comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
neq accipiunt inscͥptionẽ notã sciła
criminis in fronte ꝓpt̃ ꝓfessionẽ. in
manu. ꝓpt̾ oꝑationem. Ab his gͥ malis
alieni sine adhuc in ista mortali carne
uientes. sine defuncti regnant cũ xp̃o
iam nc̃ m qͦdam huic temꝑi congruo
ꝑ totum hoc int̾uallũ: qͦd numero mil¬
le significat᷑ annoꝵ. Reliqͥ eoꝵ inqͥt ñ
uixerunt. Hora enĩ nc̃. ẽ. cũ mortui au¬
diunt uocem filii di: et qui andierunt
uiuent᷑. Reliqui gͦ eoꝵ ñ uiuent. Qduͦ
subͣdit donec fimant᷑ mille anni. intel¬
ligendũ. ẽ. qͦd eo temꝑe ñ iuxer̃t qͦui
tiere debuer̃t ad uitam scilicet de mor¬
te transenndo: et ideo cũ dies uen̾it
qͦ fiat et corꝑm resurrectio. ñ ad uitã
de monum̃tis ꝓcedunt s ad iudiciũ.
ad dãpnationẽ scilicet quȩ scd̃a mors

Expanded text:
4neque accipiunt inscriptionem>, notam scilicet 4neque accipiunt inscriptionem>, notam scilicet criminis, in fronte\' propter professionem, in manu\' propter operationem. Ab his igitur malis alieni, siue adhuc in ista mortali carne uiuentes siue defuncti, regnant cum Christo iam nunc modo quodam huic tempori congruo per totum hoc interuallum, quod numero mille significatur annorum. Reliqui eorum, inquit, non uixerunt. Hora enim nunc est, cum mortui audiunt uocem filii Dei, et qui audierint uiuent; reliqui ergo eorum non uiuent. Quod uero subdidit: Donec finiantur mille anni, intellegendum est, quod eo tempore non uixerunt, quo uiuere debuerunt, ad uitam scilicet de morte transeundo. Et ideo cum dies uenerit, quo fiat et corporum resurrectio, non ad uitam de monumentis procedent, sed ad iudicium; ad
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa ipsi p̃cipue regnant mortui: qͥ us¬
q ad mortem ꝓ ueritate certarunt.
S a parte totũ cẽ ceteros mortuos
intelligimꝰ: ꝑtinentes ad eccłiam qͦd. ẽ
neq acceꝑunt inscͥptionẽ in fronte
aut in manui sua. simł de iuius et
mortuis debemꝰ acciꝑe. Que sit por¬
ro ista bestia qͣmuis sit diligentiꝰ re¬
qͥrendũ. ñ tñ abhorret a fide recta.
ut ipsa impia cuutas intelligat᷑. et
ppłc infideliũ ꝯtrariꝰ ppło fideli et ci¬
uitati di. Imago uͦ eiꝰ simulatio eiꝰ
mͥ iudet᷑. in eis iudelicet hominib
qͥ uelut fidem ꝓfitent᷑. et infideliter
uniũt. Fingunt enĩ se eẽ. qͦd ñ s̃: uo¬
cant᷑q ñ ueraci effigie. s fallaci ima¬
gine. xp̃iani. Ad eamdẽ nãq bestiã
ꝑtinent ñ solũ aꝑte inimici nominis
adorant bestiã nec imaginẽ eiꝰ nͥ qͥ
facunt qͦd ait apło. ne sitis uigum
ducentes cũ infidelib : Non adorãt
enĩ id. ẽ. ñ ꝯsentiunt. ñ subiciunt᷑.

Expanded text:
quia ipsi praecipue regnant mortui, qui usque ad mortem pro veritate certarunt. Sed a parte totum, etiam caeteros mortuos intelligimus pertinentes ad Ecclesiam, quae est nequeacceperunt inscriptionem in fronte aut in manu sua, simul de uiuis et mortuis debemus accipere. Quae sit porro ista bestia, quamuis sit diligentius requirendum, non tamen abhorret a fide recta. ut ipsa inpia ciuitas intellegatur et populus infidelium contrarius populo fideli et ciuitati Dei. Imago uero eius simulatio eius mihi uidetur, in eis uidelicet hominibus, qui uelut fidem profitentur et infideliter uiuunt. Fingunt enim se esse quod non sunt, uocanturque non ueraci effigie, sed fallaci imagine Christiani. Ad eandem namque bestiam pertinent non solum aperte inimici nominis adorant bestiam nec imaginem eius, nisi qui faciunt quod ait apostolus: Ne sitis iugum ducentes cum infidelibus? Non adorant\' enim est non consentiunt, non subiciuntur;
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ gͦ i oħs uidisse dixisser sedentẽ suꝑ thro
qͥt mortuos magnos pusillos: et aꝑti s̃ li¬
et iudicati s̃ mortui ex ipsis scͥpturis li¬
broꝵ: scđm facta sua. Libros dixit esse
qͦs pͥore loco posuit intelligendi s̃ sc̃i et
uete̾s et noui. ut in illis ostendent᷑ que ds̃
fieri sua mandata iussus in illo aut̃ qͥ ẽ
uite uniꝰ cuiꝰq qͥd hoꝵ qͥsq non feciss sine
feciss Qͥlib̾ si carnalit̾ cogitet᷑: qͥs eiꝰ ma¬
gnitudinẽ aut longitudinẽ ualeat esti¬
mare. Aut qͣnto tẽꝑe legi pot̾it lib̃ in qͦ
scͥpte s̃ uniu̾se uite uniu̾soꝵ: An tãtis
angłoꝵs nunius aderit. qͣntꝰ hominũ e¬
rit: et uitã suã qͥsq ab angło sͥ adhibi¬
to audiet recitari: Non gͦ unꝰ liber erit
om̃iũ: s singłi singłoꝵ. Scriptura uͦ is¬
ta unũ uolens intelligi: et aliꝰ inqͥt lib̃
aꝑtus. ẽ. Quedam gͥ uis ẽ. intelligenda

Expanded text:
 Iohannes uidisse dixisset sedentem super thrquit, mortuos magnos et pusillos, et aperti sunt liet iudicati sunt mortui ex ipsis scripturis librorum secundum facta sua. Libros dixit esse quos priore loco posuit, intellegendi sunt sancti, et ueteres et noui, ut in illis ostenderetur, quae Deus fieri sua mandata iussisset; in illo autem, qui est uitae uniuscuiusque, quid horum quisque non fecisset sine fecisset. Qui liber si carnaliter cogitetur, quis eius magnitudinem aut longitudinem ualeat aestimare? Aut quanto tempore legi poterit liber, in quo scriptae sunt uniuersae uitae uniuersorum ? An tantus angelorum numerus aderit, quantus hominum erit, et uitam suam quisque ab angelo sibi adhibito audiet recitari? Non ergo unus liber erit omnium, sed singuli singulorum. Scriptura uero ista unum uolens intellegi: Et alius, inquit, liber apertus est. Q
Abbreviated transcription (Latin):
imicis suis. qͥa et ipsi in om̃ib c̃ illa
gentib erunt ꝑ secutionis illiꝰ ĩmani¬
tate cinget᷑ : hoc. ẽ. in angustias tͥbu¬
lationis arbitrat᷑ urgebit᷑. ꝯcludet᷑:
nec miliciã suã deseret quȩ uocabu¬

Expanded text:
imicis suis, quia et ipsi in omnibus cum illa imicis suis, quia et ipsi in omnibus cum illa gentibus erunt, persecutionis illius immanitate cingetur, hoc est in angustias tribulationis artabitur, urguebitur, concludetur nec militiam suam deseret, qu
Abbreviated transcription (Latin):
ctum. magog de tecto. tãqͣm domꝰ et
ipse qͥ ꝓcedit de domo. Gentes gͦ sũt
in quib diabolũ uelut in abysso suꝑtꝰ
intelligebamꝰ inclusũ. et ipse de illis
qͦdãmͦ sese esferens et ꝓcedens: ut il¬
le sint tectũ. ipse de tecto. Si autẽ
utrũq referamꝰ ad gentes. ñ unũ ho¬
rũ ad illas. alt̾m ad diabolũ. et tectũ
ipse s̃ qͥa in eis nc̃ includit᷑ et qͦdã mͦ
tegit᷑ inunicꝰ antiquus: et de tecto
ipse er̃t. qñ in aꝑtum odiũ de aꝑto
exuptȩ .s̃. Qd uͦ ait. et ascender̃t suꝑ
tre latitudinẽ: et cinxer̃t castra scõꝵ
et dilectam ciuitatẽ. ñ utiq ad unum
locũ uenisse uł uenti esse significati
s̃: qñ uno alio loco futa᷑ sint castra
hoc uͥc̃q tẽ erit que in om̃ib gentib
erit. qͦd significatũ. ẽ. nomine latitu¬
dinis t̾re: uͥ er̃t castra scoꝵ. ibi erit
dilecta deo ciuitas eiꝰ. ibi ab om̃ib in¬

