comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dor processit fuit diuinitas uerbi. oppositum
huic splendori: fragilitas nr̃e mortalitatis cp̃i
uͦ humanitas inconceptione nnita uerbo su¬
scepit inse splendorem diuinitatis. sicq di¬
uinitati ⁊ nr̃e fragilitati irẽ posita: ñ solum
marie. s i uniuerso orbi obumbrauit. uͭ ob¬
umbrationem intelligas assumpte carius
medi ationem. Et sicut radius solaris iuba¬
ris umbͣm oppõitorum ÷ corꝑum ad diu̾sa
loca tͣnsmitut. quod testimonio cotidiane ex¬
pientie comprobat᷑. Sic xp̃e sol iusticie sue
humanitatis obumbrationem extendit
addiuersas partes eccle diũsis temporib ad
orientem: ⁊enim umbͣm iecit. cum insue
conceptionis ortu siue pͥncipio. formã ser¬
ui assumens. dedit humilitatis exemplum.
Aooccasum iecit umbram: cum ĩpassione
contulit peccati remedium. Adaquilonem
iecit umbram. cum descendens ad inferos
momordit internum. Adĩidiem iecit
umbͣm:. cum ascendendo testes glorie sue cͣns¬

Expanded text:
dor processit, fuit divinitas Verbi; oppositum dor processit, fuit divinitas Verbi; oppositum huic splendori, fragilitas nostrae mortalitatis; Christi vero humanitas in conception unita Verbo suscepit in se splendorem Divinitatis: sicque Divinitati et nostrae fragilitati interposita non solum Mariae, sed et universo orbi obumbravit, ut obumbrationem intelligas assumptae carnis mediationem. Et sicut radius solaris jubaris umbram oppositorum sibi corporum ad diversa loca transmittit, quod testimonio quotidianae experientiae comprobatur: sic Christus sol justitiae suae humanitatis obumbrationem extendit ad diversas partes Ecclesiae, diversis temporibus. Ad orientem etenim umbram fecit, cum in suae conceptionis ortu sive principio formam servi assumens, dedit humilitatis exemplum: ad occasum fecit umbram, cum in passione contulit peccati remedium: ad aquilonem fecit umbram, cum descendens ad inferos momordit infernum: ad meridiem jecit umbram, cum ascendendo testes gloriae suae trans
Abbreviated transcription (Latin):
Siccum uͦ fuit uittus castitatis. siue uirgrai¬
gine calidum contra frigidum. ut ardore
celestium t̾rena despiceret. Siccum quoq hu¬
mido apposuit. ut ꝓposito uirginitatis ⁊ con¬
tinentie carnalia desideria inea prorsus ex¬
tingeret. Unde etiam subiungitur. uuitus.
altissimi obumbrabit tͥ. quod ẽ. ab estu car¬
nalium desidiorum prestabit refrig̃ium. S
ipse dĩ filius lux inaccessibilis. sol iusticie.
lucͥer siue stella matutina appellet᷑: usdet᷑
potiꝰ debuisse dixisse. iuitus altissimi illuce¬
bit tͥ. quam obumbrabit. cum ea que sunt
lucida magis claritatem qͣm umbram p̃sta¬
te soleant. Quod forte uerum eẽc ñ uxta for¬
mam rerum nafalium. etiam d̃i miracula
pensare possemul. Omne siquidem umbrosũ
corpus. innat᷑a rerum suam umbram iacit in
illud quod oppossitũ ẽ ei. a quo claritas ꝓcedit.
Asimili attende quałr uirtus altissimi obum¬
brauit beate uirgini. Res siquidem aqua splẽ¬

Expanded text:
siccum vero fuit virtus castitatis, sive virginisiccum vero fuit virtus castitatis, sive virginigine calidum contra frigidum, ut ardore coelestium terrena despiceret. Siccum quoque humido apposuit, ut proposito virginitatis et continentiae carnalia desideria in ea prorsus extingueret. Unde etiam subjungitur: Et virtus Altissimi obumbrabit tibi. Quod est, ab aestu carnalium desideriorum praestabit refrigerium. Sed ipse Dei Filius lux inaccessibilis, sol justitiae, lucifer sive stella matutina appelletur, videtur potius debuisse dixisse: Virtus Altissimi illucebit tibi, quam obumbrabit: cum ea quae sunt lucida, magis claritatem quam umbram praestare soleant. Quod forte verum esset, ubi juxta formam rerum naturalium etiam Dei miracula pensare possemus. Omne siquidem umbrosum corpus in natura rerum, suam umbram jacit in illud quod oppositum est ei, a quo claritas procedit. A simili attende qualiter virtus Altissimi obumbravit beatae Virgini. Res siquidem, a qua splen
Abbreviated transcription (Latin):
uatio miseram ꝯstituerit O quam
esticax spirttus sc̃i medicina. que
adeo sanam. adeo inocentem fecit illam:
Puto ꝙ interra suauit̃ uiuentium ĩueniri
ñ poterat. nec in nr̃e conualł habitatione ex
Dmnis quippe caro corru ꝑat uiam suani:
saltem insui languoris remedium de suꝑnis
acciꝑet mediciuam. Placet ad huc mediciue
huius effectum intueri. ⁊ modum languo¬
ris cum illo comparare. si forte expediens
fuerit tali morbo: tali obuare medicam̃to.
Eraut quippe due infirmitates in nr̃a nat᷑a
lanande. quarum una procedebat ex super¬
habundantia humoris. reliqua exuchemen¬
tia frigiditatis. Suꝑhabundantia humoriᷤᷤ.
ipsa ẽ inundatio carnalium desid̾iorum.
itigiditas desꝑatio celestium ꝓmussorum.
his duob duo contraria. spc sci medicina
in se hũit. uidłc. calidum. ⁊ liccum. quatenꝰ
contͣria ꝯtrariis possent curari. Et calidum
qͥdem fuit ardor siue desid̾ium. celestium.

Expanded text:
natio miseram constitueret. O quam natio miseram constitueret. O quam efficax Spiritus sancti medicina, quae adeo sanam, adeo innocentem fecit illam! Puto quod in terra suaviter viventium inveniri non poterat, nec in nostrae convallis habitatione exoomnis quippe caro corruperat viam suam, saltem in sui languoris remedium de supernis acciperet medicinam. Placet adhuc medicinae hujus effectum intueri, et modum languoris cum illo comparare, si forte expediens fuerit tali morbo tali obviare medicamento Erant quippe duae infirmitates in nostra natura sanandae, quarum una procedebat ex superabundantia humoris, reliqua ex vehementia frigiditatis. Superabundantia humoris, ipsa est inundatio carnalium desideriorum: frigiditas, desperatio coelestium promissorum. His duobus duo contraria Spiritus sancti medicina in se habuit, videlicet calidum et siccum, quatenus contraria contrariis possent curari. Et calidum siquidem fuit, ardor sive desiderium coelestium:
Abbreviated transcription (Latin):
maria u̾bum quod cibi a domino ꝑange¬
lum cransmissum est. Non enim te alloqͥ¬
tur. ut ext̾ceat pauidam. ut cͥcumueni¬
at inꝑuisam. ut concutiat infirman.
Que enum nosti insecreco cubiculi tui fa¬
bulari cum dño. orõne penetrare celos. ui¬
siones angeloꝵ uidere. quid timeas me
orum colloquiis uel dubites de ꝓmullis:
tio ꝓmissionis nuntii sidelitatẽ possit
comꝑbare. Suꝑueniet unqͥt. Uenit
certe spc̃ sẽs aduginem ꝑactionem.
festinauit ꝑscĩficationem apprõpiauit
ꝑallocutionem. suꝑueniens tandem.
hoc ẽ suꝑuch iens ꝑillam inestabilem
incarnationis oꝑationem. Int̾rogemꝰ
omnes filias eue. que illarum ab illo tri¬
plici ue̾ uniu̾le carnis lib̾a fuerat quod
aidam tͣnsiisit posfis suis. Quoꝵ pͥmũ
fuit: ĩ corruptione carnis. Scd̾m: in p̃ua¬
ricatione animi. Tertium: in pena dãp¬
uirgine totum illud ue abstulit. ulꝙ
a deo. ut nec corruptio carnis impuram:
nec p̃uaricatio mentis ream. nec damp¬

