comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
de. ¶filius doi hoĩem assũpsit ⁊ ĩ illo hũana ꝑpessus
est. hoc medicina hoĩm tanta ÷ qnͣta nõ pot̃ cogitari.
siã ꝙ q̃ suꝑbia sanari põt si hũilitate filu dei ñ sana¬
tur. Que auaricia sanari põt: si pauꝑtate filii dei nõ
sanat᷑:. Q imꝯdia sanari põt. si pacĩa filii dei nõ sa¬
natur. Q̾ impietas sanari põt̾. si cari tate filii dei
nõ sanatur: Postremo. que etiã timiditas sanari
genus hũanũ. ⁊ recognoscat natam suam. Uideat qnͣ¬
tũ locũ ẜeat in oꝑibus dei. Nolite uos ip̃os ꝯtẽpñe uiti.
filiꝰ dei uirũ suscepit. Nolite uos ipãs ꝯtempñe femine:
filius dei natus est ex femina. Nolite tam̃ amare car¬
nałia. qr ⁊̃ filio dei. nec mastuluc nͨ femina sumꝰ. Noli¬
te amare tẽpalia. quia si bene amarẽtur: amaret
ea homo quẽ suscepit filius dei. Nolite tmĩe contu¬
melias. et crucẽ ⁊ mortẽ. quia si noc̃ent hõi ñ ea pa¬

Expanded text:
e Filius Dei hominem assumpsit, et in illo humana perpessus est. Haec medicina hominum tanta est, quanta non potest cogitari. Nam quae superbia sanari potest, si humilitate Filii Dei non sanatur? Quae avaritia sanari potest, si paupertate Filii Dei non sanatur? Quae iracundia sanari potest, si patientia Filii Dei non sanatur? Quae impietas sanari potest, si charitate Filii Dei non sanatur? Postremo quae timiditas sanari genus humanum, et recognoscat naturam suam; videat quantum locum habeat in operibus Dei. Nolite vos ipsos contemnere, viri; Filius Dei virum suscepit. Nolite vos ipsas contemnere, feminae; Filius Dei natus ex femina est. Nolite tamen amare carnalia; quia in Filio Dei nec masculus nec femina sumus. Nolite amare temporalia; quia si bene amarentur, amaret ea homo quem suscepit Filius Dei. Nolite timere contumelias et cruces et mortem; quia si nocerent homini, non ea pa
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ qͥsq orõm querit. collocat m̃bra. sic̃ ei occ᷑rerit᷑ ac¬
cõmodata ꝓ temꝑe. poĩtiõ corꝑis ad mouendũ aĩmũ.
cum autem nõ queritur. s infertur appetitꝰ orandi ħ
est cũ aliquid repente uenit in mentẽ quo supplicã¬
di moueatur affcũs gemitib ĩ enarrabilib qͦcũ mo¬
do ĩuen̾it hoiẽm: nõ est utiq diffe̾nda or̃o. ut q̃ramꝰ

Expanded text:
ue orationem quaerit, collocat membra, sicut ei occurrerit accommodata pro tempore positio corporis ad movendum animum. Cum autem non quaeritur, sed infertur appetitus orandi, hoc est cum aliquid repente venit in mentem, quo supplicandi moveatur affectus gemitibus inenarrabilibus, quocunque modo invenerit h
Abbreviated transcription (Latin):
nõ datur. nõdũ ẜetur quo hñda est. ¶ Resalie sũt
quib fruendũ est. alie quib utendũ. alie q̃ fruunt᷑
⁊ utũtur. Ille quib fruendũ est nos beatos faciũt. is¬
tis quibus utendũ est: tendentes ad b̾ĩtudiẽm ad iu¬
uamur. et quasi admimuicłamur. ut ad illas q̃ nos
beatos faciũt ꝑuẽitẽ atq hiis ⁊ ħere possimꝰ. Nos ũo
qui etuimur ⁊ utimur nĩt̾ utrasq ꝯstituti. si eis qͥ¬
bus utendũ est frui uolũtimis: mnpeditur cursus nr̃.
⁊ alñ etiam deflectitur. ut ab hiis reb qͥb fruendũ÷
obtinendis. uł retardem᷑. uł etiã reuocem. ĩ fi̾oꝵ amo¬
re p̃pedici. frui em̃ est amore mhere alicui rei pp̃ se ip¬
sam. Uti asĩt ꝙ in usum uenĩt ad id ꝙ amas obtinend̾.
ret̾re: si tamen amandũ est. Nam usus illicitus abusͦ

Expanded text:
aliae sunt, quibus fruendum est, aliae, quibus utendum est, aliae, quae fruuntur et utuntur. illae quibus fruendum est nos beatos faciunt; istis quibus utendum est tendentes ad beatitudinem adiuuamur et quasi adminiculamur, ut ad illas quae nos beatos faciunt peruenire atque his inhaerere possimus. nos uero, qui fruimur et utimur inter utrasque constituti, si eis quibus utendum est frui uoluerimus, impeditur cursus noster et aliquando etiam deflectitur, ut ab his rebus, quibus fruendum est, obtinendis uel retardemur uel etiam reuocemur, inferiorum amore praepediti. Frui est enim amore inhaerere alicui rei psam. Uti autem, quod in usum venerit ad id quod amas obtinendum referre, si tamen amandum est. Nam usus illicitus, abusus
Abbreviated transcription (Latin):
cur ude lũ hẽac. alii dñt sium hr̃e si glo¬
bũ eius duidiũ luc̾e. dimidiũ aũ obscurũ
qua lucet paulatĩ ad t̾ras ꝯu̾ti. ut inderi a
nobis possit. ⁊ iõ prius qͣi cornutã apparere.
U Sccm̃ hanc opĩom lima ĩ allegoria signi¬
ficat eccãm quod ex ꝑte spũali lucet eccłia.
ex parte añ carnali obscure est. ⁊ aliqñ spũ¬
alis pars in honis oꝑib apparet homĩb. alñ¬

Expanded text:
re, sed globum ejus dimidium lucere, dimidium autem obscurum qua lucet, paulatim ad terras converti, ut videri a nobis possit, et ideo prius quasi corniculatam apparere.Secundum hanc opinionem luna in allegoria significat Ecclesiam, quod ex parte spirituali lucet Ecclesia, ex parte autem carnali obscura est: et aliquando spiritualis pars in bonis operibus apparet hominibus; al
Abbreviated transcription (Latin):
XII. Ascendit fumꝰ m ira eiꝰ. Ascendit
lacrimosa depͥcatõ pm̃cenciũ ꝯ cognouissẽt
quid nmetur deus impiis. Et ignis a facie
ab eo. qui iam mortui erant deserti ab ig¬
ne boni desiterii ac luce iusticie ⁊ frigidi
tenebrosiq remãserãt. rursus accensi ⁊ illu¬

Expanded text:
 Ascendit fumus in ira ejus: ascendit lacrymosa deprecatio poenitentium, cum cognovissent quid minetur Deus impiis. Et ignis a facie ab eo. Qui jam mortui erant, deserti ab igne boni desiderii, ac luce justitiae, et frigidi, tenebrosique remanserant, rursus accensi et illu
Abbreviated transcription (Latin):
negligenͣ disapline. magis aũ inqͥt ⁊ redar¬
guite indete quẽ admod̾ utr̃q conplexus est.
nolite coĩcare magis aũ redarguite. quid est
nolite ꝯ̾care nolite ꝯsẽtire. nolite laudare
nolite aꝓꝓbare. quid ÷ magis aũ ⁊ redargnite:
rep̾hendite corripite cohercete. Foris t̾ribiłr
ꝑsonet increpacõ intꝰ lenitatis teneat᷑ dilão.
¶Neq consẽnẽtes sitis malis ut aꝓpbetis n ne
gligẽtes ut nõ arguatis neq suꝑbiẽtes ut in¬

