comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uah errantes homines qui nc̃ st̾ nes¬
ciũt ꝙͥ fatunt. sicut et illi qͥ nos in
pͥorib temporib p̃tesseit̃. ¶Nã alu
hoĩcs qui eo tempore in fide cafholi¬
ca errant istos hoĩes timebt̃. et serui¬
li offitio eis muustrabt̃ et qnͣt pote¬
tione istoꝵ populus gandebit qm̃ ei
iusti uideb̾tur. Cũq isti cursũ erto¬
us sui hoc mͦ cõfirmauerint. docto¬
res et sapientes qui it̃ in fide eafho¬
lica fidelit̾ ꝑsist undiq ꝑseqñtes

Expanded text:
nesciunt quid faciunt, sicut nec illi qui nos in prioribus temporibus precesserunt. 43Nam alii homines qui eo tempore in fide catholica errant istos homines timebunt et seruili officio eis ministrabunt et quantum potuetione istorum populus gaudebit, quoniam ei iusti uidebuntur. 45Cumque isti cursum erroris hoc modo confirmauerint, doctores et sapientes qui tunc in fide catholica fideliter persistunt undique persequentes
Abbreviated transcription (Latin):
sui dicent᷑. Omnes superauim᷑. qͥ
tam̃ pꝰea eiscẽ femiis secreta luxͣ¬
ria cõmiscebunt᷑ et tota inquitas
et secta eoꝵ denudabitur ¶ S̾ ego
qui fum dico sic iiqͥtas que miq̃¬
tatem purgabit. super uos ductͦ.
sicut sp̃tum ẽ posuit tenebras la¬
tibuł suũ in cirtuitu eius tab̾na¬
tula tuis tenebrosa aqua in nubi
b aens E Ilam deus pͣua opera
tirã que absꝙ luce fuit̃ ꝯstituit
ad uindistam. in qua se a uob̾ si¬
ne adiutorio abscondet qũ equi¬
tatẽ suꝑ uos nõ clamabit sed uos
iniquos ẽẽ cdlicet. Pe celo .n. lex ⁊
doctrma est in quib apud uos hi¬
tare debuit si ornam̃ta u̾tũt ⁊ re¬
dolens ortus delitiaꝵ essetis ¶ S
mał ecẽplũ in m̃tib hõmũ estis
tum riuus bone fame ñ fluit de
cadet ¶ S miista institiã pro¬
uocat et quetit et ꝑscrutat᷑ oiã

Expanded text:
dicent: 54«Omnes superauimus». 55Qui tamen postea eisdem feminis secreta luxuria commiscebuntur. 56Et iniquitas et secta eorum denudabitur. 57Sed qui sum dico: 58Sic iniquitas iniquitatem purgabit, super uos ducetur, sicut scriptum est: 59Posuit tenebras latibulum suum in circuitu eius tabernaculum eius, tenebrosa aquabus aeris . Nam Deus prava opera vestra quae absque luce sunt, constituet ad vindictam, in qua se a vobis sine adjutorio abscondet, quoniam aequitatem super vos non clamabit, sed vos iniquos esse dicet. De coelo enim lex et doctrina est, in quibus apud vos habitare debuit, si ornamentudolens ortus deliciarum essetis. 62Sed malum exemplum in mentibus hominum estis, cum riuulus bone fame de uobis noncadet. 64Sic iniusticia iusticiam prouocat et querit ac perscrutatur omnia
Abbreviated transcription (Latin):
uelud et̃ in nouissimo errore in ꝯ¬
fusione dicetur. Peus .n. in oꝑasu¬
a in adã p̃indit qm̃ de lano carnẽ
et ossa fecit c̃ ei spiradm̃ uite ĩspi¬
rauit  S c̃ sp̃s hõĩs ab hoĩe re¬
tessit̾ caro et ossa in cuerẽ uer¬
tunt᷑ s tamen in nouissimo die
tenonab̾tur ¶ Q aut̃ deus hoĩez
de limo fecit netetẽ legẽ hoĩ dãdã
p̃figurauit s ꝙ id̾ hõ de luo in
caruẽ et ossa surrexit spũałe legẽ
ostedit qmͣ filius dei ꝑ semetipiũ
artulit qui enam pꝰ tinerẽ renona¬

Expanded text:
velut etiam in novissimo errore in cvelut etiam in novissimo errore in confusionem ducetur. Deus enim opera sua in Adam praevidit, quem de limo carnem et ossa fecit, cum ei spiraculum vitae inspiravit . Sed cum Spiritus hominis ab eo recesserit, caro et ossa in cinerem vertuntur, sed tamen in novissimo die renovabuntur. Quod autem Deus hominem de limo fecit, veterem legem homini dandam praefiguravit. Sed quod idem homo de limo in carnem et ossa surrexit, spiritalem legem ostendit quam Filius Dei per semetipsum attulit. Qui etiam post cinerem renova
Abbreviated transcription (Latin):
Et sic pꝰea in huilitate inuet̃ nͨ
pͣuis hõib deo rebellare cupient.
s a młtis errorib purgati dem¬
ceps in fortissima ui rectitudinis
ꝑsistent. S tt̃ młt hoies nura¬
b̾tur ꝙ tam ualida tempestas hãc
pugnas ꝯͣ uołtates suas in ꝑt¬
culis corꝑis fui sustmuett̃ de qͥb¬
se cripere nõ potueit̃ S ni tẽ¬
porib nr̃is inqͥeta bella pp̃ ꝓprias
noluntates nras et pp̃ mapõiros
mores ur̃os hebitis in q̃b ml¬
tas fbulationes patiemim. Qͥ¬
q ergo ꝑicula ista fuge̾ uoluit̾
caueat ne oculis suis ita ꝯ
lebit per bona opera et ꝑ respestũ
bone uoluntatis illa effugiet ⁊ d̾s
auxiliũ suũ illi ꝓuidebit  Dẏabolꝰ
namq in opere dei enorem fecit ꝙ
etiã in primo homine incepit uñ
in rectirudine seruabit sicut etiã
quosdã hoĩes i nouissinĩ errorem
su̾at ut slł dissipent sic dẏabolus
m cã sin erroris hunus ꝯfmidetur
et sicut colub̾ in cau̾na abscõdet᷑ͦ

Expanded text:
Et sic postea in humilitate vivent, nec pravis operibus Deo rebellare cupient. Sed a multis erroribus purgati, deinceps in fortissima vi rectitudinis persistent, sed et multi homines mirabuntur, quod tam valida tempestas hanc pugnas contra voluntates suas in periculis corporis sui sustinuerunt, de quibus eripere se non potuerunt. Sed in temporibvoluntates et incompositos mores vestros habetis, in quibus multas tribulationes patiemini. Quicunque ergo pericula ista effugere voluerit, caveat ne in oculis suis ita colebit, per bona opera et respectum bonae voluntatis illa fugiat, et Deus auxilium suum illi providebit. Diabolus namque in opere Dei errorem fecit, etiam in primo homine incoepit, unin rectitudine servabit, sicut etiam quosdam homines contra novissimum errorem servat, ut illum dissipent. Sic diabolus in cauda erroris hujus confundetur, et sicut coluber in cavernam abscondetur,
Abbreviated transcription (Latin):
muscas ei me ostendam: S nc̃ in
pẽnas uẽtoꝵ fulgurante tomtͣ
uolare uolo et eos omĩb mocdis
ita infunde̾ ꝙ oem̃ uołtatẽ meam
ꝑfitiant et sic in oĩb istis sigͣ mea
omĩpotẽti deo assimulabo.¶ Nã dỹ¬
abolus ꝑ aereos sps̃ hoc operat᷑
qui pp̃ praua oꝑa hõmũ in flatu
uenti et aens ita muua̾biles ctͣ qͦs¬
d̾a discurit̃ sicut musce et cailices
titudine sua infestant ¶ Ipẽ n¬
hoĩes istos hoc modo infũdit ꝙ cas¬
titatẽ eis nõ aufeit et ꝙ castos e¬
os eẽ ꝑmutit cũ castitatẽ habe uo¬
stitatẽ et cõtinentiã deus diligit
ꝙ et ego in istis mutabor ac sude
antiqꝰ hostis ꝑ aereos spc̃ eosdem
hoĩes inflat ita ꝙ ab intestis pec¬
tatis se abstinet᷑ uñ młietes nõ
amat̃ sed eas fuguit̃ et ita ĩ oĩ¬
sc̃tate hõib se ostendẽt̃ ac illudõ¬
tib u̾bis dicet᷑¶Cetiꝰ homines
qui añ nos castitatõ hab̾e̾ uole¬
bãt ut assũ pisce̾ se torrebant

