comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cestum filiȩ. uel interctum filiorum: si hic
ñ hoc fleuisse se dicit: s qr ñ custo diuit
legem dñi. a scõ uiro: plus eulpa quam
erũpna deflecur. fleuit itaq quando
nathau ei de uriȩ morte indignationẽ
dĩ nuittiauit: & peccatũ suũ de p̃uari¬
catione legis agnouit. Deniq filio in
egritudine constituto. neq cibũ sũpsit
neq regiũ thronum. aut eubile consceñ¬
dit: s stratus in t̃ra. ieuina ora lacrimiꝰ
clilueliit: ñ tam filii mortẽ quã peccati
su penã in illo lauari desiderans. fleuit
quando numerato ppło. repente corde
ꝑcussus ẽ. Peniq peccaus inquit grauit̃.
peccaui ftulte. Fleuit gͥ primo: qr elatus
regia potestate. querendo numerũ pleb.
mensurã egressus ẽ. conditionis huma¬
ne. Deinde q sub errors p̃eio uindicaba¬
tur in plebem ẜ a dño hec ꝓposita pena fil¬
erat: ñ a rege postulata. Pñi tameu secõ¬
nit eudo miscdĩe. electionis causam ꝓ

Expanded text:
cestum filiae uel interitum filiorum. sed hic cestum filiae uel interitum filiorum. sed hic non hoc fleuisse se dicit, sed quia non custodiuit legem domini. a sancto uiro plus culpa quam aerumna defletur. fleuit itaque, quando Nathan ei de Uriae morte indignationem domini nuntiauit, et peccatum suum de praeuaricatione legis agnouit. denique filio in aegritudine constituto neque cibum sumpsit neque regium thronum aut cubile conscendit, sed stratus in terra ieiuna ora lacrimis diluebat, non tam filii mortem quam peccati poenam in illo lauare desiderans. fleuit, quando numerato populo repente corde percussus est. denique: peccaui, inquit, grauiter r, peccaui stulte. fleuit igitur primo, quia elatus regia Potestate quaerendo numerum plebis mensuram egressus est condicionis humanae, deinde quia sui erroris pretio uindicabatur in plebem. sed a domino haec proposita poena fuerat, non a rege est postulata. domini tamen se committendo misericordiae elec
Abbreviated transcription (Latin):
descendentis unitatus. Sic enĩ habes.
De fecerunt in lacrimas ocul mei: oculs
mei caligauerunt. Tamquã descendunt
oculi: qui deficiunt lacrimis. Et alibi.
Oculus meus absortus ẽ. S plus ẽ aquas
lacrimis uincere: quã oculos absorberi
fletib. Etalib idem iheremias exclama¬
uit. Cor eorum ad dum̃. muri filiȩ syon:
deducant torrentes: fluant lacrunas die
ac uocte. noli dare tibi requiem: ñ sileat
pupilla oculi tui. Oculi gͥ qui torrentes
deducunt lacrunis suis: ipsi ductus
aquarum descendunt hoc ẽ cumulant:
ut faciant eos suis augentes fletib impe¬
tu exundare torrentium. Suiit tamen
bactio ꝙeaa. adoi moi. hoc ẽ ductus aqua¬
rum duxerunt oculi mei.S ego in greto
codioe meo. katesicani. legi: hocẽ deseen¬
derunt. In quo potest fieri: ut utramli¬
bet partem duarum adiectione aut di¬
minittione litterarũ scriptor errau̾it. Et
habuit quidẽ multa quȩ fleret: uel in¬

Expanded text:
descendentis imitatus; sic enim habes: descendentis imitatus; sic enim habes: defecerunt in lacrimas oculi mei; oculi mei caligauerunt. tamquam descendunt oculi qui deficiunt in lacrimis. et alibi: oculus meus absortus est. sed plus est aquam lacrimis uincere quam oculos absorberi fletibus. et alibi idem Hieremias: exclamauit cor eorum ad dominum: muri filiae Sion deducant torrentes, fluant lacrimas die ac nocte; noli dare tibi requiem, non sileat pupilla oculi tui. oculi igitur, qui torrentes deducunt lacrimis suis, ipsi ductus aquarum descendunt, hoc est cumulant, ut faciant eos suis augentes fletibus impetu exundare torrentium. Sunt tamen ductus aquarum deuexerunt oculi mei. sed ego in Graeco codice meo κατέβηϭαν legi, hoc est: descenderunt. in quo potest fieri, ut in utramlibet partem duarum adiectione aut deminutione litterarum scriptor errauerit. Et habuit quidem multa quae fleret, uel in
Abbreviated transcription (Latin):
dit ui aquarum duetus: hoc ẽ repleuit eos:
& decurrentiũ aquarũ lacrimis sius flu¬
enta eumulauiti aut manes & uaeuos
ductus solis repleuit fletib : aut quod̾
elocirtionis moralis quidam sensus osten¬
dit. descendit in aquarũ ductus: transiurt
eos. Et possumus discere trancendit. et
siꝑ gressus ẽ: s minuit᷑ uis eloquii: qđ
uis maioris affluentiȩ descendentis. quã
ascencdentis expͥmitur. Uide gͦ quid de
usu uerba habeant: ut impetum suũ ser¬
mo ꝓphicus ñ amittat. Lieet usus ipse. scͥp¬
torum sensui seruire maiore decore consue¬
uerit: diuerse hoc & sepe significauit:
& ꝓpemodum incrementa semꝑ assumꝑsit.
Dixit eñ pruno. Lauabo ꝑsingłas noetes
lectum meũ: laeruis meis stratũ meũ
rigabo. Dixit iterum. Fuerunt mͥ la¬
crimȩ meȩ panes. Dixit etiã. Et potum
meũ eum fletu miscebam. Hic addidit
dicens. Decursus aquarũ deseenderunt
ocul mei. Hoc secutus inr threuis iheremi¬
as. affectum doloris exp̃ssit: ium oculi

Expanded text:
uctus, hoc est, replevit eos, et decurrentium aquarum lacrymis suis fluenta cumulavit, aut inanes et vacuos ductus solis replevit fletibus. Aut quod elocutionis moralis quosdam sensus ostendit, descendit in aquarum ductus, transivit eos. Et possemus dicere, transcendit eos, et supergressus est: sed minuitur vis eloquii, quo vis major affluentiae descendentis, quam ascendentis exprimitur. Vide, rogo, quid de usu verba habeant, impetum suum sermo propheticus non amittat, litorum sensui seruire maiore decore consueuerit. diuerse hoc et saepe significauit et propemodum incrementa semper adsumpsit. dixit enim primo: lauabo per singulas noctes lectum meum, in lacrimis stratum meum rigabo. dixit iterum: fuerunt mihi lacrimae meae panis. dixit etiam: et potum meum cum fletu miscebam. hic addidit dicens: decursus aquarum descenderunt oculi mei. Hoc secutus in Threnis Hieremias affectum doloris expressit, uim oculi
Abbreviated transcription (Latin):
copulatum ẽ: ut ueritas iudicii. mise¬
ratione diũ temꝑetur. Aut fortasse qr
dixerat. uidica udiciũ meũ: ideo sub¬
tex utt. miseratioues dñi nimiũ multas
eẽ. Graue enĩ: de altero uidicare. Unde
etiã seͥptum ẽ. Nolite udicare: ut ñ ui¬
dicemini. Cum enĩ unusquisq sit suoꝵs
conseius ꝑeccatoꝵ: quomͦ potest de alte¬
rius uidicare peccato: Iudic& de alterius
errore: qui ñ habet qđ in se ipse condemp¬
net. Iudicet ille qui ñ habet eadem. quȩ
inalio putauerit punienda: ne cum de
alio uidicat. in se ferat ipse sententiam.
Iudicet ille qui ad ꝓnuntiandũ nullo odio.
nulla offensione. nulla leuitate clucatur.
Audist hodie: qđ uidex uerus & uistus
locictus ẽ. Non possum uiquit ego a me
facere quicquã. Non nulli heretiei solebãt
hinc facere questiones: quasi infirmus eẽt
filius qui a se faceret nichil: quasi scđm di¬
uinitatẽ quoq subditus & pat̾nuo subiectꝰ

