comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sum om̃ibꝰ diebꝰ usq ad consũmationẽ scłi. hĩc
iterũ dñs. Laqueũ parauer̃ pedibꝰ meis. Cũ mͥ
interrogationes inferebãt dolosas. E incur ua¬
uer̃t aĩam meam. In morte: s non fuit ꝑpetu¬
aliter subcdita morti. Sic uoluer̃ uidei xp̃m
faciem eiꝰ foueã. ⁊ ipsi incidert̃ in eam. Cũ post
resurrectionẽ inimicis traditi. capti int̾fecti
atq disꝑsi st̃. Paratum cor meũ ds̃. paratum
cor meũ cantabo & psalmũ dicã dño. Exultat¬
& concinit de tͥumpho mortis illiꝰ liber. Cantabo:
p̃dicabo. ꝑsalmũ dicã: opere cõpleã. Exurge
gła mea. exurge psalteriũ cũ cithara. ⁊ exur¬
gã diluculo. Diluculo enĩ resurrex̃. mane cũ
adhuc tenebre e̾ent suꝑ terrã. Sic enĩ psalteri¬
um & cithara. hec. sdẽ dictio dauitica cecinerat
Exurge psalteriũ cũ crthara. Quid significãt
sta organa: ũna de suꝑnis. alia de ter renis:
Quio intelligitur psalteriũ.ad xp̃m in telligt᷑

Expanded text:
ebus usque ad consummationem saeculi . Hinc iterum Dominus: Laqueum paraverunt pedibus meis. Cum mihi interrogationes inferebant dolosas. Et incurvaverunt animam meam. In morte, sed non fuit perpetualiter subdita morti. Sic voluerunt Judaei Chfaciem meam foveam, et ipsi inciderunt in eam. Cum post resurrectionem inimicis traatque dispersi sunt. Paratum cor meum, Deus, paratum cor meum: cantabo et psalmum dicam Domino. Exsultat et concinit de triumpho mortis illius liber. Cantabo, praedicabo: Psalmum dicam, opere complebo. Exsurge, gloria mea; exsurge, psalterium et cithara: exsurgaadhuc tenebrae essent super terram. Sic enim psalterium et cithara: haec enim dictio Davidica cecinerat: exsurge, psalterium et cithara. Quid significant ista organa? unum de supernis, aliud de terrenis. Quid intelligitur psalterium? Christus intelligitur
Abbreviated transcription (Latin):
fratribꝰ Q eccłia ꝓ inimicis orat. Q ad dm̃ qͥ
bene fec̃ mͥ. Id: fec̃ me ex nichilo ad suã ima¬
ginem. A dedit mͥ om̃ia bona p̾sentis uite
e postea in futuro uitã eternã ꝓmisit. Misit
de celo & liberauit me Alisit filium suũ de
celis. ut hominẽ a peccato eruer&: uel genꝰ hu¬
manũ de potestate diaboli. uł de inferno. Dedit
in obpbrium conculeantes me. Impios. & pec

Expanded text:
fratribus. Et Ecclesia pro inimicis ofratribus. Et Ecclesia pro inimicis ox nihilo ad suam imaginem, et dedit mihi omnia bona praesentis vitae, et postea in futuro vitam aeternam promisit. Misit de coelo, et liberavit me. Misit Filium suum de coelis, ut hominem a peccato erueret: vel genus humanum de potestate diaboli, vel de inferno. Misit in opprobrium conculcantes me. Impios
Abbreviated transcription (Latin):
postulatione mĩs. confidentiã suã qꝙͥ
in patre ht̃ ostendit: ut facilius audiatur
Q m̃ inte confidit aĩa mea: quasi unꝰ homooi¬
cit s uiꝰ ꝓ multis quia dictum est. N fi¬
nibis tertȩ ad te clamaui dñe. Qalibi erat illis
aĩa una & cor unum. Et in umbra alarum tu¬
arũ sperabe I: in ꝓtectione paterna a calee¬
solis umbra queritur. sed ꝑ calorem ꝑsecutio. ⁊ tͥ¬
bulatio intelligitur. E ꝑ umbrã ꝓtectio diuini¬
tatis ubi semꝑ confugere debemus. Sed due
alȩ duo testamenta. ł duo precepta caritatis
Ionec transeat iniquitat᷑. Imultatio iniquoꝵ. do¬
cet eñ ꝑ hec in spiritaliũ alarũ sperare ꝓtecti¬
one.ł inc ꝓpħa loquitur. Ciamabo ad dñ altis¬
simum dm̃ qui bene fec̃ michi. Hec q̃ post di¬
numerantur bona ꝑsequnt᷑. Donec transeat
iniquitas. hoc ÷ diaboliis. cũ suis menbris : ł
suis satellitibus. Clamabo ad dm̃ altissimum.
s̃ lamauit xp̃s ad dm̃ patrẽ. & orauit ꝓ falsis

Expanded text:
iae, confidentiam suam quam in Patre habet, adjungit, ut facilius audiatur. Quoniam in te confidit anima mea. Quasi unus homo dicit: sed unus pro multis: quia dictum est: A finibus terrae ad te clamavi, Domine . Et alibi: Erat illis anima una et cor unum . Et in umbra alarum tuarum sperabo. Id est, in protectione paterna. A calore umbra quaeritur: sed per calorem persecutio, vel tribulatio intelligitur, et per umbram protectio divinitatis: ubi semper confugere debemus. Sed duae alae, duo Testamenta, vel duo praecepta charitatis. Donec transeat iniquitas. Insultatio iniquorum. Docet enim per haec in spiritualium alarum sperare protectionem. Hinc propheta loquitur. Clamabo ad Deum altissimum: Deum qui benefecit mihi. Haec sunt quae post dinumerata bona sequuntur. Donec transeat iniquitas, hoc est, diabolus cum suis membris, vel suis satellitibus. Clamabo ad Deum altissimum. Clamavit Christus ad Deum Patrem, et oravit pro falsis
Abbreviated transcription (Latin):
bãt. Uel alibi. Bedit apłis potestatẽ calcandi
suꝑ serpentes. & scorpiones. ⁊ suꝑ om̃em uͥtutẽ
sine altera: si sola mĩa fuisset. licentia fuisset
peccare. E si sola ueritas. ñ potuisset homo
sustinere. Animã meã eripuit de medio catu¬
lonũ leonũ. Leones principes iudeoꝵ. Catuli
plebs fubiecta: q̃ clamabat cruͥfige eimm. Leo
diabolꝰ iuxta epłam petri. Ad u̾sariꝰ ur̃ diabo¬
lis cireuit qͥsi leo querens qũe deuoret. Erop¬
terea ipse dñs mĩa ac ueritas intelligitur. qui
missus a patre aĩas nr̃as eripuit. de demonũ po¬
testate qui nos ceu seui scłt leones deuorare
nitebantur. Qui & nc̃ loqͥt᷑ dicens. Dormiui con¬
turbatus sum. Dormiuit enĩ in somno passionis
cũ diceret. nc̃ aĩa mea turbata ẽ q dictũ est Ego
dormiui &e soporatus sum & resurrexi q dñs sus¬
tes quasi arma inpugnantiũ ee dic̃: quos dñs
sua resurrictione confregit. Exaltare suꝑ celosõs¬

