comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mansionibꝰ mediũ locũ optineãt. & tota̾ portet fabͥcã.
Cuiꝰ mistĩum hoce̾. Columna xp̃c ẽ. Australe latꝰ
eiꝰ q diuinitatẽ ipsiꝰ significat. lignũ uite uocatur.
& ido uridi colore suꝑ ductũ est. Aqͥlonare uͦ latꝰ qͦd
humanitatẽ eiꝰ figurat. lber uite đr. ⁊ hoc saphiri¬
no colore suꝑ ductũ ẽ. Columne archa innitit᷑. &

Expanded text:
mansionibus medium locum obtineat et totam portet fabricam. Cujus mysterium hoc est, columna Christus est, australe latus ejus quod divinitatem ipsius significat lignum vitae vocatur, et ideo viridi colore superductum est. Aquilonare vero latus quod humanitatem ejus figurat liber vitae dicitur, et hoc sapphirino colore
Abbreviated transcription (Latin):
arche int̾iacent. unũ qͦdq intͥa eqͣlia positis punctis
diuido. ⁊ apposita regła binis. ibinis punctis co ad ia¬
centibꝰ. scđ̾m longitudine̾ ⁊ latitudine̾ de puncto
semꝑ ad punctũ curcũ qͣmq lineã trabo: ⁊ ita duas aliaᷤᷤ
qͣ draturas seyties similit̾ longas ad latidine̾ suã efficio:
qͣ tali ꝓportione ase distant. ut qͣntũ pͥma uincit mediã.
tantũ media uincat t̾cia. In t̃ qͦͥs t̾cia qͥdratura que
minina ẽ. i scđ̾m positionẽ plani infra alias claudit᷑
mediu̾ cubitũ ambit. ⁊ duos supͣ dictos cingulos quoꝵ.
alt̾ longitudine̾ alter latitudinẽ arche metit᷑. qͣdrifa¬
riã int̾tidit. alterũ sursũ &deorsũ. alteru̾ sinistror soͣ.
⁊ dextrorsũ. Ueinde scd̾a t̾ciam cõplectit᷑ ⁊ similit̾ su¬
pͣdictos cingulos int̾secat. Deinde alia que in plano
excrema ẽ. ꝗn alto aut uel una cet̾as os includit. &
qͣ tuo extrema cornua duarũ ⁊ onaꝵ singłis lat̾ibꝰ

Expanded text:
arcae interjacent, unumquodque in tria aequalia positis punctis divido, et apposita regula binis ac binis punctis coadjacentibus secundum longitudinem, et latitudinem de puncto semper ad punctum circumquaque lineam traho; et ita duas alias quadratas sexies similiter longas ad latitudinem suam efficio, quae tali proportione a se distant, ut quantum prima vincit mediam, tantum media vincat tertiam. Inter quas tertia quadratura, quae minima est, et secundum positionem plani infra alias clauditur, medium cubitum ambit, et duos supradictos cingulos, quorum alter longitudinem, alter latitudinem arcae metitur, quadrifariam intercidit. Alterum sursum et deorsum. Alterum sinistrorsum et dextrorsum. Deinde secunda tertiam complectitur, et similiter supradictos cingulos intersecat. Deinde alia, quae in plano extrema est, in alto autem ima, caeteras omnes includit, et quatuor extrema cornua duarum zonarum singulis lateribus,
Abbreviated transcription (Latin):
qͣm medietatẽ que ẽ a columna deorsũ. similit̾ intres
partes eqͣles diuido. has autͣ t̾nas partes supͣ. it̾nas
infra. designant lat̾a mansionũ ubi int̾secant ipsã
zonã. scłm positionẽ plani. Igit᷑ facta hac diuisione
pꝰ columniã. pͥmũ inipsa hnea petrũ. ⁊ circa ipsũ a

Expanded text:
atem, quae est a columna deorsum, similiter in tres partes aequales divido, has autem ternas partes supra, et ternas infra, designant latera mansionum, ubi intersecant ipsam zonam secundum positionem plani. Igitur facta hac divisione, post columnam primum in ipsa linea Petrum, et circa ipsum a
Abbreviated transcription (Latin):
et̃ ab intio mundi usq ad fine̾ scłi. in qͦ n inueniantur
fideles xpͣi. Igit᷑ zona ista qͦ ꝓtendit᷑ a fine usq ad finẽ
arche : designat cursũ temꝑis. ab initio mundi usq
adfinẽ scłi. Medietas autẽ eiꝰ que ẽ suꝑiꝰ acapite arche
usq ad colum nã. significat oẽ terpꝰ ab untio mundi
usq ad incarnationẽ uerbi. aAltera uͦ medietas. qͦ ẽ. a
colũna deorsũ. designat omne tẽpꝰ ab in tarnatione
uerbi. usq ad finẽ scłi. Ido in suꝑiori medietate acapi¬
te arche usq ad columpnã scͥbit᷑ linea carnał gen̾atioĩs
ab adan usq ad xpͣm. In altera autẽ medietate a co¬
lũna deorsũs cͥbunt᷑ noĩa apłoꝵ. a petro ac de inceps
eo ordine qͦ sͥ in regimine eccłie qͣs fili spiritales
patͥbꝰ successert̃. Qͥ a enĩ ab adan usq ad xp̃m uetus
gen̾atio fuit qͦ ẽ scđ̾m carnẽ. ideo cursus tempoꝵ

Expanded text:
esse ab initio mundi usque ad finem saeculi, in quo non inveniantur esse ab initio mundi usque ad finem saeculi, in quo non inveniantur fideles Christi. Igitur zona ista, quae protenditur a fine usque ad finem arcae, designat cursum temporis ab initio mundi usque ad finem saeculi. Medietas autem ejus, quae est superius a capite arcae usque ad columnam, significat omne tempus ab initio mundi usque ad incarnationem Verbi; altera vero medietas, quae est a columna deorsum, designat omne tempus ab incarnatione Verbi usque ad finem saeculi. Ideo in superiori medietate a capite arcae usque ad columnam, scribitur linea carnalis generationis ab Adam usque ad Christum. In altera autem medietate a columna deorsum scribuntur nomina apostolorum a Petro, ac deinceps eo ordine, quo sibi in regimine Ecclesiae quasi filii spiritales patribus successerunt. Quia enim ab Adam usque ad Christum vetus generatio fuit, quae est secundum carnem, ideo cursus
Abbreviated transcription (Latin):
cunda mansionẽ. nͣ tam̃ desperemꝰ s ꝯgregem᷑ in unũ.
ꝑ fide nominis eiꝰ : & simꝰ saltẽ in pͥma mansione.
simꝰ inunitate ecbłie. teneamꝰ rectã ⁊ in uiolataͬ
fide̾. ⁊ ipse ueniet ad nof ut stet in medio nri. con¬
gratulans bono incepto nroͣ paratꝰ adiuuare. & ad
altiora erigere ut sit unus iomnibꝰ unꝰ int̾ om̃s.
dine̾ a fine usq ad fine̾ arche porrigit᷑. Si enĩ archa
eccłiam significat. restat ut longitudo axche lon¬
gitudinẽ figuret eccłie. Longitudo autẽ eccłie ꝯside¬
rat᷑ indiuturnitate temporũ. sicͣ latitudo in multi¬
credentiũ auget᷑. & multi ad fide colligunt᷑. Lon¬
gitudo aut eiꝰ inꝑlixitate temꝑorũ consistit. qͣ de
pͣtitis ꝑ pͣsentia ad futura se extendit. Tempꝰ aut̃
longitudinss eiꝰ ẽ. ab initio mundi susq ad fine̾ se
culi. qͥa scã eccłia infidelibꝰ suis ab initio cepit.
& usq infinẽ scłi durabit. Credimꝰ enĩ nullũ tempꝰ

