comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mirum si perdiderunt salutem qui eiecerunt de
suis finibus saluatorem simul intellege non ex
capitur quando uult labitur Et insi nagoga erat
insinagoga sp̃u demonia habebat inmundum nisi popu¬
ius iude orum qui quasi serpentinis spiris reumetis & in¬
nodatus diabolila queis simulatam corporis mnunditiã
interioris mentis sor dibus in quinabat & bene in sina¬
goga homoquierat sp̃um inmundum habebat qui
spum scm̃ amisera in troieratenim diabolus undexp̃¬
exierat: Necquemquem mouere deb& quod ihu
naga reni nomen in hoc libro diabolus dixisse primus
inducitur nec enim ab eox p̃s nom en accepit quo d decielo
angelus aduirginem deculit sequere cetera euangelicae¬
lectionis discemisteria atque in duorum sanitate pu¬
blicȩ sa cramentum salutis agnuscae sicut enim in adam
ommes morientur ita irx p̃oomnes uiui ficã Ascendit
qua eathuo secundum matheum fluctuat Secumndum lu¬
canrepletur piscibus ut & principia ecclesie fluctuantis &

Expanded text:
mirum si perdiderunt salutem, qui eiecerunt de suis finibus salutarem;mirum si perdiderunt salutem, qui eiecerunt de capitur, quando uult labitur, quando uultin synagoga spiritum daemonii habebat inmundum nisi populus Iudaeorum, qui quasi serpentinis spiris reuinctus et innodatus diaboli laqueis simulatam corporis munditiam interioris mentis sordibus inquinabat? et bene in synagoga homo erat qui spiritum inmundum habebat, quia spiritum sanctum amiserat. introierat enim diabolus, undepotestatis. Nec quemquam mouere debet quod Iesu Nazareni nomen in hoc libro diabolus dixisse primus inducitur. nec enim ab eo Christus nomen accepit, quod de caelo angelus ad uirginem detulitlectionis disce mysteria atque in duorum sanitate publicae sacramentum salutis agnosce. sicut enim in Adam omnes moriuntur ita in Christo omnes uiuificantquae adhuc secundum Matthaeum fluctuat, secundum Lucan repletur piscibus, ut et principia ecclesiae fluctuantis et
Abbreviated transcription (Latin):
deretur frustra ioseph nominari quia paternon fuerat
siluatoris ut generationis ordo haberet locum paterap¬
pellatus est dñi ad miranbantur igitur pater illius & ma¬
ter superbis quae dicebantur deeo tama bangelo quam
multitudine caelestis exercitus necnon & pastoribus om¬
nia quippe baecaudientes uebementissime mirabantur
tcum facties sent illi anniduo decim aduo decimoanno
ut legimus dominicae sumitur disputationis exordi¬
um hio enim praedicande fidei eumigelizantium nu¬
quid enim magister uirtutis nisi offitium pietatis impler& &
miramursi patre defrecqui sulditur matri non utique infir¬
mitatis sed pietatis est ista sub iectio Factum est uerbum dĩ su¬

Expanded text:
deretur frustra Joseph nominari, qui pater non fuerat deretur frustra Joseph nominari, qui pater non fuerat Salvatoris, ut generationis ordo haberet locum: pater appellatus est Domini . Admirabantur igitur pater illius et mater super his quae dicebantur de eo, tam ab angelo, quam a multitudine coelestis exercitus, nec non a pastoribus. Omnia quippe haec audientes, vehementissime mirabanturt cum facti essent illi anni duodecim. a duodecimo anno, ut legimus, dominicae sumitur disputationis exordium; hic enim praedicandae fidei euangelizantium nuquid enim magister uirtutis nisi officium pietatis inpleret? et miramur si patri defert, qui subditur matri? non utique infirmitatis, sed pietatis ista est subiectio, adtollat licet s
Abbreviated transcription (Latin):
pe omnia scimus ueraesse quaescripta sunt sed quia
aa put incredulos uniuersa quae deeo soripta sunt
signum sitcui comtradicitur Et tuam inquid ipsius¬
animam per transiuit gladius neclittera nec istoria
docet ex hacuita mariam corporalis necis passionẽ
migrasse non enimanima sed corpus materiali gla¬
diotrans uerberatur &ideo prudentiam mariȩ hauo
ignaramisteria caelestis ostendit. viuume fenim
uerbum dĩ & ualidum & acutum omnigladio acutis¬
simo penetrans usque ad diuisionem animȩ ai sp̃s artu¬
umque & medullarum cogitationis cordis & secreco
scrutatur animorum quianuda mentium & aperta
suntomnia dĩfilio quem conscienties eerett non
fallunt. Quaeigitur causa oxtitit atioseph qui¬
paternon fuit patremes seme moraret qui simpli¬
ci expetitione contentus est dic& honor auit eum
sp̃s sõs patrisuo cabulo qui a nutrierat saluatorẽ
ui autemaltius aliquid inquirit potest dicere quoniam

Expanded text:
pe omna scimus vera esse quae scripta sunt; sed quia pe omna scimus vera esse quae scripta sunt; sed quia apud incredulos universa, quae de eo scripta sunt, signum sit cui contradicituranimam pertransibit gladius. nec littera nec historia docet ex hac uita Mariam corporalis necis passione migrasse; non enim anima, sed corpus materiali gladio transuerberatur. et ideo prudentiam Mariae haut ignaram mysterii caelestis ostendit. uiuum enim uerbum dei et ualidum et acutum omni gladio acutissimo, penetrans usque ad diuisionem animae et spiritus artuumque et medullarum cogitationes cordis et secreta scrutatur animorum, quia nuda mentium et aperta sunt omnia filio, quem conscientiae secreta non fallunt. pater non fuit, patrem esse memoraret? Qui simplici expositione contentus est, dicit: Honoravit eum Spiritus sanctus Patris vocabulo, quia nutrierat Salvatorem. Qui autem altius aliquid inquirit, potest dicere: quia
Abbreviated transcription (Latin):
stat peccati si superbia steterit. hoccadat hoc subru¬
atur quod si cociderit id quod an tcorruerat surgens
stabit: interior homomeuf quondam iacebathelisus
& exterior stabaterectus antequam crederem in ilm̃
bonum in melacebat malum stabat postquamille
uenit tunc quod in memalum fuit corruit ut uiuifica¬
simoon prophetat inruinam & resurrectionem pluri
& pronostrorum qualitate factorum iud exuerus &iustus
aut supplicia decernat aut merita Et tir¬
t̃ insignum cui contradicetur. ominibus quȩ nar¬
rat historia de saluatore contradicitur uirgo
mater est signu mest cui contradicitur. martio¬
nite contradicunt huic signo & aiunt paenitus eum
demulierenones segeneratum. ebionite contradi¬
cunt huic signo dicentos ex uiro & muliere ita natum
esse ut nos quoquenascimur habui corpus huma¬
deconarrat istoria signumest cui contradicitur
non quo contradicant quicredunt in eum Nos quip¬

