comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
aĩaliũ. exempla scõꝵ qͥ iã mortui st̃ sigc̾ant patrũ. Pedes
designant asfectiones. quibꝰ siue ad bona stue ad mala itur
His gͦ calciamentis st̃ affectionũ pedes muniendi. ne t̾rani sen¬
ciant. ł serpens uixta uiam insidians eos aliqͦ mͦ nudos inue¬
niat. Nob̾ rursus p̃cipit᷑. Adducite uitulũ saginatũ ⁊ occidite.¬
in sacrañito altaris passionem eiꝰ rep̃sentatis. Peccator gͥ pemi¬
tens stola iurtutũ indutꝰ ad altare debet accedẽ. ⁊ corpore ⁊¬
⁊ sanguine dñi refectꝰ se capiti suo conuenire. Seqͥt᷑ p̾ea Et¬

Expanded text:
exempla sanctorum, qui jam mortui sunt, significant Patrum: pedes designant affectiones, quibus sive ad bona, sive ad mala itur. His ergo calceamentis sunt pedes affectionum immittendi, ne terram sentiant, vel serpens juxta viam insidians, eos aliquo modo nudos inveniat. Vobis rursum praecipitur adducere vitulum saginatum, et occidein sacramento altaris passionem ejus repraesentatis. Peccator 818 enim poenitens, stola virtutum indutus, ad altare debet accedere, et corpore et sanguine ejus refectus, se capiti suo convenire  f.
Abbreviated transcription (Latin):
Iste st̃ illi dissimiles q̃ abiit iii montana cũ festinacione. ũ de¬
morando in uiis. ñ curiosa de uisis. ñ decenta colloqͥis. S: ĩ qͥbꝰ
detenta: In celestibꝰ misteriis q̃ uidebat ⁊ audiebat. ait enĩ scͥp¬
t᷑a. Maria ꝯsernabat omĩa u̾ba ħi conferens in corde suo. St̃
alie uͥgines q̃ delectant᷑ confabulacionibꝰ uanis. detͣctionibꝰ. ri
nata sua locuta ẽ: ñ de inanibꝰ egit s de secretis celi. landans
⁊ magnificans dm̃ in his u̾bis. Magnificat aniia mã dũm.¬

Expanded text:
Istae sunt dissimiles illi quae abiit in montana cum festinatione, non demorando in eis, non curiosa de visis, non detenta colloquiis; sed in quibus detenta? In mysteriis quae videbat et audiebat. Ait enim nferens in corde suo . » Sunt aliae virgines, quae delectantur confabulationibus vanis, detractionibus et nata sua locuta est, non de inanibus agens, sed de coeli secretis laudans et magnificans Deum, in his verbis erumpebat
Abbreviated transcription (Latin):
litans deo implicat se scłaribꝰ negociis. Qnͣtũ enĩ intollera¬
biliꝰ ẽ si dux anioꝵ decidat. ꝗͣ si ouis infirmat᷑. Cogitate qͣte
sact̾ ocir̃ Si regales estis: regere debetis. Si sac̾dotes: uõ
face piacabiles hostias deo. ⁊ ꝑ peccatis popłi orare.̃ ca
ar gmentare debetis. Uob̾ qͥdẽ st̃ data duo talenta: ut dixi¬
mꝰ s audite qͥd seruis suis dñs dicat rediens de ꝑegͥnaci¬
one. ait enĩ seruo reddenti .u. talenta conduplicata: ⁊ red¬
denti duo geminata similit̾. Euge serue bone ⁊c̃ Seriũ¬

Expanded text:
litans Deo implicat se saecularibus negotiis . » Quanto enim intolerabilius est, si dux aliorum decidat, sacerdotium . » Si regales estis, regere debetis. Si sacerdotes, vos facere placabiles hostias Domino, et pro peccatis populi orare, non ea augmentare debetis. 696 Vobis quidem data sunt duo talenta, ut diximus; sed audite quid dominus servis dicat, rediens de peregrinatione. Ait enim servo reddenti quinque talenta duplicata, et reddenti duo geminata similiter. « Euge, serve bone et fi
Abbreviated transcription (Latin):
apłs. Om̃is qͥ in agone contendit: ab om̃ib se abstinet. llos
aũ estis in agone. Certe ũ coronabit᷑ nͥ qͥ legitinie certauerit.
est eñ mutiplex luctacio fidelibꝰ in ħ iindo. Pugnat enĩ
fideł cont᷑ carnem. Uñ dictũ est. Caro concupisc̃ adũsus spm̃¬
ic̃. Et it̃m ait apłs. Uideo legem in m̃bris repugnantẽ legi
m̃tis mẽe. ⁊ captitantem me in lege peccati. pugnat fidelł tãmn
cont᷑ impios. de qutibꝰ ait dñs. Eritis odio om̃ibꝰ ꝓpt̾ nom̃ meũ¬

Expanded text:
 Omnis qui in agone contendit, ab omnibus se abstinet . » Vos autem estis in agone. Certe non coronabitur, nisi qui legitime certaverit. Est enim multiplex colluctatio fidelibus in hoc mundo; pugnat enim fidelis contra carnem, ut dictum est: « Caro concupiscit adversus spiritum . » Et iterum: « Video legem in membris meis, repugnantem legi mentis meae, et captivantem me in lege peccati . » Pugnat item fidelis contra impios. De quibus ait Dominus: « Eritis odio omnibus hominibu
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s kñi int̾ uos hmodi conuiutũ celebrat᷑. cotidie adest fre¬
q̃ncia augłoꝵ. qͥ gaudent de comu̾sione peccatoꝵ. Cogitate gͦ
dignitatem ordinis ur̃i. Cogitate ad qͥd uenistis. locꝰ ñ facit
scm̃ s: oꝑacio. Peccauit angł̃s in celo. peccauit adã ĩ paradiso
nͨ angłs nͨ hõ a cdignitate sua corruissent. Pensate qͥd uestis
nigra qͥd corona ꝑsuadeant. Uilitas uestis contemptũ mun¬
di uob̾ denunciat. Capilli rasi de u̾tice suꝑfluitatẽ cͥminũ sig¬
lore dignũ. si sub tali habitu lateat suꝑbia. si utilis uili inui-¬
deat. si despectis scłaribꝰ it̾m mens ad cupiditatẽ recurrat si fu¬
taͣm cũ p̃senti uita amittat. Necessaria gͦ uob̾ ÷ humilitas que
designat᷑ ꝑ uestem. Caritas q̃ notat᷑ ꝑ cõmunionẽ. Obediencia q̃¬

Expanded text:
r nos hujusmodi convivium celebratur. Quotidie adest frequentia angelorum, qui gaudent de conversione peccatorum. Cogitate igitur dignitatem ordinis nostri. Cogitate ad quid venistis. Locus non facit sanctum, sed operatio. Peccavit angelus in coelo; peccavit Adam in paradiso:  angelus a dignitate sua corruissent. Pensate quid vestis nigra, quid corona suadeant. Vilitas vestis contemptum mundi denuntiat; capilli rasi de vertice, superfluitatem crimilore dignum, si sub tali habitu lateat superbia; si vilis vili invideat; si despectis saecularibus iterum mens ad cupiditatem recurrat; si futuram cum praesenti vitam amittat! Necessaria igitur nobis est humilitas, quae designatur per vestem; et charitas,
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cepta auctoritatũ opponite. qͦd ⁊̃ dñs in temptacione nos
docuit. Qͥ singłis ãmonicionibꝰ diaboli aliqͥd de scͥpt̾arũ aue¬
toritatibꝰ obiecit. diabolo enĩ p̃cipienti ut de lapidibꝰ panẽ
facet: ait. Nõ in solo pane uuut hõ. s. in om̃i u̾bo dei. It̾m ã¬
monenti ut daret se p̾cipitem de pingnacło templi: respõ

