comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
bant qui uere offertur ĩ odorẽ suauitatis. qr ꝓ¬
ĩticia est occisus quam exsequebatur. ⁊ usq ad
odor: ergo mortẽ eius libenter accepit. Non ergo
peccau̾nt: qui illum trucifixerũt. sed non ita ẽ
qr ĩiuste iustum occiderũt. qui patris ⁊ sua uo¬
linitate oblatus ẽ. sicut ⁊ iudas. Quid ht infi
pectatum ĩtradendo xp̃m e nsi tam̃ setraderet
tionis: iste nr̃e redemptionis. id̾o ille impie de¬
liquit. hic miscõr egit. Normcatio aũt. que
est cum liberis a iuiro. ⁊ omnis ĩmundicia .s. ĩ¬
ꝯtinentia ꝑtinens ad
libidinẽ quotũq m̃o¬
fiat. aut auaritia .i. ĩ¬

Expanded text:
bant, qui vere offertur in odorem suavitatis, itia est occisus quam exsequebatur, et usque ad odor, ergo mortem ejus libenter accepit. Non ergo peccaverunt qui illum crucifixerunt? Sed non est ita, quia injuste justum occiderunt: qui Patris et sua voluntate oblatus est. Sicut et Judas, quid habet nisi peccatum in tradendo Christum? nisi tamen se traderet tionis, iste nostrae redemptionis. Ideo ille impie deliquit, hic misericorditer egit. Fornicatio autem, quae est cum liberis a viro, et omnis immunditia, scintinentia pertinens ad libidinem quocunqfiat, aut avaritia, i
Abbreviated transcription (Latin):
uł ita. alioquin fuerũt
quidam impercti qͥ lap¬
tizabantur ꝑ his. qui
de hac urta sine bap̃mo
sine bap̃mo migrass de mundo unins aliquis in
noĩe illius baptizabatur putans mortuo ꝓdc̃e ꝙ
ꝓbat. s fixam fidem ĩ resurrõne ostendit. ⁊ ẽ sens

Expanded text:
 ita, alioquin: Fuerunt quidam imperiti qui baptizabantur pro his qui de hac vita sine baptismo sine baptismo migrasset de mundo, vivus aliquis in nomine illius baptizabatur, putans mortuo prodesseprobat, sed fixam fidem in resurrectione ostendit. Et est sens
Abbreviated transcription (Latin):
stendit subdens. ¶ñ
aũt scriptura dicat
deccatem enis qui sõ¬
iecit ei omĩa. Qui sit
ex nullo est: tta mil¬
la rõne pot̾ alicui esse

Expanded text:
stendit, subdens: Cum autem Scriptura dicat,deitatem ejus qui subjecit ei omnia. Qui sicut ex nullo est, ita nulla ratione potest alicui esse
Abbreviated transcription (Latin):
tũc nec xp̃c resurrexit. ⁊
militudinẽ mortis xp̃i quid facient cum ñ surs
uttam h̃ĩturis. Iterat idem aliis u̾bis dicens. Si¬
i nõ resurgũt
ut quid etiam

Expanded text:
resurrexit, tumilitudinem mortis Christi, quid facient, cum non sint vitam habituri? Iterat idem aliis verbis dicens, son resurgunt, ut nec etiam
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ne spoliemur sp̃u sc̃o. ⁊ sic głia induemur
Tunc enĩ suꝑuidui ꝓmissa głia poterimus im¬
mortalitatis si exirti corpore ñ dispoliati asp̃n
pore qui hant uoluntatẽ in nobis ꝑficit. d̾ ẽ
qi dedit nobis pignus sꝑ̃o .i. dedit nob sp̃m
s. pignus huiꝰ rei implendẽ quo pignore de ĩ¬
mortalitate certi simius. tũt habebimus fr̃u
sine hoste ullo ĩ effabili. ac sempit̾na pace per
udentes gͥ¬

Expanded text:
us, ne spoliemur Spiritu sancto, et sic gloria induemur.Tunc enim superindui promissa gloria poterimus immortalitatis, si exuti corpore non dispoliati a Spirid est qui hanc voluntatem in nobis perficit, Deus est, qui dedit nobis pignus Signus hujus rei implendae, quo pignore de immortalitate certi sumus; quam tunc habebimus, quando sine hoste ullo, ineffabili ac sempiterna pace fruemur. Audentes
Abbreviated transcription (Latin):
te obdurare ut patres
ĩ exacerbatõe. ⁊ bñ dico
tes uocem dei indeserto
de requie ĩtra palesti¬
na futura exacerbaue¬
runt deũ .i. increduli
⁊ duri fuerunt. ⁊ ideo
au dire de requie. quia
⁊ illi om̃s audierunt
S quidam qui ñ exat̾¬

Expanded text:
bdurare ut patres in exacerbatione. Et bene hoc tes vocem Dei in deserto de requie in terra Palaestina futura, exacerbaverunt Deum, id est increduli duri fuerunt. Et ideoaudire de requie, quia illi omnes audierunt, d quidam qui non exa
Abbreviated transcription (Latin):
meip̃m. qͣnͣtum ad
benuuiolum. ⁊ sollici¬
tum magistrum ꝑ¬
tinet:ommes tales si
sint omnes casti.ha¬
bent tñ alia quibus

Expanded text:
meipsum. Quantum ad benevolum et sollicitum magistrum pertinet, omnes tales, sisint omnes casti, habent tamen alia quibus
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ aliis apparebitis en¬
tes cum ip̃o in gloria.
attende in hiis uerbis
apłi explicari: illa du¬
o que in eiͣngelio art¬
aduentus. Ubi discernentur arbores frnctuose
rena amantiũ: semꝑ est ꝑatum. ⁊ addit. Cum
Cum ergo uobis insultant amatores scłi. di¬
dignatus ẽ hoc dicens. tempus nr̃m semper est
om̃s de morib subd̾r
ubi monet ne ad pͥorẽ

Expanded text:
 aliis apparebitis stantes cum ipso in gloria. Attende in his verbis Apostoli explicari illa duo quae in Evangelio adventus, ubi discernentur arbores fructuosae rena amantium semper est paratum. Et addit, cum Cum ergo nobis insultant amatores saeculi, didignatus est hoc dicere: Tempus vestrum semper est omnes de moribus subditur, ubi monet ne ad priorem
Abbreviated transcription (Latin):
intelligere apls om̃s ẽe discordes. ⁊¬
ad corrigend insipientes remouet ł
noꝵ ⁊ inde ꝓporut se exemplimi qui laborat
dealiis. ⁊ opus est ut isti hoc faciant cum ⁊ ip̃e
frẽs mei. de hec qm̃ ⁊ uo ip̃i non solum egõ ple¬
ni estis dilestione qua uelrtis bonum. ⁊ reple¬
ti scĩa qua possrtis cognoscere omni scia uetis
⁊ noue legis. tra repleti estis his duob: ut pos¬
Nota quia ꝑ hant laudem ꝓuocat eo ad melio¬
ra more exhortantis. Qui enĩ uidet se landari
laborat ire uera sint que dñ Unde nec dicit
eo se doctre: sed monere .i. ñ dicit ut se doceãt
sed moneant .& qd̾ sciatur. sed subterfugita¬
mino. hoc enĩ solet moneri. qd̾ cum sciatur ali