Expanded text:
copulatum est, ut ueritas iudicii misecopulatum est, ut ueritas iudicii miseratione domini temperetur. Aut fortasse, quia dixerat: iudica iudicium meum, ideo subtexuit miserationes domini nimium multas esse; graue est enim de alio iudicare. unde etiam scriptum est: nolite iudicare, ut non iudicemini. cum enim unusquisque sit su- orum conscius peccatorum, quomodo potest de alterius iudicare peccato ? iudicet de alterius errore, qui non habet quod in se ipse condemnet, iudicet ille, qui non agat eadem quae in alio putauerit punienda, ne, cum de alio iudicat, in se ferat ipse sententiam, iudicet ille, qui ad pronuntiandum nullo odio, nulla offensione, nulla leuitate ducatur. audisti hodie, quid iudex uerus et iustus locutus sit: non possum, inquit, ego a me facere quicquam. Nonnulli haeretici solebant hinc facere quaestiones, quasi infirmus esset filius qui a se nihil faceret, quasi secundum diuinitatem quoque subditus et paterno subie
Abbreviated transcription (Latin):
sticiam. Sequitur uersus quartus.
Muserationes tuȩ dñe multe nimis. se
cundum iudiciũ tuũ uiuifica me. Et si
longe ẽ a peccatorib salus: tamen nemꝯ
enĩ suo pecctto ꝑeunt: miscdia diũ libe¬
rantur. Miserebor inquit: cui misertus
ero. Palam apparuit ñ querentib ͥ uocauit
refugientes: congregauit ignaros: pro
omnib se obtulit passioni. Non gͦ multũ
misericors: Miscđłia enĩ hominis in ꝓxi¬
mũ suũ: iniscdia diũ in omnẽ carnem:
ut omĩs caro ad dm̃ ascenderet. illa dñi mi¬
seratione donata. S quomͦ cum dixerit
multas ẽẽ dñi miserationes. scdm uidicia
eius uiuificari petit: maxime cum ipse
alib dicat. & ñ uitres in iudiciũ cum¬
seruo tuo: S aludẽ. illud iudiciũ be¬
neficiorum xp̃i: cui respondere ñ possimꝰ.
Qiuis enĩ potest debitũ referre naturȩ: de¬
bitum salutis & gr̾ȩ : Aliud iudieium:
quo fragilitatis nr̃ȩ estimatione cense¬
mur. In hoc ipso tamen uidiciũ eũ mĩa

Expanded text:
stitiam. Sequitur uersus quartus: miser ationes tuae multae nimis, domine; secundum iudicia tua uiuifica M e. etsi longe est a peccatoribus salus, tamen nemo i suo peccato pereunt. misericordia domini liberantur: miserebor, inquit, cuius misertus e r o. palam apparuit non quaerentibus, uocauit refugientes, congregauit ignaros, pro omnibus se omisericors? Misericordia enim hominis in proximum suum, misericordia Domini in omnem carnem, ut omnis caro ad Deum ascenderet illa Domini miseratione donata. Sed quomodo, cum dixerit multas esse domini miserationes, secundum iudicia eius uiuificari petit, maxime cum ipse alibi dicat: e t non intres i n iudicium cumseruotuo ? sed aliud est illud iudicium beneficiorum Christi, cui respondere non possumus — quis enim potest debitum referre naturae, debitum salutis et gratiae? —, aliud iudicium, quo fragilitatis nostrae aestimatione censemur. in hoc ipso tamen iudicium cum misericordia
Abbreviated transcription (Latin):
quã naufragiis mundi ntuis. portu quodã
suȩ humanitatis occurrit. Hȩc ꝑfecta uir¬
tus in hominib: hȩc plena in deo laus ẽ.
Oerito intellectum sib etiã salomon. pa¬
ternũ secutus magisteriũ. a dño postul a¬
utt diceus. Ego su puer humilis & igno¬
ro introitum & exitũ meũ : & seruus tuus
in medio ppłi tui. quẽ elegist: ppłm multũ
sicut arenam maris que diuumerari ñ potest
p̃multitudine: & dabis seruo tuo eor pru¬
dens. audire & udicare ppłm tuũ eum uisti

Expanded text:
quam naufragis mundi istius portu quodam quam naufragis mundi istius portu quodam suae humanitatis occurrit. haec perfecta fecta in hominibus, haec plena in deo laus est. Merito intellectum sibi etiam Salomon paternum secutus magisterium a domino postulauit dicens: ego sum puer humilis lis et ignoro introitum meum et exitum meum. et seruus tuus in medio populi tui, quem elegisti populum multum sicut harenam maris quae dinumerari non potest prae multitudine. et dabis seruo tuo prudensaudire et iudicare cum iusti
Abbreviated transcription (Latin):
& tribulationũ p̃lia: s petentem. Sequitur.
Iusticia testimonia tua in et̃num: intellectũ
da mͥ eorum & uiuifica me. Quis tantus. qui
possit utelligere.diũ testimonia: Et ideo
intellectus a dño postulatur: c̃uius tanta
ẽ uis ut iitiũ eus sit plenitudo uirtutis.
Beniq scͥptum ẽ. Pietas aũt in do: uutium
intellectus. Quȩ funclamentũ omnium
lestium disciplinam. Pietas amica do. pa¬
rentib grata. dnĩn conciliat: necessitu¬
diues fouet: d̃ĩ cuftura. merces parentũ.
filioꝵ stipendium. fietas inquã iustorum
tribunal: egenorum portus. miserorum
suffuguũ: indulgentia peecatoꝵ. Qui¬
eiũ habet intellectum: ipse uere ẽ pius
Intelligit humanȩ lubrirũ fragilitatis:
& etto ignoseit errantib. Intelligit com¬
mune nobis datum naturȩ usq consorei¬
um. & id eo pauꝑib tamquã debttum
soluit: ñ inficiatur tamquã indebitum.
Intelligit uiees eẽ calamitatũ: & icles tam¬

