comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
batis ⁊ õe qd̃ deficiebat cõprimebatis
quo adusq disꝑgeretis eas foras. erͥi
ixc ñ intelligat. Quis ñ exhorrescat si
nulle oues foris st̃ ñ est factum. si a
multas ouesforas errare plangimꝰ
fc̃m est. Non .N. ħ fac̾ent nisi fortes o¬
ues. Qui sunt fortes. de suis iuirib pre¬
sumentes. Qui sunt fortes de sua ins¬
ticia głantes. Non diuiserunt ouesñ
foras miserunt nisi qui se uistos esse
dixerunt humeris audaces ad impel¬
lendum qr ñ portant sarcinam dei la¬
tera mala conspirantes amici socie¬
tasꝑtinacie cornua erecta elata suꝑba
impelle lat̾ib ⁊ huni̾s uentila cornib
mite foras qd̃ ñ emisti. Cerre ip̃a tota
causa est qr tu iustus ⁊ aliiisiuisti ⁊ in¬
dignum erat ut uistus ẽẽt num inius¬
tis. Indignun iudelicet ut frumenta es¬
hyrcos pascent donec pastor ueniret qͥ
inseꝑando ñ erraret Ita ne tu angłs
eradicans ⁊itania. Non te agnoscem
angłm eradicante⁊ i⁊ ania nec suam

Expanded text:
batis, et omne quod deficiebat comprimebatis, quoadusque dispergeretis eas foras. Quis hoc non intelligat? quis non exhorrescat? Si nullae oves foris sunt, non est factum. Si autem multas oves foras errare plangimus, factum est. Non enim haec facerent, nisi fortes oves. Quae sunt fortes? De suis viribus praesumentes. Quae sunt fortes? De sua justitia gloriantes. Non diviserunt oves, non foras miserunt, nisi qui se justos esse dixerunt: humeri audaces ad impellendum, quia non portant sarcinam Dei: latera mala, conspirantes amici, societas pertinaciae: cornua erecta, elata superbia: impelle lateribus et humeris, ventila cornibus, mitte foras quod non emisisti: Certe ipsa tota causa est, quia tu justus et alii injusti, et indignum erat ut justus esset cum injustis: indignum videlicet, ut frumenta eshircos pascerent, donec pastor veniret qui in separando non errat. Itane tu angelus eradicans zizania? Non te agnoscerem angelum eradicantem zizania, nec si jam
Abbreviated transcription (Latin):
unum nisi q dd̾ ille est. qui nouit¬
uenit ex semine dd̾. Qũo ergo erigiti
nob̾ pastorem deus. Quempastorẽ. Unũ
dd̾. Quare tanquam. alt̾.Nam utits
bat. modo excitatur ⁊ fit tanqͣm alter
pastor s ñ alter. Non alter scd̃m formã
dei qr informa dei ip̃e ⁊ p̃r unus deus
Informa ã serui tanqͣm alt̾ excitat᷑
ut pascat qr maior est pr̃. Audi unum
pascentẽ ⁊ xp̃m pascentem. Ego ⁊ pr̃
unum sumus. Audi exitari xp̃m pas¬
tentem. pater maior me est. unus ergo
pascit qr cum informa dei ẽẽt ñ rapi¬
nam arbitratus est ẽẽ se equalem deo
Excitatur autem ut pascat qr semz¬
ip̃m exinaniuit formam serui acci¬
prens. hoc ⁊ hic ip̃a u̾ba testantur pas¬
ceteas seruus m̃s dd̾. seruus informa
serui. s eruus qr semet ip̃m exinani¬
uit formam serui accipiens. Insiłitu

Expanded text:
unum, nisi quia David ille est, qui vunum, nisi quia David ille est, qui venit ex semine David? Quomodo ergo erigit nobis pastorem Deus? Quem pastorem unum?David. Quare tanquam alter? Nam utique bat. Modo excitatur, et fit tanquam alter pastor; sed non alter. Non alter secundum formam Dei; quia in forma Dei ipse et Pater unus Deus: in forma autem servi tanquam alter excitatur, ut pascat; quia major est Pater. Audi unum pascentem, et Christum pascentem: Ego et Pater unum sumus . Audi excitari Christum pascentem: Pater major me est . Unus ergo pascit; quia cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse aequalis Deo. Excitatur autem, ut pascat; quia semetipsum exinanivit, formam servi accipiens. Hoc et hic ipsa verba testantur: Pascet eas servus meus David. Servus, in forma servi. Servus, quia semetipsum exinanivit, formam servi accipiens; i
Abbreviated transcription (Latin):
forte intratam ꝑuum intuallum lec¬
tionis studio affectus est pascendo ⁊ ex¬
citauit pastorẽ. cui cõmendaret curã
ouium ut eẽt ip̃e securus audiamus ꝙ̃
pastorem dicit ⁊ ibi intelligimus qͣre
⁊ ip̃e pastor ⁊̃ excitato ip̃o isto pastore ip̃e
pascat ⁊ solus pascat. Excitabo sr̃ easpas
torem unum ⁊ pascet eas. Seruus meus
dd̾ ip̃e pascet eas. ꝓpħiam ẽẽ de xp̃o ueni¬
ente ad hoĩes exsemine dd̾ intelligitis
fr̃es si tp̃ra cognoscatis. Isteꝓpħa ezechi¬
el tp̃re captiuitatis fuit que fc̃a est ex
dicit ⁊ dd̾ pascet eas. si hec dr̃etur tp̃re
noe aut tp̃re abraham aut tp̃remo¬
ysi aut tp̃re saltem ip̃ius saulis cuii
successit in regno dd recte intelligere
nanti ppłc ille cõmissus est. Nunc uero
iam regnau̾at dd̾ iam de uita ista exi¬
erat iam pr̃ib appositus erat iani ꝓ
mito suo quiescebat. Quid est qd̃ dic̃
extitabo dd̃ ⁊ fatiam eis cum pastorẽ

Expanded text:
forte intra tam parvum intervallum lecforte intra tam parvum intervallum lectionis taedio affectus est pascendo, et excitavit pastorem, cui commendaret curam ovium, ut esset ipse securus? Audiamus quem pastorem dicit; et ibi intelligimus, quare et ipse pastor etiam excitato isto pastore ipse pascattorem unum, et pascet eas servus meus David; ipse pascet eas. Prophetiam esse de Christo veniente ad homines ex semine David, cito intelligitis, fratres, si tempora cognoscatis. Iste propheta Ezechiel tempore captivitatis fuit, quae facta est ex dicit, Et David pascet eas. Si hoc diceretur tempore Noe, aut tempore Abraham, aut tempore Moysi, aut tempore saltem ipsius Saülis, cui successit in regno David; recte intelligeremnanti populus ille commissus est: nunc vero jam regnaverat David, jam de vita ista exierat, jam patribus appositus erat, jam pro merito suo quiescebat: quid est quod dicit, Excitabo David, et faciam eis eum pastorem
Abbreviated transcription (Latin):
os. forte ꝑ indignos hec facit cum hoc
dm̃s. saiuet oues suas. Audiant uocẽ
pastoris sui⁊ consequantur eũ. Non
iustum uistus est quẽ dicit ouẽ ouis
est quẽ dicit hyrtum hyrcus est. Ip̃e ẽ
u̾itas ip̃e loquatur abillo ecc̃a querat᷑.
bic nob̾ dñe. ubi est ec̃ca tua. Et ille oĩb
ubiego sim scrus. rendeant om̃s Ince¬
lo ad dext̾am pr̃is. integra fides hanc
docui. hant seminani s ꝑmundum
seminaui. Cum meinquit confitemini
incelo uenit uob̾ certe inmentem illep̃s.
Exaltare sr̃ celos deus. Cc̃cam queritisle
incelo est. sponsa interra est ille sr̃ õs
celos illa sr̃ õem t̾ram. Oħetice credis cꝑ
incelo ñ uides negas qd̃ int̾ra uides. Di¬
cat ergo ħ dicat ⁊ audiatur saluet oi¬
ues suas. Et saluabo inquit oues meaᷤ
⁊ iam ñ erunt inuastatione. ⁊ iudica¬
lecnone dix̾at ogo pascam. Modo exci¬
tat pastorem unum ille qui pascit. An

