comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cia. in t̾tio negligencia. ĩ qͣrto uite torpor ꝯ
aĩ ignauia. In pͥmo suscipit lumẽ scĩe. ĩ sed̾o lar¬
gitatem gracie. in t̾cio conicit febicitatẽ. in
quarto suspirat ad xp̃i karitatem. ꝑ uite mi¬
racula illuminat᷑ cecus. ꝑ miscdiam reducit᷑: ꝓfi¬
gus. ꝑ bñficia redditur denotus. ꝑ passionis
stigmata efficit᷑ ꝯsũmatus. Docilis qͦ redditur
dũ in gns doctͥna uita famd docetur qͥd teneat
suadet᷑ quid caueat et instruit᷑ qͥd timeat.
quid doleat ĩ quo speret quid diligat .s. canere
nicia. tenere uite ꝯsilia timere gehẽne sap¬
plicia. dolere huiꝰ seculi miseriam. ĩ cebs fige¬
re spei nr̃e anchoram. ardent̾ dilig̾e̾ celestem
patͥam. Aitencus eoam reddit᷑ ⁊ ex mag̾cu¬
diue supplicu dũ honus p̾mͣtitur. et ex qͣłitate

Expanded text:
ia, in tertio negligentia, in quarto vitae torpor et animi ignavia. In primo suscepit lumen scientiae, in secundo largitatem gratiae, in tertio conjicit regni felicitatem, in quarto suspirat ad Christi charitatem. Per vitae oracula illuminatur caecus; per miracula reducitur profugus; per beneficia redditur devotus; per passionis stigmata efficitur consummatus. Docilis quoque redditur, dum in ejus doctrina, vita, fama docetur quid teneat, suadetur quid caveat, instruitur quid timeat, quo doleat, in quo speret, quid diligat: scilicet cavere vitia, tenere vitae consilia, timere gehennae supplicia, dolere hujus exsilii miseriam, in coelis figere spei suae anchoram, ardenter diligere coelestem patriam. Attentus etiam redditur, et ex magnitudine supplicii, dum onus praemittitur; e
Abbreviated transcription (Latin):
elchesei qr urbis templi ⁊ ppłi lib̾tas ⁊ gracia ⁊
głia utcũq reparata. Hec aucẽ historialit̾ dreiꝰ
nũc ed ixstice uł moralit faccincte disseramꝰ.
homis ninine mũdi conflagracio. lib̾ insionis
scõꝵ resurrecctõ. ꝯsolatoris eoꝵ głificacio. homs
nimue ixpbatorũ dãpnacio. liber nisionis bea¬
toꝵ electio. ꝯsalatoris in secula seculoꝵ ldudacio.
honus qnͣdo dicet᷑ Ite maledicci in ignem et̾nũ.¬

Expanded text:
libertas, et gratia, et gloria utcunque reparata. Haec autem historialiter diximus. Nunc ea mystice, vel moraliter succincte disseramus. Onus Ninive, mundi conflagratio; liber visionis, sanctorum resurrectio; consolatoris, eorum glorificatio. Onus Ninive, reproborum damnatio; liber visionis, beatorum electio; consolatoris, in saecula saeculorum laudatio. Onus, quando dicitur: Ite, maledicti, in ignem aeternu
Abbreviated transcription (Latin):
miserie ⁊ tͥbulacio. uisio feluor dium̃ muneris
⁊ meutis ĩnonacio. Cansolacio ĩ ꝯflictu ꝯstanes
et de tampho adepta lecica. In hũs uͦ oĩbus lector
redit᷑ ditentus docilis ⁊ bemuolus. Beniuolẽcia
it m rethoricis atãbbodicit ᷑ ex quatuor locis ꝯpa¬
uat᷑. ab ip̃a c̃lũsa eł udĩcis ꝑsona. db. An̾sarioꝵ.¬

Expanded text:
et tribulatio; visio, favor divini muneris, et mentis invocatio; consolatio, in conflictu constantia, et de triumpho adepta laetitia. In his vero omnibus lector redditur attentus, docilis et benevolus. Benevolentia in rhetoricis a Tullio ex quatuor locis comparatur. Ab ipsa causa, a judicis persona, ab adversario
Abbreviated transcription (Latin):
da obict᷑ ĩpugnacio. Primo qr indicis ẽ sentẽ¬
ciã Nolo mortem peccataris sed ut magis ꝯu̾ta¬
tar ⁊ niuat. Scd̾o loqͥtur indigencia. si ĩcdase¬
rit nemo ẽ qui aꝑiat. T̾tio hinꝰ uite miseria
mem̃to mei qr uentus ẽ uita mea. In qͣrͣto ab
aqͥlone suꝑ flciem orbis t̾re ȩcardescãt mala.
Alit̃. Salnatoris oꝑa legunꝰ fuisse quadi ifaria.
miracła nãq fecit. Bñficia contulit. amara ꝓ
nobis ꝑtulit. nite moita ꝓtulit. In hiis autẽ
tͥbus auditor redditur beniuolus dñ ⁊ enis doctͥn.
illĩat᷑. ⁊ bñficũs sustũtat᷑. ⁊ mu aculis ꝯfirma¬
tur.⁊ passionũ stigmate ad amorẽ inflãma

Expanded text:
ententia: Nolo mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat ; secundo loquitur indigentia: Si incluserit, nemo est qui aperiat ; tertio, hujus vitae miseria: Memento mei, quia ventus est vita mea ; in quarto: Ab aquilone super faciem orbis terrae exardescunt mala . Aliter. Salvatoris opera legimus fuisse quadrifaria. Miracula namque fecit; beneficia contulit; amara pro nobis pertulit; vitae monita protulit. In iis autem quatuor auditor redditur benevolus, dum et ejus doctrina illuminatur, et beneficiis sustentatur, miraculis confirmatur, et passionum s
Abbreviated transcription (Latin):
a sennacherib in assyrios tͣnsangͣuit. Unde Naũ
ad lapsorũ excitandãm deuocõnem ad oĩn uͦ gal¬
ciorũ accõnem eructat ꝓpheciam ꝯtemplat᷑ uisio¬
nem qua cuutatis euersio ⁊ ppłi int̾itus edict᷑
exulũ ut cũq refocillat᷑ miseria. afflictorm

Expanded text:
a Sennacherib in Assyrios transmigravit. Unde Nahum a Sennacherib in Assyrios transmigravit. Unde Nahum ad lapsorum excitandam devotionem, ad omnium vero gratiarum actionem eructat prophetiam, contemplatur visionem, qua civitatis eversio et populi interitus edicitur, exsulum utcunque refocilla
Abbreviated transcription (Latin):
aum ꝓpheta in regnũ assyriorm
ĩuehitur. hystoria de niniue qͤ me¬
tꝰpolis euis fuit destruccõne loqͥtur
allegorice de desolacõne mũdi. mistice de re
cucõne in pͥma dignitate uł maiori głia peccõ¬
ris in scełibus lapsi. Niniue autẽ nynus assyri¬
orũ rex scd̃us condidit eiq denõĩatũ a noĩe suo
uocabulũ ut qͥdam asserũt uł pocius ut alu d
uynia filio suo h̾modi indidit. Nynus uͦ de patcͤ
belo ⁊ matͤ semiramide natus fi dude macͥs cͥcũ¬
uentus ex ea furtine libidinis ignarus nyniam
genuit. Quo comꝑto postqmͣ partu mat̾ exho¬
nꝰ auit uistera inuros eius cruentait sagͥne
mat̾na decestaus scelera. Hec ciuitas ⁊ a ftena
⁊ a situ qͣncitate ⁊ ornatu uixta tempꝰ clarissieͥ
rie usq ad dei populũ effrenate laxauit babenes
senicie. Cuiꝰ ꝑtem pͥmo sargon demenphulde
dehinc teglat phallasar. deinceps salmanasar edo¬
tinauit. ad ultimũ sub osee totus isrł eepugnatꝰ