Expanded text:
bant. Vel ut alibi: Dedit apostolis potestatem calcandi super serpentes, et scorpiones, et super omnem virtutem sine altera. Si sola misericordia fuisset, licentia fuisset peccare; et si sola veritas, non potuisset homo sustinere. Animam meam eripuit de medio catulorum leonum. Leones, principes Judaeorum: catuli, plebs subjecta: qui clamabant, crucifige eum. Leo, diabolus, juxta Epistolam Petri: Adversarius vester diabolus circuit quasi leo, quaerens quem devoret . Propterea imissus a Patre, animas nostras eripuit de daemonum potestate: qui nos cen saeculi leones devorare nitebantur: qui et nunc loquitur, dicens: Dormivi conturbatus. Dormivit enim in somno passionis cum diceret: Nunc anima mea turbata est : quia dictum est: ego dormivi, et soporatus sum, et exsurrexi: quotes quasi arma impugnantium esse dicit quos Dominus sua resurrectione confregit. Exaltare super coelos, D
Abbreviated transcription (Latin):
tur iniquitatt̃. Non dix̃ qui oꝑati
sunt iniquitatẽ: s qui oꝑant᷑ iniqͥta¬
tem. Qui ꝑseuerant inpeccato: illio¬
dio habent᷑ adño. Qui autẽ dimiseritͭ
illi amant᷑ a dño. Perdes om̃s qui loqun¬
t᷑ mendacium. Lem nouã uideo. Qui
malum oꝑat᷑. odio habet᷑. Qui mentit᷑.
perit. Uideamus quid sit plus. odio
haberi adño: an ꝑire. Infeliax quidẽ
ẽ qui odio habetur a dño. serd ad huc
uiuit: qui autẽ loquit᷑ mendacium
& perit: iam esse desistit. Ergo in fe¬
licior ẽ qui mendacium loquit᷑. quã
ille qui oꝑat᷑ iniquitatem. Os enim

Expanded text:
tur iniquitatem. Non dixit qui operati sunt iniquitatem, sed qui operantur iniquitatem. Qui perseverant in peccato, illi odio habentur a Domino: qui autem dimiserunt, illi amantur a Domino: Perdes omnes qui loquuntur mendacium. Rem novam video. Qui malum operatur, odio habetur: qui mentitur, perit. Videamus quid sit plus, odio haberi a Domino, an perire. Infelix quidem est qui odio habetur a Domino, sed adhuc vivit. Qui autem loquitur mendacium et perit, jam esse desistit. Ergo infelicior est, qui mendacium loquitur, quam ille qui operatur iniquitatem, qui enim
Abbreviated transcription (Latin):
ut plures habeant impietates. ꝓpt̃¬
ea expelle eos. Unde. Ab ea que he¬
reditatẽ consequit᷑. Tu expelle eos
inde. ut qm̃ fidem ñ habent excłe. nec
uersent᷑ in eccła. Qm̃ irritauert̃ te dñe.
peccatores sunt et heretici. nat᷑am
tue dulcedims. uicio suo uertunt in
a maritudinẽ. Et letent᷑ om̃s qui spe¬
rant inte. Illi ꝑeant. eccłastici letent᷑.
In et̾nũ erultabunt. Nic in et̃nũ ñ de
p̃senti scło. debemus dicere. sed de fu¬
turo. Deniq ñ dix̃ in scło exultent. s
exultabunt de fut᷑o. dñ. Nlic enĩ tri¬
sticia ẽ. ibi uera leticia. Heretici ri
Nos uͦ inp̃senti lugemꝰ. ut in futuro
rideamus. Inct̃nũ exultabunt. Que
erit exultatio uirorũ scoꝵ : Et in ha¬
bitabis meis. Felices erunt. qui xp̃q
hospitẽ habert merent᷑. felices qui ta¬
bernaculum xp̃i erunt. Et głabun¬
tur in te om̃s qui
diligunt nom̃

Expanded text:
et plures habent impietates, propteret plures habent impietates, propterea expelle eos. Unde? Ab ea quae haereditatem consequitur. Tu expelle eos inde, ut quoniam fidem non habent Ecclesiae, ne versentur in ea. Quoniam irritaverunt te, peccatores sunt et haeretici, naturam tuae dulcedinis vitio suo vertunt in amaritudinem. Et laetentur omnes qui sperant in te. Illi pereant, et ecclesiastici laetentur. In aeternum exsultabunt. Hic, in aeternum, non de praesenti saeculo debemus dicere, sed de futuro. Denique non dixit, in saeculo exsultant, sed exsultabunt, de futuro dicitur. Hic enim tristitia est, ibi vero laetitia. Haeretici de Nos vero in praesenti lugemus, ut in futuro rideamus. In aeternum exsultabunt. Quae erit exsultatio sanctorum virorum? Et inhabitabis in eis. Felices erunt qui Christum hospitem habere merebuntur: felices qui tabernaculum Christi erunt. Et gloriabuntur in te omnes qui diligunt nom
Abbreviated transcription (Latin):
Meum ẽ pedes meos ponere inuia tua:
tuũ ẽ corrigere gressus meos. Propt̃
inimicos meos dirige in conspectu tu¬
ouiam meã.Hoc ẽtxiam tuam rectã
fae ꝓpt̃ inimicos meos qui insidiant᷑
mͥ Que ẽ aut̃ ista uiã. Lectio scriptura¬
rum. ⁊ loc ẽ ne in seripturis cius ꝑ qͣs
ingredi cupio in eecłam tuã corruam.
Om̃f cñt qui male in telligit. script᷑as.
inuia dei corruit. Qm̃ ñ ẽ inore eorũ
ueritas. De seribunt᷑ heretici. describi¬
tur uir sanguinarius. et dolostis quẽ
ab hominabit᷑ dñs. Non ẽ in ore corũ
ueritas. Non habent xꝑm ueritatẽ.
in ort sus. qui nec incorde habent.
Cor eorũ uanũ ẽ. Melius habet᷑ in he¬
omnib qͦs decipit. Sepulchrum pa¬
tens ẽ gũttur eorũ. Infelices sunt he¬
retici qui sepulcia sunt de albata. ple¬
na ossibus mortuorum. Sepulchrum
patens ẽ guitur eorum. Arrius. euno¬
mius. et ceteri heretici linguas sagit¬
tas habent. fauces suas sepulchrũ ha¬
bus augent. et cottidie congregant

Expanded text:
Meum est pedes ponere in via tua: tuum est corrigere gressus meos: Propter inimicos meos dirige in conspectu tuo viam meam. Hoc est, viam tuam rectam fac propter inimicos meos, qui insidiantur mihi. Quae est autem ista via? Lectio Scripturarum, hoc est, ne in Scripturis tuis, per quas ingredi cupio in Ecclesiam tuam, corruam. Omnis enim qui male intelligit Scripturas, in via Dei corruit. Quoniam non est in ore eorum veritas. Describuntur haeretici, describitur vir sanguinarius et dolosus, quem abominabitur Dominus. Non est in ore eorum veritas. Non habent Christum veritatem in ore suo, quia nec in corde habent. Cor eorum vanum est. Melius habetur in Heomnibus quos decipit. Sepulcrum patens est guttur eorum. Infelices sunt haeretici, qui sepulcra sunt dealbata, plena ossibus mortuorum. Sepulcrum patens est guttur eorum. Arius, Eunomius, et caeteri haeretici linguas sagittas habent: fauces suas sepulcrum habus augent, et quotidie congregant,
Abbreviated transcription (Latin):
sioꝙ iaioi: ut sit ordo quẽ diximus. In¬
cipiente luce uirtutũ in anima mea.
re. Qm̃ tũ es deus ñ uolens iniqͥtatẽ. Propt̾ea
ñ me graudies plena luce s mane. qm ñ uis¬
ds̃ iniquitatẽ. Cũ enĩ reced̾e ceꝑo ab iniqͥtate. ⁊c̃
merebor erauditionẽ tuã. Neq habi¬
tabit uirta it malignus. Qu̾ando ali¬
quis recedit a nobis qui malus ẽ gratu¬
bit uirta te malignus. Que eñĩ cõmu¬
nicatio luci aet tenebris. Qui consensi
&xͦ adbelial: Quando gͦ recedunt aliqͥ
ex nobis: dicamꝰ et nos. Ex nobis exie
runt: sed ñ fuert̃ ex nobis. Sienim fu¬
issent ex nobis. mansissent utiq nobis¬
cum. Dicit᷑ et addm̃. Non habitabit ui¬
xta te malignus. Si cm̃ deus ignis ẽ.
& ignis consumens. quicunq stipula
ẽ. quicunq lignũ ẽ. fugit ab igne: ne
consumat᷑ ab igne. Neq ꝑmanebunt
iniusti ante oculos tuos. Quando dicit᷑
neq ꝑmanebunt: ostendit᷑ quod ali¬
quando manserint. Aanserunt autẽ

