comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tandũ ualde est. ꝙ humilitatis dor¬
tor memoriam diuitũ faciẽs. ñ ait.
roga s p̃cipe. Quia ⁊ si impendencda
tanto rectꝰ iubet᷑: qnͣto ⁊ in reb transi¬
toris altitudine cogitationis intimes¬

Expanded text:
otandum valde est, quod humilitatis doctor memoriam divitum faciens, non ait: Roga, sed praecipe, quia etsi impendenda etanto rectius jubetur, quanto et in rebus transitoriis altitudine cogitationis intumes
Abbreviated transcription (Latin):
unt ñ solũ moriũt᷑. s ãmonendi sũt illi. ne
districtꝰ puniant᷑: si absoluti repꝑiri neqͥ¬
uerint: saltẽ de se. Isti ne de subditoꝵ erra¬
tib uidicent᷑: ÷ si se iam dese seturos ĩ ue¬
qͣnͣto eos aliena cura ñ implicat. Isti uͦ ut
sic alioꝵ curas expleant: qͣtinus ⁊ suas
age̾ ñ sistant.⁊ si in ꝓͥpͥa sollicitudine ferue¬
ant: ut a cõmissoꝵ c̾todia minime torpes¬
cant. Illi .ii. sibunet uacanti: dr: Uade ad
formitã o piger: ⁊ osicła uiaᷤ eiꝰ. ⁊ disce sa

Expanded text:
unt, rei sunt. Unde admonendi sunt illi; ne districtius puniantur si absoluti reperiri nequiverint saltem de se; isti ne de subditorum erratibus judicentur, etiamsi se jam de se securos inveant, quanto eos aliena cura non implicat; isti vero ut sic aliorum curas expleant, quatenus et suas agere non desistant, et sic in propria sollicitudine ferveant, ut a commissorum custodia minime torpescant. Illi enim sibimet vacanti dicitur: Vade ad formicam, o piger, et considera vias ejus, et disce sa
Abbreviated transcription (Latin):
ordinẽ ꝑmutat. qͣlitas moꝵ ut sit diues
humilis: sit pauꝑ elatus. Uñ mox p̃di¬
cantis lingua cũ audientis uita debr
ꝯponi. ut tanto dift̾ctꝰi in pauꝑe elationẽ
feriat: qnto eã ne illata pauꝑtas ĩcli¬
nat. Et tanto lenuis humilitatẽ diui¬
tũ mulceat: qnͣto eos nͨ habunclantia
sepe ad salutẽ medico blandiente re¬
ducit᷑. Cũq eis indulcetline ꝯclescendit᷑:
langor in sane mitigat᷑. Neq ii. neglu¬
genter in tuendũ ẽ. ꝙ cũ salem sp̃c ad¬

Expanded text:
ordinem permutat qualitas morum, ut sit dives humilis, sit pauper elatus. Unde mox praedicantis lingua cum audientis debet vita componi, ut tanto districtius in paupere elationem feriat, quanto eam nec illata paupertas inclinat; et tanto lenius humilitatem divitum mulceat, quanto eos nec abundantia saepe ad salutem medico blandiente reducitur; cumque eis in dulcedine condescenditur, languor insaniae mitigatur. Neque enim negligenter intuendum est, quod cum Saulem sp
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bis oris sui: dñ rõtiõe exigẽte ꝯftͥngit᷑: ne
euis uita ad aliud ꝙͣ ãmonet relaret᷑. Uñ
ap̃ districtũ iudicẽ cogitur tanta ĩ oꝑe
ex soluere: qnͣta eũ ostat aliis uoce p̃cepisse.
Ubi ⁊ bene mox exhortatio subdit᷑ ut dicat᷑.¬

Expanded text:
ratione exigente constringitur, ne ejus vita ad aliud quam admonet relaxetur. Unde apud districtum judicem cogitur tanta in opere exsolvere, quanta eum constat aliis voce praecepisse. Ubi et bene mox exhortatio subditur, ut dicat
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ illicita faciant: subditoꝵ nemo cͣdi¬
fendi. Nemo quippẽ qͥita uiuat. ut aliqͣ¬
ten᷑ ñ delĩqͣt. Ille gͦ se ip̃o ampliꝰ iu̾tate desi¬
dat amari qui sibi a nullo uult ꝯtra
u̾itatẽ parci. hinc ⁊ enĩ petrus in cre¬
pationẽ palili libetn accipit. Hĩc dd̾
correptõnẽ subdici humilit̃ audiuit.
Qa rettores bonidũ pͥuato dilig̾e̾ amore
se nesciũt: libere puritatis u̾bum a
subditis obsequium humilitatis credũt.
G int̃ ħ neceẽ ẽ. ut cura regiminis tan¬
ta mod̾etionis arte tẽꝑet᷑. qͣtinuiᷤ subdi¬
roꝵ mens cũ t̃dã recte senteire potuerit:
sic in uocis lib̾tatẽ ꝓdeat. ut cñ lib̾tas ⁊̃
suꝑbiã ñ erũpnat. ne dũ fortasse in¬
mod̾ati lingue eis lib̾tas ꝯcedit᷑: uite
abeis humilitas amittatur. Sciendum
qͦ est ꝙ oportaat ut rectores boni plat̾e
hominib appetãt s ut sue estimatiõis
dulcedie: ꝓximos in affectũ u̾itatis tra¬

Expanded text:
et illicita faciant, et subditorum nemo contradiet illicita faciant, et subditorum nemo contradifendi. Nemo quippe est qui ita vivat, ut aliquatenus non delinquat. Ille ergo se ipso amplius veritatem desiderat amari, qui sibi a nullo vult contra veritatem parci. Hinc etenim Petrus increpationem Pauli libenter accepit ; hinc David correptionem subditi humiliter audivit ; quia rectores boni dum privato diligere amore se nesciunt, liberae puritatis verbum a subditis obsequium humilitatis credunt. Sed inter haec necesse est ut cura regiminis tanta moderaminis arte temperetur, quatenus subditorum mens cum quaedam recte sentire potuerit, sic in vocis libsuperbiam non erumpat, ne dum fortasse immoderatius linguae eis libertas conceditur, vitae ab his humilitas amittatur. Sciendum quoque, quod oporteat, ut rectores boni placere hominibus appetant, sed ut suae aestimationis dulcedine proximos in affectum veritatis tra
Abbreviated transcription (Latin):
mũdi se delectatõe reclinantes: blanda
adulatiõe refouere. qͣi .ii. pulluillo cubitꝰ.
ł cͥuicalib cap̃ iacẽtis excipit᷑. cũ correptio¬
nis cduricia peccanti subtrahit᷑. eiꝙ mol¬
licies fauoris adhibet᷑. ut ĩ errore mollit̃
iaceat: quẽ nulla asꝑitas contͣlitionis
pulsat. S ħ rectores qui semet ipsos
cdiligũt his ꝓculdubio exhibent: aqͥb
se noceri posse ĩ studio głie tẽporał tim̃ẽt
Nã qͦs nil ꝯtra se ualere ꝯ spiciũt: hos
nimir̃ asꝑitate rigide sẽꝑ ĩ uẽtiõis p̃mũt
nũꝙͣ clem̃t ad monẽt. s pastoralis mansue¬
tudins obliti iure: dñatiõis t̃rẽt. Quos
uos cũ asꝑitate ĩꝓperabatis eis. ⁊ c̃ poten¬
cia plus. ii. se suo auctore diligentes iac¬
tant̃ erga subditos se erigũt nec quid
ag̾e debea̾t: s qͥd ualeant aitenclõt. Nil
de subseqñti iuditio metuũt pͣpbe de
tẽporali potestate głant᷑. libet. ut licent̃

