comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
secrationis conductorẽ agroꝵ
suorũ post modũ maritũ duxit.
Ecce om̃s tres uno ardore conuerse
sunt. s non in uno eodemq stu¬
dio ꝑmanserunt. Quia uixta do¬
minicã uocẽ multi sunt uoca¬
ti. pauciuꝰ electi. Hec gͥ dixi. ne
quis in bono opere posit᷑ uires
sͥ boni oꝑis tribuat. ne quis de
ꝓpͥa actione confidat. Quia et si
huc cras quid futurus sit nescit.
Nemo de suis operib iam securus
gaudeat: quando ad huc in huiꝰ ui¬
te incertitudine quis se finis
li. que uos ex diuina diftrictione
terrurt: aliud adhuc ẽ uicino
refero. quod ex diuina miscd̾ ia
ꝑterrita corda ur̃a consoletur.
Quod cam̃ in sermone alio iam
dixisse me memini: sed uos ne¬
quaquã ad fustis. Ante bienniũ
frat̃ quidam in monasteriũ meũ.
quod iuxca beatorũ martirum
iohannis et pauli eccłãm situm
est. grã conuersationis uenit.

Expanded text:
secrationis, conductorem agrorum secrationis, conductorem agrorum suorum postmodum maritum duxit. Ecce omnes tres uno prius ardore conversae sunt, sed non in uno eodemque studio permanserunt, quia juxta dominicam vocem, Multi sunt vocati, pauci vero electi. Haec ergo dquis in bono jam opere positus sibi vires boni operis tribuat, ne quis de propria actione confidat; quia, etsi huc cras quid futurus sit nescit. Nemo ergo de suis jam operibus securus gaudeat, quando adhuc in hujus vitae incertitudine quis se finis li quae vos ex divina districtione perterruit, aliud adhuc e vicino refero quod ex divina misericordia perterrita vestra corda consoletur; quod tamen in sermone alio jam me dixisse memini, sed vos nequaquam adfuistis. 16. Ante biennium frater quidam in monasterium meum, quod juxta beatorum martyrum Joannis et Pauli Ecclesiam situm est, gratia conversationi
Abbreviated transcription (Latin):
eius ex more mortuoꝵ ad lauan
et nũdatũ. longe orationis
icubitis eiꝰ et in genibus ca¬
iũ more inuenta est obdurata
.Hec autẽ gestasunt: ante do¬
inicinatalis diem. Quo trans¬
to. mox emi lianȩ sorori suȩ per
iusitationẽ nocturne uisionis
pparuit dicens. Ueni. ut quia
natalem dominicũ sine te feci:
Cui illa ꝓtinus de sororis suȩ
gordiane salute sollicita respondit.
Et si so lauenio. sororem nrãm
gordianã cui dimitto: Cui sicut
asserebat tristis uul tu iterum
dixit. Ueni. Gordiana et enim
soror nr̃a: inter laicas deputata ẽ.
Quã uisionẽ. mox molestia corpo¬
ris est secuta atq ut ita dictum
fuerat. ande dñice apparitionis diẽ.
eadẽ molestia in grauescente de
functa est. Gordiana mox ut solã
remansisse se repperit. eiꝰ prauitas
excreuit. et qd̃ prius latuit inde¬
siderio cogitationis: hoc ꝑ effectũ
prauȩ actionis excreuit. Nam
oblita dominicitimoris. oblita
pudoris et reuerentie. oblita con¬

Expanded text:
ejus ex more mortuorum ad lavandum ejus ex more mortuorum ad lavandum et nudatum, longo orationis usu in cubitis ejus et genibus, camelorum more, inventa est obdurata Haec autem gesta sunt ante dominici Natalis diem. Quo transacto, mox Aemilianae sorori suae per visionem nocturnae visionis apparuit, dicens: Veni, ut quia Natalem dominicum sine te feci, Cui illa protinus de sororis suae Gordianae salute sollicita respondit: Et si sola venio, sororem nostram Gordianam cui dimitto? Cui, sicut asserebat, tristis vultu iterum dixit: Veni, Gordiana etenim soror nQuam visionem mox molestia corporis est secuta; atque ita ut dictum fuerat, ante Dominicae apparitionis diem, eadem molestia ingravefuncta est. Gordiana autem mox ut solam remansisse se reperit, ejus pravitas excrevit, et quod prius latuit in desiderio cogitationis, hoc post effectu pravae actionis exercuit. Nam oblita dominici timoris, oblita pudoris et reverentiae, oblita con
Abbreviated transcription (Latin):
rabilis. in honore et culmni san¬
tatis ex creuitat. sicut ipsa narraluit
ꝑ uisionẽ actauus meus feli. hus
romanȩ eccłie antistes apparuit. et
mansionẽ ꝑpetue claritatis osten¬
dit dicens. Ueni: quia in hac teluci
mansione suscipio. Que subseꝗͣti
mox febre correpta: ad diemꝑ
uenit extremũ. Et sicut nobilib
feminis uirisq morientib multi
conueniunt. qui eoꝵ proximos con-¬
solent᷑ : eadem hora eius exitꝰ mul¬
tiuiri ac feminȩ eiꝰ lectulum cir¬
cunsteterunt. inter quas mater
mea quoq affuit cũ subito
sursum illa respitiens iħm ueni¬
entẽ uidit: et cũ magna animad¬
uersione cepit circũ stantib cla-¬
mare dicens. Necedite recedite:
iħc uenit. Cumq in eũ inten¬
deret quẽ uidebat. scã illa ani-
ma carne solaita est. Tantaq
subico fłagl antia miri odoris
asꝑsa est: ut ipsa quoq suauitas
cunctis ostenderet. illic auctorẽ
suauitatis uenisse. Cumq corpꝰ

Expanded text:
venerabilis in honore et culmine sanvenerabilis in honore et culmine sanctitatis excreverat, sicut ipsa narravit, per visionem atavus meus Felix hujus Romanae Ecclesiae antistes apparuit, eique mansionem perpetuae claritatis ostendit, dicens: Veni, quia in hac te lucis mansione suscipio. Quae subsequenti mox febre correpta, ad diem pervenit extremum. Et sicut nobilibus feminis virisque morientibus multi conveniunt, qui eorum proximos consolentur, eadem hora ejus exitus multi viri ac feminae ejus lectulum circumsteterunt, inter quas mater mea quoque adfuit; cum subito sursum illa respiciens, Jesum venientem vidit, et cum magna animadversione coepit circumstantibus clamare, dicens: Recedite, recedite, Jesus venit. Cumque in eum intenderet quem videbat, sancta illa anima a carne soluta est; tantaque subito fragrantia miri odoris aspersa est, ut ipsa quoque suavitas cunctis ostenderet illic auctorem suavitatis venisse. 1643 Cumque corpus
Abbreviated transcription (Latin):
pit acalore amoris intumi. ꝑ cocidi¬
ana detͥmenta tepescere: et pau-¬
lisꝑ ad huiꝰ scł̃i amorẽ redire. Cre¬
bro autẽ charsilla dicere emilia¬
ne sorori suȩ. cũ magno gemitu
solebat. Uideo gordianã sororem
nrãm de nr̃a sorte nonesse. Per-¬
pendo enĩ. quia foras dẽfluit:
et cor ad quod ꝓposuit non custo¬
dit. Quã curabant blanda coti-¬
die redargutione corripere: acq
aleuitate morũ ad grauitate sui
habitꝰ reformare. Quȩ qͥdem resu-¬
inter uerba correptionis. Sed cũ
euisdem correptionis hora tran¬
siret: transie bat ꝓtinꝰ et suꝑ¬
ducta grauitas honestatis. Mox¬
q ad leuia uerba rediebat: puel¬
larũ gaudebat societate laicarũ
Eiq ꝑsona ualde honerosa erat:
quecũq huic mundo dedita ñ
erat. Quadam uͦ nocte huic
tharsillȩ amittȩ mȩȩ. que¬
rores suas uͥtute continiȩ
nis asflictionis studiose. abstine¬
ciȩ singłaris. grauitate uici

