comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
berauit: Quid dignum offeram dño curũẽ¬
genu dõ ex celso numquid offera nerholoio¬
caustomata & uitulos agniculos numquid
plascoripotefdnr inmmilibus ariaum durt
in multis milibus hircorum pinguura lugo
quid dabo primo genitũ meum proscelerem
meo stuctum uentris mer prope decopalo

Expanded text:
liberavit. liberavit. genua Deo excelso: numquid offeram ei holocaustomata, aut vitulum anniculum? numquid placari poterit Dominus in millibus arietum? aut in multis millibus hircorum pinguium? P. Parasti crucem. VII. Numquid dabo primogenitum meum pro scelere meo fructus ventris mei, pro peccato
Abbreviated transcription (Latin):
ticum uenite & diiudicemur dicit dñs &iam
nunc populus isrł cogit praesentibus angelis
quid molestus fuctibi responde mihi quia edigxi
te deterra acgrpti & dedomo seruientiũ
& aaron & mariam. hoc iuxta historiam
đs ad carneum isrł lo quutus sit nos autẽ
qui cupimus reuelata facie gloriã dñi
contem plari & uere habemus patrem a¬
braham audiamus cum pec cauerimus
aduersum nos disputantem dñm & argu¬
entem anos in beneficiorum suorum mag
phara oni & aegrptio populo lutum & la¬
terem fabricatisumus & redemit nos qui
dedit sem& ipsum redemptiunem proom
mit demanu inimicorum & quos de regio¬
ne congregauit quia in a&ernum mise¬
ricordia eius Et misit quoq: ante faciem
nostram morsen spiritalem legem &
a aron magnum sacerdotem nontypicũ
efod ueritateq: portantem sed habentẽ
infrontem signaculum sc̃itatis quod ds̃ sig¬
nauit pater misit & mariam uaticinium
proph & arum & non solum id nobis prestitit
sed de mimicorum quoqinios malnb u

Expanded text:
ticum: Venite, et judicemur, dicit Dominus , etiam nunc populum Israel 502 cogit, praesentibus Angelis, quid molestus fui tibi? responde mihi; quia eduxi te de terra Aegypti et de domo seruientium  cognoscetis. Hoc juxta historiam Deus ad carnalem Israel locutus sit. Nos autem qui cupimus revelata facie gloriam Domini contemplari, et vere habemus patrem Abraham, audiamus cum peccaverimus adversum nos disputantem Deum, et nos in beneficiorum suorum magnPharaoni, et Aegyptio populo lutum et lateres fabricati sumus: et redemit nos qui dedit semetipsum redemptionem pro ommit de manu inimicorum, et quos de regionibus congregavit: Quia in aeternum misericordia ejus . Emisit quoque ante faciem nostram Moysen spiritualem legem, et Aaron magnum sacerdotem, non typicum Ephod, veritatemque portantem, sed habentem in fronte signaculum sanctitatis quod Deus Pater signavit. Et misit Mariam vaticinium prophetarum, et non solum id nobis praestitit; sed de inimicorum quoque nos manibus
Abbreviated transcription (Latin):
Quando uenerit diabolus qui interpretatur
eror NuN id est arguens atq: corripiens
superterram religionemq: credentium &
eorum quos pascit dñs infortitudine & in
sublimitate nominis dñi di sui: & calcauerit¬
eos tribulationibus uariis & domus anima¬
rum nostrarum id est corpora quasi super
bus ascenderit atq: de praesserit. & tamen
sc̃o nihil proderit inimico in eo: Et suscita

Expanded text:
Quando venerit diabolus, qui interpretatur εὐθύνων, id est, arguens atque corripiens, super terram regionemque credentium, et eorum quos pascet Dominus in fortitudine, et in sublimitate nominis Domieos tribulationibus variis, et domos animarum nostrarum, id ebus ascenderit atque depresserit, et tamen sancto, Nihil proderit inimicus in eo. Pona
Abbreviated transcription (Latin):
retica es & habitatorestuos in sibilum:
qui collegit in autumno rachemos uindimiȩ
nõnẽ butros ad comedendũ primitiuas ficus
desiderauit animamea & reliqua
Plangit sermo proph&icus siue apostolicus
generaliter humanum genus quod frustra
sementem iecerit doctrinarum & prosege¬
tibus & frumentis uix uacuas stipulas & in¬
anes culmos seros messor inuenerit & ne
paruos quidem racemos inuine a potuerit

Expanded text:
retica es. Et habitatores tuos in sibilum, retica es. Et habitatores tuos in sibilum, qui colligit in autumno racemos vindemiae, non est botrus ad comedendum, praecoquas ficus desideravit anima mea. v.2. Plangit sermo propheticus, sive apostolicus, generaliter humanum genus, quod frustra sementem jecerit doctrinarum, et pro segetibus, et pro frumentis vix vacuas stipulas et inanes culmos serus messor invenerit, et ne parvos quidem racemos in vinea potuerit
Abbreviated transcription (Latin):
⁊pibus samaritica uocatur ad audiendur quȩ
abscidit seapopulo di & dicitur illi frrustis eo¬
fabricaris idola aureos uitulos arteficis com¬
ponis manu &inimitatione biersłuis aliam
maropblim extruere quis enimornare
poterit ciuitatem numignis qui ardentib
diaboli iaculis succenditur & domus iniqui
quae secundum duritiam suam & cor impeta¬
tens thesaurixat sibi iram indie irae &re¬
uelationis iusti iudiciidĩ &miquitatem auga
iniuria ut non solum dedomo dĩ rapiat quae
est occlesia sed &iam cum superbia & suꝑ¬
cilio aliena deuastat num quid iustificare
potest qui absq statera & pondere congre¬
gat fraudulenter deestimoniis scriptura¬
rum diuitias suas quae diuitiae thesauri
impi&atis sunt statera dolosa & sacculo
fraudulento here tici extruunt seminabis.
& non mais praemes oliuam & non ungeris
oleo &uuas & nonbibes uinum prode est
quippe tibi errore cognito nehabeas discipu
sod omorum bibentes in ebries. Et tradamte
inperditionem ut pereas iuxta id quod hae¬

