comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
glorio suutem erubesaens consesss suerit sapiente scire sa pientia iunca
sente mta: g edabhiocum litigioso tribunali secelamus in aliquelo ct ub inob
nullaturba molestast at queutina in ipram scolam platonis quȩ nom̃
&xeodicͥtur accepse quodapopulo si secret Ineiam non degoria quo dleue
acpuerileest : sed deipsuita & dealiqua speanim becti quantum inter
nos possumos disseramus: Negant achademici sciri aliquid posseunde
hac nobis plicuit studiosi ssimhomines atque doctissinn: monuit nos inqui¬
unt definitio tenonis : cur quiso namsiuero est non nilil ueri nouit qui
uel ipsam nouit: sinfala non debuit constantissimos cominouere
seduideamus quidatt renotale seilicet uisum comprehiendi & percipi
pos sequalecum falso non haber& signa communia. Hoc̾inete mouit
homo platonice ut ominibus uiribus abspe discendistudiosos

Expanded text:
gloria; si autem erubescens confessus luerit sapientem scire sapientiam, uincam gloria; si autem erubescens confessus luerit sapientem scire sapientiam, uincam sententia. Sed ab hoc iam litigioso tribunali secedamus in aliquem locum, ubi nobis nulla turba molesta sit, atque utinam in ipsam scholam Platonis, quae nomen ex eo dicitur accepisse, quod a populo sit secreta. hic iam non de gloria, quod leue ac puerile est, sed de ipsa uita et de aliqua spe animi beati, quantum inter nos possumus, disseramus. negant Academici sciri aliquid posse. unde hoc uobis placuit, studiosissimi homines atque doctissimi ? monuit nos, inquiunt, definitio Zenonis. cur quaeso? nam si uera est, nonnihil ueri nouit qui uel ipsam nouit, sin falsa, non debuit constantissimos commouere. sed uideamus quid ait Zeno: tale scilicet uisum comprehendi et percipi posse, quale cum falso non haberet signa communia. hocine te mouit, homo Platonice, ut omnibus uiribus ab spe discendi studiosos
Abbreviated transcription (Latin):
atque altissima gloria: quis istũ nolit imitari : & ego itaque inter¬
rogatus idemrespondebo: parerit laus: eaigitur gloria gaudec sa¬
piens inqua illi stultus aequatur : quid sieum &iam facile superat
nihilneagit pudor namistum achademici iamdeiu dicio discen¬
dentem tenebo : quippe auidior huius modi uictoriȩ stultitia ester¬
go eo retento ꝓdamiudicibus quo dignorant: & dircamego uiri
optimi hocciiisto commnune habeo quod dubitat quis uestrũuerũ
scquatur sed habemus &um ꝓprias sententias dequibus peto iudiceq
namimla incertumet quidem quam uis audierim dereta uestra abist ueru
sedeleo quod qudit in uobis apiens ignoro. Isteuitem &um ipsum aapten¬
tem negat aliquidicire ncipram quidem unde sapiens dicitur sapientiã
quis nonuideat palma illa cunissit: nanisibec aduerariusineus dixerit uiea

Expanded text:
atque altissima gloria. quis istum nolit imitari? et ego itaque interatque altissima gloria. quis istum nolit imitari? et ego itaque interrogatus idem respondebo; par erit laus. ea igitur gloria gaudet sapiens, in qua illi stultus aequatur. quid, si eum etiam facile superat? nihilne agit pudor? nam istum Academicum iam de iudicio discedentem tenebo; quippe auidior huius modi uictoriae stultitia est. ergo eo retento prodam iudicibus quod ignorant et dicam: ego, uiri optimi, hoc cum isto commune habeo, quod dubitat, quis uestrum uerum sequatur. sed habemus etiam proprias sententias, de quibus peto iudicetis. nam mihi incertum est quidem, quamuis audierim decreta uestra, ubi sit uerum, sed ideo, quod qui sit in nobis sapiens ignoro. iste autem etiam ipsum sapientem negat aliquid scire. ne ipsam quidem unde sapiens dicitur sapientiam. quis non uideat, palma illa cuius sit? nam si hoc aduersarius meus dixerit, uincam
Abbreviated transcription (Latin):
illi quod sesire putat persuadere potuerit magna illorum postea
consensione rideatur : lamenim quisque alium quenlibet aduer¬
sariorum suorum nibildidicisse huncuerum nilnlposse discere
iudicabit : & quo de inceps deominium scolis nonferulis quod esset
deformius qua molestius sed illorum palliatorum clauis & fustibus
ꝓicͥetur nonenim magnũ negotiumerit contracomunem pes¬
temuelut herculea quaedam postulare auxilia cinicorum: siau¬
tem stabilisi magloria cum hs certare libeat quod philosophanta
mihiiam quidem sed nondum sapienti faciliore uenia conceden¬
dum est: quid haberunt quod possint refellere : ecceenim faciams
meatque achademicit in illaslites philosophorum in ruisseom̃s
prorsus assint &xponant breuiter ꝓtempore sententias suas
quaeratur de carnea dequid censeat dubitaresedi&: Ita que illu
singuli prae ferent ceteri sergo omnes omnibus magna nimiru

Expanded text:
illi quod se scire putat persuadere potuerit, magna illorum postea illi quod se scire putat persuadere potuerit, magna illorum postea consensione rideatur. iam enim quisque alium quemlibet aduersariorum suorum nihil didicisse, hunc uero nihil posse discere iudicabit. ex quo deinceps de omnium scholis non ferulis, quod esset deformius quam molestius. sed illorum palliatorum clauis et fustibus proicietur. non enim magnum negotium erit contra communem pestem uelut Herculea quaedam postulare auxilia Cynicorum. si autem ista uilissima gloria cum his certare libeat, quod philosophanti mihi iam quidem sed nondum sapienti faciliore uenia concedendum est, quid habebunt, quod possint refellere? ecce enim faciamus me atque Academicum in illas lites philosophorum inruisse; omnes prorsus assint, exponant breuiter pro tempore sententias suas. quaeratur de Carneade, quid censeat. dubitare se dicet. itaque illum singuli praeferent ceteris, ergo omnes omnibus, magna nimirum
Abbreviated transcription (Latin):
silan aquo audit : tufortas seuerũ dicis sed reꝗͥram diligentus:
Nonne apertum est to tamillam posticum in sanamiachademicos
autem prȩillis modesto cautosq homines uideri epicuro itaꝑ
aequȩ ꝓped eomnibus sectis copiosissime cicero iucun dissimum
legentibus qua sispectaculũ praeb& uelut ostendens nullum
illorum essequinon cũ sibi primas partes dederit qđ neces¬
seest secun diseidicat darequem non repugnare sed di¬
bitareconspexerit : in quoego nili laduersabor necei syllȩ aufe¬
ram gloriam Videatur saneqͥbus libet cicero hicnon iocatus sed
mania &uentosa quaedam quod abipsorũ graeculoru leuitte ab¬
horrere sequi & colligere uoluisse . quidenim meimpedit q̃ui
siliuic uanitati resistereuelim facile ostendã quantominus malũ
sit indoctumesse quã indo cilem: undesit utcum seille achade¬
micus iactanticulus quasi discipulum singulis dederit. nemoque

