comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Ui sacerdotẽ uoluntarie occiđit:
carnem non comedat & uinũ
non bibat cunctis dieb uitȩ suȩ. Ieiu¬
net usq ad uesꝑam : exceptis dieb festis
atq dominicis. Arma non sumat.
equum non ascendat : ȩccłiam ꝑ u.¬
annos non ingredi batur s ante
ingrediatur. ñdum uͦ commuunicet.
duo decimi anni cursus finitus: com¬
municandi ei licentia concedatur.
&e equitandi tribuatur remissi o.
Maneat aut̃ in reliquis obseruatio¬
nib ii. dies ꝑ ebdomadã. ut ꝑfectius
purificari mereatur. De prb̃is depostis

Expanded text:
ui sacerdotem voluntarie occiderit, carnem non comedat et vinum non bibat cunctis diebus vitae suae; jejunet usque ad vesperam, exceptis diebus festis atque Dominicis; arma non sumat, equum non ascendat, ecclesiam atur, sed ante ingrediatur, nondum vero communicet, duodecimi anni 230 cursus finitus, commet equitandi tribuatur remissio. Maneat autem in reliquis observationibus tres dies per hebdomadam, ut perfectius purificari mereatur. CAP. 138. - De pres
Abbreviated transcription (Latin):
semel fuerit consecratũ : scm̃ scõrũ
erit dño. & adius ꝑtinet sacerdotũ:
ꝓpt̃ quod quia in excusabilis erit
om̃is. qui adño &e eccłia cui cõpe¬
tunt aufert. uastat inuadit. uel
eripit : usq ad emendationẽ eccłȩq
satisfactionẽ ut sacrilegus diuidi¬
cetur. & siemendare noluerit: ex¬
pecunias auferunt uł rapiunt.
exepła Anacletipp̃. cunctis fideli¬
bus missa
iu abstulit inquit aliquid
patri. ħomicide particeps ẽ
inbaptismo sp̃italit̾ regenerauit.
Ergo qui xp̃i pecunias aȩccłeau¬
fert: rapit aut fraudat: homicida
ẽ. atq ante dm̃ homicida deputat᷑.
pellimꝰ. & dampnamꝰ. atq sacrilegos
eẽ. iudicamꝰ : & non solum eos sed
etiamom̃s consentientes eis : quia
non solum qui faciunt. sed etiã qui
consentiunt: rei uidicantur.
Augustinꝰ dic̃ Qui aliquid deeccłia
furatur & rapit: uide ꝓditori com¬

Expanded text:
semel fuerit consecratum, sanctum sanctorum erit Domino, et ad jus pertinet sacerdotum. » Propter quod, quia inexcusabilis erit omnis qui a Domino et Ecclesia cui competunt, aufert, vastat, invadit vel eripit, usque ad emendationem, Ecclesiaeque satisfactionem, ut sacrilegus dijudicetur; et si emendare noluerit, exPEx epistola Anacleti papae cunctis fidelibus missa . Qui abstulit, inquit, aliquid atum, homicide particeps estin baptismo spiritaliter generauit.Ergo qui Christi pecunias et Ecclesiae aufert, rapit aut fraudat, homicida est, atque ante Deum homicida deputatur. pellimus et damnamus, atque sacrilegos esse judicamus. Et non solum eos, sed etiam omnes consentientes eis, quia non solum qui faciunt, sed etiam qui consentiunt, rei judicantur . Augustinus dicit: Qui aliquid de ecclesia furatur aut rapit, Judae proditori com
Abbreviated transcription (Latin):
teugaldi & guntarii ep̃orũ dudũ legitimꝰ
casus. qui ꝓ eo quod te minime compe-¬
tent̃ erudier̃. quin inimo qr pͣuaricatio¬
nẽ tuã tegere argum̃tis suis sub qͣdam
iustitie spetie. fucatis quibdã & exqui¬
sitis ad inuentionib ęquitatẽ obruere
studuer̃. nrã sunt auctoritate depositi:
&e ab om̃i ep̃atꝰ regimine regularit᷑.
sequestrati. Item. An non districta
ultione feriendus es. qui induabus
uxorib adulterium lamech & flagitiũ
imitatꝰ dinosceris eẽ:: Qd dñs ñ msi
pꝰ. Lxxuii. generationes suo salutifero
aduentu deleuit. cũ chaim frĩcidiũ
.UII. generatione aquis abolitum sit
excepta causa fornicationis reicienda.
uł odio ꝓrsus habenda. I& a norense

Expanded text:
Teugaldi et Guntarii episcoporum dudum legitimus Teugaldi et Guntarii episcoporum dudum legitimus casus, qui pro eo quod te minime competenter erudierunt, quinimo quia praevaricationem tuam tegere argumentis suis sub quadam justitiae specie fuscatis, quibusdam et exquisitis adinventionibus aequitatem obruere studuerunt, nostra sunt auctoritate depositi, et ab omni episcopatus regimine regulariter sequestrati. Item infra . An non districta ultione feriendus es, qui in duabus uxoribus adulterium Lamech, et flagitium imitatus dignosceris esse? Quod Dominus nonnisi post 77 generationes suo salutifero adventu delevit, cum Cain fratricidium 7 generatione aquis abolitum sit excepta causa fornicationis, rejicienda vel odio prorsus habenda, quae e
Abbreviated transcription (Latin):
Iam in ipsa quoq immoderata ex¬
actione debiti carnalis. quã eis non
scđ̾m imꝑium p̃cepit. sed scđm ueniã
concedit apłs. ut eciã preter causã
ꝓcreandi sibi misceantur. & si eos
pa ui mores ad talem concubitũ impel¬
lunt. nuptiȩ tñ abͣ ult̾io seu fornica-¬
tione defendunt. Neq enim illud ꝓpt̃
nuptias admittitur: s. ꝓpt̃ nuptias
ignoscitur. Debent ergo sibi coniugati
non solum ipsius sexus sui commis¬
cendi fidẽ liberorũ ꝓcreandorũ causa.
quia pͥma ẽ. humani generis inista
mortalitate soc ietas. uerũ etiã infirmitatis
temerasse. omĩ iuidicamus sacerdotu
officio penitus alienos. sp̃s scĩ uidicio
ce beati .p. ꝑ nos auctoritate ep̃atꝰ exutos
lothario reoi. Ita corporis tui motibus
cede consensisti. & relaxatis habenis
uoluptatum. temetipsũ in lacũ miseriȩ
⁊ inlutũ fecis ꝓlibitu deiecisti. ut qui
positus fueras ad gub̾nationẽ ppłoꝵ
effectꝰ sis ruina multoꝵ ꝓbat hoc