Expanded text:
pit a calore amoris intimi per quotidipit a calore amoris intimi per quotidiana detrimenta tepescere, et paulisper ad hujus saeculi amorem redire. Crebro autem Tharsilla dicere Aemilianae sorori suae cum magno gemitu solebat: Video Gordianam sororem nostram de nostra sorte non esse; perpendo enim quia foras defluit, et cor ad quod proposuit non custodit. Quam curabant blanda quotidie redargutione corripere, atque a revitate morum ad gravitatem sui habitus reformare. Quae quidem resuinter verba correptionis, sed cum ejusdem correptionis hora transisset, transibat protinus et superducta gravitas honestatis, moxque ad levia verba redibat. Puellarum gaudebat societate laicarum, eique persona valde onerosa erat quaecunque huic mundo dedita non erat. Quadam vero nocte huic Tharsillae amitae meae, qurores suas virtute continuae orationis, afflictionis studiosae, abstinentiae singularis, gravitate vitae
Abbreviated transcription (Latin):
et sine obliuione retinendũ:
multi sunt uocati: pauci uero
ȩlecti. S quia non nũquã men¬
tes audientiũ. plus exempla fide¬
liũ quã docentiũ uerba conuer¬
tunt: uolo uobis aliquio de
ꝓximo dicere. quod corda urã
tanto formidolosius audiant:
quantoeis hoc de ꝓpinqͦ sonat.
Neq enĩ res longe ance gestas
dicim. sed eas de quib cestes exis¬
tunt. eisq incerfuisse referunt
memoram. Tres pater m̃s soro¬
res habuit: quȩ cunctȩ cres. sa¬
crȩ uͥgines fuerunt. Quarũ una
tharsilla. alia gordiana: alia¬
emiliana dicebatur. Uno om̃s
ardore conuersȩ. uno eudemq tẽpore
sacratȩ. sub districtione regłari
degentes. in domo ꝓprra¬
socialem uitã ducebant. Cumq
essent dutius in eadem conuer-¬
satione: cepit cotidianis increm̃¬
tis mamiore conditoris sui. thar-¬
silla et emiliana succrescere. Et
cũ hic solo essent corpore: cotidie
sire. At contͣ gordiane animꝰ. ce¬

Expanded text:
et sine oblivione retinendum: et sine oblivione retinendum: Multi sunt vocati, pauci vero electi. 15. Sed quia nonnunquam mentes audientium plus exempla fidelium quam docentium verba convertunt, volo vobis aliquid de proximo dicere, quod corda vestra tanto formidolosius audiant, quanto eis hoc de propinquo sonat. Neque enim res longe ante gestas dicimus, sed eas de quibus testes existunt, eisque interfuisse se referunt, memoramus. Tres pater meus sorores habuit, quae cunctae tres sacrae virgines fuerunt: quarum una Tharsilla, alia Gordiana, alia Aemiliana dicebatur. Uno omnes ardore conversae, uno eodemque tempore sacratae, sub districtione regulari degentes, in domo propsocialem vitam ducebant . Cumque essent diutius in eadem conversatione, coeperunt quotidianis incrementis in amorem conditoris sui Tharsilla et Aemiliana succrescere, et, cum solo hic essent corpore, quotidie sire. At contra Gordianae animus coe
Abbreviated transcription (Latin):
corpꝰ expͥmit᷑. generalis ꝓcinꝰ sen¬
tencia submfert᷑: quadicitur.
Mulci autẽ sunt uocati: pauci
uͦ electi. Tremendũ ualde est fr̃s
hm̃i: quod audiuimꝰ. Ecce nos om̃s
iam uocatiꝑ fidem ad celestis regis
nuptias uenimꝰ. incarnationis
eiꝰ misteriũ et credimꝰ. et confice¬
mͣ. diuini uerbi epulas sumimus.
S fucuro die iuditii. rex intracu¬
rus est: Quia uocati sumꝰ nouimͦꝰ
si sumꝰ electi nescim᷑. Tanto gͦ ne-¬
cesse est. uͥt unusquisq nrm in
humilicate se deprimat: quando
si sit electus ignorat. Nonnulli
enĩ bona nec incipiunt: nonnul¬
li uͦ in bonis quȩ inceperunt mi¬
mime ꝑsistunt. Alter pene cotam
uidet᷑ uitam ducere: et tam̃ hc̃
contingit aderroris neqͥtiam ux¬
ta sinẽ uitȩ declinare. Alius bo¬
nũ bene inchoat: melius con¬
sũmat. Alus in malis actibus
a pͥmeua ȩtate se deicit: et ineisdẽ
oꝑibus. semꝑ se ipso deteriorcon
metuat. quanto ignorat quod
restat. quia qđ sepe dicendum est.

Expanded text:
corpus exprimitur, generalis protinus sententia subinfertur, qua dicitur: Multi enim sunt vocati, pauci vero electi. Tremendum valde est, fratres charissimi, quod audivimus. Ecce nos omnes jam vocati per fidem ad coelestis regis nuptias venimus, incarnationis ejus mysterium et credimus et confitemur, divini Verbi epulas sumimus, sed futuro die judicii rex intraturus est. Quia vocati sumus, novimus; si sumus electi, nescimus. Tanto ergo necesse est ut unusquisque nostrum in humilitate se deprimat, quanto si sit electus ignorat. Nonnulli enim bona nec incipiunt, nonnulli vero in bonis quae incoeperunt minime persistunt. Alter pene totam idetur vitam ducere, et tamen hunc contingit ad erroris nequitiam juxta finem vitae declinare. Alius bonum bene inchoat, melius consummat; alius in malis actibus a primaeva aetate se dejicit, et in eisdem operibus semper seipso deterior conque sollicite metuat, quanto ignorat quod restat, quia, quod saepe dicendum est,
Abbreviated transcription (Latin):
renis rebus simile dictur.
ut ex his que animꝰ nouit. surgat ad
exemplouisibiliũ. se ad inuisibilia
rapiat. et ꝑ ea que usu didicit. qua¬
si confricatꝰ incalescat: ut ꝑ hoc qd̾
scit notũ diligere. discat et iiog¬
nita amare. Ecce enĩ celoꝵ regnum
thessauro abscondito in agro comꝑat᷑.
quẽ qͥ inuenit homo abscondit. et
pre gaudio illiꝰ uadit et uendit un iuer¬
sa que habet: et emit agrũ illum.

