comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ultione magistra. Dñe ne infurore tuo ar¬
guas me: sic̃ angłm extollentẽ se in celo:
neq in iratua corripias me. sic̃ hominẽ
in paradiso. Ambo iniquitatem medita¬
ti sunt. altitudinẽ affectantes: ille potñ¬
tie. iste scientiȩ Deniq credidit insipi-¬
ens mulier pollicenti. s seducenti: eritiꝰ
sic̃ dii scientes bonum ⁊ malum. Iam se¬
se ante seduxerat: cui ꝑ suaserat simi¬
lem fore altissimo. Nam qui putat se

Expanded text:
ultione magistra! Domine, ne in furore tuo arultione magistra! Domine, ne in furore tuo arguas me, sicut angelum extollentem se in coelo: neque in ira tua corripias me, sicut hominem in paradiso. Ambo iniquitatem meditati sunt, altitudinem affectantes; ille, potentiae; iste, scientiae. Denique credidit insipiens mulier pollicenti, sed seducenti: Eritis sicut dii, scientes bonum et malum . Jam sese ante seduxerat, cui persuaserat similem fore Altissimo? Nam qui se putat
Abbreviated transcription (Latin):
mant. s etiã mansionẽ apd̾ eam faciant. sl
enim sufficit exiberi nͥ ⁊ copiã sui p̾beãt.
Quid ẽ uenire adaĩam u̾bũ : erudire in
sapientia. Quid ẽ patrẽ uenire: afficere
ad amorem sapientie: ut dicere possit.
quia amat̾x facta sum forme illiꝰ. Patris
diligere ẽ: ⁊ idõ patris aduentꝰ ex infu¬
sa dilectione ꝓbatur. Quid faceret absq
eruditione dilectioꝰ Erraret. Deniq erra¬
bant. de qͥb dicebatur. Testimoniũ illis
tam: porro elatam pat̾ ñ sustinet. Pater
enĩ diligit filiũ: ⁊ om̃em altitudinẽ ex¬
tollentẽ se adu̾sus scientiã u̾bi. semꝑ in
ꝓmptu habet deicere atq destruere. si¬
ue imitendo zelum. suie intendendo
quoꝵ alterũ mi sedĩȩ. alterũ iudicii ẽ.
Utinam omnẽ in me extollentiã cõpͥ-¬
mat. immo deiciat. ⁊ ad nichilũ redigat:
ñ accensus furor. s infusus amor. Utinã
discam ñ suꝑbire: s unctione potius ꝗͣ

Expanded text:
niant, sed etiam mansionem apud eam faciant . Non niant, sed etiam mansionem apud eam faciant . Non enim sufficit exhiberi, nisi et copiam sui praebeant. Quid est venire ad animam Verbum? Erudire in sapientia. Quid est Patrem venire? Afficere ad amorem sapientiae, ut dicere possit, quia amatrix facta sum formae illius . Patris diligere est: et ideo Patris adventus ex infusa dilectione probatur. Quid faceret eruditeruditione dilectio? Erraret. Denique errabant, de quibus dicebatur: Testimonium illis tam: porro elatam Pater non sustinet. Pater enim 1508 diligit Filium, et omnem altitudinem extollentem se adversus scientiam Verbi, semper in promptu habet dejicere atque destruere, sive immittendo zelum, sive intendendo: quorum alterum misericordiae, alterum judicii est. Utinam in me omnem extollentiam comprimat, imo dejiciat, et ad nihilum redigat, non accensus furor, sed infusus amor! Utinam discam non superbire, sed unctione potius, quam
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Ita in quo multi audent audet ⁊ unꝰ.
s alia ratione. Nempe sc̃am multitudinẽ
cause supͣdictȩ fidentẽ faciunt: sc̃am aĩã.
duplex quedã ratio. Primo quidẽ qͦd hãt
in nat᷑a simplicissima sponsi diuinitatiᷤᷤ.
quasi unũ respicere multos: ⁊ quasi mul¬
tos unum. Nec ad multitudinẽ multis e¬
rit. nec ad paucitatẽ rarus. nec ad diu̾sita¬
tem diuisus. nec restͣrus ad unum: nec
anxius ad curas. nec ꝑturbatus seu tur-¬
bulentus: ad sollicitu dines. Sic sane
uni intentus. ut ñ detentus: sic pluribꝰ
ut ñ distentꝰ. Deinde qd̃ ut ꝓbare suauis¬
simum ita rarissimum ꝓbasse ẽ: tanta
ẽ dignatio uerbi. tanta beniuolentia pa¬
tris u̾bi erga bene affectam ⁊ bene com¬
positã animã. qͦd quidẽ ipsum patrismu-¬
nus ⁊ u̾bi opꝰ ẽ ut qͣm sua tali benedictio¬
ne p̾uenerint: ⁊ p̃parauerint sibi. sua qͦq
dignentur p̾sentia: uita ut ñ mͦ ad eã ue¬

Expanded text:
tur. Ita in quo multi audent, audet et unus, tur. Ita in quo multi audent, audet et unus, sed alia ratione. 2. Nempe sanctam multitudinem causae supradictae fidentem faciunt, sanctam animam duplex quaedam ratio. Primo quidem quod habeat in natura simplicissima sponsi divinitas quasi unum respicere multos, et quasi mutos unum. Nec ad multitudinem multus erit, nec ad paucitatem rarus; nec ad diversitatem divisus, nec restrictus ad unum; nec anxius ad curas, nec perturbatus seu turbulentus ad sollicitudines. Sic sane uni intentus, ut non detentus; sic pluribus, ut non distentus. Deinde, quod ut probare suavissimum, ita rarissimum  aliaest dignatio Verbi, tanta benevolentia Patris Verbi erga bene affectam et bene compositam animam quod quidem ipsum Patris munus, et Verbi opus est, ut quam sua tali benedictione praevenerint et praeparaverint sibi, sua quoque dignentur praesentia, et ita, ut non modo ad eam ve
Abbreviated transcription (Latin):
audeat: nec aliqͦmͦ ad se trahere illã. Si ñ
licet: referamꝰ oportet ita ad eccłiam. ut nul¬
latenꝰ ad ꝑsonam. Nec mͦ hanc s ⁊ reliqͣs
uoces similes huic loquentes gͣndia. u̾bi
putat ego ñ abnuo: s int̾ ẽ cui. Non enim
cuicumq Prorsus habet eccłia dei sp̃ua¬
les suos. qui ñ mͦ fidelit̾ s ⁊ fiducialit̾ agãt
in eo: cum deo quasi cum amico loquenteᷤ.
testimonium illis ꝑhibente conscientia głȩ
huiꝰ. Quinã illi sint id quidẽ penes dm̃. tu
uͦ audi qualẽ te ẽẽ oꝑteat. si talis uis ẽẽ.
Quod tñ dix̾im ñ quasi exꝑtꝰ: s quasi
expiri cupiens. Damͥ animã nichil aman-
cui studii ⁊ ocii sit ꝓuidere dñm in conspe¬
ctu suo semꝑ. cui sollicite ambulare cum
dño deo suo ñ dico magna s una uoluntaᷤ̃ᷤ
sit ⁊ facultas ñ desit: da in qͣm talem aĩam.
⁊ ego ñ nego dignam sponsi cura. maies-¬
tatis respectu. dominantis fauore. sollicitu¬
dine gub̾nantis. Et si uoluerit głari ñ e¬

