comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in pauperũ elemosinis et lar¬
gitatibus. siue in altaris hono¬
re. siue in scõrũ honorificentia.
Et enim ipsi ante hommes uo¬
lunt głari et sibi placere: ande
d ñm mercedem ꝑdentes. U ide
nemini dixeris. Te enĩ cacen¬
te. hoc mirabilit̾ clamabit: te
os non aꝑiente. omnis cui corꝑis
sub stantia iubilabit. Externa
inmundus : et hodie mundus.
Ante pusillum horribilis : et
nunc decorus. Wide gͦ nemi¬
ni dixeris: sed uade ostende ce sa¬
cerdoti. Ambulandẽ de ad tem¬
plum uidentes mirabuntur.
et sacerdos uidens ex pauescet:
eo ablutus. et ostendens ce. ip¬
se mundari non pocuisti. Uade
gͦ ostende te sacerdoti. ut uidens cog¬
noscat quia non ꝑ legis consie-¬
tudinẽ mundatus es. sed per-
grẽ oꝑationẽ. Non ꝑ terreno¬
rum sacerdotũ imaginem:
s ꝑ celestẽ sũmi sacerdotis splẽ¬
dorem. Wade ostende te ipsum¬
sacerdoti. Bacerdoti te ostende:
a summo sacerdote missus. Sacer¬
doti ce ostende: a sumins sacer-¬

Expanded text:
in pauperum eleemosynis et larin pauperum eleemosynis et largitatibus, sive in altaris honore, sive in sanctorum honorificentia. Etenim ipsi ante homines volunt glorificari, et sibi placere, ante Dominum mercedem perdentes. Vide, nemini dixeris. Te enim tacente hoc mirabiliter clamabit; te enim os non aperiente, omnis tui corporis substantia jubilabit. Hesterno immundus, et hodie mundus: ante pusillum horribilis, et nunc decorus. Vide ergo, Nemini dixeris, sed vade, ostende te sacerdoti. Ambulantem te ad templum videntes mirabuntur, et sacerdos videns expavescet, ql vel bis ablutus, et ostendens te ipsi, mundari non potuisti. Vade ergo, ostende te sacerdoti, et videns cognoscat quia non per legis consuetudinem mundatus es, sed per gratiae operationem, non per terrenorum sacerdotum imaginem, sed per coelestem summi Sacerdotis splendorem. Vade, ostenae te sacerdoti. Sacerdoti te ostende, a summo Sacerdote missus. Sacerdoti te ostende, a summo sacer
Abbreviated transcription (Latin):
cus est. hiic credenti dom ino
qui confisus est in uirtute eiꝰ:
huic gͦ dixit iħs. Credidisti:
sanuses. Sperasti : mundus
effectus es. Noli obliuisci qua¬
lis fueris : et qualis factussis.
Non cesses grãs agere: non
taceas confiteri. Hec et nos
dñõ nr̃o. de aliquo periculo
liberamur : quando ab aliqͦ
do lore saluamur. siue infir¬
mitatis sue uulneris. siue de
qualibet necessitade. Non
efficiam᷑ in grati. non relin¬
quamꝰ liberatorem nr̃m. sed
a lacriter grãrum actionẽ ei
reddam᷑. sed et munera scd̾m
substantiam nrãm. ad honorisi¬
candum eum exiheam᷑. Hoc
enim : et illi mandauit domi¬
nus. Uade ait ad sacerdotem:
et offer muñtis tuum. Dixit
gͦ ei iħs. Wide. nemini dixe¬
meam dulcedinẽ. ut et uos do¬
ceamini. quando boni aliquid
facitis. non gloriari. non extolli.
non inaniter p lacere uelle in
conspectu hominũ : sicut con-¬
suecudo est ali quantis. siue
cum aliquid boni fecerint.
siue cum ieiunauerint. siue

Expanded text:
tus est, huic credenti Domino, tus est, huic credenti Domino, qui confisus est in virtute ejus, huic ergo dixit Jesus: Credidisti, sanus es; sperasti, mundus factus es. Noli oblivisci qualis fueris, et qualis factus sis. Non cesses gratias agere, non taceas confiteri. Hoc et nos Domino nostro de aliquo periculo liberamur, quando ab aliquo dolore salvamur, sive infirmitatis, sive vulneris, sive de qualibet necessitate. Non efficiamur ingrati, non relinquamus Redemptorem nostrum, sed alacriter gratiarum actiones ei reddamus, sed et munera secundum substantiam nostram ad honorificandum eum exhibeamus. Hoc enim et illi mandavit Dominus. Vade, ait, ad sacerdotem, et offer munus tuum. Dixit ergo ei Jesus: Vide, nemini dixemeam dulcedinem, ut et vos doceamini quando aliquid boni facitis, non gloriari, non extolli, non inaniter placere velle in conspectu hominum, sicut consuetudo est aliquantis, sive cum aliquid boni fecerint, sive cum jejunaverint, sive
Abbreviated transcription (Latin):
omib a propio. et om̃s me¬
is splendorib ad salutem irra¬
dio: pse uero sicut fui ꝑma¬
neo. in singulari meȩ sanchi¬
tatis pulcricudine. Extendens
manũ : cetigit eum. Non
sꝑno legem: sed curo uulnꝰ.
Non destruo mandatum:
sed fugo atq mundo leprã.
deo q cum extendo manum:
mox effugie. Hec contamina¬
tio. mea uircute ꝓximare:
uel resistere mȩȩ potentiȩ non
poterit. Dico. Mundare.
Et manum ad tangendum
extendens. effugit ilico lepra:
et inuenta est manꝰ domini.
cati lepram in sua habeat ani¬
ma: ut nullus contaminatio¬
nes delictorum in suo retineat
corde. Et si habet: instanter
ad orans dñm dicat ad eum.
Domine siuis: podes me mun¬
dare. Tu illum prius multa
delicta conmittentẽ mun¬
dasti manassen : tu in nume¬
rabilib aliis. a seculo peccan-¬
tib misertus es. Tu gͦ siuis:
potes me mundare. Et dñs
gens : dicat. Uolo. mun-¬
dare. Et iħs ait illi. Mun-¬
dote a lepra: hiric cui miser¬

Expanded text:
omnibus appropio, et omnes meomnibus appropio, et omnes meis splendoribus ad salutem irradio, ipse vero sicut fui permaneo, in singulari meae sanctitatis pulchritudine. Et extendens manum, tetigit eum. Non sperno legem, sed curo vulnus. Non destruo mandatum, sed fugo atque mundo lepram. Ideoque cum extendo manum, mox effugit haec contaminatio; meae virtuti proximare, vel resistere meae potentiae non poterit. Dico, Mundare, et manum ad tangendum extendens, effugit illico lepra. Et inventa est manus Domini ncati lepram in sua habeat anima, ut nullus contaminationes delictorum in suo retineat corde. Et si habet, instanter adorans Dominum, dicat ad eum: Domine, si vis, potes me mundare. Tu illum prius multa delicta committentem mundasti Naaman, tu aliis innumerabilibus a saeculo peccantibus misertus es, tu ergo, si vis, potes me mundare. Et Dominus gens manum, dicit: Volo, mundare. Et Jesus ait illi mundato a lepra, huic cui miser
Abbreviated transcription (Latin):
Non distu listi confessionẽ.
non differam ce mundare.
Uolo. Mundare. Ut et
magnã grãm tͥ ostendam:
manũ ad te porrigã. Exten¬
dens itaq manũ iħs: tetigit
eum dicens. Uolo. Mundare.
Et quare cetigit eum domi-¬
nus. cum lei. prohibuisset
lepsum on cangere: Ppt̃
hoc tetigit. ut ostendisset
qͥa omnia munda mundis.
quia aliorũ aliis non adhe-¬
rent inqͥnamenta : quia ex-¬
cranea nmunditia inmacula-¬
tosnon coinquinat. Sed ad¬
huc ꝓpt̾ quid tẽtigit: Ut
humilitatẽ demonstrasset.
ut nos doceret nullũ sꝑne¬
re. nullum horrẽre. nullũ
contempcibilẽ ducere. ꝓpt̃
corporis lesionem aut macula¬
tionem que ad eo inmitcunt᷑:
ꝓ qua ipse scit rationẽ. Exden¬
dens gͦ manum iħs : tetigit eũ.
Medicus sumait cȩlestis. cor¬
pora cum animis curare pos¬
sum : ꝓpterea om̃s tango.
Non ut infirmitas michi
adhereat : s ideo ut ab his qͥ
cam habent expellam. Sol
sum enim incorruptibilis.
et luna iusticie. ideoq

