comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Que dicũt facite q̃ aut̃ faciũt face̾ nolite.
Hoc .ii. ipm̃ ꝙ bona dicebant ⁊ ea q̃ dicebant
utilit᷑ audiebant᷑ ⁊ siebant: nõ erat illox.
Suꝑ cathedm .n. inqͥt moysi sedent. ꝑdĩnã gͦ.
ꝓpħam dcm̃ ẽ. Seminatis t̾ticũ ⁊ spinas metenᷤ.
qr bona p̃cipiunt ⁊ mala faciũt. Nõ gͦ qui eos
audiebant ⁊ faciebant q̃ ab eis dicebant᷑ de spi¬
nis legebant uuas. s ꝑ spĩnas de uite legeb̾at
uuas. tãꝙͣ si manũ aͥs ꝑ sepẽ mittat aut c̾te
de uite q̃ sepi sui̾t inuoluta uuã legat. Non
quos fructꝰ nos attende̾ uolui̾t quibꝰ cognostere
arborẽ possimꝰ. Qultĩ.n. q̃dã ĩ fructib deputai

Expanded text:
Quae dicunt, facite: quae autem faciunt, facere nolite. » Hoc ipsum quod bona dicebant, et ea quae dicebant, utiliter audiebantur et fiebant, non erat illorum: Super cathedram enim, inquit, Moysi sedent . Per m est, « Seminastis triticum, et spinas metetis : quia bona praecipiunt, et mala faciunt. Non ergo qui eos audiebant et faciebant quae ab eis dicebantur, de spinis legebant uvas; sed per spinas de vite legebant uvas: tanquam si manum aliquis per sepem mittat, aut certe de vite, quae sepi fuerit involuta, uvam legat, non quos fructus nos attendere voluerit, quibus cognoscere arborem possimus. Multi enim quaedam in fructi
Abbreviated transcription (Latin):
mutet᷑. Igit᷑ ex fructib eoꝵ cognoscetis eos. Mͦ
loco illoꝵ error maxĩe cauendꝰ ẽ qui de hus ip̃s
duab arborib duas naturas opinant᷑ eẽ. quaꝵ
iñ aliis libris ⁊̃ disputand̾ ẽ uberiꝰ. Et si adhuc
parũ ẽ disputabit᷑. Nũt aut̃ nõ eos adiuuare
istas duas arbores docend̾ ẽ. Primo qr de hoĩb
eũ dice̾ tã clarũ ẽ ut qͥsqͥs p̃dedentia ⁊ ꝯseq̃ntĩa
legit: miret᷑ eoꝵ oecitatẽ. dem̃ actendũt ꝙ doñ¬

Expanded text:
ructibus eorum cognoscetis eos. » 79. Quo loco illorum error maxime cavendus est, qui de his ipsis duabus arboribus duas naturas opinantur esse, quain aliis libris et jam disputatum est uberius, et si adhuc parum est, disputabitur: nunc autem, non eos adjuvare duas istas arbores, docendum est. Primum, quia de hominibus eum dicere tam clarum est, ut quisquis praecedentia et consequentia legerit, miret
Abbreviated transcription (Latin):
uoluiss: ꝓculdubio uẽirẽt ⁊ ip̃i. Aut .n. fallit
aut fallit᷑ qui ait. Oĩs qͥ audit apr̃e ⁊ diditit
ueĩt ad me. Absit gͦ ut qsꝙͣ ñ ueĩat qͥ a pr̃e
audiuit ⁊ didicit. Qͣre inqͥunt nõ õs docet:
S i dixĩmꝰ qr nolũt disce̾ qͦs ñ docet Rindebit᷑ nol

Expanded text:
voluisset, procul dubio venirent et ipsi. Non enim fallit aut fallitur, qui ait: « Omnis qui audivit a Patre, et didicit, venit ad me . » Absit ergo ut quisquam non veniat, qui a Patre audivit et didicit. Quare, inquiunt, non omnes docet? Si dixerimus quia nolunt discere, quos non docet, respondebitur nobis,
Abbreviated transcription (Latin):
cũ dimissi a iudeis apłi uenissent ad suos ⁊ ĩdicas¬
sent q̃nta eis sacdotes ⁊ seniõres dixerũt. leuaue¬
eũt illi uocẽ unansmes õs ad dm̃ ⁊ dixerũt. dñe
rũt gentes ⁊ ppłi meditatĩ st̃ iñ aniã. alliterũt rego̾
t̾re ⁊ pͥncipes ppłĩ ꝯuenerũt ĩ unũ adu̾s dmñ ⁊ ad¬

Expanded text:
cum dimissi a Judaeis Apostoli venissent ad suos, et indicassent quanta eis sacerdotes et seniores dixerunt; levaverunt illi vocem unanimes omnes ad Dominum, et dixerunt: Domine, runt gentes, et populi meditati sunt inania; astiterunt reges terrae, et principes
Abbreviated transcription (Latin):
m̾cedẽ credentib ĩputari. Cur aũ ñ totũ tͥbuat᷑
hõi ut q̃ sͥ potuit institu̾e ꝙ ñ hẽbat ip̃e qd̾
ĩstituit augeat oĩo ñ uideo. nͥ qr resisti ñ pot̃
diuinis maĩfestissimis testĩoniis quibꝰ ⁊ sides
uͫ pietatis exoediũ sumit ᷑ donũ dĩ eẽ mõst̾tur.

Expanded text:
mercedem credentibus imputari. Cur autem non totum tribuatur homini, ut qui sibi potuit instituere quod non habebat, ipse quod instituit augeat, omnino non video: nisi quia resisti non potest divinis manifestissimis testimoniis, quibus et fides, unde pietatis
Abbreviated transcription (Latin):
rantie atq infirmitatis sue ⁊ audiens p̃cipi
Sͥ ne daret ꝙ se ipm̃ nũdũ accepisse sentie
canib ⁊ quas margaritas mutte̾ añ porcos
uetas. cũ adhuc ea me hr̃e ñ uideam : Oꝑtu¬
nnssime sb̾iecit dicẽs. Pente ⁊ dabit᷑ uobis.
q̃rite ⁊ ĩueĩetis. pulsate ⁊ aꝑiet᷑ uob̾. Oĩs¬

Expanded text:
rantiae atque infirmitatis suae, et audiens praecipi sibi ne daret, quod scipsum nondum accepisse sentiebcanibus, et quas margaritas me mittere ante porcos vetas, cum adhuc ea me habere non videam? opportunissime subjecit, dicens, « Petite, et dabitur vobis; quaerite, et invenietis; pulsate
Abbreviated transcription (Latin):
ducit cũ sit gͣuiꝰ occid̾e ꝙͣ u̾bo irrogare ꝯuiciũ.
Ibi occisio rexͣ fac̃ iudicio. hic aut̃ ira facit
reũ iudicio. Qd̾ tͥũ illoꝵ pccõꝵ leuissimũ est:
qr illi qõnẽ hoĩcidii int̾ hoĩes agitabãt. hic
ã oĩa diuino iudicio dimtũt᷑ ubi fĩnis dãpna¬
toꝵ s gehenna ignis. Qͥsqͥs aut̃ dixi̾t ꝙ gͣuiori
supplicio ĩ maiore iustĩa punit᷑ hoĩcidiũ. Si ge¬
henna ignis punit᷑ ꝯuiciũ cogit ĩtdłi eẽ dras

Expanded text:
d cum sit gravius occidere quam verbo irrogare convicium, ibi occisio reum facit judicio, hic autem ira facit reum judicio, quod trium illorum peccatorum levissimum est: quia illic quaestionem homicidii inter homines agitabant; hic autem omnia divino judicio dimittuntur, ubi finis damnatorum est gehenna ignis. Quisquis autem dixerit quod graviore supplicio in majore justitia punitur homicidium, si gehenna ignis punitur convicium, cogit intelligi es
Abbreviated transcription (Latin):
qͥd sit scm. qͥd margarite qͥd canes ꝗd porti.
Scm̃ ẽ qd̾ uiolare atq corrũꝑe nephas est.
c̾ utiq scełis conatꝰ ⁊ uoluntas tenet᷑ rea
maneat. Margarite aut̃ q̃cũq sp̃italia magni
estimanda st. Et qr iñ alidito latent tamꝙͣ
de ꝓsudo eruũt᷑ ⁊ allegoriã iñ tegum̃tis qĩ