Expanded text:
pturae opponite. Quod et Dominus in sua tentatione nos docuit, qui singulis admonitionibus diaboli aliquid de Scripturae auctoritatibus objecit: diabolo enim praecipienti ut de lapidibus panes faceret, ait: « Non in solo pane vivit homo, sed in omni verbo quod monenti ut daret se praecipitem de pinnaculo templi, respond
Abbreviated transcription (Latin):
Noluit gͥ dñs suos similes s existe̾. ut sic̃ unꝰ erat: ita eccł̃a
una eẽt. Uñ dñs in canticis ad eccłam ait. Una ẽ columba
mea. una est ꝑfecta mea. ħ uuitatis sacram̃tũ cunica chĩi
inconsutił significauit. De qͣ dr̃ in eugło. qͥa milites qui
crucifixert̃ eũ eo qd̾ de suꝑiore parte inconsittilis .s. ꝑ totũ
textił fuerat. dixer̃t ad inuicẽ. N scindamꝰ eam s sorciam᷑

Expanded text:
» Voluit ergo Dominus suos similes sibi existere, ut sicut unus erat, ita Ecclesia una esset. Unde Dominus in Canticis ad Ecclesiam ait: « Una est columba mea, una est perfecta mea . » Hoc unitatis sacramentum tunica Domini inconsutilicrucifixerunt eum, eo quod de superiori parte non consutilis, sed per totum textilis fuerat, dixerunt ad invicem: « Non scindamus eam, sed sortiamur
Abbreviated transcription (Latin):
scismata. Et it̾m. Seruate unitatem spc̃ in uincło pacis. Qͣmͦ
enĩ soł multi radii. s lumen unũ: ⁊ rami arboris multi. sed
robur unũ: tenaci radice fundatũ: ⁊ sic̃ de uno fonte multi
riui defluunt. mim̾ositas lic⁊ diu̾sa uideat᷑ ex undantis co¬
arbore fractꝰ g̾nimare ñ pot̾it. de fonte p̃cide riuũ. p̃cisus
Ramos suos ꝑ uniũsam t̾ram copia ubtatis extendit. ꝓfiueu¬
tes largit᷑ rntos laciꝰ expandit. unũ tũ capt̃ ẽ ⁊ onigo una.
⁊ una mat̾ fecumditatis successibꝰ copiosa ꝓpt̾ hañc uinta
lu domo una comedet᷑. Nõ eicietis de domo carnẽ foras. Ca

Expanded text:
schismata . et iterum: Servate unitatem Spiritus in vinculo pacis . « Quomodo enim solis multi radii, sed lumen unum; et rami arboris multi, sed robur unum tenaci radice fundatum; et cum de fonte uno rivi plurimi defluunt, numerositas, licet diffusa videatur exundantis com, fractus germinare non poterit: a fronte praecide rivum, praecisus Ramos suos in universam terram copia ubertatis extendit, profluentes largiter rivos latius expandit; unum tamen caput est et origo una, et una mater foecunditatis successibus copiosa. Illius foetu nain domo una comedetur, non eicietis de domo carnem foras. car
Abbreviated transcription (Latin):
uire. dõ ⁊ niamone .i. diuiciis. Nõ eos querebat. s. cũ forte
audisset eos. ł scripta eoꝵ legisset .i. angustini. gregorii. iero¬
nimi. ⁊ cet̾oꝵ. ipsi inuenert eam. ñ illa eos. Cũ q talia p̃di¬
careut. ꝑcussert̾ eam tuuore. ne ꝓpt̾ mundũ anutt̃ẽt ce¬
lestẽ sponsũ. ⁊ uuln̾auer̃t coi eiꝰ amore ⁊ desicłio amici sui.
suũ .i. ornamentũ t̾reuoꝵ qͦ iuplicita erat. Pposuit enĩ se¬

Expanded text:
 » id est divitiis. Non eos quaerebat; sed cum fortasse audisset, vel scripta eorum legisset, id est Augustini, Gregorii, Hieronymi, et caeterorum, ipsi invenerunt eam, non illa eos. Cumque talia praedicarent, percusserunt eam timore, ne propter mundum amitteret coelestem sponsum, et vulneraverunt cor ejus amore et desiderio amici sui, suum, id est ornamentum terrenorum, quo implicata erat; postposuit enim
Abbreviated transcription (Latin):
ne. hoc ẽ de presentis uite tm̃ cõmodo cogitant: de futuro autẽ
ris uõ uidet cdaritatẽ iꝰticie Non ẽ ꝑsona ĩ iuditio ꝯsideranda. s eau¬
sa sic̃ scͥptũ ẽ. Non accipies ꝑsonam ĩ iuditio. Iaiqͥ udices errant
in ueritatis iudicio sententia: aũ intendunt qualitati ꝑsone. ui
sic nocent sepe uistis. dũ inꝑbe deffenduint impios. Acceptis mune¬
rũ in iudiciis: preuaricatis est ueritatis. & dm̃ cunentes iuste iui¬
dicant eterna a d̾o accepturi sunt premia. .xxi. de falsis¬
alsus cestis dic̃ nõ ert mpunitus. & fal cestibintuet¬
sum cestimonium phibet contra ꝓrimũ suũ extinguet
lucerna eiꝰ ĩ die ultimo. Qͥ metu cꝰ libet potestatis ueritatẽ occul¬
tat iracundiam di suꝑ se uocat qi magis  hominẽ ꝗ̃ dm̃ tiniet.
Fassidicꝰ cestis crib psonis est obuoxius. Primũ do cuiꝰ presentiã¬
endo fallit. pꝰtremio fr̃i in nocenti. quẽ falso testimonio ledit.

Expanded text:
ne , hoc est, de praesentis vitae commodo tantum cogitant, de futuro autem ris non videt claritatem justitiae. Non est persona in judicio consideranda, sed causa. Scriptum est enim: Non accipies personam in judicio . Iniqui judices errant in veritatis sententia, dum intendunt qualitatem personae: et nocent saepe justis, dum improbe defendunt impios. Acceptio munerum in judiciis, praevaricatio est veritatis. Qui Deum timentes juste judicant, aeterna a Doerit impunitus . Qui falsum testimonium profert contra proximum suum, exstinguetur lucerna ejus in die ultimo. Qui metu cujuslibet potestatis veritatem occultat, iracundiam Dei super se provocat, quia magis timet hominem quam Deum. Falsidicus testis tribendo fallit; postremo innocenti, quem falso testimonio laedit.
Abbreviated transcription (Latin):
ce aĩe sue ⁊ fraterna caritate faciat. ĩo ipse dñs lix de qͥb dam qͥ
elemosinas facium. ł orationes. siue ie unia ut ab hõib laudẽ
accipiant: Amen dico uob̾ receꝑunt mercedẽ suam. R ꝓ eo bon̾
qͦlibet facit. ut ab hoĩb laudetir. hoc est merces eiꝰ ꝗ̃ quesiuit.
⁊ nullam a do̾ sꝑare ht̃ retͥbutionẽ. qi ꝓ eiꝰ amore nõ facit. s ꝓhu

Expanded text:
fraterna charitate faciat. Ideo ipse Dominus dixit de quibusdam, qui eleemosynas faciunt, vel orationes et jejunia, ut ab hominibus laudem accipiant: Amen dico vobis, receperunt mercedem suam . Qui pro eo bonum quodlibet facit, ut ab hominibus laudetur, haec est merces illius quam quaesivit, et nullam a Deo sperare habet retributionem; quia
Abbreviated transcription (Latin):
timent. Si gͦ filii dĩ sumꝰ teneamꝰ eũ ex caritatis amore. ⁊ ditice¬
diue. uõ de cunonis odio ⁊ amaritudiue. Homosapiens in om̃ib o¬
pib: suis dñi metuit. sciens se uͣꝗͣ eiꝰ p̃sentiam effug̾e posse. Sic̃
psalmista de eo dic̃.  ibo a sp̃u tuo. ⁊ qͦ afaciȩ tua fugiam.: Itẽ.
Qͥ a neq ab ouente. neq ab occidente. subaudit᷑ patet locꝰ fugiẽ¬
di dm̃. Nͥ timet dñm accipiet doct̾nam eiꝰ. Ee qͥ uigilauerit ĩ
mandatis illiꝰ ĩ ueniet bene dictionẽ sempiternã. Timentis dm̃
beata ẽ aĩa. ⁊ a cemptatione diabolica remanet cuta. Beatiis
tũ semitam uias suas dirigit. T̃ mor dñ repellit percata ⁊ adicit
uͥtutes T̃mior am̃i fac̃ cautũ hominẽ & sollicitũ nes peccet

