comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pigoniur ep̃r̃ dixit, in multis concilur
hoc statutum est. &iam nuno hoc con¬
firmandum estta ur̃a prudentia beatissi¬
mi fr̃r at clericũ alienum nullus sibi p̃ri¬
piat ep̃r: pra&erciur arbitrium cuius fuc¬
rit clericus : Dico aut̃ uilianum qui ingra¬
tus est dĩ beneficus ꝑ meã panutatẽ in secõ¬
latisNta temeranũ & audacem extiurse
ut cum quia me baptizatus est. cume&
puer egentissimus. mihi ab codem cõmen¬
datũ. cũq multis annis ame aler& atq
crescer& : hunc ut dixi baptis atum eẽ in
aecclesiamea ꝑmanũ paruitatis meae
constat : idem in diocesim apaliensi lec tor
cẽ coeperit Immo annir ferme duobus
legtrat nescio quo contemtu humilita¬
tismeȩ. Idem ulianus arripuit quendi¬
cat quasi ꝓprium aiuem sui loa uazanta¬
nimein consulto uslir paro: nam & dsa¬
conum illum ordinauitꝰ hocli ceat. pate¬
at haec licentia nobis dilcotis sum frr. sip
minus : tam in pudens cohibeat᷑ ꝓe semisceit

Expanded text:
pigonius episcopus dixit: In multis conciliis hoc statutum est, etiam nunc hoc confirmandum est a vestra prudentia, beatissimi fratres, ut clericum cum alienum nullus sibi praeripiat episcopus praeter ejus arbitrium, cujus fuerit clericus. Dico autem Julianum, qui ingratus est Dei beneficiis per meam parvitatem in se collatis, ita temerarium et audacem exstitisse, ut eum qui a me baptizatus est, cum esset puer egentissimus, mihi ab eodem commendatus, cumque multis annis a me aleretur atque incresceret, hunc, ut dixi, baptizatum esse in Ecclesia mea, per manum parvitatis meae constat: idem in dioecesi Mappaliensi lector esse coeperat, imo annis ferme duobus legerat, nescio quo contemptu humilitatis meae, idem Julianus eum arripuit, quem dicit quasi proprium civem sui loci Vazaritani, me inconsulto usurpare, nam et diaconum illum ordinavit: hoc si liceat, pateat haec licentia nobis, beatissimi fratres, si minus, tam impudens cohibeatur, ne se misceat
Abbreviated transcription (Latin):
negletũ culpã tangit & um clericoꝵ : qui¬
in locis inquibus hoc minus curatũ suerit cõ¬
morantur: his itaque rite dispositis. & ad
ecclesiarũ ur̃arũ notitiã nr̃a deliberatio¬
ne ꝑ latis: parere uosconuenit: quib: lic&
ad animarũ reparationẽ nihildees se uideatꝰ:
Tamensiciu noui ali quid & quod praeterre
nos potuit fuerit reuelatũ : Secundũ beatũ
paulũ apłm tacente priore. fidenter in¬
sinu&: quia sp̃s sẽs ubi uult spirat :
max ime cũ sua caura tractatur: Nec
nos pigebit audire : & siquas unt omissa.
non arrogantar abnuere: sedrationabi¬
lit̃ ordinareꝰ dãt iduũ martiarũ.

Expanded text:
neglectum culpam tangit etiam clericorum, quneglectum culpam tangit etiam clericorum, qui locis in quibus hoc minus curatum fuerit, commorantur. His itaque rite dispositis, et ad Ecclesiarum vestrarum notitiam nostra deliberatione perlatis, parere vos convenit, quibus licet ad animarum reparationem nihil deesse videatur, tamen si cui aliquid novi, et quod praeterire nos potuit, fuerit revelatum, secundum beatum Paulum apostolum , tacente priore, fidenter insinuet, quia Spiritus sanctus ubi vult inspirat, maxime cum sua causa tractatur, nec nos pigebit audire, et si qua sunt omissa, non arroganter abnuere, sed rationabiliter ordinare. Datum idibus Martii,
Abbreviated transcription (Latin):
uiolentia & periculis co actos. iterationem
baptismatis subisse constiterit: uł quialico
commento huius se facinoris piaculis dixe¬
rint non teneri:. Inpenitentia ꝑtrienniũ
durare decernimus: & ꝑ manus inposi¬
tionẽ. ad soci& atẽ recipi sacramenti Illo
ꝑomia custodito: Ne ex his um quã qui
in qualib& a&ite alibi quaminecđa
catholica aut baptizati aut rebapti¬
zatisunt: ad ecclesiasticã militiã prorsus
ꝑmittantur accedere: quib satis ẽẽ de¬
b& : quod incatholicoꝵ numerũ sunt re¬
ceptiꝰ gm̃ desuo or dine & cõmunione
uidebitur ferre iuditiũ quis quis hoo
uiolarit antistitũ uel quinon remouerit
eũ quẽ exhis administeriũ clericale ob¬
repisse cognouerit: Curandũ uero ma¬
xime &omni cautela. ẽ: ꝓuidendũ.
in alterius ciuitate uecocesi poeniten¬
tẽ: uel sub manu positũ sacer dotis: aut
eũ qui con ciliatũ eẽ sedixerit: sine ep̃i
piat : quod aliqua dissimulatio ne

Expanded text:
violentia et periculis coactos, iterationem violentia et periculis coactos, iterationem baptismatis subiisse constiterit, vel qui aliquo commento, hujus se facinoris piaculis dixerint non teneri, in poenitentia per triennium durare decernimus, et per manus impositionem ad societatem recipi sacramenti, illo per omnia custodito, ne ex his unquam, qui in qualibet aetate alibi quam in Ecclesia catholica, aut baptizati, aut rebaptizati sunt, ad ecclesiasticam militiam prorsus permittantur accedere. Quibus satis esse debet, quod in catholicorum numerum sunt recepti, quoniam de suo ordine et communione videbitur ferre judicium, quisquis hoc violarit antistitum: vel qui non removerit eum quem ex his ad ministerium clericale obrepsisse cognoverit. Curandum vero maxime, et omni cautela est providendum in alterius civitate vel dioecesi poenitentem, vel sub manu positum sacerdotis, aut eum qui reconciliatum esse se dixerit, sine episcuscipiat, quod aliqua dissimulatione
Abbreviated transcription (Latin):
forte commit tant: Quodsi ante praefinitũ
poenitentiae tẽpus. dispectus a medicis.
aut euidentib mortis praessus indicus.
recepta quisꝙ cõ munionis gratia conua¬
lescit : seruemus in eo quod nicheni cano¬
nes or dinar̃ tit habeatꝰ int̃ illos qui in
oratione sola cõmunicant. donec imple¬
atur spatiũ temporis eidẽ praestitutũ
Nec cat hecuminos nr̃os qui subtali ꝓfessio¬
ne baptizatisunt: praeterimus : quia non ẽ.
causa dissimilis. sicut idẽ scĩ canones or¬
dinar̃. eius qui quo lib& modo xp̃m quẽ
semel confessus ẽ.abiurarit : trib an¬
nis int̾̃ audientes sint : & postea cũ cathe¬
cuminis ꝑmit tantꝰ orare: ꝑmanus in po¬
sitionẽ cõmunionis catholicae gratiam
recepturi: exceptis sane tantumo do ep̃is.
re. conciliandum ẽẽ iant deximus:, ceteros
id ẽ siueclericos. siue monachos uł mona¬
chas. seulal cos. sexus utriusq ꝑsonas. quos

