comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
te nisi illo iubente sactimentũ corporis et sanguĩs xpĩ conficere nec eo corã poĩto
pplum docere aut salutare ne plebem exortari. que omuia solis pontificibus tã e
suꝑiorib quã et ex aliis patrum constituris atque saccis canonib edocti estis et si
necesse ẽ quibus cam minus scientib doceri pleniter er iastrui possunt ut ꝑ hoc
discrnio graduum et dignitatis fastigium sũmoꝵ pontificum demõstretur. Silit
et de pbris hec habeantur et sine iussu ꝓprii epĩ nil agant. quia qđ ẽ ratũ hoc et
pulcrius eẽ uidetur et sinomen uilescit pontificum omnis status ꝑturbotur ecciẽ ĩ¬
plex itaque in hac parte reatus ẽ quod er ꝓhibita agunt et qđ sacrum ministerium
ralis consortii uilitate poluitur et epõrum quantum ad illicite usur pationis temi

Expanded text:
te, nisi illo jubente, sacramentum corporis et sanguinis Christi conficere, nec eo coram posito te, nisi illo jubente, sacramentum corporis et sanguinis Christi conficere, nec eo coram posito populum docere aut salutare, nec plebem exhortari; quae omnia solis pontificibus deberi, tam ex superioribus, quam ex aliis Patrum constitutis, aut sacris canonibus, edocti estis. Et si necesse est quibusdam minus scientibus, doceri pleniter et instrui possunt, ut per hoc et discretio graduum, et dignitatis fastigium summorum pontificum demonstretur. Similiter et de presbyteris haec habeantur, ut sine jussu proprii episcopi nil agant: quia quod rarum est, hoc et pulchrius esse videtur. Et si nomen vilescit pontificum, omnis status perturbatur Ecclesiae. Triplex itaque in hac parte reatus est, quod et prohibita agunt, et quod sacrum ministerium talis consortii vilitate polluitur, et episcoporum quantum ad illicitae usurpationis temeri
Abbreviated transcription (Latin):
hoc solũmodo cõcedatur ut inter sacerdores locum habeant et ministerio pbrõru
contenti suit atq uĩse dĩi tantũmodo participes existant. Amplius autem qui am¬
ire uoluerint nec hoc retineant ut sacerdotes sint. sed omĩ eccĩastico funditur
priuentur honore qđ uero eis non licear sacerdotes consetrare nec diaconos nec sb¬
diaconos. nec uirgines nec altare erigere. nec ungere aut sacrare nec eccĩas dedicaẽ
nec crismata conficere. nec casmate baptiz andorum fronte designare nec public
quidẽ ĩ missa quẽpiã penitentem reconciliare nec formatas eplas mittere nec ppłum
enedicere nec aute epũm in baptisterio aut in sacrario introire. nec p̾sente epõ in¬
fantem tingere aur signare nec penitentẽ sine p̃ceptione epĩ suittõ ciliore. nec eo pñ¬

Expanded text:
hoc solummodo concedatur, ut inter sacerdotes locum habeant, et ministerio presbyterorum hoc solummodo concedatur, ut inter sacerdotes locum habeant, et ministerio presbyterorum contenti sint, atque mensae Domini tantummodo participes existant. Amplius autem qui ambire voluerint, nec hoc retineant, ut sacerdotes sint, sed omni ecclesiastico funditus priventur honore. Quod vero eis non liceat sacerdotes consecrare, nec diaconos aut subdiaconos, nec virgines, nec altare erigere, nec ungere aut sacrare, nec ecclesias dedicare, nec chrisma conficere, nec chrismate baptizatorum frontes signare, nec publice quidem in missa quemquam in poenitentem reconciliare, nec formatas epistolas mittere, nec populum benedicere, nec ante episcopum in baptisterio aut in sacrario introire, nec praesente episcopo infantem tingere aut signare, nec poenitentem sine praeceptione episcopi sui reconciliare; nec eo praesen
Abbreviated transcription (Latin):
sumere temptant et illicita atq ꝓhĩta agere p̾sumunt. nec hoc so dici tiolunt q
sunr. rogo manifeste ꝓdatis ꝗd suit. qmĩ aur aliquid sunt aut nichil. Nam maĩ
qud ꝓrsus erunt aut nichil. quia nichil potest eẽ nisi habeat unde sit. et si nõ hab
unde sir. aut unde originẽ ducat nec auctoritatẽ haber nec stare rite poterit quia ĩa¬
ne ẽ et ut clestruatur et cadar necesse ẽ qnĩ nichil ẽ ex in nichilum reputabitu
Si uero nichil ex his sunt que suꝑius meorauimus tunc necesse ẽ ut nichil sit ex
his sacerdonib debentur. et ideo nec in sacerdotali cathalago habeantur nisi tantũ
ut primo cõmemorauimus ut ꝓ mĩa illis qui humiliter hoc ferre uoluerir nec ã¬
plius ambierint et ꝑ scriptum ꝓpria manu subr̾ cortoboratũ id ipm confirmauerĩt

Expanded text:
aesumere tentant, et illicita atque prohibita agere praesumunt; nec hoc dici se volunt, quod aesumere tentant, et illicita atque prohibita agere praesumunt; nec hoc dici se volunt, quod sunt; rogo ut manifeste prodatis, quid sint: quoniam aut aliquid sunt, aut nihil. Nam manifunt, quid erunt? Aut aliquid prorsus erunt, aut nihil: quia nihil potest esse, nisi habeat unde sit. Et si non habet unde sit, aut unde originem ducat; nec auctoritatem habet, nec stare rite poterit, quia inane est, et ut destruatur et cadat necesse est, quoniam nihil est, et in nihilum reputabitur. Si vero nihil ex his sunt, quae superius memoravimus: tunc necesse est, ut nihil sint ex his quae sacerdotibus debentur. Et ideo nec in sacerdotali catalogo habeantur, nisi tantum ut primo commeravimus ut pro misericordia illis, qui humiliter hoc ferre voluerint, nec amplius ambierint, et per scriptum propria manu subter corroboratum, idipsum confirmaverint,
Abbreviated transcription (Latin):
quibus eorum cassatur actio uł institutio unũ qđ ab uno epo ordinare solent ĩ
quorum eoꝵ ordinatio a canonib discordat qui ꝑ manus epõrum eos iustitu
iubent. Aluid si a plurib epĩs sunt ordinati et aut in uilla aut castello seu in
runt ubi uilescar auctoritas et nomen epĩ. cut si in ciuitate cum altero cũ ut p̃.
dictũ est in una cuntate duo non debeãt consistere ep̃i. Terriũ si absolute fuerint
istituti.Sicut sic de quibusdam audiuimus que omnia epãli omĩno carent au¬
toniture. Et illud ad huc restur ꝙ eorum ordo non habet in cliuinis litteris aucto¬
ritatem. quia ut prefixum est erclines sunt duo tantũ primi in eccĩa .i. opłorun
puli fuissent ad quorum formam ut paulo superius plibauimus hi anrequã ꝓ¬
berentur a quibusdam stultis et iua q̃rentib et non que xp̃i ihesu ĩstituebantur p̃¬