Expanded text:
Si filii Dei sumus, timeamus eum ex charitatis dulcedine, non de timoris amaritudine. Homo sapiens in omnibus operibus suis Deum timet, sciens se nunquam ejus praesentiam effugere posse, sicut Psalmista Deo dicit: Quo ibo a spiritu tuo? et quo a facie tua fugiam ? Item, Quia neque ab oriente neque ab occidente : subauditur, patet locus fugienti Deum. Qui timet Dominum, accipiet doctrinam ejus; et qui vigilaverit in mandatis ejus, inveniet benedictionem sempiternam. Timentis Deum btis semitam vias suas dirigit. Timor Domini repellit peccata, et adjicit virtutes. Timor cautum facit hominem et sollicitum, ne pecc
Abbreviated transcription (Latin):
tione. Nuͭ ait. de iustis laborib cuis fac elemosinã ipse ꝑ apłm
fui tũ. uł rapinam. ⁊ nescit qͦd hꝰ modi peccato lunie ꝑdicit cordis.
qͦd meliꝰ ẽ om̃i lamine corꝑis. Magis auare dapaitiib qͦd habes. ut
utuenias in celo qͦa dedisti in t̾ra. Qͥd timnes pecuniam tuam ꝑdere.
⁊ nõ times ut totꝰ ꝑeas: ꝓ adqͥsitione pecume falsũ testimontũ dicis.

Expanded text:
tione. Qui vero ait: De justis laboribus tuis fac eleemosynam , ipsetione. Qui vero ait: De justis laboribus tuis fac eleemosynam , ipsefecisset vel rapinam? Et nescit, quod in ejusmodi peccato lumen perdit cordis, quod melius est omni lumine corporis. Magis, avare, da pauperibus quod habes, ut invenias in coelo quod dedisti in terra. Quid times pecuniam tuam perdere, et non times ut totus pereas? Pro acquisitione pecuniae falsum testimonium dicis,
Abbreviated transcription (Latin):
iuuenũ pudicitia. ⁊ iõ amabił. ⁊ ad om̃e boñ utił. Qͥ filios habet spi¬
rituales uł carnales nutͥat illos in castitate d̾o. no infornicatione d̾o.
Qa ꝑdest homiini filiun habere. nutͥre. amare. si et̾nis eũ mitriat tor¬
mentis. Aͥ in castitate uiuiut. angłicam hñt in t̾ris ꝯuersationẽ:
Castitas enĩ hominẽ celo ꝯuingit. angłoꝵ fac̃ ꝯciuẽ. Q niusierẽ ht̃ ie¬
tari sup̃ id qͦd portare possumꝰ. s faciet cũ temiptatione ꝓuentum.
Tas unicuiq homini temptatio dat᷑ suie ĩ carns desiderio. sine in
de iuncere. aut cũ opꝓbrio sub ombere pot̾it. Omib enĩ castitas
Om̃ib euĩ castitas ꝑuecessaria ẽ. s maxime ministris xp̃i altaris. qͦrũ
uita alioꝵ debet ẽ eruditio. & assidua salutis predicatio. Cales enĩ de¬
Ui nos benignos ammonet d̾ nr̃a substantia pauꝑib ⁊ mi¬
seris ẽẽ ꝓhibet nos ab om̃i auaricia ⁊ ĩ iusta pecunie adqͥsi¬

Expanded text:
juvenum pudicitia, et Deo amabilis, et ad omne bonum utilis. Qui filios habet spirituales vel carnales, nutriat illos in castitate Deo, non in fornicatione diabolo. Quid prodest homini filium habere, nutrire, amare, si aeternis eum nutriat tormentis? Qui in castitate vivunt, angelicam habent in terris conversationem. Castitas hominem coelo conjungit, Angelis facit civem. Qui mulierem habet leri supra id quod portare possumus; sed faciet cum tentatione proventum . Talis unicuique homini tentatio datur sive in carnis desidede vincere, aut cum opprobrio succumbere poterit. Omnibus enim castitas semper necessaria est, sed maxime ministris Christi altaris, quorum vita aliorum debet esse eruditio, et assidua salutis praedicatio. Tales enim deDominus ipse, qui nos benignos admonet de nostra substantia pauperibus et miseris esse, prohibet nos ab omni avaritia et injusta pecuniae acquisi
Abbreviated transcription (Latin):
nauoluntate cua auerte. Si prestes aĩ tue acupiscentias eiͥs
faciet to in guidium immicis tuas uenite. Eiꝰ qͦ ñodi salomon.
sapientissimius ꝓ ferebat sentent ias. De cauenda inmundicla cari¬
ms dicens. fauus enĩ aistilans labia meretͥtis. ⁊ nitidiͦ oleo gut¬
tur eiꝰ uouissuma aũ iliꝰ amata: quasi absinciur. ⁊ acuta qͣ¬

Expanded text:
ua avertere. Si praestes animae tuae concupiscentias ejus, faciet te in gaudium inimicis tuis venire . Ejus quoque modi Salomon sapientissimus proferebat sententias de cavenda immunditia carnis, dicens: Favus distillans labia meretricis, et nitidius oleo guttur e
Abbreviated transcription (Latin):
rem ũtit᷑. ita ut homo animi sui impotens fiat. faciensq nõ ꝯue¬
nit. hec enĩ que cordi insidet. õem eximit ꝓuidentiam ab eo facti.
Nec idictum recte ĩ qͥsitionis ⁊ discretionis ĩ uestigare. nec honeste
atẽplationis uͥtutẽ nec maturitatẽ ꝯsili habere poterit. s oĩa ꝑ
p̃cipieiũ qͦddam fac̃e uidetur. de qua .i. ira. pullulat cumor m̃tis.¬
tire ꝯtumelie. clamor. i dignatio. p̃sũptio. blaphemie. sangͥnis ef¬
fussio. homicidia ulciscendi citpiditas ĩ uiriar̃ memoria. ͤ uincit᷑
ꝑ pacientiam. ⁊ longaninutatim. ⁊ ꝑ rẽnẽ intellectualem. quã

Expanded text:
rem vertitur: ita ut homo sui animi impotens fiat faciens quod non convenit. Haec enim si corde insidet omnem eximit providentiam ab eo facti, nec judicium rectae discretionis inquirere, nec honestae contemplationis virtutem nec maturitatem consilii habere poterit, sed omnia per praecipitium quoddam facere videtur. De qua irixae et contumeliae, clamor, indignatio, praesumptio, blasphemiae, sanguinis effusio, homicidia, ulciscendi cupiditas, injuriarum memoria. Quae vincitur per patientiam et longanimitatem, et per rationem intellectua
Abbreviated transcription (Latin):
feras de die in dien erba dĩ sunt nõ mea sson amie sꝰ audist. s ego
red ĩ audio adñi force respondes eras eras. Suor coruia Coruius
mõ redit ad arciam Poliuibi rediit. Si enĩ ec̃ uis penitent. aor agis
qn peecare nõ potes. peccata te dimiseit: ñ cu ula. s atis adliemuas
afiede c̃i q̃ ad agenaau penitentiam cempꝰ senectutis er osctntis

Expanded text:
 Non a me haec audisti, sed ego tecum audio a Domino. Forte respondes: Cras, cras. O vox corvina! Corvus non redit ad arcam, columba redit. Si enim tunc vis poenitentiam agere quando peccare non potes, peccata te dimiserunt, non tu illa. Satis alienus a fide est, qui ad agendam poenitentiam tempus senectutis exspectat
Abbreviated transcription (Latin):
si dic̾et. Ecce tang̾e ueni ꝑ humilitatẽ. qͥ uobis sordet per
suꝑbiã. N sit uile seruo qͦd facit imꝑator. Ait enĩ salomon.
Qui despicit pauꝑen expbrat factori eiꝰ. Qͥa ipse fecit nos ⁊ ñ
ipsi nos. Hoc tali facto nos increpat. Dicto increpabit suꝑbos
cũ dicet. Infirmus fui ⁊ ñ uisitastis me. Q confestĩ munda