Expanded text:
forte committant. Quod si ante praefinitum forte committant. Quod si ante praefinitum poenitentiae tempus despectus a medicis, aut evidentibus mortis pressus indiciis, recepta quisquam communionis gratia convalescit, servemus in eo quod Nicaeni canones ordinarunt, ut habeatur inter illos qui in oratione sola communicant, donec impleatur spatium temporis eidem praestitutum. Nec catechumenos nostros, qui sub tali professione baptizati sunt, praeterimus, quia non est causa dissimilis sicut iidem sancti canones ordinarunt ejus qui quolibet modo Christum, quem semel confessus est, abjurarit, tribus annis inter audientes sint, et postea cum catechumenis permittantur orare, per manus impositionem communionis catholicae gratiam recepturi. Exceptis sane tantummodo episcopre reconciliandum esse jam diximus, caeteros sive clericos, sive monachos vel monachas, seu
Abbreviated transcription (Latin):
nitentes : manib: sacer dotũ duob &iam
oblationes tangere modir omnib: non sinan¬
tur. sed tantũ modo pupularib inoratione
socienturꝰ Nec confundatur dõ colla sub¬
mit tere: quieũ nontimuit ab negare
Quod siut pote mortales. in tram&as ꝑserip¬
ti tẽporis coeperit uitaefinis urgere. sub¬
ueniendũ .ẽ. imploransti: & seu ab ep̃o qui
poenitentiã dederit: seuabalio quitam̃
ditã esse ꝓbauerit: aut similiter prbo.
uiaticũ ab eunti desȩculo non negetur pͥue¬
ris aut̃ quib quod ad huc inuestesunt a pu¬
ritate uocabulũ ẽ. seuclericis seulaieis. aut
&iam similib puellis. quib ignorantia suf¬
fragatur a&atis : aliquã diu submanus
inpositione detentis: reddenda communio
est. Neceoꝵ expectanda poenitentia quos
ȩcipit a coerticione censura. quodẽ. a nob
pude constitutũ: Nehiiquib inter reni
labe contagii plus minus ue restat ad iutã
dũ ad huc inpoenitentia sunt : poenitenda

Expanded text:
nitentes manibus sacerdotum, duobus etiam nitentes manibus sacerdotum, duobus etiam ad oblationes modis omnibus non sinantur, sed tantummodo popularibus in oratione socientur, nec confundatur Deo colla submittere, qui eum non timuit abnegare. Quod si, ut pote mortales, intra metas praescripti temporis coeperit vitae finis urgere, subveniendum est imploranti, et seu ab episcopo, qui poenitentiam dederit, seu ab alio, qui tamea datam esse probaverit, aut similiter presbytero, viaticum abeunti de saeculo non negetur. Pueris autem, quibus, quod adhuc investes sunt, a pubertate vocabulum est, seu clericis, seu laicis, aut etiam similibus puellis, quibus ignorantia suffragatur aetatis, aliquandiu sub manus impositione detentis, reddenda communio est, nec eorum exspectanda poenitentia, quos excipit a coercitione censura, quod est a nobis provide constitutum, ne hi quibus in terreni labe contagii plus minusve restat ad vitam, dum adhuc in poenitentia sunt, poenitenda
Abbreviated transcription (Latin):
sus fuerit eẽ paganũ⁊ quod cũ gene¬
raliter sit in omnib execrandũ:
b auditu saltem dictuq probatur hor¬
rendũ: Sed quia idẽ dñs ałq saluator
clementissimus ẽ. & neminẽ uult perire :
usq adexitus suidiẽ in poenitentia siresi¬
piscunt acere conueni&: Necorationi
non modo fideliũ : sed neca the cuminoꝵ
quidem omnimodis inter eẽ: Quib: com¬
munio la yca in morte redibenda est:
quã rẽ diligentius explorare uł facere: ꝓba¬
tis simisacer dotis cura debebitꝰ dedericis
aut̃ & monachis. aut puellis dĩ. aut secu¬
larib seruare prae cipimus hunc tenorẽ :
quẽ nichena synođ circaeos quilapsisunt
uel fuerint seruandũ eẽ constituit ut
scilic& quinulla necessita te. nullius rei
timore atq periculo. seut rebaptizaren¬
tur her&icis impie dedider̃.Sitamen
eos excor dep̾eniteat. trib: annis int̃ audi¬
entes sint.: Septẽ uero sub iaceant int̾ poe¬

Expanded text:
sus fuerit esse paganum. Quod cum genesus fuerit esse paganum. Quod cum generaliter sit in omnibus exsecrandum, et diaconibus auditu saltem dictuque probatur horrendum. Sed quia idem Dominus atque Salvator clementissimus est, et neminem vult perire, usque ad exitus sui diem in poenitentiam, si resipiscunt, jacere conveniet, nec orationi non modo fidelium, sed nec catechumenorum quidem omnimodis interesse, quibus communio laica in morte redhibenda est, quam rem diligentius explorare vel facere probatissimi sacerdotis cura debebit. De clericis autem, et monachis, aut puellis Dei, aut saecularibus, servari praecipimus hunc tenorem, quem Nicaena synodus circa eos qui lapsi sunt, vel fuerint, servandum esse constituit, ut scilicet qui nulla necessitate, nullius rei timore atque periculo se ut rebaptizarentur haereticis impie dediderunt, si tamen eos ex corde poeniteat, tribus annis inter audientes sint, septem vero annis subjaceant inter poe
Abbreviated transcription (Latin):
eĩ: qui aliquib argumentis excusandũ
callide ꝓpriũ putauerit eẽ consensum:
sacer dotali uigore & humanitate trac¬
temus Vt ineis fides quaenisi .ẽ. una iã
nulla ẽ. ad utorio dñi iudicis. ad salutẽ
sinenrãe properationis offensione repare¬
turꝰ quia cũ peccatoris a nob̃ satis factio
protrahitur : Non praet̃ nr̃am laudẽ atq
la& teiã mens eius adueniã purgatior
inuenitur :: & ideo memineritis hanc suꝑ
lapsisunt lancepensentur : quo maioris
castigationis. ẽ. exigenđ usurã: cuido m̃
dñi cõmis safuerit disciplina. utergo
ab ecclesiae sũmitatibus inchoemus
fu isse constiterit: & seuoptanter forsi¬
tan. seu coactos lauacri illius unicisa¬
lutariq claruerit fecisse iacturã. &
xp̃m quẽ non solũ donore generationis.
Uerũ &iã gratia ꝑcepti honoris indue¬
rant exuisse Cũ const& neminẽ ad
secundã tinctionẽ uenire potiusse
Nisisepilã xp̃canũ nega uerit. & pro fes¬

