comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tagine passiõĩb ĩflãmatũ. s ñ amouebat᷑ a caritate doloribꝰ
exaterbatũ. Simila qͦ corꝑis ĩmacłati. appendebat᷑ ĩ sarta¬
gine ferrea. udelicet truce dura ⁊ ꝯturmeliosa. s sr̃ fuso oleo
ungebat᷑ ne ureret᷑. qͥa plenitudĩe gr̃e ꝯsolabat᷑ : ne ĩ iũdictã
tur eo ub̾ius oleũ sñ amurca emũgeba᷑t. Nec ex siccabat humor
bñdcõis cũ undiq ex tandescebat furor maledcõis. Uñ patͥarcha
iacob expauẽs tam furorẽ ꝙͣ ĩmanitatẽ scełis. scͥbaꝵ ⁊ phariseoꝵ
ab hõiabatur xͥ ꝑsecutores. dicens. Symeon ⁊ leui frẽs uasa ini¬

Expanded text:
tagine, passionibus inflammatum, sed non amovebatur a charitate, doloribus tagine, passionibus inflammatum, sed non amovebatur a charitate, doloribus exacerbatum. Simila quoque corporis immaculati appendebatur in sartagine ferrea, videlicet cruce dura et contumeliosa; sed superfuso oleo ungebatur ne uteretur, quia plenitudine gratiae consolabatur ne in vindictam tur, eo uberius oleum sine amurca emungebatur, nec exsiccabatur humor benedictionis, cum undique excandescebat furor maledictionis. Unde patriarcha Jacob, expavens tam furorem quam immanitatem sceleris Scribarum et Pharisaeorum, abominabatur persecutores Christi, dicens: Simeon et Levi fr
Abbreviated transcription (Latin):
uandaꝵ ĩ rectoribꝰ sartago ẽ. ferrea. s utinã zeli sartago uel
ꝯfessionis. sic refundet᷑ ⁊ ĩpleretur oleo. pietatis. ⁊ pacis. qm sr̃¬
fusũ redundauit ĩ ip̃is ⁊̃ ꝑsecutoꝵ carbonib oleũ sartaginis xͥ¬
Deniq atteude suꝑcrescẽs ⁊ efferuẽs oleũ. dñice crucis ł sartagi¬
nis. ¶ungebatur. ĩ pungebat᷑. in cruẽtabat᷑. c̾ci figebat᷑. flagel¬
labatur. cõspuebat᷑. simila carnis redẽptͥtis. ĩ sartagĩe crucis. ⁊
qͥo ebulliebat nͥu̾bũ patiẽtie tanꝙͣ oleũ oliue: Quo enuĩ acͥus
seuiebat iud̾oꝵ qͣi. carbonũ seuiens flãmã: eo unctuosiꝰ resꝑ¬
gebat astantes. bullientis olei unda. aspice deniq undã resili¬
eutẽ de sartagĩe. ñ p̃patientis mͦmurio s p̾amantis desiderto
solũ efflui bñfatiendo. s efferri ultra mundi qͣi sartaginis ca¬
ꝓtiiutatẽ. moriendo ĩmo redimendo. Mouebatur qͥdẽ in sar¬

Expanded text:
nitentia, sartago ferrea est. Sed utinam zeli sartago vel confessionis sic refunderetur et impleretur oleo pietatis et pacis, quomodo superfusum redundavit in ipsis etiam persecutorum carbonibus oleum sartaginis ens oleum Dominicae crucis vel sartaginis. Pungebatur, impinguabatur, cruentabatur, crucifigebatur, flagellabatur, conspuebatur simila carnis Redemptoris in sartagine crucis, et quid ebulliebat nisi verbum patientiae tanquam oleum olivae? Quo enim acrius fremebat Judaeorum quasi carbonum, saeviens flamma, eo unctuosius respergebat astantes bullientis olei unda. Aspice denique undam resilientem de sartagine, non prae impatientis murmurio, sed prae amantis desiderio.solum effluere benefaciendo, sed efferri ultra mundi quasi sartaginis capacitatem moriendo, imo redimendo. Movebatur quidem in sar
Abbreviated transcription (Latin):
citatis aliene. Uideamꝰ itaq qͥd iam lex loqͣtur de sartagine. Si ob¬
lat̾o tua inquit fiut̃ de sarta gine simile ꝯsꝑse oleo ciabsq fermẽ¬
to diuides eã minutatĩ. ⁊ fundes fr̃ eã oleũ. Sartaginẽ diximꝰ ẽẽ crucẽ.

Expanded text:
citatis alienae. Videamus itaque jam quid lex loquatur de sartagine: Si obcitatis alienae. Videamus itaque jam quid lex loquatur de sartagine: Si oblatio tua, inquit, fuerit de sartagine similae conspersae oleo et absque fermento, divides eam minutatim et f
Abbreviated transcription (Latin):
quia dura. ꝑhos seribe ⁊ pharisei intlłiguntur. Desymeone .n.
seͥbe. de leui sacerdotes ex istunt. hii st̃ uasa iniqͥtatis bellãtia.
de terra uiuentiũ. hii deniq in furore suo occiderũt uirũ tͣ¬
dendes ⁊ elamantes pilato. ut crucifig̾et eũ. ⁊ ĩ uolũtate sua¬
ĩiusta uidi suffoderunt mur̃. qui se opponebat ꝓdomo isrł¬
pilato iudicante illo dimitti. clamabant. si hũc dimutis nõ
scinule. prunas admouentes.⁊ sartaginem scopulis łin¬
guaꝵ maledicaꝵ allidentes. S quidi Nichil ꝓficiunt ĩ mo
deficiunt. Non effunditur in ire ꝯmotione sartago. ñ turpẽ
lonio ros descendit. ⁊ extra solũ mͦ debathantes. incendit. ñ
ꝯflatõne pũoꝵ se ulciscentiũ. s iusta ⁊ ꝯsueta ultione male
agentiũ. Nam sic̃ iꝑa genitͥcis uitalia nascendo disrũpit:
sic malicia ꝯsc̾ĩam de qua oritur. nũꝙͣ pumire de sistit. Irius
destruit locũ natiuitatis sue: quã inficiat ĩnocentiã sĩpli¬

Expanded text:
quia dura . Per hos Scribae et Pharisaei intelliguntur, de Simeone enim Scribae, de Levi sacerdotes existunt. Hi sunt vasa iniquitatis bellantia qde terra viventium. Hi denique in furore suo occiderunt virum tradentes et clamantes Pilato, ut crucifigeret eum, et in voluntate injusta Judaei suffoderunt murum, qui se opponebat pro domo IsrPilato judicante illum dimitti, clamabant: Si hunc dimittis, noscinulae prunas admoventes et sartaginem, scopulis linguarum maledicarum allidentes. Sed quid nihil proficiunt, imo deficiunt; non effunditur in irae commotione sartago, non turpemlonio, ros descendit, et extra solummodo debacchantes incendit, non conflatione puerorum se ulciscentium, sed justa et consueta ultione male agentium. Nam sicut vipera genitricis vitalia nascendo disrumpit, sic malitia conscientiam de qua oritur, nunquam punire desistit, et prius destruit locum nativitatis suae, quam inficiat innocentiam simpli
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰ te. non ꝑ seq̃ndũ s ꝓseq̃ndũ ñ dem̃gend̾ s redimẽ¬
dũ. enusit. Uenit usq ad abissum penaꝵ que te ꝓtraxe¬
rat abissus uicioꝵ. ꝓtulit lignũ ut enatares. porrexit
resurrex̃ : Certe ut uiuens mortuũ suscitaret. certe
ut ferrũ nostrum ad suũ manub̾um reduc̾et. certe ut
secũ sc̃oꝵ copia corꝑa suscitaret. certe ut uiã reu̾sionis:
formam reuersationis edoc̾et. Opecẽor si sub pilato qͥ in¬
terp̃tatur os malleatoris passus es cũ capitate tuo. aĩe
distinctionẽ ⁊ ꝯdempnafonem. ꝯfixionẽ. irrisionẽ. aceti
degustat̾onẽ crucis suspensionẽ. sp̃c emissionẽ. ł potuis
amissionẽ. ad in feros descensionẽ. cur ñ ⁊ resurrõnẽ.
cur ñ uite maĩfestatõnẽ. cur non clauoꝵ ⁊ lancee ostñ¬
sionẽ. cur ñ noue uite ꝯmutat̾onẽ. cur ñ deniq imitariᷤᷤ

