comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mẽ ẽ neglectis uerbi dei studiis solliaitudines suscipe scłares ita unitiuq laicorum
atium s̃ uase in uicẽ sibi et iã in his que ad cõmunis uite usum ꝑcinet operã fideli¬
ter lederinr. Te uero secutũ facere ex his quib debes uacantẽ omẽs cõninr elabo¬
rent qđ si forte a semeripĩs hoc laici nõ intelligunt ꝑ diaconos edocendi suns ux tibi
solus eccłie sollicituclines deteliaquant quo ipãm ut dignũ ẽ dispensare sufficias
et ueritans uerbo habundantius ee stucdiosius deseriuire. Si enĩ mũdiolib curis
fueris occupatus et ⁊o ipmn ciecipies er eos qui te cucluiat. Nõ enĩ potecis qne aasu¬
lite ꝑtiuent plenius singulis quibꝰq dostinguere. Et ex eo fĩc ut et tuarap qi poeat
docuoris que ad s alutẽ hoĩnuĩ ꝑtinent deponaris er discpuli ꝑignorantiã pere
a arco cu quide ad hoc solu uecato ut oportune et sine intermissione doccas uerbũ

Expanded text:
re, ita unicuique laicorum peccatum esse, nisi invicem sibi etiam in his quae ad communis usum vitae pertinent, opera fideliter dederint; te vero securum facere ex his, quibus non debes instare, omnes communiter elaborent. solius ecclesiae sollicitudines derelinquant, quod ipsam ut dignum est dispensare sufficias, et veritatis verbo abundantius et studiosius deservire. Si enim mundialibus curis fueris occupatus, et teipsum decipies, et eos qui te audiunt, non enim poteris quae ad salutem pertinent plenius singulis quibusque distinguere, et ex eo fiet ut et tu tanquam qui non docueris quae ad salutem hominum pertinent deponaris, et discipuli per ignorantiam pereant; idcirco tu quidem ad hoc solum vacato, ut opportune et sine intermissione doceas verbum
Abbreviated transcription (Latin):
pĩs gentui singularũ scire cõuenit quis inter cos pͥmus habeatur quẽ uelut
caput existumnent et nichil amplius p̃cer eius conscientia gerant quã illa sola su¬
guli que partochie ꝓprie er uillis que sub ea sunt cõpetũt. Sed nec ille p̃ter omĩum

Expanded text:
pos gentium singularum scire convenit, quis inter eos primus habeatur, quem velut pos gentium singularum scire convenit, quis inter eos primus habeatur, quem velut caput existiment, et nihil amplius praeter ejus conscientiam gerant, quam illa sola singulique parochiae propriae et villis quae sub ea sunt, competunt. Sed nec ille praeter omniu
Abbreviated transcription (Latin):
E quis epũs aur pbr aut dyaconus depositus uiste suꝑ certis crum̃bus ausus fue
atte aictare minsteriũ dudũ sibi cõmissum hic ab eccĩa penitus abscidatur.
Sanc obtinuerir cdignitatẽ deiciatur et ip̃e et ordinator eiuis et a cõmunione mocdis
omibus absadatur sicur symon magus a petro.
gentur omẽs qui illi cõmunicant.
nichil habens ꝙ rephendat epũm in cã pietans et iustine deponatur quasi princi¬
Sl quis pb̃r cur dyaconus ab epõ
suo segitgetur hunc nõ licere ab alio recipi sed ab ip̃o qui eũ seques trauerat nosi for¬
sitan obierit epũs ip̃e qui cum segregasse cognoscitur.
aũt p̃broꝵ sine cõm̃dantis suscipiatur eplis. Et cum scpͥta detulerint discunantur
attentius et ira suscipiantur si p̃clicatores pietatis exticeriit. minus nec q̃ sunt no¬
cessaria sb̃minis trentur eis et ad cõmunionẽ nullatenus admittantur quia ꝑ sup¬
reptionẽ multa ꝓueniunt.

Expanded text:
 episcopus aut presbiter aut diaconus depositus iuste super certis criminibus ausus fuerit attrectare ministerium dudum sibi commissum, hic ab eclesia penitus abscidatur.hanc obtinuerit dignitatem, dejiciatur et ipse, et ordinator ejus, et a communione modis omnibus abscindatur, sicut Simon Magus a Petro. regentur omnes qui illi communicant. nihil habens, quod reprehendat episcopum in causa pietatis et justitiae, deponatur, quasi princiSi quis presbyter, aut diaconus ab episcopo suo segregetur, hunc non licere ab alio recipi, sed ab ipso, qui eum sequestraverat, nisi forsitan obierit episcopus ipse, qui eum segregasse cognoscitur. aut diaconorum, sine commendatitiis suscipiatur epistolis, et cum scripta detulerint, discutiantur attentius, et ita suscipiantur, si praedicatores pietatis exstiterint minus, nec quae sunt necessaria subministrentur eis, et ad communionem nullatenus admittantur, quia per subreptionem multa proveniunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ac dono dictani sunt dãpnãtus qm̃ blasphemare sp̃um scũm nõ incõgrue uicdentur
qui contra eosclem scõs canones nõ necessitate cõpulsi s libent ut p̾fixũ ẽ aliquid a
ptue agunt aur loqui p̾sumũr aur facere uolentebus sponte consentiũt. Tał enĩ p̃sũp¬
tio manifeste unũ genus ẽ blasphemantiũ spum scũm. qm̃ ur iã p̃libatũ ẽ conra eũ¬
agit cuius uisu et grã idẽ sancti edici sũt canones. Diabolica uero nequitia plerosq
subniliter fallere soler et ita quorũdã prudenniã ꝑ suilitudinẽ pietatis sepissume illud
ut ꝓ salubrius nocitura psuadeat. Ia circo norma canonũ q̃ sunc spũ dei conditi et to¬
tius mundi reuerentia consecrari. fideliter a nob ẽ saenda et diligent gactãda Nequo¬
quõ scõrum parrũ statura absq in euirabili necessirate qđ absic transgrediamur. S fi¬