Expanded text:
idebo, ut sic ordo quem diximus, incipiente luce virtutum in anima mea, re. Quoniam tu es Deus non volens iniquitatem. Propterea non me exaudies plena luce, sed mane, quoniatem. Cum enim recedere coepero ab iniquitate, statim merebor exauditionem tuam. Neque habitabit juxta te malignus. Quando aliquis recedit a nobis qui malus est, gratubit juxta te malignus, quae enim communicatio luci et tenebris? qui consensus Christo et Belial? quando ergo recedunt aliqui ex nobis, dicamus et runt, sed non erant ex nobis: si enim fuissent ex nobis, mansissent utique nobiscum . Dicitur ad Deum: Non habitabit juxta te malignus. Si enim Deus ignis est, et ignis consumens, quicumque stipula est, quicumque lignum est, fugit ab igne, ne consumatur ab igne. Neque permanebunt injusti ante oculos tuos. Quando dicitur, neque permanebunt, ostenditur quod aliquando manserint. Manserunt autem
Abbreviated transcription (Latin):
onbꝰ suis. Si eñi ĩ p̃senti reddid̾is ilł qd̾ merent᷑. incipient
recede a mał cogitatiõib suis. Ꝙ du te uidic̃e ñ sentiunt.
ñ timent. Decidat᷑ a cogntatiõib suis. E gregie dix̃ a cogtiati¬
õib suis. Cotidie eñi heretici ĩmutãt Dogmata sua. Deniq
Dognia reꝑiant. Nõ quert̃ qͦm̃ saluent᷑. s qͦmͦ supent¬

Expanded text:
reddideris illis quod merentur, incipiunt recedere a malis cogitationibus suis: quamdiu te judicem non sentiunt, non timent. Decidant a cogitationibus suis. Egregie dixit, a cogitationibus suis. Quotidie enim haeretici immutant dogmata sua. Deniquedogma reperiant. Non quaerunt quomodo salventur, sed quomodo supe
Abbreviated transcription (Latin):
nos eraudit. uesꝑe ñ crauditꝰ: media no¬
cte ñ eraudit: S udeit quid dicat.
Quam diu in tenebris erroris sum. ñ me
exaudis. Quando uero soliusticie uene¬
rit in corde meo: tunc me exaudis.
Mane exaudies uocem meã. Hon dixit
cipio boni oꝑis me eraudis. Non que
bi. Stabo constant᷑. et imitabor sẽm̃
mane fuerit. et stetero. et tibi stetero:
tc̃ mereboi te uidebe. Et uidebo: subaudit᷑ te uide¬

Expanded text:
nos exaudit, vespere non exaudit, media nocte non exaudit. Sed videte quid dicat: Quamdiu in tenebris erroris sum, non me exaudit. Quando vero sol justitiae venerit in corde meo, tunc me exaudit: mane exaudies vocem meam. Non dixit, cipio boni operis me exaudis, non quaerbi: stabo constanter, et imitabor Moysenis. Cum autem mane fuerit, et stetero, et tibi stetero, tunc merebor te videre. Et videbo. Subauditur, te vide
Abbreviated transcription (Latin):
dicit apostolus clamantes incordib nr̃is:
Quando gͥ gemitus nr̃ et conscientia de¬
p̃catur. istũ clamorẽ intelligit deus.
Unde dicit et ieremias. Non sileat pu¬
pilla oculi tͣui. Uidete quid dicat. Non
taceat pupilla oculi tͣm. Et aliquando
pupilla oculi clamat ad dm̃. ħtiq si
clamat. lingua clamat. ñ pupilla. S qͦmͦ¬
clamamus in cordibus nr̃is. Quando ge
mitu dñm dep̃cam᷑. Si quando lacri¬
mas ad deũ fundimꝰ. et eo temꝑe pu¬
pilla oculi nr̃i clamat ad dñm Rex m̃s
et ds̃ m̃s. Ille uere ausus ẽ dicere. rex
tus es. et ego cupio habere uirtutes ꝓp¬
terea tu es dĩms̃. hoc ẽ uirtus mea.
Mlane exaudies uocem meã. Quidã sim¬
plicius int̃p̃tant᷑. hoc ẽ exurgo dilucu

Expanded text:
us, clamantes in cordibus nostris? Quando igitur gemitus noster, et conscientia deprecatur, istum clamorem intelligit Deus. Unde dicit et Jeremias: Non sileat pupilla oculi mei . Videte quid dicat: Non taceat pupilla oculi mei: et aliquando pupilla oculi clamat ad Deum. Utique si clamat, lingua clamat, non pupilla clamamus in cordibus nostris, quando cum gemitu Dominum deprecamur: sic quando lacrymas ad Deum fundimus, eo tempore pupilla oculi nostri clamat ad Dominum. Rex meus, et Deus meus. Ille vere ausus est dicere, Rex tus es, et ego cupio habere virtutes, propterea tu es Deus meus, hoc est, virtus mea. Mane exaudies vocem meam. Quidam simplicius interpretantur, hoc est, exsurg
Abbreviated transcription (Latin):
xillam p̃miserat. consequent᷑ infert᷑: den¬
tes peccatorũ contriuisti. Respondeant
gͦ amici soluis historiȩ. quomͦ ds̃ maxilłã
ꝑcutiat. et confringat dentes peccatorũ.
pugilũ contra sȩ more certantium. Den
Domini ẽ salus. Hoc ẽ ñ ab homine. sed adeo
Ipse solus potest ꝑse ipsum amorte inui¬
tam intrare. Suꝑ populũ tuũ hoc ẽ po¬
pulum& ꝑ ianũ benedictio tua. Populo
xꝑiano benedictionẽ in fundit. transmit¬
tens eis sp̃m scm̃: uel infuturo quando di¬
cturus erit uenite benedicti patris mei ꝑ¬

Expanded text:
infertur. Dentes peccatorum contrivisti. Respondeant ergo amici solius historiae, quomodo Deus maxillam percutiat, et confringat dentes peccatorum, pugilum contra se more certantium. DentDomini est salus. Hoc est, non ab homine, sed a Deo. Ipse solus potest, et per ipsum a morte in vitam transire. Et super populum tuum. Hoc est, populum Christianum. Benedictio tua. Populo credentium benedictionem infundit: transmittens eis Spiritum sanctum, vel in futuro quando dicturus erit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcipe dñe. Nullus habet
hanc fiduciam: nisi ȩccła. Q
peccator ẽ. ñ ẽ ausus dicere:
uerba mea aurib ꝑcipe dñe. Qui iras¬
citur cͥtͣ maledicit. ñ ẽ ausus dicere
uerba mea auribus ꝑcipe dñt. sed optat
ut dĩ claudat aures suas. In tellige cla¬
morem meũ. Clamor in scripturis. ñ uo¬
cis ẽ. sed cordis. Deniq ad moỹsen dicit᷑.
quid clamas ad me:ᷤ cũ moyses ante ñcla¬

