comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uiri xp̃s ẽ. Caput aut̃ ad principiũ totius
corporis eoꝵ qui credunt: & omis intelli¬
gentiȩ spiritalis ex capite corpus ȩccłȩ
ꝑ suas cõpages atq uincturas uitalem do¬
Ctrinȩ cęlestis accipit sucum: ut omnia
paulatim inembra uegetentur. et ꝑ occul-¬
tos uenarum meatus fundatur defecatus
sanguis ciborum: & munistretur atq
succrescat. immo deneatur temperantia
corporis. ut de fonte capitis rigati artus:
crescantin ꝑfectionem dei. & impleatur
sluatoris o̾ratio: Pater uolo ut sicut ego
& tiuinsi sumus: sic & isti in nob̾ unũ sint.
Ut post quã xp̃s nos tradiderit patri. sit
ds omia in om̃ib. Tale quid & in uerbis
& insensib. & ingenere locutionis obscu.¬
rissime scribit ad ephesios. Peritatẽ autẽ
loquentes. incaritate crescamus in illo ꝑ
omĩa. qui est caput xp̃s: ex quo totum

Expanded text:
 caput autem atque principium totius corporis eorumque, qui credunt, et omnis intellegentiae spiritalis. ex quo capite corpus ecclesiae per suas conpages atque iuncturas iuncturas doctrinae caelestis accipit sucum, ut omnia paulatim membra uegetentur et per occultos uenarum meatus fundatur defaecatus sanguis ciborum et ministretur atque subcrescat, immo teneatur temperantia corporis, ut de fonte capitis rigati artus crescant in perfectionem dei, ut inpleatur saluatoris oratio: pater, uolo, ut, sicut ego et tu unum sumus, sic et isti in nobis unum sint, ut, postquam nos Christus tradiderit patri, sit deus omnia in omnibus. tale quid et in uerbis et in sensibus et in genere elocutionis obscurissime scribit ad Ephesios: ueritatem autem loquentes in caritate crescamus in illo per omnia, qui est caput Christus, ex qu
Abbreviated transcription (Latin):
unde lumen introeat. unde uideas ciui¬
tatẽ di. Nec aꝑias illas fenestias. de qͥb
dicitur : Mors intrauit ꝑfenestras uras.
Iuud quoq uitandũ ẽ cautius: ne uanȩ
qłȩ ardore capiaris. Quomodo inquit
iis. potestis credere. głam abhominibus
accipientes: Uide quale malũ sit: quod
qui habuerit. ñ potest crede. Nos uero

Expanded text:
unde lumen introeat, unde uideas ciuiunde lumen introeat, unde uideas ciuitatem dei. ne aperias illas fenestras, de quibus dicitur: mors intrauit per fenestras uestras. Illud quoque tibi uitandum est cautius, ne uanae gloriae ardore capiaris. quomodo, inquit Iesus, potestis credere gloriam ab hominibus accipientes? uide, quale malum sit, quod qui habuerit, non potest, credere. nos uero
Abbreviated transcription (Latin):
uirgines stultȩ: tu intrinsetꝰ esto cũ sponso
Q uĩa si ostiũ clauseris. & scdđ̾m euangłii
pcepta in occulto oraueris patrẽ tiumꝰ:
ueniet &e pulsabit. & dicet. Ecce ego sto.
ante ianuã &e pulso. siquis michi aꝑuerit
introibo. & cenabo cũ eo: & ipse mecum.
E tstatim sollicita respondebis. Yox fra.¬
ꝓfecta mea: Nec ẽ. quod dicas. despoliaui
me tunca mea. quomodo induar illã:
Laui pedes meos. quomodo inquinabo
eos : Nlico consurge & aꝑi. Ne te remo.¬
rante ꝑtranseat. & postea conqueraris
dicens. Apui ostiũ fratrueli meo: fratru.¬
elis meus ꝑtransiit. Quid eñi necesse ÷
ut cordis tui ostia clausa sint sponso:
Pateant ap̾o. claudant᷑ diabolo.: scđm
lud. Si sp̃s potestatẽ habentis ascendit
suꝑte locum ne dimiseris ei. Danihel
in cȩnaculo suo. Neq enĩ manere poterat
inhumili: fenestras ad ierłm aꝑtas ha.¬
buit. Et tu habeto aꝑtas fenestras. sed

Expanded text:
uirgines stultae, tu intrinsecus esto cum sponso, uirgines stultae, tu intrinsecus esto cum sponso, quia, si ostium cluseris et secundum euangelii praeceptum in occulto oraueris patrem tuum, ueniet et pulsabit et dicet: ecce ego sto ante ianuam et pulintroibo et coenabo cum eo, et ipse mecum » , et tu statim sollicita, respondebis: « Vox fraperfecta mea » . Nec est ut dicas: « Despoliavi me tunica mea, quomodo induam illam? lavi pedes meos, quomodo inquinabo eos? » Illico consurge, et aperi, ne te remorante, pertranseat, 110 et postea conqueraris, et dicas: « Aperui ego fratrueli meo, fratruelis meus pertransivit. » Quid enim necesse est, ut cordis tui ostia clausa sint sponso? Pateant Christo, claudantur diabolo, secundum illud: si spiritus potestatem habentis ascenderit super te, locum ne dederis ei. Danihel in cenaculo suo — neque enim manere poterat in humili — fenestras ad Hierusalem apertas habuit: et tu habeto fenestras apertas, sed
Abbreviated transcription (Latin):
ris. & adducto uelamine ora contexas.
te quesiui. tibi dixi. annuntia michi. quẽ
dilexit anima mea:. Ubi pascis. ubi cu.¬
bes in meridie: Nequando fiã sicut co¬
oꝑta. suꝑ greges sodalium tuoꝵ. Indig.¬
nabitur: tumebit & dicet. Nisi cogno¬
ueris temet ipsam opulchra inmulie¬
rib : egredere tu in uestigiis gregum.
& pasce hedos tuos in tabnaculis p̾astoꝵ.
Sis inquit pulchra. & int̾ onĩs muliereᷤᷤ
species tua diligatur asponso. Nisi te cog.¬
noueris. & om̃i custodia seruaueris cor
tuũ. Nisi ocłos iuuenũ fugeris: egredie.¬
ris de thalamo meo. et pasces hedõs qui
staturi sunt a sinistris. Itaq mi eusto.¬
chia. filia. domina. conserua. germana:
aliud enĩ ȩtatis. ẽ. nom̃. aliud meriti:
illud religionis. Hoc caritatis. ẽ. nomen:
audi x saĩam loquentẽ. Popłe m̃s intra
incubicula tua: claude ostia tua. abs.¬
condere pusillum quantulũcũq. donec
ꝑtranseat furor dñi. Foris uagentur

