comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pacificam mausuetam modestam suis cilacõe ẽẽ om̃ib bonis concordẽ in uigilus mͥ
iemuiis in or̃onib constant stronuam. Da eciam in mansuetudins moderatu d̾monõ
adipisti silenciñ ut loguar quod condecet: taceam quod loqm non oportet uel quitãs
excontutũ frnctib confens dignaberis. da sus aliquo enore ĩmaculatani tibi dna¬
re fidem. ⁊ inꝑxta fidem digna ẽẽ oꝑa nr̃a ut fidem rectam oꝑe prano non polluam
⁊ quem bens credendo confiteor mals umendo non denegem. et to quom stonna fide so¬
quor actu negligencie oꝑ ib non offendam ffac me in sdo comĩsantom ꝓposito oequi

Expanded text:
pacificam, mansuetam, modestam, sine simulatione esse, omnibus bonis concordem, in vigiliis, in pacificam, mansuetam, modestam, sine simulatione esse, omnibus bonis concordem, in vigiliis, in jejuniis, in orationibus constanter strenuam. Da etiam in mansuetudine moderatum sermonem, adipisci silentium; ut loquar quod condecet, taceam quod loqui non oportet: vel quidquid ex virtutum fructibus conferre dignaberis. Da sine aliquo errore immaculatam tibi servare fidem, et juxta fidem digna esse opera mea: ut fidem rectam opere pravo non polluam; et te, quem bene credendo confiteor, male vivendo non denegem; et te quem strenua fide sequor actu, negligentiae operibus non offendam. Fac me in sancto conversantem proposito, sequi
Abbreviated transcription (Latin):
mo suꝑbe que iud suffocat: Da mousuratam ab stinencia qua suꝑflua uontus
refrenot᷑ edacitas qus iis ꝑu̾ins. da castitatam cordis quo impollutam reddat. Da
mindiciam sp̃s. qr ĩmunda carnis luxuia me deu̾ĩgit. da uells largifluas ad epogait
elemosinas ꝙ tenax auaricia respuat᷑. Sa dileccõis amorem quo relus extingnat᷑ iindis
Concede tolssraucis pacienciam ꝑ quam qudelis bestia ouꝑata deficiet Tribus etui gaia
speni quo tristicie amartudo deniulceat᷑. ffac intimsecus mentem de bono oꝑe gloriar
in te. ut uane glie foras ex me non ꝓdeat iactancia. dona eciam mͥ in om̃ib tendis ins¬
ticiam magͣniu ᷑ temꝑanciam. ⁊ fat metũ simplicitatem ẽe prudentem ut̾ ⁊ beatam
uitam siudis agam ⁊ malũ puidend refugiam atq frandulentam ⁊ deceptoriam astu
⁊ ꝓuidere quid bom agam uel quid mali refugiam. fac me post hoc muitem beninolam

Expanded text:
 quae me suffocat. Da mensuratam abstinentiam, qua superflua ventris refrenetur edacitas, quae me perimit. Da castitatem cordis, quae me impollutam reddat. Da munditiam spiritus, quia immunda carnis luxuria me demergit. Da manus largifluas ad erogandum eleemosynas, quo tenax avaritia respuatur. Da dilectionis amorem, quo zelus exstinguatur invidiae. Concede tolerantiae patientiam, per quam ira crudelis bestia superata deficiat. Tribue aeterni gaudii spem, qua tristitiae amaritudo demulceatur. Fac intrinsecus mentem de bono opere gloriari in te, ut vanae gloriae foras ex me non procedat jactantia. Dona etiam mihi in omnibus tenere justatem, temperantiam. Et fac mecum simplicitatem esse prudentem: ut et beatam vitam sinceriter agam, et malum prudenter refugiam; atque fraudulentam et deceptoriam astutter valeam, et praevidere quid boni agam, vel quid mali refugiam. Fac me post haec mitem, benevolam,
Abbreviated transcription (Latin):
furant᷑. ubi est thesauius tuus: ibi est ⁊ cortuũ. utiq beno dispensantẽo temporalia: ad¬
quiietis etua. Noli timidus ẽẽ mͥ laigiendo. ne sis egenus in retrbucõe. Qma qui parce
uers dinicie ei̾us. honorat deũ qui miẜebit᷑ pauꝑi. Absconde elomosinam in sum panꝑis:
dicit scͥptura ⁊ ĩp̃a orabit ꝓ te. Sicut a qua extingint ignoui: ita elemosua extingint pͭ
catũ. Aĩam esurientgm ne despexis: ⁊ ne exasꝑes panꝑom iͥ clamore suo. Quni an̾tat an-¬
iem a clamors panꝑis: illius oracio clemenciam dei non iu̾ebit᷑ In uita tua bñfac aĩs tue.
elomosinas daus nuẜis. qr post mortem nou h̃es potestatom bũfaciendi. In comius tiuis
quicquis pot̾u̾is. Alta spirtalis. diuncte a quo losus fi̾s. t̾cia delin qudictom corrige. ⁊ erpã¬

Expanded text:
ntur: ubi est thesaurus tuus, ibi est et cor tuum . Utique bene dispensantes temporalia, acquiritis aeterna. Noli timidus esse in largiendo, ne sis egenus in retributione, quia qui parviri, divitiae ejus ; honorat Deum, qui miseretur pauperis: absconde eleemosynam in sinu pauperis, dicit Scriptura , et ipsa orabit pro te; sicccatum; animam esurientem ne despexeris, et ne exasperes pauperem in clamore suo . Qui avertit aurem ad clamorem pauperis, illius oratio clementiam Dei non merebitur; in vita tua benefac animae tuae, eleemosynas dans miseris, quia post mortem non habes potestatem bene faciendi. In conviviis tuiquidquid potueris; altera spiritualis, dimittere ei a quo laesus fueris; tertia delinquentem corrige
Abbreviated transcription (Latin):
oemo tempus ꝑdidit. Ibi iam a deo non potest mereri quod pedit. qui hic uoluteandus quod
uissis. Qnr teiupus penitencie datũ negligit: frustia anto tribimal xp̃i p̾ces effundit. fsesti
uolu̾st non possit.

Expanded text:
veniae tempus perdidit. Ibi jam a Deo non potest mereri quod petit, qui hic noluit audire quod veniae tempus perdidit. Ibi jam a Deo non potest mereri quod petit, qui hic noluit audire quod jussit. Qui tempus poenitentiae datum negligit, frustra ante tribunal Christi preces effundit. Festinavoluerit, non possit.
Abbreviated transcription (Latin):
nacio. ꝑie non uis: redi ad deñ ⁊ uines. ⁊ ioli desꝑaro de uemia peccatoꝵ. nec de uita longiore
confidese. Com̃ide eigo ⁊ penitenciam age. Cras inquis com̾itam. Quare non hodie: Quid
songa erit: bona siti. S. brems ⁊ ip̃a bona sit. Set quis ferat malũ longñ. prandm̃n longñ
non uis hers malũ. ⁊ uitam longam  uis hero malam. Uillam emiis: bonam desideras
Dym uis dude. bonam queris. ffilios tibi nasti uis: bonos eptas. Et ut eciã de rob uilissimis
quam solam uis malam: ut nit omña bona tua solus sis malus: ⁊ re tardes com̃iti ad dñm: ⁊
ne differas de die n diem. uerba dei sunt non mea. non a me hec audisti. set ego tedũ audio a
dño. ⁊forte respondes. gras qas. O uox cormua. Coriis non redit ad archam. columiba redit. d
em̃ tunic uis penitenciam agers quando peccare non potes. peccata te dunisepuns. non tu illa
Satio alienus est a fide: qui ad agendam penitenciam tempus senectutis expectat. Metuend