Expanded text:
percipe, Domine. Nullus habet hanc fiduciam nisi Ecclesia. Qui peccator est, non est ausus dicere: Verba mea auribus percipe, Domine; qui irascitur et maledicit, non est ausus dicere: Verba mea auribus percipe, Domine; sed optat ut Deus claudat aures suas. Intellige clamorem meum, etc. Clamor in Scripturis non vocis, sed cordis est. Denique ad Moysen dicitur: Quid clamas ad me ? cum Moyses ante n
Abbreviated transcription (Latin):
tulum. & intelliges eũ uxta ordinẽ pri¬
orem esse quã t̃cium.
Qui tribulant me. multi in sur¬
gunt aduersum me. Potest hic
te sc̃õ suo. Montẽ scm̃. puto esse unige¬
nitum filiũ dei: ad quẽ innouissimis di¬
ebus populi confluituri sunt. ysaya .&.
michea hoc ipsum uaticinantib S et de
eccłã intelligit᷑. quia ñ pot̃ eiuitas abscon¬
di suꝑ montẽ posita. ł go dormiui et so¬
poratus sum. et exurrexi: quia dñs sus¬
exercitu dicere: et dñs de iudeis frem̃tib
aduersum se. et clamantib tolle tolle.
crucifige eũ. Qm̃ tu ꝑ cussisti om̃s aduer¬
santes michi sine causa. ꝑcussit dñs et ui¬

Expanded text:
tulum, et intelliges eum juxta ordinem priorem esse quem tertium. qui tribulant me, multi exsurgunt adversum me. Potest hic te sancto suo. Montem sanctum puto unigenitum esse Filium Dei, ad quem in novissimis diebus populi confluituri sunt. Isaia et Michaea hoc ipsum vaticinantibus. Sed et de Ecclesia intelligitur, quia non potest civitas abscondi super montem posita. Ego dormivi, et soporatus sum, et exsurrexi, quia Dominus susexercitu ejus dicere: et Dominus de Judaeis frementibus adversum se, et clamantibus: Tolle, tolle, crucifige eum . Quoniam tu percussisti omnes adversantes mihi sine causa. Percutit D
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ te hañt uña cogitationem. Scd̾m multitudinẽ
ĩpietatũ eoꝵ. expelle eos.
doson dirit
de celo eos expellat. de t̾ra eos ex pellat.¬
multitudinẽ impietatũ eorũ expelle
os. hoc ẽ ñ sint in multis impietatib
sus. Potest et alit̃ in t̾p̃tari. Qm̃ mul¬

Expanded text:
t unam cogitationem. Secundum multitudinem impietatum eorum expelle eos. Non dixit, de coelo eos expellat, de terra eos expellatmultitudinem impietatum eorum expelle os, hoc est, non sint in multis impietatibus suis. Potest et aliter interpretari: Quo
Abbreviated transcription (Latin):
Hĩc quod dicit ꝑdes omnes qui loquut᷑
mendacium: exconsequentib psalmi.
et exipso ordine in telligere possumꝰ:
quia de hereticis dicit. Qui eñi oꝑat᷑
iniquitatẽ. suã tantũ animã occidit:
qui autẽ hereticus ẽ. et loqͥt᷑ menda¬
cium: tot occidit homines. quot sedu¬
xerit. Uirũ sanguinũ et dolosum ab¬
hominabit᷑ dñs. Nir sanguinũ om̃is
hereticus ẽ: cotidie enĩ animarũ san¬
guinẽ fundit. Recte dix̃ dolosum.
Et homicida ẽ.: et dolosus. Ego autẽ
diunt᷑ de domo tua. ego in tua mĩa
re tuo. Ipsa c̃ domꝰ: que et templum.
imicos meos. Ego cupio in trare in
domũ tuã: et cupio in trare ꝑuiã
tuã rectam. S quõ continuata semi¬
tis meis scandala ponunt inimici
mei. & mͥ indo  mũ tuã ire cupi¬
enti laqueos ponunt initinere:
ꝓpt̃ea queso te ¶ut tu dirigas pedeᷤ
me  osusq ĩ finẽ. Meũ ẽ pedes pone ĩ ui

Expanded text:
 quod dicit: Perdes omnes qui loquuntur mendacium, et ex consequentibus psalmi, et ex ipso ordine intelligere possumus, quia de haereticis dicit: Qui enim operatur iniquitatem, suam tantum animam occidit: qui autem haereticus est, et loquitur mendacium, tot occidit homines, quot induxerit. Virum sanguinum et dolosum abominabitur Dominus. Vir sanguinum, omnis haereticus est, quotidie animarum sanguinem fundit. Recte dixit dolosum: et homicida est, et dolosus. Ego autem diuntur de domo tua, ego in tua misericordia etc. Ipsa est domus quae et templum. itia. Ego autem cupio intrare in domum tuam et volo intrare per viam tuam rectam; sed quoniam continuata semitis scandala ponunt inimici mei, et mihi in domum tuam ire cupienti, laqueos ponunt in itinere; propterea, quaeso te, ut dirigas pedes meos usque ad finem. Meum est pedes ponere in
Abbreviated transcription (Latin):
nos lumen uultꝰ tui dñe. In cuiꝰ facie
lumen dñi signatũ ẽ. iste reuelata fa¬
cie gloriã dñi contemplat᷑. Tale sig¬
num et ingem Qentium frontib
in libro/ elerhielis ꝓpħȩ notari dñs
p̃cipit. Afructu frum̃ti et uini eorũ.
repleti sunt. Id quod inplurimis codi¬
cibus inuenitur: et olei eorũ. cũ uetu¬
stum origenis exemplum psalterũ
reuoluerem. quod ipsius manu fuerat
emendatum: nec in hebreo. nec incete¬
ris editionib. nec apud ipsos qͦ lato.

Expanded text:
nos lumen vultus tui, Domine. In cujus facie nos lumen vultus tui, Domine. In cujus facie lumen Domini signatum est, iste revelata facie gloriam Domini contemplatur. Tale signum et in gementium frontibus in libro Ezechielis prophetae notari Dominus praecepit . A fructu frumenti, et vini eorum repleti sunt. Id quod in pluribus codicibus invenitur, et olei eorum, cum vetustum Origenis exemplum Psalterii revolverem, quod ipsius manu fuerat emendatum, nec in Hebraeo, nec in caeteris editionibus, nec apud ipsos Septuaginta
Abbreviated transcription (Latin):
audisti me deus uisticie mee.
Incongruum ẽ hoc de daind
acciꝑe. ut qui in suꝑiore psalmo ꝓpt̃ oc¬
cisionẽ urie pene ẽ interfectus a filio:
nunc audeat dicere. eraudunt me dĩ u¬
simile quid etiam iacob locutꝰ ẽ dicens.
Exaudiet me iusticia mea. In tribulatio¬
ne mea dilatasti michi. Mliserere mei. et
exaudi orationẽ meã. Quasi dicat. Licet
michi aurilium tuleris. et in tribulatio
et queritis mendacium: Dya salma.
Uerbãĩ sela. lxͣx intp̃tes. simachus et the¬
odotio diapsalma transtulerunt. a qͥla
uero. semꝑ. Et puto aut musici cuꝰda
soni e̾t̾ sugnaculum. aut certe ꝑpetui¬
tatẽ eorũ quȩ p̃dicta sunt indicare:
ut ubicun&e sela hoc ẽ diapsalma. siue
semꝑ apponit᷑.ibi sciamus non tantũ
in die cogitando peccatis. nocte expi¬
ate ꝑ lacrimas. Sacrificate sacrifiti¬
um iusticie. et sꝑate in dño. Sacrifi¬
ciũ deo immolate iusticiã: et conse¬
quent̃ sꝑabitis in dño. Signatũ ẽ suꝑ

