comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
et exponẽs quid per hoc significaretur adiecit. Saccamentũ hoc magnũ ẽ. ego
aũt dico in xpõ et in ecclesia . Ab ipo ergo principio generis humami hom̃ĩb . xͦ
est denuntiatus in carne uenrurus in qua sicur dictũ ẽ erunt duo in carne una
Utique duo sunt deus et homo xpũs et ecciã que de sponsi caruo ꝓdiit qñ ex la¬
tere crucifixi manante sunguine et aua sacramentũ redemptionis et regeneratiõis
topit. Ipsa enĩ ẽ noua conditio creature que in baptismate nõ inclumẽto uere car¬
nis sed contagio dap̃nate uecustatus exuirur ut efficiatur homo corpus xp̃i quia
manichei nec hominem tantũ sicut herenci fotiniami nec ita hominẽ ut aliquid
ei desir qđ ad humanam certum ẽ ꝑtinere naturam siue animã siue mentẽ ratio¬
nabilem siue carnem que non de femina sumpta sir. s facta de uerbo ĩ carne o¬

Expanded text:
Et exponens quid per hoc significaretur, adjecit: Sacramentum hoc magnum est: ego Et exponens quid per hoc significaretur, adjecit: Sacramentum hoc magnum est: ego autem dico in Christo et in Ecclesia . Ab ipso ergo principio generis humani omnibus hominibus Christus est denuntiatus in carne venturus. In qua, sicut dictum est, Et erunt duo in carne una , utique duo sunt, Deus et homo, Christus et Ecclesia, quae de sponsi carne prodiit, quando ex latere Crucifixi manante sanguine et aqua, sacramentum redemptionis et regenerationis accepit. Ipsa est enim novae conditio naturae, quae in baptismate non indumento verae carnis, sed contagio damnatae vetustatis exuitur, ut efficiatur homo corpus Christi, qManichaei; nec hominem tantum, sicut haeretici Photiniani; nec ita hominem, ut aliquid ei desit quod ad humanam certum est pertinere naturam, sive animam, sive mentem rationalem, sive carnem, quae non de femina sumpta sit, sed facta de Verbo in carnem co
Abbreviated transcription (Latin):
iot nare. in xpo temen inueniuntut renati habenteo fidei testimoniu et de uustis¬
catione grẽ et cde cõmunione nature. Quã qui suscepram ab uiugeniro dei filio in
utero dauitice uirginis lifficetur. ab omni saccamento xpĩane religionis alienꝰ
est. et nec sponsum agnoscens nec sponsã intelligens nuptiali nõ p̃t uiter ẽẽ cõui¬
Eubescens cũt illud et quasi indignũ refutans nullũ ex eo habebit ornatũ Ac lices
inferat festo sacrisq se epuł ĩportunis ĩmisteat discretionẽ tamẽ regis fallẽ ĩꝓbet
cõuiua non poterit. Sed sicut ip̃e dominus ꝓcestatus ẽ tolletur ligatis manib et
pedib et nutterur in renebras exteriores ibi erit flerus et stridor dentiũ. Unde qu¬
ciumq in xp̃o non confitetur corpus humanũ. nouerit se misterio incarnationis in¬
bra sumus corporis eius de carne eius er de ossib eius fropter hoc relinquet ho
mo patrẽ suũ et marrẽ suam et adherebit uxori sue et erunr duo in carne unai¬

Expanded text:
dei testimonium, et de justificatione gratiae et de communione naturae, quam qui susceptam ab unigenito Dei Filio in utero Davidicae virginis diffitetur, ab omni sacramento Christianae religionis alienus est; et nec sponsam agnoscens, nec sponsam intelligens, nuptiali non potest interesse conviuitur. Erubescens autem illud, et quasi indignum refutans, nullum 193 ex eo habebit ornatum; ac licet se regio inserat festo, sacrisque se epulis importunus immisceat, discretionem tamen regis fallere improbus conviva non poterit, sed sicut ipse Dominus protestatus est, « tolletur ligatis manibus et pedibus, et mittetur in tenebras exteriores, ubi erit fletus et stridor dentium . » Unde quicunque in Christo non confitetur corpus humanum, noverit se mysterio incarnationis inbra sumus corporis de mo patrem et matrem suam et adherebit uxori suae et erunt duo in carne una
Abbreviated transcription (Latin):
gelita q doctrina apłica. net in unio quidem uebo liceat desiderare aur aliter &
scripturis dunms sapere quã brati apłi et patres nr̃i didicerunt atq docuerũ
nuine demã in clisciplinate moueantur et inpie questiones quas oliti mox ut
cas ꝑ apta sibi corda clabolus excitauir ꝑ discipulos ueritatis spũs sanctas ex¬
tinxit Nimis autem iniquũ est ut ꝑ pautoꝵ insipientiam ad corecturas opino¬
nũ et ad carnaliũ discepranonũ bellare uocemus tamꝙͣ reparata disceptanor¬
reti actandum ntrum entices impie senseris et utrum ꝑuerse dioscorus indicau
quiĩ sancta flauiani memorie condempnationẽ sempet tulit et simpliores quosq
ur in cand ruinã ꝓuoluerentur impegit quoꝵ multis iam ut cognouitoson
ac satisfactionis remodia conuersis et ueniam de instanti repidatione poscen

Expanded text:
ina nec in uno quidem verbo liceat dissidere, aut aliter de Scripturis divinis sapere quam beati apostoli et patres nostri didicerunt atque docuerunt, nunc demum indisciplinatae moventur et impiae quaestiones, quas olim mox, ut eas per acta sibi corda diabolus excitavit, per discipulos veritatis Spiritus sanctus exstinxit. Nimis autem iniquum est ut per paucorum insipientiam ad conjecturas opinionum et ad carnalium disputationum bella revocemur; tanquam reparata disceptatione tractatum sit, utrum Eutyches impie senserit, et utrum perverse Dioscorus judicarit, qui in sanctae memoriae Flaviani condemnationem se pertulit, et simpliciores quosque ut in eamdem ruinam provolverentur 70 impegit: quorum multis jam, ut cognovimus, ad satisfactionis remedia conversis et veniam de inconstanti trepidatione
Abbreviated transcription (Latin):
et a gratia tua xpĩane plebis auimos nõ auertar. Nam iniquũ nims ẽ atq
incongruũ eos qui innocentes catholicos sua ꝑsecutione uexar scõrũ noĩbus sñ¬

