comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uqna ꝓsonarum alam non supcrat
magnitudine: mĩc ostendit ꝙ alia
non ercellit aliam potencia.
unc ostend̾e restat. qũo aliqua
rarũ ꝑsonarum aliã nõ excel¬
lat potencia. ut sicut una ĩ
clifferens ⁊ magnitudo trium. ita
una ⁊ inliffe̾ns monstretur poten¬
tia trium. Sciendũ ⁊ igitur qr nõ ÷
poteritior pater filio. nec filius uł pr.¬

Expanded text:
ALIQUA PERSONARUM ALIAM NON SUPERAT MAGNITUDINE, NUNC OSTENDIT QUOD ALIA NON EXCELLIT ALIAM POTENTIA. 1. Nunc ostendere restat quomodo aliqua harum personarum aliam non excellat potentia: ut sicut una et indifferens est magnitudo trium, ita una et indifferens monstretur potentia trium. Sciendum est ergo quia non est potentior Pater Filio, nec Filius vel P
Abbreviated transcription (Latin):
sona.s tam magnũ ꝙͣ singula. Non
enim ibi maior est.que u̾iornonz: ubi
ip̃a u̾itas. est magnitudo. Eccͣe modo ꝯ¬
uenienti⁊ ratõe catholica. ostensumẽ.
qũo intlifferens sit magnitudo triũ
ꝑsonarum. qr nec una maior ẽ alia. nͨ¬

Expanded text:
sona, sed tam magnum quam singula; non enim ibi major est quae verior non est, ubi ipsa veritas est magnitudo. Ecce modo convenienti et ratione catholica ostensum est quomodo indifferens sit magnitudo trium personarum, quia nec una major est alia, ne
Abbreviated transcription (Latin):
dicit omnia que ht̃ pater: mea
sunt. Nam si minus ht̃ in poĩtate a¬
liquid ꝙͣ pater: nõ sunt eius omnia.
que habet pater. s eius sũt om̃ia q̃
tens sit filius. s potencior pat̾. ut se¬
cundũ doctrinam ur̃am. potẽs poten¬

Expanded text:
 Omnia quae habet Pater, mea sunt: nam si minus habet in potestate aliquid quam Pater, non sunt ejus omnia quae habet Pater. Sed ejus sunt omnia quae tens sit Filius, sed potentior Pater; ut secundum doctrinam vestram potens poten
Abbreviated transcription (Latin):
cionem nõ credimus subalit̾ illabi aĩe s
applicatoẽ. ⁊ opp̾ssione uniri. Illabi autẽ
mẽti illi soli possibilez. qui c̾auit. qͥ na¬
tura subsistẽs incorporeus. capabilis
thanas cor tuũ: dicit. Notand̾ ꝙ mẽ¬
tem hõĩs. iux̃ sub̾am. nicħ implere pos¬
sitansi creatrix trinitas. q tm̃mõ scd̾
u̾o sathanas eor alicuius. nõ quidẽ in¬
gretliens in cũ ⁊ in sensũ eius. neq ĩ¬
adies aclitum cordis. siquidẽ poi̾tas ħ
solius dei ⁊. s callida. ⁊ fraudulenta de¬
ceptions aĩam in affectũ malicie tͣhens
per᷑ cegitatces ⁊ incẽtiua intioꝵ quib
plemis÷. Impleuit sathanas cor ana¬
nie. nõ intͣrido. s malicie sue iures. in¬
serendo. Ide. spt̃ ĩmundus. fama uir¬
tutũ. de cordib fideliũ expulsus. dectori¬

Expanded text:
ionem non credimus substantialiter illabi animae, sed applicatione et oppressione uniri. Illabi autem menti, illi soli possibile est qui creavit, qui natura subsistens incorporeus capabilis estanas cor tuum? dicit notandum quod mentem hominis juxta substantiam nihil implere possit, nisi creatrix Trinitas, quia tantummodvero Satanas cor alicujus, non quidem ingrediens in eum et in sensum ejus, neque introiens aditum cordis siquidem potestas hoc solius Dei est, sed callida et fraudulenta deceptione animam in effectum malitiae trahens per cogitationes et incentiva vitiorum quibus plenus est. Implevit ergo Satanas cor Ananiae, non intrando, sed malitiae suae virus inserendo. Idem spiritus immundus flamma virtutum de cordibus fidelium expulsus, doctori
Abbreviated transcription (Latin):
noĩe. primates suꝑiꝰ sig̾casse uidr. ⁊ me¬
tropolitaꝵ quos nũcarchiepos dicimꝰ.
horũ & disc̾tio a gentilib introduta
indr̃ quisuos fiamines alios sĩplui¬
ter flaminessalios arthiflamines. a¬
lios ꝓthofiamines appellabãt. Sacdorẽ
eĩ gentiles slamines clicebantesse. qͥ
hẽbant in capite pilleũ. in quo erat
breiis uirga desuꝑ. hñs aliqͥd lane. Ꝙ
tũ per estũ ferreñ possent. filum tm̃
in capite ligare ceꝑunt. suidis .n. ta¬
prtib eis inced̾enephas eiat. uñ ⁊ afi¬
lo quontebant flamines dicti ft. qͣi¬

Expanded text:
ne, primates superius significasse videtur, et metropolitanorum, quos nunc archiepiscopos dicimus. Horum autem discretio a gentilibus introducta videtur, qui suos flamines, alios simpliciter flamines, alios archiflamines, alios protoflamines appellabant. Sacerdotes enim gentilium flamines dicebantur, qui habebant in capite pileum, in quo erat brevis virga, desuper habens aliquid lanae, quod cum per aestum ferre non possent, filum tantum in capite ligare coeperunt. Nudis enim capitibus eis insidere nefas erat. Unde a filo quo utebantur flamines dicti sunt, q
Abbreviated transcription (Latin):
tenet locũ sut romanus antiochenꝰ
alexanclrinus. s oĩm sũmus ÷. ro¬
manus. Archiep̃t: princeps ep̃orũ.
archos .n. gc̾e: latine princers dẽ. Mx
tropolite &. a mensura ciuitatũ di¬

Expanded text:
tenet locum, ut Romanus, Antiochenus, Alexandrinus, sed omnium summus est Romanus. Archiepiscopus, princeps episcoporum, archos enim Graece, Latine princeps dicitur, metropolitani autem a mensura civitatum di
Abbreviated transcription (Latin):
tenuit᷑atis ut a mortalib uideri nõ ua¬
leant. nisi supuestita aliqͣ grossior i for¬
ma. qua assũpta: uidentur. depositaq
uider ⁊ desinũt. Angłis u̾o malis mu¬
tata sunt in cor casu corꝑa. in def̾iorẽ
qualitatẽ. spissioris aeris. Sicut .n. a
selitntur. or pualet meis elementũ
apius ad faciendꝙͣ ad patiend̾. Ad pa¬
tiend̾ .n. humor ⁊ humus ad faciend̾.¬
aer. ⁊ ignis aptitudinẽ p̾bent. Trans¬
gressores u̾g angłocũ principe suo nĩ¬
cliabolo. tiuc asthangło. nõ mirũ. si
post pcc̃m. in hanc caliginẽ. detrusi
igne pati. Caligunosa tñaeris tenere
tm̃ ꝑmissi sũt. qui eis qĩ tarter situs¬
ꝙ ad tempꝰ iudicui. Ette his u̾bis ui¬

Expanded text:
tenuitatis, ut a mortalibus videri non valeant nisi supervestita aliqua grossiori forma, qua assumpta videntur, depositaque videri desinunt. Angelis vero malis mutata sunt in casu corpora in deteriorem qualitatem spissioris aeris. Sicut enim asolventur, quia prevalet in eis elementum apcius ad faciendum quam ad paciendum. Ad paciendum enim humor aer et ignis aptitudinem praebent. Transgressores vero angeli cum principe suo nunc diabolo, tunc archangelo, non mirum si post peccatum in hanc caliginem detrusi igne pati. Caliginosa tamen aeris tenere tantum permissi sunt, qui eis carcer sit usque ad tempus judicii. Ecce his verbis vi
Abbreviated transcription (Latin):
possunt fate. ⁊ si ꝑmittant᷑ ab angelis
fitiut qd̾ possent mali angłi. si ꝑmitte¬
rent᷑. ideo nõ possñt. q nõ ꝑmittunt᷑. se
q accurrit alia ratio. cur nõ potuerũt
far̾e scinifes. qui ranas. ẜpentesq fece¬
rũt. nisi qr maior aderat dñatio ꝓhi¬