Expanded text:
mundi se delectatione reclinantes, blanda mundi se delectatione reclinantes, blanda adulatione refovere. Quasi enim pulvillo cubitus, vel cervicalibus caput jacentis excipitur, cum correptionis duritia peccanti subtrahitur, eique mollities favoris adhibetur, ut in errore molliter jaceat, quem nulla asperitas contradictionis pulsat. Sed haec rectores, 28 qui semetipsos diligunt, his procul dubio exhibent, a quibus se noceri posse in studio gloriae temporalis timent. Nam quos nil contra se valere conspiciunt, hos nimirum asperitate rigidae semper invectionis premunt, nunquam clementer admonent, sed pastoralis mansuetudinis obliti, jure dominationis terrent. Quos um austeritate imperabatis eis et cum potentia . Plus enim se suo auctore diligentes, jactanter erga subditos se erigunt, nec quid agere debeant, sed quid valeant attendunt; nil de subsequenti judicio metuunt, improbe de temporali potestate gloriantur; libet ut licenter
Abbreviated transcription (Latin):
Nter q̃ ħ nectẽ ẽ ut rector sollert̃ ĩ iugilet.
ne hc̃ cupido placendi hominib pulset.
ne cũ studiose int̾iora penetrat: cũ pro¬
uide extĩora subministrat: se magis a
subdicis diligi qͣ u̾itatẽ q̃rat. ne cũ bonis
actib fultꝰ. a mũdo uidet᷑ alienus: hũc
auctori rectlat extͣneũ. amor siuis. ho¬
stis namq redẽptoris est. qͥ ꝑ recta oꝑa q̃
facit. eiꝰ uice abeccłia amari concupiscit.
Qua ad ulterine cogitationis ẽ reus. si
placere puer sponse oculis appetit: ꝑ qͣm
sponsus dona trasmisit. Qui nimirũ
amor ꝓpͥus cum rectoris m̃tẽ ceꝑit. aliꝙͣ¬
do hanc ĩordinate ad mollitiẽ aliq̃n uͦ
acl asꝑitatẽ rapit. Ex amorẽ eñi suo nĩs
rectoris ĩ molliciẽ u̾tit᷑: qui cũ pectantes
subditos respic̃. nͭ e hc̃ eoꝵ dilectio torpe¬
sub ditoꝵ q̃ ĩ cͤpare debuerat adułtionib
qͥppe sub onĩ cubito manꝰ ÷ pon̾e: cadẽtes
a sua rectitudine animas. atq ĩ huius

Expanded text:
necesse est ut rector solerter invigilet, ne hunc cupido placendi hominibus pulset; ne cum studiose interiora penetrat, cum provide exteriora subministrat, se magis a subditis diligi quam veritatem quaerat; ne cum, bonis actibus fultus, a mundo videtur alienus, hunc auctori reddat extraneum amor suus. Hostis namque Redemptoris est, qui per recta opera quae facit, ejus vice ab Ecclesia amari concupiscit, quia adulterinae cogitationis reus est, si placere puer sponsae oculis appetit, per quem sponsus dona transmisit. Qui nimirum amor proprius cum rectoris mentem ceperit, aliquando hanc inordinate ad mollitiem, aliquando vero ad asperitatem rapit. Ex amore etenim suo mens rectoris in mollitiem vertitur; quia cum peccantes subditos respicit, ne erga hunc eorum dilectio torpesubditorum quae increpare debuerat, adulationibus quippe sub omni cubito manus ponere, est cadentes a sua rectitudine animas, atque in hujus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtrahit. ferrũꝙ de manubrio ꝓsilit: cũ
de correptione ẜmo durior excecdit ⁊ ami¬
cum ꝑcutit ⁊ occidit: ⁊ qr auclitorẽ sunz
ꝓlata ⁊tumelia. abspũ dilectiõis ĩt̾ficit.
Correpti namꝙ mens repente adodium
ꝓruit si hãc ĩ mocł̾ata ĩ crepatio: plusꝙͣ
debuit ad dic̃. s is qͥ incaute ligna ꝑcu¬
tit. ⁊ ꝓximũ extinguit ad tres necẽe ẽ.
urbes fugiat. ut una eaꝵ defesus iuiuat
qr si ad penitẽtie lam̃ta ꝯu̾lus ĩ unita¬

Expanded text:
it cum de correptione sermo durior excedit; et amicum percutiens occidit, quia auditorem suum prolata contumelia ab spiritu dilectionis interficit. Correpti namque mens repente ad odium proruit, si hanc immoderata increpatio plus quam debuit addicit. Sed is qui incaute ligna percutit, et proximum exstinguit, ad tres necesse est urbes fugiat, ut in una earum defensus vivat, quia si, ad p
Abbreviated transcription (Latin):
lecti: alit̃ t̾stes: alit̃ subditr alit̾ p̃lati.
alit̾ serui: alit̃ dñ. alit̃ huiꝰmũdi sa¬
pientes: alit̾ hebetes. alit̃ ĩ pudentes. alit̃
u̾etundi. alit̃ ꝓt̃ui: alit̃ pusillanimes.
incollumes: alit̃ egri. Alit̃ qͥ flagella me¬
sic in iniqͥtate durauerunt: ut nec ꝑ fla¬
gella corrigant᷑. alit̃ nimis tatiti: ałiter
tes. alit̃ mansueti: alit̾ iracũdi. aliter
humiles: alit̃ elati: alit̃ ꝑtinaces. alit̃
alit discordes: alit pacati. alit seminã¬
tes uirgia: ałr pacifici. alit̃ ãmonendi
sũt qͥ sacͤ legis u̾ba ñ recte ĩ telligũt: alit̾
qui recte quid̃ intelligũt: s humiliter

Expanded text:
aliter tristes; aliter subditi, aliter praelati; aliter servi, aliter domini aliter hujus mundi sapientes, aliter hebetes; aliter impudentes, aliter verecundi; aliter protervi, aliter pusillanimes; incolumes, aliter aegri; aliter qui flagella mesic in iniquitate duruerunt, ut nec per flagella corrigantur; aliter nimis taciti, aliter tes; aliter mansueti, aliter iracundi; aliter humiles, aliter elati; aliter pertinaces, aliter aliter discordes, aliter pacati; aliter seminantes jurgia, aliter pacifici; aliter admonendi sunt qui sacrae legis verba non recte intelligunt, aliter qui recte quidem intelligunt, sed h
Abbreviated transcription (Latin):
lit̃ inopes: atq alit̃ locupletes. Illis
namq offerre ꝯ solationis solatiũ
ꝯtͣ tribulationẽ: istis uͦ in ferre metum
deris cui ñ longe pͦ blandiens dic̃. Pau¬
ꝑtula tempestate ꝯuusa. Rursumq
hanc ꝯsolalatur: dicens. Nlegi te: ĩ cami

Expanded text:
t inopes, atque aliter locupletes; illis namque offerre consolationis solatium contra tribulationem, istis vero inferre metum deris . Cui non longe post blandiens, dicit: Paupercula tempestate convulsa . Rursumque banc consolatur, dicens: Elegi te
Abbreviated transcription (Latin):
extͣhẽt᷑ abeis. qr nimir᷑ necẽe ÷. ut qͥ ad offi¬
ciũ p̃dicatiõis ex cubant: sacͤ lectiõis studio
ñ receclãt adħ nãꝙ uectes esse ĩ tͥcułis
sẽꝑ ubent᷑ ut c̃ porptari archã oportum¬
tas exigit: de ĩtromitenclis uectib portã¬
di tarditas nlła gen̾ct᷑. Qa uidelicet c̃ sp̃i¬
tale aliqͥd asubditis pastor ĩq̃rit᷑. ignom

Expanded text:
 necesse est ut qui ad officium praedicationis excubant, a sacrae lectionis studio non recedant. Ad hoc namque vectes esse in circulis semper jubentur, ut cum portari arcam opportunitas exigit, de intromittendis vectibus portandi tarditas nulla generetur, quia videlicet cum spirituale aliquid a subditi
Abbreviated transcription (Latin):
ratione transcurrimꝰ: s ñ ⁊̃ ad monitiõis
modos ꝑsingła qnͣta possumus breuita¬
te pandamus:
orã. ut illos magna exerceant: iftasaũt
le nia demulcendo ꝯuertant.
lit̃ uiuenes: aq alit̃ senes qr illos
pleirũꝙ seu̾itas amonitionis ad ꝓfectũ
dirigit: istos uͦ ad meliora oꝑa de p̃catio

