comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃as ag̾e. Pr̃ .n. nobis ex pietate sua
fc̃s ẽ ꝯditor nr̃. nos qͦ adoptuios filios
ad h̾editatẽ regni celestis nutͥt. Et ñ so¬
luui donis reficit: s ⁊̃ flagellis erudit. Dis¬
camꝰ gͥ hũndare ut tũcta q̃ ab eo accepi¬
ñ euell. ne fortasse gaudeat qr hoc aAdẽ
letetur. A p̾uato gaudio u̾itas ad ꝯmune¬
discipłos reuocat. cũ eos de p̃ditacõne re¬
deuntes. ⁊ de sb̃ieccõne demonũ letãtes.
admon dicens. Nolite gaud̾e sr̃ hoc. s
potiꝰ gaudete ⁊ exultate: qr nõia ur̃a scͥp¬
ta sunt ĩ celo. Nõ. N. om̃es elc̃i demonia¬

Expanded text:
gratias agere. Pater enim nobis ex pietate sua factus est conditor noster, nosque adoptivos filios ad haereditatem regni 1387 coelestis nutrit. Et non solum donis reficit, sed etiam flagellis erudit. Discamus igitur abundare, ut cuncta quae ab eo accepinon elevet, ne fortasse gaudeat quia hoc adest laetetur. A privato gaudio Veritas ad discipulos revocat, cum eos de praedicatione redeuntes, et de subjectione daemonum laetantes admonet, dicens: Nolite gaudere super hoc, sed potius gaudete et exsultate, quia nomina vestra scripta sunt in coelo. Non enim omnes el
Abbreviated transcription (Latin):
ilsos in post̾um uictoria seqͣtur. iã nũc
ĩ sc̃is suis oꝑib oñdũt. uł certe qr fiden
ꝑ orientis. spem ꝑ aqͥlonis. caritatẽ u̾o
ꝑ austͣlem portam diximꝰ des̾ignari. No¬
tand̾ u̾o uobis ẽ qr in orientis porta ꝑic¬
tura palmaꝵ. in aqͥlone uo̾ ⁊m̾idie ce¬
latura eẽ phibet᷑. qi ꝯtĩgit sepe ut hii qͥ
adhuc inchoantes sunt. nͨdũ se in oꝑib so¬
lidis ac magnis ex̾ceant. hii u̾õ quĩ post
ũqͥtates ad u̾tutẽ redeunt: pleꝵq ut cul¬
pas suas añ oĩpotẽtis dĩ ocłos tegere uale¬
ant ĩ magnis oꝑib ex̾cent᷑ ⁊ qr iam R̾¬
dies in sc̃is actĩb mardescũt. In oriẽtis
uentib iã solidiꝰ ⁊ rubustiꝰ tenẽt᷑. Noͣnd̾

Expanded text:
illos in posterum victoria sequatur, jam nunc in sanctis suis operibus ostendunt. Vel certe quia fidem per orientis, spem per aquilonis, charitatem vero per australem portam diximus designari. Notandum nobis est, quia in orientis porta pictura palmarum, in aquilone vero et meridie caelatura esse perhibetur, quia contingit saepe, ut hi, qui adhuc inchoantes sunt, necdum se in operibus solidis ac magnis exerceant. Hi vero, qui post iniquitates ad virtutem redeunt, plerumque, ut culpas suas ante omnipotentis Dei oculos tegere valeant, in magnis operibus exercentur: et qui jam fedies in sanctis actibus inardescunt. In orientis rventibus jam solidius et robustius tenetur. Notandum
Abbreviated transcription (Latin):
qñ in ip̃o suo otio ⁊̃ uatacõne qmͣ appetit iã
uidere aĩa dñm ꝯcupiscit. Iam ad eũ exire
desid̾at. iami carere p̃sentusꝰ uite tenebris
anhelat. S q̃rit illũ ⁊ ñ ĩuenit: qr qͣrius
magno amore defid̾at. adhuc tũ ei ñ ꝯcediͣ᷑

Expanded text:
m appetit, jam videre anima Dominum concupiscit, jam ad eum exire desiderat, jam carere praesentis vitae tenebris anhelat. Sed quaerit illum, et non invenit, quia quamvis magno amore desideret, adhuc tamen ei
Abbreviated transcription (Latin):
adolescẽtes. iuuenes scłares. ⁊ scłariũ filĩ
huc undiq ꝯturiebãt. cũ ꝓfit̾e in ħ m̃do
uoluissent. S iam ecce desolata. ecce ꝯtͣta.
ecce gemitib opp̃iẜa. Iam nẽo ad eam cur¬
rit ut ĩ hoc m̃do ꝓficiat. Iam ulłs potẽs
d̾ uiolentꝰ remãsiti qͥ oppͥmendo p̃dã diripi¬
at. Dicamꝰ ergo. u̾est hĩtatłm leonũ. ⁊ pas¬
tua caloꝵ leonũ: Contigit ei ꝙ de iudea.¬
nouimꝰ ꝑ ꝓpħam dc̃m. Dilata caluitiũ
tuũ sicut aquila. Caluiciũ qͥppe hõis ĩ solo
capite fi̾ sol. Saluitiũ uo̾ atule ĩ toto cor¬
pore. Quia cũ ualde senu̾it. plunie eiꝰ ac
ergo suũ sic̃ aqͥla dilatat: qr plumas pdi¬
cũ quib ulare ad p̃dam ꝯsuen̾at. qr om̃s
potẽtes extincti sunt. ꝑ qͦs aliena rapiẽbat¬
in cũctis fc̃a m̃di cuntatib scimꝰ. Aliat¬
euĩ loca clade desolata sũt. alia gładio cõ¬
sũpta. alia fame cruciata. Alia t̾re hya¬
tib absorta. D espitiamꝰ gͦ ex toto aĩo ħ

Expanded text:
tes, juvenes saeculares, et saecularium filii huc undique concurrebant, cum proficere in hoc mundo voluissent. Sed jam ecce desolata, ecce contrita, ecce gemitibus oppressa est. Jam nemo ad eam currit, ut in hoc mundo proficiat; jam nullus potens et violentus remansit, qui opprimendo praedam diripiat. Dicamus ergo: Ubi est habitaculum leonum, et pascua catulorum leonum? Contigit ei 1376 quophetam dictum: Dilata calvitium tuum sicut Aquila . Calvitium quippe hominis in solo capite fieri solet, calvitium vero Aquilae in toto fit corpore, quia cum valde senuerit, plumae ejus ac ergo suum sicut Aquila dilatat, quia plumas perdicum quibus volare ad praedam consueverat, quia omnes potentes ejus exstincti sunt, per in cunctis facta mundi civitatibus scimus. Alia etenim loca clade desolata sunt, alia gladio consumpta, alia fame cruciata, alia terrae hiatibus absorpta. Despiciamus ergo de toto animo hoc
Abbreviated transcription (Latin):
luctꝰ aspicimꝰ u̾q gemitꝰ audimꝰ Destcte
ur̃bes. eu̾sa sũt cast ͣ. deppłati agͥ. in solitu¬
dinẽ t̾ra redacta est. miss in agris ĩcola.
pene ulłs in urbib hĩtator remãsit ⁊ tñ
ip̃e pͣue gn̾is hũani reliqͥe adhuc cotidie ⁊
sũ cessacõne feriunt᷑. Et finẽ ñ hñt flagel¬
la celestis iustitie: qr uͨ int̾ flagena correcte
sũt accõnis culpe. Alios ĩ captĩtatẽ duti.i
alios detruntari. alios int̾fici uidemꝰ Qͥd̾
ẽ ergo ꝙ in hac libeat fr̃es mei Si ⁊ talẽ
m̃dũ adhuc diligimꝰ. ñ iam gaudia s uul¬