Expanded text:
ibus Samaritica vocatur ad audiendum, quae se abscidit a populo Dei. Et dicitur illi, frustra fabricaris idola, aureos vitulos artifici componis manu, et imitatione Jerusalem vis aliam metropolim exstruere: quis enim ornare poterit civitatem? Num ignis, qui ardentibus diaboli jaculis succenditur; et domus iniqui, quae secundum duritiam suam et cor impoenitens thesaurizat sibi iram in die irae, et revelationis justi judicii Dei ? Et iniquitatem auget injuria, ut non solum de domo Dei rapiat, quae est Ecclesia, sed etiam cum superbia et supercilio aliena devastet. Numquid justificari potest qui absque statera et pondere congregat fraudulenter de testimoniis Scripturarum divitias suas, quae divitiae thesauri iniquitatis sunfraudulento haeretici exstruunt; seminabis, et non metes; premes olivam, et non ungeris oleo; et uvas, et non bibes vinum. Prodest quippe tibi, errore cognito, ne habeas discipulSodomorum bibentes inebries. in perditionem, ut pereas juxta id quod hae
Abbreviated transcription (Latin):
secundum illud quod apostolus att elelumin
nitaris: & iudicio contende aduersũ motites
quos non alius puto quam angolas significara
quibus rerum humanarum commis sa est pro¬
terdum plebis & saepe magister peccat sacpe
discipulus & nonnum quam patris uitiũ est
notinumquam filii ut uel bene uel male eruu¬
diatur ita iniudiciodĩ uel ad angelos eruden
roferttur si non egerint cuncta quae ad sũ¬
um officium pertinebant: & ad populum si
illis uniuersa facientibus ipsi audire con¬
tem serint: sunt que nontes &colles & fortia
fundamenta terrae abra am isa ac &iacob
& patri archas reliquos interpra&antuno
quib: quasi auctoribus & adiudicium conuo

Expanded text:
secundum illud quod Apostolus ait: Elevare nitaris. Et judicio contende adversum montes, quos non alios significari puto quam Angelos, quibus rerum humanarum commissa est proterdum plebis; et saepe magister peccat, saepe discipulus, nonnumquam patris vitium est, nonnumquam filii, ut vel bene vel male erudiantur: ita in judicio Dei, vel ad Angelos crimen referetur, si non egerint cuncta quae ad suum officium pertinebant, vel ad populum, si illis universa facientibus, ipsi audire contempserint. Sunt qui montes et colles et fortia fundamenta terrae, Abraham, Isaac et Jacob, et patriarchas reliquos interpretantur, quibus quasi auditoribus  Al. aucto
Abbreviated transcription (Latin):
Postquã autem hoc fecerit reliquiis iacobs tunc
conuertitur ad gentes quas depastisunt apłi
recipere noluerunti faciam in quit in ira &
infurorem ultionem ingentibus. proeo quod
audire noluerunt: unde & proph&a: dñe in¬
quit ne in furore tuo arguas me neque in ira
iua corripiasme Audite quae dñs loqui¬

Expanded text:
Postquam autem hoc fecerit reliquiis Jacob, tunc convertetur ad gentes quas depasti sunt Apostoli recipere noluerunt, faciam, inquit, in ira et in furore ultionem in gentibus, pro eo quod audire noluerunt. Unde et propheta ait: Domine, ne in furore tuo arguas me: neque in ira tua corripias me
Abbreviated transcription (Latin):
Potest autem & aliter intelligi: dabit dñs
templum & hiero solima & iudacos usq: ad
illico tempus quo uirgo pari&. quae post¬
quam pepererit & natus paruulus acceperit
spolia samariae & uirtutem damaschi interfec¬
ph&arum & patri arcarum fidem quiuenturũ
xp̃m an nunciauerunt ÷ & conplebitur psalmi
uaticinium propatrib: tuis nati sunt tibi filii :¬
quia nunc magnificabitur usq: ad terminos
terrae : Post quam soliustitiae egressus
fuerit a sũmitate caelorũ & peruenerit
usq: ad terminos eorum & pepererit pari¬
ens & reliquiae fratrum eius conuersae
fuerint adfilios isrł tunc ipsidñs qui pri¬
us ambulabat & cum bis qui initinere erant
positi neo dum habebant fixum gradum sta¬
bit & pasc& eos infortitũdinẽ dñi. ut pos¬
sent dicere dñs pascitme & ni hilmihi dee¬

Expanded text:
Potest autem et aliter intelligi: Dabit Dominus templum et Jerosolymam, et Judaeos usque ad illud tempus quo virgo pariet, quae postquam pepererit, et natus parvulus acceperit spolia Samariae, et virtutem Damasci, interfecphetarum et patriarcharum fidem, qui venturum Christum annuntiaverunt, et complebitur psalmi vaticinium; Pro patribus tuis nati sunt tibi filiiquia nunc magnificabuntur usque ad terminos terrae. Postquam sol justitiae egressus fuerit a 492 summitate coelorum, et pervenerit usque ad terminos eorum, et pepererit pariens, et reliquiae fratrum ejus conversae fuerint ad filios Israel: tunc ipse Dominus qui prius ambulabat, et cum his qui in itinere erant positi, necdum habebat fixum gradum, stabit et pascet eos in fortitudine Domini, ut possint dicere: Dominus pascit me, et nihil mihi dee
Abbreviated transcription (Latin):
quod non solum hi qui diligant miseri cordiam
seda hi qui inferiores sunt & timent ad huo
nomen dñ ipsius doctrina clemenitia quae
saluentur Audite tribus & quis ad probabit¬
iraoiplena num quid iustificabo stateram Inpi¬
amn & saccelli pondera dolosa in quibus diutes
eius replai iniquitate & habitantes in ca

Expanded text:
quod non solum hi, qui diligunt misericordiam; sed et hi qui inferiores sunt, et timent adhuc nomen Domini, ipsius doctrina clementiaque salventurirae plena. Numquid justificabo stateram impiam, et sacelli pondera dolosa? In quibus divites ejus repl
Abbreviated transcription (Latin):
neruut adportas ierusalem : antequam caderent noue¬
rantmal& sedquia ad ño corruerunt idcrco factas
malae& ut sciamus malorum in sidias uenerunt inquit
ad portas ierus alem quae quia firmae sunt& ad aman¬
tinae & cludentur aba postolis quibus clauesierus alem
conmis sesunt : xante eas uerrantur inimici& quos exire
conspexerint intersiciunt siquis igitur est delerusalẽ
quae habitat bene inciuitatibus suis nonegreditur cum
habit& in abundantia sed semꝑ intrinsitus ȩ necegre¬
ditur portaseius : quas quiegressus fuerit õccidituro
occidituraut ab his qui seleant ing& łi & habitant
hocest in lachis inuente sit impi&ates isrł quae popu¬
peccati est filia e sion quae habitat lachis id ambula¬
tio pessima graduiugiter fluctuante & inpi&as
isrł in his eꝰ qui semꝑ mouent pedes suos & habita¬
redicuntur in lacbis dabuntur quoque emfna¬

