comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
exigere. Ita gͦ & scã eccłia que in pri¬
mordiis mundi desponsata in paradiso.
p̃sigurata in diliuuo. annuntiã ꝑ legẽ.
uocata ꝑ ꝓphas. dui redemptionẽ homi¬
niun. euuangłii decorẽ. dilecti expec
tasset aduentũ: impatiens more. in os¬
cula ruit dicens. Osculet᷑ me ab oscu¬
lo oris sui. Et delectata osculis: adiecit.
Qm̃ obtima ubera tua suꝑ uinũ. Et
ut moralius dicamus: intellige mͥ car¬
uem illam. quȩ madefacta fuerat ui
adam serpentis ueneno: quȩ cͥminũ
marcebat fetore  quȩ ꝓcedebat in fili¬
ab syon. alta ceruice. & nutib ocu¬
lorum: & itinere pedum trahens tu¬
nicas & pedib suis ludens. crimum
eincinniis. & conpositis uultib atq
reduniculis. & omĩ affectato decore
plus dedecens: eandem tamen pluri¬
mis e doctam oraculis. qđ uenturus
eẽt qui serpentis ill ecebris exeliisis.
seĩ sp̃s infunderet gr̾̃am. ut om̃is caro
uideret salutare dĩ. omĩs caro ad dm̃

Expanded text:
exigere. ita ergo et sancta ecclesia, quae in priexigere. ita ergo et sancta ecclesia, quae in primordiis mundi desponsata in paradiso. praefigurata in diluuio, adnuntiata per legem, uocata per prophetas diu redemptionem hominum, euangelii decorem, dilecti exptasset adventum, impatiens morae in oscula ruit dicens: Osculetur me ab osculo oris sui. Et delectata osculis adjicit: Quoniam optima ubera tua super vinum. 5. Et ut moralius dicamus, intellige mihi carnem illam, quae madefacta fuerat in Adam serpentis veneno, quae criminum marcebat fetore, quae procedebat in filiabus Sion alta cervice et nutibus oculorum, et itinere pedum trahens tunicas, et pedibus suis ludens, crinium cincinnis et compositis vultibus, atque redimiculis et omni affectato decore plus dedecens: eamdem tamen plurimis edoctam oraculis quod venturus esset, qui serpentis illecebris exclusis, sancti Spiritus infunderet gratiam, ut omnis caro videret salutare Dei, omnis caro ad Deum
Abbreviated transcription (Latin):
coꝵs. Quã quam si diligent̃ discutias:
& in ꝓuerbiis mistica pleraq repperieᷤ:
etͥͣ cnticis. moraliũ suauitarẽ. Nam
irtiq nusticũ ẽ: sapientia edificauit
sibi clomũ. & subdidit columnas sep¬
iem utĩsecit suas hostias. et cetera.
Hoc quoq in canticis. licet tã misti¬
cum sit quã morale. in quo blaudina¬
rum suauctas. & Aefectus amantis ex¬
me osculo oris sui: qm̃ optima ubera tua
suꝑ uinũ: & odor unguentoꝵ tuorũ
suꝑ omĩa aromata. Constitue gͦ uirgi¬
nem desponsatã multo tẽpore. & ui¬
sto feruentẽ amore quȩ multo p̃clara
oꝑa dilecti. ꝓbabiliũ testiũ assertiõe
cognouerit: desideriiᷤ suspensis delatã
frequent̃. iam ñ ferentẽ moras: quȩ
omĩa fecisset. ut sponsum uderet: ali¬
quando uotis potitã sius: ad inꝓuisym
sponsi aduentũ gaudio turbatam: ñ
querere primordia salutationis. ñ uer¬
borum uices  s statim qđ desiderasset

Expanded text:
corum. quamquam si diligenter discutias, corum. quamquam si diligenter discutias, et in Prouerbiis mystica pleraque repperies et in Canticis moralium suauitatem. nam utique mysticum est: sapientia aedificauit sibi domum et subdidit columnas septem; interfecit suas hostias et cetera. hoc quoque in Canticis, licet tam mysticum quam morale, in quo blanditiarum suauitas et affectus amantis exme ab osculo oris sui, quoniam optima ubera tua super uinum et odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Constitue ergo uirginem desponsatam multo tempore et iusto feruentem amore, quae multa praeclara opera dilecti probabilium testium adsertione cognouerit, desideriis suspensis dilatam frequenter iam non ferentem moras, quae omnia fecisset, ut sponsum uideret, aliquando uotis potitam suis ad inprouisum sponsi aduentum gaudio turbatam non quaerere primordia salutationis, non uerborum uices, sed statim quod desiderasset
Abbreviated transcription (Latin):
nitio sine uita sit: utrũq astipuletur al¬
teri. Ideoq att scͥptura. Seminate uob̾
ad iusticiã: uindeniate ad fructũ uitȩ:
illuminate uobis lumen cognit ionis. Hon
pͥus illuminate. s semuiate ÷ nec solum se¬
minate pͥus ad iusticiã: s etia undemia¬
te i quit ad fructũ uite. Et sie illumi¬
nate lumen cognitionis: ut ꝑsectĩo non
solũ cõsitis. s etiã acceptis fruclib an¬
ꝓbetur. In pͥmo quoq psalmo hunc oedi¬
nem tenuit: ut in uia ambulandũ doce¬
ret prius: & tunc in lege meditancdũ.
Qui enĩ ñ abiit in consilio impioꝵ: utiq
de pietatis uia & iusticiȩ semita ñ reces¬
sit. Qerito mn uia ambulans beatꝰ ꝓnun¬
tiatur: & de hac nocte meditationẽ le¬
gis exercens. habet gr̃am beatitudinis.
Quã iustitutionẽ seentus salomon. librũ
de ꝓuerbiis scripsit: in quo moralem lo¬
eum uberius exp̃sũt.⁊ naturalem in
ecclĩ aste: misticum. in canticis canti¬

Expanded text:
nitio sine uita sit, utrumque adstipuletur alnitio sine uita sit, utrumque adstipuletur alteri. ideoque ait scriptura: seminate uobis ad iustitiam, uindemiate ad fructum uitae, inluminate uobis lumen cognitionis. non prius inluminate\', sed \'seminate nec solum \'seminate\' prius \'ad iustitiam\', sed etiam \'uindemiate\', inquit, \'ad fructum uitae\', et sic \'inluminate lumen cognitionis\', ut perfectio non solum consitis, sed etiam receptisfructibus adprobetur. in primo quoque psalmo hunc ordinem tenuit, ut in uia ambulandum doceret prius et tunc in lege meditandum. qui enim non abiit in consilio impiorum, utique de pietatis uia et iustitiae semita non recessit meritoque in uia ambulans beatus pronuntiatur et die ac nocte meditationem legis exercens habet gratiam beatitudinis. Quam institutionem secutus Salomon librum de Prouerbiis scripsit, quo moralem locum uberius expressit. naturalem in Ecclesiaste, mysticum in Canticis canti
Abbreviated transcription (Latin):
in uia qui mihulqͣt
ui lege dm̃i. Beat
qui serutartꝰ ter¬
monia eiꝰ: ini tot
ec de exquir̃ eũ.
Quam pulcher
ordo: quã plenus
Non prius qui seruiantur testimouia eiꝰ
dixit: potuit enĩ conuenire sođm litterã:
s pͥus beati imaculati ii uia. Aute enĩ
uita: quã doctruia querenda ⁊̃. Ucta enĩ
bona: & sine doclrina habet gr̃am. Boc¬
trina sine uita: uttegritatẽ ñ habet. In
nualuolã & eiũ animã: ñ cadet sapien¬
Na. Ideoq ait. Querent me mali: & ñ¬
me uiuenient. Quia iꝓbitate cecatur
m̃tis o culus: & caligante sibi miquita¬
te misteria pfunda inuerure ñ potest.
Prumũ gͦ exercenda ẽ uite militia: corri¬
gendi mores. Cumhec istituerimus aci
cursum debitũ. ut sit offensionis ccereptio.
puritatis gr̃a: tunc ad studia ꝑcipiende¬
coguttionis ueniamus suo &er dine & uita.
Pruna gͥ sunt moralia: sedã mistica. In illis
uita. in his cognitioꝰ ita ut si ꝑfectionẽ
queras. nec uita sine cognitione. nec cog¬