Expanded text:
tiam si permittantur ab angelis fit ut quod possent mali angeli si permitterentur, ideo non possunt quia non permittuntur. Neque enim occurrit alia ratio cur non poterant facere ciniphes qui ranas serpentesque fecerunt, nisi quia major aderat dominatio prohi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ maledix̾it inlege. si .n. pct̾a patrũ
redclit in t̾tiam ⁊ qͣrtam gn̾ationẽ. In¬
puniatur. Qu̾o .n. iustũ ÷ aliũ petca¬
⁊ ezechielsmo ip̃ẽ d̾s. qui ⁊ hic a⁊ ibilo¬
tutus zan sentẽtis discͥpare iideantur.
n. redd̃o iniquitates patrũ in filiosad¬
dit. his qui ed̾unt me. ꝑ qd̾ euident᷑
mõstratur. nõ id̾o punire filios qr pet¬

Expanded text:
 male dixerit in lege. Si enim peccata parentum reddit in tertiam et quartam generationem, inpuniatur. Quomodo enim justum est alium pecca Ezechiel, imo ipse Deus qui et hic et ibi locutus est, in sententia discrepare videantur, d. Dicto enim: Reddo iniquitates patrum in filios, addit: His qui oderunt me; per quod evidenter ostendit non ideo puniri filios quia pec
Abbreviated transcription (Latin):
bona sit. Uñ aug̃. n enchi. Oĩs nat᷑a bo¬
nũ zuet res aliq̃ mala eẽt. si res ip̃a. q̃
lum. nisi eẽt aliqd̾ bonũ. Ꝙ cũ dici uide¬
atur absurde. enexio tñ rõcinatõis. nos
Ex p̾clictis testimoniis asẜunt. om̃s ac

Expanded text:
is natura bonum est; nec res aliqua mala esset, si res ipsa quae lum nisi esset aliquod bonum. Quod cum dici videatur absurde, connexio tamen ratiocinationis nos Ex praemissis testimoniis as
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ dimitti. ca fornicatõis. uiro:
eadẽ licẽna. nẽ tollitur femi
mitti excepta tausa fornitatõis. ⁊ sili¬
missa fuit. man̾e ĩnuxtã. Quitquid in¬
ris p̾apitur. ħ ⁊ seq̃nt̾ relundat in fe¬
minas. Nõ .n. adult̾a uxor. lmpttenda
⁊ a uir mechus tenendꝰ. Itap nos qd̾¬

Expanded text:
rem dimitti causa fornicationis viro, eadem licentia non tollitur feminmitti, excepta causa fornicationis; et si dimissa fuerit, manere innuptam . Quidquid viris jubetur, hoc consequenter redundat in feminas. Neque enim adultera uxor dimittenda est, et vir moechus tenendus. « Si q
Abbreviated transcription (Latin):
formis erat gemine᷑ nat̾e. unꝰ sit. ⁊sors.
diuinitatis. ⁊ corꝑis. Idẽ gͦ paciebatur.
⁊ ñ paciebat᷑. moriẽbatur⁊ ñ morieba¬
tur. sepeliebat᷑. ⁊ ñ sepeliebatur. resur¬
gebata ñ resurgebat. resurgebat. sid̾

Expanded text:
e naturae unus sit, consors divinitatis et corporis. Idem ergo patiebatur, et non patiebatur; moriebatur, et non moriebatur; sepeliebatur, et non sepeliebatur; resurgebat, et non resurgebat. Resurgebat secundum
Abbreviated transcription (Latin):
ase tm̃. ⁊ in sepulchro carni tm̃ unitus erat:
gͦ nec in inf̾no. unitꝰ erat aĩe ⁊ carni. nec
erat aĩe in infn̾o ⁊ carni in sepulchro.⁊
sit erat illis duob tũc seꝑatis unitus.

Expanded text:
et in sepulcro carni tantum unitus erat: ergo nec in inferno unitus erat animae et carni, nec erat animae in inferno, et carni in sepulcro. Et sic erat illis duobus tunc separatis unitus,
Abbreviated transcription (Latin):
carnẽ ergo unitã u̾bo que mortua est.
utͣq dolorẽ sensit. dr d̾ passus. cũ diui
nitas om̃is doloris exsors exist̾et. unde
ro fc̃m ut per carnẽ. panis celestis ad
crucifixũ. s nõ ÷ mutatũ in hoĩeu
hõ in illo mutatus ut melior fieret ꝙͣ
erat. Per id gͦ qd̾ hõ erat mortuus  d̾¬

Expanded text:
carnem ergo unitam Verbo, quae mortua est, utraque dolnitas omnis doloris exors existeret. Unde est, ut per carnem panis coelestis ad crucifixum est, sed non est mutatum in hominem; homo in illo mutatus est, ut melior fieret quam erat. Per illud ergo quod homo erat, mortuus
Abbreviated transcription (Latin):
tudinis. qd̾ in qͣdriduano lazaro sig¬
deo male sentit. ut hr̃ticus suł que dei ftẽ
usuipare p̾sumit. indigne participando
sat̃mentis uł qñ nomĩ dei peierando cõ

Expanded text:
tudinis; quod in quatriduano Lazaro sigDeo male sentit, ut haereticus; vel quae Dei sunt usurpare praesumit indigne, participando sacramentis; vel quando nomen Dei pejerando co
Abbreviated transcription (Latin):
cluob dicit oĩa pcc̃a mortalia ĩclucli.
⁊ incẽsa ea clici. que ex cupiclitate ma¬
Suffossa u̾o que ex timore male hũi¬
liante ꝓueniũt. qd̾ ÷ qñ quis cupit
nõ ꝯcupiscẽda. uł timet nõ timẽda.

Expanded text:
 dicit omnia peccata mortalia includi. Et incensa igni ea dicit quae ex cupiditate mauffossa vero, quae ex timore male humiliante proveniunt; quod est quando quis cupit non cupienda, vel timet non timenda.
Abbreviated transcription (Latin):
tur a que in unũ locũ. ⁊ appareat
m unũ locum.  songgate st. si.
om̃s aque celo infĩores inuna ma¬
tite. ut lux que pͥtito biduo aquas
luce dara illustrau̾at. in puro aere
lit̃ t̾ra herbam uirentẽ. lignũq faci¬

Expanded text:
tur aquae in locum unum, et appareat  unum locum. Congregatae sunt enim omnes aquae coelo inferiores in unam matricem, ut lux quae praeterito biduo aquas clara luce lustraverat, in puro aere lit terra herbam virentem, lignumque faci
Abbreviated transcription (Latin):
pcepit. uł nõ fieri qd̾ ꝓhibuit. p̾cepitn
tñ uoluit. nec id̾o p̾cepit. ut id fieret. s
ut abrabe ꝓbaretur fides. in euͣnge¬
lio p̃cepit sanato. ne cui drẽt. ille a ỹ
tlicanit ubiq. intelligẽs deũ nõ ideo
ꝓhibuisse. quin uellet opus suũ p̾di

Expanded text:
cipit, vel non fieri quod prohibuit. Praecepit enim en voluit; nec ideo praecepit ut id fieret, sed ut Abrahae probaretur fides. Et in Evangelio praecepit sanato ne cui diceret; ille autem praedicavit ubique, intelligens Deum non ideo prohibuisse quin vellet opus suum p
Abbreviated transcription (Latin):
ost hec sciend̾ aatD¬
℥. sacͣmentũ bap̃i a boĩs. ⁊ a
malis mĩstris dari. sic̾ a bois.
minus bonũ dat̾. nec malus. qui ꝑ ma¬
lũ datur. net maiꝰ mninꝰ datur ĩ bap¬
tismoa bono dato. nͭ minus. in bap̃o.
s dei qd̾ totum subclitis declarat. tes¬