Expanded text:
si diceret: Ecce tangere veni per humilitatem, quod vobis sordet per si diceret: Ecce tangere veni per humilitatem, quod vobis sordet per superbiam. Non sit vile servo quod facit imperator. Ait enim Salomon: « Qui despicit pauperem, exprobrat Factori ejus , » quia « ipse fecit nos, et non ipsi nos . » Hoc tali dicto increpat nos, et increpabit superbos, quando dicet: « Infirmus fui, et non visitastis me . » Et confes
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ lepͣ eiꝰ. Eñ xp̃c fr̃s kim̃ uoluit int̾ homines habitare. ⁊ mi¬
racłis potenciã sue diuinitatis ostendit. ⁊ fac̾tis ipsis ur̃ãm ĩ
credulitatẽ mnisticis informauit. Paucis discipłis dñs in mõ
dñs de monte ⁊ secute st̃ eũ tũrbe multe. Et ecce leprosus
si. Audierat lepsus iste qͥa de deo scriptũ erat. Omĩa qcũq
uoluntate: ait ei. dñe si uis potes me mundare. N oportet iu
manũ appono. Cũ ait uolo. se uelle ostendit. Cũ ait. munda
re. p̃cepit. Cũ legat᷑ extendens manũ tetigit eũ. ostendit q
manũ apposuit. S qͣre tetigit lepsũ cũ inmundꝰ eẽt. cũ sola
de. ⁊ iõ ñ abhorruit carnem lepsi ut ꝓdesset tang̾ẽ. Quilib⁊
diues qͥlib⁊ suꝑbꝰ cũ infirniũ t̾pitudine sue corrupcionis hor¬
ridũ tang̾e̾ abhorret. dedignat᷑ uicdẽ. nec uult ꝑ ꝯmiseraci
onẽ accedere. S hc̃ dñs ⁊ facto ⁊ dicto obuirgat. Ecce ereator
celi. rex angłoꝵ descendit in muudũ ut canget lepsũ. Ac

Expanded text:
habitare, et miraculis potentiam suae divinitatis ostendere in factis suis nostram credulitatem mysticis informavit. Paucis discipulis in monte DoDominus de monte, et secutae sunt eum turbae multae. « Et ecce leprosus si? Audierat leprosus iste quia de Deo scriptum erat: « Omnia quaecunque voluntate, ait ei: « Domine, si vis potes me mundare. » Non quidem manum impono. Cum ait: Volo, se velle ostenditre, praecipit. Cum legitur: Extendens manum, tetigit eum, ostendit quia manum apposuit. Sed quare tetigit leprosum, cum immundus esset, et cum sola dere; et ideo non abhorruit carnem leprosi, ut prodesset, tractare. Quislibet dives, quislibet superbus, cum infirmum tuae turpitudine corruptionis horricto, et facto objurgat. Ecce Creator coeli, Rex angelorum, descendit in mundum, ut tangeret leprosum; ac
Abbreviated transcription (Latin):
ponit in toto corde: docet qi ibi ÷ fons penitencie. fletꝰ ad ocłm.
tem. os locutũ ÷ m̃daciũ. aures audiert̃ uana. Manꝰ fecert̃ homi¬
cidiũ. pedes fuert̃ ueloces ad effundendũ sanguinem. cor ma¬
la cogitauit. gͦ cor peniteat. ocłs fleat. os oret. auris audiat p̃¬
dicationẽ. manꝰ det elemosinam. pedes ueniant ad eccłam. Uñ¬

Expanded text:
ponit in toto corde, docet quod ibi est fons poenitentiae. Fletus ad oculum, tem, os locutum est mendacium, aures audierunt vana, manus fecerunt homicidia, pedes fuerunt veloces ad effundendum sanguinem, cor mala cogitavit. Ergo cor poeniteat, oculus fleat, os oret, auris audiat praedicationes, manus det eleemosynam, pedes veniant ad ecclesiam. Un
Abbreviated transcription (Latin):
fitemini aĩturũ peccã ur̃a. his omibꝰ ꝑactis: necessaria ⁊ ultima
medicina .i. satis factio. ne peccatũ nr̃m maneat inpuuitũ. nde
nos instituit iosis baptista qͥ fuit uere penitencie forma: cicẽs.
lus ⁊ scieus ꝙ confessio humiliacio est. ipse qͥ ꝑ suꝑbiã cecidit.
uute ne humiliem̃ qi reditũ nr̃m impedire desiderat. Sic̃ gͥ
laborauit ut prim̃ ho n seruaret qͥd inuinetũ: ei a. ñ pecares

Expanded text:
ti impietatem peccati mei . His omnibus peractis, necessaria est ultima medicina, id est satisfactio, ne peccatum nostrum maneat impunitum. Unde nos instruit Joannes Baptista, qui vere fuit poenitentiae forma dicens: lus, et sciens quia confessio humiliatio est, ipse qui per superbiam cecidit, vult ne humiliemur, quia reditum nostrum impedire desiderat. Sic ergo laboravit ut primus homo non servaret quod injunctum est ei, id es
Abbreviated transcription (Latin):
cenciam carnis. incipiendo a gula ubi dixit. dic ut lapides
isti panes fiant. Contra iacłm hostis apposuit clipeũ auctorita¬
ut refert lucas temptauit eũ concupiscencia ocłoꝵ. Osten¬
dit enĩ ei omĩa regna mundi. in monte ⁊ ait. Hec omĩa tͥ
uasit eũ ꝑ suꝑbiam. c̃ assumpsit eñ suꝑ cpingnacłin tẽpli.
& ꝑsuasit ut mittet se deorsũ. Cui scriptã obuiauit. Non
nencie. Tẽ plus furit gula cũ domat᷑. Tc̃ ardet libido cũ ei re¬
sistit᷑. Tc̃ cupiditas plus instigat cũ ei obuiat᷑. Llñ ꝓpħa ysaias.
rate gͦ dũ tempꝰ habetis. Punite peccata nȩ xp̃c puniat. ne
habeat aduersariꝰ ur̃ quid in uobis accuset. Dñs qͥ uenit uo¬

Expanded text:
er concupiscentiam carnis, incipiendo a gula, ubi dixit: « Die ut lapides isti panes fiant . » Contra jaculum hostis opposuit clypeum auctoritaut refert Lucas , tentavit concupiscentia exteriorum, ostendens ei omnia regna mundi in monte, et ait: « Haec omnia tibi vasit eum per superbiam, cum assumpsit eum supra pinnaculum templi, et suasit ut mitteret se deorsum. Cui Scriptura obviavit, dicnentiae. Tunc plus facit gula, cum domatur. Tunc ardet libido, cum ei resistitur. Tunc cupiditas plus instigat, cum ei obviatur. Unde propheta Isaias: rate ergo dum tempus habetis. Punite peccata, ne Christus puniat, ne habeat adversarius vester quod in vobis accuset. Dominu
Abbreviated transcription (Latin):
de singłis. Uoluptates carnis dñr. q̃ ꝑ motũ illicitĩ caro appe¬
tit. ut gulositas. ebrietas. luxuria. nimia dormicio. uanꝰ risꝰ¬
dus. Qnͣto eĩ familiarior ẽ : tanto ꝑniciosior hostis ⁊ multi
nar̃ diuiciar̃. Ipsa gen̾at in hñte obpbriũ. De ebrietate qͥd dici¬
mꝰ: Ebrietas sensũ aufert. corpus debilitat. De hac scriptũ est.
Uinũ multũ. irritacionem. irã. ⁊ ruinas multas fac̃. & alib. Ebri¬
osus ñ locupletabit᷑. Uinũ ⁊ nulieres apostatare faciũt sapientẽ