Expanded text:
et tribulationum proelia, sed petentem. Sequitur: et tribulationum proelia, sed petentem. Sequitur: iustitia testimonia tua in aeternum; intellectum damihi eorum et ui fica m e. quis tantus, qui possit intellegere domini testimonia? et ideo intellectus a domino postulandus est, cuius tanta est uis, ut initium eius sit plenitudo uirtutis. denique scriptum est: pietas a autem in deo initi u m intellectus, quae uirtutum omnium lestium disciplinam. pietas amica deo, parentibus grata, dominum conciliat, necessitudines fouet, dei cultura, merces parentum, filiorum stipendium; pietas, inquam, iustorum tribunal, egenorum portus, miserorum suffugium, indulgentia peccatorum. Qui habet intellectum, ipse uere est pius; intellegit enim humanae lubricum fragilitatis et cito ignoscit erranti. intellegit commune nobis datum naturae ususque consortium et ideo pauperibus tamquam debitum soluit, non infitiatur tamquam indebitum. intellegit uices esse calamitatum et ideo tam
Abbreviated transcription (Latin):
euis. nec refugit passionem. Deniq dauiq
qui dignus erat ut a tribulatione quere¬
retur: tribulationẽ & ipse quesiuit. Nam
nisi quesisset: ñ iiuenisset. Quod inueni̾t
aũt: ipse destatur. Tribulationẽ & dolorẽ
nueni: & nomen dñ inuocaui. Et alibi.
In tribulatione inuocaui dñm: & exaudi¬
uit me in latitudine. Bona gͦ tribulatio:
quȩ dignos nos facit. ut in latitudine
exaudiamur a dño. Grã aũt ẽ: exaudiri
a dño dõ nr̃o. Qui querit gͥ tribulatio¬
nem ñ refugit: qui ñ refugit inuenitur.
Non enĩ refugit mancłata cti: s sensu oꝑi¬
busq meditatur. Nam utiq illum ath¬
letam certamina uuenunt: qui in usu
exereicii fuerit constitutus. Q.ui uero erer¬
citium dereliquerit: sine dubio ñ poterit
reꝑiri. qui indignus ẽ ut queratur. Dauiet̃¬
gͦ quasi bonus athleta dicit: tribulatio it
necessitas inuenerunt me: qr paratum semꝑ¬
semꝑ habuerunt: ñ refugientẽ necessitatum.

Expanded text:
eius nec refugit passionem. denique Dauid, eius nec refugit passionem. denique Dauid, qui dignus erat ut a tribulatione quaereretur. tribulationem et ipse quaesiuit; nam nisi quaesisset, non inuenisset. quod inuenerit autem, ipse testatur dicens: tribulationem et dolorem inueni et nomen domini inuocaui, et alibi: in tribulatione inuocaui dominum et exaudiuit me in latitudine. bona ergo tribulatio. quae dignos facit qui in latitudine exaudiamur a domino; gratia est autem exaudiri a domino deo nostro. Qui quaerit igitur tribulationem, non refugit, qui non refugit, inuenitur; non enim refugit qui mandata dei sensu operibusque meditatur. nam utique illum athletam certamina inueniunt, qui in usu exercitii fuerit constitutus; qui uero exercitium dereliquerit, sine dubio non poterit repperiri, quia indignus est ut quaeratur. Dauid ergo quasi bonus athleta dicit: tribulatio et necessitas inuenerunt me, quia paratum semper habuerunt, non refugientem necessitatum
Abbreviated transcription (Latin):
Semel tibi peccator mortiuis ẽ xp̃s. Holi¬
iterum peccare post baptismũ. Omnib
in eõmune semel mortuus ẽ.: & singulis
semel moritur. ũ frequent̃. seecatum es o
homo. Ideo peccatũ fecit xp̃m suum omp̃s
pater. hominẽ fecit. qui peccata nr̃a porta¬
ret. Michi gͦ peccato mortuus ẽ dñs iħs
ut uos i illo eẽmus iusticia di. Mlichi ẽ mor¬
tuus dñs iħs: ut mͥ resurgeret. Semel ẽ
mortiuis: semel resurrexit: & tu cum illo
mortuus: cum illo sepultus: cum illo ui
baptismnate resuscitatus. Caue ne cũ mor¬
tius fueris semel: moriaris iterũ. Iam ñ
peccato morieris s ueriȩ : ne cum surrexers
ostendit eẽ dñatam. Noli tantum anuttere
beneficiũ o homo: ꝓꝑter te xp̃e dominatio¬
ni mortis se subdidit: ut te iugo dñationis
exueret. Ille suscepit mortis seruitittem:
ut tib tribueret uite et̃nȩ libertatem.
Qui querit gͦ xp̃m. querit & tribulationẽ

Expanded text:
semel tibi peccatori mortuus est semel tibi peccatori mortuus est iterum peccare post baptismum. Omnibus in commune semel mortuus est, et singulis semel moritur, non frequenter. Peccatum es, o homo; ideo peccatum fecit Christum suum omnipotens Pater. Hominem fecit, qui peccata nostra portaret. Mihi ergo peccato mortuus Dominus Jesus; Ut nos in illo essemus justitia Dei . Mihi est mortuus, ut mihi resurgeret. Semel est mortuus, semel resurrexit. Et tu cum illo mortuus, cum illo sepultus, cum illo in baptismate resuscitatus, cave ne cum mortuus fueris semel, moriaris iterum. Jam non peccato morieris, sed veniae: ne cum resurrexeris,ostendit esse dominatam. noli tantum amittere beneficium. o homo. propter te Christus dominationi mortis se subdidit, ut te iugo dominationis exueret. ille suscepit mortis seruitutem, ut tibi tribueret uitae aeternae libertatem. Qui quaerit ergo Christum. quaerit et tribulationem
Abbreviated transcription (Latin):
querebatur. ut indigni eẽnt qui querent
inuenire. Ceterum suneon qui expecta¬
bat eum inuenit: inuenit andreas. De¬
uiq ait ad simonem. Inuenimus messiã:
quod unt̃pretatur xp̃s. Philippus quoq:
dicit ad nathanahel. Quẽ scͥpsit moyses
in lege & ꝓphẽ. uiuienimus ihm filium io¬
seph. qui ẽ a natareth. Et ut ostenderet
quẽadmnodum xp̃s inueniretur: ait.
Deni & uide. Qui gͦ xp̃m querit: ue¬
niat ñ corporis gressu. s mentis uestigio.
uideat eum ũ exteriorib oculis s intermꝰ.
E t̃nus enĩ eorporalib ñ uidecur aspectib
patre ante tempora iͥ quasi d̃s uerus. des
filius. & quas uirtus sempit̾ua supra tẽ¬
pora. quẽ nullus temporum finis inclu¬
dat. quas uita supra tempora:ͥ quẽ num¬
quã dies mortis inueniat. Quod enimi
mortuus ẽ peccato. mortuus ẽ semel: qđ aĩ
uzint uiuit deo. Audis quid dixerit hodie
apłs. Peccato inquit in ortuus ẽ semel.