Expanded text:
in via, qui ambulant in lege Domini. Beati qui scrutantur testimonia ejus: in toto corde exquirunt eum. Quam pulcher ordo, quam plenus Non prius, qui scrutatur testimonia ejus, dixit potuit enim convenire secundum litteram, sed prius: Beati immaculati in via. Ante enim vita quam doctrina quaerenda est. Vita enim bona et sine doctrina habet gratiam: doctrina sine vita integritatem non habet. In malevolam etenim animam non cadet sapientia. Ideoque ait: Quaerent me mali, et non invenient ; quia improbitate caecatur mentis oculus, et caligante sibi iniquitate, mysteria profunda invenire non potest. Primum ergo exercenda est vitae militia, corrigendi mores. Cum haec instituerimus ad cursum debitum, ut sit offensionis correctio, puritatis grcognitionis ueniamus suo ordine et uia. prima igitur sunt moralia, secunda mystica. in illis uita, in his cognitio, ita ut, si perfectionem requiras, nec uita sine cognitione nec cog
Abbreviated transcription (Latin):
qui podeit dice. ego & pater unũ sumus.
diftinguamus tam̃. nec uereamur: uee in¬
puguet se uelut contririus scͥptura ueneri¬
bilis. Consideremꝰ enĩ quia ñ dixit uidi¬
ela oris eius sicut abyssus multa s iuddicia
tia dixit: uec apls posuit inseritabilia
udicia oris eius: s iiserittabilia uidieia

Expanded text:
qui potest dicere: ego et pater unum sumus? Distinguamus tamen nec uereamur, ne inpugnet se uelut contrariis scriptura uenerabilis. consideremus enim, quia non dixit: \'iudicia oris eius sicut abyssus multa., sed iudicia tua dixit, nec apostolus posuit: \'inscrutabilia iudicia oris eius\', sed inscrutabilia
Abbreviated transcription (Latin):
us qui derelinqui tuneret: ait.
Dñe quo uaslis. Uidit dñs turbari
enu: & responchit ei. E no ego uado
ñ potes me mͦ se qui. sequeris autem
postea. Sic & in mari cum tuubaret
elamauit ad xp̃m: & porrexit ei dex¬
teram xp̃o: ne penitus dderelaꝰ lis ꝑiret.
Nemo aũt debet inflari quͣ nuniquã
derdinqiatur: uel doler⁊ quod ali¬
quando dereluiquatur. Si quidem
ipse filius se mieit derelictũ: sicut
habes. Ds̃ ds m̃s respice nie. quare me
dereliquist : Et ille quidẽ nuni quã

Expanded text:
trus, qui derelinqui timeret, ait: trus, qui derelinqui timeret, ait: domine. quo uadis? uidit dominus turbari eum et respondit ei: quo ego uado non potes me modo sequi, sequeris autem postea. sic et in mari cum titubaret, clamauit ad Christum et porrexit ei dexteram Christus, ne penitus derelictus periret. Nemo autem debet inflari, quod numquam derelinquatur, uel dolere. quod aliquando derelinquatur, siquidem ipse filius se dicit derelictum, sicut habes: deus deus meus, respice m e; quare me dereliquisti? et ille qu
Abbreviated transcription (Latin):
quas me usq quaq: hoc ẽ multum.
Supra forte quasi adhue inꝑfectus.
& in magius ꝑturbationib positus
ne dereli queret᷑ timebat: hic aũt
iam fortior ñ tuet dereluqui ut tẽp¬
tetur: s rogat ue penitus derelin¬
quatur. Plerũq enĩ dereluiquit
relm qure: quos deserit. Dereli qͥt
pnitus uidam: ñ dereliquit aũt
sc̃m iob: in euius patrimoniũ. in cuiꝰ
eorpus potestatẽ diabolo dedit: in
aiuimã ũ dedit. Nam si dedisset in
animã: penitus dereliquisset eũ. Num¬
quid ñ ideo derelictus ẽ iob. ut relictꝰ
ꝓbaretur : ꝓbatus coronaretur: Dere¬
liquit aũt uidam: eui ait. Quod facis
fac celerius. Dereliquit enim penitꝰ:
quẽ Ecleris sui ꝑmisit effectui. Alios
aũt apłõs eum uidisset ẽẽ turbatos:
quia dixerat quo ego uacio uos ñ po¬
testis uenire: addidit. Non turbetur
eor nr̃m. Et infra. Iterum uenio et
accersio uos ad me ipsum: ut ubi ego
sum & uos sitis. Deniq turbatus pe¬

Expanded text:
quas me usque quaque, hoc est \'multum\'. quas me usque quaque, hoc est \'multum\'. supra forte quasi adhuc inperfectus et in magnis perturbationibus positus. ne derelinqueretur, timebat, hic autem iam fortior non timet derelinqui, ut temptetur, sed rogat. ne penitus derelinquatur. plerumque enim derelinquit relinquit quos deserit. dereliquit penitus ludam. non derehquit autem sanctum Iob. in cuius patrimonium, in cuius corpus potestatem diabolo dedit. in animam non dedit; nam si dedisset in animam, penitus dereliquisset eum. numquid non ideo relictus est Iob, ut relictus probaretur, probatus coronaretur? dereliquit igitur ludam. cui ait: quod facis, fac celerius; dereliquit enim penitus. quem sceleris sui permisit effectui. alios autem apostolos cum uidisset esse turbatos, quia dixerat: quo ego uado , uos non potestis uenire. addidit: non turbetur cor uestrum, et infra: iterum uenio et accersio uos ad me ipsum, ut ubi sum ego et uos sitis. denique turbatus Pe
Abbreviated transcription (Latin):
lo: iusticias dñi iħu nupta repꝑ it.
Quȩ sunt illȩ iusticiȩ: Uciq sacra¬
menta baptismatis. sicut legimus:
qr eũ uenienti ad baptisiũ dicer et
iohes. ego a de debeo baptirar & tu
uenis ad me: respondit iħs. Sine modo.
Sicenĩ decet nos adimplere omnẽ iusti¬
ciaru. In illo cubiculo iustificationes
didicit: consiliũ dĩ cognouit: sicut
seͥntum. ẽ. Quia om̃is p̃płs audiens. &
publicani iustificauer̃ dm̃i. baptizati¬
ti ab eo. Quod illi sp̃uerunt nos elegi¬
mus: & sequiur consiliũ dĩ quo ni¬
chil potest ẽẽ sublunius. hoc enĩ diui¬
num: quo fit remissio omniũ peocatoꝵ.
Cum didicerit utiq uistitias adiũ. dm̃
timens: ñ confundet᷑. Deniq & pau¬
lus ait. In uullo confundar. Et qr
nullus potest ꝑfectus ẽẽ sine fauore
ne penttus eum derelinquat ds̃.
Nam supra rogauit dauid ne derelui¬
queretur: dicens. Ne derelinquas
me dũe ds meus. Hic ait. Ne derelin¬

