comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
locutionis enitescant: eosq principes repletis
conscienciarũ domibꝰ auro & argento diui¬
tes memor&. Sed quia aliqͣndo ꝓphetico
spũi nequaquã sufficit ut uentura pͣuideat.
nisi cordi ꝓphetantis &iam pͣterita & antiꝗͣ
repͣsent& : sc̃s uir infra supraq oculos ape¬
rit. & non solum uentura conspicit. sed &iam
transacta ad memoriã reducit. Auz Sicyt

Expanded text:
locutionis enitescant, eosque principes repletis locutionis enitescant, eosque principes repletis conscientiarum domibus auro et argento divites memoret. Sed quia aliquando prophetico spiritui nequaquam sufficit ut ventura praevideat, nisi cordi prophetantis etiam praeterita et antiqua repraesentet, sanctus vir infra supraque oculos aperit, et non solum ventura conspicit, sed etiam transacta ad memoriam reducit. Nam prot
Abbreviated transcription (Latin):
quȩq futura sunt colligat: & qͦs longe post
uentura scł̃a gignerent. laxato mentis sinu
cõprehendat: & magna admiratione conside¬
r&. cum quibꝰ electis sine labore inet̾nita¬
te quiescer&. si ꝑ appetitũ suꝑbiȩ nemo pec¬
cass& : & dicat. Nunc enĩ dormiens silerẽ.
& sõno meo requiescerẽ. cum regibꝰ & consulibꝰ t̃rȩ
Squi possident aurũ. & replent domos suas
argento. Quia enĩ si parentẽ pͥmũ nulla
peccati putredo corrũper&. ne quaquã ex
se filios gehennȩ generar& : sed hi qui nunc
ꝑ redemptionẽ saluandi sunt. soli ab illo
electi nascerentur. eosdem electos aspiciat.
atq cũ eis quomͦ quiescere potuiss& intendat.
Cideat scõs apostolos sic susceptam ȩccłam
regere. ut ei pͣdicationis uerbo non desinan
consultũ prebere: eosq reges & consules ap¬
pell&. Uideat post hos ineoꝵ loco rectores
exurgere. qͥ & sapient̾ uiuendo aurũ posside¬
ant. & aliis recta predicando argento sacrȩ

Expanded text:
quaeque futura sunt colligat; et quos longe post ventura saecula gignerent, laxato mentis sinu comprehendat; et magna admiratione consideret cum quibus electis sine labore in aeternitate quiesceret, si per appetitum superbiae nemo peccasset, et dicat: Nunc enim dormiens silerem, et somno meo requiescerem cum regibus et consulibus tequi possident aurum, et replent domos suas argento. Quia enim si parentem primum nulla peccati putredo corrumperet, nequaquam ex se filios gehennae generaret; sed hi qui nunc per redemptionem salvandi sunt, soli ab illo electi nascerentur, eosdem electos aspiciat, atque cum eis quomodo quiescere potuisset intendat. Videat sanctos apostolos sic susceptam Ecclesiam regere, ut ei praedicationis verbo non desinant consultum praebere, eosque reges et consules appellet. Videat post hos in eorum loco rectores exsurgere, 132 qui et sapienter vivendo aurum possideant, et aliis recta praedicando, argento sacrae
Abbreviated transcription (Latin):
mentes ꝑ exhortationis suȩ consiliũ ad cȩ¬
lestia p̾trahunt. An terrȩ consul non erat
qui dicebat: de uirginib autẽ p̃ceptũ dñi
non habeo. consiliũ autẽ do. Et rursũ.
Beatior erit si sic ꝑmanserit. scd̾m meum

Expanded text:
mentes per exhortationis suae consilium ad coementes per exhortationis suae consilium ad coelestia pertrahunt. An terrae consul non erat, qui dicebat: De virginibus autem praeceptum Domini non habeo, consilium autem do ? Et iterum: Beatior eri
Abbreviated transcription (Latin):
Unde iuxta eiusdẽ redẽptoris nr̃i testimoni-¬
ũ diues qͥ apud inferos torquetur. in sinu
to si adhuc in imis non esse t. hos ille intor
penetrat: ut suos qui ei inhȩserant ad cȩles¬
tia reducat. Sed quo nunc homo redẽptus
ascendit: illuc ꝑfecto si peccare noluiss& &iã
sine redẽptione ꝑtingera. Consider& gͦ uir
sc̃s qͥa si non peccass&e: illuc &iam non redẽp¬
tus ascendera&:. ad qͦd p̃dicatores scõs post re¬
dẽptionẽ necesse est cũ magno labore ꝑueni¬
missos sibi recte disponere. & sua bene
regere corpora sciunt. Qui dũ desiderioꝵ
in se motꝰ tẽperant. suꝑ subiectis cogitati¬
onibꝰ lege uirtutis regnant. Qui bene &iã.
ter rȩ consules uocantur. Reges enim st̃:
quia sibim & ipsis president. Terrȩ autem
consules: qͥa extinctis peccatoribꝰ uitȩ consul¬
tũ prebent. Reges sunt: qͥa semaipsos re¬
gere sciunt. Terrȩ st̃ consules: qͥa terrenas

Expanded text:
Unde juxta ejusdem Redemptoris nostri testimoniuUnde juxta ejusdem Redemptoris nostri testimonium, dives qui apud inferos torquetur, in sinu to si adhuc in imis non essent, hos ille in torpenetrat; ut suos, qui ei inhaeserant, ad coelestia reducat. Sed quo nunc homo redemptus ascendit, illuc profecto si peccare noluisset, etiam sine redemptione pertingeret. Consideret ergo vir sanctus quia si non peccasset, illuc etiam non redemptus ascenderet, ad quod praedicatores sanctos post redemptionem necesse est cum magno labore pervenimissos sibi recte disponere, et sua bene regere corpora sciunt; qui dum desideriorum in se motus temperant, super subjectis cogitationibus lege virtutis regnant. Qui bene etiam terrae consules vocantur. Reges enim sunt, quia sibimetipsis praesident; terrae autem consules, quia exstinctis peccatoribus vitae consultum praebent. Reges sunt, quia semetipsos regere sciunt; terrae sunt consules, quia terrenas
Abbreviated transcription (Latin):
futura st̃ ueniunt. quia cuncta ꝑ presens
uid&: potest futuros p̃dicatores ȩccłȩ in
p̃sencia sp̃s contẽplari. Qui post qũa de cor.¬
porib transeunt: nequaquã ꝑ morarũ spacia
sicut antiqui patres ãcȩlestis patriȩ ꝑceptio¬
ne differunt᷑. Mox qͥppe ut a carnis conligati¬
one ereunt. incȩlesti sede requiescunt: paulo
ad testante qui ait. Scimꝰ qm̃ si ter restris do¬
mꝰ nr̃a huiꝰ habitationis dissoluat᷑: qͦd edifica¬
tionẽ ex dõ habemus. domũ non manufactũ.
ȩt̃nã in cęlis. Prius autẽ quã redemptor nr̃
morte sua humani generis pęnã soluer& :
eos &iam qͥ cȩlestis patriȩ uias sectati sunt.
post egressum carnis inferni claustra tenue¬
runt: non ut pena qͥsi peccatores plecterae:
sed ut eos ĩ lacis remotioribꝰ quiescentes: qͥa
nec dũ int̾cessio mediatoris aduenerat. ab in¬
gressu regni reatus primȩ culpe phiberet.

