comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dũ ẽ quare uł qualit᷑ desiberat ceriuis
dfontes aquarũ. Nos est enĩ eiꝰ ut inuentũ ser¬
pentẽ nar sꝰ hauriat:⁊ post hec ex ardescens.
restingrat sitim. Eg̃o homo eccłia qui chu in
actu uenenoso degebat. Ubiͤ ꝑsi̾cit cęno fornea¬
tonis dolatrie fetore repletũ. desiderat uemre
ad xp̃m. inquo est fons luminis. ut ablutꝰ baptis¬
mo accipiat aonũ remuisionis. Scit eñĩ ꝙr nͥ qͥs re¬
natus fuerit ex aqua ex spũ scõ. ñ habebit uitã
eterna. Sed & siqͥs hodie nr̃m extinctis uitiil
ignescat indesiderio dominice contẽplationis. pot̃
e ipse dicere quia desiderat aĩa mea ad te d̾
Hocs relicto scło ad te desidero transire. Sitiuit aĩa
mea ad adm̃ fontẽ iuuũ. Nõ ad mortua simulacra.
sed ad illũ qui dix uiuo ego dic̃ dominꝰ. Quia mͥ
flectent om̃ia genu.  uiꝰ quia ipse dic̃. sic̃ misit
me uiuens pat̾ꝰ & ego uiuo ꝓpt patrẽ & qui eredit
in me: ⁊ ipse uiuit ꝓpt̾ me. Quando ueniã & ap¬

Expanded text:
 desiderat cervus ad fontes aquarum. Mos est enim ejus, ut inventum serpentem naribus hauriat, et post haec exardescens, exstinguat sitim. Ergo homo Ecclesiae, qui diu in actu venenoso degebat, ubi se perspicit coeno fornicationis, idololatriae fetore repletum: desiderat venire ad Christum, in quo est fons luminis, ut, ablutus baptismo, accipiat donum remissionis. Scit enim, quia nisi quis renatus fuerit ex aqua et Spiritu sancto, non habebit vitam aeternam . Sed et si quis hodie nostrum, exstinctis vitiis, ignescat in desiderium Dominicae contemplationis, potest et ipse dicere: quia desiderat anima mea ad te Deus: hoc est, relicto saeculo, ad te desidero transire. Sitivit anima mea ad Deum fortem vivum. Non ad mortua simulacra, sed ad illum qui dixit: Vivo ego, dicit Dominus: quia mihi flectetur omne genu . Vivus, quia ipse dicit: Sicut misit me in me, et ipse vivet propter me . Quando veniam et ap
Abbreviated transcription (Latin):
ad xp̃m referri potest. sic̃ & sexagesimꝰ octa¬
uus. Dñe ne in furore tuo arguas me. neq
in ira tua corripias me. Ira ẽ ut sepe diximꝰ
commotio animȩ: furor uͦ uindicta irrationa¬
bilis cũ fellis amaritudine. Ideo iste qui se pec¬
catorem scit. non in ira s ꝑ miscdiam. nec in
furore s ꝑ patientiam se argui postulat. Qm̃
sagitȩ tuȩ infixȩ sunt mͥ. Uerba doctruȩ.
quȩ ut iaculũ transuerberauerunt cor meũ:
ut agerem pęnitentiam. & confirmasti suꝑ
me manũ tuã. Ut tanquã bonꝰ magister
uerberib castigationis ad flictum readeris

Expanded text:
m referri potest, sicut et sexagesimus octavus. Domine, ne in furore tuo arguas me: neque in ira tua corripias me. Ira est, ut saepe diximus, commotio animi. Furor vero vindicta irrationabilis, cum fellis amaritudine. Ideo iste qui se peccatorem scit: non in ira, sed per misericordiam: nec in furore, sed per patientiam se argui postulat. Quoniam sagittae tuae infixae sunt mihi. Verba doctrinae, quae ut jaculum transverberarunt cor meum, ut agerem poenitentiam. Et confirmasti super me manum tuam. Ut tamquam bonus magister verberibus cas
Abbreviated transcription (Latin):
entiã tuã. Fluctꝰ aũt sunt. dũ ea aduenerit
q̃ fuerint cõminata. Idõ iste dicit ea suꝑ si
ingressa.sum indesiderus mortalibꝰ degens
uerberatꝰ plagis eruditꝰ: ut desideret dm̃ u
eã scripturarũ sc̃arũ ꝓmisit. E nocte cana¬
cũ eius. Intribulationibꝰ posito eã ostendit i¬
pud me oratio mea. E ñ extra me. Nõ uiti
meȩ. ut ei merear liber ab hoc scło quandos¬
quȩ coniungi Dicã dõ susceptor meus es bua
intribulationibꝰ exercear. semꝑ tam̃. ate pe
ꝓtegi ac defendi. Quare oblitꝰ es mei & s
me repulisti: Surtã dix differs ut me ñ
inducas in illum tab̾naculi ad mirabilis loc̃¬

Expanded text:
entiam tuam. Fluctus autem sunt: dum ea adveniunt, quae fuerunt comminata. Ideo iste dicit ea super se ingressa: cum in desideriis mortalibus degens, verberatus plagis, eruditus est, ut desideret Dominus eam Scripturarum sanctarum promisit. Et nocte canticum ejus. In tribulationibus posito eam ostendit. Apud me oratio mea. Et non extra me. Deo vitae meae. Ut ei merear liber ab hoc saeculo quandoque conjungi. Dicam Deo, susceptor meus es. Licet in tribulationibus exercear: semper tamen a te peto protegi ac defendi. Quare oblitus es mei? Et quare me repulisti? Cur tam diu differs, ut non inducas me in illum locum tabernaculi admirabilis
Abbreviated transcription (Latin):
Inualuer̃ enĩ mͥ. ut sequit᷑. Sicut onus graue
grauatȩ sunt suꝑ me. Non ẽ enĩ mͥ leue pecca¬
tũ meũ. s recognosco. quia graue iudicii pon¬
dus imposuit. & suꝑ uerticẽ capitis mei exere¬
ut: sic̃ pondus grau e. sic peccata mea suꝑ me.
utruerunt & corruptȩ sunt cicatrices meȩ.
Porcorum mos ẽ. cȩnũ aut stercora ꝓbonis odo¬
rib uti: nec intelligunt se ui his sordidissime
uolutari. Nam mͥ fetent & computrescunt
uulnera peccatoꝵ. Desiderant̃q expeto medi¬
cum. Et cur inquis computruerunt: a facie
insipientiȩ meȩ. Quia nolebam agere pȩniten¬
tiam. A facie insipientiȩ meȩ. ꝑ hoc computru¬
sum & curuatus sum usq ad finem. Usq dũ
confitendo purgarer. quia sine confusione et
mesticia non dimituntur peccata. Tota die
contrustatus ingrediebar. Indignũ me ẽẽ uidi¬
cans qui uł nec oculos ad cȩlũ leuare auderem:
S ꝑcutiens pectus meũ. aiebam. Is̃ ꝓpitius