Expanded text:
intelligere Apostolus omnes esse discordes, ad corrigendum insipientes, removet hnorum. Et inde proponit se exemplum qui laborat de aliis, et opus est ut isti haec faciant cum ipse fratres mei, de hoc, quoniam, et vos ipsi, non solum ego, pleni estis dilectione, qua velitis bonum, et repleti scientia, qua possitis cognoscere, omni, scilicet veteris et novae legis, ita repleti estis his duobus, ut posNota, quia per hanc laudem provocat eos ad meliora more exhortantis. Qui enim videt se laudari, laborat ut vera sint quae dicuntur. Unde nec dicit eos se docere, sed monere, id est non dicit ut se doceant, sed moneant, quasi quod sciatur, sed subterfugit animo, hoc enim solet moneri, quod cum sciatur ali
Abbreviated transcription (Latin):
generandi ꝑdant. ut¬
ĩ uobis. uł aliis nicħ
ꝓficiant. ñ solum cir̃¬
cumcisi: s ⁊̃ abscisi ut
nullam oĩo potẽtiam generandi hãnt. ⁊ mercto
emim. fra.uo. estis. a deo in libtatem. ut nõ
tunore. s amore seruiatis. ⁊ qui prius pecta¬
tis obnoxii eratis. dei gr̃am accipientes liberi
fitis. ⁊ cum hoc sit. hoc tm̃ neccrium est. ne
ne audito noĩe lib̾tatis: impue uob̾ peccã¬
dũ ẽẽ arbitremim. S ꝑ carrtatẽ sp̃c .i. que ꝓ

Expanded text:
generandi perdant, in vobis vel aliis nihil proficiant, non solum circumcisi sed etiam abscisi, ut llam omnino potentiam generandi habeant. Et meritoes, vocat estis a Deo in libertatem, ut non timore, sed amore serviatis, et qui prius peccatis obnoxii eratis, gratiam Dei accipientes liberi sitis. ne audito nomine libertatis, impune vobis peccandum esse arbitremini. Sed per charitatem spiritus,
Abbreviated transcription (Latin):
relinquo. ⁊ cursũ mee
p̾dicatõis qua cucurri ubi facilis
put xͥane religiomis seruaui. que non pot̾ hr̃i¬
insimiserante d̾o. quia donuim dei ẽ. Undealibi
ait. miscd̃iam ꝯsecutus sum ñ qr fidelis eram
ꝓpinqͣñte passione bona merita sua cõmemo¬
rat. post que: ꝯsequetur coronam. qui pt ma¬
la merita ꝯsecutus ẽ grãm. que nisi prius gra¬
tuita donaretur. corona debrta ñ redderetur.
Non ergo merita ip̃ius tanqͣm ip̃ius sunt .i. ex¬
certamen. cer.cui. ꝯsum. Qũo potuit hoc dicere
tui adhuc restabat ip̃ius passionis qͣm sibi iam¬
impend̾e dix̾at tam magna ꝯflictatio. tam mo¬
acrior ⁊ crudelior inimicus. S hoc dicit ñ re ple-¬
na. s spe firma. quia de uictoria futuri certamĩs
⁊ cursus ꝯsũmatõe certum eum securũq iam fe¬
cerat qui sibi passionẽ iam ĩminere reuelau̾at
⁊ id̾o qd̾ futurũ ẽẽ p̾sumpsit tanꝙͣ fc̃m fuit in

Expanded text:
relinquo. Et cursum, meae praedicationis qua cucurri, ubi facilis put Christianae religionis, servavi, quae non potmiserante, quia donum Dei est; unde alibi ait: Misericordiam consecutus sum, non quia fidelis eram, propinquante passione bona merita sua commemorat, post quae consequetur coronam, qui post mala merita consecutus est gratiam: quae nisi prius gratuita donaretur, corona non redderetur. Non ergo merita ipsius tanquam ipsius sunt, id eem servavi. Quomodo potuit hoc dicere, cui adhuc restabat ipsius passionis, quam sibi impendere jam dixerat, tam magna acrior et crudelior inimicus? Sed hoc dicit non re plena, sed spe firma, quia de victoria futuri certaminis, et cursus consummatione certum eum securumque jam fecerat, qui sibi passionem jam imminere revelaverat, et ideo quod futurum esset praesumpsit, tanquam factum fuerit in
Abbreviated transcription (Latin):
noscite illoz ẽẽ canes
non rõne. sed ꝯsuetudi¬
ne ꝯtra insolitam ue
siue homi. siue malis
sint ñ ad eoz latrent.
insolitoꝵ aũt ꝑsonis
uisis ⁊̃ ĩnocentib irri

Expanded text:
nocite illos esse canes, non ratione, sed consuetudine contra insolitam versive boni, sive mali sint, non ad eos latrent; insolitorum autem personis visis etiam innocentibus irri
Abbreviated transcription (Latin):
exhortatus est eoz. de
cetero ꝯtra pseudo apo¬
stoloz monet ne lega¬
lia ab eis recipiant. s
fidem xp̃i solam suffi¬
cere credant. ⁊ incipit
te fidei. qiͣ de tołantia ⁊
quibꝰdam aliis. huc us
de dico uobis gaudete

Expanded text:
exhortatus est eos, de caetero contra pseudoapostolos monet ne legalia ab eis recipiant, sed fidem Christi solam sufficere credant. Et incipitate fidei quasi de tolerantia et quibusdam aliis. Hucusqude, dico, gaudete
Abbreviated transcription (Latin):
non adoptiuus es tu¬
⁊ uere quia ego hodis.
ẽ quasi eẽ desierit uł futurum q̃i ñdum sit. Se
p̾sens tm̃. quia quicquid et̾mim ẽ: semper est.
diuimꝰ accipitur. de sempit̾na generatõe sapi¬
.i. ad honorẽ illuis in patrẽ ⁊ ip̃e erit michi .i. ad
honorẽ meum ĩ filiũ
hoc ⁊ semꝑest. sed ido¬

Expanded text:
non adoptivus, es tut vere, quia ego hodie, id am quasi esse desierit, nec futurum quasi nondum sit, sed praesens tantum, quia quidquid aeternum est semper est. Divinius accipitur de sempiterna generatione Sapiest ad honorem illius, in patrem, et ipse erit mihi, id est ad honorem meum, in Filium. Hoc et sempe
Abbreviated transcription (Latin):
possunt.⁊ leges diuinas aut oĩo sꝑmunt. aut
p̃p̃ oppͥmendo bonos: falsa oppinone int̾pre¬
tantur. ⁊ non potius apud sco. qui deũ timen¬
des iusticiam seruarent. ⁊ legum u̾itati salua
caritate. ⁊ carctati salua uitate: iudicando des

Expanded text:
possunt, et leges divinas aut omnino spernunt, aut propter opprimendos bonos falsa expositione interpretantur; et non potius apud sanctos, qui Domini timentes justitiam, et legum veritati salva charitate, et charitati salva verita
Abbreviated transcription (Latin):
ad salutẽ qͣm ip̃o p̾sente xp̃o. Si quis enĩ peccat
itsq quo ẽ hodie pot̾ reuerti. Nemo ergo desperet
dum uiuit. ad hortamm dico: ut non obdu.
quis ex nob̾. fal. diaboli ente cã pecc̃i. Sciatis enĩ
qd̾ diabolus fallit enm qui obdiratur. unide ca¬
dit inpeccatum. Darticeps enĩ .Q. debetis hoꝵ¬

Expanded text:
d salutem quam ipso praesente Christo. Si quis enim peccat, usquequo est hodie potest reverti. Nemo ergo desperet dum vivit. Adhortamini dico, ut non obduretur quis ex vobis fallacia diaboli, ente causa peccati. Sciatis enim quod diabolus fallit eum qui obduratur. Unde post cadit in peccatum. Participes enim. Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
passi estis. No aũt ꝯ
fr̃es desolati a nobis .i.
causa nr̃a. non nostr̃a
aspoctũ .i. presentia:
corporis. non corde.i.
dilectionis affectu. qͣ¬