Expanded text:
futura sunt, veniunt, quia cuncta per praesens futura sunt, veniunt, quia cuncta per praesens videt, potest futuros praedicatores Ecclesiae in esentia spiritus contemplari, qui postquam de corporibus transeunt, nequaquam per morarum spatia, sicut antiqui Patres, a coelestis patriae perceptione differuntur. Mox quippe ut a carnis colligatione exeunt, in coelesti sede requiescunt, Paulo attestante, qui ait: Scimus quoniam si terrestris domus nostra hujus habitationis dissolvatur, quod aedificationem ex Deo habemus domum non manufactam, aeternam in coelis . Prius autem quam Redemptor noster morte sua humani generis poenam solveret, eos etiam qui coelestis patriae vias sectati sunt, post egressum carnis inferni claustra tenuerunt: 128 non ut poena quasi peccatores plecteret, sed ut eos in locis remotioribus quiescentes, quia necdum intercessio Mediatoris advenerat, ab ingressu regni reatus primae culpae prohiberet.
Abbreviated transcription (Latin):
ipsis officiis scoꝵ spũũ. nequaquã potestates
sũmȩ minimas disponerent: nullo mͦ hoc qͦd
homini dicer& angłs ab angło cognouiss&.¬
Quia igit᷑ cunctoꝵ conditor om̃ia ꝑsema ipsũ
ten&. & tam̃ ad distinguendũ pulchrȩ uni¬
uersitatis ordinem. alia aliis dispensantibꝰ
regit: non in merito reges. angłoꝵ sp̃s accipi¬
mꝰ: qͥ quo auctori om̃ium familiarius ser¬
uiunt. eõ subiecta potius regunt. Cũ regibꝰ
gͦ dormir&: qͥa nimirũ ĩa cũ angłis homo
quiescer&. si ꝑsuasoris linguã sequi noluiss&.
Qui bene &iam consules uocant᷑. quia sp̃ua¬
li rei publice consulunt. dũ nos sibi ad regnũ
socios iungunt. Bene consules uocant᷑: quia
dũ ipsis nuntiantibꝰ uoluntatẽ conditoris
agnoscimꝰ in eis ꝓcul dubio consultũ. ab hac
angustia nr̃ȩ tribulationis inuenimus.
Sed qͥa beatus iob. scõ ęt̃nitatis spũ implet᷑.
& fuisse uel futurũ esse ȩt̾nitas non hab&.
cui nimirũ nec preterita transeunt. neq quȩ

Expanded text:
ipsis officiis sanctorum spirituum nequaquam potestates summae minimas disponerent, nullomodo hoc, quod homini diceret, angelus ab angelo cognovissQuia igitur cunctorum conditor omnia per semetipsum tenet, et tamen ad distinguendum pulchrae universitatis ordinem, alia aliis dispensantibus regit, non immerito reges, angelorum spiritus accipimus, qui quo auctori omnium familiarius serviunt, eo subjecta potius regunt. Cum regibus ergo dormiret, quia nimirum jam cum angelis homo quiesceret, si persuasoris linguam sequi noluisset. Qui bene etiam consules vocantur, quia spiritali reipublicae consulunt, dum nos sibi ad regnum socios jungunt. Bene consules vocantur, quia dum ipsis nuntiantibus voluntatem conditoris agnoscimus, in eis procul dubio consultum ab hac angustia nostrae tribulationis invenimus.ob sancto aeternitatis spiritu impletur, et fuisse, vel futurum esse aeternitas non habet, cui nimirum, nec praeterita transeunt, nec quae
Abbreviated transcription (Latin):
Hinc est qͦd de hac aurora ꝑpsalmistã dicit᷑.
Abscondes eos in abditu uultus tui: a contͣba¬
tione hominũ. Electus enim qͥsq iniuditio
ꝑ internũ uisum inuultu diuinitatis abscon¬
ditur: dũ reproboꝵ foris cęcitas districta

Expanded text:
Hinc est quod de hac aurora per Psalmistam dicitur: Hinc est quod de hac aurora per Psalmistam dicitur: Abscondes eos in abdito vultus tui, a conturbatione hominum . Electus enim quisque in judicio per internum visum in vultu Divinitatis absconditur, dum reproborum foris caecitas dist
Abbreviated transcription (Latin):
surgentis aurorȩ ñ. uid&: qͥa cum districtꝰ
iuder ad retributionem uenerit. iniquus
qͥsq suoꝵ caligine meritoꝵ pressus. qͣnta
claritate scã ȩccła in internum cordis lum̃
surgat. ignorat. Tunc nãq electoꝵ mens
in altũ rapitur. ut diuinitatis radiis in lus¬
tretur. Et quo eiꝰ respectu ꝑfundit᷑. eo
ultra se gr̃a coruscante suͤleuatur. Tunc
scã ȩccła plene aurora fit: cũ mor talitatiᷤ
atq ignoranciȩ suȩ tenebras funditꝰ amittit.
Iniudicio gͦ adhuc aurora est. sed in regno
dies. Quia & si iã cũ restauratione corpoꝵ
uidere lumen iniuditio inchoat. eiꝰ tamen
iusũ plenius in regno consũmat. Ortus itaq¬
aurorae est: exordiũ clarescentis aeccłȩ. Quẽ
uidere reꝓbi nequeunt: qͥa a conspectu dis¬
tricti iudicis maloꝵ suoꝵ pondere ad tenebrã
pressi ꝑtrahuntur. Unde recte ꝑpropħam¬
dicit᷑. Tollatur impius: ne uideat głam di.

Expanded text:
surgentis aurorae non videt; quia cum districtus surgentis aurorae non videt; quia cum districtus judex ad retributionem venerit, iniquus quisque suorum caligine meritorum pressus, quanta claritate sancta Ecclesia in internum cordis lumen surgat, ignorat. Tunc namque electorum mens in altum rapitur, ut divinitatis radiis illustretur; et quo ejus respectu perfunditur, eo ultra se gratia coruscante sublevatur. Tunc sancta Ecclesia plena aurora fit, cum mortalitatis gnorantiae suae tenebras funditus amittit. In judicio ergo adhuc aurora est, sed in regno dies; quia etsi jam cum restauratione corporum videre lumen in judicio inchoat, ejus tamen visum plenius in regno consuaurorae est exordium clarescentis Ecclesiae, quem videre nequeunt reprobi, quia a conspectu districti Judicis malorum suorum pondere ad tenebras pressi pertrahuntur. Unde recte quodicitur: Tollatur impius ne videat gloriam Dei .
Abbreviated transcription (Latin):
retinent. cũ ꝓ eadẽ fide in extremo iudicio
saluari se posse confidunt. spes eoꝵ frustra¬
bit᷑. quia hanc uiuendo demoliti st̃ quam
confitendo tenuerunt: uel hi qui ꝓ humana
laude inbona actione se exhibent. in cassũ
aueniente iudice. retributionẽ bonoꝵ
operũ sperant. Quia dũ hȩc inostentatio¬
ne faciunt. laudis iam prẽmiũ ab humano
ore receperunt. Seritate adtestante que
ait. Amen dico uobis: receperunt mercedẽ
suã. Ubi & bene subditur nec ortũ surgen¬
apeccatoꝵ suoꝵ tenebris ad lucem iusticiae
ꝑmutatur. Unde & hanc sponsus in cantico¬
rum cantico. miratur dicens. Quȩ est ista
quȩ ꝓgreditur qͦs aurora consurgens Qua¬
si aurora qͥppe electoꝵ surgit ȩccła : quae
pͣuitatis pristinȩ tenebras deserit. & se se
in noui luminis fulgorem conuertit. In illa
igit᷑ luce quȩ indistricti iudicis aduentu
monstratur. corpus dampnati hostis ortũ

