comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
turus adu̾sarios. Arbores que institute
sunt ⁊ ceteram habuer̃t diligentiam.
agricolarũ adhibitam manib atq labo¬
ribus: si nullam referant laboꝵ uicissi¬
tudinem. radicitus euulse igni tͣdunt᷑.
Tale quiddam inc̃ã contingit baptisma¬
tis. Cum enĩ nos xp̃s instituerit ⁊ irri¬
gatione spiritali potiti fuerimꝰ. si dem¬
de nullum fructum afferamꝰ ignis nos
expectabit gehenne ⁊ flãma mnextin¬
guibilis. Paulus igitur hortatur ad
caritatem ⁊ fructificationẽ bonorum
operum: ex utilitatib inuitans. Que
sunt aũ hec utilia: Qm̃ introitũ habe¬
mus ad scã. quam dedicauit nob̃ iuã
nouam. Postqͣm ex utilib inuitauit
ad opera bona: uult etiã nc̃ ex metu¬
endis ⁊ tristib idip̃m item facere.
Postꝙͣ enim dixit. ñ derelinquamus
congregatoem nr̃am quẽ admodum
quibusdam usus est. s exhortantes
tanto ampliꝰ qͣnto uidetis appropinqͣn¬
tem diem: intulit dicens. Sponte enĩ
operib. opus est enim ⁊ ualde opus.

Expanded text:
rum operum. Arbores quae institutae sunt et caeteram habuerunt diligentiam agricolarum, adhibitam manibus atque laboribus, si nullam referant laboris vicissitudinem, radicitus evulsae, igni tradentur: tale quiddam et in causa contingit baptismatis; cum enim Christus nos instituerit et irrogatione spiritali potiti fuerimus, si deinde nullum fructum afferamus, ignis nos exspectabit gehennae et flamma inexstinguibilis. Paulus igitur hortatur ad charitatem et fructificationem bonorum operum, ex utilibus invitans. Quae sunt autem haec utilia, quoniam introitum habemus ad sancta, dedicavit nobis viam novam; postquam ex utilibus mutavit ad opera bona, vult etiam nunc ex metuendis et tristibus idipsum item facere; postquam enim dixit: Non derelinquamus congregationem nostram, quemadmodum quibusdam usus est; sed exhortantes tanto amplius quanto videtis appropinquantem diem, intulit dicens: Sponte namquoperibus; opus est enim et valde opus:
Abbreviated transcription (Latin):
namq quis faciens legem moysi inqͥt.
testibus moritur. Sine miseratione
inquit: ut nulla sit uenia. nulla sit
misericordia: qͣmꝙͣ moỹsi ẽẽt illa lex.
Plurima namq ip̃e disposuerat. Quid
est coram duob uel trib ÷ Si duo uel
tres testificati fuerint: confestĩ iudi¬
cium dant. Si igitur in uet̾i testam̃to
ubi lex moysi irrita fit tantum est

Expanded text:
am qui faciet legem Moysi, sine testibus moritur . » Sine miseratione, inquit, ut nulla sit venia, nulla sit misericordia; quanquam Moysis esset illa lex, plurima namque ipse disposuerat. Quid est, coram duobus, vel tribus? Si duo, vel tres testificati fuerint, confestim judicium dant. Si igitur in Veteri Testamento, ubi lex Moysi irrita fit, homines
Abbreviated transcription (Latin):
satisfactionẽ spei declarat: nouam di¬
cens. Conatur enĩ ostendere: cuncta
maiora nos habere. Siquidẽ ñt aꝑte
sunt porte celi: quod neq ad abraham
contigit.uiam nouam. Non dixit
uite: s uiuam illam uocauit. hoc est
caruis sue. Hec quippe caro secabat
pͥmo uiam illam: ip̃e aũ dedicauit no¬
uam. Dedicauit aũ illam hac ratõe:
qm̃ ip̃e in ea ꝑrexit . uelam̃tum autẽ

Expanded text:
satisfactionem spei declarat novam disatisfactionem spei declarat novam dicens, conatur enim ostendere cuncta majora nos habere. Siquidem nunc apertae sunt portae coeli, quod neque ad Abraham contigit. Viam novam dixit vitae, sed viam illam vocavit, hoc estcarnem suam. Haec quippe caro secavit primo viam illam. Ipse autem dedicavit eam. Dedicavit autem illam hac ratione: quoniam ipse in eam perrexit. Velamentum autem
Abbreviated transcription (Latin):
tam differentiam. Siquidẽ illa qͥdem
temporalia: hec aũ et̾na. Illa quidem
de proximo parentia: hec ꝑmanentia.
Illa quidem infirma. hec autẽ ꝑfecta.
uixta legem mandati inqͥt carnalis:
s iuxta uirtutem uite in solubilis.
Et tues sacerdos in perpetuũ. Ecce per¬
petuitas sacerdotis. Et de testamento
illo dixit quod uetustum est: quod aũ
ueterascit ⁊ senescit proximum est
int̾itui. Hoc aũ testamentũ nouum.¬
⁊ remissionem pcc̃oꝵ habens: illud aũ
hoc aũ ñ manu fc̃m. Illid qͥdẽ sanguinẽ
hircoꝵ habebat: hoc aũ dñi. Illud qͥdẽ
stantem sacerdotẽ: hoc aũ in dext̾a dei
sedentem. Qm̃ igitur cuncta illa mino¬
ra sunt. hec aũ maiora: propt̾ea inqͥt.
habentes igitur fratres fiduciã donde:
Sicut enĩ confusionẽ faciunt peccata.
sic fiduciam oĩum remissio peccatorũ.
Et quod coheredes effcĩ sumus: ⁊ quod
tanta dilectione fruimur. In introitu
Quam p̾parauit inquit ⁊ quam ipse
perrexit uiam nouam ⁊ uiuam. Hic

Expanded text:
tam differentiam: siquidem, inquit, illa temporalia haec autem aeterna; illa quidem de proximo parentia, haec permanentia; illa quid Non enim juxta legem mandati, inquit, carnalis, sed juxta virtutem vitae insolubilis, et tu es sacerdos in perpetuum. Ecce perpetuitas saceillo dixit, quod vetustum est: quod autem veterascit, et senescit, proximum est interitui. Hoc testamentum novum, remissionem peccatorum habens, illud autehoc autem non manu factum; illud quidem sanguinem hircorum habebat, hoc autem Domini; illud quidem stantem sacerdotem, hoc autem sedentem. Quoniam igitur cuncta illa minora sunt, haec autem majora, propterea, inquit, habentes, fratres, fiduciam. Unde? Sicut enim confusionem faciunt peccata, sic fiduciam omnium remissio peccatorum, et quod cohaeredes effecti sumus, et quod tanta dilectione fruimur. In introitu,Quam praeparavit, inquit, et per quam ipse perrexit viam novam, hinc
Abbreviated transcription (Latin):
est. Fortassis enim possent ml̃ti qui
infirmius afficiebantur ex eo qd mor¬
tuus est xp̃s maxime ñ cred̾e ꝓmissio¬
nibus eius. Paulus igit᷑ ex habun¬
dantia hoc ponit: ⁊ exempla ex com¬
muni assumens consuetudine. Qͣle
uiuentib testatorib s mortuis: tunc
firma sunt testam̃ta ⁊ fortitudinẽ

