comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
miate ꝑ fenetras ur̃as. Quando uderis mulicri ad concupisendũ
eniꝰ iam mors ascendit ꝑ fenestras tuas. Eminens ꝑ retia. Intellige
tia in medio laqueoꝵ ambulas: & subtus machinas transeas m¬
inencts. Oñia retib plena sunt: diabolus laqueis cuncta &s¬
muit. Si autẽ uenerit cibi sermo dei. & ceperit eminere de
tib: dices. anima nr̃a sicut passer erepta est de laques ue¬
intium. Laqueus contritus est ÷ & nos liberati. fumus. Bene
ati nos a dño: qui fecit cȩlũ & terram. Eminet gͥ sponsus
recia: uam tibi faciens ihe descendit ad terras subiecit se
tib mundi. Uidens magnum hominum gregem retib im-
ditum. nec eum ab alio nisi a se posce conscindi: uenit ad re¬
a. assumens corpus humanum. qd̵ inimicarum foritudinũ
queis tenebatur ea tibi dirupit : & loqueris. Eece hic retro

Expanded text:
tras vestras . Quando videris mulierem ad concupiscendum tras vestras . Quando videris mulierem ad concupiscendum eam, jam mors ascendit per fenestras tuas. Eminens per retia. Intellige, quia in medio laqueorum ambulas, et subtus machinas transeas imminentes. Omnia retibus plena sunt: diabolus laqueis cuncta complevit. Si autem venerit tibi sermo Dei, et coeperit eminere de retibus, dicens: Anima nostra sicut passer erepta est de laqueo venantium: laqueus contritus est, et noAl. vos a Domino, qui fecit coelum et terram . Eminet igitur sponsus per retia tibi viam faciens. Jesus descendit ad terras, subjecit se retibus mundi. Videns magnum hominum gregem retibus 530 impeditum: nec eum ab alio, nisi a se posse conscindi, venit ad retia, assumens corpus humanum, quod inimicarum fortitudinum laqueis tenebatur, ea tibi dirupit, et loqueris: Ecce hic retro
Abbreviated transcription (Latin):
tu contruusti capita draconis. Similis est fratruelis meuss
prex aut hinulo ceruoꝵ. suꝑ montes bethd. bethel quip
interpretatur domus dei. Non om̃s montes domus dei sit
sed hi qui montes eccłiȩ sunt. Inuenauntur quippe & ali
ces. crecti. & consurgentes aduersus scientiã dei : montes egis¬
& allophiloꝵ. uis scire quia similis est fratruelis esꝰ capree aus
nulo ceruoꝵ suꝑ montes bechel÷ Esto mons ecłiasticus. mos
domus dei : & ueniet ad te sponsus similis capreȩ uel hinuloa
suꝑ montes. bethel. Cernit sponsum appropinquasse uiquis
qui ante suꝑ montes uersabatur & colles. assimilat eũ tran¬
entem & salientem: & posthȩc ad se & ad alias adolescentil
aduenisse cognoscens. dicit. Ecce hie retro post parla¬
ris parietem. & feceris edificationem dei: ueniet post pario
tuum. ꝓspicius ꝑ fenestras cuas. Una fenestra. unus i
sponsus sollicite contuetur. ꝑ quos enim sensus. nõ ꝓspicit su

Expanded text:
conum super aquam . Similis est fratruelis meus capreae vel hinnulo cervorum super montes domus Dei. Bethel quippe interpretatur, domus Dei. Non omnes montes domus Dei sunt: sed hi qui montes Ecclesiae sunt. Inveniuntur quippe et alii montes erecti et consurgentes adversus scientiam Dei, montes  Allophylorum. Vis scire, quia similis est fratruelis meus capreae, aut hinnulo cervorum super montes Bethel? Esto mons Ecclesiasticus, mons domus Dei: et veniet ad te sponsus similis capreae vel hinnulo cervorum super montes Bethel. Cernit sponsum appropinquasse vicinius, qui ante super montes versabatur et colles: assimilat eum transilientem atque salientem, et post haec ad se, et ad alias adolescentulas advenisse cognoscens, ait: Ecce hic retro post parveris parietem, et feceris aedificationem Dei, veniet post parietem tuum, prospiciens per fenestras. Una fenestra, unus essponsus sollicite contuetur. Per quos enim sensus non prospicit sermo
Abbreviated transcription (Latin):
inistra euis fubcapite meo & dextera enus amplexabit᷑ n
abet in sustra & in dextra sermo dicinus sapientiam. d
cum ꝓ intellectus uarietate sit multiplex: in subtacenti n
anni uite in dextera euis: in sinistra autẽ illius diuitiȩ ꝙ gła¬
itur leua eius sub capite meo: ut me faciat requiescere. &bra¬
ium sponsi fiat ceruical meum. & redinetur anime pncipa
ibere ceruicalia.: quȩ lamentatio sequitur. In hierechieb¬
riptũ est: ue eis qui consuunt ceruicalia sub om̃i cubito
anus. Noli consuere ceriicalia: noli capiteͥ aliunde requiẽ
uerere. Habes sponsi leuam : sit sub capite cuo & die. Leua
us sub capite meo. Qũẽ cum habueris : omĩa tibi quȩ st̃
leua tribuentur. Dicis quippe: in sinistra eius diuitie
gloria. E dextera eius cõplexabitur me. Totũ te sponsi
extera complectatur. Congitudo quippe & anni uite index¬
ena eus: & ob id longe uitȩ. & multoꝵ eris annoꝵ suꝑ

Expanded text:
Sinistra ejus sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me. Sinistra ejus sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me. Habet et in sinistra, et in dextera sermo Dei sapientiam, quae cum pro intellectus varietate sit multiplex, in subjacenti una anni vitae in dextera ejus: in sinistra autem ipsius divitiae et gitur laeva ejus sub capite meo, ut me faciat requiescere, et brachium sponsi fiat cervical meum, reclinetur animae princihabere cervicalia, quae lamentatio sequatur. In Ezechielriptum est: Vae his qui consuunt cervicalia sub omnia cubitu manus . Noli consuere cervicalia, noli capiti aliunde requiem quaerere: habes sponsi laevam; sit sub capite tuo, et dic: Laeva ejus sub capite meo; quam cum habueris, omnia tibi quae sunt in laeva tribuuntur. Dicis quippe, in sinistra ejus divitiae et gloria, et dextera ejus amplexabitur me. Totum te sponsi dextera complectatur. Longitudo quippe et anni vitae, in dextera ejus: et ob id longae vitae, et multorum dierum
Abbreviated transcription (Latin):
malis : Dt malum in lignis siluȩ: ita fratruelis meis
medio filioꝵ. Iacireo in malis eiꝰ stipati me: quia unlit
caritaeis ego sum. Qũa pulcrũ est qũa decorum : a cat¬
te uuliuus accipere. Alius iacilũ carnei amoris excepit.
terrena cupidine tulneratus est: tu nud̃a membra cuas
pbe i iaculo electo. iaculo formoso. Si quiaẽ deus sagutare
Audi scripturam de hoc eodem iacuło loquentẽ: mimo it
amplius admireris. audi ipstm iaciãũ quiã loquatur.
It. me ut segittam dectam & in pharetra sua seruauit
a dirit michi. Dagnũ est cibi hoc :÷ uocari filium meũ. In¬
ge sagitam quid dicat : e quom̃ a deo sit electa. Qũa bes
est hoc iaculo ulnerari. Hac sagitta fuerant uulnerati il
qui inter se inuicem conficebantut. Cor tr̃m erat arlans
nio. si qͥs scripcure diuinȩ magisterio uilneratur. & poti
dictre quia uilnerat caricatis ego: hunc & illud forst
sequicure. Quid forsican dico: Manifestam ꝓmo sententiam