Expanded text:
lo justitias Domini Jesu nupta reperit. lo justitias Domini Jesu nupta reperit. quae sunt illae iustitiae ? utique sacramenta baptismatis, sicut legimus, quia, cum uenienti ad baptismum diceret Iohannes: ego a te debeo baptizari, et tu uenis ad me?, respondit Iesus: sine modo; sic enim decet nos implere omnem iustitiam. in illo cubiculo iustificationes didicit, consilium dei cognouit, sicut scriptum est, quia omnis populus audiens et publicani iustificauerti ab eo. quod illi spreuerunt, nos elegimus et sequimur consilium dei, quia nihil potest esse sublimius; hoc enim diuinum, quo fit remissio peccatorum. cum didicerit itaque iustitias domini, deum timens non confundetur. denique et Paulus ait: in nullo confundar. Et quia nullus potest perfectus esse sine fauore ne penitus eum relinquat deus. nam supra rogauit Dauid, ne derelinqueretur, dicens: ne derelinquas me, domine deus meus, hic ait: ne derelin
Abbreviated transcription (Latin):
culo oris sui: significat sp̃s seĩ gr̃am
uirtus altissum obumbrabit dibi.
Quando aũt uitroduxit eam rex
i cubiculũ suũ: passionis tempus:
lateris punctio declarat᷑: sanguinis
effusio: sepulture unguentũ: resur¬
rectionis misteriũ: ut osculũ quasi
sponsa acceꝑit in cubiculũ aũt xp̃i
sit introducta ecclĩa. ñ iam quasi
tantũmͦ desponsata. s etiã quasi
nupta: n ͣ solum thalamũ sit ingres¬
sa: s etiam legitime elaues copule
consecuta sit. Ideoq quasi u thala¬
io sita ait. Colligatio gutte fr̃ m̃s
ceat qui ait. Tu aũ eum orabis in¬
tra ui cubiculũ tiuĩ: & clauso hostio
ora patrẽ tuũ in abscondito. Cubicu¬
lum ecclĩȩ. eorpus ẽ xp̃i. Introduxit
eam rex in omĩa interiora misteria:
dedit ei elaues ut aꝑiret sibi thes¬
auros scientie sacramentoꝵ: clausas
antea fores panderet: cognosceret
quietis gr̃am .ͥ de functi somnũ: uir¬
tutẽ resurrectionis. In illo eubicu¬

Expanded text:
culo oris sui , significat Spiritus sancti culo oris sui , significat Spiritus sancti virtus Altissimi obumbrabit tibi . Quando autem introduxerit eam Rex in cubiculum suum, passionis tempus, lateris compunctio declarat, sanguinis effusio, sepulturae unguentum, resurrectionis mysterium; ut osculum quasi sponsa acceperit: in cubiculum autem Christi sit introducta Ecclesia, non jam quasi tantummodo desponsata, sed etiam quasi nupta; nec solum thalamum sit ingressa, sed etiam legitimae claves copulae consecuta sit. Ideoque quasi in thalamo sita ait: Colligatio guttae frater ceat, qui ait: Tu autem cum orabis, intra in cubiculum tuum: et clauso ostio ora patrem tuum in abscondito . Cubiculum Ecclesiae corpus est Christi. Introduxit eam Rex in omnia interiora mysteria, dedit ei claves; ut aperiret sibi thesauros scientiae sacramentorum, clausas antea fores panderet, cognosceret 980 quiescentis gratiam, defuncti somnum, virtutem resurrectionis. 17. In illo cubicu
Abbreviated transcription (Latin):
tibi dicit. Adam enĩ: int̃pretatione
Et adam respondit. Tunens qr nudũ
eram: & tota mente confusus: aute
conspectum tuũ uenire ñ ausus sumi
Ergo ne confundamur custo diamus
mandata dñi: & custodiamus omĩa.
Nam si quis unũ in audatũ custodiat.
& aluid p̃uarieet᷑: nichil ei prodest.
Custodiuit se aliquis a sangiune: ñ
custodiuit ab adulterio: utiq in uno
conuictus. punit᷑ etiã legib scłarib.
Hec ꝓdest ei alterius criminis abstinen¬
tia: si in altero fuerit dep̃hensus .uiii.
Aduertis quas uias dirigas: In eo¬
linquas me usq quaq. Hoc loco mi¬
stica plenius cognoseere se uelle testa¬
tur: ut in grediatur penetralia mi¬
stĩ orum cęlestiũ: & aꝑiantur sibi
thesauri sapientiȩ & scientiȩ in xp̃o
absconditi. Unde & salomon ait.
Attrabe nos post te: in odore unguen¬
torum ⁊ uorũ curremus. Introduxit
me rex in cubieulũ suũ. Et fortasse
illud qđ ait supra. osculet᷑ me ab os¬

Expanded text:
tibi dicit; Adam enim interpretatione tibi dicit; Adam enim interpretatione et Adam respondit: timens, quia nudus eram et tota mente confusus, ante conspectum tuum uenire non ausus sum\\ ergo ne confundamur, custodiamus mandata domini et custodiamus omnia; nam si quis unum mandatum custodiat et aliud praeuaricetur. nihil ei prodest. custodiuit se aliquis a sanguine, non custodiuit ab adulterio; utique in uno conuictus punitur etiam legibus saecularibus nec prodest ei alterius criminis abstinentia, si in altero fuerit deprehensus. C on aduertis quas uias dirigas ? —, in eolinquas usquequaque. Hoc loco mystica plenius cognoscere se velle testatur, ut ingrediatur penetralia mysteriorum coelestium, et aperiantur sibi thesauri sapientiae et scientiae in Christo absconditi. Unde et Salomon ait: Attrahe nos post te: in odorem unguentorum tuorum nos curremus. Introduxit me Rex in cubiculum suum . Et fortasse illud quod ait supra: Osculetur me ab os
Abbreviated transcription (Latin):
in paradiso erat: postea te ꝑlegem.¬
nuit: ut iumiũ custodias mandata
dñi dĩ tui. Omne inquit uerbum
qđ locitus fueris: reddes. ꝓ eo ratio¬
nem. Noli dissimulare ab aliquo man¬
dato: iota unũ. auit apex unus ñ p̃ce¬
ribit. Noli recedere de ua. Si in uia
ambulans uix tutus es a latrone.
quid facias si ce extra uiã uagantẽ
inuenerit. Dirigantur gressus tui.
Et ne infirinus sis ad dirigendiun:
p̃care ut dñs dirigat uias tuas. hic
optat: irtinã dirigantur uie meȩ.
Alibi dicit. Expectans expectaui
dñm: & exaudiuit me. Et statuit
pedes meos in petra: & direxit gres¬
sus meos. Noga gͦ et tu urt dñs di¬
rigat uestigĩa mentis tuȩ: quo pos¬
sis dĩ eustodire ustisicationes.
Non confunderis: eũ respexeris in oĩa
fus es: in adam & eua. Deniq nudus
factus es: oꝑiustite foliis qr confiuide¬
baris: & abscondisti te a conspectu
cdi. qr erubescelas : ita ut dicer et tͥ
ds. Adam ubi es: Cum illȩ dicit:

Expanded text:
in paradiso erat, postea per legemin paradiso erat, postea per legemnuit, ut nimium custodias mandata domini dei tui. omne. inquit, uerbum quod locutus fueris, reddes pro eo rationem. noli dissimulare; ab aliquo mandato iota unum uel unus apex non praeterit. noli recedere de uia. si in uia ambulans uix tutus es a latrone, quid facies, si te extra uiam uagantem inuenerit? dirigantur gressus tui et, ne infirmus sis ad dirigendum, precare, ut dominus dirigat uias tuas. Hic optat: utinam dirigantur uiae meae! alibi dicit: expectans expectaui dominum, et exaudiuit me; et statuit pedes meos in petra et direxit gressus meos. roga ergo et tu, ut dominus dirigat uestigia mentis tuae. quo possis domini custodire iustificationes. non confunderis, cum respexeris in omnia sus es in Adam et Eua. denique nudus factus es, operuisti te foliis, quia confundebaris, abscondisti te a conspectu dei, quia erubescebas, ita ut diceret tibi deus: Adam, ubi es? cum illi dicit,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ se absoluit. Cui respondit dñs. Non
ẽ in medio paradiso: R espoudebit gͦ
& plurib. Diabolũ audistis suaden¬
tem noxia: me ũ potiustis audire
uttalia mandantẽ: Et ideo oꝑeiur
iusticias. Nonenĩ qui oꝑantur uu¬
quitatẽ: in uiis eius ambulauerunt.
Tu mandasti. mandata tua custodiri
nimis. Utinã dirigant᷑ iue meȩ. ad
custodiendas iustificationes tuas.¬
Tunc ũ coufuudar: eum respiciã in
dasti eustodiri mandata tua: s etiam
custo diri nimis. Quãdo hoc manda¬
uit. In paradiso hoc mandauit ade
ut eustodiret mandata. S fortasse ñ
mandauerat nimis custodire: & ideo
lapsus ẽ: ideo inflexus uoce mulieris
sue ideo deceptus erat a serpente:
putans qđ si in parte aliqua recederet
a mandato ñ penitus erraret. S qr
semel a semita mandatoꝵs recessit: to¬
tam deseruit uiã. Inuenit eñ serpens
extra uiãꝰ & expoliauit omib: nudũ
reliquit. Ideo dñs qr lapsus erat qui

Expanded text:
non se absoluit, cui respondit dominus: \non se absoluit, cui respondit dominus: \est in medio paradiso?\' respondebit ergo et pluribus: \'diabolum audistis suadentem noxia; me non potuistis audire uitalia mandantem?\' Et ideo operemur iustitias. non enim qui operantur iniquitate in uiis eius ambulauerunt. tu mandasti mandata tua custodire nimis. utinam dirigantur uiae meae ad custodiendas iusti iustificationes tuasTunc non confundar, cum perspiciam in quit, custodiri mandata tua, sed etiam custodiri nimis. Quando hoc mandavit? In paradiso quidem mandavit Adae, ut custodiret mandata: sed fortasse mandauerat nimis custodire et ideo lapsus est. ideo inflexus uoce mulieris suae, ideo deceptus erat a serpente putans quod, si in parte aliqua recederet a mandato. non penitus erraret. sed quia semel a semita mandatorum recessit. totam deseruit uiam, inuenit eum serpens extra uiam et expoliauit omnibus, nudum reliquit. ideo dominus, quia lapsus erat qui
Abbreviated transcription (Latin):
cupiseendum eã : iam adulterauit eã
in corde suo. Unde tam̃ tam religiosus
iopimone.: qui tam ꝓbosus in crimine:
S acquiesco tibi qđ iħe nolit te uide¬
re: uolit reuuicere qui nolit aceusa¬
re: noluit uidere te angłi. S uidet
diabolus qui tecũ introuut: unio
qui te uttroduxit: uident ministri
eius qui de circũ dederunt ne uidereᷤ
anglõs dĩ : uidit belial: iudit legio
qui te ipulerunt ne quis reuocaret:
ne quis teneret. Holi putare qd̾ conelu¬
tecũ babere supplicii consoreiũ. Stu¬
det plures similes sibi uideri: & in eo
habet głĩam qđ plures ꝑditos fecerit.
Ipse ẽ incentor: ipse ẽ accusator: ipse
inuidã uttrouit. ipse eũ ad ꝓditi¬
onem impulit: ipse misit ad laqueũ.
Quanti dicturi sunt illo die aduer¬
sus eum. Tu nos circũ uenisti: tu impu¬
lul. Eremplũ queris: Accipe euamdi¬
centem: p̃uaricationis suȩ auełorẽ fu¬
isse serpentẽ. S illum unplicauit.

Expanded text:
cupiscendum e a m, iam adulterauit eam cupiscendum e a m, iam adulterauit eam in corde suo. unde tamen tam religiosus in opinione. qui tam probrosus in crimine? Sed adquiesco tibi. quod Iesus te nolit uidere. nolit reuincere qui nolit acc-usare, nolint uidere et angeli; sed uidet diabolus qui tecum introiuit, immo qui te introduxit, uident ministri eius qui te circumdederunt, ne uideres angelos dei, uidet Belial, uidet legio, qui te inpulerunt, ne quis reuocaret, ne quis teneret. noli putare, quod conlutecum supplicii habere consortium. studet plures similes sui uidere et in eo habet gloriam, quod plures perditos fecerit. ipse est incentor. ipse accusator; ipse in ludam introiuit, ipse eum ad proditionem inpulit, ipse misit ad laqueum. quanti dicturi sunt in illo die aduersus eum: \'tu nos circumuenisti, tu inpulisti!\' exemplum quaeris? accipe dicentem Euam praeuaricationis suae auctorem fuisse serpentem. sed illum implicauit,
Abbreviated transcription (Latin):
glia maiestatis tuȩ. Plenus mundus
scãrum uirtutũ: q plenus ẽ nequitia¬
rum. Plenus ẽ orbis t̾rarum remediis.
qr plenus ẽ laqueis. Pittas qd̾ in lupanari
xp̃c te ñ uideat: quẽ uidet lupanar in¬
trantẽ: Putas qd in adulterio te ñ de¬
p̃hendat: quẽ uidet adulteriũ cogitã¬
tem: Non parietes refugit. qui spec¬
tat errores: & secretũ crimi nis aduer¬
satur. qui sceuã criminis intuet᷑. An
pittas tunc primũ te intrare meritorrũ:
cũ fornicem meretrieis ingrederis:
Intrasti iam: quando cogitationes tu¬
as meretrix inttrouut. Intrasti iam: qñ
ad potiendȩ ꝓstibulȩ cupiditatẽ gres¬
su ñtis intrasti. Pulsasti lupanaris
fores: quando ad mulieris concupis¬
conlȩ decorẽ oculos m̃tis aꝑusti. Et si
uerũ audire ius: quomͦ te in lupana¬
ri ñ uidet xp̃e: quando te uidet qui
adulterando in corde tuo te ipsum
lupanar ẽẽ fecisti: Deniq ipse dicit
dñs iħs. Qui uiderit mulierẽ ad con¬

Expanded text:
ra maiestatis tuae. plenus est mundus sanctarum uirtutum. quia plenus est nequitiarum; plenus est orbis terrarum remediis. quia plenus est laqueis. putas quod in lupanari Christus te non uideat, quem uidet lupanar intrare ? putas quod in adulterio te non deprehendat, quem uidet adulterium cogitantem? num parietes refugit, qui spectat errores, et secretum criminis auersatur. qui sc-enam criminis intuetur? an putas tunc primum te intrare meritorium, cum fornicem meretricis ingrederis? intrasti iam. quando cogitationes tuas meretrix introiuit, intrasti iam, quando ad potiendae prostibulae cupiditatem gressu mentis intrasti, pulsasti lupanaris fores, quando ad mulieris concupiscendae decorem oculos mentis aperuisti. et si uerum audire uis, quomodo te in lupanan non uidit Christus, quando te uidit, quia adulterando in corde tuo te ipsum lupanar esse fecisti? denique ipse dicit dominus Iesus: qui uiderit mulierem ad con
Abbreviated transcription (Latin):
suo ore tenet. Et inuistos ñ ante euomit.
quã d enuittiet euomendos: ut uel
huꝰmodi ammonitione conu̾si. dignũ
aliquid efficiant quod ñ uomaittur.
Hunc teuum u̾siculũ consideremus. In
corele meo inquit ab sconcli eloquia tua:
itt ñ peccẽ tibi. Propterea gͦ misteriũ re¬