Expanded text:
silan, aquo audit: \'tu fortasse uerum dicis, sed requiram diligentius\': silan, aquo audit: \'tu fortasse uerum dicis, sed requiram diligentius\': nonne apertum est totam illam porticum insanam, Academicos autem prae illis modestos cautosque homines uideri Epicuro? ita peraeque prope de omnibus sectis copiosissime Cicero iucundissimum legentibus quasi spectaculum praebet uelut ostendens nullum illorum esse, qui non, cum sibi primas partes dederit, quod necesse est, secundas ei dicat dare, quem non repugnare sed dubitare conspexerit. in quo ego nihil aduersabor nec eis ullam auferam gloriam. Uideatur sane quibuslibet Cicero hic non iocatus sed inania et uentosa quaedam — quod ab ipsorum Graeculorum leuitate abhorreret — sequi et colligere uoluisse. quid enim me impedit. quin, si huic uanitati resistere uelim, facile ostendam, quanto minus malum sit indoctum esse quam indocilem? unde fit, ut, cum se ille Academicus iactanticulus quasi discipulum singulis dederit nemoque
Abbreviated transcription (Latin):
ne fasesse : contraille conuocata dehortulis inauxilium quasi
liber turba temulentoru quaerentum tamꝰ quẽ in cõtis unguib
bacchantes aspero queore discerpant uoluptatis nomen sua uita¬
tem qui&em teste populo &aggerans instet acrtaer utnisi ea beatus
ne moesse posseuideatur: inquorũ rixam si achademicus in curre¬
rit utros que audi& trabentes seadsias partes: sed simillos autinistos
concesserit abeis quos deseret insanus imperitus temerarius que
clamabitur: Itaquecu & hac&illas aurem diligenter ad mouerit
interrogatus quid eiuideatur dubita resedicet: Poga nunc stoicũ
qui sit meliorepicurus ne quidelirare illum clamat anachade¬
micus qui sibiadhiuc deretanta deliberandum esseꝓnuntiat: nemo
dubitat achademicu platum irirur suste adillum conuerte & quȩ¬
requem magis amet zenonem a quo bestia nominatur anarce¬

Expanded text:
nefas esse. contra ille conuocata de hortulis in auxilium quasi nefas esse. contra ille conuocata de hortulis in auxilium quasi Liber turba temulentorum, quaerentium tamen, quem i ncomtis ungui bus bacchantes asperoque ore discerpant, uoluptatis nomen, suauitatem, quietem teste populo exaggerans instat acriter. ut nisi ea beatus nemo esse posse uideatur. in quorum rixam si Academicus incurrerit, utrosque audiet trahentes se ad suas partes, sed si in illos aut in istos concesserit, ab eis, quos deseret, insanus imperitus temerariusque clamabitur. itaque cum et hac et illac aurem diligenter admouerit, interrogatus, quid ei uideatur, dubitare se dicet. roga nunc Stoicum. qui sit melior. Epicurusn e, qui delirare illum clamat, an Academicus, qui sibi adhuc de re tanta deliberandum esse pronuntiat: nemo dubitat Academicum praelatum iri. rursus te ad illum conuerte et quaere, quem magis amet, Zenonem, a quo bestia nominatur, an Arce
Abbreviated transcription (Latin):
sectarum qͣ sibi s apientes uidentur secundas paraes daricumpri¬
massibi quemq uindicare necessent & quo posse ꝓbabiliter con¬
ficieum recte primu̾esse iudiciosuo quiominiu ceterorũ iudiciosit
secundus: facenim uerbicausa stoicum a desse sapientem. Namcon¬
traeos potissimum achademicorũ &arsit ingenium: ergozeno
uelerr sippus si interrogentur quisit sapiens respondebiteum
es sequem ipse descripserit: contraepicurus uelquis alius aduer¬
sariorum negabit suum que potius peritissimum uoluptatũ
aucupem sapientem essecontendet: indeadiurgiũ clamatae no:
& tota illa porticus tumultuaturũ hominem nati ad nihiles sealiud
quam hionestate i pram suos plendore in seanimos ducere. nullo
prorsus quomodo & trinsecus posito & quasileno cinante mer¬
cede uoluptatẽ queillam epicurisolis inter sepecoribus esse cõmu¬
nem inquorum soci&atem & homine & sapientẽ trudere

Expanded text:
sectarum m, qui sibi sapientes uidentur, secundas partes dari, cum prisectarum m, qui sibi sapientes uidentur, secundas partes dari, cum primas -sibi quemque uindicare necesse sit. ex quo posse probabiliter confici eum recte primum esse iudicio suo, qui omnium ceterorum iudicio sit secundus. Facenim uerbi causa Stoicum adesse sapientem; nam contra eos potissimum Academicorum exarsit ingenium. ergo Zeno uel Chrysippus si interrogetur, qui sit sapiens, respondebit eum esse, quem ipse descripserit. contra Epicurus uel quis alius aduersariorum negabit suumque potius peritissimum uoluptatum aucupem sapientem esse contendet. inde ad iurgium. clamat Zeno et tota illa porticus tumultuatur hominem natum ad nihil esse aliud quam honestatem; ipsam suo splendore in se animos ducere nullo prorsus commodo extrinsecus posito et quasi lenocinante mercede, uoluptatemque illam Epicuri solis inter se pecoribus esse communem, in quorum societatem et hominem et sapientem trudere
Abbreviated transcription (Latin):
ego cũ&illos hoc expectare animaduerterem quanalium ingressus &¬
ordiumꝰ morem in qua mbus gerã & quamuis postillum laboremsco¬
lȩrethoricae in hac mele iuar matura nonnihil requieturũ esseprȩ¬
psumseram ut in tergando ista potius agerem quandicendo tamenꝗͥa
& paucissimi sumus ut da remihi contra ualetudine̾ meam nonst
necesse & istum stilum causaeeius demsalutis. quasi aurigam mode¬
ratorem quesermonis meiesse uolui neconcitatius rapiar animo
quamcura corporis poseit ꝑpetua: aut uultis aratione audite
quidsentiã sed primo illud uideamus: qualesit undeamatores
achademicorũ gloriari nimium solent: namest in libris cicero¬
nis quos in huius causae patrocinium scripsit locus quidam ut
milii udetur mira urba nitate concidit: ut nonnullis aute&ia
firmitate roboratus difficile est prorsus utquẽ quã non moue¬
at quo dibi dietũest achademico sapienti ab omnibus ceterarum