Expanded text:
n demergendum, sed redimenn demergendum, sed redimendum emisit. Venit usque ad abyssum poenarum, quo te perduxerat abyssus vitiorum. Protulit lignum ut enatares, porrexit resurrexit? Certe ut vivens mortuum resuscitaret; certe ut ferrum nostrum ad suum manubrium reduceret; certe ut secum corpora sanctorum resuscitaret; certe ut viam reversionis et formam reversationis edoceret. O peccator, si sub Pilato qui interpretatur os malleatoris  passus es cum capite, animae distractionem et condemnationem, confixionem, irrisionem, aceti degustationem, crucis suspensionem, spiritus emissionem vel potius amissionem, ad inferos descensionem; cur non et resurrectionem? cur non vitae manifestationem? cur non clavorum et lanceae offensionem? cur
Abbreviated transcription (Latin):
iũgens hõĩcidm̃i: pene deuolutus ẽ in infernũ. hĩc enũ
ñi suo manꝰ apposuit. ⁊ medico curandũ humiłr ⁊ fideliter
tam celerrime. quã celeberrime confidendo pecc̃m ex post̃
lũ equidẽ est u̾sari. s pessimũ ẽ ñ reu̾sari. Uuln̾atur qui
ũsatur. curatur: qui reu̾satur. U̾satur fugiens reu̾satur re¬
In internũ ũ sat diabłs inspem inuam reuersat .xͦ. Impa¬
tientia qͦ u̾ sat s patieit tia reu̾sat. Non bñ decoqͥtur pa¬
nis semel u̾satus nͥ freqñter fu̾it reu̾satus. Obfuscat᷑
sriecto ciñe una facies panis ũ reu̾sati. crudeseit alta.
Remouendꝰ gͥ cinis ⁊ reu̾sandꝰ est panis. ut cor tollatur
a derra ⁊ illustretur a gr̃a nũquid qui cadit ñ ad. ut re.¬
Nam xͦ ut qͥd mortuuis est nisi p̃p pecc̃a nr̃a. aut resurre¬
x it nͥ pp̃ iustificationẽ nr̃am. Elapsa quidẽ o aĩa de ma¬
nubro iusticie. ꝑ pecc̃m preuaricat̾onis. in limo ꝓfim¬

Expanded text:
njungens homicidium, pene devolutus est in infernum; hinc enim neri suo manus apposuit, et medico curandum humiliter et fideliter, tam celerrime quam celeberrime confitendo peccatum exposuit. lum equidem est versari, sed pessimum est non reversari; vulneratur qui versatur, curatur qui eversatur; versatur fugiens; reversatur rediabolus, in spem vivam reversat Christus. Impatientia quoque versat, sed patientia reversat. Non bene decoquitur panis semel versatus, nisi frequenter fuerit reversatus; offuscatur superjecto cinere una facies panis, non reversati crudescit alia; removendus cinis, et reversandus est panis, ut cor tollatur a terra et illustretur a gratia. Nunquid enim qui cadit, non adjicit ut re utquid mortuus est nisi propter peccata nostra, aut resurrexit nisi propter justificationem nostram? Elapsa quidem, o anima, de manubrio justitiae, per peccatum praevaricationis in limo profun
Abbreviated transcription (Latin):
O iħu q̃m pater misit pasc̾e. ppłm suũ. da nob̾ panẽ nr̃m
te ip̃m. da alimentũ uite. ĩ in nocencia cordis tui. ⁊ ĩ ĩtlłe¬
faciatur nͥ corpe tuo. hic cibꝰ solũm̾ implet õe aĩal bñdc̃one.
mea emundaret. tam ad loqñdũ quã ad edẽdũ panem
sacerdotalẽ. Ausu nãꝙ tem̾ario. tam ꝑrcłosũ ꝙͣ p̃sũptuo¬
sc̃a misf̾ia. q̃ digna tm̃ minist̾iis cõtingi angłicis: arguũt
irreu̾entes. ꝯdẽpuant ĩ pudenteᷤ deificant hũiles. Nouis qͦ
ne expiandꝰ. ⁊õi temꝑe in sc̃is recipiendꝰ. ut panibꝰ sc̃itica¬
t̾oneis reficiatur. Quid enĩ supplicii ł pane sac̃dos. ñ sac̃¬

Expanded text:
 quem Pater misit pascere populum suum, da nobis panem nostrum, te ipsum da alimentum vitae in innocentia cordis tui et intellesatiatur, nisi corpore tuo. Hic cibus solummodo implet omne animal benedictione. mea emundaret tam ad loquendum quam ad edendum panem sacerdotalem! Ausu namque temerario tam periculum quam praesumptuocta mysteria, quae digna tantum ministeriis contingi apostolicis, arguunt irreverentes, condemnant impudentes, deificant humiles. Novis denne expiandus, et omni tempore in sanctis recipiendus ut panibus sanctificationis reficiatur. Quid enim supplicii
Abbreviated transcription (Latin):
ficatonũ sc̃ificat̾onẽ. h̃t ã tabłas cestamenti. qͥa incorde eiꝰ uni¬
u̾sa describuit᷑t᷑ mandata logis. uite ⁊ pacis. h̃t ⁊ uͥgã aaron.qr¬
u̾ga eqͥtatis uirga regni eiꝰ. Fronduit qͦ ĩ natiuitate. floruit
floruit ꝯcipiens ĩ utero. gͣmĩauit pariẽs ex ut̾o. nuces pro¬
tulit. fugiẽs ĩ egiptũ cũ filio. ł uidens eũ pendentẽ ĩ patibło.

Expanded text:
ficationum sanctificationem? Habet autem tabulas Testamenti, quia in corde ejus, universa describuntur mandata vitae et pacis. Habet et virgam Aaron: Virga aequitatis, virga regni ejus . Fronduit quoque in nativitate, floruit floruit concipiens in utero, germinavit pariens ex utero, nuces protulit fugiens in Aegyptum cum Filio, vel videns eum pendentem in patibulo.
Abbreviated transcription (Latin):
huiꝰ creat̃onis. qͣre ⁊ tu ñ extendis sic̃ ⁊ pelles salomonis cor
tuũ ut ineo de ambulet. ⁊ insiliat su̾ molestia hĩnulꝰ cer¬
uoꝵ. Extende totũ te ut tota aĩa tota uͥtute dilatatꝰ cũ
diligas. quẽ ñ habeᷤᷤ totũ. totũ ĩcruce distentũ ꝯsid̾as. tali
uero ꝓtensione rupt᷑am ñ timeas. In crementũ nãq ñ
detͥmẽntũ nouit gignere ex tensio amoris. Cingit ⁊ cor¬
da ñ scindit. ñ enĩ scismate ł ħesibꝰ abunitate eccłie scĩ¬
dunt᷑. hoc pane uescunt᷑. s qui coagulo unitatis moribꝰ¬

Expanded text:
hujus creationis, quare et tu non extendis sicut pelles Salomonis cor tuum; ut in eo deambulet et insiliat sine molestia hinnulus cervorum? Extende totum te, ut tota anima, tota virtute dilatatus, eum diligas quem ut haberes totum, totum in cruce distentum consideras: tali vero protensione, rupturam non timeas; incrementum namque, non detrimentum novit gignere extensio amoris. Cingit etiam corda, non scindit; non enim qui schismate et haeresibus ab unitate Ecclesiae scinduntur, hoc pane vescunt
Abbreviated transcription (Latin):
plebeia. quidẽ de sponsat᷑. s tanꝙͣ celestis uirgo. uͥtute diuina io¬
nes ꝑadisi inthalamo. thinuamata or̃onũ niinstrant᷑ intẽplo.
adstat ioseph clibano. flãmã grauidati ut̾i uidens. s ignẽ ĩ p̾gnã¬
tis. cuiꝰ mi sit ñ intelligẽs. Panẽ qͥs ĩtromu̾it. obstupescit. t̃ sigͣ
u̾ginitatis undiq clausa ⁊ ĩmutilata. sollicite satagẽs reꝑit. Ianuis
clausis ꝑsentit panẽ angłoꝵ ĩclibano. ĩcepisse iã decoqͥ. s qͦm mi¬
ratur quis sñ uia apparit̾onis intuli̾t: sic incredibłr extͣ sensum
ne extrahe p̾st. s desinat mirari q sic opatur cuiꝰ diseute frã
ñ deb̾m᷑. s cred̾e ⁊ uen̾ari. Qs preter sensũ hũanũ ũbũ suum
hũanis uisc̾ib ꝯdidit ĩ carnand̾. supͣ intellectũ nr̃m ꝓferre
potuit ĩ carnatũ. Tanͣdemq facile exibit panis ꝙͣ sñ obstacło

