comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sequatur qiͣ post mortem ⁊ tanto magis qui uult
Ab hoc loco sumpta est bũdictio qm facit ep̃c Duo di¬
giti qui eleuantur iuncti legem sigc̃ant. ⁊ sacerco
sequitur distinctio ꝑsonaꝵ semꝑ hiis uerbis qd̾
ip̃e prestare dignetirr qui cũ patre ⁊ spũ scõuiuit
ta. a primatib. Inisu eiuodem ⁊ sustentatõe le¬
uitaꝵ qd̃ holiẽ fit cũ dedicatur eccłia aliqua sicut
et laicoꝵ ꝯsuetudine mulier cũ desponsatur uiro
multa cona offeruntur. ⁊ dñs filiis isrł in egdpto¬
indie quo educeret ⁊cessit aurea uasa. ⁊ postma¬
renibrum nõ duxit eos statim rectauia contra
hostes. neterriti retro abirent. s ꝑ citumum. de¬
inde p̃cepit netꝑris .x .p. t caute om̃ia ꝓuisa. In¬
trreuntib enĩ meccłiam ꝑrio decor euis ostendẽ¬

Expanded text:
sequatur, quasi per mortem . Et quanto magis quis vult,sequatur, quasi per mortem . Et quanto magis quis vult,Ab hoc loco sumpta est benedictio quam facit episcopus. Duo digiti qui elevantur juncti legem significant et sacersequitur distinctio personarum semper his verbis: Quod ipse praestare dignetur qui cum Patre et Spiritu sancto vivit, a a primatibus in usum ejusdem et sustentationem Levitarum, quod hodie fit cum dedicatur ecclesia aliqua. Sicut et laicorum consuetudine, mulieri cum desponsatur viro, multa dona offeruntur: et Dominus filiis Israel in Aegypto, die quo educeret, concessit argentea vasa. Et post mare Rubrum non duxit eos statim recta via contra hostes, ne territi retro abirent, sed per circumitum; deinde praecepit ne temporis re. p. t. Caute omnia provisa. Introeuntibus enim in Ecclesiam pri
Abbreviated transcription (Latin):
balaam arege balach ad maledicendum ppłm dei in¬
duciur. In fine . uiĩ. ciuitates ordinantur. quanor
ialtratres citra iordanem. Ad quas ꝯfugeret qui no¬
lens sanguinem ꝓxim effunderet. Leuite int̾ tab̾
ramitas aboriente. ꝑ caathithas abaurro. ⁊ gersoni¬
tas abanstioccidente. Meraritas abaquilone. signi¬
fitant p̾latos eccłie qui sunt medii int̾ munstros
tabernaculi. quib intemꝑalib ꝓuident ⁊ int̾ lauoo
quib insplialib ẜͥsunt. Antramite .i. moyses ⁊aa
cili secretiora. ⁊ introducentes oaachicas danteis
ꝓpriis humeris portanda inuoluta ut uidentes
irõ moriantur lon sunt enĩ ꝓpalanda ecc̃e mist̾ia
nisi sũmatib uris .i. moysi ⁊̃ aaron. qrinfirmi
diacono portatur aꝑtus. aliis uero clausus.
Gersonite autẽ ⁊ merarite qui sunt indigniores
caathis. nõ ꝓpriis humeris. s bob ⁊ plaustris sua
portant onera. ꝯuia qui uult uenre post meme

Expanded text:
Balaam a rege Balac ad maledicendum populum Dei inBalaam a rege Balac ad maledicendum populum Dei inducitur. In fine sex civitates ordinantur, tres ultra, tres citra Jordanem, ad quas confugeret qui nolens sanguinem proximi effunderet. Levitae inter tabramitas ab oriente, per Caathitas ab austro, Gersonitas ab occidente, et Meraritas ab aquilone, significant praelatos Ecclesiae, qui sunt medii inter ministros tabernaculi, quibus in temporalibus provident: et inter laicos, quibus in spiritualibus praesunt. Amramitae, id est, culi secretiora; introducentes Caathitas, dant eis propriis humeris portanda involuta, ut videntes non moriantur. Non sunt enim propalanda Ecclesiae mysteria, nisi summatibus viris, id est, Mosi et Aaron, quia infirmi ytero et diacono portatur apertus, aliis vero clausus. Gersonitae autem et Meraritae, qui sunt indigniores Caathitis, non propriis humeris, sed bobus et plaustris sua portant onera. Quia qui vult venire post me, me
Abbreviated transcription (Latin):
qm sumus fortes agitur. Inter noĩa dñi quartus ẽ
eoꝵ qui nũantur fortitudo ostenditur. duinhii qui
etate ⁊ uitute bello sunt apti nũari iubentur. dici¬
Ira legenda est hystoria ut ñ amiitatur allegoria.
Iumati sũt isrłite soli. nõ ꝓseliti ⁊ alienigene qui
erant int̾ilios. nõ tñ omnes qr nec ꝓueri. qr nec ꝑiũ¬
nec fenaine s tm̃ uari qui apti bello erant ⁊ enĩ alie¬
n adeo gentili spurcicia ⁊ incredulitate udanca. ieł
etiam xp̃iam puterilem leuitatem ut mollitiem fe¬
syna qrmanentes intenebris pccõꝵ nõ sunt dei. set
mundati bap̃mo ⁊ armati manus impositõe mansi¬
anes mento xlii. ꝯputantur. Aprima que fuit in
ramesse usꝙ adiordanem. Ut ꝑ hoc signetur nos ꝓ lix
in hoc oꝑe est xp̃ianum ꝓpłm ⁊ eius ꝓfectum ⁊ ascensũ
surtutum sig̃catur. Odouri talis est: primo. duces
nat. Deinde tabemaculum dedicatur ⁊ mod̾ obłom̃
et cathalogus mansionum ꝯputatur. Demde ꝓpħia

Expanded text:
quam sumus fortes agitur. Inter nomina Domini quartum est, eorum qui numerantur fortitudo ostenditur, dum hi qui aetate et virtute bello sunt apti, numerari jubentur. Dicia futurorum, ita legenda est historia ut non amittatur allegoria. Numerati sunt Israelitae soli, non proselyti et alienigenae qui erant inter illos: non tamen omnes, quia nec pueri nec feminae, sed tantum viri qui apti bello erant. Etenim alieni a Deo, gentilium spurcitia; vel crudelitate Judaica, vel etiam Christiani puerilem levitatem vel mollitiem feSina: quia manentes in tenebris peccatorum non sunt Dei, sed mundati baptismo et armati manus impositione. Mansiones merito duodecim computantur, a prima quae fuit in Ramesse usque ad Jordanem, ut per hoc signetur nos per toin hoc opere est Christianum populum et ejus profectum, et ascensum virtutum significatur. Ordo libri talis est: primo duces pnat: deinde tabernaculum dedicatur, et modus oblationum, et catalogus mansionum computatur. Deinde prophetia
Abbreviated transcription (Latin):
ham ysaac ⁊ iacob urregno dei. hec gn̾aliẽ clyximꝰ.
uolentes huiꝰ libri ꝯnnentiam inisticam breuiter
ꝯprehend̾e. ut sus cepta occ̃one unusquisq in reliqͥs
similem. Aut si cui plus d̾s reuelat suꝑiorem ꝓ¬
sequatur ymaginem. Ego u̾e me imparem iudico
ad enarranda mistena libri nũoꝵ. Multo ã inferio¬
remadilla que concludit dert̃onomii uolumen.
Rab̃. Nũoꝵ librum multiplici mist̾ioꝵ obscuita¬
te inuolutum prẽs ostendunt. Ibi enĩ nũs filioꝵ
isrł mistice describitur ⁊ singłaꝵ tribuum castra
cuta tabernaculum testimonii adforiam eccłie
locantur. Ibileuitaꝵ inminst̾ium distributio
et obło principum scl̃m ꝯuenientiam sacram̃toꝵ
tandem oĩm mansionum. ab egypto usq ad t̾rã
pto spĩtali egressi ꝑ mare rubrum ⁊ heremum p̃¬
ientis scl̃i ꝓperemus ad ꝓmissam prĩam incelis.¬
Rab̃. Iuxta finem exodi scriptum est. Igib̃ m̃se hͥmo¬