Expanded text:
ritae, quid canes, quid porci. Sanctum est, quod violare atque corrumpere nefas est: cujus utique sceleris conatus et voluntas tenetur reamaneat. Margaritae autem, quaecumque spiritualia magni aestimanda sunt; et quia in abdito latent, tanquam de profundo cruuntur, et allegoriarum integumentis quasi
Abbreviated transcription (Latin):
S hoc qr paucoꝵ ẽ iã incipit de inuestiganda
⁊ possidenda sapĩa loqui ꝙ ẽ lignũ uite. Euciq
ĩuestigande ac possidende .i. ꝯtẽplande talis o¬
culus ꝑ oĩa suꝑiora ꝑductꝰ ẽ. quo uidĩ iã possit
arcta uia ⁊ angusta porta. Ꝙ gͦ deĩceps d ͭ intͣte

Expanded text:
 hoc quia paucorum est, jam incipit de investiganda et possidenda sapientia loqui, quod est lignum vitae: cui utique investigandae ac possidendae, id est contemplandae, talis oculus per omnia superiora perductus est, quo videri jam possit arcta via et angusta porta. Quod ergo deinceps dicit,
Abbreviated transcription (Latin):
Si ã fenũ agͥ qd̾ hodie ẽ ⁊ tͣs ĩ clibanũ mtit ᷑ d̾s
sic uestit. qͣnto mag̃ uos modice sidei : S ista
docum̃ta ñ allegorice discutienda st uͭ q̃ ramꝰ
qͥd sigͥficẽt aues celi. aut lilia agͥ. Poĩta st̃ .n.
uͭ de reb mĩoribꝰ maiora ꝑsuade̾nt᷑. Sicuti ẽ ĩ de
iũ dice qͥ nͨ dnĩ timebat nͣ hoĩem reue̾bat᷑ ⁊ tñ

Expanded text:
 et cras in clibanum mittitur, Deus sic vestit, quanto magis vos modicae fidei? Sed illa documenta non sic allegorice discutienda sunt, ut quaeramus quid significent aves coeli aut lilia agri. Posita sunt enim, ut de rebus minoribus majora persuaderentur, sicut est illud de judice qui nec Deum time
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ uñ nob̾ remo̾tiet᷑. Nam ⁊̃ m̃sure nõie i pm̃
iudiciũ significatũ arbit᷑r. Nullo mͦ d̾s ułteme̾
iudicat. uł iniqͣ m̃sura cuiq̃m rependit: s hoc
ncc̃e÷. Nisi forte arbit᷑nd̾ ÷. ꝙ iniqͥtas ei noceat
sepe nicħ nocet ei qui patit᷑ ĩuixiã: ei ã qͥ facit
ncc̃e ẽ ut noceat. Qd .n. nocuit m̃i tẏribꝰ ũqͥtaᷤᷤ
eoꝵ correcłi st̃: eo tñ tẽꝑe quo ꝑseq̃bant᷑ exce¬
cabat illos malicia illoꝵ. Sio ⁊ tema̾riũ iudiciũ
ꝑlerũq ñ nocet ei de quo tem̾e iudicat᷑ ei
aut̃ qui tem̾e iudicat ip̃a teni̾tas ncc̃e ẽ ut
s ne istũ uenia pccõꝵ talẽ penã euasisse qͥs putat¬

Expanded text:
surae nomine ipsum iudicium significatum arbitror. nullo modo deus uel temere iudicat uel iniqua mensura cuiquam rependit, sed hocnecesse est. nisi forte arbitrandum est, quod iniquitas ei noceat saepe nihil nocet ei qui patitur iniuriam, ei autem qui facit necesse est ut noceat. quid enim nocuit martyribus iniquitas eorum correcti sunt, eo tamen tempore quo persequebantur, excaecabat illos malitia eorum. Sic et temerarium judicium pierumque nihil nocet ei de quo temere judicatur; ei autem qui temere judicat, ipsa temeritas necesse est ut Sed ne istum venia peccatorum talem evasisse p
Abbreviated transcription (Latin):
m̃s suis ꝯtabesc̾e̾nt potiꝰ ꝙͣ illꝰ cibo satarent᷑.
Alii tñ qui potañt caꝑe ex illoꝵ occasione młta
utilit̾ audie̾bant. Hoc dixi ne qͥs force cum
int̾roganti Bnde̾ ñ potu̾it. hac snĩa se excu¬
sare uideat᷑ si dicat nolle se scm̃ canibus

Expanded text:
abescerent potius, quam illius cibo saturarentur; alii tamen qui poterant capere, ex illorum occasione multa utiliter audiebant. Hoc dixi, ne quis forte, cum interroganti respondere non potuerit, hac sententia sibi excusatus videatur, si dicat nolle se sanctum
Abbreviated transcription (Latin):
dͭ te aut̃: qͥo aliud dicit ꝙͣ nõ quõ illi: Qd gͦ
sciat siñsstra tua qͥd faciat dext̾a tua. Ergo
illi sic facũt ut sciat sinistra eoꝵ. Qd faciat
dext᷑ eoꝵ. Qd̃ gͥ in illis culpatã ÷: hoc tu fat̾e
uitaris. In iłlis aut̃ hoc culpatũ ẽ ꝙ ita faciũt

Expanded text:
odo, illi? Quid ergo nesciat sinistra tua quid faciat dextera tua. Ergo illi sic faciunt, ut sciat sinistra eorum quid faciat dextera. Quod igitur in illis culpatum est, hoc tu facere vetaris. In eis autem hoc culpatum est, quod ita faciunt,
Abbreviated transcription (Latin):
Pħiseoꝵ iustĩa minor ñ excedeꝰ in uindc̃a modũ
ne plus rependat qͥsq ꝙͣ accepit. Et magnꝰ hic
gͣdus. Nẽo .n. facile ĩuẽit᷑ qͥ u̾bi grã pugno accep¬
to pugnũ reddeᷤ ueͣlit ⁊ uno ꝯuiciante u̾bo audi¬
ira ꝑtͣbatꝰ. imoratiꝰ uiñdicat. sũ qr iũstũ putat. eũ

Expanded text:
isaeorum justitia minor est non excedere in vindicta modum, ne plus rependat quisque quam accepit: et magnus hic gradus est. Nemo enim facile invenitur qui pugno accepto pugnum reddere velit; et uno a conviciante verbo audiira perturbatus immoderatius vindicat; sive quia justum p
Abbreviated transcription (Latin):
corde ⁊ ĩ unũ dnĩ intenti faciamꝰ q̃cũq facimus
⁊ młta inc̾tũ ÷ quo corde fiant de quib iudicare
temãriũ ẽ. Maxĩe aut̃ hiĩ teme̾ iudicant de
inc̾tis ⁊ facile rep̃hendũt: qui magis amant
uicuꝑare ⁊ dãpnare ꝙͣ emĩdare atq corrig̾e
dicẽs. Quid ant̃ uides festucã ĩ oculo fr̃ĩs tui
fbẽ aut̃ in ocło cuo ñ uides:: Ut si forte u̾bigrã
ira ille pͨcauit: tu odio rep̃hendas. Entũ aut̃

Expanded text:
corde et in unum deum intentione faciamus quaecumque facimus; et multa incertum est quo corde fiant, de quibus iudicare temerarium est. maxime autem hi temere iudicant de incertis et facile reprehendunt, qui magis amant uituperare et damnare quam emendare atque corrigedicit: quid autem uides festucam.in oculo fratris tui, trabem autem in tuo oculo non uides? ut si feruenti uerbi gratia ira ille peccauit, tu odio reprehendas. quantum autem
Abbreviated transcription (Latin):
erga se fi̾ uelit ⁊ ad ħ refa̾t istã snĩam ueluti
si uelit aͥs ꝓ uocari ut ĩmodãte bibat ⁊ se in¬
gurgitet poculis ⁊ hoc peior illi faciat a quo
S̾ sĩ cupit: Ridiculũ ẽ hũc putare istã ĩple
dicũ ẽ ad maĩfestatõnẽ rei unũ u̾bũ uͭ pꝰea¬
qͣm dcm̃ ÷ oĩa gͦ q̃ cũꝙ ultis ut faciãt uobis
hõies: addetꝰ bona. Qe si deest exẽplarib gͤcis
⁊̃ illa emẽdanda st̃. S qͥł hoc audeat. Inclłi¬

