comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mur moderatione ꝑcipere : secundũ illud. Cum
muris diruta. & non circumdata. Sic ÷ uir qui
noncũ consilio aliquit agit : cuius priuatio quã
ꝑnicio sa sit monacho testimoni huius exempli
aefigura decla rat Dirutȩ eũ acsine inuris cam¬
irans ciuitati in hac sapientia in hac intellec¬
tus sensusq consistit. Sinequib: nec inter¬
or nostra edificaridomt nec spiritales pote¬
runt diuiuiae congregari: secundũ illud.
Cum scpientia edificatur domus & cumin¬
tellectu itorũ. erigit᷑: Cũsensu inplentus
cellarie õnib diucus p̃ciosis & bonis.¬
heec inquã ÷ solidus erbus: quinisi a ꝑfectistan¬
tum acrobtis non potest sumi. secundũ ilłud:
ꝑfectorũ autem est solidus crb: eorũ qui ꝓcon¬
su&udine exercitatos habent sensos addis¬
creiionẽ boni&mali. Queintantum utilis

Expanded text:
mur moderatione percipere secundum illud: cum mur moderatione percipere secundum illud: cum muris diruta et non circumdata, sic est uir qui non cum consilio aliquid agit. cuius priuatio quam perniciosa sit monacho, testimonac figura declarat, dirutae eum ac sine muris comparans ciuitati. in hac sapientia, in hac intellectus sensusque consistit, sine quibus nec interior nostra aedificari domus nec spiritales poterunt diuitiae congregari secundum illud: cum sapientia aedificatur domus, et cum intellectu iterum erigitur: cum sensuinplentur cellaria omnibus diuitiis pretiosis et bonis.ec, inquam, est solidus cibus, qui nisi a perfectis tantum ac robustis non potest sumi secundum illud: perfectorum autem est solidus cibus, eorum qui pro consuetudine exercitatos habent sensus ad discretionem boni et mali. quae in tantum u
Abbreviated transcription (Latin):
magestatem. Huius inqu& discr&uonis ignoratio
A hcb regemiisrł. post illũ sublimissimũ uictoriȩ
triu̾phũ quici fuerat di focuore c̃cessus conpulit
credere meliorem ẽẽ misericor dicẽ sucẽ quã di¬
uniseuerissimce exsecutionẽ p̃cepti Qquem¬
cedmodũ ipsi uidẽ batꝰ. crudelis imperii quac con¬
sideratione mollitus dũma uult cruenta uicto¬
rac̃ elemꝰtia temperare : obindiscr&a mis ricor¬
diam uelut toto copore. redditus tenebrosus
in reuocabi moste damnatur. Ini Haec
ess dis cretio. que non solã luceRua
corparis sed &rice sol ceba postolo nuncupatur
Secundũ illud. Solñ occidat. suꝑ iracundiam
uestrce. Haec &ice uita nostrae dicit᷑ gubernatio
secundũ illud: quib: non ẽ gubernatio caduũ
ut folia. Hac consiliũ rectissime nominatur
sine quonihil aegere omininꝰ scripturae austoui¬
tate ꝑmittimur Ita ut ne ipsũ quidem spirita¬
leuinũ quod l&ificat cor hominis sine ipsius sinas¬

Expanded text:
maiestatem. huius, inquam, discretionis ignoratio maiestatem. huius, inquam, discretionis ignoratio Achab regem Israhel post illum sublimissimae uictoriae triumphum, qui ei fuerat dei fauore concessus, conpulit credere meliorem esse misericordiam suam quam diuini seuerissimam exsecutionem praecepti et quemadmodum ipsi uidebatur crudelis imperii. qua consideratione mollitus dum mauult cruentam uictoriam clementia temperare, ob indiscretam misericordiam uelut; toto corpore redditus tenebrosus inreuocabili morte damnatur. Haec est discretio, quae non solum lucerna corporis, sed etiam sol ab apostolo nuncupatur secundum illud: so1 non occidat super ir\'acundiam uestram. haec etiam uitae nostrae dicitur gubernatio secundum illud: quibus non est gubernatio, cadunt ut folia. haec consilium rectissime nominatur, sine quo nihil agere omnino scripturae auctoritate permittimur, ita ut ne ipsum quidem spiritale uinum, quod laetificat cor hominis, sine ipsius sina
Abbreviated transcription (Latin):
id÷ non uero iudicio & scientia cõmunitoo: seuque¬
lib& erroce acp̃suptione decopta: totũ corpus
nostrũ faciã tenebro sum hoc ÷ omnẽ aciem in ts
ictus quenos t ros reeiet obscuros : cecitate seilic&
uciorũ & ꝑturbationũ trenebris in uolutos: Sicñ
in quidlum qđ inteẽ tenebresunt : tenebrȩ ipsae
quante erꝰ÷ nullinãq dubium ÷ errante iudicio cor¬
dis nostri &ignorationis nocte possesso cogitationis
quoq: &opera nostrac quȩ ex discr&ionis delibe¬
ratione descendunt: maciaub: peccatorũ tene¬
bris inplicari. Inl. Deuique ille quiprimus
iudicio dĩ Regnum popub isra helis. emeru re
quiahunc discr&ionis oculum nequa hebuit.
uel ut toto corpore. tenebrosus &ic̃ ipso deiectus ÷
regno: Dũ lucernȩ huius tenebris : atq: errore
deceptus acceptabili or ado sacrificia sua quecm
p̃cepit sac muhelis oboedientiã iudicauit ccdq
ex illa magis paste causa offensiones in currit
Ex quacre : ꝓpiciandã sibi diuinc̃ sperauerat

Expanded text:
udicio et scientia communita seu quolibet errore ac praesumptione decepta, totum corpus nostrum faciat tenebrosum, hoc est omnem aciem mentis actusque nostros reddat obscuros, caecitate scilicet uitiorum et perturbationum tenebris inuolutos. si enim inquit lumen quod in te est tenebrae sunt, tenebrae ipsae quantae erunt! nulli namque dubium est errante iudicio cordis nostri et ignorationis nocte possesso cogitationes quoque et opera nostra, quae ex discretionis deliberatione descendunt, maioribus peccatorum tenebris inplicari. Denique ille, qui primus iudicio dei regnum populi Israhelis emeruit, quia hunc discretionis oculum nequaquam habuit, uelut toto corpore tenebrosus etiam ipso deiectus est regno, dum lucernae huius tenebris atque errore deceptus acceptabiliora deo sacrificia sua quam praecepti Samuhelis oboedientiam iudicauit atque ex illa magis parte causam offensionis incurrit, ex qua repropitiandam sibi diuinam sperauerat
Abbreviated transcription (Latin):
potius qui mittat: intantũ acutem hoc quod dicim:
bentus a postolus uerũ eẽ cognoscit ut &iã opt&¬
ab laccarne discederesut separatione eius enixius
ualeat dño copulari die desideriũ habeo dissolui &

