comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mittitr ꝑfectȩ mercedis. Tunc enim nouissi¬
ma inimica destrustur mors ut siue unus quisq
sidelium silius dextera iuredicatur. siuc om¬
nis ecdera dequa canimus. adst&itregina adex¬
tristuis inuestitu deaurato. circuma micta
uari&ate. Nequaqua sane pratereundum &ii¬
timo. quodhic in a pocalipsi manas ses. qui non sili¬
us ia cob sed neposerat. lic& inter silios adoptatus
sx tolocoponitur: cumdanquuitiq silius est. & siuc
ingenesi siue ineodo. cũc&eris sratrib ad numera¬
tus ostenditur. hi comnino prater mittitur. tam¬
quamecclesta &gentib adoptata. se ta mundidetate
iudȩorum ꝑfidia reprob&ur. necuacat quod ia¬
nas ses in agepto interalieni genas natus. merto
adoptionis fignificationis gratia. s&to interseri¬
turloco danautem nullo. Vel sio ciudentius con¬
prob&ur signisicationis merito hic omniagere
nontransitoriorlatu conponi. ut proprien
dan iudicans. hebreorum transeuntium tom¬

Expanded text:
romittitur perfectae mercedis. Tunc enim novissiromittitur perfectae mercedis. Tunc enim novissima inimica destruetur mors , ut sive unusquisque fidelium filius dexterae jure dicaturtit regina a dextris tuis in vestitu deaurato, circumdata varietate . Nequaquam sane praetereundum existimo quod hic in Apocalypsi Manasses, qui non filius Jacob, sed nepos erat, licet inter filios adoptatus, sexto loco ponitur: cum Dan, qui utique filius est, et sive in Genesi, sive in Exodo cum caeteris fratribus annumeratus ostenditur, hic omnino praetermittitur, tanquam Ecclesia ex gentibus adoptata, sexta mundi aetate Judaeorum perfidia reprobetur. Nec vacat quod Manasses in Aegypto inter alienigenas natus, merito adoptionis, significationis gratia, sexto interseritur loco, Dan autem nullo, ut vel sic evidentius comprobetur, significationis merito hic omnia geri, non transitorio relatu componi, ut proprie in Dan judicans Hebraeorum transeuntium tem
Abbreviated transcription (Latin):
in nobis. fructuosius quippepugnatur: ubi mer¬
cesesse p̃dicitor hae c autem in habita culo forti¬
tudinis dyoperatur & ꝑsicit. quod dicinir ⁊ abu¬
lon. quando uirtus in in sirmitate ꝑsicitur
ut corpus quod ab inimicis putatur insirmũ
& ꝑcuius materiã animoquoque inferrini¬
tuntur interitũ: dõ confortante. experiantur in¬
uictum. augmento succedente felici. idẽ ioseph
quod interpratatur augmentum: atq in hoc
contextum ordine. augmenta significat grati¬
arum siue d&alentorum dupla r&hibitione
usuras augmentum comodi spalis intellegas.
siue in his quȩ uotiua sidelium relegione: re¬
demptoridõ redduntur accipiar: atque
utor omnes quos & ordo & inter prȩtatio nominum
hic ygnisicatiue positos : infuturoiudicio ad d&xteri
xp̃iregis aierni futuros intellegas beniamin
in postre moloco subponitur idest filius dextere:
tamquam i preset finisordinis quȩ felicitas ꝓ¬

Expanded text:
in nobis. Fructuosius quippe pugnatur, ubi merin nobis. Fructuosius quippe pugnatur, ubi merces esse praedicitur. Haec autem in habitaculo fortitudinis Deus operatur et perficit, quod dicitur Zabulon, quando virtus in infirmitate perficitur , ut corpus quod ab inimicis putatur infirmum, et per cujus materiam animo quoque inferre nituntur interitum, Deo confortante experiantur invictum, augmento succedente infelici, id est, Joseph, quod interpretatur augmentum, atque in hoc contextum ordine augmenta significat gratiarum, sive de talentorum dupla redhibitione usuras, augmentum commodi spiritalis intelligas: sive in his quae votiva fidelium religione Redemptori Deo redduntur, accipias. Atque ut hos omnes, quos et ordo et interpretatio nominum hic significative positos, in futuro judicio ad dexteram Christi regis aeterni futuros intelligas, Benjamin in postremo loco supponitur, id est filius dexterae, tanquam ipse sit finis ordinis, quae felicitas p
Abbreviated transcription (Latin):
Tt &iamhuius qualitate uocabuli cidentiur
inculcar&: & quid hic abendum & quod sa lubri¬
ter epetandum: illi senimhabataculi in cele¬
tis gaudium dabitur÷ quorumhicanimus fructu¬
ora panitentia contristatur. quib & dicitur
tristitiauestra uert&ur in gaudium. Proqio¬
delau ubneentur id t additur in quo intelle¬
gimus uel illos qui temporalis aternamercantur.
pcutsalo mondicit. redemptio aninae uirrdeuitia
sua siueillos quidñi sequendo consilium ꝑcipium
in hoc seculocentumplicia insuturo autem sȩculo
uitam xternam. His & quod serptum ÷ conuenit.
quod qui ad dit scientiam ad ditlaboren Nam&
sc̃o iob adhoc tribulationũ aceruitas addebatur.
utt ꝓbato prȩmiorum merces amplior redditur
nec in merito i sachar eiordine recto succedit quod
interpratatũdicitur. estmerces nisiquia sicut
doc& a postolus. non sunt dignȩ passiones huius
temporis ad suturamgloriam. quae reuel abitur

Expanded text:
ut etiam hujus qualitate vocabuli evidentius ut etiam hujus qualitate vocabuli evidentius inculcaret, et quid hic habendum, et quid salubriter exspectandum. Illis enim habitaculi coelestis gaudium dabitur, quorum hic animus fructuosa poenitentia contristatur, quibus et dicitur: Tristitia vestra vertetur in gaudium . Proinde Levi subnectitur, id est, additus, in quo intellgimus vel illos qui temporalibus aeterna mercantur, sicut Salomon dicit : Redemptio animae viri, divitiae suae; sive illos qui Domini sequendo consilium , percipiunt in hoc saeculo centuplicia, in futuro autem saeculo vitam aeternam. His et quod scriptum est convenit, quod qui addit scientiam, addit laborem. Nam et sancto Job ad hoc tribulationum acerbitas addebatur, ut probato praemiorum merces amplior redderetur. Nec immerito Isachar ei ordine recto succedit, quod interpretatum dicitur, est merces, nisi quia, sicut docet Apostolus : Non sunt condignae passiones hujus temporis ad futuram gloriam quae revelabitur
Abbreviated transcription (Latin):
ne. huiur beatitudinis sida promissone securi
nonangustantur: sedeũ a postolodicunt : cornm
dilatatum est. & psalmo concinunt. uiammanda¬
torum tuorum cucurri. cumdilataris cormeũ
Propterea neptalim succedit. quodeftlatitudo
ut non solum non deficiamus uerum &iam quȩ
r&rosunt obliuiscentes: sc in eaquȩ ante sunt
secundum a postolum &etendamur ut sola neces¬
sitate humanȩ conditionis obstricti. curamcar¬
nis non in desiderus faciamus. Conuersitio
enĩm nostra inquid: incęlis est & quamuis desi¬
Ideo postneptalim manas ses ponitur. id ÷ obli¬
tur uel nersitas. Dehacneces sitate dicit apor¬
tolus carniscuram neseceritis indesideruis.
cum non concupiscentus seruiendum. sed necessi¬
tatib: pramon& consulendum: de quib proph&a
meliora surpirans pracabatur dicens Dene¬
cessitatib meiserueme. Huic supponitur sime¬
on id ÷ audiui tristitiam. ud nomen habitaculi

