse fieret in homine hominis matris filius: Deus verus ex Paceribus habens, et animam humanam rationabilem. morte, resurrexit vera carnis suae resurrQuaerendum ab eo si novi et veteris Testamenti, id est legis et prophetarum et apostolorum, unum eumdemque credat auctorem esse Deum.
Abbreviated transcription (Latin):
iuũ peccare desierit & desinens egȩrit apta pet
mulieris accedat. Quod si ad missa fueru &ã het
quae eam receperit habeatur abstenta corruptor en
marito casta utxerit aut postapst de hac uit adiscosseri¬
DESUBIN TRODUCTIS ADOE TIUIO NLIUO
muliere quasi in loco filiae aucsororis aui matris. Nufto
sororo ueram exgermanitate aut sorore matris ulpam
&illas solas psonas quae ab omnimala suspitione alierti
Similit̃ & relegiosis feminis laicorũ alie norũ firili
FIR MANDA ORDINATIONEE IUS QUISINICON¬
SENSU EP̃I SUI ABALIO TP̃O ORDI NATUS ISI
Siquis inctẽptu positus prber uł diac̃ uel quicũq &
dero recesserit ab ec clesia sua nullo modo in alia suscipa
ecdesia sed omnimodo c̃pellatur ut ad suã reuertias
ecdesiã. Siaut̃ ꝑmanserit insuꝑbia & reuertindure
Siquis prbt̃r aut diac̃ aut aliqui decdero ꝓpriatedeo¬
siã derelinquens ad alterã ecclesiã uadi &ibimul¬
to tẽpore demoratur omninonũ quã ministr&s
inclero & siad monuerit eu ep̃ssuus it adsua

Expanded text:
i peccare desierit, et si desinens egerit poenitentitianae mulieris accedat: quod si admissa fuerit, etiam haec quae eam receperit habeatur abstenta. Corruptorem marito caste De subintroductis adoptivis mulierimulierem, quasi in loco filiae aut sororis aut matris, nisi forte sororem veram ex germanitate aut sororem patris aut matris et illas solas personas quae ab omni mala suspicione alienae sunt. Similiter et religiosis feminis laicorum alienorum familiarfirmanda ordinatione ejus, qui sine consensu episcopi sui ab alio episcopo ordinatus est. Si quis in contemptu positus presbyter vel diaconus vel quicunque ex clero recesserit ab Ecclesia sua, nullomodo in alia suscipiatur Ecclesia, sed omnimodo compellatur ut ad suam revertatur Ecclesiam. Si autem permanserit in superbia et reverti noluerit, Si quis presbyter aut diaconus aut aliquis de clero propriam Ecclesiam derelinquens ad alteram Ecclesiam vadit, et ibi multo tempore in clero, et si admonuerit eum episcopus suus, ut ad suam
Abbreviated transcription (Latin):
MORI CIUITATE AD MAIOREM TNANGIINS UALE
AGTAI CLIRICATR Siquis in parte alicuius fuerti
d e inferioriciuitate ñ transeat umaiorem. qđ
siquis ẽ trahaec magni concilii constituta inportu¬
nus extiterit. omni modo euacu&ur huius modi
factũ &sue iterũ restaur&ur eccle cuius ep̃s autprb̵ir¬
Epm̃ appria parro chia ñ liceat transire in aliã neque sua
sponte intro ire. neque inuitatus neque ab ep̃o co actus
sed ꝑmaneat in loco inquo ado e ordinatus & inea quam
sorei uit ecclesia secundũ antiquorum canonẽ consitir.¬
DIPRESUMIPTIONE ALIENEDIO CESIS
gatus de alia ꝓuincia in aliã uenerit sed presumptiue
inruens ad ordinationẽ & consututionẽ clericorũ quiad
quae abeo fuerint constituta. Ipseauten digna incr¬
suc cessorẽ. Si quis aut̃ hoc usurpare uoluerit taliscons¬

Expanded text:
ori civitate ad majorem transiens vult agere clericatum. Si quis in parte alicujus fuerit de inferiori civitate non transeat ad majorem; quod si quis contra haec magni concilii constituta importunus exstiterit, omnimodo evacuetur hujusmodi factum, et suae iterum restauretur Ecclesiae, cujus episcoppropria parochia non liceat transire in aliam neque sua sponte introire, neque invitatus neque ab episcopo coactus, sed permaneat in loco in quo a Deo est ordinatus, et in ea quam sortivit Ecclesia secundum antiquorum canonum constipraesumptione alienae dioecesis.gatus de alia provincia in aliam venerit, sed praesumptive irruens ad ordinationem et constitutionem clericorum qui ad nania omnia quae ab eo fuerint constituta: ipse autem digna incresuccessorem: si quis autem hoc usurpare tentaverit, talis cons
Abbreviated transcription (Latin):
Ad esse aut̃ oport& om̃s quis inpuintia sacerdotes
quos ꝑsuam deb& ep̃slã c̃uocare & quidẽ si om̃s occur¬
rerent melius. Siaũt hoc difficile suerit pluriores
oput& occurrere qui aut̃ nonuenerit praesentiã sui
ꝑ suas epistolas faciat & sic omniũ facto consensu ordi¬
nationẽ epĩ fieri opoat&. Si aut̃ alit̃ p̃t̃ qđ a nobis t̃¬
minatũ est fuerit factũ talẽ ordinationẽ nihil p̃ua¬
lere decernimus. siaut̃ secundũ canones ordinatio
epĩ fuerit facca & aliquis cdm sua mali titi
Inaliquo c̃tradxerit plurimorii c̃sensus obstineat.
DEPRIMATU cetuo politar
Persingulas ꝓuincias oport& ep̃m cognascere
primatũ m&ropolitani ep̃i &ipsũ curã suscipere.
Nihilaut̃ agere reliquos e pos pretereum socun¬
dũ qđ antiquitus a patribus nostris consiitiitũ

