comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
AS EBIUS ROMA
nexiᷤ fr̃ib ꝑ alexandriã et e¬
gyptũ dño militantib et re¬
ctam fidem tenentib in do¬
mino salutem. Henedictus
deus et pater dñi nr̃i ih̃u xͥ

Expanded text:
sebius Romannexis fratribus, per Alexandriam et Aegyptum Domino militantibus, et rectam fidem tenentibus, in Domino salutem. Benedictus Deus et pater Domini nostri
Abbreviated transcription (Latin):
tur ab ep̃o eccl̃ȩ catholicȩ. Si uͦ examinati minꝰ
fuerint apti deprehensi: deponi eos oportet. Si¬
milit̾ autẽ et circa diacones et de om̃ib qͥ in eo¬
dem clero inueniuntur eadẽ forma seruabitur.
Cõmemorauimꝰ autẽ diaconissas quȩ in hoc ordi¬
ne inuente sunt: que nec manus impositionem
aliquã habeant ut om̃imodis inter laicas ha¬
beantur. Similit̾ autẽ diaconisse q̃ in catholico
canone non habentur. simili loco id ẽ laice. et
tanquam non consecratȩ deputentur .ix.
m̃ sunt in die dñica quidam ad orationem
consuetudo ẽ ut stantes ad orationem dño uota
eddamus. Sy mbolum eiusdem NiceN

Expanded text:
tur ab episcopo Ecclesiae catholicae. Si vero examinati minus tur ab episcopo Ecclesiae catholicae. Si vero examinati minus fuerint apti deprehensi, deponi eos oportet. Similiter autem et circa diacones et de omnibus qui in eodem clero inveniuntur, eadem forma servabitur. Commemoravimus autem diaconissas quae in hoc ordine inventae sunt, quae nec manus impositionem aliquam habeant, ut omnimodo inter laicas habeantur. Similiter autem diaconissae quae in catholico canone non habentur simili loco, id est laicae et tanquam non consecratae deputentur. XX. Quoniam sunt in die Dominica quidam ad orationem consuetudo est ut stantes ad orationem Domino vota eddamus. Symbolum ejusdem Nicaen
Abbreviated transcription (Latin):
re eos oportet.
XUII.
iquis ausus fuerit aliquẽ qui ad alterũ per¬
tinet ordinare in sua ȩccła cũ non habeat
consensũ ep̃i ipsius ã quo recessit clericus:
irrita sit huiusmodi ordinatio xuiI.
m̃ multi cłici auaritiȩ causa turpia lucra
sectantes obliti sunt diuini precepti qd̃ dic¬
tũ ẽ qui pecuniam suam non dedit ad usu¬
ram fenerantes centesimas exigant. statuit hoc
sc̃m conciliũ si qͥs inuentus fuerit post hanc de¬
finitionẽ usuras acciꝑe uel ex quolibet tali nego¬
tio turpia lucra sectari. uel etiam spẽs frumen-¬
toꝵ ad sexcuplũ dare om̃is qui tale aliquid cona¬
tus fuerit ad questũ deiciatur ex clero ⁊ alienus
ab eccłastico habeatur gradu. .xix.
iquis confugit ad ȩccl̃am catholicã de pau¬
lianistis et catafrigis: statutũ ẽ rebaptira¬
ri eos om̃imodo debe. Siqui uero clerici
erant apud eos. si quidẽ inculpati fuerint. et ir¬
reprehensibiles rebaptizati rursus etiã ordinen¬

Expanded text:
re eos oportet. XVII. Si quis ausus fuerit aliquem, qui ad alterum pertinet, ordinare in sua Ecclesia, cum non habeat consensum episcopi ipsius a quo recessit clericus, irrita erit hujusmodi ordinatio. XVIII. Quoniam multi clerici, avaritiae causa turpia lucra sectantes, obliti sunt divini praecepti quo dictum est: Qui pecuniam suam non dedit ad usuram, fenerantes contesimas exigunt, statuit hoc sanctum concilium: si quis inventus fuerit post hanc definitionem 7 usuram accipere, vel ex quolibet tali negotio turpia lucra sectari, vel etiam species frumentorum ad sexcuplum dare; omnis qui tale aliquid commentus fuerit ad quaestum, dejicietur ex clero, et alienus ab ecclesiastico habeatur gradu. XIX.Si quis confugit ad Ecclesiam catholicam de Paulianistis et Cataphrigis statutum est rebaptizari eos debere. Si qui vero clerici erant apud eos, siquidem inculpati fuerint et irreprehensibiles, rebaptizati rursus etiam ordinen
Abbreviated transcription (Latin):
sit dignũ. Decet enĩ in talib causis hoc maxime ꝓ¬
uideri ut sine strepitu concertationũ. et caritas cu¬
stodiat᷑ & ueritas defendat᷑ fr km̃e. Et ideo quia
dilectio tua de tanta causa nos uidet necessario ẽẽ
sollicitos. quã plenissime & lucide umuersa nob̾. qd̃
ante facere indicare festinet. ne inter assertiones par¬
uũ aliqua ambiguitate fallam᷑ & dissensio que ĩ siuis
nntus abolenda est nutriatur cũ in corde nr̃o ea obser¬
uantia deo inspirante ꝑmaneat ne constitutiones¬
uenerabiliũ patrũ diuinitꝰ roborate. et ad solidita¬
tẽ fidei ꝑtinentes p̾ua cuiusquã interpretanone
uolentur. Deus te custodiat incolumẽ ft̃ kiñe.
sem leonem papam romanum.
He subdoli hostis insidus.

Expanded text:
sit dignum. Decet enim in talibus causis hoc maxime psit dignum. Decet enim in talibus causis hoc maxime provideri, ut sine strepitu concertationum et charitas custodiatur, et veritas defendatur, frater charissime. Et ideo quia dilectio tua de tanta causa nos videt necessario esse sollicitos, quam plenissime et lucide universa nobis, quod ante facere debuit, indicare festinet, ne inter assertiones partium aliqua ambiguitate fallamur, et dissensio, quae in suis initiis abolenda est, nutriatur, cum in corde nostro observantia, Deo inspirantevenerabilium Patrum divinitus roboratae, et ad soliditatem fidei pertinentes, prava cujusquam interpretatione violentur. Deus te custodiat incolumem, frater chaum Leonem papam. De subdoli hostis insidiis.
Abbreviated transcription (Latin):
& usq ad nr̃am noticiam cuncta deferri. qm̃ nos qui
sacerdotũ dñi matura uolumꝰ ẽẽ iudicia nicħ possu¬
mus incognitis reb in cuiusqͣia partis p̃iudicium
definire. p̾usquã uniuersa que gesta st̃ ueraciter
audiamus. Et ideo fraternitas tua ꝑ ydoneã maxime
aptamq ꝑsonam. plenissima nob̃ relatione significet
quide cont̾ antiquã fidẽ nouitatis emerserit. quod
seueriori sententia dignũ fuerit uindicari. Nam et
eccłe moderatio & religiosa pussimi pͥncipis fides mul¬
tam nob̃ sollicitudinẽ. xp̃iane pacis indicunt. ut am¬
putatis dissensionib fides catholica ininolata seruet᷑
.&. his qui pͣua defendt᷑ ab errore reuocatis nr̃a aucto¬
ritate quoꝵ fides probata fuerit. mumantur. nec aliq̃
poterit ex hac parte cfficultas auferri. cũ memorat
prb̃r libello propͥo sit ꝓfessus. paratũ se eẽ ad corri¬
gendũ siquid in se fuerit inuentũ qd̃ rep̾hensione

