comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
post quam uxoꝵ uenter intumuerit iton perdãt
filios. nec amatores. se uxorib exhibeant s mari
quereretur ab ea cur post amissum uirum denuo
non nuberet: respondit se non iuuenire uirun
qui se magis uellet quani sua. Qno dicto elegã¬
ter ostendit diuicias magis in uxorib eligi solete
quam pudiciciam ⁊ multos non occulis. s digitis
uxores ducers. Optima sanares: quam nõ aua¬
ricia conciliat: quam nou luxuria copulat. Reft̾
economicus senop hontis liber pulcherrimus in
quo de materulli loquitur coniugio: quod pari
labore uir ⁊ nuilier desudarent in opere. Ille foris
uctus ⁊ cultus humanies quereret illa uero doni
curam gereret ouium ceteroꝵq pecudumq fet̾¬
columella cum de luxu mulierum loqueretur sic
inquit luxii ⁊ inercia defluunt ut ne lanificii qͥd̾
tur: Instrumentoꝵ ag̾stum aura grauantur sordi¬
dissimum negocium. pauas dieb inuilla mora¬
ri dñt. Amant enim ciuicatum frequenciam:

Expanded text:
postquam uxoris uenter intumuerit, non perdant postquam uxoris uenter intumuerit, non perdant filios nec amquaereretur ab ea cur post amissum virum denuo non nuberet, respondit se non invenire virum, qui se magis vellet quam sua. Quo dicto eleganter ostendit divitias magis in uxoribus eligi solere, quam pudicitiam, et multos non oculis, sed digitis uxores ducere. Optima est uxor, quam non avaritia conciliat, nec luxuria copulat. Refert oeconomicus Xenophontis liber pulcherrimus, in quo De civili loquitur conjugio, quod « pari labore vir et mulier desudarent in opere. Ille foris victus et cultus humanos quaereret, illa vero domi curam ageret, ovium caeterarumque pecudum fetColumella cum de luxu mulierum loqueretur, inquit: « Luxu et inertia defluunt. » Ut ne lanificii quidem tur. Instrumentorum agrestium cura gravantur, sordidissimum negotium paucis diebus in villa morari dicunt. Amant enim civitatum frequentiam,
Abbreviated transcription (Latin):
xorum pulchritudim grauissimus custos accubet Re¬
fert preterea seneca cognouisse se quẽdam ornatũ
hominem. qui exiturus ĩ publicum fascia uxoris
pectus colligabato ⁊ nec quidem puncto hore p̾sen¬
cia eius carere poterat potionemq nullam nisi
alterius tractam labris.uin ⁊ uxor hauriebant. A¬
lia deinceps non minus iepta facientes: in que
improuidauis ardentis affectus erumpebat. De hoo
eodem exemplo dicit ieR̾. contra iouimanum. Ori¬
go quidem amoris honesta erat. s magnitudo de for¬
mis. Nichil autem iut̾ est. quam ex honesta cã qͥs
insaniat. Unde ⁊̃ sextus in sentenciis. Ad ulter est.
inquit in suam uxorem alator ardentior. In islie
tu: ut regat impetus uoluptatis ne preceps fe¬
ratur incoitum. Nicħ enim fedius est ꝙͣ uxorẽ
amare quasi adult̾am. Certe qui dñt se causa
ret samil iaris ⁊ generis humantꝰ uxorib iũgi
et li beros tollere. unitentur saltem pecudere et

Expanded text:
xorum pulchritudini gravissimus custos accubet. Rexorum pulchritudini gravissimus custos accubet. Refert praeterea Seneca cognovisse quemdam ornatum hominem, qui exiturus in publicum fascia uxoris pectus colligabat, et ne puncto quidem horae praesentia ejus carere poterat, potionemque nullam nisi alternis tractam labiis vir et uxor hauriebant, alia deinceps non minus inepta facientes, in quae improvida vis ardentis affectus erumpebat. De hoc eodem exemplo dicit Hieronymus contra Jovinianum: « Origo quidem amoris honesta erat, sed magnitudo deformis. » Nihil autem interest ex qua honesta causa quis insaniat. Unde et Sextus in Sententiis: « Adulter est, itu. Reget impetus uoluptatis, ne praeceps feratur in coitu. Nihil est fedius quam uxorem amare quasi adulteram. Certe qui dicunt se causa rei publicae et generis humani uxoribus iungi et liberos tollere, imitentur saltem pecudes, et,
Abbreviated transcription (Latin):
me mulierum decepere consilia. Scribit eroditus qd
mulier cum ueste deponat uerecundiam. Ed̾ sine
teste gerit. quasi non fecerit obliuiscitur: Si quis
autem testis ad fuerit ip̃a tamen artificio ligna cogͦ
ualet. ħ lacrinus excusat. blanditur occłis seducit os¬
anima. Amor forme uiriles en̾irat animos. non at¬
tendit cui ad heserit. rõnis expers eẽ dinoscitur Sͥp¬
serunt sicut legisse me recolo. aristotiles et senecar
de matͥmonio libros in quib amorem forme utq
mo sapientium: turbat consilia: altos ⁊ generosos
spõ frangut a magnis cogitationibꝰ ad humilunas
decrahitr querulosos. iracundos: temerarios.dure ĩ¬
periosos seruiliter blaudos. omnib inutiles. ipsi
nouissime amori facite Nam cuni fouendi cupidita¬
te insaciabilis flagrati plura tempora suspitionib
posita est ⁊ omnia eius incommoda lỹsias explica¬
uit. qd̾ non iudicio s furore ducatur: ⁊ maximeu¬

Expanded text:
me mulierum decepere consilia. » Scribit Herodotus, quod me mulierum decepere consilia. » Scribit Herodotus, quod « mulier cum veste deponat verecundiam. Quod sine teste gerit, quasi non fecerit, obliviscitur. Si quis autem testis adfuerit, ipsa tamen artificio linguae fatvalet, hoc lacrymis excusat. » Blanditur oculis, seducit osanima. Amor autem formae viriles enervat animos, non attendit cui adbaeserit, rationis expers esse dignoscitur. Scripserunt sicut legisse recolo Aristoteles et Seneca de matrimonio libros, in quibus amorem formae uterque mo sapientium, turbat consilia, altos et generosos spiritus frangit, a magnis cogitationibus ad humillimas detrahit, quaerulosos, iracundos, temerarios, dure imperiosos, serviliter blandos, omnihus inutiles, etiam ipsi novissime amori facit. » Nam, cum fruendi cupiditate insatiabilis flagrat, plurima tempora suspicionibusposita est, et omnia ejus incommoda Lysias explicavit, ut qui non judicio, sed furore ducatur, et maxime u
Abbreviated transcription (Latin):
nis maculas: animam sincerat: restringit cogita¬
tionum fuixus. Si quis autem uxoris non est ex¬
pertus in ꝯmoda: experto credat. Cycero enim ro¬
gatus abhyrcio. ut post repudium terencie sororẽ
eius duceret non ad quieuit. dicem non se posse
⁊ uxori ⁊ phylosophye pariter operam dare fert᷑
⁊ socrates duas ucores hbuisse. dandipen ⁊ miro
grederentur. nouissime u̾terunt impetum meum
S forsitati putat aliquis concordie prouidisse:Si
pauperem ducat uxorem. Marcus cato censorius ha¬
buit uxorem artoriam paulam humili loco natamd
catoni superbam. philippum regem macedonum ꝯtͣ
ꝙ̃ demosthenis philipice conant introeuntem ex mo¬
re cubiculum uxor exclusit irata. Quid igitur dilecte
mi doctõr es catone: an philippo rege potenciorꝰ Non
acquiscit mulier superba utro sapienti neo potentem
ueretur irata.Tote euripidis trage die ĩ mulierem
maledicta sunt. Unde ⁊ hermione loquitur. malarũ