Expanded text:
nerunt ad portas Jerusalem, antequam caderent non erant mala; sed quia a Domino corruerunt, idcirco facta sunt mala. Et ut sciamus malorum insidias: venerunt, inquit, ad portas Jerusalem, quae quia firmae sunt, et adamantinae, clauduntur ab apostolis, quibus Jerusalem claves commissae sunt: ante eas versantur inimici, 446 et quos exire conspexerint, interficiunt. Si quis igitur est de Jerusalem, quae habitat bene in civitatibus suis, non egreditur cum habitet in abundantia; sed semper intrinsecus manet, nec egreditur portas ejus, quas qui egressus fuerit occiditur: occiditur autem ab his qui se elevant in Geth, et habitant hoc est, in Latinis, inventae sunt impietates Israel, qupeccati est filiae Sion, quae habitat in Lachis, id est, ambulatio pessima, gradu jugiter fluctuante, et impietas Israel in his est qui semper movent pedes suos, et habitare dicuntur in Lachis. Dabuntur quoque emissa
Abbreviated transcription (Latin):
saaque etutione idetur mihi sicpos se inteli¬
i qdorincipale &coput eius ide anima quacu
orpore prosalutenra dignanter asumsit
uesegnderit insas suras mentium qui fluc ub opers¬
ebantur quis etaeli subtraxerant lu e tatom quos
abrssus ambiebat quise adĩ scideramaies tau¬

Expanded text:
utramque editionem videtur mihi sic posse intelligi, quod principale et caput ejus, id est, anima quam cum corpore pro salute nostra dignanter assumpsit, descenderint in scissuras montium, qui fluctibus operiebantur, qui se a coeli subtraxerant libertate, quos abyssus ambiebat, qui se a Dei sciderant
Abbreviated transcription (Latin):
filiae hieris alẽ: uenit autom ad hanctur¬
rem prima potestas siue principatus illi
qui dixerat ego sum .R et .u principium
& finis primus & nouissimus: & quieeꝑso¬
qui arex non est tibi & consiliarius tuus peri&
quia conpraehenditte dolor sicut parturientẽ
aut certe cumhaec omnia habeas uino tuo nec
regis nec consiliarii mereris auxilium: doloris¬

Expanded text:
filiae Jerusalem. Venit autem ad hanc turfiliae Jerusalem. Venit autem ad hanc turrim prima potestas, sive principatus primus, ille qui dixerat: Ego sum alpha et Ω, principium et finis, primus et novissimus . Et qui ex persoQuia rex non est tibi, et consiliarius tuus periit, quia comprehendit te dolor sicut parturientem. Aut certe cum haec omnia habeas, vitio tuo nec regis, nec consiliarii mereris auxilium. Quo
Abbreviated transcription (Latin):
& ds est in illa die inqua lucebet sol iusti¬
tiae congregabitur illa quae fuerat
ante contrita. & quae expulsa erat sus¬
cipie tur & ad hoc congre gatur contri¬
ta ut ponatur in reliquias & derelictã
xp̃i anum quod nongladius nonignis tormenta.
superabunt audi fidẽ & passionẽ m arterum
& derobusta gontem non ambiges & regnabia
dñs suꝑeos idest supergentes multas & suꝑ
reliqui łas claudicantes in montesion in de¬
clesia inspecula in contem platione uirtutũ
a praesente secło & usq: in futurum:
isrł nunc quare merore contraheris
num quid rex non est tibi aut consiłariustuus
perut quia cum praehendit te dolor quasi
parturi entem: Turnem gregis nebolosam
siuesqualentem quod heoraicae dicitur
ofel nullam aliam debemus accipere nisi
illam dequa isaias ait: & aedificabit turgẽ
in medio eius idest uineae: uinea autemdñio
domus is rł esthaec turris quamdos hab&
tor colar idest altare & incircuitu mache¬
ria agcilia uidelica angelorũ & non ingre¬

Expanded text:
Deus est. In die illa in qua lucebit sol justitiae, congregabitur illa quae fuerat ante contrita, et quae expulsa erat, suscipietur, et ad hoc congregabitur contrita, ut ponatur in reliquias, et derelicta Christianum, quod non gladius, non ignes, non tormenta superabunt. Vide fidem et passionem Martyrum, et de robusta gente non ambiges. Et reguabit Dominus super eos, id est, super gentes multas, et super reliquias claudicantes in monte Sion, in Ecclesia, in specula, in contemplatione virtutum, a praesenti saeculo, et usque in futurJerusalem. Nunc quarem oerore conumquid rex non est tibi, aut consiliarius tuus periit: quia comprehendit te dolor quasi parsive squalentem, quod Hebraice dicitur OPHEL   nullam aliam debemus accipere, nisi illam de qua Isaias ait: Et aedificavi turrem in medio ejus, id est, vineae. Vinea autem Domini domus est Israel . Haec turris quamdiu habet torcular, id est, altare, et in circuitu maceriam, auxilia videlicet Angelorum, et non ingre
Abbreviated transcription (Latin):
post iram misereatur per sequutores uero &
in imicos eorum qui eligerunt tenebras & non lu¬
cẽ ipse quas eligeruntꝰ tenebrae conpraehen¬
dant mittentur enim intenebris exteriores
ip se faci& non consurg& duplex tribulatio. hoqui¬
tur autem iuxta trophologian aduersum martio¬
nem de quo supradiximus ut omnes ueteres here¬
ti cus quibonum nescio quem confringentes dm̃
ipsum dicunt consum mationem mundi esse fac¬
turum & arguunt legis dnm quasi crudilita¬
tis quod multus poniat & propeccatis in rog&
cruciatus quidergo ait contradnm cogitatis
ipse quicre auit mundum. & consum mationẽ

Expanded text:
post iram misereatur; persecutores vero et inimicos eorum, qui elegerunt tenebras, et non lucem, ipsae, quas elegerunt, tenebrae comprehendant: mittentur enim in tenebras exteriores: Theodotio, Non consurget secunda tribulatio. Loquitur autem juxta tropologiam adversum Marcionem, de quo supra diximus, et omnes veteres haereticos, qui bonum nescio quem confingentes Deum, ipsum dicunt consummationem mundi esse facturum, et arguunt Legis Deum quasi crudelitatis, quod multos puniat, et pro peccatis irroget cruciatus. Quid ergo, ait, contra Dominum cogitatis? ipse qui creavit mundum, et consummationem
Abbreviated transcription (Latin):
bitur inquit super colles homo quidem apparut &
formam serui aecepit humiliatus usq ad mortem¬
& mortem crucis sed ex altabit eum pater & dedit
ei nomen super omnem nomen: Rentes quoç¬
plurime ibunt ad montem totus scilica
orbis in eum credens &dicent aduexillum
si patiboli mutuo prouocantes uenite ascen¬
damus in montem dñis ascensione opus est
ut quis ad xp̃m uallat peruenire addomũdĩ
iacob ecclosia quae est domus dĩ columna &
firmamentum ueritatis : Et ambulemus
lex adgentis transiuit sermo dñi dehierusł¬

