comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uitatis ex mr̃e dum adicit. Natum d̾
sp̃u scõ ex nto marie uirginis. Ecce ex
utroq testõ due nature in xp̃o. diuini¬
tatis una alta humanitatis q̃ quid̃
gemina una fecit ꝑsoam qr inius id
mediator dei ⁊ hominũ ħo xp̃ẽ iħs.¬
Am uero de passione eiusd̃ salua¬
sola humanitate ñ in deitate sustinu
benda est. ¶ex de passione corporis x
quid stola nisi caro xp̃i passionis sang̾¬
ne decoratu. h emni sola contumelias
crucis sustinuit. diuine uõ nature nia¬
in psaluus passionem xͥ in carne sola
sic asserit. Fodrunt iinus meas ⁊ pedeᷤ
meos dinum̾aunt omina ossa mea.
ubi nõ ditatis s tmñ crucifiri corporis
inuiria intłłr. Ibi enim in menbrorũ
significatione sola caro clauis suspẽsa
ni ligno atq suffixa ꝓnuntiatur. sicut
⁊ ap̾ ieremiam legitur. uenite muitaniꝰ
lignum in pane eius. id ẽ cruce in corpo¬
re eius. N em̃ diuinitas ligno suspendi
potuit. s sola humanitas utiq cruce su¬

Expanded text:
nitatis ex matre dum adjecit: Natum de Spiritu sancto ex utero Mariae virginis. Ecce ex utroque Testamento duae naturae in Christo: divinitatis una, altera humanitatis, quae quidem gemina unam fecit personam, quia unus idem mediator Dei et hominum homo Chrisam vero de passione ejusdem Salvasola humanitate, non in deitate sustinuibenda est: lex de passione corporis Christi quid stola, nisi caro Christi passionis sanguine decorata? haec enim sola contumelias crucis sustinuit, divinae vero naturae main Psalmis passionem Christi in carne sola esse sic asserit: Foderunt manus meas et pedes meos, dinumeraverunt omnia ossa mea: ubi non deitatis sed tantum crucifixi corporis injuria intelligitur. Ibi enim in membrorum significatione sola caro clavis suspensa in ligno atque suffixa pronuntiatur, sicut et apud Jeremiam legitur: Venite, mittamus lignum in panem ejus, id est crucem in corpore ejus. Neque enim divinitas ligno suspendi potuit, sed sola utique humanitas cruce su
Abbreviated transcription (Latin):
conditionem sustinuit. totum hoc ad
infirmitatem ꝑtinet humanitatis. ñ
ad incomphensibilem sbãm deitatis. u¬
mortuus. ⁊ und̾ u̾bum inde et̾nus. Neq
enim pot̾ eẽ deitate passibilis. qui ẽ mi
rogntur dum natura deitatis in filio p¬
sibilis creditur. Nam si una prĩs ⁊ filii
sbã e. utiq sicut pat̾ ita ⁊ filius mortali
e. Et si ego ⁊ pat̾ uium simius. sicut in
tura deitatis uideatur eẽ passibilis. s
dr passus. Sicut econtrario illud. Nco
ascendit in celum nisi qui de celo descẽ¬
dit filius honnius. dum de celo nõ des¬
cendisset nisi tm̃i dei filius nd id̾ fõs ho¬
muis filius. Propt̾ ꝑsone gͥ uuitatẽ¬

Expanded text:
conditionem sustinuit, totum hoc ad conditionem sustinuit, totum hoc ad infirmitatem pertinet humanitatis, non ad incomprehensibilem substantiam deitatis. Umortuus, et unde Verbum, inde aeternus. Neque enim potest esse deitate passibilis, qui est viunde Patri derogatur, dum natura deitatis in Filio passibilis creditur. Nam si una Patris et Filii st, utique sicut Pater ita et Filius immortalis est, et si Ego et Pater unum sumus, sicut in tura deitatis videatur esse passibilis, sed dicitur passus, sicut e contrario illud: Nemo ascendit in coelum nisi qui descendit de coelo filius hominis, dum de coelo non descendisset nisi tantum Dei Filius nondum idem factus hominis filius. Propter personae igitu
Abbreviated transcription (Latin):
tuus s ex nr̃a infirmitate. uiuit aut̃ ĩ¬
passibilis ⁊ imortalis. s ex sua nutute
que tanta ẽ. ut insemet passionem reci¬
piat nec mortem admittat. ¶ Petrus
quoq apłorum princeps crucis xͥ suppli¬
cium sic p̾dicat. in solo corpore consuma¬
tum. Qui pcc̃a inquit nr̃a ꝑtulit in cor¬
pore suo. suꝑ lignum ut pecĩs mortui
iusticie iiu̾emus. cuius luiore sanati
ne. Ergo si xp̃s incurne est passus non
est ꝗ mortuus ẽ corporis hoc tm̃
fuisse nõ deitatis. Aliena sunt enum
ista a deo testante ꝓpha de illo. Deus ⁊¬
sempit̾nus dominus creans fines t̾re.
non labonibit n deficiet. ⁊ ps. tu autẽ¬
id̾ ip̃e es. ⁊ auui tui nõ deficient. Oms
eniui in xp̃o infirmitates humanitas
sola portanit. Caro enim hũit uagitus
infantie non diuinitas. Caro ẽ panui
inuoluta nõ deitas. Caro hũit alimĩeta
caro portauit etatun conicia. Nam. ⁊
ꝙ fleuit. ꝙ passiomi ꝓximus testis fuit.
ꝙ postremo ip̃am passionem ⁊ mortis

Expanded text:
mitate; vivit autem impassibilis et immortalis, sed ex sua virtute, quae tanta est ut in se nec passionem recipiat nec mortem admittat. Petrus quoque apostolorum princeps crucis Christi supplicium sic praedicat in solo corpore consummatum: Qui 650 peccata, inquit, nostra pertulit in corpore suo super lignum, ut peccatis mortui justitiae viveremus, cujus livore sanati ne. Ergo si Christus in carne est passus, nonest, quod mortuus est, corporis hoc tantum fuisse, non deitatis; aliena sunt enim ista a Deo, testante propheta de illo: Deus sempiternus, Dominus creans fines terrae non laborabit neque deficiet. Et Tidem ipse es, et anni tui non deficient ; » omnes enim in Christo infirmitates humanitas sola portavit. Caro enim habuit vagitus infantis, non divinitas. Caro est pannis involuta, non deitas. Caro habuit alimenta. Caro portavit aetatum commercia. Nam et  flevit, quod passioni proximus tristis fuit, quod postremo ipsam passionem et mortis
Abbreviated transcription (Latin):
posset ex uno. ⁊ mori nõ posset er alto
Integra ergo ueri honinus ꝑfectu q r̃¬
tum uerus natus ẽ deus totus in sus
tottis iur̃is. Et paulo post. qui mane
fui formam nõ innuit. Item paulo
post. Agit enim utraq forma cum al¬
tius cominurone qd ꝓprum est . ulo .s.¬

