comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Beati qui lugent qm̃ ipsi consolabuntur luctus hic
non mortuorum ponitur communi legenature & pecca¬
tiam non nobis sufficit uelle iusttiam nisiiustitiae pa¬
ciamur famem ut sub hoc exemplonum quam nos sa¬
tis nosiustos sed sempersitire iustitiae opera intelliga
solum in aelemosinis intelligitur sed iomnipeccato
fratris si aliter alterius onerꝰ a porta bimusbextimun¬
docor de qm̃ ipsi dm̃ uidebunt quos non arguit constenti¬
am ulla peccatimundus mundo corde conspicitur tem¬
alius peste placari cum intuo animo sint bella uitiorum
ꝑeatiquiper secutionum paciuntur propteriustitiam sic¬

Expanded text:
Beati qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur. Luctus hic non mortuorum ponitur communi lege naturae, sed peccatur. Non nobis sufficit velle justitiam, nisi justitiae patiamur famem: ut sub hoc exemplo numquam nos satis justos, sed semper esurire justitiae opera intelligamsolum in eleemosynis intelligitur; sed in omni peccato fratris, si alter alterius onera portemus . Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt. Quos non arguit conscientia ulla peccati. Mundus mundo corde conspicitur: temalios per te pacari, cum in tuo animo sint bella vitiorum? Beati qui persecutionem patiuntur propter justitiam, quo
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur uaderetrome satanas idest sequereme
quia contrarius est uolum tatimeae hic uero audit
uadesatana &non ei dicitur retro ut sub audiatur
runt angeli & ministrabant ei prece dit tentatio
ut sequatur uictoria angel iministrant ut uicto¬
reio anne traditorecte incipit ipse predicare de¬
sinente lege consequenter oritur euangelium

Expanded text:
dicitur: Vade retro, Satana, id est, sequere me, qui contrarius es voluntati meae, hic vero audit, vade, Satana, et non ei dicitur retro, ut subaudiatur runt, et ministrabant ei. Praecedit tentatio, ut sequatur victoria, angeli ministrant ut victoJoanne tradito, recte incipit ipse praedicare. Desinente lege, consequenter oritur Evangelium
Abbreviated transcription (Latin):
tionemiosephorigom ariae monstrare tur secundo¬
ne lapidareturaiudeis ut adultera tertio ut aegp¬
tum fugiens haber & maritale solacium quasto ut
castitatem & admirans quod euenerat celat silentio
nerum sacramenta iubencus pr̃bt uno uersiculo con¬
prehendittbus aurum merram regique hominique
ioseph preuilegium demonstraretur reuertuntur
autem peraliamuiam qui infidelitate miscendinone¬

Expanded text:
tionem Joseph origo Mariae monstrareturtionem Joseph origo Mariae monstrareturne lapidaretur a Judaeis ut adultera. Tertio, ut in Aegypto fugiens, haberet maritale solatium. Quartam ccastitatem, et admirans quod evenerat, celat silentio, nerum sacramenta Juvencus presbyter uno versiculo comprehendit: Thus, aurum, myrrham, regique, hominique, Joseph 15 privilegium demonstraretur. Revertuntur autem per aliam viam, quia infidelitati miscendi n
Abbreviated transcription (Latin):
Liber generationis ihũ xp̃i inesaia legimus generatio¬
dixit effatuhic narrare incipi& quia ibi degeneratione
dumitatis hic dem carnatione est dictum a carnalibus
autem cepit ut per hominem dm̃ discere incipiamus
ilidauid fili abra amordo preposterus sed nec essa¬
nȩ commutatus si enim primum possuis sed habra am
& postea dauidrursus ei repetendus fuerat habra¬
amut generationis series texerunt ideo autem ceteris
preter missis horumfilium nuncu pauit quia adhostan¬
tum facta est dexp̃ore promissio adhabra amin seminituo
inquid bene dicentur omnes gentes quod estxp̃s ad dauid¬
neratio sicerat querat diligens leccor & dicat cum io¬
seph non sit pater dñi saluatoris quid pertin& ad eum
generationis ordo deductus usque adio sepli cuiresponde¬
bimus primum nonesse consuetudinis scripturarum ut
mulier ingenerationibus texatur deinde deuna tribu
fuisse ios eph & maria unde & in lege meam accipere
cogebatur ut propinquam & quod si mulcensentur in

Expanded text:
Liber generationis Jesu Christi. In Isaia legimus: Generatiodixit effatu, hic narrare incipiat: quia ibi de generatione divinitatis, hic de incarnatione est dictum. A carnalibus autem coepit, ut per hominem Deum dicere incipiamus. Filii David, filii Abraham. rio commutatus. Si enim primum posuisset Abraham, et postea David, rursus ei repetendus fuerat Abraham, ut generationis series texeretur. Ideo autem, caeteris praetermissis, horum filium nuncupavit, quia ad hos tantum facta est de Christo repromissio. Ad Abraham: In semine, inquit, tuo benedicentur omnes gentes , quod est neratio sic erat. Quaerat diligens lector et dicat: Cum Joseph non sit pater Domini Salvatoris, 12 quid pertinet ad Dominum generationis ordo deductus usque ad Joseph? Cui respondebimus primum, non esse consuetudinis Scripmulierum in generationibus ordo texatur. Deinde ex una tribu fuisse Joseph et Mariam, unde ex lege eam accipere cogebatur, ut propinquam et quod simul censentur in
Abbreviated transcription (Latin):
ante & euangelio conparauimus in principio
eret uerbum & uerbum erotapud dm̃ & dr̃
erat uerbum: Comae elus sic ut elatȩ pal¬
marum nigrequasi coruus. hu & enim sc̃i capi¬
tisuo id est xp̃o tam quam comae adherere nos¬
cuntur qui insimilicudinem corui sepeccoto¬
res agnoscunt dequibus est ille qui dicit silus¬
tum me uoluero facere coramte osmeum
condemnabitme & rursum alius qm̃ inqui¬
tatem meam ego agnosco cuq: consona uoco
lo honnis electũs ꝓnuntiat sid ixerimus quia
peccatum non habemus nor ipso seducimus
& ueritas in nobis non est siuero confessi fue¬
rimus poccata nostra fideles & iustus est qui