Expanded text:
audeat, nec aliquo modo ad se trahere illam. Si non licet, referamus proinde oportet ita ad Ecclesiam, ut nullatenus ad personam; nec modo hanc, sed et reliquas voces similes huic, loquentes grandia, verbputat, ego non abnuo; sed interest, cui: non enim cuicunque. Prorsus habet Ecclesia Dei spirituales suos, qui non modo fideliter, sed et fiducialiter agant in eo, cum Deo quasi cum amico loquentes, testimonium illis perhibente conscientia gloriae ejus. Quinam illi sint, id quidem penes Deum; tu vero audi, qualem te esse oporteat, si talis vis esse. Quod tamen dixerim, non quasi expertus, sed quasi experiri cupiens. Da mihi animam nihil amantecui studii et otii sit providere Dominum in conspectu suo semper; cui sollicite ambulare cum Domino Deo suo, non dico magna, sed una voluntas sit et facultas non desit: da, inquam, talem animam, et ego non nego dignam sponsi cura, majestatis respectu, dominantis favore, sollicitudine gubernantis: et si voluerit gloriari, non e
Abbreviated transcription (Latin):
p̾sumere nonne ꝓmereri ẽ: Ergo eo p̾¬
mmit securius qui ñ p̾sumit: ⁊ ñ ẽ qd̾ c̃¬
ndatur in u̾bo głe. cui multa materieᷤ
siue dicat expectaui dñm ⁊ intendit mͥ.¬
e etiam dñs sollicitus ẽ mei. uel si quȩ
it eiꝰmodi uoces alie atq alie quȩ dii¬
unũ qͦndam affectum. ac singłarẽ fa¬
uẽ erga aliquid similit̾ expͥmere uidean
nichil horũ a se alienum putabit. cu¬
niiiantio p̾sumendi dm̃ constitutio ẽ: p̃sertim
tare uerebitur. De una anima queri¬
r etiam si sit sꝑitalis. ⁊ scã: liceat ne il
illo mͦ audere in talib. Neq em̃ p̃roga¬
as omnes unius illiꝰ catholice multitu¬
iis. ob quã omĩa fiunt una de multitu¬
ie arrogabit sibi: qͣntalibet emineat scĩ¬
e. Et idõ difficiliꝰ ut sentio ego inuenie
io istud sermone temptari. nec mͦ in¬
edi uias scrupulose disputationis. qͣ¬
nemo claudit sponsũ eccłie iħm xp̃m¬

Expanded text:
sumere, nonne promereri est? Ergo eo praesumit securius, quo non praesumit: et non est quod confundatur in verbo gloriae, cui multa materies Sive dicate etiam: Dominus sollicitus est mei ; vel si quae sunt ejusmodi voces aliae atque aliae, quae divinum quemdam affectum ac singularem favorem erga aliquid similiter exprimere videantur: nihil horum a se alienum putabit, cui ratio praesumendi Domini constitutio est, praesertim aptare verebitur. De una anima quaeritur etiam, si sit spiritualis et sancta, liceatne illi ullo modo audere in talibus. Neque enim praerogativas omnes unius illius catholicae multitudinis, ob quam omnia fiunt, una de multitudine arrogabit sibi, quantalibet emineat sanctitate. Et ideo difficilius, ut sentio ego, inveniealio istud sermone tentari, nec modo ingredi vias scrupulosae disputationis, qunemo claudit, sponsum Ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
iustificatꝰ teste ipsa iusticia. Cucurrit pe¬
trus: qui lapsus fleuit amare. quatinus
culpam dilueret. recuꝑaret iusticiam.
Cucurrit dauid: qui reatum agnoscens
⁊ confitens. audire meruit. Et dñs tran
re paulus currere sese testatur. cũ xp̃i se
mutatorẽ eẽ głatur dicens ad discipłos. es¬
tote imitatores mei. sic̃ ⁊ ego xp̃i. Cucur¬
rerunt ⁊ om̃s qui aiebant. Ecce nos reqͥui¬
mus omiã. ⁊ secuti sumꝰ te. Desiderio qͥp¬
pe sequendi xp̃m oĩa reliquerant. horta¬
tur generalit̾ uniu̾sos ad eundẽ odorem

Expanded text:
justificatus, teste ipsa Justitia . Cucurrit Pejustificatus, teste ipsa Justitia . Cucurrit Petrus, qui lapsus flevit amare , quatenus culpam dilueret, recuperaret justitiam. Cucurrit David, qui reatum agnoscens et confitens, audire meruit: Et Dominus trre Paulus currere se testatur, cum Christi se imitatorem esse gloriatur, dicens ad discipulos: Estote imitatores mei, sicut et ego Christi . Cucurrerunt et omnes qui aiebant: Ecce nos reliquimus 1338 omnia, et secuti sumus te . Desiderio quippe sequendi Christum reliquerant omnia. Hortatur generaliter universos ad eumdem odorem
Abbreviated transcription (Latin):
bant in odore sapientie qui missi furrant
ad phariseis. cum reu̾si dicerent nunqͣm
homo sic locutus ẽ: utiq admirantes do¬
ctrinam. ⁊ confitentes sapientiã. Curre¬
bat in hoc ipso odore sc̃s nichodemꝰ. qͥ ue¬
niens ad iħm nocte. in splendore multo
sapientie. De multis quippe instructus
edoctusq recessit. Uerum in odore iusti¬
cie currit maria magdalena. cui dimis¬
sa sunt peccã multa. qm̃ dilexit multum.
Iusta ꝓfecto ⁊ scã. ⁊ ñ iam peccatͥr. quem¬
ad modũ phari selisex probrabat nesciens
et qua ñ mͦ iustus. s ibeatus cui ñ impu¬
tabit dñs peccatũ. An oblitus erat qͦmͦ uł
suã ipsius uł alt̾ius corꝑalẽ tangendo lepͣm
fugarat. ñ contraxerat: Sic tactus a pecca¬
trice iustus. iusticiã imꝑtit ñ ꝑdit. Nec sor¬
de peccati qua illã mundat. se inquinat.
Currit ⁊ publicamis: qui cũ ꝓpiciationẽ
peccatis suis humilit̾ imploret. descendit

Expanded text:
bant in odore sapientiae, qui missi fuerant bant in odore sapientiae, qui missi fuerant a Pharisaeis, cum reversi dicerent: Nunquam homo locutus est ; utique admirantes doctrinam, et confitentes sapientiam. Currebat in hoc ipso odore sanctus Nicodemus, qui venit ad Jesum nocte , in splendore multo sapientiae: de multis quippe instructus edoctusque recessit. Verum in odore justitiae cucurrit Maria Magdalena, cui dimissa sunt peccata multa, quoniam dilexit multum . Justa profecto et sancta, et non jam peccatrix, quemadmodum Pet quia non modo justus, sed et beatus, cui non imputabit Dominus peccatum. An oblitus erat quomodo vel suam ipsius, vel alterius corporalem tangendo lepram fugarat, non contraxerat? Sic tactus a peccatrice justus justitiam impertit, non perdit; nec sorde peccati, qua illam mundat, sed inquinat. Cucurrit et Publicanus, qui cum propitiationem peccatis suis humiliter imploraret, descendit
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃imonam. sine qua nemo uidebit dm̃:
currere facit: Cũ exaltaris a t̾ra : tunc oĩa¬
prorsus trahis ad te ipsum.Passio tua ulti¬
mum refugiũ: singłare remediũ. De ficien¬
te sapĩa. iusticia ñ sufficiente. sc̃ĩtatis suc¬
cumbentib m̾itis: illa succurrit. Quise¬
nim de sua uel sapientia. uł iusticia. uel
turbor. ñ deficio: scio quid faciam. Calicẽ
ens sum. Delicta iuuentutis mee . .i.in.
tua. ⁊ sc̃s sum. Uerumptamen nisi inter¬
pellet sanguis tuus ꝓme : saluu s ñ sum.
Prohis omĩb currimꝰ pꝰte: dimute nos
quia clamamꝰ post te. Nec currimus õs¬
equalit̾ in odore omĩũ unguentoꝵ. S ui¬
deas alios uehementius studiis flagra¬
re sapiẽ alios magis ad penitentiã spe
indulgentie anmari. alios amplius
ad iuirtutũ exercitum. uite ⁊ conu̾satio¬
nis eiꝰ ꝓuocari exemplo: alios ad pietatẽ
passionis memoria plus accendi. Putamꝰ
nos de singłis posse recppͥe exempla: Curre¬