Expanded text:
de singulis. Voluptates carnis dicuntur, quae per illicitum motum caro appetit, ut gulositas, ebrietas, luxuria, nimia dormitio, visQuanto enim familiarior est, tanto perniciosior hostis, et multnarum pecuniarum. Ipsa generat in mente opprobrium. De ebrietate quid dicam? Ebrietas sensum aufert, corpus debilitat. De hac scriptum est: « Vinum multam irritationem, iram et ruinas multas facit . » Et alibi: « Ebriosus non locupletabit
Abbreviated transcription (Latin):
re suo. & salomon. Mulier fornicaria q̃si st̾cus ꝯculcabit᷑. luxii¬
ria corpꝰ ⁊ aĩam inqͥnat ⁊ ꝑdit. Uñ Salomon. N des fornicariis a
cator amittit. s aĩam q̃ ẽ carior peccunia. Pigricia ⁊ dormicio
dormis: Usq qͦ de somno ñ consurgis: par̃ dormies. par̃ dor¬
frustra deciꝑis: It̾m risus dolor miscebit᷑. ⁊ ext̾ma gaudia luc¬
se. flesse uͦ suꝑ lazarũ ⁊ ciuitatẽ ie łm reperit᷑. In miseriis su¬
mꝰ. ⁊ in miseriis pociꝰ plorandũ ÷ qmͣ ridendũ. Cũ nascit᷑ puer¬

Expanded text:
 Mulier fornicaria quasi stercus conculcabitur . » Luxuria corpus et animam coinquinat, et perdit. Unde Salomon: « Non des fornicariis ancator amittit, sed animam, quae charior est pecunia. Pigritia et dormitiodormies, usquequo de somno non consurgis? parum dormies, parum dorrum: « Risus dolore miscebitur, et extrema gaudii lucse, flevisse vero super Lazarum et civitatem Jerusalem reperitur. In miseriis sumus, et in miseriis potius plorandum
Abbreviated transcription (Latin):
fures ñ effodiunt nec furant᷑. S: nolite face elemosinã ꝓpt̾ hu¬
manũ fauorẽ. Te enĩ faciente elemosinam: nesciat sinstra tua
qͥd faciat dexta tua. Nesciat humanitas qͥd faciat dnunoꝵ p̃¬
ceptoꝵ execucio. Et nolite despicẽ pauꝑtatẽ. qͥa dñis ait. Q uos
sꝑnit: me. sꝑnit. Et salomon. Q despic̃ pauꝑẽ: exꝓbiat factori

Expanded text:
e eleemosynam propter humanum favorem. « Te enim faciente eleemosynam, nesciat sinistra tua quid faciat dextera tua . » Nesciat favor humanus quid faciat divinorum praeceptorum exsecutio. Et nolite despicere paupertatem, quia Dominus ait: « Qui vos spernit me spernit . » Et Salomon: « Qui despicit pauperem, exprobrat factori
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s kinĩ tempꝰ acceptabile. ecce nc̃ dies salutis. Qd in aliis diebꝰ
peccauistis in temꝑe penitencie luite. Ne gͦ differatis. s qͣ ciciꝰ
pot̾is peniteamiini. tẽ qi nescitis diẽ neq. horam qũ dñs ueni¬
et. tẽ qi ñ debetis ieuinare añ confessionẽ. Quis enĩ ordo: ille¬
da ⁊p̃ea pumuenda. Qui usq ad ultimũ diẽ qͣdragesime dif¬
fert confiteri: dat signũ qͥa coactus facit. qͥa in peccato de¬
lectat᷑. Pmisit d̃s urniã penitenti.s. ñ ꝓmisit crastinũ diẽ cliffe¬
ꝑfitendo accede. Si potes ploret ocłs. siñ: doleat auimꝰ saltẽ. La¬

Expanded text:
 nunc tempus acceptabile; ecce nunc dies salutis. Quod in aliis diebus peccastis, in tempore poenitentiae luite. Ne ergo differatis, sed quam citius poteritis, poenitemini. Tunc, quia nescitis diem, neque horam quando veniet. Tunc, quia non debetis jejunare ante confessionem. Quis est ordo ccata, postea punienda. Qui usque ad ultimum diem Quadragesimae differt confiteri, dat signum quod coactus id facit, quia in peccato delectatur. Promisit Deus veniam poenitenti, sed non promisit crastinum diem diffeiter profitendo accede. Si potes, ploret oculus; si non, saltem
Abbreviated transcription (Latin):
tũ scͥptar̃ q diũsis sentenciis facte cemĩto eiꝰdẽ fid̾i uuunt. N am
putabunt᷑ sr̃flua diuiciarũ. nͨ fodient᷑ abiectis spinis uicioꝵ Nu¬
bes st̃ apłi. ⁊ alii p̃lati qui defendentes ab estu uicioꝵ ꝯpluunt
grãm diuinoꝵ p̃ceptor. Uñ xsaias. Qui st̃ isti qui ut nubes uo¬
lant ad celestia: Merito de uiuea ds̃ q̃rit᷑. qr corrupti st̃ ⁊ abho

Expanded text:
sis sententiis factae, caemento ejusdem fidei muniuntur. Non putabuntur superflua divitiarum, nec fodientur abjectis spinis vitiorum. Nubes sunt apostoli, et alii praelati qui defendentes ab aestu vitiorum, compluunt gratiam divinam peccatoribus. Unde Isaias: « Qui sunt isti qui ut nubes volan
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa similitudinẽ eiꝰ astuciar̃ discimꝰ in scriptis. Fugiamꝰ gͦ ad
scͥptam qͦciens sentimꝰ temptacionẽ eiꝰ callidam. Si ait uobis
exerce adult̾ium: parata ÷ scriptã qͦ docet. ñ mechaberis. Si
dicat. furtũ exerce. sc:iptã se obicit que ꝓhibet. ñ fuitũ fa¬
erit iudicio. Cũ mendaciũ ꝑsuadet: scripta penam nunciat.¬
aĩa. ⁊ notet aduentũ insidiantis inimici. Geinitũ ht̃ ꝓ cantu
e contrario. Ue uobis qui ridetis qͥa plorabitis. Lacrimis maria

Expanded text:
litudinem astuciarum ejus discimus in Scriptura. Fugiamus ergo ad Scripturam, quoties sentimus tentationem ejus callidam. Si ait nobis: Exerce adulterium, parata est Scriptura, quae docet: « Non moechaberis . » Si dicat: Furtum exerce, Scriptura se objicit, quae prohibet: « Non furtum faes qui loquuntur mendacium . » Persuadet Scriptura, poenam minatanima, ut notet adventum insidiantis inimici. Gemitum pro cantu habecontrario: « Vae vobis qui ridetis, quia plora
Abbreviated transcription (Latin):
natũ de uirgiune: xp̃c enĩ exortus in tenebris lum̃ rectis. Ce¬
ra uirginitatẽ marie significat. Sirgo enĩ apicła qͦ ceram fa¬
bricat. ⁊ sine coitu ꝓcreat᷑. De melle enĩ apes nascunt᷑. atq¬
offerte. Columba enĩ simplicitatẽ. turt̾ indicat castitatem.
Castitatis enĩ adeo ttur amator ẽ: ut si coniugẽ calui ꝑdidit.
ñ aliã ultͣ qͣrere curat. Ille gͥ columbam offert qͥ se innocentẽ
custodit. neminẽ ledit. nulliꝰ ocdii fel in m̃te gerit. Turt̾em
re caret: ab omĩ inqͥnam̃to luxurie se remouet. Nec solun
iustus s. ⁊̃ peccator turtem ⁊ columbã offert. Utͣq enĩ auis
qr gemitũ ꝓ cantu ht̃. in ħ sclo ploratũ desiguat penitenciũ.
Tc̃ gͦ peccator columbe ł t̾turi comparat᷑. cũ peccatoiẽ se re
cognoscendo ꝓ neqͥciis lam̃tat᷑. S st̃ duo gen̾a penitencium.
Alii puplice alii in occulto. ꝓ diu̾sitate criminũ penitenciã
agunt. Qͥ enĩ puplice ptrcauit. ⁊ malo exemplo alios corru¬