Expanded text:
natio; perire non vis, redi ad Deum et vives; noli desperare de venia peccatorum, nec de vita longiore confidere. Convertere ergo et poenitentiam age. Cras, inquies, convertam; quare non hodie? Dicislonga erit, bona sit; si brevis, et ipsa bona sit; sed quis ferat malum longum. Prandium longum non vis habere malum, et vitam longam vis habere malam? Villam emis, bonam desideras; uxorem vis ducere, bonam quaeris; filios nasci vis, bonos optas; et ut jam de rebus vilissimis quam solam vis malam, ut inter omnia bona tua solus sis malus? Neque tardes converti ad Dominum, et ne differas de die in diem . Verba Dei sunt, non mea. Non a me haec audisti, sed ego tecum audio a Domino. Forte respondes: Cras, cras. O vox corvina! Corvus non redit ad arcam, columba redit. Si enim tunc vis poenitentiam agere quando peccare non potes, peccata te dimiserunt, non tu illa. Satis alienus a fide est, qui ad agendam poenitentiam tempus senectutis exspectat. Metuendum
Abbreviated transcription (Latin):
quicquid fecimꝰ ⁊ in qua die peccauim ⁊ in quo loco ⁊ quid bom oꝑis tunc temporis fade debe¬
renius ⁊ si talco mnubnti fu̾imꝰ exultabit ille adu̾sanus mn conspectu ꝑussum iudicis suꝑiorẽ
se nob̃ eẽ clamans agens talem causam apud talem indicem. h̃et em̃ dide tñc ip̃e diaboli
Equissimd index indica istũ meũ ẽẽ ob culpam ͥ qr tnus uoluit ẽẽ ꝑ grãm. Tnis est ꝑ natu¬
ramꝰ meus e ꝑ miseriam. tuus ob passionem meus ob suasionem. Tibi mobediens: mͥ
obediens. A t̾e accepit ĩmortalitatis stolam a me hano pannosam qua indutͥ ẽ tuc̃a
Tnam uestem amisit. cũ mea uests huc aduenit. Quid apud eñ ĩpndicicia faciebat qͥd
intemꝑancia. quid auaricia quid irai. quid s̃nꝑbia. quid ceta memibra. dimisit ts coufu

Expanded text:
e peccavimus, et in quo loco, et quid boni operis tunc temporis facere deberemus. Et si tales inventi fuerimus, exsultabit ille adversarius in conspectu piissimi judicis, superiorem se esse nobis declamans, agens talem causam apud talem judicem; habet enim dicere tunc ipse diabolus: Aequissime judex, judica istum meum esse ob culpam, qui tuus esse noluit per gratiam: tuus est per naturam, meus est per miseriam; tuus est ob passionem, meus ob suasionem; tibi inobediens, mihi obediens: a te accepit immortalitatis stolam, a me hanc pannosam, qua indutus est, tunicam; tuam vestem amisit, cum mea veste huc advenit. Quid apud eum impudicitia faciebat, quid intemperantia, quid avaritia, quid ira, quid superbia, quid caeter
Abbreviated transcription (Latin):
astabiuit oñies aĩe ut referat unaqueq scdm illud quod gessit in corpore sme bonũ suid inali¬

Expanded text:
Astabunt omnes animae, ut referat unaquaeque secundum illud quod in corpore geAstabunt omnes animae, ut referat unaquaeque secundum illud quod in corpore ge
Abbreviated transcription (Latin):
dñ atarferocissimũ adn̾sar̃ patit᷑ Eoiam pupillus in causa sua deficit qua ꝓpt̾ simis
adũsennis piauis actib deciꝑpe festimat. assis dñe ch̃u xp̃o huio puppillo idoneus de¬
fenser sta in cansa illuis qui iussisti recta indicare filis h̃omi Elena brach̃m̃ ⁊ contere brachin
ocõris ⁊ maligmi. Optuue nosti q imuis panꝑis ⁊ pupilli ge̾i̾us .s. humanam cansam que ex
paduo cirogͣpho debet᷑ Inuentus est reus ⁊ obstrictus adu̾sario detinet᷑ N on est alued quẽtais¬
modũ nob̃ snbnemat᷑ insi extuo consilio ⁊ ꝑ necessarĩ adintoriũ. Indica causam ñam defen-¬
nũc queso uigilet unusquisq nr̃m ne apud eñ diaibolus in die indicii suos pannos ag
diat᷑ qͥm post acceptam giam corigi noluit atq iursus ad suas illas pristina redeut xo¬
suptates. Expectat᷑ enũ dies indicii adeut illo equissimus nddex qui nullius potentis ꝑsonam
accipiet cuius palaciũ anio argentoq millus Ep̃s uec Abbas nec comes conũpere potest.

Expanded text:
sa deficit: quapropter suus adversarius pravis artibus decipere eum festinat. Adsis, Domine Jesu Christe, pupillo idoneus defensor; sta in causa illius qui jussisti recta judicare filiis hominum. Eleva brachium tuum, et conOptime nosti hujus pauperis et pupilli, generis scilicet humani causam, quae ex paterno chirographo debetur. Inventus est reus, et obstrictus ab adversario detinetur: non est aliud quemadmodum nobis subveniatur, nisi ex tuo consilio et pernecessario adjutorio. Judica causam nostram: defennunc quaeso vigilet unusquisque nostrum, ne apud eum diabolus in die judicii suos pannos agndiantur, qui post acceptam gratiam corrigi nolunt, atque rursus ad suas pristinas redeunt voluptates. Exspectatur enim dies judicii: aderit ille aequissimus judex, qui nullius potentis personam accipiet, cujus palatium auro argentoque nullus episcopus, nec abbas, nec comes corrumpere poterit.
Abbreviated transcription (Latin):
noꝵ susciꝑe. Suscipianns eñ frat carssime suscupiami eñ ut ⁊ suscipiam᷑ ab eo et
uid̾eauꝰ que b. na p̃parata ab eo h̃emus qui nos cotidie uocat et suscipiam/ ingñ em̾s
⁊ angelis eius Et quid est nob̃ arma lucis idui: nisi creders in deñ pr̾em om̃ipotentem
qui illuminat ouĩem h̃oiem uenientem in hunc iundñ. quia drxit dum lucem hẽtis
credite iu lucem ut filii lucis sitis. Pms tamen dilectissims cĩ uis m̃no qr uis distuaian
⁊ inuestigenius quis sit uel quĩo sot diabolus. Diabolus est angelus ꝑ enꝑbiam seꝑat¬

Expanded text:
 suscipiamus eum; ut et suscipiamur ab eo, et videamus quae bona praeparata ab eo habeamus, qui nos quotidie vocat: et suscipiamus jugum ejus et angelis ejus? Et quid est nos arma lucis induere, nisi credere in Deum Patrem omnipotentem, qui illuminavit omnem hominem venientem in hunc mundum, qui et dixit, Dum lucem habetis, credite in lucem, ut filii lucis sitis . Prius tamen, dilectissime, si vis, imo quia vis, discutiamus et investigemus quis sit, vel quid sit diabolus. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
hõiem ex limo t̾re ad ymaginem dei fom̃ pudicicia ornatũ temꝑancia compositũ. caritate
circimidatũ. ĩuortalitãte uestitñ. enuilus atq inuidus tantam bitudinem hõi treno accessis¬
se qd ip̃e cũ eẽt angelus ꝑ suꝑbiam cognoscit᷑ amisisse. m̾u̾det statim insaciabilis homi¬
⁊ ꝑeniit .i. pudicicia continencia paciencia mausuetudine caritate ĩmortalitats ⁊ sic nos
nudos ⁊ miseros reddidit sũisq pamius deserit ẽẽ inuolutos ⁊ suo dnĩo ẽẽ astrictos atq ex
ip̃o uiiculo oem ꝓlem nĩam sibunet obliganit Expoliauit nos temꝑancia ⁊ efficit t̃tem¬