Expanded text:
Iam in ipsa quoque inmoderatiore exIam in ipsa quoque inmoderatiore exactione debiti carnalis, quam eis non secundum imperium praecepit, sed secundum ueniam concedit apostolus, ut etiam praeter causam procreandi sibi misceantur, etsi eos praui mores ad talem concubitum inpellunt, nuptiae tamen ab adulterio seu fornicatione defendunt. neque enim illud propter nuptias admittitur, sed propter nuptias ignoscitur. debent ergo sibi coniugati non solum ipsius sexus sui conmiscendi fidem liberorum procreandorum causa, quae prima eat humani generis in ista mortalitate societas, uerum etiam infirmitatis temerasse, omni judicamus sacerdotii officio penitus alienos, Spiritus sancti judicio et beati Petri per nos auctoritate episcopatus exutos Lothario regi . Ita corporis tui motibus cedere consensisti, et relaxatis habenis voluptatum temetipsum in lacum miseriae et in lutum fecis pro libitu dejecisti , ut, qui positus fueras ad gubernationem populorum, effectus sis ruina multorum. Probat hoc
Abbreviated transcription (Latin):
placuit Numquid uir alius eligendꝰ e:
Cõ parem suũ ⁊equus diligit. &e si
mutetur alius. trahere uigũ nescit
compar altius. & se non totũ putat.
Tu iugalẽ repudias tuum. & sepe putas
mutandum. & si uno defecerit die
suꝑ ducis riualem: & statim in cognita
causa quasi cognita pudoris exequeris
Quicumq dimiserit uxorẽ suã excepta
causa fornicationis : mechatur. Omĩs
res ꝑ quas causas nascitur : per ipsas
absoluitur. Matrimonium enĩ ñ facit
accipit ÷ adhuc maritus ẽ. Nã & si cor¬
pore iam separatꝰ ẽ : tam̃ adhuc uo¬
luntate conuinctus ẽ. Cũ gͦ alterã
acceperit : tunc plene dimittit. Non
gͦ qui dimittit mechatur: sed qui
alterã duc̃ Sicut aut̃ crudelis ẽ. &
iniquus qui castam dimittit: sic
fatuus ẽ. ⁊ iniustus qui retinet mere¬
tricem. Nam patronꝰ turpitudinis
eius ẽ : qui crim̃ celat uxoris:
inter se coniugati in modestũ in¬
uerecundũ sordidũ ger̃: uicium ẽ.
hominum. non culpa nuptiarum:

Expanded text:
placuit. Nunquid vir alius eligendus est? Comparem suum et equus diligit, et si mutetur alius, trahere jugum nescit compar alterius, et se non totum putat. Tu jugalem repudias tuum, et saepe putas mutandum, et si uno defecerit die, superducis rivalem, et statim incognita causa quasi cognita, pudoris exsequeris Quicunque dimiserit uxorem suam, excepta causa fornicationis, moechatur . Omnis res per quas causas nascitur, per ipsas absolvitur. Matrimonium enim non facitaccipit, adhuc maritus est. Nam et si corpore jam separatus est, tamen adhuc voluntate conjunctus est. Cum ergo alteram acceperit, tunc plene dimittit. Non ergo qui dimittit moechatur, sed qui alteram ducit. Sicut autem crudelis est et iniquus fatuus est et injustus qui retinet meretricem. Nam patronus turpitudinis ejus est, qui crimen celat uxoris. inter se coniugati inmodestum, inuerecundum, sordidum gerunt, uitium est hominum, non culpa nuptiarum.
Abbreviated transcription (Latin):
Concł mileuitanum. Cap̃. xuii. beq
dimissus abuxore neq dimissa ama-¬
rito altĩ uingatur. s ita maneant :
aut sibi reconcilientur.¶Augt concił¬
consortium nulla culpa grauiore
dimittunt uł etiam dimiser̃. & nullas
causas discidii ꝓbabilit̾ ꝓponentes ꝓpt̃.¬
ta sua matrimonia dimittunt. ut
illicita aut aliena p̃sumant. si anteqͣm
ap̃ epõs comꝓuinciales discidii causas
dixerunt. & priores uxores quã iudicio
damnentur abiecerint. a cõmunione ȩccle¬
maculant. excludantur. ¶Ex ameron¬

Expanded text:
Concilium Toletanum, cap. XVII: Neque dimissus ab uxore, neque dimissa a marito alteri jungatur, sed ita maneant, aut sibi reconcilientur. CXXVIconsortium absque culpa graviore dimittunt vel etiam dimiserunt, et nullas causas dissidii probabiliter proponentes propterea sua matrimonia dimittunt, ut aut inlicita aut aliena praesumant, si antequam apud episcopos conprovinciales dissidii causas dixerint, et priusquam uxores iudicio dampnentur, abiecerint, a communione ecclemaculant, excludantur.
Abbreviated transcription (Latin):
uł eiis qui seniores impetunt fieri
censemus. Hos uͦ scłileges interficiunt:
s nos preeunte miscđia subinfamiȩ
nota adpenitentiam recipimꝰ. Ipsam
quoq infamiã delere non possumus
qua sunt asꝑsi. s animas corũ per
penitentiã publicã & eccłȩ satisfacti¬
onẽ sanare cupimꝰ. qr manifesta pec¬
cata ñ sunt occulta correctione pur¬

Expanded text:
vel eis qui seniores impetunt fieri vel eis qui seniores impetunt fieri censemus. Hos vero saeculi leges interficiunt, sed nos praeeunte misericordia sub infamiae nota ad poenitentiam recipimus. Ipsam quoque infamiam delere non possumus qua sunt aspersi, sed animas eorum per poenitentiam publicam et Ecclesiae satisfactionem sanare cupimus, quia manifesta peccata non sunt occulta correctione pur
Abbreviated transcription (Latin):
uero diuinȩ & hȩc agentes & eos qͥ exeis
ꝓdeunt. non solum eiciunt. s & male
dictos appellant. Leges uͦ scłi infames
tales uocant. & abhereditate repelluñ.
Nos uero sequentes patres nrõs infamia
eos notamꝰ. ⁊infames eẽ. censemus. qr
in famiȩ maculis sunt asꝑsi. nec eos
uiros uł ad accusationes quas leges scłi
& imꝑatoꝵ ac romanorũ atq grecorũ
leges consanguineos appellant. & in
hereditate suscipiunt nec repellere posst̃.
Tallium enim conuinctiones nec legiti¬
me sunt. nec manere possunt s reciendȩ s̃:¬
conunctus uł absq dotali titulo ac
benedictione sacerdotis constat copulatꝰ:
sacerdotes uel legitime comunctos cri-¬
minari. uel in eos testificari non potest.
Qm̃ omĩs incesti macula pollutꝰ infa-¬
mis ẽ. & accusare supra dictosñ ꝑmittit᷑.¬
Non solum ergo hi reiciendi sunt
& infames efficiuntur. s etiã om̃seis
consentientes. Similiter de raptoribus

