comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pane ĩpleat᷑ olla hñs ĩ fũdo duo foramĩa uł
tͥa ꝑua aqͣ ĩ qͣ panis por. ⁊⁊ palea pͥꝰ decocta
sĩt sr̃ducta fũdat᷑ ĩ olla ut foramina colet᷑
tali lexiua abluat młr cap̃ suũ ꝓtꝰ ablutõm
dimͣtat sictari ꝑ se ⁊ capilli flaui ⁊ lucẽtes

Expanded text:
o foramina, uel tria parua. Aqua in qua panis porcinus et palea prius decocta sint superducta fundatur in olla, ut per foramina coletur. Tali lexiuia abluat mulier caput suum. Post ablutionem dimittat siccari per se et capilli flaui et lucentes
Abbreviated transcription (Latin):
durũ ⁊ ppissũ. ita ꝙ m̃ pꝰsit forͣri pille̾ minuce
⁊ cũ uoliu̾is ĩ ũgi. atc̾. pilłam unã ⁊ liq̃fiat ĩ
dies. ad dealbandos dentes. oo uod.
D deutes nigͦs dealbandos ⁊t ꝯformãdas
gĩgiuas corrosas uł comestas ⁊ ad os ma¬
s le olẽs opcĩe fatit .R. cĩnamõi. gariofͤ spice uar.
mast̾. thuris. frum̃tũ abscin. pedẽ canc̾. ⁊ ossa
ge ⁊ iñ loca fca ¶ Item ut dẽtes ingͥ fiãt
nes pone douͤ ĩcendãt᷑ ⁊ alias ppẽs ĩ pulre
dige. ⁊ cũ opꝰ fu̾it deutes fcͥa ¶ Ad doł dẽtiũ¬
carbonescant ⁊ cũ ĩ frigdatũ fu̾i̾t. cũ ceti̾s pẽbi
duo oua ⁊ cũ eo manꝰ fcabis. de palliandis
ad balnea. Et si ñ ꝯsueu̾t fiat ei stupha ħ m̃õ
acc̃. tegłas ⁊ lapides candẽtes. ⁊ eis ĩ stupha
positis. sedeat mlr̾ ĩ ea. uł ał. acc̃. teglas ca. ł¬
exeat a bal. ⁊ ext̾gat se bñ cũ pãno lineo pt̾es¬

Expanded text:
 possint formari pillule minute. Et cum uolueris inungi, accipe pillulam unam et liquefiat in dies. <Ad dealbandos dentes> 237 d dentes nigros dealbandos et confortandas gingiuas corrosas uel comestas et ad os male olens, optime facit. Recipe cynamomi, gariofili, spice nardi, masticis, thuris, frumentum, absinthii, pedem cancri, et ossa ge, inde loca frica. 238 Item ut dentes nigri fiant nes pone donec incendantur, et alias species in puluerem redige. Et cum opus fuerit, dentes frica. Ad dolorem dentiucarbonescant. Et cum infrigidatum fuerit, cum ceteris speciebus duo oua, et cum eo manus fricabis. > <De palliandis ad balnea, et si non consueuerit, fiat ei stupha hoc modo. Accipe tegulas et lapides candentes, et eis in stupha positis, sedeat mulier in ea. Vel aliter accipe tegulas caexeat a balneo et extergat se bene cum panno lineo
Abbreviated transcription (Latin):
bia ħ carnẽ lenit. A si qͣ fui̾t ustura ex psi¬
lotͦ. hãc remouet ⁊ reddit lucidã ⁊ suauẽ
⁊ sͤ uncta scet paꝵ. ⁊ tamd̾ aqͣ ca. abluat se
⁊ postͤmo pãno lineo albissĩo ĩuoluta eat¬
I ad lectũ. de diuersis palliacionibus
Dst exitũ dalnei orm suos capillos. ⁊ ĩ¬
pͥmis abluet eos cũ tali lexiuia. acc̃ ci
Sñes uitis ꝯbuste nodoꝵ. palee ordei. ⁊ lignũ¬

Expanded text:
mbra. Hoc carnem lenit, et si qua fuerit ustura ex psilotro, hanc remouet et reddit lucidam et suauem, et sic uncta stet parum et tandem aqua calida abluat se, et postremo panno lineo albissimo inuoluta eat ad lectum. <De diuersis palliationibus> 247 Post exitum balnei ornet suos capillos, et inprimis abluat eos cum tali lexiuia. Recipe uitis cineres combuste, nodorum palee ordei, et lignu
Abbreviated transcription (Latin):
cũ pẽnasi sit satis coctũ. caue ã ne uimis co¬
qͣt᷑ ⁊ ne uimis sr̃ cutẽ moret᷑ q maxiͫ ardorẽ
facit . s si exppilcaꝰ accidat cutẽ uri. act̃. popu
uoͦne ĩ satello lineo. ⁊ dim̾te bullire donͤ decoc¬
ta sĩt hãc decoctõ ꝓbabis ut suꝑiorẽ. Si a̾ de¬
pilatoriũ sͭ nimis coissũ appone aꝙͣ ce ut rare¬
fiat. Et noͣ ꝙ pul eiꝰ desiccatꝰ ual ad carues
malas corrodendas ⁊ ⁊̃ ad capillos redeundos
ĩ capite tincosoꝵ. s pͥꝰ cũ oło uł cũ melle ĩũgat᷑.

Expanded text:
octum. Caue autem ne nimis coquatur et ne nimis super cutem moretur, quia maximum ardorem facit. Sed si ex psilotro accidat cutem uri, accipe popudecocta sint. Hanc decoctionem probabis ut superiorem. Si autem depilatorium sit nimis spissum, appone aquam recentem ut rarefiat. Et nota quod puluis eius desiccatus ualet ad carnes malas corrodendas, et etiam ad capillos redeundos in capite tyneosorum, sed prius cum oleo uel melle inungatur.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ fac ĩtꝰ sede̾ pa. us ad mamillas et cũ exierit
de balneo. pista maluã arth̾iã cãphorã ⁊ eas
piscatas ĩ olla calefacias ⁊ ĩforͣ magdaliones
cũ cło laur̃. uł ꝑulleg̃. pauco ⁊ sr̃pone. de ĩfla
ex dolore mrĩcis. tc̃ act̃. tͥbulos marinos ⁊
coq̃ ĩ aqͣ marina uł salsa ⁊ fuĩga pedes sepe. ⁊
pt᷑ fĩugiũ cũ fom̃tũ erit tepid̾ lauabis pedes

Expanded text:
 pacientem usque ad mamillas. Et cum exierit de balneo, pista maluam, arthimesiam, camphoram, et eas pistatas in olla calefacias, et informa magdaleones cum oleo laurino uel pulegino pauco, et suppone. <De inflaex dolore matricis. Tunc accipe tribulos marinos et coque in aqua marina uel533 salsa, et fumiga pedes sepe, et post fumigium cum fomentum erit tepidum, lauabis pedes
Abbreviated transcription (Latin):
fłe fu̾it. acc̃. poliũ mõ. ꝓullegiũ foliso lauri
centi ⁊ locũ ĩũge. de cantro nasi. ooroo.
cancrũ nasi.R2. pallã marinã saluã¬
locũ cũ uino ca. ĩ qͦ coctũ s ͭ abscĩthiũ ptea
acc̃ u̾benã rutã ⁊ pista fortit̾ ⁊ coq̃ cũ lar¬