Expanded text:
Maria verbum, quod tibi a Domino per angelum transmissum est. Non enim te alloquitur ut exterreat pavidam, ut circumveniat improvisam, ut concutiat infirmam. Quae enim nosti in secreto cubiculi tui fabulari cum Domino, oratione penetrare coelos, visiones angelorum videre, quid timeas in eorum colloquiis, vel dubites de promissistio promissionis nuncii fidelitatem possit comprobare. Superveniet, inquit; venit certe Spiritus ad Virginem per electionem, festinavit per sanctificationem, appropiavit per allocutionem, superveniens tandem, hoc est, superveniens per illam ineffabilem incarnationis operationem. Interrogemus omnes filias Evae, quae illarum ab illo triplici vae universae carnis libera fuerat, quod Adam transmisit posteris suis: quorum primum fuit in corruptione carnis: secundum, in praevaricatione animi: tertium, in poena damVirgine, totum illud vae abstulit, usque adeo, ut nec corruptio carnis impuram, nec praevaricatio mentis ream, nec dam
Abbreviated transcription (Latin):
quousq ignis ille modicus. qui p̾ueniendo
languescentem asfectum animi excitauit.
ad compunctionem ꝑfectib cotidianis inar¬
descens camnus fiat in zelo iusticie ⁊ amore
uututis. Et qm̃ hoc ñ c̃ currentis neq uo¬
lentis. s miserentis dĩ qui oꝑa tͣ uelle. et
ꝑficere in ouĩib. conemur id p̃ce. qua possu¬
mus ab eo optinere. qͣtenus peccati frigore
ext̾minato. ⁊igne cartatis in cordib ntĩs
accenso. sue obumbrationis sentiamus refri¬
gerium: donec tandem abscondat nos in ab¬
scondito facici sue. a contͣbatione hominũ.
ubi ẽ uita sine t̾mino: ⁊ gaudium sĩ ntibi

Expanded text:
quousque ignis ille modicus, qui praeveniendo quousque ignis ille modicus, qui praeveniendo languescentem affectum animi excitavit ad compunctionem, profectibus quotidianis inardescens caminus fiat in zelo justitiae et amore virtutis. Et quoniam hoc non est currentis neque volentis, sed miserentis Dei qui operatur velle et perficere in omnibus, conemur id prece qua possumus ab eo obtinere, quatenus peccati frigore exterminato, et igne charitatis in cordibus nostris accenso, suae obumbrationis sentiamus refrigerium, donec tandem abscondat nos in abscondito faciei suae a conturbatione hominum, ubi est vita sine termino, et gaudium sin
Abbreviated transcription (Latin):
Ammads̃tite. ⁊ uidete. qm̃ faber ferrarius
ferri mat̾iam emollire uo lens. inignem
cam ponit: ⁊ carbonib ignitis aquã asꝑg̃
ñ tamen ut ignem extinguat. s ut am¬
plius faciat re uiuiscere. donec tandem
feruore ignis ꝯcepto. fertum malleatio¬
nib ad uoluntatẽ artiticis dirigat᷑.
Sredo quoa ñ cdissimilit̃ is qui mentis sueᷤ
faber curiosus eẽ desiderat. debet negotiari
inigne ⁊aqua. duram mentis obstinatio¬
nem emosliendo. ut aqua ꝯtͥcionis: i lacri¬
me penitentie p̃t̾ita pecc̾a abluat.:i ar¬
tor catitatis aninium ad amorẽ uutu¬
tis accendat: Quid aliud sonant ineccłia
gemitus coucͥai cordis. lacrie ꝯlitenti¬
um. tonsiones pectoris. uirga discipline.
asꝑitas cilicii. crebra deniꝙ ꝓstratio pet¬
catoris. Omnia enim ista lacͥme plangen¬
tium peccata sua secum trahunt. nͭ tonli¬
onib huiusmodi homo pectator climatul.
tandem untutis amator incipiat existere.

Expanded text:
Animadvertite et videte, quoniam faber ferrarius Animadvertite et videte, quoniam faber ferrarius ferri materiam emollire volens, in ignem eam ponit, et carbonibus ignitis aquam aspergit, non tamen ut ignem extinguat, sed ut amplius faciat reviviscere, donec tandem fervore ignis concepto, ferrum malleationibus ad voluntatem artificis dirigatur. Credo quod non dissimiliter is, qui mentis suae faber curiosus esse desiderat, debet negotiari in igne et aqua, duram mentis obstinationem emolliendo, ut aqua contritionis et lachrymae poenitentiae praeterita peccata abluant, et ardor charitatis animum ad amorem virtutis accendat. Quid aliud sonant in Ecclesia gemitus contriti cordis, lachrymae confitentium, tunsiones pectoris, virga disciplinae, asperitas cilicii, crebra denique prostratio peccatoris? Omnia enim ista lachrymae plangentium peccata sua secum trahunt, ut tunsionibus hujusmodi homo peccator elimatus, tandem virtutis amator incipiat existere,
Abbreviated transcription (Latin):
conducunt abiecta. ⁊ uilis dum non elt qui
eam oꝑe impleat. reputatur. Ecce enim cla¬
mat lex nature. qͣm deus incorde hominis
scripsit. Quod tibi ñ uis fĩ. alii ne fecerĩ. ⁊ ñ
adũtimus. legem moysi abicimus. Eungłi
mandata ñ custodimus. Suꝑ quo gͦ ꝑcu¬
tiet ułltra addentes p̃uaricationem. Non ht¬
innobis iam noua plaga locum. O si redi¬
rent aurea illa secula. ⁊ sicut in pͥmitiua eccła.
mittẽt dñs ignem illum sp̃s urt̾ram qui
hanc uitiorum rubiginem consumeret: ⁊¬
ferrum indurate meritis nr̃e possec emol¬
lire. ut saltem tonsionib ⁊ pressuris quas
cotidie exꝑinur. ad usum dominici opis
posset elimari. Inreb mat̾iatis uidemus qm̃
ea que duriora sunt induob uideł. aqua
⁊ igne temꝑant᷑. sic certe eisdem duob spũ¬
alit acceptificntis duritia insuauitatem
qͣmdam spualis dulcedinis emollit᷑. pignẽ
imqͣm caritatis: ⁊ ꝑaqͣm compunctionis.