Expanded text:
ante ex Evangelio memoravimus: In principio ante ex Evangelio memoravimus: In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum et Deus erat Verbum. Comae eius sicut elatae palmarum, nigrae quasi corvus. Hi etenim sancti capiti suo, id est Christo, tamquam comae adhaerere noscuntur, qui in similitudine corvi se peccatores agnoscunt; de quibus est ille qui dicit: Si iustum me voluero facere coram te, os meum condemnabit me. Et rursum alius: Quoniam iniquitatem meam ego agnosco. Cuique consona voce Iohannes electus pronuntiat: Si dixerimus quia peccatum non habemus, nos ipsos seducimus, et veritas in nobis non est, si vero confessi fuer
Abbreviated transcription (Latin):
dilecto id est qualis est ds̃ ex dõ uelfilius a patre
insimilitudinem omnium aequalitatem decla¬
rans personarum qui enim non discernuntur in
unios essenaturae & in eadem ꝑmanere credun¬
tur gloriom magestatis. Dilectus meus candi¬
dus rubigundus electus emilibus candidus quia
in principio erat uerbum & ds̃ erat uerbum rubigun¬
dus quia ex uirgine natus uerbum caro factum est
& habitouit innobis candidus e uirginitate rubi¬
gundus &x paessione sicut &x ꝓpheta de eodem dicit
quis est iste qui uenit deedum tinctis uestibus debos¬
ra & onim ideo sangui interpraetatur & idcirco
ab effusione sanguinis rubigundus iste formosus
instolasua gradiens inmultitu dinẽ fortitu dinis
suae el ectus emilibus ipsedequo psalmiste canitur¬
quis similis erit dõ interfilios dĩ & iterum speci
& ideo sicut inmetallis nihilsimile auro ltaneo
increaturis quic quam conparabitur creari
est autem caput xp̃ids̃ secundum quod paulo

Expanded text:
dilecto? Id est, qualis est Deus ex Deo, vel Filius a Patre, dilecto? Id est, qualis est Deus ex Deo, vel Filius a Patre, in similitudine nominum aequalitatem declarans personarum. Qui enim non disceunius esse naturae, et in eadem permanere creduntur gloria majestatis. Num. 118. Dilectus candidus et rubicundus. Candidus quia in principio erat Verbum, et Deus erat Verbum . Rubicundus, quia ex Virgine genitus, Verbum caro factum est, et habitavit in nobis. Candidus in virginitate, rubicundus in passione: sicut et propheta de eodem dicit: Quis est iste qui venit de Edom, tinctis vestibus de Bosra ? Edom, sanguis interpretatur; et idcirco ab effusione sanguinis rubicundus. Iste formosus in stola sua gradiens in multitudine fortitudinis suae. Electus ex millibus. Ipse est de quo in Psalmis: Quis similis erit Deo inter filios Dei ? et iterum, Specieo sicut in metallis nihil simile auro, ita nec in creaturis quidquam comparabitur Creatori. Est autem caput Christi Deus, secundum quod paulo
Abbreviated transcription (Latin):
cile ab in latis penis exui possim tpullerunt
quando a ecclesios asalum quae demoliti sun
& altaria simol cum euangeliis uel ceteris
libri cannonie is ignibus cremauerunt
sacerdotes incorcereclusi suel in metallo condem¬
netis quando nec sacrificandi locus neo baptitan¬
dilibertas nec commun candi est ad tribiterlicen¬
tia cum hec omnia persequendo de negauer
dam pallium abstulerunt: Adioro uos filiae
merusalem siin ueneritis dilectum ieum ut
nuncietis quia amore langueo. scõs quoque conluret
ꝑistas tribulationes ad ipsos contemtam uitam
mundi perȩumꝰ ut insinu& a eđam in his per¬
secutionibus constitutam in effabile ciecadm̃
dilectionem feruentem nec gantis & tam orren¬
dis angustus ullomodo frigiscentem: Qualis est
dilectustuus ex dilecto quia his adiurestinos. uox
interrogantium electorum & fidem acłae exelus
sponsione inquirentium qualis est dilectustuus &

Expanded text:
ciliter ab illatis poenis exui possem. Num. 115. ciliter ab illatis poenis exui possem. Num. 115. quando ecclesias ad solum usque demoliti sunet altaria simul cum Evangeliis vel ceteris libris canonicis ignibus cremaverunt, sacerdotibus in carcere reclusis vel in metallo condempnatis, quando nec sacrificandi locus, nec baptizandi libertas, nec communicandi est attributa licentia; cum haec omnia persequendo denegaverunt, dam pallium abstulerunt. Adiuro vos, filiae Hierusalem, si inveneritis dilectum meum ut nuntietis ei quia amore langueo. Sanctos quosque coniuratistas tribulationes ad ipsum contempta vita mundi perveniunt, ut insinuent ecclesiam in his persecutionibus constitutam ineffabili circa Deum dilectione ferventem nec in tantis et tam horrendis angustiis ullo modo frigescentem. Qualis est dilectus tuus ex dilecto, quia sic adiurasti nos? Vox interrogantium electorum et fidem ecclesiae ex eius responsione inquirentium. Qualis est dilectus tuus ex
Abbreviated transcription (Latin):
cum me ꝑ soquentibus tradedit& iniquis ut
inmeo corpore de seuirent ipse ꝑmisit ni
diens a estuaui desiderio quando beatos esse
qui ꝑsecutionem paciuntur propter iustitiã
qm ipsonum estregnum caelorum eodem
ꝓmitente cognoui: Quaesiui & non inuemillõ
uocaui & non responditmihi. In conculcationẽ
malignantium derelicta sum quasi auxilia¬
tor deessec & qui inimicis defender& subue¬
nire nom possit sicut & beatus lob inpassione
positus dixit clamo ace & non ex audis mesto
& non respicisme in mutatus es mihi incru¬
delem & infurorem mamistuae aduersaris
mihi. Inuenerunt me custodes qui circum¬
gunt ciui totem conprehenderunt me seculi
potestotes qui quasi rempublicam regere di¬
noscitur. percusserunt me uulnera uerunt
me plagis & subplicus in corporem eo debaco¬
tisunt & onerantes uinculis incarceribus conclu¬
serunt ꝓlongantes ex quisitis cruciatibus u¬
tam nec mortem celeriter inferentes nefa¬

Expanded text:
cum me persequentibus tradidit et iniquis ut cum me persequentibus tradidit et iniquis ut in meo corpore desaevirent ipse permisit. diens aestuavi desiderio, quando beatos esse qui persecutionem patiuntur propter iustitiam, quoniam ipsorum est regnum caelorum, eodem promittente cognovi. Quaesivi et non inveni illum, vocavi et non respondit mihi. Sic in conculcatione malignantium derelicta sum quasi auxiliator deesset et qui ab inimicis defenderet subvenire non posset, sicut et beatus Iob in passione positus dixit: Clamo ad te et non exaudis me, sto et non respicis me; immutatus es mihi in crudelem, et in furore manus tuae adversaris mihi. Invenerunt me custodes qui circumeunt civitatem. Comprehenderunt me saeculi potestates, qui quasi rempublicam regere dinoscuntur. Percusserunt me, vulneraverunt me. Plagis et suppliciis in corpore meo debacchati sunt, et onerantes vinculis in carceribus concluserunttam nec mortem celeriter inferentes, ne fa
Abbreviated transcription (Latin):
quandome ꝑpossionum ostias tronsire ꝑ docuit &
uenter meus conturbatus ad tactum elus quon¬
do inminente ꝑsec utionei firmiores mei con¬
turbati intremuerunt a ceruitate penarum
quaemilii in latae sunt ex ꝓmisso elus toctus
autem iste aduenientes plage intelligitur
cruciotus secundum illud in iꝰob dicente sa tan
addm̃ alio quintange ossa & carnem elus nisi
infaciem bene dixerittibi. Surrociut a perirẽ
dilecto meo manus mooe stillo uerunt mur¬
ra digiti me i pleni murro ꝓbotissima euig¬
lans corde xp̃m confessa sum nec decerrita sũp¬
plicus corporalibus in passionibus & operibus
meis confessarum mortificotio & inelectis
apporuit in conspectudñi mors preciosa sc̃orũ
esulum ostu mei apperui dilecto meo omni
dubietate remoto xp̃o crededi eumq in effa¬
bile amore ut mihi esset in tribulationibus
inuocoui. At ille declinauerat atq transi¬
erat in hoc quasi declinauit atque tronsiuit