Expanded text:
os, forte per indignos hoc facit, cum hoc os, forte per indignos hoc facit, cum hoc dicimus. Salvet oves suas: audiant vocem pastoris sui, et sequantur eum. Non justum, justus est; quem dicit ovem, ovis est; quem dicit hircum, hircus est. Ipse est veritas, ipse loquatur, ab illo Ecclesia quaeratur. Dic nobis, Domine, ubi est Ecclesia tua? Et ille omnibus: Ubi ego sim, scitis? Respondeant omnes: In coelo ad dexteram Patris. Integra fides: hanc docui, hanc seminavi; sed per mundum seminavi. Cum me, inquit, confitemini in coelo, venit vobis certe in mentem ille psalmus, Exaltare super coelos, Deus. Ecclesiam quaeritis? Lin coelo est, sponsa in terra est: ille super omnes coelos, illa super omnem terram. O haeretice, credis quod in coelo non vides, negas quod in terra vides. Dicat ergo haec, dicat et audiatur: salvet oves suas. Et salvabo, inquit, oves meas, et jam non erunt in vastationem: et judicalectione dixerat, Ego pascam? Modo excitat pastorem unum ille qui pascit. An
Abbreviated transcription (Latin):
frita ẜ hic mundus. ꝑtotum mundũ
frumentũ ꝑtotum mundum ⁊ itania.
Tñ ager est mundus seminator filius
hoĩs messores angłi ñ printipes circum¬
cellionum. Crescereutrumq usq ad meᷤ¬
sem. Non crescerez izania ⁊ decrescere fru
sem. Quam messem. Ip̃m audi. snessis
est finis scł̃i audit ħ plane. Et recte iudi¬
cans quid dicit. Non ero inilla contisio¬
ne. hac ero ⁊bonus ero in noĩe eins cuiꝰ
ero ⁊ bonus erꝯ ñ meip̃m bonũ fatiẽs
s ab illo fi̾ expectans. Non me ip̃m bo¬
num ⁊ iustum dicens s ab illo dici de¬
siderans. Intrat fit catholicus. Ecce ip̃e
abluit ingressum suum ablue ⁊ tu exi¬
tum tuum ñ potes. filuis .i. malus ip̃e
se iustum dicit exitum ã suum nõ a¬
bat cõprimebatis quo adusqi disꝑ g̾e¬
tis eas foras. Et saluabo oues meas. Si¬
cut decestanda illoꝵ iniquitas ⁊ crude¬
litas. ita laudanda pastoris nr̃i u̾e dei
mei quamuis ꝑminimos seruos su¬

Expanded text:
frica; sed hic mundus. Per totum mundum frica; sed hic mundus. Per totum mundum frumentum, per totum mundum zizania tamen ager est mundus, seminator Filius hominis, messores Angeli, non principes Circumcellionum, crescere utrumque usque ad messem: non crescere zizania, et decrescere frumsem. Quam messem? Ipsum audi: Messis est finis saeculi . Audit haec plane, et recte judicans quid dicit? Non ero in illa concisione; hac ero, et bonus ero in nomine ejus cujus ero: et bonus ero, non me ipsum bonum faciens, sed ab illo fieri exspectans; non me ipsum bonum et justum dicens, sed ab illo dici desiderans. Intrat, fit catholicus. Ecce ipse abluit ingressum suum, ablue et tu exitum tuum. Non potes: Filius enim malus ipse se justum dicit, exitum autem suum non abat comprimebatis, quoadusque dispergeretis eas foras. Et salvabo oves meas. Sicut detestanda illorum iniquitas et crudelitas; ita laudanda pastoris nostri, vere mei, quamvis per minimos servos su
Abbreviated transcription (Latin):
tur. audienti quid dicant ñ udenti
quid agant. si itaq inspiciens morẽ
ip̃oꝵ ⁊ ea que paulo ante cõmemora¬
ui dicat islis rogo uos iustos uos dicitiꝰ
⁊ ĩo uos recte separasse contendinsq̃
re apd̾ uos sunt tales ⁊ tales ⁊ illi for¬
tasse qr negare ñ audent qr ea dñr
que ꝯcuis obiciuntur sunt quidẽ apd̾
nos tales s ñquid om̃s sumus tales¬
utile optime. uideo ergo te foris cum
pecc̃orib. Quare ñ intus. Merces .Ni. se¬
ꝑationis tue ẽẽ debuit cum pec̾coreñ
uiuere. si foris sic eẽs ut quales te fi̾¬
gis fugnsse. ñ hr̃es qũo qũo ferrẽ se¬
ꝑationem. Attendat ergo iste cupiẽs
ẽe xp̃ianus ubi sit xp̃ianus uidet illoᷤ
seꝑatos. q. apec̃corib plenos pecc̃orib
culo ut cumq uidicare uideat ⁊ hic
aliquos sobrias aliquos ebriosos. ali¬
quos pacientes pauꝑes. aliquos rapi¬
nam rerum alienatũ appetentes ⁊ cet̃a
tem ager esthic mundus nager est af¬

Expanded text:
tur audienti quid dicant, non videnti tur audienti quid dicant, non videnti quid agant. Si itaque inspiciens mores ipsorum, et ea quae paulo ante commemoravi, dicat illis: Rogo vos, justos vos dicitis, et ideo vos recte separasse contenditis; quare apud vos sunt tales et tales? Et illi fortasse quia negare non audent, quia ea dicuntur quae oculis objiciuntur: Sunt quidem apud nos tales, sed numquid omnes sumus tales? optime. Video ergo te foris cum peccatoribus: quare non intus? Merces enim separationis tuae esse debuit, cum peccatore non vivere. Si foris sic esses, ut quales te fingis fugisse non haberes, quoquo modo ferrem separationem tuam. Attendat ergo iste cupiens esse christianus, ubi sit christianus: videt illos separatos quasi a peccatoribus, plenos peccatoribus. culo utcumque judicare: videt et hic aliquos sobrios, aliquos ebriosos; aliquos pascentes pauperes, aliquos rapinam rerum alienarum appetentes, et caetera tem, Ager est hic mundus. Non ager est A
Abbreviated transcription (Latin):
fiunt ip̃e ergo accedat ip̃e loquaturi
Non ei obicio crimen alienum ablu¬
at exitum suum. uides qr recte illi dicir᷑.
filius malus ip̃e seiustum dicit. Dñs .i.
dicit qui u̾m dicit. filius malus ip̃e se
uistum dicit. Non ego s ip̃e. s uultut
ego dicam iustum. ueniat bonos fruttꝰ
incatholica pace afferat incatholica pace
custodiat qr ⁊ fructus ñ est ubi ñ est c̃¬
tare cogitare qr ⁊ sepe contigit ubi sitxͥ¬
anus. motus est ut sitxp̃ianus attendit ĩ
nom̃ xp̃i concurreregenus humanum.
Nulla tp̃iali ꝓposita cõmoditate uult ẽe
xp̃ianus ñ ut maiorem amicũ conciliet
ñ ut ad concupitam uxorem ꝑueniat
gressi. s faciamus aliquem cogitantẽ
de aĩa sua ⁊ uoientem eẽ xp̃ianum. At¬
tendit ubi duas ꝑtes uidit querit cau¬
sas quare seabillis isli abilł. seꝑauerũt.
rendent illi. seꝑanimus nos tanqͣm
uisti apecc̃orib. Quasi u̾o ceco loquã¬