Expanded text:
passi estis. Nos autem, o fratres desolati a vobis, id est causa vestra, non nostra, aspectu, id est praesentia corporis; non corde, dilectionis affectu. Q
Abbreviated transcription (Latin):
num filii. ꝑ quẽ ⁊ re¬
demit noz. ⁊ hoc ẽ qd̾
ait. ĩ quo filio nos
altter non iremus ĩ
celum. redemptio est
tatis que nobis data ẽ
fuso illius sanguine
qui nullum habuit
peccatũ. ut qr diabolꝰ
illos merito tenebat
ruixit. hos ꝑ eũ meri¬
to dimiteret. quem
nullus peccati reum
ĩ merito pena mortis
plene similis patri
ip̃o. non ita homo est
hoĩe. Sicitt aliter est ymago regis ĩ nũmo: alit̾¬
mago dei coli debet. nisi illa que hoc est ꝙ ille.
mo ip̃e est ꝓmogenitꝰ oĩs creature .i. ip̃e solus
⁊ aute omnẽ creaturam est genitus. alia sunt
Ecce hic ostenditim coom̃ps patri ⁊ tra ĩ nul¬
lo filius ẽ minor patre. Uniusa dico: que sũt
ĩcelis ⁊ int̾ra insibilia. ut sol ⁊ luna. ⁊ ĩuisibi¬
lia. ut angeli. ⁊ aĩe. siue throni. siue dñatiõs

Expanded text:
num Filii per quem et redemit nos. Et hoc est quod ait: in quo Filio nos Aliter non iremus in coelum. Redemptio est,tatis, quae vobis est data fuso illius sanguine qui nullum habuit peccatum. Ut, quia diabolus illos merito tenebat rinxit, hos per eum merito dimitteret, quem nullius peccati reum immerito poena mortis est plene similis Patri,ipso. Non ita homo est homine; sicut aliter est imago regis in nummo, alitmago Dei coli debet, nisi illa quae hoc est quod ille; mo ipse primogenitus omnis creaturae, id est ipse solus, et ante omnem creaturam est genitus. Alia sunt Ecce hic ostenditur coomnipotens Patri, et ita in nullo Filius minor est Patre. Universa dico, quae sunt in coelis et in terra visibilia, ut sol et luna, et invisibilia,
Abbreviated transcription (Latin):
bñficia que a do per¬
xp̃m toti humano
generi sunt data. et
distinguit duas dei
p̾ordinatões. ⁊ caꝵ effectus. quaꝵ altera est de
p̾senti ad iusticiam. altera est de futuro ad co
dei eterna p̾ordinatio.s. de iusticia ĩ p̾senti. ⁊ de¬

Expanded text:
neficia quae a Deo perum toti humano generi sunt data, et distinguit duas Dei praeordinationes, et earum effectus, quarum altera est de praesenti ad justitiam, altera de futuro ad corDei aeterna praeordinatio, scilicet de praesenti
Abbreviated transcription (Latin):
alteram hic implet qd̾ iusto fac̾it. alteram ĩ fu¬
turo implebit que erit õĩum ꝑfestio. a qua ꝯsum¬
matiõe ouim ĩcipit ostendens pͥmo effestum eius
⁊ utens p̾tercto ꝓ futuro. ꝓ rei certitudine future
cũ ait qui d̾s bñdixit .i. benedicet no nr̃is merctiᷤ
⁊ incorporib que tũc hebunt naturam sp̃e qr erũt
agilia ⁊ habilia cibo non egentia que sp̃m natura¬
lia sunt. bñdictione dico. ħita in celestib. ⁊ hoc in

Expanded text:
alteram hic implet, id est quia justos facit; alteram in futuro implebit, quae erit omnium perfectio, a qua consummatione omnium incipit, ostendens effectum ejus, et utenscum ait: Qui Deus benedixit, id est benedicet, nos, nostris meritis etiam in corporibus, quae tunc habebunt naturam spiritus, quia erunt agilia et habilia, cibo non egentia, quae spiritui naturalia sunt. Benedictione dico habita in coelestibus, id est in
Abbreviated transcription (Latin):
elegit. Elegit inquit anteqͣm eẽnt p̃destiãs
filio quo futuro scõ p̾sciuit. ñ fecit. nec se
a malis a crimine. ⁊ hoc in ꝯspectu eius. nõ ho¬
minũ .i. urtus ubi ip̃e conspicit. non extra uͥ¬
ciamus ⁊ hoc ñ fecit ip̃e merctis ur̃is. s ĩ carita¬
te sua. amor enĩ dei hoc fecit. uel ita dico ut ẽẽmꝰ
sc̃i ⁊ ĩmacłati. ⁊ hoc ĩ caritate .i. ꝑ caritatẽ nr̃am
de caritate dei qua diligit homines. uł de carrta¬
te ip̃oꝵ hõium qua diligunt deuim. Qui pre

Expanded text:
elegit. Elegit, inquit, antequam essent, praedestinans elegit. Elegit, inquit, antequam essent, praedestinans filios quos futuros sanctos praescivit: nec fecit, nec se a malis, a crimine; et hoc in conspectu ejus, non hominum, id est intus ubi ipse conspicit, non extra uciamus, et hoc non fecit ipse meritis nostris, sed in charitate sua. Amor enim Dei hoc fecit. Haimo. Vel ita dico, ut essemus sancti et immaculati, et hoc in charitate, id est per charitatem nostram telligi vel de charitate Dei qua diligit homines, vel de charitate ipsorum hominum qua diligunt Deum. VE
Abbreviated transcription (Latin):
effectum eiꝰ.e. bñdicet nos ĩ futuro. qd̾ ⁊ si uidetur
ex merctis: tra tamen gratis erit. Sicut ⁊ pͥma pre-¬
ordinatio graturta ẽ. qr merita que p̾cedunt futu
em̃ in nob̾ d̾s dona sua. ñ que ex nobis sũt merita
⁊ hoc ẽ qd̾ art. tta gratis hec faciet. sicut gͣtis no e
dico: ante mundi ⁊stitutõem .i. anteqͣm eẽmus.
ne quis ergo putet aĩas cum deo ẽẽ fuisse eterrias:
⁊ tũc aliquid meruisse. Iuxta errorẽ illoꝵ qui ante
nec id̾o quia scĩ futuri ẽẽmus. S pociꝰ elegit nos
ad hoc ut intp̃re gr̃e ẽẽmus sc̃i. ꝓbona oꝑa. Nongͦ
quia futuri eramus elegit : sedut ẽemus sc̃i. sc̃o
quippe tales ficturi eramus. quia elegit ip̃e pre¬
destinans ut tales ꝑ gr̃am eius ẽemus. sed pelagi¬
anus i̾utati resultans ait. p̾sciebat d̾s qui essent
fitturi sc̃i ⁊ ĩmacłati. ꝑ libere uoluntatis arbitri¬
um. ⁊ id̾o eos ĩ sua p̾scĩa quales fitturo ẽt̃ p̾scunt

Expanded text:
t: Benedicet nos in futuro; quod etsi videtur ex meritis, ita tamen gratis erit, sicut et prima praeordinatio gratuita est, quia merita quae praecedunt futum in nobis Deus dona sua, non quae ex nobis sint merito. Et hoc est quod ait: Ita gratis hoc faciet, sicut gratis nos edico, ante mundi constitutionem, id est antequam essemus. Ne quis ergo putet animas cum Deo fuisse aeternas, et tunc aliquid meruisse, juxta errorem illorum qui antnec ideo quia sancti futuri essemus. Sed potius elegit nos ad hoc, ut in tempore gratiae essemus sancti, per bona opera. Non ergo quia futuri eramus elegit, sed ut essemus sancti. Ideo quippe tales futuri eramus, quia elegit ipse praedestinans ut tales per gratiam ejus essemus. Sed Pelagianus veritati resultans ait: Praesciebat Deus qui essent futuri sancti et immaculati per liberae voluntatis arbitrium; et ideo eos in sua praescientia quales futuros esse praescivit
Abbreviated transcription (Latin):
uatoris om̃ib dans indulgentiam cũ trũipho
sublatis eis ĩ celum. sequitur. ⁊ ñ sic̃ ꝑunum
peccatũ fit ita fit ⁊ ꝑ donum. Nam uiditiũ dei¬
imo pectõ ade similes ei dampnati funt. grã uo
ñ ex imo. sed ex młtis pectatis iustificauit hoĩes.
et ⁊̃ inuitam ꝑduxit qd̾ bene potuit. enim .i. qr¬