Expanded text:
1. Post haec sciendum est sacramentum Baptismi a bonis et a malis ministris dari, sicut a bonis minus bonum datur, nec malus qui per malum datur, nec majus munus datur in Baptismo dato a bono, nec minus in Baptismo sed Dei, quod totum subditis declaratur tes
Abbreviated transcription (Latin):
Nõ gͦ fuit petro fides cred̾e̾ illũ hoĩem
mori. quẽ crulis c̾nebat. s cred̾e̾ deũ eẽ. q̃
moriebatur. nec nob̾ ⁊̃ fides in hec m̾e¬
⁊ iudeus credit. s qͣd̾ cclimus hoĩem

Expanded text:
n ergo fuit Petro fides credere hominem illum mori, quod oculis cernebat; sed credere Deum esse, qui moriebatur. Nec nobis etiam fides in hoc mereet Judaeus credit; sed quia credimus hominem
Abbreviated transcription (Latin):
pre ꝓcedit infilium. ⁊ de filio ꝓceditad
scĩficandam creaturã. S simul de u¬
troq ꝓceclit. q̃muis hec pater filio dede¬
rit. ut sicut de se: ita ĩ de illo ꝓcedat. de¬
e temꝑali a ꝓcessione. beda inome¬
dia dnite prime post asdenuonei

Expanded text:
procedit in Filium, et de Filio procedit ad sanctificandam creaturam, sed simul de utroque procedit, quamvis hoc Pater Filio dederit, ut utem processione Beda in homilia Dominicae primae post Ascensionem
Abbreviated transcription (Latin):
ita placet. ut in eo. cũ aliqͣ delectatõ¬
ne uolũtas acquiescat. nõdũ tñ ÷ il¬
lud. quo tenditur. s ha ad illud re¬
fertur. ut illud reputet tanꝙͣ prĩa
tiuis. Istud u̾o tanꝙͣ refectio.uł mã¬

Expanded text:
ita placet, ut in eo cum aliqua delectatione voluntas acquiescat; nondum lud quo tenditur, sed hoc ad illud refertur, ut illud deputetur tanquam patria civis, istud vero tanquam refectio vel man
Abbreviated transcription (Latin):
diales oim rerum. in d̾o eq̃mducẽs si¬
milttuclinẽ artificis. in cuius clispõne
⁊ qualis futura sit archa. Ita ⁊ in deo ai¬
niusciuiꝰ rei fut̾e. cã p̾cessit. Ꝙ nõ oĩm¬
In fͤaturis u̾o quarũdam rerũ s ñ om¬
nũcause sunt. ut ait aug̃. qr ĩseruit
d̾siseminales rõn es reb. scd̾ quas.
alia ex alus. ꝓuenuit auit de hec semine.

Expanded text:
diales omnium rerum in Deo esse; inducens similitudinem artificis, in cujus dispositione est qualis futura sit arca. Ita et in Deo uniuscujusque rei futurae causa praecessit. In In creaturis vero quarumdam rerum, sed non omnium causae sunt, ut ait Aug. Quia inseruit Deus seminales rationes rebus, secundum quas aliae ex aliis proveniunt, ut de hoc semine
Abbreviated transcription (Latin):
tẽno. fta sit mulieris formatõ. nõ ÷ tũ
eis iribuenda c̾atõis potẽtia. angłi .n.
nullam possũt c̾are naturã ergo nec
formare costam ĩ mulierẽ. nec carnis
supplementũ in locũ coste. nõ qͥ ᷤ nicħ
agantuit aliqͥd crearetur. s nõ id̾o ar¬
atores sunt. sieut nec agricole segetum.
facta ⁊ gͦ femina adeo. ⁊̃ si costa
t nũstrata sit ꝑ angelos. utrũ scd̃m¬

Expanded text:
ulieris formatio, non est eis tamen tribuenda creationis potentia. Angeli enim nullam possunt creare naturam, ergo nec formare costam in mulierem, nec carnis supplementum in loco costae: non quod nihil agant ut aliquid creetur, sed non ideo creatores sunt, sicut nec agricolae segetum Facta est ergo femina a Deo, etiam si costa ministrata sit per angelos. 6. Utrum s
Abbreviated transcription (Latin):
mliem ita fĩ ncc̃e foret. nõ. in reb ꝯdi¬
turales leges ¶sr̃ hũc nat̾alẽ cursũ. as¬
pente floreati frctũ gignat. ⁊ ĩuietute
stilis femina ĩ senectute pariat. ut asmã
se absconlitas quoꝵdã fr̃oꝵ cãs. quas
reb ⁊clitis nõ inseruit. easq implet.
nõ oꝑe ꝓuidẽnie quo nate subfistũtut
editio ut femina sit fieret. s ut fien
poss. ne cont᷑ calsqͣs ds uolutarie ista¬
tuit. mutabili uoluntate. aliquid fa¬

Expanded text:
 in rebus conditurales leges: super hunc naturalem cursum Crepente floreat, et fructum gignat, et in juventute sterilis femina, in senectute pariat, ut asina as, quas rebus conditis non inseruit, easque implet non opere providentiae, quo naturae subsistunt ut conditio ut femina sic fieret, sed ut fieri posset; ne contra causas quas Deus voluntarie instituit, mutabili voluntate aliquid fa
Abbreviated transcription (Latin):
coste sub̾a. sine om̃i ext̾nsero additamẽ¬
to.per tliuinã potentiã. in semetip̃a. mł¬
tiplicata. mlr̃ĩs corpus. ft̃m dicatur. eo
sane miratło quo postea de .u. panib ite¬
sn celesti bñdictõe młtiplicatis.u. mi¬

Expanded text:
costae substantia sine omni extrinseco additamento, per divinam potentiam in semetipsa multiplicata, mulieris corpus factum dicatur: eo sane miraculo quo postea de quinque panibus a Jesu coelesti benedictione multiplicatis, quinque mi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ in t̾aturis. quedam in deo tm̃.
 quarũdam canse.⁊ in d̾o sũt a in
areaturis. Quarũdam u̾o tause. in deo
tm̃ sunt. ⁊ illarũ rerum cause. dicunt᷑
absconclite in d̾o. qr ita est in diuina

Expanded text:
et in creaturis, quaedam in Deo tantum sed quarumdam causae et in Deo sunt, et in creaturis, quarumdam vero causae in Deo tantum sunt: et illarum rerum causae dicuntur absconditae in Deo, quia ita est in
Abbreviated transcription (Latin):
Nos .n. sub̾am dicimus eẽntiãsiuena¬
turam. ꝑsonaᷤᷤ autẽ clicimꝰ sicut illi di¬
accipimus ꝑsonas. ut illi accipiũt sub¬
stancias uł ypotases : At illi alit̾ acci¬
piunt ypotases: ꝙͣ nos sub̾am. aliter
ergo nos accipimus ꝑsonas. ꝙͣ subam.¬

Expanded text:
Nos enim substantiam dicimus essentiam sive naturam. Personas autem dicimus sicut illi diaccipimus personas, ut illi accipiunt substantias, vel hypostases; at illi aliter accipiunt hypostases, quam nos substantiam; aliter ergo nos accipimus personas quam
Abbreviated transcription (Latin):
decimatꝰ qr licet ibi fu̾it scd̾ camẽ. nõ
carnis libidinẽ. Sic̃ ĩ in adam om̃es
uerũtꝰ erãt. sic abrahã dante detimas.
qui in lũbis cius erãt. detimati st̃. S
het nõ ꝯ sequit in xp̃o. licet in lũbis ade.
nẽ. eẽt in lũbis abrahe. qñ decimatꝰ est.
id̾o parit̾ decimati ñ sũt. qr scd̃ aliquẽ
mclũ. nõ erat ibi ꝓp̃c. quo erat ibi le¬
ui. Scd̾ carͦnẽ quippe illã seminalẽ. i¬
bi fuit leui. q̃ rõne. per ꝯcubitũ. uẽ¬
turus erat in matrẽ. Scd̃ qͣm ronem.¬

