comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
multomagis illi remouendi sunt qui se eunu¬
chitant causa curandȩ corporał egritudi¬
nis. Uerum quia sicut rigor comissus est rec¬
toribus ad seruandũ pronecessitate locoꝵ
& tempoꝵ. aut ꝑ consideratione appeten¬
dorũ commodoꝵ. aut uitandorũ in cõmodoꝵ
sic dispensationes eistẽ ꝑmissȩ sunt que eccłe dĩ
non generent scandalum. ꝓro honestate ꝑso¬
norum: aut pro utilitate rerũ publicarum.
n quib omĩb adhibenda ÷ rectoꝵ diligen¬
na. ut nec nocit᷑a concedant: nec ꝓfutura
prohibeant. Sic̃ enĩ egroti aliquando serua¬
es legib medicinȩ minime curantur. qͥ
remissis competent̃ legib sanarentur: ita
ineurandis morbib animarũ considandum
Et quib prosit rigor disciplinȩ. & quib
moderatio indulgentie. In quib om̃ibus
srima consilii est quam habemꝰ apatre
aboustirio. dicente in tractatu de discipli¬
na ecclastica. Habe caritatem: & fac quicqͥa

Expanded text:
multo magis illi removendi sunt qui se eunumulto magis illi removendi sunt qui se eunuchizant causa curandae corporalis aegritudinis. Verum quia sicut rigor commissus est rectoribus ad servandum pro necessitate locorum et temporum, aut pro consideratione appetendorum commodorum, aut vitandorum incommodorum, sic dispensationes eisdem permissae sunt, quae Ecclesiae Dei non generent scandalum pro honestate personarum, aut pro utilitate rerum publicarum. In quibus omnibus adhibenda est rectorum diligentia, ut nec nocitura concedant, nec profutura prohibeant. Sicut enim aegroti aliquando servatis legibus medicinae minime curantur, qui remissis competenter legibus sanarentur, ita in curandis morbis animarum considerandum est quibus prosit rigor disciplinae, et quibus moderatio indulgentiae. In quibus omnibus summa consilii est, quam habemus a Patre Augustino dicente in tractatu De disciplina ecclesiastica: « Habe charitatem, et fac quidquid
Abbreviated transcription (Latin):
cho qui in ignẽ cadendi iiueni causa fuit
non uoluntate sed casu non uidetur michi eẽ
criminale quod fecit: testante beato august¬
no &e dicente. Peccatũ adeo est uoluntariu
ut si non sit uoluntateũ: constae non esse p¬
catum. Unde si ad tempꝰ monacꝰ ille ab offco¬
suo est suspensus: ł ab aliqua promotione d¬
latus: congruum mͥ uidetur ut & leuitas ei
impunita non remaneret: & exemplũ asi¬
mili leuitate cauendi consortib fier&e. Erso¬
tatem uitȩ & conscientiȩ aut eũ omino
suspendatis : aut in sacris ordinib eum m¬
nistrare c̃cedatis. De cec̃o si monachi ills
transgressionẽ qui se propt̃ epylensiam
curandam eunuchizauit scđm rigorem
canonum anim aduertere uultis: nec ad
altiorem gradum promoueri poterit.
nec in eo in quo erat ordine ministrabit. quod
sicut bene nostis ei non int̃diceretur si esset
sectus amedicis. Si enĩ scd̾m nichenos cano¬
nes illi ab ȩccłiasticis officiis remouentur qͥ

Expanded text:
cho qui in ignem cadendi juveni causa fuit cho qui in ignem cadendi juveni causa fuit non voluntate, sed casu, non videtur mihi esse criminale quod fecit, testante beato Augustino et dicente: « Peccatum adeo est voluntarium, ut si non sit voluntarium, constet non esse peccatum. » Unde si ad tempus monachus ille ab officio est suspensus, vel ab aliqua promotione dilatus, congruum mihi videretur ut et levitas ejus impunita non remaneret, et exemplum a simili levitate cavendi consortibus fieret. Ex soal. et conscientiae aut eum omnino suspendatis, aut in sacris eum ordinibus ministrare concedatis. De caetero si monachi illius transgressionem qui se propter epilepsiam curandam eunuchizavit, secundum rigorem canonum animadvertere vultis, nec ad altiorem gradum promoveri poterit, nec in eo in quo erat ordine ministrabit, quod, sicut bene nostis, ei non interdiceretur si esset sectus a medicis. Si enim secundum Nicaenos canones illi ab ecclesiasticis officiis removentur qui
Abbreviated transcription (Latin):
on u supra calicẽ signum crucis in pͥmitur.
iatere calicis orientali usq ad occidentalem
& aseptemtrionali usq ad australẽ. hoc figu¬
ram intellignius. quod ante passionẽ dñs dis.¬
cipłis suis p̃dixit. in cõmendationem sue pas¬
sionis. Cũ exaltatꝰ fuero at̾ra: omĩã trabã
aame ipsum. Hostia quoq quȩ tuxta calicẽ
consignatur: sic deb&. eẽ. posita. ut sua & ca¬
licis positione dextrũ xpĩ latus rep̃sentae
de quomanauit sanguis redemptionis &
aqua baptismatis. quȩ ut᷑q incalice conti.¬
neri prudentia ur̃a non ignorat. At cũ coope¬
rante diacorio calix deponat᷑. & hostia in suo
loco reponit᷑. & corporali palla cooꝑit᷑: hoc cõ¬
memoratur qͥ ioseph & nichodemꝰ accepta li¬
centia apilato corpꝰ xpi de cruce deposuert̃.
et uenerabilit̾ sepulturȩ mandauerunt.
Hec de his sentio. non respuens siquis de his
na inspiratione dicere ualuerit. De mona¬

Expanded text:
ra vel supra calicem signum crucis imprimitur a ra vel supra calicem signum crucis imprimitur a latere calicis orientali usque ad occidentalem, et a septentrionali usque ad australem, hoc figurari intelligimus, quod ante passionem Dominus discipulis suis praedixit in commendationem suae passionis: cum exaltatus fuero a terra, omnia traham ad me ipsum . Hostia quoque, quae juxta calicem consignatur sic debe esse posita ut sua et calicis positione dextrum Christi latus repraesentet, de quo manavit sanguis redemptionis et aqua baptismatis, quae utraque in calice contineri prudentia vestra non ignorat. At cum cooperante diacono calix deponitur, et hostia in suo loco reponitur, et corporali palla cooperitur, hoc commemoratur quod Joseph et Nicodemus, accepta licentia a Pilato, corpus Christi de cruce deposuerunt, et venerabiliter sepulturae mandaverunt. Haec de iis sentio, non respuens si quis de eisna inspiratione dicere valuerit. De mona
Abbreviated transcription (Latin):
uuãbili cluniacensiũ abbati. in regimine
sibi cõmisso: placere sũmo rectori. Quesiũ
a paruitate mea prudens diligentia et
diligens prudentia urã quod mͥ significa¬
re uideatur calicis eleuatio & eiusdẽ repo¬
sitio. quid significent illȩ consignationes
quȩ fiunt suꝑ calicem & intra & extra. qͥ
p̃t̃missa uidentur in libello quẽ cõposui de
conuenientia uetĩs & nouisacerdocii. Quȩ
idõ p̃tmissa michi uidentur. quia ad illam
conuenientiam de qua in opusculo illo age¬
batur: parũ nichil aut ꝑtinere uidebant᷑.
Cum uͦ ista ꝑse consid̾antur: mysticũ aliqͥd
que distincte ante istas intrib locis frequentant᷑
nhĩs enĩ specialit̃ intenditur. ut illa dona que
um uocant᷑ sacrificia. in xpĩ corpꝰ & sangumẽ
comurentur. uł cõmutata salutaria nob̾ effici¬
antur. Cum aut̃ panis & calix adhibito dia¬
uno eleuat᷑ ex altacio xp̃ĩ corporis in eruee
omemorat᷑. Qđ uͦ cum hostia iam consecta in.¬