Expanded text:
plebeia quidem desponsatur, sed tanquam coelestis virgo, virtute divina, Joplebeia quidem desponsatur, sed tanquam coelestis virgo, virtute divina, Jones paradisi in thalamo, thymiamata orationum ministrantur in templo. Astat Joseph clibano, flammam gravidati uteri videns, sed ignem impraegnantis, cujusmodi sit, non intelligens. Panem quis intromiserit obstupescit, cum signa virginitatis undique clausa et immutilata, sollicite satagens reperit. Januis clausis, persentit panem angelorum in clibano incoepisse jam decoqui; sed quomodo miratur, et quis sine via apertionis intulerit? Sic incredibiliter et extrane extrahere possit? Sed desinat mirari, quia sic operatur, cujus discutere facta non debemus, sed credere et venerari. Qui praeter sensum humanum, humum suum condidit incarnandum, supra intellectum nostrum, proferre potuit incarnatum. Tam denique facile exibit panis, quam sine obstaculo
Abbreviated transcription (Latin):
dat. ẽemplũ ꝯsecrat. Ignis ĩ clibano spons ĩ talamo. sacerdos in
tẽplo. Inclibano panis decoqͥtur. ĩ talamo uterꝰ imp̾gnat᷑. ĩ cem¬
plo altissimꝰ pacificat᷑. Iauis nouus aclibano. noua ꝓgenieᷤ a ta¬
lamo plebs renouata. ꝓcedit a tẽplo. Nõ ardet clibanꝰ libidinis
ardore. ñ corrũpit᷑ ł uolatur talamꝰ uirili ꝯtamĩat̾one is ꝓfa¬
nat᷑ tẽplũ: intidelitatis ꝯsꝑsione. Inclibans recaleseunꝰ. Intalams
pubescimꝰ. Intẽplo mat᷑itate bona senescimꝰ. Pistores cͥca clibanũ.
uͥginẽ cͥca clibanũ. cantoros extubant ad tẽplũ. labor ĩclibano.
quies intalanio. cantꝰ intẽplo. aclibano a  talamũ. a talamo ad
tẽplũ ꝓperamꝰ. In publico exponit᷑ libanꝰ. in abscondito repom¬
tur talamꝰ. In excelso cẽplũ suꝑponit᷑. Clibanꝰ ÷ uͥgo ĩ ioseph de¬
sponsat̾one. talamꝰ in sp̃c ĩ preguat̾one. tẽplũ filii natiuitate. eli.

Expanded text:
dat, templum consecrat; ignis in clibano, Sponsus in thalamo, sacerdos in templo; in clibano panis decoquitur, in thalamo uterus impraegnatur, in templo Altissimus pacificatur. Panis novus a clibano, nova progenies a thalamo, plebs renovata procedit a templo. Non ardet clibanus libidinis ardore; non corrumpitur vel violatur thalamus virili contaminatione, non profanatur templum infidelitatis conspersione. In clibano recalescimus, in thalamo pubescimus, in templo nativitate bona senescimus; pistores circa clibanum, virgines circa thalamum, cantores excubant ad templum. Labor in clibano, quies in thalamo, cantus in templo. A clibano ad thalamum, a thalamo ad templum properamus. In publico exponitur clibanus, in abscondito reponitur thalamus, in excelso templum superponitur. Clibanus est Virgo in Joseph desponsatione, thalamus in Spiritus impraegnatione, templum in Filii nativitate. Quasi
Abbreviated transcription (Latin):
ultimũ digna ultione menba pecc̃i. punienda ⁊ egenda.
Ecce qͦm comedit᷑ a ppło uitulus pecc̃i. uis deniq uidere sa¬
cerdotẽ qͦm comedat pecc̃i: aut dimite inqͥt eis hãc noxã:
aut dele me de libro uite. q̃m seripsisti. Reuera corã dño
stat iste ⁊ panẽ suũ manducat. głam nãq ꝓpͥam sibi ñ
minuit. ⁊ popło sic orãs ueniã impetͣuit. fregit panem
c̃ correx̃ errorẽ. Comedit: cum or̃onem fudit. fregit inꝙ
panẽ cũ tenuit pecc̃orẽ. Comedit ã. cũ retinuit iudicẽ.
Bucella panis sacerdotał ẽ: deũ iratũ mitigare. ppłm distͥ¬
ctissime. ĩ malis suis coħ̾cere. Non uero ante ad parcendũ
ctioni doctoꝵ supposũit ppłs. Irimo pecc̃m destruat᷑ ⁊ sic
iũdicte diuine rũphea plicabit᷑. aut placabit᷑. Si rubigi¬
nẽ pect̃i extĩaueris uires ignis gehennał extenuabis. flam¬
ma enĩ purgatͥe inte mortẽ si p̾cessit: ñ seqͥtur pꝰ mortẽ

Expanded text:
ultimum digna ultione, membra peccati punienda et egerenda. ultimum digna ultione, membra peccati punienda et egerenda. Ecce quomodo comeditur a populo vitulus peccati! Vis denique videre sacerdotem, quomodo comedat peccata populi? Aut dimitte, inquit, eis hanc noxam, aut dele me de libro quem scripsisti . Revera coram Dot iste, et panem suum manducat! Gloriam namque propriam sibi non minuit; et populo sic orans veniam impetravit: fregit panem, cum correxit errorem; comedit, cum orationem fudit. Fregit, inquam, panem cum tenuit peccatorem; comedit autem cum retinuit judicem. Buccella panis sacerdotalis est, Deum iratum mitigare, populum districtissime malis suis coercere. Non vero ante, ad parcendum ptioni supposuerit populus. Primo peccatum destruatur, et sic vindictae divinae rhomphaea plicabitur, aut placabitur. Si rubiginem peccati exterminaveris, vires ignis gehennalis extenuabis; flamma enim purgatrix vitae, si mortem praecesserit, non sequitur post mortem
Abbreviated transcription (Latin):
est panis sacerdotũ. s. glia dei. apte ꝓtul dubio p̃misso
habitu. edentium. ostensa officina coquendoꝵ ciboꝵ. loco etiam
assignato ubi edant panẽ. sac̾dotes. consequenter apponitur
panis paratus. sp̃aliter ad usus eoꝵ Głia dei o anima sacer¬
dotalis panis tuus est. Si extra głam dei aliquid queris. ob¬
lita comedere panẽ tuũ. siqͥuis porcoꝵ uesceris. quibꝰ ue¬
sci illicitũ est. Qd gͦ est ꝙ dicitur de sac̾dotib comedũt
comede̾ pec̃ca populi. orando ut deleant᷑. redarguendo ut
sanentur. An ñ ẽ glia dei ꝯsũptio pecẽi: Sumit qͥdem pec¬
cata ppłi sac̃dos ĩ confessione. s ꝯsumit ĩ oratione. Nam sic
de struit᷑ ĩ iusticia pecc̃i. ⁊ statuit᷑ iusticia dei. cũ reu̾titur ĩ¬
pius a cogitatiobꝰ suis ⁊ dẽ linqͥt uiam suam corrigendo er¬
rorẽ.⁊ apprehendẽdo u̾itatẽ. Sic uitulũ ꝯflatilẽ. q̃m ꝯflau̾at
deinde actꝰatione masticanda. atq execrat̾one absorbenda. ad