Expanded text:
 oportet omnes qui sunt in provincia sacerdotes, quos per suam debet epistolam convocare; et si quidem omnes occurrerint, melius; si autem hoc difficile fuerit, pluriores oportet occurrere: qui autem non convenerint praesentiam sui per suas epistolas faciant, et sic omnium facto consensu ordinationem episcopi fieri oportet. Si autem aliter praeter quod a nobis terminatum est fuerit factum, talem ordinationem nihil praevalere decernimus. Si autem secundum canones ordinatio episcopi fuerit facta et aliquis contra suam malitiam in aliquo contradixerit, plurimorum consensus obtineat. IV. De primatu metropolitani. Per singulas provincias oportet episcopum cognoscere primatum metropolitani episcopi et ipsum curam suscipere: nihil autem agere reliquos episcopos praeter eum, secundum quod antiquitus a Patribus nostris constitutum
Abbreviated transcription (Latin):
epm subripiens populos sine concilio integrio dinsm
erit &iã si populus quẽ sed uxit desider& illũ alieium
eũ ab ecdesia esseo pat& inte grũ autem & ꝑfectuedi
Siquis ep̃s ardinatus ꝓctentione populi aut ꝓ aliqua alua¬
ratione &ñ ꝓsua culpa in parrochia quae eisuerndaca
nerit. hunc oport& honore sacerdotii tantũmali
c̃tingere & derebus ecdesiae inqua c̃uenit nihlibi
prȩsumat. Sustineat aut̃ quicleeo sc̃m ẽciliũ iudicar¬
Siquis ep̃s ab ep̃o aadinatus noluerit agere sacordetunt
talem ex cõmunicari oport& qđ sicoactus c̃senserit
Siquis ep̃s ordinatus fuerit & ñuult ipsã parroiã
suscipere in qua nominatus ẽsed alibi uult ordinari&ĩ
facit & sediciones concitat c̃traeos qui illũ ordinaues
hunc ab honore oport& reoueri. Siaut̃ in pristino
honore pres bi terii uultstare ñ u&etur ut gradũqu
habuit r&ineat. Quod si reluctatus fuerit &iãdehene

Expanded text:
m subripiens populos sine concilio integri ordinis irruerit, etiamsi populus quem seduxit desideret illum, alienum eum ab ecclesia esse oportet. Integrum autem et perfectum rdinatus per contentionem populi, aut pro aliqua ratione et non pro sua culpa in parochiam quae ei fuerit data non ierit, hunc oportet ordinem sacerdotii tantummodo contingere, ita ut de rebus ecclesiae in qua convenit nihil sibi praesumat, sustineat autem quod de eo sanctum concilium judicarquis episcopus ordinatus noluerit agere sacerdotium, talem excommunicare oportet quod si coactus contempserit, Si quis episcopus ordinatus fuerit, et non vult ipsam parochiam suscipere in qua nominatus est, sed alibi vult ordinari, et vim facit, ac seditiones concitat contra eos qui illum ordinaverunt, hunc ab honore oportet removeri; si autem in pristino honore presbyterii vult stare, non vetetur ut gradum quem habuit retineat. Quod si reluctatus fuerit, etiam ab honore
Abbreviated transcription (Latin):
prae nimat: Quod si facere noluerint c̃ uieti inc̃ilio
de suopprio aliud tantun restituant quantũ uisis
prae sũpsisse sane. Si quis ꝑqualib& conditione derebus
occlesiae aliquid aliena reuoluerit. side suoppriotantiõ
ec lesiar contulerit quan cũ uisus est abstulisse tunede¬
mũ illud starelicebit. Ita tam̃ libertosquossacerdet
actus exlane ꝓseq uiubemus qđ si facero conemsseri
plio ut eos ad ꝓpriam reuerti seruigum. SICPS ΡRbR
serint autcar tam falsauerit autcestimoniũ falsĩ
dixerint abofficio honore depositus in monasteriore¬
trudantꝰ &ibi tantũ modo quã diuuixerint laicãcõ¬
munionẽ accipiant. Siep̃s condito testa m̃to aliquid¬
dee de siastici iuris ꝓpri&ate legauerit. alit ñ uale¬
bit nisi uel tantũ de uiris ꝓprii facultato subpleueri
titissuui epistolis ambul ante cõmunionẽ nullus in penis¬