Expanded text:
fiunt; ipse ergo accedat, ipse loquatur: fiunt; ipse ergo accedat, ipse loquatur: non ei objicio crimen alienum, abluat exitum suum. Vides quia recte illi dicitur, Filius malus ipse se justum dicit. Dominus enim dicit, qui verum dicit: Filius malus ipse se justum dicit. Non ego, sed ipse. Si vult ut ego dicam justum, veniat, bonos fructus in catholica pace afferat, in catholica pace custodiat: quia et fructus non est ubi non est totate cogitare, quia et saepe contingit, ubi sit christianus. Motus est ut sit christianus, attendit in nomen Christi concurrere genus humanum: nulla temporali proposita commoditate vult esse christianus, non ut majorem amicum conciliet, non ut ad concupitam uxorem perveniat, gressi. Sed faciamus aliquem cogitantem de anima sua, et volentem esse christianum: attendit ubi duas partes videt, quaerit causas, quare se illi ab illis separaverunt. Respondent illi: Separavimus nos tanquam justi a peccatoribus. Quasi vero caeco loquan
Abbreviated transcription (Latin):
nesciens qñ tibi sit finis. Uñ hoc nͥ qr ⁊
cusasti. Nam si u̾m accusasses ñ tesepa¬
rasses. Tua seꝑatio illoꝵ est purgatio
rizania erant. Quid ea uouusti añ tp̃c
seꝑare. Cum ip̃is ꝑ mixtum tertitum
cẽs ⁊ eodem agro radicareris eadẽ plu¬
uia rigareris. Quare ergo est existi. Nũ¬
quid iuuenis cãm. Quos accusas non
conuintis. Exeundo ã ante tp̃c ⁊ te sepa¬
rando ip̃e conuinceris. uide qr filius ma¬
lus es. ip̃e te iustum dicis exitum aũ
tuum ñ abluis. Ego ñ tibi dico tu es
pocius traditor. Qd̃ si dicam facile
ꝓbo. s ideo nolo dr̃e qr tui fecerunt
ñ tu fecisti. Non tibi imputo fc̃a alie¬
na ĩ tuoꝵ. Tuum fc̃m attendo. Qd̃ fo¬
ris es arguo exitum tuum arguo ꝓr¬
sus oĩa remoueo que inuos dici possñt
Omitto ebriositates ur̃as fenus ⁊ usu¬
ras sr̃usuras omitto greges ⁊ furias
pud uos ista faciunt ille qui ibiista
ñ facit ille cui displicent ista que ibi

Expanded text:
nesciens quando tibi sit finis. Unde hoc, nisi qnesciens quando tibi sit finis. Unde hoc, nisi qcusasti? Nam si vere accusasses, non te separasses. Tua separatio, illorum est purgatio. Si zizania erant, quid ea voluisti ante tempus separare? Cum ipsis permixtum triticum esses, et eodem agro radicareris, eadem pluvia rigareris. Quare ergo existi? Numquid invenis causam? Quos accusas, non convincis: exeundo autem ante tempus, et te separando, ipse convinceris. Vide quia filius malus es; ipse te justum dicis, exitum autem tuum non abluis. Ego non dico tibi, Tu es potius traditor. Quod si dicam, facile probo: sed ideo nolo dicere, quia tui fecerunt, non tu fecisti. Non tibi imputo facta aliena, etiam tuorum: tuum factum attendo; quod foris es, arguo. Exitum tuum arguo. Prorsus omnia removeo quae in vos dici possunt. Omitto ebriositates vestras, fenus et usuras super usuras; omitto greges et furias pud vos ista faciunt. Ille qui ibi ista non facit, ille cui displicent ista quae ibi
Abbreviated transcription (Latin):
qui eam fecit dicit inpsõ ei dño ante
ꝙ̃ plorat. Afinib t̃re ad te clamaui dũ
angeretur cor meum. uide ꝙ̃ ad modũ
se humiliat in angore cordis ⁊ quids
p̾stitum dicit. Inpetra exaltasti me. in
petra xp̃o exaltasti ñ demonte donati
pcipitasti ⁊ nunc ⁊ iacta cornua extẽ¬
de lat̾a intla humeros tuos ⁊ impelle
ouec ⁊ dic iustus sum. pendebit t scͥp¬
tura. Maius ñ iustus fãluis malus ip̃e se
Tanqͣm ouis inter hyrcos fuisti. Meluis
ab ip̾is a pastore ad dext̾am separaris ꝙͣ
cum ip̃is ad sinistram confutaris. hyr¬
ci erant tu ouis. Pasceres cum hyrcis. ẽd
ce paschua quid tefontes offenderant.
postremo quid te ip̃e pastor offenderat
qui ad tp̃e gregem uirumq ꝑ miscuit
qui ⁊̃ sibi qñlibet hoc bñ facienti tñ seꝑa¬
tionem infinem seruauit. neq .i. ille
⁊̃ si mͦ separaret erraret. Ille infinem dif¬
fert tu ante tp̃r seꝑas. Non expectas fineᷤ

Expanded text:
qui eam fecit, dicit in Psalmo ipsi Domino ante qui eam fecit, dicit in Psalmo ipsi Domino ante quem plorat, A finibus terrae ad te clamavi, cum angeretur cor meum. Vide quemadmodum se humiliat in angore cordis. Et quid sibi praestitum dicit? In petra exaltasti me . In petra Christo exaltasti, non de monte Donato praecipitasti. I nunc, et jacta cornua, extende latera, infla humeros tuos, et impelle oves; et dic, Justus sum. Respondebit tibi Scriptura, Malus, non justus. Filius malus ipse se Tanquam ovis hircos fugisti. Melius ab ipsis a pastore ad dexteram separaris, quam cum ipsis ad sinistram confutaris. Hirci erant, tu ovis: pasceres cum hircis. Quid te pascua, quid te fontes offenderant? Postremo, quid te ipse pastor offenderat? qui ad tempus gregem utrumque permiscuit; qui etiam sibi quando libet hoc bene facienti, tamen separationem in finem servavit. Neque enim ille etiamsi modo separaret, erraret. Ille in finem differt, tu ante tempus separas. Non exspectas finem,
Abbreviated transcription (Latin):
Iustum se dicit ut exeat ⁊ excludat. iustũ
se dicit s maius est iõ exitum suum s¬
ñ abluit. Quid est ñ abluit. Non puirgat
ñ defendit ñ excusat. Quare. a te seꝑasti.
Quare existi. Quare tͥ tremit qñ cor audis
exlibris diuinis ex nob̾ exierunt s ñ erãt
ex nob si tñ illa mala fortitudo qua o¬
ues dei impellis ⁊ impingis ⁊ uentilas
ꝑmittis tremorem ad cortuum. Nam
itiq cum audis ex nob̾ exierunt s nõ
erant ex nob̾ ille loquebatur qui ĩ ec̃ca
erat. Ecc̃a toto orbe diffusa est. Tu quid
fatis foris. scq .N. ego annuncio ecc̃am
toto orbe diffusam. ꝓpħe annunciau̾nt
apłi annunciau̾nt. ip̃edñs annuncia¬
uit ecc̃am toto orbe diffusam. Modo cũ
p̃s leg̾etur audiuimus. Non repellit do¬
minus plebem suam. Tanqͣm querete
ip̃e ñ repellit s iu impellis. Impellis uen¬
tilas excludis iactas traditores ñ comꝓ¬
bas. Cornua sunt ista uentilantis non
mansuetudo pascentis. Ecce plebs dei ĩ