Expanded text:
uctus aspicimus, undique gemitus audimus, destructae urbes, eversa sunt castra, depopulati agri, in solitudinem terra redacta est, nullus in agris incola, pene nullus in urbibus habitator remansit: et tamen ipsae parvae generis humani reliquiae adhuc quotidie, et sine cessatione feriuntur, et finem nonla coelestis justitiae, quia nec inter flagella correctae sunt actionis culpae. Alios in captivitatem duci, alios detruncari, alios interfici videmus. Quid est ergo quod in hac vita libeat, fratres mei? Si talem mundum adhuc diligimus, non jam gaudia sed vul
Abbreviated transcription (Latin):
.n. nobis olła posita est: cũ ħ ẽ cuutas ꝯsti¬
tuta. Tinic ĩ ea aqͣ missa ẽ ⁊ frusta eiꝰꝯges¬
ta sũt. qñ ad eam undiq ppłi defluebunt.
qͥ uelud aqͣ calens accõnib m̃di fͥuesc̾ent.
sunt ossa eius ĩ medio illiꝰ. Quia pͥꝰ qͥdẽ
in ea uehem̃t̾ incaluit accõ głie scłaris. s
postmnod̾ ip̃agna cũ suis seqͣcib defecit. p
ossa ⁊ enĩ potẽtes scłi. ꝑ carnes uo ppłi de¬
signant᷑ qr sicut carnes᷑ portant᷑ ossib ita
ꝑ potẽtes scłi infirmitas regit᷑ ppłoꝵ S
ecce iam de illa om̃es hꝰ scłi potẽtes ablati
sũt. ossa ergo excocta sunt. Ecte ppħ defe¬
c̾unt: tarnes eiꝰ liq̃fc̃e sunt. Dicatur ĩq.
Congere ossa q̃ igni succẽdã. ꝯsument
carnes. ⁊̃ coq̃tur uniu̾sa ꝯposicõ eius ⁊ os¬
sa tabefient. ubi .n. senatꝰ  U̾iam ppłs:

Expanded text:
olla posita est, cum haec est civitas constituta, tunc in eam aqua missa est, et frusta ejus congesta sunt, quando ad eam undique populi defluebant, qui velut aqua calens actionibus mundi fervescerent, sunt ossa illius in medio ejus, » quia prius quidem in ea vehementer incaluit actio gloriae saecularis, sed postmodum ipsa gloria cum suis sequacibus defecit. Per ossa etenim potentes saeculi, per carnes vero populi designantur. Quia sicut carnes portantur ossibus, ita per potentes saeculi infirmitas regitur populorum. Sed ecce jam de illa omnes hujus saeculi potentes ablati sunt. Ossa ergo excocta sunt, ecce populi defecerunt, carnes ejus liquefactae sunt. Dicatur itaque, « Congere ossa quae igne succendam. Consumentur carnes et coquetur universa compositio ejus, et ossa t
Abbreviated transcription (Latin):
cũ dõ locutꝰ ẽ.: Et tñ dd moy sen dñs d ͭ
Ego sũ d̾s abrahã d̾s ysaac ⁊ d̾s iacob.
⁊ nom̃ meũ adonay. ñ ĩdicani eis. Ecce
plus moysi ꝙͣ abrahe ĩnotũat: qͥ illd̾ de
se moy̾si indicat. ꝙ se abrahe ñ indicas¬
se narrabat. S uideamꝰ si ꝓpħe plus ꝙͣ
moyses dĩnã scĩam app̃hñdẽ potuerũt.
Certe pẜalmista dicit. Qũo dilexi legem

Expanded text:
en ad Moysen Dominus dicit: « Ego sum Deus Abraham, Deus Isaac, et Deus Jacob, et nomen meum Adonai, non indicavi eis . » Ecce plus Moysi quam Abrahae innotuerat, qui illud de se Moysi indicat, quod se Abrahae non indicasse narrabat. Si videamus si prophetae plus quam Moyses divinam scientiam apprehendere potuerunt. Certe Psalmista dici
Abbreviated transcription (Latin):
tencõ disc̾nat᷑. si ñ p̃sentis gr̃e retribucõ¬
nem q̃rit. s spem suã aĩmꝰ ad futurã ꝓ¬
missionẽ tendit: ut ex tp̃ralib et̾na ex t̾¬
renis celestia speret. Sꝑes .ii. celestiũ m̃¬
tem solidat. ne ꝯcutiat᷑ fluctib tumłtu¬
um t̾renoꝵ. De qͣ ⁊ per paulũ dr᷑. qmͣ si¬
cut anchorã hñis aĩe tutã at firiam.

Expanded text:
o discernatur, si non praesentis gratiae retributionem quaerit, sed spem suam animus ad futuram promissionem tendit, ut ex temporalibus aeterna, ex terrenis coelestia speret. Spes enim coelestium mentem solidat, ne concutiatur fluctibus tumultuum terrenorum. De qua et per Paulum dicitur: « Quam sicut anchoram habemus animae tuta
Abbreviated transcription (Latin):
in ou̾sacõne sc̃a dño deuouerũt. holocau¬
stum dño fcĩ sunt. S qr adhuc młta ĩ se
de corruptibłi sua carne paciũt᷑. q adhͭ
in eis cordis m̃dicia sordis cogitacõib in¬
portaꝵ hostio holocaustũ lauãt. Etce ⁊ enĩ
illata sb̃̾ito ꝑtusserit: turbat᷑. forte aliqͥo
locͥtur ꝙ logui ñ debuit. Certe iste iam
holocaustũ est. ł adhuc in qͥnatũ. fortasse
ꝯͣ illatas ꝯtumelias patĩam exhibuit: ta
portat dolore tangit. eiꝰq am̃tꝰ ĩ caritate
sauciat᷑. Paciẽcia .n. u̾a est q̃ ⁊ ip̃m amat
ꝙ̃ portat. Nam tołare s odisse. ñ ẽ uutͦ
mansuetudĩs. s uela m̃tũ furoris. hic ĩq

Expanded text:
in conversatione sancta Domino devoverunt, holocaustum Domino facti sunt. Sed quia adhuc multa in se de corruptibili sua carne patiuntur, quia adhuc in eis cordis munditia sordidis cogitationibus inportarum ostio holocaustum lavant. Ecce etenim illata subito percusserit, turbatus forte aliquid loquitur, quod loqui non debuit: certe iste jam holocaustum est, sed adhuc inquinatum: fortasse contra illatas contumelias patientiam exhibuitportat dolore tangitur, ejusque animus in charitate sauciatur. Patientia enim vera est, quae et ipsum amat quem portat. Nam tolerare, sed odisse, non est virtus mansuetudinis, s
Abbreviated transcription (Latin):
dc̃m ẽ. Et frenũ erroris ꝙ erat ĩ maxilł
ipłoꝵ: canticũ erit uobis sicut uox sc̃ifica¬
te sollẽpnitatis. Foenũ qͥppe erroris max
obligata gentilitas dõ u̾o ꝯfessionis laudẽ
dare nesciebat. S hoc ip̃m erroris frenũ
iam nõbis ĩ cantitũ u̾sum est: cũ gaudẽ¬
ciũ demonia. dñs a celos fecit. Et rursũ¬

Expanded text:
erroris, quod erat in maxillis populorum, canticum erit vobis sicut vox sanctificatae solemnitatis. » Frenum quippe erroris maxiobligata gentilitas Deo vero confessionis laudes dare nesciebat. Sed hoc ipsum erroris frenum jam nobis in canticum, versum est, dum dictium daemonia
Abbreviated transcription (Latin):
qñ uirtute sua dñs nr̃m aĩm ꝑ sb̾tilem
intlłem pulsat. Et uent̾ in tattu illiuis
ꝯtremiscit: qr infirmitas nr̃a ꝑ hoc cp
celestis gaudii intłłtu tangit᷑. ip̃a sua
exultõne turbat᷑. Et fit in m̃te pauor
cũ letitia. qr ⁊ si iam seutit quid de ce¬
lesti gaudio diligit. Ad huc metuit ne
restat. nͥ ut se ad ꝑfcõris uite cursum
dirigãt. om̃es qui illa gaudia pr̃ie ce¬

Expanded text:
 subtilem intellectum pulsat. Et venter in tactu illius contremiscit, quia infirmitas nostra per hoc quod coelestis gaudii intellectu tangitur, ipsa exsultatione turbatur: et fit in mente pavor cum laetitia, et si jam sentit quid de coelesti gaudio diligat, adhuc metuit ne restat, nisi ut se ad perfectioris vitae cursum dirigant omnes, qui illa gaudia patriae coe
Abbreviated transcription (Latin):
tudinẽ spel. uł qnͣtũ ĩ latitudinẽ carita¬
tis ex eius admonicõe ꝓficiat. Qui .n. ad
dĩ ꝯñtit᷑. si adhuc bona uite p̃sentis sꝑ¬
at. lõgitudinẽ ñ hãbet: qr breuis ẽ uita ĩ
adhuc ꝓxĩ odio coangustat᷑. latitudinẽ
ht̃ ꝯcupisc̾e ꝯtẽpuit: lõgitudinẽ ⁊̃ latitu¬
diuẽ porta ht̃: qr gloria p̾dicatoris ẽ ꝓfc̃s
auditoris. uñ quibdã ꝑ magnũ p̃ditato¬
rem dr᷑. Gaudiũ meũ ⁊ corona mea. ⁊ rur¬
sum. ecce nũc uiuo si uos statis in dño.
Atq it̾ii. Que ẽ nr̃a spes aut gaudiũ. Nõ¬
ne uos añ dñm : Lõgitudo ergo ⁊ latitudo
porte ẽ. q̃ ad aquilonẽ respicit. qr cũ ĩ fide¬
lem ꝙ̃piam in pcci sui frigore torpẽtẽ.
caritatis dilatat. eius głam facit. Et qr