Expanded text:
est. « Fortassis enim possent multi, qui infirmius afficiebantur ex eo quod mortuus est Christus, maxime non credere promissiones ejus. Paulus igitur ex abundantia hoc ponit, et exempla ex communi assumens consuetudine dicit etc. viventibus testatoribus, sed mortuis, tunc firma sunt testamenta, et fortitudinem
Abbreviated transcription (Latin):
dei sacrificant. Quid est ut faciam uo¬
luntatẽ tuam: Me ip̃m trad̾e̾. hoc est
dei uoluntas. In qua uoluntatesc̃ifi¬
cati sumus. An etiam aliuid dixit. qm̃
ñ sacrificia hoĩes mundant. s uoluntas

Expanded text:
et terram . » Quid est, « ut faciam voluntatem tuam? » Memetipsum tradere, hoc est Dei voluntas, « in qua voluntate sanctificati sumus. » An etiam aliud dixit: Quoniam non sacrificia homines mundant, sed voluntas
Abbreviated transcription (Latin):
offerrentur satrificia. Etenim erant¬
definita ut semꝑ offerrent᷑ sacrificia
pro om̃i ppło: ⁊ in uesꝑam ⁊ in die.
uirtutis oftensio. Mm̃ quippe prima
hostia nicħ ualebat. etiam secunda of¬
ferebatur. Quia etram ip̃a nicħ profi¬
tio pctoꝵ istud est. In eo enĩ quod offe

Expanded text:
offerret quis sacrificia. Proinofferret quis sacrificia. Proindies offerrentur sacrificia pro omni populo et in vespere et in die. virtutis ostensio. Quoniam quippe primo hostia nihil valebat, etiam secundo offerebatur, quae etiam nihil profiil proficiebat. In eo enim quod offer
Abbreviated transcription (Latin):
nolusti. nec placita sunt tͥ que scam
legem offeruntur. tc̃ dixi ecte uenio
ut faciam deus uoluntatẽ tuã. aufert
pͥmum ut sequens statuat. Intuere
rerum habundantiã. Una est inquit
ista hostia: ille aũ multe sunt. Propt̾e¬
a enim nec fortes erant: quia multe
Quid aũ opus erat multis dic michi
una sufficiente : Prouide quod multe
⁊ semper offerebantur: oftendit ñꝙͣ
eos purgari. Sicut enĩ medicam̃tum
qñ fuerit forte ⁊ salutis efficax ⁊ ua¬
lens cunctam ualitudinẽ replere. se¬
mel impositũ totum oꝑatur. si gͦ semł
impositum totũ oꝑatum fu̾it. ostendit
eius uͥtutẽ. ut ñ ult̾ius apponatur. ⁊
hoc est eius opus ut iam ñ apponatur.
si uͦ semꝑ apponitur manifestum est¬
indicium eius nich illud p̃ualuisse.
medicam̃ti quiꝑpe uirtꝰ illa est ut se¬
mel imponatur ⁊ ñ freq̃nter: sic etiã
hic. Qua rõne eisdem sacrificiis semꝑ
curabatur. Si enim ab om̃ibus essent
liberati põcis: nequaꝙͣ per singłos dies

Expanded text:
noluisti, nec placita sunt tibi quae secundum legem offeruntur, tunc dixi, ecce venio, ut faciam Deus voluntatem tuam: aufert primum, ut sequens statuat. In rri peccata. « Una est, inquit, ista hostia; illae autem multae sunt. Propterea enim nec fortes erant, quia multae. Quid autem opus erat multis, dic mihi, una sufficiente? Proinde quod multae et semper offerebantur, ostendit nunquam eos purgari. Sicut enim medicamentum, quando fuerit forte et salutis efficax, et valens cunctam valetudinem repellere, semel impositum totum operatur. Si ergo semel impositum totum operatum fuerit, ostendit ejus virtutem, ut non ulterius apponatur. Et hoc est ejus opus, ut jam non apponatur. Si vero semper apponitur, manifestum indicium est minus illud praevaluisse medicamentum. Quippe virtus illius est ut semel apponatur et non frequenter: sic etiam hic. Qua ratione eisdem sacrificiis semper curabantur? Si enim ab omnibus essent liberati peccatis, nequaquam per singulos dies
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ut memoria pcc̃oꝵ fieret. Qͥd gͦ nos:
Nonne ꝑsingulos dies offerimꝰ: Offeri¬
mus quidem. s ad recordatõem fatien¬
tes mortis eius: ⁊ una est hec hostia ñ
multe. Quomͦ una est ⁊ ñ multe: Qͥ a
semel oblata est. Illa oblata est in scã
scõꝵ: hoc aũ sacrificium exẽplar est illiꝰ.
id ip̃m. Proinde unũ est hoc sacrificiũ.
fertur. multi xp̃i sunte Nequaqͣm. s
unus ubiq est xp̃s ⁊ hic plenꝰ existens
⁊ illic plenus: unũ corpus Sicut enĩ
qui ubiq offertur unum corpus est
⁊ ñ multa corpora: ita etiã ⁊ unũ sacri¬
ficium. Pontifex aũ noster ille est: qͥ
hostiam mundantẽ nos obtulit. Ip̃am
consumi ñ potest. Hoc aũ qd nos faci¬
mus: in cõmemoratõem fit eiꝰ qd fc̃m
est. Hoc enim facite inqͥt in meã cõme¬
moratõem. Non aliud satͥficiũ sicut
pontifex: s ip̃m semꝑ facimꝰ. Magis
aũ recordatõem sacrificii operamur.

Expanded text:
 fieret. Quid ergo nos? Nonne per singulos dies offerimus? Offerimus quidem, sed ad recordationem facientes mortis ejus, et una est haec hostia, non multae. Quomodo una est, et non multae? Et quia semel oblata est; illa oblata est in sancto sanctorum, hoc autem sacrificium exemplar est illius; , semper ad ipsum: proinde unum est hoc sacrificium. fertur, multi Christi sunt. Nequaquam, sed unus ubique est, et hic plenus existens, et illic plenus, unum corpus. Sicut enim qui ubique offertur, unum corpus est, et non multa corpora, ita etiam et unum sacrificium. Pontifex autem noster ille est, qui hostiam mundantem nos obtulit. Ipsam consumi non potest. Hoc autem, quod nos facimus, in commemorationem fit ejus quod factum est. « Hoc enim facite, inquit, in meam commemorationem . » Non aliud sacrificium, sicut pontifex, sed ipsum semper facimus. Magis autem recordationem sacrificii operamur.
Abbreviated transcription (Latin):
freq̃nter offerens: que nunꝙͣ possunt
auferre pcc̃m. Ip̃e aũ unam pro pcẽis
offerens hostiam in perpetuũ sedet
in dextera dei: de cetero expectans do¬
net ponantur inimici eius scabellũ
inutiles esse hostias ad integͣm mun¬
dationem ⁊ formã magis eas esse ⁊ mł¬
to minus habere. s quia occurrebat
ei hoc. idest si forme erant quomodo
u̾itate ueniente ñ cessar̃t neq disces¬
serunt. s adhue celebrantur: hoc gͦ¬

Expanded text:
quae numquam possunt auferre peccata hic autem unam pro peccatis offerens hostiam in sempiternum sedit in dextera Dei de cetero expectans donec ponantur inimici eius scabillum inutiles esse hostias ad integram mundationem, sed formam magis eas esse, et multo minus habere: sed quia occurrebat ei adhuc, id est, si formae erant, quomodo veritate veniente non cessaverunt, neque discesserunt, sed adhuc celebrantur? Adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
uẽ peccat ⁊ Non enĩ debitor mortis mor¬
tuus est: neq propt̃ pcc̃m. S quomͦ
uidebitur ⁊ Puniens inqͥt. S non hoc
dixit: s quod festiuũ ⁊ gratũ est. sine
pc̃c̃o uidebitur expectantib sein salu¬
tem: ut iam de cetero ñ opꝰ habeant
sacrificio ut saluentur. s in operib