Expanded text:
quibus eorum cassatur actio vel institutio. Unum, quod ab uno episcopo ordinari solent, in quibus eorum cassatur actio vel institutio. Unum, quod ab uno episcopo ordinari solent, in quo eorum ordinatio a canonibus discordat, qui per manus episcoporum eos institui jubent. Aliud, si a pluribus episcopis sunt ordinati, et aut in villa, aut castello, seu in runt ubi non vilescat auctoritas, et nomen episcopi, aut si in civitate cum altero episcopo, cum, ut praedictum est, in una civitate duo non debeant consistere episcopi. Tertium si absolute fuerint instituti, sicut de quibusdam audivimus, quae omnia episcopali omnino carent auctoritate. Et illud adhuc restat, quod eorum ordo non habet in divinis litteris auctoritatem, quia, ut praefixum est, ordines sunt duo tantum ginta Discipuli fecissent ad quorum formam, ut paulo superius praelibavimus, hi, antequam prohiberentur, a quibusdam stultis et sua quaerentibus, et non quae Christi Jesu, instituebantur, pr
Abbreviated transcription (Latin):
epor tiomen pluralem in si cõtincat nuimerum et apud gramaticos plurał sit gen¬
tiuus. Uicietur em̃ michi qd tunc ab uno. s a plurib ordiabantur quio pullas cũs
Aicir corepũm ꝓfecto uillanũ uoluit intelligi epũm. Et si uillanus quid agit iot
uitate cum in uria ciuitate duo omno ꝑhibeantur eẽ ep̃ĩ et si in uilla eru eo loco
ubi autra epĩ non fuerant cũ er in modica ciuitate uł inuilla uur coes tellos es auc
firi ꝓhibratut t in omib omtuino locis ubi antra ecpĩ nõ fuerunt ne uilescat auc¬
toritas et nom̃ epi fueruit constituti quid rogo irunt Ette nec locus cum orclinatiõe
nec in castello. cur in modica ciuitate licer fieri rogo ur ꝓmatis. Et si promere nõ
porestis quia scio per rationẽ aur plenam auctoritatem minime porestis digirum
ori imponite er eos omni euctoritate carere nõ dubitate Scilicer quia tria obsta

Expanded text:
rint; cum episcoporum nomen pluralem in se contineat numerum, et apud grammaticos pluralis sit genitivus: videtur enim mihi, quod tunc, non ab uno, sed a pluribus ordinabantur; quia nullatenus repiscopum, profecto villanum voluit intelligi episcopum; et si villanus, quid agit in civitate, cum in una civitate duo omnino prohibeantur esse episcopi? Et si in villa et in eo loco ubi antea episcopi non fuerunt, cum et in modica civitate, vel in villa, aut castello episcopus fieri prohibeatur, et in omnibus omnino locis, ubi antea episcopi non fuerunt, ne vilescat auctoritas et nomen episcopi fuerint constituti, quid, rogo, erunt? Ecce nec locus cum ordinatione csi nec in castello, aut in modica civitate licet fieri, rogo ut promatis, et si promere non potestis, quia scio per rationem, aut plenam auctoritatem minime potestis, digitum ori imponite, et eos omni auctoritate carere non dubitate, scilicet quia tria obstant
Abbreviated transcription (Latin):
nisi de uirtute patientie. qm̃ secund apłicum p̃clicationẽ omẽs qui uoluetias ũ pͦ
pie uiuere ꝑsecuriones patiuntur. Ideo q frattes hnnĩ nõ nos afflctionũ censrita¬
co apio mentio ur̃e ꝓposito coarret recedere. Considerantes mãq qñta ꝓ absoluti¬
officiendum tradiderit ut nos a uincuł potestatis diabolice liberorer. actendire ita¬
q uobis et omini gregi in quo uos spũs sanctus constitut epõs iegen ec elom deto

Expanded text:
nisi de uirtute patientiae quia secundum apostolicam praedicationem omnes qui uoluerint in christo nisi de uirtute patientiae quia secundum apostolicam praedicationem omnes qui uoluerint in christo pie viuere persecutiones patiuntur. Ideo que frater carissime non uos afflictionum amaritudo a pio mentis uestrae proposito coartet recedere considerans quanta pro absolutiafficiendum tradiderit, ut nos a vinculis potestatis diabolicae liberaret. Attendite itaque vobis et omni gregi, in quo vos Spiritus sanctus constituit episcopos regere ecclesiam Dei,
Abbreviated transcription (Latin):
licet enĩ cucuissenus non somper tamen tacebimus adaperiente nob̾ dño claues ubi
girur directis in pñti abrantuclinȩ fraternitatis urẽ apocrisariis qui post mulcos
factas iaternos de ecciastica requisitione dissonantes sormotinaniones ii finẽ ad
hoc ꝑueuerunt ad monentes nos aitq adhortantes utr p̃cari unius ueri xp̃i dei nt̃¬

Expanded text:
Licet enim tacuimus, non semper tacebimus, adaperiente nobis Deo claves verbi. Licet enim tacuimus, non semper tacebimus, adaperiente nobis Deo claves verbi. Igitur directis in praesenti a beatitudine fraternitatis vestrae apocrisariis, qui post multas factas inter nos de ecclesiastica requisitione dissonantes sermocinationes, in finem ad hoc pervenerunt, admonentes nos atque adhortantes interp
Abbreviated transcription (Latin):
ut in meluis edificencur hi qui nos respitiunt quã ꝗd dicere piger ꝑ nram̃ discor¬
cliam semuitam pedum meorum cõcutere ad concordiã ĩ cliuemus nosipsos et unũ
caritate sapiamus humilitatẽ ueneremur ꝑ quam apprehendi solet olticudo spũs¬
bene habere arbitrati sumus ne scripus urĩs recipta respondentib ĩ uirie fomitem
Hortomur et pusill aminitate duudicemur ab eo. qui omnia ad caritatẽ diligẽ
ꝓmulgauit. Oraiumus uero et tunc ostiũ circũstantie labiis nr̃is unponi et uerbã
isonitum conciꝑe potuis quã uerbum iuiugilẽ. Et tamen hoc nĩ donũ ẽ a domino.
Et factus sum sicur homo non audieus. et nõ hobcus in ore argumentationes. Ses
quia tempus ẽ loquendi et tempus tacendi aperio uerbum et elaudo ostiũ ꝑ racit᷑¬
nitatẽ cõpetenrar exorans. Dnẽ labia mes aperies er respondebo ex ꝓbitntib iĩ uebã¬

