comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
inmonastĩo peniteat om̃ib diebus
lericus maledicus maximeq asacer¬
dotib cogatur ad pꝰtulandã ueniã
Si noluerit : degradetur. nec ũ quã
iquis detraxerit ei qui pre est
UII. dies aconuentu eccłȩ seꝑatꝰ.
ut maria soror aaron. quȩ detraxit
inepła ad aurelium epm̃
omessationes & ebrietates ita c̃cesse
& licite putantur. ut in honore etiã
beatissimorum martyrũ ñ solum
ꝑ dies solemnes. quod ipsum quis ñ
lugendum uideat qui hec ñ carneis
ocłis inspicit. sed eti ã cotidie celebint᷑
& pꝰ pauca. Non gͦ asꝑe quantũ exilti¬
mo. non duriter. non modo imꝑiose
ista tolluntur. magis docendo quã in¬
bendo magis monendo quã minan¬
do. Sic eni agendum ẽ. cũ multi.¬
tudine. seueritas autem exercenda
ẽ. inpeccata paucorũ. & sic̾eminam᷑
cum dolore fiat. de scripturis com¬
minando uindictã futurã. ne nos
ipsi innrã potestate. sed ds̃ in nr̃o
sermone timeatur. Ita prius moue
quorum auctoritate & lenissimis

Expanded text:
asterio, poeniteat omnibus diebus lericus maledicus, maxime a sacerdotibus cogatur ad postulandam veniam. Si noluerit, degradetur, nec unquam . Si quis detraxerit qui ei praeest, VII dies a conventu ecclesiae separatus, ut Maria soror Aaron quae detraxit  ad Aurelium episcopum. Comessationes et ebrietates ita concessae et licitae putantur, ut in honorem etiam beatissimorum martyrum, non solum per dies solemnes quod ipsum quis non lugendum videat, qui haec non carneis oculis inspicit, sed et quotidie celebrentur. Et post pauca. Non ergo aspere quantum existimo non duriter, non modo imperioso ista tolluntur; sed magis docendo quam jubendo, magis monendo quam minando. Sic enim agendum est cum multitudine; severitas autem exercenda est in peccata paucorum, et si quid minamur, cum dolore fiat, de Scripturis comminando vindictam futuram, ne nos ipsi in nostra potestate sed Deus in nostro sermone timeatur. Ita prius movebquorum auctoritate et lenissimis
Abbreviated transcription (Latin):
arbitrii facultate ut conuertantur
suadendi non potius impellendi :¬
ltẽ. Quicumq ep̃s siue clericus siue
secularis ullis uideis contra fidem
xp̃ianã uł munere uł fauore auxilũ
prestiterit: uere ut ꝓfanus & sacrilegꝰ
anathema effectꝰ ab ecdia catholica
& regno di efficiatur extraneus.
quia dignum ẽ. ut acorpore xpĩ
monium. qui infide falsi docentur
nec eis eẽ. credendum. qui ueritatis
appetant. quia sub hac occasione
xp̃ianis iniuriam faciunt. ideoq
iudices ꝓuinciarũ cum sac̃dotib
eoꝵ surreptiones fraudulentas
suspendant. & officia publica eos
agere ñ ꝑmittant. Si quis autẽ hoc
ꝑmiserit : uelut insacrilegũ ex cõ¬
municatio ꝓferatur. & is qͥ surrepse¬
rit publicis codicib deputecur¬
Itẽ. Iudeis ñ liceat xp̃ianos seruos
nec xp̃iana mancipia emere. nec
cuiꝰquã consequi largitatẽ. Nefas :
enim ut membra xpĩ seriuiant
membris antixp̃i. Qđ si deinceps
seruos xp̃ianos uł ancillas iudei

Expanded text:
arbitrii facultate, ut convertantur salvandi sunt, non potius impellenditem . Quicunque episcopus, sive clericus, sive saecularis, ullis Judaeis contra fidem Christianam vel munere vel favore auxilium praestiterit, vere ut profanus et sacrilegus, anathema effectus ab Ecclesia catholica et regno Dei efficiatur extraneus, quia dignum est ut a corpore Christi monium, qui in fide falsi docentur, nec eis esse credendum qui veritatis appetant, quia sub hac occasione Christianis injuriam faciunt, ideoque judices provinciarum cum sacerdotibus, eorum subreptiones fraudulentas suspendant, et officia publica eos agere non permittant. Si quis autem hoc permiserit, velut in sacrilegum excommunicatio proferatur, et is qui subrepserit publicis codicibuItem . Judaeis non liceat Christianos servos nec Christiana mancipia emere, nec cujusquam consequi largitate. Nefas est enim ut membra Christi serviant membris Antichristi. Quod si deinceps servos Christianos vel ancillas Judaei
Abbreviated transcription (Latin):
on sanguinitas dũ se paulatim
ꝓpaginũ ordinib dirimens usꝙ
adultimũ gradũ subtraxerit. &
ꝓpinquitas eẽ. desierit. eã rursus
lex matrimonii uinculo repetit. &
quodãmͦ reuocat fugientẽ. Idõ aut̃
usq ad sextum generis gradũ consan-¬
guinitas constituta ẽ. ut sic̃ sex ȩtatib
mundi generatio ⁊ hominis status
finitur. ita ꝓpinquitas generis tot

Expanded text:
tas dum se paulatim propaginum ordinibus dirimens usque ad ultimum gradum subtraxerit, et propinquitas esse desierit, eam rursus lex matrimonii vinculo repetit, et quodam modo revocat fugientem. Ideo autem usque ad sextum generis gradum consanguinitas constituta est, ut sicut sex aetatibus mundi generatio et hominis status finitur, ita propinquitas generis tot
Abbreviated transcription (Latin):
ancillam in matrimonium c̃iunxͣit.
i seruũ ⁊ ancillã dñs amborum
inmatrimonium comunxerit.
& pꝰea lib̾ato seruo uł ancilla non
potest redimi quȩ inseruicio est.
idõ matrimonia non soluuntur.
iquis multis nuptis fuerit
copulatus. penitentiã agat.
Conũsatio aut̃ & fides penitent᷑is :¬
cđas nuptias sic̃ scłarib inire con¬
ceditur: ita pꝰeas nullus adcleri¬
cale sinitur uenire collegiam Alia ÷¬
enim humane fragilitati gene Ralit̃
concessa licencia: alia deb&e eẽ. uita.
diuinarum rerũ seruitio dedicata.
De illis qui inplurimas nuptias inci¬
derint. Exc̃eł neocesariensi. cap̃.iii.
e his qui inplurimas nuptias inci¬
der̃. & tẽp̾ quidẽ p̃finitũ manife¬

Expanded text:
ancillam in matrimonium conjunxerit. et ancillam dominus amborum in matrimonium conjunxerit, et postea liberato servo vel ancilla, non potest redimi qui in servitio est, ideo matrimonia non solvantur. is multis nuptiis fuerit copulatus, poenitentiam agat: conversatio autem et fides poenitentis --Secundas nuptias sicut saecularibus inire conceditur, ita post eas nullus ad clericale sinitur enim humanae fragilitati generaliter concessa licentia, alia debet esse vita divinarum rerum servitio dedicata. CAP. 160. - De illis qui in plurimas nuptias inciderint. Ex concilio Neocaesariensi, cap. 3. De his qui in plurimas nuptias incider
Abbreviated transcription (Latin):
ortuos suscitasse legimꝰ xp̃m. in
errore mortuos absoluisse non
legimiis. Et qui hoc certã faciendi
solus habuit potestatẽ beato .p. apło
principalit̃ mandat Qdcumq¬

Expanded text:
ortuos suscitasse legimus Christum; in errore mortuos absolvisse, non legimus. Et qui hoc certe faciendi solus habuit potestatem, beato Petro principaliter mandat
Abbreviated transcription (Latin):
ane profertur ãquibusdã qͥ dicunt¬
non oportere pꝰ mortẽ hereticos
anathematizari & sequi in hoc doctri¬
nam scõrum patrum qui non solũ
uiuentes hereticos condempnauer
s & post mortẽ ut pote insuam impi¬
sicut eos qui iniuste condemnati st̃.