Expanded text:
citia ornatum, temperantia compositum, charitate circumdatum, immortalitate vestitum, aemulus atque invidus tantam beatitudinem hominem terrenum accepisse, quam ipse dum esset angelus, per superbiam cognoscitur amisisse, invidit statim insatiabilis homid est pudicitia, continentia, patientia, mansuetudine, charitate, immortalitate. Sic nos nudos ac miserabiles reddidit, suisque pannis derisit esse involutos, et suo dominio esse astrictos, atque ex ipso vinculo omnem prolem nostram sibimet obligavit. Exspoliavit nos pudicitia, et
Abbreviated transcription (Latin):
imꝑp̃m unie ⁊ regnare. xbi nec nox ulla inspirati nec dies biminabit᷑. neq m̾opia uiꝰ¬
debit᷑. neq cupiditas apparebit cet ꝑemis garom̃ ⁊ sempidna leticia. ħec sũt ꝓmissa
iustoꝵ ⁊ hee ount ꝓmissiones eoꝵ ꝓps quas laboranermit ⁊ festmandiunt ⁊ non ces
sanemnt ciͣers in bonis oꝑib quidiũ fuerut in hoc innudo m iemiu̾s ⁊ elemosinis mͥ
dastitate in continencia in longammitate in paciencia mͦ suanitate in beninolencia mͥ

Expanded text:
ivere et regnare, ubi nec nox ulla inspirat, nec dies terminabitur, nec inopia videbitur, neque cupiditas apparebit, sed perenne gaudium et sempiterna laetitia. Haec sunt promissa justorum, et haec sunt promissiones eoruonis operibus quandiu fuerunt in hoc mundo, in jejuniis et eleemosynis, in castitate, in continentia, in longanimitate, in patientia, in suavitate, in benevolentia, in
Abbreviated transcription (Latin):
inuoluit ⁊ semimiuos reliquit E quia sio miserabilit̾ atrocissimus hostis cipca nos egit . m̃o
quia sic egit Eya frat̃ carissime eya reminciem  huio dampnose hereditati. Pnpilli effecti
õnmus anteqm exactor uemiat t̾am pessime hereditatis omia que eius suit remiunciencꝰ
debitorem trudet in carcerem. Amen dico uob̃ dñs dicit N on exies nnde donec redda nons¬
siniũ quadrantem. Om̃e ttaq genus humanuĩ tanqmͣ panꝑem ⁊ pupillũ dinina scͥptii
cõmendat deo dicens. Sibi derelictus est panꝑ: orphano tu eris aductor. Euisq adu̾sarũ¬
diabolũ demonstrans secutus admuxit conters brachm̃ peccatoris ⁊ maligni. Assit dñs

Expanded text:
ulatio. Et quia sic sic miserabiliter atrocissimus hostis circa nos egit, imo quia sic egit, eia, frater charissime, eia; renuntiemus huic damnosae haereditati. Pupilli effecti sumus: antequam exactor veniat tam pessimae haereditatis, omnibus quae ejus sunt, renuntiemus. debitorem trudet in carcerem. Amen dico vobis, dicit Dominus, non exiet inde, donec reddat novissimum quadrantem . Omne itaque genus humanum tanquam pauperem et pusillum divina Scriptura commendat Deo dicens: Tibi derelictus est pauper, pupillo tu eris adjutor . Ejusque adversarium demonstrans, secutus
Abbreviated transcription (Latin):
ih̃cto semꝑ dude me uult ad pcc̃m meũ. uult coronari se non metũ dedtars. seul¬
undiq me pestiferõ morsu daladando consimĩens. Idem longa thens enspiria incla-¬
mando dixio. Infelix ego h̃õ quis melib̃abit de corpore mortis hmũs. Gĩa dei ꝑ quem .i.¬
⁊ om̃is mens mea te meditet᷑ ⁊ delectet᷑. te sequat᷑ te consiteat᷑ qr redimendo ius metmmĩ
a pcc̃is adolostencie miee ⁊ resurexi a mortius ⁊ ago penitenciam coram te qr c̾uasti mͥ
tempus comisionis qr considerando peccata meai compnucta sunt ⁊ te inspirante egi pe-¬
uiam ahocissimi infemi cũ acceꝑis me ⁊ anferes me de medio umibis mortis. nnĩo de¬
duces in semitam lucis in clarssimam regionem umencm̃ Colloca me in cansis tn-¬
suscipis̃ atq in etua b̃itudino una cñ sc̃is ⁊ electis tuis etualit regnare concedis quia

Expanded text:
inhabito, semper perducere me vult ad peccatum, mecum vult coronari, sed non mecum decertare. Nulinhabito, semper perducere me vult ad peccatum, mecum vult coronari, sed non mecum decertare. Nulundique me pestifero morsu dilacerando consumens. Ideo longa trahens suspiria, clamitando dicam: Infelix ego homo, quis me libet omnis mens mea te meditetur, in te delectetur, te sequatur, te confiteatur, quia redimendo me in a peccatis adolescentiae meae, et egi poenitentiam coram te quia servasti mihi tempus conversionis, quae considerans peccata mea compuncta sum, et te inspirante egi poende manu atrocissimi inferni. Cum acceperis me, et auferes de medio umbrae mortis, imo deduces in semitam lucis, in clarissimam regionem viventium. Colloca me in caulis tususcipis, atque in aeterna beatitudine una cum sanctis et electis tuis aeternaliter regnare concedis: quia
Abbreviated transcription (Latin):
concedam semꝑ paratamẽẽ. Aliena nou concupist̃s. nec occ̃ons quałt anfene mea
ai non hentib mi sericordit erogare apud ie ꝓpt te qui redemisti me retiners esũientẽ
deinde refide. sicientẽ potare. hospitom collige nudũ oꝑiris uisitar languidũ reqͥrers
incarcatũ. consolari tustem. afflicto ⁊ lugenti compati. non h̃enti p̾bers necessaria.
uictũ ⁊ uestitũ diuidere cũ egeno amplecti indigentem. foners domesticũ. amars ꝑegͥm̃
redime captimũ. susciꝑe aduenã. tueri pupillũ ⁊ orphanũ suffragari. uidue srbuemis
opp̃sso p̾stare anxilũo desolato. dirũꝑe colligacões impietatis̃ uel quecimiq p̾ceptoꝵ
tuoꝵ documenta declarant. Siligent credere ⁊ audire ardent nuestigars pidenteĩ
sciis festmant exctere. desiderant implers. et coram te comꝑ humilom exifio ut sui
gam non deiciar. ergar non subrnar ascendam non destendam quia caro cũ qña

Expanded text:
er paratam esse: aliena non concupiscere, nec occasione qualibet auferre; mea vero non habentibus misericorditer erogare: apud me propter te, qui redemisti me, retinere esurientem, et deinde reficere, sitientem potare, hospitem colligere, nudum operire, visitare languidum, requirere carceratum, consolari tristem, afflicto et lugenti compati, non habenti praebere necessaria, victum et vestitum dividere cum egeno: ampiecti indigenam, fovere domesticum, amare peregrinum, redimere captivum, suscipere advenam, tueri pupillum et orphanum, suffragari viduae, subvenire oppresso, praestare auxilium desolato, disrumpere colligationes impietatis: vel quaecumque praeceptorum tuorum documenta declarant, diligenter credere et audire, ardenter investigare, prudenter scire, festinanter exercere, desideranter imperigar, non subruar; ascendam, non descendam: quia caro, cum qua
Abbreviated transcription (Latin):
Cor meñ ⁊ caro mea: exultanerunt in deñ uniũ. Quatuor suuit qualitates affeccioñ. quib
cogitacio insti. tedio calubri compnugit᷑. hoc est memoria p̃titoꝵ facioꝵ. recordacio su

