comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃a curã ꝓuisiones nr̃ae suis ex ortationib: excitauit & parilẽ
circa ecclesixe tranquillitatẽ di nr̃i contẽplacione animum
praestat & secur prefatissimi. Deliberatione in praȩsenti
habita qđ placeat e omnib: uñs infurmatae sententis
q: in hoc uenerabile conciliũ ꝑ ecclesiastica recetentus officia
cũq: surrecissent & paulo post iterũ cũ sedissent aemilianp
notanus sy nodi degreta uulgauit ꝓpter frequentes am¬
bitus quorũ ecclesiae nuditatẽ uel populi conlisionẽq mo¬
lestã & iniquã conpetenter episcopatũ desideratiũ generauit
olencus papa in colome & eo in consultũ aut subscriptionẽ
porro mano pontifato cõmodare aut pictaciũ ꝓmittere aue
sacramentũ praebere timptauerit aut aliquid certe susfrai
pollicent uel dehac causa priuatis conuenticolis factis delibe¬
re atq: decernere loci sui dignitate uel comunione priuetur
uniuersa sy nodus surgens adclamauit : Ex audix p̃e simmachi

Expanded text:
ae suis exhortationibus incitavit, et parilem circa Ecclesiae tranquillitatem Dei nostri contemplatio animum praestat, sicut praefati sumus, de liberatione in praesenti habita quid placeat ex omnibus vestris informate in sententiis quae in hoc venerabili concilio per ecclesiastica recitentur officia. Cumque surrexissent et paulo post iterum consedissent, Aemilianus notarius synhodi decreta vulgavit. Propter frequentes ambitus, quorum ecclesiae nuditatem vel populi conlisionemque molesta inconpetenter episcopatum desiderantium generavit aut diaconus aut clericus papa incolume et eo inconsulto aut subscriptionem pro Romano pontificatu commodare aut pittacio promittere aut sacramentum praebere temptaverit aut aliquod certe suffragium polliceri vel de hac causa privatis conventiculis factis deliberare atque decernere, loci sui dignitate vel communione privetur. Universa synhodus surgens adclamavit: Exaudi, Christe ! Symmacho
Abbreviated transcription (Latin):
&qui sesset iste sp̃s sc̃s qui in ꝓphetis locutus sit : Beatus
dauid ex prꝗmit dicens : Audiam quidloquatur in medñs
đs: et in actib ut impleretur inquid scriptura quã prami¬

Expanded text:
quis esset iste Spiritus sanctus, qui in Prophetis locutus sit, beatus quis esset iste Spiritus sanctus, qui in Prophetis locutus sit, beatus David exprimit, dicens: Audiam quid loquatur in me Dominus Deus . Et in Actibus: Ut impleretur, inquit, Scriptura quam praemi
Abbreviated transcription (Latin):
blas femare : & in actib: apostolorũ beatus perus ad ananĩa
quiđo uouerat oblationẽ & pose modũ ex seͥtit in deuo¬
tus sic dicit : Quis compulĩte mentire sp̃uisco : nones men¬
titus hominib: sedđo : Ecce hic eũ euidentissime đm esse
beati petri ad testacio manifestat: Iolem ibi dixit sp̃i sc̃s :
segregate mihi paulũ & barnabam adopus qđ elegi eos :
etbeatus paulus in ibi dixit : Adeendite inquid uobis &
uni uerso gregi. in quo uos sp̃s sc̃s posuits a postolas. regere
ecclesiã đi quã adq: siuit sanguine suo : et quis est iste qui
a postolos segregat & mittit : Iolẽ paulus ad corinthitis de¬
clarat dicens : et quosdam inquid posuit ds̃ in aecclesia :¬
primũ apostolos Secundo prophetas. Tercio doctores &
manifeste confessus est Dicit enim idẽ uas electiones
adiudȩ os bene sp̃s sc̃s deuobis prophetauit ꝑ isꝗã ꝓphetã

Expanded text:
blasphemare. Et in Actibus Apostolorum beatus Petrus ad Ananiam, blasphemare. Et in Actibus Apostolorum beatus Petrus ad Ananiam, qui Deo voverat oblationem, et postmodum exstitit indevotus, sic dicit: Quis compulit te mentiri Spiritui sancto? non es mentitus hominibus, sed Deo . Ecce et hic eum evidentissime Deum esse beati Petri attestatio manifestat. Item ibi: Dixit Spiritus sanctus: Segregate mihi Paulum et Barnabam ad opus, ad quos elegi eos . Et beatus Paulus inibi dixit: Attendite, inquit, vobis, et universo gregi, in quo vos Spiritus sanctus posuit Apostolos, regerEcclesiam Dei quam acquisivit sanguine suo. Et quis esset iste qui apostolos segregat et mittit idem Paulus ad Corinthios declarat dicens: Et quosdam, inquit, posuit Deus in Ecclesia primum apostolos, secundum prophetas, tertio doctores, et manifeste confessus est. Dicit enim idem vas electionis ad Judaeos: Bene Spiritus sanctus de vobis prophetavit per
Abbreviated transcription (Latin):
ineoddõ pr̃o oreliqua &r sic concludit : baeo autẽ omnia opera
unus aeer idẽ sp̃s diuidens singolis ꝓut uult: quidquice
mune ra pucuult dispensat legẽ Superiores ignonit ig¬
nuscit tandem: quiput uult diuidit Nuilli subditur erre
pbatur. sed suae potestates esse dinoscitur : Desum ma enim
potestate discendit uolumtas cuiullo contra dic auctoritas:
etad ebrsas similiter dicit  sp̃s sc̃i distribucionib: secundũ suã
uolun tatẽ : Et quis iste sit distributor. ac diuissors a dro¬
manos euidenter ostendit dicens: unicuique sicut ds̃ diu¬
sit mensuram fidei : et ad corinthias. nescitis inquid qũo tẽ¬
plũ dĩ estis. & sps dĩ habitat in uobis : Siquis autẽ tẽplũ di
uio lauerit : dis ꝑdet illũ ds̃ & quis iste ds̃ sit cuius tẽplũ
pibet uiolare Audi in sequentib:: nescitis quia membra ur̃a
tẽplũ est sp̃s scĩ :etquis ess& iste sp̃s sc̃s cuius tẽplũ essemi
si c oncludens demonstrat: glonficate inquid & portate đm

