comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dis tius. Suꝑbire enĩ minime debuiss&e.
cnam si annoꝵ suoꝵ numerũ. certũ habere
potuiss&.Ut sciens qͣntũ uiuer&. p̃scir &
qͣndo se ab elatione remouer&. At postquã
p̃sens uita sẽꝑ incerta est. tanto semꝑ mors
subripiens timeri deb& qͣnto nũquã p̃u¬
deri ual&. Bene autẽ suꝑbiã impii: ty.¬
rannidẽ uocat. Propͥȩ enĩ tẏrannꝰ dicit᷑.

Expanded text:
e debuisset, etiamsi annorum suorum numerum certum habere potuisset ut, sciens quantum viveret, praesciret quando se ab elatione removeret. At, postquam praesens vita semper incerta est, tanto semper mors subripiens timeri debet, quanto nunquam praevideri valet. Bene autem superbiam impii tyrannidem vocat; proprie enim tyrann
Abbreviated transcription (Latin):
a postolus minime ꝓtuliss&e dicens: ad pre¬
hendit sapientes in astutia eoꝵ. Quia igi¬
tur & ea quȩ recta dicunt. contra beatũ
iob recte ñ dicunt. nos in eoꝵ dictis &
calcemus uitiũ indiscretionis. & discuti¬
amꝰ uires rectitudinis. Sequit᷑. Quid¬
est hocno. ut in macylatus sit Eo
enĩ ipso quo dicit᷑ homo: terrenꝰ expͥ¬
mit᷑ & infirmus. Homo enĩ. ab humo
appellatꝰ est. Ꝙ quomͦ esse uala sine ma¬
cula qͥ sponte sua ad infirmitatẽ cõncidit¬
tys aerartat. Natus ot orulient Pri

Expanded text:
apostolus minime protulisset, dicens: Appreapostolus minime protulisset, dicens: Apprehendit sapientes in astutia eorum . Quia igitur et ea quae recta dicunt contra beatum Job recte non dicunt, nos in eorum dictis et calcemus vitium indiscretionis, et discutiamus vires rectitudinis. Sequituest homo ut immaculatus sit? - Eo enim ipso quod dicitur homo, terrenus exprimitur, et infirmus. Homo enim ab humo appellatus est Et quomodo valet esset sine macula, qui sponte sua ad infirmitatem concidittus appareat, natus
Abbreviated transcription (Latin):
mitatẽ ꝑueniss& uitȩ. inorationẽ com¬
punctꝰ dixit. Obsecro dne: mem̃to queso
quomodo ambulauerĩ corã te inuerita¬
te. & incorde ꝑfecto. Nec tam̃ dñs hanc
confessionẽ ꝑfectionis eiꝰ despexit aut ren-¬
nuit: quẽ mox ĩ suis p̾cibꝰ exaudiuit. Ecce
phariseus se iustificauit inoꝑe : et echias
iustũ se asseruit &iam in cogitatione. Atq
unde ille offendit: inde iste dnm placa-
uit. Cur itaq hoc: nisi qͥa om̃ps ds̃ singu¬
loꝵ uerba a cogitationib pensat: & in eius
aurib suꝑba ñ st̃. quȩ humili corde ꝓfe¬
runt᷑ Unde beatꝰ iob cũ sua oꝑa ꝓtulit.
contͣ dm̃ nullomꝰ tumuit: quia ea quae
ueracit̃ fecerat. humilit̃ dixit. Sed solent
heretici erroꝵ suoꝵ dictis. uera aliqua
ꝑ miscere . Et amici beati iob quauis in
rep̾hensione eiꝰ om̃imꝰ fallant᷑: possunt ta¬
m̃ & quȩdã uera dicere. quȩ ex illius assi¬
duitate didicerunt. Quoꝵ dicta si om̃ia
refutanda essent: eliphat sentenciã. paulu̾

Expanded text:
e compunctus dixit: Obsecro, Domine, memento quomodo ambulaverim coram te in veritate et corde perfecto. Nec tamen Dominus hanc confessionem perfectionis ejus despexit aut renuit, quem mox in suis precibus exaudivit. Ecce Pharisaeus se justificavit in opere, Ezechias justum se asseruit etiam in cogitatione; atque unde ille offevit. Cur itaque hoc, nisi quia omnipotens Deus singulorum verba a cogitationibus pensat, et in ejus auribus superba non sunt quae humili corde proferuntur? Unde beatus Job, cum sua opera protulit, contra Deum nullo modo tumuit, quia ea quae veraciter fecerat humiliter dixit. Sed solent haeretici errorum suorum dictis vera aliqua permiscere, et amici beati Job quamvis in reprehensione ejus omnimodo fallantur, possunt tamen et quaedam vera dicere, quae ex illius assiduitate didicerunt. Quorum dicta si omnia refutanda essent, Eliphaz sententiam Paulus
Abbreviated transcription (Latin):
perint mundi głam quã contẽpserant que¬
rere. & terrenis reb quas spreuisse uide¬
bant᷑ insaciabilit̾ inhiare : uacare uirgiis :
ꝓrimoꝵ lesiones exquirere: nimirũ ꝓicit
oliua florẽ quẽ ꝓposuit: quia rudimenta
boni studii ad ꝑfecta oꝑa non ꝑdurit.
Sed sciendũ est. qͥa hȩc semꝑ eis eueniunt
qui dm̃ puro ac simplici studio . ñ. secunt᷑.
mitter&: si hẏpochrita ñ fuiss&. Congre¬
gant uͦ & hypocritȩ bona oꝑa. sed eoꝵ ste¬
rilis est ipsa congregatio: quia ꝑ hoc qͦđ
agunt. fructũ recipere in ȩt̾na retributi¬
one ñ appetunt. Fecundi ac uirides in
suis oꝑib humanis oculis uident᷑: sed in-
conspectu occulti iudicis infecundi &
aridi apparent. Sepe uͦ ȩstu auaritiȩ ac¬
censi. eo de se maiora oꝑa humanis oculis
ostendunt: quo ampliora sibi ab hominib
offerri munera appetunt. Unde adhuc

Expanded text:
perint mundi gloriam quam contempserant quaeperint mundi gloriam quam contempserant quaerere, et terrenis rebus quas sprevisse videbantur insatiabiliter inhiare, vacare jurgiis, proximorum laesiones exquirere, nimirum projecit 416 oliva florem quem proposuit, quia rudimenta boni studii ad perfecta opera non perduxit. Sed sciendum est quia haec semper eis eveniunt qui Dmitterent, si hypocritae non fuissent. Congregant vero et hypocritae bona opera, sed eorum sterilis est ipsa congregatio: quia per hoc quod agunt, fructum recipere in aeterna retributione non appetunt. Fecundi ac virides in suis operibus humanis oculis videntur, sed in conspectu occulti judicis infecundi et aridi apparent. Saepe vero, aestu avaritiae accensi, eo majora de se opera humanis oculis ostendunt, quo ampliora sibi ab hominibus offerri munera appetunt. Unde adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
re nequeat. qua intentione quid faciat.
& fructũ ꝑdit oꝑis. uelut ex nebula fauo¬
ris. Vnde bene ꝑ salomonẽ dr̃. Mane
surgamus aduineas: uideamꝰ s floruit ui¬
nea. si flores fructus parturiunt. Florent
qͥppe uineȩ: cũ mentes fideliũ bona oꝑa
ꝓponunt. Sed fructꝰ non pariunt. si ab¬
eo quod ꝓposuerint aliquib uicti erroribꝰ
infirmantur. Non gͦ intuendũ est si uinee
floreant. sed si flores ad partum fructuũ
conualescant. Quia mirũ non est siquis
bona inchoet: sed ualde mirabile est. si
intentione recta in bono oꝑe ꝑdur&. Un¬
de fit plerũq ut si in bono oꝑe recta ĩ¬
tentio non tenetur: &iam ipsũ hoc opus
uidemꝰ terrena quȩ possiderant reliquis¬
se. & nil iã transitoriũ querere: nullis ꝓ
hac uita uirgiis admisceri. Cũ itaq hoc
in se fidelis anima ostendit: qͣsi oliua flo¬
rẽ ꝓtulit. Sed cũ quidã extalibꝰ rursus cȩ.¬