Expanded text:
m se dicit, ut exeat et excludat. Justum se dicit, sed malus est: ideo exitum suum non abluit. Quid est, non abluit? Non purgat, non defendit, non excusat. Quare enim te separasti? quare existi? Quare tibi tremit cor, quando audis ex Libris divinis, Ex nobis exierunt, sed non erant ex nobis : si tamen illa mala fortitudo, qua oves Dei impellis, et impingis, et ventilas, permittit tremorem ad cor tuum? Nam utique cum audis, Ex nobis exierunt, sed non erant ex nobis; ille loquebatur qui in Ecclesia erat. Ecclesia toto orbe diffusa est, tu quid facis foris? Neque enim ego annuntio Ecclesiam toto orbe diffusam: Prophetae annunti annuntiaverunt, ipse Dominus annuntiavit Ecclesiam toto orbe diffusam. Modo cum Psalmus legeretur, audivimus, Non repellit Dominus plebem suam. Tanquam quaererIpse non repellit, et tu impellis. Impellis, ventillas, excludis, jactas traditores, non probas. Cornua sunt ista ventilantis, non mansuetudo pascentis. Ecce plebs Dei in
Abbreviated transcription (Latin):
ponat. Et do eis intircuitu collis mei
bñdictionem ⁊ deferam ymbrẽ ĩ tp̃re
suo. p̾luuiam u̾bi dei. Et. it ymber ⁊ ma¬
lus qui deicit domũ sr̃ harenam consti¬
tutam cui magnũ est ut resistat domꝰ
sr̃ petram fundata. Temptationis ym¬
ber est ruinam querens ñ terram ri¬
gans. Non. trit talis ymber iste que
sedicit deferre dñs. Quid .ii. ait. ymbͤs
bñdictionis erunt. suspectum te fece¬
rat noĩatus ymber. ymbres erunt be¬
nedictionis ñ temptationis. p̃mbres
ille ymber. Et ligna que in campo sũt
dabunt fructum suum. Incampo in
planitie quadam ñ ardius infacili¬
tate quadam uite. facilitatẽ quãdã
uite hꝰ nichil in se hñtem ardui labo¬
riosi difficilis campũ dixit. qualis est
uita multoꝵ fideliũ inecc̃a dei hñciũ
conuiges filios domos suas ł que in
campo sunt ligna arduum nichilas
na fructum suum hoꝵ lignoꝵ fruc¬
tus est. fr̃ange esurieni panem tuũ
⁊ egenum sine tecto induc indomũ

Expanded text:
o eis in circuitu collis mei benedictionem: et deferam imbrem in tempore suo, pluviam verbi Dei. Est enim et imber malus, qui dejicit domum super arenam constitutam, cui magnum est ut resistat domus supra petram fundata : tentationis enim imber est, ruinam quaerens, non terram rigans. Non erit talis imber iste, quem se dicit deferre Dominus. Quid enim ait? Imbres benedictionis erunt. Suspectum te fecerat nominatus imber: imbres erunt benedictionis, non tentationis. Imbres ille imber. Et ligna quae in campo sunt, dabunt fructum suum. In campo, in planitie quadam, non in arduis; in facilitate quadam vitae. Facilitatem quamdam vitae hujus, nihil in se habentem ardui, laboriosi, difficilis, campum dixit: qualis est vita multorum fidelium in Ecclesia Dei, habentium conjuges, filios, domos suas; velut in campo sunt ligna, arduum nihil asna fructum suum. Horum lignorum fructus est, Frange esurienti panem tuum, et egenum sine tecto induc in domum
Abbreviated transcription (Latin):
ista lege ł audire. Quid nitbas aquam.
ambob fons manat. Quid concultas her¬
bas cõmunes ion tu pluuisti ut nasce¬
rentur. Est aliud inhis u̾bis qd̃ nõ ab¬
surde possit intelligi. sunt hoĩes quipu¬
tant sibi in bñ uiuendo sufficere con¬
scienciam ⁊ ñ ualde turant quid de
illis alt̾ existimet ignorantes qr tum
hõ uderit hoĩem bone conscĩe tue hausti¬
sim secuilibet ⁊ tibililet coniungente
hñtem scĩam q d̾ nichil sit ydolum ⁊
tñ in ydolio recũbentẽ conscĩa isluisẽ

Expanded text:
ista legere vel audire? Quid turbas aquam? ista legere vel audire? Quid turbas aquam? Ambobus fons manat. Quid conculcas herbas communes? Non tu pluisti, ut nascerentur. surde potest intelligi. Sunt homines qui putant sibi in bene vivendo sufficere conscientiam, et non valde curant quid de illis alter existimet; ignorantes quia cum homo viderit hominem bonae conscientisim se cuilibet et ubilibet conjungentem, habentem scientiam quod nihil sit idolum, et tamen in idolio recumbentem, cons
Abbreviated transcription (Latin):
ea duectione qua uolumus curam
incutere hõĩb ad incuciendã dilige¬
ciam intentionis ⁊ ad serenandam
forte nubem mentis sue quam decu¬
ris scli contraxerunt ⁊ forte cogitan¬
do alia inutilia qd̃ utile est audire nõ
possunt. Deinde ⁊̃ si insequisq uideat
tarditatem ñ sine cansa ille acciusat᷑
ut dm̃ roget ⁊ saluat tarditatẽ donz
u̾itatem. Aut .i. si negligencia nr̃a n
minus intelligimus qd̾ audiui mus
utiq negligencia corripienda est n
aut si tarditas est cum fu̾it accusata
erit uñ rogetur deus. Nec dectores ergo
taies rep̾hendendi sunt. S qui hoc
faciunt aĩo amaro aĩo inuido ipsi
contulcant paschua ⁊ turbãt fõtes
Quicquid forte nou̾nt ita uolũt nos¬
se ut alii illud ñ nou̾int. maligneme¬
ti hoĩes tartareo ⁊ elopleni liuidoñ
incorpores incorde legͥunt ⁊ intellexe¬
tunt. sum int̾rogati fuerint multũ e
ad te. Ego tibi ista credam ⁊ tu dignus es

Expanded text:
ea dilectione qua volumus curam ea dilectione qua volumus curam incutere hominibus, ad incutiendam diligentiam intentionis, et ad serenandam forte nubem mentis suae, quam de curis saeculi contraxerunt; et forte cogitando alia inutilia, quod utile est audire non possunt. Deinde etiamsi in se quisque videat tarditatem, non sine causa ille accusatur, ut Deum roget, et solvat tarditatem, donet veritatem. Aut enim si negligentia nostra minus intelligimus quod audivimus, utique negligentia corripienda est: aut si tarditas est, cum fuerit accusata, erit unde rogetur Deus. Nec doctores ergo tales reprehendendi sunt: sed qui hoc faciunt animo amaro, animo invido, ipsi conculcant pascua, et turbant fontes; quidquid forte noverint, ita volunt nosse, ut alii non noverint. Malignae mentis homines, tartareo zelo pleni, lividi non in corpore, sed in corde, legerunt et intellexrunt; cum interrogati fuerint, multum est ad te, ego tibi ista credam? et tu dignus es
Abbreviated transcription (Latin):
Qui st̃ ergo qui qd̃ tranquillum est
inde bibunt ⁊ tid̾ mundum est inde pas¬
tuntur ⁊ conculcant reliquias ⁊ turbãt
aquam ut ouesalie conculcatas herbas
tħ utic udetis displicere pastori qui dic̃
dum fiunt ista. Ego iudico int̾ ouem
⁊ ouem. Adlxc utiq nefiant. Sunt mul¬
ti qui tranquille dñt distunt ꝑ turba¬
te docent ⁊ cũ hẽant doctorem pacien¬
tem seuiunt indiscentẽ. Quam nos
.i tranquille deceat ip̃a scriptura qͥs
nescit. uenit ergo aliquis ⁊ legit pre¬
cepta tel legit ⁊ capit. Capit tranqͥli
de tranquillo bibens de uiridi ⁊ mũdo
pascens uenit aliquis audire ab illo
aliquid indignatur ꝓturbat tardi¬
tatem aliq̃n serius intelligentis ac¬
cusando turbatum facit mimis intel¬
ligere qd̃ pot̾at audire tranquillus si¬
hoc iõ dix̃im fr̃es qr ñ estaliqñ corripie¬
da duricia quam ip̃a tanta u̾itatis tra¬
quillitas corcipit dicens. Oinsensati
⁊ tardi corde ad credendum si ista fiũ