Expanded text:
et a gratia tua Christianae plebis animos non avertat. Nam iniquum nimis est atque et a gratia tua Christianae plebis animos non avertat. Nam iniquum nimis est atque incongruum eos qui innocentes et catholicos sua persecutione vexarunt s
Abbreviated transcription (Latin):
unitate letentur ira ur digno prius anathemate que contra fidem catholitam s
tepta dampnentur. ciliter enĩ in eccĩa di que corpus ẽ xp̃i ne rata sunc sacer¬
cdotia. nec uera sacrifitia nisi in nr̃e ꝓpetate nature uerus nos põtifex recõciliet
uerus iuamaculati agni sanguis emundet. Qui licer in patris sit dextera cõsti
turus in cadem ramen carne quã sumpsit ex uirgine sacumẽtũ ꝓpitiationis exe
dextera dei qui et iam interpellat ꝓ nob̾. Neq enĩ põt in aliquo benignitas re
prehendi cũ satis fatientes recipimus quos doluimus eẽ decepros. Nec aspete
igitur cõmunionis nr̃ẽ grã deneganda ẽ. nec temere largienda. Quia sic pleciũ
re non recitandis dilectionem tuam hoc decer custodire qđ nr̃i ibidem constiti¬
ti faciendum eẽ diicer. qđq honorande sancti flauiani memorie nõ repugnet

Expanded text:
unitate laetentur; ita ut digno prius anathemate quae contra fidem catholicam sunt unitate laetentur; ita ut digno prius anathemate quae contra fidem catholicam sunt recepta damnentur. Aliter enim in Ecclesia Dei, quae corpus edotia nec uera sacrificia, nisi in nostre proprietate nature uerus nos pontifex reconciliet, uerus immactutus, in eadem tamen carne quam sumpsit ex Virgine sacramentum propitiationis ein dextera Dei, qui etiam interpellat pro nobis . Neque enim potest in aliquo benignitas nostra reprehendi, cum satisfacientes recipimus quos doluimus esse deceptos. Nec aspere igitur communionis nostrae gratia deneganda est, nec temere largienda: quia SICUT PLENUM ustathii ad sacrum altare recitandis dilectionem tuam hoc decet custodire, quod nostri ibidem constituti faciendum esse dixerunt, quodque honorandae S. Flaviani memoriae non repugnet,
Abbreviated transcription (Latin):
scpta derulerunt cũ eplie nrĩs post uenerabilẽ diẽ festi pascał remisunus uidi¬
antes nos sicur supra diximus de constantinopolitane eccĩẽ pace gaudere cui
hanc curam semper impendimus. ut eam nulla uelimus hereticorũ fraude ui
onis nr̃e cupidos eẽ cognouimus eo qđ doleanr se contra potentiami
contra q terrores nõ tenuisse constantiam et alio sceleri pbuisse sensũ cũ
ira. eos formido turbass. ut in dampnatiõe catholici atq in nocentis antistitis
et in irreptionem detestabil pitiuitatis trepido famularẽtur obsequio illud qui¬
dem qđ p̾sentib er agentib nr̃ĩs constitutũ ẽ aꝓphamus ut suaꝵ iuterĩ eccĩaꝵ¬
eeñt coĩone contempti. Sed cũ legatis nr̃is quos misimus participata tecũ sollici¬
tudine uolumus disponatur quatinis hii qui plens satisfactionib male gesta
condempnant et accusari magis se eligunt quã tueri pacis et cõmunionis nẽ

Expanded text:
detulere cum epistolis nostris, post venerabilem diem festi paschalis emisimus, indicantes nos, ut supra diximus, de Constantinopolitanae ecclesiae pace gaudere, cui hanc curam semper impendimus, ut eam nulla velimus haereticorum fraude vinostrae cupidosesse cognovimus, eo quod doleant se contra potentcontraque terrores non tenuisse constantiam, et alieno sceleri praebuisse consensum, cum ita eos formido turbasset, ut in damnationem catholici atque innocentis antistitis, et in receptionem detestabilis pravitatis trepido famularentur obsequio, illud quidem quod praesentibus et agentibus nostris constitutum est approbamus, ut suarum interim Eccent communione contenti. Sed cum legatis nostris quos misimus participata tecum sollicitudine voluimus, disponatur; quatenus hi qui plenis satisfactionibus male gesta condemnant, et accusare magis se eligunt quam tueri, pacis et communionis nostrae
Abbreviated transcription (Latin):
conditio ei tante urbis ppłis me cib tẽ non sineret er incdesperationem animi tuml¬
muantũ mitterentur si ꝑ occasionẽ cause ecciastice iuderer patriã et sidẽ aplicã
uelle deserere quia igitur ad publicam utilitatem ꝑtinuisse cognoscitis ur salua
clementie urẽ uenia caritati me et p̃cibus ciuuium nõ negarẽ in his fiatribus
meis quos uice mea misi mequoq ad eẽ cũ teteris qui affuerut estimate qui
sicuncdum causam sansiichi mer gestoꝵ serte et ipĩus de quo agitur ꝓfessione
pati factam euidenter et plene quid seruand eẽt ostendi. Non enĩ de portunci¬
la ciliqua fidei nrẽ que minus lucide declarata sit queritur. scel hoc stolidis¬
sima resultatio auder osserere q dominuo in ecciã sua neminẽ sexus utriusq

Expanded text:
conditio a tantae urbis populis me abesse non sineret; et in desperationem quamdam animi tumulconditio a tantae urbis populis me abesse non sineret; et in desperationem quamdam animi tumultuantium mitterentur, si pro occasione causae ecclesiasticae viderer patriam et sedem apostolicam velle deserere. Quia igitur ad publicam utilitatem pertinuisse cognoscitis, ut salva clementiae vestrae venia, charitati me et precibus civium non negarem; in his fratribus meis, quos vice mea misi me quoque adesse cum caeteris qui adfuerint, aestimate: quibus secundum causam satis mihi ex gestorum serie, et ipsius de quo agitur, professione, patefactam, evidenter et plene quid servandum esset ostendi. Non enim de portiuncula aliqua fidei nostrae, quae minus lucide declarata sit, quaeritur; sed hoc stultissima resultatio audet incessere, quod Dominus noster in
Abbreviated transcription (Latin):
clemẽtiam niam ut sicur santto studio tuo catholica p̃dicano semꝑ aluita est
ira nunc quoq eius faueas libertati. Quã forte ideo ꝑmisit dñs hac temptat¬
one pulsari ut quales intra ecciam latereur possit agnosci quoꝵ plane nõ est
negligencda curatio ne iporum nos contrister amissio. Augustissimus uero et
xpĩanissimus imperator cupiens ꝙͣ celerrime turbata cõponi epãli concilio qđ
ephesi uult habere nuiũ breue et angustum tempus indix. diẽ ħcdarum au¬
gustarum p̾stituendo conuentui cum a die terrio idiui maiaꝵ quo serenitans
eius scripta suscepimus maior ꝑs reliqui remporis assumenda sit ut ꝓfectio sa
cerdorum qui negotio suffiniant ualeat ordinari. Nã illud ꝙ pietas ipĩus eti¬
iam me credidit debere inter eẽ concilio er iam secundũ aliquod p̃cedens exigẽ¬
tur exemplũ. uunc ramẽ nequaquã posset impleri quia reꝵ pñtiũ nimis incerra

