comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
penitentium ex primitur. qͥ
se lacrimis os penitentie
doloribus xpisto in sacrifici¬
um mactant. cum se ani¬
mas suas peccatis occidisse
doleant. ut in ipso iuuificen¬
tur. qui pro impiis mortuuis
creditur Uynde & sacerdos
ibi uocem exaltat. quia pe¬
utentes a uocis & cordis ge¬
nutu sepius rugire constao. cũ
amaros singultus eclant hos
dominus expressit cum lazarũ
magna uoce de monumente
uocauit. In hoc etiam capitulo
nomina martyrum recitan¬
cur. quia penitentes uariis
cruciatibus macerantur. ꝓer
hec septem sacrificia corpus
xpisti ecclesia confiettur.
& capiti xpisto conuingitur:
Hoc per dominicam oratio¬
nem exprimitur. que septẽ
peticiorbus hec sacrificia se¬
quitur. quia per oiationẽ
& hoc singulare sacrificĩ
ecclesia xpisto counitur: Be¬

Expanded text:
poenitentium exprimitur, qui poenitentium exprimitur, qui se lacrymis et poenitentiae doloribus Christo in sacrificium mactant, cum se animas suas peccatis occidisse doleant, ut in eo vivificentur, qui pro impiis mortuus praedicatur. Unde et sacerdos ibi vocem exaltat, quia poenitentes a vocis et cordis gemitu saepius rugire constat, cum amaros singultus edant. Hos Dominus expressit, cum Lazarum magna voce de monumento vocavit . In hoc etiam capitulo nomina martyrum recitantur, quia poenitentes variis cruciatibus macerantur. Per haec septem sacrificia, corpus Christi Ecclesia conficitur, et capiti Christo conjungitur: hoc per Dominicam orationem exprimitur, quae septem petitionibus haec sacrificia sequitur, quia per orationem, et hoc singulare sacrificium, Ecclesia Christo communicatur.
Abbreviated transcription (Latin):
crificium xpisti obtulerunt.
dum pro eo imolati sunt.
Acominucantes usq hanc-
igitur oblationem sacrifici¬
um apostoloium & marti¬
rum representatur. ubi os
nomina corum recitantur.
qui se hostiam uiuam deo
obtulerunt. dum sanguine̾
suum pro eo fuderinit᷑. Ab
ticis multa pericula perpessi
sunt: os sacrificium laudis
xpisto iugiter obtulerunt:
religio sorum demonstratur. qͥ
carnem suam uiciis & concu¬
piscentiis crucifixerunt. ꝙ sic
hostia xpisli sunt effecti: A
mento domine sacrificium
coniugadorum declaratur. qͥ
fide q elemosinis xpisti corpo¬
ris parcicipes efficiuntur. A
memento domine sacrifieiũ
defunctorum ostenditur. qui
in confessione xpisti migra¬
uerunt  fidelibus associ¬
ati siat. Sacerdos xpisti
mortem representat. cum
se ad supplices te rogamus
inclinat. & post enis in oitẽ
apte comin emoratio de func¬
corum agitur. qui prꝰ eis
mortuuis creditur. Ano bis
quot peccatoribus usq in
finem canonis sacrificium

Expanded text:
sacrificium obtulerunt, sacrificium obtulerunt, dum pro eo immolati sunt. A Communicantes usque Hanc igitur oblationem, sacrificium apostolorum et martyrum repraesentatur. Ubi et nomina illorum recitantur, qui se hostiam vivam Deo obtulerunt, dum sanguinem suum pro eo fuderunt. Ab ticis multa pericula perpessi sunt, et sacrificium laudis Christo jugiter obtulerunt. religiosorum demonstratur, qui carnem suam vitiis et concupiscentiis crucifixerunt, et sic hostia Christi effecti mento, Domine, sacrificium conjugatorum declaratur, qui fide et eleemosynis Christi corporis participes efficiuntur. A Memento, Domine, sacrificium defunctorum ostenditur qui in confessione Christi migraverunt, et fidelibus associati sunt. Sacerdos Christi mortem repraesentat, cum se ad Supplices te rogamus inclinat, et post ejus mortem apte commemoratio defunctorum agitur, qui pro eis mortuus creditur. A Nobis quoque peccatoribus usque in finem Canonis, sacrificium
Abbreviated transcription (Latin):
Gribus autem digitis signa
facimus: quia trinitatem
exprimimus Quod si ui¬
guiti & tria triplicaueris
sexagita &s nouem habe¬
bis: porro cum pax domi¬
ni dicimus. non cum digi¬
tis sed cum oblate particu¬
la tria signa facimus super
calicem: Que si superioribus
adieceris : septuagiata duo
signa habebis profecto hoc
significat. septuagnita duo. qđ¬
liugue per superbiam dis.¬
perse. per xp̃i humilitatem
sunt in unum congregate.
per crucem & passionẽ recdẽp¬
te. per corpus & sanguinẽ
N canone septem sa fiens¬
crificiorum actio comme¬
moratur. quibus corpus ec¬
clesia capiti xpisto copu¬
latur: In primis sacrifi.¬
cium in nocentum. setirado
aꝑ ostolorum ꝙ martirum
ter cio consessorum. quarto
relligiosorum & continen¬
tium. quindo coniugatoꝵ
sexto in xpisto defunctorũ
septimo in anima mortuo¬
rum. scilicet penitentium.¬
A te igitur. usq communi¬
cantes sacrificium in noce̾¬
tum notatur. qui. se in sa

Expanded text:
Tribus autem digitis signa Tribus autem digitis signa facimus; quia Trinitatem exprimimus. Quod si viginti tria triplicaveris, sexaginta et novem habebis. Porro cum Pax Domini dicimus, non cum digitis sed cum oblatae particula, tria signa super calicem facimus, quae si superioribus adjeceris, septuaginta duo signa habebis. Profecto hoc significat quod septuaginta duae linguae per superbiam dispersae, per Christi humilitatem sunt in unum congregatae, per crucem et passionem redemptae, per corpus et sanguinem n Canone septem sacrificiorum actio commemoratur, quibus corpus Ecclesia capiti Christo copulatur. In primis sacrificium innocentum; secundo, apostolorum et martyrum; tertio, confessorum; quarto, religiosorum et continentium; quinto, conjugatorum; sexto, in Christo defunctorum; septimo, in anima mortuorum scilicet poenitentium. Te igitur usque Communicantes, sacrificium innocentium notatur, qui se in Christi
Abbreviated transcription (Latin):
ra xpisti munclus redrantur. In
sexto ordine calix cum oblata
tangitur. quia in sexta etate
xpistus calicem passionis in eru¬
ce pro omnibus bibisse intutt᷑.
ipsum dicimus quatuor
cruces super calicẽ cum
oblata facimus. & quintam late¬
ri calicis impriminus. quia xp̃m̃
quatuor uulnera in manibus
& pedibus. & quintum in late¬
re suscepisse innotescimus: Con
cangimus. ae per hoc quod for¬
mato primi hominis corpore
deus spiraculum uite in faciem
eius spirauit. & mulierem ex
eo iuuificauit significamus: Ex
hoc deus per quen cum quo
in quo omnia in faciem mor¬
tui humani generis spiritum
sanctum spuauit. & ecclesiam
ex eo per corpus suum uiusicauit:
partes calicis tangitur. quia
humanum genus in quatuor
mundi partes dispersum.
per qͣtuor crucis partes iuui
ficatum in sine mundi per
otandum quod per
cotum canonem ui
niento iusti sub̃ decalogo le¬
gis. & in nouo testamento
iusti per decalogum legis in
ficde trinitatis huiuis sacra.¬
menti participes existunt:

Expanded text:
tur. In sexto ordine calix cum oblata tangitur, quia in certa aetate Christus calicem passionis in cruce pro omnibus bibisse innuitur. ipsum dicimus, quatuor cruces super calicem cum oblata facimus, quintam lateri calicis imprimimus; quia Christus, quatuor vulnera in manibus, et pedibus, et quintum in latere suscepisse innotescimus. Conftangimus, ac per hoc, quod formato primi hominis corpore, Deus spiraculum vitae in faciem ejus spiravit et mulierem ex eo vivificavit , significamus. Et hoc Deus, per quem, cum quo, in quo omnia, in faciem mortui humani generis Spiritum sanctum spiravit, et Ecclesiam ex eo per corpus suum vivificavit. partes calix tangitur; quia humanum genus in quatuor mundi partes dispersum, per quatuor crucis partes vivificatum, in fine mundi per Notandum quod per totum Canonem vigento justi sub decalogo legis; et in Novo Testamento justi per decalogum legis, in fide Trinitatis, hujus sacramenti participes existunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Unum a moyse usq ad qauid
fuit. alterum a daiud usq ad
xpistum extitit. Per ternarium
iudices a iosue usq ad dauid
M reges a q̃auid usq ad capti¬
uitatem babilonis. & principeᷤ
AZorobabel usq ad xpistuni
notantur. per binarium uers̾.
sacerdotes & prophete signifi¬
cantui: Ex quibus moyses xpm̃
in paschali agno irmolauit.
qui a populo multa aduerra
pro side xpisti colerauit. quẽ
iege predicauit Samuhel xpm̃¬

Expanded text:
Unum a Moyse usque ad David Unum a Moyse usque ad David fuit, alterum a David usque ad Christum exstitit. Per trinarium, judices a Josue usque ad David, et reges a David usque ad captivitatem Babylonis, et principes a Zorobabel usque ad Christum notantur. Per binarium vero sacerdotes et prophetae significantur, ex quibus Moyses Christum in paschali agno immolavit, qui Apostolo teste multa adversa pro fide Christi toleravit, quem lege praedicavit ; Samuel
Abbreviated transcription (Latin):
N̾ primo ordine tres cruces
facimus. ubi hec dona dicimꝰ
& primum tempus ante legẽ
innuimus. quod tribus int̾s:¬
ticus distinguimus. quia unũ
ab adam usq ad noe. aliud
a noe usq ad abraham. terci¬
um ab. abiaham usq ad moy¬
i sid̃e crinitatis xpistum alonge
suis sacrificiis salutaue¬
runt.  mubtos cruciatus
in haci fide pertulerunt In pͥ¬
ua quippe etate abel xpistum
in agno ob tulit. & pro eo cru¬
ciatum mortis pertulit. In se¬
cunda melchisedech xpisti car¬
nem q sanguinem in pane ⁊
uino obtulit. qui cruciatus
bellorum a regibus gentilium
cia abraham xpistum in isaac
sacrificauit. in ariete macta¬
uit. qui uarios cruciatus in
hac fide tolerauit: Secundus
mus. q tempus legis expri¬
mimus. Quo iusti per quĩq
librorum legis sacrisicia xpistũ
expresserunt. & multos crucia¬
cus pro eus sicle perculerunt.
Qumq namq in duas partes
scilicet in ternaruim os bina¬
rium soluttur. & illud tempus
in duo int̾risticia diuiditur:

Expanded text:
In primo ordine, tres cruces facimus ubi Haec dona dicimus, et primum tempus ante legem innuimus, quod tribus interstitiis distinguimus, quia unum ab Adam usque ad Noe, aliud a Noe usque ad Abraham, tertium ad Abraham usque ad Moyin fide Trinitatis Christum a longe suis sacrificiis salutaverunt, et multos cruciatus in hac fide pertulerunt. In prima quippe aetate, Abel Christum in agno obtulit, et pro eo cruciatum mortis pertulit. In secunda, Melchisedech Christi carnem, et sanguinem in pane et vino obtulit qui cruciatus bellorum a regibus gentium tia, Abraham Christum in Isaac sacrificavit, in ariete mactavit, qui variatos cruciatus in hac fide toleravit. CAP. LI.-mus, et tempus legis exprimimus, quo justi per quinque librorum legis sacrificia Christum expresserunt, et multos cruciatus pro ejus fide pertulerunt. Quinque namque in duas partes, scilicet trinarium, et binarium solvitur; et illud tempus in duo interstitia dividitur.
Abbreviated transcription (Latin):
premonstrauerunt. & pro euis
fide uaria supplicia perpessi
manus suscipimus & benedicimꝰ
& tempus gratie in notescimus.
quo sẏmeon xpistum iam natum
parnem uiuum in manus accepit.¬
& gaudens benedixit Heindẽ ca-¬
licem leuamus & benedicimus. &
dempus cene gxprmmuimus. quo xp̃c.
panem & calicem manibus ele¬
uauit. & benedixit. & inde epus
& sangunem apostolis tradidit:
Unde adhuc cum uerba domi¬
nI in hoc ordine recitantur. panis
M uinum in coipus & sanguinẽ
domini cõmutantur. Quartꝰ ordo¬
N quarto ordine quinq cru-¬
tes facimus ubi hostiam puram
dicimus. & illud tempus ad
memoriam reducimus quo xpistus
uulnera quinq in cruce acce¬
pit. & quinq secula redemit: u ord
as os sanctisicas dicimus. & cor¬
pus xpisti scilitet primitiuam ec¬
clesiam mnuimus. que fidem tri¬
nitatis gxcepit. & multos cruciatꝰ
facimus. ubi per ꝙsum dicimus.
iteni corpus xpisti uidelicet ee¬
cdesiam de gentibus exprimi¬
mus. que xpisti quinque¬

Expanded text:
praemonstraverunt, et pro ejus fide varia supplicia perpessi manum suscipimus, et benedicimus, et tempus gratiae innotescimus, quo Simeon Christum jam natum panem vivum in manus accepit, et gaudens benedixit. Deinde calicem levamus, et benedicimus, et tempus coenae exprimimus, quo Christus panem et calicem manibus elevavit et benedixit, et inde corpus et sanguinem apostolis tradidit. Unde adhuc cum verba Domini in ordine recitantur, panis et vinum in corpus et sanguinem Domini commutantur. CAP. n quarto ordine, quinque cruces facimus, ubi Hostiam puram dicimus. Et illud tempus ad memoriam reducimus, quo Christus quinque vulnera in cruce accepit, et quinque saecula redemit. CAP. Las, sanctificas dicimus, et corpus Christi scilicet primitivam Ecclesiam innuimus, quae fidem Trinitatis accepit, et multos cruciatus facimus, ubi Per ipsum dicimus, et item corpus Christi, videlicet Ecclesiam de gentibus exprimimus, quae Christi quinque
Abbreviated transcription (Latin):
mit Sex autem ordmes
crucum fiunt. quia sex
diebuis mundus persicitur.
& senario numero corpus
xpisti perficitur: Per im¬
paren uero numerum
qui in duo paria nou potest
diuidi bene dicitur. quia
corpus apisti unum perma¬
nens tion sinditur: Aut enĩ
cres cruces facimus q fidẽ
trinitatis expeimimus. aut