Expanded text:
me. Hujus beatitudinis fida promissione securi, me. Hujus beatitudinis fida promissione securi, non angustiantur, sed cum Apostolo dicunt: Cor nostrum dilatatum est. Et psalmo concinunt : Viam mandatorum cucurri, cum dilatares cor meum. Propterea Nephtali succedit, quod est latitudo, ut non solum non deficiamus, verum etiam quae retro sunt obliviscentes, sic in ea quae ante sunt secundum Apostolum extendamur, ut sola necessitate humanae conditionis obstricti, curam carnis non in desideriis faciamus. Conversatio enim nostra, inquit , in coelis est, et quamvis desi. Ideo post Nephtali Manasses ponitur, id est oblitus vel necessitas. De hac necessitate dicit Apostolus : Carnis curam ne feceritis in desideriis, cum non concupiscentiis serviendum, sed necessitatibus praemonet consulendum, de quibus propheta meliora suspirans precabatur, dicens : De necessitatibus meis erue me. Huic supponitur Simeon, id est, audivi tristitiam vel nomen habitaculi,
Abbreviated transcription (Latin):
& ingemiscimus grauati. & quamdiu in corpore su
succedit gad. idẽ temptatio. succeditinquam nonna¬
tiuitatis ortu sedmilitia ypitalis excursu. &iamtali¬
.b enim non de sunt temptationes uitę praesentis.
quib: exerceantur inagone & accincti cingulo sp̃ali
noniinantur desidiae torpore marciscere : Lic& enim
& inbono & malo ponatur sepe temptatio. hic tamen
ut aduistutem bonousu redigatur intellegendi propo¬
nitur propterea & accinctus. ut pirtte spaliter
prodians dinoscatur: pracinȩxistimeinquid. urtute
adbellum Vndelegimur. Heatusuir quisuffert
tenitationẽ: quiacum probatus suerit accipi& coro¬
namuita. sicuti & habraham temptatus eminuit:
Nam& simala quidem sit temptatio iuretamen
beato: dicimur temptationẽ uincentes uel ex tem pra¬
none uictorer. Idcopost gad aser idẽ bcatur ponitꝰ
ureta acceptam ad no regulam ueritatis qui dicit
nemmalum aduersumuos mentienter propter

Expanded text:
et ingemiscimus gravati , et quandiu in corpore sumet ingemiscimus gravati , et quandiu in corpore sumsuccedit Gad, id est tentatio: succedit, inquam, non nativitatis ortu, sed militiae spiritalis excursu; etiam talibus enim non desunt tentationes vitae praesentis, quibus exerceantur in agone, et accincti cingulo spiritali, non sinantur desidiae torpore marcescere; licet enim et in bono et in malo ponatur saepe tentatio, hic tamen ut ad virtutem bono usu redigatur, intelligenda proponitur. Propterea ut et accinctus, ut pote spiritualiter praelians, dignoscatur: Praecinxisti me, inquit , virtute ad bellum. Unde legimus : Beatus virntationem, quoniam cum probatus fuerit, accipiet coronam vitae, sicuti et Abraham tentatus emicuit. Nam etsi mala quidem sit tentatio, jure tamen beatos dicimus tentationem vincentes, vel ex tentatione victores. Ideo post Gad, Aser, id est beatus, ponitur, juxta acceptam a Domino regulam veritatis qui dicit ne malum adversum vos, mentientes, propter
Abbreviated transcription (Latin):
sionis. culmenbonorum operum nullur ad pra¬
hendit: quianisi ꝑ consessionẽ renuntiemus actib:
malis. non in sormamor reens & placitis: quocir¬
cain probemus eorum seriem nominum. non
in aniter hic suisse mutatum sedut euidemter
signisicatum uell& agnosci quantasii distantia
discernendum interexortum naturę culpabi¬
lis & ordines gratiȩ salutaris. huiusnunc li¬
briordinem exequenter cosdem sensus quos int̃¬
pratationib: nominum digessimus recapitulantes
huicordinę quib:dam quasicatenulis breuiter co¬
nectamus. hoc modo nostra confersioni & diuinȩ
laudi. operũ succedit demore ꝑfectio. tamquam
iuda ruben. in nec penitenda libeat ultrare p&e¬
re. nec ꝓbabilia in quib dylaud&ur pigeat adim¬
plere. Propterea huic mnordine ruben subiun¬
gitur. ut & qua operatur spegaudeat. & uidemes
addĩlaudem referant operantem. Uerum quia ad¬
huc corpus quod corrumpitur ad grauataniman.

Expanded text:
sionis culmen bonorum operum nullus appresionis culmen bonorum operum nullus apprehendit, quia nisi per confessionem renuntiemus actibus malis, non informamur rectis et placitis. Quocirca ut probemus eorum seriem nominum non inaniter hic fuisse mutatam, sed ut evidenter significatum valeat agnosci, quanta sit distantia, discernendum inter exortum naturae culpabilis et ordines gratiae salutaris. Hujus nunc libri ordinem exsequentes, eosdem sensus quos interpretationibus nominum digessimus, recapitulantes, huic ordini quasi quibusdam catenulis breviter connectamus, hoc modo: Nostrae confessioni et divinae laudi operum succedit de more perfectio, tanquam Judae Ruben ut nec poenitenda libeat ultra repetere, nec probabilia in quibus Deus laudetur, pigeat adimplere. Propterea huic in ordine Ruben subjungitur, ut et qui operatur, spe gaudeat, et videntes ad Dei laudem referant operantem. Verum quia adhuc corpus quod corrumpitur aggravat animam ,
Abbreviated transcription (Latin):
pliorem offerunt partẽ: augmento enim iustutis
& cumulo deuotionis &citi non tantum pracepto
parere. sed &iã potioridõ cultu uistutum secom¬
mendare festinant. nonutiqiam ne panam
incurrant. sed & mercedem adquirant. hisin¬
qua nomenio seph idẽ augmentum arbitrorcon¬
uenire quiioseph interalienar & altatur felici
cognoscttar succes sucreuis se. & manarse siliũ
suscepirse quod interpraxtatur oblitus uel
necessitas: in pute dirissimȩ seruitutis. &
captiuitatis oblits. Tamnuncsi secundum nomi¬
num qualitates. singulasq rerum congruenti¬
as. prafatis nuꝑuocabulis adplicatas : ordinẽ
natiuitatis eorum uellimus ex sequi promissȩ ex¬
positionis exitum minime reperimus. ut uerbi gra¬
tia si a primogenito rubenuellimus inchoare: quod
dicitur uidens filium ud uidentes filium & quar¬
tosuȩ natiuitatis loco iudam intexere. sano intel¬
lectui omninorepugnat. ante initia enim conser¬