Expanded text:
muscas ei me ostendam. Sed nunc in pennas ventorum fulgurante tonitru volare volo, et eos omnibus modis ita infundere, ut omnem voluntatem meam perficient. 32Et sic in hominibus istis signa mea omnipotenti Deo assimilabo». 33Nam diabolus per aerios spiritus hec operatur, qui propter praua opera hominum in sufflatu uenti et aeris ita innumerabiles circa quosdam discurrunt, sicut musce et culices ltitudine sua infestant. 34Ipse homines istos hoc modo infundit, quod castitatem eis non aufert et quod castos eos esse permittit, cum castitatem habere uostitatem et continentiam Deus diligit, quod et ego in istis imitabor. Et sic idem antiquus hostis per aerios spiritus eosdem homines inflat, ita quod ab incestis peccatis se abstinent. Unde et mulieres non amant, sed eas fugiunt. Et ita quasitate hominibus se ostendent et illudentibus uerbis dicent: 39«Ceteri homines qui ante nos castitatem habere uolebant ut assum piscem se torrebant.
Abbreviated transcription (Latin):
m̃t iustitie dei in uob̾ lucc soł caret
et aer edifitio uirtut in odore sua¬
uitatis uñ dcm̃ est Oculos hñt et nẽ
in debt̃ nares hñt et nõ odorabt᷑. Nã
sicut uenti flant et omem̃ orbem
ꝑfundt̃ sic uos ueloces uenti t̃ doct̃¬
na urã om̃i ppło eẽ deberetis sicut dc̃z
est in oem̃ terram exuut sonꝰ eoꝵ
uos autẽ in unaqͣꝙ uolante secłãri
sa offitia ur̃ã muscas in estate alñ
rum que de igne spiritus sancti tõ¬
posite sunt anglĩ fortirudinis eccle
cẽ debẽtis eam sustẽtantes sicut an¬
guli qui t̾minos t̾re sustinẽt s ꝓstͣ¬
ti estis nec eccam̃ tenetis s in cau̾¬
nam uoluptatis urẽ fugitis ac pp̃
tediũ diuitiarum et auaritie et cete¬

Expanded text:
mentum justitiae Dei in vobis luce solis caret, et aer aedificio virtutum in odore suavitatis. Unde dictum est: Oculos habent, et non videbunt; nares habent et non odorabunt . Nam sicut venti flant, et omnem orbem perfundunt; sic vos, veloces venti cum doctrina vestra omni populo esse deberetis, sicut dictum est: In omnem terram exivit sonus eorum . Vos autem in unaquaque volante saeculari sa officia vestra muscas in aestate aliquando pturarum, quae de igne Spiritus sancti compositae sunt, anguli fortitudinis Ecclesiae esse deberetis eam sustentantes, sicut anguli qui terminos terrae sustinent; sed prostrati estis, nec Ecclesiam tenetis; sed in cavernam voluptatis vestrae fugitis, et propter taedium divitiarum et avaritiae et caete
Abbreviated transcription (Latin):
urã a uob̾ delinabit ficut bñdcõ
a chanaan ¶ Ista flagella pre¬
current alia antẽ et pea alia et
lantiũ et cõuuia omnis uołtans
mee in istis muenio. s ocdĩ et au¬
res et uent̾ meus ac uene mee de
spumis istoꝵ plene st̾. et ubera me¬
a plena st̃ de uitus eoꝵ. nã ip̃ĩ la¬
borare n deo suo nolt̃ s eũ qͣ iu
chilũ compntat᷑ ¶ Qͣip̃ incipiam
cũ eis militare. et iocãdo c̃ eis lude̾.
qm̃ ego eos in agro adnĩ sui labo
et subditi mei młto płcis coram
ppłõ disciplinati estis. et q sic estiͤ:
erigite uos suꝑ illos et omnes cdi¬
uitias et omem̃ honorẽ eoꝵ abstħi¬
te ab eis. ac omĩo despoliantes suf¬
focate tos. ¶hoc dẏabolus in semz¬
ipõ dicit. ꝙ et̃ in multis uiditio de¬
i cõplebit ¶ S ego qui sũ audi

Expanded text:
uestra a uobis declinabit, sicut benedictio uestra a uobis declinabit, sicut benedictio a Chanaan. 8Ista flagella precurrent, alia autem et postea alia et lantium et conuiuia omnis uoluntatis mee in istis inuenio. 11Sed et oculi et aures et uenter meus ac uene mee de spumis istorum plene sunt et uerba mea plena sunt de uitiis eorum. 12Nam ipsi laborare in Deo suo nolunt, sed eum quasi nichilum computant. 13Quapropter incipiam cum quoniam eos in agro Domini sui laboret subditi mei, multo plus eis coram populo disciplinati estis. Et quia sic estis, erigite vos super illos, et omnes divitias et omnem honorem eorum abstrahite ab eis, et omnino despoliantes suffocate eos. Haec diabolus in semetipso dicit, quae etiam in multis judicio Dei complebit. Sed ego qui s
Abbreviated transcription (Latin):
bi posuit ac de bona ꝯu̾satõe et
de bona doctrina se auertit.
Tt etiam ueste obeclientie sicut
nebrosus nominatꝰ est et ecdl̃ẽ
sicut prins fulscrant nõ lucebat᷑
s uelud obnubilatio turbmns fã
sunt qm̃ad̃ etiam adã pp̃ mobedi¬
entiam obnubilatus est nec sibi
nec alus lucebat s in tenebris inte¬
debat. ¶ Et de uuente luce itm̾
audim uocem dicẽtẽ. ¶ O fila
syon corona honoris capitis filioꝵ
tuoꝵ idmabitur et palliũ clila¬
tionis duutiarum eoꝵ minuetͣ¬
ꝙ eis ad iuend̾ et subclitos fuos
ad docend̾ dedi nam et u̾ba ad nu¬
fend̾̃ ꝑuulos meos cis data st̃ q̃
ip̃is resto et congruenti tpẽ ñ p̃¬
non clamant opera etiam eis da¬
ta st̃ et nõ operant᷑. Gioriã absq
qui gloriam cum deo habe̾ nult ꝓpͥ¬
etatem suam absaidat et qͥ mĩtũ
apud deũ habẽ desiderat opꝰ ad ħ
exhibeat s qr hoc ñ facitis et ad
seruos seruoꝵ ꝯputabimmi et
ipĩ uidices urĩ erunt ac libeitas

