comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dã pnatum paritenorẽ qm̃sola sed es a postolica ñi consensitab soluit. potiusq
qui illic receptꝰ fueret dioscoꝵ secundȩ sedis p̃sulẽ suaauctoritatedãpnauit.
& impies s nodo non consentiendo sola sum mouit. et ex ueress nodus calcedo¬
plurimos etam metro politanos dampnas se cognoscitur
siquis haec ab apostolica sede uel secundumsraodũ actare p̃hendit p̃t̃
qđ ꝓriscarerũ probationem c̃uincit᷑ interim multo magis acacio ñ licuis sefatebit᷑
Dica tergo qua ips esy nodo secundȩ sedis antistitẽ qualẽcũq: certecatholicũ
& a catholicis ordinatũ nec decatholica fide et communione aliquatenꝰ
impecitũ duxerun excludendũ et hereticũ manifestũ petrũ. suaquoq:
ex secuti onedãpnatum pontificem acat holico ꝑmiserit subrogari. Qua¬
ssnodo t̃tiaesedis ep̃i sc̃m calendionẽ fecit expelli acnihilominus

Expanded text:
damnatum pari tenore. qdamnatum pari tenore. qqui illic receptus fuerat Dioscorum secundae sedis praesulem sua auctoritate damnavit, et impiae synodo non consentiendo sola submovit, et ut synodus Chalcedoplurimos etiam metropolitanos damnasse cognoscitur. Quod si quis haec ab apostquod prisca rerum probatione convincitur. Iterum multo magis Acacium non licuisse fatebitur. Dicat ergo qua ipse synodo secundae sedis antistitem, qualemcunque certe catholicum et a catholicis ordinatum, nec de catholica fide et communione aliquatenus impetitum duxerit excludendum, et haereticum manifestum Petrum sua quoque exsecutione damnatum, pontifici catholico synodo tertiae sedis episcopum sanctum Calendionem fecit expelli ac nihilominus
Abbreviated transcription (Latin):
est metro politanȩ ciuitatis antistes. Nonne parro echiae haera clensis ecłae Sulli
certelicuit sine srnodo sententiã apostolicȩ sedis abrũ pere . Nulla eius consultatione
q̃ sita ita neuero nonlicuit primȩ sedicalced onensis synodi constituta sicut decuit
ex sequenti huius modi p̃uancatorem sua auctoritate detrudere : sed necilla pre¬
terimus. qđ a postolica sedes frequenter ut dictum est. moremaiorum & iam sine
ulla sy nodo p̃cedenteius habuit ex soluendi qđ ss nođ in iquadampnauerat . et dam¬
nandinulla ex sistentesynodo quoso postuit habuent facultatem Scãe memoriȩ
quippeathanasium synođ onentalis addixerat qũ et amen exceptũs edes a pos¬
tolicaquia dãpnatio grecorum non consensit absoluit. Scã e memon ae ni¬
minus iohannem constantinopolitanũ. sy nođ etiã catholi
consensit ab soluit It̃ quescm flauianũ pontificũ grecorũ congregationt

Expanded text:
cuius metropolitanae ciuitatis antistes? nonne paroeciae Heraclensis ecclesiae? si illi cuius metropolitanae ciuitatis antistes? nonne paroeciae Heraclensis ecclesiae? si illi certe licuit sine synodo sententiam apostolicae sedis abrumpere nulla eius consultatione quaesita, itane uero non licuit primae sedi Calchedonensis synodi constituta, sicut decuit, exsequenti huiusmodi praeuaricatorem sua auctoritate detrudere? sed nec illa praeterimus, quod apostolica sedes frequenter, ut dictum est, more maiorum etiam sine ulla synodo praecedente exsoluendi, quod synodus iniqua damuauerat, et damnandi nulla exsistente synodo, quos oportuit, habuerit facultatem. sanctae memoriae quippe Athanasium synodus Orientalis addixerat, quem tamen exceptum sedes apostolica, quia damnationi Graecorum non consensit, absoluit. sanctae memoriae nihilominus Iohannem Constantinopolitanum synodus etiam catholicconsensit, absoluit. itemque sanctum Flauianum pontificum Graecorum congregatione
Abbreviated transcription (Latin):
lante uel ex equente probat᷑. eẽ dãpnatꝰ. Qđ siutrũ errori uel preuari¬
cationi cõmunicaritacacius. forsitandicat᷑ oportuis seconstare. Breuit̃
p̃bemus adista responsũ. Aut enĩ ipsidoceant petrũ legitimeueracit̃q
purgatũ et ab om̃ĩ hereticorũ contagioneritedis cretũ cum ei communicauit
a cacius sieius cõmunicatorem putant a caciũ aliquatenꝰ excusandũ aut sic̃
magis est uerũ conuenient̃ atq legitimepetrũ nĩprobauerintexcusatũ.
estat utcius expiatione fuerit et quiti cõmuni cauitin fecoͦ. Nec planetacemꝰ
iudicandi neq cuiꝙ decius liceat iudicareiudicio: Siquidẽ adillã dequalibit
mundiparte canones appellare uoluer̃ ab illaut Nemosit appellare ꝑ missus
Qua proeter satis stat a cacium nullũ habuisse pontificã sententiam
sedis a postolicat sincullaeius notiones oluendi. Quaccrte ss nodo hocillepsapsit

Expanded text:
lante uel exsequente probatur esse damnatus. quod si utrum errori uel praeuarilante uel exsequente probatur esse damnatus. quod si utrum errori uel praeuaricationi communicarit Acacius forsitan dicatur oportuisse constare, breuiter praebemus ad ista responsum: aut enim ipsi doceant Petrum legitime ueraciterque purgatum et ab omni haereticorum contagione rite discretum, cum ei communicauit Acacius, si eius communicatorem putant Acacium aliquatenus excusandum, aut sicut magis est uerum, conuenienter atque legitime Petrum non probauerint expiatum, restat ut eius inexpiatione fuerit et qui ei communicauit infectus. nec plane tacemuiudicandi neque cuiquam de eius liceat iudicare iudicio, siquidem ad illam de qualibet mundi parte canones appellari uoluerunt, ab illa autem nemo sit appellare permissus. quapropter satis constet Acacium nullum habuisse pontificium sententiam sedis apostolicae sine ulla eius notione soluendi. qua certe synodo hoc ille praesu
Abbreviated transcription (Latin):
setantũ modam pnasse non etiã soluis senouerat ñ recepit. Atq id eoneper
a caciũ in petricon sortiũ duceretur. ipsũ quoq: a suacõmunione sub mouit.
& multimodis trinsgres sorẽ asua societate fecitalienum. Hicsiex amina¬
tio q̃ritur. iã iudicio non erat opus postquã litteris ipse confessus ẽ : Siauctor¬
tatis ponđ inquirit᷑ calcedonensis si nodi tenore illius definitionibus ex se¬
cuti ore peritur. quod ã natiillius erroris cõmunicatureffectꝰ p̃fixonihilo¬
minꝰ particeps dãpnationis ex sisteret qm̃idẽ ipseerror quise melest
cũ suo auctoredãpnatus. in participe quolibit prauȩ cõmunionis effectum
& ex sec ration ẽs ui gestat & poenam. Quotenore thimot heus etiã atq ipse
alex andrinus petrus quis ecundam certes edẽ tenuis s euidebant᷑ ñ repetita
sinodo sed auctoritate tantũ modo sedis a postolicȩ. ipso quoq: a cacio postu¬