Expanded text:
negligentia disciplinae, magis autem, inquit, et redarguite. Videte quoniam utrumque complexus est: Nolite communicare, magis autem et redarguite. Quid est, nolite communicare? Nolite consentire, nolite laudare, nolite approbare. Quid est, magis redarguite? Reprehendite, corripite, coercete. Praelatis personet increpatio, intus lenitatis teneatur dilectio. Neque ergo consentientes sitis malis, ut approbetis; neque negligentes, ut non arguatis; neque superbientes, ut in
Abbreviated transcription (Latin):
tanto labore uiuitis. ⁊ ubi iux currẽdo satta¬
per sũma set᷑itas ss̃ima felicitas felix liber¬
dñs in euuãgelio diat. erũt homĩes simi¬
les angelis. ⁊ illud fulgebũt iusti ⁊c̃. qualis
putatis. tunc er̃ splendor aminaꝵ qnͣdo soł
claritatẽ hẽbit lux corpoꝵ : ibi iam nõ erit
ulla tristicia. nullus ibi labor nullus dolor
nullus timor nulla mors s perpetua semꝑ
sanitas ꝑseuerat. nulla iͥ consurgit malia¬
a nlẜa carius miseria nlła egritudo nlła oĩ¬

Expanded text:
tanto labore vivitis, et ubi vix currendo, satatanto labore vivitis, et ubi vix currendo, sataper summa est securitas, secura felicitas, felix liberDominus in Evangelio dicit, Erunt homines similes Angputas erit tunc splendor animarum, quando solis claritatem habebit lux corporum? Ibi jam non erit ulla tristitia, nullus labor, nullus dolor, nullus timor, nulla mors; sed perpetua semper sanitas perseverabit. Nulla ibi consurget malitia, nulla carnis miseria, nulla aegritudo, nulla o
Abbreviated transcription (Latin):
se andũt. quia nõ ad eos intrat spt̃ aeris
husꝰ. sic illi qui desꝑant de indulgẽtia dei
ip̃a desꝑatõne intus se suffocãt. ut eos spt̃
scũs usitare nõ possit.¶ Ne desꝑando auge¬
sꝑando augeamus datus est dies mortis inc̾¬
tus. ¶ Quia inpunitũ nõ debet eẽ pocm̃
puniat᷑ a te ne puniaris pro illo. pram̃ cu¬
um iudicẽ te hẽat. nõ patroñ. ĩ tͥbunal m̃¬
tis tue ascende contͣ te ⁊ reũ te consticue añ
te. noli te pon̾e post te ne d̾s de ponat añ te.
sa capiãt aut ne dura ꝯfrĩgant. donet nob̃
contͣ illecebras ⁊ minas ĩimici duas u̾tutes.
contin̾e ⁊ sustine. contine libidines ne
ꝓsꝑa capiant. sustin̾e t̾rores ne adusa con¬
olite negligͥe quod uos puis dñs per¬
cantes sustin. qr qnͣto diucius exspectat ut
em̃ detis tanto grauius iũdicabit si negle¬
is nr̃is amnate quã nõꝙͣ in scła fimãtis.
amatis istã miserã fliudãq uitam ubi cũ

Expanded text:
se occidunt, quia non ad eos intrat spiritus aeris hujus: sic illi qui desperant de indulgentia Dei, ipsa desperatione intus se suffocant, ut eos Spiritus sanctus visitare non possit. 9. Con rursus ne sperando augeamus, datus est dies mortis incetum. Ergo quia impunitum non debet esse peccatum, puniatur a te, ne puniaris pro illo. Peccatum tuum judicem te habeat, non patronum. In tribunal mentis tuae ascende contra te, et reum constitue te ante te. Noli ponere te post te, ne Deus ponat te sa capiant, aut ne dura confringant. Donet nobis contra illecebras et minas inimici, duas virtutes, continere et sustinere: continere libidines, ne prospera capiant; sustinere terrores, ne adversa conolite negligere quod pius vos Dominus peccantes sustinet, quia quanto diutius expectat ut emendetis, tanto gravius vindicabit si negleis vestris amate, quam nunquam in saecula finiatis. amatis istam miseram fluidamque vitam, ubi cum
Abbreviated transcription (Latin):
pauor erit dm̃ iratũ uid̾e. quẽ placatũ non
ualet unĩisicas ꝯp̾hend̾e. illũ gͦ diem semper
timeamꝰ quẽ m ͦ p̃uid̾e̾ ułłatenus possumꝰ. illũ
diem iugit̾ pauescamꝰ. ⁊ uel sic actus uros a ma¬
lo reuocemꝰ. consid̾emꝰ qui t̾ror in illo die eĩ.¬
erit dm̃ uid̾e ad cuiꝰ aduentũ innu̾sa elem̃ta

Expanded text:
pavor tunc Deum iratum videre, quem placatum non valet universitas comprehendere? Illum ergo diem semper timeamus, quem modo praevidere nullatenus possumus. Illum diem jugiter paveseamus, et vel sic actus nostros a malo revocemus. Consideremus quis terror erit in die ille
Abbreviated transcription (Latin):
añ fa. t. quid qͣris lat̾e ce ipm̃ : in dorso tuo
ubies nõ te inides. facio ut te ideas. quod pꝰ
dorsũ posusti añ faciẽ ponã. indebis fedita¬
tẽ tuam. nõ ut corrigas s ut erube scas. Effac¬
ubi te nõ uis uid̾e dissimulãs a fc̃is cuis. ⁊
constitue te añ te. ascende tͥbunal mẽtis tue.
esto tͥ iudex. corq̃at te timor. erũpat ꝯfessio ⁊
s rursus. si cum ceꝑis bñ uiu̾e nũtis tuis tri¬
dat qui cum iã ceꝑit bñ uiu̾e de suo putat
eẽ quod bñ uiuit nõ accept̃ a dõ. n ͨ ille lau¬
dat qui cũ sciat se quod bñ niuit accepisse a
ti cad̾e uolũt cũ dauid ⁊ nolũt sig̾e cũ dd̾.
nõ gͦ catendi exẽplũ ꝓpositũ est. s si cecid̾ũ
resurgẽdi attende necadas. nõ sit delc̃o m̃io
lapsus maioꝵ. s sit casus maioꝵ tremor mĩoꝵ.¬

Expanded text:
am. Quid enim vis latere teipsum? In dorso tuo tibi es, non te vides: facio ut te videas; quod post dorsum posuisti, ante faciem ponam; videbis foeditatem tuam, non ut corrigas, sed ut erubescas. ubi te videre non vis, dissimulans a factis tuis, et constitue te ante te. Ascende tribunal mentis tuae, esto tibi judex, torqueat te timor, erumpat a te confesed rursus si cum coeperis bene vivere, meritis tuis trdat, qui cum jam coeperit bene vivere, de suo putat esse quod bene vivit, non acceptum a Deo: nec ille laudat, qui cum sciat se quod bene vivit, accepisse a lunt cum David, et nolunt surgere cum David. Non ergo cadendi exemplum propositum est, sed si cecideris, resurgendi. Attende, ne cadas. Non sit delectatio minorum lapsus majorum, sed sit casus majorum tremor mino
Abbreviated transcription (Latin):
gines captõnũ ꝑ infĩta dedecoꝵ multiplices mor¬
ges calamitatis ⁊ strages pessime ꝯu̾satõis ne¬
mo ꝓstͥnit nemo calcat. nemo fu escat. nͥ sigła¬
ris castitas sola. Q munim̃ inuictũ ÷ sãmonie
⁊ expugnatõ fortis infamie forticudinis firmitas
⁊ lasciue petulantis inf̾iitas ꝓbitatis p̾sidium
⁊ ĩprobitatis excidiũ. anime uictoria ⁊ corꝑis p̾da
ubertas głaꝵ ⁊ captiuitas cͥmiñ pronuba sãtatis
⁊ repudiũ curpitudinis. sinc̾itatis indiciũ ⁊ aboli
pax secura uͥcucũ ⁊ debellacõ inqͥeta belloꝵ. purica¬
tis culm̃ ⁊ libidinis carcer. honestatis portus ⁊ igno¬
mime uaufragał lacus. uͥgmitatis mr ⁊ hostis ĩ¬
mũdicie. lorica pudoris ⁊ spoliũ probrositatis. in¬
corruptõins exiciũ. murꝰ rigoris ⁊ destructõ uulga¬
ricatis. seu̾itatis gladius t̾umphator.⁊ dissolutõis¬

