comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
spicit incogitationib remordet. ad ducta
auditorum suorum uita ad memoriã
semetip̃m humiliat ⁊ quib p̾ualet mo¬
dis aext ne elotio pͥncipetur inmente. ne
dñetur iopere. scͥptum quippe est. Initiũ
omĩs ptc̃i suꝑbia. Qͥs gͦ enit ante dĩ ccłos.
fructꝰ boni oꝑis. si exradice putruit ela¬
tionis. Sepe ũ p̾dcm̃ est eius animꝰ tẽptat᷑.
exira. s cicus ad se cͥcumspitiendo retolli¬
git. ⁊ disciplina se pond̾e de pͥmens agit.
uͭ motus animi transeat insermone
oritur ibi ꝑiuditiũ suffocata moriat᷑
qua ex re agitur. ut exconcepta culpa
tit̾ noluit. ne ad motum sirg̾et. s tñ ĩ¬

Expanded text:
spicit, in cogitationibus remordet; adducta auditorum suorum vita ad memoriam, semetipsum humiliat, et quibus praevalet modis agit ne elatio principetur in mente, ne dominetur in opere. Scriptum quippe est: Initium omnis peccati superbia . Quis ergo erit ante Dei oculos fructus boni operis, si ex radice putruit elationis? Saepe, ut praedictum est, ejus animus tentatur ex ira; sed citius se ad se circumspiciendo recolligit, et disciplinae se pondere deprimens agit ne motus animi transeat in sermoneoritur, ibi per judicium suffocata moriatur. Qua ex re agitur ut ex concepta culpa stodire noluit ne ad motum surgeret, se t
Abbreviated transcription (Latin):
corde felicius qi
qui in nocentiam erga alios exhibet. nich̾
est ꝙ pati ab aliis formidet. ht̃ enim qi
artem quedam fortitudinis simplicitatẽ
suam. nͨ sus pͤcus est pati ꝙ sefecisse nõ
menunit. Qui ⁊ rursum ait. secura
fectionis est. ip̃a transquillitas securi¬
tatis. At contia mens praua semꝑ uila¬
borib. quia ut mollitur mala. que in¬
ferat aut metuit neħ sibi ab aliis in¬
fa̾nt᷑. Et quicꝙͥ cont᷑ ꝓximos excogitat.
ħ contra se excogitari a pximis formidat.
fit undiq suspecta undiq trepida. Omĩs
ad meioriam uenit ex quirere contraria.
creditur. Cui gͦ tnͣsquillitas securitatis.
de est huic ꝓtuldubio t̾roris sonitus semp
in aurib. et sepe contigit ut tali cuilibet
ꝓxiinis suꝰ simplicit̾ ioquatur. nicħ̾ adu¬
sum cegite. s cum pax sit ille insidias suł¬
pitatur. Cũ qui semper dolose agit. sĩ¬

Expanded text:
corde felicius, quia quo 409 innocentiam erga alios exhibet, nihil est quod pati ab aliis formidet. Habet enim quasi arcem quamdam fortitudinis simplicitatem suam. Nec suspectus est pati quod se fecisse non mefectionis est ipsa tranquillitas securitatis. At contra mens prava semper est in laboribus, quia aut molitur mala quae inferat, aut metuit ne haec sibi ab aliis inferantur. Et quidquid contra proximos excogitat, hoc contra se excogitari a pFit undique suspecta, undique trepida. Omnis qui ad memoriam venit exquirere contraria creditur. Cui ergo tranquillitas securitatis deest, huic procul dubio terroris sonitus semper in auribus est, et saepe contingit, ut tali cuilibet proximus suus simpliciter loquatur, nil adversum cogitet. Sed cum pax sit, ille insidias suspicatur
Abbreviated transcription (Latin):
multi ax hiis que possident egenis. dis¬
t̾bũe ꝑtractant. ut culpas suas ante
antur paupertatis timore eorũ aĩm ꝯ
cutit. atq cimences ue egeant ergae¬
gentes. tenaces funt sese ab ea que
ceꝑaut hona oꝑatione suspsidinit. ꝑp̃¬

Expanded text:
multa ex his quae possident egenis distribuere pertractant, ut culpas suas ante erantur paupertatis timor eorum animum concutit, atque, timentes ne egeant, erga egentes tenaces fiunt, seseque ab ea quam coeperunt bona operatione suspendunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Sathene ẽ obstmatõ qñ dens sb̾tͣ¬
hic grãm suũ ne sit sib̾ ad bñ¬
fauend̃. milites cꝰcodientes sũt
assiduitates tẽpatacõm ꝓ fund̾u
maloꝵ ẽ ut ꝯtempn̾at desꝑa¬
cõ obsistit ꝯfessõm. ut ĩ pc̃to re¬
maneat lib̾tas bñsaciendi impedit᷑
nt dm̃ oblinioni tͣdat asfiduitas
ad ẽ temptacõm̃ ut bland̃im̃tis

Expanded text:
e obstinatio, quando Deus substrahit gratiam suam, ne sit libera ad benefaciendum; Milites custodientes sunt assiduitates tentationum. Profundum malorum est ut contemnat, desperatio obsistit confessioni, ut in peccato remaneat. Libertas benefaciendi impeditur, ut Deum oblivioni tradat. Assiduitas adest tentationum, ut blandimentis
Abbreviated transcription (Latin):
am pacis. In choris .ii. uoces ca¬
nentiũ ꝯsonãt ĩ castris arma¬
toꝵ manꝰ dimitatãt. Qͥd gͦ uide¬
bis ĩ ea nͥ choros ełcoꝵ qͥ corde ⁊
aĩo una laudes tui c̾acoris p̾dicẽt¬

Expanded text:
am pacis. In choris etenim voces canentium consonant, in castris armatorum manus dimicant. Quid ergo videbis in ea nisi choros electorum qui corde et anima una laudes auctoris
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ gͦtant. ⁊ in saciabilr̾ desid̾ant.
In uino fortes. ac sũmi celestm̃
p̾dicatores. In lacte ins̾mi. ad hͦ
auditores accipimit᷑. Cñ .n. doꝰ
filios ecc̃e uidet hiis findus fu̾e

Expanded text:
ter gustant et insatiabiliter desiderant. In vino fortes ac summi coelestium praedicatores, in lacte infirmi adhuc auditores accipiuntur. Cum enim Dominus filios Ecclesiae videt his studiis fe
Abbreviated transcription (Latin):
ualis est dilectus tiis ex
dilecto quia sic adiurasti noꝰ
tͥs ⁊ filii: sic est una dilect̃o sĩt
de dilecta matͤ. In dilecto fr̃e. Ex
dilecto geitꝰ et̾nałr. De dilecta
carnem assiniẽs tp̃rałr in .d.¬

Expanded text:
ualis est dilectus tuus ex dilecta! quia sic adjurasti nos? THO. tris et Filii, sic est una dilectio, sicude dilecta matre, in dilecto fratre. Ex dilecto genitus aeternaliter, de dilecta carnem assumens temporaliter, in d
Abbreviated transcription (Latin):
i annis multis iuxerit
homo et inhiis omib letꝰ
factus. menimisse d tenebro¬
si tempori. et dierum multoꝵ
qui cum uen̾int. uanitatis
arguuntur p̾t̾ita.
antum se ac sollicete uiuere os¬
tendit. qui breuitatem tp̃ris p̾¬
sentis. uite consid̾ans nõ euis usim
s t̾luuũ ꝯspicit. ut ex fide colligat
nicħ ẽẽ ꝙ transiens dełctat. huic scͥp¬