Expanded text:
enim divinae hoc agentes, et eos qui ex eis enim divinae hoc agentes, et eos qui ex eis prodeunt, non solum eiciunt sed madictos appellant. Leges ergo saeculi infames tales vocant, et ab haereditate repellunt. Nos vero sequentes Patres nostros, infamia eos notamus et infames esse censemus, quia infamiae maculis sunt aspersi. Nec eos viros, nec eorum accusationes quos leges saeculi et imperatorum, ac Romanorum, atque Graecorum leges consanguineos appellant, et in haereditatem suscipiunt, nec repellere possunt. anguineorum coniunctiones nec legitime sunt nec manere possunt, sed sconiunctus, vel absque dotali tituli atque benedictione sacerdotis copulatus, sacerdotes vel legitime coniunctos criminari, vel in eos testificari minime potest, quoniam omnis incesti macula pollutus infamis est et accusare supradictos non permittitNon solum ergo hi rejiciendi sunt et infames officiuntur, sed etiam omnes eis consentientes. Similiter de raptoribus,
Abbreviated transcription (Latin):
de germaniȩ partib didici quod beatȩ
recordationis. pp̃. Greo oriꝰ dũ eos ad
re ligionẽ xp̃ianitatis diuina gratia
illustraret licenciã iłł dedisset inqͣrta
sese copulari generatione: Quod quidẽ
xp̃ianis licitum non ẽ. dum usq se
cognouerint. S dum rudes erant in
uitandi ad fidẽ ꝗq. minime scriptũ
repꝑimus non ambigamꝰ. Cap̃.u.¬
Ut consobrinã. neptẽ. nou̾cã. fratris
uxorẽ. uł deꝓpͥa cognatione. uł quã
cognatꝰ habuit. nullus audeat sibi in
coniugio copulare. Siquis huic tali
nefario coniugio conuenerit. ⁊in eo
ꝑmanserit: sciat se apłicẽ auctoritatis
anathematis uincłis eẽ. innodatũ. &
nullus sacerdos tribuat ei cõmunionẽ.
Siuero conu̾sus diuisusq fuerit ãtali
copulatione. digne penitentiȩ submutat᷑.
ut sacerdos loci considauerit Calixtꝰ¬
nes consanguineorũ fieri ꝓhibete. quia has
& diuine fieri prohibent᷑ leges. Leges

Expanded text:
de Germaniae partibus, didici quod beatae de Germaniae partibus, didici quod beatae recordationis papa Gregorius, dum eos ad religionem Christianitatis divina gratia illustraret, licentiam illis dedisset in quarta sese copulari generatione. Quod quidem Christianis licitum non est, dum usque se cognoverint. Sed dum rudes erant invitandi ad fidem, quanquam minime scriptum reperimus, non ambigamuUt consobrinam, neptem, novercam, fratris uxorem, vel de propria cognatione, vel quam cognatus habuit, nullus audeat sibi in conjugio copulare. Si quis huic tali nefario conjugio convenerit et in eo permanserit, sciat se apostolicae auctoritatis anathematis vinculis esse innodatum, et nullus sacerdos tribuat ei communionem. Si vero conversus divisusque fuerit a tali copulatione dignae poenitentiae submittatur, ut sacerdos loci consideraverit. Decretnes consanguineorum fieri prohibemus, quoniam eas et divinae et seculi prohibent leges. Leges
Abbreviated transcription (Latin):
uicumq acceꝑit sororẽ suã expatre
suo aut exmatre sua. & uidit tur¬
pstudinem euis. uituꝑium ẽ: uł impro¬
ꝑium. & ext̃minabuntur in conspectu
generis su Turpicudinẽ sororis suȩ
reuel. auit: peccatum accipient. Qiud
ait in hoo loco uid̾it. nisi concũbendo
cognouerit. sicut in lege dr̃ cognouit
uxorẽ suã. ꝓeo quod mixtus ẽ ẽ
dormierit cum cognata sua sine filus
morientur. Cũ filii ex huiusmodi con¬
uinctionib ⁊ ante nati sunt hodieq
nascantur. an hoc intelligendum ẽ.
lege dei constitutũ. ut quicũq exeis
nati fuerint non deputentur filii &
nullo parentib iure succedant:¬
Decr̃ or̃. iunioris. Si quis frĩs uxorẽ
duxerit in comugiũ: anathema sit
Siquis noũcã aut nurũ suã duxerit:
anathema sit. Si quis consobrinã suam
duxeri: anathema sit: Si quis deꝓpͥa
cognatione uł quã cognatꝰ habu̾it du¬
xerit in conuigium: anathema sit:
Sacharias p̃p. Cap̃ .i. Asserentib hominib

Expanded text:
Quicunque acceperit sororem suam ex patre suo aut ex matre sua, et viderit turpitudinem ejus, vituperium est, vel improperium, et exterminabuntur in conspectu generis sui. Turpitudinem sororis suae revelavit, peccatum suum accipient. Quid ait in hoc loco, viderit, nisi concumbendo cognoverit, sicut in lege dicitur: Cognovit uxorem suam, pro eo quod mistus est ei? dormierit cum cognata sua, sine filiis morietur, quum filii ex hujusmodi conjunctionibus et ante nati sint, hodieque nascantur? An hoc intelligendum est lege Dei constitutum, ut quicunque ex eis nati fuerint non deputentur filii, id est, nullo parentibus jure succedantegorii Junioris Si quis fratris uxorem duxerit in conjugium, anathema sit. Si quis novercam aut nurum suam duxerit, anathema sit. Si duxerit, anathema sit. Si quis de cognatione vel quam cognatus habuit duxerit in conjugium, anathema sit. acharias papa, cap. 1 . Asserentibus hominibus
Abbreviated transcription (Latin):
inconunl si. usq ad septimã obseruare
decernimus generationẽ. & quã diu
se agnoscunt affinitate prop inquos
ad huiꝰ copłe non accedere se societatem.
nec eam quã aliquis ex ꝓpria consangui¬
nitate conuigẽ habuit. uł aliqua ulliti¬
ta pollutione maculauit. in conuigio du
quia incestus. ẽ. talis coitus et ab ominabił
deo et cunctis bonis hominibus. Incestuo¬
sos uero nullo conuigii noĩe deputandos
a scĩs patribus dudũ statutũ. ẽẽ legimꝰ:¬
Beda in historia angłorũ.xxx.iiii.
i debeant duo germani fratres

Expanded text:
inconvulsi, usque ad septimam observare decernimus generationem, et quandiu se cognoscunt affinitate propinquos, ad hujus copulae non accedere societatem: nec eam, quam aliquis ex propria consanguinitate conjugem habuit, vel aliqua illicita pollutione maculavit, in conjugium ducquia incestuosus est talis coitus, et abominabilis Deo, et cunctis hominibus. Incestuosos vero nullo conjugii nomine deputandos a sanctis Patribus dudum statutum esse legimBeda in Historia Anglorum. Interrogarum debeant duo germani fratres
Abbreviated transcription (Latin):
de ꝓpͥa consangumnitate uxores ducere
om̃ib in recta fide xp̃i ꝑmanentib patae
Utẽ karolo arcħ & suis suffraganeis.
Dixistis in quota generatione sibi fide¬
les iungantur: nos aut̃ in hac re gene
Eos qui cum amite suȩ filia. uł patrui.
uł auumculi. heuforte peccauerint.
iuxta gradus coggnationis statuimus
modumq culpȩ tractari. sicuti pridẽ
matre huiuscȩ flagicium cominiserus
ullus deꝓpria cognatione aut
uelatam diaconã uł raptã uxorem