Expanded text:
a in regnum Assyriorum invenitur: historialiter de Ninive, quae metropolis ejus fuit, destructione loquitur; allegorice, de desolatione mundi; mystice, de retutione in pristina dignitate, vel majore gloria peccatoris in sceleribus lapsi. Ninive autem Ninus Assyriorum rex secundus condidit, eique denominatum a nomine suo vocabulum, ut quidam asserunt, vel potius, ut alii, a Ninia filio suo, hujusmodi indidit. Ninus vero de patre Belo et matre Semiramide natus, fraude matris circumventus, ex ea furtivae libidinis ignarus Niniam genuit: quo comperto postquam partu mater exoneravit vicera, muros ejus cruentavit sanguine, materna detestatus scelera. Haec civitas et a forma et a situ, quantitate et ornatu juxta tempus clarissime uriae, usque ad Dei populum effrenate laxavit habenas saevitiae. Cujus partem primo Sargon, deinde Phul, dehinc Tegla-Phalassar, deinceps Salmanassar captivavit: ad ultimum sub Osea totus Israel expugnatus
Abbreviated transcription (Latin):
than. achac ezechie. regũ inda qnͣdo reguũ ahi¬
rioꝵ destͥit᷑ romulus nascit᷑. olimpias .i. greas
pͥma statut᷑. roma conditur. regnũ lacedemo¬
sextũ sardanapallũ qui ⁊ ultimiꝰ ⁊ a barbace seg¬
nifero stio uictus semet ipm̃ incendio cͤmanit⁊
more or̃onis rethorice auditorem reddit aitentã
docilem ⁊ beniuolũ. Plogas dutem hic ẽ. honus
niniue liber uisionis naum elchesei. Ta qͥdem
posuit ꝑ que auditorem ad ueniam ad grãm ad
głiam moueri uoluit. Siqͥdem ĩ hon̾e miseria.

Expanded text:
than, Achaz, Ezechiae regum Juda, quando regnum Assyriorum destruitur, Romulus nascitur, Olympias a Graecis prima statuitur, Roma conditur, regnum Lacedaemosextum Sardanapalum, qui et ultimus, et ab Arsace signifero suo victus, semetipsum incendio cremavit, more orationis rhetoricae auditorem reddit attentum, docilem et benevolum. Prologus autem hic est: Onus Ninive, liber visionis Nahum Elchesei. Tria quidem posuit, per quae auditorem ad veniam, ad gratiam, ad gloriam moveri voluit. Siquidem in onere miseri
Abbreviated transcription (Latin):
testam̃co ꝓbatum intelligo. Cum enĩ sic ꝓbes
dm̃ fieri hoiẽm ex necc̃itate ut eciam si remoue¬
antͦ᷑ pauca que de nr̃is libris posiusti ut qd de
tͥbuis dei ꝑsonis ⁊ de adam tetigisti nõ solum
indeis sed ⁊ paganis sola rõne sat̾ facias. ⁊ ip̃e
idem deus homo nouũ condat testamentum
fiteri ita n qd in illis ꝯtiuet᷑ uerũ esse pocest
aliquis diffiteri. A. Siquid diximꝰ qd̾ corrigen¬
dum sit non renuo correpcõnem si rõnabłit̾
buere debemus qͥ est bñdictus in secula. amẽ.

Expanded text:
tur, probatum intelligo. Cum enim sic probes Deum fieri hominem ex necessitate; ut etiam si removeantur pauca, quae de nostris libris posuisti ut quod de tribus personis Dei, et de Adam tetigisti non solum Judaeis, sed etiam paganis sola ratione satisfacias: et ipse idem Deus homo Novum condat Testamentum,cesse est confiteri, ita nihil quod in illis continetur verum esse potest aliquis diffiteri. ANS. Si quid diximus quod corrigendum sit; non renuo correctionem, si rationabiliter buere debemus, qui est benedictus in saecula. Amen.
Abbreviated transcription (Latin):
intelliges si diligent̃ hũanam ꝯsideres.
Sicut enĩ homo nõ potuit reꝯciliari nͥ ꝑ hoĩem
deum qui mori passet ꝑ cuiꝰ iusticiam deo resti
nati nõ possũt saluari nͥ ꝑ angelũ dm̃ qͥ mori
possit ⁊ qui ꝑ suam iusticiam deo reparet qd
debuit relenari ita nlłus angelus ꝑ aliũ ange¬
lum salnari debet ꝙͣuis om̃es sunt unrꝰ nature
qm̃ nõ sũt eiꝰdem gu̾s sicat hoĩes. Non enĩ sic
sũt om̃es dngeli de uno angelo ꝙ̃adm̃ oẽs boĩes
qr sicut ceciderũt ulło alio nocente ut cad̾ent
ita nlło alio adiuuãte surg̾e̾ debent. qd ẽ illis
impossibłe. alit̾ eĩ in dignitatem quã ħ̾ituri
erant nõ possũt restitui qm̃ sine alieno anpilio
ꝑ potestatẽ suam quã acceꝑant stetissent ĩ u̾ta¬
te si nõ peccassent. Quappt̃ siqͥs opinat᷑ saluato¬
ris nr̃i redẽpcõnem usq ad illos aliqñ deb̾e eeten¬

Expanded text:
possibilem intelliges, si diligenter humanam consideres. Sicut enim homo non potuit reconciliari, nisi per hominem Deum, qui mori posset, per cujus justitiam Deo restitnati non possunt salvari, nisi per Angelum Deum, qui mori possit, et qui per justitiam suam Deo reparet quodebuit relevari, ita nullus angelus per alium angelum salvari debet; quamvis omnes sint unius naturae: quoniam non sunt ejusdem generis, sicut homines. Non enim sic sunt omnes angeli de uno angelo; quemadmodum omnes estaurationem: quia sicut ceciderunt, nullo alio nocente ut caderent; illa nullo alio adjuvante resurgere debent: quod est illis impossibile. Aliter enim in dignitatem quam habituri erant non possunt restitui, quoniam sine alieno auxilio per potestatem suam quam acceperant stetissent in veritate, si non peccassent. Quapropter si quis opinatur Salvatoris nostri redemptionem usque ad illos aliquando debere exten
Abbreviated transcription (Latin):
iscd̾iam uͦ dei que tibi ꝑire uidebat᷑ cũ instĩ¬
ciam dei ⁊ peccm̃ hoĩs ꝯsid̾abamꝰ tam mag¬
nam tam q concordem insticie ĩuenimꝰ ut nec
ndior nec iustior cogitari possit. Nempe qͥd mise¬
ricordius intlłigi nalet qmͣ cũ peccatori tom̃tis
et̾nis dãpnato ⁊ unde se redimat nõ hñti dens
pat̾ dicit accipe unigenitũ meũ ⁊ da ꝓ te. Et
ipẽ filius tolle me ⁊ redime te: quasi enĩ hoc
dicũt qnͣdo nos ad xͥanam fidem uocant ⁊ tͣhũt.
Quid eiũ eciam iustiꝰ quã ut ille cui dat᷑ p̾cium

Expanded text:
diam vero Dei, quae tibi perire videbatur, cum justitiam Dei et peccatum hominis considerabamus, tam magnam tamque concordem justitiae invenimus; ut nec major, nec justior cogitari possit. Nempe quid misericordius intelligi valet, quam cum peccatori tormentis aeternis damnato, et unde se redimat non habenti, Deus Pater dicit: Accipe Unigenitum meum, et da pro te; et ipse Filius: Tolle me, et redime te? Quasi enim hoc dicunt, quando nos ad Christianam fidem vocant, et trahunt. Quid etiam justius, quam ut ille, cui d
Abbreviated transcription (Latin):
ad eiis ꝑtinent curam. ꝓ reꝑandis dyocesians
U asilics ip̃e sugg̾it sac̾doti. ip̃e inqͥrit pa ro¬
chias cũ nssione ep̃i. ⁊ ornarãta uł res basilicarũ
uł prochiarũ. gesta lib̾tatũ eccłiasũ eccłiasticar̃
epõ idem refert. collectam pecciũam de cõĩone
ip̃e accpit ⁊ ep̃o defert. et cet̾a quedã ep̃alis pro

Expanded text:
ertinent curam; pro reparandis dioecesanis basilicis ipse suggerit sacerdoti; ipse inquirit parochias cum jussione episcopi, et ornamenta, vel res basilicarum parochitanarum, gesta libertatum ecclesiastiepiscopo idem refert, collectam pecuniam de communione ipse accipit, et episcopo defert, et clericis partes pro
Abbreviated transcription (Latin):
d pͥmiceriũ ꝑtinent accoliti pͥmiceri
oporaste leccores atq psalmiste .i. canto
cõnes bñdictõnes psalmos laudes offt̾orũ ⁊ respõ¬
soria. qͥs clericoꝵ dic̾e̾ debeat. ordo qͦ ⁊ modus
psallendi in choro ꝓ sollẽpnitate ⁊ temꝑe. ordi¬
nacõ qͦ pro liñaribus deportandis. Si qͥd eciã est¬

