comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
colerauit̾ usq in finom hic salius erit dicit dñs¬
¶ Tolerauerrnt et usq ad finem incorrupta et inma¬
culata uirtute suaꝵo merita ꝑꝓculorut ¶ Iteꝵ sc̾ptũ
uerunt eum bolmitate confessionis mẽ Incarceie
et uiicullo accedere et mouendi t̾ios ꝯsũmare mris¬
głiã ¶ Est deniq dies eorum quibus epcedunt aduo¬
tata sicut et ꝯmenioratões eoꝵ. Int̾ memorias nũm
glose palmã mortis exitu transennt et celebient
¶Hit a nobis oblaciones et sacrificia ob cõmemora¬
cionem eoꝵ que cito bobiscum dño ꝓtegẽte celebra¬
mꝯ paupibus quoꝙ ut sepe iam somippsi cura et dia¬
gencia uoã nõn desili hiio tñ qui in fide stantes et nor¬
quibuo nũe maior a nobis dileccõ et cura prestanda
est ꝙ nec ppauptate bicti nec ꝓsecucõis tempestate
prostrati dño fidelit̾ seruiuẽ eetĩs quoq paupͥbne
exomplũ fidei pͥbuerut ¶Opeo bos fratres carissm¬

Expanded text:
erit usque ad finem hic saluabitur, dicit Dominus. tolerauerunt et ad finem usque incorrupta et inmaculata uirtutum suarum merita pertulerunt. et iterum scriptum nerunt. cum uoluntati et confessioni nostrae in carcere et uinculis accedit et moriendi tum quibus excedunt annotate, ut commemorationes eorum inter memorias martyrum gloriosae mortis exitu transeunt, et celebrentur hic a nobis oblationes et sacrificia ob commemorationes eorum, quae cito vobiscum, Domino protegente, celebrabimus. pauperibus quoque, ut saepe iam scripsi, cura ac diligentia uestra non desit, his tamen qui in fide stantes et nouibus quidem nunc maior a nobis et dilectio et cura praestanda est, quod nec paupertate adacti nec persecutionis tempestate prostrati, dum Domino fideliter seruiunt, ceteris quoque pauperibus exemplum fidei praebuerunt. opto uos, fratres cariss
Abbreviated transcription (Latin):
quenter ad monitro esse ut glosa uoce dñni confessis
et in carcere ꝯstitutis om̃is diligoncia prebeat᷑ tñ eo
ideiitidem bobis menubo nequid ad curam desit hiis
ministio cuucta circa fortissinuis fres mõs dilectionis
represontet et facrat oñia que sien oportet circa eos
quos talibus meritis fidei ac uireutis sue illustrauit
diuina dignatio corꝑibus eciã om̃iũ qui exitorii nõ
sũi incarcere tamen gloso exitu mortis excedũt imi¬
ꝑciat᷑ et uigilancia cura ꝓpensiuo ¶ quod eñ in illis
est tolerauũt quidquid colerare parati et ꝓmpti sue¬
runt qui se tormentis et morti sub occulis dei obtulis
¶passus est quidquid pati noluit ¶ oron eiũ ip̃se
tormentis res tormonta ip̃i defuerũt ¶ Qui me cõ¬
fessus fuit coram hõĩbus et ego illũ confitebor corã

Expanded text:
quenter admonitos esse ut gloriosa voce Dominum confessis et in carcere constitutis omnis diligentia praebeatur, tamen identidem vobis incumbo, ne quid ad curam desit iis ministerio cuncta circa fortissimos fratres nostros dilectionis representet, et faciat omnia quae fieri oportet circa eos quos in talibus meritis fidei ac virtutis suae illustravit divina dignatio. Corporibus etiam omnium qui, etsi torti non sunt in carcere, tamen glorioso exitu mortis excedunt, impertiatur et vigilantia et cura propensior. Neque eniest, toleraverunt quicquid tolerare parati et prompti fuerunt. Qui se tormentis et morti sub oculis Dei obtulit, passus est quicquid pati voluit; non enim ipse tormentis, sed tormenta ipsi defuerunt . Qui in me confessus fuerit coram hominibus, et ego in illo confitebor cor
Abbreviated transcription (Latin):
iprianus ꝓbr̃is et diaconis frĩbꝰ carissĩs
salutem saluto uos fr̃es kabissim ꝙ dñi grãm
incolumis optans cito ad bos uemre ut desideno tã
meo quã nr̃o et om̃iũ frm sacisfiãt oportet tamẽ
nos pati cõi ꝯsulere et int̾dum ꝙuis cum cedio ammi
nũ de eõ bobis ne pncia noseri suudiam et biodẽcia
gentilũ proucet ut scimꝰ auctores rũpendẽ patio
qui nos muagio quieti om̃iũ consulere abemꝰ quã¬
do crgo uos scripseritis rebus compositis me bonre
debere aut si ante dignatꝰ sui̾t dñs ostendẽ̾ tũt ad
bos beniam bbi enĩ michi aut melius possit esse aut
letius quã illit ubi me deus se cedere uoluit et tres¬
cere uiduaꝵ et infirmoꝵ et om̃iũ paupũ curam
peto diligent habeatis sed et de peregonũs si qui
iudigentes fuerint simiptus suggãtĩo de quantitate
meã propria quã apud rogatianũ ꝯꝑbrm nostũ
sĩt eidem msi ꝑ naritũ acolitũ aliã portõem ut
largius et ꝓmptius circa laborantes fiat portiõ¬

Expanded text:
prianus presbyteris et diaconibus, fratribus charissimis, salutem. Saluto vos, fratres charissimi, per Dei gratiam incolumis, optans cito ad vos venire, ut desiderio tam meo quam vestro et omnium fratrum satisfiat. Oportet nos tamen paci communi consulere et interdum, quamvis cum taedio animi  deesse uobis, ne praesentia nostri inuidiam et uiolentiam gentilium prouocet et simus auctores rumpendae pacis, qui nos magis quieti omnium consulere debemus. quando ergo uos scripseritis rebus compositis me uenire debere aut si ante dignatus fuerit Dominus ostendere, tunc ad uos ueniam. ubi enim mihi aut melius possit esse aut laetius quam illic ubi me Deus et credere uoluit et crescere? uiduarum et infirmorum et omnium pauperum curam peto diligenter habeatis. sed et peregrinis si qui indigentes fuerint sumptus suggeratis de quantitate mea propria quam apud Rogatianum compresbyterusit, misi eidem per Naricum acoluthum aliam portionem, ut largius et promptius circa laborantes fiat operatio
Abbreviated transcription (Latin):
plebi salutem / dum platum ad nos fuisset fed̾s
carissimi cõmentarios esse missos qui menticam eptie¬
cerent et confilio carissimoꝵ ꝑsuasũ esse ut d ortie
anie inceomi non cederemus. iusta inteonementeca
consensi eo ꝙ congruat ep̃o me aciuitate in qua ecclesie
dñee pest illic dñm confiteri et plebem bniu̾sam p̾posita
pñtis confessione clarificar quodeimq em̃ sub illo confessio¬
nis momento confessor ep̃us loquitur aspirantedeo ore
om̃ũ lequit᷑ cet̾oꝵ multi labit᷑ honor eccłia nãgloriosa
si engto ep̃ũs alt̾ius eccl̃ie q̾positꝰ accepta apud utiramꝰ le
confessione sentenciam exmide m̃r ad dñm ꝓficistar quãdo¬
quidem ego et pro me et pro bobis apud bos confite pete
hic nisecessu addito constitu aduentũ consulis adcanta¬
gniem Redeuntis ab eo audituri quod imꝑatores subxpiã¬