Expanded text:
de propria consanguinitate uxores ducere, de propria consanguinitate uxores ducere, omnibus in recta fide Christi permanentibus pateepiscopo, et suis suffraganeis. Dixistis in quota generatione sibi fideles jungantur; nos autem in hac re generEos qui cum amitae suae filia vel patrui, vel avunculi heu! forte peccaverint, juxta gradus cognationis statuimus modum culpae tractari, sicuti pridem matre hujusce flagitium commiserint, Nullus de propria cognatione aut velatam diaconam, vel raptam uxorem
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃orũ regni tui b̾tã matrem
odonis comitis sibi uxorẽ duxit
tate conuincta ab antecessore nr̃o
cum epĩs qui placito interfuerunt
sedem consuluisti retractantes. si
quomodo miscđiter conuincꝰtam
sibi illicite consanguineã retinere
posset. & orationib ieuiniis ac here¬
ditatis & elemosinarũ se largitione
redimere. nullam auctoritatẽ cõꝑimꝰ
gario Basiliensi ep̃o.
se filiam patrui sui corrupisse. ciu
quatuodecĩ annoꝵ penitentiam
iniunximꝰ ut ieuinet quidẽ tribus
quadragesimis In quadragesima pꝰ
& inmaiori quadragesima trib &
abstincat se ab ingressu ȩc cłȩ & a cõ¬
munione duob annis.
ꝓpria cognatione coniugem sibi
audeat copulare. alioquin: anathema
sit Unde beati iunioris gregorii decreta
Qui consanguinitatis copulas diligunt
sumooꝑe se cauere oportet ne in laqueũ
diaboli cadant. quãq sit nefariũ sc̃ĩmo.¬
niales quȩ mundi contempto coniuigio
xp̃o se deuouer̃t. aut consobrinã uel

Expanded text:
porum regni tui, Bertam matrem Odonis comitis sibi duxit uxorem.tate conjuncta, ab antecessore nostro, cum episcopis qui placito interfuerunt,sedem consuluisti retractantes, si quomodo misericorditer conjunctam sibi illicite consanguineam retinere posset, et orationibus, jejuniis, ac haereditatis et eleemosynarum se largitione redimere; nullam auctoritatem comperimus gario Basiliensi episcose filiam patrui sui corrupisse, cui quatuordecim annorum poenitentiam injunximus, ut jejunet quidem tribus quadragesimis. In quadragesima post et in majori quadragesima, tribus; et abstineat se ab ingressu ecclesiae, et a communione duobus annis. opria cognatione siaudeat copulare, alioquin anathema sit. Unde beati Junioris Gregorii decreta Qui consanguinitatis copulas diligunt summopere se cavere oportet, ne in laqueum diaboli cadant , quamque sit nefarium sanctimoniales, quae mundi contempto conjugio Christo se devoverunt, aut consobrinam vel
Abbreviated transcription (Latin):
Incestos nullo coniugii nomine depu¬
tandos quos etiam designare funestũ
ẽ. nͥos eẽ. censemus Si quis relictã
fr̃is carnali coniunctione polluerit.
si quis fr̃ germanã uxorem acceperit¬
sororem. si quis nouercã duxerit. siqͥs
consobrine se sociauerit. siqͥs relicte
uł filiȩ auunculi misceatur. aut
patriu filiȩ uł p riuigne suȩ autqui
exꝓpͥa consanguinitate aliquã. aut
quã consanguineus habuit concubitu
polluerit. aut duxerit uxorem Itẽ.¬

Expanded text:
incestuosos nullo conjugii nomine deputandos quos etiam designare funestum est hos esse censemus. Si quis relictam fratris carnali conjunctione polluerit, si quis frater germanam uxorem acceperit, si quis novercam duxerit, si quis consobrinae se sociaverit, si quis relictae vel filiae avunculi misceatur, aut patrui filiae vel privignae suae, aut qui ex propria consanguinitate aliquam, aut quam consanguineus habuit, concubitu polluerit aut duxerit uxorem. Ite
Abbreviated transcription (Latin):
trantur. P ariter autem custodien.¬
dum est: ut inuito abbate adordi.¬
nanda alia monasteria aut adordi¬
nes sacros uel clericatus officium tolli¬
uminoso ab bate referente. pluri¬
mis inmonasteri is multa apresulibus
p̃iudicia atq grauamina monachos
ꝑtulisse cõꝑimus. O portet ergo ut cuȩ
fraternitatis ꝓuisio defutura quiete
eorum salubri disponat ordinatione.
quatinus conuersantes in illis indei
seruicio gr̃a illius suffragante mente li¬
bera ꝑseueret. Missas quoq publicas
incenobio fieri om̃i mͦ prohibemus.
ne indei seruoꝵ recessibus & eoꝵ recep¬
care. uel quãlibet potestatem exercere
imꝑandi. nec aliquam ordinationem
quamuis leuissimam faciendi. nisi ab
abbate fuerit rogatus. quatinus mona.¬
chi semꝑ maneant᷑ in abbatum suorum
potestate. ut remotis uexationibus ac
cunctis grauaminib diuunum opus
cum summa deuotione animi ꝑficiant.
Inperpetuum uale optime pater. me
gr̃a admonasterium quotiens pla¬

Expanded text:
trantur. Pariter autem custodientrantur. Pariter autem custodiendum est, ut invito abbate ad ordinandum alia monasteria, aut ad ordines sacros vel clericatus officium, tollLuminoso abbate referente, plurimis in monasteriis multpraejudicia atque gravamina monachos pertulisse cognoscimus, oportet ut nostrae fraternitatis provisio de futura quiete eorum salubri disponat ordinatione, quatenus conversantes in illis, in Dei servitio, gratia illius suffragante, mente libera persevereeo in coenobio fieri omnino prohibemus, ne in servorum Dei recessibus et eorum recepcare, vel quamlibet potestatem exercere imperandi, nec aliquam ordinationem quamvis levissimam faciendi, nisi ab abbate fuerit rogatus; quatenus monachi semper maneant in abbatum suorum potestate, ut remotis vexationibus ac cunctis gravaminibus divinum opus cum summa devotione animi perficiant in perpetuum. Vale, optime Pater, mematia ad monasterium quoties pla
Abbreviated transcription (Latin):
tis monasteriorum uel decellis uel qua¬
uillis quȩ ad ea ꝑtinent quocũq modo
uel qualibet occasione minere. uel dolos
uel immissiones aliquaᷤ facere. Sed si qua
causa forte int̾ terrã uenientẽ ad par¬
tem suarum eccłarum & monasterioꝵ
euenerit. & pacifice non potuerit ordi¬
nari apud electos abb̃es. & alios patres
timentes am̃ sine uoluntaria dilatio¬
ne: mediis sacro sc̃is euangłi is finiat᷑.
Defuncto yero abbate cuiusq congre.¬
gationis. non extraneis nisi de eadẽ
congregatione quem sibi propria uo.¬
luntate concors fr̃m societas elegerit.¬
& qui electus fuerit. sine dolo uel ue¬
nalitate aliqua ordinetur. Quodũ
aptam inter se ꝑsonam inuenire ne¬
queunt. sollerter sibi de aliis monas¬
teriis similiter eligant ordinanolũ.
Neq costituto abbate quȩcũq ꝑso¬
na qualibet occasione p̾ponatur.
nisi forte exstantib qđ absit crimi¬
nibus quȩ sacri canones punire mons¬

