comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
rentur ñ solum uitas sed & dinersas
fuisse asserit actiones necesse ẽ. ut eti¬
am in isto nisi maluerit sententiam
abdicare plectatur. Natiuitas enim
dm̃ scđm carnem: quanuis habeat
quedam propria quib humanȩcon¬
ditionis initia transcendat siue qͦd
solus ex scõ sp̃u ab inuiolata uugine
sine concupiscentia ẽ. conceptꝰ & natus
sinc quod tra uiscerib matris ẽ. editꝰ.
ut & fecunditas pareret. & uirginitas
ꝑmaneret. ñ alterius tam̃ nature erat
enis caro quam nr̃a nec alio illi quã
cȩteris hominib anima ẽ. inspirata
principio que excelleret ñ diuersitate
generis. sed sublimitate uirtitas. Nicħ
enim carnis sue habebat adu̾sum. nec
discordia desideriorum gignebat com¬
pugnantiam uoluntatum. Sensus cor¬
porei ugebant sine lege peccati. & ue¬
ritas affectionum sub moderamine
deitatis & m̃tis. Nec temptabatur il¬
lecebris. nec cedebat in iuriis. Uerus
homo uero unitus ẽ. deo. nec scđm exi¬

Expanded text:
rentur, non solum vitam, sed et diversas rentur, non solum vitam, sed et diversas fuisse asseruit actiones, necesse est ut etiam in isto, nisi maluerit sententiam abdicare, plectatur. Nativitas enim Domini secundum carnem, quamvis habeat quaedam propria quibus humanae conditionis initia transcendat, 883 sive quod solus ab inviolata Virgine sine concupiscentia est conceptus et natus, sive quod ita visceribus matris est editus, ut et fecunditas pareret, et virginitas permaneret; non alterius tamen naturae erat ejus caro quam nostrae; nec alio illi quam caeteris hominibus anima est inspirata principio, quae excelleret, non diversitate generis, sed sublimitate virtutis. Nihil enim carnis suae habebat adversum nec discordia desideriorum gignebat compugnantiam voluntatum. Sensus corporei vigebant sine lege peccati, et veritas affectionum sub moderamine Deitatis et mentis, nec tentabatur illecebris, nec cedebat injuriis. Verus homo vero unitus est Deo, nec secundum exi
Abbreviated transcription (Latin):
euthices in ep̃ali iudicio ausus est
dicere ante incarnationẽ duas in
xp̃o fuisse naturas. post incarnati¬
onem autẽ unam. necessariũ fue¬
rat. ut ad reddendam rationẽ pm¬
fessionis sue crebris atq solligtis
iudicum int̾rogationib urgert᷑.
ne tanquã mane aliquid pretfu¬
eret quod ĩmisi de hanstu uenena¬
torum dognatũ apparebat effusũ.
Arbitror enu talia loquentẽ hoc
habere ꝑsuasum quod anima quã
saluator assumpsit prius incęlis
sit commorata quam de maria
uirgine nasceretur. eamq sibi uer¬
bum inutero copularet. Sed hoc
catholicȩ m̃tes auresq ñ tolerant.qr
nichil secum dñs de celo ueniens nr̃ȩ
conditionis exhibuit. Nec animam
cium quę anterior extitisset. nec car¬
nemque ñ mat̾ni corporis ẽet accepit
Natura quippe nr̃a ñ sic assumpta ẽ:
ut prius creata. post assumerecur. sed
ut ipsa assumptione crearctur. Unde
quod origene merito dampnatũ ẽ. qui
animarum antequã corporib insere¬

Expanded text:
Eutyches in episcopali judicio ausus est dicere ante incarnationem duas in Christo fuisse naturas, post incarnationem autem, unam, necessarium fuerat ut ad reddendam rationem professionis suae crebris atque sollicitis judicum interrogationibus urgeretur, ne tamquam inane aliquid praeterflueret, quod non nisi de haustu venenatorum dogmatum apparebat effusum. Arbitror enim talia loquentem hoc habere persuasum, quod anima quam Salvator assumpsit prius in coelis sit commorata quam de Maria virgine nasceretur, eamque sibi Verbum in utero copularet. Sed hoc catholicae mentes auresque non tolerant: quia nihil secum Dominus de coelo veniens nostrae conditionis exhibuit; nec animam enim quae anterior exstitisset, nec carnem quae non materni corporis esset, accepit. Natura quippe nostra non sic assumpta est ut prius creata, post assumeretur, sed ut ipsa assumptione crearetur. Unde quod in Origene merito damnatum est, qui animarum, antequam corporibus insere
Abbreviated transcription (Latin):
tuta securitas: iubeat ur̃a clem̃tia
reseruari. Dequa re plemus int̾ ce-¬
tera apud pietatem ur̃am potert̃
allegare quod misi. Data .u. idus
iunii. ad elfio uiro clarissimo con¬
De fide cius scriptis missis probata.
De his qui metu in heresim lapsisunt: ut si con¬
uersi fuerint recipiantur.

Expanded text:
tuta securitas, jubeat vestra clementia tuta securitas, jubeat vestra clementia reservari. De qua re plenius inter caetera apud pietatem vestram poterunt allegare quos misimus. Datum V Idus Junias, Adelphio viro clarissimo conDe fide ejus scriptis missis probata. --II. De his qui metu in haeresim lapsi sunt, ut si conversi fuerint recipiantur.
Abbreviated transcription (Latin):
ut in consortium sue deliberationis
accito constantinopolitane urbis
antistite. & pestilentie contagia ñ
admiitantur. & sanitatis remedia
ñ negentur. Quȩ industria in om̃ib
quȩ nequirer gesta sunt enĩdandis
celerem iuante dño consequetur
effectum. si reparationis pacis eccła¬
sticȩ opemsuam ur̃a pietas dignet᷑
adiungere: ut nob̃ in t̾ra regnanti¬
bus & dei regnũ mntra uos habere
mereamini. & catholicam fidem
nulla falsitas uiolet. milla heresis
inquietet: nec cuiquam liceat do¬
ctrinam euangelicam deserere
& sacerdotali honore gaudere Sino¬
dum uero fieri ut memut ur̃a cle¬
mentia etiam ipsi poposcimꝰ. sed sa¬
cerdotes prouintiarũ om̃ium con¬
gregari presentis temporis necessi¬
tas nulla ratione ꝑmittit. q̃m ille
prouintie de quib maxime sunt
euocandi. inquietante bello ab ec¬
clesiis sius eos ñ patiuntur absced̾e.
Unde oportumori tempori propi¬
tiato dño cum firmior fuerit resti¬