Expanded text:
ut sequitur: Sicut onus grave gravatae sunt super me. Non est enim mihi leve peccatum meum, sed recognosco, quia grave mihi judicii pondus imposuit, et super verticem capitis mei excrevit. Sicut pondus grande, sic peccata mea super me. Putruerunt et corruptae sunt cicatrices meae. Porcorum mos est, coeno aut stercoribus pro bonis odoribus uti: nec intelligunt se in his sordidissime volutari. Nam mihi foetent et computrescunt vulnera peccatorum, desideranterque expeto medicum. Et cur, inquis, computruerunt? A facie insipientiae meae. Quia nolebam agere poenitentiam. A facie insipientiae meae. Per hoc putrusum et turbatus sum usque in finem, usque dum confitendo purgarer, quia sine confessione et maestitia non dimittuntur peccata. Tota die contristatus ingrediebar, indignum me esse iudicans, qui vel oculos ad caelum levare auderem; sed percutiens pectus meum aiebam: ‘Deus, tu
Abbreviated transcription (Latin):
nuntiaui iusticiam tuã in eccłia magna.
Grãs tibi ago saluator mundi qđ magnã
fecisti eccłiam tuã. a quatuor mundi par¬
tib eũgelica p̃dicatione uocatam: tua pas¬
sione collectam:. tua resurrectione munda¬
tam. In eccłia magna. In toto mundo dif¬
fusa. Ecce labia mea non ꝓhibebo dñe tu
Non silui. nichil clam locutus sum. sed
omnem utrnatẽ tuã quod iustus. qd̾ uerax.
quod misericors. qd̵ salus omnium es. nou
bia mea non ꝓhibebo. Labia xp̃i. scĩ sunt.
non ꝓ hibet illos p̃dicare. Sicut sc̃s paulꝰ
dicit. Uerbum dĩ non ẽ alligatum. Tu
cognouisti: tu scis quod non feci. io: non ꝓhi¬
biii. Iusticiam tuam ñ abscondi incode mes
hoc ẽ mandata tua. Seritatem tuã & salitas¬

Expanded text:
nuntiavi justitiam tuam in Ecclesia magna. nuntiavi justitiam tuam in Ecclesia magna. Gratias tibi ago, Salvator mundi, quod magnam fecisti Ecclesiam tuam, a quatuor mundi partibus evangelica praedicatione vocatam, tua passione collectam, tua resurrectione mundatam. In Ecclesia magna, in toto mundo diffusa. Ecce labia mea non prohibebo, Domine, tu Non silui, nihil clam locutus sum, sed omnem virtutem tuam, quod justus, quod verax, quod misericors, quod salus omnium es: non bia mea non prohibebo. Labia Christi, sancti sunt. Non prohibet illos praedicare, sicut sanctus Paulus dicit: Verbum Dei non est alligatum . Tu cognovisti: tu scis quod non feci, id est, non prohibui. Justitiam tuam non abscondi in corde meo, hoc est, mandata tua. Veritatem tuam et sal
Abbreviated transcription (Latin):
to non tͥ placuit. nisi me ipsũ pro totitis
mundi delicto tibi sacrificium exhiberes.
Tunc dicit ecce uenio. in capite libri scͥp¬
tum ẽ de me. Quia sacrificia & cęrimo
teris. spiritalis eũgelii relligione murasti.
ꝓpterea lȩtus in mundũ uenio. & de me
scribitur i principio erat uerbum. et
uerbũ erat apud dm̃. & ds̃ erat uerbum.
Tunc dixi. ecce uenio. Ut assumã caruem
in qua patiar. In capite libri scriptũ de
me. Caput libri testament⁊ ueteris. tale
sumit exordiũ. In principio fecit ds̃ celũ
et iohannes cernens. sic eũgeliũ inchoa¬
uit. In pͥncipio inquit erat uerbũ. & uer¬
bum erat ds̃. Nam & ipse int̾rogantib
udeis. quis eẽt: respondit: principium.
est. Ut faciam uoluntatẽ tuam ds̃ m̃s uo¬
lui. Descendi enĩ de cęlo. non ut faciam
uoluntatẽ meã. s tuam pat̃. Nonͨ uolun¬
tas carnis s patris. ut pro uita omĩum
moriar. Et legem tuã in medio cordis mei.
Quã non ueni soluere s adimplere. An¬

Expanded text:
to non tibi placuit, nisi memetipsum pro totius mundi delicto tibi sacrTunc dixi: Ecce venio. In capite libri scriptum est de me. Quia sacrificia et caeremoteris, spiritualis Evangelii religione mutasti: propterea laetus in mundum venio, et de me scribitur: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Tunc dixi, Ecce venio, ut assumam carnem in qua patiar. In capite libri scriptum est de me. Caput libri Testamenti veteris tale sumit exordium: In principio fecit Deus coeluet Joannes cernens, sic Evangelium inchoavit: In principio, inquit, erat Verbum, et Verbum erat Deus. Nam et ipse interrogantibus Judaeis quis esset, respondit: Principium . est. Ut faciam voluntatem tuam, Deus meus, volui. Descendi enim de coelo: non ut faciam voluntatem meam, sed tuam, Pater. Non voluntas est carnis, sed Patris: ut pro vita hominum moriar. Et legem tuam in medio cordis mei. Quam non veni solvere, sed adimplere. An
Abbreviated transcription (Latin):
mĩãm patris postulat. quod a iudeissecͥ cũ da¬
tũ. & iniquitates suꝑ se multiplicatas dicit:
quod̾ a corde derelictꝰ. rursũ patris p̾sidiũ
dep̃catur: õm̃ia ad infirmitatẽ carnis st̃ re¬
ferenda: ut sic̃ uerꝰ ds̃. ita uerꝰ homo creda¬
t᷑. Tu aũ dñe ne elonge facias miserationes
tuas a me. Ne longe sed ꝓpe. Misericordia
tua & ueritas tua semꝑ susceper̃ me. Oiã.

Expanded text:
iam Patris postulat, quod a Judaeis se circumdatum et iniquitates super se multiplicatas dicit: quod a corde derelictus, rursum Patris praesidium precatur: omnia ad infirmitatem carnis sunt referenda, ut sicut verus Deus, ita verus homo credatur. Tu autem, Domine, ne longe facias misericordias tuas a me. Non longe, sed prope. Misericordia tua et verit
Abbreviated transcription (Latin):
petent confusionẽ suã qͥ se ñ emendau᷑r int. S
diaint mͥ eyge euge. Duos hostes habet eccle¬
da adulationis ⁊i blasphemationis. Exultent ⁊
letentur qͥ uolunt iusticiã meã. hoc : fidem
⁊ ara. i dicant semꝑ magnificet᷑ dñs. Alagni¬

Expanded text:
Portent confusionem suam, qui se non emendaverint. Qui Portent confusionem suam, qui se non emendaverint. Qui dicunt mihi, Euge, euge. Duos hostes habet Ecclesia, adulationes et blasphemationes. Exsultent et laetentur qui volunt justitiam meam. Hoc est, fidem et opera. Et dicant semper, Magnificetur D
Abbreviated transcription (Latin):
& nõ potui ut uiderẽ Id: genꝰ humañ. cͥcũdat
originale peccatũ. ͣ ñ potui ut uiderẽ. Qa
abstracta fuerat illa lux ueritatis. unde
dictũ ẽ: de t̾ra excȩcaberis & de t̾ra illumi¬
naberis. Multiplicate st̃ suꝑ capillos capitis
mei. id: ipsa iniquitas suꝑ genꝰ humanũ
cor meũ dereliquit me. Quando homo pec¬
cat cor suũ ñ habet. unde dauid dix̃. inuen
seruus tuus cor suũ. Ergo antea quando po¬
cariit ñ babugt illud. Complacłat t. dñe.
eu eũ iespice. Infirmitas ẽ: uoluntatẽ ha¬
het impetrandr̃ potestatẽ ñ habet. sonfun¬
uantur. Incogitationibus prauis ut ea quȩ st̃
recta ꝑcipiant aut hic emendent aut infut̾o.¬
onfundantur & reuereant᷑. Hoc ÷ ut reuerenti¬
⁊ habeant. Auertant᷑ retorfũ. Io: qͥ malũ cut¬
sum habuert. ferant confestim confusionẽ su¬
ã qͥ dicint mͥ eyge exge. Misericordit᷑ eos dep̾ca¬
tur confundi. ut confestĩ cognoscant iusticum:

Expanded text:
 non potui ut viderem. Id est, genus humanum circumdatur originalibus peccatis, et non potui ut viderem: quia abstracta fuerat illa lux veritatis. Unde dictum est: De terra excaecaberis, et de terra illuminaberis. Multiplicatae sunt super capillos capitis mei. Id est, ipsae iniquitates super genus humanum. Cor meum dereliquit me. Quando homo peccat, cor suum non habet. Unde David dixit: Invenit servus tuus cor suum . Ergo antea quando peccavit, non habuit illud. Complaceat tibi, Dommeum respice. Infirmitas voluntatem habet impetrandi, non potestatem habet. Confundantur. In cogitationibus pravis, ut ea quae sunt recta, percipiant: Aut hic emendent, aut in futuro, et revereantur. Hoc est, ut reverentiam habeant. Avertantur retrorsum. Qui malum cursum habuerunt. Ferant confestim confusionem suam: qui dicunt mihi, Euge, euge. Misericorditer eos deprecatur confundi, ut confestim cognoscant justitiam.
Abbreviated transcription (Latin):
Meluis ẽ modicũ iusto. suꝑ diuitias peccatoꝵ
multas. Quãuis paruȩ suit. meliores sunt
Qma dix̃ salomon. Melior ẽ exigua portio cũ
requie. quã plena manus cũ iniquitate. Qm̃
brachia peccatoꝵ conterentur. Brachia. id ẽ
fortitudo illoꝵ conteret᷑ in uindicta: ne ino¬
cemb noceant. Confirmat aut̃ iustos dominiꝰ.
In fide ad conuersandũ coufirmat robore.No¬

Expanded text:
elius est modicum justo, super divitias peccatorum multas. Quamvis parva sint, meliora sunt: quia dixit Salomon: Melior est exigua portio cum requie, quam plena manus cum iniquitate . Quoniam brachia peccatorum conterentur: Brachia, id est, fortitudo illorum conteretur in vindicta, ne innocentibus noceant. Confirmat autem justos Dominus. In fide conversantium infirma corroborat. No
Abbreviated transcription (Latin):
catum ẽ. erit tẽpus quando peccatũ ñ erit.
Hoc aut̃ tuncerit. cũ exitauerimis uiiua¬
titudine pacis. Mlansueti aut̃ hereditabt
terrã. Quos nullus tutrbo furoris exagitat.
neq concupiscentiȩ ignis inflamniat. Here¬
ditabunt terrã illã iuentium: quia mites
& hunules possidebunt t̾ram. hoc ẽ uitam
ȩt̾nam. Et delectabuntur in multitudine
pacis. Delectabuntur. id ẽ lȩtabuntur: In
multitudine pacis. id ẽ in xp̃o. cũ in regno
ap̃i coniuncti fuerint qui ẽ pax nr̃a. Obser¬
uabit peccator iustum. Ut inuento loco no¬
ceat ei. quia ꝑ illa opera scõꝵ ipsi cruciant᷑.
e torquentur in ista p̃senti uita. id ẽ in m̃te
uitus malicia. & inudia. quã habent. Et
stridebit suꝑeum dentib suis. Nequitis ac mr

Expanded text:
catum est, erit tempus quando peccatum non erit. catum est, erit tempus quando peccatum non erit. Hoc autem tunc erit, cum exsultaverimus in multitudine pacis. Mansueti autem haereditabunt terram. Quos nullus turbo furoris exagitat; neque concupiscentiae ignis inflammat. Haereditabunt terram illam viventium: quia mites et humiles possidebunt terram: hoc est, vitam aeternam. Et delectabuntur in multitudine pacis. Delectabuntur: Id est, laetabuntur in multitudine pacis: id est, in Christo: cum in regno Christi conjuncti fuerint, qui est pax nostra. Observabit peccator justum. Ut invento loco noceat ei: quia per illa opera sanctorum ipsi cruciantur, et torquentur in ista praesenti vita: id est, in mente intus malitia et invidia, quam habent. Et stridebit super eum dentibus suis
Abbreviated transcription (Latin):
reddere compellaris: uł qui ꝓsperatur in
ua sua. Qui felicit̃ agit in scło. In homine
faciente uiiusticias. Ipse enĩ se peccando p̃ci¬
pitat: ne cum illo ẽẽ desideres. qui inquitatẽ
facit. Desine ab ira. Iuȩ dĩ iusticiam ñ oꝑat᷑.
Et dereluique furorem. Qui scm salomonẽ.
& iam sapientes ꝑdet. Uł desine. cessa ab ira
animȩ. & furore corporis. Noli emulari ut
malignerif. Ne alios ꝓuocando ad neqͥciam.
ipse nequam efficiaris. Qm̃ qui malignantur
ert̃minabuntur. Quia non habent radicem
pietatis. Uł ext̃minabunt᷑ de t̾ra uiuentium.
Sustinentes aut̃ dñm. ipsi hereditabunt t̾rã.
Terrã repromissionis. quȩ fluit mel & lac.
Aahue pussillum & nonerit peccator. Mo¬
dice expecta. & ñ erit peccator: quia tolletur
hinc. quia diuina opprunetur ultione. Et
queres locũ eius & non inuenies. In futurũ
ñ erit. neq locũ quietis accipiet. & querec
locũ eius & non uiuenies. Si locus diaboli pec¬

Expanded text:
reddere compellaris. Qui prosperatur in reddere compellaris. Qui prosperatur in via sua. Qui feliciter agit in hoc saeculo. In homine faciente injustitiam. Ipse enim se peccando praecipitat, ne cum illo esse desideres qui iniquitatem facit. Desine ab ira. Quae Dei justitiam non operatur . Derelinque furorem. Qui secundum Salomonem etiam sapientes perdit . Vel desine, cessa ab ira animi, et furore corporis. Noli aemulari ut maligneris. Ne alios provocando ad nequitiam, ipse nequam efficiaris. Quoniam qui malignantur exterminabuntur. Quia non habent radicem pietatis. Vel exterminabuntur de terra viventium. Sustinentes autem Dominum, ipsi haereditabunt terram.terram repromissionis, quae fluit mel et lac. Adhuc pusillum, et non erit peccator. Modice exspecta, et non erit peccator, qui tolletur hinc: quia divina opprimetur ultione. Et quaeres locum ejus, et non invenies. In futurum non erit: neque locum quietis accipiet, et quaeres locum ejus, et non invenies. Si locus diaboli pec
Abbreviated transcription (Latin):
Ad claritatẽ qua eũ credidisti. Iusticiam
tuã. Id ẽ in claritate opera tua. Et iudiciũ
tuũ. Quo ea quȩ bona situt elegisti. Tamꝗͣ
meridiem. In pleno splendore gr̃ȩ sue eum
reuelat coram angłis suis. Uł meridies.
Opera scõꝵ intelliguntur. Subditus esto
año. Non peccato. id ẽ humilis cͥoram dño.
&ora eũ.  delictis presentib & antiquis.
Unde paulus dix̃. Primo om̃ium fieri obsecͣtiones. ora¬
tiones. postulationeᷤᷤ gratiarũ actiones. ꝓ
regibꝰ. & om̃ib qui in sublimitate eius sunt.
Noli emulari in eo. Ne inuidus ei sis. sicut
suꝑus. Et iuidiciũ tuũ tamꝗͣ meridies. Tũc
enĩ iusti fulgebunt sic̃ sol in regno patris
eoꝵ: & erunt clara omĩa. Inunc abscondita
sunt. Uł noli emulari in eo. Qui ꝓspere
agit in uita sua: non te terreat impii feli¬
citas breuis. Quiesce ab ira. & derelinque
furorent Noli emulari. ut malefacias.
Depone iram. ne iniqua patiens. uicem

