comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dulce ac salutare epulũ sp̃c dest̾ili ⁊ insi¬
pida littera. tamꝙͣ granũ de palea. te desta
nucleum. de osse medullã. Nichil mͥ ⁊ litt̾e
huic que gustata carnem sapit. glurita
mortem affert.S .ał. ꝙ ĩ ea rectum est. d¬

Expanded text:
dulce ac salutare epulum spiritus de sterili et insipida littera, tanquam granum de palea, de testa nucleum, de osse medullam? Nihil mihi et litterae huic, quae gustata carnem sapit, glutita mortem affert; sed enim quod in ea tectum est, d
Abbreviated transcription (Latin):
nebris ext̾iorib inuoluendos. queris i qͦ
respiratio ista. In eo. si ĩcipiat sp̃c uicdł̃
nas. resptrasti. Si spu frã carnis mortit̾ca
respirasti. Si hãc cũ uiciis ⁊ ꝯtupiscẽcisa
is crucifigis: respirasti. Castigo inqͥt coryꝰ
meum ⁊ ĩ fu̾itutẽ redigo. ne forte ẽ aliis
p̃cticau̾m ip̃e reprobus efficiar. uox est
respirantis. ĩmo qui iam respirarat uet
⁊ tu fac simit̾r ut te respirare ꝓbes. ut dĩ
denuo ĩspirantẽ tͥ nou̾is illuxisse. q no
mortis p̃nalebit adu̾sus retliuiuũ hediã¬
mag̃ ã inteneb̾s lucet ⁊ tenebre eũ ñ cõ¬
prehendunt. In tm̃ ñ reor nec uitade c¬
dente cedere lum̃ uite. ut nemini ogi¬
entius qͣm sic mortuo ad signandã ceses
uocẽ illã. ⁊ nex illuminatio mea ĩ deli¬
ciis meis. Quidni clariꝰ uideat nube is
ponus fece corꝑis euolutꝰ: Exit sñ dubio
unculis soluius corꝑeis. int̾ mortuosli

Expanded text:
nebris exterioribus involvendos. Quoeris in quo nebris exterioribus involvendos. Quoeris in quo respiratio ista? In eo, si incipiat spiritus vicnas, respiras; si spiritu facta carnis mortificas, respirasti; si hanc cum vitiis et concupiscentiis suis crucifigis, respirasti. Castigo, inquit, corpus meum, et in servitutem redigo, ne forte cum aliis praedicaverim, ipse reprobus efficiar . Vox est respirantis, imo qui jam respirarat. Vade, et tu fac similiter , ut te respirasse probes, ut diem denuo inspirantem tibi noveris illuxisse. Nec nox mortis praevalebit adversus redivivum hm in tenebris lucet, et tenebrae eum non comprehenderunt. In tantum non reor nec vita decedente cedere lumen vitae, ut nemini congruentius, quam sic mortuo assignandam censeam vocem illam: Et nox illuminatio mea in deliciis meis . Quidni clarius videat, nube, vel potius faece corporis evolutus? Erit sine dubio vinculis solutus corporeis inter mortuos li
Abbreviated transcription (Latin):
nt᷑q ĩ iuriam lactantib se pert̃orib acqͥe¬
uiss. In hac die nascim̃ uniu̾si. Porta¬
musdemiq om̃s ĩpssũ nobis caut̾iũ ꝯspi¬
rationis antique. Eua utiq uiuente. ĩ
carne nr̃a. cuiꝰ ꝑ hereditariã ꝯcupiscẽtã
serpens nr̃m sue fautioni sedu la sa¬
tarit sollicitudine uendicare ꝯsensum.
propt̾ea ut dixi huic diei malecdirere scĩ
cesset ĩ ea caro ꝯcupiscere aduerfus spm.¬
legiꝙ mentis m̃broꝵ contraria lex ietellia¬
ne infatigaabili assidue contilicat. Itaq adias
expirans factus est. Ex tũc .ii. ideĩceps quil ẽtõ
qui uiuet ⁊ ñ uidebit mortẽ. Dicat ꝓ ira quis.
tradictio qua eaptiui ducuntur. ⁊ ip̃i i leg̃
perc̃i que est ĩ m̃bris ipõꝑhoriẽt nimirũ eg
onem. festinemus proĩn respirare a ꝯspi¬
spiratione antiq̃. ⁊ iniqͣ. qm̃ breues dieshãs
st̃. Añ sane excipiat nos dies respirãs quã
nox suspirans ab sorbeat. et̃ne caliginiste¬

Expanded text:
 injuriam lactantibus se peccatoribus acquievisset. 8. In hac die nascimur universi. Portamus denique omnes impressum nobis cauterium conspirationis antiquae; 1522 Eva utique vivente in carne nostra, cujus per haereditariam concupiscentiam serpens nostrum suae factioni sedula satagit sollicitudine vindicare consensum. Propterea, ut dixi, huic diei maledixere sancticesset in ea caro concupiscere adversus splegique mentis membrorum contraria lex rebellione infatigabili assidue contradicat. Itaque dies exspirans factus est. Extunc enim et deinceps, quis est homo qui vivet, et non videbit mortem? Dicat pro ira quis: ontradictio, qua captivi ducuntur et ipsi in lege peccati, quae est in membris ipsorum. Horrent nonem. 9. Festinemus proinde respirare a conspiratione antiqua et iniqua, quoniam breves dies hominis sunt . Ante sane excipiat nos dies respirans, quam nox suspirans absorbeat, aeternae caliginis te
Abbreviated transcription (Latin):
euertere sumlis esto dilectemi ca¬
pret hunuloq ceruoꝵ. Quid.
modo it. mͦ reuocas: Quid subitũ
in tambreui emersit: Oblitaue aliquid
stiã. oblita totum ꝙ ñ est ille. seqͦq ipãm.
rõis est compos. s nec ĩ sensu illi ullatenꝰ
appiret uerendia eẽ qm forte h̃t ĩmoribus.
amor incemperaris facit ħ. Nempeis est
qui oẽm in se tumphans captiuansq pu¬
uoris sensum: queniencie modũ. delibe¬
rationis ꝯsilium. dotius modestie ⁊ opor¬
tunitatis neglectũ quẽdã. ⁊ qͣndã ĩclam
parit. Nam iude nc̃ quomͦ illum pene
adhuc ĩcipientem ire. iam tñ redire effla¬
gitat. ⁊̃ accelerare rogat. ⁊ quid̾ currere
instar unins alicuius ferȩ filuaꝵ uelo¬
citer currentis. u̾bigrã. caꝑice. hĩnuliue

Expanded text:
Revertere; similis esto, dilecte mi, capreae hinnuloque cervorum . Quid? modo it, modo revocas? Quid subitum in tam brevi emersit? Oblitane aliquid? Etiam oblita totum quod non ille est, se quoque ipsam. onis est compos. Sed nec in sensu illi ullatenus apparet verecundia esse, quam forte habet in moribus. Amor intemperans facit hoc. Nempe is est qui omnem in se triumphans captivansque pudoris sensum, convenientiae modum, deliberationis consilium, totius modestiae et opportunitatis neglectum quemdam et quamdam incuriam parit. Nam vide nunc quomodo illum, pene adhuc incipientem ire, jam tamen redire flagitat. Etiam accelerare rogat, et quidem currere instar unius alicujus ferae silvarum velociter currentis, verbi gratia, capreae, hinnu
Abbreviated transcription (Latin):
nouo diescere. Nã illico aꝑtisũt ocłi ãboꝵ
⁊ fr̃s est dies ꝯspirans. ĩ spirantẽ. extũdens
⁊ substituens exspirantẽ. Conspirauerũt
siqͥd̾ ⁊ conuenert ĩ unũ adu̾sus dñm ⁊ ad¬