Expanded text:
cujus instinctu ac dono dictati sunt, damnantur. Quoniam blasphemare Spiritum sanctum non incongrue videntur, cujus instinctu ac dono dictati sunt, damnantur. Quoniam blasphemare Spiritum sanctum non incongrue videntur, qui contra eosdem sanctos canones, non necessitate compulsi, sed libeproterve agunt, aut loqui praesumunt, aut facere volentibus sponte consentiunt. Talis enim praesumptio manifeste unum genus est blasphemantium Spiritum sanctum; quoniam, ut jam praeagit cujus nisu et gratia iidem sancti editi sunt canones. Diabolica vero nequitia plerosque subtiliter fallere solet, et ita quorumdam imprudentiam, per similitudinem pietatis saepissime illudit, ut pro salubribus nocitura persuadeat. Idcirco norma sacrorum canonum qui sunt spiritu Dei conditi, et totius mundi reverentia consecrati, fideliter a nobis scienda et diligenter tractanda emodo sanctorum Patrum statuta absque inevitabili necessitate, quod absit, transgrediamur: sed fi
Abbreviated transcription (Latin):
fine beas principis apło⁊ petri usq ad urẽ sãtatis principiũ uixta apłice
sedre anctouate quã cog nouumnꝰ ꝑ ure sapientie sanctiratẽ gubetnate nob s pra mttere¬
cã sede supra dictis temporib sunr decrera. Et qui aduersa canonũ apłorr institura
serunt cognoscatur. Bene uale sanctissime papa et ora ꝑ nobͥ amantissime pater. Dara
Euerendissimo fti et coepõ aurdio damasus. Sq̃pra sancntatis te debita uene¬
ratione suscepimꝰ in quib sitreeuenecationẽ ac prucdetiã tuã apłica instituta
ut dignũ erar cognoiumus. qua de re quedã ex his que pensti misimus. et
quedã adhuc cũ iterũ miseris mittere cupimus. Nullũ tamẽ a beati petti principis a¬
et felite draconũ subcertis signacuł nõ mitteremꝰ. Quere et custodite optamus et aliis
p̃dicanda ac publicanda mãdamus ut ab omib ĩuiolate debira ueneranõe custodiã¬
tur et inmolate seruentur atq ab om̃b futuris tẽꝑib diligentet uenerent᷑ quia uiola

Expanded text:
finem beati principis apostolorum Petri usque ad vestrae sanctitatis principium, juxta apostolicae sedis auctoritatem, quain praefata sancta sede supradictis temporibus sunt decreta, et qui adversus canonum apostolorum instituta gesserunt cognoscantur. Bene valete, sanctissime papa, et orate pro nobis, amantissime pater. Data nctitatis tuae debita veneratione suscepimus, in quibus sitire venerationem ac prudentiam tuam apostolica instituta ut dignum erat cognovimus. Qua de re quaedam ex his quae petisti misimus, et quaedam adhuc cum iterum miseris, mittere cupimus. Nullum tamen a beati Petri principis aesbyterum et Felicem diaconum sub certis signaculis non mitteremus. Quae te et custodire optamus, et aliis praedicanda ac publicanda mandamus, ut ab omnibus inviolate debita veneratione custodiantur, et inviolate serventur, atque ab omnibus futuris temporibus diligenter venerent
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsonen. Ee synodus calcedonensis sexcentor xxx sãcerdorũ sub mñciano prino¬
pe habita in qua enticen constantinopolitanũ abbatẽ uerbi dei et caris unã narurã
nusiantẽ et euis defensorẽ dioscor quodã alexandrinũ ep̃m et ipm̃ rursum nestoriũ
uẽ reli quis herencis una parꝵ sentena p̃cd ap̃nauit p̃dicans eadẽ synodus xpium dm̃
sic natũ de urgine ut in una sostantia os cliune er humane cofiteantur nature Hec
qua hunt cõcilia que sancti prẽe sp̃u dei plem sanxerũt. post istoꝵ uuo: auctoitatꝰ om̃i

Expanded text:
st synodus Chalcedonensis sexcentorum triginta sacerdotum, sub Martiano principe habita, in qua Eutychem Constantinopolitanum abbatem Verbi Dei et carnis unam naturam pronuntiantem, et ejus defensorem Dioscorum quondam Alexandrinum episcopum, et ipsum rursum Nest reliquis haereticis una Patrum sententia praedamnavit, praedicans eadem synodus Christum Dominum sic natum de Virgine, ut in una substantia divina et humana contineantur naturae. Haqua sint concilia quae sancti Patres Spiritu Dei pleni sanxeru
Abbreviated transcription (Latin):
in uolumine cui hec p̃ponitur p̃faciuncula inserere curauimꝰ. Canon aut grece lati¬
ne regula numcupatur. Regula aũt dicta qd rectoducit nec aliqñ aliorsũ trab
Alii dixerunt regulã dictã. uł qđ regar uł qđ normã recte iuuendi p̃bear siue qđ¬

Expanded text:
in volumine cui haec praeponitur praefatiuncula inserere curavimus. Canon autem Graece, Latiin volumine cui haec praeponitur praefatiuncula inserere curavimus. Canon autem Graece, Latine regula nuncupatur. Regula autem dicta quod recte ducit, nec aliquando aliorsum trahit. Alii dixerunt regulam dictam vel quod rega
Abbreviated transcription (Latin):
Sidorus marcator seruus xp̃i lectori conseruo suo et parenti ĩ
dño fidei salutem. Compellor a multis tam epĩs ꝙͣ reliquis ser
ius dei canonũ. sentẽtias colligere. et uno in uolumine redigere
et de multis unũ facere. Sed hoc me opido conturbar qđ duĩ¬
se incerp̃taniones uarias sencentias fatiunt. Et licet unus sir sen¬
sus. diuerse tamẽ sunr sentẽtie. et alie longiores alie bremores¬
¶ Ea uero concilia que greco sunt edita stilo. ampluis. quã triph¬
citer aut quadrupliciter interp̃tara arq consepͥta reperimꝰ qđ si ueritas ẽ q̃renda
ex pluribus. grecoꝵ sequamur stilũ. eoꝵq imitemur dictiones atq exemplaria. Su
minus ipi dicant atq exponãt quibꝰ tot sũt exẽplaria quor codites nob̾ tamẽ ur̃ cũ
in nr̃o discrepauerint sermone. ur uniras er ueritas et ueritas ab ipĩs q̃renda sit qͦ
lingua echita cẽ noscuntur. qđ et nos fecimus et sicur a ueris corum reperinꝰ mag̃s.

Expanded text:
SIDORUS servus Christi lectori conservo suo et parenti in Domino fideli salutem. Compellor a multis tam episcopis quam reliquis servis Christi canonum sententias colligere, et in uno volumine redigere, et de multis unum facere. Sed hoc oppido conturbat, quod diversae interpretationes varias sententias faciunt, et licet unus sit sensus, diversae tamen sunt sententiae, et aliae longiores, aliae breviores. Ea vero concilia quae Graeco sunt edita stylo, amplius quam tripliciter aut quadrupliciter interpretata atque conscripta reperimus. Quod si veritas est quaerenda e pluribus, Graecorum sequamur stylum, eorumque imitemur dictiones atque exemplaria; sin minus, ipsi dicant atque exponant quibus tot sunt exemplaria quot codices. Nobis tamen videtur, cum in nostro discrepaverint sermone, ut unitas, et veritas ab ipsis quaerenda sit, quorum lingua edita esse noscuntur. Quod et nos fecimus, et sicut a veris eorum reperimus magistris,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝗd eruditores inobodietis ppłi nõ fuerũt.
Ns in anno opõri conalia celebrentur ur rater se iiuicẽ doginata pietatis explo¬
rent et emergentes eccĩasticas contentiones amoueant. Semel quidẽ quarta sẽptiãna
peutecostes ⁊ͦ uero duodecimo die mẽsis hipbetethei idẽ uixta romanos iui ił.
octobris.
mniũ negotioꝵ eccĩas ticorr curã epũs habeat et ea uł ut dio contemplante dis¬
ensẽr Nec ei licear ex his aliquid omnino contingere aut parentib ꝓp̾is que dĩ
uur condonare qđ sĩ paupes sunt cãꝙ̃ paupib submĩs trat nec eoꝵ occasione
ecclesios tica negocia dep̃dentur.