Expanded text:
potius quam amittat. In tantum autem hoc quod dicimus, potius quam amittat. In tantum autem hoc quod dicimus, beatus Apostolus verum esse cognoscit, ut etiam optab hac carne discedere, ut separatione ejus enixius valeat Domino copulari, dicens: Desiderium habeo dissolvi, e
Abbreviated transcription (Latin):
dam infideliũ ÷ in nihilũ eccs resolui post huius cõmemo¬
nationis excessũ seduiuatius subsistere : diq laudib
intentius inherere : & reuera u̾seques trrtis paulis ꝑ
testimoniis scripturarũ Deipsius animae natura
secundũ mediocritatẽ sensus nostripaucis aliqua dis¬
putemus : Non ne ultra omnis ineptiae non dica
fatuitatẽ sed in scc niã ẽe uelleuiter suspicari illam
prȩciosiorẽ hominis portionẽ inqua &ia imago dise¬
cun dũ beatũ apostolũ acsimilitudo consistit.
Deposita hac quare tunditur in p̃senti sarcina
carporali insensibilem fieri quȩ omnẽ rationis uim
inse secontinens: &ic̃ mita atq insensibi materiã
carnis pasticipatione suifacit eẽ. sensibilem:
Cũtiq c̃ sequens sit : & hocrationis ipsius ordo c̃tine¬
at utexut amensisticarnaliquanunc hebetatur¬
pinguedine : intellectuales uis tutes suces in melius
repcor& & puriores eas. ac subtiliores recipiat

Expanded text:
dam infidelium in nihilum eas resolui post huius commodam infidelium in nihilum eas resolui post huius commorationis excessum, sed uiuacius subsistere deique laudibus intentius inhaerere. et re aera, ut sequestratis paulisper testimoniis scripturarum de ipsius animae natura secundum mediocritatem sensus nostri paneis aliqua disputemus, nonne ultra omnis ineptiae non dicam fatuitatem, sed insaniam est uel leuiter suspicari illam pretiosiorem hominis portionem, in qua etiam imago dei secundum beatum apostolum ac similitudo consistit, deposita hac qua retunditur in praesenti sarcina corporali insensibilem fieri, quae omnem rationis uim in se continens etiam mutam atque insensibilem materiam carnis participatioCum utique consequens sit, et hoc rationis ipsius ordo contineat, ut exuta mens istpinguedine, intellectuales virtutes suas in melius reparet, et puriores eas ac subtiliores recipiat
Abbreviated transcription (Latin):
racum apo Cauenda scene inmo totohrorroret est
lonestatuli prauis simo herẽc orũ llae discinctio: quidũ
scenet etior̃ inparadoso repperirit : Itadis tingiũ
rim do eotibi hedie: &inter posita dis cinetiones io¬
runt̃ smecuer s inparadiso: ut scilicse herpmis o
non stactim post transitũ uitȩ huius impl&sa sed post
resurrectionis ccduentũ intellegatur inplenda
non intellegentes illut qđ anteresurrectionis suȩ di¬
emptu lit cediudeos quieum ut sem& ipsos credebant
humanis angustiis & carnali in firmitate concludi
Nemo ascendit incxlũ. nisi quidecelo discendit filids
hominis quiest incęlo. Quib: manifeste ꝓbatꝰ : animas
defunctoꝵ non solu suis sensib: non priua. sedneis¬
tis quidem affectib id est speatq tristicice
Caudio ac m&u carere : & exeis quȩ sibi mn illo gene¬
rali examinere seruantur: Quid dcc easicemiu¬
cipere prȩgustare: ne secundũ opimonẽ. quorur¬

Expanded text:
ra cum Christo. cauenda sane, immo toto horrore est ra cum Christo. cauenda sane, immo toto horrore est detestanda prauissima haereticorum illa distinctio, qui dumdescendit etiam in paradiso repperiri, ita distingunt amen dico tibi hodie, et interposita distinctione inferunt mecum eris in paradiso, ut scilicet haec promissio non statim post transitum uitae huius inpleta, sed post reeurrectionis aduentum intellegatur inplenda, non intellegentes illud quod ante resurrectionis suae diem protulit ad Iudaeos, qui eum ut semet ipsos credebant humanis angustiis et carnali infirmitate concludi: nemoascendit in caelum nisi qui de caelo descendit, filius hominisqui est in caelo. quibus manifeste probatur animistis quidem affectibus, id est spe atque tristitia, gaudio ac metu carere, et ei eis quae sibi in illo generali examine reseruantur quiddam eas iam incipere praegustare, nec secundum opinionem quorun
Abbreviated transcription (Latin):
cuidentius dñs ad sced duceos : Non legistis inquid quod
dictu ÷ ado dicente uob. Egosum dsabrahacr edssia
xds iac obnon ÷ ds mortuorũ sediuuentiu: Doquib¬
sint post sepaerationẽ huius corporis neq nihil senti¬
ant exid euangeli parabala quȩ deillo paupere łat iro
sudiuste purpurato pfest̃ os tendit quorũ unus beatis¬
sima sedemide su abrahuerequiem ꝓmcrau &luis
uneler abiliar doue. Merneignis exurit᷑ : Si iutem
ilud quod dicitur adlatrone hodiȩ mecũ eris in pas¬
d solud uerim intendere quid aliud manifestesignifi¬
cus scquer pdurds e ianimab non solũ pristino s intellec¬
tuss elorũt uicis situdine eas congruce pincritas i ac tiũ¬
que suors iꝑ fruqualitate : hocenimilline qua quã
dins pnis ĩ se sicius animã nossa post sepanitionẽ
corns ł priuandã sensu ł innilulũ resoluendam
Nocuem̃ capo eius inparadiso : sed animꝰerat in gressu¬

Expanded text:
euidentius dominus ad Sadducaeos non legistis, inquit, quod euidentius dominus ad Sadducaeos non legistis, inquit, quod dictum est a deo dicente uobis: ego sum deus Abra.ham et us Iacobsint post separationem huius corporis neque nihil sentiant, etiam euangelii parabola quae de illo paupere Lazaro et diuite purpurato profertur ostendit, quorum unus beatissimam sedem, id est sinus Abrahae requiem promeretur, alius intolerabili ardore aeterni ignis exuritur. si autem et illud quod dicitur ad latronem: kodie mecum eris in paradiso uoluerimus intendere, quid aliud manifeste significat quam perdurare in animabus non solum pristinos intellectus, sed etiam uicissitudine eas congrua pro meritorum actuamque suorum perfrui qualitate? hoc enim illi nequaquam dominus promisisset, si eius animam nosset, post separationem carnis uel priuandam sensu uel in nihilum resoitendam. non enim caro eius in paradiso, sed anima erat ingressu
Abbreviated transcription (Latin):
potest secundũ ꝓphaȩ sententia dicentqͥs : non mostu
laudabunt tedñe sneq ones quidescendunt ININfernus
Sine dubio peccati: sed nos inquid quiuiuimus Nonuicus
scilic& nec mundo huicseddobenedicamus dñmex
hoc nunc &usq inseculũ : Nonenĩ est in morte quime¬
mor sit di ininferno autẽ peccatiquis c̃fitebit do+
id ÷ nemo: nullus enĩtã & simillies sem& ipsũ uel xp̃i¬
inu esse ꝓfiteatur uel monachũ Cũpeccat confit&us
dm̃: Hullus admittens eaquȩ dñs execsatꝰ reminisc̃itꝰ
di uecseruu seueraciter illius ꝓfit& cuuis precepta
c̃tumaci temeritate c̾temnit. inquamate illã uiduse
est indelicis. beatus a postolus. eẽ ꝓnuntiat. Vilua in¬
quies quȩ in delicus : uiuens mortua est. Sunt erg
multi quuiuentes in hoc corpore mortui sunt: i
cunt aecdq conlaudants secundũ illud benedicite ses
a pocali psi animȩ occisoꝵ non solũ lauda redm
Sed eut̃ interpellare dicuntur : In euangelio quoq

