comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
erit arguendus a subditis
Promoribus uero reꝓbis
tolerandus magis quã dis¬
XXXIIDISCR IP̃TIOCARNALITER
VIENIṼ SACERDOTuM
Sednos praesentib: delectati
dũ in ac uita commoda.
nostra & honores in quirimis
nonut meliores. sed ut ditio¬
res Nec ut sancciores. sed
ut honoratiores simus. c&ers
prae eẽ festinamus
Nec gregem dñi. qui nobis
pascendus. tuendus q: cõmissus
est sed nr̃as uoluntates.
dominationem. diuicias.
& c&era blandimenta car¬
naliter cogitamus. Pas¬
tores diciuolumus. Nec tam̃
eẽ contendimus. officu
nr̃i uitamus. laborẽ appe¬
timus dignitatẽ immun.¬
dorum spirituum feras agre¬
ge dilacerando non pellimus
& qđ eis remanserit ipsi
consumimus quando pec¬
cantes diuer uel poten¬
tes non solũ non argui¬
mus sed &iã ueneramur:
Nenobis aut munera solita
offensi non dirigant aut obsequia.
desiderata subducaN: Acsi
muneribus eorum. & obsequis
capti: immo ꝑhaec illis ad dicti
sut uro iuditio. formidamus.

Expanded text:
erit arguendus a subditis. erit arguendus a subditis. Pro moribus vero reprobis tolerandus magis quam disdescriptio carnaliter viventium sacerdotum, Sed nos praesentibus, etc. delectati, dum in hac vita commoda nostra et honores inquirimus, non ut meliores, sed ut ditiores, nec ut sanctiores, sed ut honoratiores simus, caeteris praeesse festinamus. Nec gregem Domini, qui nobis pascendus tuendusque commissus est, sed nostras voluptates, dominationem, divitias, et caetera blandimenta carnaliter cogitamus. Pastores dici volumus, nec tamen esse contendimus. Officii nostri vitamus laborem, appetimus dignitatem. Immundorum spirituum feras a grege dilacerando non pellimus: et quod eis remanserit, ipsi consumimus, quando peccantes divites vel potentes, non solum non arguimus, sed etiam veneramur, ne nobis aut munera solita offensi non dirigant, aut obsequia desiderata subducant. Ac si muneribus eorum et obsequiis capti, imo per haec illis addicti futuro judicio formidamus.
Abbreviated transcription (Latin):
candus ãpleberector in¬
ordinatus Dum magis noue¬
rint populisui fuissemeritiꝑue¬
si regim̃ suscipisse pontificis:
nã ꝓmeritis plebiũ disponitꝰ
adõuita rectorũ. Exemplo
dauid peccanti ad conparati¬
onem principum qui ex meri¬
toplebis. praeuaricantur.
Sententia dãnantur cham
filio noe: quisuorum ꝓposito¬
rum culpas inpublico ꝓdunt
sicut cham. qui patris puden¬
da non operuit sedderiden¬
da monstrauit: Ab ituri
sem meritũ &ia f&h. qui
reuerent̃ operiunt quae patres
suos excessisse cognoscunt
sitamen patrum facta non
diligant sed tantũ operiaNT
Nec imitentur Nam sunt
qui prae positos suos ꝑuerse
iudicant : dum terrenis stu¬
dis eos plus uiderint eẽ in¬
tentos siuel prauum iam ipsi
Despiritalibus cognouerint
Rectos ergo iudicandi adõ
sunt a suis autem subditis
nequaquam iudicandisunt
exemplo dñi. qui ꝑse uen¬
dentes columbas & num¬
mulariorum mensas ꝓprio
euertit flagello & proiecit
orbitauerin t rector tunc

Expanded text:
candus a plebe rector incandus a plebe rector inordinatus, dum magis noverint populi, sui fuisse meriti perversi regimen suscepisse pontificis. Nam pro meritis plebium disponitur a Deo vita rectorum, exemplo David peccantis ad comparationem principum, qui ex merito plebis praevaricantur. 4. Sententia damnantur Cham filii Noe, qui suorum praepositorum culpas in publico produnt; sicut Cham, qui patris pudenda non operuit, sed deridenda monstravit . Habituri Sem meritum, et Japheth, qui reverenter operiunt quae patres suos excessisse cognoscunt, si tamen patrum facta non diligant, sed tantum operiant, nec imitentur. Nam sunt qui praepositos suos perverse judicant, dum terrenis studiis eos plus viderint esse intentos, si vel parum jam ipsi de spiritRectores ergo judicandi a Deo sunt, a suis autem subditis nequaquam judicandi sunt, exemplo Domini, qui per se vendentes columbas et nummulariorum mensas proprio evertit flagello , et projecit orbitaverit rector, tunc
Abbreviated transcription (Latin):
morum adamnis tẽpo¬
ralium rerum. Dum ista.
extra nos sint mores uero
DEPRAEPO SITIS
CAR NAHBUS
Prouidentia plerũq diumi
consilu ordinanur. p̃positi
mundana & exteriora sectan¬
tes ut dum temporalib rebus
setotos inpendunt. spirita¬
les tuiciorem uit am contẽ¬
plationis exerceant. quia
dura sunt qui&e uiuere uo¬
lentium sarcinacurarum
episcopalium. Prouid&
saepe dr̃ curis deditos saecula¬
ribus adsus ceptionem regi¬
minis. Vt dum hi exteriora
sine tedio ꝓcurant spiritales
reb interiorib sine in pe¬
dimento rerum terrenarum
DeseruiaNT Dĩergo ordinem
accusat. a quo instit uuntur.
qui epis copos condemnat
Dum minus spiritalia sed
magis terrena sectantur.
Exdiuini enim taber naculi
dispositione ob iniurias.
mundi ferendas & turbines
quosdam istitui epõs
saecularibus curis insistentes ut
hi qui interius suꝑna desiderars
nullo terraeno obsistente nego¬
uio liberius hoc qđ amantꝰ
intendaNt: Non est it aque iudi¬

Expanded text:
morum a damnis tempomorum a damnis temporalium rerum, dum ista extra nos sunt, mores vero De praepositis carnalibus. 1. Providentia plerumque divini consilii ordinantur praepositi, 327 mundana et exteriora sectantes, ut dum temporalibus rebus se totos impendunt, spirituales tutiorem vitam contemplationis exerceant, quia durae sunt quiete vivere volentium sarcinae curarum episcopalium. Providet saepe Deus curis deditos saecularibus ad susceptionem regiminis, ut dum hi exteriora sine taedio procurant, spirituales rebus interioribus sine impedimento rerum terrenarum deserviant. 2. Dei ergo ordinem accusant, a quo instituuntur, qui episcopos condemnant, dum minus spiritualia, sed magis terrena sectantur. Ex divini enim tabernaculi dispositione ob injurias mundi ferendas, et turbines quosdam, institui episcopos saecularibus curis insistentes, ut hi qui interius superna desiderant, nullo terreno obsistente negotio, liberius hoc quod amant intendant . 3. Non est itaque judi
Abbreviated transcription (Latin):
Huenim quos cumq exem¬
plummale conuersationis
suae ꝑdunt: deillis rationem
sine dubio redditurisunt
ex carnaliũ prae positorũ.
exemplo plerumq fit uita
D&erior subditorum &
plebis merito fiunt tales
sacerdotes. qui ex emplo
d&eriori populũ destruuNT
non aedificent: exmerito
enim plebis nonnum quam.
ep̃i de prauantur quaten
procliuius corruant qui
secuntur Capite lan¬
guestente c&era corporis.
membra inficiunt ur
Vnde scriptum ẽ omne
caput languidũ & omne
cor merens a planta
pedis . usq: aduerticem
non est in eo sanitas
Caput enim languidum doc¬
tor ẽ agens peccatum. Cuius
malũ adcorpus. peruenit᷑
Dum eo uel peccantem. uel
praue docentem pestifer.
langor ad plebes subditas
bonorum corrumpuNt:
hĩs qui substantias aliorũ
praediaq: diripiunt. hi
enim eaq extranos sed
tam̃ quae nr̃a sunt au¬
ferunt Corruptores. uero
morum: propriae nos ipsos
decipiunt qm̃ diuitiae.
hominum mores eorum .s̃.
Multũ ergo distaN dãna