Expanded text:
retinent, cum pro eadem fide in extremo judicio retinent, cum pro eadem fide in extremo judicio salvari se posse confidunt, spes eorum frustrabitur, quia hanc vivendo demoliti sunt, quam confitendo tenuerunt, vel hi qui pro humana laude in bona actione se exhibent, incassum a veniente judice retributionem bonorum operum sperant; quia dum haec in ostentationem faciunt laudis, jam praemium ab humano ore receperunt, Veritate attestante, quait: « Amen dico vobis, receperunt mercedem suam . » Sequitur: Nec ortum surgena peccatorum suorum tenebris ad lucem justitiae permutatur. Unde hanc Sponsus in canticorum Canticis miratur, dicens: Quae est ista quae progreditur quasi aurora consurgens? Quasi aurora quippe electorum surgit Ecclesia, quae pravitatis pristinae tenebras deserit, et sese in novi luminis fulgorem convertit. In illa igitur luce, quae in districti judicis adventu monstratur, corpus damnati hostis ortum
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd de hac noc te dicitur. expec t& lucem
& non uideat: nisi qͥd sunt non nulli qui
fidẽ quã oꝑibꝰ destruunt. tenere se ser mo¬
nibꝰ ostendunt. De quib ꝑ paulũ dicitur.
Qui confitent᷑ se nosse dm̃. factis autem
negant. Hinimirũ aut pͣua sunt quae fa¬
ciunt: aut recta oꝑa non recto corde sectan.¬
tur. Non enĩ de suis oꝑibꝰ retributiones ꝑ¬
petuas. sed transitorios fauores quęrunt:
Et tam̃ qͥa quasi scõs laudari se audiunt.
esse se ueracit̾ scõs arbitrant᷑. Et quanto se
ex multoꝵ estimatione in reprehensibiles
putant: tanto diem districti iudiciĩ securi¬
us exspectant. De quibꝰ bene ꝑ ꝓpħam di¬
cit᷑ : ue desiderantibꝰ diem dñi. Quibꝰ beatꝰ
iob debitã sentenciã ꝓfert. p̃di centis studio
non optantis uoto: dicens. expectet lucẽ & ñ
uideat. Nox quippe illa uidelic& tenebro¬
sus hostis inmembris suis lucẽ expectat. &
non uid&: quia uel hi qui fidẽ sine oꝑibꝰ

Expanded text:
quod de hac nocte dicitur: Exspectet lucem, quod de hac nocte dicitur: Exspectet lucem, et non videat: nisi quod sunt nonnulli qui fidem, quam operibus destruunt, tenere se sermonibus ostendunt? De quibus per Paulum dicitur: Qui confitentur se nosse Deum, factis autem negant . Hi nimirum aut prava sunt quae faciunt, aut recta opera non recto corde sectantur. Non enim de suis operibus retributiones perpetuas, sed transitorios favores quaerunt; et tamen quia quasi sanctos laudari se audiunt, esse se veraciter sanctos arbitrantur; et quanto se ex multorum aestimatione irreprehensibiles putant, tanto diem districti judicii securius exspectant. De quibus bene per prophetam dicitur: Vae desiderantibus diem Domini . Quibus beatus Job debitam sententiam profert, praedicentis studio; non optantis voto dicens: Exspectet lucem, et non videat. Nox quippe illa, videlicet tenebrosus hostis, in membris suis lucem exspectat, et non videt, quia vel hi qui fidem sine operibus
Abbreviated transcription (Latin):
eos qͥ ante humanos oculos qͥsi bonis oꝑibꝰ
splendent. malicia antiqui hostis obscura pre-¬
ualeat: & hoc qͦd ante humana iudicia sump¬
serant. lum̃ laudis deponant. Caligine qͥppe
noctis obscurantur. cũ eoꝵ uita aꝑto errore
confundit᷑. Ut nimirũ tales & iam foras in
actione appareant: quales apud sema ipsos
intꝰ diuino parere iuditio non formidant.
dicit: ego sum lux mundi. Sicut autem
isdẽ redẽptor nr̃ una ꝑsona est cũ congrega¬
tione bonoꝵ. ipse namq caput est corporis.
& nos huius capitis corpus. ĩta antiquus
hostis una ꝑsona est cum cunc ta collectione
reproboꝵ: quia ipse eis ad iniquitatẽ quasi
caput pͣmin&. illi autẽ dũ ad ꝑsuasa deserui¬
unt. uelut subiunctum capiti corpus in hȩ̃¬
rent. Qđ gͦ de hac noc te idest antiquo hoste
dicitur: dignum est ut adcorpꝰeius id est
ad iniquos quosq deriuetur. Quia igitur
redemptor humani generis lux est. quid est

Expanded text:
eos qui ante humanos oculos quasi bonis operibus eos qui ante humanos oculos quasi bonis operibus splendent, malitia antiqui hostis obscura praevaleat; et hoc, quod ante humana judicia sumpserant, lumen laudis deponant. Caligine quippe noctis obscurantur, cum eorum vita aperto errore confunditur; ut nimirum tales etiam foris in actione appareant, quales apud semetipsos intus divino parere judicio non formidant. dicit: Ego sum lux mundi . Sicut autem isdem Redemptor noster una persona est cum congregatione bonorum; ipse namque caput est corporis, et nos hujus capitis corpus; ita antiquus hostis una persona est cum cuncta collectione reproborum, quia ipse eis ad iniquitatem quasi caput praeeminet, illi autem dum ad persuasa deserviunt, velut subjunctum capiti corpus inhaerent. Quod ergo de hac nocte, id est antiquo hoste dicitur, dignum est ut ad corpus ejus, id est ad iniquos quosque, derivetur. Quia igitur Redemptor humani generis lux est, quid est
Abbreviated transcription (Latin):
inmundo. Rursum si inter eos qui recta age
re uidentur. qͥdam de actione sua retributi¬
onẽ fauoris humani non quererent: nequaqã
stellas iohannes ruere ã cęlestibꝰ uidere dicenꝰ.
Misit draco caudam: & traxit t̾ciam partem
stellarũ. Draconis enĩ cauda stellarum pars
trahitur: qͥa extrema ꝑsuasione antichristi.
qͥdam qͥ uidentur lucere. rapientur. Stellas
nãq interrã trahere est : eos qui uidentur
studio uitȩ cȩlestis inherere ex amore ter¬
reno. iniquitate aꝑti erroris inuoluere. St̃
nãq non nulli. qͥ ante humanos oculos uelut
magnis oꝑibus lucent. Sed quia hȩc ipsa oꝑa
amundo corde non ꝓdeunt. capti inoccultis
cogitationibꝰ noctis huius tenebris obscurant᷑:
qui sepe ea que mundo corde non faciunt.
&iam oꝑa amittunt. Quia gͦ nox p̃ualere
ꝑmit titur. qͣndo & inter bona oꝑa cordis
intentio minime munda t᷑: dicatur recte.
Obscurentur stellȩ caliginȩ eius. Id est contͣ