Expanded text:
re nequeant qua intentione quid faciant, re nequeant qua intentione quid faciant, et fructum perdant operis, velut ex nebula favoris. Unde bene per Salomonem dicitur: Mane surgamus ad vineas, videamus si floruit vinea, si flores fructus parturiunt . Florent quippe vineae cum mentes fidelium bona opera proponunt. Sed fructeo quod proposuerint, aliquibus victi erroribus infirmantur. Non ergo intuendum est si vineae floreant, sed si flores ad partum fructuum convalescant, quia mirum non est si quis bona inchoet, sed valde mirabile est, si intentione recta in bono opere perduret. Unde fit plerumque ut si in bono opere recta intentio non tenetur, etiam ipsum hoc opus vidimus terrena quae possederant reliquisse, et nil jam transitorium quaerere, nullis pro hac vita jurgiis immisceri. Cum itaque hoc in se fidelis anima ostendit, quasi oliva florem protulit. Sed cum quidam ex talibus rursus coe
Abbreviated transcription (Latin):
hitur : quo qͦͣsi extra se ducitur eradicatur:¬
Quia & arbor quȩ radices prius in altum
non mittit. citius uentoꝵ impetu sterint᷑.
si se ad altam uerticẽ extollit. Eoq citius
adima corruit. quo altius in aere sine radi-¬
cib excreuit. Non nũqua̾ uͦ florentẽ ui-¬
neã: non frigus. sed ęstus are facit. Cumq
inmoderato calore tangitur: discusso flore
botrus tabescit. Et plerũq contingit. ut
hiĩ qui ad bona oꝑa recta intentione non
ueniunt: cũ placere se hominib uident. ad
exercenda hȩc eadẽ oꝑa uehementius agcen¬
humanis placitura oculis agere anrie stu-¬
deant. & qͦsi inscõ studio feruescant: quoᷤ hu¬
ꝓiciens florẽ suũ. Oliua qͥppe cũ inflore
est: si inmoderata nebula
tangit᷑
ã plenitudine fruc tuum
Et quoties inchoantes
bona oꝑa laudari ab aspicientib cȩperint.¬
atq in suis laudib delectari: fit caligo
intellegentiȩ incogitatione. ut iã discerne¬

Expanded text:
hitur, quo qhitur, quo qquia et arbor quae radices prius in altum non mittit, citius ventorum impetu sternitur, si se ad altam verticem extollit; eoque citius ad ima corruit, quo altius in aere sine radicibus excrevit. Nonnunquam florentem vineam non frigus, sed aestus arefacit. Cumque immoderato calore tangitur, discusso flore botrus tabescit. Et plerumque contingit, ut hi qui ad bona opera recta intentione non veniunt, cum placere se hominibus vident, ad exercenda haec eadem opera vehementius accenhumanis placitura oculis agere anxie studeant, et quasi in sancto studio fervescant. Quid iprojiciens florem suum. - Oliva quippe cum in flore est, si immoderata nebula tangitur, a plenitudine fructuum es quippe inchoantes bona oatque in suis laudibus delectari, fit caligo intelligentiae in cogitatione, ut jam discerne
Abbreviated transcription (Latin):
nunc pensandũ nob̾ est. qualiter hypocri¬
ta sicut uinea in pͥmo flore: uel sicut oli¬
ua florẽ ꝓiciens lȩdatur. Si florentẽ
uineã ꝑ in equalitatẽ aeris in moderatũ
frigus at tigerit. ꝓtinꝰ ab om̃i humore uiri¬
ditatis are facit. Et st̃ non nulli. qͥ post
per Cuersa itinera scãs uias sec tari
appetunt: sed pͥusquã in eis ut diximus desi¬
ꝓsperitas accipit. quȩ eos reb exteriorib
implicat. & eoꝵ mentẽ dũ acalore intimi
amoris retrabit. qͣsi ex frigore extinguit:
& quicquid meis de uirtutũ flore apparere
uidebatur interficit. Interrenis qͥppe acti¬
bus ualde frigescit dimꝰ: si nec dũ fuerit
ꝑ intima dona solidatus. Unde necesse est
ut loca maiora uł exteriora oꝑa quȩ huma¬
nis sunt necessitatib ꝓfutura illis exercen¬
da suscipiant : qͥ hȩc diiudicare. atq sub
sem& ipsis pͣmere ex uirtute intima noue¬
runt. Nã cũ infirmꝰ qͥsq uł ad locum
regiminis. uł ad exteriora agenda retra-¬

Expanded text:
nunc pensandum nobis est qualiter hypocrita sicut vinea in primo flore, vel sicut oliva florem projiciens laedatur. Si florentem vineam per inaequalitatem aeris immoderatum frigus attigerit, protinus ab omni humore viriditatis arefacit. Et sunt nonnulli qui post perversa itinera sanctas vias sectari appetunt, sed priusquam in eis, ut diximus, desientis saeculi prosperitas accipit, quae eos rebus exterioribus implicat, et eorum mentem dum a calore intimi amoris retrahit, quasi ex frigore exstinguit, et quidquid in eis de virtutum flore apparere videbatur, interficit. In terrenis quippe actibus valde frigescit animus, si necdum fuerit per intima dona solidatus. Unde necesse est ut loca majora vel exteriora opera, quae humanis sunt necessitatibus profutura, illi exercenda suscipiant, qui haec dijudicare, atque sub semetipsis premere ex virtute intima noverunt. Nam cum infirmus quisque vel ad locum regiminis, vel ad exteriora agenda retra
Abbreviated transcription (Latin):
Unde recte quoq de hoc iniquo dr̃.
antequã dies eiꝰ impleant᷑ peribit. Quia
& si quid boni fortasse agere cȩperit:
pͥusquã in eo ꝑ longitudinẽ temporis con-¬
ualescat. ad exteriora relabitur: & ꝑuer¬
se deserit. quȩ recte inchoasse uidebat᷑.
Unde & apte subdit᷑. & manꝰ eiꝰ arescłt :
Quia dũ exterioribꝰ actib intẽpestiue in

Expanded text:
Unde recte quoque de hoc iniquo dicitur: Unde recte quoque de hoc iniquo dicitur: Antequam dies ejus impleantur peribit. Quia et si quid boni fortasse coeperit agere, priusquam in eo per longitudinem temporis convalescat, ad exteriora relabitur, et perverse deserit quae recte inchoasse videbatur. Unde et apte subditur: Et manus ejus arescent. Quia dum exterioribus actibus intempestive in
Abbreviated transcription (Latin):
desistunt. St̃ nãq ñ nulli. qui post uitã
ꝑditã ad sem& ipsos redeunt: & accusante
se conscientia ꝑuersa itinera relinquunt.
Cõmutant oꝑa : antiquȩ suȩ prauitati con¬
tra dicunt. Terrenas actiones fugiunt: de-¬
sideria suꝑna sectant᷑. Sed prius. quã in
eisdẽ scĩs desideriis solident᷑. ꝑ torporem
m̃tis ad ea quȩ duudicare cȩperant rede.¬
unt. atq ad mala quȩ fugere disposuerant
recurrunt. Quia enĩ sȩpe contingit. ut
ꝑ utilitate multoꝵ. &iam scĩ uiri exterio.¬
rib actionib seruiant. & populox guberna¬
tionibꝰ occupent᷑. Hoc infirmi aspicienteᷤ.
& ꝑ uetustã adhuc suꝑbiã querentes
imitari. exteriorib actionib inserunt:
Sed quanto ad eas ñ eruditi spiritalibꝰ
ueniunt: tantoꝰ eas carnalit̃ exequuntur.
Nisi enĩ prius cor longo studio & diu¬
tina conuersatione in desideriis cȩlestibꝰ
conualescat: cũ ad exteriora agenda re.¬
fundit᷑. ab om̃i statu boni oꝑis eradicat᷑.

