comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
longe ẽ a deo. quomͦ potest cor tuũ ꝓpe esse.
qui etĩa labiis ñ honoras: Quãdui sonus.
quã dui te scłaria tenent: quã du sollieitu¬
dines istius uttȩ. quãdui trena: Diui de
saltem do & scło tempora tua: uel quando¬
ñ potes agere in publico quȩ sunt istus
muncd & tenebre ꝓhibent noctis. do uaca¬
to. indulge orationib & ne obdoriniscas psal¬
lito: somuũ tuũ bona fraude fraudato.
Mane festina. & ad eccłia mn defer primitias
pii uoti. & postea si uocat scłaris nece ssitã:
ñ exeluderis dicere. Preuenerunt oculi
mei mane: meditari uerba tua. Securus
ꝓceclis. ad tuos actus. Quã iocundũ incho
xp̃i benedicat: & dũ recantas di benedie¬
tiones studiũ alicuius uirtictis assumas.
uirtutis aliciuꝰ. q rara uirtus multa pec¬
catai & scđm udiciũ suũ ut infirmis opẽ
ferat. E t maxime hoc debenuis orare: cũ
aliquib uigenur adũsis. Unde ñ ociose

Expanded text:
longe est a deo, quomodo potest cor tuum prope esse, longe est a deo, quomodo potest cor tuum prope esse, qui etiam labiis non honoras? quamdiu somnus, quamdiu te saecularia tenent. quamdiu sollicitudines istius uitae, quamdiu terrena! Diuide saltem deo et saeculo tempora tua; uel. quando non potes agere in publico, quae sunt istius mundi, et tenebrae prohibent noctis, deo uacato, indulge orationibus et, ne obdormiscas, psallito. somnum tuum bona fraude fraudato. mane festina ad ecclesiam, defer primitias pii uoti; et postea, si uocat saecularis necessitas, non excluderis dicere: praeuenerunt oculi mei mane medi- tari uerba tua; securus procedes ad tuos actus. quam iucundum inchoasermo benedicat et, dum recantas domini benedictiones, studium alicuius uirtutis adsumas, uirtutis alicuius, quia rara uirtus, multa peccata, et secundum iudicium suum, ut infirmis opem ferat. et maxime hoc debemus orare, cum aliquibus urgemur aduersis. unde non otiose
Abbreviated transcription (Latin):
Dum enĩ meditaris lux ẽ: & uidens lucem
ñ temporis si gr̃e: dicens. ꝙ lux p̃cepta tua.
Cum aũt meditantẽ u̾ba diuina dies inue¬
nerit. & tam gratũ opus orandi atq psal¬
lendi delectauerit tuam mentẽ. tterum
dices ad dñm iħm. Ex itus matutini &
uesꝑe delectabis. Anuero moyse magistio
usus ppłs uideorum: cotidie in seniorib suis
qui ad hocmunus electi sunt. noctib ac
dieb sine ulla cessatione recenset seripturaᷤ
diuinas: Et si quid aliud seniorẽ int̾ro¬
gaueris: nescit nisi scͥpturȩ diuinȩ seriẽ
resultare. Uacat illic sermo de scło: sola
illic sẽptura contexitur. singl̃orum sibi
ꝑ uice ⁊ ora succedunt: ne quando sacer
ille sonus mandatoꝵs cȩlestiũ ferietur.
Et tu xp̃iane dormis cui magister ẽ xp̃s.
& ñ uereris ne de te dicatur. ppłs iste labiis
me honorat. Iudeus uel labiis: tu uero nec
labiis. Illuis qui uel labiis honorat cor aũt¬

Expanded text:
dum enim meditaris, lux est et uidens lucem dum enim meditaris, lux est et uidens lucem non temporis, sed gratiae dices: quia lux praeceptatua. cum autem te meditantem uerba diuina dies inuenerit et tam gratum opus orandi atque psallendi delectauerit tuam mentem, iterum dices ad dominum Iesum: exitus matutinos et uespere delectabis. An uero Moyse magistro usus populus Iudaeorum cotidie in senioribus suis, qui ad hoc munus electi sunt, noctibus ac diebus sine ulla cessatione recenset scripturas diuinas et, si quid aliud seniorem interrogaueris, nescit nisi scripturae diuinae seriem resultare. uacat illic sermo de saeculo, sola illic scriptura contexitur, singulorum sibi per uices ora succedunt, ne quando sacer ille sonus mandatorum caelestium ferietur: et tu, christiane, dormis, cui magister est Christus, et non uereris, ne de te dicatur: \'populus iste nec labiis me honorat. Iudaeus uel labiis, tu uero nec labiis\' ? si illius qui uel labiis honorat cor
Abbreviated transcription (Latin):
tat. Audi quẽ ad modum expectet: & cu¬
piat p̃ueniri. Dieit angelo ꝑ̾gami ecclie:
age penitentiã: ceterum uenio tibi. Dicit
& angło laodiciȩ. Eniulare gͦ & penttentiã
age. Eece sto ad ianuã & pusso: & si quis au¬
dierit uocem meã. & aꝑuerit mͥ ianuam.
intrabo ad eum. Poterat intrare. Deniq
nec resurgentẽ eum eũ corpore ulla clausa¬
rum ualuarũ repagula retinere potuer̃:
subito se apłicis penetralib in ꝓuisus effu¬
dit. S studia deuotionis tuȩ. desiderat
exꝑiri. aplos iam ꝓbatos habebat: aut forte
in ꝑsecntione p̃nentt. Ubi tranquillitas
ẽ: p̃ueniri cupit. Preueni certe hunc
quẽ uides solem. Surge qui dormis: et
exurge a mortius: ut illucescat tib xp̃s.
Si hunc solem p̃ueneris: antequam iste
surgat. aspiciens xp̃m illuminantẽ. ipse
prius intui cordis illuceseit archano: ipse
tibi dicenti de nocte uigilat ad te sp̃s
nocturnis faciet: si mediteris u̾ba dei.

Expanded text:
tat. audi quemadmodum expectet et cutat. audi quemadmodum expectet et cupiat praeueniri: dicit angelo Pergami ecclesiae: age paenitentiam, ceterum uenio tibi. dicit a ngelo Laodiciae: aemulare ergo et paenitentiam age. ecce sto ad ianuam et pulso, et si quis audierit uocem meam et aperuerit ianuam, intrabo ad e u m. poterit intrare; denique nec resurgentem eum ciun corpore ulla clausarum ualuarum repagula retinere potuerunt, subito se apostolicis penetralibus inprouisus infudit. sed studia deuotionis tuae desiderat experiri, apostolos iam probatos habebat. aut forte in persecutione praeuenit; ubi tranquillitas est. praeueniri cupit. praeueni certe hunc quem uides solem, surge qui dormis et exsurge a mortuis, ut inlucescat tibi \'Christus. si hunc solem praeueneris, antequam iste surgat. accipies Christum inluminantem. ipse prius in tui cordis inlucescet arcano. ipse tibi dicenti: de nocte uigilat ad te spiritus nocturnis, si mediteris uerba dei.
Abbreviated transcription (Latin):
fido enĩ: qi neq mors. neq uita. neq angli.
Ea specie. etiã zelus duriis ẽ caritatis: &
ale eius ale ignis. Habet alas sicut colum¬
ba. Sunt enĩ penne columbe deargentate.
quib euolat qui diligit dicens. Eece uolaui
fugiens: & mansi in solitudine. S alȩ caritatiᷤ alȩ ignis:
qͥbus dilectionis inflammat ardorem. Hoc uapore fer
stros suos ignẽ urentẽ. s ñ exurentẽ. Le¬
ginus & alam tẽpli: supra quã diabolus
temptans fecit ascendere saluatorẽ: quȩ
erat ur templi culmine. Sunt gͦ fastigia
pignȩ: sunt culmina caritatis: quȩ ua¬
porem gr̃e. pectorib humanis adolere con¬
sueuerunt: ut multa aqua ex tinguere
atq exeludere ñ queat caritatẽ: & flumi¬
na eam scłarium tempestatũ nulla conclu¬
dat. Cum gͦ tanta eccłiȩ gr̃a. tanta nos
orientẽ solem: occurramus ad eius ortus.
ante quã dicat ecce adsum. Uult se p̃ueni¬
ri nos sol iusticie: & ut p̃ueniatur expec¬