Expanded text:
ego, cum et illos hoc expectare animaduerterem. quasi aliud ingressus eego, cum et illos hoc expectare animaduerterem. quasi aliud ingressus exordium: Morem, inquam, uobis geram et, quamuis post illum laborem scholae rhetoricae in hac me leui armatura nonnihil requieturum esse praesumseram, ut interrogando ista potius agerem quam dicendo, tamen quia et paucissimi sumus, ut clamare mihi contra ualetudinem meam non sit necesse, et istum stilum causa eiusdem salutis quasi aurigam moderatoremque sermonis mei esse uolui, ne concitatius rapiar animo, quam cura corporis poscit, perpetua. ut uultis, oratione audite quid sentiam. sed primo illud uideamus quale sit, unde amatores Academicorum gloriari nimium solent. nam est in libris Ciceronis, quos in huius causae patrocinium scripsit, locus quidam, ut mihi uidetur, mira urbanitate conditus, ut nonnullis autem, etiam firmitate roboratus. difficile est prorsus, ut quemquam non moueat quod ibi dictum est. Academico sapienti ab omnibus ceterarum
Abbreviated transcription (Latin):
argumta quas dam nebulas uideantur offendere aut doc¬
tis simorum uirorũ auctoritaa interquos maximecͥullius
non mouere nos non potest : superbe non nullis resistere uide¬
mur: si uobis placet prius pauca contraeos disseram quibus ui¬
dentur disputationes illȩ aduer sariueritati deindeut im hiui¬
detur ostendam quae causa suerit achademicis occultandae
sententiae suae : itaque alrpi quamuis tetotum in meis par¬
tibus uidean tamen suscipeꝓhispaululum omihiqueres ponde: quo¬
niam inquit hodie auspicato utauint ꝓcessisti nonimpedia plenis¬
simam uictoriamtuam : & partes illas iam securius quo abste impo¬
nuntur tdemptabo suscipere sitamenhoc quod interrogationibus teactu¬
rumesse significas : in orationem perpetua stabicomodum est malis
conuertere neuere ut ꝑtinax aduersarius quodatua humanitate
longissimumest : minutis illistelis absteiam captinis & crucierat que

Expanded text:
argumenta quasdam nebulas uideantur offundere aut docargumenta quasdam nebulas uideantur offundere aut doctissimorum uirorum auctoritati, inter quos maxime Tullius non mouere nos non potest, superbe nonnullis resistere uideamur, si uobis placet, prius pauca contra eos disseram, quibus uidentur disputationes illae aduersari ueritati, deinde, ut mihi uidetur, ostendam, quae causa fuerit Academicis occultandae sententiae suae. itaque, Alypi, quamuis te totum in meis partibus uideam, tamen suscipe pro his paululum mihique responde. — Quoniam, inquit, hodie auspicato, ut aiunt, processisti, non impediam plenissimam uictoriam tuam et partes illas iam securius, quo abs te imponuntur, temptabo suscipere, si tamen hoc, quod interrogationibus te acturum esse significas, in orationem perpetuam, si tibi commodum est, malis conuertere, ne uere ut pertinax aduersarius, quod a tua humanitate longissimum est, minutis illis telis abs te iam captiuus excrucier. Atque
Abbreviated transcription (Latin):
protheus enimilleut uos adulescentes non penitus po&as aphuloso¬
phia contemnendos esseuideatis in imaginẽ ueritatis induciturue¬
ritatis inquam ꝓdieus in carminibus ostentat sustinet que persona
quamobtnere ne mopotest sifalsisi maginibus deceptus comprehen¬
onis nodos uellaxauerit uel dimiserit : Nunt enim iste imagines quae
isuetudine rerum corporalium per istos quibus ad necessa riahu¬
ius uitȩ utimur sensus nes &umcum uerias tenetr & quasi habet᷑
in manibus decipere : at que in lidere moliuntur. hocer gotertium
bonum mihiaccidit: quod non inuenio quantiaes timem mecum
enim familiaris sonus amicus meus non solum de ꝓbabilitate hu¬
manaeuitae uel &iam deipsa relegione concordat quod est ueriami¬
ci manifestissimũ indicium : siqdẽ amicitia rectissime aaque san¬
ctissime definita est rerũliumanarum & diuinarum cumbeniuo¬
lentia & caritate consensio: tamen neaut e achademicorum

Expanded text:
Proteus enim ille, ut uos adulescentes non penitus poetas a philosoProteus enim ille, ut uos adulescentes non penitus poetas a philosophia contemnendos esse uideatis, in imaginem ueritatis inducitur; ueritatis, inquam, Proteus in carminibus ostentat sustinetque personam, quam obtinere nemo potest, si falsis imaginibus deceptus comprehensionis nodos uel laxauerit uel dimiserit. sunt enim istae imagines, quae consuetudine rerum corporalium per istos, quibus ad necessaria huius uitae utimur, sensus nos, etiam cum ueritas tenetur et quasi habetur in manibus, decipere atque inludere moliuntur. hoc ergo tertium bonum mihi accidit, quod non inuenio quanti aestimem. mecum enim familiarissimus amicus meus non solum de probabilitate humanae uitae uerum etiam de ipsa religione concordat, quod est ueri amici manifestissimum indicium, si quidem amicitia rectissime atque sanctissime definita est rerum humanarum et diuinarum cum beniuolentia et caritate consensio. Tamen ne aut Academicorum
Abbreviated transcription (Latin):
esse: numquã hoedicent : sed eam non ueniri asseuerabunt ergo &
hic & non nulla parte socium metenent quod utrius que non displicet
atque adeo necessario placet consentiendum esseueritatis ed quis eam
demons trabit inquiunt ubiego cum illis non curabo certa resatis
mihiest quodiaminon est ꝓbabilenihil scire sapientem nerem absur¬
dissimam dicere cogantur aut nihilesse sapientiam aut sapientia
nescire sapientem : quis autemuerũ possit ostendere abste alrpi dic¬
tumest a quo nedissentiam magno pere mihi laborandumest &¬
enim num̃ aliquod aistisolum possoosten de rehomim quid sit
uerum cum breuiter tum &iam pienihil itaque in hoc sermone
nostrolibentius audui nibilgrauius tihil ꝓbabilius & sud numen ut confido
assit nihil uerius Nam & ꝓt̾eus ille quanta abstementis altitudine
commemoratus quanta intentione ioneinoptimũ philosophiaegenus:

