comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
murarunt qr moy̾ses aethopissĩ habuerit uxorem:
⁊ nc̃ moy̾ses atiopissã duxit uxoẽ. Si quidẽ lex eiꝰ ad
hanc nram xthicipissã transmigͣuit. Murmuret aaron
sacerdociũ iudȩorũ. murmuret ⁊ maria sinagoga
eorũ: moy̾ses de murmuratione ñ curat᷑. aniat athi
euangłio mulier illa quȩ sanguinẽ defluebat. ar¬
chismagogi filiã curatione p̃uenit: sic atinopia ist ł
egrotata sanata ẽ. Ilorũ delicto sabis gentib facta est

Expanded text:
uxorem . Et nunc Moyses Aethiopissam ducit uxorem. Siquidem lex ejus ad hanc nostram Aethiopissam transmigravit. Murmuret Aaron, sacerdotium Judaeorum: murmuret et Maria, Synagoga eorum: Moyses de murmuratione non curat: amat AethioEvangelio mulier illa quae sanguine fluebat, archisynagogi filiam curatione praevenit : sic Aethiopia, Israel aegrotante, sanata est. Illorum delicte, salus gent
Abbreviated transcription (Latin):
ascendit dealbata :: Intelleximꝰ qͦmͦ ⁊̃ nigia ⁊ formosa
sit sponsi. Si aut̃ ⁊ tu ñ egeris penitentiã. caue ne
anima tua nigra dicat᷑ ⁊ turpis. ⁊ duplici fȩditate
t᷑peris. Nigra ꝓpt̾ peccata p̃terita: tpis ꝓpt᷑ hoc qr
in hisdẽ uiciis ꝑseueres. Si uͦ penitentiam egeris.
nigra qͥdẽ ert anima tua ꝓpt̾ antiqua delicta: ꝓpter

Expanded text:
ascendit dealbata? Intelleximus quomodo et nigra, et formosa sit sponsa. Si autem et tu non egeris poenitentiam, cave ne anima tua nigra dicatur, et turpis, et duplici foeditate turperis: nigra propter peccata praeterita, turpis propter hoc, quia in eisdem vitiis perseveras. Si vero poenitentiam egeris, nig
Abbreviated transcription (Latin):
effusionis inserit᷑. Ungentũ effusũ nom̃ tuuĩ. Nac diceis
sponso adol escentulas conspicit qndo illã syonsi pater
rogabiat. ⁊ ad ipsũ sponsũ cõminꝰ loqueliat᷑. Nec dum
adolescentulȩ erant. In mediis uͦ p̃cib ingreditur
iuencularũ eliorus. ⁊ sponsȩ laudat᷑ elaqͥis Proptẽa

Expanded text:
effusionis infertur: Unguentum effusum nomen tuum. Haec dicens sponsa adolescentulas conspicit. Quando illa sponsi Patrem rogabat, et ad ipsum sponsum cominus loquebatur, necdum adolescentulae aderant. In mediis vero precibus ingreditur juvencularum chorus, et sponsae laudatur eloquiis: Prop
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ cabx dñ mnebrians ꝑ quã obtimꝰ ẽ. sic ubera spqisi
medis p̃cib ad sponsũ u̾bu conuertit. Et odon iingerti¬
unctus uult ungi unguentis. Si aut̃ ⁊ͣnieã animiam
facta sponsã uenire cliguabit᷑. quã apoitet ita ẽẽ. fo¬
mosĩ: ut illũ de celis ad se trabiat. ut descendere faciat
ad tĩas: ut ueniat ad amatã. Quali puleritudie
decornda ẽ. quali debet amore feruere ut ena loquat᷑
ad illa quȩ ad ꝑfectã locutꝰ : sponsi. q ceriix tua qu
oeuli tiui. qr genȩ tuȩ qr uent̃ tuus. q humer tui:¬

Expanded text:
ubera sponsi mediis precibus ad sponsum verba convertit: Et odor unguenponsus venit unctus unguentis. Si autem et ad meam animam factam sponsam suam venire 507 dignabitur, quam oportet esse formosam, ut illum de coelo ad se trahat, ut descendere faciat ad terras, ut veniat ad amatam! Quali pulchritudine decoranda est, quali debet amore fervere, ut ea loquatur ad illam, quae ad perfectam locutus est sponsam: Quia cervix tua, quia oculi tui, q
Abbreviated transcription (Latin):
in stadio currunt. oñs qͥdẽ currunt: unꝰ aut̃ acci¬
pit brauiũ. Brauiũ xp̃s ẽ. Et hȩ qͥdẽ adolescentule
quadᷤ ꝓpt̾ amous exindiũ finis stare cognoscimꝰ. uuxta
illud exẽp̃lũ. Anicus aut̃ sponsi stans ⁊ audiens eũ:
gaucho gaudet ꝓpt̾ uocẽ sponsi Tale qͥdẽ ⁊ adoles
centulȩ sustinent᷑: cũ introeunte sponso forinsecus
remanent. Sponsa uͦ speciosa. ꝑfecta. sine macula.
rit: dicitq Introduxit me rex in cubiculũ suum.
T ait. introduxit nos plures in cubiculũ. Plures fo¬
ris remanent: in cubiculũ sola ingredit᷑ sponsa.
ut uideat thesauros tenebrosos ⁊ absconditos: reñ¬
cietq iuuenculis. Introdux̃ me rex in cubiculum
suii: Rursũ adolescentule. id ÷ sponsarũ incipientiũ
diuitus inri sui. dũ illiꝰ p̃stolat᷑ aduentũ: leta concinit:
iste sine uicio. Erultabimꝰ ⁊ letalnm᷑ in te: diliginius
ubera tua. Illa quȩ minor ÷ iã tuorũ uberum lacte

Expanded text:
us autem accipit bravium . Bravium Christus est, et hae quidem adolescentulae, quas propter amoris exordium foris stare cognoscimus, juxta illud exemplum: Amicus autem sponsi stans et audiens eum, gaudio gaudet propter vocem sponsi , tale quiddam sustinent. Introcunte sponso, forinsecus remanent; sponsa vero speciosa, perfecta, sine macula, rit, dicitque. Introduxit me rex in cubiculum suum. Non ait, introduxit nos plures in cubiculum suum. Plures foris remanent: in cubiculum sola ingreditur sponsa, ut videat thesauros tenebrosos et absconditos, renuntietque juvenculis: Introduxit me rex in cubiculum suum. Rursus adolescentulae, id est, sponsarum incipientium divitias viri sui, dum illius praestolantur adventum, laete concinunt: iste sine vitio est. Exsultabimus et laetabimur in te: diligemus ubera tua. Illa quae major est, jam tuorum uberum lacte
Abbreviated transcription (Latin):
ierłm ut tab̾naculũ cedar: ut pellis salonionis.
De intueamini me qr ego sũ deingrata: qm̃ desperit
me sol Speciosa qͥdẽ est & possũ inuemire qmͦ spectisi
sit sponsa. querimꝰ aut̃ qͦmͦ nigra ⁊ sine candore fit
pulcra: peitentũ agit post peccata. Speciẽ ei ẽ. largi
ta conu̾sio. do speciosa cartat᷑. quia nͦ necdũ om̃i perca¬
torũ soide purgata. necdũ lota ẽ. in salutẽ nugra dr̃
s ed in atro coloie ñ ꝑmanet fit caudida: atꝙ qđ aud