Expanded text:
ae sententiam dicentis: Non mortui laudabunt te, Domine, neque omnes qui descendunt in infernum , ne dubio peccati. Sed nos, inquit, qui vivimus, non vitiis scilicet, nec mundo huic, sed Deo, benedicimus Dominum ex hoc nunc et usque in saeculum. Non enim est in morte qui memor sit Dei. In inferno autem quis confitebitur Domino? id est nemo. Nullus enim, tametsi millies semetipsum vel Christianum esse profiteatur vel monachum, cum peccat, confitetur deum, nullus admittens ea quae dominus execratur reminiscitur dei, nec seruum se ueraciter illius profitetur, cuius praecepta contumaci temeritate contemnit. in qua morte illam uiduam quae est in deliciis beatus apostolus esse pronuntiat uidua, inquiens, quae in deliciis est, uiuens mortua est. sunt ergo multi qui uiuentes in hoc corpore mortui sunt et in dicunt atque conlaudant secundum illud: benedicite spiritus Apooalypsi animae occisorum non solum laudare deum, sed etiam interpellare dicuntur. in euangelio quoque
Abbreviated transcription (Latin):
separatã: fornicationẽ iudicans ł momitancum
anp̃o contẽplatione discessũ : A quocũdeiua uerit
paululũ nostꝰ obtitus rursus cedeũ cordis oculos
r&o quentes ł ut rectissima linea mtis aciem reuo¬
cequ totũ naq: animȩ consistit recessus unde expul¬
sodiabolo ac ne quaqua in eadem᷑ regnantib: uiciis
consequentꝰ regnũdiꝰ fundat̾ in nob dicente euan¬
grdista Regnũdi nueni& cũ obseruatione mneq

Expanded text:
separatam, fornicationem iudicans uel momentaneum separatam, fornicationem iudicans uel momentaneum a Christi contemplatione discessum. a quo cum deuiaaerit paululum noster obtutus, rursus ad eum cordis oculos leiorquentes uelut rectissima linea mentis aciem reuocemus. totum namque in animae consistit recessu, unde expulso diar bolo ac nequaquam in ea iam regnantibus uitiis consequenter regnum dei fundatur in nobis dicente euangelista: regnum dei non ueniet cum obseruation
Abbreviated transcription (Latin):
Nullo umqua̾ corrũpenda defectu sed ꝑincor ruptio¬
nem ꝑpecua flagrantius do atq intentius adhȩ
flaegilicar ne circumdatus . Itaeẽ. huic thieoris
semꝑ adfixus sutnũ quã cogit& defratris aduentio
deuisitatione in firmi: deoperemanuũ certede
da spostremoquis n int̾ pell&ur corporis ꝓsius pu¬
sione uelcura : Aut quem aed modũ mens ł i
quo illi inusibili & inconp̃hensibilido ualeat coles¬
recupimus edoceri:
Mo̾ses: iherere quidem dõ lugit᷑ &ctẽplati¬
oneeius quẽ ad modu dict s in seperabilitꝰ copdlari im¬
posibile ẽ hominiista carnis fragilitate circũdato
uerũ oport& nos scire : ubinos trem̃tis intentionẽ
debeam : haberedefixam : & cdqua dsstinationem
semꝑ comimȩ nostrȩ reuocemus inttu: quãcũpotuerit
obtinere mens gaudeat & a qua distracta sedo¬
leat atq suspir& : totiens quisca sũ mobono sentiat
rectdis se. quotiens se abillo intuitude p̃henderit

Expanded text:
nullo umquam corrumpenda defectu, sed per incorruptionullo umquam corrumpenda defectu, sed per incorruptionem perpetuam flagrantius Deo, atque intentius adhaesfragili carne circumdatus, ita esse huic theoriae semper affixus, ut numquam cogitet de fratris adventu, de visitatione infirmi, de opere manuum, vel certe de da? postremo quis non interpelletur corporis ipsius prouisione uel cura? aut quemadmodum mens uel in quo illi inuisibili et inconprehensibili deo ualeat cohre, cupimus edoceri. MOVSES: Inhaerere quidem deo iugiter et contemplationi eius quemadmodum dicitis inseparabiliter copulari inpossibile est homini ista carnis fragilitate circumdato. uerum oportet nos scire ubi nostrae mentis intentionem debeamus habere defixam et ad quam destinationem semper animae nostrae reuocemus intuitum: quam cum potuerit obtinere mens, gaudeat et a qua distractam se doleat atque suspiret totiensque se a summo bono sentiat reccidisse, quotiens se ab illo intuitu . deprehenderit
Abbreviated transcription (Latin):
comsiendatiane m̃tis insistereum in ho ssulo
cipstiguta ediger eomniconatu acuig sgrman¬
ei parib illa silie u sari&ir sosofficio acihue incor¬
recturuptionis positidepitante ⁊quort itco¬
ruptione deposita ꝑmansuri ꝑ uicingunoe ti dilla
ꝓmissnm dnĩ saluataris quacdicitur. beatimundo
cordeqmipsidm̃ uidebunt. XI. Et quidanra¬
migiilla officia superi conp̃hensatransibunt:
cũ scs a postolur &icc̃sublimiora sp̃s sci charismata
transitura describat. Sola uero caritate designa
sine fine mansura : Siue inquiens ꝓpheuiae euacu¬
abuntꝰ. Siue linguȩ cessabunt ¶ Siuescientia
destru&ur : De ac autẽ caritas nũquã excidi
Omnia naq dona ꝓusu ac necessitate tribuum
transitura Carita suero nullo intͥcipi&ur tepo¬
re Non solu eni in p̃senti mundo utilit᷑ operatꝰ in noo
sed &iã infuturo scercina corporeȩ necessitatis ab¬
iecta efficatior multo atq: excellentior ꝑ manebit