Expanded text:
: Haec autem omnia operatur unus atque idem Spiritus, dividens singulis prout vult . Qui divina munera prout vult dispensat, legem superioris ignorat. Agnosce tandem, quia qui prout vult dividit, nulli subditus esse probatur, sed suae potestatis esse dignoscitur. De summa enim potestate descendit voluntas, cui nulla contradicit auctoritas. Et ad Hebraeos similiter dicit de Spiritus sancti distributionibus secundum suam voluntatem. Et quis iste sit distributor ac divisor, ad Romanos evidenter ostendit, dicens: Unicuique sicut Deus divisit mensuram fidei . Et ad Corinthios: Nescitis, inquit, quoniam templum Dei estis, et spiritus Dei habitat in vobis ? Si quis autem templum Dei violaverit, disperdet illum Deus . Et quis iste Deus sit, cujus templum prohibet violari, audi in sequentibus: Nescitis, quia membra vestra templum est Spiritus sancti ? Et quis esset iste Spiritus sanctus, cujus templum essemus, sic concludens demonstrat: Glorificate, inquit, et portate Deum
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Et ꝑigne ec quoquetur & omnes xp̃ianus ꝑbaptis miaqu
&igne scĩ sps oblatiodi est effectus dicente dño siquis nonrs¬
natus fuerit ex aqua & spũ sc̃o non in trauit in regno caelorũ
Sed sicut panẽ ic̃c si mel de coctũ sialiquis remittat in aquan
& uellit reconmiscere & quoq re perdit pristinã dignitat
& in negridinẽ terrãq: conuertetur. Sic talis efficetur qui¬
cũq: inse ꝑmitti baptis moiterare: Et ideo debit unus quiso
feliciter ꝑuenire : Nam quicũq: se rebaptizare ꝑmittit ipi
blas phemat in spũ scõdumse negat xp̃iano Et ꝑ aquã hac

Expanded text:
citur, et per ignem excoquitur, et omnis Christianus per baptismi aqucitur, et per ignem excoquitur, et omnis Christianus per baptismi aquffectus, dicente Domino: Si quis non renatus fuerit ex aqua et Spiritu sancto, non intrabit in regnum coelorum . Sed sicut panem jam semel coctum, si aliquis remittat in aquam, et velit recommiscere et recoquere, perdit pristinam dignitatem, et in nigredinem terramque convertitur. Sic talis efficitur quicumque in se permittit baptismum iterari. Et ideo debet unusquisque fideliter pervenire. Nam quicumque se rebaptizari permittit, ipse blasphemat in Spiritu sancto, dum se negat christianum, et per aquam ac
Abbreviated transcription (Latin):
baptigabunt sed quid facim bene baptigant sed male
credunt. Bene booptizant sed malũ est qđ rebaptixant
Rego lariter quidẽ baptizant sed fide male insinuant:
&dũ carnaliter gradus indiuinitate faciunt offensam
diuinitates incurrunt : Non me tuentis illud qđ đñs dixit.
quisi mel latus. ẽ. non indigit iterũ ut lauetur dixit enĩ
dns in euangelio uos estis sal terrae & quioũq sapiens est
non hoc sine causa dictũ intellegit sal enim ex aqua sit Sel
siiterũ in aquã mittetur lequis cre & perit sic qui semel bapo¬
zatus est ec aqua sal est effectus Sedsiiterũ sebaptitar
ꝑmittat : Aolnihilum sicut salinaquamis sum redegitur osan¬
ma eius ꝑp&ua morte ponitur dicit enim a postolus ddeco¬
olesia qñm unus panes unũ corpus multi sumt quia sicut &
multis granes unus panis efficitur : Ita e multas populis una
ecclesia congregatur & panes ut omnes norunt ꝑ aquã conso¬

Expanded text:
baptizabant. Sed quid facimus? bene baptizant, sed male baptizabant. Sed quid facimus? bene baptizant, sed male credunt: bene baptizant, sed malum est quod rebaptizant. Regulariter quidem baptizant, sed fidem male insinuant. Et dum carnaliter gradus in divinitate faciunt, offensam divinitatis incurrunt: non metuentes illud quod Dominus dixit: Qui semel lotus est, non indiget iterum ut lavetur . Dixit enim Dominus in Evangelio, Vos estis sal terrae ; et quicumque sapiens est, non hoc sine causa dictum intelligit. Sal enim ex aqua fit, sed si iterum in aquam mittitur, liquescit et perit. Sic qui semel baptizatus est ex aqua, sal est effectus: sed si iterum baptizari se permittat, ad nihilum sicut sal in aqua missum redigitur, et anima ejus perpetua morte punitur. Dicit enim Apostolus de Ecclesia, Quoniam unus panis, unum corpus multi sumus : quia sicut ex multis granis unus panis efficitur, ita ex multis populis una Ecclesia congregatur. Et panis, ut omnes norunt, per aquam confi
Abbreviated transcription (Latin):
&uita. Despũ sc̃o in euangelio cũ uenerit sp̃s ueritatis docebit
uos omnẽ ueritatẽ ecce unitatẽ operis non dubites uni¬
tatẽ credere trinitatẽ dicere: e tiã solent debaptis mo
qđ ineo melior sit illorũ baptismũ quã nr̃m. ꝯuiaq: de illis
adnos conuertuntur. Nos eos rebaptizami sed ꝑmanus in po¬
sitionẽ reconcilamus . Illi uero siquos denr̃is seducere possunt
in consideranter rebaptizant : qui interrogandi sunt baptis m
istud qđ dant suũ dicunt esse. an nr̃m sinostrũ est quare
illud praȩsumunt similiter & nos baptizandũ illorũ eft
quare illud uiolant . stereondũ sed nos reuerantiã habem
dominicis uerbis: & quomodo ipse iussit .ita & baptizami
baptig are : Nẽ sisio baptiꝙ arent . Illi quomodo credunt
in nomine patris mocioris & in nomine filiminoris. & in no¬
mine sp̃s scĩ multũ minoris : T unc demũ noniterabam bap¬
tismo sed dabami quia non secundũ regola quã dñs tradit

Expanded text:
itu sancto in Evangelio: Cum venerit Spiritus veritatis, docebit vos omnem veritatem. Ecce unitatem operis. Non dubites unitatem credere Trinitatis. Dicere etiam solent de baptismo quod in eo melior sit illorum baptismum quam nostrum quia qui de illis ad nos convertuntur, non eos rebaptizamus, sed per manus impositionem reconciliamus; illi vero, si quos de nostris seducere possunt, inconsideranter rebaptizant. Qui interrogandi sunt, baptismum istud quod dant, suum dicunt esse, an nostrum? Si nostrum est, quare illud praesumunt similiter ut nos baptizando? Si illorum est, quare illud violant iterando? Sed nos reverentiam habemus Dominibaptizare. Nam si sic baptizarent illi quomodo credunt, in nomine Patris majoris, et in nomine Filii minoris, et in nomine Spiritus sancti multo minoris, tunc demum non iterabamus baptismum, sed dabamus, quia non secundum regulam quam Dominus tradidit
Abbreviated transcription (Latin):
qđ siquis a metro politano laedetur apud primatim dioceseos
apud constantino politanã sedẽ iudicetur sicut superius dictũ ẽ
÷Siqua uero ciuitas imperiale potestate nouata est autsi poo