Expanded text:
conducunt, abjecta et vilis, dum non est qui conducunt, abjecta et vilis, dum non est qui eam opere impleat, reputatur. Ecce enim clamat lex naturae, quam Deus in corde hominis scripsit: Quod tibi non vis fieri, alii ne feceris, et non advertimus: legem Moysi abjicimus, Evangelii mandata non custodimus. Super quo ergo percutiet ultra addentes praevaricationem in nobis jam nova plaga locum. O si redirent aurea illa secula, et sicut in primitiva Ecclesia, mitteret Dominus ignem illum Spiritus in terram, qui hanc vitiorum rubiginem consumeret, et ferrum induratae mentis nostrae posset emollire, ut saltem tunsionibus et pressuris, quas quotidie experimur, ad usum Dominici operis posset elimari. In rebus materiatis videmus, quoniam ea quae duriora sunt in duobus, videlicet aqua et igne, temperantur, sic certe eisdem duobus spiritaliter acceptis, mentis duritia in suavitatem quandam spiritalis dulcedinis emollitur, per ignem, inquam, charitatis, et per aquam compunctionis.
Abbreviated transcription (Latin):
da. que etiam iubeato iob nomine mĩe
tis mandauit canticum eius. ħ est con¬
solationem et̃ne beatitudinis. ne defici¬
amus intribulationib. Consulat ergo
unusquisq archana cordis sui ⁊ inuenire
pot̾it qd̾ defleat. Si enim uindicare ꝑpͥ¬
as inuirias andura ũba ꝓrumꝑe. p̃ceptis
maiorum contͣdice. debent censeri noĩe
ĩ pacĩe. putasne pacĩam inuenies suꝑ
t̾ram: Qñqͥdera hec rara aiuis ẽ ^ ngroq¬
similluna cigno. Quis nr̃m deniq il¬
lam cõminationem euũgłii tunet:
Qui irascitur fr̃i suo teus erit uiditio.
Qui dixerit racha: reus erit concilio.
Qui dix̾it fatue reus. erit.. gehenne.
ignis. u̾q subintellige. sine cansa.
S ħ semꝑ sine causa fit. qñ cansa cor¬
rectionis si int̾uenit. sine cõmunis
utilitatis. Et qm̃ domini legem ac¬
ceptam oꝑe ñ implemus: uidet᷑ illd
ioħ̾is ĩ apocalipsi iam ĩ nob̃ impleri.¬
Quippe scͥptura sc̃a que tanqͣm sol lu¬
cet nobis ostendendo ea. que ad salitẽ

Expanded text:
da, quae etiam in beato Job nomine misericordiae tis mandavit canticum ejus, hoc est, consolationem aeternae beatitudinis, ne deficiamus in tribulationibus. Consulat ergo unusquisque arcana cordis sui, et invenire poterit quod defleat. Si enim vindicare proprias injurias, in dura verba prorumpere, praeceptis majorum contradicere, debent censeri nomine impatientiae, putasne patientiam invenies super terram? Quandoquidem haec rara avis est simillima cyeno. Quis nostrum denique illam comminationem Evangelii timet: Qui irascitur fratri suo, reus erit judicio: qui dixerit, racha, reus erit concilio: Qui dixerit, fatue, reus erit gehennae ignis . Ubique subintellige, sine causa. Sed hoc semper sine causa fit, quando causa correctionis non intervenit, sive communis utilitatis. Et quoniam Domini legem acceptam opere non implemus, videtur illud Joannis in Apocalypsi jam in nobis impleriQuippe Scriptura sancta, quae tanquam sol lucet nobis, ostendendo ea quae ad salutem
Abbreviated transcription (Latin):
tum solet esse eorum que inip̃õ reponũ¬
t᷑. ne impetu aure. ł quacumq uentoꝵ
molentia dissipentur. Inpetra gͦ xp̃c.¬
inforamine. xp̃i accipit᷑ obidientia. q̃
ip̃m abomini foriseca ꝑturbatione ⁊tẽp¬
tatione custodiuit. in quo camen forami¬
ne lumbare computruit. quia sc̃s est
obediens deo patri usq ad mortem. Dñs
quoꝙ summo illi patriarche ꝓmitcit
dicens. In semine tuo benedicentur omneᷤ
cognationes t̾re. mist̾iun incarnationis de
semine abrahe uent᷑um et̃ p̃nuntians.
Ucixtam̃ quod de semne abraham siue
lice debet accipere. ñ scdm seminis tra¬
ductionem. neq enim xp̃c sic natus est
exiitili semine. s pptius ex semine abra¬
he natum ec̃ dicat scł̾m geñis successionẽ.¬

Expanded text:
tum solet esse eorum, quae in ipso reponuntum solet esse eorum, quae in ipso reponuntur, ne impetu aurae, vel quacunque ventorum violentia dissipentur. In petra ergo Ci accipitur obedientia, quae ipsum ab omni forinseca perturbatione et tentatione custodivit: in quo tamen foramine lumbare conputruit, quia factus est obediens Deo Patri usque ad mortem. Dominus quoque summo illi patriarchae promittit dicens: In semine tuo benedicentur omnes cognationes terrae : mysterium Incarnationis de semine Abrahae venturum esse praenuncians. Veruntamen quod de semine Abraham sive lice debet accipere, non secundum seminis traductionem, neque enim Christus sic natus est ex virili semine, sed potius ex semine Abrahae natum esse dicat s
Abbreviated transcription (Latin):
ficauit. cum dixit. Pone manum tuam
subter femur meum. ut adiurem te ꝑ
dm̃ celi ⁊ terre. nc accipias uxorem filio
nco defiliab chanaan: Manum qͥꝑpe
que inf̾irmanĩtum fidĩ solet porrigi. sub¬
ter femur ponẽ ẽ. xp̃i humanitatem de
abrabam descinsuram fide tenere. Iurare
ꝑdeum celi ⁊ terre eiuidem eẽ dm ore ꝑ¬
nuntiare. acsi diceret. Tange filium me
humanitatem: lumbare illud ieremnie
signisicabat. ꝙ ad siumen eutraten in
petre firamine absconditum compu¬
tait. ita quod nulli aptum usui inde¬
retur. Lumbare siquidem assumpte car¬
nis auerbo ad flumen eufratẽ. ad fluxũ
indłc. nr̃e mortalitatis ꝯputruit. cum
homo ille saturatus obꝓbriis. ꝯfostul
plagis.: ab iectio plebis factus est. Inde
beatus iob expsona filii isi dicit. indu¬
ta est caro mea putredine. ⁊ sordibus
pulueris. Nec hoc prcc̃tundũ pitto qd̵
inforamine petre lumbare hoc compu¬
truisse drͣ. Foramen siquidem munim̃¬

Expanded text:
ficavit cum dixit: Pone manum tuam ficavit cum dixit: Pone manum tuam subter femur meum, ut adjurem te per Deum coeli et terrae, ne accipias uxorem filio meo de filiabus Canaan . Manum quippe, quae in firmamentum fidei solet porrigi, subter femur ponere, est Christi humanitatem de Abraham descensuram fide tenere; Jurare per Deum coeli et terrae, eundem esse Deum ore pronunciare, ac si diceret: Tange femur meumChristi humanitatem lumbare illud Hieremiae significabat, quod ad flumen Euphratem in petrae foramine absconditum computruit, ita quod nulli aptum usui videretur . Lumbare siquidem assumptae carnis a Verbo ad flumen Euphraten, ad fluxum videlicet nostrae mortalitatis computruit, cum homo ille saturatus opprobriis, confossus plagis, abjectio plebis factus est. Inde beatus Job ex personna Filii Dei dicit: Induta est caro mea putredine et sordibus pulveris . Nec hoc praetereundum puto, quod in foramine petrae lumbare hoc computruisse dicitur: Foramen siquidem munimen
Abbreviated transcription (Latin):
⁊nttus abassimi obumbrabit tibi. hodi¬
erne diei sollempnitas fr̃s dilectulum
dominice annintiationũ nocabulo
honorat᷑. qui salutis nĩc exordia hodie
beate uirgini crediuitur de nuntiata.
Sapientia enini queinarchano duinita¬
tis abet̾uo luserat coram patre: diadema
carins assumendo. mundo etiam spec¬
tałm facere uoluit. sic adtingendo
a fine usq adfinem fortiter. afine in¬
qͣm maiestatis sũme. usq adfiuem ex¬
treme humilitatis. Qippe non satis
erat ad restaurationem conditionis atti¬
gisse finem illum maiestatis ⁊ glorie.
quo erat angelice nat᷑c ad gaulium: nͥ
itiam finem humilitatis attingeret. qͦ
pectatorib fierit remedium. ad huius
fpctatuli nouitatem uideł̃. incarnationis
uerbi. ominis illa patͥarcharuni. ⁊ꝑpħarũ.
turba. ꝑ quos spiritus sanctus mundo
intonuit. lienturam gen̾ationem inui¬
tauit. uͭ incarne scm̃ scõrum agnoscerte:
quem scõrum multitudo p̃nuntiasset.
¶uid enun abraham aliud fcõ illo signi¬