Expanded text:
ob in regno Dei . Haec generaliter diximus, volentes hujus libri continentiam mysticam breviter comprehendere: et suscepta occasione unusquisque in reliquis similem, aut si cui plus Deus revelat, superiorem prosequatur imaginem. Ego enim vere me imparem judico ad enarranda mysteria libri Numerorum, multo autem inferiorem ad illa quae concludit Deuteronomii volumen. Numerorum libri multiplici mysteriorum obscuritate involutum Patres ostendunt. Ibi enim numerus filiorum Israel mystice describitur, et singularum tribuum castra circa tabernaculum testimonii ad formam ecclesiae locantur. Ibi Levitarum in ministerium distributio, et oblatio principum secundum convenientiam sacramentorum. Tandem omnium mansionum ab Aegypto usque ad terrapto spiritali egressi, per mare Rubrum et eremum praesentis saeculi properemus ad promissam patriam in coelis. Juxta finem Exodi scriptum est, etc., us
Abbreviated transcription (Latin):
uirtus sp̃c sc̃i ad ꝓsternendas aliengenas. uirtutes
ergo animi ⁊ misttitudinem sensuũ demente tan
peslauit
gressũs est de egypto ppłs numeratur. Adhuc enĩ
ꝑsequebatur pharao. s net cũ mare rubrum tnͣ¬

Expanded text:
ritus sancti ad prosternendos alienigenas. Virtutes ergo animi et multitudinem sensuum, qui de prinpellavitgressus est populus de Aegypto numeratur, adhuc enim persequebatur Pharao, sed nec cum mare quidem tra
Abbreviated transcription (Latin):
iber iste ⁊ ordine hystorie ⁊ musfio quarto
locoponitur: inlege. ordine hystorie. qr in
leuntico qui terrius ẽ agitur de utensilib
tabernaculi ⁊ de ordine leuitaꝵ ⁊ sacrifi¬
tii hic aũ de dedicatõe tabernaculiagitur Quid .s. de
ostenditur excubare circa rabemaculum depositũ
ut di texis tribub insingłis qͣitis. ꝓ qd̃ sig̃cant᷑¬
.xii. apłi. ꝓ quadriꝑtitum orbem fidem sc̃e̾ trinitatis
docuisse. Sͣet ⁊̃ inter figuras quadratura nichel firim
est quat᷑narii quoꝙ oꝑis ꝑfectio ⁊mendatur.  tͣto
die fcã sunt luminatia. Quarta etas sub dauid finit

Expanded text:
iber iste, et ordine historiae et mysterio, quarto loco ponitur in lege. Ordine historiae, quia in Levitico, qui tertius est, agitur de utensilibus tabernaculi, et de ordine Levitarum et sacrificii: hic autem de dedicatione tabernaculi agitur, quid scilicet de t: mysterio hoc ostenditur. Excubare circa tabernaculum depositum, ut dicitur, ternis tribubus in singulis quartis: per quod signanti per quadripertitum orbem fidem sanctae Trinitatis docuisse. Sed etiam inter figuras quadratura nihil firmius est, quaternarii quoque operis perfectio commendatur. Quarto die facta sunt luminaria , quarta aetas s
Abbreviated transcription (Latin):
tahũit. Erunt hi ordines inresurrõe mortuoꝵ
qui in h liẜͦ figurant
Illud qͦ qd̃ quadam ꝯnexione tribuũ castroꝵ
positio. ⁊ meditatõis ordo defcribitur sigc̃atali¬
quem statum in resiurõne mortuoꝵ. Q d̾ tres
adorientem collocantur. tres adoctidentẽ . tres
admare. ⁊ iresultime ad aquilonem. qui durus d̾r
statuitur. exqua dñs ortus est. nõ puto ociosum
et qd̃ ysachar huic iungitur. ⁊ ⁊ abulon. ⁊ qd̾ in
quatuor panes trinus iste nuinaius ordinatur.
que qmͣuis posutonum suaꝵ diu̾sas hẽant qualita¬
tes om̃s tũ intͣ rruitatis nu̾m ꝯtinentur. ⁊ qd̃ ꝑto¬

Expanded text:
t hujusmodi ordines in resurrectione mortuorum, qui in hoc libro figurantur. Illud quoque, quod quadam connexione tribuum castrorum positio et metationis ordo describitur, significat aliquem statum in resurrectione mortuorum. Quod tres ad orientem collocantur, tres ad occidentem, tres ad meridiem, et tres ultimae ad aquilonem, qui durus dici , ad orientem statuitur, ex qua Dominus ortus est, non puto otiosum: quod et Issachar huic jungitur et Zabulon, et quod in quatuor partes trinus iste numerus ordinatur. Quae quamvis positionum suarum diversas habeant qualitates, omnes tamen intra Trinitatis nu
Abbreviated transcription (Latin):
Dancatulus leonis pp̃ samp¬
sonem dicit qui de tribu dan
fuit. ⁊ qͣl loo fortis cuĩ possessio
giter debasan. quia satiabitur
pinguedin luxurie ⁊ oĩum

Expanded text:
Dan catulus leonis. Hoc propter Samsonem dicit, qui de tribu Dan fuit, et quasi leo fortis, cujus possessio giter de Basan, quia satiabitur pinguedine luxuriae et om
Abbreviated transcription (Latin):
hũtregem. sisi enĩ quedam
simulatio u̾itatis p̃cedat ⁊ iõ
sũt heses amaricantes nͤ scis¬
tõem. ⁊ diligit uteritatem. og
sio p̃cedit ut rex. seqi ⁊ fustotan¬

Expanded text:
habent regem. Nisi enim quaedam simulatio veritatis praecedat, non sunt haereses amaricantes, non schistionem, et diligit veritatem. Og sio praecedit ut rex sequatur, confusio tan
Abbreviated transcription (Latin):
scripturam. qm primo uidei suscepert̃ unde
plantare ligna pomifera p̃cepti sc̃. lignoꝵ ã
plantatio meditatio legis est ⁊ p̃dicatio sod
inmunda. ab abrahamusq ad dauid. a dd̃
uideis essbalem. fructus enĩ legis ĩ qͣrto anno
scũs scõꝵ faciebat cuiꝰ oꝑa laudabilia et
głosa. unde ⁊mꝑalitico grabatũ porrante
głificabant dm qui dedit potestatẽ talem
hominib. s non edebat uideus qr ñ conũsus.

Expanded text:
Scripturam, quam primo Judaei susceperunt. Unde plantare ligna pomifera praecepti sunt. Lignorum autem plantatio, meditatio legis est et praedicatio, immunda, ab Abraham usque ad David, a David Judaeis esibilem. Fructus enim legis in quarto annoSanctum sanctorum faciebat, cujus opera laudabilia et gloriosa. Unde et in paralytico grabatum portante glorificabant Deum , qui dedit talem potestatem hominibus: sed nondum edehat Judaeus, quia non conversus.
Abbreviated transcription (Latin):
tandnib ñ pasci. de quib ysaias. Om̃ismõs
et collis humiliabr̃. Nõ augurari uolucri¬
b ñ atcend̾e que raptunt sem̃ pietatis. co¬
mam ĩ rotudum condere ẽ. cogitatões de¬
monib ꝯsecrare. Parbam radere ẽ urctutis ꝑ¬
fectõem corrumꝑe ficte oꝑando. carnẽ nõ in¬
ciere ẽ delectationes ñ susciꝑe. que ⁊ aĩe no