Expanded text:
ut in melius aedificentur hi, qui ad nos respiciunt, quam quod dicere piget per nostram discorut in melius aedificentur hi, qui ad nos respiciunt, quam quod dicere piget per nostram discordiam semitam pedum eorum concutere. Ad concordiam inclinemus nos ipsos, et unum in charitate sapiamus. Humilitatem veneremur, per quam apprehendi solet altitudo spiribene habere arbitrati sumus, ne scriptis vestris reciproca respondentibus, injuriae fomitem exhortemur, et pusillanimitate dijudicemur ab eo, qui omnia ad charitatem dirigere promulgavit. Oravimus vero et tunc ostium circumstantiae labiis nostris imponi, et verbum insonitum concipere potius quam verbum sonabile: et hoc tamen mihi donum est a domino, et factus sum sicut homo non audiens, et non habens in ore suo redargutiones . Sed quia tempus est loquendi et tempus tacendi , aperio verbum, et claudo ostium per taciturnitatem, competenter exorans: Domine, labia mea aperies, et respondeam exprobrantibus mihi ve
Abbreviated transcription (Latin):
hoc enĩ et uerborum supportauimus colaphos ut uł paularĩ ualeanus eũ unita
qui ꝓpter nos se humiliare dignatus ẽ. ut exxreme illuis ultionis ꝑ hanc plagam
uerba declinemus. Audiamus igitur et consentiamus eccĩe oratori qui ꝑ linguã
spũo sanct spurtui clara uoce exclamar dicens. omiã uob̾ io caritute fiant. Eigo
suie querimus siue tantummõ dicimus et cantũ modo audunus caritus icer as¬
dat ars aliqua existar ad cõpositionẽ concordie boui et coniunctionẽ. Sportes er
de deo querentib nob spnitu rectitudinis mentis nre deciumerantes ĩtentiones tẽ¬
plum pacifice in habitart ui eũ ꝓpter dñm. oui ꝑ ꝓphetum locutꝰ ẽ querens q̃re et apͦ
me habica. Speculum enĩ dedit nos deus ppło suo et oporter eos quia deo sunt de¬
puruti sacerdotiũ addipisci.ita in humilitate gressum mentis ad inuicem tendere.

Expanded text:
hoc enim et verborum supportavimus colaphos, ut vel paulatim valeamus eum imitari, hoc enim et verborum supportavimus colaphos, ut vel paulatim valeamus eum imitari, qui propter nos se humiliare dignatus est, ut extremae illius ultionis per hanc plagam verbera declinemus. Audiamus igitur et consentiamus Ecclesiae oratori, qui per linguam Spiritus clara voce exclamat, dicens: Omnia a vobis in charitate fiant . Ergo sive quaerimus, sive tantummodo dicimus, et tantummodo audimur, charitas intercedat. Ars aliqua existat ad compositionem concordiae boni et conjunctionem. Oportet enim, de Deo quaerentibus nobis spiritu rectitudinis mentis nostrae dinumerantes intentiones templum pacifice inhabitare in eum propter Dominum, qui per prophetam locutus est: Quaerens quaere, et apud me habita . Speculum enim dedit nos Deus populo suo, et oportet eos, qui a Deo sunt deputati sacerdotium adipisci, ita in humilitate gressuum mentis adinvicem tendere,
Abbreviated transcription (Latin):
li dico hĩtaculo et concondia que in deo ẽ. et inunitate fidei huuis delectabił secũ¬
dum ueritatem habitatuli uidelicet in garon magis decorabatur atq sacer dotalem
induentib dignitatẽ. sicut unguentũ super caprr super principalẽ intellectum ir¬
rigans. et usq ad ipsam extremã scientiam deducens. In hoc enĩ habitaculo bene¬
dictionẽ et eternama uitam ꝓmisit dominus. Huiꝰ eigo ꝓphetice uaticinationis mer¬
tum amplectentes pñtem fraternã sillabam exposiumus. nrã ꝓpter caritatẽ minime
querentes aut quesituri. Non enĩ detrahentib bonũ ẽ derrahere aut palo secundi¬
uulgarem fabulam excutete palum absit non sunt nirã ista qua ꝓpter hec auertar
daminitas. nõ sunt edocti habitus nrĩ ita uincere. s in patientia longanimitatis
et spũ humilitatis. quia sicur minime ꝑ duritiam ut ꝓpherice dicamus pugat᷑
ngella nec pacis soporatus fractus intelligentie ꝑ asperitatẽ exprurũtur. Propite

Expanded text:
dia, quae in Deo est, et unitate fidei hujus delectabilis, secundum veritatem inhabitaculi, quae videlicet in Aaron magis decorabatur, atque sacerdotalem induentibus dignitatem, sicut unguentum super caput, principalem intellectum irrigans, et usque ad ipsam extremam scientiam deducens. In hoc enim habitaculo benedictionem et aeternam vitam promisit Dominus. Hujus ergo propheticae vaticinationis meritum amplectentes, fraternam praesentem syllabam exposuimus, nostra propter charitatem minime quaerentes, aut quaesituri. Non enim detrahentibus bonum est detrahere, aut palo, secunduDivinitas, non sunt edocti habitus nostri ita vincere, sed in patientia longanimitatis, et spiritu humilitatis, quia sicut minime per duritiam, ut prophetice dicamus, purgatur nigelia, ita nec pacis saporatus fructus intelligentiae per asperitatem exprimitur. Propter
Abbreviated transcription (Latin):
dompns copis dloquium. Qi uoos tangit tangit pupillã oculi enei arsi sedutio er
Humono multiplciter explorantur hõimes in lege et requisinones acpi sduti ors
nultorum mã suĩ conceduntur ne miuste dampnentur. qt̃to masis ep̃is quo poce¬
muroes isunt. Campiet super hos sunt cõstituti positcaqs iẽcelest mulusias qui qrea¬
suao pondoranda ẽ tempora sunt cõcedenda nrulto ampliora ne aquibuslã gra¬
uentur aut opprimantur aur subito dampnentur.
dĩus pierpo cogit exordui. Qui plureo sope emerseruut co que un quibrusel amñ
po urãt causo he crumina. quia magio ut cõperunne iniquaitate y corrate frib¬

Expanded text:
de episcopis eloquium: Qui vos tangit, tangit pupillam oculi mei . Et si saeculares humana multipliciter explorantur homines lege, et requisitiones atque induciae ejus multorum mensium conceduntur, ne injuste damnentur: quanto magis episcopis, qui proximiores sunt Deo, et super hos constituti, positique in coelesti militia, quae impensius ponderanda est, tempora sunt concedenda multo ampliora, ne a quibusdam graventur, opprimantur, vel subito damnentur! risto coepit exordium, quoniam plures saepe emerserunt causae, quae in quibusdam non erant causae sed crimina, quia magis ut comperimus iniquitate quam charitate fr
Abbreviated transcription (Latin):
pignoris maxune quia in disuinctis cuutatib degunt ed quas ramẽ tuissas ad
ne luteras mox dugi que responsum usq ad illa quib se uiderent cempora ꝓtu¬
lerunt. Ego ne magnitudinẽ urãm suspensam tenetẽ scripto ꝓ rogaui. Mox ad uos
puenier si quid mandauerint qđ libear indicari. Nunc horificentiata salutations
ĩꝑtiens rogo ur mn magis cã eccła sblimitas urã si qua sunt agenda cõmittat. quia