Expanded text:
Hi enim quoscunque exemHi enim quoscunque exemplo malae conversationis suae perdunt, de illis rationem sine dubio reddituri sunt. Ex carnalium praepositorum exemplo, plerumque fit vita deterior subditorum; et plebis merito fiunt tales sacerdotes, qui exemplo deteriore populum destruant, non aedificent. Ex merito enim plebis nonnunquam episcopi depravantur, quatenus proclivius corruant qui sequuntur. Capite languescente, caetera corporis membra inficiuntur.  scriptum est: Omne caput languidum, et omne cor moerens, a planta pedis usque ad verticem non est in eo sanitas . Caput enim languidum doctor est agens peccatum, cujus malum ad corpus pervenit, dum eo vel peccante, vel prave docente, pestifer languor ad plebes subjectasbonorum corrumpunt, his qui substantias aliorum praediaque diripiunt. Hi enim ea quae extra nos, sed tamen quae nostra sunt auferunt; corruptores vero morum proprie nos ipsos decipiunt, quoniam divitiae hominum mores eorum sunt. Multum ergo distant damna
Abbreviated transcription (Latin):
aut cim balum sonum
facit aliis. Ipse tamem
sibi man& in sen sualis.
Qui bene do c& & male
uiuit: quod doc&
bene uiuentibus profi¬
cit. quod uero male ui¬
uit se ipsum occidit.
Sicut sacerdos qui sic
digne se agit ut sacer¬
dotem doc&: minis¬
terium eius & ipsi &
aliis utile est⁊ Indig¬
ne au tem uiuens
aliis quidem utilis
Eloquendo se autem
Inter fecit praueuiuendo
ACꝑ hoc quod in illo mortuũ
est: proprium eus est
Quoduero uiuit ineo idest
sacrum ministerium alienũ
est qui benedoc& & maleuiuit
und&ur ut cereus qui alus
bonam ex ponit lucem praes¬
tare seuero inmalib suis.
consum mare atq: se stringue¬
re: Quibene doc& & male
uiuit: uid&ur bonum malo
coniungere lucem tenebris
ꝑmiscere ueritatem.
mendatio mutare
IT EM ISIDORI DE EXEM
repit & mors adplebes per¬
transit. scilic& uel dum
mala docent ueldum
faciunt praua plerique sa¬
cerdotes &clerici praue uiuentes.
forma c&eris inmalum
exsistunt quiinbonis ex¬
emplum eẽ debuerunt.

Expanded text:
aut cymbalum, sonitum aut cymbalum, sonitum facit aliis, ipse tamen sibi manet insensualis. Qui bene docet, et male vivit, quod docet, bene viventibus proficit: quod vero male vivit, seipsum occidit. Sicut sacerdos qui, si digne se agit ut sacerdotem decet, ministerium ejus et ipsi et aliis utile est. Indigne autem vivens, aliis quidem utilis est loquendo, se autem interficit prave vivendo. Ac per hoc quod in illo mortuum est, proprium ejus est; quod vero vivit in eo, id est sacrum ministerium, alienum est. Qui bene docet, et male vivit, videtur ut cereus, qui aliis bonam novit lucem praestare, se vero in malis suis consumere atque exstinguere. Qui bene docet, et male vivit, videtur bonum malo conjungere, lucem tenebris miscere, veritatem mendacio mutareItem Isidori de exemprepit, et mors ad plebes pertransit: scilicet vel dum mala docent, vel dum faciunt prava. Plerique sacerdotes et clerici prave viventes, forma caeteris in malum existunt, qui in bonis exemplum esse debuerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
sis dapibus grauidus non
potestsuis abstinenci¬
am laudare concalcat
Uici o cupi dita tis
addictus: cupidis amo¬
rem non potest dissuadere
pecuni ae inimiciciarum
tenax non ualeb it
animus desidencium sa¬
cerdo tali tranquilli ta¬
te con ponere
Iusticiam praedicare
iudicibus
erubes cit
quam ipse perso nae
potentis fauore corrũpit
Nec defendit oppres¬
sossipersonas aut hono¬
rat aut despicit
& quic quid boni non
aut mali comiit¬
tit nec iubebit fieri
nec ueabit qui a neces¬
sariam do cendi aue¬
toritatem contrari¬
& atesuae actionis
NE DOCEN ET MALEUIUUN
Inter dum doctoris uitia
&iam ipsa uerax doctrina
ui lescit: Et qui non uiuit
Osicut doc& ipsam quam prȩ¬
dicat ueritatem contemp¬
tibilem facit  Arcus
per uersus est: lingua
magis trur docentium
bene & uiuentium male
Et ideo quasi ex per uer¬
so arcus sagittam emit¬
tunt: dum suam pra¬
uam uitam pro priȩ lin¬
guae ictu confodiunt.:
Qui bene doc& & male
uiuit tam quam aes.:

Expanded text:
sis dapibus gravidus, non sis dapibus gravidus, non potest suis abstinentiam laudare, quam calcat. Vitio cupiditatis addictus, cupidis amorem non potest dissuadere pecuniae. Inimicitiarum tenax, non valebit animos dissidentium sacerdotali tranquillitate componere. Justitiam praedicare judicibus erubescit, quam ipse personae potentis favore corrumpit: nec defendit oppressos, si personas aut honorat, aut despicit: et quidquid boni non facit, aut mali committit, nec jubebit fieri, nec vetabit: quia necessariam docendi auctoritatem, contrarietate suae actionis,ne docent et male vivunt. Interdum doctoris vita etiam ipsa verax doctrina vilescit; et qui non vivit sicut docet, ipsam, quam praedicat, veritatem contemptibilem facit. Arcus perversus est lingua magistrorum docentium bene, et viventium male: et ideo quasi ex perverso arcu sagittam emittunt, dum suam pravam vitam propriae linguae ictu confodiunt. Qui bene docet, et male vivit, tanquam aes,
Abbreviated transcription (Latin):
& qualia me au¬
diente atq probante
dicereso lebatis
de ad ministrationẽ p̃on¬
tificis qui populi sibi com¬
missi cura post habi¬
ta ardentius bona prae¬
sencia desiderat quam
futura: & oblitus quod
non solum des e sed&liã
degrege sibi credito ratio¬
nem pastori pastorum
omnium
sua suorumque d&ri¬
menta non cogita
quem non de lin quenci¬
um peccata contris¬
tant nec proficienci¬
umbona la&ificanit
sed dese tan tum
plerum que autem
nec dese omm no
solli citus quid asuis
bonimali uegeratur
ignorat
qui non praedi cat
per seueranciam iustis
paenitenciam prauis
contemp tum mundi
conuersis futuras poe¬
nas auersis.
qui non potest dicere con¬
temptorib us
nitionis suae: futurum
cogitate iudicium
quod ipse forte non
cogitat: Amatoribus
mundi
nolite diligere
mundum: si eummun¬
diamor oblectat.
Ambiciosis ambitioni iam
finem inponite si eum am¬
bitio ru ⁊ Nosa praecipitat
Ebriosis a ebria& atem
cau&e.: si semero usque.
ad ali enationem mentis
In gurgitat sumptuo¬