Expanded text:
est panis sacerdotum, scilicet gloria Dei. Apte procul dubio, praemisso habitu edentium, ostensa officina coquendorum ciborum, loco etiam assignato ubi edant panem sacerdotes, consequenter apponitur panis paratus spiritaliter ad usus eorum. Gloria Dei, o anima sacerdotalis, panis tuus est. Si extra gloriam Dei aliquid quaeris, oblita comedere panem tuum, siliquis porcorum vesceris quibus vesci illicitum est. Quid ergo est quod dicitur de sacerdotibus: Peccatcomedere peccata populi orando ut deleantur, redarguendo ut sanentur. Annon est gloria Dei consumptio peccati? Sumit quidem peccata populi sacerdos in confessione, sed consumit in oratione. Nam sic destruitur injustitia peccati et statuitur justitia Dei, cum revertitur impius a cogitationibus suis, et derelinquit viam suam, corrigendo errorem et apprehendendo veritatem. Sic vitulum conflatilem quem conflaverat et deinde accusatione masticandas atque exsecratione absorbendas, ad
Abbreviated transcription (Latin):
ũ sp̃es pietatis s uͥtus radicata ĩmẽdullis aĩ: sc̃ifitati
Panis ꝯfitentis aut pulmentũ. aut uinũ. aut oleũ. aut
neq hũilitas neꝙ sapĩa. neq deuotio. aut quelibet uͥtus
illũ sig̃t: qui ũ extoto corde. aut tota aĩa ⁊ extota utute
deũ s inlabiis tm̃ diligit. Id circo ĩelmet se tota condescensi¬
one ad terram ꝯfitentis pecta sua sacerdos quia ñ poterit
screbere nisi studuerit se hũiliare: De pane cocto incli
tractarie de pane qui coqͥtur ĩ clibano uolumꝰ. ac pͥus
ĩspiciendũ quis sit clibanꝰ. ⁊ qͥs panis. ⁊ q igne ł clibanꝰ succẽ¬
datur: ł panis de coqͣtur. Compendiose g dicendũ ẽ. qͥa clibanꝰ¬
filiꝰ nuptialia fed̾a. uerbi ⁊ carnis. legituma copłatione concili¬
at. Gabriel archangłs iura cõnubii huic iñ allegat. ioseph
uices portitoris agens solatia ministrat. ⁊ salaria .i. precia

Expanded text:
non species pietatis, sed virtus radicata in medullis animi sanctificat. non species pietatis, sed virtus radicata in medullis animi sanctificat. Panis confitentis, aut pulmentum, aut vinum, aut oleum, aut aelibet virtus, illum sanctificat qui non ex toto corde et ex tota anima, et ex tota virtute Deum , sed in labiis tantum diligit. Idcirco, inclinet se tota condescensione ad terram confitentis peccata sua sacerdos, quia non poterit scribere, nisi studuerit se humiliare. CAPUT XXI. De pane qtractare de pane qui coquitur in clibano volumus; ac prius inspiciendum quis sit clibanus et quis panis, et quo igne vel clibanus succendatur vel panis decoquatur. Compendiose igitur dicendum est, q parat, ipse Filius nuptialia foedera Verbi et carnis legitima copulatione conciliat, Gabriel archangelus jura connubii hinc inde allegat; Joseph, vices portitoris agens, solatia ministrat et salaria et pretia e
Abbreviated transcription (Latin):
nequiu̾is. ad hibe lingͣm ⁊ labia sacerdotis. labia enĩ ⁊ lmn¬
gua sacerdotis: custodiũt sc̃iam ⁊ legẽ requirut ex ore eius
habet itaq ĩ labiis sac̃dos scĩam obstetͥcandi siue abstrahendi.
dolores uulner̃. cruoreᷤ plagaꝵ ⁊ prigines cicatͥcũ. uñ zuul¬
pte sũt inqͥt ille qͥ celau̾at ł reit̾aũat pecc̃a sua. cicatͥtes mee
a facie ĩ sipientie mee. Inclinet gͥ se sac̃dos. ꝯdescendendo in
terra. Non cͥtũ liget carnẽ scificatã. inhora uestimenti sui.
quia hꝰcemi tactu ñ sc̃ificat᷑ qͥcqͥd tetig̾it. Sic enĩ legitur
in aggeo. Int̾roga sac̾dotes legẽ dicens. Si obtułit homo
carnẽ sc̃ificatã. inora uestimenti sui. ⁊ tetig̾it desũmitate
eiꝰ panẽ aut pulmentũ. aut uinũ. aut oleũ. aut omnem
cibũ. nũqͥd sc̃ificabit᷑  Et respondebũt: ñ. Itaꝙ ñ ĩ sũmita¬
te pallii caro sc̃ificata assumenda. ẽ. s ĩ ꝓfunditate cordis. qr

Expanded text:
nequiveris, adhibe linguam et labia sacerdotis: Labia enim et lingua sacerdotis custodiunt scientiam, et legem requirunt ex ore ejus . Habet itaque in labiis sacerdos scientiam obstetricandi sive abstrahendi dolores vulnerum, cruores plagarum et prurigines cicatricum, unptae sunt, inquit ille, qui celaverat vel reiteraverat peccata sua, cicatrices meae a facie insipientiae meae . Inclinet igitur se sacerdos condescendendo infterra . Non circumliget carnem sanctificatam in ora vestimenti sui ,quia hujuscemodi tactu non sanctificatur quidquid tetigerit. Sic enim legitur in Aggaeo: Interroga sacerdotes legem, diicatam in ora vestimenti sui, et tetigerit de summitate ejus, panem aut pulmentum, aut vinum, aut oleum, aut omnem cibum: nunquid sanctificabitur? et respondebunt: Non! Itaque non in summitate pallii caro sanctificata assumenda est, sed in profunditate cordis, quia
Abbreviated transcription (Latin):
cies ad u̾santes. Yreparat dem̃ ⁊ prudentia cuneũ suũ. Con¬
fortat qͦ fortitudo brachiũ suũ. Insticia uallũ iacit ⁊ mos
subũtit. Temꝑantia ad deditõnem tͣmas ꝯgredientiũ cogit.
ordinantur acies uͥtutũ.⁊ p̾parant᷑ inelipeis ⁊ lanceis adu̾¬
sus castra uieroꝵ. De castris ũtutũ eieitur uͥtus. q̃ preter

Expanded text:
cies adversantes. Praeparat deinde et prudentia cuneum suum, concies adversantes. Praeparat deinde et prudentia cuneum suum, confortat quoque fortitudo brachium suum; justitia vallum jacit et muros subvertit; temperantia ad dedicationem turmas congredientium cogit. Ordinantur acies virtutum et praeparantur in clypeis et lanceis adversus castra vitiorum. De castris virtutum eji
Abbreviated transcription (Latin):
multas. Sic loqͥt᷑ qui sic audit. sic audit qͥ sic uidet. sic
uidet qͥ sic cadit. Cadend̾ gͦ sic. ut sic uideamꝰ. uidend̾ sic
ut sic audiamꝰ. audiend̾ sic ut sic loqͣmur. Quid autẽ. sic
loqui. nͥ sic audire p̃eat. nec subsequit᷑ auditꝰ nͥ p̾uentat
uisus. uisũ ñ recipit qͥñ cadit. hũilitas incasu. ĩ uisu ĩtelli¬
gentia. obedientia inauditu. In locutione firtua doctͥna
accipitur. Sic caritas ordinatur. sic tẽpora disponũtur. Nam
ñ sequit᷑ dies nisi aurora p̾cedat. aurora ñ uenit nͥ nox
transeat. sic uox ũbũ p̃cedit. sic lucifer solẽ. sic umbͣ u̾itatẽ.
sic u̾tus uͥtutẽ. sic gr̃a bonã oꝑationẽ. Solẽt ꝓm̃ quedam uͥ¬
tutes p̃ire q̃dam sequi. q̃dam opus bonum comitari. fides
ã pͥmo cornu in ꝓcinctu castroꝵ spũaliũ obstantẽ adu̾sari
um impetit. ad uocat de iñ iuxta latus suũ ex̾citũ bonoꝵ
oꝑi. quoꝵ cirumuallata fortitudine rumpit ⁊ irrũpit a¬