Expanded text:
quaerebatur, ut indigni essent qui quaererent quaerebatur, ut indigni essent qui quaererent inuenire. ceterum Symeon, qui eum expectabat, inuenit, inuenit Andreas. denique ait ad Simonem: inuenimus Messiam, quod interp retatur Christus. Philippus quoque dicit ad Nathanahel: quem scripsit Moyses in lege et prophetae inuenimus Iesum filium Ioseph qui est a Nazareth. et ut ostenderet quemadmodum Christus inueniretur. ait: ueni et uide. qui ergo Christum quaerit, ueniat non corporis gressu, sed mentis uestigio, uideat eum non exterioribus oculis, sed internis. aeternus enim corporalibus non uidetur aspectibus, patre ante tempora quasi deus uerus dei filius et quasi uirtus sempiterna supra tempora, quem nullus temporum finis includat, quasi uita supra tempora, quem numquam dies mortis inueniat. quod enim mortuus est, peccato mortuus est semel; quod autem uiuit, uiuit deo. Audis quid dixerit hodie apostolus ? peccato, inquit, mortuus est semel.
Abbreviated transcription (Latin):
aũt disumctio: intelligendum ẽ. uen¬
disiunctionẽ ideo uiter positam: Eio¬
qr si uerttas fuisset in lege. ñ fuisset fac¬
ta ꝑ xp̃m. Possumus & sic intellige. Ue¬
ritas xp̃s ẽ. Ergo ueritas lex ẽ. Et si
maudatun dñi lex ẽ: multomagis uiuũ
& oꝑatoriũ u̾bum dĩ lexẽ. Sequitur uer¬
sus septimus. Tribulatio & nescessitas
inuenerunt me: mandata tua meditatio
mea ẽ. Querunt tribulationes & neces¬
sitates iustum: & int̾dum inueniunt. in¬
terctum ñ uiuenuint. Inuenit᷑ eui corona
debetur: ñ inuenitur. qui iloneus certa¬
mini ñ ꝓbatur Tribulatio gͥ: uelut que¬
dam gr̃a ẽ. Deniq saerificiũ dõ: sp̃s con¬
tribatus. Auñ est gr̃a quȩ oꝑatur patien¬
tiam: Qui gͦ nouerat tribulationis ꝓfec¬
tum eẽ: quesitus a tribulatione inuentus ẽ.
nec refugit. Dicit sapientia. Querent
me mali. & ñ inuenient. Non qe dñs nole¬
bat inueniri ab hominib: qui se omuib
etiã ñ querentib offerebat. s qr his oꝑib

Expanded text:
autem\' disiunctio. intellegendum est disiunctionem ideo interpositam, quia, si ueritas fuisset in lege, non fuisset facta per Christum. Possumus et sic intellegere: ueritas Christus est; ergo ueritas lex est, et si mandatum domini lex est, multo magis uiuum et operatorium uerbum dei lex est. Sequitur uersus septimus: tribulatio et ne c e ssitas inuenerunt me; mandata tua meditatio mea e s t. quaerunt tribulationes et necessitates iustum et interdum inueniunt, interdum non inueniunt eum. inuenitur cui corona debetur, non inuenitur qui idoneus certamini non probatur. tribulatio igitur uelut quaedam gratia est; denique sacrificium deo spiritus contribulatus. an non est gratia quae operatur patientiam ? qui ergo nouerat tribulationis profectum esse, quaesitus a tribulatione inuentus est nec refugit. Dicit sapientia: quaerent me mali et non inuenient, non quia dominus nolebat inueniri ab hominibus, qui se omnibus etiam non quaerentibus offerebat, sed quia his operibus
Abbreviated transcription (Latin):
tus: qui ꝑ incarnationẽ de scendit irtras.
ꝑ resurrectionẽ ascendit in celũ: ꝑ eor¬
poris mortẽ penetrauit infernũ: ut sol¬
ueret alligatos. Aut si ad ꝓpħam referas:
adiitis exp̃ssum qđ ubiq manus & dexte¬
quod ꝑcedente die toto orbe radios diffun¬
dat suos. & omnib lumen infundat. quẽ
etiã illi qui uidere ñ possunt. sentiunt
tam en aeris ipsius fotu ẽẽ presentem.
ubi enĩ deest calor illuis. quo radii eiꝰ ꝑͥueni¬
unt: cũ discussis noctis aut nubiũ tene¬
bris illuminat tras: In celo fulget: ui
mari ritilat: feruet in tris. De sole gͦ
ñ dubitas qđ ubiq resplendeat : de deo¬
dubitas qđ ubiq fulgeat splendor głiȩ
eius & unago substantie: qđ ñ penetrat
u̾bum dĩ. splendor et̃nus qui etiã oculta
mentis illuminat. quȩ ñ potest sol iste
penetrare: Uerbum enĩ cłi gladius sp̃a¬
lis est: usq ad diuisiones animȩ atq ar¬
tuum medullarũq ꝑueniens. De quo
dieit sy meon iustus ad maniam. Et tuã

Expanded text:
s qui per incarnationem descendit in terras, per resurrectionem ascendit in caelum, per corporis mortem penetrauit infernum, ut solueret alligatos. aut si ad prophetam referas, aduertis expressum quod ubique manus et dextequod procedens toto orbe radios diffundat suos et omnibus lumen infundat. quem etiam illi qui uidere non possunt sentiunt tamen aeris ipsius fotu esse praesentem — ubi enim deest calor illius ? quo radii eius non perueniunt, cum discussis noctis aut nubium tenebris inluminat terras ? in caelo fulget, in mari rutilat, feruet in terris —, de sole ergo non dubitas quod ubique resplendeat, dedeodubitas quod ubique fulgeat splendor gloriae eius et imago substantiae ? quid non penetret ueroum dei, splendor aeternus, qui etiam occulta mentis inluminat quae non potest sol iste penetrare? uerbum enim dei gladius spiritalis est, usque ad diuisiones animae atque artuum medullarumque perueniens. de quo dicit iustus ad Mariam: et tuam
Abbreviated transcription (Latin):
consolanuii ppł̃m meũ dicit dñs sacerdo¬
don . Loquimim in cor iersm consolamini eã:¬
qm̃ repleta ẽ humiliatio eiꝰ: solitum est
peccatũ eius. qr accepit de manu dñi du¬
plicia peccata sua. Etiam si fides deerat.
pona satis fecerat. Releuantur solutiõe
penarũ. qui ũ ab soluunt᷑ cõmendatione
meritorum. Texcium ẽ cum lacrimis exim̃¬

Expanded text:
consolamini populum meum, dicit dominus. sacerdoconsolamini populum meum, dicit dominus. sacerdotes. loquimini in cor Hierusalem, consolamini eam repleta est humiliatio eius; so- lutum est peccatum eius, quoniam accepit de manu domini duplicia peccata sua. etiamsi fides deerat, poena satisfecerat; releuantur solutione poenarum qui non absoluuntur commendatione meritorum. tertium est, cum lacrimis crim
Abbreviated transcription (Latin):
terpretatione dicitur consola¬
tio. Post iu morẽ torrentium
lacrinas ꝑfluentes. & graues fietus dolo¬
ris. oportebat consolationem sequi. ħam &
qu ui dolorib sunt consolatione indigẽt:
e qui grauib erumpis penas comissers
lueruitt. eriminũ sꝑant indulgentiam:
o qui fietib olaerimis ꝓpria delieta laue¬
ruent requiem pmerentur. Hȩc omnia
in septuris diuuus qui querit inuenit.
au prinũ illud ut in dolore positos
cõsolenur: docetilla que in libro ihere¬
inie flebilit᷑ elamabat. ad captiuos & exu¬
les uideoꝵs. Ite : ꝓficiscimum fili. ego enĩ
lerelicta sum. Deseta exui me stolam pa¬
eis: in duiaũt stolam p̃cationismeꝵ: & cla¬
mabo ad exeelsum indieb meis. Animo
equo estote filii: clamate ad dñm. & extra¬
het uos de manu principũ numnicoꝵs. Ego
eĩ sꝑaui i illo et̾no salutem uiam. Cre¬
latio. Est etiã aliud consolationis genus
les qui graues soluerint penas: ut ha¬
bes septum ui esaiȩ libro. Consolamini

