comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in contexendis pedib seqti oportet nes ab
ea oĩo deuiand: nisi cum aliqua cansa iu¬
stissima est .l. assentior. m Rõ igitur du¬
bitabis pirichios sibimet pedes conter̾e
nec iamibos. nec trocheos. quiq etiam cho¬
rii noĩantur. nec spondeos. atq ita ce¬
teros sui gn̾is ꝑfecto sibim sine uua
dubitatõe copuladis. Est enĩ sũma eqĩ¬
litas cum eutsd̃ gn̾is ⁊ nõis podos sesẽ
consecuntur. an tibi nõ iudetur s.l.
Nullo modo mͥ alit̾ ud̾t pt. .in. Quid
illus nõne approbas alios auis pedes
eqͣlitate seruata eẽ miscendos. Quid

Expanded text:
sequi oportet, nec ab ea omnino deviandum, nisi cum aliqua causa justissima est. D. Assentior. M. Non igitur dubitabis pyrrhichios sibimet pedes contexere, nec iambos, nec trochaeos qui etiam chorii nominantur, nec spondeos; atque ita caeteros sui generis profecto sibimet sine ulla dubitatione copulabis: est enim summa aequalitas cum ejusdem generis et nominis pedes sese consequuntur. An tibi non videtur? D. Nullo modo mihi aliter videri potest. M. Quid? illud nonne approbas, alios aliis pedes aequalitate servata esse miscendos? Quid
Abbreviated transcription (Latin):
modo cet̾i. s qr nõ sunt contempnenda
uetusta uocabula. nec facile a asuetu¬
mne recedend̾. nisi que rõni adu̾satur
utend̾ est hiis nõib pedũ que greci m¬
stituunt. ⁊ nrĩ tam utuntur ꝓlatinis
que plane ita sistirꝑanus: tit nõ q̃ra¬
mus originom noim. multũ enĩ ht̃ ista
res loqͣcitatis: utilitatis parũ. neq
omĩ eo minus ucilit̾ in loq̃ndo appessas

Expanded text:
modo caeteri. Sed quia non sunt contemnenda vetusta vocabula, nec facile a consuetudine recedendum, nisi quae rationi adversatur; utendum est his nominibus pedum quae Graeci instituerunt, et nostri jam utuntur pro latinis: quae plane ita usurpemus, ut non quaeramus origines nominum. Multum enim habet ista res loquacitatis, utilitatis parum. Neque enim eo minus utiliter in loquendo appellas
Abbreviated transcription (Latin):
breues pͥorem ꝑtem teneant. ⁊ postĩo¬
rem due longe. aut pͥorem dite brẽ¬
nes ⁊ longua. postĩorem aut̃ longua
que reliqua est. fit alius pes cũ uste
due brene quais ii cupite posaamuo
ita ut ordo ip̃e postulat: in medio fue¬
rint collate. ⁊ est huius pedis diuisio ĩ
tria ⁊ tria tpr̃a. Nam pͥorem ꝑtem occu¬
pant ⁊ iongua ⁊ breuis. postiorem: ⁊̃¬

Expanded text:
em teneant, et posteriorem duae longae; aut ut priorem duae breves et longa, posteriorem autem longa quae reliqua est. Fit alius pes, cum duae istae breves quas in capite posueramus, ita ut ordo ipse postulat, in medio fuerint collocatae, et est hujus pedis divisio in tria et tria tempora: nam priorem partem occupant longa et bre
Abbreviated transcription (Latin):
qua ettam incipiend̾ ut unam silla¬
bmn longuam int̾ se hẽant maxime
aut duas. s tñ una eib ut̾ eas duob
modts fit ⁊ duo pedes gignuntur. i¬
mor est aut̾ hoꝵ modoꝵ ut in capite br̃e¬
nis sit. demde longua. inde brettis et
longua que reliqtia est. Alit̃ modits
est in medio. ⁊ in ultimo sint breues
in pͥmo ⁊ fcio loco longe. ita erit et
breuis ⁊ longua ⁊ breus. Maxima
uo illa disiunctio est cum due longe
in medio sunt. Brentũ aut̃ nna in
pͥmo. alta in extremo loco. ⁊ diuidim¬
tur hu tres pedes in quib breues dis¬
iuncte ponuntur. in tria ⁊ tria tpẽa
idess p̾mus hoꝵ brentem ac longnani
⁊ poenem ac longuam. scd̾s in longuã
aobretiem ⁊ longuam ac brenem ł.¬
as bienem ita funt sex pedes dñab
Breneb ⁊ ditab longis sissis uarie
mt᷑ se quo ad possunt locatis .xiiii.
estat andeq̃tuor brenib detͣben¬
Otur tres. ⁊ p hiis tres longe con¬
stituantur. ⁊ ima brenis. ⁊ qr una

Expanded text:
endum, ut unam syllabam longam inter se habeant; maxima, ut duas. Sed cum una est inter eas, duobus modis fit, et duo pedes gignuntur. Prior autem est horum modorum, ut in capite brevis sit, deinde longa; inde brevis, et longa quae reliqua est. Alter modus est, ut in secundo et in ultimo sint breves, in primo et tertio loco longae: ita erit longa et brevis, et longa et brevis. Maxima vero illa disjunctio est, cum duae longae in medio sunt, brevium autem una in primo, altera in extremo loco. Et dividuntur ii tres pedes, in quibus breves disjunctae ponuntur, in tria et tria tempora, id est primus horum in brevem et longam, et brevem ac longam: secundus in longam ac brevem, et longam ac brevem: teac brevem. Ita fiunt sex pedes duabus brevibus et duabus longis syllabis varie inter se, quoad possunt, locatis. 13. Restat ut de quatuor brevibus detrahantur tres, et pro his tres longae constituantur: erit un
Abbreviated transcription (Latin):
equitur ut de qͣtuor brenib duab
detractis ꝓ hiis duas longuas ib̃i¬
ciamus. iudeamus q quot formas ac
pedes cum breues ⁊ longe bine sins pi¬
sint edere. Primo igicur uideo duasri
breues ⁊ ditas longnas eẽ ponendis

Expanded text:
equitur ut de quatuor brevibus duabus detractis, pro his duas longas subjiciamus, videamusque quot formas ac pedes cum breves ac longae binae sint, possint edere. Primo igitur video duas breves et duas longas esse ponendas,
Abbreviated transcription (Latin):
fectus. nulla eccł̃ia mͥ cõmunicauit ĩ
rõnedati ⁊ accepti iisinos soli. qui¬
a ⁊ chesalonicã ⁊ semel ⁊ it̾m usib
meis misistis. Ad ħbona oꝑa eos
redisse nũc gaudet ⁊ repullulasse
letat᷑. tamq̃m reuirescẽte fertilitate
agri. Num quid p̃pusus suos. qui¬
a dixit usib meis misistis: Nunqͥd
ꝓpͥt̾ea gaudet: Non ꝓpt̾ea ⁊ unde

Expanded text:
rofectus, nulla mihi ecclesia conmunicauit in rofectus, nulla mihi ecclesia conmunicauit in ratione dati et accepti nisi uos soli, quia et Thessalonicam et semel et iterum usibus meis misistis. ad haec bona opera eos redisse nunc gaudet et repullulasse laetatur tamquam reuiuescente fertilitate agri. Numquid propter usus suos, quia dixit: usibus meis misistis, numquid propterea gaudet? non propterea. e
Abbreviated transcription (Latin):
dici ĩ quib sũ sufficiens ẽẽ. Ycio ⁊ mi¬
nus habere. scio ⁊ habũdare. ĩ oĩb et
ĩ oĩa imbutꝰ sũ. ⁊ saciari. ⁊ esurite.
et babũdate. ⁊ pemuiriã pati. oĩa possũ
ĩeo qui me confortatͤ unde gͦ gaudes
opaule magne. unde gaudes. uiñ pas¬
ceris homo renouate ĩ agnitẽe dei. se¬
cũdũ imaginẽ euis qui cauit te. ⁊
aĩa uiua tanta cõcinentia. ⁊ lingͣ
uolatilis. loq̃ns mist̾ia: Talib qͥppe
aĩamtib ista esca debet᷑. Quid ẽ qd̾ te
pasc̃ leticia: Quid seqͥt᷑ audiam᷑d oe¬
rũptñ in quit bũfecistis cõmimicã¬
tes tribulatõi mee. Hinc gaudet. hĩc
pascitur. qi illi bñfecerũt ñ qr eiuus
angustia relaxata est. quidicit tͥ.
intribulatõe dilatastimͥ: qr ⁊ ha
bundare ⁊ penuriam pati nouit ĩte.
qui confortas eũ. Scitis eñi inquit
etiã uos philipenses. q̃m inpͥncipi¬
o euangelii cũ ex macedonia sũ ꝓ¬