Expanded text:
renis rebus simile dicitur, ut ex his quae animus novit surgat ad exemplo visibilium, se ad invisibilia rapiat, et per ea quae usu didicit quasi confricatus, incalescat, ut per hoc quod scit notum diligere, discat et incognita amare. Ecce enim coelorum regnum thesauro abscondito in agro comparatur, quem qui invenit homo, abscondit, et prae gaudio illius vadit et vendit universa quae habet, e
Abbreviated transcription (Latin):
mia non iniitant. Audiat de reg¬
no quod amet. audiat de suppli¬
tio unusqͥsq quod timeat: ut
corpentẽ animũ. et derre uehe¬
ment̃ inherentẽ. si amor ad regnũ
non trahit: uel timor minet. Eoce
enim de iehenne expressione dicitur:
ibierit fletꝰ et stridor dentiũ. Sed
quia p̃sentia gaudia. sequnt᷑ ꝑpetua
fugite. si illic flere formidatis. Nemo
et enĩ potest. et hic gaudere cũ scł̃o:
et illic regnare cũ xp̃o. Cemporalis
itaq lecicie fluxa restringite: carnis
uoluptates edomate. Quicꝗͥd animo
ex p̃senti scło arriclet: ex considãtione
ȩ terni ignis amarescat. Quicquid
inmente puerilit̾ hi larescit. hoc dis¬
cipline iuuenilis sensus coherceat:
ut dum sponte temꝑalia fugitis. ȩter¬
na gaudia sine labore capiatis: pres¬

Expanded text:
mia non invitant. Audiat de regmia non invitant. Audiat de regno quod amet, audiat de supplicio unusquisque quod timeat ut torpentem animum et terrae vehementer inhaerentem, si amor ad regnum non trahit, vel timor minet. Ecce enim de gehennae expressione dicitur: Ibi erit fletus et stridor dentium. Sed quia praesentia gaudia sequuntur perpetua m laetitiam fugite, si illic flere formidatis. Nemo etenim potest et hic gaudere cum saeculo, et illic regnare cum Domino. Temporalis itaque laetitiae fluxa restringite, carnis voluptates edomate. Quidquid animo ex praesenti saeculo arridet, ex consideratione aeterni ignis amarescat. Quidquid in mente pueriliter hilarescit, hoc disciplinae juvenilis censura coerceat, ut dum sponte temporalia fugitis, aeterna gaudia sine labore capiatis, praes
Abbreviated transcription (Latin):
c laustra descendere: ꝑ peccatis sius¬
supplitia eterna colerare. Cuiꝑme
diatoris aduentũ nouũ aliqͥd ac¬
cessit. ut si hic recte stũdeat uĩuere:
celorum ualeat regna penetrare.
Et homo in terra editus: acorrupti¬
bili uita moriatur. in celo collocan¬
dus. Et uetꝰ itaq est. ut ꝓculpa
humanũ genꝰ. in pena eterna intere¬
at : et nouũ ut conuersus in regno
uiuat. Q. uod gͦ in conclusione lo¬
cutionis suȩ dñs subdidit: hoc
est utiq quod p̃misit. Prius enĩ
de regni similitudine thessaurum
inuentũ: ac pꝰ bonam margaritam
ꝓtulit. pꝰmodum uͦ inferni penas
de ma loꝵ conbustione narrauit:
atq in conclusione subiungit. Ideo
om̃is scriba doctus in regno celoꝵ
similis est patͥfamilias: ꝑ ferenti
de thessauro suo noua et uẽtera.
Ac si aꝑte liceretur. Ille in scã
eccła doctus p̃dicator est: quiet
nouascit ꝓferre de suauitate regni
et uetusta dicere de derrore suppli¬
cii: ut uel pena terreat. quos pre¬

Expanded text:
stra descendere, pro peccatis susupplicia aeterna tolerare. Cui per Mediatoris adventum novum aliquid accessit, ut si hic recte studeat vivere, coelorum regna valeat penetrare: et homo in terra editus, a corruptibili vita moriatur, in coelo collocandus. Et vetus itaque est, ut pro culpa humanum genus in aeterna poena intereat; et novum, ut conversus in regno vivat. Quod ergo in conclusione locutionis suae Dominus subdidit, hoc est utique quod praemisit. Prius enim de regni similitudine thesaurum inventum, ac bonam margaritam protulit, postmodum vero inferni poenas de malorum combustione narravit, atque in conclusione subjungit: Ideo omnis scriba doctus in regno coelorum, similis est patrifamilias proferenti de thesauro suo nova et vetera. Ac si aperte diceretur: Ille in sancta Ecclesia doctus praedicator est, qui et nova scit proferre de suavitate regni, et vetusta dicere de terrore supplicii, ut vel poenae terreant, quos prae
Abbreviated transcription (Latin):
patͥ familias: ꝓferenti de chessauro
suo. noua et uetera. Siꝑ nouũ et
uetꝰ quod dicitꝰ. utrumq cestam̃¬
tũ accipimꝰ. Habraham cloctum
fuisse denegamꝰ. qͥ noui et uete¬
ris cestam̃ti. et si facta nouit: mini¬
me uerba nuntiauit. Moisen qͦ
docto patͥ familias conꝑare non pos¬
sumꝰ. qui et si testamentũ uetꝰ edocu¬
it: noui cam̃ dicta non ꝑtulit. Dũ
gͦ abhoc intellectu excludimur:
ad aliũ uocamͣ. Sed ineo quod ue¬
ritas dicit. omĩs scriba doctus in reg¬
no celorum.similisest patͥ familias :
intelligi ualet. quia non de his qͥ
fuerant: s de his qui esse in eccła

Expanded text:
sauro suo nova et vetera. Si per novum et vetus quod dicitur, utrumque Testamentum accipimus, Abraham doctum fuisse denegamus, qui Novi et Veteris Testamenti etsi facta novit, minime verba nuntiavit. Moysen quoque docto patrifamilias comparare non possumus, 1475 qui etsi Testamentum Vetus edocuit, Novi tamen dicta non protulit. Dum ergo ab hoc intellectu excludimur, ad alium vocamur. Sed in eo quod Veritas dicit: Omnis scriba doctus in regno coelorum, similis est patrifamintelligi valet quia non de his qui fuerant, sed de his qui esse in Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
est magis quam exponendum. Aꝑta
et enĩ uoce tormenta peccantium dic¬
ta sunt. neqͥs ad ignorantiȩ suȩ excu¬
sacionẽ recurreret: si quid de ȩterno
supplitio obscure diceret᷑. Unde et
subdit᷑. Incellexistis hec omĩa: di¬

Expanded text:
est potius quam exponendum. Aperta etenim voce tormenta peccantium dicta sunt, ne quis ad ignoratiae suae excusationem recurreret, si quid de aeterno supplicio obscure diceretur. Unde et subditur: Intellexistis haec omnia? Di
Abbreviated transcription (Latin):
re carnis desideria nolumꝰ. quando
in bello ipsam carnẽ ꝓ dño daremꝰ :
Rursum simile ͤ regnũ celorum
sagene in mare misse dicit᷑: ex om̃i
genere congreganti pisciũ. Quȩ
mpleca: ad litus educitur. et in ua¬
sis boni pisces eligiint᷑ : mali uͦ foras¬
ꝓiciuntur. Sancta ȩccła sagene
comꝑat᷑: qͥa et piscatorib cõmissaest.¬