Expanded text:
Sunt namque nonnulli qui post vitam perditam ad semetipsos redeunt, et, accusante se conscientia, perversa itinera relinquunt, commutant opera, antiquae suae pravitati contradicunt, terrenas actiones fugiunt, desideria superna sectantur; sed priusquam in eisdem sanctis desideriis solidentur, per torporem mentis ad ea quae dijudicare coeperant redeunt, atque ad mala quae fugere disposuerant recurrunt. Quia enim saepe contingit ut pro utilitate multorum etiam sancti viri exterioribus actibus serviant, et populorum gubernationibus occupentur, hoc infirmi aspicientes, et per vetustam adhuc superbiam quaerentes imitari, exterioribus se actionibus inserunt; sed quanto ad eas non eruditi spiritalibus veniunt, tanto eas carnaliter exsequuntur. Nisi enim prius cor longo studio et diutina conversatione in desideriis coelestibus convalescat, cum ad exteriora agenda refunditur, ab omni statu boni operis eradicatur.
Abbreviated transcription (Latin):
conditorẽ rapitur: sic̃ de talib ꝑ psalmistã
dr̃. Posuerunt in cęlũ os suũ: & lingua eoꝵ
transi& suꝑ terrã. Unde & diues in igne po¬
situs : stillare sibi aqũa ex digito lazari in
lingua postulat. Qua ex re intellegit᷑: quia
ubi amplius qͥa peccauerat ibi atrocius
ardebat. Recte gͦ nunc dr̃. & auferetur
spũ oris sui Quia eõ ꝑcussionis sententiã ac-¬
cipit. qͦ oris sui spm̃ sub diuina formidi¬
ne ñ restruirit. Sequit᷑. Noꝵ crebat fr̾us¬

Expanded text:
Psalmistam dicitur: Posuerunt in coelum os suum, et lingua eorum transivit super terram : Unde et dives in igne positus, stillari sibi aquam ex digito Lazari in linguam postulat . Qua ex re intelligitur quia ubi amplius peccaverat, ibi atrocius ardebat. Recte ergo nunc dicitur: Et auferetur Spiritu oris sui, quia eo percussionis sententiam accepit, quo oris sui spiritum sub divina formidine non restrinxit. Sequit
Abbreviated transcription (Latin):
arbori. hoc unicuiq hominũ cogitatio sua
est : quia in hoc qđ ex terius uidet᷑. ꝑ illud
tenet᷑. qͦđ interius ñ uidet᷑. Unde & ꝑ pro.¬
fructũ sursũ. Cũ enĩ cogitationẽ nr̃am ad
cõpatiendũ indigenti ꝓximo tendimꝰ. qͦsi
radicẽ deorsũ mittimus. ut retributionis
fructũ superius faciamꝰ. Sequit᷑. Non re.¬

Expanded text:
arbori, hoc unicuique hominum cogitatio sua est, quia in hoc quod exterius videtur, per illud tenetur quod exterius non videtur. Unde et per propfructum sursum . Cum enim cogitationem nostram ad compatiendum indigenti proximo tendimus, 413 quasi radicem deorsum mittimus, ut retributionis fructum superius faciamus. Sequitur
Abbreviated transcription (Latin):
ET INDOMIBUS OESENTIS. OUE INTU¬
molis syiit rtoacte. Quia enĩ ac̃¬
uersatione conuiuentiũ ciuitas appella¬
tur: ciuitates desolate sunt. ipsi obsequen¬
tiũ cunei ꝑuersoꝵ. Quoꝵ clamorib ꝑuer¬
sus iste laudat᷑: cũ ad praua oꝑa ꝑ neqͥtiã
rapit᷑. Unde scriptũ est. Laudat᷑ pecca¬
tor indesideriis animȩ suȩ: & qui iniqͣ
agit benedicit᷑. Domꝰ uͦ desertȩ sunt. cogi¬
tationes prauȩ: qͦs iniquus ister in habi¬
tat. qͥa ꝑ om̃e qͦd agit. iniquoꝵ hominũ
placere cogitationib appetit. Quȩ ci¬
uitates desolatȩ. & domus deserte rẽcte
nominant᷑. Quia nisi om̃ps ds̃ taliũ con-¬
uersationes cogitationesq p̃celentib eoꝵ
culpis relinquer&: ad grauiora ꝑ petranda.
minime ꝑuenirent. Bene autẽ dđr: quȩ
intumulis sunt redactȩ. Ruentia nãq
domoꝵ atq ciuitatũ ȩdificia tumulos
faciunt: qm̃ dũ praui quiq confusis ac¬
tionib sibim& ipsis ad ꝑuersa oꝑa iun-¬

Expanded text:
tumulis sunt redactae. - Quia enim a conversatione conviventium civitas appellatur, civitates desolatae sunt ipsi obsequentium cunei perversorum, quorum clamoribus perversus iste laudatur, cum ad prava opera per nequitiam rapiatur. Unde scriptum est: Laudatur peccator in desiderio animae suae, et qui iniqua agit benedicitur . Domus vero desertae sunt cogitationes pravae, quas iniquus iste inhabitat, quia per omne quod agit iniquorum hominum placere cogitationibus appetit. Quae civitates desolatae, et domus desertae recte nominantur, quia nisi omnipotens Deus, talium conversationes cogitationesque, praecedentibus eorum culpis, relinqueret, ad graviora perpetranda minime pervenirent. Bene autem dicitur: Quae in tumulos sunt redactae. Ruentia namque domorum atque civitatum aedificia tumulos faciunt, quoniam dum pravi quique confusis actionibus sibimetipsis ad perversa opera jun
Abbreviated transcription (Latin):
TyDO. Uisus qͥppe infacie est: inqua &
prima corporis honorabilior pars est.
Non gͦ in merito mentis intentio ꝑfaciem
designat᷑: qũa quolib& uertimus: illuc
uidemus. Fadiem gͦ crassitudo oꝑit:
qͥa desiderata terrenarum rerũ habun-¬
dantia. oculos mentis p̾mit. Et hoc qͦđ
in eis esse honorabile debuit. ante di
oculos fȩdat. quia curis multiplicibus¬
S. a. s grauat. Quib tam̃ nec solũ sufficit
ut ipsi suꝑbiant: nisi & hi qͥ eis coniunc¬
ti sunt. de eoꝵ pinguedine sic glorient᷑.
Nã st̃ non nulli. qͥ patronis maiorib
adiuncti suꝑbiunt. & de eoꝵ potentia
contra in opes extollunt᷑. Unde adhuc
ARUINA DEEENOET. Quia aruina pin¬
guedo carnis est: latera dicere diuitũ
solemꝰ: hos quos eis coniunctos cernimꝰ.
Aruina de eius laterib dependit: quia
quisqͥs potenti & iniquo adher&e. ipse qͦq
de eiꝰ potentia. uelut expinguedine rerũ
tum&. Ut patroni ꝑuersi iniquitatem
sequens. dm̃ ñ timeat: qͦs ual& & qͣntũ