Expanded text:
d primicerium pertinent acolythi, exorcistae, lectores atque psalmistae, id est cantortiones, benedictiones, psalmos, laudes, offertorium et responsoria: quis clericorum dicere debeat. Ordo quoque et modus psallendi in choro pro solemnitate et tempore. Ordinatio quoque pro luminaribus deportandis, si quid et
Abbreviated transcription (Latin):
latim de singnlis gͣnis cuiꝰcũq holeris uł seoos
ñne constant̃ respõd̾et diu̾sũ esse ab oĩbus ⁊ sai¬
gulis: Idem sentiret de cĩ palo idem affirman
de coĩ capillo quod de qualib gucta maris Qde
qͦlibet folio cuiꝰlib arboris. si cota t̾ra solretir
ĩ pulu̾em ⁊ de singłis illiꝰ minuciis ĩt̾rogaris ꝑ¬
crescẽt de mitissimis ꝑtibꝰ ip̃ius eandẽ sencq̃ai
ten̾et. hec studui diligenciꝰ expͥm̾e ut qͥlibe
una ⁊ simplici m̃tate ꝯp̾hendũt᷑ infunte. qͥnd

Expanded text:
de singulis granis cujuscunque oleris vel segetis, nonne constanter responderet diversum esse ab omnibus et singulis? Idem sentiret de omni pilo, idem affirmaret de omni capillo. Quid de qualibet gutta maris? Quid de quolibet folio cujuscunque arboris? Si tota terra solveretur in pulverem, et de singulis illius minutiis interrogari pocresceret, et de minutissimis partibus ipsius eamdem sententiam teneret. Hoc studui diligentius exprimere, ut quilibet una et simplici ve
Abbreviated transcription (Latin):
sura cõp̾hendit᷑ sen etiam ꝯp̾hensibłe ꝑpendit᷑. stat
gͦ ĩ concussũ qd̾ credimꝰ. qd̃ cotidiana confessione
clamamꝰ qd̃ dens sit ĩmensus. Hoc ipm̃ ex oĩpotũ¬
cie ꝯsid̾acõne ꝓbari ualet. Sed qm̃ hoc ipm̃ ad ꝑ¬
pendend̾ ꝑfacile est in eo ĩmorari nõ op. habemꝰ
autẽ ex suꝑioribus qd̾ nõ ẽ alind oĩpotãcia ꝙ ĩmen¬
sitas ꝙͣ et̾itas ip̃a. Conseqñs gͦ ẽ ut qͥ ĩmensi

Expanded text:
sura comprehenditur, seu etiam comprehensibile perpenditur. Stat ergo inconcussum quod credimus, quod quotidiana confessione clamamus, quod Deus sit immensus. Hoc ipsum ex omnipotentiae consideratione probari valet. Sed quoniam hoc ipsum ad perpendendum perfacile est, in eo immorari non oportet. Habemus autem ex superioribus quod non est aliud omnipotentia quam immensitas et aeternitas
Abbreviated transcription (Latin):
e a ip̃e sit sibi fuũ bonũ. sicut enĩ suꝑiorem
abe nõ ualet qͥ supͣmũ locũ tenet sic õĩũ sũmus
de suo infi̾ori bomis fieri uł beari nõ nalet. gͦmͦ
litẽ aliũde bonꝰ uł b̾atus fier i posset qͥ a semet¬
ma bonitas. ip̃e sua ip̃a su̾ma felicitas. Constat

Expanded text:
ipse sit suum bonum. Sicut enim superiorem habere non valet qui supremum locum tenet, sic omnium summus de suo inferiori bonus fieri, vel beari non valet. Quomodo autem aliunde bonus vel beatus fieri posset, qui a semetpse summa bonitas, ipse sua ipse summa felicitas. Constat
Abbreviated transcription (Latin):
denciam repelłe nõ pot̾it qͦmͦ nõ pocius sernuis ꝙͣ
dĩis erit. Si uͦ oꝑp̾ssionis p̾sũptor molent̾ repulsus
i mitus cedit qͦmͦ nerus dñs erit qui repellentis
uolũtati ĩuitꝰ qͥd̾ cedendo tam̃ sb̾seruit: Sic fit
ut si płes eqͥpotentes płes dños ẽẽ cõtendamꝰ nlłm
pculdubio u̾acit̃ dñm efficimꝰ. Sed qd̾ ex ꝯsid̾a¬

Expanded text:
ius servus quam dominus erit? Si vero oppressionis praesumptor violenter repulsus et victus cedit, quomodo verus dominus erit qui repellentis voluntati invitus quidem, cedendo tamen, subservit? Sic fit ut si plures aeque potentes plures dominos esse contendimus, nullum procul dubio veraciter dominum efficimus. Sed quod ex
Abbreviated transcription (Latin):
noca esse. sed de deo nõ dic᷑ nͥ abusiue. nͨ mor
abnsio idet᷑ ꝙͣ si abraham nõ hõ eẽ s horõ
hab̾e dicẽt᷑. Hec dicendi abusio uł dcõnũ eqͥo¬
cacio sensũ ꝯfundit ⁊ pocũciam atq sapĩati
ĩcoĩcabłes dici nẽ sinit. Deniq demꝰ tale nomi¬

Expanded text:
oca esse, sed de Deo non dicitur nisi abusive. Nec minor abusio videtur quam si Abraham non homo esse, sed hominem habere diceretur. Haec dicendi abusio, vel dictionum aequivocatio sensum confundit, et potentiam atque sapientiam incommunicabiles dici non sinit. Deniq
Abbreviated transcription (Latin):
et dacũ ẽ illi. et ẽ in illa. ⁊ modicũ ẽ ad ꝑfcm̃ totũ.
tͥa enĩ ĩnenit ĩ se et ex hiis tͥuitatẽ dep̾hendit q̃
erat supͣ se. Et contestata ẽ illi nac᷑a foris sicut de
niutate d̾icatis. Et apparuerũt foris cͥa signa tͥ ma¬
tatis sed nõ ymago ut illa que intꝰ erant. Et hec
ip̃a ĩ ĩꝑfecta siłicadĩe erant. Erat enĩ potencia intꝰ
idem erant qr hoc hicerat qd̾ ibi erat. sed qd̾ ħ erat
ymago erat : qd̾ ibi erat m̾tas erat. foris autẽ po

Expanded text:
a, et modicum est ad perfectum totum. Tria enim invenit in se et ex his Trinitatem deprehendit quae erat supra se. Et contestata est illi natura foris, sicut de unitate deitatis. Et apparuerunt tria foris signa Trinitatis, sed non imago ut illa quae intus erant: et haec ipsa imperfecta similitudine erant. Erat enim potentia intusidem erant, quia hoc hic erat quod ibi erat. Sed quod hic erat imago erat, quod ibi erat veritas erat. Foris autem pot
Abbreviated transcription (Latin):
poc̾at qr ꝓcessa̾t tancũ ab ipĩs ⁊ ip̃a aliqñ sint ip̃a
excit̾ant. Et erant tͥa ħ discͤca ĩ aĩa et hiis eͥbus tͥu¬
tas aĩt ĩuenta est. et ascendit aĩa ab hũs ad sũmã tͥni¬
tatem. et ĩnenit ibi patͤm qui a ulło erat sicat in st
potñcia. et filiũ qͥ a patͤ erat sicat in se sapĩa. et
cia ⁊ sapĩa ꝓcessa̾t. Et id̾o potũciã patͥ tͥbuit qr in st
Et sic qͥd̾ distmxit tͥnitatẽ ad ymagiẽm ꝑ quã ĩuenꝰai¬