Expanded text:
ris: \'adducto uelamine ora contexi, ris: \'adducto uelamine ora contexi, te quaesiui, tibi dixi: adnnntia mihi. quem dilexit anima mea, ubi pascis. ubi cubas in meridie, ne quando fiam sicut cooperta super greges sodalium tuorum,\' indignabitur, tumebit et dicet: si non cognoueris temet ipsam, o pulchra in mulieribus, egredere tu in uestigiis gregum et pasce haedos tuos in tabernacu-I lis pastorum. sis , inquit, Cpulchra et inter omnes mulieresI species tua diligatur ab sponso, nisi te cognoueris et omni custodia seruaueris cor tuum, nisi oculos iuuenum fugeris,1 egredieris de thalamo meo et pasces haedos, qui staturi sunt a sinistris\'.\' Itaque, mi Eustochia, filia, domina, conserua, germana, — aliud enim aetatis, aliud meriti, illud religionis, hoc caritatis est nomen — audi Esaiam loquentem: populus meus, intra in cubicula tua, claude ostium tuum, abscondere pusillum quantulum, donec pertranseat ira domini. foris uagentur
Abbreviated transcription (Latin):
habeas patriarchas. & istł parente lȩteris:
dina egressa corrũpitur. Nolote sponsũ
quȩrere ꝑplatea. Nolote circũre angu.¬
losciuitatis. Dicas licet: surgã. & circũ
dilexit anima mẽa uidistis eũ : Nemo
tibi respondere dignabit᷑. Sponsus tuus
inplateis ñ potest inueniri. Arta & ad¬
gusta uia ẽ. quȩ ducit ad uitã. Deniq
sequit᷑. quȩsiui cũ. & ñ inueni eũ: uoca.¬
ui eũ. & ñ respondit micbi. Atq uti.
nã non inuenisse sufficiat. Uulneraberᷤ.
nudaberis. & gemebunda narrabis.
Inuenert̃ me custodes. qui circũierunt
ciuitatẽ. pcusserunt me. uulnerauert̃
hoc exiens. patit᷑ illa quȩ dixerat. Ego
dormio. & cormeũ uigilat: Et fasciculꝰ
stacthen. fratruhelis meus michi: in
medio uberũ meoꝵ cõmorabit᷑. Quid
de nob̃̾ fiet. quȩ adhuc adolescentulȩ
sumus: Telotipus ⁊ iħs. non uult ab aliiͦ
uideri faciem tuã. Excuses licet atq cause.¬

Expanded text:
habeas patriarchas et Israhel parente laeteris: habeas patriarchas et Israhel parente laeteris: Dina egressa corrumpitur. nolo te sponsum quaerere per plateas, nolo circumire angulos ciuitatis. dicas licet: surgam et circumidilexit anima mea, uidistis? nemo tibi respondere dignabitur. sponsus in plateis non potest inueniri — arta et angusta uia est, quae ducit ad uitam - ; denique sequitur: quaesiui eum et non inueni eum, uocaui enam non invenisse sufficiat! Vulneraberis, nudaberis, et gemebunda narrabis: « Invenerunt me custodes, qui circumeunt civitatem: percusserunt me, et vulneraverunt  . Si autem hoc exiens patitur illa, quae dixerat: « Ego dormio, et cor meum vigilat » . Et, « fasciculus stactes fratruelis meus mihi, in medio uberum meorum commorabitur; » quid de nobis fiet, quae adhuc adolescentulae secus? zelotypus est Iesus, non uult ab aliis uideri faciem tuam. excuses licet atque cause
Abbreviated transcription (Latin):
necessaria sunt. aut unũ. Maria bonã
partẽ elegit: quȩ non auferetur ab ea.
Esto & tu maria. oibis preferto doctri¬
nam. Sorores tuȩ cursitent. & quę¬
rant quomodo xp̃m hospitẽ habeant.
tu insimul. scłi onere ꝓiecto. sede ad
pedes dñi. oe dic. Inueni eũ quẽ quȩre¬
bat anima mea: denebo eũ. & ñ dimit.¬
tã eũ. Et ille respondit. Una ẽ. colũba
mea. ꝑfecta mea. una matri suȩ est :¬
electa genitrici suȩ. cęlesti uidelicet
custodiant . semꝑ decũ sponsus ludat.
intrinsecus orans loquaris ad sponsũ.
legens. ille tibi loquitur. Et cũ tibi som¬
nus obrepserit : ueniet post parietẽ. &
mittet manũ suã ꝑ foramen : & tanget
uentrẽ tuũ. & tremefacta consurges:
& dices. Uulnerata caritate egosũm.
Et rursũ abeo audies. Ortus conclusus
soror mea sponsa. ortus conclusus fons
signatꝰ. Caue ne de domo exeas. & uelis
uidere filias regionis alienȩ. Quãus fr̃s

Expanded text:
necessaria sunt aut unum. Maria bonam necessaria sunt aut unum. Maria bonam partem elegit, quae non auferetur ab ea. esto et tu Maria, cibis praeferto doctrinam. sorores tuae cursitent et quaerant, quomodo Christum hospitem habeant; tu insemel saeculi onere proiecto sede ad pedes domini et dic: \'inueni eum, quem quaerebat anima mea; tenebo eum et non dimittam eum\', et ille respondeat: una est columba mea, perfecta mea; una est matri suae, electa genitrici suae, caelesti uidelicet custodiant, semper tecum sponsus ludat intrinsecus. oras: loqueris ad sponsum; legis: ille tibi loquitur et, cum te somnus oppresserit, ueniet post parietem et mittet manum suam per foramen et tanget uentrem tuum, et tremefacta consurges et dices: uulnerata caritatis ego sum, et rursus ab eo audies: hortus conclusus soror mea sponsa; hortus conclusus, fons signatus. caue ne domum exeas, ne uelis uidere filias regionis alienae, quamuis fratres
Abbreviated transcription (Latin):
& lateres egypti derelinquens. moysers
sequaris inheremo. et trã reꝓmissionis
introcas. Nemo sit qui ꝓhibeat. Ñ mater.
Non soror cognata. germanus: dñs de
necessariã habet. Quod si uoluerint im¬
pedire: timeant flagella pharaonis. qui
popłm dĩ ad colendũ eũ nolens dimit.¬
tere : passus ẽ illa quȩ scripta sunt. Iħs
ingressus tẽplũ: omĩa quȩ templi non
erãnt deiecit. Ds̃ enĩ zelotis. ẽ: & non
latronũ. Alioquin ubi era numerant᷑:
ubisunt cauee colũbarũ. & simplicitas
enecatur: ubi in pectore uirginali secu¬
lariũ negotiorũ cura exestuat: statim
uelum templi scinditur. sponsus coti¬
surgit iratus. o dicit: Relinquet᷑ uob
domus urã deserta. Tege euangłium:
&e uide quomodo maria ad pedes dñi
sedens. marthȩ studio p̾feratur. Et
certe martha. sedulo hospitalitatis ofsi¬
cio: dño atq discipłis conuiuiũ p̃para.¬
turbaris circa plurima pauca inquit

Expanded text:
et lateres Aegypti derelinquens, Moysen et lateres Aegypti derelinquens, Moysen sequaris in eremo, et terram repromissionis introeas. Nemo sit qui prohibeat, non mater, non soror, non cognata, non germanus: Dominus te necessariam habet. Quod si voluerint impedire, timeant flagella Pharaonis, qui populum Dei ad colendum cum nolens dimittere, passus est ea quae scripta sunt. Jesus ingressus in Templum, ea quae Templi non erant, projecit. Deus enim zelotes est, et non latronum, Alioquin ubi aera numerantur, ubi sunt caveae columbarum, et simplicitas enecatur, ubi in pectore virginali saecularium 108 negotiorum cura aestuat, statim velum Templi scinditur; sponsus cosurgit iratus et dicit: relinquetur uobis domus uestra deserta., lege euangelium et uide, quomodo Maria ad pedes domini sedensMarthae studio praeferatur- et certeMartha sedulo hospitalitatis officio domino atque discipulis conuiuium praeparaturbaris circa plurima; pauca autem
Abbreviated transcription (Latin):
epulas &e concubinarũ greges: quia pal.¬
ma uitioꝵ ẽ. honesta polluere. Bal¬
thasar potat in phialis. Ne declines
aurẽ tuã in uerba mala. Sepe aliquid¬
indicantes loquentes: tẽptant mentis
arbitriũ. Si libenter audias uirgo qđ
dicitur: si ad ridicula quȩcũq solua¬
ris: quicquid dixeris laudant. quicqͥd
negaueris: negant. Faciem tuã uocañ
sc̃am: i qua nullus sit dolus. Ecce ue.
re ancilla xp̃i dicentes. ecce tota sim¬
plicitas. Non ut illa horrida tu es. ru.
libenter fauemꝰ. Et quã quã nos respon.¬
deamus indignos. & incalidus rubor
ora ꝑfundat: tamen ad laudem suã
deaurata. custos legis dñi. Sicut in
illa nichil aliud fuit. nieol tabulȩ
testam̃ti: & inte nullus sit extrinsecus
cogitatꝰ. Suꝑ hoc ꝓpiciatoriũ quasi suꝑ
cherubin. sedere uult dñs: mittat disci¬
pulos suos. ut inte sicut inpullo asinȩ se.¬
deat. Curis scłarib te soluat. ut paleas