Expanded text:
ignis silvae, ita fratruelis meus in medio filiorum. Idcirco in malis ejus stipate me: quia vulneratae charitatis ego sum. Quam pulchrum est, quam decorum a charitate vulnus accipere! 526 Alius jaculum carnei amoris excepit, alius ex terrena cupidine vulocratus est: tu nuda membra tua, et praebe te jaculo electo, jaculo formoso: si quidem Deus sagittarus est. Audi Scripturam de hoc eodem jaculo loquentem; immo ut tu amplius admireris, audi ipsum jaculum quid loquatur. Posuit me ut sagittam electam, et in pharetra sua servavit me, et dixit mihi: Magnum est tibi hoc, vocari puerum meum . Intellige sagittam quid dicat, et quomodo a Deo sit electa. Quam beatum est hoc jaculo vulnerari! Hac sagitta vulnerati fuerant illi qui inter se invicem conferebant, dicentes: Nonne nostro, si quis Scripturae divinae magisterio vulneratur, et potest dicere, quia vulneratae charitatis ego: hunc et illud forsitan sequitur. Quid forsitan dico? manifestam promo sententiam:
Abbreviated transcription (Latin):
genes cum in etenis libris om̃s uicerit.
in cantieo canticoꝵ ipse se uicit. Nam di¬
cem ueluminb explicitis. que ad uiginti
usq uersuum milia pueniunt. pͥmũ septua¬
ginta interpretes. deuide aquilam & symachii¬
a theodotionẽ. & ad extremũ. qͥntã editionẽ. qui
in acuo littore inuenisse se scribit: ita magnifice aꝑteq disseru¬
it : ut inde michi uideatur in eo completũ esse qd̾ dicitur: Intͦ¬
duxit me rex in cubiculũ suũ. Itaq illo oꝑe pretermisso. quia
ingentis est ocii. laboris. & sũptuum. tantas res. tamq dignas
in latinũ transserre sexmonẽ: hos duos tractatus quos in morĩ
cotidiani eloquii pariuilis adhuc lactentib Ecomposuit. fide¬
liter magis qmͣ ornate incerpretans. sũmũ gustũ tibi sensuũ
eiꝰ. non cibum offero. Tu ammaduerce qnͣta sint illa esti

Expanded text:
genes cum in caeteris libris omnes vicerit, in Cantico Canticorum ipse se vicit. Nam undecim voluminibus explicitis, quae ad viginti usque versuum millia pene perveniunt, primum Septuaginta 370 interpretes, deinde Aquilam, Symmachum, Theodotionem, et ad extremum Quintam editionem, quam in Actio littore invenisse se scribit, ita magnifice aperteque disseruit, ut vel inde mihi videatur in eo completum esse quod dicitur: Introduxit me rex in cubiculum suum. Itaque illo opere praetermisso, quia ingentis est otii, laboris et sumtuum, tantas res, tam dignum opus in Latinum transferre sermonem, hos duos Tractatus quos in morem quotidiani eloquii parvulis adhuc lactentibusque composuit, fideliter magis quam ornate interpretatus sum, gustum tibi sensuum ejus, non cibum offerens: ut animadvertas, quanti sint illa exi
Abbreviated transcription (Latin):
ut uidet᷑ loquentis Prius quidẽ dix̾at quia nardus sua de¬
disset odorem sponsi & quia ꝑungentũ quo unxerat odi¬
ris eiꝰ fraglantiam recepisset: nc̃ autẽ ait. frat̾nus meiis
mͥ guttã redolet. ⁊ hãc ñ diffusam neq ut libet dispsã. s
colligatã ⁊ constrictã. qͦ scilicet odor ipsius su auitatis den¬
sior redlat᷑ ⁊ uehementior. Et hic inquit cũ talis sit :
in medio uberũ meoꝵ demorat᷑ ⁊ cõmanet ⁊ reqͥem ac
mansionẽ facit. in loco pectoris mei. Uerũ qd̃ nc̃ primi¬

Expanded text:
itur. Prius quidem dixerat, quod nardus sua dedisset ei odorem sponsi; et quia per unguentum quo unxerat, odoris ejus fragrantiam recepisset: nunc autem ait: Frater meus mihi guttam redolet, et hanc non diffusam neque ut libet dispersam, sed colligatam et constrictam, quo scilicet odor ipsius suavitatis densior reddatur et vehementior. Et hic, inquit, 1558 cum talis sit, in medio uberum meorum commoratur et commanet, et requiem ac mansionem suam facit in loco pectoris mei. Colligatio, i
Abbreviated transcription (Latin):
pla est enim sola quȩ habet immortalitatem. Siquidem d̾s ẽ
aritas. qui solus habet ĩmortalitatem : lucem habitans
naccessibilem. Quid autẽ aliud imortalitas : ñisi uita
eo: ut diligat quis dñm dm̃ sinim. ex toto corde suo. & ex
pta amia sua. & extotis uirib suis. Quia deus caritas est
filius qui ex deo est caritas est : sui simile aliquid requirit¬

Expanded text:
 Ipsa est enim sola habens immortalitatem, siquidem Deus est charitas, qui solus habet immortalitatem, habitans lucem inaccessibilem . Quid aliud immortalitas, nisi vita aer esse Deo, ut diligat quisque Dominum Deum suum ex toto corde suo, et ex tota anima sua, et ex totis viribus suis, quia Deus charitas, et Filius, qui ex Deo est, charitas est. Unde sui simile aliquid i
Abbreviated transcription (Latin):
sunt eccłasticȩ. Igitur si eccłastica anima es: om̃ib animab a
melior. Si non es melior: non es eccłastica. Equitatui meo ma
ribus pharaonis assimilaui te ꝓxima mea. Deinde puleritud¬
nem sponsȩ spiricali amore describit. Genȩ tuȩ ut turt¬
ris : aciem illius laudat : & genarũ rubore succenditur:
uero euis & linguam: intelligentiam predicemus. Collumns
collũ est ornamentũ. Post hȩc fit sponsus in recubitu. Requi¬
uit ut leo: ut catulus leonis odbdormiuit : ut deinceps possii
audire. Quis suscitabit illum: Quo interim dormiente: ap¬
parent sponsȩ. sponsi sodales. angeli. & his eam sermonib con