Expanded text:
vatoris, omnibus dans indulgentiam, cum triumpho sublatis eis in coelum. Et non sicut per unum peccatum, ita et donum: nam judicium quiuno peccato Adae similes ei, damnati sunt; gratia vero non ex uno, sed ex multis peccatis justificavit homines, et etiam in vitam perduxit, q
Abbreviated transcription (Latin):
aũt scd̃m subam corporalem inde ueriturus er-¬
at. Cum enĩ sit ĩ semine. ⁊ uisibilis corpulẽtia
sibilem carnis sub̾am de carne uirginis sump
de mr̃e accepit ⁊̃ in lumbis abrahe fuit. Ille est
ergo decimatus ĩ abrabam qui sic furt inlũbis
euis ficut ĩ lumbis sui prĩs. ⁊ ip̃s abraham fure.
.i. qui sic ẽ natus de patre abraham. Sicut de suo
eam casta ⁊ bona uita nuptiaꝵ ñ siuarit ualere
nisi qͣntum ex ea possunt generi substituendo ꝓ
non feruorẽ nulueris. s mat̾iam medicamimꝰ
traxit. Nam cum ip̃a detimatio ad p̾figuran¬
dam medicinam ꝓtinuerit. Illud ĩ abrahe carne
muus simul habebat. ⁊ uulnus p̾uaricationis
⁊ medicam̃tum uulneris. Uulnus p̾uaricatio¬
nis in lege m̃broꝵ repugnat legi meñtis que
ꝑ omnẽ inde ꝓpagatam carnẽ. seminali rõne. qͣr
transcribitur medicam̃tum aũt uulneris in eo

Expanded text:
dum substantiam corporalem inde venturus erat. Cum enim sit in semine, et visibilis corpulentia,istus autem visibilem carnis substantiam de carne Virginis sumpsde matre accepit, etiam in lumbis Abrahae fuit. Ille est ergo decimatus in Abraham qui sic fuit in lumbis ejus, sicut in lumbis sui patris etiam ipse Abraham fuit, id est qui sic est natus de patre Abraham, sicut de suo eam casta et bona iura nuptiarum non sinant ualere, nisi quantum ex ea possunt generi substituendo prnon feruorem uulneris, sed materiam medicaminis traxit. nam cum ipsa decimatio ad praefigurandam medicinam pertinuerit, illud in Abrahae carne minis simul habebat, et vulnus praevaricationis, et medicamentum vulneris. Vulnus praevaricationis in lege membrorum repugnante legi mentis quae per omnem inde propagatam carnem seminali ratione quasi transcribitur. Medicamentum autem vulneris in eo
Abbreviated transcription (Latin):
hoc est qd̾ ille non huc est. qui ille. Quia ille pr¬
hic filius. sed hoc est qd̾ ille. quia ille est qz. ⁊ ille.
Ille om̃pt: ⁊ ille. Ille ĩmutabilis. ⁊ ille. Id̾o nõ ra¬
pina erat equalis d̾o. quia natura erat. Sit est¬
semꝑ natus. Ita semꝑ equalis. ñ itaq ñ equa¬
lem genuit. uł equalitatẽ iam nato addidit. s
gignendo eam dedit qua equalem ñ imparem

Expanded text:
hoc est quod ille, non hic est qui ille; quia ille Phic Filius. Sed hoc est quod ille, quia ille Deus et ille; ille omnipotens, et ille; ille immutabilis, et ille. Ideo non rapina erat aequalis Deo, quia natura erat semper natus, ita semper aequalis. Non itaque inaequalem genuit, et aequalitatem jam nato addidit; sed gignendo eam dedit, quia aequalem non imparem
Abbreviated transcription (Latin):
illi subsidia requirere ad compͥmend̾ illo
quib nec facultas erat. nec pudor poscendi
apłice aũt potestatis debitum uocat omis p̃p̃
ꝑseudo apłos qui illd̾ indebite nsupandes ⁊̃¬
portune a plebib exigebant. S ed fc̃. Qͣ

Expanded text:
illi subsidia requirere ad comprimendum illos, quibus non facultas erat, nec pudor poscendi. Apostolicae autem potestatis debitum vocat onus, propter pseudoapostolos, qui illud indebite usurpantes importune a
Abbreviated transcription (Latin):
debitum. Stipendiũ¬
enim dicitur a stipe pẽ
da. antiquitas enĩ po
cilꝰ ponderabatur pecu
dixit. Stipendia. pec. mors. ut mortẽ peccato ñ
ĩmerito illatam.s debitam demonstraret.Sti¬
pendia enim qiͣ emeritoꝵ sunt.⁊ stipendiũ
ꝓ opere diabolice militie debitum redditur. ñ
donatur. Gr̃a u̾o nisi gratis est: gr̃a non est¬
deum ad eternam uitam ꝓ sua miseratione
nos ꝑduoere. ñ merctis nr̃is. Quid enim est̃
meritũ hominis ante gr̃am cũ omne bonũ
meritũ nr̃m ñ in nobis faciat nͥ gr̃a. quippe
merita quib redditur ñ a nob̾ sunt. s ĩ nob̃
quia gratis datur. nec id̾o gratis qr nõ mer¬
tis datur. sed quia data sunt ⁊ ip̃a merita qͥ¬
tinere.Unde dñs ait. Sine me nichil po tes¬
tis facere. accipimus ergo gr̃am ꝓ gr̃a .s. gr̃a
enĩ iustificationis om̃e debitũ malũ deleuit¬

Expanded text:
et . Stipendium dicitur a stipite peda. Antiquitus enim potius ponderabatur pecundixit stipendium peccati mors, ut mortem peccato non immerito illatam, sed debitam demonstraret. Stipendia enim quasi emeritorum sunt, et stipendium pro opere diabolicae militiae debitum redditur, non donatur. Gratia vero, nisi gratis est, gratia non estDeum ad vitam aeternam pro sua miseratione nos perducere, non meritis nostris. Quid enim est meritum hominis ante gratiam, cum omne bonum meritum nostrum non in nobis faciat nisi gratia? 32 Quippe merita quibus redditur non a nobis sunt, sed in nobis quia gratis datur: nec ideo gratis, quia non meritis datur, sed quia data sunt et ipsa merita, qutinere. Unde Dominus ait: Sine me nihil potestis facere . Accipimus ergo gratiam pro tia justificationis
Abbreviated transcription (Latin):
non institicare. hic dicitur debere cessart. quia
tiam : rxndet. quia finẽ iam h̃t ip̃a lex ⁊ ñ
dat urtam. s auget peccatum. ⁊ hoc est ꝙ dic̃.
sub int̾rogatõe. ⁊ est ordo u̾boꝵ talis. an ig¬
tempore inuit .i. quam di statum ht ip̃alex
legem .s. moysi. erant erim romani de uide¬
is ⁊ gentib ⁊ ego loquor scientib legem. in
qua qd̾ dico manifestatur si spualiter ĩtelli¬
gatur. dein de ꝑ simile illud ostendit subdens