Expanded text:
uibus Isaias: Omnis mons et collis humiliabitur . Non augurari volucribus, non attendere quae rapiunt semen pietatis. Comam in rotundum tondere, est cogitationes daemonibus consecrare. Barbam radere, est virtutis perfectionem corrumpere, ficte operando. Carnem non incidere, est delectationes non suscipere, quae
Abbreviated transcription (Latin):
ecom. Non transibis ꝓ me alioqͥn armatus occurram tibi. Dixenuintq
filii isrt̃. ꝑ rectam gradiem̃. ⁊ si biberimus aquas tuas nos ⁊ pecora nr̃a

Expanded text:
om: Non transibis per me, alioquin armatus occurram tibi. Dixeruntque filii Israel: Per tritam gradiemur viam, et si biberimus aquas tuas nos et pecora n
Abbreviated transcription (Latin):
ret thuribulum sumpsit acꝙ
int̾ uiuentes ⁊ mortuos stetit
qr sacerdos ẽ negotiũ deo or̃onẽ
fundere ⁊ ꝓuistis ne cadant. ⁊ ꝓ
ensorccurrit quassatiomi. ⁊ stãs
inmedio uiuoꝵ ⁊ mortuoꝵle
talem plagam obiectu suo qͣi
quidam murus exclucdit. Iste
sacerdos xp̃c est qui ruinam
mortis ĩmundo aspitiens occͣ¬
ritasũmo celo. uenit ꝙ obuiꝰ
qͣi gigas adcurrendam mã
stetitq int̾ uiuos ⁊ mortuos
qr natus ⁊ mortuus. sicq chu¬
ribulum passionis accipiens
et modorem suauitatis pten¬
dens suspenit ignis et̃m ꝑ ni¬
ciem. ⁊ ĩiicã ꝑtulit mortem.

Expanded text:
ret, thuribulum sumpsit atque inter viventes et mortuos stetit, quia sacerdotis est negotium Deo orationem fundere, et pro justis ne cadant et pro ens occurrit quassationi, et stans in medio vivorum et mortuorum, lethalem plagam objectu suo quasi quidam murus excludit. Iste sacerdos Christus qui ruinam mortis in mundo aspiciens occurrit a summo coelo, venitque obvius quasi gigas ad currendam viam, stetitque inter vivos et mortuos, quia natus et mortuus est, sicque thuribulum passionis accipiens, et in odorem suavitatis praetendens, suspendit ignis aeterni perniciem, et inimicam pertulit mortem.
Abbreviated transcription (Latin):
ordinem tribuũ ⁊ famsliaꝵ dispositũ. urrtu¬
tantem batillum atq ignem cũ incensoten
amortus dirim̃tem iurtutem reppitiatõis
eiꝰ ⁊ incensi misteriũ erubuisse angłm uasta¬
torem. ⁊ in hoc mortem finitã ⁊iitã reꝑatam

Expanded text:
ordinem tribuum familiarumque dispositum; virtutantem batillum atque ignem, cum incenso tena mortuis dirimentem, virtutem propitiationis ejus, et incensi mysterium crubuisse angelum vastatorem; et in hoc mortem quidem finitam, vitam
Abbreviated transcription (Latin):
deret eũ captiuos ppłos ẽẽ ducturũ ⁊ ixͣ
intelligĩam sacratiorem ascendisse maltum
et captniã duxisse captiuitatẽ sũ qd̾ meliꝰ
puto. captiuitas passionem ascensus resittõ¬
nem sig̃cat alligans adiutẽ pullũ suũ. ⁊ fu¬
niculo pullũ asine. In hebreo ita hõ alligans
aduitem pullũ suũ ⁊ misorech fili miasinam

Expanded text:
deret eum captivos populos esse ducturum: et juxta intelligentiam sacratiorem, ascendisse in altum, et captivam duxisse captivitatem . Sive quod melius puto, captivitas passionem, ascensus resurrectionem signat. Alligans ad vitem pullum suum, et funiculo pullum asinae. In Hebraeo ita habet, Alligans ad vitem pullum suum, 376 et in Sorec, filimi, asinam
Abbreviated transcription (Latin):
taurũ In hebreo aũ sichabet. Symeon ⁊ leui
ft̃es uasa iniqutatis atma eoꝵ. In archanũ
eoꝵ ne itretaĩa mea ⁊ inconuentu ip̃oꝵ nõ
desoletur głia mea. qr infurore suo int̾fecetũt
iuirum ⁊ inlibidine sua suffoderunt murũ
Sig̃cat aũ nõ fitisse sui ⁊silii qd̾ sychemtemor
feceratos uiros int̾fecerũt. ⁊ cont᷑ ius patis ami¬

Expanded text:
meon et Levi fratres, vasa iniquitatis Amorrhaeorum, in arcanum eorum non intret anima mea, et in conventu ipsorum non desoletur gloria mea, quia in furore suo interfecerunt virum, et in libidine sua suffoderunt murum. Significat autem non sui fuisse consilii quod Sichem et Emor foederatos viros interfecerunt, contraque ejus pacis et ami
Abbreviated transcription (Latin):
cebunt᷑ ut te laudabt̃ frẽs tui. adorabũt te
filii pris tui. Catulus leonis uida exg̾mĩe
fili mi ascendisti. ꝓcumbens ut leo ⁊ qͣs catu¬
lus leonis quis suscitabit eũ. licet de xp̃o grau¬
de mistium sit tñ sccłm litt̾̃am sig̃catur qd̾¬

Expanded text:
el te laudabunt fratres tui. Adorabunt te filii patris tui. Catulus leonis Juda, ex germine, fili mi, ascendisti; procumbens ut leo, et quasi catulus leonis, quis suscitavit eum? Licet de Christo grande mysterium sit, tamen juxta litteram
Abbreviated transcription (Latin):
loquatur dñs ad nos nemoriam. unde sig̃catur timor ẽẽ inuet̾i t In no
ille scripte cdigito dei. iste scripte abhomuine. An forte ideo magis inprio¬
caritate. ⁊ ideo d̾r opus dei qr deuslegem ꝯstituit. Deus scripsit ñ opꝰ hõis
qr honio deo ñ obtemꝑauit. ⁊ eum potiꝰ reumlex fecit Inscłis ã ta¬
bulis hõ ꝑadiutorium dei tabulas fecit uñ¬

Expanded text:
loquatur Deus ad nos, ne moriamur. Unde significatur timor in Veteri Testamento,illae conscriptae digito Dei, istae scriptae ab homine? An forte ideo magis illis priocaritate. et ideo dicitur opus dei, quia deus legem constituit, deus conscripsit, nullum opus homo Deo non obtemperavit, et eum potius reum lex fecit. In secundis autem tabulis homo per adjutorium Dei tabulas fecit
Abbreviated transcription (Latin):
lingua dm̃i q̃ p̃cipuam ꝑfectamq doctrinam
introduxit. Non enĩuenit solu̾elegẽ s adim¬
plere. hec bene canistrum d̾r pp̃ tertum doct̾ne
enis cũ multa inꝑabolis dixerat. Erat aũ ⁊ fer¬
cilum ⁊ m̃sa ticius doctrine. Recte ergo de
canistro ⁊sũmatõis mistitum panem ꝓponit̃

Expanded text:
lingua Domini, quae praecipuam perfectamque doctrinam introduxit. Non enim venit solvere legem, sed adimplere . Haec bene canistrum dicitur propter textum doctrinae ejus, cum multa in parabolis dixerat. Erat autem et ferculum et mensa totius doctrinae. Recte ergo de canistro consummationis mysticum panem proponit.
Abbreviated transcription (Latin):
tus culum quoq cũ anmno tubuit᷑ ut qd̾ de sa¬
erficis pebipitur sum̃e de semet ipo distat im
aduersa ꝑtimescat᷑. blandimenta mundi res¬
pectu intimi t̾roris despitiat. t̾rores aũ rsid̾ato
interne dialcedinis blanduñto ⁊tempnat qd̾¬