Expanded text:
posset ex uno, et mori non posset ex altero. In integra ergo veri hominis perfectaque natura verus natus est Deus, totus in suis, totus in nostris. Et paulo post: Qui manens servi formam non minuit. Item paulo post: Agit enim utraque forma cum alterius communione quod proprium est, Verbo s
Abbreviated transcription (Latin):
spuctur. ⁊ postꝙ̃ flagellauint occident
eum ⁊ die tt̾ia resurget. Qd̾ totum in xͦ
seqntib docetur. uideis dicentib xp̃o.
Qd signum ostendis nob̾ qr h facis. Et
dixit iss. Soluite hoc templũ. ⁊ post tri¬
duo suscitabo illud. Hoc aut̃ dixit d̾tẽ¬
plo corporis sii. Nam ⁊ in passione sua
dum corripiens ꝓditorem drẽt. Iuda
oscło filium hominis trades. Qm̃ int̾ro¬
dia nec agnosce̾ potunt. ¶ Bt̃s aut̃ pan¬
lus apłs xp̃m in homine solo ꝑtulisse
crucem sic asserit. ut homo inquit hu¬
miliauit semetip̃m fc̃s obediens usq
ad mortem. mortem aut̃ crucis. Quid
pinde dixit. ut hõ. ut nũcupatione hois
distinctio nature insinuaretur passibił
Qđ̃ confirmãs ał ait. an exꝑimentũ
qͣritis eius qui in me loquitur xp̃s. Qe
non infirmatur s potens ẽ in nob̃. Na

Expanded text:
spuetur, et postquam flagellaverint occident eum, et die tertia resurget. Quod totum in Christo sequentibus docetur, Judaeis dicentibus Christo: Quod signum ostendis nobis quia haec facis? Et dixit duum suscitabo illud. Hoc autem dixit de templo corporis sui, nam et in passione sua dum corripiens proditorem diceret: Juda, osculo filium hominis tradis? Quem interrodia nec agnoscere potuerunt. Beatus autem alus Christum in homine solum pertulisse crucem sic asserit: « Ut homo, inquit, humiliavit semetipsum, factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis . » Qui proinde dixit ut homo, ut nuncupatione hominis distinctio naturae insinuaretur passibilis, quod confirmans alias ait: « An experimentum quaeritis ejus qui in me loquitur Christus? qui non infirmatur,
Abbreviated transcription (Latin):
in seqͣntib. Oportebat xp̃m pati ⁊ resur¬
gere ⁊ mortius die tcia. ubi resungẽ ins
in eo qui potuit cade̾. ubi resurxrit ubi
mortuns est. Quere moitem. in ubo uu¬
nin eẽ potinit. Quere mortem in amm̃
nuqui fuit. Quere mortem in carne.
planeibi fuit. Et ideo ibi fuit. qr mors
uera fuit. Et paulo post. Quid muirari:
certe uita ẽ xpͦ. Quare mortua est i¬
t. uec anuna mortua e. nec ũbum
mortuum est. Caro mortua ẽ quare.
tit ui ea mors moi̾ctur. Idẽ in explane¬
tione iolamus engliste. Quis exoe

Expanded text:
tum pati et resurgere a mortuis die tertia. Ubi resurgeret nisi in eo quod potuit cadere? Ibi resurrexit ubi mortuus est: quaere mortem in Verbo, nunquam esse potuit: quaere mortem in anima, nunquam fuit: quaere mortem in carne, plane ibi fuit, et ideo ibi fuit quia mors vera fuit. Et paulo post: Quid miraris? certe vita est Christus. Quare mortua est vita? nec anima mortua est, nec Verbum mortuum est, caro mortua est. Quare? ut in ea mors moreretur. Idem in explanatione Joannis evangelistae: Quis ergo
Abbreviated transcription (Latin):
resurrexisse ab inferis. ascendisse in ce¬
lum. Item id̃ in expositione de fide. uini
inquit nascitur inquit de uirgine ma¬
tia accipiens corpꝰ animale. S neq
sermo comp̾hensus ẽ. carne. s carnę ⁊¬

Expanded text:
resurrexisse, ab inferis ascendisse in coeresurrexisse, ab inferis ascendisse in coelum. Item idem in expositione de Fide: Verbum, inquit, nascitur de virgine Maria accipiens corpus animale, sed neque Sermo comprehensus est carne, sed in carne
Abbreviated transcription (Latin):
rp̃s mortuns. ⁊ cuni dicit. u̾bum caro
fcm̃ ẽ. ni spoliandus ẽ ꝑ frandulentiã
legentis expositionib siuis sermo. Nlã
q homimum. ⁊ ex deo hõ utrunq unum
⁊ nt̾ hominem ⁊ deun medius in confeᷤ¬
sione in se utruis nature. ubi xp̃s mortu¬
us est. sb̃icitur qui resurrexit qui ẽ in
dexta dei. in morte eius. carns nr̃e in¬
firmitas est. in resurrectione uirtutis
eius potentia. in consensu dei dignitaᷤ.
¶Scs quoq ambrosius in expositioe e¬
uangeli ẜm lucam sic asserit. Non eĩ
mors illa diuinitutis s homnus fuit.
Amma enim obnoria passionib diui¬
uitas liba. Deniq sp̃s promptus ca
ro infirma. tristis ẽ aut̾ nõ ip̃e s amm¬
Suscepit corpo nr̃m nõ fefellit. ut aliud
cet ⁊ aliud inde̾tur. ¶ Sc̃s aut athana¬
sius in st tractatu qm scripsit de xp̃i ñ
tinitate sic dicit. In hoc sit ergo frẽs kim
tat. ut credamus deum dei filumi ꝓrmmiũ
ante omnia scla a doo patre musibilr
minem passum. mortuum. sepultum.

Expanded text:
s mortuus, et cum dicit: Verbum caro factum est, non exspoliandus est per fraudulentiam legentis expositionibus suis sermo. Namquque hominum, ex Deo homo, utrumque unum, et inter hominem et Deum medius confessione in se utriusque naturae. Ubi Christus mortuus est subjicitur: qui resurrexit, qui est in dextera Dei: in morte ejus carnis nostrae infirmitas est, in resurrectione virtus ejus, in consensu Dei dignitas. Sanctus quoque Ambrosius in expositione Evangelii secundum Lucam sic asserit: Non enim mors illa divinitatis, sed hominis fuit. anima enim obnoxia passionibus, divinitas libera. Denique spiritus promptus, caro autem infirma; tristis est autem non ipse, sed asuscepit corpus meum, non me fefellit ut aliud esset et aliud videretur. Sanctus Athanasius in tractatu quem scripsit de Christi Nativitate sic dicit: In hoc sit ergo, fratres ctat, ut credamus Deum Dei Filium primum ante omnia saecula a Deo Patre invisibiliter minem passum, mortuum et sepultum
Abbreviated transcription (Latin):
Qd uero id̾ apłs ait. Sienim cum mi¬
mici eemus reconciliati deo ꝑ mortem
filii eius. sic hic dr filius dei mortuus.
timẽ eos qui oocidunt corpo. aĩam añ
ñ possunt occidere. ubi agnosoe oportet
si aĩa mr̃m corpore ꝑhempto supplicu
extingui ñ pot̾. deus qui ẽ conditor a¬
minarum quõ ꝑ crucem carnis ꝑtłit
exitium mortis. Qd̃ ⁊̃ alibi aꝑtius
declaratur. eod̃ filio dei loq̃nte. Potesta
mortua extitit. q̃so quis aĩam ip̃am
resumpsit. Stultum ẽ ergo ctucis passi¬
onem diuine aplicare natine. s tantũ
creabili ⁊ humane. Sola enim caro au¬
qm manauit. Ipã sola moitua. ipã in
sepulcio posita. ipã de sepulcro tc̃ia die
resuscitata. q̃ ⁊̃ glorificata celos adit.