Expanded text:
sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum; sanctimoniam, sine qua nemo videbit Deum; currere facit? Cum exaltaris a terra, tunc prorsus omnia trahis ad te ipsum. Passio tua ultimum refugium, singulare remedium. Deficiente sapientia, justitia non sufficiente, sanctitatis succumbentibus meritis, illa succurrit. Quis enim de sua vel sapientia, vel justitia, vel turbor, non diffido. Scio quid faciam: calicem ens sum. Delicta juventutis meae, et ignotua , et sanctus sum. Verumtamen nisi interpellet sanguis tuus pro me, salvus non sum. Pro his omnibus currimus post te: dimitte nos, quia clamamus post te. 9. Nec currimus aequaliter omnes in odore omnium unguentorum: sed videas alios vehementius studiis flagrare sapientiae, alios magis ad poenitentiam spe indulgentiae animari, alios amplius ad virtutum exercitium vitae et conversationis ejus provocari exemplo, alios ad pietatem passionis memoria plus accendi. Putamus nos de singulis posse reperire exempla? Curre
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ discipłm. non ꝑsecutorẽ disciploꝵ: nos
ipsoᷤ crucifixos tuos. In odore hoꝵ curri¬
mus. Porro sapientie tue odorẽ ex eo ꝑci¬
pimꝰ quod audimꝰ. quia si quis indiget
sapientia. postulet eam a te. ⁊ dabis ei. Ai¬
unt siqͥdẽ qd̾ des om̃ib affluent̾. ⁊ ñ im¬
ꝓperes. at uͦ iisticie tue tanta ubiq fra¬
glantia spargitur. ut ñ solum iustus. s ip¬
sa etiam dicaris iusticia. ⁊ iusticia iustifi¬
cans. Tam ualidus demiq es ad iustifican¬
dum: ꝗͣ multus ad ignoscendũ. Quãobrẽ
qͥsqͥs ꝓ pecatis conpunctꝰ esurit ⁊ sitit ni¬
sticiã. credat in te qui iustificas impium.
et solam iustificatus ꝑfidem. pacem habe¬
bit ad dm̃. Scĩtatem quoq su auissime et
copiosissime. ta redolet ñ solum conu̾satio:
s ⁊ conceptio. Peccatum siquidem nec com¬
misisti. nec contraxisti. Quigͥ nistificati
a peccatis sectari desiderant. deliberantq

Expanded text:
tem discipulum, non persecutorem discipulorum, non tem discipulum, non persecutorem discipulorum, non ipsos crucifixores tuos. In odore horum currimus. Porro sapientiae tuae odorem ex eo percipimus quod audivimus quia si quis indiget sapientia, postulet eam a te, et dabis ei. Aiunt siquidem quod des omnibus affluenter, et non improperes . At vero justitiae tuae tanta ubique fragrantia spargitur, ut non solum justus, sed etiam ipsa dicaris justitia, et justitia justificans. Tam validus denique es ad justificandum, quam multus ad ignoscendum. Quamobrem quisquis pro peccatis compunctus esurit et sitit justitiam, credat in te qui justificas impium, et solam justificatus per fidem, pacem habebit ad Deum. Sanctitatem quoque suavissime et copiosissime tua redolet non solum conversatio, sed et conceptio. Peccatum siquidem non commisisti, nec contraxisti. Qui ergo justificat a peccatis sectari desiderant deliberantque
Abbreviated transcription (Latin):
git̾ ꝑ .u. partes corꝑis emanauit. Quid
t̾ debuit facere ⁊ ñ fecit: Illumi nauit
cecum. soluit uinctum. redux̃ erroneũ.
reconciauit reum. Quis ñ potest illũ
libent̾ atq alacriter currat qui ⁊ ab
errore liberat: ierrata dissimulat. qui
deinde merita iuuendo tradit. p̾mia mo¬
riendo conquirit.: Quã excu fationem
ht̃. qui in odore horum unguentoꝵ ñ
currit. nisi ad quẽ forte minime odor¬
ꝑuenit : S enim in omnẽ t̾ram exiuit
rendum. ꝑducit ad unctionis exꝑim̃tũ:
ad brauium uisionis. Uox una letan¬
tium. omniũ ꝑuenientium. Sic̃ audi
tudinẽ que inte p̾dicatur currimus pꝰ
te dnẽ iħui: audientes quod ñ spernas pau¬
perem. peccatorẽ ñ horreas. Non horriusti
confitentẽ latronẽ. ñ lacrimantẽ pecca¬
tricẽ. ñ chananeam supplicantẽ. non de¬
p̃hensam in adult̾io. ñ sedentẽ in thelo
neo. ñ supplicantẽ publicanum. ñ negan¬

Expanded text:
giter per quinque partes corporis emanavit. 8. Quid giter per quinque partes corporis emanavit. 8. Quid tibi debuit facere, et non fecit? Illuminavit caecum, solvit vinctum, reduxit erroneum, reconciliavit reum. Quis non post illum libenter atque alacriter currat, qui et ab errore liberat, et errata dissimulat; qui deinde merita vivendo tradit, praemia moriendo conquirit? Quam excusationem habet qui in odore horum unguentorum non currit, nisi ad quem forte odor minime pervenit? Sed enim in omnem terram exivit rendum, perducit ad unctionis experimentum, ad bravium visionis. Vox una laetantium, omnium pervenientium: Sicut auditudinem, quae in te praedicatur, currimus post te, Domine Jesu, audientes quod non spernas pauperem, peccatorem non horreas. Non horruisti confitentem latronem, non lacrymantem peccatricem, non Chananaeam supplicantem, non deprehenson supplicantem publicanum, non negan
Abbreviated transcription (Latin):
factus. Quid: Sapientia. nusticia. scĩ ficati¬
o. redemptio. Sapientia in p̾dicatione. iusti¬
cia in absolutione peccatoꝵ scĩ ficatio in c̃¬
uersatione quam habuit cum peccatori¬
b. redemptioin passione quã sustinuit
ꝓpeccatorib Ubi ego hec ad eo factus est:
tunc eccłia odorẽ sensit. tunc cucurrit.
Hide iam quad rifariam unctionẽ. uide iã
unctus cathenis delictoꝵ. Descendit ad
te in carcerem. ñ ut torqueret. s ut erue¬
ret de potestate tenebrarũ. Et pͥmo qͥdẽ
ueritatis doctor depulit umbram igno¬
rantie tue. luce sapientie tͦue. Per iusti¬
tiam deinde que ex fide ẽ. soluit funes
pecc̃orum. gratis iustificans peccatorem.
Quo gemino beneficio impleuit sermo
redires ad patriam. Ad cumulum post¬
remo pietatis. tradidit in mortẽ animã
suam. ⁊ de ꝓpͥo latere ꝓtulit p̾cium sa¬
tisfactionis quo placares patrem. ꝑ quod
illum plane ad se u̾siculum traxit. apd̾
sa. quia ñ guita: s unda sanguinis lar¬