Expanded text:
tusculum cum armo tribuitur, ut quod de sacrificio praecipitur sumere, hoc de semetipso auctori adversa pertimescat; blandimenta mundi respecto intimo terrore despiciat, terrores autem considerato internae dulcedinis blandimento contemnat
Abbreviated transcription (Latin):
dinem .i. litt̾am legis posuit d̾s iustitiam ⁊ testimonia uelut .s. ĩuas¬
in uase .f. ut ergo possit hec a qua bibi ostendit deus lignum qd mittitur ĩ
eam. ist qui biberit ñ moriatur ñ sentiat amaritudinem. siquis ergo
rit a maritudĩe morietur. Unde litt̾a occidit .i. a qua amara sibibut᷑ nõ
erat istam hñs uim. an quolibet ligno id fa
na om̃ino ñ inutenebant᷑. ut hoc ip̃m ẽẽ di¬
uini adintorii. qd̃ eidñs lignũ ostendit. uͥ
nullũ erat ⁊ ꝑlignũ aq̃s dilces fecit p̃sigu
rans grãm ⁊ głiam crucis. s ĩ tali ⁊̃ ligno qͥs
nisi creator ⁊ demonstrator laudandus est

Expanded text:
dinem, id est litteram legis, posuit Deus justitias et testimonia, velut scilicet in vasdinem, id est litteram legis, posuit Deus justitias et testimonia, velut scilicet in vasibus . Ut ergo possit haec aqua bibi, ostendit Deus lignum quod mittatur in eam, ut qui biberit non moriatur, non sentiat amaritudinem. Si quis ergo rit, amaritudine morietur. Unde: Littera occidit, id est, aqua Mara, si bibatur erat istam hna omnino non inueniebantur, ut hoc ipsum esset diuini adiutorii, quod ei lignum dominus ostendit. ubi nullum errans gloriam et gratiam crucis. Sed in tali etiam ligno quis nisi creator et demonstrator laudandus est
Abbreviated transcription (Latin):
alius ñ erat locus dignior ⁊ aptior. p̃terea
qd̃ clixit ostendit illilignũ deus. ⁊ misit
cud̃ inaqm ⁊̃ fc̃a est dulcis. qĩ nõ posset sñ
ligno aqs̃ facere dulcem d̾s aut moyses
lignũ nesciret. S si lex scłm lict̾am accipi¬
atur amara est. ⁊ ip̃a amara. Quid enĩ tam
amaꝵ qmͣ puer octauo die cirtũcisionis
illints accipiat ⁊ rigoremi ferri tenera petiatur infantia. Amax est
emĩ porrlũ legis ut ppłs dei ñ qui ĩ moyse baptitatus ẽ in nube ⁊ ĩma¬
ri. s qui in sp̃u ⁊ aqua ñ possit bibere ⁊ gustare nec hostiaꝵ amanitudi¬
nem nec salb̃i ferre obsemantiã. Ssi d̾s ostendat lignum qd̃ mutatur
eth̃i. Amaritudo legis uertitur ĩclulcedinem intelligentie sp̃ualis ut
ppłs bibere possit qui ydolatria reliquit ⁊ ad dm ꝯfugit. si audiat legẽ
de sacrifitiis decentem ꝯtinuo fugit ⁊ bibẽ nõ pot̾. Inhanc gͦ amaritu¬

Expanded text:
alius non erat locus dignior et aptior. Praeterea quod dicit, ostendit illi lignum Deus, et misit illud in aquam, et facta est dulcis, quasi non posset sine ligno aquam facere dulcere Deus, aut Moses lignum nesciret. Sed si lex secundum litteram accipiatur, amara est et ipsa Mara. Quid enim tam amarum quam ut puer octavo die circumcisionis vulnus accipiat, et rigorem ferri tenera patiatur infantia? Amarum est enim poculum legis, populus Dei, non qui in Mose baptizatus est in nube et in mari, sed qui in spiritu et aqua non possit bibere et gustare, nec hostiarum ferre amaritudinem, nec sabbati observantiam. Sed si Deus ostendat lignum quod mittatur lex leprae et hujusmodi, amaritudo legis vertitur in dulcedinem intelligentiae spiritualis, ut populus bibere possit qui idola reliquit et ad Deum confugit. Si audiat legem de sacrificiis docentem, continuo refugit et bibere non potest. In hanc ergo amaritu
Abbreviated transcription (Latin):
ouem eũ debere par turturũ aut auos pullos
columbaꝵ. ⁊ si hec quoq ñualet certam simi
et ouem ⁊ si ita est quid opus erat postea
dicere. tacitũ ꝑ iurium aut tacitũ miũdũ
et ꝑturium ꝑignorantram fcm̃ purgari sacri¬
ficio ague ⁊ capre. cũ idem p̾ceptum sit milla

Expanded text:
e eum debere par turturum, aut duos pullos columbinos; et si hoc quoque non valet, certam similvel ovem: et si ita est, quid opus erat postea dicere, tacitum cujusquam perjurium, aut tactum immundum, et perjurium per ignorantiam factum purgari sacrificio agnae et caprae, cum eadem sacrificia
Abbreviated transcription (Latin):
u̾eterint. si iam tota aqua egpn insangͥnẽ
uersa fuerat. s intelligend̾ est regionem ubi
filii iscł hĩcabant talib plagis ñ fuisse ꝑcus¬
sam ⁊ inde poruerunt in cantatores haurire
aqͣm qm insanguiẽ uerterent utranas e¬
ducere ad ostentatõem magice potentie qͣm
potuerunt. ⁊̃ postqm̃ illa cõpleta sũt facere.
s scriptura narrando coniroit quod post

Expanded text:
verterint, si jam tota aqua Aegypti in sanguinem versa fuerat? Sed intelligendum est regionem ubi filii Israel habitabant, talibus plagis non fuisse percussam, et inde potuerunt incantatores haurire aquam, quam in sanguinem verterent, vel ranas educere ad ostentationem magicae potentiae; quanquam potuerunt etiam, postquam illa compressa sunt, facere: sed Scriptura narrando
Abbreviated transcription (Latin):
totum inpenam uoueret est
enĩ anathatare qd̃ uulgo d̾r
deuorare. Orgo aũ huĩ uerbi
est ingreta lingua abhis re
bantur intemplis apotoiana¬

Expanded text:
m luendam uoueret, hoc erat anathemare, quod uulgo dicitur denotare. origo autem huius uerbi est in graeca lingua ab his rebantur in templis
Abbreviated transcription (Latin):
uirtutis loquit᷑ qui teubantur dep̃lio. uiri aẽ
iurtitis sũt qui ad beslũ ꝓ ceaunt qui ĩ ago¬
chorus ⁊ uirtutũ celestiũ pna erga nos p̃cecet
expectatio qñũt quomͦ de p̃lio reu̾tamur qͥ
plus afferat auri uł argenti quis lapides p̃ci¬
osos curiose intuetur requirũt ⁊̃ qui deferũt
eis qui ferrũ qui plumbum utuas ligneũ
uł fictile aut aliquid huuismodi magne.

Expanded text:
bantur de praelio: viri autem virtutis sunt, qui ad bellum procedunt, qui in agochorus, et virtutum coelestium pia erga nos pendet exspectatio, quando vel quomodo de praelio revertamur, quis plus afferat auri vel argenti, quis lapides pretiosos curiose intuetur. Requirunt etiam qui deferunt aes, qui ferrum, qui plumbum, vel vas ligneum, vel fictile aut aliquid hujusmodi magnae d
Abbreviated transcription (Latin):
nemo mundus a sorde Om̃s ergo purifica¬
tõe inligemus ĩ mo putificationib. Multe
enĩ ⁊ deu̾se nos manent prurificatões. s mis¬
tica ħ sũt ⁊ ineffabilia. quis enĩ enarrare
pot̾it que sũt purificatões que parent᷑ pecro
tot spolia ceperũt qui cruentis manibacede
nus suas lauerũt insangiũe pcc̃oris int̾si¬

Expanded text:
nemo mundus a sorde. Omnes ergo purificatione indigemus, imo purificationibus. Multae enim et diversae nos manent purificationes. Sed mystica haec sunt et ineffabilia. Quis enim nobis enarrare poterit quae sunt purificationes quae parantur Paulo hos coeperunt: qui cruentis manibus de cnus suas laverunt in sanguine peccatorum? Int
Abbreviated transcription (Latin):
munclitia ꝑoitem rnnocentia designatur
asmi ergo pmogenita oue mutarẽ est ĩ mũ¬
de uite primordia adinnocennie simplicita¬
tem ꝯu̾tere ⁊ postqͣm illa pcc̃oregit que ut
ĩmunda aͥsis respuit ea iamagendo ꝓferat
quod dei sacrificio munda imponit.