Expanded text:
et qualia, me audiente atque probante, dicere solebatis de administratione pontificis, qui, populi sibi commissi cura posthabita, ardentius bona praesentia desiderat, quam futura; et oblitus quod non solum de se, sed etiam de grege sibi credito, rationem pastori pastorum omnium reddet, sua suorumque detrimenta non cogitat. Quem non delinquentium peccata contristant, nec proficientium bona laetificant, sed de se tantum, plerumque autem nec de se omnino sollicitus, quid a suis boni malive geratur, ignorat. Qui non praedicat perseverantiam justis, poenitentiam pravis, contemptum mundi conversis, futuras poenas aversis. Qui non potest dicere contemptoribus admonitionis suae, Futurum cogitate judicium, quod ipse forte non cogitat. Amatoribus mundi, Nolite diligere mundum, si eum mundi amor oblectat. Ambitiosis, Ambitioni jam finem imponite, si eum ambitio ruinosa praecipitat. Ebriosis, Ebrietatem cavete, si se mero usque ad alienationem mentis ingurgitat. Sumptuo
Abbreviated transcription (Latin):
placent & plateae : & medicorũ tabnae:
Intantamorũ discordiaq: potest esse
concordia: hospiciolũ tuũ: aut araro
aut nũquã mulierũ pedesterant:
Ones puellas &uirgines xp̃i aut at¬
qualit̃ ignora : aut aequa lit̃ dilig e
Ne sub eodẽ tecto manseris: ne in p̃¬
terita castitate confidis. Nec dauid
sanctior. nec salomone potesesse sapi¬
entior: Memento semꝑ : qđ para dysi
colonũ depossessione sua mulier eiecerit:

Expanded text:
placent et plateae ac medicorum tabernae: placent et plateae ac medicorum tabernae: in tanta morum discordia quae potest esse concordia? hospitiolum tuum aut raro aut numquam mulierum pedes terant. omnes puellas et uirgines Christi aut aequaliter ignora aut aequaliter dilige. ne sub eodem tecto manseris; ne in praeterita castitate confidas. nec Dauid sanctior nec Salomone potes esse sapientior; memento semper, quod paradisi colonum de possessione sua mulier eiecerit.
Abbreviated transcription (Latin):
dñm pars eius nonerit dñs:¬
uI uerbigratia siaurũ si argentũ
si possessiones. siuariã. subpel¬
lectilem cum istis partib: dñs
pars eius fieriñ dignatꝰ: si aut̃ ego
parsdñi sũ
& funiculus hereditatis eius nec acci¬
pio partẽ interc&eras trib: sed quasi
leuita & sacerdos uiuo de decimis & al¬
tari seruiens altaris oblatione sustentor
habens uictũ & uestimentũ: his contẽ¬
tus ero &nudã crucẽ nudus sequar:
Obsecroitaqte &rep&ens iterũ iterũq:
monebo : neoffitiũ clericatus genus
antiq: miliciae putes. Id est nelu¬
cra scłi inxp̃i quaeras militia. Ne
plus habeas quam quando łri esse
cepisti. & dicaturtibi. Clerc eorum
ñ ꝑder̃ eis melsulã tuã: pauperes
& peregrini & cũ illis xp̃m
conuiuã noueris: Negotiatorẽ đm
& ex inope diuitẽ ex ignobili glorio¬
sum: quasi quandã pestẽ fuge
Corrũpunt mores bonos : confabula¬
tiones pessimae. Tuaurũ cõtẽnis
alius diligit: tacalcas opes: ille sectatꝰ

Expanded text:
 pars eius non erit dominus. uerbi gratia, si aurum, si argentum, si possessiones, si uariam supellectilem, cum his partibus dominus pars eius fieri non dignatur. si autem ego pars domini sum et funiculus hereditatis eius nec accipio partem inter ceteras tribus, sed quasi leuita et sacerdos uiuo de decimis et altari semiens altaris oblatione sustentor, habens uictum et uestitum his contentus ero et nudam crucem nudus sequar. obsecro itaque te, et repetens iterum iterumque monebo, ne officium clericatus genus antiquae militiae putes, id est, ne lucra saeculi in Christi quaeras militia, ue plus habeas, quam quando clericus esse coepisti, et dicatur tibi: cIeri eorum non proderunt eis. mensulam tuam pauperes et peregrini et cum illis Christus conuiua nouerit; negotiatorem clericum et ex inope diuitem et ex ignobili gloriosum quasi quandam pestem fuge. corrumpunt mores bonos confabulationes pessimae. tu aurum contemnis, alius is diligit; tu calcas opes, ille sectatur
Abbreviated transcription (Latin):
P&isame ne potiane hoñe litte¬
ris trans marinis &crebro p&is
utibi breui uolumine digerã prae¬
cepta uiuendi: & quaratione is
quiscłi militia derelicta ceperit
nead diuersa uitiorum diuerticula
rapiatur: Scio qͥdẽ ab auun culo tuo.
beatobeliodoro qͥ nunc pontifex
die discere normamq: te eius exẽplo
habere uirtutũ : sed & nr̃a qͥalia cũq r̃
suscipe : & libellũ bunc libello illius copu¬
lato ut cũ ille temonachũ eru dierit
hic c̃lricũ doceatesse ꝑfectum:
tur primo uocabulũ suũ & nominis
diffinitione p̃lata nitatꝰ eẽ qđ dicitꝰ
Sienĩ cłros. graecȩ latiñ sors apella¬
id est parsclericorum est:
dnm partem hab&. talem se ex hi¬
bere deb& ut ipse possideat dñm