Expanded text:
cundam mansionem, non tamen desperemus, sed congregemur in unum per fidem nominis ejus, et simus saltem in prima mansione, simus in unitate Ecclesiae, teneamus rectam et inviolatam fidem, et ipse veniet ad nos, ut stet in medio nostrum congratulans bono incoepto nostro, paratus adjuvare et ad altiora erigere, ut sit unus in omnibus, unus inter omnes, dinem a fine usque ad finem arcae porrigitur. Si enim arca Ecclesiam significat, restat ut longitudo arcae longitudinem figuret Ecclesiae. Longitudo autem Ecclesiae consideratur in diuturnitate temporum, sicut latitudo in multicredentium augetur, et multi ad fidem colliguntur. Longitudo autem ejus in prolixitate temporum consistit, qua de praeteritis per praesentia ad futura se extendit. Tempus autem longitudinis ejus est ab initio mundi usque ad finem, quia sancta Ecclesia in fidelibus suis ab initio coepit, et usque in finem saeculi durabit. Credimus enim nullum tempus
Abbreviated transcription (Latin):
simipsit. Illud autẽ qͦd ad austrũ spectat. diuinitatẽ
eiꝰ figurat. qͥamentes fideliũ pascit. ⁊ hec ẽ causa qͣre
in plano bis altitudine̾ columne depinximꝰ.qmͣ oportebat
utriꝰq lat̾is suꝑficiẽ rep̾sentari qd nͥ geminata figura
fieri ñ potuit. Statuta gͥ colunina in medio arche eri¬
gant᷑ asitgił anguł tigna usq ad sũmitatẽ ipsiꝰ eiq
sub enmentia ercreme hore insigurant᷑. Deinde due¬

Expanded text:
o peccatoribus assumpsit; illud autem, quod ad austrum spectat, divinitatem ejus figurat, qua mentes fidelium pascit. Et haec est causa, quare in plano bis altitudinem depinximus, quoniam oportebat utriusque lateris superficiem repraesentari, quod nisi geminata figura fieri non potuit. Statuta igitur columna in medio arcae, erigantur a singulis angulis tigna usque ad summitatem ipsius, eique sub eminentia extremae orae infig
Abbreviated transcription (Latin):
e hii in pͥma parte collocant᷑. In scda parte pͥmũ scͥbo
uida : & circa ipsũ reliqͦs patriarchas. hinc inde adextͥs
⁊ asinistͥs. hoo mͦ dispono. Incipiens ad extro pariete
scđm ordinẽ gena̾tionis. Ruben qͥa pͥmogenitꝰ fuit. pͥ¬
mũ scͥbo. Deinde symeon. Demde leui. et hii adextris
uide collocant᷑. hii qͣ tuor filii he fuert᷑. Asinistris uide¬

Expanded text:
 hi in prima parte collocantur. In secunda parte primo scribo Judam, et circa ipsum reliquos patriarchas hinc inde a dextris et a sinistris hoc modo dispono: Incipiens a dextro pariete secundum ordinem generationis, Ruben, quia primogenitus fuit, primum scribo; deinde Simeon, deinde Levi. Et hi a dextris Judae collocantur; hi
Abbreviated transcription (Latin):
longitudinis. Hac diuisione facta incipio sursũ acapite.
et pͥmũ nom̃ ade talit̾ scͥbo. In ipsa fronte arche facio
paruã qͣdraturã ad significandas qͦ tuor partes mundi.
Deinde suꝑiori eiꝰ laterii orienit appono .a. hoc ẽ. pͥma
lut᷑am nominis ade. Inferioriaut᷑ lat̾i . occidenti.¬
occidens incipit a .d. ⁊ideo occidenti appositũ ẽ .d. dictos

Expanded text:
tes. Hac divisione facta incipio sursum a capite et primum nomen Adam taliter scribo. In ipsa fronte arcae facio parvam quadraturam ad figurandas quatuor partes mundi, deinde superiori ejus lateri, id est orienti appono A, hoc est primam litteram nominis Adam. Inferiori autem lateri, id estς, id est occidens, incipit a, d, et ideo occidenti appositum est D; Arctos
Abbreviated transcription (Latin):
ne᷑ in bricis sũmitatẽ̾ tectorũ excipientis. & qͣmuis
altitudo colũne ñ uideat᷑ maioꝵ et medietate ⁊one
q. s hoc in plano repͣsentari ñ potuit. Rursũ cũ me¬
dietas tantũ done altitudinẽ columne teneat. qͣre
ambe medietates ciꝰ depincte sint : hec ẽ rõ. Colũna

Expanded text:
nem imbricis summitatem tectorum excipientis. Et quamvis nem imbricis summitatem tectorum excipientis. Et quamvis altitudo columnae non videatur major esse medietate zonae, nti quinque, sed hoc in plano repraesentari non potuit. Rursum cum medietas tantum zonae altitudinem columnae teneat, quare ambae medietates ejus depictae sint, haec est ratio. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
arche erecta. cuiꝰ altitudo tanto minor fit latitudine
arche. qͣnto minoꝵ ẽ t̾nariꝰ qͥnariꝰ. qͥa altitudo arche
erat tͥginta cubitorũ & latitudo qͥnqͣginta. Si autẽ
scre cupis qͣ ratione ex ipsa zona. columpna fieri intel¬
ligenda sit. sic considanda. Cubitꝰ ille qͥ nc̃ scd̾m po¬
sitionẽ plani in medio ipsiꝰ zone afixus iacet. sur sum
eleuet᷑. sicͣ ipsã zonã qͣsi ꝑmediũ cõplicando secum
sursũ trahat: dem̃ ambe medietates eiꝰ deorsũ pendenteᷤᷤ
plano ad planũ inuitem cõpungant᷑. ut colimna erec¬
tͥa uideat᷑. in cuiꝰ sũmitate emineat cubitꝰ ille qͥ scđ̾m
positionẽ plani priꝰ in medio eiꝰ iacebat. nichilq intel¬
ilimbꝰ cubiti sit qͦda hora siue eminentia facta desoꝑ.
incapite columne ad excipienda tigna circũqͦq ab uno
surgentia qͦ ipsi columpne infixa st̃. sub eadẽ eminen¬
tia sub qͣ ⁊ sumitas tecti consũmata ẽ: ad simllitudi¬

Expanded text:
ne arcae, quanto minor est ternarius quinario, quia altitudo arcae erat triginta cubitorum, et latitudo quinquaginta. Si autem scire cupis qua ratione ex ipsa zona columnam fieri intelligendum sit, sic considera. Cubitus ille, qui nunc secundum positionem plani in medio ipsius zonae affixus jacet, sursum elevetur, sic ut ipsam zonam quasi per medium complicando secum sursum trahat, deinde ambae medietates ejus deorsum pendentes plano ad planum invicem compingantur ut columna erecta videatur. in cujus summitate emineat cubitus ille, qui secundum positionem plani prius in medio ejus jacebat. Nihilqueet limbus cubiti sit quaedam ora sive eminentia facta desuper in capite columnae ad excipienda tigna circumquaque ab imo surgentia, quae ipsi columnae infixa sunt sub eadem eminentia, sub qua etiam summitas tecti consummata est, ad similitudi
Abbreviated transcription (Latin):
scire oĩa mundana caduca ac mom̾tanea ⁊ icerta et̃
iuxta id q legit᷑ insalomone. Cuncta subiacent uauitati.
de t̾ra facta st̃. ⁊ int̾rã parit̾ reuertent᷑. Itẽ. Uidi qͦ fuint
cunta sub sole. Fece uniu̾sa uanitas &e afflictio sp̃c.

