comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ agnitionẽ di moꝵ optimoꝵ corda mundant᷑.
Quid enĩ ꝓfuit baltasari regi qd manũ scribentẽ
ante oculos suos in pariete conspexit: Cui usio¬
ni qi ñ potuit adiungere mentis aspectum. q̃¬
rebat adhuc uidere qd uiderat. Tali aũ acie p̃di¬
tus luminis qua ista intelliguntur mente uidit
qo ile uiderat corpore. Rursus illa parte animi
quȩ imagines corporũ capit. uidit somniũ na¬
bugodonosor rex. E qm̃ ñ habebat idoneũ o¬
culũ mentis ad meliꝰ uidendũ qd̃ uiderat. id est
ad intelligendũ qd̃ uid̾at: ideo ad interpretan¬
dũ usũ suũ aspectũ quesiuit alienũ. eiuso ẽ
scilicet danielis. Cui tam̃ aꝑienti ut certã acco¬
modaret fid ẽ. etiã ipsũ somniũ sibi ut dicere¬
qͥd ille udisset in somnis ea parte uidit qua cor¬
poꝵ capiuntur imagines. ⁊ quid sig̾caret mente
conspexit. Hon est aũ ꝓpħa di ueri ⁊ sũmi. qͥ

Expanded text:
per actionem dei morum optimorum corda mundantur. per actionem dei morum optimorum corda mundantur. quid enim profuit Balthasari regi. quod manum scribentem ante oculos suos in -pariete conspexit? cui uisioni quia non potuit adiungere mentis aspectum, quaerebat adhuc uidere, quod uiderat. tali autem acie luminis, qua ista intelleguntur, Danihel praeditus mente uidit, quod ille uiderat corpore. rursus illa parte animi, quae imagines corporum capit, uidit somnium Nabuchodonosor rex: et quoniam non habebat idoneum oculum mentis ad melius uidendum, quod uiderat, id est ad intellegendum quod uiderat, ideo ad interpretandum uisum suum aspectum quaesiuit alienum, eiusdem scilicet Danihelis: cui tamen aperienti, ut certam adcommodaret fidem, etiam ipsum somnium sibi ut dicereitu. et quid ille uidisset in somnis ea parte uidit, qua corporum capiuntur imagines. et quid significaret mente conspexit. non est autem propheta dei ueri et summi, qui
Abbreviated transcription (Latin):
riis anmalib. Ex hoc gene̾ est etia isto ulaie
qd imꝑitissime impii rep̃hendunt. Non enĩ dm̃
forma corporea circũterminat. s quẽ ad mo¬
dũ figurate ñ ꝓprie multa dicuntur. ita etiã
figurate multa monstrantur. Terciũ aũ genꝰ
uisionis est scd̃m mentis intuitũ. quo intellecta
conspiciuntur ueritas atq sapientia. Sine quo
genere illa duo quȩ priꝰ posui: ł infructuosa fc̃
ł eciã in errorẽ mittunt. Cum enĩ in ea que siue
corporis sensib siue illi parti animȩ que corpora¬
liũ rerũ imagines capit diuinitꝰ demonstrant᷑
ñ solũ sentiuntur his modis s etiã mente intel¬
liguntur: tunc est ꝑfecta reuelatio. Ex hoc tͥ¬
cio genere est uisio illa quã cõmemoraui dicen¬
te apło. Inuisibilia enĩ di a constitucione mũ¬
di ꝑ ea quȩ facta sunt intellecta conspiciunt᷑.
Hac uisione uidetur d̾s cũ ꝑ pietatem fidei:

Expanded text:
rrquod imperitissime impii reprehendunt. Non enim Deum forma corporea circumterminat: sed quemadmodum figurate, non proprie, multa dicuntur; ita etiam figurate multa monuisionis est secundum mentis intuitum. quo intellecta conspicitur ueritas atque sapientia: sine quo genere illa duo, quae prius exposui, uel infructuosa sunt uel etiam in errorem mittunt. cum enim ea, quae siue corporeis sensibus siue illi parti animae. quae corporalium rerum imagines capit, diuinitus demonstrantur, non solum sentiuntur his modis sed etiam mente intelleguntur, tunc est perfecta reuelatio. ex hoc tertio genere est illa uisio, quam commemoraui dicente apostolo: inuisibilia enim dei a constitutione mundi per ea, quae facta sunt, intellecta conspiciuntur. hac
Abbreviated transcription (Latin):
utrũ inuisibilia possint conspici. Si dicunt
posse. qͥd gͦ calũpniantur sidm̃ inuisibilẽ ꝓ¬
pħa conspexit Si aũ dicunt ñ posse ipsi apto
potiꝰ calũpnientur si audent qui att. Inuisibi¬
lia enĩ di a consticutione mundi ꝑ ea quȩ facta
sunt intellecta conspiciuntur. Ipse enĩ dix̃
eẽ inusibilia. ⁊ ipse rursus dix̃ conspiciuntur.
Nonne hic coguntur soͬculis corporeis eẽ inuisi¬
aliter uidit. Nam multa genera uisionis in
scripturis scĩs inueniuntur. Unũ scd̃m oculoᷤ
corporis. sic̃ uidit abraham tres uiros sub yli¬
ce mambre. ⁊ moyses ignẽ in rubo. ⁊ disci¬
płi transfiguratũ dnm̃ in monte inter mos
quo imaginamur ea quȩ ꝑ corpꝰ sentimꝰ. Nã
⁊ pars ipsa nr̃a cũ diuinitꝰ assumitur: mul
ta reuelantur ñ ꝑ oculos corporis aut aures
aliũ ue sensũ carnalẽ. s tam̃ his similia: sic̃
uidit pecrꝰ discũ illũ submatti e cȩlo cũ ua¬

Expanded text:
utrum inuisibilia possunt conspici. dicunt utrum inuisibilia possunt conspici. dicunt posse. quid ergo calumniantur, si deum inuisibilem propheta conspexit? si autem dicunt non posse. ipsi apostolo potius calumnientur, si audent, qui ait: inuisibilia enim dei a constitutione mundi per ea, quae facta sunt, intellecta conspiciuntur. ipse enim dixit esse inuisibilia et ipse rursus dixit: conspiciuntur. nonne hic coguntur fateri oculis corporeis esse inuisiitaliter uidit. Nam multa genera uisionis in scripturis sanctis inueniuntur: unum secundum oculos corporis; sicut uidit Abraham tres uiros sub ilice Mambre et Moyses ignem in rubo et discipuli transfiguratum dominum in monte inter Moysquo imaginamur ea, quae per corpus sentimus; nam et ipsa pars nostra cum diuinitus adsumitur, multa ei reuelantur non per oculos corporis aut aures aliumue sensum carnalem, sed tamen his similia: sicut uidit Petrus discum illum submitti e caelo cum ua
Abbreviated transcription (Latin):
scła. in qua q̃stione querendũ est qͥd ei uisũ
fuerit ł in illa uisione isaiȩ binas alas p̃ter¬
mittere quib uolabant seraphin dicentes.
non totũ dicere. Nam ita dix̃ apls. Regi aũ secło¬
rũ inuisibili incorruptibili soli do honor ⁊ gła
in secula secłoꝵ. An forte timuit ne trinitatis
cõmemoratio cõmendaret ꝓpħam lectori ⁊ ali¬
quid magnũ ibi latere suspicaretur : Ter enĩ
te uidit qd si dixisset incorruptibili dõ. respon¬
derent illi qd̃ nc̃ istis dicimꝰ. Qui d gͦ incorruptibłi
do factura erat gens tenebrarũ. si cũ ea pugna-¬
re noluisset: Aut si force mendosos codices le¬
gerat. aito iste mendosꝰ est uͥ nos ipsũ adiman-¬
cũ legimꝰ: ñ est dutiꝰ de re dubia disserendũ.
S iam querendũ est qͦ modo ⁊ ꝓpħa dixerit ui¬
disse se dm̃ in sede altissima. ⁊ apłe paulꝰ ue-¬
rũ dixerit inuisibilẽ dm̃. Interrogo itaq istoᷤᷤ