Expanded text:
ur, eo quod eruditores inobedientis populi non fuerunt.ncilia episcoporum celebrentur, ut inter se invicem dogmata pietatis explorent, et exsurgentes ecclesiasticas contentiones amoveant, semel quidem quarta septimana Pentecostes, secundo vero duodecimo die mensis Iperberetae, id est, juxta Romanos, IV Idus Octobris. XXXIX. Omnium negotiorum ecclesiasticorum curam episcopus habeat, et ea, velut Deo contemplante, dispenset, nec ei liceat ex his omnibus aliquid omnino contsunt condonare. Quod si pauperes sunt, tanquam pauperibus subministret: ne eorum occasione Ecclesiae negotia depraedentur.
Abbreviated transcription (Latin):
romanorũ usq ad scũm gregoriũ et quasdã epłas ipsius in quibꝰ ꝓ culmine sedis ap¬
ce nõ impar conciliorũ exrat auctoricas quarenus eccĩastici ordinis disaplina in unu
a nob coacta atq digesta. et sanci. p̃sules paternis instituantur reguł er obedientes ec¬
clesie ministri uł ppłi spãlibus imbuant᷑ exemplis et nõ maloꝵ hoũm prauitatib deci¬
piantꝰ. Ault enĩ prauitate et cupiditate dep̾ssi accusãtes sacerdores oppsserũt. ideo scĩ
parres leges composuerunt quas scos canones appellauerunt. Mult ergo id circo alio
tacent et portant aliorũ peccata que nouerunt. quia documẽtis sepe descruntur quib.
ea que ipĩ sciunt uidicibus ecciasticis ꝓbare possint. Qm̃ licer ueta sint quedã nõ ramẽ

Expanded text:
Romanorum usque ad sanctum Gregorium, et quasdam epistolas ipsius in quibus pro culmine sedis apRomanorum usque ad sanctum Gregorium, et quasdam epistolas ipsius in quibus pro culmine sedis apostolicae non impar conciliorum exstat auctoritas, quatenus ecclesiastici ordinis disciplina in unum a nobis coacta atque digesta et sancti praesules paternis instituantur regulis, et obedientes Ecclesiae ministri vel populi spiritualibus imbuantur exemplis, et non malorum hominum pravitatibus decipiantur. Multi enim, pravitate et cupiditate depressi, accusantes sacerdotes oppresserunt. Ideo sancti Patres leges constituerunt quas sanctos canones appellaverunt. Multi ergo idcirco alios tacent, et portant aliorum peccata quae noverunt, quia documentis saepe deseruntur quibus ea quae ipsi sciunt judicibus ecclesiasticis probare non possunt, quoniam licet
Abbreviated transcription (Latin):
ciliũ. a societate multorũ in unũ. In pñcipio uero uoluminis huius qualiter cõcilun
apud nos celebratur posiumus ut qui nirũm ordinẽ sequi uoluerint sciant qualiter hͦ
agere debeant. Qui aũt hoc agere melius elegeriir fanant ꝙ iusto canonicoq atq sa¬
pientissimo confilio udicauerĩt. Deniq ꝓpter eorũ auctoritatẽ ceteris conciliis pp̃osiumꝰ
canones qui dicuntur apłoꝵ licet a quibusdã apocrifi dicantur qm̃ plures eos recipi¬
unt er sancti pres corum sẽtentias synodali auctoritate roborauer et inter canoncas
q ad siluestrũ papa. fost mod uero nicena synodũ cõstiriumꝰ ꝓpter auctoriratem
eiusdẽ magni concilii. Deinceps cluersorũ conciliorũ grecorũ ac larinoꝵ siue que antea
sue que pose modũ facta sunr. sub ordine numeroru ac rẽpoꝵ capitul suis distinc¬
te sub huius uoluminis aspectu locauimꝰ. Sbitientes et iam reliqua decreta p̾sulum

Expanded text:
cilium a societate multorum in unum. In principio vero voluminis hujus qualiter concilium apud nos celebratur posuimus, ut qui nostrum ordinem sequi voluerint, sciant qualiter hoc agere debeant. Qui autem hoc agere melius elegerint, faciant quod justo canonicoque atque sapientissimo consilio judicaverint. Denique propter eorum auctoritatem caeteris conciliis praeposuimus canones qui dicuntur apostolorum, licet a quibusdam apocryphi dicantur, quoniam plures eos recipiunt, et sancti Patres eorum sententias synodali auctoritate roboraverunt, et inter canonicas sque ad Silvestrum papam. Postmodum vero Nicaenam synodum constituimus propter auctoritatem ejusdem magni concilii. Deinceps diversorum conciliorum Graecorum et Latinorum, sive quae antea, seu quae postmodum facta sunt, sub ordine numerorum ac temporum capitulis suis distincta sub hujus voluminis aspectu locamus, subjicientes etiam reliqua decreta praesulum
Abbreviated transcription (Latin):
Arreme clemẽtie ẽ in medio et ꝓspicuo die cõmentiũ lumẽ inꝗrere.¬
E
Quisquis enĩ post ueritarẽ reꝑtam aliquid ulterius discutit mẽdariũ q̃rit arł.
Ouimꝰ quia ꝗ ꝗd rectituduns a filiis fir ad patres recurrit fatientes hoc qua¬
in borus adiecinꝰ consonantiũ sic et sũmiras filiis qđ decer adimpleat. Sic enim

Expanded text:
e dementiae est in medio et perspicuo die commentitium lumen inquirere; quisquis enim post veritatem repertam aliquid ulterius discutit, mendacium quaerit.quidquid rectitudinis a filiis fit, ad patres recurrit, facientes hoc in bonis 1100 adjecimus consonantiam, sic et summitas tua filiis quod decet adimpleat. Sic enim
Abbreviated transcription (Latin):
itaq de om̃ib fere que fuĩs nrĩ porentu relatio continebat plenissime dilectiõẽ
morib uideatis instructam super ẽ stẽs ut concorditer salubres suscipians
hortatus et nichil ꝑ concennonẽ agentes. sed ad omne studiũ deuotionis
unaruames clunis et apłicis constitutiombo pareatis et in nulla patiamini