Expanded text:
 annis vixerit homo, et in his omnibus laetatus fuerit, meminisse debet tenebrosi temporis, et dierum multorum, qui, cum venerint, vanitatis arguentur praeterita . autum se ac sollicitum vivere ostendit, qui brevitatem praesentis vitae considerans, non ejus usum, sed terminum conspicit, ut ex fine colligat nihil esse quod transiens delectat. Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
scã ꝑfidem. infut᷑o plenius intͦdu¬
cenda ꝑ rem. loquitur aũ adolocẽ¬
mani ne deficiamꝰ. adiuuet quia
iam dulcedinẽ regnicelestis pliba¬
ui. Iam gustaui. qm̃ suauis est doꝰ.
iam bona que mͥ parata sunc. inceł
ip̃o reuelante coguoni. dix̾at quia
eẽt currend̾. et in quo cinrend̾. Ecte
quo currend̃.s. in cellam uinariã.
qͦ iam introducta est. Ibi homines
reficiunt᷑ a fuictu. fru .iii. et olei. s.
Reficiunt᷑ frum̃to. Reficiunt᷑ frumꝰ¬

Expanded text:
 fidem, in futuro plenius introducenda per rem. Loquitur autem ad adolescenmanu ne deficiamus, adjuvet, quia jam dulcedinem regni coelestis praelibavi; jam gustavi, quae mihi parata sunt in coelis, ipso revelante cognovi. Dixerat quia esset currendum, et in quo currendum: ecce quo currendum, scilicet in cellam vinariam, quo jam introducta est. Ibi homines reficiuntur a fructu frumenti, vini et olei sui. Reficiuntur frumento doctrinae eru
Abbreviated transcription (Latin):
capud amputauit .iiͦi. conopeũ.
cum capite pro gr̃arum actione.
intemplo obtulit. ecce de dỹaᷝ ͤ
uictoria. effectui quoq mancipa¬
re.debemus bonũ qd̾ intro he̾mꝰ
et hee sunt picture ꝓminentes.

Expanded text:
caput amputavit, tertio conopoeum cum capite, cum gratiarum actione in templo obtulit. Ecce de diabolo victoria. Effectui quoque mancipare debemus bonum quod intus habemus: et hae sunt picturae prominentes,
Abbreviated transcription (Latin):
paulus. hyllarem datorem datorẽ¬
diligit deus. In hec opere udemus
sponsam uelle ẽẽ. cum sponso .s. ĩ
orto. ĩ cellario. ĩ cubiculo. ¶Sit
itaq simplex hẏstoria ortꝰ. Cellaniũ
morał sensus. cubiculum cõtẽpla¬
satio. uł plantatio. Reconciliatio .q.
g̾minatio satorum uł plantatorũ.
ẽ emꝑe nempe suo rorantib celi te¬
suꝑ. et nubib pluentib iustũ aper¬
ta est t̾ra. et gemiiauit saluato¬
rem. pet quẽ facta: celi et t̾re recõ

Expanded text:
Paulus.: « Hilarem datorem diligit Deus. » In hoc opere videmus sponsam esse velle cum sponso, scilicet in horto, in cellario, in cubiculo; sit itaque simplex historia hortus, cellarium moralis sensus, cubiculum contemplasatio vel plantatio; reconciliatio, tanquam germinatio satorum vel plantatorum. Tempore namque suo rorantibus coelis desuper et nubibus pluentibus justum, aperta est terra et germinavit Salvatorem, per quem fact
Abbreviated transcription (Latin):
de̾ turris uł fortitudo. quia eo debi¬
les roborant᷑ .iiiͦ. maria salome. que
d̾i pacifica. quia isto pacificis suꝑna
dulcedo confcur. et forsitan mana
magd̾. hus tͥb conficiendis int̾fuit.
.sͦ. fĩ fuit int̾fuit cum ad pedes dñi
pultum tanta ue constantia que¬
rebat .iiͦi. cumi ĩ spẽ ortolani reꝑto di¬

Expanded text:
 turris fortitudinis, quia eo debiles roborantur; tertium Maria Salomae, quod dicitur pacifica, quia isto pacificis superna dulcedo confertur, et forsitan Maria Magdalenae his tribus conficiendis interfuit. Primo interfuit, cum ad pedes Dominpultum tanta instantia quaerebat; tertio, cum in specie hortulani reperto di
Abbreviated transcription (Latin):
et nõ est substantia. S siccati dicũt.
eduxit me de lacu .iii. et de luto fecis.
fri. inflãmet qui dicebant. fc̃s sũ
sic̃ ut̾ in pruina. Iam dicunt. ed in¬
flãmatũ est cor meium. et renes mei ꝯ¬
nuitati sunt. ut ium̾̃tũ factus sun
ut dicant. Aĩa mea desid̾auit.te .iii.¬
auree distincte saphiris. Tornatiles
quia inde exp̾tatur ret̾butio celestis.
Grossos extenuat. quia sic̃ equus
et mulus quib nõ est intelłct. qui
uescierunt n intellex̾unt. intene

Expanded text:
et non est substantia. » Sed siccati dicunt: « et non est substantia. » Sed siccati dicunt: « Eduxit me de lacu miseriae, et de luto faecis. » Frigidos inflammat: qui dicebant: « Factus sum sicut uter in pruina. » Nunc vero inflammatum est cor meum, et renes mei commutati sunt; ut jumentum factus sum ut dicant: « Anima mea desiderabit te iaureae plenae hyacinthis. » Tornatiles,quia inde exspectatur retributio coelestis. Grossos extenuat, qui erant « sicut equus et mulus, quibus non est intellectus. » Qui « nescierunt neque intellexerunt. »
Abbreviated transcription (Latin):
conburi uisus est. et nõ est ꝯbꝰtus.
quia caro eius qui amore nr̃o mor¬
tuus est iusa ÷ putredini data: cũ
tũ głiosior suirex̾it. Ignis gͦ amor
est. d̾i qui sex ht̃ ꝓpͥetates. est.
.n. siccus est calidus. ẽ leuis. ẽ mo¬
bil. est subtilis. ẽ acutꝰ. Siccꝰ ut
huidos exsiceet. calidꝰ ut frigidos
inflãmet. leuis ut graues suble¬
uet. mobił. ut pigros extitet. Sub¬
tił ut grossos extenuet. acutus ut
duros penetret. humidos a carnis
uoluptate. fngidoᷤ timore. graues
mũdi solrtudine. Pigros pusilla¬
nintate. grossos sensuũ hebitu¬
dine. duros obstinatione. hu. desic¬
cet ꝑ abstiuẽtiã. fri. ĩflãmet apeni¬
tentiã. grossos. sub leuet ad suꝑna
desid̾ia .pi. suscitet ad caritatis oꝑa.
grossos extemuet intellugtia. du.
penecret amorosa ꝑ sapĩã. huii.
exsiccet de quib dicebatur. Qͥ iisor¬
dibis est. sor. ad hͦ amplius. Qͥ cla¬
mabant. In fixꝰ sum ĩ limo ꝓfundi.