Expanded text:
saecula . In qua quaestione quaerendum est, quid ei visum saecula . In qua quaestione quaerendum est, quid ei visum fuerit; vel in illa visione Isaiae binas alas praetermittere, quibus volabant Seraphim, dicentes.  ita dixit apostolus: regi autem saeculorum inuisibili, incorruptibili, soli deo honor et gloria in saecula saeculorum. an forte timuit, ne trinitatis commemoratio commendaret prophetam lectori et aliquid magnum ibi latere suspicaretur? ter enim dte uidit, quod si dixisset: incorruptibili deo. responderetur illi, quod nunc istis dicimus: quid ergo incorruptibili deo factura erat gens tenebrarum, si cum ea pugnare noluisset  aut, si forte mendosos codices legerat. aut iste mendosus est. ubi nos ipsum Adimantum legimus, non est diutius de re dubia disserendum, sed iam quaerendum est, quomodo et propheta dixerit uidisse se deum in sede altissima. et apostolus Paulus uerum dixerit inuisibilem deum. interrogo itaque istos,
Abbreviated transcription (Latin):
te oculũ fix̃. in altera se ipse cecauit. Qd̃ si
uellet aliꝰ similiter cecus dicere bonũ ẽẽ ue¬
tꝰ testamentũ ubi dic̃ d̾s. nolo mortẽ pecca¬
toris quantũ ut reuertatur ⁊ uiuat. ma-¬
ignẽ ȩcernũ qui pp̃aratus est diabolo ⁊ an¬
głis eiꝰ. ñne in foueã cadens om̃s qui se seq̃¬
rentur indoctos ⁊ scripturarũ ignaros. in
imꝑitiȩ cecitatẽ geminante malicia secũ
pariter p̃cipitaret: Qui aũ oculo pio legit
⁊ in nouo testamento inuenit qd isti accu
sant in uetere. ⁊ in uetere qd laudant in
nouo.
eo anno qͦ mortuus est orias rex. uidi
dnm̃ sedentẽ in sede altissima. ⁊ plena erat
domus głe ipsius ⁊ incircuitu seraphin sta¬
bant senas alas habentes. ⁊ binis quidẽ oꝑi¬
ebant faciẽ ipsius. binis uero pedes. Huic lo¬
co ilid opponit adimantꝰ. qd̵ ait apłs. Regi
aũ scłoꝵ ĩmortali inuisibili honor ⁊ laus in

Expanded text:
m oculum figit, in altera se ipse caecauit. quodsi m oculum figit, in altera se ipse caecauit. quodsi uellet alius similiter caecus dicere bonum esse uetus testamentum, ubi dominus dicit: nolo mortem peccatoris. quantum ut reuertatur et uiuat. maignem aeternum. qui praeparatus est diabolo et angelis eius: nonne in foueam cadens omnes, qui se sequerentur, indoctos et scripturarum ignaros in inperitiae caecitatem geminata malitia secum pariter praecipitaret? qui autem oculo pio legit, et in nouo testamento inuenit, qsant in Vetere, et in Vetere quod laudant in Novo. eo anno quo mortuus est Ozias rex, vidi Dominum sedentem in sede altissima; et plena erat domus gloriae ipsius, et in circumitu Seraphim stabant, senas alas habentes, et binis quidem operiebant faciem ipsius, binis vero pedes . Huic loco illud opponit Adimantus, quod ait Apostolus: Regi autem saeculorum invisibili honor et laus in
Abbreviated transcription (Latin):
E eo qd̃ in isaia ꝓpħa scriptũ est. Ego
sum ds qui facio pacẽ ⁊ constituo ma¬
la. Etiã hoc eadẽ regła soluitur. Non enĩ
rephendit adimantꝰ qd̵ dix̃ ds facio pacẽ.
similiter uno in loco etiã latiꝰ tractauerit
dicens. uides gͦ bonitatẽ ⁊ seueritatẽ di. In
eos quidẽ qui cecidint seueritatẽ. in te aũ
bonitatẽ si ꝑmanseris in bonitate. Alio qͥn
⁊tu excideris. & illi si ñ ꝑmanserint in in¬
credulitate: inserentur. Potẽs. est enĩ õs
icerĩ in serere illos. In hoc sermone apłi¬
co satis apparet bonitas di. sed̾m qd dix̃ ifai-¬
as. Ego sum d̾s qui facio pacẽ. ⁊ seueritas se¬
cundũ quã dix̃ constituo mala. Simul etiã
ostendit in nr̃a potestate eẽ ut ł inseri bo-¬
nitate ipsius. ł excidi seueritate mereamur.
Non est  i saie contrariũ euangłlũ sicut putat
ł potiꝰ putari cupit adimantꝰ ubi dñi ait.
beati pacifici qr filũ dĩ uocabuntur. uel ex
ipsa enĩ parte debuit agnoscere etiã ifliam

Expanded text:
e eo, quod in Esaia propheta scriptum est: ego sum deus, qui facio pacem et constituo mala. etiam hoc eadem regula soluitur. non enim reprehendit Adimantus, quod dixit deus : facio pacem. similiter uno in loco etiam latius tractauerit dicens: uides ergo bonitatem et seueritatem dei: in eos quidem, qui ceciderunt, seueritatem, in te autem bonitaexcideris, et illi si non permanserint in incredulitate, inserentur. Potens est enim Deus iterum inserere illos . In hoc sermone apostolico satis apparet bonitas Dei, secundum quam dixit Isaias, Ego sum Deus qui facio pacem; et severitas, secundum quam dixit, constituo mala. Simul etiam ostendit in nostra potestate esse, ut vel inseri bonitate ipsius, vel excidi severitate mereamur. Non ergo est Isaiae contrarium Evangelium, sicut putat, vel potius putari cupit Adimantus, ubi Dominus ait: Beati pacifici, quia filii Dei vocabuntur . Vel ex ipsa enim parte debuit agnoscere, etiam Isaiam
Abbreviated transcription (Latin):
tur a uobis. Nolite gͦ solliciti ẽẽ in crastinũ. Cra¬
stinus enĩ dies ipse sollicitꝰ erit sibi ipsi. Suffic̃
diei malicia fua. Ecce inquiunt ubi dñs iubet
de uictu ⁊ tegumento nr̃o eẽ securos. Quomͦ gͦ
apłs sentire aduersus dnm̃ posset. ut nos p̃ciꝑet
ita eẽ deb̾e sollicitos quid manducemꝰ. quid
bibamus ⁊ unde cooꝑiamur. ut nos etiã curis
qł ait qͥ ñ uult oꝑari ñ manducet: oꝑa spũa¬
lia inqͥunt debemꝰ accipe de quib alio loco dt̃.
Unicuiq sic̃ dñs dedit. Ego plantaiti apollo ri¬