Expanded text:
si facere voluerint, convicti in concilio roprio aliud tantum restituant quantum visi sunt praesumpsisse. Sane si quis pro qualibet conditione de rebus ecclesiae aliquid alienare voluerit, si de suo proprio tantum ecclesiae contulerit quantum visus est abstulisse, tunc demum illud stare licebit; ita tamen libertos, quos sacerdactus ecclesiae prosequi jubemus: quod si facere contempserint, placuit eos ad proprium recommiserint, aut cartam falsaverint, aut testimonium falsum dixerint, ab officii honore depositi, in monasterium retrudantur, et ibi tantummodo quandiu vixerint laicam communionem accipiant. Item ex concilio Toletano de ecclesiastici juris proprietate legaverit, aliter non valebit, nisi tantum de juris proprii facultate suppleveritsine antistitis sui epistolis ambulanti, communionem 97 nullus impen
Abbreviated transcription (Latin):
Relegionis doceat contẽpnere dominũ suum&
ece dere seruitio eius duris sime in ominibus . rguatꝰ
txrũ celebrare sed tantũ sabbato &dominios
pro cõmemoratio nee eiũ oblationes offerri
sed nec natalicia nec nuptias liceat inquadra¬
xliuiigissimo celebrart. NONLIEEAT ANTE DUAS
septimanas pasche sedante tres adbaptismun
suscipe re aliquẽ Oport& aũt mipsis diebus¬
hu quibaptit andis sinibolũ dicant & V. fer̃
NON LICEAT .U. FER NOUIISSI ME
septimane ieiuniũ soluere & omnem exono¬
rare quad ragesimã sed sincere. bstinentes
tocã quad ragissimã ꝑ exire
LI ΟMΝITEHΡORE ep̃O liceat chrismac̃ ficere & ꝑ
suas dioceses destinał it aut ad dirigendum chris¬
ma diac̃ aut subdia cñ ante diẽ paschȩ de singulis
ecdesus ad ep̃m destin&lur.
LI PRBTR presente ep̃o ñ sign& infantes nisi ferte
Siqua mulier pregnans dosidera uerie gra¬
tiã baptis mi ꝑcepere quando uoluerit habe ac
pocostatẽ. Naminihil in hoc participatmat̃

Expanded text:
religionis doceat contemnere dominum suum, et recedere a servitio ejus, durissime in omnibus arguatur. martyrum celebrare, sed tantum sabbato et Dominica, pro commemoratione eorum oblationes offerre, sed nec natalitia, nec nuptias liceat in quadragesima celebrari. XLIX. Non liceat ante duas septimanas Paschae, sed ante tres, ad baptismum suscipere aliquem. Oportet autem ut in ipsis diebus qui baptizandi sunt, symbolum discant, et in eat quinta feria novissimae septimanae jejunium solvere, et omnem exhonorare Quadragesimam, sed sincere abstinentes totam Quadragesimam peragere. LI. Omni tempore episcopo liceat chrisma conficere, et per suas dioeceses destinare, ita ut ad dirigendum chrisma diaconus aut subdiaconus ante diem Paschae de singulis ecclesiis ad episcopum destinetur. LII. Presbyter praesente episcopo non signet infantes, nisi forte LIV. Si qua mulier praegnans desideraverit gratiam baptismi percipere, quando voluerit habeat potestatem. Nam nihil
Abbreviated transcription (Latin):
in facere oblacionẽ łmatucinũ aut uesꝑtinũ sacri¬
tum quasi in officio suo agere sicut prius ñliceat ei
cinado c̃cilio spem rec̃ciliationis habere nec ultra
i maxime eos qui sciebant eũ essede iectum. siaũt
userit turbans &oocitans ecclesiã ꝑforasticã potes
coprt& eum sicuc sedicionariũ ab omniplebe & pelli

Expanded text:
 facere oblationem vel matutinum aut vespertinum sacrificium quasi in officio suo agere sicut prius, non liceat ei nec in alio concilio spem reconciliationis habere nec ultra sia respui, maxime eos qui sciebant eum esse dejectum. Si autem permanserit turbans et concitans Ecclesiam per forasticam potestatem, oportet eum sicut seditionarium ab omni plebe expelli
Abbreviated transcription (Latin):
coniunctͥo in licita int̃dicitur ab ebunt meundi
CLERO CONSTITUTUS. abecclesia sua
diebus sollemnis defuerit idẽ natiuitate dñi scm̃
epiphania pascha ł pente costen. Dum potius
secularis lucrisstudent quam seruitio suo parare
conueni triennio a cõmunione suspendatur
similt̃ dia conus ul presbit̃ si cres ebdomadcs abec¬
lesia defueri huius dã natione subcũ bat

Expanded text:
coniunctio inlicita interdicitur, habebunt ineundi coniunctio inlicita interdicitur, habebunt ineundi clero constitutus ab ecclesia sua diebus solemnibus defuerit, id est, nativitate Domini, Epiphania, Pascha, vel Pentecoste, dum potius singulari lucro studeat, quam servitio suo parere, convenit ut triennio a communione suspendatur. Similiter diaconus vel presbyter si tres hebdomadas ab ecclesia sua defuerit, huic damnationi succumbat
Abbreviated transcription (Latin):
frequentare inpenitentum locus standi & horandi
himilitatẽ nouerit obseruandã &iã ipsicũcaticu¬
minis p̃cedere cõmonent abscedant. hoc si obseruare
uoluerint constituto tempore ad mittendis ad alcario
ebseruatio relaxeur. Quam si arduam ułdurã ftrte
sutauerint statuta preteritorũ canonimplere debe
dune. DE INCESTIS. Coniuntionisnihil pror¬
sis ueniae seruamus nisicũ adulteriũ separatione s.¬
Querit incestus uero nec ullo coniugii nemine prȩ¬
uendi praet̃ illos quos nominare funestum ẽ hos eẽ
ensemuis. siqui sreliotam fratris quipene priussoror
&titerat carnali c̃iuntione uiolauerat. Siquis fra¬
ter ges manã uxoremaccipiat. Siquis ni uecam duxerit.
Siquis consabrinã subrineq sociat. Qđ ita praesenti
tempore ꝓhibemus. Ita & ea que sunt ante nos instituta
non solumus. siquis relicte auui nculimisteaturaut
patrui ł preiugne concubitu polluatur . saneqiub:

Expanded text:
frequentare, in paenitentum loco standi et orandi frequentare, in paenitentum loco standi et orandi humilitatem noverint observandam: etiam ipsi, cum catecumeni procedere commonentur, abscedant. Hoc si observare voluerint, constituto tempore admittendis ad altarium observatio relaxetur. Quam si arduam vel duram forte putaverint, statuta praeteritorum canonum conplere debe. Incestis coniunctionibus nihil prorsus veniae reservamus, nisi cum adulterium separatione sanaverint. Incestus vero nec ullo coniugii nomine praevelandos, praeter illos, quos vel nominare funestum est, hos esse censuimus, si quis relictam fratris, quae paene prius soror extiterat, carnali coniunctione violaverit; si quis frater germanam uxoris accipiat; si quis novercam duxerit; si quis consubrinae subrinaeque se societ; quod ut a praesenti tempore prohibemus, ita ea, quae anterius sunt constituta, non solvimus; si quis relictae avunculi misceatur aut patrui vel privignae concubitu polluatur. Sane quibus
Abbreviated transcription (Latin):
uinditorem cõparantis accione uertentẽ. PRESBITER
Sumdio cesi ten& dehis quae emerit ad ec clesiae nomine
eriptura faciat aut abeius quã tenuit ecclesi ae ordina¬
siquis taliũ ꝑsonarũ in hac uoluntate detectus. Si ep̃s
ib omni officio ł cõmunione cess& Vinditionis quas¬
uonliceat manumit tere iniustumenĩ putamusut mo¬
nachis cotidianum rurale opus facientibus seruieorũ
int̃ dicimus possidere. Cellulas nouas aut c̃gregati¬
unculas monachorũ absq ep̃i notitia ꝓhibemus insti¬
nitate temporis de ecclesiae remunerationis possiderint
ꝓscriptione temporis non uccentur dũ modo pateat
LAPSIS IDEST̃ QUI incatholica baptidiati p̃uarica¬
uone dampnabili post inheresim transire grandẽ rede¬
indi difficultatem sanxit antiquitas quibiis nos annorũ
nultitudine breuiata paenitentiã bi ennii conditione
nfra scriptȩ obseruationis in ponit ut p̃scripto biennii
tertiadie sinere laxatione iei un& &ecclesiã stude at

Expanded text:
uos conparantis actione vertenda. VIII. Presbyter, dum diocesim tenet, de his, quae emerit, aut ecclesiae nomine scripturam faciat aut ab eius, quam tenuit, ecclesiae ordinasi quis talium personarum in hac fuerit voluntate detectus, si episcab omni officio et communione cessabitnon liceat manumitti. Iniustum enim putamus, ut monachis cottidianum rurale opus facientibus servi eorum interdicimus praesidere. X. Cellas novas aut congregatiunculas monachorum absque episcopi notitia nitate temporis de ecclesiae remuneratione possederint, one temporis non vocentur, dummodo pateat Lapsis id est qui in catholica baptizati praevaricatione damnabili post in haeresim transierint grandem redeundi difficultatem sanxit antiquitas. Quibus nos annorum multitudine breviata paenitentiam bienni condicione infra scriptae observationis inponimus: ut praescripto biennio tertia die sine relaxatione ieiunent, ecclesiam studeant
Abbreviated transcription (Latin):
ialic̃ iugio. SIQUIS ADMINIS TERIŨ DIACO¬
VS ELEGITUR. Sicontestatus fuerie paccipi
umatrimonio &derit. Non passe incastitate
tanere. hic ñ ordin&ur. Quod si in ordinationẽ¬
es forte necessitas sit subdia conus fiat nihilaut̃
tasimilit̃ & sibi gamꝰ fuerit. SI SVEDIACONVS

Expanded text:
liguntur. Si quis ad ministerium diaconatus eligitur, si contestatus fuerit pro accipiendo matrimonio et dixerit non posse in castitate permanere, hic non ordinaut si forte necessitas sit, subdiaconus fiat, nihil autem supra: similiter et si bigamus fuerit. XLIV. Si subdiaconus
Abbreviated transcription (Latin):
c̃tine antur in loco ut deqͥo capitulo quisscire uoluerie
possit caelerius inuenire. DEELECTIONEEP̃I¬
cerdotium ꝓuocantur sediudicium sit ep̃orum ut
ipsieum quior dinandus est ꝓbent si insermone & fide¬
Opm oporc& maxime quidẽ abomni concilio consti¬
tui sed si hoc aut ꝓnecessitate aut plonginquitate in¬
neris difficile fuerit ex omnibus trescolligantꝰ & om¬
niũ presentium ł absentiũ subscriptio esteneantꝰ
& sic postea ordinatiosiat. huius aut̃ regipotestas
iomni ꝓuintia ad m&ro politanũ ꝑtineat ep̃m¬

Expanded text:
contineantur in loco, ut de quo capitulo quis scire voluerit, contineantur in loco, ut de quo capitulo quis scire voluerit, possit celerius invenire. Domicerdotium provocantur, sed judicium episcoporum est, ut ipsi eum qui ordinandus est, probent, si in sermone et fidecopum oportet maxime quidem ab omni concilio constitui, sed si hoc aut pro necessitate, aut pro longinquitate itineris difficile fuerit, ex omnibus tres colligantur, et omnium praesentium vel absentium subscriptiones teneantur, et sic postea ordinatio fiat. Hujus autem rei potestas in omni provincia ad metropolitanum pertinet ep
Abbreviated transcription (Latin):
a postolice sedis honore suscipiendo in xp̃o fratri
Nitigensic ep̃o ł uniuerso c̃cilio lucensis eccłȩ
abantiquis patrib constitutis greco prius sermone
conscriptis postea aut̃ su edent temp̃ in latina lin¬
guac trans latis & quia difficile ẽ ut simplicius
aliquid ex alia lingua trans feratur inalterã
simulq & illud acced it ut intantis temporibus
scriptores aut non intellegenter autdoamitantes
uide antur obscura. Ideoq uisuẽ ut cũ omni dili¬
gentia & eaquae ꝑtrans latores obscurius dictãs
& ea quae ꝑscripeores  inmutata simplicius &em̃¬
datius restaurarem hocsimul obseruans ut illa
Similiter & quac adlaicos ꝑtinent simuls int adunata
uc de quo capitulo aliquis scire uoluerit possit colerius in¬
uenire. Canones exorientalium antiquorũ patrũ
restaurauit ut qđ translatores agreco inlatinũ obscu¬
rius dixerant ł scriptorũ ignaui ade praua uerat
aut inmutauerat simplicius &em̃datius omnia uno