Expanded text:
comburi visus est, et non est combustus; comburi visus est, et non est combustus; quia caro ejus quae amore nostro mortua est, visa est putredini data, cum tamen gloriosior surrexerit. Ignis ergo est amor Dei, qui sex habet proprietates: Est enim siccus, est calidus, est levis, est mobilis, est subtilis, est acutus. Siccus, ut humidos exsiccet; calidus, ut frigidos inflammet; levis, ut graves sublevet, mobilis, ut pigros excitet, subtilis, ut grossos extenuet; acutus, ut duros penetret. Humidos, carnis voluptate, frigidos timore, graves mundi sollicitudine, pigros pusillanimitate, grossos sensuum hebetatione, duros obstinatione. Humidos desiccet per abstinentiam, frigidos inflammet ad poenitentiam, graves sublevet ad superna desideria, pigros suscitet ad charitatis opera, grossos extenuet intelligentia, duros penetret amorosa sapientia. Humidos exsiccat, de quibus dicebatur: « Qui in sordibus est, sordescat adhuc amplius. » Qui clamabant: « Infixus sum in limo profundi,
Abbreviated transcription (Latin):
ri in altari est. amniꝰ ꝑfectus ĩ di¬
lectione. Puritas auri in mensa.
sanus intelłctus in lectiõe. Piitii
auri incandelabro. purus affectꝰ
inmeditatione. Itaq nicħ carna¬
ł querat. diłctio. nͥłereticũ doceat
lectio. uͥl t̾renũ exoꝑtet medita¬
tio. In altari accendiuit᷑ tymiama¬
ta. In mensa ponũtur panes. In
candelabro lucerna. Thuni. or̃onis.
Querendo consid̾atur. Gustatꝰ dulces¬
sit. Cognitꝰ amat᷑. Hñt thinnamata
odorem. panes saporem. togintio a¬
morem. Oratio si quidem redolet deũ.
panes sapunt. Cognitio diligit. In¬
fundit aut̃ or̾oni suauitatem. sapo¬
ri dulcedinem. amori dełc̾tationẽ.
Sit gͦ cdor suauis. gustꝰ dulcis. amor
do solatiũ. ¶ Hs̃ dominiũ. ħs̃ ducẽ.
sequit᷑ ut appareat migne ꝑ mbrũ.
asꝑitas rubiest caro mortał. plena
dolorib quam de u̾gine assũpsit.
Ignis amorem designat quẽ gr̾a nos
hu̾it cum in mũdum uenit. Rub

Expanded text:
ri in altari, est animus perfectus in diri in altari, est animus perfectus in dilectione; puritas auri in mensa, sanus intellectus in lectione; puritas auri in candelabro, purus affectus in meditatione. Itaque nihil carnale quaerat dilectio, nihil haereticum doceat lectio, nihil terrenum exoptet meditatio. In altari accenduntur thymiamata, in mensa ponuntur panes, in candelabro lucerna. Thymiamata oratiQuaerendo desideratur, gustatus dulcescit, cognitus amatur. Habent thymiamata odorem, panes saporem, cognitio amorem. Oratio siquidem redolet Deum, panes sapiunt, cognitio diligit. Infundit autem Deus odori suavitatem, sapori dulcedinem, amori delectationem. Sit ergo odor suavis, gustus dulcis, amor do solatium. Habes Dominum, habes ducem. Sequitur ut appareat in igne per rubum. Asperitas rubi est caro mortalis plena doloribus, quam de virgine assumpsit. Ignis amorem designat, quem erga nos habuit, cum in mundum venit. Rubus
Abbreviated transcription (Latin):
Melius est mͥ incid̾e̾ inmanus ho¬
minũ. quam d̾elinquere legeni
d̾i mei. Damel dissipauit cõsiliũ
et salnatꝰ est sanguis ĩnoxins
in die illa. Eece duxur dedit con¬
siliũ inꝑiculo. Audi auxiliũ ĩp̾lio.
p̃lio. extremus sequit᷑ extremum.
disꝑsos congregat. q adu̾sos ammi
motus adimitatẽ mentis reuocat.
fessos engit dum consolatur eos. qͦs
increpat. et eorum pig̾tiam ne
capiant᷑ ab hostib accusat. nulne¬
ratos ne desperent instrurit. sedad¬
spẽ salutis reuotat et accendit. Oue¬
ratos subleuat. et ne subcumbat
oñi. u̾b̾ et ex. iuuat. disꝑsi sunt. qui
dissolute uiu̾t. fessi quib est tediũ.
mus. Onerati sunt qui sub hon̾e
longe conu̾sationis dolentes gem̃t.
int̾ram iuda .i. confessionis. noso¬
lum pct̃i. s etiam fid̾i et diuine
laudis. ecce amiliũ in p̾lio. Sequit᷑
consolatio ꝑegnando. consolat᷑ duy
aurea candelabruun aureũ. Sit
gͥ altare diłctio. mensa łcrio. cau¬
delabrum meditatio. Puritas au¬

Expanded text:
s est mihi incidere in manus hominum, quam derelinquere legem Dei mei. » Dissipavit Daniel consilium Et salvatus est sanguis innoxius in die illa. » Ecce dux noster dedit consilium in periculo. Audi auxilium in praelio: rtitur de praelio, extremus sequitur extremum; dispersos congregat, quia adversos motus animi ad unitatem mentis evocat; fessos erigit, dum consolatur eos quos increpat et eorum pigritiam ne capiantur ab hostibus accusat; vulneratos ne desperent, instruspem salutis revocat et accendit; oneratos sublevat, et, ne succumbant oneri, verbis et exemplis juvat. Dispersi sunt, qui dissolute vivunt; fessi, quibus est taedio mus. Onerati sunt, qui sub onere longae conversationis dolentes gemunt.in terram Juda, id est confessionis, non solum peccati; sed etiam fidei et divinae laudis. Ecce auxilium in praelio. Sequitur consolatio in peregrinando. Consolatur duxaurea, candelabrum aureum. Sit igitur altare dilectio, mensa lectio, candelabrum meditatio. Puritas au
Abbreviated transcription (Latin):
solus ĩ mõtẽ orare. et factus est sudor
eiuis sic̃ gutte sanguĩs deturrentis
int̾rani. Ibi lacͥmatus est ex deuotiõe
figure resurrectionis. ut ait pascha.¬
suis. Super illum locum lamtationis
ieremie. diuisiones aquarũ. dedux̃t̃
oculi mei ĩ ꝯtͥcione filii ppłi mei. Seqͥt᷑.¬

Expanded text:
solus in montem orare. Et factus est sudor ejus sicut guttae sanguinis decurrentis in terram. » Ibi lacrymatus est ex devotione futurae resurrectionis, ut ait Paschasius super illius locum lamentationis Jeremiae: Divisiones aquarum deduxerunt oculi mei in con
Abbreviated transcription (Latin):
camꝰ infine. Bonũ certam̃ certa¬
ui cursum ꝯsũmaui. It uolate qͥ
exuti estis amũdana sollicitudĩe.
.s pennis amoris et desid̾u. de qui¬
b philosophꝰ. Sunt .ii. penne uo¬
lucris mͥ qui ꝯdescendant celsa po¬
li ut dicatur. Qui sunt isti qui u
nubes uolat. et qͣiͣ columbe. a.ẜ.¬

Expanded text:
camus in fine: « Bonum certamen certavi, cursum consummavi. » Item: Volate qui exuti estis a mundana sollicitudine, scilicet pennis amoris et desiderii. De quibus philosophus: Sunt etenim pennae volucres mihi quae conscendant celsa poli, ut dicatur: « Qui sunt isti qui ut nubes volant et quasi columbae a
Abbreviated transcription (Latin):
ramꝰ quia et ip̃e curnt nob̾cum.
ut ad ꝓmissiones tuas sñ offensiõe
curramꝰ. Uolemꝰ. auia ipẽ uolat
nob̾cum. ad supna gaudia. ut in¬
termundanas uarietates. ibi m̃a
fua sunt corda. u̾uera sũt gaudia.
ht̃ et sponsa unguenta ꝓpria.iͫ.