Expanded text:
non peccat. Non enim debitor mortis mornon peccat. Non enim debitor mortis mortuus est, neque propter peccatum. Sed quomodo videbitur? Puniens, inquit. Sed non hoc dixit, sed quod festivum et gratum est, Sine peccato videbitur exspectantibus se in salutem: ut jam de caetero non opus habeant sacrificio, ut salventur, sed in operibus
Abbreviated transcription (Latin):
est qñ nunꝙͣ ꝑmittit᷑ mortuus ad ui¬
tam reu̾ti. Quando uͦ post mortem ui¬
uendum erit ⁊ uitam meliorẽ: ñ est
mors illic s dormitio. qm̃ gͦ om̃s reten¬
tura erat mors. propt̾ea mortuus est.
ut nos liberaret. Sic ⁊ xp̃s inquit se¬
mel oblatus. A quo oblatus est: Mani¬
festum: quod a semet ip̃o. Hic neq sa
cerdotem eum dicit solum: s ⁊ uictim̃ã
⁊ sacrificiũ ꝑ se oblatum. Semel inqͥt
Quare multoꝵ ⁊ ñ omniũ: Q̾ͥ a ñ om̃s
mors: cuiꝰ mom̃ti est om̃is perditio.
Non aũ õium pcca abstulit: propt̃ qd̾¬
enĩ in ablutoem rursum offerimꝰ pcc̃a
⁊ dicimꝰ siue uolentes siue nolentes
petimus: sic aũ ⁊ hic ft̃m est. Et ubi
sumpsit ab om̃ib ⁊ obtulit illa rursũ
pat̾. ñ ut aliqui dixer̃t. aduersus eos:
s ut ea dimittat. In secundis sine pet¬
cato inquit uidebitur expectantib se
in salutem. Quid est sine pcc̃o ⁊ ueluti

Expanded text:
est, quod nunquam permittitur mortuos ad viest, quod nunquam permittitur mortuos ad vitam reverti. Quando vero post mortem vivendum erit, et vita meliori, non est mors illa, sed dormitio. Quoniam ergo omnes retentura erat mors, propterea mortuus est ut nos liberaret. Sic et Christus, inquit, semel oblatus est. A quo oblatus est? Manifestum quod a semetipso. Hic neque sacerdotem eum dicit solum, sed et victimam et sacrificium per se oblatum. « Semel, inqQuare multorum, et non omnium? Quia non omnes mors, cujus momenti est omnium perditio. Non enim omnium peccata abstulit, propter qenim in oblatione sursum offerimus peccata, et dicimus, Sive volentes, sive nolentes,petimus: sic autem et hic manifestum est. Et ubi sumpsit ea ab hominibus, et obtulit ea sursum Patri, non ut aliquid decernat adversus eos, sed ut ea dimittat. In secundo sine peccato videbitur, inquit, exspectantibus se in salutem. Quid est Sine peccato? veluti
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sacrificium ⁊ sacerdos ⁊ hostia. Si enĩ
ñ hoc esset: multa etrã oportebat sacri¬
ficia offerri. sepiꝰ oportebat crucifigi.
Alioqͥn oportebat eum inqͥt sepiꝰ pati¬
inconsũmatione scłoꝵ. Quare in con
sũmatione scłoꝵ : Post multa pectata.
Si enĩ apͥncipio fieret: deide nullus
infructuosa essent omia. Quia uero
postea passus est postꝙͣ multa erant
pct̃a: merito ñc apparuit. Qd̾ etiam
alibi dicit. ubi habundauit peccatũ:
suꝑhabundauit gr̃a. Nunc aũ semel
in consũmatione scł̃oꝵ ad destructio¬
nem ꝑcc̃i ꝑ sacͥficiũ suũ manifestatus
est. Et quemadmod̾ statutũ est hõib
semel mori: post hoc autẽ iudicium.
Deuide dicit ⁊ semel mortuus: qͣ una
morte redemptio fc̃a est. Institutũ est
inquit mori hõib. Hic gͦ semel mor¬
tuus est pro om̃ib. Quid gͦ nõ iam
morimur mortẽ illam : Morim᷑ qͥdẽ
s ñ manemus in illa: qd̾ neq mori est.
Mortis eñi tyrannis ⁊ mors reua illa

Expanded text:
 sacrificium et sacerdos et hostia. Si enim non hoc esset, multa etiam oportebat sacrificia offerri. Saepius oportebat crucifigi. « Alioquin oportebat eum, inquit, frequentein consummatsummatione saeculorum? Post multa peccata. Si enim a principio fieret, deinde nullus infructuosa essent omnia, quia vero postea passus est, postquampeccata. Merito tunc apparuit, quod etiam alibi dicit: Ubi abundavit peccatum superabundavit gratia . Si semelin consummatione saeculorum ad destructionem peccati per sacrificium suum manifestatus est. Et quemadmodum statutum est hominibus semel mori, post hoc autem judicium. Deinde dicit: Et semel mortuus, quia qua morte redemptio facta est, institutum est, inquit, mori hominibus. Hac ergo semel mortuus est pro omnibus. Quid ergo? Jam non morimur morte illa? Morimur quidem, sed non manemus in illa, quod et jam neque mori est. Mortis enim tyrannis et mors revera illa
Abbreviated transcription (Latin):
celoꝵ apprehend̾e: Desideremꝰ hec gͦ¬
obsetro: desideremꝰ. Quid oĩa ad p̾sentẽ
uitam negotiamur quã crastina dere¬
linquimus : Assumamꝰ igit᷑ uirtutẽ:
que nob̃ in perpetuũ sufficiet. Hinc qͥ¬
dem erimus semꝑ: ⁊ et̃nis bonis frue¬

Expanded text:
coelorum apprehendere? Desideremus coelorum apprehendere? Desideremus obsecro, desideremus. Quid omnia ad praesentem vitam negotiamur, quae crastina derelinquemus? Assumamus igitur virtutem, quae nobis in perpetuum sufficiet, in quo erimus semper et aeternis bonis frue
Abbreviated transcription (Latin):
Propt̃ hoc ⁊ paulus dix̃. uolo omnes
homines esse sicut ⁊ me ip̃m: q̃m scie
boo dice̾t si impossibile esset. uis fierie
Principium tm̃ apprehende. Dic aũmͥ.
in artib cunctis cum uoluerimꝰ in eig
perfecti fieri. num sufficit nob̃ uelle.
an etiam aggredimur ip̃as res ⁊ ueluti
quod dico. Uult aliquis fieri gub̾na¬
tor. ñ dicit uolo ⁊ hoc ei sufficit: sed
etiam rem ip̃ãm aggredit᷑. In longui¬
se enam rem aggredit᷑. uult fieri ne¬
uelle tm̃: s etiam opus oportet addere.
In celum aũ uolens ascende̾: dicis tm̃
uolo. Quomͦ gͦ dicebas inquit qͥa uelle
sufficit: S uelle cum opera apprehen¬
dentes: etiam rem cum labore habemꝰ.
ꝯiuppe cooperatore ⁊ adiutore deo tm̃
rem assumamꝰ. t̃m ueluti ad opus acte¬
damus ad rem. tm̃ curam geramꝰ. tm̃
in mentẽ ponamꝰ : ⁊ cuncta sequentur.
Si uͦ dormierimus.⁊ stertentes sꝑemꝰ
utͣre in celum. qñ pot̾imꝰ hereditatẽ