Expanded text:
et usque ad nostram notitiam cuncta deferri; quoniam nos, qui et usque ad nostram notitiam cuncta deferri; quoniam nos, qui sacerdotum Domini matura volumus esse judicia, nihil possumus incognitis rebus in cujusquam partis praejudicium definire, priusquam universa quae gesta sunt veraciter audiamus. Et ideo fraternitas tua per idoneam maxime aptamque personam plenissima nobis relatione significet, quid contra antiquam fidem novitatis emerserit, quod severiori sententia dignum fuerit vindicari. Nam et Ecclesiae moderatio et religiosissimi principis fides multam nobis sollicitudinem Christianae pacis inducunt, ut amputatis dissensionibus fides catholica inviolata servetur, et, his qui prava defendunt ab errore revocatis, nostra auctoritate, quorum fides probata fuerit, muniantur. Nec aliqua poterit ex hac parte difficultas afferri, cum memoratus presbyter libello proprio sit professus paratum se esse ad corrigendum, si quid in se fuerit inventum quod reprehensione
Abbreviated transcription (Latin):
NECTISSINIO fr̃ flauano
& clementissimus imꝑator sc̃a et
laudabilisfide pro ȩccłe catholicȩ
pace sollicitus ad nos seripta tͣns¬
miserit de his quȩ apud uos per¬
turbationis strepitũ cõmouert̃ miram̃ fraternitatẽ
tuã quiequid illud scancdali fuit. nob̾ silere poruisse¬
& non potius procurasse. ut primitus nos insinuatiõe¬
magis tuȩ relationis instrueres ne de rerũ gestarum
fide possemus ambigere. fccepimꝰ enim libellũ eutice¬
tis prbi qui se queritur accusante eusebio ep̃o immeri¬
to cõmunone priuatũ: maxime cũ euocatũ se affu¬
isse testatur. nec sui presentiã denegasse. adeo ut in
ipso iudicio libellũ appellatiõis se asserat optulisse
nec tam̃ fuisse susceptũ. qua ratione compulsus sit. ut
cũ testatorios uibellos. in constantinopolitana urbe
p̃poneret. quib reb intercedentib nec dũ agnoscimnꝰ
quia iusticia a cõmunione ȩccłe fuerit seꝑatus. Sed re¬
spicientes ad causam facti tui nosse uolumus rationẽ

Expanded text:
ectissimo fratri Flaviano et clementissimus imperator sanctae et laudabilis fidei, pro Ecclesiae catholicae pace sollicitus, ad nos scripta transmiserit de his qui apud vos perturbationis strepitum commoverunt, miramur fraternitatem tuam quid illud scanet non potius procurasse ut primitus nos insinuatio tuae relationis instrueret, 763 ne de rerum gestarum fide possemus ambigere. Accepimus enim libellum Eutychis presbyteri, qui se queritur, accusante Eusebio episcopo, immerito communione privatum, maxime cum evocatum se affuisse teipso judicio libellum appellationis se asserat obtulisse, nec tamen fuisse susceptum; qua ratione compulsus sit ut contestatorios libellos in Constantinopolitana urbe proponeret. Quibus rebus intercedentibus necdum agnoscimus qua justitia a communione Ecclesiae fuerit separatus. Sed respicientes ad causam, facti tui nosse volumus rationem,
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s: et multa głatio ꝓ uob̾. Repletꝰ
sũ consolatione: suꝑabundo gaudio
in om̃i tribulatione nr̃a. Tribulor eñ:
quando de uob̃ audio qd̾ non oportet
Consolor uͦ quociens ea inter uos fieri
cognouero: quȩ bonos. xp̃ianos decet im¬
plere. Nolite fr̃s uigũ ducere cũ infidelibus
Unde doctor gentiũ loquit᷑ dicens. Que parti¬
cipatio iusticiȩ cũ iniquitate: Qui autẽ consensꝰ
templo cũ idolis: Nos enĩ estis templũ dei uiui sicut¬

Expanded text:
res, et multa gloriatio pro vobis. Repletus sum consolatione, superabundo gaudio in omni tribulatione nostra. Tribulor enim quando de vobis audio quod non oportet. Consolor vero quoties ea inter vos fieri cognovero quae bonos christianos decet implere. « Nolite, fratres, jugum ducere cum infidelibus, » unde doctor gentium loquitur dicens: « Quae participatio justitiae cum iniquitate? quis autem consensus templo Dei
Abbreviated transcription (Latin):
ep̃oꝵ suoꝵ sacerdotũ causas audiat. absq p̾sentia
cłicoꝵ suoꝵ. quia irrita erit sententia ep̃i. nisi p̾¬
sentia cłicoꝵ confirmetur.

Expanded text:
orum sacerdotum causas audiat absque praesentia clericorum suorum, quia irrita erit sententia episcopi, nisi praesentia clericorum confirmetur
Abbreviated transcription (Latin):
dicio quã furori. protestantes ea quȩ ꝑ iũ metũꝙ
gererentur. sacramentis ȩccłe. & ipsi symbolo ab a¬
postolis instituto preuidicare non posse. neq se ab
ea fide ulla iniuria seꝑandos. quã plenissime expo¬
sitam atq digestam. a sede beati apłi petri ad scãm
synodũ detulissent. Qũq recitatio poscentib ep̃is
non sit admissa ut seł remota ea fide quȩ patriar¬
tio dm̃ nr̃i iħu xp̃i sc̾m carnẽ. &. uere mortis ac re¬
furrectionis eius confessio quod horremus dicere
solueretur. Seripsimꝰ de hac re ut potiumꝰ ad gło¬

Expanded text:
dicio quam furori, protestantes ea quae per vim metumque dicio quam furori, protestantes ea quae per vim metumque gererentur sacramentis Ecclesiae et ipsi symbolo ab apostolis instituto praejudicare non posse, nec se ab ea fide ulla injuria separandos quam plenissime expositam atque digestam a sede beati apostoli Petri ad sanctam synodum detulissent. Cujus recitatio poscentibus episcopis non sit admissa, uti scilicet remota ea fide quae patriarti Domini nostri secundum carnem, et verae mortis ac resurrectionis ejus 923 confessio, quod horremus dicere, solveretur; scripsimus de hac re, ut potuimus, ad glo
Abbreviated transcription (Latin):
sinam synodum ut eius errores in alia syno
contra fidem facte st̃ aspirante uob̃ dño prestare
aut fidei defiustis: Sed cũ ad mansuetudinẽ urãm
adeo non potuerint ꝑuenire qui missi sunt. ut ad
sit reuersus. iteranda scͥpta credidimꝰ. et ut ualidi¬
ores preces nr̃e ẽẽ mereantur ipsoꝵ scͥptoꝵ que ad
clementiã urãm non ꝑuenert̃ exempla subiecimus
ampliorib uos obtestationib obsecrantes. ut quanto
acerbiora st̃ facta quib profide regia uos conuenit
contraire tanto maiore gła curã eius in qua excelli¬
tis religionis habeatis. ne catholice fidei integritas
ulla humanarũ concertacionũ occasione iuoletur.
Que enim congregata apud ephesũ synodo sopienda
& sananda pacis remedio credebantur. hec non solũ
in maiora pacis dispendia. sed quod nimis dolendũ
est etiã ipsius fidei qua xp̃iani sumꝰ excidia ꝓcessert̃.
dicantis esfugiens rerũ gestarũ nob̃ ordinẽ fideliter
in sẏnodo sic̃ oportuit unius hominis non tã ui¬