Expanded text:
em, ut tabernacula Cedar: ut pelles Salomonis. Ne intueamini me, quia ego sum denigrata: quoniam despexit me sol. Speciosa quidem est, et possum invenire, quomodo speciosa sit sponsa. Quaerimus autem, quomodo nigra, et sine candore sit pulchra. Poenitentiam egit a peccatis, speciem ei lart ideo speciosa cantatur. Quia vero necdum omni peccatorum sorde purgata, necdum lota est in salute, nigra dicitur: sed in atro colore non permanet. Fit itaque
Abbreviated transcription (Latin):
pelĩ lec qͥꝑe ꝑtransibunt. Si ista om̃ia eontẽpsist ͨ a
amore retieris. potes amorẽ cuꝑe spĩtale. Itaq: euenit
occasio. ut de amore spitabi aliqua cdiceremꝰ. Expedit
aut̾ nob̾ salomoins custochire p̃ceptñ: & migis illꝰ qͥ ꝑ
salomonẽ loquebat᷑ de saprentia:. ita dicens. Ama ilã:

Expanded text:
pe pertransibunt, si ista omnia contempsisti, et ad amore retineris, potes amorem capere spiritualem. Ista quia evenit occasio, ut de amore spirituali aliqua diceremus. Expedit autem nobis Salomonis custodire praeceptum, et magis illius, qui per Salomone
Abbreviated transcription (Latin):
Uidens illi cũ cuiꝰ dep̃cabat᷑ aduentũ. orare desistit: ad ipsũ
uenit unctus ad sponsa. ⁊ dicit add eã. dilexisti iusticiã. et
odisti inqͥtatẽ. ꝓpt̾ea unxit te ds̃ as̃ tuus oleo exultationiᷤᷤ
pre participib tuis Si me tetigerit sponsus. ⁊ ego boni
in om̃i loco. Nos aut̃ cũ hec audiamꝰ: ad huc peccatis
uiciisq fetemꝰ. de qͥb ꝑ ꝓpħam penitens loquitur¬
C omputruer̾ ⁊ ex hese st̃ cicatrices meȩ: a facie in

Expanded text:
orare desistit, et ad eum Patre, venit unctus ad sponsam, et dicitur ad eum: Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem, propterea unxit te Deus, Deus tuus oleo exsultationis, prae participibus tuis . Si me tetigerit sponsus, et ego boni in omni loco . Nos autem cum haec audimus, adhuc peccatis, vitiisque foetemus, de quibus propheta poenitens loquitur: Putru
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ. tẽ intelliges uberũ eẽ. qđ dr̃: qr bona ub̃a tua suꝑ uimm
O dor ungentorũ tuoiũ: suꝑ onĩa aronata Miltihabier ut
aromita: Regma austri detuilit aromita sal omoni: ⁊ plures
ali aromata posseder̃.S habuerint qui quintalbet nonꝰ
posst̃ ap̃i odonb cõparari: de qͦ nc̃ spansi ait. Odor unguentoꝵ
tuorũ: suꝑ omia aromata: fgo arbitror qr ⁊ moyses habue¬
nt aromata: ⁊ aaron ⁊ singłi ꝓpłurũ. Uerũ si indern xpni

Expanded text:
 bona ubera tua super vinum, et odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Multi habuerunt aromata. Regina austri detulit aromata Salomoni, et plures alii aromata possederunt: sed habuerit quis quantalibet, non possunt Christi odoribus comparari, de quibus nunc sponsa ait: Odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Ego arbitror, quia et Moyses habuit aromata, et Aaron, et singuli pr
Abbreviated transcription (Latin):
sodales donec sponsus sit in recubitu ⁊ a passione con¬
surgat: se quȩdã sponsi ꝯinam̃ta facturos Uerũ iã ipsa
u̾ba ponenda st̃ in qͥb pͥmũ uox sponse dep̃cantis
audit᷑. Osculet᷑ me ab osculis oris sui. quorũ iste sensus¬
ẽ. quousq m sponsus m̃s mittit oscula Per moy̾sen unt¬
tit oscula: ꝑ ꝓpłus: iã ipsiꝰ cupio ora contingere. Ipse
ueniat: ipse descendat. Orat gͥ sponsa patrẽ.⁊ dicit ad
eũ. Osculet᷑ me ab osculis ous sui. Et qr talis ẽ. ut cõple¬
atur suꝑ eã ꝓpłncũ illud in qͦ dr̃: adhuc loqͤnte te dicam:

Expanded text:
sodales, donec sponsus sit in recubitu, et a passione consodales, donec sponsus sit in recubitu, et a passione consurgat, se quaedam sponsae ornamenta facturos. Verum jam ipsa verba ponenda sunt, in quibus prius vox sponsae deprecantis auditur. Osculetur me ab osculis oris sui . Quorum iste est sensus: Quousque mihi sponsus meus mittit oscula per Moysen, mittit oscula per prophetas? Jam ipsius cupio ora contingere, ipse veniat, ipse descendat. Orat igitur sponsi Patrem et dicit ad eum: Osculetur me ab osculis oris sui. Et quia talis est, ut compleatur s
Abbreviated transcription (Latin):
oidines unũ ⁊ unã. duos choros int̾ se concinentes: spon¬
sam canere cũ iuuenculis: sponsũ canere cum sociis.
Ecũ hȩc intellexeris: audi canticũ canticorũ. ⁊ festimi intel¬
ligere ilud. ⁊ cũ sponso dicere que sponsa dicit᷑. ut audi¬
as que audrunit sponsa: Si aut̃ ñ potueris discere cum
sponso quȩ dix̃ sponsa. ut aucdias ea quȩ dicta st̃ sponsȩ:
festina ut cũ sponsi possis sodalib fieri. Poiro si illis inferior.
es: esto cũ adolescentulis quȩ in sponse deliciis cõmorant᷑
Hac qͥppe ⁊ in hoc libro fabula parit᷑. ⁊ epithalamiũ sunt
ꝑsone. Ex hoc gentiles sibi epithalamrũ uindicarunt &
istus gen̾is carmen assũptii ẽ. Epithalamiũ siquidẽ est¬
canticũcanticorũ Frimũ sponsa orat: statĩ in medus
p̃cib audit᷑. Uidit p̃sentẽ sponsũ: indit adolescentulas
suo comitatui copulatas. deinde respondit ei sponsus:
& post sponsi eloqͥa dũ ille ꝓ eiꝰ patit᷑ salute: respondent

Expanded text:
ordines, unum et unam, duos choros inter se concinentes, sponsam canere cum juvenculis, sponsum canere cum sociis. Et cum hoc intellexeris, audi Canticum Canticorum, et festina intelligere illud, et cum sponsa dicere ea, quae sponsa dicit, ut audias quae audivit et sponsa. Si autem non potueris dicere cum sponsa quae dixit, ut audias ea, 504 quae dicta sunt sponsae: festina vel cum sponsi sodalibus fieri. Porro si et illis inferior es, esto cum adolescentulis quae in sponsae deliciis commorantur. Hae quippe in hoc libro fabula pariter et epithalamio sunt personae, ex quo et gentiles sibi epithalamium vendicarunt, et istius generis carmen assumptum est. Epithalamium siquidem Canticum Canticorum est. Primum sponsa orat: et statim in mediis precibus auditur: videt praesentem sponsum, videt adolescentulas suo comitatui copulatas. Deinde respondet ei sponsus, et post sponsi eloquia, dum ille pro ejus patitur salute, respondent
Abbreviated transcription (Latin):
Attende cȩlũ. ⁊ loquar. ⁊ audiat tra u̾ba oris mei. Rursus
hubes necessariũ ut milites sub iłmi. ⁊ t̾rã scam̃ heredita
te possideas: ⁊ apis tͥ ꝓphetet. apisq nihoet debbora:¬
D ebbori qͥppe apis int̾pretat᷑. Ut possis ⁊ illud carmen qđ
in iudicũ libro continet᷑ edicere. ad regnoꝵ deincens
uolumen ascendens. ueni ad canticũ qͣndo dauid fugit¬
firmam̃tũ meũ. ⁊ fortitudo mea. ⁊ refugiũ meum. &
liłũtor m̃s ꝑ ueniendũ tͥ ÷ ad isaiã. ut cum illo dicas
⁊ hoc canere canticũ canticorũ Qđ ex qͥb ꝑsonis constet
incertis sũ. Orationib aut̃ ur̃ss. ⁊ reuelante dõ. iiiiͬ.¬
m his m indeor inuenire ꝑsonas. Uerũ dñi mei sponsa:
cũ ipso adolesceutuld. cũ sponso sodaliũ greges. Alia aut̃¬
dicunt᷑ ab sponsa. alia abspansõ. ngmiulla a uuenculis:
quedã a sodalib sponsi Congruũ qͥppe ẽ: ut innptiis