Expanded text:
esse. numquam hoc dicent, sed eam non inueniri asseuerabunt. ergo et esse. numquam hoc dicent, sed eam non inueniri asseuerabunt. ergo et hic ex nonnulla parte socium me tenent, quod utrisque non displicet atque adeo necessario placet consentiendum esse ueritati. sed quis eam demonstrabit ? inquiunt. ubi ego cum illis non curabo certare; satis mihi est, quod iam non est probabile nihil L-cire sapientem, ne rem absurdissimam dicere cogantur, aut nihil esse sapientiam aut sapientiam nescire sapientem. Quis autem uerum possit ostendere, abs te, Alypi, dictum est, a quo ne dissentiam magnopere mihi laborandum est. etenim numen aliquod aisti solum posse ostendere homini, quid sit uerum, cum breuiter tum etiam pie. nihil itaque in hoc sermone nostro libentius audiui, nihil grauius, nihil probabilius et, si id numen, ut confido, assit, nihil uerius. nam et Proteus ille — quanta abs te mentis altitudine commemoratus, quanta intentione in optimum philosophiae genus! —
Abbreviated transcription (Latin):
uidete quaeso bonamihi quo & quanta ꝓuenerint: primumest
quod achademici iam sic conuica esse dicuntur: ut nihileis iestet
ad fensionẽ nisi quod fierĩpot ÷ quis enimhoc autintellegere ullomo¬
do autcredere ualeateũ quiuictus sit empso quouiatusest uictorem
sees segloriari: deindesi quid iamremanet cumhis conflictionis non
&x eo est quod dicunt nihilstire possesd&xeo quod nullirei assentien¬
dum essecontendunt : Nunc itaque : concordes sumus. namut mi¬
iuita etiam illis uidetur sapientem scire sapientia : sed tamen abssen¬
sione illitem perandim monent: uiderienim sibitantum dicunt scire
autem nullomodo: quasiego mescire ꝓfitear : mihiquoque uideriis¬
tucdico sumenim stultus ut &iam ipsis sinesciunt sapientiam ap¬
bare autem nos debere aliquid puto id est ueritate : dequo eos con¬
solo utrum negent idest utrumeis placeat ueritati assentiendum non

Expanded text:
uidete quaeso, bona mihi quot et quanta prouenerint. primum est, uidete quaeso, bona mihi quot et quanta prouenerint. primum est, quod Academici iam sic conuicti esse dicuntur, ut nihil eis restet ad defensionem, nisi quod fieri non potest. quis enim hoc aut intellegere ullo modo aut credere ualeat eum, qui uictus sit, eo ipso, quo uictus est, uictorem se esse gloriari ? deinde si quid iam remanet cum his conflictionis, non ex eo est, quod dicunt nihil sciri posse, sed ex eo, quod nulli rei assentiendum esse contendunt. nunc itaque concordes sumus. nam ut mihi, ita etiam illis uidetur sapientem scire sapientiam. sed tamen ab assensione illi temperandum monent. uideri enim sibi tantum dicunt, scire autem nullo modo; quasi ego me scire profitear. mihi quoque uideri istuc dico; sum enim stultus ut etiam ipsi, si nesciunt sapientiam. adprobare autem nos debere aliquid puto, id est ueritatem. de quo eos consulo, utrum negent, id est utrum eis placeat ueritati assentiendum non
Abbreviated transcription (Latin):
cipͥendo quod tota sibi penauita usqueadte ꝓbabiliter ꝑsua serant
nunc ista conclusione sibi & tortum sit : ut siue nunc huius argum¬
tiuis tarditate in genii mei siuere uera suorobore inuicta sit eosloco
mouere non possit : cumaudacter affirmare adhuc ualeant ne
nunc quidem ullirei consentiendum ẽẽforteenim aliquando con¬
trahoc quo que non nihil uela se uela quopiam re peririposseqđ
acute ꝓbabiliter quedicatur suamq: imaginem & quasispeculum
quoddam in ꝓtdio illo ani aduerti oportere quitra ditur eosolere
capi quominime caperetur: inuestigatores que eiuis numquam
eundemtenuisse nisundice alicuius modinumine quodassit & illa
nobi s ucritatem quaetantũ curae est demonstrare dignetur: ego
quo que uel ipsisinuitis quod mini mercor illos superatos esse confi¬
tebor ꝑenehabet inquam : prorsus nihi lamplius optauixam

Expanded text:
cipiendo, quod tota sibi paene uita usque ad te probabiliter persuaserant, cipiendo, quod tota sibi paene uita usque ad te probabiliter persuaserant, nunc ista conclusione sibi extortum sit, ut, siue tunc huius argumenti uis tarditate ingenii mei siue re uera suo robore inuicta sit, eos loco mouere non possit, cum audacter affirmare adhuc ualeant ne nunc quidem ulli rei consentiendum esse. forte enim aliquando contra hoc quoque nonnihil uel a se uel a quopiam reperiri posse, quod acute probabiliterque dicatur, suamque imaginem et quasi speculum quoddam in Proteo illo animaduerti oportere, qui traditur eo solere capi, quo minime caperetur, inuestigatoresque eius numquam eundem tenuisse nisi indice alicuius modi numine. quod assit et illam nobis ueritatem, quae tantum curae est, demonstrare dignetur! ego quoque uel ipsis inuitis, quod minime reor, illos superatos esse confitebor. Bene habet, inquam, prorsus nihil amplius optaui. nam
Abbreviated transcription (Latin):
scire simulenim placuit internos : quod &iam interomnes ueteres
interque ipsos achade micos scirefalli neminem possgundeilludum
restat : ut aut contendas nilulesse sapientia : auttalem sapientemabecha¬
demicis describi : qualem ratio non habet fateoris: & hisomissis consen¬
tias ut quaeramus utrum possit hominitalis ꝓuenire sapientia qua¬
lem ꝓditratio: Nonenim aliam debemus aut possumus recte uocare
sapientiam: & siconcedam inquit quod temagnopere nitiuideo s ciri
a sapiente sapientia & aliquid internos depr chensum quod sapi¬
ens possit percipere: tamen nequaquã mihio currit achademico¬
rum labefaltata omnis intentio: prospicio enim defensionis eis
locum non minimum reseruatum: nec illam assensionis suspensi¬
onem esseprȩcisam : cum hoc ipso causaesuae deesse non possint
quo conuictos putas: dicent enim usque adeo nihileõ prehendi
nulliquerei assensionem praebendam ut &iam hoc derihilo per¬