Expanded text:
bi posuit, et de bona conversatione et de bona doctrina se averterunt. Tunc etiam veste obedientiae sicut nebrosus nominatus est, et Ecclesiae sicut prius fulserant, non lucebant, sed velut obnubilatio turbinis facti sunt, quemadmodum etiam Adam propter inobedientiam obnubilatus, nec sibi nec aliis lucebat, sed in tenebris incedebant. Et de vivente luce iterum audivi vocem dicentem: O filia Sion, corona honoris capitis filiorum tuorum inclinabitur, et pallium dilatationis divitiarum eorum imminuet eis ad videndum et subditos suos ad docendum dedi. Nam et ubera, ad nutriendum parvulos meos, eis data sunt, quae ipsis recto et congruenti tempore non prnon clamant, opera etiam eis data sunt, et non operantur. Gloriam absque Qui gloriam cum Deo habere vult, pietatem suam abscidat et qui meritum apud Deum habere desiderat opus ad hoc exhibeat. 7Sed quia hec non facitis, ad seruos seruorum computabimini et ipsi iudices uestri erunt ac libertas
Abbreviated transcription (Latin):
fiet ꝑ qm̃dam ertantẽ ppłm peiorẽ
erranti ppło qui nc̃ est. suꝑ uos p̃ua¬
ricantes p̃uaricatores riuna cad
qui ũq uos ꝑsequetur et qui oꝑa
urã nõ celabit s qui ea demidabit
bt̃. s populus iste qui hoc fatieta
deo scductus ẽ et missus pallida fa¬
tie ueniet. et in omĩ sanstitate se
liuit᷑. isti .n. ebrn et luxuriosi st̾.
et ñ eos a uob̾ abitiatis tota oclła
destruetur ¶ppłs aut̃ qui ħ de uo

Expanded text:
m peiorem erranti populo qui nunc est super uos preuaricantes preuaricatores ruina cadet, que ubique uos persequetur et qui opera uestra non celabit, sed qui ea denudabit bunt. 23Sed populus iste qui hoc faciet, a diabolo seductus et missus pallida facie ueniet et uelut in omni sanctitate se luunt? 26Isti enim ebrii et luxuriosi sunt et nisi eos a uobis abiciatis, tota ecclesia d
Abbreviated transcription (Latin):
tͥ suo usq ad mortẽ obediuit.
ac in cirtũcisione baptism̃ ĩ no¬
mine scẽ tͥnitatis dedit t̃ cliscipu¬
los suos baptizare tredẽtes p̃cipit
i eodem autẽ baptismo serpẽs
in confusione sua fuffocatus est
et mors deuista ac uulnerata
uñ eccã noua generatõe ꝑ alie¬
nã uuluã genuit qr ena st̾lis
uite fuit. maria ant̃ maiorẽ
gram̃ ꝯtulit quã eua nocuisset¬
¶ S antiqus serpens ħ uid̾es infi¬
delib hõib ꝑsuasit ut scõs dei ꝑ¬
seq̃iẽtur et occiderent. Filius aut̃
dei uexilł uictori in omib oꝑib
suis optinuit et disapulis suis
sicut moysi legem dedit ut oẽs
populos docerens ac ut magrõs ꝯ¬
orcdiib suis ornarent et ħ per¬
qui in corclib eoꝵ ueram doct᷑¬
nam sp̃sit et qr u̾b̾ dei incarna¬

Expanded text:
suo usque ad mortem obedivit , et in circumcisione baptismum in nomine sanctae Trinitatis dedit, cum discipulos suos baptizare credentes praecepit . In eodem autem baptismo serpens in confusione suffocatus est et mors devicta ac vulnerataEcclesia novam generationem per alienam viam genuit, quia Eva sterilis vitae fuit, Maria autem majorem gratiam contulit, quam Eva nocuisset. Sed antiquus serpens Judaeis ac infidelibus hominibus persuasit ut sanctos Dei persequerentur et occiderent. Filius autem Dei vexillum victoriae in omnibus operibus suis obtinuit, et discipulis suis sicut Moysi legem dedit, ut omnes populos docerent, et magistros cordinibus sui ornarent, et hoc perqui in cordibus eorum veram doctrinam scripsit. Et quia Ve
Abbreviated transcription (Latin):
rapidis lupis occisi st̾ tum deo obe¬
tliebant. ¶uos aut̃ in mocdico ⁊
ferre nõ uultis et idõ innuãbilia ⁊
infmita torm̃ta in siũ urm̃ colli¬
gitis. Dies eẽ deb̾etis et nox estis nã
aut nox aut dies crins eligut uo¬
b̾ in qua ꝑte stare uelitis ¶ uos a
in firmamĩto iustitie et legis dei
sol et luna et stelle ñ estis s tene¬
bre in quib uelud mortui iacetis
uñ dico deus opera que ꝑsemetip̃
fecit illis qui ab eo dedinat̃ ꝓpoit̃.
quĩ manipłos bonoꝵ fructuũ nõ¬

Expanded text:
rapidis lupis occisi sunt, cum Deo oberapidis lupis occisi sunt, cum Deo obediant. Vos autem in modico et ferre non vultis; et ideo innumerabilia et infinita tormenta in sinum vestrum colligitis. Dies esse deberetis, sed nox estis. Nam aut nox aut dies eritis. Eligite vobis in qua parte stare velitis. Vos autem in firmamento justitiae et legis Dei, sol et luna, et stellae non estis, sed tenebrae, in quibus velut mortui jacetis. Unde iterum dico: Deus opera quae per semetipsum fecit, illis qui ab eo declinant, proponit, quoniam manipulos bonorum fructuum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpͥc uoluntatis uirẽ desiderat facitis
Uñ ois sapientia quam de sp̃turis ⁊
de doctna ubiq quesiustis. in pu
tro ꝓpͥc uolũtatis ur̃e deuorata est
cũ hoc q tangendo et sapiendo scie¬
batis in plenis desiderus uris et in
pniguedine carnis ure fatiebatis
uelud infans qui in infantia sua
nescit quid fatiat quapp̃ ad uos di¬
citur. mores mortalitatis ad ppłm
ni recta stabilitate ñ h̾etis sicut pe
sudantib undiq artumdata est.
¶S clicitis temp̃ loquendi mͦ ñ
trem̃do iuclitio suffocationes cre¬
aturarum angustiatus młt̾ su¬
dorẽ amisit cum mortẽ ualde tru¬
it ubi uissa dei cõplenit ꝙ̃ quidã
tit stultꝰ iste uenti .ii. destruent
nec pp̃ tiorem cordis sui nec pp̃
amorẽ filu sui tessaint quĩ eund̾e
filiũ suũ in holocanstum ligaret
passus est et tamen legẽ ñ dereli¬
qtͥ s p̃cepta dei adimpleuit. ꝓpħe
etiam de infidelib hõib uelud de

Expanded text:
propriae voluntatis vestrae desiderat, facitis. propriae voluntatis vestrae desiderat, facitis. Unde omnis sapientia, quam de Scripturis et de doctrina ubique quaesivistis, in puteo propriae voluntatis vestrae devorata est, cum hoc quod tangendo et sapiendo sciebatis, in plenis desideriis vestris et in pinguedine carnis vestrae faciebatis, velut infans qui in infantia sua nescit quid faciat. Quapropter ad vos dicitur: Mores moralitatis ad populum in recta stabilitate non habetis, sicut pedsudantibus undique circumdata est. Sed dicitis: Tempus loquendi modo non tremendo judicio suffocationis creaturarum angustiatus, multum sudorem emisit, cum mortem valde timuit, ubi jussa Dei complevit . Quod quidam cit stultus iste? Venti enim destruent nec propter dolorem cordis sui, nec propter amorem filii sui cessavit quin eumdem filium suum in holocaustum ligaret passus est; sed tamen legem non dereliquit, sed praecepta Dei adimplevit. Prophetae etiam de infidelibus hominibus, velut de
Abbreviated transcription (Latin):
non possumꝰ. ¶Iam cosper p̃cep¬
ta legis ꝓfund̾e et constringe̾ debe¬
retis ne ullꝰ coꝵ per fragilitatẽ qiͣ ꝑ
medullam facet̾ ꝙ sibi eliget̾ uelud
t̾ra hũditate et uiriditate ꝑfusa.
et constricta est ne cuus sit pp̃ uos at¬
eis clamando et bona opera corã ipis
ex̾tendo ac clicendo app̃hedite disci¬
per amorem et timorẽ plena cdisci
le cicator inmetur eis quos creauit
q uias suas nõ ambulat̃ s uosm¬
ipsos seducitis licentes uec hos nec
illos superare possumꝰ ¶ Ꝙsi ꝑ rõa
auderet̃ s qnͣt possẽt uerba urã
uera licerent. ¶ S qr hoc ñ fa¬
citis de uob̾ dicitur turbati st̃ et
moti st̃ sicut ebrus et oĩs saprã eoꝵ
deuorata est. ¶Hoc tale est slam
turbati estis cũ ulłm respest᷑ bonũ
i uob habetis ita ut bene amblẽtis
ayoti qͦ in magna dubitatõẽ estis
cum opera urã rect̃ responsũ uob̾
non dant uelud uesciatis ꝙͥ faciatis
sicut ebrius. qñ illa q̃ optio m̃tisac