Expanded text:
dinem spei, vel quantum in latitudinem charitatis ex ejus admonitione proficiat. Qui enim ad Deum convertitur, si adhuc bona vitae praesentis sperat, longitudinem non habet: quia brevis est vita in adhuc proximi odium coangustatur, latitudinem cupiscere contemnit; longitudinem et latitudinem porta habet, quia gloria praedicatoris est profectus auditoris. Unde quibusdam per magnum praedicatorem dicitur: Gaudium meum et corona mea . Et rursum: Ecce nunc vivo, si vos statis in Domino . Atque iterum: Quae est nostra spes aut gaudium? Nonne vos ante Dominum ? Lportae est, quae ad aquilonem respicit: quia cum infidelem quempiam in peccati sui frigore torpentem pcharitatis dilatat, ejus gloriam suam facit: et quia
Abbreviated transcription (Latin):
intͣre ꝯcupiscimꝰ. palmas hinc ⁊inde te
neamꝰ. Lib adhuc alt̾m ciuem celestis
pr̃ie ad mentẽ redut̾e ⁊ qͣliter hino ĩde
cũ eẽt uiris orientalib ditior ⁊ ei ꝓiꝑa
tũcta suppet̾ente filus polleret. famłia c̾s¬
t̾et. g̾ges exsuꝑarẽt. ĩ tanto oĩpotẽtis dei¬
timore ꝑstitit. ut int̾ custodiã discipline
int̾ acta iusticie: int̾ młta hũilitatis õbse¬
deditꝰ. holociunta dño ꝓ singłis filus ĩmo¬
laret: ne tuiis eoꝵ saltem in corde pcass.
Pensemꝰ ergo qnͣta erat custodia bõi oꝑiꝰ.
qui ĩ filiis suis expiabat sac̾fitus cłpas
cordis. S qmͣ iustus eẽt in ꝓsꝑitate ĩno¬
tu̾at. ualde a iguotũ erat si ꝑseu̾are iust
⁊ int̾ flagelła potuiss. Tangendꝰ ergo erat

Expanded text:
intrare concupiscimus, palmas hinc et inde teintrare concupiscimus, palmas hinc et inde testis patriae ad mentem reducere, et qualiter utrobique cum esset viris Orientalibus ditior, et ei prospera cuncta suppeterent, filiis polleret, familia cresceret, greges exuberarent, in tanto Dei omnipotentis timore perstitit, ut inter custodiam disciplinae, inter acta justitiae, inter multa humilitatis obsededitus holocausta Domino pro singulis filiis immolaret, ne quis eorum saltem in corde peccasset . Pensemus ergo quanta et erat custodia boni operis, qui in filiis suis expiabat sacrificiis culpas cordis. Sed quam justus esset, in prosperitate innotuerat, valde autem ignotum erat si perseverare justus et inter flagella p
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ ñ reddimꝰ ciueui uecamꝰ. Satianda iͣq
ẽ caro. s adhut usq ut ĩ bouo nob̾ oꝑe
famłari suffitiat. Nam quisq ei tm̃ tri¬
buit ut suꝑbiat: saciari penitꝰ iguorat.
Ars itaq magna ẽ saciari. ne unꝰ qͥsq
ꝑ satietatẽ carnis ad iqͥtatẽ ꝓrũpat
turpitudĩs. Miscamꝰ esurire: ut uobis
pp̃ hũndãciã seqũtẽ nr̃a hic in opia pla¬
ceat. nec nos uentris ncc̃itas ad cul¬
pani trahat: nec pcc̃m m̃ti ip̃a indigẽ¬
cia sugg̾at. Et dũ caro fame afficitur.
ad cupiditatẽ aĩmꝰ irritet᷑ ⁊ q̃uat cũ
culpa ꝓuidere uñ cayni ualeat ĩ ncͣcte
satisf acere: ne cor ĩ indignacõem ꝓsili¬
at.⁊ linguã in mm̃acõuis amaritudi¬
nem accẽdat. Quigͥ in carius eue inopia
se hinc inde circũspicit. atq a pcc̃i laq̃o
custodit:. nouit esurire. Nos ttat fres
gientes ⁊ elacõem ⁊ ĩmod̾ata gaudia in
ꝓsꝑitate declinãtes: qr ꝑ fidem spem at
caritatẽ int̾ioris uite atriũ toib portis

Expanded text:
n reddimus, civem necamus. Satianda itaque est caro, sed ad hoc usque, ut in bono nobis opere famulari sufficiat. Nam quisquis ei tantum tribuit, ut superbiat, satiari penitus ignorat. Ars itaque magna est satiari, ne unusquisque per satietatem carnis ad iniquitatem prorumpat turpitudinis. Discamus esurire, ut nobis propter abundantiam sequentem nostra hic inopia placeat, ne nos ventris necessitas ad culpam trahat, ne peccatum menti ipsi indigentia suggerat: et dum caro fame afficitur, ad cupiditatem animus irritetur, et quaerat cum culpa providere, unde carni valeat in necessitate satisfacere: ne cor in indignatione prosiliat, et linguam in murmurationis amaritudinem accendat. Qui igitur in carnis suae inopia se hinc inde circumspicit atque a peccati laqueo custodit, novit esurire. Nos itaque, frgientes, elationes et immoderata gaudia in prosperitate declinantes, quia per fidem, spem, atque charitatem interioris vitae atrium tribus portis
Abbreviated transcription (Latin):
aut pr̃em. aut mr̃em. aut uxorẽ. aut fili¬
os. aut agros pp̃ nonĩ meũ: centuplũ ac¬
cipiet. ⁊̃ uitã eternã possidebit. Neq et¬
etũ sc̃s qͥsq id̾o t̾rena deserit: ut ħ possid̾e
ĩ hoc mũdo młtipliciꝰ possit. Quia q̾sqͥs
t̾reno studio t̾ram relinqͥt. t̾rã ñ relĩqͥt
s appetit. nec qͥ unã uporẽ deserit. centũ

Expanded text:
rem, aut uxorem, aut filios, aut agros propter nomen meum, centuplum accipiet, et vitam aeternam possidebit . » Neque etenim sanctus quisque ideo terrena deserit, ut haec possidere in hoc mundo multiplicius possit, quia quisquis terreno studio terram relinquit, terram non relinquit, sed appetit; nec qui unam uxorem deserit, centum
Abbreviated transcription (Latin):
quͣtũ mãsuetꝰ int̾ discipłos fu̾it. Cer¬
te corinthi uẽĩens ab ydoloꝵ seruicõ co¬
uinthios retraxit. qͥs ẽẽt uerꝰ d̾s ĩnotuit.
et̾ne eis uite gaudia p̃dicauit. Et cũ
magnã młtitudinẽ ppłi in fide collegis

Expanded text:
quantum mansuetus inter discipulos fuerit. Certe Corinthum veniens, ab idolorum servitio Corinthios retraxit, quis esset verus Deus innotuit, aeternae eis vitae gaudia praedicavit. Et cum magnam multitudinem populi in fi
Abbreviated transcription (Latin):
tnͣseat in sermone. ue erũpat ĩ uote.
fitq ut ia ꝑturbati aĩ u̾ ꝑ negligẽ¬
ciam oritur. ibi ꝑ iudiciũ suffocata mo¬
riatur. qͣ ex re agit᷑ ut excepta culpa
aĩmꝰ u̾tutẽ pariat. qui ⁊ se fortit̾ cus¬
todire noluit. ne ad motũ surg̾et. se tñ
in ꝯmocõne fortit̾ uitit. uñ bñ ꝑ sałonẽ¬