Expanded text:
sunt Ecclesiasticae. Igitur si Ecclesiastica anima es, omnibus animabus es sunt Ecclesiasticae. Igitur si Ecclesiastica anima es, omnibus animabus es melior; si non es melior, non es Ecclesiastica. Equitatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te, proxima mea. Deinde pulchritudinem sponsae spirituali amore describit. Genae tuae ut turturis. Faciem illius laudat, et genarum rubore succenditur. vero ejus et linguam, intelligentiam praedicemus. Collum collum est ornamentum. Post haec fit sponsus in recubitu, requievit ut leo, ut catulus leonis obdormivit , ut deinceps possit audire: Quis suscitabit eum? Quo interim dormiente apparent sponsae sponsi sodales Angeli, et his eam sermonibus con
Abbreviated transcription (Latin):
ueris temet ipsam opulcra in mulierib : egredere tu in ues
tigiis inquit pastoꝵ nouissima fies : non inter oues. sed inter
hedos tuos. cum quib habitans non poteris mecũ. id est cũ bono
quitatui meo in currib pharaonis assimi¬
lau̾i te. Suis intelligtte o sponsa quomͦ scire te debeas
cognosce cuii te comꝑauerim: ꝙ cunc uidebis talem̃ te esse. qͥ
tarpars non debeas. cum tuã speciem cognoueris. Quid ẽ gͥ
equitatui meo. in currib pharaonis assimilau te Scio eqt¬
tem sponsũ : ꝓpħa dicente. sẜ equitatio eiꝰ salus. assimila ta es
equitatui meo in currib pharaonis. Quanto differt equitati
meus qui sum dñs. & demergo in fluctib pharaonem. & crista
eiꝰ. & ascensores erus. & equos eiꝰ. & currus esꝰ. quantũ inqũa ds¬
fert equitatus m̃s. ab equis pharaonis: tanto melior es omnis
filiab o tu sponsa. tu eccłastica anima. om̃ib animab quȩ n

Expanded text:
veris temet veris temet tigiis, inquit, pastorum novissima fies, non inter oves, sed inter hedos tuos, cum quibus habitans non poteris mecum, id est cum bonoquitatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te'. Si vis intellegere, o sponsa, quomodo scire te debeas, cognosce, cui te comparaverim, et tunc videbis talem te esse, quae turpari non debeas, cum tuam speciem cognoveris. Quid est igitur: 'Equitatui meo in curribus Pharaonis assimilavi te?' Scio equitem sponsum, propheta dicente: 'Et equitatio eius salus'. Assimilata es ergo equitatui meo in curribus Pharaonis. Quantum differt equitatus meus, qui sum Dominus, et demergo in fluctibus Pharaonem et christatos eius et ascensores et equos eius et currus eius: quantum, inquam, differt efiliabus, tu sponsa, tu Ecclesiastica anima, omnibus animabus, quae non
Abbreviated transcription (Latin):
nudã faciem̃ meã nõ ostendo nisi tibi soli: quẽ iam p̾dem deoscula¬
ta sum. adnuntia mͥ qu̾ẽ dilext anima mea: ubi pascis ubi cu¬
as in meridie : nequando fiam sicut cooꝑta suꝑ greges sodalium
tuoꝵ. Ut ista nõ patiar. ut nõ fiam eooꝑta ut ora non contegam
t ad alios usq ꝑueniens. incipiam forsitan & eos amare quos neᷤᷤ¬
cio: idairco annuncia mͥ ubi te queram. & inueniã in meridie
ne forte fiam quasi cooꝑta suꝑ greges sodaliũ t̾uoꝵ. Post hȩc uer¬
ba sponsus ei cominatur : & dicit.¬
sam. qm̃ regis es sponsa ꝙ formosa. & ame effecta formosa. siqui¬
dẽ ego michi exhibui głosam ecłiam non habentẽ maculã neq
rugã: aut seito quia si te non cognoueris. & tuã nescieris digni¬
tatẽ: patieris hȩc que secuntur. Quenam ista sunt Sinon
Statuet quippe oues adextris: & asmistris hedos. Si nõ cogno¬

Expanded text:
nudam faciem meam non ostendo, nisi tibi soli, quem jam pridem deosculanudam faciem meam non ostendo, nisi tibi soli, quem jam pridem deosculata sum. Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie; nequando fiam sicut cooperta super greges sodalium tuorum. Ut ista non patiar, ut non fiam cooperta, ut ora non contegam, et ad alios usque perveniens, incipiam forsitan et eos amare 514 quos nescio: idcirco annuntia mihi, ubi te quaeram, et inveniam in meridie, ne forte fiam quasi cooperta super greges sodalium tuorum. Post haec verba sponsus ei comminatur, et dicitsam, quoniam regis es sponsa et formosa et a me facta formosa, siquidem ego mihi exhibui gloriosam ecclesiam non habentem maculam neque rugam: aut scito, quia, si te non cognoveris et tuam nescieris dignitatem, patieris haec quae secuntur. Quaenam ista sunt? 'Si nStatuit quippe oves a dextris et a sinistris hedos. 'Si non cogno
Abbreviated transcription (Latin):
daliũ tuoꝵ. Nõ quero alia cempora: quando uesꝑe. quan
lisunlo. qnando in solis pascis occubitu. Iilud tempꝰ inqͥ
quando in florente die. quando plena luce. in maiestatis t
splendore uersaris. Adnuncia mͥ quem dilext anima mes
ubi pascis ubi cubas in meredie. Diligenter obserua: ubi ine
legeris. apud. ioseph. meridie frẽs prandium celebrant. As¬
geli meridie abrahe suscipiuntur hospicio. E cetera isti¬
modi quere: & inuenies scripturã duinam. nõ frustra se
forturtu. unũquemq usurpare sermonẽ. Qussputas est d¬
nus enobis ut ad meridiem usq ꝑueniat. & uideat ubs
pascat libi cubet sponsus : adnuncia mͥ que dilexit anin
mea: ubi pascis ubi cubas in meridie. ⁊isi enĩ tu michi a¬
sunciaueris: matpis errabunda iactañ. ꝙ dũ et quero: in alioꝵ
reges incurro. s quia alioꝵ erubeses aspectus: faciem meã
atq ora icipĩs contegere. sum quippe sponsa formosa. & aliam

Expanded text:
die. Non quaero alia tempora, quando vespere, quando die. Non quaero alia tempora, quando vespere, quando diluculo, quando in solis pascis occubitu: illud tempus inquiro, quando in florente die, quando plena luce in majestatis tuae splendore versaris. Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie . Diligenter observa, ubi meridiem legeris. Apud Joseph meridie fratres prandium celebrant. Angeli meridie Abrahae suscipiuntur hospitio , et caetera istiusmodi. Quaere, et invenies Scripturam divinam non frustra, seu fortuitu, unumquemque usurpare sermonem. Quis, putas, est dignus e nobis, ut ad meridiem usque perveniat, et videat, ubi pascat, ubi cubet sponsus? Annuntia mihi, quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie. Nisi enim tu mihi annuntiaveris, incipio errabunda jactari; et dum te quaero, in aliorum greges incurro; et quia alios erubesco, faciem meam atque ora contegere incipio. Sum quippe sponsa formosa, et aliis
Abbreviated transcription (Latin):
inium sit salute sollicitus: & uidebis quomͦ uineam suã
n custodiens. alioꝵ uineta custodiat. quomͦ ut alios lu¬
faciat ĩpse in quibdam dãpna sustineat: ꝙ cũ fuerit lib̾
omnib se ipsũ seruũi fecit. ut om̃s lucrifaceret. factus sũ¬
firmis infirmus. iudeis iudeus: his qui sub lege erant.
in toto carmine facit. Quod ma qͥs ipse paciatur: nõ potest
telligere. Sepe ads̃ testis est sponsũ michi aduentare cõspes
& mecũ esse qũaplurimũ. Quo subito recedente: non pota
uenire qđ querebam. Rursum gͥ desidero eius aduenti
& nõnunquã iterũ uenit. Eb cum apparuerit meisq fuen
manib conprehensus: rursum elabitur. E cũ fuerit e¬
sus a me rarsum inquiritur : & hoc crebro facit. done
illũ uere teneam. donec ascendam innisa suꝑ fratruelẽ met
dnuncia mͥ quẽ dilexit anima mea: ubi pascis. ubis
bas in meridie nequando fiam sicut cooꝑtã. suꝑ greges