Expanded text:
VNIVERSAE S. Cum perlatum ad nos fuisset, fratres carissimi, commentarios esse missos qui me Vticam perducerent et consilio carissimorum persuasum esset ut de hortis nostris interim secederem, iusta interueniente causa consensi, eo Dominicae praeest, illic Dominum confiteri et plebem universam praepositi praesentis confessione clarificari. Quodcumque enim sub illo confessionis momento confessor episcopus loquitur, aspirante Deo, ore omnium loquitur. Caeterum mutilabitur honor ecclesiasi ego episcopus alterius ecclesiae praepositus accepta apud Vticam super confessione sententia exinde martyr ad Dominum proficiscar, quandoquidem ego et pro me et pro uobis apud uos confiteri et hic in secessu abdito constituti aduentum proconsulis Cartaginem redeuntis, audituri ab eo quid imperatores sup
Abbreviated transcription (Latin):
Iugit᷑ subuenire uellet Ihrlm ihrlm que int̾ficis ꝓhas
et lapidas eos qui ad ce missi sunt quociens Gõlui colli¬
gere filios tuos sicut gallina colligit pullos sub alas
suas et noliusti ad eõ dei bocem maiifeste ꝑfidi ꝓplĩ
cõtumacia denotat᷑ et eciam salatacõẽm hõĩs natũ de
det prĩs procuracõnẽ p̾sidiũ magi pͥmi ad orientali
pte uementes stella eius duce iudeoꝵ⁊ regem epalam
p̃cia p̾dicacoe querentes adferentes eciam nimera te¬
srificata. om̃dbus In quisicoem monstrauũt et in aliquib
quis ille esset ab census ĩuentũ puen procidentes
ge nibus adoranũt sicut testat᷑ enuahelista diceno
cum aut Ihue natus eẽt in bethleem Iude in diebus
herodis regis ecce magi ab oriente uenerũt iheroso

Expanded text:
quae interficis prophetas et lapidas eos qui ad te missi sunt, quotiens uolui colligere filios tuos, sicut gallina colligit filios suos sub ascellas suas, et noluisti? adeo Dei uoce manifeste perfidi populi contumacia denotatur, ut etiam salutem propriam suam se miseratione praesidium. magi primi ab orientali parte uenientes et stella eius duce Iudaeorum regem palam praescia praedicatione quaerentes, adferentes etiam munera testificata omnibus inquisitione monstrarunt. et ne aliquibus quis ille esset esset absconsum, inuentum puerum procidentes genibus adorarunt, sicut testificatur euangelium dicens: cum autem Iesus natus esset in Bethleem Iudae in diebus Herodis
Abbreviated transcription (Latin):
uen̾it decreti hora quam exceperis sententiã xp̃i ꝓbatã
te et ꝑatam hosciam electio celestis Inueniat et ondille
uisi conscituit ille plena dilectoiẽ sus et uolinitatis ⁊
coimnabit tnĩ tunt ut nostri memineris petimꝰ et
oramus ut eum pudica dilectõis diũ probata atq iñ
ĩmaculata hostia ante xp̃i tribimal adsciteris cũ gloriam
gracie dei pͥmio deuote montio ac Remuneratois ceperis
memorit᷑ hereat et intenatit̾ sensibuo tuis maneat quã
consequent᷑ ut meritis iusticie tue uite mẽ de licta p̾gent᷑¬
¶ Quos em̃ martirii instares se confido pecorer or̃ste
martires peticõnẽ meriusse saluari et ut cũ ip̃e quo te
ꝓmonerem quid precibus tius minꝰ possie mortetaẽt
moritis lisererio sic Ios iustus pio amnicoꝵ triũ pectatis
adeo cogaturus ostonditur et probatio timorio eius et
fidei dño protegente signat᷑ cum ergo in die liberacioĩ

Expanded text:
uenerit hora decreti, quam exceperis sententiam Christi, probatam uenerit hora decreti, quam exceperis sententiam Christi, probatam te et paratam hostiam electio caelestis inueniat. etenim ille de improuiso constituit, ille plena dilectione suae uoluntatis te coronabit. tantum tunc ut nostri memineris petimus et oramus, cum pudicitia t adlectionis Domini probata atque immaculata hostia ante Christi tribunal adstiteris, cum gloriam gratiae Dei praemio deuotae mentis ac remunerationem exceperis, memoriter haereat et tenaciter sensibus tuis maneat quam consequantur, ut meritis iustitiae tuae uitae nostrae delicta purgentur. etenim martyrii instar esse confido, peccatorem iusti martyris petitione meruisse saluari, et ut cum ipse pro te promouere quid precibus tuis minus possis martyris meritis libereris. sic Iob iustusetraturus ostenditur, et probatio timoris ejus et fidei Domini voce teste signatur. Cum ergo in die liberationis
Abbreviated transcription (Latin):
dumi ut inspirate alacritate nemendi incelligeres acq
dinosteres honorom sacerdocii celestis int̾ cetã tibi põ¬
tissimũ descmatũ et quod iussione diũi expectatus ueĩ
eriꝑet ep̃m te querenti populo suo xp̃us inopinatũ
Repentem obeulit et complacitũ sibi celestis ꝓuidencrã
manifeste aduentus tui improuisi occ̾sione mõstrabit
documentũ Re pentini ac ꝑhompnis occursus ꝑcacionem
dei uolũtatis ostendit ut quod difficilie expedicionẽ uix
amiciciam tecũ quam discipulis suis obtriũpho crucis
sue tradidit dedicauit ꝙ dicens si secitis que mãdo
bobis iam non dicã bos ẜ̾uos ses amitos ibẽ martue̾
Iude sacerdotem electõne signabit amicitiã ꝑ quã aᵈ
xp̃i uultus amitteris extra ordinariã hostia ꝑuenire
sit eligũtur iusti sit probant᷑ religiosi ac smplices
in xp̃i triuoie elecci ut ante remiracõis fidei detineris
ante pͥmiũ deuote mẽtis in dño dignus habearis quam

Expanded text:
ndi intellegeres atque dinosceres honorem sacerdotii caelestis inter ceteros tibi potissimum destinatum et quod iussione Domini exspectatus uenireligeret episcopum te quaerenti populo suo Christus inopinatum repente obtulit . et complacitum sibi caelestis prouidentia manifeste aduentus tui improuisa occursione monstrauit: documentum repentini ac pernicis occursus procurationem Dei uoluntatis ostendit, ut quod difficili expeditione uix amicitiam tecum quam discipulis suis sub triumpho crucis suae tradidit dedicauitque dicens: si feceritis quae mando uobis, iam non dicam seruos uos sed amicos, inde martyrium, inde sacerdoi uultus admitteris, extraordinaria hostia peruenire. sic eliguntur iusti, sic probantur religiosi ac simplices in Christi timore electi, ut ante remunerationi fidei destineris, ante praemio deuotae mentis in Domino dignus habearis, quam
Abbreviated transcription (Latin):
hac fama ꝑduxit ad cproximam dilectos mi caritate
cum unamimitate frat̾intatis admittas et amori tuo quã
discipulis siis dñs hereditatis titulo derelinquit coer¬
ñgas parit et assis eos ex pectem cũ firbus ꝑiter
ostendit quos xp̃us adueniens et̾uam uitam esse mõ¬
serauit certe qñ michi leta illa/ qñ epoptabalis dicor
eũ msericordie diũ pauore arcessione dilatdise ssenttors
meami proferre contingerit ¶ Ut et orombue sanctoꝵ
Impense ⁊ iugitꝰ de prẽcanciũ dnm̃n xprꝰ ecatum u¬
uibeam et cõronam iusticie que tibi penes auten
posita est portare conspiciam nec ꝓutailis autem
felicitatis hmiꝰ coulata digriacio est tnẽ iudicio suo iusto
dño elegit descinatũ martirem cim te exemplũ de iuistoꝵ
grege acq assũptũ sibi de opmiato constituit altario sa¬
cerdotem ꝙͥclara cprorsus et gloriosa p̾cacõis electio
et de diũ dignacione noua. acq in audita et mira feli¬