Expanded text:
quando me per passionum angustias transire perdocuit; et quando me per passionum angustias transire perdocuit; et venter meus conturbatus est ad tactum eius, quando imminente persecutione infirmiores mei conturbati intremuerunt acerbitate poenarum quae mihi illatae sunt ex permissu eius. Tactus autem iste advenientis plagae intelligitur cruciatus, secundum illud in Iob dicente Satana ad Dominum: Alioquin tange ossa, et carnem eius, nisi in faciem benedixerit tibi. Surrexi ut aperirem dilecto meo, manus meae stillaverunt myrra, digiti mei pleni myrra probatissima. Evigilans corde Christum confessa sum, nec deterrita suppliciis corporalibus in passionibus et operibus meis; confessorum mortificatio et in electis apparuit: In conspectu Domini mors pretiosa sanctorum. Pessulum ostii mei aperui dilecto meo. Omni dubietate remota, Christo credidi eumque ineffabili amore dilexi invocavi. At ille declinaverat atque transierat. In hoc quasi declinavit atque transivit,
Abbreviated transcription (Latin):
ueterem hominem secundum pristinom conuer¬
sationem deposui & induta sum nouum eum qui
secundum dm̃ creatus est siquid etiam conta¬
gudum interrenis gradior pedibus meis acces¬
sit xp̃o lauantem ablutumest & nunc ministros
sacramentorum ꝑ quos ornari debeo carnalib:
infecttis ureiis non sine errore compicio & id¬
circo quia malis quibus renuntia ueram in
quorundam praeuaricatione me fuscariprȩ¬
sentio spoliauima tunicamee quo modo in¬
duar illa laui pedemeos quo modo inqui nabo eos. lu¬
gubri corde pnuntio tam quom a percius loquenr
num quid condecet ut uertibus peccatorum quibur
credens me giui iterum induor aut sordibus qui¬
bus ablutasum rursum maleuiuendo inquinare
mepatiar uelsio portit ut a ꝓfectu ad defectum uel
anitore iustiae ad pec catorum negridinem male
conuersando regrediar. Dilectus meus misit mo¬
num suam ꝑ foromen & uentermeus contremu¬
it ad tactum elus misto manum suum perfora men

Expanded text:
veterem hominem secundum pristinam converveterem hominem secundum pristinam conversationem deposui, et induta sum novum, eum qui secundum Deum creatus est. Si quid etiam contagii dum in terrenis gradior pedibus meis accessit, Christo lavante ablutum est; et nunc ministros sacramentorum, per quos ornari debeo, carnalibus infectos vitiis non sine moerore conspicio. Et idcirco quia malis quibus renuntiaveram in quorumdam praevaricatione me fuscari persentio, spoliavi me tunica mea, quomodo induar illa? Lavi pedes meos, quomodo inquinabo eos? Lugubri corde pronuntio, tanquam apertius loquens: nunquid condecet ut vestibus peccatorum quibus credens me exui iterum induar? aut sordibus quibus abluta sum rursus male vivendo inquinari me patiar? Vel si oportet ut a profectu ad defectum, vel a nitore iustitiae ad peccatorum nigredinem male conversando regrediar? Dilectus meus misit manum suam per foramen et venter meus intremuit ad tactum eius. Misit manum suam per foramen,
Abbreviated transcription (Latin):
tium uocatarum tuncenim illiostium aperitur
quando ea quae praecepit adimplentor uel quan¬
do in his quicrediderunt ei perfidem introitus rese¬
mica quia ꝑmortem elus reconcilieta columba
despũscõ inmaculata baptis mila cramento
Qua caput meum plenum est rore & cincinnimei
gutis noctium. huqui principale honore iaecła¬
eminereuidentur quasiceput in xp̃i corpore aduer¬
tuntur & qui in ipsa fidelium congregatione sacro¬
menta uisibilia administrant uelut quidam cin¬
cinni inornamenta uestium describuntun sed
quia plerumque mortalitatis horis uiciis uel tene¬
brerum operibus inficiuntur hi ueludguttis noc¬
tium prȩgrauati xp̃o quasi adherere uidentur
sed de quibus dam apostolus ait ipsum xp̃m non
sincere adnunciant propterea uox sponsi uelud
protalibus ingemicenter subsequitur. Spoliaui
me tunicamee quomodo induorilla lauipedes
meos quomodo in qui nabo illos. ueniens ad fidẽ

Expanded text:
tium vocatarum; tunc enim illi ostium aperitur, tium vocatarum; tunc enim illi ostium aperitur, quando ea quae praecepit adimplentur, vel quando in his qui crediderunt ei per fidem introitus resemica quia per mortem ipsius reconciliata; columba de Spiritu Sancto; immaculata baptismi sacramento. Quia caput meum plenum est rore et cincinni mei guttis noctium. Hi qui principali honore in eceminere videntur, quasi caput in Christi corpore advertuntur; et qui in ipsa fidelium congregatione sacramenta visibilia administrant, velut quidam cincinni in ornamento vestium describuntur. Sed quia plerumque mortalitatis huius vitiis vel tenebrarum operibus inficiuntur, hi velut guttis noctium praegravati Christo quasi adhaerere videntur. Sed de quibusdam Apostolus ait: Ipsum Christum non sincere annuntiant. Propterea vox sponsae, velut pro talibus ingemiscentis subsequitur: Spoliavi me tunica mea, quomodo induar illa? Lavi pedes meos, quomodo inquinabo illos? Veniens ad fidem,
Abbreviated transcription (Latin):
dite amici & bibite sit uobis laecitia uel refectio
de conuersione populorum inuestra transeun¬
tium unitotem. Egodormio & cormeu mugilot:
ego propterxp̃m moripara tes sumis ed postmor¬
tem cumipso regnaturam meesseconfido ego
etiam atemporalibus delecta tionibus consopitis
quodam modo sensibus conqui esco sed future de¬
sidero aeternaque conquiro uox dilecti mei pul¬
sontis dicit in apocelipsi dñs egosto adostium &
pulso siquis a peruerit mihi intrecboadillum
& cenabo cum ipso & ipsemecum pulsat dñs quan¬
do que bona sunt uel ꝑ doctrinam docet uelocculta
inspiratio suorum corda adbenefaciendum in ri¬
gat uel hȩc est uox pulsantis in euangelio uenite
adme omnes qui laboratis & oneratiestis & ego
uos reficiam. A perimihi sorormea amicamea
columbamea in maculata mea: a perire sibi pe¬
tit xp̃s uel in obedientia fidelium uel infide gen¬