Expanded text:
autem ordines crucum fiunt, quia sex diebus mundus perficitur et senario numero corpus Christi reficitur. Per imparem vero numerum, qui in duo paria non potest dividi, benedicitur; quia corpus Christi permanens non scinditur. Aut enim tres cruces facimus, et fidem Trinit
Abbreviated transcription (Latin):
Altare crux intelligitur. it qͣd
corporale in forma corporis
xpisti distenditur: Corporale
de puro lmo terre conficitur
ꝙ cum multo labore in can¬
clorem uercitur. & xpisti cor¬
pus de munda uirgine nas¬
citur. & per multas passioneᷤ
in candoiem resurrectionis
redditui: Eorporabe conplica¬
cur. nec micium nec finis
gius apparet. quia xpisti di

Expanded text:
altare crux intelligitur in quo corporale in forma corporis Christi distenditur. Corporale de puro lino terrae conficitur, et cum multo labore in candorem vertitur, et Christi corpus de munda Virgine nascitur, et per multas passiones in candorem resurrectionis redditur. Corporale cum complicatur nec initium nec finis ejus appa
Abbreviated transcription (Latin):
colitus infra canonem
patenani inuolictam
tenet. quam hic su .b.¬
diacono defert. sub liaconus
archidiacono prebet. quam
ipse osculatam imni de diaco¬
nibus ad tenendam q corpꝰ
domini in ea confringen¬
dum porrigit: Acolitus qui-
patenam tenuit sormam nĩ

Expanded text:
colythus infra canonem patenam involutam tenet, quam hic subdiaconus defert. Subdiaconus praebet archidiacono, quam ipse osculatam uni de diaconibus ad tenendam, et corpus Domini in ea confringendum porrigit. Acolythus qui patenam tenuit, forma
Abbreviated transcription (Latin):
oc sacramentum tan¬
cum per crucem fit:
quia xpistus sacrifici¬
um patris in cris ce pe¬
pendit. es in cruce qua¬
druplum mundum rede¬
mit: Sex autem ordmes
crucum fiunt. quia sex
diebus mundus persicitur.
& senario numero corpus
xpisti perficitur: Per m¬
parem uero numerum
qui in duo paria nou potest¬

Expanded text:
oc sacramentum tantum per crucem fit, quia Christus sacrificium Patris in cruce pependit, et in cruce quadruplum mundum redemit. Sex autem ordines crucum fiunt, quia sex diebus mundus perficitur et senario numero corpus Christi reficitur. Per imparem vero numerum, qui in duo paria no
Abbreviated transcription (Latin):
patenaui inuolictam
tenet. quam hic suib¬
diacono defert. sub liaconus
archidiacono prebet. quam
ipse osculatam umi de diaco¬
nibus ad tenendam q corpꝰ
domini in ea confringen¬
dum porrigit: Acolitus qui
patenam tenuit formam nt̃¬
chodemi gerit. qui myrrã
M aloen ad sepulturam do¬
mini atculit. Poiro sub di¬
aconus & archidiaconiis cũ

Expanded text:
atenam involutam tenet, quam hic subdiaconus defert. Subdiaconus praebet archidiacono, quam ipse osculatam uni de diaconibus ad tenendam, et corpus Domini in ea confringendum porrigit. Acolythus qui patenam tenuit, formam Nicomedi gerit, qui myrrham et aloe ad sepulturam Domini attulit . Porro subdiaconus et archidia
Abbreviated transcription (Latin):
dos inclinat. cum supplices
te rogamus dicit. quia ibi
passio xpisti funt. ꝙ xpistus
inclinato capite spiritum emi¬
sit: Infra canonem diaconus
manus lauat. quia pilatus
in passione domini manus
lauabat. dum se sic munduͣ
a sangume eius quam ma¬
nus suas a sorcde proclama¬
bat: S acerclos uocem leuat.
dum nobis quoq peccatori

Expanded text:
linat, cum Supplices te rogamus dicit, quia ibi passio Christi finit, et Christus inclinato capite spiritum emisit. Infra Canonem diaconus manus lavat, quia Pilatus in passione Domini manus lavabat, dum se sic mundum a sanguine ejus, quam manus suas a sorde proclamabat. Sacerdos vocem levat dum Nobis quo
Abbreviated transcription (Latin):
li maiestatem dei lau¬
dant. dominationes ad¬
orant Potestates u principa¬
tus admirando tremunt. ce¬
li. id est troui & uirtutes ui¬
bilant. cherubin & seraphin
dulciter concelebrant: hoc sa¬
crisicium concentus angelorũ
dauid & salomon sunt imi¬
tati. qui instituerunt hynmoᷤ
in sacrificio domini organis q
aluis musicis instrumentis con¬
crepari. & a populo laucles cõ¬
clamari: Unde solemus nos¬
adhuc in hoc officio sacrificii
organis concrepare. clerus can¬
tare. populus conclamare: Sa¬
crificium itaq laudis angeli
Sẽs. consonant: Ger sanctus
repecitr. quia trinitas collau¬
clatur. dominus cleus semel
dicitur. quia unitas uenerat᷑
Sacrificium angelorum conuin¬
gitur sacrificio spirituum ius-¬
torum. quia xpisti huraanita¬
dem alhorant. o pro huma¬
ni generis redemptione can¬
tant benedictus qui uenit in
nomine domins: Hic hym¬
nus parcim ab angelis. par¬
ci ab horamibus concii¬
tur. quia per xpistum immo¬

Expanded text:
li majestatem Dei lauli majestatem Dei laudant, dominationes adorant. Potestates et principatus admirando tremunt. Coeli, id est throni, et virtutes jubilant. Cherubim et seraphim dulciter concelebrant. Hoc sacrificium concentus angelorum David et Salomon sunt imitati, qui instituerunt hymnos in sacrificio Domini, organis, et aliis musicis instrumentis concrepari, et a populo laudes conclamari. Unde solemus adhuc in officio sacrificii organis concrepare, clerus cantare, populus conclamare. Sacrificium itaque laudis angeli tus consonat. Ter Sanctus repetitur, quia Trinitas collaudatur, Dominus Deus semel dicitur, quia unitas veneratur. Sacrificio angelorum conjungitur sacrificium spirituum justorum, qui Christi humanitatem adorant, et pro humani generis redemptione cantatur: Benedictus qui venit in nomine Domini. Hic hymnus partim ab angelis, partim ab hominibus concinitur, quia per Christum immo
Abbreviated transcription (Latin):
um silentii post offertoriũ
illud tempus significat. quo
xpistus ante passionem in
hierusalem latebat. ueluti
paschalis agnus. quem uiclei
decima luna reclusum: qͣr¬
ta cdecima luna immolabãt:
orationem sub silen¬
tio recitat. quia idem sacͥ¬
ficium in sacrificio patrũ
absconditum latebat: Inag¬
no quippe abel delites cebat.
in ariete abrahe pro ẏsaac
se occultauerat. ra agno pas.¬
chali. in uitula rufa. in hyr¬
co emissario se celauerat:
Tunc pontisex offert pro
populo sacrificium. qui a
xpistus pro eccbesia obailit
semet ipsum: Tunc sacrifi¬
cium churificatur. quia
xpistus oclor suauitatis pro
nobis oblatus a deo accep
duntur: Simimo enim
imperatori ut milites assi¬
stunt. & laudes suo regi
concinunt Per der autem
tria distincti trinitatem
sacrificio laudis honorifi¬
cant. & hostiam iubilati¬
onis iugiter initati im¬
molant. Icleo etiam hoc
sacerdos alta uoce can¬
tat. quia sacrificium an¬
gelorum quod est laus