Expanded text:
ut in consortium suae deliberationis ut in consortium suae deliberationis accito Constantinopolitanae urbis antistite et pestilentiae contagia non admittantur, et sanitatis remedia non negentur. Quae industria in omnibus quae nequiter gesta sunt emendandis celerem, juvante Domino, consequetur effectum, si reparationi pacis ecclesiasticae opem suam vestra pietas dignetur adjungere; ut vobis ita regnantibus et Dei regnum intra vos habere mereamini, et catholicam fidem nulla falsitas violet, nulla haeresis inquietet, nec cuiquam liceat doctrinam evangelicam deserere et sacerdotali honore gaudere. Synodum vero fieri, ut meminit vestra clementia, etiam ipsi poposcimus. Sed sacerdotes provinciarum omnium congregari praesentis temporis necessitas nulla ratione permittit, quoniam illae provinciae, e quibus maxime sunt evocandi, inquietante bello, ab Ecclesiis suis eos non patiuntur abcedere. Unde opportuniori tempori propitiato Domino, cum firmior fuerit resti
Abbreviated transcription (Latin):
marum. ut sicut constantino polita¬
na ȩccł̃a recepta apłicȩ fidei lib̃tate le¬
tatur. ita omnes regni uñ prouintiȩ
emundatasse a diabolici dogmatis
contagione glorientur. Ut ergo pre¬
cedentib litteris indicaui fr̃s ieos
sollicitudins ineȩ partes possint im¬
plere direxi: fauori eos pietatis ur̃e¬
Nam cum & fr̃is mei anatholiiscriptiᷤᷤ
multos de his qui apud ephesum dios¬
cori factione compulsi aetestabilib
statutis penitendum prebuere con¬
sensum. inconstantiȩ suȩ ueniam po¬
stulare. & cõmunionẽ catholicam ꝑ
satis factionem correctionis expetere
ñ fuit talium neglegenda conu̾sio.
qui fi proprio sensũ. sed impii prȩ¬
sumptoris impulsu: in hȩc incidisse
noscuntur: in quib liberum ñ ha¬
buere uidicium. Ne itaq resipiscen¬
tium desideria mora longior fati¬
garet. uł incuriosa facilitas temere
aliquos ac sine discretione susciꝑet.
iniunctum ẽ. ab apłica sede directis.

Expanded text:
marum. Ut sicut Constantinopolitamarum. Ut sicut Constantinopolitana Ecclesia recepta apostolicae fidei libertate laetatur, ita omnes regni vestri provinciae emundatas se a diabolici dogmatis contagione glorientur. Ut ergo praecedentibus litteris indicavi, fratres meos sollicitudinis meae partes possint implere direxi, faNam cum et fratris mei Anatolii scriptis multos de his qui apud Ephesum Dioscori factione compulsi, de stabilibus statutis poenitendum praebuere consensum inconstantiae suae veniam postulare, et communionem catholicam per satisfactionem correctionis expetere non fuit talium negligenda conversio, qui non proprio sensu, sed impii praesumptoris impulsu in haec incidisse noscuntur, in quibus liberum non habuere judicium. Ne itaque resipiscentium desideria mora longior fatigaret, vel incuriosa facilitas temere aliquos et sine discretione susciperet, injunctum est ab apostolica Sede directis
Abbreviated transcription (Latin):
eo ep̃c. martiano augusto.
Alultam mͥfidutiam scribendi ad de¬
mentiam ur̃am & litterȩ ur̃e quaᷤ ue¬
neranter accepi. & coep̃i mei reuerten¬
tes a constantinopoli prȩbuerunt. ñ
sola assertione uerborum sed ipsisĩa¬
oꝑum effectib demonstrantes: adde¬
fensionem catholicȩ fidti diumum is
uobis ingere prȩsidium. Quod utiq ñ
solum eccłe status. sed etiam ur̃i robur
munitur imꝑii. ut merito eius expec¬
tetis protectionem. cinis colitis uerita¬
tem: gloriosissime imꝑator. Nam ut
& fr̃is mnei anatholii citius manifestare¬
tur integritas. & olim dampnati erro¬
ris rediũiuus assertor locum in xp̃i ec¬
cłia ñ haberet. ut catholici ep̃i quos
nuper hereticorum ꝑsecutio depͣua¬
re ñ potuit: ab iniustis reuocarentur
exiliis. atq reliquiis beate memoriȩ
flauiani digno honore susceptis. im¬
pietatem suam condempnator eius
agnosceret: ur̃e uirtutis titulus. ur̃e
pietatis ẽ. fructus. cui confido etiam
aliarum insignia accumulanda pal¬

Expanded text:
opus Martiano Augusto. Multam mihi fiduciam scribendi ad clementiam vestram et litterae vestrae, quas veneranter accepi, et coepiscopi mei revertentes a Constansola assertione verborum, sed ipsis operum effectibus demonstrantes, ad defensionem catholicae fidei divinum in vobis vigere praesidium. Quo utique non solum Ecclesiae status, sed etiam vestri robur munitur imperii, ut merito ejus exspectetis protectionem, cujus colitis veritatem, gloriosissime imperator. Nam, ut fratris mei Anatholii citius manifestaretur integritas, et olim damnati erroris redivivus assertor locum in Christi Ecclesia non haberet, ut catholici episcopi, quos nuper haereticorum persecutio degravare non potuit ab injustis revocarentur exsiliis, atque reliquiis beatae memoriae Flaviani digno honore susceptis, impietatem suam condemnator ejus agnosceret, vestrae virtutis titulus, vestrae pietatis est fructus; cui confido etiam aliarum insignia accumulanda pal
Abbreviated transcription (Latin):
tis ur̃e studio irreprehensibiliter has¬
teniis gesta sunt: ad gratulandum
ꝑ ducantur effectum. Quod ergo sino
dum calcidonensem haberi dem̃tia
ur̃a precepit. cum ame ut in italia
haberetur mansuetudo ur̃a reane¬
at postulatum: ut om̃s nr̃arum par¬
tium conuocati antistites si securi¬
tas temporis suppeteret conienneñ.
a deo tam̃ ñ asꝑnanter accepi. nt bi¬
dinarem qui uicem meam impłe
sufficerent. datis ad uentrabilem
sinodum congruentib rescriptis.
ceret. quam formam seruare in hac
diiudicatione deberet. ne ulla temeritã
aut fidei regulis. aut canonum statutis:
aut benignitatis remediis obuiareo.
Sicut cium apͥncipio huniscause fre¬
quentissime scripsi. hanc inter discor¬
des sensus & carnales emulationes mo¬
derationem uolui custodiri. ut miegri¬
tati quidem fidei nichil euelli. nichil
liceret apponi. ad unitatem uero pac̃e¬
q redeuntib remediũ uenie prestaret᷑