Expanded text:
itaque de omnibus fere quae fratris nostri Potentii relatio continebat plenissime dilectionem itaque de omnibus fere quae fratris nostri Potentii relatio continebat plenissime dilectionem moribus videatis instructam. Superest, fratres, ut concohortatus et nichil per contentionem agentes, sed ad omne studium devotionis unanimes divinis et apostolicis constitutionibus pareatis et in nullo patiamini
Abbreviated transcription (Latin):
tiat᷑ nec aplica nec legał auctoritas sacerdotiñ obtiuere ꝑmittir. Et nulto in ag
illum si fuerit in ur̃o uiditio confutatus qui sicut ad nos relatũ ẽ simul in
duarum s maritus uicorum uł illũ qui prima uxore cdimissa alterã ducisse
ohibetur priuandũ honore decernimus. Ceteros uero quorum ꝓuectio hoc tan¬
nõ p̃lindicantes apłice sedis starutis nec beatoꝵ patoum regulas resoluen¬
res quib salubriter constitutũ est nec pͥmũ uł secundũ aut tertiũ in ecciã s
dium quis quã saitorũ quibusliber suffragus fultus ascendat prius ꝙͣ ad hꝰ
meritum ꝑ legutuna augmenta ꝑueniat qđ enĩ nunc ut cumq patunur ẽẽ
ueniale inultã postmodum eẽ non porerit si quisquã id qđ omninio uic di¬
ciinus usurpare p̃sumpserit quia remissio pectati nõ dat licentiã delinquẽ di
Nec quod potuit aliqua ranone conceli. fas ert amplius irpiine cotmiti su¬

Expanded text:
ciarunt, nec apostolica nec legalis auctoritas sacerdotum obtinere permittit, et multo magis ciarunt, nec apostolica nec legalis auctoritas sacerdotum obtinere permittit, et multo magis illum, si fuerit vestro judicio confutatus, qui, sicut ad nos relatum est, duarum duarum est maritus uxorum, vel illum qui a prima uxore dimissus alteram duxisse perhibetur, privandos honore decernimus. Caeteros vero quorum provectio hoc tannon praejudicantes apostolicae sedis statutis, nec beatorum Patrum regulas resolventes, quibus salubriter constitutum est, ne primum, aut secundum, aut tertium igradum quisque laicorum quibuslibet suffragiis fultus ascendat, priusquam ad hoc meritum per legitima augmenta perveniat. Quod enim nunc utcunque patimur esse veniale, inultum postmodum esse non poterit, si quisquam id quod omnino interdicimus usurpare praesumpserit, quia remissio peccati non dat licentiam peccandi, neque quod potuit aliqua ratione concedi, fas erit amplius impune commit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ deuotione non redclitur omnis ecãastica disciplina resoluitur omnis ordo tͣ¬
batur dum in eccĩa qui nullũ subierunt ministeriũ ꝑuerso eligentiũ uiditio in¬
debitũ optinent principatũ Cũ ergo inter uos tantũ ualuerint aut stuclia po¬
rum aut ambitus superbor ut nõ solũ laicos. s et iam secundor uxoꝵ uiros¬
aut iuduaꝵ maritos ad offitiũ cognoscamus pastorale ꝓuectos nõne aꝑtissime
eriginr cause ut ecciẽ in quibo ista cõmissa sunt uidino seueriori purgentur.
non solum in tales p̃sules. s et iam in orclinatores corũ digna districtione mo¬
uecimur. Seed carcumstant nos hinc mansuetudo cleraentie hinc censura iusti¬
tem ita nrãm temperare sententiam ut tritunato pondere delictora quoꝵ utique
amputanda. sos qui uł secundas nuptias inuerunt uł uiduarũ se cõuigio so¬

Expanded text:
pro devotione non redditur, omnis ecclesiastica disciplina resolvitur, omnis ordo turpro devotione non redditur, omnis ecclesiastica disciplina resolvitur, omnis ordo turbatur, dum in Ecclesia, qui nullum subiere ministerium perverso eligentium judicio debitum obtinent principatum. Cum ergo inter vos tantum valuerint, aut studia popularium, aut ambitus superborum, ut non solum laicos, sed etiam secundarum uxorum virosaut viduarum maritos ad officium cognoscamus pastorale provectos, nonne aptissime exigunt causae, ut Ecclesiae in quibus ista commissa sunt, judicio severiore purgentur, et non solum in tales praesules, sed etiam in ordinatores eorum ultio competens proferatur? Sed circumstant nos hinc mansuetudo clementiae, hinc censura justimur ita nostram temperare senamputanda. Eos enim qui vel secundas nuptias inierunt, vel viduarum se conjugio so
Abbreviated transcription (Latin):
et his eccĩa dnĩ regenda credarur qui legittimaꝵ institutionũ nescii et totius
humilitatis ignari non ab infimis sumere increraẽtũ sel a sũmis uolũt ha¬
bere principiũ. Cum ualde iniquũ sit et obsurdum ut imperin magistris no¬
ui antiquis et rudes p̃ferantur emeritis. In domo quidem magna sicur aplũs
lignea et fictilia. Sed horũ ministeriũ ꝓ materiẽ qualitate disceruitur nec idẽ¬
est p̃niosorũ usus et uiliũ. Nam in orclinata erunt omĩa si fictilia aureis eti
liguea p̃ferantur argenteis. Sicur cũt ii ligneis fictilib corum hoĩnũ speties¬
siguratur qui nullis ad huc uirtutibus nitent ita in aurris et argenteis hisi¬
ne dubio declarantur qui per longũ eruditionis ignem et ꝑ fornacem diuturni
laboris excotti aurum ꝓbatum et argentũ purũ ẽẽ ineruerunt quib si merces

Expanded text:
et his Ecclesia Domini regenda credatur qui legitimarum institutionum nescii, et totius et his Ecclesia Domini regenda credatur qui legitimarum institutionum nescii, et totius humilitatis ignari, non ab infimis sumere incrementum, sed a summis volunt habere principium, cum valde iniquum sit et absurdum, ut imperiti magistris, novi antiquis, et rudes praeferantur emeritis? In domo quidem magna necesse est ulignea et fictilia. Sed horum ministerium pro materiae qualitate diest pretiosorum usus et vilium. Nam inordinata erunt omnia, si fictilia aureis, et lignea pfiguratur, qui nullis adhuc virtutibus nitent, ita in aureis et argenteis, hi sine dubio declarantur, qui per longum eruditionis ignem, et per fornacem diuturni laboris excocti, aurum probatum et argentum purum esse meruere. Quibus si merces
Abbreviated transcription (Latin):
de inccementis ꝓuectuũ debear estimari an possur cuiq maiora cõmitti meri¬
to beatorum patrũ uenerabiles sanctiones cum de sacerdotũ electione loq̃rent
eos demum idoneos sacris administrationib censuerũt quoꝵ onmis etas a pu¬
erilib exordiis usq ad ꝑfectiores annos ꝑ discipline ecc̃ĩastice stipendia cutur¬
risser ut unicuiq testimoniũ priornita p̃beret. Nec porest de euis ꝓuectione du¬
bitari cui ꝑ laborib multis pro morib castis ꝓ actibꝰ strennus celsioris loci
p̃miũ debetur Si enĩ ad honores uundi sine suffragio temporis sine merito
laboris indignũ ẽ ꝑuenire et notari ambitus solent quos ꝑbitatis documẽta
nõ aduuiant quã diligens et quã prudens habenda ẽ dispensatio diuinorũ
munerũ et celestiũ dignitarũ ne in aliqͦ aplica et canonica clecreta uiolentur