Expanded text:
re carnis desideria nolumus, quando re carnis desideria nolumus, quando in bello pro Domino ipsam carnem daremus? 4. Rursus simile est regnum coelorum sagenae in mare missae dicitur, ex omni genere piscium congreganti, quae impleta ad littus educitur, et in vasis boni pisces eliguntur, mali autem projiciuntur foras. Sancta Ecclesia sagenae comparatur, quia et piscatoribus 1474 est
Abbreviated transcription (Latin):
uidelicet sicut corpꝰ mors intẽrunit.
sic ab amore rerũ corꝑaliũ ȩ ternȩ ui¬
te caritas occidit. Nam quẽ ꝑ fecte
absorbuerit: ad cerrena foris deside-¬
ria. uelut insensibilem reddit. Neq
enĩ sgã hec cuiꝰ hodie natalicia ce lebra¬
mus. mori ꝓ dño pocuisset in corꝑe. si
pͥus terrenis desideriis mortua non fuisset
inmence. Erectus namq inuirtutis
culmine animꝰ. torm enta derisit: pre¬
inia calcauit. ance armates reges
et p̃sides clucta stecit. feriente robus¬
tior. uidicante sublimior. Quidint̃
hec nos barbati et clebiles dicimus.
qui ire ad celestia regna puellas per
ferrum uidem. qͦs ira suꝑat. suꝑbia
inflat. ambitio ꝑcurbat. luxuria in¬
quinat: Qui si adipisci regna
celorũ ꝑ bella ꝑsecutionũ non possu¬
mꝰ: hoc ipsum nobis turpe sit. qd̾
dm̃ nolumꝰ. saltẽ ꝑ pacẽ sequi. Etce nulli
nr̃m. hoc temꝑe dicit deus. ꝓ me mo¬
rere: sed illicita tantũ mͦ in de desi¬
deria occide. Qui gͦ in pace subice¬

Expanded text:
it, sic ab amore rerum corporalium aeternae vitae charitas occidit. Nam quem perfecte absorbuerit, ad terrena foris desideria velut insensibilem reddit. 3. Nec enim sancta haec, cujus hodie natalitia celebramus, mori pro Deo potuisset in corpore, si prius a terrenis desideriis mortua non fuisset in mente. Erectus namque in virtutis culmine animus tormenta despexit, praemia calcavit. Ante armatos reges et praesides ducta stetit, feriente robustior, judicante sublimior. Quid inter haec nos barbati et debiles dicimus, qui ire ad regna coelestia puellas per ferrum videmus, quos ira superat, superbia inflat, ambitio perturbat, luxuria inquinat? Qui si adipisci regna coelorum per bella persecutionum non possumus, hoc ipsum nobis turpe sit, quod Deum nolumus saltem per pacem sequi. Ecce nulli nostrum hoc tempore dicit Deus: Pro me morere, sed: Illicita tantummodo in te desideria occide. Qui ergo in pace subige
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃i oꝑa nr̃a ñ uideant. cũ scriptũ sit.¬
ut uideant oꝑa nr̃a bona. et glorifi¬
cent patrẽ ur̃m qͥ incelis est. sed ut ꝑ
hoc quod agimꝰ: laudes exteriꝰ non
queram. Sic autẽ sit opꝰ inpublico.
quatinꝰ intentio maneat in occulto:
ut et de bono oꝑe ꝓximis p̃beamꝰ
exemplum : et tam̃ ꝑ intentionẽ. qua
secretum. Thessaurus autẽ: celeste est
desicderiũ. Ager uͦ in quo thessaurus
abscondit᷑. disciplina studii celestis¬
est: quẽ ꝓfecto agrũ uenditis om̃ib
comꝑat. qͥ uoluptib carnis renun-¬
tians. cuncta sua terrena desideria.
ꝑ disciplinã celestis custodie calcat.
ut nil iam qd caro blandit᷑ libeat:
uil quod carnalem uitã trucidat.
spirit᷑ ꝑhorrescat. Rursum celeste
regnũ negotiatori homini simi le
dicit᷑: qͥ bonas margaritas querit.
Sed unã p̃ciosam inuenit. quã uide¬
licet inuentam. oĩa uendens emit: qͥa
qͥ celestis uitȩ dulcedinẽ in quantũ
rit: ea que in terris amauerat. libent̃

Expanded text:
ona non videant, cum scriptum sit: Videant opera vestra bona, et glorificent Patrem vestrum qui in coelis est , sed ut per hoc quod agimus laudes exterius non quaeramus. Sic autem sit opus in publico quatenus intentio maneat in occulto, ut et de bono opere proximis praebeamus exemplum, et tamen per intentionem, qua secretum. Thesaurus autem coeleste est desiderium, ager vero in quo thesaurus absconditur disciplina studii coelestis. Quem profecto agrum venditis omnibus comparat, qui, voluptatibus carnis renuntians, cuncta sua terrena desideria per disciplinae coelestis custodiam calcat, ut nihil jam quod caro blanditur libeat, nihil quod carnalem vitam trucidat spiritus perhorrescat. 2. Rursum coeleste regnum negotiatori homini sidicit, qui bonas margaritas quaerit, sed unam pretiosam invenit, quam inventam omnia vendens emit, quia qui coelestis vitae dulcedinem, in quantum rit, ea quae in t
Abbreviated transcription (Latin):
mͣ. Cogitemꝰ igit᷑ in captione: ne di¬
uidam᷑ in littore. Ecce quã grata uobiꝰ¬
est hodierna sollempnitas. itaut se
non admodicũ addicat. si cui ex hoc
conuentu ur̃o deesse contingat. Quid
gͦ in illa die acturus est. qͥ aconspectu
iudicis rapit᷑. ab electorũ societate
seꝑat᷑. qͥ cenebrescit a liimie. cruci¬
atur ȩterna conbustione: Ulnde
et nunc eaidem comꝑationẽ dũs

Expanded text:
mur. Cogitemus igitur in captione, ne dimur. Cogitemus igitur in captione, ne dividamur in littore. Ecce quam grata est vobis hodierna solemnitas, ita ut se non modicum addicat, si cui ex hoc conventu vestro deesse contingat. Quid ergo in die illa acturus est, qui a conspectu judicis rapitur, ab electorum societate separatur, qui tenebrescit a lumine, cruciatur aeterna combustione? Unde et
Abbreviated transcription (Latin):
tis scł̃i fluictib trahit᷑. ne in ȩternȩ mor¬
tis ꝓsunda mergat᷑. Que ex omni
gn̾e piscium congregat. qͥad pecca¬
torũ ueniam sapientes et fatuos:
liberos et seruos. diuides et pauꝑes.
fortes et infirmos uocat. Unde et ꝑ
psalmistam deo dicitur. Ad te om̃is
caro ueniet. Quȩ sigena scilicet¬
ȩcc łã. tunc uni uersalit̃ repletur:
cum infine suo humani generis.
lumma concludit᷑. Quam educuts
et secus litꝰ sedent: quia sicut mare
scłm. ita seculi finẽ. significat licus
maris. In quo scilicet sine. boni pisces
in uasis eligunt᷑. mali autẽ ꝓ icuint̾.
foras: quia et electus quisq intaber¬
nacula ȩt̾na recipit᷑. et interni reg¬
ni luce ꝑdita: ad exteriores tenebraᷤ
rẽꝓbi ꝑtrahunt᷑. Nunc em̃ bonos
malos q cõmunit̃. quasi ꝑmix¬
tos pisces fideinos sagena continet:
trahebat. Et̃ quidem pisces qui capti
fuerant: mutari non possunt. Nos au¬
tẽ malicapim᷑: s in bonitate ꝑmuta¬

Expanded text:
ahitur, ne in aeternae mortis profunda mergatur. Quae ex omni genere piscium congregat, quia ad peccatorum veniam sapientes et fatuos, liberos et servos, divites et pauperes, fortes et infirmos vocat. Unde per Psalmistam Deo dicitur: Ad te omnis caro veniet . Quae sagena, scilicet, tunc universaliter repletur, cum in fine suo humani generis summa concluditur. Quam educunt, et secus littus sedent, quia sicut mare saeculum, ita saeculi finem significat littus maris. In quo scilicet fine boni pisces in vasis eliguntur, mali autem projiciuntur foras, quia et electus quisque in tabernacula aeterna recipitur, et interni regni luce perdita, ad exteriores tenebras reprobi pertrahuntur. Nunc enim bonos malosque communiter quasi permistos pisces fidei sagena nos continet, trahebat. Et quidem pisces qui capti fuerint mutari non possunt; nos autem mali capimur, sed in bonitate permuta
Abbreviated transcription (Latin):
uet᷑. qͥa studium celestis desiderii. a ma-¬
lignis sꝑitib custodire non sufficit:
qͥ hoc ab humanis laudibus non ab¬
scondit. In p̃senti et enĩ uita quasi
in uia sumͦ. qua ad patͥam ꝑgim: ma-¬
ligni autẽ sp̃s. iter nr̃m qua si quidã