Expanded text:
terpretatione dicitur \'consolatio\'. post more torrentium lacrimas profluentes et graues fletus doloris oportebat consolationem sequi. nam et qui in doloribus sunt, consolatione indigent, et qui grauibus aerumnis poenas commissorum luerunt criminum, sperant indulgentiam, et qui fletibus et lacrimis propria delicta lauerunt, requiem promerentur. Haec omnia in scripturis diuinis qui quaerit, inuenit. nam et primum illud, ut in dolore positos consolemur, docet illa. quae in libro Hieremiae flebiliter clamat ad captiuos et exules Iudaeorum: ite, profieisc-imini, filii; ego enim derelicta sum deserta. exui me stolam pacis, indui autem stolam precationis meae et clamabo ad excelsum in diebus meis. animo aequo estote. filii. clamate ad dominum et extrahet uos de manu principum inimicorum. ego enim speraui in illo aeterno salutem uestram. crelatio. est etiam aliud consolationis genus his qui graues soluerint poenas, ut habes scriptum in Esaiae libro: consolamini
Abbreviated transcription (Latin):
iab ppłõrum tuoꝵ: qui deficuurt᷑ fune.
in plateis omniũ ittnerũ. Nonue aꝑte¬
& conclusionis ostendit angustiasͥ & mo¬
net ut intentione cordis in quo ẽ oculi
melioris obtiitus. remediũ tibi salitare
puideas: Deniq etĩã iufra iterũ sub hac
littera ait. Apꝓpinquauit eñ tempus nr̃m:
repleti suit dies nr̃i: aduenit finis nr̃: le¬
ues facti suit qui ꝑsecuti sunt uos. suꝑ aqͥ¬
las cęli:÷ u montib accensi sunt: in deser¬
to usicdiatus ẽ nobis. Demonstrauit sũmã
conclusionẽ: nec ullũ remediũ. nisi in ad
possit afferre mediciã. Et quasi ostendens
bra eius iiuemus uit̃ gentes. Ft infra. Bibes
inquit & mnebriaberis adhuc: usitauit ini¬
quitates tuas: reuelauit suꝑ peccata. Quã
breuit̃ aduentũ euis &e passionem ex p̃ssit. re¬
missionẽq omniũ peccatoꝵ: quã aꝑte fitu¬

Expanded text:
mabus paruulorum tuorum qui deficiunt fame mabus paruulorum tuorum qui deficiunt fame in plateis omnium itinerum. nonne et aperte conclusionis ostendit angustias et monet, ut intentione cordis, in quo est oculi melioris obtutus. remedium tibi salutare prouideas? denique etiam infra iterum sub hac littera ait: adpropiauit enim tempus nostrum, repleti sunt dies nostri, aduenit finis noster; leues facti sunt qui persecutisunt nos super aquilas caeli. in montibus accensi sunt. in deserto insidiatus est nobis. Demonstrauit summam conclusionem nec ullum remedium nisi in adupossit adferre medicinam. et quasi ostendens bra eius uiuemus inter gentes, et infra: bibes, inquit, et inebriaberis adhuc. uisitauit iniquitates tuas, reuelauit super peccata. quam breuiter aduentum et passionem eius expressit remissionemque omnium peccato
Abbreviated transcription (Latin):
Morbi uis urget: feruet noxia conscientia:
moles peccatorũ p̃mit: int̃cipit sensiun m̃¬
tis angustia: congnosce te ipsum & oratio¬
nis quere medioinã: posce ut ueniat me¬
licus ille qui descendit de celo: qui maxime
egros requirit sicut ipseait. Hon opus ẽ¬
sanis medicus: s his qui male habent. Ha¬
bes uulnera: ne differas: ñ ẽ apud eũ ulla
retardatio sanitatis. Habes ulcera. ne tune¬
as: uerbo ñ ferro curare consueuit. Aspice
gͥ illis oculis: quib dauid auxiliũ que suitt¬
Quesiui unde mͥ ueniret auxiliũ: ñ inue¬
ni nis a dño. Qui enĩ mundũ condidit.
tuetur accolas miich. A spice gͦ & semper
aspice: qr ust ocul semꝑ ad dũm. Hoc mo¬
net te etiã iheremias in trenis: sub has
ipsa lcttã ctieens ad ierłm. Surge & exsper¬
giscere in nocte. in principio iugiliȩ tuȩ
effiuide sicut aquã cor tuũ ante faciem
diĩi. Extolle ad dñn manus tuas. ꝓ ani¬

Expanded text:
morbi uis urget, feruet noxia conscientia, morbi uis urget, feruet noxia conscientia, moles peccatorum premit, intercipiunt sensum mentis angustiae: cognosce te ipsum et orationis quaere medicinam, posce ut ueniat medicus ille qui descendit de caelo, qui maxime aegrotos requirit, sicut ipse ait: nonopus estsanis medicus, sed his qui male habent. habes uulnera? ne differas; non est apud eum ulla conperendinatio sanitatis. habes ulcera? ne timeas; uerbo, non ferro curare consueuit. aspice igitur illis oculis, quibus Dauid auxilium quaesiuit etquaesiui unde mihi ueniret auxilium, non inueni nisi a domino\'. qui enim mundum condidit. tuetur accolas mundi. aspice ergo et semper aspice, quia iusti oculi semper ad dominum. Hoc monet te etiam Hieremias in Threnis sub hac ipsa littera dicens ad Hierusalem: surge et expergiscere in nocte in principio uigiliae tuae, effunde sicut aquam cor tuum contra faciem domini. extolle ad dominum manus tuas pro ani
Abbreviated transcription (Latin):
qui concluditur circũspicere. se debet: et
causam ꝑiculs ñ clissimulare: maxime eum
letale cdiscrunen sit. Conluditur unusqͥsq
tomescẽ tib uiseerib uttius uel facib: cũ
ut̃eluso sp̃s cõmectu: spirandi ac respiran¬
li cõmereia coartantur. Concluditur femi¬
na. cum fit ꝑhidrome matricis qua pecto¬
ris ipsius p̃mitur principale. unde graues
oriuntur angustie. & nisi in locũ suum illa
recipiendorum seminũ aula reuocet᷑. uitam
consueuit excludere. Ita etiã qui animo an¬
gitur. & quib dam adu̾sis imminentib ꝑur¬
getur. concludi dicitur. ñ minorib angusti¬
is mentis. quã corporis. Maiores enĩ anĩmȩ
estus feruoresq sunt animoꝵ: quã corpoꝵs.
Conclusus gͥ uiscerũ tuinore medicũ querit.
ut possit ꝓpulsare ꝑiculum. & constrieta laxa¬
re. Ueniens medicus temptat omĩa: explo¬
rat int̾na. Et tu gͦ conclusus anim feruo¬
re: aspice temet ipsum itteriore oculo.