Expanded text:
Propter hoc et Paulus dicit: Volo omnes Propter hoc et Paulus dicit: Volo omnes homines esse sicut et meipsum , quoniam sciebquam enim hoc diceret, si impossibile esset. Vis fieri? principium tantum apprehende. Dic autem mihi, in artibus cunctis, cum voluerimus in eis perfecti fieri, non sufficit nobis velle, an etiam aggredimur ipsas res? Veluti quod dico: Vult aliquis fieri gubernator: non dicit Volo, et hoc ei sufficit, sed etiam rem ipsam aggreditur. Vult fised etiam rem aggreditur: eed etiam opus oportet addere. In coelum autem volens ascendere dicit tantum Volo. Quomodo ergo dicebas, inquit, quia velle sufficit? Sed velle cum opera apprehendens, etiam rem cum labore. Habemus quippe cooperatorem et adjutorem Deum. Tantum rem assumamus, tantum veluti ad opus accedamus ad rem, tantum curam geramus, tantum in mente ponamus, et cuncta sequentur. Si vero dormierimus, et stertentes speremus intrare in coelum, quando poterimus haereditatem
Abbreviated transcription (Latin):
dic mͥ difficilius ꝙͣ suꝑ funem extentũ
ambulare ueluti super equale solum
⁊ sursum ambulantem uestiri. spoliari.
tanqͣm in lecto sedeat: Nonne mirabił
nob istares esse uidetur ⁊ t̃ribił ut etiã
uidere nolimꝰ. s gemamꝰ ⁊ tremamus
ad ip̃m aspectum: Quid aũ dic michi
difficiliꝰ ꝙͣ contum in fronte portare.⁊
impositum puerũ multa milia scemata
fatientẽ ibidem bauilare ⁊ delectare
spectantes: Quid aũ difficiliꝰ qͣm cum
gladiis pilarum more ludere : Quidau¬
grauiꝰ dic mͥ ꝙͣ profundũ pelagi scruta¬
ri : Et decem milia alias artes qͥs dicẽ
possit : S oĩm istarum facilior est
uirtus: si uoluerimus ⁊ in celũ ascen¬
dere. uelle enim opus est hic tm̃: ⁊ oĩa
sequuntur. Non potest eñĩ dici ñ possũ
neꝙ accusare potest conditorẽ. Si enĩ
impossibiles nos fecit. deinde imperat:
actusatio eius est. Quomͦ gͦ inquit:
Multi ñ possunt. Q uom᷑ gͦ : multi no¬
lunt dit. Si enĩ uoluerint: om̃s poter̃t.

Expanded text:
d difficilius quam super funem extensum ambulare veluti super aequale solum, et rursum ambulantem vestiri, spoliari, tanquam in lecto sedeat? Nonne mirabilis, nobis ista res esse videtur, et terribilis ut etiam videre nolimus, sed timeamus et tremamus ad ipsum aspectum? Quid autem gravii, quam contum in fronte portare, et impositum puerum multa millia schemata facientem ibidem bajulare, et delectare spectantes? Quid autem difficilius quam cum gladiis pilarum more ludere? quidgravius, dic mihi, quam profundum pelagi scrutari, et decem millia alias artes quis dicere possit? Si omnium istarum facilior est virtus, si voluerimus et in coelum ascendere. Velle enim opus est hic tantum, et omnia sequuntur. Non potes enim dicere: Non possum, neque accusare potes Conditorem. Si enim impossibiles nos fecit, deinde imperat, accusatio ejus est. Quomodo ergo, inquit, multi non possunt? Quomodo ergo, multi nolunt, dic. Si enim voluerint, omnes poterunt.
Abbreviated transcription (Latin):
nem pene dicens. Si in celis intelligi¬
tis uos habere substantiam meliorem:
nich reqͥratis. S tm̃ hic pacientia opꝰ
est: ⁊ ñ ut addatis s ut in eisdem ipsis
ꝑmaneatis: ut ñ abiciatis qd̾ uob imꝑ¬
titum est. Nullo uob̃ alio opus est. nsi
ut stetis sicut stabatis. ut ad finẽ ueni¬
entes participetis reꝓmissionẽ. Pacien¬
itm̃n certetis. Ad ip̃am iam coronã ꝓxi¬
mi fc̃i estis. Certamina cuncta sustinu¬
istis. uincula. tͥbulatoes. substantie
ur̃e direpte sunt. Q iud gͦ est nͥ quia
de cet̾o ad hoc statis ut coronemini: hoc
solum tolerate. aduentũ corone. O qͣnta
magnitudo hortatõis ⁊ consolatõis s ue¬
luti si quis ad athletam hoc dic̾e̾t qui
cunctos superasset ac deiceret ⁊ nul¬
lum relictum haberet qui sibi c̾taret:
⁊ deuide in futuro ut coronaret᷑ dilati¬
onem tpr̃is ñ ferret dũ arbiter certa¬
minis adueniret qͥ coronã daret. ille
aũ impacient̾ ferens exiret ⁊ fugeret

Expanded text:
nem pene, dicens, si in coelis intelligitis vos habere substantiam meliorem, nihil requiratis, sed tantum hic patientia opus est, et non ut cadatis, sed ut in eisdem ipsis permaneatis; ut non abjiciatis quod vobis impertitum est, nihil vobis aliud opus est, nisi ut stetis, sicut stetistis; ut ad finem venientes portetis repromissionem, uniterum certetis. Ad ipsam jam coronam proximi facti estis; certamina cuncta sustinuistis, vincula, tribulationes; substantiae vestrae direptae sunt. Quid ergo est, quam nisi de caetero ad hoc stetis, ut coronemini? Hoc solum praestolamini, adventum coronae. O quanta magnitudo hortationis et consolationis! Veluti si quis athletae hoc diceret, qui cunctos superasset et nullum relictum haberet, qui sibi certaret, et deinde in futuro, ut coronetur tempus dilataretur, dum arbiter certaminis adveniret, qui coronam daret. Ille autem impatienter ferens, vellet exire et
Abbreviated transcription (Latin):
Sigͦ ⁊ nos appropinquemꝰ deo: in celo su¬
mus. Quidenim mͥ cura est celum cũ
uideo deum celi. tũ ego efficior celum:
ueniemꝰ inquit ⁊ ego ⁊ pat̃: ⁊ mansi¬
onẽ apud eum faciemus. Faciamꝰ igit¬

Expanded text:
imo appropinquemus Deo, in coelo sumus. Quid enim mihi cura est coelum, cum video Dominum coeli, cum ego efficior coelum? Veniemus, inquit, Ego et Pater, et mansionem apud eum faciemus . Coelum qui
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃s aspersit. per u̾bum quod dc̃m est:
hic est sanguis noui testam̃ti in remis¬
sionem pcc̃oꝵ. Hic sermo ꝓ ỹsopo san¬
guine infectus om̃s aspergit. Et illic
quidem corpus extͥnsetus mundabatur.
corporalis quippe erat mundatio: hic
aũ quia spiritalis est mundatio in
aĩam ingreditur. ⁊ mundat ñ simpli¬
citer. aspersus: s uelut fons emanãs
qui imbuti sunt. Et in illis quidem in¬
ip̃am superficiem aspergebat. ⁊ iterũ
diluebatur aspersus: ñ enĩcruentus
semper deambulabat. In anima uero
ñ ita est. s ip̃i essentie commiscetur
sanguis. fortem illam faciens ⁊ mun¬
dam: ⁊ ad illam menarrabilem pulcͥ¬
tudinem ꝑducens. Ostendit autem¬
deinde mortem ñ firmitatis causam
esse solum. s etiam mundatõis. Qͦmã¬
enim mors polluta res esse uidebatur.
⁊ maxime que ꝑ crucem fiebat : dicit
quia hec magis mundauit ⁊ mundat.
Que p̃ciosa mundatio est ⁊ maior õib
habetur. Proptẽa sacrificia antetesse¬