Expanded text:
rtus Altissimi obumbrabit tibi . Hodiernae diei solennitas, fratres dilectissimi, Dominicae Annuntiationis vocabulo honoratur, quia salutis nostrae exordia hodie beatae Virgini creduntur denuntiata. Sapientia enim, quae in arcano Divinitatis ab aeterno luserat coram Patre, diadema carnis assumendo mundo etiam spectaculum facere voluit, sic attingendo a fine usque in finem fortiter, a fine, inquam, majestatis summae usque ad finem extremae humilitatis. Quippe non satis erat ad restaurationem conditionis attigisse finem illum majestatis et gloriae, quo erat angelicae naturae ad gaudium, nisi etiam finem humilitatis attingeret, quo peccatoribus fieret remedium. Ad hujus spectaculi novitatem, videlicet incarnationis Verbi, omnis illa patriarcharum et prophetarum turba, per quos Spiritus sanctus mundo intonuit, venturam generationem invitavit, ut in carne Sanctum sanctorum agnosceret, quem sanctorum multitudo praenunciasset. Quid enim Abraham facto illo signi
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃i enĩ gustauimꝰ. ⁊ scimꝰ qm̃ suauis est dñs.
est enĩ camał q̃dã loq̃la. necc̃itas ⁊ bñficia
datũ ñ erit clifficile. Amat quippe u̾aci¬
ter deũac ꝑ hoc q̃ dei sunt Amat caste:⁊
casto ñ grauat᷑ obedire mandato. castificãs
magiscor suũ: ut scpͥtũ est in obediẽtia.
caritatis Amat iuste: ⁊ mandatũ iustũ
libenter amplectitur. I mor iste m̾ito gͣtꝰ.
qͥa granutꝰ Castꝰ est. qͥa nõ impendit᷑ u̾bo.
suscipitur: tał et reodit᷑. Q enĩ sic amat:
haut setꝰ profecto quam amatꝰ est amat.
q̃rens et ip̃e nitissim ñ q̃ sua sunt: sed
pocius nos: et ñ sua q̃siuit. Sic amat

Expanded text:
ipsi enim gustavimus et scimus quoniam suavis est Dominus. ipsi enim gustavimus et scimus quoniam suavis est Dominus. Est enim carnis quaedam loquela necessitas, et beneficia datum, non erit difficile. Amat quippe veraciter Deum, ac per hoc quae Dei sunt. Amat caste, et casto non gravatur obedire mandato, castificans magis cor suum, ut scriptum est, in obedientia charitatis . Amat juste, et mandatum justum libenter amplectitur. Amoa gratuitus. Castus est, quia non impenditur verbo, suscipitur, talis et redditur. Qui enim sic amat, haud secus profecto, quam amatus est, amat; quaerens et ipse vicissim, non quae sua sunt, sed potius nos, et non sua quaesivit. Sic amat
Abbreviated transcription (Latin):
mat ergo iam deũ s propt̾ se inte¬
rim: adhuc nõ pp̃ ipm. Est tñ q̃dã
pudencia scire qͥd exte quid exdei adiu¬
toriopossis. et ip̃i te seruare infonsũ: qͥte
rit tribulatio. obquam et frequens adde¬
un conu̾siofiat. et a dõ eque frequens
liberatio consequatur: nõne et si fiũt fꝰ¬
reumpectus uł cor lapideum tociens li¬
berati: emolliri necesse eĩt ad grãm libe¬
cessitatũ: crebus necesse ẽ int̾pelia¬
tõnib deũ ab homine frequen¬
tari. frequentando gustari. gustande proꝰ¬
bari: quã suauis ẽ dominus. Ita fit: ut
addiligẽdum pure deũ plus iã gustata
cessitas. ita ut exemplo samaritanorum
dicencium mulieri. q̃ ad eẽdominũ nuncia¬
rat. im nõ pp̃ suam loquelam credimus
ip̃i eñ audiuimus ⁊ scimꝰ qͥa ip̃e ẽ uere
salnator mundi: ita in qͣm ⁊ nos illoꝵ exem.¬
plocarnem nrãm alloquentes dicamꝰ m̃ ito.
Iam ñ p̃p̃ tuam necessitatẽ dm̃ dil igimus:

Expanded text:
mat ergo jam Deum, sed propter se interim adhuc, non propter ipsum. Est tamen quaedam prudentia scire quid ex te, quid ex Dei adjutorio possis, et ipsi servare te infensum  id erit tribulatio, ob quam et frequens ad Deum conversio fiat, et a Deo aeque frequens liberatio consequatur; nonne, etsi 595 fuerit ferreum pectus, vel cor lapideum toties liberati, emolliri necesse est ad gratiam libecessitatum crebris necesse est interpellationibus Deum ab homine frequentari, frequentando gustari, gustando probari quam suavis est Dominus. Ita fit ut ad diligendum pure Deum plus jam ipsius gnecessitas; ita ut exemplo Samaritanorum, dicentium mulieri quae adesse Dominum nuntiaverat, Jam non propter tuam loquelam credimus; ipsi enim audivimus, et scimus quia ipse est vere Salvator mundi ; ita, inquam, et nos illorum exemplo carnem nostram alloquentes, dicamus merito: Jam non propter tuam necessitatem Deum diligimus;
Abbreviated transcription (Latin):
breuis. latitudo angusta. altitudo sb̾̃¬
riens. Uidebis si attendas. potentiã
regi. sapĩam instrui. uirtutẽ sustẽ¬
tari. dñi deniq lactentẽ. s angłos
reficientẽ. ĩcunis uagientẽ. s uri¬

Expanded text:
brevis, latitudo angusta, altitudo subriens. Videas, si attendas, potentiam regi, sapientiam instrui, virtutem sustentari: Deum denique lactentem, sed angelos reficientem;
Abbreviated transcription (Latin):
pimus tam diocesianis epĩs qͣm ꝑso¬
nis que p̃erunt capitulis celebͣndis.
cados. patronos. uice dños. rectores ⁊ ꝯ¬
sules. magnates. ⁊ milites. seu qͦslibet a¬
los. ne monast̾ia p̃sumant offend̾e in
ꝑsonis aut ui reb. ⁊ si forte offend̾int:
eos ad satisfactiorẽ compellere ñ omit¬
tant. ut lib̾ius ⁊ quietius om̃i potenti¬

Expanded text:
pimus tam dyocesanis episcopis quam personis que preerunt capitulis celebrandis catos patronos , vicedominos , rectores et consules , magnates et milites seu quoslibet alios ne monasteria presumant offendere in personis aut rebus et si forsam offenderint eos ad satisfaciendum compellere non comittant ut liberius et quietus De
Abbreviated transcription (Latin):
gionem cõuerti: unam de approba¬
tis assumat. Similit̾ qui uobũit reli¬
giosam domñ denouo fundare: regu¬
lami ⁊ insticutionẽ accipiat de religios¬
nib approbatis. Iilud etiam phibemiꝰ
ne quis indiu̾sis monast̾iis locũ mo¬
nachi hab̾e p̃sumat. nec unus abbas