Expanded text:
ui sic audit, qui sic videt; sic audit qui sic videt, sic videt qui sic audit. Cavendum ergo sic, ut sic videamus; videndum sic, ut sic audiamus; audiendum sic, ut sic loquamur. Quid autem est, loqui, nisi audire praeeat, nec subsequitur auditus, nisi praeveniat visus. Visum non recipit qui non cadit. Humilitas in casu, in visu intelligentia, obedientia in auditu; in locutione firma doctrina accipitur. Sic charitas ordinatur, sic tempora disponuntur; nam non sequitur dies, nisi aurora praecedat; aurora non venit, nisi nox transeat. Sic vox verbum praecedit, sic lucifer solem, sic umbra veritatem, sic virtus virtutem, sic gratia bonam operationem. Solent proinde quaedam virtutes praeire, quaedam sequi, quaedam opus bonum comitari. Fides semper in procinctu castrorum spiritualium, obstantem adversarium cornu impetit, advocat deinde juxta latus suum exercitum bonorum operum, quorum circumvallata fortitudine, rumpit et irrumpit a
Abbreviated transcription (Latin):
xietatũ passiones. gͥ si de corrente hienialiũ ĩ undatõnũ clibano .s.
nͥ unctũ panẽ remun̾at̾onis. ĩ pr̃ia ab eo qͥ uiuificabit. mortalia
corꝑa nr̃a. expectamꝰ: Qͥ enĩ ĩ exilio legẽ dedit euãgłicã ꝓfide pa¬
tiendi: dabit in celo bñdc̾onẽ angłitam c̃ xͦ regnandi. ut ẜ młti¬
tudiuẽ doloꝵ nr̃oꝵ equo modio. iusto ꝙ sextario. appendat᷑ ĩ sta¬
cera usta retbitio bonoꝵ. Congrue pm̃ sartaginis frip̃a. ubi ui¬
scerũ a ruina efflux̾at ĩpenis recõpensat᷑ pane uncto redẽpt̃onis. qͦ ĩ¬
mortałr ur̃a uiuet aĩa. ⁊ craticła inqͣ usq admortẽ subsistit pane cõ¬

Expanded text:
xietatum passiones. Igitur si de torrente hiemalium inundationum, clibano scilicet, xietatum passiones. Igitur si de torrente hiemalium inundationum, clibano scilicet, ia, ab eo qui vivificabit mortalia pectora nostra, exspectamus? Qui enim in exsilio legem dedit evangelicam pro fide patiendi, dabit in coelo benedictionem angelicam cum Christo regnandi, ut secundum multitudinem dolorum , aequo modio justoque sextario appendatur in statera, justa retributio bonorum. Congrue proinde, sartaginis frixura, ubi viscerum arvina effluxerat in poenis, recompensatur pane uncto redemptionis quo immortaliter nostra vivet anima: et craticula in qua usque ad mortem substitit, pane con
Abbreviated transcription (Latin):
recordat̾o ĩcruce pendẽtis. Telũ a corde excutit ĩ patĩe. dulcis memo¬
ria ĩ eͣssate oronis ꝑfuse. de pĩguedĩe gr̃e uͥtute patientie. Pater¬
ĩquiens iguosce illis qr nesciunt qͥd faciũt. Sauat õs amaritu¬
dĩes m̃tis. fauus distillãs de labiis filii olei. Sanguis de fluens
de uenis miscd̃ie uenena ex tinguit malicie ⁊ nequieie. fauces de¬
lectatõne. uent̃ delectat̾one ossa medullis U̾m robore ĩplent᷑. cũ
de craticła. panis tota fide assumit᷑. De pane unct.
terne tẽptatõuis. sartagine acerrime ꝑsecutõis. tͣticła cotidi¬
ane mortificatõis totꝰ lassus. aridꝰ ⁊ extenuatꝰ. pane ĩ uncto refici.
ĩ ungi.⁊ ĩ pinguari totis suspiriis. ñ ĩmerito hanelat. Contͥtis enĩ
corde meletur. sanat õs aĩ cõtͥtones. ⁊ ꝯfouet qͣrũlib passionũ. an¬

Expanded text:
recordatio in cruce pendentis. Telum a corde excutit impatientiae, dulcis memorecordatio in cruce pendentis. Telum a corde excutit impatientiae, dulcis memoria incrassatae orationis osce illis, quia nesciunt quid faciunt . Sanat omnes amaritudines mentis, favus distillans de labiis olei; sanguis defluens de venis misericordiae venena exstinguit malitiae et nequitiae. Fauces delectatione, venter satietate, ossa medullis, nervi robore replentur, cum de craticula panis tota fide assumitur. CAPUT XXIV. Dternae tentationis, sartagine acerrimae persecutionis, et craticula quotidianae mortificationis: totus lassus, aridus et extenuatus pane inuncto refici, inungi et impinguari, totis suspiriis non immerito inhelat. Contritis enim corde medetur, sanat omnes animi contritiones, et confovet quantumlibet an
Abbreviated transcription (Latin):
rentes. uarii qͥ aliqũ cruciabant᷑. aliqñ relaxabant᷑. nͨ ꝯtinue perse¬
cutõnẽ patiebant᷑. net assidua pace utebantur. hoꝵ uita siue passio.
ora eiꝰ qͥ de sr̃ extenditur. assatur enĩ ꝙͦ cũq sr̃ponit᷑. forte ñ solũ pa¬
nes s ⁊ carnes assi agni assant᷑ hic. Decariubꝰ nãq agni. nͨ qͥd crudũ
ut iudei nͨ coctũ aqua ut philosophi. s ut iñ catholici faciuĩt. assũ
uoluit: cerigit eum ignis ꝑsecutonũ. ⁊ cũ uoluit ꝓhibuit ne acce¬
d̾et ad eũ flagellũ. siue laqueus penalis uenãtiũ. Notestatẽ enĩ ha¬
bebat poñe aĩam su ã. ⁊ itm sum̃e eam. Quare enĩ cũ uellẽt eũ ten̾e nemo
aꝑtura p̾atis hũane deo ꝑmutente. qͣ penetret iuis penalis ignis. uͦ
qͥ de celo descendit: de coqͥtur. ⁊ caro agni siue piscis. qͥ de mari ascẽ¬
dit. dure passionis ignib assatur. mortificantes gͥ carnẽ ꝓxͦ. ne

Expanded text:
rentes; varii qui aliquando cruciabantur, aliquando relaxabantur, nec continue persecutionem patiebantur, nec assidua pace utebantur. Horum vita sive passio, iora ejus quod desuper extenditur. Assatur enim quodcunque superponitur, et forte non solum panes, sed et carnes assi agni, assantur hic. De carnibus namque agni, nec crudum quid, ut Judaei, nec coctum aqua, ut philosophi, sed ut veri Catholici faciunt, assum voluit, tetigit eum ignis persecutionum, et cum voluit, prohibuit ne accederet ad eum flagellum, sive laqueus poenalis venantium. Potestatem enim habebat ponere animam suam, apertura potestatis humanae, Deo permittente, qua penetraret vis penetrabilis ignis, usque qui de coelo descendit , decoquitur, et caro Agni sive piscis qui de mare ascendit, durae passionis ignibus assatur. Mortificantes igitur carnem pro
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑando u̾etur. Sr̃ matre ⁊̃ ñ ꝯtaniiat᷑: cũ intentio bõa
nlła corrupt̃õis malignitate uiciatur. Sc̃uariũ dei ñ pllut.
cũ se ĩmuniẽ a consensu illicite delectatõis custodit hec deba¬
bitu sac̾dotali mistico. ⁊ angłice ꝯtẽplatõi ñ indigno: sũmat̃
ꝑst̾ngimꝰ. ut cũ qͣli ueste mãducare deb̾at panẽ suũ sac̃dos:
li hum̃os teg̾e. tunica liuea .i. camisia stͥcta cotũ corpꝰ oꝑre.
cydari caput redimire. balteo utrũq simul. ⁊tunicã ⁊ sr̃ him̾¬
ale qͥctius ad corpꝰ aptare. feminalib turpitudinẽ oꝑire. la¬
minã q aureã. titulo sũmi noĩs in signitã. fr̃ cidarim ad
cõplemẽtũ głẽ ⁊ decoris pontificał suꝑpoñe. linea qͦ stͥcta
corpi debet ad herere. ita strictis manicis ut ulła rugaĩẽẽt