Expanded text:
ane profertur a quibusdam, qui dicunt oportere post mortem haereticos anathematizari, et sequi in hoc doctrinam sanctorum Patrum, qui non solum viventes haereticos condemnaverunt, sed et post mortem, utpote in sua impi eos, qui injuste condemnati sunt,
Abbreviated transcription (Latin):
ullus clericus ad gradũ prb̃i ꝓ
mouetur: nisi ut scriptũ incano¬
nibus habetur. si enĩ ꝓpter dĩ di¬
lectionẽ qͥs deseruis suis quẽꝗͣ elegerie
elatus. missã dñis suis & canonicas ho-¬
ras seruare et psallere renuerit. & eis
iuste obȩdire dicens se liberum esse nolu¬
erit.
& quasi libere cuiꝰ uult homo fiat:
hȩc sc̃a synodus anathematizat. &
illũ ascã cõmunione arceri iudicat.
donec resipiscat. & dño suo obediat
scđm canonica p̾cepta. Sin autẽ ob¬
stinato animo & hȩc contẽpserit: ac¬
cusetur apud ep̃m qͥ eum ordinauit.
& de gradetur. & fiat seruus illius
id ẽ. dñi sui sic̃ natus fuerat. Quisqͥs
uero talem secum habuerit: post ea ꝗͣ
rem illiꝰ p̃dictã audierit. & dño suo
ñ reddiderit. uel ase ꝓiecerit. siue ep̃c.
siue comessiue clericꝰ. siue laicus. anathematis
illiꝰ societate nodatꝰ: pęnã ex cõmuni¬
cȩlauerit. Exdictis basilii.
i quis eum qui districtionẽ ecclasti

Expanded text:
Nullus clericus ad gradum presbyterii promoveatur, nisi ut scriptum in canonibus habetur: Si enim propter Dei dilectionem quis de servis suis quem quam elegerit. elatus, missam dominis suis et canonicas horas servare et psallere renuerit, et eis juste obedire, dicens se liberum esse, noluerit, et quasi libere cujus vult homo fiat, haec sancta synodus anathematizat, et illum a sancta communione arceri judicat, donec resipiscat et domino suo obediat secundum canonica praecepta. Si autem obstinato animo et haec contempserit, accusetur apud episcopum qui eum ordinavit, et degradetur, et fiat servus illius, id est domini sui, sicut natus fuerat. Quisquis vero talem secum habuerit, posteaquam rem illius praedictam audierit, et domino suo non reddiderit, vel a se projecerit sive episcopus, sive comes, sive clericus, sive laicus anathematis illius societate nodatus poenam excommunicelaverint. Ex dictis Basilii. Si quis eum qui districtionem ecclesi
Abbreviated transcription (Latin):
plere ministeriũ suum. nec discere
abofficio ꝓpͥo sunt submouendi. qͦusq
hȩc plenit᷑ em̃data habeant. Ut inter¬
Iulla ratione derici aut sacerdotes
habendi sunt: qui sub nulliꝰ ep̃i
disciplina & ꝓuidentia gub̾natur.
lales enĩ acefalos. id est sine capite
prisca eccłȩ consuetudo nuncupauit.

Expanded text:
plere ministerium suum, nec discere ab officio proprio sunt submovendi, quousque haec pleniter emendata habeant. 138. DeNulla ratione clerici aut sacerdotes habendi sunt qui sub nullius episcopi disciplina et providentia gubernantur. Tales enim acephalos, id est, sine capite, priscae Ecclesiae consuetudo nuncupavit.
Abbreviated transcription (Latin):
sibi p̃ficiendum miscdit̃ elegissent.
eorumq decretum pontisex apꝓ¬
basset. factione malchi ep̃irectoris
aplici patrimonui manu militari
maximus multis criminib inuo¬
littus ep̃atum salonitate ciuitatis
inuasit Qđ .õ. audiens dalmati¬
nis & iadertinis epĩs ne illi manꝰ
imponerent sub magna in t̾mina
sedem contra canones inuaserat.
etiam sacerdotium contra dm̃ ꝑ
sẏmoniacã heresim ab epĩs dum¬
taxat excommunicatis precio
udiuimus quod henricꝰ rauennas
dictꝰ archiep̃s snisus te sit ex¬
comiunicare. quod quia excõmu¬
nicatus te excommunicare ñ potuit
aplica auctoritate. te tuosq absol.¬
uentes mandamus ex in de ñcurare:¬

Expanded text:
sibi praeficiendum concorditer elegissent, sibi praeficiendum concorditer elegissent, eorumque decretum pontifex approbasset, factione Malchi episcopi rectoris apostolici patrimonii, manu militari, Maximus multis criminibus involutus episcopatum Salonitanae civitatis invasit. Quod Gregorius audiens Dalmatinis et Jadectinis episcopis, ne illis manus imponerent sub magna interminat episcopatus sedem contra canones invaserat, etiam sacerdotium contra Deum per Simoniacam haeresim ab episcopis duntaxat excommunicatis pretio Audivimus quod Henricus, Ravennas dictus archiepiscopus, nisus sit te excommunicare quod, quia excommunicatus te excommunicare non potuit, apostolica auctoritate te tuosque absolventes, mandamus exinde non curare
Abbreviated transcription (Latin):
arasus patriarcha cum eligeretur
dixit. anathema ꝓcul adõ emittit
& a regno cȩlorum expellit. ducens
intenebras exteriores Cuticianᷤ¬
epĩs ꝑsiciliam. Quib regnũ dĩ
excluditur: ꝓculdubio & eccłia
denegatur: De quib dñs in euangłio
potestatem apłorũ eorũq successorũ
annuntians ait. Quorum remiseri¬
tis peccata remittentur eis. & quoꝵ
alligaueritis peccata alligata er̃.
id ÷ quib eccłiam interdĩxeritis.
nisi reconciliati ꝑsatisfactionẽ fue¬
rint: ipsis ianua regni cęlestis clausa
int̃dictionẽ quoq nram quȩ
sub ex commnunicatione quoq nr̃a
ordinantium q te facta ẽ. cesis prb̃is
tari ad medium diceris deductus
Quã rem nos consecrationẽ dicere¬
nullomodo possumus. quia ab ex¬
communicatis ẽ. hominib c̃secrata:¬
Recorios papa sy nodo p̃sidens
dixit.¶Ordinationes illorũ qui
ab excommunicatis sunt ordinati:
scõrum patrum sequentes uestigia
irritas fieri censuimus: Paulus