Expanded text:
. Nam eos per praecepta legis perfundere et constringere debetis, ne ullus eorum per fragilitatem, quasi per medullam faceret quod sibi eligit, velut terra humiditate et viriditate perfusa et constricta est ne cinis sit. Propter vos aeis clamando, ac bona opera coram illis exercendo, ac dicendo: Apprehendite disciper amorem et timorem plena disciplne Creator minetur eis quos creavit, quod vias suas non ambulant. Sed vosmetipsos seducitis, dicentes: Nec hos, nec illos superare possumus. Quod si perauderent; sed quantum possint, verba vestra vera esse dicerent. Sed quia hoc non facitis, de vobis dicitur: Turbati sunt, et moti sunt sicut ebrius, et omnis sapientia eorum devorata est . Hoc tale est. Nam turbati estis, cum nullum respectum boni in vobis habetis, ita ut bene ambuletis. Moti quoque in magna dubitatione estis, cum opera vestra rectum responsum vobis non dant, velut nesciatis quid faciatis, sicut ebrius, quando illa quae optio mentis ac
Abbreviated transcription (Latin):
cornus uenit ac insuni uirgiis
et celeste fundament᷑ tot̃ cõple¬
uit ip̃e enĩ in u̾gnea natura sa¬
trifinum abel ꝑ sanguinẽ marti¬
tu plenit̾ factus est. ¶Antiqus
qppe serpens ei insicliabat᷑ qr nesci¬
uit quis eet̾ et qm̃ nuisteria illa
que in m̃te dei erant nõ cognouit
udaicum ppłm hortabatur ne ilł
in murabilib suis nõ mararent᷑
s ꝙ eum a discipło suo uenditũ
taperent qͣpp̃ ipĩ in diu̾sas regio¬
nes uenditi st̃ ac regionẽ suã per¬
didert̃. ¶ Filius aut̃ dei eccam̃ qiͣ¬

Expanded text:
nu Virginis et coeleste fundamentum totum complevit. Ipse enim in virginea natura, sacrificium Abel per sanguinem martyrii pleniter factus est. Antiquus quippe serpens ei insidiabatur, quia nescivit quis esset, et quoniam mysteria illa quae in mente Dei erant, non cognovit, et Judaicum populum hortabatur, ne illum in mirabilibus suis audirent, sed quod eum a discipulo suo venditum caperent. Quapropter ipsi in diversas regiones venditi sunt, et regionem suam perdider
Abbreviated transcription (Latin):
p̾met et ad inchilũ reclucet q̃ ue¬
lud in flatu uenti insufflata sł c̃
deũ ñ cognoscitis nec hoiẽm time¬
tis noc miquitatẽ cõtep̃nitis ut eã
i uob̾ fuuri desideretis. ¶ Deũ¬
cnĩ nõ uidecis nec eũ uid̾e deside¬
ratis s oꝑa urã inspitiatis et ea ĩ
uob̾met ip̃is udicatis .s. fatiẽdo et
in bona conu̾satione ẽẽ uult s ꝙ ho¬
norem appent sine labore et p̃ma
S ñ hoc  Ꝙ ñ clicitis ¶Oculos nõ
hẽtis cum opera urã in igne spc̃ sã¬

Expanded text:
primet, et ad nihilum deducet quae veprimet, et ad nihilum deducet quae velut in sufflatu venti inflata sunt, cum Deum non cognoscitis, nec hominem timetis, nec iniquitatem contemnitis, ut eam in vobis finiri desideretis. Deum non videtis, nec videre desideratis. Sed opera vestra inspicitis, et ea in vobismetipsis judiin bona conversatione esse vult; sed quod honorem appetit sine labore et praemia Sed non hoc. Quid nunc dicitis? Oculos non habetis, cum opera vestra in igne Sp
Abbreviated transcription (Latin):
tes que sicut stelle cir tuł arcuitõis
sĩ hnt̃ ¶ Tuba dnĩ iustitia dei
est quam magno studio in sa̾ta¬
te ruminare deberetis. eam q in of¬
fitiali lege et sbedientia cum stã
discretõe per cõuemẽtia tpã t̾tã¬
do ppłis et nõ in nimietate eã illis
liuitatis urẽ nõ facitis uñ firmã¬
¶uos enim nox spirans tencbras
estis et qͣ ppłs nõ laborãs nõ pp̃ te
diũ in bace ambulans s uelud
nucdus colub̾ in cau̾na se abscodit
sic uos feditatẽ et uilitatẽ pccõꝵ
itͣtis. he he uos esse deberetis ut
dcm̃ est mons syon in quo ħitastis
ni eo. Nam uos benedicti et sigͣti
in celestib personis hĩtaculũ
tẽ debuistis mirram et thus redo¬
leus in quo et̃ deus hĩtaret. A
ħ non estis s ueloces estis ad lasci¬
postulat fatiatis. ¶ Qͣꝓpter de uo¬
b̾ clicitur leua manꝰ tuas in suꝑ¬
biam coꝵ in finem quanta malig¬
natꝰ est inimicꝰ in scõ nam potestaᷤᷤ
dei collata urã iniquitate eresta de¬

Expanded text:
circulum circuitionis habent. Tuba Domini, justitia Dei est, quam magno studio ruminare deberetis, eam quoque in officiali lege et obedientia cum sancta discretione per convenientia tempora iterando populis, et non in nimietate eam illis non facitis. Unde firmaVos enim nox spirans tenebras estis, et quasi populus non laborans, nec propter taedium in luce ambulans; sed velut nudus coluber in caverna se abscondit, sic vos foeditatem in vilitate pecorum intratis. He, he, vos esse deberetis, ut dictum est: Mons Sion in quo habitasti in eo . Nam benedicti et signati in coelestibus personis habitaculum esse debuistis, myrrham et thus redolens, in quo etiam Deus habitaret. Sed hoc non estis, sed veloces estis ad lacipostulat facitis: quapropter de vobis dicitur: Leva manus tuas in superbias eorum in finem, quanta malignatus est inimicus in sancto? Nam potestas Dei, colla vestra iniquitate erecta de
Abbreviated transcription (Latin):
tũ .s. uniũ dedit in quo mors ⁊ uita
est. ubi etiam dyabolus filio noe
tus est. ¶ postea cliuinitatis ꝑ c̾cũ¬
tisioneni et ueram ostẽsionẽ muros
enusdem fundam̃ti in abrahã demõ
strabat et sterili mulicre. Cirtũcisio
enim occisio serpentis et iuiluus
quibzdam in genere abrahe t̃ ma¬
ledictione irrisionẽ ꝑ homicidi¬
ũ et ꝑ alia praua opera fecit uñ ⁊
de benedictõe cecidert̃ s digitus
dei legem moisi sp̃sit ubi turres
predicti fundam̃ti in alt̃ ꝓduxit

Expanded text:
t vinum dedit, in quo mors et vita est, ubi etiam diabolus filio Noe tus est . Postea Divinitas per circumcisionem et veram ostensionem muros ejusdem fundamenti in Abraham demonstrabat, et etiam in sterili muliere. Circumcisio enim confusio serpentis et vulnus quibusdam in genere Abrahae, cum maledictione irrisionem per homicidium et per alia prava opera fecit, unde de benedictione Dei ceciderunt. Sed digitus Dei legem Moysi scripsit, ubi turres praedicti fundamenti in altum produxit
Abbreviated transcription (Latin):
iustis. in maxmͣ admiratõem cluc¬
ti sumꝰ. ꝓ co ꝙ deus in tã fragili
uase et tam fragili sexu tanta mi¬
ur̃is placitam sibi sed̾e deus elege¬
rit. nĩto et nos in admiratõib
p̃ces oblaturi accedimꝰ. et de corde
urõ ficut te uera de dei oracło ui̾ta¬
tis responsa flagitamꝰ. b̃atitud̾iez
qͣt desideria nrã que ad curã aiãꝵ
tespitiunt intẽtius deo com̃detis