Expanded text:
erga se fieri velit, et ad hoc referat istam sententiam, veluti si velit aliquis provocari ut immoderate bibat et se ingurgitet poculis, et hoc prior illi faciat a quo sibi fieri cupit, ridiculum est hunc putare istam implevditum est ad manifestationem rei unum verbum, ut pm est, Omnia ergo quaecumque vultis ut faciant vobis homines, adderetur bona. Quod si deest exemplaribus graecis, etiam illa emendanda sunt: sed quis hoc audeat? Intelli
Abbreviated transcription (Latin):
exurat . Uasa .n. figuli ꝓbat fornax ⁊ hoĩes iũstoᷤᷤ¬
stupri: s ñ ẽ illatꝰ in tẽptatõnẽ. Susanna tẽp¬
tata ẽ: nͨ ip̃a inducta uł illata ĩ tẽptatõnem.
bilẽ stabilitatẽ in dõ dño suo cũ illi he̾titi ho¬
stes uet̾s testam̃ti ore saclego irride̾ uolui̾nt
Iᵈ p̃ cet̾i̾s uentilant ꝙ satbanas petiuerit eũ
tẽptand̾. Querũt .n. ab ĩꝑitis hoĩb talia in¬
tlłr̾e neqͣqͣm ualentib quõ sathanas cũ dõ

Expanded text:
exuratur; Vasa enim figuli probat fornax, et homines tentastupri, sed non est illatus in tentationem. Susanna tentata est, nec ipsa inducta vel illata in tentationem; bilem stabilitatem in domino deo suo cum illi haeretici hostes ueteris testamenti ore sacrilego irridere noluerint, illud prae ceteris uentilant, quod satanas petiuerit eum temtandum. quaerunt enim ab imperitis hominibus talia intellegere nequaquam ualentibus, quomodo satanas cum deo
Abbreviated transcription (Latin):
su̾us cui dispensatõ credita ẽ ut tãꝙͣ alienum
eroget ⁊ ñ inde ip̃e capiat p̃t̾ cibaria q̃ nõ ꝑti¬
cipatõne regns s sustentaculũ mise s̾uctutis
eã rẽ ĩ qͣ coh̾edis sortẽ meruit fidelit̾ dispẽsare
ꝑticipib suis. S nũc ubi ait. Si aut̃ mustus
dispensatõ inͥ credita ẽ. talẽ dispensatorẽ iñ¬
tlligi uoluit qui alienũ dispensat uͥ ip̃e nͨ acci¬

Expanded text:
uus, cui dispensatio credita est, ut tamquam alienum eroget, nihil inde ipse capiat praeter cibaria, quae non de participatione regni, sed sustentaculum miserae seruitutis eam rem in qua cohaeredis sortem meruit, fideliter dispensare participibus suis. Sed nunc ubi ait, Si autem invitus, dispensatio mihi credita est, talem dispensatorem intelligi voluit, qui alienum dispensat, unde ipse nihil acci
Abbreviated transcription (Latin):
ne offendat: ñ se arbicret᷑ duobꝰ dñas s̾iuibe
⁊ intentõnẽ cordis sui r̾tã ab oĩ duphcitate
explicet. Ita .ni. sentiet de dño ĩ bonitate ⁊ ĩ
simplicitate cordis q̃ret illũ. Iõ iñqͥt dico uob̾
ñ hr̃e sollicitudinẽ ĩ aĩa ur̃a qͥd edatis n
renda nr̃a detorq̃at᷑ intentõ cũ ad qł miss̾cordit̾¬

Expanded text:
ne offendat, non se arbitretur duobus dominis servire, et intentionem cordis sui rectam ab omni duplicitate explicet. Ita enim sentiet de Domino in bonitate, et in simplicitate cordis quaeret illum. Ideo inquit dico vobis, non habete sollicitudinem in anima vestra quid edatis, neque irenda nostra detorqueatur intentio, cum quasi misericordit
Abbreviated transcription (Latin):
simulatõne faciebat ꝙ̃udm quidã intlłigi uolũt
ut eoꝵ detestanda simulatõ tanti exẽpli auc̃te
muniat᷑. Q hoc faciebat caritate. qͣ eiꝰ ĩfirmita¬
tẽ cui uolebat sbuenire tãꝙͣ suã cogitaliat. hoc
eĩ ⁊ p̃struit dicendo. Cũ .ni. lib̾ sim̃ ge oĩb: oĩũ

Expanded text:
simulatione faciebat, quemadmodum quidam intellegi uolunt, ut eorum detestanda simulatio tanti exempli auctoritate muniatur, sed hoc faciebat caritate, qua eius infirmitatem cui nolebat subuenire tamquam suam cogitabat. hoc enim et praestruit dicendo:
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. Nam ip̃a fcã q̃ ad hoĩm societatẽ a nob̾
eas uocauit. Non .n. noui cũ peciũam por¬
rigo indigenti ⁊ petenti:. ꝗd inde aut st̃rus
p̃ eam patiatꝰ aliꝗͥd mali: qd̾ ego cũ dare
ñ euemire uolulm n hoc aĩo dedi̾m. Itaꝙ
si bono al̃o feci ꝙ nͥ cũ fac̾e̾m notũ erat t̾¬

Expanded text:
est. nam et ipsa facta, quae ad hominum societatem a nobis eas uocauit. non enim noui, cum pecuniam porrigo indigenti et petenti, quid inde aut facturus propter eam patiatur aliquid mali, cum ego, cum darem, non euenire uoluerim neque hoc animo dederim. itaque si bon
Abbreviated transcription (Latin):
efficit ad excipienda diuina muna q̃ spĩtalit̾ nob̾
ĩfundunt᷑. Non .n. ambitõne p̃cũ nos exaudit d̾s¬
qͥ sꝑ ꝑatꝰ dare suã ẽ lucẽ nob̾ ñ uisibilẽ s ĩclłi¬
gibilẽ ⁊ sp̃italẽ. s nos ñ sꝑ ꝑati sumꝰ acciꝑe cum
inclinamꝰ iñ alia ⁊ reꝵ tẽꝑaliũ cupiditate tetiebmꝰ.
fit gͦ in orõne ꝯu̾sio cordis ad eũ qui sꝑ dare ꝑatꝰ:
intiꝰoris oculi cũ excludunt᷑ ea q̃ temꝑalit̾ cupie¬
bant᷑ ut acies simplicis cordis fre possit sim̃plicẽ
lucẽ diuinitꝰ sñ ullo occasu aut imitatõe fulgẽ¬
tẽ. Nec solũ f̾re : ħ ⁊̃ mane̾ iñ illa. Non tm̃ sñ
molestia s ⁊̃ cũ inefsabili gaudio quo u̾e ac siñ

Expanded text:
efficit ad excipienda divina munera, quae spiritaliter nobis infunduntur. Non enim ambitione precum nos exaudit Dt dare suam lucem nobis non uisibilem, sed intellegibilem et spiritalem, sed nos non semper parati sumus accipere, cum inclinamur in inania et rerum temporalium cupiditate tenebramur. fit ergo in oratione conuersio cordis ad eum qui semper dare painterioris oculi, cum excluduntur ea quae temporaliter cupiebantur, ut acies simplicis cordis ferre possit simplicem lucem diuinitus sine ullo occasu aut immutatione fulgentem; nec solum ferre sed etiam manere in illa, non tantum sine molestia sed etiam cum ineffab
Abbreviated transcription (Latin):
carnaliũ opimo tã absurda ⁊ ridenda ut ñ
di᷑. Ant si ꝯspiã putat inuicẽ s̾ sinĩ stros ec̃ si ab
Altõ ita eroget᷑ ad de re familiari ut sit ꝯͣ alt̾iꝰ
ut qͥsqͥs eoꝵ eliam face̾ uolui̾t ex p̃cepto dĩ.
int̾ iñfideles deputet᷑. p̃cepcũ aut̃ de talib uͭ
bona sua gilsatõne at maiorib lucrifaciat
di it ab ĩuicẽ: ut alt̾ altm ponsit ad xͥane fidei
ꝯmunibnẽ ĩistare. Nec furta facienda ̾ ut
qͣm sinistiã uocet. Eauete inq̃t face̾ iũstĩa
urãm corã hoĩb ut ⁊ ideamĩ ab eis: alioqͥn¬

Expanded text:
carnalium opinio, tam absurda et ridenda, ut nodicitur. Aut si quispiam putat invicem sibi sinistras esse; si ab altero ita erogetur aliquid de re familiari, ut sit contra alterius am facere voluerit ex praecepto Dei, inter infideles deputetur: praeceptum est autem de talibus, ut bona sua conversatione ac moribus lucrifaciat di sunt ad invicem, ut alter alterum possit ad christianae fidei communionem invitare. Nec quam sinistram vocet. 8. Cavete, inquit, facere justitiam vestram coram hominibus ut
Abbreviated transcription (Latin):
o: qͣntã eiꝰ rei dignitas flagitat q̃ tali oculo
ꝯspici pot̃. Huic aut̃ oculo magna ex ꝑte mũ¬
daro: diffiole ẽ nõ sbrepe sordes aliqͣs de hus
reb que ip̃as bonas nr̃as actõnes ꝯmit̾ari
solent. ueluti ẽ laus hũana. Enqdẽ ñ recte
uiu̾̾e: ꝑniciosũ ẽ. Recte aut̃ uiue̾ ⁊ nolle lan¬
dari: quid ÷ a liud ꝙͣ minscũ eẽ reb̾ hũanis:

Expanded text:
 quantam eius rei dignitas flagitat, quae tali oculo conspici potest. huic autem oculo magna ex parte mundato difficile est non subripere sordes aliquas de his rebus, quae ipsas bonas nostras actiones comitari solent, ueluti est laus humana, si quidem non recte uiuere perniciosum est. recte autem uiuere et nolle laudari quid est
Abbreviated transcription (Latin):
qui ⁊ miserũt ꝑ manũ barnabe ⁊ sauli. Et
ꝙ nauiganti eid̾ apło paulo imposita sunt
utensilia que offe̾bantͫ. Non ad unũ tm̃
diem uidet᷑ uictꝰ iste p̃p̃atus. Et ꝙ id̾ scbit
qui furabat᷑ iã nõ furet᷑ magisã laboret
oꝑans manib suis bonũ ut hẽat unde tͥbuat
cui opꝰ ẽ. Male intlłi̾gentib ñ uide ᷑ s̾uare

Expanded text:
qui et miserunt per manum Barnabae et Sauli » . Et quod naviganti eidem apostolo Paulo imposita sunt utensilia, quae offerebantur , non ad unum tantum diem videtur victus esse procuratus. Et quod idem scribit, Qui furabatur, jam non furetur; magis autem laboret operans manibus suis bonum, ut habeat unde tribuere cui opus est : male i
Abbreviated transcription (Latin):
tõ. sac̾doralẽ p̃fens dignitatẽ. ⁊ sb̾ hoc nõie taꝙͣ
candido tegniie: int̾i̾orẽ qiͣ luteã tͣpitudinem
occultans. Nã qd̾ hũilitatis fuit: mirabilit̾ cu¬
stodiuit. Cũ .n. ei dic̾e̾t᷑ pͥncipi sac̾dotũ malediq᷑
respõdit. Nesciui fr̃es qr p̾nceps ÷ sac̾dotũ. Scͥptũ¬

Expanded text:
tio sacerdotalem praeferens dignitatem, et sub hoc nomine tanquam candido tegmine interiorem quasi luteam turpitudinem occultans. Nam quod humilitatis fuit, mirabiliter custodivit, cum ei diceretur, Principi sacerdotum maledicis? respondit, Nescivi, fratr
Abbreviated transcription (Latin):
ubi õs n̾uos industrie sue aĩmꝰ fidelis ex̾ceat.
qmͣ ĩ uiciosa consuetudine suꝑanda: p̃cidat m̃bra
ĩpedientia regnũ celoꝵ nͨ dolore frangat᷑. tole̾t ĩ
ꝯiũgali side oĩa. q̃ ꝙͣuis siñt molestissima: crmĩ
tñ illicite corruptõis .i. fornic̾atõis ñ hñt. ueluti si
uxorẽ qͥsq hẽat sũ stilem sũ deformẽ corꝑe sũ debi¬

Expanded text:
s nervos industriae suae animus fidelis exerceat; quam in vitiosa consuetudine superanda? praecidat membra impedientia regnum coelorum, nec dolore frangatur: toleret in conjugali fide omnia, quae quamvis sint molestissima, crimen tamen illicitae corruptionis, id est, fornicationis non habent: veluti si uxorem quisque habeat, sive sterilem, sive deformem corpore, sive debi
Abbreviated transcription (Latin):
figora ĩp̃cantis futura p̃dicare sic̃ futura p̃titi tp̃is
ea q̃ uentura er̃t sepe cecinerũt. Sic̃ ÷ iͦ. Ore fremu¬
exũt gentes ⁊ ppłi meditati st̾ m̃ansa. Nõ .ni. dixit.
Qͣre fremẽt gentes ⁊ ppłi meditabunt  ĩn aniaͥ cũ ea
ñ qiͣiã tͣtisacta meminiss s uentura ꝓpħar. Tale

Expanded text:
figura imprecantis futura praedicere, sicut figura praeteriti temporis, ea quae ventura erant, saepe cecinerunt. Deinde erunt gentes, et populi meditati sunt inania ? Non enim dixit, Quare frement gentes, et populi meditabuntur inania; cum ea non quasi jam transacta meminisset, sed ventura prospice
Abbreviated transcription (Latin):
fac̾e̾ si tñ ip̃e ꝯiũgalis corꝑis dñs cui toca illa ca¬
stitis deb̾et ᷑ tãꝙͣ de re sua ꝓ uita sua uell id fĩ.
młr ad uillã ip̃iꝰ di̾tis. fecit ꝙ uoluit ĩpudicꝰ. s
illa corpꝰ ñ nͥ marito dedit ñ ꝯcũb̾e̾ ut solet s
utu̾e cupienti. Accepit auxũ. s ille qͥ dedit fraude
s̾cͣxit qd̾ deda̾t ⁊ suꝑposuit siłe ligam̃tũ cũ t̾r̾a.

Expanded text:
facere, si tamen ipse conjugalis corporis dominus, cui tota illa castitas deberetur, tanquam de re sua pro vita sua vellet id fieri. mulier ad villam illius divitis, fecit quod voluit impudicus: sed illa corpus nonnisi marito dedit, non concumbere, ut solet, sed vivere cupienti. Accepit aurum: sed ille qui dedit, fraude subtraxit quod dederat, et supposuit simile ligamentum cum terra.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓmissionẽ uite p̃sentis ⁊ fucure qñ apponat qñ
detͣhat sic̃ nob̾ iudicat expedire qͦs ⁊ ꝯsolandos ⁊
ex̾cendos In hac uita ⁊ post hanc uitã ĩ ꝑpetua
reqͥe stabiliendos atq firmandos gub̾nat ⁊ di̾git.
Non .n. ⁊ hõ cũ plerũq ium̃to suo cibaria detrahit:
desĩt iͦ cura sua ac ñ potiꝰ curando ħ facit. Et qm̃¬

Expanded text:
missionem vitae praesentis et futurae, quando apponat, quando detrahat, sicut nobis judicat expedire; quos et consolandos et exercendos in hac vita, et post hanc vitam in perpetua requie stabiliendos atque firmandos gubernat, ac dirigit. Non enim et homo, cum plerumque jumento suo cibaria detrahit, deserit illud cura sua, ac non potius curando haec facit.
Abbreviated transcription (Latin):
si̾t uxorẽ suã excepta fornicatõis cã: fac̃ eã mechari
Et qui solutã a uiro duxi̾t mechat᷑. Non .n. qͥ p̃cepͭ
dari libellit̃ repudii. hoc p̃cepit ut uxor dimitat᷑.
s qui dimisit iñqͥt det illi libellũ repudii ut iracũdiã
temãriã ꝓicientis uxorẽ libelli cogitatõ tẽꝑaret.
O gͦ dimittendi morã q̃siũit: sigͥficauit qͣntũ potuit
duris hõdb se nolle discidiũ. Et iõ ip̃e dñs alio loco
de hac int̾eogatõne ita respondit. hoc moyses fec̃¬
dimte̾ uxorẽ: cũ cogitar libello repudũ dato iã ssĩ
ꝑicło eã posse altĩ nub̾e facile placaret᷑. Dñs gͦ
fornicatõis excepit. Cetĩs uõ uniu̾sas molestias si

Expanded text:
serit uxorem suam excepta fornicationis causa, facit eam moechari; et qui solutam a viro duxerit, moechatur. Non enim qui praecepit dari libellum repudii, hoc praecepit, ut uxor dimittatur: sed, Qui dimiserit, inquit, det illi libellum repudii; ut iracundiam temerariam projicientis uxorem libelli cogitatio temperaret. Qui ergo dimittendi moram quaesivit, significavit quantum potuit duris hominibus, se nolle discidium. Et ideo ipse Dominus alio loco de hoc interrogatus, ita respondit: Hoc Moyses propdimittere uxorem, cum cogitaret libello repudii dato jam sine periculo eam posse alteri nubere, facile placaretur. Dominusfornicationis excepit: caeteras vero universas molestias, si
Abbreviated transcription (Latin):
sñ cã aut dic̾e̾ racha. aut dic̾e fatue: młto minꝰ
qd̾ ꝑtin ⁊̃ qd̾ alio loco drͫ. Nõ occidat sol suꝑ ira¬
cũdiã urãm. Iubem᷑ gͦ illati᷑ munꝰ ad altare si
ueĩre ⁊ mimꝰ offr̾e. Ꝙ si accipiat ᷑ ad littãni: for¬
tassis aͥs credat ita si oꝑte̾ si p̃sens fr̃ ⁊.Nõ .n.