Expanded text:
audivit me Deus justitiae meae. Incongruum est hoc de David accipere, ut qui in superiori psalmo propter occisionem Uriae pene est interfectus a filio, nunc audeat dicere: Exaudivit me Deus ju Horum simile quid etiam Jacob locutus est, dicens: Exaudiet me cras justitia mea . In tribulatione mea dilatasti mihi. Miserere mei, et exaudi orationem meam. Licet mihi auxilium tuleris, et in tribulationet quaeritis mendacium. Diapsalma. Verbum SELA, LXX interpretes, Symmachus et Theodotio, diapsalma transtulerunt. Aquila vero, semper; et puto aut musici cujusdam soni esse signaculum, aut certe perpetuitatem eorum quae praedicta sunt, indicari, ut ubicumque SELA, hoc est, diapsalma, sive, semper apponitur, ibi sciamus non tantum in die cogitando peccatis, nocte expiate per lacrymas. Sacrificate sacrificium justitiae, et sperate in Domino. Sacrificium Deo immolate justitiam, et consequenter sperabitis in Domino. Signatum est super
Abbreviated transcription (Latin):
ctio. Perfecta
quippe dilectio.
foras mittit ci¬
morem. Quicunq diligunt nomen
est. Alii regnent. alii possideant. alu
glorient᷑. nos hic simus miseri. ut po¬
stea felices simus. Sequamͣ xp̃m. dñm¬

Expanded text:
ctio. Perfecta quippe dilectio foras mittit timorem. Quicumque enim diligunt nomen est. Alii regnent; alii possideant; alii glorientur. Nos hic sumus miseri, ut postea felices simus. Sequamur
Abbreviated transcription (Latin):
resse. dauid fuit. qui et despͥ it᷑ a
patre: &. adeo solus eligit᷑. Detaua
die circũcidunt᷑ pͥmogenita: et in¬
mnunda esse desistunt. Zacharias
quoq pater iohannis octaua die cir¬
cumcisionis filu sui loqͥt᷑. Et post di

Expanded text:
Jesse David fuit, qui et desperatur a Jesse David fuit, qui et desperatur a patre, et a Deo solus eligitur. Octavo die circumciduntur primogenita, et immunda esse desistunt. Zacharias quoque pater Joannis octava die circumcisionis filii sui loquitur. Et post di
Abbreviated transcription (Latin):
Infuturum gͦ. differtur beatitudo. Dñe.
ut scuto bone uoluntatis tue corona¬
sti nos. Apud scłm aliud ẽ scutũ. aliud
corona: apud dm̃ uero. ipse ẽ scutum:
ipse ẽ & corona. Quasi scutũ ꝓtegit. qͣ¬
si dĩ coronat. Ipse ẽ scutũ nr̃m. ipse est
et corona nr̃a. Ihoc dicit. dñe ut scuto
bone uoluntatis tuȩ coronasti nos. Pro¬
teristi nos scuto tuo: et ꝓtectio tua. coro¬
Gr̃as agamꝰ deo. et dep̃cemur illũ ut in
bona uoluntate sua ipse sit scutũ et
corona nr̃a. ut nunquã recedamꝰ ab eo.
et sequamur illum et dicamꝰ cũ iere¬
mia. Et post te subsequens ñ laboraui.
tentie: ac ꝑ hoc salutis nr̃e misterium
continentes. In quaͦ humanũ genus
postulat. ut corrigamur quidem. et
iudicem᷑. adeo: sed ñ inira &. furore
eius. Longum ẽ de sacram̃to huiꝰ nu¬
meri plura exempla reuocare. Octo
anime ingresse sunt in arcã noer ꝙͦ
indiluuio saluate sunt. Detauus filiꝰ

Expanded text:
In futurum ergo differtur beatitudo. Domine, In futurum ergo differtur beatitudo. Domine, ut scuto bonae voluntatis, etc. Apud saeculum aliud est scutum, aliud corona: apud Deum vero ipse est scutum, ipse est et corona, quasi scutum protegit, quasi Deus coronat, ipse est scutum nostrum, ipse est et corona nostra: et ob hoc dicit: Domine, ut scuto bonae voluntatis tuae coronasti nos. Protexisti nos scuto tuo, et protectio tua coroGratias agamus Deo, et deprecemur illum, ut in bona voluntate sua ipse sit scutum et corona nostra, ut numquam recedamus ab eo, ut sequamur illum, et dicamus cum Jeremia: Et post te subsequens non laboravi,tentiae, ac per hoc salutis nostrae mysterium continentes. In quo humanum genus postulat, ut corrigamur quidem et judicemur a Deo, sed non in ira et in furore ejus. Longum est de sacramento hujus numeri plura exempla revocare. Octo animae ingressae sunt in Arcam Noe, quae in diluvio salvatae sunt. Octavus filius
Abbreviated transcription (Latin):
lare. Xp̃c dei filius ñuenit ut minis¬
traret᷑ ei. s ut ministraret. ñ uenit
ut imꝑaret. s ut seruiret᷑. ñ uenit ut
lauarent᷑ illi pedes: s ut lauaret pe¬
des discipulorũ suoꝵ. Non uenit ut
cederet: s ut cederetur: Non dedit
alapam: s accepit. Non crucifirit:
si crucifirus ẽ. Non alios occidit᷑: s
ipse passus ẽ. Pauꝑ fuit: ut nos diui¬
tes faceret. Ille accepit ꝓ nobis pla¬
gam: ut nos uerberati ñ doleremus.
Quociescunas cedimur: p̃beamus ma¬
xillam: dorsum opponamꝰ imitem᷑
Ut inp̃senti seculo qͦd sustinemus ꝓ
xp̃a glorificemus nom̃ dñi. Dum lo¬
quimur: dũ ambulamꝰ. repente subt᷑¬
himur: Ego ipse qui uobis hodie lo¬
quor: die crastina quid de me fut᷑ũ
sit. nescio. Si uenerit leuis febricola.
ubi ẽ istauax u̾bi ẽ suꝑbia. Repen¬
te uertit᷑ in cinerem. Qͥd głat᷑ t̾ra et
cinis: Sed̾m̃ corꝑis nat᷑am. t̾ra et ci
summꝰ. Seqͥt᷑. Qm̃ tu benedicesiustum.

Expanded text:
ut ministraretur, sed ut ministraret. Non venit ut imperaret, sed ut serviret. Non venit ut lavarentur illi pedes, sed ut lavaret pedes discipulorum. Non venit ut caederet, sed ut caederetur. Non dedit alapam, sed accepit. Non crucifixit, sed crucifixus est. Non alios occidit, sed ipse passus est. Pauper fuit, ut nos divites faceret. Ille accepit pro nobis plagam, ut nos verberati non doleremus. Quotiescumque caedimur, praebeamus maxillam, dorsum opponamus, imitemUt in praesenti saeculo quod sustinemus, pro Christo glorificemus nomen Domini. Dum loquimur, dum ambulamus, repente subtrahimur. Ego ipse qui vobis hodie loquor, die crastina qui de me futurum sit, nescio. Si venerit levis febricula, ubi est ista vox? Ubi est superbia? Repente vertitur in cinerem. Quid gloriatur terra et cinis? Secundum corporis naturam, terra et cinsuum. Sequitur. Quoniam tu benedices justo.
Abbreviated transcription (Latin):
se uitã. ita s isti heretici ꝑ sermonem
philoͬforũ & aristotelis ẽ cȩteroꝵ ui¬
dentur se abscondere. & quasi ꝓtegere
& defendere. S ȩcłi̾ asticus uir quasi
in uirga hoc ẽ incruce soluit cireu¬
lũ o inuenit caput latens. s ibi eũ
ꝑcutit. hoc est testimoniũ ꝓfert de
scripturis. Habitabunt recti cũ uul¬
tu tuo. Uultus dĩ quid ẽ. nisi xp̃c.
qui non rapinã arbitratus est eẽ se
aequalem deo:

Expanded text:
se vitam; ita et isti haeretici per sermonem se vitam; ita et isti haeretici per sermonem philosophorum, et Aristotelis, et caeterorum videntur se abscondere et quasi protegere, et defendere. Sed ecclesiasticus vir quasi in virga, hoc est in cruce, solvit circulum, et invenit caput latens, et ibi eum percutit, hoc est, testimonium profert de Scripturis. Habitabunt recti cum vultu tuo. Vultus Dei quid est nisi Christus? Qui non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo
Abbreviated transcription (Latin):
ripe me dne ab homine malo.
Non in tantũ potest nos deci¬
pere diabolus. quantũ ꝑ organũ
hominis. Ab hoc dep̾catur ꝓpħa
lib̃ari. Qui cogitauerunt in iqui¬
tates incorde. De hereticis dicit.
Ienenũ aspidũ sub labiis eoꝵ. Qm̃
uident᷑ amiciciȩ uerba habere. hat
eplena sunt ueneno mortifero.
Iuxta iter scandalũ posuerunt michi.
hoc est de scripturis ꝓferentes testi
scs̃. non potes hunc uersiculũ dice¬
re. qui non reg itur apeccato. qui
dicit pars mea dñs. Non tradas me
dñe desiderio meo peccatori. Dicit
scriptura qd̃ siquis uiderit muli¬
erem ad concupiscendũ eam. iam
mechatus eam incorde suo. G hoc
dicit ꝓpħa. non decõcupiscentia me¬
a tradas me diabolo. s bene mͥ habu
inoꝑe iudicare. s non incogitatione.
Caput circuitus eoꝵ labor labiors
ipsoꝵ oꝑiet eos. Quẽadmodũ serpenᷤ
qñ uiderit aliquẽ uenientẽ ad ꝑcu¬
tiendũ. circulũ facit corporis sui.
o in medio celat caput. ubi scit hab̾e

Expanded text:
ripe me, Domine, ab homine malo, etc. Non in tantum potest nos decipere diabolus, quantum per organum hominis: ab hoc deprecatur propheta liberari. Qui cogitaverunt iniquitates in corde. De haereticis dicit. Venenum aspidum sub labiis eorum. Quoniam videntur amicitiae verba habere, sed plena sunt veneno mortifero. Juxta iter scandalum posuerunt mihi. Hoc est de Scripturis proferentes testsanctus, non potes hunc versiculum dicere. Cui non regnat peccatum, hoc dicit: Pars mea Dominus . Non tradas me, Domine, a desiderio meo peccatori. Dicit Scriptura: Quod si quis viderit mulierem ad concupiscendum, jam moechatus est eam in corde suo . Ergo dicit propheta: Ne de concupiscentia mea tradas me diabolo; sed bene mihi habet in opere judicare, et non in cogitatione. Caput circuitus eorum, labor labiorum ipsorum operiet eos. Quemadmodum serpens quando viderit aliquem venientem ad percutiendum, circulum facit totius corporis sui, et in medio celat caput, ubi scit habere
Abbreviated transcription (Latin):
r⁊ didascali: In octauo psalmo dauid. in octo¬
gesimo a saph. in octogesimo tercio filioꝵ cho¬
re. Octauus ẽ dauid qui int̾pretatur fortis ma¬
nu. Prima enĩ nr̃a uictoria pugnã habet.
attq luctam. Propt̃ea dr̃ fortis manu dauid.
Scda uero hoc ẽ in octogesimo. asapħ. Asaph
aũt int̾pretat᷑ sinagoga. In octauo gͦ uinci¬
mus. & inoctogesimo cũ dño congregamur
In lxxx uero tercio filioꝵ chore: Chore int̃pre¬
tatur caluaria. Ascende calue ascende: hoc

Expanded text:
rodidascali. In octavo psalmo, David; in octorodidascali. In octavo psalmo, David; in octogesimo, Asaph; in octogesimo tertio, filii Core. Octavus est David, qui interpretatur fortis manu. Prima enim nostra victoria, pugnam habet atque luctam. Propterea dicitur fortis manu David. Secunda vero, hoc est, in octogesimo Asaph. Asaph autem interpretatur Synagoga. In octavo ergo vincimus, et in octogesimo cum Domino congregamur. In octogesimo vero tertio filiorum Core. Core, interpretatur Calvaria. Ascende, Calve; ascende, C
Abbreviated transcription (Latin):
ame. Bibit ꝙ inebriatus ẽ & denudata sũt
femora eius hoc ẽ ignominia crucis: Uenit fr̃
maior. populus uideoꝵ & inrisit. & minor ppłs
degentibus texit ignominiam. Propt̃ea male¬
dictus chanaan seruus erit fris sui. Ece ma¬
ledictio illa usq hodie ꝑseuerat. Nos minor
dñs in passione mebriatus ẽ. fic & scĩ in ardore
fidei cottidie in ebriant᷑ in spu scõ. Tũ qui die
esterna aurũ colligebas hodie ꝓicis. non ne ap̃
loquebant᷑ linguis uariis. ꝓptea dicebant᷑
musto pleni. Multa st̃ que dicant᷑ de uini
misterio & de ebrietate: In finẽ ꝓ torcularibus
nullus alius habere poterat torcularia numerꝰ:
resurrectionis in singulari num̃o. Nursũ inocto
decadibus. octogesimus alius maior numerus:
U itetis gͦ qm̃ hec torcularia ñ pre scribuntur
nͥ in die resurtectionis: Octaua & octogesima.
Dicat aliquis quare p̾ea dũr in octogesimoter¬
cio torcularia᷑. hec torcularia ad trinitatis
misterium ꝑtinent. Propt̃ea & tres sunt cho¬

Expanded text:
unt femora ejus, et apparuit ignominia crucis. Venit frater major populus Judaeorum, et irrisit: et minor, populus de gentibus, texit ignominiam. Propterea maledictus Chanaam, servus erit fratris sui. Ecce maledictio illa usque hodie perseverat. Nos minor Dominus in Passione inebriatus est, sic et sancti in ardore fidei quotidie inebriantur in Spiritu sancto. Tu qui die hesterna aurum colligebas, hodie projicis: nonne apud loquebantur linguis variis, propterea dicebantur musto pleni . Multa sunt quae dicantur de vini mysterio, et de ebrietate. In finem, pro torcularibus, Nullus alius habere poterat torcularis numeros,resurrectionis in singulari numero. Rursum in octo decadibus, octogesimus alius major numerus. Videtis ergo quoniam haec torcularia non praescribuntur, nisi in die resurrectionis, octava, et octogesima. Dicat aliquis: Quare postea dicitur in octogesimo tertio torcularia? Haec torcularia ad Trinitatis mysterium pertinent. Propterea et tres sunt cho
Abbreviated transcription (Latin):
te misterium: uideamus ante quid significet
in misterio. & postea disputemus quid signi¬
ficet in sensu. Post diluuiũ mundi istius bibit
noe. & inebriatus ẽ in domo sua. & denudata
sunt femora eius & eiꝰ aperuit turpitudo. &
uenit fr̃ maior &e inrisit. fr̃ aũt minor tex̃.