Expanded text:
novo diescere. Nam illico aperti sunt oculi amborum, novo diescere. Nam illico aperti sunt oculi amborum, et factus est dies conspirans, inspirantem extundens, et substituens exspirantem. Conspiraverunt siquidem et convenerunt in unum adversus Dominum, et ad
Abbreviated transcription (Latin):
catus illuxit. spirans ilł iugi ĩpetu ꝑpetis me¬
atus mesliflua sempitne duunitatis archa¬
na: Demiq fluminis ipetus letificat ciui¬
tatem dei. ẜ cuntatẽ eui dr̃. sicrit letãtiũ
terram ĩhabitamus spirare adiecerit. e¬
rit ñ m spirans s adspirans. ꝙ dilatato
sinu admittat ⁊ nos. uł ut paulo altius re¬
petamus ⁊ disseramus latius. plasmato
hoĩe delimo tͥre: plasmator ut uerax nar¬
rat hẏstoua. ĩspirauit infaciem euis spra¬
culũ uite. factus ꝑm̃ illi cies ĩfpirans. Et ecce
ĩuida nox callide inpegit ĩ diem hãc luce u¬
tiq simłata. Nam dum qi splendidiꝰ lum̃
nr̃e tetrã dapnose p̃uaricanois ĩuexit ca¬
liginem.ueue. nesciert̃ neq itellȩuerũt
ĩ tenebͥs ambłant nescientes. ponentestene¬
bras lucem ⁊ lucẽ tenebras. Deinq comedꝰ
teuigno mulier. ꝙ sibi ded̾at serpẽs. netu¬
erat deus. deditꝙ uiro suo. ⁊ cepit ilł qr oe

Expanded text:
es sanctificatus illuxit, spirans illis jugi impetu perpetis mees sanctificatus illuxit, spirans illis jugi impetu perpetis meatus melliflua sempiternae divinitatis arcana. Denique: Fluminis impetus laetificat civitatem Dei ; sed civitatem, cui dicitterram inhabitamus, spirare adjecerit, erit non modo spirans, sed et aspirans, quod dilatato sinu admittat et nos. Vel ut paulo altius repetamus, et disseramus latius plasmato homine de limo terrae, plasmator, sicut verax narrat historia, inspiravit in faciem ejus spiraculum vitae , factus proinde illi dies inspirans: et ecce invida nox callide impegit in diem hanc, luce utique simulata. Nam dum quasi splendidius lumen nostrae tetram damnosae praevaricationis invexit caliginem. Vae, vae! nescierunt, neque intellexerunt, in tenebris ambulant nescientes, ponentes tenebras lucem, et lucem tenebras. Denique comedit de ligno mulier, quod sibi dederat serpens, vetuerat Deus: deditque viro suo, et coepit illis quasi de
Abbreviated transcription (Latin):
cdies. Diesplane illustrans ⁊ sꝑirans. qui
spu oris sui fugat umibͣs ⁊ destruit larua
ilustratione aduentus sui. Aut si mag̃
nlꝙ aliud ĩclinari q̃m adnlari eẽ putad̾.
nehine qͦꝙ desimꝰ sensui. Dm̃s ũbs figͣas.
⁊ enigmata scͥpt᷑aꝵ. necñ ⁊ sophisticas lo¬
cutiones. cauullationesq uerboꝵ ⁊ spli
umibre. ꝙ occupante oĩaluminis pleni¬
tudine nulla pars suꝑẽe põtit terebraꝵ.¬
ꝙ ex parte est. hactenus de hiis sufficere
poterat. si spirans dies illa ⁊ si aspirãs dtã
fuiss. Nc̃ uͦ ꝑ tantillo licet additamento
adlͣ aliꝙͥ addend̾ existimo. imixũ pro
uestiganda huiꝰ dru̾sitatis ĩe. Ego enĩ
ut ũm fatear iã olim m ꝑsuasi ĩ sac p̃cio¬
siq eloquii tertu ne modicã uacare ꝑticu¬
illum honorem uł illã dignitatẽ aspirat.
Designat᷑ itaꝙ pexħ u̾bum. mira affut᷑aaf¬
corda s ⁊ corꝑa suo quid ĩ gn̾e sp̃ualia erũt.
⁊ qui digni ĩuemẽt᷑ ĩ ebͥabunt ab ub̾tate

Expanded text:
est? Dies plane illustrans et spirans, qui spiritu oris sui fugat umbras, et destruit larvas illustratione adventus sui. Aut si magis nihilque aliud inclinari quam annihilari esse putandum: ne huic quoque desimus sensui, dicimus umbras figuras et aenigmata Scripturarum, nec non et sophisticas locutiones, cavillationesque verborum et implicumbrae, quia occupante omnia luminis plenitudine, nulla pars superesse poterit tenebraquod ex parte est . 6. Hactenus de his sufficere poterat, si spirans dies illa, et non aspirans dicta fuisset. Nunc vero pro tantillo licet additamento adhuc aliquid addendum existimo, nimirum pro investiganda hujus diversitatis ratione. Ego enim, ut verum fatear, jam olim mihi persuasi, in sacri pretiosique eloquii textu nec modicam vacare particuillum honorem, vel illam dignitatem aspirat. Designatur itaque per hoc verbum mira adfutura afcorda, sed et corate
Abbreviated transcription (Latin):
ma claritas. Ex ħ iã ñ est ꝙ dematur oĩo
uacius. ñ est ꝙ addat᷑ plenis. nͥ qd̾ hii ne¬
stio quidpleno ampliꝰ se accept᷑os p̾sumt
scđm promission ẽ ad se fcãm. ⁊ ꝑ mussiõis
quid uerbum tale est. Mensuram plenã
iꝯfertam ⁊ cragitatã ⁊ supeffluentẽ dabt̃
insinus nrõs. anñ plus ꝑleno qͦdãm tibi¬
ẽẽ ur᷑ ꝙ suꝑ effluit: Sorm placide audies
plenum ⁊ plenius. si te legisse memiris
ris met̾nũ ⁊ ultra. G is cumulus aspirãtis
exit diei. pp̃a inqͣm adiciet ad mensurã ĩ¬
spruate plenitudinis adspirantis diei. co¬
pias supra mod̾ ĩsublime pondꝰ głe oꝑas.
itaut redundet ĩ corꝑa suꝑeffluẽs claxi¬
sicationis adiectio. hac decã .R. ñ sꝑixans
s aspirans dicta est ꝙ addat ad ĩsp̾irãtẽ
⁊̃ si uultis scire dies aspirans ip̃e saluator
quẽ expectamꝰ. qui reformabit corpꝰ hułi¬
ratis nr̃e ꝯfiguratũ corꝑi claritatis sue.

Expanded text:
ema claritas. Ex hoc jam non est quod dematur omnino vacuis, non est quod addatur plenis, nisi quod hi nescio quid pleno amplius se accepturos praesumunt secundum promissionem ad se factam. Et promissionis quidem verbum tale est: Mensuram bonam, et confertam, et coagitatam, et supereffluentem dabunt in sinum vestrum . An non plus pleno quodam etur quod supereffluit? Porro placide audies plenum et plenius, si te legisse memineris: In aeternum et ultra . Ergo is cumulus aspirantis erit diei. Ipsa, inquam, adjiciet ad mensuram inspiratae plenitudinis, ad inspirantis diei copiam, supra modum in sublime pondus gloriae operans, ita ut redundet in corpora supereffluens clarificationis adjectio. Hac de causa enim non spirans, sed aspirans dicta est, quod addat ad inspirantem, Et si vultis scire, dies aspirans ipse est Salvator quem exspectamus, qui reformabit corpus humilitatis nostrae, configuratum corpori claritatis suae
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ p̃õ scd̾mꝙ int̾ior nr̃ hõ renouat᷑ de die ĩ
diem. ⁊ renouatur ĩ spu m̃tis sue ad ẏma¬
ginem eius qui se creauit. fẽs ꝑsn dies ex
die ⁊ lum̃ exlumine. Cũ gͥ duo ĩ nobis
precedãt dhes. unus quid ĩspirans ꝑ cocꝑis
nita. alt̃ uͦ respirãs ĩ scĩficatiõis grã. Porro