Expanded text:
uel emundationi mentis insistere, iam in hoc saeculo uel emundationi mentis insistere, iam in hoc saeculo constituti elegerunt omni conatu ac uiribus mancipare, illi scilicet semet ipsos officio adhuc in carne corrnptionis positi deputantes, in quo erunt corruptione deposita permansuri, peruenientes ad illam missionem domini saluatoris oniam ipsi deum uidebunt. Et quid miramini si illa officia superius conprehensa transibunt, cum sanctus apostolus etiam sublimiora spiritus sancti charismata transitura describat, solam uero caritatem designet sine fine mansuram sine, inquiens, prophetiae. euacuabuntur: sine lingdestruetur . De hac autem: Charitas numquam excidet . Omnia namque dona pro usu ac necessitate tribuunttransitura. Charitas vero nullo intercipietur tempore: non solum enim in praesenti mundo utiliter operatur in nobis, sed etiam in futuro sarcina corporeae necessitatis abjecta, efficacior multo atque excellentior permanebit,
Abbreviated transcription (Latin):
futurȩ &idcirco exercitia operũ pradiltorũ
neces saria eẽ censeni : qua sine ipsis ad caritatis
fastigia nom possita scendi : hax &icc̃đȩ dicitis opera
piexatis acmisericor diȩ necessaricest in hoc tẽpare
dũ adhuc inȩquelis diuersitas dominatur quoꝵ
neliic quidem expectar&ur operatio nisiin¬
opũ indigentũ infirmorũ que pars maxima
redundare& : que imniquitate hominũ facta :
coriũ scilic&quiea qugominib: a camuni creatarẽ¬
ẽ conces se sunt insuostantũ occupatausus necta
utenda tenuerunt: donec ergo in hoc mundo
inaequclitas stagrassectur erit hec astio neces¬
saria iutilis exercenti restituens quidem bona
affectuu  piȩuoluntati r&ributionẽ heredi¬
tatis actnae: ipsiuero infuturo seculo parilitate
reg niuito ces scebit scuiam ñ fuerit in aequalitas
ppr qua hec debent exerceri Sedcunctiabbas
quldi plicb id÷ astuali operatione cedcritata
di ee diumarũ iserũ conteplatiane ꝑpeduu cordis

Expanded text:
futurae. et idcirco exercitia aeram praedictorum necessaria esse censemus, quia sine ipsis ad caritatis fastigia non possit ascendi. haec etiam quae dicitis opera pietatis ac misericordiae necessaria sunt in hoc tempore, dum adhuc inaequalis diuersitas dominatur: quorum ne hic quidem expectaretur operatio, nisi inopum, indigentum infirmoramque pars maxima redundaret, quae iniquitate hominum facta est, eorum scilicet, qui ea quae omnibus a communi creatore concessa sunt in suos tantum occupata usus nec tamen utenda tenuerunt. donec ergo in hoc mundo inaequalitas ista grassatur, erit haec actio necessaria et utilis exercenti, restituens quidem bono affectui et piae uoluntati retributionem hereditatis aeternae: ipsa uero in futuro saeculo parilitate regnante cessabit, cum iam non fuerit inaequalitas propter quam haec debeant exerceri, sed cuncti ab hac multiplici, id est actuali operatione ad caritatem dei et diuinarum rerum contemplationem perpetua co
Abbreviated transcription (Latin):
luctustui : Qdcircobeatus a postolus ni generalit̃ neq
simplicit᷑ omnegaudiũ regnudĩ ec̃. ꝓnuncut: sed signan
dus its guudebit : E ue uob quirideis quia plarabitis:
Regnũscone cȩlor triplicitꝰ accipiendũ ÷ autqđ rognii¬
tribi isrł Aut qđ ipsicȩli incipiant axporegiur
qpia os nemtuhoccorpore constiutusum
neuerat ui quisqullis eregioni uel minister io de¬
pret eidum cuius in hacuita sem&ipsũ pas ticipemculto¬
srti prebuert illius quise &icõ millo penniseculo ẽscr¬
somisuterũ eẽ Nambigat: cuinunc ministrũse
sitium ꝙꝓ maluerit exhibere : Secundũ sententie
dni ita dicontis Siquis inihi minis trat mer quaitur
&ubi sum ego illic &minis tꝰ meuserit: Ncc que cedmodũ

Expanded text:
luctus tui. et idcirco beatus apostolus non generaliter neque simpliciter omne gaudium regnum dei esse pronuntiat, sed signantdus iste gaudebit, et: uae uobis qui ridetis, quia plorabitis. regnum sane caelorum tripliciter accipiendum est: aut quod ngnatribus Israel ; aut quod ipsi coeli incipiant a Christo rin hoc corpore constitutus iam nouerit unusquisque illi se regioni uel ministerio deputandum, cuius in hac uita semet ipsum participem cultoremque praebuerit, illiusque se etiam in illo perenni saeculo consortem futurum esse non ambigat, cui nunc ministrum se sociumque maluerit exhibere, secundum sententiam domini ita dicentis: si quis mihi ministrat, me sequatur, et ubi sum ego, illic
Abbreviated transcription (Latin):
pote pecssim pceprro pripas nili fluminis emci¬
gentei sed &icẽ qđ ad remouendũ seu cumne¬
cesse fuerit cedmouendũ habi lis materiae.
leuisq nature sint atq ita p̃cepto senis tunde
sum coddegustationẽ somni onerosc quidi
c̃positi ta digestȩ clationis inflãmati gaudio
quã repmisse disputationis expertationee su

Expanded text:
pote passim papyro per ripas Nili fluminis emerpote passim papyro per ripas Nili fluminis emergente, sed etiam quod ad remouendum seu cum necesse fuerit admouendum habilis materiae leuisque naturae sint. atque ita praecepto senis tandem sumus ad degustationem somni onerosa quiete conpositi, tam digestae conlationis inflammati gaudio quam repromissae disputationis expectatione
Abbreviated transcription (Latin):
tes inbocengo nob discretionis bonum dequa
einoderatione quȩ prima cidem ũis cus iner
cognoscitur. uis serentes disputationis quoq uel te¬
pouis modũ non ꝑmittat excedere: hsitaq beatus
moses conlatione nostrȩ dans finem: ad huc nos
auidos ac desuo orependentes degustare. soninum
paulisꝑhostatus ÷ hisdemipsis quib: insidebamus
psi athiis aodmonens incubare : Eabrimi s pariter¬
capitae nostro ceruicaliũ uice supposit is Cras sioei¬
b: paprris in longos graclesq fasciculos co atis
sesquipedali int̃uallo pacrit conligata Nunc qui¬
dem humilli mũ sedile ad scahaliuicẽ fratrib insi
naxi consedentib: prȩstant : Nunc uero sub icta
cẽruicib dormientiũ p̃bent capiti ñ nimie durũ
sed trac tabile : aptũq fułmentũ : acd quos mona¬
chorũ usus hȩc idcireo ł maxime opostuna hacl¬
bentur. & congrua qđ non solũ sint aliquate nus
mollia paeruoq &opere p̃parent᷑ xprasio ui¬