Expanded text:
currit nobiscum, ut ad promissiones ejus sine offensione curramus. Volemus, quia ipse volat nobiscum ad superna gaudia, ut inter mundanas varietates ibi nostra fixa sint corda, ubi vera sunt gaudia. Habet et sponsa unguenta propria.
Abbreviated transcription (Latin):
do ꝑccõrum misencordit̾ ex tͣrahẽ
do.iiͦ. in uia rectitudinis ꝑ seueran¬
t̾ dirigendo .iiͦi. ardencissimi et
suauissimi amoris affectum ĩ in¬
ciis cordis effundendo. Ista sunt
unguenta in quorum odore spõsa¬
se turrere pollicitur. cum sb̾dit.
curremus in odore unguentorũ

Expanded text:
do peccatorum misericorditer extrahendo, secundo in via rectitudinis perseveranter dirigendo, tertio ardentissimi et suavissimi amoris affectum in intimis cordis effundendo. Ista sunt unguenta in quorum odore se currere sponsa pollicetur, cum subdit: « Curremus in odore unguentorum
Abbreviated transcription (Latin):
ria .s. solem. et lunã. postea dicit᷑
et stellas.ħ. hiis . iiͦniͬ. donis assig¬
nant᷑. Lux stellarum per uari¬
os radios distinguitur. ħ ÷ scłaris
usi. alt̾uis sciamꝰ distinguere. et
nõ peccemus errore. hec est lum̃
qd̾ illuminat deus omnẽ hoĩem.¬

Expanded text:
icet solem et lunam: postea dicitur, et stellas, haec his quatuor donis assignantur: Lux stellarum per varios radios distinguitur. Haec est sinusu alterius distinguere sciamus et non peccemus errore. Hoc est lumen quo illuminat Deus omnem hominem
Abbreviated transcription (Latin):
d̾ere et uolasse. et facies inquit
bant. Ait ysayas. uos qui temp¬
tationib grauati estis. ambu¬
late dum lucem hẽtis. S indete
quomodo caute ambuletis. Sic̃
aĩalia. Unũꝙq enĩ. coram facce

Expanded text:
ere, et volasse. « Et facies, inquitbant. Ait Isaias: Vos qui tentationibus gravati estis, « ambulate dum lucem habetis. Sed videte quomodo caute ambuletis, » sicut animalia. Unumquodque enim coram facie
Abbreviated transcription (Latin):
oleum. hec est deuotio caritatis
aqua debemus incipere ⁊ pingues¬
c̾e. hec dona sunt d̾i ⁊ iõ dicimus.
ma noĩs tui. qd̾ comparatur im¬
guento. uł in fide bonorum et̾no¬
rum. aut inconsid̾atione mira¬
culorũ tuorũ. Curremus in edo¬
re unguentorum istorũ. ¶ post
hunc odorem quidam ambulãt

Expanded text:
imitur. Haec est forma charitatis, a qua debemus incipere et parvu Haec dona sunt Dei, et ideo dicimus: ma nominis tui quod comparatur unguento, vel in fide bonorum aeternorum, aut in consideratione miraculorum tuorum. Curremus, ait, in odore unguentorum tuorum. Post hunc odorem quidam
Abbreviated transcription (Latin):
p̃miorun. In odore pͥmi ambulamꝰ.
In odore scdĩ cui rimus. In odore t̾cii.
uolamus. Iste odor est in effabilis
centias ertitauit et̾nas. de hoc iacob
siliis suis. Tollite uob̾cum de opti¬
mis fructib t̾re. modic̃. resine. et
mellis. et stiracis et stactes et tere¬
buithi. et aundalarum. ¶ Sunt
boni fructꝰ t̾re sunt meliores. st̃
optimi. Boni sunt piũe fructus. ĩ
extupatione uitiorum. Sunt me¬
liores deuotionis pie. in exc̾citio uͥtu¬
cũ. Sunt optum diuine cõtempla¬
tionis in cognitione celestium. ꝑ
resuiani que est a mara. designat᷑
penitenti datur. Scuax arbor est.
in arabia. de cuiꝰ uirgilis lacͥma
fluit. si cecid̾it iit̾ram ĩ mũda ẽ.
s que de ramis colligitur munda.
Guite que cadunt iit̾rani. eos
designt᷑ qui lacͥmas fundiuit.
ut sancti uideantur. Q uero ad¬
herent. calamis lac̾mas nob̾ solo
dĩ amore fusas designͣt. uñ. dd̃.
posiusti lac̾mas neas ĩ cõspͤtutuo.
stacten migga est robusti corticis.

Expanded text:
orum. In odore primi ambulamus, in odore secundi currimus, in odore tertii volamus. Iste est odor ineffabilis, centias excitavit aeternas. De hoc dixit Jacob filiis suis: « Tollite vobiscum de optimis fructibus terrae: modicum resinae et mellis et storacis, et stacten, et terebinthi, et amygdalarum. » Sunt boni terrae fructus, sunt meliores, sunt optimi. Boni sunt poenitentiae fructus in exstirpatione vitiorum. Sunt meliores piae devotionis in exercitio virtutum. Sunt optimi divinae contemplationis in cognitione coelestium. Per resinam, quae est amara, designaturpoenitenti datur; storax arbor est in Arabia, de cujus virgulis lacryma fluit; sed si ceciderit in terram, immunda est, quae autem de ramis colligitur munda est. Guttae quae cadunt in terram, eos designant qui lacrymas fundunt ut sancti videantur; quae vero adhaerent calamis, lacrymas nobis solo Dei amore fusas designant. Unde David: « Posuisti lacrymas in conspectu tuo. » Stacten virga est robusti corticis
Abbreviated transcription (Latin):
claritatem prĩe. quia et lux orta:
iusto. et rectis corde letina. iam ce¬
lebrata resurrectioire. iam gẽme
gratissime erit puritas. incorde in
possunt in d̾m intend̾e̾. donec illare
quillitas erit int̾ aĩam et corpus.
ti sic̃ sol in regno pũs eorum. In
aĩa uisio d̾i. Uñ bĩ mundo corde.q.¬

Expanded text:
quia « lux orta est justo, et rectis corde laetitia. » Jam celebrata resurrectione gemmae gratissimae, erit puritas in corpore,  in Deum intendere donec illa requillitas erit inter corpus et animam, ti sicut sol in regno Patris eorum. » In anima visio Dei. Unde: « Beati mundo corde q
Abbreviated transcription (Latin):
tabat᷑. Inde inpͥncipio carmminis
hꝰ ꝓpħtis respondit. Osculetur .ii.
di. ac dona largiatur. deinde u̾si¬
culis seg̃ñtib aualia sunt oius
dona. quani deuocis fidelib appe
in carnationis ad fidem uenerũt.
Illa rogat ut ueniret. Ista uero
ut eam post se trahat. quẽ iam
scit ascendisse. et ut eam t᷑hat
que ꝑ se nõ ualet ascend̾e. ac si
dicẽt᷑ ꝑ me nõ possum. s me tra¬
haut bona opera tua. exͣ. ꝯu̾sa¬
tio. ⁊ cet̾a que religiose etmnira¬
culose in mondo egisti. Iste qui
uult trahi conparatur homini
querenti bonas margaritas i. a .u.¬
margarita est regnũ celorum qd̃

Expanded text:
tabat. Inde in principio carminis hetis respondit. Osculetur me osvendi ac dona largiatur. Deinde versiculis sequentibus qualia sunt ejus dona quae fidelibus appetincarnationis ad fidem venirent. Illa rogabat ut veniret: ista vero ut eam post se trahat quem jam scit ascendisse, et ut eam trahat quae per se non volet ascendere. Ac si diceret: Per me non possum: sed me trahant bona opera tuatio et caetera quae religiose et miraculose in mundo egisti. Iste qui vult trahi comparatur « homini quaerenti bonas margaritas. margarit
Abbreviated transcription (Latin):
b̃uuͦ hic sta metũ et docebo te leges
et mandata. qͥ ppones filiisisrł. Teitiꝰ
in montẽ sepelitur. A dño .i. abscõ¬
ditur in abscondito faciei eius . Iꝰ.
audit. ab hominil. uͥ est deus tiuis.
scd̾s recordatur et esfundit inse
aĩam suam. t̾cius transit in locota
et sic̃ fides deo nos gn̾at. spes mit¬
cit caritas consu̾mat sͣ .iͦ. status.
in nob̾ humanũ affectũ deodedicat.
niꝰ. esuit uet̾em hominẽ cum ac¬
tib suis. t̾tius cõsu̾at deoꝙ ꝯforͣt.¬

Expanded text:
 hic sta mecum, et docebo te leges et mandata quae proponas filiis Israel. » Tertius in monte sepelitur a Domino, id est absconditur in abscondito faciei ejus. » Primus audit ab hominibus: « Ubi est Deus tuus? Secundus recordatur, » et effundit in se animam suam. Tertius transit in locum tEt sicut fides nos Deo generat, spes nutrit, charitas consummat: sic primus status in nobis humanum affectum Deo dedicat, secundus exuit veterem hominem cum actibus suis, tertius consummat Deo
Abbreviated transcription (Latin):
mĩa qua pcc̃a remittuntur. datum
optimũ. est gr̃a qua de uͥtute ĩ uir¬
tutẽ ascenditur. Datum ꝑ fectum
est głia quo ꝑꝑetuo fruainur. De
filiis uestͥs. cum sitis mali. ⁊c̃. De.