Expanded text:
abili Cluniacensium abbati, in regimine sibi commisso placere summo rectori Quaesivit a parvitate mea prudens diligentia et diligens prudentia vestra, quid mihi significare videatur calicis elevatio et ejusdem repositio, quid significant illae consignationes quae fiunt super calicem et intra, et extra, quae praetermissa videntur in libello quem composui De convenientia veteris et novi sacerdotii. Quae ideo praetermissa mihi quia ad illam convenientiam de qua in opusculo illo agebatur parum aut nihil pertinere videbantur. Cum vero per se ista considerantur, mysticum aliquidquae distincte ante istas in tribus locis frequentantur. In his enim specialiter intenditur ut illa dona quae jam vocantur sacrificia, in Christi corpus et sanguinem commutentur, vel commutata salutaria nobis efficiantur. Cum autem panis et calix adhibito diacono elevatur, exaltatio Christi corporis in cruce commemoratur; quod vero cum hostia jam consecrata, int
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃e memoria: tanto amplior a nobis eidem
dilectioni nͥrẽ referenda ÷ grã. quȩ memorũ
humilitatis nr̃ẽ nullo merito nr̃o p̃ceden¬
te pura m̃te concepit : ioꝑis exhibicione
ꝓbauit. Unde si qua nobis diuinitꝰ collata:
grã quȩ utił. eẽ. possit aut uob̃ aut uris.
qđ uoce ꝓmit affectus : dõ donante in rei
exhibitione ꝓbabit effectus. Sigͦ aliquod
seruitium nrm placet beniuolentie ur̃ẽ
ꝑ alumnos uros apud nos morantes. quos tã
yrosua honestate. quã ꝓurã caritate. diligimꝰ
nobis scribite. uic illis mediantib uoluntati ur̃e
pro uirib sacisfaciamꝰ: & caritatis urẽ affectũ
area nos artus astringamꝰ. Int̾im aut̃ mu¬
tuas orationũ manꝰ nobis inuicẽ porrigamꝰ.
quatinꝰ em̃so procelloso huiꝰ uitȩ salo: in tuto
aet̾nitatis portu sedem collocare meream᷑. uł.
suessionensi epõ. Iuo eadem grã humił eccłȩ

Expanded text:
nostrae memoria, tanto amplior a nobis eidem nostrae memoria, tanto amplior a nobis eidem dilectioni referenda est gratia, quae memoriam humilitatis nostrae nullo merito nostro praecedente pura mente concepit, et operis exhibitione probavit. Unde, si qua nobis divinitus collata est gratia, quae utilis esse possit aut vobis aut vestris, quod voce promit affectus Deo donante in rei exhibitione probabit effectus. Si ergo aliquod servitium nostrum placet benevolentiae vestrae, per alumnos vestros apud nos morantes, quos tam pro sua honestate quam pro vestra charitate diligimus, nobis scribite, ut illis mediantibus voluntati vestrae pro viribus satisfaciamus, et charitatis vestrae affectum circa nos arctius astringamus. Interim autem mutuas orationum manus nobis invicem porrigamus, quatenus emenso procelloso hujus vitae salo, in tuto aeternitatis portu sedem collocare mereamur. Suessi
Abbreviated transcription (Latin):
ũ gͦ confessio illa ita fuerit comꝓbata. iam
constabit incestuosum fuisse coniugium.
ncestis aut coniunctionib scđm canones.
nichil uenie reseruamꝰ. nisi cum flagitiosũ
conugium separatione sanauerint. Ipse
aut̃ coniugii uiolator & accusator omni tẽ
intentiȩ sine coniugio maneat. mulier
aut̃ precium pucitię suȩ dotem uidelicet non
amictat. Ita quidẽ & confessioni satisfaciem us
et coniugii bono infuturum utilit̾ prouiden
Haec int̾im sine ullo ordinis nr̃i dispendio facer
potest urã dispensatio. donec suo tp̃r adgene¬
ralem concilium uł generalẽ conuentum
cio si quid mͥ aliquid tale contigit. & sic feci
in hac p̃senti quadragesima de quoda milite
semꝑ ad generalẽ audientiam reseruans qͥd
statuendum sit. de tali coniugalis boni uioli¬
assuptis pennus columbȩ. in extremis ma¬
ris habitare. Quanto dͥe ꝓͥmotiori prouincia
uicinior fuit urẽ munificentiȩ paruitatis

Expanded text:
Cum ergo confessio illa ita fuerit comprobata, jam Cum ergo confessio illa ita fuerit comprobata, jam constabit incestuosum fuisse conjugium: « Incestis autem conjunctionibus secundum canones , nihil veniae reservamus, nisi cum flagitiosum conjugium separatione sanaverint. » Ipse autem conjugii violator et accusator omni tempenitentiae sine conjugio maneat; mulier autem pretium pudicitiae suae, dotem videlicet non amittat. Ita quidem et confessioni satisfaciemus, et conjugii bono in futurum utiliter providebimus. Haec interim sine ullo ordinis nostri dispendio facere potest vestra dispensatio, donec suo tempore ad generale concilium, vel generalem conventum cio, si quid mihi aliquando tale contingit, et sic feci in hac praesenti Quadragesima de quodam milite, semper ad generalem audientiam reservans quid statuendum sit de talis conjugalis boni violaassumptis pennis columbae in extremis maris habitare. Quanto de remotiori provincia vicinior fuit vestrae munificentiae parvitatis
Abbreviated transcription (Latin):
legitimas nuptias cũ sorore uxoris sue
concubuit. ⁊culpam suã publice confes¬
sus ẽ. hoc pat̾nitati ur̃ȩ respondeo qđ
uos bene nostis. quia sibi publicam inges¬
sit infamiam. & aduersus honestam per¬
sonam nec accusare de cȩt̃o potest aut
testificari. Uerum quia nemo cͥminosus
confessionẽ facere potest. nisi aut de fla¬
qntio. aut de facinore. negare non pos¬
sumus quin confessiones quas pro dĩ timo¬
re & sua salute ad u̾sum se faciunt peni¬
tentes recipiamꝰ: & quin eis legitimas
penitentias iniungamꝰ quas si eis dene¬
garemus inuisibiliũ lupoꝵ fancibus
cos deuorandos obiceremus. Si uͦ huiꝰmodi
accusatores sui leuit̾ ⁊impucie transire
ꝓmittimus: bonum coniugale quod natura &
lege abinitio sancitum est ꝑiculose uiolandum
saẽmentis. & ꝑ probatas sex ꝑsonas. siue quȩ p̃¬
sentes hoc flagitium cognouerint. siue quȩ
sidei suȩ argum̃to rei ueritatẽ astruere pos
noua querere experim̃ta medicam̃torum.