Expanded text:
iam tuam, ut sicut sancto studio tuo catholica praedicatio semper adjuta est, ita nunc quoque ejus faveas libertati; quam forte ideo permisit Dominus hac tentatione pulsari, ut quales intra Ecclesiam laterent, possent agnosci. Quorum plane non est negligenda curatio, ut nec ipsorum nos contristet amissio. CAP. IV. Augustissimus vero et Christianissimus imperator cupiens quam celerrime turbata componi, episcopali concilio, quod Ephesi vult haberi, nimium breve et angustum tempus indixit, diem kalendarum Augustarum praestituendo conventui; cum a tertio iduum Maiarum, quo serenitatis ejus scripta suscepimus, major pars reliqui sit temporis absumenda, ut profectio 857 sacerdotum, qui negotio sufficiant, valeat ordinari. Nam illud quod pietas ipsius etiam me credidit debere interesse concilio, etiamsi secundum aliquod praecedens exigeretur exemplum, nunc tamen nequaquam posset impleri: quia rerum praesentium nimis incerta
Abbreviated transcription (Latin):
ners caro nõ cceditur in quib isti ignorantie tenebris in quo hac renus desidie
corpore iacuer̾ ut nec auditu disterenr uł lexione cognoscerent quia in eccĩa di
n omuium ore tam consonũ ẽ ut nec ab infantũ linguis ueritas corporis ẽ san¬
guis x inter cõmunionis sacrumenta doceatur quia in illa mistica distributiõe
spał alimonie hoc imꝑtitur hoc sumitur ut accipientes uirtutẽ celestis cibi in
carnẽ ipius qui taro nirã fectus ẽ traniseamus Unde et ad cõfirmatiõe caritatis
affectu q aplico utar et dicata eprterea et ego aucdiens fidem uram quẽ ẽ parpo ihu¬

Expanded text:
neris caro non creditur. In quibus isti ignorantiae tenebris, in quo hactenus desidiae neris caro non creditur. In quibus isti ignorantiae tenebris, in quo hactenus desidiae torpore jacuere? ut nec auditu discerent, vel lectione cognoscerent, quod in Ecclesia Dei in omnium ore tam consonum est, ut nec ab infantium linguis veritas corporis et sanguinis Christi inter communionis sacramenta taceatur. Quia in illa mystica distributione spiritalis alimoniae hoc impartitur, hoc sumitur: ut accipientes virtutem coelestis cibi, in carnem ipsius qui caro nostra factus est transeamus. Unde et ad confirmationem charitatis affectuque apostoli utar et dicam. Propterea et ego audiens fidem vestram quae est i
Abbreviated transcription (Latin):
xpetistis ultro p̃bumus ut nos pateruã uob̾ curam nõ dubicetis impendere
tibo excitata sunt scandala destruantur. Nec quisꝙͣ sibi audeat de sacerdota
honore blandiri qui potuerit in execrandi sensus impietate conuinci. Nã si
uix in laitis tolerabił uidererur in scientia quanto magis in eis qui p̃sunt nec
xcusatione est digna nec uenia. maxime cũ et iam defendere ꝑuei saꝵ opinio¬
nũ cõmenta p̃sumunt et in consensũ suũ aut errere aut gratia in sanabiles qͦs
n cotholica libertas infideliũ iugũ panatur imponi Gerra donũ enĩ duune gͣ¬
ie et extra saccamentũ habendi sunt salutis humane qui negantes naturã nrẽ
hoc p̾ruptum sua obsecatione deduci ut nec i passionis domitute noc ĩ resur¬
extionis ueritate consistant. quia utrũq in saluatore uacuatur si in eo nrĩ ge¬

Expanded text:
expetistis ultro praebuimus: ut nos paternam vobis curam non dubitetis impendere, ac expetistis ultro praebuimus: ut nos paternam vobis curam non dubitetis impendere, ac  et insipientibus excitata sunt scandala destruantur. Nec quisquam sibi audeat de sacerdotali honore blandiri, qui potuerit in exsecrandi sensus impietate convinci. NAM SI VIX in laicis tolerabilis videtur inscitia, quanto magis in eis qui praesunt, nec excusatione est digna nec venia: maxime cum etiam defendere perversarum opinionum commenta praesumunt, et in consensum suum aut terrore aut gratia instabiles quosqubi catholica libertas infidelium jugum patiatur imponi. Extra donum enim divinae gratiae et extra sacramentum habendi sunt salutis humanae, qui negantes naturam nostrhoc praeruptum sua obcaecatione deduci, ut nec in passionis Dominicae, nec in resurrectionis veritate consistant: quia utrumque in Salvatore vacuatur, si in eo nostri ge
Abbreviated transcription (Latin):
Eo epũs et sancta synodus que ui urbe roua conuenit clero honoratis i¬
et plebi consistenti constantinopoli licer de his que in concilio sacerdotũ
apud ephesum gesta memorantur multus nos meror affitiat eo ꝙ sicut
consonans fama disꝑsir et ipõ rerum monstratur affectu nec iustitie illic moderatio
nec fidei seruata religio urẽ tamẽ deuotionis pietate gaudemus er in sacte pl¬
bis acclamatiorbo quaꝵ ad nos exempla delata sunt omniũ uroꝵ ꝓbamus as¬
fectu. quia et uiuit ac ꝑmanet aput bonos filii optumi patris iusta clilectio et ce¬
tholice docrrine eruclitione in nulla patimini parte corrumpi. Non dubie enm si¬
cut uob̾ spũs sanctus reserauit manicheorum confederant᷑ errori qui ab uigeĩto
actiones simulatorii uolunt fusse fantasmatis. Cui impietati ne in aliquo p̃bere¬
tis assensũ iam ꝑ filium meũ ephiphaniũ et dionisiũ romone ecciẽ notarios ne¬
cohortatoria acl cdilcĩonem urãm scipta direximus quib confirmationẽ quã

Expanded text:
opus et sancta synodus quae in urbe Roma convenit, clero et plebi consistenti Constantinopoli. Licet de his quae in concilio sacerdotum apud Ephesum gesta memorantur, multos nos moeror afficiat, eo quod sicut consonans fama dispersit, et ipso rerum monstratur effectu, nec justitiae illic moderatio, nec fide est servata religio, vestrae tamen devotionis pietate gaudemus, et in sanctae plebis acclamationibus, quarum ad nos exempla delata sunt, omnium vestrorum probamus affectum; quia et vivit ac permanet apud bonos filios optimi patris justa dilectio, et catholicae doctrinae eruditionem in nulla patimini parte corrumpi. Non dubie enim sicut vobis Spiritus sanctus reseravit Manichaeorum confoederantur errori, qui ab unigenitactiones simulatorii volunt fuisse phantasmatis. Cui impietati ne in aliquo praeberetis assensum, jam per filium meum Epiphanium, et Dionysium Romanae Ecclesiae notarios cohortatoria ad dilectionem vestram scripta direximus, quibus confirmationem quam
Abbreviated transcription (Latin):
dilationes tenderent ueritatis ex amina fratres et coepõs nrõs abũ dũ et asti¬
rium sed et basiluum et senacorem pbros ꝓbatissimos uiros ad piissimũ prin¬
cipem cura suffitienti paternaꝵ auctoritatũ instructione dirixunꝰ quos in oĩb
fratres hmĩ diligentiam ac sollicitudinẽ uram cupimus aduiare ur ĩpietas
que cecisa usib in exiti alia abrupta ꝓcessit simplices quosqͦ decipiendi ultẽ
nõ habeat porestatem cum altiore meclicina et iam illis cupiamus ꝑ correctiõis
remedia subueniri. quia ut imperitia sunr lapsi aut terrore traclucti. Et ideo
uos qui iustificamini ꝑ fidem qui catholicam diligitis ueritatẽ et de singulãi
sacramento salutis humane ꝑ spum̃ sanctuĩ estis edocti collaborate nobiscum
et quanta potestis deuotione satugite ut falsicate destructa et fidei soliditat

