comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
et amare renuebant. Nam cũ mͦ
rat. qe ex peccati sui frigore ꝓpter
in firmitatẽ passionis illius. ⁊ int̾
signa caligabant. Quid uͦ ex illa
nubis magnȩ caligine sit secutum:
cum ꝑ significationẽ dr̃: aliquan¬
do sp̃s sc̃s. aliquando aut̃ mentis
malicia de signatur. De bono enim
igne scriptum ẽ. Ignẽ ueni mittere
int̾ram. ⁊ quid uolo nisi ut accen¬
datur: Ignis quippe int̾ra mit¬
titur : cum ꝑ ardorem scĩ sp̃s affla-¬
ta t̾rena. mens acarnalib suis
de sidiis concrematur. De malo
autẽ igne dicitur. Et nunc ignis
ad uersarios consumet: qr cor pessi¬
mum exsua malicia tabescet. Sic̃
aut̃ ignis amoris mentẽ erigit.
ardor maliciȩ ad inferiora semꝑ
in curuat. Iudea gͥ nubȩ suę igno¬
rantiȩ cecata. qr mox ad ꝑsecutionis
nequiciam erupit. igne suo in uo¬
luta ẽ: quȩ in obligatione nequiciȩ
ꝑ eandem ipsam crudelitatẽ qua
arsit implicauit. Uentus gͦ tur¬
binis ueniebat abaquilone ⁊ nubes

Expanded text:
et amare renuebant. Nam cum modet amare renuebant. Nam cum modrat, quia ex peccati sui frigore propter infirmitatem passionis illius et inter signa caligabant. Quid vero ex illa nubis magnae caligine sit secutum, cum per significationem dicitur, aliquando Spiritus sanctus, aliquando autem mentis malitia designatur. De bono enim igne scriptum est: Ignem veni mittere in terram; et quid volo, nisi ut accendatur . Ignis quippe in terram mittitur cum per ardorem sancti Spiritus afflata terrena mens a carnalibus suis desideriis concrematur. De malo autem igne dicitur: Et nunc ignis adversarios consumet , quia cor pessimum ex sua malitia tabescit. Sicut autem ignis amoris mentem erigit, ardor malitiae ad inferiora semper incurvat. Judaea igitur nube suae ignorantiae caecata, quia mox ad persecutionis nequitiam erupit, igne suo involuta est, quae in obligatione se nequitiae per eamdem ipsam 1188 crudelitatem qua arsit implicavit. Ventus autem turbinis veniebat ab Aquilone, et nubes
Abbreviated transcription (Latin):
cutiendo ꝑdesid̾ia ab statu suȩ
rectitudinis euellit. S nos ista
reticentes quę humano generi
erant. ab hoste callido infine
uentura: ad solam iudeam ex
qua ꝓpħa fuit. et cuius ꝑdicio¬
nem ꝓpħando conspicit. u̾ba
uertamus. quȩ in carnato dño.
tanto grauiꝰ abaquilone uentũ
turbinis ꝑtulit: quanco a sua
rectitudine concussa cadens ꝑ
corporẽ mentis inꝑfidiã frigi¬
da remansit. Uentus gͦ turbi¬
nis abaquilone uenit: cũ uitã
iudaici pͦpłi. malignus sp̃s in
tẽptatione concussit. Ubi et recte
ad ditur. Et nubes magna: quia
quanto plus quisq exarsit incru
delitate. tanto ampliꝰ obcecari me¬
ruit in ignorantiȩ suȩ caligine.
Redemptorẽ quippe humani gene¬
ris quẽ in lege ac ꝓpħis intelligen¬
tes expectauerũt: uidentes nega¬
bant. Unde actum ẽ. ut eoꝵ mens
magna ignorantiȩ suȩ nubȩ tegat᷑.
ne hunc pꝰ inquirentes agnoscerent.
quẽ prius ⁊ denuntiare poterant.

Expanded text:
cutiendo per desideria ab statu suae cutiendo per desideria ab statu suae rectitudinis evellit. Sed nos ista reticentes, quae humano generi erunt ab hoste callido in fine ventura, ad solam Judaeam ex qua Propheta fuit, et cujus perditionem prophetando conspicit, verba vertamus. Quae incarnato Domino tanto gravius ab aquilone ventum turbinis pertulit, quanto a sua rectitudine concussa cadens, per torporem mentis in pertidia frigida remansit. Ventus ergo turbinis ab aquilone venit, eum vitam Judaici populi malignus spiritus in tentatione concussit. Ubi et recte additur: « Et nubes magna. » Quia qdelitate, tanto amplius obcaecari meruit in ignorantiae suae caligine. Redemptorem quippe humani generis, quem in lege ac prophetis intelligentes exspectaverant, videntes negabant. Unde actum est ut eorum mens magna ignorantiae suae nube tegeretur, ne hunc post inquirentes agnoscerent, quem prius et denuntiare poterant,
Abbreviated transcription (Latin):
quasi auster replet. qui dum
cale faciendo flauerit. statim
de fidelium cordibus aromata
untutum fluunt. Propħa gͦ
ea quȩ eeñt infine uentura
conspiciens: uenire abaquilo¬
Ine
uentũ turbinis uidit. quia
extremo scłi mentes hominu
torporis sui frigore malignus
spͣs grauius occupabit. Unde
scriptũ ẽ. Ue t̾rȩ ⁊ mari quia
descendit diabolus ad uos. ha¬
bens iram magnam. sciens qđ
modicum tempꝰ habet. Anti¬
quus quippe aduersariꝰ insidia¬
rum suarum molimina in hu¬
manis mentibꝰ grauius exag¬
gerauit: contra euius exerescen¬
tẽ suꝑbiam incarnati manifes¬
tata ẽ. humilitas di. atq ut hu¬
manũ genus a suo langore sa¬
naret. tunc magna apparuit
potentia medici: cũ langor cre¬
uit egroti. Bene aute̾ malign
sp̃s inmissio. uentus curbinis
appellatur. Turbo quippe edifi¬
cium quod tangit. cone ueiendo
sub ruit : & om̃is antiqui hostis
temptatio quȩ agitur inmente
uentus ẽ. turbinis. qe hane con¬

Expanded text:
tus 1187 mentem quasi Auster replet. Qui dum tus 1187 mentem quasi Auster replet. Qui dum calefaciendo flaverit, statim de fidelium cordibus aromata virtutum fluunt. Propheta ergo ea quae essent in finem ventura conspiciens, venire ab Aquilone ventum turbinis vidit, quia in extremo saeculi mentes hominum torporis sui frigore malignus spiritus gravius occupabit. Unde scriptum est: Vae terrae et mari, quia descendit diabolus ad vos habens iram magnam, sciens quia modicum tempus habet . Antiquus quippe adversarius insidiarum suarum molimina in humanis mentibus gravius exaggeravit. Contra cujus excrescentem superbiam incarnati manifestata est humilitas Dei: atque ut humanum genus a suo languore sanaret, tunc magna apparuit potentia medici, cum languor crevit aegroti. 10. Bene autem maligni spiritus immissio, ventus turbinis appellatur. Turbo quippe aedificium quod tangit, concutiendo subruit. Et omnis antiqui hostis tentatio, quventus est turbinis, quia con
Abbreviated transcription (Latin):
git. Et uidi et ecce uentꝰ turbi¬
nis ueniebat abaquilone.¬
Nunc itaq discutiendũ nobis ẽ.
quid sit quod dicit. et ecce uentꝰ
turbinis ueniebat abaquilone.
et nubes magna. ꝑro eo qđ uen¬
tus aquilo constringit ĩ frigore
n incongrue aquilonis nomine
corpor maligni sp̃s de signatur.
Qđ̃ ysaias quoq ꝓpħa cestatur.
qui dixisse diabolum denuntiat
dicens. Sedebo inmonte testa¬
menti in laterib aquilonis. Ma-¬
lignus enĩ sp̃s monte̾ testamͣti
tenuit: quia iudaicum ppłm
qui legem acceꝑat. sibi inꝑfi¬
diam sub iugauit. Q uando¬
Qui et in laterib aquilonis sedet:
quia mentes hominum frigi¬
das possidet. Unde et sponsi
uoce incantico canticoꝵ. dr᷑.
Surge aquilo ⁊ ueni auster
ꝑ fla ortum meu̾. et fluant
aromata illius. Cũ enĩ iuben¬
te dõ frigidus sp̃s recedit:
calidus sp̃s mentẽ fidelium
occupat. Qui ortum dei id ẽ.
scãm ęccłiam ꝑ flat: ut opinio¬
nes iurtutũ eius admulcorꝵ
noticiã uelut aromata de flu¬