Expanded text:
ustos non ante evomit, quam denuntiet evomendos! ut vel hujusmodi admonitione conversi dignum aliquid efficiant, quo non vomantur. Nunc tertium versiculum cousideremns. 26. In corde meo, inquit, abscondi eloquia tua, ut non peccem tibi. Propterea ergo mysterium re
Abbreviated transcription (Latin):
quę facienda ñ cognouit. Quanta aũt
fidei & iusticie gr̃a ẽ. ut in ore dei sit
qui fidem denet᷑. & oꝑa exercet iustitiȩ
Et quantũ adnuttit: quẽ euomuerit
eiecerit: Quã pius tam̃ qui & iustos in
suo ore tenet: Et inuistos ñ ante euomit.
quã d enuntiet euomendos: ut uel
huiꝰmodi ammonitione conu̾si. dignũ
aliquid efficiaut quod ñ uomaiteur.
Nunc tẽium u̾siculũ consideremus. In

Expanded text:
facienda non cognouit. quanta autem fide et iustitiae gratia est, ut more dei sit, qui fidem tenet et opera exercet iustitiae, et quantum amittit, quem uomuerit eiecerit! quam pius tamen, qui et iustos in ore suo tenet et iniustos non ante euomit quam denuntiet euomendos, ut uel huiusmodi admonitione conuersi dignum aliquid efficiant quo non uomantur! nunc tertium uersiculum con
Abbreviated transcription (Latin):
nȩ.s diguationis diuine remediũ ere¬
dere tͦ. Mens enĩ nr̃a uerboꝵ exlestium
consꝑsa seiuib: quȩ ante degenera¬
bat stirpib: meliores cultus edere frue¬
tusq afferre incipit. Diriganius gͥ se¬
mttas nr̃as: ne tortuosi serpentis sequa¬
mur aufractus. Uiȩ enĩ dñi recte: ꝑuer¬
se aũt uie errantium: de quib dicitur.
O qui dereliquerunt seinitas rectas.
In ordiniem seges leta porrigitur : atq
ui usum quendã uineta ponunt᷑. Ceruo¬
rum cursus directior: uulpecule flexu¬
osus. Ieleo de herode dieitur. ite dicite
uulpi illi ÷ qr deflexerat a tua recta. nec
iter suũ i uiuentute correxerat: dig¬
nus hierennie threuo quo deslent᷑ pec¬
catores. qui ugũ uerbi in iuuerrite
acciꝑe recusarunt. Ideo captiui duc¬
ti suitt. ideo deplorant᷑ tamquã inortui:
qr uttȩ uescieruunt semitas: & digna
oꝑa cadauerũ busto ñ decliuauerunt.
Flens gͦ mortẽ ꝑpetuã uideoꝵ: dicit
hieremias. Bonũ ẽ uiro eum tollit ui¬

Expanded text:
sed dignationis diuinae remedium crederetur. mens enim nostra uerborum caelestium conspersa seminibus, quae ante degenerabat in stirpibus, meliores cultus edere fructusque adferre incipit. dirigamus igitur semitas nostras nec tortuosi serpentis sequamur anfractus. uiae enim domini rectae, peruersae autem uiae errantium, de quibus dicitur: o qui dereliquerunt semitas rectas! m ordinem seges laeta porrigitur atque in uersum quendam uineta ponuntur; ceruorum cursus directior, uulpiculae flexuosus. ideo de Herode dicitur: ite dicite uulpi illi, quia deflexerat a uia recta nec iter suum in iuuentute correxerat, dignus Hieremiae threno, quo deflentur peccatores qui iugum uerbi in iuuentute suscipere recusarunt. ideo captiui ducti sunt, ideo deplorantur tamquam mortui, quia uitae nescierunt semitas et digna opera cadauerum busto non declinauerunt. flens ergo mortem perpetuam Iudaeorum dicit Hieremias: bonum est uiro cum tollit iu
Abbreviated transcription (Latin):
ra utt disꝑgamini ruiusquisq ui sua.
& me solum relri quaus. S ñ fum so¬
lus qr pater mecum ẽ. S scdm ecrput
in quo ẽ traditus passioni. uox ista ꝓ¬
cessit: qũi der eluiqui nobis udemur.

Expanded text:
quisque in sua et me solum relinquatis; sed non sum solus, quoniam pater mecum est. sed secundum corpus, in quo est traditus passioni, uox ista processit, quoniam derelinqui nobis uidemur,
Abbreviated transcription (Latin):
illis sanctificationẽ: ablatum ẽ altare
thinuamatis. & oratioiis saerariũ ꝓpi¬
tiatoruum: altare sacrificioꝵ: sacerd otũ
& leuitarũ ministeria. Et tamen cũ ħ
sublata eẽrt omĩa. quȩ sedm̃ legis man¬
data habebant: ait apłs. Nuiquid rep¬
pulit ds̃ hereditatẽ suam: Non inquit
tate: ut omniũ nusereat᷑. St̃ gͦ qui ad
temꝑais a mancdatis ꝓpter misecłiam re¬
pelluntur: sicut & illis consulitur qui
uomuit᷑. Nam quẽ admodũ mauens in
corpore qd uomendum ẽ plus a cessiͣt: tta
qui debet exeludi. si retineatur nec se cor¬
rigat : totũ corpus exulcerat. Merito¬
ꝙ anglõ laodicie cdieit testis ficdelis et
uerũs. Scio oꝑa tua: qr neq frigidus¬

Expanded text:
re thymiamatis, et orationis sacrarium, propitiatorium altare sacrificiorum, sacerdotum et levitarum ministeria; et tamen cum haec sublata essent omnia, quae secundum Legis mandata habebant, ait Apostolus: Numquid repulit Deus haereditatem suam . . . . . Non, inquit, tate, ut omnium misereatur. Sunt ergo, qui ad tempus a mandatis propter misericordiam repelluntur, sicut et illis consulitur qui uomuntur. nam quemadmodum manens in corpore, quod uomendum est, plus acescit, ita qui debet excludi, si retineatur nec se corrigat, totum corpus exulcerat. meritoque angelo Laodiciae dicit testis fidelis et uerus: scio opera tua, q
Abbreviated transcription (Latin):
silium quasi cum ec ipse deliberans. Tẽ
eiũ salubriora consilia credimus: si ꝓ¬
peusiore meditatione examinata ui¬
cleantur. S: ipsa deliberationis suscep¬
tio docta diffinitione dittinguitur: ut
diuisarũ eogitationũ coueursus auferat
dicens. In quo corrigit uiinor uiã suã:
hic eñ deliberantis ẽ finus. quo uiã suã
corrigat. Et respondit. In eusto diendo
uerba tua. Et bene ad dnĩn conuersus.
oratione deldta. consiliũ hoc dñi uispira¬