Expanded text:
Ad claritatem qua eum credidisti. Justitiam Ad claritatem qua eum credidisti. Justitiam tuam: id est, in claritate opera tua. Et judicium tuum. Quo ea quae bona sunt elegisti. Tamquam meridiem. In pleno splendore gratiae suae, quem revelat coram angelis suis. Vel meridies, opera sanctorum intelliguntur. Subditus esto Domino. Non peccato, sed humilis esto coram Domino. Et ora eum. Pro delictis praesentibus et antiquis. Unde Paulus dixit: Primo omnium fieri orationes, obsecrationes, postulationes, gratiarum actiones: pro regibus et omnibus qui in sublimitate sunt . Noli aemulari in eo. Ne invidus ei sis, sicut superius: Et judicium tuum tamquam meridies. Tunc enim justi fulgebunt sicut sol in regno patris eorum, et erunt clara omnia quae nunc abscondita sunt. Vel, noli aemulari in eo, qui prospere agit in via sua. Non te terreat impii felicitas brevis. Quiesce ab ira, et derelinque furorem. Noli aemulari ut malefacias. Depone iram, ne iniqua patiens, vicem
Abbreviated transcription (Latin):
erhibeas bonitatem. Spera in dño. spem habe¬
as semꝑ in dñm. Et fac bonitatẽ. hoc ẽ adimple
mandata. In habita t̾ram. Scãm eccł̃iam. uł cor-¬
pus tuũ. tu dominare carni: non caro tibi. Et
pasceris in diuitiis eiꝰ. In sacris uoluminibꝰ. Si
hec terra fructum exhibeat scitatis. tunc & tu
iocundatieris indiuitiis dĩ. Delectare in dño.
& dabit tibi petitiones cordis tui. Cor semꝑ sapi¬
entiam petit. Ergo si amissis his iocunditatib
in dño delecteris. dabit tibi thesauros sapien¬
tiȩ suȩ. uł quicquid petieris ꝑ fid̾em. Unde
dr̃x. Qua si duo ex uobis consenserint suꝑ
t̃ram de om̃ĩ re quã petieruit a patre meo. fiet
⁊ ꝑ confessionem tuã confiteri ei actiones tuas.
Et ͥ spera in eum. Semꝑ. & ipse tibi dimittet
peccata tua. E spera ieum. qd̾ possit remute¬
re delinquenti. Et ipse faciet. & qͥd inqͥs
faciet: Et educet quasi lum̃ iusticiã tuã:

Expanded text:
exhibeas bonitatem. Spera in Domino: spem habeexhibeas bonitatem. Spera in Domino: spem habeas semper in Domino. Et fac bonitatem: hoc est, adimple mandata. Inhabita terram, sanctam Ecclesiam: vel corpus tuum. Tu dominare carni: non caro tibi. Et pasceris in divitiis ejus. In sacris voluminibus. Si haec terra fructum exhibeat sanctitatis, tunc et tu jucundaberis in divitiis Dei. Delectare in Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui. Cor semper sapientiam petit. Ergo si, admissis his jucunditatibus, in Domino delecteris, dabit tibi thesauros sapientiae suae, vel quidquid petieris per fidem. Unde dixit: Quia si duo ex vobis consenserint super terram, de omni re quam petierint a Patre meo, fiet r confessionem tuam. Confitere ei actiones tuas; et spera in eum semper, et ipse tibi dimittet peccata tua. Et spera in eum. Quod possit remittere delinquenti. Et ipse faciet. Et quid, inquis, faciet? Et educet quasi lumen justitiam tuam.
Abbreviated transcription (Latin):
o suo debent uł intelligi uł exponi. Nam hic
aoces Noli particeps ẽẽ malignis. neq ad zelũ.
neq ad inuidiam. quia zelus ira ẽ. scđm illud
Noq relaueris facientes iniquitatem. Hon
interis eos qui ꝑ iniquas fraudes diuitias con-¬
qregant. honoremq requirunt. S dm̃ atten¬
dens bonitatem apostolicam quere. Qm̃ tam
quã fenũ uelocit̾ arescent. & quẽ admodũ olera
hesbarũ cito decident. Recte hȩc carnalis gła
& mundana potentia. feno iuxta fsaiam com-¬
paratur. Om̃is inquit caro fenũ. & om̃is gła
eius sic̃ fios feui. Aruit fenũ: & flos eiꝰ decidit.
Nuic sententiȩ addidit iacobus apłs. tta & di¬
ues in ttinerib suis marcescet. Simili ratione
& de olerib sciendũ ẽ. quia non omĩa holera
infrmis sunt oportuna. Spera in dño & fac bo¬
ntitem. Tanquã egro tibi loquitur sẽmo diui¬
mis. ut int̾ reliquas gr̃as quȩ sunt fructus sp̃s

Expanded text:
o suo debent vel intelligi, vel exponi: Nam hic o suo debent vel intelligi, vel exponi: Nam hic dicit, Noli particeps esse malignis: neque ad zelum, neque ad invidiam, quia zelus ira est, secundum iNeque zelaveris facientes iniquitatem. Non imiteris eos qui per iniquas fraudes divitias congregant, honoremque requirunt: sed Deum attendens, bonitatem apostolicam quaere. Quoniam tamquam fenum velociter arescent, et quemadmodum olera herbarum cito decident. Recte haec carnalis gloria, et mundata potentia, feno juxta Isaiam comparantur. Omnis, inquit, caro fenum, et omnis gloria ejus sicut flos feni . Aruit enim fenum, et flos ejus decidit. Huic sententiae addidit Jacobus apostolus: Ita et dives in itineribus suis marcescet . Simili ratione et de oleribus sentiendum est: quia non omnia olera infirmis sunt opportuna. Spera in Domino et fac bonitatem. Tamquam aegro tibi loquitur sermo divinus: ut inter reliquas gratias quae sunt fructus spiritus,
Abbreviated transcription (Latin):
laqueum diaboli. & te udere non possun. Ꝙ
manus peccatoꝵ ñ moueãt me. Id ẽ oꝑa maloꝵ
me ñ inoueant de bono in malum: ñ moueant ne
ut a te deuellar. Ibi ceciderunt om̃s qui oꝑan¬
tur iniquitatẽ. In hac suꝑbia atq uanitate
contra quã stare debuerant. ceciderunt. Ex pul¬
si sunt a regno dĩ: uec potuer̃ stare. Expulsi
sunt demones de cȩlo. nec potuer̃ stare. Celũ
eos non potuit tenere. quia in pedes suꝑbiȩ
iam corruerant. Nos uͦ oremus dñm ut nobis
nominis sui tunorem insinuet: miscdiam de
cȩlo solite largiatur:. Suꝑbiam nob bonis õĩbꝰ
actam inimicam auferat: atq omnẽ dolũ auer¬
tat: nosq sacrosc̃ĩ nomuiis sui cognitione illu¬
innatos regno suo dignos esficiat: łs̃ ipsi dd̾¬
N̃ ꝑsonam iusti glorficat. in iusti notat. mo¬
Ptes nni struit. bonitatem dei docet. praui¬
tatem auellit:
oli emulari in tes malignantes. Muttas
haber emulatio interp̃tationes. quȩ lo¬