Expanded text:
um silentii post Offertorium, um silentii post Offertorium, illud tempus significat, quo Christus ante passionem in Hierusalem latebat, velut paschalis agnus, quem Judaei decima luna reclusum decima quarta luna immolabant. orationem sub silentio recitat, quia idem sacrificium in sacrificio Patrum absconditum latebat. In agno quippe Abel delitescebat, in ariete Abrahae pro Isaac se occultaverat. In agno paschali, in vitula rufa, in hirco emissario se celaverat . Tunc pontifex offert pro populo sacrificium, quia Christus pro Ecclesia obtulit semetipsum. Tunc sacrificium thurificatur, quia Christus odor suavitatis, pro nobis oblatus a Deo acceptduntur. Summo enim Imperatori, ut milites, assistunt, et laudes suo Imperatori concinunt; per ter autem tria distincti Trinitatem sacrificio laudis honorificant, et hostiam jubilationis jugiter imitati immolant. Ideo et hoc sacerdos alta voce cantat, quia sacrificium angelorum, quod est laus,
Abbreviated transcription (Latin):
fanonibus multo labore
candidis offertur. quia
xpisti corpus ab his tantũ
qui carnem suam cum ui-¬
ciis  concupiscentiis cru-¬
cifigunt digne suscipitur:
Ampulla in qua uinum
offercur significat nostram
cleuotionem que in uascu¬
lis cordis portatur Archi¬
clia conus ad ultimum aquã
in calicem sunclens episco¬
po offert. quia xpistus que
diaconus hic siguat ecclesi¬
am sibi in passione miscu¬
it. patri in cruce obtulit.
& in ultimo corpus capiti
consociabit. cum regnuni
deo &e patri tradiderit:¬
acceptum sacrificutii
episcopus se melinãs
coram altari orationem sus¬
cipe sancta trinitas dicit.
quia xpsitus ad pedes disci-¬
pulorum se melinans post
traditum sacramentum. in
cena ante mensam stans
orationem ad patrem fecis:
Deinde orate dicit. quia
xpistus apostolos orare mo¬
nuit Dehinc orationem
super oblatam secreto dicie.
quia xpistus in monte oli¬
ueti fecreto prolixius ora¬
uit. cum ei angelus confor¬
tans eum apparuit Spaci¬

Expanded text:
favonibus multo labore favonibus multo labore candidatis offerunt, quia Christi corpus ab his tantum, qui carnem suam vitiis et concupiscentiis crucifigunt, digne suscipitur. Ampulla in qua vinum offertur, significat nostram devotionem, quae in vasculis cordis portatur. Archidiaconus ad ultimum aquam in calicem fundens episcopo offert, quia Christus, quem diaconus hic signat, Ecclesiam sibi in passione miscuit, Patri in cruce obtulit, et in ultimo corpus capiti consociabit, cum regnum Deo et Patri tradideritacceptum sacrificium episcopus se inclinans coram altaris orationem Suscipe, sancta Trinitas, dicit, quia Christus ad pedes discipulorum se inclinans post traditum sacrificium in coena ante mensam stans orationem ad Patrem fecit. Deinde, orate dicit, quia Christus apostolos orare monuit. Dehinc orationem super oblatam secreto dicit, quia Christus in monte Oliveti secreto prolixius oravit, cum ei angelus confortans eum apparuit. Spati
Abbreviated transcription (Latin):
subdiaconus in hoc ioco xpĩn.
calix passionem. sinistra pre¬
sentem uitan. patena cru¬
cen. dextera eternam uitã.
corporale ecclesiam signi fi¬
cat Et xp̃c calicem passi¬
onis in presenti uita bibit.
quem prius a se transferri
patrem petiit. Per trucem
autem gloriam patris in¬
trauit. cuius passionem ec¬
clesia imitari non clesuit.
Corporale multo labore can¬
clidatur. & ecclesia per-
multas tribulationes xpisto
conformatur Sub cliaconus
noster xpistus quasi pate¬
nam cum calice portauit
quando crucem ad passi-
ne. & uium cum ampulla
offert. alter aquam uino
admiscenclam prebet Qui ui¬
nemi offert significat ecclesi¬
am le uicleis. que legis ri¬
tum in xpisti sacrificium cõ¬
nuitauit. qui aquam offert
ecclesiam de gentibus. que
populum gentilem xpisto
sacrificauit Hii etiam duo
typum enoch & elye pre¬
ferunt. qui iudaicum po¬
pulum xpisto in sacrifici¬
uni oblaturi sunt: Obla¬
ta non nudis manibus sed

Expanded text:
subdiaconus in hoc loco Christum, subdiaconus in hoc loco Christum, calix passionem, sinistra praesentem vitam, patena crucem, dextra aeternam vitam, corporale Ecclesiam significat. Et Christus calicem passionis in praesenti vita bibit, quem prius a se transferri Patrem petiit. Per crucem autem gloriam Patris intravit, cujus passionem Ecclesia imitari non desinit. Corporale multo labore candidatur, et Ecclesia per multas tribulationes Christo conformatur. Subdiaconus noster Christus quasi patenam cum calice portavit, quando crucem ad passionne, et vinum cum ampulla offert, alter aquam vino admiscendam praebet. Qui vinum offert significat Ecclesiam de Judaeis, quae legis ritum in Christi sacrificium commutavit. Qui aquam offert, Ecclesiam de gentibus, quae populum gentilem Christo sacrificavit. Hi et duo typum Enoch et Eliae praeferunt, qui Judaicum populum Christo in sacrificium oblaturi sunt. Oblata non nudis manibus, sed
Abbreviated transcription (Latin):
nostra a morte rediaitur.
Uinum in sanguinem tran¬
sit. quia xpistus sanguinem
suncdens pro nobis animam
posuit. os animam uostram.
que in sanguiue habitat ex
autem hoc sacramentum nõ
conficitur. quia solius popu¬
li causa hoc misterium agi
clum denarii formatur. quia
panis uite xpistus pro dena¬
riorum numero traclebatur.
qui uerus clenarius in uinea
laborantibus in premio da¬
bitur: Icleo imago domini
cum literis in hoc pane ex¬
primitur. quia  in deua¬
rio ymago & nouien un¬
peratoris scribitur. ꝙ pei
hunc panem nobis yma¬
nomen nostrum in libro
redemerit. hoc inde sacra¬
mentum cotidie ob tres
causas ecclesia necessario
repetit: Una est causa ut
in uinea laborantes cotidie
eo reficiantur. alia ut hii
qui numero si delium co-¬
tidie associantur: per illud.
xpisto incorporentur. tercio
ut memoria passionis pas¬
sionis xpisti cotidie menti¬
hus sidelium ad mutatio¬
nem inculcetur: Tali autẽ
patenam in dextra
desuper corporale poitat. quia