Expanded text:
arasius patriarcha cum eligeretur, dixit: Anathema procul a Deo emittit, et a regno coelorum expellit, ducens in tenebras exteriores. CAer Siciliam Quibus regnum Dei praecluditur, procul dubio et Ecclesia denegatur. De quibus Dominus in Evangelio, potestatem apostolorum eorumque successorum annuntians, ait: Quorum remiseritis peccata, remittuntur eis, et quorum alligaveritis peccata, alligata erunt , id est, quibus ecclesiam interdixeritis nisi reconciliati per satisfactionem fuerint ipsis et janua regni coelestis clausa interdictionem quoque nostram, quae sub excommunicatione quoque nostra ordinantiumque te facta est, caesis presbyteris tari ad medium diceris deductus. Quam rem nos consecrationem nullo modo dicere possumus, quia ab excommunicatis est hominibus consecrataGregorius papa synodo praesidens dixit: « Ordinationes illorum qui ab excommunicatis sunt ordinati, sanctorum Patrum sequentes vestigia irritas fieri censuimus. » CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
elgentrudẽ uxorem bosonis noue¬
ris non solum ex communicatione
quȩ afr̃na societate separat s & ana¬
themate quod abipso corpore xp̃i
quod ÷ ȩccłia recidit crebro ꝑcussam.¬

Expanded text:
Engeltrudam uxorem Bosonis noveris non solum excommunicatione, quae a fraterna societate separat, sed etiam anathemate, quod ab ipso Christi corpore quod est Ecclesia recidit, crebro percussam
Abbreviated transcription (Latin):
totius eccłe Ibiq ceruice humiliata
quȩ male fuerat antea exaltata. iN
humilitate pedũ cilicio subtracto in
uobis celebraretur exam̃. atq ex uob̃
extirparetur diabolus suꝑb. dũ super
uos inuocatus ẽ. humilit̾ altissimꝰ xp̃s:¬
Tũ quid non omua carismata sacerdo¬
talis misterii. crucis figura ꝑficiunt᷑:
Nũqͥd ne baptismatis unda nisi cruce
sc ĩficata peccata relaxat: & ut cętera
pretereamus: sine crucis fignaculo
quis sacerdotii gradus ascendit:¬

Expanded text:
totius Ecclesiae, ibique cervice humiliata totius Ecclesiae, ibique cervice humiliata quae male fuerat antea exaltata, in humilitate pedum cilicio substrato in vobis celebraretur examen, atque ex vobis exstirparetur diabolus superbus, dum super vos invocatus est humilis altissimusNunquid non omnia chrismata sacerdotalis mysterii crucis figura perficiuntur? Numquid baptismatis unda nisi cruce sanctitate peccata relaxantur, et, ut cetera praetereamus, sine crucis signaculo quis sacerdotii gradus ascendit
Abbreviated transcription (Latin):
einde ãsacerdote munitur. ut sacrũ
baptismũ cũ fide accepta custodiat᷑.
Unguitur illiꝰ tunc pectꝰ de oleo scĩficato
cum inuocatione sc̃ȩ̃ trinitatis ut nullȩ¬
reliquiȩ latentis inimici. in eo residean.
sed infide scȩ̃ trinitatis mens eiꝰconfortet᷑
Unguitur &e int̾ scapulas de eodẽ oleo.
ut undiq muniatur. & adbona oꝑa faci¬
Uquos uidis. quid locutus sis: repete
diligent̃. occurrit tibi leuĩta. occur¬
rit tibi prb̃r. unctus es quasi allecha
on secratur fons: ad ipsũ baptismũ
catecuminus accedit. Ambẽ¬
inuocat patris nom̃. p̃sentiam
filii & sp̃s scĩ. utitur u̾bis cȩlestibus
quȩ xcpi sunt. quod baptizetur in noĩe
isabbato scõ pasche uł pentecostes. si
quis uelit aquã conseoratã ad asꝑsionẽ
indomo sua reciꝑe. ante crismatis infu¬
Nac nocte eirca uos actũ ẽ. quod cȩtis
noctib actũ non ẽ. ut ex locis se-¬
cretis singuli ꝑducemini inconspectu

Expanded text:
ibid. Deinde a sacerdote inungitur, ut sacrum ibid. Deinde a sacerdote inungitur, ut sacrum baptisma cum fide accepta custodiatur. Ungitur illius tunc pectus de oleo sanctificato, cum invocatione sanctae Trinitatis mens ereliquiae hominis latentis inimici in eo resideant, sed in fide sanctae Trinitatis mens ejus confortetur; ungitur et inter scapulas de eodem ut undique muniatur, et ad bona opera faciquos videris; quid locutus sis, repete diligenter. Occurrit tibi levita; occurrit tibi presbyter: unctus es quasi athleta l., c. 28. Consecratur fons, et ad ipsum baptismum catechumenus accedit. invocat Patris nomen, praesentiam Filii et Spiritus sancti; utitur verbis coelestibus, quae Christi sunt, quod baptizetur in nomine Sabbato sancto Paschae vel Pentecostes, si quis velit aquam consecratam ad aspersionem in domo sua recipere, ante chrismatis infuac nocte circa vos actum est, quod praeteritis noctibus actum non est; ut ex locis secretis singuli produceremini in conspectu
Abbreviated transcription (Latin):
notitiȩ dĩ. ut aꝑiantur illi aures ad au
diendum mandata dĩ. sensuq intimo
his quos ꝑcipiendis baptismi sacra¬
mentis p̃ꝑant. prius int̾ cȩt̃a consecrati¬
onis exordia desaluia oris sui nares
tangant. & aures dicentes effeta Psaliuã
quidẽ oris sui gustũ quo miciandi sunt
suꝑnȩ sapientiȩ designantes: Pactum
uero narium ut abiectis delectationib
noxiis. solum xp̃i semꝑ amplectantur
aꝑtionẽ. quia misteria celebra¬
ta sunt aꝑtionis: quando tibi aures
sacerdos tetigit. & nares. qđ significat
oblatus ẽet. surdus. & mutus. tetigitq
aures & os eius: Aures: quia surdus
erat. os quia mutus erat: ait effeta.
Idõ igitur tibi sacerdos tetigit aures.
ut aperirentur aures tuȩ ad sermonẽ
& adeloquiũ sacerdotis. Itẽ. ꝓpc̃ głam
muneris & oꝑis non os tangit ep̃s sed
nares ut bonum odorẽ accipias piecatis
lio placuit ut trib annis sint inter

Expanded text:
notitiae Dei, ut aperiantur illi aures ad anotitiae Dei, ut aperiantur illi aures ad adiendum mandata Dei, sensuque intimo his quos percipiendis baptismi sacramentis praeparant, prius inter caetera consecrationis exordia, de saliva oris sui nares tangant et aures, dicentes: Effeta. Per salivam quidem oris sui gustum, quo initiandi sunt, supernae sapientiae designantes; per tactum vero narium, ut abjectis delectationibus noxiis, solum Christi semper amplectantur apertionem, quia mysteria celebrata sunt apertionis, quando tibi aures sacerdos tetigit et nares. Quod significaoblatus esset surdus et mutus, tetigitque aures et os ejus . Aures, quia surdus erat. Os, quia mutus erat, et ait: Effeta, Ideo igitur tibi sacerdos tetigit aures, ut aperirentur aures tuae ad sermonem, et ad eloquium sacerdotis. Item: Propter gloriam muneris et operis non os tangit episcopus, sed nares, ut bonum odorem accipias pietatis lio placuit, ut tribus annis sint inter
Abbreviated transcription (Latin):
caticuminis dandos ãpatrib idõ :
institutũ. ut eorũ gustu condimentũ
sapientiȩ ꝑcipiant. neq desipiant
ã sapore .xp̃i. nec sint fatui ut retro
respiciant sicut uxor loth Rabantis¬
e hinc iterum exorcr atur diabolꝰ
ut suã nequit̾iã cognoscens oe iustũ
suꝑ se di iudicumi timens recedat abbõie.
nec ũ ontendat eũ arte sua subuertere.
ne haptismum consequatur. sed magis
honem dõ creatori suo exbibens reddat
num credentib imponunt. & habi.¬
tare malignos sp̃s in eorũ mente contͣdict̃.
quid aliud faciunt. nisi demonia eiciunte¬
ostea tanguntur ei nares &e aures
qd iħc quando surdũ & mutũ sanauit
tangens cũ spito linguã eiꝰ. & mittens
digitos mauriculas eius dixit: Effeta.
quod ẽ. adaꝑire: Hoc enim sacram̃tũ
hicagitur. ut ꝑ saliuã typicã sacerdotis
& actuum sapientia. & uirtꝰ diuina
salutẽ eiusdẽ caticumini oꝑetur. ut¬
aꝑiantur illi nares adaccipiendũ odorẽ