Expanded text:
ntes. in hoc ergo nobis discretionis bonum, de quntes. in hoc ergo nobis discretionis bonum, de quet mode ratione, quae prima eidem uirtus inesse cognoscitur, disserentes disputationis quoque uel temporis modum non permittat excedere. His itaque beatus Moyses conlationi nostrae dans finem adhuc nos auidos ac de suo ore pendentes degustare somnum paulisper hortatus est, isdem ipsis quibus insidebamus psiathiis acapiti nostro cervicalium vice suppositis, grossioribus papyris in longos gracilesque fasciculos coaptatis. Quae pedali intervallo pariter colligata nunc quidem humillimum naxi considentibus praestant, nunc uero subiecta ceruicibus dormientium praebent capiti non nimie durum, sed tractabile aptumque fulmentum. ad quos monachorum usus haec idcirco uel maxime oportuna habentur et congrua, quod non solum sint aliquatenus mollia paruoque et opere praeparentur et pretio, ut
Abbreviated transcription (Latin):
cupientẽ nullatenus potuisse : &itamme non
solũ sensus uerũ &icc̃ ipsum aeloquium defecisse
ut noninuenis ẽ quẽ cedmodũ eos ł cũleui consolatio¬
ne dimitterẽ : quib indicus euident᷑. agnoscitꝰ dñi
gratia ꝓmerito ac desiderio audientiũ dispu¬
tantib: cspirare sermonẽ : quẽ quia breuissi¬
mũ istud qđ suꝑ ẽnostis spaciũ n oc currit explere
indilgentes illud potius qui&i coporeae :cuine¬
fesso ÷ totũ ꝑsolui sud qđ modicũ est fuerit
denegatũ : plenũ narrationis ordinẽ in tegro
futuro diei seu noctis examine reseruemi
dece namq: discreionns optimos consultatores
in boc primũ patefacere suȩ mentis industrie
prusirum sunt uel eẽ possint eius oipates hoc
mdicio ac patientia conprobare ut deilla
tue moderationes genera trix ÷ uistuto tractan¬
tes mequatuiã uicium qđ ipsi c̃ traruimẽ nimeta¬
ts e rruid umrationis ac nature euis qqua
uerbis excolent affectu atq opere uiols¬

Expanded text:
cupientem nullatenas potuisse et ita in me non cupientem nullatenas potuisse et ita in me non solum sensus, uerum etiam ipsum eloquium defecisse, ut non inuenirem quemadmodum eos uel cum leui consolatione dimitterem. quibus indiciis euidenter agnoscitur domini gratiam pro merito ac desiderio audientium disputantibus adspirare sermonem. quem quia breuissimum istud quod superest noctis spatium non occurrit explere, indulgentes illud potius quieti corporeae, cui necesse est totum persolui, si id quod modicum est fuerit denegatum, plenum narrationis ordinem integro futuri diei seu noctis examini reseruemus. decet namque diacretionis optimos consultores in hoc primum patefacere suae mentis industriam et utrum sint uel esse possint eius capaces hoc indicio ac patientia conprobare, ut de illa quae moderationis generatrix est uirtute tractantes nequaquam uitium quod ipsi contrarium est nimietatis incurrant, uim rationis ac naturae eius quam uerbis excolunt effectu atque opere uiola
Abbreviated transcription (Latin):
bectur &xita ꝑ singulces horas atqrmo rato ÷ rir
condis nostri euangelico ceratrios Moe u
domincȩ erucis recordatione sul cantes uel
noriuru ex nob ferarũ cubilia ł iurulcorini
serpentiũ ext̾mninare latibula potenum
enas senex eacduerba narratianis sudles uor¬
elebilicerdore succensos ꝓcedmiratione desiden
hostri siculis ꝑ sermone osuspenso rursus adero¬
cimnos e fildi. cẽdisputationẽ tã longet uestr
sedulitas ꝓuocauit &ignis quidem conlate sidẽ
nostrae feruentio es sensus ꝓuestro deside
subministrat Nt ex hoc euicõ ipso meenifeste oe¬
tampler sinueritate uos ꝑfectionis sitqx indo¬
tripee suol o uob ccclhuc suꝑ diserexionis exiis¬
ł gratias qp̃mntꝰ cunctas iistutes anqem̃ acpo¬
tum ten& pacuca disserere excellurseadis
intieqius patror consultationib acse noni
adobare: frequent᷑ Ncc̃q memini non nuꝰ
huius mͣodisermonem cũ gemitu lacrimis q pos¬
centib: me quoq aliquid eis doc trinae confere

Expanded text:
beatur. Et ita per singulas horas atque momenta terram cordis nostri Evangelico aratro, hoc est, jugi Dominicae crucis recordatione sulcantes, vel noxiarum ex nobis ferarum cubilia, vel virulentorum serpentium exterminare latibula, atque euens senex, et ad verba narrationis suae inexplebili ardore succensos, pro admiratione desiderii nostri paulisper sermone suspenso, rursus adnos, o filii, ad disputationem tam longam uestra sedulitas prouocauit et ignis quidam conlationi nostrae feraentiores sensus pro uestro desiderio subministrat, ut ex hoc etiam ipso manifeste contempler in ueritate uos perfectionis sitire doctrinam, uolo uobis adhuc super discretionis exi gratia, quae inter cunctas uirtutes arcem ac primatum tenet, pauca disserere excellentiamqueantiquis patrum consultationibus ac sententiis adprobare. frequenter namque memini nonnullis huiusmodi sermonem cum gemitu lacrimisque poscentibus me quoque aliquid eis doctrinae conferre
Abbreviated transcription (Latin):
seculariũ nexib obligentur: Deinde: locoꝵ
quoq inquib: commorantur consider& qualita¬
tẽ : qua in solitudine uastissima constituti:
atq cebuniuer soꝵ mostaliũ consortio sepcorati
& ꝑ hoc inluminationẽ sensuũ possidentes
c̃templantur ł ꝓloquuntꝰ eaquae inexꝑtis
atq mneruditis: ꝓc̃ditione & mediocritate c̃su¬
etudinis suae. in possibilia forsitanui debuntus
dequib: tam̃ siquis uoluerit uerĩ proferre sen¬
tentia &utrũ implerͥ queant desiderat
experiri. festin& prius eorũ ꝓpositum su¬
istudio & conuersatione suscipere. & tunc de¬
mũ eaquȩ supra facultatẽ hominis uidebaentꝰ
nonsolũ possibilia uerũ &ic̃e suac uis simac das¬
hend&: sed nunc iamadconlatione seoꝵ. & insi¬

Expanded text:
saecularium nexibus obligantur. deinde locorum saecularium nexibus obligantur. deinde locorum quoque in quibus commorantur consideret qualitatem, qua in solitudine uastissima constituti atque ab uniuersorum mortalium consortio separati et per hoc inluminationem sensuum possidentes contemplantur uel proloquuntur ea, quae inexpertis atque ineruditis pro condicione et mediocritate consuetudinis suae inpossibilia forsitan uidebuntur. de quibus tamen si quis uoluerit ueram proferre sententiam et utrum impleri queant desiderat experiri, festinet prius eorum propositum simili studio et conuersatione suscipere, et tunc demum ea, quae supra facultatem hominis uidebantur, non solum possibilia, uerum etiam suauissima deprehendet. sed nunc iam ad conlationes eorum et insti
Abbreviated transcription (Latin):
montã mea quã patrum instituta susei pierii
diunte ꝗꝰ puritatis intuitu ad mertus
Qutitee dixerim dignitatẽ transiens srahelis
quid in hac quoq ꝑfeccionis culmine debeat obs¬
uaresimalit̃ nistruat᷑. OBTeue ant Naque
łria dicienũ memoricõ plencẽ & sermonẽ adidi¬
cenlt̃ facilemẽ ferre dign&ir quot c̃sce erostã
eꝓ mere quã cobipsis accspimus explicantes ip
mus : hoc sacne uolumus anteomnia: tac̃ haru
c̃lationũ quãc superiorũ uoluminũ p̃monitum et̃
lectorẽ : ut siquac forte in his ꝓstatus sui & ꝓpositi
qualitate. siue ꝓusu & c̃uer sactione cõmuni ł
inposibilia putauerit. eẽ ł dura non ea secundũ
suȩ facultatis modolũ : sed secundũ dignitate &r ꝑ¬
fectionẽ loquentiũ m&ictꝰ: quoꝵ prius studiũ
atq propositũ m̃tec̃cipiat  quouere motiu
l ic c̃uersatione mun dapsoꝗne Nullis
affectib parentũ carnaliũNullis accuum