Expanded text:
decimatus, quia, licet ibi fuerit secundum carnem, non carnis libidinem: sicut etiam in Adam omnes verunt, sic Abraham dante decimas, qui in lumbis ejus erant, decimati sunt. Sed hoc non sequitur in Christo, licet in lumbis Adae nem essent in lumbis Abrahae, quando decimatus est, ideo pariter decimati non sunt, quia secundum aliquem modum non erat ibi Christus quo erat ibi Levi . Secundum rationem quippe illam seminalem ibi fuit Levi, qua ratione per concubitum venturus erat in matrem; secundum quam
Abbreviated transcription (Latin):
quous nũc sũmitas corporee nate ꝑtĩ¬
git. ⁊ sicut quib dã uid̃ ult᷑ laũ fuma¬
mẽti extendebat᷑ illa molessque ĩ ĩfe¬
niori ꝑte. spissioratq grossior erat. In
suꝑiori u̾o tanor a leuioratq subtili¬
or existebat. de qua rariori suba putãt
quidã. fuisse aqͣs que supͣ firmamẽtũ
eẽ ilĩr talis fuit mũdi faties in prin
Ostenso qualis munddi facies in ip̃õ
dine ꝓseq̃mur. Sex ilieb. sicut deret scͥ¬
tura. geñ. listinxit d̾s a informas re¬
degit ꝓprias. cuncta que simul mat̾ia¬
liter fec̾at. ꝑfecitq opus suũ die sexto.
qd̾ patͣrat .i. cessauit nonã c̾aturã fac̾e.
Sex .n. tlieb .ui. rerũ gn̾a distinxit.
nichħq postea fecit. qd̃ in aliqͦ illoꝵ
nõ ꝯtineatur. oꝑatus ÷ tñ postea sicut
u̾itas in eungłio ait. pater mens o¬

Expanded text:
quousque nunc summitas corporeae naturae pertingit. Et sicut quibusdam videtur, ultra locum firmamenti extendebatur illa moles, quae in inferiori parte spissior atque grossior erat, in superiori vero, rarior ac lenior atque subtilior existebat; de qua rariori substantia putant quidam fuisse aquas, quae super firmamentum esse dicuntur. Talis fuit mundi facies in princionem. 7. Ostenso qualis fuit mundi facies in ipso dine prosequamur. Sex diebus, sicut docet Scriptura Genesis, distinxit Deus, et in formas redegit proprias, cuncta quae simul materialiter fecerat. Perfecitque opus suum die sexto; d est, cessavit novam creaturam facere. Sex enim diebus sex rerum genera distinxit, nihilque postea fecit, quod in aliquo illorum non contineatur: operatus est tamen postea, sicut Veritas in Evangelio ait: Pater meus o
Abbreviated transcription (Latin):
sic ab hr̃ticis orclinant᷑: cũ redeunt.ite¬
rũ orelinãdi nõ sũt. Queũo ab hr̃ticis
alit̾ ꝙͣ in ecc̃a fiunt: falsa sunta ina¬
na. Et quia talib orclinan uident᷑:
ñ munꝰ. ad̾ uulnus accipiũt. ⁊ scd̃m
hanc cliffẽntiã. uarie de his lgcunt᷑
eadẽ satͣmẽta ab hr̃ticis pͥcisis posse cele¬
bͣri. que a catholicis.si ab illis forma
ta qͣntũ ad se. qͣntum u̾oad effc̃m fal
sacẽainania. ⁊ in his que male trac¬
tant. ⁊ ĩhis qui male suscipiũt. Io̾ ir

Expanded text:
sic ab haereticis ordinantur, cum redeunt, iterum ordinandi non sunt. Quae vero ab haereticis aliter quam in Ecclesia fiunt, falsa sunt et inania; et qui a talibus ordinari videntur, non munus, sed vulnus accipiunt. Et secundum hanc differentiam varie de his loquuntur eadem sacramenta ab haereticis praecisis posse celebrari, quae a catholicis, si ab illis forma ta, quantum ad se; quantum vero ad effectum falsa esse et inania, et in his qui male tractant
Abbreviated transcription (Latin):
iuo aliqluobiet̾int se nõ ꝯset̾ciones
em̾̃es res ipas que ex esec̃tione ꝓue¬
ris papisiam quisquis hoꝵ alt̾m uen¬
cdit. sñ quo alt̾m ñ hẽtur. neutrũ uen¬

Expanded text:
i aliqui objecerint se non consecrationes emere, sed res ipsas quae ex consecratione proveur. Nam quisquis horum alterum vendit, sine quo alterum non habetur, neutrum ven
Abbreviated transcription (Latin):
congruent̾dici possit. filius hõĩs.ł
ille hõ descendisse de celo. uł ubiqz c̃ẽ. si¬
cut dr̃ filius dei uł d̾s. de celo uenisse. et
ubiq eẽ Ad qd̾ dicimus si ad unitatẽ ꝑ¬
sone refatur dicti intelligẽtia: sane clici
põt. Si u̾o ad clistinctionẽ nate᷑: nulla¬

Expanded text:
filius hominis vel ille homo descendisse de coelo, vel ubique esse, sicut dicitur Filius Dei vel Deus de coelo venisse, et ubique esse. Ad quod dicimus, si ad unitatem personae referatur dicti intelligentia, sane dici potest; si vero ad distinctionem naturarum, nulla
Abbreviated transcription (Latin):
na sp̃os. ⁊ tres ꝑsone indiuidua. Q d̃
aug̃. rationib ꝓbabilib atq irrefra¬
gabilib aꝑte demonstrat. in li .uii. de
tri. ita dicens. Si eẽncia gerus ⁊. spe¬
cies autẽ ꝑsona: ut nõ nulli senciũt.
oportet appellari tres sub̾as: ut appel¬
gulant᷑. ut si clic̾etur. tres equi sunt
unũ aĩal. S sicut tres equi sp̃ali no¬
mine.ita tria aĩalia. noĩe gn̾ali cli¬
cunt. Cum ergo tres ꝑsonas. unam
fateamur ẽẽ ẽenciam: nõ tres tẽnci¬
as. cũ tres equi: tria aĩalia dicant᷑.
nõ unũ. patet noĩe eẽncie. nõ signi¬
ficari genus: nec noĩe ꝑsone. sp̃em.

Expanded text:
na species, et tres personae individua. Quod Aug. rationibus probabilibus atque irrefragabilibus aperte demonstrat in lib. 7 de Trin., c. 6, dicens: Si essentia genus est, species autem persona ut nonnulli sentiunt, oportet appellari tres substantias, ut appelgulariter; ut si diceretur: Tres equi sunt unum animal; sed sicut tres equi speciali nomine, ita tria animalia nomine generali dicuntur. Cum ergo tres personas unam fateamur esse essentiam, non tres esse essentias, cum tres equi tria animalia dicantur, non unum; patet nomine essentiae non significari genus, nec nomine personae spe
Abbreviated transcription (Latin):
temꝑe nõ fuit ¶ ¶I dcaꝙ temꝑa que fuit
ꝑ sycera. nõ spacia morarii. s uicissitu¬
dinẽ aene q̃litatis. debemus accipe. qr
talia motib syderm fiunt. sic̾ dies.
⁊ anri. quos usitate nouim.¶ St̃.n. in
signa serenitatis.⁊ tẽpestatis ⁊ ĩ tp̃ra.
qr per ea distinguimus . iͦnͭ. temꝑa an
sunt in signa. ⁊ temꝑa .i. in clistinctio¬
o do tempoꝵ. nullis notabatur inli¬
tus. uł midiana hora. uł qualibet hora.