Expanded text:
pliorem offerunt partem. Augmento enim virtutis pliorem offerunt partem. Augmento enim virtutis et cumulo devotionis excitati, non tantum praecepto parere, sed etiam potiore Deo cultu virtutum se commendare festinant, non utique jam ne poenam incurrant, sed ut mercedem acquirant. His, inquam, nomen Joseph, id est augmentum, arbitror convenire: qui Joseph inter alienigenas exaltatus felici cognoscitur successu crevisse, et Manassae filium suscepisse, quod interpretatur oblitus vel necessitas, ut pote durissimae servitutis et captivitatis oblitus. Jam nunc si secundum nominum qualitates singulasque rerum congruentias praefatis nuper vocabulis applicatas, ordinem nativitatis eorum velimus exsequi, praemissae expositionis exitum minime reperimus: ut, verbi gratia, si a primogenito Ruben velimus inchoare, quod dicitur videns filium, vel videntes filium; et quarto suae nativitatis loco Judam intexere, sano intellectui omnino repugnat; ante initia enim confes
Abbreviated transcription (Latin):
inunitate ecclesiae membris aptari. illis uide¬
lic&. quor de conmisso spitalis substantia ta¬
catur inculpam sedimplere susceptum orepro¬
sicit ad coronã qui alicitauid&ur melioris electi¬
one postponere : unde a postolus. de uirginib
praeceptum inquid dñi non habeo: siuecũ instara¬
chei dicentes dimidiũbonorũ meorũ dopauperib:
& siquid aliquẽ defraudaui. reddo quadruplũ: in
ecclesia quidamemerserint. quiamore. uitȩ
xternę similiter faciant. augmento utiq amplis¬
simȩ deuotionis accensi. rectehuius nominis ꝓpri¬
& ate poterunt ad plicari. siuequia & pręposi¬
ti sollerti industria pecuniã duplicant. quã dñs
nũ mulariis pracepitdandam ut ueniens cumũ¬
suris exigat praerogatam siue cum calibes qui
gratia diuina prauenti. incentiua carnis. uber¬
tate sp̃s uincunt siue hii quidesius facultatib
non solas decimas secundum praceptum. sedam¬

Expanded text:
in unitate Ecclesiae membris aptari, illis videin unitate Ecclesiae membris aptari, illis videlicet quos de commisso spiritalis substantiae tacatur in culpam; sed implere susceptum ore proficit ad coronam: quia licita videntur melioris electione postponere. Unde Apostolus : De virginibus praeceptum, inquit, Domini non habeo, sive cum instar Zachaei dicentis : Dimidium bonorum meorum do pauperibus, et si quid aliquem defraudavi, reddo quadruplum. In Ecclesia si quidam emerserint, qui amore vitae aeternae similiter faciant. augmento utique amplissimae devotionis accensi, recte hujus nominis proprietate potuerunt applicari. Sive quia et praepositi solerti industria pecuniam duplicant, quam Dominus nummulariis praecepit dandam, ut veniens cum usuris exigat praerogatam; sive cum caelibes qui gratia divina praeventi, incentiva carnis ubertate spiritus vincunt; sive hi qui de suis facultatibus non solas decimas secundum praeceptum, sed am
Abbreviated transcription (Latin):
pracineti & lucernȩ ardentes: ut scilic& &inli¬
citas. concupiscentias reprimendo srenemur
& bonis operib: insiftendoluceamus utidem
dicit. sicluceat lux uestra. coram hominib &
qui abonorum finem operum addmdirigere
non ad fauorem laudis humanȩ retorquere
debemus: obhoc &iam latrunculus interpra¬
tatum dicitur nomeneius. tam quambonacor¬
dis latenter ad querens dõ offerat ad proban¬
da non humanis obtutib d&egat praeseren¬
da. u secundum quodipsepromisit. pater.
tuus quiuidet inocculto reddattibi inpalã
Ideo latrunculus eo quodlateat oculos. aser
beatur. illius modibeatitudinẽ hic arbitror
designari. qua dñs in euangelio memorat di¬
cens: beaueritis cumuos maledixerint: & ꝑ¬
sequentur uos & dixerint omnemalũ aduer¬
susuos. mentientes propterme: uthis sacra¬
tus inelectis numerus designetur. Ioseph
augmentum. talehic augmentum datur in¬
tellegi: quod & praporitis. & diuersis debeat

Expanded text:
praecincti, et lucernae ardentes, ut scilicet et illipraecincti, et lucernae ardentes, ut scilicet et illicitas concupiscentias reprimendo frenemus, et bonis operibus insistendo luceamus, ut idem dicit: Sic luceat lux vestra coram hominibus . Et quia bonorum operum finem ad Deum dirigere, non ad favorem laudis humanae retorquere debemus, ob hoc etiam latrunculus interpretatum dicitur nomen ejus tanquam bona cordis latenter acquirens, Deo offerat approbanda, non humanis obtutibus detegat praeferenda, ut, secundum quod ipse promisit , Pater tuus, qui videt in occulto, reddat tibi in palam. Ideo latrunculus, eo quod lateat oculos. Aser, beatus. Illiusmodi beatitudinem hic arbitror designari, quam Dominus in Evangelio memorat, dicens : Beati eritis cum vos maledixerint et persequentur vos, et dixerint omne malum adversus vos, mentientes, propter me, ut is sacratus in electis numerus designetur. Joseph, augmentum. Tale hic augmentum datur intelligi, quod et praepositis et diversis debeat
Abbreviated transcription (Latin):
tenda sunt ominia. quotiens exponendorum suit.
exorta necessitas. Neptalim. latitudo: sicut in
benedictionib: sem &ia ph& dictum legimus. di¬
lat& dr̃ iaph& & habit& in tabernaculis sem
quodinter pratatum nominatus. intellegitur
autemxp̃s: quisicinomniorbe nominatus excellit: ut
in eius nomine omnegenuflectatur. cd estium terres¬
trium & infernorum. propterea &unguentum
efsusum. eius nomenesse legimus. quod nomenclau¬
so u&ur negari silentio cumindesinenti pradica¬
tione latius sit flagrare praeconio. Ita &iam hic
latitudinem fruetisicantes ecclesia: infiliis adoptio¬
nis uidemus ostendi quos bonis gaudemus operib
dilatari. gad temptatio siue accinetus. autlatrun¬
culus. qm̃sicut lerimus hacuita temptatio est
conuenit militib: xp̃i . quod ipse pracepit adimple¬
re & contraomnes temptationes: ac cinctor
iugiter demicare. Dicitenim. sintlumbi uestri