Expanded text:
huc fama perduxit, ad promixtum dilectus tui caritate huc fama perduxit, ad promixtum dilectus tui caritate cum unanimitate fraternitatis admittas et amori tuo quem discipulis suis Dominus hereditatis titulo reliquit coniungas pariter et adsciscas, exspectem cum fratribus pariter ostendit, quod Christus adueniens aeternam uitam esse monstrauit. Certe quam mihi laeta iila, quam exoptabilis dies est, cum misericordiae Domini fauore arcessitione dilata senectam istam meam proferre contigerit, ut et orationibus sanctorum impense et iugiter deprecantium Dominum uideam, ut coronam iustitiae quae tibi penes Dominum deposita est portare conspiciam. nec putaueris autem felicitatis huius conlata dignatio est, tunc iudicio suo iusto Dominus elegit destinatum martyrem, cum te exemptum de iustorum grege atque adsumptum sibi de inopinato constituit altario sacerdotem. praeclara prorsus et gloriosa uocationis electio et de Domini dignatione noua atque inaudita et mini feli
Abbreviated transcription (Latin):
consecratos ad fidem destinatos ad salutem filios deifies
qua re̾natos et aqua pudiciciã p̾ter bolãtatem quia
torem ut corrũpi non possit quia xp̃o consecrata
sit ¶ Nam si aplãs eccłiam sponsam xp̃i prouũtiat
oro uos ꝙͣca ꝙuditicia exigit᷑ ubi eccliãm int̾ mat̾¬
momia sponsa xpi uugo testat᷑ ei ego quidem onsi
qũ brent̾ uos admõuere ꝙposin latissimas satis ⁊
locupletes laudes cpudicicie pioferre ꝙotuisse suꝑ¬
naciũ duxi laudare eam diucius apud colentes nõs
enũ magis illam ornatus dumi geritis et ples eius
laudes excercendo proferitis faccum eius ornamentũ
dũ et illam nescrũ est / mutuo decore ĩuicem fenerato¬
dum illam Gobis disciplmã bonoꝵ suggeret moꝵ uos
ill. mi nsteriũ p̾statis oꝑum sanctoꝵ ¶ nam et illa
quantũ et quid posset ꝑ bos appuit et quid sor uelle¬
tis illa demonstrauit et docuit copulans bnũ duob
qui in pectus tuũ uemiendi santtimone tus celebres

Expanded text:
consecratos ad fidem, destinatos ad salutem, filios Dei, frni debentes qua renatos ex aqua et pudicitia praeter uoluntatem quam tionem, ut corrumpi non possit quae a Christo consecrata sit. nam si apostolus ecclesiam sponsam Christi pronuntiat, oro uos quanta pudicitia exigitur, ubi ecclesia inter matrimonia sponsa uirgo praestetur? et ego quidem, nisi quod breuiter uos admonere proposui, latissimas satis puto et locupletes pudicitiae laudes proferre potui: sed superuacuum duxi laudare eam diutius apud colentes. nos enim illam ornatis dum geritis et plures eius laudes exercendo profertis. facti eius ornamentum, dum et illa uestrum est, mutuo decore inuicem fenerandum. illa uobis disciplinam bonorum suggerit morum, uos illi ministerlum praestatis operum sanctorum. nam et illa quantum et quid posset per uos apparuit, et quid uos uelitis ipsa demonstrauit et decuit, copulatis in unum duobus uirium facultate ueniendi, sanctimoniae tuae celebris
Abbreviated transcription (Latin):
t̾m iam om̃s non insi ad diuina mens pateat et ad celũ ad
suꝑna occulos cordis ad tolłens xp̃i limẽ̾ ꝑit̾ ꝓtem iã
sałutis aspiciat exemplũ at acumontũ nã trmoris ⁊
fidei ex ip̃ius abrale oriãche fidea credulitite mõstrat᷑¬
¶ qrin se qnomissioni dei mente simplici seatim credudit ade
ad iusticiam deputari ei condigna remun̾ticõe cõmeruit
hoc deus diligit hoc ad peciit hoc in feruis fiuo benignos
Gerba celestia et sperentes ꝓmissa diuina filii abrahe
meruimus nĩcupari quod apostolĩ
gͦ quia qui ex fice sũt beneduti sut eum sideli abralã
hot iudaicus ꝯpłus eui pͥmordia legis monita loquelã¬
tur incredule mentis diuicia et ꝙfidi cordis ausamam
pͥuare nõluit et ideo ꝙro sifferencie merico filior nonẽ
amisit ¶ on eñ om̃iũ ꝑfidiã gentes adu̾sus nomen

Expanded text:
tim iam eius non nisi ad diuina mens pateat et ad caelum ac tim iam eius non nisi ad diuina mens pateat et ad caelum ac superna oculos cordis attollens Christi lumen partae iam salutis aspiciat. Exemplum ac documentum nostri timoris et fidei ex ipsius Abrahae patriarchae fideli credulitate monstratur, qui repromissioni Dei mente simplici statim credidit et ideo ad iustitiam deputari ei condigna remuneratione commeruit. hoc Deus diligit, hoc adpetit, hoc in semis suis benignus uerba caelestia et sperantes promissa diuina filii Abrahae meruimus nuncupari. quod apostoli ergo quoniam qui ex fide sunt hi sunt filii Abrahae. hoc Iudaicus populus, cui a primordio legis monita loquebantur, incredulae mentis duritia et perfidi cordis insania seruare noluit, et ideo pro diffidentiae merito filiorum nomen amisit. non tamen omnium perfidae gentis aduersus nomen
Abbreviated transcription (Latin):
qui fuerat uontũs ante quã ueniret oscendit et in¬
credulitatem mentis epopuli eꝑfidia obstruentem/
beniontomi nemo cognouit sicut idem esaias in p̾ma
sedontibus in tenebris manfestã uitam et lumon
efulsit᷑ et in iustitĩa ꝑfidorꝓ epectus obcessũ post cp̃o¬
sita cpropria at sroiectas aluce tenebras p ocius ce¬
citatom corais elegit siequentatiuum obit ꝙ manise
metatores esse fortiti sunt hunt luuen seculi datum
et die uobis salutis exortũ niuisicandis quoq et cũ
credentibus docens acq ostendons nichil aliud esse
diũ nosse ꝙ credere et oeculis cordis in deũ ꝓua et
iimtata qpectoris fidem deuote mentis apperite Inde
Iam fit ut credendo intelligas antelligeues ques ciess
insensum dnĩ in luminato corde afpiciat sicut idem
q incelligetie tam facilio et ppiestans et larga est
atꝙ habmndans de dñipietate clemencia aut si quis semel
se m eũ toto tnore auertorit ad celeste nunꝰ admissus sta¬