Expanded text:
fido enim quia neque mors, neque vita, neque angeli . fido enim quia neque mors, neque vita, neque angeli . 29. Ea specie etiam zelus durus est charitatis, et alae ejus, alae ignis. Habet alas sicut columba; sunt enim pennae columbae deargentatae, quibus evolat qui diligit, dicens: Ecce elongavi fugiens, et mansi in solitudine : sed alae charitatis, alae ignis, quibus dilectionis infstros suos ignem urentem, sed non exurentem. legimus et alam templi, supra quam diabolus temptans fecit ascendere saluatorem, quae erat in templi culmine. . sunt ergo fastigia pietatis, sunt culmina caritatis, quae uaporem gratiae pectoribus humanis adolere consuerunt, ut multa aqua extinguere atque excludere non queat caritatem et flumina eam saecularium tempestatum nulla concludant. Cum ergo tanta ecclesiae gratia, tanta nos orientem solem, occurramus ad eius ortus. antequam dicat: ecce adsum. uult se praeueniri sol iustitiae et ut praeueniatur expec
Abbreviated transcription (Latin):
Ale eius: alȩ ignis flaminȩ. Aqua multa
exeluclere ñ poterit caritatẽ: & flumi¬
na ñ mnundabunt eã. Qui audit tan¬
tam deuotionẽ eccliȩ: idoned pitat esse
iam ppłos. qui in corde nr̃o & in brachia.
signaculũ eius portare possimus. Ipsum enĩ
pater signauit ds̃ : & qui testimoniũ eius
accepte. signauit qr ds uerax ẽ ĩ & ideo ope¬
rantes cibum ꝑmanentẽ inuttã et̃nam.
signati sunt ad unaginẽ & similituduiẽ
xp̃i. qui ẽ imago inuisibilis d̃i. Sicut gͦ
ueritatẽ. ut os tuũ ñ loquatur mendati¬
uin: manus tua ñ oꝑet᷑ oꝑa hominũ. quȩ
sunt fallacis istuis muncdi. s illa qͦ sunt¬
di: ut pauꝑib largiatur. debiles subleuet:
mortuos honoret tumuli sepultura. His oꝑi¬
b caritas queritur: ut nemo posuit a xp̃o
uelꝑiculo mortis auelli. Unde illȩ ait.
Quis nos suꝑabit a caritate xp̃i. tribula¬
tio: an angustia. an ꝑsecitio: Et infra. Con¬

Expanded text:
Alae ejus, alae ignis, et flammae. Aqua multa Alae ejus, alae ignis, et flammae. Aqua multa excludere non poterit charitatem, et flumina non obruent eam. Quia vidit tantam devotionem Ecclesia, idoneos putat esse jam populos, qui in corde nostro et in brachio signaculum ejus portare possimus. Ipsum enim Pater signavit Deus, et qui testimonium ejus accepit, signavit quia Deus verax est; et ideo operantes cibum permanentem in vitam aeternam, signati sunt ad imaginem et similitudinem Christi, qui est imago invisibilis Dei. Sicut ergo veritatem; ut os tuum non loquatur mendacium, manus tua non operetur opera hominum, quae sunt fallacis istius mundi, sed illa quae Dei sunt; ut pauperibus largiatur, debiles sublevet, mortuos honoret tumuli sepultura. His operibus charitas quaeritur, ut nemo possit a Christo vel periculo mortis avelli. Unde ille ait: Quis nos separabit a Christo? Tribulatio, an angustia . . . . an persecutio ? Et infra: Con
Abbreviated transcription (Latin):
ubera matris meȩ: Inueniens te foris.
oseulabor te. Et quidem ñ sꝑnes me:
assumã te & inducam in domũ matris mee
& in secreto eius quȩ concepit me docebis¬
me. Habens gͥ informationem nouarũ &
ueterarũ scͥpturarum nec despicabilem eẽ
sentiens: ñ solum orationib in secreto cor¬
dis u̾bum tenet uerum etiã psallentib
chori uocib uelut quibdam eum gratie
osculis osculatur. Itaq maloꝵs granatorum
hoc ẽ diu̾sorum & innumerabiliũ fruetuũ
& p̃cipue fidei odorib: gr̃e sapientie. et
głie uiteq et̾ne subuixa diuitiis. que suut
circa sinistrã.& dexterã sponsi: ꝑ animas scãs
laudantiũ congregationũ plausib excitat
suseitetis & resuscitetis dilectionẽ usq qͦ
uistorum. uel cȩlestes potentie: dicentes.
Quȩ ẽ hec quȩ ascendit de albata innitẽs
iam splendet in noctib & relucet. Ipse
quoq dñs talto inunere delcetatus ait.
m ors caritas: durus sicut inferi zelus.

Expanded text:
ubera matris meae? inueniens te foris ubera matris meae? inueniens te foris osculabor te, e t quidem non spernent me. adsumam te et inducam in domum matris meae et in secretum s quae concepitme;docebisme. habens igitur informationem nouarum et ueterum scripturarum nec despicabilem esse se sentiens non solum orationibus in secreto cordis uerbum tenet, uerum etiam psallentis chori uocibus uelut quibusdam eum gratiae osculis osculatur. Itaque malorum granatorum, hoc est diuersorum et innumerabilium fructuum et praecipue fidei odoribus grata, sapientiae et gloriae uitaeque aeternae subnixa diuitiis, quae sunt circa sinistram et dexteram sponsi, per animas sanctas laudantium congregationum plausibus excitat suscitetis et quid resuscitetis dilectionem usque quo iustorum uel caelestes potentiae, dicentes: quae est haec quae ascendit dealbata, innitens iam splendet in noctibus et relucet. Ipse quoque dominus tanto munere psallentium mors charitas, durus 1613 sicut inferi, zelus tuus.
Abbreviated transcription (Latin):
ut & mares & fenunas putent ẽẽ: s femi¬
uas grauis odoris. Significat gͦ gentes
quȩ ante fetebant. cum eẽnt infiriniores:
eiurata quada inbecillitate ꝑfidiȩ boni
ocloris fructum ferre cepisse : postquam
in aduentũ dñi crediderunt. Legimiis etiã
qđ mandragoras acceꝑit scã ra chel a sorore
sua lia: ut concederet ei illa nocte dormire
cum scõ iob. Mandragoras ruben primo¬
genitus attulerat matri suȩ liȩ: quȩ lippi¬
entib oculis sinagoga figurã accepit. qr
xp̃i grãm uidere ñ potuit: hebetato debilis
mentis obtutu. Quo declaratur qđ̃ frue¬
tus quos ante sinagoga a primogentto di
filio susceꝑat eccłie concessit. S qr illicis
noctis potita concubitu. genuit lia sue
posteritatis heredem: impletur inisteriũ:
quod eredentib apłis. reliquiȩ udeorũ
ꝑ electionẽ gr̃ȩ salue facte sinit. Unde
ait eccłia. Noua & uetera. fr̃ meus ser¬
uaui tibi. Quis dabit te frater laetentẽ