Expanded text:
in sermone, ne erumpat in voce: fitque ut ira perturbati animi ubi per negligentiam oritur, ibi per judicium suffocata moriatur: qua ex re agitur, ut ex concepta culpa animus virtutem pariat, quia etsi sese fortiter custodire noluit ne ad motum surgeret, se tamen in commotione fortiter vicit. Unde bene per Salo
Abbreviated transcription (Latin):
det in celo. sic̃ passer unuicꝰ ĩ edificõ. ꝙ̃ ad¬
mod̾ impleuit legẽ ꝑ ist̾ĩũ incarna¬
cõis ⁊ ꝑfc̃e hũanitatis sue: ita testam̃ti
sura qͦ arche locuta ẽ. Archa .n. q̃ tre¬
centis cubitis fi̾ in lõgitudĩe iuła est.
sexaginta uo̾ latitudine. t̾gĩta a̾ ĩ alti¬
tudine. ĩ uno ẽ cũbio ꝯsũmata. Quid
ampla ẽ. suꝑiꝰ angusta: Que a trecẽtis et
sexaguita ac t̾guita cũbitis ad unũ cubi¬

Expanded text:
passer unicus in aedificio . Quemadmodum implevit legem per mysterium incarnationis et perfectae humanitatis suae, ita testamenti nsura quoque arcae locuta est. Arca enim, quae trecentis cubitis fieri in longitudine jussa est, sexaginta vero in latitudine, triginta autem in altitudine , in uno est cubito consummata. Quid ampla est, superius angusta? Quae a trecentis, et sexaginta, ac triginta cubitis ad unum cubi
Abbreviated transcription (Latin):
Ip̃a n. rõ exigit ut c̾damꝰ ꝙ ĩ illa arche
iatitudĩe om̃es bestie cũcta qͣdrupedia at
reptilia ĩ infiorib fu̾nt. hõ w̾ atq uo¬
latilia nimix᷑ suꝑiorib. Iuxta suꝑiorẽ ⁊̃¬
enĩ ꝑtẽ feneitra fuit in lat̾e de qua cor¬
uũ uł colũbã dimisit hõ. ut si iam dilu¬
uii tnͣsiss aqͣ cognosc̾et. Et qr archa ea dẽ
ĩ uno fuit cũbito ꝯfũmata. hõ ⁊ uolatilia
iuxta cũbitũ fu̾nt. Recte itaq ꝑ archã
uniu̾sa ecc̃ia designat᷑. q̃ adhuc ĩ młtis su¬
is carnalib lata ẽ. ĩ paucis sp̃italibꝰ an¬
gusta. ⁊̃ qi ad unũ hõiem qͥ ẽ sũ pcc̃o col¬
ligitur: qͣi ĩ uno cũbito ꝯsũmat᷑. Uidem

Expanded text:
illa arcae latitudine omnes bestiae, cunctaque quadrupedia atque reptilia in inferioribus fuerunt, homo vero atque volatilia nimirum in superioribus; juxta superiorem etenim partem fenestra fuit in latere, de qua corvum et columbam dimisit homo, ut si jam diluvii transisset aqua, cognosceret. Et quia arca in uno fuit cubito consummata, homo et volatilia juxta cubitum fuerunt. Recte per arcam universa Ecclesia designatur, quae adhuc in multis suis carnalibus lata est, in paucis spiritualibus angusta. Et quia ad unum hominem, qui est sine peccato, colligitur,
Abbreviated transcription (Latin):
ponit᷑ s ꝓ rectitudine. Ita .ii. porta int̾i¬
oris atrii posita mõstrabat᷑. ut porta aqͥ¬
lonis ⁊ orientis ꝑfcõ ad eam aditu tẽd̾et.
Quid est ergo ꝙ porta int̾ior recto itin̾e
põita ꝯͣ portã oriẽtis ⁊ aqͥlouis oñditur:
ñ hoc ꝙ aꝑte datur intłłigi. qr sũ iudaico
⁊ gentili ppło. seu iustis ⁊ pcc̃orib. s poit
pcc̃a ꝯñsis eq̃ aditꝰ regni celestis aꝑitur:
qr ñ solũ hus qui ĩ ĩuocẽcia ꝑmanẽt. s
⁊̃ pcc̃orib pcc̃a sua penitẽdo dãpnãtib api¬

Expanded text:
ponitur, sed pro rectitudine; ita enim porta interioris atrii posita monstrabatur, ut porta Aquilonis et Orientis recto ad eam aditu tenderet. Quid est ergo quod porta interior recto itinere posita contra portam Orientis et Aquilonis ostenditur, nisi hoc, quod aperte datur intelligi, quia sive Judaicoet gentili populo, seu justis et peccatoribus, sed post peccata conversis, aeque aditus regni coelestis aperitur? quia non solum his qui in innocentia permanent, sed etiam peccatoribus peccata sua poenite
Abbreviated transcription (Latin):
lomonẽ dr. Aĩa laborantis laborat si.
qr ꝯpulit eum os suũ. Os .ni. nom̃ uos
ꝯpulit ad laborẽ: qñ ꝑ hoc ꝙ diximꝰ a
uitiis refrenam᷑. qr turpe nimis ẽ ibii
nos negligẽdo cad̾e.Uñ p̃dicãdo conati
summiꝰ alios leuare. hñt ergo gatofilacia
ĩ c̾cuitũ pauim̃tũ: q doctoꝵ magna custo¬
dia ẽ uita ren̾abił auditoꝵ. Et siuis ei ser¬
mo fit ĩ adiutorio: qr erũbesꝯt płsan¬
tib uitus ñ resift̾e qm ꝯͣ uitia alios ar¬
mau̾nt. Quia .n. qmͣdiu ĩ hac uita uiui
stamꝰ : Sicut p̃diximꝰ doctoris aĩmꝰ for¬

Expanded text:
lomonem dicitur: « Anima laborantis laborat sibi, quia compulit eum os suum . Os enim nostrum nos compellit ad laborem, quando per hoc quod diximus a vitiis refrenamur: quia turpe nimis est, ibi nos negligendo cadere, unde praedicando conati sumus alios levare. Habent ergo gazophylacia in circuitu pavimentum, quia doctorum magna custodia est, vita venerabilis auditorum, et suus ei sermo fit in adjutorium, quia erubescunt pulsantibus vitiis non resistere qui contra vitia alios armaverunt. Quia enim quandiu in hac vita vivimus, stamus? Sicut p
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑis iussit cũ p̃senti scło despici. qͣi porta
nr̃a in lõgitudĩs alutudĩẽ suprexit mi¬
nora quippe p̃cepta isrłitico ppło ꝑ legẽ
data sunt. uñ ⁊ idem ppło moy̾ses ĩ cãpo
lite putare qm̃ uem solu̾e legẽ. Aut ꝓpħ̾as:
ñ ueni solũe. s adimplere. Adimplete eñ

Expanded text:
corporis jussit cum praesenti saeculo despici, quasi porta nostra in longitudinis altitudine surrexit. Minora quippe praecepta Israelitico populo per legem data sunt: unde et eidem populo Moyses in campo lite putare quoniam veni solvere legem aut prophetas; non veni
Abbreviated transcription (Latin):
huc pictura palmaꝵ: qr de eis foriꝰ oñ¬
ditur qͣles a pd̃ om̃ipotẽtẽ dñm intꝰ ha¬
beant᷑. Ibi a̾ eis palma erit. u̾ iã mor¬
tis ꝯtencõ ñ erit. Nam p̃dicator eg̾gius
tñt aspexit palmã u̾am uĩcentĩb dari.

Expanded text:
huc pictura palmarum, quia de eis foris ostenditur, quales apud omnipotentem Dominum intus habeantur. Ibi autem eis palma erit, ubi jam mortis contentio non erit. Nam praedicator egregius tunc aspexit palmam veram vincentibus dari,
Abbreviated transcription (Latin):
ad meliora tnͣsire: qͥccp meliꝰ de Alus
audire possit exqͥrit. Nũt hꝰꝰ nũt sc̃i al¬
t̾iꝰ uitã uentilat. uñ ⁊ elcũs qͥdam qui
ad imitacõem reqͥrens dicebat. dirruibo ⁊
ĩmolabo in tab̾natło dĩ hostiã iubilacõis¬

Expanded text:
 melius de aliis audire possit, exquirit: nunc hujus, nunc sancti alterius vitam ventilat. Unde et electus quidam, qui ationem requirens, dicebat: « Circuibo et immolabo in tab
Abbreviated transcription (Latin):
na oꝑa cũ agi ceꝑint. ꝑ feruorẽ aĩui ad
augm̃tũ excitãt. ⁊ ꝑ sem ip̃a młtipli¬
cant᷑. uñ ⁊̃ latitudinẽ m̃ti faciũt ut nõ
sit angusta per teporẽ. s expãsa ĩ bonis
actib ꝑ caritatẽ. Om̃is n. torpor teporis
angustia ẽ. Om̃is uo̾ beignitas carita¬
tis magua latitudo. Nam ⁊ si ies defũt.
retͥbucõem / Sic̃ scͥptũ ẽ. In t̾ra pax hõs¬
b bone uolũtatis. Seqͣ. Fenestre a̾ eius¬