Expanded text:
se tantummodo damnasse, non etiam soluisse nouerat, non recepit atque ideo, ne per se tantummodo damnasse, non etiam soluisse nouerat, non recepit atque ideo, ne per Acacium in Petri consortium duceretur, ipsum quoque a sua communione submouit et multimodis transgressorem a sua societate fecit alienum. hic si examinatio quaeritur, iam iudicio non erat opus, postquam litteris suis ipse confessus est; si auctoritatis pondus inquiritur, Calchedonensis synodi tenore illius definitionis executio reperitur, quo damnati illic erroris communicator effectus praefixae nihilominus particeps damnationis existeret, quoniam idem ipse error, qui semel est cum suo auctore damnatus, in participe quolibet prauae communionis effectum et exsecrationem sui gestat et poenam. quo tenore Timotheus etiam atque ipse Alexandrinus Petrus, qui secundam certe sedem tenuisse uidebantur, non repetita synodo sed auctoritate tantummodo sedis apostolicae ipso quoque Acacio postu
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ et unã quamq: sy nodũ et sua auctoritate confirmat. & continuata mode¬
rictione custodit prosuoscilicet principatu quẽ beatus pecrus apłs dñi
uocẽ p̃ceptũ eccła nihil ominus subsequente & tenuit semꝑ ecrecinet
Haecdũ a caciũ certis cõperis set indiciis aueritate deuiasse diutius ista
non credens. quippe quẽ nouerat ex sequutorẽ sae penecessariae disposi¬
tionis suae concra hereticos extitisse ꝑ trienniũ ferelitteris destinatis
eundẽ monere non destitit. sicut ꝑdiuersos missos familiarit̃ scripta testantur.
Quibus ille primũ tamꝗ dedito silentionihilres pondere proponens. tandẽ aliqñ
missis litteris profitet᷑ sealex an drino petroquã ex petita a posto licae sedis
auctoritate ex secutor ipsequoq: dampnarit. absque sedis a postolicat
notitia communioni permissum. Beatiautem pitrisedesq̃ alex andrinũ petũ

Expanded text:
quae et unamquamque synodum et sua auctoritate confirmat et continuata modequae et unamquamque synodum et sua auctoritate confirmat et continuata moderatione custodit, pro suo scilicet principatu, quem beatus Petrus apostolus domini uoce perceptum ecclesia nihilominus subsequente et tenuit semper et retinet. haec dum Acacium certis comperisset indiciis a ueritate deuiasse, diutius ista non credens, quippe quem nouerat executorem saepe necessariae dispositionis suae contra haereticos extitisse, per triennium fere litteris destinatis eundem monere non destitit, sicut per diuersos missa familiariter scripta testantur. quibus ille primum tamquam dedito silentio nihil respondere proponens tandem aliquando missis litteris profitetur se Alexandrino Petro, quem expetita apostolicae sedis auctoritate executor ipse quoque damnarat, absque sedis apostolicae notitia communione permixtum; beati autem Petri sedes, quae Alexandrinum Petrum
Abbreviated transcription (Latin):
manifestũ ẽ qualibet necessitate cogente nouit̃ q̃ fuerant sa lubriter
constitutatem crasse. Non aut̃ nos latet intempestate ꝑ secutionis arrianȩ
plurimos pontifices de exiliis pace redditares pirantes. ꝑcertas prouintias
congregatis secũ fratrib eccłas cõposuisse curbatas. Non tamen utillius
sy nodinicȩne quicquid defide et cõmunione catholica definiuerat in¬
mutarent nec noua quemꝗ lapsudampnatione ꝑcellerent. sed illius
tenorede creti. nisi resipuis sec iudi caredã pnatũ. essetq: consequens ut
nisi corrigeret dã pnationi proculdubio subiaceret. Quibus conuenient̃
ut dictum est. expat̃na traditione ꝑpensis. confidimꝰ qđ nullus iam ue¬
raciter xp̃ianꝰ ignorat unius cuiusq synodi constitutũ qđ uniuers alis eccłae
probauitassensus . Nullã magis ex sequi sedẽ p̃ceteris oportereꝙ primã

Expanded text:
manifestum est qualibet necessitate cogente nouiter. quae fuerant salubriter manifestum est qualibet necessitate cogente nouiter. quae fuerant salubriter constituta, temerasse. non autem nos latet in tempestate persecutionis Arrianae plurimos pontifices de exiliis pace reddita respirantes per certas prouincias congregatis secum fratribus ecclesias composuisse turbatas, non tamen ut illius synodi Nicaenae quidquid de fide et communione catholica definiuerat inmutarent nec noua quemquam pro lapsu damnatione percellerent, sed illius tenore decreti, nisi resipuisset, iudicarent damnatum essetque consequens ut, nisi corrigeret, damnationi procul dubio subiaceret. quibus conuenienter, ut dictum est, ex paterna traditione perpensis confidimus, quod nullus iam ueraciter Christianus ignoret uniuscuiusque synodi constitutum, quod uniuersalis ecclesiae probauit adsensus, nullam magis exequi sedem prae ceteris oportere quam primam,
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ manifeste quilibet ł professione suauł cõmunionesuapossec agnosci Et
ut breuitatis causa priora taceamꝰ. q̃ diligens inquisitor facile poterituesti¬
gare sabelliũ dã pnauit synođ nec fuit necesse ut eiꝰ sec tatores postradã pr¬
rent̃ singulas uiritim synodos celebrari sed protenore c̃stitutionis antiq̃
cunctos qui uel prauitatis illius uł cõmunionis exstitereparticipes uniuer¬
salis eccła duxiteẽ refutandos. Sic propt̃ blas phemias arrii. formã fidei
cõmunionisq: catholicae niceno prolata c̃uentu. arrianos om̃s uel quis quis
in hanc pestẽ siue cõmunione seu sensudeciderit sinere tractatione c̃cludit:
Siceunomiũ macedoniũ nestoriũ sy nođ semel gesta condẽ pnans. ulterius
ad noua concilia uenireñ sinit. sed uniuersos quocumq: modo in hasblasphemias
recidentes tradito sibi limite sẏnodali . refuta ui tecđa. Necumꝗ rectecessis se