Expanded text:
istis, in maximam admirationem ducti sumus pro eo quod Deus in tam fragili vase, in tam fragili sexu hominis, tanta miordiis vestris placitam sibi sedem elegerit: merito et nos in admirationibus preces oblaturi, accedimus, et de corde vestro, sicuti revera de Dei oraculo, veritatis responsa flagitamus. Beatitudinem ut desideria nostra, quoniam ad curam animarum respiciunt, int
Abbreviated transcription (Latin):
ui erat et qui est et qͥ est¬
et qui uenturꝰ est pastori¬
b eccãꝵ licit. Qͥ erat creaturã
facturus erat ita ꝙ testimoniũ
testimomioꝵ in semetipõ hũit

Expanded text:
ui erat, et qui est, et qui venturus est , pastoribus Ecclesiae dicit: Qui erat, creaturam facturus erat, ita quod testimonium testimoniorum in semetipso habuit
Abbreviated transcription (Latin):
ñ testimonioꝵ in omĩb aꝑib suis
ostẽdebat ita ꝙ unũq q formãt appa¬
rint ¶ Qui uẽturꝰ est oiã purgabͭ
et ea denuo iucissitudine sua itãbit ⁊
omiã ignota ostendet. ¶ De ipõ nẽtꝰ
fluit sic dicens fmamĩt ⁊̃ om̃ib orna¬
m̃tis suis posiu nulla uicares. ¶ Oeloy
enĩ qiͣ ad iudend̾ aures ad audiẽd̾
nares acd odorand̾ os ad gustand̾ hñt
ros gustus eius. uiriditatẽ sudãdo
dat et sic sciam̃ hõib ost̾edit. Q S̾tel¬
le autẽ nelud ratõales st̃ sic st̃ qr cͥ¬
p̃hendit. ¶Qͣtuor et̃ angulos or¬
des de igne et aqua sicut ossa fu¬
tli et t̾ram de hũĩditate et iũditatẽ
qrͣ medullam constitui ¶ Abissos
uelud pedes qui corpꝰ sustinet᷑ in fix¬
ura extẽdi ctͣ quas sudantes aque

Expanded text:
 in omnibus operibus suis ostendebat, ita quod quodque formarum apparuit. Qui venturus est, omnia purgabit, et ea denuo in alia vicissitudine, iterabit, et onem ignota ostendet. De ipso ventus flavit, sic dicens: Firmamentum cum omnibus ornamentis suis posui, nulla vi carens. Oculos enim quasi ad videndum, aures ad audiendum, nares ad odorandum, os ad gustandum haberos, gustus ejus, viriditatem sudando, dat, et sic scientiam hominibus ostendit. Stellae autem, velut rationales sint, sic sunt, omprehendit. Quatuor etiam angulos ordes de igne et aqua sicut ossa fudi, et terram de humiditate et viriditate quasi medullam constitui. Abyssos velut qui corpus sustinent, in fixura extendi circa quas sudantes aquae
Abbreviated transcription (Latin):
nobile̾ potestatẽ cum eis exercet.
S et hõ nulłã licẽtiam possibłita¬
tis haberet si ista cum eo nõ cent̃
sic ista cũ hoie et hõ cum illis ¶O
filioli mci qui greges meos pasa¬
tis et de instãti instructõe dm̃ce uo¬
cis quare nõ erubescitis. c̃ cete̾ crea¬
ture p̃cepta que de magrõ fuo hnt̃
nõ desert̾ sed ꝑfitit̃. ¶ uos cõsti¬
tmi sicut sołe et cetera luminaria
rumore fulgurantes et ardẽtia
corda parantes hoc in p̃ma eta¬
te iundi feci. abel enĩ elegi. noe
dilexi. abrahe me ostendi. moy¬
sen ad institutionẽ legis mibui.
ꝓphas etiam amãtissimos amicos
meos cõstitui. uñ et abel sac̃doti¬
ũ p̃sigurabat noe principale muistĩ¬
um abraham renouatõem sobolis
moyses logale nũtiũ et ꝓphe płia
magisteria ¶ S et abel ut luã
splendorẽ suũ effudit qr tpt̃ obe¬
cdientie in mune̾ fuo ostendit. Et noe
dit. Et abrahã ut fortes płe t̃ t̾ꝯci¬
sionẽ attulit. et moyses ut tetͥe

Expanded text:
nobilem potestatem cum eis exercet. Sed et homo nullam licentiam possibilitatis haberet, si ista cum eo non essent. Sic ista cum homine, et homo cum illis. O filioli, qui greges meos pascitis, de instanti instructione Dominicae vocis, quare non erubescitis, cum caeterae creaturae praecepta, quae de magistro suo habent, non deserunt, sed perficiunt? Vos constitui sicut solem et caetera luminaria,rumore fulgurantes, et ardentia corda parantes. Hoc in prima aetate mundi feci Abel enim elegi, Noe dilexi, Abrahae me ostendi , Mosen ad institutionem legis imbui, prophetas etiam amantissimos amicos meos constitui . Unde etiam Abel sacerdotium praefigurabat, Noe principale magisterium, Abraham renovationem sobolis, Moyses regale nuntium, et prophetae plurima magisteria. Sed et Abel, ut luna, splendorem suum effudit, quia tempus obedientiae in munere suo ostendit, et Noe cit; ac Abraham, ut fortes planetsionem attulit: et Moyses, ut caeterae
Abbreviated transcription (Latin):
buit ac patͥmoniũ paradisi ꝑditit
ac lam̃tabile uestmĩt inluit ⁊ in
tenebrosam t̾ram uut ¶ Tuc̃ dyabo¬
lus gaudebat ꝙ hominẽ iucerat et ħ
fetit nsq ad abel qui bona uoł̾tate de¬
um dilexit et uolũtatẽ illiꝰ bono o¬
pere ostendit ¶ Ibi autẽ dyabolus
caym iuasit ita ꝙ fiem̃ suũ occidit
hoc deus in ñte sua uelud in libro

Expanded text:
buit, et patrimonium paradisi perdidit, ac lamentabile vestimentum induit, et in tenebrosa terra ivit. Tunc diabolus gaudebat, quia hominem deriserat, et hoc fecit usque ad Abel, qui bona voluntate Deum dilexit, et voluntatem illam bono opere ostendit. Ibi autem diabolus Cain invasit, ita quod fratrem suum occidit . Haec Deus in mente sua velut in libro
Abbreviated transcription (Latin):
dignitatis a fortitudĩe ã pͥuꝰ ro¬
manũ imꝑiũ str̃enue tenue¬
rãt descẽdẽtes ĩ gła sua ĩ becilles
fient ita ut imꝑiũ ĩ manib
eoꝵ diuino indicõ paulatĩ de¬
crescat ⁊ deficiat q̃m ip̃i sualioi
⁊ trepidi ⁊ seruiles ⁊ turpes ĩ
morib existẽtes ĩ om̃ib ĩ uti¬
les erũc ⁊ apopło quidẽ honora

Expanded text:
dignitatis a fortitudine qua prius Romanum imperium strenue tenuerant descendentes, in gloria sua inbecilles fient, ita ut imperium in manibus eorum diuino iudicio paulatim decrescat et deficiat, quoniam ipsi squalidi et tepidi et seruiles et turpes in moribus suis existentes, in omnibus inutiles erunt;
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ pͥncpes multoꝵ popłoꝵ qui
pͥus romano imꝑio subiecti
erant se ab ilło seꝑabunt uͦ
ultius ei subitientur ⁊ sie
romanũ imꝑium ĩ defectũ
disperoetur ¶Nam unaq̃ꝙ¬
ꝓ uincia ⁊ quisquis populus
regẽ sibi tunc cõstituet cui
obediat dicens .ꝙ latitudo ro¬
mani impĩ magis sibi hons¬