Expanded text:
fratri suo, dicere racha, aut dicere fatue, multo minus  etiam quod alio loco dicitur, Non occidat sol super iracundiam vestram . Jubemur ergo illaturi munus ad altare, sivenire et munus offerre. Quod si accipiatur ad litteram, fortas
Abbreviated transcription (Latin):
ilicita ĩ sngantib cogentib ue ñ cede ⁊ uͥ cedit᷑
ĩdulgentiam atq ut ñ cedat᷑ adiutoriũ dĩ afftũ
religiose pietatis exposc̾e̾. In ꝑadyso ã si neõ
pͤcass ñ eẽt actõ pietatiꝰ expͣgare uicia q̃ feli¬
citatis eẽt mãsio uicia ñ hr̃es Fortitudinem

Expanded text:
illicita instigantibus cogentibusve non cedere: et ubi ceditur indulgentiam, atque ut non cedatur adjutorium Dei, affectu religiosae pietatis exposcere. In paradiso autem, si nemo peccasset, non esset actio pietatis expugnare vitia, quia felicitatis esset permansio
Abbreviated transcription (Latin):
puella sͣge. Alibi iuuenis t̾ dico sge. alibi ĩfrem¬
uit᷑ sp̃u ⁊ fleuit ⁊ rursus fremuit ⁊ pꝰe i deĩde uoce
magna clamauit. lazare ueni foras. Qpp̃ noĩe
mechantiũ qͥ hoc capło ꝯmemorãt᷑: oem̃ carnalẽ ⁊¬
libidinosam ꝯcupĩam o iñtlłigi. Cũ .n. tã assidue

Expanded text:
puella, surge, alibi: iuuenis, tibi dico, surge, alibi: infremuit spiritu et fleuit, et rursus fremuit, et post deinde uoce magna clamauit: Lazare, ueni foras. Quapropter nomine moechantium, qui hoc capitulo commemorantur, omnem carnalem libi
Abbreviated transcription (Latin):
tͣnseat celũ ⁊ t̾ra iota unũ aut unꝰ arex nõ
p̃ci̾bit a lege doñ ħ oĩa fiant. Dũ .n. fiñt ⁊̃ illa
q̃ addunt᷑ ad ꝑscõnẽ inłto magis fiũt illa q̃ pro¬
missa st̾ ad inchoatõnẽ. O aut̃ ait iota unũ
aut unꝰ apex ñ tͣnsibit a lege. nͣ pͣ aᵈ intlngi
demõstrata ẽ. int̾ qͣs lictãs iota iinor ceti̾s.
cula. Qͥbꝰ u̾bis ostendit᷑ in lege ad efftm̃ ĩ
minima q̃q ꝑduci. Deĩde sb̾icit. Qui ã solui̾t
unũ de mãdatis illis mi̾mis ⁊ docu̾t sic hoĩes

Expanded text:
aut unus apex non transiet a Lege, donec omnia fiant. Dum enim fiunt etiam illa quae adduntur ad perfectionem, multo magis fiunt illa quae praemissa sunt ad inchoationem. Quod autem ait, Iota unum, aut unus apex non transiet a Lege, nihil potest alidemonstrata est: inter quas litteras iota minor est caeteris, cula. Quibus verbis ostendit in Lege ad effectum etiam minima quaeque perduci. Deinde subjicit: Qui enim solverit unum de mandatis istis minimis, et docuerit s
Abbreviated transcription (Latin):
exaudiri. Et reuã õe młtiloqͥũ a gentilibus
uenit qͥ ex̾cende lm̃gue potiꝰ ꝙ m̃dando aĩ mo
dant oꝑam. ut ħ nugatorii studis genꝰ t̃ ad dm̃ p̃de
flectend̾ tͣnsfr̾e conant᷑ arbitnͣtes sic̃ hoĩem iudicem
u̾bis adduci ĩ sñam. Nolite itaq slłes eẽ illis dicit

Expanded text:
ra omne multiloquium a Gentilibus venit, qui exercendae linguae potius quam mundando animo dant operam. Et hoc nugatorii studii genus etiam ad Deum prece flectendum transferre conantur, arbitrantes sicut hominem judicem verbis adduci in sententiam. Nolite itaque similes illis esse, dicit
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ ĩ celis ut hoc ip̃m ꝙ hõ ꝑ bona oꝑa placet
hõib: ñ ibi siñẽ ꝯstifuat ut hoĩb placeat. s re¬
Fa̾t hoc ad laudẽ dĩ ⁊ pp̃ea placeat hoĩb ut ⁊̃
illo glorificet᷑ d̾s. hoc .n. laudantib expedit:
uͭ nõ hoĩem s dni honorẽt. sic̃ ĩ ip̃o hoĩe ꝙ̃
portabat dñs ostendit. uli ad mirate tbe de ꝑa

Expanded text:
 ut hoc ipsum quod homo per bona opera placet hominibus, non ibi finem constituat ut hominibus placeat; sed referat hoc ad laudem Dei, et propterea placeat hominibus ut in illo glorificetur Deus. Hoc enim laudantibus expedit, ut non hominem, sed Deum honorent: sicut in ipso homine qui portabat
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ab uno solo ĩ g̾co dicendis tantis reb ydo-¬
neo: docet᷑ in monte. Sedens ã docet. qd̾ ꝑtin
ad dignitatẽ magisi̾i. Et accedũt ad eũ disci
płi: ut audiendis illiꝰ u̾bis hii ẽẽnt ⁊̃ corꝑe
uiciniores qui p̃ceptis ĩplendis aĩo aꝓpĩqͣlãt.¬

Expanded text:
 ab uno magistro solo docendis tantis rebus idoneo, locetur in monte. Sedens autem docet, quod pertinet ad dignitatem magisterii: et accedunt ad eum discipuli ejus, ut audiendis illius verbis hi essent etiam corpore viciniores, qui praeceptis adimplendis etiam ani
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ młtũ nociͣa fortitudo. qr ñ reliq̃t᷑ sñ dolore:
qd̾ cũ delcãtõe retinet᷑. Qm̃to ã gradu ꝑse¬
uan̾tib in labore datͫ euandi osiliũ. qr nͥ
qͥsq adiuuetꝰ a suꝑiore. nllo̾ mͦ sͥs̾ y doneus
UT sese misi̾aꝵ tantis ĩplicam̃tis expediat.
Et ã iustũ ꝯsiiuĩ ut qͥ se a potentõre ad iũ¬
uari ult: adiuuet ĩfarmiorẽ ĩ qͦ ip̃e poten¬
tior. Itaq bĩ misitordes: ꝯm̃ ip̃oꝵ mise̾bit᷑¬
d̾r. Sexto gͣdu ẽ cordis m̃dicia de bona
conscĩa bonoꝵ oꝑm ualens ad ꝯtẽplandũ
sũmũ i̾ bonũ qd̾ solo puro ⁊ sereno ĩ tllcã

Expanded text:
 fortitudo; quia non relinquitur sine dolore quod cum delectatione retinetur. Quinto autem gradu perseverantibus in labore datur evadendi consilium; quia nisi quisque adjuvetur a superiore, nullo modo sibi est idoneus ut sese tantis miseriarum implicamentis expediat: est autem justum consilium, ut qui se a potentiore adjuvari vult, adjuvet infirmiorem in quo est ipse potentior: itaque Beati misericordes; quia ipsorum miserebitur. Sexto gradu est cordis munditia, de bona conscientia bonorum operum valens ad contemplandum summum illud bonum, quod solo puro et sereno intellectu
Abbreviated transcription (Latin):
rursus tanto minor ĩ poc̃i ꝑpectõne. qͣnto maior
ĩ dĩ ⁊ ꝓxĩmi dilcõne. Tanto itaq plenior ĩi¬
qͥtatis: qͣnto iñ anior caritatis. Et rũc ꝑsaasimꝰ
ĩ caritate: qñ nꝰ restat ex infirmitate. Nec
sane qͣntũ arbitͦr putandũ ÷ leue eẽ pocm̃¬

Expanded text:
rursus tanto minor in peccati perpetratione quanto maior in dei et proximi dilectione, tanto itaque plenior iniquitatis quanto inanior caritatis et tunc perfectissimus in caritate, quando nihil restat ex infirmitate. Nec sane, quantum arbitror, putandum est lene esse pec
Abbreviated transcription (Latin):
astucia deerat. astutiã ponẽs ĩ bono. S apd̾ illos
rarissimũ. apd̾ nr̃os aut̃ freq̃ntissimũz. It̃q in¬
stĩa uindicandi libido: s uiciũ÷. Ignauia fort ͫ¬
ꝓspicue ꝯͣria÷. Duricia uõ distat naͣ fallit silĩ¬
tudine. Pstantia ꝑs q̃dã uirtutis ÷. Ab hac ĩcon¬
ancia longe abhor. ⁊ indubie ꝯtͣsistit. ꝑtinatia
uostantia dici affc̃at: ⁊ nõ ÷ͥ. qr illa s uirt̾. ħ uicũ¬