Expanded text:
ejus, qui aliquibus argumentis excusandum ejus, qui aliquibus argumentis excusandum callide proprium putaverit esse consensum, sacerdotali vigore et humanitate tractemus, ut in eis fides quae nisi est una, jam nulla est adjutorio Domini judicis, ad salutem sine nostrae properationis offensione reparetur, quia cum peccatoris a nobis satisfactio protrahitur, non praeter nostram laudem atque laetitiam mens ejus ad veniam purgatior invenitur. Et ideo memineritis hanc super lapsi sunt, lance pensentur, quoniam majoris castigationis est exigendus usura, cui domus Domini commissa fuerit disciplina. Ut ergo ab Ecclesiae summitatibus inchoemus,fuisse constiterit, et seu optantes forsitan, seu coactos lavacri illius unici salutarisque claruerit fecisse jacturam, et Christum, quem non solum dono regenerationis, verum etiam gratia percepti honoris induerant, exuisse, cum constet neminem ad secundam tinctionem venire potuisse, nisi se palam Christianum negaverit, et profes
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ nrãm ficilitatẽ tribunalis excdsi uidicio
aũt caus a illius. qui fortep̃tio sollititatus
est : ut perir& : Nihilenĩ in temptatum
reliquit inimicus: cui nedesua liceat gau¬
dere captura: succurrendũ ẽ. in r&itis:
& conterendus uenantis ẽ laqueus: ut in¬
fucatim lamentantib lapsum: tã iustitiae
moderatio. quã conpunt tione pietatis
adaulã quã reliquerant sit regres sus:
N ecpudeat for san aut pigeat: in dictis
ie iuniorũ gemituũq temporib oboedi¬
re: aut aliis obseruantiae salubrioris
obtẽperare praeceptis: quia humilib
dat᷑ gratia: non suꝑbis: sit ergo ruinae
suae dolore ꝓstratus . quis quis in xp̃ofieri
quaerit erectus: &perdis pensatio¬
nis nrãe ministeriũ. quod uram sequi conue¬
nit caritatẽ: Nec alicui fas est uel uelle
uelposse trans cendere causas cius. quicon¬
tra apostolitã doctrinã aditerationem
senimis in faustã baptis matis dedidit uł

Expanded text:
per nostram facilitatem tribunalis excelso judicio per nostram facilitatem tribunalis excelso judicio autem causa illius, qui forte pretio sollicitatus est, ut periret. Nihil enim intentatum relinquit inimicus. Cui ne de sua liceat gaudere captura, succurrendum est irretitis, et conterendus venantis est laqueus, ut infucatim lamentantibus lapsum, tam justitiae moderatione quam compunctione pietatis, ad aulam quam reliquerant, sit ingressus. Nec pudeat forsan, aut pigeat, in dictis jejuniorum, gemituumque temporibus obedire, aut aliis observantiae salubrioris obtemperare praecdatur gratia, non superbis . Sit ergo ruinae suae dolore prostratus, quisquis in Christo fieri quaerit erectus, et per dispensationis nostrae ministerium quod vestram sequi convenit charitatem, nec alicui fas est vel velle, vel posse transcendere causas ejus, qui contra apostolicam doctrinam ad iterationem se nimis infausti baptismatis dedidit, vel
Abbreviated transcription (Latin):
II Qualite inafricanis regionib astui dia
diaboli seuerit inpopulũ . xp̃ianũ. atque
in id multiplici deceptione ꝓruperit. ut non
modo uulgus in cautũ. sed ipsos q̃q̃ in mor¬
tis profunda demer serit sacer dotes nullus
non orbis ingemuit: nulla terranesciuit:
Vnde ingradi mȩrorepositi : dis simulare ñ
pos sumus pereuntium atq ã nob̵ exigenda¬
rũ discrimen animarũ: qua ꝓpt̃ comp&ens
adhibenda ẽ. tilib: medela uulnerib Nem¬
matura curandi facilitas mor tifera captis
pesteni hil prosit: sed segnius tractata
ꝑnieier: reatu non lagitimȩ curationis in¬
uoluat parit̃ sauc ios. & medentes: In pri¬
mis itaq: uenientis aduos & remedium
postulantis. sol licite discutienda ẽ pro¬
ferno & ꝑsona decepti : ut medella possit
congruens exiberiꝰ & qui satis facturus
dõ ꝑpyenitenticem rebaptizatũ. selegiti¬
me doluerit: utrũ ad hoc facinus cucus¬
rerit : animpulsus accesserit requiratur.
sciens quod se decipiat ipse qui fallitꝰ. rahilq

Expanded text:
, qualiter in Africanis regionibus astutia diaboli saevierit in populum Christianum, atque in id multiplici deceptione proruperit, ut non modo vulgus incautum, sed ipsos quoque in mortis profunda demerserit sacerdotes, nullus non orbis ingemuit, nulla terra nescivit. Unde in grandi moerore positi, dissimulare non possumus pereuntium atque a nobis exigendarum discrimen animarum. Quapropter competens adhibenda est talibus medela vulneribus, ne immatura curandi facilitas, mortifera captis peste nihil prosit, sed segnius tractata pernicies reatu non legitimae curationis involvat pariter saucios et medentes. In primis itaque venientis ad vos, et remedium postulantis sollicite discutienda est professio, et persona decepti, ut medela possit congruens exhiberi: et qui satisfacturus Deo per poenitentiam rebaptizatum se legitime doluerit, utrum ad hoc facinus concurrerit, an impulsus accesserit, requiratur, sciens quod se decipiat ipse qui fallit, nihilque
Abbreviated transcription (Latin):
qui pa lam aliquando a prep¬
tisunt non solum non asumendi ad
ullum hordinem clericatus sad& silim
aliquiordina tisunt ab in posito oficro
orationes inquantum caueri potest
segregrandi informandi queut se
reuocont & signandas uł bene dicendos
ubi contigerit duos epis copos epis copum
muitum fxere al toribus damnatis iioi
unius eorum edesia e ipse quiiuim passus
est substituatur sitamen utauita nõnres
nus ordinetur: siuo luntarium duo fe¬
cerint & ipse damnabitur: quo cauei
nescomiugatinisi qui prius conuersionis
peoposito ꝓfessi fuerit castita temiꝰ
SIQUIS ITE M. Post acceptambe¬
nedictionem leuiti cans cum uxore sua
in continens inuenitur aboficio abici

Expanded text:
Qui palam aliquando arrepti sunt non solum non assumendi ad ullum ordinem clericatus, sed et si jam aliqui ordinati sunt ab imposito officio orationes, in quantum caveri potest, segregandi informandique ut se revocent, et signandos vel benedicendos ubi contigerit duos episcopos episcopum invitum facere, auctoribus damnatis, unius eorum ecclesiae ipse qui vim passus est substnus ordinatur; si voluntarium duo fecerint, et ipse damnabitur, quo cautiunes conjugati, nisi qui prius conversionis proposito confessi fuerint castitatem. XXIII. Si quis autem post acceptam benedictionem leviticam cum uxore sua incontinens invenitur, ab officio abjici
Abbreviated transcription (Latin):
Sipropent sacrã mercati esse
Praetio diqNitatẽ Aboẜƿicio
deponant uã dantẽ et accipi en¬
hic tẽ SIMONIS MAGI CRIMENI
XxiIIi D