Expanded text:
qui fuerat uenturus, antequam ueniret ostendit, et incredulitate mentes populi perfidi obstruente uenientem nemo cognouit. sicut idem Esaias in primasedentibus in tenebris manifestum uitae lumen effulsit, et iniustitia perfidorum pectus obsessum postposita propria ac reiecta salute tenebras potius caecmetatores esse sortiti sunt. Hoc lumen saeculo datum, et diem nobis salutis exortum vivificandis quoque in eum ristum, docens atque ostendens nihil aliud esse Deum nosse quam credere et oculos cordis in Dominum prona et immutata pectoris fide deuotae mentis aperire. inde iam fit ut credendo intellegas, intellegendo quod credis in sensu Deum illuminato corde conspicias, sicut idem c intellegetis. tam facilis et praestans et larga est atque abundans de Domini pietate clementia, ut si quis semel sese in eum toto timore conuerterit ad caeleste munus admissus sta
Abbreviated transcription (Latin):
grece docilitatis alieni sunt int̾pietata et integra signi¬
ficacoẽ u̾boꝵ et intellectus dĩo ac u̾i̾tatis manisẽsta¬
erẽ patefacta Romanis sermonis Racrẽ discussa dis¬
seruit cuiꝰ laboris pprobacoẽm t̾ carissime qui ueusꝙ
lingue inscructoẽ funidatus es. impensa petitoe̾ con¬
micto ut qui scĩ spũe beneratoe uereeudatus es colata
uictusq oꝑis lectoẽm audacia uerecunda et temerita¬
tis exsloiente semine iudicii cui que minꝰ a nobis ad

Expanded text:
Graecae docilitatis alieni sunt interpretata integra signiGraecae docilitatis alieni sunt interpretata integra significatione uerborum et intellectus omnis ac ueritatis manifestatione patefacta Romani sermonis ratione discussa disserui. cuius laboris probationem tibi, carissime, qui utriusque linguae instructione fundatus es, impensa petitione committo: ut qui sancti spiritus ueneratione uerecundus es conlata utriusque operis lectione audaciam uerecundae temeritatis explores et examine iudicii tui quae minus a nobis uel
Abbreviated transcription (Latin):
facile cõu̾eit quã
ut omõ sfaluos face̾t prouideneia diuine misencordie
sue dignatus adueĩt nũt induri cordes nũt et impie
plebis ad dñ metuã ip̃o dño enuãgeliz ante conu̾sus
mentee sibi amicti apłoꝵ metus predicacoẽ multipa¬
catimi in orbe toto et ieformatũ credenciũ populum
cõticistã illuc g̾claꝵ acꝙ memorabilẽ gloriosũ que
iasonis ebichi xpĩam et papisei alexandrim indei dis¬
ceptacoiẽ occurnt cordis Iudaici obstinatam duriciã¬
hebrea municõe agleni inore pacõe mollitã uertitem
in pacis corde Iasonis de spuo sc̃ infusione doct̾nã quã
papiscs ad intellectã u̾tatis admissus et ad timoiem
diũ ip̃o dño miẜante formatus et ihm xp̃m dei siliũ
credidit ut signatulum sumeret de p̾catus Iasonẽ po¬
sculabit probat scriptur a contertacoiẽ ip̃oꝵ que colli¬
dencid int̾ se cpapisti adu̾santis u̾i̾tatem et Iasonis
borx pro pietate trepidus accessit is qui ab intellectu

Expanded text:
facile conuertit, quam ut omnes saluos faceret prouidentia diuinae misericordiae suae dignatus aduenit. Nam ut duri cordis tunc et impiae plebis ad Domini metum ipso Domino euangelizante conuersas mentes sileam, ut apostolorum eius praedicatione multiplicatum in orbe toto et refersum credentium populum conticiscam: illud praeclarum atque memorabile gloriosumque Iasonis Hebraei Christiani et Papisci Alexandrini Iudaei disceptationis occurrit, Iudaici cordis obstinatam duritiaHebraei admonitione ac leni increpatione mollitam, uictricem in Papisci corde Iasonis de spiritus sancti infusione doctrinam, qua Papiscus ad intellectum ueritatis admissus et ad timorem Domini ipso Domino miserante formatus et legum Christum Dei filium credidit et ut signaculum sumeret deprecatus Iasonem postulauit. probat hoc scriptura concertationis ipsorum, quae collidentium inter se Papisci aduersantis ueritati et Iasonis borum proprietate intrepidus accessi: et his qui ab intellectu
Abbreviated transcription (Latin):
more ad locucõnibus missi infide int̾pello et in dñm
cõnemo ut in emnãgelice radicis firmitate solidat
adu̾sus omia diaboli pͥlia firunt̾ scetissem cper abma¬
si absente me non credam si fueio secutꝰ. berũ quoniã
repromictut ita dum fluctuosa sine emolumentũ oꝑis
dune indulgencie uiribus adiuuẽt᷑ ¶Non solũ uerba
proferimꝰ que de scuipturis sacris fontibus ueniũt
sed cũ ip̃is berbis piece ad dñmi et bota socianus
ut tam bobis ꝙͣ nobis et tñ sacramentorum suorũ

Expanded text:
more allocutionibus missis in fide interpello, ideo convenio, in Evangelicae radicis firmitate solidati, adversus omnia diaboli praelia stetis semper armati. Absentem me non credam, si fuero securus. Verumtamen l promittunt ita demum fructuosa sunt, ei ad emolumentum operis diuinae indulgentiae uiribus adiuuentur. non solum uerba proferimus quae de scripturarum sacris fontibus ueniunt, sed cum ipsis uerbis preces ad Dominum et uota sociamus, ut tam nobis quam uobis et sacramentorum
Abbreviated transcription (Latin):
cauit que est contentus excusacoiaẽ incredulis uel igno¬
rasse dei fillud xp̃m nel nesasse fut᷑m saluatoris aduentũ
sicut dauid maifestat dicens/ dies diei enutat berbũ
et nox nocti Indicat scienciã et non sũt ẜmoet neqr id¬
bi quoꝵs non audiant᷑ uoces eoꝵ in om̃em t̾tam exunt
somus coꝵ et in sines tene berba coꝵ in sole ꝓosuit
tabernatulid sũ idem in mai̾festo in luce palam se ip̃m