Expanded text:
tempora quae fiunt per sidera, non spatia morarum, sed vicissitudinem aereae qualitatis debemus accipere, quia talia motibus siderum fiunt, sicut dies et anni quos usitate novimus. Sunt enim in signa serenitatis et tempestatis; et in tempora, quia per ea distinguimus quatuor tempora asunt in signa et tempora, id est, distinctioordo temporum nullis notabatur indiciis, vel meridiana hora, vel quaelibet hora.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ intelligenciã⁊ uoluntatẽ simł i.
memini. Q .n. memorie mee ñme¬
mini : illud nõ ⁊ in memoria mea.
Nicħ & tam ĩ memoria mea est: qͣm
ip̃a memoria. Totam igr memini.
It quicquid intelligo. intellig̾e me
scio. ⁊ scĩo me uelle quicquid uolo.
Qͥcquid a scio memini. Totamigit᷑
intelligencia totamq uoluntatem
m̃ẽ memini. qu̾o illa tria tota ca
tiia intelligo: tota simul ĩtel¬
ligo. sieq .n. quicqͣm intelligibili¬
um ÷ qd̾ nõ intelligam. nisi qd̾̃ ig¬
noro. Qd̾ autẽ ignoro. ne memimi
nec uolo. Quicquid gͥ intelligibili¬
um nõ intelligo: ⁊seq̃nt ĩ non me
mininec uolo. Quicquid ergo intelli¬
gibiliũ memini ⁊ uolo: ꝯseq̃nter in¬
oliutas ⁊ mea totam intelligẽ¬
ciam totamq memoriã meã
capit. clũ uto tote es ꝙ intelligo et
memin. Cum ita inuicẽ a singłis.
⁊ om̃iaa tota capiantur. eqͣlia st. to¬
ta singła totis singulis. ⁊ tota sigła.
simul om̃ib totis. ⁊ hec tria unũ. uma

Expanded text:
 intelligentiam, et voluntatem simul memini. Quod enim memoriae meae non memini, illud non est in memoria mea: nihil autem tam in memoria est, quam ipsa memoria; totam ergo memini. Item quicquid intelligo, intelligere me scio; et scio me velle quicquid volo, quicquid autem scio memini. Totam ergo intelligentiam totamque voluntatem meam memini. 10. Quomodo illa tria tota cap haec tria intelligo, tota simul intelligo, neque enim quicquam intelligibilium est quod non intelligam, nisi quod ignoro. Quod autem ignoro, nec memini, nec volo. Quicquid ergo intelligibilium non intelligo, consequenter er intelligibilium memini, et volo; consequenter inetiam mea totam intelligentiam totamque memoriam meam capit, dum toto eo utor, quod intelligo, et memini. Cum itaque invicem a singulis et omnia tota capiantur; aequalia sunt tota singula totis singulis; et tota singula simul omnibus totis: et haec tria unum, una
Abbreviated transcription (Latin):
nam creaturaꝵ. intelligitur ⁊ditor
etͥnus. ex magnitudine caturaꝵ.¬
omp̃t ex ordine ⁊ clispõne: sapiens.
ex gub̾natte bonus. Hec autem oĩa¬
ad unitatẽ deitatis ꝑtinẽt mõstͣn¬

Expanded text:
namque creaturarum intelligitur conditor aeternus; ex magnitudine creaturaruex ordine et dispositione, sapiens; ex gubernatione, bonus. Haec autem omnad unitatem deitatis pertinent monst
Abbreviated transcription (Latin):
que forma oĩm. que ab uno facta
sũts⁊ ad unum refu̾ntur. Que tñ
omia nec fiererit a pr̃e ꝑ filliũ. neq
suis finib salua e̾ent᷑: nisi d̾s sum¬
mebonus eẽt. qui ⁊ nulli nature q̃
ab illo bõa eẽt inuidit. ⁊ ut irbono
ip̃o man̾et. alia qͣntũ uellet alia qͣn¬
tum poss delit. Que bonitas intelli¬

Expanded text:
quae forma est omnium, quae ab uno facta sunt, et ad unum referuntur; quae tamen omnia nec fierent a Patre per Filium, neque suis finibus salva essent, nisi Deus summe bonus esset, qui et nulli naturae, quod ab illo bono esset, invidit; et ut in bono ipso maneret, alia quantum vellet, alia quantum posset, dedit: quae bonitas intelli
Abbreviated transcription (Latin):
dere ntrum ꝑͣ eã qͣue facta sunt.
aliqd̾ trinitatis indicium. uł exi¬
gnum hre potuit. de hoc aug̃. in li.
tem intelligamus. huius .xi. trim¬
tatis uestiguĩ in c̾aturis apparetꝰ he
.n. quẽ arte cliuma fc̃a sunt i uni¬
tatem qͣmdam inse ostendũts ⁊ spe¬
sunt figure. uł qualitates corporũ
ac dactrinẽ. uł artes aiarumsi orci¬
nẽ aliquẽ pett. aut tenet sicut sit̃
ponda uł lctiones corpoꝵ i amio¬

Expanded text:
um per ea quae facta sunt, quid Trinitatis indicium vel exiguum haberi potuit? De hoc Augustinus tem intelligamus. Hujus Trinitatis vestigium in creaturis apparet. Haec enim quae arte divina facta sunt, et unitatem quamdam in se ostendunt, et spesunt figurae vel qualitates corporum, ac doctrinae vel artes animarum: et ordinem aliquem petit, aut tenet, sicut sunt pondera vel collationes corpo
Abbreviated transcription (Latin):
ht melius.i. inmẽte. In ip̃a .ni. mente.¬
⁊̃ anteꝙͣ sit particeps deu eius ymago
repitur. Et si .n. amissa dei participa¬
cione deforinis sit. ymago tn dei ꝑma¬
netꝰ. Eoꝰ esuĩ ipo ymago dei est mẽs quo
capax eius est. eiusq eẽ ꝑticeps põt.
iam ergomea trinitatẽ que d̾s ẽ in¬

Expanded text:
 est, in mente. In ipsa etiam mente antequam sit princeps Dei, ejus imago reperitur; etsi enim amissa Dei participatione deformis sit, imago Dei tamen permanet. Eo enim ipso imago Dei est mens, quo capax ejus est, ejusque particeps esse potest. Jam ergo in ea Trinitatem, quae Deus est. in
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bum per qd̾ fcm̃ est om̃e qd̃ sub¬
dstantialit̾ ⁊ naturaliter÷. ⁊ donũ
benignitatis eius qua placuit qd̾
ab eõ per u̾bum fc̃m est. ⁊ recõcilia¬
tum est auctori ut nõ int̾iret.¶ Ette
ostensum est qualiter increaturis
aliq̃tenus ymag̃o trinitatis indli¬
tatur. Non .n. ꝑ caturarũ ꝯtempla¬
cionẽ sufficiẽs noticia tͥnitatis põt
oris inspiratõis. reuelatre. unde illi
antiqui pħi qĩ per umbram ⁊ delõ¬
ginquo uidiit utatẽ. deficiẽtes ĩ
ꝯtuitu tnitatis ut magi pħaonis ĩ

Expanded text:
bum, per quod factum est omne quod substantialiter et naturaliter est, et donum benignitatis ejus; qua placuit quod ab eo per Verbum factum est, et reconciliatum est auctori ut non interiret. Ecce ostensum est qualiter in creaturis aliquatenus imago Trinitatis indicatur; non enim per creaturarum contemplationem sufficiens notitia Trinitatis potest oris inspirationis revelatione. Unde illi antiqui philosophi quasi per umbram et de longinquo viderunt veritatem, deficientes in contuitu Trinitatis, ut magi Pharaonis in
Abbreviated transcription (Latin):
forte si ꝑmitt̾etur ĩ colũbe sp̃e ue¬
nire maluiss. s nõ erat dignũ ut sp̃t
malignꝰ. illã formã hõi ocliosam face
nisi per ẜpentẽ tẽptare ꝑmissus fuit di¬
abolus. ut ꝑ illd̾ qd̃ foris eratastuciã
temptantis. aĩaclũtere femina qͥret.
diaꝰ .n. per ẜpentẽ tẽptabat. in quolo¬

Expanded text:
forte, si permitteretur, in columbae specie venire maluisset. Sed non erat dignum ut spiritus malignus illam formam homini odiosam facernisi per serpentem tentare permissus fuit diabolus, ut per illud quod foris erat astutiam tentantis animadvertere femina quiret, diabolus enim per serpentem tentabat, in quo lo
Abbreviated transcription (Latin):
lim esurientẽ refic̾e ut habeã uitã e¬
ternã. uoluntas ÷ qͣ uolo refice̾ esuri¬
entẽ. cuiꝰ finis refectio esurientis.