Expanded text:
te. --Visus quippe in facie est, in qua et prima corporis honorabilior pars est. Non ergo immerito mentis intentio per faciem designatur, quam quolibet vertimus, illuc videmus. Faciem ergo crassitudo operit, quia desiderata terrenarum rerum abundantia oculos mentis premit, et hoc quod in eis esse honorabile debuit, ante Dei oculos foedat, quia curis multiplicibus aggravat. Quibus tamen nec solum sufficit ut ipsi superbiant, nisi et hi qui eis conjuncti sunt de eorum pinguedine etiam ipsi glorientur. Nam sunt nonnulli qui patronis majoribus adjuti superbiunt, et de eorum potentia contra inopes extolluntur. Unde et ia tument. --Quia arvina pinguedo carnis est, et latera dicere divitum solemus hos quos eis conjunctos cernimus, arvina de ejus lateribus dependet, quia quisquis potenti et iniquo adhaeret, ipse quoque de ejus potenttumet . Ut patroni perversi iniquitatem sequens Deum non timeat, quos valet et quantum
Abbreviated transcription (Latin):
reb tẽporalib tumens. contra p̃cepta ue¬
ritatis. qͣsi de magnitudine carnis erigit᷑.
Quid enĩ pauꝑtas. nisi quędã maties: &
quid rerum habundantia. nisi pinguedo
est uitȩ p̾sentis. e Pingui uͦ ceruice contͣ
dm̃ erigit᷑ qͥ tẽporalem habundantiã.
insuꝑbiam ad sumit. Habent enĩ hoc po¬
tentes & iniqui ꝓpͥum: ut fallacib diui¬
tiis occupati. ueras di opes neglͥ gant. Q
qͣnto minꝰ qͦđ uerũ est inquirunt. tanto
amplius falsis diuitiis extollunt᷑. Cura¬
& enĩ multiplex terrenarũ rerũ: quia

Expanded text:
rebus temporalibus tumens contra praecepta verebus temporalibus tumens contra praecepta veritatis, quasi de magnitudine carnis erigitur. Quid enim paupertas nisi quaedam macies, et quid rerum abundantia nisi pinguedo est vitae praesentis? Pingui ergo cervice se contra Deum erigit qui temporalem abundantiam in superbiam assumit. Habent enim hoc potentes et iniqui proprium, ut, fallacibus divitiis occupati, veras Dei opes negligant; et quanto minus quod verum est inquirunt, tanto amplius falsis divitiis extollantur. Cura multiplex terrenarum rerum qua
Abbreviated transcription (Latin):
appetunt : iusto di iuditio implere neqͥ¬
us ꝑmit tunt᷑. Et cũ eos malitia accen¬
dit. potentia roborat. Tantõ iã semaip¬
sos inerrore cognoscere nequeunt. qͣntõ
in reb affluentib extra se sẽꝑ ꝑ poten¬
manũ suã: & contra om̃ipotentẽ roboratꝰ
est. Contra dm̃ qͥppe manũ tendere ẽ.
inoꝑatione praua. despectis di iuditiis
cũ ꝑ mittit implere qͦd saltẽ concipi
incogitatione ñ debuit: contra om̃ipotentẽ
iniquus iste roborat᷑. qͥa ꝓsperarͥ in mala
sua actione ꝑmittit᷑. Quatinꝰ & ꝑuersa
faciat. & tam̃ felicit᷑ uiuat. De quo adhuc
subditur: cucurrit aduersus eũ erecto
est: ea quȩ creatori displicent. cũ audatia
ꝑpetrare. De quo recte dr̃ cucurrit. idest
÷ ceruice armatꝰ est. Pingus ceruir est. opu¬
lenta suꝑbia: affluentib uidelic& rebus.
qͣsi multis carnib fulta. Potens igit᷑ iniquͥs.
inpingui ceruice contra dm̃ armat᷑: quia

Expanded text:
appetunt justo Dei judicio implere nequappetunt justo Dei judicio implere nequius permittuntur. Et cum eos malitia accendit, potentia roborat, tanto jam semetipsos in errore cognoscere nequeunt, quanto in rebus affluentibus extra se semper per potenanum suam, et contra Omnipotentem roboratus est. Contra Deum quippe manum tendere est in operatione prava, despectis Dei judiciis, , quando permittit impleri quod saltem concipi in cogitatione non debuit, contra Omnipotentem iniquus iste roboratur, quia prosperari in mala sua actione permittitur, quatenus et perversa faciat, et tamen feliciter vivat. De quo adhuc subditur: Cucurrit adversus eum erecto est ea quae Creatori displicent cum audacia perpetrare. De quo recte dicitur: Cucurrit, id est, cervice armatus est. Pinguis cervix est opulenta superbia, affluentibus videlicet rebus quasi multis carnibus fulta. Potens igitur iniquus pingui cervice contra Deum armatur, qui,
Abbreviated transcription (Latin):
armatys Est. hȩc de ipso iniquoꝵ capite
scilic& antichristo aꝑtius sentiunt᷑. Qui
contra dm̃ manũ erigens roborari dicit᷑.
qͥa paruo intẽpore ꝑ mittit᷑ exaltari: Ut
cũ ad modicũ głari sinit᷑. eo inꝑpetuo atro¬
cius puniat᷑. Sed qͥa eiꝰ membra st̃ om̃s
iniqui: hoc qͦđ infine mundi ille tunc sin-
gularit᷑ acturꝰ est unꝰ uideamus mͦ qua-¬
lit̃ amalis agat᷑ singulis. St̃ nãq ñ nulli
qͥ & siqua aliqndo agere contra om̃ipo¬
tentis di iudiciũ nitunt᷑. ipsa inpossibi¬
litate explendę suȩ uoluntatis. fracti ad
sem& ipsos refpiciunt: atq ad eũ quẽ
contẽpnere uoluerant conuertunt᷑. & qͥ
discedere longe poterant. si qͦd uellent
implere potussent: ꝑ hoc aliqͣndo
saluant᷑. quia qđ nequiter uoluerunt im¬
plere neqͥuerunt. Unde ad se reducti.
cuiꝰ sint conditionis aspiciunt: & planguł
se contraria ueritat:ͥ uoluisse. Et sunt
non nulli. qͥ hoc qͦđ ꝑuerse contra dđm

Expanded text:
ratus est. - Haec de ipso iniquorum capite scilicet Antichristo apertius sentiuntur. Qui contra Deum manum erigens, roborari dicitur, quia parvo tempore permittitur exaltari, ut cum ad modicum gloriari sinitur, eo in perpetuum atrocius puniatur. Sed quia ejus membra sunt omnes iniqui, hoc quod in fingulariter acturus est unus, videamus modo qualiter a malis agatur singulis. Sunt namque nonnulli qui et si qua aliquando agere contra omnipotentis Dei judicium nituntur, ipsa impossibilitate explendae suae voluntatis fracti, ad semetipsos respiciunt, atque ad eum quem contemnere voluerant convertuntur; et qui discedere longe potuerant, si quod vellent implere valuissent, per hoc aliquando salvantur, quia quod nequiter voluerunt, implere nequiverunt. Unde ad se reducti, cujus sint conditionis aspiciunt, et plangunt se contraria veritati voluisse. Et sunt nonnulli 411 qui hoc quod perverse contra Deum
Abbreviated transcription (Latin):
tȩ p̾sentis: tenebrarũ uͦ dies. tempꝰ ultioneꝰ
accipit᷑. In actu itaq suo. aliqndo iste ꝑuer¬
sus irã suꝑni iudicis ꝑpendit p̃sentem:
sed amalo ñ auertit᷑: ut &iam ipsa quoq
ab eiꝰ interitu ualeat auerti. Accusante
se autẽ conscientia feriri metuit: sed tam̃
sẽꝑ aug& qͦđ feriatur. Contẽpnit enĩ redi¬
tũ suũ. desperat ueniã. suꝑbit inculpa:
Sed tam̃ teste̾ suȩ neqͥtiȩ intꝰ hab& timorẽ.
Et qu̾auis praua uideatur foras audac ter
agere. de his tamen apud sem ipsũ cogit᷑
trepidare. Unde scriptũ est. Cũ enĩ sit ti¬
m̃da nequitia. dat testimoniũ condẽpna¬
tioni. Quia cũ illicita qͥsqͥs ꝑpetrat. pau&
quod facit. & aꝑtꝰ clampnationis testi est
ipse timor iniquitatis. Quia & timetur qͦd
agit᷑. & tamen malũ non uincit᷑. qͦđ timet᷑.
De quo adhuc subditur. TeRREBΙT EU¬