Expanded text:
tenda sunt omnia, quoties exponendi horum fuerit tenda sunt omnia, quoties exponendi horum fuerit exorta necessitas. Nephtali, latitudo, sicut in benedictionibus Sem et Japhet dictum legimus : Dilatet Deus Japhet, et habitet in tabernaculis Sem, quod interpretatur nominatus. Intelligitur autem Christus, qui sic in omni orbe nominatus excellit, ut in ejus nomine omne genu flectatur, coelestium, terrestrium et infernorum. Propterea et unguentum effusum ejus nomen esse legimus , quod nomen clauso vetuit negari silentio, cum indesinenti praedicatione lac jussit flagrare praeconio. Ita etiam hic latitudinem fructificantis Ecclesiae in filiis adoptionis videmus ostendi, quos bonis gaudemus operibus dilatari. Gad, tentatio sive accinctus, aut latrunculus. Quoniam, sicut legimus , haec vita tentatio est, convenit milites Christi quod ipse praecipit adimplere, et contra omnes tentationes accinctos jugiter dimicare; dicit enim : Sint lumbi vestri
Abbreviated transcription (Latin):
tera confortantur. eius in suturo felicitate fruan¬
tur: Dan iudicium siueiudicans hebreorum
transcuntium. Iudcium illorum hicȩstimo poni.
quisic internoui & u&eris testamentitempora
moderamine spitali discernunt. ut nec gentes exis¬
timent iudaizare debere. nec in contemꝓnationẽ
u& eris testamenti: putent aliquid mutilandum:
dehacdeniq questione. non intersolos a postolos
sicut beatus paulus ad galethas memorat sed&iã
interspitales postmodum uiros tales suerat
questionata quȩ sicut hoc interposito dinoscimur
nomine magnoindigens fuiss& iudicio reserenda¬
quocircadan iudicium siueiudicans. hebreorum
transcuntium subaudimus aut tempus. aut trpũ:
idẽiudȩorum transcuntium. siguratas actiones.
uentur oxp̃o ecclesia seruientes. Id eotranseunti¬
um quia a non adse. sed ad aliud sunt potius reserer
ceremonis. meminidis putatum. nec totiens repe¬

Expanded text:
tera confortantur, ejus in futuro felicitate fruantera confortantur, ejus in futuro felicitate fruantur. Dan, judicium sive judicans Hebraeorum transeuntium. Judicium illorum hic aestimo poni, qui sic inter Novi et Veteris Testamenti tempora moderamine spiritali discernunt, ut nec gentes judaizare existiment debere, nec in condemnationem Veteris Testamenti putent aliquid mutilandum. De hac denique quaestione non inter solos tantum apostolos, sicut beatus Paulus ad Galatas memorat, sed etiam inter spiritales postmodum viros talis fuerat quaestio nata, quae, sicut hoc interposito dignoscimur dignoscimus nomine magno, indigens fuisset judicio referendaQuocirca Dan, judicium sive judicans Hebraeorum transeuntium, subaudimus aut tempus aut typum, id est Judaeorum transeuntium figuratas actiones, venturo Christo Ecclesiaeque servientes; ideo transeuntium, quia non ad se, sed ad aliud sunt potius referendcaeremoniis memini disputatum, nec toties repe
Abbreviated transcription (Latin):
&audienter a postolum tam quã athl&am sp̃alẽ
non in cestopugnantem dicere: fratres non
desiciamus tempore enimsuo m&emur i
ꝓpsunq dñm dicentem. theraurigate uobir
therauros incȩlo ubineq: erugoneq tinea exter
munat nouissimur utiq qud ẽ sidelib: mercir
qͥuorum phao quoq tribunumerur clar&
& ꝑfecta clectorum indicio & uocabuli sacramen¬
culum fortitudinis illorumhic puto signisicari
militiã quis pocliter martrrio dimicantes. cor¬
pore quoq: suo tamquam habitaculo fortitidinis
inimicirabiem uincunt. & diuinitus iusti: dein¬
sirmitate secundum a postolum conualescentes in
proelio fortes exsistunt. Ideonitulo nominis &
exfectugloriorȩ uirtutis: cȩlebres goriarum titu¬
lor uictorer adquirunt. Feniamin silius dexterȩ
laboris non ẽillos agnoscere silios dexterȩ quos
agnorum nomine ueritas in euanglio sigurauit
dicens agnos addexteram ut cuius in sȩculo dex¬

Expanded text:
Et audientes Apostolum tanquam athletam spiritualem, Et audientes Apostolum tanquam athletam spiritualem, non in incerto pugnantem dicere : Fratres, non deficiamus, tempore enim suo metemus; ipsumque Dominum dicentem : Thesaurizate vobis thesauros minat, novimus utique quod est fidelibus merces, quorum pro hac quoque tribu numerus claret, profecto electorum judicio et vocabuli sacramenculum fortitudinis. Illorum hic puto significari militiam, qui spiritaliter in martyrio dimicantes, corpore quoque suo tanquam habitaculo fortitudinis inimici rabiem vincunt; et divinitus juti, de infirmitate secundum Apostolum convalescentes, in praelio fortes existunt. Ideo titulo nominis et effectu gloriosae virtutis celebres, gloriarum titulos victores acquirunt. Benjamin , filius dexterae. Laboris non est, illos agnoscere filios dexterae, quos agnorum nomine Veritas in Evangelio figuravit, dicens : Agnos ad dexteram, ut cujus in saeculo dex
Abbreviated transcription (Latin):
& quid hichabendum & quod sitasidlib &s pectan¬
dandum. Quia nunc tempus tristandi & aliud me¬
liur habitaculum suspirandi hinc dñs discipulis
dicebat. Uos plorabitis & flebitis mundus autẽ
gaudebit: uoscontristabimini. sed tristitia uestra.
uert&ur ingaudiũ. Leui additus. hisconuenit
quod & insalomone legimus numerus dierum
eius duplox qui sicbonis uita prasentis utuntur
uttem poralib potius aterna mercentur. non
terrenis inpediti. calestib defraudenter: Quib:
iob. formamnouimus laudabilem praebuisse
qui sictemporalia rectedudum possessa contemp¬
nit ut annorumnumerus & substantia modus
ei duplar&ur additus: maner& adiectus : hinc
esaias. Inter rainquidsua. duplicia possidebunt.
& perp&ia felicita seriteis pachar: estinercis
Hinchieremias. quiesc& inquiduoxtua aploratu
& oculitui a lacrimis quia mercisoperib tuis