Expanded text:
pignoris, maxime quia in disiunctis ciuitatibus degunt. ad quas tamen missas ad pignoris, maxime quia in disiunctis ciuitatibus degunt. ad quas tamen missas ad me litteras mox direxi, quae responsum usque ad illa quibus se uiderent tempora protulerunt. ego ne magnitudinem uestram suspensam tenerem, scripta prorogaui: mox ad uos perueniet, si quid mandauerint, quod libeat indicari. nunc honorificentiam salutationis inpertiens rogo, ut mihi magis cum ecclesia sublimitas uestra si qua sunt agenda, co
Abbreviated transcription (Latin):
Deo debentur hec munera qui et amatotẽ scienitie sensum contulit et linã studiorum
ad ouo fabricam nõ negauit. Nec sic ꝑnix ether acta ꝑnexius arundo ꝓscindir ꝙ̃¬
dmocdũ inuenta in genuii nr̃i sermo describit. Nullo languescir obice nullus rardat
obstaculis fir ꝑuia quecũq se illi difficultas obtulerit. et mirũ in modũ ꝑ allegantis
peritiã muratur natura causarum. hoc facis in merito negorio habuisse ꝗđ cupias
nutissimi discusores opituoniis lucrum estimant si sequatur quo ꝓtrahetis oratio ĩ¬
eriosa capriuos. huic ergo lingue his opibo riuerentia fateor al quã primus au¬
curri debeo singulareta. Et opto eẽ plurima q̃ mͥ ael caritatis fibulam agenda man¬
dlentur. Sed que iniunxistis de religiosis femins spetiosa et gemanis cuis male ẽ
nimo qđ implere non potuit. Nichil enĩ nunc mͥ cum ilł residuũ ẽ ffmiliaritatis e

Expanded text:
Deo debentur haec munera, qui et amatorem scientiae sensum contulit, et limam studiorum Deo debentur haec munera, qui et amatorem scientiae sensum contulit, et limam studiorum ad oris fabricam non negavit. Non sic pernix aether acta nervis arundo proscindit: quemadmodum inventa ingenii vestri sermo describit. Nulla languescit obice, nullis tardatur obstaculis: fit pervia quaecunque se illi difficultas obtulerit: et mirum in modum per allegantis peritiam mutatur natura causarum: hoc facis in merito negotium habuisse, quod cupnutissimi discussores opinionis lucrum aestimant, si sequantur quo pertrahit oratio imperiosa captivos. Huic ergo linguae, his opibus reverentiam, fateor, ad quam primus cucurri, debeo singularem. Et opto esse plurima, quae mihi ad caritatis fibulam agenda mandentur. Sed quae injunxistis de religiosis feminis, Speciosa et germanis ejus, male est animo quod inplere non potui. nihil enim nunc mihi cum illis residuum est familiaritatis ant
Abbreviated transcription (Latin):
eloquẽtie ꝑsona sublimis. lex ẽ in ep̃is negligentia et auerorẽ in genu artifex se pre¬
ber in curta.In quo opere illud subducitur grẽ ꝙ crutiatuũ testes sudor inuenerit
Cominis ex cocta frabrilib uerba nõ flagitat saluris sue nuntius et quesitor aliene
Melius si ui his cõmertiis pure locutionũ fronte congredim᷑ diademata situplex
colloquii cultus obiurat Epłaris cõmunio si quando affectatũ docorẽ fugit obtiuu
s magnitudims ure diues et elucrubrata narratio modics limitib nescit inclu¬
di nec oris thesaurum quibuscumq artare confiniis magnoꝵ more fluminũ rip¬
rũ frena contempuit. Nam diu compositũ uelamen occupationis locuples lĩgua
boris urĩ ẽẽ quitquid ubiq disponitur uł italie curam didicenus unũ pectus in¬
gresum pene uos sola puracomus paginał stili cura et assidiutate macerari.

Expanded text:
eloquentiae persona sublimis, lex est in epistolis negligentia, et auctorem genii artifex se praeeloquentiae persona sublimis, lex est in epistolis negligentia, et auctorem genii artifex se praebet incuria. In quo opere illud subducit gratiae, quod cruci tuum testis sudor invenerit. Caminis excocta fabrilibus verba non flagitat salutis suae nuntius, et quaesitor alienae. Melius si in his commerciis pura elocutionum fronte congredimur: diademata simplex colloquii cultus abjurat: epistolaris communio, si quando affectatum decorem fugit, obtinuit. Sed magnitudinis vestrae dives et elucubrata narratio mendicis limitibus nescit includi; nec oris thesaurum quibuscunque arctare confiniis: magnorum more fluminum riparum frena contemnit. Non dum compositum velamen occupationis locuples lingua laboris vestri esse, quidquid ubique disponitur, vel Italiae curam didicissemus unum pectus ingressam: pene vos sola putaremus paginalis styli cura et assiduitate macerari.
Abbreviated transcription (Latin):
bo gratie cius qui p̃t ꝑficere er date hereditatẽ uobis cũ omĩb sanctis. Ipẽ autem
deus pacis et consolationis der uobis id ipm sopere i alterurrium ur uob̾ inuicem
succurratis. et nõ sitis duusi ut unanimes uno ore et uno corde honorificemus ĩ cõ¬
cordiã et consolationem fratrũ qui potens ẽ confirmare nos secund euangeliuĩ eius i
dent eosq dampnare eut ꝑdere cupuint pro se sua dogmata destruunt. Dicit euim
dominus. Omne irgnũ in se diuuisũ nõ stabit. et omns scientia et lex aduersũ se
diuisa non stabit Ideoq necesso ẽ ut concorcliter salubres suscipiatis hortutus et nͥ
ꝑ contentionẽ agentes sed ad omne studiũ deuotionis unanimes diuinis et aplicis
constitutionib pareatis et in nullo panamini ꝓudentissima canoriũ decreta uolari
Quatenus et nicenoꝵ canonũ constituta. et que a nob̾ uł a p̃decessorib nr̃is sunt
piude et salubriter decreta ĩtemerata ꝑmaneant in futuro. Unde tradit quedam¬

Expanded text:
bo gratiae ejus, qui potest perficere, et dare haereditatem nobis cum omnibus sanctis . Ipse autem Deus pacis et consolationis det vobis idipsum sapere in alterutrum , ut vobis invicem succurratis, et non sitis divisi, ut unanimes, uno ore et uno corde honorificetis eum, in concordiam et consolationem frdent, eosque damnare atque perdere cupiunt, per se sua dogmata destruunt. Dicit enim Dominus: Omne regnum in se divisum non stabit; et omnis scientia et lex adversum se divisa, non stabit. Ideoque necesse est, ut concordialiter salubres suscipiatis hortatus, nihil per contentionem ageconstitutionibus pareatis, et in nullo patiamini providentissima canonum decreta violari, quatenus et Nicaenorum canonum constituta, et quae a nobis, vel a praedecessoribus nostris sunt provide et salubriter decreta, intemerata permaneant in futuro; et in
Abbreviated transcription (Latin):
Quis supra ad sinodum calcedonensem ubi hortatur ꝑ legatos suos dei sacer¬
dotes ur secund scripturas cuncta disponerent
ius supra ad martianũ augustum ubi de eiusdem gratulatur fide que ĩ cal¬
donense concilio gesta ẽ et de anotholio constantinopolitano epõ qui in eodẽ con¬
cilio alexcandrinam et antiocenam ecclesias contta constituta ꝑ ambitum sibi uolu¬