Expanded text:
d vero idem Apostolus ait: Si enim cum inimici essemus reconciliati sumus Deo per mortem Filii ejus; sic hic dicitur Filius Dei mortuus, timere eos qui occidunt corpus, animam autem non possunt occidere. Ubi agnosci oportet, si anima martyrum corpore perempto suppliciis exstingui non potest, Deus, qui est conditor animarum, quomodo per crucem carnis pati potuit exitium mortis? Quod etiam alibi apertius declaratur, eodem Filio Dei loquente: Potestamortua exstitit, quaero: quis animam ipsam resumpsit? stultum est ergo crucis passionem divinae applicare naturae, sed tantum creabili et humanae. Sola enim caro cruquam manavit, ipsa sola mortua, ipsa sola in sepulcro posita, ipsa sola de sepulcro tertia die resu
Abbreviated transcription (Latin):
no cod q xp̃o diuine nature significa¬
tio. Ego ⁊ pat̾ unũ sumus. Humane ñ¬
ture insumatio. pat̾ maior me ẽ: Diu¬
ne nature significatio. Ego sum uia u̾i¬
tas ⁊ uita. Humane nature insinuati¬
o. Tristis ẽ anima mea us ad morter
Diumne nature significatio. Onnia ꝑ
ip̃m fcã sunt. Humane nature insimi¬
atio. Non ueni face uoluntutem eius¬
qui musit me. ¶Paulus quoq apłs
in uno eod q xp̃o. naturam diuinita¬
tis exprnuit dum dicit. Primogenit᷑
onmn creature. ip̃e ẽ ante om̃s. ⁊ omĩa
in illo constant. Naturam humanita¬
tis declarat dum dicit. Ip̃e ẽ caput cor¬
poris ecc̃e. Et alibi. Qui cum in forma
dei eẽt non rapinam arbituatus ẽ ẽe se
equalem deo. s semetip̃m exinaniuᷤ
form serui accipiens. ꝑ ħ enu qd̾

Expanded text:
 Christo divinae naturae significatio est: Ego et Pater unum sumus; humanae naturae insinuatio: Pater major me est; divinae naturae significatio: Ego sum veritas et vita; humanae naturae insinuatio: Tristis est anima mea usque ad mortem; divinae naturae significatio: Omnia per ipsum facta sunt; humanae naturae insinuatio: Non veni facere voluntatem is. Paulus quoque apostolus in uno eodemque Christo naturam divinitatis exprimit dum dicit: Primogenitus omnis creaturae ipse est ante omnes, et omnia in illo constant: naturam humanitatis declarat dum dicit: Ipse est caput corporis Ecclesiae; et alibi: Qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo, sed semetipsum exinanivit formam servi
Abbreviated transcription (Latin):
sic ostendit utranq naturam. Duuna
ẜm illud. Ex uto aute lucifum genuate
Humanam em hoc Sprtiosus forma r
filus homunum. ¶Prophetia in pãbii.
genuit mc. Humanam fui boc. oinu
creauit me in nutio iarum suarum. i¬

Expanded text:
sic ostendit utramque naturam, divinam secundum illud: Ex utero ante luciferum genui te;humanam secundum hoc: Speciosus forma prae filiis hominum. 647 Prophetia in Proverbigenuit me; humanam secundum hoc: Dominus creavit me in
Abbreviated transcription (Latin):
passionem qr eius in sola humilitatis
susceptione manisestare. ut si forte aua
stultorum buius iscientie errore decep¬
tisunt. duin ista legint resipiicant. Rec¬
te q fidei firmitatem firut teneant.
Nam ꝓcul dubio multi sunt stultorum
patre deo natum. temporalit ex uto glo¬
hoc in muia sb̃sistente ꝑsona duas natu¬
nis habentem. deitatis qua ante scła at¬
nitus est. humanitatis. in q̃ dieb ultĩs
editus est. In illa ẜm form dei. in istu se¬
cundum form seriu consistens. in illa pu¬
tri manens equalis. in ista sine pcco sili
nr̃e conditionis. In illa musibisis. in is¬
ta insibilis. in iua nuolabilis in ista
passibilis. In illa ex qua mon no potuit
in ista in qua mortem suscepit. Euis
gemme nature distinctio primum exlr̃i
asserimus ñ arguntis s eremplis scrip¬
turarum furmemus. ¶Ler in uia eãte¬
q saluatoris m̃i ꝑsona sic demonstrat u¬
tramq naturam. Dimam loqͣnte do¬

Expanded text:
passionemque ejus in sola humanitatis susceptione manifestare, ut si forte aliqui stultorum hujus sententiae errore decepti sunt, dum ista legerint resipiscant, rectaeque fidei veritatem firmiter teneant. Nam proculdubio multi sunt qui secundPatre Deo natum, temporaliter ex utero glohoc in una subsistenti persona duas naturas habentem, deitatis qua ante saecula genitus est, humanitatis in qua diebus ultimis editus est; in illa secundum formam Dei, in ista secundum formam servi consistens; in illa Patri manens aequalis, in ista sine peccato similis nostrae conditioni; in illa invisibilis, in ista visibilis; in illa inviolabilis, in ista passibilis; in illa ex qua mori non potuit, in ista in qua mortem suscepit. Cujus geminae naturae distinctio primum ex littasserimus non argumentis sed exemplis scripturarum firmemus. Lex in una eademque Salvatoris nostri persona sic demonstrat utramque naturam; di
Abbreviated transcription (Latin):
ius quo pcipitur. ut si quis acceptam
a sacdote enchanstiam nõ sumpserit
uekit sacrilegus ꝓpellatur.
xII. De m̃ confinio mortis penites

Expanded text:
is quo praecipitur, ut si quis acceptam a sacerdote Eucharistiam non sumpserit, velut sacrilegus propellatur. 12. Ne in confinio mortis poenite
Abbreviated transcription (Latin):
Eluudiam. ab helundio noĩati
qui dũt post natum xp̃m alios
diabolo frãs opinantur.. lxiii¬
Rabici nũcupati eo q in arabia
exorti dicentes animam cumi cor¬
pore mori. atq in nouissimo utrũq re
surgere.
guiensis aĩam inmortalem ec̃ s corꝑ¬
dam pͥdicantes.¬
hesseres de catite dicti.q.xiiii. lu¬
pati ꝙ ugilias noctis respuant.
sticionem ẽẽ dicentes iuira teniari

Expanded text:
Elvidiani ab Elvidio nominati, qui dicunt post natum Christum, alios diabolo factas opinantur. 59. Arabici nuncupati, eo quod in Arabia exorti sunt, dicentes animam cum corpore mori, atque in novissimo utrumque resurgere. ginensis, animam immortalem esse, sed corpoream praedicantesTessarescaedecatitae dicti, quia XIV luquod vigilias noctis respuant, superstitionem esse dicentes iura temerari
Abbreviated transcription (Latin):
am impendi. ita ⁊ a compiuncialib
sus sementur lec monita. Cõmum
delibatione censemius ⁊ suĩe huns
ordinem seruandum institumius. ut
dum quisq comprouncialis eps mn
tropolitam sui admonitionem acce¬
perit. ꝓ dieb festis natiuitatis domi¬
i ⁊ pasche cum eo pagendis nemendi
ad cum nullani faciat excusationem
Qd si conting̾it eum ab egritudine ee
detentum. nel ꝑ niniam intempantiã
aerum nõ hr̃e qualit ad p̾ntiam em
possit uenire. epłam manu sua sb̾scri¬
ptam diige̾ debebit. In qua huus
rei causam nĩssime notescat. Qd sisa