Expanded text:
scire omnia mundana caduca ac momentanea et incerta esse, scire omnia mundana caduca ac momentanea et incerta esse, juxta id quod legitur in Salomone: Cuncta subjacent vanitati, de terra facta sunt, et in terram pariter revertentur . Item: Vidi quae fiunt cuncta sub
Abbreviated transcription (Latin):
ũe humilẽ. ꝙͣ nistũ arrogantẽ. Qͦd adno euident᷑ osten¬
dit᷑ uͥ publicanꝰ iphariseꝰ in exemplũ adducit᷑. Sic̃ enĩqͥ¬
da sapiens ait. melio ẽ in malis factis ꝯfessio huituilis:
quam inbonis superba gloriatio:.
Sertuĩ donũ ẽ spc̃ scientie. de qͣlegit᷑ insalomone.
Qͥ addit scientiã. addit ⁊ dolorẽ. Uera nãq scientia
e scirt nos mortales ⁊caducos ⁊ fragiles et̃. & in hoc exi¬
lio in hoc ergastulo. in hac ꝑegͥnatione. in hac ualle la¬
crimaꝵ. in hoc loco miseriatx. dolere atq iugere. Und
đr int̾tia beatitudine. ẜhuic t̾cio dono ꝯgruente. Be¬
ati qͥ lugent. qm̃ ipsi consõlabunt᷑. Item. Ue uos qͥ nunc
idetis. qͥa iugebitis. hino salomon att. Risus doloꝵ
miscebit᷑. & extrema gaudis luctꝰ occupat. Risũ depuca¬
ui errorẽ. ⁊ gaudio dixi. Qd frustra deceꝑis: Cor sapien¬
tiũ uͥ tͥsticia. ⁊ cor stuatorũ ubi leticia. Uera gͥ scientia ẽ.

Expanded text:
rogantem: quod a Domino evidenter ostenditur, ubi Publicanus et Pharisaeus in exemplum adducitur . Sicut enim quidam sapiens ait: Melior est in malis factis humilis confessio, quam in bonis superba gloriatio. Tertium donum est spiritus scientiae, de qua legitur in Salomone: Qui addit scientiam, addit et dolorem . Vera namque scientia est, scire nos mortales et caducos et fragiles esse, et in hoc exsilio, in hoc ergastulo, in hac peregrinatione, in hac valle lacrymarum, in hoc loco miseriarum dolere atque lugere. Unde dicitur in tertia beatitudine, huic tertio dono congruente: Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur . Item: Vae vobis qui nunc ridetis, quia lugebitis ! Hinc Salomon ait: Risus dolori miscebitur, et extrema gaudii luctus occupat .-- Risum reputavi errorem, et gaudio dixi: Quid frustra deciperis? -- Cor sapientium ubi tristitia, et cor stultorum ubi laetitia . Vera igitur scientia est
Abbreviated transcription (Latin):
us. siue ꝯsilii spc̃ d̾m fẽt̾ semet ipsũ exinanire. ⁊ formã
seruui acciꝑt. scił ut sic posset oue̾ errantẽ corrig̾e̾. ⁊ ad pͥum
ouile reduc̃e. Unde apłs ait. Semet ipsũ dedit ꝓ peccatiᷤ
nr̃is. ut nos eriꝑet de pͣsenti scło neqũa. Huic uͦ consulen¬
dimͦ sic oportet insistire. ut iniungit᷑ ab apło menente.
aliꝰ consulendi modꝰ scł dscretionis uͥtꝰ. qͣ ueras a palliatiᷤᷤ
ł simulatis nirtutibꝰ discermmꝰ. ꝗͣ ẽ ipsũ sathanã ẏpocsiᷤ
auctorẽ caute dmoscimꝰ. Ipse enĩ sathanas ut ait apłs tnͣs
figurat se in angłm lucis. & iuxta beati cypriani dictũ.
ministros suos sub ornat. uelut ministros uisticie. noctẽ
asserentes ꝓdie. int̾itum ꝓsalute. Ista qͥdem uirtꝰ cet̃atx.
urtutũ magistra aodna os alias ꝓ inde temꝑat ac suꝑ¬
ne gubnat. &e necis uel ultra licent̃ euagentꝰ imꝑialit ac
diserete ꝯseruat. Unde boetiꝰ ait. Uirtutes medium teuẽt

Expanded text:
dus, sive consilii Spiritus, Deum fecit semetipsum exinanire, formam servi accipere, scilicet, ut sic posset ovem errantem corrigere, et ad proprium ovile reducere. Unde Apostolus ait: Semetipsum dedit pro peccatis nostris, ut nos eriperet de praesenti saeculo nequam . Huic consulendi modo sic oportet insistere, ut injungitur ab Apostolo monente: alius csimulatis virtutibus discernimus: qua etiam ipsum Satanam hypocrisis auctorem caute dignoscimus: Ipse enim Satanas, ut ait Apostolus, transfigurat se in angelum lucis ; et juxta beati Cypriani dictum: Ministros suos subornat, velut ministros justitiae, noctem asserentes pro die, interitum pro salute. Ista quidem virtus, caeterarum virtutum magistra ac domina, omnes alias proinde temporat ac superne gubernat, et ne citra vel ultra licenter evagentur, imperialiter ac discrete conservat. Unde Boetius ait: Virtutes medium tenent;
Abbreviated transcription (Latin):
anꝑiculũ. angladuis : Et cet̾a. Iste spc̃ omue̾ eccłiam
sustinet ⁊ regit. atq adu̾sus hostiles insidias instruit.
ac munit. unde sponsus insponse p̾conio sic dic̾. Pulchra
es ami ca mea suauis ⁊ decora. sic̾ iherłm. t̾ribilis ut
castroꝵ acies ordinata.
uintũ donũ ẽ spc consilii. qͥ aliis facit cõpati ee¬

Expanded text:
an periculum, an gladius ? etc. Iste spiritus omnem Ecclesiam sustinet et regit, atque adversus hostiles insidias instruit ac munit. Unde sponsus in sponsae preconio sic dicit: Pulchra es, amica mea, suavis et decora sicut Hierusalem: terribilis ut castrorum acies ordinata . Quintu
Abbreviated transcription (Latin):
at discipłm. Pret̾ea attendũ ẽ. q sub iectus cũ errores
magistri sic cane̾ debeat ut semꝑ magistrũ ueneret᷑. qñq¬
ei. adeo seducit᷑. ut in magistrũ uenerando imitet᷑ er¬
rores uel errors cauendo magistro subdi dedignet᷑. Qͥp¬
pe dũ magistri actꝰ ⁊ uerba curiosa subtilitate attendit.
⁊ semet ipsum ñ qͣlis apud se lateat seductꝰ ingnorat. &
du mala sua nec magna nec minima attendẽ uult. s bo¬
na si qͣ st̃ nec de octultis magistri bene sentit. nec eiꝰ mani¬
frsta bona approbat. s mala ł minima siqͦ st̃. manifesta
libent̾ attendit. Dum hec iniquã facit. ⁊ semeripsũ inamit̾
extollit. & magistrũ malicia agitatꝰ depͥmit. Uerũptũ¬
cordis malicia u̾bum responsionis subtrahit. ⁊ peiꝰ silet.
qͣm pͥus loqͣret᷑. S hoc in obedientie uitiũ a filiis obedi¬
entie longe ẽ. qͦtx studiũ e̾.nt semꝑ humilit̾ eogitent.
humilit̾ loqͣnt᷑. humilit̾ obediant. humilitatis nabitũ ñ

Expanded text:
at discipulum. 28. Praeterea attendendum est, quod subjectus errores magistri sic cavere debeat, ut semper magistrum veneretur: quodque adeo seducitur, magistrum venerando imitetur errores, vel errores cavendo magistro subdi dedignetur. Quippe dum magistri actus vel verba curiosa subtilitate attendit, et semetipsum qualis apud se lateat, seductus ignorat; et dum mala sua nec magna, nec minima attendere vult, sed bona, si qua sunt; nec de occultis magistri bene sentit, nec ejus manifesta bona approbat, sed mala, si qua sunt, manifesta libenter attendit; dum, inquam, hoc facit, et se ipsum inaniter extollit, et magistrum malitia agitatus deprimit. Verumt malitia verbum responsionis subtrahit, et pejus silet quam pejus loqueretur. Sed in hoc inobedientiae vitium a filiis obedientiae longe est, quorum studium est ut semper humiliter cogitent, humiliter loquantur, humiliter obediant, humilitatis habitum non
Abbreviated transcription (Latin):
ait. Btati mites : qm ipsi possidebt᷑ t̾ram. Detalibꝰ
suetis misit me. Moyses qͦ mitissimꝰ erat suꝑ oͣs hoĩes
qͥ morabant᷑ in t̾ra. Be talibꝰ iob dicit. Pñs ponit humi¬
les un sublime. & merentes erigit sospitate. huit salomon
ait. Gł̾am p̃cedit humilitas. ⁊ humile̾ spũ stiscipiet gła.
militas de imis ad suꝑna ecolat. Angłs enĩ incelo suꝑbiens.