Expanded text:
apostolicae sedis honore suscipiendo in Christo fratri Nitigi episcopo vel universo concilio Lucensis ecclesiab antiquis Patribus constituti sunt Graeco prius sermone conscripti sunt, postea autem succedenti tempore in Latinam linguam translati sunt: et quia difficile est ut simplicius aliquid ex alia lingua transferatur in alteram, simulque et illud accidit, ut in tantis temporibus scriptores aut non intelligentes aut dormitantesvideantur obscura; ideoque visum est ut cum omni diligentia et ea quae per translatores obscurius dicta sunt, et ea quae per scriptores sunt immutata, simplicius et emendatius restaurem, id primum observans, ut illa similiter et quae ad laicos pertinent simul sint adunata, ut de quo capitulo aliquis scire voluerit, possit celerius insive canones ex Orientalium antiquorum Patrum restauravit, ut quod translatores a Graeco in Latinum obscurius dixerunt, vel scriptorum ignavia depravaverat aut immutaverat, simplicius et emendatius omnia uno hoc
Abbreviated transcription (Latin):
quimoram suadiuinitate destruxit idemquippexp̃s
difilius quidiui nitatẽ morino potuit. Carne mor¬
tuus est quã mortalem dĩ inmortalis accepit &idex p̃s
dĩfilius carne mortuus resurrexit quia inmortalitatẽ
suae diuinitatis carnemor cius non amisit. Hinc ẽ
quod &iã postresurrectionẽ suã sicut incicatricib ueris
& inuera cõmestione piscis & mellis soliditatem in
se uere carnis edocuit. It aclausis foribus ingredi¬
ens uerã in iurtutẽ sempiternae diuinitatis ostendit

Expanded text:
qui mortem suam divinitate destruxit, idem quippe Christus qui mortem suam divinitate destruxit, idem quippe Christus Dei Filius qui divinitate mori non potuit, carne mortuus est, quam mortalem Deus immortalis accepit, et ideo Christus Dei Filius carne mortuus resurrexit, quia immortalitatem suae divinitatis carne mortuus non amisit; hinc est quod etiam post resurrectionem suam sicut in cicatricibus veris et in vera comestione piscis et mellis soliditatem in se vere carnis edocuit, ita clausis foribus ingrediens veram in se virtutem sempiternae divinitatis ostendit,
Abbreviated transcription (Latin):
& inc̃fusis. Idẽ diuinitatis & humanitatis una ꝑsona si ue
substantia c̃fiteri. IDEM IΝΑLΙΑ Siquisicitur in dño
nostroihũ xp̃o aut duas naturas aut unã noluerit si uedũ¬
bita uerit credere acpredicare ꝑsonã ł si quis nouerii
consiteri eundẽ dm̃ atq: hominẽ idẽ uerbũ in carnatũ
de maria uirginȩ ꝓ nostra salutȩ ueracit̃ natimtan¬
tũ & catholica fidere prehenditur hicdemanstratur
ex traneus ut sacram̃to redemptionis humanae resistat
iandiuinaque natura in quosic utriusq natura e prorsus uni¬
cio gloriosa ꝑsista ut siue diuinitatixp̃i human it. temquisdemas
si ue humanitati diuinitatẽ. detrahat xp̃m sacrilega
uifidelitate &blas phema predicatione dissoluat
It imieaulo posxp̃s. pronobis est carnepassus qui
dedõ patresolus nacus est in gas sibilis dẽ Ipsũ itaq cp̃m
filiũdĩ ꝓ nobis mortẽ carnegustasse salua in morta
HOC SEDQUIA NONEST ALTOS al torhomosed
mortem suam carnesus cepit &idem homo xp̃sẽ

Expanded text:
et inconfusis, id est divinitatis et humanitatis, una persona sive substantia confiteri. Idem post alia: Si quis igitur in Domino nostro Jesu Christo aut duas naturas aut unam noluerit sive dubitaverit credere ac praedicare personam, vel si quis noluerit confiteri eumdem Deum atque hominem, id est Verbum incarnatum de Maria virgine pro nostra salute veraciter natum, tantum catholica fide reprehenditur ac demonstratur extraneus, ut sacramento redemptionis humanae resistat mana divinaque natura, in quo sic utriusque naturae prorsus initio gloriosa subsistat, ut sive divinitati Christi humanitatem quis demat, sive humanitati divinitatem detrahat, Christum sacrilega infidelitate et blasphema praedicatione dissolvat. Item paulo post: Christus pro nobis est carne passus, qui de Deo Patre solus natus est impassibilis Deus. Ipsum itaque Christum Filium Dei pro nobis mortem carne gustasse salva immortalihoc: sed quia non est alter Deus, alter homo, sed mo
Abbreviated transcription (Latin):
mutatũ ẽ it desister& eõ diuinitas nec crȩatura diui¬
nitatẽ utde sister& ee creatura. Nã substantia ho¬
lis &unc p̃ hensibilis plenitudo man&ergo utraq filudi
natura & inunapersona. Rursusipse aduersũ maximi¬
num. siergo adtendas distinctiones naturarũ filiusdĩde¬
codedescendit filius hominis cruciftx̧uis est. siunitatẽ ꝑso¬
bonumq ẽ ess pociut. quaero mortẽ in animã nũquã
noc uerbum mortuũ est. Caro mertua est quare utinea
łs sed in formadĩ quis est suppontio pilato crucifixus
LEOAPOSTOLI CESEDIS ANTESTITES
in ea epistola quã scripsit ad flauianũ constantino¬
politanũ ep̃m sicait. Saluaieitur ꝓpri&att utri¬
usq: naturȩ & in una quo eunte ꝑsonã. susceptaẽ
amaiestate humilitas. auirtuco in firmitas abacenuau
nor ca litcas adresoluendũ conditionis n rae debitum naturã in
taro in integra ergo ueribominis ꝑfectaq natura uerus natusẽ
ds tocus insuis totus in nostris. ET ΡAVLO pOST quimens