Expanded text:
stat et peccati superbia se erigit? hoc cadat, hoc subrustat et peccati superbia se erigit? hoc cadat, hoc subruatur. Quod si ceciderit id quod ante corstabit. Interior homo meus quondam jacebat elisus, et exterior stabat erectus. Antequam crederem in Jesum, bonum in me jacebat, malum stabat. Postquam ille venit, tunc quod in me malum fuit, corruit, et expSymeon prophetat in ruinam et resurrectionem plurimet pro nostrorum qualitate factorum iudex uerus et iustus aut supplicia decernat aut praemia. et tn signum cui contradicetur. Omnibus quae narrat historia de Salvatore, contradicitur. Virgo mater est, signum est cui contradicitur. Marcionistae contradicunt huic signo, et aiunt penitus eum de muliere non esse natum. Ebionitae contradicunt signo, dicentes eum ex viro et muliere ita natum esse ut nos quoque nascimur. Habuit corpus humade eo narrat historia, signum est cui contradicitur. Non quod contradicant hi qui credunt in eum: nos quip
Abbreviated transcription (Latin):
nificat delictorum peroctauum circumcis ionis diem
culpe totius futura purgatiore surrectionis prefi¬
humanogeneri sentiendumest Si quis egreditus demun¬
do siquis e carcere & uinctorum domidimitaitur
ut ad regnandum uadat sumatibm̃ inmanibus suis
circum deteum brachussuis totum habea tinsinusuo¬
& tuncexultansirepoterit quodesiderat. Seduento
Etans autem intemplo dñi quoduitatua & conuersatio
ecclesiae fuerita ppellatione dignissima si ueneris
in spũ ad templum inuenies paruulum ibm̃ Leuauit
illum brachiissuis & dis FtNiuncdimittes seruumtuũ
dñe in pace secundum uerbumtuum. Quid sibiuult¬
torum inirł. Quomodo ergo iniudicium uenit ut
non uidentes denationibus uiderent & qui prius uide¬
bant deisrł caccifierent Sicueni tinruinam & resur¬
rectionem multorum  naduentum enim dñi saluato¬
ris quiprius steterant conruerunt & qui cȩciderant
surrexerunt Aliter habeo aliquid inme quod male¬

Expanded text:
nificat delictorum nificat delictorum culpae totius futura purgatio resurrectionis praefihumano genere sciendum est. Si quis egreditur e mundo, si quis e carcere vinctorum domo dimittitur, ut ad regnandum vadat, sumat Jesum in manibus suis, et circumdet eum brachiis suis, totum habeat in sinu, et tunc exsultans ire poterit, quo desiderat. CoStas autem in templo Domini, quando vita tua, et conversatio Ecclesiae fuerit appellatione dignissima. Si veneris spiritu ad templum, invenies parvulum Jesum, levabis illum brachiis tuis et dices: Nunc dimittis servum tuum, Domine, in pace, secundum verbum tuum. Simult . Quomodo ergo in judicium venit, ut non videntes de nationibus viderent, et qui prius videbant de Israel, caeci fierent? sic venit in ruinam et in resurrectionem multorum. In adventu enim Domini Salvatoris qui prius steterant, corruerunt, et qui ceciderant, surrexerunt. Una est haec
Abbreviated transcription (Latin):
peros scõrum profetarum suorum galutem demimicis nõtis
non putemus nunc de corpora libus inimicis dicised despi¬
ritalibus uenit enim dñ sihis̃ profetis in proelium destrue¬
reomnes inimicos nostrosutnos decorum in sidiis liberar&¬
Vide te ccclesine surgentis exordiox p̃s nascitur & pas¬
tore suigila receperunt & bene pastore suigilant quos
bonus pastor informat. grexigitur populus rx sac¬
culum pastores sunt sacerdotes aut fortasse ille sit
hoc uerbum quod factumest & enimcum carod ni uide¬
tur uerbum uidetur quodestfilius Non mnediocrefi¬
dei tibi hocuideatur exemplum non uilis persona pas¬
torum certequouilior ad prudentiam eoprudentia
practiosior adfidem isi maria pastoribus disoit cus
tudeclines discere a sacerdotibus Si maria ante prae¬
cepta a postolica taceocurtu posta postolica prae¬
cepta magiscupis docere quam discere : Circum ciditur
itaquepuer uide somnem legis ueteris seriem fuisse
typum futurinam & circum cisio purgationem sig¬

Expanded text:
rum suorum prophetarum: salutem ex inimicis nostris. Non putemus nunc de corporalibus inimicis dici, sed de spiritalibus. Venit enim Dominus Jesus fortis in praelio, destruere omnes inimicos nostros, ut nos de insidiis eorVidete Ecclesiae surgentis exordium, Christus nascitur, et pastores vigilare coeperunt, et bene pastores vigilant quos bonus pastor informat. Grex igitur, populus. Nox, saeculum. Pastores sunt sacerdotes, aut fortasse ille sit \'uerbum uidere. etenim cum caro domini uidetur, uerbum uidetur, quod est filius. non mediocre fidei tibi hoc uideatur exemplum, non uilis persona pastorum. certe quo uilior ad prudentiam eo pretiosior ad fidem. non gymnasia choris referta stu declinas discere a sacerdotibus? si Maria ante praecepta apostolica tacet, cur tu post apostolica praecepta magis cupis docere quam discere? disce periustos. uides omnem legis ueteris seriem fuisse typum futuri — nam et circumcisio purgationem sig
Abbreviated transcription (Latin):
nisi forte dñicae resurrectionis de quodictum est hic
est dies quam fecit dñs protulit duos denarios & dedit
stabulario & at curam illius habe Qui suntistiduo de¬
narii nisi forte du o testamenta que in maginem inseha¬

Expanded text:
nisi forte ille dominicae resurrectionis, de quo dictum est: hic nisi forte ille dominicae resurrectionis, de quo dictum est: hic est dies, quem fecit dominus? — protulit duos denarios et dedit stabulario et ait: curam illius habe. qui sunt isti duo denarii nisi forte duo testamenta, quae imaginem in se ha
Abbreviated transcription (Latin):
diest inquam de paraso ocestde hierusalemilla
celesti eiectus adam prae uari cationis prolaptione
descendit hoc deuitalibus ad infirma demigrans
cuinon loci sedmorum mutationatura suaẽ fecit
que tenebrarum caueergoneane nũ deris sicut adã
antenudatus est mandaticaelesti custo dia e quo¬
destitutus exutus fides uestimentu & sic laetale uul¬
nus accepit in quo omnegenus occedis set humanu
nisi samaritanus ille descendens uulnera cius acer¬
uulus dñs Nenit sequus eum hoc est factus est con¬
passionis nostre sus ceptione finitimius ami sericorde
consolatione uicinus & alligauit uulnera eius in fun¬
dens oleum & uinum multa medicamenta medicus
hab& ifte quibus sanare consueuit sermoeius medica¬
mentumest alius eius sermo constringit uulnera ali¬
usoleo fouet alius uinum in fundit consiringit uulnera
austeriore praecepto foue tremissionem peccati
ad sumptionem in firmitates nostrecarnis ab oler&
praes epedm̃ suiitaque altero de quis estiste alterdies