Expanded text:
ratione transcurrimus, si non etiam admonitionis modos per singula, quanta possumus brevitate, pandamus. ora: ut illos magna exerceant, istas vero levia demulcendo convertant. Aliter juvenes, atque aliter senes: quia illos plerumque severitas commonitionis ad perfectum dirigi
Abbreviated transcription (Latin):
lit ãmonendi s̃ subditi: alit atq aliter
p̃lati. Illo ne subiectio ꝯc̾at istos nelocꝰ
suꝑior extollat. Illi ne minus ꝙͣ iuibent᷑ im¬
pleant: isti ne plus iusto uibeant: q̃ ĩpleant᷑
Illi ut humilit̾ subiateãt: ifti ut tẽꝑant̃
p̃sint. Namq intelligi ⁊ figuralit̃ pot̃. illis
d̾r. filii obedite parẽtib ur̃is ĩ cłño. Istis

Expanded text:
liter admonendi sunt subditi, atque aliter praelati. Illos ne subjectio conterat, istos ne locus superior extollat. Illi ne minus quae jubentur impleant, isti ne plus justo jubeant quae compleantur. Illi ut humiliter subjaceant, isti ut temperanter praesint. Nam quod intelligi et figuraliter potest, illis dicitur: Filii, obedit
Abbreviated transcription (Latin):
potenciũ ꝑelationẽ infurorem u̾tit᷑:
dignũ÷ ẽ ut ad salutẽ mentis qͣi dulce¬
arguunt᷑. pꝰ ꝑ qͣsdã similitudines uelut
de alieno negocio requirẽdi sunt ⁊ cum
rectã sentẽtiã qͣi in alt̾m ꝓtułint: tũc
modis ꝯgruentib de ꝓpͥo reatu ferien
di ut mens tẽporali sententia tumula
ꝯtͣ corripiente neqͣqmͣ se erigat. q̃suo
sibi iudicio suꝑbie c̾uitẽ calcat. ⁊ ĩ nulla
sui defenfensione se exerceat: ꝙͣ sentẽ¬
arguere regẽ uen̾at. ⁊ qͣi de tausa panꝑis
contra diuitem uidicrũ querebat ut sen¬

Expanded text:
potentum per elationem in furorem vertitur, dignum est ut ad salutem mentis quasi dulcearguuntur, prius per quasdam similitudines velut 37 de alieno negotio requirendi sunt; et cum rectam sententiam quasi in alterum protulerint, tunc modis congruentibus de proprio reatu feriendi sunt; ut mens temporali potentia tumida contra corripientem nequaquam se erigat, quae suo sibi judicio superbiae cervicem calcat; et in nulla sui defensione se exerceat, quam sentenarguere regem venerat, et quasi de causa pauperis contra divitem judicium quaerebat ; u
Abbreviated transcription (Latin):
cͣiunctis exhortatio ñ ogruit. Quia nec
cũctos par moꝵ qͣlitas astrĩgit. Sepe
uamq alios offendunt que aliis pro
nutigat catulos instigat. Et meilicam̃tũ
ꝙ hunc morbum ĩminuit alteri uires
uingit. Et panis qui uitam fortiũ robo¬
rat: pariuiloꝵ necat. ꝓ qͣlitategͥ audi¬
enciũ. formari debet sermo doctorum
ut ad sua singłis ꝯgruat. ⁊ tũ a cõmunis
edificationis arte:. nũꝙͣ receclat. Qͥd .ii.
rim q̃dã incithara tensiones strate cor¬
daril: Quas tangendo artifex ut ñ fibimet¬
ipsis dissimile canticũ faciant. dissimilit̃
pulsat. Et idcͥco cordeꝯsonã modulationẽ
reddũt. qr imo qͥdem plectro: s ñ umo ĩ¬
pulsu feruint᷑. Uñ ⁊ doctor qͥsq ut ĩ una
cũttos uͥtute caritatis edificet: ex una doc¬
trina ñ una eadẽq exhortatione tange̾

Expanded text:
cunctis exhortatio congruit, quia nec cunctos par morum qualitas astringit; saepe namque aliis officiunt, quae aliis prosmitigat, catulos instigat; et medicamentum quod hunc morbum imminuit, alteri vires jungit; et panis qui vitam fortium roborat, parvulorum necat. Pro qualitate igitur audientium formari debet sermo doctorum, ut ad sua singulis congruat, et tamen a communis aedificationis arte nunquam recedat. Quid enim si quaedam in cithara tensiones stratae chordarum? quas tangendi artifex, ut non sibimetipsis dissimile canticum faciant, dissimiliter pulsat. Et idcirco chordae consonam modulationem reddunt, quia uno quidem plectro, sed non uno impulsu feriuntur. Unde et doctor quisque, ut in una cunctos virtute charitatis aedificet, ex una doctrina, sed non una eademque exhortatione tangere
Abbreviated transcription (Latin):
Indorso qͥppe: on̾a sustinemꝰ. Supͣ dorsum
gͥ suum fabricasse pec̃itores queritur. ac
si aꝑte dicat. Qͦs corrigere neq̃o: qͣi suꝑ ĩ po¬
sitũ onus porto. Nonnulla aũt sunt subtilit̃¬
occulta ꝑscrutãcda. ut quibdã signis erũpẽ¬
tib : rector ĩ subditoꝵ m̃te om̃e ꝙ clausum
latet: inueniat ⁊ int̾ueniente correptiõis
articulo: exminimis maiora cognoscat. Uñ
recte adexechielẽ dr̃. fili hominis fode pa¬
ritatem. Unde ubi mox idem ꝓpħa subiũ¬
git. Et cũ fodissem parietẽ: apparuit hostiũ
unũ. Et dix̃ ad me. Ingrede ⁊ ude abhomi

Expanded text:
. In dorso quippe onera sustinemus. Supra dorsum igitur suum fabricasse peccatores queritur, ac si aperte dicat: Quos corrigere nequeo, quasi superimpositum onus porto. Nonnulla autem occulta subtiliter sunt perscrutanda, ut quibusdam signis erumpentibus, rector in subditorum mente omne quod clausum latet, inveniat, et interveniente correptionis articulo, ex minimis majora cognoscat. Unde recte ad Ezechielem dicitur: Fili hominis, fode parietem . Ubi mox idem propheta subjungit: Et cum fodissem parietem, apparuit ostium unum. Et dixit ad me: Ingredere, et vide ab
Abbreviated transcription (Latin):
ed omẽ ħ rite a rectore agit᷑:
si suꝑne formichinis ⁊ dilectionis spũ
melicet᷑. ut ineo ium sollitudinis. ⁊ erga
celestẽ uitã ꝓuide cͥcũspectiois. ꝙͣ huma¬
ne ꝯu̾satiõis nsus indesinent̃ destruit: di¬
uine amonitioĩs u̾ba restaurent. Et qͥ
ad uetustatẽ uite ꝑsocietatẽ scłariũ du¬
citur: ad amorem semꝑ spiriał patͥe
ꝯ pũiciõis aspiratione renouet᷑. Ualde nãꝙ
inter humana u̾ba cor defluit. Cumq
indubitant̃ ꝯstet. ꝙ ext̾uis occupationũ
tumultib impullum asimetip̃o corruat:
studere in cess abilit̃ debr ut ꝑeruditiõis sin¬
dium resurgat. hinc÷ .ii. qd̃ p̃latũ g̃gi discipu¬
lum panlus ad monet cdicens. Dũ nema:

Expanded text:
ed omne hoc rite a rectore agitur, si supernae formidinis et dilectionis spiritu etur; ut in eo vim sollicitudinis, et erga coelestem vitam providae circumspectionis, quam humanae conversationis usus indesinenter destruit, divinae admonitionis verba restaurent; et qui ad vetustatem vitae per societatem saecularium ducitur, ad amorem semper spiritalis patriae compunctionis aspiratione renovetur. Valde namque inter humana verba cor defluit; cumque indubitanter constet quod externis occupationum tumultibus impulsum a semetipso corruat, studere incessabiliter debet, ut per eruditionis studium resurgat. Hinc est enim quod praelatum gregi discipulum Paulus ad
Abbreviated transcription (Latin):
qui diffusis quibꝰdã signis ext̾uis aparen¬
tib ita corda subditoꝵ penetrat: ut tũc¬
ta ei q̃ illicite cogitant᷑ innotescãt. Unde
⁊ subdit. Et in gressus uidi. ⁊ ecte omĩs
similitudo reptiliũ ⁊ animaliũ ab homi¬
natio. In reptilib cogitatio nes oĩo t̃rene
signant᷑. In aĩalib uͦ. iã qͥdẽ aliqͣntulum
a t̾re suspẽs : s ad huc t̃rene mercedis
p̃mia reqͥrentes. Nã reptilia toto ex corpo¬
re t̾re ĩherent animalia aut̃: magna¬
ex parte mole corꝑis aterra suspẽsa st̃
appetitu tñ gule: ad t̾rã sẽꝑ ĩ clinãt᷑. Rep¬
tilia itaꝙ sũt ĩ tra parietẽ: qñ cogitatiões
leuant᷑. aĩalia qͦ sũt ĩtͣ parietẽ qñ⁊ si qͣ¬

Expanded text:
s apparentibus, ita corda subditorum penetrat, ut cuncta ei quae illicite cogitantur innotescant. Unde et subdit: Et ingressus vidi, et ecce omnis similitudo reptilium, et animalium abominatio . In reptilibus cogitationes omnino terrenae signantur, in animalibus vero, jam quidem aliquantulum a terra suspensae, sed adhuc terrenae mercedis praemia requirentes. Nam reptilia toto ex corpore terrae inhaerent, animalia autem magna parte corporis a terra suspensa sunt, appetitu tamen gulae ad terram semper inclinantur. Reptilia itaque sunt intra parietem, quando cogitationes levantur. A
Abbreviated transcription (Latin):
tetionis augent᷑: recte adhuc adilit᷑. ĩ a ppor¬
ingyro. aggẽm namq oportat: qñ p̃dicator
qͥsoꝵ molẽ cͤscẽtis tẽptatiõĩs enũtiat. Et otͣ ierłm
castra erigit: q̃n recte ĩtẽtiõĩ audientiũ. ho¬
tationũ aculeos in hac uita nos ũdiq cͥcũdã¬
tes. ⁊ murũ uͥtutũ ꝑforantes: in notescit. S
cũita ħ licet subtilit̃ rector ĩsinuet. nͥ ꝯtͣ delic¬
ta singłoꝵ emulatiõis spũ fernẽt: nullam¬

Expanded text:
lla tentationis augentur, recte adhuc additur: Et comporin gyro. Aggerem comportat, cum praedicator quisque molem crescentis tentationis indicat; et contra Jerusalem castra erigit, cum rectae intentioni audientium hotationum aculeos in hac vita nos undique circumdantes, et virtutum murum perforantes innotescit. Sed cuncta haec licet subtiliter Rector insinuet, nisi contra delicta singulorum aemulationis spir
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ pectatorẽ ꝯsidicłans ⁊ regem miro orline
audatẽ reũ: p᷑ ꝑ ꝯfessionẽ ligare studint:
⁊ pꝰ mod̾ ꝑ inuectionẽ secare. Celauit pau¬
lulũ quẽ quesiuit: s ꝑcussit repẽte quẽ
tenuit. Pigrꝰ .ii. fortasse incidẽt. si ab ipso
sionis ex ordio aꝑte culpam ferire uolu¬
isf. S p̃missa similitudrne e ãqm occul¬
pabat exacuit incͤpationẽ. Ad egrũ me¬
dicus uen̾at secandaͣ uulnꝰ uidebat: s
de patiencia. egri dubitabat. Abscõdit
gͥ ferrum meditinale: sub lieste ꝙ educ¬
tum: subito fixit in uulu̾e ut secantem
gladiũ sentiret: eger anteqmͣ c̾neret ne
si ante cͥueret. sentire retusaret.
tͥstes. Letis uidilicet inferenda sunt
Discant leti exminarũ asꝑitate ꝙ time¬
ant: audiant tͥstes p̃mioꝵ gaudia deqͥb
p̃sumant. Illis qͥppe dr̾. Ue nob̾ qui ridetis
nũc: qm̃ fiebitis. Isti uͦ eaodẽ mastrigistro
dicẽte: audiãt. Itm uidebo uos: ⁊ gaudebit

Expanded text:
et peccatorem considerans et regem, miro ordine audacem reum prius per confessionem ligare studuit, et postmodum per invectionem secare. Celavit paululum quem quaesivit, sed percussit repente quem tenuit. Pigrius enim fortasse incideret, si ab ipso sermonis exordio aperte culpam ferire voluisset; sed praemissa similitudine, eam quam occultabat exacuit increpationem. Ad aegrum medicus venerat, secandum vulnus videbat, sed de patientia aegri dubitabat. Abscondit igitur ferrum medicinale sub veste, quod eductum subito fixit in vulnere, ut secantem gladium sentiret aeger antequam cerneret, ne si ante cerneret, sentire recusaret. tristes. Laetis videlicet inferenda sunt Discant laeti ex minarum asperitate quod timeant; audiant tristes praemiorum gaudia de quibus praesumant. Illis quippe dicitur: Vae vobis qui ridetis nunc, quoniam flebitis ; isti vero eodem magistro docente audiunt: I
Abbreviated transcription (Latin):
diceret. Quis ĩ firmat᷑. ⁊ ego ñ ĩ firmor:. Qi
scãcdalirat᷑ ⁊ .e. ñ uror᷑ Et qr qͥsqͥs ⁊elo cdei accẽ¬
dit᷑. ne dãpnari ex negligẽtia debeat forti ĩ
ꝑpetuũ cͦꝰtodia mimit᷑.: recte dr. Pones
eam murũ ferreũ int̃ te ⁊ ĩt̃ ciuitatem
Sartago ii. ferrea murus ferteus. incer
lum rectores exhibẽt: eimd̾ ⁊elũ pͥmodum
int̃ se ⁊ auditores suos fortẽ munitionẽ
tenẽt ne tunc ad uindictã restituti sunt.
si nc fuerint ĩ cͤpatõe desoluti. S int̃ ħ sciẽ¬
dlũ est. qr cdũ adĩt̾patõnẽ se mens dottoris
exaspat: difficile ualde: ut ñ aliqñ⁊ ad ali
qͥd ꝙ dicẽ ñ emmpet. Et plerũꝙ ꝯtingit. ut dũ
culpa subclitoꝵ cũ magna inuertiõe cor¬
ripitur: magistri lingua usq ad excessus
ditur corda delinquẽtiũ ĩ desꝑatiõe de pri¬
munt᷑. Unde necẽẽ ẽ. ut exasꝑatris rector tũ
subditoꝵ intẽ płꝰ se ꝙͣ debuit ꝑcussisse cõ¬

Expanded text:
t ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror? Et quia quisquis zelo Dei accenditur, ne damnari ex negligentia debeat, forti in perpetuum custodia munitur, recte dicitur: Pones eam murum ferreum inter te et civitatem. Sartago enim ferrea murus ferreus inter plum rectores exhibent, eumdem zelum postmodum inter se et auditores suos fortem munitionem tenent; ne tunc ad vindictam destituti sint, si nunc fuerint in correptione dissoluti. Sed inter haec sciendum est quia dum ad increpationem se mens doctoris exasperat, difficile valde est ut non aliquando et ad ali debet erumpat. Et plerumque contingit ut dum culpa subditorum cum magna invectione corripitur, magistri lingua usque ad excessus ditur, corda delinquentium in desperatione deprimuntur. Unde necesse est ut exasperatus rector, cum subditorum mentem plus quam debuit percussisse con
Abbreviated transcription (Latin):
ruta ligna q̃rẽdi s̃. qͥ ĩstrutiõi sacͦt uolu¬
minũ sẽꝑ ĩh̾entes: sc̃e eccł̃ie unitatem
denũent ⁊ qͣi intromissis cͥcuł archã
portent. Uectib qͥppe archã portare ẽ.
bonis doctorib sc̃am eccłiam ad rudes
infideliũ intes p̃dicãdo deducere qui