Expanded text:
cauit, ne esset obtentus excusationis incredulis uel ignocauit, ne esset obtentus excusationis incredulis uel ignorasse Dei filium Christum uel nescisse futurum saluatoris aduentum, sicut Dauid manifestat dicens: dies diei eructat uerbum et nox nocti indicat scientiam: non sunt sermones nec uerba, quorum non audiantur uocsonus eorum et trans fines terrae uerba eorum. in sole posuit tabernaculum suum. id est in manifesto in luce palam se ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
pxinam nobis salutem credulitatis in eũ monte conspi¬
cimꝰ solem quoq ẽẽ xp̃m cunctis tumentibus eũ mala¬
chias ꝓphã testat᷑ et ꝓpronittit dicens uobis auẽ timen¬
tibus nomẽ dĩ oriet᷑ sol iusticie et sanitas malis om̃s
oscendens ex nullo nobis salutẽ nosse conferri insi in
passione crucis eius que extendens manus eructas scl̃m
saluatum amplexus est ¶ Gou̾si ad deun in timore creda
tam scolidus ac demens, quis ab intellectu suesalutis
alienꝰ quis in tot et tantis testimoniis ueritatis in ciedũ¬
lus non aduersus sinceram fidem obduratũ pectus ab¬
intellectu u̾tatis et mollicie tenebris uite quodam mor¬
imonita et dnĩ salutaria gerenda mandata illimuãto
corde tota mentis et fidei credulitate ꝯuertat᷑ ut quẽ
⁊ ficantibus dei filiũ et deũ credat ¶ Sicut ip̃e qui est uita
et̾na manifestat dicens hoc est aut̃ uita et̾ua ut cognos¬
nddum fut᷑m palam mente om̃iũ consciencia predi¬

Expanded text:
mente conspicimus. Solem quoque esse Christum cunctis timentibus eum Malachias propheta testatur et promittit dicens: uobis autem timentibus meum nomen orietur sol iustitiae, et sanitas in alis eius, ostendens ex nullo nobis salutem posse conferri, nisi in passionem crucis eius, qua extendens manus cuncta saeculi saluaturus amplexus est, conuerso ad eum timore credammur. quis ergo tam stolidus ac demens, quis sic ab intellectu suae salutis alienus, qui in tot et tantis testimoniis ueritatis incredulus non aduersus sinceram fidem obduratum pectus intellectu ueritatis emolliat et e tenebris uitae quondam mormonita et Domini salutaria gerenda mandata, illuminato corde, tota mentis ac fidei credulitate convertat? ut quem ficantibus, Dei Filium et Deum credat. Sicut ipse, quae sit vita aeterna manifestat dicens : Haec est autem, ait, vita aeternndum futurum palam mente omnium conscia praedi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑredicantibus et ad sirmãtibus iherosolimis credeiet᷑
Pameon quoq iustus qui in cecitate conscitutus diuino
monitus audierat se non ante moriturũ quã iudisset
xpp̃m eum in templo oñ cpopulo p̃ñte infantẽ secũ mat̾
et audicu om̃iũ dixit ¶ Nĩt dimittis ẜuũ cuũ domine
sedm̃ uerbum tuum in pace quia biderũt oculi mei
salutare tuũ syͥmeon ꝙ cecus audierat et iudonti
ueritate ꝙfectum est ei/ ueritatem quã acceptam /¬
luen uiderat benedicendo dñm palam ppło p̾dicabat
ma incrudelitatis inscrueret nec hoc soal

Expanded text:
praedicantibus et adfirmantibus et Hierosolymis crederetur. Simeon quoque iustus qui in caecitate constitutus diuino monitu audierat se non ante moriturum quam uidisset Christum, cum in templum omni populo praesente infantem secum mater et auditu omnium dixit: nunc dimittis seruum tuum Domine secundum uerbum tuum in pace quoniam uiderunt oculi mei salutare tuum. Simeon quod caecus audierat euidenti ueritate perfectum est, et ueritatem quam accepto lumine uiderat benedicendo palam Deum populo praedicabat. rima incredulitatis instrueret. Nec hoc sol
Abbreviated transcription (Latin):
so nobis acq patefacto melioris die lumine dni mandata
sequenda et gerenda teneamꝰ ¶ Boc lumẽ nobis uite salu¬
spue sanctus ostendit dicens / lapis quẽ Repiobauerũt he¬
dificantes hic stuẽ est in capite anguli a dnõ factus qt iste
et est mirabile in occulis nrio Iste est dies quẽ fecit dñs
exultemꝰ et iocuudem̃an eo in hoc die nos ambulare par¬

Expanded text:
so nobis atque patefacto melioris uiae limite Domini mandata so nobis atque patefacto melioris uiae limite Domini mandata sequenda et gerenda teneamus. Hoc lumen nobis uitae saluSpiritus sanctus et ostendit dicens : Lapis quem reprobaverunt aedicantes, hic factus est in caput anguli: a Domino factus est iste, et est admirabilis in oculis nostris; iste dies est quem fecit Dominus: ambulemus et jucundemur in eo. In hoc die nos ambulare Pau
Abbreviated transcription (Latin):
uoluit ꝓꝓphetantem alius beniuolentiã geli ehor
tnuii ad me et ego reuortar ad uos dĩãr dus̃ alũs qͥ
ꝙ siliter mũsericordiam suau deus sempit̾nã mane
demonstians addidit dicens nolo mortem mnorientis
agnicio et reuersiõ ad dñm uolinitate dei pdicanti
credere noluerunt. ¶dut quomodo deo satisffuecione
potuerũt cplacere qui oã qui est satiffacco et qplata¬
cio pro nobis apud patiem sacrilega impugnacõe ꝑse
insistimꝰ et religiosi ac benerables̃ corde et side cre¬
dulitatem de eũĩs timore concepiinꝰ quid aliud sequi
quid cupe ac magio uelle cenere debemꝰ ꝙͣ ut om̃i a nobis
mentis antique nocte discussa et caligme uite poris sus¬
tersa mandatoꝵ dñi salutariũ meniores ac bite et̾no
promissa recinentes ad eiis monita reu̾tam̃ et ip̃ius lumũ
quod ostendit furmata credulitate gradiam ut qui ignaria¬
liqñ salutis fute̾ erroribus implicati p̾oris ac tenebrs os¬
errauimꝰ illuminati nũt eius ueri limuõ claritate et osten¬

Expanded text:
opheta item alius beniuolentiam Dei exhorttimini ad me, et ego reuertar ad nos, dicit Dominus. alius uero similiter: misericordiam suam Deus sempiternam manere demonstrans st agnitio et reuersio ad Deum uoluntatem Dei praedicanti credere noluerunt ? aut quomodo Deum satisfactione placare poterunt, qui eum qui est satisfactio et placatio pro nobis apud patrem sacrilega impugnatione perseqinsistimus et religiosi ac uenerabilis cordis fide credulitatem de eius timore concepimus, quid aliud sequi, quid cupere, quid magis uelle ac tenere debemus, quam ut omni a nobis mentis antiquae nocte discussa et caligine uitae prioris abstersa mandatorum Domini salutarium memores ac uitae aeternae promissa retinentes ad eius monita uertamur et in ipsius lumine quod ostendit firmata credulitate gradiamur: ut qui ignari aliquando salutis futurae in erroribus implicati uitae prioris ac tenebris oberrauimus inluminati nunc eius ueri luminis claritate et osten
Abbreviated transcription (Latin):
sus noniẽ dm̃ ꝑtinaci eciã nũc dinicia coras ĩgenito
patrũ iiquitatẽ ꝑstare ad u̾santes beram salutẽ nec
inquirentes et̾ne uite datorem ut qui delicee sc̃irpis sc̃i¬
ꝙ sunt pari merito nequitie genitalio obnoxios sal¬
tom uel sero ciedontes possut conu̾se ad diũ oorẽ
saciffacoẽ oñi penitencie ab inquitatibus liberari ss
odiũ noiẽ xp̃i dñi incredulitatis insamam ad boratam
nec ad nostendam ueritatem cpotest corrigi nec ad ti¬
morem doi ip̃ius monitis doceri acꝙ suãden ¶Cum
auẽ doceat dnẽ et ostendat dicens ego sum lumem
seculi qui me secutus fuit non ambulabit in tenobris
sed habebit lumen uite quã mala gacio est ostensum
diuinitus lumen dimũtere et mentis cecitatem sel
tonebras mortis eligere ut oscendant dampnacõnis
sue cpropriam uolinitatom libexam et illiatam ꝑsicoe
contra deum eciã illa nolle que cprosuuit sodm quos
et ꝑ diũ bocem̃ incrẽpatam Iherustilem/ quod colligi