Expanded text:
Cor meum et caro mea, exsultaverunt in Deum vivum . Quatuor namque sunt qualitates affectionum quibus Cor meum et caro mea, exsultaverunt in Deum vivum . Quatuor namque sunt qualitates affectionum quibus cogitatio justi taedio salubri compungitur, hoc est, memoria praeteritorum facinoru
Abbreviated transcription (Latin):
o h̃o in untutib głiar t̾ius: quia altimi h̃itnus ers indicem. non te ip̃m. in cuiiconsptu
ts ip̃m in cordo tuo humiliars : quatinus ills to exaltet in tempore retribucoĩs tus. destends̃
ut ascondas: hummiliars ut exalteris. ns exalt̾atus humilieris. Qui em̃ sibi uilis est:
ante deñ pulchor est. Et qui sibi displicẽnt: deo placent. Esto parmnis ini oculis tus.
ut sis magnũs ni oculis dei Santo eĩ eris apitd deũ p̾ciosior: quanto fu̾is ante ocl̃os
nos Sespeccior. In om̃no honore. sũma tibi sit hmuilitas. Honoris lans e. humilitatis
confessio pc̃t̃oꝵ. de confessions : penitencia. de peitencia uera: ꝓnemet del̃coꝵ
indulgencia. Comꝑmiccio cordis est humulttas mentis cũ lacͥims. ⁊ recordacõe peccatoꝵ
ait Sitiuit aĩa mea ad deñ unũ. quando ueniã ⁊ apparebo aute faciem dei. ffuerut
michi laqmus mee. panes diẽ ac nocte. Item concupinit ⁊ defecet aĩa: in atria dñi

Expanded text:
 tuis gloriari; quia alterum habiturus es judicem, non teipsum; in cujus conspectu teipsum in corde tuo humiliare oportet, quatenus ille te exaltet in tempore retributionis tuae. Descende ut ascendas, humiliare ut exalteris; ne exaltatus humilieris. Qui enim sibi vilis est, ante Deum pulcher est; et qui sibi displicent, Deo placent. Esto igitur parvus in oculis tuis, ut sis magnus in oculis Dei. Tanto enim eris apud Deum pretiosior, quanto fueris ante oculos tuos despectior. In summo honore summa tibi sit humilitconfessio peccatorum; de confessione poenitentia; indulgentia. Compunctio cordis est humilitas mentis cum lacrymis et recordatione peccatorum ait: Sitivit anima mea ad Deum vivum, quando veniam et apparebo ante faciem Dei? fuerunt mihi lacrymae meae panes die ac nocte ; item: Concupiscit et defecit anima mea in atria Domini.
Abbreviated transcription (Latin):
alnator ad pr̾em rediens. quasi op̃als minus discipulis pacis dedit p̃cepta dices.
Pacem meam do uob̃. pacem meam reliqno eob̃. In pace uos dumisi In pace uos
mueniam. proficiscens uoluit dare. que desiderabat redieus in om̃ib m̾nomis. Enq pã¬
tis ornamenta mirabilid alio osteredit loco: dicens. Beati pacifici: qm̃ filii dei uocabint᷑
En filius dei incipit uocari: qui pãcificus ẽe iam cepit. ⁊ron uult filius dei dici . qm̃
pacem uolue amplecti. sregat aibi pi̾emi deñ. qui pacificus eẽ contempint. Eet hec̃
pax cũ bonis ⁊ dei p̾cepta d̾nantib custodienda est ⁊ ion tñ iiquis ⁊ sceleratus qui pacẽ

Expanded text:
alvator ad Patrem rediens, quasi speciale munus discipulis pacis dedit praecepta, dicens: Pacem meam do vobis, pacem relinquo vobis . In pace vos dimitto, in pace vos inveniam. Proficiscens voluit dare, quae desiderabat rediens in omnibus invenire. Cujus pacis ornamenta mirabiliter alio ostendit loco, dicens: Beati pacifici, quoniam filii Dei vocabuntur . En Filius Dei incipit vocari, qui pacificus esse jam coepit. Non vult Filius Dei dici, qui pacem noluerit amplecti. Negat sibi Patrem Deum, qui pacificus esse contemnit. Sed haec pax cu
Abbreviated transcription (Latin):
t̾entũ Adeft michi anrũ suꝑabundat aigentũ asfunt michi g̾mi ⁊ ancills agri multe
possessiones huiis mundi pallia uestes p̾ciose unde me. redim̾e possũ adimpleã uoluntatẽ
mesm. deus dabit michi apaciũ uite ⁊ penitencie hen quare non tuemꝰ quod enͣugelmũ h̾ri¬
bilis insonat dicens. Etulto hac nocts expostent a te aĩam tuam que p̃parasti cuiserunt
hoies nos ẽẽ cognostani et ne suꝑbitꝰ contͣ deñ ⁊ uoliuitates mr̃as malas ꝑficiamus

Expanded text:
entum; adest mihi aurum, superabundat argentum; adsunt mihi servi et ancillae, agri et multae possessiones hujus mundi, pallia, vestes pretiosae, unde me redimere possum; adimpleam voluntatem meam: Deus dabit mihi spatium vitae et poenitentiae. Heu, quare non timemus quod Evangelium terribiliter insonat, dicens: Stulte, hac nocte exposcent a te animam tuam: quae praeparasti cujus erunt ? Homines nos esse cognoscamus, et
Abbreviated transcription (Latin):
e coram deo ⁊ acceptũ ei est quod suit fidelit adquisitñ. Sunt enĩ non nilli qui duripiẽtes

Expanded text:
est coram Deo, et acceptum estest coram Deo, et acceptum est
Abbreviated transcription (Latin):
ita ẽ offunders ei cangͥnom ꝓximiꝰ sni. plurimo aĩs in mortid ꝑiculũ incideruo ꝓpt̾cupi¬
de cordib phariseoꝵ petiaꝵ amorem excluders. Set qr erant cupidissimi: salutaria dm̃
eñ intͣrs non ꝑmisit. set exuide pectus. anaricis flamina ex arsit ut dnm̃ cuntoꝵ bonoꝵ
largitorem in manus tͣderet impioꝵ . Anaris em̃ uii inferno est giłis. Infermmis. ir qͣnͣtostũs
deuorãnit: ninqmͣ dicit satis est. Sic ⁊ si om̃es Thesanri confluxint in anarũ minqmͣ.
et ex panꝑtats sua pusillũ tribuant indigentib qmͣ multũ ex miusta adꝯnisicõo unusqͣsq
ixta quos h̃et porrigat. Tantũ enĩ expetit᷑ ab unoquoq quantũ ei deuõ dedit. ⁊ ĩ ec emm
a deo plus exigit. qmͣ quod ip̃e dedit Elemosmna cñ niquitats adquisita ab hominabilis