Expanded text:
lim esurientem reficere ut habeam vitam aeternam, voluntas est qua volo reficere esurientem, cujus finis est refectio esurientis
Abbreviated transcription (Latin):
dan clr̃. cum ita in nobis est.
ut faciat nos dilig̾e deũ ⁊ ꝓximũ¬
per qd̾ manemus in d̾o. ⁊ d̾s in nob̾.
uñ aug̃. hunc missionis modum
fu̾it hõr accendit eũ ad cliligend̾
deuma ꝓximũ. ⁊ ip̃e dilectõz. Non
enim ht homo unde diligat deum:
nisi ex do: Ecce quo datur uł mittit
planans aꝑtius quo detur in eodẽ
li. Dilectio inquit dei liffusa ÷ in
dei dono excellenciꝰ. Solũ est qd̾ cli¬
uidit int̾ filios regni. ⁊ filios ꝑli¬
cantate nicħ ꝓsunt. Nisi ergo tm̃ im
mi faciat amatorẽs. Ille a sinistra ñ
tͣnsfertur ad dext̾am. nec spt̃ .s. ꝓprie¬

Expanded text:
dicitur, cum ita in nobis est, ut faciat nos diligere Deum et proximum, quod manemus in Deo, et Deus in nobis. Unde Aug., hunc missionis modum fuerit homini, accendit eum ad diligendum Deum et proximum, et ipse dilectio est. Non enim habet homo unde diligat Deum, nisi ex Deo. Ecce quomodo datur vel mittitur planans apertius quomodo detur in eodem libro. Dilectio, inquit, Dei diffusa est in Dei dono excellentius: solum est quod dividit inter filios regni, et filios perdicharitate nihil prosunt. Nisi ergo tantum mi faciat amatorem, ille a sinistra non transfertur ad dexteram. Nec Spiri
Abbreviated transcription (Latin):
omnẽ fidem ⁊ clistribuit sub̾am su¬
am. ⁊ tͣclid̾it corpus suũ ut ardeat:
nicħ ei ꝓdest. Quantũ ergo bonũ.
sine quo ad et̾nam uitam. neminẽ
tanta bona ꝑclucunt. Ip̃a u̾o dilectio.
uł caritas nam unius rei nomẽ est.
utrumq plucit ad regnũ. Oilectio
bitat trinitas. Quo circa ⁊ rectissĩe
telligendum÷. Que ꝑclucit ad deũ.
⁊ sine qua qd̾libet aliud dei donũ ñ

Expanded text:
m suam, et tradiderit corpus suum ita ut ardeat, non ei prodest . Quantum ergo bonum est sine quo ad aeternam vitam neminem tanta bona perducunt! Ipsa vero dilectio vel charitas nam unius rei nomen est utrumque perducit ad regnum. Dilectio bitat Trinitas. Quocirca rectissime Sptelligendum est; quae perducit ad Deum, et sine qua quodlibet aliud Dei donum non
Abbreviated transcription (Latin):
Sero te amani płctudo tãm anciqͣ.
⁊ tam noua: Sero te amaui. Et ec¬
ce intꝰ eras. ⁊ ego foris. ⁊ ibi te q̃te¬
uã. ⁊ ĩ isti formosar q̃ farcisti: defor¬
mis irruebam. mecũ eras. ⁊ tecũ
ñ eram. ea me cenebant longe are.
que si inte ñ eẽnt : nĩ eãnt. clamasti

Expanded text:
Sero te amaui, pulchritudo tam antiqua et tam noua, sero te amaui! et ecce intus eras et ego foris, et ibi te quaerebam et in ista formonsa quae fecisti deformis irruebam; mecum eras, et tecum non eram et ea me tenebant longe a te, quae si in te non essent, non essent. uocasti
Abbreviated transcription (Latin):
qr dilectio ex deo est. ⁊ om̃is qui dili¬
git ex deo natus esta cognouit deũ.
Qͥ nõ diligit nõ cognouit deũ. qr d̾s
ililectio z. Ĩta ꝯtexio satis aꝑte declarat.
eandem ip̃am fratͥnam dilectionem.
qua diligimus ĩuite nõ solum ex
gimus frẽm: de deo diligimus frẽm.
net fien põtut canden cdilectionẽ ñ
p̃cipue diligamus: qua frẽm eliligi¬
mus. qm̃ d̾s cdilectio est. Itẽ qui nõ
cliligit frẽm: nec est in dilectõe. ⁊ qui
non est inclilectõe: nõ ÷ in d̾o. qr dens

Expanded text:
ligit ex Deo natus est, et cognovit Deum; qui non diligit, non cognovit Deum, quia Deus dilectio est . Ista contexio satis aperte declarat, eamdem ipsam fraternam dilectionem qua diligimus invicem non solum ex gimus fratrem, de Deo diligimus fratrem, nec fieri potest ut eamdem dilectionem non praecipue diligamus, qua fratrem diligimus, quoniam Deus dilectio est. Item: Qui non diligit fratrem, non est in dilectione; et qui non est in dilectione, non est in Deo, quia Deus
Abbreviated transcription (Latin):
est nr̃a pacĩa. s qr ab ip̃o nob̾ est. Uñ
alibi. ab ip̃o ⁊ pacia mea. hunc enĩ
sensum. facile refellit scripturarĩ
ip̃a lccutio. Tale ÷ enim tu es paci¬
encia mea: quale est. dñe spes mea

Expanded text:
stra patientia, sed quia ab ipso nobis est. Unde psal. 61. Ab ipso est patientia mea. Hunc enim sensum facile refellit Scripturarum ipsa locutio. Tale est enim: Tu es patientia mea, quale est: Domine spes mea
Abbreviated transcription (Latin):
cum dr̃ filius. Ideo .n. filius. qr genitus.
⁊ qr filius utiq genitus. Sic̃ autẽ fi¬
lius ad prẽm: sic genitus ad gerto¬
rẽrestur. Et situt pr̃ ad filium: itage.¬
nitor ad genitũ. Idem in .ui.li. de tͥni.¬

Expanded text:
d aliquid. Ideo quippe filius quia genitus, et quia filius utique genitus. Sicut autem filius ad patrem, sic genitus ad genitorem refertur; et sicut pater ad filium, ita genitor ad genitum. Ideoque alia noti
Abbreviated transcription (Latin):
bili. reagnoscimus. In setessibiles aũt
ip̃as ypostases. ⁊ indistabiles ĩiitẽ: ⁊ i¬
nitas qͥd̾ incõfusibilit̾. Tres .n. sunt. et¬
si unite. diuisas aũt indistant̃. Et .n.
singła ꝑfecta est ypostasis. ⁊ ꝓpriam
sidet. s unite sunt suba ⁊ nõ distant.
n secetlunt a pr̃nali ypostasi. Ecte ħ
hẽs tlistinctas tres illas ꝓprietates: q̃
supͣ cliu̾sis sig̾cate sunt modis. Q d̾ si¬

Expanded text:
bili recognoscimus. Insecessibiles autem ipsas hypostases et indistabiles invicem et unitas quidem inconfusibiliter; tres enim sunt etsi unitae; divisas autem indistanter. Etenim singula perfecta est hypostasis, et propriam sidet; sed unitae sunt substantia, et non distant neque secedunt a paternali hypostasi. Ecce hic habes distinctas tres illas proprietates, quae supra diversis significatae sunt modis. 5.
Abbreviated transcription (Latin):
uisalla ñ nult. Nunqͥd per ꝯtinẽtiãtuã.
illa d fĩ fornitaria: si alii nupẜit te ui¬
no᷑ adult̾a erit. Non uult tali lucto d̾s.
tale dampnũ ⁊pensari. Redde debitum.
⁊ si nõ exigis redde. ꝓ scifitatẽe perfecta