Expanded text:
ait: Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram : De talibus ait: Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram : De talibus ndum mansuetis misit me . Moyses quoque mitissimus erat super omnes homines qui morabantur in terra : de talibus Job dicit: Dominus ponit humiles in sublime, et moerentes erigit sospitate Hinc Salomon ait: Gloriam praecedet humilitas, et humilem spiritum suscipiet gloria . militas de imis ad superna elevatur. Angelus enim in coelo superbiens
Abbreviated transcription (Latin):
nãq uirtutũ edificiũ. illico n̾git in pͣcipiciũ. si huiꝰ grẽ
amiserit p̃sidiũ. Unde salomon ait. Inciore d̾ni esto
tota die. qͥa habebis spem in nouissimo. ⁊ pr̃olatio tua nͣ
auferet᷑. hicic n apłs dicit. Cum metu ⁊ tremore urãm
salutẽ oꝑamini. Et qͥd plura: Conexa st̃ timor religio.¬
nec manere potest alterũ sine alt̾o. Unde symeon ẽ dictꝰ ur
iustꝰ ⁊ timoratꝰ. hinc &e̾ in lege scͥptũ ẽ. Unmͣ d̾m cuum
timebis. ⁊ illi soli serui es ipsi ad herebis. Unde salomon ait.
Dm̃ time ⁊ mandata eiꝰ obserua. Hunt aut̃ talit̾ habere
debemꝰ. qͣlit̾ se asserit habuisse iob beatissimꝰ. Semꝑ qͦsi
abnegamꝰ. Siqͥs uult pꝰ me uenire abneget semet ipsũ.
ste gͥ duunꝰ timor. qͥ oũ quẽ ꝑfectt imbuit pauꝑtati subi¬
cit. ⁊ amalo diuidit. ita ẽ pͥmꝰ in ordine grͣaꝵx sic̃ pauꝑtas
miserie beatitudinũ. De qua dñs eã in cet̾aꝵ fundam̃to uir¬

Expanded text:
git in praecipitium, si hujus gratiae amiserit praesidium: unde Salomon ait: In timore Domini esto tota die, quia habebis spem in novissimo, et praestolatio tua non auferetur Hinc et Apostolus dicit: Cum metu et timore vestram salutem operamini . Et quid plura? Connexa sunt simul timon est dictus vir justus, et timoratus . Hinc etiam in lege scriptum est: Dominum Deum tuum timebis, et illi soli servies; ipsi adhaerebis . Unde Salomon ait: Deum time, et mandata ejus observa . Haec autem taliter habere debemus; qualiter se asserit habuisse Job beatissimus: Semper quasi psum . Iste ergo divinus timor, qui eum quem perfecte imbuit, paupertati subjicit, et a malo dividit, ita est primus in ordine gratiarum, sicut paupertas in serie beatitudinum. De qua Dominus eam in caeterarum fundamento vir
Abbreviated transcription (Latin):
que nͥ quis diligat. implere ñ pot̾it. Nec solũ diligat. s÷ nimis dilitat. iđo pͥꝰ posuit &

Expanded text:
quae nisi quis diligat implere non poterit nec solum diligat. sed etiam nimis diligat. Ideo prius posuit: et quae nisi quis diligat implere non poterit nec solum diligat. sed etiam nimis diligat. Ideo prius posuit: et
Abbreviated transcription (Latin):
Aitor ẽ ñ c̃ fundit̃ redẽptorẽ. Oftendit gͦ faciẽ suã signacłm crucis p̃ferens. ⁊ ĩ sinuat uo¬
cẽ suã auctoritatẽ p̃dicãioĩ ad sumens ĩ tegim̃to enĩ corꝑis cͥsti qͦ redẽpt̾. ẽ. apeccato. muni¬
m̃tũ gr̃e sp̃itał ĩ uenit. ut salutaria sibiꝰ senciat ⁊ loq̃t᷑: Suanis gͦ uox q̃ ĩ diuinis testimonus
loq̃bat᷑. Decora facies. q̃ ĩ c̃ spectu regũ ñ c̃ fundebat᷑. Et meditabar ĩ mandatis tuis q̃ dilexi
nimis ⁊ ex ercebar ĩ iustifica̾iõib tuis. P ulcherrimꝰ ordo iste ut pͥmo meditem᷑: eoꝵ p̃cep
tor q̃ diligi morũ sit nobis ad sueta meditacio. Meditaĩone enĩ mandatoꝵ celestiũ. oꝑis boni
usus ĩ olescit. Nã sic̃ meditãioi u̾borũ finis memoria ẽ utq̃ medit qm̃. ũba teneamꝰ. Sic me¬
ditã iois p̃ceptoꝵ celestiũ. ĩ tencio ł finis. Oracio ẽ. act̾q̃ direct̾. ad implenda ꝓcepta diuina

Expanded text:
uat vocem suam, auctoritatem praedicationis assumens. In tegumento enim corporis Christi, quo redempta est a peccato, munimentum gratiae spiritalis invenit: ut salutaria sibi et sentiat et loquatur. Suavis ergo vox quae in divinis testimoniis loquebatur: decora facies, quae in conspectunimis et exercebar in iustificationibus tuis. pulcherrimus ordo iste, ut primo meditemur et eorum praeceptorum, quae diligimus, sit nobis adsueta meditatio; meditatione enim mandatorimi caelestium operis boni usus inolescit. nam sicut meditationi uerborum finis memoria est, ut quae meditamur uerba teneamus, sic medit
Abbreviated transcription (Latin):
sponsa: ueni ad libanũ Uen dlibano ueni ad libanũ Ueni de libano decandidato. ad libanũ non
decandidatũ s candidũ. Ueni d̃ corde mundato ad mundatorẽ cordiũ ñ mundatũ s mundi
idẽ esau. Esau ⁊iacob.iͦͥ. erãt fr̃s. Esaupͥor nat᷑. s a pꝰ nato iacobsupplantatꝰ. esau uenator. Q¬

Expanded text:
sponsa, veni ad Libanum; veni de Libano, veni ad Libanum, veni de Libano , decandidato; ad Libanum, non sponsa, veni ad Libanum; veni de Libano, veni ad Libanum, veni de Libano , decandidato; ad Libanum, non decandidatum, sed candidum. Veni ad corde mundato ad mundatorem cordium, non mundatum, sed muid est Esau. Esau
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ macula n ẽ inte. Totꝰ speciosꝰ ÷ cui nichil deẽ pulcͥtudinis Totꝰ specios ⁊ cui nichil ĩ ẽ turpitudiñ
Ego totꝰ speciofꝰ sũ qr õe qd̾ pulchrũ ẽ in me ẽ. Tu tota speciosa es. qͥa nichil qd̾ t᷑pe ẽ inte ẽ Macul
nonẽ inte Ueni ad libanũ sponsa. hactenꝰ qua uia sponsꝰ ad sponsã uenerit: qͥd ueniens ad ipsa
dixerit audiuimꝰ. deĩcẽps sponsa ad sponsũ. qͣ uia uenire debeat audiamꝰ. Ueni in qͥd ad libanũ.
Inuitat eã ⁊ uocat qͥa ⁊ iõ ad eã uenit. ñ ut cũ illa ꝑ man̾et: s ut illã ad setheret Ueni alibano
Noco ⁊ respondes ĩuito. ⁊ parata es. gͦ uenies S qͣre bis dic̃ ueni: Ut ꝙ extͣse ẽ pͥmũ ad se redeat. ꝙ ĩse
supͣ se ascendat pͥmũ in nob̾ ẽ. ⁊ p̃uaricatores ad cor redire monetꝰ. deĩd supͣ nos ẽ. ut iustificatos
ad se ĩ uitet Ueni inqͥd ueni Ueni dforis intꝰ ad te. ueni deĩtꝰ intͥnsecꝰ supͣte ad me Ueni abbas