Expanded text:
re uxoris suae concubuit, et culpam suam publice confessus est, hoc paternitati vestrae respondeo quod vos bene nostis, quia sibi publicam ingessit infamiam, et adversus honestam personam nec accusare de caetero potest, aut testificare. Verum, quia nemo criminiosus confessionem facere potest, nisi aut de flagitio aut de facinore, negare non possumus quin confessiones quas pro Dei timore et sua salute adversum se faciunt poenitentes, recipiamus, et quin eis legitimas poenitentias injungamus; quas si eis denegaremus, invisibilium luporum faucibus eos devorandos objiceremus. Si vero hujusmodi accusatores sui leviter et impune transire permittimus, bonum conjugale quod natura et lege ab initio sancitum est, periculose violandum sacramentis, et per probatas sex personas sive quae praesentes hoc flagitium cognoverint, sive quae fidei suae argumento rei veritatem astruere possnova quaerere experimenta medicamentorum.
Abbreviated transcription (Latin):
nouitatem uitȩ addidit: & impletũ est in
eo qđ dr̃. Sacerdotes tui induant᷑ iusticiã.
non iã fictus. nec solo sacmento sacerdos fuit.¬
& iã non tantũ salutẽ alioꝵ .s. etiã suã ꝑsacer¬
dõale muininistĩum potuit oꝑari. linde aug̃.
in libro contͣ ȩpłam parmeniani. Hoc pene
m omib talib questionib intelligendum
ad monemꝰ. quia scilicet omĩa sacramenta
cum obsunt in digne tractantib: prosunt
non est. oꝑetur ꝑ eum. & eiꝰdẽ merceden
in salutem sempit̃num & eoꝵ generatio
łȩdificationẽ qui ꝑ eũ siue consecrantu
siue euangłizant᷑. Si aut̃ fictus ẽ. desit q
saluti eiꝰ & auferat se acogitationib eius
que sunt sine intellectu. ministĩum tam̃
non deserat quod ꝑ eum salutẽ oꝑatur
alioꝵ. His & huiꝰmodi palam est presenti
frͣm ad sacͥ ordinis ministĩum miscdi̾
posse admitti. nisi aliud lateat quodii.¬
cris canonib obuiare uideatur. Uerum

Expanded text:
novitatem vitae addidit, et impletum est in novitatem vitae addidit, et impletum est in eo quod dicitur: Sacerdotes tui induantur justitiam , non jam fictus nec solo sacramento sacerdos fuit, et non tantum salutem aliorum, sed etiam suam per sacerdotale ministerium potuit operari. Unde Augustinus in libro contra epistolam Parmeniani: « Hoc pene in omnibus talibus quaestionibus intelligendum admonemus, quia scilicet omnia sacramenta, cum obsint, indigne tractantibus, prosunt non est, operetur per eum, et ejusdem mercedem in salutem sempiternam et eorum regeneratiodificationem qui per eum sive consecrantur, sive evangelizantur. Si autem fictus est, desit quidem saluti ejus, et auferat se a cogitationibus ejus quae sunt sine intellectu; ministerium tamen non deserat, quod per eum salutem operatur aliorum. » His et hujusmodi palam est praesentem fratrem ad sacri ordinis ministerium misericorditer posse admitti, nisi aliud lateat, quod sacris canonibus obviare videatur. Verum
Abbreviated transcription (Latin):
abbi: salutẽ in dño Frat̃ iste p̃sentium
porcicor lit̾arum cum litt̾is ur̃is ad nõ ueni¬
enis. quã inordinate uera celando falsa profiten¬
do cum ordinandꝰ ex aminaret᷑ ad sac̾dotiicul¬
men aspirauerit lacͥmabilit̾ nobis aꝑuit.
consultiꝰ sibi estimans ab inordinate accepto
aficio penitꝰ cessare: quã in eodẽ ꝑiculose
ministrare. De cuiꝰ cordis anxietate & solli¬
eta ꝑ quisitione qđ sentio. & quodecanoni¬
as scripturis collegi fr̃nitati ur̃e rescribo.
quia licet in ordinate accesserit ad sacrũ
ordinẽ sacram̃ti tam̃ accepit scĩtatem : s
tam̃ quã diu inꝑu̾sa intentione lucroꝵ
temporalium ꝑsticit. fictꝰ ⁊ solo sacram̃to
sacerdos fuit sibi ad ꝑniciem: lic& aliis ad
salutem. Et si in eo rigor canonũ seruare¬
tur : omĩ tempore ab inordinate accepto
officio suspenderetur. Postquã uͦ mutata in¬
tentione quod deerat integritati sacerdota¬
li ei grã diuina contulit. & scĩtati sac̃m̃ti

Expanded text:
Frater iste praesentium portitor litterarum, cum litteris vestris ad nos veniens, quam inordinate vera celando, falsa profitendo, cum ordinandus examinaretur, ad sacerdotii culmen aspiraverit, lacrymabiliter nobis aperuit, consultius sibi aestimans ab inordinate accepto officio penitus cessare, quam in eodem periculose ministrare. De cujus cordis anxietate sollicita perquisitione quod sentio, et quod de canonicis Scripturis collegi, fraternitati vestrae rescribo, quia licet inordinate accesserit ad sacrum ordinem, sacramenti tamen accepit sanctitatem; sed tamen quandiu in perversa intentione lucrorum temporalium perstitit, fictus et solo sacramento sacerdos fuit sibi ad perniciem, licet aliis ad salutem. Et si in eo rigor canonum servaretur, omni tempore ab inordinate accepto officio suspenderetur. Postquam vero mutata intentione quod deerat integritati sacerdotali ei gratia divina contulit, et sanctitati sacramenti
Abbreviated transcription (Latin):
uerti uoluerit. scđ̾m diffinitionẽ antiquorumn.
canonũ usq ad exitũ uitȩ non est societati ei
debeat de indulgentia despare. s in hac lepa¬
ratione lapsum suum humilit̃ deplorare. sos¬
sem ea quȩ dixi multiplicib sententiis cora¬
firmare. s puto adintelligendũ id quod senti¬
o ista sufficere Uał: De non canonico facienro
atam incimo dolore congemuimꝰ. & quia
intpellauimꝰ. ut tantȩ procellȩ fluctus in auram
sorenttatis conuerteret. qui petrũ influetib ambu¬
antem ne mergeretur erexit & quo apłm eius