Expanded text:
ia, qua peccata remittuntur. Datum optimum est gratia, qua de virtute in virtutem ascendimus. Datum perfectum est gloria, qua perpetuo fruemur. De filiis vestris cum sitis mali,
Abbreviated transcription (Latin):
et. dd. emicte lucem tuam et u̾ita¬
dentium sibi succedentiũ. uicissitudo.
¶Bransmutatio starum est elem̃¬
torum reciprocatio. quia t̾ra subtili¬
atur maquam. aqua maerem. aer
inignem. et. eqͦ. Ignis densatur inz
aerem. aer in aquam. aqua ĩ t̾ram.
et ħ m̾̃ito. fac̃ ut res minꝰ ꝯguosca¬
tur. It accidentium uicissitudo. q̃r
res aue iuͦ est alba .iiͦ. est igra .mͦ.
obscurat ierum notitias. S ibi nicħ
horum. et iõ ibi erit plena uocitia
creatoris et creature. ¶It adhuc
hẽo unde deus diligatur. Quatuor¬
.N. sunt p̃p aue homines diligũt᷑.
Potentia. sapĩa. diuitie. pulcͥtudo.
Uñ uͥgilius. Ad ꝙ̃dam aquo uolebat
amari. De diuitis. Lac ili nõ est¬
ate. nouũ nõ frigore desit. de potũ¬
tia Mille mee scułerant in mõtib
agne. de sap̃ia. Catico que solitus si qñ
arm̃ta uocabat. amphyon dirceus in
adeo informis nupere in littore uidi.
cum placide mentis staret mare. pp̃.ħ.
potens ingub̾uatione. quia potens est

Expanded text:
» Et David: « Emitte lucem et veritadentium sibi succedentium vicissitudo. Transmutatio substantiarum est elementorum reciprocatio, quia terra subtiliatur in aquam, aqua in aerem aer in ignem: et econverso. Ignis densatur in aerem, aer in aquam, aqua in terram; et haec mutatio facit ut res minus cognoscatur. Item, accidentium vicissitudo, quia resobscurat rerum notitiam. Sed ibi nihil horum: et ideo ibi erit plena notitia Creatoris et creaturae. Item, adhuc habeo unde Deus diligatur. Quatuor sunt propter quae homines diliguntur: Potentia, sapientia, divitiae, pulchritudo. Unde Virgilius ad quemdam a quo volebat amari: De divitiis: Lac mihi non aestate novum non frigore desit; de potentia: Mille meae Siculis errant in montibus e defit; canto quae solitus, si quando armenta vocabat, Amphion Dircaeus in adeo informis: nuper me in litore vidi, cum placidum ventis sit terram. » Potens in gubernatione, quia « Potens est
Abbreviated transcription (Latin):
pacienter sustin̾e debemꝰ. dampna
morat sic. De .iͦ. si abstulerit tͥ quis
tunicam da ei et palliũ. Istud sus¬
tinuit iob. qñ amisit omnẽ sb̾an
suam. De .iiͦ. Si ꝑcuscerit te quis
in mayillam: p̾be ei et alt̾am. hcc¬

Expanded text:
patienter sustinere debemus: Damnum morat sic: De primo: « Si abstulerit quis tibi tunicam, da ei et pallium. » Istud sustinuit Job quando amisit omnem substantiam suam. « Si te percusserit quis in maxillam, praebe ei et alteram.
Abbreviated transcription (Latin):
tissima expͤtatio p̾stolantis. quo¬
cumq se uert̾it prudenter intelli¬
get. est autem gẽma grata. est
gͣtior. est gratissima. ¶Gema
grata ẽ aĩa que adhuc laborat.
inhac ꝑegͥnatiõe. Gratior est que
iam exuta acorpore ad huc est in
expͤͣtatione. Gratissima erit qũ
retepto torͤ plene fruetur dĩ uisi¬
one. de grata. ¶Grata debet
hr̃e puritatem. lenitatem. clari¬
tatem. puritas est in uitiorum
em̃datione. lenitas ĩ morum ꝯpo¬
sitione. claritas ind̾i contempla¬
tiõe. Oꝑtet .ii. ut sit puritas. absi
contagione carnał concupiscentie.
lenitas sñ scrupulo murmurati¬
onis. odu et in uidie. claritas ab
ledicimur ⁊ bñdiximꝰ. ꝑsecutiõm
patimur. et sust inemus. blaspħ¬
maniur. et obsecramꝰ. Audicla¬
ritatem. Idem reuelata facie. spe¬
culamur głiam dĩ. ut transfore¬
mur ineadem ymagine. aclari¬
tate in claritatem. Gẽma gratior
suans ht̃ puritatem .s. nõ posse
peccare. quia sñ macula sunt
ante thronũ d̾i. lenitas. ibi est

Expanded text:
ima exspectatio praestolantis, quocunque se verterit prudenter intelliget. » Est autem grata, est gratior, est gratissima. Gemma grata est anima, quae adhuc laborat in hac peregrinatione. Gratior est quae jam exuta a corpore adhuc est in exspectatione. Gratissima erit quando recepto corpore plena fruetur Dei visione. De grata. 7 Grata debet habere puritatem, lenitatem, claritatem. Puritas est in vitiorum emendatione; lenitas in morum compositione; claritas in Dei contemplatione. Oportet enim ut sit puritas absque contagio carnalis concupiscentiae, lenitas sine scrupulo murmurationis odii et invidiae, claritas absledicimur, et benedicimus, persecutionem patimur, et sustinemus, blasphemamur et obsecramus. » Audi claritatem, idem: « Revelata facie speculamur gloriam Dei, ut transformemur in eamdem imaginem a claritate in claritatem . » Gemma gratior suam habet puritatem scilicet non posse peccare, quia « sine macula sunt ante thronum Dei. » Lenitas est ibi
Abbreviated transcription (Latin):
aure cum maleo apetro gladio.
u̾bi d̾i. postmodum axp̃o merea¬
mur sanari. ut obturemꝰ aurẽ
nr̃am. ne audiat sãgͥnem ua̾e
głie. Ecce cherubni sunt et pal
me .i. de dẏabolo tͥumphꝰ. pͥmo
inhoc debemus moportunitatẽ

Expanded text:
aure cum Malcho a Petro gladio aure cum Malcho a Petro gladio verbi Dei, postmodum a Christo mereamur sanari, ut obturemus aurem nostram, ne audiamus sanguinem vanae gloriae, ecce cherubim. Sunt et palmae, id est de diabolo triumphus. In hoc debemus primo opportunitatem
Abbreviated transcription (Latin):
s nͥ in hiis om̃ib ornate procedit
nͥ lactum ẽ. Idõ sequit᷑. et ei insyna.
legem dedisti. ¶Lex tͥplex est. est
eni lexhumana. lex mosayca.
lex euangelica. pͥma data est ad ci¬
iulem cõcordĩam .ii. ad cordis du¬
ritiam . iii. ad caritatis hũndatiã.
In .iͥ. N. agit᷑ de passione acquirẽda.
retinenda. recuꝑanda. ¶In scd̃a
sunt p̾cepta quedam dura. quedã.
cerimonialia. quedam moralia .iii
secutorib orare. minicos diligere.
¶Sed est lex morał. que docet uir¬
tutes ordinare. de dyabolo tͥumpha¬
re. quicquid boni est incorde asfet¬
tui mancipare. ¶Nec sunt tͥa
illa que in pauete templi erant.
s. chenibĩ. et palme. ⁊ uarie pictu¬
nitudo scĩe ut sciamꝰ conponere
mores. hñtes zelum d̾i scdm sciã.
ut sciamus esurire. et saturari.
et hũdare et peimuriam pati. Si¬
amus uolare duab alis .s. spe et
amore. et duab uelare faciem
nr̃am contra uanitatem głie.iͣ.
est religiosa uerecundia. quatũ
fauorał. aure.ppͥ. ut amputata