Expanded text:
laqueum diaboli, et evadere non possim: Et laqueum diaboli, et evadere non possim: Et manus peccatorum non moveat me: id est, opera malorum me non moveat de bono in malum. Non me moveat, ut a te divellar. Ibi ceciderunt omnes qui operantur iniquitatem. In hac superbia atque vanitate contra quam stare debuerant, ceciderunt. Expulsi sunt. A regno Dei. Nec potuerunt stare. Expulsi sunt daemones de coelo: nec potuerunt stare. Coelum eos non potuit tenere: quia in pedes superbiae jam corruerant. Nos vero oremus Dominum, ut nobis nominis sui timorem insinuet, misericordiam de coelo solite largiatur: superbiam a nobis bonis suis inimicam auferat, atque omnem dolum avertat: nosque sacrosancti luminis sui cognitione illuminatos, regno suo dignos efficiat. Amen. personam justi glorificat, injusti notat: mores instruit, bonitatem Dei docet, pravitatem evellit. Noli aemulari in malignantibus. Multas habet aemulatio interpretationes, quae loc
Abbreviated transcription (Latin):
occulta tenebrarũ. ut inte qui es lux mim¬
di mereremur illud lum̃ cernere. in gr̃a
mentis pure: sic enĩ ait ad philippum. Qui
uidet me. uidet & patrem meũ. In lumie
eiꝰ. idẽ in xp̃o uidebimus lum̃. id ẽ sp̃m señ¬
qui suꝑ apłos in specie ignis illuminantis ap¬
paruit. Et in lumine tuo uidebimus luñ
Id ẽ a xp̃o illuminabunur. Ut ait in eũgłio.
Erat lum̃ uerũ qd̾ illuminat omnẽ homiuẽ
uenientẽ in hunc mundũ. Pretende miscai
dum noueriuit. De quib postinodũ in eũgio
dicit. Multi iusti & ꝓpħȩ cupierunt uidere
quȩ uidetis. & non uider̃. Non suꝑbis. et
subdolis. s mundis corde ł Ostende miscdĩam
tuã scientib te. Id ẽ qui te sciunt & te in telli¬
gunt. ipsis ostende miscdĩam tuã dñe. Siusti¬
ciam tuã his qui recto sunt corde. Iusticiã tuã:
maudata tua. Qui recto sunt corde. Id ẽ qͥ
ñ habent duplicitatẽ cordis. Nonueniat mͥ
pes suꝑbiȩ. Ne elatus uanitate. incidam in

Expanded text:
occulta tenebrarum, ut in te, qui es lux mundi, mereremur illud lumen cernere in gratia mentis purae. Sic enim ait ad Philippum: 511 Qui videt me videt et Patrem meum . In lumine ejus, id est in Christo, videbimus lumen, id est Sid est in specie ignis illuminantis apparuit. Et in lumine tuo videbimus lumen, id est a Christo illuminabimur, ut ait in Evangelio: Erat lumen verum, quod illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . » Apostolica postmodum in Evangelio dicis: Multi justi et prophetae cupierunt videre quae videtis, et non viderunt . Non superbis, et subdolis, sed mundis corde. Vel ostende misericordiam tuam scientibus te, id est, qui te sciunt, et te intelligunt, ipsis ostende misericordiam tuam, Domine. Et justitiam tuam his qui recto sunt corde: Justitiam tuam, mandata tua. Qui recto sunt corde, id est, qui non habent duplicitatem cordis. Non veniat mihi pes superbiae. Ne elatus vanitate, incidam in
Abbreviated transcription (Latin):
stituit. Timeat dñm om̃ĩs terra. Qui t̾re¬
na sapunt. ipsum potius & ñ creaturam
adorent. Ab eo aut̃ commoueantur omnes
in habitantes orbem. Hec quidẽ de futuro
arbitrantur iudicio. s ad supioris uersiculi
expositionẽ magis respiciunt. Quia dixit
deo ipsum cuncta tuneant. quia ab ipso uł
facta st̃ uł creata. Ipse dix̃. ħ ẽ pat̾ ꝑ filiũ mã

Expanded text:
sumus. Timeat Dominum omnis terra. Qui terrena sapiunt, ipsum potius, et non creaturam, adorent. Ab eo autem commoveantur omnes inhabitantes orbem. Haec quidam de futuro arbitrantur judicio, sed ad sequentem expositionem magis respiciunt. Ab deo ipsum cuncta timeant: quia ab ipso vel facta sunt, vel creata. Ipse dixit: hoc est per Filium,
Abbreviated transcription (Latin):
pelaguᷤ transierimis. tunc uidebimꝰ ñ eẽ
diabolum: & locũ: nequaquã apparere
peccati Cedrus. duas habet inter p̃tationeᷤ:
s in hoc loco eiꝰ explanatio hȩc ẽ. Sicut enĩ
cearus suꝑ excelsos montes apparet exaltata.
& impulsu uentoꝵ sepe cdelabitur: tta et
impiuis qui relicto dõ in diuitiis mundi con¬
siai. quãlibet floreat. quãlibet extollatur
&eleuetur.: non inuenietur cũ ab hoc mun¬
do migrauerit. S & ad uidam traditorem
ista referuntur. Uł cedrus libani. sc̃i ꝓpter
altitudinẽ meritoꝵ ipsoꝵ: & sacͦs. detes odo¬
res boni operis. Impii suꝑ ipsos sunt. qr
calcant & opprimunt illos. Transiui et
ecce non erat. Dicat hoc apostolicus cȩtus.
quia transiui ꝓcellam passionis ih̃u. & illo
resurgente hic ñ erat. qui abiit & laqueo
se suspendit. Quesiui eũ & ñ est inuentus
lociis eius. Quod aut̃ non sit inuentus locꝰ

Expanded text:
pelagum transierimus, tunc videbimus non esse pelagum transierimus, tunc videbimus non esse diabolum, et locum ejus nequaquam apparere peccatum. Cedrus duas habet interpretationes, sed in hoc loco ejus explanatio haec est: sicut enim cedrus super excelsos montes apparet exaltata, et impulsu ventorum saepe delabitur: ita et impius qui, relicto Deo, in divitiis mundi confidit: quamlibet floreat, quamlibet extollatur et elevetur, non invenietur cum ab hoc mundo migraverit. Sed et ad Judam traditorem ista referuntur. Vel cedrus Libani, sancti propter altitudinem meritorum ipsorum, et sacerdotes, odore boni operis. Impii super ipsos sunt: quia calcant et opprimunt illos. Transivi, et ecce non erat. Dicat hoc apostolicus coetus, quia transivi procellam passionis Jesu: et illo resurgente, hic non erat: quia abiit et laqueo se suspendit. Quaesivi eum, et non est inventus locus ejus. Quod autem non
Abbreviated transcription (Latin):
non derelinquer eũ in manib suis. In pote¬
state utiꝯ illius. Nec danabit eũ cũ uidicabit᷑
su. Dat iudiciũ impius. ut pereat iustus. &
A non concdamuat eñ. quia custodit legem
qus. s ũlũ nistũ ñ condãnat in diem udicii.¬
i imninũ iuticat. Expecta dñm : custodiui¬
seiuis. ꝓ spem firmã. & indeficientẽ man¬
datoꝵ eius custodiam. expectatur ds̃. idõ ñ
debemus confundi in diuersis mundi tẽpta¬
tionibꝰ. Expecta dñĩn: quic quid tͥ accidat in
psperis & in aduersis. patient̃ expecta: id
⁊ sustine. Eraltabit te. ut hereditate capias
t̾ram. Iuam ittiq ȩt̾nȩ beatitudinis tellurẽ:
in qua iusti post terminatos labores exalta¬
buntur. Cũ ꝑerint peccatores uidebis. Tc̃
uisti peccatores udebit ꝑtre: cũ fructũ
mercedis dño tribuente ꝑcipiaut. Uidi imn¬
pium exaltatũ & eleuatũ suꝑ cedros libani:
ꝙ tansiui & ecce nonerat. Cũ mundi huiꝰ