Expanded text:
dici, in quibus sum, sufficiens esse. scio et midici, in quibus sum, sufficiens esse. scio et minus habere, scio et abundare; in omnibus et in omni imbutus sum, et saturari et esurire et abundare et pe- ■ nuriam pati: omnia possum in eo, qui me confortat. Vnde ergo gaudes, 0 Paule magne? unde gaudes, unde pasceris, homo renouate in agnitionem dei secundum imaginem eius, qui creauit te, et anima uiua tanta continentia et lingua uolatilis loquens mysteria? talibus quippe animantibus ista esca debetur. quid est, quod te pascit? laetitia. quod sequitur audiam: uerum tamen, inquit, bene fecistis communicantes tribulationi meae. hinc gaudet, hinc pascitur, quia illi bene fecerunt, non quia eius angustia relaxata est, qui dicit tibi: in tribulatione dilatasti mihi, quia et abundare et penuriam pati nouit in te, qui confortas eum. scitis enim, inquit, etiam uos, Filippenses, quoniam in principio euangelii, cum ex Macedonia sum p
Abbreviated transcription (Latin):
tanqͣm hõib debent᷑ aũ eis sic̃ aĩe i¬
ue p̾bentib se adimitandũ moĩ cõ¬
cis qui letant᷑ eis: net illi letant᷑ eis
quoꝵ deus uent̾ est. Neq eiũ ⁊ ĩ illis
qui p̾bent ista ea que dant fructus ẽ:
sed quo aĩo dant Itaq ille qui deo ser-¬
iuebat. ñ suo uentri. uideo plane un¬
de gaudeat uideo. ⁊ cõgratulor ei ual¬
de. Acceꝑat enĩ aphilipensib q̃ ꝑ epa-¬
froditũ miserant. s tñ unde gaudeat
uideoͤ duende aũt gaudet. inde pascit᷑
quia ĩu̾itate loquens. Gauisus sum
ĩquit magnifice ĩ dũo. qr tandẽ ali¬
qncepullulastis sapere ꝓme ĩ qͦ et sa¬
piebatis. Cedium aũt hũistis. Isti gͦ
diuitͦ᷑no tedio marcuerant: ⁊ qͣi exar-¬
uerãt abisto fructu bom oꝑis ⁊ gau¬
det eis qi repullulart̃. ñ sibi qr euis ĩ¬
digentie subuenerũt. Ideo secut᷑ ait.
Non qd̾ desit aliqͥd dico. Ego enĩdi¬

Expanded text:
tamquam hominibus. debentur autem eis sicut animae uitamquam hominibus. debentur autem eis sicut animae uiuae praebentibus se ad imitandum in omni concis qui laetantur eis, nec illi laetantur eis, quorum deus uenter. neque enim et in illis, qui praebent ista, ea, quae dant, fructus est, sed quo animo dant. itaque ille, qui deo seruiebat, non suo uentri, uideo plane, unde gaudeat, uideo et congratulor ei ualde. acceperat enim a Filippensibus quae per Epafroditum miserant; sed tamen unde gaudeat, uideo. unde autem gaudet, inde pascitur, quia in ueritate loquens: gauisus sum, inquit, magnifice in domino, quia tandem aliquando repullulastis sapere pro me, in quo sapiebatis; taedium autem habuistis. isti ergo diuturno taedio marcuerant et quasi exaruerant ab isto frnctu boni operis, et gaudet eis, quia repullularunt, non sibi, quia eius indigentiae subuenerunt. ideo secutus ait: non quod desit aliquid dico; ego enim di
Abbreviated transcription (Latin):
hõ mendax ⁊ ideo qui loqͥtur mendaci¬
um: de suo loqͥtur. Ego ut uer̃ loqͣt.
de tuo loquor. Ecte dedisti nobis ĩ es¬
camomne fenũ satiũn. seminans se¬
men qd̃ est suꝑ omnẽ t̾ram. ⁊ om̃e lig¬
num qd ht inse fructũ seminis sati¬
ii. Nec nobis soł sed ⁊ omĩb auibz ce-¬
li ⁊ bestiis t̾re atq serpentib. piscib
autẽ. ⁊ cetis magnis ñ dedisti ħ. Dice¬
bamus enĩ eis t̾re fructib significa¬
fructifera. Talis t̾ra erat pius onesi¬
forus. ciũ domui dedisti mĩam qi fre
tenam eiꝰ ñ erubuit. Hoc fecerũt ⁊ fra¬
tres. ⁊ tali fruge fructificauer̃t. qui
qd̾ ei deerat. suppleuerũt ex macedo¬
nia. Quom autẽ dolet quedã ligna.
que fructũ ei debitũ non dederũt ubi
ait. ĩ prima mea defensione nemocͥ
affuit sed om̃s me dereliq̃rũt. ñ illis
ĩputet᷑. Ista em̃ debent᷑ eis qui minis¬
trant doctrinam rõnalem. ꝑ ĩtelligẽ¬
tias diuinoꝵ mist̾ioꝵ ⁊ ita eis debent᷑

Expanded text:
o mendax. et ideo qui loquitur mendacium, de suo loquitur. ergo ut uerum loquar, de tuo loquor. ecce dedisti nobis in escam omne faenum satiuum seminans semen, quod est super omnem terram, et omne lignum, quod habet in se fructum seminis satiui. nec nobis solis sed et omnibus auibus caeli et bestiis terrae atque serpentibus; piscibus autem et coetis magnis non dedisti haec. dicebamus enim eis terrae fructibus significaxhibentur ex terra fructifera. talis terra erat pius Onesiforus, cuius domui dedisti misericordiam,tenam eius non erubuit. hoc fecerunt et fratres et tali fruge fructificauerunt, qui quod ei deerat suppleuerunt ex Macedonia. quomodo autem dolet quaedam ligna, quae- fructum ei debitum non dederunt, ubi ait: in prima mea defensione nemo mihi affuit, - sed omnes me dereliquerunt: non illis inputetur. ista enim debentur eis, qui ministrant doctrinam rationalem per intellegentias diuinorum mysteriorum, et ita eis debentur
Abbreviated transcription (Latin):
do multiplicasti ħ. Nũquidmñtior.
aut mixtõne iisceo. neq distinguo
lucidas cogitatões harũ rerũ ĩfirma¬
mento celi. ⁊ oꝑa corporalia inundo¬
so mari. ⁊ sub firmam̾to celi: Quat̃
eñ rerũ noticie sũt solide ⁊ t̾mina¬
te sũ increm̾itis gn̾atõnũ. tamꝙͣ lu¬
mina sap̃ie. ⁊ scientie earund̾ rerũ.
sũt oꝑationes corporales. multe ac
uarie:⁊ aliud ex alio crescẽdo mul-¬
tiplicant᷑ in bñdictione tua deus. qͥ
consolatꝰ es fastidia sensuũ morta-¬
liũ. ut ĩ cognitiõe aĩxes una multis
modis ꝑ corporis motõnes figuret᷑
atoy dicat᷑. Aque ꝓduxerũt h. sedĩ
u̾bo tuo. Necessitates alienatoꝵ ab
et̾nitate u̾itatis tue popłoꝵ ꝓduxer̃¬