Expanded text:
Non distulisti confessionem, Non distulisti confessionem, non differam te mundare. Volo, mundare. Ut et magnam gratiam tibi ostendam, manum ad te porrigo. Extendens itaque Jesus manum, tetigit eum, dicens: Volo, mundare. Et quare tetigit eum Dominus, cum lex prohibuisset leprosum tangere? Propter hoc tetigit, ut ostendisset quia omnia munda mundis, quia aliorum aliis non adhaerent inquinamenta, quia extranea immundities immaculatos non coinquinat. Sed adhuc propter quid tetigit? Ut humilitatem demonstraret, ut nos doceret nullum spernere, nullum horrere, nullum contemptibilem ducere propter corporis laesionem, aut maculationem quae a Domino immittuntur, pro qua ipse scit rationem. Extendens ergo manum Jesus, tetigit eum. Medicus, ait, sum coelestis, corpora cum animis curare possum, propterea omnes tango, non ut infirmitas mihi adhaereat, sed ideo ut ab his qui eam habent expellam. Sol sum enim, ait, incorruptibilis, et luna justitiae, ideoque
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntati cuȩ obediunt: ideo
si uis. poces me mundare.
Non clubito: non fallor. Non
dico sicut ille. qui filii salutẽ
dep̃cabat᷑. si quid potes adiuua
nos : s scio quia omnia potes.
ideoq non potentiã peto. non
fortitudinẽ quero: Has enmi
scio esse indeficientes. sed tamtũ
uoluntatem tuam dep̃cor: et
sequens uirtus statim hanc gra¬
ciam adimplebit. Dñe siuis:
potes me mundare. Michiad
beneficium : tibi ad laudem.
Didentibus autem ad mira
Dñe si uis: potes me mundare.
Tu prius naaman ait pͥncipẽ
sẏriȩ. Sꝑ eliseum in iordanẽ
tingens lepra mundasti: tuet
mͦ siuis potes me mundare.
Qui respondens dñs ait. Con¬
fiteris. quia ego possum. ꝓfi¬
teris quia si ego uolo fit: Ideo
uolo. Mundare. Sol untatẽ
p̃caris. potenciam confiteris:
uolo. Mundare. Magnifice
credis: magni fice & munda¬
ris. Plenissime confiteris
plenissime letificaris. Uolo.
Mundare. Non dubitasti
credere : non tardo sanare.

Expanded text:
voluntati tuae obediunt, ideoque, voluntati tuae obediunt, ideoque, si vis, potes me mundare. Non dubito, non fallor, non dico sicut ille qui filii salutem deprecabatur, Si quid potes, adjuva nos; sed scio quia omnia potes, ideoque non potentiam peto, non fortitudinem quaero, has enim scio esse indeficientes, sed tantum voluntatem tuam deprecor, et sequens virtus statim hanc gratiam adimplebit: Domine, si vis, potes me mundare. Mihi ad beneficium, tibi ad laudem, videntibus autem ad miracDomine, si vis, potes me mundare. Tu prius Naaman principem Syriae per Eliseum in Jordane tingens lepra mundasti ; tu et modo, si vis, potes me mundare. Cui respondens Dominus, ait: Confiteris quia ego possum, profiteris quia si ego volo, fit: ideo volo, mundare; voluntatem precaris, potentiam confiteris. Volo, mundare. Magnifice credis, magnifice et mundaris. Plenissime confiteris, plenissime et laetificaris. Volo, mundare. Non dubitasti credere, non tardo sanare.
Abbreviated transcription (Latin):
inuocans : adorabat eum
Sic et illi beaci magi prius
ꝓcidentes. ad orauerunt eũ:
et ita demũ eimunera de¬
tulerunt. Codem mͦ et nẽ
iste cadens adorabat: et sic
supplicem obtulit supplicati¬
onem dño dicens. Cu dommne¬
qui digne adoraris. qui merito
coleris : te ego ut dnm̃ adoro.
deo et dnm̃ dico. oꝑa prius
contestans : et sic uerba loquens.
Pce enim omnia facta sunt.
Tu gͦ domine si us : potes me
mundare. Woluntas tuaopꝰ
est: ideo siuis potes me munda¬
re. olusti ut hec inmun¬
dissima lepra suꝑme ueniret.
siue ꝓpt̃ peccata mea: ut correp¬
tus penituissem: siue ꝓpt̾ cuam
potentem proͣdentiam. ut mi¬
rabilit̃ me mundans magnifi¬
ceris. Omnia dispensanter ꝙ
prudent̃ facis : ꝙ. saludem lãr¬
giter tribuis. Siue gͦ hanc
leprãm ꝓpt̾ peccata mea porta¬
ui. dimictens cul pas meas mim¬
mirabiliter me munda: ut ab
om̃ib magnificeris. Domine
siuis: poces me mundare. Uo¬
luntas cua opus est. quia et oꝑa

Expanded text:
inum eum invocans, adorabat eum. inum eum invocans, adorabat eum. Sic et illi beati magi prius procidentes adoraverunt eum, et ita demum ei munera obtulerunt . Eodem modo et nunc iste cadens adorabat, et sic supplicem obtulit postulationem: Domine, dicens, tu qui digne adoraris, qui merito coleris, te ego ut Dominum adoro, ideoque et Dominum dico. Opera prius contestans, et sic verba loquens. Per te enim omnia facta sunt: tu ergo, Domine, si vis, potes me mundare. Voluntas tua opus est, ideo si vis, potes me mundare. Voluisti ut haec immundissima lepra super me veniret, sive propter mea peccata, ut correptus poenituissem; sive propter tuam prudentiam, ut mirabiliter me mundans magnificeris. Omnia dispensanter et providenter facis, et salutem largiter tribuis. Sive ergo hanc lepram propter mea peccata portavi, dimittens culpas meas, munmirabiliter munda, ut ab omnibus magnificeris. Domine, si vis, potes me mundare. Voluntas tua opus est, quia et opera
Abbreviated transcription (Latin):
centem. Quȩ sursum sunt
querite. que sursum sunt
ubi xp̃s est in dextera dei se-¬
dens. Descendente nunc do¬
mino. hoc est melinante se
ad infirmitatẽ et in potentiã
ceterorum. miserco inꝑfectio¬
ni eorum uel infirmitati: se-¬
cutȩ sunt eum curbȩ mulcę
Aliquanti ꝓter caritatẽ. aliꝗͣ¬
ti ꝓpt̃ doctrinam: aliquanti
rationem querebant : qui le¬
uamen desiderabant. Ec ecre
leysus ueniens: ad orabat eum.
dicens. Nomine si uis: potes
me mundare Deorsum cur-¬
rens rogas o homo: et in
monte nichildicis: Qua¬
sub celo. Tempus docꝰtrinȩ:
et tempꝰ curationis. In mon¬
te docuit. illuminauit. mo¬
nuit. animas curauit: corda
sanauit. Ppterea gͦ ego illa
maiora temptare nolui:
illa sũma cardare passus sũ.
Ipsis gͦ ab illo complecis. de¬
orsum eo demonte ad criran-¬
dum descendente: si cuti de
dos carnales descendente:
Wenit gͦ ad eum homo leꝑ¬
sus: adorans eum. Antequã
peteret adorare cepit: ante¬
quam rogaret. culturam
ostendit. Adorauit eum ꝓ