Expanded text:
s. Quid? Sapientia, justitia, sanctificatio, redemptio. Sapientia in praedicatione, justitia in absolutione peccatorum, sanctificatio in conversatione, quam habuit cum peccatoribus; redemptio in passione, quam sustinuit pro peccatoribus. Ubi ergo haec a Deo factus est; tunc Ecclesia odorem sensit, tunc cucurrit. 7. Vide jam quadrifariam unctionem, vide afflvinctus catenis delictorum. Descendit ad te in carcerem, non ut torqueret, sed ut erueret de potestate tenebrarum. Et primo quidem veritatis doctor depulit umbram ignorantiae tuae luce sapientiae suae. Per justitiam deinde, quae ex fide est, solvit funes peccatorum, gratis justificans peccatorem. Quo gemino beneficio implevit sermon, qua redires ad patriam. Ad cumulum postremo pietatis tradidit in mortem animam suam, et de proprio latere protulit pretium satisfactionis, quo placaret Patrem; per quod illum plane ad se versiculum traxit: Apud sa; quia non gutta, sed unda sanguinis lar
Abbreviated transcription (Latin):
temꝑantiã minus ꝓprie referri uidet᷑.
ad quod respondetur. pͥmum ideẽ con¬
tinentiam qd̾ temꝑantiã: deinde usita¬
tum in scͥpturis. scĩficationẽ ꝓ continẽ¬
tia seu mundicia poni. Deniq qͥd ille ap̃
moysen tam crebre sc̃ĩficationes aliud e¬
rant quã quedam purificationes ho¬
minum temꝑantium se̾ acibo ⁊i potu:
aconcubitu hisq similib : S audi ipsũ¬

Expanded text:
temperantiam minus proprie referri videtur. temperantiam minus proprie referri videtur. Ad quod respondetur primum, id esse continentiam, quod temperantiam. Deinde usitatum in Scripturis, sanctificationem pro continentia seu munditia poni. Denique quid illae apud Moysen tam crebrae sanctificationes aliud erant, quam quaedam purificationes hominum temperantium se a cibo, a potu, concubitu, hisque similibus? Sed audi ipsu
Abbreviated transcription (Latin):
passionis. si audire iuis uniu̾sos mr̃es ac¬
cipe. En quattuor unguenta assignata
habetis: pͥmum sapientie. sc̃m iusticie.
tercium scĩficationis. quartũ redemptio¬
nis. Tenete noia ꝑcipite fructum.⁊ cõpo¬
sioͣnis modum. uel numerum spetierũ
quib confecta sunt noli requirere. Nõ
enĩ facile insponsi unguentis hec p̾sto
eẽ possunt nobis. quẽadmodum in suꝑi¬
orib illis sponse fuerunt. In xp̃o nempe
rerum plentinlo ẽ sine numero ⁊ sine
mͦ. Nam ⁊ sapĩe eius ñ ẽ numerus. ⁊ ui
sticia ipsuis sicut montes dĩ sic̃ montes
et̾m: ⁊ scĩtas singłaris. ⁊ redemptio in¬
explicabilis. Dicendum ⁊ hoc quia frustͣ
huius scłi sapientes de iiii. uirtutib tã
multa disputauerunt. quas tñ omĩno
dentiã. ⁊ iusticia delicta donans. i scĩfica¬
tio in exemplum temꝑantie continenter
uuens: ⁊ redemptio in exemplum pa¬
tientie fortiter moriens. Forsitan dic̃ aliqͥs
Cetera bene conueniunt: s scĩficatio ad

Expanded text:
passionis, si audire vis, universos martyres accipe. En quatuor unguenta assignata habetis; primum, sapientiae; secundum, justitiae; tertium, sanctificationis; quartum, redemptionis. Tenete nomina, percipite fructum; et compositionis modum, vel numerum specierum, quibus confecta sunt, nolite requirere. Non enim facile in sponsi unguentis haec praesto esse possunt nobis, quemadmodum in superioribus illis sponsae fuerunt. In Christo nempe rerum plenitudo est sine numero, et sine modo. Nam et sapientiae ejus non est numerus ; et justitia ipsius sicut montes Dei , sicut montes aeterni; et sanctitas singularis, et redemptio inexplicabilis. 10. Dicendum et hoc, quia frustra hujus saeculi sapientes de quatuor virtutibus tam multa disputaverunt, quas tamen appredentiam; et justitia delicta donans; et sanctificatio, in exemplum temperantiae continenter vivens; et redemptio, in exemplum patientiae fortiter moriens. Forsitan dicit aliquis: Caetera bene conveniunt, sed sanctificatio ad
Abbreviated transcription (Latin):
rat. Ergo ad cellaria curritur: ⁊currit᷑
in odore qͥ ex ipsis ꝓcedit. sponsa illum
solita sua sagatitate p̃sentiente ⁊ cupi¬
ente in ipsius plenitudinẽ introduci. Uer̃
de cellariis his quid sentiendũ putamꝰ :
Cogitamus ea interĩ loca quedã redolen¬
tia penes sponsum plena odoramentis.
referta delitiis. In istiusmodi nempe offi¬
cina. potiora queq ex orto. siue exagro
seruanda reponuntur. Illuc gͦ pariter
currunt. Qui : Sp̃u feruentes aie. Cur¬
rit sponsa. currunt adolescentule. s que
amat ardentius currit uelotius. ⁊ citius
ꝑuenit. Perueniens. ñ dico repulsionem:
s nec cunctationẽ patitur. Sine mora aꝑi-¬
tur ei tanꝗͣ domestice. tanquã kinẽ. tan¬
quã spetialit̾ dilecte. ⁊ singłarit̾ grate. ad¬
olescentule aut̃ quid: Secunt᷑ a longe. nec
enm cũ adhuc infirme sunt. pari posst̃
omnino initari desidĩum ⁊ feruorẽ. ĩo¬
q tardius ꝑuementes foris remanent.

Expanded text:
rat. Ergo ad cellaria curritur, et curritur rat. Ergo ad cellaria curritur, et curritur in odore qui ex ipsis procedit, sponsa illum solita sua sagacitate praesentiente, et cupiente in ipsius plenitudinem introduci. Verum de cellariis his quid sentiendum putamus? Cogitemus ea interim loca quaedam redolentia penes sponsum, plena odoramentis, referta deliciis. In istiusmodi nempe officina 1339 potiora quaeque ex horto, sive ex agro servanda reponuntur. Illuc ergo pariter currunt. Qui? Spiritu ferventes animae. Currit sponsa, currunt adolescentulae; sed quae amat ardentius, currit velocius, et citius pervenit. Perveniens, non dico repulsionem, sed nec cunctationem patitur. Sine mora aperitur ei, tanquam domesticae, tanquam charissimae, tanquam specialiter dilectae, et singulariter gratae. Adolescentulae autem quid? Sequuntur a longe; neque enim, cum adhuc infirmae sint, pari possunt omnino imitari desiderium et fervorem; ideoque tardius pervenientes, foris remanent.
Abbreviated transcription (Latin):
siderii. Item. Non enim uocauit nos d̾s in
iminunditiã. s in scĩficationẽ. Liquet qͦd
scĩficationẽ ꝓtemꝑantia ponit. E ducto
itaq in lucem qͦd sub obscurum uideba¬
tur: redeam ad id unde digressus eram.
Quid uobis cum uirtutib qui dĩ uirtu¬
tem xp̃m ignoratis: Ubinam queso u̾a
titudo. nisi in xp̃i passione: Soli gͥ qͥ eius
doctrina imbuti sunt prudentes dicendi
sunt. soli iusti qui de eius mĩa ueniam
peccatoꝵ consecuti sunt. soli temꝑantes
qui eiꝰ uitã imitari student: soli fortes qͥ
eius patientie documenta fortiter in ad¬
uersis tenent. In cassum ꝓinde quis labo¬
rat in ad quisitione uirtutum. si aliun¬
de eas sꝑandas putat quam a dño uirtu¬
lum temꝑantie. cuiꝰ mors insigne ẽ for¬
titudinis. ipsi honor ⁊igła in scła scl̃oꝵ ac̃¬
NtRoduxit me rex in
cellaria sua. Ecce unde odor. ecce quo ẽrit᷑.
Dixerat quia currendum. & in quo cur¬
rendum: s quo currendum eẽt ñ dixe¬