Expanded text:
a processerat tantum ab ipsis, et ipsa aliquando sine ipso a processerat tantum ab ipsis, et ipsa aliquando sine ipso exstiterant. Et erant tria haec discreta in anima; et in his tribus Trinitas animae inventa est. Et ascendit anima ab his ad summam Trinitatem, et invenit ibi Patrem qui a nullo erat, sicut in se potentia; et filium qui a Patre erat, sicut in se sapientia; et tia et sapientia processerat. Et ideo potentiam Patri tribuit, quia in se Et sic q
Abbreviated transcription (Latin):
Et ꝓcessit norussiẽ amor sine gͣdn tẽtis ad sapĩam
suam et ip̃e solũ dilecõ erat. qr sine ip̃o ĩmence
⁊ sapĩa dilectõ nõ erat. Et posita fũt hec noĩa ad ꝓdͥe¬
tatem qr unũqd̾q ꝑ se erat. et distĩta fũt t̾la ħ
pͥm̃ potñcia a qua sapĩa erat. deide ip̃a sapĩa que
de potñcia nata fu̾at. Nonissie̾ amor qͥ de potãtia
simł ⁊ sapĩa ꝓcesserat. Et distĩgnebant᷑ hec qr ꝓrsꝰ¬
hec idem nõ erant q̃ seꝑabant ᷑ abĩcẽ ⁊ nõ cõstabãt
ĩ uno. ꝓpt̾ea ĩ mente rõtiali aliud potũcia erat qr
pͥor erat sint sapĩa ⁊ adhuc sapĩa nõ erat. Et uenit
postea sapĩa. et inde potũcia esse cepit qͣ aliid in
alio et erant iam duo pocũcia ⁊ sapiencia. Et additũ
amor autẽ de potencia ⁊ sapĩa ꝓcesserat. et nõ erat
potencia sapĩa qr potũcia ante sapĩam erat ⁊ de ip̃a
sapĩa exierat. neq rursũ amor pocũcia uł sapĩa dici

Expanded text:
 mentis ad sapientiam suam; et ipse solum dilectio erat, quia sine ipso in mente et sapientia dilectio non erat. Et posita sunt haec nomina ad proprietatem, quia unumquodque per se erat; et distincta sunt tria haec: primum potentia a qua sapientia erat; deinde ipsa sapientia, quae de potentia nata fuerat; novissime amor qui de potentia simul et sapihaec idem non erant qui separabantur ad invicem, et non constabant in uno. Propterea in mente rationali aliud potentia erat quia prior erat sine sapientia et adhuc sapientia non erat. Et venit postea sapientia, et cum potentia esse coepit, quasi aliud in alio. Et erant jam duo, potentia et sapientia: et additum amor autem de potentia, et sapientia praecesserat. Et non erat potentia sapientia, quia potentia, ante sapientiam erat et de ipsa sapientia exierat. Neque rursum amor potentia vel sapientia dici
Abbreviated transcription (Latin):
ibi ne imitacio aliena eẽt. s nõ totũ ne idem c̾d¬
retur qd̾ in tantũ diffe̾bat. Et dcãs est in d̾itate
pat̃ qm̃ ibi erat a quo erat qui de suia sb̾a erat. sicͤ
qui eĩguit: de sua sb̾a gĩgnit. et nõ ẽ qd̾ gĩgnit ip̃e
quẽ gĩgnit. sed alt̃ ab alt̾o̾ ⁊ nõ ẽ alt̾a nat᷑a gĩgnẽ¬
tis ⁊ geniti. Et erat in hoc siłicudo int̃ d̾ma ⁊ hña¬

Expanded text:
aliena esset, sed non totum, ne idem crederetur quod in tantum differebat; et dictus in deitate Pater, quoniam ibi erat a quo erat qui de sua substantia erat. Sicut qui gignit de sua substantia gignit, et non est qui gignit ipse quem gignit, sed alter ab altero. Et non altera natura gignentis et geniti. Et erat in hoc similitudo inter divina et huma
Abbreviated transcription (Latin):
filiũ genuit. Et erat in hoc siłitudo. Sed ne cͤd̾et᷑
dus erat potens qr de ipo solo magis dubicari pot̾at qiͣ
de p̾ort et anciqͦ ⁊ ãnoꝵ nũositate defecto. Et dcũs
ẽ filius sapiens nõ qd̾ solus erat sed qr de ip̃o magis
dnbicari pot̾at qiͣ de post̾i̾ore ⁊ etate adhuc ĩma¬
turo ⁊ sensu ĩꝑfecto. Pcͥto doñs ẽ pat̃ patñs ne puita¬
ret᷑ pͥor filio. Et filius sapiens ne cͣdat᷑ patͤ post̾ior
Et spõs scãs bomis sine benignꝰ ne cͥdelis estimaret᷑
dens. et ꝯst̾neret᷑ ad eũ ꝯscã hñana si spm̃ hab̾e

Expanded text:
Filium genuit, et erat in hoc similitudo. Sed ne putaretur dus erat potens, quia de ipso solo magis dubitari poterat quasi de priore et antiquo et annorum numerositate defecto. Et dictus est Filius sapiens, non quod solus erat, sed quia de ipsa solo magis dubitari poterat quasi de posteriore et aetate adhuc immaturo et sensu imperfecto. Idcirco dictus est pater potens, ne putetur prior Filio; et Filius sapiens, ne credatur Patre posterior; et Spiritus sanctus bonus sive benignus, ne crudelis existimaretur Deus et
Abbreviated transcription (Latin):
qͥdam legũ ⁊ canonũ imꝑiti exstimãtes easdem
ꝓpĩqͥtatis gͣdus ꝯtͣ sacros canones ⁊ eccłiasticiã
morem num̾are nitũt᷑ͦ. nouo ⁊ ĩandito erro¬
re affirmãtes qd g̾mani fratͤs uł sorores inter
se sint i scd̾a gn̾acõne. filii eoꝵułꝰ filie ĩ .ii.
nepotes nł neptes eoꝵ in .uiͣ. taliq mͦ ꝓgem

Expanded text:
tes eosdem propinquitatis gradus contra sacros canones et ecclesiasticum morem numerare nituntur; novo et inaudito errore affirmantes, quod germani fratres vel sorores inter se sint in secunda generatione, filii eorum vel filiae in quarta; nepotes vel neptes eorum in sexta: talique m
Abbreviated transcription (Latin):
cẽsuisse ĩmo uenialit̾ simłq temꝑalit̃ ꝑmi¬
sisse cognoscant. zacha
Issentibus hõibus de gͥmauie ꝑtibꝰ didi¬
es ad religionẽ xͥanicatis d̾ma gracia illus¬
traret licenciam illis dedasset ĩ qͣrca sese co¬
usq se cognon̾int. sed dũ rndes erant ĩni¬
tus habuit nlłus audeat siba ĩ ꝯuigio copu¬
lare. Si quis huic tali nepario ꝯiugio que¬
nerit ⁊ in eo ꝑmanserit soat se apłice auc¬
taritatis anathatis uincalis esse ĩnadatũ
et ulłus sac̾dos cͥbuat ei coĩonẽ. Si uͦ ꝯu̾sus¬

Expanded text:
censuisse, imo venialiter simulque temporaliter permisisse cognoscant. Zachatibus, didieos ad religionem Christianitatis divina gratia illustraret, licentiam illis dedisset in quarta sese coutique se cognoverint, sed dum rudes erant invil quam cognatus habuit, nullus audeat sibi in conjugio copulare. Si quis huic tali nefario conjugio convenerit et in eo permanserit, sciat se apostolicae auctoritatis anathematis vinculis esse innodatum, et nullus sacerdos tribuat ei communionem. Si
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ dim̃at᷑ scdm̃ canones ĩ .uii. gdn. utͣq enĩ
ꝯputacõ fict suꝑuis diximiꝰ uno fine ꝯcludi
nãq dño gͣdus legales nnũ gͣdñ canoĩcũ effi¬
dñt. fracs itaq qͥ scdim̃ secłares leges dicãt᷑¬
eẽ in scdo inyta canones mĩant  ĩ pͥmo. filũ