Expanded text:
in mundo . Rin mundo . Rre videntur, quidam de actione sua retributionem favoris humani non quaererent, nequaquam stellas Joannes ruere a coelestibus videret, dicens: Misit draco caudam, et traxit tertiam partem stellarum . Draconis enim trahitur, quia extrema persuasione Antichristi quidam qui videntur lucere rapientur. 112 Stellas namque in terram trahere, est eos qui videntur studio vitae coelestis inhaerere, ex amore terreno iniquitate aperti erroris involvere. Sunt namque nonnulli qui ante humanos oculos velut magnis operibus lucent; sed quia haec ipsa opera a mundo corde non prodeunt, capti in occultis cogitationibus, noctis hujus tenebris obscurantur; qui saepe ea quae mundo corde non faciunt, etiam opera amittunt. Quia ergo nox praevalere permittitur, quando et inter bona opera cordis intentio minime mundatur, dicatur recte: Obscurentur stellae caligine ejus; id est, contra
Abbreviated transcription (Latin):
tibꝰ. totis se suis contra nos uiribꝰ solutus exer¬
ceat. Quia igit᷑ hi electi sp̃s suꝑbũ apostatã
comprimunt. qͥ humiles hunc sequi noluert̃:
ipsisq ad ministrantibꝰ disponit᷑. ut ad inten¬
tionẽ aꝑti cer taminis destruendus. funditꝰ
qͦndoq reuocetur: dicatur recte qͥ parati
sunt suscitare leuiathañ. Quia tamer hostiᷤ
callidus ad aꝑta bella nec dũ suscitatus est.
quomͦ quorundã mentes nox ista nunc laten¬
ter obscuraͬt insinua. Sequit᷑. Obtenebrent᷑¬
stellȩ. caligine eius. Inscriptura sacra stellarũ
nomine. aliquando scõꝵ iusticia quȩ in huiꝰ
uitȩ tenebris luc&. aliqͣndo uͦ hypocritarũ
fictio demonstrat᷑: ꝗͥ bona quȩ faciunt ad ꝑcipi¬
endas laudes hominibꝰ ostendunt. Si enĩ rec¬
te uiuentes stellȩ non essent: nequaquã pau¬
lus discipulis dicer&. In medio nationis pͣuȩ
& ꝑuerse: inter quos lucetis sicut luminaria

Expanded text:
tibus, totis se contra nos suis viribus solutus exertibus, totis se contra nos suis viribus solutus exerceat. Quia igitur hi electi spiritus superbum apostatam comprimunt, qui humiles hunc sequi noluerunt, ipsisque administrantibus disponitur, ut ad intentionem aperti certaminis destruendus funditus quandoque revocetur, dicatur recte: Qui parati sunt suscitare Leviathan. Quia tamen hostis callidus ad aperta bella necdum suscitatus est, quomodo quorumdam mentes nox ista nunc latenter obscuret, insinuet. Sequitellarum nomine aliquando sanctorum justitia, quae in hujus vitae tenebris lucet, aliquando vero hypocritarum fictio demonstratur, qui bona quae faciunt ad percipiendum laudes hominibus ostendunt. Si enim recte viventes stellae non essent, nequaquam Paulus discipulis diceret: In medio nationis pravae et perversae, inter quos lucetis sicut luminaria
Abbreviated transcription (Latin):
Durꝰ qͥppe est ꝑ maliciã: mollis ꝑblandimenta.
Uectis gͦ dicitur. qͥa usq ad necem ꝑcutit: serpen
leuiathan: electi angłoꝵ sp̃s: nunc inputeo a¬
byssi clausum premunt. Unde scriptũ est. ui¬
di angelum descendentẽ de cȩlo habentem
clauẽ abyssi. & catenam magnã in manu suaᷤ
& adp̃hendit draconẽ serpentem antiquũ. qͥ
est diabolus & satanas: & ligauit eũ ꝑ annos
mille. & misit eũ inabyssum. Quẽ tamen ĩ
mundi fine ad aꝑtiora certamina reuocant.
& totũ contra nos in suis uirib relarant. Unde
illic rursum scriptũ est. Cũq completi fue-¬
rint mille anni: soluetur satanas. Ille enim
a postata angelus qui ita conditus fuerat. ut
angelor cȩteris legionibus eminer&: ita suꝑ¬
biendo subcubuit. ut nunc stanciũ angeloꝵ
ditioni substratꝰ sit. Quatenus uel nunc ad
utilitãtem nram eis ministrantibꝰ religatus
lateat. uel tunc ad ꝓbationem nram̃ eis relaxan¬

Expanded text:
Durus quippe est per malitiam, mollis per blandimenta. Durus quippe est per malitiam, mollis per blandimenta. Vectis ergo dicitur, quia usque ad necem percutit; serpens Leviathan electi angelorum spiritus nunc in puteo abyssi clausum premunt. Unde scriptum est: Vidi angelum descendentem de coelo, habentem clavem abyssi, et catenam magnam in manu it draconem serpentem antiquum, qui est diabolus et Satanas, et ligavit eum per annos mille, et misit eum in abyssum . Quem tamen in mundi fine ad apertiora certamina revocant, et totum contra nos in suis viribus ralaxant. Unde et illic rursum scriptum est: Cum completi fuerint mille anni, solvetur Satanas . Ille enim apostata angelus, quia ita conditus fuerat, ut angelorum caeteris legionibus emineret, ita superbiendo succubuit, ut hunc stantium angelorum ditioni substratus sit; quatenus vel nunc ad utilitatem nostram eis ministrantibus religatus lateat, vel tunc ad probationem nostram eis relaxan
Abbreviated transcription (Latin):
tulit. hanc cotidie augẽre grauioribus
ꝑsuasionib non desistit. Uel certe ꝑexpro¬
bationẽ leuiathan uocatus est. id est
addĩmentũ hominũ dictus. Eos nãq in pa¬
radẏso inmortales repperit: sed diuinitatẽ in¬
mor talibꝰ ꝓmit tendo. qͥsi eis aliquid ultra quã
erant se addere pondit. Sed dum blande non
habita se daturũ ꝑhibuit. callide & habita sub¬
traxit. Unde & eundẽ leuiathan ita ꝓpħa de¬
seribit dicens. Suꝑ leuiathan serpentẽ uectẽ:
suꝑ leuiathan serpentẽ tortuosum. Leuiathan
qͥppe iste in eo qͦd se addere homini  pondit.
tortuosis ad eum sinib in repsit: qͥa dum falsõ
inpossibilia ꝑmittit. uere & possibilia sustu
dixerat. tortuosũq ilico subiungebat. inter¬
posuit uectẽ: nisi forte qͦd inserpentis torti¬
tudine fluxa mollicies. inuecte autẽ est duri¬
cia rigiditatis. Ut ergo hunc & durũ signar&e.
& mollẽ. & uectem nominauit & serpentem.

Expanded text:
tulit, hanc quotidie augere gravioribus tulit, hanc quotidie augere gravioribus persuasionibus non desistit. Vel certe per exprobrationem Leviathan vocatus est, id est, additamentum hominum dictus. Eos namque in paradiso immortales reperit; sed divinitatem immortalibus 111 promittendo, quasi eis aliquid ultra quam erant se addere spopondit. Sed dum blande non habita se daturum perhibuit, callide et habita subtraxit. Unde et eumdem Leviathan ita propheta describit dicens: Super Leviathan serpentem vectem, super Leviathan serpentem tortuosum . Leviathan quippe iste in eo, quod se addere homini spopondit, tortuosis ad eum sinibus irrepsit; quia dum falso impossibilia promisit, vere et possibilia sustuldixerat, tortuosumque illico subjungens, interposuit vectem, nisi forte quod in serpentis tortitudine fluxa mollities, in vecte autem est duritia rigiditatis. Ut ergo hunc et durum signaret, et mollem; et vectem nominat, et serpentem.
Abbreviated transcription (Latin):
it. cũ se suꝑ cȩteros qͦsi inpotencia diuinitatiᷤ
extollens. tot post se adinteritũ legiones
trarit. Sed hi nimirũ qͥ inauctore suohumi¬
li corde ꝑstiterunt. cũ erroris eiꝰ noctẽ inesse
conspicerent: diem claritatis illius de sem&¬
ipsis humilia sentiendo calcauerunt: qui
nunc nobis doli eius tenebras indicant. &
quã sit illius despicienda ficta claritas de-¬
monstra.nt. Dicat gͦ de tenebrosa nocte.
quȩ humanȩ infirmitatis oculos claudit.
maledicant ei qͥ maledicunt diei. Id est illi
electi sp̃s erroris eiꝰ tenebras dãpnando de¬
nuntient. qͥ magnitudinẽ claritatis illius iã¬
 ab exordio fictam uident. Bene autẽ sub¬
 ditur: qͥ parati sunt suscitare leuiathanꝰ.
Leuiathan qͥppe interpretatũ dicit᷑: addita
mentũ eoꝵ. Quoꝵ scilica nisi hominũ. &¬
Recte autẽ additamentũ eoꝵ dicit᷑: quia
post quã primã culpã mala suggestione in-¬