Expanded text:
erti voluerit, secundum diffinitionem antiquorum erti voluerit, secundum diffinitionem antiquorum canonum usque ad exitum vitae non est societati ejus debeat de indulgentia desperare, sed in hac separatione lapsum suum humiliter deplorare. Possem ea quae dixi multiplicibus sententiis confirmare, sed puto ad intelligendum id quod sentio ista sufficere. Valete. atam, intimo dolore congemuimus, et quia interpellavimus, ut tantae procellae fluctus in auram serenitatis converteret qui Petrum in fluctibus ambulantem ne mergeretur erexit , et coapos
Abbreviated transcription (Latin):
euangłium. utiliorẽ intelligentes. eẽ. in tali
contractu miscđiam quã iudicium. Beatꝰ
uI IERONIIMꝰ honorans sac̾mentoꝵ sc̃itatem.
legalem more suo in hac sentencia sequitur
legis austitatem. incelligens ꝑ hoc tutius pos¬
se muniri salutẽ. In hac gͥ ambiguitate finẽ
ponit auccoritas euangłica. contra quam nec
ꝑsonalis nec epłaris ualere deb& sententia. Uñ
leo quartus ep̃is bricanniȩ ita scribit. De libel¬
lis & commentariis quoꝵ lib& non conuenit
aliquos sudicare. & canonũ atquȩ decretorum:
gulas relinquere. Beatus quoq augustinus e¬
turas suas & sibi similiũ int̃ canonicas scriptun
in multis opusculis suis testatur non eẽ. comoi¬
tandas. Qđsi auctoritate uet̾is testam̃ti mem
getis. breuit respondeo hȩc & alia ueteris cesti¬
menti p̃cepta quȩ ibi figuratȩ sunt posita in
uutatem a xp̃o recedens altĩ uiro id÷ xp̃m io¬

Expanded text:
Evangelium, utiliorem intelligentes esse misericordiam in tali Evangelium, utiliorem intelligentes esse misericordiam in tali contractu quam judicium. Beatus vero Hieronymus honorans sacramentorum sanctitatem legalem more suo in hac sententia sequitur legis austeritatem, intelligens per hoc tutius posse muniri salutem. In hac igitur ambiguitate finem ponit auctoritas evangelica, contra quam nec personalis nec epistolaris valere debet sententia. Unde Leo quartus episcopis Britanniae ita scribit: « De libellis et commentariis quorumlibet non convenit aliquos judicare, et canonum atque decretorum regulas relinquere. » Beatus quoque Augustinus scripturas suas et sibi similium inter canonicas Scripturas in multis opusculis suis testatur non esse computandas. Quod si auctoritate Veteris Testamenti me urgetis, breviter respondeo: haec et alia Veteris Testamenti praecepta quae ibi figurate sunt posita, invitatem a Christo recedens alteri viro, id est
Abbreviated transcription (Latin):
su allegorię considerandũ puto int̾ euan¬
qlicam sententiã quȩ absolutȩ consulit ad¬
sitam aut uiro pͥori reconciliari aut man̾e
innuiptam. & illam uet̾is testam̃ti quȩ dicit
Nultam dimissã apriore uiro & altĩ ꝑ conui¬
qum sociatam si ab ẽo repudiata fuerit pͥori
nullatenꝰ reconciliandã. Hȩc enĩ sententia
du reconciliationem ad ult̾ȩ ꝓhib& rigorẽ
michi uidet᷑ sequi iusticiȩ. ne dũ uni parcit᷑
nulti indiscrim̃ adducant᷑. & paucis indul¬
calicentia plurimoꝵ faciat pullulare flagi¬
cia. Qđ notabilit̾ habetur in ipsa legis sentencia
ubi ꝓhibicioni sub infertur ne peccare facias
tam quã dñs ds̃ tuus tͥ dedit possi dendam.
uangłica uͦ sententia humanȩ infirmitati
contẽꝑata. miscđiam magis uult quã uidici¬
um. quȩ legis temꝑat austĩtate. sine ulla ex¬
aeptione consulens fieri adult̾ȩ mulieris rec̃¬
ciliationẽ. quam secuti sunt patres nrĩ post

Expanded text:
su allegoriae considerandum puto inter evansu allegoriae considerandum puto inter evangelicam sententiam, quae absolute consulit adulteram aut viro priori reconciliari , aut manere innuptam , et illam Veteris Testamenti quae dicit adulteram dimissam a priore viro, et alteri per conjugium entia quae reconciliationem adulterae prohibet, rigorem mihi videtur sequi justitiae, ne dum uni parcitur, multi in discrimen adducantur, et paucis indulta licentia, plurimorum faciat pullulare flagitia. Quod notabiliter habetur in ipsa legis sententia, ubi prohibitioni subinfertur: Ne peccare facias terram, quam Dominus Deus tuus tibi dedit possidendam . Evangelica vero sententia humanae infirmitati contemperata misericordiam magis vult quam judicium, quae legis temperat austeritatem, sine ulla exceptione consulens fieri adulterae mulieris reconciliationem; quam secuti sunt Patres nostri post
Abbreviated transcription (Latin):
tiium institutũ & legem naturȩ consulimi
ubi neci: seruus : neq lib̵. non mͥ potest facu
ꝑsuaderi. ut propt̃ condicionẽ quã nactiras
habuit: Nec diuma lex alege coniugali era¬
pit lex humana postĩus lata cassare posste
conuigi sacram̃tũ: quoduet̾i & euangłica
lege c̃stat eẽ firmatũ. Qđ si uir propt̃ con¬
iugu caritatem noluerit subire seruitaiui
nec mulieri ualuerit acquirere uolibett¬
dem: ita rem modificandam puto. ut sip
aliquã dispensationẽ ꝑmittimꝰ cessare qu
nuptiarũ: non tam̃ idõ concedaniꝰ casar
coniugii sacram̃tũ. Ita nec prors euangłi
erimus uiolatores: nec legum humanarũ
contemptores. De proposita questione ia
sentio. nec tam̃ adicentib meliora & firmo¬
ra. si cum euangłio & apło sentiant dissenti
ueritas non intelligimꝰ scripturas diumniꝰ
int̾ se dissentire. eñ alia scriptura rigorẽ
intendit iusticiȩ. alt̾a aut̃ dispensationem
sequitur indulgentiȩ. Qđ intim omisso sen¬

Expanded text:
inum institutum et legem naturae consulimus, ubi neque servus est neque liber, non mihi potest facile persuaderi, ut propter conditionem quam natura non habuit, nec divina 95 lex a lege conjugali excepit, lex humana posterius lata cassare possit conjugii sacramentum, quod veteri et evangelica lege constat esse confirmatum. Quod si vir propter conjugii charitatem noluerit subire servitutem, nec mulieri voluerit acquirere libertatem, ita rem modificandam puto, ut si per aliquam dispensationem permittimus cessare opera nuptiarum, non tamen ideo concedamus cassari conjugii sacramentum. Ita nec prorsus evangelii erimus violatores, nec legum humanarum contemptores. De proposita quaestione ita sentio, nec tamen a dicentibus meliora et firmiora, si cum Evangelio et Apostolo sentiant, dissentiveritas , non intelligimus Scripturas divinas inter se dissentire, cum alia Scriptura rigorem intendit justitiae, altera autem dispensationem sequitur indulgentiae. Quod interim omisso sen
Abbreviated transcription (Latin):
dum appellationẽ sequeretur soluere cogendꝰ
est. De cet̃o quod abbas auobis exigit ut cõmu¬
nem rem fr̃m ura stipulatione quietã posside¬
at. absurdum ualde uidecur ut auobis exigat᷑
qđ iuris urĩ non esse manifeste probat᷑ canonũ
auctoritate ꝓhibente uidelicet ut nullus epc̃¬
rem eccłȩ sine coniuentia cleri alienet. cõmu¬
tec. auc donet. Uñ in decretis pontificalib legit᷑
ausȩ quȩ legib non continent᷑ aiudicib eccłas¬
ticis minime audiat᷑. Ad introgata pauca
rescribo: quia hec & melioia uos nosse non du¬
ep̃õ. Iuo eadẽ grã carnotensis ȩccłe minister.
salutẽ. De uiro lib̃o qui nesciens ancillã duxrit
urorem. postea uͦ ueritate cognita eã dimisit.
& nc̃ aliã diicere accepta auob̃ licentia dispo¬
nit: qͥ sencio dilectioni ur̃ȩ respondeo. Si de¬
creta patrũ & leges scłi suꝑ hoc consulere uo-¬
lumus: reꝑiemꝰ quia int̾ ingenuos & ȩq̃les tantũ