Expanded text:
silium, quasi cum eo ipse deliberans; tunc silium, quasi cum eo ipse deliberans; tunc enim salubriora consilia credimus, si propensiore meditatione examinata videantur. Sed ipsa deliberationis susceptio docta definitione distinguitur, ut diversarum cogitationum concursus auferat dicens: In quo corrigit juvenior viam suam? Hic enim deliberantis est finis, quo viam suam corrigat. 2. Et respondit: In custodiendo verba tua. Et bene ad Dominum conversus oratione delata consilium hoc Domini
Abbreviated transcription (Latin):
N quo corrigit uix or uiã suam: Suꝑioꝵ
octo uersuũ. ñ absurda nobis eecidit
dispirtatio. ideoq & sequentia ꝑsequi
studiũ fuit. Et primũ litterę sedẽ. hoc
ẽ beth. uitpretatio consideranda ẽ: que
in latiuo conuersa confusio declaratur.
S qui uã suaui corrigit: ñ confundit᷑.
Uerum qr is qui corrigttur aute in errore
fuit: quonͦi enĩ corrigitur. uisi qđ aute
deflexus fuerit a uero: Utiq in lapsu
positus. & adoleseentiȩ luxii. ac lascuie
etatis captus illecebris. ubi ad uiuentu¬
tis ꝓuectus confiuia sobria m̃te res̃puit:
tamquã confusus animo quodãmodo
erubes cenda deponat. & plena ꝓbitatis
assumat. diu secũ uoluit. & diuersis flue¬
tuaus cagitationib lib rat atq ex¬
aminat. posteriora obliuiscens. et ea
quȩ sunt priora appetens. quẽ admodũ
uiam suã corrigat : offensionẽq ado¬
lescentioris etatis. seria iuuentutis fron¬
te p̃texat. Unde ne du dubite᷑ huius¬
modi & uieerto hereat: dat ꝓpła con¬

Expanded text:
n quo corrigit iuuenior uiam suam? superiorum octo uersuum non absurda nobis cecidit disputatio, ideoque et sequentia persequi studium fuit. et primum litterae secundae, hoc est \'Beth\', interpretatio consideranda est. quae in Latino conuersa \'confusio\' declaratur. sed qui uiam suam corrigit, non confundetur. uerum quia is, qui corrigit, ante in errore fuit — quomodo enim corrigitur, nisi quod ante deflexum fuit a uero ? —, utique in lapsu positus et adulescentiae luxu ac lasciuae aetatis captus inlecebris, ubi ad iuuentutis prouectus confinia sobria mente resipiscit, tamquam confusus animo, quonam modo erubescenda deponat et plena probitatis adsumat, diu secum uoluit et diuersis fluctuans cogitationibus librat atque examinat posteriora obliuiscens et ea quae sunt priora appetens, quemadmodum uiam suam corrigat offensionemque adulescentioris aetatis seria iuuentutis fronte pmodi, et incerto haereat, dat Propheta con
Abbreviated transcription (Latin):
plexum eius. Utrũq quidem brachiũ
eius: ad utilia extenditur. Habent ta¬
men ꝓprietates suas: singlẽ manus sa¬
pientie. In dextera longitudo uite ẽ: in
sinistra aũt. diuitie & glia. Bonis itiq
manus utraq dotata ẽ. dotib. In eo tam̃
habent uarietatẽ sui muneris qđ & p̾sen¬
tia & futura tempora conp̃hendunt: ut
leua p̃sentium remuneratrix. dextera
ficturorũ sit. Possumꝰ etiã hoc de ꝓpħia

Expanded text:
plexum eius. utrumque quidem brachium plexum eius. utrumque quidem brachium eius ad utilia extenditur. habent tamen propria sua singulae manus sapientiae; in dextera eius longitudo uitae est. in sinistra autem diuitiae et gloria. bonis utique manus utraque dotata est dotibus, in eo tamen habent uarietatem sui muneris. quod et praesentia et futura tempora conprehendunt, ut laeua praesentium remuneratrix. dextera futurorum sit. Possumus hoc etia
Abbreviated transcription (Latin):
pasuionib turbari animã suã rector sui.
congrua uiuacttate ꝑmiserit: his bene
regia quadam potestate se eohibens. rex
dicitur: quod reg̾e se nouerit. & arbit̃
sui uiris sit.: ne captiuus trahat᷑ in eul¬
pam: nec pces ferat᷑ in uieiũ. huius ani¬
ma ñ ꝑit in et̾uum: nec quisquã rapit
eam de manu patris omnipotentis aut
silii. Manus eiũ di quȩ solidauit cȩlũ:
quos tenuerit ñ amittit. Que suit gͥ
istȩ manus: consideremus. In canticis
habes. Leua eius sub eapite mec: & dex¬
tera eius complectet᷑ me. Hoc loquitur
sponsa de xp̃o. anima de uerbo di. Xp̃s
anima: quam complectit᷑ sapientia.
Migna ẽ sapientiȩ manus: magna dex¬
tera totam cõplectitur animã. Tota enĩ
munita ẽ: quȩ desponsata uerbo dĩ ẽ.
Plenitudo enĩ sapientiȩ: timere dm̃.
Quȩ gͦ timet dm̃ anima: plenose mu¬
nit ip̃sa p̃sidio. Mittit sapientia leuã
suã sub collum eius: dexterã aũt in cõ¬

Expanded text:
passionibus turbari animam suam rector sui passionibus turbari animam suam rector sui congrua uiuacitate permiserit, is bene regia quadam potestate se cohibens rex dicitur. quod regere se nouerit et arbiter sui iuris sit. non captiuus trahatur in culpam nec praeceps feratur in uitium. huius anima non perit in aeternum nec quisquam rapit eam de manu patris omnipotentis aut filii. manus enim dei. quae solidauit caelum. quos tenuerit non amittit. Quae sint igitur istae manus, consideremus. in Canticis habes: laeua eius sub caput meum e t dextera eius conplectetur me. hoc loquitur sponsa de Christo. anima de uerbo dei: Chrianima quam complectitur sapientia. magna est sapientiae manus, magna dextera totam complectitur animam. tota enim munita est quae desponsata uerbo est dei; plenitudo enim sapientiae timere deum. quae ergo deum timet anima pleno se munit ipsa praesidio. mittit sapientia laeuam suam sub collum eius, dexteram autem in com
Abbreviated transcription (Latin):
fecerit : remuneratione donatur. a xp̃o
S quis udicia cłi doceri potest: nsi
qui animã suã intenderit semꝑ ad do¬
minũ: Qui potest dicere. Anuna mea
inmanib tius semꝑ: & legẽ tuã ñ sum
oblitus. Aliqui habent. anima mea in
manib meis semꝑ: hoc ẽ in actib meis:
hoc ẽ in oꝑib meiꝰ .o Quãuus in ꝑiculis
positus: dicit uistus ad dñm. Propter
te cotidie morior: cotidie ꝑielitor Pericli¬
tor ab insidiatore: ꝑielitor ab obtrectato¬
re. ꝑielitor abhis quos arguo. quos re¬
uineo. ꝑielitor ꝓ ueritate. atq uisticia:
ego tamen nec ꝑiculis t̾ritus tuȩ legis
oblitus sum: ꝓpterea in manib meis
anima mea. S qr pleriq habent. anima
mea in manib tuis semꝑ: hoc latiꝰ expla¬
nandum arbitror. Scit ꝓpħa. seit ubi
anunȩ suȩ p̃sidium locet : unde ꝯpem
spet. ult in manib dĩ constituere ani¬
mã suã: qr cor regis inmanudi ẽ. Qui¬
cumq ꝓpriũ eorpus subegerit: nec eius