Expanded text:
tis monasteriorum, vel de cellis, vel tis monasteriorum, vel de cellis, vel villis, quae ad ea pertinent, quocunque modo vel qualibet occasione minuere, vel dolos vel immissiones aliquas facere. Sed si qua forte causa inter terram venientem ad partem suarum ecclesiarum et monasteriorum evenerit, et pacifice non potuerit ordinari, apud electos abbates et alios Patres timentes Deum sine voluntaria dilatione, mediis sacrosanctis Evangeliis finiatur. Defuncto vero abbate cujusque congregationis, non extraneus, nisi de eadem congregatione, quem sibi propria voluntate concors fratrum societas elegerit, et qui electus fuerit, sine dolo vel venalitate aliqua ordinetur. Quod si aptam inter se personam invenire nequount, solerter sibi de aliis monasteriis similiter eligant ordinandum. Neque constituto abbate, quaecunque persona qualibet occasione praeponatur, nisi forte extantibus quod absit! criminibus, quae sacri canones punire mons
Abbreviated transcription (Latin):
qđ scriptum est corripe sapientem
& amabit te. corripe stultum & adi¬
ciet odissete : non te utiq stultum
sed sapientem debui cogitare. De¬
nasterioꝵ quieti ꝓspicere. &
de eoꝵ ꝑpetua securitate tractare:
ante actum nos officium quod in
regimine cenobii exhibiumus in¬
format. & quia inplurimis monas¬
teriis multa a presulibus p̃iudicia
atq grauamina monachos ꝑtulis¬
se cognoscimus. oportet ut nr̃ȩ frat᷑.¬
nitatis ꝓusio. defutura quiete eoꝵ
salubriꝰ disponat ordinatione. qua¬
tinus conuersantes in illis: indei
seruitio gr̃a ipsius suffragante men¬
te liberã ꝑseuerent. S ne exea quȩ
magis emĩdanda est consuetudine
quisq monachis quicquam moles¬
tiȩ p̃sumat inferre: necesse est ut
hȩc quȩ inferius enumeranda cura¬
iumis. ita studio fraternitatis ep̃oꝵ
debeant custodiri. ut ex eis non pos¬
sit ulterius inferendȩ inqͥetudinis
occasio repꝑiri. Int̾dicimus igitur inno

Expanded text:
quod scriptum est: Corripe sapientem quod scriptum est: Corripe sapientem et amabit te, corripe stultum et adiciet odisse te, non te utique stultum sed sapientem debui cogitare. nasteriorum quieti prospicere, et de eorum perpetua securitate tractare, anteactum nos officium quod in regimine coenobii exhibuimus informat. Et quia in plurimis monasteriis multa a praesulibus praejudicia atque gravamina monachos pertulisse cognoscimus, oportet ut nostrae fraternitatis provisio de futura quiete eorum, salubri disponat ordinatione, quatenus conversantes in illis in Dei servitio gratia ipsius suffragante mente libera perseverent. Sed ne ex ea, que magis emendanda est, consuetudine quisquam monachis quicquam molestie presumat inferre, necesse est, ut hec, que inferius enumerare curabimus ita studio fraternitatis episcoporum debeant custodiri, ut ex eis non possit ulteoccasio reperiri. Interdicimus igitur in no
Abbreviated transcription (Latin):
Sed ut te ad istã uitam non ex hort̃.
con unx inpedimento est: sine cuius¬
consansione continent tibi nonlicͤat
uiuere. Quia & situ eam post illa tua¬
uerba tubanensia ducere non debebas
illa tibi tamen nichil eoꝵ sciens in no¬
center & simpliciter nupsit. Atq utinã
posses ei ꝑsuadere continentiã. ut sine
inpedimento redderes deo quod te
debere cognoscis Sed si cum illa age.¬
re non potes serua saltem pudititi.
am conuigalem. & roga dm̃ qui de
neccessitatibus eruit. ut quod non
potes modo: possis aliquando. Uerũ
tamen ut dm diligas nonꝰ mundum :
ut in ipsis bellis si adhuc te ineis uersa.¬
ri opus est fidem teneas. pacem que¬
ras. nonͣ ex mundi bonis facias oꝑa
bona. & ꝓpter mundi bona nonfa.¬
cias oꝑa mala : aut non impedit
coniunx. aut impedire non debet.
Hec ad te fili carissime ut scriberem
caritas uissit. qua te scđm dm̃ non
scđm hoc scłm diligo. quia & cogitans

Expanded text:
Sed ut te ad istam vitam non exhorter, Sed ut te ad istam vitam non exhorter, conjux impedimento est, sine consione cujus continenter tibi non licet vivere, quia etsi tu eam post illa Tubunensia verba tua ducere non debebas, illa tibi tamen nihil horum sciens innocenter et simpliciter nupsit. Atque utinam posses ei persuadere continentiam, ut sine impedimento redderes Deo quod te debere cognoscis. Sed si id cum illa agerSed ut te ad istam vitam non exhorter, am coniugalem et roga deum, qui te de necessitatibus eruat, ut, quod non potes modo, possis aliquando. uerum tamen, ut deum diligas, non diligas mundum; ut in ipsis bellis, si adhuc in eis te uersari opus est, fidem teneas, pacem quaeras; ut ex mundi bonis facias opera bona et propter mundi bona non facias opera mala, aut non impedit coniunx aut impedire non debet. haec ad te, fili dilectissime, ut scriberem, caritas iussit, qua te secundum deum, non secundum hoc saeculum diligo, quia et cogitans,
Abbreviated transcription (Latin):
os nouimus. nos testes sumus. qđ
nobis cum apud tubanas de animo
& uoluntate tua fuerimus collocuti.
Soli tecũ eramus. ego & fr̃ alipius. Noñ
enim existimo tantum ualuisse ter¬
renas curas quibus in pletus es: uc hoc
dememoria tua pęnitus delere potu.¬
erint. Nempe om̃s actus publicos qui¬
bus occupatus eras relinquere cupie¬
bas. & te in ocium scm conferre. atq
inea uita uiuere in qua serui dei
monachi uiuunt. Cum ergo te esse in
hoc proposito gauderemus. nauigasti:
uxoremq duxisti. Si enim coniugem
non haberes. dicerem tibi quod & tu¬
banis diximus. ut in castitate conti-¬
nentiȩ uiueres. adrem quod tunc fie-¬
ri prohibuimus. ut iam te quantum
rerum humanarum salua pace po¬
tuisses abistis bellicis rebus abstraheres.
& huic uite uacares. & societati scoꝵ
cui tunc uacare cupͥebas. ubi insilen.¬
tio pugnant milites xpisti. nonut
occidant homines. sed ut expugnent
principes & potestates & spualia ne¬
quitiȩ id est diabolum & angłos eius.