Expanded text:
omnium sit salute sollicitus: et videbis quomodo vineam suam omnium sit salute sollicitus: et videbis quomodo vineam suam non custodiens, aliorum vineta custodiat. Quomodo etiam, ut alios lucrifaciat, ipse in quibusdam damna sustineat. Et 513 cum fuerit liber ex omnibus, seipsum servum fecit, ut omnes lucrifaceret: Factus infirmus infirmis, Judaeis Judaeus: his qui sub Lege erant, in toto carmine facit, quod nisi quis ipse patiatur, non potest intelligere. Saepe, Deus testis est, sponsum mihi adventare conspexi, et mecum esse quam plurimum: quo subito recedente, invenire non potui quod quaerebam. Rursus igitur desidero ejus adventum, et nonnunquam iterum venit; et cum apparuerit, meisque manibus fuerit comprehensus, rursum elabitur; et cum fuerit elapsus, rursum a me inquiritur: et hoc crebro facio, donec illum vere teneam, et ascendam innixa super fratruelem meum. nnuntia mihi quem dilexit anima mea, ubi pascis, ubi cubas in meridie. Non quaero
Abbreviated transcription (Latin):
tp ꝙd supius exposuimꝰ. e dicit. Ne uitueamunt mne. quia ego sum
ngrata. Ne inquit aminiremini coloris ẽẽ ine tetri: sol despecit
Pieno qũ ippe racdio in ine iuminis sui fulgor illuxit: ut eius sun
ore fuscata. Neq enim ut decuerat. ut solis dignitas expetebat: illiꝰ
ne lumen excepi. Delicto enim. salus gentib facta est. & rursum in¬
dulitate gentium salais isrł. Habes utrũq apud apł̃m.
ilii matris mex pugnauerunt contra me. Considerandum¬
ł quomedo sponsa dicat. filii matris meę pugnauerunt aduer¬
in me. Eb quando aduersum eã fratrũ pugna surrexit: Ui
em qua ante destruebant hoc ꝓpħico sp̃ũ sponsa nẽ cantauᷤᷤ
stos sum posita uinearum. a filiis matris meȩ: qui contra
aliquando pugnauerunt. Qun sollicitudine citraq distric
dum plures custodio uineas: uineam meã non seruaui.
tellige michi hoc de paulo & alio quocumq scõꝵ: qui ꝓ

Expanded text:
d superius exposuimus, et dicit: ne intueamini me, quia ego sum denigrata. Ne, inquit, admiremini coloris esse me tetri: sol despexit me, pleno quippe radio in me luminis sui fulgor illuxit, et  Al. ut ejus sum  Al. sim calore fuscata. Neque enim, ut decuerat, ut solis dignitas expetebat, illius in me lumen accepi. Delicto eorum salus gentibus facta est, et rursum incredulitate gentium, scientia Israel. Habes utrumque apud Apostolum. Filii matris meae pugnaverunt adversum me. Considerandum quomodo sponsa dicat: Filii matris meae pugnaverunt adversum me. Et quando adversus eam fratrum pugna surrexit. Vide fidem, quam ante destruebant. Hoc prophetico spiritu sponsa nunc cantans, custos sum posita vinearum a filiis matris meae, qui contra me aliquando pugnaverant. Qua sollicitudine curaque districta  Al. distracta, dum plures custodio vineas, vineam meam non servavi. Intellige mihi hoc de Paulo et alio quocumque sanctorum, qui pro
Abbreviated transcription (Latin):
demorabitur. Quomͦ gͥ aptabimus ei. qđ precessit dos
rex sit in recubiti sũo. id qđ sequitur nardꝰ mea dedit odi
suum. Loquitur euuangłium quia uenit mulier habens a¬
bastrũ ungenti nardi pistici p̃ciosi. non illa peccatͥr: sed
scã de qua nunc mͥ sermo est. Scio quippe lucã de peccatce
matheum uero & ioħ̾em & marcũ non de peccatrice dyassi
Uenit gͦ non peccati ͥi sed scã. cuiꝰ nomen quoq ioħes inse¬
it maria quippe erat: habens alabastrum ungenti narb
pistici p̃ciosi. & effudit suꝑ caput iħu. Deinde suꝑ hoc indis¬
nantib non omnib discipulis. sed iuda solo dicente. potuis
on semꝑ. Preueniens quippe hec: in diem sepulture meȩ
ecit. Ideo ubicumq predicatũ euuangłium istud ÷ dicet᷑
quod fecit hec in memoriã enuis. In figura gͦ istiuis quȩ
unc loquitur. nardꝰ mea dedit odorem suum: illa suꝑ
aput dñi fudit ungentum. A tu gͥ assume nardũ: ut

Expanded text:
demorabitur . Quomodo igitur aptabimus ei quod praecessit: Donec demorabitur . Quomodo igitur aptabimus ei quod praecessit: Donec rex 517 in recubitu suo est, id quod sequitur: Nardus mea dedit odorem suum? Loquitur Evangelium, quia venit mulier habens alabastrum unguenti nardi pistici pretiosi; non illa peccatrix, sed sancta, de qua nunc mihi sermo est. Scio quippe Lucam de peccatrice: Matthaeum vero et Joannem et Marcum, non de peccatrice dixisse . Venit ergo non peccatrix illa, sed sancta, cujus nomen quoque Joannes inseruit; Maria quippe erat habens alabastrum unguenti nardi pistici pretiosi, et effudit super caput Jesu. Deinde super hoc indignantibus, non onon semper. Praeveniens quippe haec in diem sepulturae meae fecit. Ideo, ubicumque praedicatum fuerit Evangelium istud, dicetur et quod fecit haec in memoriam ejus. In figura ergo istius, quae nunc loquitur: Nardus mea dedit odorem suum, illa super caput Domini fudit unguentum; et tu igitur assume nardum, ut
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ spiritalis audi spiritaliter amatoria uerba cantari:
disce motũ animȩ tuȩ . & naturalis amoris incendium. ad
ieliora transferre scđm illd̃. ama illã &seruabit te: circũ¬
a illũ & exaltabit ce. Uiri diligite uxores ur̃as ait apłs
ess picentẽ deo : docuit quomꝰ uiri uxores suas amare debet
amici sponsi dum rex in recubitu suo est. requiestens enĩ
inuiit. ut leo & ut catulus leonis. sponse ꝓmiserant. doneri
consurgeret similitudines auri & argenti esse facturos. nõ he¬
tes aurũ ut sponsus. & quodãm᷑ alis uerbis sponsi passio pi¬
dicata est : non irrationabititer adhec sponsa respondet: & pi
dispensationem quandã passionis intelligens ad id qdđ audierat
simitudines auri faciemus tibi cũ stignatib argenti donecis
in recubitu suo est: ait. Pardus mea dedit odorem
Fasciculus guctȩ fratruelis meu̾s mͥ: in medio uberũ mer