Expanded text:
Attende, coelum, et loquar, et audiat terra verba oris mei . Rursum Attende, coelum, et loquar, et audiat terra verba oris mei . Rursum habes necessarium, ut milites sub Jesu, et Terram sanctae possideas, et apis tibi prophetet, et apis te judicet, Debbora apis interpretatur: ut possis et illud carmen, quod in libro Judicum continetur , ediscere. Ad Regnorum deinceps volumen ascendens , veni ad canticum, quando David lifirmamentum meum, et fortitudo mea, et refugium meum, et liberator meus . Perveniendum tibi est ad Isaiam, ut cum illo dicas: et hoc canere Canticum Canticorum. Quod ex quot personis constet, incertus sum. Orantibus autem vobis, et revelante Domin his videor invenisse personas, virum et sponsam, cum sponsa adolescentulas, cum sponso sodalium greges. Alia dicuntur a sponsa, alia a sponso, nonnulla a juvenculis, quaedam a sodalibus sponsi. Congruum quippe est, ut in nuptiis
Abbreviated transcription (Latin):
git cantica: ⁊ tenet ea: Nemo qͥppe nͥ in sollemnitatib
cunt .s. multo beatior qͥ canit canticacanticorũ. Et si¬
quidẽ qͥs ingredit᷑ in scã. plurib adhuc indiget ut
ualeat introrre in scãscoꝵ. Et qͥ sabbatũ celebrat qđ a
dõ popło consitutũ ÷: multa adhuc necessaria habet ut¬
agat sabbata sablatorũ. Fodẽ modo dificile repꝑit᷑ qui
omĩa quȩ inscript᷑is continent᷑ cantica ꝑagrans: ualeat
ascendẽ ad cantica canticorũ. Egredere oportet te ex
aegiptã ⁊ egressũ de tr̃a agẏpti. ꝑtransire mare rubrũ:
ut possis pͥnnuĩ canticũ cantare dicens Cantemꝰ dño glo¬
nose enĩ magnificatꝰ ẽ. Licet aut̃ pͥmũ dexeris caticum:
adhuc longe es a cantico cantiçonũ. Perabula t̾rã deserti
spĩtalit᷑ donec uenias ad puteũ quẽ fuder̃ reges. ut ibi
scđm canticũ canas Post hec ueni ad uicinia sc̃ę t̾re. ut
suꝑ iordanis ripã constitutꝰ: cantes canticũ moysi dicens

Expanded text:
git cantica, et canit ea. Nemo quippe nisi in solemnitatibus canit; sed multo beatior ille qui canit Cantica Canticorum. Et sicut is qui ingreditur in sancta, pluribus adhuc indiget, ut valeat introire in sancta sanctorum: et qui sabbatum celebrat, quod a Domino populo constitutum est, multa 502 adhuc necessaria habata sabbatorum: eodem modo difficile reperitur, qui omnia quae in Scripturis continentur cantica peragrans, valeat ascendere ad Cantica Canticorum. Egredi te oportet ex Aegypto, et egressum de terra Aegypti pertransire mare Rubrum, ut possis primum canticum canere dicens: Cantemus Domino, gloriose enim honorificatus est . Licet autem primum dixeris canticum, adhuc longe es a Cantico Canticorum. Perambula terram deserti spiritualiter, donec venias ad puteum, quem foderunt reges , ut ibi secundum canticum canas. Post haec veni ad vicina sanctae Terrae, ut super Jordanis ripam constitutus, cantes canticum Moysi, dicens:
Abbreviated transcription (Latin):
partꝰ fennene. etiã annȩ uulua oiationib et p̃cibus
aꝑit᷑. ⁊ efficit᷑ etũ ipsa mat̃ filii eiꝰ quẽ obtulit dc̃. quid
gͣ hȩc in se sacram̃ti cantineant: ideamꝰ. Fennena inter¬
qͥ uult effici possessio dĩ. sstas sibi duaᷤ iungat uxores &
cũ ipsis sibi nuptiad celebret. Primuã sibi iungat quae
melionobilior ÷ ⁊ generosior. grãni. Hac enĩ nob̾ per
S cũ iste sit oido nuptiarũ: aliꝰ oido ꝓcreationis efficitur:
P rima nãꝙ nob̾ filios parit fennena: qr pͥmos fructus
de comi̾ssione ꝓferimꝰ. ⁊ pͥma iusticiȩ germmina de
conuerti a peccatis: qr nͥ ante conu̾tam᷑ ⁊ declinemꝰ
a malo ñ poterimꝰ de anna effici patres: nec de gr̃a
filios generare. Uideamꝰ gͦ nc̃ uniꝰcunisq differentias.
Fennena filios ht̃. s qͥ ñ assistunt dño. yleq enim tales
nec tam̃ inanes ⁊ penitꝰ alieni st̃ a reb dĩ. Accipiuint
nãꝗ partes de sacficiis diuinis. ⁊ edunt de hostis dei.

Expanded text:
 vulva orationibus et precibus aperitur, et efficitur etiam ipsa mater filii ejus, obtulit Deo. Quid ergo haec in se sacramenti contineant videamus. Phenenna intere ergo nostrum, qui vult effici possessio Dei, istas sibi duas jungat uxores, et cum ipsis sibi nuptias celebret. Primam sibi jungat, quae nobilior est et generosior, gratiam: haec enim nobis per Sed cum iste sit ordo nuptiarum, alius ordo procreationis efficitur. Prima namque nobis filios parit Phennena, quia primos fructus de conversione proferimus, et prima justitiae germina de  opus est, converti a peccatis: quia nisi ante convertamur, et declinemus a malo, non poterimus de Anna effici patres, nec de gratia filios generare. « Videamus ergo uniuscujusque differentias. Fennena filios habet, sed qui non assistunt Deo: neque enim tales nec tamen inanes et penitus alieni sunt a rebus Dei. Accipiunt namque partes de sacrificiis divinis, et edunt de hostiis Dei.
Abbreviated transcription (Latin):
dabilis uir. habuit dua uxores: nom̃ uni anna. & nomen
sed̾e fennena. Habebat aut̃ filios de scła fennena. sterilis
si erat pͥor illa. quȩ ⁊ nobilioa erat. Similia inuenies etiã
in genesi. Cognata qͥppe sibi ẽ. sempt᷑a diuma Inuenies ibi
pͥmã uroiẽ abralie nobiliorẽ sarã. scdam uͦ aegyptiã agar