Expanded text:
m canones in septimo gradu. Utraque enim computatio, sicut superius diximus, uno fine concluditur. Namque duo gradus legales unum gradum canonicum efficiunt. Fratres itaque qui secundum saeculares leges dicuntur in secundo, juxta canones numerantur in primo; filii
Abbreviated transcription (Latin):
calliditate dist᷑bare intũtͦ᷑. Nlos uͦ do ãnẽte
hanc qͦnem discutere curauimꝰ in synodo habica
ĩ lat̾anensi ꝯfistorio ꝯnocatis ad hoc apus epĩs
⁊ cl̾icis atq iudicibus diu̾sarũ ꝓm̃tiarũ. Demq
diu uentilatis legibꝰ ⁊ sacͥs canoĩbus distic̃te
ĩnenimꝰ ob aliam atq aliam cãm alt̾am legũ
alt̾am canonũ fieri ꝯputacõnem. In legibꝰ
siqͥdem ob nͦ aliud ipoꝵ gͣduũ mencio facta ẽ
nͥ ut h̾editas uł successio ab una ad alt̾am ꝑ¬
sanã int̃ ꝯsãgͥneos deferat᷑. hac gͦ de cã quia
heditates neq̃ant deferri nͥ de una ad alt̾am
ꝑsonam rdo curauit secłaris imꝑator in sigalis
ꝑsonis singalos p̾figere gͣdus qr uͦ nupcie nõ
blalent sine dnabus fieri ꝑsonit id̾o sacͥ ca¬
restũ erit. Iastiianꝰ nãq usq ad quẽ gͣdũ cõ

Expanded text:
calliditate disturbare nituntur. Nos vero Deo annuente hanc quaestionem discutere curavimus in synodo habita in Lateranensi consistorio, convocatis ad hoc opus episcopis et clericis atque judicibus diversarum provinciarum. Denique diu ventilatis legibus et sacris canonibus, distincte invenimus ob aliam atque aliam causam alteram legum, alteram canonum fieri computationem. In legibus siquiden ob nihil aliud ipsorum graduum mentio facta est, nisi ut haereditas vel successio ab una ad alteram personam inter consanguineos deferatur. Hac igitur de causa quia haereditates nequeunt deferri nisi de una ad alteram personam, ideo curavit saecularis imperator in singulis personis singulos praefigere gradus. Quia vero nuptiae non valent fieri sine duabus personis, ideo sacri cafestum erit. Justinianus namqu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯsãg̾icatem ĩuenti fuerint nõ seꝑent᷑ ant
nfra affinitatis lneam .i. usq ad septinam
gnacõnem iñgant᷑᷑ seo qd adhuc illis neophi¬
tis existãtidus eis pͥm̃ illicita ꝯsentare ⁊ eos a̾b̾
ac exemplis instere ⁊ que post de talibꝰ egerĩt
rõnabłr ⁊ fidelit̃ exclad̾e oporteret. nq̃ ixͣ
apłm qui ait lac dedi nob̃ potã nõ escam ista
illis mͦ nõ post̾is ut p̾fixũ ẽ temꝑibꝰ tenenda
nidulsimꝰ. ne boriĩ qd infarma adhuc radice
plantatũ erat erueret᷑ ͦ s aliqͣntũ firmaretar

Expanded text:
enti fuerint, non separentur; aut infra affinitatis lineam, id est usque ad septimam generationem jungantur. Sed quod adhuc illis neophytis existentibus eis primum illicita consentire, et eos verbis et exemplis instruere, et quae post de talibus egerint rationabiliter et fideliter excludere oportet. Nam juxta Apostolum qui ait: Lac dedi vobis potum, non escam , ista illis modo, non posteris, ut praefixum est, temporibus tenenda indulsimus, ne bonum quod infirma adhuc radice plantatum erat erueretur, sed aliquantulum firmaretur
Abbreviated transcription (Latin):
bns pẽe frat s pacͥeles nocari . si aucẽ ex di¬
obus fratͥbus filie nascłnt᷑ sorores patͦeles ap¬
pellant᷑ at eos qui ex frat᷑ ⁊ sorore ꝓgn̾antͤ
amitinos. ꝓp̾e dici. amitine filii ꝯsobͥnũ te
appeslant si fui̾t tua amita. It̃ amice taei¬

Expanded text:
fratres patrueles vocari. Si autem ex duobus fratribus filiae nascerentur, sorores patrueles appellantur. At eos qui ex fratre et sorore progenerantur, amitinos proprie dici. Amitae filii consobrinum te appellant; si fuerit tua amita. Item amitae
Abbreviated transcription (Latin):
noĩa reꝑuĩt᷑ ͦ nͣ successio potest amplꝰ p̾roga¬
riꝰ nec iemorit᷑ ab aliqͣ gnõne recordari. Ne
nͥ in hac ꝯputacõne ꝯsãgͥnitatis aliqͣ dehĩc
naleat ambignitas remane aliam qmͣ qͥdam
faciãt nui̾acõnem i hcͣ etiã dispntacõe daxi¬
ni finiendam. Sñt enĩ qͥdam qͥ nõ a fratbꝰ
sed a filis eoꝵ .e. a patͧelibas uł ꝯsobͥnis ge¬
nealogiam nñare incipint̃ dicentes filios ẜ¬

Expanded text:
ogari, nec memoriter ab aliqua generatione recordari. Ne vero in hac computatione consanguinitatis aliqua dehinc valeat ambiguitas remanere, aliam quam quidam faciunt numerationem in hac etiam disputatione duximus finiendam. Sunt enim quidam qui non a fratribus sed a filiis eorum, id est patruelibus vel consobrinis genealogiam numerare incipiunt dicentes filios
Abbreviated transcription (Latin):
tenta dutem ⁊ ostenta monstͣ atq ꝓdiga
id̾o nĩcapant᷑ qr portend̾e atq ost end̾e eĩ¬
strare atq p̾dicare abiqua fut᷑a indent᷑ ñ
portenta dicca ꝑhibent a portendo .i. p̾osĩ
turũ indeat᷑. ꝓdigia dicũt᷑ qr porro dicam¬

Expanded text:
digia ideo nuncupantur, quod portendere atque ostendere, monstrare ac praedicare aliqua futura videntur. Nam portenta dicta perhibent a portendendo, id est turum videantur. Prodigia, quod porro dica
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ histoꝵ. qͥdam dicãt saꝑ te sic legentes lic¬
teram. montes gelboe sbandi. ue nob̾. pꝰea
inferũt nec ros nͭ pbna nemant suꝑ te
.q. aridi essent. Unde subdit neq sint suꝑ
nos agri pͥmiciarũ .i. fructaũ optimoꝵ si¬
ut pͥns. alii dicãt ꝓpheciã esse que ĩpleta

Expanded text:
 vos. » Quidam dicunt « super te, » sic legentes litteram. « Montes Gelboe, » subaudi, vae vobis; postea inferunt, « nec ros, nec pluvia veniant super te:quasi aridi essent. Unde subdidit. « Neque sint super vos agri primitiarum, » id est fructuum optimorum sicut prius. Alii dicunt prophetiam ess
Abbreviated transcription (Latin):
posse concedit. hoc et si de baras ali qͦ mͦ ꝯceditnr
De malis nlła rõne aꝓpbat᷑. malis si qd̾ dens p̾tacẽ
tͥbuit solam nõ uolũtatem. qr licet ex ip̃ins ꝑmis¬
sione sit qd̾ malũ possãt ex iaspiracõe tñ eiꝰ nõ
ordinator est nõ c̾ator qͦ mͦ gͦ nõ faciũt nͥ qd̾ d̾s milt

Expanded text:
dit, hoc tametsi de bonis aliquando conceditur, de malis nulla ratione approbatur. Malis siquidem Deus potestatem tribuit solam non voluntatem; quia licet ex ipsius permissione sit quod malum possunt, ex inspiratione, tamen ejus non o
Abbreviated transcription (Latin):
ordo tantũ int̾ nouẽ hoc noĩe censet᷑ : qͥdam putãt
ĩ illa celesti curia om̃es qͥd̾ mͣti sed alios &x officio qͥ atͥ
ingłi sine archangłi noĩant ᷑. alios ex temꝑe ⁊ causa
extͭ coem dispensacõtiẽ oborta. qͥ ⁊ ip̃i qͦ cũ angłorũ
mĩst̾i̾ã ex tenꝑe suscpiũt nom̃ ĩ mĩst̾i̾o dssum̃t sicut