Expanded text:
gines captionum per infinita dedecorum multiplices morgines captionum per infinita dedecorum multiplices mor tantas strages calamitatis et pessimae conuersationis nemo prosternit, nemo calcat, nemo funestat, nisi singularis castitas sola quae munimem inuictum est sanctimoniae et expugnatio fortis infamiae, fortitudinis firmitas et lasciuiae petulantis infirmitas, probitatis praesidium et inprobitatis excidium, animae uictoria et corporis praeda, ubertas gloriarum et captiuitas criminum, pronuba sanctitatis et repudium turpitudinis, sinceritatis indicium et abolitpax secura uirtutum et debellatio quieta bellorum, puritatis culmen et libidinis carcer, honestatis portus et ignominiae naufragalis locus, uirginitatis mater et hostis inmunditiae, lorica pudoris et spolium probrositatis, corruptionis exitium, murus rigoris et destructio uulgaritatis, seueritatis gladius, triumphator
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ salõn asserit diceus. qͥ .ii. custodierĩt uiste iusta
iustificabm̃r. Sinc̾ixer gꝰ sinc̾itas ip̃a seruanda est
⁊ omẽ quod uoti est ⁊ in acta signand̾ est. ne
aliud uota ꝯmẽdet ⁊ aliud actus insimiẽt. plẽ¬
nitudo scĩtatis est ⁊ palma ꝑfcã ut ex om̃i ꝑte
secum nõ hẽat quod recset. ne quod ꝓfitet᷑
odisse tenendo uideatur amare. ¶ Talis ꝯueĩt
b ex hibent officia seruitutis ne crͣ dnm offendãt
ip̃i quod tͣctant. aut ccͣ ppłm inapiãt impedi¬
seminat. pululat uicia cupiditatẽ ꝯcipit ignonũ¬
aui parit. rabiem ꝯcitat. porrigit furiã. lasciui¬
am pascit. petulenciã nutrit. casus exaltat. rui¬
nas edificat rippas erig̾ p̾apicia instruit ꝑiaił
nauigat. naufragiis uelificat ꝑditõne gaudet ĩ¬
t̾itũ fouet ꝯfusionẽ mercat᷑ thesaurizat aꝓpbͥ¬
um cͥmuatões exaggͥat. accusatões inflãmat ⁊
cat̾uatĩ semł in fascem glomerãs uu̾osas inda¬

Expanded text:
sicut Salomon adserit dicens: qui enim custodierint iuste insta iustificabuntur. sinceriter ergo sinceritas ipsa seruanda est et omne quod uoti est etiam in actu signandum, ne aliud uota commendent et aliud actus insinuent. nctitatis et palma perfecta, ut ex omni parte secum non habeat quod recuset, ne quod profitetur odisse tenendo uideatur amare. Quod ibus exhibent officia seruitutis, ne circa Dominum offendant ipsi quod tractant aut circa populum incipiant inpediseminat, pullulat uitia, cupiditatem concipit, ignominiam parit, rabiem concitat, porrigit furiam, lasciuiam pascit, petulantiam nutrit, casus exaltat, ruinas aedificat; ripas erigit, praecipitia instruit, periculis nauigat, naufragiis uelificat, perditione gaudet, interitum fouet, confusionem mercatur, thesaurizat opprobrium, criminationes exaggerat, accusationes inflammat et cateruatim semel in fascem glomerans numerosas inda
Abbreviated transcription (Latin):
cia femĩaꝵ. nec dicatis uos hr̃e anmos pudicos
si hãtis oculos impudicos. qr ĩpudiais oculus ĩ¬
pudici cordis est nũcius.⁊ cũ se ĩuicẽ sibim ⁊¬
tacente lingua cõsprã rutuo corda nũciant
ne corꝑib fugit castitas ipã de morib. ¶ Non¬

Expanded text:
tit femina. Nec dicatis vos habere animos pudicos, si habeatis oculos impudicos: quia impudicus oculus impudici cordis est nuntius. Et cum se invicem sibi, etiam tacente lingua, conspectu mutuo corda nuntiant ne corporibus, fugit castitas ipsa de moribus. N
Abbreviated transcription (Latin):
uult pet̾e ueniã aut nõ ex amino petit sñ
causa est in monast̾io eciam sinõ inde ꝓi¬
ciatur. pronide uobis a u̾bis duriorib poce
que si emissa fiu̾nt ex ore ur̃o nõ ꝑigeit ex
ore ip̃o ꝓferre medicam̃ta unde fcã sũt nuln̾a.

Expanded text:
wlt petere veniam aut non ex animo petit sine wlt petere veniam aut non ex animo petit sine causa est in monasterio etiam et si inde proiciatur Proinde vobis sententiis durioribus parcite Que si emissa fuerint ex hore vestro non pigeat ex ipso hore proferre medicamenta unde facta sunt vulnera.
Abbreviated transcription (Latin):
in corde: ¶ Aliqñ ⁊ si noceat prodeẽ creditar
quod delcãt. demq si latens est dolor in corꝑe fa¬
mulo dei dñti ꝗ uod sibi doleat sñ dubitõne
credat᷑. s tñ utr̃ sanãdo illi doloxi quod delcãt
expediat. si nõ est certũ medicus consulat᷑ li¬
tes nlłas hãtis aut qña celeriunt fimatis. ne
ira crescat in odiũ ⁊ trabẽ faciat de festuca.
⁊ animã faciat homiadã. sic .n. legitis. qui o¬
dit frem suũ homiaida est. quicũq quicio uel
maledc̃o uel ⁊ cͥmĩs obiectu aliꝙ̃ leserit. me
qui lesus est sine disceptatõne dimͣtete. Siaũ
ĩuicẽ se leserint ĩuicẽ sibi relaxare debita de¬
bebũt. ꝓp̃ oratõnes nr̃as. quas utiq qnͣto cre¬
briores hr̃tis canto saniores hr̃e. debetis. me¬
lior est aũt qui ꝙͣuis ira sepe temptetur tñ
ĩpet̾re festinat ut sibi dimitat cui se feasse
agnostit. ĩ uiriã. ꝙͣ qui tardius irascit᷑ ⁊ adue¬
niã petẽdam tardius inclina ᷑ qui aũ nõꝙͣ

Expanded text:
ndo etiam si noceat prodesse creditur quod delectatur Denique si latens est dolor in corpore famulo dei dicenti quod sibi dole dubitacione credatur set tamen utrum sanando illi dolori quod delectat expediat si non est certum medicus consulattem nullas habeatis aut quam celerime finiatis ne ira crescat in odium et trabem faciat de festuca et anima  faciat homicidam sic etiam legitis qui odit fratrem suum homicida est Quicumque convicio vel maledicto vel etiam criminis obiectu aliquem leserit   lesus est sine disceptacione dimittere Si autem invicem se leserint in vicem sibi debita relaxare debebunt propter orationes vestras quas utique quanto crebriores hab tanto nctiores habere debetis melior est autem qui quamvis ira sepe temptetur tamen impetrare  sibi dimittat cui se fecisse agnoscit iniuriam quam qui tardius irascitur ad veniam petendam tardius inclinatur Qui autem non
Abbreviated transcription (Latin):
ad alioꝵ qui sũt corꝑe fortõres finganita e
ꝑuenite neqͥuer̃t. nec debent uelle omes ꝙ
paucos ident amplius. nõ quia honorant
ꝑ qus tolerant accipe ne ꝯtingat decestaoa
ꝑuersitas ut ĩ monast̾io ubi qnͣtũ possant
fuĩt diuites laboriosi: fiant pauꝑes delicati
Sane ꝙͣadmodũ egrotãtes nccẽ hũt ueins¬