Expanded text:
ita est ei effundere sanguinem proximi sui. Plurimae animae in mortis periculum inciderunt propter cupiita est ei effundere sanguinem proximi sui. Plurimae animae in mortis periculum inciderunt propter cupide cordibus Pharisaeorum pecuniarum amorem excludere: sed quia ereum intrare non permisit . Sed et Judae pectus avaritiae flamma exarsit, ut Dominum cunctorum bonorum largitorem, in manus traderet impiorum . Avarus enim vir inferno est similis. Infernus enim quantoscunque devoraverit, nunquam dicit, satis est. Sic etsi omnes thesauri confluxerint in avarum, nunquam ut ex paupertate sua pusillum quis tribuat indigentibus, quam multum ex injusta acquisitione. Unusquisque juxta quod habet porrigat. Tantum enim expetitur ab unoquoque eorum, quantum ei Deus dedit. Nec enim ab eo plus exigit, quam quod ipse dedit. Eleemosyna cum iniquitate acquisita, abominabilis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ quas intelligas deñ amare ⁊ eiu̾s p̾cepta duare ut cũ extroma dies tibi uen̾it augeli pacis
te suscipiant. ⁊ de potostate diaboli te erpiant et m̾earis sc̃oꝵ consorcio in beata requie.
ꝑsiui ⁊ uitam etuam cũ om̃ib cc̃is possider. ⁊ ram c̾tissims sc̃is qr possessio regni celoꝵ ꝓmis¬
bons uoluntatis in domo tua a maiors usq ad nimium̃. amorem ac dulcedinem regni celostis
amarctudinsm ⁊ tumorem gehemis anuncies ⁊ de eoꝵ saluts solicitus ac uigil existas: quia
ꝓ om̃ib tibi subiectic qui in domo tna sunt sõnem dño reddes. Anmuncia. p̾cipe. imꝑa. suade.
eis ut caneant se a suꝑbia. a detraccõe. ab ebrietate. a fornicacõs. a luynria ab ia. a ꝑm̾
mulidrem pulqam facis ꝑ nichilo ꝑpetiet homicidm̃. Et ut quis effimdit a qnã in t̾ram

Expanded text:
per quas intelligas Deum amare, et ejus praecepta servare: ut cum extrema dies tibi venerit, Angeli pacis per quas intelligas Deum amare, et ejus praecepta servare: ut cum extrema dies tibi venerit, Angeli pacis te suscipiant, et de potestate diaboli eripiant, et merearis sanctorum consortio in beata requie perfrui, et vitam aeternam cum omnibus sanctis possidere. Nam certissime scis, quia possessio regni coelorum promisbonae voluntatis in domo tua a majore usque ad minimum, amorem et dulcedinem regni coelestis, amaritudinem et timorem gehennae annunties, et de eorum salute sollicitus ac vigil existas: quia pro omnibus tibi subjectis, qui in domo tua sunt, rationem Domino reddes. Annuntia, praecipe, impera, suade eis, ut caveant se a superbia, a detractione, ab ebrietate, a fornicatione, a luxuria, ab ira, a pmulierem pulchram facie, pro nihilo perpetrat homicidium. Et ut quis effundit aquam in terram,
Abbreviated transcription (Latin):
neq in dm̾sa rapiatir meno tna. memento em̃ te sub dẽi stare conspectib qui occult̾a cordis
ꝓspicit ⁊ secreta mentis tus nouit. Uigilant igit᷑ ⁊ assidue assists in conspectn dei in temꝑe
oronis. ut ⁊ ĩimibntom diadoli temptacõem facilius possis effrge. Si eni cogitacões huins
scłi male sordide continbant cortum̃ ⁊ cognouit illicitñ aliquid ppetrare ꝑ orones puras ⁊ uigi¬
lias otãs depellent᷑. ab aĩa tua. Or̃o nanq gͣndis inuincio est aĩe. pei or̃ones pmrissimas
om̃ia nob̃ utilia tribuunt᷑ a dño ⁊ cunta nogia effugaut᷑. Et us dincius do hoc disputom
uel iimorer: Sicut ex estis caralct̃ alit᷑ caro: ita ex dimins eloquns ⁊ or̃onb int̾ior homo
mitrit᷑ ⁊ pascit᷑. Paste quoso aĩam tuam epñalib cibis .i. fide spe ⁊ caritate ⁊ reliquis uͥtutiu

Expanded text:
neque in diversa rapiatur mens tua. Memento enim te sub Dei stare conspectibus, qui occulta cordis neque in diversa rapiatur mens tua. Memento enim te sub Dei stare conspectibus, qui occulta cordis perspicit, et secreta mentis tuae novit. Vigilanter ergo et assidue assiste in conspectu Dei in tempore orationis: ut imminentem diaboli tentationem facilius possis effugere. Si enim cogitationes hujus saeculi malae et sordidae turbant cor tuum, et cogunt illicitum aliquid plias sanctas depellentur ab anima tua. Oratio namque grandis munitio est animae. Per orationes purissimas omnia nobis utilia tribuuntur a Domino et cuncta noxia effugantur. Et ne diutius de hac re disputem vel immorerde, spe, charitate, et reliquis virtutibus
Abbreviated transcription (Latin):
oem̃ maliciam cordis pellanus a nob̃ ⁊ remittamus in nob̃ peccantib. Est demq genuis d̾pentis
qͦt cũ ceꝑit ire ad bibend aquam. anteqmͣ ueniat ad fontem enonũt duie uenduũ. Inntare ⁊
dpentes ⁊ om̃e uenenũ nre amarũ enouie ⁊ remitte conserius tius: ut tibi dimittant᷑ a dño pctã
tua. Sicut enugeliũ p̾cepit. Diuitite ⁊ dimitet᷑ cob̃. ⁊ date ⁊ dabit᷑ uob̃. Et qualem cupis eiga
te deñ eẽ . talis esto ip̃e consemo tuo Et om̃e opus quodcumq inchoams fade. pͥmo innoca deũ
⁊ gr̃as ei age ⁊ cun consũnai̾uĩs illud similis ⁊ fac̾ iuoca deũ ex toto corde tuo: ⁊ innemes eñ
Et cñ inuen̾is ne dimittas eñ. ut conmigat᷑ mons tua in amore eius. hoc mi frad s̃tude inuita
tua ⁊ or̃onem tnam puram offer xp̃o duõ ne cogitacões huius scl̃i suꝑflus continbent cor tũ

Expanded text:
em malitiam cordis projiciamus a nobis, et remittamus in nobis peccantibus. Est denique genus serpentis, em malitiam cordis projiciamus a nobis, et remittamus in nobis peccantibus. Est denique genus serpentis, quod cum coeperit ire ad bibendum aquam, antequam veniat ad fontem, evomit omne venenum. Imitare et serpentes : et omne venenum irae amarum evome, et remitte conservis tuis, ut tibi dimittantur a Domino peccata tua, sicut Evangelium praecipit: Dimittite, et dimittetur vobis; date, et dabitur vobte esse Deum, talis esto ipse conservo tuo. Et omne opus quodcunque inchoaveris facere, primum invoca Deum, et gratias ei age: et cum consummaveris illud, similiter fac. Invoca Deum ex toto corde tuo, et invenies eum: et cum inveneris, ne dimittas eum, ut conjungatur mens tua in amore ejus. Hoc, mi frater, stude in vita tua, et orationem tuam puram offer Christo Domino, ne cogitationes hujus saeculi superfluae conturbent cor tuum,
Abbreviated transcription (Latin):
lencie. Ubi blandoꝵ uba que corda andiencĩ molliebant᷑. ubi d̾mones dulces qui amartu¬
dinem amantib infmidebãt. ubi m̃ioderatus psus ⁊ iocus turpis. ubi infrenata ⁊ m̾ntilis
feliassim̃ bonũ ẽ ⁊ qmͣ ualde splendidissim̃ pulcritudmom xp̃i amare ⁊ radus fulgoris
ad ꝑcipiend̃ u̾ba detrahenc̃m̃. ne concipias mortem in aĩatua. Derrahentiͣ ⁊ audienti utrisq
esta mortis est aĩe detraccio. Et ut bremus concludam detractor ⁊ libens anditor diabolum
Postula tibi a dño cor prudens ⁊ ꝑuigilem sonsum ut disdniere ualeas u̾ba dethencin.
celestis. ⁊ cũ ꝓpfessi firemꝰ non nos insirficom Iorantes. ud sicit pharisens ills distiedamus
condempnati. Memoremꝰ publicamĩ illum ⁊ ita oremus. ut ueinam delc̃oꝵ consequi meamur
clanor cordis nũ pulset ad anres om̃ipotentis dei: qr in pnia mente placabit᷑. In tempore orõnis