Expanded text:
quoniam manifeste quilibet uel professione sua uel communione posset agnosci. et quoniam manifeste quilibet uel professione sua uel communione posset agnosci. et ut breuitatis causa priora taceamus, quae diligens inquisitor facile poterit uestigare. Sabellium damnauit synodus nec fuit necesse, ut eius sectatores postea damnarentur, singulas uiritim synodos celebrari sed pro tenore constitutionis antiquae cunctos, qui uel prauitatis illius uel communionis extitere participes, uniuersalis ecclesia duxit esse refutandos. sic propter blasphemias Arrii forma fidei communionisque catholicae Nicaeno prolata conuentu Arrianos omnes uel quisquis in hanc pestem siue sensu seu communione deciderit sine retractatione concludit. sic Eunomium, Macedonium, Nestorium synodus semel gesta condemnans ulterius ad noua concilia uenire non siuit sed uniuersos quocumque modo in has blasphemias recidentes tradito sibi limite synodali refutauit ecclesia nec umquam recte cessisse
Abbreviated transcription (Latin):
resumptis certaminib: contra fundamentũ sese ueritatis attollere & simplicia
q̃q corda ꝑcutere. quid fieret si sub inde faseẽt ꝑ fidis in reconciliũ cumq libetilla
manifesta sit ueritas. numꝗ desit qđ ꝑnitiosa depromat falsitas. etsiratione uel
auctoritate deficiens sola tamen intentione noncedens. Quae maiores nostri
diuina inspiratione cernentes nec essario p̃cauer̃ & contra unam quamq: heresim
qđ acta synođ profide cõmunione & ueritate catholica atque a postolica promul¬
gas set ñ sinerent nouis posthaec retractationibus mutilari ne prauis occasio p̃be¬
retur q̃ medicinalit̃ fuerant statuta pulsandi sed auctore cuius libet in saniȩ
acpariter errore dampnato sufficere iudicar̃ ut quisq aliqñ huiꝰ erroris
cõmunicator existeret. principali sententia dã pnationis eiꝰ eẽt obstrictus.

Expanded text:
resumptis certaminibus contra fundamentum sese ueritatis attollere et simplicia resumptis certaminibus contra fundamentum sese ueritatis attollere et simplicia quaeque corda percutere, quid fieret, si subinde fas esset perfidis inire concilium, cum quaelibet illa manifesta sit ueritas, numquam desit quod perniciosa depromat falsitas. etsi ratione uel auctoritate deficiens, sola tamen intentione non cedens? quae maiores nostri diuina inspiratione cernentes necessarie praecauerunt, ut contra unamquamque haeresim quod acta synodus pro fide communione et ueritate catholica atque apostolica promulgasset, non sinerent nouis post haec retractationibus mutilari, ne prauis occasio praeberetur quae medicinaliter fuerant statuta pulsandi, sed auctore cuiuslibet insaniae ac pariter errore damnato sufficere iudicarunt, ut, quisque aliquando huius erroris communicator existeret, principali sententia damnationis eius esset obstrictus,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcurrereuos oportet ab ipsis beatis apłis. & considerxreprudenter qm̃ patres nr̃i
catholici uidelicet doctiq pontifices in unaquaq: heresi quolibet tempore
suscitata quicquid profide: ꝓueritate pro cõmunione catholica atq: apłica secundũ
scripturarũ tracmitẽ p̃dicationemq: maiorũ facta semel congregatione
sanxerunt. in conuulsũ uoluerint deinceps firmumque constare. nec in hac
eadẽ causa denuoq: p̃fixa fuerant recractari qualibetrecenti p̃sumptione ꝑmi¬
serint. sapientissime p̃uidentes qm̃ si de creta salubri tercuiquã liceretiterare
nullũ contra singulos quosq prorsus errores stabilẽ ꝑsisteret ecđae consti¬
tutũ . ac semꝑ isdem furorib: reciduis om̃is integradefinitio turbaretur. Nã
silimitibus etiã p̃fixis positurũ semel synodaliũ regularũ noncessant elisȩ pestes

Expanded text:
percurrere uos oportet ab ipsis beatis apostolis et considerare prudenter. quoniam patres nostri, percurrere uos oportet ab ipsis beatis apostolis et considerare prudenter. quoniam patres nostri, catholici uidelicet doctique pontifices. in unaquaque haeresi quolibet tempore suscitata quidquid pro fide pro ueritate pro communione catholica atque apostolica secundum scripturarum tramitem praedicationemque maiorum facta semel congregatione sanxerunt, inconuulsum uoluerint deinceps firmumque constare nec in hac eadem causa denuo quae praefixa fuerant retractari qualibet recenti praesumptione permiserint, sapientissime peruidentes, quoniam si decreta salubriter cuiquam liceret iterare, nullum contra singulos quosque prorsus errores stabile persisteret ecclesiae constitutum ac semper isdem furoribus recidiuis omnis integra definitio turbaretur. nam si limitibus etiam praefixis positarum semel synodalium regularum non cessant elisae pestes
Abbreviated transcription (Latin):
aldemirati sumꝰ qđ urã dilectio quasi nouã & ueluti difficilẽ q̃stionẽ et ad huctamqꝗ
sinauditũ quippiã nosse desiderans. qđ euticianȩ pestilentiae cõmunicatores
ñ habentes quid prosuae ꝑ ditionis obstinatione respondeant frequentiiã narration
c̃uicti sola contentione sub murmurant: Nonqr sitali cuiꝰ mom̃ti qđ garriunt. nec inue¬
niunt poenitꝰ quid loquantur. ubimagis eos quicatholicis sensibus institutis ad huc
hȩrere murmurant quã illos quia ueritate excider̃ & ab antiqua eccłae traditione s̃
deuii profanas uocũ nouitates et in eptias caducȩ ꝑuersitatis obtendere. Quib: eos uestra
dilectio reculit iactitare id eo a caciũ ñ putare iure dã pnatũ qđ ñ speciali sy nodo uide¬
atur fuisse deiectus & in suꝑ dem̃tiã sua euanitatis adcumulant puerilit̃ adicientes
p̃cipue pontificẽ regiae ciuitatis. Qua propt̃ stultitiã respuentes in aniũ q̃ rellarũ

Expanded text:
alde mirati sumus, quod uestra dilectio quasi nouam et ueluti difficilem quaestionem et adhuc tamquam inauditum quippiam nosse desiderat, quod Eutychianae pestilentiae communicatores non habentes, quid pro suae perditionis obstinatione respondeant, frequenti iam ratione conuicti sola contentione submurmurant, non quia sit alicuius momenti quod garriunt, nec inueniunt penitus quid loquantur. ubi magis eos, qui catholicis sensibus instituti sunt, adhuc haerere miramur quam illos, qui a ueritate exciderunt et ab antiqua ecclesiae traditione sunt deuii, profanas uocum nouitates et ineptias caducae peruersitatis obtendere, quibus. eos uestra dilectio rettulit iactitare ideo Acacium non putare iure damnatum, quod non speciali synodo uideatur fuisse deiectus, et insuper dementiam suae uanitatis adcumulant pueriliter adicientes \'praecipue pontificem regiae ciuitatis\'. quapropter stultitiam respuentes inanium querellarum
Abbreviated transcription (Latin):
Vt tenas & qui susceper̃ & qui susceptus est communionepriuentur
Ex communicato uero proteletur ipsa correptio. tamquã quimen¬
titus sit & ecclesiamdĩ seduxerit¬
p̃o nonlicere alienam parro echiam propriarelicta peruadere licet
cogatur aplurimis. nisi forte quis eum rationabili causa conpellat.
tamquam qui possit ibidem constitutis plus lucri conferre.
& in causa religionis aliquidprofecto prospicere & hoc non a semet¬
ipso pertemptet. sed multorum episcoporum iudicio & maxi¬
ma supplicatione perficiat.
XUUT CLERICI PROPRIAS ECCLESIAS NONRELIN QUANT.
propriam parro echiam pergat ad alienã & omnino demigrans p̃ter
epĩ sui conscientiam in aliena parro echia commoretur. hunc ulte¬
rius ministrare non patimur. praecipue siuocatus ab ep̃o redire
contempserit in sua in quietudine perseuerans. uerum tamen
tamquã laicus ibi communicet.
XUIUT EPIS COPUS QUICLERICOS ALTERIUS SUSCEPERIT