Expanded text:
dite, amici, et bibite: sit vobis laetitia vel refectio dite, amici, et bibite: sit vobis laetitia vel refectio de conversione populorum in vestram transeuntium unitatem. Ego dormio, et cor meum vigilat. Ego propter Christum mori parata sum, sed post mortem cum ipso regnaturam me esse confido. Ego etiam a temporalibus delectationibus, consopitis quodammodo sensibus, conquiesco; sed futura desidero aeternaque conquiro. Vox dilecti mei pulsantis. Dicit in Apocalypsi Dominus: Ego sto ad ostium et pulso; si quis aperuerit mihi, introibo ad illum et coenabo cum ipso, et ipse mecum. Pulsat Dominus quando quae bona sunt vel per doctrinam docet, vel occulta inspiratione suorum corda ad bene faciendum instigat. Vel haec est vox pulsantis in Evangelio: Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego vos reficiam. Aperi mihi, soror mea amica mea columba mea immaculata mea. Aperire sibi petit Christus vel in obedientia fidelium, vel in fide gen
Abbreviated transcription (Latin):
uel certe pascatur afidelibus inpauperis
retributurus ꝓtemporalia regnum aeteru
Ueni inhortum meum soror mea sponsa fes¬
tina a dregnum meum plebs nomine meo
dicate soror mea de songuinemeo & spo¬
sa infidemea sicut oseeꝓpheta dicit dis¬
ponse bo cemihi infide Messui merramer
cume romatibus meir suscepique proptes
me passi uel mortui sunt cum meritis
eorum mertrres meos. Comedifas
meum cum molle me o brbiuinom
cum lacte meo eosquitenera uel uehe mentiore
doctrina ueteris & noui testamenti eruditi sunt
suscepi incorde meo comedite a micimei & bibite
& in abriamini carissimi. dicitdñs in euangelio
adepostolos lam nondicam uosseruos sedamicos
petro autem a postolo in illo uase decoelis emisso
quod ei diuersa genera animantium sunt osten¬
sa dictum est petremacta & manduca id est mor¬
tisica quod sunt & quod ipsees effice ergo come¬

Expanded text:
vel certe pascatur a fidelibus in pauperibus suis, vel certe pascatur a fidelibus in pauperibus suis, retributurus pro temporalibus regnum aeternum. Veni in hortum meum, soror mea sponsa. Festina ad regnum meum, plebs nomini meo dicata; soror mea de sanguine meo, et sponsa in fide mea, sicut et Osee propheta dicit: Desponsabo te mihi in fide. Messui myrrham meam cum aromatibus meis. Suscepi qui propter me passi vel mortui sunt, cum meritis eorum, martyres meos. Comedi favum meum cum melle meo, bibi vinum meum cum lacte meo. Eos qui tenera vel vehementiore doctrina Veteris et Novi Testamenti eruditi sunt, suscepi in corpore meo. Comedite, amici mei, et bibite et inebriamini carissimi. Dicit Dominus in Evangelio ad apostolos: Iam non dicam vos servos, sed amicos. Petro autem apostolo in illo vase de caelis emisso, quo ei diversa genera animantium sunt ostensa, dictum est: Petre, macta et manduca: id est, mortifica quod sunt et quod ipse es effice. Ergo come
Abbreviated transcription (Latin):
omnibus primis ungentis mortis xp̃i insigna
cum praecipuis sc̃i sp̃rdonis fonsortorum pu¬
teus equarum uiuentium quae fluunt imp¬
to delibano fonspatens eruditio populorum
puteus ꝓfunditas quoque doctrinarum qua
fluunt impe delibano quaecum feruore
ter perdiuersa uoc obola atque officia sps̃su
insinuat dona aquilo dum aest uantibus re¬
frigeria proebet austerdum durosquosque
adcredendum uel bene faciendum resolus
a quilonem uero in bonam partem pompsa¬
mista doc& monssion latera aqui lomso
uitas regis magni: & rursum ez echihel ꝓp¬
to facta est suꝑme manus dm̃ & udi &eu¬
spr fulgens ueniebat ab aquilonem : & qũ
in duobus unus aduertitur non ait ꝑflate
sed ꝑfla hortum meum & fluontaromi
elus inspira credentem populum & redir¬
dent bona opera elus Ueniatdilectus men
inhorcum suum & comedat fructum pu¬
morum suorum: ingrediatur in ecłom suoa

Expanded text:
omnibus primis unguentis. Mortis Christi insignia omnibus primis unguentis. Mortis Christi insignia cum praecipuis Sancti Spiritus donis. Fons hortorum, puteus aquarum viventium quae fluunt impetu de Libano. Fons patens eruditio populorum; puteus profunditas quoque doctrinarum; quae fluunt impetu de Libano, quae cum fervoreuster per diversa vocabula atque officia Spiritus Sancti insinuat dona, Aquilo dum aestuantibus refrigeria praebet, Auster dum duros quoque ad credendum vel ad benefaciendum resolvit. Aquilonem autem in bonam partem poni Psalmista docet: Mons Sion latera Aquilonis civitas Regis magni. Et rursum Ezechiel propheta: Facta est super me manus Domini, es fulgens veniebat ab Aquilone. Et quoniam in duobus unus advertitur, non ait: Perflate, sed Perfla hortum meum, et fluant aromata illius: inspira credentem populum, et redundent bona opera eius. CAPUT V Veniat dilectus meus in hortum suum et comedat fructum pomorum suorum. Ingrediatur Christus in ec
Abbreviated transcription (Latin):
ortus conolusus sorormea sponsa hortus conelusi
& fons signatus. huic sponsae qua e uelut hortur
concluditur sidestxp̃i gretia temquam inde solul¬
lema cheria circumdatur: isaias ꝓpheta quand
dicebat non adiciat ut pertranseat inte omnisb
circumcisus & inmundus. portest etiã ortus con¬
clusus & fons signatus ipsa mater dñi scã maria in¬
telligi quae uirgo concipiens uirgo que generons
conclusi horti& sirnatifontes intemerotum in
sedecus exhibuit: emissionestuae parasusm¬
lorum punicorum cum pũmorum fructibus pn¬
fectustui congregatios cõrum martirum cumpõ¬
morum fructibus cum reliqua fidelium mul¬
titudine quȩ iustitiae dulcedine decoratur :¬
pricum nardo nardus & crocus fistula & cinnu¬
inum cum uniuersis ligniflabani. incorrup¬
tio & fortitudo uirtus & morerrium doctrina
& bono fama repperiunt uni uersis populis bo¬
tis mate lam in xp̃o renatis Murra & aloecin