Expanded text:
epulas et concubinarum greges, quia palepulas et concubinarum greges, quia palma uitiorum est honesta polluere, Baltasar potat in fialis. Ne declines aurem tuam in uerba mala. saepe indecens aliquid loquentes temptant mentis arbitrium. si libenter audias, uirgo, quod dicitur, si ad ridicula quaeque soluaris, quidquid dixeris, laudant; quidquid negaueris, negant. facetam uocant et sanctam et in qua nullus sit dolus, caece uera Christi ancilla\' dicentes, \'ecce tota simpllibenter favemus, et quanquam nos respondeamus indignos, et calidus rubor ora perfundat; attamen ad laudem suam deaurata, custos legis Domini. Sicut in illa nihil aliud fuit, nisi tabulae Testamenti, ita et in te nullus sit extrinsecus cogitatus. Super hoc propitiatorium quasi super Cherubim, sedere vult Dominus. Mittit discipulos suos, ut in te sicut in pullo asinae sedeat, curis te saecularibus solvat, ut paleas
Abbreviated transcription (Latin):
cõmune cũ plurib: Hoc cũ paucis. Qui
ꝑseuerauerit inquit usq in finẽ: hic sal¬
uus erit. Et multi uocati: pauci uero
electi. Itaq obtestor de corã đo. & xp̃o
iħii. & electis angłis eius. Ne uasa tẽpli
quȩ solis sacerdotib uidere concessumẽ:
facile in publicũ ꝓferas. Ne sacrariũ dei¬
quisqua ꝓfanus inspiciat. Orias archã
quã ñ licebat tangere attingens: subita
morte ꝓstratus ÷. N eq enim uas aure¬
um aut̃ argenteũ. dam carũ do fuit.
quã templũ corporis uirginalis. Prȩces¬
sit umbra: ueritas ẽ. sequenda. Iu qui¬
dem simplicit᷑ loqueris. & ignotos qͦ
blanda uoce non despicis. sed aliter
impudici uident ocłi. Non noruiit
animȩ pulchritudinẽ considerare :
sed corporũ. Erechias thesaurum di
monstrat assyriis: sed assyrii uidere
quod cuperent. Deniq frequentibus
bellis iudȩa conuulsa. uasa primũ
dñi captasunt. atq trans lata. & int̃

Expanded text:
commune cum pluribus, hoc cum paucis. qui commune cum pluribus, hoc cum paucis. qui perseuerauerit, inquit, usqueadfinem, liicsaluus erit et: multi uocati, pauci autem electi. itaque obtestor te coram deo et Christo Iesu et electis angelis eius, ne uasa templi, quae solis sacerdotibus uidere concessum est, facile in publicum quisquam profanus aspiciat. Oza Arcam, quam non licebat tangere, attingens, subita morte prostratus est. neque enim aureum uas et argenteum tam carum deo fuit, quam templum corporis uirginalis. praecessit umbra, nunc ueritas est. tu quidem simpliciter loqueris et ignotos quoque blanda non despicis, sed aliter inpudici uident oculi. non norunt animae pulchritudinem considerare, sed corporum. Ezechias thesaurum dei monstrat Assyriis, sed Assyrii uidere, quod cuperent. denique frequentibus bellis Iudaea conuulsa uasa primum domini capta atque translata sunt et inter
Abbreviated transcription (Latin):
non possit. Aut oramꝰ semꝑ. & uirgi.¬
nes suinus : aut orare desinimꝰ. ut
conuigio seruiamꝰ. Et si nupserit in qͥt
uirgo: ñ peccat. tribulationẽ tamen
carnis habebt̃ huiꝰ modi. In principio
libeli p̃fatꝰ sũ. me de angustuis nup¬
tiarũ. aut nichil om̃ino : aut pauca
dicturũ. Et nunc eadẽ admoneo: ut
si tibi placa scire quot molestiss uirgo¬
sit lib̃̾a. quot uxor astricta sit:
lege tertulia.ni ad
amicum phi¬
losophum. et de uirginitate
alios libellos: et beati cypriani uolu¬
men egregiũ. & papȩ damasi. super
hac re. uersu prosaq cõposita : & am¬
brosii nr̃i quȩ nuꝑ ad sororẽ scripsit
opuscula. In quib tanta fudit eloqͥo.
ut quicquid ad laudem uirginitatis¬
uerit: exp̃sserit. Nobis diuerso tramite
inceditur Uirginitatẽ ñ efferimus: sed
seruamꝰ. Nec sufficit scire quod bonũ ẽ
Nisi custodiatur attentius quod electũ ẽ.
Quia illud iudicũ est. hoc laboris. Et illud

Expanded text:
non possit, aut oramus semper et uirginon possit, aut oramus semper et uirgines sumus, aut orare desinimus, ut coniugio seruiamus. et si nupserit, inquit, uirgo, non peccat; tribulationem tamen carnis habebunt huiusmodi. et in principio libelli praefatus sum me de angustiis nuptiarum aut nihil omnino aut pauca dicturum et nunc eadem admoneo. at, si tibi placet scire, quot molestiis uirgo libera, quot uxor adstricta sit, lege Tertulliani ad amicum philosophum et de uirginitate alios libellos et beati Cypriani uolumen egregium et papae Damasi super hac re uersu prosaque conposita et Ambrosii nostri quae nuper ad sororem scripsit opuscula. in quibus tanto se fudit eloquio, ut, quidquid ad laudem uirginum perit, expresserit. Nobis diuerso tramite inceditur: uirginitatem non efferimus, sed seruamus. nec sufficit scire, quod bonum est, nisi custodiatur adtentius, quod electum est, quia illud iudicii est, hoc laboris, et illud
Abbreviated transcription (Latin):
relinquentes. Tunc primũ auditum ẽ.
ipsũ sibi. & tollat crucẽ suã & sequatur
me. Nemo enĩ miles: cũ uxore ꝑqit
ad proeliũ. Discipłs ad sepulturã patris
ire uolens: Non ꝑmittitur. Tulpes
foueas habent. & uolucres cęli nidos.
filius aut̃ hominis s habet ubi caput¬
suũ reclinet. Ne forsitan contristeris.
si anguste manseris. Qui cũ uxore ẽ:
lier quȩ non ẽ nupta cogitat quȩ sunt
dñi. ut sit scã o corpore & sp̃u. Nam
quȩ nupta ẽ : cogitat quȩ sunt mundi.
quomodo placeat uiro. Quantas mo-¬
lestias habeant nuptiȩ. & quot sollici.¬
tudinib uinciant᷑: in eo libro quem
aduersũ heluidiũ. de beatȩ mariȩ per¬
petua uirginitate edidimus. puto
breuit̃ expressũ: Nunc eadẽ replicare
ꝑlongũ. ẽ. Q sicui placet: de illo pot̾
haurire fonticulo. Uerũ ne pęnitus
uidear omisisse : nunc dicã. Quodoũ
apłs sine int̾missione orare nos iubeat.
et qui inconiugio debitũ soluit: orare