Expanded text:
et quid hic habendum, et quid sit a fidelibus exspectaet quid hic habendum, et quid sit a fidelibus exspectandum; quia nunc tempus tristandi, et ad aliud melius habitaculum suspirandi. Hinc Dominus discipulis dicebat: Vos plorabitis et flebitis, mundus autem gaudebit. Vos contristabimini, sed tristitia vestra vertetur in gaudium . Levi, additus. His convenit quod et in Salomone legimus : Numerus dierum ejus duplex, qui sic bonis vitae praesentis utuntur, ut temporalibus potius aeterna mercentur, ne terrenis impediti, coelestibus defraudentur. Quibus Job novimus laudabilem formam praebuisse , qui sic temporalia recte dudum possessa contempsit, ut annorum numerus et substantiae modus ei duplaretur additus, maneret adjectus. Hinc Isaias : In terra, inquit, sua duplicia possidebunt, et perpetua felicitas erit eis. Isachar, est merces; hinc Jeremias: Quiescat, inquit , vox tua a ploratu, et oculi tui a lacrymis, quia merces operibus tuis.
Abbreviated transcription (Latin):
temlucis: in lumine ambulantib: dicitur. uide¬
as filior siliorũ tuorũ pax suꝑis rahel. cuiur
nunc silii in disputatione spiritaliter ad sumun¬
tur: hocautẽ & a postolus dicit pax supis rahel dĩ
recte itaq: ex nomine ipsiurtrib: signatorum
numerus adhib&ur. quib: & congruit uidenter
siliũ. talib namq dñrdicit: utuideant ues¬
trabona opera & glorisicent patrem uestrũ qui
estincelir. Ormcon audiui tristitiã. uel nomen
habitaculi: eor hi carbitror de signari. dequibur
dñr. beatiinquid quilug ent: qmipsi consolabun¬
tur. s̃ c enim audiunt tristitiã ut oboedientes hic
habere malint deuote susceptam. seminantes in
lacrimis quȩ iagaudio m&ant. non hicintentio¬
nẽ habitationis suȩ locantes sed sursum corha¬
abel qui a ypectabat manentẽ. incdir ciuitatem:
cusur artifae &equditor dr̃i qd eo & naͥ men habita¬
culi simeon interpratatum dicitur: utscilic& audiat:

Expanded text:
tem lucis in lumine ambulantibus dicitur: Videtem lucis in lumine ambulantibus dicitur: Videas filios filiorum tuorum, pax super Israel , cujus nunc filii in disputatione spiritaliter assumuntur. Hoc autem et Apostolus dicit : Pax super Israel Dei. Recte itaque ex nomine ipsius tribus, signatorum numerus adhibetur, quibus et congruit, videntes filium. Talibus namque Dominus dicit : Ut videant vestra bona opera, et glorificent Patrem vestrum qui est in coelis. Simeon, audivit tristitiam, vel nomen habitacula. Eos hic arbitror designari, de quibus Dominus: Beati, inquit, qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . Sic enim audiunt tristiam, ut obedientes hic habere malint devote susceptam, seminantes in lacrymis, quae in gaudio metant : non hic intentionem habitationis suae locantes, sed sursum cor haAbel, qui exspectabat manentem in coelis civitatem, cujus artifex et conditor Deus. Ideo et nomen habitaculi Simeon interpretatum dicitur, ut scilicet audiat,
Abbreviated transcription (Latin):
tes necarse cognoscitur: ubi proquantitate iuris
suii. quoꝗ & arcis sinebatur habere dominiũ. proutlibu¬
it inranus exarsit. Incautẽ omnes memorat tribus
quorũ consequentias nominũ: suis tribubus iungen¬
tes. ac numero coaptantes. pramissam inlectorũ
plenitudinẽ signisicationẽ : dilucidare amplius pote¬
rimus. sihuiuslocisecretarimentꝰ: Iniudaenim.
& confessio peccatorũ & lausclar& pradicanda
uisaitũ. quadeeadsitribu nascentinumero con¬
uenit signatorũ. nam& confessio in sacris paginis.
nontantũ ad peccatar edigi. sed & prolaude sȩpius
sol& intellegi. Hinc pralmus dedicationis domur
id ẽ uicesmus nonus: Cant&tibi inquidgloria
mea : & non conpungar: dñ edĩ meus inater¬
nũ consitebortibi &dñs nullũ habens omnino
peccatum: confiteor tibi pater dñe cȩli& terrae
Pubenuidens siliũ ueluidentes filiũ. infilur
opera sȩpius signisicari cognoscimus. siliis au¬

Expanded text:
tes necasse cognoscitur, ubi pro quantitate juris tes necasse cognoscitur, ubi pro quantitate juris sui, quod tetrarches sinebatur habere dominium, prout libuit, insanus exarsit, hic autem omnes memorat tribus, quorum consequentias nominum suis tribubus subjungentes, ac numero coaptantes, praemissam in electorum plenitudine significationem dilucidare amplius poterimus, si hujus loci secreta rimemur. In Juda enim et confessio peccatorum, et laus claret, praedicanda virtutum, quae de eadem tribu nascenti numero convenit signatorum. Nam et confessio in sacris paginis non tantum ad peccata redigi, sed et pro laude saepius solet intelligi. Hinc psalmus dedicationis domus David, id est vicesimus nonus: Cantet tibi gloria mea, et non compungar; Domine Deus meus, in aeternum confitebor tibi, et Dominus nullum haatum. Confiteor tibi, Pater, Domine coeli et terrae. Ruben, videns filium, vel videntes filium. In filiis opera saepius significari cognoscimus. Filiis au
Abbreviated transcription (Latin):
temptatio siueaccintus. autlatruculus. a ser. beatus
io sephaumentũ manarser oblitus ud necessitas:
cumuarias norimus. fidelib singulis ines seuistuter:¬
ut uerbi gratia. in alio plenmido scientie salutarise mineat.
inalio autẽ solamansu&iido pracellat. hic tamen necessa¬
rio prodonor ũ ordine & gradib prosicientiũ animarũ.
ipsaduodecim nomina disponiuidimus. non sicut geniti.
necsicut in trantes aegyptũ fuerant nominati. quia
illic terrenȩ generationis origo & in exodo. aegrptia
regionis cohabitatione memoratur. Vndecuraui pra¬
mirsaeorũ seriequȩ in hoclibro conscribitur. &iam
natiuitatieorũ ordinẽ adhibere. cuminter pratatio¬
nib singulorũ. si quomodo ualeam demonstrare
non hoc in aniter fuisse mutatũ: pranoscendũ sane
paruolos &iam conmonemus. neistũnumerũ. ad
infantũ mortes quos herodes occidit. aestiment redi¬
gendũ s̃cut quosdam sumus ignarosexꝑti. Utenim
c&cra sileam deuna tantũ tribiuda herodes infan¬