Expanded text:
ordines ordo hoc nomine censetur? Quidam putant in illa coelesti curia, omnes quidem mitti, sed alios ex officio qui proprie angeli sive archangeli nominantur; alios ex tempore et causa extra communem dispensationem oborta. Qui et ipsi quoque cum angelorum ministerium ex tempore susci
Abbreviated transcription (Latin):
mensurã nõ mom̾ ad qd̾ motia est. qr si scdm̃ m̃surã
mota faisset eciam ad hoc mota pecm̃ nõ fuisset. Extͣ
m̃surã antẽ mom̾ nolũtate erat appet̾e qd̾ ꝯcessũ non
erat in quo scdm̃ mensurã nõ moui erat. et id malũ¬
nõ erat. ipm̃ autẽ occasio mali. Et em̃ extͣ m̃serẽ no¬
erat moruꝰ ad qd̃ mota nõ ẽ. sed scdm̃ mẽsurã non
mou̾i scom̃ pd̾ mora nõ est. Et hoc si nõ fuisset malũ
nllm̃ faisset. hoc itaq malũ fcm̃ ẽ uolũtati au̾centi
se et tͣnsg̾dienti mensurã quo temꝑis fcã ẽ ⁊ praua
⁊ inordinata ⁊ effluens ⁊ nõ tenens modũ ⁊ legeta płcta

Expanded text:
mensuram non moveri ad quod mota non est quia si secundum mensuram mota fuisset etiam ad hoc mota peccatum non fuisset. Extra mensuram autem moveri voluntate erat appetere quod concessum non erat; in quo secundum mensuram non moveri erat, et id malum erat; ipsum autem occasio mali. Quia enim extra mensuram voerat moveri ad quod mota est, sed secundum mensuram non moveri secundum quod mota non est. Et hoc si non fuisset, malum nullum fuisset. Hoc itaque malum factum est voluntati avertenti se et transgrediendi mensuram, quod turpis facta est et prava et inord
Abbreviated transcription (Latin):
q̃dãmꝰ ip̃am incliat nõ tam̃ ĩpelleado s ꝑmͣtendo
⁊ nõ tenendo. Net anctor est illi ruendi s ĩcedñdi
crdinator. Dñs inqͥt damd p̾cepit ei ut tualedicat
Et ego ait necam serm̃ meã nabucodenosor ut dis¬
ꝑdat t̾ram. et in die illa sibilabit dñs musce que
ẽ in excͤmo flana̾s eaypti ⁊ apa que est ĩ t̾rã asfar
⁊ nenient ⁊ reqͥescetit om̃es in torrentibꝰ nallĩ ⁊

Expanded text:
o et non tenendo, nec auctor illi est ruendi, sed incedendi ordinator. Dominus, inquit David, praecepit illi ut maledicat , et ego, ait, vocavi servum meum Nabuchodonosor ut disperdat terram ; et in die illa sibilabit Dominus muscae quae est in extremo flumine Aegypti; et api quae est in terra Assur; et venient
Abbreviated transcription (Latin):
Et nelle qͥd̾ semꝑ ad aͥd est qr oĩs qui uult aͥd nult. uo¬
lũtas antẽ nõ semꝑ ad ad ẽ donet uelle est qr nõ oĩs
qui nobũtatem habet ad aliqͥd habet donec ip̃a no¬
lĩtate uelle accpiat ⁊ ad nelle sint nõ oĩs qui
infionẽ habet statĩ ad aliqͥd ħt donec ip̃a usione
ind̾e incipit ⁊ ad indere. uisionẽ enĩ hab̾e. aliqͥt
⁊ in tenebs pot est qnͣdo nõ indet. uid̾e antẽ nõ potest¬

Expanded text:
is qui vult aliquid vult. Voluntas autem non semper ad aliquid est donec velle est, quia non omnis qui voluntatem habet, ad aliquid habet, donec ipsa voluntate velle incipit et aliquid velle, sicut non omnis qui visionem habet statim ad aliquid habet, donec ipsa visione videre incipit et aliquid videre. Visionem vero habere aliquis et in teneb
Abbreviated transcription (Latin):
uerit᷑ etiam hoc utͭ ͫ em̃es illi celestes spñs ad ex¬
tĩora tiñcianda m̾tant᷑. quadã putant alios esse
ĩ illa młticudĩe qui forasꝓ officio ad extiora ĩe anda
exeunt. abics qͥ int̾nis semꝑ assistũt. sicut scͥpcũ ẽ. mi¬
lia miluĩ mĩstͥbant ei ⁊ deces centenia miliũ assiste

Expanded text:
eritur et hoc, utrum omnes illi spiritus coelestes ad exteriora nuntianda mittantur. Quidam putat alios esse in illa multitudine qui foras pro officio ad exteriora nuntianda exeunt, alios qui intus assistunt, sicut scriptum est: Millia millium ministrabant
Abbreviated transcription (Latin):
unũ ex se ꝑn̾se societatis ordinẽ effete rũt. hab aut̃
tͣdicõ ex singłis ordimbꝰ aliqͦs cecidisse. uñ ⁊ apłus panłꝰ
csĩ de malignoꝵ spñũ tyrãmde mentionẽ fac̾et pͥtici¬
patus p̾tates tenebͣrũ nõĩaunit ut indelic ostñd̾et qr idẽ
tic qͥsq ĩ malo m̾isterũ ex ꝑu̾sitate ex̾cet qd̾ ad bontĩ
ꝑficiend̾ ex ꝯdicõne acceꝑat. siusꝙͣ tam̃ scͥpt᷑arũ neqͣm
spũs seraphin appellatos ĩuemo qr licet cet̾a dona post
rumã adhuc ĩ malo possideant karitatẽ ⁊ dilectõtiem

Expanded text:
unum ex se perversae societatis ordinem effecerunt. Habet autem traditio ex singulis ordinibus aliquos cecidisse. Unde et Apostolus Paulus cum de malignorum spirituum tyrannide mentionem faceret, principatus et potestates tenebrarum nominavit. Ut videlicet ostenderet quod idem nunc quisque in malo perficiendum ex conditione accepit. «Nusquam tamen Scripturarum nequam spiritus seraphin appellatos invenio, quia licet cetera dona post ruinam adhuc in malo possideant, caritatem tam
Abbreviated transcription (Latin):
tot lĩgue tatidẽ ora sonãt tot sarrigit aures
Nocte nolat celi medio derre q per ibrq̃.
Scridens net dulci declinat lum̃a sop̃no.
luce sedet custos aut sũmi culm̃e tecci
Turribus aut altis aut magnas t̾ritat urbes:
Tam ficti pͣm q tenax qͣm nũcia uer i.

Expanded text:
tot linguae, totidem ora sonant, tot subrigit aures. Nocte volat caeli medio terraeque per umbram, stridens, nec dulci declinat lumina somno; luce sedet custos aut summi culmine tecti, turribus aut altis, et magnas territat urbes; tam ficti pravique tenax, quam nuntia veri.
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑacõ eins ⁊ ꝑmissio eus sed dissiłit̃ ⁊ alio q̃dã modo
si gͥficanoa nolũtatẽ enis. et signa ex parce.
Uiii .c. qd̾ nõ sũt simłia signa et̾iu bñplaciti

Expanded text:
jus et permissio ejus. Sed dissimiliter et alio quodammodo significantia voluntatem ejus et signa ex parte. CAP. X. Quod non sunt similia signa aeterni beneplaciti
Abbreviated transcription (Latin):
Ingreditur q solũ ⁊ caput int̾ mibila ꝯdit.
Illam t̾ra parens ira irritata deorum.
Ebtͤmã ut ꝑhibent ceo encheladoq sororẽ
progenuit pedibꝰ celem ⁊ ꝑnicibus alis.
Monstrũ horrẽd̾ ingens cma qͦt st̃ corꝑe pbome
Tot ingiles oculi sobfãt mirabile dictn

Expanded text:
ingrediturque solo, et caput inter nubila condit. Illam Terra parens, ira inritata deorum, extremam ut perhibent Coeo Enceladoque sororem progenuit, pedibus celerem et pernicibus alis, monstrum horrendum, ingens, cui, quot sunt corpore plumae tot vigiles oculi subter, mirabile dict
Abbreviated transcription (Latin):
op᷑ ⁊ ꝓhibicõtis scdm̃ eũdem modũ. oẽ enĩ
ipm̃ a quo fit. aut ꝓpt̾ aliud ꝓ quo fit. Teta autẽ
p̾cepti utilitas ⁊ bonũ sine m eo qd faciend̾ p̾cpit ᷑
sine in eo qd̾ canend̾ mãdat᷑ ad eũ sobã reft  ꝓ quo
fit. sine idẽ sit ille sine alius ab eo cui fit uł ad eo