Expanded text:
t corpore firmiores, frugalitatem pervenire nequiverint. Nec debent velle omnes, quod paucos vident amplius, non quia honorantur, sed quia tolerantur, accipere; ne contingat detestanda perversitas, ut in monasterio, ubi quantum possunt, fiunt divites laboriosi, fiant pauperes delicati. Sane quemadmodum aegrotantes necesse haben
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ asflictõ uicioꝵ. refrig̾iũ pudiciae ⁊ pena peta¬
quies saluns ⁊ ꝑditõĩs exiliũ. inta spc̃ ⁊ arus ĩ .tꝰ¬
status qualitatis angłice fuitꝰ h̃iane suiłe. ipe Dũ¬
adhu. snliatas ĩ corrupta ꝑmanee rarneta
ad serieta singħitatis tute aco airrite ne posit¬
modũ nõ ualeatis esfug̾e. patupandus ⁊ aditus
metis msidiis. ne hosmlitas prior obrerẽs ocĩ¬
rat inproiudis.: Saluicare remediũ est pͥueũte
alis forciasdo collata est unt xudes nõenii dan¬
pitet tueatur ut ios muniat qui renũaant
imo cortunitatib descoꝵ. nõ eos qui se magiĩ¬
porcorimedidis i mergũt. cuctos nobie datus

Expanded text:
 afflictio vitiorum; refrigerium pudicitiae, et poena petuquies salutis, et perditionis exsilium; vita spiritstatus qualitatis angelicae, et funus humanae substantiae. Hadhuc simplicitas incorrupta permanet vel quieta, ad secretae singularitatis tutelam cito concurrite, ne postmodum non valeatis effugere. Praeoccupandus estaditus cunctis insidiis, ne hostilitas prior obrepens occurrat improvidis. Salutare remedium est praevenire italis fortitudo conlata est, ut prouidos non ut praecipites tueatur, ut illos muniat qui renuntiant inportunitatibus delictorum, non eos qui se magis inportunis delictis inmergunt. custos nobis datus
Abbreviated transcription (Latin):
diuitu digmtate s de pauxũ frm societate eła¬
risec excolant᷑ si cõmini uite de sius faail¬
catib aliquid ꝯculer̃e. nec de suis diuidns ma¬
ais aiꝑbiant. qͥnia eas monast̾io ꝑciũtauo.
quã sieis in scło fru̾ent᷑. Alia quippe qaĩo¬
nunq̃uitas ⁊ malis oꝑib ex̾cecur ut fant. sr̃¬

Expanded text:
de pauperum sororum societate gloriari. nec extollantur, si communi uitae de suis facultatibus aliquid contulerunt, nec de suis diuitiis magis superbiant, quia eas monasterio partiuntur, quam si eis in saeculo fruerentur. alia quippe quaecumque iniquitas in malis operibus exercetur, ut fiant: s
Abbreviated transcription (Latin):
steriũ libent᷑ illud uelint eẽ ꝯmune. qͥ aũt
nõ habebãt nõ ea q̃rant ĩ monast̾io. que net
foris hre pot̾u̾nt. s tũ eoꝵ infirimtati quod
ideo se putẽt eẽ felices qr ĩuener̃t uictum
⁊ tegnm̃tũ quale foris ĩuenire nõ potu̾nt.
tere nõ audebant. s sursũ cor hãnt ⁊ t̾rena

Expanded text:
une. Qui autem non habebant, non ea quaerant in monasterio, quae nec foris habere potuerunt: sed tamen eorum infirmitati, quod ideo se putent esse felices, quia invenerunt victum et tegumentum, quale foris invenire non poterant.dere non audebant; sed sursum cor habeant, et terrena ac
Abbreviated transcription (Latin):
ntas credat᷑ esse falła. ⁊ mechatõ uidea ᷑ sc̃ta¬
fr̃nitati opportimitatẽ fornicõnis opponant.
tunc maxime cłicos uehem̃t᷑ ncãtas ista constͥn¬
git. quib aut religio blaspheniata aut fr̃m¬
tas perdita penas duplices irrogabit. Non¬
quisꝙͣ sibi ꝓponat ⁊ dicat hr̃e uolo quod uin
tus qui artan aipiat ad laborẽ cui offert᷑ de koiaue
fem̃eus aspaĩs ccc̾rens uelud sagittas alieius omlis
iactat qñ lib̾a nõ est simplex reu̾enaa quid iic
gerit᷑ ubi libertatis siunit mulier ĩ ꝯtub̾alitate cõ¬
stanaã. qnͣdo in domestias negoais nẽ lac̾tos ac fe¬
mora lanisias oꝑib nudat. nc̃ estuans detetic mẽ.¬
bra. nũc fatigata iactat᷑ auc in risi aliqn dissoliut᷑
nũc blandicias exhibet ⁊ quod ẽ uenenosuis suꝑ
cũcta psallere delcãtur. aut canere quiꝰ cantu tolera¬
bilius est audire basilicũ sibilmcẽ  demeldi¬

Expanded text:
nitas credatnitas credatt fraternitati opportunitatem fornicationis opponant; tum maxime clericos vehementer necessitas ista constringit; quibus aut religio blasphemata, aut fraternitas perdita poenas duplices irrogabit. Nquisquam sibi proponat et dicat: habere nolo quod uinctus qui artari cupiat adlaborem, cui offertur delicatius femineus aspectus occurrens uelut sagittas alienis oculis iactat. quando libera non est simplex reuerentia, quid illic geritur, ubi libertatis sumit mulier in contubernalitate constantiam? quando in domesticis negotiis nunc lacertos ac femora lanificis operibus nudat, nunc aestuans detegit membra, nunc fatigata iactatur aut in risu aliquando dissoluitur, nunc blanditias exhibet et quod eat uenenosius super cuncta psallere delectatur ant canere? cuius cantu tolerabilius est audire basiliscum sibilantem
Abbreviated transcription (Latin):
ut nõ solũ audiendo s ⁊ uidendo nõ credat
alc̾os int̾isse. nisi ⁊ seipãm iudeat int̾ire. n ͨ
socioꝵ mortib quatit᷑ dum illos prom̾itos
aut ĩualidos opinat᷑ se aũ multũ m̾eri aut
mulcũ ualere fiducialit̾ putat. n esciens pre¬
leri cnctis exempla ꝯ fuerut quibidã irroga¬
ca supplicia.¶ Causale est omẽ quod fenñe
est ⁊ copulatõ eius senꝑꝑ infesta ÷ federe suo
magnas molestias p̾stat. ⁊ au adheserit contͣ
fas insanabiłe ing̾it plagã. de carbonib san¬
tille dissiliũt. de ferro rubigo mtͥtiur mor¬
bos aspides sibilant ⁊ mulier fũdit ꝯcupiscẽa e
pestilenciã. ¶ Is qui despex̾it uind̾m nupaaꝵ
⁊ aliter femineis umailis obligat᷑. ꝙͣ is nullo
ꝯcubitu misceat᷑. desiderio tũ uisu colloqͥo cõiũc¬
tinenciã duc̾e cͥmnosam ⁊ infamẽ fac̾e sc̃imo¬
niam blasphemiã ing̾it religioni. quã ꝯtulit qͥ
quod ꝯficet ᷑ nõ ante om̃s impleu̾it me xp̃ia¬