Expanded text:
accinctus aut latrunculus. Aser, beatus. Joseph, augmentum. Manasses, oblitus vel necessitas. Cum varias noverimus fidelibus singulis inesse virtuteut verbi gratia, in alio plenitudo scientiae salutaris emineat, in alio autem sola mansuetudo praecellat, hic tamen necessario pro donorum ordine et gradibus proficientium animarum, ipsa duodecim nomina disponi videmus, non sicut geniti, nec sicut intrantes Aegyptum fuerant nominati: quia illic terrenae generationis origo, et in Exodo Aegyptiae regionis cohabitatio memoratur. Unde curavi, praemissa eorum serie, quae in hoc libro conscribitur, etiam nativitatis eorum ordinem adhibere, cum interpretationibus singulorum, si quomodo valeam demonstrare, non hoc inaniter fuisse mutatum. Praenoscendum sane parvulos etiam commonemus, ne istum numerum ad infantium mortes, quos Herodes occidit , aestiment redigendum, sicut quosdam sumus ignaros experti. Ut enim caetera sileam, de una tantum tribu Juda Herodes infan
Abbreviated transcription (Latin):
i&it qui sundauit terrã suꝑaquar. suꝑbaptisinũ uti¬
q: inmobiler. lic& enĩ uideantur lacte nutrire non
tamen circũferuntur omniuento doctrina. Ideo
& hic dicuntur debestia. eiusq imagine triumphare
habentes citharardi. laudib corda dicata. & utriur¬
q testamenti consona ueritate canora. uel carnem
ligno pas sionis &tentã: ubi nontantũ uocis sonus.
sed &ia bonis operib si gnisicatur effectus: propte¬
rea & tanti uiri mors̃i interposuit mentionẽ. si¬
cutds testimoniũ ꝑhibens dixit. scruus meus mor¬
ses quifidelis inomnidomomea. & cantantes can¬
ticũ morsi seruidĩ. & canticũ agni. plenius hic elec¬
torũ intentionẽ & prxi nit. quidicunt ex corde.
uiã iniquitatis a mouca medñe. & delegetua misereremci.
uel pp̃t legentuã. sustinuite dñe. hisq similia. ut istor
quoq desideliũ numero intellegiuoluerit. ut ꝑute uic¬

Expanded text:
jecit: Qui fundavit terram super aquas, super baptismum utijecit: Qui fundavit terram super aquas, super baptismum utique immobiles. Licet enim videantur lacte nutriti, non tamen circumferuntur omni vento doctrinae . Ideo et hic dicuntur de bestia ejusque imagine triumphare. Habentes citharas Dei. Laudibus corda dicata, et utriusque Testamenti consona veritate canora, vel carnem ligno passionis extentam, ubi non tantum vocis sonus, sed etiam boni operis signatur effectus. Propterea et tanti viri Moysi interposuit mentionem, sicut Deus testimonium perhibens dixit : Servus meus Moyses, qui fidelis est in omni domo mea. Et cantantes canticum Moysi servi Dei, et canticum agni. Plenius hic electorum intentionem expressit, qui dicunt ex corde: Viam iniquitatis amove a me, Domine, et de lege tua miserere mei ; vel, Propter legem tuam sustinui te, Domine , hisque similia, ut istos quoque de fidelium numero intelligi voluerit, ut pote vic
Abbreviated transcription (Latin):
omnes quattuor mundipartes. quaternitas est
enĩ conquaternatec. sicut in quattuor facieb qua¬
drisormib: & rotis quater enĩ qua dringfnti m
incalo . magnũ & admirabilem: anglor septẽ
habenter plagar septẽ nouissimas: instauratoru¬
sus ordine eardẽ plagas persecutionir. nouirsi¬
me narraturus. adtentũ sieriuoluit auditore. dicen¬
do signumagnũ & ad amirabile in septẽ plane angelis
ecclesiã sigurare intellegimus quomillis indignatiodi
consũmata est. & uidin quiduelutinare uitreu imip
mixtũ. aquã uidelic& baptismi igne scĩ sp̃s consari¬
tũ. uel &iã quoda dignis ꝑtin& qualitatẽ martr rio
rubricatã hinclegimus uara siguli probat sornas
& hominer iustos temptatio tribulationis & su ꝑfan¬
ter uidieor qui debestia &imagine eius. uictoriã scrum
supstantes. stabiles demonstrat infide. hos psalinus
simili penesermone describit. qui postea quadixn
suꝑnę ueritatis serena intellegentia ꝑfruntes sub¬

Expanded text:
ndi quattuor partes. quaternitas est enim conquaternata, sicut in quattuor faciebus quadriformibus et rotis. quater enim quadringenteni in coelo magnum et mirabile, angelos septem habentes plagas septem novissimas. Instaurato rursus ordine, easdem plagas persecutionis novissimae narraturus, attentum fieri voluit auditorem, dicendo: Signum magnum et admirabile. In septem plane angelis Ecclesiam figurari intelligimus, quoniam in illis indignatio Dei consummata est. Et vidi, inquit, velut mare vitreum igni permixtum. Aquam videlicet baptismi, igne sancti Spiritus consecratam, vel etiam quod ad ignis pertinet qualitatem, martyrio rubricatam. Hinc legimus: Vasa figuli probat fornax, et homines justos tentatio tribulationis. Et super instantes vidi eos qui de bestia et imagine ejus victoriam ferrent. Super stantes, stabiles demonstrat in fide. Hos psalmus simili pene sermone describit, qui posteaquam dixisupernae veritatis serena intelligentia perfruentes, sub
Abbreviated transcription (Latin):
susceptio eius abstedñe. ascensioner in cordecius
dis posuit in conualle plorationis. in locũ quem
di posuit. Idemnamque & resugn locus est pere¬
grinis & resationis cibus esurientib: seruis. qui
merces promititur regnaturis. haec ergo qua
parauit dr̃ apostolo dicente diligentib se nobis
trare: istosanedierum numero: quitres annos
& s& menses faciunt. omnia xp̃i anitatis tem¬
pora &iam hoc loco signisicat. & quoxp̃ipra¬

Expanded text:
susceptio ejus abs te, Domine, ascensiones in corde ejus susceptio ejus abs te, Domine, ascensiones in corde ejus disposuit in convalle plorationis, in locum quem disposuit. Idem namque et refugii locus est peregrinis, et refectionis cibus esurientibus servis, qui merces promittitur regnaturis. Haec ergo quae paravit Deus Apostolo dicente , diligentibus se: Nobistrare, isto sane dierum numero, qui tres annos et sex menses faciunt, omnia Christianitatis tempora etiam hoc loco significat ex quo Christi pra
Abbreviated transcription (Latin):
subire uoluit cognorcamur. qui cũ moste eiur
inii anrappait cius resir rectione stustra¬
tur ad donũdĩ id est ad dexterã patrii rap¬
tum ingemuit: & mulier sugit in solitudinem
berte remunerationer ut parrer singularis
uiuit ecclesia. qua a f̧ege suo potestatem accepit. cal¬
candi supra serpentes & scurpiones. & suꝑomnem
ustutẽ inimici. tam quã draconis rusi. Nam &iã
populus is rahel ꝑheremũ ductus. ignotos serpen¬
tes. serpentii. a nei uisi potuit superare. omnia
ẽnĩhac inquid apostolus. insiguranostri facta
sunt. & sicut illos manna uisibili sienune cele¬
siam pascit pane cęlesti. prȩparatum autem
locũ hab&. dequoproph&a dicit. in locum quem
dis posuit. Quodque eum nec oculus uidit. noc
auris audiuiđ. nec incorhominis ascendit. quia
corhominis illuc deb& ascendere: Humanisermo
penuria compellente locũ dispositum & locũ
praparatum potuit uterque proferre. cum
antea pramitter& dicens. beatusuir cuius est