Expanded text:
synam synodum, ut ejus errores in alia synodcontra fidem factae sunt, aspirante vobis Domino, praestare aut fidei defuistis? Sed cum ad mansuetudinem vestram adeo non potuerunt pervenire qui missi sunt, ut ad sit reversus, iteranda scripta credidimus, et ut validiores preces nostrae esse mereantur, ipsorum scriptorum quae ad clementiam vestram non pervenerunt exempla subjecimus, amplioribus vos obtestationibus obsecrantes, ut quanto acerbiora sunt facta quibus pro sede regia vos convenit contraire, tanto majori gloria curam ejus in qua excellitis religionis habeatis, ne catholicae fidei integritas ulla humanarum concertationum occasione violetur. Quae enim congregata apud Ephesum synodo sopienda et sananda pacis remedio credebantur, haec non solum in majora pacis dispendia, sed, quod nimis dolendum est, etiam in ipsius fidei qua Christiani sumus excidia processerunt. dicantis effugiens, rerum gestarum nobis ordinem fideliter in synodo sicut oportuit unius hominis non tam ju
Abbreviated transcription (Latin):
qm fiauianus in nr̃a om̃iũ cõmunione ꝑsistit. atq
hoc quod factũ ẽ sine consideratione iusticie et cõtͣ
omnẽ canonũ disciplinã ratũ habi ratio nulla per¬
mittit. et quia dissensionis scandalũ non abstulisset
ephesi sẏnodꝰ. s auxisset. habendo intra italiã cõcilio
&. locus constitueretur et tempꝰ. om̃ib querelis et p̃¬
uidicis partis utusq suspensis. quo diligentiꝰ umniu̾sa
que offensionẽ generauerant retractent᷑. & absq uul¬
nere fidei. absq religionis infamia. in pacẽ xp̃i re
sacerdotes & soli auferantur errores quod optiñe
mereamur fidei probatissime ueritatẽ. Pietas tua
quȩ labores eccłe semꝑ adiuint. suplicationẽ nostrã
apud clementissimũ pͥncipem. sibi specialit̾ a bea¬
tissimo petro apło legationẽ cõmissam dignetur as¬
serere. ut pͥusquã ciuile hoc exitiale bellũ intͣ ecclam
conualescat redintegrande unitatis copiam deo
auxiliante concedat: sciens imꝑii sui uirib ꝓfutu¬

Expanded text:
t, atque hoc quod factum est sine consideratione justitiae et contra omnem canonum disciplinam, ratum haberi ratio nulla permittit, et quia dissensionis scandalum non abstulisset Ephesina synodus, sed auxisset: de habendo intra Italiam concilio et locus constitueretur et tempus, omnibus querelis et praejudiciis partis utriusque suspensis, quo diligentius universa quae offensionem generaverant retractentur, et absque vulnere fidei, absque religionis injuria in pacem Christi red sacerdotes, et soli auferantur errores. Quod ut obtinere mereamur, probatissimae nobis fidei pietas tua, quae labores Ecclesiae semper adjuvit, supplicationem nostram apud clementissimum principem, sibi specialiter a beatissimo Petro apostolo legatione commissa, dignetur asserere: ut priusquam civile hoc et exitiale bellum intra Ecclesiam convalescat, redintegrandae unitatis copiam, Deo auxiliante, concedat; 925 sciens imperii sui viribus profutu
Abbreviated transcription (Latin):
subter annexa sc̃. ⁊auete catholicis ur̃o more paren¬
tũq ur̃oꝵ. date defendende fidei lib̾tatẽ. quã salua
clementiȩ ur̃e reuerentia nulla uis. nullus poterit
mundanus terror auferre. Cũ enim eccłe causa sta¬
tũ regni ur̃i agimus & salutis ut prouintiarũ ur̃aꝵ
quieto iuire potiamini defendite eontͣ hereticos in¬

Expanded text:
subter adnexa sunt. Favete catholicis vestro more parensubter adnexa sunt. Favete catholicis vestro more parentumque vestrorum, date defendendae fidei libertatem, quam, salva clementiae vestrae reverentia, nulla vis, nullus poterit mundanus terror auferre. Cum enim Ecclesiae causa statum regiminis vestri agimus et salutis, ut provinciarum vestrarum quieto jure potiamini, defendite contra haereticos in
Abbreviated transcription (Latin):
fuit causa patiendi. nͥ confessio uere dimnitatis
Qere humanitatis inxꝑo. Cm sacram̃to qͥa ipie
Ñ a paucis imprudentib obuiatur om̃iuo. par¬
ciũ ur̃arũ eccłȩ om̃s mansuetudinis ur̃e cũ gemi¬
tib et lacrimis suplicant sacerdotes. ut quia et
nr̃i fideliter reclamauerunt. et eisdem libellum
appellationis flauianus ep̃c dedit generalẽ syno¬
dĩ iubeatis int̾ italiam celebrari. que om̃s offensio¬
nes ita aut repellat aut mitiget. ne aliquid ult᷑ sit
uel in fide dubiũ. uel in caritate dinisũ. Conuemi¬
entib itaq orientaliũ prouintiarũ ep̃is. quoꝵ siqͥ
arunt salutarib remedus in integrũ reuocentur.
ipsiq quoꝵ causa est durior si consiliis melioribus
ad quiescent: ab eccłe unitate non excedant. Quam
autẽ pꝰ appellationẽ interpositã hoc necessarie po¬
stulatur. canonũ nicea habitoꝵ decreta testantur.
que a totuis mundi st̃ sacerdotib constituta queꝙ