Expanded text:
totus speciosus est, cui nihil inest turpitudinis. Ego totus speciosus sum, quia omne quod pulchrum est, in me est. Tu tota speciosa es, quia nihil quod turpe est, in te est. Macula non est in te. Veni ad Libanum sponsa. Hactenus qua via sponsus ad sponsam venerit; quid veniens ad ipsam dixerit, audivimus. Deinceps sponsa ad sponsum, qua via venire debeat, audiamus: Veni, inquit, ad Libanum. Invitat eam, et vocat; quia non ideo ad illam venit, ut cum illa permaneret, sed ut illam ad se traheret. Veni ad Libanum, voco, et respondes: invito et operata es, ergo venies. Sed quare bis dicit, veni? ut qui extra se est, primum ad se redeat, qui in se est supra se ascendat. Primum in nobis est, et praevaricatores ad cor redire monet. Deinde supra nos est, ut justificatos ad se invitet. Veni, inquit, veni, veni deforis intus ad te; veni de intus, intrinsecus super te ad me. Veni ad Libanum,
Abbreviated transcription (Latin):
Siuͦlegat᷑ sanit qd̾ ĩtpr̃ nocturna auis ł fetor. ad eundẽ carnalẽ motũ ꝯgrue referripe
tonẽ carnis nascit᷑ excecatio m̃tis Noctna gͦ auis ÷ occultꝰ ⁊ in puisus motꝰ carnis Quar
łi ꝯcupisc̃ntia carnĩs fetor dicat᷑. ħiã expositione ñ indiget Et hermon Hermon
anathema dinde qͥd sit anathena anathematissseꝑatio seꝑationis: Ifortasse siseꝑ¬
p̃uaricatidnis suȩ dñ u̾i cͤapitis m̃brũ eẽ noluit ab unitate corꝑis illiꝰ p̃cifꝰ cap̃uquo¬

Expanded text:
uod interpretatur nocturna avis, vel fetor, ad eumdem carnalem motum congrue referri pouod interpretatur nocturna avis, vel fetor, ad eumdem carnalem motum congrue referri poelectationem carnis nascitur excaecatio mentis. Nocturna ergo avis est occultus et improvisus motus carnis. Quare vero concupiscentia carnis fetor dicatur, hoc jam expositione non indiget. Et Hermon. Hermon anathema, deinde quid sit anathema anathematis adjunpraevaricationis suae, dum capitis membrum esse noluit, ab unitate corporis illius praecisus capu
Abbreviated transcription (Latin):
petitꝰ carnis ĩ satietate Seir ĩ ualle ÷ appetitꝰ carnis ĩ uoluptate Qñ ad uiuendũ tantu
m̃tũ carnis ĩ hac adhuc mortalitate d gentib necessariũ ẽ Quare ĩ campo fortis : qr & robi
carnis aliqñ ꝓfectib aĩe utile ẽ Quare ĩualle debił: qͥa uoluptas carnis sẽꝑ suꝑflua est¬
ualle phibetur : ĩ cãpo ꝯcedit᷑ ĩ monte remunerat᷑ In ualle seruit: ĩcampo pugnat. in
monte regnat: In ualle ÷ luxuria: in cãpo tẽꝑantia ĩ monte parsimonia Iualle
adiuuante gr̃a facile calcat᷑. Ĩcãpo cũ difficułtate uincit᷑ Ĩ monte ne suꝑari ualeatis
ei cotidianꝰ nͣr defectꝰ uires iugit̾ subministrat. Qsr̾flua resecat seir ĩ ualle ẽ ꝯculcat
necessaria tͥbuit: qͣsi seir ĩ monte exactori obseqͥũ reddit Sciendũ tnqd̾ seir iste ibi

Expanded text:
ppetitus carnis in satietate; Seir in valle est aptitus carnis in voluptate. Quando ad vivendum tantum ppetitus carnis in satietate; Seir in valle est aptitus carnis in voluptate. Quando ad vivendum tantum mentum carnis in hac adhuc mortalitate degentibus necessarium est. Quare in campo fortis? quia et robur carnis aliquando profectibus animae utile est. Quare in valle debilis, quia voluptas carnis semper suIn valle prohibetur, in campo conceditur, in monte remuneratur; in valle servit, in campo pugnat, in monte regnat; in valle est luxuria, in campo temperantia, in monte parcimonia. In valle, adjuvante gratia, facile calcatur; in campo cum difficultate vincitur, in monte ne superari valeat, ipse ei quotidianus noster defectus vires jugiter subministrat. Qui superflua resecat, Seir in valle conculcat;necessaria tribuit, quasi Seir in monte exactori obsequium reddit. Sciendum tamen quod Seir iste ibi
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰẽ. ħe esau pꝰnascit᷑ Cũ uͦ ꝯcupiscentiã sp̃s roborat᷑. ꝯcupiscentia carnis marcescit hẽ esau
a pꝰ genito iacob supplantat᷑. Itẽ ꝯcupiscentia carnis qͣsiesau uenator foris pascit᷑. ⁊ ꝯcupiscen
uͦ sp̃s qͣsi iacob uir siplex. int̾ delectat᷑ est gͦ seir pilosꝰ carnis motꝰ tͣpis ⁊ ĩdecorꝰ Et bñ pilosus
qͥa sicut pilus ĩ carne radicẽ figit s exc̾scendo carnẽ excedit. ita carnis motꝰ de necessitate
oritur. s excrescendo ĩ uoluptatẽ usq ꝓsiuit Et que admodũ pił p̃cidi ꝓot̃ sine dolore.
sine dtͥm̃to exstirpat᷑ Ecce dixim qd sił seir nc qd sit moni seir uideam. Ht it seir iste
montẽ. ht̃ ⁊ uallẽ ⁊ ut plꝰ dicã ht montẽ ht campũ. ht̃ uallẽ. S inualle ẽ debilis. ĩ cãpo
fortis ẽ: in monte ĩsuꝑabił. Sei ĩ monte ẽ appetitꝰ carnis. ĩ necessitate Seir ĩ cãpo ẽ a¬

Expanded text:
ero spiritus concupiscentia roboratur, concupiscentia carnis marcescit: hoc est Esau a post genito Jacob supplantatur. Item concupiscentia carnis quasi Esau venator foris pascitur, concupiscenJacob vir simplex intus delectatur. Est ergo Seir pilosus carnis motus turpis et indecorus. Et bene pilosus, quia, sicut pilus in carne radicem figit, sed excrescendo carnem excedit, ita carnis motus de necessitate oritur, sed excrescendo in voluptatem usque profluit. Et quemadmodum pilus praecidi sine dolore potest, sine detrimento exstirpatur. Ecce diximus quid sit Seir, nunc quid sit mons Seir videamus. Habet enim Seir iste montem, habet et vallem; et ut plus dicam, habet montem, habet campum, habet vallem; sed in valle debilis, in campo est fortis, in monte insuperabilis. Seir in monte est appetitus carnis in necessitate; Seir in campo est a
Abbreviated transcription (Latin):
asancto moyse intabnacillo testimonii. uir¬
ga aut̃ aaron post alt̾m aiẽ inuenie ꝓ dixris¬
se flores ex frandes. & peꝑisse nuces. Ecce cõ
dđ. Radix iesse est. familia uideoꝵ.uirga
est maria: flos: filiꝰ eius. suꝑ quẽ descendit
spc̃ .s. in sp̾e columbe. Similit uirga aaror
cortex amarus: sig̾cat carnẽ q̃ habuit
passionis a maritudinẽ. Testa: sigeat
ossa. nucleꝰ intior. animã candida uͥtutib¬
ditatẽ ipaiꝰ. Cum his & similibꝰ eet dñi naciuu¬
tas prenuntiata ce pre monstrata: uoluit li
ꝓ missa implere. Missus est ittiq gabͥel adm
inut̃m eius. Pignum erat ut gabriel ꝗ foratu¬
do di int̾precat᷑. annuntiaret nasciturum dñm
pugnaturus. E ualde canueniens erat ut
coistus qui florẽ supindictum presignatuᷤ en
innaꝵ aret conciꝑ et᷑. q̃ flos ł uirgulatum intpͥta¬
tur. Eg gium p̾cursorẽ huit eg giꝰ imꝑator lo