Expanded text:
quod interior noster homo renovatur de die in diem, et renovatur in spiritu mentis suae ad imaginem ejus qui se creavit, factus proinde dies ex die, et lumen ex lumine. Cum igitur duo in nobis praecedant dies, unus quidem inspirans pro corporis vita, alter vero respirans in sanctifica
Abbreviated transcription (Latin):
er urdeputandas. s audiat appħa qͥ eius¬
mõi est. Nũquid tale est obsequiũ ꝙ elegi
dicit dñs. ⁊ addet. In die bonoꝵ tuoꝵ inue¬
muntur uoluntates tue. Grande malũ
ꝓpͥa uoluntas. quasit ut bona tua tbona
stabit is qui pascit᷑ int̾ lilia. Sapĩa est u̾ꝙ
attingens sp̃ mũdiciã suã. ⁊ nilĩquinatũ ĩ
ea ĩcurrit. Ita ergo mnt̃ lilia pasciamat
sponsus .i. apd̾ munda ⁊ nitida corda. S
quousq. donec aspiret dies ⁊ ĩclinentur
umbre. umbrosus locus iste ⁊ ꝯdensus.
ñ ĩtremus siluam hanc ꝓfundi sacͣmẽti:
nͥ claraluce diei. Iam enim disputande
me longnis ĩclinata est dios. dũ inuiti ab¬
proliritatẽ cui fastidium om̃e detrah̾ et o¬
dor floꝵ. Modic̃ quid restare ur̃ de p̃sent
capitulo. at istud modic̃ reconditũ minis.
sicut ⁊ ceta uniu̾sa carminis ħꝰ. S qui re¬
uelat mist̾ia aderit ut ꝯfido c̃ pulsare ce¬

Expanded text:
erim deputandas; sed audiet a propheta, qui ejuserim deputandas; sed audiet a propheta, qui ejusmodi est: Nunquid tale est obsequium quod elegi, dicit Dominus? et addet: In die bonorum tuorum inveniuntur voluntates tuae . Grande malum propria voluntas, qua fit ut bona tua tibi bona stabit is qui pascitur inter lilia. Sapientia est ubique attingens propter munditiam suam, et nil inquinatum in eam incurrit . Ita ergo inter lilia pasci amat sponsus, id est apud munda et nitida corda. Sed quousque? Donec aspiret dies, et inclinentur umbrae. 1519 Umbrosus locus est hic et condensus: non intremus silvam hanc profundi sacramenti, nisi clara luce diei. Jam enim disputante me longius, inclinata est dies; dum inviti abprolixitatem, cui fastidium omne detraheret odor florum. Modicum quid restare videtur de praesenti capitulo. At istud modicum reconditum nimis, sicut et caetera universa carminis hujus. Sed qui revelat mysteria aderit, ut confido, cum pulsare coe
Abbreviated transcription (Latin):
neomemas ⁊ sacrificia iudeoꝵ. itaut mani¬
teste ꝓtestaret᷑ odisse ea aĩam suã ⁊ dicebat.
sum ueniretis ãn ꝯspectũ meũ quis qͣsiuit
misiller pp̃ea respuebat munꝰ ex illis qͥ
pascunt̃ lilia ꝯsueuit. ⁊ ñ int̾ symas. Adni
spmosas habebant manus quib aiebat. ma¬
nus ur̃e sanguine plene st̃. ⁊ manus esau
piloseerant. symosis similes. iõq ñ sũt ad¬
misseut ministrarẽt sc̃o. uereorne ⁊ int̾ nos
aAiꝗ sĩt. quoꝵ ñ accep̃ mun̾a sponsꝰ eo qd̾ ñ
redoleant lilia. Et .ni. si ̃ die iennii mei ĩue¬
nat uolũtasmea ñ tale ienuinum meum
elegit spomꝰ. nec sapit ill ierunũ mcũ. qñ
sapit. Ego autẽ ñ solum de ieuimo. s ⁊ de silẽ¬
cio deingiliis. de orõe. delectione. de opere:
manuum. Postremo de oĩ obsuancia mo¬
nachi. ubi ĩuenitur uoluntas sua iea
⁊ ñ obediencia magistͥ sui. id ip̃m sencio.
mime prorsus obseruancias illas ⁊ sibo¬
nas in se t̾ñint᷑ lilia .i. int̾ urtutes censu¬

Expanded text:
ut manifeste protestaretur odisse ea animam suam, et dicebat: Cum veniretis ante conspectum meum, quis quaesivit  illae et propterea respuebat munus ex illis qui pasci inter lilia consuevit, et non inter spinas. Quidni spinosas habebant manus, quibus aiebat: Manus vestrae sanguine plenae sunt Et manus Esau pilosae erant, spinosis similes; ideoque non sunt admissae, ut ministrarent Sancto. 14. Vereor ne et inter nos aliqui sint, quorum non acceptet munera sponsus, eo quod non redoleant lilia. Etenim si in die jejunii mei inveniatur voluntas mea, non tale jejunium elegit sponsus, nec sapit illi jejunium meum, quod ntatis sapit. Ego autem non solum de jejunio, sed de silentio, de vigiliis, de oratione, de lectione, de opere manuum, postremo de omni observantia monachi, ubi invenitur voluntas sua in ea, et non obedientia magistri sui, id ipsum sentio. Minime prorsus observantias illas, etsi bonas in se, tamen inter lilia, id est inter virtutes, censu
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm facit ñ ꝯfusio nat᷑aꝵ. s uolũtatũ ꝯ¬
sensio. Sropt̾ hanic quoꝙ multa corda
unũ ⁊ multe aĩe una dnͣ sicut scͥptũ:
multitudinis credentiũ erat cor unũ
⁊ aĩa una. Et hec gͦ unitas. Cet̾m. quid
ad illam q̃ ñ unitione ꝯstat. s extat u¬
nione: Non plane illã q̃dã instar hꝰ
mutua manducatio facit. qr nec fit.

Expanded text:
quam facit non confusio naturarum, sed voluntatum consensio. Propter hanc quoque multa corda unum, et multae aMultitudinis credentium erat cor unum, et anima una . Et haec ergo unitas. 8. Caeterum quid ad illam, quae non unitione constat, sed exstat aeternitate? Non plane illam quaedam, instar hujus, mutua manducatio facit, quia nec fit.
Abbreviated transcription (Latin):
c̃ ceperit misereri. uł ꝯͣle itẽ id̾ dñi ad
apłos. Ecce ego uobisc sum usq ad ꝯsum¬
mationẽ seculi. Non etũ post non erit ẽ
illis. um ħita si donec referas ad oilectus
meus mͥ ⁊ ego illi Sirautẽ ad qͥ pascitur
int̃ liltarespicere mauis: erit alio sẽsu
accipiend̾. Porro operiosius ostendetur
quom t̃t̃ ddilectus ꝑasci desiat c̃ aspira¬
ueric dies. Etem̃ si dies restir rectioĩsis ÷
ꝙͥni multomag̃ pascubi int̃ lilia iuret
ubihoꝵ maior admod̾ copia erit. Et ꝓ
tib regno. sponsoq medio existente et
delicrante. ñ tñ ẽẽ qd̾ dicat᷑ ⁊ pasci nxta
id qd̾ qd̾ an ꝯsueuerat. u nãq iã pecc̃ores
quos i ĩcorporet. xp̃c. mansos morsosq
qͣi quibdã dẽtib discipline aust̾ioris aff¬
lictione .s. carnis. ⁊ cordis ꝯtritione:
s neꝙ cibum sibi iã exiget uerbũ. spon¬
sus exaliquib fc̃is seu oꝑib obediencie.
uõe negotiũ ociũ. soloq ĩ itiutu ⁊ affec¬

Expanded text:
isereri. Vel quale item illud Domini ad apostolos: Ecce ego vobiscum sum usque ad consummationem saeculi : non enim post non erit cum illis. Verum hoc ita, si donec referas ad dilectus meus mihi, et ego illi. Sin autem ad qui pascitur inter lilia respicere malis, erit alio sensu accipiendum. Porro operosius ostendetur quomodo tunc dilectus posci desinat, cum aspiraverit dies. Etenim si dies resurrectionis is est, quidni multo magis pasci ibi inter lilia juvet, ubi horum major admodum copia erit? Et pro tibus regno, sponsoque medio existente et deliciante, non tamen esse quod dicatur et pasci, juxtad ante consueverat. Ubi namque jam peccatores, quos sibi incorporet Christus, mansos morsosque quasi quibusdam dentibus disciplinae austerioris, afflictione scilicet carnis, et cordis contritione? Sed neque cibum sibi jam exiget Verbum sponsus ex aliquibus factis seu operibus obedientiae, ubi omne negotium otium, soloque in intuitu et affec
Abbreviated transcription (Latin):
nec eus q̃ferunt respirantis diei liumncl
isol nisticie nõ ortus est eis. hii inqͣm ibũt
iecenebͥs ĩ teneb̃s densiores. ut qui ĩ tenebͥs
sunt tenebrescant adhuc. ⁊ qui uidẽt ui¬
ducetur ⁊̃ sermo dñi quẽ dixit. qr hñti da¬