Expanded text:
nostra a morte redimitur. nostra a morte redimitur. Vinum in sanguinem transit, quia Christus sanguinem fundens, pro nobis animam posuit, et animam nostram quae in sanguine habitat a autem hoc sacramentum non conficitur, quia solius populi causa hoc mysterium agitdum denarii formatur, quia panis vitae Christus pro denariorum numero tradebatur qui verus denarius in vinea laborantibus in praemio dabitur. Ideo imago Domini cum litteris in hoc pane exprimitur, quia et in denario imago et nomen imperatoris scribitur, et per hunc panem imanomen nostrum in libro redemit, hoc tamen sacramentum quotidie ob tres causas Ecclesia necessario repetit: Una est causa ut in vinea laborantes, quotidie eo reficiantur; alia ut hi qui numero fidelium quotidie associantur, per illud Christo incorporentur; tertia, ut memoria passionis Christi quotidie mentibus fidelium ad imitationem inculcetur. Tali autem patenam in dextra, desuper corporale portat, quia
Abbreviated transcription (Latin):
xpisti reficiuntur. & hii ine¬
ternum non moruntur: deuino¬
cleo uero hoc sacramentum
che umo fit. quia xpistus se
quitem dixit. & scriptura eũ
uinũ iocunditatis asseruit:
uua autem in prelo duobus
lignis inpressa in uinuro liqua¬
tur. & xpistus luobus lignis
crucis pressus. sanguis eus in
potum ficdelibus sun debatur:
Ideo etiam sangius xpisti de ui¬
no confictair. quod de multis
acinis exprmitur. quia per il¬
lum corpus xpisti ecclesia recre.¬
atur: que de multis iustis con¬
gregatur: Hec pressuris mundi
quasi in toreulari calcatur.&
xpisto per passiones in corpora
tum de aqua fit. quia aqͣ
cde xpisti latere exiuit. q
iohanni augelus aquas po¬
pulos esse retulit Et ideo
aqua uino admiscetur. quia
populus sanguine xpisti re¬
clemptus per aquam babtis
niatis & per pastum huius ci¬
br o per potum huius uini
xpisto counitur Panis autẽ.
hic in carnem conuerctar.
quia xpistus paschalis agnus
pro nobis occiclitur. os caro

Expanded text:
Christi reficiuntur, et hi in aeChristi reficiuntur, et hi in aeternum non moriuntur. Ideo autem hoc sacramentum de vino fit, quia Christus se vitem dixit, et Scriptura eum vinum jucunditatis asseruit. Uva autem, in praelo duobus lignis expressa, in vinum liquatur, et Christus duobus lignis crucis pressus, sanguis ejus in potum fidelibus fundebatur. Ideo et sanguis Christi de vino conficitur, quod de multis acinis exprimitur, quia per illum corpus Christi Ecclesia recreatur, quae de multis justis congregatur. Haec pressuris mundi, quasi in torculari, calcatur, et Christo per passiones incorporatuoc sacrificium de aqua fit, quia aqua de Christi latere exivit, et Joanni angelus aquas populos esse retulit. Et ideo aqua vino admiscetur, quia populus sanguine Christi redemptus, per aquam baptismatis ablutus, per pastum hujus cibi, et potum hujus vini Christo communicatur. Panis autem hic in carnem convertitur, quia Christus, paschalis Agnus pro nobis occiditur, et caro
Abbreviated transcription (Latin):
cutitu. contumeliis ̾ obpro¬
brũs arefactus a uideis cs. gẽ¬
tibus quasi duobus lapidibus
flagellis atteritur. cribratus
conspersus conpastinatur. dũ
a suis separatus. sauguune ꝓpͥo
per fusus cruci conpingebatur.
in qua quasi panis in igne pas¬
sidnis excoctus in inmortalitatẽ
deo etram corpus xpisti pane.¬
cle paue sit qui ex multis gra¬
nis conficitur. quia ecclesia
corpus xpisti per illud refici¬
tur. que ex niultis electis col¬
ligitur: Que grana scilicet elec¬
ci flagello predicationis deche¬
ca ueteris uite excutunttur. pe¬
uitentia arefacti quasi duo.¬
bus lapidibus moluntur. dum
duabus legibus in scrutinio
minutatim unbiuratur Cribra¬
ti conspersi conpastinantur. dũ
ab iufidelibus segregati aqua
baptisiatis renati uinculo cã¬
ritias per spiritum sanctum
in side copulantur: ut panes
in clibano coda in candoren
mutantur. dum in cammo dri¬
bulationis examiuati ad una¬
ginem clei reformantur: Tali-
modo panes effecti. de pane

Expanded text:
cutitur contumeliis et opprobriis arefactus, a Judaeis, et gentibus, quasi duobus lapidibus, flagellis atteritur, cribratus conspersus compastinatur, dum a suis separatus, sanguine proprio perfusus cruci compingebatur, in qua quasi panis in igne passionis excoctus in immortalitatem Ideo et corpus Christi de pane fit, qui ex multis granis conficitur, quia Ecclesia corpus Christi per illud reficitur, quae ex multis electis colligitur. Quae grana, scilicet electi, flagello praedicationis de theca veteris vitae excutiuntur, poenitentia arefacti, quasi duobus lapidibus moluntur, dum duabus legibus in scrutinio minutatim imbuuntur. Cribrati, conspersi compastinantur, dum ab infidelibus segregati, aqua baptismatis renati, vinculo charitatis per Spiritum sanctum in fide copulantur, ut panes in clibano excocti in candorem mutantur, dum in camino tribulationis examinati ad imaginem Dei reformantur. Tali modo panis effecti de pane
Abbreviated transcription (Latin):
officium alis cherubulxͥ.
uelatur. in quo summi
pdntificil hostia & regis glo¬
rie pugna representatur. Hoc
moyses prefigurabat quando
in monte extensis manibus oia¬
bat. dum iosue qui & ihesus¬
dictus est cum amalech pugna¬
dat. deuicti regnum uastabat.
ac populum cum uictorie beti¬
cla reducebat Sic xpistus in
cdux cum amalech. il est cũ
diabolo uexillo sancte crucis
pugnauit. deuicꝰti regnum uas¬
dauit. dum infernum supera¬
co maligno hoste spoliauit. po¬
pulum de tenebris ereptum
ginatur. & quasi tragi
ex pansis manibus canonem
recitat Quasi contra amalech
pugnat. dum contra diabolũ
xpisti passionem cum signis
crucis similat Mmistri autẽ
quasi acies pugnantium utrĩq
ordinantur. dum diaconi retro
episcꝯopum. subliaconi retro al¬
tare locantur E xercitus eum
triumpho regreditur. quia po¬
pulus percepta com muiione
ad propria cum gaudio re