Expanded text:
tis vestrae studio irreprehensibiliter hactis vestrae studio irreprehensibiliter hactenus gesta sunt, ad gratulandum perducantur effedum Chalcedonensem haberi clementia vestra praecepit cum a me ut in Italia haberetur mansuetudo vestra retineat postulatum, ut omnes nostrarum partium convocati antistites, si securitas temporis suppeteret convenirent, adeo tamen non aspernanter accepi, ut bidinarem, qui vicem meam implere sufficerent, datis ad venerabilem synodum congruentibus scriptis qsceret quam formam servare in hac dijudicatione deberet, ne ulla temeritas aut fidei regulis, aut canonum statutis, aut benignitatis remediis obviaret. Sicut enim a principio hujus causae frequentissime scripsi, hanc inter discordes sensus et carnales aemulationes moderationem volui custodiri, ut integritati quidem fidei nihil evelli, nihil liceret apponi, ad unitatem vero pacemque redeuntibus remedium veniae praestaretur.
Abbreviated transcription (Latin):
cuulocutionib quib obscurari ue¬
titas solet. quid de incarnatione fi¬
lii dei atotius orbis probatis sacerdo¬
tib defensum fuisset ostenderent.
Quos post diumam gr̃am sc̃o ur̃e
pitatis auxilio dignũ ẽ. adnuari.
ne in totius ȩccłȩ ꝑturbationẽ impni¬
dens procedat contentio. cum correeho¬
ne adhibita om̃s oporteat inumꝰcon¬
fessionis redire concordiam. Aquasi
forsitan ab aliquib discrepatur. um¬
uersale concilium sacerdotum habt¬
ri intra italiam eleñttia ur̃a aninten¬
te iubeatur. quo remota arte fallen¬
di. tandem pateat quid altiore tracta¬
tu. aut coherceri debeat aut sanati
eligiosam clem̃ttie ur̃e sollicitidi¬
nem quam catholicȩ fidei mde¬
linenter impenditis ꝑ omma recogid¬
co. & deo gr̃as ago. quod tantam umũ¬
salis eccłȩ curam habere uos uides
ut quod nuisticiȩ & beniuolentiȩ con-¬
gruere arbitror confident̃ in sinuem
quo celerus quȩ propitio xp̃o pieta¬

Expanded text:
cumlocutionibus quibus obscurari vecumlocutionibus quibus obscurari veritas solet, quid de incarnatione Filii Dei a totius orbis probatis sacerdotibus defensum fuisset, ostenderent. Quos post divinam gratiam sancto vestrae pietatis auxilio dignum 66 est adjuvari, ne in totius Ecclesiae perturbationem imprudens procedat intentio, cum correctione adhibita omnes oporteat in unius confessionis redire concordiam. A qua si forsitan ab aliquibus discrepatur, universale concilium sacerdotum haberi intra Italiam, clementia vestra adnitente, jubeatur, quo, remota arte fallendi, tandem pateat, quid altiore tractatu aut coerceri debeat aut sanari. eligiosam clementiae vestrae sollicitudinem, quam catholicae fidei indesinenter impenditis, per omnia recognosco; et Deo gratias ago, quod tantam universalis Ecclesiae curam habere vos video, ut quod et justitiae et benevolentiae congruere arbitror, confidenter insinuem, quo celerius, quae, propitio Christo, pieta
Abbreviated transcription (Latin):
nem negans: sed manifestationẽ ca¬
tholice ueritatis expectans. Simplex
enin ẽ. absolutumq quod posco ut
remoto longarum disputationũ la
serat ad quiescat. in qua & erroremne¬
recta consentiat. Quib uigilant in¬
spectis. constantinopolitanꝰ antistes
repudiandum sibi quod ausa ẽ. cor¬
tra puram & singł arem fidem im¬
ptrita insipientia definire in cunc¬
tanteragnoscat quia & mea & sc̃o¬
rum patrum de incarnatione añi
consors ꝑ omĩa & una confessio est
Quamsi quis estimauerit ñ sequen¬
dam.ipse se a compage catholice ue¬
ritatis abscidet. cum tam̃ nos ut in
integrum omĩa reuocentur optemꝰ
Ad effectum uero salubrium dispo¬
sitionum uelocius obtinendũ. fratrẽ
& cocp̃osmeos abundium & asteriũ.
sid & bas ilium & senatorem prbos
probatissimos uiros misi. qui dem̃¬
tiȩ ur̃ȩ formam fidei quam scđm
doctrinam uenerabilium patrum
prȩdicamꝰ offerrent: & remotis cir¬

Expanded text:
nem negans, sed manifestationem canem negans, sed manifestationem catholicae veritatis exspectans. Simplex enim est absolutumque quod posco, ut remoto longarum dispositionum labserat, acquiescat, in qua et errorem Nerecta, consentiat. Quibus vigilanter inspectis, Constantinopolitanus antistes repudiandum sibi, quod ausus est contra puram et singularem fidem imperita insipientia definire, incunctanter agnoscat, quia et mea et sanctorum Patrum de incarnatione Domini concors per omnia et una confessio est. Quam si quis existimaverit non sequendam, ipse se a compage catholicae unitatis abscindet, cum tamen nos, ut in integrum omnia revocentur, optemus. Ad effectum vero salubrium dispositionum velocius obtinendum fratres et coepiscopos meos Abundium et Asterium, sed et Basilium et Senatorem presbyteros probatissimos viros misi qui clementiae vestrae formam fidei, quam secundum doctrinam venerabilium Patrum praedicamus offerrent, et remotis cir
Abbreviated transcription (Latin):
pulcherie auguste. Gaudeo fidei
clem̃tie ur̃e quod religiosum studi¬
um dignanter impenditis ut pax
eccł astica renouetur: quȩ quorun¬
dam dissensionib uidetur ẽẽ. tur¬
bata. Debetur enim hoc ur̃e speci-¬
aliter głȩ. ut ablatis om̃ib scanda¬
lis quȩ contra catholicam fidem mni¬
miciis excitauerat. una eademq
sit ꝑ totum mundũ confessio ueri-¬
tatis. quȩ facilius certiusq repara¬
bitur: si prauorum sensuum nul¬
la semina. nulla uestigia relinquas¬
tur. Quod tam̃ mearum partium ẽ.
prȩterire ñdebeo. ut scilicet quid de
incarnatione filii dei a constantino¬
politano ep̃o teneatur agnoscam
presertim cum in ordinatione ip¬
sius dura precesserint. taliaq ad
nos debuerit scripta dirigere. quȩ̃
illum acontagione huiui qui nu¬
per emersit erroris alienum eui-¬
denter ostenderent. Optans itaq
securam cum eo habere concordiã.
grãmq illi frat̾nȩ caritatis impend̾e.
scribere ei interim distuli. ñ dilectio¬

Expanded text:
Pulcheriae Augustae. Gaudeo fidei clementiae vestrae, quod religiosum studium dignanter impenditis, ut pax ecclesiastica renovetur, quae quorumdam dissensionibus videtur esse turbata. Debetur enim hoc vestrae specialiter gloriae ut, ablatis omnibus scandalis quae contra catholicam fidem inimicus excitaverat, una eademque sit per totum mundum confessio veritatis, quae facilius certiusque reparabitur, si pravorum sensuum nulla semina, nulla vestigia relinquantur. Quod tamen mearum partium est praeterire non debeo, ut scilicet, quod de incarnatione Filii Dei a Constantinopolitano episcopo teneatur, agnoscam; praesertim cum in ordinatione ipsius dura praecesserint, taliaque ad nos debuerit scripta dirigere, quae illum a contagione hujus qui nuper emersit erroris alienum evidenter ostenderint. Optans itaque securam cum eo habere concordiam, gratiamque illi fraternae charitatis impendere, scribere ei interim distuli, non dilectio
Abbreviated transcription (Latin):
nedicentur om̃s gentes. Et ne dehuius
seminis proprietate dubitaret. seaiꝰ
fuisset apłm dicentem. abrahe dicte
sunt promissiones: & semini eiꝰ Non
dicit & seminib quasi inmultis. sid
quasi inuno & semmnituo quodẽ xp̃c