Expanded text:
do multiplicasti haec. Numquid mentior aut mixtione misceo neque distinguo lucidas cognitiones harum rerum in firmamento caeli et opera corporalia in undoso mari et sub firmamento caeli? quarum enim rerum notitiae sunt solidae et terminatae sine incrementis generationum tamquam lumina sapientiae et scientiae, earundem rerum sunt operationes corporales multae ac uariae, et aliud ex alio crescendo multiplicantur in benedictione tua, deus, qui consolatus es fastidia sensuum mortalium, ut in cognitione animi res una multis modis per corporis motiones figuretur atque dicatur. aquae produxerunt haec, sed in uerbo tuo: necessitates alienatorum ab aeternitate ueritatis tuae populor
Abbreviated transcription (Latin):
tatis luce delectant᷑. tamꝙͣ in pͥncipi¬
a diei. Alii aũt sermo scientie scd̃m e¬
undẽ sp̃m. tamqͣm luminare minus.
Auii fides. alĩi donatõ curatioñ. alii
oꝑationes uͥtutum: alii prophetia. ali¬
i diuidicõ sp̃uum. Alt̾i gña lingua

Expanded text:
tatis luce delectantur tamquam in principio diei, alii autem sermo scientiae secundum eundem spiritum tamquam luminare minus, alii fides, alii donatio curationum, alii operationes uirtutum, alii prophetia, alii diiudicatio spirituum, alteri genera lingua
Abbreviated transcription (Latin):
lũtas tua. Legũt eligunt. ⁊ diligũt.
semꝑ legũt. ⁊ nũqͣm preterit. qd̃ le¬
gũt. Eligendo .i. ⁊ diligendo legũt
ip̃am ⁊̃ ꝯmnutabilitatẽ consilii tui
ũ daudit᷑ codex eoꝵ. nec plicat᷑ lib̾e
oꝵ: quia tu ip̃e hoc es illis. ⁊ es mneter

Expanded text:
luntas tua. legunt, eligunt et diligunt; luntas tua. legunt, eligunt et diligunt; semper legunt et numquam praeterit quod legunt. eligendo enim et diligendo legunt ipsam inconmutabilitatem consilii tui. non clauditur codex eorum nec plicatur liber eorum, quia tu ipse
Abbreviated transcription (Latin):
subtexisti eos Ibi est testimoniũ tu¬
um. sap̃ĩam p̾restans paruuł. ꝓfi¬
ce deus meus laudẽ tuam ex ore ĩfã-¬
tium. ⁊ lactentiũ. Neq eñi nouimꝰ a¬
lios libros tuos ita destruentes suꝑbi¬
amita destruentes inimicũ. ⁊ defenso¬
rem resistentẽ reconciliatõi tue. defẽ¬
dendo pecc̃a sua Non noui dñe non
noui alia tam casta eloquia. que sic
mͥ ꝑsuad̾ent confessionẽ. ⁊ lenirent
c̾uitem meam uigo tuo. ⁊ ĩuitarent
colere te gratis Intelligam ea p̃r bo-
ne. Da mͥ ħ subter posito: qr suꝑ po¬
sitis solidasti ea. Sũt alie aque suꝑ
hoc fũ dam̾̃tum. credo ĩmortales ⁊⁊ ã
corruptõne t̾rena segͥgate. laudẽt
nomẽ tuum. Laudent te suꝑ celes-¬
tes populi angłoꝵ tuoꝵ. qui ñ opus
hñt suspic̾e firmam̃tũ hoc. ⁊ legen¬
do cõgnosc̾e u̾bum tuũ. Uident enĩ
faciem tuam semꝑ. ⁊ ibi legũt sine
sillabis tempoꝵ quid uelit et̾na uo¬

Expanded text:
subtexisti eos. ibi est testimonium tusubtexisti eos. ibi est testimonium tuum sapientiam praestans paruulis. perfice, deus meus, laudem tuam ex ore infantium et lactantium. neque enim nouimus alios libros ita destruentes superbiam, ita destruentes inimicum et defensorem resistentem reconciliationi tuae defendendo peccata sua. non noui, domine, non noui alia tam casta eloquia, quae sic mihi persuaderent confessionem et lenirent ceruicem meam iugo tuo et inuitarent colere te gratis. inne; da mihi haec subterposito, quia subterpositis solidasti ea. 18. Sunt aliae aquae super hoc firmamentum, credo, immortales, et a terrena corruptione secretae. Laudent nomen tuum, laudent te supercoelestes populi Angelorum tuorum, qui non opus habent suspicere firmamentum hoc, et legendo cognoscere uerbum tuum. uident enim faciem tuam semper et ibi legunt sine syllabis temporum, quid uelit aeterna uo
Abbreviated transcription (Latin):
quit nisi tu deus ñr. fecisti nobis fir¬
mam̃tũ auctoritatis suꝑnos. ĩ sccip¬
tura tua diuina: Celũ eñi plicatur
ut liber ⁊ nũc sicut pellis excenditur
suꝑ nos. Sublimioris eñi auctorita¬
tis est. tua diuina sccip̃tuta. cũ iam
obierunt istara morte illi mortales.
ꝑ quos eam dispensasti nobis. Et tu
scis dñe. tuscis quẽadmodũ pellibus
ĩ diieris hoĩes cũ pecc̃o mortales fierent.
unde sicut pellem extendisti firmamẽ¬
tum libri tui: concordes utiq sermo¬
nes cuos. quos ꝑ mortaliũ minist̾iũ
suꝑ posuisti nobis Namq ip̃a eorum
morte solidam̃tũ auctoritatis ĩ eloqͥis
tius ꝑ eos editis. sublunit̾ extenditur
suꝑ oĩa que subt̾ sũt: qd̾ cum hic u¬
u̾ent. ñ ita sublunit̾ excentũ erat. N¬
dum celũ sicut pellem extenderas. nũ¬
dũ mortis eoꝵ famã usq qͣ dilataue¬
ras. Uideamus dñe celos oꝑa digitoꝵ
tuoꝵ. disserena ocłis nr̃is nubilũ. qͦ

Expanded text:
quis nisi tu, deus noster, fecisti nobis firquis nisi tu, deus noster, fecisti nobis firmamentum auctoritatis super nos in scriptura tua diuina? caelum enim plicabitur ut liber et nunc sicut pellis extenditur super nos. sublimioris enim auctoritatis est tua diuina scriptura, cum obierunt istam mortem illi mortales, per quos eam dispensasti nobis. et tu scis, domine, tu scis, quemadmodum pellibus indueris homines, cum peccato mortales fierent. unde sicut pellem extendisti firmamentum libri tui, concordes utique sermones tuos, quos per mortalium ministerium superposuisti nobis. namque ipsa eorum morte solidamentum auctoritatis in eloquiis tuis per eos editis sublimiter extenditur super omnia, quae subter sunt, quod, cum hic uiuerent, non ita sublimiter extentum erat. nondum sicut pellem caelum extenderas, nondum mortis eorum famam usquequaque dilataueras. Videamus, domine, caelos, opera digitorum tuorum: disserena oculis nostris nubilum, quo
Abbreviated transcription (Latin):
nec tnͣseat ira dñi. cuĩ filũ ⁊ nos fu¬
imus. aliq̃n tenebre: qͣrũ residuatͣ¬
himus incorpore ꝓpt̾ pect̃m mortu¬
o. donecaspi tet dies. ⁊ remoueant᷑¬
tenebre. Sꝑa indño. Mane astabo ⁊d
templabor. semꝑ cõfitebor illi. Mane
astabo. ⁊ ꝯtẽplabor salutare uultus
mei deum meũ. qui uiuificabit. et
morta  lia corpora nr̃a propter
sp̃m qui hĩtat ĩ nobis. qr suꝑ inte¬
tius nr̃m tenebrosũ ⁊ fluidũ. miseri¬
cordit̾ superferebat᷑. Unde in hac pere¬
grinatõe pignus accepimꝰ. ut iam si¬
mus lux. dum adhuc spe salui fc̃i su
nebrarũ. qd̃ tñ fuimus: inter quos ⁊
nos ũsto adhuc ĩcerto humane noti¬
cie. tu solus diuidis qui ꝓbas corda
nr̃a. ⁊ uocas lucẽ diem. ⁊ tenebras
noctẽ. Quis eñi nos discetuit nisi tuͤ
Quid aũt habemus qd̃ ũ accepunus
a te: Ex eadem massa uasa ĩhonorẽ.
ex qua sũt: ⁊ alia fc̃ã ĩdtumeliã. Aut