Expanded text:
liciti esse in crastinum; crastinus enim dies sollicitus erit sibi ipse. sufficit diei malitia sua. ecce, inquiunt, ubi nos dominus iubet de uictu et tegumento nostro esse securos. quomodo ergo apostolus sentire aduersus dominum posset, ut nos praeciperet ita esse debere sollicitos quid manducemus et quid bibamus et unde cooperiamur, ut nos etiam opificquod ait: qui non uult operari, non manducet, opera spiritalia, inquiunt, debemus accipere, de quibus alio loco dicitur: unicuique sicut dominus dedit. ego planta
Abbreviated transcription (Latin):
misccłia. magis eoꝵ futurȩ uitȩ noceant. quã prescn:¬
ti subueniant. Minus enĩ peccatur si ñ laudetur pec¬
cator in desicłiis animȩ suȩ: & qui iniqua egerit bt¬
nedicatur. Quid aũ iniquiꝰ quã uelle sibi optempe¬
rari aminorib & nolle optemperare maiorib apł̃o¬

Expanded text:
icordia magis eorum futurae uitae noceant quam praesenti subueniant. Minus enim peccatur, si non laudetur peccator in desideriis animae suae et qui iniqua egerit benedicatur. Quid autem iniquius quam uelle sibi obtemperari a minoribus et nolle obtemperare maiorib
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃m uidie Nonne opꝰ meũ uos estis in dnõ: Quo
ꝓbato ostendit s licere qđ cȩc̾is apłis. idest ut ñ o¬
ꝑetur manib suis. s ex euangłio uiuat sic̃ dñs
constituit. Qđ in consequentib aꝑtissime demon-¬
strauit. Ad hoc enĩ ⁊ fideles mulieres ibant cũ eis
indigerent horũ. que ad substantiã uitȩ huiꝰ ꝑ-¬
tinent. Qđ beatus paulꝰ licere quidẽ sibi demon-¬
strat sic̃ ⁊ ceti apłi faciebant: s ea potestate se uti

Expanded text:
rum uidi? nonne opus meum uos estis in domino? quo probato ostendit sibi licere quod ceteris apostolis, id est. ut non operetur manibus suis, sed ex euangelio uiuat, sicut dominus constituit, quod in consequentibus apertissime demonstrauit; ad hoc enim et fideles mulieres habentes terreindigerent horum, quae ad substantiam uitae huius pertinent. quod beatus Paulus licere quidem sibi demonstrat, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
oportuit quanto magis michi quis ex te iusser̃
homine tuo tibiq sollicitudinẽ paternȩ
fraterne caritatis inspirans. utrũ filiĩs:
ohedire negligunt dicertti. qui ñ uult oꝑari
s̃ manducet. ꝑ intetenda sit ista licentia. uo¬
iuntatẽ ac liiguã tuã assumens in opꝰ suũ. im¬
ꝑ auit michi ixte: it hinc ad te aliqͥd scribẽ
assuo itaq ipse euiã mͥ: quo ita partam. ut ei
si laboris intelligam. Primũ gͦ uidendũ qͥd
dicant illiꝰ ꝓfessionis homines qui oꝑari nolt̃
deinde si eos ñ recte sentire inuenerimꝰ. ad eoꝵ
oꝑe corporali in quo ł agricolȩ ł opifices labo¬
rant p̃cepit apłs cum drẽt. qui ñ uult oꝑari
ñ manducet. Heq enĩ euangłio posset eẽ contͣ¬
rius: ubi ait ipse dñs. Ideo dico uobis. Ne sol

Expanded text:
oportuit, quanto magis mihi quis ex te iusseritoportuit, quanto magis mihi quis ex te iusseriteriore tuo tibique sollicitudinem paternae et fraternae caritatis inspirans, utrum filiis etoboedire neglegunt dicenti: qui non uult operari, non manducet, permittenda sit ista licentia, uoluntatem ac linguam tuam adsumens in opus suum imperauit mihi ex te, ut hinc ad te aliquid scriberem. adsit itaque ipse etiam mihi, quo ita paream, ut ei si laboris intellegam. Primum ergo uidendum quid dicant illius professionis homines qui operari nolunt, deinde, si eos non recte sentire inuenerimus, ad eoropere corporali, in quo uel agricolae uel opifices laborant, praecepit apostolus, cum diceret: qui non uult operari, non manducet. neque enim euangelio posset esse contrarius, u
Abbreviated transcription (Latin):
E de oꝑe monachoꝵ librum
conscriberem illa necessitas
compulit. Cum ap̃ cartaginẽ
monasteria eẽ cepissent. alii
sc suis manib transigebant. obtemꝑantes apł̃o
ut nichil oꝑantes unde necessaria ł haberent
ł supplerent se potiꝰ implere preceptũ euangłi¬
cũ existimarent sttq iactarent. ubi dñs ait. Re¬
spicite uolatilia cęli.⁊ lilia agri. Unde etiam in¬
ter aliquos inferioris ꝓpositi s tam̃ studio fer¬
uentes. existere ceꝑant tumultuosa certamina
quib eccła turbaretur. aliis hoc aliis illd de¬
sendentib. Huc accedebat qđ eriniti erant qͥ¬
dam eoꝵ qui oꝑandũ ñ eẽ dicebant. Unde cõ¬
tentiones hinc reprehendentiũ inde quasi¬
pugnantiũ ꝓ partiũ studiis augebantur. ꝓꝑ¬
ter hec uenerabilis senex aureliꝰ ȩccłȩ ipsiꝰ ci¬
uitatis ep̃s ut hinc aliquid sciberem iussit &¬
feci. Hic liber sic incipit. lussioni tue sc̃ẽ fr̃
tuȩ sc̃e fr̃ aureli tanto deuotiꝰ optemꝑare me

Expanded text:
Ut de Opere Monachorum librum scriberem, illa necessitas compulit, quod cum apud Carthaginem monasteria esse coepissent, alii se suis manibus transigebant, obtemperantes Aposut nihil operantes unde necessaria vel haberent vel supplerent, se potius implere praeceptum evangelicum existimarent atque jactarent, ubi Dominus ait: Respicite volatilia coeli et lilia agri . Unde etiam inter laicos inferioris propositi, sed tamen studio ferventes, existere coeperant tumultuosa certamina, quibus Ecclesia turbaretur, aliis hoc, aliis aliud defendentibus. Huc accedebat quod criniti erant quidam eorum, qui operandum non esse dicebant. Unde contentiones, hinc reprehendentiupugnantium pro partium studiis augebantur. propter haec uenerabilis senex Aurelius, ecclesiae ipsius ciuitatis episcopus, ut hinc aliquid scriberem iussit, et feci. Hic liber sic incipit: lussioni tuae, sancte frater te frater Aureli, tanto deuotius obtemperare me
Abbreviated transcription (Latin):
aliam traduci sententiã. Cũ uͦ multis aliis locis
epistolarũ suar̃ quid binc sentiat aꝑtissime doce¬
at: suꝑfluo conantur ⁊ sibi ⁊ ceteris caliginẽ ob¬
ducere. ut qđ utiłr illa caritas monet. ñ solũ fa¬
cere nolint. s nec intellig̾e ipsi. aut ab aliis intelli¬
giuelint. ñ timentes qđ scriptũ est. Noluit intel¬
lig̾e ut bene ageret. Priꝰ gͦ demonstrare debemꝰ
beatũ apłm paulũ oꝑa corporalia seruos di oꝑari
uoluisse. que finẽ haberent in magnã spiritalẽ
morcedẽ. ad hoc ut ipso uictu ⁊ tegumento a
nullo indig̾ent s manib suis hec sibi ꝓcurarent.
deinde ostende ȩuangłica illa p̃cepta de quib ñ¬
nulli ñ solũ pigriciã. s eciã arrogantiã suã fo¬
uent: apłico p̃cepto ⁊ exemplo ñ eẽ contraria. ui¬
deamꝰ gͦ unde ad hoc uenerit apł̃s ut dret̃. si qͥs n
uult oꝑari ñ manducet. ⁊ qͥd deinde contexat ũ