Expanded text:
nedicentur omnes gentes : et ne de hujus nedicentur omnes gentes : et ne de hujus seminis proprietate dubitaret, secutus fuisset Apostolum dicentem: Abrahae dictae sunt promissiones, et semini ejus. Non dicit: Et seminibus. quasi in multis, sed quasi in uno: Et sem
Abbreviated transcription (Latin):
perium sua uirtute destrueret. Non
enim suꝑare possemus peccati & mor¬
tis auctorem. nisi naturam nr̃am
ille susciꝑet & suam faceret. quẽ nec
peccatũ contaminare. nec mors po¬
tuit detinere. Conceptus quippe ẽ. de
sp̃u sc̃õintra utertim uirgiis matris.
que ita illum salua uirgiitate edi¬
ait: quemadmodũ salua ugmitate
concepit. Sed si de hoc xꝑiane fidei
fonte purissimo sincerum intellec¬
tum haurirt ñ poterat quia splendo¬
rem ꝑspicue ueritatis obcecatione si¬
bi propria tenebrarat. doctrine se
ȩuangłice subdidisset: & dicente ma-¬
theo libergrnerationis iħu xp̃ifilii
dauid fili abraham. apłicequoq
prȩdicationis expetisset instrutum
& legens in epła ad romanos. paulus
tus in ȩuangłium ati quod ante pro¬
miserat ꝑ propħassuos inscripturis
scĩs de filio suo qui factus ẽ. ci exsemi¬
paginas piam sollicitudinem contu¬
lisset: & inuenisset promissionem d̃i
ad abraham dicentis. insemine tuobe¬

Expanded text:
perium, sua virtute destrueret. Non perium, sua virtute destrueret. Non enim superare nos possemus peccati et mortis auctorem, nisi naturam nostram ille susciperet, et suam faceret, quem nec peccatum contaminare, nec mors potuit detinere. Conceptus quippe est de Spiritu sancto intra uterum Virginis matris; quae illum ita salva virginitate edidit, quemadmodum salva virginitate concepit. Sed si de hoc Christianae fidei fonte purissimo sincerum intellectum haurire non poterat, quia splendorem perspicuae veritatis, obcaecatione sibi propria tenebrarat, doctrinae se evangelicae subdidisset, dicente Matthaeo: Liber generationis Jesu Christi, filii David, filii Abraham . Apostolicae quoque praedicationis expetisset instructum, et legens in Epistola ad Romanos: Paulus nte promiserat per prophetas suos in Scripturis sanctis: de Filio suo, qui factus est ei ex semicas quoque paginas piam sollicitudinem contulisset, et inveniens promissionem Dei ad Abraham 88 dicentis: In semine tuo be
Abbreviated transcription (Latin):
tione sentire. nec uolens ad prome¬
rendum intelligentie lum̃ in sc̃arũ
scripturarum latitudine laborare.
illam saltem communẽ & indiscre¬
tam confessionem sollictto apprehẽ¬
disset auditu. qua fideliũ uniu̾sitaᷤᷤ
profitetur credere se in đmpatrem
umicum dñmur̃m quinatus ẽ. de sp̃u
scõ & maria uirgine. Quib trib sen¬
tentiis om̃ium ftre hereticorũ machi¬
ne destruuntur. Cum enim deus &
eidem filius demonstratur. in nullo
a patre differens: quia de deo deus
de om̃ipotente omp̃e. de et̃no natus
ẽ. coct̾nus. Nonposterior tempore. ñ
inferior potestate. ñ dissimilis gła.
ñdiuisus ẽtntia. Idem uero sempit᷑¬
ni genitoris unigenttꝰ sempit̃mis na
tus est de sp̃usc̃o & maria uirgine.
Quȩ natiuitas temporalis ilłinati¬
uitati diuinȩ & semptt̾ne nicħ mi¬
nuit. nichil contulit: sed totam se
reparando homini qui erat deceptꝰ
impendit. ut & mortem uinceret.
& diabolum qui mortis habebat im¬

Expanded text:
tione sentire, nec volens ad prometione sentire, nec volens ad promerendum intelligentiae lumen in sanctarum Scripturarum latitudine laborare, illam saltem communionem et indiscretam confessionem sollicito apprehendisset auditu, qua fidelium universitas profitetur credere se in Deum Patrem minum nostrum, qui natus est de Spiritu sancto et Maria Virgine. Quibus tribus sententiis 805 omnium fere haereticorum machinae destruuntur. Cum enim Deus eteidem Filius demonstratur, in nullo a Patre differens, quia de Deo Deus, de omnipotente omnipotens, de aeterno natus est coaeternus; non posterior tempore, non inferior potestate, non dissimilis gloria, non divisus essentia: idem vero sempiterni gentus est de Spiritu sancto et Maria Virgine. Quae nativitas temporalis illi nativitati divinae et sempiternae nihil minuit, nihil contulit, sed totam se reparando homini qui erat deceptus impendit; ut et mortem vinceret, et diabolum, qui mortis habebat im
Abbreviated transcription (Latin):
indebantur occulta. nunc nob rese¬
rata patuerunt. Quib eitthices qui
prbii nomine honorabilis uideba-¬
tur. multũ imprudens. & nimis im¬
peritus ostenditur: ut etiam de ipso
dictum sit apropħa. Noluit intelli¬
gere ut bene ageret: iniquitatẽ me¬
ditatus ẽ. incubili suo. Quid autẽ
iniquiusquam impia sapere. & sa¬
pientiorib doctorib q ñ credere:
Sed in hanc sapientiam cadunt. qͥ
cum ad cognoscendam ueritatem
aliquo impediuntur obscuro. ñ ad
propħicas uoces. ñ ad apłicas littas
nec ad euangłicas auctoritates. sed
ad semet ipios recurrunt. Et ideo
magistrierroris existunt: quia ue¬
ritatis discipuli ñ fuerunt. Quam
enim eruditionem de sacris noui
& ueteris testam̃ti paginis ad quisi¬
uit. qui nec ipsius quidem simboli
inttia comprehendit: Et quod ꝑ
totum mundũ om̃ium regeneran¬
dorũ uoce depromitur: istius adhyc
senis corde ñ capitur. Nesciens igit᷑
quid deberet de uerbi a ei incarna¬

