comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hostilia et furiosa ocha compellit. Et ne longum sto singulatim re¬
destruit ad ruinam. Quare fr̾s dilectissimi & bonis patientie ⁊ in¬
patientiȩ malis diligenter expensis: patientiam ꝑ quam in xp̃o ma¬
nemus et uenire cum xp̃o ad d̾m possumꝰ plena obseruatione tene¬
amus. quȩ copiosa et multiplex non angusto fine concluditur: nec
breuib terminis eoher cetur Pate patet patientiȩ unrtus.: ⁊ uberti
eiꝰ ac largitas de unius quidem nominis fonte ꝓficiscitur. sed exundan¬
tib uenis ꝑmulta głarum itinera diffunditur: nec pͥus ꝓficere aliqͥd
uiactib nostris potest ad consũmandam laudem. nisi inde consũmas¬
tionis accipiat firmitatem. Patientia. ẽ: quȩ nos deo ⁊ commendat¬
⁊ seruat. Ipsa est quȩ iram temꝑat. quȩ linguam frenat: menteri gu¬
bernat. pacem custodit: disciplinam regit. libidinis impetum frangi.

Expanded text:
hostilia et furiosa odia compellit. Et, ne longum sit singula rehostilia et furiosa odia compellit. Et, ne longum sit singula redestruit ad ruinam. Quare, fratres dilectissimi, et bonis patientiae et inpatientiae malis diligenter expensis patientiam per quam in Christo manemus et uenire cum Christo ad Deum possumus, plena obseruatione teneamus: quae copiosa et multiplex non angusto fine concluditur uel breuibus terminis coercetur. late patet patientiae uirtus et ubertas eius et largitas de unius quidem nominis fonte proficiscitur, sed exundantibus uenis per multa gloriarum itinera diffunditur, nec proficere aliquid in actibus nostris potest ad consummandam laudem, nisi inde consummationis accipiat firmitatem. patientia est quae nos Deo et commendat et seruat: ipsa est quae iram temperat, quae linguam frenat, quae mentem gubernat, pacem custodit, disciplinam regit, libidinis impetum frangit,
Abbreviated transcription (Latin):
cecidit: nec acceptam diuinitꝰ grãm patientia custode seruauit. Et
ut fr̾em cam perimeret: sacrificii eiꝰ ⁊ niuneris impatiens fuit. Et qͦd
esau de maiorib ad minora descendit:pͥmatus suos per impatien¬
tiam lentis amisit. Quid uidaicus ppłscirca beneficia diuina ꝑfi¬
dus et ingratuse Nonne quod a deo primũ recessit imꝑatientie eri¬
men fuit: Dum moysi cũ deo loquentis moras non potest ferre ꝓfa¬
nos deos ausus ẽ postulare: ut itineris sui duces nuncuparet caput
bubulum et terrestre figmentum. Nec umquã ab eadem impatien¬
tia destitit: quo minꝰ semꝑ docilitatis & diuinȩ admonitionis impa¬
tiens ꝓpħas suos & iustos quosq ꝑ imendo ad crucem quoq et sangui¬
nem anĩ prosiliret. Impatientia ȩtiam in ȩccłia hereticos facte : et ad
uideorũ similitudinem contra xp̃i pacem et caritatem rebelles a

Expanded text:
cecidit, nec acceptam divinitus gratiam patientia custode servavit; et cecidit, nec acceptam divinitus gratiam patientia custode servavit; et ut fratrem Cain perimeret, sacrificii ejus et muneris impatiens fuit; et quod Esau de majoribus ad minora descendit, primatus suos per impatientiam lentis amisit. Quid Judaïcus populus circa beneficia divina perfidus et ingratus, nonne quod a Deo primum recessit, impatientiae crimen fuit, dum Moysi cum Deo colloquentis moras non potest ferre, profanos deos ausus est postulare, ut itineris sui duces nuncuparet caput bubulum et terrestre figmentum; nec umquam ab eadem impatientia destitit, quominus, semper docilitatis et divinae admonitionis impatiens, Prophetas suos et justos quosque perimendo, ad crucem quoque et ad sanguinem Domini prosiliret. Impatientia etiam in Ecclesia haereticos facit, et, ad Judaeorum similitudinem, contra Christi pacem et charitatem rebelles ad
Abbreviated transcription (Latin):
usus ingenio: quasi om̃s ꝑ mulierem decipere posset & fallere. quod fectt̾
in origine. Nec tamen iob grauib & densis conflictationib frangitur
quo minꝰ inter illas angustias et pressuras suas dei benedidio uictrice pa¬
tientia predicet᷑. Tobias quoq post iusticiȩ et miscdie suȩ oꝑa magni¬
fica. luminũ amissione temptatus: in quantũ patienter cȩcitatem ꝑ¬
fa̾s dilectissimi patientiȩ bonum luceat: quid mali econtrario impati¬
entia importet consideremꝰ. Nam ut patientia bonum xp̃i ẽ: sic e
contra impatientia ⁊ abulimalum. Et sicut in quo habitat ⁊ manet
xp̃c patiens inuenitur: itaimpatiens semꝑ existit. ciuꝰ mentem ⁊abu¬
li nequitia possidet. Ẽxordiadeniq ipsa uideamꝰ. Tabulus hominẽ
ad imaginem dei factum impatienter tulit: inde et peruit primꝰ et ꝑ¬
didit. Adam contra preceptũ cȩleste cib:i lȩtalis impatiens in mortẽ

Expanded text:
usus ingenio, quasi omnes per mulierem decipere posset et fallere, quod fecit usus ingenio, quasi omnes per mulierem decipere posset et fallere, quod fecit in origine. nec tamen Iob grauibus quominus inter illas angustias et pressuras suas Dei benedictio victrice patientia praedicetur. Tobias quoque, post justitiae et misericordiae suae opera magnifica, luminum amissione tentatus, in quantum patienter caecitatem pt magis, fratres dilectissimi, patientiae bonum luceat, quid mali e contrario impatientia importet consideremus. Nam, ut patientia bonum Christi est, sic e contra impatientia diaboli malum; et sicut in quo habitat et manet Christus, patiens invenitur, ita impatiens semper existit cujus mentem diaboli nequitia possidet. Exordia denique ipsa videamus. Diabolus hominem ad imaginem Dei factum impatienter tulit: inde et periit primus et perdidit. Adam, contra coeleste praeceptum, cibi lethalis impatiens, in mortem
Abbreviated transcription (Latin):
uulnerũ. de amissione carorũ. Nec aliud magis inuistos aiscernit
postos: quam quod in aduersis ꝑ impatientiam queriaus ⁊blas¬
phemat iniustus patientia iustus ꝓbatur sicut scriptum est In as¬
lore sustine: et in humilitate tua patientiam babe: qm̃ in igneꝰ p¬
bani aurũ atq ar gentum. Sic iob examinatus ẽ et ꝓbatus. ec ad
summiẽ sastigtum laudis patientie iurtute ꝓuectus. Quant ⁊ d¬
uersus eũ iacula o ⁊ abuli missa: quanta ad mota tormenta. iactaͣ
rei familiaris infligitur: numerose sobolis orbitas in rogatur. diues in
censu dñs. & in liberis pater ditior: nec dñs repente nec pater est. Nc¬
cedit uulnerũ uastitas: & tabescentes ac defluentes artus uermiũ quoq
edax pęna consumit. Nc ne quid omĩno remaneret qͦd non iob in sius tẽp¬
tationib experiͥtur: armat ⁊ abulus & urorem. illo antiquo nequitiȩ suȩ