Expanded text:
relinquentes; tunc primum auditum est: relinquentes; tunc primum auditum est: ipsum sibi et tollat crucem suam et sequatur me. Nemo enim miles cum uxore pergit ad proelium. Discipulo ad sepulturam patris ire cupienti non permittitur. Vulpes foueas habent et uolucres caeli nidos; filius autem hominis non habet, ubi caput reclinet: ne forsitan contristeris, si anguste manseris. qui sine uxore est, e sunt domini, ut sit sancta corpore et spiritu; nam quae nupta est, cogitat, quae sunt mundi, quomodo placeat uiro. Quantas molestias habeant nuptiae et quot sollicitudinibus uinciantur, in eo libro, quem aduersus Heluidium de beatae Mariae perpetua uirginitate edidimus, puto breuiter expressum. nunc eadem replicare perlongum est et, si cui placet, de illo potest haurire fonticulo. uerum, ne penitus uidear omisisse, nunc dicam, quod, cum apostolus sine intermissione orare nos iubeat et, qui in coniugio debitum soluit, orare
Abbreviated transcription (Latin):
Tempus breuiatum ẽ. reliquũ ẽ. ut
hi qui habent uxores. Sic sint tamquam
non habentes. In ꝓximo. ẽ. nabugodo¬
nosor: ꝓmouit se leo de cubili suo. Quo.
modo suꝑbissimoregi seruitura conui¬
gia. & paruulos. quos ꝓpħa cõplorans
dicit. Ad hesit lingua lactantis ad faucẽ
euis insiti. Paruuili postulauert̃ panẽ:
& qui frangeret eis non erat. Inuenie.¬
batur ergo ut diximꝰ inuiris tantũ. hoc
continentiȩ bonũ: et indolorib iugit᷑
eua pariebat. Post quã uero uirgo con
cepit inutero. &e puerũ nob̃ peperit.
cuiꝰ principatus suꝑ humerũ eius. dm̃
fordẽ patrem futuri scłi. soluta male-¬
dictio est. Aors ꝑeuã: uita ꝑmariã.
Idoq diuinitus uirginitatis donum
fluxit infeminis: quia coepit afemina.
Statim ut filius dĩ ingressus ẽ. suꝑ
terrã: nouã sibi familiam instituit. ut
nens :tunc aman quod int̾pretatur
cula. secuti sunt saluatorẽ: affectũ san.¬
guinis & uincła scłi. & curã domꝰ parit̃

Expanded text:
reliquum est, ut et qui habent uxores sic sint, quasi non habentes. in proximo est Nabuchodonosor: promouit se leo de cubili suo. quo mihi superbissimo regi seruitura coniugia? quo paruulos, quos propheta conploret dicens: adhaesit lingua lactantis ad faucem ipsius in siti. paruuli postulauerunt panem et, qui frangeret eis, non e.rat? inueniebatur ergo, ut diximus, in uiris tantum hoc continentiae bonum et in doloribus iugiter Eua pariebat. postquam uero uirgo cocepit in utero et peperit nobis puerum, cuius principatus in umero eius, Deum fortem, patrem futuri saeculi, soluta maledictio est. Mors per Evam, vita per Mariam. Ideoque et ditius virginitatis donum fluxit in feminas, quia coepit a femina. Statim ut Filius Dei ingressus est super terram, novam sibi familiam insti. Tunc Aman, qui interpretatur cula, secuti sunt salvatorem affectum sanguinis et vincula saeculi et curam domus pariter
Abbreviated transcription (Latin):
serpens comedit᷑. Non est nobis colluc.¬
tatio aduersus carnẽ & sanguinẽ. Sed
aduersus potestates & principatꝰ huius
mundi. & harũ tenebrarũ rectores: ad
uersus spiritalia nequitię incęlestibus.
Magnif inimicoꝵ circũdamur agmi-¬
ñib. hostib plena sunt omĩa. Caro fra¬
gilis. & ctnis futura post modicũ. pugnat
Sola cum plurib. Cum aut̃ fuerit dis.¬
soluta: & uenerit princeps huiꝰ mundi.
& inuenerit in ea nichil. tunc secura
audies ꝓpħam. Non timebis a timore
nocturno: & a sagitta uolante ꝑ diem.
a negotio ꝑ ambulante in tenebris: a

Expanded text:
serpens comedit? non est nobis conlucserpens comedit? non est nobis conluctatio aduersus carnem et sanguinem, sed aduersus principatus et potestates huius mundversus spiritualia nequitiae in caelestibus . Magnis inimicorum circumdamur agminibus, bostium plena sunt omnia. CARO FRAGILIS, et cinis futura post modicum, pugnat sola cum 90 pluribus. Cum autem fuerit dissoluta, et venerit princeps mundi hujus, et invenerit in ea peccati nihil, tunc secura audies per Prophetam: Non timebis a timore nocturno: a sagitta volante per diem, a negotio perambulante in tenebri
Abbreviated transcription (Latin):
raturum molestias nuptiarũ. quomo¬
do uterus intumescat: infans uagiat.
cruciet pelex: domus oura sollicit&.
& omĩa quȩ putantur bona: mortis
extrema p̃cedant. Habent enĩ & mari.¬
tatȩ ordinẽ susĩ. & honorabiles nup-¬
tiȩ. & cubile ĩmaculatũ: Sed ut
intelligeres tibi exeunci de sodoma: tim̃dũ
eẽ lothuxoris exemplũ. Nulla in hoc libel¬
lo adulatio. adulator quippe. blandꝰ inunicꝰ
est᷑. Nulla rethorici pompa sermonis. quȩ
te iam int̾ angłos statuat: & beatitudine
uirginitatis exposita mundũ subiciat pedib
tius. Nolo tibi uenire suꝑbiã de ꝓposito.
sed timorẽ. Onusta incedis auro: latro¬
tibi uitandus ẽ. Stadium ẽ hȩc uita mor¬
talib. hic contendimꝰ : ut alibi coronem᷑.
Nemo int̾ serpentes & scorpiones: securus
ingreditur. Inebriatus ẽ inquit dñs gla-¬
dius nĩs incęlo. & tu pacẽ arbitraris in
terra. quȩ tribulos generat & spinas. quas

Expanded text:
raturum molestias nuptiarum, quomoraturum molestias nuptiarum, quomodo uterus intumescat, infans uagiat, cruciet paelex, domus cura sollicitet et omnia, quae putantur bona, mors extrema praecidat — habent enim et maritatae ordinem suum, honorabiles nuptias et cubile inmaculatum —, sed ut intellegeres tibi exeunti de Sodoma timendum esse Loth uxoris exemplum. nulla in hoc libello adulatio — adulator quippe blandus inimicus est —, nulla erit rhetorici pompa sermonis, quae te iam inter angelos statuat et beatitudine uirginitatis exposita mundum subiciat pedibus tuis. Nolo tibi uenire superbiam de proposito, sed timorem. onusta incedis auro, latro uitandus est. stadium est haec uita mortalibus: hic contendimus, ut alibi coronemur. nemo inter serpentes et scorpiones securus ingreditur. inebriatus est, inquit dominus, gladius meus in caelo, et tu pacem arbitraris in terra, quae tribulos generat et spinas, quam
Abbreviated transcription (Latin):
sumꝰ. Et post penitentiã. necdũ culmine
uirtutis ascenso. dicimus. Nigra sum &
speciosa: filiȩ ierłm. Exxiui de domo
infantiȩ meȩ: oblita sum patris mei. re-¬
nascor in xp̃o. Quid ꝓhoc mercedis
accipio: Sequitur. & concupisoetꝰ rex
decorẽ tuũ. In hoc ergo: illud magnũ
est sacram̃tũ. Propt̃ hõc relinquet ho¬
ut ibi in una carne: sed in uno spiritu.
Non est sponsus tuus arrogans: Non
suꝑbus. ethiopissam diexit uxorẽ. Statĩ
ut uolueris sapientiai ueri audire
salomonis. et adeũ ueneris: confitebit᷑
tibi cuncta quȩ nouit. Et ipse te rex
incubiculũ suũm adduc&e: & mirum
inmodũ colore mutato. sermo ille tibi
conueniet. Quȩ.ẽ. ista quȩ̃ ascendit
dealbaata: Hȩc idcirco dña mi eusto.¬
chiũ. dñam quippe debeauocare spon-¬
sam dñi mei : ut exipso principio lectio¬
nis agnosceres. non me Nunc laudes
uirginitatis ẽẽ dicturũ: quã ꝓbasti
optimam. & consecuta es. Nec enume.¬