Expanded text:
videbantur occulta, nunc nobis resevidebantur occulta, nunc nobis reserata patuerunt. Quibus Eutices qui presbyterii nomine honorabilis videbatur, multum imprudens et nimis imperitus ostenditur, ut etiam de ipso dictum 189 sit a Propheta: « Noluit intelligere ut bene ageret, iniquitatem meditatus est in cubili suo . » Quid autem iniquius quam impia sapere, et sapientioribus doctioribusque non credere? Sed in hanc insipientiam cadunt, qui cum ad cognoscendam veritatem aliquo impediuntur obscuro, non ad propheticas voces, non ad apostolicas litteras, nec ad evangelicas auctoritates, sed ad semetipsos recurrunt. Sed ideo magistri erroris existunt, quia veritatis discipuli non fuere. Quam enim eruditionem de sacris Novi et Veteris Testamenti paginis acquisivit, qui nec ipsius quidem symboli initia comprehendit? Et quidem per totum mundum omnium regenerandorum voce depromitur, istius adhuc senis corde non capitur. Nesciens igitur quid deberet de Verbi Dei incarna
Abbreviated transcription (Latin):
a cõmunione nr̃a. ut sc̃ctas ur̃a hoc
cognoscens. quod circa illũ actum ẽ.
omnib ep̃is sub beatitudine ur̃a de
gentib manifestare dignetur illius
impietatem. ne nescientes aliquiqͥd
ille sentiret. quasi ad ortodoxum. uł
dñice myst̾i̾um scindere moliuntur.
Contra cos qui passibilem diuintratẽ unigeni¬
ti filii audent asserere.
Contra cos qui in duas naturas xp̃i tempera¬
mentum uł confusionẽ argum̃tantirr
Contra eos qui celestem aut alterus tuiusq
substantie existere formam serui qũa ex
nob assumpsit insaniendo asscrunt.
Cntra eos qui duas quidem ante ad unationẽ
naturas dñi delirant. uñauͦ p̾t adinationem
oeo sp̃e. flauiano constan
tinopolitano ep̃o. lectis dilectionis
tuȩ litteris. quas miramur fuisse
tam seras. & gestorum ep̃alium or-¬
dine recensito. tandem quid apud
uos scandali contra integritatẽ fid̾i
exortum fuisset agnouimꝰ: & quȩ priꝰ

Expanded text:
a communione nostra, ut sanctitas vestra, hoc a communione nostra, ut sanctitas vestra, hoc cognoscens quod circa illum actum est, omnibus episcopis sub beatitudine vestra agentibus manifestare dignetur illius impietatem, ne nescientes aliqui quid ille sentiret, quasi ad orthodoxum, vel Dominicae mysterium scindere moliuntur. --III. Contra eos qui passibilem Divinitatem unigeniti Filii Dei audent asserere. --IV. Contra eos qui in duas naturas Christi temperamentum vel confusionem argumentantur. --V. Contra eos qui coelestem aut alterius cujusque substantiae existere formam servi, quam ex nobis assumpsit, insaniendo asserunt. --VI. Contra eos qui duas quidem ante adunationem naturas Domini delirant, unam vero post adunationem o fratri FLAVIANO Constatinopolitano episcopo. Lectis dilectionis tuae litteris quas miramur fuisse tam seras, et gestorum episcopalium ordine recensito, tandem, quid apud vos scandali contra integritatem fidei exortum fuisset, agnovimus, et quae prius
Abbreviated transcription (Latin):
scandalr̾auerit unum de pusillis
istis. expedit ei ut mola asinana
rebat infidelitatis ꝑellem exetiens
in sca sinodo asserebat instanterdi
confiteri de duab naturispost hu¬
manam susceptionem cum a nob̃
unius substantiȩ & unuis ꝑsonȩ co¬
gnoscatur. neq carnem dñi coessen¬
tialem nob̾ subsistere tanquã ex no¬
bis susceptam. & coadunatam dei
uerbo scđm substantiam. Sed dice¬
¶ bat
uirginem quidem quȩ eum genuit
scđm carnem consubstantialem no¬
bis cẽ: ipsum autẽ dñm ñ suscepisse
ex ea carnem consubstantialem nob̾.¬
sed corpus dñi ñẽe quidem corpus ho¬
minis. humanũ uero corpus cẽ qͦd ẽ.
ex uirgine: om̃iumpatrum exp̃o si¬
tionib contraria sentiens. iiii.
epłam. olim quicquid egerimus
misimꝰ ad beatitudinem ur̃am. Qui¬
bus litteris douumꝰ & presbiterio illũ
ẽe. nudatum. quia sic captus ẽ: & ius¬
simus eum cũ monasteriis nullam
habere rationem. & exclusimus eũ

Expanded text:
scandalizaverit unum de pusillis scandalizaverit unum de pusillis istis, expedit ei ut mola asinaria rebat infidelitatis pelle excutiens in sancta synodo asserebat instanter diconfiteri de duabus naturis post humanam susceptionem, cum a nobis unius substantiae, et unius personae cognoscitur, neque carnem Domini coessentialem nobis subsistere tanquam ex nobis susceptam, et coadunatam Dei Verbo secundum substantiam. Sed dicebat Virginem quidem quae eum genuit secundum carnem consubstantialem nobis esse. Ipsum autem Dominum non suscepisse ex ea carnem consubstantialem nobsed corpus Domini non esse quidem corpus hominis, humanum vero corpus esse quod est ex Virgine, omnium Patrum expositionibus contraria sentiens. IV. Deepistolam, olim quidquid egerimus misimus ad beatitudinem vestram: quibus litteris docuimus et praesbyterio illum esse nudatum, quia sic captus est, et jussimus eum cum monasteriis nullam habere rationem, et exclusimus eum
Abbreviated transcription (Latin):
& secum eos in ꝑditionem precipi¬
tant dissipantes. & uituꝑantes patrũ
disciplinas & reliquas scas scripturis
ad suam ꝑditionem. Quos debemus
preuidere & a quib multum cauere
ne in malicia sua aliqui occupati con¬
cidant desua firmitate. Exacuer̃t
enim linguam suam quasi serpentẽ
& ueuenum in labiis habent quasi
aspides. De his hec ꝓpħaclamauit. ii
Ialis nob̾ euthices emersit quon¬
dam prbr & archimandrites qui
quasi nr̃ȩ religionis sectam sapiebat
& hanc prȩferebat. nestorii autẽ im¬
pietatem confirmabat. & suctinge¬
batur pro nestorio militare inpug¬
na: qui contra nestorium parabat᷑
Recentorum autẽ decem & octo sc̃oꝵ
patrum de fide expositionem factã
& sc̃e memoriȩ cy rilli epłam scripr̃ã
ad nestorium. uł ad similes eiꝰ cuiom̃s
assenserunt temptauit auellere. an¬
tiquam impii ualentini & apollina¬
ris reparanssectam. & ñ timurt pi¬
ceptum ueti dei dicentis. Quicunq