Expanded text:
IS AD SYNODUM CHALCEDONENSEM. In qua hortatur per legatos suos Dei sacerdotes ut secundum Scripturas sacras cuncta disponerentIS AD MARTIANUM AUGUSTUM. In qua de ejus gratulatur fide, quae in Chalcedonensi concilio gesta est de Anatolio Constantinopolitano episcopo qui in eodem concilio Alexandrinam et Antiochenam Ecclesias contra constituta Nicaena per ambitu
Abbreviated transcription (Latin):
tum ẽ zelaui in peccatorib pacẽ peccatorũ iidẽs et dicat᷑ etiã de nob̾. Sacerdotes
mei conrempserunt legem meam et polboerunt sanctuaria mea. Inter scũm et ꝓfa¬
nũ nõ habuere distantiã. et inter pollutũ er mũclũ non intellexerũt. s cõsurgere¬

Expanded text:
tum est: Zelavi in peccatoribus, pacem peccatorum videns: et dicat etiam de nobis: Sacerdotes tum est: Zelavi in peccatoribus, pacem peccatorum videns: et dicat etiam de nobis: Sacerdotes mei contempserunt legem meam, et polluerunt sanctuaria mea: inter sanctum et profanum non habuere distantiam, inter pollutum et mu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfecto catholica eccĩa que uera consistit syon et cuutas xp̃i celorum regis. ꝑ tot ã¬
noꝵ spatia. expugnata ab aduersantib uerba filei qui neq deum timent neq ho¬
minẽ reuerent᷑. s in cassum ꝑducentibo pias et canonicas de hoc uerbo cloctrinas
dũ aduersis tontis q scripto et sine scripto cõtestationib ĩuitati fuissent corri¬
gere ꝓpriam. et sepelire harsim sicuti et ꝑ anteriorem cognitionẽ luculentuis de¬
mõstratũ est tam ꝑ libellos quãq ꝑ suggestiones reuerendissimoꝵ sacerdorũ. et
uenerabiluĩ abbarum. apło ꝑtestante nob̾ ut hominẽ hereticũ post primã et secũ
prio uiditio condemptas cõdẽpnatus. Nullo modo oportet nos deiceps tacere aͭ
quiescere neqͦ quomõ iuiqui uicdicemur odibilem deo pacem amplectentes qm̃ scrip¬

Expanded text:
Profecto catholica Ecclesia, quae vera consistit Sion, et civitas Christi coelorum regis per tot anProfecto catholica Ecclesia, quae vera consistit Sion, et civitas Christi coelorum regis per tot annorum spatia expugnata ab aversantibus verba fidei, qui neque Deum timent, neque hominem reverentur, sed incassum perducentibus pias et canonicas de hoc verbo doctrinas, dum a diversis tantisque, scripto et sine scripto, contestationibus invitati fuissent corrigere propriam et a se pellere haeresim, sicuti et per anteriorem cognitionem luculentius demonstratum est, tam per libellos, quam per suggestiones reverendissimorum sacerdotum, et venerabilium abbatum, apostolo protestante nobis, ut homiquit proprio judicio condemnatus , nullo modo oportet nos deinceps tacere, aut quiescere, ne quoquo modo iniqui judicemur, odibilem Deo pacem amplectentes: quoniam scrip
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ defentione catholice ecclesie magnaq salure ex hoc sperata ab omniũ bonãrũ da¬
tore deo non defitiant manus nr̃e dilectissimi fratres ꝑ occasionẽ cuiuslibet desi¬
die dissolute sed forteᷤᷤ effitiamini ꝑ gratiam dnĩ atq iurrutẽ potentie eius. Qm̃ ꝑ
eius humanitatis ꝓpter nrum salurẽ. maxime tamẽ habentes ĩpositam sanctorũ
testiũ nubem. Deponentes ergo omẽ ponclus et circumstantẽ adusarioꝵ nouitarẽ
per patientiã curamus aspitientes in auctorem fidei et cõsumatorẽ ih̃m qui ĩ ꝓposi
to nob̾ ꝓpter eum negonio spũm sue ueritatis condoner loquentẽ in nob̾ atq phib¬
tem magnalia fidei ꝑ doctrinam sanctoꝵ patrũ quos aduersarii calũpniantux
cotidie.In ꝓphetis namq habetur ꝓpter syon non racebo er ꝓpter ĩħrłm nõ quielcã
donec egrediatur splendor uistus eius et saluator eius ut lampas accendantur.

Expanded text:
pro defensione catholicae Ecclesiae, magnaque salute ex hoc sperata ab omnium bonorum dapro defensione catholicae Ecclesiae, magnaque salute ex hoc sperata ab omnium bonorum datore Deo, non deficiant manus nostrae dilectissimi fratres, per occasionem cujuslibet, desidiae, dissolutae: sed fortes efficiamur per gratiam Domini atque virtutem potentiae ejus, quoniam ejus humanitatis propter nostram salutem, maxime tantam habentes impositam sanctorum testium nubem. Deponentes ergo omne pondus et circumstantem adversariorum novitatem, per patientiam curramus, aspicientes in auctorem fidto nobis propter eum negotio, spiritum nobis suae veritatis condonet loquentem in nobis atque prohibentem magnalia fidei per doctrinam sanctorum Patrum quos adversarii calumniantur quotidie. In prophetis namque habetur: « Propter Sion non tacebo, et propter Sion non quiescam, donec egrediatur ut splendor justus ejus et salvator ejus ut lampas accendatur .
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsecutiones ec possionos sustinere uobiscum paraiti sumuo Sieri laro su uecesse fuise
n leguns conciliũ definimas nicenũ aliã fidem nulli licere ꝓferre ans. cos. tid hi
nł doponere aut sapere u dlocere aliter nec quitquã in fide sentirr aut ꝓferre qđ his
porrum tegus possit obuiate. gui aũt p̃sumpsent cõponere aliami fiden sicieres¬
re uel docere aut tradere aluid sunbolum ad uiam ueritatis conuert desiderdi ob
de quocumq herasiiut ex iuclas aur paganis xpĩauos se fieri uolentio dibn sc epi
fucrinr aut clorici alienari quid epõs ab epãtu clericos a elero . S u peuo moria chi
aue lor ei fueriuit on archeimnate ferriri aestacur et euĩ nob̃ beatus aplus dicens Si
quis certat nõ coronabitur nisi legutue certauerit et iterum dominus ait. Qui aũt
ꝑseuertiuĩt usq in finem hic saluus erit iudelicet certaminib sacris p̃positis nobis