Expanded text:
si probentur sacram mercati esse pretio dignitatem, ab officio deponantur, nam dantem et accipientem Simonis Magi crimen XXIV. D
Abbreviated transcription (Latin):
LxXxII Item placuit : ut quicũq dixerit in orato¬
nedominica. Ideo dicere scõs
dimit te nob̵ debita nr̃a ut nõ ꝓseipris hoc
dicant quia non ẽ. eis iam necessaria istape¬
titio. sed palus. qui sunt in suo ppło peccato¬
res. & ideo non dicere unũ quẽ que scõ rum
demit temihi debitamea. sed demit te nob̶
debita nr̃a. ut hoc ꝓ aliis potius quã ꝓse
iustus p&ere intellegatur: anathemasit:¬
multis enĩ ofendimꝰ om̃sꝰ Nã quare additũ
est. om̃s. nisi ut ista sententia conuenir& & psal¬
mo ubi legitur . Neintres inidicidcũ seruotuo
quõ ñ iustificabitur in cons pectutuo om̃is ui¬
uensꝰ & in orationesapientis simi salomonis:

Expanded text:
 Item placuit, ut quicunque dixerit: in oratione dominica ideo dicere sanctos Dimitte nobis debita nostra, ut non pro se ipsis hoc dicant, quia non eis jam necessaria ista petitio, sed pro aliis qui sunt in suo populo peccatores, et ideo non dicere unumquemque sanctorum: dimitte mihi debita mea, sed dimitte nobis debita nostra, ut hoc pro aliis potius quam pro se justus petere intelligatur, anathema sitmultis enim offendimus omnes Nam quare additum est, omnes, nisi ut ista sententia conveniret et psalmo, ubi legitur: Ne intres in judicio cum servo tuo, quoniam non justificabitur in conspectu tuo omnis vivens: et in oratione sapienti
Abbreviated transcription (Latin):
qũo aduor sarius ipsius cumsep disset
introduci ad conalium nr̃um. Interrogatus
utrum cum eo uell& apud epõs experir. pri¬
mo ꝓmiserat. & aliadie respondit hoc sibi
non placere atq discersit : placuit omnibus
epĩs. ut nullur cidem quod uuldeo cõmunic&
donec causacius qualem potuerit terminũ
sumat : nam adimi ei episcopatum antequã
causȩcius exitus apparer&. nullo xp̃iano
uideri iure potuis s&:
demaximino ep̃o.

Expanded text:
 adversarius ipsius, cum se petiisset introduci ad concilium nostrum, interrogatus, utrum cum eo vellet apud episcopos experiri, primo promiserat, et alia die respondit hoc sibi non placere, atque discessit: placuit omnibus episcopis, ut nullus idem Quodvultdeo communicet, donec causa ejus, qualem potuerit, terminum sumat. Nam adimi ei episcopatum, antequam causae ejus exitus appareret, nulli Christiano videri jure potuisset. De Maximiano ep
Abbreviated transcription (Latin):
raconis. sam Non ordinandam anteannũ
qua drage simum & hanc cums ummo libramine:
si uero suscipiens manus in positonem & aliquan¬
tum tempor is inministerio ꝑmanenr sem&¬
ipsam tradat nuptiis gratiaedĩ contumeliã fa¬
ciens anathematis & huiusmodi cũeo. qui ei¬
dem copulactur:¬

Expanded text:
aconissam non ordinandam ante annum quadragesimum, et hanc cum summo libramine: si vero suscipiens manus impositionem, et aliquantum temporis in ministerio permanens semetipsam tradat nuptiis, gratiae Dei contumeliam faciens, anathematizetur hujusmodi cum eo qui eidem copulatur
Abbreviated transcription (Latin):
qui doc& hominẽ scientiã : Ita&iam
scriptũ . ẽ. carita sexdõ ẽ: Itẽ quinto ca¬
pitulo: ut quis quis dixerit. Ideo nob̃
gratiã iustificationis dare. ut quod fa¬
cere ꝑliberũ iubeamur arbrtriũ. faci¬
lius possimus implere ꝑgratiã . tã quã
& si gratia non daretur. Non quidem
facile. sed tamen possemus &iam sine
ulla implere diuina mandata: anathe¬
masit.: Defructib: enĩ mandatoꝵ dñs
loquebatur. ubi non ait sineme diffici¬
lius potestis facere. sed ait. sineme nihil
LICAE OM̃S ORATIONES XP̃I QRATIÃ
RESONAT. QUAGENUS NUAIA¬
NŨ ABAETERNA DAUNATIONE
REPARATUR

Expanded text:
Qui docet hominem scientiam , ita etiam Qui docet hominem scientiam , ita etiam scriptum est: Charitas ex Deo est . Item quinto capitulo: Ut quisquis dixerit ideo nobis gratiam justificationis dari, ut quod facere per liberum jubeamur arbitrium, facilius possimus implere per gratiam, tanquam et si gratia non daretur, non quidem facile, sed tamen possimus etiam sine illa implere divina mandata, anathema sit De fructibus enim mandatorum Dominus loquebatur, ubi non ait, Sine me difficilius potestis facere; sed ait, Sine me nihillicae omnes orationes Christi gratiam resonant, qua genus humanum ab aeterna damnatione reparatur
Abbreviated transcription (Latin):
llud & iã quod intracarthaginiensi
sy nodi decr&a constitutũ est. quasi ꝓ¬
priũ a postolicae sedis amplectimur:
quod scilic& tertio capitulo definitũ ẽ.
remis sionẽ peccatoꝵ ualere: q̃ iam com¬
mis sas̃ Non &iã ad adiutoriũ ut non
cõmitantur anathema sit : & iterum quar¬
to capitulo ut quis quis dixeri: gratiã di¬
re ad non peccandũ. quia ꝑipsam nob̃
reuelatꝰ & aperit᷑ intellegentia mandatoꝵ¬
dĩ: ut sciamꝰ quid appetere & quidiuta¬
re debeamꝰ. nonaũt ꝑ illã nob̵ praestasi.
ut quod faciendũ cognouimꝰ &iã facere
diligamꝰ atq ualeamꝰ : anathema sit sꝰ
Cũ enĩ dicat apõs: scientia inflat. cari
tariꝰ ȩdificat : ualdeimpiũ ẽ. ut creda¬
mͥtadeã quae inflatnos haberegratiã
xp̃i. & adeã quae ȩdificat non habere:
cũ sit utrũq donũ dĩ: & scire quid fa¬
cere debeamꝰ: & diligere ut faciamus:
utȩ dificante caritate : scientia non pos¬
sit in flare: sicutaut dedõ scriptumẽ.