Expanded text:
non derelinquet eum in manibus ejus. In potenon derelinquet eum in manibus ejus. In potestate utique illius. Nec damnabit eum cum judicabitur illi. Dat judicium impius, ut pereat justus, et Dominus non damnat eum, quia custodivit legem ejus. Sed illum justum non condemnat in die custodi vias ejus. Per spem firmam, et indeficientem mandatorum custodiam exspectatur Deus: ideo non debemus confundi in diversis mundi tentationibus. Exspecta Dominum: Quidquid tibi accidat in prosperis et in adversis, patienter exspecta: id est, sustine. Exaltabit te, ut haereditate capias terram. Illam utique aeternae beatitudinis tellurem: in qua justi post terminatos labores exaltabuntur. Cum perierint peccatores, videbis. Tunc justi peccatores perire videbunt, cum fructum mercedis, Domino tribuente, percipient. Vidi impium exaltatum, et elevatum super cedros Libani, et transivi, et ecce non erat. Cum mundi hujus
Abbreviated transcription (Latin):
regno dĩ intelligitur agendũ. inquo non ino
luxuriose. neq cibis uoluptuosis. s sapientia
dĩ iustoꝵ ora replebuntur. Et lingua eiꝰ loq̃t̃
iudiciũ. Cũ omĩa ponderatã & non fiaudulent.
neq cũ ira s iusto iudicio quȩ de dõ sentit
narrat: in quo enĩ habundat gr̃a spiritalis
omĩa ꝑscrutatur &iam alta dĩ. Lex dĩ eius in
corde ipsius. Hoc ẽ in mente iusti. ñ solum in
ore ac lingua. s & iam in alta cordis eiꝰ fructisi¬
cabunt ꝑ legem dĩ opera scĩtatis. E ñ supplan¬
tabuntur. Ab aduersario gresus eius. quib
ad dm̃ ꝑuenire niti tur. Ut ñ supplanta¬
buntur gressus eiꝰ. Sensus eiꝰ a diabolo. uł a
peccato. Considerat peccator iustũ. & quert¬
mortificare eũ. Intuebat᷑ enĩ ppłs iudeorum
iustũ filiũ dĩ. &. stridebat in eir̃ quia giauis
erat ͤ &iam ad uidendũ. sic & nunce ininnieꝰ
considerat iũ quẽq nr̃m ut ꝑdat: s si iugi¬
lanter resistat. eueniat quod sequit᷑. Dñs au̾

Expanded text:
Dei intelligitur ad agendum: in quo non vino luxuriae, neque cibis voluptuosis, sed sapientia Dei, justorum ora replebuntur. Et lingua ejus loquetur judicium. Cum omnia ponderate; et non fraudulenter, neque cum ira, sed justo judicio, quae de Deo sentit, enarrat. In quo enim abundat gratia spiritualis, omnia perscrutatur, etiam alta Dei. Lex Dei ejus in corde ipsius. Hoc est, in mente justi. Non solum in ore ac lingua, sed etiam in alto cordis ejus fructificabunt, per legem Dei, opera sanctitatis. Et non supplantabuntur. Ab adversario. Gressus ejus. Quibus ad Deum pervenire nititur. Vel, non supplantabuntur gressus ejus. Sensus ejus a diabolo, vel a peccato. Considerat peccator justum, etc. Intuebatur enim populus Judaeorum justum Filium Dei, et erat etiam ad videndum. Sic et nunc inimicus considerat unumquemque nostrum ut perdat. Sed si vigilanter resistat, eveniet quod sequitur. Dominus autem
Abbreviated transcription (Latin):
siue desiderabilis. Et dñs manu fortis. qr
terigit loculum. & surrex̃ iuiuenis filius
uiduȩ: uł fortis: ꝑ quẽ facta sunt omnia.
Desiderabilis. quia in tantũ desiderant scĩ
uidere xp̃m. ut etiam corpora sua ꝓ ipso
tradant ui martyrium. Ut passionis
dominicȩ pialinus continet sacram̃tum.
In qͦ notandũ ẽ. quod eaquȩ in humilitate
fletu ac lamentatione dicuntur. non diui¬
nitati. s assumptȩ carni conueniunt. Orat
gͦ dñm patrem dicens.
udica dñe nocentes. ex pugna impugnan¬
tes me. Iudeos & pͥncipes sacerdotum:

Expanded text:
nus manu fortis, quia tetigit loculum, et surrexit juvenis filius viduae. Vel fortis, per quem facta sunt omnia. Desiderabilis, quia intantum desiderant sancti videre Christum, ut etiam corpora sua pro ipso tradant in martyrium. Vel passionis Dominicae psalmus continet sacramentum. In quo notandum est, quod ea quae in humilitate, fletu ac lamentatione dicuntur, non divinitati, sed assumptae carni conveniunt. Orat ergo Dominum Patrem, dicens: Judica, Domine, nocentes me: expugna impugnantes me. Judaeos et principes sacerdotu
Abbreviated transcription (Latin):
ta. Et in habita in scłm scłi. In eccłia. in uni¬
tate fidei esto cum ea ꝑpetuus. Qm̃ dominꝰ
amat iudiciũ. Nectums iudiciũ quo iustos imp¬
osq discernit. Et non derelinquet scõs sios a
meũ torã spemͣ locauer̃. In et̃num conserila¬
buntur. hoc ẽ in ꝑpetũ. quia ȩt̃na concuper̃
Inuisti punientur. In uindicta. ⁊ sem̃ inpor
ꝑibit. Sem̃ impioꝵ. hoc ẽ opera illoꝵ eũ ipls
punientur. in tormentis. & om̃e opus eorum
disꝑdetur. quia iniquũ est. Iusti aũ herediate
possidebunt terrã. Terrã uiuentium. Ui

Expanded text:
ta. Et inhabita in saeculum saeculi. In Ecclesia, in unita. Et inhabita in saeculum saeculi. In Ecclesia, in unitate fidei, esto cum eo perpetuus. Quia Dominus amat judicium. Rectum judicium, quo justos impiosque discernit. Et non derelinquet sanctos suos. Qui in eum totam spem locaverunt. In aeternum conservabuntur. Hoc est, in perpetuum, quInjusti punientur. In vindicta. Et semen impiorum peribit. Semen impiorum: hoc est, opera illorum cum ipsis punientur in tormentis, et omne opus eorum disperdetur, quia iniquum est. Justi autem haereditate possidebunt terram. Terram viventium. Et
Abbreviated transcription (Latin):
malicia. s senex in uirtute diuina. intellẽr
nũquã posse iustum a dño derelinqui. Pec
semen eius quereus panem. Doctrine ce¬
lestis. de qua uerbũ insipientib p̃buit.
Nec semen eiꝰ querens panem. Semen eiꝰ.
opera eiꝰ. Querens panem. id ẽ uerbũ dĩ.
Tota die miseretur & cõmodat. Pies ẽ cũ
unusquisq bonũ exercet. Iste gͦ om̃ib dieb̾
uitȩ suȩ feneratur dñi sui peccuniã. non
ad lucra mundana: s ad çlestia conqͥrenda.
Tota die. om̃i tẽpore miseretur a dño: io
ẽ qui aliis ministrat doctrinã dĩ. Et sem̃
eius in benedictione erit. Opera quȩ ges¬
sit. uł doctrina quã docuit. a dño benedi¬
centur: s & semen ad xp̃ianũ refert᷑ płm.
qui in eccłia assidua benedictione ditat᷑.
&̾ semen eiꝰ in benedictione erit. In habun¬
dantia & gła. Declina a malo opere. & fac
bonũ: quod ds̃ p̃cepit. Declina a malo et
fac bonum. Declina a malo. A diabolo. uł
a peccato. Et fac bonũ. hoc ẽ imple manda¬