Expanded text:
Hortus conclusus soror mea sponsa, hortus conclusus Hortus conclusus soror mea sponsa, hortus conclusus et fons signatus. Huic sponsae quae velut hortus concluditur, id est Christi gratia tamquam indissolubili maceria circumdatur, Isaias propheta quondam dicebat: Non adiciet ut pertranseat in te omnis incircumcisus et immundus. Potest etiam hortus conclusus et fons signatus ipsa mater Domini sancta Maria intelligi, quae virgo concipiens virgoque generans conclusi horti et signati fontis intemeratum in se decus exhibuit. Emissiones tuae paradisus malorum Punicorum cum pomorum fructibus. Profectus tui congregatio sanctorum martyrum; cum pomorum fructibus, cum reliqua fidelium multitudine quae iustitiae dulcedine decoratur. Cypri cum nardo, nardus et crocus, fistula et cinamomum cum universis lignis Libani. Incorruptio et fortitudo, virtus et martyrium, doctrina et bona fama reperiuntur in universis populis baptismate iam in Christo renatis. Myrrha et aloe cum
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ omnia aromata. Iam& supra ubera ista a posto¬
los uel a postolicos uiros esse praediximus quorum doc¬
trinauinum &x uberoti ueteris scilicet legistraditio¬
nem atque praeceptum & o dorungentorum tuorum
suꝑ omnia aromata distributio gratiarum que ꝑ
dicit aludatur sermo sapientiae alii scientiae &
cetera intantum praemin& ut cunctos mundiua¬
nitates exuper& f auus distillans labiatua sponso
mel & lac sublinguatua fouus distillans labiatua
ex posicio scripturarum indoetrinatua mel& lac
sub linguatua eo quod inlacte panuulos nutrer
in melle diuersorum uulnerum id est peccotorum
putredines tolles: Etodor uestimentorum tuorum
sicut o dorturis dicitur ꝑꝓphetam adhierusalem
de scĩs uiuo ego dicit dñr quia omnesteinedues
& utor namentum nouae nuptae disponis eos
pro inde uertimenta a ecłao omnes uidolic& scõ pre¬
clari in uerbis & operibus reddunt suaui ta tẽ odors

Expanded text:
super omnia aromata. Iam et supra ubera ista apostosuper omnia aromata. Iam et supra ubera ista apostolos vel apostolicos viros esse praediximus, quorum doctrina vinum exuperat, veteris scilicet legis traditionem atque praeceptum. Et odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Distributio gratiarum quae pdicit: Alii datur sermo sapientiae, alii scientiae et cetera, in tantum praeeminet, ut cunctas mundi suavitates exsuperet. Favus distillans labia tua, sponsa, mel et lac sub lingua tua. Favus distillans labia tua, expositio Scripturarum in doctrina tua, mel et lac sub lingua tua, eo quod in lacte parvulos nutris, in melle diversorum vulnerum id est peccatorum putredines tollis. Et odor vestimentorum tuorum sicut odor thuris. Dicitur per prophetam ad Hierusalem de sanctis: Vivo ego, dicit Dominus, quia omnes te indues et ornamentum novae nuptae dispones eos. Proinde vestimenta ecclesiae, omnes videlicet sancti praeclari in verbis et operibus, reddunt suavitatem odoris.
Abbreviated transcription (Latin):
montibus pardorum. euocatur a ecła decubilibus
leonum & demontibus pardorum quando relieta
elatione superbiae uel diuersarum traditionis sec¬
torum simplex & humilis pergit adxp̃m. Vulne¬
resticormeum soror mea sponsa uulnerasticor
meum in uno oculorumtuorum & in unocrinecol¬
litui uulnus istud incordis dilectio est ingentis
inunocrine colli quia non ornore ui sibilibus sed fu¬
toris studiuit. anforte isteunus oculus & criniscoli
ille est credentium iunior aecłae populus que m xp̃s
sic dilexit ut etiam animam suam poner& propter
eum : Quam pulchrae sunt mammȩ cuae soror mea
sponsa quom admiran disunt illidoctorssquinos¬
centes infide homines nutriunt & gorrientium
carnalium molestias populorum tamquam prae
nutricis ae quo aninio ꝓferunt: donec quos spirito¬
li lacte educo uerint adperfectiora perducant
Nulcriora ubera tua uino & odor ungentorumtuorũ

Expanded text:
montibus pardorum. Evocatur ecclesia de cubilibus montibus pardorum. Evocatur ecclesia de cubilibus leonum et de montibus pardorum, quando relicta elatione superbiae vel diversarum traditione sectarum simplex et humilis pergit ad Christum. Vulnerasti cor meum, soror mea sponsa, vulnerasti cor meum, in uno oculorum tuorum et in uno crine colli tui. Vulnus istud cordis dilectio est ingentis in uno crine colli, quia non ornari visibilibus, sed futuris studuit. An forte iste unus oculus et crinis colli ille est credentium iunior ecclesiae populus, quem Christus sic dilexit, ut etiam animam suam poneret propter eum. Quam pulchrae sunt mammae tuae, soror mea sponsa. Quam admirandi sunt illi doctores qui nascentes in fide homines nutriunt et garrientium carnalium molestias populorum tanquam piae nutrices aequo animo perferunt, donec quos spirituali lacte educaverint ad perfectiora perducant. Pulchriora ubera tua vino et odor unguentorum tuorum
Abbreviated transcription (Latin):
mirrae & ad collemturis conlungar his qui seprop¬
terdm̃ mortificando creuerunt seque illi offeren¬
do odorem gretiae ꝓpinore non desinunt tota
pulchiaes omicamea & macula non est ince. sicut
a postolus ut ex hiber& sibi aecclesiam sine macula
& ruga nec hoc uacat quodait totapulchro es in
omnibus scilic& posillis & magnis idest non solum
inmartyribus confessori bȩruditis & uirginibus sed
etiam in continent b:elemosinorus ecpenitentibus
Veni delibono sponsaueni uenideliba noueni libanus
candor inter praetatur nisi enim quis condorem sa¬
cro baptis mate condonata sibi peccatorum remissi¬
one percsper ad xp̃m uenire non poterit Coro¬
naberis acapite aman deuertices anir & hermon
sonir interproetatur dens lucernoe. hermon con¬
secratio quȩ omnia referuntur ad xp̃m quiquos
Inluminat consecrat ipsos que coronat quos in lu¬
minates consecra uerit De cubilibus leonum de