Expanded text:
nis maculas, animam sincerat, restringit cogitanis maculas, animam sincerat, restringit cogitationum fluxus. Si quis autem uxoris non est expertus incommoda, experto credat. Cicero enim rogatus ab Hircio, ut post repudium Terentiae sororem ejus duceret, non acquievit, dicens non se posse et uxori et philosophiae pariter operam dare. Fertur et Socrates duas uxores habuisse, Xantippen et Mirogrederentur, novissime verterunt impetum in euSed forsitan putet aliquis concordiae providisse, si pauperem ducat uxorem. Marcus Cato Censorius habuit uxorem Paulam, humili loco natam, osset nemo Catoni superbam. Philippum regem Macedonum, contra quem Demosthenis Philippicae, introeuntem ex more cubiculum uxor exclusit irata. Quid igitur, dilecte mi? num doctior es Catone? num Philippo rege potentior? Non acquiescit mulier superba viro sapienti, nec potentem veretur irata. Totae Euripidis tragoediae in mulierum maledicta sunt, unde et Hermione loquitur. « Malarum
Abbreviated transcription (Latin):
quam nmꝰ solus eritt quas cum solus fu̾it. Por¬
ro liberoꝵ causa uxorem ducere uel nomen nr̃m¬
non int̾eat uel habeamus sencstutis presidia ut¬
⁊ certis utamur heredib stolidissimũ est. Quid .n.
ad nos recedentes esũdo pertinet si nomine nr̃o
alius non uocetur. cum ⁊ filius non statim prĩ
suo uodabłm referat ⁊ ĩnumerabiles sint qui eodẽ
appellentur nomine: Acꝙ senectutis auxilia sunt:
nutrite domi illum qui aut prior te forte moria¬
tury aut peruersissimis morib fit aut certe cũ
ad maturam etatem uenerit tarde ei uidearis mo¬
ui. ħ ⁊̃ huius modi theophrastus edisserenoe quẽ
nostrum non moueat ad quietã ꝯtinentie uitã᷑
Quieta est enim continencia uita. quam non
inquietat. uxoris suspicio. non sollicitant ancil¬
larum sumptus neo conturbat filioꝵ peruersitas
Que mundicie gignit florem: puritatis parit frus¬
tum bone consciencie profert odorem. ħ tergit car¬

Expanded text:
quam minus solus erit, quam cum solus fuerit. Porquam minus solus erit, quam cum solus fuerit. Porro liberorum causa uxorem ducere, vel ne nomen nostrum intereat, vel ut habeamus senectutis praesidia, et ut certis utamur haeredibus stolidissimum est. Quid enim ad nos recedentes e mundo pertinet si nomine nostro alius non vocetur, cum et filius non statim patri suo vocabulum referat, et innumerabiles sint, qui eodem appellentur nomine? At quae senectutis auxilia sunt nutrire domi illum, qui aut prior te forte moriatur, aut perversissimis moribus sit, aut certe cum ad maturam aetatem veneris, tarde ei videaris mori. Haec et hujusmodi Theophrastus edisserens, quem nostrum non moveat ad quietam continentiae vitam? Quieta est enim continentiae vita, quam non inquietat uxoris suspicio, non sollicitant ancillarum sumptus, nec conturbat filiorum perversitas. Quae munditiae gignit florem, puritatis parit fructum, bonae conscientiae profert odorem. Haec tergit car
Abbreviated transcription (Latin):
lius seruus fidelis dispensat obediens auctoritate do¬
mini ⁊ dispensatiomi eius obtemꝑans: quam uxor
que in eo se existimat dñam. si ad uersus uiri faciat
uoliuitatem .i. qd̾ placet non quod iubetut. Assi¬
dere autem egrotanti magis possunt amici ⁊ u̾ii¬
le beneficiis obligati: quam illa que nobis ipu¬
tet lacrimas suas: ⁊ hereditatis sꝑe. uẽdat illimiũ
⁊ sollicitudinem iactans languentis animum des¬
peratione ꝯturbet. Quod si languerit. coegrotand̃
esti ⁊ ñ quam ab eius lectulo recedendum. : Aut si
bona fuerit aut suauis uxor que tamen rara aut
ulła est cum parturiente geminus. cũ ꝑiclitante
torquemui. Sapiens autem ñ quam solus eẽ pot.
ht̃ secum omnes qui sunt. quiq pocius fuerunt
boni ⁊ animum liberun quocumq uult tuffert
qd̾ corpore ñ potest. cogitatione complectitur E
si hominum copia de fu̾it. loquitur cum deo Nũ¬

Expanded text:
lius seruus fidelis dispensat, obediens auctoritati dolius seruus fidelis dispensat, obediens auctoritati domini et dispositioni eius obtemperans, quam uxor quae in eo se aestimat dominam si aduersum uiri faciat uoluntatem, id est quod placet, non quod iubetur. Assidere autem aegrotanti magis possunt amici et uernaculae, beneficiis obligati, quam illa quae nobis imputet lacrymas suas et haereditatis spe uendat illuuiem, et sollicitudinem iactans, languentis animum desperatione perturbet. Quod si languerit, coaegrotandum est et numquam ab eius lectulo recedendum. Aut si bona fuerit et suauis uxor, quae tamen rara aut nulla est, cum parturiente geminus cum periclitante torquemur. Sapiens autem nunquam solus esse potest. Habet enim secum omnes qui sunt, quique potius fuerunt boni, et animum liberum quocunque vult transfert, quod corpore non potest cogitatione complectitur. Et si hominum copia defuerit, loquitur cum Deo. Nun
Abbreviated transcription (Latin):
totam ei domum regendam ꝯmisis seruiendum
est si aliquid tuo arbitrio reseruau̾is fidem sͥ hũ
ñ putabit. ⁊ in odium u̾titur ⁊ surgia. Et nisl
ato consulueris parabit uenena anus. Aurificet
uestium a introduxeris. periculum ꝑudicicie ẽ Si
prohibueris suspicionis iniuria duerum qͥd ꝓdest
possit. pudioa non debeat. Infida enim custos est
castitatis necessitat ⁊ illa uere pudica dicenda
esti cui licuit peccare. s noluit᷑. P̾ulchra cito ad a¬
matur: feda faale concupiscit. Dificile custo ditim
quod plures amant. ꝙolestum est possidere: ad̾ tie
mo hĩe dignetur. Minore tamen nusi̾a de formis ha¬
betur: quam formosa seruatur. Nich tutum est
su quo tocius ppͥ uota suspirant. Alius forma. alius
ingenio. alius faceciis alius lib̾alitate sollicitas ali¬
quo modo expugnatuit quo undiq incessitur. Qd̾
si propter dispencationem domus. ⁊ langoris sola¬
cia ⁊ fugam solitudins ducantur uxores. tułto me¬