Expanded text:
chumenis dandos a Patribus ideo est institutum, ut eorum gustu condimentum sapientiae percipiant, neque desipiant a sapore Christi, nec sint fatui, ut retro respiciant sicut uxor Loth . CADehinc iterum exorcizatur diabolus, ut suam nequitiam cognoscens, et justum super se Dei judicium timens recedat ab homine, nec jam contendat eum arte sua subvertere, ne baptismum consequatur, sed magis honorem Deo creatori suo exhibens reddat num credentibus imponunt, et habitare malignos spiritus in eorum mente contradicunt, quid aliud faciunt nisi daemonia ejiciuntPostea tanguntur ei nares et aures quod Jesus quando surdum et mutum sanavit, tangens cum sputo linguam ejus, et mittens digitos in auriculas ejus, dixit: Effeta, quod est adaperire . Hoc enim sacramentum hic agitur, ut per salivam typicam, et sacerdotis tactum sapientia, et virtus divina salutem ejusdem catechumeni opeaperiantur illi nares ad capiendum odorem
Abbreviated transcription (Latin):
mergimꝰ triduane sepulturȩ sacram̃ta
signamꝰ. ut dum tertio abaquis infans
educitur. resurrectio triduani temporis
expͥmatur. Qđ si quis forte etiã ꝓ summe
trinitatis ueneratione ȩstimet fieri. neq
boc aliquid obsistit. baptrzandũ semel in
aquis mergere: Quia dũ trib subsistentus una
substantia ẽ : reprehensibile eẽ. nullatenꝰ
potest. infantẽ inbaptismate. uł ter. uł semel
mergere. quando ⁊ intrib mersionib ꝑsonarũ
trinitas & una potest diuinitatis singu

Expanded text:
mergimus, triduanae sepulturae sacramenta mergimus, triduanae sepulturae sacramenta signamus, ut, dum tertio infans ab aquis educitur, resurrectio triduani temporis exprimatur. Quod si quis forte etiam pro summae Trinitatis veneratione existimet fieri, neque istud aliquid obsistit, baptizandos semel in aquis mergere, quia, dum in tribus personis una substantia est, reprehensibile esse nullatenus potest, infantem in baptismate vel ter, vel semel immergere, quando et in tribus mersionibus personarum trinitas, et in una potest divinitatis singu
Abbreviated transcription (Latin):
dixisti credo & mersisti. Idõ & xp̃o es con¬
sepultꝰ. Qui enĩ xp̃o consepelitur: cũ
sisti. ut multiplicẽ lapsũ suꝑioris ȩtatis
absoluerec trina confessio Griii. p̃pbonefa¬
Lone symboli ab adult̾is & indignis
prbis fassus es. In bis tua dilectio teneat
minime liceat: Non enĩ in noĩe baptrz an¬
tis. sed innomine trinitatis huiꝰ grȩ̃ donũ
iquis prb̃r ñ trinã mersionẽ unius
mysteru celebret. sed semel mergat
in baptismate qđ dare iubetur in dñi
mortẽ: deponatur: Non dixit nob̾ dñs
inmorte mea baptizate. sed euntes do-¬
cete om̃s gs̃. baptrzantes eos innomine
ropt̃ uitandũ scismatis scandalũ.
uł heretici dogiatis usũ. simplã
teneamꝰ baptismi mersionẽ. Gr̃ leandroep̃o¬
ctrina mersione baptismatis nil
respondĩ ueriꝰ potest quã ipsisensistis.
quia inuna fide nil officit. scẽ eccłȩ
consuetudo diũsa Nos aut̃ qułi tertio

Expanded text:
Dixisti: Credo, et mersisti; ideo et Christo es conDixisti: Credo, et mersisti; ideo et Christo es consepultus: qui enim Christo consepelitur, cum sisti? ut multiplicem lapsum superioris aetatis absolveret trina confessio. 21. Denione Symboli, ab adulteris et indignis presbyteris fassus es. In his tua dilectio teneat minime liceat. Non enim in nomine baptizantis, sed in nomine Trinitatis hujus gratiae donum yter, non in trina mersione unius mysterii baptisma celebret, sed semel mergat in baptismate, quod dari videtur in Domini morte, deponatur. Non enim dixit nobis Dominus: In morte mea baptizate, sed, « Euntes docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine ropter vitandum schismatis scandalum, vel haeretici dogmatis usum, simplam teneamus baptismi mersionem. C. Ltrina mersione baptismatis nihil responderi verius potest, quam quod ipsi sensistis, quia in una fide nihil officit sanctae ecclesiae consuetudo diversa. Nos autem, quod tertio
Abbreviated transcription (Latin):
go non solũ alios catecuminos uerũ
etiã ipsos qui uiuentiũ coniugiis co¬
pllatis retinent adulterina consortia
cũ saluos incorpore in his ꝑmanentes
ñ admittamus ad baptismũ. tamen si
desꝑati intra se pęnitentes iacuerint.
nec ꝓse responde potuerint. baptez andos
eẽ.puto. ut etiã hoc peccatũ cum cȩt̃is
lauaero regnãtionis abluatur. Qͥs enim
nouit utrum fortasis adulterinȩ carnis
illecebra usq adbaptismũ statuerant¬
detineri: Si aut̃ ab illa desꝑatione recre¬
ati potuerint uiuere. aut facient qđ
statuerant. & edocti obtemꝑabunt. aut¬
de contemptorib fiet qd fieri etiam de
liptizatis talibus solet: Quȩ aut̃ baptis¬
matis eadẽ & reconciliationis ẽ. causa .
sforte penitentẽ finiendȩ uitȩ ꝑicłm
poccupauerit. Nec enĩ ip̃sos ex hac uita
sine arra suȩ pacis exire uelle debet
om̃ipotentẽ: dixisti. Credo. & mersisti.
hoc ÷ sepultꝰ es. Iterũ int̾rogatus es. Cređ̃¬