Expanded text:
Quod si quis a metropolitano laeditur, apud primatem dioeceseos, Quod si quis a metropolitano laeditur, apud primatem dioeceseos, aut apud Constantinopolitanam sedem judicetur, sicut superius dictum est. Si qua vero civi
Abbreviated transcription (Latin):
coniunctione iam filius susciperunt . Si quidẽ praeuentisut
ut e segenitus apud hereticus baptizarent offerre cos&
olesiae cattholice cũ munione conuenit . Eaptizatus aucẽ
non posse alterius apudhereticus baptix are Scd neq copo¬
lare debit nuptura heretico iudao uel paga noniss forte
Siquis autẽ hanc definicionẽ scã snnoditrans gressus fue¬
nandã ante annũ quatragensimũ & hano consummũ libramini
siuero suscipiens manus in positionẽ & aliquantũ tẽpores in
monasterio ꝑmanens seme tipsa tradit adnuptias gratiae
nđi contu meliã fatiens anathe mezetur huiũs modi cũ eo
similiter & monahũ non licere nuptiatura contra gere
qđ si hoc inuenti fuerint ꝑ petrantes ex cõmunicentur:
Deconsitentib: autẽ decreuim uthabeat auctoritatem̃
& in concussas illis ep̃s quieas retenere nuscuntur & maxime
facta est de his uel fiat altercatio lieere eis quise lȩsus ad¬
serunt apud scãm si nodũ ꝓuinciae de his mouere certamenp

Expanded text:
conjugio jam filios susceperunt, siquidem praeventi sunt ut ex se genitos apud haereticos baptizarent, offerre eos Ecclesiae catholicae communioni conveniet, non baptizatos autem non posse ulterius apud haereticos baptizari. Sed neque copulari debet nuptura haeretico, Judaeo, vel pagano, nisi forteSi quis autem hanc definitionem sanctae synodi transgressus fuenandam ante annum quadragesimum, et hanc cum summo libramine: si vero suscipiens manus impositionem, et aliquantum temporis in ministerio permanens, semetipsam tradat nuptiis, gratiae Dei contumeliam faciens, anathematizetur hujusmodi cum eo similiter et monachum non licere nuptialia jura contrahere. Quod si hoc inventi fuerint perpetrantes, excommunicentur. Confitentibus autem decrevimus ut habeat auctoritatem debere inconcussas illis episcopis qui eas retinere noscuntur, et maxime facta fuerit de his, vel fiat, altercatio, licere eis qui se laesos asserunt apud sanctam synodum provinciae de his movere certamen.
Abbreviated transcription (Latin):
esset. Sicut blas femat hereticus nũ quã inbaptismo. ubi
salus humani generis agatur patri& filio copolaretur. Neom
dicit: sicut ic̃c memorauimi. quis adpendit trib: digitis molẽ
terrȩ quo loco ꝑtres digitus in trib: ꝑsonis. unã substancrã
ẽẽ ꝑ docuit mđ a postolos detrinitate dictũ in tellegenfait :
omnia exipso & ꝑipsum et in ipsosunt omnia . Idest ex patre

Expanded text:
esset, sicut blasphemat haereticus, numquam in baptismo, ubi salus humani generis agitur, Patri et Filio copularetur. Nam dicit, sicut jam memoravimus, Quis appendit tribus digitis molem terrae ? Quo loco per tres digitos in tribus personis unam substantiam esse perducuit. Quod Apostolus de Trinitate dictum intelligens ait, Omnia ex ipso, et per ipsum, et in ipso sunt omnia , id est, ex Patre
Abbreviated transcription (Latin):
silius Regenerat & sp̃s sc̃s Depatre petrus benedictus ds̃ & pater
dñi nr̃i iħu xp̃i qui secundũ magna miseri cordiã suõc regenerauit
nos inspe uitae aeterne. defilio inibi diligentis inuicẽ ex corde
quasi renati ꝑ uerbũ di uiui. despũ sco in euangelio. Siquis non rena¬
tus fuerit gcaqua & spũ sc̃o non in troibit in regno caelorũ: Resus¬
citat pater resuscitat filius resuscitat & sp̃s sc̃s Depatre in ac¬

Expanded text:
Filius, regenerat et Spiritus sanctus. De Patre Petrus, Benedictus Deus et PaterFilius, regenerat et Spiritus sanctus. De Patre Petrus, Benedictus Deus et Pateri Jesu Christi, qui secundum magnam misericordiam suam regeneravit nos in spem vitae aeternae . De Filio inibi, Diligentes invicem ex corde, quasi renati per verbum Dei vivi . De Spiritu sancto in Evangelio. Si quis non renatus fuerit ex aqua et Spiritu sancto, non introibit in regnum coelorum . Resuscitat Pater, resuscitat Filius, resuscitat et Spiritus sanc
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s discipline effugit siocũ sortis paterfortis filius fortis
nomen eius. đs fortis. Despũ scõ insolomone sp̃s fortiiudines in uiis
sis. ds enim qui operatur in uobis & uelle. defilio ineuangelio me opor¬
at operare opera eius quimisit me despũ sco ad corinthius. haec autẽ
omnia operatur unus adq: idẽ sp̃s diuidens singulis ꝓut uult uir¬
tus pater uirtus filius uirtus & sp̃s sc̃s. depatre apostolus confur
dor deeuangelio uirtus enim di est insalute omnicredenti. De
slio apostolus libenter gloriabor in infirmitatib: meis ut habit&
fuit apuduos in uerbo tantũ sed inuirtutẽ sp̃s scĩ. sons pater.
aq: uiuae. Defilio in solomone. fons sapientiae uerbũ đi. Despũ sc̃o
indignationis uorauit gentis & sp̃s eius ut fons aꝗ uallẽ trahens.
caritas pater. caritas filius Caritas & sp̃s sc̃s. depatre inepistola
iohannis đs caritas est. Defilio apostolus adcorinthius. Caritas

Expanded text:
Spiritus disciplinae effugiet fictum. Fortis Pater, fortis Filius, fortisnomen ejus Deus fortis. De Spiritu in Salomone: Spiritus fortitudinis munus  Philippenses: Deus enim, qui operatur in vobis et velle. De Filio in Evangelio: Me oportet operari opera ejus qui misit me. De Spiritu sancto ad Corinthios: Haec autem omnia operatur unus atque idem Spiritus, dividens singulis prout vult. Virtus Pater, virtus Filius, virtus et Spiritus sanctus. De Patre Apostolus: Virtus enim Dei est in salute omni credenti. De Filio Apostolus, Libenter gloriabor in infirmitatibus meis, ut habitefuit apud vos in verbo tantum, sed in virtute Spiritus sancti . Fons Pater, aquae vivae . De Filio in Salomone, Fons sapientiae Verbum Dei . De Spirituindignationis, vorabit gentes, et Spiritus ejus ut fons aquae vallem trahens . Charitas Pater, charitas Filius, charitas et Spiritus sanctus. De Patre in Epistola Joannis, Deus charitas est . De Filio Apostolus ad Corinthios, Charitas
Abbreviated transcription (Latin):
Depatre adtimotheũ quẽ suis temporib: ostendens. Beatus
solus potens. defilio in euangelio ipsi filius dicit ostendã autẽ
uobis quẽ timeatis & multa bona opera ostendi uobis apatre
meo. Despũ sco ad corinthius praȩdicatio mea non in ꝑsuasibius¬