Expanded text:
vocavit nos Deus in immunditiam, sed in sanctificationem . Liquet quod sanctificationem pro temperantia ponit. 11. Educto itaque in lucem quod subobscurum videbatur, redeo ad id unde digressus eram. Quid vobis cum virtutibus, qui Dei virtutem Christum ignoratis? Ubinam, quaeso, vera titudo, nisi in Christi passione? Soli ergo qui ejus doctrina imbuti sunt, prudentes dicendi sunt; soli justi, qui de ejus misericordia veniam peccatorum consecuti sunt; soli temperantes, qui ejus vitam imitari student; soli fortes, qui ejus patientiae documenta fortiter in adversis tenent. Incassum proinde quis laborat in acquisitione virtutum, si aliunde eas sperandas putat, quam a Domino virtulum temperantiae; cujus mors, insigne est fortitudinis. Ipsi honor et gloria in saeculantroduxit me rex in cellaria sua. Ecce unde odor, ecce quo curritur. Dixerat quia currendum, et in quo currendum; sed quo currendum esset, non dixe
Abbreviated transcription (Latin):
lutaret. minime tͥ uidetur uice fungi
gemebunde ac castissime turturis qu¬
tunc ergo ⁊ deinceps uox turturis a¬
dita ẽ int̾ra nr̃a. Quidni moueat mͥ ci¬
bras lacrimas ⁊ gemitꝰ cotidianos xp̃i
obsentia: Dnẽ ante te omne desidium

Expanded text:
lutaret: nonne tibi videtur vice fungi lutaret: nonne tibi videtur vice fungi gemebundae ac castissimae turturis, qutunc ergo et deinceps vox turturis audita est in terra nostra. Quidni moveat mihi crebras lacrymas et gemitus quotidianos Christi absentia! Domine, ante te omne desiderium
Abbreviated transcription (Latin):
bro. Non iam ꝑtinebit ad te. si quisdi-¬
cat. alligant onera grauia ⁊ impor
tu qui alios doces. teipsum ñ doces.: Hox
turturis audita ẽ in t̾ra nr̃a. Donec ho¬
mines ꝓ deicultu mercedẽ tantũ in terra
⁊ tantum t̾ram acceperunt. illam utiq
lacte ⁊ melle manantẽ. minime se cog¬
nouerunt ꝑegrinos suꝑ t̾ram. nee more
turturis ingemuerunt ueluti patrie re¬
miniscentes. magis aut̃ ꝓ patria exilio
ab usi. dederunt se comed̾e pinguia⁊
bibere mulsum. Ita tandiu ñ ẽ. uoxtir¬
turis audita in terra nr̃a. Ubi uero reg¬
ni celoꝵ ꝓmissio facta ẽ. tumnc intellexert̃
homines se ñ habere hic manentẽ ciui¬
tatẽ: ⁊ futuram inquire. tota auiditate
ceperunt. ⁊ tunc pͥmum manifeste sonu¬
it in t̾ra uox turturis. Nam dum scã qͦq
ian anima xp̃i p̾sentiam suspiraret. regebig¬
ni dilationem moleste ferret. desideratainum t¬
patriam gemitib ⁊ suspiriis a longe sa¬

Expanded text:
robro. Non jam pertinebit ad te, si quis dirobro. Non jam pertinebit ad te, si quis dicat: Alligant onera gravia et imporTu qui alios doces, te ipsum non doces . 4. Vox turturis audita est in terra nostra. Donec homines pro Dei cultu mercedem tantum in terra, et tantum terram acceperunt, illam utique lacte et melle manantem, minime se cognoverunt peregrinos super terram, nec more turturis ingemuerunt veluti patriae reminiscentes; magis autem pro patria exsilio abutentes, dederunt se comedere pinguia, et bibere mulsum. Ita tandiu non est vox turturis audita in terra nostra. Ubi ergo regni coelorum promissio facta est, tunc intellexerunt homines se non habere hic civitatem manentem, sed futuram inquirere tota aviditate coeperunt; et tunc primum manifeste sonuit in terra vox turturis. Nam dum sancta quaeque jam anima Christi praesentiam suspiraret, regni dilationem moleste ferret, desideratam patriam gemitibus et suspiriis a longe sa
Abbreviated transcription (Latin):
in terra nr̃a ꝓprietatẽ ꝓfecto abnuit.
societatem ñ respuit. Et hec ꝓ eo quod
sponsus tam benigno usus ẽ u̾bo ut di¬
gnatus dicere in t̾ra nr̃a. Nunc cet̾a ui¬
chilominus putationis ad eẽ denunti¬
ans. Io iuxta litteram. Alias turturis
uox ñ dulce admodum sonat. s sig¬
nat dulcia. Ipsa auicula si emis non
magni: si discutis ñ parui p̃cii ẽ. Et
uox quidẽ gementi qͣm canenti simili¬
or. ꝑegrinationis nr̃ȩ nos admonet. Illiꝰ
sibi plausum s mͥ planctũ moueat.
Uere turturẽ exibes. si gemere doceas.
Et si ꝑsuadere uis. gemendo id magis
quam de clamando studeas. oportebit.
Exemplũ sane cum in aliis multis. tũ
uł maxime hoc in negotio u̾bo effica¬
tius ẽ. Dabis uoci tuȩ uocẽ uirtutis.
si quod suades priꝰ t̾ illud uideris ꝑ¬
suasisse. Ualidior oꝑis. qͣm oris uox.
fac ut loqueris: ⁊ ñ solum me faciliꝰ
emendas. s te quoq graui liberas ꝓ¬

Expanded text:
in terra nostra, proprietatem profecto abnuit, in terra nostra, proprietatem profecto abnuit, societatem non respuit. Et haec pro eo quod sponsus tam benigno usus est verbo, ut dignatus sit dicere, in terra nostra. Nunc caetera vihilominus putationis adesse denuntians. Id juxta litteram. Alias turturis vox non dulce admodum sonat, sed signat dulcia. Ipsa avicula, si emis, non magni; si discutis, non parvi pretii est. Et vox quidem gementi, quam 1469 canenti similior, peregrinationis nostrae nos admonet. Illius sibi plausum, sed mihi planctum moveat. Vere turturem exhibes, si gemere doceas: et si persuadere vis, gemendo id magis, quam declamando studeas oportebit. Exemplum sane tum in aliis multis, tum vel maxime hoc in negotio, verbo efficacius est. Dabis voci tuae vocem virtutis, si quod suades, prius tibi illud cognosceris persuasisse. Validior operis, quam oris vox. Fac ut loqueris, et non solum me facilius emendas, sed te quoque non levi liberas p
Abbreviated transcription (Latin):
habet ñ seruos. Deniq amicus fit de
magistro. nec enim amicos discipulos
diceret si n̾eẽnt. Uides amori cedere eti¬
am maiestatem: Ita ẽ fr̃s. neminẽ sus¬
picit amor s ne despicit quidẽ. Om̃s
ex equo intuetur qui ꝑfecte se amant:
⁊ in seipso celsos humilesq contempe¬
rat. nec pares mͦ s unum eos facit. Tu
dm̃ forsitan adhuc ab hac amoris regła
excipi putas: s qͥ adheret deo unus
sp̃c ẽ. Quid miraris hoc: Ipse factuᷤ
ẽ. tanqͣm unus ex nobis. Minus dixi
ñ tanqͣm unus s unus. Parum ẽ. parẽ
ẽẽ hominib: homo ẽ. Inde t̾ram nr̃am
uendicabat sibi: s quasi patriam. ñ
quasi possessionẽ. Quid ni uendicet:
Inde illi sponsa. inde substantia corꝑis.
Inde sponsus ipse. inde duo in carne una.
Si caro una. cur ñ ⁊ patria una : Celum
ut filiꝰ hominis hereditat t̾ram. ut dñs
subicit. ut conditor administrat. ut
sponsus communicat. Dicendo nempe