Expanded text:
tus aspersit, per verbum, quo dictum est: « Hic est sanguis novi testamenti in remissionem peccatorum . » Hic sermo per hyssopum sanguine infectus aspergit. Et illic quidem corpus extrinsecus mundabatur, corporalis quippe erat mundatio; hic autem, quia spiritalis est mundatio, in animam ingreditur, et mundat non simpliciter aspersus, sed velut fons emanans um . « In illis siquidem in superficie aspergebatur et iterum diluebatur aspersus; neque enim cruentatus semper deambulabat populus: in anima vero non ita est, sed ipsi essentiae commiscetur sanguis, fortem illam faciens et mundam, et ad illam inenarrabilem pulchritudinem deinde mortem non firmitatis causa esse solum, sed etiam mundationis, quoniam mors polluta res esse videbatur, et maxime quae per crucem fiebat, dicit, quia hoc magis mundavit, et mundat, quae pretiosa mundatio est et majoribus habetur. Propterea sacrificia antecesse
Abbreviated transcription (Latin):
s continuo in aĩam insilit. Nũ uides
qui morbo afficiunt᷑ quomͦ tumore
quodam occupantur. quomͦ u̾tunt se
atq reu̾tunt. quomͦ fetoribus sunt
repleti. quomͦ turpes sunt eoꝵ facies.
quom̃ ꝑ totũ immundi sunt: Tales
quippe sunt etiã peccantes: ac si non

Expanded text:
et continuo in animam insilit. Non vides eos, qui morbo afficiuntur, quomodo tumore quodam occupantur, quomodo vertunt se atque revertunt, quomodo foetoribus sunt repleti, quomodo turpes sunt eorum facies, quomod per totum immundi sunt? Tales quippe sunt etiam peccantes, etsi non
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝑmanentẽ. Optimi medicoꝵ cum
malitiam secuerint. ⁊ ꝑ intisionem
fec̾int doloris augm̃tum: solatiũ statĩ
afferunt ⁊ remediũ illi loco ubi dolor¬
inest.⁊ ꝑturbatã refouent animam.
adiciunt sectionem quinetiã illa que
ft̃a sunt medicaminib mitioribus
⁊ ualentib amplitudinem mitigare
⁊ compuxit mentione gehenne
⁊ dicens. metuendũ est intid̾e in manꝰ
dei uiuentis. proinde ne multo timore
desperantẽ animã absorberi face̾t: con¬
solatur eos ꝑ laudes ⁊ hortatões. ĩmola¬
tionem domesticam eis ꝓferens. Reme¬
moramini inqͥt pͥstinos dies in quibus
illuminati magnũ certam̃ sustinustiᷤᷤ¬

Expanded text:
 facti. » Optimi medicorum cum malitiam secaverint, et per incisionem fecerint doloris augmentum, solatium statim afferunt, et remedium illi locoinest, et perturbatam refovent animam. ram non dant jam sectionem; quinetiam illa quae facta sunt, medicaminibus mitioribus et valentibus amplitudinem mitigare,et compunxit mentione gehennaeet dicens metuendum esse incidere in manus Dei viventis, proinde ne multo timore desperantem animam absorberi faceret, consolatur eos per laudes et orationes, et immolationem domesticam ei proferens: « Rememoramini, inquit, pristinos dies, in quibus illuminati magnum certamen sustinuisti
Abbreviated transcription (Latin):
malum risus: Ita ne ñ est malum et
ualde malum importuno tp̃re ĩmodate¬
ridere : Risus enĩ in est nob̃: ut qͣndo
amicos uid̾ĩmus post multũ temporis
hoc faciamꝰ : qñ aliquos delinquentes
⁊ timentes ut foueamꝰ eos risu: non ut
cogamꝰ nos ip̃os ⁊ semꝑ rideamꝰ. Risus
inest aĩe nr̃e ut remissionem habeat
aliqũ anima: ñ ut diffundat᷑. Et cupi¬

Expanded text:
malus risus. Itane non est malum; sed malus risus. Itane non est malum; sed valde malum, importuno tempore immo erate? Risus enim inest nobis, ut quando amicos viderimus post multum temporis, hoc facimus quando aliquos delinquentes et timentes ut foveamus eos risu, non ut cogamus nos ipsos, et semper rideamus. Risus inest animae nostrae ut remissionem habeat aliquando anima, non ut diffundatur. CAP
Abbreviated transcription (Latin):
tionem sentit. Stat sacerdos dei or̃o¬
nem offerens cunctoꝵ : tu autẽ rides
nicħ timens. Et ille quidem tremens
pro te or̃õnes offert: tu aũ contẽpns
Non adũtis scͥpturã dicentem ue con¬
tẽptorib: Non contremiscis. ñ colli¬
gis de ip̃m : Et in aulã quidẽ regiam
intraturus. ⁊ habitu ⁊ ocł̃is ⁊ incessu
⁊ cunctis aliis cõponis ⁊ ornas temet ip¬
sum. huc ingressurus ubi uere aula est
regia ⁊ talis qualis celestis est. rides.
tñ quia angeli p̾sentes sunt ubiq. et
maxime in domo dei astant er. ⁊ omnia
plena sunt incorporeis illis uirtutib
Iste mͥ sermo etiam ad mulieres dicit᷑.
Et ante uiros quidem ñ citiꝰ hoc audent
facere. ac si faciunt. ñ tñ semꝑ: sed in
tp̃re remissionis. Hic autem ⁊ uelas
omulier. in eccł̃ia sedes. ingressa escon¬
fiteri pcc̃a tua. procidere deo postulare
⁊ deprecari pro delictis tuis. ⁊ cũ risu
hoc facis: Quomͦ gͦ eum ꝓpitiare pot̾is :
Et quid malũ est risus inqͥt: Non est

Expanded text:
eos: Stat sacerdos Dei, orationem offerens cunctorum; tu autem rides, nihil timens? Et ille quidem tremens pro te orationem offert, tu autem contemnis? Non avertis Scripturam dicentem, Vae contemptoribus? Non contremiscis? Non colligis temetipsum? Et in aulam quidem regiam intraturus, et habitu, et oculis, et incessu, et cunctis aliis componis et ornas temetipsum; huc autem ingressurus, ubi vere est aula regia, et talis qualis coelestis est, rides? tamen quia angeli praesentes sunt ubique et maxime in domo Dei astant regi, et omnia plena sunt incorporeis illis virtutibus. Iste mihi sermo etiam ad mutieres dicitur. Et ante viros quidem non citius hoc audent facere, ac si faciunt, non tamen semper, sed in tempore remissionis. Hic autem et velas o mulier, in ecclesia sedens? Ingressa es confiteri peccata tua, procidere Deo, postulare et deprecari pro delictis tuis, et cum risu hoc facis? Quomodo ergo eum propitiare poteris? Et quid malum est risus, inquit? Non est
Abbreviated transcription (Latin):
Mediator igitur factus est noster ⁊
patris: ⁊ persuasit illi. Et qͥd igitur :
Quomͦ mediator fc̃s est: Sermones
detulit ⁊ attulit nob̃ a patre ꝑ tͣns¬
uectores. addidit etiam mortem. In
offensione quippe eramꝰ. mori nos opor¬
tebat. Mortuus est pro nob̾. ⁊ fecit
nos dignos testam̃ti. Hoc modo firmum
fcm̃ est testam̃tum. An ñ indignos iam
fcm : In ip̃o quidem inicio ut pote pater
in filios testatus est: s quia indigni fcĩ
sumus. ñ iam testam̃ti nob opus erat.
s pene. Quid igitur głaris inquit in le¬
ge: In tantum pcc̃m quippe nos constitu¬
lex: siquidem est infirma. Et ñ tm̃ ex
cõmuni consuetudine hoc confirmat.
s etiam ex hiis que in uet̾i testamento
contingebant: maxime eos introduxit.
Nullus fuit qui mortuus est illic. Quom᷑
illic firmũ est testam̃tum: Per eundẽ
ip̃m modum inquit. Q uomͦ enĩ ⁊ illic
sangus: sic etiã hic sanguis. Si autem
erat. Unde dixit. Neq primum sine
sanguine dedicatũ est. Quid est dedica¬