Expanded text:
sumus et post paenitentiam necdum csumus et post paenitentiam necdum cvirtutis ascenso, dicimus: Nigra sum, sed speciosa, filiae Jerusalem . Exivi de domo infantiae meae, oblita sum patris mei, renascor in Christo. Quid pro hoc mercedis accipio? Sequitur: Et concupiscet rex decorem tuum. Hoc ergo illud magnum est Sacramentum. Propter hoc relinquet hout ibi, in una carne, sed in uno spiritu. Non est sponsus tuus arrogans, non superbus, Aethiopissam duxit uxorem. Statim ut volueris sapientiam veri audire Salomonis, et ad eum veneris, confitebitur tibi cuncta quae novit; et inducet te rex in cubiculum suum: et mirum in modum, colore mutato, sermo tibi ille conueniet: quae est ista, quae ascendit dealbata? Haec idcirco, mi domina Eustochium — dominam quippe debeo uocare sponsam domini mei —, ut ex ipso principio lectionis agnosceres non me nunc laudes uirginitatis esse dicturum, quam probasti optime, eam cum secuta- es, nec enume
Abbreviated transcription (Latin):
ds tuus. Inpsalmo quadragesimo qua
to ds̃ ad animã loquitur humanam.
Ut scm exemplũ abrabã exiens de
t̃ra sua. & de cognatione sua. relinꝗͣ
chaldeos: qui quast demones int̾pr¬
tantur. et habiate in regione uiuen¬
tiã.: quã alibi ꝓħa susfpĩrat dicenꝰ.
Gredo uidere bona dñi. in regione ui.
uentiũ. Uerũ non sufficit tibi exire de
patria: Nisi obliuiscaris popłm & domũ
patris tui. & cognatione contempta spon¬
si uingaris ampsexib. Ne respexeris retro:
nec steteris in totã circa regionem. In
monte saluã te fac: ne forte cõprehen-¬
daris. Non expedit app̃henso aratro res¬
picere post tergũ : Nec de agro reuerti
domũ. Nec post xp̃i tunicã attollere
aliud uestimentũ: Nec de tecto descen¬
dere. Grande miracłm. Pat̾ filiã coar.¬
tatur. Ne meminerit patris. Yos inquit¬
tris ur̃i uultis facere. Dicitur ad iudȩos
&ealibi. Qui facit peccatũ: dezabulo ẽ.
Tali primũ parente generati: ingri

Expanded text:
 tuum. in quadragesimo quarto psalmo deus ad animam loquitur humanam, ut secundum exemplum Abrahae exiens de terra sua et de cognatione sua relinquat Chaldaeos, qui \'quasi daemonia\' interpretantur, et habitet in regione uiuentium, quam alibi propheta suspirat dicens: credo uidere bona domini in ventium. Verum non sufficit tibi exire de patria, nisi obliviscaris populi et domum patris tui et carne contempta sponsi iungaris amplexibus. Ne respexeris, inquit, retro nec steteris in tota circa regione; in montem salvum te fac, ne forte comprehendaris. Non expedit adprehenso aratro respicere post tergum nec de agro reverti domum nec post Christi tunicam ad tollendum aliud vestimentum tecta descendere. Grande miraculum: pater filiam cohortatur: Ne memineris patris. Vos de pattris vestri vultis facere dicitur ad Iudaeos et alibi: Qui facit peccatum, de diabolo est. Tali primum parente generati nigri
Abbreviated transcription (Latin):
calcamus. ꝑfortitudinẽ gram dei¬
¶merem᷑. Citris fr̃m occupatꝰ mar¬
cũ euuangłistã explanare uolu¬
i ñ ualui: sed illũ imitatꝰ. sum
matĩ ꝓpria tango. et sic̃t ruth
cognata xp̃i spicas et racemoᷤᷤ
de postmetentes nocmi orbate
colligo. seditinã ad boor ꝑ
hanc penuriã meã coniiua
ꝑuenirẽ. futurũ laudabile fa¬
ciens marchꝰ dicta euuͣngelii
insemet ipso. ñ insemecipsis
disponens ordinẽ historie. nõ
secutꝰ misterioꝵ ordinẽ seruat.
Unde sabbatis primã uirtutẽ
narrat dicens:
d ingrediunt᷑ caphar¬

Expanded text:
titudinem, gratimeremur. Curis fratrum occupatus Marcum evangelistam explanare, ut volui, non valui: sed illum imitatus, summatim ejus propria tango: et sicut Ruth cognata Christi spicas, et racemos de post metentes, Noemi orbatae colligo. Sed utinam ad Booz per hanc penuriam meam convivia pervenirem, furtum laudabile faciens! Marcus dicta Evangelii in semetipso, non in semetipsis disponens, ordinem historiae non secutus, mysteriorum ordinem servat. Unde in sabbatis primam virtutem narrat, dicens: Et ingrediuntur Caphar
Abbreviated transcription (Latin):
icis tetragramato.i. nom dñi ag¬
noscit᷑ a nobis. Quib simili exẽ¬
plo p̾cipit᷑ ut audiamꝰ uocẽ dñi
uocantis. et obliuiscamur popu¬
lũ uicioꝵ. & domũ paternȩ tra¬
dicionis quȩ ẽ stulticia deo. et re¬
te araneaꝵ in quonos uelt̃ culi.¬
ces pene lapsos tenebat aer hiᷤ¬
conũsatõnis abhominantes. pel
sa głatur se fcãm ẽe formosã. Sy¬
mon obediens. andreas uirilis. ia¬
cobꝰ supplantãs. iohannes gr̃a in
latinũ sonat. Quib .iiii. nõib i.

Expanded text:
 Tetragrammaton nomen Domini agnoscitur a nobis. Quibus simili exemplo praecipitur, ut audiamus vocem Domini vocantis, et obliviscamur populum vitiorum, et domum paternae traditionis, quae est stultitia Deo: et rete aranearum, in quo nos velut culices pene lapsos tenebat aer conversationis abominantes: pellsa gloriatur se factam esse formosam. Simon, obediens: Andreas, virilis: Jacob, supplantans: Joannes, gratia, in Latino sonat. Quibus quatuor nominibus in
Abbreviated transcription (Latin):
do. genus humanũ ẽ. inquo
inmunditia regnauit ab a¬
dam usq ad moysen. Nãqͥ
sine lege peccauert: sine le¬
ge perierunt. Qui sciens scm̃
dei obmutescere iubet᷑. dum
scientes qͥdem dm̃. si sict d̾m
glorificauert. s seriuierune

Expanded text:
do, genus humanum est: in quo immunditia regnavit ab Adam, usque ad Moysen. Nam qui sine Lege peccaverunt, sine Lege perierunt: qui sciens sanctum Dei, obmutescere jubetur: dum scientes quidem Deum, non sicut Deum glorificaverunt, sed servierun
Abbreviated transcription (Latin):
gr̃a. Carnalia decollant᷑. spiri¬
talia uiuificant᷑. Cess ante um¬
bra. ad est ueritas. lohannes ĩ
carcere. lex inuidea: sħc inga¬
lilea. salus ingentib p̃dicans
euungłm regni dci. Beati pa-
buitur regnũ sempiternũ. Un¬
de dñs dicit. Regnũ meũ ñ ẽ
de hoc mundo. Omnis enĩ ho-¬
nor terrenꝰ spume aquȩ fragi¬
li. ł fumo siue somnio comꝑat᷑.
Sequit᷑. Penitemini et credite
euuangelio. Nã nisi crederitiᷤᷤ¬
ñ intelligetis. Amaritudinẽ ra¬
dicis. dulcedo pomi compẽsat.
Pericula maris. spes lucri de¬
lectat. Dolorẽ medicine. spes
salutis mitigat. Qui desiderat
tiã agit. qui uult et̃no adhere¬
rebono. preconio xp̃i narrare
possunt: qui ad palmã indul¬
genciȩ meruert ꝑuenire. post
hec uocant᷑ missi qͣtuor pisca¬
tores. Symon et andreas. iaco¬
bus et iohannes. relictis retib.
patre & naue. cũ meicennariiꝰ.
hac quadriga uehimur ad eche¬
ra ut helias. his.iiii angulis cõ¬