Expanded text:
uulnerum, de amissione carorum. nec aliud magis iniustos discernit uulnerum, de amissione carorum. nec aliud magis iniustos discernit et iustos quam quod in aduersis per inpatientiam queritur et blasphemat iniustus, patientia iustus probatur, sicut scriptum est: in dolore sustine et in humilitate tua patientiam habe, quoniam in igne probatur aurum et argentum. Sic Iob examinatus est et probatus et ad summum fastigium laudis patientiae uirtute prouectus. quanta aduersus eum diaboli iacula emissa, quanta admota tormenta. iactura rei familiaris infligitur, numerosae subolis orbitas inrogatur: diues in censu dominus et in liberis pater ditior nec dominus repente nec pater est. accedit uulnerum uastitas et tabescentes ac fluentes artus uermium quoque edax poena consumit. ac ne quid omnino remaneret quod non Iob in suis temptationibus experiretur, armat diabolus et uxorem illo antiquo nequitiae suae
Abbreviated transcription (Latin):
nali tanquã de maris tur binib excessit: et tranquillus aut le¬
nis in portu xp̃i esse iam &̧ pit. nec iram discordiam debet intra
pectus admttere: cui nec malum ꝓ malo reddere liceat nec odis¬
Siir ec non ad uaria quop carnis incommoda et crebros corporus
durosq cruciatus quib humanũ genꝰ cotidie fatigatur ⁊ ptatir:
panentia necessaria est. Mam cũ in illa pͥma transgressione precepti
firmetas corporis cũ immortalitate discesserit: & cũ morte infirmi¬
tas uienerit. nec possit firmitas recipi nͥ cũ recepta et immortalrtas
fueriti oporeat in hac fragilitate atq infirmitate corpores lucta¬
ri semꝑ et congredi. Quȩ luctatio ⁊ congressio: non nisi patientiẽ ui¬
oibi potest sustineri. Exammandis autem nobit atq explorandi
anersi importantur labores: et multiplex temptationum aucdis
irrogatur. de iacducis facultatũ de ardorib febrium. Re cruqatta

Expanded text:
nali tamquam de maris turbinibus excessit et tranquillus ac lenali tamquam de maris turbinibus excessit et tranquillus ac lenis in portu Christi esse iam coepit, nec iram nec discordiam debet intra pectus admittere cui nec malum pro malo reddere liceat nec odisse. Nec non ad uaria quoque carnis incommoda et crebros corporis durosque cruciatus quibus humanum genus cottidie fatigatur et quatitur patientia necessaria est. nam cum in illa prima transgressione praecepti firmitas corporis cum immortalitate discesserit et cum morte infirmitas uenerit nec possit firmitas recipi nisi cum recepta et immortalitas fuerit, oportet in hac fragilitate adque infirmitate corporea luctari semper et congredi, quae luctatio et congressio non nisi patientiae potest uiribus sustineri. examinandis autem nobis adque explorandis diuersi inportantur dolores et multiplex temptationum qualitas inrogatur de iacturis facultatum, de ardoribus febrium, de cruciatibus
Abbreviated transcription (Latin):
qui cũ a udeis ui et lapidib necaretur. non sibi uindictam sed inter¬
fectorib ueniam postulabat dicens. Dñe ne statuas illis hoc peccatum
ic esse oportet pͥmum martyrem xp̃i: qui martyres secuturos głosi
morte p̾currens. non tantum dñicȩ passionis ꝑ dicator esset. sed et ꝑa¬
cientissime lenitatis imitatoꝵ. Quid dicam de ira. de discordia. de si¬
multate. quȩ ĩ xp̃iano e̾ẽ non debet: Sit patientia inpedore: et hȩc
alic locum habere non possunt. Aut si adire temptauerint cito disce¬
dent exclusa: ut domiciliũ pacificum ꝑseueret in corde. ubi dm̃ pas¬
cis desecdet habitare. Admonet deniq apłs et docet dicens. Holite
contristari sp̃m scm̃ dei: in quo signa ti estis in diem redemptiois.
Qinis amaritudo et ira et indignatio ⁊ clamor et clamor et blasphe¬
mia auferantur auobis. Si enim xp̃ianus afurore ⁊ contentione car¬

Expanded text:
qui, cum a Judaeis vi et lapidibus necaretur, non sibi vindictam, sed interqui, cum a Judaeis vi et lapidibus necaretur, non sibi vindictam, sed interfectoribus veniam postulabat dicens: Domine, ne statuas illis hoc peccatum . Sic esse oportuit primum martyrem Christi, qui martyres secuturos gloriosa morte praecurrens, non tantum Dominicae passionis praedicator esset, sed et patientissimae lenitatis imitator. Quid dicam de ira, de discordia, de simultate, quae in Christiano esse non debent? Sit patientia in pectore, et haec illic locum habere non possunt; aut si adire tentaverint, cito exclusa discedunt, ut domicilium pacificum perseveret in corde ubi Deum pacis delectet habitare. Admonet denique Apostolus et docet dicens: Nolite contristare Spiritum sanctum Dei, in quo signati estis in diem redemptionis. omnis amaritudo et ira et indignatio et clamor et blasphemia auferatur a uobis. si enim christianus a furore et contentione car
Abbreviated transcription (Latin):
durat. Tolle sustinendi tolerandiq substantiam: & nullis radicib ac
Omnia ailigit: omĩa credit. omĩa sperat: omĩa sustinet. Ostendit inde
illam ꝑseuerare tenaciter posse: quod norit omĩa sustinere. Et alio in loco
sustinentes inquid inuicem in dilectione: satis agentes seruare unita tẽ
sp̃c̃ in conuinctione pacis. Probauit nec unitatem seruari posse nec pac̾.
nisi se inuicem fr̃s mutua tolerantia foueant. et concordiȩ uinculum pa¬
tientia inter cedente custodiant. Quid deinde ut non iures neq malesi
ut tua ablata non repetas. ut accepta alapa et alteram marillam uer be¬
ranti p̃beas. ut fr̃i inte peccanti non tantum septies sed septuagies septies.
s omnia omĩno peccata dimittas. ut diligas in imicos tuos. ut ꝓ aduerꝰ¬
sariis ⁊ ꝑsecutorib precem facias. poteris ne ista ꝑficere nisi tolerantie
et patientiȩ teneas firmitatem: Quod foctum uidemꝰ in stephan o:

Expanded text:
durat. Tolle illi sustinendi tolerandique substantiam, et nullis radicibus acdurat. Tolle illi sustinendi tolerandique substantiam, et nullis radicibus acomnia diligit, omnia credit, omnia sperat, omnia sustinet . Ostendit inde illam perseverare tenaciter posse quod noverit omnia sustinere. Et alio in loco: Sustinentes, inquit, invicem in dilectione, satis agentes servare unitatem spiritus in conjunctione pacis . Probavit nec unitatem servari posse nec pacem nisi se invicem fratres mutua tolerantia foveant, et concordiae vinculum patientia intercedente custodiant. XVI. Quid deinde, ut non jures neque maledicas, ut tua ablata non repetas, ut, accepta alapa, et alteram maxillam verberanti praebeas, ut fratri in te peccanti non tantum septies, sed septuagies septies, sed et omnia omnino peccata dimittas, ut diligas inimicos tuos, ut pro adversariis et persecutoribus precem facias? Porisne ista perficere, nisi patientiae et tolerantiae teneas firmitatem? Quod factum videmus in Stephano;
Abbreviated transcription (Latin):
custodit sed et repellit aduersa. S̾pui sc̃o fauens et cęlestib ac diuinis
coherens: contra facta carnis & corporis quib anima expugnat᷑ et capitur.
uirtutũ suarũ ꝓpugnaculo reluctam᷑ur Inspiciamꝰ deniq pauca de mul¬
tis: ut de paucis intelligantur & cetera. Adulterium. fraus. homicidium.
mortale crimen.ẽ Sit fortis co stabilis in corde patientia: & nec adulte¬
rio scĩficatum corpus et dei templum polluitur. nec iusticiȩ dicata uino¬
centia contagione fraudis inficit᷑. nec post gustatam eucharistiam manꝰ
gladio & cruore maculat᷑. Raritas fraternitatis uinculum ẽ: fundam̃¬
tum ꝑacis tenacitas ac firmitas unitatis. quȩ et spe et fide maior est:
quȩ et opera et martyria precedit quȩ nobiscum semper ȩterna apud
d̾m in regnis cęlestib ꝑmanebit. Tolle illi patientiam: et desolata ñ

Expanded text:
custodit, sed et repellit adversa. Spiritui sancto favens et coelestibus ac divinis custodit, sed et repellit adversa. Spiritui sancto favens et coelestibus ac divinis cohaerens contra facta carnis et corporis, quibus anima expugnatur et capitur, virtutum suarum propugnaculo reluctatur. Inspiciamus denique pauca de multis, ut de paucis intelligantur et caetera. Adulterium, fraus, homicidium, mortale crimen est. Sit fortis et stabilis in corde patientia; et nec adulterio sanctificatum corpus et Dei templum polluitur, nec justitiae dicata innocentia contagione fraudis inficitur, nec post gestatam Eucharistiam manus gladio et cruore maculatur. XV. Charitas fraternitatis vinculum est, fundamentum252 pacis, tenacitas ac firmitas unitatis, quae et spe et fide major est, quae et opera et martyria praecedit, quae nobiscum semper aeterna apud Deum in regnis coelestibus permanebit. Tolle illi patientiam, et desolata non
Abbreviated transcription (Latin):
et quod credimus et sꝑamus deo p̃stante capiamꝰ. Deniq alio in loco idem
sibi recondentes: ut patientes quoq sint instruit et docet dicens.
rgo dum tempus habemꝰ oꝑemur quod bonum est ad om̃s: maxime
uͦ ad domesticos fidei. Bonum autẽ facientes non deficiamꝰ: tempore
enim suo metemus Add monet nequis imꝑatiens in oꝑatione deficiat.
ne quis temptationib aut auocatus aut uictus in medio laudis. ⁊ glo¬
riȩ itinere desistat: ⁊ pereant p̾terita. dum quȩ desinunt cȩperant
esse ꝑfecta.Sicut scriptum est. Iusticia iusti non liberabit eum: in qͣ¬
cumq die exerrauerit. Et iterum. Tene quod habes: ne alius acci¬
piat coronam tuam. Quȩ uox adhortatur patienter & fortiter ꝑ seue¬
rare: ut qui ad coronam et laudem iam ꝓximam nititur. durante pa¬
cientia coronatur. Patientia autem fr̃s dilectissimi non tantum bona

Expanded text:
et quod credimus et speramus Deo repraesentante capiamus. Denique alio in loco idem et quod credimus et speramus Deo repraesentante capiamus. Denique alio in loco idem sibi recondentes ut patientes quoque sint instruit et docet dicens: Ergo, dum tempus habemus operemur quod bonum est ad omnes, maxime vero ad domesticos fidei. Bonum autem facientes non deficiamus; tempore enim suo metemus . Admonet ne quis impatiens in operatione deficiat, ne quis tentationibus aut avocatus aut victus in medio laudis et gloriae itinere desistat, et pereant praeterita, dum quae coeperant desinunt esse perfecta, sicut scriptum est: Justitia justi non liberabit eum in quacumque die exerraverit . Et iterum: Tene quod habes, ne alius accipiat coronam tuam . Quae vox adhortatur patienter et fortiter perseverare, ut qui ad coronam laude jam proxima nititur, durante patientia coronetur. XIV. Patientia autem, fratres dilectissimi, non tantum bona
Abbreviated transcription (Latin):
nuntiauimꝰ pressuras et infestationes diaboli & mundi crebrius ac uio¬
lentus patimur: quanto magis patientiam debemꝰ tenere. qua ad iutri¬
tum est. Qui tolerauerit inquit usq ad finem: hic saluus erit. Et iterũ.
iꝑmanseritis inquid in uerbo meo uere discipuli mei eritis: & cognosce¬
dis ueritatem & ueritas liberabit uos. Colerandum et ꝑseuerandum. ẽ
fr̾s dilectissimi ut ad spem ueritatis et libertatis admissi ad ueritatẽ
et libertatem ipsam peruenire possimꝰ: quia hoc ipsum qͦd xp̃iani si¬
mus fidei et spei res. e. Ut autem spes et fides ad fructum sui possint ꝑ¬
uenire: patientia opus est. Non enim presentem głam sequimur s fu
autem quȩ uidetur: non est spes. Quod enim uidet qͥs quid sperat: Si
autem quod non uidemꝰ sꝑamus: per patientiam expectamꝰ. Proꝑterea
expectatio & patientia uecessaria est: ut id quod esse cȩpimꝰ impleamꝰ