Expanded text:
e fuerit, accipe polium montanum, pulegium, folia lauri,centi et locum iniunge. <De cancro nasi> 212 Ad cancrum nasi, recipe pallam marinam, saluiamlocum cum uino calido in quo coctum sit absinthium. Postea accipe uerbenam, rutam, et pista fortiter, et coque cum lar
Abbreviated transcription (Latin):
uis ꝯsuotudĩs ẽ ĩ nẽ ¶ Accĩt eiis uelocitas ⁊ remĩs¬
cendo: sicut illis qͥ ꝓcedũt ordiẽ nͣli ¶ E tales nõ
ꝓcedũt abĩtẽtoĩb ordiãtis. sed abuna ĩtẽtoe ueniũt
ĩ aliã q̃ ꝓpĩꝙͣ ẽ ei. Sicut as respitiẽs annulũ amiti re¬
cordic̃itur dãtis ¶⁊ adatõẽ recordat amiticie: Mab

Expanded text:
vis consuetudinis est ut naturae, accidit eis velocitas in reminiscendo, sicut illis qui procedunt ordine naturali; et tales non procedunt ab intentionibus ordinatis, sed ab una intentione veniunt in aliam quae propinqua est ei, sicut aliquis respiciens anulum amici recordatur danti
Abbreviated transcription (Latin):
senciã alco sensu. ꝑ se q ꝙ cͥca ipm nõ cõ¬
ip̃o. nõ ab alio. sicut uisꝰ colubͥs ẽ ꝙ̃ nõ¬
s sencire ꝑ se auditu ⁊ obftñł alio sensu.
ꝯtingat error: tñ ccͤ colorẽ mĩꝙꝓ ẽ error¶ uĩ¬
sus eĩ semꝑ cubeũ drͣ ẽẽ rubeũ ¶ Cõpon̾e

Expanded text:
sentiatur alio sensu per se, et quod circa ipsum non conipso et non ab alio, sicut visus coloris est,  sentire per se auditu vel olfactu vel alio sensu, contingat error, tamen circa colorem numquam est error. Visus enim semper rubeum dicit esse rubeum, componere
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ tͦtula uocata fuit qr magr̃a oꝑis cũ qd̾ puel
uẽre ĩ domũ suã ut ĩ sec̾to ꝯgͤsce̾t cãm egͥtiͥ¬
qͣ ꝯguits ꝙ ñeẽt dolor ex ruptã uł ĩflatõne
mr̃icis s ex uẽtosi ͭ ͤ ꝯpuit fecit itaq ei fi̾
sit ⁊ eas ꝗ tes f̾ ꝙͣt̾ ⁊ satis plene ccͣtauit mol¬
lificando ⁊ du facit eã ĩ balneo morari ⁊ pt᷑
eꝰ exitũ fecit ei empłm de suc. rapist̾ ⁊ farĩa
ordei ⁊ cocũ tale ad ipãm uẽto si ͭ ͤᷤ ꝯsum̃dã

Expanded text:
 Trotula uocata fuit quasi magistra operis cum quedam puelluenire in domum suam ut in secreto cognosceret causam egriquod non esset dolor ex ruptura uel inflatione matricis sed ex uentositate comparuit, fecit itaque ei fieri sit, et eas partes frequenter et satis plane tractauit mollificando, et diu fecit eam in balneo morari, et post eius exitum, fecit ei emplaustrum de succo rapistri et farina ordei, et totum tale ad ipsam uentositatem consumendam
Abbreviated transcription (Latin):
hñt ulca̾ta ⁊ cãꝙͣ boriali uẽto excoriate aa¬
cłas hũt rubeas. sitĩ assiduã casũ capilloꝵ
diu passa fu̾it ĩcabilẽ iudicabis. Si inuẽcl̾a
s ͨ ⁊ passio diut᷑na ñ s ͭ sb̾ uẽĩas sic. acc̃. ma¬
luã arthemesiã ⁊ ĩ aqͣ decoq̃ ⁊ cũ tali de¬
ues suppoͣ ⁊ ã pessa  uulue cũ olo̾ m̾celeo
tc̃ib mr̃ix recipiat aliꝙͣ ꝯfortatõ lenitatẽ
siccet᷑ ficĩgiis ⁊ a cłi me ͣ suscipiat ꝯforta¬
cõ. In scꝙ̃ti ud die eã facies cũ uiro coire
ead̾ a̾ caͣ seq̃ti septĩana si expediat uraris
fatiᵈ ͦ fũigatões p̾dc̃as ⁊ cet̾a ut dixiꝰ bñtiͣ
adhibendo. h facies qͦus pdc̃a sinthõca remit¬
cant᷑ ⁊ eã bis uł t̾ facies coire ĩ ehdomada
qr s  ciciꝰ pot̾i̾t ĩpg̃nari. di uo̾ pͥ uima mr̃i

Expanded text:
habent ulcerosa et tamquam boreali uento excoriata, maculas habent rubeas, sitim assiduam, casum capillorum. diu passa fuerit, incurabilem iudicabis. Si iuuencula sit et passio diuturna non sit, subuenias sic: accipe maluam, arthimesiam, et in aqua decoque, et cum tali deet etiam pessaria uulue cum oleo musceleo tionibus matrix recipiat aliquam confortationem, lenitatem siccetur fumigiis, et a tali medicina suscipiat confortationem. In sequenti uero die eam facies cum uiro coire, eadem autem cura sequenti septimana si expediat utaris faciendo fumigationes predictas et cetera ut diximus beneficia adhibendo. Hoc facias quousque predicta sinthomata remittantur, et eam bis uel ter facias coire in ebdomada, quia sic cicius pot
Abbreviated transcription (Latin):
ellis caduco morbo laborãtib fit ex suffocatõe
mr̃icis ꝯp̾ssis sp̃ualib. de tussi puerorum.

Expanded text:
ellis caduco morbo laborantibus fit ex suffocatione matricis compressis spiritualibus. <De tussi puerorum
Abbreviated transcription (Latin):
p̃p̃ nimtt amplexꝰ amasioꝵ ⁊ eoꝵ ba¬
ia labiis ĩt̾ se f̾catis illa .n. ĩ mane sicca¬
ta ꝑ calorẽ fissa ĩuẽiũt᷑. hac camꝰ ĩ unctõ¬
ne fc̃a de psillio uł ung̃o fc̃o de ulio. ¶ Itẽ
st̃ alie q̃ fissurã patiũt᷑ ex aere ⁊ uẽto ⁊ si¬

Expanded text:
pter nimios amplexos amasiorum et eorum basia labiis inter se fricatis. Illa enim in mane siccata per calorem fissa inueniuntur. Has curamus inunctione facta de psillio uel unguento facto de lilio. 185 Item sunt alie que fissuram paciuntur ex aere et uento et si
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ cũ augm̃tãtib ⁊ gn̾antib sꝑma. ut st̾
cepe pastinace domestice ⁊ silia.
Ta nobis de curõe młierũ ꝯpẽ¬
mittimꝰ de nocte qñ uad̾ dormit̾ ⁊ liget᷑
cũ filo forti ccͣ crura ⁊si ĩtꝰ otͣctũ fu̾i̾t
datũ ẽ nob̾ iudiciũ ꝙ laborat ex fr̃i ͭ ͤ.s ĩ
uo̾ expłsũ scimꝰ ꝙ laborat ex caliꝰ ͭ ͤ In utͣq¬

