comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rõe discrecio oriat᷑ minime dubitamꝰ. Tał ꝓles dͤtali
titur: qr sola illa acctio ad ꝯsũmacionis talũ debĩ¬
cunctar̃ uirtꝰ uirtutum custos ceteris iure p̾fert᷑. hic ÷
diserecio inipso temtacionis articło int̾ ipsa suggestio¬
nũ fantasmata exeoꝵ q̃litate futura ꝑicła s p̃hendit:
zaliis quibͣ libet adcogitacionũ suar̃ ꝯfessionẽ ũminena¬
um maloꝵ insidias dteg.⁊ defuturis ꝑicłis cautos reddi
bic ÷ iosepħ ꝙ̃ emulant᷑ sui. ueueratur alieui. que
uendunt ebrei. emunt egiptii: qi ciciꝰ ꝯsilio acquiescunt.

Expanded text:
one discretio oriatur minime dubitamus. Talis proles de tali titur, quia sola illa actio ad consummationis talum debitcustos caeteris jure praefertur. Hic est discretio in ipso tentationis articulo, inter ipsa suggestionum phantasmata ex eorum qualitate futura pericula deprehendit, et aliis quibuslibet ad cogitationum suarum confessionem imminentium malorum insidias detegit, et de futuris periculis cautos reddit. Hic est Joseph quem aemulantur sui, venerantur alieni, quem vendunt Hebraei, emunt Aegyptii, quia citius consilio
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ felicitatis. Utr̃q utiq magnũ: utr̃q ã mirõne dig¬
nũ. Utr̃q ꝓpheta mirat᷑. S
illd promagni¬
tudine difficultatis: istd̾ ꝓmagnitudine iocunditatis.
adimiracio difficultatis ÷: illa ex clainacio. Quis ascendet

Expanded text:
est felicitatis. Utrumque utique magnum, utrumque admiratione dignum. Utrumque Propheta miratur, sed illud pro magnitudine difficultatis, istud pro magnitudine jucunditatis. Admiratio difficultatis est illa exclamatio: Quis ascendet
Abbreviated transcription (Latin):
quisquis sicit uid̾e d̾m suũ. łitaq specłm ñ desinic
uerꝰ ioseph cen̾e. terg̾e: ⁊ indesinenter inspicere.
T̃en̾e. ne deorsũ corruẽs. t̾re ꝑ amorẽ inhereat. Terg̾e:
ne maniũ cogitacionũ puluere sordescat. Inspic̾e:
ne ad mania studia intencionis sue ocłmi reflectat.
Exterso aũ specło ⁊ dui diligent̾ inspecto: incipit ei q̃dã
duum luminis claritas interluc̾e̾. ⁊ inm̃sus qͥdã inso¬
lite uisionis radiꝰ. ocłis eꝰ apparere. ħ lum̃ ocełos eiꝰ

Expanded text:
quisquis sitit videre Deum suum. Hoc itaque speculum non desinit verus Joseph tenere, tergere, indesinenter inspicere. Tenere, ne deorsum, corruens terrae per amorem inhaereat; tergere, ne in inanium cogitationum pulvere sordescat; inspicere, ne ad inania studia intentionis suae oculum reflectat. Exterso autem speculo et diu diligenter inspecto, incipit ei quaedam divini luminis claritas interlucere, et immensus quidam insolitae visionis radius, oculis ejus apparere. Hoc lumen oculos ejus
Abbreviated transcription (Latin):
mo. sine ingenti studio ⁊ ardenti desid̾io. Nouit ħ rachel
ꝯidc̾co studiũ multiplicat: desid̾iũ suũ cotidianis me̾¬
mentis acriꝰ inflamat. Intanta itaq cotidiani conatꝰ
anxietate. inhͦmͦ doloris inuĩsitate ⁊ beniamin. nas¬
cit᷑ ⁊ rachel morit᷑: qr c̃ mẽs hominis supͣ se ipsã rapt̃.
om̃s humane rõcinacionis angustias sr̃ gredit᷑. Ad

Expanded text:
siderio. Novit haec Rachel, et idcirco studium multiplicat, et desiderium suum quotidianis incrementis acrius inflammat. In tanta namque quotidiani conatus anxietate, in hujusmodi doloris immensitate, et Benjamin nascitur, et Rachel moritur, quia cum mens hominis supra seipsam rapitur, omnes humanae ratiocinationis, angustias supergreditur. A
Abbreviated transcription (Latin):
spes q̃ differt᷑ afflig̃ auimũ. Nicħ ipsic afficit animuor:
qͦmͦ in paciens desid̾iũ. Quid aũ hꝰ uisionis dulcedine expetit᷑¬
ꝑit᷑ salubriꝰ. quid sentit᷑ suauiꝰ. quid animꝰ exꝑit᷑ ioc̃¬
diꝰ᷑: Nouit ħ racheł. nã nec rõnẽ ħ lat̾e p: q inhꝰ suaui¬
tatis ꝯparõe. oĩs dilcedo amara ÷. hinc ÷ ꝙ nec studiũ
riendi anxietas. ⁊ doloris un̾isitas. Uñ nãq putas tã¬
ta doloris magnitudo. nͥ ex in desinẽti studio. ⁊ inpaci¬
enti desid̾io: Grescit cotidie. ⁊ ex desid̾io labor: zexlabo¬
re dolor. Augm̃tat᷑ asidue. ⁊ ox studio desid̾iũ: nex desi¬
derio studiũ. Seit tũ rachel ħ negociũ supͣ uires sua ͤ

Expanded text:
spes quae differtur, affligit animum . Nihil enim sic afficit animum, quomodo impatiens desiderium. Quid autem hujus visionis dulcedine expetitur salubrius? quid sentitur suavius? quid animus experitur jucundius? Novit hoc Rachel, nam nec rationem tatis comparatione omnis dulcedo amare est. Hinc est quod nec studium rientis anxietas et doloris immensitas. Unde namque putas tanta doloris magnitudo, nisi ex indesinenti studio, et impatienti desiderio? Crescit quotidie, et ex desiderio labor, et ex labore dolor. Augmentatur assidue, et ex studio desiderium et ex desiderio studium. Scit tamen Rachel hoc negotium supra vires suas
Abbreviated transcription (Latin):
cione de pͣuata. usq ad ipo csis cͥm̃ deducitur atq deici.
hoc ÷ uld̾ cͥmen pessimũ ⁊ p̃ceteris abomina nduo.
Q deo pom̃ibꝰ odiosũ. d̾ qͦ ioseph frẽs suos ap̃ patiẽ ae
cufat: sic̃ septura ipsa manifeste declarat ẽdieat.
Accusauit ioseph frẽs suos ap̃ patrẽ cͥmine pessimo. ui¬
cium qd ds̃ singularit̾ d̾testat᷑. nullũ alid̾ ꝙͣ ipocͥsis ree¬
cius intelligr̃. Aligustino nãq aftestante. simulata equitaᷤᷤ
ñ ÷ equitas s duplex iniquitas. ħ uiciũ sosephdetegit᷑.
qñ insidians malũ ꝑ disc̾cionẽ de p̃hendr ⁊ arguitur. ħoc
tangens duriꝰ pulsat. diuciꝰ occupat: uer̃tñ animũ usq
s quodlib insidians malũ ⁊ latẽs ad huc ꝓuide cͥc̃ spic̾e.
caute p̃uid̾e. callide dp̃hende. ciciꝰ d teg̾e: a cerbiꝰ arguere.
Ad officiũ ioseph spectat cura. icꝰtodia omniũ fr̃m̃ suoꝵ.
ad ipm̃ spectat discipluna singłoꝵ. ad ip̃m disposicio gerendaꝵ