Expanded text:
nuntiavimus, pressuras et infestationes diaboli et mundi crebrius ac vionuntiavimus, pressuras et infestationes diaboli et mundi crebrius ac violentius patimur, quanto magis patientiam tenere debemus, qua adjutriare praeceptum est: Qui toleraverit, inquit, usque ad finem, hic salvus erit . Et iterum; Si permanseritis, inquit, in verbo meo, vere discipuli mei eritis, et cognoscetis veritatem, et veritas liberabit vos . Tolerandum et perseverandum est, fratres dilectissimi, ut, ad spem veritatis et libertatis admissi, ad veritatem et libertatem ipsam pervenire possimus; quia hoc ipsum quod Christiani sumus, fidei et spei res est; ut autem spes et fides ad fructum sui possint pervenire, patientia opus est. Non enim praesentem gloriam sequimur, sed fautem quae videtur non est spes: quod enim videt quis quid speratautem quod non videmus speramus , per patientiam exspectamus . Propterea exspectatio et patientia necessaria est ut id quod coepimus impleamus,
Abbreviated transcription (Latin):
in exordio statim suo ploratu uel gemitu rudis anima testatur. Sudat᷑
enim: quandiu istic uiuitur et laborat᷑. nec sudantib et laborantib pos¬
sunt alia magis qmͣ patientiȩ subuenire solatia. Quȩ cũ apta sint ⁊ ne¬
cessaria in isto mundo uniuersis: tunc magis nobis qui diabolo impugnã¬
te plus quatimur. qͥ in acie cotidie stantes inueterati et exercitati hostis col¬
lucdationib fatigamur: quib preter uarias & assiduas temptationum
pugnas et in ꝑsecutionũ quoq certamine patrimonia relinquenda st̃
subeundꝰ carcer. portandȩ cathenȩ. animȩ impendendȩ. gladius. bestiȩ.
ignes. cruces. omnia deniq tormentorum ac pęnarum genera fide et
uirtute patientiȩ ꝑferenda. dño ipso instruente & dicente. Hȩc locutꝰ
sum uobis: ut in me pacem habeatis. In mundo autẽ pressuram habe¬
bitis: sed fidite qm̃ ego uici mundum. Si autẽ qui diabolo et mimdo re¬

Expanded text:
in exordio statim suo ploratu et gemitu rudis anima testatur. sudatur in exordio statim suo ploratu et gemitu rudis anima testatur. sudatur enim quamdiu istic uiuitur et laboratur. nec sudantibus et laborantibus possunt alia magis quam patientiae subuenire solacia: quae cum apta sint et necessaria in isto mundo uniuersis, tum magis nobis qui diabolo inpugnante plus quatimur, qui in acie cotidie stantes inueterati et exercitati hostis conluctationibus fatigamur, quibus praeter uarias et adsiduas temptationum pugnas in persecutionum quoque certamine patrimonia relinquenda sunt, subeundus carcer, portandae catenae, animae inpendendae, gladius, bestiae, ignes, cruces, omnia denique tormvirtute patientiae perferenda, Domino ipso instruente et dicente: Haec locutus sum vobis ut in me pacem habeatis: in mundo autem pressuram habebitis, sed fidite, quoniam ego vici mundum . Si autem qui diabolo et mundo re
Abbreviated transcription (Latin):
tuȩ et manducasti ex illa arbore ex qua sola p̃ceꝑam tibi ne mandu¬
cares: maledicta terra erit in omnib oꝑib tuis. In tristitia ⁊ gemi¬
tu edes ex ea omnib dieb uitȩ tuȩ : spinas et tribulos eiciet tibi. ⁊
edes pabulum agri. In sudore uultus tui edes panem tuum donec re¬
uertaris in terram de qua sumptus es: quia terra es et in terrã ibis.
uiꝰ sententiȩ uinculo colligati omnes et constricti sumꝰ: donec morte ex
puncta de isto scło recedamus. Intristitia & gemitu simꝰ necesse ẽ om̃ib
dieb uitȩ nr̃e: edamꝰ panem necesse est cum sudore et labore. Vnde unꝰ¬
quisq cum nascitur ⁊ hospitio huiꝰ mundi excipitur: inicium sumit
a lacrimis. Et quamuis adhuc omĩum nescius & ignarus nichil aliud
nouit in illa ipsa pͥma natiuitate quã flere ꝓuidentia naturali lamenta¬
tur uitȩ mortalis anxietates: & labores o ꝓcellas mundi quas ingredit᷑.

Expanded text:
tuae, et manducasti ex illa arbore de qua sola praeceperam tibi ne mandutuae, et manducasti ex illa arbore de qua sola praeceperam tibi ne manducares, maledicta terra erit in omnibus operibus tuis: in tristitia et gemitu edes ex ea omnibus diebus vitae tuae, spinas et tribulos ejiciet tibi, et edes pabulum agri; in sudore vultus tui edes panem tuum donec revertaris in terram de qua sumptus es; quia terra es, et in terram ibis . Hujus sententiae vinculo colligati omnes et constricti sumus, dpuncta de isto saeculo recedamus. in tristitia et gemitu simus necesse est omnibus diebus uitae nostrae, edamus panem necesse est cum sudore et labore. Ynde unusquisque cum nascitur et hospitio mundi huius excipitur, initium sumit a lacrimis et quamuis adhuc omnium nescius et ignarus nihil aliud nouit in illa ipsa prima natiuitate quam flere. prouidentia naturali lamentatur uitae mortalis anxietates et labores et procellas mundi quas ingreditur
Abbreviated transcription (Latin):
nu sepe ut saul regem ꝑsequentem se ⁊ interficere concupiscentẽ
posset occidere. et tamen subditum sibi et traditum maluisse serui¬
re. nec rependisse uicem. in imico sed occisũ adhuc insuꝑ ⁊ uindicassẽ.
ot deniq ꝓpħȩ interfecti. tot martyres głosis mortib honorati:
qui om̃s ad cȩlestes coronas patientiȩ laude uenerunt. Neq enĩ
potest accipi dolorum ⁊ passionũ corona: nisi  recedat in dolore et
passione patientia. Quã sit autẽ patientia utilis & necessaria fr̃s di¬
lectissimi. ut manifestius ⁊ plenius possit nosci: dei sententia cogi¬
tet᷑. quam in origine statim mundi et generis huiani adam pix¬
cepti immemor ⁊ datȩ legis transgressor acceptt. Tunc sciemus
quã patientes in isto scło ee̾ debeamus. qui sic nascimur ut pressuriᷤ
istic et conflictationib laboremꝰ. Quia audisti inquit uocem mulieriᷤ

Expanded text:
nu saepe ut Saul regem persequentem se et interficere concupiscentem nu saepe ut Saul regem persequentem se et interficere concupiscentem posset occidere, et tamen subditum sibi et traditum maluisse servare, nec rependisse inimico vicem, sed occisum adhuc insuper et vindicasse! Tot denique Prophetae interfecti, tot martyres gloriosis mortibus honorati, qui omnes ad coelestes coronas patientiae laude venerunt. Neque enim potest accipi dolorum et passionum corona, nisi praecedat in dolore et passione patientia. XI. Quam sit autem patientia utilis et necessaria, fratres dilectissimi, ut manifestius possit et plenius nosci, Dei sententia cogitetur quam in origine statim mundi et generis humani Adam, praecepti immemor et datae legis transgressor, accepit. Tunc sciemus quam patientes esse in isto saeculo debeamus, qui sic nascimur ut pressuris istic et conflictationibus laboremus: Quia audisti, inquit, vocem mulieris
Abbreviated transcription (Latin):
ic abraham deo credens et radicem ac fundamentum fidei pri¬
mꝰ instituens: temptatus in filio non dubitat neq cunctatur.
sed p̃ceptis dei tota patientia deuotionis obsequit᷑. Et isaac ad
hostiȩ dnicȩ similitudinem p̃figuratus: quando apatre im mo¬
Landus offertur. patiens inuenitur. Et iacob fugatus a fratre
d̾ domo sua patienter excedit: et maiore patientia postmodum
supplex. adhuc magis impium ⁊ ꝑsecutorem inunerib pacificis ad
concordiam redigit. Ioseph uenundatur a fr̾ib et relegatus non tan¬
tum patienter igno̾cit. sed et gratuita frumenta uenientib largi¬
ter ⁊ clementer impertit. Moy ses ab ingrato &e ꝑfido ppło contemp¬
nitur frequenter: & pene lapidatur. ⁊ tamen lenis ⁊ patiens ꝓ eisdẽ
d̾m deprecatur. In dauid uͦ ex quo scdm carnem xp̃i natiuitas ori¬
tur: quam magna & mira & xp̃iana patientia. habuisse in ma¬