Expanded text:
myrrhae et ad collem thuris. Coniungar his qui se propmyrrhae et ad collem thuris. Coniungar his qui se propter Deum mortificando creverunt, seque illi offerendo odorem gratiae propinare non desinunt. Tota pulchra es, amica mea, et macula non est in te. Sicut dicit Apostolus, ut exhiberet sibi ecclesiam sine macula et ruga. Nec hoc vacat quod ait, Tota pulchra es, in omnibus scilicet pusillis et magnis, id est non solum in martyribus, confessoribus, eruditis et virginibus, sed etiam in continentibus, eleemosynariis ac poenitentibus. Veni de Libano, sponsa mea, veni de Libano veni. Libanus candor interpretatur: nisi enim quis candorem sacro baptismate condonata sibi peccatorum remissione perceperit, ad Christum venire non poterit. Coronaberis a capite Amana de vertice Sanir et Hermon. Sanir interpretatur dens lucernae, Hermon consecratio: quae omnia referuntur ad Christum, qui quos illuminat, consecrat, ipsosque coronat, quos illuminans consecraverit. De cubilibus leonum, de
Abbreviated transcription (Latin):
dent & ea hicnumerus plenitudinem uni uer¬
si tatemꝰ accipitur sicut inpsalmo uerbi quod
mandauit inmille generationes. tanquam si
dicerit in omnes generationes. Itaque in hac scã
scriptura omnis armatura fortium repperitur
& qua uel contradiabolum uel contra ministros ip¬
sius fortiter repugnatur. Nam & dñs ipsecum in
deserto adiabolo tempa recur & haccurrae arma
ꝓduxit cum eum ꝓlatis & secra soriptura testimo¬
mis us que quaque deuicit. Duo uberetua sic̃
duo hynoli capreae gemelli qui pascuntur inlilis
duo ubera duo sunt cestamenta co aptata duo¬
bus hinnolis capreue gemellis. idest duobus po¬
pulis qui inde nutriuntur circum cisionis & p̃.¬
putii & pec cati traduc enatis quitamen pas¬
cuntur inliliis elum scõ rum ꝓficiunt doc¬
trinis pariterꝰ exemplis donec adspiret dies
& inclinentur umbrae. doneo sicut aita postolus ab¬
sorbeatur quod mortole est auita . Uadam ad montẽ

Expanded text:
dent ex ea. Hic numerus per plenitudinem univerdent ex ea. Hic numerus per plenitudinem universitatis accipitur, sicut in Psalmo: Verbi quod mandavit in mille generationes, tanquam si diceret in omnes generationes. Itaque in hac Sancta Scriptura, omnis armatura fortium reperitur; ex qua vel contra diabolum vel contra ministros ipsius fortiter repugnatur. Nam et ipse Dominus, cum in deserto a diabolo tentaretur, ex hac turre arma produxit, cum eum prolatis ex Sancta Scriptura testimoniis usquequaque devicit. Duo ubera tua sicut duo hinnuli capreae gemelli, qui pascuntur in liliis. Duo ubera duo sunt Testamenta coaptata duobus hinnulis capreae gemellis, id est duobus populis qui exinde nutriuntur circumcisionis et praeputii, ex peccati traduce natis; qui tamen pascuntur in liliis, dum sanctorum proficiunt doctrinis pariter et exemplis. Donec aspiret dies, et inclinentur umbrae. Donec, sicut ait Apostolus, absorbeatur quod mortale est a vita. Vadam ad montem
Abbreviated transcription (Latin):
sicut & apostolus ait nihilme arbitror inter
freginen mali punici genetuae absque eo quod
intrinsecus lat& illienim faciem ȩclesie deco¬
rom efficiunt qua comitante uerecundiam
castitatem obseruant. siue sci martrres qui lmi¬
tantes xp̃i passionem roseo sanguinis sudecore
profusis absque eo quod intrinsecus lat& prȩ¬
ces costitetis & martiris meritum multa sunt
& alia scõrumbona quȩ ille nouit qui ea in eorũ
cordi concessit: Sicut turris clauid collumtuum
quae edificata est cum ꝓpugnaculis turris lauid
ꝑfectio uel doctrina scõrum quanon ase sed axpõ
aedificata est cumꝓpugnaculis utique cum scã¬
rum scripturarum testimonis quibus infideles
uel heretici debellantur o ille clipeipendent
ex ea omnis armatura fortium pehec turris
scriptura canonica ueteris ac noui testa menti
conuenienter intelligi. quae ꝑ spm̃ scm̃ uelud¬
turris &colsa constructa est: milleclipei pen¬

Expanded text:
sicut et Apostolus ait: Nihil me arbitror inter sicut et Apostolus ait: Nihil me arbitror inter fragmen mali punici genae tuae absque eo quod intrinsecus latet. Illi enim faciem ecclesiae decoram efficiunt, qui comitante verecundia castitatem observant; sive sancti martyres, qui, imitantes Christi passionem, roseo sanguinis sui decore perfusi sunt. Absque eo quod intrinsecus latet: praeter castitatis et martyrii meritum, multa sunt et alia sanctorum bona quae ille novit qui ea in eorum corde concessit. Sicut turris David collum tuum, quae aedificata est cum propugnaculis. Turris David perfectio vel doctrina sanctorum, quae non a se, sed a Christo aedificata est; cum propugnaculis utique cum Sanctarum Scripturarum testimoniis, quibus infideles vel haeretici debellantur. Mille clypei pendent ex ea, omnis armatura fortium. Potest haec turris Scriptura canonica Veteris et Novi Testamenti convenienter intelligi, quae per Spiritulsa, constructa est. Mille clypei pen
Abbreviated transcription (Latin):
postra crediderunt Dentestui sicut greges decõsa¬
rum qua enscenderunt delauacroesentes prȩdi¬
catores dicit qui ea quȩ susc sperunt salubriter
conminuendo in corpusxp̃i traiciunt hude conso¬
num gregibus comporantur. quia & posito ueteri
homini in nouitatẽ sp̃s ꝓcesserunti ascenderunt
quoquedelauacro cum accenta perbaptis mum
remissionem peccarum ꝓficerunt in xp̃o. O m¬
nes gemells foctibus & sterilis non est inter eos.
omnes repleti caritate xp̃i & proximi & quiad mi¬
sericordiã prapti i deircosterilis nemo intereos
sicut unta coccinee labiatua & eloquium tuum
dulce ra ab illa meretrix quae s aluari meruit
& israhelitico populo sociari coccineum funieu¬
lum insignum salutis ꝑfenestram suae domus
appendit quia propter illorum labia decora qui
passionem dñi iugiter proedicant & ꝑ elus sangui¬
nem data redemptione ad nuntiont nihilque
quod dulcius loquantur se in uenisse congaudens