Expanded text:
fuit causa patiendi, nisi confessio verae divinitatis fuit causa patiendi, nisi confessio verae divinitatis et verae humanitatis in Christo. Cui sacramento quia impie nunc a paucis imprudentibus obviatur, omnes partium nostrarum Ecclesiae, omnes mansuetudini vestrae cum gemitibus et lacrymis supplicant sacerdotes, ut quia et nostri fideliter reclamarunt, et eisdem libellum appellationis Flavianus episcopus dedit, generalem synodum jubeatis intra Italiam celebrari, quae omnes offensiones ita aut repellat aut mitiget, ne aliquid ultra sit vel in fide dubium, vel in charitate divisum: convenientibus utique Orientalium provinciarum episcopis, arunt, salutaribus remediis in integrum revocentur, ipsique, quorum est causa durior si consiliis melioribus acquiescant, ab Ecclesiae unitate non discedant. Quam autem post appellationem interpositam hoc necessarie postuletur, canonum Nicaeae habitorum decreta testantur, quae a totius mundi sunt sacerdotibus constituta, quaeque
Abbreviated transcription (Latin):
tuis legũ uestrarũ equitate concedit᷑. in rerũ diui¬
narũ ꝑtractatione prestate ut xp̃i eugłio iuim
non inferat humana presũptio. Ecce ego xp̃ia¬
nissime et uenerabilis imꝑator cũ consacerdotib
meis implens erga reuerentiã clementie ur̃e sin¬
ceri amoris officiũ. cupiensq uos placere ꝑ om̃ia
deo cũ pro uob̃ ab eccła suplicatur. ne ante tri¬
bunal xp̃i dñi rei de silentio iudicem᷑. Obsecͣmꝰ
coram unius dei inseꝑabili tͥnitate que tali fac¬
to leditur cũ ipsa nostri sit custos. & auctor ĩꝑu
iubeatis in quo fuert̃ ante om̃e iudiciũ donec
maior ex toto orbe sacerdotũ numerus congreget᷑.
nec alieno peccato patiamini uos grauari: quia
quod necesse ẽ nos dicere uerem᷑. ne si hec religio
dissipetur. in uos indignatio ꝓuocet᷑. Pre oculis
habete et tota mentis acie reuerent̾ aspicite beati
petri głam. et cõmunes cũ ipso om̃iũ apostolorũ
coronas. cunctoꝵq martyrũ palmas quib alia ñ

Expanded text:
tiis legum vestrarum aequitate conceditur in rerum divinarum pertractatione praestate, ut Christi Evangelio vim non inferat humana praesumptio. Ecce ego, Christianissime et venerabilis imperator, cum consacerdotibus meis implens erga reverentiam clementiae vestrae sinceri amoris officium, cupiensque vos placere per omnia Deo, cui pro vobis ab Ecclesia supplicator, ne ante tribunal Domini rei de silentio judicemur, obsecramur coram unius deitatis inseparabili Trinitate quae tali facto laeditur, cum ipsa vestri sit custos et auctrix impejubeatis in quo fuerunt ante omne judicium, donec major ex toto orbe sacerdotum numerus congregetur; nec alieno peccato patiamini vos gravari, quia, quod necesse est nos dicere, veremur ne cujus religio dissipatur indignatio provocetur. Prae oculis habete et tota mentis acie reverenter aspicite beati Petri gloriam, et communes cum ipso omnium apostolorum coronas, cunctorumque martyrum palmas, quibus alia non
Abbreviated transcription (Latin):
oppressione compelli. constanterq in eadem sy¬
nodo ut decuit fuerint protestati ne quaqͣm id
quod constituebatur sedẽ apłicã recepturã qm̃ re¬
uera omne xꝑiane fidei sacram̃tũ quod absit a
temporib uestre pietatis exscinditur. nͥ hoc scele¬
stissimũ facinꝰ quod cuncta sacrilegia excedit abo¬
leatur. Quia uero diabolica nequitia subtiliter
dinem pietatis illudit. ut ꝓ salutarib nocitura.

Expanded text:
oppressione compelli, constanterque in eadem syoppressione compelli, constanterque in eadem synodo, ut decuit, fuerint protestati, nequaquam id quod constituebatur sedem apostolicam recepturam: quoniam revera omne Christianae fidei sacramentum, quod absit, a temporibus vestrae pietatis excinditur, nisi hoc scelestissimum facinus quod cuncta sacrilegia excedit aboleatur. Quia vero diabolica nequitia subtiliter dinem pietatis illudit, ut pro salubribus nocitura 60
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ gesta st̃ narrante hylaro diacono nr̃o qͥ uix
ne subscb̾e ꝑ uim cogeretur effiigit conuenisse
ad synodũ plurimos sacerdotes quoꝵ utiq fre¬
quentia consolationi et iudicio ꝓfuisset. si is qui
sibi locũ pͥncipẽ uindicabat sacerdotalem mode¬
rationẽ custodire uoluisset ut sicut moris est om¬
nium sententiis ex lib̃tate prolatis. id tranquillo
et equo constitueretur examine. qd̃ et fidei con¬
grueret & errantib subueniret. In ipso autẽ iu¬
dicio non om̃s qui conuenerant int̾fuisse cogno¬
sos qui supradicti sacerdotis arbitrio impus sub¬
scͥptionib captiuas manus dederat. et nocituros
statui suo scirent. nͥ imꝑata fecissent. talẽq ab ip¬
so prolatã ẽẽ sententiam. ut dũ homo unꝰ impetit᷑
in omnẽ eccłam seuiret᷑. Quod nr̃i ab apłica sede
directi adeo impiũ et catholicȩ fidei contrarium
ẽẽ uiderunt. ut ad consentiendũ nulla potuerĩt

Expanded text:
quae gesta sunt narratore Hilaro diacono nostro qui vix, quae gesta sunt narratore Hilaro diacono nostro qui vix, ne subscribere per vim cogeretur, effugiit convenisse ad synodum plurimos sacerdotes, quorum utique frequentia consultationi et judicio profuisset, si is qui sibi locum principem vindicabat sacerdotalem moderationem custodire voluisset, ut, sicut moris est, omnium sententiis ex libertate prolatis, id tranquillo et aequo constitueretur examine, quod et fidei congrueret et errantibus subveniret. In ipso autem judicio non omnes qui convenerant interfuisse cognosos, qui pro supradicti sacerdotis arbitrio impiis subscriptionibus captivas manus dederent, et nociturum statui suo scirent, nisi imperata fecissent, talemque ab eo prolatam esse sententiam, ut, dum homo unus impetitur, in omnem Ecclesiam saeviretur: quod nostri ab apostolica sede directi adeo impium et catholicae fidei contrarium esse viderunt ut ad consentiendum nulla potuerint
Abbreviated transcription (Latin):
¶O ep̃c & sc̃a sẏnodus que in urbe
roma conuenit. theodosio augusto.
Litteris clementiȩ ur̃ȩ quas dudũ ad beati petri
apłi sedem pro catholice fidei amore misistis tan¬
tam fiduciam sũpsimus defendende ꝑ uos u̾ita¬
tis et pacis: ut in causa tam simplici. tãq munita
nicħ putaremꝰ posse existere quod noceret pre¬
sertim cũ ad ep̃ale conciliũ qd̃ haberi ap̃ ephe¬
sum precepistis. tam instructi st̃ missi. ut si scͥpta
quȩ ad scãm synodũ uel ad flauianũ ep̃m detu¬
lerunt. ep̃oꝵ publicari aurib alexandrinꝰ per¬
misisset antistes. ita manifestatione purissime
fidei quã dumt̃ inspiratã. et accepimꝰ ⁊ ten mꝰ.
omnium concertationũ strepitus quieuisset: ut
nec imꝑitia ultra desiꝑet. nec occasionẽ nocẽdi
emulatio reꝑiret. sed dũ pͥuate causa religionis
exercitui sub optentu cõmissũ ẽ impietate pau¬
coꝵ qd̾ uniuersam eccłam. uulneraret. Cõꝑimꝰ
enim. non incerto nuntio sed fidelissimo rerum