Expanded text:
gratia, carnalia decollantur, spiritualia vivificantur: cessante umbra, adest veritas. Joannes in carcere, lex in Judaea, Jesus in Galilaea: salus in gentibus, praedicans Evangelium regni: Beati paupbuitur regnum sempiternum. Unde Dominus dicit: Regnum meum non est de hoc mundo. Omnis enim honor terrenus, spumae aquae gracili, vel fumo, vel somnio comparatur. Sequitur: Poenitemini, et credite Evangelio. non intelligetis. Amaritudinem radicis, dulcedo pomi compensat: pericula maris, spes lucri delectat: dolorem medicinae, spes salutis mitigat. Qui detiam agat, qui vult aeterno adhaerere bono. Praeconia Christi narrare possunt, qui ad palmam indulgentiae meruerunt pervenire. Post haec vocantur missi quatuor piscatores. Simon, et Andreas: Jacobus et Joannes, relictis retibus, patre et nave cum mercenariis. Hac quadriga vehimur ad aethera, ut Elias: his quatuor angulis co
Abbreviated transcription (Latin):
noctib fuisse cum bestiis. et
angelis ministrantib cõmoraᷤ
se.Qui ordo moraliter nobis
uoce doceret.Sic nos de uolubi¬
litate mundi et pendule uo¬
luptatis. flore. odore. mundicie
tracti. cum adolescentib post
sponsũ currimꝰ: et ꝑbaptismi
sacram̃ta de duob fontib di¬
lectionis dei et ꝓrimi. agr̃a re-¬
missionis abluunt᷑. et ascẽdẽ¬
tes spe celestia secreta. mũdi
cordis oculis intuemur. dein
humiliato. cũ simplici corde
descendentẽ ad mansuetos.
et cum caritate numꝙͣ caden¬
de manentẽ suscipimꝰ. Et uox
de celis dñi adnos adeo dibec¬
tos dirigit᷑. Seati pacifici q̃m
filii deiuocabunt᷑. et tc̃ ĩ nob̃
complacet cum filio &e sp̃u sc̃o:¬
q̃n efficimur unus sp̃s ẽ deo.
unde filiꝰ patrẽ interpellat
ꝓ nobis dicens. Pater sc̃e ser¬
ua eos in nomine tuo: qͦs de¬
distim: ut sint unũ sic̃t ⁊ noᷤ
unũ sumꝰ. Tunc sp̃s nos expel¬

Expanded text:
noctibus fuisse cum bestiis, et angelis ministrantibus commoratum esse. Qui ordo moraliter nobis voce doceret. Sic nos de volubilitate mundi, pendulae voluntatis odore floris munditia tracti, cum adolescentibus post sponsum currimus: et per baptismi sacramenta de duobus fontibus dilectionis, Dei et proximi, a gratia remissionis abluimur, et ascendentes spe coelestia secreta mundis cordis oculis intuemur. Dehinhumiliato, cum simplici corde descendentem ad mansuetos, et cum charitate numquam cadente, manentem suscipimus: et vox de coelis Domini ad nos a Deo dilectos dirigitur, Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur. Et tunc in nobis complacet Pater cum Filio, et Sp efficimur unus spiritus cum Deo. Unde Filius Patrem interpellat pro nobis, dicens: Pater sancte, conserva eos in nomine tuo, quos dedisti mihi, ut sint unum sicut et nos unum sumus. Tunc sp
Abbreviated transcription (Latin):
bestiȩ pacate er̃t nobis cũ ĩ
archa anime nr̃e munda cũ
in mundis animalib man¬
sue facimꝰ. et cũ leonib sic̃t
daniel cubamꝰ. cum sp̃c ñ sit
ad uerͤ carnẽ et sangumẽ.
nec caro concupiscat adũsꝰ
sp̃m. Post hec angeli mim
et responsa et solacia cordibꝰ
uigilantib. dent dicentes. ex¬
audita ẽ or̃o tua. Et nolite
Ogo quos amo arguo. ⁊ casti¬
go. Et uincenti dabo edere de
ligno uitȩ qd̃ ẽ inparadiso di¬

Expanded text:
erunt nobiscum, cum in arca animae nostrae, munda cum immundis animalibus mansuescimus, et cum leonibus sicut Daniel cubamus: cum spiritus non sit adversus carnem, et sanguinem: nec caro concupiscit adversus spiritum. Post haec angeli miniut responsa et solatia cordibus et vigilantibus dent, dicentes: Exaudita est oratio tua. Et, Nolite Et, Ego quos amo, arguo, et castigo: et, Vincenti dabo edere de ligno
Abbreviated transcription (Latin):
Que qͣnto copiosius sumitur. tã
to sobrietatẽ mentib donare di¬
gnat᷑. Et uidas bibit. sed ñ satu¬
rat᷑ nec sitim extingurt ignis e¬
terni: qr indigne sumit mistia
xp̃i. hic macula in luna osten¬
dit᷑ que numꝙͣ delet᷑. luna eccłe
merito comparat᷑. q̃ nõ ht̃ ase
splendorẽ. sed asole certis modis
suscipit lumen.⁊axp̃o. qui ꝑma
net in eternũ. ubi felicior estt̃
enim mneccła. qͦs sacrificiũ nulbũ
emundat. s eos cogitafõ insipi¬
ens ꝑducit adculpas. quise ce
cuert. Sanguis enĩ noui testa.
omnes emundat. Non bibã de
gemine uitis usq in diẽ illũ:¬
⁊ reliqͣ. hic mutat t̾m sacrifici¬
um: sed non mutat tempꝰ. ut
¶ decimã
lunã faciamꝰ. Qui facit inqͣita de.¬
cima resurrectionẽ: undecima bo¬
na cenam dñi facit. Qd̃ numqͣm
liqͣ. Id ẽ laude dñi ut ẽ in psalmo.

Expanded text:
quae quanto copiosius sumitur, tanto quae quanto copiosius sumitur, tanto majorem sobrietatem mentibus donare dignatur. Et Judas bibit, sed non saturatur, nec sitim exstinguit ignis aeterni, quia indigne sumit mysteria Christi. Hic macula in luna ostenditur: quae numquam deletur. Luna Ecclesiae merito comparatur, quae non habet splendorem: sed a sole certis modis suscipit lumen, brietas felix, satietas salutaris: quae quanto copiosius sumitur, tanto enim in Ecclesia quos sacrificium nullum emundat, sed eos cogitatio insipiens perducit ad culpas: qui se coterni, quia indigne sumit mysteria omnes emendat. Non bibam de genimine vitis, usque in illu bibam. Hic mutat sacrificium, sed non mutat tempus; ut m decimam lunam faciamus. Qui facit in quarta decima resurrectionem, in undecima cona coenam Domini facit: quod numquam . Id est, laude Domini: ut est in psalmo:
Abbreviated transcription (Latin):
Omnes tangunt᷑ut fiat armo¬
nia eithare. Omnes neruibene
suspensi: consona uoce respon¬
dent. Numqͥd ego sũ dñe. Unꝰ
remissus et pecunie amore af.¬
fectus dixit. Numqͥd ego sum
rabi ͦ Et dicit illis: Unus de.xii.
Separat iupus seorsum ouẽ qͣm
rapit.Ouis quȩ deouiliegred̾r.
lupi patet mor̃sib. filius hoĩs
uadit. sedue hõi ꝑ qͦm tradet᷑.
Multi bonũ ut uidas faciunt.
s om̃ino illis ñ ꝓficit. Bonum
erat ei si non eẽt natus. Intimo
latentiutero materno. meliuꝰ
pitur in fide. benedicit᷑ nũo. frã.¬
gitur in passionib. datur ĩ exẽ¬
plis. Sumitur in doctrinis. for¬
man sanguinẽ suũ in calice ui¬
no et aqua cõmixtũ. ut alio pur¬
gem᷑ aculpis: alio redimam̃
a penis. Sanguine namq agni
seruãt᷑ domus aꝑcussione an¬
geli: et aqua marirubri extm¬
gunt᷑ inmici que st̃ misteria
Gr̃a nonmeritis saluati sumꝰ
adeo. Et biber̃t ex eoomnes. E
brietas felix. Sacietas salutarĩ