Expanded text:
m vero innocentia designatur. Asini ergo primogenita ove mutare, est immundae vitae primordia ad innocentiae simplicitatem convertere, ut postquam illa peccator egit, quae ut immunda Dominus respuit, ea jam agendo proferat, quae Dei sacrificio ut munda imponat.
Abbreviated transcription (Latin):
Dixit cdñs ad moysen. Phynees filius
eleazari filu aaron sacercotis aũtit
iram meam a filus isĩt. qr zelo meo
ꝯmotus est contra eos ut nõ ip̃e celerẽ
filios isrt in zelo meo. Idcuco loquere
ad eum. Ecce do ei pacem feceris mei. et
erit tam ip̃i qͣm semini illiꝰ pactũ sem¬

Expanded text:
Dominus ad Moysen: Phinees filius Eleazari filii Aaron sacerdotis, avertit iram meam a filiis Israel, quia zelo meo commotus est contra eos, ut non ipse delerem filios Israel in zelo meo. Idcirco loquere ad eum: Ecce do ei pactum foederis mei, et erit tam ipsi quam semini illius pactum
Abbreviated transcription (Latin):
Alt̃. Qui ad sacrum iunnste¬
num indignus accectit penã¬
p̃sumptõis ñ euadit. Nemõ
enĩ debet sibisumere honorẽ¬
nisi qui uocatur adotanqm
aaron. unde orias qui sacerdoti¬
um usipauit lepͣ ꝑcussus est
quisq ꝓturmas suas ⁊ cuneos atq exer¬
citum suũ porro leuite ꝓgyrum taber¬
naculi figent tentoria. nefiat indigna¬
tio supra multitudinẽ filioꝵ isĩt ⁊ ex¬
cubabunt in custodiis tabernaculi testi¬

Expanded text:
Qui ad sacrum minium indignus accedit, poensumptionis non evadit: Nemo enim debet sibi sumere honorenisi qui vocatur a Deo, tanquam Aaron . Unde Ozias, qui sacerdourpavit, lepra percussus estque per turmas aut cuneos, atque exercitum suum. Porro levitae per gyrum tabernaculi figent tentoria, ne fiat indignatio super multitudinem filiorum Israel, et excubabunt in custodiis tabernaculi testi
Abbreviated transcription (Latin):
Et alibi. Adan auditus ẽ fremitus equoꝵ eiꝰ
qui ñ solum coluber. s cerastes uocatur. Cera¬
stes enĩ grece latine cornua dñr. ⁊ hic serpens
cornutus ẽẽ ꝑ hibenir ꝑ quent d̃igne adientus¬
antixp̃i asseritum qui contͣ scõs morsu pestife¬
re p̃dicationis. ⁊ cornu potestatis armabiur:
semita aũ angustior est qmͣ uia. Est ergo co
mit. fit cerastes insemita. qr quos fideles re

Expanded text:
 A Dan auditus est fremitus equorum ejus . Qui non solum coluber, sed etiam cerastes vocatur. Cerastes enim Graece, cornua dicuntur. Serpens hic cornutus esse perhibetur, per quem digne Antan asserunt, qui contra sanctos morsu pestiferae persecutionis, et cornu potestatis armabitur. semitam angustiorem esse, quam viam? Fit ergo colmit. Fit cerastes in semita: quia quos fideles rep
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ mutit temptariꝰ supͣ id qd
possumus. nec impares irtri¬
b sũt ad fortem uenire con¬
gressũ. Iob quoq certam̃ tem¬
ptationis sue iam ꝑfectus ĩ¬
pleuit. Et tirergo cũ ceꝑis wã¬
ducare manna panenicoles¬
tem uerbi dei ⁊ bibere aqm
depetra. Cumꝙ adint̾ioradoc¬
trine sp̃ualis accesseris expec¬
tapugnam ⁊ p̃para te ad bellũ.

Expanded text:
permittit tentari supra id quod possumus, nec impares viribus sinit ad fortem venire congressum. Job quoque certamen tentationis suae jam perfectus implevit; et tu ergo cum coeperis manducare manna, panem coelestem verbi Dei, et bibere aquam de petra, cumque ad interiora doctrinae spiritualis accesseris, exspecta pugnam, praepara te ad bellum.
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ t̾minos ⁊ uidens requiẽ ⁊ uidens qr¬
bona ẽ. ⁊ t̾ram qr pulcra inclinauit humeiꝵ
suũ ad portand̾. ⁊ fcũs ẽ intributũ seruens
Qura de dabulon clixerat qd̃ lutora maris
tiam redit. ⁊ ysachar qui uixta neptalim pł¬
cħrimam ingalylea regionem possessurus ẽ
et humerũ ad portand̃ declitũ qr in labore

Expanded text:
inter terminos, et videns requiem, quia bona est; et terram, quia pulchra. Inclinavit humerum rum ad portandum, factusque est tributis serviens. Quia supra Zabulon dixerat, quia maris ciam redit, et Isachar qui juxta Neptalim pulcherrimam Galilaeae regionem possessurus esset humerum ad portandum deditum: quia in labore
Abbreviated transcription (Latin):
tatem. ephi quidẽ tres mo¬
dios capiens sig̾̃cat trinitatẽ
Si tñ ephy dñocaro est ut de¬
monstretur diumitatis emi¬
nentia. ⁊ dm̃ice carnis cũ ea
inseꝑabilitas nichominus
enĩ obł̃one ⁊ sũmauit ĩsem

Expanded text:
tatem. Ephi quidem tres modios capiens significat Trinitatem, si tamen ephi Domini caro est, ut demonstretur divinitatis eminentia, et Dominicae carnis cum ea inseparabilitas, nihilominus e
Abbreviated transcription (Latin):
quenidam. ẜ philosophumin
magna maris tempestate tur
luxurioso adolescente. qui cũ
ei post ꝑiculum insultaret qd̃
philosophus cito ꝑcurbatus
nullam tale ꝑturbatõem cade
in animũ sapientis. qi nchil
tale meoꝵ apparet affectibus
s ꝑturbationem ab eis diffini

Expanded text:
quemdam philosophum in magna maris tempestate turbluxurioso adolescente; qui cum ei post transactum periculum insultaret, quod philosophus cito perturbatunullam talem perturbationem cadere in animum sapientis, quasi nihil tale in eorum appareret affectibus, sed perturbationem ab eis
Abbreviated transcription (Latin):
rauent a⁊ ille infirmat cristi¬
cia a feritore clilc̃onis langue
tores impendat. qui ĩ firmũ
batulo ⁊solationis engant
et fom̃tis p̾clicatõis ĩ pristimũ
dilc̃onis gradus restituant