Expanded text:
ctum", Magog "de tecto", tamquam domus et ctum", Magog "de tecto", tamquam domus et ipse qui procedit de domo. gentes ergo sunt, in quibus diabolum uelut in abysso superius intellegebamus inclusum, et ipse de illis. quodam modo sese efferens et procedens, ut illae sint tectum, ipse de tecto. si autem utrumque referamus ad gentes, non unum horum ad illas, alterum ad diabolum: et tectum ipsae sunt, quia in eis nunc includitur et quodam modo tegitur inimicus antiquus, et de tecto ipsae erunt, quando in apertum odium de oTVR. Quod uero ait: et ascenderunt supra terrae latitudinem et cinxerunt castra sanctorum et dilectam ciuitatem, non utique ad unum locum uenisse uel uenturi esse significati sunt, quasi uno aliquo loco futura sint castra hoc ubicumque. tunc erit, quae in omnibus gentibus erit, quod significatum est nomine latitudinis terrae, ibi erunt castra sanctorum, ibi erit dilecta deo ciuitas eius, ibi ab omnibus in
Abbreviated transcription (Latin):
finiti fuerint inquit mille anni. solue¬
t᷑ sathanas de custodia sua: et exibit
ad seducendas nationes que s̃ in .iiii. an¬
gulis t̾re. gog. et magog. et trahet e¬
os in bellũ. quoꝵ numerꝰ ẽ. ut harena
maris. Ad hoc gͦ tc̃ seducet: ut in hoc
bellum trahat. Nam et antea modis
qͥb potat. ꝑ mala multa et uaria sedu¬
cebat. Exibit autẽ dictũ ẽ: in aꝑtam
ꝑsecutionẽ de latebris erũpet odioꝵ
Hec enĩ erit nouissima ꝑsecutio. nouis
pe iste qͣs appellat gog. et magog.
ñ sic s̃ accipiende. tãꝗm sint aliqͥ ui
aliqͣ parte t̾rars barbari ꝯstituti. si¬
ue qͦs qͥdam suspicant᷑ gecas. et mas¬
sagetas ꝓpt̾ litta̾s hoꝵs nominũ pͥmas¬
siue aliqͦs alios alienigenas. et a roma¬
no iuire seiunctos. Toto nãq orbe t̾raꝵ
significati s̃ isti ce̾. cũ dictũ ẽ: natio¬
nes que s̃ in .iiii. angulis t̾rȩ easq su¬
biecit esse gog. et magog: quoꝵ ut¬
p̃tationẽ nominũ. ee̾. ꝯperimꝰ gog. te¬

Expanded text:
finiti fuerint, inquit, mille anni, soluetur satanas de custodia sua, et exibit ad seducendas nationes, quae sunt in quattuor angulis terrae, Gog et Magog, et trahet eos in bellum, quorum numerus est ut harena maris. Ad hoc ergo tunc seducet, ut in hoc bellum trahat. Nam et antea modis quibus poterat per mala multa et uaria seducebat. Exibit autem dictum est <in apertam persecutionem de lhaec enim erit nouissima persecutio nouisspe istae, quas appellat Gog et Magog, non sic sunt accipiendae, tamquam sint aliqui in aliqua parte terrarum barbari constituti, siue quos quidam suspicantur Getas et Massagetas propter litteras horum nominum primassiue aliquos alios alienigenas et a Romano iure seiunctos. toto namque orbe terrarum significati sunt isti esse, cum dictum est: nationes, quae sunt in quattuor angulis terrae, easque subiecit esse Gog et Magog. quorum interpretationem nominum esse comperimus Gog "te
Abbreviated transcription (Latin):
cutionib atq fallaciis diaboli iã so¬
luti. eos qͥ in libro uitȩ scripti ñ st̃ mu¬
ltos. eẽ. cessuros: ita cogitandũ. ẽ. ñ so¬
lũ. qͦs bonos fideles ulud tẽpꝰ inuenice.
s ñ nullos &ẽ qui foris adhuc erunt. ad¬
uiuante dĩ grã ꝑ considationẽ scͥptu¬
rarũ in quib et alia et fius ipse p̃ñ¬
ciatꝰ. ẽ quẽ uenire iã sentiũt ad c̾den¬
dũ qͦd ñ credebant futo᷑s. eẽ. firmioreᷤ:
et ad uincendũ. &e ñ ligatũ diabolũ
fortiores. Qtͦ si ita erit ꝓpt̾e̾a p̃cessisse
dicenda. ẽ eiꝰ alligatio ut et ligati et¬
soluti expoliatio sequeret᷑: qm̃ de hac
re dictum. ẽ. Qs intrabit indomũ for¬
tis ut uasa eiꝰ eripiat: nͥ pͥ alligau̾it
fortẽ: Incẽa dũ mille annis ligat᷑. ẽ.
diabolus. scĩ regnant c̃ xꝑ̃o cẽ ipsis mil¬
le anus eisdẽ sine dubio et eodẽ mͦ inte¬
lligendis: id. ẽ. isto iã temꝑe pͥoris eiꝰ ad¬

Expanded text:
cutionibus adque fallaciis diaboli iam socutionibus adque fallaciis diaboli iam soluti eos, qui in libro uitae scripti non sunt, multos esse cessuros: ita cogitandum est non solum quos bonos fideles illud tempus inueniet, sed nonnullos etiam, qui foris adhuc erunt, adiuuante Dei gratia per considerationem scripturarum, in quibus et alia et finis ipse praenuntiatus est, quem uenire iam sentiunt, ad credendum quod non credebant futuros esse firmiores et ad uincendum etiam non ligatum diabolum fortiores. Quod si ita erit. propterea praecessisse dicenda est eisoluti exspoliatio sequeretur: quoniam de hac re dictum est, Quis intrabit in domum fortis, ut vasa ejus eripiat, nisi prius alligaverit o. Interea dum mille annis ligatus est diabolus, sancti regnant cum Christo etiam ipsis mille annis, eisdem sine dubio et eodem modo intellegendis, id est isto iam tempore prioris eius ad
Abbreviated transcription (Latin):
pore defuto᷑s. s ꝓfecto tã fortes ert̃
et parentes ꝓ baptizandis pariulis
suis. et hi qͥ tc̃ pͥmitꝰ cdituri s̃. ut illũ
fortem uincant cẽ non ligatũ: id. ẽ.
om̃ib qͣlib antea ñqm uł artib in¬
sidiantẽ uł urgentẽ uiribꝰ. et ugi¬
lant᷑ intelligant. et tolerant᷑ ferant:
ac sic illi. cẽ ñ ligato eripiant᷑. Nec
ideo falsa erit euangłica. illa senten¬
tia: qͥs intrat indomũ fortis et uasa
eiꝰ eripiat: nͥ pꝰ alligau̾it fortem:
Scd̾̃m enĩ eiꝰ sententie u̾itatẽ ordo
iste seruatꝰ. ẽ: ut pͥꝰ alligaret᷑ fortis
ereptisq uasis eiꝰ longe lateq mom̃i¬
b gentib ex firmis et infirmis ita
multiplicaret᷑ eccłia: ut ex ipsa rerũ
diuinitꝰ p̃dictarũ et impletarũ robu¬
stissima fide. oe soluto uasa possit au¬
ferre. Sicut enĩ fatendũ. ẽ. multoꝵ
refrigesce̾ caritatẽ c̃ hec habundat
iuqͥtas. et mnusitatis marimisq ꝑse¬