Expanded text:
Omnes tanguntur, ut fiat harmoOmnes tanguntur, ut fiat harmonia in cithara: omnes nervi bene suspensi, consona voce respondent: Numquid ego sum, Domine? Unus remissus, et pecuniae amore affectus, dixit: Numquid ego sum, Rabbi? Et dicit illis: Unus de duodecim. Separat lupus seorsum ovem, quam capit. Ovis, quae de ovili egreditur, lupi patet morsibus. Filius hominis vadit: sed vae homini per quem tradetur. Multi bonum, ut Judas, faciunt, sed omnino illis non proficit. Bonum erat ei si non esset natus: intimo latens utero materno, melius pitur in fide, benedicitur in numero, frangitur in passionibus, datur in exemplis, sumitur in doctrinis: formans sanguinem suum in calicem, vino et aqua mixtum, ut alio purgemur a culpis, alio redimamur a poenis. Sanguine namque agni servantur domus a percussione angeli: et aqua maris Rubri exstinguuntur inimici, quae sunt mysteria Gratia, non meritis salvati sumus a Deo. Et biberunt ex illo omnes. brietas felix, satietas salutaris:
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. Ite in ciuitatẽ: ⁊ reliqͣ. Ci¬
uitas eccła ẽ que muro fidei cĩ¬
gitur. homo occurrens: popłs
primitiuus ẽ. Amphora aquȩ:
lex littere. Sequimini eũ quo
ducit maltum. ubi ẽ refectõ xͥ.
Unde raab exploratorib mandat.
s ꝑ excelsa ꝑgerent. Cenacłm
grande ecclesia ẽ magna. inqͣ
narrat᷑ nomen dñ.strata uari¬
et ate uirtutũ. et linguaꝵ ut ẽ
illud. Circumamicta uarieta¬
te. Inqua paratur dño pascha.
sit una fides sub uno pastorẽ. ueͤ¬
pere autẽ fc̃o. ⁊ reliqͣ. uespera¬
diei uesperã indicat mundi.
Circa undecimã namq horã ue¬
nuit nouissimi. qui primidena¬
riũ uitȩ accipiunt ȩternȩ. Qͥa
ante crucẽ abraham erat in in¬
ferno. et pͣ cuicẽ latro ĩ ꝑadiso
Manducantib ait illis. Unus
ex uobis me tradet. Qui mandu¬
cat mecũ panẽ. Quia dum falsi¬
tas arguitur. nicħominꝰ ueritaᷤᷤ
Qui edebat panes meos magni¬
ficabat suꝑ me supplantafonẽ.

Expanded text:
dicit: Ite in civitatem, et reliqua. Cidicit: Ite in civitatem, et reliqua. Civitas, est Ecclesia, quae muro fidei cingitur. Homo occurrens, populus primitivus est. Amphora aquae lex litterae est. Sequimini eum, qui ducit in altum, ubi est refectio Christi? Unde Raab exploratoribus mandat, r excelsa pergerent. Coenaculum grande Ecclesia magna est: in qua narratur nomen Domini, strata varietate virtutum et linguarum, ut est illud: Circumamicta varietate in qua paratur Domino pascha. sit una fides sub uno pastore. Vespere autem facto, venit diei, vesperam indicat mundi. Circa undecimam namque horam veniunt novissimi, qui primi denarium vitae accipiunt aeternae: quia ante crucem Abraham erat in inferno, et post crucem latro in paradiso. Manducantibus autem eis ait: Unus ex vobis me tradet, et qui manducat mecum panem. Quia dum falsitas arguitur, nihilominus veritas Qui edebat panes meos, magnificabat super me supplantationem.
Abbreviated transcription (Latin):
ne collitui. Oculus et crinis sa
pientia ẽ et itus: qm̃ iude cũ
ceteris dn. uobis datum ẽ nos se
misteriũ regnidei. Et dediuob̃
potestatẽ et reliqͣ. Abiit ad pͥnci¬
pes. Postqͣm exiit intrauit in eũ
sathanas. hic nox nocti indicat
scĩam. Unumqd̃q animal: ad si¬
mile sibi adiungit᷑. maria occur¬
rit ad apłos: ut dies diei eructat
ũbũ: et uidas adiudeos ut nox
nocti indicet scĩam. ꝓmittunt
pecuniã. et emunt uitã qͣm ipse
recipit. cumuitã amittit. Quere¬
bat oportunitatẽ. Oportunitaᷤᷤ
dolinumꝙͣ inuenit᷑. ut ñ uindicet᷑
hic aut illic. ꝓmittit se tradere.
Ut magister eius ante diabolus di
cebat. Tibi dabo potestatẽ hanc
uniuersam. Et primodie arimoꝵ.
q̃ cũ amaritudine manducantus
Atima. nobis ẽ redemptionr̃a.
amaritudo ũo: passio dñi. Dictc̃
discipuli. Quouis eamus. Ut c̃
uoluntate dei dirigamꝰ nros
ducet pascha. et more suo mit¬
tit duos qd̃ fupra exposiumꝰ. Ee

Expanded text:
nnpientia est et virtus, quoniam Judae cum caeteris dicitur: Vobis datum est nosse mysterium regni Dei . Et: Dedi vobis potestatem, et reliqua. Abiit ad principes: Postquam exiit, Satanas in eum intravit. Hic nox nocti indicat scientiam. Unumquodque animal ad simile sibi jungitur. Maria currit ad apostolos, ut dies diei eructet verbum: Et Judas ad Judaeos, ut nox nocti indicet scientiam. Promittunt pecuniam, amittunt vitam; quam ipse recepit, cum vitam amisit. Quaerebat opportunitatem. Opportunitas doli numquam invenitur, ut non vindicetur hic aut illic. Promittit se tradere, ut magister ejus diabolus ante dicebat: Tibi dabo potestatem hanc universam. Et primo die azymorum, quae cum amaritudine manducantur: azyma nobis est redemptio nostra, amaritudo vero, passio Domini. Dicunt discipuli: Quo vis eamus? Ut cum voluntate Dei dirigamus gresquo manducet pascha: et more suo mittit duos, quod supra exposuimus. Et
Abbreviated transcription (Latin):
ditur de salute. ꝑdicionẽ inue¬
nit: ut infico frũctifera mortis
laqueum nanciscat᷑. Centũ de
uperib. Sub pretextu auaricie.
msterium loquit᷑ fidei: et enim
nr̃a fides trecentis emitur dena¬
riis.i. decem sensib ꝑ corpus ⁊ a¬
nimã et sp̃m triplicatis. ut ⁊ noᷤᷤ
sic̃t gedeon trecentoꝵ uiroꝵ nu¬
merũ assumentes. allophiloꝵ
castra. pauperes sp̃u fractis lan¬
gunculis. nr̃is. cum tubis et lu¬
cernis destruamꝰ. et ut abraam
cũ trecentis uiris spolia ad uesꝑ¬
um diuidamꝰ. Seqͣr. Sonum opꝰ
operata ẽ in me. Quicredit in de
um: reputat᷑ ei ad iusticiam. Abi¬
ud ẽ enim credere ei. aliud credere
Qd̾ habuit hoc fecit. Non aliunde
desperemꝰ: qͦd innobis habemus.
preuenit ungere corpus meũ .i.¬
anteqͣm ueniret qui excluderet.
nõie. non unus numine. Unus
corpore. ñ unus animo. Unde sp̃o¬
sus ad sponsã canit. Uulnerasti
cor meũ. soror mea. sponsa mea ĩ
uno oculoꝵtuoꝵ et in unocri¬