Expanded text:
mus cum augmentantibus et generantibus sperma, ut sunt cepe, pastinace domestice, et similia. a nobis de curatione mulierum compeomittimus7 de nocte quando uadit dormitum, et ligetur cum filo forti circa crura, et si intus attractum fuerit, datum est nobis indicium quod laborat ex frigiditate. Si uero expulsum, scimus quod laborat ex caliditate. In ut
Abbreviated transcription (Latin):
acc̃. radices salic̾ ru. de qͣ ligãt᷑ dolia ⁊ bñ
ab exĩori cortice m̃dab̾. ⁊ pistulas cũ uĩo uł
aqͣ distꝑrabis ⁊ coq̃ ⁊ ĩ mane dabis ĩ pocu c̾
gdhuc s ͭ tep̃. si mag̃ laborat demꝰ cibũ s ͨ
st̃m. Rubeã maluã sͨ ti̾mꝰ ⁊ cũ farina ordei

Expanded text:
Accipe radicem salicis rubee de qua ligantur dolia et bene ab exteriori cortice mundabis, et pistatas cum uino uel aqua distemperabis et coque, et in mane dabis in potu cum adhuc sit tepidum. Si magis laborat demus cibum sicut sunt. Rubeam et maluam terimus et cum farina ordei
Abbreviated transcription (Latin):
A
dentes nigͦs ⁊ male colo ad dentes ni
atos acc̃. cortices micis maioris gros
bñ mdatos ab ĩtĩori cortice qͥ ẽ uĩdis ⁊ f¬
camꝰ t̾ in die dentes. ⁊ cũ bñ fui̾t f̾cati
ab lue os cũ uino ca. ⁊ cũ sale admixto.
di placet. de cura cancri. ooxoo uoo.¬

Expanded text:
Ad dentes nigros et male coloratos, accipe cortices nucis maioris bene mundatos ab interiori cortice qui est uiridis, et fricamus ter in die dentes, et cum bene fuerint fricati, abluimus os cum uino calido, et cum sale admixto si placet. <De cura cancri> 183
Abbreviated transcription (Latin):
nomincbuntur nepr &eriti uideantur : Dedimus enim illi & liberta¬
tem arbitrii ut supra scripsimus: Et dominationem rerum & diuina¬
tionem seposita quae perdĩ gratiac obuenit ex proph&ia: Itiq iam
abisto dispositionis retractictu recedam ut ordinem ei: expungam¬
Definimus animam di flatunatam. immortilem. effigiatam. substamtiao
simplicem. desuo sapientem uariae procedentem. liberam arbitrii.
accidentis ob noxiam peringeniamutabilem . rationalem domina¬
tricem diuinatricem &una redundantem : Se qui tur nunc & quomodo
exuna redund& consideremus : Id est unde & quando & quaratione sumat¬

Expanded text:
nominabuntur, ne praeterita uideantur. dedimus enim illi et libertanominabuntur, ne praeterita uideantur. dedimus enim illi et libertatem arbitrii, ut supra scripsimus, et dominationem rerum et diuinationem interdum, seposita quae per dei gratiam obuenit ex prophetia. itaque iam ab isto dispositionis retractatu recedam, ut ordinem eius expungamdefinimus animam dei flatu natam, immortalem, corporalem, effigiatam, substantia simplicem, de suo sapientem, uarie procedentem, liberam arbitrii, accidentiis obnoxiam, per ingenia mutabilem, rationalem, dominatricem, diuinatricem, ex una redundantem. sequitur nunc ut quomodo ex una redundet consideremus, id est unde et quando et qua ratione sumat
Abbreviated transcription (Latin):
sibi liberam arbitrarii potestatem quod aut exusion dicitur: a o¬
Quaecumque sit & ipsa naturalis atq: muticbilis. quo quo uertitur
coni estendimus & hermogeni: Quid nunc. si& naturae condicio sicerit
desinienda ut duplex d&ermin&ur: Natorum & innictorum factoꝵ
& infectorum : atq: ita quod natum factumq: constiterit . ei naetura
capi& demutactionem : Etrenascienim poterit. & refici : Innatum
autem & infectum immobile stabit: Quod cumsolido conp&at. ut soli
imiato & infecto. &id circo immortili ab solutum est. c&erorũ omniũ
natorum. atq: factorum. conuertibilem & demutabilem esse naturam :
Vt & sitrinitas animae ad scribenda ess&. exmutitione accidentiae
non ex institutione naturae deputicr&ur: Cetera animae naturalia.
ianhobis audiit hermogenes. cum ipsorum defensione & probatione :
Perqua edĩ potius quam materiȩ propinquie cognoscitur: Hic solũ modo

Expanded text:
sibi liberam arbitrii potestatem, quod αὐτεξούσιον dicitur; sibi liberam arbitrii potestatem, quod αὐτεξούσιον dicitur; quae cum sit et ipsa naturalis atque mutabilis, quoquo uertitur,cioni ostendimus et Hermogeni. quid nunc, si naturae condicio sic erit definienda, ut duplex determinetur, natorum et innatorum, factorum et infectorum? atque ita quod natum factumque constiterit, eius natura capiet demutationem; et renasci enim poterit et refici. innatum autem et infectum immobile stabit. quod cum soli deo conpetat, ut soli innato et infecto et idcirco immortali et inconuertibili, absolutum est ceterorum omnium natorum atque factorum conuertibilem et demutabilem esse naturam, ut et, si trinitas animae adscribenda esset, ex mutatione accidentiae, non ex institutione naturae deputaretur. Cetera animae naturalia iam a nobis audiit Hermogenes cum ipsorum defensione et probatione, per quae dei potius quam materiae propinqua cognoscitur. hic solummodo
Abbreviated transcription (Latin):
muttebile dicatur: Idem enim conuertibilem negant natuiram ut tri¬
nitactem suam in singulis propri& atib: sigaant: Quia arbor bona
milos nonferat fructus nec malabonos Et nemo despinis m&at ficus
& de tribulis uucs: Ergo siita est neque de lapidib: filio r abrahȩ
suscitiere poterit ds̃. Necgeminacui perarum. facere paenitentiae
fructus E terrauit apłs scribens eratis & uos aliquiendo tene brȩ
e fuimus anos aliquiendo natura filiure : Et in his uos quoq fuistis
sed iebluti estis: Sedinumquam discordabunt sententiae sanetae
iondabit enim arbor mala bonos fructus si non inseratur:. Etbona
midos dabit. sinon colatur: Et lapides fili abrahȩ fient. siinfidem
abrahae fient formentur:. Etgemin auiperarum fructum paemiten¬
tiae facient si uenena malignitatis expuerint: Haec erit uis diuinȩ
gratiae. potentior utique natura: Habens in nobis subiacentem