Expanded text:
nec transeat ira domini, cuius filii et nos funec transeat ira domini, cuius filii et nos fuimus aliquando tenebrae, quarum residua trahimus in corpore propter peccatum mortuo, donec aspiret dies et remoueantur umbrae. spera in domino: mane astabo et contemplabor; semper confitebor illi. mane astabo et uidebo salutare uultus mei, deum meum, qui uiuificabit et mortalia corpora nostra propter spiritum, qui habitat in nobis, quia super interius nostrum tenebrosum et fluuidum misericorditer superferebatur. unde in hac peregrinatione pignus accepimus, ut iam simus lux, dum adhuc spe salui facti sunebrarum, quod tamen fuimus. inter quos et nos in isto adhuc incerto humanae notitiae tu solus diuidis, qui probas corda nostra et uocas lucem diem et tenebras noctem. quis enim nos discernit nisi tu? quid autem habemus, quod non accepimus a te, ex eadem massa uasa in honorem, ex qua sunt et alia facta in contumeliam? Aut
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc ĩsemet ip̃o ingemiscens. ad op¬
tionem exspectans redemptõem cor¬
poris sui. Illi suspirat. mẽbrũ est .ii.
sponse ⁊ illi zelat amicus est enr
sponsi. Illi zelat ñ sibi q ĩuoce ca¬
tharactaꝵ tuarũ non ĩuoce sua. ĩ¬
uocat alt̾am abissum: cui delans.
tinet ne sicut serpens euam se dux̃
astutia sua. sic ⁊ eoꝵ sensus corrũ¬
pantur a castitate que est ĩsponso
nr̃o unico tuo. Que est illa sp̃ẽilux
cũ uidebimꝰ eum sicuti est. ⁊ tnͣsi¬
erint lacrime que mͥ fc̃e sũt panis
Ecce ubi es. respito ĩte paululũ. cũ
effũdo suꝑ me aĩam meam ĩuoce
exultatõis ⁊ cõfessionis soni festi¬
uitatẽ celebrantis. ⁊ adhuc tristisẽ
quia relabit᷑ ⁊ fit abissus. ł pocius
sentit se adhuc ẽẽ abissum. dicit. ei
fides mea qͣm accendisti ĩ nocte aute
pedes meos. Quare tuistis es aĩa me-¬
dib tuis u̾bum eus. Sꝑa et ꝑseuera.
donec trãseat nox mat̾ iniquorũ do¬

Expanded text:
adhuc in semet ipso ingemescens, adopadhuc in semet ipso ingemescens, adoptionem expectans, redemptionem corporis sui. illi suspirat — membrum est enim sponsae — et illi zelat — amicus est enim sponsi — illi zelat non sibi, quia in uoce cataractarum tuarum, non in uoce sua inuocat alteram abyssum, cui zelans timet, ne sicut serpens Euam decepit astutia sua, sic et eorum sensus corrumpantur a castitate, quae est in sponso nCum videbimus eum sicuti est , et transierint lacrymae quae mihi factae sunt panis Ecce ubi es. Respiro in te paululum, cum effundo super me animam meam in voce exsultationis et confessionis, soni festivitatem celebrantis . Et adhuc tristis est, quia relabitur et fit abyssus; vel potius, sentit adhuc se esse abyssum. Dicit ei fides mea quam accendisti in nocte ante pedes meos: Quare tristis es, anima medibus tuis uerbum eius. spera et perseuera, donec transeat nox, mater iniquorum, do
Abbreviated transcription (Latin):
cat sed ĩuoce cathatactaꝵ tuarũ.
Adhuc ⁊ ille qui dicit ñ potui uob̾
loqui qͣi sp̃alib. sed quasi carnali¬
bus. etiã ip̃e ñdum se arbitrat᷑ com¬
p̾hendisse ⁊ que retro sũt oblitus ĩ
ea que añ sũt extendit᷑.: ⁊ ĩgemiscit
grauatus. ⁊ sitit aĩa euis ad d̃m̃ ui¬
uum quẽ admodũ ceruus ad fontes
aquarũ. ⁊ dicit: q̃n ueniam: Habi¬
taculum suũ qd̃ de celo est ĩdui cu¬
piens ⁊ uocat ĩferiorẽ abissum dicẽs:
nolite cõformari huic scl̃o: sed teno¬
uamini innouitate m̃tis ũte. ⁊ no¬
lite pueri effici m̃tib. sed malicia
pariuili estote. ut m̃tib ꝑfesti sitis:
et ostulti galate. quis uos fascina-¬
uit: sed iam ñ ĩ uoce sua. ĩ tua enun
qui misisti sp̃m tuum de excelsis ꝑe¬
um qui ascendit ĩ altum. ⁊ aꝑuit
catharactas donoꝵ suoꝵ ut flumi¬
nis ĩpetus letificaret cuutatẽ suam
Illi enim suspirat sponsi amicus.
hñs iam sp̃c pͥmitias penes eum. sed

Expanded text:
tuarum. adhuc et ille qui dicit: non potui uobis loqui quasi spiritalibus, sed quasi carnalibus, etiam ipse nondum se arbitratur conprehendisse, et quae retro oblitus, in ea, quae ante sunt, extenditur et ingemescit grauatus, et sitit anima eius ad deum uiuum, quemadmodum cerui ad fontes aquarum, et dicit: quando ueniam? habitaculum suum, quod de caelo est, superindui cupiens, et uocat inferiorem abyssum dicens: nolite conformari huic saeculo, sed reformamini in nouitate mentis uestrae, et: nolite pueri effici mentibus, sed malitia paruuli estote, ut mentibus perfecti sitis, et: o stulti Galatae, quis uos fascinauit? sed iam non in uoce sua; in tua enim, qui misisti spiritum tuum de excelsis per eum, qui ascendit in altum et aperuit cataractas donorum suorum, ut fluminis impetus laetificarent ciuitatem tuam. illi enim suspirat sponsi amicus, habens iam spiritus primitias penes eum, sed
Abbreviated transcription (Latin):
nos ĩ xp̃osuo fecit deus celũ. ⁊ t̾rã.
bilis erat ⁊ ĩ composita: ⁊ ignorantie
erudisti hoĩem. ⁊ indicia tua sicut¬
multa abissus sed qi sp̃c tuus suꝑ
ferebat᷑ suꝑ aqͣm. ñ reliquit miseri
lux. Penitentiã agite appropͥnqͣ¬
bit eñi regnũ celoꝵ. Penitentiã a-¬
gite. fiat lux. ⁊ q̃mconturbata erat
ad nos ip̃os aĩa nr̃a. cõmemorati su¬
mus tui dñe de t̾ra iordanis. ⁊ demon¬
te equali tibi. sed paruo propt̾ nos:
et displicuerũt nobis tenebre nr̃e.
et conu̾si sumus ad te. ⁊ fc̃a est lux.
Et ecce fuimus aliq̃ncenebre: nũc
aũt lux in dũo. Et tam̃ adhuc ꝑ fi¬
dem aĩdum ꝑ sp̃em. Spe em̃salui fc̃
sumus. Spes aũt que uidet᷑ non est

Expanded text:
nos in Christo suo fecit deus caelum et terram, bilis erat et inconposita, et ignorantiae disti hominem, et iudicia tua multa abyssus. sed quia spiritus tuus ferebatur super aquam, non reliquit miserialux; paenitentiam agite, appropinquauit enim regnum caelorum. paenitentiam agite; fiat lux. et quoniam conturbata. erat ad nos ipsos anima nostra, conmemorati sumus tui, domine, de terra Iordanis et de monte aequali tibi, sed paruo propter nos, et displicuerunt nobis tenebrae nostrae, et conuersi sumus ad te, et facta est lux. et ecce fuimus aliquando tenebrae, nunc autem lux in domino. Et tamen adhuc per fidem, nondum per speciem. spe enim salui facti sumus.
Abbreviated transcription (Latin):
utrũ ꝓpt̾ tria hec. ⁊ ibi tͥnitas. an in
singulis hcria. aut t̾na singłoꝵ sĩt.
an urũq miris modis simplicit̾. et
multiplicit̾ ĩfinito ĩ se sibi fine. qͦ ẽ
et sibi notũ est. ⁊ sibi sufficit ĩꝯmu¬
tabilit̾ id ip̃m copiosa unitatisma¬
gnitudĩe. quis facile cegitau̾it. Qͥc
ullomͦ dy̾it: Quis qͦuret modoteme¬
re ꝓnũitiau̾it. ꝓcede ĩ confessionẽ fi-¬