Expanded text:
totam ei domum regendam commiseris, serviendum totam ei domum regendam commiseris, serviendum est; sin aliquid tuo arbitrio reservaveris, fidem sibi haberi non putabit, et in odium vertitur et jurgia. Et nisi cito consulueris, parabit venena anus. Aurifices, et vestium si introduxeris, periculum pudicitiae est. Si prohibueris, suspipossit, pudica non debeat? Infida enim custos est castitatis necessitas, et illa uere est, cui licuit peccare si voluit. Pulchra cito adamatur, feda facile concupiscit. Difficile custoditur, quod plures amant. Momo habere dignetur. Minore tamen miseria deformis habetur quam formosa seruatur. Nihil tutum est in quo totius populi uota suspirant: alios forma, alios ingenio, alios facetiis, alios liberalitate pollicitat. Aliquo modo expugnatur quod undique lacessitur. Quod si propter dispensationem domus et languoris solatio et fugam solitudinis ducuntur uxores, multo me
Abbreviated transcription (Latin):
cile est duntem ferre tormentum. Adde quod ulła
est uxoris electio. s qualis aduenerit talis sit ha¬
benda: si iracunda. si fatua. si de formis. si super¬
ba. si fetida. qd̾cumq uicii est post nuptias disci¬
mus. Equus. asinus bos canis. et ulissima mã
cipia uestes. celebetes. sedile ligneum. caslix ⁊ urceo¬
lus. fictilis. probantur pͥus: ⁊ sic emũtur. Sola
uxor non ostenditur: ne aute displiceat ꝙͣ ducatur
Attendenda est ergo semper eius facies ⁊ pulcritu¬
do laudanda: ne si alt̾am inspexeris se estimet
displicere. uocanda est domina. celebrandus na¬
talis eius mirandũ ẽ. per salutem illuis ut sit
superstes obtandum. honoranda est. nutͥx ⁊ geru¬
la seruus patermis ⁊ alunituis ⁊ procurator cala¬
mistratus ⁊ in longam securamq libidinem ex¬
sectus spado. sub quib nominib adult̾i delitescũt
Quoscuumnꝙ illa dilexeritt hi gratis amandi. Si

Expanded text:
cile est, divitem ferre tormentum. Adde quod nulla cile est, divitem ferre tormentum. Adde quod nulla est uxoris electio, sed qualis advenerit talis sit habenda, si iracunda, si fatua, si deformis, si superba, si fetida, quodcunque vitii est, post nuptias discimus. Equus, asinus, bos, canis, et vilissima quaeque mancipia, vestes et lebetes, sedile ligneum, calix et urceolus fictilis probantur prius, et sic emuntur: sola uxor non ostenditur, ne ante displiceat, quam ducatur. Attendenda est ergo semper ejus facies, et pulchritudo laudanda, ne si alteram inspexeris, se existimet displicere. Vocanda est domina, celebrandus natalis ejus, jurandum est per salutem illius, ut sit superstes optandum, honoranda est, nutrix et gerula, servus paternus et altricius, et procurator calamistratus, et in longam securamque libidinem exsectus spado, sub quibus nominibus adulteria delitescunt. Quoscunque illa dilexerit, ii gratis amandi. Si
Abbreviated transcription (Latin):
extur aureolus theophrast liber de nupci¬
Sis. iti quo querit an iur sapiens uxorẽ du¬
cat. Et cum diffiniss si pulchͣ si bene mori g̾ata. si
honestis parentib. si ip̃se sanus ac diues. si capiens
iuire aliquando matrimonium statim intulit. hec
autem raro in nuptiis concordant uniuersa. Non
est gͥ uxor ducenda sapienti. Primum enim stu¬
dia philosophie impediri: nec posse quemquã
libris ⁊ uxori pariter iuseriurs Multa sunt que
matronarum usib uecessaria sunt p̾ciose uestes
aurum gemme sumptus ancille. suppellex uaria
lectice. dem̾ per totas noctes garrule conq̃ones
Ila ornatior procedit ĩ publicum. ħ honoratur
ab omnib: ego inconuentu feminarum misella
despicior. Cur aspiciebas uicinam: Quid cum an¬
cilla loquebaris: De foro ueniens quid attulisti᷑
Non amicum hr̃e possum̾c nou sodalem. Alt̾ius
amorem: suum odium suspicatur. Si doctissimus p̾¬
ceptor in qualib urbium fu̾it. nec uxorem relĩqͥre

Expanded text:
ertur aureolus Theophrasti liber De nuptiis, in quo quaerit an vir sapiens uxorem ducat. Et cum definisset, si pulchra, si bene morata, si honestis parentibus, si et ipse sanus et dives, si sapiens inire aliquando matrimonium, statim intulit: Haec autem raro in nuptiis concurrunt universa. Non est igitur uxor ducenda sapienti. Primum enim studia philosophiae impediri, nec posse quemquam libris et uxori pariter inservire. Multa sunt, quae matronarum usibus necessaria sunt: pretiosae vestes, aurum, gemmae, sumptus, ancillae, supellex varia, lecticae; deinde per totas noctes querulae conquestiones; illa ornatior procedit in publicum, haec honoratur ab omnibus, ego in conventu feminarum misella despicior. Cur aspiciebas vicinam? Quid cum ancilla loquebaris? De toto  sic  veniens quid attulisti? Non amicum habere possumus, non sodalem; alterius amorem uxor sui odium suspicatur. Si doctissimus praeceptor in qualibet urbium fuerit, nec uxorem relinquere
Abbreviated transcription (Latin):
irrigatur lacrimarum affluencia: suffocatur ne
oritur in ualle hunulitatis: qui defluit ꝑ
unda extinguit libidinus flaminam int̾oꝵ tẽꝑat
estus. m̃tium sordes lauat carnalium desid̾ioꝵ restĩ¬
guit sitim irrigatur ab ħ fonte castitatis ortus hu¬
mectantur ab eodem uirtutum plautaria. huius
humor nutrit oliueta nusod̾ie. roseta martyriĩ casti¬
tatis lilia. inuiolatas uiognutatis uiolas gignit:⁊
hunore ⁊ calore solis terra ista fr̃a fecundior copio siorẽ
cultori suo reddit fructume ⁊ sic ortus auime nr̃e dum
lacrimarum afflueticia suffunditur dumi rore celesti
⁊ santti sp̃c calore uaporatur segeti uͥtutum pr̃at in¬
crem̃tume pullulare cogit uirgulta iusticie unume