Expanded text:
dum appellationem sequeretur, solvere cogendus dum appellationem sequeretur, solvere cogendus est. De caetero quod abbas a vobis exigit, ut communem rem fratrum vestra stipulatione quietam possideat, absurdum valde videtur ut a vobis exigatur quod juris vestri non esse manifeste probatur, canonum auctoritate v. c., convenientia cleri alienet, commutet, aut donet. Unde in Decretis pontificalibus legitur: « causae quae legibus non continentur, a judicibus ecclesiasticis minime audiantur . » Ad interrogata pauca rescribo, quia haec et meliora vos nosse non duensis Ecclesiae minister, salutem. De libero viro qui nesciens ancillam duxit uxorem, postea vero veritate cognita eam dimisit, et nunc aliam ducere, accepta a vobis licentia, disponit, quod sentio dilectioni vestrae respondeo. Si decreta Patrum et leges saeculi super hoc consulere volumus, reperiemus quia inter ingenuos et aequales tantum
Abbreviated transcription (Latin):
nst̃: salutẽ. De appellationis ordine quantum
arbitror nichil penes nos inuenit᷑. quod pene̾ us
similit̾ non inueniat᷑. Tamen ne fastidiosum uia¬
atur amico respondere quod suꝑ hãc re sento
breuit̃ dilectioni urȩ rescribo. Primũ igit᷑
hoc intelligo quia propt̃ uocẽ appellantis ñꝗ̃
transibitis de ȩccła ad eccłam uł de prouincu
ad prouinciam nisi pͥmũ appellatoꝵ litt̾as
mutatorias a udice adquẽ appellatum est
deferat in quib uidex diẽ & locũ agende
cause consticuat. Uñ ait felix papa. nemine
de prouincia ad ꝓuinciã exibi oporcet. nisi
ad relationẽ iudicis adquẽ appellatũ ẽ. Deb&
aut̃ ipse appellator infra quinq dies litt̾as ac¬
cipe auidice aquo appellatũ ẽ. dirigendas ad
udicẽ adquẽ appellatũ ẽ. quas qui acciꝑe
aut postulare neglexerit scđm statuta legũ
ibagendo remouendus ÷. Quod si forte in t̾te
appellauerit sumptꝰ quos expendit adu̾sari

Expanded text:
ster, salutem. De appellationis ordine quantum arbitror, nihil penes nos invenitur, quod penes vos similiter non inveniatur. Tamen ne fastidiosum videatur amico respondere, quod super hac re sentio, breviter dilectioni vestrae rescribo. Primum igitur hoc intelligo, quia propter vocem appellantis, nunquam transibitis de Ecclesia ad Ecclesiam, vel de provincia ad provinciam, nisi primum appellator litteras invitatorias a judice ad quem appellatum est, deferat, in quibus judex diem et locum agendae causae constituat. Unde ait Felix papa : « neminem de provincia ad provinciam exhiberi oportet, nisi ad relationem judicis ad quem appellatum est. » Debet autem ipse appellator infra quinque dies litteras accipere a judice a quo appellatum est, dirigendas ad judicem ad quem appellatum est; quas qui accipere aut postulare neglexerit, secundum statuta legum ab agendo removendus est. Quod si forte injuste appellaverit, sumptus quos expendit adversarius,
Abbreviated transcription (Latin):
humanȩ nat᷑ali institutione coniugiũ cons¬
tat: eẽ. sancitum. nullũ credo posse fieri di¬
uortum nisi causa int̾ueniat. quã lexamictit.
aut euangłium. Adhuc enĩ uigebant iudȩ¬
oiun & gentiliũ scđm legẽ naturalem soci¬
ata coniugia. & nulla uł rarissima erant
apĩanoꝵ conubia. quando apłis int̾rogan¬
tib si licer& homini uxorẽ dimictere qͣcͣq
excausa. responsũ est adnõ nullũ coniu¬
gatoꝵ fieri posse diuortium. excepta fornca¬
tionis causa. Sed quia scđm apłicam doceri¬
nam thoꝵ immaculatũ & honestũ conubi¬
um oporeae eẽ inom̃ib crescente religiõe
xpiãna ad causas diuortii additͦ ÷ incestꝰ.
qui sim aliqua copula reꝑtꝰ fuerit : non
potest ꝑbari chor esse iminaculat᷑ ⁊ honestꝰ
Hoc gͦ mnͥ considerandũ uidetur de muliere que
relicto uidaismo conuolauit adbaptismum
utrum consanguinea fuerif prioris marit
annon. Qđ si reꝑtũ fuerit. credo scđ̾m leg
solui. & nubere cui uelit in dnõ. Alioquin ir

Expanded text:
humanae naturali institutione conjugium constat esse sancitum, nullum credo posse fieri divortium, nisi causa interveniat quam lex admittit, aut Evangelium. Adhuc enim vigebant Judaeorum et gentilium, secundum legem naturalem, sociata conjugia, et nulla vel rarissima erant Christianorum connubia, quando apostolis interrogantibus - Si licet homini uxorem dimittere quacunque ex causa, responsum est a Domino, nullum conjugatorum fieri posse divortium excepta fornicationis causa . Sed, quia secundum apostolicam doctrinam thorum immaculatum et honestum connubium oportet esse in omnibus , crescente religione Christiana ad causas divortii additus est incestus; qui si in aliqua copula repertus fuerit, non potest probari thorus esse immaculatus et honestus. Hoc ergo mihi considerandum videtur de muliere quae relicto Judaismo convolavit ad baptismum, utrum consanguinea fuerit prioris mariti, an non. Quod si repertum fuerit, credo secundum ldissolvi, et nubere cui velit in Domino; alioquin vir
Abbreviated transcription (Latin):
peccati remissio. cui manifesta ẽ. int̾na con¬
uersio. Eccłia uͦ quia occulta cordis ignorat
non soluit ligatũ licet suscitatũ. nͥ de monu¬
mento elattm: id ẽ. publica satisfac tione
purgatum. Hinc ẽ. quod eccłia erimina sua con¬
pcentes asacram̃toꝵ communione suspendit.
emcinere & cilicio posicos ab introitu ȩccłarũ
fatuto tempore excludit. ut ꝑ hoc expiatur
siam sunt intꝰ uiuificati confuerint longa
rententiȩ maceratione probati. Sihec accen¬
lat frat᷑nitas tua uidebis nou dissentire pro¬
meticam & sinodalẽ sententiã cũ illa deferat
quiod suum ÷ capiti. & ista concedat quod suũ
longare dicente beato a uoustino In actione
penitentiȩ ꝓ qua reus ab altari separandus ẽ.
non est adeo consideranda mensura. : tempo¬
ris ut doloris Quatenꝰ enĩ agnoscis. eatenus
as ignoscit: iuxta illud psalmistȩ. Scdm mul¬
atudinẽ doloꝵ meoꝵ incorde meo. consolatio¬