Expanded text:
vetur quia studium coelestis desiderii a malignis spiritibus custodire non sufficit qui hoc ab humanis laudibus non abscondit. In praesenti vita, quasi in via sumus qua ad patriam pergimus. Maligni autem spiritus
Abbreviated transcription (Latin):
briat. ꝑ hoc gͦ quod dicit: ꝓfecto
phialam porrigit. Alius quod sen
ut cũq denuntiat: ꝓfecto ꝑciatũ gus¬
tũ prebet. Indei gͦ cab̾naculo. idest
in scã ȩccła positi. si ꝑ doctrine sapien¬
tiam. ministrare phẏalas minime¬
pocestis: inquantũ ꝓ diuma largitate
sufficitis. ꝓximis ur̃is. boni uerbi ciatoᷤ
date. In quantũ uos ꝓfecisse pensatis
etiamia lios trahite: in uia dei habere
sotios desiderate. Si quis urm̃ fr̃s ad
forũ. aut fortasse ad balneũ ꝑgit. quõ
ociosum esse considerat: ut seoũ ueni¬
at inuitat. Ipsa gͦ terrena actio uos
ur̃a conueniat. et si ad dm̃ tenditis.
curate. ne ad eũ soli ueniatis. Hinc
enĩ scriptũ est. Qui audit. dicat ue¬
ex hortationis reddat. Et fortasse pa
non habet: sed mauis est quod tͥbiiere
ualet. qͥ linguã habet. Plus est enĩ
uerbi pabulo. uicturã in ꝑpetuo men

Expanded text:
briat. Per hoc ergo quod dicit profecto briat. Per hoc ergo quod dicit profecto phialam porrigit. Alius explere utcunque denuntiat, profecto per cyathum gustum praebet. In Dei tabernaculo, id est in sancta Ecclesia positi, si per doctrinam sapientiae ministrare phpotestis, in quantum pro divina largitate sufficitis, proximis vestris boni verbi cyathos date. In quantum vos perfecisse existimatis, etiam alios trahite, in via Dei habere socios desiderate. Si quis vestrum, fratres, ad forum aut fortasse ad balneum pergit, quem otiosum esse considerat, ut secum veniat, invitat. Ipsa ergo terrena actio vos vestra conveniat, et si ad Deum tenditis, curate ne ad eum soli veniatis. Hinc enim scriptum: Qui audit, dicat vereddat exhortationis. Et fortasse pan non habet, sed majus est quod tribuere valet qui linguam habet. Plus est enim verbi pabulo victuram in perpetuum men
Abbreviated transcription (Latin):
Labia sacerdotis custodiunt sci¬
quia angłs dñi exercituũ est. Sed
huiꝰ alcitudinẽ nominis : etiam uos
si uultis. potestis mereri. Nam unus¬
quisq ur̃m in quantũ sufficit. in ꝗͣtũ
grãm suꝑne aspirationis accepit.
si a prauitate ꝓximũ reuocat. si ex¬
hortari ad bene oꝑandũ curat. si
ȩternũ regnũ. uel supplitiũ erran¬
ti denuntiat. cũ uerba scẽ adnunti¬
ationis inpendit: ꝓfecto angelus
existit. Et nemo dicat admonere non
suffitio. ex hortari idoneus nonsum.
Quantũ potes exibe. ne male serua¬
cũ quod acceꝑas : in tormento ex iga¬
ris. Neq enĩ plusquã unũ talentũ
acceꝑat: qũihot. fabscondere magis
studuit quã erogare. Et scimꝰ qd̾ in
tabernaculo non solum phẏalȩ. sed
precipiente dño etiam ciati facti sunt.
ꝑ phialas qͥppe. doctrina exub̾ans
Per cẏatos uͦ parua atq angusta
scientia designat᷑. Alius doctrina
ueritatis plenꝰ audientiũ mendes me¬

Expanded text:
Labia sacerdotis custodiunt sciLabia sacerdotis custodiunt sciquia angelus Domini exercituum est . Sed hujus altitudinem nominis, etiam vos, si vultis, potestis mereri. Nam unusquisque vestrum in quantum sufficit, in quantum gratiam supernae aspirationis accepit, si a pravitate proximum revocat, si exhortari ad bene operandum curat, si aeternum regnum vel supplicium erranti denuntiat, cum sanctae annuntiationis verba impendit, profecto angelus existit. Et nemo dicat: Admonere non sufficio, exhortari idoneus non sum. Quantum potes exhibe, ne male servatum quod acceperas in tormentis exigaris. Neque enim plus quam unum talentum acceperat qui hoc abscondere magis studuit quam erogare. Et scimus quod in Dei tabernaculo non solum phialae, sed, praecipiente Domino, etiam cyathi facti sunt . Per phialas quippe doctrina exuberans, per cyathos vero parva atque angusta designatur scientia. Alius, doctrina veritatis plenus, audientium mentes ine
Abbreviated transcription (Latin):
sed rigore asꝑe inuectionis incre¬
pauit. dicens. Genimina iupera¬
rũ. qͥs uobis demonstrauit fũgere
a uentura ira: Unde ꝑ salomonẽ
dicit᷑. Uerba sapientũ quasi sti¬
muli: et sicut claui maltũ defixi.
Clauis. qͥppe atq stimulis. sapientiũ
uerba conꝑant᷑: qͥa culpas delinquen¬
tiũ nesciunt palpare sed pungere
Sed quid existis in deserco uidere:¬
ꝓpħam: Etiam dico uobis et plus
quã ꝓpħam. Propħe qͥppe ministe¬
riũ est. uentura dicere : non etiam
auerat: etiam ostendendo nuntia¬
huic impar eeᷤ ꝑhibet᷑ iam quid di
ci possit digne audiamꝰ. Sequitur.
Hic est de quo scriptũ est. Eccemit¬
to angłm meũ ante faciem tuam:
qͥ preparabit uiam tuam ante tẽ.
Quod enĩ grece angłs. hoc latine
nuntius dicit᷑. Recte gͦ qͥ nuntiare
suꝑnũ iudicẽ mittit᷑. angłs uo¬
cat᷑: ut dignicatẽ seruet in nomine.
quã explet inoꝑatione. Altũ quippe
nomen est. sed uita nomine inferi
uocant᷑ : ꝓpħa attestante quiait.