Expanded text:
di est, in quam de paradiso, hoc est, de Hierusalem illa coelesti ejectus Adam praevaricationis prolapsione descendit, hoc est, de vitalibus ad infirma demigrans: cui non loci, sed morum mutatio naturae suae fecit sumus. Cave ergo ne ante nuderis, sicut Adam ante nudatus est, mandati coelestis custodia destitutus, et exutus fidei testamento, et sic lethale vulnus excepit. In quo omne genus occidisset humanum, nisi Samaritanus ille descendens, vulnera ejus aceruum, uenit secus eum, hoc est: factus conpassionis nostrae susceptione finitimus et misericordiae conlatione uicinus. Et alligauit uulnera eius infundens oleum et uinum. multa medicamenta medcus habet iste, quibus sanare consueuit. sermo eius medicamentum est. alius eius sermo constringit uulnera, alius oleo fouet, alius uinum infundit: constringit uulnera austeriore praecepto, fouet remissione peccatiassumptionem infirmitates nostrae carnis aboleret. escenderat. itaque altero die — quis est iste alter dies
Abbreviated transcription (Latin):
conquina uerint ornamenta uirtutum uiderunt¬
aliquam uelphilo sophiae professores uel principes
sinago gepereuntibus populis possunt ferre medio¬
namsolus estxp̃s qui aufert peccata populor umsi
tamen medendi patientiam non recusent

Expanded text:
coinquinauerint ornamenta uirtutum,coinquinauerint ornamenta uirtutum,aliquam uel philosophiae professores uel principes synagogae pereuntibus populis possunt ferre medicinam. solus est Christus, qui aufert peccata populorum, si tamen medendi patientiam non recusent
Abbreviated transcription (Latin):
numero euangelis tȩ dissonare uideantur non otio¬
se prater eundum sedrequiredum arbitror a
quidemlic& discorda ñ umerus tamen concordat
misterium uir enim iste qui hab& demonium popu¬
lifugura gentilis est opestus uitiis nuduserroripa¬
tens crimini duo illiquoque similiter figuram
populigentilis accipiuntur qm̃cuntres filios noeuio¬
cet genera uerit semcham & ia feth semtartun me¬
do familia possessione ad scita est dĩ & deduobus illis
diuersarum nationum populipullu larunt quo¬
rum alter malec dictus quo dnudatum patreminem
sionem nuditate parentis haurire ÷ duce tamen
patrem pietate texiss& & fraternima le dictum se¬
minis eluis sec Quimultis in quidtem poribus a geba
tur ut pote quia dilubio us que ad aduentum dñi uexa¬
batur furore dementirum pens uincula naturae
a gebatun ergo in loca desesta is piritalium silic& in fe¬
cunda uirtutum profugus alege discretus a proph&is
tis margarita sporcis illi scilic& quimmundorum busũ

Expanded text:
numero euangelistae dissonare uideantur non otiose praetereundum, sed requirendum arbitror. et quidem licet discordet numerus, tamen concordat mysterium; uir enim iste qui habebat daemonium populi figura gentilis est, opertus uitiis, nudus errori, patens crimini. duo illi quoque similiter figuram populi gentilis accipiunt, quoniam, cum tres filios Noe generauerit, Sem Cham Iaphet, Sem tantummodo familia in possessionem adscita est dei. ex duobus illis diuersarum nationum populi pullularunt, quorum alter maledictus, quod nudatum patrem non sionem nudati parentis hauriret, duce tamen patrem pietate texisset et fraterni maledictum seminis eluisset. Qui multis inquit tur. . 45. Ut pote qui a diluvio usque ad adventum Domini vexabatur, furore dementi rumpens vincula naturaeagebatur ergo in loca deserta spiritalium scilicet infecunda uirtutum profugus a lege, discretus a prophetis, bus suis? illi scilicet, qui inmundorum usu a
Abbreviated transcription (Latin):
borum &ideo filius hominis quia ab undauit iniquitas
non hab& ubi caput suum reclin& & enim dominante
quod amodo uim suae maiestatis inclinat Quomiodo¬
autem mortiu sepelire mortuus possunt nisi cum ad
insidelibus humatur cadauercuiusitacor animam
cernitur &ideo quibona fide in se sepelitxp̃m ut
cinneonesurgat diaboliperfidiam insese pelire

Expanded text:
borum; et ideo Filius hominis, quia abundavit iniquitas, borum; et ideo Filius hominis, quia abundavit iniquitas, non habet ubi caput suum reclinet. Etenim dominante quodammodo vim suae majestatis reclinat: quoautem mortui sepelire mortuos possunt, nisi cum ab infidelibus humatur cadaver, cujus ita cor animam cit, et ideo qui bona fide in se sepelit Christum. ut cum eo resurgat, diaboli perfidiam in se sepelire
Abbreviated transcription (Latin):
lectus hocest non helias filius non morsesfilius sed hiicest
silius quem solum uidetis Recesserant enimilli ubicoepit
dicit sequereme alio uulpes foueas habent . Ille cogitur
istere mouetur ut scias quia d euotus admittitur in de¬
uotus excluditur quod uero discipulos increpuit quia
ignem super eos descendere nesciebant quin on rece¬
perant x p̃m ostenditur nobis non semper in eos qui
peccauerint uindicandum quia nonnum quam am¬
plius prod est clementiatibi adpatientiam labso
ad correctionem denique sam mnaritani citius credi¬
derunt a quibus hoclo coignis arcetur hereticis au¬
tem uul pes conparatdeni que cum gentes uoc& he¬
reticos excluditur uulpis enim plenum fraudis est
animalfoueamparans & infouea sem ꝑlatere deside¬
rans it a sunt hereticiquidomũ sibi parare non norunt
sodcircum scriptionibus suis alios decipere comantur
Volucres quoque caeli quae frequenter adnequi¬
tia espiritalis similitu dinem deriuantur uel
ut nidos quosdam instruunt in pectoribus impro¬