Expanded text:
pore defuturos; sed profecto tam fortes erunt pore defuturos; sed profecto tam fortes erunt et parentes pro baptizandis paruulis suis et hi, qui tunc primitus credituri sunt, ut illum fortem uincant etiam non ligatum, id est omnibus, qualibus antea numquam, uel artibus insidiantem uel urgentem uiribus et uigilanter intellegant et toleranter ferant, ac sic illi etiam non ligato eripiantur. Nec ideo falsa erit euangelica illa sententia: Quis intrat in domum fortis. ut uasa eius eripiat, nisi prius adligauerit fortem? Secundum eius enim sententiae ueritatem ordo iste seruatus est, ut prius adligaretur fortis ereptisque uasis eius longe lateque in omnibus gentibus er firmis et infirmis ita multiplicaretur ecclesia, ut ex ipsa rerum diuinitus praedictarum et inpletarum robustissima fide etiam soluto uasa posset auferre. Sicut enim fatendum est multorum refrigescere caritatem, cura abundat iniquitas, et inusitatis maximisque perse
Abbreviated transcription (Latin):
si cẽ soluto eripiunt᷑. Ac ꝑ hoc ad hoc
cogere uidet᷑ ista sententia. ut c̾damꝰ
ex quib &ẽ si aliqui uicti secuti eũ fue¬
rint: ñ eos ad p̃destinatũ filioꝵ dei
mumum ꝑtinẽ. Neq enĩ frustra idem
sit. in epła sua de quib dã dic̃. Ex nob̃
exiert: s ñ erant ex nob̃. Nam si fuis¬
sent ex nob̃: mansissent utiq nob̾cũ.
S qͥd fit de paruulis: Nimiũ qͥppe
inc̾dibile. ẽ. nullos. iã natos et ñdũ
baptiratos p̃ocupari xp̃ianoꝵ filios
illo tẽꝑe infantes: nullos cẽ ipsis nas¬
ci iam dieb aut si erunt: non eos a
parentib suis ad lauachrũ regenati¬
onis modo qͦꝯq ꝑduci. Qͦoͦ si fiet:
qͦ pacto soluto iã diabolo uasa istae¬
ripient᷑. in cuiꝰ domũ nemo intrat ut
uasa eiꝰ eripiat. nͥ priꝰ alligau̾it eũ:
Imno uͦ id potiꝰ ẽ. cdendũ. nec qͥ cadãt
de ȩccłia. nec qͥ accedant eccłiȩ illo tẽ¬

Expanded text:
si etiam soluto eripiuntur? Ac per hoc ad hoc si etiam soluto eripiuntur? Ac per hoc ad hoc cogere uidetur ista sententia, ut credamus ex quibus etiamsi aliqui uicti secuti eum fuerint, non eos ad praedestinatum filiorum Dei numerum pertinere. Neque enim frustra idem sit, in epistula sua de quibusdam dicit: Ex nobis exierunt, sed non erant ex nobis; nam si fuissent ex nobis, mansissent utique nobiscum. Sed quid fit de paruulis? Nimium quippe incredibile est nullos iam natos et nondum baptizatos praeoccupari Christianorum filios illo tempore infantes, nullos etiam ipsis nasci iam diebus; aut si erunt, non eos a parentibus suis ad lauacrum regenerationis modo quocumque perduci. Quod si fiet, quo pacto soluto iam diabolo uasa ista eripientur, in cuius domum nemo intrat, ut uasa eius eripiat, nisi prius adligauerit eum? Immo uero id potius est credendum. nec qui cadant de ecclesia nec qui accedant ecclesiae illo tem
Abbreviated transcription (Latin):
tiones alias atq alias dilatari: s cẽ nc̃
fit et fiet usq ad t̾minũ scłi qͦ soluendꝰ
ẽ: qͥa et nc̃ homines ab infidelitate. inqͣ
eos ipse possidebat ꝯuertunt᷑ ad fidem.
et usq adͥ illũ sinem sine dubio ꝯu̾tent᷑.
Et utiq unicuiq iste fortis tc̃ alligat᷑:
qnͣdo ab illo tamqͣm uas eiꝰ eripit᷑. Et
abissus uͥ inclusꝰ. ẽ. ñ eis consũpta. ẽ. qñ
s̃ mortui qͥ tõ erant q̃n esse cepit inclusꝰ.
s successert eis alii nascendo atq succe¬
dunt donec finiat᷑ hoc scłm qͥ oderint
xͥanos: in qͣꝵ cotidit uelut in abysso ce
cis et ꝓfundis cordib includat᷑: ¶ltrũ
autẽ &̃ illis ultimis trib annis et m̃sib
ser qͣndo solutꝰ totis uirib senitus. est
aliqͥs in qͦ ñ fuerat sit accessurꝰ ad fidẽ
ñ milla questio. ẽ. Qm enĩ stabit qͦd
dictũ ẽ. qͥs intrat in domũ fortis ut
uasa eiꝰ eripiat nͥ priꝰ alligau̾it fortẽ:

Expanded text:
tiones alias adque alias dilatari; sed etiam nunc tiones alias adque alias dilatari; sed etiam nunc fit et fiet usque ad terminum saeculi, quo soluendus est. quia et nunc homines ab infidelitate, in qua eos ipse possidebat, conuertuntur ad fidem et usque in illum finem sine dubio conuertentur; et utique unicuique iste fortis tunc adligatur, quando ab illo tamquam uas eius eripitur; et abyssus, ubi inclusus est, non in eis consumta est, quando sunt mortui, qui tunc erant quando esse coepit inclusus; sed successerunt eis alii nascendo adque succedunt, donec finiatur hoc saeculum, qui oderint Christianos, in quorum cottidie, uelut in abysso, cis et profundis cordibus includatur. Utrum autem etiam illis ultimis tribus annis et mensibus sex, quando solutus totis uiribus saeuiturus est, aliquis, in qua non fuerat, sit accessurus ad fidem. nonnulla quaestio est. Quo modo enim stabit quod dictum est: Quis intrat in domum fortis, ut uasa eius eripiat, nisi prius adligauerit fortem,
Abbreviated transcription (Latin):
qͣmius ab eoꝵ interiorib hominib uñ
ideo c̾dit᷑ foras missus. ut eiꝰ forinsecus
oppugnatione ꝓficerent. et in eis qͥ s̃
ex parte ipsiꝰ alligauit. ne qͣntam pos¬
set effundeudo et exercendo maliciã
ĩnum̾abiles infirmos ex quib eccłiã
multiplicari et impleri oportebat.
alios cdit᷑os alios iã c̾dentes. a fide pie¬
tatis hos det̾reret hos frang̾et. et sol¬
uet in finem. ut qm fortem adu̾sartũ
di ciuitas suꝑauerit: cũ ingenti gła
sui redẽptoris. adintoris. lib̾atoris. aspi
ligato. tantis ꝑicłis dimicamꝰ: Qmͣnius
et hoc tẽꝑis int̾uallo. qͦs dam milites. xͥ
tã prudentes et fortes fuisse atq esse
ñ dubiũ. ẽ: ut oẽ si tc̃ in ista mortalita¬
te uiuerent qñ ille soluet᷑. om̃s iunsidias
eiꝰ atq impetꝰ. ut cauerent sapientissime
et patientissime sustinerent᷑. Hec autẽ
alligatio diaboli non solum facta. ẽ. ex
quo cepit ȩccłia p̃ter indeã tram. in na¬