Expanded text:
irrigatur lacrymarum affluentia, suffocatur ne irrigatur lacrymarum affluentia, suffocatur ne oritur in valle humilitatis, qui defluit peunda exstinguit libidinis flammam, vitiorum temperat aestus, mentium sordes lavat, carnalium desideriorum restinguit sitim. Irrigatur ab hoc fonte castitatis hortus, humectantur ab eodem virtutum plantaria. Hujus humor nutrit oliveta misericordiae, roseta martyrii, castitatis lilia, inviolatae virginitatis violas gignit, ehumore, et calore solis terra ista facta fecundior copiosiorem cultori suo reddit fructum, sic hortus animae nostrae dum lacrymarum affluentia suffunditur, dum rore coelesti et sancti Spiritus calore vaporatur, segeti virtutum praestat incrementum, pullulare cogit virgulta justitiae
Abbreviated transcription (Latin):
thamar sorous sue. animon filius dauid exarsit:
⁊ ꝑiit. Exarsit. ⁊ ꝑiit in amorem dine filie iacob si¬
chen filius emor. Sic spẽm mulieris aliene multi ad¬
mirati: reprobi facti sunt. Nonne in prou̾biis soͥp¬
tum est de ea᷑ fonea profunda meretrix et puteus
angustus aliena. Insidiatur in uia quasi latro: et
quos in clanstro iuderit interficiet. Nonne p̾cium
scorta: perdit sub̾am ᷑ Exte duo contrania si lixuri¬
osus es ⁊ auarus. largum enim querit luxuria:
dis si male erogas: si autem non erogaueris. ñ
recipis qd̾ amas. Nutͥmentum luxurie cohĩtatõ
ministrat. prebet uires supponit igni materiam.
Disi enim adiacentem subtrabas igni stipulam
non cessat ignis: sic luxuria quam dui carnalib
desideriis pascitur. non extinguitur. Duob modis
ignis extinguitur scilicet dum subtrahuntur lĩ¬
gnia uel dum asꝑgitur aqua. Sic luxurie. flamina
dum subtrahuntur carins incencura sen dñ mens

Expanded text:
Thamar sororis suae Amon filius David exarsit, Thamar sororis suae Amon filius David exarsit, et periit . Exarsit, et periit in amore Dinae filiae Jacob Sichem filius Hemor . Sic speciem mulieris alienae multi admirati, reprobi facti sunt. Nonne in Proverbiis scriptum est de ea? Fovea profunda meretrix, et puteus angustus aliena . Insidiatur in via quasi latro, et quos incautos viderit, interficiet. Nonne pretiumscorta, perdet substantiam? Ecce duo contraria si luxuriosus es et avarus. Largum enim quaerit luxuria, dis si male erogas; si autem non erogaveris, non recipis quod amas. Nutrimentum luxuriae cohabitatio ministrat, praebet vires, supponit igni materiam. Nisi enim adjacentem subtrahas igni stipulam, non cessat ignis; sic luxuria, quandiu carnalibus desideriis pascitur, non exstinguitur. Duobus modis ignis exstinguitur, scilicet dum subtrahuntur ligna, vel aspergitur aqua. Sic luxuriae flamma, dum subtrahuntur carnis incentiva, vel dum mens
Abbreviated transcription (Latin):
taret iob ⁊ dampna substancie pateretur dum pro
morte filioꝵ cor eius dolorib anxiaretur. dũ molestia
caruis affligeretiur ⁊ testa sanem raderet. inter heo
uicħ est relictum d grauius affligeret quam uyxor
sana ⁊ peru̾sa. Ait enim uiro egrotanti ad huc ꝑma¬
nes in simplicitate tua: Benedio deo. ⁊ morere. In pa¬
radiso ut diximus mulier nocuit: s insterquilino
ut audis non defuit affuit cum petro ĩ pretorios et
cum herode locuta est in palacio. In pretorio petro
prebuit negationis occasionenie in palacio aust ẽ
dicere herodi. da michi in disco caput iohannis bap¬
tiste. Cõmorari igitur leoni ⁊ draconi magis pla¬
cebit: quam cum muliere nequam ħitare. Ne¬
quicia enim mulieris immutat faciem eius ⁊ obre¬
cabit uultum suum tanquam ur sus ⁊ quasi saccũ
bit modicũ auertegͥ faciem tuamo a muliere ⁊ ma¬
ximc a muliere compta. ⁊ ne cutũspicias spẽm alie¬

Expanded text:
taret Job, et damna substantiae pateretur, dum pro taret Job, et damna substantiae pateretur, dum pro morte filiorum cor ejus doloribus anxiaretur, dum molestia carnis affligeretur, et testa saniem raderet, inter haec nihil est relictum, quod gravius affligeret, quam uxor insana et perversa. Ait enim viro aegrotanti: Adhuc permanes in simplicitate tua, Benedic Deo et morere . In paradiso, ut diximus, mulier nocuit, sed in sterquilinio, ut audis, non desinit. Adfuit cum Petro in praetorio, et cum Herode locuta est in palatio. In praetorio Petro praebuit negationis occasionem, in palatio ausa est dicere Herodi: Da mihi in disco caput Joannis Baptistae . Commorari igitur cum leone et dracone magis placeat quam cum muliere nequam habitare. Nequitia enim mulieris immutat faciem ejus, et obcaecabit vultum suum tanquam ursus, et quasi saccum ur faciem tuam a muliere, et maxime a muliere compta, et ne respicias speciem alie
Abbreviated transcription (Latin):
prosuaui odore fetor: pro ⁊ ona funiculus. ꝓcrispã¬
ti crine caluicium: ꝓfascia pectorali cilicium. ħ
uermisr illio ignis. hio putredo: illio tormentum
sine termino. Erit tamen ibi uermis consciencie.
h nutritus delectationib carnis: qui illic despera¬
tionis dolorem ꝯmouebit. Ecce quod amas homo
ecce qd̃ es ⁊ quod amas. Cuius es ⁊̃ puluiso ⁊ uẽto
superbie. subleuaris. Nocet uicuntas mulieꝵ
cohĩtatio eaꝵ multos traxit ad crinem: quarum
ut ait beatus g̾gͥ nox blanditur aurib. ⁊ facies
occislis. In paradiso nocuit mulier. in t̾ra nocet.
trahit ad inferos ne igitur obstruat celum sa¬
pientis est prouiderẽ. Unde in ecoͣstico legi In me¬
dio mulierum noli ꝯmorari. De uestimentis .ar
procedit tinea: ⁊ a muliere iniquitas uir. Unde ⁊ in
prouerbii s: salomon dicit. Nunquid abscondere po¬
test homo ignem in sinu suo ita ut uestimenta illius
non ardeant: aut ambulare super primas ⁊ non cõbu¬