Expanded text:
 sunt ergo a sancto Moyse in tabernaculum testimonii. Virga autem Aaron post alteram diem invenitur produxisse flores et frondes et peperisse nuces . Ecce quoDavid, radix Jesse est familia Judaeorum, virga est Maria; flos filius ipsius, super quem descenditctus in specie columbae. Similiter virga Aaron Cortex amarus significat carnem, quae habuit passionis amaritudinem. Testa significat ossa; nucleus interior, animam candidam virtutibus. Cum his et similibus esset Domini nativitas pronuntiata et demonstrata, voluit Dominus promissa implere. Missus est itaque Gabriel ad in uterum ejus. Dignum erat ut Gabriel, qui fortitudo Dei dicitur, annuntiaret nasciturum Deum, cipem erat. Et valde conveniens erat, ut Christus, qui flore supradicto praesignatus erat, in Nazareth conciperetur, quae flos et virgultum interpretatur, egregium praecursor
Abbreviated transcription (Latin):
est. oe contra uis nature de sterili elisabet .s.
cognata matie natꝰ est. In sexto mense acona¬
tione iohannis conceptꝰ est cristus. Quo coni¬
co. abĩt maria iumontana cam festinatione
elisabeo. Et audita saluta¬

Expanded text:
s naturae naturae de sterili Elisabeth, videlicet cognata Mariae, natus est. In sexto mense a conceptione Joannis conceptus est Christus; quo concepto, abiit Maria in montana cum festinatione, Elisabe
Abbreviated transcription (Latin):
hannes propłia ante quaua¬
ceret᷑. recognouit seruus duti¬
adme: et mansit ibi maria tͥbꝰ mĩsibꝰ. &
reusa est indomum suam. postea contiga
Cumq impleti essent dies ut parerte. du¬
terunt iustabulum. o ꝑ eꝑit sine doure
&e pannis eum inuoluitꝰ. Niuina autȩpi¬
tentia operante natꝰ est deuirgine x.ñ¬

Expanded text:
e propheta, antequam nasceretur, et recognovit servus Dni mei ad me; et mansit ibi Maria tribus mensibus, et rsa est in domum suam . » Post haec contigit Cumque impleti essent dies ut pareret, divertit in stabulum, et peperit sine dolore, et pannis eum involvit, et divina potentia operante natus est de virgine M
Abbreviated transcription (Latin):
celestis ille inuit ator nil innobas sordidum. nilsi
titum. nil obscurũ. nil oculis suis de p̾liendat
tremore ddebemꝰ attende. Inuitati enĩ sumꝰ ad dni¬
cas nuptias uͥ nos ipsi si lne agimꝰ s̃ponso ad he¬
relumus. Cagitemus ad qͣles nuptias ad qͥlẽ spo¬
sum. ad qͣle coningiũ inuitati sumꝰ. Inuitan
enĩ sumꝰ adinsam uͥ ñ inuenit᷑ cibꝰ haiũ. s poc̃¬

Expanded text:
coelestis ille invitator nihil in nobis sordidum, nihil fetidum, nihil obscurum, nihil oculis suis deprehendat tremore debemus attendere. Invitati enim sumus ad Dominicas nuptias, ut nos ipsi, si bene agamus, Sponso adhaereamus. Cogitemus ad quales nuptias, ad qualem sponsum, ad quale conjugium invitati sumus. Invitati enim sumus ad mensam, ubi non invenitur cibu
Abbreviated transcription (Latin):
errogare pauꝑibꝰ. ed̾ luxuria ł gula aissipaui
pue tam̃ inscis sollemnitatibꝰẜ uires nras ha¬
bundantiꝰ errogare debemꝰ. pauꝑes ante oma
freq̃ntiꝰ ad conuiuiũ reuacemꝰ. Non est enun
iustum ut in sancta sollempnitate in populo
cristiano adinũ dnm ꝑtinente. alii inebai¬
ent᷑. aliĩ famis ꝑ iculo ꝑiclitent᷑. Et nos

Expanded text:
erogare; quod luxuria vel gula dissipavit ecipue tamen in sanctis solemnitatibus sbundanter 24 erogemus, pauperes ante omnia frequentius ad convivium vocemus. Non enim est justum ut in sancta solemnitate, in populo Christiano ad unum Dominum pertinente, alii inebrientur, alii famis periculo crucientur. Et nos
Abbreviated transcription (Latin):
eꝰ ꝗa dĩ exstitit. peccare non patuit. misus estigͥ
fuuis. qui cum esset ꝓuidentia rationabilit egit
cum esset sapientia sapient̾ om̃a ꝑtractauit
cum ess as pectare non potuit. S rationi co¬
gruum erat. ut sicut liomo suꝑatus captus erat
sic & licimo suꝑ ando naturam liumanam libie¬
raret. Non gͦ purus as misus est. s &e dĩ ce hͦ.
taret . Est &e alia ratio . Magna ducordia
facta est concordia ꝑ nouum mecdiatorem.
S cum mediator esset. dignum erat ut

Expanded text:
et quia Deus exstitit, peccare non potuit, missus est ergo Filius. Qui cum esset providentia, rationabiliter egit, cum esset sapientia, sapienter omnia tractavit; cum esset Deus peccare non potuit: sed rationi congruum erat, ut sicut homo superatus captus erat, sic et homo, superando naturam, hominem liberaret. Non ergo purus Deus missus est, sed et taret. Est et alia ratio. Magna discordia facta est concordia per novum mediatorem. S
Abbreviated transcription (Latin):
ħo. Non inienio qͥ dix̾it. inuenio quod fleu̾it. Lacͥmas eius lego satisfactioem ñ lego. Lauant lacͥmȩ eiꝰ delictũ qd̾ uoce¬

Expanded text:
homo. Non invenio quid dixerit; invenio, quod fleverit. Lacrimas ejus lego, satisfactionem non lego. C. II. Item. Lachomo. Non invenio quid dixerit; invenio, quod fleverit. Lacrimas ejus lego, satisfactionem non lego. C. II. Item. Lac
Abbreviated transcription (Latin):
ad necessitatẽ ipsuis pacis ut ad comitant᷑ ut habeant sacͣmenta ꝯmunia. Et aliqn̾ scit᷑ qr mali st̃ ⁊ quinci ñ poss¬
tioẽs ȩccłȩ. Cogit᷑ gubernator ȩccłȩ tanꝗͣ ęccłȩ d̾re. Eoce ab ub̾tate terrȩ erit cibi ⁊ ãtore cȩli. Uoere sacͣmentis tibi
te pacis ȩccłȩ ñ habes in corde nͥ ꝑturbatioẽs ⁊ diuisioes Iõ gladio tuo uiues. Nã ineo qd̾ accipis arore celi ⁊ ab ub̾tat
t̾rȩ ñ tͥ uiues. Non .Ni. te delectat aut suauis ÷ t̾ dñs. Si .ii. ħ delectaret. ⁊ suauis ⁊ tibi dñs. untareris humilicate̾
dñi arore cęli ⁊ ab ub̾tate t̾rȩ tñ non deponit suꝑbiam diaboli cui nicħ fatiã. qͥ semꝑ seditionib ⁊ dissensionib gan¬
det. Quauis sit tͥ ista ꝯmunio arore cęli ⁊ apingurdine t̾rȩ. tñ in gladio tuo uiues. Seditionib ⁊ dissensio̾ib au gau¬
des aut t̾reris. Multa gͦ te ncollae uigũ de collo tuo. Ambrosuis suꝑ lucã. PPetrus doluit ⁊ fleuit. qr errauit ut