Expanded text:
te, hoc est: non Helias filius, non Moyses filius, sed hic est filius, quem solum uidetis; recesserant enim illi, ubi coepit icit: sequere me, alii: uulpes foueas habent. ille cogitur, iste remouetur, ut scias quia deuotus admittitur, indeuotus excluditur. quod uero discipulos increpauit quia ignem supra eos descendere gestiebant qui non receperant Christum, ostenditur nobis non semper in eos qui peccauerint uindicandum. quia nonnumquam amplius prodest clementia tibi ad patientiam, lapso ad correctionem. denique Samaritani citius crediderunt. a quibus hoc loco ignis arceturtem uulpes conparat. denique cum gentes uocet, haereticos excludit; uulpes enim plenum fraudis est animal foueam parans et in fouea semper latere desiderans. ita sunt haeretici, qui domum sibi parare non norunt, sed circumscriptionibus suis alios decipere conanturolucres quoque caeli, quae frequenter ad nequitiae spiritalis similituti nidos quosdam instruunt in pectoribus impro
Abbreviated transcription (Latin):
essesermonem niumquam quasi peregrinam eam
salutatio terruisset propter quod loquiturei angelus
dictumest quidem etiam de iohanne ab angelo quia
enim dñs & laudabilis nimis & magnitudinis eius ñ
do fietistud & cetera uideturhic noncredidisse
maria nisi diligenter aduertas neque enim fas est
utelecta ad generandumunigenitum dĩfilium fuis¬
seuideatur incredula non fidem rennuit non offi¬
cium refutauit sed ad commodauit affectum spon¬
di obsequium & enim cumdicit quomodo fietistud
non de effectu dubi tauit sed qualita temipsius quaesi¬
uit effectus Necdubitatesse faciendum quod eomo¬
dofieripos sit inquirit sicenim habes quomodo fietis¬
tud quoniamuirum noncognoui denique accipe
Hegorat hocmaria ideo crediditfuturum sed quomo¬
dofieret ante non legerat odieprimum auditur¬
sp̃s scs superueniednte & auditur & creditur

Expanded text:
erat, numquam quasi peregrina eam salutatio terruisset. Propter quod loquitur ei angelus: dictum est quidem etiam de Iohanne ab angelo quia enim dominus et laudabilis nimis et magnitudinis eius non  uirum non cognoui? uidetur hic non credidisse Maria, nisi diligenter aduertas; neque enim fas est ut electa ad generandum unigenitum dei filium fuisse uideatur incredulacium refutauit. sed adcommodauit adfectum, spopondit obsequium. etenim cum dicit: quomodo fiet istud? non de effectu dubitauit, sed qualitatem ipsius quaesiuit effectusdo fieri possit inquirit; sic enim habes: quomodo fiet istud, quoniam uirum non cognouriet filium. legerat hoc Maria, ideo credidit futurum; sed quomodo fieret ante non legeratspiritus sanctus superueniet in te, et auditur et creditur.
Abbreviated transcription (Latin):
tebat : Mollibus enim uestitus non fuit quia uita peccantium
non blandimentis fouit sedugore aspere inuectionis in¬
des cribitur & quidem dicere ecce qui mollibus uestiuntur
in domibus regum sunt Nisi a pese sententia demonstrari
quianan caelesti sed terrenor egnomilitant hn qui prodõperp&ci
aspera fugiunt hic est dequo scriptumest Ecceegomitto angelũ
Quod enin grece angelus boclatme nuntius dicitur angelus

Expanded text:
test. Mollibus enim vestitus non fuit, quia vitam peccantium non blandimentis fovit, sed vigore asperae invectionis indescribitur. Et quid est dicere: Ecce qui mollibus vestiuntur in domibus regum sunt, nisi aperta sententia demonstrare quia non coelesti, sed terreno regi militant hi qui pro Deo perpeti aspera fugiunQuod Graece angelus, hoc Latine nuntius dicitur. Recte e
Abbreviated transcription (Latin):
deplano ut paulatim uistutibus procedentibus a scen¬
dere possit ad montem &i deo unum quem que in in¬
ferioribus sanat hoc est alibi dine reuocat iniuriam
cecitatis auestit ad uulner a nostra descendit ut usum
quodam & quopia suinaturae compotes nos faciat
lucas posuit octo uero sc̃s mattheus sed in hisocto illae
quatuor sunt & in histis quatuor illa eocto bi cenim
quatuor uelut uirtutes amplexsus est cardinalestem¬

Expanded text:
est, ut paulatim uirtutibus procedentibus ascendere posset ad montem. et ideo unumquemque in inferioribus sanat, hoc est a libidine reuocat, iniuriam caecitatis auertit, ad uulnera nostra descendit, ut usu quodam et copia sui naturae conpotes nos faciat ctus Lucas dominicas posuit, octo uero sanctus Matthaeus. sed in istis octo illae quattuor sunt et in his quattuor illae octo. hic enim quattuor uelut uirtutes amplexus est cardinales
Abbreviated transcription (Latin):
minis multa pati &cẽt multis igitur ex causis iub& tace¬
rediscipulos ut fallat principum mundiut declina iactan¬
tiam doceat humilitatem simul nerudes &mperfectiad¬
huc discipulimaxime prȩdicationis molibus obpri¬
& quia non nulli ex discipulis usquea deo incorporeuicaui¬
rierant ut eccles iam dĩ constructam conspicerent uiden¬

Expanded text:
i sunt confitetur. multis igitur ex causis iubet tacere discipulos, ut fallat principem mundi, ut declinet iactantiam, doceat humilitatem, simul ne rudes et inperfecti adhuc discipuli maximae praedicationis molibus oppriet quia nonnulli ex discipulis usque adeo in corpore victuri erant, ut Ecclesiam Dei constructam conspicerent, e
Abbreviated transcription (Latin):
tute celesti ut paupertatem conditionis uman aete¬
anñu dñi perpetuis disfusum temporibus predicar&
qui redire morbem laboris nesciat nueritate dico
inuidua illa ad quam helias directus est trpum
ecclesiae praemissumpopulus ecclesiam congrut
ut sequatur populus ille exalieni genis congregatus
populusille antelebrosuspopulus ille antema culo¬
sus prius quam misticobapti garetur in flumine idem
postsa cramenta baptis matis maculis corporis & men¬
tis ablutum ian non lebra sed inmaculatauingo coe¬
pitesse si neruga merito ergo magnus ne manꝰ in cons¬
pectudñi sui& admirabilis facie describitur qm̃ in
eiustrpo salus futura gentibus declaraturł sur¬

Expanded text:
tute caelesti, ut paupertatem condicionis humanae theannum domini perpetuis diffusum temporibus praedicaret. qui redire in orbem laboris nesciat, continuatioin uidua illa ad quam Helias directus est typum ecclesiae praemissum. populus ecclesiam congruit ut sequatur. populus ille ex alienigenis congregatus, populus ille ante leprosus, populus ille ante maculosus, priusquam mystico baptizaretur in flumine, idem post sacramenta baptismatis maculis corporis et mentis ablutus iam non lepra, sed inmaculata uirgo coepit esse sine ruga. merito ergo magnus Neman in conspectu domini sui et admirabilis facie describitur, quoniam in eius typo salus futura gentibus declaratur, qu
Abbreviated transcription (Latin):
MΟRΙtRΥs Hic populus nationum quimunda¬
nae seruitutis uinculis tenebatur aeger lecalibi
passionibus beneficio dñi sanandus exprimitur
Quod autem moriturum dixit in eo euange lista
non fefellit moriturus enim erat nisi fuis & saor¬
axp̃o denique a libi regulo dict uade filustuus
tis & humilitatis gratiam hibino luit pergere ne
in regulifilio uideretur magis diuitiis detulisse
incipse perexit neuideretur incenturi onis fami
con dicionem despexisse seruilem omnis enim se¬
suscitauit dñs dest filium unius matris & fili
principis & laparumi indomo id est in cogitati
neu in porta id est in uerbo tertium demonu¬