Expanded text:
videndo non credat alteros interisse, nisi et se ipsam viderit interire; nec sociorum mortibus quatitur, dum illos promeritos aut invalidos opinatur. Se autem multum mereri, aut multum valere fiducialiter putat, nesciens praeberi cunctis exempla, cum fuerint quibusdam irrogacura? causale est omne quod feminae est et copulatio eius semper infesta est. foedere suo magnas molestias praestat et cui adhaeserit contra fas, insanabilem ingerit plagam. de carbonibus scintillae dissiliunt, de ferro rubigo nutritur, morbos aspides sibilant, et mulier fundit concupiscentiae pestilentiet aliter femineis uinculis obligatur: quamuis nullo concubitu misceatur, desiderio tamen uisu conloquio coniunctinentiam ducere criminosam et infamem facere sanctimoniam. blasphemiam ingerit religioni quam coluit, qui quod confitetur non ante omnes impleuerit, ne christia
Abbreviated transcription (Latin):
aQuu mfimi sũt ex pristina infimtaes¬
ꝯsuetudĩe si alit ẽctant᷑ in inctu ndidele
asus melestũ et̃ nec nustũ uideri eis quos
feat muqua consuetudo fortõres. n uos
felaores eẽ putent qr sumũt quod non
sim̃t ip̃i. s sibi pous gratulentur ar
nalent quod nõ ualẽt ip̃i. ⁊ si eis qui uene¬
runt ex morib delicatõrib ad monast̾iũ

Expanded text:
Qui infirmi sunt ex pristina consuetudine, si aliter tractantur in victu, non debet aliis molestum esse, nec injustum videri eis quos fecit alia consuetudo fortiores. Nec illos feliciores putent, quia sumunt quod non sumunt ipsi: sed sibi potius gratulentur, quia valent quod non valent illi. Et si eis qui venerunt ex moribus delicatioribus ad monasterium,
Abbreviated transcription (Latin):
cia que ꝑiassis intam suã pro cͥto ꝯmẽdat
⁊ lubrica sꝑes est que int̾ fom̃ta poĩ saluari
se sꝑat. inc̾ca uictoria ÷. int̾ hostilia arma pu¬
gnare. ⁊ impͣlis lib̾atõ est flãmis arãdari n
t̾cepta posse mutari. ut int̾ masailos ⁊ feĩas
ꝑpenius passim castitatẽ t̃ mobiłe custodiri. dif¬
ficile quis ueneñ bibet ⁊ uiuet. U̾endũ dormi¬
enti ĩ ripa necadat ꝯ dicat apoꝰ. qͥ se putat
stare uideat ne cadat. ĩ hac parte xxpedit bñ time
ꝙͣ male fidere. ⁊ utilius ut infirm̃ se homo cog¬
noscat. ⁊ fortis existat. ꝙͣ fortis ideri uelit. et
uidet. ¶ Aculeus paĩ facta ẽ forma feminea
⁊ mortis conditõ non aliũde surrexit ms̃i de
laici post confessioñ uictoriaꝵ q cislcata cͥta¬
mina post magnalia ⁊ signa uel mirabłia us
q̃qͣ monstͣta noscũt᷑ cum hiis om̃b naufra¬
gasse cũ uolũt in naui fragili nauigare. quã¬
tos leones domuit una inf̾iitas delicata. q̃

Expanded text:
tia quae periculis uitam suam pro certo commendat, et lubrica spes est quae inter fomenta peccati saluari se sperat. incerta uictoria est inter hostilia arma pugnare, et inpossibilis liberatio est flammis circumdari nec praecepta posse mutari, ut inter masculos et feminas speremus passim castitatem immobilem custodiri. Difficile quis uenenum bibet ot uiuet. uerendum est dormienti in ripa, ne cadat, cum dicat apostolus: qui se putat stare uideat ne cadat. in hac parte expedit bene timere quam male fidere. et utilius est infirmum se homo cognoscat ut fortis existat, quam fortis uideri uelit, et tem. aculeus peccati facta est forma feminea, et mortis condicio non aliunde surrexit nisi de laici post confessionum uictoriarumque calcata certamina, post magnalia et signa uel mirabilia usque quaque monstrata noscuntur cum his omnibus naufragasse, cum uolunt in naui fragili nauigare ? quantos leones domuit una infirmitas delicata, quae
Abbreviated transcription (Latin):
monet᷑ iniuria. qui oppͥmi pauꝑem se pͥsẽte
nõ pati᷑. qui misis subuenit. qͥ indigẽtibus
sepe succrit. qui cũ mentib m̾et. qui dolorẽ
alterus quasi ꝓpriũ sentit. qui ad flecũ fle
cuius ianua nem̃i claudit᷑. auꝰ mẽsam ꝓau¬
ꝑ muillus ignorat. cib aĩctis offertur ciuus õ¬
locuples deo fiat. aui int̾ hom̃es hẽtur inglo¬
rius ut coram deo ⁊ angelis głosus appareat.
ciuus conscĩa fidelis et pura est. auus tota
int ut possit hr̃e diuina. ¶ Marie ũde xp̃i

Expanded text:
mi pauperem se praesente non patitur, qui miseris subvenit, qui indigentibus succurrit, qui cum moerentibus moeret, qui dolorem alterius quasi proprium sentit, qui ad fletum fletcujus janua nemini clauditur, cujus mensam pauper nullus ignorat, cujus cibus cunctis offertur, cujus boDeo locuples fiat; qui inter homines habetur inglorius, ut coram Deo et Angelis gloriosus appareat; cujus conscientia fidelis et pura est: cujus totaernit, ut possit habere divina. Nam his qui
Abbreviated transcription (Latin):
tu dicis forte exceptus eris. si exceptus a passicẽ
flagelloꝵ exceptus est anu̾o filioꝵ. ita ne inqͥes
Elagellat onĩ filiũ: prorsus ita flagellat omem
filiũ ut ⁊ unic̃ uncꝰ ille de pr̃ĩs sb̾a natus eqͣ¬
lis pr̃i ⁊ forma dei. uerb̃ ꝑ quod fãi sunt oĩa

Expanded text:
t tu forte exceptus eris? Si exceptus a passione flagellorum, exceptus a numero filiorum. Itane, inquies, flagellat omnem filium? Prorsus ita flagellat omnem filium, ut et Unicum. Unicus ille de Patris substantia natus, aequalis Patri in forma Dei, Verbum per quem f
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ om̃e locale utiq corpus est. deus uero incor¬
porea res est nec temꝑalit̾ moue᷑ nͨ loco con¬
tinetur. neq de lar ad laũ tͣnffert᷑. Eius nãq
deambulatõ intlhñda est per aliꝙͣ creaturam
facta. quã creaturã hominẽ fuisse ex ip̃ĩus ar¬
cunistãcia script̾e̾ intllãu a maiorib recolo ¶ro¬

Expanded text:
et omne locale utique corpus est. Deus vero incorporea res est, nec temporaliter movetur, nec loco continetur, neque de loco ad locum transfertur. Ejus namque deambulatio intelligenda est per aliquam creaturam facta, quam creaturam hominem fuisse ex ipsius circumstantia Scripturae intellectum a majoribus recolo
Abbreviated transcription (Latin):
aꝵ sordes siccare nouĩt eis inqͥnari nõ nouit. mł¬
co magis splendor lucis et̾ne. in quo nichil ina¬
nam̃ti actͣrit. quocũq radiau̾it mũdare põt ipẽ
polui nõ pot̃. Stulte imde sordes in uirgiñe mr̃e¬
des m̃ domo ad quã niulus hospes accessit: Solus
nõ hẽbat induit. eanq scnt ĩuenit dansam di¬
misit. Sicut ille natus est mt᷑ mortuos liber: sic
istius ex qua natus est mr̃is pudor solus est incegͤ.¬