Expanded text:
aliam traduci sententiam: cum vero multis aliis locis aliam traduci sententiam: cum vero multis aliis locis Epistolarum suarum, quid hinc sentiat, aat, superfluo conantur et sibi et ceteris caliginem obducere, ut quod utiliter illa caritas monet non solum facere nolint, sed nec intellegere ipsi aut ab aliis intellegi uelint, non timentes quod scriptum est: noluit intellegere, ut bene ageret. Prius ergo demonstrare debemus beatum apostolum Paulum opera corporalia seruos dei operari uoluisse, quae finem haberent in magnam spiritalem mercedem ad hoc, ut ipso uictu et tegumento a nullo indigerent, sed manibus suis haec sibi procurarent; deinde ostendere euangelica illa praecepta, de quibus nonnulli non solum pigritiam, sed etiam adrogantiam suam fouent, apostolico praecepto et exemplo non esse contraria. uideamus itaque, unde ad hoc uenerit apostolus, ut diceret: si quis non uult operari, nec manducet, et quid deinde contexat, ut
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. cũ uos attraxerint ad iudicia nolite co-¬
gitare quid loquamini. dabitur enĩ uobis in
illa hora qͥd loquamini. non enĩ uos estis qui
loquimini s sp̃c patris urĩ qui loquitur in uo¬
bis. sermo qͥppe sapientiȩ spiritał est de quo
illos noluit cogitare. ꝓmittens qđ eis nichil i
sollicitis prestaretur. apłm aũ iam more apłico
aꝑtiꝰ disserentẽ. ⁊ magis ꝓpͥe quã figurate loqñ.¬
tem sicut multa ac pene omĩa sese habent in epłs
sentencia eoꝵ nisi cȩt̾a dominica uerba considan¬
tes muenirent aliquid unde ꝓbarent eũ de ui¬
Ctu ⁊ uestitu corporali fuisse locutũ fuisse cũ drẽc
nolite solliciti eẽ quid manducetis ⁊ quid biba¬
tis : quo uestiamini: uelut si animo aduert̾ent
qđ ait. Hȩc enĩ omĩa gentes inquirunt. Ibi enĩ
ostendit de ipsis corporalib ⁊ temporalib se di¬
xisse. Itagͦ si hoc solũ. de hac re dixisset apłs. qͥ

Expanded text:
dicit: cum uos adtraxerint ad iudicia. nolite codicit: cum uos adtraxerint ad iudicia. nolite cogitare quid loquamini; dabitur enim uobis in illa hora quid loquamini; non enim uos estis qui loquimini, sed spiritus patris uestri. qui loquitur in uobis. sermo quippe sapientiae spiritalis est, de quo illos noluit cogitare promittens, quod eis nihil inde sollicitis praestaretur — apostolum autem iam more apostolico apertius disserentem et magis proprie quam figurate loquentem, sicut multa ac paene omnia sese habent in epistsententia eorum, nisi cetera dominica uerba considerantes inuenirent aliquid, unde probarent eum de uictu et uestitu corporali non curando locutum fuisse, cum diceret: nolite solliciti esse quid manducetis et quid bibatis, et quo uesquod ait, Haec enim omnia Gentes inquirunt: ibi enim ostendit de ipsis corporalibus et temporalibus se dixisse. Ita ergo, si hoc solum de hac re dixisset Apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
cut gͦ apłs oꝑatur plantando. rigando. edifi¬
cando ⁊ fundamentũ ponendo: ita qui ñ uult
oꝑari ñ manducet. Quid enĩ ꝓdest manduca:¬
re spiritaliter id est pasci uerbo dĩ. siñ inde
oꝑatur alioꝵ edificationẽ. sicut illi pigro ser¬
uo quid ꝓfuit acciꝑe talentũ ⁊ abscondẽ. nec
oꝑari lucra dominica: An ut ei auferretur
in fine. ⁊ ipse in exteriores tenebras mitteret᷑:
Sic inqͥunt ⁊ nos facimꝰ. Legimꝰ cum fratrib qͥ
ad nos ab estu solis ueniunt fatigati: ut apd
nos in uerbo di ⁊ in orationib psalmis hym¬
nis canticis spiritalib requiescant. Allo qͥmͣ
eos. consolamur. ex hortamꝰur. edificantes in
eis si quid eoꝵ uite ꝓ suo gradu deesse ꝑspi¬
cimus. Talia oꝑa si ñ faceremus: ꝑiculose a
dño alimenta ipsa spiritalia sumeremꝰ. Hoc
se isti arbitrantur apłice ⁊ euangłicȩ optemꝑa¬
re sententiȩ. cũ ⁊ euangłiũ credunt de ñ cu
xisse. qͥ ñ uult oꝑari ñ manducet. Nec atten

Expanded text:
us operatur plantando, igando, aedificando et fundamentum ponendo, ita qui non uult operari, non manducet. quid enim prodest manducare spiritaliter, id est pasci uerbo dei, si non inde operatur aliorum aedificationem? sicut illi pigro seruo quid profuit accipere talentum et abscondere nec operari lucra dominica? an ut ei auferretur in fine et ipse in exteriores tenebras mitteretur? sic, inquiunt, et nos facimus: legimus cum fratribus, qui ad nos ab aestu saeculi ueniunt fatigati, ut apud nos in uerbo dei et in orationibus, psalmis, hymnis, canticis spiritalibus requiescant. alloquimur eos, consolamur, exhortamur, aedificantes in eis. si quid eorum uitae pro suo gradu esse perspicimus. talia opera si non faceremus, periculose a domino alimenta ipsa spiritalia sumeremus; hocse isti arbitrantur apostolicae et euangelicae obtemperare sententiae, cum et euangelium credunt de non curxisse: qui non uult operari, non manducet. Nec adtend
Abbreviated transcription (Latin):
dictum fuerit inte dictũ putas. In quo.¬
cũq uitio stili mei nuero contorquet᷑:
te clamitas designari. Conserta manu
inius uocas. & satiricũ scriptorem in
prosa stulte arguis. Anideo tibi bellus
uideris. quia fausto uocaris nomine:
Quasi non &e lucus ideo dicatur quod
minime luceat. & parcȩ abeo quod
nequaquã parcant. et eumenides furiȩ
& uulgo ethiopes uocantur argentei.
Quod si in descriptione fȩde̾rumꝰ semꝑ
irasceris: iam tibi cum ꝑsio cantabo.¬
Formosũ te optent generũ rex & regina
puellȩ te rapiant: quicquid calcaueris
tu. rosa fiat. Dabo tam̃ consiliũ. quib
absconditis: possis pulchrior apparere.
Nasus non uideatur in facie. sermo
non sonet ad loquendũ : atq ita et
formosus & disertus uideri poteris.