Expanded text:
ohibitionis, secundum eumdem modum. Omne enim ipsum a quo fit; aut propter alium pro quo fit. Tota autem praecepti utilitas et bonum sive in eo quod faciendum praecipitur sive in eo quod cavendum mandatur, ad eum solum refertur pro quo fit: sive idem sit ille, sive alius ab eo cui fit, vel ab eo
Abbreviated transcription (Latin):
mẽs de bono qr nult malã. bidet᷑ enĩ hoc solũ dici
cũ diac ᷤ d̾s unlt malũ qr bonꝰ malũ diligit ⁊ appro¬
bat qd̾ malũ est uł pͣuũ ⁊ amicam sibi reputat
iniqͥtacẽ. et gandet qi de ꝯsimłi ⁊ bonũ pucat qd
malũ ẽ. et id̾o refutat hoc pra iẽs. tõ qr qd̃ di¬

Expanded text:
hoc solum dici cum dicitur Deus vult malum, quia bonus malum diligit et approbat quod pravum est, et amicam sibi reputat iniquitatem, et gaudet quasi de consimili et bonum putat quod malum est; et ideo refutat hoc mens pia; non quia quod di
Abbreviated transcription (Latin):
remansic qr fcm̃ nõ ẽ bonũ qd uoluit. et ꝙ noluit
mabũ fcm̃ ẽ. Nõ gͦ ꝯsid̾as qtã sicat malũ nõ hab
qd fc̃m ẽ qd̾ noluit ita nͨ bono caret qd̾ fim̃
nõ ẽ qd̾ uoluit. qd̾ uult enĩ ⁊ diligit habet. et
qd̃ nõ uult. ⁊ edit nõ habet. et qd̾ uult eẽ adi¬

Expanded text:
 bonum quod voluit; et quod noluit malum factum est. Non ergo consideras quod sicut malum non habet quod factum est quod noluit; ita neque bono caret, quod factum non est quod voluit. Quod enim vult et diligit habet; et quod non vult et odit non habet. Et quod vult esse adi
Abbreviated transcription (Latin):
nõ andiũt. sũqͥd d̾s non
audito. quid gͦ laboras ĩ uestigare
qͥo audint̃ ⁊ qnͣt̾ũ audiut scĩ quos oras cũ
ipẽ dens andiat ꝓpt̃ quẽ oras : ip̃e ndet hu¬
mlitatẽ tuam qui remut̾aturꝰ ẽ denociont̃
rudm. tam̃ si andint̃ ⁊ qͣntũ audiũt quid
E andire uͥ sore: unũ ẽ lumẽ in qͦ ⁊ andi

Expanded text:
Non audiunt. Nunquid Deus non audit? Quid ergo labores investigare, quid audiant et quantum audiant sancti quos oras, cum ipse Deus audiat propter quem oras? Ipse videt humilitatem tuam, qui remuneraturus est devotionem tuam. Tamen si audiunt et quantum audiunt, quid est audire nisi scire? Unum enim
Abbreviated transcription (Latin):
tantũ sare qͣatũ illis nł ad gandiũ uł nob̃
ad anxiliũ ꝓdesse constat. sos int̾ceisores
qͣrimꝰ apud dñ. Quid ampliꝰ uis  Timer ne
forte nõ orent qui semꝑ orant: aͦtnͦ nõ
orabũt ꝓ te qñ tn oras qui ⁊ qñ tu nõ
oras orare tam̃ nõ cessant.ͦ Sed non
nõ andiẽcibꝰ c ⁊ nõ intlłigñtibꝰ loqueas
scce diꝰ cam̾as. Nõ andĩt scĩ u̾ba posti¬

Expanded text:
tantum scire quantum illis, vel ad gaudium, vel nobis ad auxilium prodesse constat. quaerimus apud Deum. Quid amplius vis? Times ne forte non orent, qui semper orant? Quomodo non orabunt pro te quando tu oras, qui quando tu non oras, orare tamen non cessant? Sed non non audientibus et non intelligentibus loquens. Ecce di
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ typũ ip̃nis xp̃i ac noni sac̾docii g̾ebat a
braham decimas accepisse ostñdit. ĩ qͥ det¬
one eciam lem a quo net̾is sac̾ docn m̃s
descendisse dubiũ nõ est decimatũ aꝓbanit. ac ꝑ
hoc uetus sac̾dociũ qd̾ in leni decimas dedit infl̾us.
nonũ antẽ qd ĩ melchisedech qm forma xp̃i ẽ de¬
cimas accepit suꝑuis ⁊ dignius estimãdũ. ubi tam̃
fuit: decimatũ nõ dicimꝰ. ne simłi rõne nouũ qͦ sa¬
c̾dociũ qd̾ ĩ xp̃o ẽ ibid̾ detimas dedisse ꝯuĩcam᷑¬
decimatꝰ nõ ẽ nlłam cãm aliam ĩueniri posse pu¬
tant nͥ qr caro lem cũ calpa ibi funit. caro xpĩ nõ
funt. atq id̾o qd peccõ obnaxiũ erat expiacõne
eguisse. qd̾ antẽ m̃dũ atq a peccõ lib̾m erat nõ
egnisse. Tali gͦ se rõne ꝓbare putant qd̾ caro
illa que a n̾bo assũp̃ta est ñꝙͣ obnoxia pectõ funit
sed ab inicio sine ĩ eo a quo descendit sine i hus
ꝑ quos descendit m̃da sernata sit a peccõ ut aliqñ

Expanded text:
 typum ipsius Christi ac novi sacerdotii gerebat, ab Abraham decimas accepisse ostendit, in qua decimatione etiam Levi, a quo veteris sacerdotii ministros descendisse dubium non est decimatum comprobavit, ac per hoc vetus sacerdotium quod in Levi decimas dedit inferius, novum autem quod in Melchisedech qui forma Christi est, decimas accepit, superius et dignius aestimandum . Ubi tamen fuit, decimatum non dicimus, ne simili ratione novum sacerdotium quod in Christo est, ibidem decimas dedisse convincamdecimatus non est, nullam causam aliam inveniri posse putant, nisi quia caro Levi cum culpa ibi fuit, caro Christi non fuit, atque ideo quod peccato obnoxium erat, exeguisse, quod autem mundum atque a peccato liberum erat, non eguisse. Tali ergo se ratione probare putant quod caro illa quae a Verbo assumpta est, nunquam obnoxia peccato fuit; sed ab initio sive in eo a quo descendit, sive in iis per quos descendit, munda servata sit a peccato, ut aliquando
Abbreviated transcription (Latin):
ne siat discrecio p̃tatis. sumꝰ addidit ut ꝑfoãs¬
distĩgamꝰ ⁊ cogͦstamꝰ. Non enĩ pat̃ ip̃e qui filius
sed ex patͤ᷑ gemtꝰ filius. ꝑe deo dens ex pleno ple¬
mis. nõ sũt ħ gͥ mida noĩa sed uͥtatis indicia.
plẽĩtndo d̾untatis ĩ patͤ plẽĩtndo in filio. s non
discrepans nec ꝯfasũ qd̾ nũ ẽ. nͨ młciplex qd̃

Expanded text:
ne fiat discretio potestatis. Sumus addidit, ut personas cognoscamus. Non enim Pater ipse qui Filius, sed ex Patre genitus Filius, ex Deo Deus, ex pleno plenus. Non sunt ergo haec nuda nomina, sed virtutis indicia, plenitudo divinitatis in Patre, plenitudo in Filio, sed non discrepans, nec confusum quod unum est, nec multiplex quod
Abbreviated transcription (Latin):
ut caro illa a peccõ sb̾ quo ab origme sua erat mñda¬
ret᷑. et m̃data m illo qm lib est ab oĩ pectõ ĩ ea
fuets erat a peccõ lib̾a assumet᷑. ut nec gr̃a corrap¬
ciom natare p̾mdiciũ face̾t nͣ corrupcõ nature
ar̃ata ĩpediret. qͦmͦ gͦ inqͥñt xpñs in lũbis ha