Expanded text:
nim quaesierunt inspirantis diei lumen, et sol justitiae non ortus est eis: hi, inquam, ibunt de tenebris in tenebras densiores, ut qui in tenebris sunt, tenebrescant adhuc; et qui vident, viducetur etiam sermo Domini, quem dixit, quia habenti da
Abbreviated transcription (Latin):
nentur umbre. Nonssima t̾m capitłi hꝰ
tͣctanda est pars. ⁊ dubito ĩ ip̃o ĩgressu cͥ¬
nam potissimũ eã uingã dnaꝵ ẜ̃ceden¬
tium. Nam possum indifferent utriq Si¬
ue enĩdicas dilectus meus in ⁊ego illidonꝰ¬
aspiret dies ⁊ indinent᷑ umbre. intposito
tñ qui pasct᷑ int̾ libra. siue ꝑ serie lict̾e qui¬
umibre. ñ ĩquenient̃ utiouis assignas. ħ
sane refert ꝙ donec si pͥmo ninxeris. ĩclusi¬
uum oportet itelligas. si mecdio. exclubitũ
sencias necẽe est. Esto nemꝑe ꝙ desinat spor¬
sus pascirãint᷑ lilia. uͥ aspirau̾it dies. Ñqͥd
similit᷑ ⁊ cessabit fponse intendere. ant i¬
psa illi: absit. Ineternũ ꝑseuerabũt sibi
cũ expeditiꝰ. Sit hgͦ taledonec qͣle est ilłd

Expanded text:
antum capituli hujus tractanda pars est, et dubito in ipso ingressu, cuinam potissimum eam jungam duarum praecedentium: nam possum indifferenter utrique. Sive enim dicas: Dilectus meus mihi, et ego illi doneaspiret dies, et inclinentur umbrae, interposito tantum, qui pascitur inter lilia; sive pro litteumbrae: non inconvenienter utrovis assignas. Hoc sane refert, quod donec si primo junxeris, inclusivum oportet intelligas; si medio, exclusivum sentias necesse est. Esto nempe quod designat sponsus pasci jam inter lilia, ubi aspiravcrit dies: nunquid similiter cessabit etiam sponsae intendere, aut ipsa illi? Absit! In aeternum perseverabunt sibi, cum expeditius. Sit ergo tale hoc donec, quale est illud
Abbreviated transcription (Latin):
aut sponsum minime saꝑe t̃c uirtutes:
et quid̃ sentire alterut᷑r dem̃tie est. S
tude ne forte alias illis delectet᷑. nã qsta
delectari. s forstean potu magisꝙ̃ potu.
Sane ĩ tp̃e ⁊ corpore isto mula nr̃a uirtͦ
ita ad purũ teserata erit. muilla ita su¬
glutire. carat ex eauł quippiã elicere it¬
piatu. qi arte qͣdã ⁊ quodã labore man¬
dendi. Erit cũ erit uictus colabilis. ni
pͥmȩ f dente nec fatigabit᷑ a mandente
potiꝰ ñ fatigabit mandentẽ. q̃ dibenter
ꝑhibuit dicens. donec aspiret dies. e
nentur unibre. Sciebat enĩ eũ iͥaitibil
post ħͣ potand ꝑotus qͣm pascend̾. c̃omo¬
indetur ⁊ ꝯluetudo qr ẜꝰ cibĩ fium ꝓonl
remore solet. dͦ q̃ui hic manducat illiebibet.
co tine suauitis quo securius glutit᷑. ⁊ ea ip̃a
dendo liqͣt. Nc̃ iam ĩtendamus ꝯsiderare de
die illo ⁊ llis umbͥs. qui ille. q̃ iste. ille qua
ratione aspirans. heȩ in qua potestate hãnt

Expanded text:
aut sponso minime sapere tunc virtutes? Et quidem sentire alterutrum, dementiae est. Sed vide ne forte alias illis delectetur; nam constat delectari, sed forsitan potu magis quam pastu. Sane in tempore et corpore isto, nulla nostra virtus ita ad purum defaecata erit, nulla ita suglutire, curat ex ea vel quidpiam elicere sapidum, quasi arte quadam et quodam labore mandendi. Erit cum erit virtus colabilis, nec premetur dente, nec fatigabitur a mandente, vel potius non fatigabit mandentem, quae bibenteperhibuit, dicens: Donec aspiret dies, et inclinentur umbrae. Sciebat enim virtutibus eum postea potandum potius quam pascendum. Connis sumi de more solet. Ergo qui hic manducat, illic bibet, eo tunc suavius quo securius, glutiturus et ea ipsa, dendo liquat. 4. Nunc jam intendamus considerare de die illo et illius umbris, qui ille, quae istae: ille qua ratione aspirans, hae in qua potestate habeant
Abbreviated transcription (Latin):
deat᷑ cibus non tanget illũ qui pascitur
int̾lilia. U̾bi cã. Ñ recipit elemosinã dema¬
nu raptoris. senfeneratoris. s nec deypocͥte:
quid̃. qui cũ facit elemosinã facit tuba cani
ante se. ut glorificetur ab hõib. S neq illiꝰ
orõnẽ aliquo mͦ exaudiet qui amat orare:
ĩangulis plateaꝵ. ut ab hõib uideat᷑. Nẽ¬
re orõ pecc̃oris execrabilis erit. frust̃ quoq
offert munus suũ ad altare qui ꝯsciꝰ est sibi.
ꝙ frat᷑ siuis ħt aliqd adu̾sũ se. Demiq ñ res

Expanded text:
se est, videtur cibus, non tanget illum is, qui pascitur inter lilia. Verbi causa, non recipit eleemosynam de manu raptoris seu feneratoris; sed nec de hypocritae quidem, qui cum facit eleemosynam, facit tuba cani ante se, ut glorificetur ab hominibus. Sed nec illius orationem aliquo modo exaudiet, qui amat orare in angulis platearum, ut ab hominibus videatur . Nempe oratio peccatoris exsecrabilis erit . Frustra quoque offerat munus suum ad altare, qui conscius est sibi quod frater suus habet aliquid adversum se . Deniq
Abbreviated transcription (Latin):
lexit ⁊ gratificauit nos ĩ dilecto filiosuo
dilectus ab hoĩe. t̃ si ita est. hõ quid̾ in dõc̃
⁊ qn ĩ hoĩe d̃s ñ est. d̾s autẽ ĩ hoĩe ñ est qui
non sit ĩ deo. manere.n. ĩ dilectione ñ potot
⁊ si forsitan ad tempꝰ diligat ñ dilectꝰ. potist
autẽ ñd̾ diligere ⁊ iam dilectus. Alioquin
qmͦ stabit qm̃ ip̃e pͥor diler̃ nos. Porro c̃iã
hoc nec ipe ĩ deo nec d̃s ĩ eo. ħ dicta sũt at dan¬
dam differenciã int illã connexionẽ q̃ pat
⁊ filius unũ st̃. ⁊ illam qua aĩa adheres tra

Expanded text:
lexit et gratificavit nos in dilecto Filio suo dilectus ab homine est. Et si ita est, homo quidem in Deo est et quando in homine Deus non est; Deus autem in homine non est qui non sit in Deo. Manere enim in dilectione non potest, etsi forsitan ad tempus diligat non dilectus; potest autem nondum diligere etiam dilectus. Alioquin quomodo stabit, quoniam ipse prior dilexit nos? Porro cum hoc nec ipse in Deo, nec Deus in eo est. Haec dicta sint ad dandam differentiam inter illam connexionem, qua Pater et Filius unum sunt, et illam qua adhaerens Deo
Abbreviated transcription (Latin):
ñuria. qn nec ĩfirmitas ĩhonorata re¬
mansit: hẏnnulꝰ est. paruulus est. capͤe
quoꝙ smilis ꝑhibetur. tamꝙͣ fc̃s ex muli¬
ere: at fn supramontes bethel. at tñ ex¬
celsior celsis fc̃s. non dicit excellior celis
ens uł existens. s excelsior ceł fc̃s: nequis
putet de illa natura dc̃m eẽ. ĩ qua est qͥ esti
betur effectus. ⁊ ñ dicit᷑ manens uł existes
melior. E quib apparet ꝙ ñ modo meo ꝙ¬