Expanded text:
dabilis vir habuit duas uxores, nomen uni Anna, et nomen secundae Phenenna. Habebat autem filios de secunda Phenenna, sterilis vero erat prior illa, quae et nobilior erat. Similia invenies etiam in Genesi: cognata quippe sibi est Scriptura divina. Invenies ibi primam uxorem Abrahae Saram nobiliorem; secundam vero Aegypti
Abbreviated transcription (Latin):
dicimus quia uerꝰ iosepħ dñs & saluotor nr̃. sic̃ corpo¬
mlẽ manũ suã posuit suꝑ oculos cȩci. & reddidit ei
iusũ quẽ ꝑdiderat: ita aetiã spirituales manus suas
posuit suꝑ oculos legis. qͥꝑcorporalẽ intelligentiã seri¬
barũ & pharisçorũ fucrant excecati & reddidit eis
uisũ: ut his quib aꝑit dñs scripturas: spiritialis
in lege uisus & intellectꝰ appareat Acq utinã & noł
initiat dñs iħs manus suas. suꝑ oculos: ut incipiamꝰ
& nos respicere. non ea quiludent᷑ sedquȩ non uiden.¬
tur: & apiat nobis beslos. qui non intuent᷑ p̃sentia
sedfutum: & reue ͤ nobis cordis aspectũ. quo cds̃ uide¬

Expanded text:
nus et Salvator noster, sicut corporalem manum suam posuit super oculos caeci et reddidit et visum quem perdiderat; ita etiam spiritales manus suas posuit super oculos Legis, qui per corporalem intelligentiam Scribarum et Pharisaeorum fuerunt excaecati, et reddidit ei visum, ut his quibus aperit Dominus Scripturas, spiritalis in lege visus et intellectus appareat. Atque utinam et nobis injiciat Dominus Jesus manus suas super oculos, ut incipiamus et nos respicere, non ea quae videntur, sed quae non videntur: et aperiat nobis illos oculos qui non intuentur praesentia, sed futura: et revelet nobis cordis aspectum, quo Deus vide
Abbreviated transcription (Latin):
dite isrł patrẽ urñi Sed fortas se requiras. quare
filii iacob dñr quiconueniunt. isrł uero dr̃. quibe¬
nedicis eos: Uide neforte hoc indicet᷑ qđ illi ñdũ
eousq profecerant. ut isrł mentis ȩquarent᷑. a idõ
illi filii iacob clicunt᷑. tanquã inferiores: ille uero
qui iã ꝑfectꝰ erat. & benedictiones futurorũ conscius

Expanded text:
dite Israel patrem vestrum. Sed fortasse requiras quare filii Jacob dicuntur qui conveniunt, Israel vero dicitur qui benedicit eos. Vide ne forte hoc indicetur, quod illi nondum eousque profecerant, ut Israel meritis aequarentur, et ideo illi filii Jacob dicuntur tanquam inferiores; ille vero qui jam perfectus erat, et benedictiones futurorum conscius
Abbreviated transcription (Latin):
qr descendã adfiliũ uieũ lugens ininfernũ. Tunc
etiã sic̃ diximꝰ nonemt penitꝰ extinctũ ineo lum̃.
Marima tam̃ exparte fuerat  obscuratum.
qđ lecipi potuit. qđ uestim̃ta. scindere. qđ falsa lu.¬
gere. quod implorare mortẽ. qđ minfernũ cupe.¬
ret lugendo descendere: ꝙꝓ pt̃ hȩc gͦ nunc re
re accender& & refouer& ueritatis auditꝰ. Uerũ¬

Expanded text:
ium meum lugens in infernum; tunc etiamsi, sicut diximus, non erat penitus exstinctum in eo lumen, maxima tamen ex parte fuerat obscuratum, quod decipi potuit, quod vestimenta scindere, quod falso lugere, quod implorare mortem, quod in infernum cuperet lugendo descendere. Propter haec quoque nunc resreaccenderet et refoveret veritatis auditus. Sequ
Abbreviated transcription (Latin):
ibo & uideb o eũ artequã moriar Sed ne hoc
quidẽ otiose relinquendũ . ẽ: quod non animã
sed spm̃ tan quã meliorẽ sui partẽ resuscitatam.¬
uł re aecensã dic̃ Splencdor & enĩ lucis quierat
ineo. etiã siextinc t̾ꝰ penitꝰ non.ẽ. tunc obtulerunt
filu eius tunicã ioseph hedi sanguine maculatã¬

Expanded text:
vadam et videbo illum antequam moriar. Sed ne hoc quidem otiose relinquendum est, quod non animum, sed spiritum, tamquam meliorem sui partem ressuscitatum esse dicit. Splendor etenim lucis qui erat in eo, etiamsi exstinctus penitus non est, tunc cum obtulerunt filii ejus tunicam Joseph haedi sanguine maculatam
Abbreviated transcription (Latin):
libidinẽ. fugere luxuriã. om̃sq uoluptates corpo¬
ris p̃mere acfrenare: hoc enĩ principatũ agere .r̾.
tuiuis aegypti .&. hoc.ẽ. quodapud isrł magnũ
dr̃. & in admiratione habetͥ: Siqui uero. est
quialiqua quidẽ uitia corporis subigit. aliis uͦ
cȩclã & subiaceat: deisto non integre dr̃. qr prin¬
cipatũ agit totius t̾rę aegypti: sedũbͥ causa uni¬
unius forte aut duarũ uł triũ ciuitatũ uidebit᷑ ge¬

Expanded text:
 voluptates corporis premere ac refrenare, hoc est principatum gerere totius Aegypti; et hoc est quod apud Israel magnum ducitur, et in admiratione habetur. Si quis vero est qui aliqua quidem vitia corporis subjiciat, aliis vero cedat et subjaceat, de isto non integre dicitur quia principatum agit totius terrae Aegypti, sed unius forte aut duarum aut trium civitatum videbitur ge
Abbreviated transcription (Latin):
pellabit᷑:. Tole gͦ aliquid & iniacob indicare
uidet᷑ hic serno. qđ donec longe fuit abiaseph.
s aonest eiannuntiatũ deuita euis: ueluti
defecerit in eo sp̃s eius. & lum̃ qđ inipso fuit:
fomentis deficientib iam fuerat obscuratũ U bi
cendit inse spm suũ & reparatus.e ueo fulgar

Expanded text:
itur. Tale ergo aliquid et in Jacob indicare videtur hic sermo, quod donec longe fuit a Joseph, et non est annuntiatum ei de vita ejus, veluti defecerat in eo spiritus ejus, et lumen quod in ipso fuit, fomentis deficientibus, jam fuerat obscuratum: ubi  reaccendit in se spiritum suum, et reparatus est in eo fulgor
Abbreviated transcription (Latin):
des cendisse. neq aduitu perabilẽ conscendis¬
se me morat᷑: quę obseruationes ostendont scrip
turã diumã: non ut plurimis uidet᷑ ierudico
& a grosti sermone compositã: sed scđm dis¬
ciplinã diuinȩ cruditionis aptatã.: Neqgantũ
bistorib sarrationib: quantũ reb & sensib mixticis

Expanded text:
se, nisi vituperabilem conscendisse memoretur. Quae observationes ostendunt divinam Scripturam, non ut plurimis videtur, inerudito atque agresti sermone compositam, sed secundum disciplinam divinae eruditionis aptatam, neque historicis narrationibus, quantum rebus et sensibus mysticis
Abbreviated transcription (Latin):
uidetur michi ruben prbris popłi iudeorũ ferre p̾osse
ꝑsonam: qui& primogenitus. ẽ. & initiũ filiorũ: Sic̃
& ꝓpħadicit: Esrł primogenitus m̃s Primis namq
iluis. clatasiint eloquia dĩ. Qđ aut̃ clurus fuerat ille
popł̃s. & temerarius: scripturȩ denuntiant: Dic̃ enĩ
decis ꝓpħa. Om̃e qđ loquit᷑ popł s: hic.: durũ. ẽ.
E titt᷑ alibi. cleipsis dicit Uos sem ꝑdura ceruice.¬