Expanded text:
intentio bona, nulla corruptionis malignitate vitiatur. Sanctuarium Dei non polluit, cum se immunem a consensu illicitae delectationis custodit. Haec de habitu sacerdotali mystico et angelicae contemplationis non indigno, summatim perstrinximus, ut cum quali veste manducare debeat panem suum sacerdos, li humeros tegere; tunica linea, id est camisia stricta, totum corpus operire; cidari caput redimire; balteo utrumque simul et tunicam et superhumerale, arctius ad corpus aptare; feminalibus, turpitudinem operire, laminamque auream, titulo summi nominis insignitam, super cidarim, ad complementum gloriae et decoris pontificalis superponere. Linea quoque stricta corpori debet adhaerere, ita strictis manicis, ut nulla ruga in ea sit,
Abbreviated transcription (Latin):
animi. at̾ola uero insingłis atͥis disposita. pͥuatos motus
ĩgn̾alib istis affcionibꝰ uiẽe sig̃cant. forte istas aĩ affc̃iões
isie. ⁊ uoluisse. dũ taxat expotestate pernittẽs ad se acce¬
d̾e. hũanos affẽs. non ex infirmitate ł necc̾itate dñante.
nolentẽ oppͥmere. Ecce locꝰ ubi coqͣnt sacerdotes. ꝓ per¬
cato ⁊ꝓ dilicto. qͣtinus ignis diuinꝰ iugiter . iuͦii. angłos
nr̃os possideat. ut deũ cupiamꝰ. ut deũ timeamꝰ ut in
do̾ doleamꝰ. ut cũ deo gaudeamꝰ. Postquã autẽ ubi car¬
nes coqͣntur ostendimꝰ. ut etiam cedant᷑ cũ panibꝰ reqͥra¬
mꝰ. Legitur inexodo ꝙ obtułit ietro cognat᷑ moysi holo

Expanded text:
animi. Atriola vero in singulis atriis disposita privatos motus in generalibus istis affectionibus inesse significant. Forte ista animi affectione, isse, et voluisse; duntaxat ex potestate permittens ad se accedere humanos affectus, non ex infirmitate vel necessitate dominante nolens opprimere. Ecce locus ubi coquent sacerdotes pro peccato et pro delicto, quatenus ignis divinus jugiter quatuor angulos nostros possideat, ut Deum cupiamus, ut Deum timeamus, ut in Deo doleamus, ut cum Deo gaudeamus. Postquam autem, ubi carnes coquantur ostendimus, ubi etiam edantur cum panibus requiramus. Legitur in Exodo, quod obtulerit Jethro cognatus M
Abbreviated transcription (Latin):
Infra hoc dicitur qͥcqͥd ineiꝰ ꝯmendat᷑one offertur. Si celi re¬
ginã. si angloꝵ dñam. uł qͦdlibet aliud excellentissimũ. tã
ab hũano corde ꝙͣ ore ex cogitatũ ꝓtułis. ñ assurget adhuc suꝑ¬
ĩ dicibłem honorẽ. qͣ credit᷑ ⁊ p̃dicat᷑ dei genite. his tandẽ cliba
uo dictis. paꝵ ꝓmat̾ia ꝯferamꝰ. tu̾ adhuc elibano mat̾iali. uter
u̾ginis ⁊ claustr̃ nr̃e religiõis Inclibano ⁊ enĩ młta lignoꝵ tõ¬
gies. succendit᷑. uͭ panis decoqͣtur. In claustro młtaꝵ obseruanti
disciplina. tenet᷑. ut acruditate uet̾is uite. aĩa secłaris ĩ solidi¬
tate. ueri amoris cõfirmet᷑. In uͥgĩe õium uͥtutũ corus. ad unat᷑
ut rex u̾tutũ suscipiat᷑. Clibanꝰ ardet igne mat̾iali. claustr̃ fer¬
uet dilectone sp̃ali. uͥgo estuat amore sp̃uali. Totũ oꝑatur igni

Expanded text:
Infra hoc dicitur quidquid in ejus commendatione offertur. Si coeli reginam, si angelorum dominam, vel quodlibet aliud excellentissimum, tam ab humano corde quam ore excogitatum protuleris, non assurget ad hunc superindicibilem honorem quo creditur et praedicatur Dei genitrix. His tand adhuc clibano materiali, uterum Virginis et claustrum nostrae religionis; in clibano etenim multa lignorum congeries succenditur et panis decoquitur; in claustro multarum observantiarum disciplina tenetur, ut a cruditate veteris vitae anima saecularis, in soliditate veri amoris confirmetur; in virgine virtutum chorus adunatur, ut rex virtutum suscipiatur. Clibanus ardet igne materiali, claustrum fervet dilectione spiritali, Virgo aestuat amore speciali: totum operatur ignis
Abbreviated transcription (Latin):
festa p̃dicatione diffusos. ht̃ quisq ordo scõꝵ scd̾m m̾ita u̾tutũ
suar pauẽ pͥuilegiatũ. quidẽ ꝓ sp̃ali deuotione. s ñ pͥuatũ sin¬
głari ambitione. Quomͦ enĩ ciues celestes in re publica usur¬
parẽt peculiariter peculiũ b̾atitudinis. cũ tota ħeditas illa u¬
nũ sit cohitantiũ oĩum pr̃imoniũ ꝓm̾itis. Equidẽ ħeditas
te st̃ qr unꝰ panis unũ corpꝰ młti sumꝰ. Incelo unꝰ panis. uita
et̾ua. unꝰ panis fides ł sũma tͥnitas. Refice aĩam cuã unitate
fidei. ne ł deo infidelis ł ꝓximo ĩ euitabilis sis. U̾ͥ lucifer qui
mane oriebatur suꝑbiendo. hũilitatẽ exiuit. caritatẽ simul c̃
nnitate bonoꝵ sp̃uũ ansit. Uͥ adam caritatẽ creatoris. uxoriᷤᷤ¬

Expanded text:
ifesta praedicatione diffusos. Habet quisque ordo sanctorum, secundum merita virtutum ifesta praedicatione diffusos. Habet quisque ordo sanctorum, secundum merita virtutum suarum, panem privilegiatum quidem pro spiritali devotione, sed non privatum singulari ambitione. Quomodo enim cives coelestes, in republica sua, usurparent peculiariter peculium beatitudinis, cum tota haereditas illa, unum sit cohabitantium omnium patrimonium pro meritis? Equidem haereditas t, quia unus panis, unum corpus multi sumus . In coelo unus panis, vita aeterna, unus panis, fides vel summa Trinitas. Refice animam tuam unitate fidei, ne vel Deo infidelis, vel proximo importabilis sis. Ubi Lucifer qui mane oriebatur, superbiendo humilitatem exuit; charitatem simul cum unitate bonorum sp
Abbreviated transcription (Latin):
dc̃m ẽ ait apłc. unꝰ panis unũ corpꝰ mlti sumꝰ ⁊ alibi. Omneͤ
eandẽ escam sp̃alem manducauerũt ⁊ om̃s eundẽ potũ. sp̃ale
biberunt. Incanticis ꝙͦ una ẽ colũba. quia una eccłie carita
tit. Diui siõi qua filiꝰ m̾etͥcis ꝑtiri a salomone dec̾nit᷑. uͭ re¬
uelentur ex multis cordibꝰ cogitatõnos obsistit. renouata ꝑ¬
titione doloris ĩ nouati. ex passione ĩ cruce pendentis. siq̃m
una uni unũ unica unico unicũ. peꝑcit: in ꝑtes secari. cõ¬
spex̃it. mauult nãq filii solatio carere: quã unitatẽ seinde
iurta illud. Si manꝰ dext̾a scandalizat te: absciude illã ⁊ ꝓice
nendo filii solatiũ: ꝙͣ consentire c̾delitati diuidendo unũ. ħ
unitas fidei ⁊ religiõis cõis panis ẽ. s fidelib cõis ẽ. s cͥ non
apb̾aꝵ qͥsꝙ ht̃ ꝓpb̾icũ panẽ appositũ sͥ. s ñ soli. ht nichil¬
ouiñ aplita mensa panesz euanglicoz i n omnẽ t̾ra mã¬