Expanded text:
em animum ad augmentum excitant, et per semetipsa multiplicantur: unde et latitudinem menti faciunt, ut non sit angusta per teporem, sed expansa in bonis actibus per charitatem. Omnis enim torpor, teporis angustia est. Omnis vero benignitas charitatis, magna latitudo; nam etsi res desunt retributionem, sicut scriptum est: « In terra pax hominibus bonae voluntatis . » « Fenestrae
Abbreviated transcription (Latin):
uo̾ qr locꝰ qui describit᷑. ꝑ qnqͣginta cũbi¬
tis tendi: ad faciẽ uestibłi porte int̾ioris
ꝑting̾e memorat᷑. Nõ ergo hoc loco ꝓpħa
iam ip̃m uestibłm porte int̾ioris uariat.¬
ꝑ c̃ locũ utiq sic̃ diximꝰ spos nr̃a signa.
Que dum et̾uam req̾em q̃rit: m̃tẽ a d̾ res¬
tĩbłm poete inti̾oris ducit. hoc ip̃m .n. ꝙ
desid̾amꝰ celestia. ꝙ ad ꝓmissa gaudia sꝰ¬
ad int̾ioris uestĩbłi faciẽ ꝓpuiqͣmꝰ. Signe̾
ergo ꝑ portã fĩdes. ꝑ at̾um caritas. per

Expanded text:
vero quia locus qui describitur, per quinquaginta cubitos tendi ad faciem vestibuli portae interioris, pertingere memoratur. Non ergo hoc loco propheta jam ipsum vestibulum portae intsicut diximus, spes nostra signatur; quae, dum aeternam requiem quaerit, mentem ad veslum portae interioris ducit. Hoc ipsum enim, quod desideramus coelestia, quod ad promissa gaudia suad interioris vestibuli faciem propinquamus. Signetur ergo
Abbreviated transcription (Latin):
nã pr̃iam diuicie sp̃itales ducũt. ẽ eis a
t̾renis diuitus magna distantia: q spĩta¬
les diuicie erogate ꝓficiũt. Terrene a̾ di¬
uicie aut erogant᷑. s deficiũt. aut retinẽt᷑
t utłes ñ sunt. Qui ergo has ĩ se u̾as di¬
uicias ꝯtinẽt: recte gazofilatia nõiant᷑.

Expanded text:
Est eis a terrenis divitiis magna distantia, quia spiritales divitiae erogatae proficiunt, terrenae autem divitiae aut erogantur et deficiunt, aut retinentur et utiles non sunt. Qui ergo has in se veras divitias continent, recte gazophylacia vocantur.
Abbreviated transcription (Latin):
buere alim̃ta esuriẽtib. uestim̃ta al gẽtib
dare.⁊ pro bono oꝑe paciẽt᷑ adu̾sa tołare.
quid aliud qmͣ frontes sũt edificii celestis.
Quia pulc̾tudo oꝑum ext̾ioꝵ ornat hĩta¬
cłum dei. ꝙ adhuc latet int̾nsecꝰ. S iste
frontes hñt atriũ undiq ꝑ c̾cuitũ qrĩ
hoc magna sũt oꝑa si hec in m̃te dilatat.
Amplitudo caritatis. ⁊ Se caritate qͥppe
scͥptũ ẽ. latũ mãdatũ tuũ minis. De hac¬

Expanded text:
 alimenta esurientibus, vestimentaque algentibus dare, et pro bono opere patienter adversa sustinere, quid aliud quam frontes sunt aedificii coelestis? Quia pulchritudo operum exteriorum ornat habitaculum Dei, quod adhuc latet intrinsecus. Sed istae frontes habent atrium undique per circuitum, quia in hoc magna sunt opera, si haec in mente dilatat amplitudo charitatis. De charitate quippe scriptum est, « Latum mandatum tuum nimis. » A
Abbreviated transcription (Latin):
adm̃stͣre ẽ. ⁊ ad mĩstra ꝯspic̾e. nͨ alia co¬
gitacõne iustos adiuuat. atq alia iuiꝰ¬
tos dãpnat. s una eademq ui nature
singłaris sibi semꝑ indissimił. dissiłia
qui u̾tutis eiꝰ uestigia ⁊ in c̾atura ꝯspici¬
mꝰ.: Natura qͥppe luti ⁊ cere diu̾sa est.
uno eodemq sui ignis calore lutũ durat.¬
⁊ ceram liquat. S fortasse hoc in nata
luti uł cere ẽ. ñ in ip̃a solis sb̾a q̃ ĩ nat᷑u¬

Expanded text:
cere. Alia cogitatione justos adjuvat, atque alia injustos damnat. Sed una eadem sex naturae singularis sibi semper indissimilis dissimilia quia virtutis ejus vestigia, et in creatura conspicimus. Natura quippe luti et cerae diversa est: uno eodemque sui ignis calore lutum durat, et ceram liquat. Sed fortasse hoc in natura luti vel cerae est, non in ipsa solis substant
Abbreviated transcription (Latin):
quisq doctor ut ĩ actiuã uitã plene se
dilacet. atq in ꝯtẽplatinã uigilanter
surgat. ĩ sc̃e tͥnitatis fide d eẽ ꝑfcũs.¬
uñ ⁊̃ eadom gazofilacia t̾gĩta eẽ ꝯme¬
morant᷑. ut cũ denariꝰ ter ducit᷑. uita
sb̃up̃xit. garofilacia in cͥcuitu paiim̃¬

Expanded text:
squisque doctor, ut in activam vitam plene se dilatet atque in contemplativam vigilanter surgat, in sanctae Trinitatis fide debet esUnde et eadem gazophylacia triginta esse memorantur, ut cum denarius ter ducitur, vita subjungit gazophylacia in circuitu pavim
Abbreviated transcription (Latin):
dent᷑. om̃ps d̾s lum̃ ꝯtẽpłonis infud̾it.
fenestre ĩ uestibulus ñ fiuissent. uidemꝰ
itat alios ĩ sũmis locis sc̃e ecc̃ie ꝯstitu¬
tos. Alta de celestib loqui miro studio ĩ
qnͣtũ illustͣca mens sufficit suꝑne pr̃ie
secreta rimari: fenestre sũt in frontib

Expanded text:
nis infunderet, fenestrae in vestibulis non fuissent. Videmus itaque alios in summis locis sanctae Ecclesiae constitutos alta de coelestibus loqui; miro studio in quantum illustrata mens sufficit, supernae patriae secreta rimari. Fenestrae sunt in frontibus.
Abbreviated transcription (Latin):
tanto quis feruencõr sit in oꝑone. qnͣ¬
to ⁊̃ inc̾tꝰ est de uocacõe. uñ ⁊ latitudo
uigĩti ⁊ qñq cubitoꝵ a thalamo ad por¬
tam tẽditur. qr caritatẽ qmͣ semł in dõ
⁊̃ ꝓxĩo ꝯcepimꝰ usq ad ing̾ssũ regni de¬
bemꝰ om̃e ꝙ possumꝰ młcipliciter at
incessant̾ oꝑari. a tecto itãq thalami
usq ad tectum porte magna latitudo
ad ip̃am dilcõem q̃ nob̾ aditũ regni ce

Expanded text:
 ferventior sit in operatione, quanto et incertus est de vocatione. Unde et latitudo viginti et quinque cubitorum a thalamo ad portam tenditur: quia charitatem quam semel in Deo et proximo concupimus, usque ad ingressum regni debemus omne quod possumus multipliciter atque incessanter operari. A tecto itaque thalami, usque ad tectum portae, magna latitudo ad ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
hus qͥ ppe officuis sius iudex aĩmꝰ int̾iꝰ p̃¬
possit. qͣi eisdem officiis renũtiãtibꝰ ac de¬
seriuẽtib agnoscit. Eñ ergo timore oĩ¬
nr̃i sensꝰ nobis uelud sb̾iecta officia ĩ bo¬
na opone deseriuãt. ꝑ qͦs cũ aliꝙͥr agere¬