Expanded text:
tae praesentis; tenebrarum vero dies tempus ultionis accipitur. In actu itaque suo aliquando iste perversus iram superni judicis perpendit praesentem; sed a malo non avertitur, ut etiam ipsa quoque ab ejus interitu valeat averti. Accusante se autem conscientia feriri metuit, sed tamen semper auget quo feriatur. Contemnit reditum suum, desperat veniam, superbit in culpa; sed tamen testem suae nequitiae intus habet timorem. Et quamvis prava videatur foris audacter agere, de his tamen apud semetipsum cogitur trepidare. Unde scriptum est: Cum enim sit timida nequitia, dat testimonium condemnationi , quia cum illicita quisquis perpetrat, pavet quod facit; et apertus damnationis testis est ipse timor iniquitatis, quia et timetur quod agitur, et tamen malum non vincitur quod timetur. De quo et adhuc subditur:
Abbreviated transcription (Latin):
busdã suis cogitationib atq actib suꝑbi¬
re : sed quia electi sunt cunctis diebꝰ suis
suꝑbire ñ posst̃. Quia pͥusquã uitã fini¬
ant. adhumilitatis metũ ab elatione cor
one minime recedat. Circũspicit quod
tẽporaliter flor& & pensare neglegit
quo ineternũ ducit᷑. Inuita carnis fidu¬
tiã ponit: eãq dui ꝑ manere existimat.
quȩ ad p̾sens ten&. Solidat᷑ inelatione
animꝰ. indespectu adducit᷑ om̃is ꝓpinquũ
Quã repentina mors subrẽpat nũquam
considerat. quã sit eiꝰ incerta felicitas nũ¬
quã pensat. Qui si incertitudinẽ fugacis
uitȩ conspicer&: incerta ꝓcerto nequaq̃ã
tenerae. Unde & bene subdit᷑. Et Nuort.¬

Expanded text:
ibusdam suis cogitationibus atque actibus superbiibusdam suis cogitationibus atque actibus superbire; sed quia electi sunt, cunctis diebus suis superbire non possunt, quia priusquam vitam finiant, ad humilitatis metum ab elatione cordone minime recedat. Circumspicit quod temporaliter floret, et pensare negligit quod in aeternum judicatur. In vita carnis fiduciam ponit, eaque diu permanere existimat, quae ad praesens tenet. Solidatur in elatione animus, in despectum adducitur omnis propinquus; quam repentina mors subrepat nunquam considerat; quam sit ejus incerta felicitas nunquam pensat. Qui si incertitudinem fugacis vitae conspiceret, incerta pro certo nequaquam teneret. Unde et bene subditur
Abbreviated transcription (Latin):
de ꝓsiliunt: & eos uelut solos ȩccłȩ p̃fuisse
Solis data EST TERRA. ET NON TRANSI
yit alituus ꝑtrtos. Solis suis patrib¬
exdatã terrã existimant: qͥa solos erroꝵ suoꝵ
magistros rerisse ueracit̾ ȩccłam putant.
Qͥs uͦ alienꝰ. nisi apostata angłs uocat᷑
Vnde & ꝑ psalmistã de cunctis simul ma-
da apostatȩ angło existimant ñ fuisse sub-¬
iecta: transisse ꝑ eos alienũ denegant. Cui
uidelic& alieno ꝑ unũ quẽq transsire est:
Inquas in corde eiꝰ cogitationes in mittere.
Unde & ꝑ ꝓpħȩ uocẽ. de malignis spiri.¬
tib contra statẽ animã dr̃. Et dixert̃.
Animȩ tuȩ. incuruare ut transeamus.
Sed eliphar themanites. qͥa quȩdam
narraturꝰ audiri uult. quãuis multa
quȩ dicenda sint sciat. sed quia beato iob
dicenda ñ erant nesciat: audiamus sen¬
tentias. quas contra beatũ iob ꝓtulit.
Nec debemus cui : sed solum pensare qͥđ
US Suetabit. Solent &iam electi inqͥ¬

Expanded text:
dem prosiliunt, et eos velut solos Ecclesiae praefuisse solis data evit per eos alienus. - Solis suis patribus datam terram existimant, quia solos errorum suorum magistros rexisse veraciter Ecclesiam putant. Quis vero alienus, nisi apostata angelus vocatur? Unde per Psalmistam de cunctis simul malida apostatae angelo existimant non fuisse subjecta, transisse per eos alienum denegant. Cui videlicet alieno per unumquemque transire est, iniquas in corde ejus cogitationes immittere.e vocem de malignis spiritibus contra stantem animam dicitur: Et dixerunt animae tuae: Incurvare 408 ut transeamus . Sed Eliphaz Themanites quia quaedam narraturus audiri vult, quamvis multa quae dicenda sunt sciat, sed quia beato Job dicenda non erant nesciat, audiamus sententias quas contra beatum Job protulit. Nec enim debemus cui, sed solum pensare quid impius superbit . Solent etiam electi in qu
Abbreviated transcription (Latin):
ds praue agentib ñ suentura supplicia
reseruat. sed eoꝵ corda hic &eiam dũ de¬
linquunt pęnis implicat. ut eo ipso quo
peccant. semaeipsos feriant. Ut sẽꝑ tre¬
pidi sẽꝑq suspecti. mala ab aliis pati
metuant. quȩ se aliis fecisse meminert̃.
Unde adhuc de hoc impio subdit᷑. So
litius. Quia quo innocentiã erga alios
exhib&. nichil est qͦđ pati ab alus formi-¬

Expanded text:
Deus prave agentibus non solum ventura supplicia Deus prave agentibus non solum ventura supplicia reservat, sed eorum corda hic etiam ubi delinquunt poenis implicat, ut eo ipso quo peccant semetipsos feriant, ut semper trepidi semperque suspecti mala ab aliis pati metuant, quae se aliis fecisse meminerunt. Unde adhuc de hoc impio subditur: licius, quia quo innocentiam erga alios exhibet, nil est quod pati ab aliis formi
Abbreviated transcription (Latin):
Sed sciendũ est: quia om̃is suꝑbꝰ iurta
modũ ꝓpͥũ tyrannidẽ exerc&. Nã quod
ñ nu̾quã alius in republica: hoc ꝑ accep¬
tã dignitatis potentiã alius in ꝓuincia.
alius inciuitate. alius in domo ꝓpria: ali
se incogitatione sua. Nec intuet᷑ dñs
qͣntũ qͥsq mali ualeat facere sed qͣntũ
uelit: Et cũ de est potestas foras. aput
se tyrannꝰ est. cui iniquitas dominatur
intus Quia & si exterius ñ affligit
ꝓximos: intrinsecꝰ tamen habere potes¬
tatẽ appetit ut affligat. Et quia omp̃s
ds̃ corda pensat : iã in eiꝰ oculis impius
fecit quod cogitauit. Adhoc autẽ conditor
nr̃ latere nos uoluit finẽ nr̃m: ut dũ
incerti sumꝰ qͣndo moriamur. sẽꝑ ad mor
te postquã dictũ est. cunctis dieb suis
impius suꝑbit. adiungit : & numerus an-¬
noꝵ incertus est tẏrannidis eiꝰ. Ae si aꝑte
diceret᷑. Cur qͥsi decerto ex tollit᷑. euiꝰ uita
sub pȩna incertitudinis tenet᷑: Sed om̃ps