Expanded text:
qui concluditur circumspicere se debet et qui concluditur circumspicere se debet et causam periculi non dissimulare, maxime cum letale discrimen sit. concluditur unusquisque tumescentibus uisceribus internisue faucibus. cum intercluso spiritus commeatu spirandi ac respirandi commercia coartantur. concluditur femina, cum fit peridrome matricis, qua pectoris ipsius premitur principale. unde graues oriuntur angustiae et, nisi in locum suum illa recipiendorum seminum aula reuocetur. uitam consueuit excludere. ita etiam, qui animo angitur et quibusdam aduersis inminentibus pernrgetur, concludi dicitur non minoribus angustiis mentis quam corporis. maiores enim animae aestus febresque sunt animorum quam corporum. Conclusus igitur uiscerum tumore medicum quaerit, ut possit propulsare periculum et constricta laxare. ueniens medicus temptat omnia. explorat interna. et tu ergo conclusus animi feruore aspice temet ipsum interiore oculo.
Abbreviated transcription (Latin):
regaliũ diuitiarũ copias: s sapientiã ad in¬
telligenda dñi uidicia & iusticias depopos¬
cit. Ideo tantum ppłm regno pacifico guber¬
nauit. qi ñ usurpauit ut adam boni & mali
scire distantiã: s utelligere euis grãm ora¬
uit a xp̃o. Quod enĩ seirt diuinũ ẽ: hoc adño
deo tuo. ut possis cognoscere ꝓmerendũ ẽ.
Si petisset adam ficut petiuit dauid: nequa¬
quã illos mextricabiles erroris laqueos
incidisset. quib omnis eius hereditas trãs¬
gulatur. Ideoq mnortuus ẽ. & quod graui¬
us ẽ morte peccati: qui ante usur pauit sci¬
re quã intellectum quo uiuificaret᷑ aecipe¬
ret. Uiui ficat gͦ intelleetus ut sp̃s: qr
ipse intellectus grã sp̃alis ẽ. Ileoq utel¬
lectum inunere suo sp̃s sc̃s oꝑatur. Intel¬
Quo docemur. qr ñ solum sensu complecti:
s etiã factis id quod utelligimus exequi
debe̾mey¬
o est conclusio: & sicut alibi inuenimus
aspice. Distat littera: congruit seusus. Nã

Expanded text:
regalium diuitiarum copias, sed sapientiam ad intellegenda domini iudicia et iustitias depoposcit et ideo tantum populum regno pacifico gubernauit, quia non usurpauit ut Adam boni et mali scire distantiam, sed intellegendae eius gratiam orauit a Christo. quod enim scire diuinum est, hoc a domino deo tuo ut possis cognoscere promerendum est. si petisset et Adam. sicut petiuit Dauid. nequaquam illos inextricabiles erroris laqueos incidisset, quibus omnis eius hereditas strangulatur. ideoque mortuus est et, quod grauius est, morte peccati, quia ante usurpauit scire quam intellectum quo uiuificaretur acciperet. Uiuificat ergo intellectus, ut spiritus, quia ipse intellectus gratia spiritalis est, ideoque intellectum quo docemur quia non solum sensu complecti, sed etiam factis, id quod intelligimus, exsequi debeamo est \'conclusio\' et, sicut alibi inuenimus, \'aspice\'. distat littera, congnut sensus. nam
Abbreviated transcription (Latin):
cio p uobis. Ut cognoscamus aũt qr legẽ
nouam dedit dĩs iħis. habes dicenttẽ spm̃¬
scĩ. Hocaũt tectamientũ. quod testabor
bus eorum. & insensib eoꝵ seribam eas:
& peccati & inusticiȩ eoꝵs ñero memor.
Ubi gͦ remissio: iam ñ oblatio ꝓpeccatis.
Quo euident̃ ostenditur omnẽ ueritatẽ
enuangłio eontineri: qr lex di in sensib
hominũ & in cordib eorum seribitur:
ñ in tabulis lapideis. Qui gͦ p̾cepta
cłĩ ñ habent in corclib sius: ñ habent legẽ.
Siue qr inueterauit uideis. renouatur
in nobis: umbra ẽ ñ ueritas: ut cũ fiat
oblatio ꝓ peccatis scđm legem: ñ fiat remis¬
sio peccatorum. Impossibile ẽ enim: sangu¬
ne taurorum & hircorum peccata mun¬
dari. Mencdax gͦ erat illa remissio: do¬
nec remissionis ueritas adueniret. Qͥ
deinde manifestius quã iohannis euuã¬
geliste sententia. quiait. qr lex ꝑmos¬
sen data ẽ. gr̃a aũt & ueritas ꝑ iħm xp̃m

Expanded text:
dei pro nobis. ut cognoscamus autem, quia legem dei pro nobis. ut cognoscamus autem, quia legem nouam dedit dominus Iesus, habes dicentem spiritum: hoc autem testamentum quod testabor bus eorum et in sensibus eorum scribam eas e t peccati et iniustitiae eorum non ero memor. ubi ergo remissio. iam non oblatio pro peccatis. quo euidenter ostendit tibi omnem ueritatem euangelio contineri. quia lex dei in sensibus hominum et in cordibus scribitur, non in tabulis lapideis — qui ergo praeeepta dei non habent in cordibus suis. non habent legem —, siue quia inueteratur in Iudaeis. renouatur in nobis. Umbra est, non ueritas. ut, cum fiat oblatio pro peccatis secundum legem. non fiat remissio peccatorum; inpossibile est enim sanguine taurorum et hircorum peccata mundari. mendax ergo erat illa remissio, donec remissionis ueritas adueniret. quid deinde manifestius quam Iohannis euangelistae sententia, qui ait: quia lex per Moysen data est, gratia autem et ueritas per I e sum
Abbreviated transcription (Latin):
sicut dicit apls. Honhabent gͦ ueram legẽ:
qui eam ñ accipunt spaliter. Quod autem᷑ ñ
uerum: mendax ẽ. Quodmentitur.: occidit.
ntera g̾ quȩ occidit. menittur: sp̃s qui
uiuificat uerus ẽ. Accipianius & sic. Lexdĩ
Ñ tpus: ñ umbra: ñ exemplar elestum.
ẜ ipsa colestia. ude ẽ scriptũ.: qr fins le
gis ẽ xp̃s. Non defeecus utiq s plenitu¬
dolegis in xp̃o ẽ. qr uenit legẽ ñ soluere
s implere. Sicut enĩ testamentũ ẽ uetus:
si omnis ueritas in nouo.ẽ testamento: ita
ũs & lex ꝑ moysen data. figura legis ẽ.
aũ ere gͦ ila lex: ueritatis exep̃lar c̃
In exemplari eñ agni sanguis ef
funditur. in ueritate xp̃s immo¬
litur. Meritoq apłs eum p̃misisset
utulorum immolationẽ scm legẽ: ad¬
ectt. Hecessariũ itaq: exemplaris cȩle¬
stiuu his mundari. Nam ipsa cȩlestia
mneliorib hostus. Non enĩ in manu facta
seã sntrouit xp̃s exemplaria uerdrĩ ⁊s.
in ipsum celum. & niinc apparet uultus

Expanded text:
s dixit; non habent ergo ueram legem qui eam non acceperint spiritaliter. quod autem non uerum. mendax est. quod mentitur. occidit. littera ergo. quae occidit, mentitur, spiritus, qui uiuificat, uerus est. Accipiamus et sic: lex dei non typus, non umbra. non exemplar caelestium. sed ipsa caelestia. unde et scripenitudo legis in Christo est, quia uenit legem non soluere. sed implere. sicut enim testamentum est uetus, sed omnis ueritas in nouo est testamento. ita et lex per Moysen data figura legis est uerae. ergo illa lex ueritatis exemplar est; in efunditur, in veritate Christus immolatur. Meritoque Apostolus cum praemisisset vitulorum immolationem secundum Legem, adjecit: Necessarium itaque est exemplaria coelestium his mundari: nam ipsa coelestia melioribus hostiis; non enim in manufactaa intrauit Christus, exemplaria uerorum, sed in ipsum caelum, et nunc apparet uultui
Abbreviated transcription (Latin):
ture indicia: resurrectionis insignia: icdo
suꝑ aurũ & toparion memorat sibi ẽẽ di¬
lecta. Quid enĩ salute gratius : resurrec¬
tione p̃ciosius: uel q quȩ stulta sunt mun¬
di xp̃s elegit: ut qm̃ ꝑ sapientiã mũdus
ñ cognouit dm̃i. ꝑ stulticiã p̃dicationis
salutem afferret eredentib: ideo ait.¬