Expanded text:
cæ sordes exsiccare nouit, inquinari non nouit, quantomagis splendor lucis æternæ, in quo nihil inquinatū occurrit? Quocunque radiauerit, mundare potest, ipse pollui nodes in domo ad quam nullus hospes accessit? Solus non habebat induit, eamque sicut invenit clausam reliquit. Sicut ille natus est solus inter mortuos liber, sic istius ex qua natus est matris pudor solus permansit integ
Abbreviated transcription (Latin):
ricũ sañ neq ingenit̾ neq genit fides certa
declarat. quia si dix̾imꝰ ingenit̃ duos pr̃es aff̾¬
mare uidebim᷑. sin aũ gemit̃ duos filios cre¬
dere culpam᷑. s quod c̾ca fides denet nͨ genitꝰ
est n ͨ genitꝰ s ab ucro procedens .i. a pr̃ẽ ⁊ a

Expanded text:
ritum sanctum nec genitum nec ingenitum fides certa declarat, quia si dixerimus 'ingenitum', duos patres affirmare uidebimur, sin autem 'genitum', duos filios credere culpamur; sed quod certa fides tenet, nec ingenitus est nec genitus sed ab utrisque procedens, id est a
Abbreviated transcription (Latin):
una sub̃ã. ¶ Scio ad inferos dĩnitatẽ filu dĩ
descendisse ꝓp̾etate carnis. scio ad celũ ascendis¬
se carnẽ mito deitatis. nõ est dei ꝓꝓriũ quod
famẽ sensit. s dei propͥũ est ꝙ pauas panib
tot milia hoĩm saciauit. Non ẽ ꝓpͥum cams ꝙ

Expanded text:
nxit. Scio ad inferos divinitatem Filii Dei descendisse proprietate carnis, scio ad coelum ascendisse carnem merito deitatis. Non est Dei proprium quod famem sensit: sed Dei proprium est quod paucis panibus tot millia hominum satiavit.
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ suã ꝯmoriendo nõ deseruit. sicut in utero
sua pot̃ate nõ alio cogente pperic᷑ ipẽ auctor ÷
oꝑis. nõ g ͦ ad mariã locali motu dĩnitas ueĩt
s in esfabili potẽtie sue maĩfestõne ⁊ uterum
trẽ cm uenit ad uirgniẽ. ubiq cotus ubi¬

Expanded text:
nem suam commoriendo non deseruit, sicut in utero sua potestate, non alio cogente perpetitur, ipse auctor est operis. Non ergo ad Mariam locali motu divinitas venit, sed ineffabili potentiae suae manifestatione et uterum trem cum venit ad virginem, ubique totus, ubi
Abbreviated transcription (Latin):
cpit ⁊ partes plenicudo nõ nouiti Erat gͦꝰ n¬
no acq eodem temꝑe tonis ⁊ in ĩferno totꝰ
in celo. ulic paciẽs ĩ iuriã carnis. hic nõ re¬
linq̃ns głam dĩtatis. erat apud inferos resur¬
rectõ mortuoꝵ. erat suꝑ celos uita niuẽmũ.
uere mortuꝰ u̾e uiuus in quo ⁊ mortẽ suc¬

Expanded text:
o non novit. Erat ergo uno atque eodem tempore totus etiam in inferno, totus in coelo. Illic patiens injuriam carnis, hic non relinquens gloriam deitatis. Erat apud inferos resurrectio mortuorum, erat super coelos vita viventium. Vere mortuus, vere vivus; in quo et mortem su
Abbreviated transcription (Latin):
suoꝵ. uł pellant omĩs iram. uł ita refrenent. ut sic
pulse simł. Neminẽ od̾int. nilla uicia nõ curare ue¬
lint. magnoꝑe obseruent cũ iũdicant ne mimũ sic.
cum ignoscunt: ne parũ nichil puniant: ꝙ nõ uale¬
at ad melius. ncbil indulg̾ant: quod u̾tat ĩ penis.
suos putent om̃es. in quos sibi potestas data fuit.
Ita q̃uiant. ut eis dnãri pudeat. iͣ dñentur: ut eis
seruire delectet. In alionoꝵ autẽ pocis molesti ñ sĩt.
ĩmo ĩimicicias uitent cautissime. fant qquissime fi¬
mant citissime. In om̃i u̾o ꝯtͣctu atq ꝯñsatõne. cum
hõibus satis est seruare ħ unũ uulgare ꝓũbiũ. Nẽi¬
i faciant quod pati nolũt. ¶ adolescentes in oĩ uita.¬
loco. temꝑe. amicos aut hab̾ant aut hr̃e instent. obse¬
quatur dignis. ⁊̃ hoc nõ expetentib suꝑbos minus cu¬
rent. mĩme sint. apte ꝯgruent̾q uiuant dm̃ colant.

Expanded text:
suorum uel pellant omnino iram uel ita frenent, ut sit suorum uel pellant omnino iram uel ita frenent, ut sit pulsae similis. neminem oderint, nulla uitia non curare uelint. magnopere obseruent, cum uindicant, ne nimium sit, cum ignoscunt, ne parum. nihil puniant, quod non ualeat ad melius, nihil indulgeant, quod uertat in peius. suos putent omnes, in quos sibi potestas data fuerit. ita seruiant, ut eis dominari pudeat, ita dominentur, ut eis seruire delectet. in alienorum autem peccatis molesti non sint inuito. inimicitias uitent cautissime, ferant aequissime, finiant citissime. in omni uero contractu atque conuersatione cum hominibus satis est seruare unum hoc uulgare prouerbium: nemini faciant, quod pati nolunt. rem publicam noloco tempore amicos aut habeant aut habere instent. obsequantur dignis etiam non hoc expectantibus, superbos minus curent, minime sint. apte congruenterque uiuant, deum colant
Abbreviated transcription (Latin):
omo ut se noscat magna opus ht̃ rerum. ł.iͦ.¬
ꝯsuetudiẽ recedendi a sensibus corꝑis et am¬
mũ in se ip̃m colligendi. atq in se ip̃o retinendi. ¶ anĩ
mus a se ip̃o fusus ĩmensitate quadã diu̾b̾at᷑. et u̾a
mendacitate ꝯt̾itur. cũ eũ nat᷑a sua cogit ubiq u¬
nũ quer̾e ⁊ multitudo ĩueĩre nõ sunt. ¶ Ordo est
quẽ si temũmus in uita ꝑducet ad deũ. et quẽ nis̃t
tenũimus in uita: nõ ꝑueĩemus ad deũ. libro .iiͦ.¬
dei. i  uiuendũ est. ut a ueneriis rebus. ab illecebͥs
uentͥs et gutt᷑is. ab ĩmodesto corꝑis cultu et orna¬
tu. ab manibus negociis ludoꝵ. ac tẽpore sõpni atq
pig̾tie. ab emłatõne. obtrectatõne. ĩ uidentia. ab ho¬
noꝵ potestatũq ambitõib. ab ip̃ius eciam laudis
m̃ modica cupiditate se absmeant. amorẽ autẽ pe¬
cunie tocuis sue spei. c̾tusimũ uenenũ ese credãt. su¬
chił eñuiter faciant. nichil audacter in pocis autem