Expanded text:
r, in quo populus nationum, qui mundanae seruitutis uinculis tenebatur, aeger letalibus passionibus beneficio domini sanandus exprimitur. quod autem moriturum dixit, in eo euangelista non fefellit; moriturus enim erat, nisi fuisset salo dicit: uade; filius tuus tis et humilitatis gratiam. ibi noluit pergere, ne in reguli filio uideretur magis diuitiis detulisse, hic ipse perrexit, ne uideretur in centurionis famulo condicionem despexisse seruilem; omnes enim, sesuscitavit Dominus, id est filium unius matris, et filiam principis et Lazarum, primum in domo, id est in cogitatione: secundo in porta, id est in verbo: tertium de monu
Abbreviated transcription (Latin):
triduomissus  tangaria uerunt praetere¬
entem quem piam simonem Qui ergo persimonẽ¬
designatur nuisi abstinenes &ar rogantes
Quiperab stinentiam quidem carnem afficiunt sed fructu
abstinentiae interius non requirunt. Erucemergodñi in
angaria si monportat quia cuma do pus bonum ex bonauo¬
lumta tenonducrtur remiusti sine fructupec cator unde nsdẽ
si moncrucem portat sed non moritur quia abstinentes& ar¬
rog antes perabstinentiam quidem corpus afficiunt sed perde¬
sideriu mgloriae mundouiuunt ⁊ psas pecieserucis quidest
niforina quad ramumdi oriens deuertice fulget areton¬
idest a quilodextratenet auster leua consistit occidens sub
plantes firmatum unde a postoldicit ut sciamus qua esitalitua¬

Expanded text:
triduo missus. Et angariaverunt praeteretriduo missus. Et angariaverunt praetereuntem quempiam Simonem designantur, nisi abstinentes et arrogantes? Qui per abstinentiam quidem carnem afficiunt, sed fructum abstinentiae interius non requirunt. Crucem ergo Domini in angaria Simon portat, quia cum ad opus bonum ex bona voluntate non ducitur, rem justi sine fructu peccator operatur. Unde idem Simon crucem portat, sed non moritur, quia abstinentes et arrogantes per abstinentiam quidem corpus afficiunt, sed per desiderium gloriae mundo vivunt. Compassionenisi forma quadrata mundi? Oriens de vertice fulgens, Arcton dextra tenet: Auster in leva consistit: Occidens sub plantis firmatur. Unde Apostolus dicit: Ut sciamus, quae sit altitu
Abbreviated transcription (Latin):
trus sine spũ uoce ancilleces sit cumspũ uero nec prin¬
upib: nec regibus cedit prima ancilla titubatio est
quam arguit perfletus uerbi xp̃i recordatio tunc nob̵
gallus cantat quando praedictus quisque ad paeniten¬
tiam cordanostra & ecumpunctionem excitat. tunc
incipimus flere qm̃igne murentis perscintillam
scientiae & foris eximus & extra fuimus milites¬
induunt ibm̃ purpura & relq̃ uentimentis suis notatꝰ
id ẽpiudaeis purporas induitur idest gentile & gens
scandaliz ante iudaea rursum induiteplebem cum
onim intrauerit plenitudo gentium tun comnisi srł
saluus erit Eteducuntillum ut crucifigeren teum
ad est coseph cumgremio somniato & tunca
talari s anguinelita hicadest moyses cumuirga
& serpente in lignosuspenso hicadest botrus ligno
portatus hicadesi heliseus cum ligno adquerendã
socurem quac inima dimersa est : & natauit ad lig¬
num idesigenus humanum quod a lignouetito in in¬
ionas ad est sortesininare & inuentrem ceti

Expanded text:
trus sine spiritu, voci ancillae cessit: cum spiritu, nec principibus, nec regibus cedit. Prima ancilla, titubatio est: quam abluit per fletus verbi Christi recordatio. Tunc nobis gallus cantat, quando praedicator quisque per poenitentiam corda nostra ad compunctionem excitat. Tunc incipimus flere, quando ignimur intus per scintillam scientiae: et foras eximus extra quod induunt eum purpura, etc. Vestimentis suis nudatur, id est, Judaeis. Purpura induitur, id est, gentili Ecclesia, scandalizante exutus inenim intraverit plenitudo gentium, tunc omnis Israel salvus erit. Et adducunt illum, ut crucifigerent eum. adest Joseph cum fasce gremio somniato, et tunica talari sanguine lita. Hic adest Moyses cum virga, et serpente suspenso in ligno. Hic adest botrus in ligno portatus. Hic adest Elisaeus cum ligno ad quaerendam securim, quae in ima demersa est, et natavit ad lignum, id est, genus humanum: quod a ligno vetito in inJonas, de ligno sortis in mare, in ventremque ceti
Abbreviated transcription (Latin):
montem & hoc fortasse propterea qui a neoio potestre¬
surrectionis uidere gloriam nisi quim tegrum misteri¬
untrinitatis in corrupta fideis sinceritate serua uerit
p&rus ascendit quiclaues regnicae lestis accepit io hannes
solium sacer dotalem conscendit In deapparent onorses
& helias hoc est lex & proph&ia cum uerboneque enimpo
test lex esse sine uerboneque proph&e nisi qui de dĩ filio
scriptur arum quia & uestitus eius albus refulsit it a& ocu¬
lis tua ementis iam diuinarum lectionum sensus albescit
sien terram facere non potest : Quis est iste fullonisi fone
illequi delicta nostra lauare consueuit denique ipsedi¬
xit si fuerint delicta uestra sicut foenicium ut ni uedeal¬

Expanded text:
t hoc fortasse propterea, quia nemo potest resurrectionis gloriam videre, nisi qui integrum mysterium Trinitatis incorrupta fidei sinceritate servaverit. Petrus ascendit, qui claves regni coelorum accepit : Joannes solium sacerdotale conscendit. 10. Inde apparent Moyses et Elias, hoc est, Lex et prophetia cum Verbo; neque enim Lex potest esse sine Verbo: neque propheta, nisi qui de Dei filio cie apparuit et uestitus eius albus refulsit, ita et oculis tuae mentis iam diuinarum lectionum sensus albescit. super terram facere non potest. quaeramus ille qui delicta nostra lauare consueuit? denique ipse dixit: si fuerint delicta uestra sicut phoenicium, ut niuem deal
Abbreviated transcription (Latin):
ditur nisiquia uirtus deca logi ꝑ libros quattu¬
or sci euangeluimpl&ur denarius & enim quat̃
ductus in quadragena rium surgit quia tunc de¬
calogimandata perficimus cum profecto quat¬
tuor libros sc̃i euangeliicus todimus Et regressus
ih s inuirtute sp̃s ingaliltam conpletur hoc loco proph&
ui dit magnam quis estenim lix magna nis ixp̃s qui in lu
tender & seipsum esse qui locutus est in proph&is
Sp̃s dñi super me ii destrinitatem quo a &ernam adque
perfectam ipsum loquilotur scriptura ihũm deo omi¬