Expanded text:
unum corpus multi sumus . Et alibi: Omnes eamdem escam spiritalem manducaverunt, et omnes eumdem potum spiritalem biberunt . In canticis quoque: Una est columba ; quia una Ecclesiae charitatis, tit: divisioni, qua filius meretricis partiri a Salomone decernitur, ut revelentur ex multis cordibus cogitationes , obsistit, renovata parturitione innovati doloris, ex compassione in cruce pendentis, quem una uni unum, unica unicum peperit, in partes secari conspexerit . Mavult namque filii solatio carere quam unitatem scindere, juxta illud: Si manus dextera scandalizat te, abscinde eam et projice nendo filii solatium, quam consentire crudelitati, dividendo unum. Haec unitas fidei et religionis communis panis est, sed fidelibus communis est, sed cui non abet propheticum panem appositum sibi, sed non soli. Habet nihilominus apostolica mensa panes evangelicos, in omnem terram man
Abbreviated transcription (Latin):
bio dititur. s ip̃e ñ minorat᷑. ip̃a meliorat᷑ uͦ ip̃e sua maiesta¬
te pͥuatur. Nam amaꝵ nr̃m ũtit ĩdulce suũ. opprob̾um ĩ głi¬
am ꝯmutat. despinis nr̃is colligit ficus. de rubo uindemiat.
funditate. deus et̾nitate. sponsa uͦ puella etate. ꝑuula qͣnttate.
ethiopissa coloris nigredĩe. femina debłi̾tate. fatua ĩ õi pru¬
dentia ⁊ arte. idcͥco ĩ talonio ꝯtraxit se. paulominꝰ nmoratꝰ
ab angłis. ex uit sese uestim̃tis głe. accinctus cilicio reposuit
fortitu dĩem.cͥcundat᷑ ĩ firmidate abscõdit sapĩam. uͭ iumẽtũ
fẽs ut in derisũ eẽt tota die oĩ ppło. et̾nitatẽ dissimula uit
fc̃s sub sole. uͭ qͣi cũ tẽꝑe tẽꝑaliter eͧreret ĩ deficiẽs. ⁊ deficeret
Osi illud altissimi collatũ ⁊ coartatũ ẽ modicitati oris spõse.
manꝰ coruatilẽ q̃ celos extenderũt affixe sunt. manib uulne¬
ratis ꝯuuln̾ate. pedes pedib ꝯpeditis ad hesert̃iuent̾ uent ꝯglu¬

Expanded text:
bio ditatur, sed ipse non minoratur; ipsa melioratur, nec ipse sua majestate privatur. Nam amarum nostrum vertit in dulce suum, opprobrium in gloriam commutat, de spinis nostris colligit ficus, de rubo vindemiat rofunditate, Deus aeternitate. Sponsa vero puella aetate, parvula quantitate, Aethiopissa coloris nigredine, femina debilitate, fatua in omni prudentia et arte. Idcirco in thalamo contraxit se, paulo minus minoratus ab angelis ; exuit se vestimentis gloriae accinctus cilicio, deposuit fortitudinem, circumdatus infirmitate, abscondit sapientiam, ut jumentum factus in derisum esset tota die omni populo, aeternitatem dissimulavit, factus sub sole, ut quasi cum tempore temporaliter curreret nec deficeret. Os illud Altissimi collatum et coarctatum est modicitati oris Sponsae: manus tornatiles quae coelos tetenderunt, affixae sunt manibus vulneratis convulneratae, pedes pedibus compeditis adhaeserunt, vent
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙͣ aꝑuerũt militeᷤ. qñ foderũt manꝰ ⁊ pedes saluatoris. Erat de¬
niq naamã aplanta pedis usq ad u̾ticẽ lepͣ ꝓfusus. ⁊ aquis ior¬
danicis septenaria pͣificatone mũdatus. gr̃as ref̾at mundatori
suo. Occurrat ceiꝰ anatiuitate ⁊ linitis oculis. aluto ĩ carnat̾o¬
nis dñite. agnoscat a regalibꝰ sedib missũ õipotentis pr̃is u̾¬
bum. ascendat ꝑalitie domũ. ⁊ quia ñ potest ꝑ hostñi intret
ꝑtectũ. sua pecc̃a detegendo. ñ dem̾itis p̃sumendo. Phostiũ
nãq intraret: siuestim̃ta sua ñ ꝯtaminaret S ꝑtectũ ascẽ¬
dit. qñ regno celoꝵ uĩ fatiendo corpꝰ mortificatõi subster¬

Expanded text:
t manus et pedes Salvatoris. Currat denique Naaman, a planta pedis usque ad verticem lepra perfusus ; et aquis Jordanicis, septenaria purificatione mundatus, gratias referat mundatori suo. Occurrat caecus a nativitate, et linitis oculis a luto incarnationis Dominicae , agnoscat a regalibus sedibus missum omnipotentis Patris Verbum. Ascendat paralyticus domum, et quia non potest per ostium, intret per tectum sua peccata detegendo , non de meritis praesumendo. Per ostium namque intraret, si vestimenta sua non contaminaret; sed per tectum ascendit
Abbreviated transcription (Latin):
sumũt᷑ ubera sponse. flangͣntia unguentis optimis. ibi texunt᷑
subtilia desid̃ioꝵ fila. ibi ordiunt᷑ uestim̃ta tã linea. purissime
actiõis. ꝙͣ serica angłice ꝯtẽplatõis. Ibi deniq fuĩt sponiꝰ ⁊ spõsa
inia caro. una aĩa ⁊ unꝰ sp̃c . s põsus refundit ĩ sponsã qͥcqͥd ĩse

Expanded text:
sumuntur verba Sponsae fragrantia unguentis optimis; ibi texuntur sumuntur verba Sponsae fragrantia unguentis optimis; ibi texuntur subtilia desideriorum fila; ibi ordiuntur vestimenta tam linea purissimae actionis quam serica angelicae contemplationis; ibi denique fiunt Sponsus et Sponsa, una caro, una anima et unus spiritus. Sponsus refundit in Sponsam quidquid in se
Abbreviated transcription (Latin):
uit.⁊ ꝯfirmauit. panẽ coxit ⁊ confortauit. ⁊ panẽ qͥdẽ qͦdã mͦ pre¬
cessit. dũ ĩ uͥgĩe p̃uenit ⁊ sr̃ uenit. s nlło mͦ de seruit. dũ ab
eo ⁊ a pr̃e sẽꝑ ꝓcedens. in eo ab ip̃a ꝯceptone totꝰ intĩabłr re¬
quieuit. A calore ad huc huiꝰ ignis tam odorẽ ꝙͣ saporẽ suũ
panis iste mutuauit a deo. ut si ignẽ gr̃e senseris. qͣi pane fi¬
dei gustato: reficiant᷑ aĩe uiscera. Rursum si panẽ hũilitatiᷤᷤ
sũpseris: retalescant łut ignẽ tetig̾is int̾iora tua. Suauissimꝰ
odor tam ignis ꝙͣ panis. unꝰ ⁊ indifferẽs corrupt̾oneᷤ hꝰ aeris
qͣs cũq malicia pͥncipũ tenebraꝵ haꝵ infc̃i. ñ dissimiłr medi¬
catur. Iam iam subeundꝰ ẽ talam᷑ ⁊ qͦ lectulo sponiꝰ cũ sponsa
sua cubet. ⁊ fruat᷑ cirpitis amplexibꝰ ꝯtẽpland̃. ⁊ ut admittant᷑
qͦ qͦmͦ ad tẽptandũ. Ibi ẽte mutua libant᷑ oscła. ibi asponso. re¬