Expanded text:
ione depravata usque ad hypocrisis crimen deducitur atque dejicitur. Hoc est illud crimen pessimum et prae caeteris abominandum quia Deo prae omnibus odiosum, de quo Joseph fratres suos apud patrem suum accusat, sicut Scriptura ipsa manifeste declarat, cum dicit: Accusavit Joseph fratres suos apud patrem crimine pessimo . Vitium quod Deus singulariter detestatur, nullum aliud quam hypocrisis rectius intelligitur. Augustino namque attestante, simulata aequitas non est aequitas, sed duplex iniquitas. Hoc vitium per Joseph detegitur, quando insidians malum per discretionem deprehenditur, et arguitur. Hoc tangens durius pulsat, diutius occupat, verumtamen animum usque s malum, et latens adhuc provide circumspicere, caute praevidere, callide deprehendere, citius detegere, acerbius arguere. Ad officium Joseph spectat cura, et custodia omnium fratrum suorum, ad ipsum spectat disciplina singulorum, ad ipsum dispositio gerendorum,
Abbreviated transcription (Latin):
hic ÷ ille iosepli sponsus uirgius. amator ñ uiolator casti¬
tatis: qi disc̃tio custos ñ corruptorẽẽ solet int̾ ur purita¬
tis. hic ÷ ille puer ⁊ nunciꝰ. qui beato iob inoĩ ꝑ secueiõe
sua solꝰ reman̾e potuit. qui ei ꝑpetͣta dampna statĩ re¬
nunciare studuit: qi nͥ ꝑ discrecionẽ. uirtucũ dãpna animꝰ
nec ꝯgnoscit nec coirigit. Neseit puer ille c̃ ꝑeuncib

Expanded text:
Hic est ille Joseph sponsus virginis, amator, non violator castitatis, quia discretio custos non corruptor esse solet internae puritatis. Hic est ille puer, et nuntius qui beato Job in omni persecutione sua solus remanere potuit, qui ei perpetrata damna statim renuntiare studuit, quia nisi per discretionem, virtutum damna animus nec cognoscit, nec corrigit. Nescit puer ille cum pereuntibus
Abbreviated transcription (Latin):
st̃ lucra. Nouit itaq ioseph ñ solũ cũ crescẽtib cresce̾.
ñ solũ cũ ꝓficiẽtib ꝓfic̾e̾: uerũ eciã ex fr̃m defectu ad
ꝓfectũ tendẽ. ⁊ ex alioꝵ detͥm̃tis. pͥdẽcie lucra ad qͥrere.
Merito tals filiꝰ ioseph nũcupat᷑. ioseph siqͥde̾ augm̃cũ in¬
minat᷑. recte filiꝰ ad crescẽs dr. qͥ sẽꝑ augm̃tat᷑. cuuiꝰ in cre¬

Expanded text:
itaque Joseph non solum cum crescentibus crescere, non solum cum proficientibus proficere, verum etiam ex fratrum defectu ad profectum tendere, et ex aliorum detrimentis prudentiae lucra acquirere. Merito talis filius Joseph nuncupatur, Joseph siquidem augmentum inminatur, recte filius accrescens dicitur qui semper augmentatur, cujus incre
Abbreviated transcription (Latin):
arguit. Ipso p̾sente ñ lic eis quicꝙͣ. ultra iuires p̃sumẽ. ip̃o
p̃sente nicħ ꝑ neggligenciã p̃tinitt̾e. Ineꝰ p̃sencia ñ eis licet
siue addexterã siue ad sinistrã de clinare. nil segnit̾ nil
p̃cipicant̾ agͥe: nil ante tẽpꝰ p̃sum̾e. uil ult᷑ tpr̃is opoitu¬
nitatẽ differre. hic illa int̾ ipsũ ⁊ fr̃s discordia gͣuis ⁊ irape¬
ne inplacabił. de qͣ scͥptura ñ tacz. c̃ manifeste ꝓ nuncier qi
oderãt eũ fr̃s sui. nͨ poterãt ei quicꝙͣ pacifice loqui. Mi¬
nita ir ioseph uidentur eis ualde grauia. dura instituta:
ꝯsilia inportabilia quid ir duriꝰ. quid difficiliꝰ. ꝙͣ. nil faciẽdũ
negelig̾e.⁊ in oĩ suo facto nũꝙͣ. modũ ꝑturbare. nũꝙͣ ordueᷤ
eiliꝰ extorq̃t: ꝙͣ ut momni affectione sua modũ seruet. Sepe
& i frẽs ioseph. magnũ aliquid molienteᷤ. dũ eis undiq de¬
clamat᷑ euge euge. solec̃ ñ solũ admucilia. uer̾ :̃ adimpossi¬

Expanded text:
licet eis quidquam ultra vires praesumere; ipso praesente, nihil per negligentiam praetermittere. In ejus praesentia non eis licet sive ad dexteram sive ad sinistram declinare, nil segniter, nil praecipitanter agere, nil ante tempus praesumere, nil ultra temporis opportunitatem differre. Hinc illa inter ipsum et fratres discordia gravis, et ita pene implacabilis, de qua Scriptura non tacet, cum manifeste pronuntiet, qui oderant eum fratres sui, nec poterant ei quidquam pacifice loqui. Monita enim Joseph videntur eis valde gravia, dura instituta, consilia importabilia. Quid enim durius, quid difficilius, quam nil faciendum negligere, et in omni suo facto nunquam modum perturbare, nunquam ordine cilius extorquet, quam ut in omni affectione sua modum servet. Saepe etenim fratres Joseph magnum aliquid molientes dum eis undique acclamatur: Euge, euge, solent non solum ad inutilia, verum etiam ad impossi
Abbreviated transcription (Latin):
pletã moꝵ discc̃ionẽ ꝑducit᷑: & qͣsi de uato iosephi
dina nascit. qͥa steqͣntẽ: deformnẽ lapsu pudioris fusso
comitatur. S pꝰ natã dinã ⁊ qͣsi ꝑ ꝯfusionis ignominiã
eẽ ꝙͣ isilio regi: qr melior ⁊̃ uir prudens iuro forti.
Uir it prudens loquit᷑ uictouas: ⁊ qui c̃ꝯsilio cunc¬
ta agit ineternũ ñ penite bit. Cũ gͥ ꝯsilii necessaria
nis intelłr Patet aũt rõ cur ancillar̃ nulla. cur
nec ipsa qͥd̾ lias rachel sola potuerit talẽ filium
gign̾e: siquid̾ ñ ÷ sensualitatis. ñ imaginacionis.
ñ deniq ipsiꝰ affectionis. s soliꝰ ÷ racionis discernere.

Expanded text:
oseph Dina nascitur, quia frequenter deformem lapsum pudoris confusio comitatur. Sed post natam Dinam et quasi per confusionis ius esse quam consilio regi: Quia melior est vir prudens viro forti . Vir enim prudens loquitur victorias, et qui cum consilio cuncta agit, in aeternum non poenitebit . Cum igitur consilii necessaria nis intelligitur. Patet autem ratio cur ancillarum nulla, cur nec ipsa quidem Lia, sed Rachel sola potuerit talem filium gignere, siquidem non est sensualitatis, non imaginationis, non denique ipsius affectionis, sed soli
Abbreviated transcription (Latin):
furor eoꝵ qi ꝑtinax: ⁊ indignacio eoꝵ qr dura. Caute
gͥ eirca õs deb custodiri: ut ñ solũ sint ordinati
s ꝯ̃ moderati. T̃ imior i nimiuᷤ sepe cadit indesꝑa¬
cionẽ. dolor nͥmiꝰ mamaritudinẽ. spes inmod̾ata
inp̃ sũptionẽ. amor suꝑfluus inadulacionẽ. lecieia
suꝑuacua indissolucionẽ: ira intẽꝑata infuroiẽ.
Inhuc itaq mod̾ uirtutes in uicia uertunt᷑. si ꝑdis¬

Expanded text:
tinax, et indignatio eorum quia dura . Caute ergo circa omnes debet custodiri, ut non solum sint ordinati, sed etiam moderati. Timor enim nimius saepe cadit in desperationem, dolor nimius in amaritudinem, spes immoderata in praesumptionem, amor superfluus in adulationem, laetitia supervacua in dissolutionem, ira intemperata in furorem. In hunc itaque modum virtutes in vi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdi p. tͣimoris occasioneͤᷤ dare pͭ. Mulcũ itaq regnũ
suũ ruben ᷑ dilatat: s uires ei ad ministrat ñ solũ mł¬
tiplicitas ocultoꝵ. s ⁊̃ mutabilitas apparentiũ: d quo ip
scio qͣ scio: quia gͥ timor cet̾i affectibꝰ laciꝰ diffiuidr᷑.
iã macłauerat. Ruben in qͥt pͥmogenitꝰ m̃s. tu for¬
titudo mea. pͥncipiũ doloris mei. pͥmꝰ indonis. mi¬
ior impio. effusus es sic̃ aqͣ. ñ crescaᷤ: qr ascendisti cu