Expanded text:
turae indicia, resurrectionis insignia; ideo turae indicia, resurrectionis insignia; ideo super aurum et topazion memorat sibi esse dilecta. quid enim salute gratius, resurrectione pretiosius? Uel quia quae stulta sunt mundi Christus elegit, ut, quoniam per sapientiam mundus non cognouit deum, per stultitiam praedicationis salutem adferret credentib
Abbreviated transcription (Latin):
horam suam uenisse uegauerat: fecit qđ
ante differebat. Ham omĩa d̃s suo tem¬
pore fecit. Qui cquid fecit ñ ẽ extra tẽ¬
pus: s totum oportunum ẽ qdđ fecerit. &
mnͥ tempore suo aduenit. Omne enĩ tempꝰ:
sy nagoge correctionẽ. Ideo ante tempus
ad ficulneai uenit. Hoc ẽ uideis erto uenit:
oportune gentib. Cito uenit ꝑituris: cõ¬
mode credituris. Sequitur u̾sus. uii.
Propter hoc dilexi mandata tua: super
aurũ & topacion. Lex annuntiatrix xp̃i
ne relinquas leuttem ꝑ om̃e tempus quo
uixeris suꝑ t̾ram. Quis ẽ iste leuites intel¬
ligis: si consideres qui sit ille qui uenit
ministrare: qui sacerdos ẽ in eternum.
Aliudmandatũ ait. Custodi mensem no¬
uorum: & facies pascha dño do tuo. Et infra.
In loco quẽ elegerit dñs dͥs tius inuocari
nom̃ suum. ibi occides pascha uesꝑe ad occa¬
sum solis: ur tempore quo existi de egypto.
Ergo mandata dĩ habẽt redemptionis fu¬

Expanded text:
horam suam uenisse negauerat, fecit quod horam suam uenisse negauerat, fecit quod ante differebat; nam omnia deus tempore fecit. quicquid facit, non est extra tempus, sed totum oportunum est quod fecerit. et mihi tempore suo aduenit; omne enim tempus synagogae correctionem. ideo ante tempus ad ficulneam uenit, hoc est Iudaeis cito uenit, oportune gentibus; cito uenit perituris, commode credituris. Sequitur uersus septimus: propter hoc dilexi mandat a t ua super aurum et t op azion. lex adnuntiatrix Christi ne derelinquas leuiten per omne tempus quo uixeris super terram. quis est iste leuites ? intellegis, si consideres, qui sit ille qui uenit ministrare, qui sacerdos est in aeternum. aliud mandatum ait: custodi mensem n ouorum et facies pascha domino deo tuo, et infra: in loco quem elegerit dominus deus tuus inuocari nomen suum i b i, occides pascha uespere ad occasum solis in tempore quo existi Aegypto. ergo mandata dei habent redemptionis fu
Abbreviated transcription (Latin):
gaturam. e fonit Omne patruonium
suum ina ꝯ medicis erogauerat
mulier illa eiuanglica: spẽm habens
congregationis humanȩ. que coibat ex
gentib: nec fluentẽ sanguinẽ & uue¬
teratȩ passionis letale ꝓfluuiũ poterart
ppłĩ posteritas uterierat: & onũs occide¬
rat eius hereditas. Uiclens hȩc ꝓpħa: di¬
cit ad xp̃m. Tempus faciendi dñe. Non
neq nuittius s dũs saluaturus erat ppłm
suum. Et ille tempus sciebat & ñ differe¬
bat: s uos nesciebamus quo mnelius tẽpo¬
re subueniret. Ait fortasse uult a nobis
adinoueri: uult ragari. Immo si rogatus
suerit: ante tempus uenit. Ueuit ad fi¬
culueã: & ante horamuenit: ut dicit
adinatrẽ. Illa rogabat ꝓ nobis: illa fetti¬
nabat dicens. Uinũ ñ labent fili. Fespon¬
dit iħs. Quid mͥ & tibi ẽ mulier: Hon¬
dum uenit hora mea. Et mater que scie¬
bat eius affectum: dixit ministris. Qđ¬
cumq dixerit uobis. facite. Iħs quoq qui

Expanded text:
gaturam. omne patrimonium gaturam. omne patrimonium suum in medicos erogauerat mulier illa euangelica, speciem habens congregationis humanae quae coibat ex gentibus, nec fluentem sanguinem et inueteratae passionis letale profluuium poterant populi postentas interierat et omnis occiderat eius hereditas. uidens haec propheta dicit ad Christum: tempus faciendi, domine; non neque nuntius, sed dominus saluaturus erat populum suum. et ille quidem tempus sciebat et non differebat, sed nos nesciebamus quo melius tempore subueniret. Aut fortasse uult a nobis admoneri, uult rogari, immo si rogatus fuerit, et ante tempus uenit. uenit ad ficulneam et ante horam uenit, ut dicit ad matrem. illa rogabat pro nobis, illa festinabat dicens: uinum non habent, fili. respondit Iesus: quid mihi et tibi est, mulier? nondum uenita hora mea a. et mater, quae sciebat eius affectum, dicit ministris. quodcumque dixerit uobis facite. Iesus quoque, qui
Abbreviated transcription (Latin):
& abolito ciro grapho delietorum absol¬
uat om̃s & liberet peecatores. Tempus est
faciendi: ut si ugrauescente egritudiue
alicuius incõmodi curras ad medicum
ut eitius ueniat: ne postea subuenire
ñ possit. Medicus enĩ tunc amplius de¬
sideratur: cum grauis incubuerit egritu¬
do languenti. Ergo eum uideat in sp̃ã sẽs
dolos: fraudes: auaritiam: temulentiã:
quasi ꝓ nobis untueniat currit ad xp̃m.
quem solum tantis sciebat subuenire
posse peecatis: urget ut ueniat : nec pati¬
tur fieri moras. Tempus inquit facien¬
di dñe: hoc ẽ ut ꝓ nobis erucẽ ascendas:
mortẽ subeas: totus inꝑiculũ ultimũ
mundus urgetur. Ueni: ut tollas pec¬
catũ mundi. Ueuiat uita morientib.
ueniat resurrectio iam sepultis. Factum
euuangłio misteriũ. Cecus om̃is ppłs:
ꝓpriũ ũ uidebat auetorem. Claudus erat
mundus: &titubante uestigio fidei
fluctuabat. de Honerat qui malagnia
umponeres. . Ill neq oleun. neq: alli¬