Expanded text:
scire. simul enim placuit inter nos, quod etiam inter omnes ueteres scire. simul enim placuit inter nos, quod etiam inter omnes ueteres interque ipsos Academicos, scire falsa neminem posse; unde illud iam restat, ut aut contendas nihil esse sapientiam aut talem sapientem ab Academicis describi, qualem ratio non habet, fatearis et his omissis consentias, ut quaeramus, utrum possit homini talis prouenire sapientia, qualem prodit ratio. non enim aliam debemus aut possumus recte uocare sapientiam. Etsi concedam, inquit, quod te magnopere niti uideo, sciri a sapiente sapientiam et aliquid inter nos deprehensum, quod sapiens possit percipere, tamen nequaquam mihi occurrit Academicorum labefactata omnis intentio. prospicio enim defensionis eis locum non minimum reseruatum nec illam assensionis suspensionem esse praecisam, cum huc ipso causae suae deesse nonpossint, quo conuictos putas. dicent enim usque adeo nihil conprehendi nullique rei assensionem praebendam, ut etiam hoc de nihilo per
Abbreviated transcription (Latin):
rogouidetur ne tibiscire sapientiam sapiens an non iudetur si
inueniri in quid sapiens qualem ratio ꝓditqueat potest uideri
imiluscire sapientia Natio inqui digitur talemtibi ꝓditesse sapien¬
tem quisapientiam nonignoret: & recteistuc nonenim aliter
decebat uideritibi: quaero ergoiam utrum possit sapiens inue¬
niri. sienim potest. potest &iam scire sapientiam omnis que
internos quaestio dissoluta est: si autem nom posse dicisiam nonq̃¬
retur utrũsapiens aliquidsciat sed utrum sapiensquis quamesse
posit quo constituto: iam receden dumerit ab aelia demicis &
tecum ista quaestio quantum uelemus diligenter cauteque uerranda nam
illis placuit uel potius in sumest &erseposse lominem sapientem & tamen
in hominemsientiam cadere non posse: quareillis ipientẽ i hilsciread¬
firmarunt tibiautem iudecur scire apientia quod nõ est uti quemibil

Expanded text:
rogo: uideturne tibi scire sapientiam sapiens an non uidetur? — Si rogo: uideturne tibi scire sapientiam sapiens an non uidetur? — Si inueniri, inquit, sapiens, qualem ratio prodit. queat, potest uideri mihi scire sapientiam. — Ratio igitur, inquam, talem tibi prodit esse sapientem, qui sapientiam non ignoret; et recte istuc. non enim aliter decebat uideri tibi. Quaero ergo iam, utrum possit sapiens inueniri. si enim potest, potest etiam scire sapientiam omnisque inter nos quaestio dissoluta est. si autem non posse dicis, iam non quaeretur, utrum sapiens aliquid sciat, sed utrum sapiens quisquam esse possit. quo constituto iam recedendum erit ab Academicis et tecum ista quaestio, quantum ualemus, diligenter cauteque uersanda. nam illis placuit uel potius uisum est et esse posse hominem sapientem et tamen in hominem scientiam caderenonposse — quareilli sapientem nihil scire adfirmarunt — tibi autem uidetur scire sapientiam, quod non est utique nihil
Abbreviated transcription (Latin):
deachademice sapiente uideatur respondi iuderimihi quoduidet
sibiscire sapientiam : neautae mere mescire affirmarem autillũ
nonminus temere sciredicerem: ꝓ magno inquam beneficiami¬
hi obsecro concedas primoutadid qđ egononadid quod tute inter¬
rogas respondere digneris : de indeut spem meam quaintibi
nonminus curȩ quam̃tua essescio nunc paululum omittas certe
si meista interrogatione decepero cito transibo intuam partemn¬
trouersiam que finiemus. postremo ut pulsanescio qua so licitudine
qua tetangi uideo diligentius anim aduertas : quo facile intellegas quid
mili absteres ponderiuelim: dixistienim ideote nonaut aiereaut ne¬
gare quodutiq faciendumest adid quod rogo netemere tescire dicas
quod nescis quasiuero ego quid scias quaesierim & non quid tibiui¬
deatur : Ita que nunc idem planiussitamen planius dicipo testint̃¬

Expanded text:
de Academico sapiente uideatur, respondi uideri mihi, quod uideatur de Academico sapiente uideatur, respondi uideri mihi, quod uideatur sibi scire sapientiam, ne aut temere me scire affirmarem aut illum non minus temere scire dicerem. — Pro magno, inquam, beneficio mihi obsecro concedas primo, ut ad id quod ego, non ad id quod tute interrogas respondere digneris, deinde ut spem meam, quam tibi non minus curae quam tuam esse scio, nunc paululum omittas — certe si Ille ista interrogatione decepero, cito transibo in tuam partem controuersiamque finiemus — postremo ut pulsa nescio qua sollicitudine, qua te tangi uideo, diligentius animaduertas, quo facile intellegas, quid mihi abs te responderi uelim. dixisti enim ideo te non aut aiere ant negare — quod utique faciendum est ad id quod rogo — ne temere te scire dicas quod nescis; quasi uero ego quid scias quaesierim et non quid tibi uideatur. itaque nunc idem planius — si tamen planius dici potest — inter
Abbreviated transcription (Latin):
gat ubicaeli spatium non amplius quamtres ulnas pateat.
illeautẽm quibus interris inscripti nomina regum nascan¬
tur flores: quod quae so alipine in uilla nobis licere arbi¬
treris certe uel istȩ balneo laealiquam decoris grmnasio¬
rum faciant recordationem : ad idsiplacet qđ rogoresponde:
uidetur netibi sapiens achademicorum scire sapientiam : n euer¬
ba uerbis referendo inquit in longum eamus: iuidetur uiderisibiscire¬
& quasise postas paululũ sespondendi curnseni benemeat queenoui faccilaelita ope¬
si clarebit qđ dico. alter.
Videtur ergo inquam tibinescire: non enim ego quȩro quidabiuide¬
atur uiderisapienti sedutrum tibiuideatur sapienscire apientia
potesutopinor hic aut aiere aut negare: Outinam inquit autita
mihi facilees set ut tibiaut itatibi difficile ut mili. nectam molestus es¬
ses nec in hs quic quam sperares: namcume inter rogares quid mihi

Expanded text:
gat, ubi caeli spatium non amplius quam tres ulnas pateat, gat, ubi caeli spatium non amplius quam tres ulnas pateat, ille autem quibus in terris inscripti nomina regum nascantur flores. quod quaeso, Alypi, ne in uilla nobis licere arbitreris. certe uel istae balneolae aliquam decoris gymnasiorum faciant recordationem; ad id. si placet, quod rogo, responde: uideturne tibi sapiens Academicorum scire sapientiam? — Ne uerba uerbis referendo, inquit, in longum eamus, uidetur uideri sibi scire quasi seposita paululum respondendi cura. si enim bene me atque te noui, facile data opera clarebit quod dico et alter Uidetur ergo, inquam, tibi nescire? non enim ego quaero, quid tibi uideatur uideri sapienti, sed utrum tibi uideatur sapiens scire sapientiam. potes, ut opinor, hic aut aiere aut negare. —s o utinam, inquit, aut ita mihi facile esset ut tibi aut ita tibi difficile ut mihi, nec tam molestus esses nec in his quidquam sperares. nam cum me interrogares, quid mihi
Abbreviated transcription (Latin):
festũtuum manifestius sit: & itemalium: cuimeum obscurum sit
obscurius sed neme perpugnacem dutus putes obsecrauerim ut
hoc manifestum : manifestius edisseras: adtende inquam quae so
diligenter altericito persua debit: dixistinetandiem anfortas seob
surdueram uiderisapienti sescire sapientiam: annuit: omittamus
inquam paululum istum sapienaem tuipse sapienses annon Nihil
inquit minus uolo tamen inquam respondeas mihi quid ipsesentias
desapiente achademico utrum namitibi uideatur scire sapientiã :
utrum sibi inquitsire uideatur ansciat unum nean diuersũ pitas
metuo enim nehaec cofusio cuiquã nostrum suffugium prȩ
beat: hocest inquamtus cum illud iurgium quod disolet cum
quaestioni inten tatȩ non eius solutio seda Iterius obiectio uide¬
tur mederi: quod &iam poeta noster ut mealiquantum licentii
auribus declam decenter inbucolico carmine hocrusticanim
& plane pastoritium esseiudicauit : cumalter alterum interro¬