Expanded text:
is ab eorum interioribus hominibus, ubi in Deum creditur, foras missum, ut eius forinsecus obpugnatione proficerent; et in eis, qui sunt ex parte ipsius, adligauit, ne quantam posset effundendo et exercendo malitiam innumerabiles infirmos, ex quibus ecclesiam multiplicari et inpleri oportebat, alios credituros, alios iam credentes, a fide pietatis hos deterreret, hos frangeret: et soluet in fine, ut, quam fortem aduersarium Dei ciuitas superauerit, cum ingenti gloria sui redemtoris adiutoris liberatoris adspicligato tantis periculis dimicamus. Quamuis et hoc temporis interuallo quosdam milites Christi tam prudentes et fortes fuisse adque esse non dubium est, ut, etiamsi tunc in ista mortalitate uiuerent, quando ille soluetur, omnes insidias eius adque inpetus et cauerent sapientissime et patientissime sustinerent. Haec autem adligatio diaboli non solum facta est, ex quo coepit ecclesia praeter Iudaeam terram in na
Abbreviated transcription (Latin):
datis ab illo nocadatis. et suo dño stat
aut cadit. et qui se putat stare caueat
ne cadat: Puto enĩ qͦd in anima ñ in
corꝑe: casus iste cauendus. ẽ. Sigͥ cadẽ¬
tium. ẽ resurrectio. cadunt autẽ et aĩe:
ꝓfecto et animas resurgere ꝯfitendũ ẽ.
Qͦs autẽ c̃ dixiss in istis scda mors ñ ht̃
potestatẽ. ad umx̃ atq ait. s erunt sacͥ

Expanded text:
datis ab illo, ne cadatis, et: suo domino stat datis ab illo, ne cadatis, et: suo domino stat aut cadit, et: qui se putat stare caueat, ne cadat? puto enim quod in anima, non in corpore casus iste cauendus est. si igitur cadentium est resurrectio, cadunt autem et animae, profecto et animas resurgere confitendum est. quod autem, cum dixisset: in istis secunda mors non habet potestatem, adiunxit atque ait: sed eru
Abbreviated transcription (Latin):
amorte in qua eum tenebat ĩpietas. ut
sic reuiuiscendo pͥme resurrectionis pa¬
rticeps fieret: atq in eo potestatẽ scda
mors ñ hab̃et. St̃ qui putant resur¬
rectionẽ dici ñ posse nͥ corꝑũ: ideoq
istam qͦ pͥmã in corporib futa᷑m esse ꝯ¬
tendunt. Quoꝵ enĩ. ẽ inquiũt cadere:
eors. ẽ. resurgere. Cadunt aut̃ corꝑa
moriendõ. Nã et acadendo: cadauera
ñcupant᷑. Non gͦ animaꝵ in qͥunt resu¬
riorem hominẽ utiq resurrexerant:
qͥb ait. Si resurrexistis c̃xp̃o: que sur¬
sũ s̃ sapite. Quẽ sensũ: uerbis aliis ali¬
bi posuit dicens: ut quẽ admodũ x p̃c
resurrexit amortuis ꝑ glam patris: sic
et nos in nouitate uite ambulemꝰ. Hĩc
.ẽ. et illud. Surge qui dormis et exur¬
ge amortiuis: et illuminabit te xꝑ̃s.
Qdͦ autẽ dicunt ñ posse resurgere. nͥ qͥ
cadunt. et ideo putant resurrectionẽ
ad corꝑa ñ ad animas ꝑtin̾e: qͥa corpo¬
reũ. est cadere : cur ñ andiunt ñ rece¬

Expanded text:
orte, in qua eum tenebat impietas, ut sic reuiuescendo primae resurrectionis particeps fieret atque in eo potestatem secunda mors non haberet. Sunt qui putant resurrectionem dici non posse nisi corporum ideoque istam quoque primam in corporibus futuram esse contendunt. quorum enim est, inquiunt, cadere, eorum est resurgere. cadunt autem corpora moriendo; nam et a cadendo cadauera nuncupantur. non ergo animarum, inquiunt, resuriorem hominem utique resurrexerunt quibus ait: si resurrexistis cum Christo, quae sursum sunt sapite. quem sensum uerbis aliis alibi posuit dicens: ut quemadmodum Christus resurrexit a mortuis per gloriam patris, sic et nos in nouitate uitae ambulemus. hinc est et illud: surge qui dormis et exsurge a mortuis, et inluminabit te Christus. quod autem dicunt non posse resurgere nisi qui cadunt et ideo putant resurrectionem ad corpora, non ad animas pertinere, quia corporum est cadere, cur non audiunt: non rece
Abbreviated transcription (Latin):
m̃bra s̃ huiꝰ sacerdotis de quib apłe
petrus Plebs inquit scã: regale sac̾do¬
tium. Sane licet breuit᷑ atq transeũt᷑.
insinuanit eẽ. dm xp̃m̃ dicendo sac̃¬
dotes dĩ et xp̃i. hoc. ẽ. patris et filii:
qͣmuis ꝓpt̃ formã serui sic̃ homuns

Expanded text:
mbra sunt unius sacerdotis; de quibus apostolus Petrus: plebs, inquit, sancta, regale sacerdotium. sane, licet breuiter atque transeunter, insinuauit esse deum Christum dicendo: sacerdotes dei et Christi, hoc est patris et filii, quamuis propter formam serui sicut hominis
Abbreviated transcription (Latin):
cabulo: qͦs u̾bũ e uerbo expͥm̃tes nos
possemꝰ miliarios ñcupare. Eos au̾
longum. ẽ. refellere ad singła: s potiꝰ
quẽ admodũ scͥptura hec accipienda
sit iã debemꝰ ostendẽ. Ait ipse dñs iħe
xp̃c. Nemo potest introire in domũ
fortis. et uasa eiꝰ eriꝑe: ñ priꝰ alliga¬
u̾it fortẽ: tliabolũ uolens intelligi
fortẽ. qͥa ipse genꝰ humanũ potuit te¬
ne captiuũ: uasa uͦ eiꝰ q̃ fuerat erep¬
tus fideles suos futõs qͦs ille in diu̾sis pec¬
catis atq inpietatib possidebat. Ut gͦ al¬
ligaret᷑ hic fortis. ꝓptẽa udit iste apłc¬

Expanded text:
cabulo, quos uerbum e uerbo exprimentes nos cabulo, quos uerbum e uerbo exprimentes nos possumus miliarios nuncupare. eos autem longum est refellere ad singula, sed potius quemadmodum scriptura haec accipienda sit iam debemus ostendere. Ait ipse dominus Ieotest introire in domum fortis, et vasa ejus eripere nisi primo alligaverit fortem, diabolum volens intelligi fortem, quia ipse genus humanum potuit tenere captivum, vasa vero ejus quae fuerat erepturus, fideles suos futuros, quos ille in diversis peccatis atque impietatibus possidebat. Ut ergo alligaretur hic fortis, p
Abbreviated transcription (Latin):
uacatione scilicet scã pꝰ labores annoꝵ
sex miliũ ex quo c̾atꝰ. ẽ homo. et mag¬
ni illiꝰ peccati merito in huiꝰ mortali¬
tatis erũpnas de paradisi felicitate
dimissus. ẽ: ut qm scͥptũ ẽ. unꝰ dies
apd̃ dñm sic̃ mille anni. et mille an¬
ni sic̃ dies imꝰ. sex annoꝵ milib tãqͣm
sex dieb impletis sequat᷑ uelut septi¬
mꝰ sabbati in annis mille postremis.
ad hoc scilicet salb̃m celebrandũ re¬
surgentib scĩs. Que opinio eẽt utt̃q
tolerabilis. si alique deliciȩ sp̃ales in
mꝰ aliqñ. S cũ eos qui tc̃ resurrexe¬
rint dicant. ĩmod̾atissimis carnalib
epulis uaccatoͣs. in quib cib sit tãtꝰ
ac potꝰ. ut ñ solũ nullã modestiã tene¬
ant. s modũ qͦ ipsiꝰ inc̾dulitatis exce¬
dant: nullo mͦ ista posst̃ nisi a carna¬
lib cͥdĩ. Hi autẽ qͥ sp̃uales s̃ istos ista
c̾dentes chiliastas appellant g̾co uo¬