Expanded text:
tteras, et qui susceperunt, et qui susceptus communione priventur. Excommunicato vero proteletur ipsa correptio, tanquam qui mentitus sit, et Ecclesiam Dei seduxeritpo non licere alienam parochiam, propria relicta, pervadere, licet cogatur a plurimis. Nisi forte eum rationabilis causa compellat, tanquam qui possit ibidem constitutis plus lucri conferre, et in causa religionis aliquid profecto prospicere. Et hoc non a semetipso pertentet, sed multorum episcoporum judicio, et maxima supplicatione perficiat. Ut clerici proprias Ecclesias non relinquant. propriam parochiam pergat ad alienam, et omnino demigrans, praeter episcopi sui conscientiam, in aliena parochia commoretur, hunc ulterius ministrare non patimur: praecipue si, vocatus ab episcopo, vedire contempserit, in sua inquietudine perseverans. Verumtamen tanquam laicus ibi communicet. Ut episcopus qui clericos alterius susceperit
Abbreviated transcription (Latin):
sua eccła cum non habeat consensum ep̃ĩ illius a quorecess
suus. irrita sit huius ordinatio.
XXIIII
Defeneratoribus clericis. Qm̃multi clerici auaritiae causa turpia lucra
sectantes obliti sunt diuimi p̃cepti quodicit. qui pecuniam suã pondedit
adusuraem. fenerantes centesimos exigunt. statuit scm̃ hoc concilium. quod¬
si qui s inuentus fuerit post hanc difinitionẽ usuras accipere uel ex quolibet
talinegotio turpialuqi sectari. uel etiam ingrecis dimidias centesimas species¬
frugrũ ad sescuplũ dare omnis quitalealiquid commendus fuerit adquestũ
abscidatur exclero et alienus ab ecclesi astico habeatur gradu

Expanded text:
in sua Ecclesia, cum non habeat consensum episcopi ipsius a quo recessit clericus, irrita sit hujusmodi ordinatio. XVIII. ccipientibus. Quoniam multi clerici avaritiae causa turpia lucra sectantes, obliti sunt divini praecepti quo dictum est: Qui pecuniam suam non dedit ad usuram, fenerantes contesimas exigunt, statuit hoc sanctum concilium: si quis inventus fuerit post hanc definitionem 7 usuram accipere, vel ex quolibet tali negotio turpia lucra sectari, frugum ad sescuplum dare; omnis qui tale alidejicietur ex clero, et alienus ab ecclesiastico habeatur gradu
Abbreviated transcription (Latin):
DEHIS QUIAB ALIA PARROECHIA PRETII
CONSCIENTIAM ETIS COPORUM SUORUM
deserens ad aliã properauerit. de in deomnino demigrans in alia parro¬
echia ꝑmulta tẽpora nititur in montri. ulterius ibidem non ministret.
maxime siuocanti suo ep̃o et regredi ad propriã parroechiã cõmonenti.
oboedire contẽpserit: Quodsi in hac in disciplinatione perdurat.
aminir terio modis om̃ibus remoueatur. itaut nequaquam locum
restitutionis inueniat. Si uero prohaccausa damnatũ alter ep̃s susci¬
piat. hicetiam a communi coerceatur synodo. uelut quieclesiastica
constituta dis soluat

Expanded text:
De his qui ab alia parochia praeter conscientiam episcoporum suorum, deserens, ad aliam properaverit: dein omnino demigrans, in alia parochia per multa tempora nititur immorari, ulterius ibidem non ministret: maxime, si vocanti suo episcopo, et regredi ad propriam parochiam commonenti obedire contempserit. Quod si in hac indisciplinatione perdurat, a ministerio modis omnibus removeatur: ita ut nequaquam locum restitutionis inveniat. Si vero pro hac causa damnatum alter episcopus suscipiat, hic etiam a communi coerceatur synodo, velut qui ecclesiastica constituta dissolvat
Abbreviated transcription (Latin):
sed occa sione c̃tinenti aeneglegendos putauerit. a nathem̃ s
S iqͥs filius parentes maxime fideles deseruerit. et suboctasionȩ duuni cultus hoc
ustum ẽe iudicans sõ potus honorẽ debitũ parentib: reddiderit. ut hoc ipsum
in his ueneretur qđ fideles sunt. anathem̃ s̃
iqͥs corũ qͥm ꝓpositos̃. c̃tinentiã p̃t̃ necessitatẽ corporalẽ supueniens etieuinia cõ¬
rationem Anathema sit

Expanded text:
sed occasione continentiae negligendos putaverit; anathema sit. XV. Si quis filius parentes, maxime fideles, deseruerit, et sub occasione divini cultus hoc justum esse judicans, non potius honorem debitum parentibus reddiderit, ut hoc ipsum in his veneretur quod fideles sunt; anathema sitin proposito sunt continentiae praeter necessitatem corporalem superbiat et jejunia comrationem, anathema sit
Abbreviated transcription (Latin):
& sollicitudinẽ totius prouintiȩ suscepisse propt̃ qđ in metropolitanã ciui¬
tatẽ abhis qui causas habent sine dubio c̃cunitt᷑. Qua propt̃ placuiteũ et hono¬
rep̃ire & nihilultra sineipso reliquos epõs agere scđm antiquũ patrũ ñ rorũ
scđm c̃petentẽ sibi reuerentiã . ad prouidendũ regioniq̃ sub ipsius ẽ ciuitate
ut etiã ordinare p̃s biteros et dia conos eis probabili iudicio liceat. & de singulis
moderrtione & pondere disceptart : Vltranihi lagendũ p̃t̃ metropolitani ep̃i¬
ab epĩs susciper̃ placuit scãessnodo screeos oportere modũ propriũ retine¬
re & gubernare adiacentes eccłas sibi cõmissas & eẽ c̃tentos propria sollicitu¬
dine & gubnationeq susceper̃ . Constitu ere aut̃ his ꝑmittitur lectores ee
subdiacones ete xorcistas. quibus sufficit istorũ tantũ graduũ licentiã accip̃is se:

Expanded text:
et sollicitudinem totius provinciae suscepisse: propter quod ad metropolitanam civiet sollicitudinem totius provinciae suscepisse: propter quod ad metropolitanam civitatem ab his qui causas habent sine dubio concurratur. Quapropter placuit eum et honore praeire, et nihil ultra sine ipso reliquos episcopos agere secundum antiquum patrum nostrorum secundum competentem sibi reverentiam, ad providendum regioni quae sub ipsius est civitate; ita ut etiam ordinare presbyteros et diaconos ei probabili judicio liceat, et de singulis moderatione et pondere disceptare: ultra autem nihil agendum permitti ecrati sunt, placuit sanctae synodo scire eos oportere modum proprium retinere, et gubernare adjacentes Ecclesias sibi commissas, et esse contentos propria sollicitudine et gubernatione quam susceperunt. Constituere autem his permittitur lectores, et subdiacones, et exorcistas: quibus sufficit istorum tantum graduum licentiam accepisse;
Abbreviated transcription (Latin):
cognouerunt sententiã eum fuis seprolatam . ei contuma cit̃ cõmunicar̃. V
Siquis presbiter aut diacomus contempto suo ep̃o seipsum ab eccła
segregauerit. & priuatum apud secollectis populis altare erigere
ausus ẽ fuerit & nihilominus epõse exortante & semol etiterum
reuocante in oboediens extiterit. hunc modis omnibus deponendum
nec aliquando consequi cuntionẽ . aut proprium honorẽ recipere
speret. Quod sietiam ꝑseuerat conturbans & concitans ecclesiam. ꝑ ea
iquis a proprio ep̃o ex cõmunicatus ẽ non eumprius ab aliis debere suscipi
nisi a suo fuerit receptus ep̃o. aut concilio occurrat ut respondeat satis faciens
& prbos et diaconos et om̃s qui inclero sconuenit obseruari UII¬
finitimos simplices epłas mittere UIII Vi cariis uero episcoporum
quia grecis chor ep̃iappellantur. formatas facereliceat uiiiiler singulas

Expanded text:
cognoverunt sententiam adversus eum fuisse prolatam, ei contumaciter communicarunt. V. cognoverunt sententiam adversus eum fuisse prolatam, ei contumaciter communicarunt. V. Si quis presbyter aut diaconus, contempto suo episcopo, seipsum ab Ecclesia segregaverit, et privatim apud se collectis populis altare erigere ausus fuerit; et nihilominus episcopo se exhortante, et semei et iterum revocante, inobediens exstiterit, hunc modis omnibus deponendum; nec aliquando consequi curationem aut proprium honorem recipere speret. Quod si etiam perseverat conturbans et concitans Ecclesiam, per eSi quis a proprio episcopo excommunicatus est, non eum prius ab aliis debere suscipi, nisi a suo fuerit et presbyteros, et diaconos, et omnes, qui in clero sunt, convenit observaris finitimos simplices epistolas mittere. VIII. Vicariis vero episcoporum, qui a Graecis chorepiscopi appellantur, formatas facere liceat. IX. Per singulas
Abbreviated transcription (Latin):
inorttione cõmunitant. aduersantur etiã scaẽ assũptioni dominicis a crrm̃ti
scđ in suã aliquã disciplinã hoseiciab ecła opostet. don et ẽfitentes fructũ pȩni¬
tentiae demonstrent etdep̃catifucrint ut data uenia suscipi mereantur
Naũt liceat cõmunicare iis cãmunicatis. neq ꝑdomos in gredi etcũ eisonere
qui ecłae in ortione ñ participaut nec in altent̃ eccłam recipi qͥ abalia ex¬
cõmunionepriuari tãq. ec łȩregulas c̃fundentẽ .IIII. Siquis prbr¬
ł diac̃ł quilibet clericus deserta sua diocesi ad aliã transeandi essec rediderit
et ibi paulatĩ temptat qͦ mi grauerit ꝑpetuo cõmunicare ulterius ministrt¬
reñ debet p̃serti si ab ep̃osuo ad reuertendũ fuerit exortatus. Qđ si et post
euo cationẽ siqͥ epi ño bedient sed ꝑ seuerauerit. om̃ib: modis ab officio
in alterr sp̃nodo spẽrestitutionis habere neq: satis factionis locum
sed et communicantes ei omnes ab ici deecđa. & maximesi postquam

Expanded text:
 assumptionem Dominici sacramenti secundum suam aliquam disciplinam, hos ejici ab Ecclesia oportet, donec confitentes, fructum poenitentiae demonstrent, et deprecati fuerint, ut data venia suscipi mereantur. Non autem liceat communicare incommunicatis, neque per domos ingredi et cum eis orare qui Ecclesiae in oratione non participant, nec in alteram Ecclesiam recipi qui ab alia excommunione privari, tanquam Ecclesiae regulas confundentem. III. Si quis pr vel quilibet clericus, deserta sua Ecclesia, ad aliam transeundum esse crediderit, et ibi paulatim tentet quo migravit perpetuo permanere, ulterius ministrare non debet, praesertim si ab episcopo suo ad revertendum fuerit exhortatus T. 1, exoratevocationem sui episcopi non obediat, sed perseveraverit, omnibus modis ab officio in altera synodo spem restitutionis habere, neque alicujus assertionis locum; sed et communicantes ei omnes abjici de Ecclesia; et maxime si postquam
Abbreviated transcription (Latin):
adimperatorẽ ꝑrexerit . huncabdicari & eiciñ solũ a cõmunione debere.
sed et propria dignitate priuaritamꝗ molestũ & in portnũ imperialib
aurib: contix ecđastica c̃stituta: Si autẽ necessitas cogatadimperatort
excurrere propt̃ aliquã actionẽ cũ deliberatione et consilio metropoli¬
si afrnodo quilibet ep̃s fuerit ex auctoratus molestiam imperialibus auribus
in eorũ iudicio alleget atq ab his dese expeccet q̃ fuerit depromta sententia
Qđ sideficiens pusillanimitate. poluerit facere s imperatori fuerit in por¬
tunus huius modinullã ueniam habet neq locum illius ad sertionis suat
nec spem recipiendi gradus habeat in futurũ

Expanded text:
ad imperatorem perrexerit, hunc abdicari et ejici non solum a communione debere, sed et propria dignitate privari, tanquam molestum et importunum imperialibus auribus, contra ecclesiastica constituta. Si autem necessitas cogit ad imperatorem excurrere propter aliquam actionem, cum deliberatione et consilio metropolinus, aut etiamsi a synodo quilibet episcopus fuerit exauctoratus, molestiam imperialibus auribus in eorum concilio alleget, atque ab his de se exspectet quae fuerit depromta sententia. Quod si deficiens pusillanimitate hoc noluerit facere, sed importunus fuerit imperatori, hujusmodi nullam veniam habeat, neque locum ullius assertionis suae, nec spem recipiendi gradus habeat in futurum.
Abbreviated transcription (Latin):
ueritas iħuxpi dni et saluatoris nr̃i scam̃ antiochenã eccłam uisitans. et in
eodem connectens ꝑ concordiã pacatissimi sp̃s. multa quidẽ & alia ꝑfecit
tis inunũ collectis epis in uram n otitiã deferrentur. Credimꝰ aũt̃ gratiȩ dñi
et scõ spiu pacis qđ etipsi c̃spi nebitis nobiscũ tãquã in una fuis seci suirtuteet no¬
Sed autẽ p̃finiti canones eccłasticihi qͥ in frit scriptis : In qua sy nodo fuercuse¬
bius Iheodorꝰ Narcis sus. Anthioe Archelaus łustachius Mocimꝰ hisicius
Manucius Etherius lacob: Agapius Mlagnꝰ Eneas Theo doł alpius Niceta Agapius¬
ł adirandimantꝰ bassus Alexander petrus morses, patricius Anatholius
Mlacedonuis petrus Cyrion, Theodorus Theodosius. De prouintia syriȩ¬
coelefenicis ueteris arebiae mosopotamiae ciliciae is aurie lt hȩc estitu¬
Oñs qui audenedis soluere regula sc̃i et magni concilu niceni qđ adebratũt.