Expanded text:
habet, non servos. Denique amicus fit de habet, non servos. Denique amicus fit de magistro: nec enim amicos discipulos diceret, si non essent. 2. Vides amori cedere etiam majestatem? Ita est, fratres; neminem suspicit amor, sed ne despicit quidem. Omnes ex aequo intuetur, qui perfecte se amant, et in se ipso celsos humilesque contemperat; nec modo pares, sed unum eos facit. Tu Deum forsitan adhuc ab hac amoris regula excipi putas; sed qui adhaeret Deo, unus spiritus est . Quid miraris hoc? Ipse factus est tanquam unus ex nobis. Minus dixi: non tanquam unus, sed unus. Parum est parem esse hominibus: homo est. Inde terram nostram vindicat sibi, sed quasi patriam, non quasi possessionem. Quidni vindicet? Inde illi sponsa, inde substantia corporis; inde sponsus ipse; inde duo in carne una. Si caro una, cur non et patria una? Coelum ut filius hominis haereditat terram, ut dominus subjicit, ut conditor administrat, ut sponsus communicat. Dicendo nempe,
Abbreviated transcription (Latin):
ox turturis
audita ẽ in t̾ra nr̃ã. Minine iam
Ussimulare queo quod ecce scđo is qͥ de
lo ẽ de t̾ra loquitur. utiq tam dignã¬
r tam socialit̾ quasi unus et̾ra. Spõ¬
us ẽ iste. Qui cum p̃mitteret fiores appa¬
ruisse in terra. adiunxit nr̃a:⁊ nunc
dem tam insueta. nedicam indigna lo¬
cutio: Nusqͣm ut opinor de celo sic locu¬
terra nr̃a. Quiq terrigene ⁊ filii hominũ.
audite. Magnificauit dñs facere nob̾cum
Multum illi cum t̾ra. multum cũ spõ¬
sa. qͣm de t̾ris sibi adscissere placuit.
Int̾ra inquit nr̃a. Non plane pͥncipa¬
tum sonat uox ista. s consortium. s fa¬
miliaritatẽ. Tanqͣm sponsus hoc dic̃.
ñ tanqͣm dñs. Quid: Conditor ẽ. ⁊ con¬
sortem se reputat: Amor loquitur. qͥ
dm̃ nescit. Carmen mirum amoris
ẽ. nec aliis hoc qͣm amatoriis fulciri o¬
portuit. amat ⁊ ds̃. nec aliunde habet
s ipse ẽ unde amat. Et ideo uehem̃¬
tius: quia ñ amorẽ tam habet. quam
hoc ẽ ipse. Uerum quos amat. amicos

Expanded text:
ox turturis audita est in terra nostra . Minime jam dissimulare queo, quod ecce secundo is, qui de coelo est, de terra loquitur: utique tam dignanter, tam socialiter, quasi unus e terra. Sponsus est iste: qui cum praemitteret flores apparuisse in terra, adjunxit nostra; et ndem tam insueta, ne dicam indigna, locutio? Nusquam, ut opinor, de coelo sic locuterra nostra. Quique terrigenae et filii hominum, audite; magnificavit Dominus facere nobiscum . Multum illi cum terra, multum cum sponsa, quam de terris sibi asciscere placuit. In terra, inquit, nostra. Non plane principatum sonat vox ista, sed consortium, sed familiaritatem. Tanquam sponsus hoc dicit, non tanquam Dominus. Quid? Conditor est, et consortem se reputat! Amor loquitur, qui dominum nescit. Carmen nimirum amoris est, nec aliis hoc quam amatoriis fulciri oportuit. Amat et Deus, nec aliunde hoc habet, sed ipse est unde amat. Et ideo vehementius, quia non amorem tam habet, quam hoc est ipse. Verum quos amat, amicos
Abbreviated transcription (Latin):
głio loqui inducitur. ut ẽ illud. Ar¬
borem fici habebat quidam plantatã
in uineam suam ⁊ cetera. Item. Uide¬
te ficulneã ⁊ om̃s arbores. Et nathana¬
heli dictum est. Cum esses sub ficu ui¬
di te. Et rursum maledicit ficulneȩ. pro
eo quod ñ inuenit fructum. Bene ficuis.
que bona licet patriarcharũ radice ꝓ¬

Expanded text:
ngelio loqui videtur? ut est illud: Arngelio loqui videtur? ut est illud: Arborem fici habebat quidam plantatam in vinea sua etc.; item: Videta ficulneam et omnes arbores : et Nathanaeli dictum est: Cum esses sub ficu, vidi te . Et rursum maledicit ficulneae, pro eo quod non invenit in ea fructum . Bene ficus, quae bona licet patriarcharum radice
Abbreviated transcription (Latin):
tueamur: s popłm. nempe de homini¬
b cura ẽ deo. ñ de arborib. Uere ficus
ẽ. popłs. fragilis carne. paruulus sen¬
su. animo humilis. cuius pͥmi fructꝰ
ut interim nomini alludamꝰ. grossi
utiq ⁊ t̾ren. Hec enim popularis est
hunismodi. s in nouissimis ñ negamꝰ
eos fructus fidei assecuturos. si bonam
habuerunt nouissimam confessionem
maximeq si carnis oꝑa elemosinis rede¬
merint. E rgo pͥmi plebiũ fructus. nec
fructus sunt. ñ magis qͣm ficuum groᷤ¬
penitentie fecerint. non enim priꝰ sꝑita¬
le ẽ. s quod animale. dicetur illis. Quẽ
fructum habuistis tunc. in quib nunc
erubescitis: Ego tñ hoc loco ñ quemuiꝰ
popłm int̾pretari liberũ puto. unus
signant̾ expͥmitur. Neq enim ꝓtule¬
runt dixit quasi de plurib. s quasi de
una ꝓtulit inquit ficus grossos suos:⁊
ut sentio ego que ẽ plebs iudeoꝵ. Qn¬
ta in hanc saluator parabolice in eim¬