Expanded text:
ertinaci etiam nunc duritia cordis ingenita patrum iniquitate perstare, auersantes ueram salutem nec inquirentes aeternae uitae datorem, ut qui delictis stirpis antiquae sint pari merito nequitiae genitalis obnoxii, saltim uel sero credentes possint conuerso ad Deum timore satisfactione omni paenitentiae ab iniquitatibus liberari. sed odium nominis Domini incredulitatis insania roborata nec ad noscendam ueritatem potest corrigi nec ad timorem Dei ipsiautem doceat Dominus et ostendat, dicens : Ego sum lumen saeculi: qui me secutus fuerit, non ambulabit in tenebris, sed habebit lumen vitae: quae, malum, ratio est, ostensum divinitus vitae lumen omittere, et mentis caecitate malle tenebras mortis eligere, ut ostendat damnationis suae propriae voluntatis libera et illicita perditione, contra Deum etiam illa nolle quae prosunt? Secundum quod et per Domini vocem increpatam Hierusalem, quod colligi
Abbreviated transcription (Latin):
bem liro feti quas uerasq legi bobis mandaui¶ Sed et
illud ad diligenciam uram cedigere et emẽdare debetis
ut nominatim designeris eos quibus pacem dan desidera¬
tis audio eiũ ad quosdem sic libellos fieri ut dicct᷑ cõmu¬
nicat ille cũ suis quod nũꝙͣ oĩo a martiribus fcm̃ est ut
incerta et ceta peticio Iuiudiam nobis post modũ cumuilet
sate ecmũ potet qr̃ dicit̃ idlo cum sius ut possuint nobis ut bicen
et ericemi et amplius offeori qui ꝓpinqui et fneosio ut hice

Expanded text:
bem litteras feci, quas utrasque uobis legi mandaui. sed et bem litteras feci, quas utrasque uobis legi mandaui. sed et illud ad diligentiam uestram redigere et emendare debetis, ut nominatim designetis eos quibus pacem dari desideratis. audio enim quibusdam sic libellos fieri ut dicatur communicet ille cum suis quod numquam; omnino a martyribus factum est, ut incerta et caeca petitio inuidiam nobis postmodum cumulet. late enim patet quando dicitur ille cum suis et possunt nobis et uiceni et triceni
Abbreviated transcription (Latin):
uerecundia uiã bim paciar ¶ Oro bos quibus possum
p̾cibus ut ennãgelii meniores et considerances que et
qualia in p̾titũ ante cessores nr̃i martires concesserut¬
ut pote amici dei et cum illo post modũ Iudicatun inspici¬
atis et accũ et oꝑa et merita singłoꝵ ip̃oꝵ quoq delictoꝵ
genera et qualitates cogitetis ne si quid abrupte et indigne
uel a bobis ꝑmissũ uel a nobis fc̃m fuerit ante gontiles
quoq ip̃os ecclesra data incorrupta et in maculata ꝑma
neant ad mouem᷑ ¶ Quod quidem nec illit apud uos cessa¬
re cognosto quod minꝰ plurimos quoq ex bobis instruat
ad ecclesie disciplinam diuina censura hoc aut totum
põt sieri si hec que a bobis petuntur religiosa cõtemplacõe
moderemini intelligentes et comymentes eos qui ꝑsonas
accipientes in beneficiis nr̃is aut gratificant᷑ aut illicite ne¬
gociacõis mũdinas aucupant᷑ de hoc et ad clerũ et ad ple¬

Expanded text:
uerecundiam uestram uim pati, oro uos quibus possum uerecundiam uestram uim pati, oro uos quibus possum precibus ut euangelii memores et considerantes quae et qualia in praeteritum antecessores uestri martyres concesseriut pote amici Domini et cum illo postmodum iudicaturi inspiciatis et actum et opera et merita singulorum, ipsorum quoque delictorum genera et qualitates cogitetis, ne si quid abrupte et indigne uel a uobis promissum uel a nobis factum fuerit, apud gentiles quoque ipsos ecclesia neant admonemur. quod quidem nec illic apud uos cessare cognosco quo minus plurimos quoque ex uobis instruat ad ecclesiae disciplinam diuina censura. hoc autem totum potest fieri, si ea quae a uobis petuntur religiosa contemplatione moderemini, intellegentes et conprimentes eos qui personas accipientes in beneficiis uestris aut gratificantur aut inlicitae negotiationis nundinas aucupantur. De hoc et ad clerum et ad ple
Abbreviated transcription (Latin):
molid ladie po et clero inpenitenciam Impositã offerre
lapsis pacem et eucharistiam dure id est sc̃m dñi corpus propha¬
nare audeant cum scriptum sit qui ederit panem aut biberit
calicem dñi indigne reus euit corporis et sangius dñi lapsis
quidom põt in hoc benia concedi quis non mortuos uiuifi¬
care ꝓperet, quis non ad salutem suam uenire fefonẽt
Ded ppositoꝵ est p̾ceptũ tuere et uel ꝓperantes nel ignorã¬
tes instruere ne qui ouiũ pascores ẽẽ debent, lanei fiant
ea enĩ concedere que inꝑinciem uertant deciꝑe est nec
erigit᷑ sic lapsus sed ꝑ domini offensam magis impellit᷑
ad riuinam nel ex bobis itaq distant quod decere debue¬
rant peticões et desideria nra ep̃o seruent ad pacem uos
petentibus dandam martirũ et pccm̃ tempus expectent
ante est ut dũ pacem mat̾ pͥorsumat crnc sedm̃ brãm pe
ticoẽm de filioꝵ pace traccabimꝰ et qm̃ audio fortissim
et carissimi fratres ab impudentibus quibusdem pͥmi in