Expanded text:
 ut se noscat, magna opus habet consuetudine recedendi a sensibus , et animum in seipsum colligendi atque in seipso retinendi. mus a se ipse fusus inmensitate quadam diuerberatur et uera mendicitate conteritur, cum eum natura sua cogit ubique unum quaerere et multitudo inuenire non sinquem si tenuerimus in uita, perducet ad deum, et quem nisi tenuerimus in uita, non perueniemus ad deum. perita uiuendum est, ut a ueneriis rebus, ab inlecebris uentris et gutturis, ab immodesto corporis cultu et ornatu, ab inanibus negotiis ludorum, a torpore somni atque pigritiae, ab aemulatione, obtrectatione, inuidentia, ab honorum potestatumque ambitionibus, ab ipsius etiam laudis immodica cupiditate se abstineant; amorem autem pecuniae totius suae spei certissimum uenenum esse credant. nihil eneruiter faciant, nihil audacter. in peccatis autem
Abbreviated transcription (Latin):
ut ameris a dõ. amabis .ni. deum. sim hoc illũ ymitab̾is.
ut uelis om̃ib ꝓdesse. nulli nocere. et tũc te uirũ ttũ
appłłabũt om̃s. sequẽtur. ueñabũtur. ⁊ diligent. Iustus
enĩ ut sis. nõ solũ nõ nocebis. s etiam nocẽtes ꝓhibebis.
Nam nicħ nocere nõ est iusticia: s abstinentia̾ alien.¬
Nlichil tibi mt̃sit. an firmes an uĩres. de religiõe. ⁊ fide
scias agi. Ubicũq de uͥtute tractatur. ¶ hac mediocͥ ta¬
tis linea. ꝯtinentiam obseru abis. ut nec uoluptati de¬
ditus. ꝓdigus ⁊ luxuriosus appareas. nec quara tena¬
citate sordidus. aut̃ obscurus existas. ¶Ita uisticie Re¬
gula tenenda est. ut reu̾entiã disciplie eius. neq nimi¬
a negligẽtie ꝯmunitate despecta uilescat. neq seuĩori
a tͦcitate durata. gmͣ hũane amabłitatis amͣtat. In ꝓiꝰ¬

Expanded text:
ut ameris a Deo. Amabilis eris Deo, si in hoc illum imitaberis, ut ameris a Deo. Amabilis eris Deo, si in hoc illum imitaberis, ut velis omnibus prodesse, et nulli nocere. Et tunc te justum virum appellabunt omnes, sequentur, venerabuntur et diligent. Justus enim ut sis, non solNam nihil nocere non est justitia, sed abstinentia alienNihil tibi intersit, an firmes, an jures. De fide et religione scias agi, ubicunque de veritate tractatur: nam si tis linea continentiam observabis, ut nec voluptati deditus, prodigus et luxuriosus appareas nec avara tenacitate sordidus aut obscurus exsistas. CAPUT VIII. gula tenenda est, ut reverentia disciplinae ejus neque nimia negligentiae communitate despecta vilescat, neque severiori atrocitate diuturna gratiam humanae amabilitatis amittat.
Abbreviated transcription (Latin):
tu ip̃ẽ uideas. mobilis esto nõ leuis. constans. nõ ꝑtinax. ali¬
cuiꝰ rei sciãm hẽe te. noc ig̾notũ sit. nͨ molestũ om̃s tibi pa¬
res facies. Inf̾i̾ores suꝑbiendo nõ ꝯtẽpnas. suꝑiores recte
uiuendo nõ timeas. In reddenda officiositate. neq exactor
neq negligens appareas. Cũctis est benig̃nus. nem̃i blã¬
dus. paucis famil aris. om̃ĩb equus. seuier esto uidiciõ:¬
tator. fame bone. neꝙ tue seminator. neq aliẽne ĩuidus.
tum. sicut alii uitioꝵ. Uane głie ꝯteptor. et bonoꝵ qͥb
p̃ditus es. nõ ac̃bus exactor. slulliꝰ ĩpendẽtiã despicias.
Rari smonis ip̃ẽ. loqñtiũ patiens. Seuerus. ac suis s hy¬
lares nõ asꝑnans. Sapiẽ cupidus et docilis. Que nosti
sine arrogantĩa postulanti imꝑties. Que nestis sme
occultat̃one ignorantie. tibi postula imꝑtiri de i̾ticia.

Expanded text:
tu ipse illos videas. Mobilis esto, non levis; constans, non pertinax. Alitu ipse illos videas. Mobilis esto, non levis; constans, non pertinax. Alicujus rei scientiam habere te nec ignotum sit, nec molestum. Omnes tibi pares facies: sed inferiores superbiendo non contemnes. Superiores, recte vivendo, non metuas. In reddenda officiositate, neque negligens, neque exactor appareas. Cunctis esto benignus, nemini blandus, paucis familiaris, omnibus aequus. Severior esto in judicio qtator. Famae bonae, neque tuaeseminator, neque alienae invidus, tum, sicut alii vitiorum. Vanae gloriae contemptor, et bonorum quibus praeditus es, non acerbus exactor. Nullius imprudentiam despicias. Rari sermonis ipse, sed loquentium patiens. Severus, non saevus; sed hilarem non aspernens. Sapientiae cupidus et docilis: quae nosti, sine arrogantia postulanti imparties; quae nescis, sine occultatione ignorantiae tibi postula impartiri.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ furtiuus. aut alienis malis euocatus. Si ergo tempus
iocos exigit. hos quoq cum dignitate sapientie gere. ut
te nec grauet quisquã tanquã asꝑum. nec ꝯtempnat
tan quã uilem. ñ erit tibi scurrilis. s grata urbanitas.
Slles tui sine dente sint. Ioci sine uilitate. Risus sine ca¬
chinno. Uox sine clamore. Incessus sine tumultu. Quies
tibi. nõ desidia erit. Et cũ ab aliis luditur. tu sci. honesti
ꝙ aliquid tractabis. Si ꝯtinens es: adulatõnes euta. sitq
tibi t̃am tͥste laudari a turpib. quam si lauderis obturpia.
letior esto quotiens displices malis. et maloꝵ de te estĩatio¬
ꝑicies. grauitate seruata. admoneb̾is libenter. rep̃hen¬
deris patienter. Si m̃ĩto oburgauĩt aliquis. Scito. qr ꝓfuit᷑.
m̾i tu̾i et corꝑis motus obserua. ne indecori sint. nͨ idõillos
ꝯtẽpnas. quia latent. Nam nicħ difst̾. si nemo uideat. cũ

Expanded text:
t furtivus, aut alienis malis evocatus. Si ergo ipsos t furtivus, aut alienis malis evocatus. Si ergo ipsos jocos exigis, hoc quoque dignitate sapientiae gere, ut te nec gravent tanquam asperum, nec contemnant tanquam vilem. Non erit tibi scurrilitas, sed grata urbanitas. Sales tui sint sine dente, joci sine vilitate, risus sine cachinno, vox sine clamore, incessus sine tumultu: quies tibi, non desidia erit; et cum ab aliis luditur, tu sancti aliquid honestique tractabis. Si continens es, adulationes evita: sitque tibi tam triste laudari a turpibus, quam si lauderis ob turpia. Laetior esto, quoties displices malis, et malorum de te existimatioprojicies gravitate servata. Admoneberis libenter, reprehenderis patienter. Si merito objurgavit aliquis, scito quia profuit; imi tui motus corporisque observa, ne indecori sint. Nec illos ideo contemnas quia latent; nam nil differt, si nemo videat, cum
Abbreviated transcription (Latin):
Nam tumidũ nõ facit mimũ. nisi rep̾hensibilis uite
ꝯscientiã. de ꝯtinentia. Continentiã si diligis. cͥcuncide
suꝑflua. et ĩ arcũ desid̾i̾a tua ostringe. Consid̾a tecum
quãtũ natura poscat. nõ qnͣtũ cupiditas expecat. Si
ꝯtinens fueris. eo usq ꝑueĩes. ut te ip̃õ ꝯtẽptus sis. Nam
qui sib̾i ip̃i satis est. cum diuiciis natus est. Impone ꝯcupis
tatem. ¶ Uictus tibi ex facili sit. nͨ ad uoluptatẽ. s ad¬
cibũ accede. palatũ tuũ. fames excitet. nõ sapores. desi¬
deria tua ꝑuo redim̃e. quia hoc tantũ curare debes ut
uerbis quoq turpibus. abstineto. quia licẽtia eoꝵ ĩ pu¬
dentiam nutrit. Sermones utiles. mag̃ ꝙͣ facetos ⁊ af¬
fabiles ama. rectos potius ꝙͣ obsecundantes. miscebis
int̾dum seriis. iocos. s tẽꝑatos. et sino decͥm̃to dignita¬
tis. et u̾ecur.die. siam rep̾hensibilis risus est. si ĩmodicꝰ.
i ps̃l.s. effusus. si mułiebriter fractus. Odibilem qͦq