Expanded text:
dictum fneritv in te dictum putas. in quoddictum fneritv in te dictum putas. in quodcumque uitium stili mei mucro contorquetur, te clamitas designari, conserta manu in ius uocas et satiricum scriptorem in prosa stulte arguis. an ideo tibi bellus uideris, quia fausto uocaris nomine? quasi non et lucus ideo dicatur, quod minime luceat, et Parcae ab eo, quod nequaquam parcant, et Eumenides Furiae et uulgo Aethiopes uocentur argentei. quodsi in descriptione foedorum semper irasceris, iam te cum Persio cantabformosum: te optent generum rex et regina, puellae te rapiant: quicquid calcaueris tu, rosa fiat. Dabo tamen consilium, quibus absconditis possis pulchrior apparere: nasus non uideatur in facie, sermo non sonet ad loquendum, atque ita et formosus uideri poteris
Abbreviated transcription (Latin):
si & nos ipsi uitiis detrahentes. offendimꝰ
plurimos. Disposui nasũ siccare fetentẽ:
timeat qui strumosus ẽ. Uolo corniculȩ
detrahere garrienti: ranchidulã se intel.¬
ligat cornix. Nunquid unus in urbe
romana est qui habeat truncas in ho.¬
nesto uulnere nares : Nunquid onasus
segestanus. caua uerba. & in modũ uesi.
carũ tumentia. buccis trutinat᷑ inflaod:
Dico quosdã scelere. ꝑ iurio. falsitate
addignitatẽ nescio quã ꝑuenisse. quid
ad te ꝰ qui te intelligis innocentẽ : Ri.¬
deo aduocatũ qui patrono egeat. qua.¬
drante dignã eloquentiã nareꝰ subsannoͣ.
Quid ad te qui disertus es. Uolo in nũ¬
marios inuehi sacerdotes.⁊ u qui diues
es quid irasceris: Clausũ cupio suis
ignib ardere uulcanũ. Nunqͥd hospes
eius es aut uicinus. qđ ad elubris idoli
niteris incendiũ submouere: Placet
michi de laruis. de noctua. de bubone.
de niliacis ridere portentis: quicquid

Expanded text:
si et nos uitiis detrahentes offendimus si et nos uitiis detrahentes offendimus plurimos. disposui nasum secare fetentem: timeat, qui strumosus est. uolo corniculae detrahere garrienti: rancidulam se intellegat cornix. numquid unus in orbe Romano est, qui habeat truncas inhonesto uulnere naresPnumquidsolasOnasus Segestanus caua uerba et in uesicarum modum tumentia buccis trutinatur inflatis? dico quosdam scelere, periurio, falsitate ad dignitatem nescio quam peruenisse: quid ad te, qui te intellegis innocentem? rideo aduocatum, qui patrono egeat; quadrante dignam eloquentiam nare subsanno: quid ad te, qui disertus es? uolo in nummarios inuehi sacerdotes: tu, qui diues es, quid irasceris? claudum cupio suis ignibus ardere Vulcanum: numquid hospes eius es aut uicinus, quod a delubris idoli niteris incendium submouere? placet mihi de laruis, de noctua, de bubone, de Niliacis ridere portentis: quicquid
Abbreviated transcription (Latin):
chyRURSicos crudeles putan¬
tur: &e miseri sunt. An non ẽ
miseria alienis dolere uulne¬
rib. & mortuas carnes inclem̃ti secare
ferro: Non horrere curantẽ qđ horret
ipse quipatitur. & iniicũ putari. Ita
se natura habet. ut amara sit ueritas:
blanda uitia existimentur. Isaias in
exemplum captiuitatis futurȩ : nudus
non erubescit incedere. hieremias
de media ierłm ad eufraten fluuiũ meso.¬
potamiȩ mittitur. ut inter iniicas
gentes ubi est assarius & castra sunt chal-¬
deorum: ponat nepiraaia corrũpendũ.
Erechiel stercore primũ humano de¬
in bubulo: panẽ de om̃ĩ semente consper.¬
sum edere iubetur : & uxoris interitum
siccis ocłis uidet. Amos de samaria pelli.¬
tur. Cur queso: Nempe id̾o pellitur.
quia chyrurgici spiritales secantes uitia¬
peccatoꝵ: ad penitentĩa cohortantur.
Paulus apłs. inimicus inquit uob̃ factꝰ
sum uerũ dicens. Et quia saluatoris dura
uidebantur eloquia: plurimi discipłoꝵ
retrorsũ abierunt. Ynde non nurũ ẽ:

Expanded text:
chirurgicos, crudeles putantur et miseri sunt. an non est miseria alienis dolere uulneribus et mortuas carnes clementi secare ferro? non horrere curantem, quod horret ipse, qui patitur, et inimicum putari? ita se natura habet, ut amara sit ueritas, blanda uitia aestimentur. Esaias in exemplum captiuitatis futurae nudus non erubescit incedere; Hieremias de media Hierusalem ad Eufraten, fluuiura Mesopotamiae, mittitur, ut inter inimicas gentes, ubi est Assyrius et castra sunt Chaldaeorum, ponat rcspcorrumpendum; Hiezechiel stercore primum humano, dein bubulo panem de omni semente conspersum edere iubetur et siccis oculis videt. Amos de Samaria pellitur . Cur quaeso? Nempe ideo pellitur, quia chpeccatorum ad paenitentiam cohortabantur. Paulus apostolus: inimicus, inquit, uobis factus sum uera dicens. et quia saluatoris dura uidebantur eloquia, plurimi discipulorum retrorsum abierunt. Unde non mirum est,
Abbreviated transcription (Latin):
ocrus petri febricitans.
scd̾a uirtute leuata. et appre¬
hensa manu eiꝰ saciatur. febris
intemꝑantiã sigc̃at. de q̃ nos fi¬
lii sinagoge. ꝑmanũ disciplinȩ
et leuatõne desiderii sanam. Et
huiꝰ qui sanat nos ad uesꝑm de¬
clinantis ad nos ministramꝰ uo¬
luntati. Et erat om̃is ciuitas cõ¬
gregata ad ianuã. et sanauit

Expanded text:
ocrus Petri febricitans, secunda virtute lavatur, et apprehensa manu ejus, sanatur. Febris intemperantiam significat: de qua nos filii synagogae per manum disciplinae, et elevationem desiderii sanamur, et hujus qui sanat nos ad vesperum, declinantis a nobis, ministramus voluntati. Et erat omnis civitas congregata ad januam, et curavit
Abbreviated transcription (Latin):
Que qͣnto copiosius sumitur. tã
to sobrietatẽ mentib donare di¬
gnat᷑. Et uidas bibit. sed ñ satu¬
rat᷑ nec sitim extingurt ignis e¬
terni: qr indigne sumit mistia
xp̃i. hic macula in luna osten¬
dit᷑ que numꝙͣ delet᷑. luna eccłe
merito comparat᷑. q̃ nõ ht̃ ase
splendorẽ. sed asole certis modis
suscipit lumen.⁊axp̃o. qui ꝑma
net in eternũ. ubi felicior estt̃
enim mneccła. qͦs sacrificiũ nulbũ
emundat. s eos cogitafõ insipi¬
ens ꝑducit adculpas. quise ce
cuert. Sanguis enĩ noui testa.
omnes emundat. Non bibã de
gemine uitis usq in diẽ illũ:¬
⁊ reliqͣ. hic mutat t̾m sacrifici¬
um: sed non mutat tempꝰ. ut
nos numꝙ̃ cenã dñi. aut qͣrtã¬
¶ decimã
lunã faciamꝰ. Qui facit inqͣita de.¬
cima resurrectionẽ: undecima bo¬
na cenam dñi facit. Qd̃ numqͣm
liqͣ. Id ẽ laude dñi ut ẽ in psalmo.