Expanded text:
igore asperae invectionis increpavit, dicens: Genimina viperarum, quis vobis demonstravit fugere a ventura ira? Unde et per Salomonem dicitur: Verba sapientium quasi stimuli, et sicut clavi in altum defixi . Clavis quippe atque stimulis sapientum verba comparantur, quia culpas delinquentium nesciunt palpare, sed pungere. 5. Sed quid existis videre in desehetam? utique dico vobis, et plus quam prophetam. Prophetae quippe ministerium est ventura dicere, non etiam endo prophetaverat, etiam ostendendo nuntiahuic impar esse perhibetur, jam quid digne dici possit audiamus. Sequitur: Hic est de quo scriptum est: Ecce ego mitto angelum meum ante faciem tuam, qui praeparabit viam tuam ante te . Quod enim Graece angelus, hoc Latine nuntius dicitur. Recte ergo qui nuntiare supernum judicem mittitur angelus vocatur, ut dignitatem servet in nomine, quam explet in operatione. Altum quidem nomen est, sed vita nomine inferiovocantur, propheta attestante, qui ait:
Abbreviated transcription (Latin):
rundinẽ. nͥ carnalis animꝰ designa-¬
t᷑: Qui mox ut fauore uel detrac¬
tione cangit᷑: in partẽ quãlibet
inclinat᷑. Si enĩ ab humano ore au¬
ra fauoris flauerit. hi larescit. ex¬
tollit᷑: totũq se quasi ad grãm.
in flectit. Sed si inde uentꝰ detractio¬
nis eruꝑit. unde laudis aura ueni¬
ebat : mox hunc quasi in partẽ alte¬
rã ad uĩ furoris inclinat. Sed harimn¬
do uento agitata iohes nonerat. qͥa
hunc nec b landũ grã. nec cuiꝰ libet
detractio inira asperũ faciebat. nec
ꝓsꝑa hunc erigere. nec aduersa no¬
uerant inclinare. Harundogͦ uen¬
to agitata non erat: quẽ ab status
sui rectitudine. nulla rerũ uarie¬
tas inflectebat. Discamꝰ igitur frs
esse. solidemꝰ animũ int̾ auras lin¬
guarũ posia. stec in flexibilis statꝰ
mentis. Nulla nos detractio ad
iram ꝓ uocet: atq ad remissionẽ
miitilis gr̃e nullus fauor incli¬
nec. Non nos ꝓspera eleuent. non ad

Expanded text:
rundinem nisi carnalis animus designatrundinem nisi carnalis animus designatur? Qui mox ut favore vel detractione tangitur, statim in partem quamlibet inclinatur. Si enim ab humano ore aura favoris flaverit, hilarescit, extollitur, totumque se quasi ad gratiam inflectit. Sed si inde ventus detractionis eruperit, unde laudis aura veniebat, mox eum quasi in partem alteram ad vim furoris inclinat. Sed arundo vento agitata Joannes non erat, quia hunc nec blandum gratia, nec cujus libet detractio ira asperum faciebat. Nec prospera hunc erigere, nec adversa noverant inclinare. Arundo ergo vento agitata Joannes non erat, quem a status sui rectitudine nulla rerum varietas inflectebat. Discamus ergo, fratesse; solidemus animum inter auras linguarum positum, stet inflexibilis status mentis. Nulla nos detractio ad iram provocet, atque ad remissionem inutilis gratiae nullus favor inclinet. Non nos prospera elevent, non ad
Abbreviated transcription (Latin):
zatꝰ inme. Uisis tot signis. tantisq
uͥtutib non scandalitari quisq po¬
tuit. sed admirari. Sed infideliũ
mens. graue in illo scandalũ ꝑtulit:
cũ eũ post cot miracula morientẽ
uisũ est: ut ꝓ hominib auctoruitȩ
moreret᷑. Et inde contͣ eũ homo
norandus esset: quando ꝑ hominib
et indigna susceꝑat. Quid est gͦ
dicere. Beatꝰ qͥ non fuerit scandali¬
zatꝰ in me. nͥ aꝑta uoce abiectionẽ
mortis sue. humilitatẽq signare:
Ac si patent̾ dicat. Mira quidẽ
fatio: s abiecta ꝑpeti non dedig¬
nor. Quia gͦ moriendo te subse¬
quor. cauendũ ualde est hominib.
ne mme mortẽ despitiant. qͥ signa
uenerant᷑. Sed dimissis ioħis dis¬
cipulis: qͥd de eodem iohanne turbis
dicat audiamꝰ. Quid existis uidere
indesertũ : Harundinẽ uento agi¬
catã  Quod uidelicet non asseren¬
do.s negando intulit. Harundinẽ
q̃iuppe mox ut aura cetigerit: in
partẽ alteram flectit. Et quid ꝑ ha-¬

Expanded text:
s . Visis enim tot signis tantisque virtutibus, non scandalizari quisquam potuit, sed admirari. Sed infidelium mens grave in illo scandalum pertulit, cum eum et post tot miracula morientem visum est, ut pro hominibus auctor vitae moreretur, et inde contra cum homo ignius honorandus esse, quanto pro hominibus et indigna susceperat. Quid est ergo dicere: Beatus qui non fuerit scandalizatus in me, nisi aperta voce abjectionem mortis suae humilitatemque signare? Ac si patenter dicat: Mira quidem facio, sed abjecta perpeti non dedignor. Quia ergo moriendo te subsequor, cavendum valde est hominibus, ne in me mortem despiciant, qui signa venerantur. 2. Sed dimissis Joannis discipulis, quid de eodem Joanne turbis dicat audiamus: Quid existis in desertum videre? Arundinem vento agitatam? Quod videlicet non asserendo, sed negando intulit. Arundinem quippe mox ut aura contigerit, in partem alteram flectit. Et quid per a
Abbreviated transcription (Latin):
mundo exui non possunt. sic de¬
bent ea que mundi sunt cenere: ut
tam̃ ei nesciant. ex m̃tis fractione
suecumbere. Hec gͦ cogitate. et cũ
relinquere cuncta quȩ mundi sunt
non pocestis. exteriora bene exteriꝰ
agite. s ardent̃ interiꝰ ad ȩt̾na festi¬
nate. Nichil sit qd̃ desideriũ ur̃e
m̃tis recardet: nulliꝰ uos rei in hoc
mundo delectatio inplicet.Si bonũ
diligit᷑: mens inbonis melioribus.
idest incelestib de lectet᷑. Si malũ
metiut᷑ : mala animo ȩt̃na ꝓponan¬
t᷑. Et dũ illuc esse conspicit. et am¬
pliꝰ qd̃ diligat. ec amplius qd̃ ꝑti¬
mescat: hic omino ñ hereat. Ad
hȩc agenda habeam̾ mediatorẽ dei
cuncta obtine bimꝰ. si ad illũ uero a¬
re flagram: qͥ uiuit et regnat cũ pa¬

Expanded text:
mundo non possint, sic demundo non possint, sic debent ea quae mundi sunt tenere, ut tamen eis nesciant ex mentis fractione succumbere. Hoc ergo cogitate, et cum relinquere cuncta quae mundi sunt non potestis, exteriora bene exterius agite, sed ardenter interius ad aeterna festinate. Nihil sit quod desiderium vestrae mentis retardet, nullius vos rei in hoc mundo delectatio implicet. Si bonum diligitur, mens in bonis melioribus, id est in coelestibus delectetur. Si malum metuitur, mala animo aeterna proponantur, ut dum illic esse conspicit et amplius quod diligat, et amplius quod pertimescat, hic omnino non haereat. Ad haec agenda habemus mediatorem Dei  citius cuncta obtinebimus, si ad illum vero amore flagramus, qui vivit, et regnat cum Pa
Abbreviated transcription (Latin):
quia mox ut ego defunctus fuero.
aeris serenitas rediet. Cuiꝰ ꝓtinꝰ
et uocẽ mors: et mortẽ serenitas
est secuca. Cuiꝰ manꝰ ac pedes podagre
humore cabes centes. uersi iiul¬
nerib fuerant: et ꝓ fluente sanie
pacebant. S cũ corpꝰ illuis exmore
ad lauandũ fuisset detectũ. ita ma-¬
nꝰ pedesq illius sani reꝑti sunt.
ac si umꝗͣ uulneris nichil habu¬
issent. Duc tus itaq ac sepultus est:
eiꝰq coniuigi uisũ est. ut quarto die
in sepulcro illiꝰ. marmor qd̾ suꝑ polt¬
cũ fuerat. mutari debuisset. Quod
uideliced marmor. corꝑi eiꝰ suꝑpo¬
sicũ. dũ fuisset ablatũ tanta ex eiꝰ
corꝑe fłagrantia odoris emanauit
ac si ex pucrescente carne illiꝰ. pro
uermib aromata ferbuissent. Hec̾
gͥ dixi. ut e uicino exemplo ostende¬
rẽ. posse non nullos et scłarẽ ha¬
bitũ gerere: et scłarẽ animũ ñ
habere. Quos enĩ inmundo tales¬
necessitas łigat. ut ex om̃ĩ parte a