Expanded text:
dicia, remuneratione donatur a Christo. Sed quis iudicia dei doceri potest nisi qui animam suam intenderit semper ad dominum, qui potest dicere: av ima mea in manibus tuis semper, et legem tuam non sum oblitus? aliqui habent: anima mea in manibus meis semper, hoc est \'in actibus meis\', hoc est \'in operibus meis\'. quamuis in periculis positus dicit iustus ad dominum: propter te cotidie morior, cotidie periclitor. periclitor ab insidiatore. periclitor ab obtrectatore. periclitor ab his quos arguo. quos reuinco, periclitor pro ueritate atque iustitia. ego tamen nec periculis territus tuae legis oblitus sum. propterea in manibus meis anima mea\'. sed quia plerique habent: anima mea in manibus tuis semper, hoc latius explanandum arbitror. Scit propheta, scit ubi animae suae praesidium locet. unde opem speret. in manibus dei constituere uult animam suam. quia cor regis in manu dei. quicumque proprium corpus subegerit nec eius
Abbreviated transcription (Latin):
meo absalon. Tacebat imꝓbitatis scelus:
pietatis aũt gradum. & nomen necessi¬
tudiuis p̃ferebat. ut pugnaturi ñ aduer¬
sarium regis. s filiũ cogitantes. dolorẽ
lese pietatis inhiberent. Et post mortẽ
bat diceus. Filius meus absalon. filius m̃s.
Hanc uocẽ parricida ñ meruit: s xp̃i

Expanded text:
meo Abessalon . Tacebat improbitatis scelus: meo Abessalon . Tacebat improbitatis scelus: pietatis autem gradum, et nomen necessitudinis praeferebat; ut pugnaturi non adversarium regis, sed filium cogitantes, dolorem laesae pietatis inhiberent. Et post mortem ejus bat, dicens: Filius meus Abessalon, filius meus . Han
Abbreviated transcription (Latin):
colluuionis obstruetũ. ut oleum sp̃a le
xpo lucet. cuuis oꝑa. in xp̃i lucent lu¬
mine. Xp̃o lucebat petrus: cum diceret.
In nomine ihu xp̃i nazareni: surge & am¬
bula. Xp̃o lucebat ille. qui dicebat. Sa
lucerna: qui ꝑ xp̃o subiere martirium.
Xp̃o lucebat dauid: qui poterat dicere.
cormeũ & caro mea. ex ultauerunt in
dm̃ uiuũ. xp̃o parauerat mentẽ. eum
cum de eo a quo frequent̃ ad mortẽ fuerat
appetitus diceret. Non mͥ contingat a dño
re manũ meã. Cum maiorẽ haberet causam
tuendȩ salutis suȩ ut occideret ꝑsequentẽ:
etiã alios qui suadebant iimieo ñ ẽẽ par¬
cendum. quẽ dñs iuxta ꝓmissum suũ in
manus ipsius tradidisset. ab eus necan¬
di cupiditate reuocabat. Xp̃o lucebat
ꝓpha: eum de eo qui patris domũ macu¬
larat incestu. qui patris salitẽ parriei¬
dalib p̃liis appetebat. pus tamen pater
diceret ad p̃lium ꝓfecturis. Parette filio

Expanded text:
conluuionis obstructum, ut oleum spiritalconluuionis obstructum, ut oleum spiritalChristo lucet cuius opera in Christi lucent lumine: Christo lucebat Petrus, cum diIn nomine Jesu Christi Nazareni surge, et ambula . Christo lucebat ille qui dicebat: Sanlucerna, qui pro Christo subiere martyrium. Christo lucebat David, qui poterat dicere: Cor meum et caro mea exsultaverunt in Deum vivum . Christo paraverat mentem cum de eo, a quo frequenter ad mortem fuerat appetitus, diceret: Non mihi contingat a Domino, re manum meam . Cum majorem haberet causam tuendae salutis suae, ut occideret persequentem; etiam alios qui suadebant inimico non esse parcendum, quem Dominus juxta promissum suum, in manus ipsius tradidisset, ab ejus necandi cupiditate revocabat. Christo lucebat Propheta, cum de eo qui patris domum turpi maculaverat incestu, qui patris salutem parricidalibus praeliis appetebat, pius pater tamen diceret ad praelium profecturis: Parcite filio
Abbreviated transcription (Latin):
in ossib meis: & dissolutus sum undiq:
& ferre ñ possum. Adu̾timus gͥ quod his
etiã qui excusandũ. aut officiũ suũ certa
aliqua causa denegandũ putauerunt.
dũs tam̃ nr̃ aut ratione ꝑsuadeat. aut cu¬
piditate ꝓph̃iee reuelationis inspiret. ut
ad subeundum officiũ uoliuitate cõcur¬
rant. ñ uec essitate conscendant. quo mer¬
ces ad eos integre deuotionis possit ple¬
nior ꝑuenire. Prophauit & caiphas. qr
expedit unũ hominẽ mori ꝓ ppło. s hoc
uoluntariũ oris munsteriũ ñ erat: qr
loquebat᷑ uuittus. Deniq quid diceret
nesciebat. Que gͦ uoluntaria oris sui dño
dauid placere desiderat: E legi abieetꝰ
eẽ in domo dñi: magis quã habitare in
tabernaculis peccatoꝵ. Audiam quid
loquat᷑ in me dñs ds. Aꝑiam in parabolis
os meũ: loquar ꝓpositiones ab intio scli.
Paraui lucernã xp̃o meo. Corpus suũ qđ
erat ante limosum. & ceno hereditarie

Expanded text:
in ossibus meis: et dissolutus sum undique, in ossibus meis: et dissolutus sum undique, et ferre non possum. aduertimus igitur quod his etiam, qui excusandum aut officium suum certa aliqua causa negandum putauerint, dominus tamen noster aut rationem persuadeat aut cupiditatem propheticae reuelationis inspiret, ut ad subeundum officium uoluntate concurrant, non necessitate concedant, quo merces ad eos integrae deuotionis possit plenior peruenire. prophetauit et Caiphas: quia expedit unum hominem mori pro populo, sed hoc uoluntarium oris ministerium non erat. quia loquebatur inuitus. denique quid diceret nesciebat. Quae ergo uoluntaria oris sui domino Dauid placere desiderat? elegi abiectus esse in domo domini magis quam habitare in tabernaculis peccatorum. audiam quid loquetur in me dominus deus. aperiam in parabolis os meum. loquar propositiones ab initio saeculi. paraui lucernam christo meo. corpus suum quod erat ante limosum et caeno hereditariae
Abbreviated transcription (Latin):
luntariũ organum: uberiore sp̃s sui
siderat dño. Multi ꝓpħȩ: s ñ in om̃ib
oris uoluntaria placent. Exeusabat
iheremias. dicens. Quis es dñator dñe:
Eece nescio loqui: qr uiͣnior sum ego. Et
dixit ei dñs. Noli dicere qr uinior sum
ego: qr ad om̃s ad quoscũq misero te ab¬
ibis: & scđ̾m omĩa quecũq mandauero
tibi loqueris. Uerecunde ꝓpħa etatem
corporis p̃tendebat: nec in exequendis cȩ¬
lestib imꝑatis impar eẽ adolescentia de
stȩ sapientiȩ in suo seruulo p̃uicłet. ait.
Noli dicere qr uiͣruor sum ego. Hoc ẽ ꝓ
hibuit eũ uiuenilis etatis contẽplatio¬
ne uires suas ꝑpendere: cui fides caniti¬
em sapientiȩ ministraret. Et tterum in
posteriorib eum dixisset idem ꝓpb̃a se¬
duxisti me cdñe & seductus sum. & dixi
ñ nominabo nom̃ eius. & ñ loquar in
nomine eiꝰ ultra. addidit. Et factus sum
in eorde me ut ignis ardens. flammans