Expanded text:
te mysterium: Videamus ante quid significet te mysterium: Videamus ante quid significet in mysterio, et postea disputemus quid significet in sensu. Post diluvium mundi istius bibit Noe, et inebriatus est in domo sua, et denudata sunt femora ejus, et ejus apparuit turpitudo: et venit fra
Abbreviated transcription (Latin):
degentibus uir ñ erat mecũ ꝓpt̃ea uine¬
amꝰ oe egypto transtulit & plantauit. et
dicit iniheremia ego te plantaui uineã
uerã totã electã: que modoꝰ uersaes michi
in amaritudinẽ uitis alienet: & noe uinũ
bibit & mebriatus ẽ: Dicitur & a salomone:
Dicitur inmisterio: bibite amici & inebriami
n legimus & in alio loco. qm ioseph ille uir
sc̃s qui in tipo prece ssit saluatoris qui
uenditus ẽ a fratribus suis. qu̾e uendiderũt
fr̃s sui & regnauit in egypto. sic̃ & dñs atq
saluator nr̃ uenditus ẽ a uideis. & regnauit
i egẏpto istius scłi. Ille ergo ioseph uir sc̃s.
ille precipuus qui crudelitatẽ pietate suꝑauit.
qui idõ uenditus ẽ in egypto. ut egyptum
pasceret: & fr̃s suos qui eum uendiderant:
lle igytur ioseph inuitauit fr̃s suos. Sed
sẽs in ebriatus fuerit: In ebriatus est noe
s uere fuerit in ebriatus ioseph: in ebriatus
fuit & noe: & in ebriatꝰ ẽ in domo sua. Uide¬

Expanded text:
de gentibus vir non erat mecum . Propterea vineam de Aegypto transtulit et plantavit. Et dicit in Jeremia: Ego te plantavi vineam veram totam, electam: quomodo conversa es mihi in amaritudinem vitis alienae ? Et Noe vinum bibit, et inebriatus est. Dicitur et Salomone, dicitur etiam in mysterio: Bibite, amici, et inebriamini . Legimus et in alio loco: quoniam Joseph ille vir sanctus, qui in typo praecessit Salvatoris, qui venditus est a fratribus suis: quem vendiderunt fratres sui, et regnavit in Aegypto . Sic Dominus et Salvator noster venditus est a Judaeis, et regnavit in Aegypto istius saeculi. Ille ergo Joseph vir sanctus, ille praecipuus qui crudelitatem pietate superavit: qui ideo venditus est in Aegyptum, ut Aegyptum pasceret, et fratres suos qui eum vendiderunt. Ille igitur Joseph invitavit fratres suos. Sed  ut Vir sanctus inebriatus fuerit. Inebriatus est et Noe, sed vere fuerat inebriatus. Joseph inebriatus fuit ut Noe, et inebriatus est in domo sua. Vide
Abbreviated transcription (Latin):
N lege scriptũ ẽ tres esse sollẽpnitates
Pascha. P entecostẽ. E scenophegiȩ. Ante
scenophegiã. ante dies .xͫ. ieuinium erat.
&e ieuinium erat usq ad uesperũ: eo tẽpore
tubis canebant. hoc ẽ ie uinabant & in ieui¬
nio tubis canebãt: E post dies decẽ scenophe¬
gie erant. Diligenter ad tendite. tres sollemp¬
nitates. in lege̾ describi atur. ꝑrimũ pascha.
de inde pente costẽ de inde scenophegi& Ante
scenophegiã ieiuniũ. in ie iunio aũt tubis
canebant᷑: Inimauertite scͥptura quid sig¬
nificat. Tollite uelamen quod positũ ẽ ant
occulos moysi: & uidete qm̃ tabernacula non
possumus fieri nisi ante ieuinemꝰ. Ipsũ aũt
ieuinium. nisi habuerit signũ uictorie qd
nr̃os ad uersarios deterreat. non uincitur
amalech. Qm̃ ergo tres st̃ sollẽpnitates. pas¬
cha. pentecostes scenophegia. ideo & tres
psalmi habent titulos ꝓ torcularibus. octa
ergo quomͦ tres psalmi scripti sunt in
dicamus quid sibi significate uelint tor

Expanded text:
tates: Paschae, Pentecostes, et Scenopegiae. Ante Scenopegias, ante dies decem jejunium erat, et jejunium erat usque ad vesperum. Eo tempore tubis canebant, hoc est, jejunabant, et in jejunio tubis canebant: et post dies decem, Scenopegiae erant. Diligenter attendite: Tres solemnitates in lege scriptae habentur. Primum Pascha, deinde Pentecostes, deinde Scenopegiae. Ante Scenopegias, jejunium: in jejunio autem tubis canebant. Animadvertite Scriptura quid significet. Tollite velamen, quod positum est ante oculos Moysi; et videte quoniam tabernacula non possumus fieri, nisi ante jejunemus. Ipsum autem jejunium nisi habuerit signum victoriae, quod nostros adversarios deterreat, non vincitur Amalec. Quoniam ergo tres sunt solemnitates, Pascha, Pentecoste, Scenopegiae: ideo et tres psalmi habent titulos pro torcularibus: Octavergo quomodo tres psalmi scripti sint in dicamus quid sibi significare velint torc
Abbreviated transcription (Latin):
in plenitudine dei consistunt. sed nec his quic¬
quam deest. Iuxta illud oraculum saluatoris.
In die illa nichil rogabitis patrem. In hac gͦ
plenitudine propħa spem ponens. subiecit. Sic
yallam nomini tuo deus. in seculũ scłi. Ulox
telens ꝓsallam. predicabo: & opere compleam.
Ut redam uota mea de dee in diem. Ut reddam
uota mea id est quicquid spondemus deo custo¬
dir: de die in diem. id est & hic te semper lau¬
dare & in futuro sine fine. ꝑsallet assidue. &
uota iugiter reddet. eum corruptio corporis
huis inouerit incorruptionem. &e mortale
hoc indirrũ inmortalitate refulserit:
qłͣ & nobis prestare dignetur. ut conforines
facti gloriȩ suȩ. eruti a corruptione mortis
secunde psallere mereamur nomini eiꝰ. in

Expanded text:
eis, qui in plenitudine Dei consistunt: Sed nec his quideis, qui in plenitudine Dei consistunt: Sed nec his quidquam deest, juxta illud oraculum Salvatoris: In die illa nihil rogabitis Patrem . In hac ergo plenitudine propheta spem ponens, subjecit: Sic psallam nomini tuo, Deus, in saeculum saeculi. Vox Ecclesiae. Psallam, praedicabo, et opere complebo. Ut reddam vota mea de die in diem. Ut reddam vota mea: id est, quidquid spopondimus Deo custodire: De die in diem: hoc est, et hic te semper laudare, et in futuro sine fine. Psallet assidue et vota jugiter reddet, cum corruptio corporis hujus induerit incorruptionem, et mortale hoc induerit immortalitatem, et refulserit . Quod et nobis praestare dignetur, ut conformes facti gloriae suae: eruti a corruptione mortis secundae, psallere mereamur nomini ejus in
Abbreviated transcription (Latin):
qo isede maiestatis. sedebitis &e uos suꝑ sedes
suadecim iudicantes auodecim tribus nsrl
uo aoatientur inter istas generationes regis
snusi ce dies e anni. cum congretatis electis
Ibplintis q inimicis sub pedibus. tradiderit
ngium deo patri. ipse simul congregans sõs.
set sequitur. ꝑ manet in eternum in cons¬
petu dei. Manebit enum eternus in his quos
mandit deo patri in regno celoꝵ: & fec̾it cohe¬
nas & conformes ac participes sibi: nullo iam
i his mortis dñio dominante. In conspectu
dei. i est ubi non erit mutabilitas. Misericor¬
duam & ueritatem quis requiret eius: mise¬
ricordia est: quia indulget nr̃a peccata. ue¬
rtas ut amplius non peccemus: ut peccatũ
super peccatũ non inducamus. Quis ꝓ quid
me dicit : quia panci sunt qui aliquid boni
habeant. & dm̃ requirant. sed plus eoꝵ dic̃t
coꝵ uirtute. uel suis uiribus. quam dei donũ.
Dieticordiam. x ueritatem quis requiret eiuis:
non eoꝵ requiritur misericordia ac ueritas qͥ