Expanded text:
llud etiam, quod intra Carthaginensis synodi decreta constitutum est, quasi proprium apostolicae sedis amplectimur, quod scilicet tertio capitulo definitum est:remissionem peccatorum valere, quae jam commissa sunt, non etiam ad adjutorium ut non committantur, anathema sit. Et iterum quarto capitulo: Ut quisquis dixerit, gratiam Dre ad non peccandum, quia per ipsam nobis revelatur, et aperitur intelligentia mandatorum, ut sciamus quid appetere, quid vitare debeamus: non autem per illam nobis praestari, ut quod faciendum cognoverimus etiam facere diligamus atque valeamus, anathema sit. Cum enim dicat Apostolus, Scientas vero aedificat , valle impium est ut credamus ad eam que inflat nos habere gratiam Christi, et ad eam quae aedificat non habere, cum sit utrumque donum Dei, et scire quid facere debeamus, et diligere ut faciamus, ut, aedificante charitate, scientia non possit inflare. Sicut autem de Deo scriptum est:
Abbreviated transcription (Latin):
parrada rum pr̃br de ec¬
clesi astici iuris posses sionem dextra¬
xerinit in ane habeatur &uacuum
clesiȩ nominestcłuram faciat aut
ab eius quam tenuit ecclesiȩ ordina¬
tione discendat: Simi les quoque de
tiam uenditum fuerit ad potestatẽ
ep̃i reuocetur mancipiauero mona¬
chisdonata ab abbate nonlicaar non
bceat manũ mittiꝰ iniustum enim
putamus ut monachis cotidianu
rurali hicopus facientibus seruie¬
orum libertati sotio potiantur

Expanded text:
parrociarum presbyteri de ecclesiastici iuris possessione distraxerint, inane habeatur et vacuuclesiae nomine scripturam faciat aut ab eius, quam tenuit, ecclesiae ordinatione discedat. Similis quoque de tia venditum fuerit, ad potestatem episcopi revocetur. Mancipia vero monachis donata ab abbate non liceat manliceat manumitti. Injustum enim putamus, ut, monachis quotidianum rurale opus facientibus, servi eorum libertatis otio potiantur
Abbreviated transcription (Latin):
consensus eligerit: ũ liceat ꝓuocare & quis¬
quis ꝓuocatus fuerit. ꝑ contumatiã nolle
obtẽ perare iudicib: cũ hoc primȩ sedis
ep̃o fuerit ꝓbatũ :. d& lit teras ut nullus
ei cõ munio& epoꝵ. donec obtẽ per&:¬

Expanded text:
consensus elegerit, non liceat provocare. Et quisconsensus elegerit, non liceat provocare. Et quisquiobtemperare judicibus, cum hoc primae sedis episcopo fuerit probatum, det litteras ut nullus ei communicet donec obtemper
Abbreviated transcription (Latin):
tẽplacuit ut qui cũq ne
loca ad suã cathedrã per¬
tinentia. in catho licã. unitatẽ lucra¬
ri conueniant᷑adiligentib uici nis
ep̃is: uti dagere non morent̃: qđ sun¬
tra sexmenses adie conuentionis non
effecerint. qui potueriteas lucrari ad
ipsũ ꝑtineantꝰ lta sane. ut sulle ad
quẽ ꝑtinuis se uidebant ꝓbare po¬
tuerit: magis illius ełectã negle¬
gentiã ab her&icis ut in pune ibi
sint & suã diligentiã fuis se p̃uentã:
ut eo modo eius cura sollititior uita¬
ret cũ hociudices epĩ cognouerint.
suae cat he drae loça restituantꝰ
sane siepĩ int̾quos causauersat ur.
diuersarũ sunt ꝓuinciarũ : Ile pri¬
matus d& iudices: incuiur ꝓuinciast
locus. decquo contenditur: siaut̃ ex communi
placito uicinos iudices elegerint. auut unus
eligatur: aut tresꝰ ut sires degerint: aut
omniũ sententiã sequantus  aut duorũ:
ꝯuod electo rũ iti dicũ Sent eN¬
TIA. Sper ni non debeat
LXXXUIIII Auidicib aũt̃ quos cõmunis

Expanded text:
tem placuit ut quicunque negligunt loca ad suam cathedram pertinentia, in catholicam unitatem lucrari, conveniantur a diligentibus vicinis episcopis, ut id agere non morentur. Quod si intra sex menses a die conventionis non effecerint, qui potuerit ea lucrari, ad ipsum pertineant. Ita sane, ut si ille ad quem pertinuisse videbantur, probare potuerit magis illius electam negligentiam ab haereticis, ut impune ibi sint, et suam diligentiam fuisse praeventam: ut eo modo ejus cura sollicitior vetaretur: cum hoc judices episcopi cognoverint, suae cathedrae loca restituant. Sane si episcopi inter quos causa versatur, diversarum sunt provinciarum, ille primas det judices, in cujus provincia est locus de quo contenditur. Si autem ex communi placito vicinos judices elegerint, aut unus eligatur aut tres, ut si tres elegerint, aut omnium sententiam sequantur, aut duorum. Quod electorum judicum sententia sperni non debeat. CXXII. A judicibus autem quos communis
Abbreviated transcription (Latin):
uod nono porteat ordinationer sub:
conspectu audientiũ cadebrari
ut hiiquis acranio seauiunt.
pla idest & sũmã capitis. & dimidiũ
sum mȩ ꝑcipere:
Deheuetics in tuaretibus in

Expanded text:
uod non oporteat ordinationes sub conspectu audientium celebrari. Ut hi qui sacrario serviunt pla, id est et summam capitis et dimidium summae, percipere. De haereticis intrantibus in
Abbreviated transcription (Latin):
libent̃ ad mitto : cui manũ por rigitis uob̃¬
cũ porrigo: cuipor rigo mecũ porrigite :
haecenĩ ad corint hios apostolica ẽ decla¬
rata benignitas: ut in uno sp̃uductã ac
reductã sententiã bonisẽꝑ in differenter
sequantur: Nã fateo haec me primũ res
bene hab& erga eusta thiũ haconũ.: quod
nec contra fidẽ quid quam locutus sit : nec
loquentẽ ad miserit: Nec ad mortem
crimen aliquod commi nsse ueliacta¬
in his saluus est : si quo ꝓpacto conuersatio¬
nes amabiles non hab&. habendus est. ut
minus ꝓtẽpore dilectur : Ñ ut inimicus a esti

Expanded text:
libenter admitto, cui manum porrigitis, vobilibenter admitto, cui manum porrigitis, vobiscum porrigo, cui porrigo, mecum porrigite. Haec enim ad Corinthios apostolica est declarata benignitas , ut in uno spiritu ductam ac reductam sententiam boni semper indifferenter sequantur. Nam fateor, haec me primum res bene habet erga Eustathium diaconum, quod nec contra fidem unquam quidquam locutus sit, nec loquentem admiserit, nec ad mortem crimen aliquod commisisse, vel jactain his salvus est, si quo pacto conversationes amabiles non habet, habendus est, ut minus pro tempore dilectus, non ut inimicus aesti
Abbreviated transcription (Latin):
Ieniã nunc ad maximũ quasi
quoddã thema photinũ. & quod mihi
anxiũ est ac difficil limũ maioꝵ meoꝵ
reuoluã sententias: fuerat deillo quo quo pacto
ut &iã ipsi cõmeministis. aliquid utique gra¬
uius constitutũ: uerũ quõ id ꝑrumorẽ falsum
ut as seritis. subreptum huic s edii& elicitum
ꝑ in sidias demonstratis: quiares ad salutẽ re¬
dut. ueniã nos hui cintantũ uob̃ ad niten¬
tib post condemnationẽ. more a postolico
subrogamus : Tantisq ur̃is assestionibus .
uob̵̃q: tã bonis. tã caris nondare consensum :
omnib: durisreb durius arbitramur: pro
ac postulatione: ep̃m photinũ hab&ote:
licitũ est lta constituere ut dep̃camini : & ñam
in melius conuersã sententiã. labore uel
testimonio ur̃o compotes uoti. suscipite
aeque eusta sium ame sępissime conpba¬
tũ: Nolite expectare ut chsa conii gratia
expoli&ur : sollicitos enĩ uos ꝓsalute: libent̃
audio contra capud̃ & iã sifaciendũ. ẽ: ñ