Expanded text:
quae quanto copiosius sumitur, tanto quae quanto copiosius sumitur, tanto majorem sobrietatem mentibus donare dignatur. Et Judas bibit, sed non saturatur, nec sitim exstinguit ignis aeterni, quia indigne sumit mysteria Christi. Hic macula in luna ostenditur: quae numquam deletur. Luna Ecclesiae merito comparatur, quae non habet splendorem: sed a sole certis modis suscipit lumen, brietas felix, satietas salutaris: quae quanto copiosius sumitur, tanto enim in Ecclesia quos sacrificium nullum emundat, sed eos cogitatio insipiens perducit ad culpas: qui se coterni, quia indigne sumit mysteria omnes emendat. Non bibam de genimine vitis, usque in illu Dei. Hic mutat tantum sacrificium, sed non mutat tempus: ut nos numquam coenam Domini, ante quartam decimam lunam faciamus. Qui facit in quarta decima resurrectionem: in undecima luna coenam Domini facit: quod numquam . Id est, laude Domini: ut est in psalmo:
Abbreviated transcription (Latin):
liueti iħc tenet᷑. et in de ad celoᷤᷤ
ascendit: ut nos sciamꝰ qr in de
ascendimꝰ ad celos unde uigi¬
lamus et orẽmꝰ et ligamur.nec
repugnamꝰ int̾ra. Õmẽs uos sca¬
dalũ paciemini. Omnes cadt̃:
sed non omnes iacent. nũqͥd
qui dormit ñ adiciet ut resur¬
sionẽ dñi. pater respondet.
ꝑcuciam pastorẽ p̃cib sc̃oꝵ uł
infernatiũ. filius a patre mit.
titur. Dispergunt᷑ oues pasto.¬
re ꝑcusso. Resurrectio ꝓmit¬
titur: ut non spes extinguat᷑.

Expanded text:
liveti Jesus tenetur, et inde ad coelos ascendit: ut nos sciamus, quia inde ascendimus ad coelos, unde vigilamus, et oramus, et ligamur, nec repugnamus in terra. Omnes vos scandalum patiemini. Omnes cadunt, sed non omnes jacent. Numquid qui dormit non adjiciet, ut resursionem Domini. Pater respondet: Percutiam pastorem, precibus sanctorum infernalium. Filius a patre mittititur. Disperguntur oves, pastore capto: resurrectio promittitur, ut spes non exstinguatur.
Abbreviated transcription (Latin):
turus. Gallus cantat. Petrus ne¬
gatter Gallus lucis nuntius.
abnegatõne qua dñm negaui.¬
mus nosse uoce ancillaꝵ exter¬
ritiexcitamur at amariesi¬
mos post lapsus fletus qͥ ma¬
le cogitauimus de deo. ⁊ male
locutisumꝰ ad ꝓximos. et male
fecimus ad nos met ipsos. Et ue¬
nit in p̃dium gechsemam .i.
uallis pinguedinũ. ubi tauri
pingues obsederunt eum. ⁊ ui
tulimulti cͥcumdedert̃ eũ. Se¬
dete hic donec orem. Separat᷑ ĩ
oratione. qui separat̃ in passio¬
ne: qr ille orat. illi dormiũt pĩ¬
guedine cordis oppressi. Cepit¬

Expanded text:
uis. Gallus cantat, Petrus negat ter. Gallus lucis nuntius qabnegatione, qua Deum negavimus nosse, voce ancillarum exterriti, excitamur ad amarissimos post lapsum fletus: qui male cogitavimus de Deo, et male locuti sumus ad proximos: et male fecimus ad nosmetipsos. Et venit in praedium Gethsemani, id est, vallis pinguedinum: ubi tauri pingues obsederunt eum, et vituli multi circumdederunt eum. Sedete hic. Separantur in oratione qui separantur in passione: quia ille orat, illi dormiunt pinguedine cordis oppressi.
Abbreviated transcription (Latin):
sa est iniquitas in babilone. Oc¬
ciso et enĩ capite: totũ corpꝰ ener¬
ue fit. Unde miseri faciunt. qd̾ ca¬
pita moliunt᷑. uitant diem fe¬
stum qd euenit illis. Non enĩ fe¬
stiuitas his qui mĩam et uitam
lus ceruoꝵ semꝑ ad lectum suũ re¬
dit .i. filuis obediens patri usq ad
mortẽ: obedientiam anobis petit.¬
mon lepros mundũ infidelẽ. iͦ.
et postea fidelem significat. M¬
lier cum alabastro. eccłam quȩ¬
impleta odore: celum et terraẽ.
fractum alabaustrũ carnale ẽ
desiderium: qd trangit᷑ ad capit¬
exquo omne corpus compagina¬
tum ẽ. Necumbente ipso .i. humi.¬
liante se ut eum tangeret fides
peccatricis. que de pedib ascendit
ad caput. et ad pedes acapite des¬

Expanded text:
sa est iniquitas in Babylone. Occiso etenim capite, totum corpus enerve efficitur. Unde miseri faciunt, quod capita moliuntur. Vitant diem festum, quod convenit illis. Non est enim festivitas his qui vitam et mlus cervorum semper ad lectum suum redit, id est, filius obediens patri usque ad mortem, obedientiam a nobis petmon leprosus, mundum infidelem primo, et postea fidelem significat. Mulier cum alabastro, EcclesiastiDomus impleta odore, coelum et terra est. Fractum alabastrum, carnale est desiderium: quod frangitur ad caputex quo omne corpus compaginatum est. Recumbente ipso, id est, humiliante, ut eum tangeret fides peccatricis: quae de pedibus ascendit ad caput, et ad pedes a capite des
Abbreviated transcription (Latin):
immo fame perit ante quam gladio:
& uix pauci qui caperent᷑ inuenti ft̃.
Ad nefandos cibos erupit esurientiũ
rabies. & sua inuicẽ membra laniart̃.
Dum mat̾ non parcit lactanti infan-¬
tie. & recipit utero. quẽ pauloante
effuderat. Nocte moab capta est.
nocte cecidit murus eiꝰ. Ds uenert̃
gentes in hereditatem tuã. polluert̃
templum sc̃m tuũ. posuerunt ierłm

Expanded text:
immo fame perit ante quam gladio immo fame perit ante quam gladio et vix pauci, qui caperentur, inventi sunt. Ad nefandos cibos erupit esurientium rabies et sua invicem membra laniarunt, dum mater non parcit Iactanti infantiae et recipit utero, quem paulo ante effuderat. Nocte Moab capta est, nocte cecidit murus eius. Deus, venerunt gentes in hereditatem tuam, polluerunt templum sanctum tuum, posuerunt Hierusalem
Abbreviated transcription (Latin):
muntabatur plurimis magna nau.¬
fragia. Tunc inpletũ ẽ. Eutas. ueniens
filius hominis. inueniet fidem fuper
terrã : Refrigerata caritate multoꝵ.
pauci qui amabant fidei ueritatẽ. nr̃o
lateri iungebantur: quoꝵ publice pe¬
tebatur ca̾put. Contra quos om̃s ope
suꝑabantur. ita ut barnabas quoq ab
duceretur in illam simulationẽ. im-
mo aꝑtũ parricidiũ: quod ñ uirib
sed uoluntate cõmisit. Et ecce uniu̾sa
tempestas dño flante deleta ẽ: exple¬
tumq uaticiniũ ꝓphetale. Auferes
spm̃ eoꝵ &e deficient. & inpuluerem
suũ reuertentur: in illa die peribunt
om̃s cogitationes eoꝵ. Et illud euan¬
gelicum. Stulte. hac nocte auferetur
anima tua a te : que autẽ preparasti
fertur. obsideri romã. & auro salutem¬
ciuium redimi. Spoliatõq rursum
circũdari: ut post substantiã. uitã
quoq anutterent. Hęret uox: & sin-¬
gultus int̾cipiunt uerba dictantis.
Capitur urbs quȩ totũ cȩpit orbem.