Expanded text:
ut caro illa a peccato, sub quo ab origine sua erat, mundaretur, et mundata in illo qui liber ab omni peccato, in ea futurus erat, a peccato libera assumeretur, ut nec gratia corruptioni naturae praejudicium faceret, nec corruptio naturae gratiam imp
Abbreviated transcription (Latin):
sed sola filu ꝑsona carnem suscepit. et ut hoc idel¬
ligas ꝯꝑacõmbus utar. ut ex cͤatara d̾atorẽ intł¬
gas. In aĩa est racõ. ⁊ oñ stnt unũ almd aĩa agit
aliad racõ. aĩd uimmꝰ. rõne sapimꝰ itd pat᷑ ⁊ filiꝰ¬
⁊ spñs scñs. sed cã sit uia sb̾a tota tͥmtas oꝑata ẽ¬
hoiẽm quẽ assup̃sit. Eaͣq nõ tata tͥaatas assup̃sit

Expanded text:
sed sola Filii persona carnem suscepit, et ut hoc intelligas comparationibus utar, ut ex creatura creatorem intelligas. In anima est ratio: et cum sint unum, aliud anima agit aliud ratio: Anised sola Filii persona carnem suscepit, et ut hoc intelligas comparationibus utar, ut ex creatura creatorem intelligas. In anima est ratio: et cum sint unum, aliud anima agit
Abbreviated transcription (Latin):
sona ⁊ spñs señs ꝑͥ pat̾ tam̃ ⁊ filis ⁊ spñs scãs non
nia ꝑsona sed tr es. u̾m cũ dicimꝰ tres ꝑsonas iã
essenciam neq ut genus de spe̾bus neq nͭ spem̃
de ind̾idnus p̾dicamꝰ. uidet᷑ posse dia ut ts hoĩes mia
natura. sed plas sũt duo hoĩes ꝙͣ miꝰ s nõ maior
ẽ essenca pat̾ ⁊ filius ꝙͣ solus pat̃ aut solus filis.
ĩnsitate posint nͥ qr noluit hoc unũ nomẽ serui¬
re huic sigͥcõni qͦ intlłigit᷑ tͥnitas nͨ oĩõ tace̾mas¬

Expanded text:
 tamen et Filius et Spiritus sanctus non una persona, sed tres. Verum cum dicimus tres personas unam essentiam, neque ut genus de speciebus, neque ut speciem de individuis praedicamus. Videtur posse dici ut tres homines una natura, sed plus sunt duo homines quam unus: sed non major est essentia Pater et Filius, quam solus Pater, aut solus Filius. inusitate posuit, nisi quia voluit hoc unum nomen servire huic significationi, quo intelligitur Trinitas, nec o
Abbreviated transcription (Latin):
pablm̃ ꝓud̾et. Ne tͦ in illo exeqñdo si sola hoc p̾cep¬
cõne nõ eciam ex amore ĩpleret sermli ꝯdicõne p̾¬
m̾et᷑ dedit ei d̾s affectũ quo coepus suũ amaret ut
sicat eiis integͥtatẽ ⁊ saĩtatẽ dilig̾e̾t sic eciã omĩa
que ad illam ꝯsernandã nałent libent̃ ꝓuid̾et. Rsus¬
ne uł ĩ illis q̃rendis labor esset uł i sum̃dis ꝑicłm
indigenciam simł ⁊ appetitũ carnalem cerca m̃sara
temꝑatic. qͣtmꝰ ei ad fom̃tũ panca saffice̾ pocuissent
⁊ ad sacietatẽ modica. Itaq ꝓuidẽtia carnis nõ tam
labor ꝙͣ oblectam̃tũ ⁊ excitacõ fut᷑a foret si hõ tastici¬
am rerinisset. Sed qi spñs scꝙpͣ se elatus appetitã suũ
intͣ mẽsuram cohibe̾ noluit soc̾to ad laborem ⁊ mi¬
seriam illuis fcm̃ ẽ ut iam ĩ appetitu cartas sue
menstiram tenere nõ possit. ꝓpt̃ petcm̃ enĩ spñs pu¬
niend̾ fregit dens mortalitate ĩ tegͥtatẽ corꝑis hac¬

Expanded text:
at injunxit. Ne vero in illo exsequendo, si ex sola hoc praeceptione non etiam ex amore impleret, servili conditione premeretur, dedit ei Deus affectum quo corpus suum amaret, ut sicut ejus integritatem et sanitatem diligeret, sic etiam omnia quae ad illam conservandam valerent libentne vel in illis quaerendis labor esset vel in sumendis periculum; indigentiam simul et appetitum carnalem certa mensura temperavit, quatenus ei ad fomentum et pauca sufficere potuissent, et ad satietatem modica. Itaque providentia carnis non tam labor quam oblectamentum et exercitatio futura foret, si homo justitiam tenuisset. Sed, quia spiritus supra se elatus appetitum suum intra mensuram cohibere noluit, idcirco ad laborem et miseriam illius factum est ut jam in appetitu carnis suae mensuram tenere non posset. Propter peccatum enim spiritus puniendum fregit Deus mortalitate integritatem corporis h
Abbreviated transcription (Latin):
ad in ordinata ire nõ ẽ ꝯcesfũ. Ia hoc enĩ pulc̾tado ap¬
paret ⁊ diguitas rõts qd̃ affcm̃ sinĩ ab ĩordinaris
cohibet qm̃ idc̾to plura ꝯmoda esse debuerũt a qͥbus
dũ racõ p̾fidñs affcm̃ qͣntũ in se erat effluentẽ restͥi¬
g̾e̾t qnͣta foret digͥtas ⁊ eycellencia illis appareret

Expanded text:
ta ire non est concessum. In hoc enim pulchritudo apparet et dignitas rationis quod affectum suum ab inordinatis cohibet. Quoniam idcirco plura commoda esse debuerunt, a quibus dum ratio praesidens affectum quantum in se erat effluentem restringeret, quanta foret dignitas et excellentia illius appareret
Abbreviated transcription (Latin):
p̾sidebat carm ⁊ ip̃a earo itim̃tũ spãs erat. ꝓpt̾ ea ad
sessorem ꝑtinebat ut iumẽto stio pabubũ ꝓ inderet
ne defice̾t. Et hoc solũ fortassis sacis eẽ potuiss et
habet. freno qͥd̾ ut farentẽ ⁊ p̾cipitẽ a malo cahibe¬
at. calcaribus autẽ ut ad bonũ faciend̾ eycitet pͥm̃
Tãt gͦ solã pabalũ mmistͣns sine freno ⁊ calcaribus
stiamt̃ porcaret᷑. Et si forte ibi frenũ esset. quo ꝑ se
nescia inced̾e rege̾t᷑. Nec pñgi tam̃ opus hab̾et qr
nõ esset pagra. nͨ cohiberi qr nõ esset ĩpetnosa. qͥd¬

Expanded text:
praesidebat carni, et ipsa caro jumentum spiritus erat. Propterea ad sessorem pertinebat ut jumento suo pabulum provideret ne deficeret: et hoc solum fortassis tunc sufficere potuisset. habet. Freno quidem ut ferventem, et praecipitem a malo cohibeat; calcaribus autem ut ad bonum faciendum excitet pigrum. Tunc ergo solum pabulum ministrans sine freno et calcaribus suaviter portaretur; et si forte frenum ibi esset quo per se nescia incedere regeretur, neque pungi tamen opus haberet quia non esset pigra; nec cohiberi, quia non esset impetuosa. Q
Abbreviated transcription (Latin):
fu̾dit᷑ cͥspantibꝰ aquis. anrã nõ uentis s
de semet ip̃o sibimet excͤans. unde ⁊ geuesar
did᷑ g̾to nocabulo qiͣ gn̾ans sibi auram
Deniq ꝑ diffusiora loca lacus freqñtibus
auris spirantibꝰ agitat᷑. Uñ ⁊ parior hanstꝰ
enis ⁊ ad potandũ dulcis ⁊ habilis

Expanded text:
s, auram non ventis, sed de seipso sibi excreans. Unde et Genesar dicitur Graeco vocabulo, quasi generans sibi auram; denique per diffusiora spatia lacus frequentibus auris spirantibus agitatur; 131 unde et purior haustus ejus, et ad potandum dulcis et habilis.