Expanded text:
eniam nunc ad maximum quasi quoddam thema Photinum, et quod mihi anxium est ac difficillimum, majorum meorum revolvam sententias. Fuerat de illo quoquo pacto, ut etiam ipsi commeministis, aliquid utique gravius constitutum; verum quoniam id per rumorem falsum, ut asseritis, subreptum huic sedi, et elicitum per insidias demonstratis, quia res ad salutem rediit, veniam nos hanc in tantum vobis adnitentibus post condemnationem more apostolico subrogamus, tantisque vestris assertionibus, vobisque tam bonis, tam charis non dare consensum, omnibus duris rebus durius arbitramur. Pro ac postulatione episcopum Photinum habetote licitum ita constituere, ut deprecamini, et nostram in melius conversam sententiam labore vel testimonio vestro compotes voti suscipite. Aeque Eustathium a me saepissime comprobatum nolite exspectare, ut diaconii gratia exspolietur: sollicitos enim vos pro salute libenter audio, contra caput etiam, si faciendum est, non
Abbreviated transcription (Latin):
IN XLUIII cãp. quod in nomine trinitatis
debeat baptigari¬
Et in l. cãp. quod non debeat unamersio in bap¬
tismate quasi in mor tedñi ꝓuenire sed trinã.

Expanded text:
i possit. 20. Quod in nomine Trinitatis debeat baptizari. 21. Quod non debeat una mersio in baptismate quasi in morte Domini provenire. 22.
Abbreviated transcription (Latin):
tillud p&endum: ut statuere dignent᷑
ut siquis cuius lib& honoris dericus iu¬
dicio ep̃oꝵ quo cumq crimine fuer it
damnatur : non liceat eum siue ab ȩccle¬
sur quibus praefuit siue a quolib&
homine defensari. Interposita poena
damni pecunie atq honoris. quo nec
a&atem neo sexum ex eusandum es ise
praecipiant.
dehis tuionibus xp̃ianis racti.

Expanded text:
illud petendum, ut statuere dignentur: ut si quis cujuslibet honoris clericus judicio episcoporum quocunque crimine fuerit damnatus, non liceat eum sive ab Ecclesiis, quibus praefuit, sive a quolibet homine defensari, interposita poena damni, pecuniae, atque honoris, quo nec aetatem, nec sexum excusandum esse praecipiant. De histrionibus Christianis facti
Abbreviated transcription (Latin):
diuisa eẽ conuigia. ut ab ductis incaptiui¬
tatẽ uiris feminȩ eoꝵ remans erint distitu¬
tȩ s quaeuiros proprios aut int̃ emptos pu¬
tarent. aut nũ quã ad monitionẽ crede¬
rent liberandos. & in alioꝵ conisigiũ solitu¬
dine cogente transierint. Cumq nunc sta¬
tũ rerum auxiliante dño in meliora conuer¬
so. uonnulli eoꝵ qui putabantur perirse
remearint: Merito caritastua uidetur am¬
bigere quid demulierib quae aliis iunctȩ
sunt uiris a nob debeat ordinari. Sed quia
nouimus scriptũ adño iungitur muli eruiro:
& iterũ praeceptũ agnouimus. ut quod ds
idixit homo non separ&.: Neces se: ẽ. ut le¬
gitinarũ foedera nuptiarũ red integranda
credamus : & remotis malis quae hostilitas
intulit: uni cuiq id quod legitime habuit
refor m&ur. Omniqi studio procurandũ¬
est. ut recipiat unusquisq quod ꝓpriũ ẽ:
QuOdNONPRODE TuR esSe culpaBi¬
LIS QTUR ECOREM CAPTI IN MATRI¬
MONIO CUDETUR ESSE SORTITUS:
xliii N

Expanded text:
divisa esse conjugia, ut abductis in captivitatem viris feminae eorum remanserint destitutae, quae viros proprios aut interemptos putarent, aut nunquam a dominatione crederent liberandos, et in aliorum conjugium solitudine cogente transierint: cumque nunc statu rerum, auxiliante Domino, in meliora converso nonnulli eorum, qui putabantur periisse, remearint, merito charitas tua videtur ambigere quid de mulieribus, quae aliis junctae sunt viris, a nobis debeat ordinari. Sed quia novimus scriptum, quod a Deo jungitur mulier viro, et iterum praeceptum agnovimus, ut quod Deus junxit homo non separet , necesse est ut legitimarum foedera nuptiarum redintegranda credamus, et remotis malis, quae hostilitas intulit, unicuique id quod legitime habuit reformetur, omnique studio procuranduest ut recipiat unusquisque quod proprium est. Quod non probetur esse culpabilis, qui uxorem capti in matrimonio videtur esse sortitus. XLIII. N
Abbreviated transcription (Latin):
constantinopolim conuenerunt: quandobcat
nectarius ep̃sest ordinatus :
Utȩa quȩ apuo nicheao statuta sunt
immnota peamaneant et deauãtheonate
anrianoruor eunomanorum mace¬
donorũ sabelliccnonum p̃hotinia noꝵ
marcellia noꝵ et apollina niorum

Expanded text:
Constantinopolim convenerunt, quando beatus Nectarius episcopus est ordinatus. ea quae apud Nicaeam constituta sunt immota permaneant; et de anathemate Arianorum, Eunomianorum, Macedonianorum, Sabellianorum, Photinianorum, Marcellianorum et Apollinarianorum
Abbreviated transcription (Latin):
fuit: adeo fidelis: & non sua querens.
uenda calciamenta pedũ eius indignũ:
Qm̃ ipsequidẽ baptizar& in aqua in poe¬
nitentia . Illeaut̃ baptizaturus e&̃ inspũ
tis. quib: om̃i Rambigui tate submota.
eui dent̃ agnoscitis in baptizandis elec¬
tis  quis ecundũ apostolicã regulam
& ex orcismis scrutandi &ieunus scĩ fi¬
candi. & frequentib sunt praedicationi¬
bus inbuendi Duo tantũ tem pora:¬
id est pascha & pentecosten eẽ seruanda.
Hocuere in dicimꝰ caritati. ut aͣpostolicis
institutis Nullo ulterius recedatis ex¬
cessu: quia in ultũ post hac eẽ non po¬
terit: ħ quir quã a postolicas regulas
in aliquo credi derit negle gendas:
UT DESICILIA TERNI SENAPER ANNIS
Sinqulis de epĩs ad dieteatio Rł