Expanded text:
luntarium organum uberiore spiritus luntarium organum uberiore spiritus siderat Domino. Multi prophetae, sed in omnibus oris voluntaria placent. Excusabat Hieremias, dicens: Quis es dominator, Domine? Ecce nescio loqui, quia juvenior sum ego; et dixit ei Dominus: Noli dicere, quia juvenior sum ego; quia ad omnes ad quoscumque misero te, abibis: et secundum omnia quaecumque mandavero tibi, loqueris . Verecunde propheta aetatem corporis praetendebat; ne exsequendis coelestibus imperatis impar esse adolescentia depstae sapientiae in suo servulo praevideret, ait: Noli dicere, juvenior sum ego, hoc est, prohibuit eum juvenilis aetatis contemplatione vires suas perpendere, cui fides canitiem sapientiae ministraret. Et iterum in posterioribus cum dixisset idem propheta: Seduxisti me, Domine, et seductus sum . . . Et dixi: Non nominabo nomen ejus, et non loquar in nomine ejus ultra; addidit: Et factus est in corde meo, ut ig
Abbreviated transcription (Latin):
dulus suasor: qui eum eẽt uas electionĩ
diuinȩ. consorciũ consilii ñ declignabat᷑
alieni: ne alterũ fructu uoluittatis ppͥe
de fraudaret. Recte gͦ dauid art quasi
ꝓpħa. uoluntaria oris mei compba dñe:
oris sui osserens dño sacrificiũ uolunta¬
riũ: eo quodict apis illa ꝓpħici bonos flo¬
res eolligere ore consueu̾it: fauos ore
fingere: mella ore componere: & ex herbiͤ
suauibz ore flores legere. Quȩ eũ sit inqͥr
robore infirma: sapientiȩ p̃dicatione
luittarios ministros. Beniq in libro ysaie.
dicit dñs. Quẽ mittã: Utiq serulo suo
poterat imꝑare: quẽ dignũ qui mitteret᷑
inuenerat: s maluit eũ spontanee obla¬
tionis ñ fraudare mercede. Deniq itt
ipse se offerret:ͥ p̃stolatus ẽ. quãuis eius
ut cumularet gr̃am. Unde se offerens
ysaias: ait. Eece ego miite me. Et sie post¬
ea ẽ missus ad ppłmi. Ideo dictum ẽ de eo:¬
qr ysaias audit & dicit. Etenĩ quasi uo¬

Expanded text:
dulus suasor. qui cum esset uas electionis dulus suasor. qui cum esset uas electionis diuinae, consortium consilii non dedignabatur alieni, ne alterum fructu uoluntatis propriae defraudaret! recte ergo Dauid ait quasi propheta: uoluntaria oris mei conproba, domine, oris sui offerens domino sacrificium uoluntarium, eo quod ut apis illa prophetica bonos flores colligere ore consueuerit, fauos ore fingere, mella ore conponere et ex herbis suauibus ore filios legere, quae, cum sit, inquit, robore infirma, sapientiae praedicationluntarios ministros. denique in libro Esaiae dicit dominus: quem mittam? utique seruulo suo poterat imperare, quem dignum qui mitteretur inuenerat, sed luit eum spontaneae oblationis non fraudare mercede, Qui ut ipse se offerret praestolatus est. et quamuis eius ut cumularet gratiam. unde se offerens Esaias ait: ecce ego, mitte me et sic postea est missus ad populum. ideo de eoia Esaias audet, et dicit . Etenim quasi vo
Abbreviated transcription (Latin):
arbitrii. Libererat ex omĩb. & omnium
seriuuis factus ẽ: uoluntate utiq ñ neces¬
sitate. ut plurimos lucrifaceret. his quoq
qui legis uinculo tenebant᷑. quasi sub
lege eẽt se exhibuit: cũ sub lege ñ esset.
ut eos seruaret qui sub lege uiuebant. In¬
firmiorib infirmus factus ẽ: ut infirinoᷤ
assũptione infirmitatis. ꝓpriȩ sustineret.
Omnib omĩa factus ẽ: ñ legituna neces¬
sitate s uoluntatis obsequio. aꝑuit mͥ
huiꝰ aliitudinẽ consilii in epła ad phile
monẽ scripta.ͥ qr quod ipse eẽt aliũ uel
let eẽ: ut uoluntate potuis quã uecesũ¬
tate detulisse dño uideret᷑. Itaq ꝓ one¬
simo uit̃uieniens sic ait. Tu aũt illum ut
mea uscera suscipe: quẽ ego uoluerã mecũ
decinere. ut ꝓ te mͥ ministrar et in uincu¬
lis euuangłii: s sine consilio tuo niehil
uolui facere: ne uelut ex necessitate bo¬
num tuũ eẽt. s uoluntariũ. Quam se¬

Expanded text:
arbitrii. liber erat ex omnibus et omnium arbitrii. liber erat ex omnibus et omnium seruus est factus — uoluntate utique, non necessitate —, ut plurimos lucraretur. his quoque, qui legis uinculo tenerentur, quasi sub lege esset se exhibuit, cum sub lege non esset, ut eos seruaret qui sub lege uiuebant. infirmis infirmis factus est, ut infirmos adsumptione infirmitatis propriae sustineret: omnibus omnia factus est non legitima necessitate, sed uoluntatis obsequio. aperuit mihi huius altitudinem consmonem scripta, quia quod ipse esset alium esse uellet, ut uoluntate potius quam necessitate detulisse domino uideretur. I itaque pro Onesimo interueniens sic ait: tu autem illum ut mea uiscera suscipe; quem ego uolueram mecum detinere, ut pro te mihi ministraret in uinculis euangelii, sed sine consilio tuo nihil uolui facere, ne uelut ex necessitate bonum tuum esset, sed uoluntarium. quam se
Abbreviated transcription (Latin):
pud cłm̃: & ds erat u̾bum. hoc erat in
pucipio apud dm̃. Onũa ꝑ ipsum facta st̃:
& sine ipso factum ẽ nichil. Et tu unitator
esto dĩ. Quomͦ unitator: Humqͥd eelũ
potes facere: aut t̾ram aut mare: Non
utiq : s ut omĩa ꝑ u̾bum facias. & nichil
sine ipso: omĩa cũ ratione: nichil sine ra¬
tione: qr ñ es irrationabilis o homo. s ratio¬
nabilis. Sequitur u̾sus .iiii. Uoluntaria
oris mei eompba dñe: & uidicia tua doce
me. Qui se humiliat: iiuificat᷑ uixta ꝓ¬
missum dĩ. Qui uiuificat᷑ spũ di: uolunta¬
rius ẽ minister. Pluruũ eiũ refert utrũ
ex uoliuitate qͥd facias an ex uecessĩtate:
quod placet᷑ dõ. Deniq uoluntarus mi¬
nister habet p̃inium: coactus dispensat
obsequiũ: sicut apłõ dicente cognouimꝰ.
Seͥpsit enĩ. Ne enĩ m ẽ: si ñ euuangłita¬
uero. Si enĩ uolens hoc ago mercedem ha
beo: si aũt inuitus: dispensatio mͥ eredi¬
ta ẽ. Uide uoluntariũ excusatorẽ celestiͦ

Expanded text:
bum. hoc erat in principio apud deum. omnia per ipsum facta sunt et sine ipso factum est nihil. et tu imitator esto dei. quomodo imitator ? numquid caelum potes facere aut terram aut mare? non utique. sed ut omnia per uerbum facias, nihil sine uerbo, omnia cum ratione. nihil sine ratione, quia non es inrationabilis. o homo, sed rationabilis. Sequitur uersus quartus: uoluntaria oris m e i conproba, domine, et iudicia tua doce me. qui se humiliat, uiuificatur iuxta promissum dei, qui uiuificatur spiritu dei uoluntarius est minister. plurimum enim refert. utrum ex uoluntate quid facias an ex necessitate. quod placeat deo. denique uoluntarius minister habet praemium, coactus dispensat obsequium. sicut apostolo docente cognouimus. scripsit enim : uae enirn mihi est si non euangelizauero. si enim uolenbeo: si autem inuitus. dispensatio mihi credita est. uide uoluntarium executorem caelestis