Expanded text:
dilationes tenderent veritatis examina, fratres et coepiscopos nostros Abundium et Astedilationes tenderent veritatis examina, fratres et coepiscopos nostros Abundium et Asterium sed et Basilium et Senatorem presbyteros probatissimos viros ad piissimum principem cum sufficienti paternarum auctoritatum instructione direximus; quos in omnibus, fratres charissimi diligentia ac sollicitudine vestra cupimus adjuravi, ut impietas, quae caecis ausibus in exitialia abrupta processit, simplices quoque decipiendi ulterius non habeat potestatem, cum altiore medicina etiam illis, cupiamus per correctionis remedia subveniri, qui aut imperitia sunt lapsi aut errore traducti. Et ideo vos qui justificamini per fidem, qui catholicam diligitis veritatem, et de singulari sacramento salutis humanae per Spiritum sanctum estis edocti, collaborate nobiscum, et quanta potestis devotione id agite, ut, falsitate destructa et fidei soliditate
Abbreviated transcription (Latin):
Eo epũs. fausto martiano petro manueli uiuantiano abithamo the¬
doro pientio eusebio helpichio paulo astrrio et caroso pbris et airchimã¬
dritis et iacobo diacono et archimandrite Causa fidei in qua salus x¬
amna consistic multa me sollicitudine laborare compellir metuentem ne imꝓbitas
que in suis fucrat emputanda principiis ꝓcessu temporis et ꝑtinatior fiar et
latior. Nam cum clementissimus imperator talia ad nos scripta direxit quibus
sollicitudinẽ suã ꝓ pace uniuersalis eccĩe demonstrarer ip̃ẽ constantinopolicauus
epĩ et hi qui euudem consecrar̃. preter id qđ adordinanonem noui ancistitis ꝑ¬
nebat nichil nob̾ de compressis uł abditatis errorib indicauerunt quasi ĩ illa
eccĩa nullum scandalum nulla exritisset offensio. aur non hinc p̃cipue fuerit o¬
dinati meritum demonstrandũ si aliena a se que catholicorum sensib sunt ad¬
uersa docuisser. Ne ergo qđ inter longinquas regiones acadere solet ui tumias

Expanded text:
opus, Fausto, Martino, Petro, Manueli, Job, Antiocho, Abraamio, Theodoro, Pientio, Eusebio, Helpidio, Paulo, Asterio et Caroso presbyteris et archimandritis, et Jacobo diacono et archimandritae. Causa fidei, in qua salus Christiana consistit, multa me sollicitudine laborare compellit metuentem, ne pravitas, quae in suis fuerat amputanda principiis, processu temporis et pertinaciter fiat et latior. Nam cum clementissimus imperator talia ad nos scripta direxerit, quibus sollicitudinem suam pro pace universalis Ecclesiae demonstraret, ipse Constantinopo, et hi qui eumdem consecrarunt, praeter id quod ad ordinationem novi antistitis pertinebat, nihil nobis de compressis vel abdicatis erroribus indicarunt, quasi in illa Ecclesia nullum scandalum, nulla exstitisset offensio, aut non hinc praecipue fuerit ordinati meritum demonstrandum, si aliena a se quae catholicorum sensibus sunt adversa docuisset. Ne ergo, quod inter longinquas regiones accidere solet, in nimias
Abbreviated transcription (Latin):
urẽ sollicitadinẽ et curam nr̃ĩ cordis accendit ut de remedis ꝓcurandis eaddẽ
utrique cuperemus que prius ꝑetiui nunc quoq instantis pero maiore utens
fidutia deprecandi postea ꝙͥ p̃sidiũ uenerande exhorrationis accepi. Spero aũi
affuturam misericorcliam dei qd cooꝑante urã clemenna postifere erioris possi¬
fieri cũ uis fidei laude pagatur. Qm̃ res humane aliter tute eẽ nõ possurr ni¬
si que aa ddunuã confessionem ꝑtinent et regia et sacerdotal elefendat ouctor¬

Expanded text:
vestrae sollicitudinem et curam nostri cordis accendit, ut de remediis procurandis eadem vestrae sollicitudinem et curam nostri cordis accendit, ut de remediis procurandis eadem utrique cuperemus: quae prius poposci, nunc quoque instantius peto, majore utens fiducia deprecandi, posteaquam praesidium venerandae exhortationis accepi. Spero autem affuturam misericordiam Dei, ut cooperante clementia vestra, pestifieri cum vestrae fidei laude peragatur: quoniam res humanae aliter tutae esse non possunt, nisi quae ad divinam Confessionem pertinent et regia et sacerdotalis defendat auctor
Abbreviated transcription (Latin):
car recdicrin tegrande unitatis copiam deo auxiliante concedar Sciens impuo
su mrib ꝑfururã quidquid catholice libertat benigna ipĩus fuerit dispo¬
Eo epũs pulcherie auguste. Gaucdere me plictiũ et ecultars in doio pn¬
etatis tue scripra fecerunt quib eiudenter ostendr quantũ catholicam
cdiligis fidem et quantũ herenicũ decestaris errotem Heresis quipperest
nimis impia euangilice neritatis inimica que non partionem aliquã ledeters
ipa xp̃iane religionis conatur fundanenta cõuellere negaus sempiteriu posuis
fiium sempiternũ de utero beate urginis matris ueramo carnem niẽ sumpsisse
nature et tos clampnatione ꝑcellens qui ab euangelita et aplĩca fide nullo. ele¬
cluci errore potuerunt Illua ꝙ frustra p̃tendendens ꝙ nicone synodi fidem te¬
neat ciuꝰ eum constat eẽ alienũ gloriosissima augusta Unde quia nõ deserit.