Expanded text:
mutabile debeat credi, quod naturale dicatur. idem enim conuertibilem negant naturam, ut trimutabile debeat credi, quod naturale dicatur. idem enim conuertibilem negant naturam, ut trinitatem suam in singulis proprietatibus figant; quia arbor bona malos non ferat fructus nec mala bonos, et nemo de spinis metat ficus et de tribulis uuas. ergo si ita est, neque de lapidibus filios Abrahae suscitare poterit deus nec genimina uiperarum facere paenitentiae fructus. et errauit apostolus scribens: eratis et uos aliquando tenebrae, et: fuimus et nos aliquando natura filii irae et in his uos quoque fuistis, sed abluti estis. sed numquam discordabunt sententiae sanctae. non dabit enim arbor mala bonos fructus, si non inseratur, et bona malos dabit, si non colatur. et lapides filii Abrahae fient, si in fidem Abrahae formentur. et genimina uiperarum fructum paenitentiae facient, si uenena malignitatis expuerint. haec erit uis diuinae gratiae, potentior utique natura, habens in nobis subiacentem
Abbreviated transcription (Latin):
rea ognoscitur: Quid enim spiritale in illo. Si quia prof&auit magnũ
illud sacramentum in xp̃m & ecclesiam. hoc os ex ossib: meis. & caro
excarnemea uocabitur mulier propterea relinqu& homo patrẽ
& matrem & aggluti nabitur mulieri suae. &erunt duo in carne
hoc postea obuenit. cumin illum ds̃ amentiam immisit. spãlemuim
qua constat prof&iac Si & malum in eo apparuit trans gressionis
admissum. nec hoc naturide deputandum est. quo dinstinctiu serpenis
operatus est, Tamnon nacturale quam nec materiae fidem iamex clismꝰ
Quodsinec spũle nec quod dicitur materiale proprium in illofuit:
Etsi ex materia fuiss& mali semen super est ut solum in illo &unicum
fuerit naturale quod cens&ur animale: Quodstatus simplex
&uniformem defendimus: De hoc plane relinquitur quaeri ande

Expanded text:
recognoscitur. Quid enim spiritale in illo? Si quia prophetavit magnum recognoscitur. Quid enim spiritale in illo? Si quia prophetavit magnum illud sacramentum in Christum et ecclesiam: Hoc os ex ossibus meis, et caro ex carne mea, vocabitur mulier; propterea relinquet homo patrem et matrem, et agglutinabitur mulieri suae, et erunt duo in carnem unam; hoc postea obvenit, cum in illum deus amentiam immisit, spiritalem vim, qua constat prophetia. Si et malum in eo apparuit transgressionis admissum, nec hoc naturale deputandum est, quod instinctu serpentis operatus est, tam non naturale quam nec materiale, quia et materiae fidem iam exclusimus. Quodsi nec spiritale nec quod dicitur materiale proprium in illo fuit et si ex materia, fuisset mali semen, superest ut solum in illo et unicum fuerit naturale quod censetur animale, quod statu simplex et uniforme defendimus. de hoc plane relinquitur quaeri an de
Abbreviated transcription (Latin):
autem opinionem. prouidentiae fatum & necessitas. & fortunae
arbitrii libertis : Nam haec & philo sophi distingunt & nos secundũ
fidem disserendac. suoiam łouimus titulo: Appar& quientae sint
quaeunam animae naturam uariae collocerint: Vt uulgo naturae
deputaentur quando non sp&ies sint. sediortes naturae . & substantis
unius: Illiusscilic& quam ds̃ in adam contulit. & matricem omnium secit
Itq ad eo sortes erunt non sp&ies substantiae unius: Id est um&as
istac morticlis. quanta nunc est tanta non fuerit in ipso principe
generis adam: Debuerant enim fuisse haecomnuc in illo. utinfonte
naturae: atq inde cumtotic uicri & ate manasses: Uari&as naturas¬
fuiss& quod si uni formis natura animae ab initio incedam. ante
tot ingenia ergo non multi formis pertot ingenia. nec qua driformis
Vticdhuc trinitas ualentiniani caedatur. quae necipsa in adam

Expanded text:
autem opinionem et providentiae fatum et necessitas, et fortunae autem opinionem et providentiae fatum et necessitas, et fortunae arbitrii libertas. Nam haec et philosophi distinguunt, et nos secundum fidem disserenda suo iam vovimus titulo. Apparet quanta sint quae unam animae naturam varie collocarint, ut vulgo naturae deputentur, quando non species sint, sed sortes naturae et substantiae unius, illius scilicet quam deus in Adam contulit et matricem omnium fecit; atque adeo sortes erunt, non species substantiae unius, item varietas ista moralis, quae quanta nunc est, tanta non fuerit in ipso principe generis Adam. Debuerant enim fuisse haec omnia in illo, ut in fonte naturae, atque inde cum tota varietate manasse, si varietas naturafuisset. Quodsi uniformis natura animae ab initio in Adam ante tot ingenia, ergo non multiformis per tot ingenia, nec qua triformis, ut adhuc trinitas Valentiniana caedatur, quae nec ipsa in Adam
Abbreviated transcription (Latin):
in legib: megillo & inclimae praecipit. condendȩ ciuititi lociuim procuras
Sedem pedocles. causam argute indolis & obtusae in sanguinis qualitate
constituit: Perfectum ac profectum dedoctrinac disciplinaem deducit:
Tammulgitioiam res est gentilium propri&atum. comici. phrygis timidos
inludunt: Sallustius uanos mauros. & feroces dalmatus pulsat:
mendaces cr&as. &iam apłs inurit Fortisse an& decorpore & iuil&udipe
aliquid accedat: Opimitas. sapientiam impedit: para lysis. mentẽ
prodigit: pthisis seruat Quanto magis deaccidentib: habebuntur.
quae citra corpulentiam. uel acuunt uł optundunt: Acunt doctrinȩ
disciplinȩ artes experimentiae negotia studia: Obtundunt
insctiȩ ignauiae. desidiȩ. libidines in experientiȩ otiac uituo:
Superhaec si& alia quae presunt potestates: Enim uero praesunt.
Secundumnos quidem. ds̃ dñs. & diabolus aemulus: Secundum communẽ

Expanded text:
in Legibus Megillo et Cliniae praecipit condendae ciuitati locum procurare. in Legibus Megillo et Cliniae praecipit condendae ciuitati locum procurare. sed Empedocles causam argutae indolis et obtusae in sanguinis qualitate constituit; perfectum ac profectum de doctrina disciplinaque deducit. tamen uulgata iam res est gentilium proprietatum. comici Phrygas timidos inludunt, Sallustius uanos Mauros et feroces Dalmatas pulsat, mendaces Cretas etiam apostolus inurit. fortasse an et de corpore et de ualetudine aliquid accedat. opimitas sapientiam impedit, exilitas expedit, paralysis mentem prodigit, phthisis seruat. quanto magis de accidentibus habebuntur quae citra corpulentiam et ualentiam uel acuunt uel optundunt. acuunt doctrinae disciplinae artes experientiae negotia studia, obtundunt inscitiae ignauiae desidiae libidines inexperientiae otia uitia; super haec si et aliquae praesunt potestates. enimuero praesunt; se
Abbreviated transcription (Latin):
thic itaq: concludimus naturaliac animae: ut substantiua ei : ipsimã
&cum ipsac procedere atq proficere exquo ipsic cens&ur : Sicut & enta
sae penoster : Insitasunt nob̵ omnium artium & a&atum semina :¬
magiter quae ex occulto ds̃. producit ingenua: Ex semimib: sclic&
insitis & occultis perinfantium quae sunt & intellectus: Ex his enim
producuntur ingenuc: Porro & frugum seminib: una generis cuiusq
forma est processus tamen uarii. Alia integrostatu euadunt:
Alia &iam meliora respondent: Alia de generant: Proconditone
caeli & soli proratione operis &curae. protemporum euentu proli¬
centic casuum : Itac & animam licebit. semine uni formem. fetu mult¬
est: Athenis sapiendi dicendiq: acutissimo s: Vibi penes colyttum pueri
mense citius elocuntur. praecoca lingua: Si quidem & plato intimaeo
mineruam affirmat cumurbem illam mobr&ur. nihil aliud quacire¬
gionis naturam prospexise taclia ingenia pollicitam. Vnde &ipse