Expanded text:
 et ecce ventus turbinis veniebat ab Aquilone.Nunc itaque discutiendum nobis est quid sit quod dicit: Et ecce ventus turbinis veniebat ab Aquilone, et nubes magna. 9. Pro eo quod ventus Aquilo constringit in frigore, non incongrue Aquilonis nomine torpor maligni spiritus designatur. Quod Isaias quoque propheta testatur, qui dixisse diabolum denuntiatdicens: Sedebo in monte testamenti, in lateribus Aquilonis . Malignus spiritus montem testamenti tenuit, quia Judaicum populum, qui legem acceperat, sibi in perfidiam subjugavit. AQui etiam in lateribus Aquilonis sedet, quia mentes hominum frigidas possidet. Unde et sponsi voce in Cantico canticorum dicitur: Surge, Aquilo, et veni, Auster, perfla hortum meum, et fluant aromata illius . Cum enim, jubente Domino, frigidus spiritus recedit, calidus spiritus mentem fidelium occupat; qui hortum Dei, id est sanctam Ecclesiam perflat, ut opiniones virtutum ejus ad multorum notitiam velut aromata deflu
Abbreviated transcription (Latin):
fiat. ⁊ intus uerbũ qđ audiunt.
et foras quod dicũt. ꝑatet gͥ causa.
cur qui nichil dixerat. inchoauit
dicens. et factũ ẽ. in tricesimo an¬
no: qr hoc uerbum quod foris pro¬
tulit. illi uerbo qđ intꝰ aucaerat
conuinr̃. Continuauit gͦ uerba
quȩ ꝓtulit uisioni intime: et id¬
circo incipit dicens. Et factũ ẽ. sub¬
iungit enĩ. hoc qd̃ exterius loqui
inchoat. Acsi ei ⁊ illud foris sit: qd̃
intus uidet. Hoc autẽ qđ dr̃. quia
doctrinȩ. sermo ñ suppetit: nisi
in ȩtate ꝑ fecta. Unde ⁊ ipse dñs
anno duodecimo aetatis sue in me¬
dio doctoꝵ in templo sedens. ñ
docens s int̾rogans. uoluit inue¬
niri. Ut enĩ nũ auderent homi¬
nes ĩ infirma aetate p̃dicare. ille
anno . xii. ȩtatis sue int̾rogare
homines ẽ. dignatus in t̾ra. qͥ ꝑdi
uinitatẽ suam semꝑ angłos docet
incȩlo. Quia enĩ ipse ẽ. dĩ sapien¬
tia. de ipso angłi uidendo uiuunt:

Expanded text:
fiat et intus verbum quod audiunt, fiat et intus verbum quod audiunt, et foras quod dicunt. Patet igitur causa cur qui nihil dixerat inchoavit dicens: Et factum est in tricesimo anno. Quia hoc verbum quod foris protulit illi verbo quod intus audierat conjunxit. Continuavit ergo verba quae protulit visioni intimae, et idcirco incipit dicens: Et factum est. Subjungit enim hoc quod exterius loqui inchoat, ac si et illud foris sit quod intus videt. 3. Hoc autem quod dicitur, quia doctrinae sermo non suppetit nisi in aetate perfecta. Unde et ipse Dominus anno duodecimo aetatis suae in medio doctorum in templo sedens, non docens, sed interrogans voluit inveniri . Ut enim non auderent homines in infirma aetate praedicare, ille anno duodecimo aetatis suae interrogare homines est dignatus in terra, qui per divinitatem suam semper angelos docet in coelo. 1184 Quia enim ipse est Dei sapientia, de ipso angeli videndo vivunt hoc
Abbreviated transcription (Latin):
eem. in medio captiuoꝵ. uixta
fluuium chobar. aꝑtisunt cęli:
⁊ uidi uisiones dñi. Tempꝰ etiã
captiuitatis insinuat. subdens:
inqͥnta mensis. ipse ẽ. annꝰ qͥntꝰ
transmigrationis regis ioachim.
Qͥ ut bene ꝑ sonam indicet. etiã
genꝰ narrat: cũ subditur. Et fae¬
tum ẽ. uerbũ dñi ad hie zechielẽ
filiũ buzi: sacerdotem. S pͥma
nobis questio oritur: cur is qui
nichil adhuc dixerat. ita exorsusẽ.
dic̃s. et factum ẽ. intricesimo anno.
Et namq sermo conunctionisẽ.
et scimꝰ qi ñ coniungitur sermo
sub sequens. nͥ sermoni p̃cedenti.
Qͥ gͥ nichil direrat. cur dicit.
&e factum ẽ: cum ñ sit sermo. cu
hoc quod incipit sub iungat Qua
in re intuendum ẽ: q̾ sic̃ nos corꝑa-¬
lia sic ꝓpħae sensus spãlia aspiciũt.
eisq ⁊ illa sunt p̾sentia. quȩ nr̃e
ignorantie absentia uidentur. U̾nde
fit ut inm̃te ꝓpħarũ ita coniunc¬
ta sint extr̾ĩoribꝰ inti̾ora: quatinus
simul utraq uideant. simulq ĩ eis

Expanded text:
aptivorum juxta fluvium Chobar, aperti sunt coeli, et vidi visiones Domini. » Tempus etiam captivitatis insinuat subdens. « In quinta die mensis ipse est annus quintus transmigrationis Joachin. » Qui ut bene personam indicet, etiam genus narrat cum subditur: « Et factum est verbum Domini ad Ezechiel filium Buzi sacerdotem. » Sed prima nobis quaestio oritur, cur is qui nihil adhuc dixerat, ita exorsus est dicens: « Et factum est in tricesimo anno; » et namque sermo conjunctionis est, et scimus quia non conjungitur sermo subsequens, nisi sermoni praecedenti. Qui igitur nihil dixerat, cur dicit, « et factum est, » cum non sit sermo cui hoc quod incipit subjungat? Qua in re intuendum est, quia sicut nos corporalia, sic Prophetae sensus spiritalia aspiciunt, eisque et illa sunt praesentia, quae nostrae ignorantiae absentia videntur. Unde fit ut in mente Prophetarum ita conjuncta sint exterioribus interiora, quatenus simul utraqu
Abbreviated transcription (Latin):
iħm xp̃m. qui reformauit cor¬
pus humilitatis nr̃e. configura¬
cum corpori claritatis suȩ. Erũt
tunc electoꝵ corpora: claritati
dominici corporis configurata.
Quȩ et si aequalitatem głiȩ eiꝰ ñ ha¬
bent. ꝑ naturam: similicudinem
tam̃ configurationis eiꝰ habebunt.
et inresurrectione seqͥtur similitudo
aet̾nitatis in mente: qm̃ iudebimꝰ
eum sicuti ẽ. et qr similitudinem
qͦq illiꝰ etiam corꝑa nr̃a ꝑcipient
in configuratione. Dicatur recte
de sc̃is animalibꝰ: dicatur similitu¬
do hominis ineis. Hȩc nos in ex¬
positionis exordio p̃libasse suffici¬
at: ut loquendi uirtus silencio re¬
fota. ad indaganda misteria quę
sequunt᷑ robustior ex surgat. Certi
enim sumꝰ. qr ipsum de quo loqui¬
mur. habebimꝰ ad uitorem. a uiui¬
uit ⁊ regnat cũ dõ patre inunitate