Expanded text:
i voluerit, unam de approbatis assumat. Similiter qui voluerit religiosam domum de novo fundare, regulam et institutionem accipiat de approbatis. Illud etiam prohibemus, ne quis in diversis monasteriis locum monachi habere presumat, nec unus abbas
Abbreviated transcription (Latin):
.s. ⁊ honestas. que ꝑtotum annũ sim¬
plicio̾ i de plano absq ulla iurisdic¬
tione sollicite ĩuestigent. q̃ correcti¬
one uł reformatione sũt cbigna. ⁊
⁊ suffraganeos ĩconcilio sub seq̃nti.
ut suꝑ hũs ⁊ aliis. ꝓut utibitati ⁊ ho¬
nestati congruerit: ꝓuida delib̾ati¬

Expanded text:
et honestas que per totum annum. simpliciter et de plano absque iurisdictione sollicite inuestigent. que correctione et reformacione sunt digna. et  suffraganeosvt super hiis et aliis prout vtilitati et honestati congruerit. prouida deliberaci
Abbreviated transcription (Latin):
alio modo prodat aliqͣtenꝰ pecc̃orem. S
si prudentiori consilio indiguerit.il¬
lud absq ulla exp̃ssione ꝑsone: caute
iudicio sibi detectum. p̃sumpserit
reuelare : ñ solum a sac̃dotali offi¬

Expanded text:
 modo prodant aliquatenus peccatorem set si prudentiori consilio indiguerint illud absque ulla expressione persone caute o penitentiali sibi detectum presumpserit revelare non solum eum a sacerdotali offi
Abbreviated transcription (Latin):
conferatur. pret̾ea ne ꝓpt̾ cꝓnonicoꝵ absẽ¬
tiam predcã eccł̃ia de campellis ⁊ scĩ mar¬
cłie in quib collatio prebendaꝵ ad te digno¬
scitur ꝑtinere. debuta diuinoꝵ celebratione
pͥuentue. deuotioni tue clrximiis indul¬
gendum. qͣtimis in memorans eccl̃iis de
consilio ⁊ consensu capituli ⁊ eccłie ꝑi

Expanded text:
conferatur. Praeterea, ne propter canonicorum absenconferatur. Praeterea, ne propter canonicorum absentiam praedicta ecclesia de Campell. et Sancti Marclesiae, in quibus collatio praebendarum ad te dignoscitur pertinere, debita divinorum celebratione priventur, devotioni tuae duximus indulgendum, quatenus in memoratis ecclesiis, de consilio et consensu capitali Parisiensi
Abbreviated transcription (Latin):
nedictionem. Cura susceptiregiminis no
hortatur. it eccͣtum utilitatib intendẽ¬
tes. paterna curenuuis sollicitudine ꝓui¬
dere. ne debito temꝑe ministroꝵ cultu ftau¬
dentur. Cum gͥ in eccł̃ia de capellis duode¬
nus tm̃modo sit nuimerus prebendarũ.
quaꝵ quest ualentiam fere qͥnquagin¬
ta libraꝵ excelit. ⁊ ip̃ius canonici eo qd̾
sit uilla campẽtris iux nunq̃m faciant resi¬
dentiam in eadem. ne ip̃a cdiutuuis diuinis
obseqniis defraudetur. frat̾nicati tue aucdo¬
ttate presentium indulgemus. qͣtinus c̃
ꝯfilio capituli cui. si resita se h̾t. ex illaꝵ
idecim .xx. qluas prebendas applłone re¬
motafacias. canonicis totidem ꝑꝑetus tem¬
ꝑib assignandas. duodecima cidie sc̃i uie¬
ceris. sicut eam nũc canonice possidet ĩ in¬
tegrum reseruata. saluisq fructib p̾ben¬
daꝵ integralr̃ hiis qui minc eaz possidere
noscuntur. nisi foxte ip̃i ꝯsentire uoluerĩt.
ut eis uiuentib mecdietas studuum aliis

Expanded text:
Cura suscepti regiminis nos hortatur, ut ecclesiarum utilitatibus intendentes, paterna curemus sollicitudine providere, ne ipsae debito ministrorum cultu fraudentur. Cum igitur in ecclesia de Campell. duodenus tantummodo sit numerus praebendarum, quarum quaelibet valentiam fere quinquaginta librarum excedit, et ipsius canonici, eo quod sit villa campestris, vix unquam faciant residentiam in eadem, ne ipsa diutius divinis obsequiis defraudetur, fraternitati tuae auctoritate praesentium indulgemus, quatenus cum consilio capituli tui, si res ita se habet, ex illarum undecim viginti duas praebendas, appellatione remota, canonicis totidem perpetuis temporibus assignandas, duodecima ecclesiae Beati Victoris, sicut eam nunc canonice possidet, in integrum reservata, salvisque fructibus praebendarum integraliter his, qui nunc eas possidere noscuntur, nisi forte ipsi consentire voluerint, ut, eis viventibus, medietas fructuum aliis
Abbreviated transcription (Latin):
plłone cessante contituas. ut canonici
debitam faciant residentiam in eisdem
sicut cum ip̃is capitulis. uel maiori ⁊ sa¬
niqri ꝑte ip̃orum delib̾atione ꝓuida du¬
xeris orclinandum

Expanded text:
one cessante, constituas, ut canonici debitam faciant residentiam in eisdem, sicut cum ipsis capitulis, vel majori et saniori parte ipsorum, deliberatione provida duxeris ordinandum
Abbreviated transcription (Latin):
c. est in .c. diquidem nõ est ꝙ fures tunea̾t.
qui sibi thesaurizant. nõ est quod causen¬
tur. de multipłi.⁊ tribulatione. ubi multi¬
plicationem mercedis attenduit. Qmĩmo.
gaudeant magis ut dignum ẽ. ꝙ nõ tam
ꝑsecutio ꝙͣ remuneratio augeatur. ⁊ exul¬
tent eo habundantiꝰ quo plura sustinent
ꝓpcer xp̃m. ut eos ꝑ in de copiosior merres
mantat apud ip̃m. Qd timidi estis
moclice fider fedelis extat sentencia irre¬
fragabili ueritate subnxa. qr nulla no¬
cebit aduersitas: si nulla dominetur mi¬
quitas. ded parumẽ non nocere etiam ꝓ
pauꝑum non peribit in finem. ipsi
gloria nunnc ⁊ semꝑ ⁊ in scła scł̃oꝵ¬

Expanded text:
coelis . Siquidem non est quod fures timeant, qui sibi in coelo thesaurizant. Non est quod causentur de multiplici tribulatione, ubi multiplicationem mercedis attendunt. Quinimo gaudeant magis, ut dignum est, quod non tam persecutio, quam remuneratio augeatur: et exsultent eo abundantius, quo plura sustinent propter Christum, ut eos proinde copiosior merces maneat apud ipsum. Quid timidi estis, modicae fidei? Fidelis exstat sententia irrefragabili veritate subnixa, quia nulla nocebit adversitas, si nulla dominetur iniquitas . Sed parum est nocere: etiam ppauperum non peribit in finem. Ipsi gloria nunc, et semper, et in saec
Abbreviated transcription (Latin):
lignum iuite. Si uerbis nõ creditis: oꝑib cre¬
dice. exemplis acquiescite płimoꝵ. currũt
undiq pecc̃ores ad pnĩam. ⁊ natura pari¬
ter. ⁊ ꝯsuetudine delicati: ext̾iorem oĩo
asꝑitatem nõ reputant.  exasꝑate ꝯscien¬
tie lenantur. nl credentib in possibrle.
nil amantib clifficile. ilasꝑm mittib.
nil humilib ardium repitur. quib et
grã fert auxilium ⁊ obecliendi deuotio le¬
nit imꝑium. qͥd ambulatis in magnis
⁊ mirabilib suꝑnos. Magnum ꝓrsus
⁊ mirabile est mnistrum ẽẽ xp̃i. ⁊ mis¬
terioꝵ dei cdispensatorem. longe supͣuos
ordo pacifioꝵꝑ ẽ. nisi forte omissis gradib
preostensis. saltare magis ꝙͣ ascendere li¬
bet. Utinam tñ quisqͥs sic intrat. si fieri pꝰ¬
set tam fidełr ministraret. qͣm fiducialit̾
se ingessit. Ac difficile fortassis ⁊ in possibi¬
le est. ut ex amara radice ambitionis su¬