Expanded text:
bitur, inquit, super colles . Homo quidem apparuit, et bitur, inquit, super colles . Homo quidem apparuit, et formam servi accepit: humiliavit se usque ad mortem, mortem autem crucis; sed exaltavit eum Pater, et dedit ei nomen quod est super omne nomen, et ad cplurimae ibunt ad montem: totus scilicet orbis in eum credens, et dicent ad vexillum se patibuli mutuo provocantes: Venite, ascendamus in montem Domini. Ascensione opus est, ut quis ad Christum valeat pervenire, et ad domum Dei Jacob, Ecclesiam, quae est domus Dei, columna et firmamentum veritatet ad gentes Dei sermo transivit de Jerus
Abbreviated transcription (Latin):
ad flixeram & ponam claudicantem reliquias & eã
quae labor auerat ingentem robustam: & regnauit
dñs super eos. in montesion & ex hoc nunc &usq in
a &ernum : Iste autem mons dñi in nouissimo dierum
ostensus est quando ad propinquauit regnum caelo¬
rumi siquidem in consumatione saeculorum In
rius  & compl&a illius passionem iohannes loqui¬
tur nouissimahora est insex milibus enim annis si
quingenteni anni perhoras diei singulas diuidan¬
tur nouissimahora consequenter dicitur tem¬
pus fidei gentium: & manifestus inquit erit mons
dñi praeparatus super uertices montium: mani¬
festus erit qui antefuerat occultis & praeparatis
non solum in montibus sed super uertices montiũ
mnosen & proph&as quidem uaticinati s unt lica
enim omnia scã conseripserint tamen ad com¬
parationẽ proph&liae inqua desaluatoris aduentu
proph& auerunt humilia sunt c&era & nequaquam
usq aduertices montium pertingentia &ex alta¬

Expanded text:
adflixeram et ponam claudicantem in reliquias et eam adflixeram et ponam claudicantem in reliquias et eam quae laboraverat in gentem robustam et regnabit Dominus super eos in monte Sion ex hoc nunc et usque in aeternum ostensus est, quando appropinquavit regnum coelorum. Siquidem in consummatione saeculorum in nit. Et completa illius passione, Joannes loquitur: Novissima hora est : in sex millibus enim annis, 475 si quingenti anni per horas diei singulas dividantur, novissima hora consequenter dicetur tempus fidei gentium. Et manifestus, inquit, erit mons Domini praeparatus super vertices montium. Manifestus erit, qui ante fuerat occultus, et praeparatus non solum in montibus, sed super vertices montium, Moysen et Prophetas, qui de eo vaticinati sunt. Licet enim omnia sancta conscripserint; tamen ad comparationem prophetiae, in qua Salvatoris adventum prophetaverunt, humilia sunt caetera, et nequaquam usque ad verticem montium pertingentia. Et exalta
Abbreviated transcription (Latin):
& prbi & diaconi: quinisi omni custodia seruauerint
corsuum ab ominanitur iudicium & uniuersa recta
di. praeparatus inuerticemontium & sub limis suꝑ
colles & fluent ad eum omnes populi & properabunt
gentes multe & dicent uenite ascendamus ad mon¬
tem dñi & addomũ dĩ iacob & docebit nos deuiis suis
& ibimus insemitis eius quiadesion egredietur lex &
uerbũ dñi de iherus alem : & iudicauit interpopulus
multus & corripi& gentes fortes usque in longinquun
& conciderit gladius suus inuomeres & astas suas
inligoris non sum& gens aduersus gentem gladium
& non discent ultrabelligere & sed ebit uir subter
uineam suam & subtus ficũ suam & nonerit qui exter¬
reat quia os dñi exercituum locutum est quia om¬
nis populi ambũ labunt unus quisq: in nomine dĩ sui
nos autem ambulauimus in nomine dñidĩ nostri in
a &ernum &ultra: in illadie dicit dñs congregabo clau¬
dicantem & eam quam eiceram colligam & quam

Expanded text:
ri et diaconi, qui nisi omni custodia servaverint cor suum, abominantur judicium et universa recta Domini, praeparatus in vertice montium, et elevabitur super colles; et fluent ad eum populi, et properabunt gentes multae, et dicent: Venite, ascendamus ad montem Domini et ad domum Dei Iacob et docebit nos de viis suis et ibimus in semitis eius quia de Sion egredietur lex et verbum Domini de Hierusalem et iudicabit inter populos multos et corripiet gentes fortes usque in longinquum et concident gladios suos in vomeres et hastas suas in ligones non sumet gens adversus gentem gladium et non discent ultra belligerare et sedebit vir subtus vineam suam et subtus ficum suam et non erit qui deterreat quia os Domini exercituum locutum est quia omnes populi ambulabunt unusquisque in nomine dei sui nos autem ambulabimus in nomine Domini Dei nostri in aeternum et ultra in die illa dicit Dominus congregabo claudicantem et eam quam eieceram colligam et quam
Abbreviated transcription (Latin):
est &̃ uestimenta formicationes suae uniuerse proicient erunt¬
que nudi ut pessint xp̃uindui uestimento & facient planetum
qua sidraconum plancturi quippe sunt aliquando & dracones
quando uiderint draconem maxtimum captum propterea¬
auctem istius modi samaria planget at que lugebit quoniam
segitta dñi uulnerit epluga sermanis accipiens suum
cogno scet errorim rensolumenim i psa peccauit sed iniq¬
tetem &errerem suum an iudae quoque persona uoluit
introducere sunde dr̃ deea uenit usque adiudim & teciit
usquead portus populimesꝰ usque ad hierł pertas iniqułte¬

Expanded text:
anctus, et vestimenta fornicationis suae universa projicient; eruntanctus, et vestimenta fornicationis suae universa projicient; eruntque nudi, ut possint Christi indui vestimento, et facient planctum quasi draconum. Plancturi quippe sunt aliquando et dracones, quando viderint draconem maximum captum, eautem haec istiusmodi Samaria planget atque lugebit, quoniam sagitta Domini vulnerata, et plagam sermonis accipiens, suum cognoscet errorem. Non solum autem ipsa peccavit, sed iniquitatem et errorem suum in Judae quoque portas voluit introducere. Unde dicitur de ea: Venit usque ad Judam, et tetigit usque ad portas populi mei, usque ad Jerus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯ separatado populi facta est conciliabulum ipsedñs commina¬
tur positurum secam in pomorum custediam in agro & inplan¬
tatiuimem uineae multonim melius est subuerti inutilom cuuita¬
tem & lapidis eius quibus extructa fuerat in praeceps detrabi
& pracpareri cam in pomerium plantationem que ueniarum quã
teria & firma habere dogata inquibus stabat & omnia idola
q̃ speciem uidelantur habere & pulchr ttaudinem arti fici sermone
tunc in loco aedificationis pessimae uaria et desiae poma nascen
qua fort uinum qued sedñs in regno patris libiturum esse pro¬
misit non solum autem fundamenta eius q̃ prius terra praeme¬
bantur aperientur a preferentur in medium & idola q̃sibi
finxorat concidentur sed gloria quoque & diuitiae quas uide
turedo quo dixt in ouingelio ignem uenimittere super terram
& quam uolo ut ardert: tunc intelligentes errorem pristi¬