Expanded text:
Sic Abraham Deo credens et radicem ac fundamentum fidei priSic Abraham Deo credens et radicem ac fundamentum fidei primus instituens, tentatus in filio, non dubitat neque cunctatur, sed praeceptis Dei tota patientia devotionis obsequitur. Et Isaac, ad hostiae Dominicae similitudinem praefiguratus, quando a patre immolandus offertur, patiens invenitur. Et Jacob, fugatus a fratre de terra sua patienter excedit, et majore patientia postmodum supplex adhuc magis impium et persecutorem muneribus pacificis ad concordiam redigit. Joseph, venundatus a fratribus et relegatus, non tantum patienter ignoscit, sed et gratuita frumenta venientibus largiter et clementer impertit. Moyses ab ingrato et perfido populo contemnitur frequenter et pene lapidatur, et tamen lenis et patiens pro eisdem Dominum deprecatur. In David vero, ex quo secundum carnem Christi nativitas oritur, quam magna et mira et christiana patientia, habuisse in ma
Abbreviated transcription (Latin):
amur. sicut iohannes apłs instruit dicens. Qui dicit se in xp̃o
manere : debet quomͦ ille ambulareͣ et ille ambulare. Item petrꝰ
suꝑ quem ȩccłia dñi dignatione fundata est: in epła sua ponit
⁊ dicit. Ap̃c passus est ꝓ nobis relinquens uobis exemplum: ut se¬
quamini uestigia eius. Qui peccatum non fecit : nec inuentꝰ est
dolus in ore enis. Qui cũ malediceretur: non maledicebat. Cum
pateretur : non comminabatur. Cradebat se uidicanti se inite
nuenimꝰ deniq ⁊ patriarchas ⁊ ꝓpħas et iustos onĩs qui figurã
xp̃i imagine preeunte portabant: nichil magis custodisse in laud̾
uirtutum suarũ quam quod patientiam forti et stabili ȩquanimi¬
tate tenuerunt. Sic abel originem martyrii et passionem iusti
hominis inicians primꝰ ⁊ dedicans: aduersus fr̾em fratricidam ñ
resistit nec reluctatur. sed humilis & mitis patienter occiditur.

Expanded text:
amur, sicut Iohannes apostolus instruit dicens: qui dicit se in Christo amur, sicut Iohannes apostolus instruit dicens: qui dicit se in Christo manere debet quomodo ille ambulauit et ipse ambulare. item Petrus super quem ecclesia Domini dignatione fundata est in epistula sua ponit et dicit: Christus passus est pro uobis relinqens uobis exemplum, ut sequamini uestigia cum pateretur non minabatur, tradebat autem se iudicanti iniuste. Inuenimus denique et patriarchas et prophetas et iustos omnes qui figuram Christi imagine praeeunte portabant nihil magis custodisse in laude uirtutum suarum quam quod patientiam forti et stabili aequanimitate tenuehominis initians primus et dedicans adversus fratrem fratricidam non resistit nec reluctatur, sed humilis et mitis patienter occiditur.
Abbreviated transcription (Latin):
cogatur ⁊ radios ⁊ oculos suos subtrahat. ille non loquitur nec mo¬
uetur: nec maiestatem suam sub ipsa saltem passione ꝓfitetur.
usq ad finem ꝑseueranter & iugiter tolerantur omnia: ut con¬
summetur in xp̃o plena & ꝑfecta patientia. Et post ista adhuc
interfectores suos si conuersi ad eum fuerint suscipte : ⁊ patien¬
tia sua salutari. ad conseruandos benignos eccłiam suam nemi¬
ni claudit. Illos aduersarios illos blasphemos illos nominis sui sẽ¬
per inimicos: si ꝑȩnitentiam delidi agant. si admissum facinꝰ
agnoscant : non solũ ad indulgentiam criminis sed ad premiũ
regni cȩlestis admittit. Quid potest patientius. qͥd benignuis
dici: Uiuificat᷑ xp̃i sanguine: ętiam qͥ fudit sanguinem xp̃i.
alis est xp̃i ac tanta patientia: Quȩ nisi tanta ac talis existe
qui xp̃m uestigiis salutarib sequimur : per. xp̃i exempla gradi¬

Expanded text:
cogatur et radios et oculos suos subtrahat, ille non loquitur nec mocogatur et radios et oculos suos subtrahat, ille non loquitur nec mouetur nec maiestatem suam sub ipsa saltim passione profitetur: usque ad finem perseueranter ac iugiter tolerantur omnia ut consummetur in Christo plena et perfecta patientia. Et post ista adhuc interfectores suos, si conuersi ad eum uenerint, suscipit et patientia salutari ad conseruandum benignus ecclesiam suam nemini cludit. illos aduersarios, illos blasphemos, illos nominis sui semper inimicos, si paenitentiam delicti agant, si admissum facinus agnoscant, non solum ad indulgentiam criminis sed ad praemium regni caelestis admittit. quid potest patientius, quid benignius dici ? uiuificatur Christi sanguine etiam qui fudit sanguinem Christi. talis est Christi ac tanta patientia: quae nisi talis et tanta existerChristum uestigiis salutaribus sequimur per Christi exempla gradi
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ contumeliarũ tolerata ludibria: ut insultantiũ sputamina
exciperet. qui sputo suo ceci oculos paulo ante formasset. et cu ius¬
in nomine nunc aseruis eiꝰ ⁊abulus cũ angłis suis flagellatur: fla¬
gella ipse pateretur. coronaretur spinis: qui martyres florib co¬
ronat ȩternis. palmis in faciem uerberaretur: qui palmas ueraᷤᷤ
uincentib tribuit. spoliaret᷑ ueste terrena. qui indumento im¬
mortalitatis cȩteros uestit. cibaretur felle qui cibum cęle stẽ
dedit. aceto potaretur qui poculum salutare ꝓpinauit. Ille in¬
nocens. ille iustus. immo in nocentia iꝑse. & ipse iusticia in ter fa¬
cinorosos deputat᷑: & destimoniis falsis ueritas premit᷑. iu¬
dicatur iudicaturus: & dei sermo ad uictimam tacens ducitur.
t cũ ad crucem dñi confundant᷑ sydera. elementa turbent᷑. con¬
tremiscat terra. nox diem claudat: sol ne uideorũ facinꝰ aspicere