Expanded text:
os nouimus, nos testes sumus, quid nobiscum apud Tubunas de animo et uoluntate tua fueris conlocutus. soli tecum eramus ego et frater Alypius. non enim existimo tantum ualuisse terrenas curas, quibus impletus es, ut hoc de memoria tua penitus delere potuerint. nempe omnes actus publicos, quibus occupatus eras, relinquere cupiebas et te in otium sanctum conferre atque in ea uita uiuere, in qua serui dei monachi uiuunt. hoc proposito gauderemus, nauigasti uxoremque duxisti. non haberes, dicerem tibi, quod et Tnbunis diximus, ut in castitate continentiae uiueres; adderem. quod tunc fieri prohibuimus, ut iam te, quantum rerum humanarum salua pace potuisses, ab istis bellicis rebus abstraheres et ei uitae uacares in societate sanctorum, cui tunc uacare cupiebas ubi in silentio pugnant milites Christi, non ut occidant homines, sed ut expugnent principes et potestates et spiritalia nequitiae, id est diabolum et angelos eiu
Abbreviated transcription (Latin):
tem placuit ut prb̃i nonuendant re eccłs
ubi sunt constituti nescientib ep̃is suis.
quomodo & ep̃is non liceat uendere p̃dia
eccłȩ ignorante concilio. uł prb̃is suis.
non habenti gͦ necessitatẽ. nec ep̃o liceat
rem matris eccłȩ ignorante concilio uel
prb̃is suis titulis usurpare: Ut nullus¬

Expanded text:
tem placuit ut presbyteri non vendant rem ecclesiae ubi sunt constituti nescientibus episcopis suis, quomodo et episcopis non liceat vendere praedia ecclesiae ignorante concilio vel presbyteris suis. Non habenti ergo necessitatem, nec episcopo liceat rem matris ecclesiae ignorante concilio vel presbyteris, suis titulis usurpare.
Abbreviated transcription (Latin):
manũ missionem sine patrocinio condere
difponit. iam uri proprio adquisiuit:
Huiusmodi autem lib̾to aduersus eccłam
cuius iuris extitit accusandi uł testifican¬
di denegetur licentia. Qd si p̃sumpserit:
on sensus totiꝰ concilii definiuit.
ut sacerdotib qui aut res suas eccłȩ
relinquunt. aut nichil habentes aliqua
tamen predia aut familias eccłiis suis
conquir̃. liceat aliquos de familiis eiꝰdẽ
eccłȩ manumittere. iuxta rei collatȩ
modum quẽ antiqui canones decreuer.
ita ut cum peculio & posteritate sira si
ingenui sunt sub patrocinio ecłȩ mane¬
ant. utilitates iniunctas sibi iuxta qd̾
potuerint prosequentes:

Expanded text:
manumissionem sine patrocinio Ecclesiamanumissionem sine patrocinio Ecclesiadisponit, jam juri proprio acquisivit. Hujusmodi autem liberto adversus Ecclesiam, cujus juris exstitit, accusandi vel testificandi denegetur licentia. Quod si praesumpserit, onsensus totius concilii definivit ut sacerdotes, qui aut res suas Ecclesiae relinquunt, aut nihil habentes, aliqua tamen praedia, aut familias Ecclesiis suis conquirunt. Liceat illis aliquos de familiis ejusdem Ecclesiae manumittere, juxta rei collatae modum, quem antiqui canones decreverunt, ita ut cum peculio et posteritate sua, si ingenui sunt, sub patrocinio Ecclesiae maneant, utilitates injunctas sibi juxta quod potuerint prosequentes.
Abbreviated transcription (Latin):
Exconcł ap̃ sãm medardũ. Cap̃. xi.
PRecepta regalia suꝑ p̃caruis eccłiasticis
fieri. nec ratio sinit. necauetoritas quoliba
modo ꝑmittit: Qm̃ precepta inuire eccłia¬
stico firmare indignum iudicatur : necesse
ẽ. ut maiestas regia non nisi abeccłi astico
rectore petatur. iđ̃ ut custos eccłe soller¬
tissime caueat. ne sui ordinis & eccłiastice
cominutationis forte immemor. contra
auctoritatem preceptũ regium ꝓ qͣcũq
assentatione fieri petat. Qui & si fecerit:
non audiatur Si autẽ & obtinuerit regali
districtione: ep̃ali iudicio idem rescindat᷑.¬
& petitor iniustus ꝓ principis iniusta sug¬
gestione digne corripiatur: De ep̃o qui¬
p̃s qui mancipuim iuris eccłȩ non
recento eccłiastico patrocinio manu¬
mitti desid̾at. duos meriti eiusdem &
peculii coram concilio eccłȩ cui p̃minet
ꝑ commutationẽ subscribentib sac̃ dotib
offerat. ut rata & iusta inueniatur
diffinitio cominucantis : Tunc enĩ lib̾am

Expanded text:
Ex concilio apud sanctum Medardum, cap. 11. Praecepta regalia super precariis ecclesiasticis fieri nec ratio sinit, nec auctoritas quolibet modo permittit, quoniam praecepta in jure ecclesiastico firmare indignum judicatur: necesse est ut majestas regia nonnisi ab ecclesiastico rectore petatur, id est ut custos ecclesiae solertissime caveat ne sui ordinis et ecclesiasticae commutationis forte immemor, contra auctoritatem praeceptum regium pro quacunque assentatione fieri petat. Quod et si fecerit non audiatur. Si autem et obtinuerit, regali districtione, episcopali judicio idem rescindatur, et petitor injustus pro principis injusta suggestione digne corripiatur. CAP.  mancipium juris Ecclesiae, non retento ecclesiastico patrocinio, manumitti desiderat, duos meriti ejusdem et peculii coram concilio Ecclesiae cui praeeminet, per commutationem subscribentibus sacerdotibus offerat, ut rata et justa inveniatur definitio commutationis. Tunc enim liberam
Abbreviated transcription (Latin):
ib̃ti quib cũq manumissi sunt.
atq eccłȩ patrocinio comimendati existun.
sicut regulȩ antiquorũ patrũ c̃stituer̾.
sacerdotali defensione. a ciuuslib&e insolen¬
tia ꝓtegantur. siue instatu lib̾tatis eorũ
seu inpeculio qd̾ hab̾e noscuntur.¬
Neccłȩ manumissos uł ꝑtestamentũ

Expanded text:
i a quibuscunque manumissi sunt, atque Ecclesiae patrocinio commendati existunt, sicut regulae antiquorum Patrum constituerunt, sacerdotali defensione a cujuslibet insolentia protegantur, sive in statu libertatis eorum, seu in peculio quod habere noscuntur.Ecclesia manumissos,
Abbreviated transcription (Latin):
ddidisti adhuc qđsi pat̾ tibus.
uel mater filium filiamq intra
septa monasterii in infantie annis
sub regulari tradiderunt disciplina.
utrum liceat eis postquam pub̾tatis
inoleuerint annos egredi. & matri¬
monio copulare. Hoc om̃ino deuitamꝰ.
quia nefas est ut oblatis a parentibus
deo filii uoluptis frena laxentur.
Demonachis & uirginibus propositũ
monacharũ abiecto ꝓposito sc̃itatis.
intantam ꝓtestaris dimersos esse la¬
sciuiam: ut prius lanculo uelit sub
monasteriorum p̾textu illicita ac
sacrilega se contagione miscuerint.
Postea uero in abruptum conscien¬
tiȩ desꝑatione ꝑducti. deulicitis
complexibus libere filios ꝓcrearint.
qđ & publicȩ leges & eccłastica iura
condempnant. Has igitur impudicas
detestabilesq ꝑ sonał. amonasterior ũ
cȩtu eccłarũq conuentibus eliminan.¬
das esse mandamus: Quatinus retru¬
se insuis ergastulis. tantum facinus
continua lam̃tatione deflenͣs. puri¬
ficat orio possint pęnitudinis igne