Expanded text:
hic itaque concludimus omnia naturalia animae ut substantiua eius ipsi inesse et cum ipsa procedere atque proficere, ex quo ipsa censetur. sicut et Seneca saepe noster: insita sunt nobis omnium artium et aetatum S\'emina magisterque ex occulto deus producit ingenia, ex seminibus scilicet insitis et occultis per infantiam, quae sunt et intellectus. ex his enim producuntur ingenia. porro et frugum seminibus una generis cuiusque forma est, processus tamen uarii. alia integro statu euadunt, alia etiam meliora respondent, alia degenerant pro condicione caeli et soli, pro ratione operis et curae, pro temporum euentu, pro licentia casuum: ita et animam licebit semine uniformem, fetu multci relatum est, Athenis sapiendi dicendique acutissimos; ubi penes Colyttum pueri mense citius elocuntur praecoca lingua. siquidem et Plato in Timaeo Mineruam affirmat, cum urbem illam moliretur, nihil aliud quam regionis naturam prospexisse talia ingenia pollicitam, unde et ipse
Abbreviated transcription (Latin):
Omniũ gentiũ unus homo nomen est . una anima. uaria uox.
Vnus sp̃s uarius sonus. Propria cui que gentilo quela materia
om̃is animas suo iure proclamat. quȩ nobis nec mutin¬
ceditur. Merito lgitur omnis anima. & rea & tus
bit ante aulas dĩ dieiudicii. Nihilhabens dicer

Expanded text:
omnium gentium unus homo, uarium nomen est, una anima, uaria uox, omnium gentium unus homo, uarium nomen est, una anima, uaria uox, unus spiritus, uarius sonus, propria cuique genti loquella, sed loomnis anima suo iure proclamat quae nobis nec mutirere conceditur. merito igitur omnis anima et rea et testatis, et stabit ante aulas dei die iudicii nihil habens dicere
Abbreviated transcription (Latin):
lerat. aut auris exceperat. Atenĩ. cum diuinae si
ora sunt ad instruendã animã priora quã posti
& ipsa a prioribus instrui sustinebant. Cum & sic
efest ad eo formata sit animae conscientia. analit teris dũ
edigitur uis homo. dehumanis sententius lit terarũ tuarum
ꝑcis se haec inusu communis callositatem. Credoita quetuis
Vec õmenT aris nostris tanto magis crede diuinis. Sed deam
ipsius arbitrio per inde credenaturae : Elige que mex
deanimae . Ita fi& ut & tibi credis. Illa certe est
ne qua nec uiuere potes necmori. propter quã
tur. Cur a libi seruit. alibi uidicem conuenit. Quo
aut docuit aut didicit. Suspectam habe conueni
s. si huic linguae soli aut grecȩ quae propinquo
turreputabis eius modi. ut neges naturae uniuer
latins nec argiuis solis anima decaelo cadit.

Expanded text:
ua protuleratlerat aut auris exceperat? at enim cum diuinae scrua protuleratlerat aut auris exceperat? at enim cum diuinae scrris, quia potiora sunt ad instruendam animam priora quam postera, quae, et ipsa a prioribus instrui sustinebant, cum, etsi refert, a deo formata sit animae conscientia an litteris dei. quid igitur uis, homo, de humanis sententiis litterarum tuarum exisse haec in usus communis callositatem? Crede itaque tuis et de commentariis nostris tanto magis crede diuinis, sed de animae iipsius arbitrio perinde crede naturae. elige quam ex heo credas c/ede animae, ita fiet ut et tibi credas. illa certe est ne qua nec uiuere potes nec mori, propter quam rterram detestaturstatur? cur alibi seruit, alibi uindicem conuenit? cur a nobis ? cur aut docuit aut didicit? suspectam habes conueninis. uanus es, si huic linguae soli aut Graecae, quae propinquae inter se habentur, reputabis eiusmodi, ut neges naturae uniuersitatem. non Latinis nec Argiuis solis anima de caelo cadit.
Abbreviated transcription (Latin):
osimplicia quanco simplicia tanto uulgaria. quanto uulga¬
ria tanto cõmunia. quanto cõmunia tantonaturalia quan
naturalia tanto diuina. nonputo cui quam friuolae tridi
uideriposse si re cogit & naturae maiestatẽ. ex quacen
gistroscilic& ipsius magistrae. Quid anima pos
te est sentiillam quaeut sentias efficit. Recogita
data est nouit. Etiam circũ uenta ab aduersario
iiipsius. Sic mirũ si adõdata. eadem canit quae
ł nosse. sed qui eius modi eruptiones animae . nõ
qua littera &prior sermo quã liber & prior sensus quã stib
& prior homo ipse quã phr losophus & po&a. Num quiderge
credendum est. antelit teraturã & diuulgationẽ eius. Mua
ab huius modi pronuntiationib: homines uixisse. Nemodm̃
& bonitatẽ eius Nemo mortẽ Nemo inferos loquebatur
dicabat sermo opinor. Immo nec ullus esse poterat c

Expanded text:
to simplicia, quanto simplicia, tanto uulgaria, quanto uulgato simplicia, quanto simplicia, tanto uulgaria, quanto uulgaria, tanto communia, quanto communia, tanto naturalia, quanto naturalia, tanto diuina. non puto cuiquam friuola et ridicula uideri posse, si recogitet naturae maiestatem, ex qua cengistro scilicet ipsius magistrae. quid anima possde ea quae in te est. senti illam quae ut sentias efficit. recogita , si eum, a quo data est, nouit. etiam circumuenta ab aduersario et aduersarii ipsius. sic mirum, si a deo data eadem canit quae deus suis dedit nosse? sed qui eiusmodi eruptiones animae non puquam littera et prior sermo quam liber et prior sensus quam stilus et prior homo ipse quam philosophus et poeta. numquid ergo credendum est ante litteraturam et diuulgationem eius mutosos ab huiusmodi pronuntiationibus homines uixisse? nemo deum et bonitatem eius, nemo mortem, nemo inferos loquebatur? mendicabat sermo, opinor, immo nec ullus esse poterat, c
Abbreviated transcription (Latin):
ncorpus reliquisti. curmentiris inte. quasi ali
ipotest. Ideo mortẽ timeri non ultra quid minan
odum uitae amputantẽ. Atquin. cũ & in cõmo¬
da longe plura uitae pariter excedañ. lucratione grauige
partis m&um diluit . Neiamtimenda est amissio bonorũ qu
al tero bono id est in cõmodorũ pacepensatur. Non est timen¬
dum quo d nos liberat ab omnitimendo. Sitimes uita decedere
quia optimã nosti. certe mortẽ timere non debes quã mas
nescis. Atcumtimes scismalã. Nonscires aut̃ malam
ra parte congredior. La&ioris spei postmortẽ
ut uellitteraturae operib: uł simplici laudem ori
fectare aliquid quod uelit post mortẽ. & tantos
prae sumptores denotamur. At quin hoc quoe
diuo quis requirat praemanu occurrit dicere hab&iam
xreuerti deb&. Haec testimonia animae quanto uera tan¬