Expanded text:
cat, redintegrandae unitatis copiam, Deo auxiliante, concedat; 925 sciens cat, redintegrandae unitatis copiam, Deo auxiliante, concedat; 925 sciens imperii sui viribus profuturum, quidquid catholicae libertati benigna ipsius fuerit dispot exsultare in Domino pietatis tuae scripta fecerunt, quibus evidenter ostenditur quantum catholicam diligas fidem, et quantum haereticum detesteris errorem. Haeresis quippe est nimis impia et Evangelio veritatis inimica, quae non portionem aliquam laedere, sed ipsa Christianae religionis conatur fundamenta convellere, negans sempiterni Patris Filium sempiternum de utero beatae Virginis matris veram carnem nostrae sumpsisse naturae, et eos damnatione percellens, qui ab evangelica et apostolica fide nullo deduci errore potuerunt, illudque frustra praetendens quod Nicaenae synodi fidem teneat, cujus eum esse constat alienum, gloriosissima Augusta. Unde quia non deserit
Abbreviated transcription (Latin):
ũ cõmunione ꝑsistit atq hoc ꝙ factura ẽ sine consideratione ustitie et contra õ¬
nem canonũ disciplinã rarũ hie ratio nulla ꝑmittit. Et quia dissensionis scãdabã
nõ abstulisser ephesi ne sino dus. ẜ auxiss habenclo inreo italiam concilio es lo¬
cus constitueretur et tempus om̃ĩbo querelis et p̃iucditiis patris utriusq suspensi
ꝙ chiligennius uniuersa que offensionẽ gent̾ara uerant retractentur et absq uulus¬
re fidei absq teligionis inuiria in pacem xp̃i redeant qui ꝑ impotentiã sostiibi
co acti sunt sacerdotes et soli auferantur entres qeł obtiriere mereatur ꝓ beatissĩ
nob fider pietas tua que labores eccĩe semper acliuuat supplicationẽ aram apͦ
elem entiss umtt prĩ cipem sibi spenaliter a beatissimo petio apło leganone cõmissa
diguetur asserere ur prius ꝙͣ cuule hoc et exitiale bellũ uiro eccĩam couales¬

Expanded text:
actum est sine consideratione justitiae et contra omactum est sine consideratione justitiae et contra omnem canonum disciplinam, ratum haberi ratio nulla permittit, et quia dissensionis scandalum non abstulisset Ephesina synodus, sed auxisset: de habendo intra Italiam concilio et locus constitueretur et tempus, omnibus querelis et praejudiciis partis utriusque suspensis, quo diligentius universa quae offensionem generaverant retractentur, et absque vulnere fidei, absque religionis injuria in pacem Christi redeant, qui per impotentiam subscribere coacti sunt sacerdotes, et soli auferantur errores. Quod ut obtinere mereamur, probatissimae nobis fidei pietas tua, quae labores Ecclesiae semper adjuvit, supplicationem nostram apud clementissimum principem, sibi specialiter a beatissimo Petro apostolo legatione commissa, dignetur asserere: ut priusquam civile hoc et exitiale bellum intra Ecclesiam convales
Abbreviated transcription (Latin):
sibi omiã iundicantis effugiens reꝵ gestaꝵ nob̾ ordinẽ fideliter nũtiauit recla¬
auerunr in sinodo sicut oportiuis unuis hominis nõ tã uidicio quã furori ꝓ
testantes ea que ꝑ uĩ menĩq gererentur saicramentis ecciẽ et ipĩ symbolo ab aplis ĩ¬
tituto p̃ruclicare non posse neq se ab ea fide ulla inunia separandos quã ple¬
nisse exposicam atq digestam. a secde beati apli petri ad scam̃ synodũ detulissẽt
uiuisq recitatio poscentib epĩs nõ sit admissa ut .s. remora ea fide que patriarchas
ꝓphetas apłos et martires coronauit generatio ihũ xpi domini nri secundũ car¬
nem et uere mortis ac resurrectionis eus confessio qđ horremus dicere soluẽt᷑
cripsimus de hac re ut potuimus ad gloriosissimũ principem et qd̃ ẽ maxi ͫ
iam regnar nulla sineret noitate corrumpi. Om̃ flcuuamis epus in nr̃a omni

Expanded text:
sibi omnia vindicantis effugiens rerum gestarum nobis ordinem fideliter nuntiavit, reclsibi omnia vindicantis effugiens rerum gestarum nobis ordinem fideliter nuntiavit, reclamarunt in synodo, sicut oportuit, unius hominis non tam judicio quam furoris, protestantes ea quae per vim metumque gererentur sacramentis Ecclesiae et ipsi symbolo ab apostolis instituto praejudicare non posse, neque se ab ea fide ulla injuria separandos, quam plenissime expositam atque digestam a sede beati apostoli Petri ad sanctam synodum detulissent. Cujus cum recitatio poscentibus episcopis non sit admissa, ut scilicet remota ea fide quae patriarchas, prophetas, apostolos et martyres coronavit, generatio Jesu Christi Domini nostri secundum carnem, et verae mortis ac resurrectionis ejus 923 confessio, quod horremus dicere, solveretur; scripsimus de hac re, ut potuimus, ad gloriosissimum principem, et quod maximum atiam regnat, nulla sineret novitate corrumpi: quoniam Flavianus episcopus i
Abbreviated transcription (Latin):
quando xpiane religioni aut fidei defiustis .ẜ cum ad mansuerudĩe ur̃am a do
nõ potuerunt ꝑuenire qui missi sunt ut ad nos uix unus eoꝵ hilarꝰ diaconus
r̃ fugiens sir reuersus iteranda scripta credumis et ut ualicdiares p̃ces nr̃e m
mus Amplioribus uos obtestationib obsecrantes ut quanta acerbiora sunt fac
ta quib ꝓ fide regia uos conuenit rontra ire. tanto maiore gła curũ eis in qua
excellentis religionis habeatis nec catholice fidei integritas ulla humanarum
concertationũ occasione iuoletur. Que enĩ congregata apuol ephesum synodo si¬
pienda et sanancla pacis remedio credebantur hec non solum in maiora pacis
lispendia. s ꝙ nimis dolendũ ẽ et iam in ip̃ius fidei qua xpĩani sumus excidia
precesserunt. Et hi quidem qui missi sunt quoꝵ quidẽ unus uĩ alexandrini ep̃i

Expanded text:
quando Christianae religioni aut fidei defuistis? Sed cum ad mansuetudinem vestram adeo quando Christianae religioni aut fidei defuistis? Sed cum ad mansuetudinem vestram adeo non potuerint pervenire qui missi sunt, ut ad nos vix unus illorum Hilarius diaconus noster fugiens sit reversus, iteranda scripta credidimus, ut validiores preces nostraemus: amplioribus vos obtestationibus obseta quibus pro sede regia vos convenit contraire, tanto majori gloria curam ejus in qua excellitis religionis habeatis, ne catholicae fidei integritas ulla humanarum concertationum occasione violetur. Quae enim congregata apud Ephesum synodo sopienda et sananda pacis remedio credebantur, haec non solum in majora pacis dispendia, sed, quod nimis dolendum est, etiam in ipsius fidei qua Christiani sumus excidia processerunt. Et hi quidem qui missi sunt quorumque unus vim Alexandrini episcopi
Abbreviated transcription (Latin):
orientaliũ ꝓiuntiaꝵ opĩs quoꝵ si qui superar minis atq ĩuiriis a ueritatis tra¬
mite deuiar. salutarib remediis in integrũ reuocentar. Ipsi q quoꝵ ẽ cã durior
si cõciliis melioribo acquiescant. ab ecciẽ unitate nõ discedant. Quã aũt post ap¬
ellatiõe interpoĩtũ hoc necessarie postulatur canonũ nicea habitoꝵ decrera ces¬
tholicis uro more porentũq uroꝵ date defendite fidei libertatem quã salua i¬
lemẽtie urẽ reuerentia nulla uis nullus poterit mũdanus terror offerre. sum ẽĩ
Eo epũs er sancta sinodus que in urbe roma cõuenit pulcherie au¬
guste. Si eple que in fidei causa ad pieratem ur̃ama cdirecte sunt ꝑ aros
clericos ꝑuenissent certum ẽ remecliũ uos hĩs rebus que contra ficlem ⁊¬
acte sunt aspiranre uobis dño prestare potuisse. Quando emĩ sacram sacerdotib