Expanded text:
am, ita et a comprovincialibus 669 suis serventur haec monita. Communi deliberatione censemus et sententiae hujus ordinem servandum instituimus, ut dum quisquam comprovincialis episcopus metropolitani sui admonitionem acceperit pro diebus festis Nativitatis Domini et Paschae cum eo peragendis, veniendi ad eum nullam faciat excusationem. Quod si contigerit eum ab aegritudine esse detentum vel per nimiam intemperantiam aerum non habere qualiter ad praesentiam ejus possit venire, epistolam manu sua subscriptam dirigere debebit, in qua hujus rei causa verissime notescat. Quod si sa
Abbreviated transcription (Latin):
d̾ nõ oporteat in quadragesmie
ultima septimana quinta feria
cniuu̾mi solue.ꝙ ẽ totam quadrage¬
simam sine uenãtione transut. mag¬
qr conuenit omnem quadragesima
districto uen̾an ieunuo.¬

Expanded text:
d non oporteat in Quadragesima, in ultima septimana quintae feriae jejunium solvere, totamque Quadragesimam sine veneratione transire, magisque conveniat omnem Quadragesimam districto venerari jejunio.
Abbreviated transcription (Latin):
d̾ nõ oporteat in quadragesnũ
Nuptias plaudere. ues saltare. ⁊
anos decet.¬
ex collatis uel cominessatiomibꝰ
comuiua celebrare. hoc aut̾ nec laicis
posse congruere
d̾ no oporteat pb̃ros aut̾ ꝓcessio¬
nem epi introire sacrarium ⁊ se¬
dere. s cum ep̃o debent ingredi. uelm
subsellus sedere. nisi forsitan infirmi¬
taite detineatur. aut ꝓficiscatur ep̃s
uisicatores. Umptũ iam pridem con¬
stituti nil faciant p̾t consciam ep̃i c

Expanded text:
d non oporteat in Quadragesima, nuptias plaudere, vel saltare, seanos decet.ex collatis vel comessationibus convivia celebrare. Hoc autem nec laicis posse congruered non oporteat presbyteros ante processionem episcopi introire sacrarium et sedere, sed cum episcopo debent ingredi, vel in subselliis sedere, nisi forsitan infirmitate detineatur, aut proficiscatur episcvisitatores. Verumtamen jampridem constituti nihil faciant praeter conscientiam episc
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ ꝙͣtum dedit. .xui.
ł cum omnib omnino clĩcis exͣ¬
nee femine nõ cohitent. s sole m¬
tres auie am̃rte amicte sorores et
filie fcũm aut sororum. ⁊ quicunq
ex familia domestica ncc̃itate ⁊̃ ante¬
qͣm ordinarentur iam cum eis h̃ita¬
bant. uel q̃s filii corui iam ordiuati
parentib urores accepunt. aut seruiᷤ

Expanded text:
. Ut cum omnibus omnino clericis exneae feminae non cohabitent, sed solae matres, aviae, materterae, amitae, sorores, et filiae fratrum aut sororum, et quaecunque ex familia domestica necessitate, etiam antequam ordinarentur, jam cum eis habitabant, vel si filii eorum jam ordinatis pa
Abbreviated transcription (Latin):
prius ad eum recurrat caritatis stu¬
dio ut familiari ditione monitus
sanare ea dbeat q̃ in qrinoniam d¬
ducuntur. Qm̃ rem si dift᷑erre uolũit
tunc demum ad metropolitam au
medus nõ fuit definita. ut ip̃i inetro¬
politano ncc̃m sit in eod ngo itare re¬
ciptum a scdõ admonitu sanare. ã¬
uenire distulit. tantum a catitate i¬
nctiduolitam sui se nouĩt ce̾ suspen¬
sum. conec ad p̾sentiam eius uemẽ
erit. ad primam sinolum q̃ constitu¬
itur ng̃m suum in concilio hãt licẽ¬
ciam excendi. quicquid ꝓ iusticia cõ¬
puincialib sius institutum fũit stu¬
deat reseruare.

Expanded text:
prius ad eum recurrat charitatis studio, ut familiari additione munitus sanare ea debeat quae in querimoniam dducuntur; quam rem si differre voluerit, tunc demum ad metropolitani aumediis non fuerit definita, ut ipsi metropolitano necessarium sit in eodem negotio iterare rescriptum, et secundo admonitus sanare, andiu a charitate metropolitani sui se noverit esse suspensum donec ad praesentiam ejus veniens lerit, ad proximam synodum quae constituetur negotium suum in concilio habeat licentiam exercendi: quidquid pro justitia a comprovincialibus suis statutum fuerit, studeat se
Abbreviated transcription (Latin):
tionis calumpnia nec nox audiat᷑.
Emo enim debitorem amplius
pot̾ cognosce̾ qm̃ ille qui iam ĩ¬
uiriam enis qr sustinuit nequiciam.
quis suꝑb quiblibet crimini¬
bus clm̃i pulsandami credid̾it
in ea ꝓuncia in qua consistit ille ꝗ
pulsat᷑ suat exerat actiones nec esti¬
met eum acẽator suus alibi aut lon¬
gius ꝑtrahendum ad iuditium. Ille
uero qui pulsatus fuĩt si udices suꝰ¬
pectos hũit liceat appellare primateᷤᷤ
ca freti auc̃te aut reum se ip̃e confite¬

Expanded text:
nec calumnia nec vox audiatur. Nemo enim debitorem amplius potest cognoscere, quam ille qui injuriam ejusque sustinuit nequitiam.quis super quibuslibet criminibus clericum pulsandum crediderit, in provincia, in qua consistit ille qui pulsatur, suas exerceat actiones, nec aestimet eum accusator alibi, aut longius pertrahendum ad judicium. Illi vero, qui pulsatus fuerit, si judices suspectos habuerit, liceat appellare primates. ca freti auctoritate, aut reum se ipse confite
Abbreviated transcription (Latin):
ut absq epõ chrisma nemo cõ
cuit ex hac die nullum alium insi e¬
piscopum chrisma facere. ⁊ ꝑ diccese
destinare. Ita ut de singulis ecc̃us ad
ep̃m aute diem pasche diacomi desti¬
nentur aut sb̃diacomi. ut confcm chri¬
ma ab epõ destinatum ad diem pa
e. Sine conscĩa aut̾ ep̃i nichil penit̾
faciendum. Statutum uo est diaco¬
nem nõ chrismare. s ꝓbr̃̾m ab sente
ep̃o. P resente uero si ab ipõ fuit pre¬
ceptum. Huiusmodi constom memu

Expanded text:
ut absque episcopo chrisma nemo confcuit ex hac die nullum alium nisi episcopum chrisma conficere et per dioeceses destinare, ita ut de singulis ecclesiis ad episcopum ante diem Paschae diaconi destinentur aut subdiaconi, ut confectum chrisma ab episcopo destinatum ad diem Pasre, sine conscientia autem episcopi nihil penitus faciendum: statutum vero est diaconem non chrismare sed presbyterem absente episcopo, praesente vero si ab ipso fuerit praeceptum. Hujusmodi constitu
Abbreviated transcription (Latin):
titit p̾t̾missis iudicib ecc̃asticis uti¬
isse. nec sibi quisqm blandiatur. si
a prim.ate ut retincat lr̃as impetra¬
rit. s siue hãt lr̃as siue nõ hat. con¬
ueniat eum qui tenet. ⁊ eius lr̃as
accipiat. ut eum appareat pacifice
tenuisse ecc̃am ad se ꝑtinentem.
eis primas ded̾it. sine quos ip̃i ici¬
nos ex consensu delegint. xxiii