Expanded text:
it, cum se super caeteros quasi in potentia divinitatis it, cum se super caeteros quasi in potentia divinitatis extollens; tot post se ad interitum legiones traxit. Sed hi nimirum, qui in auctore suo humili corde perstiterunt, cum errori ejus noctem inesse conspicerent, diem claritatis illius de semetipsis humilia sentiendo calcaverunt: qui nunc nobis doli ejus tenebras indicant, et quam sit illius despicienda ficta claritas, demonstrant. Dicatur ergo de tenebrosa nocte, quae humanae infirmitatis oculos claudit: Maledicant ei, qui maledicunt diei, id est, illi electi spiritus erroris ejus tenebras damnando denuntient, qui magnitudinem claritatis illius jam ab exordio fictam vident. Bene autem subditur: Qui parati sunt suscitare Leviathan. Leviathan quippe intepretatus dicitur additscilicet, nisi hominum? Recta autem additamentum eorum dicitur, quia postquam primam culpam mala suggestione in
Abbreviated transcription (Latin):
uiathan. Intransiatione ueteri ita non dicit᷑.¬
 sed maledicat eam qͥ maledixit diem. qͥ captu¬
rus est grande cȩtum. Qułꝰ uerbis aꝑte osten¬
dit᷑: qͦd a scõ uiro infine mundi uentura an-
lat. cũ se qͦsi dm hominibꝰ ostentat. Cũ clari¬
tatẽ sibi diuinitatis fallacit᷑ tribuit. &  supra
om̃e qͦd ds uel dicit᷑ uel colit̃ extollit. Noc¬
tẽ igitur maledicit qͥ maledicit diem: qͥa ille
nunc eiꝰ maliciam destruit. qͥ illustratione ad¬
uentꝰ sui tunc &iam potenciã eiꝰ fortitudintᷤ
extinguit. Ubi & bene subiungit̃: qͥ capturꝰ¬
est grande cȩtum. Huiꝰ enĩ cȩti fortitudo in
aqͥs capit᷑: qͥa antiqui hostis uersucia. baptis¬
mi sacramento superatur. Sed qͦd translatio
ne ueteri de auctore om̃iũ dicit᷑. hoc transla¬
tione hac quȩ ad nos exhebreo est arabicoq
sermone diriuata. de electis eiusangelis memo¬
 ratur. De his nãq dicit᷑: maledicant ei qui
sp̃s ostentare. & iam angłicis potestatibꝰ uolu¬

Expanded text:
In translatione veteri ita non dicitur; sed, Maledicat eam, qui maledixit diem, qui capturus est grandem cetum. Quibus verbis aperte ostenditur quod a sancto viro in fine mundi ventura Antilat, cum se quasi Deum hominibus ostentat, cum claritatem sibi Divinitatis fallaciter tribuit, et se supra omne quod Deus vel dicitur, vel colitur, extollit. Noctem igitur maledicit, qui maledicit diem; quia ille nunc ejus malitiam destruit, qui illustratione adventus sui tunc etiam potentiam ejus fortitudinis exstingustinguit. Hujus enim ceti fortitudo in aquis capitur, quia antiqui hostis versutia baptismi sacramento superatur. Hic autem ne veteri de auctore omnium dicitur, hoc translatione hac, quae ad nos ex Hebraeo est Arabicoque sermone derivata, de electis ejus angelis memoratur De his namque dicitur: Maledicant ei qui s ostentare etiam angelicis potestatibus volu
Abbreviated transcription (Latin):
expugnat. Unde bene rursũ scriptũ est.
Hȩi sunt gentes qͦs dñs dereliquit ut erudi¬
r& in eis ifrahelem. Adhoc nãq quȩdam
minima uicia nr̃a retinent᷑. ut sese nr̃a in¬
tencio sollicitã ĩcer tamine semꝑ exerceat. Et
eo de uictoria non suꝑbiat. quo uiuere in
se hostes conspicit. a quibꝰ adhuc uinci for¬
midat. Ifrł gͦ reseruatis gentibꝰ erudit᷑. qͣndo
ĩquibꝰdã minimis uiciis elatio uirtutis nr̃ȩ

Expanded text:
expugnat. Unde bene rursum scriptum est: expugnat. Unde bene rursum scriptum est: Hae sunt gentes quas Dominus dereliquit, ut erudiret in eis Israelem . Ad hoc namque quaedam minima vitia nostra retinentur, ut sese nostra intentio sollicitam in certamine semper exerceat; et eo de victoria non superbiat, quo vivere in se hostes conspicit, a quibus adhuc vinci formidat. Israel ergo reservatis gentibus eruditur, quando in quibusdam minimis vitiis elat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓficiens aduirtutẽ iusticiȩ. sua melius in¬
firmitate. roboret᷑. Et inde uerius in bonis
luceat. unde eam &iam nolentem. parua re¬
p̃hensibilia humiliter obscurant. Unde &
bene cũ ifrahelitico populo ꝑcepta repmissi¬
onis terra partiretur. ẽffraim tribui chana¬
neus gentilis populus non occisus. factus tri-¬
butarius dicitur. Sicut scriptũ est. Habita¬
uit chananeus: in medio effraim. tributarius.
Quid enĩ chananeus gentilis uidelic& popu¬
lus: nisi uiciũ signat. Et sȩpe in magnis
uirtutibꝰ terrã reꝓmissionis ingredimur:
qͥa spe intima de ęt̾nitate roboram᷑. Sed
dũ interacta sublimia uicia quȩdã parua
retinemus: qͣsi chananeũ uiuere in terra
nr̃a concedimus. Qui tam̃ tributarius efficit᷑.
qͥa hoc ipsũ uiciũ qͦd subigere non possumꝰ
ad usũ nr̃e utilitatis humilit᷑ retorquemꝰ:
Ut eo de se mens & insũmis uilia senciat. qͦ
suis uirib &iam parua quȩ appetit non