Expanded text:
ad necessitatem ipsius pacis, ut admittantur, ut habeant Sacramenta communia? Et aliquando scitur quia mali sunt, et convinci fouptiones Ecclesiae. Cogitur gubernator Ecclesiae tanquam dicere, Ecce ab ubertate terrae erit tibi, et a rore coeli: utere Sacramentis, tibi te pacis Ecclesiae, non habes in corde nisi perturbationes et divisiones. Ideo in gladio tuo vives: nam in eo quod accipis a rore coeli, et ab ubertate terrae, non ibi vives; non enim hoc te delectat, aut suavis est tibi Dominus. Si enim hoc tDomini a rore coeli et ab ubertate terrae, non tamen deponit superbiam diaboli; cui nihil faciam, qui semper dissensionibus et seditionibus gaudet. Quamvis sit tibi ista communio a rore coeli et ab ubertate terrae; tamen in gladio tuo vivis, seditionibus et dissensionibus aut gaudes aut terreris. Muta ergo te, et tolle jugum a collo
Abbreviated transcription (Latin):
c̃. falsa. ꝓ inde leꝓsi ñ ab surde ĩ telligunt᷑ heretici qͥ unitatẽ fidi ñ habtes. uirias doc¬
tͥnas psitent᷑ exroris. ũ aq̃ falsis ad misct᷑. sic̃ ⁊ lep̃ ⁊ u̾is falsis locis humana corꝑa ua¬
ri ando c̃ maculat. Huĩ scilic lep̃ ĩ uenimꝰ legis latorẽ sex species ĩ hõe posuisse. pͥma
capitis ⁊ barbe scđa calineu ⁊recapillãõis t̾tia carnis ⁊ cutis. uiiiͦ cutis ⁊ corꝑis ⁊ cic̃at̾cis
albe cũ rubore uͫ ulc̃is ⁊ cicatͥcis. uiͭI ustionis. Incapite leprã portat qͥĩ diuitutate
patͥs ł ĩ ipso capite qđ ẽ cristꝰ peccat. Caput elĩ uiri cristꝰ.ẽ. H ac̃ leprã habt̃ iudĩ.
toriam. ⁊ eusticigni. Q q̃ os ĩ caluaria leprã gert̃. qr erroris sui ꝑfidiã apti pͥuitate de¬
fendt̃ In barba leprã ht qͥde epłis ⁊ sc̃ĩs cristi ꝑ ũse aliqđ senciunt. atq eos filsũ qđi

Expanded text:
non intelliguntur heretici, qui, unitatem vere fidei non habentes, varias doctrinas profitentur, erroris veraque falsis admiscent, sicut et lepre certis locis humana corpora variando commaculat. Huius autem lepre invenimus legislatorem sex speties in homine posuisse: Primas et cutis, quarta cutis corporis, et cicatricis albae cum rubore, quinta ulceris et cicatricis, sexta ustionis. In capite lepram portat, qui in divinitate Patris, vel in ipso capite, quod est toriani, Euticiani; quique omnes in capite lepram gerunt, quia erroris sui perfidiam aperta pravitate defe
Abbreviated transcription (Latin):
debeat diu̾sitate de monstͣtur. Insac̃ dotis qͥ ppe h abitu aurũ fulget. dũ ĩ tellect̾ sapiencie emicat.
huic ad miscet᷑ purpura regalis ut suggestiones uicioꝵ ueluti ex poteftate regia c̃ pͥmat. co ec̃
ꝗꝗ bis tinct̾ ipsi suꝑ hum̃ ale ad iungit᷑. ut ꝯnte ĩ t̾ni iudicis ocłos oa̾ iurtutũ bona ex cartate de
corent᷑. que caritas q ĩ dilectiõe dĩ ⁊ ꝓximi pendet. qͥsi ex duplici tinct̾a refulget. cuib tincto
utas desiguat᷑. que uidelicet torta pul critudini suꝑ hum̃ał inuectit᷑. qr tc̃ castimonia ad ꝑfertũ munꝰ¬
dicie candorẽ duc̃. cũ ꝑ abstinenciã caro asfligit᷑. Sic quidẽ ⁊ balteo p̾cingit᷑. qͦ renũ ĩ cęutiua ⁊ luxurie

Expanded text:
debeat demonstratur. In sacerdotis quippe habitu aurum fulget, dum intellectu sapientiae emicat, Huic admiscetur regalis purpura, ut suggestiones vitiorum veluti ex potestate regia comprimat. Coccus quoque bis tinctus ipsius superhumerali adjungitur, ut ante interni judicis r. 12. Quae charitas, quia in dilectione Dei et proximi pendet, quasi ex duplici tinctura refulget. Cui bis tincto stitatis designatur. Quae videlicet torta pulchritudini superhumeralis innectitur, quia tunc castimonia ad perfectum munditiae candorem ducitur, cum per absti
Abbreviated transcription (Latin):
nouaciani qͥ nupcias dap̃nant ⁊ peccantib penitenciã uegant. Sic̃ heraclite qͥĩt̃ alios eero¬
tes tegnũ celaꝵ paruulos hab̾e ñ credñt. Sic̃ arriani qͥ uetant ꝓ defunctis offerre sacͥficiũ.
I ncarne  ĩ cute gerͣ leprã qͥ catualia ł extiora sua de moliunt̃. ut corintiani qͥ resurcetionẽ
fut᷑ ÷ ⁊carnis uoluptate ex istimant : ⁊ sic̃ en ciani qͥ dic̃t ĩ fide manentib ꝗͣ uis caruialtt̃. ñ posse¬
dputare peccata Incicatrices aniati. ulc̃is leprã portant qͥ pꝰ cognicionẽ. ⁊ medicinã dĩ.⁊ masfes¬
tacionẽ fidi ꝗ̃ a cristo suscepit rursii ĩ ipsa cicat̾ce ascendat aliqͥd ĩ diciũ erroris pͥoeis. aut fidi
uutt doematis uet̾is. Ine arne uiua gestant leprã qͥ de aĩa q̃ uita .ẽ. corꝑis ł carnis aliqͥđ falsũ
ħ nͣt manichei. hecetiei qͥ: ani ab famencie cruciatu corꝑa sua ex urt̃. ⁊ ꝑĩ fidelitatt᷑ ñ mundi

Expanded text:
aclite, qui inter alios errores regnum celorum parvulos habere non credunt; sicut Eriani, qui vetant pro defunctis offerri sacrificium. In carne et cute gerunt lepram qui carnalia vel exteriora suadere conantur, ut Corintiani, qui resurrectionem futuram in carnis voluptate extimant; vel sicut Eritiani, qui dicunt in fide manentibputari peccata. In cicatrice sanati ulceris lepram portat qui post cognitionem Dei et manifestationem fidei quam a Christo suscepit, rursum in ipsa cicatrice ascendit aliquod erroris inditium, aut perfidiarne viva gestat lepram, qui de anima, quae vita est carnis, aliquod falsum habent Manichaei haeretici, qui inani abstinentiae cruciatu corpora sua exurunt, et per infidelitatem, non mun
Abbreviated transcription (Latin):
ilico conticescit. pallet uultus. herent labia saluia siccat᷑. Unͣ ide̾ uir sapiens. cũ detͣctorib nͣ ꝯmiscearis.¬
qm repente ueniet ꝑditio eoꝵ ⁊ ruinã utͥusq qͥs nouit: tã scił eiꝰ qui loquit᷑ ꝙ. illiꝰ qui audit loqͣnte̾. Ueroa

Expanded text:
illico conticescit, pallet vultus, haerent labia, saliva siccatur. Unde idem vir sapiens: Cum detractoribus, inquiillico conticescit, pallet vultus, haerent labia, saliva siccatur. Unde idem vir sapiens: Cum detractoribus, inquim repente veniet perditio eorum; et ruinam utriusque quis novit? Tam scilicet eius, qui loquitur, quam illius, qui audit loquentem. Veritas
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ frĩ suo in occulto decħit. S dicis. Ipse non detrabo aliis loqnͣtib quid fac̾e possũ. ad excusaidas excusatioes
in peccatis istas pͣtendimꝰ. xp̃s arte nͥ illudit᷑. neꝗꝗͣ mea s apłi sencnͣtia ħ:. Nolite errare ds ñ irridet᷑. Ile in c¬
de nos uidemus in facie. Salom oN. loqͥt᷑ in ꝓu̾biis. Uentus aqͥlo dissipat nubes ⁊ uentꝰ tͥstis linguas dec̾hen¬
tiũ. Sicit .N. sagitta semittat᷑ ꝯtͣ durã mat̾iam nonnũꝗͣ. imittente̾ reutit᷑ ⁊ uuln̾at uuln̾antẽ. illud ꝯplet
facta sũt mͥ in aicũ pͣuum. Walibi. Qui mictit lapidem in altũ recidit in caput eiꝰ. ita det̾ctor cũ cͥstem
udit faciem audientis. inmo ne audientis quidẽ s opturantis aures suas. ne audiat iuditium sanguinis