Expanded text:
non tam mea quam patrum instituta suscipiens non tam mea quam patrum instituta suscipiens diuinae iam puritatis intuitu ad meritum et ut ita dixerim dignitatem transiens Israhelis, quid in hoc quoque perfectionis culmine debeat obseruare similiter instruatur. obtineant itaque traditionum memoriam plenam et sermonem ad dicendum facilem conferre dignetur, quo egre quam ab ipsis accepimus explicantes ipsmus. hoc sane uolumus ante omnia tam harum conlationum quam superiorum uoluminum praemonitum esse lectorem, ut si qua forte in his pro status sui et propositi qualitate siue pro usu et conuersatione communi uel inpossibilia putauerit esse uel dura, non ea secundum suae facultatis modulum, sed secundum dignitatem et perfectionem loquentium metiatur, quorum prius studium atque propositum mente concipiat, quo uere mortui huic conuersationi mundanae nullis affectibus parentum carnalium, nullis actuum
Abbreviated transcription (Latin):
memoriae litterarũ. łanto enimꝓfundioris
nauigationis periculis fregilis ingenii cũba
iactandaẽ: quantũ acpenabus anachoresis &&
ab actualiuitaquae inqongregitionib: exereco
contẽplatiodi cuiilli pȩstimabdesiur. serap e
intentistꝰ: mecioe: astuq sublimior ⁊
uestrũ ugitꝰ ÷ conatus nostrospiis orationib: adui¬
uare ueuit ta scama teria imperito quideni:
sedsidelisermone ꝓmenda periclit&xur in nobis
aut rursũ euis dem materiae abissis obriut
nostrarusticitas: Proide abexteriore
a cuisibil monachoꝵ cultuquẽ priorib: digessi¬
nus libris ad inuisibilẽ interioris hominis hac¬
bitũ trcenseamus & deca noni carũ oratio¬
nũ modo adaricom illius quac̃ a postolur
p̃citioratio nisꝓp&&ua e nigitat ẽ ascendat
rcloquuũ ⁊ unt qiis quis iam sũperioris operis
lectione u cob illius intellegibilis nom̃ carnaliũ
iuitiorũ subplaentatione ꝓmeruit : unc&ai

Expanded text:
memoriae litterarum. tanto enim profundioris memoriae litterarum. tanto enim profundioris nauigationis periculis fragilis ingenii cumba iactanda est, quantum a coenobiis anachoresis et ab actuali uita, quae in congregationibus exercetur, contemplatio dei, cui illi inaestimabiles uiri semper intenti sunt, maior actuque sublimior est. uestrum igitur est conatus nostros piis orationibus adiuuare, ne aut tam sancta materia inperito quidem, sed fideli sermone promenda periclitetur in nobis aut rursum eiusdem materiae abyssis obruatur nostra rusticitas. proinde ab exteriore ac uisibili monachorum cultu, quem prioribus digessimus libris, ad inuisibilem interioris hominis habitum transeamus, et de canonicarum orationum modo ad illius quam apostolus praecipit orationis perpetuae iugitatem ascendat eloquium, ut quisquis iam superioris operis lectione Iacob illius intellegibilis nomen carnalium uitiorum subplantatione promeruit, nunc etiam
Abbreviated transcription (Latin):
moꝵ poctrũ. id÷ a nachoritarũ qinirremo sei¬
timorabantꝰ: quas ille incorparibil flagrans
studio scĩtatis. similisibi iusserat sermone consiri¬
bi: Nonexpendens p̃multitudine caritatis quari
tomfirmasceruices pondere pͥgrauer & ⁊ uob
potissimũ. obeatissime papa leonti : & sce fratꝰ
helladi. credidiconsecrandas At̃ si quidem
uestrũ memorato uirp: & gernconitatis affec¬
td̃. & sacer dotii dignitate & rod hismauis ẽ¬
fistudii feruore coniuntus hereditros
at numnum debitũ iuredeposen. At a nachoritas ũ
instituta sublimia nonut quidã ꝓpria cedgres.¬
sus ÷ p̃sumptione sectari: se legitimũ doꝗtrinȩ
tramitem scõspũ suggerente : pene ante qua
discer& ad p̃hendens ⁊ onta suis cedinuentioni¬
b: qucc illoꝵ traditionib meluit erudirg
quib mihi nunc mnportusibentu constituto inmes¬
sũ pelagus aperitur: ut scilic& deistituto atq
doc trinatanta uirorũ quȩ dcc̃ tradere audea

Expanded text:
m Patrum, id est, anachoretarum, qui in eremo Scythica morabantur quas ille, incomparabili flagrans studio sanctitatis, simili sibi jusserat sermone conscribi, non perpendens prae multitudine charitatis quanto infirmas services pondere praegravaret, vobis potissimum, o beatissime papa Leonti et sancte frater Helladi, credidi consecrandas. Alter siquidem vestrum memorato viro, et germanitatis affectu, et sacerdotii dignitate, et, quod his majus, sancti studii fervore conjunctus, haereditario fraternum debitum jure deposcit; alter anachoretarum instituta sublimia, non, ut quidam, propria aggressus est praesumptione sectari, sed legitimum doctrinae tramitem sancto Spiritu suggerente, pene antequam disceret, apprehendens, non tam suis adinventionibus quam illorum traditionibus maluit erudiri. in quibus mihi nunc in portu silentii constituto inmensum pelagus aperitur, ut scilicet de instituto atque doctrina tantorum uirorum quaedam tradere audeam
Abbreviated transcription (Latin):
notã pditionis. Eleuitatis incurrere sieaq in supao
ne priiam ꝑcipere ñ possunt nec corũ łag
posces pameas ł in trepida manuqiunt discri¬
muli scerediligent᷑ in p̃ssis effigies eorũ exprimere
c̃templatione iugi & cottidiana imitatione c̃sues¬
canthuius quoq: sp̃itales theoriȩ tradenda uob ÷
formulc adquã semꝑ tenacissime urm intuitum
defigentes ł eandẽ scc lubritꝰ uoluere in disrupta
iugitate discatis ł sublimiores in tuit : scandere
illius usu acmeditatione possitis: Haecigitur
uob huius quãq ritis disciplinȩ atqorationis for¬
mula ꝓpon&uri quam uniuis que monadius adiu¬
gem dimemoriã tendens finces sabili cordis uolutatio¬
ne meditari: expulsa oniũ cogitationũ. uariae¬
tate c̃suescat: qui anec alias eam ullomꝰ poterit
r&entare nisi abõnib: fuerit corporalib: cur
acsollicitudinib: absolutus q: sbnt nob qui anti¬