Expanded text:
 manum ab episcopo et clero in poenitentiam impositam, offerre pro illis et Eucharistiam dari, id est, sanctum Domini corpus profanare audeant, cum scriptum sit: Qui ederit panem aut biberit calicem Domini indigne reus erit corporis et sanguinis Domini. Et lapsis quidem potest in hoc uenia concedi. quis non mortuus uiuificari properet? quis non ad salutem suam uenire festinet ? sed praepositorum est praeceptum tenere et uel properantes uel ignorantes instruere, ne qui ouium pastores esse debent lanii fiant. ea enim concedere quae in perniciem uertant decipere est: nec erigitur sic lapsus, sed per Dei offensam magis inpellitur ad ruinam. uel ex uobis itaque discant, quando docere debuerant. petitiones et desideria uestra episcopo seruent, ad pacem uobis petentibus dandam maturum et pacatum tempus expectant. ante est ut a Domino pacem mater prior sumat, tunc ssimi et carissimi fratres, inpudentia uos quorundam premi et
Abbreviated transcription (Latin):
ticos baptismũ non habere ¶ uictoricus atrabrata
dixit scilicet heretitis baptizare et gromissa epc̃cor
consacenutes non tñ posse humana ꝙͥsumptoẽ insi¬
te memores eigo ꝙiculi hoc quoq non cm̃ obẜuaie
debemꝰ. uero eciam ab onũbus nobis confutmari
oportet ut om̃e heretiti qui ad suũ mris eccliẽ
decurrũt baptizentur/ ut mens heretica que diut̾na
tabe polluta est sanctisicacoe lauacii ͣgata ĩ melus
Reformet᷑ ¶Quietus acuburne dixit qui fide suiutꝰ
obsequiis que instruendis nobis ante p̾dcco sũt credi¬
bilia obseruatione debemꝰ nam scuiptum est apued
salomonem qui baptiz at᷑ a mortuo quid proficit
lauacio enis quo utiq de hiis qui ab hereticis tm¬
guntur et de tingentibus loquitur si enĩ qui apd̾
salutis nichil accipitur/ ac propt̾ea cognito erroie
pͥstino ad ueritatem cum penitencia Reuertuntur
uno in tali baptisiate quod in catholica ecclesia
ꝯcemps e tu̾tate p̾surnt ꝯsuetudinem sequi aut orta

Expanded text:
baptisma non habere. Victorious a Thabraca dixit: Si licet haereticis baptizare et remissam peccatorum consacerdotes, non in tantum posse humanam praesumptitem. Memores ergo periculi, hoc quoque non tantum observare debemus, verum etiam ab omnibus nobis confirmari oportet ut omnes haeretici qui ad sinum matris Ecclesiae accurrunt baptizentur, ut mens haeretica, quae diuturna tabe polluta est, sanctificatione Lavacri purgata in melius reformetur. Quietus a Baruch dixit: Qui fide vivimus, obsequi iis quae instruendis nobis ante praedicta sunt credula observatione debemus. Nam scriptum est apud Salomonem : Qui baptizatur a mortuo, quid proficit lavatio ejus? Quod utique de his qui ab haereticis tinguntur et de tingentibus loquitur. Si enim qui apud salutis nihil accipitur, ac proptera agnito errore pristino ad veritatem cum poenitentia revertuntur, uno vitali Baptismate, quod in Ecclesia catholica contempta ueritate praesumit consuetudinem sequi aut circa
Abbreviated transcription (Latin):
bomentes ad ecclesiam matrẽ nr̃am uere Renasti et
baptizani ut caucer quem habebant et dompnatoilr
iram et terroris effecturam ꝙ sc̃m̃ et celeste lauatrũ
nr̃ dicat qui mecum non est aduersum me est et
Iohannes aplus eos qui ab eccliã exeunt antixp̃os
ad eccłiam baptizandos esse a nobio qui amĩci appel¬
cecus cecum deducens sim̃ł in foueam cadint ata he¬
retitus hereticũ baptizaus in mortem cadẽt et ideo
hereticus baptiz andus est/ et uiuificandus ne nos
niui mortuis cõmunicemꝰ ¶ Polianus amuleo dix
Iustini est hereticum baptizan in eccliã scã ¶ Iheo¬
genes ab yppone regio dixit secundum sacramentã
dei giẽ celestis quõd accepunꝰ unũ baptisiũ quod
est in eccłiã sea credimꝰ ¶ Datinꝰ abadis dixnt

Expanded text:
entes ad ecclesiam matrem nostram uere renasci et baptizari, ut cancer quod habebant et damnationis ira et erroris offectura per sanctum et caeleste lauacrum nus noster Christus dicat, « Qui mecum non est, adversum me est » ; et Joannes apostolus eos qui ab Ecclesia exeunt antichristad Ecclesiam, baptizandos esse a nobis, qui amici appelcaecus caecum ducens sic in foueam cadent, ita haereticus haereticum baptizans simul in mortem cadent. et ideo haereticus baptizandus est et uiuificandus, ne nos uiui mortuis communicemus. Polianus a Mileo dixit: Iustum est haereticum baptizari in ecclesia sancta. Theogenes ab Hippone regio dixit: Secundum sacramentum Dei gratiae caelestis quod accepimus unum baptisma quod est in ecclesia sancta credimus. Datiuus a Vadis dixit
Abbreviated transcription (Latin):
est domius contrarioꝵ leges debenti enũdacionem
et consequens est eos qui a contranis baptizati inqͣ¬
nati sunt pͦ p̃gari et tunc demũ bapti ari ¶ Cresteus
acirta dixit /in tanto cetr sanctissimoꝵ cõsat̾ dotum
sectio liccĩo chpͥam dilectissim nr̃i adiuuaranũ que M

Expanded text:
est: domus contrariorum legis debent emundationem, est: domus contrariorum legis debent emundationem, et consequens eos qui a contrariis baptizati inquinati sunt primo purgari et tunc demum baptizari. Crescens a Cirta dixit: Tanto coetu sanctissimorum consacerdotum lectis litteris Cypriani dilectissimi nostri ad Iubaianum
Abbreviated transcription (Latin):
diuisiones hereses et hiis similia dep̾dixi uobis sicut
predico qm̃ quicunq hec faciũt regnũ dei non here¬
ditabunt condempnat itaqr apłus cum om̃bꝰ malis
acceperuit baptismũ salutare in eccliã catholita q̃
est una salui esse non possut s cum carnalib Iudicio
diũ nrĩ Ihũ xp̃i dampnari ¶ Ianuarius alambese dix ͭ
baptizandos et sit in eccłiam stam̃ admittendos ¶ Lũ¬
cius acastra galba dixit cum dne in emagelio suo
dip̾it uos estis sal teree si aut sal infatuatũ fuit in qͣ¬
as honũbus et Iteꝵ post resurectõnem suã mittẽs
apłos suos mandat dicens. data est michi oĩs pote¬
stas in celo et in terra Ite ergo et docete om̃s gentes
tingentes eas in noĩe prĩs et filii et spũs sancti cũ gͦ
maiifestum sit hereticos id ẽ hostes xp̃i non integrã
sacramenti confessionem ¶ Item scismaticos condue
dirido infatuati conerarii facti sut fiat sicut sẽptũ

Expanded text:
diuisiones, haereses et his similia: de quibus praedixi uobis, sicut praedico, quoniam quicumque haec faciunt regnum Dei non hereditabunt. condemnat itaque apostolus cum omnibus malis acceperint baptismum salutare in ecclesia catholica quae est una, salui esse non possunt, sed cum carnalibus in iudicio Domini Christi damnari. Ianuarius a Lambese dixit:baptizandos et sic in ecclesiam sanctam admittendos. Lucius a Castra Galbae dixit: Cum Dominus in euangelio suo dixerit: uos estis sal terrae. quodsi autem sal fatuus fuerit, in qab hominibus » ; et iterum post resurrectionem suam mittens Apostolos suos mandaverit, dicens, « Data est mihi omnis potestas in coelo et in terra; ite ergo, et docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti. cum ergo manifestum sit haereticos id est hostes Christi non integram sacramenti habere confessionem, item schismaticos non posdendo infatuati contrarii facti sint, fiat sicut scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
poterunt filii dei esse dicente aplo curuntes semare bm¬
duũ corpus et unne spũs est sicut bocati estis in una
unus deus ¶ hec om̃iã in cccłiã catholica loquitir.¬
¶ Et Iterp in euuangelio suo dñs dicit quos natũ est
de carne caro est et quod natũ est despũ spũs est ¶ Eigo¬