Expanded text:
peccati remissio, cui manifesta est interna conpeccati remissio, cui manifesta est interna conversio. Ecclesia vero, quia occulta cordis ignorat, non solvit ligatum, licet suscitatum nisi de monumento elatum, id est publica satisfactione purgatum. Hinc est quod Ecclesia sua crimina confitentes a sacramentorum communione suspendit, et in cinere et cilicio positos ab introitu ecclesiarum statuto tempore excludit, ut per hoc experiatur, si jam sunt intus vivificati, cum fuerint longa poenitentiae maceratione probati. Si haec attendat fraternitas tua, videbis non dissentire propheticam et synodalem sententiam, cum illa deferat quod suum est capiti, et ista concedat quod suum longare, dicente beato Augustino : « In actione poenitentiae, pro qua reus ab altari separandus est, non adeo consideranda est mensura temporis ut doloris, quatenus enim agnoscis, eatenus Deus agnoscit, juxta illud Psalmistae: Secundum multitudinem dolorum meorum in corde meo consolatio
Abbreviated transcription (Latin):
uo dĩ grã carnotensis eccłȩ minister: Gonheri.
bone spei p̃sprõ adhostium ueritatis pulsar
ut ei se ipsam ueritas dignetur aꝑire:. Que
fr̃nitas tua quomͦ int̾ se conueniant ꝓpħi
sentencia quȩ dic̃ inquacunq hora peccato
conuersus ingemuerit saluus erit: & sinoi¬
lis. quȩ cͥmina sua confitentes aliquandiu
corporis ⁊ sanguinis xp̃i cõmunione sus penot
Repugnare enĩ tibi uident᷑ dissentire sentent
questio facile soluitur. si int̾ni iudicis anm¬
aduersio ⁊ humanȩ fragilitatis c̃sidatio al¬
gentiꝰ attendatur. Cum enĩ cͥminał culpa
delinquentẽ separet acapite & a corpore. ia¬
tionis ordo hoc exigit ut int̾nus iudex tanto
remitat celerius quanto solus magis uid& in¬
tͣius: tudex uero qui tantũ uid& in faciȩ
usq ad eo deliquentes subpeccati pena dei.¬
neat donec ꝑfeci manifestum pęnitentis
fructum quisit penitentis affectus incelli¬
gat. Per intͣnum enim gemitũ satis fit inẽ¬
no iudici. & iccirco indilata ab eo datur

Expanded text:
 Dei gratia Carnotensis Ecclesiae minister, GONHERIO bonae spei presbytero, ad ostium veritatis pulsare, ut ei se ipsam Veritas dignetur aperire. Quaerit fraternitas tua quomodo inter se conveniant prophetica sententia, quae dicit: In quacunque hora peccator conversus ingemuerit, salvus erit , et synodalis, quae crimina sua confitentes aliquandiu a corporis et sanguinis Christi communione suspendit; repugnare enim tibi videtur dissentire sententiquaestio facile solvitur, si interni judicis animadversio et humanae fragilitatis consideratio diligentius attendatur. Cum enim criminalis culpa delinquentem separet a capite et a corpore, rationis ordo hoc exigit ut internus judex tanto remittat celerius quanto solus magis videt interius; Judex vero qui tantum videt in facie, usque adeo delinquentes sub peccati poena detineat, donec per manifestum poenitentiae fructum, qui sit poenitentis affectus intelligat. Per internum enim gemitum satisfit interno judici, et idcirco indilata datur ab eo
Abbreviated transcription (Latin):
in eodem loco heremiticam uitã ducere
elegerant. & monastĩũ ibi ꝓloci & tempo¬
ris oportunitate construxerant. Nositaq¬
tanti uiri pie peticioni assensum p̃bentes.
ptaratim locum inusum eimit̾ii ea dum¬
rarat condicione consec̾uimiꝰ. ut nulla ibi de
aeto scłaris potestas aliquas scłares c̃suetudi¬
nẽs accipiat. nullas ex actiones extorqueat.
u condicioni p̃tarat᷑ comes benigne assenti¬
eis. ren cumulatiꝰ quã pet̾etur exhibuit.
ĩdictȩ lib̾tati addens ut quicquid de feuo
Deiꝰ eidẽ loco concederetur. eadẽ immunita¬
te potiretur. Nos gͥ ad conseruandem tran¬
quillitatẽ seruoꝵ dĩ p̃dictum locũ cũ appen¬
dicis eius ad peticionẽ p̃dicti comitis intui

Expanded text:
in eodem loco eremiticam vitam ducere in eodem loco eremiticam vitam ducere elegerant, et monasterium ibi pro loci et temporis opportunitate construxerant. Nos itaqutanti viri piae petitioni assensum praebentes, praetaxatum locum in usum coemeterii, ea duntaxat conditione consecravimus, ut nulla ibi de caetero saecularis potestas aliquas saeculares consuetudines accipiat, nullas exactiones extorqueat. Cui conditioni praetaxatus comes benigne assentiens, rem cumulatius quam peteretur, exhibuit, praedictae libertati addens, ut quidquid de feudo ejus eidem loco concederetur, eadem immunitate potiretur. Nos igitur ad conservandam tranquillitatem servorum Dei, praedictum locum cum appendiciis ejus ad petitionem
Abbreviated transcription (Latin):
si nisi cũ pace ȩccłȩ posset fieri. Hȩc gͦ pot
ꝑturbetur: sapientia sibi diuinitꝰ collati
um ea quȩ religiosis locis deuocio fideli¬
um pro redemptione animarũ suarũ
dare consueuit ad sustentationẽ eorũ qͥ
ibi cõmorantur non iam in humanis reb
computanda sint qͥa dĩ sunt: oportae reco¬
res ęcclarum ut ea tamquã diuma pat¬
monia indefensionẽ ȩccłiȩ suscipiant. & ero¬
dĩ contemptores canonica seueritate ferire
non differant. Quod ego ioo carnotensis¬
ȩccłȩ humilis minister pio affectui consi¬
derans. presentis scripturȩ moniñito no¬
tum facio omib orthodoxis ȩccłȩ filiis tam
p̃sentib quã futuris : quod Rotiocus nobił
& strenuus mauritaniȩ comes humilita¬
tis nrẽ p̃sentiã adierie:. postulans ut con¬
secraremus cuiꝰdam cenobii cimit̾ium quod
situm ÷ suꝑ fluuiũ qui tyron uocatur. ad
usum quoꝵdã religiosoꝵ monachoꝵ qui