Expanded text:
is a me, Nepotiane charissime, litteris transmarinis, et crebro petis, ut tibi brevi volumine digeram praecepta bene vivendi; et qua ratione is qui, saeculi militia derelicta, vel monne ad diversa vitiorum diverticula rapiatur. Scio quidem ab avunculo tuo B. Heliodoro, qui nunc pontifex die discere, normamque vitae ejus exemplum habere virtutum. Sed et nostra, qualiacunque sunt, suscipe; et libellum hunc libello illius copulato, ut cum ille te monachum hic clericum doceat esse perfectum. etetur primum uocabulum suum et nominis definitione praelata nitatur esse, quod dicitur. si enim id est pars clericorum est. Dominum partem habet, talem se exhibere debet, ut ipse possideat
Abbreviated transcription (Latin):
minime praesumit fieri inter¬
cessor. erubescit quamente
apud dñm inter cessionis locũ
propopulo arripit quifamili¬
arense eius gratiae eẽpriua¬
tae meritum nescite autab
eo quomodo aliis ueniam postu¬
lat quiutrũ sibi sit placatus
ignorate Qua in reẽ ad huc
aliud sollicitius formidandũ
Nequiplacare posse iram cre¬
ditur. hanc ipse exproprio
reatu mereatur: Cuncti
liquido nouimus quia cum
is quidis plic& ad interceden¬
dum mittitur : iratus animus
add&eriora prouocatur :
qui adhuc desiderus terrenis
adstringitur : caueat nedistric¬
ti ira miudicis grauius accen¬
dens dum loco delectatur glo¬
riae siat subditis auctorruinae
Solerter sequisq m&iatur. Ne
locum regiminis adsumere au¬
deat: si adhuc inseuitium dam¬
nabiliterregnat: Heis quem
crimen de prauat proprium:
intercessor fieria pp&at pro¬

Expanded text:
minime praesu mit, fieri interminime praesu mit, fieri intercessor eruapud Deum intercessionis locum pro populo arripit qui familiarem se ejus gratiae esse per vitae meritum nescit? Aut ab eo quomodo aliis veniam postulabit, qui utrum sibi sit placatus ignorat? Qua in re est adhuc aliud sollicitius formidandum, ne qui placare posse iram creditur, hanc ipse ex proprio reatu mereatur. Cuncti liquido novimus quia cum is qui displicet ad intercedendum mittitur, irati animus ad deteriora provocatur. Qui adhuc desideriis terrenis astringitur, caveat ne districti iram judicis gravius accendens, dum loco delectatur gloriae, fiat subditis auctor ruinae. Solerter se quisque metiatur, ne locum regiminis assumere audeat, si adhuc in se vitium damnabiliter regnat, ne is quem crimen depravat proprium intercessor fieri appetat pro
Abbreviated transcription (Latin):
uisceracitius ad ignos¬
cendum flectitur: sed
non plus quam dec& ig¬
noscens ab arce recti¬
tudinis inclinatur: Qui
Nulla in licita ꝑp&rat:
sed perp&rocta cab aliis:
ut propria deplorat :
quiex affectu cordis
alienae infirmattiticonpa¬
titur: Sicq inbonis pro¬
ximi: sicut in suis prouec¬
tibus la&atur. Ad dig¬
nitatem ponti sicalis ex¬
cellentiae recte peruenit :
qui ita se imitabilem c&e¬
ris in cunctis quae agit
insinuat ut inter eos
non habeat quod saltim
Quisic stud& uiuire : ut
proximorum quoq: cor¬
da arentia doctrinae
ualeat fluentis inrigare :
quiorationis usu experi¬
mento iam didicit: quod
quasispecialiter dicitur:
Adhucloquente tedicam
ecce ad sum. Si fortasse
quis quam ueniat ut prose
adintercedendum nos
apud potentem quẽ piamuirũ
quisibi iratus nobis uero ẽ in¬
cognitus ducat: protinusres¬
pondemus : Ad inter ceden¬
dum uenire non possumus
quia familiaritatis eius noti¬
tiam non habemus: Siergo
homo apud hominem de quo

Expanded text:
viscera citius ad ignosviscera citius ad ignoscendum flectitur, sed non plus quam decet ignoscens, ab arce rectitudinis inclinatur: qui nulla illicita perpetrat, sed perpetrata ab aliis, ut propria, deplorat; qui ex affectu cordis alienae infirmitati compatitur, sicque in bonis proximi, sicut in suis provectibus, laetatur. Ad dignitatem pontificalis excellentiae recte pervenit, qui ita se imitabilem caeteris in cunctis quae agit, insinuat, ut inter eos non habeat quod saltem qui sic studet vivere, ut proximorum quoque corda arentia doctrinae valeat fluentis irrigare: qui orationis usu experimento jam didicit, quod quasi specialiter, etc. dicitur: Adhuc loquente te, dicam, ecce adsum . Si fortasse quisquam veniat, ut pro se ad intercedendum nos apud potentem quempiam virum, qui sibi iratus, nobis vero est incognitus, ducat, protinus respondemus: Ad intercedendum venire non possumus, quia familiaritatis ejus notitiam non habemus. Si ergo homo apud hominem, de quo
Abbreviated transcription (Latin):
Ineo autem quodm&um sibi a¬
peruerse uiuentib exigunt:
quas i non hominib: sed animalib:
tĩ ex eadebent &iam formidi¬
neiacere substracti: Facies
scãe ecclesiae sunt hiquiln
locis regiminum positi appa¬
rent primi : ut e eorum spe¬
cie honor sit fidelis populi
&iamsiquid incorporelat&
deforme: Quinimirum
praelati plebib plangunt
culpas infirmantium : seque
sic de alienis lapsib ac si de
propriis affligunt: Saepe
rectores bonidum quos dam
uident adueniam postculpas re¬
dire quosdam uero ininiqui¬
tate per sistere: occulta
omnipotentis dĩiudicia miran¬
tur. sed pen&racre nequeunt :
Obstupescunt enim : quae non
intellegunt: Illemodis om¬
nib: deb& adexemplumuiuen
diꝑtrachĩ quicunctis carnis
passionib moriens. iam
spiritaliter uiuit: Qui
prospera mundi post po¬
suit: Quinulla aduersa
pertimescit: Quisola iN
ad dignitatem pastora lis
officudeb& prouehi qui
acdaliena capienda non
ducitur. sed propria lar¬
gitur: Qui ꝑpiecitis

Expanded text:
In eo autem quodIn eo autem quodperverse viventibus exigunt, quasi non hominibus, sed animalibus ti ex ea debent etiam formidini jacere substrati: facies sanctae Ecclesiae sunt hi, qui, in locis regiminum positi, apparent primi, ut ex eorum specie honor sit fidelis populi, etiam si quid in corpore latet deforme. Qui nimirum praelati plebibus, plangunt culpas infirmantium, seque sic de alienis lapsibus, ac si de propriis, affigunt. Saepe rectores boni, dum quosdam vident ad veniam post culpas redire, quosdam vero in iniquitate persistere occulta omnipotentis Dei judicia mirantur, sed penetrare nequeunt. Obstupescunt enim quae non intelligunt. Ille modis omnibus debet ad exemplum vivendi pertrahi, qui cunctis carnis passionibus moriens, jam spiritaliter vivit, qui prospera mundi postposuit, qui nulla adversa pertimescit, qui sola aead dignitatem pastoralis officii debet provehi, qui ad aliena capienda non ducitur, sed propria largitur; qui per pietatis
Abbreviated transcription (Latin):
desse: Sciant enim quod
antiqui patres nostrinon
tamreges hominũ : quã
pastores pecorũ fuisseme¬
morantꝰ: Cum no e dñs
filusq eius post diluuium
dicer& crescite &multi¬
plicamini & impl&e ter¬
ram: subditur: & ter¬
ror uester actremorsit
supercuncta animailia
terrae: homo quippe
animalib: inrationabilib:
non autem c&eris hominib:
natura praelatus est : Idcirco
eidicitur: ut ab animalib¬
& non ab hominetimeatur:
Quia contra naturã super¬
bire est: ab aequali uelle time¬
ri: Cunctiqui praesunt non
insepotes tatem debentor dinis.
sed a e qualitatem pensare con¬
ditionis: Nam sicut pracefati¬
sumus antiqui patresnostri
pastores pecorum & non re¬
ges hominum fuis seme moran¬
tur : Necesse ẽ ergo ut rec¬
tores sub ditistimeantur.
quando ab eisdem dm̃minime
timere de praebendunt : Vt hu¬
mana saltim formidine pec¬
carem &uant : qui diuina lu¬
dicia non formidanit:
in quo non suamgloriã sed sub¬
ditorum iustitiam quaerunt :