Expanded text:
oris nostri Jesu Christi sanctam Antiochenam Ecclesiam visitans, et in eodem connectens per concordiam pacatissimi Spiritus, multa quidem et alia perfecit: ciis in unum collectis episcopis in vestram notitiam deferrentur. Credimus autem gratiae Domini, et sancto Spiritui pacis, quod et ipsi conspirabitis nobiscum tanquam in una fuissetis virtute, et noSunt autem praefiniti canones ecclesiastici hi qui infra scripti sunt. 424 In qua synodo fuerunt Eusebius, Theodorus, Narcissus, Antiochus, Archelaus, Eustachius, Mocimus, Hisicius, Manicius, Etherius, Jacobus, Agapius, Magnus, Eneas, Theodolus, Alpius, Nicetas, Agapius, Tharcodimantus, Bassus, Alexander, Petrus, Moses, Patricius, Anatolius, Macedonius, Petrus, Cyrion, Theodorus, Theodosius, de provincia Syriae-Coeles, Phoenicis, veteris Arabiae, Mesopotamiae, Ciliciae, Isauriae; et haec constitumnes qui audent disso
Abbreviated transcription (Latin):
qua erationẽ ministract. s dicimꝰ unã eẽ eãdemq animã in hominẽ q̃ et corpꝰ
sua sociae tate uiui ficet: Et semet ipsã suanrtione disponat. habens inse libta¬
tem arbitrii insua substantia eligat cogitatione q̃ uult X¬

Expanded text:
quae rationem ministret; sed dicimus unam esse eamdemque animam in homine, quae et corpus quae rationem ministret; sed dicimus unam esse eamdemque animam in homine, quae et corpus sua societate vivificet, et semetipsam sua ratione disponat, habens in se libertatem arbitrii, ut in suae substantiae eligat cogitatione quod
Abbreviated transcription (Latin):
Cre atunt om̃s corporea angeli et om̃s uirtutes cȩlestes corporelicet non
carne subsistant exeo autẽ corporeas. eẽ credimꝰ intellectuales patunos qđ lo¬
calitate circũ scribunt᷑ sicut & animahum apaq̃ carne claudit᷑ et dȩ mones
qͥ ꝑ substantiã angelicae natunte suntx
XIIII
In mortales eẽ credimꝰ intellectuales paturs qr carnecarent pechabent
quod cadat utre surrectione egeat postruinam
Iunecessario animas hominũ non ẽẽ ab initio. int̃cetents. intellectu ales na¬
turas. nec in semelcreatas sicut origenis fingit neq cũ corporib ꝑcoitũ semi¬
nant᷑. Sicut luciferi anietcrrillus et aliqui latinorũ p̃sum̃tis ad firmantquas
mutare consequentia seruiente: Sed dicimꝰ corpꝰtantũ ꝑ coniugncopulam sẽ¬
minari. creationem uero animȩ solum creatorẽ omniũ nosse XVI
malem qͣ animet̃ corpus et in mixta sit sanguine et alterãe spiritalem

Expanded text:
Creatura omnis corporea, angeli et omnes cslestes uirtutes corporeae, licet non carne subsistant. Ex eo autem corporeas esse credimus intellectuales naturas quod localiter circumscribuntur, sicut et anima quae carne clauditur, et daemones qui per substantiam angelicae naturae sunt. CAPUT XIII. Immortales esse credimus intellectuales naturas, quia carne carent, nec habent quo cadant, ut resurrde necessario animas hominum non esse ab initio inter caeteras intellectuales naturas, nec simul creatas, sicut Origenes fingit; neque cum corporibus per coitum seminantur, sicut Luciferiani, et Cyrillus et aliqui Latinorum praesumptores affirmant, quasi naturae consequentia serviente, sed dicimus corpus tantum per conjugii copulam seminari. Creationem vero animae solum creatorem nosse, Deimalem qua animetur corpus, et immixta sit sanguini, et alteram spiritalem
Abbreviated transcription (Latin):
DEDAMNATIS EPISCOPIS AUT CLERICIS¬
ET AD EUNTIBUS IMTERATOREM
Siquis a proprio ep̃o prbt aut diaconus. aut asynodo fuerit ep̃s forte
dampnatus. et imperatoris aurib: molestus extiterit. oportet ad maius
ep̃orũ conuerti conciliũ et quȩ putauerint habere iusta plurimis ep̃ĩs
suggenaent eorũq discussiones aciudicia prestolent᷑ Si uero haec parui

Expanded text:
De damnatis episcopis, aut clericis adeuntibus imperatorem. XC. Si quis a proprio episcopo presbyter aut diaconus, aut a synodo fuerit episcopus forte damnatus, et imperatoris auribus molestus exstiterit: oportet ad majus episcoporum converti concilium, et quae putaverint habere justa, plurimis episcopis suggerant, eorumque discussiones ac judicia praestolentur. Si vero haec parvi
Abbreviated transcription (Latin):
te concedat. sciens imperii sui uirib profuturum quidquid ad catholicae fi¬
dei lib̵tatem benigna ipsius fuerit dis positione collatum. dat̃ .iii. iđ oc tob

Expanded text:
te, concedat; 925 sciens imperii sui viribus profuturum, quidquid catholicae lite, concedat; 925 sciens imperii sui viribus profuturum, quidquid catholicae libertati benigna ipsius fuerit dispositione collatum. Data 22 III idus Octo
Abbreviated transcription (Latin):
nctione iustitiae et contncomnẽ canonem discipline retum habere
nctionullapermittit : & qui a dissentionis scandalum non abstulis sec
ephesenia synnodus sedauxis sec habendo intrt in taliam c̃cilio etlo cͦ
constitueretur & tempus. omnibus que relis et p̃uidicus partis utriusq
sus pensis. quod iligentius uniuersa que offensionem generauerunt re¬
tactent᷑ et absq uulnere fidei. absq religionis in iuria. in pacemxp̃ĩ re¬
deant. qui per in potentiam subscripere coacti sunt sacerdotes. et soli au¬
feraentur errores. Quod ut obtinere mereatur probatissime nobis fideipi
aetastua que labores ecłae semper adiuuit. subplicationẽ ntcm apudcle¬
m̃tis simum principem sibi specialiter ab eatis simo petro apło. legatione
commissa dignetur as serere . ut prius quã ciuile hoc. et exitiale bellum.
intra eccłam conualescat. redinte graende unitatis copiam dõ auxili an¬