Expanded text:
iorum opulentiae? ubi blandorum verba, quae corda audientium molliebant? ubi sermones dulces, qui amarituiorum opulentiae? ubi blandorum verba, quae corda audientium molliebant? ubi sermones dulces, qui amaritudinem amantibus infundebant? ubi immoderatus risus et jocus turpis? ubi effrenata et inutilis felicissimum splendidam pulchritudinem Christi amare et radiis fulgoris ad percipienda verba detrahentium, ne concipias mortem in anima tua. Detrahenti enim et audienti, utrique esca mortis animae, est detractio. Et ut brevius concludam, detractor et libens auditor diabolum Postula tibi a Domino cor prudens et pervigilem sensum ut discernere valeas verba detrahentium: coelestis. Et cum confessi fuerimus, non nos justificemus orantes, ne, sicut Pharisaeus ille, discedamus condemnati. Memoremus publicanum illum, et ita oremus, ut veniam delictorum consequi mereamur. Clamor cordis nostri pulset ad aures omnipotentis Dei; quia in pura me
Abbreviated transcription (Latin):
Omi frad tota mente diligs deñ: ut in om̃ib actib tiuis placeas illi. Qui em̃ coningio co¬
pulatur festinat placere uxi sue. Multo magis aĩa xp̃i sanguus redempta debet placers
xp̃o sponso suo. Deus emĩ non es uult̃ ubis tñi diligi. o corde puio ⁊ oꝑib m̾stis. qr nõ ube
ses cordis est anditor ⁊ inspector. ⁊ miqmͣ queso frad mi capalis amor amorem celestom a
te excludat. ⁊ rmigmͣ queso te huius fluctuagi ac miserabilis scl̃i dulcedo decipiat. Nulla te
seducat corporis pulcritudo. ne intret mors in aĩam tuam ꝑ feneftras oculoꝵ tuoꝵ. Dic mͥ
queso nui frat qualis est ꝓfectus in pularitudius carius. N omuis sicut fem̃ĩ estatis ardors ꝑ¬
cussum arescit ⁊ panlatim decorem pristim̃ amittit. Et quando mors uen̾it dic michi queso
quanta remanebit ni corpore pulctudo. Snnc recognostes qr uanũ est. quod antea manter
diligebas cñ uideris totũ corpus intumeste. ⁊ in fetorem ẽẽ comĩsum: nomis claudes nares

Expanded text:
 ex tota mente dilige Deum, ut in omnibus actibus tuis placeas illi. Qui enim conjugio copulatur, festinat placere uxori suae : multo magis anima Christi sanguine redempta debet placere Christo sponso suo. Deus enim non se vult verbis 34 tantum diligi , sed corde puro et operibus justis; quia non vesed cordis est auditor et inspector . Nunquam, quaeso, frater mi, carnalis amor amorem coelestem a te excludat: nunquam, quaeso, te, hujus fluctivagi ac miserabilis saeculi dulcedo decipiat. Nulla te seducat corporis pulchritudo; ne intret mors in animam tuam per fenestras oculorum tuorum . er mi, qualis profectus est in pulchritudine carnis. Nonne sicut fenum aestatis ardore percussum arescit, et paulatim decorem pristinum amittit? Et quando mors venerit, dic mihi, quaeso, quanta remanebit in corpore pulchritudo? Tunc recognosces, quia vanum est quod antea inaniter diligebas. Cum videris totum corpus intumescere, et in fetorem esse conversum, nonne claudes nares
Abbreviated transcription (Latin):
cio. ⁊ Lam caym ꝑfecit homiaidm̃. ⁊ Iob̃ uulu̾atus dei est amicus effcñs. ⁊ abel-
inocens a fre̾ sno est occisus. Tamen nec Iob dieius passus e̾ quaatũ. nec aname
locũ donanit ad ignostend̃ nec paulum deseruit colaphisatũ quem sua gr̃a fecit pobus¬
dñs in alto suo iudicio separat uasa n̾̃e a uasiomsericordie. Osi actendam nu serũ Indã¬
uas olim ꝑfc̃m in ꝑdicõe ꝑductũ mustum cc̃i op̃s portars non potint quõ acceptũ con-¬
tiuo crepuit totus q fc̃us ad nichilũ utile est hec ꝑtimescentes conũtam᷑ dñ tompus¬

Expanded text:
Nam Cain perfecit homicidium, et Job vulneratus Dei amicus effectus est, et Abel innocens a fratre suo occisus: tamen nec Job diutius passus est cruciatum, nec Ananiae locum donavit ad ignoscendum, nec Paulum deseruit colaphizatum, quem sua gratia fecit robusDominus alto suo judicio separat vasa irae, a vasis misericordiae. O si attendamuum, in perditionem perductum! Mustum sancti Spiritus portare non potuit, quo accepto continuo crepuit, totumque fractum ad nihilum utile est. Haec pertimescentes convertamu
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃ qui est dens ⁊ dei filius descendio de celo in t̾ram. Cot nos de h̾a ad colu odcñ por¬
taret. Pio nobis peccatorib qncom ascendit. ut nos de qnciatu diaboli libcet. ab mni¬
nuas penam suscopit. ut nos de pena sempibna libaret. Mortem suscepit. ot nos
de morte eriꝑet. A mortius resunexit: ut nos resugam aĩa ⁊ corpore in dis magno
tidicu. Ideo dñ tempus h̃enus laborem ⁊ bona oꝑti ⁊ deo placita una cñ ddi adintorio

Expanded text:
descendit de coelo in terram, ut nos de terra ad coelum secum portaret; pro nobis peccatoribus crucem ascendit, ut nos de cruciatu diaboli liberaret; ab inimicis poenam suscepit, ut nos de poena sempiterna liberaret; mortem suscepit, ut nos de morte eriperet; a mortuis resurrexit, ut nos resurgamus anima et corpore in die magno judicii. Ideo dum tempus habemus, laboremus, et bona opera Deoque placita
Abbreviated transcription (Latin):
ubi est quod amabatis. ubi ẽ quod ꝓ magno tenebatis. Omi frat mĩquid̃ ferree sinit¬
carnes nr̃e ⁊ non contremescãt uel eciam sensus nĩ ad amantinus ut̾ non mollostat
uel eciam enigilet ad talia dei u̾ba. quare non dicimꝰ cũ ꝓpheta Ouis dabit capitin
aquam. oculis ñis fontem laqunaꝵ ⁊ ploremꝰ die ac noc̃te uuluatos fi  plebis
nĩe. Deficiuut fleudo oculi eoꝵ qui considerant non solũ mortes corpoꝵ uerũ eciam
aĩaꝵ xp̃ianoꝵ. Quis luctus idoneor. quis planctus c̾cior inueniri potest qñ omisq̃sa
nr̃m de aĩa ꝑdita luget ⁊ dolet dũ apl̃o qui dixit Quis infirmat᷑ ⁊ ego non infiimor ᷤ
Quis scandalizat᷑ ⁊ ego non uior atq idum alio in loto dileccõe ꝓximoꝵ compassus
dicit Optabam auathema eẽ ꝙ frĩb meis a xp̃o. distamus in tanto xp̃i apło tan¬