Expanded text:
ut et mares et feminas putent esse, sed femiut et mares et feminas putent esse, sed feminas grauis odoris. significat ergo gentes, quae ante faetebant, cum essent infirmiores euirata quadam inbecillitate perfidiae, boni odoris fructus ferre coepisse, postquam in aduentum domini crediderunt. legimus etiam, quod mandragoras acceperit sancta Rachel a sorore sua Lia. ut concederet ei illa nocte dormire cum sancto Iacob. mandragoras Ruben primogenitus adtulerat matri suae Liae, quae lippientibus oculis synagogae figuram accepit, quia Christi gratiam uidere non potuit hebetato debilis mentis obtutu. quo declaratur, quod fructus, quos ante synagoga a primogenito dei filio susceperat. ecclesiae concessit. sed quia illius noctis potita concubitu genuit Lia suae posteritatis heredem, impletur mysterium, quoniam credentibus apostolis reliquiae Iudaeorum per electionem gratiae saluae factae sunt. unde ait ecclesia: nouaetuetera, frater meus. seruaui tibi. quis dabit te fratrem. lactantem
Abbreviated transcription (Latin):
noetib. Proꝑterea copiam eius adepta
inposteriorib loquit᷑ ad sponsum. Ueni
fr̃ meus. exeamus in agrũ. requiescamus
in castellis: diluculo surgamꝰ inuineis.
Aduertis quẽ adiodum sponsa u̾bum in¬
uitet cłĩ: ut ueniat in t̾ras. & tollat pecca¬
ta mundi: Ager hic erat ante desertus:
sentib ur̃orum squalidus delietorũ. Hor¬
ridum spinis castellũ erat: in quo religa¬
tus adam. ꝑpetuo suȩ poster itatis heredes
st̾ingebat exilio. Illo gͦ ducit xp̃m ecclĩa:
ut adam liberet. Deinde exulib ab solutis.
cepit iniundi istius ager idoneos habere
cultores: & qui erat ieuinus factus ẽ uitiͤ
et̾ne plantatione fecundus. Hec sic tamẽ
sp̃ãlib leta palmitib euagatur: s ad has
uineas uocat xp̃m. ubi psallentes suit et
orantes: ubi dieb & noctib fructus inoxi
ꝑseueret. Ibi inquit dabo uberamea tibi.¬
ibi dederunt mandragor e odorẽ. Pleriq
disceruuit quendã int mandragora sexũ:

Expanded text:
noctibus. propterea copiam eius adepta noctibus. propterea copiam eius adepta in posterioribus loquitur ad sponsum: ueni, frater meus, exeamus in agrum, requiescamus in castellis; diluculo surgamus in uineas. aduertis quemadmodum sponsa uerbum inuitet dei, ut ueniat in terras et tollat peccata mundi? ager hic erat ante desertus, sentibus nostrorum squalidus delictorum, horridus spinis. castellum erat, in quo relegatus Adam perpetuo suae posteritatis heredes stringebat exilio. illo ergo ducit Christiun ecclesia, ut Adam liberet. deinde exulibus absolutis coepit mundi istius ager idoneos habere cultores et, qui erat ante ieiunus, factus est uitis aeternae plantatione fecundus. nec sic tamen spirit i libus laeta palmitibus euagatur, sed ad has uineas uocat Christum, ubi psallentes sint et orantes, ubi noctibus ac diebus fructus innoxius perseueret. I b i, inquit, dabo ubera mea tibi. dederunt mandragorae odorem. plerique discernunt quendam inter mandragoras sexum,
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ẽ ante horas. ante tempus.: hic ait mane:
alud significans tempus orandi. atq psal¬
lencd dño: ut sit illud prius scđm qđ ait.
media noc te surgebam: hoc aũt iuxta illud
p̃ueni orientẽ solem. Graue ẽ enĩ site ocio¬
sum in stratis radius solis orientis inue¬
recundo pudore conueniat: & lux clara
feriat oculos somnolentos adhuc torpore
dep̃ssos. Arguit nos tanti temporis spacũi:
sine ullius deuotionis munere. ac sacrificii
spãlis oblatione feriata nocte transmissum.
An nescis o hoio. qd prunitias tui cordis
ac uocis icotidie deo debeas : cotidiaua tibi
messis: eotidianus tibi ẽ fructus. Oocur¬
re gͦ ad solis ortus. ut te oriens inueniat
iam paratum: ne lumina tua madido ad¬
huc sopore mergentia. primꝰ diei fulgor exa¬
gitet. In cubili meo in noctib quesuis quẽ
dilexit anima mea: dicit eccli̾a. Ideo eum
meruit inuenire. ideo eius gram ꝑmereriͥ
qr etiã in cubili suo quesiuiit: que siuit in

Expanded text:
hoc est \'ante horas, ante tempus\', hic ait \'mane\', hoc est \'ante horas, ante tempus\', hic ait \'mane\', aliud significans tempus orandi atque psallendi domino, ut sit illud prius secundum quod ait: media nocte surgebam, hoc autem iuxta illud : \'praeueni orientem solem\'. graue est enim, si te otiosum in stratis radius solis orientis inuerecundo pudore conueniat et lux clara feriat oculos somnolentos, adhuc torpore depressos. arguit nos tanti temporis spatium sine ullius deuotionis munere ac sacrificii spiritalis oblatione feriata nocte transmissum. an nescis, o homo, quod primitias tui cordis ac uocis cotidie deo debeas? cotidiana tibi messis, cotidianus est fructus. occurre ergo ad solis ortus, ut te oriens inueniat iam paratum, ne lumina tua madido adhuc sopore marcentia primus diei fulgor exagitet. In cubili meo in noctibus quaesiui quem dilexit anima mea, dicit ecclesia. ideo eum meruit inuenire, ideo eius gratiam promereri, quia etiam in cubili suo quaesiuit. quaesiuit in
Abbreviated transcription (Latin):
tionem ẽẽ peccati: & repetiuit causam conso-¬
lationis ͥ eo mauis ẽẽ reconciliationis insig¬
ne. quo numerosior fuerit pena quã eul
pa. Iob tot grauatus in eõmodorum acerbi¬
tatib pio spem ^ mulabat affectii: diseretam
apus causam asserens impior. quors lum̃
extinguet᷑: lux aũt seđ̃m salomonem semꝑ
ẽ iustis. Uude colligit᷑. qr iustus semꝑ in
uerbis tĩ sꝑat. & spein adicit spei: quod eui¬
dentius exp̃ssit isaias dicens. Tribulatio¬
nem suꝑ tribulationẽ: expectat spem suꝑ
spem. Ad ꝑlactatos & ab ductos ab uberib
loquebatur: hoc ẽ ad eos qui prima infantiȩ
alinienta transissent. cibo iam habiles forti¬
or. Exemplo sit quod ablactatus isaac pa¬
triarcha tantus euaserit ait adhuc utter
ructunenta pruneue positus etatis: uequa¬
quã tamen gladiũ ferituri parentis horru¬
erit. Plures filios habuit abraham: nullũ
ablactauit alium: s ui hoc solo legitur fe¬