Expanded text:
Ubi corpus reliquisti, cur mentiris in te, quasi aliqUbi corpus reliquisti, cur mentiris in te, quasi aliqtem. nam etsi dici potest ideo mortem timeri non ut ultra quid minantemtem sed ut commodum | uitae amputantem, atquin cum et incommoda longe plura uitae pariter excedas, lucratione grauioris partis metum diluis nec iam timenda est amissio bonorum, quae altero bono id est incommodorum pace pensatur. non est timendum quod nos liberat ab omni timendo. si times uita decedere, quia optimam nosti, certe mortem timere non debes, quam malam nescis. at cum times, scis malam. non scires autem malam, t. Lex alte la parte congredior laetioris spei post mortem ita studet5 ut uel litteraturae operibus uel simplici laude morum aniLmae hodie affectare aliquid quod uelit post mortem et tantopeueue cuius nos praesumptores denotamur. atquin hoc quoqutocto tanquam de uiuo quis requirat, prae manu occurrit dicere, Abiit iam et reuerti debet. Haec testimonia animae quanto uera, tan
Abbreviated transcription (Latin):
& tut am̃ eum nostidumodisti. Iam nunc quod ad
expectare diem iudicii. Proquemeritis aut crui
ri autre frigerio. utroq: sempiterno. Quibus si
Necessario tibi substantiã pristinã eiusdemq: ho
possis sine carnis passionalis facultate. &nulla
Etecumerit nostra praesumptio. Primoenĩ cum alicuius defune¬
b recordaris. misellum uocas cum. Nonutiq quod d ebono uite
ereptum. sedut poene & iuditio lam ad scriptũ. Ceterũ alias se¬
gosuocas defunctos Profiteris &uitae in cõmodũ & mortis
Dificiũ Vocis porro securos siquãndo extraportã cumob
umatteis tibipotius parentans. Adbusta recedis. aut
mortuos. cum de tuo loqueris. cum ab eis longe
tienti maledicis. cuius memoriã cum alicuius
escat apud inferoscupis. Sinihil passionis est tibi
sinulla sensus perseuerantia. sidenique niihil est

Expanded text:
 tu tamen eum nosti, dum odisti. Iam nunc quod ad unctionem et expectare diem iudicii proque meritis aut cruciatui destinari aut refrigerio, utroque sempiterno; quibus sustsustinendis necessario tibi substantiam pristinam eiusdemque hooni sentire, possis sine carnis passionalis facultate, et null eerubescimus, si tecum erit nostra praesumptio. primo enim, cum alicuius defuncti recordaris, misellum uocas eum, non utique ut de bono uitae ereptum, sed ut poenae et iudicio iam adscriptum. ceterum alias securos uocas defunctos. profiteris et uitae incommodum et mortis beneficium. uocas porro securos, si quando extra portam cum obobsoniis et matteis tibi potius parentans ad busta recedis aut a misellos uocas mortuos, cum de tuo loqueris, cum ab eis longe d, quod ut sentienti maledicis, cuius memoriam cum alicuius ene requiescat apud inferos cupis. si nihil passionis est tibi post mortem, si nulla sensus perseuerantia, si denique nihil es ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
circumpapillas calculos quosdam aspice neruorum tenaces conexus. utraduces
radicum. & uenarum ramosos discursus utambages riuorum & lanugines
utmuscos. & comam ut cespitem & ipsos me dullarum in abdito tehs auros. ut metulla
carnis : hecomnia terrenac onginis signa & inxp̃o fuerunt & sunt queillum
difilium celauerunt. non alias tantum modo hominem ex istimatum quam ex¬
tantem humana substantia corporis: Autedite aliquid im illocaelestae.
desepientriombus & uirgiliis & suculis semendicatum:
Iamque enumerauimus ad eo terrene testimonia carnis sunt ut& nos tre sednihil
nouum nihilqueperegrinum de prehendo. Denique uerbis& factis tantum
autem &iam carnisinillo nouitas. miraculo habita sed carnis terraenȩ
nonmira conditio ipsaerat quet& eraq mirandi faciebat cundicereN
uox adeo. nechumane honestatis corpus fuit. nedum caclests l

Expanded text:
circum papillas calculos quosdam. Aspice nervorum tenaces conexus ut traduces circum papillas calculos quosdam. Aspice nervorum tenaces conexus ut traduces radicum, et venarum ramosos discursus ut ambages rivorum, et lanugines ut muscos, et comam ut cespitem, et ipsos medullarum in abdito thesauros ut metalla carnis. Haec omnia terrenae originis signa et in Christo fuerunt et sunt quae illum dei filium celaverunt, non alias tantummodo hominem existimatum quam extantem humana substantia corporis. Aut edite aliquid in illo caeleste de Septentrionibus et Virgiliis et Suculis emendicatum. Nam quae enumeravimus, adeo terrenae testimonia carnis sunt ut et nostrae. Sed nihil novum, nihilque peregrinum deprehendo. Denique verbis et factis tantum,autem etiam carnis in illo novitas miraculo habita. Sed carnis terrenae non mira condicio ipsa erat quae cetera eius miranda faciebat, cum dicerent, am eius haec erat vox. Adeo nec humanae honestatis corpus fuit, nedum caelestis c
Abbreviated transcription (Latin):
carnis. primihominis caelestem despũ substantiam opponit secundi hominis
id est xp̃i. & adeo ad spm̃. non carnem caelestam hominem refest ut quosq
comparat const& in hac carne terrena caelestes fieri spũ scilia& quo d iiscđm
hincquoque confirmatur ipsum &iam xp̃m in carne terrena fuisse caclestem. sicut
hu sunt quieiad equantur.: Pra&endimus adhuc nihil quod ex alio acceptumsit
originis suae non est. & sidem ut&ur in nouam propri&atem ipsumcerte corpus
nrum hoc quod delimo figulatum. &iam ad fabulas nationum ueritas transmisit
uiriusque originem elementi confitetur . carne terram sanguine. aquum nã
lic& alia species qualitatis. hocest quod exalio aliudfit:
&erum quid est sanguis quam rubens humor. quid caro. quam terra infigu¬
rasua considera singulas qualitates musculos ut debas ossa utsaxa &iam