Expanded text:
et principes multorum populorum, qui prius Romano imperio subjecti erant, se ab eo separabunt, nec ulterius ei subjici patientur. Et sic Romanum imperium in defectum dispergetur. Nam unaquaeque gens et quisquis populus regem sibi tunc constituet cui obediat, dicens quod latitudo imperii Romani magis sibi on
Abbreviated transcription (Latin):
Sancta .n. dini tas signa et
miracła ĩ xͥano popło tuno
faciet sic̃ ⁊̃ cũ moyse ĩ colũpna
nubis fecit ⁊ sicut mikael ar

Expanded text:
Sancta enim diuinitas signa et miracula in christiano populo tunc faciet, sicut etiam cum Moyse in columpna nubis fecit et sicut Michael ar
Abbreviated transcription (Latin):
xpi. s fama uolat in mendatus
ꝑ uicissitudinẽ uanitat̃ qł deũ u¬
deant s tanĩ nescuit eum ¶ u̾bi
ergo est hõ qui amblãt in recto
litatis sue gladiũ ultionis me de
uagina sua precipitant̾ eclucc̃
añ quam ueniat tempꝰ uołtatis
mee in ultione ¶ Tu hõ eigo
surge et darifica aniñ tuum
in me ꝙ uigilant̾ queras ubi
me iuenias et uiues

Expanded text:
Christi. 2Sed fama uolat in mendaciis Christi. 2Sed fama uolat in mendaciis per uicissitudinem uanitatum, quasi Deum uideant, sed tamen nesciunt eum. 3Ubi ergo est homo qui ambulet in recto litatis sue gladium vagina sua praecipitanter educere, antequam veniat tempus voluntatis meae in ultione. Tu ergo, o homo, surge, et clarifica animum tuum in me, ita quod vigilanter quaeras ubi me invenias, et vives
Abbreviated transcription (Latin):
truxit homo amat ¶Et tu o
roma uelud in extremis iacẽs
ꝯͣ haberis ita ꝙ fortitudo pedum
tuoꝵ super quos hactenꝰ stetis¬
ti languescet qm̃ filiam regis
iudelicet iustitiam nõ ardentia¬
more sed qiͣ in corpore dormitõis
amas. ite ꝙ eam a te expellis uñ
et ipã a te fug̾e uult si nõ reuo¬
cauetis eam. ¶ S magni mẽ¬
tes maxillam acliuitoru adhuc
t̃ p̃bebunt te sursũ engẽres et
te fulcientes ita ꝙ nõ tota in ho¬
ponsationis x oiõ dissipabens
quii aliquas alas ornanĩti tui
habeas usq dum uenat iux moꝵ
diu̾soꝵ irrisionũ młtaꝵ insamã
tmuttẽtiũ Caue ergo ne ad titũ
paganoꝵ te cõmiscere uelis ue ca¬
das. Audi ergo illũ qui uiuit et ñ
ext̾minabens mũd̾ modo ẽ in las¬
ama p̾ea erit in t̾sticia dem̃ in t̾¬
tore ita ꝙ non curent hommesse
occidi ¶ In hus omĩb st̃ interd̃
tempora petulantie et iut̾d̾̃ tpã
Item ex quadam epistola
ne dei et lassa m certamine

Expanded text:
truxit homo amat. 2Et tu, o Roma, uelut in extremis iacens conturbaberis, ita quod fortitudo pedum tuorum, super quos hactenus stetisti, languescent, quoniam filiam regis, uidelicet iusticiam, non ardente amore, sed quasi in torpore dormitionis amas, ita quod eam a te expellis, unde et ipsa a te fugere uult, si non reuocaueris eam. 3Sed magni montes maxillam adiutorii tibi adhuc prebebunt te sursum erigentes et te fulcientes, ita quod non tota in hoponsationis Christi, omnino dissipaberis, quin aliquas alas ornamenti tui habeas, usque dum ueniat nix morum diuersorum irrisionum multam insaniam emittentium. 4Caue ergo ne ad ritum paganorum te commiscere uelis, ne cadas. 5Audi ergo illum qui uiuit et non exterminabitur. 6Mundus modo est in lasciuia, postea erit in tristitia, deinde in terrore, ita quod non curent homines se occidi. 7In hiis omnibus sunt interdum tempora petulantie et interdum tempquitatum. <22> ITEM EX QUADAM EPISTOLA ne Dei et lassa in certamine
Abbreviated transcription (Latin):
dixerunt. ¶ Iloueamꝰ uanas fũ̾¬
dationes utisiones illoꝵ qͥ iuisti¬
tiam suam ꝓ iustitia pone̾ uolt̃
et moueamꝰ stintillas ardentes uis¬
titie illoꝵ qui dict̃ se ppłm rege̾ et
ñ regut̃ atq moueamꝰ fistulas ua¬
rietatis squalidoꝵ moꝵ deauratas
cordas illoꝵ ac scisurata scismat̃
Antiqus enim leo igit uolens
in medio predictaꝵ scintillaꝵ
ardentis iustitie uolare. ¶ S hoc
modo ñ ent aduocemꝰ antiqũ in
qͦ onnã genera cresscentiũ et omes
treatiue dmumerate st̃ ⁊ mspici¬
amꝰ gladiũ qui in ore loquẽtis ap¬
paruit et iudeamꝰ in quo numõ
bilibres tͥtici et ordei st̃ añ ꝯsideremꝰ
tubam que añ prim̃ ue caiit et ꝑ
luram̃tum istoꝵ et ꝑ uirtutẽ illiꝰ
qui in fhrono sedet coll̃ anciq̃ leo¬
nis uintiamꝰ ac freno eum ꝯstñgamꝰ
ne añ tempora tempoꝵ et dnmieli¬

Expanded text:
oueamus uanas fundationes irrisionis illorum qui iniusticiam suam pro iusticia ponere uolunt et moueamus scintillas ardentis iniusticie illorum qui dicunt se populum regere et non regunt atque moueamus fistulas uarietatis squalidorum morum et deauratas cordas illusorum ac scismata scismatum. 6Antiquus enim leo rugit, uolens in medio predictarum scintillarum ardentis iniusticie uolare. 7Sed hoc modo non erit. 8Aduocemus antiquum in quo omnia genera crescentium et omnes creature dinumerate sunt et inspiciamus gladium qui in ore loquentis apparuit et uideamus in quo numero bilibres, tritici et ordei sint atque consideremus tubam que ante primum ue canit et per iuramentum istorum et per uirtutem illius qui in throno sedet collum antiqui leonis uinciamus ac freno eum constringamus, ne ante tempora temporum et dimidi
Abbreviated transcription (Latin):
ni qui ẽ lux uuẽs in su¬
ꝑnis et i abisso latens ac lucẽs
in abscondito audientiũ corliũ¬
¶ Prepara sp̃turam hast ad au¬
cditũ me susapientiũ et fac illã
uiridem in succo suauis gustꝰ
et radicem ramoꝵ et uolans fo¬
liũ contͣ dẏabolum et uiuẽs in
eternum. ¶O auc ne sꝑnas
hoc iustitia dei qr st̃ nectͣria in
illa necessitate que abscõdita la¬
tet et que nund̾ aꝑte apparet