Expanded text:
ddidisti adhuc, quodsi pater vel mater filium filiamque intra septa monasterii in infantiae annis sub regulari tradiderint disciplinae, utrum liceat eis, postquam pubertatis inoleverint annos, egredi et matrimonio copulare. Hoc omnino devitamus, quia nefas est, ut oblatis a parentibus Deo filiis voluptatis frena laxentur.de monachis et virginibus propositum monacharum, abiecto proposito sanctitatis, in tantam protestaris demersos esse lasciviam, ut prius clanculo vel sub monasteriorum pretextatu inlicita ac sacrilega se contagione miscuerint, postea vero, in abruptum conscienciae dissperacionem perducti, de inlicitis complexibus libere filios procrearent; quod et publice leges et eclesiastica iura condempnant. Has igitur inpudicas detestabilesque personas a monasteriorum coetu aeclesiarumque conventibus eliminandas esse mandamus, quatenus retrusae in suis ergastulis, tantum facinus continua lamentatione deflentes, purificatorio possint penitudinis igne
Abbreviated transcription (Latin):
S scĩ dei martyres noluer̃ ei sanitatis
donum tribuere : ut quanta ẽẽt. ibene¬
dicto gr̃a demonstrarent. Ductus itaq÷
ad om̃ipotentis dĩ famulum benedictũ.
qui iħu xp̃o dño p̃ces fundens. antiquũ
hostem de obsesso homine ꝓtinus expulit
Cui sanato precepit dicens Uade. & pꝰhoc
carnem ñ comedas. & ad sacrũ ordinemñꝗͣ
accedere p̃sumas. Quacũq autẽ die sacrũ
ordinem temerare p̃sumpseris: statĩ iuri
diaboli iterum mancipaberis. Discessit
itaq clericꝰ sanꝰ ac sicut terrere solet
animum pęna recens. ea quȩ uir dĩ p̃cep̃
priores illius de hac luce migrassent.
& minores suos sibimet suꝑ poni insacris
ordinibus cerneret: u̾ba uiri dĩ qͣsi ex longo
tempore oblitꝰ postposuit. atq ad sacrum
ordinem accessit. Quẽ mox is qui reliquit
diabolus tenuit. eũq uexare quousq
animã eius excuterce non cessauit:¬

Expanded text:
Sed sancti Dei martyres noluerunt ei sanitatis Sed sancti Dei martyres noluerunt ei sanitatis donum tribuere, ut quanta esset in Benedicto gratia demonstrarent. Ductus itaque est ad omnipotentis Dei famulum Benedictum, qui Jesu Christo Domino preces fundens, antiquum hostem de obsesso homine protinus expulit. Cui sanato praecepit dicens: Vade, et post haec carnem non comedas, et ad sacrum ordinem nunquam accedere praesumas. Quacunque autem die sacrum ordinem temerare praesumpseris, statim juri diaboli iterum manciparis. Discessit itaque clericus sanus ac sicut terrere solet animum poena recens, ea quae vir Dei praecepit priores illius de hac luce migrassent, et minores suos sibimet superponi in sacris ordinibus cerneret, verba viri Dei quasi ex longo tempore oblitus postposuit, atque ad sacrum ordinem accessit. Quem mox is qui reliquit diabolus tenuit, eumque vexare quousque animam ejus excuteret, non cessavit
Abbreviated transcription (Latin):
labentium basilicarum ruinȩ non reꝑantur.
quia auaritia sacerdotali omĩa auferuntur.
ꝓqua re constitutum ẽ. a presenti concilio
epõs ita dioceses suas regere. ut nichil ex
earum iuire presumant auferre. s iuxta
priorum auctoritatem conciliorũ. tã de
oblationib quã dedecimis & de tributis
ac frugib tertiam consequantur. Quod
si amplius quippiam ab eis presumptum
suerit: ꝑ concilium restaurentur. appellar¬
tibus¬
ipsis conditorib aut certe ꝓpinquis eorũ
si iã illi ascło discesser̃. Nouerint autem
conditores basilicarum in reb quas eisdẽ
eccłiis conferunt. nullam potestatẽ habe.
s iuxta canonũ instituta sicut ecđam.
ita dotem eius ad ordinationẽ ep̃i ꝑtinere.
Ax eodem quoq tempore qͥdã aqͥnensis
eccłȩ clericus. demonio uexabatur.
Qui auenerabili iuro constantio eccłȩ
eius anstistite. ꝑmulta fuit martyrum
loca transmissus ut sanari potuisset.

Expanded text:
labentium basilicarum ruinae non reparantur, labentium basilicarum ruinae non reparantur, quia avaritia sacerdotali omnia auferuntur. Pro qua re constitutum est a praesenti concilio, episcopos ita dioeceses suas regere, ut nihil ex earum jure praesumant auferre: sed juxta priorum auctoritatem conciliorum, tam de oblationibus, quam de decimis, et de tributis ac frugibus tertiam consequantur. Quod si amplius quippiam ab eis praesumptum exstiterit, per concilium restauretur, appellantibusipsis conditoribus, aut certe propinquis eorum, si jam illi a saeculo discesserunt. Noverint autem conditores basilicarum in rebus quas eisdem ecclesiis conferunt, nullam potestatem habere, sed juxta canonum instituta, sicut ecclesiam, ita et dotem ejus ad ordinationem episcopi pertinere.Ex eodem quoque tempore quidam Aquinensis Ecclesiae clericus daemonio vexabatur, qui a venerabili viro Constantio Ecclesiae ejus anstistite per multa fuit martyrum loca transmissus, ut sanari posset.
Abbreviated transcription (Latin):
statuta fidelissimorũ augustorum
pussimorumq principũ quisquis ex¬
positum colliget eccłam contestetur.
cont̾estationẽ colligat. Nichilominꝰ
de altare dñi cotidie minister annun¬
tiet. ab eccłiastico expositũ eẽ. collectũ.
ut intra dies decem ad expositionis diem
expositum recipiat. Siquis se probauerit
agnouisse collectori : ꝓipsorũ decẽ dierũ
miscđia ꝓut ualuerit ad p̃sens tribuat.
aut in ꝑpetuum cũ dĩgr̃a si uoluerit
possideat Si quis expositorũ hoc ordine
collectorũ repetitor uł calumpniator
extiterit: ut homicida habendus est:¬
uaritia radix cunctorũ ẽ: cuiꝰ sitis
etiam sacerdotum mentes obtinet.
Multi enim fidelium in amore xp̃i. o
martẏrum. in parrochiis ep̃orũ bafilicas
construunt. oblationes conscribunt.
sacerdotes hoc aufer̃. atq inusus suos con¬
uertunt. Inde ẽ. quod cultores sacrorũ
deficiunt : dum stipendia ꝑdunt Inde