Expanded text:
quae separata a Deo, populi facta est conciliabulum, ipse Dominus comminaquae separata a Deo, populi facta est conciliabulum, ipse Dominus comminatur positurum se eam in pomorum custodiam, in agrum et in plantationem vineae. Multo enim melius est subverti inutilem civitatem, et lapides ejus quibus exstructa fuerat, in praeceps detrahi, et praeparari eam in pomarium plantationemque vinearum, quam  celare mysteria, et firma habere dogmata in quibus stabat, et omnia idola quae speciem videbantur habere, et pulchritudinem artifici sermone ctunc 439 in loco aedificationis pessimae, varia Ecclesiae poma nascentqua fiat vinum, quod se Dominus in regno Patris bibiturum esse promisit . Non solum autem fundamenta ejus, quae prius terra premebantur, aperientur et proferentur in medium, et idola quae sibi finxerant, concidentur; sed gloria quoque et divitiae quas de fntur, de quo dixi in Evangelio: Ignem veni mittere super terram, et quam volo ut ardeat : at
Abbreviated transcription (Latin):
bilis ad docendum iđ admouendos montes & uallium humilia
resoluenda quia impietatem fecit iacob᷑ & peccatum israbel
impietas autem ia cob conciliabula hereticorum sunt qua euo¬
tur quod autem domus iuda referantur ad xp̃m cuius ecclesia
est & saepediximus egressus sic dñs deloco quendam suo excere
ist exclesianit mouerentur montes subpedibus eius ia prosunda ual¬
dium soluerentur quia impie egit iaca: a peccauit is rahol &omnes
tribus dnm̃ negauorunt  Et ponam samariam quasia ceruum
& omnes merces eius comburintur igni es omnia idola eius ponã
inperditione qui a demertedibus mere tricis congregata sunt s&us¬
que ad mercedem meretricis reuertentur ⁊superhoc plangamꝰ &
ululabo uidam expolitus a nudus:faciam planctum uelut draco¬
num a luctum quasi serutionum: quia disperata est plagaeiusquia
uenit usque adiudam & trcigit portam populimeiusque adhuerł ÷¬
quia uero samaria hereticorum semel intelleximus oedesiam

Expanded text:
bilis ad docendum, id est, ad movendos montes, et vallium humilia resolvenda, quia impietatem fecit Jacob, et peccatum Israel. Impietas enim Jacob conciliabula haereticorum sunt, quae votur. Quod autem domus Juda referatur ad Christum, cujus Ecclesia est, et saepe diximut 437 moverentur montes sub pedibus ejus, et profunda vallium solverentur, quia impie egit Jacob, et peccavit Israel, et omnes tribus Dominum negaverunt. : Et ponam Saet omnes mercedes eius conburentur igni et omnia idola eius ponam in perditionem quia de mercedibus meretricis congregata sunt et usque ad mercedem meretricis revertentur super hoc plangam et ululabo vadam spoliatus et nudus faciam planctum velut draconum et luctum quasi strutionum quia desperata est plaga eius quia venit usque ad Iudam tetigit portam populi mei usque ad HierQuia vero Samariam, haereticorum semel intelleximus Ecclesiam,
Abbreviated transcription (Latin):
diuit ergo uel abdias uel omnes prophetae pariter audierunt
oones enim scribunt contra edom quod adgentes legatus mis¬
sussit mediatordĩ & hominum hemo xp̃s S urgite & con¬
surgamus aduersum eum uel eam in proelium legatus
qsui adgentes est missus haec loquitur surge quidormis &
tomptibilis tues ualde superbia cordis tui extulit tehabi¬
tantem incissuris petre exaltantem solium tuum quidicis
traham dicit dñs sididicimus historiam sequamur intel¬
lagentiam spałem licettibi obereticem agnus esseuidearis &
antempnas ecclesiae paucitatem tamen paruus ingentib¬
orum non in superbiam excollitur ecclesiae simplicitatem
parui pendens & fidem inpericiam reputans habitantem
ancissuris petrae exaltantem solium suum dixit habitan¬
tem superpetra inqua prudens aedificatur domum sua
me interram tum orem heretice mentis ostendit confi¬
dencium sib in misteriis & insecretis suis siexaltati¬
ergo fuerint ut aquila nam & ipsi aquilarum sib simi¬

Expanded text:
ias, vel Abdias, vel omnes Prophetae pariter audierunt. Omnes enim scribunt contra Edom, quod ad gentes legatus missus sit, mediator Dei et hominum homo Christus Jesurgamus adversus eum, vel eam in praelium. Legatus qui ad gentes est missus, haec loquitur: Surge qui dormis, et ox dicat : « Superbia cordis tui extulit te habitantem in scissuris petrarum, exaltantem solium tuum. Qui dicis trahere. Si didicimus historiam, sequamur intelligentiam spiritualem. Licet tibi, o haeretice, magnus esse videaris, et contemnas Ecclesiae paucitatem: tamen parvus es in gentibuorum non in superbiam extollitur, Ecclesiae simplicitatem parvipendens, et fidem imperitiam reputans: habitans in scissuris petrae, exaltans solium suumtem super petram, in qua prudens aedificator domum suam me in terram ? » tumorem haereticae mentis ostendit, confidentium sibi in mysteriis et secretis suisergo fuerint, ut aquila: nam et ipsi aquilarum sibi simi
Abbreviated transcription (Latin):
cut nequiter egerunt in adinuentionibussuis : quomodo ergo il¬
lis poliauerunt populum meum & nudacierunt omnipul¬
diritudine & decoracute & carnes & ossa miserunt in
allam feruentem quem rex assyrius suecendit traden¬
tes gregem meum diabolo & angelis eius: sic& ipse. cumue¬
nerit dies ultionis clamabunt ad dnm̃ & non exaudientur

Expanded text:
sicut nequiter egerunt in adinventionibus suis. sicut nequiter egerunt in adinventionibus suis. li spoliaverunt populum meum, et nudaverunt omni pulchritudine et decore cutis, et carnes et ossa miserunt in ollam ferventem, quam rex accendit Assyrius, tradentes gregem meum diabolo, et angelis ejus: sic et ipsi cum venerit dies ultionis, clamabunt ad Dominum, et non exaudientur,
Abbreviated transcription (Latin):
tibi ascende perdiuisionen quisurrexisti cum apo & ea quaeris
grediya quia aperto itinere inuaserunt iter mon solum ingres¬
si sunt porstam seda transierunt percam: ingressia utei quia a
rex corum eandem ingressus est portam &iaperuit eis iter ut
absque ulla difficultate graderentur ⁊ ipseenim dns & rec&lpas
ingredietur & egredietur & pascuam inueniet qs quodnune dici¬
qui tonen transitus & agressio absqixpõ rege ñ on tribui nompo¬
test quirex dis est: statim quippe comaciiur: dns autem princeps
erti: Et dixiaudite principes iacob & ducerdomus is rabel: pum¬
quid nonuestrum est scire iudicium quiodium habetis bonum &
bus eorum qui a comederunt carnem populimes &pollem gerum
desuper ex coria uerunt  os sacorum confregerunt & conciderunt
sicut in lebete & quasi cornet in medio ollae: tuncclamabunt adñm
& nonexaudiet eis ÷a abscondet facien suam ab eis intemporo illos