Expanded text:
ona funiculus, pro crispanti crine calvitium, et pro fascia pectorali cilicium. Hic vermis, illic ignis; hic putredo, illic tormentum sine termino. Erit tamen ibi vermis conscientiae hic, nutritus delectationibus carnis, qui illic desperationis dolorem commovebit. Ecce quod amas homo, ecce quod es et quod amas. Cinis es et pulvis, et vento superbiae sublevaris. Nocet vicinitas mulierum, cohabitatio earum multos traxit ad crimen, « quarum, ut ait B. Gregorius, vox blanditur auribus, et facies oculis. » In paradiso nocuit mulier, in terra adhuc nocet, trahitque ad inferos. Ne igitur obstruat coelum, sapientis est providere. Unde in Ecclesiastico legitur: In medio mulierum noli commorari, de vestimentis enim procedit tinea, et a muliere iniquitas viri . Unde in Proverbiis Salomon dicit: Nunquid abscondere potest homo ignem in sinu suo, ita ut vestimenta illius non ardeant; aut ambulare super prunas, et non combu
Abbreviated transcription (Latin):
humana fragilitas facere potest. unde placere dõ ua¬
leat plerumq ualet or̃o. si tum pura consciencia ⁊ cũ
cordis humilitate quia si consciencia fuerit. forte
praue uoluntatis uel operis uenenopolluta. si cor
ur̃m inam fuerit elatione repletum. or̃o tir̃ apud
deum non recipitunꝰ nec nr̃ animus exauditure
Qui enim au̾terit aurem suam ne audiat legem
or̃o eius erit ex t̾minabilis. meditator itaq dei ⁊ ho¬
nusericorditer prouidens int̾ cetera saccatissime¬
sue doctrine u̾ba formam sue orõnis iustituit. ⁊ qͦ¬
modo prẽm orare debeamus edocuit dicens. Cum
orau̾itis non eritis sicut ypocrite tristes. qͥ amant
sỹnagogis ⁊ in anigulis platearum stantes orare.
Putant enim quod in multi loquio suo exandi¬

Expanded text:
humana fragilitas facere potest unde placere Deo valeat, plurimum valet oratio, si cum pura conscientia et cordis humilitate fiat. Quia si conscientia fuerit forte pravae voluntatis, vel operis veneno polluta; si cor nostrum inani fuerit elatione repletum, oratio nostra apud Deum non recipitur nec noster animus exauditur. Qui enim averterit aurem suam ne audiat legem, oratio ejus erit exsecrabilis . Mediator itaque Dei et hoditer providens, inter caetera suae sacratissimae doctrinae verba, formam orationis instituit, et quomodo Patrem orare debeamus, edocuit, dicens: Cum oraveritis, non eritis sicut hypocritae, qui amant in synagogis, et in angulis platearum stantes orare. i faciunt; putant enim, quod in multiloquio suo exaudi
Abbreviated transcription (Latin):
puło. neq hos solum de bethsamis ne forte ũ
de populo. Sed ipsum popilum prostrauisse.
iudeatur. sed de tota prouincia et regione cͥcũ¬
iacente. aiuitati bechsanus. Subdit causam
celut. sed audrcł᷑ irruentes resprissent archã¬

Expanded text:
pulo, neque hos solum de Bethsamitis, ne forte non de populo, sed ipsum populum prostravisse videatur; sed de tota provincia et regione circumjacente civitati Bethsamis. Subdit causam, cebat; sed audacter irruentes respexissent arca
Abbreviated transcription (Latin):
Placetur deus si ex ixa enis est. llid consi¬
lium non habeo proparte hic. Si aũ filii
hominun hoc faciunt. ipsi maledicti sunt in ꝗ¬
spectu domini. quia iniuste agunt qui eiecerũt
me.⁊c̾. Est apud me multis dieb uel annis.
Superius dictum est quod .iiiͦiͦ. tantum men
apud se. Quod fortassis icarco dixit. ut certius
argumentum fidelitatis ipsius caperent. ex tẽ¬

Expanded text:
placatur Deus, si ex ira ejus est: aliud consiplacatur Deus, si ex ira ejus est: aliud consilium non habeo pro parte hac. Si autem filii hominum hoc faciunt; ipsi maledicti sunt in conspectu Domini, quia injuste agunt qui ejecerunt me, etc. Est apud me multis diebus vel annis. Superius dictum est quod quatuor tantum mensapud se, quod fortassis idcirco dicitur rectius argumentum fidelitatis ipsius caperent ex te
Abbreviated transcription (Latin):
serat sed narratur prepostere. In dnab re¬
b gener meus eris. Orimum scił de merob
promissa ⁊ deinde micholdata. fuerunt ua¬
sa pueroꝵ saucta. Porro hec iua polluta est s
et ipsa hodie sanctificabitur in uasis. Secũ¬
dum ritum legis loquitur. secundum quem
illicitur erat ut inuasis in quib aute com¬
munis cibus positus frusset. sanctificatꝰ post¬
ea panis poneretur. Ideo dicit uasa pueroꝵ.i.
conutum suoꝵ sancta. quod nicha in eis cõ¬
mune continebatur quo minus cibum sancti¬
ficatum caperent. Porro hec inquit uia pollu¬
ta est .i. nos uia põlluti sumus aliquid iden¬
do forte uel contingendo. propter quod iure
secundum legis consuetudinem a contingẽ¬
dis sacris prohiberi deboremus. Sed et ipsa
santtificabitur iũ uasis .i. parcetur nobis de
his si qua tetigimus immunda. parcetur dico
piopter uasa que munda portamus. Si dñs
inatat te aduersum me odoretur sacrificiũ.

Expanded text:
serat, sed narratur praepostere. In duabus reserat, sed narratur praepostere. In duabus rebus gener meus eris. Primum scilicet de Merob promissa et deinde Michol data. Fuerunt vasa puerorum sancta. Porro via haec polluta est, sed, et ipsa hodie sanctificabitur in vasis. Secundum ritum legis loquitur, secundum quem illicitum erat ut in vasis, in quibus ante communis cibus positus fuisset, sanctificatus postea panis poneretur. Ideo dicit vasa puerorum, id est comitum suorum sancta, quod nihil in eis commune continebatur, quo minus cibum sanctificatum caperent. Porro haec, inquit, via polluta est; id est nos via polluti sumus aliquid videndo forte vel contingendo, propter quod jure secundum legis consuetudinem a contingendis sacris prohiberi deberemus. Sed et ipsa sanctificabitur in vasis, id est parcetur nobis de his si qua tetigimus immunda. Parcetur dico propter vasa quae munda portamus. Si Dominus incitat te adversum me, odoretur sacrificium;
Abbreviated transcription (Latin):
iniger eius factus asseratur S notandim
quod potentes in cotidiana hominum fre ꝙ̃cia
positi non omnes circa se conuersantes possunt
agnoscere precipue eos quos neo dignitas ꝑ¬
sone cõmendat nec diutina conuersatio fami¬
liares efficit. Quia igitur daiuid puer ad huo ⁊
contempcibilis neq regia familraritate diguꝰ
breui tempore cum saul manserat. non mirum ẽ
si eundem modo ad tam egregiim opus procedẽ¬
tem diligentius notatum ignorat. Nam qd̾
prius eum ad ẏsai patrem eius mittens ex no¬
mine uocat. nequaquam noticie ad scribendũ
est quia eo nomine illum. uorat quod ex rela¬
tione suggerentium didicit. non autem ex p̾¬
cedentis noticia familiaritatis aguouit. Po¬
suitq eum saul super uiros bẽlb hoo ñ amo¬
re sed odio fecisse intelligendus est ut cupidi
excitatus mortem eius meditari ceperat. Io¬
q subiungitur. Porro cum reuerteretur
percusso phylisteo dauid. ⁊ c̃. Hoo iam preres¬