Expanded text:
notam proditionis uel leuitatis incurrere, si ea, quae in notam proditionis uel leuitatis incurrere, si ea, quae in nem primam percipere non possunt nec eorum uel agnoscere lineas uel intrepida manu queunt descrimulis cerae diligenter inpressis effigies eorum exprimere contemplatione iugi et cotidiana imitatione consuescant, huius quoque spiritalis theoriae tradenda nobis est formula, ad quam semper tenacissime uestrum intuitum defigentes uel eandem salubriter uoluere indisrupta iugitate discatis uel sublimiores intuitus scandere illius usu ae meditatione possitis. haec igitur nobis huius quam quaeritis disciplinae atque orationis formula proponetur, quam unusquisque monachus ad iugem dei memoriam tendens incessabili cordis uolutatione meditari expulsa omnium cogitationum uarietate consuescat, quia nec alias eam ullo modo poterit retentare, nisi ab omnibus fuerit corporalibus curis ac sollicitudinibus absolutus. quae sicut nob
Abbreviated transcription (Latin):
purttatis p̃signat inddiciũ uecenimdedis ser¬
timint᷑ rogareñ dicamt rospicere quipdlis ct¬
nerne quispia puiclebit nisiquedligens ceffi¬
cexitis industria acsollitudo ꝑiuigils ciopson¬
tandã starũ ꝓsunditatẽ ꝓueperit. ꝙ sitionum¬
castigatequitȩ iugis intentio ꝑexperienciam fe¬
cerit actualẽ s ad tẽptarepuritatis huius limina
ianuasq: pulsacre : Et idcircoqnm uideouos non di¬
cã ꝓfoub: orationis illius uerae : dequa disserimus
adstitisse sed ipsis quodãmͦ experientiac mani¬
b: peneeralia eius. & interiora palpare : &q: dã
mẽ bra iã iamq: c̃tingere nec me laboraturum
credo utiam intracculam quodã mͦ ipsius oberran¬
tes in adita quoq: inquantũ dñs dixerit introduca
necuos cedintro spicienda haecq: demonstranda sunt
illo difficultates obstaculore cardandos ꝓxim:
enim cognitioni÷ qui iquid inquirore debeat
pruderit agnoscit: Nec ascientia longe ÷ qui coe¬
pit intellegere : quid ignor&. &idcir conuereor

Expanded text:
signat indicium. nec enim de his saltim interrogare, non dicam introspicere atque discernere quispiam praeualebit, nisi quem diligens et efficax mentis industria ac sollicitudo peruigil ad perserutandam istarum profunditatem prouexerit quaestionumcastigataeque uitae iugis intentio per experientiam fecerit actualem adtemptare puritatis huius limina ianuasque pulsare. et idcirco quoniam uideo uos non dicam pro foribus orationis illius uerae de qua disserimus adstitisse, sed ipsis quodammodo experientiae manibus penetralia eius et interiora palpare et quaedam membra iam iamque contingere, nec me laboraturum credo, ut iam intra aulam quodammodo ipsius oberrantes in adyta quoque, in quantum dominus direxerit, introducam, nec uos ad introspicienda haec quae demonstranda sunt ullo difficul. tatis obstaculo retardandos. proximus enim cognitioni est, qui quid inquirere debeat prudenter agnoscit, nec a scientia longe est, qui coepit intellegere quid ignoret. et idcirco non uereor
Abbreviated transcription (Latin):
cõpositã ꝑtinaciꝑuersitate c̃tendit: quãtam᷑ siqͥs
fuerit catholicis dogmatib institut: ut gentilem
blasfemiam decestabit᷑ : &it accdilla orationis pu¬
rissimã ꝑueni& qualitatẽ q: ñ solũ nullã diuinitatis
effigiem neclinia m̃ta corporea qđ dictuquoq ne¬
fces: insua supplicatione miscebit : sed neullã quidẽ
insememoriã dicticuius quã ł factis peciẽ seu farma
cuius lib& characteris admitt& :UI a¬
Sec uadum m̃ sura nãq puritatis sue sicut superi¬
ore c̃latione p̃fat sũ unaqq mens in oratione sua
łergitur ł formatur tantũ scilic& t̾renarum
aematerialiũ rerũ c̃tẽplacione discedens quantũ
uastati uae puexe ritpuritatis feceritq ihm̃
uel humilẽ cedhuc & carneũ ł glorificatũ &inma¬
psides fue glouã uenientẽ int̾nis optutib animȩ

Expanded text:
conpositam pertinaci peruersitate contendit. quam tamen si quia conpositam pertinaci peruersitate contendit. quam tamen si quia fuerit catholicis dogmatibus institutus ut gentilem blasphemiam detestabitur et ita ad illam orationis purissimam perueniet qualitatem, quae non solum nullam diuinitatis effigiem nac liniamenta corporea, quod dictu quoque nefas est, in sua supplicatione miscebit, sed ne ullam quidem in ae memoriam dicti cuiusquam uel facti speciem seu formam cuiuslibet characteris admittet. Secundum mensuram namque puritatis suae, siont superiore conlatione praefatus sum, unaquaeque mens in oratione sua uel erigitur ac materialium rerum contemplatione discedens, quantum eam status suae provexerit puritatis, feceritque Jesum vel humilem adhuc, vel carneum, vel glorificatum in majestatis suae gloria venientem, internis
Abbreviated transcription (Latin):
suexudinẽ erroris illius quodemonas houuifigu¬
rac̃positos excolebant : Nc̃ quoq illa in c̃p̃hensibi¬
circũ scriptione alicuius imaginis existimant
adorandam : nihil sehacbere ł tenere credenter
siproposita non habuerint imaginẽ quandã quã
insupplicatione positi iugiter int̾pellent eamq
circumferant m̃te ac poculis teneant seꝑ ced
fixam suꝑ quorũ hoc errore : c̃petentꝰ dirigitꝰ
illa sententia: et mut auer gloriã in corrupti¬
bilis di insimile dumaginis hbis corruptibilis:
hierimices quoq: pͦpli sinquidm̃s mutauit glo¬
ricc̃sua inidolo quierroa lic& origine hac qua¬
dixim:s quorundã sensib: sit molit : nihi lomin : ta¬
menꝰinillorũ quoq: animis quinũ quã gentilicia
suꝑftitione pollutis̃ subcolore testimonii huius
itaut &iã heresse dicituri antropomor fitarũ
sub occasione de testandȩ huĩ int̾p̃tationgͥs
emerserit q in m̃fa: illa ac simplicẽ diuinitutis
substantia liniam̃tis nĩs ehuniana figuratione

Expanded text:
suetudinem erroris illius quo daemones, hominum figura composita, excolebant, nunc quoque illam incomprehensibicircumscriptione alicujus imaginis aestimant adorandam, nihil se tenere vel habere credentes, si propositam non habuerint imaginem quamdam, quam in supplicatione positi iugiter interpellent eamque circumferant mente ac prae oculis teneant semper adfixam. super quorum hoe errore conpetenter dirigitur illa sententia: et mutauerunt gloriam incorruptibilis dei in similitudinem imaginis hominis corruptibilis. Hieremias quoque populus, inquit, meus mutauit gloriam suam in idolo. qui error licdiximus quorumdam sensibus sit inolitus, nihilominus tamen in illorum quoque animis qui numquam gentili superstitione polluti sunt, sub colore testimonii hujus ita ut etiam haeresis, quae dicitur Anthropomorphitarum, sub occasione detestandae hujus interpretationis emerserit, quae inmensam illam ac simplicem diuinitatis substantiam liniamentis nostris et humana figuratione
Abbreviated transcription (Latin):
declin& indias : dehns spitalib: erinaceis & in ꝓuerbu
ita dicitur : et crinaceigensinualida qui feceruñ
qquidins domisisis e reuera quidinualidius x̃piano
quid insiponius monacho cũim solũ nulla inupria¬
rũ umdicta suppeditat sed nel euis quidẽ tacita¬
⁊es inotio saltĩ intrinsecus pullulare c̃esditur
quisqͣs aũ ex hoç ꝓficiens te statiu ñ solũ in nocen¬
tie simplicitatẽ possid& : sed &iã discretionis