Expanded text:
non justificare; hic dicitur debere cessare, quia t ipsa lex, et non dat vitam, sed auget peccatum. Et hoc est quod dicit sub interrogatione, et est ordo verborum talis: An igtempore vivit, id est quandiu statum habet ipsa lex Mosi. Erant enim Romani de Judaeis et gentibus. Et ego loquor scientibus legem, in qua quod dico manifestatur, si spiritualiter intelligatur. Deinde per simile illud ostendit subdens
Abbreviated transcription (Latin):
ex quo d̾o patre om̃is paternitas ĩ. ce. ⁊ in ter
noĩatur .i. ex cuius dispositione funt nobis
patres. ⁊ incelis angeli nobis ꝓuidentes. ⁊ in
one. ⁊ fidelium recreatõe quo adoptauit in fi¬
lioz. Sicut enĩ d̃ qui solus uere est. ⁊ solus
uere bonus est: eẽntie ⁊ bonrtatis sue nomen
tur. tta ⁊ ip̃e qui solus pater est õium rerum
bilis est. ab illo enim qui est pater õium ⁊ an¬
geli incelo.⁊ hoĩes int̾ra acceperunt. ut patres
optionis beneficio patrem se ẽẽ sig̾̃cat dicens
fili duunt. tibi. pet. tua. ⁊ item. filioli mei ad
uisti adoptantur in filio. homo aũt dicitur
pater. uł natura. uł auctoritate exempli. uel
rõne beneficii. ad patrẽ igitur x¬

Expanded text:
Ex quo Deo Patre omnis paternitas in coelis et in terra nominatur, id est ex cujus dispositione sunt nobis patres, et in coelis angeli nobis providentes, et in one, et fidelium recreatione, quos adoptavit in filios. Sicut enim Deus qui solus vere est, et solus vere bonus essentiae et bonitatis suae nomen tur, ita et ipse qui solus Pater est omnium rerumbilis est. Ab illo enim qui est pater omnium, et angeli in coelo, et homines in terra acceperunt ut patres optionis benFili, dimittuntur tibi peccata tua . Et item: Filioli mei, adtus sanctus per quem justi adoptantur in filios. Homo autem dicitur pater, vel natura, vel auctoritate exempli, vel ratione beneficii. Ad Patrem igitur
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ ei bñ pla¬
cuerit. ut nõ
cum uenero:
tunc collecte
fiant. Cum
aũt p̾sens fue¬
roquos proba¬
ueritis ꝑ epis¬
tolas. hos mit¬
tam perferre

Expanded text:
 ei bene placuerit, ut non, cum uenero, tunc collectae fiant. cum autem praesens fuero, quos probaueritis per epistulas, hos mittam perferre
Abbreviated transcription (Latin):
tõ. Ita apłs ⁊ ñ se hoĩb recte placere dicebat. qr
tanqͣm merces recte fcõꝵ. s qr d̾o placere ñ pos¬
set. qui ñ se his quo saluo fieri uellet imitan¬
dũ preset. ⁊ sicut ĩ apło rta ꝯtraria uidebãtur.
Sit. ⁊ in eungelio illa ⁊traria uidentur. Dixit
enĩ. luceant oꝑa ur̃a coram hõib ⁊ c̃. ⁊ Item.
solite facere iusticiam nr̃am coram hõib ⁊ c̃.¬

Expanded text:
tolus, et non se hominibus recte placere dicebat, quitanquam merces recte factorum, sed quia Deo placere non posset, qui non se his quos salvos fieri vellet, imitandum praebet. Et sicut in Apostolo ista contraria videbantur, sic et in Evangelio illa contraria videntur. Dixit enim: Luceant opera vestra coram hominibus, etc. . Et item: Nolite facere justitiam vestram coram homi
Abbreviated transcription (Latin):
pla. ⁊ c̃. Ex his entm u̾bis quidam putant sib̃i
ẽ nectͣria. eusatio aũt coram ꝓximo que si ne¬
gligentiꝰ agitur ledit exemplo. Ut u̾bi gr̃a. Si
quis bone ꝯsc̃ĩe coram ĩ firmo ĩ ydolio comedat.
qͣmius recte credens hoc faciat: dam̃ ꝑturbatur
infirmi escĩa. Quid aũt ꝓdest si uenter ꝯscĩe
ti ꝯu̾satõe bibit turbatam. alii aqͣm turbas.
pascua ꝯculcas. s attende ne tibi aqͣm turbes ne¬
gligentia ꝯu̾satiorus tue. Uñ alibi ait apłs. pla¬
cete om̃ib ꝑ oĩa. sicut ⁊ ego om̃ib ꝑoĩa place¬
o. Item sine offensiõe estote uideis ⁊ grecis.⁊ et
indentur. indelicet qd̾ hic ait apłs. Si homĩb
qͣntum potero fortassis exponam. Sunt ergo ho¬
mines temerarii iudices. detractores. Susurro¬
nes. murmuratores. q̃ rentes suspicari. qd̾ non
uident q̃rentes. ⁊̃ iactare ꝙ ñ suspicantur. ꝯtra
tales sufficit testimoniũ e scĩe nr̃e. n ⁊̃ in aliis¬
o. s deum laudent qui nos tales fecit. Non ergo

Expanded text:
 etc. Ex his enim verbis quidam putant sibi iest necessaria; conversatio autem coram proximo. Quae si negligentius agitur, laedit exemplo, ut verbi gratia, si quis bonae conscientiae coram infirmo in idolio comedat, quamvis recte credens hoc faciat, tamen perturbatur infirmi conscientia. Quid autem prodest si venter conscieonversatione bibit turbatam? Alii aquam turbas, pascua conculcas, sed attende ne tibi aquam turbes negligentia conversationis tuae. Unde alibi ait Apostolus: Placete omnibus per omnia, sicut et ego omnibus per omnia placeo . Item: Sine offensione estote Judaeis et gentibus et videntur, videlicet quod hic ait Apostolus: Si hominibus ntum potero, fortassis exponam. Sunt ergo homines temerarii judices, detractores, susurrones, murmuratores, quaerentes suspicari quod non vident, quaerentes etiam jactare quod non suspicantur. Contra tales sufficit testimonium conscientiae nostrae, neos, sed Dominum laudent, qui nos tales fecit. Nunc ergo
Abbreviated transcription (Latin):
dei. aqua quodãmodo
int angelus de celo lapsus. serpens
factus. qr insidiose iam uenenũ sparg̾e cupie¬
bat. ⁊ emuifit uenenũ de ꝓpͥo: locutus est de suo.
Gustate ⁊ eritis sicut dii. ⁊ illi appetentes ꝙ ñ
tur. ⁊ nulgo d̾r deuotatio. Nam deuotare se ꝙ̃¬
quam nemo fere dicit. nisi maledicens. uñ illd̾
⁊ anathatizauit eũ ⁊ ciurtates eiꝰ. ⁊ uocatum ẽ
nom̃ loci illius a natħa. hinc dictũ est. ut ana¬
thema detestabile aliquid ⁊ abhoĩabile uideatꝰ.
Ut enĩ nicħ inde iuctor ĩusus suo auferret. s tõ¬
tizare qd̾ uulgo d̾r deuotare. Origo aũt huiꝰ u̾¬
⁊ est dictum a pothoy anatheme .i. sursũ ponere
Modo enĩ .Q. id̾o dico ut sit anathema aluid euã¬
gelizans quia suadeo ego modo hõib an d̾o.i.
ad honorem hõĩum. an dei non hõium. sed dei q̃ro
honorẽ. id̾o dicit modo qr olim dum dixit hõiem
ex lege ĩtificari. hoĩs gliam ⁊ ĩitilem di grãm

Expanded text:
Dei. Aqua quodammodo nit angelus de coelo lapsus serpens factus, quia insidiose jam venenum spargere cupiebat, et emisit venenum. De proprio locutus est, de suo: Gustate, et eritis sicut dii . Et illi appetentes quod non tur, et vulgo dicitur devotatio. Nam devotare se quanquam nemo fere dicit nisi maledicens. Unde illud est: Et anathematizavit eum, et civitates ejus: et vocatum est nomen loci illius anathema. Hinc dictum est ut anathema detestabile aliquid et abominabile videatur. Ut enim nil inde victor in usus suos auferret, sed totizare, quod vulgo dicitur devotare. Origo autem hujus veet est dictum apo tou anathene, id est sursum poneredicat: Ideo dico ut sit anathema aliud evangelizans, quia suadeo ego modo hominibus an Deo, id est ad honorem hominum ante Dei, non hominum, sed Dei quaero honorem. Ideo dicit, modo, ex lege justificari, hominis gloriam inutilem, gratiam
Abbreviated transcription (Latin):
ommna elementa cum labore sua explere sꝑaci¬
a situt sol ⁊ lua ñ sine labore statitta sibi mi¬
plent spacia. qd est causa nr̃i. unde quiescent
nobis assumptis. ⁊ id̾o diligenter no paremtꝰ¬
ñ.so. ã. il .s. elem̃toꝵ treatura ingemiscit. s
⁊ no ip̃i. ⁊t̃. pͥt creaturam mundanam adit̾