Expanded text:
 timoris occasiones dare potest. Multum itaque regnum suum Ruben iste dilatat, sed vires ei administrat, non solum multiplicitas occultorum, sed etiam mutabilitas apparentium. De quo enim scio quam scio? Quia igitur timor caeteris affectibus latius diffunditur, jam maculaverat: Ruben, inquit, primogenitus meus, tu fortitudo mea, principium doloris mei, primus in donis, major imperio, effusus
Abbreviated transcription (Latin):
⁊qualic̃q m̃tis euagacione abstractꝰ illuc sẽꝑ redire.
absq dubio ꝑ multũ usũ qñq uertet᷑ tͥ in oblectam̃tũ.
intñi ut absq ulla laboris difficultate possis ibi assiduuꝰ
eẽ: qͥnimino pena pociꝰ tͥ sit. alibi ꝙͣ ibi inorã aliꝙͣ ag̾e.
Oira iocunditas in hoc monte sine labore morari poᷤ¬
se: petͦ actestante. qͥ tãta ꝯtã insolita suauitate allectꝰ.
exclamat bonũ ÷ nos ħͥ cẽ. Ofelicẽ qui potuit nihẽ
montẽ ascend̾e: Hmñte requie sc̾e. Oꝙͣ magnũ. oꝙͣ rar̃.¬

Expanded text:
et qualicunque mentis evagationem abstractus illuc super redire. et qualicunque mentis evagationem abstractus illuc super redire. Absque dubio per multum usum quandoque vertetur tibi in oblectamentum, intantum, ut absque ulla laboris difficultate possis ibi assiduus esse, quinimo poena potius tibi sit alibi, quam ibi moram aliquam facere. Mira jucunditas in hoc monte sine labore morari posse. Petro attestante, qui tanta et tam insolita suavitate allectus, exclamat: Bonum est nos hic esse . O felicem qui potuit in hunc montem ascendere, et mente requiescere! O quam magnum! O
Abbreviated transcription (Latin):
mõtẽ minime ascend̾e pocurrt̃. Ascendat hõ ad coi
altũ ⁊ exaltabit᷑ ds̃. Nisce hõ cogitare. disce ꝯgnosee
te ipsũ: ꝯascendisti adcor altũ. Quancũ cotidie in tui
cognicione ꝓficis. tiñ ad altiora sc̃ꝑtendis. Qui ad ꝑ¬
fectã sui ꝯgiucio nẽ ꝑuenit: iã mõtis u̾ticẽ app̾hendit.
O ꝙͣ rari sunt ł qi nolunt ł qr neq̃unt: qui hucusq asce.¬
dunc. Rar̃ ualde in hẽ montẽ ascend̾e. s multo rar iuᷤ
ieꝰ uertice stare. ⁊ ibi morã fac̾e̾: rarissimũ aũ ibi hã¬
o eꝰ uertice ociꝰ descender̃t ꝑꝑ laborẽ standi. ħ fortassis eis
incollerabile uidebat᷑. qm̃ ñ solũ in hẽ montẽ nͥ ꝑ mag¬
nũ laborẽ ñ ascendit᷑: uer̃ ⁊̃ ñ sñ magna diffic ulcate
ibi nnorari ñ dat᷑.d forte iã ascendisti. iã ibĩstare didicis¬
ti. nec ħ sufficiat tͥ disce ibi habitare ꝯmansionẽ fac̾e̾:

Expanded text:
montem minime ascendere poterant. Ascendat homo ad cor montem minime ascendere poterant. Ascendat homo ad cor altum, et exaltabitur Deus . Disce homo cogitare, disce cogitare teipsum, et ascendisti ad cor altum. Quantum quotidie in tui cognitionem proficis, tantum ad altiora super tendis. Qui ad perfectam sui cognitionem pervenit, jam montis verticem apprehendit. rari sunt, vel quia nolunt, vel quia nequeunt qui hucusque ascendunt. Rarum valde in hunc montem ascendere, sed multo rarius in ejus vertice stare, et ibi moram facere; rarissimum autem ibi hao ejus vertice ocius descenderunt, propter laborem standi. Hoc fortassis eis intolerabile videbatn ascenditur, verum etiam sine magna difficultate ibi immorari non datur. Sed forte jam ascendisti, jam ibi stare didicisti, nec hoc sufficiat tibi. Disce ibi habitare et mansionem facere,
Abbreviated transcription (Latin):
cia int̾ corpꝰ ⁊ corpꝰ. Si quid̾ sunt corꝑa t̾restͥa: sunt ⁊ cor¬
ꝑa celestia. Maior tñ ÷ distancia cꝰ lib corporis ad sp̃m:
sunt irrõnales: alii aũ sunt rõales. Occłos gͦ qͣsi ĩ imo
defixos hr̃e uident᷑: qui sola ad huc corporea nurat.
S iã qͣsi ad alta ascendut. qui se ad spualiũ iiuestiga¬
cionẽ ꝯuertunt. Aninꝰ qͥ ad scĩe alcitudinẽ niticur
ascend̾e: pͥmũ ⁊ pͥncipale sit ei studiũ seipsũ ꝯguosce̾.
Magnã alticudo scĩe: semetip̃m ꝑfecte ꝯgnouisse.
tiles. quid tale plato inuenit. quid canta pħoꝵ c̾ba¬
tale inuenire pocuit: Uere ⁊ absq dubio si huc̃ mõ¬
tẽ ingenii sui acumine ascend̾e potuissent. si adse¬
ipsos inueniendos eoꝵ eis studia suffic̾ent. si se ipsoᷤᷤ
plene ꝯgnosc̾ent. ñ ꝙͣ idola coluissẽt. ñꝙͣ creat᷑e eol¬
lũ inclinarẽt. ñꝙͣ ꝯͣ c̾atorẽ ceruitẽ erigerẽt. Hic d̾¬
fecert̃ scrutãtes serutinio. hic inꝙͣ o̾ fecert̃: ꝯ inhẽ

Expanded text:
orpus et corpus. Siquidem sunt corpora coelestia, sunt et corpora terrestria. Major tamen est distantia cujuslibet corporis ad spiritsunt irrationales, alii sunt rationales. Oculos ergo quasi in imo defixos habere videntur, qui sola adhuc corporea mirantur. Sed jam quasi ad alta ascendunt, qui se ad spiritualium investigationem convertunt. Animus qui ad scientiae altitudinem nititur ascendere, primum et principale sit ei studium seipsum cognoscere. Magna altitudo scientiae seipsum perfecte cognovisse. teles, quid tale Plato invenit, quid tanta ptale invenire potuit? Vere, et absque dubio, si hunc montem ingenii sui acumini ascendere potuissent, si ad seipsos inveniendos, eorum eis studia sufficerent, si seipsos plene cognovissent nunquam idola coluissent, nunquam creaturae collum inclinassent, nfecerunt scrutantes scrutinio. Hic, inquam, defecerunt, et hunc in
Abbreviated transcription (Latin):
ratur. Quicqͥd hõ agat. bonũ eẽ ñ põt: nͥ ex bona uolũ¬
tate ꝓcedat. Quicqͥd exbona uoluntate fit. malũ eẽ ñ
pot̾it. Sine bona uoluntate oĩo saluari ñ potes. ẽ bona
uoluntate oĩo ꝑire ñ potes. O donũ mirabile. o donũ sin
ben cribuitur. qi abq dubio ꝑtimorẽ dni uoluntas mali
inbonã cõmutat᷑. Cur itaq pͥmꝰ in donis ñ sit. qui pͥmũ¬