Expanded text:
 qui instructioni sacrorum voluminum semper inhaerentes, sanctae Ecclesiae unitatem ent, et quasi intromissis circulis arcam portent. Vectibus quippe arcam portare, est bonis doctoribus sanctam Ecclesiam ad rudes infidelium mentes praedicando deducere. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
dent̃ dissimulanda sũt. s qr dissi¬
mulant᷑: indic̃ada aliqñ ⁊ aꝑte cognita:
scrritanda aliqͣndo senit̃ arguencla. aliq̃n¬
t᷑ ł indicancda. ut cũ delinquens ⁊ dep̃hen¬
disse cognoscit.⁊ ꝑpeti: has qͣs in se tacite
tolerabi ꝯsiclat: aug̾e culpas erubescat.
seq se uidice puniat: quẽ sibi ap̃ se rec
ꝑ ꝓph̃am dic̃. Mẽtita es. ⁊ mei ñ es recordata
neq cogitasti in corde cuo: qr ego tacens⁊ qͣi

Expanded text:
denter dissimulanda, sed quia dissimulantur indicanda, aliquando et aperte cognita mscrutanda, aliquando leviter arguenda, aliquantur, indicanda; ut cum delinquens et deprehendi se cognoscit et perpeti, has quas in se tacite tolerari considerat, augere culpas erubescat, seque se judice puniat, quem sibi apud se rectper prophetam dicit: Mentita es, et mei non es recordata, neque cogitasti in corde tuo, quia ego tacens et
Abbreviated transcription (Latin):
ligi qͣtinꝰ possit auctiri. ⁊ tñ amorẽ suũ
ꝓ semet ip̃o ñq̃rere: ne ĩ ueniat᷑ ei cui
seruire ꝑofficiũ c̾nit᷑. occulta togitati¬
onis. tirannide resultare. Qd̃ bñ pau¬
lus ĩ sinnat: cũ sui nob̾ studii occulta
manifestat dicens. Sic̃ ⁊ ego ꝑ omĩa
om̃ib plateo. Qui tñ rursus dicit. Ego
u̾tutes se esse m̃tuit᷑. Nã sepe sub par¬
sumonie nõie se tenatia palliat. ꝯtͣꝙ.
effusio sub appellationẽ largͥatatis oc¬
cultat. Sepe ĩ ordinata remissio: pietas
edif᷑⁊ effrenata ira: spĩtał ⁊eli uirtꝰ esti¬
matur. Sepe p̃cipitata actio uelocitatis
efficatia atꝙ agẽdi tarditas grauitatis
uirtutes ac uitia. uigilanti cura disc̾nat.
ne aut cortenatia ocupet ⁊ parcũ se ui¬
deri ĩ dispẽsatõib exultet: aut cũ esfuse
plicia subdicos ꝑtrahat. aut ñnanit̃.
feriendo ꝙ deliqͥt᷑. ip̃e gͣuꝰ delĩqͣt. aut

Expanded text:
suum pro semetipso non quaerere, ne inveniatur ei, cui servire per officium cernitur, occulta cogitationis tyrannide resultare. Quod bene Paulus insinuat, cum sui nobis studii occulta manifestat, dicens: « Sicut et ego per omnia omnibus placeo . » Qui tamen rursus dicit: « tes se esse mentiuntur. Nam saepe sub parcimoniae nomine se tenacia palliat, contraque se effusio sub appellatione largitatis occultat. Saepe inordinata remissio pietas creditur, et effrenata ira spiritualis zeli virtus existimatur. Et saepe praecipitata actio velocitatis efficacia, atque agendi tarditas gravitatis virtutes ac vitia vigilanti cura discernat, ne aut cor tenacia occupet, et parcum se videri in dispensationibus exsultet, aut cum effuse plicia subditos pertrahat. aut immaniter feriendo, quod delinquitur, ipse gravius delinquat, aut
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ uniu̾sa ydola domus ilrł: depicta
erãt ĩ pariete. Scͥptũ qͥppe ẽ. Et auariciã
q̃ ẽ idoloꝵ seruitus. Aecte gͦ qͦ anrmalia
ta: semet ipsos ad t̾rã deponũt. Dñ a cłr.
sp̃es attrahũt᷑ qͣi ĩcorde depingit᷑ qͥcqͥd fic¬
tis imaginib deliberando cogitatur. No
ostiũ c̾nit᷑⁊ tũc demũ: occulta abhomina¬
tio de monstͣtur. Qa nimirũ unicuĩq
peccati. pꝰ signa forinsee deinde ianua
aꝑte iniqͥtatis ostẽdit᷑. Et tũt demũ om̃e¬

Expanded text:
l depicta erant in pariete . Scriptum quippe est: Et avaritia, quae est idolorum servitus . Recte ergo post animalia,ta semetipsos ad terram deponunt. Bene autem species attrahuntur, quasi in corde depingitur, quidquid fictis imaginibus deliberando cogitatur. Notostium cernitur, et tunc demum occulta abominatio demonstratur, quia nimirum uniuscujusque peccata prius signa forinsecus, deinde janua apertae iniquitatis ostendit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ciuitatẽ ierłm iubeant᷑. descͥbere: qr p̃dicã¬
do t̾renis cordib curãt sũmoꝑe q̃ sit suꝑne
patis uisio de monstrare. S qr ĩ cassũ gła
pat̾e celestis agnoscit᷑. ñ ⁊ qͣnta hic irruãt
hostis callidi tẽptam̃ta noscãt᷑. aꝑte subiũ¬
gitur. Et ex ordinab̾ ad u̾sus eã obsidionem

Expanded text:
itatem Jerusalem jubentur describere, quia praedicando terrenis cordibus, curant summopere quanta sit supernae pacis visio, demonstrare. Sed quia incassum gloria patriae coelestis agnoscitur, nisi et quanta huic irruant hostis callidi tentamenta noscantur, apte subjungitur: Et ordinabis adversus eam obsidionem
Abbreviated transcription (Latin):
numqͣ p̃sens eccłia uocatur. Uñ scriptũ
est. Mittet filius hominis angłos suos
⁊ colligent de regno eus omnia scanda¬
la. Illo quippe scandala non erunt:
uͥ ꝓfecto reꝓbi nõ ad mutuntur. Q
uidelicet exemplo colligitur quod hoc
loco. regnũ dei. p̃sens ecclia uocatur. Et
quia non nulli exdiscipulis usq ad eo
incorpore uicturi erant. ut eccłiam dei
constructã conspicerent. ⁊ contra mũdi
huiꝰ głam erectam: consolatoria pro¬
missione nunc dicitur. Sunt qͥdam
de bic stantib qͥ ñ gustabunt mortem.
donec uideant: regnum dei. S cumtã¬
ta dominus subeũde mortis p̃cepta ede¬
ret. quid necessariũ fuiti ut ad hanc
subito promissionẽ ueniret: Quod si
subtiliter attendamus quanta dispẽ¬
satione pietatis agatur agnoscimus.