Expanded text:
mutata est ut desisteret esse divinitas, nec creatura in divinitatem ut desisteret esse creatura. Nam si substantia holis et incomprehensibilis plenitudo. Manet ergo utraque Filii Dei natura et una persona. Rursus ipse adversus Maximum: Si ergo acoelo descendit, et filius hominis crucifixus est; si unitatem bo, nunquam esse potuit: quaere mortem in anima, nunquam nec Verbum mortuum est, caro mortua est. Quare? ut in ea us? Christus Jesus, sed in forma Dei. Quis est sub Pontio Pilato crucifixus?Leo apostolicae sedis antistes in ea epistola quam scripsit ad Flavianum Constantinopolitanum episcopum sic ait: Salva igitur proprietate utriusque naturae et in unam coeunte personam suscepta est a majestate humilitas, a virtute infirmitas, ab aeternitate mortalitas, et ad resolvendum conditionis nostrae debitum natura invi non posset ex altero. In integra ergo veri hominis perfectaque natura verus natus est Deus, totus in suis, totus in nostris. Et paulo post: Qui manens
Abbreviated transcription (Latin):
orpil sus insuoclero aut ubi ferte ñẽ prbtr derebus
mbesiasticos aliquid prae sũpserit uindere resipsas
lnciatur auditus & tãquã furti aut latricini reus
ql epriu&ur honore. DeREbUS ECCLESIAS¬
ECIS GUBERHANDIS
Des ecdȩ c̃seruari cũ omnidiligentia & bona
lascientia & fider di quiomnia uid& &iudic&
u&iam omnis populus & congregatio cõmissa est
minarũ. manifesta aut̃ debentesse quae ad ecclesiã
pnent in comnscienti a eorũ qui circa epẽssun pres biteres
igerit transicus nihileos latere possit ex his quoe ad
idesiã ꝑtinent ut nullo modo possint minui & perire.¬

Expanded text:
compulsus inscio clero aut ubi forte non est presbyter de rebus ecclesiasticis aliquid praesumpserit vendere, res ipsadejiciatur auditus et tanquam furti aut latrocinii reus a suo privetur honore. XV. De rebus ecclesiasticis gubernandisesiae conservari cum omni diligentia et bona conscientia et fide Dei qui omnia videt et judicat. scopi, cui etiam omnis populus et congregatio commissa est animarum. Manifesta autem esse debent quae ad ecclesiam pertinent in conscientia eorum, qui circa episcopos sunt et prescopi contigerit transitus, eos nihil latere possit ex his quae ad ecclesiam pertinent, ut nullomodo possint minui et perire
Abbreviated transcription (Latin):
diac obseruandũ est ut siipse c̃fissus fuerit or dinẽ
sub diaconatus accipiat. BCHIS QUI UTOUAS
AUT DI MISSAS DUCVNT AUTINIMALIS
CONSILIIS NMTISUNT.
Siquis uiduã aut abalio dimissã dixerit
ñ admittatur adclerũ qtħi obrepsit reiciatꝰ
Similtt̃ si hamicidu aut facto aut p̃cepto aut c̃silio¬
aut assensione postbaptismũ conscius fuerit. & ꝑ
aliquã subreptionẽ ad dericatũ uenerit deici at
& infinẽ uitae suae cõmunionẽ recipiat.
Siquis prber aut diac fuerit ftanicatus aut moechatus
UCORES MO ẼCHANTUR
Si alicuius uxor in adulterio fuerti dep̃hensa hic
talis ad ministerium ecclesiasticũ nullo modo
adduca .t. Siaut̃ postor dinationẽ alicuius cle
rici uxoi adulterata fuerit dimittat eã. sin aũt
cũ ipsa uoluerit ꝑmanere aministerio alien us