Expanded text:
de incrementis profectuum debeat aestimari, an possint cuique majora committi? Meride incrementis profectuum debeat aestimari, an possint cuique majora committi? Merito beatorum Patrum venerabiles sanctiones, cum de sacerdotum electione loquerentur, eos demum idoneos sacris administrationibus censuerunt, quorum omnis aetas a puerilibus exordiis usque ad provectiores annos per disciplinae ecclesiasticae stipendia cucurrisset, ut unicuique testimonium prior vita praeberet, nec posset de ejus provectione dubitari cui pro laboribus multis, pro moribus castis, pro actibus strenuis celsioris loci praemium deberetur. Si enim ad honores mundi sine suffragio temporis, sine merito laboris indignum est pervenire, et notari ambitus solent quos probitatis documenta non adjuvant, quam diligens et quam prudens habenda est dispensatio divinorum munerum et coelestium dignitatum, ne in aliquo apostolica et canonica decreta violentur,
Abbreviated transcription (Latin):
inuriam cura huic magno uenerandoq misterio nec diuine quidẽ legis statu¬
p̃ter ipãm suo consortio nõ adiungit. Si ergo et iam in ueteri testamento hec sa¬
cordotaliũ coniugiorũ forma seruata ẽ quanto magis sub euongelii i ã grãm cõ¬
stituti apli̾cis debemus obedire p̃ceptis ut quãliber quis bonis morib p̃clitu
et sanctis operib inueniatur ornatus. nequaquã tamẽ uł ad diaronii gradũs
ł ad pb̃rii honorem uł ad epãtus culmẽ ascendat. si cuit ipim nõ unius ux
oris uirum aut uxorẽ eius nõ unius uiri fuisse cõstiterit. Monente uero apło
putamus nisi ut in his ꝓuectionib nõ solum matrimonioꝵ castimoniã. sed
er iam laborum merita cogitemus ne aut a baptismo rudibus cuit seculari actu
pente conuersis offitiũ pastorale credatur. Cũ ꝑ omẽs graclus militie xpĩane

Expanded text:
injuriam, cum huic magno venerandoque mysterio, nec divinae quidem legis statuinjuriam, cum huic magno venerandoque mysterio, nec divinae quidem legis statupraeter ipsam suo consortio non adjungit. Si ergo etiam in Veteri Testamento haec sacerdotalium conjugiorum forma servata est: quanto magis sub Evangelii gratia constituti apostolicis debemus servire praeceptis? Ut quamlibet quis bonis moribus praeditus, et sanctis operibus inveniatur ornatus, nequaquam tamen vel ad diaconi gradum, vel ad presbyterii honorem, vel ad episcopatus culmen ascendat: si aut ipsum oris virum, aut uxorem ejus non unius viri fuisse constiterit? Monente vero Apostputamus, nisi ut in his provectionibus non solum matrimoniorum privilegia, sed etiam laborum merita cogitemus, ne aut a baptismo rudibus, aut a saeculari actu repente conversis officium pastorale credamus, cum per omnes gradus militiae Christianae
Abbreviated transcription (Latin):
cipline sacerdotalẽ honorẽ tribuere nõ ꝓbatis. et quid ẽ comunitare pectatis aliẽi
nisi talem effiꝗ ordinantẽ quał ille ẽ qui non meruit ordinari sicur em bom opis
sibi cõparat fructã qui rectũ tener in eligendo sacerdotole uiditiũ ite gtaui seme¬
ipsum afficir dampno qui ad sue digtutatis colleguĩ sublunar indiganr. Nõ epũ
tanclus ẽ honor ille legintimus qui fuerit contra cluume legis pcepta collatuo do¬
cento cnĩ apolo iater clias electionis regulas is epũs or clinetur quẽ unius uxoris
uirũ fuisse aut ẽẽ consticerit tara sacra semper habita ẽ ista p̃ceptio ut et iã dei
miliere sacerdotis eligendi eadem intelligeretur seruanda conditio ne forte illa.
priusꝙͣ in sotietatẽ eus uerurer qui aliam nõ habuisset uxorẽ alceruis uiri ẽt
rꝑta coniugiũ. Quis igitur dissimulare audear qđ in tanti sacramenti ꝓpetrat᷑

Expanded text:
ciplinae sacerdotalem honorem tribuere non probatis? Et quid est communicare peccatis alienis, ciplinae sacerdotalem honorem tribuere non probatis? Et quid est communicare peccatis alienis, nisi talem effici ordinantem qualis ille est qui non meruit ordinari? Sicut enim boni operis sibi comparat fructum qui rectum scrutatur in eligendo sacerdote judicium; ita gravi semetipsum afficit damno qui ad suae dignitatis collegium sublimat indignum. Non enim tandus est honor ille legitimus qui fuerit de praevaricatione collatus, dicente enim Apostolo: Ut inter electionis regulas, is episcopus ordinetur, quem « unius uxoris um » fuisse, aut esse constiterit. Tam sacra semper habita est ista praeceptio, ut etiam de muliere sacerdotis eligendi eadem intellipriusquam in matrimonium ejus veniret, qui aliam non habuisset uxorem, alterius viri esset experta conjugium. Quis igitur tolerare audeat, quod in tanti sacramenti perpetratur
Abbreviated transcription (Latin):
lort popul sed nocere. Nec prestare reginẽ. ẜ cugere discrimẽ. Integricas elm
prosidentiũ salus ẽ subdicorum et ubi est incolomitas obedientie ibi sana ẽ for
doctrine. Principatus autrm quẽ cut seditio extorsir aut ambitus occupauir et¬
iam si morib atq actib non offendit ip̃o tamẽ initu est ꝑutiosus exemplo. E
difficile ẽ ur bono pagontur exitu que malo sunt inchoata principio qđ si in q
busliber ectĩe gradibo ꝓuidenter scienterq curandũ est ut in domo dm̃ nichile
sit mordinatũ nichil q p̃posterum quatito magis elaborandũ est ut in electione
eius qui supra om̃es gradus constituitur nõ erretur. Nam totius familie dm̃a
apłi pauli ꝑ spum̃ dei emussa p̃ceptio qua in ꝑsona thimothei omniũ sacerdosũ
E moturitaris anto tempus exominis ante meritũ loboris ante experientiã as¬