Expanded text:
ratione justitiae et contra omnem canonum disciplinam, ratum haberi ratione justitiae et contra omnem canonum disciplinam, ratum haberi ratio nulla permittit, et quia dissensionis scandalum non abstulisset Ephesina synodus, sed auxisset: de habendo intra Italiam concilio et locus constitueretur et tempus, omnibus querelis et praejudiciis partis utriusque suspensis, quo diligentius universa quae offensionem generaverant retractentur, et absque vulnere fidei, absque religionis injuria in pacem Christi redeant, qui per impotentiam subscribere coacti sunt sacerdotes, et soli auferantur errores. etas tua, quae labores Ecclesiae semper adjuvit, supplicationem nostram apud clementissimum principem, sibi specialiter a beatissimo Petro apostolo legatione commissa, dignetur asserere: ut priusquam civile hoc et exitiale bellum intra Ecclesiam convalescat, redintegrandae unitatis copiam, Deo auxilian
Abbreviated transcription (Latin):
hominis non tãiu diciũ ꝙ furorẽ detestantes eaq: ꝑuimme tumq gererent᷑.
sacramentis ecła et ipsis ymbolo ab apłis instituto p̃iudicare non posse neq
se ab ea fideulla in iuria sepanendos quã plenissime expositã atq digestam
A sedebati apłi petri ad scam̃ synodum detulissent. cuiusq recitatio pos¬
centibus epis non sit admissa ut scilicet remota ea fide que patri ar¬
chas prophetas. et apłos et martyres corona uit generetio iħuxpĩ dhñi
nr̃i scđm carnem etuere mortis acresurrectionis eius confessio qđ
borrem᷑ dicere solueretur Scripsimus dehacre ut potuimus ad
glerio sissimum principem. & quod est maximum xpĩ anum. cuiꝰ epłae
pariter exempla subiecimus. ut fi dem in quarenatus perdĩ gratiam
regnat nulla sineret nouitate corrumpi Qm̃ flauianus epis copus
in nr̃c omnium communione ꝑsistit. atq hoc qđ factum sine considet¬

Expanded text:
hominis non tam judicio quam furoris, protestantes ea quae per vim metumque gererentur hominis non tam judicio quam furoris, protestantes ea quae per vim metumque gererentur sacramentis Ecclesiae et ipsi symbolo ab apostolis instituto praejudicare non posse, neque se ab ea fide ulla injuria separandos, quam plenissime expositam atque digestam a sede beati apostoli Petri ad sanctam synodum detulissent. Cujus cum recitatio poscentibus episcopis non sit admissa, ut scilicet remota ea fide quae patriarchas, prophetas, apostolos, et martyres coronavit, generatio Jesu Chrindum carnem, et verae mortis ac resurrectionis ejus confessio, quod horremus dicere, solveretur, scripsimus de hac re, ut potuimus, ad gloriosissimum principem, et, quod est maximum, Christianum, cujus epistolae pariter exempla subjecimus, ut fidem in qua renatus per Dei gratiam regnat nulla sineret novitate corrumpi: quoniam Flavianus episcopus in nostra omnium communione persistit, atque hoc quod factum est sine conside
Abbreviated transcription (Latin):
anȩ religioni aut fidei defustis: sed cum ad mansuetudinem uest rrm adeo
non poterint peruenire quimis si sunt . ut ad nos uixunus eorum hyla rus
preces nrtẽ eẽ mereant᷑ ipsorum scriptorum que adlementiamurt̃m ñ ꝑuene¬
runt exempla subiecimꝰ. am plioribus uos obtestationib: obsecrentes . ut quanto
A cerbiort sunt facta. quibus profide regiauos conuenit contricire. in tanto
maiore gła cuntm eius inqua excellitis religionis habeatis. necat holicae
fidei integritas. ulla humanarum concertationum occasione uioletur
Queenim congregata apudephesum synodo sopienda & sapanda
pacis reme dio credebantur. haec non solum inmaiora pacis disper¬
dia sed quod nimis dolendum est etiam in ipsius fidei qua xpĩ anisu¬
mus excidia preces serunt: Et hiquidem quimis si sunt quorumqi unꝰ
uimalexandrini epis copi sibiom̃a uindicantis effugiens. rerum gestarũ
uob̵ ordinem fideliter nuntiauit redamauer̃ in sinodo sic̃oportuit . unius

Expanded text:
stianae religioni aut fidei defuistis? Sed cum ad mansuetudinem vestram adeo non potuerunt pervenire qui missi sunt, ut ad nos vix unus eorum Hilarus preces nostrae esse mereantur, ipsorum scriptorum quae ad clementiam vestram non pervenerunt exempla subjecimus, amplioribus vos obtestationibus obsecrantes, ut quanto acerbiora sunt facta quibus pro sede regia vos convenit contraire, tanto majori gloria curam ejus in qua excellitis religionis habeatis, ne catholicae fidei integritas ulla humanarum concertationum occasione violetur. Quae enim congregata apud Ephesum synodo sopienda et sananda pacis remedio credebantur, haec non solum in majora pacis dispendia, sed, quod nimis dolendum est, etiam in ipsius fidei qua Christiani sumus excidia processerunt. Et hi quidem qui missi sunt quorumque unus vim Alexandrini episcopi sibi omnia vindicantis effugiens rerum gestarum nobis ordinem fideliter nuntiavit, reclamarunt in synodo, sicut oportuit, unius
Abbreviated transcription (Latin):
scorũ defensorẽ qubndã alex andrinũ ep̃m. et ipsũ rursũ nestoriũ cũ reliquis bereticis.
fideina tunt̃ plenis sime p̃dicantes. Sedetsiquas c̃cilia q̃ scĩ patres spũdĩ plenis anxer. postistorũ quattua
auctoritatẽ om̃a manent stabiliia uigore Quorũ gesta in hoc opere c̃ditac̃ tinent᷑ : Snodũ aut̃ eagrecoint̃p̃¬
comitatũ uł coetũ Concluĩ nom̃ traectũ ex more romano. Tempr̃ enĩ quocausa agebat̃ c̃ueniebant om̃s in unũ
cõmunique intentione trecctabant. Vnde & c̃ciliũ. a cõmuni intentione dictũ quasi c̃sidiũ. Nã cilia ocu