Expanded text:
tionem esse peccati, et repetivit causam consotionem esse peccati, et repetivit causam consolationis eo majus esse reconciliationis 1215 insigne, quo numerosior fuerit poena, quam culpa. 21. Job tot gravatus incommodorum acerbitatibus, pio spem cumulabat affectu, discretam a piis causam asserens impiorum, quorum lumen exstinguetur . Lux autem, secundum Salomonem semper est justis . Unde colligitur quia justus semper in verba Dei sperat, et spem adjicit spei. Quod evidentius expressit Esaias, dicens: Tribulationem super tribulationem exspecta, spem super spem . Ad perlactatos et abductos ab uberibus loquebatur, hoc est, ad eos qui prima infantiae alimenta transissent, cibo jam habiles fortiori. Exemplo sit, quod ablactatus Isaac patriarcha tantus euaserit, ut adhuc inter rudimenta primaeuae positus aetatis nequaquam tamen gladium ferituri parentis horruerit. plures filios habuit Abraham. nullum ablactauit alium. sed in hoc solo legitur fe
Abbreviated transcription (Latin):
cem euis. Non solum ad defensionis silentiũ.
absollutionisq contẽptum. & tolerantiam
passionis: s etiã ad comp̃ ssiones omniũ acciꝑe
possumus corporaliũ uoluptatũ. Wnde et
alib scͥptum ẽ: qr peccatũ ñ fecit. Recte gͥ
tacebat in mortis ꝑiculo constitutus: qui mor¬
tis aculeum ñ timebat. In uerba inquit tua
sꝑaui. Grecus pͥtianca dixit. quod ẽ ad sꝑan¬
dum semꝑ erescere. & spem spei adungere.
Iustus semꝑ sꝑat in adu̾sis positus: & frequen-¬
tib afflictys erũpnis desꝑare ñ nouit. s qͦ
grauiora tolerauit magis sꝑat & sꝑandi sumit
ꝓ̃fectum: scđ̾m illuaꝰ oraculum. Consolamini ꝯsolami.¬
ni ppłm meũ dicit dñs sacerdotes: loquimi¬
ni iusticiã in cor ierłm: consolamini eã. quia
repleta ẽ deiectio & solitũ ẽ peccatum eius:
qr recepit de manu dñi chuplicia peccata sua.
Quã etto dixit plenitudinẽ deiectionis. solu¬

Expanded text:
cem ejus , non solum ad defensionis silentium, cem ejus , non solum ad defensionis silentium, absolutionisque contemptum, et tolerantiam passionis, sed etiam ad compressiones omnium accipepossumus corporalium uoluptatum. unde et alibi scriptum est. quia peccatum non fecit. recte igitur tacebat in mortis periculo constitutus qui mortis aculeum non timebat. In uerba, inquit, tua speraui. Graecus έφήλ́πισα dixit, quod est ad sperandum semper crescere et spem spei adiungere. iustus semper sperat et in aduersis positus et frequentibus adflictus aerumnis desperare non nouit, sed quo grauprofectum, secundum illud oraculum: Consolamini, consolamini populum meum, dicit Dominus: Sacerdotes loquimini justitiam in cor Hierusalem, consolamini eam; quia repleta est dejectio, et solutum est peccatum ejus; quia recepit de manu Domini duplicia peccata sua . Quam cito dixit plenitudinem dejectionis solu
Abbreviated transcription (Latin):
uititti recligit. ne effrena libertate luxuri¬
et. atq incdomita feruens cupiditate. ha¬
benas animũ regentes abrũpat. In hora est
gͦ senex: si munia sobriȩ maturitatis exer
incentiua comprimat uoluptatũ: ac feruen¬
tes illecebras cupiditatis extiguat. Bonꝰ
ẽ enĩ dñs sustinentib iheremias dicit: et
bonun ẽ. uiro. qui graue portauerit ugũ
a iuuentute sua: sedebit singularit & sile¬
bit. qr tulit ugũ uerbi. Quii enĩ a uiuentu
te iugũ portauerit. & habenis maturi mo¬
deraminis interiora uoleus colla subdiderit:
sedebit singularĩt remotus ab strepitu uiter¬
pellantium passionũ & quietus silebit: eui
necesse iamñ sit purgare cum corpore. decer¬
tare cum uariis cupiditatib. qr tulit iugũ
uerbi. anima quȩ querit dm̃: quȩ captiuas
fecit sibi om̃s delicias uiuentutis. nde for¬
tasse & illud dñicum. Non clamabit neq
contendet: neq audiet quisquã in plateis uo¬

Expanded text:
uituti redigit, ne effrenata libertate luxuriuituti redigit, ne effrenata libertate luxuriet atque indomita £_----. feruens cupiditate habenas animi regentis abrumpat. in hora est ergo senex, si munia sobriae maturitatis exercincentiua conprimat uoluptatum ac feruentis inlecebras cupiditatis extinguat; bonus est enim dominus sustinentibus, Hieremias dicit et: bonum est uiro qui graue portauit iugum a iuuentute, sedebit -singulariter et silebit, quia -tulit iugum uerbi. qm emm a muentute jugum portaverit, et habenis maturi moderaminis teneriora volens colla subdiderit, sedebit singulariter, remotus a strepitu interpellantium passionum, et quietus silebit: cui necesse jam non sit jurgari cum corpore, decertare cum variis cupiditatibus; quia tulit jugum verbi anima quae quaerit Deum, quae captivas sibi fecit omnes delicias juventutis. Unde fortasse et illud Dominicum: Non clamabit, neque contendet, neque audiet quisquam in plateis vo
Abbreviated transcription (Latin):
gebam: ad confitendũ tibi. Et tu surge uel
media nocte: si ñ potes tota semꝑ noete
lus de tempore p̃ cancdi euident̃ exp̃słit:
m isto u̾sieulo actuum magis oꝑumq arbi
tror quã orationis tempuis intelligendum.
Precurrit etatis maturitatẽ. quisquis in ad¬
olescentia positus senilem grauitatẽ induit:
& iuueniles annos uetere quadam continen¬
tia regit. feruorẽq uirentis corporis. in ca¬
na morum maturitate componit. Ham qͥd
pot̾ habere laudis: si efetum corpus uo¬
luptatib et iam senectictis gelu frigidum.
ad sera deuotionis officra. deposito iam
segnior iugore conuertat: Hon ẽ corona
nisi ub fuerit cdifficilis lucta certaminis: ad
quã rari attingere possunt. nec om̃s qui
ingressi fueruit stadiũ ꝑuenire. Ille lauda¬
bilis cui ẽ in se ipso ante certamen: qui car¬
uem suam reluetantem sibi mentis eoher¬
cet imꝑio. parca frugalitate eastigat. & ser¬