Expanded text:
tueamur, sed populum: nempe de hominitueamur, sed populum: nempe de hominibus cura est Deo, non de arboribus. Vere ficus est populus, fragilis carne, parvulus sensu, animo humilis, cujus primi fructus, ut interim nomini alludamus, grossi utique et terreni. Nec enim popularis est hujusmodi ; sed in novissimis non negamus eos fructus fidei assecuturos, si bonam habuerint novissimam confessionem, maximeque si carnis opera eleemosynis redemerint. Ergo primi 1472 plebium fructus nec fructus sunt, non magis quam ficuum grospoenitentiae fecerint non enim priusllis: Quem fructum habuistis tunc in quibus nunc erubescitis? 3. Ego tamen hoc loco non quemvis populum interpretari liberum puto: unus signanter exprimitur. Neque enim, Protulerunt, dixit, quasi de pluribus; sed quasi de una, protulit, inquit, ficus grossos suos; et, ut sentio ego, quae est plebs Judaeorum. Quanta in hanc Salvator parabolice in Eva
Abbreviated transcription (Latin):
icus ꝓtulit gressus
suos. Ex suꝑiorib pendet p̾sens
locus. Dixerat enim tempꝰ putationis
uenisse. tam ex florib qui iam apparebãt.
qͣm exaudita turturis uoce. hoc asserens
I ipsum adhuc ex grossoꝵ ꝓductione
affirmat. quia non solum ex florib nec
ex uoce turturis tantũ exꝑimentũ capi¬
tur temꝑis. capitur ⁊ ex ficu. Non enĩ
ñ ẽ aer indulgentior tunc. cum ficus
grossos suos ꝓtulerit. ficus flores non
habet. s ꝓ florib grossos mittit. tem¬
ꝑe quo cetere arbores florent. Et qͦmͦ
flores apparent ⁊ tͣnseunt. ad nichil u¬
tiles nisi quod secuturi fructus qͥdã
p̾nntii sunt: ita ⁊ grossi. Oriuntur
s in maturi cadunt. ⁊ dant locum
maturandis. ip̃si minime habiles. ad
uescendum. Et hinc gͦ ut dixi sumit¬
sponsus exꝑimentum temꝑis. et argum̃¬
tum suasionis. ut ñ pigritetur ꝑgere
sponsa ad uineas. quia ñ perit oꝑa. que
tempestiua uenit. Et lutera quidem sic.
Quid uͦ sp̃s: Ut plane hoc loco ñ ficũ in¬

Expanded text:
icus protulit grossos suos. . Ex superioribus pendet praesens locus. Dixerat enim tempus putationis venisse, tam ex floribus qui jam apparebant, quam ex audita turturis voce hoc asserens. Id ipsum adhuc ex grossorum productione affirmat; quia non solum ex floribus et voce turturis experimentum capitur temporis; capitur et ex ficu. Non enim non est aer indulgentior tunc, cum ficus grossos suos protulerit. Ficus flores non habet, sed pro floribus grossos mittit tempore quo caeterae arbores florent. Et quomodo flores apparent et transeunt, ad nihil utiles, nisi quod secuturi fructus quidam praenuntii sunt; ita et grossi. Oriuntur, sed immature cadunt, et dant locum maturandis, ipsi minime habiles ad vescendum. Et hinc ergo, ut dixi, sumitsponsus experimentum temporis, et argumentum suasionis, ut non pigritetur pergere sponsa ad vineas, quia non perit opera, quae tempestiva venit. Et littera quidem sic 2. Quid vero spiritus? ut plane hoc loco non ficum in
Abbreviated transcription (Latin):
esicdio. siet cum flentib Tali ymbre nõ
nbigo rigatos ub̃ius actus obedientiȩ
r̃ȩ. quos letus intueor. ñ murmure tetibᷤ.
semꝑ flores gestetis in manib. Ergo si
emum flores apparuerunt in terra
stat nisi ut de cetero toti incumbamus
nc oꝑi tam sc̃o. tam necessario: Scrute
nerit quod rep̾hendit. s quod cum in¬
nerit rep̾hendet. Tunc te ñ frustra ser¬
atus es: si rursum opus scrutino ad¬
isti. Et totiens ñ te fefellit in quisitio
a. quotiens iterandam putau̾ is. Si aut̃

Expanded text:
desiderio, flet cum flentibus. Tali imbre non desiderio, flet cum flentibus. Tali imbre non ambigo rigatos uberius actus obedientiae vestrae, quos laetus intueor, non murmure tetros, non si semper flores gestetis in manibus. 1468 12et recessit; si demum flores apparuerunt in terra restat, nisi ut de caetero toti incumbamus huic operi tam sancto, tam necessario? Scruteminvenerit quod reprehendat, sed cum, quod invenerit, reprehendet. Tunc te non frustra scrutatus es, si rursum opus esse scrutinio advertisti: et toties non te fefellit inquisitio tua, quoties iterandam putaveris. Si autem
Abbreviated transcription (Latin):
crescere ñ sinantur. Tolle suꝑflua. ⁊ sa¬
lubria surgunt. Utilitati accedit qͥoqͥd
cupiditati demis. Demus oꝑam putati¬
om. Putetur cupiditas. ut uirtus robo
Scitis qͣm hiemen dicam: Timorẽ illun
qui ñ ẽ in caritate. Qui cum om̃s inicie
ad sapientiã. neminẽ consuminat. qm̃
suꝑueniens caritas extundit illum. ta¬
qͣm hiemen estas. e stas enim caritas efi
Que si iam uenit. immo qͥa uenit. sicui
iustum ẽ mͥ sentire de uobis. siccauerit
necesse ẽ omnẽ hiemalẽ. ymbrẽ. omnẽ
uidelicet anxietatis lacrimã. qͣm amara
recordatio peccaticitimor ante extorque¬
at iudicii. Itaq quod non dubius dico
si ñ de om̃ib uob̃. ꝓfecto de plurib hoc.
im ymber abiit ⁊ recessit. Nam ⁊flores
parent. indices pluiie suauioris. Ha¬
t ⁊ estas pluuias suas. suaues iuberes.
uid dulcius lacrima caritatis: Flet qͥp¬
e caritas. s ex amore ñ ex merore. flet ex

Expanded text:
ccrescere non sinantur. Tolle superflua, et saccrescere non sinantur. Tolle superflua, et salubria surgunt. Utilitati accedit, quidquid cupiditati demis. Demus operam putationi. Putetur cupiditas, ut virtus roborScitis quam hiemem dicam? Timorem illum, qui non est in charitate, qui cum omnes initiet ad sapientiam, neminem consummat; quoniam superveniens charitas extundit illum, tanquam hiemem aestas. Aestas enim charitas est: quae si jam venit, imo quia venit, sicut justum est mihi sentire de vobis, siccaverit necesse est omnem hiemalem imbrem, omnem videlicet anxietatis lacrymam, quam amara recordatio peccati, et timor ante extorquebat judicii. Itaque quod non dubius dico, etsi non de omnibus vobis, profecto de pluribus hic jam imber abiit et recessit: nam et flores apparent indices pluviae suavioris. Habet et aestas pluvias suas suaves et uberes. Quid dulcius lacrymis charitatis? Flet quippe charitas, sed ex amore, non ex moerore; flet ex
Abbreviated transcription (Latin):
semꝑ putari oporteat. si ñ dissimulas
in uineis. Qntum libet in hoc corꝑe ma¬
nens ꝓfeceris. erras si uitia putas ẽmor¬
tua.: ⁊ ñ magis compressã. Uelis nolis
intra fines tuos habitat ihebuseus. sub¬
iugatur potest. s ñ exterminari. Scio in
quit ñ habitat in me bonum. Parum ẽ.
nͥ ⁊ malum in ẽẽ fateat᷑. ait. Non quod uo¬
lo hoc ago. s quod odi illud facio.Si aut̃
quod odi illud facio. iam ñ ego oꝑor il
apło. nempe ipsiꝰ ista uox ẽ. aut fatere cũ
eget non solum putatione. s ⁊ circumei¬
sione. Alioquin uerendum ne undiq al¬
labentib immo arrodentib uitiis illa
dum nescis paulatim elangueat. aut
si suꝑcreuerint suffocetur Unum in
tanto discͥmine consilium ẽ obseruar
diligent̃. ⁊ mox ut renascentium capi¬
ta apparebunt. ꝓmpta seu̾itate succi¬
dere. Non potest uirtꝰ cum uitiis pa¬
riter crescere. Ergo ut illa uigeat. ista¬