Expanded text:
istum, qui reformabit corpus humilitatis nostrae, configuratum corpori claritatis suae . Erunt ergo tunc electorum corpora claritati dominici corporis configurata, quae etsi aequalitatem gloriae ejus non habent per naturam, similitudinem tamen configurationis ejus habebunt et in resurrectione sequetur similitudo aeternitatis in mente, « quoniam videbimus eum sicuti est; et quia similitudinem quoque illius etiam corpora nostra percipient in configuratione, dicatur recte de sanctis animalibus: Similitudo hominis in eis. Haec nos in expositionis exordio praelibasse sufficiat, ut loquendi virtus silentio refota, ad indaganda mysteria quae sequuntur robustior exsurgat. Certi etenim sumus quia ipsum, de quo loquimur habemus adjutorem, qui vivit et regnat cum Patre in unitate
Abbreviated transcription (Latin):
locutionisẽ:
ut prius
tempus
ꝓ ferat. Hiezechiel itaq etatis
sue tempꝰ indicait dicens. Et fac¬
tum ẽ. intricesimo anno. inqͣrto

Expanded text:
locutionis est, ut prius tempus,proferat. Ezechiel itaque aetatis suae tempus indicat, dicens: « Et factum est in tricesimo anno, i
Abbreviated transcription (Latin):
iaculo t̾ram. ⁊ cũ ꝑcussisset tribꝰ
uicibꝰ et stetisset : iratus ẽ. contra
uir dĩ &e ait. Srꝑcussisses qͥnquies
aut sexies. siue septies: ꝑ cussisses
sẏriã usq ad consũmationẽ. nũc
aut̃ tribꝰ uicibꝰ ꝑcuties eam. Qui
itaq nouerat. qͥs tociens ꝑcuteret
ei diceret ꝑcutere t̾ram. qͦciens eã
ꝑ cussurꝰ eẽt. ignorabat. Quippe qe
⁊ indignatus ẽ. t̾ram t̾cio fuisse ꝑ¬
cussam: ꝓfecto constat qe de futuro
exparte tactus fuerat. et exparte
ñ tactus. qͥ syriã ꝑcuti p̃dix̃. s t̾ram
cum adunguendũ dauid adñomit¬
teretur: respondit. & uomͦ uadã.:
Audiet enĩ saul: ⁊ int̾ficiet me. Qͥ
et dauid unx̃: nec tam̃ asaule occise.
guendũ dauid ĩ regnũ nouerat. et
qe a saule ñ eẽt. occidendꝰ ignorabat.
tanguntur: atq elonginquo mini¬
me tangunt᷑. Alii uͦ elonginqͦ. ⁊ ñ
tanguntur eꝓximo: alii aut̃ ⁊e
guntur. Nam quidã tanguntur
eꝓximo. et ñ elonginqͦ sic̃ samuhel

Expanded text:
cum percussisset tribus vicibus, et stetisset, iratus est contra eum vir Dei, et ait: Si percussisses quinquies, aut sexies, sive septies, percussisses Syriam usque ad consumptionem: nunc autem tribus vicibus percuties eam . Qui itaque noverat quia toties percuteret ei diceret, Percute terram, quoties eam percussurus esset ignorabat quippe quia et indignatus est terram tertio fuisse percussam, profecto constat quia de futuro ex parte tactus fuerat, et ex parte non tactus, qui Syriam percuti praedixit, sed terram cum ad unguendum David a Domino mitteretur, respondit: Quomodo vadam? Audiet enim Saul, et inter ficiet me . Qui et David unxit, nec tamen a Saule occisus guendum David in regno noverat, et quia a Saule non esset occidendus ignorabat. 13. tanguntur, atque e longinquo minime tanguntur; alii vero e longinquo, et non tanguntur e proximo; alii autem etguntur. Nam quidam tanguntur e proximo, et non e longinquo, sicut Samuel
Abbreviated transcription (Latin):
et uos suꝑ sedes duodecim: iudrcan¬
tes .xii. tribꝰ isrł. Hinc ysaias
ait. Dñs ad iudiciũ ueniet: cum
senioribꝰ pͦpłi sui. Hinc salomon
de aeccłia loquitur dicens. No¬
bilis in portis uir eius: cũ sede¬
rit cũ senatorib t̾rȩ. His itaq
sub breuitate transcursis: ad¬
uentus pͥmi ordinem sic̃ cepimꝰ
exequentes. ad euangłistarum
ꝑsonas in expositione redeamus.

Expanded text:
duodecim, judicantes duodecim tribus Israel . Hinc Isaias ait: Dominus ad judicium veniet cum senioribus populi sui . Hinc Salomon de Ecclesia loquitur, dicens: Nobilis in portis vir ejus, cum sederit cum senatoribus terrae . His itaque sub brevitate transcursis, adventus primi ordinem, sicut coepimus, exsequentes, ad Evangelistarum personas in expositione redeamus.
Abbreviated transcription (Latin):
it̃ ostensionis. qr dũ ꝑpsalmodĩã
cõpunctio ostenditur. uia nob̾ in
corde fit. ꝑ quã ad iħm ĩfine ꝑue¬
nitur: sic̃ ipse de sua ostendione
loqͥtur dicens. &ͥ diligit me dili¬
getur a patre meo: ⁊ ego diligã
eũ et manifestabo ei me ipsum.
Hinc quoq seriptum ẽ. Cantate dño
psalmum dicite nomini eiꝰ: iter
facite ei qͥascendit suꝑ occasum
dñs nom̃ ẽ. ei. Ipse et enim suꝑ
occasum ascendit : qͥmortẽ resur¬
gendo calcauit. Cui dũ cantamꝰ
it̾ facimꝰ : ut ad nr̃m cor ueniat.
⁊ sui amoris grãm accendat.
adest: etiam uir dei indicat. qui
contra samariam missus. mala quȩ
ei erant uentura nuntiauit. Qui
tam̃ ꝓhibitus adño ĩuia comede.
ꝓpħȩ falsi ꝑsuasione deceptus est
consulunt᷑ ex magno usu ꝓpħandi.
quedam ex suo spũ ꝓferunt: et se
⁊ semet ipsos qr falsa dixer̃ rephen¬
derũt. Nathan et enĩ ꝓpħam scm̃¬
nunciauit.: Quẽ tam̃ dũ isdẽ đđ
qe templũ dõ uoluisset construe¬

Expanded text:
 psalmodiam compunctio effunditur, via nobis in corde fit, per quam ad Jesum in fine pervenitur, sicut ipse de sua ostensione loquitur, dicens: Qui diligit me, diligetur a Patre meo, et ego diligam eum, et manifestabo ei meipsum . Hinc quoque scriptum est: Cantate Domino, psalmum dicite nomini ejus, iter facite ei qui ascendit super occasum, Dominus nomen est ei . Ipse etenim super occasum ascendit, qui mortem resurgendo calcavit. Cui dum cantamus, iter facimus, ut ad nostrum cor veniat, et sui nos amoris gratia accendat. itus non semper adest, etiam vir Dei indicat, qui, contra Samariam missus, mala quae ei ventura erant nuntiavit ; qui, tamen, prohibitus a Domino in via comedere, prophetae falsi persuasione deceptus est consuluntur, ex magno usu prophetandi quaedam ex suo spiritu proferunt, et se et semetipsos quia falsa dixerint reprehendunt. Nathan etenim prophetam sanunciavit: quem tamen dum idem David, quia templum Deo vellet construe
Abbreviated transcription (Latin):
omͣs qui mundum ꝑ fecte
dereliquer̃ iudices ueniunt:
apte mox subditur. ⁊ in me¬
dio eius similitudo quattuor
animalium. Quid enũ per
quattuor animalia. nͥ quat¬
tuor eu̾głiste signantur.
Nec in merito ꝑ eu̾głistas
quattuor ꝑfectoꝵ om̃iũ nu¬
merus exprimitur: qr̾ om̃s
qui in ȩctia mͦ ꝑfecti sunt. ꝑ¬
fectionis suę rectitudinẽ ꝑeoꝵ
euangłium didicer̃. Demedio
enim ignis eiꝰ similitudo quat¬
tuor
animaliũ: quia illi tunc eiꝰ corꝑi
unĩti eiꝰ malestati coniuncti. et
simul etꝰ facti cum eo iudices ui¬
debuntur. qui mͦ ꝑfecta. oꝑa iux¬
ta euangłica p̾cepta secuti sunt.
Hinc ẽ. enĩ qđ ipsis sc̃is apłis dr᷑.¬