Expanded text:
proficiens ad virtutem justitiae sua melius inproficiens ad virtutem justitiae sua melius infirmitate roboretur. Et inde verius in bonis luceat; unde eam etiam nolentem parva reprehensibilia humiliter obscurant. Unde et bene cum Israelitico populo percepta repromissionis terra partiretur, Ephraim tribui Chananaeus gentilis populus non occisus factus tributarius dicitur. Sicut scriptum est: Habitavit Chananaeus in medio Ephraim tributarius. Quid enim Chananaeus, gentilis videlicet populus, nisi vitium significat? Et saepe in magnis virtutibus terram repromissionis ingredimur, quia spe intima de aeternitate roboramur. Sed dum inter acta sublimia vitia quaedam parva retinemus, quasi Chananaeum vivere in terra nostra concedimus. Qui tamen nobis tributarius efficitur, quia hoc ipsum vitium, quod subigere non possumus, ad usum nostrae utilitatis humiliter retorquemus; ut eo de se mens et in summis vilia sentiat, quo suis viribus etiam parva quae appetit, non
Abbreviated transcription (Latin):
quietus sub tyrannide incaptiuitate serui¬
ebat: Sed in eo ipso qͦd mens contra hostem
accingitur. quo alia uicia subigit. aliis relue¬
tatur. Aliqͣndo de culpa aliquid qͦd tamen
non ualde noceat. remanere ꝑmittit᷑. Et
sepe mens quȩ aduersa multa & fortia su¬
perat: unũ in se & fortasse minimũ quam¬
uis magna intentione inuigil&. non expug¬
nat. Qd diuina nimirũ dispensatione agi-¬
tur: ne ex omĩ parte uirtutibꝰ splendens
in elatione subleuetur. Ut dũ in se paruũ
qͥd rep̃hensibile uid&. sed tam̃ hoc subigere
non ual&.: nequaquã sibi sed auctore̾ uicto¬
riã tribuat: in his quȩ subigere fortiter ua¬
caligine tenebrantur: qͣndo & hi qui mag.¬
nis iam uirtutib splendent. adhuc de ob¬
scuritate culpȩ aliquid renitentes sustinen
Ut &iam magna uitȩ claritate luceant. &
tamen adhuc noctis reliquias nolentes tra
hant. Qd adhoc sicut dictũ est agit᷑. ut menꝰ

Expanded text:
quietus sub tyrannide in captivitate serviquietus sub tyrannide in captivitate serviebat. Sed in eo ipso quod mens contra hostem accingitur, quo alia vitia subiit, aliis reluctatur. Aliquando tamen de culpa aliquid quod non valde noceat remanere permittitur. Et saepe mens, quae adversa multa et fortia superat, unum in se et fortasse minimum et quamvis magna intentione invigilet, non expugnat: quod divina nimirum dispensatione agitur, ne ex omni parte virtutibus splendens in elatione sublevetur. Ut dum parvum quid reprehensibile videt, sed tamen hoc subigere non valet, nequaquam sibi, sed auctori victoriam tribuat, in his quae subigere fortiter vacaligine tenebrantur, quando et hi qui magnis jam virtutibus splendent, adhuc de obscuritate culpae aliquid renitentes sustinent, ut etiam magna vitae claritate luceant, et tamen adhuc noctis rehant. Quod ad hoc, sicut dictum est, agitur, ut mens
Abbreviated transcription (Latin):
captum reniti: & max zelo accendit᷑. mox
ad certamen mouetur. Alox ad tẽptationes
in numeras contra rebellantẽ mentẽ. se exci¬
tat: atq in om̃i arte lacerationis instigat.
ut tẽptationũ iacula intorquendo. confodiat
cor. qͦd dudũ quieto iuire possidebat. Quasi
dormiebat quippe. dũ sopĩtus in prauo cor¬
de quiescer&. Sed excitat᷑ in ꝓuocatione cer-¬
taminis. cum ius amiserit ꝑuersȩ domina¬
tionis. Huic gͦ nocti maledicant qͥ parati
sunt suscitare leuiathan: id est hi se contͣ
peccatũ for titer iuditio districtionis eri¬
gant. qui in suis temptationib excitare an-¬
tiquũ aduersarium non formidant. Scrip¬
tũ nãq est. Fili accedens ad seruitutẽ di:
sta iniusticia et timore. & p̾para animã
tuã ad tẽptationẽ. Qͥsqͥs enĩ accingi indi
uino seruitio ꝓperat. q̃uid aliud quã se
contͣ antiqui aduersarii certamen parat.
Ut liber incertamine ictus suscipiat. qui

Expanded text:
captum reniti, et mox zelo accenditur, mox captum reniti, et mox zelo accenditur, mox ad certamen movetur, mox ad tentationes innumeras contra rebellantem mentem se excitat, atque in omni arte lacerationis instigat, ut tentationum jacula intorquendo confodiat cor, quod dudum quieto jure possidebat. Quasi dormiebat quippe, dum sopitus in pravo corde quiesceret: sed excitatur in provocatione certaminis, cum jus amiserit perversae dominationis. Huic ergo nocti maledicant, qui parati sunt suscitare Leviathan: id est, hi se contra peccatum fortiter judicio districtionis erigant, qui in suis tentationibus excitare antiquum adversarium non formidant. Scriptum namque est: Fili, accedens ad servitutem Dei, sta in justitia 121 et timore, et praepara animam tuam ad tentationem . Quisquis enivino servitio properat, quid aliud quam se contra antiqui adversarii certamen parat? ut liber in certamine ictus suscipiat, qui
Abbreviated transcription (Latin):
antiqui hostis accipimus: illi maledicere noc¬
ti intelligendi st̃. qͥ diei maledicunt. Quia
scilic& illi transactas culpas uere puniunt:
qui maligni seductoris insidias in ipsa blan¬
da suggestione depͣhendunt. Bene autem
Om̃s qui ea quȩ mundi st̃ mente calcant.
& ea quȩ di st̃ plena intentione desiderant.
leuiathan contra se suscitant. qͥa eiꝰ maliciã
instigatione suȩ conuersionis inflammant.
Nam qͥ eiꝰ uoluntati subiecti st̃. quasi qͥeto
ab illo iure possident᷑. Et suꝑbus eoꝵ rex
qͣsi quadã securitate ꝑfruitur. dui eoꝵ cor-¬
dibꝰ in concussa potestate dominat᷑. Sed cũ
uniuscuiꝰq sp̃s ad conditoris sui desideriũ
recalescit. cum torporem negglegentie de se¬
rit. & frigus insensibilitatis pristinȩ. igne
scĩ amoris accendit: cum libertatis ingenite
meminit. & teneri ab hoste seruus erubes¬
cit. quia idem hostis se considerat despici.
qͥa uias d̃i uid& adp̾hendi. dol& contra se

Expanded text:
antiqui hostis accipimus, illi maledicere nocantiqui hostis accipimus, illi maledicere noctem intelligendi sunt, qui diei maledicunt; quia scilicet illi transactas culpas vere puniunt, qui maligni seductoris insidias in ipsa blanda suggestione deprehendunt. Bene autem Omnes qui ea quae mundi sunt mente calcant, et ea quae Dei sunt plena intentione desiderant, Leviathan contra se suscitant, quia ejus malitiam instigatione suae conversationis inflammant. Nam qui ejus voluntati subjecti sunt, quasi quieto ab illo jure possidentur, et superbus eorum rex quasi quadam securitate perfruitur, dum eorum cordibus inconcussa potestate dominatur. Sed cum uniuscujusque spiritus ad conditoris sui desiderium recalescit, cum torporem negligentiae deserit, et frigus insensibilitatis pristinae igne sancti amoris accendit; cum libertatis ingenitae meminit, et teneri ab hoste servus erubescit, quia isdem hostis se considerat despici, quia vias Dei videt apprehendi, dolet contra se
Abbreviated transcription (Latin):
fecimꝰ sola remaneat: ne dũ laudat᷑ & defen¬
dit᷑. in conspectu nos iudicis multiplicius
astringat. Peccare quidẽ non debuimus.
sed utiña alia non iungentes. uel ea quae
qͥa ille culpã suã ueracit̾ insequit᷑. qͥ iã ad
amorẽ p̃sentis scł̃i nullo appetitu ꝓsꝑitatis instigat᷑:
Qui huiꝰ mundi blandim̃ta quã sint frau¬
nes pensat. Unde & bene subditur. Male¬
cat. Illi huiꝰ noctis tenebras uere pęnitendo
feriant: qui iam lucẽ ꝓsperitatis scł̃i despici¬
entes calcant. Si enĩ diem lȩticiã delecta¬
tionis accipimus: recte de hac nocte dicit᷑.
maledicuͣnt ei qͥ maledicunt diei: Quia ni¬
mirũ illi ueraciter mala transacta ꝑ anĩad¬
uersionẽ pęnitencie corrigunt. qͥ iam ad
bona fallencia nulla delectatione rapiunt᷑.
Nam qͦs adhuc noxia alia delectant: falsũ
est qͦd cernitur. qͥa ꝑpetrata alia deplorañ.
Si autẽ ut supͣ diem. suggestionẽ callidam