Expanded text:
quae contumeliarum tolerata ludibria, ut insultantium sputamina quae contumeliarum tolerata ludibria, ut insultantium sputamina exciperet qui sputo suo caeci oculos paulo ante formasset et cuius nomine a semis eius nunc diabolus cum angelis suis flagellatur flagella ipse pateretur, coronaretur spinis qui martyras floribus coronat aeternis, palmis in faciem uerberaretur qui palmas ueras uincentibus tribuit, spoliaretur ueste terrena qui indumento inmortalitatis ceteros uestit, cibaretur felle qui cibum caelestem dedit, aceto potaretur qui salubri poculo propinauit. ille innocens, ille iustus, immo innocentia ipse et ipse iustitia inter facinorosos deputatur et testimoniis falsis ueritas premitur, iudicatur iudicaturus et Dei sermo ad crucem tacens ducitur. et cum ad crucem Domini confundantur sidera, elementa turbentur, contremescat terra, nox diem cludat, sol ne Iudaeorum facinus aspicere
Abbreviated transcription (Latin):
natus ẽ etiam pedes apłorum lauare: ut dum circa seruos ta¬
lis esset dñs. exemplo suo doceret qualis circa compares ⁊ ȩqua¬
les debeat esse conseruus. Nec mirandũ quod circa obȩdientes
talis extiterit: qui uidam potuit usq ad extremum longa patien¬
cia sustinere. cibum cum inimico sumere: hostem domesticũ sci¬
re nec palam ostendere. traditoris osculum non recusare. In udeis
uero tolerandis equanimitas quanta & quanta patientia. incre¬
dulos ad fidem suadendo flectere: obsequio ingratos fouere. con
tradicentib leniter. superbos sustinere clementer: humiliter
persequentib cedere. ꝓpħarum interfectores & aduersum deũ
semper rebelles: usq ad crucis & passionis horam uelle colligere.
ub ipsa autẽ passione ⁊ cruce priusquã ad crudelitatem necis et effu¬
sionem sanguinis ueniretur: quȩ conuitiorũ ꝓbra patienter audita.

Expanded text:
natus etiam pedes apostolorum lauare, ut dum circa seruos tanatus etiam pedes apostolorum lauare, ut dum circa seruos talis est dominus, exemplo suo doceret qualis circa conpares et aequales debeat esse conseruus. nec mirandum quod circa obaudientes talis extiterit qui ludam potuit usque ad extremum longa patientia sustinere, cibum cum inimico capere, hostem domesticum scire nec palam ostendere, traditoris osculum non recusare. in Iudaeis uero tolerandis aequanimitas quanta et quanta patientia incredulos ad fidem suadendo flectere, obsequio ingratos fouere, contradicentibus respondere leniter, superbos sustinere clementer, humiliter persequentibus cedere, prophetarum interfectores et aduersus Deum semper rebelles usque ad crucis et passionis horam uelle colligere. Sub ipsa autem passione et cruce, priusquam ad crudelitatem necis et effusionem sanguinis ueniretur, quae conuiciorum probra patienter audita,
Abbreviated transcription (Latin):
ternam quoq patientiam tolerantiȩ tenore seruauit. Omnes
deniq actꝰ eius ab ipso statim aduentu patientia comite sig¬
nantur: quod pͥmum de illa subluitate cȩlesti ad terrena des¬
cendens. non asꝑnatur dei filiꝰ carnem hominis induere: et cũ
peccator ipse non ess. aliena peccata portaret. Im mortalita¬
te uniterim posita fieri se et mortalem patit᷑: ut in nocens ꝓ no¬
centium salute ꝑ unatur. Dñs baptizatur a seruo: et remissam
peccatorum daturus ipse non dedignatur lauachro regeneratio¬
nis corpus abluere. Dieb quadraginta ieuinat: ꝑ quem cȩteri
saginantur. Esurit ⁊ famem sentit: ut qui in fame sermonis
o gr̾ȩ fuerant. cȩlesti pane saturarentur. Cum diabolo temp¬
tante congreditur: et inimicum tantum uicisse contentꝰ. nil
ultra uerba conatur. Discipulis non ut seruis dñica ꝑotestate
pref̾uit: sed benignꝰ et pius fraterna eos karitate dilexit. Dig¬

Expanded text:
ternam quoque patientiam tolerantiae tenore seruauit. omnis ternam quoque patientiam tolerantiae tenore seruauit. omnis denique actus eius ab ipso statim aduentu patientia comite signatur, quod primum de illa sublimitate caelesti ad terrena descendens non aspernatur Dei filius carnem hominis induere et cum peccator ipse non esset aliena peccata portare. inmortalitate interim posita fieri se mortalem patitur ut innocens pro nocentium salute perimatur. Dominus baptizatur a seruo et remissam peccatorum daturus ipse non dedignatur lauacro regenerationis corpus abluere. diebus quadraginta ieiunat per quem ceteri saginantur: esurit et famem sensit ut qui in fame sermonis et gratiae fuerant caelesti pane saturarentur. cum diabolo temptante congreditur et inimicum tantum uicisse contentus nihil ultra uerba conatur. discipulis non ut semis dominica potestate praefuit, sed benignus et mitis fraterna eos caritate dilexit, dig
Abbreviated transcription (Latin):
tur: ut sitis filii patris ur̃i qui in cęlis . ẽ. qui solem suum oriri
facit suꝑ bonos et malos. et pluit super iustos & iniustos. Si enĩ
dilexeritis eos qui uos diligunt. quã mercedem habebitis: Hõne
hoc publicani faciunt: Et si salutaueritis fr̾s ur̃os tantũ. quid
amplius facietis : Nonne ethnici id ipsum faciunt: Estode itaq
uos ꝑfecti: sicut pater uester cȩlestis ꝑfetus est. Sic ꝑfectos dix¬
it fieri dei filios. sic consummari ostendit et docuit cȩlesti na¬
tiuitate reparatos: si pacientia dei patris maneat in nobis. si si¬
militudo diuina quã peccato adam ꝑdiderat. manifestur ⁊ luce¬
at in actib nostris. Quȩ gła est similem deo fieri. qualis ⁊ quan¬
ta felicitas habere in uirtutib qͦd diuinis laudib possit ȩqua¬
docuit: sed ad impleuit & factis. Et quia ad hoc descendisse se
dixerat ut uoluntatẽ patris faceret: inter cȩtera ad mirabilia¬
suarũ uirtutum quib indicia diuinȩ maiestatis expressit. pa¬