Expanded text:
ut spiritualis, audi spiritualiter amatoria verba cantari, et ut spiritualis, audi spiritualiter amatoria verba cantari, et disce motum animae tuae et naturalis amoris incendium ad meliora transferre, secundum illud: Ama illam, et servabit te: circumda illam, et exaltabit te . Viri, diligite uxores vestras, ait apostolus esse placentem Deo, docuit 516 quomodo viri uxores suas amare debereamici sponsi, dum rex in recubitu suo est frequiescens enim dormivit ut leo, et catulus leonis , sponsae promiserant, donec ille consurgeret, similitudines auri et argenti se esse facturos, non habentes aurum, ut sponsus: et quodammodo aliis verbis sponsi passio praedicata est, non irrationabiliter ad haec sponsa respondet, et ipsa dispensationem quamdam passionis intelligens, ad id quod audierat: Similitudines auri faciemus tibi cum stigmatibus argenti, donec rex in recubitu suo est, ait: Nardus mea dedit odorem suum. Fasciculus guttae fratruelis meus mihi; in medio uberum meorum
Abbreviated transcription (Latin):
lrea ornamenta facere non possumus: non tã ãuutese ut
onsus tuus. qui aureum cibi monile largitur. Nos simi¬
tudinẽ auri faciemus: non habemus aurũ. E hoc quoq
tandũ est: si similitudines auri. si stigmata faciamꝰ argen
Simitudines auri faciemus tibi cũ stigmatib argenti. Uerum
on om̃i tempore: sed donec sponsus tuus resurgat a cubitu. Cũ
um ille surrexerit: ipse cibi aurũ. ipse faciet argentum. ip
tuã mentẽ sensumq decorabit. & eris uere diues. in sponsi
b eo loco in quo scriptũ est nardus mea dedit odorẽ suum. usq
Deum locũ in quo ait quia uox tua suauis & forma tua speciosa
q̃s creauit ad bonũ & fecit : sed ꝓ usu nr̃o fit
sepe. ut res quȩ bonȩ sunt ꝑ naturã. dũ male
his abutimur nos ad peccata deducant. Unꝰ
e animȩ motib amor est : quo bene utimur ad amandum
sapientiam amemus. & ueritatẽ. Quando uero amor nr̃
⁊ peiora corruerit: amamus carnẽ & sanguinem. Tugͥ

Expanded text:
aurea ornamenta facere non possumus: 516 non enim tam divites sumus, ut sponsus tuus, qui aureum tibi monile largiatur. Nos similitudinem auri faciemus; non enim habemus aurum. Et in hoc quoque laetandum est, si similitudines auri, si stigmata faciamus argenti. Similitudines auri faciemus tibi, cum stigmatibus argenti. Verum non omni tempore; sed donec sponsus tuus surgat ab accubitu. Cum enim ille surrexerit, ipse tibi aurum, ipse faciet argentum, ipse tuam mentem sensumque decorabit, et eris vere dives in sponsi OMILIA SECUNDA. Ab eo loco in quo scriptum est: Nardus mea dedit odorem suum: usque ad eum locum, in quo ait: Quia vox tua suavis, et forma tua speciosa Deus creavit ad bonum; sed pro usu nostro fit saepe, ut res quae bonae sunt per naturam, dum male his abutimur, nos ad peccata deducant. Unus de animae motibus amor est, quo bene utimur ad amandum, si sapientiam amemus, et veritatem. Quando vero amor noster in pejora corruerit, amamus carnem et sanguinem. Tu igitur,
Abbreviated transcription (Latin):
icitur. & qđ fecit hȩc in memoriã eiꝰ: tuoquoq facto in uni¬
ersis gentib p̃dicato. Quando autẽ hoc facies s Si factus
oco: in his qui saluantur & in his qui pereunt. Bona oꝑa
ua: nardus sunt. Si uero peccaueris: peccata tetro odore
edolebunt. Dicit quippe penitens. Computruerunt & corrup¬
e sunt cicatrices mee: a facie insipientię meȩ. Nõ de nardo
positũ est. nunc spiritui sco dicere. neq a̾e hoc quod oculis in¬
uemur euuangelista scripsit ungento : sed de nardo spirita
de nardo quȩ dedit odorem suũ. Fasciculus stactis. idẽ gut

Expanded text:
icetur et quod fecit haec in memoriam ejus. Tuum quoque factum in universis gentibus praedicabitur. Quando autem hoc facies? Si factus f in omni loco, in his qui salvantur, et in his qui pereunt : bona opera tua nardus sunt. Si vero peccaveris, peccata tetro odore redolebunt. Dicit quippe poenitens: Computruerunt, et corruptae sunt cicatrices meae a facie insipientiae meae . Non de nardo propositum est nunc Spiritui sancto dicere, neque de hoc quod oculis intuemur, Evangelista scribit, unguento; sed de nardo spirituali, de nardo quae dedit odorem suum. Fasciculus stactes, id est
Abbreviated transcription (Latin):
nacisi ornamento composure. Ipsa quoq nomina cũ sponse
core conueniunt. Aiunt hebrei cedar interp̃cari tenebras Ihi
sum gͦ ut cabernacula cedar ut ethiopes: speciosa ut pelia
salomonis quas eo tempore. in tabernaculi ornamento comi¬
siit. quando templũ summo studio fabricatus est. biuesa

Expanded text:
s Salomonis. Ipsa quoque nomina cum sponsae decore conveniunt. Aiunt Hebraei Cedar interpretari tenebras. Nigra sum ergo, ut tabernacula Cedar, 512 ut Aethiopes: speciosa, ut pelles Salomonis, quas eo tempore in tabernaculi ornamento composuit, quando templum summo studio et la
Abbreviated transcription (Latin):
& singłarum partiũ laus diuersa dicatur. ut post disputati¬
nẽ. etiam ad nr̃am dici aninã similiter laboremus. Bona
decalit aromata salomoni: ꝙ plures alii a romata possede¬
rune. Sed habuerit quis qͣntalibet: non possunt aꝑi odori
Ia aromata Egõ arb̾troꝵ quia. d moyseb̃ habuit aromata

Expanded text:
et singularum partium laus diversa dicatur, ut post disputatiet singularum partium laus diversa dicatur, ut post disputationem, etiam ad nostram dici animam similiter laboremus. Bona detulit aromata Salomoni, et plures alii aromata possederunt: sed habuerit quis quantalibet, non possunt Christi odoribus uper omnia aromata. Ego arbitror, quia et Moyses habuit aromata
Abbreviated transcription (Latin):
ama. Cõmunica. ut sponsa cũ sensib sponsi: do scies ꝯtie
ulmant ꝯatq letificant istuismodi cogitatus. Quomͦ autẽ a¬
lix diũ mebtians ꝑqu̾a optimus est: sic ubera sponsi. omni. t̃¬
liora sunt uino. Quia bona ubera tua suꝑ uinũ: In mediis
p̃cibus ad sponsũ uerba conuercit. Eece odor ungentoꝵ tuoꝵ
suꝑ omia. aromata. Non uno. sed omnib sponsus uenit unc
ungentis. Si autẽ & ad meã animã factã sponsã suã
uenire dignabitiłr. quã oportet esse formosam. ut illũ de oelo
O se attrahat. ut descendere faciat ad terras. ut ueniat ad a¬
datã ÷ quali pulcritudine decoranda est. quali debet amore
struere. ut ea loquat᷑ ad illa. quȩ ad ꝑfectã locutꝰ est sponsam
quiat ceruix tua. quia oculi tui. quia genȩ tuȩ. quia manꝰ tuȩ
quia uent̾ tuus. quia humeri tui. quia pedes tui.. De qͥba
si coscesserit dñs disputabintus. quomͦ sponse menbra uarit