Expanded text:
postea crediderunt. Dentes tui sicut greges detonsapostea crediderunt. Dentes tui sicut greges detonsarum quae ascenderunt de lavacro. Dentes praedicatores dicit, qui ea quae susceperunt salubriter comminuendo in corpus Christi traiciunt. Hi detonsarum gregibus comparantur, quia exposito vetere homine in novitate Spiritus processerunt. Ascenderunt quoque de lavacro, cum accepta per baptismum remissione peccatorum profecerunt in Christo. Omnes gemellis fetibus et sterilis non est inter eas. Omnes repleti caritate Dei et proximi, et quia ad misericordiam prompti, idcirco sterilis nemo inter eos. Sicut vitta coccinea labia tua et eloquium tuum dulce. Raab illa meretrix, quae salvari meruit et Israelitico populo sociari, coccineum funiculum in signum salutis per fenestram domus appendit. Quapropter illorum labia decora, qui passionem Domini iugiter praedicant et per eius sanguinem datam redemptionem annuntiant; nihilque quod dulcius loquantur se invenisse congaudent,
Abbreviated transcription (Latin):
psuam possionem in progenies & multa tem¬
pora fide libus condonauit. Quampulcra es
nis commendat pulcritudinem quam con¬
laudat ut eascõrum genera quȩ subspecie
similicudinem intromitcit consideranda
praemonstrat. Oculituic elumbarum
absque eo quae intrinsecus lat& simplici¬
tas spiritalium plurimum ueneran da
quia sena &tollerenorunt & conscientiȩ
puritatem megis dõ quam hominibus place¬
recontendunt. Capillitui sicut greges ca¬
prorum quae ascenderunt demonte ga¬
lo ad: doc& apostolus muliere capillos pro
ornamento datos. & id circo aecclesia illos
popolos inornamento quam maxime
habet qui ex circum cisione primitus cre¬
diderunt qui uenditis & in usu pauperũ
prȩrogatis facultatibus suis habebant
cor & animam unam hi ascenderunt
demonte gala ad gala ad interprȩta¬
tur aceruus tistimoniiacsi as census idẽ
ꝓstccus eorum ꝓcessit decestimonus scãrũ
scripturarum cum illic xp̃m intellxerunt inquem

Expanded text:
per suam passionem in progenies et multa temper suam passionem in progenies et multa tempora fidelibus condonavit. CAPUT IV Quam nis commendat pulchritudinem quam collaudat; vel ea sanctorum genera quae sub specie similitudinum intromittit consideranda praemonstrat. Oculi tui columbarum absque eo quod intrinsecus latet. Simplicitas spiritualium plurimum veneranda, quia se nec extollere norunt et conscentiae puritate magis Deo quam hominibus placere contendunt. Capilli tui sicut greges caprarum quae ascenderunt de monte Galaad. Docet Apostolus mulieri capillos pro ornamento datos; et idcirco ecclesia illos populos in ornamento quam maxime habet, qui ex circumcisione primitus crediderunt, qui venditis et in usu pauperum praerogatis facultatibus suis habebant cor et animam unam. Hi ascenderunt de monte Galaad: Galaad interpretatur acervus testimonii, ac sic ascensus id est profectus eorum processit de testimoniis Sanctarum Scripturarum, cum illic Christum intellexerunt in quem
Abbreviated transcription (Latin):
ut ista omnia gcła ornamenta conseruer&. nul¬
la alia cause est nisiquia dilexitnos & tradidit
semec ipsum ꝓ nob̵ oblationem & hostiam dõ in
odorem sauitetis E gredimimi & underefiliȩ sion¬
segem salomonem in dia demate qua coronauit
cum matersua indie disponsationis illius & in
dielec tiae coruiselus. semper praeo culis habe¬
tescãe animȩ regem salomonem id est pacificum
nostrum qui x p̃r est quem ad modum passionem
sustinuit ut genus humanum ab interitulibera¬
re inspicite eum india demate qua coronauit
cum mater sua idest illa corona spinea quã
capiti elus sinagoga suꝑposuit indiedis ponsi¬
onis illius tuncenim utii uersam a ecclesiam
sibi dis pondit quando in patibulum erucis as¬
cendens e eademcruce signare infrontibus
omnes in sec redentes edocuit. sicut ipseait.
egocum & altatus fuero aterra omnia traha
ad me ipsum quidies pessionis fuit &iam dies
lactiae cordis elus scit enim xp̃s quae bona

Expanded text:
Ut ista omnia ecclesiae ornamenta construeret, nulUt ista omnia ecclesiae ornamenta construeret, nulla alia causa est nisi quia dilexit nos et tradidit semetipsum pro nobis oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis. Egredimini et videtein diademate qua coronavit eum mater sua in die desponsationis illius et in die laetitiae cordis eius. Semper prae oculis habete, sanctae animae, regem Salomonem id est pacificum nostrum, qui Christus est, quemadmodum passionem sustinuit, ut genus humanum ab interitu liberaret; inspicite eum in diademate qua coronavit eum mater sua, id est illa corona spinea quam capiti eius synagoga superposuit. In die desponsationis illius. Tunc enim universam ecclesiam sibi despondit, quando in patibulum crucis ascendens ex eadem cruce signari in frontibus omnes in se credentes edocuit, sicut ipse ait: Ego cum exaltatus fuero a terra, omnia traham ad meipsum. Qui dies passionis fuit etiam dies laetitiae cordis eius: scit enim Christus quae bona
Abbreviated transcription (Latin):
te illa multicrediderunt in eo samoritan¬
rumihorum fide cybum sibi faturum osteu
quando discipulis hoc reco mes surui
quod illinescirent paulo ante predixi
seđ in hoc loco ut consequentia docen
nomen ferculi megis instromentum
quo aliquid deferetur uelsicut alie co
hab& gestatorium quam ipsude
ostendit fabi es actum dicens deliius lebepinpras¬
ciiuis unde lic& iniaecolesi ascns eolumnas elur secis
ingin onas surdentacula aecelerro oloctio
dogosie a postolis suis sicut paulusuas el ectionus
adgalatas scripsit cum cognouissent gratian ba¬
quiddĩ lacobus &ceplas & lohannes quiuideban¬
tuur columne esse dextras dederunt mibi & borina¬
besocietates Reclinatorum aureum inillis be¬
neepulaturus xps reclinotorium inuenit alu
intellectu sincero praediti uelud aurum in
sc̃a congregatione resulgent: Ascensum punp¬
reumacensum purpdreum martrrum eximi¬
am perfectionem ineffusionem songuinis doc&
edia caritate constrauit propterfilias hierus ale