Expanded text:
lere populis, sed nocere, nec praestare regimen, sed augere discrimen. Integritas enim lere populis, sed nocere, nec praestare regimen, sed augere discrimen. Integritas enim praesidentium salus est subditorum, et ubi est incolumitas obedientiae, ibi sana est forma doctrinae. Principatus autem, quem aut seditio contulit, aut ambitus occupavit, etiamsi moribus atque actibus non offendat, ipsius tamen initii sui est perniciosus exemplo, et difficile est, ut bono peragantur uibuslibet Ecclesiae gradibus providenter scienterque curandum est, ut in Domini domo nihil sit inordinatum, nihilque praeposterum; quanto magis elaborandum est, ut in electione ejus qui supra omnes gradus constituitur non erretur? Nam totius familiae statapostoli Pauli per Spiritum Dei emissa praeceptio, qua in persona Timothei omnium sacerdotum tem maturitatis, ante tempus examinis, ante meritum laboris, ante experientiam dis
Abbreviated transcription (Latin):
iain per peniteutie medicinã spes uitt reparetur eterne ut qui regenerationis do¬
na molassenr ꝓprio se uiclitio con dempnantes ad remissionẽ criminũ puenirer
Sic duune uoluntatis p̃siduis orlinatis ur indulgentia dei nisi supplicutiõbo
sacerdotũ neq̃ar obtineri. Mediator enĩ dei et hoĩtiũ homo dñs ihũs xepũs ⁊
hanc p̃p̃ositis ecciẽ tradidit potestatẽ ut confitentib petutentie sanctions darãt

Expanded text:
iam per poenitentiae medicinam spes vitae reparetur aeternae, ut qui regenerationis doiam per poenitentiae medicinam spes vitae reparetur aeternae, ut qui regenerationis dona violassent, proprio se judicio condemnantes, ad remissionem criminum pervenirent, sic divinae bonitatis praesidiis ordinatis, ut indulgentia Dei nisi supplicationibus sacerdotum nequeat obtineri. Mediator enim Dei et hominum homo Dominus Jesus Christus hanc praepositis Ecclesiae tradidit potestatem, ut et conf
Abbreviated transcription (Latin):
es suscipiatis hortatur nichil ꝑ contentionẽ agentes. s acl omue studuum
cdeuotionis unanimes diuinis er aplicis costitutionib seriuatis et in nullo.
atiamini pia tanonũ decrera uiolari. Que enĩ nunc certarũ reruisimus con¬
sideratione cansarum antiquis demceps custodienda sunt roguł Ne qđ adi
temapus pia lorutate concessimus post hoc ultione plectamur.
ordo eẽ debuerat ut cũ merropolitano tuo primitus cbe eo quod q̃rendum
eẽ inclebatur conferres ac si id qđ ignorabat dilectio tua ipẽ nesciret istru
nos pariter posçerrtis quia in causis que ad generalẽ obseruantiã ꝓtinent. suh¬
a sine prunatib oportet inquiri. Sel quomodo instruatur ambiguitas cosule¬
tis uł quid penitentũ iastitura ecciastica habeat regula nõ tacebo. Multiplex mi¬
sericordia dei ita lapsibus huinanis subuenit nõ solũ ꝑ boptis ti grãm. s eilo¬

Expanded text:
 sed ad omne studium  sed ad omne studium devotionis unanimes divinis et apostolicis constitutionibus serviatis, et in nullo patiamini pia canonum decreta violari. Quae enim nunc certarum remisimus consideratione causarum, antiquis deinceps custodienda sunt regulis, ne quod ad tempus pia lenitate concessimus, justa posthac ultione plectamus. ordo esse debuerat, ut cum metropolitano tuo primitus de eo quod quaerendum esse videbatur conferres, ac si id quod ignorabat dilectio tua etiam ipse nesciret, instrui vos pariter posceretis: quia in causis quae ad generalem 116 observantiam pertinent, nihil sine primatibus oportet inquiri. Sed quomodo instruatur ambiguitas consulentis, vel quid de poenitentium statu ecclesiastica habeat regula, non tacebo. Multiplex misericordia Dei ita lapsibus humanis subvenit, ut non solum per baptismi gratiam, sed et
Abbreviated transcription (Latin):
lo ante poscebant sub presenti significan non ualeant testimonia eis fideliũ cie¬
iuristantiũ ꝓdesse debebunt. Suul tamen et penitentie et reconcibionis be¬
nefitium consequantur. Seruata tamen regula cauonũ pacernoꝵ cirta eoꝵ¬
ꝑsonas qui in dominica fide discedendo peccauerunt. hec aũt frater ad i
terrogationẽ dilectionis tue ideo respondi ne aliquid contrariũ sub ignotãtie
xcusatione geratur. Que tamẽ ad metropolitani tui nontiã fatias ꝑueniit ut
sĩ qui forte surit fim̃ qui de his antea putauerunt ambigendũ ꝑ ipm̃ de omĩ¬
bus que ad te scripta sunt instruantur. Dat iii ł uiñ. herculano ũ .c̃. es̃¬

Expanded text:
a sacerdotis significare non valeant, testimonia eis fidelium circumstantium prodesse debebunt, ut simul tamen et poenitentiae et reconciliationis beneficium consequantur, servata tamen regula canonum circa eorum personas, qui in Dominum a fide discedendo peccaverunt. Haec autem, frater, quae ad interrogationem dilectionis tuae ideo respondi ne aliquid contrarium sub ignorantiae excusatione gereretur, in metropolitani tui notitiam facies pervenire, ut si qui forte sunt fratrum, qui de his antea putaverunt ambigendum, per ipsum de omnibus quae ad te scripta sunt innotescat. Datum III Idus Junias Tol.
Abbreviated transcription (Latin):
contra dei impugnatores origenẽ didiũs et euagiiũ .Ui. que in eaclẽ constantino¬
poli temꝑib agathonis pape et constantini imptĩs congregata machariũ opum̃
et stephanũ eius discipulũ et reliquos hereticos condẽnaui qui ꝓ frumẽto zizania
ecrliis seminauer̾ uinũ miscuerunt aque et ꝓximo potũ cdederunt euersionẽ tur bi¬
dã et ramꝙͣ lupi agni simulabant mẽdatiũ et ueritas ut mẽdatuĩ refurabatur

Expanded text:
contra Dei impugnatores Origenem, Didymum, et Evagrium, et aliud temporibus Agathonis papae et Constantini imperatoris contra Macharium episcopum, et Stephanum ejus discipulum, ac reliquos episcopos, qui pro frumento zizania Ecclesiis seminaverunt, vinum miscuerunt aquae, et proximo potum dederunt eversione turbida, et tanquam lupi agni simulabant mendacium, et veritas ut mendacium refutabatur
Abbreviated transcription (Latin):
fidei sui meritis uiuere apud dm̃t nrumñ nouuimus unte sibi ip̃s tum pñtem esses
cognoscant Illud quoque dilectione tuam nosse uolumus fietã et coepũm nruñd eu¬
sebui qui causa ficlei multa discrimina labores ꝙ tollerauit nobiscum molri demo¬
rari et in nra nunc cõmunone ꝓsistere. Cuius eccĩam tua solli citucline uoluinsis ẽ
defensa ur nichil cocdem absente depereat. et nullus ei in aliquo p̃uidicare p̾suniat¬