Expanded text:
entem: Quae sursum sunt quaerite, quae sursum sunt us est in dextera Dei sedens . Descendente nunc Domino, hoc est, inclinante se ad infirmitatem et impotentiam caeterorum, misertus imperfectioni eorum vel infirmitati, secutae sunt eum turbae multae, aliquanti propter charitatem, aliquanti propter doctrinam, aliquanti rationum vamen desiderabant. Et ecce leprosus veniens, adorabat eum, dicens: Domine, si vis, potes me mundare. Deorsum currens rogas, o homo, et in monte nihil dicis? Quasub coelo, tempus doctrinae, et tempus curationis. In monte docuit, illuminavit, monuit, animas curavit, corda sanavit. Propterea ergo ego illa majora tentare nolui, illa summa tardare passus sum. Ipsis ergo ab illo completis, deorsum eo de monte ad curandum descendente, sicuti de cdos carnales descendente. Venit ergo ad eum homo leprosus, adorans eum. Antequam peteret, adorare coepit: antequam rogaret, culturam ostendit. Adoravit autem
Abbreviated transcription (Latin):
omni uirtute nr̃a festinemꝰ.
Nichil reuocet nos. nichil nos
mpediat : ad hoc desiderabile
ꝓperare conuiuium. Omnẽ
negligentiam a nobis pella¬
mus. omnemq desidiam ani
mi. et corꝑis inpedimenca a
nobis ꝓiciamꝰ. ut huiꝰ beatitu¬
dinis et requiei. domestici effi¬
ciam᷑: quatinus sanctȩ huius
ut dictum est. epulationis dig¬
unicuiq homini sicut credi-¬
derit: scdm mensuram fide
metietur ei. et ista a d ño gr̃a.
Ideoq dixit ad illum dominꝰ:
sicut credidisti fiat tibi. Credi¬
disti quia omiã possum ego.
credidisti. quia ego sum dñs
omnum. sicut credidisti. ita
remissionem nobis cunctorum
peccatorum eiꝰ indulgentia.
si camen eiꝰ p̃cepta seruemus
largiri. ut et unusquisq nr̃m
cum centurione isto audire me¬
reatur. uade. et sicut credi¬
disti fiat tͥ: adiuuante ipso

Expanded text:
omni virtute nostra festinemus. omni virtute nostra festinemus. Nihil nos revocet, nihil nos mpediat ad hoc desiderabile properare convivium. Omnem negligentiam a nobis pellamus, omnemque desidiam ab animo et corporis impedimenta a nobis projiciamus, ut hujus beatitudinis et requiei domestici efficiamur, quatenus sanctae hujus, ut dictum est, epulationis digunicuique homini sicut crediderit: secundum mensuram fidei metietur ei et ista a Domino gratia. Ideoque dixit ad illum Dominus: Sicut credidisti, fiat tibi. Credidisti, quia ego omnia possum; credidisti, quia ego sum Dominus omnium: sicut credidisti, ita remissionem nobis cunctorum peccatorum ejus indulgentia si tamen ejus praecepta servemus largiri, ut unusquisque nostrum cum centurione isto audire mereatur: Vade, et sicut credidisti fiat tibi. Adjuvante ipso
Abbreviated transcription (Latin):
uenient᷑. nimiumq innume-¬
rabiles. Multi uenient ab
oriente & occidente: recun¬
bent non carnalit̾ iacentes.
sed sꝑitaliter qui escendes. Non
temporaliter potantes : sed et̾¬
naliter epulantes. Recun-¬
bent in regno dei. ubi lux et
sƿes. ubi leticia et exultatio.
ubi gła et benedictio. ubi
lux ocłoꝵ et longeuitas ui¬
dantur. ubi om̃s gaudent.
Ubi patres illi beati recun¬
bunt. ubi om̃s ꝓpħe requies-¬
cunt. ubi apłi et euuangłistȩ
suꝑ głosos sedent tronos. ubi
multitudo martyrũ ineter¬
na gła gloriantur: ubi copi¬
ositas uirginum in scła exul-¬
tat. portans coronam inmacu-¬
lace uirginicatis. O dulcissimi
sr̃s: unanimis conuentio. hi¬
laris congregatio. fulgens
coniunctio: ista ẽ a scło bene
es. In istam festinarunt ire om̃s
diligentes dnm : ad istam colli¬
gunt᷑ om̃s ex gentib domino
credenteᷤᷤ. religiosicatẽ seruantes.
nieam et nos omnes ꝑgamꝰ.
Oreligiosi filii dei : ad istam

Expanded text:
inveniuntur, nimiumque innumeinveniuntur, nimiumque innumerabiles. Multi enim venient ab oriente et occidente, et recumbent non carnaliter jacentes, sed spiritualiter requiescentes, non temporaliter potantes, sed aeternaliter epulantes. Recumbent in regno Dei, ubi lux est et spes, ubi laetitia et exsultatio, ubi est gloria et benedictio, ubi lux oculorum et longaevitas vidantur, ubi omnes gaudent, ubi patres illi beati recumbunt, ubi omnes prophetae requiescunt, ubi apostoli et evangelistae super gloriosos sedent thronos, ubi multitudo martyrum in aeterna gloria gloriatur, ubi copiositas virginum in saecula exsultat, portans coronam immaculatae virginitatis. O dulcissimi fratres, unanimis conventio, hilaris congregatio, fulgens conjunctio. Ista est a saeculo bene es. In istam festinaverunt ire omnes Dominum diligentes, ad istam colliguntur omnes ex gentibus Domino credentes, religiositatem servantes. In eam et nos omnes pergamus, o religiosi filii Dei, ad istam
Abbreviated transcription (Latin):
dominꝰ ait. Et alias oues habeo
que non sunc ex hoc ouili. et
illas adducam:et erit unus
grex. et unufr pastor.
Multi uement alli de quib
dictum e rit et filii dei qui¬
disꝑsi sunt congregentur in
rinũ. Isti gͦ om̃s uenient.
Unde uenient: Ab orien¬
ce et occidende: hoc ẽ ex omi
gente que ẽ sub sole. abori¬
ente usq ad occidentẽ. Sicut
enim ꝑ om̃s gentes habet hoc
euuangłiũ p̃dicari. sic et¬
ex omnib gentib uencuri sc̃
ad regnum celorũ. Uel adhuc
ab oriente. hii qui statim inlu¬
minati cranseunt: et ab occi¬
dente. hii qui passiones et ꝑse-¬
cutiones. usq ad mortẽ colera-¬
runt ꝓ fide. Multi gͦ uenient.
Et quo mͦ alibi dicis o dulcissi¬
me dñȩ. multi uocati ꝑauci
ti. Om̃s enim tribus homi¬
nũ abmitio seculi uocate stͣ.
et pauci electi demulcitudine.
Et enim ꝑ diuersas generati¬
ones. et scła diuersa: paucistͣ
electi. S imul uͦ conuenientes
et simul congregati. in tem¬
pore iusitacionis : multim