Expanded text:
illa non vult. Nunquid per continentiam tuam illa debet fieri fornicaria? Si alii nupserit, te vivente, adultera erit. Non vult tali lucro Deus tale damnum compensari. Redde debitum: et si non exigis, redde. Pro sanctificatione perfecta
Abbreviated transcription (Latin):
In lxc .n. pares sunt qr nec uiro. nec młri.
corpus suũ licet alii trad̾e. s sibi ĩuicem
debitores sunt. in hac cã. ne pectancdi de¬
tur occasio sper qd̾ nõ dñium tollit̾ uiro.
sibi riugati. nõsolum ip̃ius sexus sui
ꝯmiscendi fidem. lib̾oꝵ ꝓcreandorũ ca q̃¬

Expanded text:
In hoc enim pares sunt, quia nec viro, nec mulieri corpus suum licet alii tradere; sed sibi invicem debitores sunt in hac causa, ne peccandi detur occasio. Per quod non dominium tollitur viro, jugati non solum ipsius sexus sui commiscendi fidem liberorum procreandorum ca
Abbreviated transcription (Latin):
nõ sibi alfutrũ negẽt. ne ꝑ het ĩcidãt in
dampnabiles penãs coruptelas. fiedd̾ẽ
enĩ debitũ ⁊iugalem nulliꝰ ÷ cͥminis. exi¬
gere a. ult̾ gn̾andi ncc̃itatẽ culpe ÷ gn̾a
lisuenialis. fornicari u̾quł methan: pn¬
niendi est criminis. Ꝙ neut̃ ꝯtin̾e ua

Expanded text:
ent, ne per hoc incidant in damnabiles corruptelas. Reddere enim debitum conjugale nullius est criminis; exigere autem ultra generandi necessitatem, culpae est venialis; fornicari autem vel moechari puniendi est criminis. Nolite, etc. Qua
Abbreviated transcription (Latin):
potencia. Si a diu̾sis temꝑib loq̃n¬
utamur ilicentes. hadie. Iste pot ho
die leg̾e. nõ idẽ s cliu̾sa dicimus eũ
posses fateamur gͥ deum semꝑ posse
quicquid semel potuit .i. hr̃e omnẽ
illam potenciam. ꝙͣ semel habuit.
⁊ illius rei oĩs potentiã. cuius semel
habuit᷑. s nõ semꝑ posse fat̾e̾ omne
illud qd̾ aliqñ potuit fac̾e̾ Siłiter¬

Expanded text:
potentia. Si autem diversis temporibus loquenpotentia. Si autem diversis temporibus loquenutamur, dicentes hodie: Iste potest die legere, non idem sed diversa dicimus eum posse. Fateamur ergo Deum semper posse quidquid semel potuit, id est, habere omnem illam potentiam quam semel habuit, et illius omnis rei potentiam cujus semel habuit; sed non semper posse facere omne illud quod aliquando potuit facere: pote
Abbreviated transcription (Latin):
que aliqñ scluit. ⁊ semꝑ uult quea
liqͣndo uoluit. nec umꝙͣ aliꝙͣ scĩam
buit. ita omiia semꝑ põt. que lali¬
q̃ndo potuit. nec umꝙͣ aliqua sua
potencia priuatur. Non ⁊ igitur uri¬
uatus potencia incarnandi. uił resur¬
gendi. licet nõ possit modo ĩcarna¬
riluł resurg̾e. sic̃ .n. potuit incarna¬
ri olim: ita ⁊ põt modo eẽ incarna
tus. in quo eiustem rei potẽtia mõ¬
sfratur. ut .n. olim sciuit se resurret¬
turũ. ita ⁊ modo scitse resurrexisse. nͨ
⁊ alia scĩa. illud olim sauisse. ⁊ hoc
modo scire. s eadem oĩo. ⁊ sicut olim
uoluit resurg̾e. ⁊ modo  resurrexisse.
in quo unius rei uoluntas expͥmi¬
tur. ita potuit olim nascia resurg̾e.
se. ⁊ z eiustem rei potencia. Si enm
posse. ⁊ diu̾sis adiuncta adu̾biis. eũ¬
dem fatiunt sensũ. ut modo loquen¬
tes clicimus. iste põt leg̾e̾ hodie. c̃s
& tlicemus. iste põt legisse. uł potu¬
it leg̾eheu. ubi unius rei mõstratur

Expanded text:
quae aliquando scit uel semper uult quae aliquando uult, nec umquam aliquam scientiam buit ita omnia semper potest quae aliquando potest, nec umquam aliqua sua potentia priuatur. Etsi enim scivatus potentia incarnandi vel resurgendi, licet non possit modo incarnari vel resurgere. Sicut enim potuit olim incarnari, ita et potest modo incarnatus esse; in quo ejusdem rei potentia monstratur. Ut enim olim scivit se resurrecturum, et modo scit se resurrexisse. Nec est alia scientia illud olim scivisse, et hoc modo scire, sed eadem omnino. Et sicut voluit olim resurgere, et modo resurrexisse, in quo unius rei voluntas exprimitur; ita potuit olim nasci et resurgerse, et est ejusdem rei potentia. Si enim et diversis adjuncta adverbiis, eumdem faciunt sensum, ut modo loquentes dicimus: Iste potest legere hodie, cras autem dicemus: Iste potest legisse, vel: Potuit legere heri; ubique unius rei monstratur
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃. Non ÷ enim᷑ aliud uelle. ⁊ aliud ẽe.
s omnino idem. ⁊ sicut idem ÷ ei ẽẽ
bonũ qd̾ eẽ deum. ita idem ei eẽ uo¬
lentẽ. qd ẽẽ deum. Nam uoluntas qua
semꝑ uolẽs ÷. nõ affectus uił motus
qui in deum cad̾e nõ ualet. s cliume

Expanded text:
r. Non est enim ei aliquid velle et aliud esse, sed omnino idem. Et sicut idem est ei esse bonum quod esse Deum, ita idem est ei esse volentem quod esse Deum. Nam voluntas qua semper volens est, non affectus vel motus est, qui in Deum cadere non valet, se
Abbreviated transcription (Latin):
me uidet ui ⁊ pr̃em. Cũ hoc dr̃ extludi
ferentẽ tñ naturam ꝓfessio ꝯsorcii docet.
uisus÷.n. in filio pr̃ per nature unitã
siłitudinẽ. Unũ siuit .n. natus ⁊ gn̾ãs.
unũ sũt neq unus. Non itaq solita¬
nus filius ẽ. nec singłaris. nec clispar
Itẽ in eodẽ. Sicut in prẽ ⁊ filio credere
luos d̾os impiũ ẽ. ita pr̃em ⁊ filiũ si¬
gularẽ deũ p̾clicare satrilegiũ ẽ. Nicħ
in huis nouũ. nicħ cdiulsum. nich̾ ali

Expanded text:
t, videt et Patrem. Cum hoc dicitur, excluditferentem tamen naturam professio docet. Visus est enim in Filio Pater per naturae unitam similitudinem. Unum sunt enim natus et generans; unum sunt, neque unus. Non itaque solitarius Filius est, nec singularis, nec dispar. Item in eodem: Sicut in Patre et Filio credere duos deos impium est, ita Patrem et Filium singularem Deum praedicare, sacrilegum est. Nihil in his no
Abbreviated transcription (Latin):
sus. nec unicus. uł solitarius ⁊ fitẽ¬
tlus. ⁊ d̾s. qr singłaritas uł solitudo
ꝑsonarũ płalitate erdudit. ⁊ diu̾si¬
tas unitatẽ eẽncie tollit. diu̾sitas ĩ¬
clicit seꝑationẽ cliuinitatis. Singła¬
ritas acdimit distinctionẽ trinitati.