Expanded text:
miger ejus factus asseratur. Sed notandum miger ejus factus asseratur. Sed notandum quod potentes in quotidiana hominum frequentia positi, non omnes circa se conversantes possunt agnoscere: praecipue eos quos nec dignitas personae commendat, nec diutina conversatio familiares efficit. Quia igitur David puer adhuc et contemptibilis, neque regia familiaritate dignus brevi tempore cum Saule manserat, non mirum est si eumdem modo ad tam egregium opus procedentem diligentius notatum ignorat. Nam quod prius eum ad Isai patrem ejus mittens ex nomine vocat; nequaquam notitiae ascribendum est quia eo nomine illum vocat quod ex relatione suggerentium didicit. Non autem ex praecedentis notitia familiaritatis agnovit, Posuitque eum Saul super viros belli. Hoc non amore, sed odio fecisse intelligendus est, ut cupidiexcitatus mortem ejus meditari coeperat. Ideoque subjungitur: Porro cum reverteretur percusso Philisthaeo David, etc. Hoc jam praeces
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o tuus: Addigat itaq ysai .uii. filios suosco¬
ram samuel. et ait samuel ad ysai nou elogit
dominus ex istis. Quomodo uerum: ꝙ ysar
uiĩ. filios suos ad samuelem adduxisse dicit᷑
et samuel ex his adductis nullum electum ẽẽ
testatur aun dauid unus de .uii. adhuc et ad¬
ductus non sit et electus sitr Qua propter
sio intelligendum est quod .ui. adduxit illo
solo excepto quem superesse dixit. et uerum
est quod tereliquis nullum elegit dominus.
dauid caput phylister actulit in iherusalem
hic apparet iam de tempore comimunẽ fuisse
hibitationem iti ierłm̃ et flliis issł̾⁊ iebuseis
ad quam uelut excellentiorem ciuutatem obglo¬
modo saul hic dauid ignorat et progemem eis
querit. aim superius ad psai patrem sium misisse
legatur dicens. micte ad me dauid filium tuum
qui est in pascuis. daiud quoq ad eum uenisse
et coram eo stecisse delectusq ab eo fuisse et ar¬

Expanded text:
Christus tuus? Adducit itaque Isai septem filios suos coChristus tuus? Adducit itaque Isai septem filios suos coram Samuele; et ait Samuel ad Isai: Non elegit Dominus ex istis. Quomodo verum est, quod Isai septem filios suos ad Samuelem adduxisse dicitur, et Samuel ex illis adductis nullum electum esse testatur, cum David unus de septem adhuc et adductus non sit, et electus sit? Quapropter sic intelligendum est quod sex adduxit, illo solo excepto quem superesse dixit, et verum est, quod de reliquis nullum elegit Dominus. David caput Philisthaei attulit in Hierusalem, hinc apparet jam eo tempore communem fuisse habitationem in Hierusalem, et filiis Israel et Jebuseis: ad quam velut excellentiorem civitatem, ob glomodo Saul hic David ignorat, et progeniem ejus quaerit; cum superius ad Isai patrem ejus misisse legatur, dicens: Mitte ad me David filium tuum, qui est in pascuis. David quoque ad eum venisse, et coram eo stetisse, dilectusque ab eo fuisse, et ar
Abbreviated transcription (Latin):
tus israel non mentietur. Hoo uult dicere qd̾
deus qui est toiumphator iu israel qua per
eum istł triumphat et uinat siue uirtutis. ¶ ł.
id est dans uirtutem et fortitudiniem isrł. ipie
non mentietur ut uerbum suum mutet. sic̃
tu modo uerbum. eius cassare conatus es nõ
faciens quod precepit. Ipse autem non men¬
tietur: Sed ad effectum perduceo u̾bum suum
siue non parcet quasi miseratione aliqua nn¬
tatus ut non impleat quod proposuit. sicut
tu pius uderi uoliuste parcens hominib dig¬
uis morte et mendacem faciens deum. Nec
penitudine flectetur ut peniteat eum propo¬
suisse et sic flectatur et non faciat qd̾ facere
cogitauit. Neq enim homo est ut agat pe¬
nitentiam. homo enim qui malum uelle
potest es ninitare potest. penitentiam agere
potest. Non coram domino est xp̃s eius:
id est numquid iste qui tibi nunc presentatꝰ
est et coram adductus prouisus est a te uͭ sit

Expanded text:
rro virtus Israel non mentietur. Hoc vult dicere, quod rro virtus Israel non mentietur. Hoc vult dicere, quod Deus qui est triumphator in Israel, quia per eum Israel triumphat et vincit; sine virtutis Israel, id est dans virtutem et fortitudinem Israel; ipse non mentietur, ut verbum suum mutet, sicut tu modo verbum ejus cassare conatus es, non faciens quod praecepit. Ipse autem non mentietur, sed ad effectum perducet verbum suum, sive non parcet quasi miseratione aliqua mutatus, ut non impleat quod proposuit, sicut tu prius videri voluisti parcens hominibus dignis morte, et mendacem faciens Deum. Nec poenitudine flectetur, ut poeniteat eum proposuisse, et sic flectatur, et non faciat quod facere cogitavit. Neque enim homo est ut agat poenitentiam. Homo enim qui malum velle potest et mutare potest, poenitentiam agere potest. Nam coram Domino est Christus ejus? Id est nunquid iste qui tibi nunc praesentatus est, et coram adductus, provisus est a te, ut sit
Abbreviated transcription (Latin):
Ides eni buana cecinit ut hebrei audirent per¬
aissos phylisteos et animarentur ad prelium. ¶x¬
⁊ factum esti Nam uniuersis istael andunt hiꝰ¬
cemodi faniam quod salicet saul percussit statio¬
nem phylistinoꝵ. fama regi actribuente qd̾ fi¬
lius fecerati et ideo fidutia accepta erexit se is¬
rael aduersus phylistiim. Clamauit ergo popu¬
lus israel currens post saul ad preliũ in gal¬
gala. Hebrei autem transierunt iordanem. He¬
breos hio uooat partem popitique transiordanẽ
morabatur .i. tribum ruben. et gad et dimidiã
tribum manasse. reliquos israel. hin et saul
bucina cecinit ut remoti famam uictorie au¬
dirent quos et hebreos discrete scciptura no¬
minat alludens uocabulo quia ad aualium
reliquo israeli uenientes frequenter iordanẽ
transire oportebat. quia hebreus transiens int̾¬
pretatur: Porro triumphator in isrł ñ parret
neo penitudine flectetur. hebreus habet sic. ua¬