Expanded text:
bire voluit cognoscamus, qui cum mortem ejus inhians appetisset, ejus resurrectionem frustratus, ad thronum Dei, id est ad dexteram Patris raptum ingemit. Et mulier fugit in solitudinem,beatae remunerationis ut passer singularis vivit Ecclesia, quae a rege suo potestatem accepit calcandi supra serpentes et scorpiones, et super omnem virtutem inimici jam draconis rufi: nam etiam populus Israel per eremum ductus , ignitos serpentes aenei visu potuit superare. Omnia enim haec, inquit Apostolus , in figura nostri facta sunt, et sicut illos manna visibili, sic nunc Ecclesiam pascit pane coelesti. Praeparatum autem locum habet, de quo propheta dicit : In loco quem disposuit: quodque eum nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascendit , quia cor hominis illuc debet ascendere, humani sermonis pace mutua compellente, locum dispositum et locum praeparatum potuit utrumque proferre, cum antea praemitteret, dicens : Beatus vir cujus est
Abbreviated transcription (Latin):
claritatẽ qm̃ uenithora iudicueiur. lic& ab exordio
quare. hic tamen instantis sime horã iudicieiur ia
q nuntiat ad futurã. id eohuius modi pradicationẽ.
necessario pramisit omnib: &hibendã. sicut & dñrdi¬
cit. predicabitur hoc euangliũ muniuerso orbe. &
tuncueni& consũmatio. atq ostender & illũ tempo¬

Expanded text:
claritatem, quoniam venit hora judicii ejus. Licet ab exordio claritatem, quoniam venit hora judicii ejus. Licet ab exordio quare, hic tamen instantissime horam judicii ejus jam jamque nuntiat adfuturam, ideo hujuscemodi praedicationem necessario praemisit omnibus exhibendam, sicuti et Dominus dicit : Praedicabitur hoc Evangelium in universo orbe, et tunc veni
Abbreviated transcription (Latin):
non quia silios ꝓcreant. sod qui ahoneste. qui alicite.
quia pudice quia socialiter ꝓcreant. & procreatos
pariter. salubriter instanter. educant. quiatorisi¬
dem inucẽ seruant. quiasarramentũ conubii non
uolant. hactamen omnia. humaniofficiisunt mune¬
ra. uirginalis autẽ imtegritas. & ꝑpiã continentiã
ab omni concubito inmunitas angelicaportio est. & in
carne corruptibili incorruptionis ꝑ p&uȩ meditati¬
o. cedathuic omnis secunditas carnis. cedat pudicitia
coniugalis. Illanon est in potestate. ista non est inxterni
tate. f&uditatẽ carnalẽ non hab& liberũ arbitrium
pudicitiã coniugalem non hab& calus ꝓsecto habe¬
bunt magnũ aliquid fater c&eros milla cũmuni in¬
mostalitate. quahabent aliquidiam non carnis in
tor doc&ur aternȩ saluti prospicere. ab hoc quod
nuntiatur ille quinuntiat indicatur. hincpsalmur
qui facit angelor suos sp̃s & minitror suos ignem
ardentẽ sequitur M&uite potius dm̃ & date ei

Expanded text:
non quia filios procreant, sed quia honeste, quia licite, quia pudice, quia socialiter procreant et procreatos pariter, salubriter, instanter educant, quia tori fidem inuicem seruant, quia sacramentum conubii non uiolant. Haec tamen omnia humani officii sunt munera; uirginalis autem integritas et per piam continentiam ab omni concubitu inmunitas angelica portio est et in carne corruptibili incorruptionis perpetuae meditatio. cedat huic omnis fecunditas carnis, omnis pudicitia coniugalis: illa non est in potetate. Fecunditatem carnalem non habet liberum arbitrium, pudicitiam conjugalem non habet coelum. Profecto habebunt magnum aliquid praeter caeteros in illa communi immortalitate, quae habent aliquid jam non carnis in tor docetur aeternae saluti prospicere, ab hoc quod nuntiatur, ille qui nuntiat, indicatur. Hinc psalmus CIII: Qui facit angelos suos spiritus, et ministros suos ignem ardentem. Sequitur: Metuite potius Deum, et date ei
Abbreviated transcription (Latin):
edcã deep̃i psona specialiter ueli accipere i&c cep¬
teerdueatu quẽ in partu beatamaria n onestetco¬
dendum haburse. quam nouinur nullu incon¬
coptu peecatum libidinir contraxisse toete
poris e&era coaptare sirusi draconis insidiar
prautioner quar abipsis incunabulir ab herode

Expanded text:
 persona specialiter velis accipere, excepto cruciatu, quem in partu B. Mariam non est credendum habuisse, quam novimus nullum in conceptu peccatum libidinis contraxisse, recte potes caetera coaptare, si rufi draconis insidias, persecutiones quas ab ipsis incunabulis ab Herode
Abbreviated transcription (Latin):
mirpo septimo angelo mierat. rep&it ordinẽ diceus
Desacundum abiit. & ecceua terqum uenit cito
dicerat enĩ consato proclio lucustarũ ux unũ
abirse. & alteradicit duouenire. nestatim terqi¬
um dexcribere putar&ur. qu inrecapitulandũ
erat. Nunc finita iprarecapitulatione. uaem
quid  xundũ abiit: non recapitulationis. sed e¬
quorũ : Quib descriptisua non reddiderat
ua co socundũ abiit. equorũ est quod sequitur
testium ua & septimus angelus. in quofinis.
unũ recapitulationis alterũ ordinis Dixit
enĩ finẽ insur r&ctione tertiũ. & inducit alte