Expanded text:
ditur? Nisi quia virtus decalogi per libros quatuditur? Nisi quia virtus decalogi per libros quatuor sancti Evangelii impletur. Denarius etenim quater ductus in quadragenarium surgit, quia tunc decalogi mandata perficimus, cum profecto quatuor libros sancti Evangelii custodlesus in uirtute spiritus in Galilaeam. conpletur hoc loco prophetia unt magnam. quis est enim lux magna nisi Christus, qui itenderet se ipsum esse qui locutus est in prophetiss domini super me? uides trinitatem coaeternam atque perfectam. ipsum loquitur scriptura legum deum homi
Abbreviated transcription (Latin):
quurae imborts contra primum hominem parentum
nostrum intribus se cemptationibus erexit: quia hunc
uidelie& gula uanagloria & auaritia temptauit sel
temptando superauit quia sibieum perconsensum
subbidn exgula quippe temptauit cumcibuligniue¬
titum ostendit atque ad comie dendums uasit exua¬
naautem gloria temptauit cumdicer& eritissicut dii
Etex pro fectus a uaritie temptauit cum dicer& scien¬
primum bominemstrouit eis demmodis secundum ho¬
minem temptato succubuit : Pergula qui ppe temp¬
tauit: quidicit dic ut lapides isti panesfiant:
Peruanã gloriam temptauit cũdic̃ sifilius dies mit¬
tettedeorsum : ꝑ sublimitatis auaritiã temptat
cum regna omniamundi ostendit dicens haectibi
omniadabo si procidenradora ueris me: Sedeius¬
demmodis a secundo homine uincit quibus pri¬
mum hominem seuicis segloriatur : Uto nostris
cordibus ipso additum captus exeat quonos
aditu mntro intromissus tenebat: Cuurergo¬
in abstinentia quadragenarius numerus custo¬

Expanded text:
quus hostis contra primum hominem, parentem nostrum, in tribus se tentationibus erexit. Quia hunc videlicet gula, vana gloria, et avaritia tentavit. sed tentando superavit, quia sibi eum per consensum subdidit. Ex gula quippe tentavit, cum cibum ligni vetitum ostendit, atque ad comedendum suasit. Ex vana autem gloria tentavit, cum diceret: Eritis sicut Dii. Et ex profecta avaritiae tentavit, cum diceret: Scienprimum hominem stravit, eisdem modis secundo homini temptando succubuit. Per gulam quippe temptat, cum dicit: 'Dic, ut lapides isti panes fiant'. Per vanam gloriam temptat, cum dicit: 'Si filius Dei es, mitte te deorsum'. Per sublimitatis avaritiam temptat, cum regna mundi omnia ostendit, dicens: 'Haec omnia tibi dabo, si procidens adoraveris me'. Sed eisdem modis a secundo homine vincitur, quibus primum hominem se vicisse gloriabatur, ut a nostris cordibus ipso aditu captus exeat, quo nos aditu intromissus tenebat. in abstinentia quadragenarius numerus custo
Abbreviated transcription (Latin):
meliores ad deterior aueniunt ut eis ex aduentus uo
aliquid tribuant aemulomentis sic& saluator ue¬
nit adiohannem ut sc̃i ficaret baptismum illius &
maria statimutaudiuit angelum nuntiantem
quod conceperit saluatorem & quod cognata illius
heli sabeth habered nutero consurgens cumfes¬
tinatione uenit inmontana & ingressa est domũ
inuentrẽ matris iobanne positum sc̃i ficare

Expanded text:
Meliores ad deteriores veniunt, ut eis ex adventu suo aliquid tribuant emolumenti. Sic et Salvator venit ad Joannem, ut sanctificaret baptisma illius: et Maria statim ut audivit angelum nuntiantem, quod conceperit Salvatorem, et quod cognata illius Elizabeth haberet in utero, consurgens cum festinatione venit in montana, et ingressa est domum in ventre matris Joannem positum sanctificare
Abbreviated transcription (Latin):
Verbum dĩ lux est quae inluminat omnem hominem ueni¬
entem in hunc mundum Lucerna fides est nemo enimpo¬
test lucere nisi aliun delumen acceperit haec est lucerna
quae accenditur uirtus scilic& nostrae mentis & sensus
utinam sulla possit quȩ perierat reperiri Nemoenim fidem
sublegem constituat L ex eniminterra mensuramest ubora
mensura gratia L ex obum brat gratia darificat &ideo
nemofidem suam in tramen suram legis includat sed a decde¬
siam conferat in quasequa septem formis sp̃sreluca gratia

Expanded text:
Erat lux vera, quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Lucerna autem lucere non potest, nisi aliunde lumen acceperit. 1434 Haec est lucerna quae accenditur, virtus scilicet nostrae mentis et sensus, ut mua illa possit quae perierat, reperiri . Nemo ergo fidem sub Lege constituat; Lex enim intra mensuram est, ultra mensuram gratia: Lex obumbrat, gratia clarificat. Et ideo nemo fidem suam intra mensuram Legis includat, sed ad Ecclesiam conferat, in qua septiformis Spiritus relucet gratia
Abbreviated transcription (Latin):
uocaueris pulchrecumde dño prophetaret ad pro¬
phetam sua uerba conuertit & hoc quoque bene¬
ficium es sed ñi designaret necum publicenume¬
raret sua quasi ingratus tacuisse acceperatbe¬
neficia uideretur quaeagnoscebat infilio E xiuit¬
ad rełq Quidenim profossio saecularium adge¬
nerationem dñi pertineret nisiut aduertamus
hoquo que diuinu messemysterium quia dumpro¬
fessio saccularis obtenditur spiritalis impletur
ueniunt ad eum ioseph & maria hocestiustus & uir¬
go illequi uerbum seruaret ista quae pareret
obi profitentur iustus & uirgo nisiubinascitur
carneuenis se dedõ est ubi autem secundum altio¬
rem ratione nascriur xp̃s iisi in cordecuo & in pec¬
toretuo propeestenim uerbum in oretuo & incor
ista concinitur uin ea enim facta est in cornuinquocor¬