Expanded text:
omnia elementa cum labore sua explent officia, sicut sol et luna, non sine labore statuta, sibi implent spatia; quod est causa nostri. Unde quiescent nobis assumptis, et ideo diligenter nos paremscilicet elementorum creatura ingemiscit, sed et nosipsi, etc., post creaturam mundanam adjici
Abbreviated transcription (Latin):
suspirantes eterne ierłm. no dico: expectantes
seture. ⁊ fortiter. nec dilatoe. nec adusus fracti:
adoptionẽ ꝑfectam filioꝵ dei .i. ut corpus ⁊̃ be¬
neficium adoptionis accipiat. ⁊ ex omĩ parte
filii dei sunt. hec enĩ adoptio que iam fc̃a est ĩ
his qui crediderunt sp̃u non corpore fc̃a est. Nõ
tione fidei ab errorib ꝯnisus ad deum. ergo ⁊̃ ĩ
his qui crediderunt expectat adhuc adoptionem
corporis. deinde quid dixerit adoptionẽ expo
redimatur a mortalitate qd̾ priꝰ emptũ fuit
est. unde gemimus ñ solum ꝓ aliis hoc capitu¬
lum si ita ut tractatum ẽ aperiatur. ñ incidi
ꝯtra catholitam disciplinam q̃dam dic̾e cogũ¬
tur. Scio enĩ uanos heretito de hoc capitulo mł¬
ta inpperia ⁊ inepta iactasse. Quia enim apłs
mi angeli sublimesq urtutes doleant. ⁊ ge
agere credendi sunt. ne miseri existimenttir
presertim quia dixit eandem treaturam que
ꝯgemiscit ⁊ dolet uanitati ẽe subiectam. ꝙ de

Expanded text:
suspirantes aeternae Jerusalem. Nos dico, exspectantes, secure et fortiter, nec dilatione, nec adversis fracti, adoptionem perfectam filiorum Dei, id est ut corpus etiam beneficium adoptionis accipiat, et ex omni parte filii Dei sint. Haec enim adoptio quae jam facta est in his qui crediderunt, spiritu non corpore facta est. Nontione fidei ab erroribus conversus ad Dominum. Ergo etiam in his qui crediderunt exspectat adhuc adoptionem corporis. Deinde quid dixerit adoptionem expon ipsum corpus redimatur a mortalitate, quod prius emptum fuit est, unde gemimus, non solum pro aliis. Hoc capitulum si ita ut tractatum est aperiatur, non inciditra catholicam disciplinam quaedam dicere cogantur. Scio enim vanos haereticos de hoc capitulo multa impia et inepta jactasse, quia enim Apostsummi angeli sublimesque virtutes doleant et gemfacere credendi sunt, ne miseri existimentur, praesertim quia dixit eamdem creaturam quae ingemiscit et dolet, vanitati subjectam esse, quod de
Abbreviated transcription (Latin):
ire dei. S si nult bonus ut d̾ iniitũ puniat
Ubi ergo est illud. Diligite inimico ur̃o. ⁊ bñ¬
facite his qui oderunt noz. ⁊ illud. Non reddẽtes
malũ ꝑ malo. Nonne hoo est redd̾e malũ ꝓ ma¬
lo: ⁊ non diligit nec bonum facit imimico. Cũ
gͥ. ⁊ homo iustus ⁊ hõ malus de inimicis suis
niri. ⁊ cum d̾ punit ñ delectatur de pena ini¬
mici qd̃ non odit eum. sed de iudicio dei qr deũ
diligit. hoc ei placet qd ⁊ domino. qr ⁊ d̾ quẽ
ire adinarioꝵ. ille dat locum ire adusarii. qui

Expanded text:
irae Dei. Sed si vult bonus, ut Deus inimicum puniat, ubi ergo est illud: Diligite inimicos vestros, benefacite illis qui oderunt vos , et illud, Non reddentes malum pro malo? Nonne hoc est reddere malum pro malo? et non diligit, nec bonum facit inimico? Cum igitur et homo justus et homo malus de inimicis suis niri, et cum Deus punit non delectatur de poena inimici, quia non odit eum, sed de judicio Dei, quia Deum diligit. Hoc ei placet quod Domino, quia et Deus, irae adversariorum. Ille dat locum irae adversarii, qui
Abbreviated transcription (Latin):
sci. S ut non semetip̃o uindicantes dent locũ
ire dei qui dixit michi uindictam. ad quẽ in a¬
pocalipsi scĩ clamant. uindica dñe sanguinẽ
ñm. qd̾ qualit̾ oporteat accipi non ẽ p̾tereũ¬
dum. nc uideantur sc̃i pp̃ exsaturandũ odium

Expanded text:
sancti, sed ut non seipsos vindicantes dent locum irae Dei, qui dixit: Mihi vindictam, ad quem in Apocalypsi sancti clamant: Vindica, Domine, sanguinem nostrum . Quod aliter oporteat accipi, non est praetereundum, ne videantur sancti, propter exsaturandum odium
Abbreviated transcription (Latin):
templo qd̾ ibi erat. est hic celum. Differt. ⁊̃ aũt
magnus sacerdo qui assistrt uultui dei semper
uiuens ad int̾pelland̾ ꝓ nob̃. Ibi sepe offerebat.
hic semel.ibi insanguine alieno: hic in ꝓprio.
Idem est ergo sacerdos ⁊ hostia. alioqui. qĩ non
ñ sufficerit õium ĩ se credentiũ pecc̃a exhaurire
oportuiss eum pati sepiꝰ ab origine mundi. qd̾
patri ꝑ hostiam suam
tatur. ut uicium iam
ñdominetur ĩ nob̾
quia nilla alia hosti
ante erant imꝑfecta
⁊ id̾o ñ opus fuit ut
ĩciperet pati ab origi
semel mori pꝰt hoc aũ
.i. post semel mori. re¬
stat uidiciũ. in quo
accipiant scd̃m qd̃¬

Expanded text:
templo quod ibi erat, est hic coelum. Differt etiam magnus sacerdos quia consistit vultui Dei semper vivus ad interpellandum pro nobis. Ibi saepe offerebat, hic semel, ibi in sanguine alieno, hic in proprio. Idem ergo est sacerdos et hostia. Alioquin. Quasi dnon sufficeret omnium credentium in se peccata exhaurire, oportuisset eum pati saepius ab origine mundi; quod Patri per hostiam suam,tatur, ut vitium jam non dominetur in nobis: quod nulla alia hostiaante erant imperfecta, et ideo non opus fuit ut inciperet pati ab originsemel mori, post hoc autem, id est post semel mori restat judicium, in quo accipient secundum q
Abbreviated transcription (Latin):
misteria diuina no¬
uit cum ĩ ꝑadiso dei
illum fuisse. ⁊ p̾ciosoᷤ
lapides hũisse testat᷑
s nicħ illi ꝓfuit. qr¬
omnẽ scĩam diuinã
⁊ hũanam ut scribe
ait. uo hẽtis clauem
scĩe. s nec intratis