Expanded text:
 enim exortus est lumen rectis corde. Cera virginitatem Mariae designat. Virgo est apicula, quae ceram fabricat, et sine coitu procreavit. De melle enim apes nascuntur. Eamofferte. Columba enim simplicitatem, turtur indicat castitatem. Castitatis enim ita turtur amator est, ut si conjugem casu perdidit, non aliam ultra quaerere curet. Ille igitur columbam offert, qui se innocentem custodit, neminem laedit, nullius odii fel in mente gerit. Turturem vero re caret, ab omni inquinamento luxuriae se removet. Nec solus justus, sed et peccator turturem vel columbam offert. Ultraque avis, quae gemitum pro cantu edere solet, in hore caret, ab omni inquinamento luxuriae se removet. Nec solus justus, sed et peccator turturem vel columbam offert. Ultraque avis, o nequitiis suis lamentatur. Sed sunt duo genera poenitentium. Alii enim publice, alii in occulto, pro diversitate criminum poenitentiam agunt. Qui enim publice peccant, et malo exemplo alios corru
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m. Duo homines dñr eẽ. pͥmus adq̃ qͥ dr̃ uetꝰ. qi corruptus¬
peccato ẽ ⁊ alios in uirtutib renouat. Uñ apłs. Indinte nouũ
pec̾at inuetari dr̃. ħ÷ uetẽni hominẽ iuitari. Scdm ħ dr̃ hͥ.
Inuetãsti in peccatis in t̾ra .i. ii t̾renis seq̃ndo t̾rena. qi pͥmꝰ de¬
t̾ra tẽnus. desiderat que t̾rena st̃. Scd̃s de celo celestis que¬

Expanded text:
quia eum deseruistis, vocando vos cum honesto vocabulo, ut ad mepeculiaris populus ejus es. Qui usque nunc audisti praecepta mortis, at modomundi discebas, auribus percipe, ut scias prudentiam. Vide quid sis, et ad quantam miseriam redactus es, qui prius beatus eras. Miser inveterasti, qui prius renovatus eras in baptismate per novum hominem, sci
Abbreviated transcription (Latin):
ad ꝯfessionem ñ defletis pecc̾a. ⁊ tñ plꝰ ualent lacͥme in peni¬
tencia.: ꝙͣ multi tꝑ̃is c̃ gaudio n risu ieuinia. Petrꝰ t̾ negans do¬
minũ fleuit amare. Uñ dic̃ qͥdã. Lacrimas petͥ legi. satisfacti¬
onẽ ñ legi. Maria mulier peccatͥx accessit ad xp̃m pede̾ enis
penitendi p̃cepit dñs ꝑ iohelẽ dicens. Conũtimini ad me ra
toto corde ur̃o. ĩ ieninio ⁊ fletu ⁊ planctu. ⁊ scindite corda ur̃a¬
leda ablucio. Pͥma p̃cessit in baptismate. Uita ⁊̃ p̃sens ꝑ lae̾¬

Expanded text:
Et tamen plus valent lacrymae in poenitentia, quam multi temporis cum gaudio et risu jejunia. Petrus ter negans Dominum, flevit amare. Unde quidam dixit: Lacrymas legi Petri, satisfactionem non legi. Maria mulier peccatrix accessit ad Christum, pedes ejus poenitentiae praecipit oto corde vestro, in jejunio et fletu, et planctu, et scindite cordaunda ablutio est, prima praecessit in baptismate. Vita etiam praesens pro lacr
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃e columbe sr̃ se. Et uox patris audita ÷. Hic ÷ filus m̃s di¬
lectus in qͦ mͥ complacui. Ecce sccda demonstracio. In seq̃nti uͦ
anno inuitatus ⁊ ad mipcias defecit itinũ. fec̃ impleri sex u¬
lrias aqͣ. ⁊ mutauit aqͣm in uimĩ. ⁊ ħ fecit mniciũ signoꝵ his
uoce patris filius dĩ asserit᷑. In t̾cio ꝑmiracsm pͥmũ diuina
m̃ fidĩ receptas. uixta illud. Popłs qͥ aibulabat in tenebris uidit
lucẽ magnã. In belleem uoluit dñs nasci qi belleem domꝰ panis¬

Expanded text:
super se, et vox Patris audita est: « Hic est Filius meus dilectus in quo mihi bene complacui . » Ecce secunda demonstratio. In sequenti vero anno invitatus est ad nuptias; defecit vinum, jussit impleri sex hydrias aqua, et mutavit aquam in vinum. Et hoc fuit initium signorum. His do, voce Patris Filius Dei asseritur. In tertio, sicut per miracem fidei recepturas, juxta Isaiam: « Populus qui ambulabat in tenebris vidit luce
Abbreviated transcription (Latin):
seriuis sic dñs. sic̃ ancilla sic dña. In monachis ⁊̃ ñ est ꝑfecta
religio. s. st̃ similes symoni cyreneo qͣm angariauert̃ udei ut
portaret crucem dñi. portat crucẽ ⁊ ñ morit᷑. at uiuit mun¬
do. portat crucem s coactꝰ. Sic monachi macerant corpꝰ suũ s
coacti aligñ. ⁊ ĩo sine fructu. Uñ gregoriꝰ. Crucem xͥ in anga¬
ria symon portat. qͥa cũ ad bonũ opꝰ ex bona uoliuitate ñ re
ducit̾: rem iusti sine fruetu peccator oꝑat᷑. Quid de sac̃dotib

Expanded text:
 In monachis etiam non est perfecta religio, sed sunt similes Simoni Cyrenaeo, quem angariaverunt ut portaret Crucem Domini. Portat crucem, et non moritur, at vivit mundo; portat crucem, sed coactus. Sic monachi macerant corpus suum; sed coacti aliquando, et ideo sine fructu. Unde Gregorius: « Crucem Christi in angaria Simon portat, qui cum ad opus bonum ex bona voluntate non ducitur, rem justi sine fructu peccator operatur. » Quid d
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃s Rm̃i st̃ uob̾ forma uite. qͥ libros ignoratis. in eis qͥd face
debeatis legite. Creatẽ enĩ dĩ ñ solũ ad cibũ uob̾ date fũt:
s ⁊̃ ad exemplũ. Doctor em̃ celestis uos cotidie ꝑ creatas insi¬
nuat. In his auib iustus reperit qͥd imitari debeat. he auẽ
docent peccatores qͥd faciant. S speciał columba nos infor¬
mans .uii. iurtutũ nobis: exemplũ. felle caret. ñ uiuit de
tũ ꝓ cantu ht. alienos sepe nutrit pullos. Suꝑ aqͥs sedet
ut uideat umbrã uenientis accipitͥs. ⁊ ita ilũ deuitat. I
cordib ur̃is. Nullũ ad eo pessimũ uiciũ ÷ sic̃ odiũ. Nullũ mar¬
tyriũ ualet si odiũ in corde habitat. uxta apłm. Si tͣdidero
corpꝰ meũ ita ut arcdeã. caritatem aũ ñ habuero: ñichil mͥ ꝓdest.¬

Expanded text:
rissimi, sunt nobis forma vitae. Qui libros ignoratis, et in eis quid facere debeatis legite. Creaturae enim Dei, non solum vobis ad cibum sunt, sed etiam ad exemplum. Doctor enim coelestis quotidie per creaturas hoc insinuat. In his avibus reperit justus quid imitari debeat; hae aves docent peccatorem quid faciat. Sed spiritualiter columba nos informans, septem virtutum nobis est exemplum. Felle caret; non vivit de t cum viderit umbram venientis accipitris, illum devitet; in cordibus nostris; nullum adeo pessimum vitium est sicut odium; nullum martyrium valet, si odium in corde habitet, juxta Apostolum: « Si tradidero corpus meum ita ut ardeam, charitatem autem non habuero, nihil mihi prodest
Abbreviated transcription (Latin):
cu̾lata ÷. Si gͦ aliqͥs urm̃ illis irretitꝰ est: accurrat uero
medico ⁊ dicat. Si uis potes me mundare. Pceptũ erat
in ueti lege ut si aliqͥs lepsus eẽt extͣ castra ciceret᷑. ⁊ sanꝰ
dñs ad humilitatẽ. cũ seruũ itisitare cupit. Nõ pauꝑ des¬
piciat᷑ qͥa in pauꝑe honorat᷑ ds̃. facite uobis amicos de mã¬