Expanded text:
Dominus: Et alias oves habeo, quae non sunt ex hoc ovili, et illas adducam, et erit unus grex et unus pastor . Multi venient, de quibus dictum edispersi sunt, congregarentur in unum. Isti ergo omnes venient. Unde venient? Ab Oriente et Occidente, hoc est ab omni gente quae est sub sole, ab Oriente usque ad Occidentem. Sicut enim per omnes gentes habet hoc Evangelium praedicari, sic ex omnibus gentibus venturi sunt ad regnum coelorum: vel adhuc ab Oriente hi qui statim illuminati transeunt, et ab occidente hi qui passiones et persecutiones usque ad mortem tolerarunt pro fide. Multi ergo venient. Et quomodo alibi dicis, o dulcissime Domine, Multi vocati, pauci ti. Omnes enim tribus hominum ab initio saeculi vocatae sunt, et pauci electi de multitudine. Etenim per diversas generationes et saecula diversa pauci electi sunt. Simul vero convenientes, et simul congregati in tempore visitationis multi
Abbreviated transcription (Latin):
ocente in monte dño.
discipuli uenerunt
ad eum. sicut alacres
sicut domestici: sieut
ꝓximi. sicut amici. uel fr̃s
Ideo ait et oñs ad eos. Dos
estis sal terre: et uos estis
lux mundi. N unc uero des¬
cendente eo de monte. cur¬
bȩ secute sunt eum. que in
moncẽ ascendere non pocue¬
runt: ut pigripopuli. ut
negligentes. ut inꝑfecti. Ica
et filĩ isrł. primicus in mon¬
tem ascendere non ualuert̃.
ad obiuandum deo ꝑgere non
po tuerunt. ꝓpt̃ suam in reli¬
giositatem. et impietatem.
sed solus moyses ascendit:
et pauci cumeo semorũ isrł.
Ita et cum dño discipuli soli
in montem ascenderunt : et
cardiores deorsum steterunt
Sic et mͦ uigilantes. et ala¬
cres. et fideles anime. dm̃ ti¬
mentes. acq diligentes. regna
celestia de siderantes. dnm̃ sem¬
ꝑ sequentes. post modum in

Expanded text:
Docente in monte Domino, discipuli venerunt ad eum sicut alacres, sicut domestici, sicut proximi, sicut amici vel fratres. Ideo ait et Dominus ad eos: Vos estis sal terrae, et, vos estis lux mundi . Nunc vero descendente eo de monte, turbae secutae sunt eum, quae in montem ascendere non potuerunt, ut pigri populi, ut negligentes, ut imperfecti. Ita et filii Israel primitus in montem ascendere non valuerunt, ad obviandum Deo pergere non potuerunt propter suam irreligiositatem et impietatem, sed solus Moyses ascendit, et pauci cum eo seniorum Israel: ita et cum Domino discipuli soli in montem ascenderunt, et tardiores deorsum steterunt. Sic et modo vigilantes et alacres et fideles animae, Deum timentes et Dominum diligentes, regna coelestia desiderantes, Dominum semper sequentes, po
Abbreviated transcription (Latin):
ne dñi osanna in excelsis. sũp¬
timo decimo: qui manifeste
de aduentu eius scriptus est.
Et quod dicit: hoc uult in¬
telligi. Nisi penitentiam ege¬
ritis. et confessi fueritis ipsũ
me esse de quo ꝓphete cecine¬
runt. filium omni potentis
patris : faciem meam non ui¬
debitis. Habent iuidei datũ
sibi tempus penitentie: confi¬
teantur benedictum qui uenit
in nomine domini : et xp̃i ora
consƿitient.

Expanded text:
ne Domini, osanna in excelsis, sumpne Domini, osanna in excelsis, sumptimo psalmo, qui manifeste de adventu Domini scriptus est. Et quod dicit, hoc vult intelligi: Nisi poenitentiam egeritis , et confessi fueritis ipsum me esse, de quo Prophetae cecinerunt, Filium omnipotentis Patris, meam faciem non videbitis. Habent Judaei datum sibi tempus poenitentiae: confiteantur benedictum qui venit in nomine Domini, et Christi ora conspicient.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħas ase missos esse destat᷑
Galline quoq simi litudinẽ
con gregantis sub alas suas¬
pullos suos. in cantico deu¬
dero nomii legimus. Sicut
aquila ꝓtegit nidum suum.
et suꝑ pullos suos deside¬
rat. ex pandens alas suas
suscepit eos: et tulit suꝑ
pennas suas. Ecce.relinque¬
tur uobis domus ur̃a de¬
serca. Hoc ipsum et ex ꝑ¬
sona iheremiȩ ante iam¬
dixerat. Reliqui domum
meam. dimisi hereditatẽ
meam : facta ẽ hereditas mea¬
mͥ. quasi spelunca hyene.
Desertam iudeoꝵ domũ.
idest cemplum illud quod¬
ante fulgebat augusti us ocu¬
lis conꝑbamus. quiꝰ ha¬
heredicatem preriꝑe. gesti¬
ens. occiduntheredem. Dico
enim uobis : non me uidebi¬
tis amodo donec dicatis. Be¬
nedictus qui uenit in nomine
domini. Ad iherłm loquit᷑:
et ad populum iudeorum.
Uersiculum autemistum qͦ
et paruuli atq lactentes in
ingressu iherłm dñi saluato¬
ris usi sunt. quando dixert
benedictus qui uenit in nomi¬

Expanded text:
prophetas a se missos esse testatur. prophetas a se missos esse testatur. Gallinae quoque similitudinem congregantis sub alas pullos suos, in cantico Deuteronomii legimus: Sicut aquila protegit nidum suum, et super pullos suos desideravit, expandens alas suas suscepit et tulit super pennas suas . 192 Ecce relinquetur vobis domus vestra deserta. Hoc ipsum ex persona Jeremiae jam ante dixerat: Reliqui domum meam, dimisi haereditatem meam: facta est mihi haereditas mea quasi spelunca hyaenae . Desertam Judaeorum domum, id est, templum illud, quod fulgebat augustius, oculis comprobamus: quia hahaereditatem praeripere gestiens, occidit haeredem. Dico enim vobis: non me videbitis amodo, donec dicatis: Benedictus qui venit in nomine Domini. Ad Jerusalem loquitur, et ad populum Judaeorum. Versiculum autem istum, quo et parvuli atque lactentes in ingressu Jerusalem Domini Salvatoris usi sunt, quando dixerunt: Benedictus qui venit in nomi
Abbreviated transcription (Latin):
omnibus sanctis. Generatio
rectorum benedicetur. De ma¬
lis uero ut in presenti loco:
Generatio iuperarum:t
requirentur omnia agene¬
ratione ista. Et in iezechiel
cum peccata terre descripxisset
sermo ꝓpheticus: adiecit
Si noe et iob. et damel ibi
fuerunt inuenti. non dimit¬
tunt᷑ peccata terrȩ illi: omnes
iustos qui similes forent uir¬
tutibus eorum. noe. et iob.
& daniel uolens indelligi. Ergo
et isti. quia similia cain et¬
ioas. contra apłos gesseriͥnt:
de una generatione esse refe-¬
runtur. Hierłm ierusalem
que occidis ꝓpħas : et lapi-¬
das eos qui ad ce missi sunt:
Quotiens uolui congrega¬
re filios cuos. quemadmodũ
gallina congregat pullos su-¬
os sub alas: et noliuisti.
Hierusalem non saxa et edi¬
ficia ciuitatis : sed habitadores
uocat. Quam patris plangit
asfectu. sicut in alio loco legi¬
mͥ: qd̾ uidens eã fileuerit. In eo aut̃ qd̾
dicit. quotiens uolui con¬
gegare filios cuos: om̃s retro