Expanded text:
vacatione scilicet sancta post labores annorum vacatione scilicet sancta post labores annorum sex millium ex quo creatus est homo, et magni illius peccati merito in hujus mortalitatis aerumnas de paradisi felicitate dimissus est, ut quoniam scriptum est, Unus dies apud Dominum sicut mille anni, et mille anni sicut dies unus, sex annorum millibus, tanquam sex diebus impletis, sequatur velut septimus sabbati in annis mille postremis, ad hoc scilicet sabbatum celebrandum resurgentibus sanctis. Quae opinio esset utcunque tolerabilis, si aliquae deliciae spiritales in us aliquando. Sed cum eos qui tunc resurrexerint dicant immoderatissimis carnalibus epulis vacaturos, in quibus cibus sit tantus ac potus, ut non solum nullam modestiam teneant, sed modum quoque ipsius incredulitatis excedant, nullo modo ista possunt nisi a carnalibus credi. hi autem qui spiritales sunt istos ista credentes chiliastas appellant graeco uo
Abbreviated transcription (Latin):
minatꝰ. ẽ. diabolus et sathanas: et al¬
ligauit eum mille ãnis. et misit eũ in
abysso et dusit et signauit suꝑ eũ. ut
ñ seducet iam gentes donec finiant᷑
mille anni. Post hec oportet eũ solui
breui temꝑe. Quidi sedes et sedentes
suꝑ eas: et iudiciũ datũ. ẽ: et anime¬
occisoꝵ ꝓpt̾ testimoniũ ih̃u. et ꝓpt̃ u̾¬
bum di. et si qͥ ñ adorauer̃t bestiam
nec imaginẽ eiꝰ neq acceꝑunt inscͥp¬
tionẽ in fronte aut in manu sua. et
regnau̾unt c̃ iħu mille annis. R eliqͥ
eoꝵs ñ uixer̃t donec finiant᷑ mille an¬
nĩ. Hec resurrectio pͥma. ẽ. Beatꝰ et
partẽ. In istis scd̃a mors ñ habet po¬
testatẽ: s erunt sac̾dotes di et xp̃i. et
regnabunt cũ eo mille annis. Q ꝓpt̃
hec huiꝰ libri uerba pͥmã resurrecti¬
onẽ fut᷑am suspicati s̃ corꝑalẽ. int̾ ce¬
tera maxime. numi̾o annoꝵ mille ꝑ¬
moti s̃: tãqm oporteret in scĩs eo mͦ
uelut tanti tẽꝑis fieri sabbatismũ.¬

Expanded text:
vocatur diabolus et Satanas, et alligavit eum mille annis, et misit in abyssum. Et clausit, et signavit super eum, ne ultra seduceret nationes, donec finiantur mbrevi tempore; et vidi sedes et sedentes super eas, et judicium datum est ioccisorum propter testimonium Iesu et propter uerbum dei, et si qui non adorauerunt bestiam nec imaginem eius neque acceperunt inscriptionem in fronte aut in manu sua, et regnauerunt cum Iesu mille annis. reliqui eorum non uixerunt, donec finiantur mille anni. haec resurrectio prima est. beatus et habet potestatem; sed erunt sacerdotes Dei et Christi et regnabunt cum eo mille annis. Qui propter haec huius libri uerba primam resurrectionem futuram suspicati sunt corporalem, inter cetera maxime numero annorum mille permoti sunt, tamquam oporteret in sanctis eo modo uelut tanti te
Abbreviated transcription (Latin):
paulo ante posuerat. Auidicati s̃ singłi
scđm facta suã. Hoc. ẽ enĩ qͦd supͣdixerat:
et iudicati s̃ mortiu scđm facta sua. S¬
qͥs̃ mortui qͦs exhibuit mare qͥ in eo erãt:
Neq enĩ qͥ in mari morunt᷑ ñ s̃ in infer¬
no: aut corꝑa eoꝵ seruant᷑ in mari
Iut qͦd. ẽ. ab surdiꝰᷤ mare habebat bonos
mortuos: et infernꝰ malos: Qͥs hoc puta¬
uerit: S ꝓphecto ꝯuenient᷑ quidã hoc
loco mare ꝓ isto scło positũ accipiunt.
Qũ gͦ et quos hic inuemet. xp̃c in cor¬
pore ꝯstitutos simul significaret c̃ eis
qͥ resurrecturi s̃ iudicandos. &̃ ipsos mor¬
tuos appellauit: et bonos quib dicit᷑
mortui enĩ estis et uita ur̃a abscondita
ẽ. G̃xp̃o indeo: et malos de quib dicit᷑¬
sine mortuos sepelire mortuos suos. P osst̾
corporã. Unde apłc. Corpꝰ quidem inqͥt
mortuũ ẽ ꝓpt̾ peccatum. sp̃o autẽ uita
.ẽ. ꝓpt̃ usticiam: utrũq in homine iuiuẽ

Expanded text:
paulo ante posuerat: Et iudicati sunt singuli paulo ante posuerat: Et iudicati sunt singuli secundum facta sua. Hoc est enim quod supra dixerat: Et iudicati sunt mortui secundum facta sua. unt mortui, quos exhibuit mare, qui in eo erant? Neque enim qui in mari moriuntur, non sunt in inferno, aut corpora eorum seruantur in mari, aut, quod est absurdius, mare habebat bonos mortuos et infernus malos. Quis hoc putauerit? Sed profecto conuenienter quidam hoc loco mare pro isto saeculo positum accipiunt. Cum ergo et quos hic inueniet Christus in corpore constitutos simul significaret cum eis, qui resurrecturi sunt, iudicandos, etiam ipsos mortuos appellauit, et bonos, quibus dicitur: Mortui enim estis, et uita uestra abscondita est cum Christo in Deo, et malos, de quibus dicitSine mortuos sepelire mortuos suos. Possunt corpora; unde apostolus: Corpus quidem, inquit, mortuum est propter peccatum; spiritus autem uita est propter iustitiam, utrumque in
Abbreviated transcription (Latin):
na uł mala cũcta in memoriã reuocẽt᷑.
et m̃itis intuitu mira celeritate cernãt᷑:
ut accuset uł excuset scientia ꝯscientiã:
atq ita simł et om̃s singl̃i ⁊udicentur.
Qmimirũ uis diuina libri nom̃ accep̃:
recolit᷑. Ut autem ostendat qͥ mortui iti¬
dicandi s̃ pusilli et magni: recapitulã¬
do dicit tãqm ad id rediens qͦd p̃terie¬
rat potiꝰ ue. distulerat. Et exhibuit mor¬
tuos mare qui in eo erant: et mors et ĩ¬
fernꝰ reddiderunt mortuos qͦs in se habe¬
bant. Hoc ꝓculdubio priꝰ factum. ẽ qͣm
essent mortui iudicati: et tam̃ illud pͥus
dictũ. ẽ. Hoc. ẽ. gͦ qͦd dixi recapitulando
eũ ad id redisse. qͦd int̾miserat: nc̃ autem
ordinem tenuit: atq ut explicaret᷑ ipse
ordo ꝯmodiꝰ cẽ de udicatis mortuis qͦd
iã dixerat suo repetiuuit loco. Cũ enĩdi¬
xiss et exhibuit mortuos mare qͥ in eo
erant. et mors et infernꝰ reddider̃t mor¬
tuos qͦs in se habebant: mox addidit qͦd

Expanded text:
na uel mala, cuncta in memoriam reuocentur et mentis intuitu mira celeritate cernantur, ut accuset uel excuset scientia conscientiam adque ita simul et omnes et singuli iudicentur. Quae nimirum uis diuina libri nomen accepitrecolitur. Ut autem ostendat, qui mortui iudicandi sint, pusilli et magni, recapitulando dicit tamquam ad id rediens, quod prat, potius distulerat. Et exhibuit mortuos mare qui in eo erant, et mors et infernus reddiderunt mortuos, quos in se habebant. Hoc procul dubio prius factum est, quam essent mortui iudicati; et tamen illud prius dictum est. Hoc est ergo quod dixi, recapitulando eum ad id redisse quod intermiserat. Nunc autem ordinem tenuit, adque ut explicaretur ipse ordo, commodius etiam de iudicatis mortuis, quod iam dixerat, suo repetiuit loco. Cum enim dixisset: Et ex hibuit mortuos mare, qui in eo erant, et mors et infernus reddiderunt mortuos, quos in se habebant: mox addidit quod
Abbreviated transcription (Latin):
aut̾ regnũ celoꝵ dicit᷑. qͦ ñ intrat nͥ ille
qͥ facit. Ac ꝑ hoc uͥ utrũq genꝰ. ẽ. eccłia
.ẽ. qualis nc̃. ẽ: uͥ autẽ illud solum erit
eccłia. ẽ. qualis tc̃ erit. qñ malus in ea
nec tam̃ cũ illo regnant ⁊ itania qͣmuis
in ȩccł̃ia c̃ tritico cscant. R egnant enĩ
cũ illo: qͥ faciunt qͦd ait apłe. Si resur¬
rexistis cũ xp̃o que sursũ s̃ sapite. uͥ¬