Expanded text:
lignum vitae . 38. Si verbis non creditis, operibus crelignum vitae . 38. Si verbis non creditis, operibus credite, exemplis acquiescite plurimorum. Currunt undique peccatores ad poenitentiam, et natura pariter et consuetudine delicati exteriorem omnino asperitatem non reputant, ut exasperatae conscientiae leniantur. Nihil credentibus impossibile, nil amantibus difficile, nil asperum mitibus, nil humilibus arduum reperitur, quibus et gratia fert auxilium, et obediendi devotio lenit imperium. Quandiu ambulatis in magnis et mirabilibus super vos? Magnum prorsus et mirabile est ministrum esse Christi, et mysteriorum Dei dispensatorem. Longe super vos est ordo pacificorum, nisi forte, omissis gradibus praeostensis, saltare magis, quam ascendere libet. Utinam tamen quisquis sic intrat, si fieri posset, tam fideliter ministraret, quam fiducialiter se ingessit. At difficile, fortassis et impossibile est, ut ex amara radice ambitionis, su
Abbreviated transcription (Latin):
arcite obsecro
frõs parcite animab urĩs. parci¬
te sanguini qui ꝓ uoo esfusus ẽ. horren¬
cdum canete ꝑicłm ignem qui ꝑacensẽ
declinate. Inueniatur tandẽ nõ irrisoria
casticas in deliciis. humilitas indiuicis.
pietas in negotiis. ueritas in multiloqͥo ca¬
titas in hoc scło neq̃m fugite de mecdio ba¬
bilonis. fugite. saluate animas ur̃a.. Cõ¬
uolate adurbes refugii. ubi possitis. ⁊ dep̾¬
terins agere penitentiam. ⁊ in presentiob¬
tinere grami. ⁊ futuram głam fiducia. t̃
prestolari. Non uos retarcet conscĩa pecc̃o¬
tum. qr ubi illa habundauer̃t. suꝑhabũ¬
dare gr̃a consuenit. Non pnĩe austeritas
ip̃a decerreat. neq ii. condigne sunt passi¬
ones huiꝰ temꝑis ad preteritam culpam
que rematitira. Non ad p̾sentem qisola¬
tionis grãm que innuitit᷑. nõ ad fut᷑am
głiam que ꝓmutitur uob̾. Deiq nulla
est tanta amaritudo ꝙͣ nõ ꝓphete farma
dulcoret. ꝙͣ. nõ sapidam reddat sapientia.

Expanded text:
arcite, obsecro, fratres, parcite animabus vestris, parcite sanguini qui pro vobis effusus est. Horrendum cavete periculum, ignem qui paratus est declinate. Inveniatur tandem non irrisoria castitas in deliciis, humilitas in divitiis, pietas in negotiis, veritas 494 in multiloquio, charitas in hoc saeculo nequam? Fugite de medio Babylonis, fugite, et salvate animas vestras. Convolate ad urbes refugii, ubi possitis et de praeteritis agere poenitentiam, et in praesenti obtinere gratiam, et futuram gloriam fiducialiter praestolari. Non vos retardet conscientia peccatorum: quia ubi illa abundaverunt, superabundare gratia consuevit. Non poenitentiae austeritas ipsa deterreat. Neque enim condignae sunt passiones hujus temporis ad praeteritam culpam, quae remittitur; non ad praesentem consolationis gratiam, quae immittitur; non ad futuram gloriam quae promittitur nobis. Denique nulla est tanta amaritudo, quam non prophetica farina dulcoret , quam non sapidam reddat sapientia,
Abbreviated transcription (Latin):
Nam ꝑsecutio quidẽ indubitant̾ mercen-¬
narios a pastorib segregat. ⁊ disceruit. Qñ
q. transicoria dampna nõ tueat. qui trã¬
sitoria lucra sectatur. Qñ terrenam sustine¬
at ꝑsecutionem ꝓpter iusticiam. qui t̾renã
mercedem potius quã iusticiam querit. be¬
ati inquit qui ꝑsecutionem patuintur:¬
qm̃ ip̃oꝵ est regnum celoꝵ. Pastoꝵ hec bea¬
citudo: nõ mercennarioꝵ. multominꝰ la¬
tronũ est uellupoꝵ. Usq adeo siquidẽ ꝑse¬
cutionem nõ sustinent ꝓpter iusticiam.
ut ꝑsecutionem malint qͣm iusticiã sus¬
re opprobria. negligere maledicta. ut nõ
minus ꝑniciosa sit animositas taliũ ꝙͣ
pusillanimitas mercennarioꝵ. Ueris ergo
pastorib dicit pastor eoꝵ. pastor bonus qͥ
ꝓ ouib suis aĩam suam ponere nõ peꝑ¬
cit. Beati eritis cum uor oderint homineᷤ.
⁊ cum seꝑauerint uos. ⁊ erecerint.n .i.t.¬

Expanded text:
Nam persecutio quidem indubitanter merceNam persecutio quidem indubitanter mercenarios a pastoribus segregat et discernit. Quando enim transitoria damna non timeat, qui temporalia lucra sectatur? Quando terrenam sustineat persecutionem propter justitiam, qui terrenam mercedem plus quam justitiam quaerit? Beati, inquit, qui persecutionem patiuntur est regnum coelorum. Pastorum haec beatitudo, non mercenariorum, multo minus latronum est, vel luporum. Usque adeo siquidem persecutionem non sustinent propter justitiam, ut persecutionem malint, quam justitiam susre opprobria, negligere maledicta: ut non minus perniciosa sit animositas talium, quam pusillanimitas mercenariorum. Veris ergo pastoribus dicit Pastor eorum, pastor bonus, qui pro ovibus suis animam suam ponere non pepercit: Beati eritis, cum vos oderint homines, et cum separaverint vos, et ejecerint
Abbreviated transcription (Latin):
eati inquit pa
ri. Sunt .ii. qui dicunt ⁊ nõ facuint. Sane
q̃madmod̾. nõ auditores legis iusti sũt. s
factores. sic nõ annunciatores pacis bea
tisunt s actores. utinam tñ nr̃i quicumq
udentur hodie pharisei. forte ii aliqui
sunt ⁊̃ si nõ facerent. salcem cdicerẽt qd̾ oꝑ¬
tet. utinam qui sine sumptu euĩgłium
ponere nolunt ponerent uel sũptu. utinã
nel euĩgłizarent ut manclucarent. Mer¬
cennarius ms uit uidit lupura uenire.
⁊ fugit. utinam hochre qͥ cumes pastores
non sunt. mercenuarios saltem gregiuel¬
lent se exhibere non lupos. Utinam non¬
ip̃i lederent. utinam nõ fugerent. nemine
ꝑseq̃nte. iumiam nõ exponerent gregem. do¬
nec lupus ueniens uideretur. Amurũ susti¬
nendi fuerant. si inuenirentur. p̾sertim tꝑr̃e
pacis recipientes inerredem suam. ⁊ ꝓmer¬
cede salutem in custodia gregis laboran¬
tes. dum modo nõ ip̃i turbarent gregẽ. ⁊
gratis au̾terent a pascuis iusticie ⁊ u̾itatis.