Expanded text:
; et ille infirmatus tristitia, a fervore dilectionis languertores, impendat, qui infirmum baculo consolationis erigant, et fomentis praedicationum in pristinum dilectionis statum restitua
Abbreviated transcription (Latin):
Rab. Si quis alicus aĩam p̾t
ꝯceptum uerbi ꝑ incuriam
ist fraudem leserit ut uitale
germenboni oꝑis sanũ ꝓfer¬
re ñ possit. ⁊̃ si ip̃a adhuc infi¬
de iuens ꝑstiterit. ut damp¬
nũ illatũ ꝑ pñiam resticiat
sccł̃m eiingelii minist̾ium
necc̃e ħebit. Si aũ ip̃a aĩa ꝑer¬
rorem necatarpost ꝓlatum
abortiuũ. hocest opus morti¬
ferum in infidelitate ꝑ seue¬
rauerit. sñ dubio seductor
illius qi uerus homicida ⁊¬
eterna morte reus erit.¬

Expanded text:
. Si quis alicujus animam, post conceptum verbi, per incuriam vel fraudem laeserit, ut vitale germen boni operis sanum proferre non possit: etiam si ipsa adhuc in fide vivens perstiterit, ut damnum illatum per poenitentiam restituat, secundum Evangelii ministerium necesse habebit. Si autem ipsa anima per errorem necata, post prolatum abortivum, hoc est opus mortiferum, in infidelitate perseveraverit, sine dubio seductor illius, quasi verus homicida, aeterna morte reus erit.
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃c quoq hus labri aqua est lotus prius qͣm
ad altare oblatus inrtraret. ⁊ thuiama sacri
corporis ꝓ salute nr̃a mara crucis incederet
ꝓnr̃o .ii. amore lacrimas fudit sit̃ in resitsci¬

Expanded text:
 quoque hujus labri aqua est lotus, priusquam ad altare oblaturus intraret, et thymiama sacri corporis pro salute nostra in ara crucis incenderet: pro nostro enim amore lacrymas fudit, sicut in resurrec
Abbreviated transcription (Latin):
dñi polluit. et nõ estaqua lustratõis asper¬
sus ent. hocp̃ceptum legitimũ sempit̾nũ
Ip̃e quoꝙ qui asperget aquas lauabit ue¬
stim̃ta sua. Omnis qui cetigent aqͣs expi
suꝑ faciem campinulneratum aur mortu
um. Si enĩ aliud noluit intelligiiln̾atum
aluid moriuũ cauendũ est neputet᷑ ĩmund̃
etiam qui tetig̾it iuslneratum uinũ qd utiq
absurdum est. s qr possunt et mortui ẽẽ iul¬
nerati. ⁊ ipõs mortuos intelligitur de creuisse
ut aure uulneratum mortuũ intelligamus. l
uulnere ꝑemptum aut mortiiũ sñulnere.

Expanded text:
ni polluit et non est aqua lustrationis aspersus erit hoc praeceptum legitimum sempiternum ipse quoque qui aspergit aquas lavabit vestimenta sua omnis qui tetigerit aquas expir faciem campi uulneratum aut mortuuum". si enim aliud uoluit intellegi uulneratum, aliud mortuum, cauendum est, ne putetur inmundus esse etiam qui tetigerit uulneratum uiuum, quod utique absurdum est. sed quia possunt et mortui esse uulnerati, ipsos mortuos intellegitur discreuisse, ut et uulneratum mortuum intellegamus, id est uulnere peremptum aut mortuum sine uulnere.
Abbreviated transcription (Latin):
deo ꝯmisit qui siuellet eius pudiciciam ap̃
pħonem ꝯseruare posset. s uenitatẽ uoluit
bet temptarecłm suũ dum ht̃ quid factat¬
qd̃ aũ nõ potuit deo ꝯmisit in quẽ sꝑauit.¬
aut spes fefellit. Non gͦaudeat dm temptare

Expanded text:
Deo commisit, qui, si vellet, ejus pudicitiam apud Pharaonem servare posset. Sed veritatem voluit bet tentare Deum suum, dum habet quod ratquod non potuit Deo commisit, in quem saut spes fefellit. Si autem inte
Abbreviated transcription (Latin):
R. Int̾pr̃ comus dei que post
ꝓmissionis tetendit taberna¬
culũ int̾ bethel ⁊ hay. qr sci fon¬
te bap̃mi regn̾ati incuisu huiꝰ
uite circumspecti adtab̾natu¬

Expanded text:
retatur domus Dei, quae post promissionis, tetendit tabernaculum inter Bethel et Hai, quia sancti fonte baptismi regenerati, in cursu hujus vitae circumspecti, ad Dei t
Abbreviated transcription (Latin):
ñ mundat. In quib enĩ ẽ si offerant in ꝯspectu
dñi. ignis celestis eos absumit. sicut nadab
erabiui. cum his que ꝓpc̃co fu̾ant oblata. Mui
ergo mundan nult ignem alienũ remoueat
Illi igni se offerat qui culpam exurt si bõiem.
hic ignis siccanit emoroisse sanguinem ꝓflu¬
entem. bic siccauit ciflpami latronis. Ign̾is
Iudas inquit. peccauitradens sanguinẽ iustũ
s inpectorehĩnt ignem alienum quo ĩflã¬
mante cuturrit ad laqueum. Indignus ã re¬
medio fuit qr ñ pura m̃te penituit. sulꝑam
u̾o enis ñ auferunt sacercotes qui dolose of¬
ferunt nec in eo possunt epulari quoꝵ cib pee
catoꝵ remissio Unde uerus sacertos ait. meus
cib est ut faciam uoluntatem pr̃is mebl

Expanded text:
non mundat. In quibus enim est, si offerant in conspectu non mundat. In quibus enim est, si offerant in conspectu Domini, ignis eos coelestis absumit, sicut Nadab et Abiu cum his, quae pro peccato fuerant oblata. § 2. Qui ergo mundari vult ignem alienum removeat, et illi igni se offerat, qui culpam exurit, non hominem. Hic ignis siccavit haemorrhoissae sanguinem perfluentem; hic siccavit culpam latronis. Ignis eure confitentes. Judas inquit: Peccavi, tradens sanguinem justum; sed in pectore habuit ignem alienum, quo inflammante cucurrit ad laqueum. Indignus autem remedio fuit, quia non pura mente poenituit. Culpam vero ejus non auferunt sacerdotes, qui dolose offert, nec in eo possunt epulari, quorum cibus est peccatorum remissio. Unde verus sacerdos ait: Meus cibus est, ut faciam voluntatem Patris, id est
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ pͥnĩam deleturꝰ. ⁊ quip̃dictũ
pcc̃m alt̾ius ooctrine ⁊ blasphe¬
nuie ꝯmiserunt saluati nõ sũt
cãm mortis coꝵ legis lator ex
si in eccłia ꝑaginõ fecenunt. qͥ¬
uicarios suos ꝯstituit. Ip̃e .R.
obl̃onis sue sanguinem que¬
ꝓ pcc̃o nr̃o sanguine oblata ẽ
crificium. inloco sc̃o .i. eccłia ĩ¬
p̃mitur᷑. solis enĩ intendit futurs. quoꝵ spes
sera ⁊ trardior fructus. Int̾im p̃curut ĩ pudentia
et spe p̃sentium pñia exclud̃i. ⁊ affectus eius
exuritur ⁊ aboletur. Quent. n lex ⁊ nõ inuenit
Exusta est enĩ feruore ⁊ fumo iniquitatis. Inde
irascitur ⁊ dicit deuorandam fuisse pnĩam in¬
ne fiat error det̾ior priore. uase enĩ fetido uł o¬
leum uluinum facile corrumpitur. Qũo enĩ¬
pot̾at ubi ignis alienus erat ꝑcc̃m exiri in ⁊¬
iniusticiam corde inclusam tenet ⁊ se ꝑnĩam
agere debet. phibet. Igns alienus lobido auari¬
cia. ⁊ omnis praua cupiditas. hic ignis exurit