Expanded text:
quod putari oporteat, si non dissimulas, quod putari oporteat, si non dissimulas, invenis. Quantumlibet in hoc corpore manens profeceris, erras si vitia putas emortua, et non magis suppressa. Velis, nolis, intra fines tuos habitat Jebusaeus ; subjugari potest, sed non exterminari. Scio, inquit, quia non habitat in me bonum. Parum est nisi et malum inesse fateatur. Ait namque: Non quod volo, hoc ago; sed quod odi, illud facio. Si autem quod Apostolo nempe ipsius ista vox est; aut fatere cum eges non solum putatione, sed et circumcisione. Alioquin verendum, ne cil potius a rodentibus vitiis illa, dum nescis, paulatim elangueat; aut, si supercreverint, suffocetur. Unum in tanto discrimine consilium est, observare diligenter, et mox ut renascentium capita apparebunt, prompta severitate succidere. Non potest virtus cum vitiis pariter crescere. Ergo ut illa vigeat, ista
Abbreviated transcription (Latin):
fugerunt. quominus facerent ⁊ adnun¬
tiarent oꝑa dei. Nam iuxta illud. in psal¬
mo sꝑitalit̾ quidem seminauerunt agroᷤ.
⁊ plantauerunt uineas. ⁊f. f.n. Proces¬
su temporis tempestas sedata ẽ:⁊ pace
suꝑ numerum. Et tunc demum spõ¬
sa ad uineas inuitatur. non quidẽ ad
plantandum s ad putandum quod
plantatũ iam erat. Oportune quidem.
nam hoc opus pacis temꝑa requi rebat
Quando ⁊ enim ꝑsecutionis temꝑe idli¬
ceret: alioqͥn sumere in manus gladi¬
os ancipites. facere uindictam in nati¬
onib increpationes in populis. alliga
tis. Poterat etiam finiri sermo. si pͥus ꝗͦ
nea monuissem. Quis enim ita ad
unguẽ omnia a se suꝑflua resecauit.
ut nil se habere putet putatione dignũ:
Credite mͥ ⁊ putata repullulant. ieffu-¬
gata redeunt. ⁊ reaccenduntur extin-¬
cta. ⁊ sopita denuo excitant᷑. Parum
ẽ gͦ semel putasse. sepe putandum ẽ.
Immo si fieri possit semꝑ. quia quod

Expanded text:
fugerunt, quominus et facerent, et annunfugerunt, quominus et facerent, et annuntiarent opera Dei. Nam juxta illud in psalmo spiritualiter quidem: Et seminaverunt agros, et plantaverunt vineas, su temporis tempestas sedata est, et pace tae super numerum. Et tunc demum sponsa ad vineas invitatur, non quidem ad plantandum, sed ad putandum quod plantatum jam erat. Opportune quidem: nam id opus pacis tempus requirebat. Quando etenim persecutionis tempore id liceret? Alioquin sumere in manus gladios ancipites, facere vindictam in nationibus, increpationes in populis; alligartis. 10. Poterat etiam finiri sermo, si prius qunea monuissem. Quis enim ita ad unguem omnia a se superflua resecavit, ut nil se habere putet putatione dignum? Credite mihi, et putata repullulant, et effugata redeunt, et reaccenduntur exstincta, et sopita denuo excitantur. Parum est ergo semel putasse; saepe putandum est, imo, si fieri possit, semper; quia semper
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ. i apparuerunt multis. flores etiam
fuerunt qui pͥmi crediderunt de po¬
pulo. pͥmitie scõꝵ. flores eoꝵ miracła. ĩ¬
star floꝵ adducentia ad fructum fidei.
Nam postqͣm ille infidelitatis ymlier
aliqͣntulũ uel ex parte abiit ⁊ recessit:
secuta mox ẽ pluuia uoluntaria. qͣm
segregauit ds̃ hereditati suȩ. ⁊ flores ap¬
parere ceperunt. D ñs dedit benignita¬
tem. ⁊ terra nr̃a dedit flores suos ita ut
una die tria milia ⁊⁊ in alia qͥnq milia
de pupulo crederent. ad eo ymbre cre-¬
uit florum numerus. idẽ. credentium
multitudo. Et ñ potuit gelu malitie.
p̾ualere adu̾sus flores qui apparebant:
nec p̾riꝑe: ut assolet fructum uitȩ quẽ
quẽ ꝓmittebant. Nam cum om̃s qui
crediderant induerent᷑ uirtute exalto.
surrexerunt ex eis homines qui mi¬
nas hominum contempserunt. fortes
infide. Passi sunt quidem qͣm plurimoᷤ
contradictores. s non cesserunt neq subter¬

Expanded text:
tem, et apparuerunt multis . Flores etiam tem, et apparuerunt multis . Flores etiam fuerunt qui primi crediderunt de populo, primitiae sanctorum. Flores eorum miracula, instar florum producentia fructum fidei. Nam postquam ille infidelitatis imber aliquantulum, vel ex parte, abiit et recessit, secuta mox est pluvia voluntaria, quam segregavit Deus haereditati suae, et flores apparere coeperunt. Dominus dedit benignitatem, et terra nostra dedit flores suos, ita ut una die tria millia, in alia quinque millia de populo crederent : adeo in brevi crevit florum numerus, id est credentium multitudo. Et non potuit gelu malitiae praevalere adversus flores qui apparebant, nec praeripere, ut assolet, fructum vitae, quem promittebant. 9. Nam cum omnes qui crediderant, induerentur virtute ex alto, surrexerunt ex eis homines, qui minas 1467 hominum contempserunt, fortes in fide. Passi sunt quidem quamplurimos contradictores; sed non cesserunt, neque subter
Abbreviated transcription (Latin):
a nube descendens. s nolo in agrum uł
ortum meum qͣndoq descendat. fuerit
sane bona suo temꝑe: pꝰ tempꝰ si uenerit
ñ bonam iam censeo. Omĩs enim lenis e¬
tiam lenit̾ descendens pluuia: si sit in¬
tempestiua. molesta ẽ. Donec ergo isti¬
usmodi aque pestilentes occu pauerũt
t̾ram:⁊ in ualuerunt suꝑ eam. tempꝰ
suum uinee ñ habuerunt. nec fuit qͦ
sponsa in uitaretur ad putandas uine-¬
as. Ceterum illis decurrentib terra appa¬
ruit arida: i flores apparuerunt inea. sig¬
nificantes tempus putationis adẽẽ. Que¬
ris qͣndo hoc fuit: Quando putas nͥ cum
refloruit caro xp̃i in resurrectione : Et
flos campi ⁊i lilium conuallium. iħc ut
putabat᷑ filius iosepha nazareth. quod
int̾pretat᷑ flos. Is gͦ flos apparuit primꝰ.
ñ solus. Nam multa corꝑa sc̃oꝵ qui dor¬
mierant parit̾ surrexerunt. qui ue¬
luti quidam lucidissimi flores simul
ra nr̃a. Deniq uenerunt in scãm ciuita-¬

Expanded text:
a nube descendens, sed nolo in agrum vel a nube descendens, sed nolo in agrum vel hortum meum quandoque descendat. Fuerit sane bona suo tempore; post tempus si venerit, non bonam jam censeo. Omnis etiam Ienis et leniter descendens pluvia, si sit intempestiva, molesta est. 8. Donec ergo istiusmodi aquae pestilentes occupaverunt terram, et invaluerunt super eam; tempus suum vineae non habuerunt, nec fuit quod sponsa invitaretur ad putandas vineas. Caeterum illis decurrentibus terra apparuit arida, et flores apparuerunt in ea, significantes tempus putationis adesse. Quaeris quando hoc fuit? quando putas, nisi cum refloruit caro Christi in resurrectione? Et flos campi et lilium convallium Jesus , ut putabatur filius Joseph a Nazareth , quod interpretatur flos. Is ergo flos apparuit primus, non solus. Nam et multa corpora sanctorum, qui dormierant, pariter surrexerunt, qui veluti quidam lucidissimi flores simul ostra. Denique venerunt in sanctam civita