Expanded text:
omnibus sanctis: Generatio omnibus sanctis: Generatio justorum benedicetur . De malis vero, ut in praesenti loco: Generatio viperarum. Et Requirentur omnia a generatione ista. Et in Ezechiel, cum peccata terrae descripsisset, sermo propheticus adjecit: Si Noe, et Job, et Daniel, ibi fuerint inventi, non dimittam peccata terrae illi : Omnes justos qui similes forent virtutibus eorum, per Noe et Job et Daniel volens intelligi. Ergo et isti qui similia Cain etJoas contra apostolos gesserint, de una generatione esse referuntur. Jerusalem, Jerusalem, quae occidis prophetas, et lapidas eos qui ad te missi sunt: quoties volui congregare filios tuos, quemadmodum gallina congregat pullos suos sub alas, et noluisti! Jerusalem, non saxa et aedificia civitatis, sed habitatores vocat, quam plangit patris affectu, sicut et in alio loco legimus, quod videns eam fleverit . In eo autem quod dicit: Quoties volui congregare filios tuos, omnes retro
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur : et sacerdotis ioiade
iusticia hebreo sermone de¬
monstratur. In euuangelio
quo utuntur natareni: pro
filio barachiȩ. filrum ioiad ẽ
plitiores fr̃s inter ruinas
templi et altaris. siue in por¬
carum exitibus. quȩ siloam
ducunt. rubra saxa mon¬
strantes. ⁊ achari& sanguine
putant esse pollucã. Non ciom¬
dempnamus ercorem. qui
de odio iudeorum. et fideipi¬
etate descendit. Dicamꝰ bre¬
uiter quare  sanguis iustꝰ a¬
tacarie filii barachiȩ. ab illa gene¬
ratione queratur: cum neutr̃
eorum occiderit. Regula scrip¬
turarum est. duas generatio¬
nes ponere. bonorum uel ma¬
lorum: hoc est singulorum
singulas. De bonis suma¬
mus exempla. Quis ascen¬
det in mondem domini. aut
quis requiescet in monte scõ
eius: Cumq plures qui as¬
censuri sunt montem domi¬
ni descripxisset: qui diuer
fuere ȩtatibus: postea infert.
hec est generatio querentiũ
dominum: querentium fatiem
dei iacob. Et in alio loco de

Expanded text:
dicitur: et sacerdotis Joiadae dicitur: et sacerdotis Joiadae justitia, Hebraeo sermone demonstratur. In Evangelio quo utuntur Nazaraeni, pro filio Barachiae, filium Joiadae pliciores fratres inter ruinas templi et altaris, sive in portarum exitibus, quae Siloam ducunt, rubra saxa monstrantes, Zachariae sanguine putant esse polluta. Non condemnamus errorem, qui de odio Judaeorum, et fidei pietate descendit. Dicamus breviter quare sanguis Achariam filium Barachiae ab illa generatione requiratur, cum neutrum eorum occiderit. Regula Scripturarum est, duas generationes ponere, bonorum vel malorum, hoc est, singulorum singulas. De bonis sumamus exempla: Quis ascendet in montem Domini? aut quis requiescet in monte sancto ejus ? Cumque plures qui ascensuri sunt in montem Domini, descripsisset, qui diversis fuere aetatibus, postea infert: Haec est generatio quaerentium Dominum, quaerentium faciem Dei Jacob. Et in alio loco de
Abbreviated transcription (Latin):
facultas : quem occidistis mcer
templum et alcare. In diuer¬
sis diuersa legi: et debeo sin¬
gulorum opiniones exponere.
Alii cachariam filium bara¬
chiȩ dicunt. qui in duodecim
ꝓphetis undecimus est. patris
ubi occisus est inder cemplũ
et alcare. scriptura non loqui¬
tur : maxime cum temꝑorib
eius uix ruine cemꝑli fuerint.
Alii tachariam patrem ioħis
intelligi uolunt. ex quibus¬
dam apocriphorum sonniis
ad ꝓbantes. quod ꝑroꝑterea oc¬
quia de scripturis non habet
auctoritatem : eadem facili¬
cate concemꝑnitur qua ꝓba¬
tur. Alii istum uolunt esse¬
⁊achariam qui occisus est
aioas rege iudȩȩ inter demplũ
ec alcare: situt regum narrat
hystoria. Sed obseruandumẽ
quod ille tacharias. non sit filiꝰ
barachiȩ: sed filius ioiade sa¬
cerdotis. Unde et scriptura
refert. Non fuit recordatus
ioas. patris eius ioiadẽ: q̃ s
riam teneamus. et occisionis
consentiat locus: querimꝰ
et non ioiadẽ. Barachia in¬
lingua nr̃a. benedictus dñi

Expanded text:
um est: quem occidistis inter templum et altare. In diversis diversa legi, et debeo singulorum opiniones ponere. Alii Zachariam filium Barachiae dicunt, qui in duodecim prophetis undecimus est, patrisqubi occisus sit inter templum et altare Scriptura non loquitur: maxime cum temporibus ejus vix ruinae templi fuerint. Alii Zachariam patrem Joannis intelligi volunt, ex quibusdam apocryphorum somniis approbantes, quod propterea ocquia de Scripturis non habet auctoritatem, eadem facilitate contemnitur, qua probatur. Alii istum volunt Zachariam, qui occisus est a Joas rege Judae inter templum et altare, sicut Regum narrat historia. Sed observandum, quod ille Zacharias non sit filius Barachiae, sed filius Joiadae sacerdotis. Unde et Scriptura refert: Non fuit recordatus Joas patris ejus Joiadae, quia sibi riam teneamus, et occisionis consentiat locus, quaerimus et non Joiadae? Barachia lingua nostra benedictus Domini
Abbreviated transcription (Latin):
dam atq deitiam ut legis insti¬
cuta non destruam. et in conse¬
quentib demonstrabo. quod ista
nec tua comunx sed̾m. consue¬
tudinem conuigii habeatur. nec
iste qui generat᷑. tuus filius es-
catis sp̃s sanctus ẽ. Nant uni¬
genitus filius qui ante scła.
ineffabiliter ex solo patre natꝰ
ex uoluntate patris in huma¬
no corꝑe sancto cooperante sp̃u
inder homines uenit. Iste est
de quo scriptura pͣnuntiauit
dicens. Puer natus ẽ. nobis:
et silius datus ẽ nobis. Patris
et enim filius unigenitus ex
uirgine generatus est: ut illã
uirginem pͥorem euã quȩ
ceciderat. icerum renouaret
atq erigeret. Et qui ꝑ prauã
uoluncatem filii effecti fuerats
diaboli. ꝑ adoptionem gr̃ȩ filios
efficiat dei. Pariet inquit fili¬
um: et uocabis nomen eiꝰ iħm.
Uirgo generat. et cu hunc ge-¬
nitum uocabis ihm : quod inter¬
p̃catur saluator. Ipse eniͣ sal-¬
uum fatiet popłm suum
apeccatis eorum. ocabis no