Expanded text:
drinum Episcopum, et ipsum rursum Nestorium cum reliquis haereticis fidei doctrinam plenissime praedicantes; sed et si qua sunt concilia quae sancti Patres spiritu Dei pleni sanxerunt, post istorum quattuor auctoritatem omni manent stabilita vigore, quorum gesta in hoc opere condita continentur. Synodum autem ex Graeco intcomitatum vel coetum. Concilii vero nomen tractum ex more Romano. Tempore enim quo causae agebantur, conveniebant omnes in unum, communique intentione tractabant. Unde et concilium a communi intentione dictum, quasi consilium. Nam cilia ocul
Abbreviated transcription (Latin):
continentur. autunã syllabã in mutare Memores eiꝰ dicentis. Ne trens feras
termino saet̃ nos quos posuer̃ patrestiui. Nonenĩ erant ipsi loquentes. sedsps̃ di
& patris qui proce dit quidẽ exipso ñ ẽ autẽ alienus afilio scđm essentiae
pactionẽ. Et adhoc nos eorũ scõrũ quimysteria tradider̃ dicta c̃firmant Inactib:
dõ placere ñ poss̃. Vos autẽ non estis in carne sed in spu. si tamen sp̃s dĩ habitat¬
inuobis. Siquis aut̃ sp̃m xp̃i non habet. hic non est eius. Quando autẽquidam
qui consueti sunt q̃ recte s̃ ꝑuertere . quimeas uoces deuiare & abstrahereE
aestimant adid quod eis uidetur. ñ miretur hoc scitas tua. sciens qm̃ qui sunt
ab omniheresi exdiuinis scripturis erroris sui colligunt causas. et eaq̃ ꝑ sp̃m
ediderint & hinc quasi lȩdiplurimos propt̃ hoc necessariũ & utile intellegimus
& similiatuae uenerabilitati dirigere¬

Expanded text:
continentur, aut unam syllabam immutare, memores ejus dicentis: Ne transferas continentur, aut unam syllabam immutare, memores ejus dicentis: Ne transferas terminos aeternos, quos posuerunt patres tui : non erant enim ipsi loquentes, sed Spiritus Dei et Patris, qui procedit quidem ex ipso, non est autem alienus a Filio secundum essentiae rationem. Et ad hoc nos eorum sanctorum qui mysteria tradiderunt, dicta confirmant; in Actibus Deo placere non possunt; vos autem non estis in carneum, Christi non habet, hic non est ejus . Quando autem quidam qui consueti sunt quae recta sunt pervertere, meas voces deviare et abstrahere aestimant ad id quod eis videtur, non miretur hoc sanctitas tua, sciens quoniam qui sunt ab omni haeresi, ex divinis Scripturis erroris sui colligunt causas; et ea quae per ediderint, et hinc quasi laedi plurimos, propter hoc necessarium et utile intelleximus et similia tuae venerabilitati dirigere
Abbreviated transcription (Latin):
V tenimipseomniũ saluator. eẽ credatur. scđm dispositionẽ propriã in seutdixiꝓpͥae
carnis reuocat passiones. Qualeẽ illud scđm prophete uocem p̃dictum.
tamq ex ipso intellegendũ. Dorsũ meũ dediad flagella & maxillas meas aduer¬
doctrinis obtẽperantes ubique maxime autẽ beati & ꝑ omnia laudabilis patris
nr̃i athanasii p̃cepto omnino dehis aliquid foras eicere recusantis.
discat quidẽ tua scĩtas & nullus alius societur. Posuis sẽ aut̃ etiam illorũ plura
uerba quibus meis dictis fidẽ adhiberent si ñ prolixitatẽ scriptorũ reueferer :
ex hoc ipso fieret horribile. Nullo aut̃ modo patim᷑ a quibusdã concuti de finitã
fidẽ siue fidei symbolũ a scis patrib: nr̃is qui apud niceã conuenerunt illis
tẽ poribus nec ꝑmittitur . aut nob̵ aut aliis mutare aliquod uerbũ exhis q̃ ibidẽ

Expanded text:
Ut enim ipse omnium salvator esse credatur secundum dispositionem propriam, in se, ut dixi, propriae Ut enim ipse omnium salvator esse credatur secundum dispositionem propriam, in se, ut dixi, propriae carnis revocat passiones; quale est illud secundum prophetae vocem praedictum, tanquam ex ipso intelligendum: Dorsum meum dedi ud flagella, et maxillas meas ad veranctorum Patrum doctrinis obtemperantes ubique sumus, maxime autem beati et per omnia laudabilis nostri patris Athanasii praecepto, de his omnino aliquid foras ejicere recusantes, discat quidem tua sanctitas, et nullus alius societur. Posuissem autem etiam illorum plura verba, quibus meis dictis fidem adhiberem, si non prolixitatem scriptorum revererer: ne ex hoc ipso fieret horribile. Nullo autem modo patimur a quibusdam concuti diffinitam fidem, sive fidei symbolum, a sanctis Patribus nostris qui apud Nicaeam convenerunt illis temporibus, nec permittitur aut nobis, aut aliis, mutare aliquod verbum ex his quae ibi
Abbreviated transcription (Latin):
VInus enim dñs iħs xp̃s. & sua naturae differentia ñ ignoretur. de quibus inenarrac¬
bilẽ munitionẽ actã fuisse sentimꝰ & dicimꝰ. Los autẽ quidicunt qm̃ tempera¬
mentũ aut confusio aut conspersio factaẽ dĩ uerbi ad carnẽ digneturtua
scitas refrenare. Forsi tan enim eẽ quosdã ñ ambigo qui haec deme iactitent
tamq. garrientes autdicentes : Ego autẽ in tantũ ab his longes̃ utnihiltale
sentiamus quȩ adeo ut in sanire putẽ qui hoc de mesuspicatis. quod omnino
mutationis adumbratio accidere possit cirta diuini uerbi natunẽ. Mane tenim
id qđ semꝑ ẽ et ñ mutat᷑ necumq mutabit᷑ nec suscipiet mutationem Inpas sibile
enim ad hocdđĩ uerbũ eẽ c̃fitemur uniuersi tã et si sapientissime ipse disponens
mysteriũ uideo in propria carne passiones q̃ accider̃. Cadem & sapientissimus
petrus. xp̃o inquit pronob passo incarnȩ & ñ natunrinenarrabilis deitatis

Expanded text:
inus Jesus Christus, etsi naturarum differentia non ignoretur, de quibus inenarrabilem unitionem actam fuisse sentimus ac dicimus. Eos autem qui dicunt quoniam temperamentum, aut confusio, aut conspersio facta est Dei Verbi ad carnem, dignetur tua sanctitas refrenare. Forsitan enim esse quosdam non ambigo, qui haec de me jactitent, tanquam garrientes ac dicentes. Ego autem in tantum ab his longe sum, ut nihil tale sentiam: usque adeo, ut insanire putem eos qui hoc de me suspicati sunt, quod omnino mutationis adumbratio accidere potest circa divini Verbi naturam. Manet enim id quod semper est, et non mutatur, nec unquam mutabitur, nec suscipiet mutationem. Impassibile enim ad hoc Dei Verbum esse confitemur universi; tametsi sapientissime ipse disponens mysterium. 389 Video in propria carne passiones quae acciderunt. Eadem et sapientissimus Petrus: Christo, inquit, pro nobis passo in carne ; et non in natura inenarrabilis Deitatis.