Expanded text:
 observandum est, ut si ipse confessus fuerit ordinem subdiaconatus accipiat. XXVI. De his qui viduas aut dimissas ducunt aut in malis consiliis mixti sunt. Si quis viduam aut ab alio dimissam duxerit, non admittatur ad clerum, aut si obrepsit dejiciatur. Similiter si homicidaut assensione post baptismum conscius fuerit, et per aliquam subreptionem ad clericatum venerit, dejiciatur et in fine vitae suae communionem recipiat. Si quis presbyter aut diaconus fuerit fornicatus aut moechatus,uxores moechantur. Si alicujus uxor in adulterio fuerit deprehensa, hic talis ad ministerium ecclesiasticum nullo modo adducatur. Si autem post ordinationem alicujurici uxor adulterata fuerit, dimittat eam. Si autem cum ipsa voluerit permanere, a ministerio alienus
Abbreviated transcription (Latin):
in habeat potestatẽ in reb: ecclesiae ut dispens&
recessit a tẽ habentib: cũ amni reuerentia &timo¬
ed̃i partici pare eũ opor t& qua enecersaria s̃. Sita¬
nen ipse aut quicũ eos fracres indi guerint aliquid.
siaut res ecclenasticas ep̃s insuas uoluncates usurpare
pes biterorũ ł diaconorũ c̃silio intaminauerit aut
ratribus ł filiis ł quibuscũq: ꝓpinquissuis de derri
pocestacẽ uepercos latenter resleclanter ecłȩ hunc
oporc& obnoxiũ esse c̃cilio. Similit̃ id siep̃s autqui¬

Expanded text:
 habeat potestatem in rebus ecclesiae, ut dispenset necessitatem patientibus cum omni reverentia et timore Dei; participare eum oportet quae necessaria sunt, si tamen ipse aut qui cum eo sunt fratres indiguerint aliquid, . Si autem res ecclesiasticas episcopus in suas voluntates usurpare presbyterorum vel diaconorum consilio intaminaverit, aut fratribus vel filiis vel quibuscunque propinquis suis dederit potestatem, ut per eos latenter res laedantur ecclesiae, hunc oportet obnoxium esse concilio. Similiter id, si episcopu
Abbreviated transcription (Latin):
nibus lericis. Qm̃ ñ oport& ministroslicentiã
habere insecr&ario qđ grecidiacone conappel¬
lant ingredi &õ tingere uasa dominica. Qnm¬
ño port& cũ omnibus her&icis miscere conubia
& ł filios ł filias dare sed potius accipere sitam̃
sȩpficentur xp̃ianos futuros esse catholicis.
Qnm̃ ñ opart& ministros altaris autderi cosmagos
aut incantatoresesse aut facere quaedicuntur
filac teria quae sunt magna obligam̃ta animarũ.
Hos aut̃ qui talibus rebusutuntur ꝓici abec lesia

Expanded text:
ntur. Quoniam non oportet ministros licentiam habere in secretarium, quod Graeci diaconicon appellant, ingredi et contingere vasa dominica. n oportet cum omnibus haereticis miscere connubia, et vel filios vel filias dare, sed potius accipere, si tamen se profitentur Christianos futuros esse catholicos.non oportet ministros altaris, aut clericos, magos et incantatores esse, aut facere quae dicuntur phylacteria, quae sunt magna obligamenta animarum. Hos autem qui talibus rebus utuntur projici ab Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
ciiis auctoritatem in canonibus & sc̃i pa¬
tres secuti sunt nos &diuine legis & concili¬
orum preceptis in memores infances & ꝓueros
leuitas facimus antelegit tmam a&atem
ante experientiam uito ideoq neulterius
fiat a nobis & diuine legis & cononũ admo¬
nemus sententis sed auiginti quinque annqͥs
a&atis leuite consecrentur & adtriginta
orbs adinentur it aut secundum a postolicum
preceptum probentur & sic ministrent nullũ
crimen habentes:
tante opart& ep̃m in rep̃ hensibilem esse inos¬
fensos igit ir &inmaculatos dec& dĩ existere
sacer dotes neculliseos fornicationes conta¬
q pollui s& caste uiuentes mundisem&¬
ipsos celebrandis exhibeant sacramentis abs¬
tintamus ergonos ab omni operemalo & ab
onmi inqui namento carnis liberi maneam̃¬

Expanded text:
cujus auctoritatem in canonibus et sancti Pacujus auctoritatem in canonibus et sancti Patres secuti sunt. Nos et divinae legis et conciliorum praecepti immemores, infantes et pueros levitas facimus ante legitimam aetatem, ante experientiam vitae: ideoque ne ulterius fiat a nobis et divinae legis et canonicis admonemus sententiis, sed a viginti quinque annis aetatis levitae consecrentur, et a triginta presbyteres ordinentur, ita ut secundum apostolicum praeceptum probentur primum, et sic ministrent nullum crimen habentes. tante: Oportet episcopum irreprehensibilem esse: inoffensos igitur et immaculatos decet Dei existere sacerdotes, nec ullo eos fornicationis contagio pollui, sed caste viventes mundos semetipsos celebrandis exhibeant sacramentis. Abstineamus ergo nos ab omni opere malo, et ab omni inquinamento carnis liberi maneam
Abbreviated transcription (Latin):
cessoribus in sacerdotio eligantur sedncile
de incepssacerdos eritquem nec dorus nec
tum assensio exqui siuit quicimq untur
de inceps a dordinera sacetedtiu sostilatur
R inhis que predicacasune Ex quisitus innullo
sorum dep̃bensus fueri t atq examina¬
tus & probabilis uitaatq doc trina extiterit
tunc secundum si nod aliꝰ uel de cr&alia
constituta cum omnium dericorum ułci¬
uum uoluntate ab uni uersis conpiunci¬
alibus ep̃s autcerte ac tribus sacerdocib
die dominica consecrabitur conibentibus
c&eris qui absentes fuerint litterissius
& magis auccoritate uł presentia eius que
cialis ibi conse crandus est ubi m&ro po¬
ulitanus elegeritm&ropolitanus autẽ non
nisi inciuitate m& ropoli conprouincialib
dẽ conuenientibus. si quis aut̃ de inceps con¬
tra predicta u&ita canonũ ad gradum sacer¬
doti indignus ad spirare. contenderit cũ
odina toribus suis ad epti hanoris periculo
subiacebit XX