Expanded text:
tus sanctus. De Patre ad Timotheum, Quem suis temporibus ostendens beatus tus sanctus. De Patre ad Timotheum, Quem suis temporibus ostendens beatus et solus potens . De Filio in Evangelio ipse Filius dicit, Ostendam autem vobis quem timeatis ; et, Multa bona opera ostendi vobis a Patre meo . De Spiritu sancto ad Corinthios, Praedicatio mea non fuit in persuasibi
Abbreviated transcription (Latin):
us & qui signauit uos nobiscũ in xp̃o & qui iuncxit nos ds̃. desilio
ad aephesius Audientes uerbũ ueritates euangeliũ salutes ura
in quo signati estis. Despũ sco ubi supra . Nolite contriscare spũ scõ
in quo signati estis indie redẽptionis: habitat pater incredentib
habitat filius habitat & sp̃s sc̃s. De patre inesaia seruate diem
sabbati & scificate eũ ut habitẽ in medio uñi. Defilio adae phesius¬
di estis & sp̃s đi habitat in uobis. Scrutatur pater scrutatur
filius. scrutatur & sp̃s sc̃s. Depatre in psalmo scrudans corda
& renis dĩ Defilio in apud calipsi. & scient omnes & olesiae quia
ego sum scrutatur cordis &renuũ. despũ scõ in apostolo. Sp̃s omn
scrutatur etiã prosunda di testificat pater testificat filius
testificat & sp̃s sc̃s. Depatre inpsalmo testimoniũ dĩ fidelis
sapientia praestans paruolis. Defilio adtimot heũ. praecipiotib
spintui nr̃o. ostendit pater: ostendit filius. ostendit & sp̃s.

Expanded text:
unxit nos Deus . De Filio ad Ephesios, Audientes verbum veritatis, evangelium salutis vestrae, in quo signati estis . De Spiritu sancto ubi supra, Nolite contristare Spiritum sanctum, in quo signati estis in die redemptionis . Habitat Pater in credentibus, habitat Filius, habitat et Spiritus sanctus. De Patre in Isaia, Servate diem sabbati, et sanctificate eum, ut habitem in medio Dei estis et Spiritus Dei habitat in vobis. Scrutatur Pater, scrutatur Filius, scrutatur et Spiritus sanctus. De Patre in Psalmo: Scrutans corda et renes Deus. De Filio in Apocalypsi: Et scient omnes Ecclesiae quia ego sum scrutator cordis et renum. De Spiritu sancto in Apostolo: Spiritus omnia scrutatur, etiam profunda Dei. Testificat Pater, testificat Filius, testificat et Spiritus sanctus. De Patre in Psalmo: Testimonium Dei fidele, sapientiam praestans parvulis. De Filio ad Timotheum: Praecipio tibi Spiritui nostro . Ostendit Pater, ostendit Filius, ostendit et Spiri
Abbreviated transcription (Latin):
habire pracipiant Autor fanorũ autuiduarũq: sine ulloc
quisione sunt & ꝑsonarũq: maximae ecclesiastico indigent
adiutoriũ ꝓptertimorẽ dñi causa de poscat : Siquis autem
crans gredi decitero. Statuta tẽptauerit : Huius modi eccle¬
siasticis increpationib: subiacebit : Mui uero & sincere singulare¬
quidã dis sili& quiuero audent: euertere huiuscemodi fur¬
mã quo cũq modo nec proprio subiciuntur ep̃o. Si quidem
clerici canonũ correptionib: subi acebant : Si uero laici uel mo¬
nac hi fuerint communione priuentur : Siquis clericus aduer¬
uelcerte consiliũ eius dẽ ep̃i apud quos ut raequae partis uo¬
luerent iudiciũ contenebunt : Siquis autẽ prbt haec fecerit
canonicis correptiob: subiacebit. ¶tsi clericus habit causam

Expanded text:
uae sine ulla provisione sunt personarum, quae maxime ecclesiastico indigent adjutorio, propter timorem Domini causa deposcat. Si quis autem transgredi de caetero statuta tentaverit, hujusmodi ecclesiasticis increpationibus subjacebit. De honore monaQui 341 vero audent evertere hujuscemodi formam quocunque modo, nec proprio subjiciuntur episcopo: siquidem clerici sunt, canonum correptionibus subjacebunt; si vero laici vel monachi fuerint, communione priventur. » Item ex oprium, vel certe consilio ejusdem episcopi, apud quos utraeque partes voluerint, judicium continebunt. Si quis autem praeter haec fecerit, canonicis correptionibus subjacebit. Quod si clericus habet causam
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ lib& e his qui connumerantur inclero aut ꝓmouere ꝑpo
cunias dispensatorũ aut defensorũ uelquẽ quã qui subiectus
est Regulae ꝓsuo turpis simi lucri quomodo cũ hoc adtẽtan
ꝓbatus fuent ꝓprii gradus periculo subiacebit qui ordinaa
est nihil echac ordinatione uel ꝓmouicioneq est ꝑ negotia¬
tione
acta ꝓficiat Sed sit alienus ea dignitate uel sollicitudinẽ
quã ꝑpecunias adq: siuit Siquis uero mediator tã turpibus
dne sandis dantis uel acceptis extecent : Si quidem clericus
fuerit ꝓprio grado deducat. Si uero laicus aut monachus
inelero uidentur. Allicti ꝓpter lucra turpia conductoris aliena¬
ñ possessionũ fiant & saculariũ negutia subcuras suas susci¬
piant : Dĩ quidẽ menistenũ parui pendentis seculariũ uero
discurrentes domi & propter auancia patrimuniorũ sollicitu¬
dines ad sumentis decreuit : Ita quaȩ scm hoc magnũ quaȩ con¬

Expanded text:
quemlibet ex his, qui connumerantur in clero, aut promoverit per pecunias dispensatorem aut defensorem, vel quemquam, qui subiectus est regulae, pro suo turpissimi lucri commodo, is, cui hoc attemptanti probatum fuerit, proprii gradus periculo subiaceat, et qui ordinatus est, nichil ex hac ordinatione vel promotione, quae est per negotiationem facta, proficiat, sed sit alienus ea dignitate vel sollicitudine, quam pecuniis quaesivit. Si quis vero mediator tam turpibus et nefandis datis vel acceptis extiterit, si quidem clericus fuerit, proprio gradu decidat, si vero laicus aut monachus, in clero videntur allecti, propter lucra turpia conductores alienarum possessionum fiant, et saecularia negotia sub cura sua suscipiant; Dei quidem ministerium parvi pendentes, saecularium vero discurrentes domos, et propter avaritiam patrimoniorum sollicitudinem sumentes: decrevit itaque hoc san
Abbreviated transcription (Latin):
uobis. utagnuscas patris & filii & sp̃s scĩ haeo deitate : audi
esaiam ꝓphetã dicentẽ : Muid adpendit trib: digitis molẽ
terrenã & singulanter inuenim inscripturis digitũ sc̃m
sp̃m nominatũ. Vt est illut in euangeliõ ubi ait siego indi
diuinis ducunt digitus di. Est inpente costen qđ etiã ante
aduentũ xp̃i iudei colebant digito đĩ Id est sp̃m sc̃m ins¬
criptas tabolas morses accepit: etq tunc in lapida is tabo¬
lis praefigurata sunt corda durissima iudeorũ post as¬
censionẽ đni incarneis tabolis id est in cordib: discipuboñ
uisibiliter dignatus est ad parere : Inipsa speciae ignis in
inqua morsi in desercũ ad paruit dequo credimi isaia di¬
cere. Ds̃ noster ignis consumens est: et sicut legimi q ne
sunt scire dinuscitur. Dicente apostolo sp̃s enĩ omnia
scrutatur etiã profunda đi & paulo post itaq: đi sunt
Nemo cognouit nisi sp̃s dĩ sed forte aliquis dicit. Ideomi¬
et quia missus legitur Et quid dicturus est cũ legrt inesaia