Expanded text:
injuria, quando nec infirmitas inhonorata remansit? Hinnulus est, parvulus est; capreae quoque similis perhibetur, tanquam factus ex muliere: attamen super montes Bethel, attamen excelsior caelis factus . Non dicit: Excelsior coelis ens vel existens; sed, excelsior coelis factus: ne quis putet de illa natura dictum, in qua est qui est. betur effectus, et non dicitur manens vel existens melior. Ex quibus apparet, quod no
Abbreviated transcription (Latin):
ifaciet ad ꝙ misit illud. Ñ reuertetur ĩqͥt
adme nacuum uł ieuinũ. s qͣi prospere ĩ
oĩb agens saturabit᷑ bonis actib eori qͥ ĩ
dilestione acquiescent illi. Deniq usu lo¬
q̃ndi sermo ĩpletus tc̃ drͣ. cũ fũit manci¬
acfamelicꝰ sit donec oꝑeimpleat᷑. S audnp

Expanded text:
faciet ad quae misit illud . Non revertetur, inquit, ad me vacuum vel jejunum, sed quasi prospere in omnibus agens, saturabitur bonis actibus eorum, qui in dilectione acquiescent illi. Denique usu loquendi sermo impletus tunc dicitur, cum fuerit mancia
Abbreviated transcription (Latin):
similẽ tñ huic. si np̃e sponsus ĩ pr̃e ita esset:
tre: audeo dicere ⁊ ip̃oꝵ citra ꝑfc̃m unitas
remaneret. si tñiam unitas ẽct. ⁊ Iũc uͦ c̃
⁊ p̃e in pr̃e ⁊ pat̾ ĩ ip̃o sir. ñ est quo claudie ⁊
unitas. s uere ⁊ rotunde unũ st̃. ip̃e ⁊ pat̃.
Sicigit᷑aĩa cui adhere deo bonũ est. ñ antese

Expanded text:
similem tamen huic. Si ipse sponsus in Patre ita esset, similem tamen huic. Si ipse sponsus in Patre ita esset, tre: audeo dicere, et ipsorum citra perfectum unitas remaneret, si tamen jam unitas esset. Nunc vero cum et ipse in Patre, et Pater in ipso sit; non est quo claudicet unitas, sed vere perfecteque unum sunt ipse et Pater. Sic igitur anima, cui adhaerere Deo bonum est , non ant
Abbreviated transcription (Latin):
tute mea. ait sc̃s patͥarcha iacob. Bonꝰ pat̾¬
familias qui suoꝵ domesticoꝵ curã gerit.
mar ĩ dreb malis ut alat eos ĩ fame. cibans
illos pane uite ⁊ trellectꝰ. ⁊ sic nutens ad iu¬
tam et̾nã. At pascens ita. puto nͥlominus
pascit᷑ ip̃e. ⁊ quid̾ escis quib libent̃ uescit᷑
profectib nr̃is. Et enĩ gaudiũ dm̃ fortitu¬
nitẽcia mea. cibus eiꝰ salus mea. cibus eius
ego ip̃e. Anñ cinerẽ tãqͣm panẽ mãducat.
Ego autẽ qr peccõr sum cinissũ. ut mandu¬
ser ab eo. Mandor cum arguor. tͣnsglucior
cĩistituor. decoquor: cũ ĩmutor. digeror.
cũ tnsformor. unior cũ conformor. ⁊Io¬
lite mirari ħ. ⁊ manducat nos. ⁊ manducat
anobis auo illi artius astngamur. Non
sane alias perfeste ummur illi. et enĩ siman¬
nec erit ꝑfecta uintio ĩuno quouis horum.
S .A. manducet me ut hãt meĩse ⁊ ame ui¬
cissim manducet᷑ ut sit ĩme. qͣtinis integͣ

Expanded text:
tute mea; ait sanctus patriarcha Jacob . Bonus patetute mea; ait sanctus patriarcha Jacob . Bonus paterfamilias, qui suorum domesticorum curam gerit, maxime in diebus malis, ut alat eos in fame, cibans illos pane vitae et intellectus, et sic nutriens ad vitam aeternam. At pascens, ita puto, nihilominus pascitur ipse, et quidem escis quibus libenter vescitur, profectibus nostris. Etenim gaudium Dnitentia mea, cibus ejus salus mea, cibus ejus ego ipse. Annon cinerem tanquam panem manducat? Ego autem quia peccator sum, cinis sum, ut manducer ab eo. Mandor cum arguor, glutior cum instituor, decoquor cum immutor, digeror cum transformor, unior cum conformor. Nolite mirari hoc: manducat nos, et manducatur a nobis, quo arctius illi astringamur. Non sane alias perfecte unimur illi. Nam si mannec erit perfecta unitio in uno quovis horum. Sed enim manducet me, ut habeat me in se; et a me vicissim manducetur ut sit in me: quatenus integra
Abbreviated transcription (Latin):
placer sibi. ⁊ cũ sit liliũ: libent̾ int lilia cõmora¬
tur. ⁊ cum sit candor: delectat᷑ candilis. Et for¬
tassis hoc est ꝙ dicit᷑ pasciint lilia. candore ⁊
odore ututũ delectari. Et quid pascebat᷑ olim
corporalit᷑ aꝑd̾ mariã ⁊ marthã. ⁊ recũbẽs ⁊̃ cor¬
pore int̃ lilia. illas loquor. Nã lilia erãt. hlo¬
minus sp̃m refocillabat deuotione mͥtatib
mulieꝵ. qõ si illa hora intrass ꝓpħa. ange
lui. seu alius quinis sp̃alis t̃m non ignoras
que maiestas rrcũberet. ñ ne stuꝑens digna¬
tionem ⁊ familiaritatẽ qͣm illi cẽ ꝯspiceret
cũ puris aĩs pudicisq corporib. tñ terrem
⁊ scruis infirmioris. merito testaretur qr
uicu illũ ñ mͦ cõmorantẽ s ipascentẽ inter
qd̾ ⁊ ip̃e iuciisim pasceret s ĩ spũ. hoc ip̃o qd̾
timiditatẽ feminaꝵ. Iocundabat hułitatem
ĩpinguabat deuotionẽ. S si undisti qd̾ pas
pascere sit ei pasci. Dñe qui paseis me ainuẽ¬

Expanded text:
placet sibi; et cum sit lilium, libenter inter lilia commoratur; et cum sit candor, delectatur candidis. 4. Et fortassis hoc est quod dicitur pasci inter lilia, candore et odore virtutum delectari. Et quidem pascebatur olim corporaliter apud Mariam et Martham, recumbens etiam corpore inter lilia Illas loquor, nam lilia erant, nihilominus spiritum refocillabat devotione et virtutibus mulierum. Quod si illa hora intrasset propheta, aut angelus, seu alius quivis spiritualis, tantum non ignorans quae majestas recumberet; nonne stupens dignationem et familiaritatem, quam illi esse conspiceret cum puris animis pudicisque corporibus, tamen terrenis et sexus infirmioris; 1515 merito testaretur: Quia vidi illum non modo commorantem, sed et pascentem inter quod et ipse vicissim pasceret, sed in spiritu. Hoc ipso quod timiditatem feminarum, jucundabat humilitatem, impinguabat devotionem? Sed si vidisti, quod pasci pascere sit ei pasci. Domine, qui pascis me a juven
Abbreviated transcription (Latin):
quid̾ per unũ unitatẽ sub̃e uł nature.
hic uero perunus eq̃ unitatẽ. s iõ lon¬
ge alterã. qi int̾ sub̾as ⁊ nat᷑as. hõi nẽpe
⁊ oeo. sua ciuq ⁊ natura ⁊ suba est. c̃ p̃ris