Expanded text:
omnes, qui mundum perfecte reliquerunt judices veniunt, apte mox subditur: « Et in medio ejus similitudo quatuor animalium. » Quid enim per quatuor animalia, nisi quatuor evangelistae signantur? Nec immerito per evangelistas quatuor perfectorum omnium numerus exprimitur, quia omnes qui in Ecclesia modo perfecti sunt perfectionis suae rectitudinem per eorum Evangelium didicerunt. In medio enim ejus similitudo quatuor animalium, quia illi tunc ejus corpori uniti ejus majestati conjuncti, et simul facti cum eo judices videbuntur, qui modo perfecta opera juxta Evangelica praecepta secuti sunt. Hinc est enim quod ipsis sanctis apos
Abbreviated transcription (Latin):
parte tangit. ⁊ exparte ñ tangit.
qđ petri apłi historia testatur. cũ
missi ad eum acornelio milites ei
sunt ꝑ spm nunciati. Scriptum
qͥppe est. Dixͣ sp̃s ei. ẜcce uiri tres
quer̃ tẽ: ad quos ille descendit ⁊ re¬
quirens dixͣ. Quȩ causa ẽ. ꝓpter
quã uenistis. Incuiꝰ uerb̃ ostendit᷑.
qr eauoẽ causam ꝑ spm̃ ñ audierat.
quã amilitibꝰ requirebat. In p̾senti
enim m̃tem petri spͣs et expar-¬
te cetigit. ⁊ ex parte ñ tetigit: qͥ
et ad ẽẽ. milites dixͣ. et ꝓquali cau-¬
sa uenerant tacuit. Aliquando uͦ
⁊ exparte̾ ñtangit: sic̃ ꝓpħarum
filii de auferendo helia adheliseũ
dicit. Nũqͥd nosti qe hodie dñs
tollit dñm cuũ ate.: qͦtam̃ ablato

Expanded text:
parte tangit, et ex parte non tangit. Quod Petri apostoli historia testatur, cum missi ad eum a Cornelio milites ei sunt per spiritum nuntiati; scriptum quippe est: Et dixit spiritus ei: Ecce viri tres quaerunt te. Ad quos ille descendit, et requirens dixit: Quae causa est propter quam venistis ? In cujus verbis ostenditur quia eamdem causam per spiritum non audierat quam a militibus requirebat. In praesenti ergo mentem Petri spiritus ex parte te tigerat, et ex parte non tetigerat, qui et adesse mi lites dixit, et pro qua causa venet ex parte non tangit; sicut prophetarum filii de auferendo Elia ad Elisaeum dicunt: Nunquid nosti quia hodie Dominus tollat dominum tuum a te ? Quo tamen ablato
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħiȩ sp̃s ⁊ exparte tetigerat. ẽt
exparte minime tangebat: qͣndo
eum quem tollendũ nouerant. ñ
inueniendũ querebãt. ẜ xparte
itaq tacti st̃. atq exparte ñtacti:
qe sciebant qđ tolli possit. ⁊ nescie¬
bant qđ in ueniri ñ possit. Isdem¬

Expanded text:
piritus ex parte tetigerat, et ex parte non tangebat, quando eum quem tollendum noverant non inveniendum quaerebant. Ex parte itaque tacti sunt, atque ex parte non tacti, quia et sciebant quod tolli posset, et nesciebant quod inveniri non poss
Abbreviated transcription (Latin):
tribulationis me manent. aꝑte
ostenditur. qe ea quȩ ipsi futura
eeñt. aliis de ipso reuelata erant.
non aut̃ ipsi de se: sic̃ de illo per
ita alligari oportet in hierłm.
ex fut̾o: nec tangit exp̃terito : sic̃
de helisei facto scriptum ẽ. Quia
cum unus exfiliis ꝓpħarũ ma¬
theriẽ succidet: huic ferrũ secu¬
ris inaquã cecidit qui exclamaũ.
Heu. heu. dñe mi : ⁊ hoc ipsũ mu¬
tuũ acceꝑam. Dixͣ autẽ homo dĩ.
U bi cecidit.: Atille monstrauit ei
locũ. Precidit gͦ lignũ ⁊ misit
illud natauitq ferrũ. In qͦ uide¬
licet ꝓpħȩ facto cognoscitur. qe
qui requirit ubi cecid̾at. qͥd eẽt.
facturus nouerat. s tam̃ cũ re¬
quirit constat qe ubi ferrũ ceci¬
s exp̾terito ñ tangebat: qui ⁊ ferrũ
ĩ ꝓfundis dimersum. qe reuoca¬
turus eẽt. ad suꝑficiẽ scire potuit.

Expanded text:
rosolymis me manent , aperte ostendens quia ea quae ipsi futura essent aliis de ipso revelata erant, non autem ipsi de se, sicut de illo per ita alligari oportet in Jerusaleex futuro, nec tangit ex praeterito; sicut de Elisaei facto scriptum est, quia cum unus ex filiis prophetarum materiam succideret, huic ferrum securis in aquam cecidit, qui exclamavit: Heu! heu! Domine mi, et hoc ipsum mutuum acceperam. Dixit aAt ille monstravit ei locum. Praecidit ergo lignum, et misit illuc, natavitque ferrum . In quo videlicet prophetae facto cognoscitur quia qui requirit ubi ceciderat quid esset facturus noverat; sed tamen cum requirit, constat quia ubi ferrum cecised ex praeterito non tangebat, qui et ferrum in profundis demersum, quia revocaturus esset ad superficiem, scir
Abbreviated transcription (Latin):
quod ꝑ ipsos sermo fit. ipsi lo¬
quuntur de se: et ꝓeo quod aspi
ueritate ad testante quȩ dicit.
Nõ enim uos estis qui loquimi¬
ni: s spͣs patris urͣi quiloquit᷑
inuobis. Hinc ȩtiam moyses
ait. E rat moyses uir mitissimꝰ
suꝑ om̃s homines qui moraban¬
tur int̾ra. Qͥ enĩ nͣ dicit eram
s erat: ꝓfecto aꝑte indicat. qe
is qui ꝑ illum de illo loquebat᷑
alius erat. Hinc ioħs ait. Uidit
illum discipłm quẽ diligebat
ihs. Unde ⁊ paulus ut ñ se ẽẽ.
qͥlo quebatur ostenderet : dixit.
An exꝑim̃tum queritis eius.
qui in me loquitur xpc. Qiua¬