Expanded text:
 et sancta synodus, quae in urbe Roma convenit, Theodosio Augusto. 59 Litteris clementiae vestrae, quas dudum ad beati Petri apostoli sedem pro catholicae fidei amore misistis, tantam fiduciam sumpsimus defendendae per vos veritatis et pacis, ut in causa tam simplici tamque munita nihil putaremus posse existere quod noceret, praesertim cum ad episcopale concilium, quod haberi apud Ephesum praecepistis, tam instructi sint missi, ut si scripta quae ad sanctam synodum vel ad Flavianum episcopum detulerunt episcoporum publicari auribus Alexandrinus permisisset antistes, ita manifestatione purissimae fidei, quam divinitus inspiratam et accepimus et tenemus, omnium concertationum strepitus quievisset, ut nec imperitia ultra desiperet, nec occasionem nocendi aemulatio reperiret. Sed dum privatae causae religionis exercentur obtentu, commissum est impietate paucorum, quod universam Ecclesiam vulneraret. Comperimus enim non incerto nuntio sed fidelissimo rerum
Abbreviated transcription (Latin):
dicimus. Et si nouimꝰ iħm scđm carnẽ: sed nunc
iam non nouimꝰ: nec possumꝰ iniuriose replicare
qui iubemur honorẽ dare. et timorem reddere
et expectare. non discutere quẽ iuidicẽ confitemur.

Expanded text:
dicimus: Etsi novimus Jesum secundum carnem, sed nunc dicimus: Etsi novimus Jesum secundum carnem, sed nunc jam non novimus . Nec possumus injuriose replicare, qui jubemur honorem dare, et timorem reddere, et exspectare, non discutere, quem judicem confitemur.
Abbreviated transcription (Latin):
sententia que sint dño placitura constituant. hoc
est ut primitus pestifero errore dampnato etiã
de ipsus qui imprudent̾ errauit restitutione
tractetur si tam̃ doct̾nã ueritatis amplectens sen¬
sus hereticos quib imꝑitia eius fuerat irretita.
plene aꝑteq propͥa uoce et subscͥptione dãpna¬
uerit. Quod etiam in libello quẽ ad nos miserat
est professus. spondens ꝑ omnia nrãm secuturũ
se ẽẽ sententiã. Acceptis autem fr̃is et coep̃i nr̃i
flauian litteris plenius ad eũ de his que ad nos
uidetur retulisse rescͥpsimus. ut abolito hoc qui
natus uidebatur errore in laudẽ & głam dei ꝑ
totũ mundũ una sit fides. et una eademq con¬
fessio. et in noĩe iħu om̃e genu flectatur. cęlestiũ
terrestriũ et infernoꝵ. et omnis lingua confiteat᷑
quia dñs iħc xꝑc in gła est dei patris. Data idꝰ
iumi asterio et ꝓthogene uiris clarissimis cõsu¬
lib: era qͣ supͣ. Etẽ epła leonis pape ad theo¬

Expanded text:
sententia, quae Domino sint placitura constituant: hoc est, ut primitus, pestifero errore damnato, etiam de ipsius qui imprudenter erravit restitutione tractetur, si tamen doctrinam veritatis amplectens sensus haereticos, quibus imperitia ejus fuerat irretita, plene aperteque propria voce et subscriptione damnaverit, quod etiam in libello quem ad nos miserat est professus, spondens per omnia nostram secuturum se esse sententiam. Acceptis autem fratris et coepiscopi nostri Flaviani litteris, plenius ad eum de his quae ad nos videtur retulisse, rescripsimus, ut abolito hoc qui natus videbatur errore, in laudem et gloriam Dei per totum mundum una sit fides, et una eademque confessio, et in nomine Jesu omne genu flectatur coelestium, terrestrium et infernorum, et omnis lingua confiteatur quiasterio et Protogene viris clarissimis consulibus, aera qua supra. XLI EPISTOLA LEONIS PAPAE AD THEO
Abbreviated transcription (Latin):
ei respondetur a dño. beatus es symon bariona¬
quia caro et sanguis non reuelauit tibi. sed pat̾
meus qui in celis est. et ego dico tibi quia tu es pe
trus. et suꝑ hanc petram edificabo eccl̃am meam
et porte inferi non preualebunt aduersus eam
Nins enim a compage huius edificationis alienꝰ
est: quia et beati petri confessionem non capit
unquã studiũ cognoscende ueritatis habuisse. &
suꝑflue honorabilem uisũ qui nulla maturitate
cordis ornabat canitiem senectutis. Uerũ qͥa etiã
talium non est negligenda curatio. et pie ac re¬
ligiose xꝑianissimꝰ imꝑator hab̾e uoluit ep̃ale
conciliũ. ut plemore uidicio omnis possit error

Expanded text:
ei respondetur a Domino: Beatus es, Simon Barjonaei respondetur a Domino: Beatus es, Simon Barjonaquia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus quitrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, et portae inferi non praevalebunt adversus eam . Nimis autem a compage hujus aedificationis alienus est qui et beati Petri confessionem non capit,umquam studium cognoscendae veritatis habuisse, et superfluo honorabilem visum, qui nulla maturitatcordis ornavit canitiem senectutis. Verum quia etiam talium non est negligenda curatio, et pie ac religiose Christianissimus imperator haberi voluit episcopale concilium, ut pleniore judicio omnis possit error
Abbreviated transcription (Latin):
Eo. ep̃c sc̃e synodo que apud ephesum
Sconuenit. Neligiosa clementissimi pͥn¬
cipis fides sciens ad suã głam maxime ꝑtinere.
si intra eccłam catholicam nullius erroris germ̃
exurgeret. hanc reuerentiã diuinis detulit institu¬
tis. ut ad sc̃ẽ dispositionis effectũ auctoritatẽ apo¬
stolice sedis adhiberet tanquã ab ipso beatissime
petro cuꝑet declarari quid in eius confessione lau¬
datũ sit quando dicente dño quẽ me eẽ dicunt
homines filiũ hominis. uariis quidẽ diuersorũ
opimonib discipuli memorarunt. Sed cũ ab eis
quid ipsi crederent quereret᷑ pͥnceps apłoꝵ ple¬
nitudinẽ fidei breui sermone cõplexus. tu es inqͥt
xp̃c filius dei uiui. hoc est tu qui uere es filius ho¬
minis. idem uere es filius dei uiui. Tu inquam
uerus in deitate. uerus in carne: et sub gemine
propͥetate nature. utrũq unꝰ. Quod si eutices
intelligenter. ac iuuacit̾ crederet: ne quaquam
ab huius fidei tramite deiuiaret. Propter quam