Expanded text:
Mediator igitur factus est noster et Patris, et persuasit illi. Et quid igitur, quomodo mediator factus est? Sermones detulit et attulit nobis a Patre per transvectores. Addit etiam mortem. In offensione quippe eramus, mori nos opportebat; mortuus est pro nobis, et fecit nos dignos testamenti. Hoc modo firmum factum est testamentum. Annon dignos jam factos? In ipso quidem initio utpote Pater in filios testatus est. Sed quia indigni facti sumus, non jam testamento nobis opus erat, sed poena. Quid igitur gloriaris, inquit, in lege? In tantum peccatum quippe nos constitulex, siquidem est infirma. Et non tantum ex communi consuetudine hoc confirmat, sed etiam ex his quae in Veteri Testamento contingebant maxime eos introducit. Nullus fuit qui non mortuus est illic. Quomodo ergo firmum est testamentum? Per eumdem ipsum modum, inquit. Quomodo enim illic sanguis, sic etiam hic sanguis. Si autem erat. Unde, dixit, neque primum sine sanguine dedicatum est. Quid est, dedica
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ fortiter exclusit iudaicas rationes.
Propt̾ea dicebat quia imbecilles facti
estis. quia hec eu̾tere uolebat: ne glo¬
riarentur in eis. Talis enun est sapĩa
ad ea que uult ostendere. perpendens¬

Expanded text:
 et exclusit Judaicas rationes. Propterea dicebat: « Quia imbecilles facti estis ; » quia hoc evertere volebat, ne gloriarentur in eis. Talis est enim sapientad ea, quae vult ostendere, et d
Abbreviated transcription (Latin):
les homines. Et hic nimietatem ⁊¬
ñ dixit subiciantur: s ponantur st̃
pedib eius. Non igitur efficiamur
ex num̃o inimicoꝵ. Non enĩ soli mi¬
imici qui infideles sunt: s etiam qui
uita ĩmunda pleni sunt. Orudentia
aũ carnis mimita est in dm̃. legi aũ d̾
ñ subicitur: neq potest. Quid gͦ inquit.
num hoc cͥmen÷ S ualde qͥdẽ cͥmen est
Malus enim usq qͦ est. malus ñ subicit᷑
quidem: mutari aũ ⁊ fieri bonꝰ potest.
Abiciamus igitur intelligentias carna¬
les. Que sunt aũ carnalias Quecumq
corpus florere faciunt ⁊ lixxuriari. uici¬

Expanded text:
eo. « Et hic nimietatem non dixit, subjiciantur; sed ut ponantur sub pedibus ejus. Non igitur efficiamur ex numero inimicorum. Non enim soli inimici, qui infideles, sunt; sed etiam qui vita immunda pleni sunt. Prudentia autem carnis inimica est in Deum: legi non subjicitur, neque potest. « Quid ergo, inquit, non hoc est crimen? Et valde quidem crimen est. Malus enim usquequo est malus non subjicitur quidem, mutari autem et fieri bonus potest. Abjiciamus igitur intelligentias carnales. Quae sunt autem carnalia? quaecunque corpus florere faciunt, et luxuriari, viti
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ pͥus iustificatões culture. et
sanctum seculare. Taberna¬
culum enim constructũ est primum:
in quo erat candelabrũ. ⁊ mensa. et
Post uelamentũ aũ scđm tabernacu¬
lum qd̾ dicebatur sc̃a scõꝵ. aureum
habens thuribulum. ⁊ archam testa¬
menti circuntectã ex om̃i parte auro:
in qua erat urna aurea habens manna.
⁊ uirga aaron que fronduerat. ⁊ tabule

Expanded text:
us justificationes culturae, et Sanctum saeculare. Tabernaculum enim factum est primum, in quo erant candelabra, et mensa, et Post velamentum autem secundum, tabernaculum, quod dicitur sancta sanctorum: aureum habens thuribulum, et arcam testamenti circumtectam ex omni parte auro, in qua erat urna aurea habens manna, et virga Aaron, quae fronduerat, et tabulae
Abbreviated transcription (Latin):
s ueniens. hoc est ad hoc ip̃m ueniens
ñ aliis succedens. Non pͥmo aduenit. ⁊¬
tunc factus est: s simul uenit. Et ñ
dixit adueniens pontifex hostiarum
sermone uniũsum expͥmere. Neq ꝑ¬

Expanded text:
adveniens, hoc est, ad hoc ipsum veniens, non aliis succedens. Non primo advenit, et tunc factus est, sed simul venit. Et non dixit, adveniens pontifex hostiarum, sermone universum exprimere.
Abbreviated transcription (Latin):
mortius. Bene dixit ab oꝑibꝰ mortus.
Si qͥs enĩ tangebat mortuum: pollue¬
batur. Et hic si quis tetigĩt opus mor¬
tuũ: contaminatur per conscientiam.
tes: ñ possunt seriuire uero ⁊ uiuo dõ
quia illa mortua sunt ⁊ falsa. Et m̾ito.
Nullus igitur oꝑa mortua habens ingre¬
diatur hic. Si enim eum qui corpus
mortuũ tangebat ñ oportebat intͣre
in templũ. quanto magis eũ qui oꝑa
mortua habet ⁊ Pollutio quippe est pes¬
sima. Mortua quippe oꝑa sunt om̃ia:¬
que uitam ñ habent que foris spirat
Sicut enĩ mortuũ corpus ad nullum
sensum est utile. uerũ etiã contristat
appropinqͣntes: sic ⁊ pcc̃m confestim

Expanded text:
ti. Bene dixit ab operibus mortuis; si quis enim tangebat mortuum, polluebatur: Et hic si quis tetigerit opus mortuum, contaminatur per conscientiam. tes non possunt servire vero et vivo Deo, quia illa mortua sunt et falsa. Et merito nullus opera mortua habens ingreditur hic. Si enim eum qui corpus mortuum tangebat, non opoin templum, quanto magis eum, qui opera mortua habet? Pollutio quippe est pessima. Mortua quippe opera sunt quae vitam non habent, quae foris non operantur. Sicut enim mortuum corpus ad nullum sensum est utile, verum etiam contristat appropinquantes; sic et peccatum confestim
Abbreviated transcription (Latin):
aperuit. Honorauit legem ⁊ noluit
eam dicẽ uetustam noĩatu: uer̃tñ
hoc dixit. Si enĩ illud nouum esset:
nequaꝙͣ etiam istud testamentũ post¬
Sumens igitur a ꝓpħa fiduciam: paulo
ampliꝰ in illud testamentũ inuehitur.
cõmode ostendens qm̃ nr̃a nc̃ florent:

Expanded text:
quomodo honoravit legem, et noluit eam dicere vetustam nominatim. Verumtamen hoc dixit: Si enim illud in novum esset, nequaquam etiam istud testamentum post« Sumens a Propheta fiduciam Paulus, amplius in illud testamentum invehitur, commode ostendens, quoniam nostra nunc florent;
Abbreviated transcription (Latin):
ficat ponit dicens. qd̾ in melioribus
promissionib sancitum est. Unde hoc
certum est illis: Qm̃ illud qͥdẽ exclu¬
sum est: istud aũ pro illo introductum
est. Propt̾ẽa enim ⁊ obtinet qͥa melius