Expanded text:
Qui sunt ergo, qui quod tranquillum est Qui sunt ergo, qui quod tranquillum est inde bibunt; et quod mundum est inde pascuntur; et conculcant reliquias et turbant aquam, ut oves aliae conculcatas herbas ? Et hoc utique videtis displicere pastori, qui dicit dum fiunt ista, Ego judico inter ovem et ovem: ad hoc utique ne fiant. Sunt multi qui tranquille discunt, perturbate docent; et cum habeant doctorem patientem, saeviunt in discentem. Quam nos enim tranquille doceat ipsa Scriptura, quis nescit? Venit ergo aliquis, et legit praecepta Dei; legit et capit, capit tranquillus de tranquillo bibens, et de viridi et mundo pascens. Venit aliquis audire ab illo aliquid; indignatur, perturbatur, tarditatem aliquando serius intelligentis accusando, turbatum facit minus intelligere, quod poterat audire tranquilluso dixerim, fratres, quia non est aliquando corripienda duritia, quam ipsa tanta veritatis tranquillitas corripit, dicens: O insensati et tardi corde ad credendum ! si ista fiunt
Abbreviated transcription (Latin):
tua si eẽt aliquis lapis offendens ccłos
tuos iuberes eum auferri demedio ma¬
xime si aliquem paulo maiorem hos¬
pitem indomo ẽes recepturus. Cum gͦ
deum inuocas inte uocas. Qũo uemet
adte ciui lotum quo recipias ñ mũdas¬
ti. S minus ydoneus es auferre de corde
tuo qd̃ tibi ip̃e fecisti. Ip̃m inuoca ut
mundet ip̃m inuita ut miret dũ tm̃
qd̃ facturus es mͦ facias cum loquit᷑
monendo ⁊ tacet udicando Dixit ħͥ hyr¬
cos dixit arietes ⁊ iudicat int̾eos. Et qͥd
eiᷤꝰᷤ dicit. siũquid ñ sufficit uob̾ qr bona
paschua pascebatis ⁊ reliquias paschue
ũre inculcabatis pedib ur̃is ⁊ portaba¬
tis aqͣm que subsidebat id ẽ quepura
⁊ tranquilla erat ⁊ reliqm pedib ur̃i
turbabans ⁊ oues mee intulcationes pe¬
dum ur̃oꝵ de pascebant ⁊ conturbataᷤ
pedib ur̃is aqͣm portabant. Quud est
hoc Pascua dei bona sunt ⁊ que fõtes
dei puri sunt hñis ħ inscripturis scĩs

Expanded text:
tua esset lapis offendens oculos tua esset lapis offendens oculos tuos, juberes eum auferri de medio; maxime si aliquem paulo majorem hospitem in domo tua esses recepturus. Cum ergo Deum invocas, in te vocas; quomodo veniet in te, cui locum quo recipias, non mundasti? Sed minus idoneus es auferre de corde tuo, quod tibi ipse fecisti? Ipsum invoca, ut mundet; ipsum invita, ut intret: dum tamen quod facturus es, modo facias, cum loquitur monendo, et tacet judicando. CAPUT Et quid eis dicit? Numquid non sufficit vobis, quia bonam pascuam pascebatis? et reliquias pascuae vestrae conculcabatis pedibus vestris; et potabatis aquam, quae subsidebat, id est, quae pura et tranquilla erat, et reliquam pedibus vestris turbabatis: et oves meae conculcationes pedum vestrorum depascebant, et conturbatam pedibus vestris aquam potabant. Quid est hoc? Pascua Dei bona sunt, et fontes Dei puri sunt. Habemus hoc in Scripturis sanctis.
Abbreviated transcription (Latin):
fragilitatis tue horrestis quid tibii
oꝑa est ꝑire pure conscĩe. Et si fortea¬
liquis in est scrupulus P reueniamus eñ¬
sione. inpsõ ñc cum cantaretur audiui¬
nus p̾uemiamus fatiem euis inconfes¬
sione. p̾uenia mus eum ne nos ip̃e pre¬
ueniat. Post confessionẽ ñ auferet isttio¬
nẽ s ⁊ tu post confessionẽ ñ repetas iniqͥ¬
tatem. Preueni antequam p̾ueniaris
Quia .ii. uenturus est certum est ꝑdes si
ñ desideras qd̃ fut᷑m est. siam ⁊ teuolẽte
uenturus est. Nunquid eum dilaturꝰ es.
recusando neuemat. situt nouerat ho¬
ram qua uidicari debuit. sic nouit ⁊¬
horam qua debeat iudicare. ueniet ille
tu uide qualis futurus sis hodie in ẽ scru¬
pulus hodie fit confessio. hodie renũtie¬
tur scrupulo hodie dimittitur hodie
laxatur.Non est ut dicas differt deus
ueniam. Tu noli differre meditinam
tuam. hs .ii. aliquid inaĩo qd̃ teangat.
Et si angit ⁊ sollicitat. utiq indomo

Expanded text:
fragilitatis horrescis; quid tibi fragilitatis horrescis; quid tibi opera est purae conscientiae: et si forte aliquis inest scrupulus, praeveniamus facsione. In Psalmo nunc, cum cantaretur, audivimus, Praeveniamus faciem ejus in confessione . Praeveniamus eum, ne nos ipse praeveniat. Post confessionem non afferet ultionem, si et tu post confessionem non repetas iniquitatem. Praeveni antequam praeveniaris. Quia enim venturus est, certum est: perdes, si non desideras quod futurum est. Nam et te nolente venturus est. Numquid eum dilaturus es, recusando ne veniat? Sicut noverat horam qua judicari debuit, sic novit et horam qua debeat judicare. Veniet ille, tu vide qualis futurus sis. Hodie inest scrupulus, hodie sit confessio, hodie renuntietur scrupulo; hodie dimittitur, hodie laxatur. Non est ut dicas, Differt Deus veniam: tu noli differre medicinam tuam. Habes enim aliquid in animo quod te angat: et si angit, et sollicitat. Utique si in domo
Abbreviated transcription (Latin):
ut eius iudiciũ uenturũ ñ timeamꝰ
s expectemus ⁊ desideremus. Nunquid
.ii. frumenta timent nemittantur ĩ
horrcum. ĩmo optant uehement̾ ⁊ de¬
siderant. Nunquid ouestiment ne po¬
nantur ad dext̃am. Imo nͥl eis taitar¬
dum est quam donec fiat. hi u̾o ex
aĩo ⁊ tota sinc̾itate dñt cum orant¬
aduemat regnum tuũ. mali u̾o hoĩs
inhis u̾bis ⁊ cor trepidat ⁊ lingira ti¬
tubat. Qũo .ii. dicis adueniatregnũ
tuum. Ecce uemiet qͣlem te innemet.
Sic ergo age nt securus ores. Et si quid
forte mein conscĩa erratiatq pecãi hs̃
inip̃a or̃one medicinam. Dimitte nob̾
debitorem. Peccando quippeinimitũ
fatis deo. s attende ne forte tu habe¬
as inimitum. Dimitte ⁊ dimiteturtͥ.
Qd̾ facis qui potes inpec̃co inueniri
hec unte faciet qui de nullo pec̃co po¬
terit iudicari. si ã ut hõ inpecc̃o positꝰ
pec̾cori tuo ñ parcis net tuam in illo
conditionẽ respicit nec de cet̾o lapsũ