Expanded text:
carnis primi hominis, id est Adae, caelestem de spiritu substantiam opponit secundi hominis, carnis primi hominis, id est Adae, caelestem de spiritu substantiam opponit secundi hominis, id est Christi. Et adeo ad spiritum, non ad carnem caelestem hominem refert, ut quos ei comparat constet in hac carne terrena caelestes fieri, spiritu scilicet. Quodsi hinc quoque confirmatur ipsum etiam Christum in carne terrena fuisse caelestem, sicut ii sunt qui ei adaequantur. Praetendimus adhuc nihil quod ex alio acceptum sit,originis suae non est, etsi demutetur in novam proprietatem. Ipsum certe corpus nostrum hoc, quod de limo figulatum etiam ad fabulas nationum veritas transmisit, utriusque originem elementi confitetur, carne terram, sanguine aquam. Nam licet alia sit species qualitatis, hoc est quod ex alio aliud fit, ceterum quid est sanguis quam rubens humor? quid caro quam terra in figura sua? Considera singulas qualitates, musculos ut glebas, ossa ut saxa, etiam
Abbreviated transcription (Latin):
erraticae omnis inter pra&antur. testeigitur penitentia institutoris sui.
peccatumerit mundus. Si quidem omnis paenitentia confessio & delicti
quia locum non hab&. nisiindelicto simundus delictumest quam corpus & imem¬
bra delictumerit. perinde & caclum & caclestia & quicquid inde conceptum
prolatum queest & mala arbor malos fructos edat necesseest:
Caroigitur xp̃i decaclestibus structa. depeccati constatelementis peccatrix
depeccatorio censui & pars iameriteius substantiae. id est nostre: qua mut pec¬
catricem xp̃o dedignantur inducere. Istasnihil deignominia interest aut
aliquam purioris note materiae ex cogitent xp̃o quibus displic& nr̃a
aut candem agnoscant. que&iam caelestis melioresse non potuit:
Legimus plane primus homo d&erraelimo. secundus homo decaelo non tamen
ad materiae differeniã spectat. sed tantum terrenae r&ro substantiae

Expanded text:
erraticae ovis interpretentur. Teste igitur poenitentia institutoris sui, erraticae ovis interpretentur. Teste igitur poenitentia institutoris sui, delictum erit mundus, siququia locum non hehet nisi in delicto. Si mundus delictum est, qua corpus et membra delictum erit perinde et caelum et caelestia et quicquid inde conceptum prolatumque est. Et mala arbor malos fructus edat necesse est. Caro igitur Christi de caelestibus structa de peccati constat elementis, peccatrix de peccatorio censu, et pars iam erit eius substantiae, id est nostrae, quam ut peccatricem Christo dedignantur inducere. Ita si nihil de ignominia interest, aut aliquam purioris notae materiam excogitent Christo quibus displicet nostra, aut eandem agnoscant qua etiam caelestis melior esse non potuit. Legimus plane, Primus homo de terrae limo, secundus homo de caelo. Non tamen ad materiae differentiam spectat, sed tantum terrenae retro substantiae
Abbreviated transcription (Latin):
carnaligenere nuncupauit eodem sensu denique. & illi exclamationg respondit
non matris uterum & uberanegans sed feliciores designans qui uerbumdĩ audiun:
olisistis capitulis quibus maxime instructis ibiuidentur marione apelles
secundum uerititem in tegri & incorrupti euuangeli interpra&atis. satisese¬
debuerat adpro bagionem carnis huma neinxp̃o perdefensionem natiuitatis:
S ed quonium &isti apelle iaci carnis igno miniam praetendunt maxime
quum uolunt abignco illo praeside malisollicitatis animabus adstructam
& idcurco desideribus illi substantiam comp& isse: Debeo eos desiapara tura
reper cuttere. angelumquendam inclitum nominant quimundum hunc instituent
& instituto eo paenitentiam admiserit. & hoc suo loco tractuuimus namest
nobis & adillos libellos anqui spm̃ & uoluntatem & uirtutem xp̃i habuerit
habe aopera. dignum aliquid penitentia. eum angelum &iam defigura.

Expanded text:
carnali genere, nuncupavit. Eodem sensu denique et illi exclamationi respondit, carnali genere, nuncupavit. Eodem sensu denique et illi exclamationi respondit, non matris uterum et ubera negans, sed feliciores designans, qui verbum Dei audiunt. CAPUT VIII. Solis istis capitulis, quibus maxime instructi sibi videntur Marcion et Apelles, secundum veritatem integri et incorrupti Evangelii interpretatis, satis esdebuerat ad probationem carnis humanae in Christo per defensionem nativitatis. Sed quoniam et isti Apelleciani carnis ignominiam praetendunt maxime, quam volunt ab igneo illo praeside mali sollicitatis animabus adstructam, idcirco de sideribus illi substantiam competisse, debeo eos de sua paratura repercutere. Angelum quendam inclitum nominant qui mundum hunc instituerit et instituto eo paenitennobis adversus illos libellus, an qui spiritum et voluntatem et virtutem Christi habuerit ad ea opera, dignum aliquid poenitentia fecerit, cum angelum etiam de figura
Abbreviated transcription (Latin):
sermonis. non eius qui poss& pronuntiari &iam ab co. cui& materess& & fratres
cumindignatio parentes negat. non negat sedobiurgat: Denique potiores
fecitalios & mcritum praclationis ostendens audientiam scilio & uerbi demons¬
trat quacon ditione negauerit matrem. & fratres quaenim alios sibi.
adoprauit quiei adherebant ca ab negauit illos quiabeo absistebaNT:
ol& &iam implerexp̃s quod alios doc&. qualeergo erat. sido cens non tanti
facer& matrem autpatrem. autfratres quantidĩ uerbum annuntiata matre
& fraternitate deserer&: Negauit itaque parentes quomodo docuit
negandos prodĩ opere. sed & alias figura est synagoge inmatre abiuncta.¬
&iudeorum in fratribus in credulis. foriserat in illis isrł:
Dis cipuliautem noui intusaudientes & credentes: Coherentes xp̃o. eecl¬
delimabant quam potiorem matrem. & digniorem fraternitatem. recusato

Expanded text:
sermonis, non eius qui posset pronuntiari etiam ab eo cui et mater esset et fratres. sermonis, non eius qui posset pronuntiari etiam ab eo cui et mater esset et fratres. Cum indignatio parentes negat, non negat, sed obiurgat. Denique potiores fecit alios, et meritum praelationis ostendens, audientiam scilicet verbi, demonstrat qua condicione negaverit matrem et fratres. Qua enim alios sibi adoptavit qui ei adhaerebant, ea abnegavit illos qui ab eo adsistebant. Solet etiam adimplere Christus quod alios docet. Quale ergo erat si docens non tanti facere matrem aut patrem aut fratres quanti dei verbum ipse dei verbum annuntiata matre et fraternitate desereret? Negavit itaque parentes quomodo docuit negandos proet Judaeorum in fratribus incredulis. Foris erat in illis Israel; discipuli autem novi intus audientes, et credentes, et cohaerentes deliniabant, quam potiorem matrem, et digniorem fraternitatem, recusato
Abbreviated transcription (Latin):
quent& ur: Hocdenique in loco appar& incredulitas eorꝵ cumiħis
docer& uiamuitae cumdĩ regnum praedicar& cum languorib: & uitiis meden¬
dis operar&ur extrancis defixisinillum tam proximi aberant:
Denique superueniunt. & foris sub sistuN nec introeunt non conputantes
scilic& : quid intus ager&ur nec sustinentur salutem quas in ecessarius
aliquid afferrerl eo quod ille quoma xime agebat:
sed amplius iterpellent & atanto opere uocatum uolunt. orote apelle
ueltu marcion. si forte tabula ludens uel dehistrionibus aut aurigis conten¬
dens talinuntio auocareris. nonnedixisses que mihimater autqui fratres:
Om̃ praedicins & probans xp̃s legem & prof&as adimplens. tantip&ro acui caliginẽ
dispargens in digneusus & hocdicto ad percutiendam in credulitatem foris stantium
ueladex cutiendam importuntatem ab opere reuocantium:
&erum ad negandam natiuitatem. alius fuiss&. & locus. & tempus & ordo