Expanded text:
ge bam a d confitendum tibi. et tu surge uel ge bam a d confitendum tibi. et tu surge uel media nocte, si non potes tota semper nocte lus de tempore precandi euidenter expressit, in isto uetror quam orationis intelligendum. Praecurrit aetatis maturitatem quisquis in adlescentia positus senilem grauitatem induit et iuuenales annos ueterana quadam continentia regit feruoremque uirentis corporis? incana morum maturitate componit. nam quid potest habere laudis, si effetum corpus uoluptatibus et iam senectutis gelu frigidum ad sera nno.-deuotionis officia deposito iam segnior uigore conuertat? non est ----.. corona, nisi ubi fuerit difficilioris lucta certaminis, ad quam rari adtingere possunt nec omnes qui ingressi fuerint stadium peruenire. ille laudabilis, cui est in se ipso ante certamen, qui carnem suam reluctantem sibi mentis cohercet imperio, parca frugalitate castigat et ser
Abbreviated transcription (Latin):
tum ẽ: tempus omiub & tempus omni rei
uullo circum scͥptus ẽ tempore. Claucdat os
suũ arriana ꝑfidia. Tempus inquit omui
res: sub cȩlo. Quantomagis sub deo tẽpus:
ñ supra dm̃: Generatio ex patre: ñ habet
tempus. bieq enĩ opus ante auetoreni.
s auctor supra oꝑis exordium. Fortasse obiei¬
ant: qr dixit. Tempus ñdum aduenit.
Et iterumdixit. Pater uenit hora. S hȩc
bora ẽ passionis. Est etiam tempus: iurgina¬
lis conceptionis. Ecce uirgo in utero concipi¬
et. Quia uirgo sub tempore: ideo p̃scripta¬
etate concepit. Qui rogat itaq semꝑ roget.
& si ñ semꝑ p̃catur: paratum semꝑ habeat p̃¬
cantis affectum. E noctabat in oratione dñs
iħs. ñ iudigens p̃cationis auxilio: s statu¬
ens tib imitationis exemplũ. Ille ꝓte ro¬
gans ꝑuoctabat: itͣ diceres quomͦ ꝓ te roga¬
res. Redde gͥ ei: quod ꝓ te detulit. Aucdi
supra dicentem ꝓpħ̃am. Media nocte sur¬

Expanded text:
tum est: tempus omnibus, et tempus omni rei tum est: tempus omnibus, et tempus omni rei um est, nullo circumscriptus est tempore. claudat os suum Arriana perfidia: tempus, inquit, omni rei sub cae- 1 o; quanto magis sub deo tempus, non supra deum! generatio ex patre non habet tempus; neque enim opus ante auctorem, sed auctor supra operis exordium. fortasse obiciant, quia dixit: tempus nondum aduenit et iterum dixit: pater. uenit hora: sed haec hora hora est passionis. est etiam tempus uirginalis conceptionis: ecce uirgo in uteroaccipiet, quia uirgo sub tempore et ideo praescripta aetate concepit. Qui rogat itaque, semper roget et, si non semper precatur, paratum semper habeat precantis affectum. pernoctabat in oratione dominus Iesus non indigens precationis auxilio, sed statuens tibi imitationis exemplum. ille pro te rogans pernoctabat, ut tu disceres quomodo pro te rogares. redde igitur ei quod pro te detulit. audi supra dicentem prophetam: media nocte sur
Abbreviated transcription (Latin):
Quialit aues: ñ aleret homines quos
adimaginẽ & similitudinẽ sui fecit: Honne
plures illis sumus: Naturȩ p̃rogatiua plu¬
monia tua. Repetit quod ad dñm clamaue¬
rit: & custodem se ꝓmittit celestiũ statu¬
torum. quȩ cȩlo t̃raq testib dñs ds̃ sanxit.
ut p̃uaricatores elementorũ testimoniis ar¬
guantur. Quomͦ celum aspiciant: p̃uarica¬
tionis suȩ conscium: Quom̃ fructus de
terra expett̾ent. quȩ nouit ingratos: WUi¬
de gͥ: quã ñ parua ꝓmittat ꝓpħa. Inclamã¬
do fidelis & ꝓmptus affectus ex primitur:
in custodiendo testimonia. continentiȩ
uirtus obsequii sedulitas dec larat᷑ .iii. u̾sus:
ANT Ic iẜaui in maturitate &
exelamaui: in uerba tua sꝑaui.
Gorecus in dcela dixit quod
ẽ ante horam. ante tempus.
dñi. tempus ẽẽ aliquod: s semꝑ in ipsis sit.
Siue manducamus siue bibimus xp̃m annun
ore nr̃o sit xp̃s. S forte dicas quomͦ serip¬

Expanded text:
Qui alit aves, non aleret homines, quos Qui alit aves, non aleret homines, quos ad imaginem et similitudinem sui fecit? Nonne pluris sumus illis? Naturae praerogativa plumo n i a tua a. repetit quod ad deum clamauerit et custodem se promittit caelestium statutorum, quae caelo terraque testibus dominus deus sanxit, ut praeuaricatores elementorum testimoniis arguantur. quomodo caelum aspiciant praeuaricationis suae conscium ? quomodo fructus de terra expectent. quae nouit ingratos ? uide igitur quam non parua promittat propheta. in clamando fidelis et promptus affectus exprimitur, in custodiendo testimonia continentiae uirtus, obsequii sedulitas declaratur. Tertius uersus: anticipaui in maturitate et exclamaui. in uerba a tua speraui. Graecus έν άωο̰ία̖ dixit. quod est ante horam, ante tempus. domini tempus esse aliquod, sed semper in ipsis sit. siue manducamus siue bibimus, Christum aore sit Christus. Sed forte dicas: quomodo scrip
Abbreviated transcription (Latin):
amiinantib tam sobria partus cura seruan¬
ch: ut ubi conceptionis munus agnoue¬
ruit. coitum ñ putent eẽ repetendum.
ne receptorũ seminũ fiat adulterina ꝑmnix¬
tio: Fenix coitus corporeos ignorat: libi¬
dinis nescit. illecebras: s de suo resurgit
rogo. sibi auis suꝑstes ipsa: & sui heres
corporis: & cineris sui fetus. Aquila ne
degeneres partus nutriat. diligenti li¬
brat examine: & adhuc teneros fetus pio
ungue suspendit. solisq offert radiis: ut¬
si forte oculos suos ui fulgoris inflexerint
tainquã degeneres. Laxato imp̃ceps un¬
gue dimiitat. siu uero nature uigorẽ con¬
stanti adũsum radios solis obtutu potue¬
rint uendicare: digne indolem sobolis
onere grato reportet. Uolatilia cęl oĩa
ñ serunt neq metunt. & ds paseit illa. qr
iusticias clñi eustodiunt. nichil sib ꝓpriũ
iundicando: s ligno fructifero. quod dñi
iudicio cominune ad escam datum ẽ fam̃

Expanded text:
animantibus tam sobria partus cura seruananimantibus tam sobria partus cura seruandi. ut, ubi conceptionis munus agnouerint, coitum non putent esse repetendum, ne recepterum seminum fiat adulterina permixtio? phoenix coitus corporeos ignorat, libidinis nescit in- lecebras, sed de suo resurgit rogo, sibi auis superstes, ipsa et sui heres corporis et cineris sui fetus. aquila, ne degeneres partus nutriat, diligenti librat examine et adhuc teneros fetus pio ungue suspendit solisqsi forte oculos suos vi fulgoris inflexerint, tamquam degeneres laxato in praeceps ungue dimittat: sin 1213 vero naturae vigorem constanti adversum radios solis obtutu potuerint vindicare, dignae indolem sobolis onere grato reportet. 14. Volatilia coeli omnia non serunt, neque metunt, et Deus pascit illa: quia justitias Domini custodiunt, nihil sibi proprium vindicando: sed ligno fructifero, quod Domini judicio communem ad escam datum est, famem
Abbreviated transcription (Latin):
nisi quod dignũ suis ducit beneficiis eẽ.¬
S audit piam uocem. plenam deuotionis et
gre. Non solum gͦ elamandũ in corde: seqͥ
etiã in toto corde clamandũ ẽ. Sicut enĩ¬
tunc corporaliter bene clamat᷑. cum toto
oR e clamat᷑: ita sp̃aliter toto ẽ claman¬
dum corde. si uolu mus magna deseruire:
& a dño quȩ poscius impetrare. Hanc dñs
uocẽ exigebat appło: quã ppłs nesciebat.
Icdeoq dixit dñs. Populus hie labiis me ho¬
norat: cor aũt eorum longe ẽ a me. Qui
aũt apꝑpinquauerit corde. ipse aucdit᷑ a dño.
Cor gͦ prus clamet: ut sermo possit audiri.
S ñ satis ẽ clamare ad dñm. s etiam iustifica¬
tiones eius exquirere. Exquiritaũt iusticias:
qui id qđ in omnib creaturis & maxime ui
lib iustum ẽ ꝓuidentiȩ asseribit diuinȩ.
Unde turtur studium pudicitiȩ. quȩ com¬
pare amisso combttũ ucdulgere ñ nouit. qđ
homines seruare ñ possunt: Unde plerisq