Expanded text:
persecutiones, et passiones sustinere vobiscum parati sumus, sed etiam, si necesse fueritpersecutiones, et passiones sustinere vobiscum parati sumus, sed etiam, si necesse fuerit legimus, definit nicaenum , aliam fidem nulli licere proferre, aut conscribere vel componere, aut sapere vel docere aliter, nec quidquam in fide sentire, aut proferre, quod his Patrum regulis possit obviare. Qui autem praesumpserit componere aliam fidem aut proferre, docere vel tradere aliud symbolum, ad viam veritatis converti desiderantibus dmonachi, aut laici fuerint, anathemate feriri. Protestatur etenim beatus Apostolus dicens: « quis certat, non coronatur, nisi legitime certaverit ; » et iterum Dominus ait: « Qui autem perseveraverit usque in finem, hic salvus erit ; » videlicet certaminibus sacris propositis nobis
Abbreviated transcription (Latin):
est uttas ut ꝓ om̃bus laboretis et curatis opem ferre nõ ueglegatis. qua clum for¬
tis armatus costodit atriuũ suum in pace sunt omĩa que possidet. Ideoq trintiate
urgentu uecessitate sumope comprimite urã surama ouctoritate anfesto e rele uato
oppressos ut absq graui domuino opitulante difficultate ã g detantet ono iuuos¬
et sacrficare mereamur uiesi et subscriptio ⁊ eterua te serues diuinitas ꝑ mult
cinnos sanctissime patrũ pater Anien.
fide recte scrtientib egiptiotum epĩs. liberius papa. Olum et abinitio tan¬
tam ꝓscopimus a beato potro apłoꝵ principe ficlunã ut hẽamus euctõ¬
tatẽ pro unuisale eccla ad rectam defendendã fidem qͥttuꝰ nulla licet scolans lus
eccse com ionere ad lesionom recte tredentum absey sui periculo honoris. plam si qd
pro rectoo file prritn antellexinus super quib et nos una uobiscũ cõdolems er la¬
uectã repriuus super qua et deo granias uberrimas retulimus ꝑ qua nõ solamo

Expanded text:
opem ferre non negligatis: quia dum fortis armatus custodit atrium suum, in pace sunt omnia, quae possidet. . Ideoque tanta urgente necessitate, summopere comprimite vestra summa auctoritate infestos, relevate oppressos, ut absque gravi, Domino opitulante, difficultate ipsi gratanter omni tempore sacrificare mereamur illaesi. Et subscriptio: Aeterna te servet Divinitas per multos annos, sanctifide recte sentientibus Aegyptiorum episcopis LIBERIUS papa. Olim et ab initio tantam percepimus a beato Petro apostolorum principe fiduciam, ut habeamus auctoritatem, presiae commovere ad laesionem recte credentium absque sui periculo honoris. Epistolam spro recta fide patimini intelleximus. Super quibus et nos una nobiscum condolemus, et laepistola rectam reperimus, super qua et Deo gratias uberrimas retulimus, pro qua non solummodo
Abbreviated transcription (Latin):
uerbi scientiã ignorantes ꝯtõ dicences se eẽ sopientes stulti facti suns et musaue¬
rum glami catholice etĩe ꝑ ꝓpriam nouutatrm suie ꝑ ea que alicite ĩ eus d feasnoe¬

Expanded text:
verbi scientiam ignorantes; quoniam dicentes esse se sapientes, stulti facti sunt, et mutaveverbi scientiam ignorantes; quoniam dicentes esse se sapientes, stulti facti sunt, et mutaverunt gloriam catholicae eccle
Abbreviated transcription (Latin):
iqͣ suma cideos iusionẽ meudacem et cliunatione et fraudentia es scductionẽ o¬
dis sui ꝓphetant uob̾ Idco hec dicit domuius de ꝓphetis qui ꝓphetant in noruine meo
mendariũ. erunt ꝓiecti in iuis iherusalem et conculcatio omniũ pie conficentue ce.
ue t non erit qui sepeliet eos. siemo enĩ abscondere potest. quibus dam surreptioibo
comẽtatus sicur nec folus fici antiquus transgressor p̃ceꝑti aiclam potuir qui ꝑapaso
uigua inuerecunde nudotur laq̃us enĩ fortis uito labia eius et captus ꝓprioi Sio¬
uonibus. et opera manuũ euis retributio aũt labiorum eius dabirur ei et ĩpieta¬
tis reprehensio. Arguam enĩ te inquit. et statuã ante fetiem tuam Sastimosto s a¬
cater q cem̃ tibi sumił: ꝓpterea sicut dicit cdominus ed gedeon. deponamus eos qͥd
aquã uere cdiscrerionis et ꝓbemus eos ibi regulari examinatione inidiptã ꝓnos corni¬
uentes ꝑ ostensione praui intellectus coꝵ utrum ne sine oput se sopiente duun

Expanded text:
nationem, et fraudulentiam, et seductionem cordis sui prophetant vobis. Ideo haec dicit Dominus de prophetis, qui prophetant in nomine meo mendacium: Erunt projecti in viis Jerusalem. et conculcatio omnium pie confitentium me, et non erit qui sepeliet eos . Nemo enim se abscondere potest quibusdam subreptionibus commentitiis, sicuti nec foliis fici antiquus transgressor praecepti Adam potuit, qui per propriam linguam inverecunde nudatur. Laqueus enim fortis viro, labia ejus: et captus propriis sermonibus, et opere manuum ejus: retributio autem labiorum ejus dabitur ei, et impietatis reprehensio. Arguam te, inquit, et statuam contra faciem tuam. Existimasti inique, quod essem tibi similis. Propterea, sicut dicit Dominus ad Gedeon, deponamus eos ad aquam verae discretionis, et probemus eos ibi regulari examinatione, in idipsum pronos corruentes , post ostensionem pravi intellectus eorum, utrumne sint apud se sapientes, divini
Abbreviated transcription (Latin):
S primates accusatores epõrum cum eis pacificare familiariter minime potuerĩt
tunc tempore legutuno eos ad synodum canonice cõuocatom nõ iofra ãgusta tem¬
ora canonite cõuocent et non prius ꝙ̃ eius ꝑs cripta significãt quid eis apponit᷑
ut ed responsionẽ p̃ꝑati adueniãt. Nã si aut ui cut timore eiecti aut suis rebus ex¬
poliati fuerint nec canonice euoturi ad synodum possunt nec respondere emuli
debent ontequã canonice restituantur. et sua omiã eis legalit̾ reddãt.
d omni xpĩano nomini ẽ inimicũ oportet et decet epõrum ꝓpositũ semꝑ pͥmai
fronte cedere ut omnia que ei oblata sunt potestati euis legaliter reddantur et
presul prius restituatur et postea non stati sed dui et ꝑ spatiosa cempora su
potestariue dispositis et cl suam necessitatem p̃ꝑatis ael tempus ueniar acl cam̃