Expanded text:
quidem per unum unitatem substantiae vel naturae; quidem per unum unitatem substantiae vel naturae; hic vero per unus aeque unitatem, sed ideo longe alteram, quia inter substantias et naturas, homini nempe et Deo, sua cuique et natura
Abbreviated transcription (Latin):
dconnus sp̃e sit. legi ħ. s illd̾ ñ legi. ꝯ̃ dicode
me qui nͥlsũ. s plane nemo nͥ demẽs siue
det̾ra siue de celo. isurpabit sibi illã uige¬
nitiuocẽ. ego ⁊pat̃ unũ sumꝰ ⁊ tñ ego li¬
illoꝵ qui ĩ caritate manent. acꝑ ħ in deo
manẽt ⁊ ds̃ ĩ eis. manducantes deũ ⁊ man¬
ducati adeo. Nã uetali adhesione puto
dc̃m. qͥ adħet deo unus sp̃c est. Qͥ a ergo:
dicit filiꝰ ego ĩ ꝑrẽ ⁊ pat ĩ me est. ⁊ unum
sumus. dicit hõ. ego ĩ deo ⁊ d̃s ĩ me est. ⁊
unus spc̃ sumus. s nũquid pr ⁊ filiꝰ ut
sĩt in ĩuicẽ. ac ꝑm̃ unũ ĩuicẽ se mãcu¬
cant. sicut d̃s ⁊ ho mutua se qͣdã ĩ sese
uno mͦ ĩsunt sibi in atq illi. s neq una
uintas utroꝵꝙ est. Deniꝙ ĩnuitur tibi
unitatũ diu̾sitas. per iinus ⁊ unum.
qr nec patͥ ⁊ filio unus. nec hõi ⁊ deo unũ
pot̾it ꝯuenire. Tu si sapis occõne accepta
eris lapientior. prudent aduertẽs illic

Expanded text:
us est . Legi hoc, sed illud non legi. Non dico de me, qui nihil sum, sed plane nemo, nisi demens, sive de terra, sive de coelo usurpabit sibi illam Unigeniti vocem: Ego et Pater unum sumus . Et tamen ego, liillorum, qui in charitate manent, ac per hoc in Deo manent, et Deus in eis, manducantes Deum, et manducati a Deo. Nam de tali adhaesione puto dictum: Qui adhaeret Deo, unus spiritus est. Quid ergo? Dicit Filius: Ego in Patre, et Pater in me est , et unum sumus ; dicit homo: Ego in Deo, et Deus in me est, et unus spiritus sumus. 7. Sed nunquid Pater et Filius ut sint in invicem, ac proinde unum, invicem se manducant, sicut Deus et homo mutua se quadam in sese uno modo insunt sibi hi atque illi, sed neque una unitas utrorumque. Denique innuitur tibi unitatum diversitas per unus et unum; quoniam nec Patri et Filio unus, nec homini et Deo unum poterit convenire. Tu, si sapis, occasione accepta eris sapientior, prudenter advertens, illic
Abbreviated transcription (Latin):
subdite. Deniq. ĩ clinabit seĩquit ⁊ cad
hant dubium quin pͥncepi timbrax
s potencia subtrahetur. Non ꝑibit fub̾a. s
transibit hora ⁊ potestas tenebraꝵ. Collinmr
nenideant głam dei. Non adnullant᷑ ut sẽꝑ
urantur. Quidni ĩclinabunt᷑ unbre: cũs
ponent᷑ potentes desede. ponent᷑q scabellum
pedum. ꝙ ntiq oportet fiexicio. Nonissima
hora est. Nox precesit dies autẽ appro¬
pinqͣuit. aspirabit dies. ⁊ expirad nox
Nor diabolus est. Nox angelus sathane.⁊
bseĩnssiguret ĩ angelũ sucis. Nox ⁊̃ antixe.¬

Expanded text:
cadet haud dubium quin princeps umbrarum, sed potentia subtrahetur; non peribit substantia, sed transibit hora et potestas tenebrarum. Tolluntur, ne videant gloriam Dei; non annullantur, ut semper urantur. Quidni inclinabuntur umbrae, cum deponentur potentes de sede, ponenturque scabellum pedum? Quod utique oportet fieri cito. Novissima hora est; nox praecessit, dies autem appropinquavit. Aspirabit dies, et exspirabit nox. Nox diabolus est, nox angelus Satanae, etsi se transfiguret in angelum lucis. Nox eti
Abbreviated transcription (Latin):
minis umbre ñ declinant᷑. s adnullant᷑.
Extra prom̃ corꝑa q̃rende hee res ⁊ si qͥd̾ sꝑ̃t¬
lem ĩuenerimus diẽ ⁊ umbras. Tũc forsitã
⁊̃clinatio haꝵ ⁊ illius aspiratio faciliꝰ elu¬
cebit. Q illum diem de quo ꝓpħa dic̃ meli¬
or est dies una ĩ atis tuis suꝑ milia. coreũ
opinat᷑. Nescio qͥdiã ñ corporeum oꝑmet᷑.

Expanded text:
minis umbrae non inclinantur, sed annullantur. Extra proinde corpora quaerendae hae res. Et si quidem spirituales invenerimus diem et umbras, tunc forsitan et inclinatio harum, et illius aspiratio facilius elucebit. Qui illum diem, de quo Propheta dicit: Melior est dies una in atriis tuis super millia . corporeum opinatur, nescio quid jam non corporeu
Abbreviated transcription (Latin):
minũqͥopuñ hãt dr̃e. ꝯũsus sum ĩ erũpna
mea dum ꝯfigitur sꝑina. S absꝙ liliis nꝙ̃
est. qui abiq uiciis semꝑ est. q totͦ ⁊ sc̃ꝑ est
candidus. sꝓcciosus forma p̃filus hominũ
Tu gͦ qui ħ andis uł legis cura hr̃e lilia peneᷤᷤ
te si uis hr̃e hc̃ habitatorẽ lilioꝵ habitantẽ
ĩte. Opustuũ. studiũ tuũ. desideriũ tuũ
lilia. cẽ. ꝓrotestent᷑. moralis quidã reꝵ ip̃ãꝵ
candoratq odor. hñt ⁊ mores colores suos.
ꝯscĩa ꝯsultetur: de odore. fama. fetere fecistiᷤᷤ
⁊ seruis eiis. auĩt illi dicentes. haut dubi¬
ne. Sorro colorẽ oꝑituo dat cordis ĩtentio.
⁊ iudiciũ ꝯscĩe. Nigrasũt uieia. uͥtꝰ cãdida

Expanded text:
erumna mea, dum configitur spina . Ergo absque liliis nunquam est, qui absque vitiis semper est; quia totus et semper est candidus, speciosus forma prae filiis hominum . Tu ergo qui haec audis vel legis, cura habere lilia penes te, si vis habere hunc habitatorem liliorum habitantem in te. Opus tuum, studium tuum, desiderium tuum: lilia esse protestetur 1514 moralis quidam rerum ipsarum candor, atque odor. Habent et mores colores suos, lore conscientia consultetur, de odore fama. Fetere fecistis et servis ejus, aiunt illi , dicentes ne. Porro colorem operi tuo dat cordis intentio, et judicium conscientiae. Nigra sunt vitia, virtus candida
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ sese pater ⁊ filius. ñ solũ ĩeffabili s ⁊̃
ĩꝯprehẽsibli mͦ: su ip̃oꝵ capabiles ꝑiter
⁊ capaces. S saneita capabiles: ut nõ
canit. in patre totus filius ⁊ dotus ĩ u̾bo
pat̃. Est pader in filio. in quo sibi semꝑ
bene complacuit. Et est filus ĩ ꝑatre
aquo ut numꝙͣ non natus. Ita ñqͣm
est separatus. Porro ꝑ caritatẽ h̃o ĩ dõ
tõs in hõie est. dicente iohanne. qi qui
manet in caritate in deo manet rõs ico¬

Expanded text:
Pater et Filius, non solum ineffabili, sed etiam incomprehensibili modo sui ipsorum capabiles pariter et capaces: sed sane ita capabiles, ut non canit: « in Patre totus Filius, et totus in Verbo Pater . » Est Pater in Filio, in quo sibi semper bene complacuit; et est Filius in Patre, a quo ut nunquam non natus, ita nunquam est separatus. Porro per charitatem homo in Deo, Deus in homine est, dicente Joanne, quia qui manet in charitate, in Deo manet,
Abbreviated transcription (Latin):
candor ioꝯditatis laudatꝰ ẽ. uoce illa poet.
raror s ⁊ qui tbiit ĩ sĩplicitate aihgit᷑ a
deo. Et simpticitas candor est. Probantilo
contrario. nam nerius dupplicitas. Par̃
adrxi. macula est. Quid cupplicitas nͥ delus
s enĩ qui dolose egit ĩ ꝯspc̃u eiꝰ ĩuentas
iniquitas eius ad odiũ. ⁊ ĩo beatus cui nõ