Expanded text:
stiterit praetermissis judiciis ecclesiasticis irrustiterit praetermissis judiciis ecclesiasticis irruisse. Nec sibi quisque blandiatur, si a primate, ut retineat, litteras impetrarit, sed sive habeat litteras, sive non habeat, conveniat eum qui tenet, et ejus litteras accipiat, ut eum appareat pacifice tenuisse Ecclesiam ad se pertinentem. eis primates dederint, sive quos ipsi vicinos ex consensu elegerint. De hi
Abbreviated transcription (Latin):
iuditiorum pecierit. honore ꝓprio pri¬
uetur. Si. aut̾ epale iuditium ab i¬
patore postularit. nichil ei obsit.
cubi ad contatum ire uolũit. for¬
uiatam ab ep̃o suo accipiat. Qd si
sine formata uolũit ꝑgere a cõnui¬
mone remoneatur. Qd si alicubi e¬
irepentina ncc̃itas orta fu̾it ad co¬
nutatum ꝓgendi. alleget ap̃ ep̃m
loci eius ip̃im nccitatem. ⁊ de hoc re¬
cripta eiusd̾ ep̃i perferat. formate ã
que a primatib uel a quibaꝵ ep̃ĩs
elicis pprus dunitur. hau̾t dien ius¬
che. Qd si adhuc eiusdem aimi pas¬
che dies mctus est. ille pcedens ad¬
uingatur. Quom̃o solet post con
sulatum in publicis gestis ascribi
am cathedram cristimant ꝑtinere
ñ ita repetierint ut causas suas e¬
piscopis indicantib agant. si ali¬
o retinente uruerint. siue nolentib
siue uolentib plebib cause suc de
trimentum paciantur. Et quicũq
iam hoc fecunt. si nũdum ẽ int̾ ep̃os
fiuita contentio. s adhuc inde con¬
tendunt. ille nd discedat qm con¬

Expanded text:
iscopis petierit, honore proprio privetur, si autem episcopale judicium ab imperatore postulaverit, nihil ei obsit. cubi ad comitatum ire voluerit, formatam ab episcopo suo accipiat, quod si sine formata voluerit pergere, a communione removeatur, quod si alicubi ei repentina necessitas orta fuerit ad comitatum pergendi, alleget apud episcopum loci ejus ipsam necessitatem, et de hoc scripta ejusdem episcopi deferat, formatae autem quae a primatibus, vel a quibusericis propriis dantur, habeant diem paschae. Quod si adhuc eiusdem anni paschae dies incertus est, ille praecedens adjungatur, quomodo solet Post consulatum in publicis gestis ascribi.am cathedram aestimant pertinere, non ita repetunt ut causas suas episcopis judicantibus agant, sed si in alio retinente irruerint, sive volentibus sive nolentibus plebitrimentum patiantur. Et quicunque jam hoc fecerunt, si nondum est inter episcopos finita contentio, sed adhuc inde contendunt, ille inde discedat, quem con
Abbreviated transcription (Latin):
Puerint si de uidicus ep̃orum suor
q̃sti fuĩnt. uicin epĩ cos audiant
⁊ int̾ eos quicquid est fiuiant. ad¬
bibiti ab eis ex consensu eporum su¬
orum. Qd si ⁊ ab eis ꝓuorandum pi¬
tau̾int. nõ ꝓuocent nnsi ad africañ
concilia. uel ad primates ꝑumciaꝵ
su arum. ad transmarina aut̃ qui
putauĩt appellandum a nullo m¬
tra africam ad cominuuonem sa¬
ciꝑiatur.

Expanded text:
episcoporum suorum questi fuerint, vicini episcopi eos audiant, et inter eos quidquid est finiant adhibiti ab eis ex consensu episcoporum suorum; quod si et 188 ab eis provocandum putaverint, non provocent nisi ad Africana concilia vel ad primatus provinciarum suarum: ad transmarina autem qui putaverint appellandum, a nullo intra Africam ad communionem suscipiantur.
Abbreviated transcription (Latin):
Udei quorum ꝑfidia frcqnte
ad nomitum redit. si ad legẽ
catbolicam uenire uoluit octo mi¬
sibus unt̾ cathecuminos ecc̃e lime
introcant.⁊ si pura fide uenur nos
cuntur tunc demm baptismatis g̃¬
ciam mc̾antur. Qd si casu aliquo
quis piculo infirmitatis inf̾ra pͥs¬
criptum temp incurrit.⁊ despatus
In quib eos aut ad ordinatonem
nuitet. postpositis oninib excepta
graui infirmitate corporis aut pcep¬
tione regia. ad constitutum dieui ad¬
ẽẽ nõ different. Qui si defuerint sicur
prisca canonum pcepit auct̃s usq ad
primam sinodum acaritate frũm ⁊¬

Expanded text:
udaei quorum perfidia frequenter ad vomitum redit si ad legem catholicam venire voluerint, octo menses inter catechumenos ecclesiae limen introeant, et si pura fide nocuntur, tunc demum baptismatis gratiam consequantur: quod si casu aliquo quis periculum infirmitatis intra praescriptum tempus incurrerit et desperatus eos aut ad ordinationem invitet, postpositis omnibus, excepta gravi infirmitate corporis, aut praeceptione regia, ad constitutam diem adesse non differant. Quod si defuerint, sicut prisca canonum praecepit auctoritas, usque ad proximam synodum charitate fr
Abbreviated transcription (Latin):
Ilum abbatem duob monas¬
terus uit̾ditiuus presidere.
ellas nouas aut conc̾gu ui¬
cuinculas monachoru abs
Lerici sine ordiatione .uii.¬
epi si adire nel int̾pellare pu¬
blicum non p̾sumat. s si pulsati
fuint sequi ad seculate iuditium ñ
moretur.

Expanded text:
um abbatem duobus monasteriis interdicimus praesidere. X. Cellas novas aut congregatiunculas monachorum absClerici sine ordinatione episcopi sui adire vel interpellare publico non praesumant; sed si pulsati fuerint, sequi ad saeculare iudicium non morentur.
Abbreviated transcription (Latin):
lurur n bone conuersationis qͥui
eristimant maiores natu uel ep̃os
passim uageq in acc̃one pulsandoᷤ¬
debent tam facile admtti cont̃ apłi¬
cam regłam nec ne. Geneduis eps
dixit. placet igitur caritati iũe. ut
is qui in aliquib sccłib uretitus ẽ
uocem adusus in aiorem natu nõ łt

Expanded text:
plurimi bonae conversationis, qui existimant, maiores natu vel episcopos passim vageque in accusatione pulsandodebent tam facile admitti contra apostolicam regulam, necne? Geneclius episcopus dixit: Placet igitur charitati vestrae, ut is qui aliquibus sceleribus irretitus est vocem 123 adversus majorem natu non
Abbreviated transcription (Latin):
nus appetunt. qr sub bac occone xp̃i¬
ais iniuriam facint. Idoo indices
punciarum consac̃dotib eorum sb̾¬
reptiones fraudulent illicitas suspẽ¬
dant. ⁊ officia publica cos age̾ non ꝓ¬
mictant. Siquis aut iudicum boc pͥ¬
miserit ułut in sacrilegum excomu¬
uicatio ꝓferatur. ⁊ his qui surrexĩt
publicis cedib deputetur. lxx

Expanded text:
ppetant, quia sub hac occasione Christianis injuriam faciunt: ideoque judices provinciarum cum sacerdotibus eorum subreptiones fraudulenter elicitas suspendant, et officia publica eos agere non pemittant. Si quis autem judicum hoc permiserit, velut in sacrilegum excommunicatio proferatur, et is qui subrepserit publicis caedibus deputetur. LX
Abbreviated transcription (Latin):
firmitati compatitur. sicq in bonis pxi
situt in suis prouectib letatur. Qui it̃
se imitabilem cet̾is in cunctis que a¬
git insiuat. ut int̾ eos no l̃t qd̾ sałt
de transactis erubescat. qui sic studet
uiuere. ut ꝓximorum quaꝵ arentia
usu exꝑimento iam didicit. qd̾ optne
a domino que poposc̾it possit. cuius ef¬
fectus nocem iam q̃ĩ spilit dicitur. Ad¬
huc loq̃nte te dicam. fcce adsum. Icõ¬
q talium rerum tales ẽẽ oportet. nc ĩ¬
docti in aliqua oportunitate tupes n¬
ueniantur. Sicut in eod libro hetur.