Expanded text:
quententur. Hoc denique in loco apparet incredulitas eorum: cum is quententur. Hoc denique in loco apparet incredulitas eorum: cum is doceret viam vitae, cum Dei regnum praedicaret, cum languoribus et vitiis medendis operaretur, extraneis defixis in illum, tam proximi aberant. Denique superveniunt, et foris subsistunt, nec introcunt, non computantes scilicet quid intus ageretur; nec sustinent saltem, quasi necessarius aliquid adferrent eo quod ille tum maxime agebat; sed amplius interpellant, et a tanto opere revocatum volunt. Oro te, Apelles, vel tu, Marcion, si forte tabula ludens, vel de histrionibus, aut aurigis contendens, tali nuntio avocareris, nonne dixisses: Quae mihi mater, aut qui fratres? Deum praedicans et probans Christus, Legem et Prophetas adimplens, tanti retro aevi caliginem dispargens, indigne usus est hoc dicto ad percutiendam incredvel ad excutiendam importunitatem ab opere revocantium? Ceterum ad negandam nativitatem alius fuisset ei locus et tempus et ordo
Abbreviated transcription (Latin):
potest patrem magis habere quam matrem. & auunculos magis quamfra¬
es: Adeo non comp&it temptatio natiuitatis quamlicebat & sine
matris : & sine fratrum nominatione constare: Facilius planeest uicera¬
illum & matrem & fratres habere diuinitatem potius temptauerint eiusquũ
natiuitatem anintus agens scir& quid foris ess& mendatio p&itus prae¬
sentiae adnuntiate eorum quimpresentia nonerant nisi quodsic uacuiss&
temptutionis ingenium : Poteratenim euenire ut quosilli nuntiabant
foris illecos scir& absentes esse uelualetudine uel negotii uel peregri¬
nationis noteiam necessi tate nemotemptate omodo quossciut possese
ruborem temptationis referre : Nulluigitur materia temptatiomis
sens negantis discat & ium. pelles fratresdñi non crediderant in illum. sicuteuuap¬
gelio antemarcione medito contin&ur  Mater aequae non demors¬
tratur ad aesisseilli cum marthe & mariae aliae in commercio cius fre¬

Expanded text:
potest et patrem magis habere quam matrem, et avunculos magis quam frapotest et patrem magis habere quam matrem, et avunculos magis quam fratras. Adeo non competit temptatio nativitatis, quam licebat et sine matris lot sine fratrum nominatione constare. Facilius plane est ut cermatrem et fratres habere divinitatem potius temptaverint cius quam nativitatem, an intas agens sciret quid foris esset, mendacio petitus praesentiae annuntiatas eorum, qui in praesentia non erant. Nisi quod sic vacuisset temptationis ingenium. Poterat enim evenire, ut quos illi nuntiabunt foris stare, ille cos sciret abrentes esse, vel valetudinis vel negotii vel peregrinationis notae iam necessitate. Nemo temptat eo modo quo sciat posse se ruborem temptationis referre. Nulla igitur materia temptationis sens negantis discat etiam Apelles. Fratres domini non crediderant in illum, sicut evangelio ante Marcionem edito continetur. Mater aeque non demonstratur ad
Abbreviated transcription (Latin):
ad eum pharisci temptantes eum. quod nemo pro hibe bat:
H ic quoque significarit temptundi gratia factum non recipio quod extrua scrip¬
turam d&uo inferis de hinc muteria temptationis deb& sub esse quid temp¬
tantum putacuerint in illo utique natus neess&. annon. Sienim hoc neguuit
responsioeius hoc captuuit nuntiatio temp turis sednulla temptatio tendens
adagnitionem cuis de quo dubitando temptat ita subito procedit utnon ante
praccedat questio quedubitationem inferens. cogat temptationem:
Porro sinus quamdenatiuitate xp̃i. uolutatem est. quid tuar gumenturis uoluisse
illos pertem ptutionem sciscitari. quo dnumquam produxerunt in ques tionẽ
Hoadicimus &ium sitemptun diuses& deniatuitate. nonutique hocmodo temptir&ur
earumpersonarum annuntiationem que poterant &iam nato xp̃o non fuisse
omnes naseinur & tamen non omnes autfratres habent autmatrem adhuc

Expanded text:
ad eum pharisaei temptantes eum. Quod nemo prohibebat ad eum pharisaei temptantes eum. Quod nemo prohibebat hic quoque significari temptandi gratia factum. Non recipio quod extra scripturam de tuo infers. Dehinc materia temptationis debet subesse. Quid temptandum putaverint in illo? utique natusne esset an non? Si enim hoc negavit responsio eius, hoc captavit nuntiatio temptatoris. Sed nulla temptatio, tendens ad agnitionem eius de quo dubitando temptat, ita subito procedit, ut non ante praecedat quaestio quae dubitationem inferens cogat temptationem. Porro si nusquam de nativitate Christi volutatum est, quid tu argumentaris voluisse illos per temptationem sciscitari quod nunquam produxerunt in quaestionem? Eo adicimus etiam, si temptandus esset de nativitate, non utique hoc modo temptaretur, earum personarum annuntiatione quae poterant etiam nato Christo non fuisse. Omnes nascimur, et tamen non omnes aut fratres habemus aut matrem. Adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
emihi mater & quimi hi fratres. Audiatigitur & apelles. quidium responsumsit
a nobis marcioni eo libello quo ad euuangelium. ipsius prouo caui mus consideran¬
duam scilic& materiam. pronuntiationis istius. primo quidem. numquam qui quã
annuntias sedillimatrem & fratres eius forisstantes qui non certus ess& & habereillum
matrem & fratres. & in ipsos esse quostunc nuntiabat uelr&ro cognito sueltuncibi dem
compertos licebit proptereic abstulerint hereses istue decuuangelium quod creditũ
patremeius iosep fabrum. & matrem muriam & fratres & sorores eius obtimenotos
si bi esse dicebant quimirabantur doctrinam eius¬
edtem ptandi gratiu nuntiauerant ei matrem & fratres quos non habebat hocqui¬
dem scriptura nondicit alius non tacens cumquid temptationis gratia factum est
ergacum ex ceinquid surrexit legis doctor temp tunscum & alibi & ac cesseru

Expanded text:
Quae mihi mater, et qui mihi fratres? Audiat igitur et Apelles quid iam responsum sit Quae mihi mater, et qui mihi fratres? Audiat igitur et Apelles quid iam responsum sit a nobis Marcioni eo libello que evangelium ipsius provocavimus, considerant materiam pronuntialionis istius. Primo quidem nunquam quisquam annuntiasset illi matrem et fratres eius foris stantes qui non certus esset et habere illum matrem et fratres et ipsos esse quos tunc nuntiabat, vel retro cognitos vel tunc ibidem compertos; licet propterea abstulerint haereses ista de evangelio, quod et creditum patrem eius Ioseph fabrum et matrem Mariam et fratres et sorores eius optime notos sibi esse dicebant qui mirabantur doctrinam eius. Sed temptandi gratia nuntiaverant ei matrem et fratres, quos non habebat. Hoc quidem scriptura non dicit, alias non tacens cum quid temptationis gratia factum est erga cum. Ecce, inquit, surrexit legis doctor temptans eum. Et alibi, Et accesserunt