Expanded text:
ratur. Quidquid homo agat, bonum esse non potest, nisi ex bona voluntate procedat. Quidquid ex bona voluntate fit, malum esse non poterit. Sine bona voluntate omnino salvari non potes, cum bona voluntate omnino perire non potes. O donum mirabile! o donum singben tribuitur, quia absque dubio per timorem Domini voluntas mala in bonam commutatur. Cur itaque primus in donis n
Abbreviated transcription (Latin):
sit pͥncipiũ doloris: ex suꝑiꝰ iã dictis satis ut arbitim ni
ostendi pot. Tiuinqͥt fortitudo mea. Quis g uullo unqͥ
spm̃ ꝯcupiscit. quis inꝙͣ. tã numerosũ ꝯcupiscenciar sulrͥ
excercitũ d̾bellauit: si sine timore pugnauit: ł ecte eͥ
pͥmogenitꝰ. qr atimore dñi oẽ bonũ inchoat᷑: recte forci¬
ratur. recte pͥncipiũ doloris sui. qr timorẽ dñi utił do¬
lor comitat᷑. Ut i aninu dolor cuiq siuis sit. ⁊ sibi ucil
existat: neceẽ ÷ ut eũ timor dni p̃cedat. Pmꝰ inquit uids¬

Expanded text:
sit principium doloris ex superius jam dictis satis, ut arbitror, sit principium doloris ex superius jam dictis satis, ut arbitror, ostendi potest: Tu, inquit, fortitudo mea. Quis enim in illo spiritum concupiscit? Quis, inquam, tam numerosum concupiscentiarum suarum exercitum debellavit, si sine timore pugnavit? Recte ergo primogenitus, quia a timore Domini omne bonum inchoatur, recte fortiratur, recte principium doloris sui, quia timorem Domini utilis dolor comitatur. Ut enim animi dolor cuique suus sit, et sibi utilis existat, necesse est ut eum timor Domini praecedat. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
rio exclude. Quia gͥ sepe unaginacio ꝑ srfluũ timiorẽ
adcã inpudentẽ cogitacionũ euagationẽ deducit᷑. recte
ad ruben pr̃ suus de corruptione bale ei iperando lo¬
qr̃. effusus es sic̃ aqͣ ñ crescas: qr ascendisti eubile pr̃is tui¬
ñ erei ⁊ maculasti stratrũ ed ut de ħ affectu aliquid aꝑ¬
tiꝰ loqͣm. maiorẽ p̃cet̾is siue adbonũ siue ad malũ efficien¬
tiã hr̃e nudet᷑. Si quid̃ ab illo freq̃t̾ asuo mẽs recticudiniᷤ
statu deicit᷑. s quolib mͦ deiecta. sine illo nũꝙͣ reparat᷑.
Quis i d qͣuis pecc̃o ꝙͣ lib paruo sine cimore liberat᷑: Sine
amore mala nr̃a nũꝗͣ. deserimꝰ. sine timore bona oꝑari
tur. si recte incelligunt᷑. uͥ dr᷑. Ruben pͥmogenitꝰ meus. tu
forcicudo mea. pͥncipiũ doloris mei. pͥmꝰ indonis. maior
impio: Sbi nild̾ sequit᷑: de qͦ aliqͣ iã dixꝰ. sffusꝰ es sic̃ aqͣ
non crescas. Quomi aũ iste ruben sit pͥmogenitꝰ. ł qͦmuli

Expanded text:
e. Quia igitur saepe imaginatio per superfluum timorem ad tam imprudentem cogitationum evagationem deducitur, recte ad Ruben pater suus de corruptione Balae ei improperando loquitur. Effusus es sicut aqua, non crescas, quia ascendisti cubile patris tui, et maculasti stratum etius, majorem prae caeteris sive ad bonum, sive ad malum efficaciam habere videtur. Siquidem ab illo frequenter a suo mens rectitudinis statu dejicitur, sed quolibet modo dejecta sine illo nunquam reparatur. Quis enim de quovis peccato quamlibet parvo sine timore liberatur? Sine timore mala nostra nunquam deserimus; sine timore bona operari,ntur, si recte intelligantur ubi dicitur: Ruben primogenitus meus, tu fortitudo mea, principiimperio . Ubi et illud sequitur, de quo aliqua jam diximus: Effusus es sicut aqua, non crescas. Quomodo autem iste Ruben sit primogenitus, vel quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
nascente rachel moritur: qr mens ad ꝯtẽplacionẽ
rapta. Quantꝰ sic humane rõis defectꝰ ex ꝑit᷑. Nõne
rachel mortua tẽ erat. ⁊omnis humane roĩs sensus
inapło defecerat c̃ dicebat. siue uicorpe siue extͣ cõrpꝰ
uescio ds̃ scit: Hemo gͦ se existunet ad illiꝰ diuini lu
se credat humana illd̃ rõcinacione posse ꝯmp̃hend̾e̾.
Si i aliqͣ argum̃tacione ad iri potuiss lum̃ illd̾ diuiir
utiq in accessabile ñ fuiss Deniq apłs głat᷑ ad illd se ñ

Expanded text:
nascente, Rachel moritur, quia mens ad contemplationem rapta, quantus sit humanae rationis defectus experitur. Nonne Rachel mortua tunc erat, et omnis humanae rationis sensus in Apostolo defecerat, cum dicebat: Sive in corpore, sive extra corpus, nescio, Deus scit . Nemo ergo se existimet ad illse credat humana illud ratiocinatione posse comprehendere. Si enim aliqua argumentatione adiri potuisset lumen illud divinum, utique inaccessibile non fuisset. Denique Apostolus gloriatur,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ indeat supͣoĩa exec̃bile fiusse. ꝙ dũ insuo tunore
modũ seruare noluit ł nesciũ. semetapsũ de sꝑan¬
domalũ ꝙ corrig̾e potuit de testabiliori exitu
ꝙ e rordio euimuila uit: S illa timoris numetas q̃ se
palsimi ad młtiplicitatẽ ierũ effundit faciliꝰ decipit:
cione primi ẜ quis enumerare sufficiat om̃s
formidinis metas nunꝙͣ ex ced̾e: Iñ fit sepe ut quantoquis
prudencior. tanto inuenit᷑ ⁊ sollicior. Et quanto quisq noũ
gitur timide sollicitudinis sue habenas multipliciꝰ relax

Expanded text:
bile fuisse, quod, dum in suo timore modum servare noluit vel nescivit, semetipsum desperando malum quod corrigere potuit, detestabiliori exitu quam exordio cumulavit? Sed illa timoris nimietas quae se passim ad multiplicia rerum effundit facilius decipit:tione proximi. Sed quis enumerare sufficiat omnes ibile justae formidinis metas nunquam excedere? Inde fit saepe ut quanto quis prudentior, tanto inveniatur et sollicitior; et quanto quisque novit gitur timidae sollicitudinis suae habenas multiplicius relaxa
Abbreviated transcription (Latin):
Qi p̃mina sollicitudine. int̾ orandũ ⁊̃ sepe mundanoꝵ
negocioꝵ. fantasias mens ꝑ imaginacionẽ recipit. Quid
aliud bale.ꝙͣ. ad fornicõues ruben sinũ suũ expandit:
sogita nẽgͦ ꝙͣ sit ieptũ. ut eo cꝑr̃ quo debes ꝓ et̾nis mał
ci. illa queꝵ ob liuisci debueras. sola reminisci. Hinc ÷ ꝙ¬

Expanded text:
imia sollicitudine inter orandum etiam saepe mundanorum negotiorum phantasias mens per imaginationem recipit, quid aliud Bala quam ad fornicationes Ruben sinum suum expandit? Cogita nunc ergo quam sit ineptum, ut eo tempore quo debes pro aeternis malis ci, illa quorum oblivisci debueras sola reminisci. Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
copiosius se dilatat. ħ utiq aqͣ quanto ub̾iꝰ exc̾scit. dũ oiã
caute cͥẽspicit: tanto ꝓcul dubio formidolose sollicitudil
siluã densiore gignit. ⁊ laciꝰ ex pandit. Uñ recte hic dr̃. Effusuᷤ
es sic̃ aqua. ñ c̾scas. auendũ itaq sumoꝑe ÷. c̃ mundane scĩe
aqͣ liabundandat. ne multiplicis sollicitudĩs timor ult᷑ mensu¬
ageret. patris sui cubile incestare ñ p̃sũpsit: ł qr ñ potuit.
ł qr minime ausus fuit. adultꝰ aũ ĩ tatã ut de ipso legr᷑ ꝓrup
audatiã: ut patͥs sui corrũꝑet ꝯcubinã. balã udł racheł an¬