Expanded text:
quod per ipsos sermo fit, ipsi loquuntur de se; et pro eo quod aspirVeritate attestante quae dicit: Non enim vos estis qui loquimini, sed Spiritus Patris vestri qui loquitur in vobis . Hinc etiam Moyses ait: Erat Moyses vir mitissimus super omnes homines qui morabantur in terra . Qui enim non dicit Eram, sed erat, profecto aperte indicat quia is qui per illum de illo loquebatur alius erat. Hinc Joannes ait: Vidit illum discipulum quem ditigebat Jesus . Unde et Paulus ut non se esse qui loquebatur ostenderet, dixit: An experimentum quaeritis ejus qui in me loquitur Chri
Abbreviated transcription (Latin):
sunt. Qͥ recte qͦq ⁊ qͣsi demones
interp̃tantur : qe hi qui ⁊ alios
ad iniquitatẽ suadendo ꝑtrahunt:
in semet ipsis ministeria demo¬
nũ ad iniquitatẽ suscipiunt. quã¬
ius demones ꝑ natura ñ sint. Ue¬
nit gͦ fortitudo dĩ int̾ra chaldeoꝵ:
quia int̾ eos unigenitꝰ pͣaruit.
fluxerant : &e ad peccata iłtos cap¬
tiuantes trahebant.S exposicio¬
redeat. Et facta ẽ. suꝑ eũ ibi manꝰ¬

Expanded text:
sunt. Qui recte quoque et quasi daemonessunt. Qui recte quoque et quasi daemonesinterpretantur, quia et hi qui alios ad iniquitatem suadendo pertrahunt, in semetipsis ministerium daemonum ad iniquitatem suscipiunt, quamvis daemones per naturam non sint. Venit ergo fortitudo quia inter eos unigenitus patris afluxerant, et ad peccata alios captivantes trahebant. Sed expositioredeat. « Et facta est super eum ibi man
Abbreviated transcription (Latin):
et dĩ sapientia. Uenit gͦ hierechiel
iuxta fluuiũ chobar: qe fortitudo
dei ꝑ incarnationis suȩ misteriũ
ꝓpinquare dignata ẽ : peccatorum
suoꝵ ponda portanti generi huma¬
no quod abortu suo cotidie de fluit
dr̃. Eterit tamq lignum qd̾ planta¬
tum ẽ. secus decursus aquarũ. Iuxta
decursus quippe aquarũ plantatꝰ ẽ.
qui i urta lapsus incarnatus est
de fluentium ppłoꝵ. Hiezechiel
autẽ fortitudinem dei : buzi uero
despectũ interp̃tari diximꝰ. S: hie¬
zechiel filiꝰ ẽ. buri: qe exillo pͦpło
unigenitꝰ dĩ incarnari dignatus ẽ.
quem ꝓpter culpam ꝑfidiȩ dñs
despexit. Fortitudo gͦ dei exconteni¬
tu uł despectu nascitur. qe redẽp¬
tor nr̃ humanitatẽ assumere. ex
popło ꝑfido et contẽpto dignatus ẽ.
Uenit gͦ int̾ra chaldeoꝵ. Chaldei
interp̃tant᷑ ut diximꝰ captiuantes:
uł quasi demones. Iniqͥ et enim
qui et ipsi iniqͥtates ꝑpetrant.
et ad iniquitatẽ alios ꝑ suadendo
trahunt: nimirũ captiuantes

Expanded text:
ei. Venit ergo Ezechiel juxta fluvium Chobar; quia fortitudo Dei per incarnationis suae mysterium propinquare dignata est peccatorum suorum pondera portanti generi humano, quod ab ortu suo quotidie defluit dicitur: Et erit tanquam lignum quod plantatum est secus decursus aquarum . Juxta decursus quippe aquarum plantatus est, quia juxta lapsus incarnatus est defluentium populorum. Ezechielem autem fortitudinem Dei, Buzi vero despectum interpretari diximus. Sed Ezechiel filius est Buzi, quia ex illo populo unigenitus Dei incarnari dignatus est, quem propter culpam perfidiae Dominus despexit. Fortitudo ergo Dei ex contemptu, vel despectu nascitur, quia Redemptor noster humanitatem assumere ex populo perfido et contempto dignatus est. Venit vero in terram Chaldaeorum. Chaldaei interpretantur, ut diximus, captivantes, vel quasi daemones. Iniqui etenim, quia et ipsi iniquitates perpetrant, et ad iniquitatem alios persuadendo trahunt, nimirum captivantes
Abbreviated transcription (Latin):
patris dext̾am sessurum intelli¬
git dicens. Dixͣ dñs dño meo se¬
de adextris meis.: et tam̃ multa
quȩ euicino acta sunt. minime
pͣiũdit. Ut enĩ pauca demultis
loquar: seruũ mifibosech sibam
contra dñm suu̾ mentientẽ non
incellexͣ : ⁊ amase ꝓ mittit dicẽs.

Expanded text:
Patris dexteram sessurum intelligit, dicens: Dixit Dominus Domino meo, sede a dextris meis . Et tamen multa quae e vicino acta sunt minime praevidit. Ut enim pauca de multis loquar, servum Miphiboseth sibi contra suum dominum mentientem non i
Abbreviated transcription (Latin):
Quȩ uidelicet helisabeth dic̃. Beata
quȩ credidisti : qmͣ ꝑficientur ea
quȩ dicta sunt tͥ adño. Dicens enĩ
beata quȩ credidisti aꝑte indicat
qe u̾ba angł̃i quȩ dicta ad maria̾
fuerant ꝑ spm̃ agnouit. Atq sub¬
iungens. ꝑficient᷑ ea quȩ dicta st̃

Expanded text:
Quae videlicet Elisabeth dixit: Beata quae credidisti, quoniam perficientur ea quae dicta sunt tibi a Domino . Dicens enim: Beata quae credidisti, aperte indicat quia verba angeli quae dicta ad Mariam fuerant per spiritum agnovit; atque sunjungens: Perficientur ea quae dicta sunt
Abbreviated transcription (Latin):
qui coram se assisteret. scire non
exp̾senti ñ tetigit. quando caligan¬
tibꝰ ocuł pat̾̃. ⁊ uentura p̃dicebat.
et p̃sentẽ filiũ nesciebat. A liqͣndo
ꝓpħantis animũ exp̃senti parit̃
⁊ ex futuro tangit: qd̾ ex eodẽ libro
geneseos liquido docemur. In illo
quippe scriptũ ẽ. qe cũ uite iam
t̃mino ꝓpinquaret iacob. ⁊ duos
filios suos ioseph fecit assistere. ut
ex benedictione illius possent lon¬
ge pꝰ futura ꝓ mereri : cui maiorẽ
ad dextr̾am. minorẽ uͦ posuit adsi¬
nistrã. Cumq ille ocuł senectute ca¬
ligantib ne potes suos qͥspͥor. quis¬
uͦ eẽt. minor. humano uisu discer¬
nere nequaꝗ posset. ductis ĩ obli¬
quũ brachiis. dext̾am manum
minori. sinistrã minori posuit.
Qd̾dum corrigere filiꝰ uellet ait. Nõ
ita conuenit pat̾. qr hic ẽ. pͥmogenitꝰ:
audiuit. Scio filimi scio : ⁊ iste qui¬
dem erit inppłos. ⁊ multiplicabit᷑.¬