Expanded text:
uocaberis. pulchre cum de domino prophetaret, ad prouocaberis. pulchre cum de domino prophetaret, ad prophetam sua uerba conuertit, ut hoc quoque beneficium esse domini designaret, ne cum publice numeraret sua quasi ingratus tacuisse quae acceperat beneficia uideretur, quae agnoscebat in filio. amus. Quid enim professio saecularium ad generationem Domini pertineret, nisi ut advertamus hoc quoque divinum esse mysterium; quia dum professio saecularis obtenditur, spiritalis impleturueniunt ad eum Ioseph et Maria, hoc est, iustus et uirgo, ille qui uerbum seruaret, ista quae pareret. ubi profitentur iustus et uirgo nisi ubi nascitur carne uenisse de deo est. ubi autem secundum altiorem rationem nascitur Christus nisi in corde tuo et in pectore tuo? prope est enim uerbum, in ore tuo et in corista concinitur. Vinea enim facta est in cornu . In quo cor
Abbreviated transcription (Latin):
& congratulabantur uicini. Habet scorum editio lae¬
titiam plurimorum qui a commun eestbonum iusti¬
tiaenim communis est uirtus & id eoinortu iusti fu¬
tur acuitae in signe praemittitur & gratia secutu¬
ra uirtutis exultatione uicinorum praefiguran¬
nomenalicuius displicuisse degeneris sedidscõ infusũ
spũ quod ab angelo ante racchariae fuera tpraenun¬
tiatum etquidemillemutus intima reuo cabulum
filine quiuituxoris ed prophetiam helis abet dicit quod
non didicerat a marito Iohannes inquid est nomeneĩ
hocest non ei nos nomen imponimus quia iam adõ no¬
menaccepit : habetuo cabulum suum quod agnoui¬
mus non quod elegimus. Et beneadditur qui ane
mo incognationeeius uocabatur hoc nomine ut
intellegas nomen nongeneris esse seduatis. et¬
⁊ accharias patereius implecus est spuscõ & prophe¬
tabatdicens uide quambonus ds̃ & facilis indul¬
gere peccatis non solum ab lata restituit sed etia in¬

Expanded text:
et congratulabantur uicini. habet sanctorum editio laeet congratulabantur uicini. habet sanctorum editio laetitiam plurimorum, quia conmune est bonum; iustitia enim conmunis est uirtus. et ideo in ortu iusti futurae uitae insigne praemittitur et gratia secutura uirtutis exsultatione uicinorum praefigurannomen alicuius displicuisse degeneris, sed id sancto infusum spiritu, quod ab angelo ante Zacchariae fuerat praenuntiatum. et quidem ille mutus intimare uocabulum fili nequiuit uxori, sed per prophetiam Elisabet didicit quod non didicerat a marito. Iohannes est inquit nomen eius, hoc est: non ei nos nomen inponimus, qui iam a deo nomen accepit. habet uocabulum suum quod agnouimus, non quod elegimus. habemo in cognatione eius uocabatur hoc nomine, ut intellegas nomen non generis esse, sed uatis. Zaccharias pater eius inpletus est spiritu sancto et prophetabat dicens. uide quam bonus deus et facilis indulgere peccatis non solum ablata restituit, sed etiam in
Abbreviated transcription (Latin):
dediftinctionem singulorum que uerborum pro¬
et ue sruocem prior clisabeth audiuit sediobannes
prior gratiam sensit ⁊ lanaturae ordine audir iste
exultauit radone mysterii . Illa mariae isted ñisen
sensit aouentum femina mulieri & pignus pignori
⁊stegratiam locuntur ⁊ lli intus operantur Uidea¬
musergo uaticinium uirginale magnificat atarani¬
mamoa dñm & exultauit sp̃s meus in dõ salutarimeo
m adñm praecat sp̃s dm̃ Nonquo alia laued ñi &alia
disit Sed quia quids̃ est idem & dñsest. & quid ñ sest
idem a ds̃sit animaitaque mariae prima magni
ficardñm ut postea exultet indõ misienim antea
crederemus exultare non possumus. Quia respexit
in quid humilitatem ancillesuae inquahumilitate¬
mariae mariae respexit dñs quid habebat mater
saluatoris humile atqued eiectum quȩ difiliumges¬
tabat inutero Quodergo dicit taleest respexie
in humilitatem ancillaetuae respexit instatfor¬
tutes respiciatds̃ ꝑ eperitergo filium helis abeth¬

Expanded text:
de distinctionem singulorumque uerborum proprietates. uocem prior Elisabet audiuit, sed Iohannes prior gratiam sensit: illa naturae ordine audiuit, iste exsultauit ratione mysterii, illa Mariae iste domini sensit aduentum, femina mulieris et pignus pignoris, istae gratiam loquuntur, illi intus operantur piemus ergo vaticinium virginale. Magnificat, ait, anima mea Dominum, et exsultavit spiritus meus in Deo salutari meo. Dominum praedicat, spiritus Deum. Non quod alia laus Domini, alia Dei sit; sed quia qui Deus est, idem et Dominus est: et qui Dominus est, idem et Deusficat Dominum, et postea exsultat in Deo. Nisi enim antea crederemus, exsultare non possemus. Quia respexit, inquit, in humilitatem ancillae suae. In quam humilitatem Mariae respexit Dominus? Quid habebat Mater Salvatoris humile atque dejectum, quae Dei Filium gestabat in utero? Quod ergo dicit: Respexit in humilitatem ancillaetutes respiciat.
Abbreviated transcription (Latin):
Virgo ut expers uirilis consorui uideretur desponsata
ne temerate uirginitatis adurerotur infamia ciu
grauis aluus aluus corruptele uideretur in signe
praeferre Simuletiam mouere non debet quodait¬
euan gelista non cognouiteam donec peperitfilium l¬
iudenim ueli dioma soribiturae est sicut habesalibi & do¬
nec senescatis egosum. num quid postillorum senec tutẽ
ds̃ es sede siit. Erat ta men inquid cogitans qualis esset¬
haec salutatio & ideo cumuerecundia quia pauebat
cum prudentia quia benedictionis noua formulam mi¬
rabatur quaenusquam lecta est nusquamante comperta
solimariae haecsalutatio seruabatur beneenim sola
gratia plenadicitur quae sola gratiam quam nulla alia
meruerat consequta est ut gratiae repleretur auetore

Expanded text:
uirgo, ut expers uirilis consorti uideretur, desponsata, uirgo, ut expers uirilis consorti uideretur, desponsata, ne temeratae uirginitatis adureretur infamia, cui grauis aluus corruptelae uideretur insigne praeferreeuangelista: non cognouit eam, donec peperit filium; illud enim uel idioma scripturae est — sicut habes alibi: et donec senescatis, ego sum. numquid post illorum senectutem deus esse desiuit? ehaec salu- tatio, et ideo cum uerecundia, quia pauebat, cum prudentia, quia benedictionis nouam formulam mirabatur, quae nusquam lecta est, nusquam ante conperta. soli Mariae haec salutatio seruabatur; bene enim sola gratia plena dicitur, quae sola gratiam quam nulla alia meruerat consecuta est, ut gratiae repleretur auctore
Abbreviated transcription (Latin):
bat se mensibus quinque magna scĩscura estuerecundiae
ut plerumque in ipsis pudor uotis sit sicuthocloco aduer¬
timus scam̃ heli s abeth qua e utique filios habere cupie¬
bat occultantem se mensibus quinque quaecausa occul¬
tationis nisipudoris est enim unicuique officio praescrib¬
ta aetas & quod temporo decet tempore non decet yn¬
de imelligi potest quia iam non conueniebant interse con¬
cubitu coniugali nequeenim eaquae anilem non erubes¬
ceret cortum erubesceret partum et tamener ubescetoni
parontis Quam diunes citmisterium religionis illaquae
occuliabatse qui a conceperat filium iactare scco epit
quia generabat prophecam & qua cerubescebat antobene¬
dicitur & quae dubitabat ante firmatur. Eccoonim
nquid utuox salutationistuae facta estimauribus meis
exultauitgaudio infansinuteromeo urautem
nom antequam desponsaretur impleta est fortasse
nediceretur quod conceperat ex adultero . et beneutrũ¬
que posuit scriptura ut & disponsata esset & uirgo