Expanded text:
 Sciendum est quia omnis superbus juxta modum proprium tyrrannidem exercet; nam quod nonnunquam alius in republica, hoc est, per acceptam dignitatis potentiam, alius in provincia, alius in civitate, alius in domo propria, atse in cogitatiquantum quisque mali valeat facere, sed quantum velit; et, cum deest potestas foris, apud se tyrannus est cui iniquitas dominatur intus; quia etsi exterius non affligit proximos, intrinsecus tamen habere potestatem appetit ut affligat: et quia omnipotens Deus corda pensat, jam in ejus oculis impius fecit quod cogitavit. Ad hoc autem conditor noster latere nos voluit finem nostrum, ut, dum incerti sumus quando moriamur, semper ad mote postquam dictum est: Cunctis diebus suis impius superbit, adjungit, et numerus annorum incertus est tyrannidis ejus. Ac si aperte diceretur: Cur quasi de certo extollitur, cujus vita sub poena incertitudinis tenetur? Sed omnipotens
Abbreviated transcription (Latin):
fortitudinis. Qui & rursũ ait. Secura
mens: qͥsi iuge conuiuiũ. Quasi enĩ
continuatio refectionis est: ipsa tran.¬
quillitas securitatis. At contra mens pͣua
sẽꝑ in laboribꝰ est: qͥa aut molit᷑ mala
quȩ inferat. aut metuit ne hȩc sibi ab
aliis inferant᷑: E quicqđ contra ꝓximoᷤs
excogitat. hoc contra se excogitari apoci¬
mis formidat: Eit undiq suspecta. undiq
trepida : Omĩs qͥ ad memoriã uenit. ex¬
quirere contraria credit᷑. Cui gͦ tran¬
quillitas securitatis de est. huic ꝓcul du¬
bio terroris sonitꝰ. semꝑ inaurib est.
Et sepe contingit. ut talia cuilib& paci¬
mus suus simpliciter loquat᷑. nil aduer¬
sũ cogit&. Sed cũ pax sit. ille insidias
suspicat᷑. Quia qͥ sẽꝑ dolo agit. simpli¬
citer erga se agi non estimat. Et qͥa
scriptũ est. impius cũ inꝑfundũ uenerit¬
s peccatoꝵ contẽpnit. In uolutꝰ iniquitatis
suȩ tenebris. iam de luce desperat. Unde

Expanded text:
IV, 26. Qui et rursum ait: Secura mens, quasi juge convivium . Quasi enim continuatio refectionis est ipsa tranquillitas securitatis. At contra mens prava semper est in laboribus, quia aut molitur mala quae inferat, aut metuit ne haliis inferantur, et quidquid contra proximos excogitat, hoc contra se excogitari a proximis formidat. Fit undique suspecta, undique trepida. Omnis qui ad memoriam venit exquirere contraria creditur. Cui ergo tranquillitas securitatis deest, huic procul dubio terroris sonitus semper in auribus est, et saepe contingit, ut tali cuilibet proximus suus simpliciter loquatur, nil adversum cogitet. Sed cum pax sit, ille insidias suspicatur, quia qui semper dolose agit simpliciter erga se agi non aestimat. Et quia scriptum est: « Impius cum in profundum venerit peccatorum, contemnit . » Involutus iniquitatis suae tenebris, jam de luce desperat. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
tat. qͣsi antequã dies illius impleant᷑ perit
Qđ tam̃ intelle̾gere & aliter possumus: xerud¬
plerũq enĩ qͦsdam cernimus. & ꝑ uerse
agere : & usq ad senec tutẽ ultimã ꝑue¬
nire. Quomꝰ enĩ dr̃. antequã dies eiꝰ imple

Expanded text:
tat, quasi antequam dies illius impleantur perit. tat, quasi antequam dies illius impleantur perit. Quod tamen intelligere et aliter possumuPlerumque enim quosdam cernimus et perverse agere, et usque ad senectutem ultimam pervenire. Quomodo ergo dicitur: Antequam dies ejus impl
Abbreviated transcription (Latin):
Quia sepe suꝑbi diuites. & cũ elemosynã
tribuunt. non hanc ꝓ ȩternȩ uitȩ deside¬
rio. sed ꝓ extendenda uita temporali lar.¬
giunt᷑: mortẽ se posse differre dationibus
credunt. Sed non credat frustra errore
deceptꝰ. qͦđ aliquo p̃tio redimendus sit
Quia optinere ex inpenso munere non s¬
ualae. ut finẽ debitũ euadat: cuiꝰ &iam ne:
Et manys tiys artscit. Presixi dies singu
lis ab int̾na dĩ p̃scientia. nec augeri posst̃
nec minui. Nisi contingat ut ita presciant᷑.
ut aut cũ optimis oꝑib longiores sint.
aut cũ pessimis breuiores. Sicut erechias
augmentũ dierũ meruit inpensione la¬
crimarũ. & sicut de ꝑuersis scriptũ est.
Indisciplinatis obuiat mors. Sed saepe ini:¬
quus. quãuis in occulta di prescientia. longa
uitȩ eius tempora non sint predestinata.
Ipse autẽ qͥa carnalit̃ uiuere appetit.
longos animo dies proponit. Et quia ad
illud tempꝰ ꝑuenire non ual& qͦđ exspec¬

Expanded text:
Quia saepe superbi divites, cum eleemosynam Quia saepe superbi divites, cum eleemosynam tribuunt, non hanc pro aeternae vitae desiderio, sed pro extendenda vita temporali largiuntur. Mortem se posse differre dationibus credunt. Sed non credat frustra errore deceptus, quod aliquo pretio sit redimendus, quia obtinere ex impenso munere non valet, ut finem debitum evadat, cujus etiam nequet manus ejus arescit. - Praefixi dies slis ab interna Dei praescientia nec augeri possunt, nec minui, nisi contingat ut ita praesciantur, ut aut cum optimis operibus longiores sint, aut cum pessimis breviores, sicut Ezechias augmentum dierum meruit impensione lacrymarum; et sicut de perversis scriptum est: Indisciplinatis obviat mors. Sed saepe iniquus, quamvis in occulta Dei praescientia longa vitae ejus tempora non sint praedestinata, ipse tamen quia carnaliter vivere appetit, longo animo dies proponit. Et quia ad illud tempus pervenire non valet quod exspec
Abbreviated transcription (Latin):
elemosinas facimus: qͣsi ꝓprauis actib
p̃tiũ damus. Unde & ꝑ ꝓpħam de eo qui
hȩc ñ agit dicit᷑. Non dabit d̾o ꝓpitiatio¬
nẽ suã. nec p̃tiũ redemptionis animae
suȩ. Non nũquã uͦ diuites elati. inferiores
opprimunt. aliena rapiunt: & tam̃ quasi
quȩdã aliis largiunt᷑. Et cũ multos de pͥmañ.
aliqͣndo quibꝰdã opẽ defensionis ferunt:
Et ꝓ iniquitatib qͦs nũquã deserunt. dare
p̃tium uident᷑. Sed tunc elemosynȩ p̾ciũ
nos s culpa liberat: cũ ꝑ petrata plangimus
& abdicamꝰ. Nã & qͥ semꝑ peccare uult & qͣsi
sẽꝑ elemosynã largiri. frustra p̃cium tri¬
buit: quia ñ redimit animã quã a uitiis
ñ cõpescit. Vnde nc̃ dr̃. Non credat frus¬
tra errore deceptꝰ. qđ aliquo p̃tio redim̃¬
dus sit. Quia elemosina suꝑbi diuitis eũ
redimere ñ ual&e. quã ꝑpetrata simul ra-¬
pina pauperis ante di oculos ascendere ñ¬
ꝑmittit. Qđ fortasse intelle̾gi alit̾ potest:

Expanded text:
eleemosynas facimus, quasi pro pravis actibus pretium damus. Unde et per Prophetam de eo qui haec non agit dicitur: Non dabit Deo propitiationem suam, nec pretium redemptionis animae suae . Nonnunquam vero divites elati inferiores opprimunt, aliena rapiunt, et tamen quasi quaedam aliis largiuntur; et cum multos deprimant, aliquando quibusdam opem defensionis ferunt, et pro iniquitatibus quas nunquam deserunt dare pretium videntur. nos a culpa liberat, cum perpetrata plangimus et abdicamus. Nam qui et semper peccare vult, et quasi semper eleemosynam largiri, frustra pretium tribuit, quia non redimit animam, quam a vitiis non compescit. Unde nunc dicitur: Non credat frustra errore deceptus, quod aliquo pretio redimendus sit. Quia eleemosyna superbi divitis eum redimere non valet, quam perpetrata simul rapina pauperis ante Dei oculos ascendere npermittit. Quod fortasse intelligi et aliter potest.
Abbreviated transcription (Latin):
 dã illi. qͣnta oporteat eum pati ꝓ nomine meo
Cui enĩ adhuc ꝓ transactis excessib uentu
rat. in corde signatum tenebat. Sed ꝓcul
dubio delicta eiꝰ signando curauerat: quẽ
uas electionis uocabat. Uel certe peccata
nrã signant᷑ insacculo cũ mala quȩ fecimꝰ
sollicito sẽꝑ corde pensamꝰ Qđ nãq est cor
hominis. nͥ sacculus. s Uibi dũ studiose
conspicimꝰ. ꝑ qͣnta delinquimꝰ: peccata nr̃a
qͣsi in d̾i sacculo signata portamꝰ. Annon
peccatũ suũ dauid signatũ tenebat ĩsacculo
q̃ dicebat iniquitatẽ meã ego agnosco. &
delictũ meũ contra me est semꝑ. Et qͥa
celicas qͥs nos intuendo & penitendo cognos¬
cuus pius nobis conditor relaxat: recte pꝰ
sinat᷑a in sacculo delicta subiungit᷑: sed cu'¬
asti iniquitatẽ meã. Ac si aꝑte dicat. Quȩ
A signas ut penitendo uideam: agis ꝓcul
dubio ne in retributione uideant᷑. Sequit᷑.

Expanded text:
dam illi quanta oporteat eum pro nomine meo dam illi quanta oporteat eum pro nomine meo pati . Cum enim adhuc pro transactis excessibus venturat, in corde signatum tenebat; sed procul dubio delicta ejus signando, curaverat, quem vas electionis vocabat. Vel certe peccata nostra signantur in sacculo, cum mala quae fecimus, sollicito semper corde pensamus. Quid namque est cor hominis, nisi sacculus Dei? ubi dum studiose conspicimus per quanta delinquimus, peccata nostra quasi in Dei sacculo signata portamus. An non peccatum suum David signatum tenebat in sacculo, qui dicebat: Iniquitatem meam ego cognosco, et peccatum meum contra me est semper? Et quia culpas, quas nos intuendo, et poenitendo cognoscimus, pius nobis Conditor relaxat, recte post signata in sacculo delicta, subjungit: Sed curasti iniquitatem meam. Ac si aperte dicat: Quae modo signas, ut poenitendo videam, agis procul dubio, ne in retributione videantur.
Abbreviated transcription (Latin):
INioyitattmr mtam. Signant᷑ qͥsi in sacculo d¬
delicta nr̃a: qͥa hoc qͦd exterus agimꝰ. nisiꝰ
pęnitentia int̾ueniente diluamꝰ  insecreto
iuditioꝵ di sub quadã occultatione seruant᷑:
Ut qͦndoq aniam de sigillo secreti. exeãt ad
publicũ iudicis. Unde &iam ꝑ moysen di-¬
cit. Nonne hȩc congregata st̃ apꝰ me: &
signata inthesauris meis: Q indie ultioni
reddam illis. Cũ uͦ ꝑ malis quȩ fecimꝰ dis¬
ciplinȩ flagello atterim. & hȩc ꝑ pęniten
tiã deflemus: iniquitatẽ nram signat &
curat: qͥa nec ĩ ulta hic deserit. nec inur¬
ditio punienda reseruat. Signat igit᷑ de¬
licta: quia ea hic subtilit̾ adtendit ut fe¬
riat. Curat uͦ : qͥa hec ꝑ flagellũ funditus
relaxat. Unde iniquitatẽ quoq illius ꝑse¬
cutoris sui. quẽ interra ꝓstrauerat signando
curauit: cũ de illo ad annaniã dixit. Clas
electionis mͥ est iste . ut portae nom̃ meũ corã
gentib & regib & filus ifrł. Ego enĩ osten¬

Expanded text:
meam. - Signantur quasi in sacculo delicta nostra, quia hoc quod nos exterius agimus, nisi poenitentia interveniente diluamus, in secreto judiciorum Dei, sub quadam occultatione servatur, ut quandoque etiam de sigillo secreti exeat ad publicum judicii. Unde etiam per Moysen dicit: « Nonne haec congregata sunt apud me, et signata in thesauris meis? In diem ultionis reddam illis . » Cum vero pro malis quae fecimus, disciplinae ftiam deflemus, iniquitatem nostram signat et curat, quia nec inultam hic deserit, nec in judicio puniendam servat. Signat igitur delicta, quia ea hic subtiliter attendit, ut feriat; curat vero quia haec per flagellum funditus relaxat, unde iniquitatem quoque illius persecutoris sui, quem in terra prostraverat, signando curavit, cum de illo ad Ananiam dixit: Vas electionis mihi est iste ut portet nomen meum coram regibus et gentibus et filiis Israel. Ego enim osten
Abbreviated transcription (Latin):
unt. Nã cuncta ds securͣa presciens : ante
scła decreuit. qualit̾ ꝑ scła disponant᷑. Sta¬
tutũ qͥppe iã homini est. uł qͣntũ hunc
mundi ꝓsperitas seqͥt᷑. qͣntũ aduersitas
feriat: ne electos eiꝰ aut immoderata ꝓspe.¬
ritas eleu& : aut nimia aduersitas grau&.
Statutũ qͦq est: qͣntũ in ipsa uita mortali
tẽporalit̃ uiuat᷑. Nã & si annos quindecĩ
et echie regi ad uitã addidit om̃ps d̾s: cũ
eũ mori ꝑmisit. tc̃ eũ presciuit esse mo
tu & ñ uiues. Cui cũ mortis sententia die¬
ta est. ꝓtinꝰ ad eiꝰ lacrimas est uita addita.
merebatur. Per largitatẽ uͦ miscd̾iȩ: illo
eũ tẽpore ad mortẽ distulit. qͦđ ante scła
ipse presciuit. Hec ꝓpħa igit᷑ fallax qͥa tẽpꝰ
mortis innotuit quo uirꝰ ille mori mere.
batur: nec dominica statuta coniuilsa st̃:
qͥa ut ex largitate di anni uitȩ crescerent.
hoc qͦq ante scła p̃fixũ fuit. Atq spaciũ
uitȩ qͦd inopinate foris est additũ: sine

Expanded text:
te saecula decrevit qualiter per saecula disponantur. Statutum quippe jam homini est vel quantum hunc mundi prosperitas sequatur, vel quantum adversitas feriat, ne electos ejus aut immoderata prosperitas elevet, aut nimia adversitas gravet. Statutum quoque est quantum in ipsa vita mortali temporaliter vivatur. Nam etsi annos quindecim Ezechiae regi ad vitam addidit omnipotens Deus , cum eum mori permisit, tunc eum praescivit esse mortu, et non vives. Cui cum mortis sententia dicta est, protinus ad ejus lacrymas est vita addita. merebatur, per largitatem vero misericordiae illo eum tempore ad mortem distulit, quo ante saecula ipse praescivit. Nec propheta igitur fallax, quia tempus mortis innotuit, quo virbatur, nec Dominica statuta convulsa sunt, quia ut ex largitate Dei anni vitae crescerent, hoc quoque ante saecula praefixum fuit, atque spatium vitae, quod inopinate foris est additum, sine
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ est ei incaritatis sue laude potentius :¬
quã ut illa sibi ꝓ nobis digna ad susceptio¬
nẽ facer&e. quȩ ei uident᷑ indignar Sc̃a autẽ
ȩccła: uerã carnẽ. ueras mortẽ illius confite