Expanded text:
candor jucunditatis laudatus est voce illa poetaedator, sed et qui tribuit in simplicitate , diligitur a Deo. Et simplicitas candor est. Probamus a contrario: nam naevus duplicitas. Parum dixi, macula est. Quid duplicitas nisi dolus. Sed enim qui dolose egit in conspectu Dei, inventa est iniquitas ejus ad odiu
Abbreviated transcription (Latin):
paratior. inde ad gr̃aꝵ actõnẽ ꝓduo¬
tior et sollicitior. Deniq illa ut dictũ
ẽ murm᷑ante ⁊ memorante m̾̃ita su¬
a et labores ⁊ pondꝰ diei ⁊ estus: eccła
bnficiũ recolit dicens. Oleũ effusum
nomentuũ. hoc plane testimoniũ
hxille quo pacto dicat: Nũqͥdñ ha¬
debut oleũ. s habet ñ effusũ. habet: s
reconditũ. habet incodicib: s ñ in
undib. foris heret in litt̾a. ꝯtrectat
manib uas plenũ ⁊ clausũ nͥ aꝑit
ut unguatur. Intus. intus ẽ unctio
riꝑans. uid facit oleũ in uasis si
ñ sentias et in menbris: Quid ⁊ ꝓ
dest piũ saluatoris nom̃ lectitare ĩ
libris. nͨ hr̃e pietatẽ in morib: die¬

Expanded text:
paratior, inde ad gratiarum actionem devoparatior, inde ad gratiarum actionem devotior ac sollicitior. Denique illa, ut dictum est, murmurante et memorante merita sua, et labores, et pondus diei et aestus, Ecclesia beneficium recolit dicens: Oleum effusum nomen tuum. 8. Hoc plane testimonium hoc ille quo pacto dicat? Non quod non habeat oleum, sed non habet effusum. Habet, sed reconditum; habet in codicibus, sed non in cordibus. Foris haeret in littera; contrectat manibus vas plenum, sed et clausum nec aperit ut ungatur. Intus, intus est unctioexasperans. Quid facit oleum in vasis, si non sentias et in membris? Quid tibi prodest pium Salvatoris nomen lectitare in libris, nec habere pietatem in moribus? Ole
Abbreviated transcription (Latin):
tuclamo. Qñ ueniã et apparedo añ
faciem dĩ: Existimo ⁊ aliquos ur̃ni
dem eẽ exꝑtos et exꝑiri mnt̾dũ adhxe
Qua in requid sentiendũ nisi qͥdñ
aut suꝑbia ꝯuincitur. aut humill¬
tas custoditur aur sr̃na caritas ni¬
tritur aut desid̾iũ exticatur: h i
idemꝙ cib et egrotis ẽ medicina et e¬
iiratins dieta. Porro ⁊ debiles con¬
surat et delectat ualentes. U̾nus i¬
demq cib et languorẽ sanat ⁊ su̾at
santatẽ. et corpꝰ nucrit ⁊ palato sa¬
pi .s redeamus ad ub̾a sponse et
sic curremꝰ audire q̃ ait. ut studeamꝰ
se qͥd sapit. Sponsa ut dixi eccła ẽ.
ha ẽ cui plus dimissũ ẽ ⁊ q̃ plus di¬
nigi. sto emula ĩpꝑat ei ad ꝯuiciũ
le sibi ip̃a inflect᷑it ad ꝯmodũ. Iñ
mansuetior ad correptionẽ. inde pa¬
tientior ad laborẽ. inde ardentiorad
amorẽ. inde sagacior ad cautelam.
inde humilior ꝓ ꝯscientia. inde ac¬
ceptior ꝓ u̾ecũdia. inde ad obediẽdũ

Expanded text:
eniam, et apparebo ante faciem Dei? Existimo et aliquos vestrum idem esse expertos, et experiri interdum adhuc. Qua in re quid sentiendum, nisi quod nostra aut superbia convincitur, aut humilitas custoditur, aut fraterna charitas nutritur, aut desiderium excitatur? Unus idemque cibus et aegrotis est medicina, et aegrotativis dieta: porro et debiles confortat, et delectat valentes. Unus idemque cibus et languorem sanat, et servat sanitatem; et corpus nutrit, et palato sapit. 7. Sed redeamus ad verba sponsae, et sic curemus audire quae ait, ut studeamus et sapere quod sapit. Sponsa, ut dixi, Ecclesia est. Ipsa est cui plus dimissum est, et quae plus diligit. Quod aemula improperat ei ad convicium, hoc sibi ipsa inflectit ad commodum. Inde mansuetior ad correptionem, inde patientior ad laborem; inde ardentior ad amorem, inde sagacior ad cautelam; inde humilior pro conscientia, inde acceptior pro verecundia; inde ad obediendum
Abbreviated transcription (Latin):
apud antiqͦs tã t̾ribilit̾ quã freq̃¬
nter intonare solebat. ego dñs. e¬
go dñs: Michi dictatur or̃o curꝰ
principiũ noĩe dulce pat̾no. freq̃¬
tiũ obtinendarũ peticionũ p̾bet
fiduciã. Serui noĩant᷑ amici. et re¬
surrectõ ñ saltẽ discipłis. s frib
nuntiatur. Nec miror si cũ uenit
plenitudo tꝑ̃is facta ẽ effusio noĩs¬
dõ quippe qͦd ꝑ iohelem ꝓmiserat ad¬
implente. et effundente de sp̃u suo
suꝑ omnẽ carnẽ: cũ tale aliqd et
apud hebreos olim ꝯtigisse legan
Credo uos ꝑuolare et scire iã qmo
dic̾e uelim. Quale erat inꝗͣ qͦd seis¬
citanti moysi pͥmo responsũ ẽ epp
sũ qui sũ. et qui ẽ misit meaduos
Nescio an uł ip̃e moyses caꝑet sic. siñ
uideł effunde̾tur. S fustim ẽ ⁊ cap

Expanded text:
apud antiquos tam terribiliter, quam frequeapud antiquos tam terribiliter, quam frequenter intonare solebat: Ego Dominus, ego Dominus? Mihi dictatur oratio cujus principium, nomine dulce paterno, sequentium obtinendarum petitionum praebet fiduciam. Servi nominantur amici , et resurrectio non saltem discipulis, sed fratribus nuntiatur . Nec miror, si cum venit plenitudo temporis, facta est effusio nominDeo quippe quod per Joelem promiserat adimplente, et effundente de Spiritu suo super omnem carnem ; cum tale aliquid et apud Hebraeos olim contigisse legam. Credo vos praevolare, et scire jam quid dicere velim. Quale erat, inquam, quod sciscitanti Moysi primo responsum est: Ego sum qui sum? et: Qui est, misit me ad vos? Nescio an vel ipse Moyses caperet sic, si non videlicet effund
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑspicuũ fiet. hoc est inquit nom̃ qͦdu
ocabunt eũ. dñs iustus nr̃. Nom̃ po¬
tentie ẽ. Item. Et uocabitur nom̃ eiꝰ
emanuel. Pietatẽ insinuat. Itẽ ip̃e
scientiã: quã prebere escam corpori
Rursũ ꝓpħa. uocabitur inquit no¬
men eius. admirabił. ꝯsiliariꝰ. ds̃.
fortis. pat̾ futuri scłi. princeps pa¬
cis. Primũ. t̾ciũ. quartũ: maiesta¬
tẽ sonant. reliqua pietatẽ. Qtͦ hoꝵ
gͦ effunditur: ꝓfecto maiestatis
ac potentie nomen in id qͦd ẽ pie¬
tatis et gr̃e quodãmͦ transfundit᷑.
ip̃m q effunditur habunde ꝑ ihm̃¬
xp̃m saluadorem nr̃m. Nomen u̾¬
bi causa qͦd ds̃ ẽ. ñne in id qd̾ est
nob̾cũ ds̃ : hoc ẽ in emanuel liq¬
uescit ⁊ deficit: Sic ãmirabił: qͦd
pat̾ futuri scłi et pͥnceps pacis. Et
dam qͦ nichilominus abram in
abraham. et saray in saram effu¬
sa sunt. et iam tc̃ salutifẽ effusi¬
onis celebratũ p̃figuratũ q mys¬
teriũ recordamur. Ibi iã illud qͦd