Expanded text:
n intrat nisi ille qui facit. Ac per hoc ubi utrumque genus est, Ecclesia est qualis nunc est: ubi autem illud solum erit, Ecclesia est qualis tunc erit, quando malus in ea nec tamen cum illo regnant zizania, quamvis in Ecclesia cum tritico crescant. Regnant enim cum illo qui faciunt quod Apostolus ait, Si resurrexistis cum Christo, quae sursum sunt sapite, u
Abbreviated transcription (Latin):
sus inferos nesciunt. donec &̃e receptis
Cũ autẽ dixiss et uidicati sͣ singł̃i scdm
facta sua: breuit᷑ subiecit quẽ admodũ
missi s̃ in stagnũ ignis: his nominib sig¬
nificans diabolũ qm̃ mortis. ẽ. auctor in¬
fernarũq penarũ uniu̾samq simł demo¬
nũ societatem̃. Hoc. ẽ enim qͦd supͣ eudẽ¬
tiꝰ p̃ocupando iam dixerat. Est diabolus
qͥ seducebat eos missus. ẽ. in stagnũ ignis

Expanded text:
sus inferos nesciunt, donec receptis etiasus inferos nesciunt, donec receptis etiaCum autem dixisset, et judicati sunt singuli secundum facta sua, breviter subjecit, quomodo: missi sunt in stagnum ignis. His nominibus significat diabolum, quoniam mortis est auctor infernarumque poenarum, universamque simul daemonum societatem. Hoc est enim quod supra evidentius praeoccupando jam dixerat: Et diabolus, qui seducebat eos, missus est in
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ dixit corpꝰ mortale s mortuũ. ꝙͣnuis
eadẽ paulo pꝰ ẽ mortalia corꝑa. sic̃ usita¬
tiꝰ uocant᷑ appellet. Hos gͦ mortuos exhi¬
buit mare qui in eo erant. id. ẽ. exhibuit
homines hoc scłm qͥcũq in eo erant: qͥa
ñdũ obierant. & mors et infernꝰ inquit
reddert mortuos qͦs in se habebant. Ga¬
re exhibuit qͥa sic̃ inuenti s̃ affuer̃t. mors
uͦ et infernꝰ reddider̃t̃: qm̃ uite de qua iã
exierant reuocart̃. Nec frustra fortasse ñ
satis fuit ut dicet mors aut inferuꝰ. s utrũ
q dictum. ẽ: mors ꝓpt̃ bonos qͥ tantũ mͦ
mortem ꝑꝑeti potuer̃t ñ et infernũ: infer¬
nus autẽ ꝓpt̾ malos. qͥ cẽ penas apud uife¬
ros pendunt. Si enĩ ñ absurde credi
tenuerunt fidem. locis quidẽ atorm̃tis
impioꝵ remotissimis. s apud inferos fu¬
isse. donec eos inde sanguis xp̃i et ad ea
loca descensꝰ erueret: ꝓphecto deinceps
boni fideles esfuso illo p̃cio iã redẽpti ꝓr¬

Expanded text:
 dixit corpus mortale, sed mortuum, quamuis eadem paulo post etiam mortalia corpora, sicut usitatius uocantur, appellet. Hos ergo mortuos exhibuit mare, qui in eo erant, id est, exhibuit homines hoc saeculum, quicumque in eo erant, quia nondum obierant. Et mors et infernus, inquit, reddiderunt mortuos, quos in se habebant. Mare exhibuit, quia, sicut inuenti sunt, adfuerunt; mors uero et infernus reddiderunt, quoniam uitae, de qua iam exierant, reuocarunt. Nec frustra fortasse non satis fuit ut dicque dictum est, mors propter bonos, qui tantummodo mortem perpeti potuerunt, non et infernum; infernus autem, propter malos qui et poenas apud inferos pendunt. Si enim non absurde credi tenuerunt fidem, locis quam a tormentis impiorum remotissimis et apud inferos fuisse, donec eos inde Christi sanguis et ad ea loca descensus erueret, profecto deinceps boni fideles, effuso illo pretio jam redempti, pror
Abbreviated transcription (Latin):
minimꝰ uocabit᷑ in regno cȩloꝵ. Utrũ¬
q dic̃ in regno cȩloꝵ: et qͥ ñ fecit man¬
data que docet hoc. ẽ enĩ solue̾ ñ serua¬
re ñ face: et illũ qui facit. et sic docet:
s istũ minimũ illũ magnũ. & continuo
secutꝰ aduing̃. Dico enĩ uob̃ qͥa nͥ habũ¬

Expanded text:
nus uocabitur in regno caelorum. Utrumque dicit in regno caelorum, et qui non facit mandata quae docet hoc est enim soluere: non seruare, non facere, et illum qui facit et sic docet; sed istum minimum, illum magnum. Et continuo secutus adiungit: Dico enim uobis quia, nisi abu
Abbreviated transcription (Latin):
lũ meliꝰ accipiendũ iudet᷑. qmͣ id qͦd
dictum. ẽ. Que ligauitis in t̾ra ligata
erunt et in celo: et que solu̾itis in t̾ra
soluta erunt et in celõ. Uude apłc. Qͥ
dicare: Nonne de his que intꝰ s̃ uos
iudicatis: & anime inqͥt occisoꝵ. ꝓpt̃
testimoniũ iħu. et ꝓpt̾ uerbũ di sub

Expanded text:
lum melius accipiendum uidetur, quam id quod lum melius accipiendum uidetur, quam id quod dictum est: Quae ligaueritis in terra, ligata erunt et in caelo; et quae solueritis in terra, soluta erunt et in caelo. Unde apostolusdicare? Nonne de his qui intus sunt uos iudicatis? Et animae, inquit, occisorum propter testi
Abbreviated transcription (Latin):
Postremo regnant c̃ illo: qͥ eo mͦ s̃ in
regno eiꝰ ut sint cẽ ipsi regnũ eiꝰ. Qmͦ
autẽ s̃ regnũ xꝑ̃i qui ut alia taceam
qͣmius ibi fint donec colligant᷑ in fine
scłi. de regno eiꝰ omĩa scandala. tam̃ il¬
lic sua quert̃ ñ que iħ̃u xp̃i: De hoc
gͦ regno miliciȩ in qͦ adhuc c̃ hoste con¬
fugit᷑: et aliqͣndo repugnat᷑ pugnantib
uiciis aliqn cedentib imꝑat᷑. donec ue¬
niat᷑ ad illud paccatissimũ regnũ. uͥsi¬
ne hoste regnabit᷑. et de hac pͥma re¬
surrectione que nc̃. ẽ. liber iste sic loqͥ¬
t᷑. Cũ enĩ dixiss asligari diabolũ mille
annis. et pꝰea solui breui tẽꝑe. tc̃ re¬
capitulando qͥd in istis mille. anius a¬
gat eccłia uł agat᷑ in ea. et indi inqͥt
sedes et sedentes suꝑ eas. et iudicium
datũ. ẽ Non hoc putandũ ẽ. de ulti¬
mo iudicio dici. s sedes p̃positoꝵ. et
ipsi p̃positi intelligendi s̃: ꝑ qͦs nc̃ ec
cłia gub̃nat᷑. Iudiciũ autẽ datũ mul¬

Expanded text:
mo regnant cum illo, qui eo modo sunt in regno eius, ut sint\' etiam ipsi regnum eius. Quo modo autem sunt regnum Christi, qui, ut alia taceam, quamuis ibi sint donec colligantur in fine saeculi de regno eius omnia scandala, tamen illic sua quaerunt, non quae Iesu Christi? De hoc ergo regno militiae, in quo adhuc cum hoste confligitur et aliquando repuvitiis, aliquando cedentibus imperatur, donec veniatur ad illud pacatissimum regnum, ubi sine hoste regnabitur, et de hac prima resurrectione quae nunc est, liber iste sic loquitur. Cum enim dixisset, alligari diabolum mille annis, et postea solvi brevi tempore; mox recapitulando quid in istis mille annis agat Ecclesia vel agatur in ea, Et vidi, inquit, sedes et sedentes super eas, et judicium datum est. Non hoc putandum est de ultimo judicio dici: sed sedes praepositorum, et ipsi praepositi intelligendi sunt, per quos Ec. Iudicium autem datum nul
Abbreviated transcription (Latin):
uit᷑us. Atales erunt c̃ quib ei bellige¬
randũ. ẽ: ut iinci tanto eiꝰ impetu i¬
sidiis q ñ possint. Si autẽ ñqmͣ soluẽ¬
t᷑. minꝰ apparxet eiꝰ maligna potentia.
mimꝰ scẽ ciuitatis fidelissima patientia
no eiꝰ malo tã bene fuerit usꝰ omp̃c. qͥ ẽ¬