Expanded text:
 meum inter homines? magna sanctis cura est uerecundiae, ut plerumque in ipsis pudor uotis sit, sicut hoc loco aduertimus sanctam Elisabet, quae utique filios habere cupiebat, occultantem se mensibus quinque. quae causa occultationis nisi pudoris? est enim unicuique officio praescripta aetas et quod tempore decet tempore non decet de intellegi potest quia iam non conueniebant inter se concubitu coniugali; neque enim ea quae senilem non erubesceret coitum erubesceret partum; et tamen erubescit onus parentis, quamdiu nescit mysterium religionis. illa quae occultabat se, quia conceperat filium, iactare se coepit, quia generabat prophetam, et quae erubescebat ante benedicit et quae dubitabat ante firmatur ecce enim inquit, ut uox salutatiexsultavit gaudio infans in utero meo. Itaque non antequam desponsaretur inpleta est? fortasse ne diceretur quod conceperat ex adulterio. et bene utrumque posuit scriptura, ut et desponsata esset et uirgo:
Abbreviated transcription (Latin):
&ideo dec&ut mortem corporis eius ormonus &si nostros
illa non requiratornatus sed requirat pauperes ornabo
compus eius sipiam sermonum eius praedcator & possit gen¬
tibus crucis aperire misterium sienim quis efidei congreg&
flores & praedic& iħm̃ xp̃m crucifixum in omni eclesia
quae xp̃i corpus estmundo mostua requiescens dõ fideisuae
imus quis exboc sacrae plebis numero diceremihi ab sit gloria¬

Expanded text:
et ideo decet ut mortem corporis eius ornemus, etsi nostros et ideo decet ut mortem corporis eius ornemus, etsi nostros illa non requirat ornatus, sed requirunt pauperes. ornabo corpus eius, si fiam sermonum eius praedicator et possim gentibus crucis aperire mysteriuflores et praedicet Iesum Christum crucifixum, in omnem ecclesiam, quae Christi corpus est mundo mortua, requiescens deo fidei suae unusquisque ei hoc sacrae plebis numero dicere: mihi autem absit gloria
Abbreviated transcription (Latin):
domus oboeditonis dicitur b& tani ammundus hcinquoseruitii
oboedientis debemus ob sequium domus autem si moni sueraest
pecca trixglorificatur Indomolegis & pͥroph& ẽ nom phariseus sed eede¬
qui suntistidebitores duonisi populi duo hunus ex iudeis alterest
gentibus seneratoriilli thesaur caelestis hocn axii sed quisẽ¬
populus iste quiam plius deb&nsinos quibus amplius cre¬
ditum est illis credita sunt elo quia dĩ nobis credituriur¬
ginis pastus habestalentum uirgmis partum habessides
cente simum fructum creditam est emmna nuhel nobiscum
ds̃ Creditadm̃i cruxmors resurrectio. Et sexp̃s pro omni¬
bus passus est pronobis tamenspecialiter passus est qui proeo¬
clesia passus est itaque non est dubium quod plus debeat
quiplus accipitu Intellige quem admodum corpus filiun¬
quentu oleastro corpus illud est quod exutum est non
quo damis sumest corpuseius traditiones sunt scriptura¬
rum corpus eius ecclesia est corporis eius odor sumus

Expanded text:
onis. nonne tibi uidetur Bethania mundus hic esse, in quo seruitii oboedientis debemus obsequium, domus autem Simonis leprosi peccatrix glorificatur, in domo legis et prophetae non Pharisaeus, sed ecclequi sunt isti debitores duo nisi populi duo, unus ex Iudaeis, alter ex gentibus faeneratori illi thesauri caelestis obnoxii? upopulus iste, qui amplius debet, nisi nos, quibus amplius creditum est? illis credita sunt eloquia dei, nobis creditur uirginis partus. habes talentum uirginis partum, habes fidei centesimum fructum. creditus est Emmanuhel nobiscum deus, credita domini crux mors resurrectio. etsi Christus pro omnibus passus est, pro nobis tamen specialiter passus est, quia pro ecclesia passus est. itaque non est dubium quod plus debeat qui plus accepit. eguentum oleat. corpus illud est quod exutum est, non quod amissum est. corpus eius traditiones sunt scripturarum, corpus eius ecclesia est. corporis eius odor sumus,
Abbreviated transcription (Latin):
humano iudicio non conpraehenditur ⁊lleigitur quere
cuidicitur tues sacerdosinae ternum quinonostorum
nabatur Nuncqui a uerita suenit relinquamus speciem¬
& uernatem sequamur tunc quidemuiceserant Nuns
automest perpetuitas er atergo acertoora cuiusuices
e tam gerebantur Sorteorgo legebatur uantrorete
templum sacerdos gugitur inyponullus potuerdr tes¬
tr adhiberi quio aliud significabatur niseum sacerdo¬
tem hisieuim sacer dotem esseuenturum cuinonlom¬
ficium iones set commune cumceteris quunonborra¬
nufantu stomplis sacrificaret pronobis secdinsuicortor¬
ris demplo mostr a pecctia uacuareto a paniũ detem¬
intenoplo quiaueri s acerdotis iam nu muabetumi uetius
n cerhiso quri seciumꝰ parabatur in coangolimine t raun¬

Expanded text:
humano iudicio non conprehenditur. ille igitur quaercui dicitur: tu es sacerdos in aeternum, qui non hostinabatur, nunc, quia ueritas uenit, relinquamus speciem, ueritatem sequamur. et tunc quidem uices erant, nunc autem est perpetuitas. erat ergo et certe erat cuius uices etiam gerebantur. sorte ergo legebatur, ut introiret templum sacerdos. si igitur in typo nullus poterat testis adhiberi, quid aliud significabatur nisi eum sacerdotem esse uenturum, cuius sacrificium non esset conmune cum ceteris, qui non in manu factis templis sacrificaret pro nobis, sed in sui corporis templo nostra peccata uacuaret. sortein templo, quia ueri sacerdotis iam nuntiabatur aduentus et caeleste sacrificium parabatur, in quo angeli ministra