Expanded text:
go non solum alios catechumenos, verum etiam ipsos, qui viventium conjugiis copulati retinent adulterina consortia, cum salvos corpore in his permanentes non admittamus ad baptismum; tamen si desperati, et intra se poenitentes jacuerint, nec pro se respondere potuerint, baptizandos esse puto, ut etiam hoc peccatum cum caeteris lavacro regenerationis abluatur. Quis enim novit utrum fortassis adulterinae carnis illecebra usque ad baptismum statueradetineri? Si autem ab illa desperatione recreati potuerint vivere, aut facient quod statuerant, aut edocti obtemde contemptoribus fiet, quod fieri etiam de baptizatis talibus debet. quae autem baptismatis, eadem reconciliationis est causa, si forte paenitentem finiendae uitae periculum praeoccupauerit. nec ipsos enim ex hac uita sine arra suomnipotentem? Dixisti: Credo; et mersisti, hoc est sepultus es. Iterum interrogatus es: Cre
Abbreviated transcription (Latin):
nos singuloͬrũ ꝓuintiarũ epos quib
ex delegatione nra fr̃nitatis tuȩ cura
pretenditur. uis traditȩ sibi antiqͥtus
dignitatis intemeratum habe decer¬
nimus. ita ut ãregulis prestitutis
nulla aut negligentia. aut p̾sũptio¬
um ergo de sumimi sacerdotis ele¬
ccione tractabitur : ille modis
om̃ib preponatur. quẽ oleri plebisq
consensus concorditer postularint.
ita ut si in aliam fortasse ꝑsonã partiũ
se uota diuiserint: metropolitani
udicio is alt̃i p̃feratur. qui maiorib
& studus iuuatur ce meritis: tantũ
ut nullus inuitis & non petentibus.
ordinetur. ne plebs inuita epm̃ ñ
optatum. aut contempnat aut
ođit. & fiat minus religiosa quã
conuenit. cui non licuerit habe
quẽ uoluit: Ut metropolitanus
ep̃s de electo quẽ ẽ. ordinaturus ep̃m¬

Expanded text:
quibus ex delegatione nostra fraternitatis tuae cura praetenditur, jus traditae sibi antiquitus dignitatis intemeratum habere decernimus; ita ut a regulis praestitutis, nulla aut negligentia, aut praesumptioCum ergo de summi sacerdotis electione tractabitur, ille modis omnibus praeponatur, quem cleri plebisque consensus concorditer postularint, ita ut si in aliam fortasse personam partium se vota diviserint, metropolitani judicio is alteri praeferatur, qui majoribus et studiis juvatur et meritis tantum ut nullus invitis et non petentibus ordinetur, ne plebs invita episcopum non optatum aut contemnat, aut oderit, et fiat minus religiosa, quam convenit, cui non licuerit habere, quem voluit. Ut metropolitanus Epiri de electo, quem est ordinaturus ep
Abbreviated transcription (Latin):
oc quoq statutum ẽ. quatinꝰ eccłȩ
quorũcũq monachorũ insingulis
subdantur regimini. eisq debita obseqͥa
in exercendis eccłiasticȩ curȩ negotus
sollicite exhibeant. ipsi ꝓculdubio¬
i laici capellas ꝓpͥas habuerint.
ã ratione ce auctoritate alienũ
habeatur. ut ipsi decimas accipiant¬
& inde canes aut genitarias suas pascant.
sed potius prb̃i eccłarum eas accipiant.¬
& inde restaurationem exhibeant. & ꝓscã
sacra conficiuntur. ex concilio triburiensi

Expanded text:
oc quoque statutum est, quatinus aecclesiae quorumcunque monachorum in singulis divinitus subdantur regimini, eisque debita obsequia in exercendis aecclesiasticae curae negotiis sollicite exhibeant. Ipsi Si laici capellas proprias habuerint, a ratione et auctoritate alienum habeatur, ut ipsi decimas accipiant, et inde canes aut genitarias suas pascant; sed potius presbyteri ecclesiarum eas accipiant, et inde restaurationem exhibeant, et pro smysteria conficiuntur. Ex Triburiensi
Abbreviated transcription (Latin):
hostia. & sub sigillo signet ea. & sacrum
mysterium nullus celebret in ea. antequã
concordi unanimitate unum om̃s eligant
prb̃m. qui idoneus sit sacroscm̃ locum pro
sexus ꝑsona ꝓprietatis sue loca uł res
alicubi donare delegauerit. decimationũ
ꝓuentũ priori ecolȩ legitime signatũ inde
abstrahere nullã habeat potestatẽ: Id si
facere temptauerit: talis traditio irrita
ꝓrsus ducatur. & ipse ademendationem
eccłiastica coherceatur censura Hȩc pars
continet de obseruandis festiuitatibus
& ieiuniis legitimis. de scripturis canonicis
& consuetudinib & celebratione concilii.

Expanded text:
ostia, et sub sigillo consignet ea, et sacrum ostia, et sub sigillo consignet ea, et sacrum mysterium nullus celebret in ea, antequam concordi unanimitate, unum omnes eligant presbyterum, qui idoneus sit sacrosanctum locum procsexus persona proprietatis suae loca, vel res alicubi donare delegaverit, decimationum proventum priori ecclesiae legitime signatum, inde abstrahere nullam habeat potestatem. Quod si facere tentaverit, talis traditio irrita prorsus ducatur, et ipse ad emendationem ecclesiastica coerceatur censura. DECRETI PARS QUARTA De observandis festivitatibus et jejuniis legitimis. De Scripturis canonicis, et consuetudinibus, et celebratione concilii.
Abbreviated transcription (Latin):
asa quib sacrosc̃a conficiuntur
mysteria. calices & patenȩ de quib:
bonefacius martyr & ep̃c interrogatus.
siliceret inuasculis ligneis sacramenta
conficere. Respondit. Quondã sac̃dotes¬
celebrare constituit: Tunc deinde urbanꝰ.
In hoc enim sicut & in reliquis cultib magiꝰ
& magis ꝑ incrementum temporũ decus
succreuit eccłarum: Nris enim diebus
qui serui patrisfamilias sumus. ne decus
matris eccłȩ imminuatur. s magis cumu¬
letur & amplificetur: statuimus ut deinceps
nullus sac̃dos sacrum misteriũ corporis &
tate undiq ꝓcuretur. ne ꝓpt̃ aliquas
disceptationes seruiciũ dĩ minuatur.
&e cura popłi irreligiose. agatur. Si uero
contingat ꝓea comparticipes dissidere. &
sub nullo prb̃o eam ꝓcurare. & ꝓpterea
iurgia &e contentiones tã int̾ ipsos quã int̃
clericos incipiant frequentare. quia iuxta
apłm seruos dĩ non oportet litigare. ep̃s
tollat inde reliquias. & submagna cura ho¬
norifice collocet eas atq eiusdẽ eccłe claudat