Expanded text:
misso septimo angelo ingesserat, repetit ordinem, dicens: misso septimo angelo ingesserat, repetit ordinem, dicens: Vae secundum abiit, et ecce vae tertium veniet cito. Dixerat enim, confecto praelio locustarum, vae unum abiisse, et altera dicit duo venire, ne statim tertium describere putaretur, quoniam recapitulandum erat. Nunc finita ipsa recapitulatione, vae inquit, secundum abiit, non recapitulationis, sed equorum: quibus descriptis, vae non reddiderat. Vae ergo secundum abiit, equorum est, quod sequitur tertium vae. Et septimus angelus, in quo finis: unum recapitulationis, alterum ordinis. Dicit enim fi
Abbreviated transcription (Latin):
ma pari ciuitatis cedcidit & occira sunt a terrae¬
motu. numero septẽ milia hominũ. Interre¬
motu ꝑs&cutionẽ. aut recapitulando signisicat.
autacrius illis uisis quiiã mortui putabantur.
&ageratã suisse denuntiat. horaenim est omne
tempus & denarius numerus ꝑfatus st &
septenarius. quodsinon est. apͣte totũ imelle¬
gendum erat. dicit enĩ ciuitatẽ in partẽ scilic&
malorũ interisse conlaprã. ita in &iã illi intelle¬
gantur dequib: legimur & nobis gierunt sed ñ
suerunt & nobir nam si suissent & nobis ꝑ¬
mansissent utique nobiscũ, Duoquippesunt
adificia unum supra p&ra. alteram super
harenam. hocdicit cecidisse: Et cacrinti¬
more sunt missi. & dederunt claritatẽ dõce¬
li & terra. istisunt suꝑ p&rã adificati. qui
alus terra motu. id est ꝑsacutione cadentib
destabilitate sui. r&ta dm̃ confessone
carificant finita recapitulatione quam pratidu¬

Expanded text:
ima pars civitatis cecidit, et occisa sunt a terraeima pars civitatis cecidit, et occisa sunt a terraemotu numero septem millia hominum. In terraemotu persecutionem aut recapitulando significat, aut clarius illis visis, qui jam mortui putabantur, exaggeratam fuisse denuntiat. Hora enim est omne tempus, et denarius numerus perfectus est, et septenarius. Quod si non esset, a parte totum intelligendum erat. Dicit enim civitatem in parte scilicet malorum interisse collapsum, ita ut etiam illi intelligantur, et de quibus legimus : Ex nobis exierunt, sed non fuerunt ex nobis. Nam si fuissent ex nobis, permansissent utique nobiscum. Duo quippe sunt aedificia, unum supra petram, alterum super arenam , hoc dicit cecidisse. Et reliqui in timorem sunt missi, et dederunt claritatem Deo coeli et terrae. Isti sunt supra petram aedificati , qui aliis terraemotu, id est persecutione cadentibus de stabilitate sui recta, Deum confessione clarificant. Finita recapitulatione, quam praeter
Abbreviated transcription (Latin):
raoncilians adqueriuit na srustra hicipsus
quoq pluuia factã esamonientionẽ ninuide
piraecedentiub & p&temus suturis reddendã
hostiam dicit racrisicium que dencere. quod
in& clesia nunc soleminiter immolatur. ami¬
xp̃i scilica iunescuitia praualente Ipiodeni¬
que pradicante nixp̃m iudei sunt credituri
quo increpante. abidolatria quondam merue¬
reconuesti. Iamnune queripotest. utrum
adtempus triũ annorum ÷ & quemensũ pra¬
dicationis hdiȩ. horũ resurratio debeat quo¬
aptari. an adresiduos tresannos ꝑsxutionis
antixp̃i. Propter quod prȩmisit & corpora
eorum nonsina poni insepulcris. & in habitan
praoccupata narrantur. cum putura tam qũa
praterita conscribuntur. autideo sorsan
ambigue contexuntur quia & indimidia ebdo¬
mada pradicationis & indimidio ebdom adi
ꝑsautionis talis futuri non decrunt Qtͣlla
hora factur est magnus terremotis. &dec¬

Expanded text:
reconcilians acquisivit . Nec frustra hic ipsius reconcilians acquisivit . Nec frustra hic ipsius quoque pluviae factam existimo mentionem, nisi ut de praecedentibus exspectemus futuris reddenda shostiam dicit sacrificiumque deficere, quod in Ecclesia nunc solemniter immolatur, Antichristi scilicet tunc saevitia praevalente. Ipso denique praedicante, in Christum Judaei sunt credituri, quo increpante, ab idololatria quondam meruere converti. Jam nunc quaeri potest utrum ad tempus trium annorum sexque mensium praedicatio Eliae, horum resurrectio debeat coaptari, an ad residuos tres annos persecutionis Antichristi, propter quod praemisit: Et corpora eorum non sinet poni in sepulcris, et inhabitpraeoccupata narrantur, cum futura tanquam praeterita conscribuntur, aut ideo forsitan ambigue contexuntur, quia et in dimidia hebdomada praedicationis, et in dimidia hebdomada persecutionis tales futuri non deerunt. Et in illa hora factus est magnus terraemotus, et dec
Abbreviated transcription (Latin):
nasde fundati iprtaliter deͥmigant: quia nĩquid
patitur unum membrũ: conpatiuntur om¬
nia membra. Propterta & dñsdeiohanne chen¬
inspũ & uirtute hdia. ud illud helias iamue¬
nit. & s& cruntei quȩ cumque uoluerunt.
Iohannẽ uolens hoc dicto cognosei: dequonascitu¬
ro promiserat. quod in spũ & inuirtute helia
suerat pracursurus. ut ꝑ eiurdem sp̃s gratiã
&unius ossicu sormam. alteram proalteram co¬
nostatur aptius insinuare ꝑsonã. helia scilica
proiohannis. quia sicutille in primo ita irteinsxun
unceni restitu& adumbrata. tuncoia cinipnns¬
br pactũ multis ebdomadauna. quȩ onina mia
nur helia pronã prophaia cognorcuntur quondã
sunsse prȩmirra. quando eodẽ temporis auer¬
uallo i dest tribur annis & semensib neplueta
latuit diuinoq iterũ nutu pluuias imparaturir
apparuit: & prx racrisicium quod ablatum
suerat a uersos is rahelitice plebis animonadõ

Expanded text:
una fide fundati, spiritaliter demigrant, quia si quid una fide fundati, spiritaliter demigrant, quia si quid patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra . Propterea et Dominus de Joanne itu et virtute Eliae; vel illud , Elias jam venit, et fecerunt ei quaecunque voluerunt, Joannem volens hoc dicto intelligi, de quo nascituro promiserat, quod in spiritu et virtute Eliae fuerat praecursurus, ut per ejusdem spiritus gratiam et unius officii formam alteram pro altera cognoscatur aptius insinuare personam, Eliae scilicet pro Joannis, quia sicut ille in primo, ita iste in setunc restituet adumbrata. Tunc etiam confirmabit pactum multis hebdomada una, quae omnia in ipsius Eliae persona prophetice cognoscuntur quondam fuisse praemissa, quando eodem temporis intervallo, id est tribus annis et sex mensibus, ne plueret latuit ; divinoque nutu iterum pluvias impetraturus, apparuit; et per sacrificium quod oblatum fuerat, aversos Israeliticae plebis animos Deo