Expanded text:
et secum eos in perditionem praecipiet secum eos in perditionem praecipitant, dissipantes et vituperantes Patrum disciplinas, et relinquunt sanctas Scripturas ad suam perditionem: quos debemus praevidere et a quibus multum cavere, ne in malitia sua aliqui occupati concidant de sua firmitate. Acuerunt enim linguam et venenum in labiis habent quasi aspides . » De his haec Propheta clamavit. III. Talis nobis Eutices emersit quondam presbyter et archimandrites, qui quasi nostrae religionis sectam sapiebat, et hanc praeferebat; Nestorii autem impietatem confirmabat, et succingebatur pro Nestorio militare in pugna, quae contra Nestorium parabatur. Trecentorum autem decem et octo sanctorum Patrum de fide expositionem factam, et sanctae memoriae Cyrilli epistolam scriptam ad Nestorium, vel ad similes ejus quibus omnes assenserunt, tentavi evellere, antiquam impii Valentini et Apollinaris reparans sectam, et non timuit praeceptum veri Dei dicentis: « Quicunque
Abbreviated transcription (Latin):
orsum ꝑ uolans. querit quos possit
occidert: quos possit suꝑare. quospos¬
sit deuorare. Propter quam rem u¬
gilandum ẽ. in orationib atq ido
perandum ẽ ut fatuas inquisitiones
euitare possimꝰ. Decet autẽ sequi patreᷤ
nr̃os neq cõmutare definitionẽ eoꝵ
ꝑpetuam quorũ scđ̾m sacras scriptu
ricus degens gradu inuasus ẽ. afero
demone & ñ potui eum liberare nec
auferre de tali lupo qui amm̃a meã
pro illo paratus eram ponere. quomͦ
raptus sit. quomͦ resiliit a proposito
diuino & ad illum cucurrit qui per¬
dere consucuit. & precepta patrũ de¬
dinans. & constituta eorum despici¬
ens. iam incipio enarrare.
Unt enimquidam ueste sua o¬
Ques significantes. interius lupira¬
agnoscere. Isti prima fronte uidentur
ẽẽ. de muimero nr̃o: scd ñ sunt de nume¬
ro nr̃o. Si enim de numero nr̃o ẽent:
nob̾tum mansissent. Quando autem
ceꝑintassumere impietatem. illud
quod occultabatur millis aꝑitur. &

Expanded text:
orsum pervolans, quaerit quos possit orsum pervolans, quaerit quos possit occidere, quos possit superare, quos possit devorare. Propter quam rem vigilandum est et orationibus a Deo obtinendum, ut fatuas inquisitiones 759 evitare possimus. Decet enim sequi patres nostros, neque commutare definitionem eorum perpetuam, quam secundum sacras Scripturricus degens invasus est a fero daemone, et non potui eum liberare, nec auferre a tali lupo, qui animam meam pro illo paratus eram ponere; quomodo raptus sit, quomodo resiliit a proposito divino, et ad illum cucurrit, qui perdere consuevit, praecepta Patrum declinans, et constituta eorum despiciens, jam incipio enarrare. CAP. II. Sunt quidam veste sua oves significantes, interius aagnoscere. Isti prima fronte videntur esse de numero nostro; sed non sunt de numero nostro: si enim de numero nostro essent, nobiscum mansissent. Quando autem coeperint assumere impietatem, illud quod occultabatur in illis aperitur, et
Abbreviated transcription (Latin):
erit quod rep̃hensione sit dignum.
Decet enmm in talib causis hõc maxi¬
me prouideri: ut sine strepitu con¬
certationum & caritas custodiatur.
ideo quia dilectio tua de tanta cau¬
sa nos uidet necessario ẽẽ sollicitos.
quam plenissime & lucide uniu̾sa
nob̾ quod ante facere debuit indicare
festinet. ne interassertiones partium
aliqua ambiguitate fallamur. & dis¬
sensio quȩ in sus initiis abolenda ẽ.
nutriatur. cum in corde nr̃o ea obser¬
uantia deo inspirante ꝑmaneat: ne
constitutiones uenerabilium patrũ
diuinitus roborate & ad soliditatem
fidei ꝑtinentes praua cuiꝰquam int̃¬
pretatione uiolentur. Deus te custo
De subdoli hostis insidiis
De fraudulenta subtilitate hereticorum.
De excommunicatione ciꝰ iustissima.
Ño beatissimo. & deo amabili pa¬
trileomi. flauianus in dño eter¬
nam salutem. Nulla res diaboli uene¬
na compescit. nec continet mortiferas
eius sagitras. Sursum enim atq de¬

Expanded text:
entum quod reprehensione sit dignum. entum quod reprehensione sit dignum. Decet enim in talibus causis hoc maxime provideri, ut sine strepitu concertationum et charitas custodiatur, ideo quia dilectio tua de tanta causa nos videt necessario esse sollicitos, quam plenissime et lucide universa nobis, quod ante facere festinet, ne inter assertiones partium aliqua ambiguitate fallamur, et dissensio quae in suis initiis abolenda est, nutriatur. Cum in corde nostro ea observantia, Deo inspirante, permaneat, ne constitutiones venerabilium Patrum divinitus roboratae, et ad soliditatem fidei pertinentes, prava cujusquam interpretatione violentur. Deus te custodDe subdoli hostis insidiis. --II. De fraudolentia et subtilitate haereticorum. De excommunicatione ejus justissima. Domino Beatissimo et Deo amabili Patri LEONI FLAVIANUS in Domino aeternam salutem. CAP. I. Nulla res diaboli venena compescit, nec continet mortiferas ejus sagittas. Sursum enim atque de
Abbreviated transcription (Latin):
rationem & usq ad nr̃am noticiam cun¬
cta deferri. q̃i nos qui sacerdotũ dñi
matura uolumꝰ ẽẽ iudicia. nichil pos¬
sumus incognitis rebus in cuiꝰquam
partis preiudicium definire. prius¬
quam unũsa que gesta sunt uera¬
citer audiamus. Et ideo frat̾nitas tua
ꝑidoneam maxime aptamq ꝑso¬
nam plenissima nob̾ relatione signi¬
ficet. quid contra antiquam fidem no¬
uitatis emerserit. quod seuiori sen¬
tentia dignum fuerit undicari.Nã
& eccłe moderatio & religiosissimi pͥn¬
cipis fides multam nobis sollicitudi¬
nem xp̃iane pacis indicunt. ut am¬
pututis dissensionib fides catholica
inuolata seruetur & his qui praua
defendunt ab errore reuocatis. nr̃a
auctoritate quorũ fides probata fu-¬
erit muniantur. Nec aliqua poterit
ex hac parte difficultas afferri: cum
memoratus prb̃r libello proprio
sit professus. paratum se ẽẽ. ad corri¬
gendum. si quid in se inuentum fu¬