Expanded text:
Si primates accusatores episcoporum cum eis pacificare familiariter minime potuerint, Si primates accusatores episcoporum cum eis pacificare familiariter minime potuerint, tum tempore legitimo eos ad synodum canonice convocatam, non infra angusta tempora, canonice convocent, et non prius quam eis per scripta significent quid eis opponitur, ut ad responsionem praeparati adveniant. Nam si aut vi , aut timore ejecti, aut suis rebus exspoliati fuerint, nec canonice evocari ad synodum possunt, nec respondere aemulis debent, antequam canonice restituantur, et sua eis omnia legaliter reddantuquod omni Christiano nomini est inimicum, oportet et decet episcoporum propositum semper prima fronte cedere, ut omnia quae ei ablata sunt, potestati ejus legaliter reddantur, et praesul prius restituatur, et postea non statim, sed diu et per spatiosa tempora suis potestative dispositis, et ad suam necessitatem praeparatis, ad tempu
Abbreviated transcription (Latin):
nauus quib sit attus at doepif copi iuã fulta insidias unimicoꝵ dluio auxilianti
ualeaur euadere et pro ur cdominus posse dederit pautionbo rautoꝵ malorum uerb
intentur compendiũ et stricti que in uolumine litterarum urãrum cõperimus re¬
tractemus. et alia nõ nulla instantis remporis necessaria ꝓ ut petitis ponamus. G̃
nõq sinodicis decretum institutis
E nemo epum penes seculares arbitros accuser. sod apua sũmos pͥmates
ctuser quia familiariter ei suam indicet q̃relam er ab eo aut iustã emĩdationem
aut rationabilem ꝑcipiat accusationem. Ipã nos instruente ueritate. si peccauerit
ite frater tuus uade corripe eum int̾ te et ipsum solum. Si nõ te audierit adhibe¬
uos uł tres tecum. Et si uos non audiecit dic ecclesie .i. accusa cum publice tũc
sam et non secularib qui magis ad pacẽ quã ad uiditiuĩ cos reuocent ut caritos
in gninibus er ab omnib custodiatur.

Expanded text:
namus, quibus fratres et coepiscopi nostri fulti, insidias inimicorum, auxiliante valeant evadere, et prout Dominus posse dederit, paucioribus verbis tantorum malorum imitemur compendium , et strictim, quae in volumine litterarum vestrarum comperimus, retractemus, et alia nonnulla instantis temporis necessaria, prout petitis, ponamus. I. Est namque synodicis decretum institutis ut nemo episcopum penes saeculares arbitros accuset, sed apud summos primatesaccuset, quam familiariter ei suam indicet querelam, et ab eo aut justam emendationem, aut rationabilem percipiat excusationem, ipsa nos instruente veritate: Si peccaverit in te frater tuus, vadeduos vel tres tecum: et si non hos audierit, dic Ecclesiae , id est, accusa eum publice, sam, et non saecularibus, qui magis ad pacem quam ad judicium eos revocent , ut charitas in omnibus et ab omnibus custodiatur.
Abbreviated transcription (Latin):
Sanc uenerabilẽ fidẽ trecenti quidẽ x. et uiii. et agnouerunt et amplexi sunt et cõ¬
sonantes et unanimes scriptis explanauerũt. S modo qm̃ contra hec ut intimotis
alia exurgunt qualia non deñt uenite et nos dilectissimi frẽs cũ deo desteodamus
ad iusitationẽ id ẽ inquisitionũ sermonũ eoꝵ. et fundamꝰ ꝑ ꝯꝓꝓbationẽ uerissimã¬

Expanded text:
Hanc venerabilem fidem trecenti quidem decem et octo Patres agnoverunt et amplexi sunt, et conHanc venerabilem fidem trecenti quidem decem et octo Patres agnoverunt et amplexi sunt, et consonantes et unanimes scriptis explanaverunt. Sed modo, quoniam contra haec, ut nostis, talia exurgunt, qualia non debent, venite, et nos, dilectissimi frartes , cum Deo descendamus ad visitationem, id est, inquisitionem sermonum eorum, et confundam
Abbreviated transcription (Latin):
este nos ira crelere er dotere agnoscatis. Credimꝰ nãq in unũ deũ patrẽ omĩpotẽ¬
tem omniũ uisibilium nec nõ et inuisibiliũ factorem. Et in unũ dñm ihr̃a xp̃um fi
luĩ dei natum ex patre unigenitũ hoc ẽ ex substantia patris. Deum ex deo. lumẽ
ex lumine deum uerũ ex deo uero natũ nõ creatum. homo usion. hoc ẽ euisdem cũ
patre substantie.per quẽ om̃ia facta sunt celestia et terrena. Qui ꝓpter nos hoĩnes et
tia die. Ascendit in celum uenturus inde iudicare uiuos et mortuos.et in spm̃ scum.¬
os aũt qui dicunt erar tempus qñ non erat. et pruisꝙͣ nasceretur nõ erar.er quia ex
nullis subsistentib factꝰ ẽ. aut ex alia substuntia uł essentia dicunt ẽẽ trepton. hoc
est conu̾tibilem. aut mutabilẽ filiũ dei hos anothemarizat cacholica et aplica ecciã.¬

Expanded text:
feste nos ita credere et docere agnoscatis. Credimus namque in unum Patrem omnipotenfeste nos ita credere et docere agnoscatis. Credimus namque in unum Patrem omnipotentem, omnium visibilium, necnon et invisibilium factorem. Et in unum Dominum Jesum Christum, Filium Dei, natum ex Patre, unigenitum, hoc est, ex substantia Patris, Deum ex Deo, lumen ex lumine, Deum verum ex Deo vero, natum, non creatum, homousion, hoc est, ejusdem cum Patre substantiae, per quem omnia facta sunt, coelestia rtia die, ascendit in coelum, venturus inde judicare vivos et mortuosEos autem qui dicunt: erat tempus quando non erat, et prius quam nasceretur non erat, et quia ex nullis subsistentibus factus est, aut ex alia substantia vel essentia dicunt esse τρέπτον, hoc est convertibilem aut mutabilem Filium Dei, hos anathematizat catholica et apostolica Ecc
Abbreviated transcription (Latin):
sicut narrat aplus. ẜ factores legis iustificabunt᷑. Non enĩ hec meditari cupie
et ea que a sancta sede urã aploꝵ er eorum Iuccessorũ p̃licatione ꝑcepunus etq
ue in nicena synodo roborata coguonimꝰ p̃dicare.er arrianorũ blasphemias atq
alioꝵ hereticoꝵ repellere cupieutes. condie h ab his ꝑsẽquim᷑ et dap̃uacioni tradi¬
habund auerit iniquitas.refrigescat caritas multoꝵ. Pro qua re mlta ure sacre
doctrine. tam apud deũ. ꝙͣ er apur cunctos fidebes merces et laus reposita ẽ. si urã
hec resecentur auctoritute. Nram enĩ fidem ꝙͣ a sanctis patrib accepimꝰ et tenemus
tq docemus subr inserimꝰ ut si aliquis uob̾ aliter nos credere aut docere. aut accu¬
sando aur musicando rerulerit. uł detrahendo scriptis mandauerit ꝑ hanc mani¬