Expanded text:
asa quibus sacrosancta conficiuntur mysteria, calices sunt et patenae. De quibus Bonifacius martyr et episcopus interrogatus, si liceret in vasculis ligneis sacramenta conficere, respondit: Quondam sacerdotescelebrare constituit. Tunc deinde Urbanus In hoc enim, sicut et in reliquis cultibus magis et magis per incrementum temporum decus succrevit Ecclesiarum. Nostris enim diebus, qui servi patrisfamilias sumus, ne decus matris Ecclesiae imminuatur, sed magis cumuletur et ampnullus sacerdos sacrum mysterium corporis ettate undique procuretur, ne propter aliquas disceptationes servitium Dei minuatur, et cura populi irreligiose agatur. Si vero contingat pro ea comparticipes dissidere, et sub nullo presbytero eam procurare, et propterea jurgia, et contentiones, tam inter ipsos, quam inter clericos incipiant frequentare; quia juxta Apostolum, servos Dei non oportet litigare . Episcopus tollat inde reliquias, et submagna cura honorifice collocet eas, atque ejusdem ecclesiae claudat
Abbreviated transcription (Latin):
eruum confugientẽ. ad eccłam seu in
atriumȩccłȩ. aut in officmas regula¬
rium fratrum: uł incurtẽ. aut indomũ
epĩ. quia hȩc mantiquis canonib pro
emunitate tenentur. nemo abstrahere
audeat. neq inde donare Adpenã. uł¬
admortẽ. ut honor dĩ & sc̃orũ eius. pre
om̃ib conseruetur. Sed rectoreseccłiaꝵ
pacẽ ⁊ uitã ac membra ei cũ iuram̃to
obtinere studeant. tam̃ legitime
componat. quicꝗͥd inique fecerat:
&e simsequutor magistris ȩccłe obedire
noluerit. canonice constringatur.
nondebere. sed loci reuerentia & inter¬
cessione defendi: Siquis autẽ mancipia
clericorum pro suis mancipiis ad eccłiam
confugientib credidit occupare. ꝑ omnes
ȩcclias districtissima dampnatione feriat᷑.
iquis in atrio eccłȩ pugnã cõmittit.
aut homicidium facit. quicquid ꝓ
emunitate uiolata emendandum est.
altario soluat᷑ ruiuscumq fuerit eccłia illa:¬

Expanded text:
eum confugientem ad Ecclesiam, seu in atrium Ecclesiae, aut in officinas regularium fratrum, vel in curiam aut in domum episcopi, quia haec in antiquis canonibus pro eaudeat, neque inde donare ad poenam vad mortem, ut honor Dei et sanctorum ejus prae omnibus servetur, sed rectores ecclesiarum pacem et vitam ac membra ei cum juramento obtinere studeant. Tamen legitime componat quidquid inique fecerat, et si, insecutor magistris Ecclesiae obedire noluerit, canonon debere, sed loci reverentia, et intercessione defendi. Si quis autem mancipia clericorum pro suis mancipiis ad Ecclesiam confugientibus crediderit occupanda, per omnes Ecclesias districtissima damnatione feriatur. i quis in atrio Ecclesiae pugnam committit, aut homicidium facit, quidquid pro emunitate violata emendandum est. altario solvatur, cujuscunque fuerit Ecclesia illa
Abbreviated transcription (Latin):
itu abstines sine uxoris uolunta.¬
te tribuis illi fornicandilicenciã.
& peccatum illius tuȩ imputabitur
criptum ẽ. quod deus coniunxit
homo ñ separet. tam̃ nuptiȩ ut
maximi & religiosi uiri sanxerunt.
suo sunt ordine ꝑagendȩ. Nã de raptis
& huiusmodi copalatis patrum ẽ.
regula subsequenda. Rursum siue
abuxore maluerit uir. ex consensu
ambarum partium fore debebit. ut
neut̃ eorum ad alias transeat ullomͦ
uib placuerit ex consensuꝰ car¬
nalis concupiscentiȩ in ꝑpetuũ
continere : absit ut uinculũ int̾ eos
coniugale rumpatur. unmo firmiꝰ
ent quo magis ea pacta secũ inier̃:
Quȩ carius concordiusq seruanda sunt:
non uoluntariis corporum nexib sed
uoluntariis affectib animarum.

Expanded text:
tu abstines sine uxoris voluntate, tribuis ei fornicandi licentiam, et peccatum illius tuae imputabitur Scriptum est: Quod Deus conjunxit homo non separet . Tamen nuptiae, ut maximi et religiosi viri sanxerunt, suo sunt ordine peragendae. Nam de raptis et hujusmodi copulatis Patrum est regula subsequenda. Rursum sive ab uxore maluerit vix, ex consensu ambarum partium fore debebit, ut neuter eorum ad alias transeat ullo modo  placuerit ex consensu ab usu carnalis concupiscentiae in perpetuum continere, absit ut vinculum inter illos conjugale rumpatur: imo firmius erit, quo magis ea pacta secum inierint, quae charius concordiusque servanda sunt, non voluntariis corporum nexibus, sed voluntariis affectibus animorum.
Abbreviated transcription (Latin):
i dicunt aliqui religionis causa
coniugia debe dissoliui sciendũ ÷
quia & si hoc lex humana concessit:
lex tamen diuina ꝓbibuit. ꝑ se enĩ
non separet. Quȩ etiã ait. Non licet
dimittere uxorẽ excepta causa fornica¬
tionis. Itẽ. Siuir & uxor una caro funt.
& religionis causa uir dimittit uxorẽ
uł mulier uirum in hoc mundo re¬
manentẽ. uł fortasse adillicita mi¬
grantem. quȩ ista conũsio in qua
eadẽ caro ⁊ ex parte transit ad conti
nentiam. & exparte remanet inpollu¬
tione Siuͦ utrisq conueniat conti¬
nentẽ uitã ducere. hoc quis audeat
accusare : Itẽ. Cum boni coniuges
aut meritum agere defiderant. aut
ante actȩ uitȩ culpas delere. ut se
ad continentiã adstringant. & meliorẽ
uitã appetant : licet. Si uͦ continentiã
quã uir appetit. uxor ñ sequitur.
aut quã uxor appetit uir recusat :
diuidi coniugium non licet.

Expanded text:
i dicunt aliqui religionis causa conjugia debere dissolvi, sciendum est quia, et si hoc lex humana concessit, lex tamen divina prohibuit: per se enim njunxit, etc. . Quae etiam ait: Non licet dimittere uxorem excepta causa fornicai igitur vir et uxor una caro sunt, et religionis causa vir dimittit uxorem, vel mulier virum in hoc mundo remanentem, vel fortasse ad illicita migrantem, quae est ista conversio, in qua una eademque caro ex parte tranentiam, et ex parte remanet in pollutione? Si vero utrisque conveniat continentem vitam ducere, hoc quis audeat accusare? Item. Cum boni conjuges aut meritum augere desiderant, aut anteactae vitae culpas delere, ut se ad continentiam astringant, et meliorem vitam appetant, licet. Si vero continentiam, quam vir appetit, uxor non sequitur, aut quam uxor non appetit, vir recusat, dividi conjugium non licet.
Abbreviated transcription (Latin):
neucharistiam non deb& pura aqͣ offerri.
ut quidã sobrietatis causa falluntur.
s uinum cum aqua mixtũ. quia &e
uinum fuit in redemptionis nr̃ȩ myste¬
rio cum dic̃. non bibã de hoc genimine
uitis. & aqua mixtũ quod pꝰ cȩnã dabat.
Sed de latere eius aquacũ sanguine
egressa. uinum deuera carnis eiꝰ uita
cum aqua exp̃ssum ostendit. Cũ igitur
ueritas uerũ salutis nr̃ȩ sacrificium¬
sius commendaret discipłis. panẽ tantũ
& calicem sub hoc sacramento p̃buisse.
cognoscimꝰ. Idõq pret̾ panẽ ⁊uinum
cum aqua mixtũ aliud offerri ñ debet:
Calix enim dominicus umo &e aqua
commixtꝰ debet offerri. qr uidemus
in aqua ppłm intelligi. inuino uero
ostendi sanguinẽ xp̃i. Ergo quando
incalice uinũ & aqua miscetur. xp̃s
popłsq adunatur. & credentiũ plebs
ei inquẽ credit copulatur & iungitur.
Quȩ copulatio & coniunctio aque &
uini sic miscetur in calice dñi. ut cõ
mixtio illa ñ possit separari. Nam si