Expanded text:
qui praedictum peccatum alterius doctrinae et blasphemiae commiserunt, salvati non sunt, causam mortis eorum legislator expsi in ecclesia peragi non fecerunt. Quvicarios suos constituit. Ipse enim oblationis suae sanguinem, quae pro nostro sanguine oblata estcricium in loco sancto, id est mitur. Solis enim intendit futuris, quorum spes sera, et tardus fructus. Interim praecurrit impudentia, et spe praesentium poenitentia excluditur, et affectus ejus exuritur et aboletur. Quaerit eam lex, et non invenit, exusta est enim fervore et fumo iniquitatis. Inde irascitur, et dicit, dene fiat error deterior priore. Vase enim fetido, vel oleum vel vinum facile corrumpitur ac poterat, ubi ignis alienus erat, peccatum exuri in cinjustitiam corde inclusam tenet, et se poenitentiam agere perhibet. Ignis alienus libido, avaritia, et omnis prava cupiditas. Hic ignis exurit,
Abbreviated transcription (Latin):
et pacem ⁊ si nõ possit recte phylosophari.
sicut qui om̃ia reliquit qui studet uirgini¬
tati ⁊ hĩ. Stella enĩ differt a stella inclaritati¬
Si cecum ⁊ c̃. Qui dm̃ ignorat ⁊ euis mist̾um
nec aliis pot̃ exponere. Unde cirra se ⁊ crira a¬
lios ⁊ cura mist̾ium negligenter agitdunde¬
ysaias. Uidete qm̃ om̃s nescierunt. uniuer¬
si canes nuiti non

Expanded text:
et pacem: etsi non possit perfecte philosophari, sicut qui omnia reliquit, qui studet virginitati et hujusmodi. Stella enim differt a stella in claritat etc. Qui Deum ignorat et ejus ministerium, nec aliis potest exponere; unde circa se et circa alios, et circa ministerium, negligenter agit. Unde: Videte quoniam omnes nesciverunt, universi canes muti, non
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Subter brachia .s. hecbrachia cont uerum a¬
malech dimicantes cefendlumt ñ sicut mop
tassitudine grauantur. s indefessa uutute
siboleranti conec ueram ⁊ seqͣntar inctorrã
ueneremur ergo insuꝑnus prutias nr̃e re¬
surrectionis ininfimis satramenturm nr̃e
redemitionis. ut ⁊ ip̃i debesiato aduersanie
imortalitatis głiam ꝯsequamuuir. deque¬

Expanded text:
 Subter brachia. Scilicet haec brachia contra verum Amalec dimicantes defendunt: nec sicut Moysi lassitudine gravantur, sed indefessa virtute sublevant, donec veram consequantur victoriam. Veneremur ergo in supernis primitias nostrae resurrectionis, in infimis sacramentum nostrae redemptionis, ut et ipsi, debellato adversario, immortalitatis gloriam consequamur, de qu
Abbreviated transcription (Latin):
au̾tit intrinsecris faciem ⁊ hõ
turbatur. fiunt similia amẽ¬
tie nimio pudore actumore
occulto quoꝙꝵ instinctu ñ qui¬
escente ut nescientes facerent
que aliquid post̾is scituris sig̃¬

Expanded text:
tit intrinsecus faciem et homo turbatur, fiunt similia amentiae, nimio timore ac pudore, occulto quoque instinctu non quiescente: ut nescientes facerent quae aliquid posteris sig
Abbreviated transcription (Latin):
sopotamia syrte. loq̃ns ⁊̃ de hiis qui ñ erant
nan. qr isuit parentes eoꝵ ex quib natist̃ peꝑe¬
rat Ibi eos phibens natos. qr causa qͣ nascerẽ¬
tur ibinata est .i. parentes eoꝵ qͦs lya rbi pe¬
perit. ita qmͣ cãm intrandi egyptũ ia cobin
ioseph hũit. totum tempus quo megypto
iuxit toseph ingressio erat iacob megyptum
ꝓsuam ꝓgenem que illo uiuo ꝓpagabatur
per quem fc̃m est ut ingredetur
S. Asportate uobisc̃ ⁊ c̃. Ioseph sunt pat̾ eius
terram ꝓmissionis tota mente desiderabat
et incolatum egypti detestabatur. Nos quoq

Expanded text:
Syriae, loquens etiam de his qui non erant nati, quia illic parentes eorum ex quibus nati sunt pepererat, ibi nos perhibens natos, quoniam causa qua nascerentur ibi nata est, id est parentes eorum. quos ibi Lia peperit: ita. quoniam causam intrandi in Aegyptum Iacob in Ioseph hvixit Joseph, ingressio erat Jacob in Aegyptum per suam progeniem, quae illo vivo propagabatur, per quem factum est ut ingreder Asportate ossa, » etc. Joseph, sicut pater ejus, terram promissionis tota mente desiderabat, et incolatum Aegypti detestabatur. Nos quo
Abbreviated transcription (Latin):
noꝵ purificatõem. Uide qnͣtis inligeant hec
om̃ia hostiis qͣntos requirant uitulos qn¬
tos arietes qnͣtos hyios. s inhisoĩb unꝰ est
agnus qui tocius mudi potuit aufr̃e põcm¬
ꝓtocius mundi salute. Cet̾e enĩ p̃cib pcc̃a
hic solus potestate cdimisit. Dicebat enĩ. fili

Expanded text:
rnorum purificationem. Vide quantis indigent ista omnia hostiis, quantos requirant vitulos, quantos arietes, quantos hircos. Sed in his omnibus unus est agnus, qui totius mundi potuit auferre peccapro totius mundi salute. Caeteri enim precibus peccata, hic solus potestate dimisit. Dicebat enim: Fili,
Abbreviated transcription (Latin):
miama gratissimi dño qd̃ estin taberna¬
culo dm̃ testimonii. om̃e aũ reliquum¬
sangumem fundet inbasem acaris holo

Expanded text:
miamatis gratissimi Domino quod est in tabernaculo testimonii omnem autem reliquumnem fundet in basim altaris holo
Abbreviated transcription (Latin):
et sunt ut eram̃tun sonansaut cymbalum
tiuniens. Ista u̾o batilla erea .i. hereticoꝵ uoces
si adhsbeamus ad altare dei ubi diuinus igͥs
ubiuerafidei p̃dicatio melius ip̃a ueritas
ex falsoꝵ ꝯꝑatione fulgebit. Si cnĩ dcã mar

Expanded text:
t, aeramentum sonans aut cymbalum tinniens . Ista ergo batilla aerea, id est, haereticorum voces, si adhibeamus ad altare Dei, ubi divinus ignis est, ubi vera fidei praedicatio, melius ipsa veritas ex falsorum comparatione fulgebit. Si enim verbi gra
Abbreviated transcription (Latin):
ueni ergo hodie ad fontẽ aque ⁊ clixi. dñe deus dñi mei abrahani. si
direxisti uiam meã in qua nunc ambulo. Ecce sto uixta fontẽ aque et
urgo que egredietur ad hauriendam
a quam audient me dam̾paislulum

Expanded text:
eni ergo hodie ad fontem aquae, et dixi: Domine Deus domini mei Abraham, si direxisti viam meam, in qua nunc ambulo, ecce sto juxta fontem aquae; et virgo, quae egreditur ad hauriendam aquam, audierit a me: Da mihi pau
Abbreviated transcription (Latin):
singulis tabernaciili cabulis erant infixi. qr corda iustoꝵ multũ dila¬
ꝑne retribuitionis lucẽ leg̃t.
undes meisanulos
uectes ꝑ anulos aureos tabislata ꝯtinent̃¬

Expanded text:
singulis tabernaculi tabulis erant infixi, quia corda justorum multum dilae retributionis lucem legunt. Et fundes eectes per annulos aureos tabulata continent,
Abbreviated transcription (Latin):
Hecutumq parietem tab̾¬
naculi inse recipiens in se
ungendo ꝯsũmat ⁊ ꝯsũma¬
tõẽm ecc̃e infine mundi sig¬
uificat qñ infuictu bonoꝵ¬
ꝓbabumur electi in obliuio¬
ne mortis tradunt᷑ electi ĩpii.¬
ad dext̾am d̾i locabuntur
iusti