Expanded text:
ovinciarum episcopis, quorum si qui superati minis atque injuriis a veritatis traovinciarum episcopis, quorum si qui superati minis atque injuriis a veritatis tramite deviarunt, salutaribus remediis in integrum revocentur, ipsique, quorum est causa durior si consiliis melioribus acquiescant, ab Ecclesiae unitate non discedant. Quam autem post appellationem interpositam hoc necessarie postuletur, canonum Nicaeae habitorum decreta testholicis vestro more parentumque vestrorum, date defendendae fidei libertatem, quam, salva clementiae vestrae reverentia, nulla vis, nullus poterit mundanus terror auferre. Cum enim opus et sancta synodus quae in urbe Roma convenit, PULCHERIAE Augustae. Si epistolae quae in fidei causa ad pietatem vestram directae sunt, per nostros clericos pervenissent, certum est remedium vos his rebus quae contra fidem factae sunt, aspirante vobis Domino, praestare potuisse. Quando sacerdotibus,
Abbreviated transcription (Latin):
ueritatem. Qua unq nõ recepta non solum. ꝙ secunł carnem atq auiniã rat¬
onalem qui erat in forma dei manens idem in forma serui homo natus est¬
denegarur. s et im qđ crucifixus est et mortuus ac sepultus qđ ꝙ die tertio¬
resurrexit er ꝗd ad dexteram patris sedens aduidicandos uinos et mortuos
in io corpore sit uenturus in quo ẽ udicatus ab niutur. quia hec redemprions
nit̃ sacramenta uacuantur. si xpus ueram ueri hominis totãq maturam sus¬
cepisso non crreditur. An quia manifesta erant signa duuna falsa dicentur do¬
cumenta corporea Ac testimoma urtiusq nature ualebunt ur arator intelligat
nõ ualebunt uł creatura saluetur qđ deitatis ẽ caro nõ minuit qđ carmis est

Expanded text:
veritatem. Qua utique non recepta, non solum quod secundum carnem atque animam rativeritatem. Qua utique non recepta, non solum quod secundum carnem atque animam rationalem, qui erat in forma Dei, manens idem in forma servi, homo natus denegatur, sed etiam quod crucifixus est, et mortuus, ac sepultus, quodque die tertiresurrexit, et quod ad dexteram Dei Patris sedens, ad judicandos vivos et mortuos in eo corpore sit venturus, in quo est judicatus, abnuitur: quia haec redemptionis nostrae sacramenta vacuantur, si Christus veram veri hominis, totamque naturam suscepisse non creditur. An quia manifesta erant signa divina, falsa dicentur documenta corporea? et testimonia utriusque naturae valebunt, ut creator 403 intelligatur, non valebunt ut creatura s
Abbreviated transcription (Latin):
pietatis eriorem. tamẽ quia ꝑ filiũ nrm̃ basiliũ diaconũ scripta tue di¬
onis occepimus que multũ tobis catholici sensus feruore placuerant et iã
hanc paginam que illis epłis consonarer acdiec imus ut unaninuter atq cõstan
quid aut ꝓcdest in prudẽtissimo sera nestoriane hereseos nomine coꝵ lacerare
opimonẽ quoꝵ qu piissunã cõuellere nõ põt fidem Cũ quantũ nesterius a ueri¬
tate discessir ditatẽ uerbi ossumpti hoĩs sb̾stantia separando tantũ a recto tramit
et iam iste discedat qui unigenitũ dei sic de utero beate uirgitus p̃dicat natũ
ut huani quidẽ corporis spetiem gesserit ẜ humane carnis ueritas uerbo un
nõ fuerit De quo ꝓligio falsitatis quis nõ uideat que opinionũ monstra nas¬
cantur Negator enĩ mediatoris dei et hominũ hoĩs ihesu xp̃i necesse ẽ ut mł¬
tis impietatib impleatur eũq aut apollinaris sibi uindicet aut ualentinuis

Expanded text:
orem, tamen quia per filium nostrum Basilium diaconem scripta tuae dilectionis accepimus quae multum nobis catholici sensus fervore placuerunt, etiam hanc paginam quae illis epistolis consonaret adjecimus, ut unanimiter atque constanter Quid autem prodest imprudentissimo seni Nestorianae haereseos nomine eorum lacerare opinionem quorum piissimam convellere non potest fidem, cum quantum Nestorius a veritate deviavit, Deitatem Verbi ab assumpti hominis substantia separando, tantum a recto tramite etiam iste discessit, qui unigenitum Dei Filium sic de utero beatae Virginis praedicat natum, ut humani quidem corporis speciem gesserit, sed humanae carnis veritas Verbo unita non fuerit. De quo prodigio falsitatis, quis non videat quae opinionum monstra nascantur? Negator enim mediatoris Dei et hominum, hominis Jesu Christi, necesse est ut multis impietatibus impleatur, eumque aut Apollinaris sibi vindicet, aut Valentinus
Abbreviated transcription (Latin):
ihu omne genu flectitur celestuu tertestriũ et infernoꝵ origuns euis questio cõ
mouerur Nos frar cũ apło dicimus et si nouimus ihũm secund̾ carnẽ. s nc̃
iam non nouimus nec possumus inuriose replicare qui iubemus honorẽ dare
et tunorem reddere et expectare nõ discurere quẽ iudicem cõficemur his om̃ib¬

Expanded text:
Jesu omne genu flectitur, coelestium, terrestrium et infernorum , originis ejus quaestJesu omne genu flectitur, coelestium, terrestrium et infernorum , originis ejus quaestmovetur. Nos, frater, cum Apostolo dicimus: Etsi novimus Jesum secundum carnem, sed nunc jam non novimus, nec possumus injuriose replicare, qui jubemur honorem dare, et timorem reddere, et exspectare, non discutere quem judicem confitemur. H
Abbreviated transcription (Latin):
Ilectissimo et merito honorabili filio euticeti pbro petrus epũs tristis le¬
gi tristes litteras et scripta mesta merore debito ꝑ cucurri. quia sicut
nos pax eccĩarũ sacerdotũ concordia tranquillitas plebis audire facit
gandiũ celeste ita nos affligit deicit fraterna dissensio p̃sertĩ cã talib oriatur
x causis xxxᵃͣ arinis humane leges humonas adiraunt questiones et xp̃i ge¬
neratio que diuina lege scribitur in enarrabił post tor secula disputatione temera¬
ria uentilatur quid origenes principioꝵ scrutator incurterit quomodo nestorius
lapsus ẽ disputans disputans de naturis nõ latet prudẽtiã tuã. Megi ib̃um in
cunabił dui misticis munerib confitentur et sacercdotes qui sit qui uirginli
ni de spũ sancto natus ẽ dolenda interrogatione des quir̃. Cũ uagitũ daret ihũs
in cuuis głam in excelsis cdeo celestis clamat exercitus er modo qñ in nomia