Expanded text:
nunquam praesens Ecclesia vocatur. Unde scriptum nunquam praesens Ecclesia vocatur. Unde scriptum est: Mittet Filius hominis angelos suos, et colligent de regno ejus omnia scandala . In illo quippe regno scandala non erunt, ubi profecto reprobi non admittuntur. Quo videlicet exemplo colligitur quod hoc loco regnum Dei praesens Ecclesia vocatur. Et quia nonnulli ex discipulis usque adeo in corpore victuri erant ut Ecclesiam Dei constructam conspicerent, et contra mundi hujus gloriam erectam, consolatoria promissione nunc dicitur: Sunt quidam de hic stantibus qui non gustabunt mortem donec videant regnum Dei. Sed cum tanta Dominus subeundae mortis praecepta ederet, quid necessarium fuit ut ad hanc subito 1591 promissionem veniret? Quod si subtiliter attendamus, quanta dispensatione pietatis agatur agnoscimus.
Abbreviated transcription (Latin):
respuit. Et plerumꝙ: ipse homo qui iras¬
citur. discordanti sibi. reconciliari appe¬
tit. s ire ad satisfaciendũ pͥor erubescit.
Pͥensemus facta u̾itatis: ut uideamus qͦ
iaceant nr̃e pͣuitatis actiones. Si enim
menbra sumini capitis sumus: inutari
eum cui conectimir debemus. Quid nãꝙ
adnr̃e eruditionis exemplum paulus
egregnis p̃dicator dicat: I xp̃o legatione
fungimur tanqmͣ d̾õ exhortante ꝑnos ob¬
secramus pro xp̃o. reconciliamini deo. Ecce
inter nos ⁊ deum discordiam peccando
fecimus:⁊ tamen ad nos deus pͥor suos
legatos misit ut nos ipsi pͣeccauimus. ad
patem dei. rogati ueniamus. Prubescat
gͦ humana suꝑbia. confuncdatur qͥsꝙ
si ñ saffaciat pͥor proximo: qnͣ post cul¬
pam nrãm ut ei reconciliari debeamus
⁊ ipse qui qffenssus est legatis interue¬
nientib obsecrat deus. Sequit᷑. Dico aut̃¬
uob̾ uere sunt aliqui stantes. qui non
gustabunt mortem: donec uideant reg¬

Expanded text:
respuit: et plerumque ipse homo qui irasrespuit: et plerumque ipse homo qui irascitur, discordantem sibi reconciliari appetit, sed ire ad satisfaciendum prior erubescit. Pensemus facta veritatis, ut videamus quo jaceant nostrae pravitatis actiones. Si enim membra summi capitis sumus, imitari eum cui connectimur debemus. Quid namque ad nostrae eruditionis exemplum Paulus egregius praedicator dicit? Pro Christo legatione fungimur, tanquam Deo exhortante per nos obsecramus pro Christo, reconciliamini Deo . Ecce inter nos et Deum discordiam peccando fecimus, et tamen ad nos Deus suos legatos prior misit, ut nos ipsi qui peccavimus, ad pacem Dei rogati veniamus. Erubescat ergo humana superbia, confundatur quisque si non satisfaciat prior proximo, quando post culpam nostram, ut ei reconciliari debeamus, et ipse quoque qui offensus est legatis intervenientibus obsecrat Deus. » CAPUTvobis, vere sunt aliqui hic stantes qui non gustabunt mortem donec videant reg
Abbreviated transcription (Latin):
in hac plebe xp̃iana sunt ñ nulli. qui
xp̃m ideo confitentur: qr cunctos xp̃ia¬
nos esse aspicuint siam si nomen xp̃i in
tanta hodie gła non esset: tot ꝓfessores
xp̃i ꝓfe scã eccl̃ia non haberet. Non gͦ
ad ꝓbationem fidei uox sufficit profes¬
sionis. qmͣ defendit a uerecundia ꝓfessio
gen̾alitatis. Est tam̃ uͥ se quisq int̾roget.
ut in confessione. xp̃i se ueracit᷑ ꝓbet: si
non iam nomen eus erubescit si plene
uirtute mentis humanũ pucdorẽ sub¬
didit. Certe enim ꝑsecutionis tempore.
erribescere potant fideles sustanciis
nudari. de cdignitatib deici uerb̾ibus
affligi. Pacis autem tempore. qr hec
a nr̃is ꝑsecutionibus desinit: est aliud
ubi ostendamur nob̾. Ueremur sepe
a ꝓximis despici. dedegnamur ĩ uiri¬
as uerbi tolerars si contingat uͥgiũ
fortasse cum ꝓprimo: erubescunus
pͥores satisfacere. Eor quippe carnale. dũ¬
huius uite głam querit: humilitatẽ

Expanded text:
in hac plebe Christiana sunt nonnulli qui in hac plebe Christiana sunt nonnulli qui Christum ideo confitentur, quia cunctos Christianos esse conspiciunt. Nam si nomen Christi in tanta hodie gloria non esset, tot professores Christi sancta Ecclesia non haberet. Non ergo ad probationem fidei vox sufficit professionis, quam defendit a verecundia professio generalitatis. Est tamen ubi se quisque interroget, ut in confessione Christi se veraciter probet, si non jam nomen ejus erubescit, si plena virtute mentis humanum pudorem subdidit. Certe enim persecutionis tempore erubescere poterant fideles, substantiis nudari, de dignitatibus dejici, verberibus affligi. Pacis autem tempore quia haec a nostris persecutionibus desunt, est aliud ubi ostendamur nobis. Veremur saepe a proximis despici, dedignamur injurias verbi tolerare; si contingat jurgium fortasse cum proximo, erubescimus priores satisfacere. Cor quippe carnale duhujus vitae gloriam quaerit, humilitatem
Abbreviated transcription (Latin):
follicite consicderetur. Namcur ĩftet¬
ad colligendum. qñ stare non potest
in huius uite itin̾e sumpfus desit¬
longa nr̃a desicłia in crepat inbre¬
uis. Incassum multa portant᷑. cum
iuirta est quo ꝑtingitur. Plerũ q
autem ⁊ auariciam uincimus: sed
adhuc obstat. quod uias rectitudinis.
minori tenemus custodia ꝑfectionis
Nam sepe labentia cuncta despicimus.
s tamen adhuc humane uerecundie
usu p̃pedimur. ut rectitudinẽ qm ser¬
uamus inmente: ñdum exprimere ua¬
lemus in uoce. Et tanto dei faciem aditie
defelisionem negligimus: quanto huma¬
nas facies contra iusticiam ueremurrͭ.
u huic quoq uuln̾i congruũ subiũ¬
gitur medicamentum: cũ dñs dicit. Qͥ
sermones: hunc filius hominis erubeser
cũ uen̾it in maiestate sua ⁊ patris ⁊ scoꝵ
angłoꝵ s ecce nunc apud se homines
dicunt. Nos iam dominum ⁊ sermones
euis non erubescimus: qui aꝑta eum
uoce profitem᷑. Quib ego respondeo. Qd̃

Expanded text:
sollicite consideretur. Nam cur isollicite consideretur. Nam cur iad colligendum, quando stare non potest in huius vitę itinere sumpLonga nostra desideria increpat via brevis, incassum multa portantur cum juxta est quod pergitur. Plerumque autem et avaritiam vincimus, sed adhuc obstat quod vias rectitudinis minori tenemus custodia perfectionis. Nam saepe labentia cuncta despicimus, sed tamen adhuc humanae verecundiae usu praepedimur, ut rectitudinem quam servamus in mente nondum exprimere valeamus in voce; et tanto Dei faciem ad justitiae defensionem negligimus, quanto humanas facies contra justitiam veremur. Sed huic quoque vulneri congruum subjungitur medicamentum cum Dominus dicit: Qui sermones, 1590 hunc Filius hominis erubescet cum ven Sed ecce nunc apud se homines dicunt: Nos jam Dominum et sermones ejus non erubescimus: quia aperta eum voce profitemur. Quibus ego respondeo quod
Abbreviated transcription (Latin):
fideli. Qui uoluerit ammam suam
salua facere ꝑdet eam.⁊ qui ꝑdide¬
rit animam suam ꝓpter me saluã
faciet tam. Ac si agricole dicatur. fru¬
mentirm si seruas: ꝑdis. Si seminas:
renouas. Quis enim nesciat quo d
frumentum cum in semine mittitur
ꝑit aboculis interra deficit. in reno
S unde putrescit in puluere inde ui¬
ĩridescit in renouatione. Quia uero
scã eccł̃ia aliud tempus habet ꝑsecu¬
tionis. atq aliud pacis redemptor nr̃
ipsa eius tempora diftinguit. ĩp̃cep¬
tis. Nam ꝑsecutionis tempore ponen¬
da est anima: pacis autẽ tempore ea
que ampluis dominari possunt fran¬
gencła sunt desicłia terrena. Unde ⁊ nc̃
dicitur. Quid enim ꝓficit homini si lu¬
cretur totum mundum. se autẽ ꝑdat.
⁊ detͥmentum sui faciat: Eñ ꝑsequu¬
tio ab adu̾sariis de est: ualde uigilan¬
cius cor custodiendum ẽ. Nam pacis
tempore. qr licet iuuere. libet etiam
ambire. Que ꝓfecto auaricia bene
compescitur. si ipse status ambientis