Expanded text:
si in his omnibus ordinate procedat, nihil actum est. Ideo sequitur: Et ei in Sina legem dedisti. Lex triplex est: Est enim lex humana, lex Mosaica, lex evangelica. Prima data est ad civilem concordiam, secunda ad cordis duritiam; tertia ad charitatis abundantiam. In prima enim agitur de possessione acquirenda, retinenda, recuperanda; in secunda sunt praecepta quaedam dura, quaedam caeremonialia, quaedam moralia; in ersecutoribus exorare, inimicos diligere. Sed est lex moralis, quae docet virtutes ordinare, de diabolo triumphare, et quod bonum est in corde effectui mancipare. Haec sunt illa tria quae in pariet cherubim et palmae, et variae pictunitudo scientiae, ut sciamus componere mores, habentes zelum Dei secundum scientiam, ut sciamus « esurire et saturari, et abundare et penuriam pati. » Sciamusque volare duabus alis, scilicet spe et amore, et duabus velare faciem nostram contra vanitatem gloriae. Prima est religiosa verecundia, qua cum favorabilis aure populi, ut amputata
Abbreviated transcription (Latin):
natus. passus̃. quantum ad t̾cium
ut ayunt .Uiͣ. fsꝵ. ẽ natꝰ. sine pcc̃i
coriuptione. ut hõ hac mortalita¬
te ꝑ eum resing̾et incorruptul. Si
ad hũc grandis restat. ua in quami
dux inp̾lio. dux pegͥnando. In ꝑicu¬
lo quo malorum ambiguitate. nos
coartat ꝓlixitas. In. p̃. quo ad u̾sa¬
norum. nos oppͥmt importuntas.
ꝑegͥnando quo tedio nos fatigat.
pusislanimitas. ¶ In .i. gͦ. sit
dux iste consiliator. In .iͦ. amxili¬
ator. In .iiͦi. consolator. Consi ut
tiores. auxi. ut ibello simus for¬
mur. alac̾ores. pͥmũ potest quia
ip̃e ÷ amirabił consiliarius. Qrͣ.¬

Expanded text:
a est passus. Quantum ad tertium, ut aiunt, sexta feria natus sine peccati corruptione, ut homo ab hac mortalitate per eum resurgeret incorruptus. Si adhuc grandis restat via, » in qua « dux in praelio, dux in peregrinando. In periculo, quo malorum ambiguitate nos coarctat perplexitas; in praelio, quo adversariorum nos opprimit importunitas; in peregrinando, ne taedio nos fatiget pusillanimitas. In primo ergo fit dux iste consiliator, in secundo auxiliator, in tertio consolator. Consiliattiores; auxiliator, ut in bello simus formur alacriores. Primum potest, quia ipse
Abbreviated transcription (Latin):
adolocentularũ. alius iuuenũ. aliꝰ
senũ. Adolocentularum .N. ÷ dulcior.
Ieuenũ fortior. senũ maturior. In .iͦ.
est remissio pcc̃orũ: In .ii. ex̾citiũ.
maria peccante huił. In petͦ fu̾ens.
In. iohe puis uł dulcis. Scd̾s dorunt
ascłarib. uigiglat inspualib. lan¬
guet quia defic̾it in salutare dĩ aĩa
eiui. Tertius audit u̾ba ineffabilia
silentiũ. pacem .s. illam que exuiꝑat.
om̃em sensum . iꝰ. oues suas .i. sen¬
sualitatis affectꝰ.minat ad int̾iora

Expanded text:
adolescentularum, alius juvenum, alius senum. Adolescentularum enim est dulcior, juvenum fortior, senum maturior. In primo est remissio peccatorum; in secundo, exercitium Maria peccante humilis, in Petro fervens, in Joanne pius et dulcis. Secundus dormit a saecularibus, vigilat in spiritualibus, languet, quia defecit in salutare Dei anima ejus. Tertius audit verba ineffabilia, silentium, pacem scilicet illam « quae exsuperat omnem sensum. » Primus oves suas, id est sensualitatis affectus minat ad i
Abbreviated transcription (Latin):
quo instruamur ad religiose inuẽd̾.
dẏaboli. erepti de diuissimo pharaonis
imꝑio. dux quẽ sequanuir adp̾lium.
ut possinius resist̾e̾ indie malo ignis
diligit me diligetur a patre meo. Le¬
iuste et pie uiuamꝰ i hec scło. de .iͦ.

Expanded text:
amur ad religiose vivendum.iaboli, « erepti de durissimo Pharaonis imperio, » dux quem sequamur ad praelium, ut possimus resistere in die malo; ignisdiligit me diligetur a Patre meo; » lejuste et pie vivamus in hoc saeculo.
Abbreviated transcription (Latin):
potentaui. domiuans. Ideo uocat ip̃¬
sum adonay. ut qui dñatur abetꝰ¬
no ꝑat̾ equał. dũetur usu. ueniens
ab ut̾o matͥs. Dñetur actu redimens
a carcere demonis. signant̾ positui
est. hoc ÷ nomnẽ adonay. qui est sexli¬
t̾aium. quia senars pͥmus ꝑfect᷑
est ut demonstretur ꝑfcẽ dñari. dũ
creat. ꝑfcẽ dum retreat. ꝑfc̃e dini
reparat. pͥmũ ostñdit inmũdicre¬
atione .ii. inpassione .iiͦi. ĩ natunta

Expanded text:
Ideo invocat Christum Adonai, ut qui dominatur ab aeterno Patri aequalis, dominetur usu veniens ad uterum matris, dominetur actu, redimens a carcere daemonis. Signanter positum est hoc nomen Adonai, quod est sex litterarum, quia senarius primus perfectus est, ut demonstretur perfecte dominari dum creat; perfecte, dum recreat; perfecte, dum reparat. Primum ostendit in mundi crea
Abbreviated transcription (Latin):
nis. ut irent in qiuitatem habita¬
tionis. In transitu maris rubri.
moyses fuit dux mꝑiculo. Iudas
machabeꝰ .s. in plio. Raphael ange
susannam sub p̾lio iosue. sħ ꝑe¬
susaima hũit consliũ subhoc
duce. ꝑ damelem. Iosue auriliũs
tionẽ. hełyas solatuim dumat

Expanded text:
nis, « ut irent in civitatem habitationis. » In transitu maris Rubri Moyses fuit dux in periculo, Judas Machaboeus in praelio, Raphael angelSusannam, sub praelio Josue, sub peSusanna habuit consilium sub hoc duce per Danielem; Josue auxilium tionem. Elias solatium,
Abbreviated transcription (Latin):
euangelica et apłica p̾dicatione. hec
oleum effusum est ut uuln̾ati ala¬
tronib uuln̾is dolor mitesseret. dif¬
fusum ut uideorum duritiam mol¬
lesc̾et. ꝓfusum. ut occultum sacta¬
mentum splendesc̾et .iͫ. ad remissi¬
onem .iiͦ. ad deuotionẽ .iiiͦ. ad fidem.
In figura pͥmi fuit oleum. quod sa¬
manitanuis infudit uulnerato. In fi¬
gura. scd̃i. erexit iacob lapidem inty¬
tulum fundens oleum desuꝑ. In fic᷑a
t̾tii. dix doꝰ ad moysen. facies oleum
purissimũ de oliuis ad cõcremanda
luminaria. ¶ Primũ illud oleum
sinu collocaret .iiͦi. ut cor homĩs
que sursum saperet. Propt̾ pͥmũ
dc̃m est ad samuel. Sume corm olei
ut ungas filiũ ysai. pat̾ eni qui po¬
tentia dr̃. per cornudesignatur in qͦ
est tota defessio cornutorũ aialiũ.
et unges saul. Lenticula est uas fic¬
nerabił effusio. ꝑ quam facta ĩ fu¬
sic. data est ꝑsusio. ꝓtura ẽ refusi¬
o. ẽolletur cõfusio. In fusio diuim¬