Expanded text:
dam atque dejiciam, ut legis instidam atque dejiciam, ut legis instituta non destruam, et in sequentibus demonstrabo quod ista nec tua conjux secundum consuetudinem conjugii habeatur, nec iste qui generatur, tuus filius essetatis Spiritus sanctus est: nam unigenitus Filius, qui ante saecula ineffabiliter ex solo Patre natusex voluntate Patris in humano corpore, sancto cooperante Spiritu, inter homines venit. Iste est de quo Scriptura praenuntiat, dicens: Puer natus est nobis, et Filius datus est nobis . Patris etenim unigenitus Filius ex Virgine generatus est, ut per illam Virginem priorem Evam quae ceciderat, iterum renovaret atque erigeret; et qui per pravam voluntatem filii effecti fuerant diaboli, per adoptionem gratiae filios efficeret Dei. Pariet, inquit, filium, et vocabis nomen ejus Jesum. Virgo generat, et tu hunc genitum vocabis Jesum, quod interpretatur salvator. Ipse enim salvum faciet populum suum a peccatis eorum. Vocabis, ait,
Abbreviated transcription (Latin):
eam. Secundũ legis p̾ceptum.
uxorẽ tͥ nominatã. set scd̃m nup-¬
ciarum coniunctionẽ et consue¬
cudinem longe alienam. Acci-
pe gͦ eam. sicut conmendatũ
celeste chessaurum. ut deitatis
diuitias. sicut plenissimã sanc¬
titatem. sicut ꝑfectam iusticiã.
Accipe eam sicut unigeniti man¬
sionẽ. sicut honorabile templũ.
sicut domũ dei. sicut creatoris
omnium ꝓpͥam: sicut regis spon-¬
si cȩlestis domum inmaculatã.
Ita gͦ ioseph fili dauid. ne timue¬
ris acciꝑe eam tͥ conmendatam.
tuȩ religiositati creditam: ser¬
ua. fer curam. attende. Fugiens
ab herode duc in egiptum: ice¬
rum remeans post herodis
mordem. deduc in terrã is rahel.
Ne timueris accipere mariam:
con iugem cuam. Con iugẽ au¬
diens nͨ ex pauescas. non concur-¬
beris: nec tu. nec quisq sequen-¬
tium usq in consũ matione in¬
scłi. Coniugem eani dico. ꝓpte-¬
rea ut diabolo uirginitatẽ eiꝰ
occultẽ. ut iudeoꝵi prauitatẽ exclu¬

Expanded text:
eam secundum legis praeceptum, eam secundum legis praeceptum, uxorem tibi nominatam, sed secundum nuptiarum consuetudinem et conjunctionem, longe alienam. Accipe ergo eam sicut commendatum coelestem thesaurum, ut Deitatis divitias, sicut plenissimam sanctitatem, sicut perfectam justitiam. Accipe eam sicut Unigeniti mansionem, sicut honorabile templum, sicut domum Dei, sicut Creatoris omnium propriam, sicut regis sponsi coelestis domum immaculatam. Ita ergo, Joseph, fili David, ne timueris accipere eam tibi commendatam, tuae religiositati creditam serva, fer curam, attende fugiens ab Herode, duc in Aegyptum, iterum remeans post Herodis mortem, deduc in terram. Israel. Ne timueris accipere Mariam conjugem tuam. Conjugem audiens, non expavescas, nec conturberis, nec tu nec quisque sequentium usque in consummationem saeculi. Conjugem eam dico propterea ut diabolo virginitatem ejus occultem, et Judaeorum pravitatem exclu
Abbreviated transcription (Latin):
nitati: Ideo uolebat occulte di¬
mittere eam. Hec eo cogitan¬
te. ecce angelus dñs ꝑ uisum
apparuit illi dicens. Quid du¬
bitas o ĩoseph Quare inp̾uden-¬
ter cogitas : quare irrationabili¬
ter meditaris: Deus est quige¬
neratur: uirgo que generat.¬
et non largitor. seruus et non
dñs: mancipium. et non plas¬
mator. Propterea m inistra.
serui. custodi. fer curam: inten¬
de et huic qui nascitur. et
huic que generat. Et eniͣ si
tibi uxor nominatur. si in des¬
ponsatione tͥ e̾eᷤ dicitur. non
tibi tamen uxor ẽ. sed dei uni¬
rea ioseph fili dauid. qui has pro-¬
missiones accẽpit : cui ista fide¬
lia data sunt testamenta. Ioseph
sili dauid. non tancum scdm
iuste et heres eiꝰ. tamquam filiꝰ
patris: Ideo in hereditatem acci-¬
pe eam: quȩa illi ꝑmissa sunt
cestamenta fidelia. Ioseph fili
dauid: ne timueris acciꝑe mariã
coniugem tuam. Ne cimieris.
ne crepidaueris. ne condurberis:
sed securus et increpidus accipe

Expanded text:
nitati. Ideo volebat eam occulte dinitati. Ideo volebat eam occulte dimittere. Haec autem eo cogitante, angelus Domini per visum apparuit ei, dicens: Quid dubitas, Joseph? quare imprudenter cogitas? quare irrationabiliter meditaris? Deus est enim qui generatur. Hujus generatet non largitor; servus, et non Dominus; mancipium, et non plasmator. Propterea ministra, serva, custodi, fer curam, intende et huic qui nascitur et huic quae generat. Etenim si tibi uxor nominatur, si desponsata tibi esse dicitur, non tamen tibi uxor est, sed Dei unirea, Joseph, fili David, qui has promissiones accepit, cui ista fidelia data sunt testamenta; Joseph, fili David, non tantum secundum ste et haeres ejus tanquam filius patris. Ideo in haereditatem accipe ea quae illi promissa sunt, testamenta fidelia. Joseph, fili David, ne timueris accipere Mariam conjugem tuam. Ne timueris, ne trepidaveris, ne conturberis, sed securus et intrepidus, accipe
Abbreviated transcription (Latin):
orationis. Io seph iustus erat: et
illa uirgo in maculata. Sed ideo
eam dimittere uolebat: qm̃
uͥtutẽ mysteriiet sacram̃-¬
cum quoddam magm̃ficum
in eadem cognoscebat : cui ap¬
ꝓpin quare sese indignũ esti¬
mabat. Ergo humilians se an¬
de tantam et tam ineffabilem
rem. querebat se ab ea longe
facere. sicut et beatus petrus
dño se humilians aiebat. Rece¬
de ame dnẽ: quia homo pecca¬
llel cor sum. dnẽ sicut ille centurio
ad eum dem dnm̃ mittemꝰ dicebat
Non sum dignus ut intres sub
tectum meum: quia nec me ip
sum existimaui dignũ ad te
uenire. Uel sicut sancta eli¬
sabeth. ad ipsam beatam locu¬
ca e̾.mariam: dicens. Et unde
bat et timebat sibimet istius
tante sancticatis coniunctionẽ
adhibere: idcirco uolebat eam
occulte dimittere. Dimitto eã
dicens. et ame longe faciam eã:
et a cogitatione mea. Maior est enĩ
eiꝰ dignitas. suꝑ excellit eiꝰ sanc¬
titas : nec mȩȩ congruit indig¬