Expanded text:
im buccina cecinit, ut Hebraei audirent perim buccina cecinit, ut Hebraei audirent percussos Philisthaeos, et animarentur ad praelium. Quod factum est. Nam universus Israel audivit hujuscemodi famam, quod scilicet Saul percussit stationem Philisthinorum, fama regi attribuente, quod filius fecerat. Et ideo fiducia accepta, erexit se Israel adversus Philisthiim. Clamavit ergo populus Israel, currens post Saul, ad praelium in Galgala. Hebraei autem transierunt Jordanem. Hebraeos hic vocat partem populi, quae trans Jordanem morabatur, id est tribum Ruben et Gad, et dimidiam tribum Manassae. Reliquos Israel: hinc, et Saul buccina cecinit, ut remoti famam victoriae audirent; quos, et Hebraeos discrete Scriptura nominat, alludens vocabulo, quia ad auxilium reliquo Israeli venientes frequenter Jordanem transire oportebat, quia Hebraeus transiens interpretatur. Porro triumphator in Israel non parcet, nec poenitudine flectetur. Hebraeus habet sic: Va
Abbreviated transcription (Latin):
nis regnasse. Samuelem .xx. anuis iudicasse
israel. Secundum hanc estimationem sic intel¬
ligitiu Quil duob anuis regnauit super ist ł
qui cum regnare cepisset. et esset filius uniꝰ
anni .i. unum annum iam habuisset ĩ regno.
fecit quod sequitur. elegit .s. tria milia de urł.
Nam et dauid post ea secundum eandem lo¬
quendi forman fĩlius .xx. annoꝵ dicitur. id est
hñis .xix. annos cum regnare cepisset. Quod
idioma in hebreo frrquens et usitatum est ut
filius miquitatis. filius pacis. filius iuuꝰ anui.
filius .xxx. annoꝵ Percussit ionacha stationem
phylistinoꝵ que erat in galbaa .i. exercitum
roꝵ qui in illo loco moralutur. Quod cũ au¬
dissent phylistei. salil cecinit bucina. Quil au
cognouisset phylisteos audiuisse qd̾ ionathas
filius eius stationem eoꝵ percussisset sciens
eos in ultionem percussoꝵ aduenturos. cecinit
bucura ionui terra dicens audiant hebrer.
de¬

Expanded text:
nis regnasse, Samuelem viginti annis judicasse nis regnasse, Samuelem viginti annis judicasse Israel. Secundum hanc existimationem sic intelligitur, Saul duobus annis regnavit super Israel, qui cum regnare coepisset, et esset filius unius anni, id est unum annum jam habuisset in regno, fecit quod sequitur: Elegit sibi tria millia de Israel. Nam, et David postea secundum eamdem loquendi formam filius triginta annorum dicitur; id est, habens triginta annos cum regnare coepisset. Quod idioma in Hebraeo frequens et usitatum est, ut filius iniquitatis, filius pacis, filius unius anni, filius triginta annorum. Percussit Jonathas stationem Philisthinorum, quae erat in Gabaa, id est exercitum eorum, qui in illo loco morabantur. Quod cum audissent Philisthaei, Saul cecinit buccina. Saul cum cognovisset Philisthaeos audivisse, quod Jonathas filius ejus stationem eorum percussisset, sciens eos in ultionem percussorum adventuros: cecinit buccina in omni terra: dicens, audiant Hebraei. de
Abbreviated transcription (Latin):
co.s. tempore quando ingressa est incariathiarim
usq ad hoc tempus quando ait samuel ad uniu̾¬
sam domum isbael quod sequitur. uorauit nom̃
eius lapis adiutorii. Quod igitur superius itt
iuxta lapidem adiutorii castra posuisse dicitur ꝑ
antipationem dictum est .i. in loco ubi post ea ħͥ
lapis positus est sio appellatus. Ut ascenderet in
excelsum. Post sỹlo aute edificationem templi
excelsa .i. loca eminentiora. uͥ deo sacrificaret.
non reprehendebantur: que post loco sacoificã¬
di determinato illicita facta sunt. Milicie asor.
.i. nulicia iabin regis qui habitabat in asor de
qua superius masoreth gentium. filius unius
auni erat saul cum regnare cepisset et duob
annis regnauit super istł. Et elegit sibi saul tͥa
nulia de istael. Quidam sic exponunt. Ipsi aũt
saul cum reguare cepisset erat filius uuꝰ ãni
Uel ipse saul erat filius unius anni .i. ĩnocens
et simplex ut puer unius anni. et duob ãnis

Expanded text:
cet tempore, quando ingressa est in Cariathiarim usque ad hoc tempus, quando ait Samuel ad universam domum Israel, quod sequitur: Vocavit nomen illius, lapis adjutorii. Quod igitur superius Israel juxta lapidem adjutorii castra posuisse dicitur, per anticipationem dictum est, id est in loco ubi postea hic lapis positus est sic appellatus. Ne ascenderet in excelsum. Post Silo, ante aedificationem templi excelsa, id est loca eminentiora, ubi Deo sacrificaretur, non reprehendebantur: quae post, loco sacrificandi determinato, illicita facta sunt. Militiae Asor, id est militiae Jabin regis, qui habitabat in Asor, de qua superius in Asoreth gentium. Filius unius anni erat Saul cum regnare coepisset, et duobus annis regnavit super Israel. Et elegit sibi Saul tria millia de Israel. Quidam sic exponunt. Ipsi autem Saul, cum regnare coepisset, erat filius unius anni, vel ipse Saul erat filius unius anni, id est innocens, et simplex ut puer unius anni. Et duobus annis
Abbreviated transcription (Latin):
die rasure et purificationis sue. sed post illum
diem expectabat ad huc .uii. dies extra castͣ sui
tabernaculi. s. añquam liceat ei intrare ĩ domũ
suani propriam. Uel si suit iu expeditione sic̾ mo¬
do in deserto antequam intret in suum ꝓpͥum
tabernaculum. non tamen quod liceat ei inte¬
rim intrare in tabernacula aliorum. Accinget᷑¬
zona linea. a darim liueam imponet caꝑiti. ⁊ c̃.
sauttoꝵ: recinelat tantum linea. Iuxta hunc
ritum faciet tabernaculum .i. idem faciet de ca¬
bernaculo testimonii ipsum similit̾ expiando. Q¬
Hoc non est in hebreo. Quarto anno sanctifica¬
lucii i. dabitur domino. et tamen. poterit re¬