Expanded text:
 sanctae SYNODO, quae apud Ephesum convenit. CAP. I. Religiosa clementissimi principis fides sciens ad suam gloriam maxime pertinere, si intra Ecclesiam catholicam nullius erroris germen exsurgeret, hanc reverentiam divinis detulit institutis, ut ad sanctae dispositionis effectum auctoritatem apostolicae sedis adhiberet: tamquam ab ipso beatissimo Petro cuperet declarari quid in ejus confessione laudatum sit, quando dicente Domino; Quem me esse dicunt homines Filium hominis ? Varias quidem diversorum opiniones discipuli memorarunt; sed cum ab eis, quid ipsi crederent, quaereretur, princeps apostolorum plenitudinem fidei brevi sermone complexus, Tu es, inquit, Christus Filius Dei vivi; hoc est, Tu qui vere es Filius hominis, idem vere es Filius Dei vivi; tu, inquam, verus in Deitate, verus in carne, et salva geminae 865 proprietate naturae utrumque unus. Quod si Eutyches intelligenter ac vivaciter crederet, nequaquam ab hujus fidei tramite deviaret. Propter quam
Abbreviated transcription (Latin):
tib id expendisse ꝓbatur. Gr̃as itaq om̃ipotenti
xp̃i regnũ eius corroboraret usq ad ultimã senec¬
clesie tudensis ep̃c subscr̃. Froaricus deo iubente
portugalensis eccłe ep̃c subscr. Heia in xp̃i noĩe
qui cognominor felix hiriensis eccłe ep̃c subscr.
He concilio spalensi ad pegasiũ ep̃m misso.
De cłicis cũ quib mulieres bohabitant.

Expanded text:
tibus id expendisse probatur. Gratias itaque Omnipotenti tibus id expendisse probatur. Gratias itaque Omnipotenti Christi regnum ejus corroboret usque ad ultimam senecepiscopus subscripsi. Froaricus Deo jubente Portugalensis ecclesiae episcopus sub. Beia in Christi nomine Hidulphus, qui cognominor Felix, Hiriensis ecclesiae oncilio Spalensi ad Pegasium episcopum mi3. De clericis cum quibus mulieres cohabitant.
Abbreviated transcription (Latin):
on decet rectores eccłȩ in suis strenuos & in ec¬
cłasticis reb eẽ remissos. Nam quoꝵdã fert᷑
opinio quod quidã sacerdotum familias eccłȩ in
suis laborib quassent rei propͥe ꝓfectũ augentes
dñicis uero dispendiũ nutrientes. Unde quicũq
sub hoc neglectu res diuinas laborare distulerit.
speciali placito distringendus est: qualit̾ si de rebꝰ
seu augmentis ȩccłȩ questũ laborib suis ꝓpͥe auxit
& ex hoc eccłasticis reb aut neglectũ laboris exhi¬
buit. aut minorationem uel p̃ditionẽ induxit
quicquid in reb eccłe miuit illi restituat ex cuiꝰ
reb atq suffragiis suos conuictꝰ fuerit amplias¬
se labores. Qd si aliquid ꝓ utilitatib eccłȩ aut
substantie expendit. aut dispendii uł ꝑditionis
quippiam tulit: si hoc comꝓbari potuerit totũ
illi a reb eccłe eiusdẽ reformabitur ꝓ cuiꝰ utilita¬

Expanded text:
VIII. Non decet rectores ecclesiae in suis strenuos, et in ecVIII. Non decet rectores ecclesiae in suis strenuos, et in ecclesiasticis rebus esse remissos. Nam quorumdam fertur opinio quod quidam sacerdotum familias ecclesiae sic in suis laboribus quassent, rei propriae profectum augentes, Dominicis vero dispendium nutrientes. Unde quicunque sub hoc neglectu res divinas laborare distulerit placito speciali distringendus est, qualiter si de rebus seu augmentis ecclesiae sic quaestum laboribus suis proprie auxit, et ex hoc ecclesiasticis rebus aut neglectum laboris exhibuit, aut minorationem, vel perditionem induxit, quidquid in rebus ecclesiae minuit illi restituat, ex cujus rebus atque suffragiis suos convictus fuerit ampliasse labores. Quod si 146 aliquid pro utilitatibus ecclesiae aut substantiae expendit, aut dispendii, vel perditionis quippiam tulit, si hoc comprobari potuerit, totum illi a rebus ecclesiae ejusdem reformabitur, pro cujus utilita
Abbreviated transcription (Latin):
recipit nec salutem. Et ideo siquis aliter quam
dictũ est predictos honorabiles subditos licentia
ꝑcepte potestatis elatus malitia tantũ crediderit
uerberandos uixta modũ uerberũ quẽ intulerit
excõmunicationis parit̾ & exilii sententiã sustinebit.
uia ñ expedit ut donũ scĩ sp̃c pecu Uii.¬
nus cõparetur quãꝙͣ ex hoc antiquoꝵ canonũ
discipline maneant & diuersȩ tam̃ quia necesse ẽ
ut frequentius retundatur quod sine int̾missione
p̃sumitur. ideo nouelle huius institutionis formu¬
lam instituentes decernimꝰ. ut quicũq ꝓ conferen¬
do cuiquã sacerdotii gradu aut munꝰ quodcumq
aut ꝓmissiones muñis antequã ordinet᷑ acceperit.
uel etiam postquã ordinatus fuerit in aliquo se
ꝓ hoc ipso p̾sũpserit munerari. siue ille qui de¬
derit siue qui accepit iuxta sententiã calcedonen¬
sis concilii gradus sui ꝑiculũ sustinebit.

Expanded text:
recipit nec salutem. Et ideo si quis aliter quam recipit nec salutem. Et ideo si quis aliter quam dictum est praedictos honorabiles subditos licentia perceptae potestatis elatus, malitia tantum crediderit verberandos, juxta modum verberum quem intulerit, excommunicationem pariter et exsilii sententiam sustinebit. VII. Quia non expedit, ut donum sancti Spiritus pecuniis comparetur, quanquam ex hoc antiquorum canonum disciplinae maneant diversae, tamen quia necesse est ut frequentius retundatur quod sine intermissione praesumitur, ideo novellae hujus institutionis formulam instituentes decernimus, quicunque pro conferendo cuiquam sacerdoti gradu, aut munus quodcunque aut promissiones muneris antequam ordinetur acceperit, vel etiam postquam ordinatus fuerit in aliquo se pro hoc ipso praesumpserit munerari, sive qui dederit, sive ille qui acceperit, juxta sententiam Calcedonensis concilii, gradus sui periculum sustinebit.
Abbreviated transcription (Latin):
reliquiȩ ꝑ eundem ep̃m portabuntur. Iam uͦ qui hec
instituta sciendo adimplere distulerit quãdiu ĩ offi¬
cio fuerit a sacͥficando cessabit.
um beatus apłs arguere obsecre uł increpare
in om̃i patientia precipiat: extͣ hanc doctͥ¬
nam nouimꝰ quosdam ex fr̃ib tantis cedib inho¬
noratos efferuescere quanta poterant latͦcinantium
ꝓmereri ꝑsone. Et ideo qui gradꝰ iã ȩccłasticos me¬
ruerunt id est prb̃i. ab̃b̃es et leuite qui excepto gra¬
inorib et mortalib culpis nullis debent uerb̃ibus
subiacere non ẽ dignũ ut passim unusquisq p̃latꝰ
honorabilia m̃bra sua ꝓ ut uoluerit & ei placuerit
uerberib subiciat & dolori ne dũ incaute subdita
ꝑcutit mẽbra ipse quoq debitã s subditoꝵ reuerẽ¬
tiam subtͣhat uxta illud quod quidã sapiens di¬
cit. Leuit̾ castigatus reuerentiã exhibet castigãt:
asꝑitatis autẽ minie increpatio nec increpationẽ