Expanded text:
quippe officiis suis judex animus interius prpossit, quasi eisdem officiis renuntiantibus ac deservientibus agnoscit. Cum ergo timore omnnostri sensus nobis velut subjecta officia in bona
Abbreviated transcription (Latin):
illa ĩ uia audiat. q̃dam quid̃ ex rõe colligͭ.
ip̃i u̾o ciues qͥ ĩ ea sunt. ⁊̃ q̃ de illa tacent᷑.
uidẽt. ⁊ q̃ de illa diꝯt᷑. intlłigũt. Nos gͥ in
uia adhuc sumꝰ. młta de illa celẽsti pria au¬

Expanded text:
illa in via audiailla in via audiaipsi vero cives qui in ea sunt, et quae de illa tacentur vident, et quae de illa dicuntur intelligunt. Nos igitur in via adhuc sumus, multa de illa coelesti patria au
Abbreviated transcription (Latin):
ea ut o cognita ad intlłigẽda uisibilia ĩ¬
tramꝰ. Si gͥ hoc in loco ut p̃diximꝰ por¬
ta scͥptura satͣ accipit᷑. q̃rend̾ ẽ ꝙͥ per
tectum thalami. ꝙͥ ꝑ tectũ porte signet᷑.
S ht̃ thalamꝰ tectũ: qr oꝑata ẽ mẽs amã¬
ciũ. ⁊ adhuc feruor amoris ĩ occłto ẽ. ht̃ qͦ
d porta tectũ qr scͥptura sacͣ tota quid̃ pp̃
nos scͥpta ẽ. s ñ tota intlłigit᷑ a nobis.
Multa quippe in illa ita aꝑta sũt ut pas¬
cant ꝑuulos. q̃dam u̾o obscuriorib sinis
ut ex̾ceant fortes. qͣtuiꝰ cũ labore ĩtlłcta.
plus gͣta sint. Nõ ulła a̾ ita in ea clausa
suuit. ut dũ ea ñ intlłigimꝰ. agnoscẽtes
infirma nr̃e cecitatis. ad hũilitatẽ mag̃
qmͣ ad intlłigẽtiã ꝓficiamꝰ. Sũt .n. q̃dã
q̃ ita de celestib loꝯtur. ut solis illis sr̃¬
nis ciuib in pr̃ia sua ꝑsistẽtib pateant.
nec dũ ꝙ nobil pegͥnãtib reserent᷑. Feã
siqͥs ad urben incognitã. ꝑgens. młta de

Expanded text:
et cognita, ad intelligenda invisibilia intramus. Si igitur hoc in loco, ut praediximus, porta Scriptura accipitur, quaerendum est quid per tectum thalami, quid per tectum portae signetur. Sed habet thalamus tectum, quia operta est mens amantium, et adhuc fervor amor porta tectum, quia Scriptura sacra tota quidem propter nos scripta est, sed non tota intelligitur a nobis. Multa quippe in illa ita aperta sunt, ut pascant parvulos. Quaedam vero obscurioribus sententiis, ut exerceant fortes, quatemus cum labore intellecta plus grata sint. Nonnulla autem ita in ea clausa sunt, ut dum ea non intelligimus agnoscentes infirma nostrae caecitatis, ad humilitatem magis quam ad intelligentiam proficiamus. Sunt enim quaedam quae ita de coelestibus loquuntur, ut solis illis supernis civibus in patria sua persistentibus pateant: necdumque nobis peregrinantibus reserentur. Nam si quis ad urbem incognitam pergens multa de
Abbreviated transcription (Latin):
intͥnsecꝰ diꝯtur. Nam de eisdem fenetts
sb̾ditur. Et in frontib eoꝵ q̃ intͣ portã¬
umiq ꝑ c̾cuitũ: fũant ꝯstructa: qr qui
cipit. Nam qui adhuc ext̾iora ĩ mod̾aciꝰ
cogitant: q̃ sint de et̾no liũe rune ꝯtẽ¬

Expanded text:
intrinsecus dicuntur. Nam de iisdem fenestris intrinsecus dicuntur. Nam de iisdem fenestris subditur: « Et in frontibus eorum quae eraundique per circuitum fuerant constructa, quia qui cipit. Nam qui adhuc exteriora immoderatius cogitant, quae sint de aeterno lumine
Abbreviated transcription (Latin):
quisqͥs iam uti rõe põt. ing̾di ad celeste edi¬
ficiũ ñ põt. Habeat᷑ ergo fides in porta qr
intducit ad intlłigẽciã. Caritas in atrio
qͣ guita describit᷑ cubitis: qr per defidĩa
atq suspiris intͦducit aĩm ad secreta
gandia qmetis. de qͣ quiete ⁊̃ si adhuc sic̃¬
Et fenestras obliqͣs in thalamis. In fenes¬
tris obliqͥs ꝑs illa ꝑ qmͣ lumẽ iutrat angꝰ¬
ta ẽ. s ꝑs int̾ior q̃ luiũ suscipit lata qr
m̃tes ꝯtemplanciñ qmͣuis aliqͥd tenuit᷑
de uo̾ liũe uideant. ĩ sem ip̃is tũ magna ã¬
plitudĩe dilatant᷑. Que uidel ⁊ ip̃a q̃ ꝯspi
ciũt cau̾e pauca uix possũt. Exiguũ ual¬
de ẽ ꝙ de et̾nitate ꝯtẽplãtes uidẽt. s ex
ip̃o exiguo laxat᷑ sinꝰ m̃tiũ in augm̃to
feruoris ⁊ amoris. ⁊ inde apud se ample
sũt. uñ ad seui̾tatis lum̃ qͣi ꝑ angustias
obliq̃ fenestre eẽ ꝑhibent᷑. uł in hiis q̃
iuxta thalamos nõ iam extͥnsecꝰ. s esłe

Expanded text:
quisquis jam uti ratione potest, ingredi ad coeleste aedificium non potest. Habetur ergo fides in porta, quia introducit ad intelligentiam; charitas in atrio,quinquaginta describitur cubitis, quia per desideria atque suspiria introducit animum ad secreta gaudia qEt fenestras obliquas in thalamis. » In fenestris obliquis pars illa, per quam lumen intrat, angusta est, sed pars interior quae lumen suscipit lata, quia mentes contemplantium, quamvis aliquid tenuiter de vero lumine videant, in semetipsis tamen magna amplitudciunt capere pauca vix possunt. Exiguum valde est, quod de aeternitate contemplantis vident, sed ex ipso exiguo laxatur sinus mentium in augmentum fervoris et amoris: et inde apud se amplae fiunt, unde ad se veritatis lumen quasi per angustias obliquae fenestrae esse perhibentur, vel in his quae juxta thalamos non jam extrinsecus. sed esse
Abbreviated transcription (Latin):
illiꝰ y̾sa. ꝯtẽplatꝰ ait. ut fatiat opꝰ suũ. ali¬
enũ opus eius. ut oꝑetur opꝰ suũ: ꝑ egͥnũ ẽ
opꝰ eius ab eo. opus ⁊ .n. dĩ est aĩas quas
creauit collig̾e. ad et̾ne lutis gaudia re¬
uotare. Flagellari &̃ atq sputis illiniri.
crucifigi. mori atq seplirs. ñ hoc ĩ sua
sb̾a opus dĩ ẽ. s opus hõis pcc̃oris qui hec
om̃ia rnuit ꝑ pcc̃m. s pcc̃a nr̃a ip̃e ꝑtu

Expanded text:
contemplatus ait: « Ut faciat opus suum, alienum opus ejus: ut operetur opus suum, peregrinum est opus ejus ab eo . » Opus etenim Dei est, animas quas creavit colligere, ad aeternae lucis gaudia revocare. Flagellari autem atque sputis illiniri, crucifigi, mori ac sepeliri, non hoc in sua substantia opus Dei est, sed opus hominis peccatoris, qui haec omnia meruit
Abbreviated transcription (Latin):
res iudel młtitudines .i. angłoꝵ agmina:
in qͥb eiꝰdem celi tegnit᷑ suꝑiora. qr eaque
in satro eloq̾o alcõra ⁊̃ obscuriora sũt: an¬
głitis solũmodo sp̃itib patẽt. ⁊ nob̾ adh ͨ
incognita ꝑdiuũt. ht̃ ergo thalamꝰ tectũ.:
qr nescit adhuc ꝓximꝰ quͣtũ auiat᷑ a ꝓriͦ.
dum om̃ia penetͣbe intłłcu possuinꝰ q̃ de