Expanded text:
super vinum. Communica, ut sponsa, cum sensibus sponsi, et scies, quia super vinum. Communica, ut sponsa, cum sensibus sponsi, et scies, quia inebriant atque laetificant istiusmodi cogitatus. Quomodo autem calix Domini inebrians perquam optimus est : sic ubera sponsi omni meliora sunt vino, Quia bona ubera tua super vinum. In mediis precibus ad sponsum verba convertit: Et odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Non uno, sed omnibus sponsus venit unctus unguentis. Si autem et ad meam animam factam sponsam suam venire 507 dignabitur, quam oportet esse formosam, ut illum de coelo ad se trahat, ut descendere faciat ad terras, ut veniat ad amatam! Quali pulchritudine decoranda est, quali debet amore fervere, ut ea loquatur ad illam, quae ad perfectam locutus est sponsam: Quia cervix tua, quia oculi tui, quia genae tuae, quia manus tuae, quia venter tuus, quia humeri tui, quia pedes tui ! de quibus, si concesserit Dominus, disputabimus: quomodo sponsae membra varientur,
Abbreviated transcription (Latin):
lis. sanctificetur nomen tuum. ꝓ utinã sanctificetur : & minc est¬
in presenti. osculetur me ab osculo oris sui. ꝓ eo qđ est utinã os¬
culetur. Deinde conspicit sponsum : uenit delibutus ungentis.
łsec alit̾ ad sponsam poterat uenire : nec decebat alit̾ patr̃e ad
nuptias filium destinare. Uariis enĩ eum iuixit ungentis : fecit
illum xꝑm. Uenit diuersis odorib spirans: & audit quia bona¬
sunt ubera tua suꝑ uinum. Congrue sermo diuinus unã eandẽq
rem. ꝓ locoꝵ qualitate diuersis uocabulis nuncupat. Quando hos¬
tia offertur in lege. & uult incellectũ ostendere: pectusculum
separationis effatur. Quando uͦ recumbit aliquis cum iħi. &
ensuũ eiꝰ cõmunione ꝑfruituꝵ : non pectusculũ ut supͣ. sed pectꝰ
alequitur. Pono cum sponsa loquitur ad sponsũ: quia nuptia.
lischpło. sed ub̾a nontuiat. dicens Quia bc̃ia ubera tiu

Expanded text:
lis, sanctificetur nomen tuum, pro utinam sanctificetur: et nunc lis, sanctificetur nomen tuum, pro utinam sanctificetur: et nunc in praesenti: Osculetur me ab osculis oris sui, pro eo quod est, utinam osculetur. Deinde conspicit sponsum: venit delibutus unguentis. Nec aliter ad sponsam poterat venire, nec decebat aliter Patrem ad nuptias Filium destinare. Variis eum unxit unguentis, fecit illum Christum: venit diversis odoribus spirans, et audit, quia bona ubera tua super vinum. Congrue sermo divinus unam eamdemque rem, pro locorum qualitate, diversis vocabulis nuncupat. Quando hostia offertur in Lege, et vult intellectum ostendere, pectusculum separationis affatur. Quando vero recumbit aliquis cum Jesu, et sensuum ejus communione perfruitur, non pectusculum ut supra, sed pectus alloquitur. Porro cudiscipulo: sed ubera nominat, dicens: Quia bona ubera tua
Abbreviated transcription (Latin):
morem sp̃e non capis. Si om̃ia coeporalia despgasti: non. dicos
nis & sanguinem. sed argentũ o posessones. sed ipsam. terrã ipla
celum. hȩc quippe ꝑtransibunt. si ista om̃ia concẽpsisti. & ad̃
nullũ hoꝵ am̃ma tua obligata ẽ. neq quoqũa uicioꝵ amore re¬
tineris: potes amorẽ caꝑe sp̃ualem. Itaq uenit occasio. ut de
amore sp̃uali aliqua diceremus. Cxpedit autẽ nobis salomonis
custodire preceptũ: & magis illius qui ꝑsalomonẽ loquebatur d̾e sap̃i¬
entia ita dicens. ama illã & seruabit te circiunda illã & exaltabit
atq utinã contingat. ut meam sponsam. altior sponsi amplexus
meludat. ut ego quoq possim dicere. quod in eodẽ libro scriptũ ẽ
Simstra eiꝰ sub capite meo: & dextera eiꝰ amplexabit᷑ me.
sculetur me gͦ ab osculis oris sui. Moris ẽ scripturarũ impe¬
ratiuum modũ ꝓ optatiuo ponere ut ibi. pater nr̃ qui ẽ in cȩ¬

Expanded text:
morem spiritus non capis. Si omnia corporalia despexisti, non dico morem spiritus non capis. Si omnia corporalia despexisti, non dico carnem aut sanguinem, sed et argentum et possessiones, et ipsam terram, ipsumque coelum haec quippe pertransibunt, si ista omnia contempsisti, et ad nullum horum anima tua obligata est, neque quoquam vitiorum amore retineris, potes amorem capere spiritualem. Ista quia evenit occasio, ut de amore spirituali aliqua diceremus. Expedit autem nobis Salomonis custodire praeceptum, et magis illius, qui per Salomonem loquebatur de sapientia, ita dicens: Ama illam, et servabit te: circumda illam, et exaltabit atque utinam contingat, ut meam sponsam altior sponsi amplexus includat, ut ego quoque possim dicere, quod in eodem libro scriptum est: Sinistra ejus sub capite meo, et dextera illius amplexabitur me . Ergo: Osculetur me ab osculis oris sui. Moris est Scripturarum, imperativum modum pro optativo ponere, ut ibi: Pater noster, qui es in coe
Abbreviated transcription (Latin):
tieniunt: ut possim cum apłis dicere: xꝑi bonis odor funꝰ in
om̃i Lico. Nes autem cum hȩc audĩmus adhue peccatis uicis
fecimus: de quib ꝓpħa pentttns loquitur Putruerunt a corius
sunt eicatiices mes a facic imprudentiȩ meȩ. Peccatũ: odoris ẽ
quidem ad incensum. Deinde ad opꝰ ungentarii. uatia sumuntua
ungenta : in quib est nardꝰ & stacten. E ds qur celii fecit & e¬
tam: loquit᷑ ad moysen dicens. Ego impleui eos sp̃u sapientiȩ o
in tellectus : ut faciant oꝑa arcis ungentarie. E ungentarios
d̾s docet. hȩc si non sp̃ualiter intelligant᷑ : nonne fabule sunt.
hsisi aliqͥd habeant secriti: nonne indigna sunt deo . ⁊ seces
est g̃ eum qui audire scripturas. sp̃ualiter nouit. aut qui cerq
non nouit. & defid̾at nosse. om̃i labore contendere : ut non purd
sis amor asachana ueniens. & alius amor sp̃e adeo exadium hai
O neno potest q̃uob amorib posfideri. Si carnis amator es: d¬