Expanded text:
reliquiae per eumdem episcopum portabuntur; jam vero qui haec reliquiae per eumdem episcopum portabuntur; jam vero qui haec instituta sciendo adimplere distulerit, quandiu in vitio fuerit a sacrificando cessabit. VI. Cum beatus Apostolus arguere, obsecrare vel increpare in omni patientia praecipiat, extra hanc doctrinam novimus quosdam ex fratribus tantis caedibus in honoratos effervescere, quantas poterant latrocinantium promereri personae. Et ideo qui gradus jam ecclesiasticos meruerunt, id est, presbyteri, abbates et levitae, qui excepto gravioribus et mortalibus culpis, nullis debent verberibus subjacere; non est dignum ut passim unusquisque praelatus honorabilia membra sua, prout voluerit et ei placuerit, verberibus subjiciat et dolori, ne dum incaute subdita percutit membra, ipse quoque debitam sibi subditorum reverentiam subtrahat, juxta illud quod quidam sapiens dixit: Leniter castigatus reverentiam exhibet castiganti; asperitate autem nimiae increpatio, nec increpationem
Abbreviated transcription (Latin):
cetui intulit dirimenda agnouimꝰ quosdã de ep̃is
quod in sollẽpnitatib martyrũ ad eccłam ꝓgressu¬
ri reliquias collo suo imponant. ut maioris fastus
apud homines gła intumescant quasi ipsi sint re¬
liquiarũ arca. leuite albas induti in sellulis eos de¬
portent. Que detestanda p̾sũptio abrogari ꝑ om̃ia
debet ne sub sc̃ĩtatis sp̃e simulata uanitas sola pre¬
ualeat. si modũ suũ uniꝰcuiusq ordinis reuerentia
non agnoscat. Et ideo antiqua in hac parte & sollẽp¬
nis consuetudo seruabitur ut in festis quibꝰcũq dieb
arcam dñi cũ reliquiis non ep̃i s leuite in humeris
gestent quib & in ueteri lege onus idem impositum
nouimus ẽẽ preceptũ. Quod si etiam ep̃c reliquias ꝑ
se deportare elegerit. ñ ipse a diaconib in sellula ue¬
getetur. s potius pedes eque una cũ populi tͣnsgressi¬
one procedente ad conuenticula sc̃arũ eccl̃arũ sc̃e dei

Expanded text:
coetui intulit dirimenda, agnovimus quosdam de episcopis coetui intulit dirimenda, agnovimus quosdam de episcopis quod in solemnitatibus martyrum ad ecclesiam progressuri reliquias collo suo imponant, ut majoris fastus apud homines gloria intumescant, quasi ipsi sint reliquiarum arca, levitae albis induti in sellulis eos deportent. Quae detestanda praesumptio abrogari per omnia debet, ne sub sanctitatis specie simulata vanitas sola praevaleat, si modum suum uniuscujusque ordinis reverentia non agnoscat, et ideo antiqua in hac parte, et solemnis consuetudo servabitur, ut in festis quibusque diebus arcam Domini cum reliquiis non episcopi, sed levitae in humeris gestent, quibus et in veteri Lege onus idem impositum novimus esse praeceptum. Quod si et episcopus reliquias per se deportare elegerit, non ipse a diaconibus in sellula vehatur, sed potius pedisequa eo una cum populis progressione procedente ad conventicula sanctarum ecclesiarum sanctae Dei
Abbreviated transcription (Latin):
tis causa omnẽ fornicandi occasionẽ cupientes aufer¬
re id om̃imoda sanccimꝰ his auctoritate tenendum
ut nullus sacerdotũ siue quisq de clero absq hone¬
sto & cõpetenti testimonio excepta sola matre qũ qͥ¬
bussibet feminis secrete se p̾sumat adiungere et ñ
solũ cũ extͣneis mulierib s cũ ipsis etiam sororib
uł propinquis ne licentia sororũ uł propinquarũ
mulierũ quisq solus familiarior habeatur ad per¬
petͣndũ scelus. Huius g̃ p̃ceptionis tͣnsgressor sex m̃¬
sib se nouerit penitñtiȩ legibꝰ subiacere.
ona siquidẽ res ẽ diuina sacerdotibꝰ contrecta¬
re mysteria s cauendũ ualde ẽ. ne hoc quisq
ad usũ pͣuitatis sue intorqueat. unde soli deo de bona
conscientia placere debuerat. Scriptũ est enim. Uẽ
his qui faciunt opus dñi fraudulent̾ & ddesidiose.
Ut enĩ quorũdam ep̃oꝵ detestanda p̾sũptio nr̃o se

Expanded text:
tis causa omnem fornicandi occasionem cupientes aufertis causa omnem fornicandi occasionem cupientes auferre, id omnimoda sancimus auctoritate tenendum, ut nullus sacerdotum sive quisque de clero absque honesto et competenti testimonio, excepta sola matre, cum quibuslibet feminis secrete se praesumat adjungere, et non solum cum extraneis mulieribus, sed cum ipsis etiam sororibus, vel propinquis, ne licentia sororum, vel propinquarum mulierum quisque solutus familiarior habeatur ad perpetrandum scelus. Hujus ergo praeceptionis trangressor sex mensibus se noverit poenitentiae legibus subjacere. V. Bona siquidem res est divina sacerdotibus contrectare mysteria, sed cavendum valde est, ne hoc quisque ad usum pravitatis suae intorqueat, unde soli Deo de bona conscientia placere debuerat. Scriptum est enim, « Vae his qui faciunt opus Domini fraudulenter et desidiose ; » ut enim quorumdam episcoporum detestanda praesumptio nostro se
Abbreviated transcription (Latin):
mento utrobiq circũseptus appareat hum̃o qua ra¬
tione tp̃r sacͥficii ñ assumit quod se in sacͣmento acce¬
pisse non dubitat: Prom modis om̃ib conuenit ut
quod quisq ꝑcepit in consecratione honoris hoc reti¬
neat & in oblatione uel ꝑceptione sue salutis. scł ut cũ
sacerdos ad sollempnia missarũ accedit aut ꝑse deo
sacͥficiũ oblaturus aut sacͣmentũ corporis & sanguinis
dñi nr̃i iħu xp̃i sũpturꝰ ñ alit̾ accedat quã orario u¬
troq humero circũseptꝰ sicut & tempore ordinatiõis
sue dinoscitur consecratꝰ ita ut de uno eodẽq orario
ceruicẽ parit̾ & utrũq humerũ p̃mens signũ ĩ suo
pectore pͥparet crucis. Siquis aliter egerit excõmuni¬
cationi debite subiaceat
uãquã antiqua canonũ institutio de huius¬
modi p̾sũptione absolutas & multiplices dis¬
ciplinas atq institutiones ediderit. nos tam̃ breuita¬