Expanded text:
desse. Sciant enim quod desse. Sciant enim quod antiqui patres nostri non tam reges hominum quam pastores pecorum fuisse memorantur. Cum Noe Dominus filiisque ejus post diluvium diceret: Crescite et multiplicamini, et implete terram, subditur: Et terror vester ac tremor sit super cuncta animalia terrae . Homo quippe animalibus irrationalibus, non autem caeteris hominibus natura, praelatus est. Idcirco ei dicitur, ut ab animalibus, non ab homine timeatur, quia contra naturam superbire est, ab aequali velle timeri. Cuncti quin se potestatem debent ordinis, sed aequalitatem pensare conditionis. Nam, sicut diximus, antiqui patres nostri pastores pecorum et non reges hominum fuisse memorantur, et tamen necesse est ut rectores a subditis timeantur, quando ab eis Deum minime timeri deprehenduntur, ut humana saltem formidine peccare metuant, qui divina judicia non formidant. Nin quo non suam gloriam, sed subditorum justitiam quaerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
adofficium procedicationis.
excubant: a sacrae lec¬
tionis studionon recedant:
Adhocnamq uectes eẽ
incirculis arcae semperiu¬
bentur : ut cum portari
arcam opor tunitas ecigit
Deintromitten dis uectib
portandi tarditas nulla¬
gener&ur: Quia uide¬
lic& cum spiritale aliquid
a subditis pastor in quiri¬
tur: Ignominio sum ual¬
deest si tunc quaeroet
discere cum questionem
deb& enodare. Circu¬
lis arcae foederis uectes
inhereant: ut doctores
semper insuis cordibus.
eloquia sacrac meditantes:
Testamenti arcam sine
moraeleuent si quicquid.
necesse est protinus docent:
Undebene primus pastor
ecclesiae pastores c&eros
ammone dicens Parco¬
tisemperad satis factionẽ:
deeaquae in nobis est spe:
Acsia pertedicat: Vt ad
portanda marcam mora
nulla praepediat uec¬
tes a circulis num quam
recedant: Scĩ uiri dum
prace sunt: non in sepotes¬
tatem ordinis. sedae qua¬
litatem conditionis atten¬
dant: Nec prae esse gau¬
deant hominib:: sed pro¬

Expanded text:
ad officium praedicationis ad officium praedicationis excubant, a sacrae lectionis studio non recedant. Ad hoc namque vectes esse in circulis arcae semper jubentur, ut cum portari arcam opportunitas exigit, de intromittendis vectibus portandi tarditas nullgeneretur; quia videlicet cum spirituale aliquid a subditis pastor inquiritur, ignominiosum valde est, si tunc quaerat discere cum quaestionem debet enodare. Circulis arcae foederis vectes inhaereant, ut doctores semper in suis cordibus eloquia sacra meditantes, Testamenti arcam sine mora elevent, si quidquid necesse est protinus docent. Unde bene primus pastor Ecclesiae pastores caeteros admonet, dicens: Parati semper ad satisfactionem de ea, quae in noAc si aperte dicat, ut ad portandam arcam mora nulla praepediat, vectes a circulis nunquam recedant. Sancti viri dum praesunt, non in se potestatem ordinis, sed aequalitatem conditionis attendant; nec praeesse gaudeant hominibus, sed pro
Abbreviated transcription (Latin):
opera considerationẽ propri¬
ae infirmitatis deprimat:
Nehoc ante occulti arbitris
oculostumor elationis ex¬
tinguat: Isaias quoq pro¬
ph&a ait: Clama neces¬
ses: sicut tuba e altauocem
tuam: Priceconis namq
officium suscipit: quisquis
ad sacerdotium accedit:
ut ante aduentum iudicis.
qui terribiliter sequitur ĩpse
scilic& clamando gradiatur:
Sacerdosergo si pracedicati¬
onis ẽ nescius quam clamo¬
ris uocem daturus ẽ praeco
mutuso: fortes perseueran¬
tesq: doctores. uelut in pu¬
tribilia ligna quaerendisunTt
qui instructionis acrorum uo¬
luminum semper inherentes.
sca ẽ ecclesiae unitatem de nim¬
tient & quasi intromissi cir¬
culi arcam dñi portent: Vec
tib: arcam testamenti porta¬
reest : bonis doctorib scam
ecclesiam adrudes infidelium
mentes procedicando deduci:
Qui auro quoq iubentur
operiri ut cum ser mone
aliis in sonant ipsi &iam ui¬
taesplendore fulges cant:
Necesse est igitur. ut qui

Expanded text:
opera consideratione propriopera consideratione propriae infirmitatis deprimat, ne haec ante occulti arbitri oculos tumor elationis exstinguat. Isaias quoque ait: Clama, ne cesses: sicut tuba exalta vocem tuam . Praeconis namque officium suscipit, quisquis ad sacerdotium accedit, ut ante adventum judicis, qui terribiliter sequitur, ipse scilicet clamando gradiatur. Sacerdos ergo si praedicationis est nescius, quam clamoris vocem daturus est praeco mutus! Fortes perseverantesque doctores velut imputribilia ligna quaerendi sunt, qui instructioni sacrorum voluminum semper inhaerentes, sanctae Ecclesiae unitatem denuntient, et quasi intromissi circuli arcam Dtibus arcam Testamenti portare est bonis doctoribus sanctam Ecclesiam ad rudes infidelium mentes praedicando deduci. Qui auro quoque jubentur operiri, ut cum sermone aliis insonant, ipsi etiam vitae splendore fulgescant. Necesse est igitur ut qui
Abbreviated transcription (Latin):
Illipascant: xp̃s pascit: SiNT
ergo omnes inpastoreuno
& dicant uocem pastoris
unam quam audiant
oues & sequant ur pasto¬
remsuum: Et non illum
aut illum : sedunum: &
omnes in illo un a uoce di¬
cant: diuersasuoces non
DEPASTORIBUS ANI¬
MaRuM QuALES IN
ECCLESIATLIGI DEBE¬
ANT.
um rerum necessitasex¬
poscit: pensandum ual¬
de est ad culmen quisq
regiminis. qualiter ue¬
niat: Atq: ad hoc rite
perueniens: qualiter
uiuat: Et beneuiuens
qualiter cloceat: & rec¬
te docens : infirmitatem
suam cotidie quanta
consideratione cognoscat: Ne
aut humilitas accessum fugi¬
at: aut peruentioni uita
contradicat aut uitamdoc¬
trina destruat. aut doctri¬
Nae prccesumptio e tollat:
Priusergo app&itum. timor¬
temper &: post autem ma¬
gisterium quod non aquaeren¬
te suscipitur uita cõmend&:
Acdein denecesse. ẽ ut pas¬
toris bonum quodui uendo
ostenditur. loquendo propa¬
g&ur: Ad extremum uero
super ẽ ut perfecta quaeq