Expanded text:
copiosius se dilatat. Haec utique aqua quanto uberius excrescit, dum omnia caute circumspicit, tanto procul dubio formidolosae sollicitudinis silvam densiorem gignit, et latius expandit, unde recte hic dicitur: Effusus es sicut aqua, non crescas. Cavendum itaque summopere est, cum mundanae scientiae aqua abundat, ne multiplicis sollicitudinis timor ultra mensuageret, patris sui cubile incestare non praesumpsit, vel quia non potuit, vel quia minime ausus fuit. Adultus tamen in tantam, ut de ipso legitur, prorupit audaciam ut patris sui corrumperet concubinam, Balam videlicet
Abbreviated transcription (Latin):
ueracit̾ eredunt᷑ boni: qñ sunt ñ solũ ordinati. s q̃ mo¬
derati Sepe nãq c̃ disc̾tionis moderam̃ excedunt. iur¬
cutis nom̃ amictunt. s ħ fortassis meliꝰ ꝑexem plum
ben loquens minune dixiss effusus es sic̃ aqͣ ñ ereᷤ¬
cas. qi ascendisti cubile pr̃is tui. ⁊ macłasti stratũ

Expanded text:
eraciter creduntur boni, quando sunt non solum ordinati, sed etiam moderati. Saepe namque cum discretionis moderamen excedunt, virtutis nomen amittunt. Sed hoc fortassis melius per exemplum ben loquens minime dixisset: Effusus es sicut aqua; non crescas, quia ascendisti cubile patris tui, et maculasti stratum
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ imꝑare solet: Aute eꝰ ꝯspectũ leui cedit᷑ qr suꝑ¬
ueuiente tunore spes cadit. Ad ciꝰ imꝑiũ spͤe iuibas sece¬
dit. ⁊ abulon accedit: qr cogente timore sepe caritas
refrigescit. odiumn exurgit. ad nutum ipsiꝰ isachar
egreditur. ⁊ simeon ing̾dit᷑: qr sub iutrlnte timore
sepe ⁊ gaudium exeludit᷑. ndolor admiteit᷑. Uidimꝰ qͦmͦ
ꝑium suũ p̃ cet̾is latiꝰ eͣ stñdit. certe alia sunt q̃ amant
iudas ⁊ cabulon int̾ se regnũ s ruben se excendit ad
totũ: qi uerꝰ amor ad sola bona uer̃ odium ad sola
mala. timor se effundit adħ ⁊ adilla. Tabulon mupar¬
tis sue partẽ frẽm suũ aduntcit simeqnẽ ꝓ aduersis siq̃¬

Expanded text:
 imperare solet? Ante ejus conspectum Levi cedit, quia superveniente timore spes cadit, ad ejus imperium saepe Judas secedit. Zabulon accedit quia, cogente timore, saepe charitas refrigescit, odium exsurgit. Ad nutum ipsius Issachar egreditur, et Simeon ingreditur, quia subintrante timore, saepe et gaudium excluditur, et dolor admittitur. Vidimus qimperium suum prae caeteris latius extendit. Certe alia sunt quae amamJudas, et Zabulon inter se regnum, sed Ruben se extendit ad totum, quia verus amor ad sola bona, verum odium ad sola mala, timor se effundit ad hoc, et ad illa. Zabulon in partis suae partem fratrem suum admittit Simeonem. Pro adversis siq
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ suauis. Eremplum mansuetudinis eiꝰ fuit.
q pecc̃otes adse uemientes nõ repulit: exemplũ
suauitatis eiꝰ ꝙ. qui eum gustart fastidire non
notuert̃: eremplũ mansuctudinis fuit. quod
nfirmantib compaciebat᷑: eremplumꝰ suaui

Expanded text:
m suavis. Exemplum mansuetudinis ejus fuit, quod peccatores ad se venientes non repulit. Exemplum suavitatis ejus, quod qui eum gustaverunt, fastidire non potuerunt. Exemplum mansuetudinis fuit, quod infirmantibus compatiebatur. Exemplum suavi
Abbreviated transcription (Latin):
tiplex: scda uia ÷ deuno adunitatẽ sĩplex ꝓͥma
batitudinẽ. Inpͥma uia ÷ hõ fragił relinquere
amata. in sccła iua debił app̾hend̾e insolita. pͥm
hõĩ uni umum p̾ceptũ datũ:. leue factu. b̾ue
effectu. pͥmit̃ dictũ : illi ut ab uno ꝙ. foris era
abstineret: pꝰea ut ea q̃ intus erãt uinceret:
ꝙ nec leue erat ad faciendũ. nec bue adꝑsici¬
endũ. Ibi unum faciendũ erat ⁊ facienti in¬
multa obsistunt. Obiuat suꝑbia inuia humn¬
litatis. uexat muidia muia pietatis. turba
nracundia iuna mansuetudinis. libido ĩud

Expanded text:
lex. Prima beatitudinem. In prima via est fragilis homo relinquere amata; in secunda via debilis apprehendere insolita. Primum homini uni unum praeceptum datum est, leve factu, breve effectu. Primum dictum est illi ut ab uno quod foris erat abstineret, postea ut ea quae intus erant vinceret. Quod nec leve erat ad faciendum, nec breve ad perficiendum. Ibi unum faciendum erat, multa obsistunt. Obviat superbia in via humilitatis, vexat invidia in via pietatis turbat iracundia in via mansuetudinis, libido in via
Abbreviated transcription (Latin):
nifesta sẽ sua ⁊ qͣ oc culta: alioꝵ aũ mani¬
festa tm. Cũ itaq de alienis occultis iudicarẽ nõ¬
p̾sumã c. uͥ qͣntũ pietate moñte bona ẽt eiistimant.
plura sũt q̃ inse mala uident. uͥ ⁊ mauisi sbie uebulta
uident. qmͣ que in aliis ubi manifesta tm undener.
Iam ⁊ siqũ q̃dã occulta alieua exmanisoset De p̾hen¬
dunt: sua tñ dist̾cte ꝑ u̾itate iudicant. Alacaũ¬

Expanded text:
nifesta sunt sua et quae occulta; aliorum anifesta sunt sua et quae occulta; aliorum afesta tantum. Cum itaqpraesumant, nisi quantum pietate movente, bona esse existimant, plura sunt quae in se mala vident, ubi et manifesta et occulta vident, quam quae in aliis, ubi manifesta tantum vident. Nam, etsi quando quaedam occulta aliena ex manifestis deprehendunt, sua tamen districte per veritatem judicant; illa au
Abbreviated transcription (Latin):
ura sacra ⁊ sacͬmentiᷤ
eccłe atq aliis insibilib uircutum exerei¬
enis. quali quadã corꝑali p̃seneia ꝯsolat᷑.
quon usum. dum aliqñ dispensatorie sub¬
trahit. quasi quandã humanitatẽ suã. Ab
occlis intuencium subducit. it spĩal amo¬
pes dulcedine tanto purius ꝑeipiant quus¬
nich foris hũt ĩ de oꝑe iirtutis. ad quod
mentem suam ꝑ intencionem effiuadan¬
ad alios. humilitas ad seẽ: quaquisoa le
semripõ parua existimat. humilitas adalo
e quabona alioꝵ. homo sine iiudia: ⁊ liuore
cõmendat. ꝑ pͥmã humilitate̾ pͥeẽ ncupit.¬
psedã sub ce n ꝯte̾nit Humilitas fac̾ ut suae
occulta homo ñ abfeõdat: pieras fac̾ u. aliena
occulta iudicare ñ p̃sumat Humilitas faeia
mala sua homo ñ ex euset ͥ pietas facͥ at ma
ialiena ñ aggrau. Itẽ Humileta s fac s tax
iase latent scõm u̾ritatẽ mdiee e pieras faue¬
⁊ cunctos sibi m̾ito
anͣ ponedos putãt.  Sidẽt tor quenani¬