Expanded text:
mento utrobique circumseptus appareat, qua ramento utrobique circumseptus appareat, qua ratione tempore sacrificii non assumat quod se in sacramento accepisse non dubitat? Proinde modis omnibus convenit, ut quod quisque percepit in consecratione honoris hoc retentet in oblatione 633 vel perceptione suae salutis; scilicet ut cum sacerdos ad solemnia missarum accedit aut per se Deo sacrificium oblaturus aut sacramentum corporis et sanguinisi Jesu Christi sumpturus, non aliter accedat, quam orario utroque humero circumseptus, sicut et tempore ordinationis suae dignoscitur consecratus, ita ut de uno eodemque orario cervicem pariter et utrumque humerum premens signum in suo pectore praeparet crucis; si quis aliter egerit, excommunicationi debitae subjaceat. IV. Quanquam antiqua canonum institutio de hujusmodi praesumptione absolutas et multiplices disciplinas atque institutiones ediderit, nos tamen brevita
Abbreviated transcription (Latin):
steria. & in quib tantũ sͥ offerri sacram̃ta ꝓ expia¬
tione delictoꝵ precepit in his expleat uoluptatem
ludibrii sui. Et ideo huiꝰ de cetero presumptionis
ꝑsona que sciendo diuina uasa uł mynisteria aut
in usus suos transtulerit aut comedere in his uel po¬
culũ sͥ sumendũ elegerit. gradus sui uel officii peri¬
culũ sustinebit ita tam̃ ut si de scłarib fuerit. per¬
petua excõmunicatione dãpnetur. si uͦ religiosus.
ab officio deponatur. Sub hac quoq dãpnationis
sententia et illi obnoxii tenebuntur qui eccłastica or
namenta uela uł quelibet indum̃ta alia atq etiam
utensilia sciendos in suos usus transtulerint uel a¬
lii uendenda uł donanda crediderint iii.
m̃ antiqua eccłastica nouerimꝰ institutione p̾¬
fixũ ut om̃is sacerdos cũ ordinatur orario utͦq
humero ambiatur scł ut qui imꝑturbatꝰ p̃cipitur
consistere inter prosꝑa & aduersa. uͥtutũ semꝑ orna

Expanded text:
steria, et in quibus tantae rei sacramentum pro expiasteria, et in quibus tantae rei sacramentum pro expiatione delictorum percepit in his expleat voluntatem ludibrii sui. Et ideo hujus de caetero praesumptionis persona, quae sciendo divina vasa vel ministeria aut in usus suos transtulerit aut comedere in his vel poculum sibi sumendum elegerit, gradus sui vel officii periculum sustinebit; ita tamen ut si de saecularibus fuerit, perpetua excommunicatione damnetur; si vero religiosus, ab officio deponatur; sub hac quoque damnationis sententia et illi obnoxii tenebuntur, qui ecclesnamenta, vel alia quaelibet indumenta, atque etiam utensilia sciendo in suos usus transtulerint, vel alii donanda, vel vendenda crediderint. III. Quoniam antiqua ecclesiastica noverimus institutione praefixum, ut omnis sacerdos cum ordinatur, orario utroque humero ambiatur, scilicet ut qui imperturbatus praecipitur consis
Abbreviated transcription (Latin):
ficiuis diuinis offerre nͥ iuxta antiquoꝵ sententiam
concilioꝵ panem tantũ & calicẽ uino & aqua ꝑmix¬
tum. De cetero aliter quã p̾ceptũ ẽ faciens tã diu
a sacͥficando cessabit quãdui legitima penitentie
satisfactione correptꝰ ad gradus sui officiũ redeat
quod amisit.
mni cura om̃iq studio ꝓuidendũ est ne hiqͥ
locũ uidentur optinere regiminis contume¬
liam uideantur inferre celestib sacramentis. Etem̃
quod & auditui horribile & uisui execrabile iudicat᷑
relatũ est nob̃ quod quidã sacerdotũ sacrilega teme¬
ritate precipites uasa dni in propͥos usus assumãt
epulasq sͥ in eis comedendas apponant. Qd̃ malũ
& obstupentes deflemꝰ. & deflentes obstupescimus
ut illic humana temeritas sibi epulũ preparet ubi
scm sp̃m cognoscit᷑ aduocasse. & ibi esum carnium
crapulatꝰ assumat uͥ diuina uisus ẽ celebrasse my¬

Expanded text:
ificiis divinis offerre, nisi juxta antiquorum sententiam ificiis divinis offerre, nisi juxta antiquorum sententiam conciliorum panem tantum et calicem vino et aqua permixtum. De cetero aliter quam praeceptum est faciens tamdiu a sacrificando cessabit, quandiu legitima poenitentiae satisfactione correptus, ad gradus sui officii redeat quod amisit. II. Omni cura omnique studio providendum est, ne hi qui locum videntur obtinere regiminis, contumeliam videantur inferre coelestibus sacramentis. Etenim, quod et auditui horribile et visui exsecrabile judicatur, relatum nobis est quod quidam sacerdotum sacrilega temeritate praecipites vasa Domini in proprios usus assumant epulasque sibi in eis comesturi apponant. Quod malum et obstupentes deflemus et deflentes obstupescimus, ut illic humana temeritas sibi epulam praeparet ubi sanctum Spiritum cognoscitur advocasse, et ibi esum carnium crapulatus assumat ubi divina visus est celebrasse my
Abbreviated transcription (Latin):
adunatur & credentiũ plebs ei in quẽ credidit co¬
pulatur et iungitur. Que copulatio & que con¬
iunctio aque & uini sic miscetur in calice domini:
ut cõmixtio illa ñ possit separari. NTam si uinũ
tantũ quis offerat sanguis xp̃i incipit eẽ sine nob̃.
Si uͦ aqua sit sola: plebs incipit ẽẽ sine. xp̃o. Ergo
quando botrũ solũ offertur in quo uini tantũ effi¬
cientia demonstratur sacͣmentũ nr̃e salutis negli¬
gitur quod ꝑ aquã significat᷑. Non enĩ potest ca¬
ceatur. Et ideo quia iã ex eo plurima & multiplex
maioꝵ manauit sententia quoꝵ pietas in dñi reli¬
giosa hoꝵ sacramentorũ. & efficientias copiosas dis¬
seruit & institutiones uerissimas declarauit. om̃is
talis error atq p̾sũptio cessare iam de cet̾o debet ne
peruersoꝵ inordinata cõpago statũ ueritatis ener¬
uet. Et ideo nulli deinceps licitũ sit aliud in sacͥ¬

Expanded text:
adunatur et credentium plebs ei in quem credidit coadunatur et credentium plebs ei in quem credidit copulatur et jungitur, quae copulatio et conjunctio aquae et vini sic miscetur in calice Domini ut commistio illa non possit separari. Nam si vinum tantum quis offerat, sanguis Christi incipit esse sine nsi vero aqua sit sola, plebs incipit esse sine Christo. Ergo quando botrus solus offertur, in quo vini tantum efficientia demonstratur, sacramentum nostrae salutis negligitur, quod per aquam significatur. Non enim potest caceatur. Et ideo quia jam ex hoc plurima et multiplex majorum emanavit sententia, quorum pietas in Deum religiosa horum sacramentorum et efficientias copiose 632 disseruit et institutiones verissime declaravit, omnis talis error atque praesumptio cessare jam de caetero debet, ne perversorum inordinata compago statum veritatis enervet. Et ideo nulli deincep licitum