Expanded text:
nisi quod dignum sius ducit esse beneficiis, senisi quod dignum sius ducit esse beneficiis, sed audit piam uocem, plenam deuotionis et gratiae. Non solum ergo clamandum in corde, sed etiam in toto corde clamandum est. sicut enim corporaliter tunc bene clamatur, cum toto ore clamatur, ita spiritaliter toto est clamandum corde, si uolumus magna deferre et a domino quae poscimus impetrare. hanc dominus uocem exigebat a populo, quam populus nesciebat, ideoque dixit dominus: populus hic labiis me honorat. cor autem eorum longe est a me. qui ergo adpropinquauerit corde, ipse auditur a domino; cor ergo prius clamet, ut sermo possit audiri. Sed non satis est clamare ad dominum, sed etiam iustitias eius exquirere. exquirit autem iustitias, qui id, quod in omnibus creaturis et maxime in um est, prouidentiae adscribit diuinae. unde turturi studium pudicitiae. quae compare amisso concubitum indulgere non nouit, quod homines seruare non possunt? unde plerisque
Abbreviated transcription (Latin):
qui de me sꝑas. Tu solus ad me clamas: qui
uirtutẽ meã excitas. Tu solus ad me clamas:
qui ꝑ uniu̾sam t̾ram auniuttiari meũ nom̃
expectas. Clamabat gͦ mos ses in corde suo:
& omĩs sapiens in corde suo clainat. Deniq
saplentia cum altissuna p̃dicatione cõuocat
ad crateram. dicens. Nelinquite insipienti¬
am. & quertte sapientiã. Magne sublunita¬
tis. magnȩ uocis hȩc p̃dicatio ẽ: quȩ stul¬
tis sapientiã pollicetur. Et dñs iħs clamabat.
Si quis sitit: ueniat ad me & bibat. Et
uere magua clamabat. qui uocabat homi¬
nes ad regnũ celorum: ad illũ uenerabilẽ
potum. qͣuo uttȩ et̃nȩ fluctus impenditur.
Et tu cum oras magna ora: idest ora quȩ
et̃ua sunt: ñ quȩ orduca. Ora quȩ diuina
sunt atq cȩlestia: ut sis sicut angłi in celo.
Noli orare ꝓpecunia. qr erugo ẽ. uoli ꝓ auro
qr metallum ẽ: noli ꝓ possessione quia t̃ra ẽ.
Oratio ista: ad dñm ñ ꝑuenit. Non audit ds

Expanded text:
qui de me speras. tu solus ad me clamas qui qui de me speras. tu solus ad me clamas qui uirtutem meam excitas, tu solus ad me clamas qui per uniuersam terram adnuntiari meum nomen expectas. Clamabat ergo Moyses in corde suo, et omnis sapiens in corde suo clamat. denique sapientia cum altissima praedicatione conuocat ad craterem dicens: relinquite insipientiam et quaerite sapientiam. magnae sublimitatis, magnae uocis haec praedicatio est quae stultis sapientiam pollicetur. et Iesus dominus clamabat: si quis sitit, ueniat ad m e et bibat. et uere magna clamabat, qui uocabat homines ad regnum caelorum. ad illum uenerabilem potum, quo uitae aeternae fluctus infunditur. et tu cum oras magna ora. id est ora quae aeterna sunt. non caduea. ora quae diuina sunt atque caelestia, ut sis sicut angeli in caelo. noli orare pro pecunia, quia aerugo est, noli pro auro, quia metallum est. noli pro possessione, quia terra est; oratio ista ad dominum non peruenit. non audit deus
Abbreviated transcription (Latin):
circũ fusus hoctis. inde int̃ fusum mare
plebem dĩ clauserat. Hulla in armis fidu¬
tia: spes nulla in uirib. Strepebat tan¬
tũmodo querela miserabilis:. quod cõmo¬
dius sibi foret dura in egypto seruitutis
ouera subire. quã acerba indeserto morte
consumi: querela nichil p̃sidii offerens:
plurimũ offense afferens. Stabat ergo
moyses mestus. sollicitus. anxius. ppłi &
ꝑiculis & querelis: ex pectans fidem cȩle¬
stium ꝓmissorum: & tacitus secum ipse
uoluebat. qua tandem dñs ope inuiriȩ
immemor. memor gr̃ȩ subueniret. Dic̃
ad eum ds. Quid elamas ad mei So¬
num eius ñ audio: uocẽ eius agnosco. si¬
lentiũ eius lego : clamorẽ eius in oꝑib de¬
p̃hendo. Clamabat ppls & ñ audiebatur.
tacebat moyses. & audiebatur. Non ppło
dictum ẽ. quid elamas ad me: ñ enim ad
dm̃ elamabat ppłs. qui inuista et iuris
indigna clamnabat. s moysidictum ẽ qͥd
clamas ad me. Hoc ẽ tu solus ad me clamas:

Expanded text:
circumfusus hostis. inde interfusum mare circumfusus hostis. inde interfusum mare plebem dei clauserat. nulla in armis fiducia, spes nulla in uiribus. strepebat tantummodo querella miserabilis, quod commodius sibi foret dura in Aegypto seruitutis onera subire quam acerba in deserto morte consumi, querella nihil praesidii ferens, plurimum offensae adferens. stabat ergo Moyses maestus sollicitus anxius populi et periculis et querellis, expectans fidem caelestium promissorum, et tacitus secum ipse uoluebat. qua tandem dominus ope iniuriae inmemor, memor gratiae subueniret. dicit ad eum dominus: quid clamas ad me? sonum eius non audio, uocem eius agnosco; silentium eius lego, clamorem eius in operibus deprehendo. clamabat populus et non audiebatur. tacebat Moyses et audiebatur. non populo dictum est: quid clamas ad me ? non enim ad deum clamabat populus qui iniusta to et uiris indigna clamabat. sed Moysi dictum est: quid clamas ad me?, hoc est: tu solus ad me clamas
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ram exiuit. & u̾ba in fine s orbis t̃rarũ.
Gracili uoce loquebatur moyses. & plus
omnib audiebatur: & cotidie auditur in
eccłia. Ab illis solis hoc ẽ uideis ñ auditur.
qui aure audiunt. s ñ audunt. Prophetȩ
dicitur alteri. Exalta urib uocem tuam.
Anna tamen ñ clamabat. in corde suo sic̃
mo yses: s loquebatur. Fortasse qr filios po¬
stulabati: hoc ẽ bona quidem. s priuata ñ
publica: ñ clamabat. S q a dño postula¬
bat: quia dño eum si quẽ susciꝑet offere¬
bat: loquebatur dõ clamabat aũt moyses.
qr ñ ꝓ se. s ꝓ omni ppło p̃cabatur. W̾nde
dietium ẽ ei achño. Quid clamas: Cla¬
inabat affectu pio. & sensu ꝓfundo: & ꝑso¬
nabat in cęlo: miraculis petens digna
cȩlestib ut munch elementa mutaret.
Deniq ut ipsuis loei seriem recenseamus:
instalut plurao. & in numeris egyptioꝵ
stipatus eurrib urgebat hebreos: hinic