Expanded text:
mysteria divina novit, cum in paradiso Dei illum fuisse, et pretiosos lapides habuisse testatur, sed nihil illi profuit, qomnem scientiam, divinam et humanam, ut Scribae ait: Vos habetis clavem scientiae, sed nec intratis,
Abbreviated transcription (Latin):
saria pauꝑm nõ dt¬
uitum qui reddant
⁊ nota qd̾ ait distri¬
buero. ꝑ hoc aũt cau¬
tela elemosine docet᷑
ut ñ uni. sed multis
rta ut ardeam. ueb ar
deat. qd̾ ⁊ iactanter
fit aliq̃n. caritatem

Expanded text:
saria, pauperum, non divitum qui reddunt. Et nota quod ait, distribuero. Per hoc enim cautela eleemosynae docetur, ut non uni, sed multis ita ut ardeam. Vel, at. Quod et jactanter fit aliquando. Charitatem
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ lucidior iustitia quã iniquitas. ⁊ id̾o mag̃
amanda. Appende enĩ iusticiam. ⁊ iniquitã
ergo plus amanda. plus oĩo iniquitate secu¬
tus es uoluptatẽ ꝓ iusticia tollando dolorẽ
Ecce plus sedñ dicit apłs plus. s sicut. Si gͦ¬

Expanded text:
 lucidior quam iniquitas, et ideo magis amanda. Appende enim justitiam et iniquitateErgo plus amanda, plus omnino. In iniquitate consecutus es voluptatem, pro justitia tolera dolorem. Ecce plus, sed non dicit Apostolus plus, sed, sicut. Aug
Abbreviated transcription (Latin):
membra ur̃a. que uestri uiris ẽẽnt si uelleti ᷤ
seruire oꝑando ĩmundicie carnis .i. luxurie
que corpus inquinat. ⁊ iniquitati mentis
que ⁊ si corpus non ĩquinet: aĩam tamen
corrumpit. iniquitati dico ducenti ad tniqͥ
do iusticie ducenti in sc̃ificationem .i. ad bom¬
timor no coegit ad peccand̃. s libido uolup¬
tasq pectati duxit sic modo ad iuste uiuend̃
ñ uo supplicii metus urgeat. sed delectatiõ
caritasq iusticie ducat. ⁊ hoo quid̃ qͣntum mͥ
uidetur ñdum ẽ ꝑfecta. sed quodãmodo ad ul¬
ta iusticia. Unde non frustra dicit hũanum

Expanded text:
mbra vestra, quae vestri juris essent, si velletis, servire operando immunditiae carnis, id est luxuriae, quae corpus inquinat, et iniquitati mentis, quae etsi corpus non inquinet animam tamen corrumpit. Iniquitati dico ducenti, ad iniqudo, justitiae ducenti, in sanctificationem, id timor coegit vos ad peccandum, sed libido voluptasque peccati duxit, sic modo ad juste vivendum, non vos supplicii metus urgeat, sed delectatio charitasque justitiae ducat. Et haec quidem, quantum mihi videtur, nondum est perfecta, sed quodammodo adulta justitia. Unde non frustra dicit, humanum
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃a ꝓqua humanũ dico. quia maiora dice
deberem si possetis ferre. qr plus serurtutis de¬
betis iusticie quam pecc̃o. sed parco ĩ firmitati
ur̃e ñ exigens plus boni a uobis qua fecistis
mali. Sequitur. Sicut enĩ. ⁊c̃. hic ostenditꝰ
illud humanũ pũdorem incutiens illis dum
dicit ut hoc saltem dependant insticie. qd̾ priꝰ
ĩmũdicie detulerant. Quid ergotam huma¬
nũ .i. tam leue.tam sine onere qd̾ prorsus
nulla possit carnis infirmitas excusare. q̃t¬

Expanded text:
ro qua humanum dico, quia majora deberem dicere si possetis ferre, quia plus servitutis debetis justitiae quam peccato; sed parco infirmitati vestrae non exigens plus boni a vobis, quam fecistis mali. Sicut enim, etc. Hic ostendit illud humanum, pudorem incutiens illis dum dicit, ut hoc saltem dependant justitiae, quod prius immunditiae detulerant. Origenes Quid ergo tam humanum, id est tam leve, tam sine onere quod prorsus nulla possit carnis infirmitas excusare? Q
Abbreviated transcription (Latin):
ord̃. melch. multis modis. quia solus rex ⁊ sacer¬
dos fuit.⁊ ante cirtũcisionẽ fuctus sacerdoti-¬
o ut ñ gentes a uideis. sed uidei a gentib sacer¬
docium actiperit. ⁊ ñ fuit unctus oleo utsibili
Ut moyses instituit. s oleo exultationis ⁊ pu¬
sacerdotium dedicauit. ñ uere sine pr̃e ⁊ matre
tum xp̃c scdm duas naturas patrẽ hũit ⁊ matrẽ
S quia ĩ genesi inducitur subito occurrisse abza
sacerdocium airon ⁊ pͥncipiũ habuit. ⁊ finem. s
eccłie sacerdotiũ. ⁊ in p̾teritum ⁊ ĩ fututũ et̾nũ¬
in futuro succedet alius. In om̃ib aũt. Assimi¬
latus aũt filio dei manet sacerdos ĩ eternum. ł̃
in ꝑpetuum. qr scrip

Expanded text:
sedech multis modis, quia solus rex et sacerdos fuit, et ante circumcisionem functus sacerdotio, ut non gentes a Judaeis, sed Judaei a gentibus sacerdotium acciperent. Et non fuit unctus oleo visibili, ut Moyses instituit, sed oleo exsultationis et puo Christi sacerdotium dedicavit. Non vere sine patre et matretus, secundum duas naturas, et Patrem habuit et matrem, sed quia in Genesi inducitur subito occurrisse Abrahsacerdotium Aaron et principium habuit et finem, sed Ecclesiae sacerdotium, et in praeteritum, in futuro succedet alius. In omnibus autem assimilatus est Filio Dei, manet sacerdos in aeternum, vel in perpetuum, quia Scrip
Abbreviated transcription (Latin):
uisse. In omnib aũt his p̾missis assimlatus ẽ
chi sedech. Melchisedech dictus ẽ rex iusticie. hit
desinit. Ip̃e ⁊̃ est sacerdos dei sĩm qui se in ara
bant. ⁊ bñdicit ei .s. fideli dando increm̃tum fidi
nẽ suum quo pasti a p̾teritis mundantur.⁊ in
futurũ ⁊ fortantur. cui abraham .i. fidelis dat
decimas õium .i. omnẽ ꝑfectionem suam ei at¬
tribuit. Item diligenter attende que sequũtur

Expanded text:
uisse. In omnibus autem his praemissis assimilatus esictus est Melchisedech, Melchisedech dicitur rex justitiae. Hic desinit. Ipse etiam est sacerdos Dei summi qui se in ara bant, et benedicit ei, scilicet fideli dando incrementum fidei et nem suum quo pasti a praeteritis mundantur et in futurum confortantur. Cui Abraham, id est fidelis dat decimas omnium, id est omnem perfectionem suam ei attribuit. Item diligenter attende quae sequuntur
Abbreviated transcription (Latin):
non illud. ⁊ hoc est. Non enim hoc ago .i. bonũ
scd̾m ext̾iorem hoĩem qd̾ bonum ego int̾ior
uolo .i. approbo. subiectus empi peccato facit
qd̾ non uult. quia naturalit quid̾ mult bo-¬
nũ. sed uoluntas hec semꝑ caret effectu insi i
gr̃a dei addiderit uelle sium ad amand̾ boñ¬