Expanded text:
officium alis cherubim velatur. In quo summi pontificis hostia et regis gloriae pugna repraesentatur. Hoc Moyses praefigurabat, quando in monte extensis manibus orabat, dum Josue, qui et Jesus, cum Amalech pugnabat, devicti regnum vastatabat, ac populum cum victoriae laetitia reducebat. . Sic Christus in dux cum Amalech, id est cum diabolo, vexillo sanctae crucis pugnavit, devicti regnum vastavit, Dominus infernum superato maligno hoste spoliavit, populum de tenebris ereptum ginatur, et quasi tragicexpansis manibus Canonem recitat, quasi contra Amalech pugnat , dum contra diabolum Christi passionem cum signis crucum simulat. Ministri autem quasi acies pugnantium utrinque ordinantur dum diaconi retro episcopum, subdiaconi retro altare locantur. Exercitus cum triumpho regreditur, quia percepta communione ad propria cum gaudio rev
Abbreviated transcription (Latin):
locaustum namq totum in¬
legale sacrificiu offe¬
runt. dum decimas rerum
suarum xpisto dabunt :
Uoluntarium offeruire
dum de rebus suis deo
seruientibus aliquidl confe¬
runt Pᵈ ro peccato offerũt
dum pro penitentia miunc¬
ta. sacerdotibus. uel relli¬
giosis. uel incligentibus ali¬
quid inpendunt: Pro gra¬
tiarum actione offerut.
dum pro dignitate. uel pro
aliqua collata gratia cleo
quicquam offerunt Dona
offerut. cdum in edificia
ecclesiarum uel in ornatus
earum aliquid conferunt:
uota offerunt. dum in
bello uel in naufragio uel
aliquo periculo positi aliqͣ
uouerunt. quod liberati deo &
sanctis offerunt. Holocausta.
offerunt qui seculum relinqũt.
& omnia sua uel indigentibus
distribuunt. uel monasteriis
conferunt. Hec sacrificia popu¬
li offerunt. sacerlotes autem
& ministri xpisto instituente
ex pane fit. quia xpistuᷤ
se p̾anem uiuum astrurit. quẽ
scriptura panem angelorum pre¬

Expanded text:
locaustum namque totum inlocaustum namque totum inlegale sacrificium offerunt, dum decimas rerum suarum Deo dabunt. Voluntarium offerunt, dum de rebus suis Deo servientibus aliquid conferunt. Pro peccato offerunt, dum pro poenitentia injuncta sacerdotibus, vel religiosis, vel indigentibus aliquid impendunt. Pro gratiarum actione offerunt, dum pro dignitate, vel pro aliqua collata gratia Deo quidquam offerunt. Dona offerunt, dum in aedificia ecclesiarum, vel in ornatus earum aliquid conferunt. Vota offerunt, dum in bello, vel naufragio, vel aliquo periculo positi aliquid vovent, quod liberati Deo et sanctis offerunt. Holocausta offerunt, qui saeculum relinquunt et omnia sua vel indigentibus distribuunt, vel monasteriis conferunt. Haec sacrificia populi offerunt. Sacerdotes autem et ministri Christo instituente ex pane fit, quia Christus se panem vivum astruxit , quem Scriptura panem angelorum pra
Abbreviated transcription (Latin):
tri offerunt. quia doctores
& ductores populi sirat. quia.
sub antixpisto ficlebes per di¬
uersa tormenta sacrificimi
uuium se xpisto offerunt:¬
autem sacrificia ficus.¬
ab̃ antiquis secundũ
legem offerebantur. que ad¬
huc xpistiaui imitantur Ri¬
tus naniq sẏnagoge transi¬
it ui relligionem ecclesie. Et
sacrificia populi carnalis
mutata sunt: in obseruan¬
tiam spiritualis Sunt autẽ
hec Legale sacrificium. uo¬
luntarium. pro peccato. pro
gratiarum actione. Dona.
uota. holocausta Sacrificiũ
legale obtulit. qui decimas
uel primitias uel ea que lex
pro transgresso legis man¬
dato hircum ob̾tulit: Sacri¬
sicium pro gratiarum acti¬
one obtulit qui pro uic¬
toria munus deo obtulit:
Doua obtulit. qui aliquid
in ornamentum cempli con¬
tulit Uota ob̾tulit. qui in
periculo belli constitutus. ali¬
quid deo uouit. quod post¬
ea soluit. holo causta obtu¬
lit. qui agnum offerens to¬
tum in abtari incendit. Ho¬

Expanded text:
tri offerunt, qui doctores tri offerunt, qui doctores et ductores populi sunt, quia sub Antichristo fideles per diversa tormenta sacrificium vinum se Christo offeruntautem sacrificia ab antiquis secundum legem offerebantur, quae adhuc Christiani imitantur. Ritus namque Synagogae transivit in religionem Ecclesiae. Et sacrificia populi carnalis mutata sunt in observantiam spiritualem. Sunt autem haec: Legale sacrificium, voluntarium, pro peccato, pro gratiarum actione, dona, vota, holocausta. Sacrificium legale obtulit, qui decimas vel primitias, vel ea quae lex  transgresso legis mandato hircum obtulit. Sacrificium pro gratiarum actione obtulit, qui pro victoria munus Deo obtulit. Dona obtulit, qui aliquid in ornatum templi contulit. Vota obtulit, qui in periculo belli constitutus aliquid Deo vovit, quod postea solvit. Holocausta obtulit, qui agnum offerens totum in altari incendit. Ho
Abbreviated transcription (Latin):
gentum. quidani des
substantia sacri¬
sicant. sacerclos & ininistri
panem & uinum cum aqua
immolant: Qui aurum of¬
ferurt designant magos.
runt: Qui argentum offe¬
runt. designant eos qui pecu¬
niam in garosilatium mise¬
runt: Qui de aliis rebus sa¬
crificant sunt hi qui domi¬
no uecessaria que iucdas por¬
tabat mittebant: Et hos sig¬
nificant qui per paulum qe
barnabam apostolis oblati-¬
ones iherusolimam transmi.¬
tebant: Qui panem offerunt
sunt hi qui spiritum suum
in sacrificium laudis ddomi¬
no inpendunt: Qui uinum
offerunt. sunt hi qui animas
pro fratribus ponunt: Qui
aquam offerunt. sunt hi qui
corpus suum pro xpisto ad
supplicia tradunt De cribui
x pisto clesignant quia
in primitiua ecclesia iusti
sub perseeutoribus dura per¬
pessi uictima xpisti occubu¬
erant: Denide femine sacri¬
sicant. que fragiliores sigri¬
ficant. quia tempore pacis fi¬
deles non se ipsos sed hostiam
laudis domino in molant: Ad
ultimum sacerclotes  minis.¬

Expanded text:
gentum, quidam de substantia sacrificant. Sacerdos et ministri panem et vinum cum aqua immolant. Qui aurum offerunt, significant magos, runt. Qui argentum offerunt, designant eos, qui pecuniam in gazophylacium miserunt. Qui de aliis rebus sacrificant, sunt hi, qui Domino necessaria, quae Judas portabat, mittebant. Et hos significant, qui per Paulum et Barnabam apostolis oblationes Hierosolymam transmittebant. Qui panem offerunt, sunt hi, qui spiritum suum in sacrificium laudis Domino impendunt. Qui vinum offerunt, sunt hi, qui animas pro fratribus ponunt. Qui aquam offerunt, sunt hi qui corpus suum pro Christo ad supplicia tradunt. CAP. XXVIIChristo designant, quia in primitiva Ecclesia justi sub persecutoribus dura perpessi victima Christi occubuerant. Deinde feminae sacrificant, quae fragiliores significant; quia tempore pacis fideles non seipsos sed hostiam laudis Domino immolant. Ad ultimum sacerdotes et minis
Abbreviated transcription (Latin):
hominum est benedictus qui
uentc in nomine domini
osanna scilicet in excelsis: In
hoc cantu se signant. quia sig¬
num xpisti cui contra dicitur
se recipere designant: De qua
culi offerunt. quia pri¬
mo dempore patriarche su
sacrificio hoc sacrificium pre¬
culerunt: Secundo loco femi¬
ne offerunt. quia secundo
tempore uidei legalibus sa¬
crificiis hoc sacrificium pre¬
monstrauerunt: Gercio lo co
sacerdotes es ministri offe¬
runt. quia tercio tempore
opostoli ipsum sacrificium ac¬
ceperunt. & hoc fideles docu¬
erunt. qui cotidie septem suꝑ¬
scripta sacrificia offerunt.