Expanded text:
uiturus et tales erunt, cum quibus ei belligeuiturus et tales erunt, cum quibus ei belligerandum est, ut uinci tanto eius inpetu insidiisque non possint. Si autem numquam solueretur, minus appareret eius maligna potentia. minus sanctae ciuitatis fidelissima patientia no eius malo tam bene fuerit usus Omnipote
Abbreviated transcription (Latin):
scła scłoꝵ. S hoc iã ad iudiciũ no¬
randũ putaui. ne qͥs existimet eo ip¬
so paruo tẽpe qͦ soluet᷑ diabolus in
hac tra eccłiam ñ futam: illo hic eam
uł ñ inueniente c̃ fuerit solut. uł assum̃¬
int̾uallũ qͦd mille annoꝵ num̾o appel¬
nec solutꝰ utiq seducturꝰ. ẽ. Nam ꝓfec¬
to ei si alligari ẽ. ñ posse seducere siue
ñ ꝑmitti: qͥd erit solui nͥ posse seduc̃e
siue ꝑmitti qͦd absit ut fiat: S alliga¬
tio diaboli ẽ. ñ ꝑmitti exercere totam
tẽptationẽ qͣm potest uł uii uł dolo.
ad seducendos homines in parcẽ suam
cogendo uolent̃ fraudulent̾ ue fallen¬
do. qͦd si ꝑmitt̾et᷑ in tã longo tẽꝑe et tã¬
ta infirmitate. młtoꝵs. plurios tales
quales ds̃ id ꝑpeti ñ nult et fideles dei¬
cet. et ne c̾derent impediret: qͦd ne fa¬
ceret alligatꝰ. ẽ T c̃ autẽ soluet᷑ qñ et
breue tempꝰ erit. nã trib annis et sex
m̃sib legit᷑ totis sius suoꝵsq uirib se¬

Expanded text:
culorum. Sed hoc iam ad iudicium norandum putaui, ne quis existimet eo ipso paruo tempore, quo soluetur diabolus, in hac terra ecclesiam non futuram, illo hic eam uel non inueniente, cum fuerit solutus, uel absumeinteruallum, quod mille annorum numero appelnec solutus utique seducturus est. Nam profecto ei si adligari est non posse seducere siue non permitti: quid erit solui nisi posse seducere siue permitti? Quod absit ut fiat; sed adligatio diaboli est non permitti exserere totam tentationem, quam potest uel ui uel dolo ad seducendos homines in partem suam cogendo uiolenter fraudulenterue fallendo. Quod si permitteretur in tam longo tempore et tanta infirmitate multorum, plurimos tales, quales Deus id perpeti non uult, et fideles deiceret et ne crederent inpediret; quod ne faceret, adligatus est. Tunc autem soluetur, quando et breue tempus erit. Nam tribus annis et sex mensibus legitur totis suis suorumque uiribus sae
Abbreviated transcription (Latin):
ȩcłiã ꝓcul dubio uoluit intelligiͤ. Do¬
nec finiant᷑ inqͥt mille anni: id. ẽ. aut
qͦd renianet de sexto die qͥ ꝯstat ex
mille annis: aut om̃s anm qͥb dem¬
ceps hoc scłm ꝑagendũ. ẽ. Nec sic ac¬
cipiendũ ẽ. qͦd ait ut ñ seduc̾et gns.
donec finiant᷑ mille anni. qͣsi pꝰea sit
seducturꝰ eas dũ taxat gentes ex qͥb
p̃destinata ꝯstat ȩccłia: a quib sedu¬
cendis illo. ẽ. uindo claustroq ꝓhi¬
bitꝰ: s aut illa locutione dictũ. ẽ q̃ ĩ
scͥpturis aliquotiens inuienit᷑. qualis
ẽ. in psalmo. sic̃ ocłi nr̃i ad dñm d̃m¬

Expanded text:
ecclesiam procul dubio uoluit intellegi, doecclesiam procul dubio uoluit intellegi, donec finiantur, inquit, mille anni, id est, aut quod remanet de sexto die, qui constat ex mille annis, aut omnes anni, quibus deinceps hoc saeculum peragendum est. Nec sic accipiendum est quod ait: Ut non Reduceret gentes, donec finiantur mille anni, quasi postea sit seducturus eas dumtaxat gentes, ex quibus praedestinata constat ecclesia, a quibus seducendis illo est uinculo claustroque prohibitus. Sed aut illa locutione dictum est, quae in scripturis aliquotiens inuenitur, qualis est in psalmo: Sic oculi nostri ad Domi
Abbreviated transcription (Latin):
titutionẽ eruere de potestate tenebraꝵ:
et tnsferre in regnũ filii caritatis sue
sic̃ apłe dic̃. Nã seduce illũ gentes ã nc̃
a sec̃ trahe in ȩtn̾am pęnã. s ñ p̃destina¬
tas in et̾nã uitã qͥs fidelis ignorat.
Nec moueat qͦd sepe diabołꝰ seduc̃ &̃ il¬
los qͥ regenerati iã in xp̃o uas ing̾di¬
unt᷑ di. Iouit enĩ dñs qͥs̃ eiꝰ. E xo his
in et̾nam dãpnationẽ neminẽ ille se
duc̃. Sic enĩ eos dñs nouit. ut ds̃ quẽ
nil latet cẽ futuroꝵ. ñ ut homo qͥ hoĩẽ
ad p̃sens uidet si tñ udet cuiꝰ cor ñ ui¬
det: qualis autẽ pꝰea sit futus nec se
ipsum uidet. Ad hoc gͦ ligatꝰ. ẽ. diabo¬
lus et inclusꝰ in abysso ut iã ñ sedu¬
cat gentes ex qͥb ꝯstat ȩccłia. qͣs antea
seductas tenebat anteqm ee̾nt. eccłia.
Neq enĩ dictũ ẽ. ut ñ seducet aliquẽ.
s ut ñ secducat inqͥt iã gentes: in qͥb

Expanded text:
titutionem eruere de potestate tenebrarum titutionem eruere de potestate tenebrarum et transferre in regnum filii caritatis suae, sicut apostolus dicit. nam seducere illum gentes etiam t secum trahere in aeternam poenam, sed non praedestinatas in aeternam uitam quis fidelis ignorat? nec moueat quod saepe diabolus seducit etiam illos qui regenerati iam in Christo uias ingrediuntur dei. nouit enim dominus qui sunt eius; ex his in aeternam damnationem neminem illducit. Sic enim eos nouit Dominus, ut Deus, quem nil latet etiam futurorum, non ut homo, qui hominem ad praesens uidet si tamen uidet, cuius cor non uidet. qualis autem postea sit futurus nec se ipsum uidet. Ad hoc ergo ligatus est diabolus et inclusus in abysso, ut iam non seducat gentes, ex quibus constat ecclesia. quas antea seductas tenebat, antequam essent ecclesia. Neque. enim dictum est ut non seduceret aliquem, sed ut non seduceret, inquit, iam gentes. in quibus
Abbreviated transcription (Latin):
significata. ẽ. multitudo innumñabił
bolus ante ñ erat. s ideo illuc dicitur
missus. qͥa exclusꝰ ac̾dentib płꝰ cepit ĩ¬
pios possidẽ. Plus nãq possidet᷑ a di¬
abolo qͥ ñ solum. ẽ. alienatꝰ a deo: uerũ
cẽ gratis odit seruuentes deo. &clausit
inqͥt et signauit suꝑ eũ. ut ñ seducet
iã gentes: donec siniant᷑ mille anni.
Clausit suꝑ eũ dictũ. ẽ int̾clix̃ ei ne poss
exire: id. ẽ uetitũ transg̾di. Signauit
autẽ qͦd addidit significasse mͥ uidet᷑:
qͥa occultũ. eẽ. uoluit qͥ ꝑtineant ad par¬
tẽ diaboli. et qͥ ñ ꝑtineant. Hoc qͥppe in
scło isto prorsꝰ latet. qͥa et qui uidet᷑ sta¬
re utrũ sit casur:ꝰ et qui uidet᷑ iace utrũ
sit resurrectus incertũ ẽ. Ab eis autẽ gẽ
tib seducendis huiꝰ int̾dicti iincło et
clanstro diabołꝰ ꝓhibet atq cohibet᷑. qͣs
ꝑtinentes ad xꝑ̃m seducebat antea uł te¬
nebat. Has enĩ ds̃ elegit ante mundi ꝯs¬