Expanded text:
rre posse personam, qui et primogenitus est, et initium filiorum sicut et Propheta dicit: Israel primogenitus meus . Primis namque illis data sunt eloquia Dei. Quod autem durus fuerit ille populus et temerarius, Scripturae denunciant: dicit enim de eis Propheta, Omne quod loquitur populus hic, durum est . Et item alibi
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ & iã suꝑ cubile pacris & polluentẽ thorũ pat̃nũ:
id.ẽ. eciã p̃cepta & monita naturalis legis quȩ in
nobis. ẽ: qcͣ nunc pat̃ nus thorus dr̃ p̃uaricantem.
Est enĩ intranos lex quȩdã natuþalis: quȩ arguit
unũ quẽq peccantẽ. & malũ ei. ẽẽ. suggerit qđ
deliquit. Cubile ergo legis huius : teniere. ac se¬
dẽ maculat euis secreti: qui p̃ceps & infrenis fer¬
tur aduitia:¬

Expanded text:
tem etiam super cubile patris et polluentem thorum paternum, tem etiam super cubile patris et polluentem thorum paternum, id est, etiam praecepta et monita naturalis legis, quae in nobis est quod nunc paternus thorus dicitur praevaricantem. Est enim intra nos lex quaedam naturalis, quae arguit unumquemque peccantem, et malum ei esse suggerit, quod delinquit. Cubile ergo Legis hujus temerat, ac sedem secreti ejus maculat, qui praeceps et infrenis fertur ad vitia
Abbreviated transcription (Latin):
paulus eclocint dicens abrahã duos filios habuit.
unũ deancilla: & unũ delibera: ⁊ hȩc aut̃ s̃: duo
testamenta: Inquo agar. quȩ concubina fuit: inue¬
teris te stam̃ti ponit᷑ tẏpo: Una & enĩ erat ꝑfec ta
colũba genitricis suꝑ: quȩ uirgo. casta reguia:
moralis nobis in hoc ita tractabait᷑ locus:⁊ Ruben uit̃¬
p̃tatus. ẽ. ama iorib. filius quundetur. hoc. ẽ uisibi.¬
lis: & carnalis: Ip̃se credo: dequo dicit apłs: primus
homo decerra t̃renis Et alibi. Sieñ is qui uicletur
nr̃ homo corrũpit᷑: sed qui intus. ẽ renouat᷑. hunc
eundẽq qui uidet᷑: exteriorẽ hominẽ appellans
Et ittrũ dicit Quia non primo qđ spirituale. e̾: sed
qđ animale. e Primo ergo onũis homo in hoc mun¬
clo carnalit̾ uiuit: & sedm carnẽ mouet᷑. Et primꝰ
ẽ. carnalis motꝰ: inconcupiscentia libidinis qui
cũ primȩ uiuentutis tẽpus obsederit: durũ & to¬
merariũ. simul & lasciuũ uiuenẽ recddit. ascende a¬

Expanded text:
ocuit dicens: Abraham duos filios habuit, unum de ancilla, et unum de libera: haec autem sunt Testamenta , in quo Agar, quae concubina fuit, in veteris Testamenti ponitur typo. Una etenim erat perfecta columba 26 genitrixve, quae virgo casta, regina to. 3. Sed et Moralis nobis in hoc ita tractabitur locus. Ruben interpretatus est majoribus, filius qui videtur, hoc est, visibilis et carnalis: ipse credo, de quo dicit Apostolus, Primus homo de terra terrenus . Sed et alibi, Si enim qui videtur, noster homo corrumpitur; sed qui intus est, renovatur . Hunc eundem qui videtur, exteriorem hominem appellat. Et iterum dicit: Quia non pratur. Primo enim omnis homo in hoc mundo carnaliter vivit, et secundum carnem movetur, et primus est carnalis motus in concupiscentia libidinis, quae jam primae juventutis tempus obedierit, durum et temerarium simul, et lascivum hominem reddit, ascenden
Abbreviated transcription (Latin):
ceat erpositio: Lauabit in uino stolã suã:  nsangi
mystica ꝓducit expositio Nã stola xp̃i quȩ louat᷑
inuno. merito eius intelligit᷑ eccła: quã ipse sibr
munclauit sanguine suo non habentẽ maculã aut
rugã: Nonenĩ inquit apłs. argento uł auro redẽp.¬
tiestis: sed p̃cioso sanguine unigeniti acdõ Lnhu-¬
uis enĩ sanguinis. uino. id .ẽ. lauaero regpiteratio¬
nis: axp̃o lauat᷑ eccła Consepelimur enĩ ꝑbaptis¬
nũ inmortẽ. & insanguine ipsuis id est inmor¬
te ipsius baptiT amur Insanguine out̃ que admodũ
amictũ suũ lauit: uidendũ. ẽ. Amictus: ꝓpiqui.¬
or quȩdã. uł secretior corporis uestis iudet᷑. e̾c̃: quã
stola hi gͦ quiprius ꝑ lauacrũ loti. stolaeiꝰ fuerant ef
uł iuterioris mẏsteru. sccretiorisq factis participes:¬
ue auima: cũ sacram̃ti huius cocperit capere ratio
di. quanto capacior effecta fuerit auiuia: tanto pu¬

Expanded text:
ceat exposito. 5. Lavabit in vino stolam suam, et in sanguine ceat exposito. 5. Lavabit in vino stolam suam, et in sanguine Mystica producit expositio. Nam stola Christi, quae lavatur in vino merito ejus intelligitur Ecclesia, quam ipse sibi mundavit sanguine suo, non habentem maculam et rugam . Non enim, inquit Apostolus, argento vel auro redempti estis, sed pretioso sanguine Unigeniti a Deo . In hujus ergo sanguinis vino, id est, lavacro regenerationis, a Christo lavatur Ecclesia. Consepelimur enim illi per Baptismum in morte et sanguine ipsius, id est, in morte ipsius baptizamur. In sanguine autem uvae, quomodo amictum suum lavet, videndum est. Amictus, propinquior quaedam, vel secretior corpori vestis videtur esse quam stola. Hi ergo qui prius per lavacrum loti, stola ejus fuerant eff, veluti interioris mysterii, secretiorisque amictus ejus participesne anima, cum sacramenti hujus coeperit capere rationtute verbi Dei, quanto capacior effecta fuerit anima, tanto pu
Abbreviated transcription (Latin):
uero illud intelligit᷑. qd palmos arbori conectitur. & con¬
firmat᷑ alapsu. quo animin iculofrecus: uentos act̾᷑ bines
contemnit. & respuit: futurorũ bonorũ indicat spẽ
quia ficdeles quiq nonsolũ inhis quȩ ger. secl& in his quȩ
sperant & credunt: futurã consũmarionẽ salutis ex¬
pectant. uiqͦ quasi adquandã patientiȩ arborẽ spe
uincti & confirmati: tẽptationũ ꝓ cellas act̾bidines
fer̃ Qđ de historiali iuid int̾̃ p̃tari nulla mͥ ratio ui
detͥ posse ꝑaut tere: nisi iudoicis fibulis aumaentes.
putemus ita posse intelligi. ꝓeo qđ dicunt partẽ trib:
uidȩ quã uit̾rȩ hereclitate suscepit. ita. ẽẽ refertã
uineis: ut tanquã nullo alcerius goneris. existo uirgil¬
to tante. e̾ẽ. uitis copia uideat᷑: ut ne animal quidẽ
alligandi ad alud genus arboris detur facultos:
Sedhȩc utdiximus: uidaica magis commenta uide¬
buntur: Nobis aut̃ nystica. plus etiã sisosit: pla¬