Expanded text:
quia mox ut ego defunctus fuero, quia mox ut ego defunctus fuero, aeris serenitas redibit. Cujus protinus et vocem mors, et mortem serenitas est secuta. Cujus manus ac pedes podagrae humore tumescentes, et versi in vulneribus fuerant, et profluente sanie patebant. Sed cum corpus illius ex more ad lavandum fuisset detectum, ita manus pedesque illius sani reperti sunt, ac si unquam vulneris nihil habuissent. 1627 Ductus itaque ac sepultus est, ejusque conjugi visum est ut quarto die in sepulcro illius marmor quod superpositum fuerat mutari debuisset. Quod videlicet marmor corpori ejus superpositum dum fuisset ablatum, tanta ex ejus corpore fragrantia odoris emanavit, ac si ex putrescenti carne illius pro vermibus aromata ferbuissent. Haec igitur dixi ut e vicino exemplo ostendere possem nonnullos et saecularem habitum gerere, et saecularem animum non habere. Quos enim tales in mundo necessitas ligat, ut ex omni parte exui a
Abbreviated transcription (Latin):
qͦ rebus habitis cotidie mercẽdẽ
querunt: et plus gaudent bono
oꝑe. quã bona possessione. Ac ne
aliqͥb ista difficilia e̾eͤᷤ uideant᷑. rẽ
de ꝑsona refero: quã multi ur̃m
nouerunt. Quã uidelicet rẽtipse
ande trienniũ incentũ cellensi
urbe aꝑsonis fidelib didici. Nuꝑ
namq in eadem urbe. thcophaniꝰ
comeᷤ fuit. uir miscdĩȩ actib deditꝰ.
bonis oꝑib intent᷑. hospitalitati
p̃cipue studens. exercendi comitat᷑
actib occupat᷑. ageb at terrenaet
temꝑalia: s plus ut ex fine eiꝰ cla¬
ruit. magis ex debito quã ex inten¬
tione. Nam cũ ꝓpin quante mor¬
tiseius demꝑe. grauissima aeris
tempestas obsisteret. ne ad sepeli¬
endum duci potusset. eũq con-¬
iunx sua. cũ flecu ueh ementissi-¬
mo reqͥreret dicens. quid faciã.
qͥmͦ ce ad sepe liendũ eicio. que
hostiũ dom huiꝰ egredi p̃nimia
tẽpestade non possũ: Tucille
respondit. Noli flere mulier:

Expanded text:
quoque rebus habitis quotidie mercedes quoque rebus habitis quotidie mercedes acquirunt, et plus gaudent bono opere quam bona possessione. 13. Ac ne aliquibus ista difficilia esse videantur, rem de persona refero quam multi vestrum noverunt, quam videlicet rem ipse ante triennium in Centumcellensi urbe a personis fidelibus didici. Nuper namque in eadem civitate Theophanius comes fuit , vir misericordiae actibus deditus, bonis operibus intentus, hospitalitati praecipue studens. Exercendi comitatus actibus occupatus, agebat terrena et temporalia; sed ut plus ex fine ejus claruit, magis ex debito quam ex intentione. Nam cum, appropinquante mortis ejus tempore, gravissima aeris tempestas obsisteret ne ad sepeliendum duci potuisset, eumque conjux sua cum fletu vehementissimo requireret, dicens: Quid faciam? quomodo te ad sepeliendum ejicio, quae ostium domus hujus egredi prae nimia tempestate non possum? Tunc ille respondit: Noli, mulier, flere,
Abbreviated transcription (Latin):
habet. s quasi non habens. qͥ sic
scit debita carnis exsoluere: ut
cam̃ ꝑ eam mundo. tota mende non
cogat᷑ in herere. Nam cũ isdem rur
xeant uxori. Ille uxorem ha
uasi non habet. qͥ sic studet
isolet᷑. Gaudet uͦ s camquã non
iudeat. qͥ sic de temꝑalib bonis
menta consideret. et in hoc quod
mentẽ gaudio sub leuat: Hanc con¬
cinuo pondere ꝓuidi timoris
p̃mat. Emit autẽ s quasi non
possidens. qͥ ad usum terrena p̃parat :
et cam̃ cauta cogitacione p̃uidet.
quod heçcitiꝰ relinquat. Mundo qͦ
ucit᷑ s quasi non utat᷑. qͥ et neccessa¬
ria cuncta ex teriꝰ. ad uicȩ suȩ minis¬
teriũ redigit: et tam̃ hec eadem non
sinit suȩ menti dominari. ut sub¬
iecta foris seruiant. et numquã in-¬
centionẽ animi ad alia cendentis
frangant. Quicumq gͥ tales sunt:
eiꝰ ꝓfecto terrena omnia ñ ad desideriũ
s ad usum adsunt. Quia reb qͥdẽ
necessariis ucunt᷑ : s nichil habe¬
re cũ peocado cupiunt. De ipsis

Expanded text:
habet, sed quasi non habens est, qui scit sic debita carnis exsolvere, ut tamen per ea mundo tota mente non cogatur inhaerere. Nam cum Apostolus eat uxori; ille uxorem habet, uasi non habet, qui sic studet consoletur. Gaudet vero, sed tanquam non gaudeat, qui sic de temporalibus bonis petua consideret; et in hoc quod mentem gaudio sublevat, hanc continuo pondere providi timoris premat. Emit autem, sed quasi non possidens, qui et ad usum terrena praeparat, et tamen cauta cogitatione praevidet quod haec citius relinquat. Mundo quoque utitur, sed quasi non utatur, qui et necessaria cuncta exterius ad vitae suae ministerium redigit, et tamen haec eadem non sinit suae menti dominari, ut subjecta foris serviant, et nunquam intentionem animi ad alta tendentis frangant. Quicunque ergo tales sunt, eis profecto terrena omnia non ad desiderium, sed ad usum adsunt, quia rebus quidem necessariis utuntur, sed nihil habere cum peccato cupiunt. 1626 De ipsis
Abbreviated transcription (Latin):
tia: que ꝓtinꝰ subinfert᷑. Intenta hanc
cordis aure ꝑcipite. fr̃s et dñi mei. In
quantũ peccatores fr̃s mei: in quan¬
tũ iusti. dñi mei. Incenta hanc aure
ꝑcipite: ut tando eam minꝰ sentiatis
in examine. quanto nunc audistis for¬
midolosius in p̃dicatione. Ait enĩ.
Dico autẽ uobis: quod nemo uiroꝵ
illorũ qͥ uocati sunt. gustabit cenã
meã. Ecce uocat ꝑ se. uocat ꝑ angłos.