Expanded text:
fuit, adeo fidelis, et non sua quaerens, fuit, adeo fidelis, et non sua quaerens, venda calceamenta pedum ejus indignum, quoniam ipse quidem baptizaret in aqua in poenitentiam, ille autem baptizaturus esset in Spntis, quibus, omni ambiguitate submota, evidenter agnoscitis in baptizandis electis, qui, secundum apostolicam regulam, et exorcismis scrutandi, et jejuniis sanctificandi, et frequentibus sunt praedicationibus imbuendi, duo tantum temid est Pascha et Pentecosten, esse servanda. Hoc vestrae indicimus charitati, ut apostolicis institutis nullo ulterius recedatis excessu: quia inultum post haec esse non poterit, si quisquam apostolicas regulas in aliquo crediderit negligendas. VII. Ut de Sicilia terni semper annis singulis de episcopis ad diem ter
Abbreviated transcription (Latin):
qui non ex sanguine. Neque exuoluntate
carnis : Neque ex uolunta teiuri sed exdõ na¬
tis. ¶ Dñsenĩ: nullius indigens remissione
peccati: : Nec quae rens remediũ renascen¬
di: sic uoluit bapti tari. quo modo & uo¬
luit circumcidi :: hostiãq prose emun¬
dationis efferriꝰ ut qui factus erat ex
muliere. sic̃ apos ait: fier& & sublege
quã nonuenerat soluere sedimplere: &¬
finis aut̃ legis xp̃s: adiustitiã omni cre¬
dentĩ IBaptis miaũt sui in secondidit ra¬
cramentũ. quia in omnib: primatum
tenens sedo cuit esse principiũ & tunc
regenerationis potentiã sanxit : quan¬
do delatere ipsius pro fluxer unt san¬
gius redemptionis. & aqua baptis ma¬
tisꝰ sicut ergo uetus testa men tum
nouitestificatio fuit. & lex ꝑmor sen dataẽ.
Sicut diuer sa sacrificia unã hostiam
prȩformarunt: & multoꝵ agnorum
occisio illius immolatione finita est: de
quo dicitur. ecce agnusdi. ecce quitollit

Expanded text:
qui non ex sanguine, neque ex voluntate qui non ex sanguine, neque ex voluntate carnis, neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt. Dominus enim nullius indigens remissione peccati, nec quaerens remedium renascendi, sic voluit baptizari quomodo et voluit circumcidi, hostiamque pro se emundationis offerri, ut qui factus erat ex muliere, sicut Apostolus ait, fieret et sub lege, quam non venerat solvere, sed implere Finis autem legis Christus ad justitiam omni credenti. Baptismi autem sui in se condidit sacramentum, quia in omnibus primatum tenens se docuit esse principium, et tunc 100 regenerationis potentiam sanxit, quando de latere ipsius profluxerunt sanguis redemptionis et aqua baptismatis. Sicut enim Vetus Testamentum Novi testificatio sic diversa sacrificia unam hostiam praeformarunt, et multorum agnorum occisio illius immolatione finita est, de quo dicitur: Ecce agnus Dei, ecce qui tollit
Abbreviated transcription (Latin):
Iiuasi sunt alia quo que festa quibus
multa in honorẽ dĩ reuerentiã debeat᷑:
principalis tamen maximi sacramenti
custodienda nobis ẽ mssticȩ trationa¬
lis expletio: Non inter dicta licentia.
qua in baptismo tribuenda quo lib&
tempore peri clitantib subuenitur: Ita
enĩ adhar duas festiuitater subnexas
sibim& at que cognatas: inquelumium.
& inpacis securita tẽ degentiũ liberauo¬
ta differimus.: ut in mortis periculo in
obsidionis discrimine. Inper secutiones
angustiis: intimore naufragii. Mullotem¬
pore hocuerȩ salutis singulare praesidiũ
cuiquã denegemus: Siquis aut̃ epipha¬
niae festi uitatẽ quae in suo ordine debi¬
to honore ueneranda ẽ. obhoc existimat
priuilegiũ habere baptis matis. quia hoc
quidã putant. quod in eandẽ diẽ dñs ad
baptis mũ scĩ ioħ accesserit: sciat illius
baptis mi aliã gratiã aliã fuisserationẽ:
Nec ad eandẽ ꝑtinuis se uir tutẽ: qua per¬
scm spm̃ renascuntur: Dequib dicitur

Expanded text:
ia si sunt alia quoque festa quibus multa in honorem Dei reverentia debeatur, principalis tamen et maximi sacramenti custodienda nobis est mystica et rationabilis exemplatio, non interdicta licequa in baptismo tribuendo quolibet tempore periclitantibus subvenitur. Ita enim ad has duas solemnitates connexas sibimet atque cognatas incolumium, et in pacis securitate degentium libera vota differimus: ut in mortis periculo, in obsidionis discrimine, in persecutionis angustiis, in timore naufragii nullo tempore hoc verae salutis singulare praesidium cuiquam denegemus. Si quis autem Epiphaniae festivitatem, quae in suo ordine debito honore veneranda est, ob hoc existimat privilegium habere baptismatis, quia hoc quidam putant, quod in eadem die Dominus ad baptismum sancti Joannis accesserit: sciat illius baptismi aliam gratiam, aliam fuisse rationem, nec ad eamdem pertinuisse virtutem, qua perctum renascuntur, de quibus dicitur,
Abbreviated transcription (Latin):
aut daconoꝵ seu defensoꝵ dantisuseripserit qđ iratꝰ
ds̃ animas ꝑcutit anatheme feriat᷑: sitq accipienti.
uł suscribenti deꝑsoms superius conp̃hensis id ẽ
quas a nathemate feriricensiumꝰ instatuta poena
contub̵niũ seruata quã p̃misimꝰ in alienatore
uindicta : nisi forte & alienator sibi dũ rep&it :¬
& qͥ acceperitꝰ celeri restitutione ꝓspexerit:¬

Expanded text:
aut diaconorum, seu defensorum danti subscripserit, quo iratus Deus animas percutit, anathemate feriatur. Sitque accipienti, vel subscribenti de personis superius comprehensis, id est quas anathemate feriri censuimus instituta poena contubernalium servata, quam praemisimus in alienatore vindicta. Nisi forte et alienator sibi, dum repetit, et qui acceperit, celeri restitutione prospexerit
Abbreviated transcription (Latin):
urelius ep̃r dixit : cum pra&erito con¬
cilio decontinentiae & castitatis modera¬
mine tractar& gradus isti tres. qdieons
quicons criptione quadam cas ttatis

Expanded text:
urelius episcopus dixit: « Cum praeterito concilio de continentiae et castitatis moderamine tractaretur, gradus isti tres, qui conqui conscriptione quadam castitatis
Abbreviated transcription (Latin):
conã in licito ausa inuxorẽ hab&. anatħ sit. & res¬
ponder̃ om̃s decier anatͥema sit:
XU Ephꝯphama diacona. quȩ past p̃stitosaram̃to cũ
hadriano exhilaratifilio fuga lapsa ẽ. inuxorẽ ana¬
themasit: & res ponder̃ om̃r t̃tio a natħ sit.
XuI

Expanded text:
conam illicito ausu in uxorem habet, anathema sit; et responderunt omnes tertio, anathema sit. XV. Epiphania diacona, quae post praestito sacramento cum Hadriano Exhilarati filio fuga lapsa est in uxorem, anathema sit; et responderunt omnes tertio, anathema sit. XVI
Abbreviated transcription (Latin):
sacramentũ: dubiũ ñ .ẽ. eã mulierẽ nom per¬
tinge ad matrimoniũ : Inquado c& nuptiale
non fuisse mistenũ Igitur cuius lib& loci
clericus. si filiã suã uiro habenti concubinã¬
in matrimoniũ dederit: Nonita accipiendũ
est. quasi eã coniugato dederit. Nisi forte
illa mulier & ingenua facta & dotata laegi¬
timae: & inpublicis nuptus honestata uideat᷑
pat̾no arbitrio uiris iunctȩ : carent culpa.
simulieres quae auiris habebantur inmatri¬
monio non fuerunt. quia aliud est nupta
aliud concubina
ꝯuod nonsit conitiqu duplicatio.
QUANDOANCILLA ReliCTA UXOR AD¬
SUMITUR