Expanded text:
statuta fidelissimorum Augustorum, statuta fidelissimorum Augustorum, piissimorumque principum, quisquis expositum colliget, Ecclesiam contestetur, contestationem collegat. Nihilominus de altari Dominico die minister annuntiet ab ecclesiastico expositum esse collectum, ut intra dies decem ab expositionis die expositum recipiat, si quis se probaverit agnovisse, collectiori pro ipsorum X dierum misericordia, prout valuerit, ad praesens retribuat, aut in perpetuum cum Dei gratia, si voluerit, possideat. Si quis expositorum hoc ordine collectorum repetitor, vel calumniator exstiterit, ut homicida habendus estaritia radix cunctorum malorum, cujus sitis etiam sacerdotum mentes obtinet. Multi enim fidelium in amore Christi et martyrum, in parochiis episcoporum basilicas construunt, oblationes conscribunt, sacerdotes haec auferunt, atque in usus suos convertunt. Inde est quod cultores sacrorum deficiunt, dum stipendia sua perdunt. Inde
Abbreviated transcription (Latin):
prb̃ insua plebe publice annuntiet. ut si
aliqua femina clanculo correͬpta conceꝑit.
nequaquã filium aut filiam suam int̾fictat.
s quocumq preualet ingenio ante ianu-¬
as eccłȩ partum deportari. ibiq poni
faciat. ut coram sacerdote incrastinũ
delatus abaliquo fideli suscipiatur. &e
enutriatur. & tali excausa homici du rea¬
tum. & quod maius ẽ. parricidiũ euadat:
Nam qui filium aut filiam interficit:
parridia om̃imodo destinetur. De infan
suerit miseratione collectꝰ c̃cestatiõis
ponat e płam. ut si is qui collectus est
intra decẽ dies quesitus. agnitusq ñ
fuerit: securus habeat qui collegit.
Sane qui pꝰ p̃dictum tempꝰ calumpni¬
ator extiterit : ut honeida eccłiastica
districtione dampnabitur. sic̃ patrũ
sanxit auctoritas. De eadem re. ex¬
e expositis quia collata ab om̃ib
querela ꝓcessit. eos non miscđia
calumpniarũ metu quãuis infelix
ap̃ceptis miscđie mens humana detre¬
ctet. id obseruandũ ẽ : ut secundum

Expanded text:
uisque presbyter in sua plebe publice annuntiet, ut si aliqua femina clanculo corrupta conceperit, nequaquam filium aut filiam suam interficiat; sed quocunque praevalet ingenio ante januas ecclesiae partum deportari ibique poni faciat, ut coram sacerdote in crastinum delatus ab aliquo fideli suscipiatur, et enutriatur, et tali ex causa homicidii reatum, et quod majus est parricidium evadat. Nam, qui filium aut filiam interficit, parricida omnino destinetur. CAP. 253.fuerit miseratione collectus, contestationis ponat epistolam: ut si is qui collectuintra decem dies quaesitus agnitusque non fuerit, securus habeat qui collegit. Sane, qui post praedictum tempus calumniator exstiterit, ut homicida ecclesiastica districtione damnabitur, sicut Patrum sanxit auctoritas. CAP. De expositis, quia collata ab omnibus querela processit, eos non ad misercalumniarum metu, quamvis infelix a praeceptis misericordiae mens humana detractet, id observandum est ut secundum
Abbreviated transcription (Latin):
nib ꝑcipiat. Qd si ce hoc ineptũ &e disfi¬
cile estimatur: tibi decimã ꝑsoluit uius
sepeliatur mortuus Ut sacerdotes ad
tempus orationib uacent antequã
sacrificent. E.x. dec̃ innocentii pp̃. cp̃. urui¬
am paulus ad corinthios. scribit
dicens. Abstinete uos ad tempꝰ. ut uacetis¬
orationi. & si hoc laicis precepit. multo
magis sacerdotes quib & orandi & sacrifi¬
candi iuge sacrificium ẽ. semꝑ debebt̃
abhuiusmodi consortio abstinere. Qui
contaminatꝰ fuerit carnali concupiscentia
quo pudore uł sacrificare forsitan
usurpabit. aut qua conscientia qũo ue
merito exaudiri se credit. cũ dictũ sit.
omĩa munda mundis. coinquinatis
autem &e infidelib nichil mundum.

Expanded text:
nibus percipiat. Quod si et hoc ineptum et diffinibus percipiat. Quod si et hoc ineptum et difficile aestimetur, ubi decimam persolvebat vivussepeliatur mortuus. CAP. 279. - Ut sacerdotes ad tempus orationi vacent, antequam sacrificent. Ex decretis Innocentii papae, cap. 6. Paulus ad Corinthios scribit dicens: Abstinete vos ad temppit, multo magis sacerdotes, quibus et orandi et sacrificandi juge sacrificium est, semper debent ab hujusmodi consortio abstinere. Qui contaminatus fuerit carnali concupiscentia, quo pudore, vel sacrificare forsitan usurpabit, aut qua conscientia, quove merito exaudiri se credit, cum dictum sit: Omnia munda mundis, coinquinatis autem et infidelibus nihil mundum
Abbreviated transcription (Latin):
nob̾ ꝓfuturã nr̃orũq criminum indul¬
gentiam deposcendum ẽ Cuiꝰ rei in euan-¬
glio ipse dñs nobis dedit exemplũ: Sed
ex quib intelligi datur. oportere xp̃ianũ
humiliter in terra prosterni. ne forte
Exconcł agatensi. Cap̃ .iii.
Son liceat mortius obulum dare. nec
pallis quȩ sacrificiis suꝑ altare po-¬
nuntur corpora eorũ in uoluere. uł suꝑ
feretrum ponere. Ubi fideles sepeliri
debeant. Excc̃ł triburiensi. Cap̃ .xu.
Destat ꝓpt̃ instantẽ quȩ niure maxima
occurrit necessitatẽ. ubicũq facultas
rerum & oportunitas temporum superat.
sepulturam morientium apud eccłamubi
iuideatur. expectat eũ t̃ra sepulturȩ suȩ
quo canonicorum aut monachorũ. siuie
scĩmonialium congregatio scã cõmunit̃
degat. ut eorũ orationib uidici suo cõ¬
mendatus occurrat. & remissionẽ delictoꝵ
quã meritis non obtinet. illorũ int̾cessio¬

Expanded text:
nobis profuturam nostrorumque criminum indulnobis profuturam nostrorumque criminum indulgentiam deposcendum est. Cujus rei in Evangelio ipse Dominus nobis dedit exemplum . SedEx quibus intelligi datur, oportere Christianum humiliter ad terram prosterni, ne forte Ex conc. Agathensi, cap. 2. Non liceat mortuis osculum dare, nec palliis quae sacrificiis super altare ponuntur, corpora eorum involvere, vel super feretrum ponere. CAP. 278. - Ubi fideles sepeliri debeant. Ex conc. Triburiensi, cap. 15. Restat propter instantem, quae nunc maxima occurrit, necessitatem, ubicunque facultas rerum et opportunitas temporum suppetat, sepulturam morientium apud ecclesiam videatur, exspectet eum terra sepulturae suae quo canonicorum aut monachorum sive sanctimonialium congregatio sancta communiter degat, ut eorum orationibus judici suo commendatus occurrat, et remissionem delictorum quam meritis non obtinet, illorum intercessio