Expanded text:
eati, inquit, pari. Sunt enim qui dicunt, et non faciunt. Sane, quemadmodum non auditores legis justi sunt, sed factores: sic non annuntiatores pacis sunt beati, sed actores. Utinam tamen nostri quicunque videntur hodie Pharisaei forte enim aliqui sunt, etsi non facerent, saltem dicerent quod oportet. Utinam qui sine sumptu Evangelium ponere nolunt, ponerent vel pro sumptu: utinam vel evangelizarent ut manducarent. Mercenarius, inquit, videt lupum venientem, et fugit . Utinam hodie quicunque pastores non sunt, mercenarios gregi vellent se exhibere, non lupos: utinam ipsi non laederent, utinam non fugerent, nemine persequente, utinam non exponerent gregem, donec lupus veniens videretur. Nimirum sustinendi fuerant, si invenirentur, praesertim tempore pacis, recipientes mercedem suam, et pro mercede sua saltem in custodia gregis laborantes: dummodo non ipsi turbarent gregem, et gratis averterent a pascuis justitiae et veritatis.
Abbreviated transcription (Latin):
Leclerina nonest ia ad regnũ
deisine primiciis regni nec sꝑa¬
re podest celeste regnum. eumecsuret
et trudelem bestiam mansue facere
curaeligatus es somiere studeas quos
tumꝑete om̃io non possisenatua est

Expanded text:
ed quia non est via ad regnum Dei sine primitiis regni, nec sperare potest coeleste regnum, cui nec super s, et crudelem bestiam mansuescere cura. Ligatus es: solvere studeas quod rumpere omnino non possis. Eva tua est
Abbreviated transcription (Latin):
ego poteram contradictionem sustmere
linguarum. si id loquerer ex me ip̃o. Si¬
quidem non ꝑcrpit carnalis homo que
sunt sp̃c dei. S stultitia illi uidentur. Nc̃
antem ipe id ioquitur. cuius u̾ba etiamu
celo ⁊ tra transeuntib. non transibũt.

Expanded text:
ego poteram contradictionem sustinere linguarum, si id loquerer ex me ipso; siquidem non percipit carnalis homo quae sunt spiritus Dei, sed stultitia illi videntur . Nunc autem ipse id loquitur, cujus verba, etiam coelo
Abbreviated transcription (Latin):
celo egressio eius. Qui de celo uenit: suꝑ
omnes est. Paulo attestante qͥ dicit. Quia
est suꝑ omnia deus benedictus insecula.
De hac gͦ stella filii eccł̃ie innoce exultatio¬
nis ꝓuuntiant. Uidims stellam eius.
hoc ita dictum intelligamus: sic̃ dicit᷑.
ꝑsonã eiꝰ. diuinitatem eiꝰ. Lumen eiꝰ :
Ita stellam eiꝰ. Hoc est stellam q̃ ap̃e est
Quod sequit᷑ in oriente. duob modis dec̾mt¬
nari potest. Uel ut dicanius positam moru¬
ente: uel positi in oriente. Stella siciuidẽ
te. q̃n inoccidente. qñ ad aquilonẽm:
qͣm ad meridiem. Inoriente posita fuit na¬
scendo. ĩ occidente moriendo. Ad aqͥlonem:
ad inferos descendendo. Admeridiẽ: resur¬
gendo. Ad orientẽ põitam uident stellam
qͥ humilitatẽ natiuitatis cius imitant᷑
qui cum ip̃o uilib pannis ĩ uoluunt᷑.
reclinati in prescpio qͥõnequod despec¬
tum est ⁊ uile. humilit̃ faciunt ꝓꝑter

Expanded text:
coelo egressio ejus. Qui de coelo venit super coelo egressio ejus. Qui de coelo venit super omnes est, Paulo attestante qui dicit: Qui est super omnia Deus benedictus in secula . De hac ergo stella filii Ecclesiae in voce exultationis pronunciant: Vidimus stellam ejus. Hoc ita dictum intelligamus sicut dicitur, personam ejus, divinitatem ejus, lumen ejus, ita stellam ejus, hoc est, stellam quae ipse est. Quod sequitur in oriente duobus modis determinari potest. Vel ut dicamus positam in oriente, vel positi in oriente. Stella siquidem ite, quandoque in occidente, quandoque ad aquilonem, quandoque ad meridiem. In oriente posita fuit nascendo: in occidente, moriendo: ad aquilonem, ad inferos descendendo: ad meridiem, resurgendo. Ad orientem positam vident stellam, qui humilitatem nativitatis ejus imitantur, qui cum ipso vilibus pannis involvuntur reclinati in praesepio, qui omne quod despectum est et vile humiliter faciunt propter
Abbreviated transcription (Latin):
rat in nobis de iħu dum loquerit᷑ nobis
ĩuia: Ioeo dum loqueret᷑. corda ip̃orũ
ardebant. quia uerba illuis ad amorẽ
eos inflãmabaut. Propt̃ has scuitillaᷤ
etechiel ꝓpħa de ip̃o dicit. quia aspectꝰ
eius canqͣuam scintille eris candentis
Et alibi deuris scis. scͥptum e. fulgebunt
iusti. ⁊ tanquam scintille in arundineto
discurrent. Sicut enĩ scintille si arundi¬
nes que in altum ꝯsurgunt app̾benderĩt.
eas incinerem redigunt: ita uerba scõ¬
rum ꝑ p̾dicationis instantiam qͥcquid
sublime fuit in hoc scło: quasi in nichi¬
lo redegeriuit. Scintillat gͦ stella hec.
Dicit nifallor miidi philosopħꝰ qm̃ stel¬
la si scuitillat. ñ est planeta. Scintillatio
⁊ enim stelle: signum est. quod remotior
at̾ris: cec̾is stellis altior ⁊ celo uicinior est
uere stella dequa loquimur: planeta
non fuit. quia ñ errauit ꝑ latas huius
sit dolus iore eiꝰ. Quin potiꝰ a sumino

Expanded text:
rat in nobis de Jesu, dum loqueretur nobis rat in nobis de Jesu, dum loqueretur nobis in via? . Ideo cum loqueretur corda ipsorum ardebant, Quia verba illius ad amorem eos inflammabant. Propter has scintillas Ezechiel propheta de ipso dicit: Quia aspectus ejus tanquam scintillae aeris candentis . Et alibi de sanctis scriptum est: Fulgebunt justi, et tanquam scintillae in arundineto discurrent . Sicut enim scintillae si arundines quae in altum consurgunt apprehenderint, eas in cinerem redigunt, ita verba sanctorum per praedicationis instantiam, quidquid sublime fuit in hoc seculo quasi in nihilo redegerunt: Scintillat ergo stella haec, dicit, ni fallor, mundi philosophus, quoniam stella si scintillat non est planeta. Scintillatio etenim stellae, signum est quod remotior a terris, caeteris stellis altior et coelo vicinior est. Vere stella de qua loquimur planeta non fuit, quia non erravit per latas hujussit dolus in ore ejus : quin potius à summo
Abbreviated transcription (Latin):
nestram ł timã usq ad nos dirigunt. Ra¬
diauit gͥ stella ista inassumpta humana
tu̾ta ce. ubi infitmitate nr̃c caruis diui¬
nitas obumbrata: puntutes. ⁊ oꝑa camqͣ
radios quosdam sue maiestatis xp̃c̃ fo¬
ris nob̾ ostendit. Uel radiauit debeata uar¬
gine nascendo. Quia sicut radius non
minuit integͥtatem syderis: ita nec xp̃o
nascendo minuit ĩtegritatem uirginis
matcis. Uel ideo radiauit. qm̃ sicut ra¬
dius mat̾iałr ñ est sub̾a sỹderis. ita uer¬
bũ dĩ de uirgine nascens in eo ꝙ u̾bum:
ñ fuit de sub̾a uirginis. Seintillauit eti¬
am stella hec. dum xp̃c p̃cepta isticie:
uerba uite et̾̃ne nos docuit. Que iõ scm¬
cille disr. quia sicut scitille ignite sunt:
dei corda andientium igne diuini amo¬
ris accendunt. Unde ꝓpħa. Ignitum elo¬
quium cuũ nehement̃. ⁊ scruns tuus
dilexit illud. Et discipłi cuntes in ema¬
us: nonne inquiunt cor nt̃m ardens e¬