Expanded text:
d est, angelorum agmina, in quibus ejusdem coeli teguntur superiora. Quia ea, quae in sacro eloquio altiora et obscuriora sunt, angelicis solummodo spiritibus patent, et nobis adhuc incognita perdurant. Habet ergo thalamus tectum, quia nescit adhuc proximus quantum amatur a proximo. dum omnia penetrare i
Abbreviated transcription (Latin):
q ẽ: qr uniꝰ dñi ⁊̃ saluatoris uisio ĩ elc̃is su¬
is fidem finit. ⁊ caritatẽ ꝑficit. Cõsid̾are
lib : qui uos sumꝰ qͥ ista trattamꝰ. Certe
ex gentib uenimꝰ c̾te ꝑentes nr̃i lignoꝵ
ac lapidũ cłtores fu̾nt. uñ ergo hoc nobis
ut ea q̃ nũc usq hebrei nesciũt ed echielis
apħe tam ꝓfunda mistia rimeiu Agamꝰ
ergo gͣcias uni qͥ cũcta q̃ de eo in satro elo
qͥo scͥpta sũt: oꝑe impleuit. ut q̃ intłłigi
andita ñ pot̾ant. uisa pand̾ent᷑. Ibi qͥppe
incarnacõ. ibi passio. ibi mors. ib̃i resur¬
reccõ. ĩbi ascensio illiꝰ ꝯtinet᷑. S qͥs nr̃u
hec audita c̾d̾et. nͥ fc̃a cognouiss Sig¬
natũ ergolibꝵ sic̃ ĩ Ioͫ. apoc̾. legit᷑ ꝙ̃ aꝑ¬

Expanded text:
quia unius Domini et Salvatoris visio in electis suis fidem finit, et charitatem perficit. Considerare libet qui nos sumus quia ista tractamus. Certe ex gentilibus venimus, certe parentes nostri lignorum ac lapidum cultores fuerunt. Unde ergo hoc nobis ut ea quae nunc usque Hebraei nesciunt, Ezechielis prophetae tam profunda mysteria rimamur? Agamus ergo gratias uni qui cuo scripta sunt, opere implevit: et quae intelligi audita non potuerunt, visa panderentur. Ibi quippe incarnatio, ibi passio, ibi mors, ibi resurrectio, ibi ascensio illius continetur. Sed quis nostrum haec audita crederet, nisi facta cognovisset. Signatum ergo librum sicut in Jo
Abbreviated transcription (Latin):
hii itaq sex cubitos hñt. t palmũ ñ hũt.
qr ei iam ꝑ amorẽ iũcti sũt. s ex ꝯteui¬
płone disĩcti. Qui tñ thalami post cõ¬
memoracõem cubiti uniꝰ hinc ⁊ inde ẽẽ
referunt᷑ qr uidel ĩ amore auctoris ac
redẽptoris nr̃i fideles aĩe ⁊ ex iudaico po¬
pło. ⁊ ex gẽtilitate ꝯuen̾ũt. uñ ⁊ isdem
redẽptor nr̃ cũ a sello sedens ierłm tẽd̾et.

Expanded text:
ex cubitos habent, et palmum non habent, quia ei jam per amorem juncti sunt, sed ex contemplatione disjuncti. Qui tamen thalami, post commemorationem cubiti unius hinc et inde esse referuntur, quia videlicet in amore Auctoris ac Redemptoris nostri fideles animae ex Judaico populo et ex gentilitate convenerunt. Unde et idem Redemptor
Abbreviated transcription (Latin):
passione ac r̾rne patefecit. Et ꝑ hoc ꝙ ĩ
firmitatis nr̃e mala ꝑtulit. sue nob̾ potẽ¬
cie ⁊ claritatis bona mõstrauit. Caro nst̃s¬
ẽ. ut nos fp̃itales fac̾et. Bengne ĩcluratꝰ
ẽ. ut leuaret. Exiit. ut introduc̾et. uisibił
appariut. ut ĩ iusibłiꝰ mõstuaret. Fagelsa
ꝑtulit.: ut sanaret. Optobͥa ⁊ irrisiones sꝰ¬
tinuit: ut ab ob ꝓbo et̾no lib̾aret. Mortuꝰ
ẽ. ut uiuificaret. Ngamꝰ ergo gr̃as uiuifi¬
canti ⁊ moetuo. ⁊ ideo ampliꝰ uiuifitãti. qr

Expanded text:
passione patefecit: et per hoc quod infirmitatis nostrae mala pertulit, suae nobis potentiae ac claritatis bona monstravit. Caro enim factus ut nos spiritales faceret benigne inclinatus est ut levaret, exiit ut introduceret. Visibilis apparuit, ut invisibilia monstraret. Flagella pertulit, ut sanaret. Opprobria et irrisiones sustinuit, ut ab opprobrio aeterno liberaret, mortuus est, ut vivificaret. Agamus ergo gratias vivificanti et mortuo, et ideo
Abbreviated transcription (Latin):
gustia ñ erit. cũ nos letitia et̾ne sollẽp¬
uitatis assũpserit. pp̃ ꝯfessionis nr̃e an¬
gustiã u̾itas dicit. Intrate ꝑ angꝰtã por¬
tam. Et cũ se psalmsta recipi ĩ latitudĩe
gaudia et̾na p̃sũpserat. dicebat. statiusti
ĩ loco spacõso pedes meos. ⁊ld atͥũ ergo ꝑ

Expanded text:
n erit cum nos laetitia aeternae solemnitatis assumpserit. Propter confessionis nostrae angustiam Veritas dicit: « Intrate per angustam portam. » Et cum se Psalmista recipi in latitudine gaudii aeterni praesumeret, dicebat: Statuisti in loco spatioso pedes meos . Ad atrium e
Abbreviated transcription (Latin):
añ frontẽ ñ ht̃. Siquis ełam indigẽtib
largitur. ⁊ ꝑ hãc fortasse in corde extolli:
nec ex caritate ꝓximi inopie ib̃uenit.
s se elacõne tacita extollit. frõtẽ quid̃
in edificõ oñdit. s iuxta frontẽ atͥum
ñ fecit. Siqͥs illatas a ꝓxino ꝯtumeliaꝰ
tołat. ⁊ mala obiecta tacitꝰ portat. mag
ñ hẽat. si lutͣri ad tnͣqͥllitatẽ mãsuetu¬
dinis ⁊̃ ip̃m qui male excesserat q̃rat.
Nam si pacĩam ext̾iꝰ adhibens. intꝰ do¬
lorem ten. ñ amat eñ ꝙ̃ sustin habet
quid̃ fiontẽ in edificõ. s añ frontẽ atͥñ nõ

Expanded text:
non habet. Si quis eleemosynam indigentibus largitur, et per hanc fortasse in corde extollitur, nec ex charitate proximi inopiae subvenit, sed se elatione tacita extollit, frontem quidem in aedificio ostendit, sed juxta frontem atrium non fecit. Si quis illatas a proximo contumelias tonon habeat, si lucrari ad tranquillitatem mansuetudinis etiam ipsum qui male excesserat, quaerat. Nam si patientiam exterius adhibens, intus dolorem tenet, nec amat eum quem sustinet, habet quidem frontem in aedificio, sed ante frontem atrium non
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ amore copłat: qũ ꝑ errores ⁊ scismata
diuisa ñ est. s ĩ unitate ꝑdurat. ut uide¬
lic margo uniꝰ cubiti audiẽtis aĩm ad
thalamũ ꝑducat: qr celestis sp̃c sp̃em ꝙͣͣ
hic p̃dicat postm od̾ ĩ celestib denir̃at.
dinẽ qͥ ppe limitis ⁊ lõgitudinẽ porte. uet
at nouũ testam̃tũ diximꝰ designari. Ad
extremũ uo̾ addit᷑. ꝙ cubitꝰ unꝰ sit finis
bis mediatorẽ dĩ ⁊ hõim nũciauit. ⁊ tes¬
tam̃tũ nouũ eundẽ nob̾ nũtiat ĩ et̾na cla

Expanded text:
amore copulat, quando per errores et schismata divisa non est, sed in unitate perdurat, ut videlicet margo unius cubiti audientis animum ad thalamum perducat: quia coelestis sponsi speciem quam hic praedicat, postmodum in coelestibus demonstrat. dinem quippe liminis et longitudinem portae, Vetus ac Novum Testamentum diximus designari. Ad extremum vero additur quod cubitus unus sit finis bis mediatorem Dei et hominum nuntiavit, et Testamentum Novu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ enĩ legem ꝑfecit. tũ sicut lex p̃dxx̃at.
incarnatꝰ apparuit. s adhuc de eius iu¬
dicio młta testam̃tũ nouũ loqͥtur. adh
młta de regno illiꝰ narrat. q̃ nec dñ uide¬
mꝰ impleta. Ecce cotidie ewangłiũ le¬
gitur. uentura p̃dicant᷑. Tũc ergo erit
⁊ noui restam̃ti finis. cũ ⁊ que de se ꝓ