Expanded text:
T III. De continentia. Continentiam vero si diligis, circumcide superflua et in arctum desideria tua constringe. Considera tecum, quantum natura poscat, et non quantum cupiditas expetat. Si continens fueris, eo usque pervenies, ut te ipso contentus sis. Nam qui sibi ipsi satis est, cum divitiis natus est. Impone concupitatem. cibum accede. Palatum tuum fames excitet, non sapores. Desideria tua parvo redime, quia hoc tantum curare debes, ut verbis quoque turpibus abstineto, quia eorum licentiam imprudentiam nutrit. Sermones utiles magis quam facetos et amabiles ama, rectos potius quam obsecundantes. Miscebis interdum seriis jocos, sed temperatos, et sine detrimento dignitatis ac verecundiae. Nam reprehensibilis risus est, si immodicus, si pueriliter effusus, si muliebriter fractus. Odibilem quoque
Abbreviated transcription (Latin):
imꝑiã libens excipit. ꝑtẽ acerbissimã s̃uitutis effugit
fac̾e quod nolit. nõ qui uissus aliquid facit̾ miser est.
s qui ĩuitus facit. Itaq sic animũ exponamꝰ. ut qͥc¬
quid res exigit: id uelimus.lxiii. uaco lucili. Uaco.¬
et ubicũq sum. ibi meus sim. Rebus .n. me nõ tra¬
do. s ꝯmodo. nec ꝯsector ꝑdendi tẽporis causas. et qͦ¬
cũq ꝯstiti loco. ibi cogitatõnes meas tracto. et aliꝙͥ¬

Expanded text:
ia libens excipit, partem acerbissimam servitutis effugit; facere quod nolit, nec qui iussus aliquid facit, miser est; sed qui invitus. Itaque sic animum componamus, ut quicquid res exigit, id velimus. Seneca Lucius et ubicumque sum, ibi meus sum. Rebus enim me non trado, sed commodo, nec consector perdendi temporis causas. Et quocumque constiti loco, ibi cogitationes meas tracto et ali
Abbreviated transcription (Latin):
nũꝙͣ magis nos obligat. qui dedit ꝑua magnifice.
regũ eqnauit᷑ opes. aĩo. qui exigiũ tribuit. S liben¬
ter. Qui pauꝑtatis sue oblitus est. dũ meã respicit.
qui nõ niuandi tantũ uolũtatẽ hũit. s cupiditatẽ.
qui acciꝑe se putauit beneficiũ cũ daret. qui dedit̾
tanquã recepturus. recepit tanꝙͣ nõ dedisset. qui
occõm qua ꝓdesset. et occuꝑauit et q̃siuit ¶ Milto

Expanded text:
nim magis nos obligat, qui dedit parva magnifice, qui " regum aequavit opes animo," qui exiguum tribuit sed libenter, qui paupertatis suae oblitus est, dum meam respicit, qui non voluntatem tantum iuvandi habuit sed cupiditatem, qui accipere se putavit beneficium, cum daret, qui dedit tamquam numquam1 recepturus, recepit, tamquam non dedisset, qui occasionem, qua prodesset, et occupavit et quaesiit. Co
Abbreviated transcription (Latin):
cias. siam qui ꝓuidens est. nõ dicit. nõ putaui hoc fie¬
ri. quia nõ dubitat. s expcãt. nõ suspicatũt: s cauet.
.de magnanimitate.Si magnanimꝰ fũis. nũquã iudicabis
tibi ꝯtumeliam. fi̾. de ĩ imito dices. nõ nocuit᷑ mͥ. s armũ
nocendi hũit. Et cum illũ in põtstate tua uid̾is. iũidic̃¬
tam putabis. uĩdi care potuisse. Scitõ enĩ magnũ et ho¬

Expanded text:
cies. Nam qui prudens est, non dicit: Non putavi quidem hoc fiecies. Nam qui prudens est, non dicit: Non putavi quidem hoc fieri; quia non dubitat, sed exspectat; nec suspicatur, sed cavet.despiciens. Si magnanimus fueris, nunquam judicabis tibi contumeliam fieri. De inimico dices: Non nocuit mihi, sed animum nocendi habuit; et cum illum in potestate tua videris, vindictam putabis, vindicare potuisse. Scito enim honestum et
Abbreviated transcription (Latin):
NUbicũq bene es. illud aũt ꝑ quod bene est ĩ homine. est
nõ in loco. ¶ Dolor ĩ min̾et. si exiguus est. feramꝰ. leuir¬
peciũam ht̃. hoĩem illũ iudic̃as. archa est. Qͥs eraris. Qͥs
plenis ĩ uidet loculis: Et iste quẽ dñm existimas pecĩne.
cem admirantib credis. sepe dolet. sepe suspiãt. multi
illũ comitant᷑. mel musce sequãtur. Cadauera lupi. ftu¬
menga. formice. p̾dam sequitur ista turba nõ hoiẽm. De
idem eris. et prout reꝵ ac temꝑis de prudẽtia.
ularietas exigit. s te acc̃omodes tempori. nec te ĩ aliqͥ¬
bus mutes. s pocuis aptes. sicut manus. que eadem est
et cũ in palmã extenditur. et cum ĩ pugnũ astͥngitur:
prudẽtis ꝓpͥum est examinare ꝯcilia. et nõ cito facili cre¬
dulitate ad falsa ꝓlabi. de dubiis nõ diffinias. s suspen¬
ꝑspectũ intende. et que possint ꝯtingere. animo tuo
cuncta pp̃one. nichil tibi subitum sit. s totũ ante ꝓspi¬

Expanded text:
ubicunque bene sum. Id autem, per quod bene es, in homine est, non in loco. TI. Dolor imminet. SEC. Si exiguus est, feramuperbiam". 6. "Hominem illum iudicas? Arca est. Quis erario, quis plenis invidet loculis? Quem tu dominum existimas, pecunie cem credis, sepe dolet, sepe suspirat. 'Multi illum comitantur'. Mel musce sequuntur, cadavera lupi, frumentum formice: predam sequitur ista turba, non homineidem eris; et prout rerum ac temporum varietas exigit, ita te accommodes tempori; nec te in aliquibus mutes, sed potius aptes: sicut manus quae eadem est, et cum in palmam extenditur, et cum in pugnum astringitur. Prudentis proprium est examinare consilia, et non cito facili credulitate ad falsa prolabi. De dubiis non definias, sed suspenprospectum intende; et quae possunt contingere, animo tuo cuncta propone. Nihil tibi subitum sit, sed per otium ante conspi
Abbreviated transcription (Latin):
tare. Qui mala sua uͥtutũ. loco numerãt. idõ quãtũ
potes. te ip̃m argue. iniquire. In te accusatoris pͥmũ
ꝑtib fungere. deinde nouissime iudicis dep̾catoris:
tibi udearis. quã qualis aliis. consiliari nisi turpi rõne.

Expanded text:
tare, qui mala sua virtutum loco numerant ? Ideo quantum tare, qui mala sua virtutum loco numerant ? Ideo quantum potes, te ipse coargue, inquire in te; accusatoris primum partibus fungere, deinde iudicis, novissime deprecatoris. tibi videaris quam qualis aliis. Conciliari nisi turpi ratione