Expanded text:
enim est in charitatis suae laude potentius enim est in charitatis suae laude potentius quam ut illa sibi pro nobis digna ad susceptionem faceret, quae ei videntur indigna? Sancta autem Ecclesia veram carnem, veram mortem illius con
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ redarguant. ut iusti esse uideant᷑. Et
fit̾ plerũq ut aꝑta contumeliarũ uerba
ENIM iauitas tya os tuũ: et ionta.¬
ris linouam slase heͣ Ntium. Iniquitas
os doc& : qͣndo ex mala uita concipit᷑. ut
penis dicat᷑. Quia autẽ beatꝰ iob tanto in
ore liber fuerat. qͣnto iustꝰ inoꝑe : ab amiciᷤᷤ
suis hereticoꝵ tẏpũ tenentib & de inqua
uita: & de audaci ore rep̾hendit᷑: ut dicat᷑.
Docuit enĩ iniqͥtas tua os tuũ. Ac si ei aꝑte
diceretur. Qđ ꝑuerse loqueris: ex ꝑuersi¬
uenerant᷑ dm̃. eiꝰ mysteriis contra.dicunt.
& humilitatẽ putant. si ueritatẽ denegant.
St̃ nãq ñ nulli. qͥ do se iniuriã in rogare
existimant. si uerã eũ carnẽ ad sũpsisse fa¬
teantur : aut si hunc ueracit̃ ꝓ nobis in¬
carne mori potuisse crediderint. Cũq do
qͥsi plus honoris conant᷑ tribuere : cogunt᷑
laudes ueras bonitatis illius negare. Quid

Expanded text:
quae redarguant, ut justi esse videantur, et quae redarguant, ut justi esse videantur, et fit plerumque ut ad aperta contumeliarum verba enim iniquitas tua os tuum, et imitaris linguam blasphemantium. - Iniquitas os docet, quando ex mala vita concipitur, quod pejus dicatur. Quia autem beatus Job tanto in ore liber fuerat quanto justus in opere, ab amicis suis haereticorum typum tenentibus, et de iniqua vita, et de audaci ore reprehenditur, ut dicatur: Docuit enim iniquitas tua os tuum. Ac si aperte ei diceretur: Quod perverse loqueris, ex perversiontradicunt, et humilitatem putant si veritatem denegant. Sunt namque nonnulli qui Deo se injuriam irrogare existimant si eum veram carnem assumpsisse fateantur, aut si hunc veraciter pro nobis carne mori potuisse crediderint. Cumque Deo quasi plus honoris conantur tribuere, coguntur laudes veras bonitatis illius negare. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
Crebro iã diximus: beatũ iob tẏpum sc̾ȩ uni¬
uersalis eccłȩ : amicos uͦ illius hereticoꝵ spe¬
ciem tenẽre. Qui qͦsi ex defensione dñi. oc¬
casionem stulte locutionis inueniunt: & con¬
tumeliosa contra bonos uerba iaculantur
Quib cuncta quȩ afidelib sentiunt᷑. qͥsi ĩ
Nec bonoꝵ uerba dicta rationis: sed stimuloᷤ
furoris existimant. Unde & subdit᷑. & imple¬
bit ardore stomachũ suum. ⁊ Qui ea &iam
quȩ se sciunt contumeliose dicere : student
semꝑ ut dictum est. ex dñi defensione palli¬
are. Unde eliphar subdit. ARGUIS UERBIS
uͦ aestimant timorẽ dñi habere : nisi eum quẽ
potuerint ad suȩ confessionis stulticiã trahe¬
re. Unde adiungit. QUaNTŨ IN TE EST
fracrasti tioxrto. Et tylisti ertct
coram oÑo. Tulisti dr̃: abstulisti. Ac si aꝑte¬
dicat. De tua iusticia p̾sumens : creatoris tui
gram̃ despicis dep̃cari. Cũ enĩ uera mala he¬
retici contra bonos ñ inueniunt: fingunt

Expanded text:
Crebro jam diximus beatum Job typum sanctae universalis Ecclesiae, amicos vero illius haereticorum speciem tenere, qui, quasi ex defensione Domini, occasionem stultae locutionis inveniunt, et contumeliosa contra bonos verba jaculantur. Quibus cuncta quae a fidelibus sentiuntur quasi in Nec bonorum verba dicta rationis, sed stimulos furoris existimant. Unde et subditur. Et implebit ardore stomachum suum. Quia ea etiam quae se sciunt contumeliose dicere, student semper, ut dictum est, ex Domini defensione palliare. Unde 404 Eliphaz subdit: CAPUT XXIV. vero existimant timorem Domini habere, nisi eum quem potuerunt ad suae confessionis stultitiam trahere. Unde adjungit: VERS. 4. Quantum in te est, evacuasti timorem, et tulisti preces coram Domino. - Tulisti, dicitur abstulisti. Ac si adicat: De tua justitia praesumens, Creatoris tui gratiam despicis deprecari. Cum enim vera mala haeretici contra bonos non inveniunt, fingunt
Abbreviated transcription (Latin):
iohannes qͥ ait. Ex nobis ꝓdierunt: sed
non erant ex nobis. Sed ut ea quȩ assert̃
cõmendare stultis mentib hominũ quasi
de antiquitate possint: antiquos patres
se habere testant᷑: atq ipsos doctores ȩc¬
clesiȩ suȩ ꝓfessionis magistros dicunt. Cũq
p̃sentes predicatores despiciunt. de anti¬
quoꝵ patrũ magisterio falsa presũpti¬
one gloriant᷑: ut ea quȩ ipsi dicunt. &iã
antiquos patres tenuisse fateant᷑. Qua¬
tinꝰ hoc qđ rectitudine astruere ñ ualeã.
qͣsi ex illoꝵ auctoritate confirment. Quia
uͦ scriptũ est quẽ diligit dñs castigat.
flagellat omnẽ filiũ quẽ recipit: sepe scã
ȩccła multis in hac uita aduersitatib la¬
borat.: & reꝓboꝵ uita tanto sine flagello
dimit tit᷑. qͣnto ad nulla p̾mia seruatur.
Sed afflictiones scẽ ȩccła uidentes here¬
tici eã despiciunt: & tot illã flagellis at¬
teri. exprauȩ ꝓfessionis merito suspicant᷑.

Expanded text:
Joannes, qui ait: Ex nobis prodierunt, sed Joannes, qui ait: Ex nobis prodierunt, sed non erant ex nobis . Sed ut ea quae asserunt commendare stultis mentibus hominum quasi de antiquitate possint, antiquos patres se habere testantur, atque ipsos doctores Ecclesiae suae professionis magistros dicunt. Cumque praesentes praedicatores despiciunt de antiquorum Patrum magisterio falsa praesumptione gloriantur, ut ea quae ipsi dicunt, etiam antiquos patres tenuisse fateantur, quatenus hoc quod rectitudine astruere non valent quasi ex illorum auctoritate confirment. Quia vero scriptum est: Quem diligit Dominus castigat, flagellat autem omnem filium quem recipit . Saepe sancta Ecclesia multis in hac vita adversitatibus laborat, et reproborum vita tanto sine flagello dimittitur, quanto ad nulla praemia servatur. Sed afflictiones sanctae Ecclesiae videntes haeretici, eam despiciunt, et tot illam flagellis atteri ex pravae professionis merito suspicantur.