Expanded text:
rationem, et usque ad nostram notitiam cunrationem, et usque ad nostram notitiam cuncta deferri; quoniam nos, qui sacerdotum Domini matura volumus esse judicia, nihil possumus incognitis rebus in cujusquam partis praejudicium definire, priusquam universa quae gesta sunt veraciter audiamus. Et ideo fraternitas tua per idoneam maxime aptamque personam plenissima nobis relatione significet, quid contra antiquam fidem novitatis emerserit, quod severiori sententia dignum fuerit vindicari. Nam et Ecclesiae moderatio et religiosissimi principis fides multam nobis sollicitudinem Christianae pacis inducunt, ut amputatis dissensionibus fides catholica inviolata servetur, et, his qui prava defendunt ab errore revocatis, nostra auctoritate, quorum fides probata fuerit, muniantur. Nec aliqua poterit ex hac parte difficultas afferri, cum memoratus presbyter libello proprio sit professus paratum se esse ad corrigendum, si quid in se fuerit inv
Abbreviated transcription (Latin):
xꝑianissimꝰ & clem̃tissimꝰ imꝑa¬
tor sc̃e & laudabilis fidei pro eccł̃e ca¬
tholice pace sollicitus ad nos scripta t᷑ͣns¬
miserit. de his qui apud uos ꝑturbati¬
onis strepitum mouerant. miramur
frat̃nitatem tuam quicquid illud scan¬
dali fuerit nob̾ silere potuisse: & ñ potiꝰ
procurasse: ut primitus nos insinuati¬
o tuȩ relationis instrueret. ne de rerũ
gestarumfide possemꝰ ambigere. Accepi¬
mus enim libellum eitticetis prb̃r: qui
sequeritur accusante eusebio ep̃o im¬
merito cõmunione priuatum. maxi¬
me cum euocatum se affuisse testetur.
nec sui presentiam denegasse: ad eo
ut impso iudicio libellum appellatio¬
nis sue asserat obtulisse. nec tam̃ fuis¬
se susceptum. qua ratione compulsus
sit: ut contestatorios libellos in cons¬
tantinopolitana urbe proponeret.
Quib rebus int̾cedentib: necdum
agnoscimꝰ: qua iusticia a communio¬
ne eccłe fuerit separatus. Sed respicien
tes ad causam facti tui. nosse uolumus

Expanded text:
ianissimus et clementissimus imperator sanctae et laudabilis fidei pro Ecclesiae catholicae pace sollicitus ad nos scripta transmiserit, de his qui apud vos perturbationis strepitum moverant. Miramur fraternitatem tuam, quidquid illud scandali fuerit, nobis silere potuisse, et non potius procurasse, ut primitus nos insinuatio tuae relationis instrueret, ne de rerum gestarum possemus fide ambigere. Accepimus enim libellum Euticetis presbyteri, qui se queritur accusante Eusebio episcopo immerito communione privatum, maxime cum evocatum se affuisse testetur, nec sui praesentiam denegasse, adeo ut in ipso judicio libellum appellationis suae asserat obtulisse, nec tamen fuisse susceptum, qua ratione compulsus sit, ut contestatorios libellos in Constantinopolitana urbe proponeret. Quibus rebus intercedentibus, necdum agnoscimus qua justitia a communione Ecclesiae fuerit septes ad causam, facti tui nosse volumus
Abbreviated transcription (Latin):
scriptione dampnauerit. ñ erit reprȩ¬
hcnsibilis erga correctum quantũcũq
miseratio. Quia dñs ñr uerus & bonus
pastor qui anim̃a suam posuit ꝓouib
suis. & qui uenit anmas hominũ sal
uare ñ ꝑdere. miitatores nos uult eẽ.
suȩ pieratis: peccantes quidẽ iusticia
coherceat. conu̾sos aut̃e miscđia ñ re¬
pellat. Tunc enim demũ fructuosissi
me uera defenditur. quando etiam
asectatorib sius opmio falsa damp¬
natur. Ad omñe uero causam pie ac
fideliter excquendam. fr̃s nr̃os ulia-¬
sũ clem̃itis. sed & filium meũi diaconẽ
hylarium. uice nr̃i direximꝰ. Quibus
dulcitum notarium nr̃m cuius fides
nob̾ est sepe probata sociauimꝰ. confi¬
dentes affurturum diuinitatis auxili¬
um: ut is qui errauerat dampnata
sensus sui prauitate saluetur. Item¬

Expanded text:
scriptione damnaverit, non erit represcriptione damnaverit, non erit reprehensibilis erga correctum quantacunque miseratio, quia Dominus noster verus est bonus pastor, qui animam suam posuit pro ovibus suis, et qui vemitatores nos suae vult esse pietatis: ut peccantes quidem justitia coerceat, conversos autem misericordia non repellat. TUNC enim demum fructuosissime fides vera defenditur, quando etiam a sectatoribus suis opinio falsa damnatur. Ad omnem vero causam pie ac fideliter exsequendam, 837 frasancti Clementis, sed et filium meum Hilarum diaconem vice nostra direximus. Quibus Dulcitium notarium nostrum, cujus fides nobis est probata, sociavimus: confidentes adfuturum Divinitatis auxilium, ut is qui erraverat, damnata sensus sui pravitate, salvetur. De
Abbreviated transcription (Latin):
tolerabiliter estimet dictũ. quia nulla
ur̃a ẽ sententia confutatꝰ sollicitudi¬
nis tuȩ diligentiam cõmotiemꝰ fr bm̃e¬
ut si ꝑ aspirationem miscd̾iȩ dei adsa¬
tis factionem causa ꝑducitur. imptu¬
dentia hominis imꝑitietiã ab hac
sensus sun macula ꝑ te purgetur. Qui
quidem sicut gestorum ordo parefecte.
bene ceꝑat asua ꝑsuasione discedere.
cum ur̃a sententia coartatus. profite¬
returse dicere quod ante ñ dixerat &
ei fidei ad quiescere cuiꝰ prius fuissec
alienus. Sedcũ a nathematrrando
impio dogmati noluisset prębere con¬
sensum. intellexit eum frat̾nitas ũra
in sua manere ꝑfidia. dignumq ẽẽ.
qui nidicium condempnationis exui¬
peret. De quo si fid eliter atq utiliterdo¬
let. & quam recte mota sit ep̃alis aucto¬
ritas. uł sero cognoscit. uł si ad satis fac¬
tionis plenitudmẽ omĩa quȩ ab eo ma¬
le sunt sensa inua uoce & presenti sub¬

Expanded text:
tolerabiliter aestimet dictum, quia nulla tolerabiliter aestimet dictum, quia nulla nostra est sententia confutatus, sollicitudinis tuae diligentiam commout si per inspirationem misericordiae Dei ad satisfactionem causa perducitur, imprudentia hominis imperiti etiam ab hac sensus sui macula per te purgetur, qui quidem, ut sicut gestorum ordo patefecit, bene coeperat a sua persuasione discedere, cum ex vestra sententia coarctatus profiteretur se dicere quod antea non dixerat, et ei fidei acquiescere cujus prius fuisset alienus: sed cum anathematizando impio dogmati noluisset praebere consensum, intellexit eum fraternitas vestra in sua manere perfidia, dignumque esse qui judicium condemnationis exciperet. De quo si fideliter atque utiliter dolet, et quam recte mota sit episcopalis auctoritas vel sero cognoscet, vel si ad satisfactionis plenitudinem omnia quae ab eo male sunt sensa, viva voce et praesenti sub
Abbreviated transcription (Latin):
Et tres uñ sunt. Sp̃c utiq sc̃ificatios
& sanguis redemptionis. & aqua bap¬
tismatis. Quȩ tria unũ sunt & indiui¬
aua manent. nichilq eorũ a sui con¬
nexione seringitur. quia catholica
eccła hac fide uiuit. hac proficte. ut in
xp̃o ih̾u nec sine uera diuinitate hu¬
manitas:. nec sine uera tredaturhuma¬
nitate diuinitas. Cum autẽ ad int̃ro¬
gationem ex aminis ur̃i enthices res¬
ponderit dicens confiteor exduab na¬
turis fuisse dñm nr̃m ante adunatio¬
nem. post adunationẽ uero unã nat᷑a
confiteoꝵ miror tam absurdam tam¬
q ꝑuersam eius professionem milla
iudicantiũ increpatione rep̃hensam.
& sermonem nimisinsipientem nimi¬
q: blasphemũita omissum: quasinicħ
quod offenderet ẽet auditũ: cũ tam im¬
pie duarũ naturarũ ante incarnatio¬
nem unigenitus dei filius fuisse dica¬
tur. quã nesarie postquam uerbũ caro
factum ẽ. natura in eo singularis asse¬
ritur. Quod ne eutices ideo uł recte uel