Expanded text:
festum tuum manifestius sit, et item alium, cui meum obscurum sit festum tuum manifestius sit, et item alium, cui meum obscurum sit obscurius. sed ne me perpugnacem diutius putes, obsecrauerim, ut hoc manifestum manifestius edisseras. — Adtende, inquam, quaeso diligentsurdueram, videri sapienti se scire sapientiam? Annuit. Omittamus, inquam, paululum istum sapientem. Tu ipse sapiens es, an non? Nihil, inquit, minus. Volo tamen, inquam, respondeas mihi quid ipse sentias de sapiente Academico; utrumnam tibi videatur scire sapientiam? Utrum sibi, inquit, scire videatur an sciat, unumne an diversum putas? Metuo enim ne haec cobeat. Hoc est, inquam, Tuscum illud iurgium, quod dici solet, cum quaestioni intemtatae non eius solutio, sed alterius obiectio uidetur mederi. quod etiam poeta noster — ut me aliquantum Licentii auribus dedam — decenter in Bucolico carmine hoc rusticanum et plane pastoricium esse iudicauit, cum alter alterum interro
Abbreviated transcription (Latin):
liquid lamdete liortensius &philo sophia meretur cuidulcissi¬
mas primitias iani uẽstro illo sermone libasti quite uehemen¬
tius quam ista po&ica incederit ad magnarũ & uere fructuosa¬
rum rerum scientiam: seddum adistarum disciplinarũ quib:
excoluntur amic circulum reuucareuos cupio metuo ne uobis
labrrinthus fiat : & ꝓpemepȩnitet ab illo teim petu repressis se:
erubuit ille discessit que utbiberet : nam & multum staelat:¬
& occasio dabatur euitandime plura fortasse at que as periora
dieturum: & cum redis sed intentis omnibus sie coepistaie est
Alrpiut internos derelam utim hiuidetur manifestis sima non conue¬
niat : Non mirum÷ inquit si quod tibi in promptuesse asserisinihi ob¬
scurum sit siquidem pleraq manifesta posst aliis manifestiora:
& itemobicura quȩdam non nullis obscuriora esse: nam siet hoctibi uere
manifestum est : mihucredeesse alium quemquam cui& hoc mani¬

Expanded text:
liquid iam de te Hortensius et philosophia meretur, cui dulcissiliquid iam de te Hortensius et philosophia meretur, cui dulcissimas primitias iam uestro illo sermone libasti, qui te uehementius quam ista poetica incenderat ad magnarum et uere fructuosarum rerum scientiam. sed dum ad istarum disciplinarum, quibus excoluntur animi, circulum reuocare uos cupio, metuo, ne uobis labyrinthus fiat, et prope me paenitet ab illo te impetu repressisse. — Erubuit ille discessitque, ut biberet. nam et multum sitiebat et occasio dabatur euitandi me plura fortasse atque asperiora dicturum. Et cum redisset, intentis omnibus sic coepi: Itane est, Alypi, ut inter nos de re iam, ut mihi uidetur, manifestissima non conueniat ? — Non mirum est, inquit, si quod tibi in promptu esse asseris mihi obscurum sit, si quidem pleraque manifesta possunt aliis manifestiora et item obscura quaedam nonnullis obscuriora esse. nam si et hoc tibi uere manifestum est, mihi crede esse alium quemquam, cui et hoc mani
Abbreviated transcription (Latin):
seꝓniridianis horis rediemus adinuicem: mihienim cumuide¬
retur lamnos ad calcem peruenisse. pugnos &iam miscuisti
hiccum arrisissent : discessimus &cum redisemus in uenimus
licentium cumumquã sitienti helicõo subuenissent & cogitan¬
dis uersibus in hiantemgnamdemedio paene prandio. quã¬
uis nostri prandii idem initium quis inis fuit clam surrexerat
nibil quebiberat. riuego optoquidem in quamtibi ut istam poe¬
ticam quam concupisti cõ plectaris aliquando: non quõme
nims delectat istapersectio : sed quod uideo tetantum & arsis¬
se ut nisi fastidio euadere ab hoc amore non possis: quod eue¬
nire post perfecdionem facilesolet Dein decum sis beneca¬
norus : malim auribus nostris inculcestuos uersus quam
ut in illis graecis tragoediis more auicularum quas in caueis
inclu sas uidemus uerbaquȩ non intellegis cantes: amoneo tam̃
ut pergas potum si uoles & ad se olam redeas nostrã sitamena¬

Expanded text:
sed pomeridianis horis rediemus ad inuicem. mihi enim, cum uidesed pomeridianis horis rediemus ad inuicem. mihi enim, cum uideretur iam nos ad calcem peruenisse, pugnos etiam miscuisti. — Hic cum arrisissent, discessimus. Et cum redissemus, inuenimus Li?um, cui numquam sitienti Helico subuenisset, excogitandis uersibus inhiantem. nam de medio paene prandio, quamuis nostri prandii idem initium qui finis fuit, clam surrexerat nihilque biberat. cui ego: Opto quidem, inquam, tibi, ut istam poeticam, quam concupisti, conplectaris aliquando, non quod me nimis delectat ista perfectio, sed quod uideo te tantum exarsisse, ut nisi fastidio euadere ab hoc amore non possis, quod euenire post perfectionem facile solet. deinde cum sis bene canorus, malim auribus nostris inculces tuos uersus quam ut in illis Graecis tragoediis more auicularum, quas in caueis inclusas uidemus, uerba quae non intellegis cantes. admoneo tamen, ut pergas potum, si uoles, et ad scholam redeas nostram, si tamen a
Abbreviated transcription (Latin):
tibi quanturo libet loquinullo liceat reclomante nam paulo antedi¬
xisti Gum quatrem utrum sciret sapiens sapientiam sciresibi
ude ri cuergo uidetur sapientem scire sapientiam: non utiq
uidetur ni lulscire sapientem: hocenim contendi non potest nisi
quis quam dicereaudeat nihiles se sapientia & quosit ut hoctibi quod
placet uideri sapientis apientẽ scire sapientia tum ille non magis
meingenium xercere uellequamte arbitror & ii miror : non enimtibi
inter uideri sibiscire & scire & niter sapientiam quȩ in in uesti¬
gatione posita est & ueritatem qua ea nobis cum alter utradi¬
cantur sibiquem ad modum quadrent non in uenio: tumego
cumiam ad pran dium uocare murnon inquam mihi quod
tantum reniteris displicet autenm ambonescimus quidlo qua¬
mur & danda est opera netamtur pessimus autunus nostrũ
quoditem relinquere atque nelegere nonminus turpeest.