Expanded text:
sed senex in virtute divina: intellexit, numquam posse justum a Domino derelinqui, nec semen ejus quaerens panem doctrinae coelestis: de qua verbum insipientibus praebuit. Nec semen ejus quaerens panem. Semen ejus, opera ejus. Quaerens panem, id est, verbum Dei. Tota die miseretur et commodat. Dies est, cum unusquisque bonum exercet. Iste ergo omnibus diebus vitae suae fenerat Domini sui pecuniam, non ad lucra mundana, sed ad coelestia conquirenda. Tota die, omni tempore. Miseretur, a Deo: id est, qui aliis ministrat doctrinam Dei. Et semen ejus in benedictione erit. Opera quae gessit, vel doctrinam quam docuit, a Domino benedicentur. Sed et semen ad Christianum refertur populum, qui in Ecclesia assidua benedictione ditatur. Et semen ejus in benedictione erit, in abundantia et gloria. Declina a malo. Opere. Et fac bonum. Quod Deus praecepit. Declina a malo, et fac bonum. Declina a malo: a diabolo, vel a peccato, et fac bonum, hoc est, imple manda
Abbreviated transcription (Latin):
tuis. & affligani affligentes te. Apud do¬
murũ gressus hominis dirigentur. Quib
ad eum transire conatur. Sic & rebecca abi¬
it int̾rogare. ñ de loco ad locũ. s de uita
ad uitam: Et moyses solutis uinculis pe¬
dum transiuit uidere rubum: &. tu si appo¬
nas animũ ut transeas a morte in uitam:
non pedũ gressib. s animi uirtute diri¬
gu̾ntur gressus tui a dño. Adñ ꝯ gressus
hominũ dirigentur. Sensus uniuscuiꝰq.
ut ait salomon. Hominis  p̃parare uiam
suã. s dñs dirigit gressus suos. Et uiam
eius uolet. Ut ad se ueniat qui ẽ uia. ue¬
ritas & uita. Hł mandata eiꝰ desiderast.
Cum ceciderit iustus. non colldetur. Quare:
Quia dñs firmat manũ eius. id ẽ oꝑa eiꝰ. Cũ
ceciderit. ꝓpt̾ infirmitatẽ carnis. quia septi¬
es cadit iustus & resurgit. Hon collidetur
quia dñs supponit manũ suã. Agenti peniten¬
tiam. statun miseretur. Sic̃ & daiud & petrus

Expanded text:
tuis, et affligam affligentes te . Apud Dotuis, et affligam affligentes te . Apud Dominum gressus hominis dirigentur. Quibus ad eum transire conatur. Sic et Rebecca abiit interrogare non de loco ad locum, sed de vita ad vitam ; et Moyses, solutis vinculis pedum, transivit videre rubum . Et tu si apponas animum ut transeas a morte ad vitam, non pedum gressibus, sed animi virtute, diriguntur a Domino gressus tui. Ad Dominum gressus hominum dirigentur, sensus uniuscujusque: ut ait Salomon: Hominis est praeparare viam suam, sed Dominus diriget gressus suos . Et viam ejus volet. Ut ad se veniat, qui est via, veritas et vita. Vel mandata ejus desiderat. Cum ceciderit non collidetur. Quare? Quia Dominus firmat manum ejus. Id est, opera ejus. Cum ceciderit, propter infirmitatem carnis: quia septies cadit justus, et resurgit: non collidetur, quia Dominus supponit manum suam. Agenti poenitentiam, statim
Abbreviated transcription (Latin):
erint. In potestate terrena. & exaltati in
uaua gła. Deficientes quẽ ad modũ sumꝰ defi¬
cient. Adueniente aut̃ morte. omĩs gła
eoꝵ tãquã fumus aut nebula tabesełt: qͥa
cito omĩa transeunt. Mutuabit᷑ peccator.
dñi cũ usuris mutuũ accepit. aecepit a¬
dño. id ẽ quinq sensus corporis. uł diui¬
tias. & non gr̃as agit dõ. Iustus aut̃ mise¬
retur et cõmodat. Id ẽ & in se facit mise¬
ricordiam. &. in aliis. hoc ẽ disceruit ipsos
quinq sensus corporis. Uł iustus miserebit᷑
& cõmodat. Accepit uerbũ & spiritalibus
spiritalia subministrat: ut non solũ se. s et
alios lucrifaciat. In hoc uͦ uersiculo. & iam
miseratio pauꝑum intelligi potest. Quia
benedicentes ei hereditabunt terrã. In qua
bona dĩ reposita sunt: qui semꝑ dm̃ laudañ.
ipsi possidebunt t̾ram. id ẽ &. istam t̾rami so¬
lent possidere .&. postea terrã uiuentium
possident. Alaledicentes aut̃ ei disꝑibunt.
Promitente dño. inimicus ero inunicis

Expanded text:
n vana gloria. Deficientes quemadmodum fumus deficient. Adveniente autem morte, omnis gloria eorum tamquam fumus aut nebula tabescet; quia cito omnia transeunt. Mutabitur peccator, Domini cum usuris. Mutuum accepit a Domino: id est, quinque sensus corporis, vel divitias, et non gratias agit Deo. Justus autem miseratur et commodat. Id est, et in se facit misericordiam, et in aliis: hoc est, discernit ipsos quinque sensus corporis. Vel, justus miseretur et commodat. Accepit verbum, et spiritualibus spiritualia subministrat: ut non solum se, sed alios lucrifaciat. In hoc vero versiculo, etiam miseratio pauperum intelligenda est. Quia benedicentes ei haereditabunt terram. In qua bona Dei reposita sunt. Qui semper Deum laudant, et ipsi possidebunt terram: id est, et istam terram solent possidere, et postea terram viventium possidebunt. Maledicentes autem ei disperibunt. Promittente Domino: Inimicus ero inimicis
Abbreviated transcription (Latin):
thiam in eius ordine subrogauit. Transiui
& ecce non erat. que siui eũ. & ñ ẽ inuentus
locus eius. Idẽ ipsius impii non ẽ inuentꝰ
locꝰ eiꝰ ꝓ tanta uelocitate quod defi̾cit
Custodi in nocentiã. &. uide ȩquitatem.
Si nulli noceas. cũ nullo litigiosus sis:
iridebis xp̃m qui sicut uia ueritas. & uita.
ita & ȩquitas intelligitur. Qm̃ sunt rel¬
liquiȩ homini pacifico. Qui hic pacifi¬
ce uixerit ut filius dĩ uocetur: hiiuis
relliquie. hoc ẽ corpus mortale reser¬
uatur ad głam resurrectionis. iuxta
illud apłi. oportet mortale hoc induore
immortalitatẽ. Relliquie impioꝵ
ꝑibunt. Pro relliquiis. in hebreo no¬
uissima habet. Iniusti aut̃ disꝑibunt:¬
simul relliquiȩ impioꝵ ꝑibunt. Non
reant. Salus aut̃ ustoꝵ a dño. ⁊ quẽ
& p̃sentem uitam capiunt. & adipisci
prestolant᷑ et̃nam. Salus aut̃ iustoꝵ