Expanded text:
osius Et hoc est, non enim hoc ago, id est bonum secundum exteriorem hominem, quod bonum ego interior, volo, id est approbo. Subjectus enim peccato facit quod non vult, qua naturaliter quidem vult bonum, sed voluntas haec caret effectu, nisi gratia Dei addiderit velle suum ad amandum bon
Abbreviated transcription (Latin):
ministrũ cui credatis
ne illud itͣm sumat
hic ẽ sensus hoꝵ uer¬
at unusquisq dare
ad opus scõꝵ. ⁊ ne a
malis mĩstris deperi
usq ĩpe ueniret. ⁊ hoc
esfaciebant. quia qd̃
paulatim colligitur
grauaret eos si subito
meis ⁊ nr̃is laudatori¬
is. ⁊ cõmendatoriis re-¬

Expanded text:
ministrum cui credatis: ne iterum illud sumat. Hic est sensus horum verat unusquisque dare ad opus sanctorum, et ne a malis ministris deperirusque ipse veniret. Et hoc os faciebant, quia quod paulatim colligitur,gravaret eos si subito meis et vestris laudatoriis et commendatoriis de
Abbreviated transcription (Latin):
non expedit. hic enĩ bene utitur homo malo:
ibi uero bene irtitur bono. duo enĩ hec sunt .s.
Bene utitur aliquis bono: ⁊tinentiam de dicãs
d̾o. male utitur quis bono: ꝯtinentiã dedicans
ydolo. Male irtitur quis malo ⁊ cupiscentiam
relaxans adulterio. bene irtitur quis malo: con¬
cupiscentiam restringens cõmibio. Sicut ergo
bene facit.⁊ qui non dat: melius facit. Bonum
est enĩ pudicitia ꝯuigalis: sed melius est ꝯtinẽ¬

Expanded text:
non expedit. Hic enim bene utitur homo malo, ibi vero bene utitur bono. Duo enim haec, sciliceBene utitur aliquis bono continentiam dedicans Deo. Male utitur quis bono continentiam dedicans idolo. Male utitur quis malo concupiscentiam relaxans adulterio. Bene utitur malo concupiscentiam restringens connubio. Sicut ergo bene faciest enim pudicitia conjugalis, sed melius continen
Abbreviated transcription (Latin):
maiorib miraculis ⁊ uirtũtib mentis .s. ĩ
castrrate.⁊ aliis. uel hec tria ita distingne ut
ĩtelligas qd uirtus ẽ genus signoꝵ ⁊ ꝓdi
futuro aliquid sigc̃at. uł signum ⁊ ꝑdiguim
sunt ĩ hiis que ꝯtra naturam sunt Mirtus
u̾o in hiis que non ꝯtra naturam fiunt. ut
ꝑ impositõem manus ⁊ or̃onem a morbo ho¬
mines lib̾are. ¶uid esbenim ꝙ .Q. uere nõ¬

Expanded text:
majoribus miraculis, et virtutibus mentis, scilicet in castitate et aliis. Vel haec tria ita distingue, ut intelligas quia virtus est genus signorum et pfuturo significat. Vel signum et prodigium sunt in his quae contra naturam fiunt. Virtus vero in his quae non contra naturam fiunt, ut per impositionem manus et orationes a morbo homines liberare. Quid enim. Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
huius creationis .i. ꝑ carnem que plura bona cõ¬
fert. ⁊ ꝑficit. que ⁊ sine semine uiri cõcepta ẽst. ⁊¬
formata assistens patri ad int̾pelland̃. dico qd ĩ¬
trount in sc̃a ꝑ ꝓprium sanguinẽ ꝑ hec ĩuenta
a nobis uł a xp̃o nobis eterna redemptõe quia re¬
dempti sunt etirni. que redemptio non potuit
ĩueniri ĩ ist legalib sacrificiis. Si enim. Qd

Expanded text:
hujus creationis, id est per carnem quae plura bona confert et perficit, quae et sine semine viri concepta est et formata. Assistens Patri ad interpellandum. Dico quod introivit in sancta per proprium sanguinem, per hoc inventa, a nobis vel a Christo nobis aeterna redemptione, quia redempti sunt aeterni, quae redemptio non potuit inveniri in illis legalibus sacrificiis. Si enim. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
inde rex nr̃. Sacerdos aũt quid ꝓ nob̾ obtulit
nichil mundũ ĩuenit ĩ hominib qd offret
ꝑeis se ip̃m obtulit. Ecce munda ⁊ felix ⁊ fera
uictima. Earnẽ enĩ de utero uirginis accepit
itt mundam offret ꝓ ĩmundis. hanc uocat
tab̾nacłm dicens. xp̃c pontifex dator. futurorũ

Expanded text:
r. Sacerdos autem quid pro nobis obtulit? nihil mundum invenit in hominibus quod offerret, pro eis seipsum obtulit. Ecce munda, et felix et vera victima. Carnem vero de utero Virginis accepit ut mundam offerret pro immundis. Hanc vocat tabernaculum, dicens: Christus pontifex, dator futurorum
Abbreviated transcription (Latin):
It sedustores. apud
sum ẽ. ⁊ ideo ñ simpłr
dico seduc. sed addout.
⁊ inde est infamia.⁊
uerum est. ⁊ inde est
bona fama. Iu his aũ¬

Expanded text:
t seductores apud st. Et ideo non simpliciter dico, seductores, sed addo, t inde est infamia, everum est. Et inde est bona fama. In his au
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃am .i. ut abiciam uos qui in his peccais¬
tis. S ut corrigatis uo moneo: diligo enim
uos sicut p̾dixi. ⁊ hoc est qd̾ subdit. p̃dixi enũ¬
lectionem. estis dico ad cõmoriend̾. ⁊ ad ꝯuiuẽ¬
dum .i. ita diligo uos qd̾ ur̃a mors in peccĩs
uidetur mea ⁊ similit᷑ uita in uirtutib. uel
ita diligo uos ad cõmoriend̃. ⁊ ad euiuendũ.
li ut mẽtũ paciamini. ⁊ mecũ coronemini

Expanded text:
 est ut abjiciam vos qui in his peccavistis, sed ut corrigatis vos moneo. Diligo enim vos, sicut praedixi. Et hoc est quod subdit: Praedixi enlectionem. Estis, dico, ad commoriendum et ad convivendum, id est ita diligo vos quod vestra mors in peccatis videtur mea, et similiter vita in virtutibus. Vel ita diligo vos, ad commoriendum et ad convivendum, id est ut mecum patiamini et mecum coronemini
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ. s d̾s mis¬
tus est eius.
Non solum
et mei. ne tris¬
ticiam suꝑtri¬
sticiam hr̃em
festinantius
g̾ misi illum
ut niso eo it̾m
gaudeatis. ⁊
ego sine tristi

Expanded text:
tem sed Deus misertus est eius non solum et mei ne tristitiam super tristitiam haberem festinantius ergo misi illum ut viso eo iterum gaudeatis et ego sine tr
Abbreviated transcription (Latin):
ex u̾beratõe. sed ex egri¬
tudine.⁊ hoc: usq ad
mortẽ .i. mortis peri¬
culum. s d̾ misertꝰ ẽ
eius sanando eum.
est mei ne hỹem tris¬
titiam de ĩfirmitate

Expanded text:
ex verberatione, sed ex aegritudine. Et hoc usque ad mortem, id est ad mortis periculum. Sed Deus misertus est ejus, sanando eum, est mei ne haberem tristitiam de morte
Abbreviated transcription (Latin):
tiꝰ qͣm eet ꝓpositum:
misi illũ ad uo. ut
iuso eo iterum gau¬
deatis. ꝓ cuiꝰ absenti¬
a tristatiuos nom. ⁊

Expanded text:
tius quam esset propositum misi illum ad vos, ut viso illo iterum gaudeatis, pro cujus absentia tristari vos novi,
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃i .i. ut faceret opus
uenit ministrare ñ
ministrari. accessit
ria delibatione tra¬
qd̾ ex uobis deerat
s qui michi ferret
de uobis deerat.De¬

Expanded text:
 est ut faceret opus venit ministrare et non ministrari, accessit ria deliberatione, trauod ex vobis deerat sed qui mihi ferret de vobis, non erat.