Expanded text:
tibi quantum libet loqui nullo liceat reclamante. nam paulo ante ditibi quantum libet loqui nullo liceat reclamante. nam paulo ante dixisti, cum quaererem, utrum sciret sapiens sapientiam, scire sibi uideri. cui ergo uidetur sapientem scire sapientiam, non utique uidetur nihil scire sapientem. hoc enim contendi non potest, nisi quisquam dicere audeat nihil esse sapientiam. ex quo fit, ut hoc tibi, quoplacet uideri sapienti sapientem scire sapientiam. — Tum ille: Non magis me ingenium exercere uelle quam te arbitror et id miror; non enim tibi inter uideri sibi scire et scire et inter sapientiam, quae in inuestigatione posita est, et ueritatem. quae a nobis cum alterutra dicantur, sibi quem ad modum quadrent non inuenio. — Tum ego, cum iam ad prandium uocaremur: Non, inquam, mihi quod tantum reniteris displicet; aut enim ambo nescimus, quid loquamur, et danda est opera, ne tam turpes simus, aut unus nostrum, quod item relinquere atque neglegere non minus turpe est.
Abbreviated transcription (Latin):
inea interrogatione urgereris utrum sapiens nesciat sapientiãc uidecur
sibiscire dixisti quid tum postea inquit: quia suudetur sibiinquam scire
sapientiam non eiuidetur nihilscire posserpientem : aut sisapientia
nilul est uolo affirmes: crederẽ uereinquit ad calcem nosfinesq ue¬
nis se sedrepente cumdexteras inter posuisti disiune tissimos nosesse
& in longum ꝓgressos uideo: udelicet quod hesternodie a nobis nulla
alii quaestio constituta uidebatur : nisi quod sapientem ad compriȩ¬
hensionem ueriperuenire posse affirmantete egonegaueram : nunc
uero nihilmeo pinor concessissetibi qua uideriposse sapienti pro¬
babilium rerum secon secutum essesipientiam: quã tamen sapien¬
tiam in inuestigatione diuinaru humanaru quererum meconsti¬
nostiistos adulescentulos uixadhuc possediscernere qua ea cuteac
subtiliter disseruntur: tam quam iudȩcum ab uteris ignorantiaut

Expanded text:
mea interrogatione urgereris, utrum sapiens nesciat sapientiam, \'uidetur mea interrogatione urgereris, utrum sapiens nesciat sapientiam, \'uidetur sibi scire\' dixisti. — Quid tum postea ? inquit. — Quia, si uidetur sibi, inquam, scire sapientiam, non ei uidetur nihil scire posse sapientem; aut, si sapientia nihil est, uolo affirmes. Crederem uere, inquit, ad calcem nos finesque uenisse, sed repente, cum dexteras interposuisti, disiunctissimos nos esse et in longum progressos uideo, uidelicet quod hesterno die a nobis nulla alia quaestio constituta uidebatur, nisi quod sapientem ad comprehensionem ueri peruenire posse affirmante te ego negaueram, nunc uero nihil me opinor concessisse tibi quam uideri posse sapienti probabilium rerum sc consecutum esse sapientiam; quam tamen sapientiam in inuestigatione diuinarum humanarumque rerum Ille constinosti istos adulescentulos uix adhuc posse discernere, quae acute ac subtiliter disseruntur, tamquam iudicum abuterisignorantia, ut
Abbreviated transcription (Latin):
aeha bere inanimo idest habitum iam ipse con fessuses: nescio inquit
cuius impudentiae simsihabitum inquȩsitionis diuinarum hu¬
manarum quererum esse insapiente con fessum menegare
uoluero sed ꝗͣtibi uideatur inuentorum ꝓbabilium habituis
non essenon uideo concedis inquam mihi falsa neminemscire:
facile quidem inquit: diciam sipotes inquan sapientem ne¬
scire sapientiam, quidenimait hoclimite uniuersa conelu¬
dis ut uideris sibi non possit comprehen disse sesaentiami da
in quam dexteram mnanisi me ministi hocest quod eri me dxi
effecturum: quod nunc non ame conclusum sedate ultro
mihi oblatũesse gaudeo Nancum interme & acha demicos
hoc inter ẽẽ dixissem quod illis ꝓbabile uisum est ueritatem non
possecompr ehendi mihi autem nondum quidem ame inuen¬
tam inueniri. tamen posse a sapiente iudeatur : nune cum

Expanded text:
ae habere in animo, id est habitum iam ipse confessus es. — Nescio, inquit, ae habere in animo, id est habitum iam ipse confessus es. — Nescio, inquit, cuius impudentiae sim, si habitum inquisitionis diuinarum humanarumque rerum esse in sapiente confessum me negare uoluero. sed qui tibi uideatur inuentorum probabilium habitus non esse, non uideo. — Concedis inquam, mihi falsa neminem scire? — Facile quidem, inquit. — Dic iam, si potes, inquam, sapientem nescire sapientiam. — Quid enim ? ait, hoc limite uniuersa concludis, ut uideri sibi non possit comprehendisse se sapientiam? — Da, inquam, dexteram. nam, si meministi, hoc est quod heri Ille dixi effecturum, quod nunc non a me conclusum, sed a te ultro mihi oblatum esse gaudeo. nam cum inter me et Academicos hoc interesse dixissem, quod illis probabile uisum est ueritatem non posse comprehendi, mihi autem nondum quidem a me inuentam, inueniri tamen posse a sapiente uideatur, nunc, cum
Abbreviated transcription (Latin):
modesto fine determinas ipsam rem planius doquutus es : quo modo
in quam eam deminem illidhomnibus placuit scientiam falsarum
rerumesse non posse: in hocmibi inquit illeuis a fuit obicienda prac¬
scriptione in considerata consensione mea fale in principa lis illius
quaestionis campistua equita ret oratio: planemihi inquã nihilubi
equitare possem reliquisti: namnisi fallor quodiam dudum moli¬
oradipsum finem peruenimus sienim ut subtiliter uere quedi¬
xisti nihil inter sapientiae studiosum & sapientem inter estinisi
quodiste amat. illeautẽ habet sapientiae disciplinam: unde&ia
nomen ipsum id est habitum quendam & primere non cuneta¬
tuses nemo autem habere disciplinam potest in animo quini¬
hildidicit: nihil autẽ didieit qui nihil nouit & nos sefalsum ne mopo¬
test: nouit igitur sapiens ueritatem: quem disciplinam sapiena¬