Expanded text:
qui coram se assisteret, scire non qui coram se assisteret, scire non ex praesenti non tetigit, quando caligantibus oculis pater et ventura praedicebat, et praesentem filium nesciebat. 7. Aliquando prophetantis animum ex praesenti pariter et ex futuro tangit, quod ex eodem libro Geneseos liquido docemur . In illo quippe scriptum est quia cum vitae jam termino propinquaret Jacob, et duos filios suos Joseph fecit assistere, ut ex benedictione illius possent longe post futura promereri, cui majorem ad dexteram, minorem vero posuit ad sinistram . Cumque ille, oculis senectute caligantibus, nepotes suos quis prior, quisve esset minor, humano nere nequaquam posset: ductis in obliquum brachiis, dextram manum minori, sinistram maiori posuit. Quod dum corrigere filius vellet, ait: Non ita convenit, pater, quia hic est primogenitus: audivit, Scio fili mi, scio. Et iste quidem erit in p
Abbreviated transcription (Latin):
Ecce agnus dĩ: ecce quitollit pecca¬
tum mundi. S cum iam moritu¬
rus eẽt. missis discipłis requirebat
dicens. Tues qui uenturꝰ es an aliũ
expectamus. In quibꝰ uerbis osten¬
ditur. qe int̾ris quidẽ uenisse re¬
dẽptorẽ nouerat: s ꝓͥ semet ip̃sum
ad aꝑienda inferni claustra des
humanitatẽ mediatoris uidens.
et diuinitatẽ eiꝰ intelligens. confite¬
batur agnũ. qui peccata mundi
tolleret. s tactus exfuturo nõ fue¬
rat. qui ad uentũ illiꝰ in infernũ
nesciebat. Aliquando uͦ ꝓpħiȩ sp̃s
animũ ꝓpħantis ex futo᷑ tangit.
atq exp̾̃senti ñ tangit: sic̃ aꝑte
libri geneseos hẏstoria testatur.
cũ ysaac esau filiũ suũ aduenan¬
dum misit. cui minorẽ filiũ ad
benedicendũ rebecca subposuit.
qui hedinis pellibꝰ indutus. pat̾¬
no palpatu corpꝰ frat̃nũ finxit.
Cui ille minori filio. tamqͣm mai¬
ori benedictionẽ dedit. queq eent
longe futura nuntiauit. s quiseẽt.

Expanded text:
Ecce agnus Dei, Ecce qui tollit peccata mundi. Sed cum iam moriturus esset, missis discipulis requirebat, dicens: Tu es qui venturus es, an alium exspectamus ? In quibus verbis ostenditur quia in terris quidem venisse Redemptorem noverat, sed an per semetipsum ad aperienda inferni claustra deschumanitatem Mediatoris videns, et divinitatem ejus intelligens, confitebatur Agnum qui peccata mundi tolleret; sed tactus ex futuro non fuerat, quia adventum illius in infernum nesanimum prophetantis ex futuro tangit, atque ex praesenti non tangit, sicut aperte libri Geneseos historia testatur, cum Isaac Esau filium suum ad venandum misit , cui minorem filium Rebecca ad benedicendum supposuit, qui hoedinis pellibus indutus paterno palpatui corpus fraternum finxit. Cui ille minori filio tanquam majori benedictionem dedit, quaeque ei essent longe futura nuntiavit; sed quis esset
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ sp̃s exp̃senti parit̾ ⁊ exfuto̾ pro¬
pħantis animũ tetigit. dũ iacob
et uentura nuntiabat. et eos quoᷤ cor¬
poreis ocuł uid̾e ñ pot̾at. ante se
positos ꝑ spͣm discernebat. Sic
eã quȩ se e̾ẽ. aliã simulabat. ⁊ uxorẽ
simulas: ego aut̃ missussũ ad te durꝰ

Expanded text:
 praesenti pariter et ex futuro prophetantis animum tetigit, dum Jacob et ventura nuntiabat, et eos quos corporeis oculis videre non poterat, ante se positos per spiritum discernebat. Sic eam quae se esse aliam simulabat, et uxorem simulas? Ego autem missus sum ad te durus
Abbreviated transcription (Latin):
sequebatur aꝑuit. Pensemꝰ gͣ ordinẽ
ꝓpħiȩ. Acogitationibꝰ uenit ad som¬
num: asomnio ꝑuenit ad futura.
Qui gͦ ipsam ut ita dicam radicem
somnii ꝓtulit: ꝓfecto ex p̃teritis ꝓ¬
bauit. quam uera eẽnt. quȩ de futu¬
ris diceret. Propħia aũt p̃sentis tem¬
poris. nec p̃teriti attestatione indi¬
get nec fucuri. qe cum res occulta.
ꝑ ꝓpħiae uerba de tegitur: ueritati
illiꝰ res ipsa quȩ ostenditur. attestatur.
restat ut demodis eiꝰ ⁊ qualitatibꝰ aliqͣ
animũ ꝓpħantis: ⁊ exfuturo ne¬
quaquã tangit. aliquando ex futo
tangit. et exp̃senti ñtangit: aliqͣndo
uͦ exp̃senti et exfuturo tangit. aliqͣn¬
do aut̃ exp̃terito. et p̃senti. atq ex
futuro parit̾ animus tangit᷑ ꝓphe-¬
tantis: aliqͣndo tangit exp̃terito
aliqͣndo aut̃ tangit ex futuro. nec
tangit exp̾terito : aliqͣndo uͦ inp̃sen¬
ti. ex parte tangit. ⁊ ex parte ñtangit:
a liqͣndo infuto exparte tangit. et ex

Expanded text:
sequebatur aperuit. Pensemus ergo ordinem sequebatur aperuit. Pensemus ergo ordinem prophetiae. A cogitationibus venit ad somnium, a somnio pervenit ad futura. Qui ergo ipsam, ut ita dicam, radicem somnii protulit, profecto ex praeteritis probavit quam vera essent quae de futuris diceret. Prophetia autem praesentis temporis nec praeteriti attestatione indiget, nec futuri, quia cum res occulta per prophetiae verba detegitur, veritati illius res ipsa quae ostenditur attestatur. 4ractavimus, restat ut de modis ejus ac qualitatibus aliqua animum prophetantis, et ex futuro nequaquam tangit; aliquando ex futuro tangit, et ex praesenti non tangit. Aliquando vero ex praesenti et ex futuro tangit; aliquando autem ex praeterito, et ex praesenti, atque ex futuro pariter tangitur animus prophetantis. Aliquando tangit ex praeterialiquando autem tangit ex futuro, nec tangit ex praeterito. Aliquando vero in praesenti ex parte tangit, et ex parte non tangit; aliquando in futuro ex parte tangit, et ex
Abbreviated transcription (Latin):
qͥcumq ñ audierit ꝓpħam illũ : ex¬
terminabit᷑ de popto suo. Curgͦ pre¬
teritis uentura ꝑmiscuit. nͥ ut dum
cõplerentur ea quȩ de futo᷑ p̃diceret.
restat ncͣ. ut adhuc de sacris eloqͥzs
babilonicꝰ cũ somniũ uid̾et : misit
admagos. et ariolos. om̃sq sapienteᷤᷤ
babyloniȩ conuocauit: nec abeiᷤ so¬
lum modo interp̃tationẽ somnii sed
ȩtiam somniũ quęsiuit: ut nimirũ
ex p̃terito colligeret. siquid in eoꝵ res¬
ponsionibꝰ de uenturo certũ teneret.
Quicũ dicere nullatenꝰ potuissent:
danihel deductꝰ admediũ ẽ. qͥ deinter¬
p̃tatione somnii. ⁊ denarratione re¬
qͥsitꝰ. ñ solũ hoc respondit qd̾ int̾roga¬
tusẽ : s ipsam somnii originẽ repli¬
cauit dicens. Turex cepisti cogitare
instratu tuo. quid eẽt. futurũ pꝰ hȩc.
Et paulo post. Turex uidebas: et ecce
quasi statua una grandis. Et cetera.
uius udelicet somnii max ordinẽ
dix̃: ⁊ quicqͥd exeodem uenturũ