Expanded text:
astutia deerat\' astutiam ponens in bono; sed apud illos rarissimum. apud nostros autem frequentissimum est. istitiam uindicandi libido; sed uitium est. ignauia fortest; duritia uero distat natura, fallit similitudine. constantia pars quaedam uirtutis est; ab hac inconstantia longe abhorret et indubie contrasistit, pertinacia uero constantia dici affectat et non est, quia illa est uirtus, hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. sit ex tenebris uͥ eg̾dit᷑. Itaꝙ ⁊ ñ iustificabit᷑
ẽ qͥ minimũ. S qd ago: tãꝙͣ oblitꝰ cuĩ loqrͣ
disc̾e uelim̃. s qr de pcc̃oꝵ parilitate unde ĩ id
qd̾ agebã iñcidit qõ. examinãdã tͥ sm̃am meã¬

Expanded text:
est, sit ex tenebris unde egreditur. Itaque et non justificabitur est, sit ex tenebris unde egreditur. Itaque et non justificabitur est, qui minimum. Sed quid ago? tamquam oblitus, cui loquar, discere uelim. sed quia de peccatorum parilitate, unde in id, quod agebam, incidit quaestio, examinandam tibi se
Abbreviated transcription (Latin):
dicũt tãꝙͣ ab im̃o gͣgrtis surgẽtes ĩ aerẽ. s nͥ totã
stulticiã uelut opp̾m̃tẽ aqͣm ꝓficiẽndo uelut em̾gẽdo
euasint ñ hr̃e u̾nitẽ. ñ eẽ sapienter. Uͥ ã euaserint:
mox hr̃e totã. nͨ dcꝙͣ stulticie remaneꝰ u̾ oĩo ullĩ
ꝑccm̃ nõ possit exist̾e. ħ siłitudo ubi stulticia ue¬
lut aqͣ ⁊ sapͣ uelut aer ponit᷑ ut aĩmꝰ a p̃focatõe
stulticie tãꝙͣ em̾gẽs in sapĩam repente respuet:
illa potiꝰ ut uiciũ aut stulticia tetiebrs luci aũ
tlłigibilia duci possũt. Nõ itaq sic̃ de aqͥs ĩ aerẽ
surgẽs ubi eaꝵ sũmũ tͣnsierit repente tãꝙͣ susso¬
catꝰ inspirat ᷑. s sic̃ de teneb̾s in lucẽ ꝓcedens
paulatĩ ꝓg̾diendo illũ at᷑. Qd̾ doñ ꝓ lenissime siat
iã eũ tñ dicimꝰ tãꝙͣ de abditissima spelũda egͣ¬
dientẽ uicima lucis afflatũ tanto mag̾ qͣnto mag̃
ꝓꝑĩqͣt eg̾isui. ut illd̾ qd̾ iñ eo lucet sit utiq̃

Expanded text:
dicunt tamquam ab imo gurgitis surgentes in aerem, sed, nisi totam stultitiam uelut opprimentem aquam proficiendo uelut emergendo euaserint, non habere uirtutem nec esse sapientes; ubi autem euaserint, mox habere totam nec quicquam stultitiae remanere, unde omnino ullum peccatum possit existere. Haec similitudo, ubi stultitia uelut aqua et sapientia uelut aer ponitur, ut animus a praefocatione stultitiae tamquam emergens in sapientiam repente respiret,illa potius, ut uitium uel stultitia tenebris, luci autem elligibilia duci possunt. Non itaque sicut de aquis in aerem surgens, ubi earum summum transierit, repente quantum sufficit inspiratur; sed sicut de tenebris in lucem procedens, paulatim progrediendo illuminatur. Quod donec plenissime fiat, jam eum tamen dicimus tanquam de abditissima spelunca egredientem, vicinia lucis afflatum, tanto magis, quanto magis propinquat egressui: ut illud quod in eo lucet, sit utique
Abbreviated transcription (Latin):
pccm̃ ne se ip̃os docĩpiant ⁊ ui̾tas ĩ eis ñ sit nlłam
hr̃e uir̾tutẽ: cũ uirtꝰ magna sit sapĩa. Dixit ã
hoĩ. ecce pietas ẽ sapĩa. Absit̃ gͦ ut dicamꝰ tot
ac tantos fideles ⁊ puos hoĩes dĩ ñ hr̃e pietatẽ.
uocant. Qd aut̃ ẽ pietas nͥ dĩ cultꝰ : Et unde ille
colit᷑ nͥ caritate : Earitas gͥ de corde puro ⁊ ꝯscĩa

Expanded text:
peccatum, ne se ipsos decipiant et ueritas in eis non sit, nullam habere uirtutem. cum uirtus magna sit sapientia. dixit autem homini: Ecce pietas est sapientia. absit autem, ut dicamus tot ac tantos fideles et pios homines dei non habere pietatem. uocant. quid autem est pietas nisi dei cultus? et unde ille colitur nisi caritate? caritas enim de corde puro et conscientia
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmisit cã fornicatõis uxorẽ dim̾ti. S qr ꝯ ꝑmi¬
sit ñ uissit: dedit locũ apło monẽdi ut qͥ uolu̾t
ñ dimiͣtat.uxorẽ ĩ fidelẽ quo sic fortasse possit
deles aut uiri ꝑ uxores fideles ĩ fidẽ uenirẽt.
Et ꝙͣuis ñ dicẽs oĩa: exemplis tñ hortatꝰ ad ꝯfir
aret᷑ ꝯiugiũ ⁊ ñ tołaret᷑ inficelitas ꝯiugis usꝙ
ad oꝑtunitatẽ credendi. ħ gͦ ꝯsiliũ eiꝰ. Cui¬

Expanded text:
misit causa fornicationis uxorem dimitti: sed quia permisit, non jussit, dedit locum Apostolo monendi, ut qui voluerit non dimittat uxorem infidelem, quo sic fortasse possit deles, et viri per uxores fideles in fidem venirent; et quamvis non dicens nomina, exemplis tamen hortatus est, aretur conjugium, et non toleraretur infidelitas conjugis usque ad opportunitatem credendi. Vel in eo qu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯcupiscat ꝙ ñ ÷̃ iã ticillari delc̃atõe carnis s plane
ꝯsentire libidini. ita ut ñ refrenet᷑ illicitꝰ appetitꝰ.
s si facultas data fu̾i̾t: satiet᷑. Nãt̾a st quibꝰ ĩpletͦ
pccm. Suggestione. delc̃atõne. ꝯsensu. Suggestione
frui delc̃aui̾t᷑: delcãtõ illicita refrenãda÷. uelut cũ
Ieumamꝰ ⁊ uisis cilus palati appetitus assurgot: ñ fit

Expanded text:
iam non est titillari delectatione carnis, sed plane consentire libidini, ita ut non refrenetur inlicitus appetitus, sed, si facultas data fuerit, satietur. Nam tria sunt, quibus impletur peccatum: suggestione, delectatione, consensione. suggestio frui delectaverit, delectatio illicita refrenanda est. Velut cum jejunamus et visis cibis palati appetitus assurgit, non fit
Abbreviated transcription (Latin):
unꝰ merꝰ d̾s bs d̾s. S scͥptiri nos ñ leuat nͥ
descendat ad nos sic̃ u̾bũ caro stm̃ descendit
ut releuar nõ occidit ut iace̾t. s descendẽtẽ
cognouimꝰ cũ leuante sgam ⁊ ĩtlligamꝰ cũ
ita loq pͥs eũ distĩgu̾e ñ seꝑare ñs¶ Si nm co¬

Expanded text:
us verus Deus. Sed Scriptura nos non levat, nisi descendat ad nos. Sicut Verbum caro factum descendit, ut relevaret: non cecidit, ut jaceret. Si descendentem cognovimus, cum levante surgamus: et intelligamus, cum ita loq
Abbreviated transcription (Latin):
ille. Obsecͦ inqͥt quõ hĩc lib̾es: ñ quõ huc cecidim
q̃ras. ita qm̃ fatem̃ ⁊ fide catholica tenemꝰ de re¬
taui eẽ q̃rend̾: ne forte ex ilł opĩonibꝰ ĩ carnatõis¬
ad̃e aliꝙͣ teneamꝰ incautiꝰ. ã libandã ꝓrsus aĩam
ꝑuuli ꝯͣdicãt: negas eã eẽ ĩ isto malo. Hoc igit᷑
firmissime retento ꝙ aĩa ꝑuuli de reatu pccĩ li¬