Expanded text:
si, nisi cum pace Ecclesiae posset fieri. Haec ergo pasi, nisi cum pace Ecclesiae posset fieri. Haec ergo paesia inde perturbetur, sapientia sibi divinitus collata um ea quae religiosis domibus devotio fidelium pro redemptione animarum suarum dare consuevit ad sustentationem eorum qui ibi morantur non iam in humanis rebus computanda sunt quia dei sunt oportet rectores ecclesiarum ut ea tanquam divina patrimonia in defensione ecclesiae suscipiant et exerdistractores canonica severitate ferire non differant Quod ego pio affee humilis minister pio affectu considerans, praesentis scripturae monumento notum facio omnibus orthodoxis Ecclesiae filiis, tam praesentibus quam futuris, quod Rotrocus nobilis et strenuus Mauritaniae comes humilitatis nostrae praesentiam adierit, postulans ut consecraremus cujusdam coenobii coemeterium, quod situm est super fluvium qui Tiron vocatur, ad usum quorumdam religiosorum monachorum, qui
Abbreviated transcription (Latin):
iunit. Hongͦ dedignetur ura sullimitas hu¬
gulitatẽ nrãm consolationis fuȩ facere partiei¬
pem: uit quȩ p̃cordialit̾ cõpassa ẽ. in aduersis.
ubius gaudere ualeat in prosꝑis. Non enĩ mi¬
nemores sumꝰ apłicȩ doctrinȩ monentis. cum
patitur unũ menbrũ compatiuntur om̃ia m̃¬
ora. & congaud& unũ menbrũ congaudẽt omĩa
menbra. quanto magis dolenti capici debent
om̃ia mbra condolere aut gaudenti omĩa con¬
rit ad aures uras aliqua conquęstio uł sug¬
gestio de quadã p̃benda quã daturũ me dis¬
posueram cuidam p̃sbitõ nomine ouaritio:
nosse uolo pat̾nitatem urãm quia sicut dis¬
posui sic quantũ in me. ẽ. ꝑficere paratus sũ
nostis pacis & frat̾nȩ dilectionis magis com¬
page socianda est: quam alicuiꝰ scissurȩ dissen¬
sione saucianda. In hoc uͦ negocio tota penȩ
non ꝑmittit. Hac itaq de causa distuli facere
quod proposueram. quia nec alit̾ aliquid illi
bresdito quicquid ipsedicat me daturũ prons¬

Expanded text:
n ergo dedignetur vestra sublimitas humilitatem nostram consolationis suae facere participem, ut quae praecordialiter compassa est in adversis, uberius gaudere valeat in prosperis. Non enim immemores sumus apostolicae doctrinae monentis: Cum patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra; et cum gaudet unum membrum, congaudent omnia membra . Quanto magis dolenti capiti debent omnia membra condolere, aut gaudenti omnia conrit ad aures vestras aliqua conquestio vel suggestio de quadam praebenda, quam daturum me disposueram cuidam presbytero, nomine Guarino, nosse volo paternitatem vestram, quia sicut disposui, sic quantum in me est, perficere paratus sum nostis, pacis et fraternae dilectionis magis compagae socianda est, quam alicujus scissurae dissensione saucianda. In hoc vero negotio tota pene non permittit. Hac itaque de causa distuli facere quod proposueram, quia nec aliter aliquid illi presbytero, quidquid ipse dicat, me daturum promi
Abbreviated transcription (Latin):
dos eẽ denunciamꝰ. & in hac temporali ȩccła sine¬
cuiꝰ cõmunione ad illã ȩt̃nam ꝑueniri non
potest. eos acorpore & sanguine xpĩ & eiꝰdẽ
ȩcłȩ cõmunione sequestramꝰ. donec resipue¬
lisatisf actione studuerint. Conseruantib
diues eẽt pronobis pauper & infirmus fact᷑¬
est ut nos ditaret sua pauꝑtate & sanaret

Expanded text:
dos esse denunciamus et a cuius comunione ad illam eternam peruenire non potest, a corpore et sanguine Domini et eiusdem ecclesie communione sequestretur donec resipuectione reformare studuerint conseruantibus diues esset pro nobis pauper factus est ut nos sua paupertate ditaret et
Abbreviated transcription (Latin):
parcit multos in discrim̃ adducit. In hunc a¬
dum niceni canones & agatense conciliũ pi¬
hibent cłicũ non tantũ mulierũ caruale sox¬
ri consortium. s etiam domesticũ hab̾e con¬
tub̾niũ. exceptis illis ꝑsonis quȩ non conti¬
nent aliquod suspicionis argum̃tũ. In hane sen¬
tentiã consentiunt etiã sentenciȩ scoꝵ pa¬
trum. Augustini. Ieronimi. cet̾oꝵq doctoꝵ
qui de uita seripsere cłicoꝵ. Quȩ omĩa bre¬
uit̾ cõmemoro. quia nichil hoꝵ uos latere

Expanded text:
qui parcit, multos in discrimen adducit. In hunc mqui parcit, multos in discrimen adducit. In hunc modum Nicaeni canones et Agatense concilium prohibent clericum non tantum mulierum carnale sortiri consortium, sed etiam domesticum habere contubernium, exceptis illis personis quae non continent aliquod suspicionis argumentum . In hanc sententiam consentiunt etiam sententiae sanctorum Patrum, Augustini, Hieronymi caeterorumque doctorum, qui de vita scripsere clericorum. Quae omnia breviter commemoro, quia nihil horum vos latere
Abbreviated transcription (Latin):
dmis dignitate & utilitate potiat᷑. quã mi¬
sera uoluptate cõmutasse uidetur. Ad hoc
eñi instituta ÷ cłicalis milicia. ut psalmodie
a ymnodie cotidianũ dõ offerat sacͥficium.
qu offerre iure non pot̾it. cui ut plus placeat
urori quã dõ. lenocinante uxore & fallente
arnis uoluptate: oꝑam dare necessarium
laicis orare nisi eo tempore quo continent.
quanto magis semꝑ debent continere qui
tam prosuis quã pro alioꝵ delictis cotidie¬
ubentur orare. Ad hoc quippe fidelium
orationes instipendia cłicoꝵ deputate sunt.
& ut continent̃ uiuant. & benefactoꝵ suoꝵ
peccata scĩtatis int̾cessione det̃gere suffici¬
ant. quatinꝰ ii dequoꝵ elemosinis uiuurł.
gone positi ab omĩb aquib abstinendũ
ẽ. se abstinent. merito stipendis miliciȩ
serint. eisdẽ iudicant᷑ indigni. quib ad depo
tes in promptu ulcisci omnẽ in obȩdientiã
Prȩcea qui honestã & utilẽ ȩccłe c̃suetudinẽ¬
insticurionis iuolatoi existit. eui contẽptu

Expanded text:
utilitate potiatur, quam misera voluptate commutasse videtur. Ad hoc enim instituta est clericalis militia, ut psalmodiae et hymnodiae quotidianum Deo offerat sacrificium: quod offerre jure non poterit, cui, ut plus placeat uxori quam Deo, lenocinante uxore et fallente carnis voluptate, operam dare necessarium laicis orare, nisi eo tempore quo continent , quanto magis semper debent continere, qui tam pro suis quam pro aliorum delictis jubentur orare. Ad hoc quippe fidelium oblationes in stipendia clericorum deputatae sunt; ut et continenter vivant, et benefactorum suorum peccata sanctitatis intercessione detergere sufficiant, quatenus hi de quorum eleemosynis vivunt, gone positi, ab omnibus a quibus abstinendum est, se abstinent, merito stipendiis militiaeserint, eisdem judicantur indigni. Quibus ad depotes in promptu ulcisci omnem inobedientiam . Praeterea qui honestam et utilem Ecclesiae consuetudineinstitutionis violator existit, cui contemptui
Abbreviated transcription (Latin):
ordinatorib clericoꝵ in eoꝵ ordinatione de eis¬
ita dicitur. Hec est generatio querentium
dñm. non dicic querentiũ coniugium. sed
querentiũ tantũ dñm. quia testatur doc¬
trina apłica. nemo militans dõ implicat
se negociis scłarib ut ei placeat cui se ꝓbaũ.¬