Expanded text:
cessoribus in sacerdotium eliguntur. Sed nec ille cessoribus in sacerdotium eliguntur. Sed nec ille deinceps sacerdos erit, quem nec clerus nec tum accessio exquisivit. Quicunque igitur deinceps ad ordinem sacerdotii postulatur, et in his quae praedicta sunt exquisitus, in nullo horum deprehensus fuerit, examinatus, probabili vita atque doctrina exstiterit, tunc secundum synodalia vel decretalia constituta cum omnium clericorum vel civium voluntate ab universis comprovincialibus episcopis aut certe a tribus in die Dominica consecrabitur, conhibentibus caeteris, qui absentes fuerint, litteris suis, et magis auctoritate vel praesentia ejus, qui cialis ibi consecrandus est ubi metropolitanus elegerit: metropolitanus autem non nisi in civitate metropoli, comprovincialibus ibidem convenientibus. Si quis autem deinceps contra praedicta vetita canonum ad gradum sacerdotii indignus aspirare contenderit, cum ordinatoribus suis adepti honoris periculo subjacebit. XX.
Abbreviated transcription (Latin):
credidimus inserendum idest qui in ali que
mine detecti sunt qui in famie not a asprile
quis celera aliqua perpublicam penitenõ
ad misisse confessisunt. quun here sim lapsũ
qui in heresim baptizari aut rebaptizatiesse nes¬
cimtur. qui sem& ipsos absciderunt. aut natuirili
defectu membrorum aut decisione aliquo
minus habere noscuntur. quisecunde ixorisc̃¬
iunctionẽ sortitist aut numerosa coniugia¬
frequentarunt quiuid ucm ueł marito re¬
lictam duxerunt aut corruptarum moritisurr̃
qui concubinas a fornicarias habuerĩ qu
seruili conditione obnoxii sunt qui ignotisini
quine offiti ł laici sunt qui secular miboe de¬
ditisunt qui curiȩ nexibus obligatsum qui
nes ciilitter arum s̃ qui nondum ad trigia aino
ꝑ uener̃ quipergradds eccle si asticos non aeces¬
serunt qui ambitu honorem quaerine quiniu¬
nerib: honorem obtinere moliuntur qui ade¬

Expanded text:
credimus inserendum: id est qui in aliquo credimus inserendum: id est qui in aliquo crimine detecti sunt, qui infamiae nota aspersi sunt, qui scelera aliqua per publicam poenitentiam admisisse confessi sunt, qui in haeresim lapsi sunt, qui in haeresi baptizati aut rebaptizati esse noscuntur, qui semetipsos absciderunt, aut naturali defectu membrorum aut decissione aliquid minus habere noscuntur, qui 374 secundae uxoris conjunctionem sortiti sunt aut numerosa confrequentaverunt, qui viduam vel a marito relictam duxerunt, aut corruptarum mariti fuerunt, qui concubinas ad fornicationes habuerunt, qui servili 402 conditione obnoxii sunt, qui ignoti sunt, qui neophyti vel laici sunt, qui saeculari militiae deditii sunt, qui curiae nexibus obligati sunt, qui inscii litterarum sunt, qui nondum ad triginta annos pervenerunt, qui per gradus ecclesiasticos non accesserunt, qui ambitu honorem quaerunt, qui muneribus honorem obtinere moliuntur, qui a de
Abbreviated transcription (Latin):
predica uerit ex communi cationis sententiam
habebrt. XUIII
NON NULLI SACER DATES POSTDICTAMORA¬
TIO NEM DOMINICAM
Statim communi camt & poste abeno dictionẽ
in populodant quod de inceps interdicimus setra
& calicis benedictio in populum sequectur
demum corporis & sanguinis dñi sacra mentins¬
matur eouidolic& odine ut sacerdos & leura
to altaro communicont inchoro derus eet
rdꝰ populus. XUIIII
PERNI CIOSA CONSUFTUDO NEOVNCV¬
ts &icenda quae malorum statuta preceritu
omnem ecclesiae erdinemper turbauit. duma
ꝑ ambitum sacerdotia app&unt alii oblati
muneribus pontificatuo ad sumunt nonnilli
&iam sceleribus inplicati uel seculari nb¬
tie dediti indigni adhonorem summi aco
ordinis ꝑuenerunt dequorum scilic& casia
remotione oportuerat quidem statuendio
sed neperturbatio quamplurima ecdem
preteritis omissis de inceps qui non promonat
ad sacerdotium ex regiilis canonum nensm

Expanded text:
praedicaverit, excommunicationis sententiam praedicaverit, excommunicationis sententiam habebit. XVIIINonnulli sacerdotes post dictam orationem Dominicam statim communicant, et postea benedictionem in populo dant, quod deinceps interdicimus, sed post  benedictio in populum sequatur, et tunc demum corporis et sanguinis Domini sacramentum sumatur, eo videlicet ordine ut sacerdotes et levitae ante altare communicent, in choro clerus, extra chorum populus. XVIII. Perniest reticenda, quae majorum statuta praeteriens omnem Ecclesiae ordinem perturbavit, dum alii per ambitum sacerdotia appetunt, alii oblatis muneribus pontificatum assumunt, nonnulli etiam sceleribus implicati vel saeculari militiae dediti indigni ad honorem summi ac sacri ordinis pervenerunt; de quorum scilicet casu atque remotione oportuerat quidem statuendum, sed perturbatio quamplurima Ecclesiae oriretur. Praeteritis omissis, deinceps qui non promoveantur ad sacerdotium ex regulis canonum necessario