Expanded text:
ut ejus judicium venturum non timeamus, ut ejus judicium venturum non timeamus, sed exspectemus et desideremus. Numquid enim frumenta timent, ne mittantur in horreum? Imo optant vehementer et desiderant. Numquid oves timent, ne ponantur ad dexteram? Imo nihil eis tam tardum est, quam donec fiat. Hi vero ex animo et tota sinceritate dicunt, eum orant, Veniat regnum tuum. Mali vero hominis in his verbis et cor trepidat, et lingua titubat. Quomodo enim dicis, Veniat regnum tuum? Ecce veniet: qualem te inveniet? Sic ergo age, ut securus ores. Et si quid forte inest in conscientia errati atque peccati, habes in ipsa oratione medicinam: Dimitte nobisdebitorem. Peccando quippe inimicum te facis Deo: sed attende ne forte tu habeas inimicum. Dimitte, et dimittetur tibi. Quod facis qui potes in peccato inveniri, hoc in te faciet qui de nullo peccato poterit judicari. Si autem ut homo in peccato positus, peccatori tuo non parcis, nec tuam in illo conditionem respicis, nec de caetero lapsum tuae
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ seꝑabit. ueniet messis ⁊ seꝑabunur.
sodo gͦ tp̃c seꝑationis ñ est s tolatio¬
nis. Nec ideo ista dm̃s fr̃es ut corripi¬
endi dormiat diligentia. Imo u̾o ne
inillud iudiciũ incanti ueniamus ⁊
ceti negligentes cecitatẽ nr̃am subito
nos ad sinistram inueniamꝰ disciplina
excerceatur idiciũ ñ p̾cipitetur. Caud¬
⁊ arictes ⁊ hẏrcos go uidico. magna sctĩ¬
tas. Ip̃euidicat. seturi sint boni uidicẽ
ip̃oꝵ. nullus adu̾sarius corrũpit mislus
aduocatus curũnent nullus testis illu¬
dit.s quantũ securi sunt boni quan¬
tum timeant mali. Non talis iudicat
cui aliquid abscondatur. Nunquid .N.
deus indicans quesiturus est testes ꝑ qͦs
discat qui sis uñ pot̾ falli quisis qui
nouerat quid eẽs futurus. Te interro¬
gat alium de te ñ. Dñs inquit int̾ro¬
gat iustum ⁊ impium. Interrogatã
teñ ut discat ate s ut confundat te ha¬
bentes ergo iuidicẽ taiem quẽ nemo ccͣ
nos fallat nemo ꝓ nob̾ sicagamus

Expanded text:
et separabit: veniet messis, et separabuntur. Modo ergo tempus separationis non est, sed tolerationis. Nec ideo ista dicimus, fratres, ut corripiendi dormiat diligentia: imo vero ne in illud judicium incauti veniamus, et caeci negligentes caecitatem nostram subito nos ad sinistram inveniamus, disciplina exerceatur, judicium non praecipitetur. CAPet arietes et hircos. Ego judico: magna securitas, ipse judicat, securi sint boni. Judicem ipsorum nullus adversarius corrumpit, nullus advocatus circumvenit, nullus testis illudit. Sed quantum securi sunt boni, tantum timeant mali. Non talis judicat, cui aliquid abscondatur. Numquid enim Deus judicans quaesiturus est testes, per quos discat quis sis? Unde potest falli quis sis, qui noverat quis esses futurus? Te interrogat, non alium de te. Dominus, inquit, interrogat justum et impium . Interrogat autem te, non ut discat a te, sed ut confundat te. Habentes ergo judicem talem, quem nemo contra nos fallit, nemo pro nobis; sic agamus,
Abbreviated transcription (Latin):
uobis ꝑceꝑunt mercedẽ suam ctͣ eos
dr᷑. Cauete iusticiam ur̃am facere co¬
ram hoĩb ꝓ inde sequitur. ut iudea¬
mini ab eis. ultra ñ porrexit intenti¬
onem hic fecit finem. Nolite sic fac̾e
coram hõib quicquid boni facitis ut
uideamini ab eis ut ip̃e sit finis boni
oꝑis ur̃i iideri ad eis. Nolite ergo sicut
uideamini ab eis. Hac ã ñ ibi ponit fi¬
nem ut uideamur ab hõĩb corã qͥb
uult ẽe bona fcã nr̃a s ait. luceant ope¬
ra ur̃a coram hoĩb ut uideant oꝑa

Expanded text:
t mercedem suam. Contra eos dicitur, Cavete justitiam vestram facere coram hominibus. Proinde sequitur, Ut videamini ab eis . Ultra non porrexit intentionem, hic fecit finem. Nolite sic facere coram hominibus, quidquid boni facitis, ut videamini ab eis, ut ipse sit finis operis vestri, videri ab eis. Nolite ergo sic, ut videamini ab eis. Hac autem non ibi ponit finem, ut videamur ab hominibus, coram quibus vult esse bona facta nostra: sed ait, Luceant opera vestra coram hominibus, ut videant bona
Abbreviated transcription (Latin):
cẽ. Ip̃e .a. illos bñ nouit. postea sic loqͣ
tanquam om̃s oues sint. Primo. qũo
ip̃t uidet postea u̾o qũo nos uidemus
loquitus est hyrci .n. qr insunt ⁊ qrĩ
fine seꝑabuntur. notum sit ouibus
suodo tanquam int̾ ouem ⁊ ouemdi¬
cerno. Non scit nisi p̾destinatione ⁊ p̾¬
scĩa oues ⁊ hyrcos ille solus qui p̾des¬
tinare potuit qui p̾scire. modo qr õs
sub signo xp̃i sunt ⁊ õs ad gr̃am dei
accedunt ouem te putas hyrcum tefor¬
te deus nouit s tanqͣm ouis audi. qd̃
audis. Ecce ego iudico int̾ ouem forte

Expanded text:
esse. Ipse enim illos bene novit. Postea sic loquitur, esse. Ipse enim illos bene novit. Postea sic loquitur, tanquam omnes oves sint. Primo quomodo ipse videt, postea vero quomodo nos videmus, locutus est. Hirci enim quia insunt, et quia in fine separabuntur, notum sit ovibus: modo tanquam inter ovem et ovem discerno. Non scit nisi praedestinatione et praescientia oves et hircos, ille solus, qui praedestinare potuit, quia praescire. Modo qui omnes sub signo Christi sunt, et omnes ad gratiam Dei accedunt, ovem te putas, hircum te forte Deus novit: sed tanquam ovis audi quod audis, Ecce ego judico inter ovem forte
Abbreviated transcription (Latin):
głetur aitapłs oĩs caro coram illo. Er¬
go sũ gła remanebimus. Non ait. i
ip̃e. Qui głatur in dño głetur. Nam⁊
testimoniũ conscĩe nr̃e ita nobis gła
est qr imillo est. Nam si ita est gła
nr̃a ut nobis placeamus ⁊ efficia¬
mur placentes nob̾ ualdestulto hoĩ
scientiam s quantũ pͥ nr̃a infirmitaᷤᷤ
quantũ ugilancia fragilitatis hu¬
mane curenius nich ⁊̃ facere qd̃ ueniat
inmalam suspitionem infirmo fr̃i ne
forte puras herlas mandendo ⁊ puras
aquas mandendo conculcemꝰ bibendo
paschua dei ⁊ oues infirme contulcatũ
manducent ⁊ turbatum bilant. Et ue
pp̃ istum quidicit. Ego iudico int̾ oue
⁊ ouem ꝓistis ħ dicit dñs deus. ad eos.
Ecce ego iudico int̾ ouem fortem ⁊ int̾
ouem inbecillam. Alud aliquid dicat
Iam audiuimus deiis qui contuicãt
herbas ⁊ conturbant aquas. Audiamꝰ
aliud genus mali ⁊ magnum genꝰ
mali. postea dehyrcis nullam fac̾me¬
tionẽ. semel illos noĩauit ut sciremut