Expanded text:
us vel solitarius confitendus est Deus, quia singularitas vel solitudo personarum pluralitatem excludit, et diversitas unitatem essentiae tollit. Diversitas inducit separationem divinitatis, singularitas adimit distinctionem Trinitatis.
Abbreviated transcription (Latin):
dicimus tres ꝑsonas noĩe t̾narur: ñ
qͣntitatẽ nũi in deo ponimus. uł ali¬
dingendam significamus. Ut sit ħ die¬
ti intelligencia. Tres ꝑsone sunt uł
tres sunt. pra filius ⁊ spt̃ . s.i. nec tm̃¬

Expanded text:
dicimus tres personas, nomine ternarii non quantitatem numeri in Deo ponimus, vel alisanctum dirigendam significamus, ut sit hujus dicti intelligentia: Tres personae sunt, vel tres sunt, Pater, et Filius, et Spi
Abbreviated transcription (Latin):
ima. ⁊ si. no. Quero nũcan solum
deum. sibi locutũ estimes: an hũc ser¬
monẽ eius intelligas: ad alt̾m exti¬
tisse. Si solum fuisse dicis: ip̃ius uo¬
ce argueris licẽtis. faciamusa nos¬
tram. Sustulit .n. singłaritatis. ac so¬
litudinis intelligẽtiam ꝓfessio cõ¬
solitario. n solitudo solitarii recipit¬

Expanded text:
m nostram. Quaero nunc an solum Deum sibi locutum existimes, an hunc sermonem ejus intelligas ad alterum extitisse. Si solum fuisse dicis, ipsius voce argueris, dicentis: Faciamus, et nostram. Sustulit enim singularitatis ac solitudinis intelligentiam professio consolitario, n
Abbreviated transcription (Latin):
mus. mag iuudr̃ hoꝵ utoꝵ usus intro¬
tluctus. ratõe remouẽtli. atq exclu¬
dencli a simplicitate deitatis quei
bi nõ sunt ꝙͣ ponendi aliqua. Qdy
dnclitur. nec nũi qͣntitas in diuimi¬
multi sunt uel plures dii. Uñ ambroꝰ
tatẽ in d̾o ponit. qr net nũs nec qͣnti¬
tas ibi est. Qͦ sensu dr iꝰ ⁊ pr uł mnꝰ¬

Expanded text:
sus introductus ratione removendi atque excludendi a simplicitate deitatis quae ibi non sunt, quam ponendi aliqua. 3. Qcluditur, nec numeri quantitas in divinimulti sunt vel plures dii. Unde Ambrostatem in Deo ponit, quia nec numerus nec quantitas ibi est. 4. Quo sensu dicitur: Un
Abbreviated transcription (Latin):
aic tm̃. ⁊ in sepulchro carni tm̃ unitus erat:
gͦ nec in inf̾n̾o. unitꝰ erat aĩe ⁊ carni. nec
erat aĩe in infn̾o ⁊ carni in sepulchro.⁊
sit erat illis duob tũc seꝑatis unitus.
sic̃ añ sepationẽ .i. mortẽ ante.

Expanded text:
et in sepulcro carni tantum unitus erat: ergo nec in inferno unitus erat animae et carni, nec erat animae in inferno, et carni in sepulcro. Et sic erat illis duobus tunc separatis unitus, sicut ante separationem, id est, ante
Abbreviated transcription (Latin):
Deniq si hoĩem seꝑau̾is a d̾o: illi nũ¬
ꝙͣ credo. nec ẜuio. Uelut si quis ppurã
uł cdiadema regale iatẽs ĩueniat nũ¬
quid ea conabitur a dorare: Cũ u̾o ea
rex fu̾it indutus ꝑiculũ mortis ĩ tur¬
rit: si ea cũ rege adorare qͥs ⁊tẽpẜit. Ita

Expanded text:
is a Deo, illi nunquam credo nec servio; velut si quis purpuram vel diadema regale jacens inveniat, numquid ea conabitur adorare? Cum vero eis rex fuerit indutus, periculum mortis incurrit, si ea cum rege adorare quis contempserit. Ita
Abbreviated transcription (Latin):
omnẽ caturã ÷ uen̾anda. ⁊ diligenda.Ø
Nõ tñ adeo ut cultus cliuinitati debitꝰ.
ẽi exhibeatur. qui cultus in clilectõe.
⁊ sacrificii exhĩtione. atq reu̾entia ⁊ sis¬
tit. que latine dr̃ pietas. gt̾e a. theo sebi¬

Expanded text:
omnem creaturam est veneranda et diligenda; non tamen adeo ut cultus divinitati debitus ei exhibeatur, qui cultus in dilectione et sacrificii exhibitione atque reverentia consistit; qui Latine dicitur pietas, Graece autem
Abbreviated transcription (Latin):
adoratt̃ẽ cũ metaminata carne eiꝰ nõ in¬
adorabilẽ carnẽ clicentes. Adoratur.n. in
una u̾bi ypostasi que ypostasis gn̾ata.
Nõ c̾ature uen̾ationẽ p̃bentes. ñ .n.ut
nudã carnẽ adoramꝰ. s unitã d̾itatũ n
nã ypostasim dei u̾breluab recluctis na¬
tuns. Timeo carbonẽ tang̾e. ꝓp̃ ligno co¬
pulatũ ignẽ. Adoro xp̃i dei mei simul
appono ꝑsonã in t̾nitate: s unã ⁊fiteori¬

Expanded text:
adoratione cum incontaminata carne ejus, non inadorabilem carnem dicentes. Adoratur enim in una Verbi hypostasi, quae hypostasis generata est, non creaturae venerationem praebentes. Non ergo ut nudam carnem adoramus, sed ut unitam deitati in unam hypostasim Dei Verbi duabus reductis naturis. Timeo carbonem tangere propter ligno copulatum ignem. Adoro Christi Dei mei simul appono personam in Trinitate, sed unam per
Abbreviated transcription (Latin):
tur cor ur̃m. ita dic̃. Dicũt hr̃tici filiũñ
dũ ℥. qr si filius ñ ÷ d̾s nat᷑a s c̾atura:
nec colẽclus ÷ oĩo. nec ut d̾s adorandus.
nõ negas.simul cũ diuinitate adoras.
tatẽ. idõ adoro: ꝙ a diuinitate suscepta.

Expanded text:
retici Filium non dum est quia si Filius non est Deus natura, sed creatura; nec colendus est omnino nec ut Deus adorandus, uram esse non negas, simul cum divinitate adoras, tatem, ideo ador
Abbreviated transcription (Latin):
intelligi. ꝙ alicui a d̾o climiitunt᷑ pec¬
ti. qui in se peccau̾it dimittit ¶ S cu pet¬
cata ñ climittant᷑ alicui adulto ñ ca¬
ritatẽ hẽat. sequit᷑ ut caritatẽ hẽat qͥ
om̃is ho ĩtelligitur. ĩ illo madato. Di

Expanded text:
intelligi quod alicui a Deo dimittuntur pecti qui in se peccavit, dimittit. Sed cum peccata non dimittantur alicui adulto, nisi charitatem habeat, sequitur ut charitatem habeat qui omnis h
Abbreviated transcription (Latin):
micos. Qdam qd̾ hic dr simplr tenere
uoletes illud p̾ceptũ det̾minãt dicẽ¬
tes. illis ꝑfectis dan in p̾ceptũ. diligere
omnẽ hoĩemã ĩimicũ. Minorib u̾oĩ
ꝯsiliũ in p̾ceptũ uoeos dilige. qui nicħ
mali fet̾unt eis ⁊ ũmicos ñ odire.S

Expanded text:
dicitur simpliciter tenere volentes, illud praeceptum determinant, dicentes illic perfectis dari in praeceptum diligere omnem hominem, etiam inimicum; minoribus vero in consilium. In praeceptum vero, eos diligere qui nihil mali fecerunt eis, et inimicos non odire.