Expanded text:
dierit prophetam illum, exterminabitur de populo suo . Cur ergo praeteritis ventura permiscuit, nisi ut, dum implerentur ea quae de futuro praediceret, restat nunc ut adhuc de sacris eloquiisBabylonicus, cum somnium vidisset , misit ad magos et ariolos, omnesque sapientes Babyloniae convocavit, nec ab eis solummodo interpretationem somnii, sed etiam somnium 1176 quaesivit, ut nimirum ex praeterito colligeret si quid in eorum responsionibus de venturo certum teneret. Qui cum dicere nullatenus potuissent, Daniel deductus ad medium est, qui de interpretatione somnii, et de narratione requisitus, non solum hoc respondit quod interrogatus est, sed ipsam somnii originem replicavit, dicens: Tu, rex, caepisti cogitare in stratu tuo quid esset futurum post haec . Et paulo post: Tu, rex, videbas, et ecce quasi statua una grandis , et caetera. Cujus videlicet somnii mox ut ordinem dixit, quidquid ex eodem venturum
Abbreviated transcription (Latin):
auidius redeatur.
om̃ipo¬
centis
aspiratio¬
ne deere¬
chiele
loquutu¬
rus. pͥus
debeo
tempͦa
⁊ modoᷤᷤ
aꝑire
ꝓpħiȩ : ut dum accessus eiꝰ osten¬
diturꝰ. uirtꝰ meliꝰ cognoscat᷑. Pro¬
cum idõ ꝓpħia dictasit. qđ futu¬
ra p̾dicit.: quando de pͣterito uł
p̃senti loquitur. rationẽ sui nomi
quȩ transacta sunt : uł ea que sc̃.
loquimur: si ex sacre scripture
testimoniis ostendamꝰ. Propħia
de futuro est: ecce uirgo conci-¬
piet : ⁊ pariet filiũ. Propħia de
p̾cerito : in pͥncipio ereauit ds̃
cȩlum ⁊ t̾ram. De illo enim tempore
dixit homo: quo non erat homo. Pro¬
pħia enim dep̾senti est: quam paulus
apłs dicit. Si autẽ om̃s ꝓphetent.
intret aut̃ quis infideł uł idiota: con¬

Expanded text:
dis praefatur. omnipotentis aspiratione de Ezechiele locuturus, prius debeo tempora et modos aperire prophetiae, ut dum accessus ejus ostenditur, virtus melius cognoscatur. Procum ideo prophetia dicta sit quod futura praedicat, quando de praeterito vel praesenti loquitur, rationem sui nominquae transacta sunt, vel ea quae sunt. loquimur, si ex sacrae Scripturae testimoniis ostendamus. Prophetia de futuro est: Ecce Virgo concipiet et pariet filium . Prophetia de praeterito: In principio creavit Deus coelum et terram . De illo enim tempore dixit homo quo non erat homo. Prophetia de praesenti est, quando Paulus apostolus dicit: Si autem omnes prophetent, intret autem quis infide
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ moyses. Inpͥncipio creauit deus
cȩlum et terram. S quis credet quia
uerũ de pͣterito diceret. si de futuro
fine incuiꝰ exordio illa dep̃terito di
auferetur sceptrũ de uida. et dux
de femoribꝰ eiꝰ. donec ueniat quimit¬
tendus ẽ: ⁊ ipse erit expectatio gen

Expanded text:
enim Moyses: In principio creavit Deus enim Moyses: In principio creavit Deus coelum et terram . Sed quis crederet quia verum de praeterito diceret, si de futuro fine, in cujus exordio illa de praeterito dixauferetur sceptrum de Juda, et dux de femoribus ejus, donec veniat qui mittendus est, et ipse e
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ futurũ ẽ. s ostendit qđ ẽ. Quo aut̃
pacto ꝓpħiȩ dicatur sp̃s. qͥ nichil fu¬
Qua in re animaduertendũ ẽ. qd̾ recte
ꝓpħia dicitur. non qđ pͣdicit uentura.
s qr ꝓdit occulta. Rem quippe quã¬
libet sic̃ ab oculis nr̃is infuturo. sub¬
trahunt tẽpora: ita aboculis nr̃is in
pͣsenti subtrahit causa. Uentura et¬
enĩ rẽs occultatur infuturo tẽpore.
p̾sens autẽ cogitatio abscondit᷑ in la¬
tenti corde. Est ȩtiam ꝓpħia p̃sens.
cum rẽs quelibet ñ ꝑ animũ s ꝑ absen¬
tem locũ tegitur. quȩ tamen ꝑ spͣm
denudatur. Et ibi fit p̾sens ꝓphetan¬
tis animꝰ : ubi ꝑp̃sentiam non ẽ. corpꝰ.
Nam giezi longe aꝓpħa recesserat. cũ
naaman sẏri munera ꝑcipiebat: cui
tam̃ isdem ꝓpħa dic̃. nonne cormeũ
inp̃senti erat. qͣndo reuersusẽ. homo
decurru suo in occursũ tͥ. Sciendũ
sibi concinunt ad ꝓbationẽ : ut aliqͣn¬
do exfuturis p̃terita. aliqͣndo uͦ ex
pͣteritis ꝓbentur futura. Dixerat

Expanded text:
ndit quod est. Quo autem pacto prophetiae dicatur spiritus, qui nihil fuQua in re animadvertendum est quod recte prophetia dicitur, non quia praedicit ventura, sed quia prodit occulta. Rem quippe quamlibet, sicut ab oculis nostris in futuro subtrahunt tempora, ita ab oculis nostris in praesenti subtrahit causa. Ventura etenim res occultatur in futuro tempore, praesens autem cogitatio absconditur in latenti corde. Est etiam prophetia praesens cum res quaelibet non per animum, sed per absentem locum tegitur, quae tamen per spiritum denudatur. Et ibi fit praesens prophetantis animus, ubi per praesentiam non est corpus. Nam Giezi longe a propheta recesserat cum Naaman Syri munera percipiebat, cui tamen idem Propheta dicit: Nonne cor meum in praesenti erat quando reversus est homo de currusibi concinunt ad probationem, ut aliquando ex futuris praeterita, aliquando vero ex praeteritis probentur futura. Dixerat
Abbreviated transcription (Latin):
tacta ẽ: quȩ ⁊ eã ꝓmissionibꝰ angli
credidisse cognouit. ⁊ matrẽ no¬
minans. qe redẽptorẽ humani ge¬
neris ĩutero portaret intellex. Et
cũ omĩa ꝑ ficienda p̃diceret. quid
git animũ nec tangit ex fut̾o: sic̃
inpaulo apło aꝑte ostenditur. qͥ
discipłis dic̃. Notũ uob facio fr̃s

Expanded text:
tacta est, quae et eam promissionibus angeli credidisse cognovit, et matrem nominans, quia Redemptorem humani generis in utero portaret intellexit; et cum omnia perficienda praediceret, quid git animum, nec tangit ex futuro, sicut in Paulo apostolo aperte ostenditur, qui discipulis dicit: Notum vobis facio, fr
Abbreviated transcription (Latin):
cat adcor indiuisione. quam in¬
ter se et dm̃ fecit. ętiam libellũ
repudii accepit. ut iam uelut
aliena derelicta. faciat mala
quȩ uult. Teli dĩ flagella ñ sen¬
tiat quatinꝰ ad ęt̾na supplicia
ꝓ fundius descendat. S soror
eius uida qm̃ dimissam his¬
raeliticã plebem in suis uolup¬
tatib uidit. ipsa quoq in in¬
munditia fornicationis exarsit.
Quia enĩ aspexit adulterã in sua
ꝑ uersitate florere. ȩtiã ipsa ñ
timuit de terius peccare: atq
a con iunctione dnͣi. quasi auiri
legitimi cubil recedere. Unde
necesse ẽ. ut peccantes quosq
tunc considemꝰ ampliꝰ miseros.
quando eos conspicimꝰ inculpa
sua sine flagello derelictos. Hinc
enun ꝑsalomonem dr̃. Auersio
paruuloꝵ interficiet eos: & ꝓsꝑi¬
tas stultoꝵ ꝑdet illos. Qui enim
adõ auertitur. & ꝓsꝑatur: tanto
ꝑdicioni fit ꝓximus. quanto
zelo discipline inuenitur alienꝰ.¬