Expanded text:
Illi pascant, Christus pascit. Sint Illi pascant, Christus pascit. Sint ergo omnes in pastore uno, et dicant vocem pastoris unam, quam audiant oves, et sequantur pastorem suum, et non illum, aut illum, sed unum Et omnes in illo unam vocem dicant, diversas voces non De pastoribus animarum, quales in Ecclesia eligi debeant. Cum rerum necessitas exposcit, pensandum valde est ad culmen quisque regiminis qualiter veniat, atque ad hoc rite perveniens qualiter vivat, et bene vivens qualiter doceat, et recte docens infirmitatem suam quotidie quanta consideratione cognoscat; ne aut humilitas accessum fugiat, aut perventioni vita contradicat, aut vitam doctrina destituat, aut doctrinam praesumptio extollat. Prius ergo apptemperet: post autem magisterium, quod non a quaerente suscipitur, vita commendet. Ac deinde necesse est ut pastoris bonum, quod vivendo ostenditur, loquendo propagetur. Ad extremum vero superest ut perfecta quaeque
Abbreviated transcription (Latin):
ego inquid faciam: Oues meas.
Nulli committam: securiuos
fr̃s. secureuosoueso: Nobis
uid&ur timendum : quasidesit
pastor bonus: Auditsic: Q
pascam e as cum iudicio Uide
quia si solus pascit: cumiudicio
pascens: Quis enim homo iudi¬
catde homine  Temerariis
iudiciis plena sunt omnia:
De quo dis pera uerimus : su¬
bito conuertitur & fit ob¬
timus: Dequo praesump¬
serimus subito defecit & sit
pessimus: Nec timor ergo
nostercertus ẽ Qud sit
hodie quisq homo:u
nouit ipse homo: Ta men
ut cumq: ipse quid hodie
quid autem eras. nec ipse :
Pascitergo ille cumiudicio:
dispertiens propria propris:
Nouit enim quidagat :
Cum iudicio pascit: quos.
iudicatus redemit: Seqͥtur :
Absit ut desint modoboni.
pastores ab sit a nobis ut
desint: absit a misericor¬
dia ipsius ut noneos gignan
atq: constituat: lltiq: si
sunt bone oues: sunt &boni
pastores : Nam debonis
ouib:: fiunt bonipastores:
Sed om̃s bonipastores
inuno sunt unum sunt

Expanded text:
Ego, inquit, faciam, oves meas Ego, inquit, faciam, oves meas nulli committam. Securi vos fratres, securae vos oves. Nobis videtur timendum quasi desit bonus pastor. Et addit sic: Et pascam eas cum judicio. Vide quia solus pascit, cum judicio pascit. Quis enim homo certum judicat de homine? Temerariis judiciis plena sunt omnia. De quo desperavimus, subito convertitur, et fit optimus; de quo praesumpsimus, subito deficit, et fit pessimus. Nec timor ergo noster certus est. Quid sit hodie quisque homo, vix novit ipse homo: tamen utcunque ipse, quid hodie; quid autem cras, nec ipse. Pascit ergo ille cum judicio, dispertiens propria propriis. Novit enim quid agat. Cum judicio pascit, quos judicaturus redemit. Sequitur. Absit ut desint modo boni pastores. Absit a nobis ut desint. Absit a misericordia ipsius, ut non eos gignat atque constituat. Utique sunt bonae oves, sunt et boni pastores. Nam de bonis ovibus fiunt boni pastores. Sed omnes boni pastores in uno sunt, unum sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ris : colligite uos admontem scrip.¬
turocescãe: Ibi sunt delitiael
cordis uestri: Ibinihilueneno¬
sum uihilalienum : uberrima
pascua sunt : Vos tantum sa¬
Nae uenite sanae pascimini :
omni habitatione terrae :
Amontib: enim quos ostendimus:
manauerunt riuipra edicati¬
onis euangelicae. cuminomnẽ
tenaom exiit sonus eorum. Et
facta ẽ omnis habitatio t̃rae
pascendis ouib: la&a atq: fecun¬
da: In pascuis bonis pascã eas
bula earum illic: Hoc ẽ ubi
requiescant: &ibidicant bene
festum: non falli murgloria đi
Requiescent tam qua minstabu¬
pinguib pascentur super mon¬
tes isrł: Sequitur: Quodenim
primum curauit: iterum dicit :
Haec dicit dñs ds̃: Quod perut
inquiraom. & quo derrauitreuo¬
cabo: & quod inminutum est
conligabo et quod exanime. ẽ
confortabo & quod pingue ẽ
& forte custodiam. Quod fa
ciebant mali pastores seipsos
pascentes nonoues Non ait
dñs constituam alios bonos
pastores quifaciant haec: sed

Expanded text:
ris: colligite vos ad montes Scripris: colligite vos ad montes Scripturae sanctae. Ibi sunt deliciae cordis vestri, ibi nihil venenosum, nihil alienum. Uberrima pascua sunt, vos tantum sanae venite, sanae pascimini inomni habitatione terrae. A montibus enim quos ostendimus, manaverunt rivi praedicationis evangelicae, cum in omnem terram exivit sonus eorum. Et facta est omnis habitatio terrae pascendis ovibus laeta atque fecunda. In pascuis bonis pascam eas,bula earum illic, hoc est, ubi requiescant, ubi dicant, Bene festum: non fallimur. In gloria Dei requiescent, tanquam in stabupinguibus pascentur super montes Israel. Sequitur: quod enim primum curavit, iterum dicit: Haec dicit Dominus Deus: quod periit, inquiram; et quod erravit, revocabo; et quod imminutum est, colligabo; et quod exanime est, confortabo: et quod pingue est et forte, custodiam. Quod non faciebant mali pastores, seipsos pascentes, non oves. Non ait Dominus, Constituam alios bonos pastores qui faciant haec, sed,
Abbreviated transcription (Latin):
qualem diem : cumfuerit
saeculihuius: caligo mag¬
na surgens decupidita¬
tib: hominum & nebula
ualida conterens tertrm
oues in ista nebula: Sed
pastor non deserit eas
inquirit eas: Pen&rart
Non in peditur caliginenubiũ:
Vid&undiq errantem re¬
uocat tantum ut siat qđ
dicit in euangelio Quae
sunt oues meae. audiunt uo¬
cemmeam & sequuntur me :
Inmedio ouium dispersarũ :
Sic inquiramouesmeas. &
educa measabomniloco quo
dispersae sunt illic. In die
nubis & nimbi: Quando
difficileẽ in ueniri tunc
ego inueniam: Grassa
nebula ẽ pinguis nim¬
bus ẽ oculos eius nihillat&:
Eteduca measdegentib: & col¬
ligam eas deregionib: &
induameas interramearũ.
& pas cameas super montes
isrł: Constituit super
montes isrł. aucto resscrip¬
turacrum diuinarum: Ibi
pascite ut secure pascatis:
Quic quid inde audieritis :
hoc uobis benesapiat: Quic quid
extrac ẽ respuite. Neerr&is in
nebula: Audite uocem pasto¬