Expanded text:
ille: obsecro, inquit, quomodo hinc me liberes, non quomodo huc ceciderim quaere. ita quoniam fatemur et fide catholica tenemus de retaui esse quaerendum, ne forte ex illianimae aliquam teneamus incautius, quae liberandam prorsus animam paruuli contradicat negans eam esse in isto malo. hoc igitur firmissime retento, quod anima paruuli de reatu peccati li
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ ineqͣlit̾ sit sanũ. aut meqͣlit̾ candidũ fi̾
pͭ. ut ĩ miiori ꝑte sit sanitas maior aut candor.
cũ tã minora ꝙͣ maiora saniõra uł candidiora st̾
m̃beã. At uo̾ d̾s nõ si ninꝰ capit᷑ ab illo cui p̃sens
iõ ip̃e minor. Totus .n. ip̃e in se ip̃o. nͨ iñ qͥbus ẽ
ita ẽ ut indigeat eis tãꝙͣ ñ possit eẽ nͥ ĩ eis.
Icut ã nͨ ab illo abẽ ĩ quo ñ hĩtat.
⁊ totꝰ adest ꝙͣnis eũ ille nõ hẽat. ita ⁊ illi ĩ¬

Expanded text:
autem inaequaliter sit sanum aut inaequaliter candidum, fieri potest ut in minore parte sit sanitas major aut candor, cum minora quam majora saniora vel candidiora sunt . at uero deus non, si minus capitur ab illo, cui praesens est, ideo ipse minor est. totus enim in se ipso est nec, in quibus est, ita est, ut indigeat eis, tamquam non possit esse nisi in eis. sicut autem nec ab illo abest, in quo non habitat, et totus adest, quamuis eum ill
Abbreviated transcription (Latin):
toribꝰ nr̃is. nos ãmonemꝰ ⁊ qͥd petamꝰ ⁊ qͥd faciamꝰ uͭ aca¬
ꝑe me̾am᷑ꝰ. Eũ dm̃s. Ne nos infa̾s ĩ tẽptatõnẽ nos ãmo¬
nemꝰ hoc pete̾ ne deserti eiꝰ adiũtorio alicui tẽptatõi
uł osentiamꝰ decepti uł cedamꝰ afflicti. Eũ dnĩs. liba̾
nos a malo. nos ãmonem᷑ cogitare ñd̾ nos eẽ ĩ eo
bono uͥ mlłm patiemꝰ malũ. Et hoc qdẽ ultimũ qd̾ in

Expanded text:
etamus et quid faciamus, ut accipere mereamur. cum dicimus: Ne nos inferas in temptationem, nos admonemus hoc petere, ne deserti eius adiutorio alicui temptationi uel consentiamus decepti uel cedamus afflicti. cum dicimus: Libera nos a malo, nos admonemus cogitare nondum nos esse in eo bono, ubi nullum patiemur malum. et hoc quidem ultimum quod in
Abbreviated transcription (Latin):
ħ uota coaptare. Qm obrẽ pudeat saltẽ peteᷤ q̃ nõ
pudet cuꝑe. ant si ⁊ hoc pudet. s cupiditas uĩcit:
qͣnto meliꝰ petit᷑ ut ⁊ iã ab isto cupiditatis malo
lib̾e̾t cui dm̃s. liba̾ nos a malo. habes ꝙntum
cente. s illo qui orõnes nos doce̾ dignatꝰ ẽ. Beata
uita q̃renda ẽ. ħ a dño dõ petenda. ꝙ si beatũ eẽ
a młtis młta st̃ disputata. q nos a młtis młta

Expanded text:
altem petere, quae non pudet cupere, aut si et hoc pudet, sed cupiditas uincit, quanto melius hoc petitur, ut etiam ab isto cupiditatis malo liberet, cui dicimus: Libera nos a malo! Habes, quantcente sed illo, qui omnes nos docere dignatus est. beata uita quaerenda est, haec a domino deo petenda. quid sit beatum esse, a multis multa sunt disput
Abbreviated transcription (Latin):
gio demonũ mite̾t᷑᷑ ħ scͥpta st̃ ne forte qͥsq magni
pendat si fui̾t exauditꝰ cũ aͥd ĩpatient᷑ petit qd̾ nõ
ĩpetrare plus ꝙ sit. aut se abiciat ⁊ dm̾a erga se
misa̾tõne despet si nõ exaudiat᷑ cũ forte aͥd petit. qͦ
accipiendo affugat᷑ atrociꝰ. uẜ a ꝓsꝑitate corruptus

Expanded text:
gio daemonum mitteretur. haec scripta sunt, ne forte se quisquam magni pendat, si fuerit exauditus, cum aliquid inpatienter petit, quod non impetrare plus prosit, aut se abiciat et de diuina erga se miseratione desperet, si non exaudiatur, cum forte aliquid petit, quo accipiendo affligatur atrocius uel a prosperitate corruptus
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃a uã uita orare nos docuit. ñ ĩ młtiloqͥo tãꝙͣ eo
fiat ut exaudiam᷑ quo loqͣciores sumꝰ cũ eũ oremꝰ qui
Iudicẽ ĩsqũ sepe int̾pellando flexit ad audiend̾. nõ
ce potuit assidua int̾pellatõne ꝯtẽpni. et ꝙͣ libens
atq placatꝰ bona desidĩa ĩpleat eoꝵ a quibꝰ aliena
pccã nouit ignosti si qͦ cupiebat illa ꝑueĩt q̃ uoluit
Uindicari. Ille quo cuiamitꝰ de uiã uena̾t nͨ ꝙ ei ap¬
pon̾et hẽbat ab amico sͥ cupiens cõmodari tͤr paneᷤᷤ
tediũ ꝙͣ beniuolentiã cogitando. ut hĩc intlłigemꝰ
si dare cogit᷑ qui cũ dormiat a pecente excitat᷑ ĩustꝰ
qͣnto det benignꝰ qui nͨ dormire nouit ⁊ dormientes

Expanded text:
ipsa uera uita orare nos docuit non in multiloquio, tamquam eo fiat, ut exaudiamur, quo loquaciores sumus, cum eum oremus, qui iudicem iniquum saepe interpellando flexit ad audiendum non ce potuit assidua interpellatione contemni, et quam libens atque placatus bona desideria impleat eorum, a quibus aliena peccata nouit ignosci, si, quo cupiebat, illa peruenit, quae uoluit uindicari. ille quoque, cui amicus de uia uenerat nec, quod ei adponeret, habebat, ab amico sibi cupiens commodari trtaedium quam beniuolentiam cogitando, ut hinc intellegeremus, si dare cogitur, qui, cum dormiat, a petente excitatur inuitus, quanto det benignius, qui nec dormire nouit et dormientes
Abbreviated transcription (Latin):
morboꝵ alienoꝵ ꝯꝑatõne gaudebat᷑. btiliꝰ aut̃ illi
erat qm̃ ad medicũ uenãt ea de quibꝰ dubitabat con¬
sicendo mõst̾re: ꝙͣ dissimłare a uuln̾b suis ⁊ de cica
qͥppe uisibłib ut excessa qsq ꝯtingat ĩ ecelsũ erigit᷑.
D̾s ã cũ oĩũ sit excellentissimꝰ: ñ elatõne s hũilitate

Expanded text:
orum comparatione gaudebat. Utilius autem illi erat, quoniam ad medicum venerat, ea de quibus aegrotabat, confitendo monstrare, quam dissimulare a vulneribus suis, et de cicatquippe visibilibus, ut excelsa quisque contingat, in excelsum erigitur: Deus autem cum sit omnium excellentissim
Abbreviated transcription (Latin):
oĩa q̃ uult hr̃ nͨ aͥd ult qd̾ ñ decet. Ꝙ si ita ẽ: bide
iã q̃ hõies ñ detent̾ uelĩt. Aliꝰ uult ꝯiũgari. aliꝰ ꝯiũ¬
gio uiduatꝰ deĩdeps ꝯtmẽt̾ eligit uiueꝰ. Aliꝰ nlłm̾ co¬
nubiũ nͨ ĩ ip̃is iptu̾s exꝑiri. et si aͦ huic alio
suscepti sui̾nt uitã ac salutẽ Qͦ pleꝵq occupat᷑¬