Expanded text:
derunt in eum Samaritanorum. Horum fidem cibum sibi futurum ostendit, quando discipulis hoc se comesurum quod illi nescirent paulo ante praedixit. Sed in hoc loco, ut consequentia docent, per nomen ferculi magis instrumentum in quo aliquid deferatur, vel sicut alia editio habet gestatorium, quam ipsum cibum ostendit, fabrefactum dicens de lignis Libani, praecipuis videlicet in ecclesia sanctis. Columnas eius fecit argenteas. Sustentacula evel apostolis suis, sicut Paulus vas electionis ad Galatas scripsit: Cum cognovissent, inquit, gratiam Dei Jacobus, Cephas, et Joannes, qui videbantur columnae esse, dextras dederunt mihi et Barnabae societatis. Reclinatorium aureum. In illis bene epulaturus Christus reclinatorium invenit, qui intellectu sincero praediti velut aurum in sancta congregatione refulgent. Ascensum purpureum. Ascensum purpureum martyrum eximiam perfectionem in effusione sanguinis docet. Media caritate constravit propter filias Hierusalem.
Abbreviated transcription (Latin):
coritas & quiman& incaritate indõman&
Sosornr̃a parua & ubero non hab& ȩcła
ex gentibus ueniens rudis adhuc ad credendũ
& nec dum p̃dita uiris eruditissimis ad docen¬
dum secundum quod a postolus loquitur non
potui uobis loqui quasi spiritelibus tam quam¬

Expanded text:
et qui manet in caritate in Deo manet. Soror nostra parva et ubera non habet. Ecclesia ex gentibus veniens rudis adhuc ad credendum et necdum praedita viris eruditissimis ad docendum, secundum quod Apostolus loquitur: Non potui vobis loqui quasi spiritualibus, sed qua
Abbreviated transcription (Latin):
ipsom scẽ mariam uirginem incelligendam
accipimus eccequippe nobis odor histitiae or
delectetur & ex eis uirgines quoque uel scõs ad¬
sumat. Ego dilecto meo & dilectus meus mihi
qui pascitur interlilia egoxp̃i regnum & ille
rexmeus. ego corpus ipsius & ipsecaput meum
pascitur interlilia cum in corde uirginum
requiescit uel cum illic pergratiam quam
ipsetribuit cottidie augetur & proficit
pulcrees amica mea suauis & decora sicut hieru¬
salem pulcra ꝑ iusticiom suauis etiom qualseꝑ¬

Expanded text:
ipsam sanctam Mariam virginem intelligendam ipsam sanctam Mariam virginem intelligendam accipimus: ex ea quippe nobis odor iustitiae ortdelectetur, et ex eis virgines quosque vel sanctos assumat. Ego dilecto meo, et dilectus meus mihi qui pascitur inter lilia. Ego Christi regnum et ille rex meus; ego corpus ipsius et ipse caput meum. Pascitur inter lilia cum in corde virginum requiescit, vel cum illic per gratiam quam ipse tribuit quotidie augetur et proficit. Pulchra es amica mea, suavis et decora sicut Hierusalem. Pulchra
Abbreviated transcription (Latin):
dicentes qui tantam pulcritudinem elus &x posu¬
isti ut adquerendum eum nostrum cor addens
efficerctur nunc ostende quo abierit uelubi de¬
clinauerit bene autem appellatur aecła quia
uirgo & pulcerrima mulierum dequa paulus a¬
postolos fidelibus loquitur aemulor enimuos
diemulationem dispondiuos uni uiro uirginẽ
castom e hiberexp̃o & congrue de ipso quo de¬
clinouit dilectustuus declinauit quodom modo
quicum informa dĩ esset non rapinam arbritra¬
tus est esse equalis dõ sed semec ipsum & inaniuit
forma serui accipiens insimilitudinem homi¬
num factus & habitu inuentus ut homo humi¬
liauic se usque ad mortem mortem crucis. igitor
quio excelsum queesierit informa dĩ non eum
repperi & nisicedidirit informe serui inqua
olam aromatibus descendit inhortum suũ quan¬
douisitauit inaduentu suo istł populum suum
sicut ipse ait non sum inissus nisi adouesquae pe¬
rierant domusisrł areolamautem aromatis

Expanded text:
dicentes: quia tantam pulchritudinem eius exposudicentes: quia tantam pulchritudinem eius exposuisti, ut ad inquirendum eum nostrum cor ardens efficeretur, nunc ostende quo abierit vel ubi declinaverit. Bene autem appellatur ecclesia, quia virgo est, pulcherrima mulierum, de qua Paulus apostolus fidelibus loquitur: Aemulor enim vos Dei aemulatione, despondi enim vos uni viro virginem castam exhibere Christo. Et congrue de ipso dixit: quo declinavit dilectus tuus. Declinavit enim quodammodo qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo, sed semetipsum exinanivit formam sernum factus et habitu inventus ut homo; humiliavit se usque ad mortem, mortem autem crucis. Igitur qui excelsum quaesierit in forma Dei, non eum reperiet nisi crediderit in forma servi, in qua olam aromatis. Descendit in hortum suum, quando visitavit in adventu suo Israel populum suum, sicut ipse ait: Non sum missus nisi ad oves quae perierant domus Israel. Areolam autem aromatis
Abbreviated transcription (Latin):
scripta sunt ut ꝑpecientiam es consolationem scrip¬
turerum spem habeomus Species el us ucliboni
electus utcedri omnes enim scĩ quisua uissimũ
odorem exbona conuersacionedederunt & in
corruptionis integritotem ꝑdurone dõ autore
tantorum bonorum gretiam ꝑciperunt. Suttor
illius scia uissimum & toto desiderabilis hnqqui
ministeria eius exponunt & in lege ipsius cotsu¬
die meditantur ipsi in scã doctrina saporebi su¬
auissimum administrant & cotus deside rabilis
abi illud ad impletur quod bectus lohanius dn
epistola fua posunit dicens cariss qoimune filindũ
sumtos & nondum opparint quod erimus siemius
qmacum apparuerit similes eiecimus qruneus
ornamenta iustais intendere ꝑ sua detcum
sponsi decorem in elus membris contemplando
insinuat. Quo abuit dilectus meus opulcerri¬
mamulierum quo declineuit dilectustuus & quȩ¬
rimus eum tecum tam quem scrutantes atque

Expanded text:
scripta sunt, ut per patientiam et consolationem Scripscripta sunt, ut per patientiam et consolationem Scripturarum spem habeamus. Species eius ut Libani, electus ut cedri. Omnes enim sancti, qui suavissimum odorem ex bona conversatione dederunt et in incorruptionis integritate perdurant, Deo auctore tantorum bonorum gratiam perceperunt. Guttur illius suavissimum et totus desiderabilis. Hi qui mysteria eius exponunt et in lege ipsius quotidie meditantur, ipsi in sancta doctrina saporem suavissimum administrant. Et totus desiderabilis. Ubi illud adimpletur quod beatus Iohannes in epistola sua posuit dicens: Carissimi, nunc filii Dei sumus, et nondum apparuit quod erimus. scimus quia, cum apparuerit, similes ei erimus, quoniam ornamenta iustos intendere persuadet, cum sponsi decorem in eius membris contemplandum insinuat. Quo abiit dilectus tuus, o pulcherrima mulierum? Quo declinavit dilectus tuus et quaerimus eum tecum. Tanquam scrutantes atque