Expanded text:
Eucharistia non debet pura aqua offerri, ut quidam sobrietatis causam falluntur, sed vinum cum aqua mistum, quia et vinum fuit in redemptionis nostrae mysterio cum dicit: Non bibam de genimine vitis , et aqua mistum quod post coenam dabat. Sed de latere ejus aqua cum sanguine egressa, vinum de vera carnis ejus vita cum aqua expressum, ostendit. Cum igitur veritatis verum salutis nostrae sacrificium commendaret suis discipulis, panem tantum et calicem sub hoc sacramento praebuisse cognoscimus. Ideoque praeter panem et vinum cum aqua mistum aliud offerri non debet. Calix enim Dominicus vino et aqua permistus debet offerri; quia videmus in aqua populum intelligi, in vino vero ostendi sanguinem Christi. Ergo quando in calice vino aqua miscetur, Christo populus adunatur, et credentium plebs ei in quem credidit copulatur et jungQuae copulatio et conjunctio aquae et vini sic miscetur in calice Domini, ut mixtio illa non possit separari. Nam si
Abbreviated transcription (Latin):
Rdinationes etiã presbiterorũ
&& diaconorum nisi certis tẽporib
&e dieb exerceri non debent. id÷ .iiii.
mensis ieiunio. septimi. & decimi.
Sed etiam qua dragesimalis inicii
ante ipsos fuerint ordinati Ne¬

Expanded text:
Ordinationes etiam presbyterorum et diaconorum, nisi certis temporibus et diebus exerceri non debent, id est quarti mensis jejunio, septimi et decimi, sed etiam quadragesimalis initii,ante ipsos fuerint ordinati.
Abbreviated transcription (Latin):
lliteratos quoq & non nulla parte
corporis imminutos. sine ullo respectu
ad eccłiasticũ didicimꝰ uenire seruitiũ:
Qđ simul antiqua traditio & apłice
sedis uetus forma ñ recipit : qr nec
litt̾s carens sacris eẽ. potest aptꝰ officus.
& uiciosum nichil dõ prorsus offerri
legalia precepta sanxer̃. Itaq decȩt̾o
modis om̃ib hec uitentur. nec qͥsqͣm
talis suscipiatur inclerũ. De ministris

Expanded text:
llitteratos quoque, et nonnulla parte corporis imminutos, sine ullo respectu ad ecclesiasticum didicimus venire servitium, quod simul antiqua traditio, et apostolicae sedis vetus forma non recepit; quia nec litteris carens sacris esse potest aptus officiis, et vitiosum nihil Deo prorsus offerri legalia praecepta sanxerunt. Itaque de caetero modis omnibus haec vitentur, nec quisquam talis susci
Abbreviated transcription (Latin):
quosdã lucri turpis cupiditate captos.
usurariã exercere pecuniam. & fenore
uelle ditescere. Quod nos ut ñ dicamꝰ
eosqui sunt inclericali officio constituti.
sed & in laicos cede qui xp̃i annossȩ dici
cupiunt condolemꝰ. quod uindic ari
acrius in eos qui fuerunt confutati
decernimus. ut om̃is peccandi oportu
nec alieno nomine fȩnꝰȩxerceat. ꝙ̃ .iii.
ullud etiã duximꝰ premonendum:
ut sic̃ ñ suo ita nec alieno nomine aliqͥs
clericorũ exercere fenus attemptet
Indecens enim ẽ. crim̃suũ cominodis
alienis impende: Fenꝰ aut̃ hoc solum
aspicere & exercere debxmꝰ. ut quod hic

Expanded text:
quosdam lucri turpis cupiditate captos quosdam lucri turpis cupiditate captos usurariam exercere pecuniam, et fenore velle ditescere. Quod nos, ut non dicamus eos qui sunt in clericali officio constituti, sed et in laicos cadere qui Christianos se dici cupiunt, condolemus quod vindicari acrius in eos qui fuerint confutati, decernimus, ut omnis peccandi opportunnec alieno nomine fenus exerceat, cap. 3 4. Illud etiam duximus praemonendum, ut sicut non suo, ita nec alieno nomine aliquis clericorum exercere fenus attentet. Indecens enim est crimen suum commodis alienis impendere. Fenus autem hoc solum aspicere et exercere debemus, ut quod hic
Abbreviated transcription (Latin):
quib nulla natalium nulla mo¬
rum dignitas suffragatur. Et qͥ adñis
suis lib̾tatẽ consequi minime potuer̾:
ad fastigium sacerdotii tanquã seruilis
uilitas hunc honorem capiat ꝓuehun¬
suo necdum ꝓbare se potuit. Duplex
itaq in hac parte reatꝰ ẽ: qđ & sacrum
ministĩum talis consortii uilitate pollu¬
itur. & dñorũ quantũ ad illicitȩ usur¬
pationis temeritatẽ ꝑtinet iura soliun¬
tantum ab his. s ab aliis etiã qui aut
origmali aut alicui conditioni obli¬
gati sunt uolumus temꝑari. nisi forte
eorum peticio aut uoluntas accesserit.
qui aliquid sibi in eos uindicant
potestatis Debet enim eẽ. immunis
ab aliis. qui diuinȩ militiȩ fuerit
aggregandus: ut̾ a castris dominicis
quib nom̃ eius asscribitur. nullis
necessitatis uinculis abstrahatur:
Quod usuras non solũ clerici exigẽ
ñ debeant. sed nec laici. Cap̃. ii.
ec hoc qꝗ precereundũ eẽ. duximꝰ.

Expanded text:
quibus nulla natalium, nulla moquibus nulla natalium, nulla morum dignitas suffragatur, et qui a dominis suis libertatem consequi minime potuerunt, ad fastigium sacerdotii tanquam servilis vilitas hunc honorem jure capiat provehunsuo necdum probare se potuit. Duplex itaque in hac parte reatus est, quod est sacrum ministerium talis consortii vilitate polluitur, et dominorum quantum ad illicitae usurpationis temeritatem pertinet, jura solvuntantum ab his, sed ab aliis etiam, qui aut originali aut alicui conditioni obligati sunt, volumus temperari nisi forte eorum petitio aut voluntas accesserit, qui aliquid sibi in eos vindicant potestatis. Debet enim esse immunis ab aliis, qui divinae militiae fuerit aggregandus, ut a castris Dominicis, quibus nomen ejus ascribitur, nullis necessitatis vinculis abstrahatur. Quod usuras non solum clerici exigere non debeant, sed nec laici, cap. 2 Nec hoc quoque praetereundum esse duximus,
Abbreviated transcription (Latin):
nem uł adipsum sacerdotiũ uenire
temptauerit : unacũ ordinatorib
sius ipso in quo inuenti fuerint ordi
sint cognite. scđm quas ordines faci
endos esse: ꝑsententiam decernimus:
tam̃ aliquã partẽ quȩ de ordinationib
ẽ. ꝓ iusa inserendã putaui. ut scdđmeã.
ordinationes inposterũ celebrandas eẽ.
sciamus. ne cui int̾pretandi alit̾ libe¬
rum arbitrium relinquatur. ac pͥmũ
quȩ sunt prohibita digerantur:¬
inqua supradicta prohibentur:
Rohibendũ ẽ. decurialib aliquẽ
adeccłiasticũ ordinẽ uenire posse.
qui pꝰ baptismũ uł coronati fuerint
uł sacerdotium quod dr̃ sustinuerint.
& ediciones publicas celebrauerint.
Nam & hoc decuriariab ẽ. cauendũ
ne idẽ qui excurialib fuerint aliqͣn¬
do asius curiis quod frequent̃ uide¬
mus acciđe reposcantur. que omnia
rationabilit̾ ꝓ hibita oportet modis
seuum altiꝰ ad clericatũ officiũ pro
dmittantur passim ad ordine̾ sacrũ.