Expanded text:
enient, ut possim cum Apostolis dicere: Christi bonus odor sumus in omni loco . Nos autem cum haec audimus, adhuc peccatis, vitiisque foetemus, de quibus propheta poenitens loquitur: Putruerunt et corruptae sunt cicatrices meae, a facie insipientiae 505 meae . Peccatum odoris est quidem in incensum. Deinde ad opus unguentarii varia sumuntur unguenta, in quibus est nardus et stacte. Et Deus qui fecit coelum et terram, loquitur ad Moysen, dicens: Ego implevi eos spiritu sapientiae et intellectus, ut faciam opera artis unguentariae . Et unguentarios Deus docet. Haec si spiritualiter non intelligantur, nonne fabulae sunt? Nisi aliquid habeant secreti, nonne indigna sunt Deo? Necesse est igitur eum, qui audire Scripturas spiritualiter novit, aut qui certe non novit, et desiderat nosse, omni labore contendere, ut non juxta carnalis a Satana veniens, alius amor spiritus, a Deo exordium habens. Et nemo potest duobus amoribus possideri. Si carnis amator es, a
Abbreviated transcription (Latin):
ris uex intonantis auditur: Regina austri ueniet in iudis¬
um &s condẽpnabit homines generationis husꝰ: quia uenit a
finib terrȩ auidire sapientiam salomonis. E ecẽs plusqͣm̃ sa
mon hie. Regina austri uenit a finib terre. eccłia: & condẽp
homines generationis husꝰ: idẽ iudeos carri & sanguini deditꝰ
Uenit afinib terrȩ audire sapientiam salomonis. nõ illius que
ueter testamento predicatur: sed huꝰ qui in euuangłio mat¬

Expanded text:
ris vox intonantis auditur: Regina austri veniet in judicris vox intonantis auditur: Regina austri veniet in judicium, et condemnabit homines generationis hujus: quia venit a finibus terrae audire sapientiam Salomonis: et ecce plus quam Sagina Austri venit a finibus terrae, Ecclesia: et condemnat homines generationis hujus, id est, Judaeos carni et sanguini deditos. Venit a finibus terrae audire sapientiam Salomonis, non illius qui in Testamento veteri praedicatur: sed hujus qui in Evangelio Sa
Abbreviated transcription (Latin):
uero habebit aliquid ut ita dicã ethiopici coloris.
milrant: quia moyses echiopissam habet uxorem. Et nẽ
moyses ethiopissam habet uxorẽ ÷ siquidẽ. lex eiꝰ ad hanc
nr̃am echiopissam transmigrauit. Murmurat & aaron:
sacerdotium iudeoꝵ. Murmurat & maria: synagoga
eoꝵ. Moyses de murmuratione non curat: amat echi.¬
manus.  deo. Pulere preueniet. Quomodo enim in euuangłio mu¬
lier ilła quȩ sanguine defluebat. archisynagogi filiam curati¬
one pͥreuenit: sic ethiopia. isrł egrotante sanata est. Illoꝵ
delicto salus gentib facta ẽ: ad emulandum eos. Digra ium
& speciosa filiȩ ihołm. E tu ecclesiastica anpma ad filias
isrł conuerte sermonẽ & dic. Me plus amat sponsus: me ma
esse formõsam ÷ qui nos similł et cognoseamus dm̃: ũt canfis
cantici predicemus. ut ab echiopiȩ finib. ab extremo terre. ue¬
niremus sapientiã ueri audire salomonis. E quando saluati¬

Expanded text:
vero habebit aliquid, ut ita dicam, Aethiopici decoris. vero habebit aliquid, ut ita dicam, Aethiopici decoris. murant: quia Moyses Aethiopissam habet uxorem . Et nunc Moyses Aethiopissam ducit uxorem. Siquidem lex ejus ad hanc nostram Aethiopissam transmigravit. Murmuret Aaron, sacerdotium Judaeorum: murmuret et Maria, Synagoga eorum: Moyses de murmuratione non curat: amat Aethimanus ejus Deo . Pulchre praeveniet. Quomodo enim in Evangelio mulier illa quae sanguine fluebat, archisynagogi filiam curatione praevenit : sic Aethiopia, Israel aegrotante, sanata est. Illorum delicte, salus gentibus facta est, ad aemulandum eos. Nigra sum, et speciosa, filiae Jerusalem. Et tu Ecclesiastica anima ad filias Jerusalem converte sermonem, et dic: Me plus amat sponsus, me magesse formosam. Qui nos sumus, ut cognoscamus Deum, ut Cantica Cantici praedicemus, ut ab Aethiopiae finibus, ut ab extremo terrae veniremus, sapientiam veri audire Salomonis? Et quando Salvato
Abbreviated transcription (Latin):
speciosa cantatur. Quia uͦ necdũ õñi peccatoꝵ sorcs
purgata. necdũ loca est in salute: nigra dicitur. Sed iu
atro colure non ꝑmanet. fi̾t itaq candida quando ad maiori
recumbens. Si gnificanterq de anima sponsȩ & seri
dłis ẽ nr̃i. Unde a carnalib recedentes sp̾̃alia sentiri
debemus. & incelligere. multo melius esse sic amari
qu̾a amare desistere. Ascendens gͥ recumbens suꝑ p
tad̃ fratruelis sui. sb qũe nerħic in exoidio cantiei iigna po.¬
de li ⁊ iñ epitalamĩ finẽ albã cantatũt. Quȩ est iste que
ascendit ddealbata: Intellexmꝰ quomꝰ os nigra & formesa
sti sponsa. Si aucẽ non egeris penitentiam ÷ eaue ne ani¬
ma cua nngni dicatur &ͦ turpis. & duplici feditate tur¬
deris. Nigra ꝓpt̾ peccata p̃cerita: turpis ꝓpter hoc quia
ei hudem uiciis ꝑseueras: Siuero penitentiã ẽgeris nigia
erit anima tua ꝓpt̾ antiqua delicta: ꝓpt̾ penitentiam

Expanded text:
ersatio: et ideo speciosa cantatur. Quia vero necdum omni peccatorum sorde ersatio: et ideo speciosa cantatur. Quia vero necdum omni peccatorum sorde purgata, necdum lota est in salute, nigra dicitur: sed in atro colore non permanet. Fit itaque candida, quando ad majora recumbens. Significanterque de anima sponsae et sermcordis est nostri. Unde a carnalibus recedentes spiritalia sentire debemus, et intelligere multo melius esse sic amare, quam amare desistere. Ascendit igitur recumbens super pectus fratruelis sui, et quae nunc in exordio Cantici nigra ponitur, in epithalamii fine de ea cantatur: Quae est ista, quae ascendit dealbata? Intelleximus quomodo et nigra, et formosa sit sponsa. Si autem et tu non egeris poenitentiam, cave ne anima tua nigra dicatur, et turpis, et duplici foeditate turperis: nigra propter peccata praeterita, turpis propter hoc, quia in eisdem vitiis perseveras. Si vero poenitentiam egeris, nigra erit anima tua propter antiqua delicta: propter poenitentiam
Abbreviated transcription (Latin):
incipientium turba cõplirima. ingressa sponsa cubiculũ
sponsi. & uidente adiutias uiri sui. dum illiꝰ prestolatur ad¬
uentum : lece concnunt. Exultabimus & letabinur
ultabimus &lecabimur in ce: Diligemus ubera tua¬
suꝑ uinũ.lla q̃ maior est. iam tuoꝵ uberum largita
te ꝑfruttur. ꝙ lequit᷑ exultans: bona ubera tua suꝑ uimĩ
pe sunt : deferunt caritatẽ: es dicunt : exulcabimꝰ. & leta
quitas dileit te. hudant sponsã nomꝰ ili eqs̾inti
ca a ꝓpriis uircutib imponentes.: equitas dilexit te.
Rurstetie ad adolescentulas sponsa responãto
igra su eospeciosa filie irłm ut cab̾nacła ceõar
pesles salimonis. Ne intueamini me quia ego sũ deno¬
grata ⁊ qm̃ despexit me solo S peciosa quidẽ est:
& possũ inuenire quomꝰ speciosa sit sponsa. Querimꝰa
tẽ quomͦ nigrã: &sine candore sit pulcra. Penitentiam
egit a peccatis : speciẽ ei sargita est conuersatio: ꝙ idos