Expanded text:
entis Ecclesiae atque aliis visibilibus virtutum exercitiis quasi quadam corporali praesentia consolatur: quorum usum dum aliquando dispensatione subtrahit, quasi quamdam humanitatem suam ab oculis intuentium subducit, ut spiritualis amoris dulcedinem tanto purius percipiant, quominus foris habent etiam de opere virtutis ad quod mentem suam per intentionem effundanad alios. Humilitas ad se est qua quisque de semetipso parva existimat. Humilitas ad alios est qua bona aliorum homo sine invidia et livore commendat. Per primam humilitatem praeesse non cupitse non contemnit. Humilitas facit ut sua occulta homo non abscondat; pietas facit ut aliena occulta judicare non praesumat. Humilitas facit ut mala sua homo non excuset; pietas facit ut mala aliena non aggravet. Item humilitas facit ut quae in se latent secuant, et cunctos sibi merito anteponendos putant. Vident eni
Abbreviated transcription (Latin):
Gonformare : metire. Su rsune n deorsum
ꝑor sameneia. afine usq ad firem. Sut so
maiestate: deorsũ humilitate. Sialtatusn
respicis: nemo. xͦ sublumor. Si seiectioneo
netrndis: nemo aͦ humilior. Uide quanc
oeseeid it. ħ umilitate. filiꝰ erat: ⁊ factus.

Expanded text:
Conformare, commetire. Sursum et deorsum pergit sapientia, a fine usque ad finem. Sursum majestate, deorsum humilitate. Si altitudinem respicis, nemo Christo sublimior. Si dejectionem intendis, nemo Christo humilior. Vide quantum descendit humilitate. Fili
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑinsaniam. Quasi ir. stulticia quedã dei fuit s
bumanum sensum ꝙ. ad abiecta ⁊ indigna sibi
se humiliauit: insania aũ reputata.ꝙ sine ne¬
cessitate dura sustinuit. & tñ qui insapĩa sua
qm̃ qui insua celsicudine manens ñ potuit
mundi destruxit. uͥ se meoꝙ. stultũ mundo ui¬
debat᷑ demonstrauit: ut disceret homo supra
bat innat᷑a hominis dm̃ apparere. Dem̃ aũ
quasi ꝑ insaniã ds̃ prudencia carnis euacuau¬
qñ ꝯͣ eiꝰ estimacionẽ agens. carnẽ suã sũ ret̾¬
tacione adpenas ⁊cormenta exposuit. ⁊siec
eam ad incorruptionẽ resurrectionis edue
ostendens. qm̃ ñ parcendo. s castigando ⁊ ple¬
quendo carnẽ seruare oporcet. Sic gͦ qr insap

Expanded text:
per insaniam. Quasi enim stultitia quaedam Dei fuit secundum humanum sensum, quod ad abjecta et indigna sibi se humiliavit. Insania autem reputata, quod sine necessitate tam dura sustinuit. Et tamen qui in sapientia sua est, quoniam qui in sua celsitudine manens non potuit mundi destruxit, ubi se in eo quod stultum mundo videtur, demonstravit, ut disceret homo supra bat in natura hominis Deum apparere. Deinde autem quasi  existimationem agens carnem suam, sine retractione ad poenas et tormenta exposuit, et sic eam ad incorruptionem resurrectionis eduxit, ostendens quod non parcendo, sed castigando et persequendo carnem servare oportet. Sic ergo quia in sap
Abbreviated transcription (Latin):
unumꝰ ee. dem̃ ⁊ trinum: ꝯostestatur ise
Os fidei ne cestimoniũ hominis menius fir¬
mum foret. dñ legẽ dix̃ se eẽ. sublege neie
lubera tnum: ut paulatim esceret eogrieio
u̾itatis ance lege dix ego sum. pit̾m ẽgo sũ
qui sum. n rursum ħ dices filiis isrłi qui

Expanded text:
unum esse, deinde et trinum. Et contestatur ipse Deus fidei, ne testimonium hominis minus firmum foret. Ante legem dixit se esse, sub lege unum, sub gratia trinum, ut paulatim cresceret cognitio veritatis. Ante legem dixit: Ego sum . Et iterum: Ego sum qui sum . Et rursum: Haec dices filiis Israel: Qui
Abbreviated transcription (Latin):
quã ñ potuit dm̃ cognosc̾e positum insapĩa
Sapĩa dei fuit eiꝰ ineffabił maiestas: ⁊ inꝯpͥ¬
hensibił bonitas. Erat ⁊ prudencia mundi.
eirca cõmoda carnis diligens cͥc̃spectio. Sapĩa
gͥ mundi que humana rõe incedit: negat fidẽ.
prudencia aũ mundi q̃ carnis cm̃ cõmoda q̃¬
rere docet ⁊ intare in cõmoda: destruit bonã

Expanded text:
um non potuit cognoscere positum in sapientia Sapientia Dei fuit ejus ineffabilis majestas, et incomprehensibilis bonitas. Erat et prudentia mundi circa commoda carnis diligens circumspectio. Sapientia ergo mundi quae humana ratione incedit, negat fidem; prudentia autem mundi quae carnis tantum commoda quaerere docet, et vitare incommoda, destruit bonam
Abbreviated transcription (Latin):
sic głari pot. quis sic humiliari: Usq ad
unum humiliatꝰ ÷: usq ad sumum ex al¬
tatꝰ. Bescendẽs ñ reliquit ultra quo humi¬
liaret᷑ ascendens ñ reliquit ultra quo ex
petendo.ꝑee c̃ipso: ut crescas impso. linitari

Expanded text:
sic gloriari potest? quis sic humiliari? Usque ad infimum humiliatus, usque ad summum exaltatus. Descendens non reliquit ultra quo humiliaretur; ascendens non reliquit ultra quo exapetendo. Perge cum ipso, ut crescas in ipso. Imitari
Abbreviated transcription (Latin):
porstat ut ꝯsũme t᷑ gaudiũ resur rectioirde a
psepillis anmo ꝯsurgentes Instae iltꝰ tasiseat
dotore passionis: s ñ instat ut transeat dileetio
paeientis. Transit acarne passio: s ñ tñsit a
ulecta. fascieli mirre habetis q pacientẽ.¬

Expanded text:
metur gaudium resurrectionis, quod percepistis animo consurgentes. Instat ut transeat dolor passionis, sed non instat ut transeat dilectio patientis. Transit a carne passio, sed non transit a dilecta, fasciculum myrrhae habetis Christ
Abbreviated transcription (Latin):
inuemet ut ñ eg̃diatur piusum. ⁊declina ort
anperres auriũ ⁊ obstrusas inuenieti se ap̾diat
pauditũ Dem̃ diffundet se ꝑaditꝰ sensini rele¬
caqpetue infleribili rigore. aanobilibs sers
uslipas se nsnitm ⁊ ad itꝰ cõmeis antiqoe. sine si¬
na conesendent. ee anma misera in hos. ⁊ isti
disendio solam se muemet ꝯ con a uertensl
requirere incipiet socium illũ qui utast
ꝯereludi nõ pot: ⁊ nõ pot̾it hĩe societa cem

Expanded text:
inveniet, ut non egrediatur per visum, et declinabit ad portas aurium, obstrusas inveniet, ne egrediatur per auditum, deinde diffundet se per aditus sensuum reliperpetuae, inflexibili rigore et immobilibus seris valvas sensuum aditus commercii antiqui sine fine concludens. Tunc anima misera in hoc tristi dissidio solam se inveniet, et convertens se requirere incipiet socium illum qui intus est, et excludi non potest, et non poterit habere societatem
Abbreviated transcription (Latin):
cipira uͦ inresurrectione. Fasciełs mirre ama¬
ritudo passionis: bocrꝰ eipri dulcedo resurree¬
cioinis. Faseiels mirre multitudo passionũ: do¬
trꝰ cipri habundancia gaudioꝵ. Iilic amaruca
hic meb̾aris. Cam̃ uos fascicłin mirre int̃ uba¬