Expanded text:
fenestram vel rimam usque ad nos dirigunt. Rafenestram vel rimam usque ad nos dirigunt. Radiavit igitur stella ista in assumpta humana veritate, ubi infirmitate nostrae carnis divinitas obumbrata, per virtutes et opera tanquam radios quosdam suae majestatis Christus foris nobis ostendit, vel radiavit de beata Virgine nascendo. Quia sicut radius non minuit integritatem sideris, ita nec Christus nascendo minuit integritatem Virginis matris. Vel ideo radiavit, quoniam sicut radius materialiter non est substantia sideris, ita Verbum Dei de Virgine nascens in eo quod Verbum non fuit de substantia Virginis. Scintillavit etiam stella haec dum Christus praecepta justitiae, verba vitae aeternae nos docuit. Quae ideo scintillae dicuntur, quia sicut scintillae ignitae sunt, Dei corda audientium igne divini amoris accendunt. Unde Propheta: Ignitum eloquium tuum vehementer, et servus tuus dilexit illud . Et discipuli euntes in Emmaus: Nonne, inquiunt, cor nostrum ardens e
Abbreviated transcription (Latin):
mouebunt᷑. Sic etiam ip̃e dominꝰ in apo¬
calipsi. stella matutina uocatus ẽ. Et
mniob luciferi nomine appellat᷑. ubi de ip¬
so dicitur. Numqͥd ad duces luciferum
aut uesꝑum suꝑ filios terre ꝓducere pot̾is:
la utiq singularis. qm̃ coruscat. radiat.
iscintillat. C oruscatio stelle istiuis est:
splendordiuinitatis. lux macessibilis.
que illumiat omnẽ hoĩem uenientẽ
inhunc mundum. Dequo splendore.
abacuc ꝓpħa dicit. Splendor eius ut
lux erit. Cornua in manib eius.¬
Et ysaias. Ptopẽ syon s̃i caccbo. donec egte¬
diatur ut splendor iustus eius. Et paulus.
Qui cum sit splendor głie ⁊ figura sub̾e: sedet
ad dext̾am maiestatis in excelsis. hoc ergo
splendore coruscauit stella hec. qñ totum
dera. qm̃ tadiꝰ non est ĩmensitas luminis
s pars. Neꝙ enim radium solis uel lune
uidere dicimꝰ. qñ lucent nobis ĩ uirtute
sua. s tunc: cum ꝑtem luminis sui ꝑfe

Expanded text:
movebuntur . Sic etiam ipse Dominus in Apomovebuntur . Sic etiam ipse Dominus in Apocalypsi stella matutina vocatus est : et in Job luciferi nomine appellatur, ubi de ipso dicitur: Nunquid adducis luciferum, aut vesperum super filios terrae producere poteris . la utique singularis, quoniam coruscat, radiat, et scintillat. Coruscatio stellae istius est, splendor divinitatis, lux inaccessibilis, quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . De quo splendore Abacuc propheta dicit: Splendor ejus ut lux erit, cornua in manibus ejuset Isaias: Propter Sion non tacebo, donec egrediatur ut splendor justus ejus . Et Paulus: Qui cum sit splendor gloriae et figura substantiae, sedet ad dexteram majestatis in excelsis . Hoc ergo splendore coruscavit stella haec quando totdera quoniam radius non est immensitas luminis, sed pars. Neque enim radium solis vel lunae videre dicimur, quando lucent nobis in virtute sua: sed tunc, cum partem luminis sui per
Abbreviated transcription (Latin):
nius ad orare eum. Non iam u̾bum istud
canqͣm abore magoꝵ ꝓlatum accipio. sed
uox ẽ gratulantis eccłic que nato saluatori
letabunda occurrit. et uidentis stellam no¬
ui luminis que precedentis noctis c̃minũ
⁊ sequentis dicͥ lucem nunciat ĩminere.
Quicumq gͦ in xp̃õ spem̃ salutis ad epti
sunt. uidentes hanc stellam gaudeant gau¬
dio magno ualde. stellam loquor sp̃ualem
fidem illuxit. Noc mirum si xp̃m nomine
stesle appello. cũ etiam quilibet scõrum
inscͥpturis scĩs: uocetur hoc nomine. de
quib scͥptum ẽ. in libro iob. Qui añt docti
fiũue fulgebunt qͣi splendor firmam̃ti. ⁊ qͥ
adiusticiam erudiunt multos quasi stelle
inꝑpetuas et̾nitates. Et ingenesi ioseph pa¬
trarcha frẽs suos. stellas nominat cũ dicit.
uidebam qͣi solem ⁊ lunam ⁊stellas undecĩ
adorare me. In cuuangłio etiam dñs dic̃
Sol obscurabit᷑. ⁊ luna ñ dabit lim̃ suũ.
ierunt stelle decidentes ⁊ uͥtutes celorum

Expanded text:
mus adorare eum . Non jam verbum istud tanquam ab ore magorum prolatum accipio, sed vox est gratulantis Ecclesiae, quae nato Salvatori laetabunda occurrit, et videntis stellam novi luminis, quae praecedentis noctis terminum et sequentis diei lucem nunciat imminere. Quicunque in Christo spem salutis adepti sunt, videntes hanc stellam gaudeant gaudio magno valde: stellam loquor spiritalefidem illuxit. Nec mirum si Christum nomine stellae appello, cum etiam quilibet sanctorum in Scripturis sanctis vocetur hoc nomine. De quibus scriptum est in Daniele: Qui autem docti fuerint, fulgebunt quasi splendor firmamenti: et qui ad justitiam erudiunt multos, quasi stellae in perpetuas aeternitates . Et in Genesi Joseph patriarcha fratres suos stellas nominat cum dicit: Videbam quasi solem et lunam et stellas undecim adorare me . In Evangelio etiam Dominus dicit: Sol oet erunt stellae decidentes, et virtutes coelorum
Abbreviated transcription (Latin):
Similit̾ ꝯsideratione corporee creature
uisus iste ex̃cetur. qm̃ in eo quod in¬
mensa ẽ dĩ maiestas. meo qͦd pulcra
dei sapiã. ineo qd utilis dei bonitas:
inuenit᷑. et hec sunt illa inuisibilia dei.
que sicut paulus dicit. acreat᷑a mundi:
pea q̃ fcã sũt intellecta ꝯspiciunt᷑. Son¬
sideratione sacre scͥpture excet᷑ uisus iste.

Expanded text:
Similiter consideratione corporeae creaturae Similiter consideratione corporeae creaturae visus iste exercetur: quoniam in eo quam immensa est Dei majestas, in eo quam pulchra est Dei sapientia, in eo quam utilis Dei bonitas invenitur. Et haec sunt illa invisibilia Dei, quae sicut Paulus dicit a creatura mundi per ea quae facta sunt intellecta conspiciuntur . Consideratione sacrae Scripturae exercetur visus iste