Expanded text:
dictionis. Joseph justus erat, et dictionis. Joseph justus erat, et illa Virgo immaculata erat. Sed ideo illam dimittere volebat quoniam virtutem mysterii et sacramentum quoddam magnificum in eadem cognoscebat, cui approximare sese indignum aestimabat. Ergo humilians se ante tantam et tam ineffabilem rem, quaerebat se longe facere, sicut et beatus Petrus Domino se humilians aiebat: Recede a me, Domine, quia homo peccator sum . Vel sicut ille centurio ad eumdem Dominum mittens, dicebat: Non sum dignus ut intres sub tectum meum, quia nec meipsum dignum existimavi ad te venire . Vel sicut sancta Elisabeth ad ipsam beatam locuta est Mariam, dicens: Et unde bat et timebat sibimet istius tantae sanctitatis conjunctionem adhibere; et idcirco volebat eam occulte dimittere: Dimittam eam, dicens, et a me longe faciam eam, et a cognitione mea. Major est enim ejus dignitas, superexcellit ejus sanctitas, nec meae congruit indig
Abbreviated transcription (Latin):
ioseph. omnium bonorũ incre-¬
dibiles et mimici iudei: lapi-¬
dibus eam occiderent. Ideo ui¬
rũ eiꝰ hic eum euuangelista
appellauit. Ioseph autẽ uir
enis cum esset homo
iustus. Iustus autẽ in uerbo.
iustis in facto. iustus in legis
consum matione: iustris in mi-¬
cio grẽ. Iustus itaq cum fuis¬
sec. et nollet eam traducere
uoluit eam occulte dimitte
re. N oluit eam traducere. no¬
luit eam accipere. noluit eam
male diffamare: sed uoluit eã
occulte dimittere. Oculte eam
misericors. Talis gͦ cum esset
ioseph. cogitabat eam occul-¬
te dimittere. Hec illo inquit
cogitante. Querendum est
nobis nunc quid cogitauerit.
ut occulce eam dincteret. Hec
cogitabat ut eam dimiteret.
Si suspitionẽ in eam habebat.
quomͦ iustus erat: Si gͦ non
ẽ suspicatus uel tale aliquid
cogitauit. cur eam dimittere
uolebat. ut in maculatam et
sanctam uellec dimittere: In¬
iustum enim et hoc erat. Sed
enĩ simplicem sensum. audi huiꝰ

Expanded text:
Joseph, omnium bonorum increJoseph, omnium bonorum incredibiles et inimici Judaei lapidibus eam occidissent; ideo virum ejus hic eum evangelista appellavit. Joseph vir ejus cum esset homo justus. Justus autem in verbo, justus in facto, justus in legis consummatione, justus in initio gratiae. Justus itaque cum fuisset, et nollet eam traducere, voluit occulte dimittere eam. Noluit eam traducere, noluit eam accipere, noluit eam male diffamare, sed voluit eam occulte dimittere. Occulte eam misericors. Talis ergo cum esset Joseph, cogitabat eam occulte dimittere. Haec, inquit, illo cogitante. Quaerendum est nobis nunc quid cogitaverit, ut occulte eam dimitteret. Haec cogitabat ut eam dimitteret. Si suspicionem in ea habebat, quomodo justus erat? Si ergo non est suspicatus, vel tale aliquid cogitavit, cur eam dimittere volebat? ut immaculatam et sanctam voluit dimittere. Injustum enim et hoc erat. Sed enim simplicem sensum audi hujus
Abbreviated transcription (Latin):
tocum implet. cotũ illustrat
et possidet. Huiꝰ itaq uni¬
geniti dei dicitur. hec mater
uirgo maria. digna digni. i¬
maculata sancti. una unius.
unica unici. Nec enĩ alter
unigenitus suꝑ terram uenit:
aut alia uirgo unigenitũ genu¬
it. In his omnib que dicta stͣ
desponsata legicur mater eiꝰ
maria. Et ait. Inuenta ẽ. in
utero habens. Cui inuenta.
aut a quo inuenta est: Primo
ab angelis custodientibus eam.
ꝓ degentib eam. conseruantib
eam. uel eiꝰ beatissimam animã
ad honorem illiꝰ qui ab ipsa ge-¬
nerandus erat. dehinc inuen¬
ca non incongrue putatur ab
ipso beato ioseph sancto et iusto.
qui pene licentia maritali. li¬
cet eam non contingerit: fu¬
turȩ tamen ut putabat uxo¬
ris omnia nouerat. Ioseph au¬
tem uir eiꝰ inquit: cum esset
homo iustus et nollet eam
tradicere. Wirum appella-¬
uit contra uideorũ prauitate̾.
ut aduersum uirginẽ nonse-¬
uirent: ꝓyterea desponsata fu-

Expanded text:
totum implet, totum illustrat totum implet, totum illustrat et possidet. Hujus itaque unigeniti Dei dicitur haec mater virgo Maria, digna digni, immaculata sancti, una unius, unica unici; nec enim alter unigenitus super terram venit, aut alia virgo unigenitum genuit. In his omnibus quae dicta sunt, desponsata legitur mater ejus Maria. Et ait: Inventa est in utero habens. Cui inventa, aut a a quo inventa est? Primo ab angelis custodientibus eam, protegentibus eam, conservantibus eam, vel ejus beatissimam animam ad honorem illius qui ab ipsa generandus erat. Dehinc inventa non incongrue putabatur ab ipso beato Joseph sancto et justo, qui pene licentia maritali, licet eam non contingeret, futurae tamen, ut putabatur, uxoris omnia noverat. Joseph autem vir ejus, inquit, cum esset homo justus, et nollet eam traducere. Virum appellat contra Judaeorum pravitatem, ut adversus virginem non saevirent: propterea et desponsata fuit
Abbreviated transcription (Latin):
uisus deus in humano ad¬
uenit. Wel genitꝰ tͣ corpore:
quiq deus et dommꝰ. figurã
serui suscẽpit. Non enim
pars unigeniti uenit in cor¬
pore. nec se ipse duiisit. ut
dimidius apud patrem. et di¬
midiꝰ ẽẽt in uirgine: sed totꝰ
apud patrem. et totus in uir-¬
gine. Tocus in sinu patris: et
tocus in humano corpore. Non
relinquens superiora: uenit
querere terrena. Quȩ in cȩ¬
lis ͣᷤ seruans. et quȩ in terra scͣ
saluans: ubiq omp̃s. incissus.
indiuisus. Hic sanctus uni¬
genitus ds. Si enim hoc uer-¬
bum humanum et corpora¬
le inmissum in auribus plu¬
rimorum. non diuiditur ꝑ
singulos. ut pars in alio. et
pars sit iterum in alio: sed in
omnib indegrum et plenũ
habetur. ut in uno quoq to¬
cum sit. quantomagis uerbu
dei unigenitus ubiq cotus ẽ:
et in celo. et in terra. et apud
patrem et in uirgine: et non
diuiditur ut dictum ẽ. neq
scinditur. neq in parces effici¬
tur. sed totus totum cenet.