Expanded text:
Christus in resurrectione Fasciculus myrrhae amaritudo passionis. Botrus cyperi dulcedo resurrectionis. Fasciculus myrrhae multitudo passionum. Botrus cyperi abundantia gaudiorum. Illic amaricans, hic inebrians. Tamen vos fasciculum myrrhae inter ub
Abbreviated transcription (Latin):
Quid gͦ facitis: quid pigͥ.quid tinnidi estis:
foite quia ñ statiᷤ sic̃ phinees: iec̾co uani placa¬
re non pocestis ut cesset quassacio. forte qr
discubuistis ad ollas pharaonis. ⁊ saginã diligi¬
tis: pigr̃ uob̾÷ surg̾e̾ adbellũ. Force qr lanã di¬
ligi tis ꝯlac ñ oues. icc̾co pascitis uosmet ipso
ñ oues: ꝯsugitis ueniente lupo. qr de ouib ñ
curatis. Saltẽ si lac ouium comedicis: carnes
comedere nolite. Si fructum ꝓcustodia oui¬
um queritiͤ ipsas uiuas seruate. Ponus pa¬
tor ⁊̃ carnẽ suã ouib suis edendã dedit ut
eas reficeret: s uos ñ solum mercennari
pastores p̃cium ꝓcustodia queritis. s ipsasꝰ
oues luꝑi facti ad urãm refectionẽ necatis.

Expanded text:
Quid ergo facitis? Quid pigri, quid timidi estis? Forte quia non statis sicut Phinees, idcirco iram placare non potestis, ut cesset quassatio . Forte quia discubuistis ad ollas Pharaonis et saginam diligitis, pigrum vobis est surgere ad bellum. Forte quia lanam diligitis et lac, non oves, in oves, et fugitis veniente lupo, quia de ovibus non curatis. Saltem si lac ovium comeditis, carnes comedere nolite. Si fructum pro custodia ovium quaeritis, ipsas vivas servate. Bonus pastor etiam carnem suam ovibus suis edendam dedit, ut eas reficeret, sed vos non solum mercenarii pastores pretium pro custodia quaeritis, sed ipsas etiam oves lupi facti ad vestram refectionem necatis.
Abbreviated transcription (Latin):
s tñ pħ demonstrata sunt mag. stulta q̃
pbabant̾ zamabant᷑. Que ꝓbabant᷑ rõe stul¬
tn. ꝯque amabant᷑ dilectione insana  ro flla
sn u̾itate: ista sũ utilitate. Stulcũ i fuit sup
carinis sensiĩ u̾itatẽ dĩ ꝑtinacit ñ reciꝑe. ĩ¬

Expanded text:
demonstrata magis sunt stulta quae probabantur et amabantur. Quae probabantur ratione stulta, et quae amabantur dilectione insana; illa sine veritate, ista sine utilitate. Stultum enim fuit supra carnis sensum veritatem Dei pertinaciter non recipe
Abbreviated transcription (Latin):
esuia salute c̃illo tractaret. ⁊ ueniam peger⁊
iudulgenciã accipet.d ne forte ab homine
sal oubla eẽt. dꝰ hõ factꝰ ⁊: qui nes falleret᷑
uoicando. nec salleret miserando. Dic onñe
iudicium datũ÷ filio dnuna potestate in parei¬
cipacionẽ hominis tnsfusa: ut hõ pecca dimit¬

Expanded text:
sua salute cum illo tractaret et veniam peteret; et indulgentiam acciperet. Sed ne forte ab homine salus dubia esset, Deus homo factus est, qui nec falleretur judicando, nec falleret miserando. Sic omne judicium datum est Filio , divina potestate in participationem hominis tranfusa, ut ho
Abbreviated transcription (Latin):
as estima̾s pꝰea ñ fore dm̃ uindice iniquita¬
tis. si ñ suꝑcẽt homo iustus testis u̾itatis.
Sic xͦ cam int̾fector fr̃is. babilonis fundam̃ta
posuit: abelaũ int̾fectꝰ. sanguine suo pͥmordia
ierłm int̾ra ꝯsecrauit. Sic ismael pͥmogenitꝰ re¬
ꝓbꝰ fuit. isaac uͦ electꝰ: esau quoq ab hereditati
n fastigiũ sublimat᷑. Semꝑ aũ milices diaboli
furore pugnauer̃. ⁊ milites xͥ paciencia uicert̃.
reot̃ suũ pauptatis amore ⁊ humilitatis studio
sequentes. paciencia aũ ad ipsũ ꝑuenientes.

Expanded text:
se aestimans postea non fore Deum vindicem iniquitatis, si non superesset homo justus testis veritatis. Sic ergo Cain interlector fratris Babylonis fundamenta posuit, Abel autem interfectus sanguine suo primordia Hierusalem in terra consecravit. Sic Ismael primogenitus reprobus fuit, Isaac vero electus; Esau quoque ab haereditatis ni fastigium sublimatur. Semper autem milites diaboli furore pugnaverunt, et milites Christi patientia vicere, regem suum paupertatis amore et humilitatis studio seque
Abbreviated transcription (Latin):
uriuis grauis: qr suaue erat gauduĩ illiꝰ. Dolo¬
res gͦ anime ñ senciunt: qr mortui sunt intꝰ.
uͥuiuere debuerant indeo. Icceo c̃ leditꝰ caro g̃¬
ne estimat᷑ ab ulł.⁊ fugiunt quant̾ possunt dolo¬
res illiꝰ. Uulnera au̾ anime ignorant ꝓrsis.¬

Expanded text:
uia suave erat gaudium illius. Dolores vero animae non sentiunt, quia mortui sunt intus, ubi vivere debuerant in Deo. Idcirco, cum laeditur caro, grave existimatur ab illis, et fugiunt, quantum possunt, dolores illius. Vulnera autem animae ignorant prors
Abbreviated transcription (Latin):
ad pacem componat. Si ił ip̃e ⁊ c̾atoudebitã
sub iectione̾. ⁊ carm iustũ regim̾ exͥ ib̃e studu¬
erit ꝑfecta ⁊ ꝯsũmata iustitia sub seqͥt᷑. ⁊ refor¬
mata iusticia. concordia quoq ⁊ pax ꝑfecta
reꝑat᷑: Sicͣ ił ex eiꝰ iniustitia pax ⁊ concordia
cunttoꝵ soluit᷑: ita ꝑ eiꝰ iusticiã uniu̾sa recon¬
tum c̾atori ꝑsolitat. ignorantia fallit᷑. neuͦ debi¬
tũ carni ꝑsoluat. concupicentia p̃pedit᷑. & si for¬
te ex parte illuminatꝰ uerũ agnosc̾e ceꝑit. ⁊ ex
parte ꝯfirmatꝰ bonũ ad implere. ñ potͣ tnͣ hic¬

Expanded text:
im ipse et Creatori debitam subjectionem, et carni justum regimen exhibere studuerit, perfecta et consummata justitia subsequitur, et reformata justitia concordia quoque et pax perfecta reparatur. Sicut enim ex ejus injustitia pax et concordia cunctorum solvitur, ita per ejus injustitiam universa recontum Creatori persolvat, ignorantia fallitur; ne vero debitum carni persolvat, concupiscentia praepeditur: et si forte ex parte illuminatus verum agnoscere coeperit, et ex parte confirmatus bonum adimplere non potest,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊bechsaida c̃ istos cales eẽ ñ ignorarte qui facile ũi¬
tatẽ recipent. si audire illã ⁊ agnosc̃e potuisset
Sic̃ i impiũ uidet᷑ obedientes deserere: sic stultũ
indet̾ omnio rebelles doce. S illud indicii fuit.
berempli. He ii hõ solũ affectũ bomi sñ agnicioe
suffice ꝓutet. ac ꝑ haffectũ se hr̃e sensciens boni¬
tadis. u̾bũ u̾itatis ñ requirat: illos conpunxit.
ñ docuit nec saluauit. Ine rursũ sola utatis
agineionẽ sufficientẽ putet adsalutẽ.⁊ legẽ au¬
disse ñ fecise. ꝯsumatã iusticiã. istos dociuit ñ
hr̃t cog noseunt᷑ repbi. utrq uecessarui sibi tore
incelligant elech:⁊ qui altm hr̃e se cognsosest.
ñ deuisibꝰ suis p̾sumat. s ab illo humilit̾ postulet
ꝙ ñ hc̃. a quo quibdã alt̾m accepisse ñ ꝓfuit. qm̃ al
t̾m districte iudicans ñ inpendit. Nõ ii accipe m̾et᷑