Expanded text:
est multitudo innumerabilibolus ante non erat; sed ideo illuc dicitur missus, quia exclusus a credentibus plus coepit inpios possidere. Plus namque possidetur a diabolo, qui non solum est alienatus a Deo, uenim etiam gratis odit seruientes Deo. Et clausit, inquit, et signauit super eum, ut non seduceret iam gentes. donec finiantur mille anni. Clausit super eum dictum est \'interdixit ei, ne posset exire,\' id est uetitum transgredi. Signauit autem, quod addidit, significasse mihi uidetur, quia occultum esse uoluit, qui pertineant ad partem diaboli, et qui non pertineant. Hoc quippe in saeculo isto prorsus latet, quia et qui uidetur stare, utrum sit casurus, et qui uidetur iacere, utrum sit surrecturus, incertum est. Ab eis autem getibus seducendis huius interdicti uinculo et claustro diabolus prohibetur atque cohibetur, quas pertinentes ad Christum seducebat antea uel tenebat. has enim deus elegit ante mundi cons
Abbreviated transcription (Latin):
& clausit et signauit suꝑ eũ: donec
sinant᷑ mille anni. Qs uͭ int̾posuit
ut ñ seduce̾t iã gentes ita se habet.
ut ab huiꝰ ordinis conexione sit lib̃ũ
et seorsꝰ intelligendũ: uelut si pꝰ adde¬
ret᷑. ut sic se hab̾et tota sententia.
& clausit et signauit suꝑ eñ donec fi¬
mant᷑ mille anni. ut ñ seduce̾t iam
gentes: id. ẽ. ideo clausit donec fini
ant᷑ mille anni ut ñ seduc̾et iã gs̃.
Post hec inqͥt oportet eum solubre¬
iii. tẽꝑe. Si. hoc. ẽ. diabolo ligari.
qm enĩ ab illo eccłia seducet᷑ p̃desti¬
nata et electa ante mundi ꝯstitutio¬
et tñ hic erit cẽ illo tẽꝑe qͦ soluendus
ẽ. diabolus sic̃ ex quo. ẽ. instituta hic
fuit: et erit om̃i tẽꝑe in suis utiq
qͥ succedt̃ nascendo morientib Nã
paulo pꝰdic̃ qͦd solutꝰ diabol seduc¬
tas gentes toto orbe t̾rarum adtra¬
het in bellũ aduersus eam: quoꝵ ho¬
stiũ nim̾us erit in harena maris.
Et ascendunt inqͥt suꝑ t̾re altitudi¬

Expanded text:
 clausit et signauit super eum, donec finiantur mille anni; quod uero interposuit: ut non seduceret iam gentes, ita se habet, ut ab huius ordinis conexione sit liberum et seorsum intellegendum, uelut  si post adderetur, ut sic se haberet tota sententia: et clausit et signauit super eum, donec finiantur mille anni, ut non seduceret iam gentes, id est antur mille anni, ut non seduceret jam gentes. Post haec, inquit, oportet eum solvi brevi tempore. Si hoc est diabolo ligari equam enim ab illo Ecclesia seducitur, praedestinata et electa ante mundi constitutioEt tamen hic erit etiam illo tempore. quo soluendus est diabolus, sicut, ex quo est instituta, hic fuit et erit omni tempore, in suis utique qui succedunt nascendo monentibus. Nam paulo post dicit. quod solutus diabolus seductas gentes toto orbe terrarum adtrahet in bellum aduersus eam, quorum hostium numerus erit ut harena maris. Et adscenderunt, inquit, supra terrae latitudi
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd erit cũdicet᷑. discedite ame maledi¬
cti inignẽ etnũ. T̃c qͥppe in ignẽ init¬
tent᷑ ipsi ñ ignis de celo ueniet in ipsos.
hic autẽ bene intelligit᷑ ignis de cȩlo.
de ipsa firmitate scoꝵs qua ñ cessuri s̃
seuuentib ut eoꝵ faciant uoluntatem.
Firmam̃tũ ẽ enĩ cȩlum cuiꝰ firmitate il¬
li cruciabũt᷑ ardentissimo zelo: qm̃ ñ
poterunt atthere in partes antixp̃i scõs
xp̃i. Est ipse erit ignis qͥ comedet eos.
& hoc adeo: qͥa dĩ mun̾e insuꝑ abiles fu̾̃t
sc̃i. unde excruciant᷑ inmici. Sic̃ enum
in bono positũ. ẽ. zelus domꝰ tue come¬
dit me: ita. e contrio zelus occupabit
meruditã plebem. et nc̃ ignis contͣrios
comedet. & nc̃ utiq excepto sciłce ulti¬
mi illiꝰ igne iudicii. Aut si eam plagã
qͣ ꝑcutiendi s̃ eccłie ꝑsecutores uenien¬
te iã xp̃o qͦs uiuentes inueniet suꝑ trã.
qñ int̾ficiet antixꝑm sp̃u oris sui. ignẽ
appellauit de celo descendentẽ. eosq co¬

Expanded text:
cum dicetur: discedite a me, maledicti, in ignem aeternum. tunc quippe in ignem mittentur ipsi, non ignis de caelo ueniet in ipsos. hic autem bene intellegitur ignis\'de caelo de ipsa firmitate sanctorum, qua non cessuri sunt saeuientibus, ut eorum faciant uoluntatem. firmamentum est enim caelum, cuius firmitate illi cruciabuntur ardentissimo zelo, quoniam non poterunt attrahere in partes antichristi sanctos Christi. et ipse erit ignis, qui comedet eos, et hoc a deo, quia dei munere insuperabiles erunt sancti: inde excruciantur inimici. sicut enim in bono positum est : zelus domus tuae comedit me, ita e contrario: zelus occupauit plebem ineruditam et nunc ignis contrarios comedet. et nunc utique, excepto scilicet ultimi illius igne iudicii. aut si eam plagam, qua percutiendi sunt ecclesiae persecutores ueniente iam Christo, quos uiuentes inueniet super terram, quando interficiet antichristum spiritu oris sui, ignem appellauit descendentem de caelo eosque co
Abbreviated transcription (Latin):
cto ñ cẽ nc̃ dicet᷑ eccłia regnũ eiꝰ reg¬
nũ ue cȩloꝵs Nã utiq isto tẽꝑe in regno
cłi uͥ ernditꝰ scriba ille qui ꝓfert de the¬
sauro suo noua et uet̾a de quo supͣ lo¬
cuti sumꝰ : et de eccłia collecturi s̃ ⁊ita¬
nia messores. illi. que ꝑmisit c̃ tritico si¬
mul c̾scere usq ad messem. Qͦd exponens
ait. Messis. ẽ. finis scł̃i: messores. autẽ an¬
geli s̃. Sic̃ gͦ colligunt᷑ rizama et igni
cõburũt᷑ : sic erit in cõsũmatione scł̃i.

Expanded text:
nunc diceretur ecclesia regnum eius regnumue caelorum. Nam utique isto tempore in regno Dei eruditur scriba ille, qui profert de thensauro suo noua et uetera, de quo supra locuti sumus; et de ecclesia collecturi sunt zizania messores illi, quae permisit cum tritico simul crescere usque ad messem; quod exponens ait: Messis est finis saeculi, messores autem angeli sunt. Sicut ergo colliguntur zizania et igni comburuntur, sic e