Expanded text:
visus Deus in humano advisus Deus in humano adveniens vel genitus est corpore, quique Deus et Dominus figuram servi suscepit. Non enim pars unigeniti venit in corpore, nec se ipse divisit, ut dimidius esset apud Patrem, et dimidius esset in Virgine, sed totus apud Patrem, et totus in Virgine, totus in sinu Patris et totus in humano corpore: non relinquens superna, venit quaerere terrena, quae in coelis sunt conservans, et quae in terris sunt salvans. Ubique omnipotens, inscissus, indivisus, hic sanctus unigenitus Deus. Si enim hoc verbum humanum et corporale immissum in auribus plurimorum, non dividitur per singulos, ut pars in alio, et pars sit iterum in alio, sed in omnibus integrum et plenum habetur, ut in unoquoque totum sit, quanto magis Verbum Dei unigenitus ubique totus est, et in coelo, et in terra, et apud Patrem, et in Virgine? Et non dividitur, ut dictum est, neque scinditur, neque in partes efficitur, sed totus totum tenet,
Abbreviated transcription (Latin):
uirgo. ipsa et mater dmiͣ: ip¬
sa et genitrix̃. ipsa eiꝰ ancilla.
plasmatio eiꝰ ipsa quȩ genu¬
it. Quis ista umquam audi¬
uit: Quis uidit talia:
Quis hoc excogitare potuit.
generaret. que et uirgo per¬
mansit et genuit: Sicut enĩ
debatur. et ignis eu
non cangebat. et sicut tres.
pueri in camino melusi habe¬
bantur. et camen eos non lede¬
bat incendium. nec odor fu-¬
mi erat in eis. uel quemadino
leonum iclusti. claustris
non aꝑtis ad latum ẽ. pran-¬
dium ab abacue ita et hec
scã uirgo genuit dnm. sed m¬
cacta ꝑmansit. Mater effecta
ẽ: sed uirginitatem non ami¬
sit. Genuit infancem: et ut
dictum ẽ. uirgo ꝑ mansit.
Uirgo gͦ genuit: et uirgo
ꝑmansit. Mater filii effecta est:
et castitatis sigillum non ꝑ¬
didit. Quare: Quia non
homo iste tantum qui uide¬
batur: s unigenitus erat
deus. qui incarne aduenerat.
Nec subito carnaliter genitꝰ
e : sed ꝑfecta deitas in corpore
uenit. Inceger gͦ iste et indi¬

Expanded text:
virgo, ipsa et mater Domini, ipvirgo, ipsa et mater Domini, ipsa et genitrix, ipsa ejus ancilla, plasmatio ejus ipsa quae genuit. Quis unquam ista audivit? quis vidit talia? quis hoc excogitare potuit, generaret, quae et virgo permansit et genuit? Sicut enim debatur, et ignis eum non tangebat , et sicut tres pueri in camino inclusi habebantur, et tamen eos non laedebat incendium, nec odor fumi erat in eis: vel quemadmoduleonum incluso, claustris non apertis, allatum est ei prandium ab Abacuc : ita et haec sancta virgo genuit Dominum, sed intacta permansit. Mater effecta est, sed virginitatem non amisit. Genuit infantem, et ut dictum est virgo permansit. Virgo ergo genuit, et virgo permansit. Mater filii facta est, et castitatis sigillum non perdidit. Quare? Quia non homo iste tantum qui videbatur, sed unigenitus erat Deus qui in carnem advenerat. Nec subito carnaliter genitus est, sed perfecta deitas in corpore venit. Integer ergo iste et indi
Abbreviated transcription (Latin):
tim desponsata esset
mater eiꝰ maria ioseph.
Quȩ fuit nec essitas
ut desponsata ẽẽt maria ioseph.
nisi ꝓpterea quatinꝰ hoc sacra¬
mentum diabolo celaretur.
et ille malignus. fraudis con¬
menta. aduersus desponsatã
uirginẽ. nulla penitus
inuenisset: Sel ideo fuerat
desponsata io seph. ut na-¬
co dño infanti. uel ipsi
mariȩ curam iuderetur gerere
ioseph siue in egiptũ iens uel
indi denuo ueniens. Ideo des¬
ponsata fuit ioseph: non tam̃
in concupis centia uincta. Ma-¬
ter inquit eiꝰ. Mater iuma¬
culata. mater incorrupta : ma¬
ter intacta. Mater eius. Cuiꝰ
eiꝰ : Mater dei unigeniti. dñi
et regis omnium: plasmatoris
et creacoris cunctorum. Illius
qui in excelsis sine matr̃e: et
incerris eͥ. sine patre. Ipsius
qui in celis scd̃m deidadem in
sinii e. patris : et in cerris. se¬
cumdũ corꝑis susceptionem. in
sinu ẽ matris. O magnę ad¬
mirationis gr̃a. oinesfabilis¬
ła suauitas. o ienarrabile mag¬
numq sacramentũ. Ipsa eadẽ

Expanded text:
m deponsata esset mater ejus Maria Joseph. Quae fuerit necessitas ut desponsata esset Maria Joseph, nisi propterea quatenus hoc sacramentum diabolo celaretur, et ille malignus fraudis commenta adversus desponsatam virginem nulla penitus invenisset? Vel ideo fuerat desponsata Joseph, ut nato infanti, vel ipsi Mariae curam videretur gerere Joseph, sive in Aegyptum iens, vel inde denuo veniens: ideo desponsata fuit Joseph, non tamen in concupiscentia juncta. Mater, inquit, ejus. Mater immaculata, mater incorrupta, mater intacta. Mater ejus: cujus ejus? Mater Dei unigeniti, Domini et regis omnium, plasmatoris et creatoris cunctorum: illius qui in coelis est sine matre, et in terris est sine patre; ipsius qui in coelis secundum deitatem in sinu est Patris, et in terris, secundum corporis susceptionem, in sinu est matris. O magnae admirationis gratia! o inenarrabilis suavitas! o ineffabile magnumque sacramentum! Ipsa eademque
Abbreviated transcription (Latin):
nuciabatur. Et ideo dictum
est. ipse saluum faciet popłm
suum apeccatis eorum: ut ue¬
re deus. Dei enim ẽ uircus
apeccato saluare.: uel peccata di
mittere. Iste gͦ filius dei ha¬
bens populum suum: ipsum
uenit ut dictum est liberare
apeccatis atq saluare. siue ex
iudeis. siue ex gentibus. De qͦ
ipse etiam ꝑ propħam fuerat
elocutus dicens. Dñs dixit
ad me filius meus estu: ego
hodie genui ce. Pece ame.
et dabo cibi gentes heredicatẽ

Expanded text:
cavit ; et ideo dictum est: Ipse salvum faciet populum suum a peccatis eorum, ut vere Deus. Dei enim est virtutis a peccato salvare, vel peccata dmittere. Iste ergo Filius Dei habens populum suum, ipsum venit ut dictum est liberare a peccatis atque salvare, sive ex Judaeis, sive ex gentibus, de quo ipse jam per prophetam fuerat elocutus, dicens: Dominus dixit ad me: Filius meus es tu, ego hodie genui te . Postula a me, et dabo tibi gentes haeredita
Abbreviated transcription (Latin):
cant nomen eiꝰ pͥus angeli.
psallentes. in eiꝰ generatione
acq gaudentes: sicut dm̃ omĩ¬
um. et regem pacis ad homi¬
nes uenientem. Deinde apłi.
acq uircucem omnib gentib
p̃dicances. adhuc et sancti mar¬
tyres. contra ignes et gladios
usq ad mortem resistentes. dein¬
de cuncti credentes. hoc ipsum
nomen usq in consũmationem
scli memorantes acq laudantes¬

Expanded text:
cant nomen ejus prius angeli cant nomen ejus prius angeli psallentes in ejus nativitate atque gaudentes, sicut Deum omnium et Regem pacis ad homines venientem. Deinde apostoatque virtutem omnibus gentibus praedicantes. Ad haec et sancti martyres contra ignes et gladios usque ad mortem resistentes. Deinde cuncti credentes hoc ipsum nomen usque ad consummationem saeculi memorantes atque laudantes