Expanded text:
ilectisimo et merito honorabili filio Eutycheti presbytero Petrus episcopus. Tristis legi tristes litteras tuas, et scripta moesta moerore debito percucurri, quia sicut nos pax Ecclesiarum, sacerdotum concordia, tranquillitas plebis gaudere facit gaudio coelesti, ita nos affligit et dejicit fraterna dissensio, praesertim cum talibus oriatur ex causis. Triginta annis humanae leges humanas adimunt quaestiones, et Christi generatio, quae divina lege scribitur inenarrabilis , post tot saecula disputatione temeraria ventilatur. Quid Origenes principiorum scrutator incurrerit, quomodo Nestorius lapsus sit disputans de naturis, non latet prudentiam tuam. Magi Jesum in cunabulis Deum mysticis muneribus confitentur ; et sacerdotes, quis sit, qui virginali partu de Spiritu sancto natus est, dolenda interrogatione disquirunt: cum vagitum daret 777 Jesus in cunis, Gloria in excelsis Deo, coelestis clamat exercitus ; et modo, quando in nomine
Abbreviated transcription (Latin):
Co epũs pulcherie auguste. Gaudeo fidei clementie iurẽ ꝙ ieligiosus
studiũ dignater impenditis ut pax eccĩastica renouetur que quorũd
dissentionib uidetur eẽ turbata Debetur emĩ hoc nrẽ spetialiter glorie
ut ablatis oiĩb scaudał que contra catholitam ficlem mimicꝯ extruxerat una
cademq sic ꝑ totum mundũ confessio ueritatis que facilius certuisq repara

Expanded text:
copus Pulcheriae Augustae. Gaudeo fidei clementiae vestrae, quod religiosum studium dignanter impenditis, ut pax ecclesiastica renovetur, quae quorumdam dissensionibus videtur esse turbata. Debetur enim hoc vestrae specialiter gloriae ut, ablatis omnibus scandalis quae contra catholicam fidem inimicus excitaverat, una eademque sit per totum mundum confes
Abbreviated transcription (Latin):
bitror de imperitia magio ꝙ de uersuria natus ẽ auferatur priusꝙ ullas sibi ui¬
res deconsensu ĩprudentiũ ꝑtinaria prauitatis acquirat. Quia et iam ignorantia
granes nõ nũquã incidit in lapsus et plerumq in diaboli ruit foueas uncauta
simplicitas per quam in supra clicto subrepsisse intelligo sp̃ũm falsitatis ut dũ
estimar se religiosius de fan dei maiestace sentire si ei nature nre ueritate
E nõ dicerer rotũ illud qd uecbũ caro factum ẽ umus arq euisdẽ putarer esse
substantie. Et quantũ nestorius a ueritate excidit dũ yepum̃ do matre solum
hominẽ asserit narura tantũ et iam hic a catholito itamite deiiatir qui de eo¬
dcm uirgine nõ nram credit editam eẽ subsubstantiã uolens utiq eam soluis
deitatis intelligi ut in qdđ formã serui gessit et qđ nr̃i simił fuit acq coforme
quedam nature nr̃e fuerit imago nõ ueritas. Nichil tamẽ ꝓdest drm̃ ntm̃ bea¬

Expanded text:
 de versutia natus est, auferatur, priusquam ullas sibi vires de consensu imprudentiumpertinacia pravitatis acquirat. Quia etiam ignorantia graves nonnumquam incidit in lapsus, et plerumque in diaboli ruit foveam incauta simplaestimat se religiosius de Filii Dei majestate sentire, si ei naturae nostrae veritatem inesse non dicat totum illud, quod Verbum caro factum est unius atque ejusdem putet esse substantiae. Sed quantum Nestorius a veritate excidit, dum Christum qui de matre solum hominem asserit natum, tantum etiam hic a catholico tramite deviat, qui de eadem Virgine non nostrum credit editam esse substantiam; nolens utique eam solius deitatis intelligi, ut quod in forma servi gessit, et quod nostri similis fuit atque conformis, quaedam nostrae naturae fuerit imago, non veritas. Nihil autem prodest D
Abbreviated transcription (Latin):
tria unũ sunt et incliuidua manent nichil q eoꝵ a sui cõnexione se ungitur
quia eccĩa catholica hac fide uiuit hac ꝓficit ut in domitio ihũ xp̃o nec sine
uera diuinitate humanitas nec sine uera humanitate credatur diuinitas.
Um aũt ad inter locutionẽ examinis ur̃is entices responderit dicens cs̃¬
ficeor ex duab naturis fuisse dnm̃ nr̃m ante adunationẽ post uero ad
unanõs itnam naturam cõfiteor iniror tam absurdũ tamq ꝑuersa eius
ꝑfessionẽ uulla uditantiũ increpatione rep̃hensã et sermonẽ nunis insipientẽ
nimisq blasphemũ ita omissũ quasi nͥ qđ offenderet eẽt auditũ Cũ tam ĩpe

Expanded text:
tria unum sunt et individua manent, nihilque eorum a sua connexione sejungitur, quia Ecclesia catholica hac fide vivit, hac proficit, ut in Domino Jesu Christo nec sine vera divinitate hum VI. Cum autem ad interlocutionem examinis vestri Eutyches responderit, dicens: Confiteor ex duabus naturis fuisse Dominum nostrum ante adunationem, post adunationem vero unam naturam confiteor; miror tam absurdam tamque perversam ejus professionem nulla judicantium increpatione reprehensam, et sermonem nimis insipientem, nimisque blasphemum ita omissum, quasi nihil quod offenderet, esset au
Abbreviated transcription (Latin):
est seruand sancto spũ suggerente sibi met censuerunt. Unde frater kinẽ. si ita
res sunt ur ecciãm supradictã ꝓuntie tue limes includat urã auctoritate com¬
muritus qđ quidem facere sponte deberes desideriis supplicantiũ et uolunta¬
te respecta ad eundẽ locum in quo ordinatio talis cebrata diatur metropolita
uire munitus et p̾ceptionib nr̃is fretus accede intelligens arbitrio tuo secũdũ
regulas patrum quecumq futienda sunt a nob̾ eẽ concessa ita ut ꝑ actis om̃ĩb
aplĩce sedi quit ꝗd statueris te referente clarescar cui totius ꝓuintie ordinatiõe
liquet eẽ mandatã. Nemo ergo ioꝵ terminos audox temerator accedat noc aliꝗd
in illoꝵ cõtumeliam partib suis que sibi non uidentur coressa defendat. Cesser
huiuisdi pressa nra auctoritate p̃sumptio corum qui ultra digitũ sue limitẽ digni¬