Expanded text:
ait Apostolus, omnis caro coram illo. Ergo sine gloria remanebimus? Non: ait enim ipse, Qui gloriatur, in Domino glorietur . Nam et testimonium conscientiae nostrae ita nobis gloria est, quia in illo est. Nam si ita est gloria nostra, ut nobis placeamus, et efficiamur placentes nobis; valde stulto homini scientiam, sed quantum potest nostra infirmitas, quantum vigilantia fragilitatis hmanae, curemus nihil etiam facere quod veniat in malam suspicionem infirmo fratri: ne forte puras herbas mandendo, et puras aquas bibendo conculcemus pascua Dei, et oves infirmae conculcatum manducent, et turbatum bibant. Et vae, propter istum qui dicit, Ego judico inter oveo istis haec dicit Dominus Deus ad eos: Ecce ego judico inter ovem fortem, et inter ovem imbecillam. Aliud aliquid dicat. Jam audivimus de his qui conculcant herbas, et perturbant aquas: audiamus aliud genus mali, et magnum genus mali. Postea de hircis nullam facit mentionem: semel illos nominavit, ut sciremus
Abbreviated transcription (Latin):
hõ pr̃ tuus fr̃ tiuis inttrare potest incõ¬
scĩam tuam qͣm nouit d̃s. Conscĩa tu¬
a coram deo conu̾satio tua coram lo¬
iminib. Si de teille aliquid mali suspi¬
cans ꝑturbatus edificaturad aliqͥd
faciendum qd̃ teputat facere dũ sic
uiuis quid ꝓdest qr uent̾ conscĩe tue
hausit aquam puram ⁊ ille detira
negligentia conu̾sationem ht̃ tur
bas paschua conculcas Attende meliꝰ
ne ⁊ tibi aquam turbes. Quid ait a
tentiam libent̾ agnosco. s aliud in
apło ñ logisti placete õĩb ꝑ oĩa sicut
m̾ ꝓdest s qd̾ multis ut salui fiant¬

Expanded text:
o par tuus, frater tuus, intrare potest in conscientiam tuam, quam novit Deus. Conscientia tua coram Deo est, conversatio tua coram fratre tuo: si de te ille aliquid mali suspicans, perturbatus aedificatur ad aliquid faciendum quod te putat facere, cum sic vivis; quid prodest quia venter conscientiae tuae hausit aquam puram, et ille de tua negligenti conversatione bibit rbas, pascua conculcas. Attende melius, ne et tibi aquam turbes. Quod ait Aptentiam libenter agnosco. Sed aliud in Apostolo non legisti: Placete omnibus per omnia, sicut mihi prodest, sed quod multis, ut salvi fi
Abbreviated transcription (Latin):
lauderur qui te fecir bonum si bonui et
ñ tu qui ꝑte ip̃m ñ pot̾as eẽ nisi mai
Quid uis ã incontrariũ duceu̾itatẽ
traria ndebantur sic ⁊ ineuuangelio.Si
ã ñ ꝑturbes aquam cordis tui ⁊ hic ag¬
nosces pacem scripturarum ⁊ habebis
tum eis ⁊ tu pacem. si a tu cum eis habu¬
ere nolueris: patem tu inte ꝯmittis iram
tuam ille ñ amittet pacẽ suam. Propter

Expanded text:
le ergo laudetur, qui te fecit bonum, si bonus es; non tu, qui per te ipsum non poteras esse nisi malus. Quid vis autem in contrarium ducere veritatem, traria videbantur, sic et in Evangelio. Si autem non perturbes aquam cordis tui, et hic agnosces pacem Scripturarum, et habebis cum eis et tu pacem. Si autem tu cum eis habere nolueris pacem, tu in te committis litem tuam, illae non amittent pacem suam. Propt
Abbreviated transcription (Latin):
deus eum exaltauit amortius ⁊ dona¬
uit ei nom̃ qd̃ est sr̃ õe nomen. iam ex¬
titato seruo suo dd̾ iam extitata for¬
ma serui qͣm posuit ad dext̾am suã
donauit nomen ꝙ est sr̃ õenom̃. uide
t̃padmodum pascat quam late pas¬
cat. utiimoĩe iħu õe genu flectatur
celestium t̾restrium ⁊ infernoꝵ ad
quam angustam ꝑtem latum pos¬
sessorem uanitas heretica impingis
Antm̃ fides suꝑbis hum̾is ⁊ cornib tu¬
is ut ñ congreges ad pastorem s ⁊ ip̃m
pastorem agrege coneris excludere. Pas¬
cet seruus m̃s dd̾. Audite oues pascẽ¬
tem uos dd̾. Audite uocem dd̾ pastoris
irr̃i ñ uocem latronum ñ istulatus lu¬
poꝵ Pascet eas seruus m̃s doᷤ. ip̃e pascet
eas. O cõmendanda res ip̃e pascet eas. Nemo
se dicat pascere p̾ter xp̃m. Ire pascet eas. Qͥ
uult pascere in illo pascat qr ip̃e pascet eas.

Expanded text:
eus exaltavit eum a mortuis, et donavit ei nomen quod est super omne nomen. Jam excitato servo suo David, jam excitata forma servi, quam posuit ad dexteram suam, donavit ei nomen quod est super omne nomen. Vide quemadmodum pascat, quam late pascat: Ut in nomine Jesu omne genu flectatur, coelestium, terrestrium et infernorum . Ad quam angustam partem latum possessorem vanitas haeretica impingis? An tantum fidis superbis humeris et cornibus tuis, ut non congreges ad pastorem, sed et ipsum pastorem a grege coneris excludere? Pascet eas servus meus David. Audite oves pascentem vos David: audite vocem David pastoris vestri, non vocem latronum, non ululatus luporum. Pascet eas servus meus David. Ipse pascet eas. O commendanda res! Ipse pascet eas. Nemo se dicat pascere praeter ipsum: Ipse pascet eas. Qui vult pascere, in illo pascat: quia ipse pascet eas.
Abbreviated transcription (Latin):
.i. intpre messis ditam messorib. Nõ
atcdicam uob̾. s quid si ip̃i serui mes¬
sores erunt. Non. Nam exponens oĩa si¬
gillatim messores ait angłi st̃ hõ ergo
sarne septus carnẽ portans aut forte
caro totus idest caro corpore carnalis
aĩo audes ante usurpare iuditium alie¬
num qd̃ nec ĩmesse erit tuum. hoc de se¬
parandis: itaniis dehyrtis quid: Cum
uen̾it fuius hoĩs ⁊ õs angłi tum eo inse¬