Expanded text:
quali die? Cum fuerit quali die? Cum fuerit saeculi hujus, caligo magna; surgens de cupiditatibus hominum, et nebula valida conterens  Forte,oves in ista nebula: sed pastor non deserit eas, inquirit eas, penetrat non impeditur caligine nubium. Videt undique, errantem revocat, tantum ut fiat quod dicit in Evangelio: Quae sunt oves meae, audiunt vocem meam, et sequuntur me . In medio ovium dispersarum: sic inquiram oves meas, et reducam eas ab omni loco quo dispersae sunt illic  Deest illic. In die nubis et nimbi, quando difficile est inveniri eas, tunc ego inveniam, crassa est nebula, pinguis nimbus est, oculos ejus nihil latet. Et educam eas de gentibus, et colligam eas de regionibus, et inducam eas in terram earum, et pascam eas super montes Israel. Constituit super montes Israel auctores Scripturarum divinarum. Ibi pascite, ut secure pascatis. Quidquid inde audieritis, hoc vobis bene sapiat: quidquid extra est, respuite. Ne erretis in nebula, audite vocem pasto
Abbreviated transcription (Latin):
torib: Seipsos uidelic& non
bestias de praed antesse & de
illorummonte sesatia recupi¬
entes : Tales enim sunt omnes:
qui gaudent deerrorib: alie¬
niss: Dispersaesunt & erra¬
uerunt ouesmeae in omnem
montem & in omnem collem
altum : Hoc ẽ in omnem tumo¬
rem terrenae superbiae :
Monsenim&collis tumor
terrenus & superbia saeculi
intellegitur: Suntenim &
montes bomi : de quib: prophe¬
tadicit: Leuaui oculos meos
admontes : unde ueni & auxi¬
lummihi: Inomnem montẽ
&inomnem collem &i nom¬
nem faciem terrae
cent : & in omnem facienter¬
rae dispersae sunt omnia
terrena sec tantes : Eaquae
in faciem terrae lucent : ipsa
emunt: i psa diligunt
Nolunt mori ut abscon
uita eorum in xp̃o:
Propterea pastores au¬
dite sermonem dñi: Uiuo
ego dicit dñs ds̃: ecceego
ipse requiram ouesmeas
& uisitabo eas sicut uisi¬
tat pastor gregem suum:
Noncurauerunt mali
pastores non enim suo
sanguine redemerunt:
Sicut ui si tat inquid pastor
gregemsuum in diem: In

Expanded text:
toribus, se ipsos videlicet, non bestias depraedantes se, et de illarum morte se satiare cupientes. Tales enim sunt omnes qui gaudent de erroribus alienis. Dispersae sunt et errarunt oves meae in omnem montem, et in omnem collem altum, hoc est, in omnem tumorem terrenae superbiae. Mons enim et collis, tumor terrenus et superbia saeculi intelligitur. Sunt enim et montes boni, de quibus Propheta dicit: Levavi oculos meos in montes, unde veniet auxilium mihi . In omnem montem, et in omnem collem, et in omnem faciem terrae lucent, et in omnem faciem terrae dispersae sunt, omnia terrena sectantes. Ea quae in faciem terrae lucent, ipsa amant emunt, ipsa diligunt. Nolunt mori, ut abscondatur vita eorum in Christo. Propterea, pastores, audite sermonem Domini: Vivo ego, dicit Dominus Deus: Ecce ego ipse requiram oves meas, et visitabo eas sicut visitat pastor gregem suum. Non curaverunt mali pastores, non enim suo sanguine redemerunt. Sicut visitat, inquit, pastor gregem suum in die. In
Abbreviated transcription (Latin):
plus damna interiora: Si indif¬
ferentem habuer o erroremtuũ :
attendit qui fortis ẽ cum te
perditum non requiro. & putat
fecistis: hiciterum in nouis si¬
moposuit & quod forte fuit
confregistis: Proinde audi
quid sequatur deista negle¬
gentia malorum immo falso¬
rum pastorum : Et dis per¬
saesunto uesmeae eo quod tẽ
sit pastor: & factae sunt in cõ¬
mestu cora momnib: bestiis
agri : Furantur lupi insidi¬
antes: rapiunt leones fre¬
mentes cum oues adhaerent
pastori: Nam praesens est
pastor: sed maleagentib: ñ
ẽpastor: Et in haerent pas

Expanded text:
plus damna interiora. Si indifplus damna interiora. Si indifferentem habuero errorem tuum, attendit qui fortis est, cum te perditum non requiro: et putat fecistis, hic iterum in novissimo posuit, et quod forte fuit, confregistis. Proinde audi quid sequatur de ista negligentia malorum, imo falsorum pastorum: Et dispersae sunt oves meae, eo quod non sit pastor: et factae sunt in comesturam omnibus bestiis agri. Furantur lupi insidiantes, rapiunt leones frementes, cum oves adhaerent pastori. Nam praesens est pastor: sed male agentibus non est pastor, et inhaerent pas
Abbreviated transcription (Latin):
teritu quid meuis c quid me
quaeris  quia inerrore
es reuoca re uolo:
Quia peristi : in uenire
uolo: Sicuolo errare
sed uolo perire: Sic uis
errare c. sicuis perire e
quanto melius ego Nolo :
Prorsus audeo dicere. In¬
portunus sum. Audientẽ
Quibus oportune quib in¬
postune: oportuneutiq
uolentib: inportune nolen¬
tibus: Prorsus in postu¬
uussum: Audeo dicere :
Tuuis errare tuuis perire c
ego nolo: Reuocabo er¬
rantem: requiram per¬
ditam. Uelis nolis io
rum per omnia angusta
meco astabo omnes sepes
excutiam quantum mihi
uirium terrens dñs donat.
omnia pera grabo: Reuo¬
cabo errantem: requirã
pereuntem: sime patitũ
uis: nolierrare noli pe¬
rire : parum ẽ quod
deleo teerrantem atq:
pereuntem Timeo ne
neg legenste: &iam quod
foste ẽ occidam. Uide
enim quid sequitur: &
quod forte fuit confregis¬
tis. Sineglexeroertentẽ
atq: pereuntem : & eum quifor
tedelectabit erra re& perire :
Cupio lucra e teriorto : sed timeo