Expanded text:
ficaret, dicit: « Quod in melioribus repromissionibus sanctum est. » Unde hoc certum est ex illis; quoniam illud quidem exclusum est, istud autem pro illo introductum est. Propterea enim eminet, quia melius
Abbreviated transcription (Latin):
uiunt celestiũ: sicut responsum est
moysi cum consũmaret tabernacłm.
uide inquit: om̃ia facito secłm exem¬
plar quod tͥ ostensum est in monte. Qm̃
auditus nr̃ minus aptus est ad discipli¬
nam percipiendam ꝙͣ uisus. ñ enĩ ita
animo cõmendamꝰ quetũq audiuimꝰ
quomͦ illa que ip̃o uisu ꝑceꝑimꝰ: osten

Expanded text:
 est . « Sicut responsum est Moysi, cum consummaret tabernaculum: Vide, inquit, omnia facito secundum exemplar, quod tibi ostensum est in monte . Quoniam auditus minus aptus esse videtur ad disciplinam percipiendam, quam visus; non enim ita animo commendamus quaecunque audimus, quomodo illa quae ipso visu percipimus.
Abbreviated transcription (Latin):
rimꝰ stare fiemi ⁊ ĩmobiles: ñ cõmo¬
uebimur. Quid gͦ nich dei : omĩa qͥdẽ
dei sunt: s ñ ita ut lib̾m arbitrium
ledatur. Si igitur dei sunt inqͥt om̃ia
quid nos culpat ÷ Propt̾ea dixi ut libe¬
eligere pͥmum que bona sunt: ⁊ tunc
ip̃e que ab ip̃o sunt introducit. Ante¬
cedit nr̃as uoluntates: ne ledat᷑ nr̃m
arbitͥum. Cum aũ nos eleg̾imꝰ: multã¬
tc̃ introducit auxilratõem. Et quomͦ¬

Expanded text:
rimus stare firmi et immobiles, non commovebimur. Quid ergo? nihil Dei est? Omnia quidem Dei sunt, sed non ita ut liberum arbitrium laedatur. Si ergo Dei sunt, inquit, omnia, quid nos culpat? Propterea dixi, ut libeeligere primum quae bona sunt; et tunc ipse quae ab ipso sunt introducit. Non antecedit nostras voluntates, ne laedatur nostrum arbitrium; cum nos elegerimus, multam introducit tunc auxiliationem. Quom
Abbreviated transcription (Latin):
quis propterea peccat ut scm̃ baptisma
in nouissima sua expiratione suscipiat.
fortassis ñ adipiscitur. Et credite mͥ.
Non t̾rens uos dito quod dicturus sum.
Multos noui qui hot passi sunt. qui spe
baptismatis multa pectabant. cirea diẽ
aũ mortis discesserunt uacui. D̾s enĩ
propt̃ hoc baptisma tͥbuit ut soluat
peccata ut ñ addat. Si uͦ quis ad hoc

Expanded text:
quis propterea peccat, ut sanctum baptisma in novissima sua exspiratione suscipiat, fortassis non adipiscitur. Et credite mihi, non terrens vos dico quod dicturus sum. Multos novi, qui hoc passi sunt, qui spe baptismatis multa peccabant, circa diem autem mortis discescerunt vacui; Deus enim propter hoc baptisma tribuit, ut solvat peccata, non ut addat. Si vero quis ad hoc
Abbreviated transcription (Latin):
dicamentũ fortius qd̃ maxime oꝑet᷑
in penitentia: hoc est. Et sicut in pre¬
preceptis medicine accõmodis medica¬
mentum multas quidẽ herbas accipit.
unam aũ dñantissimã: sic ⁊ in peniten¬

Expanded text:
dicamentum fortius, quod maxime operatur in poenitentia, hoc est eleemosyna. Sicut in praeceptis medicinae, medicamentum quidem herbas multas recipit, unam autem dominantissimam: sic et in poeniten
Abbreviated transcription (Latin):
Quomͦ : Quia unus est. Non enĩ unus
esset : nͥ esset ĩmortalis. Sicut enim
⁊ saluare in perpetuũ potest. accedens
ꝑ semet ip̃m ad deum. semꝑ uiuens ad
int̾pellandum pro nob̃. Intueris quia
de eo qui scłm carnem est ista dicit:
Quando enĩ pontifex est: t̃c etiam int̾¬

Expanded text:
Quomodo? Quia unus est. Non enim unus esset, nisi esset immortalis. Sicut enim are in perpetuum potest accedentes per semetipsum ad Deum, semper vivus ad interpellandum pro eis. Intueris quia de eo qui secundum carnem est ista dicit. Quando enim sicut pontifex est, tunc etiam inte
Abbreviated transcription (Latin):
quib ꝓpħabantur. In sccłm aũ semel
ui ann̾o solus pontifex ñ sine sangui¬
ne quem offerret prose ⁊ pro populi
ignorantia. In tueris iam formas ante
premissas: Ne enĩ dice̾nt quomͦ unũ
est satͥficium: ostendit illud iã inde
ab inicio si quidem qđ sanctius erat

Expanded text:
 In secundo autem semel in anno solus pontifex, non sine sanguine, quem offert pro sua et populi ignorantia. » Intueris jam formas ante praemissas. Ne enim dicerent quomodo unum est sacrificium? Ostendit illud jam inde ab initio, siquidem quod sanctius erat,
Abbreviated transcription (Latin):
manũ eoꝵ ut educ̾em eos de t̾ra egypti
⁊ ip̃i ñ manserunt in testam̃to meo. et
ego neglexi eos dicit dñs. Intuere a nob̃
pͥmum incipere mala. Ip̃i inquit pͥmi
ñ manserunt. Ex nob̃ est negligentia:¬

Expanded text:
 ut educerem eos de terra Aegypti, et ipsi non manserunt in testamento meo, et ego neglexi eos, dicit Dominus . « Intuere a nobis primum incipere mala. Ipsi, inquit, primi non manserunt. Ex nobis est negligentia
Abbreviated transcription (Latin):
quit ⁊ de laborib suis dedit ei pͥmiti
uas. Q uidam quidem de filiis leui
sacerdotium accipientes mandatum
gem. hoc est afratrib suis: quã qͣm¬
⁊ ip̃i exierunt ex lumbis abrahe.
Tanta quippe est sacerdotii excellen¬
tia. ut etiam qui similes essent a ꝓge¬
nitorib ⁊ euudem habẽnt progenito¬
rem : tñ multo ampliꝰ meliores esse¬

Expanded text:
t ii quidem qui de filiis sunt Levi, sacerdotium accipientes, mandatum gem, hoc est a fratribus suis, quamvis et ipsi ex lumbis Abrah« Tanta quippe est sacerdotii excellentia, ut etiam qui similes essent a progenitoribus, et eumdem haberent progenitorem, tamen multo amplius meliores
Abbreviated transcription (Latin):
erant: ⁊ clara ingͣtitudinis uidaice
munim̃ta. Et tabule inqͥt testam̃ti
fregerat quippe eas. Et manna. Mur¬
murauert enim. ⁊ ut deducetur ad
posteros memoria. imꝑauit illud in
urna aurea reseruari. Et uͥga aaron
inqͥt que floruerat. Suꝑq eam cheru¬