Expanded text:
hominum est: Benedictus qui venit in nomine Domini. Hosanna in excelsis. In hoc cantu se signant, quia signum Christi cui contradicitur se recipere designant. CAP. XLculi offerunt, quia primo tempore patriarchae suo sacrificio hoc sacrificium pertulerunt. Secundo loco feminae offerunt, quia secundo tempore Judaei legalibus sacrificiis hoc sacrificium praemonstraverunt. Tertio loco sacerdotes, quia ministri offerunt, quia tertio tempore apostoli ipsum sacrificium exceperunt, et hoc fideles docuerunt, qui quotidie septem suprascripta sacrificia offerunt,
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdos sacrificia populi
immolabat: Sic episcopo
de pulpito descendenti po¬
puli diuersas oblationes
offerunt. pro quibus sacer¬
clos  inmistri sacrificia
ni altari cum cantu inimo¬
lant. Ita xpisto ad iherusa.¬
lem passuro de moute o li¬
ueti descendenti turba oc¬
currit. palmas flores q cum
cantu laudis obtulit. pro qui¬
bus ipse se sacrificium m
ara crucis obtulit: Pontisex
representat xpistum. inmis¬
tri curbam discipulorum:
Populi offerentes sunt. illi
cum palmis occurrentes:
Cantores. cautantes sunt. osan.¬
aurum. quidam ar

Expanded text:
sacerdos sacrificia populi sacerdos sacrificia populi immolabat. Sic episcopo de pulpito descendenti populi diversas oblationes offerunt, pro quibus sacerdos et ministri sacrificium in altari cum cantu immolabunt. Ita Christo ad Hierusalem passuro de monte Oliveti descendenti turba occurrit, palmas floresque cum cantu laudis obtulit, pro quibus ipse se sacrificium in ara crucis obtulit. Pontifex repraesentat Christum, ministri turbam discipulorum. Populi offerentes, sunt illi cum palmis occurrentes; cantores cantantes, sunt Hosanaurum, quidam ar
Abbreviated transcription (Latin):
einle episcopus
sermonem ael
populum facit. quia post¬
quam xpistus popubo per apoᷤ¬
tolos innotuit ipse omnibus
predicare cepit E piscopis po¬
pulum de penitentia u̾ fide
Uͥ consessione instrure. quia.
xpistus penitentiam fidem
in deum & remissionem pec¬
catorum per confessionem &
baptismã docuit P̾ ost hec po¬
pulus kirieleison & dexus
credo in unum cantant. quia
quod diacomiis legit & quod
episcopus preclicauit se cre¬
dere affirmant. Ita postquã
xpistus u̾ apostoli populum
docuerunt. fide recepta lau¬
des deo personuerunt. Inte¬
rim euangelium cum incen¬
so per choui defertur.
singulis ad osculandum por¬
rigitur. quia apostoli xpistũ
oclorem uite per mundum
portauerunt. ꝙ cunc̾tis gen
est ad ecclesiam significatio.
recurrit. & eus actionem
nobis exprimit Eiius figu¬
ram populus israel olini pre¬
ferebat. quando moysi le
monte descendenti diuer¬
sa clona al faciendum ta¬
bernaculum offerebat. in
quo altare fiebat. super qd̾

Expanded text:
einde episcopus sermonem ad populum facit, quia postquam Christus populo per apostolos innotuit, ipse omnibus praedicare coepit. Episcopus populum de poenitentia, et fide, et confessione instruit, quia Christus poenitentiam, et fidem in Deum et remissionem peccatorum per confessionem et baptisma docuit. Post haec populus Kyrie eleyson, et clerus Credo in unquod diaconus legit, et quod episcopus praedicavit se credere affirmant. Ita postquam Christus et apostoli populum docuerunt, fide recepta, laudes Deo personuerunt. Interim Evangelium cum incenso per chorum defertur, et singulis ad osculandum porrigitur; quia apostoli Christum odorem vitae per mundum portaverunt, et cunctis gentest ad Ecclesiam significatio recurrit, et ejus actionem nobis exprimit. Cujus figuram populus Israel olim praeferebat, quando Moysi de monte descendenti diversa dona ad faciendum tabernaculum offerebat, in quo altare fiebat super quod
Abbreviated transcription (Latin):
Ec m̃se augusto dũ hystoria in pͥncipio
d̾s cantat᷑. pacificũ salomonis regnũ no¬
bis rep̃sentat᷑. de cuiꝰ regno p̾senc dnĩ¬
ca inofficiat᷑. Popłs naniq qui sub daitd
bellis sudauit. sub salomone bellis ũdici
sopitis in laudes dĩ his uͣbis ex isttans ꝓ¬
rũpit. Om̃s gẽs plaudite manib. Sub¬
lecit ppłos nobis. qͥb or̃o euuiꝰ ꝓuidẽtia cõ¬
bant. Graduale au̾ uenite fllii. salomoniᷤ
nobis mouta ĩmut. qͥ susbiectos ad obs̃¬
uantiã legis instituit. qͥb p̾mũ a cło sp̃o¬
det dicens. Accedite ad eum ⁊ illuminami
laudabilẽ in iherłm fecit. aliqͥ cantãt. alła
eripe me de inimicis meis. qd̾ ei bñ ꝯueñ
quia eũ dñs ab om̃ib inimicis eripuit.

Expanded text:
In mense Augusti dum historia: In principio Deus creavit , pacificum Salomonis regnum nobis repraesentatur, decus regno praesens Dominica inofficiatur. Populus namque, qui sub David bellis sudavit, sub Salomone bellis undique sopitis in laudes Dei his verbis exsultans, prorumpit: Omnes gentes, plaudite manibus; subjecit populos nobis . Quibus Orbant. Graduale autem: Venite, filii , Salomonis nobis monita innuit, qui subjectos ad observantiam legis instruit. Quibus praemium a Deo spondet dicens: Accedite ad eum et illuminaminlaudabilem in Jerusalem fecit. Aliqui cantant Alleluia: Eripe me de inimicis meis , quod ei bene convenit, quia eum Deus ab omnibus inimicis erip
Abbreviated transcription (Latin):
rit. duo officia in se coartabit. P oc tauã
epiphanie epłe pauli legunt᷑. siue dñ¬
⁊ cluo festa ẽ pleno offoͦ in
plenit̾ agat᷑. Alt̾iũ m̃tio
eum antipħ ⁊ orõne f̾iat. aut in alter
cliẽ u festiuitas scĩ pauli diffat᷑. Nulliꝰseĩ¬