Expanded text:
uult, quod non decet. quod si ita est, uide iam, quae homines non indecenter uelint. alius uult coniugari, alius coniugio uiduatus deinceps continenter eligit uiuere, alius nullum concubitum nec in ipsis nuptiis experiri. et si aliud hic alio suscepti fuerint, uitam ac salutem, quo uot
Abbreviated transcription (Latin):
acdie. Qd̾ uo̾ seqͣ uigilantusime caue. Q a t̃ delicit
agit uiuẽs mortua ẽ. agit .n. hõ ĩ hĩs q̃ diligit q̃ ꝙ
dixit. de diuicus. Diuitie si affluãt nolite cor aupone.
hoc ⁊ iã de delicũs tͥ dico. Delicie si affiuant ne appo¬
tatis fluant. Oĩno ħ iñ te despice atq ꝯtẽpne. ne

Expanded text:
 uigilantissime caue: Quae autem in deliciis agit, uiuens mortua est; agit enim homo in his, quae diligit, quae pro dixit de diuitiis: Diuitiae si adfluant, ne adponatis cor, hoc etiam de deliciis tibi dico: Deliciae si adfluant, ne adpotatis fluunt. omnino haec in te despice atque contemne, ne
Abbreviated transcription (Latin):
uideant᷑ illi qͥ ea q̃ dicũt ñ faciũt ⁊ tͣditorẽ suũ
tołans usq ĩ fĩnẽ ⁊̃ ad eunͣgłizand̾ c̃ ceti̾s misit.
cũ uidi̾t miliaria lapidea littu̾s plena uiã doceꝰ et
ñ abłare.cͦ .n. ñ paciꝰ si ꝑuẽire desida̾t tales comites
alacͥt̾ ambłant: Ꝙ sisti desint uł potiꝰ miꝰ apeant.
Nã deeẽ ñ possãt ñ .n. sic q̃rũt hoĩes caritate studiosi
ꝙ p̃dicent ad imitatõnẽ. quõ q̃rũt ĩiqͥtate suspiciosa
ꝙ mͣmurẽt ad deceptõnẽ. ꝑtĩ ñ inuẽĩendo bonos di
ip̃i mali sint. ꝑtĩ tim̃do ĩueĩre dũ ip̃i mali eẽ sꝑ¬

Expanded text:
t non faciunt : et traditorem suum tolerans usque in finem, etiam ad evangelizandum cum caeteris misit. cum viderit milliaria lapidea litteris plena viam docere, et non ambulare. Cur enim non potius, si pervenire desiderat, tales comites i desint, vel potius minus appareant, nam deesse non possunt: non enim sic quaerunt homines charitate studiosa quod praedicent ad imitationem, quomodo quaerunt iniquitate suspiciosa quod murmurent ad deceptionem, partim non inveniendo bonos, dum ipsi mali sunt; partim timendo invenire, dum mali es
Abbreviated transcription (Latin):
excruciãt ad epta timore amissionis ꝙͣ ꝯcupita
a deptõis ardore. Talib bonis ñ fuĩt hoĩes bomi. s
aliũde boni stĩ uñ utendo facũt ut ista sit bona
nã inde nccẽ ÷ fiat hõ bs̃ unde sit bonꝰ. hoĩes ant̃
boni ⁊ iã ĩ hac uita uident᷑ p̃stare ñ ꝑia solatia
Nã si pauꝑtas angit. si luctus mestificat. si dolor
corꝑis inquietat si ꝯt̾stat exiliũ.s. ulła aha ca¬
lamitas uexat. assint boni hoĩes qͥ ñ solũ gaude̾
cũ gaudentib. umꝰ ⁊̃ flere cũ flentib norĩt. ⁊
ralubrit᷑ loq̾ ⁊ colloqͥ stũint. płimũ illa asꝑa le¬
niunt᷑ releuant᷑ gͣuia. suꝑant᷑ adn̾ca. S ille hoc
iñ eist ꝑ eos agit. qͥ spñ stõ bonos fat̃. Eꝯͣ si diutie ch¬
pluant nłła orbitas accioat. assit sanitas capnis. In colum
hĩtent ĩ pr̃a. ⁊ cohĩtent mali hõies in quibꝰ neõ sit cui
fides hõit᷑ a quo ñ dolus fraus.ire. discordie. Insidie

Expanded text:
excruciant adepta timore amissionis quam concupita adeptionis ardore? talibus bonis non fiunt homines boni, sed aliunde boni facti bene utendo faciunt, ut ista sint bonanam inde necesse est fiat homo beatus, unde fit bonus. Homines autem boni etiam in hac uita uidentur praestarenon parua solacia. nam si paupertas angit, si luctus maestificat: si dolor corporis inquietat, si contristat exilium, si ulla alia calamitas uexat, adsint boni homines, qui non solum gaudere cum gaudentibus uerum etiam flere cum flentibus norunt et salubriter adloqui et conloqui sciunt; plurimum illa aspera leniuntur, releuantur grauia, superantur aduersa. sed ille hoc in eis et per eos agit, qui spiritu suo bonos facit. contra si diuitiae circumfluant, nulla orbitas accidat, adsit sanitas carnis, incolumi habitetur in patria et cohabitent mali homines, in quibus nemo sit, cui fides habeatur, a quo non dolus, fraus, irae, discordiae, insidiae
Abbreviated transcription (Latin):
at. ho ͤ pigͥas sit cras si ⁊ tras fcm̃ nõ fu̾it miꝰ
laborat qui custodit adiuuatur .n. ꝯsuetudi¬
ne suꝑioris diei. tͥduo moritur pestis de q̃ la¬
boramꝰ ⁊ gaudebimꝰ de fructu ur̃o qr magno
bono habundabitis conũsi ad dominũ¬

Expanded text:
at hodie, pigrius fit cras. Si et cras factum non fuerit, minus laborat qui custodit; adjuvatur enim consuetudine superioris diei. Triduo moritur pestis de qua laboramus: et gaudebimus de fructu vestro; quia magno bono abundabitis, si tam m
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ celũ. ip̃e cui dic̃ apłt petrus. plebs scã rexca¬
le sac̾dociũ. Qũõ gͦ in intĩora ueli ⁊ ĩ illaũissi¬
biha stã scõꝵ intrare andebit aut pon̾t. qui
a uisibłib seꝑari: Q .n. noluit hũiliari ũ exalta¬
ret᷑ cũ exaliari uoliu̾it deiciet᷑. ⁊ mẽt̾nũ seũget᷑¬

Expanded text:
Plebs sancta, regale sacerdotium . Quomodo ergo in interiora veli, et in illa invisibilia Sancta sanctorum intrare audebit aut poterit, qua visibilibus separari? Qui enim noluit humiliari, ut exaltaretur; cum exaltari voluerit, dejicietur; et
Abbreviated transcription (Latin):
pͭ. cũ nr ꝓ hoc scłm nobilis diues. tanteq familie
mat̾. ⁊ iõ licet uidua: ñ tñ desolata. quõ occupauit
cor tuũ p̃cipue ꝙ s̾ͥ uenditaui̾t orandi curqe nͥ qr
p̾dent̾ intlłigis ꝙ ĩ hoc mdo ⁊ ĩ hat uita nłła at̃a
ponit eẽ secura. ꝓĩde a ii tͥ hãt cogitatõnẽ dedit:¬

Expanded text:
secundum hoc saeculum nobilis, diues tantaeque familiae mater et ideo licet uidua non tamen desolata, quo modo occupauerit cor tuum praecipueque sibi uindicauerit orandi cura, nisi quia prudenter intellegis, quod in hoc mundo et in hac uita nulla anima possit esse secura. Proinde qui t
Abbreviated transcription (Latin):
colat nlłi sĩmulat᷑ deditꝰ nlłis sat̾s demoĩoꝵ irre¬
titꝰ ñ accipiens ĩuanũ nom̃ dm̃i dĩ sui qͥetẽ sem¬
pit̾nã c̾tus exp̃tans. debitũ honorẽ ꝑentibꝰ red¬
dens. nͨ ceuentꝰ hoĩcidio. nͨ fornicatõe tͣpatus.
nͨͣ surto fraudulentꝰ. nͦ m̃dacio duplicatꝰ nͨ rei ul
uxoris aliene ꝯcupĩa sordidꝰ. ñ ĩ suis ⁊̃ rebꝰ et
Iuxia defluat. aut arestat auaricia. ñ sit ꝯten

Expanded text:
nullis sacris daemoniorum irretitus, non accipiens in vanum nomen Domini Dei sui, quietem sempiternam certus exspectans, debitum honorem parentibus reddens, nec cruentus homicidio, nec fornicatione turpatus, nec furto fraudulentus, nec mendacio duplicatus, nec rei vel uxoris alienae concupiscentia sordidus; non in suis etiam rebus aut luxuria diffluat, aut arescat avaritia; non sit con