Expanded text:
 Qui voluerit animam suam salvam facere, perdet eam; et qui perdiderit animam propter me, salvam faciet eam, ac si agricolae dicatur: Frumentum si servas, perdis; si seminas, renovas. Quis enim nesciat, quod frumentum cum in semine mittitur, perit ab oculis, in terra deficit? Sed Sed unde putrescit in pulvere, inde viridescit in renovatione. Quia vero sancta Ecclesia aliud tempus habet persecutionis, atque aliud pacis, Redemptor noster ipsa ejus tempora designavit in praeceptis. Nam persecutionis tempore ponenda est anima, pacis autem tempore ea quae amplius dominari possunt, frangenda sunt desideria terrena. Unde et nunc dicitur: Quid enim proficit homo si lucretur totum mundum, se autem perdat, et detrimentum sui faciat? Cum persecutio ab adversariis deest, valde vigilantius cor custodiendum est. Nam pacis tempore quia licet vivere, libet etiam ambire. Quae profecto avaritia bene compescitur, si ipse status ambientis
Abbreviated transcription (Latin):
puanitatis studium. aliquid geritur
Qui gͦ ꝑsimonẽ designantur. insi
abstinentes ⁊ arrogantes qui ꝑ ab¬
stinenciam quidem carnẽ asficiũt.
s frucꝰtum afstiuencie interus ñ
requirunt : Erucem gͦ domini symõ
inangariam portat. quia cum ad opꝰ
bonum exbona uoluncate non ducit᷑.
rem iusti sine fructu peccator oꝑatur.
Unde isdem sẏmon crucem portat.
s non moritur: qr sunt abstinentes
⁊ arrogantes. qui ꝑ abstinentiam
quidem corpus afficiunt: s ꝑdeside¬
rium głe mundo uiuunt. Compassi¬
onem uͦ animi plerumq latenter
obsidet pietas falsa ut hanc ñ nũqm
usꝙ ad condescendendum uiciis ꝑtͣhat.
adculpas quisq non debeat compassi¬
onem exercere s zelum. Compassio
quippe homini ⁊ recꝰtitudo uiciis de¬
betur: ut in uno eodemq homine.
⁊ diligamus bonum quod fac̾tum
est. ⁊ ꝑsequamur mala q̃ fecit. ne
dum culpas ĩ caute remutimus:
ñ iam ꝑ saritatẽ compati. s ꝑ negli¬

Expanded text:
per vanitatis studium aliquid geritur. per vanitatis studium aliquid geritur. Qui ergo per Simonem designantur, nisi abstinentes et arrogantes? Qui per abstinentiam quidem carnem afficiunt, sed fructum abstinentiae interius non requirunt. Crucem ergo Domini in angaria Simon portat, quia cum ad opus bonum ex bona voluntate non ducitur, rem justi sine fructu peccator operatur. Unde idem Simon crucem portat, sed non moritur, quia abstinentes et arrogantes per abstinentiam quidem corpus afficiunt, sed per desiderium gloriae mundo vivunt. Compassionem vero animi plerumque latenter obsidet pietas falsa, ut hanc nonnunquam usque ad condescendendum vitiis pertrahat, cum ad culpas quisque non debeat compassionem exercere, sed zelum. Compassio quippe homini, et rectitudo vitiis debetur, ut in uno eodemque homine et diligamus bonum quod factus est, et persequamur mala quae fecit, ne dum culpas incaute remittimus, non jam per charitatem compati, sed per negli
Abbreviated transcription (Latin):
in afflictionẽ corporis audiuimus cͥcẽ
infirmatur ⁊ ego non infirmor
Quis scandalizatur ⁊ ego non uror c¬
ꝑfectus quippe p̃dicator: ut exem¬
plum daret abstinencie: crucẽ por¬
tabat incorpore. Et quia inse trabebat
dampna infirmitatis aliene crucem
portabat incorde. S quia ipsis uirtu¬
tib q̃dam uicia uixta sunt: dicen¬
dum nobis est: quod uicium astinen¬
tiam carnis: ⁊ qudd obsideat compã¬
sionem mentis. Et uitino namq ab¬
stinenciam carnis nũqmͣ uana głã
obsidet: qula dum tenuitas in
corpore. dum pallor in uultri respi¬
citur: uirtuis patefacta laudat᷑.¬
⁊ tanto se celerius foras fundit: qnͣ¬
to adhumanos oculos ꝑ ostensum
pallorem. exiit. Et plerumꝙ fit. nt
quod causa dei agi creditur. ꝓsoł
humanis fauorib agatur. Quod
bene symon ille significat: qui in¬
uentus initinere. crucem dominicã
inangariam portat. Aliena quippe
honera in angariam portantur qñ

Expanded text:
in afflictione corporis audivimus crucem in afflictione corporis audivimus crucem infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur, et ego non uror? Perfectus quippe praedicator, ut exemplum daret abstinentiae, crucem portabat in corpore; et quia in se trahebat damna infirmitatis alienae, crucem portabat in corde. 3. Sed quia ipsis virtutibus quaedam vitia juxta sunt, dicendum nobis est quod vitium abstinentiam carnis et quod obsideat compassionem mentis. E vicino namque abstinentiam carnis nonnunquam vana gloria obsidet, quia dum tenuitas in corpore, dum pallor in vultu respicitur, virtus patefacta laudatur; et tanto se celerius foras fundit, quanto ad humanos oculos per ostensum pallorem exit. Et plerumque fit ut hoc quod causa Dei agi creditur pro solis humanis favoribus agatur. Quod bene Simon ille significat, qui, inventus in itinere , crucem dominicam in angaria 1589 portat. Aliena quippe onera in angaria portantur, quando
Abbreviated transcription (Latin):
Ac si aꝑte dicat. Ego quidem amemet¬
ipso extinctus sum: qr carnaliter nõ
uiuo. S tamen funditus mortuus non
quis a semet ipso deficiat: ad eum qui
suꝑ ipsum est non appropinquant. Nec
ualet app̃hendere qd̃ ultra ipsum ẽ.
si nescit macꝰtare quod est. Sic holerũ
plante transponuntur ut ꝓficiant.
atq ut ita dixerim eradicantur ut
crescant. Sic rerum semina interre ad¬
mixtione deficunt.⁊ in reparatione
siu gen̾is ub̾ius assurgunt. Unde ⁊ enĩ
uidentur ꝑdidisse quod fuerant ĩde
incipiunt hoc apparere quod ñ erant
cant: Nam cum dictum est qui urilt
post me uerare ab neget semet ipsũ.
ꝓtinus additur ⁊ tollat crucẽ suam:
cotidie. ⁊ sequat᷑ me. Duob enim modĩ.
crur tollitur. cum aut ꝑabstinentiã
afficitur corpus aut ꝑcompassionenz
ꝓximi affligitur animus. Pensems
qualit̃ utroq modo paulus crucem su¬
am tolerat: qui dicebat Eastigo corpꝰ
meum ⁊ inseruitutẽ recdigo: ne forrte
aliis p̃dicans ipse reꝓb efficiar. Ecce