Expanded text:
declinet insidias. de his spiritalibus erinaceis et in Prouerbiis declinet insidias. de his spiritalibus erinaceis et in Prouerbiis ita dicitur: et erinacei gens inualida, qui fecerunt in petris domos suas. et re uera quid inualidius Christiano, quid infirmius monacho, cui non solum nulla iniuriarum uindicta subpeditat, sed ne lenis quidem tacitaque commotio saltim intrinsecus pullulare conceditur ? quisquis autem ex hoc proficiens statu non solum innocentiae simplicitatem possidet, sed etiam discretion
Abbreviated transcription (Latin):
eẽ pauꝑtasquã illius quinihil sep̃sidii pihil iurium
habere cognoscens de alienalargitate cortidia¬
nũ poscit auxiliũ & uitã suã atq substantiã singu¬
lis quib: mom̃tis diuina opeintelle gens sustenta
pauꝑsumds adiuuame: acsic ad illã quoq multi formẽ
scienticc̃di ipso in luminante c̃scendens incipiat dem¬
ceps sublimioub acsacratiorib: mesteriis saginari
scđ illud qđ dicitur ꝑ ꝓfecã: monte sexcel siceruis pe¬
trare fugi erenacgis : qđ satis propͥe huic quẽ dixi
mus sensui coaptatur eoqđ quis qͥs insimplicitatẽ
atq innocentia ꝑseuerans nulli ÷ noxius ł molest:
sed suatantũ simplicitate c̃tẽptur: solũmsc abin¬
sidientiũ p̃dadesiderat c̃tutari ł ut in aceus spĩtalis
effect : iugieuangeliceillius. p&rȩ uelamine ꝓte¬
gatur id÷ memonia dñi cȩpassionisꝰ p̃dictiq: uersiculi
inces sabili meditatione munit᷑ infectantis inimici

Expanded text:
esse paupertas quam illius, qui nihil se praesidii, nihil uirium esse paupertas quam illius, qui nihil se praesidii, nihil uirium habere cognoscens de aliena largitate cotidianum poeoit auxilium, et uitam suam atque substantiam singulis quibusque momentis diuina ope intellegens sustentarpauper sum: deus adiuuat me. ac sic ad iliam quoque multiformem scientiam dei ipso inluminante conscendens incipiat deinceps sublimioribus ac sacratioribus mysteriis saginari secundum illud quod dicitur per prophetam: montes excelsi ceruis: petra refugium erinaceis. mus sensui coaptatur; eo quod quisquis in simplicitate atque innocentia perseverans, nulli est noxius vel molestus, sed sua tantum simplicitate contentus, solummodo se ab insidiantium praeda desiderat contutari, uelut erinaceas spiritalis effectus iugi euangelicae illius petrae uelamine protegatur, id est memoria dominicae passionis praedictique uersiculi incessabili meditatione munitus infestantis inimici
Abbreviated transcription (Latin):
cõgitationes anticip& uniuerscs sisteted&uo surgen¬
tem cubili curuationi genuũ tradat : Atq illic dẽ in ceps
adomneopus act:q deducat : hcteõ nntẽporȩꝓsequatꝰ
hunc meditaberis scđ p̃ceptalegis lataus sedens indo
mo&cbulans initenere : dormiens atq: c̃surgens
hunc scribes in limine &ianuis oristui hunc in pari¬
&ib: domustuȩ acpen&rabilib: tui pectaus c̃locab
itaut haec adorationẽ ꝓcũbenti sitt adclinis decantatio
&exinde c̃surgenti atq ad om̃s usus uitȩ necessarios
incedentifiat erecta &iugis onrtio: X IsTameus
indesinent̃ formulã teneat donecusueiꝰ incessabili &
iuigimeditatione firmata cunctarũ cogitationum
diuitices amplasq substantias abiciat acrefut&
atq: itauersiculi huiꝰ pauꝑtate ers̃tricta cedillã euan¬
gelicã beatitudinẽq: intc&eras. beatitudines prima¬
llud ꝓfeucũ implebit eloquiũ: pauꝑ &x inopslauda¬
bit nom̃ dñi : & reueraq maior aut sanctior pot ÷

Expanded text:
cogitationes anticipet universas, iste te de tuo surgentem cubili cuad omne opus actusque deducat, hic te omni tempore prosequatur. hano meditaberis secundum praecepta legislatoris sedens in domo et ambulans in itinere, dormiens atque consurgens. hane scribes in limine et ianuis Oris tui, hano in parietibus domus tuae ac penetralibus tui pectoris eonlooabis, ita at haec ad orationem procumbenti sit tibi adclinis decaotatio et exinde consurgenti atque ad omnes usus uitae necessarios incedenti fiat erecta et iugis oratio. Istam, istam mens indesinenter formulam teneat, donec usu eius incessabili et iugi meditatione firmata cunctarum cogitationum diuitias amplasque substantias abiciat ac refutet, atque ita uersiculi huius paupertate constricta ad illam euangelicam beatitudinem, quae inter ceteras beatitudines primaillud propheticum inplebit eloquium: pauper et inops laudabit nomen domini. et re nera quae maior aut sanctior potest
Abbreviated transcription (Latin):
nam super illius prȩdictiuersiculi medita¬
tione : quam uelut in formationis loco ab in¬
cipientibus tradiderat r&inendam
imirantes cdmodum : & excolere
enacissimȩ cupientes ut pote quam com¬
endiosam ac facilem credebamus
fficiliorem satis adobseruandãm exꝑti
sumcs quam illud studium nostrum
iosolebamy antea per omne scripturr¬
im corp: ccbsq: ullius obseruantiae uin¬
o uaria passimmeditatione discur¬
ere: Constatigitur neminempror
Pobimperiticm lit terarum a ꝑfectio
ndio sissime adiac& cunctii si modo sa
m &nte gram mentis intentionem
gi ceddm̃ uersiculi huius meditatio fer¬

Expanded text:
nam super illius praedicti uersiculi meditanam super illius praedicti uersiculi meditatione, quam uelut informationis loco ab incipientibus tradiderat retinendam, admirantes admodum \'et excolere tenacissime cupientes, utpote quam conpendiosamt ae facilem credebamus, difficiliorem satis ad obseruandum experti sumus quam illud studium nostrum, quo solebamus antea per omne scripturarum corpus absque ullius perseuerantiae uinculo uaria passim meditatione discurrere. constat igitur neminem prorsus ob inperitiam litterarum a perfectione upendiosissime adiacet cunctis, si modo sanam et integram mentis intentionem iugi ad deum uersiculi huius meditatione