Expanded text:
t. Si ergo aliquis vestrum illis irretitus est, accurrat vero medico, et dicat: Si vis, potes me mundare. Praeceptum enim erat in veteri lege ut si aliquis leprosus esset, extra castra ejiceretur, et sanus Dominus ad humilitatem, cum servum visitare cupiunt, ne pauper despiciat
Abbreviated transcription (Latin):
iste. multos milites lub potestate habebat. Nullã legẽ ha¬
bebat que ei condolere ꝓximo p̃ciꝑet. ⁊ taĩ dolet ñ de fi¬
lio. ñ de i alite.s. de seruo xp̃lani prnicipes si udeant¬
seruos infirmari despiciunt. uilipendunt. nullã de eis cu
ram hñit. Gentilis aũ iste curã de seruo magnã lñis. misit
semores uideoꝵ ad celestẽ medicũ. rogans eũ ut ueniret &
sanaret seruũ eiꝰ. Qaͥ gentilis aliegena erat. ñ ÷ ausus ad deũ
accede corꝑalit᷑ ut ait lucas. s misit semores iudeoꝵ qͥsi do¬
mesticos. qͣsi indigenas. qͣsi securiꝰ rogarent. ⁊ qͥ p̃sencia ñ est
aufus apparere. tñ accessit fide. ⁊ ido dic̃ in ħ eugłio. acces¬
sit ad eũ centurio sine corꝑe. salutẽ rogans ꝑ int̾mincios. Ie¬
sus aũ ibat cũ illis. Q cũ iam ñ eẽt longe a domo: misit ad

Expanded text:
iste, et multos milites sub potestate habuit. Nullam legem habebat, quae ei condolere proximo praeciperet, et tamen dolet; non de filio, non de milite, sed de servo. Christiani principes, si servosram habent. Gentilis autem iste curam de servo magnam habens, misit seniores Judaeorum ad coelestem Medicum, rogans eum ut veniret, et sanaret servum ejus. Quia gentilis alienigena erat, non est ausus ad eum accedere corporaliter, ut ait Lucas, sed misit seniores Judaeorum quasi domesticos , quasi indigenas, qui securius rogarent; et qui praesentia non est ausus est accedere, tamen accessit fide, et ideo dicitur in Evangelio: « Accessit ad eum centurio » sine corpore, tamen fide rogans per internuntios. « Jesus autem ibat cum illis. Et cum jam non longe esset a domo, misit
Abbreviated transcription (Latin):
dignior : qmͣ carnis. In pͥma gͦ ingressus : in mundũ. in secła
ingress : in celũ. Quã oportuue hec ta sub tal ordine uno
die conueneit̃. Stella ducens ad xp̃m. baptisinatis sacram̃tũ
mutacio aqͦ in uinũ. In ħ enĩ ordine apparet instruetio uite
sacram̃tũ. postea potat᷑ & reficit᷑ ꝑ euangłice doetrine
poclii. Sm̃ ne defici Nat in uia siti: parat᷑ cotidie pot̾
p̃clicacionis ꝑegͥnanti. Ergo dilectissimi frs ħ sollempnitas tot¬
hac die accesser̃t ad xp̃m. Suscipite gͥ ad m̃sas ur̃as xp̃m.¬

Expanded text:
carnis. In prima ingressus est in mundum, in secunda ingressus est in coelum. Quam opportune haec tria sub tali ordine uno die convenerunt! stella ducens ad Christum, baptismatis sacramentum, mutatio aquae in vinum. Et in hoc ordine apparet instructio nostrsacramentum; postea potatur et reficitur per evangelicae doctrinae poculum. Qui ne deficiat in via siti, paratur quotidie potus praedicationis pehodie accesserunt ad Christum. Suscipite ad mensas
Abbreviated transcription (Latin):
onẽ accedere. S hc̃ dñs ⁊ facto ⁊ dicto obuirgat. Ecce ereator
celi. rex angłoꝵ descendit in muudũ ut canget lepsũ. Ac
si dic̾et. Ecce tang̾e ueni ꝑ humilitatẽ. qͥ uobis sordet per
suꝑbiã. N sit uile seruo qͦd facit imꝑator. Ait enĩ salomon.
Qui despicit pauꝑen expbrat factori eiꝰ. Qͥa ipse fecit nos ⁊ ñ
ipsi nos. Hoc tali facto nos increpat. Dicto increpabit suꝑbos
cũ dicet. Infirmus fui ⁊ ñ uisitastis me. Q confestĩ munda

Expanded text:
cto, et facto objurgat. Ecce Creator coeli, Rex angelorum, descendit in mundum, ut tangeret leprosum; ac si diceret: Ecce tangere veni per humilitatem, quod vobis sordet per superbiam. Non sit vile servo quod facit imperator. Ait enim Salomon: « Qui despicit pauperem, exprobrat Factori ejus , » quia « ipse fecit nos, et non ipsi nos . » Hoc tali dicto increpat nos, et increpabit superbos, quando dicet: « Infirmus fui, et non visitastis me . » Et confes
Abbreviated transcription (Latin):
parentib in humil loco in uili p̃sepio dignatꝰ ÷ nasci. moritu¬
rꝰ elegit popłosam urbem ut in conspectu tot hominĩ qͥ con¬
uen̾ant ad festum: cũ maiori obꝓbrio ꝓ nob̾ suscipet mortẽ.
dũ diũtunt ad herodẽ stellam amuser̾t p̃ducẽ. qr herodes est
diabolus. ad qͣm qͥ drũtunt amisso uero lumine excecant᷑ qͣm
qͥ deserit: statĩ lũ uerũ qͥd amiserat recipit. Domꝰ uͥ eiat signi

Expanded text:
parentibus, in humili loco, in vili praesepio dignatus est nasci. Moriturus elegit populosam urbem, ut in conspectu tot hominum, qui convenerant ad festivitatem, cum majori probro pro nobis susciperet mortem. Dum divertunt ad Herodem, stellam amiserunt praeeuntem, quia Herodes est diabolus, ad quem qui divertit, amisso lumine excaecatur; quem cum dimiserit, statim verum lumen quod amiserat recipit. Domus eni
Abbreviated transcription (Latin):
ad diuites infirinos currimꝰ. ad pauꝑes aũ ire abhorremꝰ. Ecce
rex regũ ad seruũ ire ũ diffeit. ⁊ ad filiũ regis ire contempnit
caret. Dñs itaq uoluit ut ad seruũ. s centurio mandat ei. ñ
accinctus gladio. sanguinem fundens. ñ st̃ĩ dignꝰ tuo conspec
ei sordidũ hospiciũ. ⁊ in eo recipit eũ. Iste uͦ ait. N sũ dignꝰ. s¬
tm̃ dic u̾bo ⁊ sanabit̾ puer m̃s. Comparemꝰ utr̃q in simul le¬
psũ ⁊ centurionẽ. Uideamꝰ cũ utq fides magna ẽẽt. qͣ maior
fuisset. dic̃ lepsus. Si uis potes me mundare. Ait centurio.
dic tm̃ u̾bo ⁊ sanabit᷑ puer m̃s. Iste orat uoluntatẽ. ille iussio¬
nẽ. Subtiliꝰ consicłat diuinã potenciam qͥ solã uoliuitatẽ credit

Expanded text:
ad divites infirmos currimus; ad pauperes autem ire abhorremus. Ecce Rex regum ad 292 servum non differt ire, et ad filium regis ire contemnit.taret. Dominus itaque voluit ire ad servum, sed centurio mandat ei: Non accinctus, sanguinem fundens. Non sum dignus conspectu ei sordidum hospitium, et in eo recipit eum. Iste vero ait: « Non sum dignusm dic verbo et sanabitur puer meus. » Comparemus utrumque insimul leprosum et centurionem, videamus, cum utriusque fides magna esset, qui major fuisset. Dicit leprosus: « Si vis potes me mundare. » Ait autem centurio: « Dic tantum verbo et sanabitur puer meus. » Iste voluntatem, ille jussionem subtilius considerat divinae po
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ lepͣ eiꝰ. Eñ xp̃c fr̃s kim̃ uoluit int̾ homines habitare. ⁊ mi¬
racłis potenciã sue diuinitatis ostendit. ⁊ fac̾tis ipsis ur̃ãm ĩ
credulitatẽ mnisticis informauit. Paucis discipłis dñs in mõ
dñs de monte ⁊ secute st̃ eũ tũrbe multe. Et ecce leprosus
si. Audierat lepsus iste qͥa de deo scriptũ erat. Omĩa qcũq
uoluntate: ait ei. dñe si uis potes me mundare. N oportet iu
manũ appono. Cũ ait uolo. se uelle ostendit. Cũ ait. munda¬
re. p̃cepit. Cũ legat᷑ extendens manũ tetigit eũ. ostendit q
manũ apposuit. S qͣre tetigit lepsũ cũ inmundꝰ eẽt. cũ sola