Expanded text:
udi Isaiam prophetam dicentem: Qui appendit tribus digitis molem terrae . Nam et singulariter invenimus in Scripturis, digitum sanctum Spiritum nominatum, ut est illud in Evangelio ubi ait: Si ego in divinis dicunt: Digitus Dadventum Christi Judaei colebant, digito Dei, id est Spiritu sancto, inscriptas tabulas Moyses accepit; et quae tunc in lapideis tabulis praefigurata sunt corda durissima Judaeorum post ascensionem Domini in carneis tabulis, id est in cordibus discipulorum, visibiliter dignatus est apparere in ipsa specie ignis, in qua Moysi in deserto apparuit: de quo credimus Isaiam dicere: Dominus noster ignis consumens est. Et sicut legimus quodsunt scire dignoscitur, dicente Apostolo: Spiritus enim omnia scrutatur, etiam profunda Dei. Et paulo post ita: Quae Dei sunt nemo cognovit nisi Spiritus Dei. Sed forte dicit aliquis ideo miem quia missus legitur? Et quid dicturus est cum legit in Isaia
Abbreviated transcription (Latin):
omnia creauit : Defilio ad colo sensis . quia ab ipso creata sunt
uniuersa e tomnia in ipso constat et in euangelio om̃nia
ꝑipso facta sunt: Despũ scõ in solomone : & uidit e tdenume¬
apleuit. Sic defilio in euangelio angelus dixit mulierib ite u
anunciate fratrib: quia praȩcedit uos ingalliler ibi eũ uidebi¬
as sicut dixi uobis. Despũ scõ mactib pelrus oportol inplere¬
defilio adtitũ e pectantis beatã spẽ & ad uentũ gloria peo

Expanded text:
omnia creavit . De Filio ad Colossenses, Quia ab ipso creata sunt omnia creavit . De Filio ad Colossenses, Quia ab ipso creata sunt universa, et omnia in ipso constant : et in Evangelio, Omnia per ipsum facta sunt . De Spiritu sancto in Salomone, Et vidit et dinumeimplevit . Sic de Filio in Evangelio Angelus dixit mulieribus, Ite et annuntiate fratribus, quia praecedit vos in Galilaeam, ibi eum videbitis, sicut De Filio ad Titum: Exspectantes beatam spem et adventum gloriae magni Dei
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑlauacro regenerationis. & renouationes sp̃s scĩ. Sicut confor¬
tat pater Ita filius ita & sp̃s sc̃s. Ster depatre confortat
me recđs deorũ Defilio apostolos gratias ago dñm nr̃m iłm¬
xp̃o quime confortauit & fidelẽ ex istimauit despũ sc̃o
pater suscitat mortuos & uiuificat : Ita & filius quos uult
uiuificat. Despũ sc̃o in epistolo petria postoli. Mortificatus
carne uiuificatus autẽ sp̃m et paulus apostolus lit tera
inquid occidit sp̃s autẽ uiuificat. Et in euangelio sp̃s est
quiuiuificat: Nõo caro non prodest quic quã sicut liberat
pater. Ita filius Ita ei sp̃s sc̃s depatre : Ds ecelsus liberatur
eorũ est. De filio in euangelio siuos liberauerit uire libere
eritis: &ueritas liberauit uos. Despũ sco. sp̃s uitae in xp̃o
iħu liberauit me : alege poccati & mortis eligit pater
sc̃o in actib: cũ ergo ieiunas sent &oras sent : dixit eis sps̃
sc̃s segregate mihi barnaban  paulũ adopus ꝗd elegi eos

Expanded text:
lavacrum regenerationis Spiritus sancti. Sicut confortat Pater, ita et Filius, ita et Spiritus sanctus. De Patre: Confortat me Deus deorum. De Filio Apostolus: Gratias ago Domino Jesu Chr qui me confortavit, et fidelem existimavit . De Spiritu sancto Pater suscitat mortuos, et vivificat, ita et Filius quos vult vivificat . De Spiritu sancto in Epistola Petri apostoli, Mortificatus carne, vivificatus autem Spiritu . Et Paulus apostolus, Littera, inquit, occidit, spiritus autem vivificat . Et in Evangelio, Spiritus est qui vivificat, nam caro non prodest quidquam . Sicut liberat Pater, ita Filius, ita et Spiritus sanctus. De Patre, Deus excelsus liberator eorum . De Filio in Evangelio, Si vos liberaverit, vere liberi eritis, et veritas liberabit vosJesu liberavit me a lege peccati et mortis . Eligit Pater,ncto in Actibus, Cum ergo jejunassent et orassent, dixit eis Spiritus sanctus, Segregate mihi Barnabam et Paulum ad opus quod elegi eos
Abbreviated transcription (Latin):
pauperib: remissione ocacis uisum ad nunciaciare ainũ
placabilẽ dni et reliqua &ut scias euidentor dedno dicto Cuan¬
gedista dicit Cũ ueniss& dns iħs insyna goga datus eti sei
in quid librũ & dedit menifcro & dixit: hodie inuobis inple¬
taest scriptura ista. Credendũ est mitti qubiq: es se
dinuscitur. Sicut dicit psalmista. Suoibo absputuo nt
afaciecua quo fugiã. Sed sicut filu missio incarnadio intel¬
letur: cũ se dignatus est aut in colũba speciẽ uelinigne
ut diuersis huius modi ad sumptis indicus declarare eo uo¬
modo ergo minor credendas est: ꝯuie tĩa đm qusicut upsi
solũ misis se sicut ꝑesaia dictũ memorauim sedetiã secun¬
du carne creasse sicut habis in euangelio angelũ admaria

Expanded text:
caecis visum, ut annuntiarem annum placabilem Domini, et reliqua. Et ut scias evidenter de Domino dictum, evangelista dicit: Cum venisset Dominus Jesus in synagoga, datus est ei inquit, librum et dedit ministro, et dixit: Hodie in vobis impleta est scriptura ista. Credendum est mitti qui ubique esse dignoscitur? sicut dicit Psalmista: Quo ibo a Spiritu tuo, et a facie tua quo fugiam ? Sed sicut Filii missio, incarnatio declaratur, cum se dignatus est aut in columbae specie, vel in igne, aut diversis hujusmodi assumptis indiciis declarare. Quomodo ergo minor credendus est, qui etiam Deum, qui sicut ipse ? et non solum misisse, sicut per Isaiam dictum memoravimus, sed etiam secundum carnem creasse, sicut habes in Evangelio angelum ad Mari
Abbreviated transcription (Latin):
sui ꝑ misso nullũ ad saeculare iudicio praȩsumat adtrahere
rit successores relicta obseruationes in tegri tate costodin
elimplere neclecires reũ sediuinitatis pariter & fraternitates uo¬
cio futurũ esse cognuscat. ura canones suos nocignore quẽ qua
noc dissimulare idest praȩterre ꝑmitteturs:¬