Expanded text:
in eorum ordinatione dicitur de eis: Haec est generatio quaerentium Dominum ; non dicitur quaerentium conjugium, sed quaerentium tantum Dominum, quia ut testatur doctrina apostolica: Nemo militans Deo implicat se negotiis saecularibus, ut ei placeat cui se
Abbreviated transcription (Latin):
Ualorii dĩ grã parisiensiũ ep̃o Iuo humił
carnotensis eccłȩ minist̃: salutẽ. De canoni¬
co ȩccłȩ urȩ̃ qui contͣ prohibitionẽ uram ma¬
trimoniales tabulas sibi cõposuit. nullã sen¬
dentiam ad manũ habeo quã dilectio urã
ignoret. si scripta. apud se reposita diligent̃
explor&. Heruntam̃ consiliũ quod mͥ ipsi
darem. si aliquẽ de cõmissis mͥ fr̃ib uroria
compede astrictũ dep̃hendem. tutũ. eẽ. inte¬
ligo. uidelic& ut sacram̃tum coniugii mane¬
at. clericꝰ uͦ qui pꝰposita clericali continentia
de suꝑiori ordine ad inferiorem descendit:
stipendia miliciȩ cłicalis amittat. Nouit i
urã dilectio quando de laica conuersatione

Expanded text:
IVO, humilis Carnotensis Ecclesiae minister, salutem. De canonico Ecclesiae vestrae, qui contra prohibitionem vestram matrimoniales tabulas sibi composuit , nullam sententiam ad manum habeo, quam dilectio vestra ignoret, si scripta apud se reposita diligenter exploret. Verumtamen consilium quod mihi ipsi darem, si aliquem de commissis mihi fratribus uxoria compede astrictum deprehenderem, tutum esse intelligo, videlicet ut sacramentum conjugii maneat, clericus vero qui, postposita clericali continentia, de superiori ordine ad inferiorem descendit, stipendia militiae clericalis amittat. Novit enim vestra dilectio, quando de laica conversione
Abbreviated transcription (Latin):
RB ANUS E PS seruus seruorũ dĩ.
dilectis in xp̃o filiis clero ae popło
carnothensi: salutẽ & apłicam bene.¬
dictionẽ. Nos qͥdem tũ probeate ma¬
Riẜ sẽꝑ uirginis deuotione ac reueren¬
tia Itũ ꝓ nrĩ offitii debito. ȩcłȩ urȩ dilectionẽ.
ꝓtectionẽ & curã specialiꝰ impendentes. eiꝰq la¬
bores diuturnos qͦs ab gaufrido quondã epõ
passa est ꝓpensiore animo ꝑpendentes. rei ue¬
ritate iliutius atq diligentiꝰ ꝑtractata. largi¬
ente dnõ iusticiȩ satis fecimꝰ. Donã itaq urĩ
animi uoluntatẽ p̃uenientes ac subsequentes.
uenerabilẽ uirũ iuonem prb̃m quẽ gaufrido
ꝑ nos deposito catholicȩ atq canonicȩ scd̾m nrã
monita elegistis. ne quod ult̾ius hac in re impe¬
dim̃tũ urã ȩccłia pateret᷑. sine more longioris
obstaculo consecrauimꝰ. Nunc eũ ad uos remit¬
tentes tanꝗͣ beati petri manib consecratum.
beati petti uice uos rogamꝰ & obsecramꝰ. quatinꝰ

Expanded text:
rbanus episcopu s, servus servorum Dei, dilectis in Christo filiis, clero ac populo Carnotensi, salutem et apostolicam benedictionem. Nos quidem, tum pro beate Marie semper Virginis devotione ac reverentia, tum pro nostri officii debito, ecclesie vestre dilectionem, protectionem, et curam specialius impendentes, ejusque labores diuturnos, quos a Gaufrido, quondam episcopo, passa est, propensiore animo perpendentes, rei veritate diutius atque diligentius pertractata, largiente Domino, justicie satisfecimus. Bonam itaque animi vestri voluntatem pręvenientes ac subsequentes, venerabilem virum Ivonem presbiterum, quem, Gaufrido per nos deposito, catholice atque canonice, secundum nostra monita, elegistis, ne quod ulterius hac in re impedimentum vestra ecclesia pateretur, sine more longioris obstaculo consecravimus. Nunc eum ad vos remittentes, tanquam beati Petri manibus consecratum, beati Petri vice vos rogamus et obsecramus quatinus
Abbreviated transcription (Latin):
nicantẽ sediũ excellentiã soti statꝰ aut officui
aut scdiũ modũ metricis et scdm modũ oꝑis
siu qualiter turpitudinẽ pegt si in loco sacio¬
aut cui debuit excellenciã fidei ut sunt domꝰ dĩoꝵ¬
temptacõe. Sunt eñ quid qui non solum uincũ¬
tur sedultro pctõ st offerunt nec expectat tẽp¬
tractet ꝙͣ multiplici actione uieii delectabiliter

Expanded text:
cantem secundum excellentiam sui status aut officii, et secundum modum meretricis, et in modo operis sui, et qualiter turpitudinem suam peregit, si in loco sacroaut cui debuit excellentiam fidei ut sunt domus dotione. Sunt enim qui non solum non vincuntur, sed ultro se peccato offerunt; nec expectant tentractet secum quam multiplici actione vitii delectabiliter
Abbreviated transcription (Latin):
utilitatẽ moddsterũ uel ht̃ aliquid qd ꝯꝑauit
ex re sibidata si nõ pt̃ aut nõ audet aut timet
moãsteru restituc̾do cui debct᷑ ut ditiũ ẽ. nel
si fuit datũ deborus eccłiẽ ascla̾ꝵi impetret di
In hoc ꝙrem emptã de sua pciã possit ñdicare

Expanded text:
utilitatem monasterii vel habet aliquid quod comparavit ex re sibi data, si non potest vel non audet aut timet monasterii, restituendo cui debetur, ut dictum est. Vel si fuit datum de bonis ecclesie secularis, impetret disin hoc, quod rem emptam de sua pecunia possit vendicare
Abbreviated transcription (Latin):
ludit in humanis duina potencia Rebus
El certã Apresens bix habet hora fidem
Mancipiũ bile corporis esse pudet
e dilectores amĩdi falsi qz potentes
Et quid teuienas esse putatis oxes
Et maguis semper uis alrena nocet
Sepns alta fint bentorũ flatibus arbor
Tuta huilis birtus tuta mirica manet
Rellita cum celsas subĩtit mathia turres
Iuil nocet exigne pauperis illa rase¬

Expanded text:
Ludit in humanis divina potentia rebus, Ludit in humanis divina potentia rebus, Et certam praesens vix habet hora fidem. Mancipium vilis corporis esse pudet? O dilectores mundi, falsique potentes: Ecquid terrenas esse putatis opes?Et magnis semper vis aliena nocet, Saepius alta ruit ventorum flatibus arbor; Tuta humilis myrtus, tuta myrica manet. Bellica cum celsas subvertit machina turres, Nil nocet exiguae pauperis illa cas