Expanded text:
habitare, et miraculis potentiam suae divinitatis ostendere in factis suis nostram credulitatem mysticis informavit. Paucis discipulis in monte DoDominus de monte, et secutae sunt eum turbae multae. « Et ecce leprosus si? Audierat leprosus iste quia de Deo scriptum erat: « Omnia quaecunque voluntate, ait ei: « Domine, si vis potes me mundare. » Non quidem manum impono. Cum ait: Volo, se velle ostendit; cum ait: Mundare, praecipit. Cum legitur quod extendens manum, te tigit eum, ostendit quia manum apposuit. Sed quare tetigit leprosum, cum immundus esset, cum sola
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃a met̾. Et tẽ p̃cepit parari forieam tumul sui. ⁊ strauit uesti¬
menta sua ibi. Ec̃ apparuit lux tanta sr̃ sr̃ popłm ꝑunã fere
horam ut nullus ferre eam posset ⁊ signans se totũ astitit ⁊
studete imitari. ut possitis cũ aliis uirginib canticũ nouũ psal¬
contaminata est. ⁊ cũ in niuentute sua uellet nubere: dixit

Expanded text:
um, » et tunc fecit parari foveam tumuli sui, et stravit vestimenta sua ibi. Tunc apparuit lux tanta super populum per unam fere horam, ut nullus posset eam ferre, et signans se totum astitit, et aitres, studete imitari, ut possitis cum aliis virginibus canticum novum psalcontaminata est. Et in juventute cum vellet nubere, dixit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ recepto spũ salua facta : Qdã aũ die cũ bassis quidã sytꝰ adme¬
moriã eiꝰdẽ martyris ꝓfilia grotante oraret: ⁊ uestẽ puelle illo
detulisset: ecce duo pueri de domo occurrer̃t. qͥ ei mortuã nun¬
ciauert̃. S amici qͥ erant cũ eo phibuert pueros illi dice. ne ꝑ
puplicũ plang̾et. Qͥ cũ domũ redisset: nuio dolore commotꝰ
ciꝰ hñs infantulũ infirmitate mortuũ sr̃ memoriã martyris
posuit ⁊ pͦ multã oracionẽ c̃ lacrimis fusam filtũ uiuentem
ista eligius qr maiora ẽẽ uident᷑. In hac gͥ tanti pat̾ni sollẽp¬
nitate fr̃s gaudeamꝰ. oremꝰ eũ ut sic̃ orauit ꝓ inimicis: ita ꝑ
nob̾ oret amicis. Immitemur caritatẽ eiꝰ ut uirtutes consortẽ
simꝰ ⁊ p̃mii particrpes. Imitem̃ eũ qͥ plus dolebat ꝑseq̃nciũ pec¬
cata: qͣm sua uuln̾a. płꝰ illoꝵ impietatẽ qm̃ suã mortẽ Qrecte
in illiꝰ morte ñ erat qͦd debuisset doleri . Illoꝵ impietatẽ mor̃

Expanded text:
 recepto spiritu, salva facta est. Quadam autem die, cum banus quidam Syrus ad memoriam ejusdem martyris pro filia aegrotante oraret, et vestem puellae huc detulisset, ecce duo pueri de domo accurrerunt ei, qui mortuam nuntiaverunt; sed amici qui erant cum eo, prohibuerunt pueros illi dicere, ne per publicum plangeret; qui, cum domum rediisset, nimio dolore commotus, us, uir tribunitius, habens infantulum in infirmitate mortuum super memoriam martyris posuit, et post multam orationem cum lacrymis fusam, iuuenem ora esse videntur. In hac ergo tanti patroni festivitate, fratres, gaudeamus. Oremus eum, ut, sicut oravit pro inimicis, ita pro nobis oret amicis. Imitemur charitatem ejus, ut virtutis consortes simus et praemii participes. Imitemur eum, qui plus dolebat persequentium peccata, quam vulnera sua, plus illorum impietatem quam suam mortem. Et recte In illius morte nil erat quod debuisset doleri. Illorum impietatem mors
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ iõ fraudulenciã designat. Nolucres suꝑie ⁊ elacionis sigc̃õ¬
nẽ ger̃t. Sliꝑbus enĩ uolat alis iactancie se subleuando ad
astra. Foueas uocat pectora hominũ in qͥbꝰ pue cogitaciones
parant aliis p̃cipiciũ. Hidi uolucrũ st̃ simitiu eoꝵ animis. qi
pulli .i. opera suꝑbie ib mitriunt᷑ ⁊ elacionis. Aliud ÷ suꝑbia¬

Expanded text:
icat, Volucres superbiae et elationis significationem gerunt. Superbus enim volat alis jactantiae se sublimando ad astra. Foveas vocat pectora hominum, in quibus pravae cogitationes parant aliis praecipitium. Nidi volucrum sunt similiter in eorum animis, quia pulli, id est opera superbiae ibi nutriuntur et elatio
Abbreviated transcription (Latin):
moriam sc̃i marteris delata ẽ: ⁊ repoitata÷ ⁊ suꝑ iacentis mor¬
tui corpus posita: meritis beati martyris suscitatꝰ: De puero
uͭ legimꝰ. qͥa cĩ in area ludet exorbitantes boues qui uehicłm
trahebant rot&s eũ optriuer̃t. i. ⁊ confestĩ palpitauit exspirans.
hc̃matꝰ arreptũ ad eandẽ memoriã posuit. ⁊ ñ solũ reuixit uer̃

Expanded text:
moriam sancti martyris delata est, et reportata est, et super iacentis mortui corpus posita, meritis beati martyris suscitatus est. De puero uero legimus quia, cum in area luderet, exotrahebant, rota obtriuerunt, et confestim palpitauit exspirans. Hunc mater arreptum ad eandem memoriam posuit, et non solum reuixit. uerum
Abbreviated transcription (Latin):
dicebat de adduentu corꝑis . s. de accessii cõmiseracionis. Remo¬
Rataueit itaq udei ut ueniret dicentes. qͥa dignus : ut hoc
illi p̃stes. diligit enĩ gentẽ nrãm ⁊ synagogã ipse edificauit no¬
bis. Quibꝰ ait dñs. Ego ueniam ⁊ curabo eũ. Ibat itaq cũ illis.
dudiens gͣ centurio qͥa ueniebat: musit it̾m amicos dicens. No¬
li uexari qͥa ñ sũ cliginus .ii.i. s. m. Notate u̾ba fidelis gentilis
Manciat ei t̾s pasiones serui sui. Qͥa iacet. q paralitic̾. q ma¬
le torquet᷑. ut sue aĩe angustias demonstraret. ut dñin cõ¬
mouisset Puer inqͥt iacet in domo. Si aliqͥs qͥtat qͣre ñ at

Expanded text:
 de adventu corporis, sed accessu commiserationis. RemoRogaverunt itaque Judaei ut veniret « dicentes quia dignus est ut hoc illi praestes. Diligit enim gentem nostram et Synagogam ipse aedificavit nobis. Quibus ait Dominus: Ego veniam, et curabo eum. Ibatque cum illis. Audiens ergo centurio quia veniebat, misit iterum amicos dicens: Noli vexari quia non sum dignus, etc. . » Notate verba fidelis gentilis. Mandat ei tres passiones servi sui qui jacet quasi paralyticus, et male torquetur, ut suae animae angustias demonstraret, et Dominum commovisset. « Puer, inquit, jacet in domo . » Si aliquis quaerat