Expanded text:
terram exiuit et uerba in fines orbis terrarum. terram exiuit et uerba in fines orbis terrarum. gracili uoce loquebatur Moyses et plus omnibus audiebatur, cotidie auditur in ecclesia. ab illis solis, hoc est Iudaeis, non auditur. qui aure audiunt, sed non audiunt. prophetae dicitur alteri: exalta uiribus uocem tuam. Anna tamen non clamabat in corde suo sicut Moyses, sed loquebatur, fortasse quia filios postulabat, hoc est bona quidem, sed priuata, non publica; non clamabat, sed quia a domino postulabat, quia domino eum, si quem susciperet, offerebat, loquebatur deo; clamabat autem Moyses, quia non pro se, sed pro omni populo precabatur. unde dictum est ei a domino: qui d clamas? clamabat affectu pio et sensu profundo et personabat in caelo, miraculis petens digna caelestibus, ut mundi elementa mutaret. Denique et ipsius loci seriem recenseamus. instabat Pharao et innumeris Aegyptiorum stipatus curribus urgebat Hebraeos; hinc
Abbreviated transcription (Latin):
potestates istius mundi. rectoresq tene¬
brarum: qui latronũ modo in istius scłi
nocte. humanis insidiantur affectib.
se fieri uideret incursus: exclamauit in
toto corde suo. Et enĩ aduersus diabolũ.
ñ uocis magnitudiue. s magnanunitate
cordis ittendum. ẽ. Est tamen & uox cor¬
dis: qr ẽ & uox sangunis. quȩ ad dñm
ꝑuenit. Deniq ds dicit. Uox sanguiniᷤ
frĩs tui: de t̾ra clamat ad me. Clamat gͦ
cor nr̃m: ñ sono corporis s cogitatronũ sub¬
lunitate. sontentuq uirtictũ. Grandis fidei clamar.
Deniq in spũ aboꝑtionis elamamus abba
pater: & ipse sp̃s dei clamat in nobis. Mag¬
na uox iusticie. magna ẽ caritas: ꝑ quam
& mortui loquuntur᷑: nec solum loquunt᷑.
s etiã sicut abel clamant. At uero iniuisti
auima nec uiuentis ũclamat. qr dõ mor¬
tua ẽ. Nichil in illa sublime : uichil mag¬
nificum ẽ. quale eorum. quorum sonus in

Expanded text:
potestates istius mundi, rectoresque tenepotestates istius mundi, rectoresque tenebrarum, qui latronum nocte humanis insidiantur affectibus.se fieri uideret incursus, exclamauit in toto corde suo. etenim aduersus diabolum non uocis magnitudine. sed magnanimitate cordis utendum est. Est tamen et uox cordis, quia est et uox sanguinis. quae ad deum peruenit; denique deus dicit: uoxsanguinis fratris tui clamat ad me. clamat ergo cor nostrum non sono corporis, sed cogitationum sublimitate concentuque uirtutum. grandis fidei clamor: denique in spiritu adoptionis clamamus: abba pater et ipse spiritus dei clamat in nobis. magna uox iustitiae, magna est castitatis. per quam et mortui locuntur nec solum locuntur, sed etiam sicut Abel clamant. at uero iniusti anima nec uiuentis clamat, quia deo mortua est. nihil in illa sublime, nihil magnificum est quale eorum, quorum sonus in omnem
Abbreviated transcription (Latin):
eccłia umbrã uidmnus: ñ dum facie ad faciẽ.
Neq enĩ oculi corporis: diuinitatis possunt
reciꝑe fulgorem. Hȩc quoq umbra: totũ
cotidie ꝓtegit orbem t̾rarum. Profuit gͥ
conclusio. Conclusit enĩ ds omnia in incre¬
dulitate: ut omniũ misereatur. S iam con¬
sideremus quid in conclusione dicendũ
est: et unde incipiendum.:
xelamaui in toto corde
meo. exaudi me dñe. Iusti¬
cias tuas exquiram: dicit
clauid. Cum un pssiones pati¬
mur corporales. exelamare consueumus: ut
alios ad p̃silium nobis uocare possimnus. Pre
torib. Saul primo infestus. armato eum
insequelatur exercitu. Postea parricida filiꝰ¬
imminebat: ñ conten tus fugientis exi¬
lio uitam patris querebat eripere. S ab
illis minus pati poterat. quos in p̃senti
uidebat: quã ab illis quos ñ uidebat. Est
enĩ colluctatio scĩs. ñ solum adu̾sus carnẽ
& sanguinẽ: s etiã adu̾sus principatus:

Expanded text:
ecclesia. umbram uidemus, nondum facie ad faciem; ecclesia. umbram uidemus, nondum facie ad faciem; neque enim oculi corporis diuinitatis possunt recipere fulgorem. haec quoque umbra totum cotidie protegit orbem terrarum. profuit igitur conclusio; conclusit enim deus omnia in incredulitate, ut omnium misereatur. sed iam consideremus, quid in conclusione dicendum est et unde incipiendum. Exclamaui in toto corde meo: exaudime, domine, iustitias tuas exquiram, dicit Dauid. cum inpres- siones patimur corporales, exclamare consueuimus, ut alios ad praesidium nobis uocare possimus. premi persecutoribus. Saul primo infestus armato eum insequebatur exercitu, postea parricida filiimminebat: non contentus fugientis exsilio, vitam patris quaerebat eripere. Sed ab illis minus pati poterat quos in praesenti videbat, quam ab illis quos non videbat; est enim colluctatio sanctis non solum adversus carnem et sanguinem, 1211 sed etiam adversus principatus et
Abbreviated transcription (Latin):
ret: & sic om̃is isrł saluus fiẽt. Ueni dñe
iħu. s iam ñ in uribra s in sole unsticie. Si
umbra ꝓfuit: si passionis tue umbra pro¬
texit: si corporis umbra saluauit: quan¬
tum conferre poterit claritas aꝑta uir¬
tutis: Per umbram lepra curata ẽ. ꝑ uin
uestis dii dȩ attigit. stetit sanguis. Per uin¬
bram te uidimus: quando ñ habebas speciem
neq decorem. mbra tua caro fuit: quȩ nr̃a¬
dican de umbra dñi: quando & apłorum uin¬
bra sanabat: Ueniente etenĩ petro unusqͥs¬
q offerebat egros suos. quos transeuntis a¬
postoli umbra reddidit sanitati. dudi quia
caro dĩi umbra erat. Ecce dñs sedet super
nubem leuem: & uenft ui egyptum. Et da¬
uid dicit. Sub umbra alarum tuarũ ꝓtege
me. factus ẽ gͥ exmanitus. umbra nobis:
quos sol iniquitatis exusserat. Uidimus
gͦ inumbra eũ cum adhuc fides prima ꝓce¬
deret: s nunc iam totũ illuminat mundũ.
Ettamen adhuo eũ ꝑ sui corporis quȩ est