Expanded text:
xit et confortavit; et panem quidem quodammodo praecessit, dum in Virgine praevenit et supervenit; sed nullo modo deseruit, dum ab eo et a Patre semper procedens, in eo ab ipsa conceptione totus interminabiliter requievit. A calore adhuc hujus ignis tam odorem quam saporem suum panis iste mutuavit, adeo ut si ignem gratiae senseris, quasi pane fidei gustato reficiantur animae viscera, et rursum si panem humilitatis sumpseris, recalescant velut si ignem tetigeris interiora tua. Suavissimus odor tam ignis quam panis, unus et indifferens, corruptiones quas et malitia principium tenebrarum harum infecti, non dissimiliter medicatur. Jamjam subeundus est thalamus, et quo lectulo Sponsus cum Sponsa sua cubet et fruatur cupitis amplexibus contemplandum, et ut admittamur, quodammodo attendendum. Ibi certe mutua libantur oscula; ibi Sponso re
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑforata. Uuln̾ata caritate ego sũ. nisseribꝰ miscd̾ie tue. caritas
iħu. ab effusione ĩmo aꝑfossione. lat̾is sͥ ñ peꝑcit. ut te semel
ĩ ip̃is caũnis pedũ. manuũ ⁊ lat̾is. qͣi colũbam ꝑhanc aper¬
turã recepto ad om̃e consiliũ suũ admitt̾et. gaudiis ad misc̾e̾t.
diuinitati ad iung̾et. et̾nitati statu̾et. batitudini angłice ade¬
quaret. Penetrẽt itaq uisc̾a nra hec miscd̾ie dei iusc̃a. ĩ quib
uisitauit nos qui pinguedĩe ⁊ adipe bn̾dc̃onũ suaꝵ pauit seu
reꝑauit nos. ħ uiscer dei ⁊ hõis ad ĩuitẽ ꝑ dei dispẽsatõnẽ ⁊ ho¬
minis imitatõnẽ replicatio siue reciꝓcatio. cam firmit̃ deũ ÷
hoĩem ꝯplectitur. ut ip̃m ad nr̃a. flectat tugia ⁊ nos ad sua su¬
stolat palatia. ut ĩ passibłem. ed nobis deũ reddat miscd̃it̾¬

Expanded text:
at: Vulnerata charitate ego sum . Visceribus misericordiae suae, charitas Jesu ab effusione, imo a perfossione lateris sibi non pepercit, ut te semel in ipsis cavernis pedum, manuum et lateris, quasi columbam per hanc aperturam receptum, ad omne suum consilium admitteret, gaudiis admisceret, divinitati adjungeret, aeternitati statueret, beatitudini angelicae adaequaret. Penetrent itaque viscera nostra, haec misericordiae Dei viscera, in quibus visitavit nos , qui pinguedine et adipe benedictionum suarum pavit seu reparavit nos. Haec viscerum Dei et hominis, adinvicem per Dei dispensationem et hominis imitationem, replicatio seu reciprocatio, tam firmiter Deum et hominem complectitur, ut ipsum ad nostra flectat tuguria, et nos ad sua sustollat palatia, ut impassibilem Deum reddat nobi
Abbreviated transcription (Latin):
uno miscd̾ie site gustu omnes ĩ pleuit aĩas esurientes. Panis
iste ñ uenit saciare iustõ nti. sr̃bos. s sanare pecc̃ores ꝯũsos.
Cũ publicanis ⁊ petc̃orib manducat. siue cũ eosdẽ figͣaliter
mãdutat. sũ cũ ab his manducat᷑. Et t̾c quidẽ cũ his man¬
ducat qñ dono gr̃e sue laborantes. abhis erũpnus lib̾at.
T̃une uero eos dẽ mandutat cũ apet̃is ꝓrsus iustifitat. Tut̃t
deniq abeis mandutat᷑. cũ incorde ip̃oꝵ emũdato aboꝑibus
mortuis ĩ latitudĩe caritatis delectat᷑. Outinã sic̃ ionas. ñ a cete
s a iħu absorb̾et᷑ aĩa mea. Odulcedo m̃itoꝵ iħu. o calor uiscerũ
iħu. o secretũ pectoris iħ̾u. sic̃ cithara sonat mͥuenter iħu. armo¬
ma cordaꝵ illaꝵ ĩmodulis suis concẽtũ celi dormire fac̃. Rͥapit᷑
sompno delectabili. cui citharizat iħu sibilo aure tenuis.
Timpanizat. qͥdẽ fortit̃ incruce. cantat utiłr meuangłicap̾

Expanded text:
uno misericordiae suae gustu, omnes implevit esurientes animas. Panis iste non venit satiare justos superbos, sed sanare peccatores conversos. Cum publicanis et peccatoribus manducat , sive cum eosdem figuraliter manducat, sive cum ab his manducatur. Et tunc quidem cum his manducat, quando dono gratiae suae laborantes, ab his aerumnis liberat. Tunc vero eosdem manducat, cum a peccatis prorsus justificat. Tunc denique ab eis manducatur, cum in corde ipsorum emundato ab operibus mortuis in latitudine charitatis delectatur. O utinam, non sicut Jonas a cete, sed a Jesu, absorberetur anima mea! O dulcedo meritorum Jesu! O calor viscerum Jesu! O secretum pectoris Jesu! Sicut cithara, sonat mihi venter Jesu! harmonia chordarum illarum in modulis suis, concentum coeli dormire facit. Rapitur somno delectabili, cui citharizat Jesus sibilo aurae tenuis. Tympanizat quidem fortiter in cruce, sed cantat utiliter in evangelica
Abbreviated transcription (Latin):
flagellatõis. ñ repositiõis in horreo. s uentilatõis inarea. Nõ
ẽ ĩ presñti latus dextrũ in quo quiescenteᷤᷤ pane mũdo ⁊ nudo.
facie ad faciẽ .s. głam dei ꝯtẽplando saciabim᷑ ñ ĩmensura
⁊ pondere sic̃ nunc. accipientes breuẽ ⁊ modicam retribut̾onẽ
s fñ mensura totũ uidentes ⁊ totũ bibentes. ꝙ ẽ głe ꝙ est

Expanded text:
flagellationis; non repositionis in horreo, sed excussionis in area. Non flagellationis; non repositionis in horreo, sed excussionis in area. Non est in praesenti latus dextrum in quo quiescentes, pane mundo et nudo, facie ad faciem, sed gloriam Dei contemplando satiabimur, non in mensura et pondere sicut nunc accipientes brevem et modicam retributionem, sed sine mensura totum videntes et totum bibentes, quod est
Abbreviated transcription (Latin):
stirpe pr̃iarchaꝵ frum̃tũ es: noli ex tolli. Qd si extolleris nͭ
tu radicẽ initatis ⁊ gr̾̃e portas s radix te. Si cõꝑatus ium̾tis
ĩsipientib ordeũ es: ñ deiciaris. qͥa benignꝰ est sp̃c sapĩe ⁊¬
nouit ferrũ tolłe de terra. ⁊ ĩ argentũ ꝯmutare ⁊ hũilem de
stercore erigere. ⁊ cũ pͥntipibꝰ collocare. Si faba es nobłitate
carnis ł sensu carnis ĩ flatus. de tumete ⁊ p̾sepii. siue crucis ihe¬
su recordare. Si lenticła es ꝓp̃ ꝙͣ esau ꝑdidit pͥmogenita sua.
uisũ fidei ꝓpter manẽ filosophiã. amittẽs: clama ad iħm
dicens. Iħu preceptor miserere mei. qͥa lumͦ ocłoꝵ meorũ
ñ ẽ mecũ. Silium es nimia ĩgenii tui psũptione plusꝙͣ
iustũ sit subtiliat᷑. ĩ curuare. ⁊ adora sũmitatẽ uͥge ioseph.
entiam de lege dei ⁊ habebis locũ ĩuase siue ĩ archa sũ ĩ eccłia.
Ecce tẽpus ⁊ locꝰ i ña seꝑafonis s ꝯmixtiõĩs. ñ euentilatõis sed

Expanded text:
stirpe patriarcharum frumentum es, noli extolli. Quod si extolleris, non tu radicem unitatis et gratiae portas, sed radix, te . Si comparatus jumentis insipientibus hordeum es, non dejiciaris, quia benignus est spiritus sapienovit ferrum tollere de terra et in argentum commutare, et humilem de stercore erigere, et cum principibus collocare. Si fama et nobilitate carnis vel sensu carnis inflatus, detumesce et praesepium seu crucis Jesu recordare. Si lenticula es propter quam Esau perdidit primogenita sua , visum fidei propter inanem philosophiam amittens, clama ad Jesum, dicens: Jesu praeceptor, miserere mei, quia lumen oculorum meorum non est mecum . Si millium es, nimia ingenii tui praesumptione, plus quam justum sit, subtiliatus incurvare et adora summitatem virgae Joseph ; entiam de lege Dei, et habebis locum in vase sive in Arca, sive in Ecclesia. Ecce tempus et locus non separationis sed commistionis, non eventilationis, sed