Expanded text:
sui permissu nullum ad saeculare judicium praesumat attrahere, sui permissu nullum ad saeculare judicium praesumat attrahere, rit successores, relicta observationis integritate, custodire et implere neglexerit, reum se divinitatis pariter et fraternitatis judicio futurum esse cognoscat, quia canones suos nec ignorare quemquam nec dissimulare, id est, praeterire permittitur
Abbreviated transcription (Latin):
dũ Suo facilius ad ecolesiã uenientes orationes gracia facent qđ
sunuentus fuerit quis inoperib: supra scriptisq: inter dicta sunt
gercire qualiter emendare debeat non inlaice distrinctione
ante discedat quã dominica dicatur oratio &si ẽp̃s praesens fu¬
ent eius benedictio ex pectetur sacrificia uero matutina missañ
siue uesꝑtina nequis cũ armis ꝑtenenteb adbellorũ usum ex pec¬
t& qđ qui fecerit insacerdotes potestate consiftat qualiter eius
regũ dominatione deteremus iudaei adiȩcenae dñiusq: insecunda
sabbati in pascha hoc est ipso quatriduo ꝓcidere inter xp̃ianus neq
catholicis populis seullo loco uelqcũq occansione miscere non praesu¬
mant
decatholis rebaptizasse cognouerit quia regis nos conftat habire
catholicus non statẽrebabtigantes adstrineerit & adreges fidẽ
atq: iusticiã : ꝓpterea distringendus adduxent annoale exoorl¬

Expanded text:
dum, quo facilius ad ecclesiam venientes orationis gratiae vacent. Quod dum, quo facilius ad ecclesiam venientes orationis gratiae vacent. Quod si inventus fuerit quis in operibus supra scriptis quae interdicta sunt se exercere, qualiter emendari debeat non in laici districtione, ante discedat quam dominica dicatur oratio, et si episcopus praesens fuerit, ejus benedictio exspectetur; sacrificia vero matutina missarum sive vespertina nullus cum armis pertinentibus ad bellorum usum exspectet: quod qui fecerit, in sacerdotis potestate consistat qualiter ejus regum dominatione consistimus, Judaei a die coenae Domini usque in secundam sabbati in pascha, hoc est ipso quatriduo procedere inter Christianos, neque catholicis populis se ullo loco vel quacunque occasione miscere praesumantde catholicis rebaptizasse cognoverit, quia reges nos constat habere catholicos, non statim rebaptizantes adstrinxerit et ad regis fidem atque justitiam propterea distringendos adduxerit, annuali excom
Abbreviated transcription (Latin):
tnullus serui leb: colonares q: condicionib: oblegatus iuxta st¬
tuta sedis apostolicae adhonores ecclesiasticos admittatur ni
prius aut testamento aut ꝑ tobulcs eũ legitime consciterit
cransgredi ꝑordinatione inhibeta fortasse uoluerit anni spaciũ
pecuniã non cõmodit adusuras nec de praestetis benificiis quicquã
implius quã datur spiret neue in ecercendis negutiis ut puphcȩ
quiadpopuli responsum nequtiatore subseruantur pis lucri cupi¬
ditate uersetur ausub alieno nomine inter dicta negutia audiat
gercire : Odsiquis aduersum statuta uenire praȩ sumpserit cõmu¬
de domico agicum cũ cab allis autbubus &ueiculis itinera non debere:
ueq: ullaẽ rẽ aduictũ praȩparare uel adnitorẽ dome uel homenis
nco qđ ante fiere licuit liceat : Deo peratã rurali idest arata
ueluineas sectione missione ec arto uel saepe censuemt abstenen¬

Expanded text:
nullus servilibus colonariisque conditionibus obligatus juxta stnullus servilibus colonariisque conditionibus obligatus juxta statuta sedis apostolicae ad honores ecclesiasticos admittatur, nisi prius aut per testamentum aut per tabulas eum legitime constiterit transgredi per ordinationem inhibitam fortasse voluerit, anni spatio pecuniam non commodet ad usuram; nec de praestitis beneficiis quidquam amplius quam datur speret, nec vel in exercendis negotiis, ut publici qui ad populi responsum negotiatores observant, turpis lucri cupiditate versetur, aut sub alieno nomine interdicta negotia audeat exercere. Quod si quis adversum statuta venire praesumpserit, commudie domneque ullam rem ad victum praeparare, vel ad nitorem domus vel hominis nico quod antea fieri licuit, liceat. De opera vel vinea, sectione, excussione, exarto vel sepe censuimus abstinen
Abbreviated transcription (Latin):
nonstatĩ ex clesiae uel sacerdote reformauerit autut ipsum us
agnuscere poss& iniudicio electorũ uenire distulent tã diuacõ¬
munione exclesiastica suspendatur quã diu restitutis reb: tã eco¬
sice quã sacerdote reddat indẽ nẽ simils eciã his qui oblationes
uerint uelre tenire prae sumpserent distrinctionis exolesi astica
iuxta priores canones forma seruetur : cui eciã sentencie subiao
quisquis illi quolibit ordine cũ deprouocione sua ecclesus dedit
reuocare prae sumpserit Abbatib: prbis ceteris quae ministris den
b: ec olesiasticis uels acro ministerio alienare uel obligare absq po¬
misso e subscriptione ep̃i sui nilliceat: Qđ quipraȩ sumpsent
regradetur cõmunione concessa & qđ timere praesumpto aut
praesumat certe coniugatis nisi ex consensu partiũ &etate io
suscepta ad secularẽ habitũ miliciã q reuerte praȩ sumpsent

Expanded text:
non statim ecclesiae vel sacerdoti reformaverit, aut ut ipsum ius non statim ecclesiae vel sacerdoti reformaverit, aut ut ipsum ius agnoscere possit in iudicium electorum venire distulerit; tamdiu a communione ecclesiastica suspendatur, quamdiu restitutis rebus tam ecclesiam quam sacerdotem reddat indemnem. Similis etiam his, qui oblationesverint vel retinere praesumpserint, districtionis ecclesiasticae iuxta priores canones forma servetur. Cui etiam sententiae subiacebit, quisquis sibi quolibet ordine, quod pro devotione sua ecclesiis dedit, revocare praesumpserit. Abbatibus, presbiteris ceterisque ministris de rebus ecclesiasticis rmissione et subscriptione episcopi sui liceat. Quod si praesumpserint, degradentur communione concessa, et quod temere praesumptum vel praesumat: certe conjugatis nisi ex consensu partium et aetate jam s
Abbreviated transcription (Latin):
officio agens recurrat adsinodũ Siquis olericorũ circa se aut
difcrinetionẽ aut tractatione ep̃i sui putat iniusta antiquas
nconstitutiones recurrat adsynodũ. Siquis clericorũ ut nuꝑ¬
multis locis adiabolo instigante actũ fuisse ꝑpatuit rebelle
auctontate se inunũ coniurationẽ intercedente college¬
rent & aut samentũ intersedata aut chartola consorpta
fuisse patuerit nullis excusacionib: haeo praȩ sumptio praeuilitur sed
res de tecta cũ in synodũ uentũ fuerit in praȩ sumptonb: iuxta ꝑsom¬
rũ eordinũ qualitatẽ a pontificib quituno in unũ collecti fuenint
uindicetur. Suia sicut cantas ex praeceptis dominicis corde non cart¬
le conscriptione est uel coniurationib: exhibenda ita qđ supra sacrs
uel proprias sacerdotes horrendae cupiditates intrinctu occupano¬
nt retenuerit aut a potestate ex conpeticione ꝑcipert se ut¬
eas non rescituat nullis reb: excusit . Sed si agneto iur ecclesiastico