Expanded text:
firmitati compatitur, sicque in bonis proximi firmitati compatitur, sicque in bonis proximi sicut in suis provectibus laetatur; qui ita se imitabilem ceteris in cunctis quae agit insinuat, ne inter eos habeat quod saltim de transactis erubescat. Qui sic studet vivere, et proximorum quoque arentia usu experimento iam didicit, quod obtinere a domino quae poposcerit possit, cui effectus vocem iam quasi specialiter dicitur. Adhuc loquente te dicam: ecce adsum. Ideoque talium rerum tales esse oportet, non indocti ne aliqua oportunitate turpes inveniantur, sicut in eodem libro habetur.
Abbreviated transcription (Latin):
Eatissim pere ordinetur. capit.i
pauli discretione atqr admoni¬
tione ep̃m omnino conseciuri oportet de¬
sidibilem bom operis irrep̾hensibilem
⁊ reliquis optimis apparitionib quese
quntur ornatum. ut doctrinam dei nr̃s
nimi inquit. pastorale magist̾ium qua
temitate suscipitur. qñ est ars artuĩ ma
regimen animarum. Et itiu flle itrit
ille mocdis omnib d ad exemplum it¬
uendi ꝑtrahi qui cunctis cariis passio¬
nib moriens. iam spũalt uiuit. Qu
ꝓspera inundi postposuit. in qui nulla
adusa pertimescit. qui sola interna de¬
siderat. cuius intentioni bene congru¬
ens. nec omnino per mmibecillitatem cor¬
pus. nec ualte ꝑ contumeliam repue¬
nat. qui ad aliena cupiendo nondug¬
tur s ꝓpͥa largitur. qui ꝑ pietatis uiscã
cicius ad ignoscendum flectitur. s nũ¬
qm̃ plus qm deceat ignoscens ab ar¬
ce rectitudinis inclinatur. qui nulla i¬
licita ꝑpetrat. s ppetrata ab alus ut ip̾
deplorat. qui ex affectu cordis alieneĩ¬

Expanded text:
pere ordinetur. Beatissimi Pauli discretionem atque admonitionem episcopum consecrari omnino oportet, desiderabilem boni operis, inreprehensibilem, et reliquis omnibus apparitionibus quae secuntur, ut doctrinam Dei nostri nim, inquit pastorale, magisterium qua temeritate suscipitur, quando ars est artium regimen animarum? et iterum: Ille igitur, ille modis omnibus ad exemplum vendidi pertrahi, qui cunctis carnis passionibus moriensiam spiritaliter vivit, qui prospera mundi postposuit, qui nulla adversa pertimescit, qui sola interna desiderat, cuius intentioni bene congruens nec omnino per inbecillitatem corpus, nec valde per contumeliam repugnet. Qui ad aliena cupiendo non ducitur, sed propria largitur, qui per pietatis viscera citius ad ignoscendum flectitur, sed numquam plus quam deceat ignoscens ab arce rectitudinis inclinatur. Qui nulla inlicita perpetrat, sed perpetrata ab aliis ut propria deplorat. Qui ex affectu cordis alienae in
Abbreviated transcription (Latin):
igerdos mimeribus ordmetur. cap̃.ni¬
Auere itaq oportet unumqͣmq
sacerdotem ne premus indeatir
consecrari. ut nõ exemplo simonis m̃
adepti debite sunt condempnandi. sic
in calcedonense aliorum q patrum ba¬
betur concilio. quia miniib ordinatu
ñ anime decertare cupit remedium. s
it factis congruentib luceat. ⁊ oꝑtiniꝰ
specula or ecistat. qualiter ipłs uer¬
bum pdicatiomis ostenso opere sine
dubio obseruando aitendat. btissimo
grorio papa docente. ꝑ qualitate g̾
auditorum formari debet senno des¬
torum ut ⁊ singulis congruat. ⁊ tam̃¬

Expanded text:
erdos muneribus ordinetur. Cavere itaque oportet unumquemque sacerdotem, ne premiis videatur consecrari, ut non exemplo Simonis magadepti debent esse condemnandi, sicut in Calcidonense aliorumque patrum habetur concilio, quia qui muneribus ordinatur, non animae decertare cupit remedium, sedut non solum factis congruentibus luceat, sed optimus speculator existat, qualiter populus verbum predicationis ostenso opere sine dubio observando attendat, beatissimo Gregorio papa docente. Pro qualitate igitur audientium formari debet sermo doctorum, ut et sua singulis congruat, et tam
Abbreviated transcription (Latin):
traditum asserunt.
Ataroe pꝑ munditi.am ita se
nominiaunt. Gl. mtos enim
de sius mĩtis negant penitentib
ueniam pecorum uidnas supserũ
tanq̃m adult᷑as dampnant. mun¬
diores se cetĩs p̾dicant. qr nomen
suum si cognoscere uellerit. munde¬
nos se pocius qmi nundos nocar̃t.

Expanded text:
traditum asserebant.ter munditiam ita se nominaverunt: gloriantes enim de suis meritis, negant penitentibus veniam peccatorum; viduas, si nupserint, tamquam adulteras damnant; mundiores se ceteris predicant; qui nomen suum si cognoscere vellent, mundanos se potius quam mundos vocarent.
Abbreviated transcription (Latin):
pellati
qui unicus. qui nazareus est
appellatus filium dei confitentur
ounna tñ uetis legis custodiunt.
pbite a colubre no uiii.¬
nimiti sunt. coluber enim g̃
iurtutis cognitionem.
Alentim a ralentiuiano quo¬
dam platomis sectatore uoca¬
ti. qui con as. idest scla q̃dam in o¬
riquiem dei ciratoris indurit. xp̃m
quoq de uirgine nichil corporis as¬

Expanded text:
pellati. qui a vico Nazaraeus est appellatus, Filium Dei confiteantur, omnia tamen veteris legis custodiunt. Ophitae a colubro nominati sunt. Coluber enim Gravirtutis cognitionem. Valentiani a Valentino quodam Platonico sectatore vocati: qui αἴωνας id est saecula quaedam in originem Dei creatoris induxit. Christum quoq
Abbreviated transcription (Latin):
um uescio qm głosum supioris dei
autur qui uniĩsitatem qm
deus condidit oꝑa ẽe aichangelo¬
Arin deffendunt
tur nuditatem. uud̃ ⁊ uudi o¬
rant ⁊ nidi int̾ se mares femuncqr
conuenuut.
armam ꝓinde sic appellati. qͥ¬
uiam cam adorant.
echiam nom̃ accepunt a filio
adam. qui nocatus e seth. di¬
melchisedech sac̾dotem dei non
oninem fuisse. s initutem dei eẽ
Sordomam a cordone quodam
nominati. qui duo contraria
principia asserunt.
lmoniste a marione stoico:
philosopho appllati. qui cordo¬
nis dogma secuti. altm honun. al¬
terumi iustuu dm asserunt. tanq̃
offerunt. dicentes prinus homini¬
bus obłonem a fructib t̾re ⁊ afruc¬
tib ouiuni fuisse celebratam . xxii.
Equani appellati. eo qd aqͣm so¬
lam offerunt in calice sacrĩ .xxiii.
Eueriam a seuero erorti. umũ
non bibunt. uetus testm̃. ⁊ re¬
sintectionem nõ recipiunt. xxiiii.