Expanded text:
quam illud intelligitur, quo palmes arbori connectitur, et confirmatur a lapsu quo adminiculo tutus, ventos ac turbines contemnit et respuit futurorum bonorum indicat spem, quia fideles quique non solum in iis quae egerunt, sed et in his quae sperant et credunt futura, consummationem salutis exspectant: in quo quasi ad quandam patientiae arborem, spe vincti ac confirmati tentationum procellas ac turbines ferunt. Quod de Historiali Juda interpretari, nulla mihi ratio 12 videtur posse permittere, nisi si Judaicis fabulis attendentes, putemus ita posse intelligi pro eo quod dicunt, partem tribus Judae, quam in terrae haereditatem suscepit, ita esse refertam vineis, ut tanquam nullo alterius generis existente virgulto, tanta esse vitis copia videatur, ut ne animal quidem alligandi ad aliud genus arboris detur facultas. Sed haec, ut diximus, Judaica magis commenta videbuntur; nobis autem Mystica plus, etiam si sola sit, pla
Abbreviated transcription (Latin):
redieus ab infẽris. & ascendens inaltũ: captiuam
dux̃ captuntatẽ: hoc gͦ modo. & somno suo leo fuit
iuncens oms & debellans. & destrux̃ eũ qui habebat
mortis imperiũ: & uelut catulus leonis. die t̃cia
suscitat᷑. Quis suscitabit eũ : Recte qͣsi inquirentis
apłs quidẽ dic̃. quia ds̃ illũ suscitauit amortuis.

Expanded text:
rediens ab inferis, et ascendens in altum, captivam rediens ab inferis, et ascendens in altum, captivam duxit captivitatem . Hoc ergo modo, et in somno suo leo fuit vincens omnia et debellans, et destruxit eum, qui habebat mortis imperium . Et velut catulus leonis, die tertia suscitatur. Quis suscitabit eum? Recte quasi inquirentis Apostolus quidem dicit: Quia Deus illum suscitavit a mortuis.
Abbreviated transcription (Latin):
tabitur huic loco mystica expositio: inqua catulus leonis
de patris fremitu uł mugitir tanꝗ treme faccus cubi¬
lis locus. suscutt catulẽ dormiente. Ite gͦ eaitilis
ascendit ex geruine: ex uirgiie enĩ natis c̃. Nex
semine: sedex uirgine. absq concubitu uiri. & abs¬
q semine naturali nascit᷑. xp̃s: uelit uirgultũ siue
ramus In quo manifestissime & ueritas cariuis assũp¬
misti sic̃ leo: & sic̃ catulus leonis Mlanifeste recubu¬
isse & dornusse: dictũ depassione mortis ostenditur:
Seduideamus quare ut leo. & ut catulus leolis clormit:
Decatuli quidẽ somno iã superius dictũ. ẽ. qđ ualle
trib noctib incorele t̾rȩ sepultꝰ: somnũ morais im.¬
pleuit Ut leo aut̃. hoc modo deb̾e intelligi arbi¬
tror: Mors xp̃i: obpressio & triũphus dȩ monũ fuit:
Omnẽ nãq p̃dã quã leoille contrarius inuaserat.
ꝓstra̾to honune & deiecto: hncleo eripuit. Teniq

Expanded text:
tabitur huic loco mystica expositio, in qua catulus leonis, tabitur huic loco mystica expositio, in qua catulus leonis,  deinde patris fremitu vel mugitu, tanquam tremefactus cubilis locus, suscitet catulum dormientem. Iste ergo catulus ascendit ex germine: ex Virgine enim natus est, non ex semine, sed ex virgine absque concubitu virili, et absque semine naturali Christus. Velut virgultum, sive ramus, 9 in quo manifestissime et veritas carnis adsummisti ut leo, et sicut catulus leonis. Manifeste recubuisse et dormisse, dictum de passione mortis ostenditur. Sed videamus quare ut leo, et ut catulus leonis, dormit. De catuli quidem somno jam superius dictum est, quod valde tribus noctibus in corde terrae sepultus, somnum mortis implevit. Ut leo autem, hoc modo debere intelligi arbitror: Mors Christi oppressio et triumphus daemonum fuit, omnem namque praedam, quam leo ille contrarius invaserat, prostrato homine et dejecto, hic leo noster eripuit: denique
Abbreviated transcription (Latin):
refert᷑ acliudã: nisi abusiue dicamus adoratos. ẽc̾.
quasi reges afrĩb suis. id ẽ. ac eteris contribulib fili
sed pene excludimur. Nã catulũ leonis siponamꝰ uicdã
dici posse ꝓuirtute bellancdi: quomodo exponit᷑ qđ de
qude radice repullulare. uł de ipso robore arboris sol&:
Ex quo gͦ uirgulto. uł ex qͦ ramo: uidas ascendisse dr̃:
ł quoniodo recũ bens dormisse utleo. & ut catulus leo¬
nis. ita ut quęrat᷑ quiseũ suscitet: Nisi si forte aliquis
ui faciens. uelit ita asseuerare. Ex germine ꝓcessise
iudã id .c̃̾. ut superius diximus. uł ex uirgulto uł exra¬
no qđ de ipsa patris fortitudine & uirtute sigiuficet.
Quiq uirtutis confidentia recubet. & quiescat ut leo.
& ut catulus leonis: nec eũ ausus sit aliquis suscitare
dũ ꝓmaguitudine uiriũ. & potentia bellorũ. suscitare
eũ nullus audeat adp̃lia. Sed multo conuenientius ap.¬

Expanded text:
refertur ad Judam, nisi abusive id dicamus, adoratos esse 8 refertur ad Judam, nisi abusive id dicamus, adoratos esse 8 quasi reges, a fratribus, id est, suis caeteris contribulibus, filsed pene excludimur; nam catulum leonis si exponamus, Judam dici posse pro virtute bellandi, quomodo exponetur, quod de tur, qui de radice repullulare, vel de ipso robore arboris solet. Ex quo ergo virgulto, vel ex quo ramo Judas ascendisse dicetur, vel quomodo recumbens dormisse ut leo, et ut catulus leonis, ita ut quaeratur, quis eum suscitet? Nisi forte aliquis vim faciens, velit ita adseverare: Ex germine processisse Judam, id est, ut superius diximus, ex virgulto vel ex ramo, quod de ipsa patris fortitudine et virtute significet: quique virtutis confidentia recubet et quiescat, ut leo et ut catulus leonis; nec eum ausus sit aliquis suscitare, dum pro magnitudine virium, et potentia beatorum suscitare eum nullus audeat ad praelia. Sed multo convenientius ap
Abbreviated transcription (Latin):
tis illiuꝰ ministrantes. minucorũ t̃ga cdomuer̃ Sed
& in xp̃o cõpetent̃ accipit᷑: quia frĩb suis. id. ẽ. ab apłis
quos ipse fr̃s ineuangłio nominauit: merito collau¬
datur: Ininuei uero ieuis suꝑ quorũ dorsa manus
euis est: illi intelligunt᷑ quos pat̾ ꝓmitcit sub pe¬
clonec ponã inimicos tuos: sub pedib tius Sunt
gͦ inunici: donec uicre duli s̃ & infideles Etideo
ceclunt᷑ int̾ .go: Qui postea quã conu̾si fuerint. es¬
siciut᷑ fr̃s & collauclant. eũ. quieos in adoptions
patris uocatos. sibi & coheredes focit & fr̃s bene aut̃t ge
inimuicorũ eecli. dix̃ axp̃o: Om̃s enĩ quiadorabant ido
cens: Quia conu̾ter̃ adme dorsa sua: & ñ faciẽ hȩc gͦ
dorsa cedit: ut conu̾si aliquando c̃ga dent idolis. & fã¬
ciẽ erigant ad dm̃ Etfaciant hoc qđ uiconsequentib
seriptũ. ẽ. Et aclorent te filii patris tui Tunc enĩ eum
tionis acceperit in quo clamant abba pat̾. Nemo