Expanded text:
tibi: Ascende per divisionem, qui surrexisti cum Christo, et ea quaeris tibi: Ascende per divisionem, qui surrexisti cum Christo, et ea quaeris gredi, et quia aperto itinere invaserunt iter, non solum ingressi sunt portam, sed et transierunt per eam. Ingressi sunt autem, quia et rex eorum eamdem ingressus est portam, et aperuit eis iter, ut absque ulla difficultate graderentur. Ipse enim Dominus, et rexingredietur, et egredietur, et pascua inveniet . De qui tamen transitus et egressio absque Christo rege nostro tribui non potest, qui rex et Dominus est. Statim quippe connectitur: Dominus autem princeps erquid non vestrum est scire judicium, qui odio habetis bonum, ebus eorum. Qui comederunt carnem populi mei, et pellem eorum desuper excoriaverunt: Et ossa eorum confregerunt, et conciderunt sicut in lebete, et quasi carnem in medio ollae. Tunc clamabunt ad Dominum, et non exaudiet eos: et abscondet faciem suam ab eis in tempore illo,
Abbreviated transcription (Latin):
pandens ler ante cos diuident & transibunt portam &
egredientur peream & transibit rexcorum corameis &
dicare gaudentom quod uenturum uideo soptarem & i pa¬
sise a nadiema esseprosratribus meis qui sunt is rabelite
ter pseudo prophetas potius computatus solus perirem.
& non essent uera quae dico & crederit tanta multitudo
in filium dĩ & non traderetur perpetuae captiuitat ue¬
sus praedico ueritatem propterea stillabotibi sermone
meum in meraciumo uinum quodte in ebriet & corrue¬
re faciat: meautom stillantem uenturae captiuitatis
non uult babet sustinere quaedico : & ne arbi treminima
dictas captiuitas: sed ecce in mesermodi loquitur & dicita
hi ueniam in consammatione mundi in ma iestate mea cum
angelis ceteris que uirtutibus & tuno tetitum congregila
ia coltunc in unum conducam reliquias us rabels cumgeo¬
tilium populur inouilimeo partur copulabo ⁊ propterea dixi

Expanded text:
pandens iter ante eos divident et transibunt portam et pandens iter ante eos divident et transibunt portam et egredientur per eam et transibit rex eorum coram eis et dicare gaudentem, quod venturum video: optarem et ipse anathema esse pro fratribus meis, qui sunt Israelitae ter pseudoprophetas potius computatus, solus perirem, et non essent 460 vera quae dico: et tanta multitudo crederet in Filium Dei, et non traderetur aetsus, praedico veritatem: propterea stillabo tibi sermonem meum in meracum vinum quod te inebriet, et corruere faciat. Me autem stillante, et futurae captivitatis non vult, sustinere habet quae dico. Et ne arbitremini, mdicta captivitas; sed ecce in  Al. ut agnoscatur quiahi, veniam in consummatione mundi in majestate mea cum Angelis caeterisque virtutibus, et tunc te totum congregabo, Jacob: tunc in unum conducam reliquias Israel, et cum gentium populo in ovili meo pariter copulabo: t
Abbreviated transcription (Latin):
tulistis laudem meam inperpetuum: surgite &ite quia
non habetis iic requiem: prapter in mundiciam suat
ceriumpti ri putritine pessima: ad huc contra populum
di sermo est cui supra dixerat econtrario populus ineus uu
ad uersarium consurrexit de supertuni cam pallium sus¬
tulistis quod non solum hoc egerent sed mulieres queque.
iđ matronas quondam delicatas secerint i recaptiuas siue
sub metafora uebis iudue aequas  in isaia filias sion uo¬
cat eo quod sim metropulis suerit :a paruulis quoquȩ ea¬
rum tulistis inquit laudem meam inperpetuum : pul¬
lus remansit in populo cunctis uel interfectis uel cap¬
uir habens sp̃m & mendacium potius loquerer ⁊s til¬
labotibi inuinum & in ebrietatem : &erit super quems¬
tillatur populus iste tongregans congregabo iacolotũ
te in unum conducam reliquias israhel pariter: ponam
illum quasi gregem in ouile quasi pecus in medio caularõ
tum ultuabuntur amultitudine hominum ascendit enim

Expanded text:
tulistis laudem meam in perpetuum surgite et ite quia tulistis laudem meam in perpetuum surgite et ite quia non habetis hic requiem propter inmunditiam eius corrumpetur putredine pessima Dei sermo est, cui supra jam dixerat: Econtrario populus meus in adversarium consurrexit: desuper tunicam pallium sustulistis, quod non solum hoc egerint, sed mulieres quoque, id est, matronas quondam delicatas fecerint captivas ire, sive sub metaphora urbes Judaeae, quas et in Isaia filias Sion vocat , eo quod Sion metropolis fuerit. A parvulis quoque earum tulistis, inquit, laudem meam in perpetuum, nullus remansit in populo, cunctis vel interfectis vel capvir habens spiritum et mendacium potius loquerer stillabo tibi in vinum et in ebrietatem et erit super quem stillatur populus iste congregatione congregabo Iacob totum te in unum conducam reliquias Israhel pariter ponam illum quasi gregem in ovili quasi pecus in medio caularum tumultuabuntur a multitudine hominum ascendet enim
Abbreviated transcription (Latin):
st nonueniet captiuitas quamntimemus at que respomo
sed adeos quirertu itmero gradiuntur qui autem non
dico olim sed bestor nodie in contum eli am metoo ue¬
neratus est idola & quantum inse fuit tyrannica ao¬
uersumm me arma corripute qui inselicem papulum
poliuunt auxiliodi & quasi supertumetam pallium tuli
qui simplicis quosque crelentium & iaiorum ad quies¬
centis auctor etatem contrame uertit inbellum pum¬
quid non sinillabat super eum dñs & ad praehendit eumo
confusio aesert autem ipse qui uerus iudexest & sine
nirbatione loquitur quomodo iupassione sua astabel
ei contrarius fuerit & hoo fecerit nen quosuo nocere potu¬
erit creatiori sed quo contra pacem suam omnia petpe¬
traret unde & ad iuerł serma est sisciris ea quae ad pa¬
cem sunttibi pacem autem perditam pellem suam exco¬
liquerunt ut quiequid uidebatur esse pulhitm dpa¬
eiecistis dedomo deliciarum suarum a paruulis earũ