Expanded text:
enim, In tempore messis dicam messoribus: non enim, In tempore messis dicam messoribus: non ait, Dicam vobis. Sed quid, si ipsi servi messores erunt? Non. Nam exponens omnia singillatim: Messores, ait, Angeli sunt . Homo ergo carne septus, carnem portans, aut forte caro totus, id est, caro corpore, carnalis animo, audes ante usurpare officium alienum, quod nec in messe erit tuum? Hoc de separandis zizaniis: de hircis quid? Cum venerit Filius hominis, et omnes Angeli cum eo,
Abbreviated transcription (Latin):
lia quies horrei. Toł̾a adhoc .n. natus es.
Tot̃a qr forte tol̾atus es. Si semꝑ homis
noli ꝑdere memoriam. Et quis est sẽ ꝑ
bonus fãcilus si te deus diligent discu¬
ciat inueniet te ⁊̃ nunc malum quam
tu te semꝑ bonum. Ergo tolanda sũt
⁊izania uit frumentũ hyrti int̾arietes
hedi int̾ oues. Quid ã ille de frumento
Intpr̃e inquit messis dicam messorib
solligite primum ⁊ it ania ⁊ alligate
fascitilos ad cõburendũ ea. Trititum
ã meo recondite inhorreo. Transiet gͦ
agri concrecno ueniet messis discretiõ
ꝓponit inse dicens tibi. Ego certe si mͦ
uoluero udicare nunqiid inique in¬
dicalo Ego si modo uoluero iudicare.
Nũquid falli pot̾o. Si ego qui semper
recte iudico ⁊ qui falli ñ possum disfe¬
ro iudiciũ meum tu ignorans ꝙ̃admo¬
dum iudicandussis audes tam ũppere
nia hec opus nec in messe concessit. Ait

Expanded text:
lia quies horrei. Tolera; ad hoc enim natus est: lia quies horrei. Tolera; ad hoc enim natus est: tolera, quia forte toleratus es. Si semper bonunoli perdere memoriam. Et quis est semper bonus? Facilius, si te Deus diligenter discutiat, inveniet te etiam nunc malum, quam tu te semper bonum. Ergo toleranda sunt zizania haec inter frumentum, hirci inter arietes haedi inter oves. Quid autem ille de frumento? In tempore, inquit, messis, dicam messoribus: Colligite primum zizania, et alligate in fasciculos ad comburendum ea; triticum autem meum recondite in horreo. Transiet ergo agri concretio, veniet messis discretio. iam, quam proponit in se, dicens tibi: Ego certe si modo voluero judicare, numquid inique judicabo? Ego si modo voluero judicare, numquid falli potero? Si ego qui semper recte judico, et qui falli non possum, differo judicium meum; tu ignorans quemadmodum judicandus sis audes tam praepropadicare zizania, hoc opus nec in messe concessit. Ait
Abbreviated transcription (Latin):
ñdum seꝑat nius seꝑare ip̃e mixta tołat
qui seminauit. si añ uentilationemi
frumentum uis ẽe purgatũ tuo uen¬
to pessime uentilab̾is. licuerit seruus
dr̃e. uis innuis ⁊ colligimus ea stomaca¬
ti a sunt uidendo ⁊ izania ⁊ doluerũt
segeti bone ꝑmixta ⁊ izana ⁊ dixert̃.
sonne bonum semen seminasti. Uñ
ergo apparuerũt zirania ille rõnem
reddidit uñ apparuerunt ñ tñ ꝑmisit
ut aute tp̃c euellerentur. Quamius ⁊ ip̃i
seruistomachati adu̾sus zitania consi¬
lium tñ ⁊ p̾ceptum adño expetiuerũt.
aliquid sua sponte fac̾ent ip̃i ⁊ iraniis
numerarentur. Adño expettau̾nt p̾cep¬
tum uissionem regis sui quesierunt
uis imus ⁊ colligimꝰ ea. Et ille. sion. Et
reddidit inde causam. Ne forte cũ uuil¬
tis collig̾ez itania eradicetis simul ⁊ tri¬
ticum. sedauit ab indignatio ne nec
reliquit indolore. Graue .ii. uidebatur s̃¬
uus ẽẽ ⁊itania int̾ frumentũ. Et uere
graueerat. s alia est condicio agri a¬

Expanded text:
 vis separare. Ipse mixta tolerat, qui seminavit. Si ante ventilationem frumentum vis esse purgatum, tuo vento pessime ventilaberis. Licuerit servis dicere, Vis, imus, et colligimus ea? Stomachati enim sunt videndo zizania, et doluerunt segeti bonae permixta zizania; et dixerunt, Nonne bonum semen seminasti? Unde ergo apparuerunt zizania? Ille rationem reddidit unde apparuerunt; non tamen permisit ut ante tempus evellerentur. Quamvis et ipsi servi stomachati adversus zizania; consilium tamen et praeceptum a domino expetiverunt. aliquid sua sponte facerent, ipsi zizaniis annumerarentur. A Domino exspectaverunt praeceptum, jussionem regis sui quaesierunt: Vis, imus, et colligimus ea? Et ille: Non. Et reddidit inde causam: Ne forte, cum vultis colligere zizania, eradicetis simul et triticum. Sedavit ab indignatione, nec reliquit in dolore. Grave enim videbatur servis esse zizania inter frumentum; et vere grave erat. Sed alia est conditio agri, a
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃uis. Sr̃ om̃s est d̾s. Tñ nescio qũo
ñ facile quisqͣm audet dr̃e d̾s mens
nisi qui in eumcredit ⁊ qui eum dili¬
git ip̃e dicit deus m̃s. Tuũ tibi fecisti
cꝰ es. Hec amat ip̃e. ꝓrsus dulcedine
affcctus xp̃i ⁊ secura ⁊ p̾sidenti dilec¬
tone dic Deus m̃s. securus dicis ue¬
rum ditis qr tuuis est ⁊ ñ fecisti utñ sit
alt̾uis. Non .i. sic dicis d̾s m̃s qũo equũ¬

Expanded text:
per omnes est Deus: tamen nescio quomodo non facile quisquam audet dicere, Deus meus, nisi qui in eum credit, et qui eum diligit; ipse dicit, Deus meus. Tuum tibi fecisti; cujus es, hoc amat ipse. Prorsus dulcedine affectus tui, et secura et praefidenti dilectione dic, Deus meus. Securus dicis, verum dicis: quia tuus est, et non fecisti ut non sit alterius. Non enim sic dicis, Deus meus; qu
Abbreviated transcription (Latin):
tacebo. Ergo cũ argueret quosdam ⁊ dr̃et
quip̾dicas ñ furandum furaris qui diciᷤᷤ
ñ ad ulterandum adult̾as ⁊ cet̾a ait. an
diuinas bonitans eius ⁊ longanimita¬
tis contẽpnis. Quia ille bonus est qr lon¬
ganimis qr uidet ⁊ tacet qr uidet ⁊ sus¬
tinet. Putas illum iniquũ. Ignoras qr
semꝑhebit qui tacebit qui modo tacet.
Tuã inquit scd̃m duriciam cordis tui et
tor impenitens thesaurizas tͥiram indie
ire ⁊ reuelationis iusti iudicii dei quired

Expanded text:
tacebo? Ergo cum argueret quosdam, et diceret, tacebo? Ergo cum argueret quosdam, et diceret, Qui praedicas non furandum, furaris; qui dicis non adulterandum, adulteras, etc. ait, An divitias bonitatis ejus et longanimitatis contemnis? Quia ille bonus est, quia longanimis, quia videt et tacet, quia videt et sustinet, putas illum iniquum? Ignoras quisemper tacebit, qui modo tacet? Tu autem, inquit, secundum duritiam cordis tui et cor impoenitens, thesaurizas tibi iram in die irae et revelationis