Expanded text:
s est, qui solem suum oriri facit super bonos et malos, et pluit super justos et injustos. Si enim dilexeritis eos qui vos diligunt, quam mercedem habebitis? Nonne sic et publicani faciunt? Et si salutaveritis fratres vestros tantum? quid amplius facitis? Nonne et ethnici idipsum faciunt. Estote itaque vos perfecti? sicut Pater vester coelestis perfectus est . Sic perfectos dixit fieri Dei filios, sic consummari ostendit et docuit coelesti nativitate reparatos, si patientia Dei Patris maneat in nobis, si similitudo divina, quam peccato Adam at in actibus nostris. quae gloria est similem Deo fieri, qualis et quanta felicitas habere in uirtutibus quod diuinis laudibus possit aequadocuit, sed impleuit et factis. et qui ad hoc descendisse se dixerat ut uoluntatem patris faceret inter cetera mirabilia uirtutum quibus indicia diuinae maiestatis expressit pa
Abbreviated transcription (Latin):
tuum candidũ et beatum qͦd semꝑ nouimꝰ manifestares. et scdm
latitudinem eiꝰ nobiscũ laudes d̾o diceres: non quantũ nos me¬
remur audire. sea quantũ tu potes dicere. Iuis enim uocib ⁊ quȩ
minꝰ in nobis instructa erant et ornasti et confirmasti: et ad sus¬
tentationem earundem passionũ quas patienter securi de pre¬
mio cȩlesti et de corona martyrii. et de regno dei ad ꝓphetiam
orationib tius in mente habueris. Quod te facere confido: sicute
et nos utiq facimꝰ. Accepimꝰ itaq fr̃ desiderantissime id qͦs a qͥrin
et a te ipso misisti sacrificium ex om̃i oꝑe mundo: sicut et noe ob¬
tulit d̾o. et delectatus est d̾s in odorem suauitatis. et respexit insa¬
crificium eiꝰ. Ita et in ur̃m respiciat: et delectetur reddere uobis
huiꝰ tam boni oꝑis mercedem. Peto autem ut litteras quas ad quiri¬
num fecimꝰ: trans mitti p̾cipias. Opto te fr̾ k m̃e ac desiderantissi

Expanded text:
tuum candidum et beatum, quod semper novimus, manifestares, et secundum tuum candidum et beatum, quod semper novimus, manifestares, et secundum latitudinem ejus nobiscum laudes Deo diceres, non quantum nos meremur audire, sed quantum tu potes dicere. Tuis enim vocibus et quae minus in nobis instructa erant exornasti et coufirmasti ad sustentationem earumdem passionum quas patimur, securi de praemio coelesti et de corona martyrii et de regno Dei, ex prophetiorationibus tuis in mente habueris, quod te facere confido, sicut et nos utique facimus. III. Accepimus itaque, frater desiderantissime, id quod a Quirino et a te ipso misisti sacrificium ex omni opere mundo. Sicut et Noe obtulit Deo, et delectatus est Deus in odorem suavitatis, et respexit in sacrificium ejus, ita et in vestrum respiciat et delectetur reddere vobis hujus tam boni operis mercedem. Peto autem ut litteras quas ad Quirinum fecimus transmitti praecipias. Opto te, frater charissime ac desi
Abbreviated transcription (Latin):
anum yppo diaconum et lucanũ et maximum et amantiũ a co¬
litos misisti nobis. Quib lectis: recepimus in uinculis laxamentũ.
in pressura solatium. et in necessitate p̾sidium. et excitati sumus et
robustius animati: ad siquid amplius fuerte pęnarũ. Nam ante
passionem a de sumꝰ ad głam ꝓuocati: qui pͥor nobis ducatum ad
confessionem nominis xp̃i prebiusti. Nos uͦ secuti uestigia confes¬
sionis tuȩ : parem gr̾am tecũ speramꝰ. Nam qͥ prior ÷ in cursu: pͥ¬
or ẽ. et ad premiũ. Et qui pͥor occupasti de quo cȩpisti : in de hoc
nobis cõmuni casti. Nemonstrationem scilicet et indiuiduam ca¬
ritatem qua semꝑ nos dilexisti: ut quib unꝰ fuit sp̃c in coniun¬
ctione pacis. eẽt precũ tuarũ gr̃a et una corona confessionis. Nle
cessit autẽ tibi frater km̾e ad confessionis coronam tͥ retributio
oꝑum abundans mensura: quam accipies a dño in die remune¬
rationis. qui te nobis litteris tius representasti: ut pectus illud

Expanded text:
anum hypodiaconum et Lucanum et Maximum et Amantium acoluthos misisti nobis: quibus lectis recepimus in uinculis laxamentum, in pressura solacium et in necessitate praesidium et excitati sumus et robustius animati ac si quid amplius fuerit poenarum. nam ante passionem a te sumus ad gloriam prouocati, qui prior nobis ducatum ad confessionem nominis Christi praebuisti. nos uero secuti uestigia confessionis tuae parem gratiam tecum speramus. nam qui prior est in cursu prior est et ad praemium, et qui pnobis communicasti, demonstrans scilicet individuam charitatem, quia semper nos dilexisti; ut quibus unus fuit spiritus in conjunctione pacis, esset precum tuarum gratia et una corona confessionis. II. Accessit autem tibi, frater charissime, ad confessionis coronam retributio operum abundans mensura, quam accipies a Domino in die remunerationis, qui et te nobis litteris tuis repraesentasti, ut pectus illud
Abbreviated transcription (Latin):
nib nr̃is. Nichil inquit horum timeas: quȩ passurus es. Nec
alius securitatem nobis pollicetur ⁊ ꝓtectionem: quam quĩ ꝑ¬
& uocaui de nomine tuo meus es tu. Et si ꝑtransieris ꝑ aquam
tecum sum: ⁊ flumina te non inundabunt. Et si transieris per
saluum facio. Qui & in euangelio ꝓmittit auxilium diuinum
dei seriuis in ꝑsecutionib non defuturũ: dicens. Cum autẽ uos
tradiderint: nolite cogitare quomͦ aut qͥd loquamini. dabitur

Expanded text:
nibus nostris: Nihil, inquit, eorum timeas quae passurus es . Nec nibus nostris: Nihil, inquit, eorum timeas quae passurus es . Nec alius securitatem nobis et protectionem polliocaui te nomine tuo: meus es tu. et si transieris per aquam, tecum sum et flumina te non inundabunt. et si transieris per saluum facio. qui et in euangelio promittit auxilium diuinum Dei seruis in persecutionibus non defuturum dicens: cum autem uos tradiderint, nolite cogitare quomodo aut q
Abbreviated transcription (Latin):
quas patit᷑ in hoc mundo. qͥa maior est dñs ad ꝓtegendum. qͣm
⁊ abusus ad impugnandũ. Ioħ̾s in epła sua ponit et dicit. Maior
ẽ. qui in uobis est: quam qui in isto mundo. Item in psalmo
ficabimur. Ipsi obligati sunt ⁊ ceciderunt : nos autẽ surperim
⁊ erecti sumus. Et adhuc fortius docens ⁊ ostendens sp̃s sc̃s casti
⁊ abuli non timenda: & si bellum nobis hostis indixerit: ino
so magis uello spem nram consistere: ⁊ congressione illa iusto
ad diuine sedis ⁊ salutis eternȩ premium ꝑuenare. in psalmo¬
nx. ui. ponit ⁊ dicit: si directa in me fuerint castra non tene¬
bit cor meũ. Et si exsurrexerit suꝑ me bellum: in ulud ege
sperabo. Unam petũ a dno hanc ex quiram: ut in habitem. i
domo dnuĩ ꝑ om̃s dies uite mex. Item in exodo declarat scruonlꝰ¬
ra diuina pressuris multiplicari nos potius ⁊augeri dicens
Quantoq eos deprimebant: tanto plures fiebant ⁊ inualesce¬
bant magis. Et in apocalypsi ꝓtectio diuina ꝓmittit᷑ in passio¬