Expanded text:
sacramentum, dubium non est eam mulierem non pertinere ad matrimonium, in qua docetur nuptiale non fuisse mysterium. Igitur cujuslibet loci clericus si filiam suam in matrimonium dederit, non ita accipiendum est quasi de conjugato eam dederit, nisi forte illa mulier ingenua facta et dotata legitime, et publicis nuptiis honestata videatur. Paterno arbitrio viris junctae carent culpa, si mulieres, quae a viris habebantur, in matrimonio non fuerunt, quia aliud est nupta, aliud concubina. Quod non sit conjugii duplicatio, quando ancilla relicta uxor assumitur
Abbreviated transcription (Latin):
Ionomnis mulier uiro iuncta uxor est
uiri: quanec omnis filius heres ẽ patri:
Nuptiarũ aut̃ foedera int̾ ingenuos sunlegi¬
tima. & int̾̃ ȩquales & multo prius hoc ipsũ
dño constituente: quã initiũ romaniiuris
exister&. Itaq aliud ẽ. uxor aliud concubi¬
na. sicut aliud ancilla: aliut libera propt̃
quod &iã apostolus ad manifestandum
harũ ꝑsonarũ discretionem testimonium
ponit exgenes : ubi dicitur abrahȩ ꝰ eice an¬
cillã & filiũ eius. Nonenĩ heres erit filuis ancil¬

Expanded text:
on omnis mulier viro juncta uxor est viri, quia nec omnis filius haeres est patri. Nuptiarum autem foedera inter ingenuos sunt legitima, et inter aequales, et multo prius hoc ipsum Domino constituente, quam initium Romani juris existeret. Itaque aliud est uxor, aliud concubina: sicut aliud ancilla, aliud libera. Propter quod etiam Apostolus ad manifestandum harum personarum discretionem, testimonium ponit ex Genesi, ubi dicitur Abrahae: Ejice ancillam, et filium ejus, non enim haeres erit filius ancil
Abbreviated transcription (Latin):
LIIII Ergo suta est adplicentur adordina¬
tionem sacrilegi ad ulteri atq: omnium
criminũ rei: quia ꝑbene dictionem or di¬
nationis crimina ueluitia putantur auferri:
Nullus sit poenitentia e locus. quia id potẽ.
p̃stare ordinatio quod longa satis factio
uenientib ab hȩreticis quita m̃ illic bapti¬
zatisunt ꝑmanus in positionem laicam
tantum tribuere communionẽ: Necexhis
ali quẽ inclericatus honorẽ. uel exiguũ
subrogare
QuodNiuiquia Bono¬
SOSUNT NERETICO ORDINATI.
PROPTER EAS INTRE CEPTINE
scandalti remantRet᷑ eccł ȩ¬

Expanded text:
LIV. Ergo, si ita est, applicentur ad ordinationem sacrilegi, adulteri, atque omnium criminum rei, quia per benedictionem ordinationis crimina vel vitia putantur auferri. Nullus sit poenitentiae locus, quia id potest praestare ordinatio, quod longa satisfactio venientibus ab haereticis, qui tamen illic baptizati sunt, per manus impositionem, laicam tantum tribuere communionem, nec ex his aliquem in clericatus honorem vel exiguum subrogare. Quod hi qui a Bonoso haeretico ordinati sunt propterea sint recepti, ne scandalum remaneret Eccle
Abbreviated transcription (Latin):
Alterius siue clericum seusecularem reci¬
pere post interdictum presums serit noue¬
rit sercum sratermetatis factum causã¬
I in conciliore diturumꝰ NOGATΑ ΝUM
incomunione recipi non deberent si suscep¬

Expanded text:
alterius sive clericum, sive saecularem recipere post interdictum praesumpserit, 90 noverit se reum fraternitatis factum causam in concilio redditurum. IX. Novatianum in communionem recipi non debere, nisi suscep
Abbreviated transcription (Latin):
uox II Itasane ut in eos tem pora amaiorib
constituta seruentur. Nec cito qui¬
ub& lector. cito a colothus. ctto daconus.
cito sacer dos fiat. quia in minorib oficus
sidiu perdurent & uita eorũ pariter. & ob¬
sequia conprobantur : ut ad sacerdotium
postea emensis stipendiorũ meritis ueniant:
Nec prae ripiant quoduita probata meretur
accipere .ꝰ qũo ergo certa definitione mons¬
tratum est. qui debeant ad mitti. qui uere¬
probari ex his omnibus quos uid& digna¬
tio tua. Non posse reprobari: eligere de¬
bebis quos clericos facias: si enim nullam
gratiã hominibus. aut bene ficium praes¬
tare uelimus tales in uenire possumus.
dequorũ ad sumptione nec incur rere nec
erub escere ualeamus:¬
NO CENTIꝰ IIII

Expanded text:
XII. Ita sane ut in eos tempora a majoribus constituta serventur: nec cito quilibet lector, cito acolythus, cito diaconus, cito sacerdos fiat. Quia in minoribus officiis si diu perdurent, et vita eorum pariter et obsequia comprobantur, ut ad sacerdotium postea emersis stipendiorum meritis veniant, nec praeripiant quod vita probata meretur accipere. Quoniam ergo certa definitione monstratum est qui debeant admitti, qui vero reprobari, ex his omnibus, quos videt dignatio tua non posse reprobari, eligere debebis, quos clericos facias. Si enim nullam gratiam hominibus aut beneficium praestare velimus, tales invenire possumus, de quorum assumptione nec incurrere, nec erubescere valeamusnocentius Maxi
Abbreviated transcription (Latin):
fi cis ci non debeant.
xli Quod nonoporitat sacer dotem uel clericumsine
lit teris ꝓficis ei ca noni cis
quod prȩter ep̃m eleri¬
cus pro ficisci non debe at.

Expanded text:
ficisci non debeant. CXLIV. Quod non oporteat sacerdotem, vel clericum, sine litteris proficisci canonicis. Quod praeter episcopum clericus proficisci non debeat.
Abbreviated transcription (Latin):
umidius epr dixit: anim aduestimur
frr̃ & coepiscoposnrõs byzacenę proum¬
ciȩ & mauritaniȩ sitifensis ad concilium
destinarre legatos: nunc quȩramur utrũ
legati numidiȩ aduener int. uł ceste ꝓuin¬
ciȩ tripolitanȩ uł mauritaniȩ cesarien sir:

Expanded text:
umidius episcopus dixit: Animadvertimus, fratres et coepiscopos nostros Byzacenae provinciae, et Mauritaniae Sitifensis ad concilium destinasse legatos: nunc quaeramus, utrum legati Numidiae advenerint, vel certe provinciae Tripolitanae, vel Mauritaniae Caesarie