Expanded text:
id agendum sit. Si quis clericorum circa se aut districtionem aut retractationem episcopi sui putat iniustam, iuxta antiquas constitutiones recurrat ad synodum. 274. De conmultis locis diabolo instigante actum fuisse perpatuit, rebellis auctoritati se in unum coniuratione intercedente collegerit, et aut sacramenta inter se data aut cartulam conscriptam fuisse patuerit, nullis excusationibus haec praesumptio praevellatur; sed res detecta, cum in synodum ventum fuerit, in praesumptoribus iuxta personarum et ordinum qualitatem a pontificibus, qui tunc in unum collecti fuerint, udicetur, quia sicut charitas ex praeceptis dominicis corde, non chartulae conscriptione est vel conjurationibus exhibenda, ita quod supra sacras vel proprias sacerdotis horrendae cupiditatis instinctu occupaverit, reteas non restituat, nullis se rebus excuset. Quod si agnito iure ecclesiastico
Abbreviated transcription (Latin):
salutẽ: Mullacres diabuli uenena compescie nec contenit
morteferas eius sagittas. Sursum enĩ atq deorsum ꝑ uolans que ret
quos posiol occidere: ꝯuos pos sel superare quos possea deuorare
eaopter quamrẽ uigelandũ est &orationib: atq: do opera danda
derecus: degens inuasus est afera demone i non potui eũ lilegrure
nec auferre detale lupo quianima mea ꝓillũ pasatus er̃a polure¬
⁊ uomodo saptus est quomodo exilitta proposito diuido &iagdellbonfe

Expanded text:
s. Nulla res diaboli venena compescit, nec continet mortiferas ejus sagittas: sursum enim atque deorsum pervolans quaerit quos possit occidere, quos possit separare, quos possit devorare. Propter quam rem vigilandum est, et orationibus atque Deo opera danda clericus degens invasus est a fero daemone, et non potui eum liberare nec auferre de tali lupo, qui animam meam pro illo paratus eram ponere, quomodo raptus est, qu
Abbreviated transcription (Latin):
scientixe Secundũ eundẽ sp̃m: Siergo ꝑspũ s õ sicut uerũ¬
est & sapientiae &scientiae sermodonatur. Quo modo solius
patris ꝑsonae hoc potest a scribi Qđ solus sit sapiensinisi
ut dictũ est aequȩ uȩ crinitate ista conueniunt. Solent
etiã dicere deo minor est filius quia uisibilis: Pater autẽ
inuisibilis: non intellegunt ꝯuia nec filius insubstantia dei¬
tates suae sit uisibilis. nisi in a lsumpto homine : quielixp̃s
dicitur. Nam filius dĩ idest uerbũ qđ erat in principio đs
apudđm ꝑquẽ facta sunt omnia : uidert insua substancia
non potuit. Sicut nec pater in substancia sua : Iinterrogo
autẽ sine sui iniuria illum ipsum qui dicit qđ uisus sit filius
di : Vtrũ animã suõe uisibilẽ aninuisibilẽ fateatur : &cum
dixerit inuisibile sicut &uerũ est dicatur ei: Sic reatura¬
idest anima tuo inuisibile sest creatura. utiq d scrtator

Expanded text:
scientiae secundum eumdem Spiritum . Si ergo per Sscientiae secundum eumdem Spiritum . Si ergo per Sest, et sapientiae et scientiae sermo donatur, quomodo solius Patris personae hoc potest ascribi quod solus sit sapiens, nisi, ut dictum est, aeque vere Trinitati ista conveniant? Solent etiam dicere: Ideo minor est Filius quia visibilis, Pater autem invisibilis. Non intelligunt quia nec Filius in substantia deitatis suae sit visibilis, nisi in assumpto homine, qui et Christus dicitur. Nam Filius Dei, id est, Verbum quod erat in principio Deus per quem facta sunt omnia, videri in sua substantia non potuit, sicut nec Pater in substantia sua. Interrogo autem sine sui injuria illum ipsum, qui dicit quod visus sit Filius Dei, utrum animam suam visibilem an invisibilem fateatur: et cum dixerit inid est anima tua, invisibilis est, creator utique Deus, creator
Abbreviated transcription (Latin):
po fitetur hoc etiã ꝑsidus error dicere solet ꝯdubi inscrip¬
cuns legimi aut solum đm̃ autsolũ altissimũ. aut solũ sapientẽ:
hoc non de trinitate dici sed solũ patrẽ accipi debeat : Qđ quã
ab surdũ sit ita sentire : de hoc uno testimonio conuincatur
dicit enim apostolus: cognitũ soli sapienti do: non intellegunt
quia non dixit soli sapienti patri: Sedsoli sapienti dõ qͥ est
qinitas : nam dumsoli patri hoc depđtant filiũ insipientẽ
bla sphemant : Et quomodo eũ apostolus sapientiã di esse
dicit Si solus prter est sapiens cum nullus sapiens possit
esse nisi ꝑ sapientiã suam : & ubi est illud qđ ad colo senies
dem apostolus ꝓtestatur dexp̃o iħu. Inquo sunt inquid omne
hesaun sapientiae &scientia absconditi : unde agnoscant
quã st ultũ sit qđ ꝓponunt: Et ubi cũq aliquid similiter le¬
gunt. Nonune ꝑsonae depetent sedbeatae trinitati
alii quidem ꝑsp̃m datur sermo sapientiae alii autẽ sermo

Expanded text:
us profitetur. Hoc etiam perfidus error dicere solet, quod ubi in Scripturis legimus aut solum Deum, aut solum altissimum, aut solum sapientem, hoc non de Trinitate dici, sed de solo Patre accipi debeat. Quod quam absurdum sit ita sentire, de hoc uno testimonio convincatur. Dicit enim Apostolus: Cognitum soli sapienti Deo ; non intelligunt quia non dixit: Soli sapienti Patri, sed: Soli sapienti Deo, quae est Trinitas. Nam dum soli Patri hoc deputant, Filium insipientem blasphemant. Et quomodo eum Apostolus sapientiam Dei esse dicit, si solus Pater est sapiens, cum nullus sapiens possit esse nisi per sapientiam suam? Et ubi est illud, quod ad Colossenses idem Apostolus protestatur de Christo Jesu: In quo sunt, inquit, omnes thesauri sapientiae et scientiae absconditi ? Unde agnoscant, quam stultum sit quod promunt, et ubicumque aliquid similiter legunt, non uni personae deputent, sed beatae Trinitati,Alii quidem per Spiritum datur sermo sapientiae, alii autem sermo
Abbreviated transcription (Latin):
licitudinẽ inuniuersorũ fratrũ nostrorũ noticiã ꝑserantun
ꝗuatenus & quea nobis non in consulte sed prouiduae subnimia caute
& deliberacione sunt salubrit᷑ constituta intemerata ꝑuemant: &on¬
nib: in posterũ ex cusacionis aditus quia iã nulli apud nos poterit¬