Expanded text:
et qui fratri suo in occulto detrahit . Sed dicis: ipse non detraho: aliis loquentibus, quid facere possum ? Ad excusandas excusationes et qui fratri suo in occulto detrahit . Sed dicis: ipse non detraho: aliis loquentibus, quid facere possum ? Ad excusandas excusationes in peccatis ista praetendimusde, nos uidemus in facie. Salomon loquitur in Prouerbiis: uentus aquilo dissipat nubes et uultus tristis linguas detrahentium. sicut enim sagitta, si mittatur contra duram materiam, nonnumquam in mittFacti sunt mihi in arcum pravum . Et alibi: Qui mittit in altum lapidem, recidit in caput ejus ; ita detractor, cum tristem viderit faciem audientis, immo non audientis quidem, sed obturantis aures suas, ne audiat judicium sanguinis,
Abbreviated transcription (Latin):
menses grauia atq torpentia mulier̃ corꝑa ininunda sanguinis efsusione releuant᷑. Qcepre siuir couet cũ mulien
dicunt᷑ ꝯcepti fetus uitiũ. seminis tͣhere ita ut lepsi ⁊ elefantiosi ex hac ꝯceptione nascant̾ ⁊ feda inutͦq sexu aoꝑa
paruitate uł enormitate menbroꝵ sanies ꝯcepta degen̾et. ẜ recipit᷑ gͦ inris uł certa concubista norint tem̃ꝑa qͣndo¬
mus comedias leg̾e. amatoua. buccolicoꝵ u̾ba cantare: tenere uirgiliũ. ⁊ id quod in pueris necessitatis ÷ cͥmen in se face
toꝵ ita nuptię fidelium uirguntati anteponunt᷑ impioꝵ. Uerũptam̃ neq ibi prandiũ ieiunio.s uisticia saclegio
neꝙ hic nuptie uirginitati sed fides impietati p̾fert᷑. Adħ .ii. iusti cũ epꝰ÷ prandent. ut canꝗͣ boni dn̾i qͦd iustũ ⁊ qquũ
÷ seruis corꝑib p̾beant Ad ħ uũt sacͥlegi ieiunant. ut demonib seruiant.  Sicut mordet serperis in silencio. sic

Expanded text:
menses gravia atque torpentia mulierum corpora immundi sanguinis effusione relevantur. Quo tempore si vir coierit cum muliere, dicuntur concepti fetus secum vitium seminis trahere, ita ut leprosi et elephantiosi ex hac conceptione nascantur et feda in utroque sexu corpora, parvitate vel enormitate membrorum sanitas corrupta degeneret. Praecipitmus comedias legere amatoria bucolicorum uersuum uerba cantare, tenere Virgilium, et id quod in pueris necessitatis est, crimen in se facere torum, ita nuptiae fidelium uirginitati anteponuntur inpiarum. uerumtamen neque ibi prandium ieiunio, sed iustitia sacrilegio neque hic nuptiae uirginitati, sed fides inpietati praefertur. ad hoc enim iusti, cum opus est, prandent, ut tamquam boni domini quod iustum et aequum est seruis corporibus praebeant; ad hoc autem sacrilegi ieiunant, ut daemonibus seruiant.
Abbreviated transcription (Latin):
mente utuentib appareat cuncta certisimo ordine ad ministrari accõmodatissime tñ ad humaem hec
ꝯtria⁊ sapientis malitia ꝯeria ÷ bonitati Quisqͥs gͦ nouit quid sit untus ⁊i sapientia di pocest gristimart
mabilẽ ꝙͣuis peccata fateant᷑. .⁊ quib milla omino salus sꝑanda sit nisi sacͥfi̧ciũ obtulerint do spm
uolunt Multas ił earũ reuoeat anubendo non amor pͣlari ꝓpositi s aꝑti delecaris cimor uenĩes
uipse desuꝑbia qua formidat᷑ magis hominib displic̾e̾ ꝗͣ do he gͥ q̃ nube uolu̾t uido ñ nubunt ⁊¬
uastarent᷑ quis peritet ꝓfessiois ⁊ piget ꝯfessionis nͥ correptũ oor dirigant ⁊ di aimore rursus libidinẽ iuincant
in mortius deputand̾ę sunt siue indeliciis agant unde dicit apls uiuens mortua: siuie in laborib atq ie¬

Expanded text:
mente intuentibus appareat cuncta certissimo ordine administrare administrari, accommodatissime tamen, ad humilem uti et sapientiae; malitia est contraria bonitati. Quisquis igitur novit quid sit sapientia Dei, potest existimare tabilem, quamvis peccata fateantur; et quibus nulla omnino speranda sit salus, nisi sacrificium obtulerint Deo spiritum  nubere uolunt. multas enim earum reuocat a nubendo non amor praeclari propositi, sed aperti dedecoris timor, ueniens et ipse a superbia, qua formidatur magis hominibus displicere quam deo. haec igitur, quae nubere uastarentur, quas paenitet professionis et piget confessionis, nisi correctum cor dirigant et dei timore rursus libidinem uincant, in mortuis deputandae sunt, sine in deliciis agant — unde dicit apostolus: quae autem in deliciis agi
Abbreviated transcription (Latin):
peratis ineis immo detractionib tuis aliũ uuln̾es. ⁊ cũ certat̾i om̃ib narras fic singłis qͣsi nulli alii dix̾is. ħ n
÷ me emendare. s uitio tuo satissace̾ Nosmet ipsos castigemus cotidie. ipsi nob̾cũ iatioe̾m de ootidiana gu̾satiõe
satiamus allo quat᷑ se in secretis cordis una queq anima ⁊ dicat. WUide si hanc diem sine peccato sine inuidia
alioꝵ. ꝑtinet oꝑitus sũ. Puto qͦd hodie incipientẽ itũ destruxi. Hodie seniori meo in obediens sui. mentitus
freq̃ñtior in lectione sollicitior in castitate sit purior in sob̾etate partior in lac̾marũ largitate ꝓfusior. in cer¬
ꝑe honestior in corde sincerior. mira nutior. in mansuetudine mansuetior uł mansuetior mundantior in cõ¬
puctione feruentior. in grauitate fundatior it caritate iocundior ¶C edibiluis  homines iustas apellatos
uł angłos uł filios di. ꝯcupiscentia lapsos peccasse cũ feminis ꝙͣ añgłos carne̾ ñ ħntes usq ad illud peccatũ.

Expanded text:
peccatis meis, immo detractionibus tuis alium vulneres et, cum certatim omnibus narres, sic singulis loquaris, quasi n charitate jucundior. Et ideo nosmetipsos castigemus, quotidie ipsi nobiscum rationem de quotidiana conversatione faciamus. alloquatur se in secreto cordis unaquaeque anima, et dicat: Videam si hanc diem sine peccato, sine invidia, operatus sum. Puto quod hodie illum incipientem destruxi; hodie seniori meo inobediens fui, mentitus ferventior, in lectione sollicitior, in castitate sit purior, in sobrietate parcior, in lacrymarum largitate profusior, in corpore honestior, in corde sincerior;  Al. quis in ira mitior, in mansuetudine moderatior, in risu rarior, in compunctione ferventior, in gravitate fundatior, in charitate jucundior. Et ideo ipsi nosmetipsos casuel angelos uel filios dei concupiscentia lapsos peccasse cum feminis quam angelos carnem non habentes usque ad illud peccatum d