Expanded text:
sicut narrat Apostolus, sed factores legis justificabuntur . Nos enim haec meditari cupientes, sicut narrat Apostolus, sed factores legis justificabuntur . Nos enim haec meditari cupientes, et ea quae a sancta sede vestra apostolorum, eorumque successorum praedicatione suscepimus, atque quae in nicaena synodo roborata cognovimus, praedicare, et Arianorum blasphemias atque aliorum haereticorum, repellere cupientes, quotidie ab his persequimur, et damnationi tradiabundaverit iniquitas, refrigescat charitas multorum . Pro qua re, multa vestrae sacrae doctrinae tam apud Deum, quam apud cunctos fideles merces et laus reposita est, si vestra haec resecentur auctoritate. Nostram enim fidem, quam a sanctis Patribus accepimus, et tenemus, atque docemus, subter inseruimus, ut si aliquis vobis aliter nos credere, aut docere, aut accusando, aut mussitando retulerit, vel detrahendo, scriptis mandaverit, per hanc mani
Abbreviated transcription (Latin):
unuuersi egiptiorum ep̃i. in unũ synodoce oput alexandriã congregati.
Ure beatissime spateruitatis uira penes deum sunt manifesta. Dũ p̃dicati¬
oribo scilicet et apłicis er doctrinis uere fidei cultura uniuersa repleto s
rra ꝑ diuinotũ tamen cruditionẽ eloquioꝵ urã instruente ãmonitione oxortato¬
ria suꝑelificatur ortodoxi xpĩ ecclesia aplica institutione fundata. et a fidelib pa¬
tribus firmissue roborata. Ad quam om̃es beatissimixpli pari honoris et potestatis
nsertio p̃dicti. pplõriam agnina conuertentes pie sancteq de tenebris ad lumen
de lapsu ad ueram fidem de morte ad uitam homines diune p̃destinationus grã
morum ꝓbitate et actuum sanctitate condecorat et fide sacra xpĩanis morib u¬
geus que fieri deo placita p̃cepit studiis pontificalib idesienter operat᷑ er ꝑ¬
ficit seruans legis duune mandata. quia nõ legis aucditores iusti sunt aput dm̃

Expanded text:
et Aegyptiorum episcopi, in unum synodice apud Alexandriam congregati. Vestrae beatissimae paternitatis jura penes Deum sunt manifesta, dum praedicationibus scilicet apostolicis et doctrinis, verae fidei cultura, universa repleta sit terra. Per divinorum tamen eruditionem eloquiorum, vestra instruente admonitione exhortatoria, superaedificatur orthodoxa Christi ecclesia, apostolica institutione fundata, et a fidelibus Patribus firmissime roborata: ad quam omnes beatissimi apostoli pari honoris et potestatis consortio praediti, populorum agmina convertentes, pie sancteque de tenebris ad lumen, de lapsu ad veram fidem, de morte ad vitam homines divinae praedestinationis gratia morum probitate et actuum sanctitate condecorat, et fide sacra christianisque moribus vigens, quae fieri Deo placita praecipit, studiis pontificalibus indesinenter operatur et perficit, servans legis divinae mandata; quia non legis auditores justi sunt apud Deum,
Abbreviated transcription (Latin):
sius rebus expoliatus fuerit nõ prius uocetur ad synodũ quã omĩa ei legibus rrei¬
regrentur et tam du in sede ꝓpiia pacifice et potestatiue cuncta disponens resideat
iã diu expulsus uł expoliatus carere uisus ẽ rebus. Cũ autẽ ad uiditiũ uenerit
si uoluorit et necesse fuerit ĩdune ei petenti a patrib constitute absq impedimenco
concecdantur et uidices a se electi mibuantur. Utde in loco unde e alle que lagats atuo
cuit si dbi al quã temnerarie multitucdims uĩ metuerit locum sibi congoral ieleaeo suaen
absque tinotr suosrsa necessitus ex posterit cestes habere. et absq impedimeaco suam
con qni co sentennia finite ualeat quia małta ꝑ sarteptiont euenite solent.

Expanded text:
suis rebus exspoliatus fuerit, non prius vocetur ad synodum, quam ei omnia legibus redisuis rebus exspoliatus fuerit, non prius vocetur ad synodum, quam ei omnia legibus redintegrantur. Et tamdiu in sede propria pacifice et potestative cuncta disponens resideat , quamdiu expulsus vel exspoliatus carere visus est rebus . Cum autem ad judicium venerit, si voluerit et necesse fuerit, induciae ei petenti a patribus constitutae, absque impedimento concedantur, et judices a se electi tribuantur, ut in loco unde est ille qui accusatur, aut si alibi alicujus temerariae multitudinis vim metuerit, locum sibi congruum eligat, quo absque timore suos, si necessitas exposcerit, testes habere , et absque impedimento suam canonice sententiam finire valeat, quia multa per subreptionem evenire solent.
Abbreviated transcription (Latin):
giosum xpĩanũ quãius huilis seriulisq ꝑsona sit testimoniũ dicere uec de qua¬
libet re actioẽ aĩt ĩs criptione xpĩanũ impetere.
Si quis epũs legittune accusatus et supra dicto ordine ad conciliũ canonice ao¬
catus fuerit absq ulla nepidatione ur debebir. Et siire non potuerit pro se legatum
ad synodum mittat.
¶ylle cause a uidicib eccĩasticis audiantur que legibus non continentur uł que
ꝓhibite ẽẽ noscuntur.
El quis aliter nõ ad quieuerit nisi ut opũm accuser. supra taxato hoc tenore
ere debebit. quia aliter rata nõ potest çiccusatio existere. Tunc primo accusari cau¬
sam. accusator ad primates cauonice deferat nec a cõmunione ꝓhibeatur accusatus
si ad electorum uiditiũ canonice cõuocatus infra tres aut sex uł plures mẽses
sius rationẽ redditurus uenire distulerit qđ si ꝓbore potuerit ꝙ nõ noluerit. ẜ
non potuerit uenire nil ei nocebit. Ille uero qui ui cut timore a sede pulsus autɨ

Expanded text:
dicere, nec de qualibet re, actione, aut inscriptione Christianum impetere. VI. Si quis episcopus legitime accusatus, et supradicto ordine ad concilium canonice convocatus fuerit, absque ulla trepidatione ire debebit; et si ire non potuerit , pro se legatum ad synodum mittat. VII. Nullae causae a judicibus ecclesiasticis audientur , quae legibus non continentur, vel quae prohibitae esse noscuntur. VIII. Si quis aliter non acquieverit, nisi ut episcopum accuset, supra taxato hoc tenore agere debebit, quia aliter rata non potest accusatio exsistere. Tunc primo accusati causam accusator apud primates canonice deferat . Nec a communione prohibeatur accusatus, nisi ad electorum judicium canonice convocatus, infra tres aut sex vel plures menses pro suis rationem redditurus venire distulerit. Quod si probare potuerit, quod non noluerit, sed non potuerit venire, nihil ei nocebit. Ille vero, qui vi aut timore a sede pulsus, aut