Expanded text:
poterunt filii Dei esse dicente apostolo: curantes seruare unpoterunt filii Dei esse dicente apostolo: curantes seruare ununum corpus et ununus Deus . Haec omnia Ecclesia catholica loquitur. Et iterum in Evangelio dicit Dominus: Quod natum est de carne caro est, et quod natum est de Spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
baptisma quod dant heretici et scismatici non esse beꝵ
ubiq in scupturis sanctis declaratũ est quĩ ip̃i ꝙpositi
eoꝵ falsi ppi sunt et falsi ꝓphẽ dicente domino pper
salomonem ¶ Qui fidens est in falsis hic pascit uentos
idem aũt ip̃e sequitur aues uolantes deseruit enũ uias
aut̃ manibus steulitatem et iterꝭ ab aqua aũt aliena
abstinete et de fonte alieno ne biberis ut multo uiuas
tempe et addicient᷑ tibi anmi uite tue et in eiuagelio
diuina sua uoce dũs nr̃ iħũs xp̃us locutꝰ est dicens
inisi qui Renatꝰ fuit ex aqua et spũ sancto non pot
mtrone in regnũ dei ¶hic est spũs qui al iuicio fere¬
batur suꝑ aquam neq enũ spũs sine aqua separani
potest neq aqua sine spũ male g̾ sibi quidem int̾pie¬
tantur ut dicant ꝑ manus imposiciõm sp̃m fanictũ
accipiant et sic recipiunt᷑ cum maĩfestum sit utroq sa¬
cramento debere eos Renasti in ecclia catholica tunt

Expanded text:
Baptisma quod dant haeretici et schismatici non esse uerum Baptisma quod dant haeretici et schismatici non esse uerum ubique in scripturis sanctis declaratum est, quoniam ipsi praepositi eorum falsi Christi sunt et falsi prophetae dicente Dcmino per Salomonem: qui fidens est falsis hic pascit uentos, idem autem ipse sequitur aues uolantes. deseruit enim uias autem manibus infructuosa. et iterum: ab aqua autem aliena abstine nec de fonte extraneo biberis, ut longum uiuas tempus, adiciantur etiam tibi anni uitae. et in euaistus locutus est dicens: nisi si quis renatus fuerit ex aqua et spiritu, non potest introire in regnum Dei. hic est Spiritus qui ab initio ferebatur super aquam. neque enim Spiritus sine aqua separatim operari potest nec aqua sine Spiritu. male ergo sibi quidam interpretantur ut dicant, quod per manus impositionem Spiritum sanctum accipiant et sic recipiantur, cum manifestum sit utroque sacramento debere eos renasci in ecclesia catholica. tunc
Abbreviated transcription (Latin):
s dementẽsptr andũ sinstui emĩ ille putit se esse lap¬
tizatrõ tum non sit baptisina iisi meccliã bnũ ⁊ bere
qmia et deus bnus est et fides una et eccłiã biia qst in
qua scat unũ baptismũ et sinititas bua cetã namq
que foris excercent̾ nullius habent salatis effectum
¶olicarpus abradiumero dixit qui hereticoꝵ baptis¬
mum probant nr̃m euacuat ¶ nõuarus aramugade dixͥ
licet scramꝰ om̃s scripturas sibi testimoniũ reddere de sa¬
lutan baptismo debenius et nos fidem nram exprimere
ut hereticos et scismaticos ad eccłiam uenientes qui
psendo baptizati bident᷑ debere cos infonte ꝑhenin bapti¬
rari¶ Et ideo scdm̃ cestimoniũ scripturaꝵ et scdm cesti¬
moniũ collegaꝵ mõꝵ sanccissime memorie birorum
om̃s scismaticos et hereticos qui ad ecclesiã conu̾si sũt
baptiz ari oportet sed et eos qui ordinati bidebantu¬
nec laicos Recipi¶ ne mesianus aruburuas dixit/

Expanded text:
si uenientem baptizandum. frustra enim illic putat se esse bapsi uenientem baptizandum. frustra enim illic putat se esse baptizatum, cum non sit baptisma nisi in ecclesia unum et uerum,: quia et Deus unus e.t qua stat unum Baptisma et sanctitas, et caetera. Nam quae foris excercentur nullum habent salutis effectum. Polycarpus ab Hadrumeto dixit:. Qui haereticorum baptismum probat nostrum euacuat. Nouatus a Thamogade dixit: Licet sciamus omnes scripturas sibi testimonium reddere de salutari baptismo: debemus ergo fidem nostram exprimere ut haereticos et schismaticos ad ecclesiam uenientes qui pseudobaptizati uidentur debere eos in fonte perenni baptizari, et ideo secundum testimonium scripturam nostrorum sanctissimae memoriae uirorum omnes schismaticos et haereticos qui ad ecclesiam conuersi sunt baptizaui, sed et eos qui ordinati uidebantur laicos recepi. Nemesianus a Thubunas dixit:
Abbreviated transcription (Latin):
unũ uaptisina non apud hereticos ubi spẽs milla ẽ
et fides falsa ubi omĩa ꝙ mendaciũ gerunt᷑ ubi ex¬
orcizat demoniatꝰ sacramentũ int̾rogat sacuilegus¬
cinꝰ os et uerba caucer fidem dat infidelis beniam
delictoꝵ tribuit sceleratꝰ et in noiẽ xp̃i tingit anti¬
xpũs benedicit a dnõ maledcũs uitam pollicet᷑ mor¬
tiuis patem dat in pacificus dum iuuocat blaphemꝰ
sicerdocum adnũserat ꝓphanus ponit ad altare sacũ¬
legus ad hec onñĩa accedit eciam illud malũ ut an¬
tistices diaboli audeant eutaristiam facere aut que
illis assistunt dicunt hec onniã falsa esse de hereticio
ecce ad qualia addicit᷑ eccliã consentire et sine baptisio
et benia delictoꝵ cõmunicare cõpellit᷑ ¶ ob quã statres
fugere ac uitare debemius ut a tanto stelere nos segibe
et bnũ suptismũd tenere quos soli eccliẽ a duo contesũ
est ¶qdmus augupa dunit censeo omem hoie m. ed here¬

Expanded text:
unum baptisma, non apud haereticos, ubi spes nulla est unum baptisma, non apud haereticos, ubi spes nulla est et fides falsa, ubi omnia per mendacium geruntur, ubi exorcizat daemoniacus sacramentum interrogat, cuius os et uerba cancerem mittunt, fidem dat infidelis, ueniam delictorum tribuit sceleratus, et in nomine Christi tinguit antichristus, benedicit a Deo maledictus, uitam pollicetur mortuus, pacem dat inpacificus, Deum inuocat blasphemus, sacerdotium administrat profanus, ponit altare sacrilegus, ad haec omnia accedit etiam illud malum ut antistes?, diaboli audeat eucharistiam facere. aut qui illis adsistunt dicant haec omnia falsa esse de haereticis. ecce ad qualia. igitur ecclesia consentire et sine baptismo et uenia delictorum communicare conpellitur. quam. rem, fratres, fugere, ac,uitare debemus et a tanto scelere nos separare et unum baptismum tenere quod soli, ecclesiae a Domino concessum est. .Primus a Misgirpa dixit: Censeo omnem hominem ab haere