Expanded text:
utrumque parietem tabnaculi in se recipiens, in se jungendo consummat, et consummaEcclesiae in fine mundi significat, quando in fructu bonoobabuntur electi, in oblivionem mortis tradentur impii,ad dexteram Dei locabuntur justi
Abbreviated transcription (Latin):
sidem hõim uenit sap̃iam mundi stultã fecit.¬
penius suspend̾r ꝑaera uolitans. s ita subtile
et minutũ ut oculi uisum nisi atute cernen

Expanded text:
idem hominum venit, sapientiam mundi stultam fecitpennis suspenditur per aera volitans, sed ita subtile et minutum, ut oculi visum, nisi acute cernen
Abbreviated transcription (Latin):
infantiam. hec ꝓtenditur abadam usꝙ adnoe gene¬
infantia nr̃ tanqͣm obluuonis dilumo deietur
int̾ aquam ⁊ aqͣm. qr ⁊ arcba in qua erat noecũ fi¬
liis suis fumamentum erat int̾ aquas infcnores
inquib natabat. ⁊ suꝑiores quib ꝯpluebatur. bece

Expanded text:
infantiam. Haec tenditur ab Adam usque ad Noe geneinfantia nostra tanquam oblivionis diluvio deleturinter aquam et aquam; quia et arca in qua erat Noe cum suis, firmamentum erat inter aquas inferiores in quibus natabat, et superiores quibus compluebatur.
Abbreviated transcription (Latin):
ababribam. s nec ista etas scda generanit ppłm d̾̃i
quia nec puericia aꝑta estad generandum
etas sunt abadolescentia. ⁊ bene ⁊ꝑatur diei tercio q̃s
abaquis terra separta est abom̃ib enim gentib q̃ꝵ
error instabit. ⁊ uanis symislachroꝵ dodtinis qͣi uẽ
rum mandatoꝵ qui ppłs umum d̃incolendo tanq̃
irigata terra ut fructus utiles possetafferre. sc̃as
sccipturas ⁊ ꝓpħias accepit. lecenĩ eras iam potuti
generare filium dei. qr ⁊ tercia etas .i. adolescentia
ingentes ⁊ reges exte erunt. ⁊ ponam testamemum
et dabo tͥ ⁊ seminitito post t̾ram in qua hĩtas oẽm
tetram chanaan inpossõnem et̾nam. ⁊ ero illis d̃s

Expanded text:
ab Abraham. Sed nec ista aetas secunda generavit populum Dei, quia nec pueritia apta est ad generandumtertia similis adolescentiae. Et bene comparatur diei tertio, quo ab aquis terra separata est. Ab omnibus enim gentibus, quarum error instabilis et vanis simulacrorum doctrinis tanquam rum mandatorum: qui populus unum Deum colendo, tanquam irrigata terra, ut fructus utiles posset afferre, sanctas Scripturas et Prophetias accepit. Haec enim aetas potuit jam generare populum Deo, quia et tertia aetasin gentes, et reges de te exient. Et ponam testamentumet dabo tibi et semini tuo post te terram in qua habitas, omnem terram Chanaan in possessionem aeternam, et ero illis Deus
Abbreviated transcription (Latin):
tione ꝯtubitus ⁊̃ cũ suis neptib sure de filio
usꝙ dixiss intelligerem¬
ꝓhibitum fuisse ꝯcubitũ¬
qm expriore uiro nouer¬
ca peperisset nechuius
expatre ist exmatre. Qũ u̾o
actlidit exeodem pr̃e soror
tua est. Nõ reuelabis tur¬
pitudinem eius. manife

Expanded text:
tione concubitus etiam cum suis neptibus sive de filio, ue dixisset, intellegeremohibitum fuisse com ex priore uiro noupeperisset nec huius patre uel ex matre; cum uero addidit: ex eodem patre soror tua est, non reuelabis turpitudinem eius, manife
Abbreviated transcription (Latin):
usq ad ysaac uixisse ⁊ om̃s primogenitos
ad noe usq ad aaron pontistees fuisse. Salẽ
u̾o postea dc̃a est ietłm. Apłs memorans me¬
morans melchisedech sine patre ⁊ matre
qr głia capitis admenbra referiut: qm̃ bñ¬
dixit abrahe circincisio. ⁊ mneo leui. sit ⁊aa¬
ron. de quo postea sacerdotium exqͥ mltcol¬
lig̾e sacerdotium eccłie hñtis p̃putium bñ¬
dixisse arrumcisio. sa on¬

Expanded text:
usque ad Isaac vixisse: et omnes primogenitos a Noe usque ad Aaron pontifices fuisse. Salem vero postea dicta est Hierusalem; Apostolus memorans Melchisedech, « sine patre et matre, quia gloria capitis ad membra refertur. Quoniam benedixit Abrae circumciso, et in eo Levi, et sic Aaron, de quo postea sacerdotium. Ex quo vult colligere sacerdotium Ecclesiae habentis praeputium benedixisse circumciso sa
Abbreviated transcription (Latin):
aqua expiatõis non estasꝑsus inmund̃
ent. et manobit spurcicia eius suꝑ eĩt
Ista estlex hominis qui moritur intalee¬
naculo om̃s quiingrediunt̃tentoriũ
illius ⁊ unu̾sa uasa que sbi sant pollu¬
taerunt .uii. dieb . uiͣ qͣuod nõ hũent

Expanded text:
aqua expiationis non est aspersus, immundus erit, et manebit spurcitia ejus super eum. Ista est lex hominis qui moritur in tabernaculo: Omnes qui ingrediuntur tentorium illius, et universa vasa quae ibi sunt, pollut
Abbreviated transcription (Latin):
bamothuallis
est in regione mo¬
ab in uertice pba¬
sga qd̃ respicit
contra desertum
tios ad seon regẽ
amorreoꝵ licẽs
obsecro ut tran¬
sirem̾ liceat ꝑter¬
ram tuã. Nõ cecli¬
nabimꝰ magros
et uineas. Nõ bi

Expanded text:
Bamoth vallis est in regione Moab in vertice Phasga et quod respicit contra desertum tios ad Seon regem Amorreorum dicens obsecro ut transire mihi liceat per terram tuam non declinabimus in agros et vineas non bi
Abbreviated transcription (Latin):
naculũ fuit nec archa testam̃ti. que post
ea instituta sũt. Nec eni hic defutõ dcm̃ ac¬
cipere possumus. sic̃ dcm est demanna qd̃
debemius actiꝑe fc̃m qd̃ in honore dei fc̃m ẽ.¬
¶ Dix. Non fruistra uenit iethro ad moysen.
nec frustra manducauit panẽcũ semorib
ppłi inconspectu dñi. Dat moysi ꝯsslium
ꝓͣbabile ⁊ utile ut eligat iuros ⁊ ꝯstituat
principes ppłi dm̃ colentes potentes ⁊ oli¬
entes suꝑbiam. Tales enĩ oportet eẽ quisu¬
ip̃i absq iutio sint. s in malis oderũt ui

Expanded text:
ec arca testamenti, quae postea sunt instituta? neque hoc de futuro dictum accipere possumus, sicut dictum est de manna, qudebemus accipere factum, quod in honorem Domini factum e. Non frustra venit Jethro ad Moysen, nec frustra manducavit panem cum senioribus populi in conspectu Dei; dat Moysi consilium probabile et utile, ut eligat viros, et constituat principes populi Deum colentes, potentes et odientes superbiam. Tales enim oportet esse qui suipsi absque vitio sint, sed in ma
Abbreviated transcription (Latin):
xiiii. filii dan: usim. filii neptalim. Iasibel ⁊ gumi ⁊ leser. ⁊ alem. Hu filis
bale qm ceclit laban racheli filie sue et

Expanded text:
im. Filii Dan: Husim. Filii Nephthali: Jaseel, et Guni, et Jeser, et Sellem. Hi filiii Balae, quam dedit Laban Racheli, filiae suae: et