Expanded text:
utrum propter tria haec et ibi trinitas, an in utrum propter tria haec et ibi trinitas, an in singulis haec tria, ut terna singulorum sint, an utrumque miris modis simpliciter et multipliciter infinito in se sibi fine, quo est et sibi notum est et sibi sufficit inconmutabiliter id ipsum copiosa unitatis magnitudine, quis facile cogitauerit? quis ullo modo dixerit? quis quolibet modo temere pronuntiauerit? Procede in confessione, fi
Abbreviated transcription (Latin):
loquit᷑ eam: Si tñ eam. Nara aĩa q̃c̃¬
q de illa loquit᷑. scit qd̾ loqͥtur. Et c̃¬
tendũt. ⁊ dimicant.⁊ nemo sine pa¬
ce uidet istã uisionẽ. Uellẽ ut hectͥ¬
a cogitarẽt hoĩes in se ip̃is. Longe ali¬
ud sũt tria ista. qͣm illa trinitas. S
dicoubi se exerceant ⁊ ꝓbent ⁊ senti¬
ant qͣm longe sũt. Dico autẽ ħ tria.
Esse. nosse. Uelle Sum .i. ⁊ sciociuo¬
lo. Sum sciens ⁊ uolens. Et scio me
ẽẽ ⁊ uelle ⁊ uolo eẽ. ⁊ scire In his igit᷑
tͥbus qͣm sit ĩseꝑabił uita. ⁊ una ui¬
ta. ⁊ uua mens. ⁊ una ẽẽntia. Qmͣ de¬
niq ĩ seꝑabił distinctõ. ⁊ tam̾ distinc¬
tio: uideat qui potest. Certe corã se
est: atcendat ĩse ⁊ uideat ⁊ dicat mͥ.
S cũ inuen̾it ĩ his aliquid ⁊ dix̾it. ñ
iam se putet ĩuenisse illd̾̃ ꝙ supͣ ista ẽ
ĩcõmutabile ꝙ ẽ ĩcõmutabiłr. ⁊ scit ĩ cõmuta¬
bilit̾. ⁊ uult ĩ ꝯmutabi liter. Et

Expanded text:
quitur eam, si tamen eam? rara anima, quaecumque de illa loquitur, scit quod loquitur. et contendunt et dimicant, et nemo sine pace uidet istam uisionem. uellem, ut haec tria cogitarent homines in se ipsis. longe aliud sunt ista tria quam illa trinitas, sed dico, ubi se exerceant et probent et sentiant, quam longe sunt. dico autem haec tria: esse, nosse, uelle. sum enim et sciolo: sum sciens et uolens et scio esse me et uelle et uolo esse et scire. in his igitur tribus quam sit inseparabilis uita et una uita et una mens et una essentia, quam denique inseparabilis distinctio et tamen distinctio, uideat qui potest. certe coram se est; adtendat in se et uideat et dicat mihi. sed cum inuenerit in his aliquid et dixerit, non iam se putet inuenisse illud, quod supra ista est inconmutabile, quod est inconmutabiliter et scit inconmutabiliter et uult • inconmutabiliter: et
Abbreviated transcription (Latin):
uis. Et dic mͥ obsecro te ꝑ matrem
caritatẽ. obsecro te dic in que causa
fuerat. ut post noĩatũ celũ ⁊ t̾rã
ĩuisibilẽ. ⁊ ĩ compositã. ⁊ tenebras
suꝑ abyssũ. tũ demũ scͥptura tua
nõiaret sp̃m tuũ: An qr oportebat sic
eũ in sinuariut dr̃etur suꝑferri:
ñ posset hec dici. nisi pͥus illud ꝯme¬
moraret᷑ cui suꝑferri sp̃c tuus pos¬
set ĩtelligi: Nec pr̃i eñi nec filio su¬
ꝑferebat᷑ nec suꝑferri reste drẽtur. si
nulli rei suꝑferret᷑. Prius ergo dicẽ¬
dum erat cui suꝑferret᷑ ⁊ deide ille
quẽ non oportebat alit̾ cõmemorati.
nisiut suꝑferu diceret᷑. Cur ergo ali¬
ter eũ ĩsinuari ñ oportebat. nͥ ut su-¬
ꝑferti dr̃etur. Iam hĩc seqͣtur qui po¬
test ĩtellectu apłm tuũ dicentẽ. quia
caritas tua diffusa est ĩcordib nr̃is
de sp̃alib docentẽ. ⁊ demonstrantẽ su-¬
ꝑ eminentẽ uiam caritatis: et flec¬

Expanded text:
jus, et dic mihi, obsecro te per matrem jus, et dic mihi, obsecro te per matrem charitatem; obsecro te, dic mihi quae causa fuerat, ut post nominatum coelum, et terram invisibilem et incompositam, et tenebras super abyssum, tum demum Scriptura tua nominaret Spiritum tuum? An quia oportebat sic eum insinuari, ut diceretur superferri; et non posset hoc dici, nisi prius illud commemoraretur cui superferri Spiritus tuus posset intelligi? Nec Patri enim nec Filio superferebatur; nec superferri recte diceretur, si nulli rei superferretur. Prius ergo dicendum erat cui superferretur, et deinde ille quem non oportebat aliter commemorari, nisi ut superferri diceretur. Cur ergo aliter eum insinuari non oportebat, nisi ut suerferri diceretur? Hinc sequatur qui potest intellectu apostolum tuum dicentem, quia caritas tua diffusa est in cordibus nostde spiritalibus docentem et demonstrantem supereminentem uiam caritatis et flec
Abbreviated transcription (Latin):
cui ñ hoc est uiu̾e qd̃ beate uiuete.
quia uiuit etiã fluitans ĩ obscu-¬
ritate sua. cui restat cõuerti ad eũ a
quo fc̃a est: ⁊ mag̃ magisq uiuere
apud fontẽ uite ⁊ ĩ lumine eĩ uid̾e
lum̃. ⁊ ꝑfici ⁊ illustrari. ⁊ beari. Et¬
ce apparet mͥ ĩenigmate triuitas ꝙ
est tua sapĩa de tenata. equal tͥ et
coet̾na .i. ĩ filio tuo fecisti celũ ⁊ t̾¬
ram: ⁊ multa diximus de celo celi.
et de t̾ra ĩuisibili ⁊ ĩ cõposita. ⁊ de
abisso tenebrosa scd̃m sp̃alis infor¬
mitatis uagabũda deliquia nisi
conu̾teret᷑ ad eũ a quo erat qͣliscũ¬
q ut uite illuminatõe fieret speci-¬
osa uita ⁊ ẽẽt celum celi eiꝰ. qd̃ int̾
aqͣm ⁊ aqͣm postea fc̃m est. Et tene
cut tẽdebam. q̃ rebam ĩel oquiis scĩs
eĩ. Et ecce sp̃c tuus suꝑferebat᷑ suꝑ a
quas. Ecce tͥnitas deus meus p̃r ⁊ fi
i̾udicum. tͥ admoueo cor meũ. ne
me uana doceat. discute tenebras e¬