Expanded text:
antes, inimicorum terga domuerunt. Sed et in Christo competenter accipitur, qui a fratribus suis, id est, ab Apostolis, quos ipse fratres in Evangeliis nominavit , merito collaudatur. Inimici vero ejus, super quorum dorsa manus ejus est, illi intelliguntur, quos Pater promittit se sub peponam inimicos tuos sub pedibus tuis . Sunt ergo inimici, donec increduli sunt et infideles, et ideo caeduntur in tergo, qui posteaquam conversi fuerint, efficiuntur fratres, et collaudant eum, qui eos in adoptionem Patris vocatos, sibi et cohaeredes fecit et fratres. Bene autem terga mimicorum caedi dixit a Christo: omnes enim qui adorabant idolrobrat, dicens: Quia converterunt ad me dorsa sua, et non faciem . Haec ergo dorsa caedit, ut conversi aliquando terga dent idolis, et faciem erigant ad Deum, et faciant hoc quod in consequentibus scriptum est: Et adorent te filii patris tui. Tunc enim cum tionis acceperunt, in quo clamant, Abba pater . Nemo
Abbreviated transcription (Latin):
eieit. Sienĩ adhuc ẽtentiose agentes dicere uelimꝰ.
quia gratifici. si nt oculi iudę ex ui no. ꝓ abundan
tia ut supra diximas. uini. & abundantia poculo¬
tũ: quid de canclidis dentib respondebimus. &
qualitato lacris. prelatis: inquo: aduersũ uerita
untelligentiȩ historialis exelusi : adspiritualis expo-¬
sitionis ordinẽ redeamus Gratifici inquit. oculieiꝰ
auino: Superuꝰ ostendunus. a postolica auetoritate.
menbra xp̃i dici diguos quosq fideliũ. & deu̾sa sui.¬
gularit᷑ menbra nominari: ꝓeo qđ unus qrisq om̃i
eccł&e corpori dependit offitiũ Er̃ eñ pedes xp̃i
quicurr̃ adfaciendã pacẽ: qui ꝑgunt ad subueni¬
enciũ his. qͥii necessitate s̃ positi Er̃ manus xp̃i. quȩ

Expanded text:
cere velimus, quia gratifici sunt oculi Judae ex vino prae abundantia vini, ut supra diximus, et abundantia poculorum, quid de candidis dentibus respondebimus, et qualitate lactis, prolatis? In quo adversum veritatione intelligentiae Historialis exclusi, ad Spiritualis expositionis ordinem redeamus. Gratifici, inquit, oculi ejus a vino. Superius ostendimus Apostolica auctoritate, membra Christi dici dignos quosque fidelium, et diversa singulariter membra nominari, pro eo quod unusquisque omni Ecclesiae corpori dependit officium. Erunt enim pedes Christi, qui currunt ad faciendam pacem, qui pergunt ad subveniendum his qui in necess
Abbreviated transcription (Latin):
spũ scõ confitet᷑: manus cius supra dorsũ ini¬
mucorũ efficiunt᷑ Quieiĩ ante exhiburrat
bens serure iustitiȩ inscĩficatione: iã fugienti¬
ũ se inimicorũ suorũ . id.ẽ. dȩmionũ t̾gauexat.
& cędit Sienĩ pugnat. uon quasi arre cedens.
seddȩmones fugans. quiq obiuimios proftetus
uelut dũiã uise partiͦpiũ habens: & iam adorari dicit᷑
asilus patris sui Filios patris sui quasi inmoralilo¬
QUIS QE

Expanded text:
Sancto confitetur, manus ejus supra dorsum inimicorum efficiuntur: qui enim ante exhibuerat bens servire justitiae in sanctificatione , jam fugientium se inimicorum suorum, id est, daemonum terga vexat et caedit. Sic enim pugnat, non quasi aerem caedens , sed daemones fugans: quique ob nimios profectus velut Dei jam in se participium habens, etiam adorari dicitur a filiis patris sui. Filios patris sui, quasi in Morali loqui me
Abbreviated transcription (Latin):
& iã moralẽ uieo discutere sermonẽ Ut scriptura¬
rũ stucdiosi. ñ solũ quid inaliis uł abaliis gestũ sit:
sed & iam ipsei intrase quid gerere debeant docean.¬
tͥ: Iudas: confessio int̾p̃tatur qui ẜ uł pecca.¬
ta sua confessus pę̧nitentiã gerit. uł xp̃m in

Expanded text:
 jam Moralem, in eo discutere sermonem, ut Scriptura jam Moralem, in eo discutere sermonem, ut Scripturarum studiosi, non solum quid in aliis, vel ab aliis gestum sit, sed etiam ipsi intra se, quid gerere debeant, doceantur. Judas, confessio interpretatur: qui ergo, vel peccata sua confessus poenitentiam egeri
Abbreviated transcription (Latin):
paruili ad hue laete mneligent: Seiiq & inlege
ca animalia quȩ ruminant. & sumptũ cibũ ad leutes
denuo reuocant: quẽ subtilit̾ minutatũ substenta¬
tionis corporis tradunt: muncda. c̾e̾. animalia de¬
signant᷑: Iptissumne sane: etiã candidos dentes
eiꝰ dic̃ Om̃s enĩ qui ꝑfectis. & qͥscripturarũ cibos
cdigius & cõpetentib int̾̃ p̃tationib explanantes.
corpori subministrant: candidi debent. eẽ. & puri
atq om̃i malo liberi: neforte dicat᷑ eis. quialios doces.
sacram̃torũ debet scientiã continere. uerũ otiã mo-¬
res gestaq informare discentiũ: sic eiũ & sapientia
ꝑsalomonẽ dicit Describe tͥ bec duplicit᷑. & tripli¬
cit᷑. incorde tuo. & arca quȩ construebat᷑ a noe bica¬
merata & tricamerata fieri iubet: conemur & nos
postra quã duplicit᷑. ista ꝓut potuimus. sentire de¬
scripsimus. id .ẽ. scd̾m historiã & scłm mysticũ
intellectũ: nunc inquantũ recipere locus potest.¬

Expanded text:
parvuli adhuc lacte indigent. Denique et in lege ea animalia quae ruminant , et sumptum cibum ad dentes denuo revocant, quod subtiliter minutatum, sustentationi corporis tradunt, munda esse animalia designantur. Aptissime sane etiam candidos dentes ejus dicit. Omnes enim qui perfecti sunt, et Scripturarum cibos dignis et competentibus interpretationibus explanantes,  Ecclesiae corpori subministrant, candidi debent esse et puri, atque ab omni macula liberi, ne forte dicatur eis: Qui alios doces, sacramentorum debet scientiam continere, verum etiam mores, 15 gestaque informare discentium sic enim et Sapientia per Salomonem dicit, Describe tibi haec dupliciter et tripliciter in corde tuo : et arca quae construebatur a Noe, bicamerata et tricamerata fieri jubetur, conemur et nos, posteaquam dupliciter ista, pro ut potuimus sentire, descripsimus, id est, secundum Historiam et secundum Mysticum intellectum, nunc in quantum recipere locus potest,
Abbreviated transcription (Latin):
uitis: Adhanc ergo uitẽ pullũ suũ alligat: & a¬
sinȩ suȩ pullũ: Pullus suus exgentib popłs: cui
utiq nũꝙ adhuc legis honus fuerat impositũ. & su¬
nominatur electis ad salutẽ: Dequib ꝓpħa dicit sisu¬
eruit filii fsrł sic̃ arenamaris: reliquiȩ soluȩ fient Abiec¬
ta ergo asina. que honus legis ininfidelitate portare malu¬
it : pullus exipsa natus eligitur. id ẽ. nouellus ex ueteri ꝑfi
dẽ popłs adsciscitur: ac popło exgentib sociatur Uitis gͦ
xp̃s exea parte dr̃. quanaturã suscepit humanã: ad quã
as̃ u̾bũ pullũ suũ alligat. id .ẽ. papłm suũ conuingit ac
sociat: ei conilsationi quã ipse exegit incarne. ut imita¬
tione ipsuis. pullus quiad ipsã alligatꝰ. e̾: efficiat᷑ cũillo
& filius dei & coheres xp̃i ꝓ almitẽ uero dequo miritus¬