Expanded text:
et Bethsaida, cum istos tales esse non ignoraret, qui facile veritatem reciperent, si audire illam et agnoscere potuissent. Sicut enim impium videtur obedientes deserere, sic stultum videtur omnino rebelles docere. Sed illud judicii fuit, hoc exempli. Ne enim homo solum affectum boni sine agnitione sufficere putet, ac per hoc affectum se habere sentiens bonitatis, verbum veritatis non requirat, illos compunxit, non docuit, nec salvavit. Et ne rursum solam veritatis agnitionem sufficientem putet ad salutem, et legem audisse non fecisse consummatam justitiam, istos docuit, non habere cognoscuntur reprobi, utrumque necessarium sibi fore intelligant electi, et qui alterum habere se cognoscit, non de viribus suis praesumat, sed ab illo humiliter postulet quod non habet, a quo quibusdam alterum accepisse non profuit, quoniam alterum districte judicandi
Abbreviated transcription (Latin):
Mcau̾ ⁊ mercennarii sugiunt. Iupi occidunt
Osercennarii fugiunt. ñ mutando loctĩ.s sub¬
thendo auxiliũ. Iupi occidunt: qr ꝯuisibeles
corpora laniant. ⁊ muisibiles anmas necans
Dig pastores estis. uigilate suꝑ gregẽ urm

Expanded text:
m et mercenarii fugiunt, et lupi occidunt. Mercenarii fugiunt , non mutando locum, sed subtrahendo auxilium. Lupi occidunt, quia et visibiles corpora laniant et invisibiles animas necant. Si ergo pastores estis, vigilate super gregem vestrum
Abbreviated transcription (Latin):
uatuor modis noticia dei cordi humano
manifestat᷑. Duob intꝰ. duob fõris duob
coia. suerunt gͦ duo simul nat᷑a ꝯgr̃a ñ
sola natura. neque sola gr̃a: ne si natura
tatui poss gr̃a nõ quereret᷑. aut si nicħ poss
culpa ereusaret᷑. Iudei naturam tocũ posse
derunt. grãm ñ quesiert̃. genciles quidã
uaturae nicħ posse existimquert. ⁊ culpã
ymar yb seda csacura: t̾eia doctna. quarca
apirõ. Rd̃ inuestigat. cͥatura appbatꝰ. dortia

Expanded text:
uatuor modis notitia Dei cordi humano manifestatur: Duobus intus, duobus foris. Duobus rina. Fuerunt ergo duo simul natura et gratia, non sola natura, neque sola gratia: ne, si natura totum posset, gratia non quaereretur; aut si nihil posset, culpa excusaretur. Judaei naturam totum posse dixerunt, et gratiam non quaesiverunt. Gentiles quidam naturam nihil posse existimaverunt, et culpam  secunda creatura, tertia doctrina, quarta aspiratio. Ratio investigat, creatura approbat, doctrina
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓbata sc̃ pͥma. ut ostendat᷑ ꝙi finis pͥn¬
cipio melior ⁊: qr q̃ in pͥncipio facta sunt. adeo
quidẽ bona facta sunt .s bona incipieneia e
q̃ aũ infine facienda erant: bona facienda
erant. ⁊ bona ꝯsũmata ꝓpt̾ hoc ⁊⁊̃ inipsa
rer ꝯdieione pͥmũ mat̾iã fec̃. pea formã
suꝑ addidit: ut ostñd̾et ꝙ. similitͥ uronal¬

Expanded text:
bata sunt prima ut ostendatur quia finis principio melior est, quia quae in principio facta sunt, a Deo bona quidem facta sunt, sed bona incipientia; quae autem in fine facienda erant, bona facienda erant, et bona consummata. Propter hoc etiam in ipsa rerum conditione primum materiam fecit, postea formam su
Abbreviated transcription (Latin):
cundo ꝑ suꝑbiã inflat: ut ꝑlatũ incedant:
łuio ꝑ ĩpacienciã frang̃: ut cito deficiat.
hĩi duo ppłi duas eiuitates ab initio suo edi
nis pͥncipiũ. ⁊ diuisionis signũ: qr illa mas¬
nẽ doda condita erat ad głam. pꝰ ea ꝑ pͣua¬
ricacionẽ tota addict erat ad penam ut

Expanded text:
am inflat, ut per latum incedant. Tertio per impatientiam frangit, ut cito deficiant. Hi duo populi duas civitates ab initio suo aedinis principium, et divisionis signum; quia illa masnem tota condita erat ad gloriam, postea per praevaricationem tota erat addicta ad poenam, ut
Abbreviated transcription (Latin):
aurũ argentũ. ⁊ lapides pciosos. In amore uͥ¬
tucis aurũ. inegͥnitione u̾itatis argentũ: min
coruptione boni oꝑis lapides p̃ciosos Sunt
alii qui amat aliud pͣter dñi: tam̃ nichil contͣ
dmͣ. neq aliquid plusꝙͣ d̾m In his fundam̃tũ
quidẽ niaiꝰ. qr amor cłi non destruit᷑: s tnͣ ex affec¬
tu eoꝵ q̃ parit᷑ amant᷑. qr qued̾ã coruptio coittͣ¬
hit᷑ ligna ⁊ fenũ ⁊ stipła suꝑ edificant᷑ In ligno
peccm illieiti oꝑis. infeno sñ oꝑe pecc in pͥue

Expanded text:
 argentum, lapides pretiosos. In amore virtutis, aurum; in cognitione veritatis, argentum; in cooperatione boni operis, lapides pretiosos. Sunt alii, qui amant aliquid praeter Deum: tamen nil contra Deum, nec aliquid plusquam Deum. In his fundamentum quidem manet; quia amor Dei non destruitur: sed tamen ex affectu eorum quae pariter amantur, quia quaedam corruptio contrahitur lignum, et fenum, et stipula superaedificantur. In ligno, peccatum illicit operis; in feno, sine opere peccatum pravae
Abbreviated transcription (Latin):
mediũ̾: p̃cessit in coruptꝰ ut daret exempluor
S igͦ uenire ñ possumꝰ qua uen. sequam᷑ qua
pcessit. ut adipisci meream᷑ ꝙ ꝓmisit u cibũ
lactis in humanitate xp̃i sumamnꝰ mundi corpe.
cibũ uͦ panis indiumitate xͥ sumamꝰ mundi cor¬
de: mundi corꝑe ꝑuirginitatẽ. mundi corde ꝑ
humilitatẽ: ut qui inutroq incorruptã hũi
originẽ. in utroq inueniat mundã habitõnẽ.¬

Expanded text:
medium; praecessit incorruptus, ut daret exemplum. Si ergo venire non possumus qua venit, sequamur qua praecessit, ut adipisci mereamur quod promisit, ut cibum lactis in humanitate Christi sumamus mundi corpore; cibum vero panis in divinitate Christi sumamus mundi corde: mundi corpore per virginitatem, mundi corde per humilitatem, ut qui in utroque incorruptam habuit originem, in utroq
Abbreviated transcription (Latin):
hurule ⁊mansuerum ostñdebat Cal odg
insi quał mat̾ agnr ex munda mundus
exiurgne ĩcoruptꝰ. ꝑuirgine̾ ueniens ad
nos. pͥuirgi dacd p̃cedens nos P in corup¬
donem & uenit ut pecem tollet ꝑiii¬

Expanded text:
humilem et mansuetum ostendebat. Talis ergo humilem et mansuetum ostendebat. Talis ergo Agnus, qualis mater Agni; ex munda mundus, ex Virgine incorruptus, per Virginem veniens ad nos, per virginitatem praecedens nos. Per incorruptionem ergo venit, ut peccatum tolle