Expanded text:
incipientium turba quamplurima, ingressa sponsa cubiculum incipientium turba quamplurima, ingressa sponsa cubiculum sponsi, et vidente divitias viri sui, dum illius praestolantur adventum, laete concinunt: Exsultabimus et laetabimur sultabimus et laetabimur in te: diligemus ubera tua. Illa quae major est, jam tuorum uberum lacte perfruitur, et loquitur exsultans: Bona ubera tua super vinupe sunt, deferunt charitatem, et dicunt: Exsultabimus et Aequitas dilexit te. Laudant sponsam, nomen illi aequitatis a propriis virtutibus imponentes: Aequitas dilexit te. Rursum ad adolescentulas sponsa respondet: Nigra sum, et speciosa, filiae Jerusalem, ut tabernacula Cedar: ut pelles Salomonis. Ne intueamini me, quia ego sum denigrata: quoniam despexit me sol. Speciosa quidem est, et possum invenire, quomodo speciosa sit sponsa. Quaerimus autem, quomodo nigra, et sine candore sit pulchra. Poenitentiam egit a peccatis, speciem ei largita est conversio  Al. conv
Abbreviated transcription (Latin):
consũmaui. E illico. Qui in tadio eurruuñt om̃s quidem. thi.¬
currunt: unꝰ autem accipit brauium. Brauiũ ap̃c est sb
hs̃ quidem adolescentulȩ. quas ꝓpter amoris exordium: foris
fare agnoscmnus iuxea illud exemplum. amicꝰ autẽ sponsi
sans cs audiens eũ. gandio gaudet ꝓpter uocẽ sponsi: tale
quiodã. & adolescentulȩ sustiunent. introeunte sponso. forinsetꝰ
remanent. Sponsa uͭ speciosa. ꝑfecta. sine macula. sine ruga.
in sponsi cubiculũ. in reguim penetral. ingressa. reuertitur
ad uuenculas: & nunciat eis quȩ sola conspexerat. dicitꝙ
⁊stroduxit me rex in cubiculũ suũ. Non ait introduat
nos plures in cubiculũ suũ. Plures foris remanent: in cubicu¬
lum sola ingreditur sponsa. ut iudeat chesauros tenebrosos
& absconditos renuntietq piuenculis. Introdipxit me rex
in cubiculũ suum. Rursũ adolescentulȩ. idest sponsarum

Expanded text:
consummavi ; et illud: Qui in stadio currunt, omnes quidem consummavi ; et illud: Qui in stadio currunt, omnes quidem currunt; unus autem accipit bravium . Bravium Christus est, et hae quidem adolescentulae, quas propter amoris exordium foris stare cognoscimus, juxta illud exemplum: Amicus autem sponsi stans et audiens eum, gaudio gaudet propter vocem sponsi , tale quiddam sustinent. Introcunte sponso, forinsecus remanent; sponsa vero speciosa, perfecta, sine macula, sine ruga, in sponsi cubiculum, in regium penetrale ingressa, revertitur ad juvenculas, et nuntiat eis, quae sola conspexerit, dicitque. Introduxit me rex in cubiculum suum. Non ait, introduxit nos plures in cubiculum suum. Plures foris remanent: in cubiculum sola ingreditur sponsa, ut videat thesauros tenebrosos et absconditos, renuntietque juvenculis: Introduxit me rex in cubiculum suum. Rursus adolescentulae, id est, sponsarum
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃m caritas di qisfusa est in cord̾a nr̃a : congrue non
effusionis infertur. ungentum esfusum nom̃ tuum. Hȩc di¬
cens sponsa: adolescentulas comspicit. Quando illa sponsi
patre rogabat. & ad ipsum sponsũ cõminꝰ loquebat᷑ : nec duili
adolescentulȩ aderant. In medisᷤᷤ uero precib ingreditur iuuc¬
cularũ chorus. & sponsȩ laudatur eloquiis: ꝓpterea iuuencuł
dilexerunt .t. & actrayerunt te. Adolescentulȩq respondent
ost te in odore ungentoꝵ tuoꝵ curremus. Qu̾a pul¬
dit dexteram. sponsi: & manus eꝰ sponsi dextera concinetit
famulȩ uero ingrediuntur post eam. Sexaginta sunt regui
co octognnta concubinȩ ÷ es iuuenculȩ quarũ non ẽ numerus
Nna est columba mea ꝑfecta mea: una ẽ matri suȩ. una
est ei quȩ concepit illam. Post te g̾ in odore ungentoꝵ tuoꝵ
curremꝰ. Cum om̃i honestate deambulantib dictũ est. pͥ
ce in odiore ungentoꝵ tuoꝵ curremus: sed̾m allud. cursũ

Expanded text:
charitas Dei diffusa est in corda nostra , congrue nomen effusionis infertur: Unguentum effusum nomen tuum. Haec dicens sponsa adolescentulas conspicit. Quando illa sponsi Patrem rogabat, et ad ipsum sponsum cominus loquebatur, necdum adolescentulae aderant. In mediis vero precibus ingreditur juvencularum chorus, et sponsae laudatur eloquiis: Propterea juvenculae dilexerunt te, et attraxerunt te. Adolescentulaeque respondent: ost te in odorem unguentorum tuorum curremus. Quam puleri. Apprehendit dexteram sponsi, et manus ejus sponsi dextera continetur. Famulae vero ingrediuntur post eum. Sexaginta sunt reginae et octoginta concubinae, et juvenculae, quarum non est numerus. Una est columba mea, perfecta mea; una est matri suae, una est ei quae concepit illam . Post te ergo in odorem unguentorum tuorum curremus. Cum omni honestate deambulantibus dictum est: Post te in odorem unguentorum tuorum curremus, secundum illud: Cursum
Abbreviated transcription (Latin):
e descendat. Orat gͥ sponsi patrẽ: & dicit acd eum. Oscłetur
ne aboscłis oris suiͦ. eẜ quia talis est ut cõpleatur suꝑ eam
Ad̾ ꝓpħicu. loqñte te dicam ecce assũ ÷ sponsã sponsi pater.
paudit : mittit filium suum. Uidens illa eũ cui deprecabat᷑
duentũ. orare desistit: & ad ipsũ cõminus loquitur
enit unctus ad sponsam: & dicit᷑ aã eũ. Pilexsti iusticiam
Oiti insqutate: ꝓꝑterea upat te ds̃ ds tius. oleo leticiȩ¬

Expanded text:
se descendat. Orat igitur sponsi Patrem et dicit ad eum: Osculetur se descendat. Orat igitur sponsi Patrem et dicit ad eum: Osculetur me ab osculis oris sui. Et quia talis est, ut compleatur super eamAdhuc te loquente dicam, ecce adsum , sponsam sponsi Pater exaudit, mittit Filium suum. Videns illa eum cujus deprecabatur adventum, orare desistit, et ad eum cominus loquitur: a Patre, venit unctus ad sponsam, et dicitur ad eum: Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem, propterea unxit te Deus, Deus tuus oleo e