Expanded text:
vera . Ad hanc ergo vitem, et pullum suum alligat, et asinae suae pullum . Pullus suus est ex gentibus populus, cui utique nunquam adhuc Legis onus fuerat impositum, et sunominatur, electi erant ad salutem, de quibus Propheta dicit: Si fuerint filii Israel sicut arena maris, reliquiae salvae fient . Abjecta ergo asina, quae onus Legis in infidelitate portare maluit, pullus ex ipsa natus eligitur, id est, novellus ex veteri per fidem populus adsciscitur, ac populo ex Gentibus sociatur. Vitis ergo Christus ex ea parte dicitur, qua naturam suscepit humanam, ad quam Dei verbum pullum suum alligat, id est, populum suum conjungit et sociat ei conversationi, quam ipse exegit in carne: ut imitatione ipsius, pullus qui ad ipsum alligatus est, efficiatur cum illo et filius Dei, et cohaeres Christi
Abbreviated transcription (Latin):
femorib eius: usq qͦ ueniant ea quȩ reposita sunt
repositũ.ẽ. & ipse erit expectatio geltiũ hic locus
manifeste refertur ad uidã. Constat enĩ usq adua-¬
uitatẽ. xp̃i nondefecis se pricipes exgenere uidȩ
nec duces defemorib eius: usq adherodẽ regem
Qui scd̾m histeriȩ fidẽ quẽ iosephus seribit olienige¬
nã fuisse. & ꝑ ambitionẽ in regnũ undeorũ dr̃
inrep̾isse. statim ergo ut hoc factũ. ẽ. & ut deferit
dux defemorib iudȩ: ad uenit ille cuierat reg¬
nũ repositũ: in quo quomodo gentes sperent:
euaugelui fides. & eccł̃arũ docet ꝓpagatio. Repo¬
sita aut̃ cdicunt᷑ ea: quȩ opurtuno tẽpore ꝓferen¬
cũ dic̃ apłs. ecce nunc tẽpus acceptũ scilicet ad
salutẽ gentib inferendã. Suͦ quis inosũb cu¬
piat cursũ utriusq expositionis aptare: potest
extorquere fortassis. ut etiã dexp̃o hȩc modo iu-¬

Expanded text:
t repositum est et ipse erit exspectatio gentium . Hic locus manifeste refertur ad Judam: constat enim, usque ad nativitatem Christi non defecisse principes 10 ex genere Judae, nec duces de femoribus ejus, usque ad Herodem regem, qui secundum fidem historiae, quam Josephus scribit, alienigena fuisse, et per ambitionem in regnum Judaeorum dicitur irrepsisse. Statim ergo ut hoc factum est, et ut defecit dux de femoribus Judae, advenit ille cui regnum repositum, in quo, quomodo Gentes sperent, Evangelii fides et Ecclesiarum docet propagatio. Reposita autem dicuntur ea quae opportuno tempore proferencum dicit Apostolus, Ecce nunc tempus acceptum , scilicet ad salutem Gentibus conferendam. Si vero quis in omnibus cupiat cursum utriusque expositionis aptare, potest extorquere fortassis, ut etiam de Christo
Abbreviated transcription (Latin):
Nongͦ ꝓ hoc solo gratisicuis dr̃: quiscientiȩ sermonẽ
ministrat qđ habet inse grãm facit. His eiũ inquit
auclitis sapiens: sapientior erit Gratifici gͦs̃ oculi
eius aumno: quia nichil .ẽ. aquatũ inu̾bo scientiş.
nichil fluidũ. nichil frigiũ. sed uinũ qđ lecificat
cor hominis. & qđ infundit᷑ uuluerib illuis: quiin.¬
cidit in latrones Qđ scilicet audientiũ uulnera pec.¬
catorũ: non solũ olei lenitate mitigent᷑ Et quis. ẽ.¬

Expanded text:
Non ergo pro hoc solum gratificus dicitur, quia scientiae sermonem ministrat, sed quod habet in se gratiam, facit. His enim auditis, inquit, sapiens sapientior erit . Gratifici ergo sunt oculi ejus a vino, quia nihil est aquaticum in verbo sapientiae, 14 nihil fluidum, nihil frigidum: sed vinum quod laetificat cor hominis, et quod infunditur vulneribus illius qui incidit in latrones. Quo scilicet audientium vulnera peccatorum non solum olei lenitate mitigentur, verum e
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ aut̃ uenit filius tuus hic upaior quide lapiclauit
omnẽ substantiã: occidisti ei uitulũ saginatũ:
stũ ꝙͦ taurũ siue uitutũ: consilio suo scribȩ
& pharisei subueruas se dicunt᷑. Quorũ male¬
dictꝰ furor. quia temerarius. e̾. & im illorũ quia inchu¬
rata.ẽ. Diuucdã illos iniacob: & disꝑgã illos in isrł.

Expanded text:
qui dilapidavit omnem substantiam, occidisti illi vitulum saginatum istum . Ergo taurum, sive vitulum consilio suo Scribae et Pharisaei subnervasse dicuntur, quorum maledictus furor, quia temerarius est: et ira illorum, quia indurata est. Dividam illos in Jacob, et dispergam eos in Israel.
Abbreviated transcription (Latin):
pore & serie uerborũ. neq benedictiones tantũ. neq futu¬
rorũ sola p̃nuntiatio: quantũ mores. uł ꝓpositũ eorũ uł
etiã quedã abeis gesta nobilit̃ arguunt᷑. quȩ rẽs nobis &
triꝑtitã uti malus fecimus explanationis materiã subicit.
ira ut bene dictiones: historie locum seruent: prophetia
uero: mysticũ. atq doginatu morũ correptio. & olnurga
us. contumelias in rogasti Tanquã aqua non efferbis cas
Ascendisti enĩ suꝑ cubile patris tui. tũ polliusti tocũ.
ubi ascendisti Incesti historia neminẽ̾ latet: quomoclo
ruben inc̃cubinã patris efferbuerit flãma libidinis:
& pat᷑̾nũ maculauerit thorũ: Sed qđ minitiis. laudis.
ci aliquied uidet᷑ adscribere dicens. tu uirtus mea: id¬
circo ut grauius nodet᷑ incrimine:⁊ quicũ uirtus patris
haberet᷑ & initiũ filiorũ: nescut seruare reuerentiam

Expanded text:
ictiones tantum, neque futuictiones tantum, neque futurorum sola praenunciatio, qua vel mors, vel propositum eorum, vel etiam quaedam ab eis gesta notabiliter arguuntur. Quae res nobis et tripartitam, ut et in aliis fecimus, explanationis materiam subjicit, ita ut benedictiones Historiae locum servent: prophetia vero Mysticum, atque dogmaticum: morum correptio, et objurgatus: contumelias irrogasti, tanquam aqua non effervescas. Ascendisti enim super cubile patris tui, tunc polluisti thorum, ubi ascendisti . Incesti historia neminem latet, quomodo Ruben in concubinam patris sui efferbuerit flamma libidinis, et paternum maculaverit thorum . Sed quod in initiis, laudis ei aliquid videtur adscribere, dicens, Tu virtus mea, idcirco 25 ut gravius notetur in crimine, qui cum virtus patris haberetur, et initium filiorum, nescit servare reverentiam