Expanded text:
modesto fine determinas, ipsam rem planius elocutus es. — Quoquo modo, modesto fine determinas, ipsam rem planius elocutus es. — Quoquo modo, inquam, eam determinem, illud omnibus placuit scientiam falsarum rerum esse non posse. — In hoc mihi, inquit ille, uisa fuit obicienda praescriptio, ne inconsiderata consensione mea facile in principalis illius quaestionis campis tua equitaret oratio. — Plane mihi, inquam, nihil ubi equitare possem reliquisti. nam, nisi fallor, quod iam dudum molior, ad ipsum finem peruenimus. si enim, ut subtiliter uereque dixisti, nihil inter sapientiae studiosum et sapientem interest, nisi quod iste amat, ille autem habet sapientiae disciplinam — unde etiam nomen ipsum, id est habitum quendam exprimere non cunctatus es — nemo autem habere disciplinam potest in animo, qui nihil didicit, nihil autem didicit. qui nihil nouit, et nosse falsum nemo potest, nouit igitur sapiens ueritatem, quem disciplinam sapienti
Abbreviated transcription (Latin):
times cofortunam & crim quia uiuo ꝓpterea uolo sapientiã
non quod sapientiam desidero uolouita: unde sortuna si
mihi abstulerit uitam : auferet causam quaerendae sapientiae
nihiligitur habeo curut fiam sapiens aut fauorem optem
fortunae aut impedimenta for midem nisiaba fortasse
ꝓtuleris. tumego: nonigitur censes sapientiae studio sum
posse fortuna neadsapientiam perueniat imperhirietiã¬
siei non auferat uitam: non arbitror inquit: uolo inquã
mihi paululum aperias : quid tibi inter sapientem & phlo¬
sophum distareuideatur: sapientem abstudioso ait.
nullare differre arbitrornisi quodquarum rerum in
sapientia qui dam habitus inestearum estinstudioso sola
flagrantia: quae sunt tandem istaeres inquam: nam.
mihi nibil aliud uidetur inter ẽẽ : nisi quod alter scit
sapientiam : alterscire desiderat: siscientiam in quit

Expanded text:
timesco fortunam. etenim quia uiuo, propterea uolo sapientiam, timesco fortunam. etenim quia uiuo, propterea uolo sapientiam, non quod sapientiam desidero, uolo uitam. unde fortuna si mihi abstulerit uitam, auferet causam quaerendae sapientiae. nihil igitur habeo, cur ut fiam sapiens aut fauorem optem fortunae aut impedimenta formidem, nisi alia fortasse protuleris. — Tum ego: Non igitur censes sapientiae studiosum posse fortuna, ne ad sapientiam perueniat, impediri, etiamsi ei non auferat uitam ? — Non arbitror, inquit. Uolo, inquam, mihi paululum aperias, quid tibi inter sapientem et philosophum distare uideatur. - Sapientem ab studioso, ait, nulla re differre arbitror, nisi quod quarum rerum in sapiente quidam habitus inest, earum est in studioso sola flagrantia. — Quae sunt tandem istae res? inquam; nam mihi nihil aliud uidetur interesse, nisi quod alter scit sapientiam, alter scire desiderat. — Si scientiam, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
temnere itaquis quis adsapientiae portum & quas firmis¬
simum & quietis simum solum peruenire uoluerit quonĩã
utalia omittam sicaecus ac sur dusfuerit nom potest quod po¬
situm est in potestate sustunȩ : nec esprũ mihi uidetur ad id qđ
concupiuit habere fortunam quod cum obtinuerit quã uis
putetur indigere quibusda mrebus ad corporis ualitudinẽ
ꝑtinentibus : Ilud tamen constat non hisopus esse ut sapienssit.
sedut inter homines uiuat immoaitille sicaecus acsurdus
sit & sapientia ad ipiscendã & ipsam uitã propterquã sapien¬
tia quaeritur mea sententia iurccontemn&: tamen inquam
cumipsa uitanra cumhic uiuimus sit in potestate fortunae
nec nisi uiuens quisque sapiens fieripossit. nonne fatendum
& opus essecius fauore quo ad sapientiã ꝑuehamur sedeu
sapientia inquit non nisi uiuentibus necesariasit remotaq
uita nulla sit indigentia sapientiae: nihulinꝓ pagandauita ꝑ¬

Expanded text:
temnere, ita quisquis ad sapientiae portum et quasi firmissimum et quietissimum solum peruenire uoluerit — quoniam, ut alia omittam, si caecus ac surdus fuerit, non potest, quod positum est in potestate fortunae — necessariam mihi uidetur ad id quod concupiuit habere fortunam. quod cum obtinuerit, quamuis putetur indigere quibusdam rebus ad corporis ualitudinem pertinentibus, illud tamen constat, non his opus esse, ut sapiens sit, sed ut inter homines uiuat. — Immo, ait ille, si caecus ac surdus sit, et sapientiam adipiscendam et ipsam uitam, propter quam sapientia quaeritur, mea sententia iure contemnet. Tamen, inquam, cum ipsa uita nostra, cum hic uiuimus, sit in potestate fortunae nec nisi uiuens quisque sapiens fieri possit, nonne fatendum est opus esse eius fauore, quo ad sapientiam peruehamur? — Sed cum sapientia, inquit, non nisi uiuentibus necessaria sit remotaque uita nulla sit indigentia sapientiae, nihil in propaganda uita per
Abbreviated transcription (Latin):
nenaui uel quolibet uehiculo aut omnino neud ipsum dedalũ
timeanis meullis adhancrem accõmodatis instrumentis aut̃
aliqua occultiore potentia aegeum marenemo transmittit:
quamuis nihil aliud quam ꝑuenire. ꝓponat : qđ cum ei euenert
illa omnia quibus aduectus est paratus sit abicere atque con

Expanded text:
ne naui uel quolibet uehiculo aut omnino, ne uel ipsum Daedalum ne naui uel quolibet uehiculo aut omnino, ne uel ipsum Daedalum timeam, sine ullis ad hanc rem accommodatis instrumentis aut aliqua occultiore potentia Aegeum mare nemo transmittit, quamuis nihil aliud quam peruenire proponat, quod cum ei euenerit, illa omnia, quibus aduectus est, paratus sit abicere atque con