Expanded text:
fecimus, sola remaneat, ne dum laudatur et defenfecimus, sola remaneat, ne dum laudatur et defenditur, in conspectu nos nostri judicis multiplicius astringat. Peccare quidem non debuimus; sed utinam alia non jungentes, vel ea quae quia ille culpam suam veraciter insequitur, qui jam ad amorem praesentis saeculi nullo appetitu prosperitatis instigatur; qui hujus mundi blandimenta quam sint fraunes pensat. Unde et bene subditur: CAcat: Illi hujus noctis tenebras vere poenitendo feriant, qui jam lucem prosperitatis saeculi despicientes calcant. Si enim diem laetitiam delectationis accipimus, recte de hac nocte dicitur: Maledicant ei qui maledicunt diei; quia nimirum illi veraciter mala transacta per animadversionem poenitentiae corrigunt, qui jam ad bona fallentia nulla delectatione rapiuntur. Nam quos adhuc noxia alia delectant, falsum est quod cernitur, quia perpetrata alia deplorant. Si autem, ut supra dictum est, suggestionem callidam
Abbreviated transcription (Latin):
na. Sunt non nulli qͥ non solũ nequaquam ⁊¬
deflent qͦd faciunt: sed &iam laudare & de¬
fendere non desistunt. Et nimirũ cũ defen¬
cditur. culpa. geminatur. Contra qͦd recte
ꝑ quendam dicit᷑. Peccasti: ne adicias iterũ.
Peccatũ qͥppe peccato adicit. qͥ male gesta
&iam defendit. Et noctẽ solitariã non re-¬
linquit: qͥ culpȩ suȩ tenebris &iam patroci.¬
nia defensionis adiungit. Hinc est qͦd pͥmuᷤ
homo de erroris sui nocte requisitus: eandẽ
noctẽ esse solitariã noluit. Quia dũ requi¬
sione ad pęnitenciã uocaretur. ei adminicu
Scilic& excessus sui uiciũ in auctorẽ laten¬
ter intorquens. ac si dicer&. Tu occasionẽ
delinquendi prebuisti : qui mulierẽ dedisti.
Hin est qͦd huius erroris ramus ĩhumano
genere ex illa nunc usq radice ꝓtrahitur.
ut qͦd male agitur. adhuc & iam defendat᷑.
Dicat gͦ. Sit nox illa solitaria: nec laude
digna. Ac si aꝑte exor& dicens. Culpa gu̾a

Expanded text:
--Sunt nonnulli, qui non solum nequaquam --Sunt nonnulli, qui non solum nequaquam deflent quod faciunt, sed etiam laudare et defendere non desistunt. Et nimirum dum defenditur culpa, geminatur. Contra quod recte per quemdam dicitur: Peccasti, ne adjicias iterum . Peccatum quippe peccato adjicit, qui male gesta etiam defendit; et noctem solitariam non relinquit, qui culpae suae tenebris etiam patrocinia defensionis adjungit. Hinc est, quod primus homo de erroris sui nocte requisitus, eamdem noctem esse solitariam noluit; quia dum requisitione ad poenitentiam vocaretur, ei adminicul; scilicet excessus sui vitium in auctorem latenter intorquens, ac si diceret: Tu occasionem delinquendi praebuisti, qui mulierem dedisti. Hinc est, quod hujus erroris ramus in humano genere ex illa nunc usque radice 120 protrahitur, ut quod male agitur, adhuc etiam defendatur. Dicat ergo: Sit nox illa solitaria, nec laude digna. Ac si aperte exoret, dicens: Culpa, quam
Abbreviated transcription (Latin):
occurrt̃ eiꝰ memoriȩ &iam mala quȩ gessit.
& ualde formidat ne districtꝰ iudex qui
uenit ut uirtutes rȩmuner&. &iam ea quȩ
in licite gesta st̃ examinans subtilit̃ pens&.
Ne cũ annũ cõpl&. &iam noctẽ numeret.
Dicat itaq de hac nocte dicat: non cõpute.¬
tur indiebꝰ anni. nec numeret᷑ inmensib
Ac si districtũ iudicẽ exor& dicens. Cũ cople¬
to sçẽ ȩccłȩ tempore extremo te ex amine ma-¬
nifestas: sic dona quȩ contulisti remunera.
ut mala quȩ cõmisimꝰ non requiras. Si enĩ
nox illa indiebus auni cõputatur: om̃e qͦd
egimus. ex prauitatis nr̃ȩ estimatione con-¬
funditur. Et dies uirtutũ iam non luceñ.
si hos inconspectu tuo adnumerata nr̃ae
nocte nr̃a mouere tunc inquisitionẽ nolumꝰ.
magnopere nunc curandũ est. ut nos in eiꝰ
discussione uigilemus. Ne quȩlib& in nobis
culpa inpunita remaneat. ne mens ꝑuersa
qͦd fecit defendere audeat: & defendendo
nequiciȩ neqͥciã adiungit. Unde & bene

Expanded text:
occurrunt ejus memoriae etiam mala quae gessit; et valde formidat, ne districtus judex qui venit ut virtutes remuneret, etiam ea quae illicite gesta sunt examinans, subtiliter penset; ne cum annum complet, etiam noctem numeret. Dicat itaque de hac nocte: Non computetur in diebus anni, nec numeretur in mensibus. Ac si districtum judicem exoret, dicens: Cum completo sanctae Ecclesiae tempore, extremo te examini manifestas, sic dona quae contulisti remunera, ut mala quae commisimus non requiras. Si enim nox illa in diebus anni computatur, omne quod egimus, ex pravitatis nostrae aestimatione confunditur. Et dies virtutum jam non lucent, si hos in conspectu tuo annum eratanostrae nocte nostra moveri tunc inquisitionem nolumus, magnopere nunc curandum est, ut nos in ejus discussione vigilemus; ne quaelibet nobis culpa impunita remaneat, ne mens perversa quod fecit, defendere audeat, et defendendo, nequitiae nequitiam adjungat. Unde et bene
Abbreviated transcription (Latin):
reserauit. Ostia qͥppe uentris sunt: desideria
citur. Intra incubicula tua: claude ostia tua.
Cubicula qͥppe ingredimur: cũ secreta nr̃ȩ
mentis intramus. Ostia autẽ claudimꝰ: cũ
desideria inlicita coercemus. Hȩc itaq con¬
cupiscenciȩ carnalis ostia dum consensus nr
aperuit: ad ĩnumera nos corruptionis mala¬
ꝑtrarit. Unde iam nc̃ submortalitatis pon-¬
dere gemimꝰ. quã uis adhoc arbitrio nr̃o ue.¬
nerimus. Quia & iudicii sic iusticia exigit:
ut qͦd sponte fecimus. inuiti tolleremus.