Expanded text:
minitabatur plurimis magna nauminitabatur plurimis magna naufragia. tunc inpletum est: putas, ueniens filius hominis inueniet fidem super terram? refrigerata caritate multorum pauci, qui amabant fidei ueritatem, nostro lateri iungebantur, quorum publice petebatur caput, contra quos omnes opes parabantur, ita ut Bduceretur in illam simulationem, imo apertum parricidium, quod non viribus, sed voluntate commisit. Et ecce universa tempestas, Domino flante, deleta est, expletumque vaticinium prophetale: Auferes spiritum eorum et deficient, et in pulverem suum revertentur In illa dic peribunt omnes cogitationes eorum . Et illud Evangelicum: Stulte, hac nocte auferetur anima tua a te: quae autem praeparasti, fertur, obsideri Romam, civium redimi spoliatosque rursum circumdari, ut post substantiam vitam quoque amitterent. Haeret vox et singultus intercipiunt verba dictantis. Capitur urbs, quae totum cepit orbem,
Abbreviated transcription (Latin):
non suscipiã eas: ingladio eñĩ. fame
& pestilentia ego consumã eos. Dicas.
quid hoc ad laudẽ marcellȩ : Dãpnati.¬
onis hereticorsi hȩc fuit principiũ.
Dum adducit testes qui prius ab eis
eruditi. & postea abheretico fuerãt
errore correcti. dũ ostendit multi.¬
tudinem deceptorũ. dum impia
nepiar.xωN. ingerit uolumina. quȩ
data manu scorpii monstrabantur:
dum acciti frequentib litteris here¬
dici ut se defenderent. uenire ñ ausi
sunt: tantaq uis conscientiȩ fuit.
ut magis absentes dampnari: quã
p̃sentes coargui maluerint. huius tam
gloriosȩ uictoriȩ origo: marcella ẽ.
Tuq caput horũ & causa honorum
quȩ scis me uera narrare : quȩ nosti
iux de multis pauca dicere: ne legenti
fastidium faciat odiosa replicatio. et
uidear apud maliuolos suboccasione
laudis alterius stomachũ meũ dige¬
rere: ꝑgam ad reliqua. De occidentis
partib ad orientem turbo trans gressꝰ:

Expanded text:
non suscipiam eas; in gladio enim, fame non suscipiam eas; in gladio enim, fame et pestilentia ego consumam e o s. dicas: \'quo hoc?\' ad laudem Marcellae. damnationis hereticorum haec fuit principium, dum adducit testes, qui prius ab eis eruditi et postea ab heretico fuerant errore correcti, dum ostendit multitudinem deceptorum, dum inpia negl clqucov ingerit uolumina, quae emendata manu scorpii monstrantur, dum acciti frequentibus litteris heretici, ut se defenderent, uenire non ausi sunt tantaque uis conscientiae fuit, ut magis absentes damnari quam praesentes coargui maluerint. huius tam gloriosae uictoriae origo Marcella est tuque caput horum et causa bonorum, quae scis me uera narrare, quae nosti uix de multis pauca dicere, ne legenti fastidium faciat odiosa replicatio et uidear apud maliuolos sub occasione laudis alterius stomachum meum digerere. pergam ad reliqua. De occidentis partibus ad orientem turbo transgressus
Abbreviated transcription (Latin):
laudatam. in plerisq uiolari. ita ut
sacerdotes quoq oe non nullos mona.¬
choꝵ. maximeq scłi homines in assen.¬
ret ep̃i. qui de suo ingenio ceteros esti.¬
mabat. publice restitit: malens deo
placere quam hominib. Laudat sal¬
uator in euangłio uillicũ iniquitatis.
quod contra dͦñm quidẽ. attam̃ pro
se prudenter fecerit. Cernentes here¬
tici de parua scintilla. maxima incen-¬
dia concitari : & suppositam dudum
flammã iã adculmina ꝑuenise. nec
posse latere quod multos deceperat:
Petunt & impetrant eccłasticas epłas.
ut cõmuni cantes eccłȩ disceđe iude¬
rentur. Non multũ tempꝰ in medio.
succedit in pontificatũ uir insignis
anastasius. quẽ diu roma habere ñ
meruit : Ne orbis caput sub tali ep̃o
truncaretur. Immo idcirco raptus
atq translatus est: Ne semel latam
sententiã precib suis flectere conare¬
tur. dicente dño ad ieremiã. Ne ora¬
ueris ꝓpopło isto. neq depreceris

Expanded text:
laudatam in plerisque uiolari, ita ut laudatam in plerisque uiolari, ita ut sacerdotes quoque et nonnullos monachorum maximeque saeculi homines in adsenret episcopi, qui de suo ingenio ceteros aestimabat, publice restitit malens deo placere quam hominibus. Laudat saluator in euangelio uilicum iniquitatis, quod contra dominum quidem, attamen pro se prudenter feceiit. cernentes heretici de parua scintilla maxima incendia concitari et suppositam dudum flammam iam ad culmina peruenisse nec posse latere, quod multos deceperat, petunt et inpetrant ecclesiasticas epistulas, ut communicantes ecclesiae discedere uiderentur. non multum tempus in medio, succedit in pontificatum uir insignis Anastasius, quem diu Roma habere non meruit, ne orbis caput sub tali episcopo truncaretur; immo idcirco raptus atque translatus est, ne semel latam sententiam precibus suis flectere conaretur dicente domino ad Hieremiam: ne oraueris pro populo isto neque depreceris
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ iugib sibi litteris uingebatur. In
hac tranquillitate & dñi seruitute: he.¬
retica in his ꝓuntiis exorta tẽpestas.
cuncta turbauit. Et in tantã rabiem
concitata est: ut nec sibi nec ulli bonoꝵ
parceret. Et quasi parũ eẽt hic uniu̾sa
mouisse: nauẽ plenã blasphemiarũ.
romano intulit portu. Inuenitq ꝓtinꝰ
patella oꝑculũ: & romanȩ fidei pͦuris.¬
simũ fontẽ. lutoso ceno ꝑmiscuere
uestigia. Nec mirũ si in plateis & it
foro rerum uenaliũ. fictus ariolus. stul¬
torũ uerberce nates : & obtorto fuste
dentes mordentiũ quatiat. cũ uenena.¬
ta spurcaq doctrina. rome inuenerit
quos inducer&. Tunc librũ. tiepiae xcon.
infamis int̾ p̃tatio: tunc discipłs onsiot.
uere nominis sui: si intalẽ magistrum
contradictio & pharisȩoꝵ turbata scola
Tunc scã marcella quȩ duise cohibuerat.
Ne per emulationẽ quippiã facere cre-¬
deretur: post quã sensit fidẽ apłico ore

Expanded text:
quae iugibus sibi litteris iungebatur. In quae iugibus sibi litteris iungebatur. In hac tranquillitate et domini seruitute heretica in his prouinciis exorta tempestas cuncta turbauit et in tantam rabiem concitata est, ut nec sibi nec ulli bonorum parceret. et quasi parum esset hic uniuersa mouisse, nauem plenam blasphemiarum Romano intulit portui inuenitque protinus patella operculum. et Romanae fidei purissimum fontem lutosa caeno permiscuere uestigia. nec mirum, si in plateis et in foro rerum uenalium pictus ariolus stultorum uerberet nates et obtorto fuste dentes mordentium quatiat, cum uenenata spurcaque doctrina Romae inuenerit, quos induceret. tunc librorum Jtsgi dgxcbv infamis interpretatio, tunc discipulus oX3iog uere nominis sui, si in talem magistrum contradictio et pharisaeorum turbata schola. tunc sancta Marcella, quae diu coniuerat, ne per aemulationem quippiam facere crederetur, postquam sensit fidem apostolico ore
Abbreviated transcription (Latin):
xui & interdũ sacerdotib de obscuris
& ãbigius sciscitantib. facere uideretur
inuiriam. In nr̃o loco statim audiuimꝰ
te illius adhȩsisse consortio: et nunquã
abilla ne transuersũ quidẽ ungue̾ ut
dicitur. recessisse. Fadem domo. eodem
cubiculo. uno usam cubili: ut om̃ib
in urbe clarissima notũ fierce. & te
matrẽ. & illã filiã repperisse. Suburbanꝰ
ager uobis ꝓ monasterio fuit: & rus
electum ꝓ solitudine. Multoq ita uixi.¬
stis tempore: ut imuitatione ur̃i & con-¬
uersione multarũ. gauderemus romã
factã ierosolimã. Crebra uirginũ mona.¬
steria. monachorũ innumerabilis mult.¬
tudo: ut ꝓ frequentia seruientiũ deo.
quod prius ignomima fuerat: eẽt
postea gła. Interim absentiam nr̃i. mu¬
tuis solabamur alloquuis: et qđ carne
non poteramus. sp̃u reddebamus. Sẽꝑ
se obuiare epłis. suꝑare officus. saluta.¬
tionib p̃uenire. Non multum ꝑdebat