Expanded text:
cui non hoc est uiuere, quod beate uiuere, cui non hoc est uiuere, quod beate uiuere, quia uiuit etiam fluitans in obscuritate sua; cui restat conuerti ad eum, a quo facta est, et magis magisque uiuere apud fontem uitae et in lumine eius uidere lumen et perfici et inlustrari et beari. Ecce apparet mihi in aenigmate trinitas, qest tua sapientia de te nata, aequalis tibi et coaeterna, id est in filio tuo, fecisti caelumetterram. et multa diximus de caelo caeli et de terra inuisibili et inconposita et de abysso tenebrosa secundum spiritalis informitatis uagabunda deliquia, nisi conuerteretur ad eum, a quo erat qualiscumque uita, et inluminatione fieret speciosa uita et esset caelum caeli eius, quod inter aquam et aquam postea factum est. et tenebcut credebam, quaerebam in eloquiis sanctis eius, et ecce spiritus tuus superferebatur quas. Ecce Trinitas Deus meus, Pater etveridicum! tibi admoveo cor meum; ne me vana doceat, discute tenebras e
Abbreviated transcription (Latin):
minari posset: ita nec cũ iam es-¬
set ꝓmeruit te ut illuminaretur
Neq emĩ eirs ĩ formitas placeret
tͥ. si ñ lix fieret non existendo sedĩ¬
tuendo illuminantẽ lucẽ: eiq cohe¬
ate niuit. non deberet nisi gr̃e tue.
conu̾sa ꝑ dmutatõem meliorẽ ad
id qd̾ neq ĩ melius neq ĩdet̾ius mu¬
tari potest. qd̃ tu solus es: qr solus
simplicit̾ es. cui ñ est aluid uuu̾e.
aliud bñuiu̾e. quia tua beatitu-
ient. uel ĩ formia remanerẽt. que
ñ ĩdigentia fecisti. s ex plenitu¬
dĩe bonitatis cus cohibens atq cõ
aũ inꝑfecto. tamqͣm ⁊ tu eoꝵ ꝑfec¬
tione ꝑficiendus sis. Sp̃c .N. tuus
bonus suꝑferebat᷑ suꝑ aquas. Nõ
ferebat᷑ abeis tãqͣm ineis requies¬
centz ĩ quib .ii. requiesc̾e dr̃ sp̃c
tuus. hos ĩ se requiesc̾e fac̾: s suꝑ¬
ferebatur ĩcoruptibił ⁊ in ꝯmuta-¬
bilis uolũtas tua. ip̃a inse sibi suf¬
ficiens suꝑ eam qͣm feteras uitam.

Expanded text:
minari posset; ita nec cum jam esminari posset; ita nec cum jam esset, promeruit te ut illuminaretur. Neque enim ejus informitas placeret tibi, si non lux fieret, non existendo, sed intuendo illuminantem lucem eique cohaebeate vivit, non deberet nisi gratiae tuae, conversa per commutationem meliorem ad id quod neque in melius neque in deterius mutari potest; quod tu solus es, quia solus simpliciter es, cui non est aliud vivere, aliud beate vivere, quia tua beatitudsent uel informia remanerent, quae non ex indigentia fecisti, sed ex plenitndine bonitatis tuae cohibens atque conautem inperfecto, tamquam et tu eorum perfectione perficiendus sis. spiritus enim tuus bonus superferebatur super aquas, non ferebatur ab eis, tamquam in eis requiesceret. in quibus enim requiescere dictuus, hos in se requiescere facit. sed superferebatur incorruptibilis et inconmutabilis uoluntas tua, ipsa in se sibi sufficiens, super eam quam feceras uitam;
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽt. nisi qr fecisti eam id̾oq te qr non
etat ꝓmereri ut eẽt. ñ pot̾at. Aut ꝙͥ
te ꝓmeruit ĩchoatõ c̾ature sp̃ał ut
saltẽ tenebrosa fiuitaret. simił abisso.
nata lux fieret. qͣmius non eqͣliter.
tam̃ ꝯformis forme eqͣli tͥ ͦ Sicut
eñi corpori ñ hoc est ẽẽ qd̵ pulchrũ es¬
se: alioquin de forme eẽ ñ posset.i
pient̾ uiu̾e. Alioqͥn ĩ cõmutabilit̾
saꝑet. Bonum aũ illi est herẽ tͥ semꝑ
ne qd̃ adeptus est cõu̾sione: au̾siõe
lum̃ amittat. ⁊ telabat᷑ ĩ uitam. tene¬
brose abissosimilẽ Nam ⁊ nos qui
scd̾m aĩam creatura sp̃ał sumus aũ¬
si a te nr̃o lumine ĩ ea uita fuimꝰ
aliq̃n tenebrosa abissus: ⁊ ĩ teliquiis
dicia tua fuimꝰ sic̃ multa abissus. Oꝑ
aũ in pͥmis cõditõib dixisti fiat lix̃.
et fc̃a est lix. ñ in ꝯgnuent̾ hoc ĩtelli
go ĩ c̾atura sp̃ali qi erat iam qͣliscũ¬
q uita qͣm illuminares. s sic̃ ñ te
ꝓmetuerat ut eẽt talis uita q̃ illu¬

Expanded text:
on erat, promereri ut esset non poterat. aut quid te promeruit inchoatio creaturae spiritalis, ut saltem tenebrosa fluitaret similis abysso, nata lux fieret, quamuis non aequaliter et tamen conformis formae aequali tibi? sicut enim corpori non hoc est esse, quod pulchrum esse — alioquin deforme esse non posset — sapienter uiuere: alioquin inconmutabiliter saperet. bonum autem illi est adhaerere tibi semper, ne quod adetenebrosae abysso similem. nam et nos, qui secundum animam creatura spiritalis sumus, auersi a te, nostro lumine, in ea uita fuimus aliquando tenebrae et in reliquiis dicia tua fuimus sicut multa abyssus. Quod autem in primis conditionibus dixisti: fiat lux, et facta est lux, non incongruengo in creatura spirituali; quia erat jam qualiscumque vita quam illuminares. Sed sicut non te promeruerat, ut esset talis vita quae illu
Abbreviated transcription (Latin):
ĩiuiriã patit᷑ de manũ potentis.: ⁊ p̾bẽ¬
do ꝓtectionis umbracłm ualido robore
iusti udicii. Ita dñe ita oro te bria¬
tur sicuti facis sicuti das hylaritatẽ
et facultatẽ. oriat᷑ de t̾ra u̾itas. ⁊ iusti¬
cia de celo respiciat ⁊ fiant ĩ firma¬
m̾to luminaria. Frangamꝰ esurien-¬
ti panẽ nr̃m. ⁊ egenũ sine tectoãdu¬
camus ĩ domũ nr̃am: nudũ uestiamꝰ:
et domesticos seminis nr̃i ñ despiciamꝰ.
Quib ĩ tra natis fructib. uide qr bo¬

Expanded text:
iniuriam patitur, de manu potentis et praebeniniuriam patitur, de manu potentis et praebendo protectionis umbraculum ualido robore iusti indicii. Ita, domine, ita, oro te, oriatur, sicuti facis, sicuti das hilaritatem et facultatem, oriatur de terra ueritas et iustitia de caelo respiciat, et fiant in firmamento luminaria. frangamus esurienti panem nostrum et egenum sine tecto inducamus in domum nostram, nudum uestiamus et domesticos seminis nostri non despiciamus. quibus in terra natis fructibus uide, quia bo
Abbreviated transcription (Latin):
tur aque ĩ congͣgatõem unam. et
appareret arida siciens tͥ q̃iituũ
est ⁊ mare. ⁊ tu fecisti illud. ⁊ aridã
t̾rain manus tue formauerũt: Neq
enĩ amaritudo uolũtatũ. sed cõgre¬
gatio a quarũ uocatur mare. Cu e¬
nim cohertes malas ⁊̃ cupiditates aĩ¬
marũ ⁊ figis limites quo usq prog̾¬
di sinantur. atqut ĩse cõminuãtur
fluctus earũ atq ita facis mare ordi¬
ne ĩperii tui suꝑ oĩa. At aĩas sitientes
tͥ. ⁊ apparentes tibi. alio fine distinc¬
tas a societate maris: occulto ⁊ dul¬
ligens ꝓximũ in subsidiis necessita¬
tum carnaliũ. hñs in se sem̃ scd̃m
ne cõpatun ad subueniendũ indigẽ¬
tib similit̾ opitulantes. quẽadmo
dũ uellemꝰ opem nob̾ ferri si eodem mͦ
ĩdigerem᷑: non tm̃ in facilib qͣi ĩ her¬
ba seminali. sed.⁊̃ inꝓtectione adiu¬
torii. forti robore. sic̃ lignũ fructifeꝵ.
idem bñficium ad eripiendũ eũ qui