Expanded text:
est: non veniet captivitas quam timemus. Num larga est: non veniet captivitas quam timemus. Num larga sed ad eos, qui recto itinere gradiuntur. Qui autem, non dico olim, sed hesterno die in contumeliam meam veneratus est idola, et quantum in ipso fuit, tyrannica adversum me arma corripuit, qui infelicem populum exspoliavit auxilio Dei, et quasi desuper tunicam, pallium tulit, qui simplices quosque credentium et acquiescentes auctoritati majorum contra me vertit in bellum, numquid non stillabit suo. Refert autem ipse qui verus est judex et sine perturbatione loquitur, quomodo in passione sua Israel ei contrarius fuerit, et hoc fecerit non quod suo nocere potuerit Creatori, sed quod contra pacem suam omnia perpetrarit. Unde et ad Jerusalem sermo est: Si scires ea quae ad pacem sunt tibi . Pace autem perdita, pellem suam excoliquerunt, ut quidquid videbatur esse pulchrum, opeeiecistis de domo deliciarum suarum a parvulis earum
Abbreviated transcription (Latin):
plengerent cum hieromia & sumerent supernos parabo¬
lam & dicerent cum a postolo lugebo multus qui peccaue¬
runt & non egerunt paenitentiam quis enim non plangat
uidens humanas animas quasiuariam super lectilem ade¬
monis adiuersis uitius esse possessas alius daemonum sor
nicationis mittit funi calum alii auaritiae ille homicidi
hic peiurii lineastendit pars populi dñi diuisa est in funi¬
culo & agri quondam scitatis & paradisi quorum odore
rege quibablonio Nolo quam ini loquentes non stillabit
super istos non amprachendit confusio dicit domus iacobnũ¬
quid adbreuiatus est sps dñi auttales sunt cogitationes
cius: nonne uerba mea bona sunt cumeo qui recte gradi¬
tursa cmntrario populus meus in adugesarium surrex ⁊
desupertunicam pallium sustulistis cus qui transiebant
simpliciter con uertistis inbellum: nolite uos decipere¬
odomus iacob & in consolatione mutuam dicere ds̃ bonus

Expanded text:
plangerent cum Jeremia, et sumerent super nos paraboplangerent cum Jeremia, et sumerent super nos parabolam, et dicerent cum Apostolo: Lugebo multos qui peccaverunt, et non egerunt poenitentiam . Quis enim non plangat videns humanas animas quasi variam suppellectilem a daemonibus et diversis vitiis esse possessas? Alius daemonum mittit fornicationis funiculum, alius avaritiae: ille homicidii, hic perjurii lineas tendit: pars populi Dei divisa est in funiculo: et agri quondam sanctitatis et paradisi, quorum odore coetu Domini ne loquamini loquentes non stillabit super istos non conprehendet confusio dicit domus Iacob numquid adbreviatus est spiritus Domini aut tales sunt cogitationes eius nonne verba mea bona sunt cum eo qui recte graditur et e contrario populus meus in adversarium consurrexit desuper tunica pallium sustulistis eos qui transiebant simpliciter convertistis in bellum mulieo domus Jacob, et in consolationem mutuam dicere, Deus bonus
Abbreviated transcription (Latin):
non ambulabitis superbi qm̃ tempus pessimum est yindie illa suꝑ
uos sumetur parabola & cantabit in canticum cum suauitate
dicentium depopulatione uastati sumus. parspopulimei comino¬
taest : quomodo recedetame ut reuestatur qui regiones nostras
diuidat sp̃p̃ hoc nonerittibi mittens funiculum sortis incoetu
radiso corruens incaptiuitate huius munꝰdiuenerit:
iudebimus quosscõs cogitationam labor sitet dolor
a cubilianam plena sint malis & lux ipsa qua euid& ur
mixta sit tenebris quaeque nocte tractemus incaligi¬
oblitus possessionem para disciudeat alio sagros agris
erminusiunger& terminis & paruo hominis cerpus cu¬
lorura urbium non sufficere propterea cogitat dñs super
mala dequibus nostras nom possumus eleuare ceruices nec
imbulare rect quia tempus pessimum iuxta ichannis uer¬
ba dicentes mundus inmaligno positus est missi sunt quinos

Expanded text:
non ambulabitis superbi: quoniam tempus pessimum est. In die illa super non ambulabitis superbi: quoniam tempus pessimum est. In die illa super vos sumetur parabola, et cantabitur canticum cum suavitate dicentium: Depopulatione vastati sumus: pars populi mei commutata est. Quomodo recedet a me, cum revertatur qui regiones nostras dividat? Propter hoc non erit tibi mittens funiculum sortis in coetu radiso corruens in captivitatem hujus mundi venerit: videbimus quod omnis cogitatio nostra labor et dolor cubilia nostra plena sint malis, et lux ipsa quae videtur, mixta sit tenebris: quaeque nocte tractemus, in caligioblitus possessionum paradisi? Videas alios agros agris, et terminos jungere terminis, et parvo hominis corpusculo rura urbium non sufficere. Propterea cogitat Dominus super nos mala, de quibus nostras elevare nequeamus cervices, nec ambulare recti, quia tempus pessimum est, juxta Joannis verba, dicentis: Mundus in maligno positus est . Idips
Abbreviated transcription (Latin):
oaptiui ducti sunt exteyległ incuiusdam cominentarus boc
quod dr de caluare & tundere super filios deliciarum tua¬
tum & de conditione humana posye accepitetdi ad adam siue
adhierł gelestem dirigatur eloquium ꝓ anima humana ourbs
cus arlorum diuersarum & habebas speciosissimã comanifiuno
quia proiecta es desublimibus adeducta in baby lonem & uenis¬
ti in locum captiuitatis &perdidisti comamtuam radere a
ad sume habitum paeniten is ẽ qͥprius quasi aquila uolabas
in excelsisa plange filios plange s abolemtuam q̃ exte est ducta
captiua qu ac qui cogitatis in utile & operamini malum in
cubilibus ueftris: in luce matutina faciunt illud qn contradm̃ est
manus eorum & concupierunt agros & uiolenter tulerunt do
mes &rapuerunt & calumniabaotur uirum & domum eius.
uirum & hereditatem eius: id circo haecdicit dns ꝓcceego cogito
super familiam istam malum unde non auferetis colla uestra &