Expanded text:
est, servandum, sancto Spiritu suggerente, sibimet censuerunt. Unde, frater charissime, si ita est, servandum, sancto Spiritu suggerente, sibimet censuerunt. Unde, frater charissime, si ita res sunt et Ecclesiam supradictam provinciae tuae limes includit, nostra auctoritate commonitus, quod quidem facere sponte deberes, desideriis supplicantum et voluntate respecta, ad eumdem locum, in quo ordinatio talis celebrata dicitur, metropolitani jure munitus et praeceptionibus nostris fretus accede: intelligens arbitrio tuo secundum regulas Patrum, quaecunque facienda sunt, a nobis esse concessa, ita ut peractis omnibus apostolicae sedi quidquid statueris te referente clarescat, cui totius provinciae ordinationem liquet esse mandatam. 42 Nemo ergo eorum terminum audax temerator excedat, nec aliquis in illorum conthujusmodi praemissa nostra auctoritate praesumptio eorum qui ultra dignitatis suae limitem digi
Abbreviated transcription (Latin):
ordinet
Ouifatius epũs urbis rome hilario ep̃o marbonensi salutẽ. Difficilẽ quid
maxune cũ eos loquũtur quippiam contra patrũ statuta temptasse. ẜ fre¬
quenter hoc asserit sicut muic multitudo causantiũ. Etce et̃ us caritas tua recugro¬
cit ex subditis lutubensis eccĩe deri ordo uł plebis p̃ces suas uł lacrimas al nos
quantũ datur intelligi magno cum dolore miserunt dicentes cocpum ur̃um patr¬
clũ sua petitione cessante in locum decedentis epĩ nescio quẽ in alieua ꝓuintia pre¬
rermisso metropolitano contra patrũ regulas orclinasse. Qd nequaquã possumus
ferre patienter. quia conuenir nos paternarum sanctionũ diligentes eẽ custodes
Nulli et enĩ iidetur incognita sinodi cõstitutionieene que itu p̃cipit ut eadem
ꝓprta uerbo ponamus. Per unãquãq ꝓiuntiã ns metropolitanos singulos haob¬
re debere. Nec cuiꝙͣ duas eẽ posse subiectas. qđ illi quia aliter credendũ non

Expanded text:
ordinetur. Bonifacius episcopus urbis Romae Hilario episcopo Narbonensi salutem. Difficile  Biblmaxime cum eos loquuntur quippiam contra Patrum statuta tentasse: sed frequenter has asserit, sicut nunc, multitudo causantium. Ecce enim, ut charitas tua recognoscit, ex subditis Lutubensis Ecclesiae cleri ordo vel plebis preces suas vel lacrymas ad nos, quantum datur intelligi, magno cum dolore miserunt, dicentes coepiscopum nostrum Patroclum sua petitione cessante in locum decedentis episcopi, nescio quem, in aliena provincia praetermisso metropolitano contra Patrum regulas ordinasse. Quod nequaquam possumus ferre patienter, quia convenit nos paternarum sanctionum diligentes esse custodes. Nulli etenim videtur incognita synodi constitutio Nicaenae, quae ita praecepit, ut eadem proprie verba ponamus: per unamquamque provinciam jus metropolitanos singulos habere debere, nec cuiquam duas esse posse subjectas; quod illi, quia aliter credendum non
Abbreviated transcription (Latin):
ret pluribo princeps xpianissune nisi aput te suarum eẽt secura cansarum et ĩ
oppressionib idolorum in hereticoꝵ corcectionib fide nia diuino caltu paritur cũ
imperio semꝑ florente iicisser habete refugim tue mansuerudinis animũ ciun
sue religionis ueneratione comunctũ cũ quit quid huic ꝓfitiat uos agatis cõfe¬
tis fratrib et ꝯsacerdotib meis ꝑ beatissimis a me et ab omĩbus qui eccĩam fa¬
tiunt ista munda legatio quib p̃camur sacre causam religionis ꝑ sequẽtib in
urbe urẽ mansuetudinis hoc animo quo postulantis aninuitis imꝑpetuũ statu

Expanded text:
ret pluribus, princeps Christianissime, nisi apud te suarum esset secura causarum et in ret pluribus, princeps Christianissime, nisi apud te suarum esset secura causarum et in oppressionibus idolorum, in haereticorum correctionibus fide tua divino cultu pariter cum imperio semper florente vicisset. Habet refugium tuae mansuetudinis animum cum suae religionis veneratione conjunctum, cum quidquid huic proficiat vos agatis. Conferatis fratribus et consacerdotibus meis, probatissimis viris a me et ab omnibus qui Ecclesiam faciunt ista munda legatione, quibus precamur sacrae causam religionis prosequentibus in urbe vestrae mansuetudinis. Hoc animo quo postulatis a multis in perpetuum statu
Abbreviated transcription (Latin):
ecciã deuotionẽ ruam xp̃ianissime imperator in eo quidem sermone. ẜ suo uenera
desponsacam sibi et intactaui iurginẽ seruat ut ñ eam in aliquos patiarini insi¬
diantiũ ꝓcellaꝵ fluctus illidi. et quietam faciem tempestatis in solite tumore tur¬
bari gloriosissime et tranquillissime unperator auguste. Ipa ergo que uni desponsa
ra urã tamea mater est eccĩa hac pietatem urã relegatione quã suis sacerdotib
cõmisit appellar p̃cerita p̃sentia ꝙ repetit. uob̾ inquit religiose imperantib citui
erã inter ip̃a misteria iter preces suas quos ꝑ urĩ felicitate imperii dependit
teste aput quan et de ciuus sede agitur sancto perro solliatis ꝓ religiotus obser¬
uantia uocib clamant cũ sollicita peticione miscetur oratio ne uos in uarias res
semel euulsa distrahit a dei cultu solito temptatore sollicitante discordia Age¬

Expanded text:
Ecclesia devotionem tuam, Christianissime impEcclesia devotionem tuam, Christianissime impdesponsatam sibi et intactam virginem servat, ne eam in aliquos patiamini insidiantium procellarum fluctus illidi, et quietam faciem tempestatis insolitae tumore turbari gloriosissime et tranquillissime imperator Auguste. Ipsa ergo quae uni desponsata est vestra tamen mater Ecclesia hanc pietatem vestram legatione quam suis sacerdotibus commisit appellat, praeterita praesentiaque repetit, vobis inquit religiose imperantibus crevienim inter ipsa mysteria, inter preces suas quas pro nostri felicitate dependit imperii, teste apud quem et de cujus sede agitur sancto Petro, sollicitis pro religionis observantia vocibus clamat. Cum sollicita petitione miscetur oratione nos in varias res semel evulsa distrahat a Dei cultu solito tentatore sollicitante discordias, Age