Expanded text:
reseravit. Ostia quippe ventris sunt desideria creseravit. Ostia quippe ventris sunt desideria ctur: Intra in cubicula tua, claude ostia tua . Cubicula quippe ingredimur, cum secreta nostrae mentis intramus. Ostia autem claudimus, cum desideria illicita coercemus. Haec itaque concupiscentiae carnalis ostia, dum consensus noster aperuit, ad innumera nos mala corruptionis pertraxit. Unde jam nunc sub mortalitatis pondere gemimus, quamvis ad hoc arbitrio nostro venerimus; quia et judicii sic justitia exigit, ut quod sponte fecimus, inviti toleremus.
Abbreviated transcription (Latin):
tas non ess&: de ea ueritas non dixiss&. In rege¬
neratione cũ sederit filius hominis in sede
maiestatis suȩ. Esse gͦ hanc ortum uidit. quã
regenerationẽ uocauit. Sed qͣntalib& uirtu¬
te electi nunc fulgeant. penetrare nequeunt
quȩ erit illa noue natiuitatis gła : qua tunc
cum carne ad contẽplandũ ȩternitatis lum̃
ascendunt. Unde &e paulus ait. Qͦd oculus
non uidit. nec auris audiuit. nec in cor ho
minis ascendit: quȩ p̃parauit ds̃ diligentibꝰ sẽ.
Dicat gͦ. expett& lucẽ & non uideat. nec ortũ
surgentis aurorȩ: qͥa spontaneo uicio tenebra¬
ta nr̃a infirmitas. nisi prius ꝑ mortem pęnȩ
suȩ debitũ soluat: claritatẽ lucis internae
non penetrat. Sequit᷑. Quia non conclusit
est. non conclusit dicit aperuit: & non
abstulit. in rogauit. Hȩc itaq nox uidelio&
culpa. ostia uentris aperuit: qͥa concepto ad
peccatum homini. desideria concupiscentiae

Expanded text:
tas non esset, de ea Veritas non dixisset: In regetas non esset, de ea Veritas non dixisset: In regeneratione, cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae . Esse ergo hanc ortum vidit, quam regenerationem 123 vocavit. Sed quantalibet virtute electi nunc fulgeant, penetrare nequeunt, quae erit illa novae nativitatis gloria, qua tunc cum carne ad contemplandum aeternitatis lumen ascendunt. Unde et Paulus ait: Quod oculus non vidit, nec ailigentibus se . Dicat ergo: Exspectet lucem, et non videat, nec ortum surgentis aurorae; quia spontaneo vitio tenebrata nostra infirmitas, nisi prius per mortem poenae suae debitum solvat, claritatem lucis internae non penetrat. Sequitur: CAPUTest, non conclusit, dicit aperuit; et non abstulit, irrogavit. Haec itaque nox, videlicet culpa, ostia ventris aperuit, quia concepto ad peccatum homini desideria concupiscentiae
Abbreviated transcription (Latin):
Unde paulus cum ardent᷑ internã lucẽ que¬
rer&. sed tam̃ ut cumq exterioris mortis dãp.¬
na formidar&: ait. Qui sumꝰ in hoc habitacu¬
lo ingemescimꝰ grauati: eo qͦd nolumꝰ expoli¬
ari sed suꝑ uestiri. ut absorbeatur qͦd mor.
mane appetunt: & si concedat᷑ & iam cum
corpore illud ad tingere lucis intimȩ secretũ
uolunt. Sed quntolib& ardore intentionis
exiliant. adhuc antiqua nox grauat: & corrui¬
tibilis huiꝰ carnis oculos. qͦs hostis callidus ad
concupiscenciã aperuit. iudex iustus acontũ-¬
itu interni sui fulgoris premit. Unde & be¬
nãq intentione adhuc peregrina mens sata¬
gat. uidere lucẽ sicut est non ual&: quia hanc
ei dãpnationis suȩ cęcitas abscondit. Ortus uͦ
aurorȩ est. illa noua natiuitas resurrectioniꝰ:
Qua scã ęccła &iam carne suscitata. oritur ad
contẽplandũ lumen aeternitatis. Si enĩ ipsa
carnis nr̃ȩ resurrectio quasi quędam natiur¬

Expanded text:
Unde Paulus, cum ardenter internam lucem quaeUnde Paulus, cum ardenter internam lucem quaereret, sed tamen utcunque exterioris mortis damna formidaret, ait: Quandiu sumus in hoc habitaculo, ingemiscimus gravati, eo quod nolumus exspoliari, sed supervestiri, mane appetunt, et, si concedatur, etiam cum corpore illud attingere lucis intimae secretum volunt. Sed quantolibet ardore intentionis exsiliant, adhuc antiqua nox gravat, et corruptibilis hujus carnis oculos, quos hostis callidus ad concupiscentiam aperuit, judex justus a contuitu interni sui fulgoris premit. Unde et benamque intentione adhuc peregrina mens satagat videre lucem sicut est, non valet, quia hanc ei damnationis suae caecitas abscondit. Ortus vero aurorae est illa nova nativitas resurrectionis, qua sancta Ecclesia etiam carne suscitata oritur ad contemplandum lumen aeternitatis. Si enim ipsa carnis nostrae resurrectio quasi quaedam nativi
Abbreviated transcription (Latin):
st̃. ȩtͣnum lumen sicut est uidere nequa¬
qu̾a possunt. Dicat gͦ. obtenebrentur stellȩ
caligine eius. Id est &nam illi incontẽplatio¬
ne sua antiquȩ noctis adhuc tenebras senti¬
ant. de qͥb nimirũ constat qͦd humano ge¬
neri huius uitȩ caligine uirtutum suarũ
iam radios expandant: quia & si mente ĩaͣ
ad sũma eriliunt. adhuc tamen in infimis
primȩ culpe pondere grauantur. Unde fit
ut & foras exempla lucis uelut astra p̾beant:
sed tam̃ intus usq adfirȩ uisionis certitu¬
dinẽ pressi. noctis caligine non ascendant.
Sepe autẽ ita mens accendit᷑: ut quã uis in
carne sit posita. in dm̃ tam̃ om̃i subiugata
carnali cogitatione rapiatur. Nec tamen
dm̃ sicut est conspicit: qͥa nimirũ hanc
sic̃ dictũ est in carne corruptibili pondus
pͥmȩ clãpnationis premit. Sȩpe ita ut est
absorberi desiderat: ut ȩt̾nã uitã si possit fi¬
eri sine int̾uentu corporee mortis adtingat.

Expanded text:
sunt, aeternum lumen, sicut est, videre nequasunt, aeternum lumen, sicut est, videre nequaquam possunt. Dicat ergo: Obtenebrentur stellae caligine ejus; id est, etiam illi in contemplatione sua, antiquae noctis adhuc tenebras sentiant, de quibus nimirum constat quod humano generi in hujus vitae caligine virtutum suarum jam radios expandant, quia etsi mente jam ad summa exsiliunt, adhuc tamen in infimis primae culpae pondere gravantur. Unde fit ut et foras exempla lucis velut astra praebeant, sed tamen intus usque ad fixae visionis certitudinem pressi noctis caligine non ascendant. Saepe autem ita mens accenditur, ut quamvis in carne sit posita, in Deum tamen omni subjugata carnali cogitatione rapiatur; nec tamen um sicut est conspicit, quia hanc nimirum, sicut dictum est, in carne corruptibili pondus primae damnationis premit. Saepe ita ut est, absorberi desiderat, ut aeternam vitam, si possit fieri, sine interventu corporeae mortis attingat.