Expanded text:
vel 35 ad ipsum sacerdotium venire vel 35 ad ipsum sacerdotium venire tentaverit, una cum ordinatoribus suis ipso, in quo inventi fuerint, ordisint cognitae secundum quas ordines fendos esse per sententiam decernimus, tamen aliquam partem quae de ordinationibus est provisa, inserendam putavi: ut secundum eam ordinationes in posterum celebrandas esse sciamus, ne cui interpretandi aliter liberum arbitrium relinquatur. Ac primum quae sunt prohibita digeranturin quo praedicta prohibentur. Idem . Prohibendum est de curialibus aliquem ad ecclesiasticum ordinem venire posse, qui post baptismum vel coronati fuerunt, vel sacerdotium quod dicitur sustinuerint, et editiones publicas celebraverint. Nam et hoc de curialibus est cavendum, ne idem qui ex curialibus fuerint, aliquando a suis curiis quod frequenter videmus accidere reposcantur, quae omnia rationabiliter prohibita, oportet modis servum alterius ad clericatus Admittuntur passim ad ordinem sacrum,
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ sacrilegi. adult̃i atq om̃ium
criminum rei Quia ꝑbenedictionẽ
ordinationis crimina uł uicia putent᷑
auferri. nullus sit penitentie locus:
quia id potest p̃stare ordinatio. qͦd
longa satisfactio prestare consueuit:
S nr̃e lex ẽ. eccłȩ. uenientib abhere¬
ticis. qui tamen illic baptiz ati sunt
ꝑmanus impositionẽ laicã tantũ tri¬
buere communionẽ. nec ex his aliquẽ
inclericatus honorẽ uł exiguũ sub¬
Deruideat gͦ dilectio nr̃a hactenis
talia transisse. & adĩtaite qͦd utiq
ut dicitis necessitas imꝑauit. in pace
iã eccłias constitutas non presumere.
S: ut sepe accidit quoties ãpopulis
aut aturba pfecatur. quia mom̃s
ꝓpt̃ multitudinẽ non potest uindi¬
c̃arr inultum soleat transire. Priora
ergo dico dimittenda dei iudicio.
& de reliquo maxima sollicitudine
dinati fuerint cũ ordinatorib depo¬
nnocentius uniu̾sis epĩs intolosana
sẏ nodo constitutis: Si quis aduersus¬
formas canonum ad eccłiasticũ ordi-

Expanded text:
onem sacrilegi, adulteri atque omnium criminum rei, quia per benedictionem ordinationis crimina vel vicia putantur auferri. Nullus sit penitentiae locus, quia id potest prestare ordinatio, quod longa satisfactio prestare consuevit. Sed nostrae lex est aecclesiae venientibus ab hereticis, qui tamen illic baptizati sunt, per manus impositionem laicam tantum tribuere communionem, nec ex his aliquem in clericatus honorem vel exiguum subPervideat ergo dilectio vestra hactenus talia transisse, et advertite quod utique, ut dicitis, necessitas imperavit in pace jam ecclesias constitutas non praesumere, sed, ut saepe accidit, quoties a populis, aut a turba peccatur, quia in omnes propter multitudinem non potest vindicari, multum soleat transire. Priora ergo dimittenda dico Dei judicio, et de reliquo maxima sollicitudine dinati fuerint, cum ordinatoribus suis deponnocentius universis episcopis in Tolosana synodo constitutis. Si quis adformas canonum, vel ad ecclesiasticum ordinem
Abbreviated transcription (Latin):
ut ñ passim dieb om̃ib sacerdotalis uł
leuitica ordinatio celebretur. S pꝰ diẽ¬
sabbati eiusq noctis quȩ inprima sabb̃i
lucescit exordio consecrandi eligantur:
inquib his qui consecrandi sunt ieii¬
niss aieiunantib sacra benedictio con-¬
feratur: Qđ eiusdẽ obseruantiȩ erit:
si mane ipso dominico die continuato
sabbati ieuinio celebretur. a quo tepore
precedentis noctis initia non recedant.
Quod addiem resurrectionis sicut etiã
in pascha domini declaratur ꝑtinere

Expanded text:
ut non passim diebus omnibus sacerdotalis vel ut non passim diebus omnibus sacerdotalis vel levitica ordinatio celebretur, sed psabbati ejus noctis, quae in prima sabbati lucescit, exordia deligantur: in quibus his, qui consecrandi sunt, jejunis, et a jejunantibus sacra benedictio conferatur. Quod ejusdem observantiae erit, si mane ipso Dominico die continuato sabbati jejunio celebratur, a quo tempore praecedentis noctis initia non recedunt, quam ad diem resurrectionis, sicut etiam in pascha Domini declaratur, pertinere
Abbreviated transcription (Latin):
id euangłiũ gentib mitterent p̃di¬
candum. ieiuinantes & orantes imposuer̃ eis
manus. ut intelligamꝰ quanta & dantiũ
& accipientiũ deuotione curandum sit.
ne tantȩ benedictionis sacramentum
neglegent̃ uideatur impletũ: & idõ
pie & laudabiliter aplicis morẽ gesseris
institutis: si hanc ordinandorũ sac̃dotũ
formã ꝑ eccłias quib dñs p̃esse te uoluit.
etiam ipse seruaueris. ut his qͥ conscerandi
sunt nũꝙͣ benedictio nisi indie resurre-¬
ctionis dominice tribuatur. Cui auesꝑe
sabbati initium constat asscribi: quȩ
tantis diuinarũ dispensationũ misterus
ẽ consecrata. ut quicqͥd ad ño es insignius
constitutũ : in huius diei dignitate sit
gestum. In hoc mundus sũpsit exordiũ.
In hac ꝑresurrectionẽ xp̃i & mors interi¬
mane dominico continuato ieiunio sab¬
bati possit fieri ordinatio. Cap̃.i.
bapatrib nr̃is ꝓpensiore cura nouimꝰ eẽ.
seruatũ: auobis qͦq uolumꝰ custodiri.

Expanded text:
d Evangelium gentibus mitterent praedicandum, jejunantes et orantes imposuerunt eis manus: ut intelligamus quanta et dantium et accipientium devotione curandum sit, ne tantae benedictionis sacramentum negligenter videatur impletum. Et ideo pie et 630 laudabiliter apostolicis morem gesseris institutis, si hanc ordinandorum sacerdotum formam per Ecclesias quibus Dominus praeesse te voluit, etiam ipse servaveris: ut his qui consecrandi sunt numquam benedictio nisi in die resurrectionis Dominicae tribuatur, cui a vespera sabbati initium constat ascribi, et quae tantis divinarum dispositionum mysteriis est consecrata, ut quidquid est a Domino insignius constitutum, in hujus diei dignitate sit gestum. In hac mundus sumpsit exordium. In hac per resurrectionem Christi, et mors interimane Dominico continuato jejunio Sabbati possit fieri ordinatio. Epistolaa patribus nostris propensiore cura novimus esse servatum, a vobis quoque voluimus custodiri,