Expanded text:
est, inquit, nomen quod vocabunt eum, Dominus, justus noster . Nomen potentiae est. Item: Et vocabitur nomen ejus Emmanuel ; pietatem insinuat. Item ipse scientiam, quam praebere escam corpori. Rursum propheta: Vocabitur, inquit, nomen ejus Admirabilis, consiliarius, Deus fortis, pater futuri saeculi, princeps pacis . Primum, tertium, quartum, majestatem sonant; reliqua, pietatem. Quod horum ergo effunditur? Profecto majestatis ac potentiae nomen, in id quod est pietatis et gratiae, quodam modo transfunditur, ipsumque effunditur abunde m Salvatorem nostrum. Nomen, verbi causa, quod Deus est, nonne in id quod est nobiscum Deus , hoc est in Emmanuel, liquescit et deficit? Sic Admirabilis, inpater futuri saeculi et princeps pacis; et dam quoque nihilominus Abram in Abraham, et Sarai in Saram effusa sunt ; et jam tunc salutiferae effusionis celebratum praefiguratumque mysterium recordamur. 2. Ubi jam illud, quod
Abbreviated transcription (Latin):
sꝯpuretur qͦd ñdũ drxerã. et tres hu
multis unũ qͦd uult hocloce intelli¬
gi. qm̃ scripto designare ñ placuit:
ꝑ se nob aꝑire dignetur. S hoc qͦ a
liãs. Nã et si ꝓmptu nc̃ essent oĩa. ⁊
neq uos honerati. nͨ ego fatigatꝰ essẽ
hora tñ finẽ indicit. Tenete in qͦ at¬
tentos uos reddidi. ut ñ sit eras ne¬
cesse repet̾e. hoc incũbit. hoc in ma¬
nib ẽ. docere scił cur nom̃ spõsi ole¬
oro ẽ. ut nob̃ sponsus ip̃e reuelet ꝑ¬

Expanded text:
s hujmultis unum, quod vult hoc loco intelligi quoniam scripto designare non placuit, per se nobis aperire dignetur. Sed hoc quoque alias. Nam etsi in promptu nunc essent omnia, et neque vos onerati, nec ego fatigatus essem, hora tamen finem indicit. Tenete in quo attentos vos reddidi, ut non sit cras necesse repetere. Hoc incumbit, hoc in manibus est, docere scilicet, cur nomen sponsi oleoratio est, ut nobis sponsus ipse revelet
Abbreviated transcription (Latin):
cet sp̃c meus utiq torpens ⁊ lanoe
nec ulla de parte occurret quilleru
languebat ⁊ tedebat et dormitabuta¬
nima mea pre cedio tristis ⁊ penede¬
sꝑans ⁊ musitans secũ illud. ałam
frigoris huiꝰ quis sustinebit: cũ subi¬
flabat sp̃c et fluebant aque. et trant
mͥ lacrime ille panes die ac nocte .st¬
nã istud nisi odor eralantis unctõs
qua erat ille ꝑfusus: Non enĩũcti
que ad me nimirũ nisi hoĩe medũ¬
de mun̾e: ꝯfũdebar tñ ⁊ humilialo
qͦd sola ad me tenuis exalatio ⁊ ñ pmi¬
gius asꝑsio ꝑueniss. Odoratuqͥpe de¬
lectatus ñ ractu. indignũ mepide
cognoscebam cui ꝑ se ip̃m dulcestire
ds̃. Et nc̃ in ip̃m si accidat auidꝰ qͥdẽ
suscipio munus indultũ gratũ qhe
beo. s dolens doleo ꝑ meipsũ ñ metu¬
isse atq ut dr̃ de manu in manuti
minime accepisse. cũ obnire id pe¬
tẽm. Pudet nimirũ mag̃ ad hõila¬

Expanded text:
ritus meus, utique torpens et languens; nec ulla de parte occurreret qui 130languebat, et taedebat, et dormitabat anima mea; prae taedio, tristis et pene desperans, et mussitans secum illud: A facie frigoris hujus quis sustinebit? Cum subiflabat spiritus, et fluebant aquae; et erant mihi lacrymae illae panes die ac nocte. Quidnam istud, nisi odor exhalantis unctionis, qua erat ille perfusus? Non enim unctio, quae ad me nimirum nisi homine mediade munere, confundebar tamen et humiliabar, quod sola ad me tenuis exhalatio, et non pinguis aspersio pervenisset. Odoratu quippe delectatus, non tactu, indignum me proinde cognoscebam, cui per seipsum dulcesceret Deus. Et nunc idipsum si accidat, avidus quidem suscipio munus indultum, gratumque habeo; sed dolens doleo per meipsum non meruisse, atque, ut dicitur, de manu in manum minime accepisse, cum obnixe id peterem. Pudet nimirum magis ad homi
Abbreviated transcription (Latin):
tur dicit. Ccce adsũ. audite iã qͦdo
rantib uob̃ ꝑ me iudicare digna¬
tur de eo qͦd heri ad hoc ipm distuli¬
mus et or̃onũ ur̃aꝵ fructũ tẽpesti¬
uũ ꝑcipite. En ostendo nomen qͦd
oleo m̾ito cõꝑatur. et qͦ mĩto dicam.
Multa qͥdem sponsi uocabula spar¬
sa ꝑomnẽ diuinã paginã legitis. s
induo ea uob̃ uniuersa ꝯplector. nł¬
lũ ut arburor reꝑietis qͦd ñ aut pie¬
tatis grãm. aut potentiam maiesta¬
tis sonet. Sp̃c ita dicit. etiã ꝑsibi fa¬
miliariꝰ organũ. Ouo ħ audiui. qͥa
potestas dĩ est. et tibi dñe mĩa. Er

Expanded text:
tur, dicit: Ecce adsum . Audite jam quod orantibus vobis per me indicare dignatur de eo, quod heri ad hoc ipsum distulimus, et orationum vestrarum fructum tempestivum percipite. En ostendo nomen, quod oleo merito comparatur; et quo merito, dicam. Multa quidem Sponsi vocabula sparsa per omnem divinam paginam legitis, sed in duo ea vobis universa complectar. Nullum, ut arbitror, reperietis, quod non aut pietatis gratiam, aut potentiam majestatis sonet. Spiritus ita dicit etiam per sibi familiarius organum: Duo haec audivi: quia potestas Dei est, et tibi, Dom
Abbreviated transcription (Latin):
tudo gentiũ quas suꝑba ꝑnis et is¬
uida repellis: introeat et agnostat
etiam ip̃a ip̃m qui notꝰ ẽ iniudead̃¬
qͦdq in isrł ẽ magnũ nomeneꝰ. he
qͥppe in iudiciũ uenit in hc̃ mũdũ
ut qui ñ iudẽt uideant.⁊ qui uiden
ceci fiant. Ex parte tñ: qr ñ repelte
dñs plebẽ suam ex toto. seruans situ
ad semen apłos. et multitudirẽ cit¬
dentiũ quoꝵ erat corunũ et aĩa ere
S nͨ repellet in finẽ reliquas salra¬
turꝰ. Iterũ enĩ suscipiet isrł puit̃
suũ et recordabitur mĩe sue. ur ni

Expanded text:
itudo gentium quas superba spernis, et initudo gentium quas superba spernis, et invida repellis introeat, et agnoscat etiam ipsa ipsum qui notus est in Judael magnum nomen ejus. Hoc quippe in judicium venit Jesus in hunc mundum; ut qui non vident, videant; et qui vident, caeci fiant . Ex parte tamen; quia non repellet Dominus plebem suam , ex toto servans sibi ad semen apostolos et multitudinem credentium, quorum erat cor unum et anima una. Sed nec repellet in finem, reliquias salvaturus. Iterum enim suscipiet Israel puerum suum; et recordabitur miseri