Expanded text:
 sede majestatis suae, sedebitis et vos super sedes duodecim, judicantes duodecim tribus Israel . Ergo adjicientur inter istas generationes regis hujus, et dies et anni, cum congregatis electis, supplantatisque inimicis sub pedibus tradiderit: Regnum Deo Patri, ipsis simul congregatis sanctis, sicut sequitur: Permanet in aeternum in conspectu Dei. Manebit enim aeternus in his, quos tradidit Deo Patri in regnum coelorum, et fecit cohaeredes, et conformes ac participes sibi, nullo jam in his mortis dominio dominante. In conspectu Dei: id est, ubi non erit mutabilitas. Misericordiam et veritatem ejus quis requiret? Misericordia est: quia indulget nostra peccata. Veritas, ut amplius non peccemus, ut peccatum super peccatum non inducamus. Quis, propter quid hic dicit? Quia pauci sunt qui aliquid boni habeant, et Deum requirant, sed plus dicunt eorum virtute vel suis viribus, quam Dei donum. Misericordiam et veritatem quis requiret ejus? Non ejus requiritur misericordia ac veritas ab
Abbreviated transcription (Latin):
tatis. hii sunt illi qui confidunt in uirtute
sua. Sicut in euangelio dicitur. Siquis uist
Hic homo cepit edificare. ⁊ non potuit confum¬
mare In habitabo in taber naculo tuo in secula
In illo utiq ubi sine fine mansuri. dm̃ iugit᷑
contemplabimur. Protegar in uelamento ali¬
orationẽ meam. Dum ad huc commoror in he
corpore. tua muniar protectione. Protegar.
tatis. Dedisti hereditatem timentibus nomen
tuum. Id est in regno celoꝵ. Prestitisti eis
ut uitam eternã hereditentur. Dies suꝑ di¬
eterni sunt qui cotidie super dies augentur.¬
eo quod claritatem eius nulla discriminet ni.
Adicies annos eius usq in diem generations s
generationis. Generatio gͥ huns regis primi
est quia de deo patre inesfabiliter nascitu
Secunda. quia factus est primo genitus mi¬
tuoꝵ. que extenditur usq ad ilam genen¬
cionem futuri iuoitii de qua dñis artiuos

Expanded text:
itatis, id est, illi qui confidunt in virtute itatis, id est, illi qui confidunt in virtute sua, sicut in Evangelio dicitur: Si quis vulthic homo coepit aedificare, et non potuit consummare. Inhabitabo in tabernaculo tuo in saecula. In illo utique, ubi sine fine mansuri Deum jugiter contemplabimur. Protegar in velamento alatc. Dum adhuc commoror in hoc corpore, tua muniar protectione. Protegar: tatis. Dedisti haereditatem timentibus nomen tuum. Id est, in regno coelorum praestitisti eis, ut in vitam aeternam haereditent. Dies super dieterni sunt, qui quotidie super dies augentur: quod claritatem ejus nulla discriminet nox. Adjicies annos ejus usque in diem generationis et generationis. Generatio igitur hujus regis prima est: qua de Deo Patre ineffabiliter nascitur. Secunda, qua factus est primogenitus mortuorum, quae extenditur usque ad illam generationem futuri
Abbreviated transcription (Latin):
nominatur. In petra exaltasti. hoc est in tenet¬
ipso. ut illud: petra aũt erat xp̃s. Petrus de
petra unde dñs dixit. Tu es petrus & super
hanc petram edificabo ecclesiam meam. ꝙ
alibi uenerunt flumina. & flauerunt uen
ti. & in ruerunt in domũ illam. & non ce¬
cidit. fundata enim erat suꝑ firmã petr̃ã
que est xp̃s: Deduxisti me. id: in temet ip¬
so quia tu es dux meus. Tu es maͣtor m̃s
Q uia factus es spes mea. Uor ecdesie ad ap̃n
Ic si dicat quo modo tu surrexisti inmortalis
et nos sic credimus resurgere. Turris forti¬
tudinis a facie inimici. H ec enim spes est xp̃s
dñs. Turris nobis factus est a facie diaboli ues
ne quitiarum enis Ut nos ab eius insidus
muniat. ac defendat. Sed & deus pater fac¬
tus est. nobis turris fortitudinis. exaltans nes
in petra. id est in xp̃o suo. Tu xp̃e. turris for¬
titudinis. qui uicisti diabolum: & dignatus es
pati propter nos. Sunt ergo turres infirm¬

Expanded text:
nominatur. In petra exaltasti me: hoc est, in temetnominatur. In petra exaltasti me: hoc est, in temetipso, ut illud: Petra autem erat Christus . Petrus de petra. Unde Dominus dixit: Tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam ; et alibi: Venerunt flumina, irruerunt in domum illam, et non cecidit; fundata enim erat supra firmam petram , quae est Christus. Deduxisti me: id est, in temetipso: quia tu es dux meus, tu es viator meus. Quia factus es spes mea. Vox Ecclesiae ad Christum. Ac si dicat: Quomodo tu resurrexisti immortalis, et nos sic credimus resurgere. Turris fortitudinis a facie inimici. Haec enim spes, Christus Dominus, turris nobis factus est a facie diaboli, vel nequitiarum ejus, ut nos ab ejus insidiis muniat ac defendat. Sed et Deus Pater factus est nobis turris fortitudinis: exaltans nos in petra, id est, in Christo suo. Tu, Christe, turris fortitudinis, qui vicisti diabolum, et dignatus es pati propter nos. Sunt ergo turres infirm
Abbreviated transcription (Latin):
cialiter se audiri postulat: quia scit se
ꝯsc̃m. Intende orationi meȩ.Ac si diceret:
uide eam si iusta uel pura sit. ubi tu solus
audis. & uides in corde: sicut ad moysem dictũ
est: quid clamas ad meͭ numquid uoce clamo¬
ris dicit: non: sed uoce cordis clamat. A finibus
terrȩ ad te clamaui dum anxiaretur cor meũ
Non de extremis t̾rȩ terminis. s huis corporis
habitaculo. quͦd suꝑ indui cupit: & ex intimi
cordis dolorẽ clamat. ut absorbeatur hoc quod
mortale est a uita. A finibus id est a quatuor
partibus mundi. quasi unus homo clamet.
llel unus homo ẽ: una ecclesia. ꝓpter unita¬
tem dicitur una: unde & incanticis canticoꝵ
dicitur. Una est columba mea. id est eccłesia
in toto mundo diffusa. Dum anxiaretur i
est propter transgressionẽ alioꝵ uel finem me¬
um. dum nescit homo exitum suum. In petra
exaltasti me. deduxisti me quia factus es spes
mea: In xp̃o se exaltatum dicit. qui secundum
apostolum. & petra stabilis & credentium spes

Expanded text:
cialiter se audiri postulat, quia scit se sanctum. Intende orationi meae. Ac si diceret: Vide eam si justa vel pura sit, ubi tu solus audis et vides in corde: sicut ad Moysen dictum est: Quid clamas ad me ? Numquid voce clamoris dicit? Non: sed voce cordis clamat. A finibus terrae ad te clamavi: dum anxiaretur cor meum. Non de extremis terrae terminis, sed de hujus corporis habitaculo quod superindui cupit, et ex intimi cordis dolore clamavit, ut absorbeatur hoc quod mortale est a vita. A finibus: id est, a quatuor partibus mundi: quasi unus homo clamet. Vel unus homo, est una Ecclesia. Propter unitatem dicitur una. Unde et in Cantico canticorum dicitur: Una est columba mea , id est, Ecclesia in toto mundo diffusa. Dum anxiaretur: id est, propter transgressionem aliorum. Vel finem meum: dum nescit homo exitum suum. In petra exaltasti me: deduxisti me quia factus es spes mea. In Christo se exaltatum dicit, qui secundum Apostolum, et petra stabilis, et credentium spes