Expanded text:
Ubi est quod amabatis? Ubi est quod pro magno tenebatis? CAPUT LV. Quam lugencarnes nostrae, ut non contremiscant, vel etiam sensus noster adamantinus, ut non mollescat, aut etiam non evigilet ad talia Dei verba? Quare non dicimus cum Propheta: Quis dabit capiti nostro aquam, et oculis nostris fontem lacrymarum, et ploremus die ac nocte vulneratos filios plebis nostrae ? Deficiunt flendo oculi eorum qui considerant non solum mortes corporum, vel etiam animarum Christianorum. Quis luctus idoneior, quis planctus certior inveniri potest, quarum de anima perdita luget et dolet cum Apostolo, qui dixit, Quis infirmatur, et ego non infirmor? Quis scandalizatur, et ego non uror ? atque iterum alio in loco dilectionem proximorum compassus, dicit, Optabam esse anathema pro fratribus meis a Christo ? Discamus in tanto Christi apostolo tan
Abbreviated transcription (Latin):
fiimitatẽm. qr temperauerint gule ardorem. cĩcut eiũ pistis cũ auidis fancib ꝓfert᷑ ut ghi

Expanded text:
firmitatem, quia non temperaverunt gulae ardorem. Sicut enim piscis cum avidfirmitatem, quia non temperaverunt gulae ardorem. Sicut enim piscis cum avid
Abbreviated transcription (Latin):
ii Et si non ꝑ om̃e tempus saltem ꝑ sacatissimos dies ieimoꝵ quantũ possumꝰ cũ dei
admtorio delicias mũdi. ⁊ ciboꝵ apulenciam fugiani. nequando qd au̾tat deus̃ crnciati in
ad scticiam cordis non ad ebrietatem douanio. Bib̃amus gͦ non quantũ gula exigit: set qͣntũ
natuis mibecillitas postulat. sre gͥ quos ad mẽdelam corporis mui tributũ est: ad ꝑmaem
deputem. Anmunicia queso tius in domo tua subiectis. ql pleriq ꝑ uniũ homicidiã ⁊ formꝰ¬
cacões ꝑpetranerts. nec ip̃am mortem recusanermt. Alii ꝑ conñ. a demonib capti sunt
⁊et est asind ebrietas qmͣ mamfestimꝰ demon ebretas pntat cu aliquis oꝑtimũ gerers eñ fu̾it
as p̾cipia denolũtus: ꝑ uiolenciam armat᷑ ad malẽdc̃a ad comuin̾a ꝓxnnoꝵ. ⁊ m̃uitat᷑ mẽs¬
nanq hoies ꝑ uniũ maxinam debilitatem contaxerunt nẽc potuerint conseqni p̃stmã

Expanded text:
unii. Et si non per omne tempus, saltem sacratissimos dies jejuniorum, quantum possumus cum Dei unii. Et si non per omne tempus, saltem sacratissimos dies jejuniorum, quantum possumus cum Dei adjutorio, delicias mundi et ciborum opulentiam fugiamus: ne quando, quod avertat Deus, cruciati in ad laetitiam cordis, non ad ebrietatem donavit. Bibamus ergo non quantum gula exigit, sed quantum naturae imbecillitas postulat. Ne igitur quod ad medelam corporis nostri tributum est, ad perniciem deputemus. Annuntia, quaeso, tuis in domo tua subjectis, quod plerique per vinum homicidia et fornicationes perpetraverunt, nec ipsam mortem recusaverunt, alii per vinum a daemonibus capti sunt. Nec est aliud ebrietas, quam manifestissimus daemon. Ebriosus putat se aliquid optimum gerere, cum fuerit ad praecipitia devolutus. enim homines per vinum maximam debilitatem contraxerunt, nec potuerunt consequi pristinam
Abbreviated transcription (Latin):
neñi xita sit t̾pentis. tamen mors est hoi. Ab̾scidamꝰ ongulta sꝓmaꝵ de agiõ cordis mi
Excolamus eũ celdstib discipluis. ⁊ non smam in tigio tanti iupatoris seminãri zi¬
⁊ diua: s cintis florib ontutũ decoremus. qr in hũs delc̃ati dmp̃s dens sicitt m̾i
canticis canticoꝵ legit᷑. Ego flos campi ⁊ liłm comialliũ. Ego decub mũdi uiiguntas
hmuiliũ. et semꝑ atq semꝑ caro nra subiecta sit aĩe ⁊ sicut ancilla famulet᷑ dñs
frena laxam̾nt ꝑ p̾cipicia ducunt᷑. Itã ⁊ aĩa cũ ip̃o corpore si ei fieñ non imposu̾mꝰ ad¬
m  incedere. Esce em̃ minie non solum aĩas cet eciam corpora pħnũ ledut ⁊ ad ĩfn¬
mitatẽ ꝑducuns. Solet em̃ ꝑ mimiam ciboꝵ aucditatem ⁊ poculĩ intemꝑanciam frangi
stomachi fortitudo necnon ⁊ abmidancia sang̾nis ⁊ coleraꝵ ⁊ plue egtudines estaꝵ
saigitate congeri. Sicut eñi ⁊ corpori sunt ista contͣia. Ita media est utrsq temꝑancia iem¬

Expanded text:
pentis, tamen mors est hominis. Abscindamus virgulta spinarum de agro cordis nostri, excolamus eum coelestibus disciplinis, et non sinamus in agro tanti imperatoris seminari zizania: sed cunctis floribus virtutum decoremus, quia in his delectatur omnipotens Deus sicut in Canticis Canticorum legitur: Ego flos campi, et lilium convalliumanda. Et semper atque semper caro nostra subjecta sit animae, et sicut ancilla famuletur dominae frenandamus incedere. Escae enim nimiae, non solum animas, sed et corpora plurimum laedunt, et ad infirmitatem perducunt. Solet enimnec non et abundantia sanguinis et cholera, et plurimae aegritudines escarum largitate contrahi. Sicut enim animae et corpori sunt ista contraria; ita medela est utriusque temperantia jej
Abbreviated transcription (Latin):
maniu isti smis mortifor aibi aĩs qui pascunit eam in malĩe ⁊ occedũt eam morte
sempidna. qtum cibi corporis sclis ⁊ cĩs i sti sunt uoracitas somꝑ nolencia formcacio
uioloncia seturitas suamtas homicidm. Isti suno cibi corporis̃ sic ⁊ aĩ qui pasan¬
capni ⁊ oatidint ⁊ guento aiãm. tibara ista dentemi. Esias antẽ celesies appelantꝰ
que ad celũ nos trabunt ⁊ deducant. Sapienciam .s. dminam. fidem robustam. in xp̃o be ⁊¬

Expanded text:
mavimus, isti sunt mortiferi cibi animae, qui pascunt eam in malum, et occidunt eam morte sempiterna. Iterum cibi corporis simul et animae, isti sunt voracitas, somnolentia, fornicatio, vinolentia, securitas, suavitas, homicidium. Isti sunt cibi corporis simul et anioccidunt et aggravant animam. Cibaria ista devitemus: escas autem coelestes appetamus, quae ad coelum nos trahant et deducant, sapientiam scilicet divinam, fidem robustam in Christo, ben
Abbreviated transcription (Latin):
qr ꝑmili est licteis ꝑfc̃i antem oni lugere. ⁊ zam p̾senslictus leticiam gen̾at sempct̾nã
Om̃e antem quiequid im̃oderatum est. dissolucõem efficit aĩe ⁊ negligentem c̃ca dm̃-
pcepta. nec delicta oua facile p̃ ad memoriam renocare / et obłinistons ea non instigat
penitenciam. ⁊ ita panlatin ab om̃ib bonis cadit. Nullũ hebit accessim cordis com
pnlccio obi fiu̾nt ĩmoderatã uicia ⁊ concupistencis inale ubi añ fu̾int lac̾ms ibi sꝑñ¬
alis ignis accendit᷑ qui secreta mentis ilsiminiet. ⁊ ullus nos ocłi amor ab amore xp̃i
segreget et tote nr̃e cogitacões ad p̾mia futs patris tendant ⁊ de celestib meditentii
hec est gl̃ia tua. hic est ꝑfc̃i ousus Stamimotu. ꝑfectus em̃i dicit᷑ non qui in etate set