Expanded text:
Ac si aperte dicat: Ego quidem a memetipso exstinctus sum, quia carnaliter non vivo; sed tamen essentialiter mortuus non quis a semetipso deficiat, ad eum qui super ipsum est non appropinquat; nec valet apprehendere quod ultra ipsum est, si nescierit mactare quod est. Sic olerum plantae transponuntur ut proficiant, atque, ut ita dixerim, eradicantur ut crescant. Sic rerum semina in terrae admistione deficiunt, ut in reparatione sui generis uberius assurgant. Unde enim videntur perdidisse quod erant, inde accipiunt hoc apparere quod non erantcat. Nam cum dictum est: Qui vult post me venire, abneget semetipsum, protinus additur: Et tollat crucem suam quotidiecrux tollitur, cum aut per abstinentiam afficitur corpus, aut per compassionem proximi affligitur animus. Pensemus qualiter utroque modo Paulus crucem suam tulerit, qui dicebat: Castigo corpus meum, et in servitutem redigo, ne forte aliis praedicans ipse reprobus efficiar . Ecce
Abbreviated transcription (Latin):
d̾r. Quẽadmodũ .N. ignis oburit siluam: s̃ uisioes
malas extingͥt esuries. Notinet uẽtrẽ suũ: miniit
uicia. Nã qͥ uincit᷑ ab escis: augm̃tat iutia. Incͦmẽ¬
tũ ignis silua: ⁊ ĩ cͤm̃tũ uenins esca multa. ligna¬
ma multa magnã extollunt flãmã habũclãcia
& escarũ: nutrit desicłia mala. Nlãma minuit᷑
deficiente silua. ⁊ escarũ ĩdigẽtia marcescere fac̃
desicłia mala. Desicłiũ esce genuit ĩ obedienciã.
⁊ gustus suauis expulit de ꝑadiso. Multe esce de¬
lectant gulã: nutriũt & u̾m̃ fornicationis. ua¬
cuus uent̃: in orationib iugilare fac̃ Nã qͥ re¬

Expanded text:
burit silvam, sic visiones malas exstinguit esuries. Qui continet ventrem suum, minuet vitia. Nam qui vincitur ab escis, augmentat vitia. Incrementum ignis silva, et incrementum ventris esca multa. Ligna multa magnam extollunt flammam, abundantiae autem escarum nutriunt desideria mala. Flamma minuitur deficiente silva, et escarum indigentia mitescere facit desideria mala. Desiderium escae genuit inobedientiam, et gustus suavis expulit de paradiso. Multae escae delectant gulas, nutriunt autem vermem fornicationis. Vacuus venter in orationibus vigilare facit. Nam qui re
Abbreviated transcription (Latin):
timescũt. B asiliꝰ.d. Nulli studeas plate̾ ĩ uita tua:
nͥdo soli. Sic̃ .i. qͥ militant regi t̃mino t̃reno.
omĩb uissis eiꝰ obediunt: sic ⁊ qͥ militãt regi
celesti: debẽt cꝰtodire p̃cepta celestia. Miles t̃renꝰ
cͣ hostẽ uisibilẽ ꝑgit adbellũ. tecũ ũ hostis in¬
uisibilis cotidie dimicãdo ñ desuit. Iysid̾ .d. Ne¬

Expanded text:
timescunt. BASILIUS. Nulli studeas placere in vita tua, nisi soli Deo. Sicut enim qui militant regi terreno, omnibus jussis ejus obediunt, sic et qui militant regi coelesti, debent custodire praecepta coelestia. Miles terrenus contra hostem visibilem pergit ad bellum. Tecum vero hostis invisibilis quotidie dimicando non desi
Abbreviated transcription (Latin):
cogitat moriturũ. Qui uult eẽ ꝑfeciꝰ: multitu¬
dines hominũ ⁊ officia.⁊ salutatio̾es. ⁊ iuiua:
qͣ cathenas fugiat uoluptatũ. Utinã ꝙ nos renũ¬
tiamꝰ scł̃o: uolũtas sit ñ necessitas. Nudũ xp̃m.
aĩas cͤdentiũ ꝙͣo pes Ambrꝵ.d̾. Qui uult dm̃
posside̾. renũtiet mũdo: ũ sit illi ds bata posses¬
sio. Is ñ renuntiat mundo: cui t̾rene posses¬
sionis delectat ambitio. Dum sua quisꝙ tũ
relinqͥt: mũdo ciũ bona retinet seruit. reg̾¬
dir̃. Qͥ celestis uite dulcedinẽ ĩ qͣntũ possibilitas

Expanded text:
at moriturum. Qui vult esse perfectus, multitudines nominum, officia et salutationes, et convivia quasi catenas fugiat voluptatum. Utinam quod renuntiamus saeculo, voluptas sit, non necessitas. Nudum Christum, animas credentium quam opes. AMBROSIUS. Qui vult Deum possidere, renuntiet mundo, ut sit illi Deus beata possessio. Is non renuntiat mundo, quem terrenae possessionis delectat ambitio. Dum sua quisque non relinquit, mundo, cujus bona retinet, servit. GREGORIUS. Qui coelestis vitae dulcedinem, in quantum p
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ⁊ xͥ discipulus. qͥ it. recũtiat rebtis sua. ab¬
negat qͥ uͦ renũciat morib pͣuis semet ipsũ ab¬
negat. Longe qͥppe ẽ adõ animus: cui adhuc ħ
uita dulcis . Multi cupiũt ouolare ad gr̃am dei:
s ciment carere oblectam̃tis mũdi ꝓuocat qͥdẽ
eos amor dei s reuocat cupiditas scł̃i. Tribus

Expanded text:
 discipulus. Qui enim renuntiat rebus, sua abnegat. Et qui renuntiat moribus pravis, seipsum abnegat. Longe quippe a Deo est animus, cui adhuc haec vita dulcis est. Multi cupiunt convolare ad gratiam Dei, sed timent carere oblectamentis mundi. Provocat quidem eos amor Christi, sed revocat cupiditas saeculi. Multis
Abbreviated transcription (Latin):
a ꝙ abstinẽtia frãgit: ceptatõ ñ urit. Sĩc om̃s car¬
nales cupiditates abstinẽtia resecãt᷑. ita om̃s aĩe
uirtutes edacitatis uitio destruũt᷑. Neq it qͥspiam
re: c̃ cdapib fu̾it uent̃ onustus. Uigilias stude co¬
pulare ieuiniis ñ cũctis uͥtutib florere possis. Sic
equis frena sũt ĩponẽda ita corda nr̃aͭ. s ⁊̃ corpꝰ¬

Expanded text:
autem quod abstinentia frangit, tentatio non urit. Sicut omnes cnales cupiditates abstinentia resecantur, ita omnes animae virtutes edacitatis vitio destruuntur. Neque enimre, cum dapibus fuerit venter onustus. Vigiliis stude copulare jejunia, ut cunctis virtutibus florere possis. Sicut equis frena sunt imponenda, ita corda nostra j
Abbreviated transcription (Latin):
contempnunt: ⁊ in fructuosi deo
in hoc scło uirider stant. S audi¬
amus quid ficuluee cultor adu¬
gat. Si quidem fec̾it fructum sin
autem: in futuro suctides eam. Quia
qui hic non uult. ad fecundi
succidetur. quanuis hic sine fru¬
cꝰtu uiridis stare uideatur. Erat
autem docens in sygnagoga eoꝵ
salbatis. Et ecte mulier que habe¬
bat sp̃m infirmitatis annis decẽ

Expanded text:
centemnunt, et, infructuosi Deo, centemnunt, et, infructuosi Deo, in hoc saeculo virides stant. Sed audiamus quid ficulneae cultor adjungat: Si quidem fecerit fructum: sin autem, in futuro succides eam. Quia profecto qui hic non vult ad fecusuccidetur, quamvis hic sine fructu viridis stare videatur. Erat autem docens in synagoga eorum Sabbatis . Et mulier quaedam, Habebat spiritum infirmitatis annis decem