Expanded text:
i qui est lux uiuens in supernis et in abysso lucens ac latens in abscondito audientium cordium: 2Prepara scripturam hanc ad auditum me suscipientium et fac illam uiridem in suco suauis gustus et radicem ramorum et uolans folium contra diabolum et uiues in eternum. 3Caue ne spernas hec mystica Dei, quia sunt necessaria in illa necessitate que abscondite latet et que nondum aperte apparet
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑib homnnũ que ab ore ingre
gulos anguloꝵ in magnã tumã
moti sunt cum eadem oꝑa supͣ cos
ascendebat᷑ ita ꝙ in oriente incissi¬
tudo squalidoꝵ moꝵ efflata est
et in ocũte blaspheniia et oblimo¬
audo ac in austro spurcitia ocio¬
soꝵ uitioꝵ atq in septẽtͥone phi¬

Expanded text:
ibus hominum que ab ore nigre gelos angulorum in magnam ruinam moti sunt, cum eadem opera supra eos ascendebant, ita quod in oriente uicissitudo squalidorum morum efflata est et in occidente blasphemia et obliuiando ac in austro spurcitia odiosorum uitiorum atque in septentrione phi
Abbreviated transcription (Latin):
bapͣtis michi ad heserãt nũc
ame recedũt ⁊ꝙ. ĩ irrisionẽ
dyabolice illusiõis uadũt cũ
filiũ ꝑditõis audientes colunt
ex quib tñ laꝑsos recolligo
rebelles aut̃. ⁊ ĩ malo ꝑseua̾n
me ĩ mundũ misisti ⁊ cõsidã
uulnaᷤ mea quib p̃cepto tuͦ
sangnẽ uulneꝵ meoꝵ ip̃os ĩ
penitẽtia ad te recẽslige ne
ille qui ĩ caruacõe ⁊ passiõe
mnea illudit eis ĩꝑditõe dñ et᷑¬
¶Ergo nũc ões hõies qͥ anti¬
quũ sp̾entẽ dese̾re̾ et ad cãto¬
rẽ uĩm redire desidãtis atten¬
dite quod ego filius dĩ ⁊ ho¬
tis ĩ clinastis ad patr̃e umñ
qui uos cauit ⁊ qui uobis sꝑi¬
puritate fidei flectite ꝑcc̃a
ur̃a excorde plenit̾ cõficẽtes

Expanded text:
atis michi adheserant, nunc a me recedunt et quod in irrisionem diabolice illusionis uadunt, cum filium perditionis audientes colunt. 260Ex quibus tamen lapsos recolligo, rebelles autem et in malo perseuerantme in mundum misisti, considera uulnera mea, quibus precepto tuo sanguinem uulnerum meorum ipsos in penitentia ad te recollige, ne ille qui et incarnationem et passionem meam illudit eis in perditione dominetErgo nunc, omnes homines qui antiquum serpentem deserere et ad creatorem uestrum redire desideratis, attendite quod ego, filius Dei et hotis inclinastis, ad patrem uestrum, qui uos creauit et qui uobis spipuritate fidei flectite, peccata uestra ex corde pleniter confitentes
Abbreviated transcription (Latin):
suã euomeret. istos ead̾ uis ꝑ
ꝙͣ pͥus de medio hoũn ab lata
fuerãt qͣi ĩuento reduces ⁊ qͣi¬
diu cũ hõib ĩt̾ra morabunt᷑
nuit ¶Istos aũt fortes et sapĩe¬
.tes caput capͥcorni ĩ ꝑfata care¬
na monilis iusticie demõsteãt

Expanded text:
suam euomet, istos eadem uis per quam prius de medio hominum ablati fuerant, quasi in uento reducet et quamdiu cum hominibus in terra morabunturriuit. 252Istos autem fortes et sapientes caput capricorni in prefata cathena monilis iusticie demonstrat
Abbreviated transcription (Latin):
meis hẽbũt q. matora signa
ĩfirmam̃to ⁊ ĩ elem̃tis ac in
cetĩs c̾aturis filio ꝑdic̃ois faci¬
ent ita ut fallatia signa istis
ueris signis istoꝵ deludant᷑
¶Uñ ciob nuiã uirtutẽ

Expanded text:
meis habebunt, quod maiora signa in firmamento et in elementis ac in ceteris creaturis filio perditionis facient, ita ut falsa signa illius ueris signis istorum deludantur. 254Unde ob nimiam uirtute
Abbreviated transcription (Latin):
iua ad uiam ui̾tatis recducat᷑ e¬
nuttã ¶ Q̾ fortissimas et robuᷤ¬
tissimas uirtutes fidelib osteadt̃
qr cũ uerba testimonĩ in ore u
iñ gͥm̃ eccłe̾ mee in magua hu¬
militate subsistat et ipĩad fi¬
et intlłigite que uob̾ ficlutialit᷑
dissermiꝰ. hic maledict᷑ a dẏabo¬
lo missus est ut aĩas que se p̃cep¬
tis illiꝰ subitit̃ in errorẽ mutat̃
Nosenĩ de hoc mũdo redusi era¬
mus reseruati in secretis dei q̃
hõib abscõdita st̃ ita ꝙ in solitu¬
dine et augustia hõmũ ñ fumꝰ¬
Na ad ħ resu̾ati fuimꝰ et ad uos
missi ut errorib istius ꝓdito¬
ris contradicamꝰ. uidete ergo si
uob̾ aut in corporali statura at̃
in etare similes sumꝰ. De uens
sigins illoꝵ quib falsa autix
abitiuntur
t om̃es qui cognosc̾e ⁊ ꝯfiteri¬

Expanded text:
ad uiam ueritatis reducant ead uiam ueritatis reducant emittam. 81Qui fortissimas et robustissimas uirtutes fidelibus ostendent, quia cum uerba testimonii eorum in inde germen ecclesie mee in magna humilitate subsistat. 83Et ipsi ad fiet intelligite que uobis fiducialiter disserimus. 86Hic maledictus a diabolo missus est, ut animas que se preceptis illius subiciunt in errorem mittat. 87Nos enim de hoc mundo reclusi eramus, reseruati in secretis Dei, que ab hominibus abscondita sunt, ita quod in sollicitudine et in angustia hominumNam ad hoc reseruati sumus et ad uos missi: 89ut erroribus istius perditoris contradicamus. 90Uidete ergo si uobis aut in corporali statura aut in etate similes simus». 91DE UERIS SIGNIS ILLORUM QUIBUS FALSA ANTICHRISTI ABICIANTUR 92Et omnes qui cognosce
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ et młtiplicib eã uitus fani¬
gantẽ q̃ artib m̃datioꝵ suoꝵ
sagumẽ suũ in occisioẽ se effũ¬
d̾e et ita mori se simłabit ñ in
corpore suo cadens s in fallaci
umbra ueld̾ ꝑcussus et mori¬
ens estimatus uũ et̃ in errore
tuus fuit smiłabit se qiͣ a sopo¬
te mortis reuixisse et ita admi¬
rabilem et horribilẽ stuporẽ
omnes homines qui in tota t̾¬
ra st̃ in horrore hꝰ maledicti ca¬
pient sicut et̃ ppłs magͥtudie
et fortitudinẽ goliad obstupu¬
it c̃ eũ armat̃ in bello adu̾sũ
se stare uidet᷑. ¶ Et ita ut ui¬
des colup̃ne elcõꝵ meoꝵ tã de
crutiatib istis qmͣ de ꝯtrarus et
insigiub atq horribilib signis
que idem filius ꝑditionis emt¬
tet magno stupore fauoris ꝯmo¬
ueri idebuntur gemit᷑ lam̾ta¬
bilem augustie amuttẽtes. De
enoch et elya quare al iel tem¬
pus reseruati sunt .xxxiii¬
ed duos testes meos quos ad
id tempꝰ in secreto uoltatis
ut ipĩ repugnent et ut errãtes m¬