Expanded text:
tia quae protinus subinfertur. Intenta hanc tia quae protinus subinfertur. Intenta hanc cordis aure percipite, fratres et domini mei: in quantum peccatores, fratres mei; in quantum justi, domini mei. Intenta hanc aure percipite, ut tanto eam minus sentiatis in examine, quanto nunc auditis formidolosius in praedicatione. Ait enim: Dico autem vobis quod nemo virorum illorum qui vocati sunt gustabit coenam mea
Abbreviated transcription (Latin):
Et sequit᷑ amatores suos. et non ap
desicleriis anima subdidit: ad deside¬
riorũ suorũ effectũ minime conp̃-¬
quanta utilitas nascat᷑ adiungit: cũ¬
tar ad uirũ meũ pͥorẽ: qͥa bene mͥerat¬
tunc: magis quã nunc. Postquã
gͦ uias suas spmis septas inuenit.
postquã amatores suos ap̃prehendere
non ualet. ad amorẽ uiri pͥoris redit.
qͥa plerumq postquã in hoc mundo
non possum obtinere quod cupimꝰ:
posttuã in cerrenis desideriiis. de
mpossibilitate lax amͣ. cunc ad men¬
cẽ dm̃ redicimꝰ: cunc placere incipit
qͥ displicebat. et is cuiꝰ nobis amara
fuerant p̃cepta:. repente dulcescit in
memoria. Et peccatͥx anima quȩ ad-¬
ultera conata est esse. nec tam̃ aꝑto
oꝑe potuit: decernit esse fidelis con¬
iunx. Qui gͦ huiꝰ mundi aduersita¬
tib fracti. ad dei amorẽ redeunt. atq
a p̃sentis uite desideriis corrigunt᷑.
qͥd isti fr̃s ꝑmĩ. nͥ conpellunt᷑ ut in¬
trent: S ualde est cremenda sencen¬

Expanded text:
Et sequetur amatores suos, et non appdesideriis anima subdidit, ad desideriorum suorum effectum minime apprequanta utilitas nascatur, adjungit, tar ad virum meum priorem, quia metunc magis quam nunc. Postquam ergo vias suas spinis septas invenit, postquam amatores suos apprehendere non valuit, ad amorem viri prioris redit; quia plerumque postquam in hoc mundo non possumus obtinere quae volumus, postquam in terrenis desideriis de impossibilitate lassamur, tunc ad mentem Deum reducimus, tunc placere incipit qui displicebat; et is cujus nobis amara fuerant praecepta repente dulcescit in memoria; et peccatrix anima quae adultera conata est esse, nec tamen aperto opere potuit, decernit esse fidelis conjux. Qui ergo hujus mundi adversitatibus fracti ad Dei amorem redeunt, atque a praesentis vitae desideriis corriguntur, quid isti, fratres mei, nisi compelluntur ut intrent? 10. Sed valde est tremenda senten
Abbreviated transcription (Latin):
cula: uocat plerũq ꝑ flagella uo¬
cat aliquando ꝑ mundi huiꝰ ꝓspera:
uocat aliquando ꝑ aduersa. Nemo
concẽp̃nat. ne dũ uocatꝰ ercusat:
cũ uoluerit intrare non ualeat.
Audite quid sapientia ꝑ salomo¬
nẽ dicat. Tunc inuocabunt me et
non exaudiam: mane consurgent.
et non inuenient me. hinc est qd̃
facuȩ uͥgines: carde uenientes cla¬
mant dicendes. Dnẽ dnẽ: aperi no¬
nere. solis desideriis eternis inhia¬
re: S hec paucis data sunt. Ad mo¬
nere uos uolo ut relinquatis omĩa:
s non p̃simo. Si gͦ cuncta mundi
relinquere non pocestis. sic denẽte
que huiꝰ mundi sunt. ut cam̃ ꝑ ea
non ceneamini inmundo: ut der¬
rena respossideat᷑ non possideat.
ut sub mentis ur̃e sit dominio
qd̾ habetis: ne simens ur̃a rerum
t̃renarũ amore uincit᷑. areb suis
magis ipsa possideat᷑. Sit gͦ res cẽ
ꝑalis in usu: et̃na in desiderio. Sit
res cemꝑalis in itinere: desideret᷑
et̃na in ꝑuentione. Quasi ex lace¬

Expanded text:
cula, vocat plerumque per flagella, vocat aliquando per hujus mundi prospera, vocat aliquando per adversa. Nemo contemnat, ne, dum vocatus excusat, cum voluerit intrare non valeat. Audite quid Sapientia per Salomonem dicat: Tunc invocabunt me, et non exaudiam; mane consurgent, et non invenient me . Hinc est quod fatuae virgines tarde venientes clamant, dicentes: Domine, Domine, aperi nonere, solis desideriis aeternis inhiare? Sed haec paucis data sunt. 11. Admonere vos volo ut relinquatis omnia, sed non praesumo. Si ergo cuncta mundi relinquere non potestis, sic tenete quae hujus mundi sunt, ut tamen per ea non teneamini in mundo; ut terrena res possideatur, non possideat; ut sub mentis vestrae sit dominio qrerum amore vincatur, a rebus suis magis ipsa possideatur. De poralis in usu, aeterna in desiderio; sit res temporalis in itinere, desideretur aeterna in perventione. Quasi ex late
Abbreviated transcription (Latin):
actu oꝑis. s etiam a cogitati
dis ȩ uulsa. Non nos uolupi
nis. non sollicitudo curiosita
non ȩstus ambitionis: ad dom¬
honesta in mundo agimͦ. qualie
qͦdã mentis latere tangam᷑: ut te¬
rena q̃ libent. sic nr̃o corpori seru¬
ant. quatinꝰ cordi minime obsist
Non gͦ fis audemꝰ uobis dicere ut
omĩa relinquatis. s tam̃ si uultis
omĩa eciã retinendo relinqͥtis. si sic
cẽꝑalia agitis. ut camen toca m̃te
ad ȩt̾na cendatis. Hinc ec enĩ paulus
apls dicit. Tempꝰ breue est. reliquũ
est. utqͥ habent urores. tanqͣ non ha¬
bentes sint: et qͥ flent tamꝗͣ non flen

Expanded text:
actu operis, sed etiam a cogitatione cordis evulsa. Non nos voluptas carnis, non sollicitudo curiositatis, non aestus ambitionis a domhonesta in mundo agimus quasi ex quodam mentis latere tangamus, ut terrena quae libent sic nostro corpori serviant, quatenus cordi minime obsisto, fratres, audemus vobis dicere ut omnia relinquatis, sed tamen, si vultis, omnia etiam retinendo relinquitis, si sic temporalia geritis ut tamen tota mente ad aeterna tendatis. Hinc Paulus apostolus dicit: Tempus breve est. Reliquum est, ut qui habent uxores, tanquam non habentes
Abbreviated transcription (Latin):
et quanta sunt. que nobis pro¬
mictunt᷑ in celis: ulescunt anuno
omĩa que habent᷑ in cerris. Terrena
namq substancia. suꝑnȩ felicitati
comꝑata: pondus est. non subsidiũ.
Temporalis uita. ȩt̃nȩ uitȩ comꝑata:
mors est potiꝰ dicenda quã uita. Ip¬
se enĩ cotidianꝰ defectiis corruptionis.
qͥd est aliud quã quedam ꝓlixitas
mortis : Que enĩ linguadicere.¬

Expanded text:
et quanta sunt quae nobis promittuntur in coelis vilescunt animo omnia quae habentur in terris. Terrena namque substantia supernae felicitati comparata pondus est, non subsidium. Temporalis vita aeternae vitae comparata mors est potius dicenda quam vita. Ipse enim quotidianus defectus corruptionis quid est aliud quam quaedam prolixitas mortis? Quae autem lingua