Expanded text:
teritu, quid me vis? quid me teritu, quid me vis? quid me quaeris? Quia in errore es, revocare volo; quia peristi, invenire volo. Sic volo errare, sic volo perire. Sic vis errare? sic vis perire? Quanto melius ego nolo? Prorsus audeo dicere, Importunus sum. Audio diceQuibus opportune? quibus importune? Opportune utique volentibus, importune nolentibus. Prorsus, Importunus sum, audeo dicere. Tu vis errare, tu vis perire? Ego nolo. Revocabo errantem, requiram perditam. Velis nolis, id rum, per omnia angusta me coarctabo. Omnes sepes excutiam, quantum mihi virium terrens Dominus donat. Omnia peragrabo, revocabo errantem, requiram pereuntem. Si me pati non vis, noli errare, noli perire. Parum est quod doleo te errantem atque pereuntem. Timeo, ne negligens te, etiam quod forte est occidam. Vide enim quid sequitur: Et quod forte fuit, confregistis. Si neglexero errantem atque pereuntem, et eum qui fortis est, delectabit errare atque perire. Cupio lucra exteriora, sed timeo
Abbreviated transcription (Latin):
hocmihiuid&ur interesse : Et
ut cumq: conamur: forte &¬
Nos possumus maiori diligentia
melius distinguere . & alius peri¬
tior uellumine cordisplenior:
Interimne fracudemini : quod
sentio loquor: Infirmo Nec
accidat temptatio & eum fran¬
gat timendum ẽ : Languensa ut̃
la cupiditate aliqua aegrotat iã cu¬
piditate aliqua inpedit᷑abiN randauiadĩ
a sub eundo iugo xp̃i : Quiergo
uidentur feruere in operibbo¬
nis. sed inminentes passiones¬
tolerare nolle. aut non posse:
infirmisunt: Qui uero aliqua
cupiditate mala amatores
mundi ab ipsis bonis operib: re¬
uocantur .: languidi& aegroti
lacent: Quippe qui ipso languo
nibilboni possent operari:
batnon reuocastis:
tis: Hic intermanus latro¬
num &dentes luporum
furentium : ut cumq: uersa¬
mur : Et contumaces sunt
oues quia quaeruntur er¬
rantes:: Alien asse a nobis
dicunt: errore suo & perdi¬
tionesua: Quidnos uulti sin¬
quiunt e quidnos quaeritis c
simnerrore in quid sum si inix¬

Expanded text:
hoc mihi videtur interesse. Etenhoc mihi videtur interesse. Etenutcunque conamur, forte nos possumus majori diligentia melius distinguere, et alius peritior, vel lumine cordis plenior. Interim ne fraudemini, quod sentio, loquor. Infirmo, ne accidat tentatio, et eum frangat, timendum est. Languens autem, jam cupiditate aliqua aegrotat, jam cupiditate aliqua impeditur ab intranda via Dei, a subeundo jugo Christi. Qui ergo videntur fervere in operibus bonis, sed imminentes passiotolerare nolle, aut non posse, infirmi sunt. Qui vero aliqua cupiditate mala amatores mundi ab ipsis bonis operibus revocantur, languidi et aegroti jacent. Quippe qui in ipso languornihil boni possent operari. t, non revocastis; tis . . Hic inter manus latronum, et dentes luporum furentium, utcunque versamur: et contumaces sunt oves, quia quaeruntur errantes. Alienas se a nobis dicunt, errore suo et perditione sua: Quid nos vultis, inquiunt, quid nos quaeritis? Si in errore, inquit, sum, si in in
Abbreviated transcription (Latin):
ut essemus unicoheredes.
essemus &iam hereditasei:
Postula ame: & dabotibigen¬
tes hereditatem tuam: Ex¬
emplum nobis proposuit iN
passionibus suis: Sed pla
ne ne futuris temptationi¬
b deficiat infirmus nec¬
nec falsa spedecipiendus est.
nec terrore frangendus: Dic
ei. Pracepara animamadtemp
tationem: Et for te incipit labi:
Non uossinat temptari: supra
quampotestis ferre : Illudenĩ
promittere & praedicere uentu¬
ras passiones: infirmum confir¬
mareest: Timenti autem nimi¬
um &ehoc d&errito. cumpol¬
liceris misericordiam dĩ non
quia temptationes deerunt.
sed quia non permitti temptari
supra quam ferre potest: frac¬
tum conligare ẽ: Sequitur:
Quod infirmatumẽ in quid
non confortastis. Pastorib
malisdicit: pastorib falsis:
Pastorib: sua quaerentib: non
& lanaegaudentib oue somni¬
no noncurantib:: Et quod
male habuit non corroborastis:
Infirmum Idest infirmum &
aegrotum Idest malehabentem:

Expanded text:
ut essemus unico cohaeredes, ut essemus unico cohaeredes, essemus etiam haereditas ejus . Postula a me, et dabo tibi gentes haereditatem tuam . Exemplum nobis proposuit in passionibus suis. Sed plane, ne in futuris tentationibus deficiat infirmus,nec falsa spe decipiendus est, nec terrore frangendus. Dices ei: Praepara animam tuam ad tentationem, et forte incipit labi, non vos sinet tentari supra quam potestis ferre . Illud enim promittere, et praedicere venturas passiones, infirmum confirmare est. Timenti autem nimium, et ex hoc deterrito, cum polliceris misericordiam Dei, non quia tentationes deerunt, sed quia non permittit tentari supra quam ferre potest, fructum colligere est. Sequitur: Quod infirmatum est, inquit, non confortastis. Pastoribus malis dicit, pastoribus falsis, pastoribus sua quaerentibus, noet lanae gaudentibus, oves omnino non curantibus. Et quod male habuit, non corroborastis. Inter infirmum id est, non firmum et aegrotum id est, male habentem
Abbreviated transcription (Latin):
tibi mori&ur: Haec cine
ẽ aedificatio tua: Ad¬
tende quod facias : ubipo¬
nas super harenam est
quem constituis: Uentu¬
rus ẽ imber influxurus
ẽ fluuius flaturus ẽ uen¬
tus: Inpingent domum
istam & cad& & si&ruina
eiusmagna: Leuadehare¬
na pone supra p&ram :
anum: Ao tendat ad pas¬
siones xp̃i indignas. at¬
tendatillum sine ullo pec¬
cato quasnon reepuit ex¬
soluentem: Atten dat
scripturam dicentem sibi
flagellat omnem filium
quem recipit: Et tu dicis.
forte exceptus eris: Si ex¬
ceptus a passione flagel¬
lorum exceptus a enume¬
ro filiorum: Ita ne in quies
flagellat omnem filium:
prorsus flagellat omnem
filium ut & unicum: Uni¬
cus ille depatris substan¬
tia natus. aequalis patri
in forma dĩ uerbum per
quod facta sunt omnia non
habebat ubi flagellar&ur:
Adhoccarne indutus est
ut sine flagello non ess&:
Qui ergo flagellatunicũ
sine peccato. relinquid cum
peccato adoptatum c. In
a posto lus dicit: Adopti¬
onem filio rum accepimus.

Expanded text:
tibi morietur. Haeccine tibi morietur. Haeccine est aedificatio tua? Attende quid facias, ubi ponas. Super arenam est quod constituis. Venturus est imber: influxurus est fluvius, flaturus est ventus, et impingent in domum istam, et cadet, et fiet ruina ejus magna. Leva de arena, pone supra petram: stianum. Attendat ad passiones Christi indignas: attendat illum sine ullo peccato, quae non rapuit, exsolventem: attendat Scripturam dicentem sibi: Flagellat omnem filium quem rForte exceptus eris? Si exceptus a passione flagellorum, exceptus a numero filiorum. Itane, inquies, flagellat omnem filium? Prorsus flagellat omnem filium, ut et unicum. Unicus ille de Patris substantia natus, aequalis Patri in forma Dei, Verbum per quod facta sunt omnia, non habebat unde flagellaretur. Ad hoc carne indutus est, ut sine flagello non esset. Qui ergo flagellat unicum sine peccato, relinquit cum peccato adoptatum eum pApostolus dicit: Adoptionem filiorum accepimus,