Expanded text:
rit, duo officia in se coarctabit. Post octavam Epiphaniae Epistolae Pauli leguntur, sive Domini duo festa cum pleno officio in pleniter agatur, alterius mentio cum antiphona et oratione fiat, aut in alterum diem ut festum sancti Pauli differatur, nullius
Abbreviated transcription (Latin):
płi de u̾cdõne regis accipr᷑. Per engłm no¬
bis admonitõ dauid ĩnuit᷑. qͣ filiũ ĩuũ iam
moriens alloqͥt᷑. ꝑ ꝙͦ eũ ab homicidio ⁊ ira
uetat. ⁊ añ oblatũ sacͥficiũ ĩ se peccãtib di¬
mutat. Poiro salomõ ĩ oft̃ dñi orat. uͭ gͦssiᷤ

Expanded text:
puli de unctione regis accipitur. Per Evangelium nobis admonitio David innuitur, qua filium suum moriens alloquitur, per quam eum ab homicidio et ira vetat, et ante oblatum sacrificium in se peccantibus dimittat. Porro S
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ eis ĩ cͣstino o̾e̾m habundãti ã datuͣs so¬
ret. huiꝰ faciẽ in ꝯfessione p̾uenirẽt. qͥ
eos ab hostib eriꝑet. In eugłio ħo ⁊̃ la¬
tͦnes meidisse ⁊ a samaritano legr᷑ catt
spoliauer̾t alios uultia̾tos semunuo

Expanded text:
qui eis in Christiano omnem abundantiam daturus foret, hujus faciem in confessione praevenirent qui eos ab hostibus eriperet. In Evangelio homo in latrones incidisse, et a Samaritano legitur curspoliaverunt, alios vulneratos semivivos
Abbreviated transcription (Latin):
atq helena mat̾ eiꝰ cẽplũ dnõ ierodoli¬
mis instituit. Idẽ q pͥnceps płimas ex¬
cł̾ias edificauit. qͣs magna dote magnis¬
decorauit. A constantino aũ cdomͦ dño
fundat᷑. dũ eius uissu celebͥs incena sy

Expanded text:
atque Helena mater ejus templum Domino Jerosolymis instituit. Idemque princeps plurimas Ecclesias aedificavit, quas magna dote magnisdecoravit: a Constantino quoque domus Domino fundatur, dum ejus
Abbreviated transcription (Latin):
storia. scd̃s allegoria tciꝰ tͦpologia qͣrt̾
a nagoge. historia ẽ qͦ res gestaᷤ nar¬
rat. aliegoria qͥ ꝑ rẽ gestã aliud indi¬
cat. tͦpologia q̃ moreᷤ instͣit. anagoge
qͤ sensũ ad suꝑiora clucit. Prima lect¬

Expanded text:
storia; secundus allegoria; tertius tropologia; quartus anagoge. Historia est, quae res gestas narrat; allegoria, quae per rem gestam aliud indicat; tropologia, quae mores instruit; anagoge, quae sensum ad superiora ducit. CAP. C
Abbreviated transcription (Latin):
tit᷑. Si illoꝵ festiuitas in dnica oce̾re¬
rit. nicħ de his omittimꝰ. In octaua
alia seqͤus festuntas in dñica euenĩt
oft̃. dũ mediũ ailentiũ pꝰ natalẽ ĩno¬
centũ canimꝰ. ⁊ in seqͣnti dn̾ca idẽ¬

Expanded text:
titur. Si illorum festivitas in Dominica occurrerit, nihil de his omittimus. In octava alia sequens festivitas in Dominica evenerit. Officium Dum medium silentium post nativitatem Innocentum canimus, et in seq
Abbreviated transcription (Latin):
d dnĩcã aũ infin oct̾ psalmi diũ¬
caleꝰ c̃ cantu cde epiphania re¬
citandi st̃. pͥuatis qͦ diebus
phania ⁊ respõriis cantande st̃. matuti¬
ne laudes ⁊ de festo agende sc̃. Iuxta ro¬
manũ ordinẽ ñꝙͣ noctͥnã fr̃alẽ cdimit¬
timꝰ. c̃ tͥa respõria cdicimꝰ. nͥ ĩ epdomada
pasche ⁊ pentecostes. Oĩ ãno. ĩ excelso in

Expanded text:
Dominicam autem infra octavam psalmi Domiicales cum cantu de Epiphania recitandi sunt. Privatis quoque diebus phania et responsoriis cantandae sunt. Matutinae laudes etiam de festo agendae sunt. Juxta Romanum ordinem nunquam nocturnam ferialem dimittimus, cum tria responsoria dicimus, nisi in hebdomada Paschae et Pen
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯstantinus xͥanã religionẽ ꝑ egͤgi am
ꝯstantinopolitanã onutatẽ auxãt. ꝙͣ
eccłia undiq ꝯfluẽs uisitare desid̾at. Re¬
gina aur̃ & gẽmas actulit. ⁊ eccłia scipĩa
or̃o engłico publicano bñ ꝯueñ. qui
petit ut d̾s dimittat qͤ ꝯsciẽtia metu¬

Expanded text:
tantinus Christianam religionem per egregiam Constantinopolitanam civitatem auxerat, quam Ecclesia undique confluens visitare desiderat. Regina aurum et gemmas attulit, et Ecclesia sapientia Oratio evangelico Publicano bene convenit, qui petit ut Deus dimittat, quae conscientia metu
Abbreviated transcription (Latin):
Nĩca qͤ hãc stĩ cantu seiir᷑. uͥ ĩ
eugłio mulier flugxĩ saragͥnis
xu antus patiẽs a dño cata legr̃. illud
ꝙp̃i cub uleuco rege ĩnuit. qͦ tota asya p
.uii. annis sub alexandro sangͥne belloꝵ
futigata ⁊ ibata fuit. h⁊ cãtu ñ ĩ officicit᷑
qr mox cota t̾ra belł t᷑babat᷑. Illud ꝙͦ. tp̃s¬

Expanded text:
nica, quae hanc sine cantu sequitur, ubi in Evangelio mulier fluxum sanguinis duodecim annis patiens a Domino curata legitur , illud tempus sub Seleuco rege innuit, quo tota Asia prius duodecim annis sub Alexandro sanguine bellorum fatigata, liberata fuit. Haec enim cantu non inofficiatur, quia mox tota terra bellis turbabatur. Illud
Abbreviated transcription (Latin):
Nica qͦ seqrͦ de orõne salomo¬
nis ⁊ apparraone dñ insti¬
abiciant. ip̾e ⁊ tẽplũ hoc ẽ ppło destͣ¬
at. Uñ salomon se exauditũ ex ultans
ueñ. qͦ ad diuina ꝓmissa crenteᷤ celestiũ
sciẽtiã. alii gnã inigͣrũ. alii int̾ptõnẽ ser¬
monũ datã descͥbit. Qr̾. suspodi me dũe.¬

Expanded text:
nica, quae sequitur, de oratione Salomonis et apparitione Domini instiabjiciant, ipse etiam templum hoc cum populo destruat. Unde Salomon se exauditum exsultans venit, quae ad divina promissa currentes coelestium scientiam, alii genera linguarum, alii interpretationem sermonum datam describit . Gr