Expanded text:
ut lex praedixerat incarnatus apparuit. Sed adhuc de ejus judicio multa Novum Testamentum loquitur. Adhuc multa de regno illius narrat, quae necdum videmus impleta. Ecce quotidie Evangelium legitur, ventura vita praedicatur. Tunc ergo erit et Novi Testamenti finis, eum ea quae
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ qͥnq cũbitos ñ inꝯͥent̾ intlłigimꝰ si
eos iuxta sacrũ eloqͥũ distut̾e uelimꝰ.i
Sex .ni. cũbitis mĩsuratos thalamos dix¬
erat ⁊ sexto die hõ ẽ ꝯditꝰ. eo qͦ die dñs
ꝑfecułe oꝑa sua describit᷑. uñ eciã ꝓ per¬
cũbitis latitudo ħ explicari debuit: qr

Expanded text:
cubitos non inconvenienter intelligimus, si eos juxta sacrum eloquium discutere velimus. Sex enim cubitis mensuratos thalamos dixerat; et sexto die homo est conditus, eoque die Dominus perfecisse opera sua describitur. Unde etiam pro percubitis latitudo haec explicari debuit: qui
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ̃ lex p̃dixit. in carne appariut. ⁊ ip̃e
ꝙ̃ nũc testam̃tũ nouũ loqͥt᷑. in gła ma¬
lestatis apparebit. Et tũc utͦꝑq fiuis
erit. cũ uisus tn dĩnitatis sue potẽcia
omia q̃ sunt p̃dicta ꝯpleu̾it. Sqͥptũ nã

Expanded text:
 lex praedixit in carne apparuit: et ipse quem nunc Testamentum Novum loquitur in gloria majestatis apparebit: et tunc utrumque finis erit cum visus in divinitatis suae potentia omnia quae sunt praedicta compleverit. Scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
hõis ascendit. q̃ pp̃arauit d̾s diligẽtib
se: Bñ ergo cũ miraret᷑ genas ecc̃ie:
sb̾didit. abso occłtis tuis. ac si aꝑte di¬
ceret᷑. Ea quid̃ q̃ in te ñ latẽt. magna
sunt. s illa ualde in effabłia q̃ latẽt. Seqͣͦ¬

Expanded text:
ascendit, quae praeparavit Deus diligentibus se ? Bene ergo, cum miraretur genas Ecclesiae, subdidit: Absque occultis tuis . Ac si aperte diceretur: Ea quidem quae in te non latent magna sunt, sed illa valde ineffabilia, quae latent. Seq
Abbreviated transcription (Latin):
cubitoꝵ di᷑ : qr timor tenaçia ⁊ pigredo
angustia ẽ. Qiuiscͥs .n. id̾ indigẽti dare pa¬
nem metuit. ne sibi desit. Ad huc ĩ angͦtia
timoris ẽ. Qiusqͥs gͥ uestim̃tũ algenti nõ
porrigit. q hoc solus hr̃e ꝯcupiscit: adhͨ
tenatie sue angustia coartat᷑. Quisqͥs
ido̾ bonũ ñ agiti qi tepore aĩ torpescit.
ip̃e suus torpor angustia ẽ. Respit̾e A̾
inopẽ. ex audire p̃cem. largiri scipen.
p̃bere defensionẽ. atq ꝓ eius dẽ defen¬
sione pauꝑis. adu̾santisꝰ cusub ĩmuci¬
cias ñ timere. magne m̃tis latitudo est.
Mensuret᷑ ergo int̾ tħalamũ ⁊ portã ea
q̃ int̾ ea latitudo cũbitis uigĩti ⁊̃ q̾nq

Expanded text:
citur, quia timor, tenacia et pigredo, angustia est. Quisquis enim ideo indigenti dare panem metuit, ne sibi desit, adhuc in angustia timoris est. Quisquis ideo vestimentum algenti non porrigit, quia hoc solus habere concupiscit, adhuc tenaciae suae angustia coarctatur. Quisquis ideo bonum non agit, quia tepore animi pigrescit, ipse ei suus toiri stipem, praebere defensionem, atque pro ejusdem defensione pauperis, adversantis cujuslibet inimicitias non timere, magna mentis latitudo est. Mensuretur ergo inter thalamum et portam ea quae interjacet latitudo cubitis viginti et quinque;
Abbreviated transcription (Latin):
Multa suꝑiꝰ de porte significatõe iã diximꝰ
hoc nõbisꝰ mͦ laboriose discutiend̾ ẽ. cur la¬
titudo liminis porte .x. cũbitis. ⁊ lõgitudo¬
porte tredecĩ iñsurat᷑. hoc & loco lõgitudo
porte: Altitudo dr᷑. Sit̃ nos lõge stature di
timꝰ ꝙ̃ altũ uidemꝰ. Nam lõgitudo porte
dici in tnͣsu̾sũ ñ põt. cuiꝰ latitudo ꝑ decẽ
cubita deuir̃at᷑. Quid ergo latitudolim̃ĩs
porte. nͥ lex testam̃ti uet̾is fuit. Et lõ¬
gitudo porte. nͥ gr̃a testam̃ti noui. qr uide¬
l scͥptura sacr̃a dũ ꝑ testam̃tũ uetus cri¬

Expanded text:
Multa superius de portae significatione jam diximus, hoc nobis modo laboriose discutiendum est, cur latitudo liminis portae decem cubitis, et longitudo tredecim mensuratur. Hoc autem loco longitudo portae altiltum videmus. Nam longitudo portae dici in transversum non potest, cujus latitudo per decem cubita demonstratur. Quid ergo latitudo liminis portae, nisi lex Testamenti Veteris fuit; et longitudo portae nisi gratia Testamenti Novi; quia videlicet Scriptura sacra dum per Testamentum Vetus cri
Abbreviated transcription (Latin):
lex quem latitudĩe iacuit. ĩ altitudine
surrexit. Ip̃a . n. dĩ cognicõ q̃ apd̾ illã in
sp̃italib pr̃b fuit: nota om̃i hebreoꝵ
norabat. Solũ decalogũ tenẽbat ĩ fide. legẽ
t̾nitatis nestiens. mensuret᷑ ergo latitudo
limĩs porte x. cũbitis. qr duiꝰ ille ppłs sb̾tili¬
tatem fidei ignorãs. mãdatis seriuebat de¬
calogi. mensuret᷑ ergo lõgitudo porte tre¬
decim cubitis: q ꝑ testamẽtũ nouũ ĩ cor¬
de fidelis ppłi suꝑ mãdata decãlogi ꝙ̃ u̾iꝰ
custodit. cognicõ t̾ͥnitatis creuit. Et cũ mã¬
data legip̃ ꝑficit᷑ t̾nitatẽ ẽẽ om̃ipotẽtem
dñm c̾didit. ubi ⁊̃ q̃ri iõnabłr põt. curis

Expanded text:
latitudine jacuit, in altitudine surrexit. Ipsa enim Dei cognitio quae apud illam in spiritalibus patribus fuit, nota omni Hebraeorum norabat: solum Decalogum tenebat in legem, fidem Trinitatis nesciens. Mensuretur ergo latitudo liminis portae decem cubitis, quia durus ille populus subtilitatem fidei ignorans, mandatis serviebat decalogi. Mensuretur vero longitudo portae tredecim cubitis, quia per Testamentum Novum in corde fidelis populi super mandata decalogi quae verius custodit cognitio Trinitatis crevit, et eo mandata legis perfecit, quo Trinitatem esse omnipotentem Dominum credidit. Ub
Abbreviated transcription (Latin):
lis noxuis ao difficłib rei familiaris cogi¬
tacõib implicant᷑. p̃dicatores uo̾ ñ solũ
se a uiciis coh̾cent. s ⁊̃ pectare alios ꝓhi¬
bent. Ad fidem dutũt. in studio bone ꝯu̾¬
sacõis instruũt. Qũo ergo una eoꝵ m̃ sura
ẽ qͦꝵ uite eqͣlitas una ñ est S m̃sura i¬
una tͥũ est : qr ⁊̃ si in eis m̾toꝵ magna ẽ

Expanded text:
iaris cogitationibus implicantur. Praedicatores vero non solum se a vitiis coercent, sed etiam peccare alios prohibent, ad fidem ducunt, in studio bonae conversationis instruunt. Quomodo ergo una eorum mensura est, quorum vitae qualitas una non est, sed mensura una trium est, quia etsi in eis meritorum magna