Expanded text:
licitudinem in universorum fratrum nostrorum notitiam perlicitudinem in universorum fratrum nostrorum notitiam perquatenus et quae a nobis non inconsulte, sed provide sub nimia cautela et deliberatione sunt salubriter constituta, intemerata permaneant, et omnibus in posterum excusationibus aditus, qui jam nulli apud nos pater
Abbreviated transcription (Latin):
frater nãm uniuersaq: digesta sunt inque rillã & ad singu¬
eclesiam ut pute ad capud tui corporis rettulisti suffici¬
entiã quantũ opinor responsa reddidem. Nunc fraterni¬
tatis tue animũ adseruandus canones &t tenenda decritalia
constituta Magis acmagis incitami ut haecq: ad consulta
res crpsemi inomniũ episcoporũ nostrorũ ꝑferrifacras no¬
ticionẽ & non solũ quae in tua sunt diocesim constituti. sed
etiã aduniuersis carta geninsis acbeticus lusitanus atque
gallus uel eos quiuicinis tibi conlimitant. hino inde ꝓuintus
haec q a nobis sunt salubri ordinatione disposita sublitteranĩ
tuarũ ꝓsecutionẽ mit tantur. Et quã quã statuta sedis apos¬
tolica uelcanonũ uenerabilia definita nulli sacerdotũ dmiim
rare sit liberũ ut illius tamen ꝓantiquitates sacerdotii tiidi¬
latione tue esse ad modũ poterit gloriosum siea qua ate
speciali nomine generaliter scripta sunt ꝑunitates tua sol¬

Expanded text:
e, universa quae digesta sunt in querelam, et ad singurum ad Romanam Ecclesiam, ut pote ad caput tui corporis, retulisti, sufficientia, quantum opinor, responsa reddidimus: nunc fraternitatis tuae animum ad servandos canones et tenenda decretalia constituta magis ac magis incitamus. Ut haec quae ad tua consulta rescripsimus, in omnium coepiscoporum nostrorum perferri facias notionem, et non solum eorum qui in tua sunt dioecesi constituti, sed etiam ad universos Carthaginienses ac Baeticos, Lusitanos atque Gallicos, vel eos qui vicinis tibi collimitant hinc inde provinciis haec quae a nobis sunt salubri ordinatione disposita, sub litterarum tuarum prosecutione mittantur. Et quanquam statuta sedis apostolicae, vel canonum venerabilia definita nulli sacerdotum Domini ignorare sit liberum, ut illius tamen et pro antiquitate sacerdotii tui dilectioni tuae esse admodum poterit gloriosum, si ea quae ad te speciali nomine generaliter scripta sunt, per unanimitatis tuae sol
Abbreviated transcription (Latin):
inuemu udcurus cante. ut magnũ hoc &mirabile sacramena
ob initio uideanant creditũ qđ eit in fine conpletũ de quoi
oũseatũ senpturanũ nullc pars seleat: Sufficit quaedã consolauit¬
Nineis siena potuis se quib: dilgentia fidei splededis simaletito¬
di ncediioattor a sencera intellerentie luce perspicrat qdns¬
xiis onibis cendis sed constantis si me glonandu ut autẽ piete
tua conuenerabilũ patrum praedicationib nos concordapi cor¬
pus cona liquaitas quorũ sententus huic credide sabicienda
sermone. quib: sidignauers recensitis non aliuo nos predicor
serpernis quã  d sc̃i patris nñ toto orbe docueruner dicor
que dua ab illis nisi solus impius hereticus discrepare his igtus
glononstimi asuenerabilis imperatur quanta potiu breuititi
porstritis eũspiratto tibi diuinttus fide &ram nram praedi

Expanded text:
invenient coruscantem, ut magnum hoc et mirabile sacramentum invenient coruscantem, ut magnum hoc et mirabile sacramentum ab initio vicum sanctarum Litterarum nulla pars sileat, sufficit quaedam consona veritatis signa patuisse, quibus diligentia fidei in splendidissimam latitudinem diligatur, et sincera intelligentiae luce prospiciat quoietas tua cum venerabilium Patrum praedicationibus nos concordare cognoscat, aliquantas eorum sententias huic credidi subjiciendas esse sermoni. Quibus si dignaveris recensitis, non aliud nos praedicare reperies, quam quod sancti Patres nostri toto orbe docuerunt; nec quemquam ab illis, nisi solos impios haereticos, discrepare. His igitur, gloriosissime et venerabilis imperator, quanta potui brevitate perstrictis, cum inspirata tibi divinit
Abbreviated transcription (Latin):
biguũ qđ continuis testificationib semꝑ fuerat nuntiatũ Inmagnũ
deitates honorandi humani carnis in xp̃o denegant ueritatẽ & rele¬
giose stemant credi Sidicatur insaluatori nr̃o uirũ nones nt qđ
saluit cumita secundũ ꝓmissio nẽ omnia sȩcula praecurente :
ooundus sit do reconciliatus in xp̃o ut nisi uerbo dignaretur caro
tes submendatiũ potatur latuis se fantas matis. Non ergo quis¬
quã sibi erubiscendũ extemet xp̃ianus denr̃ in xp̃o corporis
ueritati quia omnes apostoli aposcolorũ qua discipuli depra¬
clan ecclesiarũ quiq doctoris gui  martrni coronã uel ad
confessiones meruerunt gloriã ꝑuenire in huius fide i lumno
nute trationes similitudinẽ qua diuinon uoluminu porcone
boro tica impietos segetimat adiuar e qrainti portione¬
corrus ap̃i eũ hane nonlo testisican Non psicia praecinger
in quo uero lumen obscurent . et ꝑomnia saculae ita ueretant

Expanded text:
biguum quod continuis testificationibus semper fuerat nuntiatum. 15. biguum quod continuis testificationibus semper fuerat nuntiatum. 15. divinitatis honorandae humanae carnis in Christo denegant veritatem: et religiose existimant credi, si dicatur in Salvatore nostro verum non esse, quod salvat; cum ita secundum promissionem omnia saecula praecurrentem, mundus sit Deo reconciliatus in Christo , ut nisi Verbum dignaretur caro tis sub mendacio putatur latuisse phantasmatis. Non ergo quisquam sibi erubescendum existimet Christianus de nostri in Christo corporis veritate, quia omnes apostoli, apostolorumque discipuli et praeclari ecclesiarum quique doctores, qui ad martyrii coronam, vel ad confessionis meruerunt gloriam pervenire, in hujus fidei lumine autem rationis similitudine, qua divinorum voluminum portione haeretica impietas se eChristi, cum hanc non lex testificari, non prophetia praecinere, non quo verum lumen obscurent, et per omnia saecula ita veritatem