Expanded text:
evangelica et apostolica praedicatione. Hoc oleum effusum est, ut vulnerati a latronibus vulneris dolor mitesceret; diffusum, ut Judaeorum duritia mollesceret; perfusum, ut occultum sacramentum splendesceret. Primum ad remissionem, secundum ad devotionem, tertium ad fidem. In figura primi, fuit oleum quod Samaritanus infudit vulnerato. In figura secundi, « erexit Jacob lapidem in titulum, fundens oleum desuper. » In figura tertii, dixit Dominus ad Moysen: « Facies oleum purissimum de olivis ad concinnanda luminaria. » Primum illud oleum, sinu collocaret; tertium, ut cor hominis quae sursum sunt saperet. Propter primum dictum est ad Samuelem: « Sume cornu olei ut ungas filium Isai. » Pater enim, qui potentia dicitur, per cornu designatur, in quo est tota defensio cornutorum animaliumet unges Saul. » Lenticula est vas ficvenerabilis effusio, per quam facta est infusio, data est perfusio, procurata est refusio, tolletur co
Abbreviated transcription (Latin):
int̾p̾tatur doꝰ. et m̾ito pͥmo querut
dũm. qui in tͥb eis subueniret quedo
minũ sp̃tant. ¶Debet .ii. eẽ iustus.
debet eẽ misencors. debet eẽ benignꝰ.
Iustꝰ qui rebelles puniat. misericors qͥ
supplicantib indulgeat. Benignus qui
diligentil retͥbuat. uñ hoc nom̃ dñs

Expanded text:
us. Et merito primo quaerunt Dominum qui in tribus eis subveniret, quae ad Dominum spectant. Debet enim esse justus, debet esse misericors, debet esse benignus. Justus, qui rebelles puniat; misericors, qui supplicantibus indulgeat; benignus, qui diligentibus retribuat. Unde hoc nomen Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
sedems incenebris et in umbra mor¬
tis xp̃m audierant uenturũ. qui
eos auigo seruitutis lib̾aret. qui
inbello p̾ced̾e̾t. qui ad caritatẽ s̃ flã¬
maret. qui uitam ordinaret. cla
latorem. est dominus aquo prote¬
ganur. dux quẽ sequamur. Igꝰ¬
nis quo accendamur. Legis lator¬
est quo instiuamur. dñs aquo ꝓ¬
teganiur a ꝯuentu malignanciũ.¬

Expanded text:
sedens in tenebris et umbra mortis Christum audierat venturum, qui eos a jugo servitutis liberaret, qui in bello praecederet, qui ad virtutem inflammaret, qui vitam ordinaret, clamlatorem. Est Dominus, a quo protegamur, dux, quem sequamur, ignis quo accendamur, legislator quo instruamur: Dominus quo protegamur a conventu malignantiu
Abbreviated transcription (Latin):
et oleum consolationis. qd̾ samanita¬
nus in uuln̾ato alatͦuib infudit.
di̾ et oleum senuo adulationis. dd.
est et oles hereticorum. subtił et
blanda deteptio zasomo de uagl nu¬
liere. et nitidiꝰ oler guttur euis. Odul
ans sanctos. uiuificans mortuos. ptoores
uiuificans. mestos letificans. inferos
dissipans. redimens mũdum. reꝑans
celum. ¶ Hec oleum septies oscita
respondeat timor tuis. ad duo media
pudor. purgatur cõscĩa. tͥplici iuditio.
s. ꝓpͥo. alieno. dĩno. Iñ paulus. Promi¬
mino mͥest ut auob̾ uidicer. aut ab.
hu. die. ħ alienũ. s neq me ip̃m iudi¬
est. hoc diuinũ. ꝓpͥo sibi iudicant᷑ no¬
ta. alieno dubia. diumo ꝓrsus igno¬
ta. ꝓpͥum fit ad diluendam culpam
alienũ ad irrogandam ꝓxĩo ĩ famiã.
diuinũ ne ꝑ occultum ꝑtc̃m quis in¬
cidat ingehennam. ¶ Primũ itaq
est diligent̾ faciend̾. scd̃m uniliter
sustmnendum .iii. ardenter appetũ¬
dum. In. pͥmo facit iuditiũ et iusti

Expanded text:
et oleum consolationis, quod Samaritanus vulnerato a latronibus infudit. Dicitur et oleum sermo adulationis.st et oleum haereticorum subtilis et blanda deceptio. Unde Salomon de vaga muliere: « Et nitidius oleo guttur ejus. » O dulcans sanctos, vivificans mortuos, peccatores justificans, moestos laetificans, inferos dissipans, redimens mundum, reparans coelum! Hoc oleum septies oscitarrespondeat timor tuus, ad duo media pudor. Purgatur conscientia triplici judicio: Proprio, alieno, divino. Inde Paulus: « Pro minimo mihi est ut a vobis judicer, aut ab humano die, » hoc alienum. « Sed neque meipsum judiest, » hoc divinum. Proprio judicantur ipsi nota; alieno dubia; divino prorsus ignota. Proprium fit ad diluendam culpam; alienum ad irrigandam proximo infamiam; divinum ne per occultum peccatum incidat quis in gehennam. Primum itaque est diligenter faciendum, secundum viriliter sustinendum, tertium ardenter appetendum. In primo
Abbreviated transcription (Latin):
me. Infusio fcm̃ est qñ u̾bũ caro fac¬
tum est. ꝑfusio deuotionis quia habi¬
tabit innob̾. refusio corporis quando
nidebimus głiam eius. głiam qi un¬
geniti apr̃e. Tolletur confusio migui¬
tatis. qñ uidebimus eũ plenũ gre et
ueritatis.
aĩe inxp̃o renate. abiectis sordibus
uet̾is hoĩs. et idõ dilcm diligunt:
quia ab eo remissiõm pct̾orim cõse¬
cute sunt. et dona sp̃c sancti quib
ad uͥtutes ꝓficiant. ꝑceꝑunt. Uñ ai¬
unt. Caritas diffusa est incordib¬

Expanded text:
me. » Infusio facta est, quando « Verbum caro factum est. » Perfusio devotionis, quia « habitavit in nobis. » Refusio corporis quando « videbimus gloriam ejus, gloriam quasi unigeniti a Patre. » Tolletur confusio iniquitatis, quando « videbimus eum plenum gratiae et veritatis. Christo renatae, abjectis sordibus veteris hominis: quae ideo dilectum diligunt, quia ab eo remissionem peccatorum consecutae sunt, et dona Spiritus sancti, quibus ad virtutes proficiant, perceperunt. Unde aiunt: « Charitas Dei diffusa est in cordib
Abbreviated transcription (Latin):
incorde ex sui coguitione. Gcd̾am ex¬
hibet sanctitai moꝑe ex bona cou̾sa¬
tione. Tertiam ꝑficit cantas insus¬
centatione armata dipeo pacientie.
ecce hũił confessio. scd̾o d eẽ pura.
¶Quatuor sunt que rescindũt
puritatem confessionis. Gunt .ii.
qui quedam pcc̃a confitentur que¬
dam nõ. ħ: designatun ĩ anania. &
saphua. qui partẽ p̾cii agrorum re¬
tunu̾nt. Alii totum confitent᷑. s mod̾.
uit. d̾d. cum dice̾t de saul et iona¬
tha. Quomͦ cecid̾unt fortes inbello.
bis tegunt magnitudinẽ pcc̃i. hec
texerunt pudenda. ¶Confessio