Expanded text:
fidei suae meritis vivere apud Dominum nostrum novimus, in te sibi eum praesentem esse cognoscant. Illud quoque dilectionem tuam nosse volumus, fratrem et coepiscopum nostrum Eusebium, qui causa fidei multa discrimina laboresque toleravit, nobiscum interim demorari et in nostra nunc communione persistere, cujus Ecclesiam tua sollicitudine volumus esse defensam, ut et nihil eo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ antquitate sacerdocii tui euidenter egnoscis cum ficles patrum et scripta
mea acl sancte memorie fieuianũ data quoꝵ mencionẽ ip̃e fecisti adiecta un¬
uersat synodi confirmatione sufficiant. Uale ꝓspitere oporcer dilectionẽ tuam
nes conrra redemptionis ac spei ntẽ in effabile saccamentum ullus ob murim¬
re Sed si qui suit qui ad huc aut iguorantia caligant cuit ꝑuersitare discor¬
danr coꝵ quoꝵ in eccĩa doi aplica fuit et clara cloctrina auctoritarib instruã¬
rur ut de incarnatione uerbi dei hoc nos credere qđ illi credidere cog noscant
neq se extra corpus x in quo cõmortui et cõresusctati sumus sua obduran¬
one constituant quia nec pieras fidei nec ratio retipit sacramẽn ut aut in
sua ceñtia possibil fuerit dicas aur in mre natute susceptione mẽtita sit ueri

Expanded text:
 antiquitate sacerdotii tui evidenter agnoscis, cum fides Patrum et scripta  antiquitate sacerdotii tui evidenter agnoscis, cum fides Patrum et scripta mea ad sanctae memoriae Flavianum data, quorum mentionem ipse fecisti, adjecta universalis synodi confirmatione, sufficiant. Unde prospicere oportet dilectionem tuam, ut contra redemptionis ac spei nostrae ineffabile sacramentum, nullus obmurmuret. Sed si qui sunt qui adhuc aut ignorantia caligant, aut perversitate discordant, eorum quorum in Ecclesia Dei apostolica fuit et clara doctrina, auctoritatibus instruantur, ut de incarnatione Verbi Dei hoc nos credere quod illi credidere cognoscant, neque se extra corpus Christi, in quo commortui et conresuscitati sumus, sua obduratione constituant: quia nec pietas fidei, nec ratio recipit sacramenti, ut aut in sua essentia passibil
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ coui uera confirinar. qm̃ ip̃e in nr̃a carne uascitur qui in nrũ carne sru¬
cifigitur. Que nulla interuemente pectato nisi fuisset nrĩ generis nõ potiuss¬
ẜ esse mortał ut aut repararer ommũ uitam recepit omuiũ ꝙ causom aciñ
ueteris cyrogrophi ꝙ solus inter omnes nõ debuit ꝑ om̃ĩb soluendo uacuauit
Ut sic ꝑ unius reatum om̃es facti fuerant pectatores ica ꝑ unius in nocenmã
omnes fierent uinocentes iade in homines manente iustitia ubi ẽ humona.
sustepra natura Nulla enĩ tetione extra nrĩ ẽ coiporis ueritatẽ de quo euan¬
gelista p̃dicatõi in choons dixit liber generationis ihũ x. fili daud fili
abraham. et qui samaritunt mulieri ꝓrestatur qm̃ salus ex iudeis ẽ. Beati
qui est super omma deus benedictus in secula Itemq ad thimotheum. Memẽ¬
to in quir xp̃ũm iħum resurrexisse a mortius ex semine deuid secund carnem
Hec aũt ueritas quantis et noui et uereris testamenti auctoritatib declarerꝰ¬

Expanded text:
tionem crux vera confirmat: quoniam ipse in nostra carne nascitur, qui in nostra carne crucifigitur: quae, nullo interveniente peccato, nisi fuisset nostri generis, non potuisset esse mortalis. Ut autem repararet omnium vitam, recepit omnium causam, ac vim veteris chirographi, quod solus inter omnes non debuit, pro omnibus solvendo vacuavit : ut sicut per unius reatum omnes facti fuerant peccatores, ita per unius innocentiam omnes fierent innocentes ; inde in homines manante justitia, ubi humana est suscepta natura. Nulla enim ratione extra nostri est corporis veritatem, de quo evangelista praedicationem inchoans dicit: Liber gAbraham . » Et qui Samaritanae mulieri protestatur, quoniam salus ex Judaeis est, beati qui est super omnia Deus benedictus in saecula . Itemque ad Timotheum: Memento, inquit, Jesum Christum resurrexisse a mortuis, ex semine David . CAP. IV. Haec autem veritas quantis et novi et veteris Testamenti auctoritatibus declare
Abbreviated transcription (Latin):
Sur suauius laboremus. unde in hoc quoq nue iugilãtie sollicitu dinẽ uolumꝰ
aduiuari ut ma relatione corrrente quid aput illos religionis dominica doctri
na ꝓfitiar aplicam sodem festines instruere euatinus illius religionis sacer¬
Nots in quotumq usus exegerit adiuuemus. De his uero que in sepe dicto cͦ¬
cilio illicita contra ueneranł iuicenoꝵ tonones p̃sumprione temptata sunt ad frũ
ꝑpter um ꝓbitatem monachoꝵ quoriundã religionis nrẽ uerbo mãdasti ꝑuitari¬
os nrõs et hoc spenalitit statuentes ut p̃ter anĩ sacerdores nullus oneleat ꝙ̃¬
clicare seu monachus siue ille laicus qui cuiuslibet scientie nouiine gletiur. &
mũ ad omniũ uolumus ꝑuenire notitiam Et ob hoc hic noluimus exemplar⁊
additere quia que p̃dicto fratri et coepõ nr̃o iniunxunus nõ dubitantus
pondia et alia manu deus te in colometi custodiat frator linẽ. Dat iui. ad opi¬

Expanded text:
sed ut suavius laboremus. Unde in hoc quoque tuae vigilantiae sollicitudine volumus sed ut suavius laboremus. Unde in hoc quoque tuae vigilantiae sollicitudine volumus adjuvari, ut tua relatione currente quid apud illas regiones doctrina Dominica proficiat, apostolicam sedem festines instruere: quatenus illius regionis sacerdotes, in quocumque usus exegerit, adjuvemus. De his vero quae in saepe dicto concilio illicita contra venerabiles Nicaenos canones praesumptione tentata sunt, ad fratpropter improbitatem monachorum quorumdam regionis vestrae verbo mandasti per vicarios nostros, et hoc specialiter statuentes, ut praeter Domini sacerdotes nullus audeat praedicare, seu monachus, sive ille sit laicus, qui cujuslibet scientiae nomine glorietur. Quas m, ad omnium voluimus pervenire notitiam: et ob hoc his noluimus earum exemplar adjicere, quia quae praedicto fratri et coepiscopo nostro injunximus, non dubitamus implenda. Et alia manu: Deus te incolumem custodiat, frater charissime. D
Abbreviated transcription (Latin):
tuue ogit. Sed benedictus deus nr̃ cuuis inuisibilis ueritas ab omĩ hereseos
macula mũdũ te secundũ sedis aplice uicditia demonstrauit. Cui dignã reti¬
bues ꝓ tor laborib grãm. si talẽ te qualẽ ꝓbauimꝰ ac ꝓbamus ꝓ uniũsał ec̃
clefensione seruaueris. Nam qđ cleus ommũ calup̃mosorum fallatia soluit max¬
imã brarissimi petri curam ꝓ cunctis nob agnoscimnus. que postꝙ sue sedis ut
ditiuuti in fidei definitione firmauit uec arta cuusq urũm qui nobiscum ꝓ fide
catholica laborastis ꝑsona reꝑbum uide ꝑmisir quia nec poterat spũ sancto
indicante quisq ex eis non uictor exire quoꝵ iam uicerat fides qd sipor est
exortamus ut quia illie non ullas euticiani ac nestoriani erroris reliquias
cognoiumus remansisse Nunc et iam sedi apłice collabores Uictoria enĩ quo
xpũ ddñs ar̃ suc donauit eccĩe quã dui in hoc mundo uersamur maiorẽ tri
buar non tomen in rotũ sollicitudinẽ perimit nec ut dormmamus donata ẽ