Expanded text:
unt. Legi in cujusdam Commentariis hoc quod dicitur, decalvare et detondere super filios deliciarum tuarum, de conditione humana posse accipi: ut Dei ad Adam, sive ad Jerusalem coelestem dirigatur eloquium. O anima humana! o urbs ciis arborum diversarum, et habebas speciosissimam comam: nunc quia projecta es de sublimibus et deducta in Babylonem, et venisti in locum captivitatis, et perdidisti comam tuam, radere et assume habitum poenitentis, et quae prius quasi aquila volabas in excelsis, plange filios, plange sobolem tuam, quae ex te ducta est captiva. Vae qui cogitatis inutile, et operamini malum in cubilibus vestris: in luce matutina faciunt illud, quoniam contra Deum est manus eorum, et concupierunt agros, et violenter tulerunt, et domos rapuerunt, et calumniabantur virum, et domum ejus, virum et haereditatem ejus. Idcirco haec dicit Dominus: Ecce ego cogito super familiam istam malum, unde non auferetis colla vestra, et
Abbreviated transcription (Latin):
quotiens uiderimus de atdesia aliquos adher&icorum ser¬
monum scandali uari & que rere quomodo eorum reponde
que sitionibus nactamen recedere decadesia dicamus uenitsa¬
maria siueplaga samariae usque ad popula confitentem usque ad
ad portas populime atiõ loino intollegendum est ut subaudiatur
tecigit etiam usque ad portas hierł iucusque contra samar¬
re lacrimis neploretis: in domo pulueris puluere uos consper
bis q̃stetit sibi met quia infirmatu est inbonum q habitt in
tus qua drigae stuporis habitant in lachis principium pec¬
cati est filiae sion quia inte inuenta sunt scelera is raheln
propterea dabit emessarios superbereditatem geth domus
ducam tibi q̃ habitas in maresa usque ad ollam uenietglo¬
geth iđ in torculari sunt putat seuindomias se sructũ
uitae & calcasse botrum deuinea sorech & extolluntur
in superbiam ignoranteso quod botrus terrae iude ae
in allo phylorum finibus non repperiatur: nolite inquit

Expanded text:
Quoties viderimus de Ecclesia aliquos ad haereticorum sermones scandalizari, et quaerere quomodo eorum respondeant quaestionibus, nec tamen recedere de Ecclesia, dicamus, venit Samaria, sive plaga Samariae usque ad populum confitentem, usque ad ad portas populi mei, ἀπὸ κοινοῦ intelligendum est, ut subaudiatur, tetigit etiam usque ad portas Jerusalem. Hucusque contra Samarre, lacrymis ne ploretis, in domo Pulveris pulvere vos conspergbis, quae stetit sibimet. Quia infirmata est in bonum, quae habittus quadrigae stuporis habitanti Lachis: principium peccati est filiae Sion, quia in te inventa sunt scelera Israel. Propterea dabit emissarios super haereditatem Geth: domusducam tibi quae habitas in Maresa: usque ad Odollam veniet gloGeth, id est, in torculari sunt, putantes se vindemiasse fructum vitae, et calcasse botrum de vinea Sorec, extolluntur in superbiam, ignorantes quod botrus terrae Judaeae in Allophylorum finibus non reperiatur. Nolite, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
udicandae sunt nationes sicut fecisti contra ecclesias¬
ticos conuertetur incaputtuum dolortuus & in uer¬
tiem tuum iniquitastua descendet: quomodo enim in
nececorum latatus est conuiuiumque celebrasseo & in
monte scõ meo hocest ecclesia bibisti non meum calicẽ
sed diabeli dequo & in abacuo dicitur uae qui potat proxs¬
mnum suum sub uersione turbida ita uni uersae gentes
uel fortitudines contrariae suppliciis delegatae uel ad¬
uersariae quaeque uirtutes bibent & ab sorbebunt san¬
guinem tuum & ad extremum incunctus ueniente
cruciato ip̃se quoque erunt quasi non sint qui enim pe¬
rites quiest & quidicrt ad moysen qui est misit meaduos
secundum regulam scripturarum non essedicitur quia¬
laetatiestis inruina seruorum meorum eadem perse¬
quutio contrauos quoque ueniet & paciemini quaecum¬
que fecistis & sicut laetati estis aduersum populum ineũ
cumgentibus reliquis ita omnes gentes laetabuntur

Expanded text:
judicandae sunt nationes. Sicut fecisti contra ecclesiasjudicandae sunt nationes. Sicut fecisti contra ecclesiasticos, convertetur in caput tuum dolor tuus, et in verticem tuum iniquitas tua descendet. Quomodo enim in nece eorum laetatus es, conviviumque celebrasti, et in monte sancto meo, hoc est, Ecclesia, bibisti non meum calicem, sed diaboli: de quo et in Abacuc dicitur: Vae qui potat proximum suum subversione turbida : ita universae gentes, vel fortitudines 378 contrariae suppliciis delegatae, vel adversariae quaeque virtutes, bibent et absorbebunt sanguinem tuum, et ad extremum in cunctos veniente cruciatu, ipsae quoque erunt quasi non sint. Qui enim perit ei qui est, et qui dicit ad Moysen: Qui est misit me ad vos , secundum regulam Scripturarum, non esse diciturlaetati estis in ruina servorum meorum, eadem persecutio contra vos quoque veniet, et patiemini quaecumque fecistis. Et sicut laetati estis adversum populum meum cum gentibus reliquis: ita omnes gentes laetabuntur
Abbreviated transcription (Latin):
ruinam suam putari uictoriamantantum ut iungantur
gentibus &persequutio seuior uelex iudaeis uel exhis fiat
cumque aliquis uel fuga uel paenitontiae lapsus fuerte:
stant indiuerticulis & proponunt sophis mata & testimonia
quasi descripturis proferunt ut lassis atque confectis con¬
sueta offerant ceruicalia & ponant ea sub omini cubituma¬
nus aatque ita fit ut qui forsitam persequutionem aut uis¬
tute superarint aut timore effugorint decepti prauis dog¬
matibus rursum incarcere teneantur errorum & mul¬
tofiat peioris tribulatio quam fuit exgentibus facilius
enim ab echnicis captu liberes : quam hereticorum prestigi¬
is iorititum Quõ uixtaestdies dnĩ superomnos gentes
sicut fecisti fiettibi retributionem tuam conuerest in
caputtuum quomadoenim bibisti supermonte scm̃ meũ
bibentomnes gentes iugȩter &bibent & absorbebunt &
omnes gentes prope est tempus iudicii in quo omnes

Expanded text:
ruinam, suam putare victoriam: intantum, ut jungantur ruinam, suam putare victoriam: intantum, ut jungantur gentibus, et persecutio saevior, vel ex Judaeis, vel ex his fiat, Cumque aliquis, vel fuga, vel poenitentia elapsus fuerit, stant in diverticulis, et proponunt sophismata, et testimonia, quasi de Scripturis proferunt: ut lassis atque confectis consuta offerant cervicalia, et ponant ea sub omni cubito manus. Atque ita fit, ut qui forsitan persecutionem, aut virtute superarint, aut timore effugerint, decepti pravis dogmatibus, rursum in carcere teneantur errorum, et multo fiat pejor ista tribulatio, quam fuit ex gentibus; facilius enim ab ethnicis captum liberes, quam haereticorum praestigiis quoniam iuxta est dies Domini super omnes gentes sicut fecisti fiet tibi retributionem tuam convertet in caput tuum quomodo enim bibisti super montem sanctum meum bibent omnes gentes iugiter et bibent et absorbent et omnes gentes: prope est tempus judicii in quo omnes