Expanded text:
um nescio quem gloriosum superioris Dei lantur: qui universitatem quam Deus condidit, opera esse archangelorum defendunt. tur nuditatem, unde et nudi erant, et nudi in se mares feminaeque conveniunt. Cainani proinde sic appellati, quoniam Cain adorant. Sethiani nomen acceperunt a filio Adam, qui vocatus eMelchisedech, sacerdotem Dei, non hominem fuisse, sed virtutem Dei esse Cerdoniani a Cerdone, quodam nominati, qui duo contraria principia asseruit. cionistae a Marcione, Stoico philosopho, appellati, qui Cerdonis dogma secutus alterum bonum, alterum justum Deum asseruit, tanquam offerunt, dicentes, a primis hominibus oblationem a fructibus terrae et a fructibus ovium fuisse celebratam. § 22. Aquarii appellati eo, quod aquam solam offerunt in calice sacramenti. § 23. Severiani a Severo exorti, vinum non bibunt; Vetus Testamentum et resurrectione
Abbreviated transcription (Latin):
qui cum eis st̃ fideles cristant.
uii Ut cl̾ici cum ad pub̾tatem
uenint aut comugium aut castitatẽ
pfite. intur.
t plebes alienas alius
eps̃ nõ usurpet.

Expanded text:
qui cum eis sunt, fideles existant. 19. Ut clerici cum ad pubertatem venerint, aut conjugium, aut castitatem profiteantur. t plebes alienas alius episcopus non usurpet.
Abbreviated transcription (Latin):
Ratus ep̃s dixit. Iurta statuta¬
sa
concilii ⁊ mee mediocritatis sũia
płacet face̾ rerum õmi conclusionẽ.
unuisi titłi designati ⁊ digesti tencat
sm̃as suas. Eaue credo nos tenere
multis concilus a pr̃ibus nrĩs ⁊tra¬
ditionem temĩariam dampnatam.
⁊ rebaptirationis impietatem eẽ pun

Expanded text:
ratus episcopus dixit: Juxta statuta concilii et meae mediocritatis sententiam placet facere rerum omnium conclusionem: universi tituli designati et digesti teneant sententias suas; sane credo vos tenere, multis conciliis a patribus nostris et traditione esse damnatam et rebaptizationis impietatem esse pun
Abbreviated transcription (Latin):
uel dicta suꝑius comp̾hensa sunt. uł
alus concilus scipta scõm leoem ĩue¬
numtur custodire nos oportet. Si quis
uere statuta suꝑgtessus corrupit. uel
s iuchilo h̾nda putauit. si laicus est cõ
eps dixit. Supest iam ut placita õim
ur̃m que ad consensum ur̃m sunt scp¬
ta. nr̃a quoq subscriptione firmetis.
unuisi dix̾unt. ⁊ consensisse nos cõcilu
huius hui sccipta testantur. ⁊ subscui¬
tione nr̃a consensus declarab ñr̃. et
subscripserunt. Incipunt tituli cartħ¬
t castitas a leuitis ⁊ sacerco¬
iii. Ut chrisma ⁊ bndictio puellaꝵ
⁊ reconciliatio penitentium a presoitis
nõ fiat.
iiiI. Et pb̃r penitentem uissus ab
ep̃o suo reconciliet.
At diccesis q̃ ep̃m nunqͣm hu¬
it nõ bat
Tit qui cruminib implicati st̃¬

Expanded text:
vel dicta superius comprehensa sunt, vel aliis conciliis conscripta secundum legem inveniuntur, custodire nos oportet. Si quis vero statuta supergressus corruperit vel pro nihilo habenda putaverit, si laicus est, comepiscopus dixit: Superest jam ut placita omnium nostrum, quae ad consensum vestrum sunt scripta, vestra quoque subscriptione firmetis. Universi dixerunt: Et consensisse nos concilii hujus scripta testantur: et subscriptione nostra consensus declarabitur noster. Et subscripserunt. XIII CONCILIUM CARTastitas a levitis et a sacer3. Ut chrisma et benedictio puellarum, et reconciliatio poenitentium a presbyteris non fiant. 4. Ut presbyter poenitentem jussus ab episcopo suo reconciliet. 5. Ut dioecesis quae episcopum nunquam hait, non habeat. 6. Ut qui criminibus implicati s
Abbreviated transcription (Latin):
quib libet ꝑsonis ingenius cõpulari
tam illis qm̃ eorum stirpi nõ licebit
ab ecc̃e patrociĩo enagari. s aut ad
debita obsequia reuti cogendi sunt.
aut si redire noluint. q̃cumq uel pa¬
ientes eoꝵ uel ipi ab ecc̃a sunt adep¬
ti. uel in eius patrocinio uisi sunt con

Expanded text:
is, aut Romanis ingenius copulari, tam illis quam eorum stirpi non licebit ab ecclesiae patrocinio evagari, sed ad debita obsequia reverti cogendi sunt; aut si redire noluerint, quaecunque vel parentes eorum vel ipsi ab ecclesia sunt adepti, vel in ejus patrocinio visi sunt
Abbreviated transcription (Latin):
antes in bis glam soli deo omi¬
potenti uno ⁊ uero in trimitate
regnanti. patri ⁊ filio ⁊ spui scõ. cuius
dono mittius p̾sentie representan as¬
spualium effc̃i sumus opulentius effi¬
cncos. Ciuns gle̾ inmensitatem expos¬
cimus ut glõso principi nrõ eriugio
regi sub cuius pace pax seruatur ecce
fiorentis regm diutina uti ipris spaci
num manet in scła scłorum anĩ. Pac¬
cum e concilium dic domunco sub die

Expanded text:
antes in his gloriam soli Deo omnipotenti vivo et vero, in Trinitate regnanti, Patri et Filio et Spritui sancto, cujus dono mutuis praesentiae repraesentati asspiritualium effectibus sumus opulentius efficaces, cujus gloriae immensitatem exposcimus, ut glorioso principi nostro Ervigio regi, sub cujus pace pax servatur Ecclesiae, florentis regni diuturnitate temporis spatia num manet in saecula saeculorum. Amen. Peractum concilium die dominico sub die
Abbreviated transcription (Latin):
nimcos sacrificium deo pcuret offerre.
⁊ eorum nonima a quib eas ecc̃as cõs¬
tat ce constructas. uel qui aliquid his
scĩs ecc̃us identur aut uisi sunt contu¬
lisse. si uiuentes in corpore sunt antea
altare recitentur tempore misse. Qd si
ab lac discesserunt aut discesserint lu¬
ce. noima eorum cum definctis fideli¬
b recidentur suo ordine. Siquis hanc