Expanded text:
tur aquae in congregationem unam et tur aquae in congregationem unam et appareret arida sitiens tibi, quoniam tuum est mare, et tu fecisti illud, et aridam terram manus tuae formauerunt? neque enim amaritudo uoluntatum, sed congregatio aquarum uocatur mare. tu enim coherces etiam malas cupiditates animarum et figis limites, quousque progredi sinantur aquae, ut in se comminuantur fluctus earum, atque ita facis mare ordine imperii tui super omnia. At animas sitientes tibi et apparentes tibi alio fine distinctas a societate maris occulto et dulligens proximum in subsidiis necessitatum carnalium, habens in se semen secundum conpatimur ad subueniendum indigentibus similiter opitulantes, quemadmodum nobis uellemus opem ferri, si eodem modo indigeremus, non tantum in facilibus tamquam in herba seminali, sed etiam in protectione adiutorii forti robore, sicut lignum fructiferum, id est beneficium ad eripiendum eum, qui
Abbreviated transcription (Latin):
dorem ei. s cũ apparuerit similes eie-¬
rimus. q̃m uidebimus eũ sicuti ẽ sicu¬
ti es Dñe uidere nr̃m qd̃ ñdum ẽ no¬
bis. Nam sicut oĩno tu es. tuscis solꝰ
qui es incõmutabiłr. ⁊ scis ĩ cõmuta¬
bilit̾. ⁊ ius in ꝯmutabilit ⁊ essentia
tua scit. ⁊ uult ĩ cõmutabilit̾. ⁊ sciẽ¬
tia tua est. ⁊ uult ĩ cõmutabilit̾ et
uoluntas tua est. ⁊ uult ĩcõmita¬
bilit̾ Nec uidetur iustũ ẽẽ coramite:
ut quẽadmodũ se scit lum̾ in com¬
mutabile: ita sciat᷑ ab illuminato
cõmutabili Ideoq aĩa mea sicut t̾ra
sine aqua tͥ qi sic̃ se illuminare de
se ñ pot̾. ita saciare se de se ñpotest.
Sic enun apud te fonsuite. quomͦ ĩ
lumine tuo uidebimus lum̾. Quis
cõg̾gauit amaricantes ĩ societatẽ
unam: Idem namq illis finis est
tẽporalis. ⁊ t̾rene felicitatis propt̾
qͣm faciũt oĩa qͣmuis ĩnumetabili
uarietate curarum fluctuent. Quis
dñe nisi tu qui dixisti ut ꝯgregatẽ¬

Expanded text:
pparuerit, similes ei erimus, quoniam uidebimus eum, sicuti est: sicuti est, domine, uidere nostrum, quod nondum est nobis. Nam sicut omnino tu es, tu scis solus, quoniam es inconmutabiliter et scis inconmutabiliter et uis inconmutabiliter, et essentia tua scit et uult inconmutabiliter et scientia tua est et uult inconmutabiliter et uoluntas tua est et scit inconmutabiliter, nec uidetur iustum esse coram te, ut, quemadmodum se scit lumen inconmutabile, ita sciatur ab inluminato conmutabili. ideoque anima mea tamquam terra sine aqua tibi, quia sicut se inluminare de se non potest, ita se satiare de se non potest. sic enim apud te fons uitae, quomodo in lumine tuo uidebimus lumen. Quis congregauit amaricantem societatem unam? idem namque illis finis est temporalis et terrenae felicitatis, propter quam faciunt omnia, quamuis innumerabili uarietate curarum fluctuent. quis, domine, nisi tu, qui dixisti, ut congregaren
Abbreviated transcription (Latin):
dat sinist̾. Dirige radiũ dextrũ sine
altero si potes simul coeunt. simł
dirigunt. Intentio una est: loca di¬
u̾sa sunt. Si gͦ om̃is qui tecum dili¬
git dm̃i. unam ĩtentõem tecũ habet.
noli adtendere quia corpore ⁊ loco
seꝑatus est: aciem cordis simul fixis¬
tis ĩ lumine u̾itatis. Ergosiuis nos¬
se. qr accepisti sp̃m sc̃m. int̾roga cor
tuum: ne forte saccam̃tũ habeas. ⁊
uͥtutem sacramenti ñ habeas.: inter¬
roga cortuum, siest ibi dilectio fũis.
securus esto. Non potest ẽẽ dilectio
sine sp̃u deiz qr paulus clamat. Ca¬
ritas dei diffusa ẽ incordib nr̃is.¬

Expanded text:
dat sinister. Dirige radium dextrum sine dat sinister. Dirige radium dextrum sine altero, si potes. Simul coeunt, simul diriguntur; intentio una est, loca diversa sunt. Si ergo omnes qui tecum diligunt Deum, unam intentionem tecum habent, noli attendere quia corpore in loco separatus es; aciem cordis simul fixistis in lumine veritatis. Ergo si vis nosse quia accepisti Spiritum, interroga cor tuum; ne forte sacramentum habes, et virtutem sacramenti non habes. Interroga cor tuum, si est ibi dilectio fratris, securus esto. Non potest esse dilectio sine Spiritu Dei: quia Paulus clamat, Charitas Dei diffusa est in cordibus nos
Abbreviated transcription (Latin):
rũt isti sp̃msc̃m̃: Nam si accepis-¬
sent. linguis loquerent᷑. quemad¬
modũ tunc fc̃m̃ est. Si ergo ꝑhec
miraca ñ fiat modo testimoniũ
p̾sentie sp̃us scĩ. unde fit. unde co¬
gnoscat quisq accepisse se sp̃m
sc̃m̃. int̾roget cor suũ. Si diligit
fr̃em. manet sp̃c dei ĩ illo ͤuideat. ꝓ¬
bet se ip̃m coram ocł̃is dei uideat si
est ĩ illo dilectio pacis. unitatis: di
lestio eccł̃ie. totot̾rararũ orbe diffu¬
se. Non adtendat eũ solũ diligere
frẽm. quẽ adtendit ante se. Multos
eñi ñ uidemus fr̃es nr̃os: ⁊ initate
sp̃s illis copulamur. Quid mĩrũ qr
nobiscũ non sũt: In uno corpore su¬
mus. unum caput habemus ĩ celo
frẽs ocli nr̃i non se uident: qr non se
norũt. An ĩcaritate cõpaginis corpo¬
ralis ñ norũt se: Nam ut nou̾itis
qͥa in cõiunctione caritatis se noue¬
rũt. qͣndo ambo patent. ñ licet ut a¬
liquid adtendat dext. qd̃ non adtẽ¬

Expanded text:
runt isti Spiritum sanctum; nam si accepisrunt isti Spiritum sanctum; nam si accepissent, linguis loquerentur quemadmodum tunc factum est? Si ergo per haec miracula non fiat modo testimonium praesentiae Spiritus sancti; unde fit, unde cognoscit quisque accepisse se Spiritum sanctum? Interroget cor suum: si diligit fratrem, manet Spiritus Dei in illo. Videat, probet seipsum coram oculis Dei; videat si est in illo dilectio pacis et unilectio Ecclesiae toto terrarum orbe diffusae. Non attendat eum solum diligere fratrem quem attendit ante se: multos enim non videmus fratres nostros, et in unitate Spiritus illis copulamur. Quid mirum quia nobiscum non sunt? In uno corpore sumus, unum caput habemus in coelo. Fratres, oculi nostri non se vident, quasi non se norunt. An in charitate compaginis corporalis non norunt se? Nam, ut noveritis quia in conjunctione charitatis se norunt: quando ambo patent, non licet ut aliquid attendat dexter, quod non atten
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m sc̃m qui datus est nobis: De ca-¬
ritate eñi loquebat᷑. ⁊ dicebat. quia
ĩ conspectu dei debemus ĩtertogare
cor nr̃m. Qd̃ si ñ male senserit cor
nr̃m. id est si confitet᷑ quia dilecti¬
hoc ait. Hoc est mandatũ eius. ut cre¬
damus nomini filii eiuis ih̃u xp̃i et
datum eius. ĩ ip̃o manet:⁊ ille in eo.
In hoc cognoscunꝰ qr manet ĩ nobis.
de sp̃u quẽ dedit nobis. Si eñi uiene-¬
ris te habere caritatẽ. habes sp̃m dei
ad ĩtelligendũ Salde enĩ necessa-
sp̃s dabat eis ꝓnuntiare. Yigna erãt
tempori oportuna. Oportebat eñii-
cursurũ erat. toto orbe t̾rarũ. Signi¬
ficatũ est illud ⁊ transiit. Nũquid
mͦ quib ĩponitur manus ut accipi¬
ant sp̃m sc̃m. hoc expectatur ut liu-¬
giuis loquãtur: Aut quãdo ĩposui¬
mus manĩ istis ĩ fantib. adtẽde¬
bat unusqͥsq nr̃m utrũ linguis
loquerentur: Et cũ uideret eoslĩ-¬
guis non loqui. ita ꝑu̾so corde ali¬
quis ur̃m fuit. ut diceret. ñ accepe¬