Expanded text:
erant, et clara magnitudinis indicia, et munimenta, et tabulae, inquit, testamenti; fregerat quippe eas; et manna: murmuraverunt enim, et ut deduceretur ad posteros memoria, imperavit illud in urna aurea servari. Et virga Aaron, inquit, quae floruerat. Multifar
Abbreviated transcription (Latin):
rum mentionẽ facit: Quoꝵ infideliũ e¬
Nonne iudeoꝵ ⁊ Q uod aũ dicit tale est.
audier̃t ⁊ illi inquit sit̃ ⁊ nos auduumꝰ.
s nicħ profuit illis. Non ergo putetis
quia exauditu tm̃ p̾dicatõis iuuamini.
quia ⁊ illi audierunt. s nichił utilita¬
tis habuere qm̃ ñ credid̾unt. Caleb
aũ ⁊ iħ̃s quia ñ contemperati st̃ infide¬
lib: effuger̃t penam que illis illata
est. Et inspice qͣm mirabilit̾ ñ dixit.
ñ consenserunt. s ñ contẽperati st̃.
hoc est sine seditõe dissenserunt. illis
om̃ib unam atq eandem sententiã

Expanded text:
rum mentionem facit, nonne Judaeorum? » Quod autem dicit, tale est: « Audierunt et illi, inquit, sicut et nos audivimus, sed nihil profuit illis. Non ergo putetis quia ex auditu tantum praedicationis juvamini, quia et illi audierunt, sed nihil utilitatis habuere, quoniam non crediderunt. Caleph autem et Jesus, quia non consenserunt infidelibus, effugerunt poenam quae illis illata est. Et inspice quam mirabiliter. Non dixit non consenserunt, sed non contemperati sunt, hoc est sine seditione dissenserunt, illis omnibus unam atque eamdem sententiam
Abbreviated transcription (Latin):
icium ñ habet: Intueris sine ini¬
cio filium. ñ quia ñ habet cãm ex qua
sit. hoc enim impossibile est. habet
uamq patrem. alioqͥn quomͦ filius:
s quia ñ habebat inicium uite neq

Expanded text:
inem. Item: Intueris sine initio Filium, non quia non habet causam ex qua sit; hoc enim impossibile est; habet namque Patrem; alioquin quomodo Filius? sed quia non habebat initium vitae neque
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ inquit pcc̃is ppłi. Quare ñ dixit
mundi. s dixit populi: Nam omniũ
pcc̃a sustinuit. S quia ut̾im de ipsis
uertebatur sermo. Nam ⁊ angelus io¬
ip̃e enim saluabit ppłm suũ. Hoc qͥppe
pͥmũ oportuit fieri. ⁊ ꝓpter hoc uenit
ut istos saluaret ⁊ tunc ꝑistos alios.
tam ⁊ si contra contigit. Hec etiam apłi
ab ip̃o inicio dicebant. Uobis suscitans
filium suũ misit benedicentem uos.
Et it̃. Uobis sermo salutis missus est.¬

Expanded text:
enim, inquit, peccatis nostris: quare non dixit mundi, sed dixit populi? Nam omnium peccata sustinuit: sed quia interim de ipsis vertebatur sermo. Nam et angelus diipse enim salvabit populum suum . Hoc quippe primum oportuit fieri, et propter hoc venit, ut istos salvaret, et tunc per istos illos, tametsi econtra contigit. Haec etiam Apostoli ab ipso initio dicebant: Vobis suscitans filium suum misit benedicentem vos . Et iterum, Vobis sermo salutis missus est
Abbreviated transcription (Latin):
neq inicium dier̃ neq finẽ uite ha¬
buit e & uomͦ in illo ñ est narrata eiꝰ¬
genealogia: sic ⁊ xp̃s ip̃a natura rei
⁊ sine inicio ⁊ sine fine est. Situt enĩ
istius nescimus neq iniciũ diexum
neq finem uite propt̃ quod non sit
scriptum: sic ⁊ nescinꝰ filii uel inici¬

Expanded text:
 initium dierum neque finem vitae habuit, quomodo in eo non est narrata genealogia, sic et Christo ipsa natura rei et sine initio et sine fine est. Sicut enim istius nescimus neque initium dierum neque finem vitae, quod non sit scriptum, sic et nescimus Filii vel initi
Abbreviated transcription (Latin):
tisfactionẽ. Introductõe inqͥt melio¬
ris spei. Habuit quippe ⁊ illa spem:
aũ quod celo multo melius est speramꝰ
proximi deo consistere. ad ip̃m paterñ
solium ꝑuenire. ministrare ei cum an¬

Expanded text:
tes facti sunt. Introductio, inquit, melioris spei. Habuit quippe et lex spem, autem quod coelo multo melius est speramus proximi Deo consistere, ad ipsum paternum solium pervenire, et ministrare ei cum an
Abbreviated transcription (Latin):
tribu. Oportebat quippe ut etiã tͥbu
mutaretur. Et quomodo tͣnslatũ est
sacerdotiũ ex tͥbu ad tͥbum : De sac̃do¬
tali ad regalem: ut eadem ip̃a sit ⁊ rega¬
lis ⁊ sacerdotalis. Et intuere misteri¬
um. Primo fuit regalis. postea fc̃a est
sacerdotalis: sicut etiã xp̃s rex erat
semꝑ. sacerdos aũ fc̃s est qͣndo carnem
suscepit. q̃n satrificiũ obtulit. Uides
mutationem ⁊ Q ue enĩ ꝑ tͣnslatoẽm
fc̃a sunt: hec ueluti ex rerum conse¬

Expanded text:
tribum. Oportebat quippe ut etiam tribus mutaretur. Et quomodo translatum est sacerdotium? Ex tribu ad tribum, de sacerdotali ad regalem, ut eadem ipsa sit et regalis, et sacerdotalis. Et intuere mysterium. Primo fuit regalis; postea facta est sacerdotalis. Sic etiam Christus et rex erat semper; sacerdos autem factus est, quandsuscepit, quando sacrificium obtulit. Vides mutationem rerum? Quae enim per translationem facta sunt, haec veluti ex rerum cons
Abbreviated transcription (Latin):
maiorẽ iurare. S quia incredulum
est humanũ genus: condescendit ad
nos. Sic enĩ iurat ꝓpt̾ nos qͣmuis in¬
putant maxime esse dignũ fide. ut ꝑ
experimentũ quis trauseat. Quid est¬

Expanded text:
ae sunt. Sed quia incredulum est humanum genus, condescendit ad nos. Sicut enim jurat propter nos, quamvis inputant maxime esse dignum fide, ut per experimentum quis transeat ad
Abbreviated transcription (Latin):
endo quidem. ex nullis existentibus
rer̃ essentie producte sunt. in conti¬
nendo uͦ ea que fc̃a sunt: ne ad nichilũ
redeant continent᷑. Hic gͦ dũ regun¬
tur.⁊ ad inuicem sibi repugnantia
coaptantur: magñ ⁊ ualde mirablẽ
płimeq uͥtutis indicium declaratur.
Dicendo aũ ferens: facilitatem conti¬
nendi uoluit designare. Non enĩ dix̃
gub̾nans. s ex metafora eoꝵ qui sine
ullo labore digito uel mouent aliqͥd

Expanded text:
endo quidem ex nullis existentibus endo quidem ex nullis existentibus rerum essentiae productae sunt; in continendo vero, quae facta sunt, ne ad nihilum redeant, continentur. Hic ergo dum reguntur, et ad invicem sibi repucoaptantur, magnum et valde mirabile, plurimaeque virtutis indicium declaratur. Dicendo autem, « potans, » facilitatem continendi voluit designare. Non enim dixit, gubernans, ex metaphora eorum qui sine ullo labore digito vel movent aliquid,