Expanded text:
die rasurae, et purificationis suae; sed post illum die rasurae, et purificationis suae; sed post illum diem exspectabit adhuc septem dies extra castra sui tabernaculi, scilicet antequam liceat ei intrare in domum suam propriam; vel si sint in expeditione sicut modo in deserto antequam intret in suum proprium tabernaculum: non tamen ita liceat ei interim intrare in tabernacula aliorum. Omnzona linea: cydarim lineam imponet capiti, etc. Osanctorum retinebat tantum linea. Juxta hunc ritum faciet tabernaculo; id est, idem faciet in tabernaculo testimonii: ipsum similiter expiando. t, immunda erunt vobis: hoc non est in Hebraeo. Quarto anno sanctificabitur, id est, dabitur Domino, et tamen poterit re
Abbreviated transcription (Latin):
pro muleitudine. et seorsum pro principib.
Hic simł pro principib et turlu et iõ recte
hurus et uitulus. S quod post hiroũ sũb
uuxit uitulum᷑ dubium est siue pro pcc̃o:
ed uespere offerebaturt sicqq completis hostiis pro
peccato et holocaustis pacificis: descendite ñ destẽ¬
dit de gradib quia prohibitum erat ne gradibus
ad altare asceuderetur s de aliquo forte eminen¬
tiori loco in quo ad horam stabat ut apte uunistͣ¬
re posseti ne altitudo altaris impedimento esset.
Quicquid anibulat quidem suꝑer. iͦiiͬ. pedes sed
habet longiora retro cura. propter illos .iiͦiiͦ. pe¬
des. debetis .i. potestis cõmedere. et de uolucrib
hic agitur. Aquarum congregatio munda erit.
Quicquid in eam cadat non potest immunda fi̾.
sicut nec fons. Suos passeres quos uesci licitũ
Sed aliarum auium quib uescilicitum nõ est.
Purificatus ingredietur castra. non tam̃ eodem

Expanded text:
pro multitudine, et seorsum pro principibus; pro multitudine, et seorsum pro principibus; hic simul pro principibus, et turba, et ideo recte hircus, et vitulus. Sed quod post hircum subjunxit junxit vitulum, dubium est an pro peccato, et vespere offerebatur. Sicque completis hostiis pro peccato, et holocaustis pacificis descendit. Non descendit de gradibus, quia prohibitum erat ne gradibus ad altare ascenderetur; sed de aliquo forte eminentiori loco in quo ad oram stabat ut apte ministrare posset, ne altitudo altaris impedimento esset. Quidquid ambulat quidem super quatuor pedes, sed habet longiora retro crura. Propter illos quatuor pedes debetis, id est potestis comedere, et de volucribus hic agitur. Omnis aquarum congregotio munda erit; quidquid in eam cadat, ipsa non potest immunda fieri, sicut nec fons. Duos passeres vivos pro se: quos sed aliarum avium, quibus vesci licitum non est. Purificatus ingredietur castra, non tamen eodem
Abbreviated transcription (Latin):
primus dies secundi anni et eo die egressus
a domino ignis combussit holocaustum aa¬
ron. Nam moyses septem precedentib dieb
igne terteno sacrificauerat. Eodem octauo
die nadab ⁊ abiu sunt consumpti igne uiu¬
Coquite carnes aute fores ⁊abeynaculi. Sicut
laia faebant de cartub pacificoꝵ que offerebuãt
oportebat aaron et filios eius facere in hao
eoꝵ oblatione. et moyses tantum inde acci¬
piebaat quantum a aron post ea a cet̾is accep¬
turus erat. Sicut fattum est in presentiax.
Quasi dicat. Sicut modo instituitur. ⁊ sã¬
ficatur a aron: eodem modo sequaces eius in¬
stiruentu. Dixitq aaron. Tolle de armẽto
uitulum ꝑro peccato. Huius carnes quia ꝓ
comburelantur. aries suculiter in holocau
stum. bouem et auietem hostias pacificas.
Nec est contrarium quod supra precepit pro
pecoato totius multitudinis inmolari uitu¬
lum. hio hucum. quia ibi pro certo delitto
commisso: hic ꝑro uniuersali ⁊ ibi seorsum

Expanded text:
primus dies secundi anni; et eo die egressus primus dies secundi anni; et eo die egressus a Domino ignis combussit holocaustum Aaron. Nam Moyses septem praecedentibus diebus igne terreno sacrificaverat. Eodem octavo die Nadab, et Abiu sunt consumpti igne vinCoquite carnes ante fores tabernaculi. Sicut laici faciebant de carnibus pacificorum quae offerebant, ita oportebat Aaron et filios ejus facere in hac eorum oblatione. Et Moyses tantum inde accipiebat, quantum Aaron postea a caeteris accepturus erat. Sicut factum est in praesentiarum. Quasi dicat: Sicut modo instituitur et sanctificatur Aaron, eodem modo sequaces ejus instituentur. Dixitque ad Aaron, tolle de armento vitulum pro peccato. Hujus carnes, quia pcomburebantur; aries similiter in holstum bovem et arietem, hostias pacificas. Nec est contrarium quod supra praecepit: pro peccato totius multitudinis immolari vitulum, hic hircum quia ibi pro certo delicto commisso, hic pro universali, et ibi seorsum
Abbreviated transcription (Latin):
sic intelligi potest. pollutam non cominedet il¬
lam carneme mundus est. ⁊lnima polluta que
ederit de carnub hostie ꝑacificoꝵ. et ã Qd̃ hic
dicit animam pollutam et post ea subiungit.
anima que tetigerit immunditiam hoĩs. de
propria immunditia intelligi uult. ⁊ alienã
iuquinatam. Hec est unttio aaron. In hebreo
est augmentum. scilicet quod datum est ei a
domino lege perpetua de sacoificiis ob̾latis a po¬
pulo ispł. dicitur esse eius unctio in hoc data.
adiꝑem uero et caudam . uiĩ. dieb quib sanc¬
tificatus est aaron et instructus in sacerdoti¬
um immolauit moyses quasi summus sacer¬
dos. et accepit ab aaron et filiĩs eius ea que
post ea accepturus erat aaron a cetero po¬
pulo offerente. et sacrificauit super altare ho¬
loc austi cotidie quod uuxit in primo illoꝵ .uii.
dierum qui fuerunt in fine prini anni. It a
quod octauus quo aaron cepit sactificare fuit

Expanded text:
sic intelligi potest; qui pollutam non comedet ilsic intelligi potest; qui pollutam non comedet illam carnem, mundus est. Anima polluta, quae ederit de carnibus hostiae pacificorum, etc. Quod hic dicit animam pollutam, et postea subjunxit: Anima quae tetigerit immunditiam hominis: de propria immunditia intelligi vult, et aliena inquinatam. Haec est unctio Aaron. In Hebraeo est. Augmentum, scilicet quod datum est ei a Domino lege perpetua de sacrificiis oblatis a populo Israel, dicitur esse ejus unctio in hoc data. A dipem vero, et caudam septem diebus quibus sanctificatus est Aaron, et instructus in sacerdotium immolavit Moyses quasi summus sacerdos, et accepit ab Aaron, et filiis ejus ea quae postea accepturus erat Aaron a caetero populo offerente, et sacrificavit super altare holocausti quotidie, quod unxit in primo illorum septem dierum, qui fuerunt in fine primi anni. Ita quod octavus quo Aaron coepit sacrificare, fuit