Expanded text:
sanctum qui datus est nobis? De charitate enim loquebatur, et dicebat quia in conspectu Dei debemus interrogare cor nostrum. Quod si non male senserit cor nostrum: id est, si confiteatur quia de dilecticum ait: hoc est mandatum eius, ut credamus nomini filii eius Iesu Christi et datum ejus, in ipso manet, et ipse in eo. In hoc cognoscimus quia manet in nobis de Spiritu quem dedit nobis. Si enim inveneris te habere charitatem, habes Spiritum Dei ad intelligendum: valde enim necessariSpiritus dabat eis pronuntiare. Signa erant tempori opportuna. Oportebat enim itcursurum erat toto orbe terrarum. Significatum est illud, et transiit. Numquid modo quibus imponitur manus ut accipiant Spiritum sanctum, hoc exspectatur, ut linguis loquantur? Aut quando imposuimus manum istis infantibus, attendit unusquisque vestrum utrum linguis loquerentur; et cum videret eos linguis non loqui, ita perverso corde aliquis vestrum fuit ut diceret: Non accepe
Abbreviated transcription (Latin):
idestĩ ecclia huius tẽporis. De illodic¬
tum ẽ. Que dicũt facitez que aũt fa¬
ciunt. facere nolite. Qui aũt fec̾it.
et sic docuerit. magnus uocabit᷑ in
regno celoꝵ. Ex eo qd̃ dyxit hic fecit.
contra hoc ibi dixit solu̾it: id est nõ
fecerit. ⁊ dociert sic Ille ergo soluit.
qui ñ facit. Quid nos docet. nisint fc̃a
ĩterrogemꝰ non u̾ba credamꝰ: Obͤcuri¬
tas rerum. multa nos cogit dicere.
maxĩe ut illud qd̾ dñs reuelare dig.¬
natur. etiam ad tardiores fres ꝑue-
sicut ꝓmiseram ũ finiatur. Pro
dño placet. melius est seruare reli-

Expanded text:
id est, in Ecclesia hujus temporis. De illo dicid est, in Ecclesia hujus temporis. De illo dictum est, Quae dicunt facite; quae autem faciunt, facere nolite . Qui autem fecerit, et sic docuerit, magnus vocabitur in regno coelorum . Ex eo quod dixit hic, fecerit, contra hoc ibi dixit, solverit, id est, non fecerit, et docuerit sic. Ille ergo solvit qui non facit. Quid nos docet, nisi ut facta interrogemus, non verba credamus? Obscuritas rerum multa nos cogit dicere: maxime ut illud quod Dominus revelare dignatur, etiam ad tardiores fratres pesicut promiseram, non finiatur: sed quod Domino placet, melius est servare reli
Abbreviated transcription (Latin):
est ergo unde cognoscamus fr̃es. ml¬
ti ĩtus. quasi ĩtus. Nemo aũt foris.
nisi u̾e foris. Adeout nou̾itis qr ad
uit xp̃m ĩ carne uenisse. ñ est ex deo.
soluere. fc̃ĩs ĩtelligitur. Quid tibi os¬
tendit eũ. qui negat: Qui dixit sol¬
uit. Illeuenit colligete: tuuenis
soluere. Destringete uis. m̃bra xp̃ie¬
uenisse. qui disrũpis eccl̃iam quam.
ip̃e cõgregauit: Contra xp̃m ergoue¬
nis antixp̃c es Intui sis foris sis: an¬
tixp̃s es Sed quãdo intus es.: lates quã¬
do foris es. manifestaris Soluis ih̃m:
et negas eñ in carne uenisse: ñ es ex do¬
Id̾o dicit ĩ euangłio. Qui solu̾it mĩ
ex mandatis istis minimis. ⁊ docuerit
sic. minimus uocabit᷑ in regno celoꝵ.
Quid est soluitur: Quid est docetur:
Soluitur fc̃is. ⁊ docetur qͣi u̾bis. Qu
p̾dicas ñ furandũ furaris: Soluit
ergo ĩ fcõ qui furatur. ⁊ qͣi docet sic:
minimus uocabitur ĩ regno celoꝵ

Expanded text:
est ergo, unde cognoscamus fratres. Mulest ergo, unde cognoscamus fratres. Multi intus, quasi intus sunt, nemo autem foris, nisi vere foris. Adeo ut noveritis, quia ad vit Jesum in carne venisse, non est ex Deo . » Solvere factis intelligitur quid tibi ostendit, qui negas quia dixit solvit? Ille venit colligere, tu venis solvere. Distinguere vis mhonore tuo dirumpis Ecclesiam Dei, quam ille congregavit? Contra Christum ergo venis, Antichristus es. Intus sis, foris sis, Antichristus es. Sed quando intus es, lates; quando foris es, manifestaris. Solvis Jesum, et negas Deum in carne venisse. Non es ex Ideo dicit in Evangelio: Qui solverit unum de mandatis istis minimis, et docuerit sic, minimus vocabitur in regno coelorum. Quid est, solvitur? quid est, docetur? Solvitur factis, et docetur quasi verbis. Qui praedicas non furandum, furaris . Solvit ergo in facto qui furatur, et quasi docet sic; minimus vocabitur in regno coelorum,
Abbreviated transcription (Latin):
ego conuĩco. quia negas. Dicis uo-¬
cez negas corde. Dicis u̾bis. negas
fc̃is. Quomͦ ĩquis nego ft̃is: Quia
ideo uenit xp̃c ĩ carne. ut moreretur ꝓ
nobis Ideo mortuus est ꝓnobis. qr
caritat᷑ẽ multam docuit. Maiorẽ hac
caritatẽ nemo habet. qͣm ut aĩam su¬
am ponat ꝓ amicis suis. Tu ñ habes
caritatẽ: qr prohonore tuo diuidis
unitatẽ. Ergo hinc ĩtelligite sp̃m ex¬
deo. Pulsate. tangite uasa fictilia.
ne forte crepuerint. ⁊ male resonẽt.
Uadete si ĩtegra sonentz uidete siẽ
ibi caritas. Tollis te abunitate orb̾
t̾rarũ. diuidis eccl̃iam ꝑscimate:
dilanias corpus xp̃i Ille uenit ĩ car-¬
nem ut colligat: tu ideo clamas ut
spargas. Ergo ip̃e est sp̃s dei qui dicit
ih̃m xp̃m ĩ carne uenisse. Qui dicit ñ¬
ĩ lingua sed factis: qui dicit ñ sonã¬
do sed amando. Ille autẽ non est sp̃s
dei. qui negat ih̃m xp̃m ĩ carne ue¬
nisse Negat ⁊ ip̃e ñ lingua. sed ui¬
ta non u̾bis. sed fc̃is. Manfestatũ

Expanded text:
hoc convinco, quia negas. Dicis voce, negas corde; dicis verbis, negas factis. Quomodo, inquis, nego factis? Quia ideo venit Christus in carne, ut moreretur pro nobis. Ideo mortuus est pro nobis, quia charitatem multam docuit. Tu non habes charitatem nemo habet, quam ut animam suam ponat pro amicis suis. Tu non habes charitatem; quia pro honore tuo dividis unitatem. Ergo hinc intelligite spDeo. Pulsate, tangite vasa fictilia, ne forte crepuerint et male resonent. Videte si integre sonent, videte si ibi est caritas. Tollis te ab unitate orbis terrarum, dividis ecclesiam ab unitate, dilanias corpus Christi. Ille venit in carne ut cottigat, tu ideo clamas ut spargas. Ergo ipse est spiritus Dei, qui dicit Iesum Christum in carne venisse, qui dicit non lingua, sed factis; qui dicit non sonando, sed amando. Ille autem non est spiritus Dei, qui negat Iesum Christum in carne venisse. Negat et ipse non lingua, sed vita; non verbis, sed factis. Manifestum