Expanded text:
xui et interdum sacerdotibus de obscuris xui et interdum sacerdotibus de obscuris et ambiguis sciscitantibus facere uideretur iniuriam. In nostrum locum statim audiuimus te illius adhaesisse consortio et numquam ab illa ne transuersum quidem unguis, ut dicitur, recessisse eadem domo, eodem cubiculo, uno usam cubili, ut omnibus in urbe clarissima notum fieret et te matrem et illam filiam repperisse. suburbanus ager uobis pro monasterio fuit et rus electum propter solitudinem. multoque ita uixistis tempore, ut imitatione uestri et conuersatione multarum gauderemus Romam factam Hierosolymam. crebra uirginum monasteria, monachorum innumerabilis multitudo, ut pro frequentia seruientium deo, quod prius ignominiae fuerat, esset postea gloriae. interim absentiam nostri mutuis solabamur adloquiis et, quod carne non poteramus, spiritu reddebamus. semper se obuiare epistulae, superare officiis, salutationibus praeuenire. non multum perdebat,
Abbreviated transcription (Latin):
quȩrendo disceroe earũ solutiones. quas
oppomi posse intelligebat. Quid in illa
uirtutum. quid ingenii. quid sc̃itatis.
quid puritatis inuenerum uereor dicere.
ne fidem credulitatis excedam: & tibi ma¬
iorem dolorem incutiã. recordanti qͣnto
bono carueris. H oc solum dicã. qd̃ quic.¬
quid in nobis longo fuit studio congre.¬
gatum. & meditatione diuiturna qu̾asi
innaturã uersũ. hoc illa libauit. Hoc di.¬
dicit atq possedit: ita ut post ꝓfectionẽ
nr̃am si de aliquo testimonio scripturarũ
eẽt oborta contentio: ad illã iudicẽ ꝑge.¬
retur. Et quia ualde prudens erat. & noue¬
rat illud quod appellant philosophi
totipe nõc. Idest docere quod facias : sic
interrogata respondebat. ut etiã sua ñ
sua dicer&. sed uel mea uł cuiꝰlibet alteriꝰ.
ut & in ipso quod docebat. se discipulam
fateretur. S ciebat enĩ dictũ ab apło: do.¬
cere aut̃ mulieri ñ ꝑmitto. Ne uirili se.¬

Expanded text:
quaerendo disceret earum solutiones, quas quaerendo disceret earum solutiones, quas opponi posse intellegebat. quid in illa uirtutum, quid ingenii, quid sanctitatis, quid puritatis inuenerim, uereor dicere, ne fidem credulitatis excedam et tibi maiorem dolorem incutiam recordanti, quanto bono carueris. hoc solum dicam, quod, quicquid in nobis longo fuit studio congregatum et meditatione diuturna quasi in naturam uersum, hoc illa libauit, hoc didicit atque possedit, ita ut post profectionem nostram, si aliquo testimonio scripturarum esset oborta contentio, ad illam iudicem pergeretur. et quia ualde prudens erat et nouerat illud, quod appellant philosophi t JtQVJtov, id est decere, quod facias, sic interrogata respondebat, ut etiam sua non sua diceret, sed uel mea uel cuiuslibet alterius, ut et in ipso, quod docebat, se discipulam fateretur — sciebat enim dictum ab apostolo: docere autem mulieri non permitto —, ne uirili se
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s sc̃s. Propt̃ te mortificamur totadie.
estimati sumus ut oues occisionis. Et post
multas etates: illa sententia. Mem̃to seꝑ
diem mortis: & nunquã peccabis. Diser.¬
tissimiq p̃ceptũ satyrici. Uiue memor
lȩti. fugit hora. hoc quod loquor indeẽ.
Sic ergo ut dicere cȩperamꝰ ȩtatẽ duxit¬
& uixit. ut semꝑ se crederet eẽ moritu.¬
ram. Sic induta ẽ uestib. ut meminisset
sepulchri: deferens hostiã rationabilem.
uiuam. placentẽ d̃o. Deniq cũ oe me ro¬
mam cum sc̃is pontificib paulino & epy¬
phanio ȩccłastica traxiss&e necessitas. quo¬
rũ alter antiocenã syriȩ. alter salaminã
cypri rexit eccłam. & uerecunde nobiliũ
feminarũ oculos declinarem: ita egit
dorem meũ sua suꝑaret industria. Et quia
alicuiꝰ tunc nominis ȩstimabar. suꝑstudio
scripturarũ. nunquã conuenit quinde
scripturis aliquid interrogaroe. Nec statĩ
acquiesceret: sed moueretꝰ e contrario
questiones. Non ut contender&e: sed ut

Expanded text:
s sanctus: propter te mortificamur tota die, aestimati sumus ut oues occisionis et post multas aetates illa sententia: memento semper diem mortis et numquam peccabis disertissimeque praeceptum satirici: uiue memor leti, fugit hora, hoc, quod loquor, inde est. sic ergo — ut dicere coeperamus — aetatem duxit et uixit, ut semper se crederet esse morituram. sic induta est uestibus, ut meminisset sepulchri, offerens hostiam rationabilem, uiuam, placentem deo. Denique, cum et me Romam cum sanctis pontificibus Paulino et Epiphanio ecclesiastica traxisset necessitas — quorum alter Antiochenam Syriae, alter Salaminiam Cypri rexit ecclesiam — et uerecunde nobilium feminarum oculos declinarem, ita egit dorem meum sua superaret industria. et quia alicuius tunc nominis aestimabar super studio scripturarum, numquam conuenit, quin de scripturis aliquid interrogaret nec statim adquiesceret, sed moueret e contrario quaestiones, non ut contenderet, sed ut
Abbreviated transcription (Latin):
inatriũ. & staret solus apłoꝵ ante crucẽ:
matrẽq saluatoris in suam reciꝑet. ut
hereditate uirginis dñi. uirginẽ matrem.
filius uirgo sus ciperet. Annis igitur plu.¬
rimis sic suam trans egit etatẽ. ut ante se
uetulam cerneret. quã adolescentulam
fuisse memiinissoe. Laudans illud platoni¬
cum: qui philosophiã. meditationẽ mortis

Expanded text:
in atrium et staret solus apostolorum ante crucem in atrium et staret solus apostolorum ante crucem matremque salvatoris in sua reciperet, ut hereditatem virginis domini virginem matrem filius virgo susciperet. Annis igitur plurimis sic suam transegit aetatem, ut ante se vetulam cerneret, quam adulescentulam fuisse meminisset, laudans illud Platonicum, qui philosophiam meditationem mortis