Expanded text:
 et multiplicibus uitiis eam fatigantem, qui artibus mendaciorum suorum sanguinem suum in occisione se effundere et ita mori assimilabit, non in corpore suo cadens, sed in fallaci umbra percussus et moriens estimatus. 77Unde etiam in errore tuus fuerit simulat se quasi a sopore mortis reuixisse et ita admirabilem et terribilem stuporem omnes homines qui in tota terra sunt in horrore huius maledicti capient, sicut etiam populus magnitudinem et fortitudinem Goliath exstupuit, cum eum in bello aduersum se stare uideret. 78Et ita, ut uides, columpne electorum meorum tam de cruciatibus istis quam de contrariis et insignibus atque horribilibus signis que idem filius perditionis emittet, magno stupore pauoris commoueri uidebuntur, gemitum lamentabilis angustie emittentes. 79DE ENOCH ET HELYA, QUARE AD ID TEMPUS RESERUATI SUNT 80Sed duos testes meos, quos ad id tempus in secreto uoluntatis ut ipsi repugnent et ut errantes
Abbreviated transcription (Latin):
non habens. s cum iꝑio et mag̾
stupore ad hoc precpitat ut ipmĩ
sequantur. ¶ Płimos . ii. populos
sibi ad quirit licens eis ut uołtates
suas libere peragant ne se multũ
in ugilus aut ieuinus constũgat᷑
quem se esse simulat quatiꝰ ab
inferno liberati adiuram ꝑueĩat᷑
uñ illi hoc modo decepti dict̃. O ue
misers illis qui ante tempora ista
fuerunt qui duris crunatib uitã
suam afflixerunt pietatem dei
nr̃ĩ heu ignorantes. ¶ Ile enĩthe¬
sauros et diuitias eis ostencdit ac
eos secundũ uoluntates ipõꝵ e¬
pulari ꝑmittit fallacib signis
cisionem et uidaismum secund̾ mo¬
resuideoꝵ illos obseruare uilec for¬
tiora p̃cepta legis que euuangliũ
cum cligna penitentia in gram̃ cõ¬
tłtit ipis iuxta uoluntatẽ coꝵ leui
liuĩ silu mei abicit. et oiã illa p̃cep¬
ta que ecłe tradita st abscidet et
iterum sibi famlantib dyabolica
irrisione dicit. uidete quis et qͣł ille
iisanus fuit qui hoc sernari ꝑ m̃¬

Expanded text:
non habens; sed cum imperio et magno stupore homines ad hoc praecipitat, ut ipsum sequantur, plurimos enim populos sibi acquirit, dicens eis ut voluntates suas libere peragant, ne se multum in vigiliis aut in jejuniis constringant, quem se esse simulat: quatenus sic ab inferno liberati ad vitam perveniant. Unde illi hoc modo decepti dicunt: O vae miseris illis qui ante tempora ista fuerunt, quia diris cruciatibus vitam suam afflixerunt, pietatem Dei nostri heu ignorantes! Ille enim thesauros et divitias eis ostendit, ac eos secundum voluntates ipsorum epulari permittit, fallacibus signis cisionem et judaismum secundum mores Judaeorum illis observare jubet, fortiora praecepta legis, quae Evangelium cum digna poenitentia in gratiam conuertit, ipsis iuxta uoluntatem eorum leulium filii mei abiciet et omnia precepta que ecclesie tradita sunt deridet. 63Et iterum sibi famulantibus diabolica irrisione dicit: 64«Uidete quis et qualis ille insanus fuerit qui hec obseruari per me
Abbreviated transcription (Latin):
carne inmortalem uitã possit ha¬
bere dũ transeuntis tẽporis est
et ad aliam transit qmͣ oiã iiuẽ¬
tia per me soliclata st̃ et qr ego ui¬
uo nec ulla mutatio in me est.
nam sicut culex uiu̾e nõ potest
si se in fsama ignis mittit ita et̃
mortał ho nõ potest subsist̾e si of¬
fuscatõem diumitatis mee uiderit
ita in obumbratoẽ ostendo ueld̾
pictor ta que inuisibilia ꝑ ymagi¬
enĩ bona intẽtione tua me inspexe¬
ris. me ꝙ in tua fide cognoueris. tẽ
tecũ ero s qui me ꝯtempnt̃ ad dẏa¬
bolũ se cõuertut᷑ qm̃ me scire uolt̾
uñ et ego ipsos abitio. Ꝙ qui
dã a dẏabolo decepti portenta
in creaturis fallaciter ostendt̃
sed eas in aluim modum tr¬
anfnutare non possunt
stos autẽ chyabolus illudit ⁊ decipit
abolus illis infiuidit qui in ipmĩ at
tenra i cieaturis secund uolu̾catẽ
necalias creaturas que a deo cicate¬
st̃ in aliũ mod̾ transiutare posst̃
nisi sx solum per demõstratioẽs

Expanded text:
cinere mortalem uitam possit hacinere mortalem uitam possit habere, dum transeuntis temporis est et ad aliam transit, quoniam omnia uiuentia per me solidata sunt et quia ego uiuo nec ulla mutatio in me est. 38Nam culix uiuere non potest si se in flammam ignis mittit: 39ita etiam mortalis homo non posset subsistere si choruscationem diuinitatis mee uideret. ita in obumbratione ostendo, uelut pictor ea que inuisibilia sunt per ymagienim bona intentione tua me inspexeris meque in tua fide cognoueris, tunc tecum ero. 43Sed qui me contempnunt ad diabolum se conuertunt, quoniam me scire nolunt. 44Unde et ego ipsos abicio. 45QUOD QUIDAM A DIABOLO DECEPTI PORTENTA IN CREATURIS FALLACITER OSTENDUNT, SED EAS IN ALIUM MODUM TRANSMUTARE NON POSSUNT 46Istos autem diabolus illudit et decipit abolus illis infundit qui in ipsum contenta in creaturis secundum uoluntatenec alias creaturas que a Deo sunt create in alium modum transmutare possunt, nisi quod solum per deceptiones
Abbreviated transcription (Latin):
cdũ medicinam medicoꝵ querunt
nec curari poterunt ad ipm̃ recur¬
runt temptantes si cos curare ua¬
leat ¶ S dum eis uiderit debilita¬
tẽ quã eis intulit ip̃is aufeit uñ e¬
um ualde amantes in ipm̃ credũt
et sic multi decipuntur cũ ipĩ ocło
int̾ioris hominis obnubilant perꝰ
quos in me tespicere debuerant uo¬
lentes in ꝓbatione animi sui ueld̾ ĩ
quadam nouitate illa scire que extĩo¬
rib oculis uident et que mambus
palpant ꝯtempnẽtes illa inuisibi¬
lia que in me manens et q̃ uera
fide cõprehendenda st̃ quia morta¬
les oculi me uidere nõ possunt sed
miracula mea in obumbratõe illius
ostendo quib uoluero meipiñ aut̃
nullus uidebit clum in mortali cor¬
pore manet ñ in obũbratoẽ mist̾ioꝵ
meoꝵ ut seruo meo moysi loqutus
sum sicut sp̃tum est. u̾ba moy si
tuntũ mortalitatis sue ñ ponet
in claritatem diunitatis mee ille
qͥ mortalis est ita ꝙ incorruptibili

Expanded text:
dum medicinam medicorum querunt dum medicinam medicorum querunt nec curari poterunt, ad ipsum recurrunt, temptantes si eos curare ualeat. 31Sed dum eos uiderit, debilitatem quam eis intulit ipsis aufert, unde ualde eum amantes in ipsum credunt. 32Et sic multi decipiuntur, cum ipsi oculos interioris hominis obnubilant, per quos in me respicere debuerant, uolentes in probatione animi sui uelut in quadam nouitate illa scire que exterioribus oculis uident et que manibus palpant, contempnentes illa inuisibilia que in me manent et que uera fide comprehendenda sunt, quia mortales oculi me uidere non possunt, sed miracula mea in obumbratione illis ostendo quibus uoluero. 33Me ipsum nullus uidebit dum in mortali corpore manet, nisi in obumbratione mysteriorum meorum, ut seruo meo Moysi locutus sum, ut scriptum est: 34UERBA MOYSI tutum mortalitatis sue non ponet in claritatem diuinitatis mee ille qui mortalis est, ita quod incorruptibili