Expanded text:
ditus de salute perditionem invenit, ut in ficu fructifera mortis laqueum nancisceretur. guentum. Sub praetextu avaritiae mysterium loquitur fidei, etc., nostra fides trecentis emitur denariis, id est, decem sensibus per corpus et animam et spiritum triplicatis, ut et nos sicut Gedeon trecentorum virorum numerum assumentes, Allophylorum castra, pauperes spiritu fractis lagunculis nostris cum tubis et lucernis destruamus, et ut Abraham cum trecentis viris, spolia ad vesperum dividamus. Sequitur: Bonum opus operata est in me; seum, reputatur ei in opus justitiae. Aliud est enim credere ei, aliud credere Quod habuit, haec fecit. Non aliunde speremus, quod in nobis habemus. Praevenit ungere corpus meum iantequam veniret is, qui excluderet. nomine, non unus numine: unus corpore, non unus animo. Unde sponsus ad sponsam canit: Vulnerasti cor meum, soror mea sponsa, in uno oculorum tuorum, et in uno cri
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ritis᷑ Quod scit dñs interrogat:
ut confessio pariat salutẽ: ⁊ mur¬
mur cordis nt̃i sermonib soluat᷑
piis. Ut ẽ illud. Dic tu iniqͥtatestu¬
as prius: ut iustificeris.
ostea qͣrta decima

Expanded text:
it? Quod scit Dominus, rogat, ut confessio pariat salutem: et murmur cordis nostri, sermonibus solvatur piis, ut est illud: Dic tu iniquitates tuas prius, ut justificeris. Postea quarta decima
Abbreviated transcription (Latin):
głio eẽ contrariũ qd̃ dñs ait discipłis suis. Nolite
cogitare de crastino. nã crastinꝰ dieͤ ipse cogi¬
tabit s. Respicite uolatilia cęli. q ñ seminant
neq metunt. neq colligunt in horrea. Quasi uͦ
meruit penã sterilitatis t̾re conseq̃ns eẽt ut
eandẽ stelitatẽ isti etiã paterent᷑ qͥ dnm iħ m
xpm̃ secuti: p̃dicando euangłio parabant᷑. Im¬
mo etiã in istis duob capituł qͦr̃ unũ de gene¬
si alter̃ de euangłio. tanꝗͣ sibi inimica posuert̃.
tanta inuenit̾ amicicia atq concordia. ut nul¬
la maior desid̾anda sit. Qd enĩ congruentiꝰ. ꝗͣ ut¬
illũ cuiꝰ erat scełe frat̾ occisꝰ. etiã in terra labo¬
rantẽ sterilitas sequeret᷑. Illis aũ ꝑ qͦr̃ ministĩr̃
in p̃dicando dĩ uerbo fr̃s liberabant᷑. etiã de
erastino minime cogitantib fructuosa t̾ra ser¬
iuret: Ed̃ si in uetĩ testamt̃o exhorreset̃ male¬
dicto dĩ t̾rã sterilẽ factã eẽ peccatori. cur ñ

Expanded text:
io esse contrarium. quod dominus ait discipulis suis: nolite cogitare de crastino; nam crastinus dies ipse cogitabit sibi. respicite uolatilia caeli, quia non seminant neque metunt neque colligunt in horrea. quasi uero meruit poenam sterilitatis terrae, consequens esset, ut eandem sterilitatem isti etiam paterentur, qui dominumm secuti praedicando -euangelio parabantur. immo etiam in istis duobus capitulis, quorum unum de Genesi, alterum de euangelio tamquam sibi inimica posuerunt, tanta inuenitur amicitia atque concordia, ut nulla maior desideranda sit. quid enim congruentiuillum, cujus erat scelere frater occisus, etiam in terra laborantem sterilitas sequeretur: illis autem, per quorum ministerium in praedicando Dei verbo fratres liberabantur, etiam de crastino minime cogitantibus fructuosa terra serviret? Quod si in Veteri Testamento exhorrescunt maledicto Dei terram ster
Abbreviated transcription (Latin):
iħu xp̃i arborẽ fici aridã factã. nullo peccato
dnĩ sui: Itẽ si dnĩ sententia delectantur qd diᷤ¬
tur. qua cecinit dicens. abice in dum̃ sollici¬
tudinẽ tuã.⁊ ipse te pascet: Ut hoc mͦ si pos¬
sent miseri intelligant ⁊ illa quȩ decestant᷑
in uet̾i testam̃to de dõ dicta usq ad eo recta eẽ
ut etiã in nouo inueniant᷑. ⁊ illa quȩ in nouo
laudant ⁊ p̃dicant etiã in uet̾i reꝑiri: unde cla¬
rescat bene intelligentib utriꝰq testam̃ti ma¬
nifesta concord ia. quitit.
E eo qd scͥptũ est in genesi. faciamꝰ hominẽ
ad imaginẽ ⁊ simłitudinẽ nr̃am. Hunc

Expanded text:
aridam factam nullo peccato domini sui? item si domini sententia delectantur, qua distur, qua cecinit dicens: abice in dominum sollicitudinem tuam et ipse te pascet, ut hoc modo, si possint, miseri intellegant et illa, quae detestantur in uetere testamento de deo dicta usque adeo recta esse. ut etiam in nouo inueniantur, et illa, quae in nouo laudant et praedicant, etiam in uetere reperiri: unde clarescet bene intellegentibus utriusque testamenti manifesta concordia. De eo od scriptum est in genesi: faciamus hominem ad imaginem et similitudine
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑiant᷑. qͣnuis ardua ⁊ diuina p̃cepta. ⁊ ꝓmis¬
sa quȩ ilł etiã libris uet̾ib desint. S sc̃ȩ
scͥpture ñ temerarios ⁊ suꝑbos accusatores
s diligentes ⁊ pios lectores desiderant. iiii.
ẜ eo qd̃ scriptũ est in genesi. ⁊ dix̃ dñs
ad caim. Sͥd fecisti : uox sanguinis fra¬
tris tui clamat ad me de terra. Nc̃ maledictꝰ
eris a facie t̾re. q̃ absorbuit ⁊ recepit sangui¬
nẽ frĩs tui ex cede manꝰ tuȩ. Te enĩ oꝑari
necesse ẽ t̾rã. quȩ steriles tibi fructꝰ dabit.
Huic capitulo geneseos qͦ maledictũ accepit
cam ut cerre sterilitace puniret᷑. calupinã
manichei.⁊ euangłio contrariũ demonstrare

Expanded text:
 quamvis ardua et divina praecepta et promissa, quae illis etiam Libris veteribus desint. Sed sanctae Scripturae non temerarios et superbos accusatores, sed diligentes et pios lectores desiderant. CAPUT IV. De eo quod scriptum est in Genesi: Et dixit Dominus ad Cain: Quid fecisti? Vox sanguinis fratris tui clamat ad me de terra. Nunc maledictus eris a facie terrae, quae absorbuit et recepit sanguinem fratris tui ex caede manus tuae: te enim operari necesse est terram, quae steriles tibi fructus dabit . Huic capitulo Geneseos, quo meledictionem accepit Cain, ut terrae sterilitate puniretur, calumniantes Manichaei, et Evangelio contrarium d