Expanded text:
minicis sacrificium Deo procuret offerre, minicis sacrificium Deo procuret offerre, et eorum nomina, a quibus eas ecclesias constat esse constructas vel qui aliquid his sanctis ecclesiis videntur aut visi sunt contulisse, si viventes in corpore sunt, ante altare recitentur tempore missae; quod si ab hac decesserunt aut discesserint luce, nomina eorum cum defunctis fidelibus recitentur suo in ordine. Si quis hanc
Abbreviated transcription (Latin):
a pirroechitans pbris custoditum m̃¬
neat. Sunt enim ñ nulli qui ecc̃arũ
suarum res ad plenitudinem hñt. ⁊ sol¬
licitudo illis nulla ẽ hñdi cłos. cum qb
onmpotenti deo laudum debita ꝑsol
tutem de ecce sue familia cłos sibi faciat
quos ꝑ bonam uoluntatem ita nutriat
ut ⁊ officium scm̃ digne ꝑagant. ad s¬
uicium suum aptos eos huint. Hii ⁊̃ iuic¬
tum ⁊ nestitum dispensatõne pbri me
buntur. ⁊ dommo ⁊ pbr̃o suo atq utili¬
tati ecce fideles ec̃ debebunt. Qd̾ si mu¬
tiles appariũnt ut culpa patuit. correcti¬
one disciplme feriantur. Si quis pbro¬
rum hanc suĩam minuime custodierit. ⁊
ñ adimpleuit. ab epõ suo corrigatur. u
plenissime custodiat qd̾ digne uibetur.
Nparrochus multe sunt
ecc̃e constitute. que a fidelib fce
plures ertant cominisse. uñ cauendũ
e̾ ne occurrente pauptate ordo ibitem
ñ impleatur misse. Pide salubri de¬
libatione censemus ut ꝑ singlas quib̾¬

Expanded text:
a parochitanis presbyteris custoditum maneat. Sunt enim nonnulli qui ecclesiarum suarum res ad plenitudinem habent, et sollicitudo illis nulla est habendi clericos cum quibus omnipotenti Deo laudum debita persotutem, de ecclesiae suae familia clericos sibi faciant, quos per bonam voluntatem ita nutriant ut et officium sanctum digne peragant, et ad servitium suum aptos eos habeant. Hi etiam victum et vestitum dispensatione prebuntur, et domino et presbytero suo atque utilitati Ecclesiae fideles esse debent. Quod si inutiles apparuerint, ut culpa patuerit, correptione disciplinae feriantur. Si quis presbyterorum hanc sententiam minime custodierit et non adimpleverit, ab episcopo suo corrigatur ut plenissime custodiat quod digne jubetur.parochiis multae sunt ecclesiae constitutae, quae a fidelibus factae ures exstant commissae; unde cavendum est ne, occurrente paupertate, ordo ibidem non impleatur missae. Proinde salubri deliberatione censemus, ut pro singulis quibu
Abbreviated transcription (Latin):
I priorum canonum institutum
bent unde canonicum ordinem imple¬
ant. ⁊ sic lib̾tos faciant. Et sunt multi
qui nichil bñtes ad hanc gram uenuit
lis occurrat succor. qui ant eccam faim¬
liam muine querat. aut ꝑ bonam
uoluntatem uel negłiam uii a quo i¬
ch̾ ecc̃e offente liberi fcĩ sunt. longo ꝑtp̃r
lib̾tos se cẽ defendant. atq cas lib̾tates
ita abscondant. ut ꝑ hoc querenti epõ i
laborem faciant. Talium sisit uolim¬
tas licentia conceditur nulla. Quia nõ
stituta. acq his que nplenda cẽ opor¬
tet addimus nona. Placuit huic scõ
smnodo. ut quisquis digne uirta canoĩ¬
cam reglam libtus fu̾it fes. in lib̾tate
maneat. ⁊ a patrocimo ecc̃e ipẽ ant po¬
stitas eius nunqm discedat. Quisquiᷤ
ergo nõ ut ordo canonicus poscit libtu
scripture suc textũ inuematur. qr aẜui

Expanded text:
In priorum canonum ordine institutum bent unde canonicum ordinem impleant et sic libertos faciant, et sunt multi qui nihil habentes ad hanc gratiam venilis occurrat successor qui aut ecclesiae familiam minime quaerat, aut per bonam voluntatem vel negligentiam hi a quo nihil ecclesiae offerente liberi facti sunt longo pro tempore libertos se esse defendant, atque eas libertates ita abscondant ut pro hoc quaerenti episcopo laborem faciant. Talium si sit voluntas, licentia conceditur nulla quia non pstituta atque his quae implenda esse oportet addimus nova. Placuit huic sanctae synodo, ut quisquis digne juxta canonicam regulam libertus fuerit factus, in libertate maneat et a patrocinio ecclesiae ipse aut posteritas ejus nunquam discedat. Quisquis vero, non ut ordo canonicus poscit, liberscripturae suae textu inveniatur, qui
Abbreviated transcription (Latin):
tare distulerint. dumi eorum origo ut
iam diximus fu̾it manifesta ꝑ legalẽ
testem ad seruicium ecc̃e reducantur. ⁊
ut ep̃o fuit placitum ita eos sunt. łuc
forma ⁊ i pbris seruanda erit. qui cũ
uoluntate epĩ sui uixta canonicam re

Expanded text:
tare distulerint, dum eorum origo, ut tare distulerint, dum eorum origo, ut jam diximus, fuerit manifestata per legalem testem, ad servitium Ecclesiae reducantur, et ut episcopo fuerit placitum ita eos habeat. Haec forma et in presbyteris servanda erit, qui cum voluntate episcopi sui, juxta canonicam re
Abbreviated transcription (Latin):
in qua possidet ꝑ sue scripture tertum
cognoscitur contulisse. Et hii qmlibet
udeantur ẽẽ stabiles. nullo mo recedẽ¬
di sunt a patrocino sc̃e ecc̃e. Qd si con¬
tingit eos corum q filios ꝑsoms inge¬
nius eẽ conunictos. ⁊ qñ corum pos¬
teritas patrocinium ecc̃e noluit despi¬
cere. ex cuius familia ꝑueram orgie
constat eos genitos ec̃. si ex his lib̾tis t¬
hunt originem. qui uirta canonicam
smam inbentur eẽ stabiles. ⁊ dignitati
sue nomen teneant. ecc̃e q patrocinu
iunqͣm admttant. Certe si exbis in¬
uenti fui̾nt origĩem trahe quos canõi¬
ce regule nõ uibent libos ee. qm̃il post
longa tempora dum mõ origine fir¬
mata reducendi tantum sunt ad sc̃ẽ
ecce cui ꝑtinent iura. Lib̾ti tñ ex famili¬
a eoce fci. ⁊ postitas que er his ẽ ꝓcreata
silib̾tatem suam uel parentum suorum
iuuenti fumt celasse aut asconde. ⁊ tpr
quo ab epõ fum̾t admoniti eam p̾sen¬

Expanded text:
in qua praesident, per suae scripturae textum cognoscuntur contulisse: et hi quamlibet jubeantur esse stabiles, nullo modo recedendi sunt a patrocinio sanctae Ecclesiae. Quod si contigerit eos eorumque filios personis ingenuis esse conjunctos, et quandoque eorum posteritas patrocinium Ecclesiae voluerit despicere ex cujus familia per veram originem constat eos genitos esse, si ex his libertis trahunt originem qui juxta canonicam sententiam jubentur esse stabiles, et dignitatis suae nomen teneant, et Ecclesiae patrocinium nunquam amittant. Certe si ex his inventi fuerint originem trahere, quos canonicae regulae non jubent liberos esse, quamlibet post longa tempora dummodo origine firmata, reducendi tamen sunt ad sanctae Ecclesiae cui pertinent jura. Liberti 677 tamen ex familia Ecclesiae facti et posteritas quae ex his est procreata, si libertatem suam vel parentum suorum inventi fuerint celasse aut abscondere, et tempore quo ab episcopo fuerint admoniti eam praesen