Expanded text:
s utique sanctificationis, et sanguis redemptionis, et aqua baptismatis, quae tria unum sunt, et individua manent, nihilque eorum a sui connexione sejungitur. Quia catholica Ecclesia hac fide vivit ac proficit, ut in Christo Jesu nec sine vera divinitate humanitas, nec sine vera credatur humanitate divinitas. VI. Cum autem ad interlocutionem examinis vestri Eutyches responderit, dicens: Confiteor ex duabus naturis fuisse Dominum nostrum ante adunationem, post adunationem vero unam naturam confiteor; miror tam absurdam tamque perversam ejus professionem nulla judicantium increpatione reprehensam, et sermonem nimis insipientem, nimisque blasphemum ita omissum, quasi nihil quod offenderet, esset auditum, cum tam impie duarum naturarum ante incarnationem unigenitus Dei Filius fuisse dicatur quam nefarie, postquam Verbum caro factum est, natura in eo singularis asseritur; quod ne Eutyches ideo vel recte vel
Abbreviated transcription (Latin):
tatem sui atq hominis deitati pre¬
stet potestas. quamut eam in sul¬
stantiis suis obtineat solius hum¬
nitatis infirmitas: Nec uerbume
in carnem. nec in uerbũ caro mut¬
tata ẽ. sed utraq inuino manet & uñ
in uiroq ẽ: ñ diu̾sitate diuisus. ñꝑ
mixtione confusus noc alter ex patre
alterex matre: sed idem aliter expa¬
tre ante omne principium. aliter
tatis corporaliter quia assumptiñ
assum̃tis prouectio ẽ. quod ds illũ
exaltauit & donauit illi nom̃ qͦdẽ
suꝑ omnenom̃. ut in nomine ihu

Expanded text:
tatem sui atque hominis, deitatis praetatem sui atque hominis, deitatis praestet potestas, quam ut eam in substantiis suis obtineat solius humanitatis infirmitas. Nec Verbum igitur in carnem, nec in Verbum caro mutata est: sed utrumque in uno manin utroque est, non diversitate divisus, non permixtione confusus: nec alter ex Patre, alter ex matre; sed idem aliter ex Patre ante omne principium, aliter nitatis corporaliter : quia assumpti, non assumentis provectio est, quod Deus illum exaltavit et donavit illi nomen quod est super omne nomen: u
Abbreviated transcription (Latin):
cie bono desiderat saturari: & inom¬
num occultorũ introducta secretũ
ipso dño optat impleri. felix mens
quȩ hunc concupiscit cibum. & ad
talem estuat potum: quem ittiq ñ
expeteret. sinichil de eius suautta¬
te gustasset. Audiens autẽ dicente
sibi propħicum sp̃m gustate & u¬
dete q̃m suauis ẽ. dñs. accepit quan¬
dam suꝑne dulcedinis portionem.
& in amorem suꝑnȩ uoluptatis ex¬
arsit. ut spretis om̃ib temporalib
ad edendam bibendamq iusticiã
toto accenderetur affectu: & illius
primi mandati appreh enderet
ueritatim dicentis. diliges dominũ
dm̃ tuum ex toto cordetuo & exto¬
ta m̃te tua. & ex tota uirtute tua: q̃m

Expanded text:
tiae bono desiderat saturari, et in omtiae bono desiderat saturari, et in omnium occultorum introducta secretum, ipso Domino optat impleri. Felix mens quae hunc concupiscit cibum, et ad talem aestuat potum; quem utique non expeteret, si nihil de ejus suavitate gustasset. Audiens autem dicentem sibi propheticum spiritum: Gustate et videte, quoniam suavis est Dominus , accepit quamdam supernae dulcedinis portionem, et in amorem castissimae voluptatis exarsit, ut spretis omnibus temporalibus, ad edendam bibendamque justitiam toto accenderetur affectu, et illius primi mandati apprehenderet veritatem dicentis: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota mente tua, et ex tot
Abbreviated transcription (Latin):
tum felici resurrectione mutabitur.
& immortalitatis gła uestietur: iN
uullo iam sp̃u futura contraria. &
cum uoluntate animi ꝑfectȩ unitatiᷤᷤ
habitura consensum. Cunc eñiext̾ior
homo. interioris hominiserit quie¬
ta & intemerata possessio. Tunc meis
uiuendo deo intenta nullis corporeȩ
infirmitatis impedietur obstaculis
neciam dici necesse erit corpus qd̾
corrumpitur aggrauat animam. &
t̾rena inhabitatio deprimit sensum
multa cogitantem.qm habitatori
suo ñ reluctabitur t̾ra. uec immode¬
ratum aliquid contra imꝑium sui
rectoris audebit. Possi debunt eñi
illam mites pace ꝑpetua. & nichil
unquam de eorum iure minuetur.
cũ corruptibile hoc induerit incor¬
ruptionem. & mortale hoc indue¬
rit mimortalitatem. ut ꝑiculum
oneri sit honori. Post hec ad dit dñs
& dicit. Beati qui esuriunt & situni
iusticiam. qm ipsi saturabuntur. Ni¬
chil hec esuritio corporeum. nichil
expetit sitis ista t̾renum. sed iusti¬

Expanded text:
tum felici resurrectione mutabitur tum felici resurrectione mutabitur et immortalitatis gloria vestietur, in nullo jam spiritui futura contraria, et cum voluntate animi perfectae unitatis habitura consensum. Tunc enim exterior homo interioris hominis erit quieta et intemerata possessio; tunc mens videndo Deo intenta nullis corporeae infirmitatis impedietur obstaculis, nec jam dici necesse erit: Corpus quod corrumpitur aggravat animam, et terrena inhabitatio deprimit sensum multa cogitantem : quoniam habitatori suo non reluctabitur terra, nec immoderatum aliquid contra imperium sui rectoris audebit. Possidebunt enim illam mites 370 pace perpetua, et nihil umquam de eorum jure minuetur, cum corruptibile hoc induerit incorruptionem, et mortale hoc induerit immortalitatem : ut periculum onori. CAP. VI. Post haec addit Dominus et dicit: Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam, quoniam ipsi saturabuntur . Nihil haec esuritio corporeum, nihil expetit sitis ista terrenum; sed justi