Expanded text:
in corde ex sui cognitione, secundam exhibet sanctitas in opere ex bona conversatione, tertiam perficit charitas in sustentatione armata clypeo patientiae: haec est humilis confessio. Secundo debet esse pura. Quatuor sunt quae rescindunt puritatem confessionis. Sunt enim qui quaedam peccata confitentur, quaedam non: hoc designatum est in Anania et Saphira, qui partem pretiorum agri retinuerunt. Alii totum confitentur, sed moduvit David, cum diceret de Saul et Jonatha: « Quomodo ceciderunt fortes in bello. bis tegunt multitudinem peccatorum texerunt pudenda. Confessio
Abbreviated transcription (Latin):
ent̾. fortit̾. dulce fuit qd̾ ꝓ nobis
carnẽ induit. sapĩa qd̾ culpã cau
fortitudo qd̾ mortem sustuunt.
¶Itaq nos in carne quesunt.
Iu carnis assũptione ꝯdescendit .iͥ.
In culpe uitatione ꝯsuluit sibi. In
mortis susceptione satiffetit pacri.
¶Amicus dulcis. Consiliarius pru¬
deuł. aduitor fortis. In .iͦ. saluare me
.IIͦI. saluare me pot̃. ¶Uade et tufac
similr. dilige dulcit̾. sapient̃. fortit̾.
dulcit̾ ne illecti. sapient̾ ne decepti.
fortit̃. ne opp̾ssi. ab amore dñi auerta¬
mur. Ne mundigłia seu carnis uo¬
luptate. abducaris. dulcescat tͥ p̃hus
sp̃u erroris. lucescat t̾ u̾itas xp̃c. ⁊ e¬
lum tuũ inflãmet caritas. In form
scĩa. firmet ꝯstantia. ¶ Sit amorf¬
uidꝰ. sit cͥcumsptus. sit ĩuctus. nec
teporem hẽat. nͨ discretione careat.
diligite tota cord̃ affectione. dilige. aĩa.
.i. tota cͥciunspectione. dilige tota
u̾tute. ut n mori timeas ꝓ eius a¬

Expanded text:
enter, fortiter. Dulce fuit, quod pro nobis enter, fortiter. Dulce fuit, quod pro nobis carnem induit; sapientia, quod culpam cavit; forte, quod mortem sustinuit. Itaque nos in carne quaesivit, In carnis assumptione condescendit mihi, in culpae vitatione consuluit sibi, in mortis susceptione satisfecit patri; amicus dulcis, consiliarius prudens, adjutor fortis. Huic securus me tertio salvare me potest: « Vade, et tu fac similiter. » Dilige dulciter, sapienter, fortiter. Dulciter, ne illecti: sapienter, ne decepti; fortiter, ne oppressi ab amore Domini avertamur, ne mundiluptatibus abducaris, dulcescat tibi et erroris, lucescat tibi veritas Clum tuum inflammet charitas, informet scientia, firmet constantia; sit amor fervidus, sit circumspectus, sit invictus, nec teporem habeat, nec discretione careat, dilige tota cordis affectione, dilige anima, id est tota circumspectione; dilige tota virtute, ut nec mori timeas pro ejus a
Abbreviated transcription (Latin):
tu. Mansuetudo in cohitatione. pa¬
tientia int̾ͥbulatione. benignitas
apparet in uultu. cum hõ est mitis
astatu. dulcis aspͤtu. uerecundꝰ in
gestui. mĩa apparet in affectu. qñ
compatitur miseris. subuenit ege¬
nis. flet cum flentib pro pc̃cis. hu¬
militas apparet inhĩtu. Si fu̾it pau¬
iectio et infenorib. apparet man¬
suetudo in cohĩtatione. si libenter
fr̃m onera portat. si discordantes
reconciliat. si fastidioso solatiũ p̾s
dicenti se nõ maledicit. si ꝑcutientẽ
nõ reꝑcutit. si rapienti sua tͥbuit.
Iste sunt picture p̾minentes. Qͥa
gͦ patres antiqui. pͥmam legem ĩ
querebant. istam quoq abhorre¬
bant. quia austera erat et nemmẽ
ad ꝑfectum adduxit. Ideo querebãt
ut nõ eam ꝑ moysen uetꝰ lex dare¬
tur eis. s ipeueiret et adduc̾et
eos. de carc̾e tenebroso .s. redimens
inbrachio extñto intruce. ⁊ sic pos¬
sent sub lege euangelica incari¬
tate uu̾e. amplexi enis astͥcti. ut
possent clamare cum sponsa. leua

Expanded text:
itu, mansuetudo in cohabitatione, patientia in tribulatione. Benignitas apparet in vultu, cum homo est mitis affatu, dulcis aspectu, verecundus in gestu. Misericordia apparet in effectu, quando compatitur miserum, subvenit egenis, flet cum flentibus pro peccatis. Humilitas apparet in habitu, si fuerit paujectio in inferioribus. Apparet mansuetudo in cohabitatione si libenter fratrum onera portat, si discordantes reconciliat, si fastidioso solatium prae, si maledicenti se non remaledicit, si percutientem non repercutit, si rapienti sua tribuit. Istae sunt picturae prominentes. Quia ergo Patres antiqui primam legem non quaerebant, alteram quoque abhorrebant, quia austera erat, et neminem ad perfectum adduxit, ideo quaerebant non ut jam per Moysen vetus lex daretur eis, sed ipse veniret, ut educeret nos de carcere tenebroso, scilicet redimens in brachio extenso in cruce; et sic possent sub evangelica in veritate vivere, amplexu ejus astricti, ut possent clamare cum sponsa: « Lae
Abbreviated transcription (Latin):
inuisibilia p̃parauit. ut ip̃m ĩ õĩb
et super omĩia. diligentes ꝓmissic̃es
suas. que omne desid̾iumꝰ suꝑant
consequamur. ¶Ista sex insey
alis seraphin. Sexale inquit uni.
et sex ale alt̾i. Alie sex ale sunt sex

Expanded text:
ravit, ut ipsum in omnibus et super omnia diligentes promissiones ejus, quae omne desiderium superant consequamur. Ista sunt sex alae, sex seraphim: « Sex alae, inquit, uni et sex alteri. » Alae sex sunt sex
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯmodi amore. S sius eos capere iꝰ. capies
sid̾i argilm̃tis. Scd̃os desꝑatiõe sue expͤtati¬
onis. t̾cios si repellis agr̃e tue familianta¬
tis. Sic itaq uinea tua ab hiis uulpib qͥeta
ti maris. Mare desertum ÷ multitudo re¬
ꝓborum. qui relicti ad̾o pond̾e̾ ꝑsetutioñ
scãm p̾mũ ecc̃am. p̃t̾ea mare sunt qui di

Expanded text:
commodi amore. Sed vis eos capere. Primos capies, fidei augmentis; secundos, desperatione suae exspectationis; tertios, si repellas a gratia tuae familiaritatis. Sic itaque vinea tua ab his vulpibus quietac est onus deserti maris. Mare desertum est multitudo reproborum, qui derelicti a Deo pondere persecutionum, sanctam premunt Ecclesiam. Praeterea mare s
Abbreviated transcription (Latin):
huc om̃s parit̾ nemte capcini qͦs
fallax ligat ĩ ppͥis cachenis t̾ren¬
as hĩtans. libido m̃tes. hic erit no¬
bis requies laboꝵ. ħ portus placi¬
da manẽs quiete Hic patens uirũ

Expanded text:
Huc omnes pariter venite capti, quos fallax ligat improbis catenis terrenas habitans libido mentes, haec erit vobis requies laborum, hic portus placida manens quiete hoc patens unum