Expanded text:
cat ad cor; in divisione quam incat ad cor; in divisione quam inter se et Dominum fecit, etiam libellum repudii accepit, ut jam, velut aliena derelicta, faciat mala quae vult, zeli Dei flagella non sentiat, quatenus ad aeterna 1300 supplicia profundius descendat. Sed soror ejus Juda, quoniam dimissam Israeliticam plebem in suis voluptatibus vidit, ipsa quoque in immunditiam fornicationis exarsit. Quia enim aspexit adulteram in sua perversitate florere, etiam ipsa non timuit deterius peccare, atque a conjunctione Domini, quasi a viri legitimi cubili, recedere. Unde necesse est ut peccantes quosque tunc consideremus amplius miseros, quando eos conspicimus in culpa sua sine flagello derelictos. Hinc enim per Salomonem dicitur: Aversio parvulorum interficiet eos, et prosperitas stultorum a Deo avertitur et prosperatur, tanto perditioni fit proximus, quanto zelo disciplinae invenitur alien
Abbreviated transcription (Latin):
exçelsum. et sub om̃i ligno fron¬
doso: & fornicata ẽ. ibi. Et dixi
cũ fecisset hȩc om̃a adme con¬
uertere: & non ẽ. reuersa. Ubi
statim subditur. qualit̾ exe¬
mulatione eius ȩtiam uida
çecidit quȩ stareꝰ uidebatur.
Ait enim. Et uidit p̃uaricatrix
soror eus uida. quia ꝓ eo qđ
mechata eẽt. ad uersatrix isrĩ.
dimisissem eam. ⁊ dedissem ei
libellũ repudii. & nontimuit
p̃uaricatrix iuda soror eius.
s abiit & fornicata ẽ. ętiã ipsa
Ecce misericors ds̃ contẽpint᷑
et uocat. aduersantib se sinũ
miscđiȩ aꝑit. quia peccanti
dicit. ad me conuertere. ⁊ tam̃
non ẽ. conuersa. S quia om̃i¬
potentem dm̃ plebs hisraeli¬
tica deseruit. reuerti nolens.
libellum repudii accepit. Deseruit
uidelicet peccando. sed libellum
repudii accepit. in suis iniqui¬
tatib sine flagello manendo.
Anua enim quȩ peccat recedit.
S si eam pꝰ peccatum prosꝑitas
sequitur. nulla disciplina. nul¬
la districtionis increpatio reuo¬

Expanded text:
lignum frondosum, et fornicata est ibi. Et dixi cum fecisset haec omnia: Ad me convertere, et non est reversa . Ubi statim subditur qualiter ex aemulatione ejus etiam Juda cecidit, quae stare videbatur. Ait enim: Et vidit praevaricatrix soror ejus Juda, quia pro eo quod maechata esset aversatrix Israel, dimisilibellum repudii; et non timuit praevaricatrix Juda soror ejus, sed abiit et fornicata est etiam ipsa . Ecce misericors Deus contemnitur et vocat, aversantibus se signum misericordiae aperit, quia peccanti dicit: Ad me convertere, et tamen non est conversa . Sed quia omnipotentem Deum plebs Israelitica deseruit, reverti nolens, libellum repudii accepit. Deseruit videlicet peccando, sed libellum repudii accepit in suis iniquitatibus sine flagello remanendo. Anima enim quae peccat, recedit. Sed si eam post peccatum prosperitas sequitur, nulla disciplina, nulla districtionis increpatio revo
Abbreviated transcription (Latin):
ardet amantiũ. Hincẽ. enĩ quod
magne ille potestates angłicȩ.
seraphim id ẽ. incendium nõmi¬
nantur. Hinc de ipso om̃iũ erea
quas replet. & ideirco seraphun
incendiũ dicunt᷑: qe potestates
ei ꝓ.ximȩ inceł. in estimabili
amoris eiꝰ igne succensȩ st̃. Exhoc
igne succensa ardent int̾ra cor¬
da iustoꝵ : hoc igni cale facta
redeunt ad penitentiã corda
peccantium: quȩ in flãmata ue¬
hem̃ter timorẽ in amorẽ uertũt.
Nã quȩ pͥus tabescere metu ce¬
ꝑant  post modũ igne amoris
flagrant. Q qe eius menbra st̃
electi angłi incelo. eiꝰ m̃bra sũc
electi homines int̾ra: unus
homo ẽ. qui ⁊ suꝑ lũbos ardet
intrinsecꝰ. ⁊ sub lũbis inferiꝰ ig¬
nis sui splendorẽ incircuitu
emictit: qe et angłos ad amorẽ
suũ ꝑdiuinitatẽ cenuit. ⁊ homi¬
nes ad scĩ ardoris sui desidium
exhumanitate reuocauit. Seqͥt᷑.¬

Expanded text:
ardet amantium. Hinc est enim quod ardet amantium. Hinc est enim quod magnae illae potestates angelicae Seraphin, id est incendium, nominantur. Hinc de ipso omnium Creatquas replet. Et idcirco seraphin incendium dicuntur, quia potestates ei proximae in coelis inaestimabili amoris ejus igne succensae sunt. Ex hoc igne succensa ardent in terra corda justorum. Hoc igne calefacta redeunt ad poenitentiam corda peccantium, quae inflammata vehementer timorem in amorem vertunt. Nam quae prius tabescere metu coeperant, postmodum igne amoris flagrant. Et quia ejus membra sunt electi angeli in coelo, ejus membra sunt conversi homines in terra; unus homo est qui et super lumbos ardet intrinsecus, et sub lumbis inferius ignis sui splendorem in circuitu emittit, quia et angelos ad amorem suum per divinitatem tenuit, et homines ad sancti ardoris sui desiderium ex humanitate revocavit. Seq
Abbreviated transcription (Latin):
nobis. Ardebat ignis eũ symeon
decorruptione uite p̾sentis exire
iam ignis iste quasi sub lũbis ex¬
terius resplendet. quia uniu̾sa
gentilitas incarnatione dĩẽ. amo¬
re succensa. Quod tam̃ intelligi
⁊ alit̾ potest. quia redẽptor nr̃
suã hominib innotuit. qui ꝑdi
unitatẽ notus angłis et ante in¬
carnationẽ fuit. Nob̃ gͦ alũbis
inferiꝰ resplendet incircuitu:
cuiꝰ ignis intrin secꝰ alĩbis suꝑiꝰ
ardet incęlo: qe illic celestes sp̃s¬
eũ indiuinitate sua conspieiunt.
iamoris eiꝰ ignib accenduntur.
nosu qui hunc ex assũpta huma¬
nitate diligimus. adhuc i hac¬
uita corruptibili positi. splendorẽ
ignis illiꝰ foris habemus. Unus
itaq suꝑ thronu̾ ẽ. qui ⁊ suꝑ lũbos
ignẽ intrinsecꝰ habet in angłis.
et sublũbis igne̾ incireuitu ha¬
bet in hominibꝰ: qe in om̃e quod
abangłis amatur. ꝑ om̃e qđ ab ho¬
minib desid̾atur. unꝰ ẽ. qͥ incordibꝰ

Expanded text:
nobis . Ardebat ignis cum Simeon, nobis . Ardebat ignis cum Simeon, de corruptione vitae praesentis exire ini . Sed ecce jam ignis iste quasi sub lumbis exterius resplendet, quia universa gentilitas incarnati Dei est amore succensa. 28. Quod tamen intelligi et aliter potest, quia Redsuam hominibus innotuit, qui per divinitatem notus angelis et ante incarnationem fuit. Nobis ergo a lumbis inferius resplendet in circuitu, cujus ignis intrinsecus a lumbis superius ardet in coelo, quia illi coelestes speum in divinitate sua conspiciunt, et amoris ejus ignibus accenduntur. Nos vero, qui hunc ex assumpta humanitate diligimus, adhuc in hac corruptibili vita positi, splendorem ignis illius foris habemus. Unus itaque super thronum est, qui et super lumbos ignem intrinsecus habet in angelis, et sub lumbis ignem in circuitu habet in hominibus, quia in omne quod ab angelis amatur, per omne quod ab hominibus desideratur, unus est qui in cordibus