Expanded text:
TEGENDUM, QUAM DIABOLUS AD IMPUGNANDUM. Joannes in Epistola sua probat dicens: Major est qui in vobis est, quam qui in isto mundo . Item in Psalmo ficabimur. illi copulati sunt pedes et ceciderunt, nos autem exsurreximus et erecti sumus. et adhuc fortius docens et ostendens Spiritus sanctus castra diaboli non timenda et si bellum nobis hostis indixerit, in ipso magis bello spem nostram consistere et congressionem illam iustorum ad diuinae sedis XXVI ponit et dicit: Si directa fuerint in me castra, non timebit cor meum: et si exsurrexerit super me bellum, in illud ego sperabo. Unam petii a Domino, hanc requiram, ut inhabitem in domo Domini per omnes dies vitae meae. Item in Exodo declarat Scriptura divina pressuris multiplicari nos potius et augeri, dicens: Quantoque eos deprimebant, tanto plures fiebant, et invalescebant magis . Et in Apocalypsi protectio divina promittitur passio
Abbreviated transcription (Latin):
cuiq scd̾m oꝑa sua. Iustum iudiciũ dei dixit eẽ: quia serum ẽ. quia
dui multumq differtur ut homini aduitam longa dei patientia
consulat᷑. Tunc representatur pena impio ⁊ peccatori: quando ã
non potest pęnitentia ꝓdee̾ peccati. Atq ut plenius intellig̾e
possimus fratres dilectissimi quia patientia dei res est ⁊quisꝙ
lenis et patiens et mitis. ẽ. dei patris imitator ẽ: cũ in euangelio suo
dñs precepta in salutem daret. ⁊ diuina monita deꝑmens ad ꝑfec¬
tum discipulos erudiret posuit & dixit. Audistis quia dictum est
iliges ꝓximum tuum: et odio habebis inimicum tuum. Ego autẽ

Expanded text:
cuique secundum opera sua. iustum iudicium Dei dixit esse, quia serum est, quia cuique secundum opera sua. iustum iudicium Dei dixit esse, quia serum est, quia diu multumque differtur ut homini ad uitam longa Dei patientia consulatur. tunc repraesentatur poena impio et peccatori, quando iam non potest paenitentia prodesse peccati. Adque ut plenius intellegere possimus, fratres dilectissimi, quia patientia Dei res est et quisque lenis patiens et mitis est Dei patris imitator est, cum in euangelio suo Dominus praecepta in salutem daret et diuina monita depromens ad perfectum discipulos erudiret, posuit et dixit: audistis quia dictum est: diliges proximum tibi et odio habebis inimicum tibi. ego
Abbreviated transcription (Latin):
tam: mauult dieͣ tenere patientiam. sustinens scilicet clementer et
differens: ut si fieri potest multum malitia ꝓtracta aliquando mute¬
tur. ⁊ homo in errorũ et scelerum contagione uolu tatus uel sero
ad dñm conuertatur. ipso monente et dicente. Nob̃o mortem pẽc¬
aitͣoris: quantũ ut reuertatur et uiuat. Et iterũ. Reuertimini ad
me dicit dñs. Et iterũ. Reuertimini ad dñm dm̃ ur̃m: qm̃ mise
ricors ⁊ pus. ẽ: et patiens et multȩ miserationis. & qui sententiam
fledat aduersus malitias uirogatas. Quod item apłs paulus cõme¬
morans ⁊ peccatorem ad ꝑenitentiam reuocans ꝓponit ⁊ dicit.An
num quid opulentiam bonitatis eiꝰ ⁊ sustentionis & longanimita¬
tis contempnis. ignorans pͣatientia ⁊ bonitas di ad pęnitentiam te
adducit: Tu autem scd̾m duriciam tuam ⁊ cor impenitens: thesauritaᷤ
tibi iram in die irȩ. et reuelationis iusti uidicii dei: qui reddet uni¬

Expanded text:
tam, mauult diu tenere patientiam sustinens scilicet clementer et tam, mauult diu tenere patientiam sustinens scilicet clementer et differens, ut si fieri potest multum malitia protracta aliquando mutetur et homo in errorum et scelerum contagio uolutatus uel sero ad Deum conuertatur ipso monente et dicente: nolo mortem morientis, quantum ut reuertatur et uiuat. et iterum: reuertimini ad me, dicit Dominus. et iterum: reuertimini ad Dominum Deum uericors et pius est et patiens et multae miserationis et qui sententiam flectat aduersus malitias inrogatas. quod beatus apostolus Paulus commemorans et peccatorem ad paenitentiam reuocans proponit et dicit: an numquid opulentiam bonitatis eius et sustinentiam et patientiam contemnis ignorans quoniam patientia et bonitas Dei ad paenitethesaurizas tibi iram in die irae et reuelationis iusti iudicii Dei qui reddet uni
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ seruos oportet esse obsequentes. et filios non decet esse degenere.
Qualis uero in deo ⁊ quanta patientia. quod in contumeliam sue
maiestatis et honoris instituta ab hominib ꝓfana templa et ter¬
rena figmenta ⁊ sacra sacrilega: pacientissime sustinens. suꝑ bonos
⁊ malos ȩqualiter facit diem nasci et lumen solis oboriri: et cum
imbrib terram rigat nemo abeneficiis eiꝰ excluditur: quo minus
iustis similiter et iniustis indiscretas pluuias largiatur. Uidemꝰ
inseparabili ȩqualitate pacientiȩ nocentib et innoxiis religio¬
ri. spirare uentos. fontes fluere: grandescere copias messium. fruc¬
tus maturescere uinearum: exuberare pomis arbusta. nemora fron¬
descere. prata florere. Et cum crebris immo continuis exacerbetur
offensis d̾s: indignationẽ suam temperat. ⁊ prestitutum semel retri¬
butionis diem patienter expectat. Cumꝙ habeat in potestate uindic¬

Expanded text:
et seruos esse oportet obsequentes et filios non decet esse degeneres. et seruos esse oportet obsequentes et filios non decet esse degeneres. Qualis uero in Deo et quanta patientia, quod in contumeliam suae maiestatis et honoris instituta ab hominibus profana templa et terrena figmenta et sacra sacrilega patientissime sustinens super bonos et malos aequaliter facit diem nasci et lumen solis oboriri, et cum imbribus terras rigat, nemo a beneficiis eius excluditur quominus iustis similiter et iniustis indiscretas pluuias largiatur. uidemus inseparabili aequalitate patientiae nocentibus et innoxiis, religiori, spirare uentos, fontes fluere, grandescere copias messium, fructus mitescere uinearum, exuberare pomis arbusta, nemora frondescere, prata florere. et cum crebris immo continuis exacerbetur offensis Deus, indignationem suam temperat et praestitutum semel retributionis diem patienter expectat, cumque habeat in potestate uindic