Expanded text:
uerunt. Sed benedictus Deus noster cujus invincibilis veritas ab omni haereseos macula mundum te secundum Sedis apostolicae judicium monstravit, cui dignam retribuis pro tot laboribus gratiam, siefensione servaveris. Nam quod Deus omnium calumniosorum fallacias solvit, maximam beatissimi Petri curam pro nobis cunctis agnoscimus, qui priusquam sedis suae judicium in fidei definitione firmavit, nec circa cujusquam vestrum qui nobiscum pro catholica fide laboratis personam reprobum videri permisit, quia nec poterat Spiritu sancto indicante quisquam non victor exire, quorum jam vicerat fides. Quod superest exhortamur, ut quia illic nonnullas Eutichiani ac Nestoriani erroris reliquias cognovimus remansisse, nunc etiam Sedi apostolicae collabores. Victoria enim quam Deus noster suae donavit Ecclesiae, quandiu in hoc mundo versamur, licet fibuat, non tamen in totum sollicitudinem perimit; nec ut dormiamus donata est,
Abbreviated transcription (Latin):
lis trinitatis essentia hoc qł est eõ ꝑpetuũ ẽ in ea plenitudine temporis que sempi
dernio concilio fueras prestitura et ꝓphenca dictoꝵ atq gestorum significanome
msse factus fuluis Romitus non sue conuersione substantie ẜ me assumptione
motione corporea tamꝙ̃ pñs fucutus unde affiussec aut illic ueaissere recessna.
unde uenisset. s uenit pro hoc qd erat iusibile et cõmune cernentib de clauenas

Expanded text:
lis Trinitatis essentia, hoc quod est esse perpetuum lis Trinitatis essentia, hoc quod est esse perpetuum terno consilio fuerat praestituta, et prophetica dictorum atque gestorum significatione promissa, factus filius hominis non suae conversione substantiae, sed nostrae assmotione corporea, tamquam praesens futurus unde adfuisset, aut illinc recessurus unde venisset, sed venit per hoc quod erat
Abbreviated transcription (Latin):
quipos ominium naturare qm̃ ꝑ ipum omĩa facta sunt. et sure ao factã comaibit
suppor estuomũb q a uatit noc umq̃ arratori suo non fuerant subiectuq̃ condidic
u aptiuim et sem pirrtnũ ẽ no oliunde quam de patre ne aluil eẽ quia ꝓ araro
houie saadita est porestas si ulustrata digaitas si exaltara sub indrge tinor
erit puehente qui creauit nec habebat diuitias eius nataare sumis ludio mulus¬
tate. Sucꝰ alia sentienits in sorietatem suam arrius rapit cuuis ꝓuersitat multuit
hoc sussi agatur un puerãs negans uerbo dei humanã ior ec̃ naturdms aocdo hil̃u¬
liratem in cdei ta auiestati fastidit cuit falsatam in xͦ asserat ymagine cor porro aus
om̃õs actiones euis passionesq corporeas clitatis porius dicat fuisse quã caru
cipit fi facramenti ut aut ali quil passa sit dĩtas. aut in ullo mentitr ser metitos
In passibil igitur dei filius deus cui aĩ patre et cur spũ sancto ⁊̃ pora ĩcoisiumbi¬

Expanded text:
er ipsum omnia facta sunt, et sine ipso factum est nihil , » superest omnibus quae creavit, nec unquam Creatori suo non fuerunt subjecta quae condidit. Cui proprium, et sempiternum est, nec aliunde quam de Patre, nec aliud esse quam Pater est. Huic si addita est potestas, si illustrata dignitas, si exaltata sublimitas, minor erat provehente qui crevit, nec habebat divitias ejus naturae cujus indiguit largitate. Sed talia sentientem in societatem suam Arius rapit, cujus perversitati multum haec suffragatur impietas, negans Verbo Dei humanam inesse naturam, ut, dum humilitatem in Dei majestate fastidit, aut falsatam in Christo asserat imaginem corporis, aut omnes actiones ejus, passionesque corporeas deitatis potius fuisse recipit sacramenti, ut aut aliquid passa sit Deitas, aut in ullo mentita sit veritas. Impassibilis igitur Dei Filius, cui cum Patre et cum Spiritu sancto in una incommutabi
Abbreviated transcription (Latin):
ui desideriis sic p̃bemius offeictum ut correctis et que mali suni facta ꝓpupan
suoscripnone dampnantib participata moꝵ quos misimus cura cum suipra¬
cdicto epo pacis gratia tribuatur quia deuotionis utrumq s̃ xepĩane utro pti
mus quantũ pie sollicitudins catholias mansuetudo urã dignatur gende¬
indicandũ eẽ curauimus fitm et coep̃ũm nrũm cusebiũ nobcã elegere es ntẽ
cõmunionis es̃ consortẽ Ciuus condempnamus ect̃iam quã dicitur uastaro qͥ
ali uiuste assentur subrogatus. qͥullui et iam a uia pretat pos enntie mciel  oẽ
spontanco facturam nõ dubitamus arbitrio ut tam frc̃m et cocpũtu ane frieub
lianũ quã ronstannnopolitanos clericos qui sancte memiosue floui arno fidetib

Expanded text:
rum desideriis sic praebemus effectum, ut correctis et quae male sunt facta propria rum desideriis sic praebemus effectum, ut correctis et quae male sunt facta propria subscriptione damnantibus, participata nostrorum quos misimus cura cum supradicto episcopo pacis gratia tribuatur, quia devotionis utrumque est Christianae, ut mus quantum piae sollicitudinis catholicis sacerdotibus manindicandum esse curavimus fratrem et coepiscopum meum Eusebium nobiscum degere, et nostrae communionis esse consortem, cujus commendamus Ecclesiam, quam dicitur vastare qui illi injuste asseritur subrogatus: illud etiam a vestra pietate poscentes, quod vos spontaneo facere non dubitamus arbitrio, ut tam fratrem et coepiscopum meum Julianum, quam Constantinopolitanos clericos, qui sanctae memoriae Flavian