Expanded text:
t sic omnis Israel saluus fieret. Ueni. domine Iesu, sed iam non in umbra, sed in sole iustitiae. si umbra profuit, si passionis tuae umbra protexit, si corporis umbra saluauit. quantum conferre poterit claritas aperta uirtuvestis, illius feminae stetit sanguis: per ubram te uidimus. quando non habebas speciem neque decorem. umbra tua caro fuit, quae nostradicam de umbra domini. quando et apostolorum umbra sanabat? ueniente etenim Petro unusquisque offerebat aegros suos, quos transeuntis apostoli umbra reddidit sanitati. Audi quia caro domini umbra erat: ecce dominus sedet super nubem leuem et ueniet in Aegyptum. et Dauid dicit: sub umbra alarum tuarum protege me. factus est igitur exinanitus umbra nobis, quos sol iniquitatis exusserat. uidimus ergo in umbra eum, cum adhuc fides prima proeederet. sed nunc iam totum inluminat mundum et tamen adhuc eum per sui corporis, quae est
Abbreviated transcription (Latin):
potestatis diuine unctas compbet᷑: ubi
pittant int̾ patrẽ & filiũ eẽ distantiã po¬
testatis. Hichil a se facit filuis: quia ꝑ
unttatẽ oꝑationis. nec filius sine patre
facit. nec pater sine filio. Deniq pater dic̃.
ad filiũ: faciamus hominẽ ad imaginẽ et

Expanded text:
potestatis divinae unitas comprobetur, ubi putant inter Patrem et Filium esse distantiam potestatis. Nihil a se facit Filius, quia per unitatem operationis nec Filius sine Patre facit, nec sine Filio Pater. Denique Pater dicit ad Filium: Faciamus hominem ad imagi
Abbreviated transcription (Latin):
erit sicut angli in cȩlo. Postremo. ad dex¬
teram dĩ in illo filii hominis solio collo¬
casti: sicut ipse dignatus es dicere. Ex hoc
aĩit.: erit filius hominis sedens ad dexte¬
ram uirtitis di. Unde apłs ãmirans cli¬
uine dona pietatis: simul ostendens uinã
patris & filii eẽ libertatẽ: ait. Ds̃ aũt qui
cliues ẽ. in misediam: ꝓpter multã caritatẽ¬
qua dilexit uos. dudis in quo debeas homo
dues eẽ: quas habere urtutes. amare ini
dõ. ui te ꝓbare. iuntare beneficia misecłiȩ. ca¬
ritatisq cȩlestis. Et addidit. Et eũ essemus
mortui peccatis. eoniguificauit nos in xp̃o¬
iħu cuiꝰ grã estis saluati: & simul suscita

Expanded text:
erunt sicut angeli in caelo, postremo ad dexerunt sicut angeli in caelo, postremo ad dexteram dei in illo filii hominis solio conlocasti, sicut ipse dignatus es dicere: ex hoc autem erit filius hominis sedens ad dexteram uirtutis dei. Unde apostolus admirans diuinae dona pietatis, simulostendens unam patris et filii esse liberalitatem ait: deusautem qui diues est in miseriqua dilexit nos . Audis in quo debeas, homo, dives esse, quas habere virtutes, amare in Deo, in te probare: inire beneficia misericordiae charitatisque coelestis. Et addidit: Et cum essemus mortui peccatis, convivificavit nos in Christo, cujus gratia estis salvati: et si
Abbreviated transcription (Latin):
cĩo formã serui accipiens. in głia ẽ di patris.
Suscepi quẽ nesciebamꝰ. agnou quẽ ñ nos¬
cebam. confiteor quẽ uegabam. Ipsi genu
corporis flecto: ipsi genu mentis inflecto:
ipsum adoro quẽ ante fugiebam. Gratias
tib agimus dñe iħu quod ereasti nos: s
creatos feris. bestiis. mittis ammãtibus
p̃fecisti. Quora sunt uisitationis tue mu¬
nera: usitatos maiestatis tuȩ consortiis
honorasti. dicens. Harrabo nom̃ tuũ frĩb
meis. Suscepto enĩ corpore fr̃ es factus.:
nec dñs eẽ desist. Maior redemptionis
grã.: ꝑielitantes morte ꝓpria redemithͥ sic̃
scͥptum ẽ. Expedit enĩ unũ hominẽ mori
ꝓ ꝓplo. Suscrtasti mortuos dicens. Soluite
templũ hoc: & in triduo resuscitabo illud.
In illo enĩ templo dñci corporis: omnib¬
iuis resurrectionis adereuit. Resurgentes
ad equauisti angłis: sicut dixist. Qm̃
quȩ ñ nubunt & hi qui ñducunt uxores.

Expanded text:
deo, formam serui accipiens, in gloria est dei patris. deo, formam serui accipiens, in gloria est dei patris. suscepi quem nesciebam, agnoui quem non cognoscebam. confiteor quem negabum. ipsi genu corporis flecto. ipsi genu mentis inflecto. ipsum adoro quem ante fugiebam. Gratias tibi agimus, Iesu domine, quod creasti nos et creatos feris bestiis, mutis animantibus praefecisti. maiora sunt uisitationis tuae munera. usitatos maiestatis tuae consortiis honorasti dicens: narrabo nomen tuum fratribus meis; suscepto enim corpore frater es factus nec dominus esse desisti. maior redemptionis gratia. periclitantes morte propria redemisti, sicut scriptum est: expedit unum hominem mori pro populo. suscitasti mortuos dicens: soluite hoc templum. et in triduo resuscitabo illud ; in illo enim templo dominici Corporis omnibus resurrectio adcreuit. resurgentes adaequauisti angelis, sicut dixisti: quoniam quae non nubunt et qui non ducunt uxores
Abbreviated transcription (Latin):
cũ patris. Considerao homo quid legas.
sit humilitatisgra: quantus eius ꝓfectus.
Si siplicib accipias aurib: & xp̃m exal¬
erant. illa humilitate querelut. Accipe
gͦ argutis aurib : moralit̃ tibi ꝓfuit:
iistice tuã redemit salictem. Quomͦ
uis unttellige: salus tua ẽ. Si putas quod
xp̃o ꝓfuit humilitas sua: eui gͦ ñ ꝑderit.
Si illum exaltauit: quẽ ñ augebit: factꝰ
ẽ muuster omiiũ dñs.ͥ & auctor omnium
uapulauit. pedes lauit: crueifixus ẽ. mor¬
tiuis᷑. S in his omnib detrimentũ nullũ
uideo diui nttatis eius: ꝓfectum oꝑatioĩs
agnoses. Qui nichil habebat qđ ad potest¬
tatem suã adderet: habuit qđ eultũ suȩ
maiestatis a diungeret. Audeo dicere oꝑati¬
onis suȩ minius amiserat: insi id humilitas
recepisset. Itaq nos quidem redeniit: s etiã
sib acquisiuit. Nichil gͦ humilitas affert
dispendii. Ille qui se exinaiuit plenus ẽ:
ille qui ñ rapunã arbitratus ẽ ẽẽ se equalem

Expanded text:
 patris. Considera, o homo, quid legas. sit humilitatis gratia, quantus eius profectus. si simplicibus accipias auribus, et Christum exalerant, illa humilitate quaerebat. accipe ergo argutis auribus: moraliter tibi profuit, mystice tuam redemit salutem. quomodo uis intellege, salus est tua. si putas quod Christo profuit humilitas sua, cui ergo non proderit? si illum exaltauit, quem non augebit? factus est minister omnium dominus et auctor omnium uapulauit. pedes lauit, crucifixus est, mortuus est. sed in his omnibus detrimentum nullum uideo diuinitatis eius, profectum operationis agnosco. qui nihil habebat quod ad potestatem suam adderet, habuit quod ad cultum suae maiestatis adiungeret. audeo dicere: operationis suae munus amiserat, nisi id humilitas recepisset. itaque nos quidem redemit, sed etiam sibi adquisiuit. nihil ergo humilitas adfert dispendii; ille qui se exinaniuit plenus est, ille qui non rapinam arbitratus est esse se aequalem