Expanded text:
n ejus ordinem subrogavit . Vel, transivi, et ecce non erat: quaesivi eum, et non est inventus locus ejus: id est, ipsius impii. Non est inventus locus ejus: pro tanta velocitate qua deficiunt. Custodi innocentiam, et vide aequitatem. Si nulli noceas: si cum nullo litigiosus sis, videbis Christum: quia sicut via, veritas et vita: ita et aequitas intelligitur. Quoniam sunt reliquiae homini pacifico. Qui hic pacifice vixerit, ut Filius Dei vocetur: hujus reliquiae, hoc est, corpus mortale, reservatur ad gloriam resurrectionis, juxta illud Apostoli: Oportet mortale hoc induere immortalitatem . Reliquiae impiorum peribunt. Pro reliquiis, in Hebraeo, novissima habet. Injusti autem, etc.; reliquiae impiorum peribunt. Non reant. Salus autem justorum a Domino. Per quem et praesentem vitam capiunt, et adipisci praestolantur aeternam. Salus autem justo
Abbreviated transcription (Latin):
qui aribulato sunt. Ne uinquã elongantur
abeis. qui ꝓpt̃ illum s̃ustinent. cũ ipsis ẽ in tri¬
buatione. non loco s auxilio: quia ds̃ nonẽ
localis & humiles spũ saluabit: ut eis regna
ceslestia largiatur. Humȩles spũ. id est ites.
It illud. Discite ame. quia mitis sum & huii¬
is corde. Nt allud. Beati enĩ pauperes spu. qm̃
ñ est iustus. Mors peccatoꝵ pessima ẽ. Iustoꝵ
tribulatio morte finitur. Peccatoꝵ uͦ supplicia
post mortem incipunt. Ut multȩ tribulatione
iustoꝵ. & de onĩib his liberabit eos. Tẽptant᷑¬

Expanded text:
qui tribulato sunt corde. Numquam elongatur ab eis qui propter illum sustinent. Cum ipsis est in tribulatione: non loco, sed auxilio, quia Deus non est localis. Et humiles spiritu salvabit. Ut eis regna coelestia largiatur. Humiles spiritu, id est, mites, ut illud: Discite a me quia mitis sum et humilis corde . Vel illud: Beati enim pauperes spiritu, justus non est. Mors peccatorum pessima est. Justorum tribulatio morte finitur, peccatorum vero supplicia post mortem incipiunt. Vel, multae tribulationes justorum, et de omnibus his liberavit eos Domin
Abbreviated transcription (Latin):
testamenta. Quia inde teguntur sc̃i a xp̃o.
ut oblitis flagitiis. uirtutib copulentur.
Ab ubsrtate domꝰ tuȩ. Ab intellectu dognia¬
tum ȩccłiasticoꝵ. Et torrente uoluptatis tuȩ
potabis eos. Torrens uoluptatis dĩ. sp̃s sc̃s
ẽ. qui irrigat omnem animã spiritalibus
fluentis. ut fructum exhibeant scĩtatis.
Qm̃ apud te dũe ẽ fons uitȩ. Et tu es. & apud
te ẽ origo omĩum bonoꝵ. & tu prestas bap

Expanded text:
Testamenta, quia inde teguntur sancti a ChriTestamenta, quia inde teguntur sancti a Chril, inebriabuntur, ut, oblitis flagitiis, virtutibus copulentur. Ab ubertate domus tuae. Ab intellectu dogmatum Ecclesiasticorum. Et torrente voluptatis tuae potabis eos. Torrens voluptatis Dei, Spiritus sanctus est: qui irrigat omnem animam spiritualibus fluentis, ut fructum exhibeat sanctitatis. Quoniam apud te, Domine, est fons vitae. Et tu es, et apud te est origo omnium bono
Abbreviated transcription (Latin):
et postea ualles. S montes. id ẽ scĩ. non
a semetipsis illuminati. nisi a sole. idẽ a xp̃o.
Unde dix̃. Orietur uobis sol iusticiȩ.  uidi¬
cia tua uelut abyssus multa. Abyssus multa.
Iudicia dĩ occulta. quia unũ reꝓbat & alium
assumit. Sic̃ dix̃. Iacob dilexi. esau odio habui.
Uł iudicia sunt. quib uł iustis beatitudo.
uł impiis pena infertur. Quȩ ideo abysso
comparantur. quia in noui ueterisq testam̃ti
ꝓfunditatib contemplantur. Homines et
umenta saluos facies nos dñe. Racionabiles.
irracionabilesq ꝑsonas. uixta illud apostoli.
Sapientib & insipientib debitor sũ. Quẽad¬
modum multiplicasti miscdĩam tuam dẽ.
Ab initio quidem ꝓflua fuit miscd̾ia tua. s
tunc multiplicata ẽ. cũ nos cruore ꝓpͥo rede¬
misti. Fun aut̃ hominũ in tegmine alaꝵ
tuarũ sperabunt. Non ꝓgenies uperarũ.
s illi qui ad imaginem dĩ. mente ꝑfecti st̃.
sperant sub crucis tuȩ defensione muniri.

Expanded text:
et postea valles. Sed montes, id est, sancti non a semetipsis, nisi a sole, id est, a Christo. Unde dixit: Orietur vobis sol justitiae . Et judicia tua velut abyssus multa. Abyssus multa, judicia Dei occulta: quia unum reprobat, et alium assumit, sicut dixit: Jacob dilexi, Esau odio habui . Vel judicia sunt, quibus vel justis beatitudo, vel impiis poena infertur. Quae ideo abysso comparantur, quia in novi veterisque Testamenti profunditatibus contemplantur. Homines, et jumenta salvos facies, Domine. Rationabiles irrationabilesque personas juxta illud Apostoli: Sapientibus, et insipientibus debitor sum . Quemadmodum multiplicasti misericordiam tuam, Deus. Ab initio quidem proflua fuit misericordia tua; sed tunc multiplicata est, cum nos cruore proprio redemisti. Filii autem hominum in tegmine alarum tuarum sperabunt. Non progenies viperarum, sed illi qui ad imaginem Dei mente perfecti sunt, sperant sub crucis tuae defensione muniri.
Abbreviated transcription (Latin):
Uł gladiũ euaginauer̃ peccatores. id ẽ glactiũ
ꝑsecutoꝵ in ꝑsecutione. Tetenderunt arcum.
id ẽ tendicula ipsoꝵ contra scõs. Ut decipiant
poupem & inopem. Non diuitẽ mundi . s pan¬
perem xp̃i. Ut mucidant rectos. Ut eos qui
bene creduit. seducendo interimant: Qnia t̃
auimȩ sanguis funditur. cũ quis blande sedu¬
tus ceciderit in peccato. S hec ad hereticos
referenda sunt: contra quos debemus fortes
stare. ut eis qd̾ ꝓpħa adiecit adueniat. Gladius
gatur. Inutsquisq enĩ qui contra dm̃ loquitꝰ.
aut cuius mens in stulta arrogantiȩ uanitate
suꝑbit: nec scripturis spiritalit᷑ uitendens.
uiciosa eas interp̃tatione corrumpit.: ipse se
ꝓprio interunit pugione. Et sic̃ ad apłos par
eoꝵ si indigna sit domus reuertitur. ⁊ta & in
corda istoꝵ gladius si contra insontem euagi¬
netur. infigitur. Uł gladius eoꝵ intret in cor¬
da ipsoꝵ. hoc ẽ uindicta in animas ipsoꝵ. Et
arcus eoꝵ confringatur. Tendicula ipsoꝵ.

Expanded text:
eccatores, id est, gladium persecutorum in persecutione. Intenderunt arcum: id est, tendicula ipsorum contra sanctos. Ut decipiant pauperem, et inopem. Non divitem mundi, sed pauperem Christi. Ut trucident rectos corde. Ut eos qui bene credunt, seducendo interimant. Quia tunc animae sanguis funditur, cum quis blande seducitur, et cadit in peccatum. Sed haec ad haereticos referenda sunt, contra quos debemus fortes stare: ut eis quod propheta adjecit, adveniat. Gladius tc. Unusquisque enim qui contra Deum loquitur: aut cujus mens in stulta arrogantiae vanitate superfluit: nec Scripturis spiritualiter intendens, vitiosa eas interpretatione corrumpit: ipse se proprio interimit pugione. Et sicut ad apostolos pax eorum, si indigna sit domus, revertitur : ita et in corda istorum gladius, si contra insontem evaginetur, infigitur. Vel, gladius eorum intret in corda ipsorum: hoc est, vindicta in animas ipsorum. Et arcus eorum confringatur, tendicula ipsorum.