Expanded text:
cti autem lugere: nam praesens luctus laetitiam generat sempiternam. Omne autem quidquid immoderatum est, dissolutionem efficit animae, et negligentem erga Dei praecepta: nec delicta sua facile potest ad memoriam revocare, et obliviscens ea, non se instigat ad poenitentiam, et ita paulatim abpunctio, ubi fuerint immoderata vitia et concupiscentiae malae. Ubi autem fuerint lacrymae, ibi spiritalis ignis accenditur, qui secreta mentis illuminat. Nullus nos saeculi amor ab amore Christi segreget, et totae nostrae cogitationes ad praemia futurae vitae tendant, et de coelestibus meditentur. Haec est gloria tua, haec e
Abbreviated transcription (Latin):
attendinit: Sicut gol oriens effngat caligniem: ita cc̃oꝵ dochina a sensib nĩis expellit
suam negligentes. qui mortus sunit uiitutib ⁊ delc̾ant᷑ in ꝓprus uolitatib ut gaudũs
careant diuinis. N on dico ut uel oem talem in domo tua hẽas. set eciam obitumq
neq uelis cũ eis diociar . si non ualeas dño miseranto ẽos ab enors suo renocais.
riam sepe ꝑ unã onem morbidam pollunit᷑ totus grex ⁊ modica pais fellis magñ
dulcorem x̾tit in amaritudinom. scam si talis in hctũ utdeat᷑ tibi claros ad nobil̃s
⁊ dulcia tibi u̾ba ꝓferat oꝑib tanien si agat tẽdñ contͣrus magis nocet illius talis
feña qnͣ placeat ex ubis fignia. N on em̃ ex ubis: set ex ontntib homo ꝓbatmr

Expanded text:
attendunt. Sicut enim sol oriens effugat caliginem, ita sanctorum doctrina a sensibus nostris expellit suam negligentes, qui mortui sunt virtutibus, et laetantur in propriis voluptatibus, ut gaudiis careant divinis. Non dico ut vel unum talem in domo tua habeas, sed etiam ubicunque elis cum eis sermocinari, si non valeas, Domino miserante, eos ab errore suo revocare. Nam saepe per unam ovem morbidam polluitur totus grex: et modica pars fellis magnum dulcorem vertit in amaritudinem. Nam talis si in habitu videatur tibi clarus ac nobilis, et dulcia tibi verba proferat, operibus tamen si agat tecum contrariis, magis nocet illius talis factura, quam placeat ex verbis figura: non enim ex verbis, sed ex virtutibus homo probatur
Abbreviated transcription (Latin):
uel faomus ꝑpetrand̃ Dales uigilias denitanerint. ⁊ s̃cãs uigilias anipneruiꝭ. hn
tales caltanermit p̃sentem muidñ: ut futurũ regnũ lucrarent᷑ nou acceperunt hic
ꝓmissiones uel diicas hmus edl̃i nnserabiles qus hoies eis mals utentes ad inferm̃
dednount et hauo p̃sentẽm patriam relinquontes ad cmitatem celestem ouiꝰ artifex
⁊ conditor est dñs intutũ ãi sui p̾misertut uctanerunt ꝓcc̃m in u̾bo. in sc̃o in cogita¬
cione ⁊ uisu mͦ psu mn motu in ammendo oculis in manib in pedib. in ia mͥ ruxa in
fiore in dissensions in uana glia in suꝑbia in elacõe in cuꝑcditate custodientes corpꝰ¬

Expanded text:
as vigilias arripuerunt. Hi tales calcaverunt praesentem mundum, ut futurum regnum lucrarentur. Non acceperunt hic promissiones vel divitias hujus mundi miserabiles, quae homines male eis utentes ad inferna perducunt: et hanc praesentem patriam relinquentes, ad civitatem coelestem, cujus artifex et conditor est Deus, intuitum animi sui praemiserunt. Vitaverunt peccatum in verbo, in facto, in cogitatione, in visu, in risu, in motu, in annuendo oculis, in manibus, in pedibus, in ira, in rixa, in furore, in dissensione, in vana gloria, in superbia, in elatione, in cupiditate, custodientes corp
Abbreviated transcription (Latin):
ita ⁊ gandeam ꝙ illo ꝯm accepit gr̾as referan. Ecco iam ut dixiuꝰ patit᷑ aliqms trbin¬
cionem aut dampnũ hmus scłi aut ꝓ culpis d̃ius in carde inbente imꝑii snblimitate
retiudit᷑ tustat᷑ parentũ sme amicoꝵ morte. si dolomꝰ ꝙ ilło in corpore eccłis constituti
sumi. Di non dolen/ a corpors p̃cisi onil. Cartas que colligit ⁊ mnificat omia eccł̃is
membra. si nos de altius mina gandemꝰ statim nos p̾cidit a corpore fforte gͥ non dolomꝰ

Expanded text:
t pro illo qui accepit gratias referamus. Ecce jam, ut diximus, patitur aliquis tribulationem, aut damnum hujus saeculi; aut pro culpis suis carcere jubente imperiali sublimitate retruditur; tristatur parentum sive amicorum morte: si dolemus pro illo, in corpore Ecclesiae constituti sumus; si non dolemus, jam a corpore praecisi sumus. Charitas quae colligit et vivificat omnia Ecclesiae membra, si nos videat de alterius ruina gaudere, statim nos praecidit a corpore. Forte igitur non dolemus
Abbreviated transcription (Latin):
fiore plomus particeps demonioꝵ efficct᷑ ho pacificus secuiã possidet mentem totus
est ab̃ angeloꝵ agiiue inunitus. ⁊ fructu iociuditatis iepletus gaudeus delectans in dño oĩa
eius in pace u̾sant᷑ discordiam fugat. seceta mentis illmminat. consorom̃ angeloꝵ merebit᷑¬
⁊ regimĩ etue bĩtudinis ꝑpetualit obtinebit. Ne queso frat mi fabulosa arbitreris dei p̾cepta
ant quasi a me edita dñ ex fonte saluatoris sñt emanata. Non frangat aĩam tnam ulla adn̾si¬
tas uel ꝓsꝑitas mñdi a p̾ceptis ⁊ a mandatis dei ⁊ a caritate que ẽ ni xp̃o ih̃n dño nr̃o. Nam

Expanded text:
furore plenus particeps daemoniorum efficitur. Homo pacificus securam possidet mentem: totus furore plenus particeps daemoniorum efficitur. Homo pacificus securam possidet mentem: totus est ab angelorum agmine munitus, et fructu jucunditatis repletus, gaudens et delectans in Domino. Omnia ejus in pace versantur. Discordiam fugat: secreta mentis suae illuminat. Consortium angelorum merebit XXIII. Virtutes animae. Ne, quaeso, frater mi, fabulosa arbitreris Dei praecepta aut quasi a me edita, dum ex fonte Salvatoris nostri sunt emanata. Ne frangat animam tuam ulla adversitas vel prosperitas mundi a praeceptis et a mandatis Dei et a charitate