Expanded text:
et abolito chirographo debitorum, absolet abolito chirographo debitorum, absolvat omnes et liberet peccatores. Tempus est faciendi, ut si ingravescente aegritudine alicujus incommodi, curras ad medicum, ut citius veniat; ne postea subvenire non possit. Medicus enim tunc amplius desideratur, cum grauis incubuerit aegritudo languenti. ergo cum uideat in spiritu sanam delicias dolos fraudes auaritiam temulentiam, quasi pro nobis interueniat, currit ad Christum, quem solum tantis sciebat subuenire posse peccatis, urget ut ueniat nec patitur fieri moras. tempus, inquit, faciendi, domine, hoc est: ut pro nobis crucem ascendas, mortem subeas. totus in periculum ultimum mundus urgetur: ueni ut tollas peccatum mundi. ueniat uita morientibus, ueniat resurrec-tio iam sepultis. factum euangelio ministerum. Caecus omnis populus proprium non uidebat auctorem, claudus erat mundus et titubante uestigio fidei fluctuabat. non erat qui malagma inponeret neque oleum neque alli
Abbreviated transcription (Latin):
remunerationẽ sꝑat. Serius dñi ñ potest
idẽ eẽ serus peccati:. & ideo intellectũ dari sibi poᷤ.¬
cit. ut possit eau̾e peccatũ. habebat ꝗ. intellectũ:s
ñ ut redundare sͥ crederet. uberiorem requirit.
Est aũt & uitellectus nature. E st aũt & in¬
tellectus ñ bonus: ideo salomon ait. Intel¬
lectus aũt bonus dat grãm. Nlam si uttellec¬
tus omnis bonus eẽt: ñ opus fuisset addita¬
mento. Iure gͦ: grãm cdñi sui querit: aliter
enĩ ñ potest scire secreta dñi: nisi intellectꝰ
sp̃alis munus acceꝑit. Habes hoc in ihertinia:
ciendi cdñe. dissipauerunt legem tuam
uiͥqui. Bene ait. tempus faciendi eẽ. Est
enĩ tempus tacendi & tempus loquendi:
s loquendi tempus aduenit. Ac ꝑ hoc dñci
aduentus tempus iam ẽẽ cõmemorat. ut¬
quia legis facta ẽ p̃uaricatio: ueniat legis
fuus. & consũmatio eius & pleuitudo dñs
iħs: qui donet hominib uniu̾sa delicta:

Expanded text:
remunerationem sperat. seruus domini non potest remunerationem sperat. seruus domini non potest idem seruus esse peccati et ideo intellectum dari sibi poscit, ut possit cauere peccatum. habebat quidem intellectum, sed non ut redundare sibi crederet; uberiorem requirit. Est autem et intellectus naturae et est intellectus non bonus. ideo Salomon ait: intellectus autem bonus dat gratiam. nam si omnis intellectus bonus esset, non opus fuisset additamento. iure ergo gratiam domini sui quaerit; aliter enim scire non potest secreta domini, nisi intellectus spiritalis munus acceperit. habes hoc in Hieremia: ciendi, d omine; dissipauerunt legem t uam iniqui. bene ait tempus faciendi esse; est enim tempus tacendi et tempus loquendi. sed loquendi tempus aduenit ac per hoc dominici aduentus tempus iam esse coquia Legis facta est praevaricatio, veniat finis Legis, et consummatio ejus, et plenitudo Dominus Jesus, qui donet hominibus universa delicta:
Abbreviated transcription (Latin):
soluitur: qr nemo seruũ habens arantem.
aut oues pascentẽ. dicit illi transi recũbe:
s dicit ill. Para qđ cenem: & p̃cinge te. &
ministra mͥ. Numquid grãm habet seruiis:
si fecit qđ imꝑatum ẽ ei: Ergo & cum fe¬
cerinus quod nobis imꝑatum ẽ ñ statum nos
exal tare debemus: s magis humiliare: qr ñ
statim si aliquid fecerimus. impleuimus ser¬
uitittis obsequia. Quis tantȩ naturȩ mu¬
nera. utte salutisq seruate diuina benefi¬
cia. digno possit equare seruitio: Quis pot̃
soluere qđ accepit: Ideoͣ sciens omĩa. mise¬
ricorcdiam petit potius quã sapientiã: qm̃
ñ iustificabitur inquit in conspectu tuo
omuis homo uiuens.x. uersiculus sequit᷑.
Seruus tuus sum ego: da mͥ intellectum.
& scibo testimonia  ᷤ tua. Intellectus
sp̃ale munus ẽ: & ided quod dĩ ẽ. a dño
postulatur. Nec quasi extraneus poscit:
qui seruũ se confitet᷑. Bene ait. Seriuis

Expanded text:
soluitur, quia nemo seruum habens arantem soluitur, quia nemo seruum habens arantem aut oues pascentem dicit illi: transi, recumbe, sed dicit illi: para quod cenem et praecinge te et ministra mihi. numquid gratiam habet seruus, si fecit quod imperatum est ei? ergo et cum fecerimus quod nobis imperatum est, non statim nos exaltare debemus, sed magis humiliare, quia non statim, si aliquid fecimus, impleuimus omnia seruitutis obsequia. quis tanta naturae munera, uitae salutisque seruatae diuina beneficia digno possit aequare seruitio? quis potest soluere quod accepit? ideoque sciens omnia misericordiam petit potius quam audientiam, q u omnis non iustificabitur, inquit, in conspectu tuo omnis homo uiuens. Quintus uersiculus sequitur: s eruus tuus sum e g o; da mihi int elle ctum, et s cib o testimonia tua. intellectus spiritale munus est et ideo quod dei est a domino postulatur. nec quasi extraneus poscit qui seruum se confitetur; bene ait: seruus
Abbreviated transcription (Latin):
aranea tabescebat. Hoc gͦ loco maiore quo¬
dam fainili aritatis usu. potiora p̃sumens:
ait. fac cum seruo tuo scđm miscdiam tuã:
& iusticias tuas tuas doce me. Miscdiam
deferriposcit. ¶usticias doceri. alibi
quoq hocẽ. inͦ posteriorib habes hũe
sensum: & ne uttres in iudiciũ cum seruo
tuo. Etenum nos nr̃orum conscii peecato¬
rum: miscdiam magis petere dĩ nr̃i. quã
iusticiam implorare debemus. Alia ueniã
largitur: alia examen imꝑtit. Que spes
hominib certancd apud eum quẽ oculta
ens eius potentiã. qui hominẽ ñ timeret:
ait. Tibi soli peccaui. Non potest hoc iustꝰ
negare: qr nemo sine peccato. Non potest
rex. qr & si leges in potestate habet ut imn¬
piine delinquat: deo tamen subditus est.:
imino plus debet ipse cui plus cõmissum ẽ.
Hoc gͦ dicit. Fac cum seruo tuo sccłm mise¬
ricordiã tuã. qr & si quid boni feci: plura de¬
beo quasiseruus. Non uno facto seruus ab¬

Expanded text:
aranea tabescebat. Hoc igitur loco maiore quoaranea tabescebat. Hoc igitur loco maiore quodam familiaritatis usu potiora praesumens ait: fac cum seruo tuo secundum misericordiam tuam et iustitias tuas doce me. misericordiam deferri sibi poscit, iustitias doceri. alibi quoque id est in posterioribus habes hunc sensum: et ne intres in iudicium cum seruo tuo. etenim nostrorum conscii peccatorum misericordiam magis petere dei nostri quam iustitiam inplorare debemus; alia ueniam largitur, alia examen inpertit. .. quae spes hominibus certandi apud eum, quem occulta ens eius potentiam, qui hominem non timeret, ait: tibi soli peccaui. non potest hoc iustus negare, quia nemo sine peccato, non potest rex, quia, etsi leges in potestate habet, ut inpune delinquat, deo tamen subditus est, immo plus ipse debet, cui plus commissum est. Hoc ergo dicit: \'fac cum seruo tuo secundum misericordiam tuam, quia, etsi quid boni feci, plura debeo quasi seruus\'. non uno facto seruus ab