comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝯtinẽtiam ꝓfi¬
terinolũt. uxo¬
eçc̃a romana pᷤ¬
deinceps.nec ad
subdiaconatum
prouehi potͥuntͤ.
nec laicus uxorẽ
sortitus aociuir¬
ginẽ uł bigamꝰ.
ad cłicatũ It ex

Expanded text:
tinentiam profiteri nolunt, uxoEcclesia Romana pedeinceps nec ad subdiaconatum provehi poterunt, nec laicus uxorem sortitus, nisi virginem, vel bigamus ad clericatum. Item
Abbreviated transcription (Latin):
tis audiend̾. ubi queritur unitas tri
aliquid queritur. nec fructuosiꝰ aliqͥd
pigebit me inquit sinibi hesitoque¬
rere. nec prdebit. si cubi erro dise. al¬
ctus ÷. pergat metũ. ubi parit hesi¬

Expanded text:
us audiendum, ubi quaeritur unitas Trinaliquid quaeritur, nec fructuosius aliquipigebit me, inquit, sirere nec pudebit sicubi erro dcertus est pergat mecum, si hesi
Abbreviated transcription (Latin):
ferẽtes. ut nec bõt uł mali. per se sĩt. s
ex intentõe bõa. bonꝰ.⁊ ex malamalus.
sit om̃is actus. Scd̾ quos. quislibet actꝰ
põt ẽẽ bonus. si bõa intentõe g̾atur. Ali¬
ni.ita. ut ⁊ si malã hẽant cãm. nõ tñ
boni eẽ desinãt. qd̾ testimonio aug. ⁊
firmãt. qui dicit. bonũ aliqũ nõ bene

Expanded text:
ferentes, ut nec boni nec mali per se sint, sed ex intentione bona bonus, et ex mala malus sit omnis actus. Secundum quos quilibet actus potest esse bonus, si bona intentione geratur. Alini, ita ut etsi malam habeant causam, non tamen boni esse desinant. Quod testimonio Augustini confirmant, qui dicit bo
Abbreviated transcription (Latin):
uiã. qr ubi fides nõ erat. bonũ opus nõ
erat. bonũ .n. opus intentõ facit intẽti ꝑs¬
onẽ fides clirigit. Non ualde attendas.
quid hõ faciat. s quid cũ facit atcẽdat.
quo lactos optime gub̾natoĩs dirigat.
his testimoniis ĩsiuare uidr̃. ex as¬

Expanded text:
non erat, bonum opus non erat. Bonum enim opus intentio facit, intentionem fides dirigit. Non valde attendas quid homo faciat, sed quid cum facit attendat, quo lacertos optimae gubernationis dirigat. His testimoniis insinuari videtur ex af
Abbreviated transcription (Latin):
sapbo ait. Uidete ne forte mittat manũ
suam. ⁊c. Idemicauete uos angłi. ne to¬
medat de ligno uite. quo indignus est.
de quo si ꝑstitiss comedet. ⁊ uiu̾et inet̾¬
nũ. s mõ pp̃ inobedi̾am inlignus est
comed̾e. Et sicut u̾bo clixit. ita oꝑe exhi¬
buit. Enusit .n. eũ deus de ꝑadiso uo¬
luptatis. ĩ lecum sibi ⁊griũ. sic̃ plerũq

Expanded text:
superbo ait: Videte ne forte mittat manum suam, etc., id est: Cavete vos, angeli, ne comedat de ligno vitae, quo indignus est; de quo, si perstitisset, comederet, et viveret in aeternum, sed modo propter inobedientiam indignus est comedere. Et sicut verbo dixit, ita opere exhibuit. Emisit enim eum Deus de paradiso voluptatis in locum
Abbreviated transcription (Latin):
plenitudo legis ⁊ dilectio. gladius a
flammeus. pene temꝑales st̃ique u̾sati¬
les sunt. quĩ temꝑa uolubilia st̃. Il¬
la ergo ad custoliam ligni uite. ideo
reditur. nisi ꝑ cherubĩ .s. plenitudinẽ¬

Expanded text:
plenitudo legis est dilectio . Gladius autem flammeus poenae temporales sunt, quae versatiles sunt, quia tempora volubilia sunt. Illa ergo ad custodiam ligni vitae ideo reditur nisi per cherubin, scil
Abbreviated transcription (Latin):
atq om̃e qd̾ nat̾aliter ÷. in quocũq
lico sit per eũ t̃ eẽ. ⁊ om̃is locus in
quo illud ÷. Ide̾m ĩ clñt. ideo deũ. ubi¬
tuncta loca sunt ei p̾sencia ⁊ que ĩ ei
sũt. nec in eis aliquid oꝑari cessat.
nã ⁊ ip̃a loca ⁊ quicqͥd ineis ÷ nͥ ipẽ¬

Expanded text:
atque omne quod naturaliter est, in quocumque loco sit, per eam habet esse; et omnis locus, in quo illud est. Iidem etiam dicunt ideo Deum ubicuncta loca sunt ei praesentia, et quae in eis sunt, nec in eis aliquid operari cessat. Nam et ipsa loca, et quidquid in eis e
Abbreviated transcription (Latin):
n t̾tio statu. habebit posse nõ mori.
gr̃a erit. nõ ex natura. ¶ In pͥmo statu fu¬
it corpus hõis aĩale .i. egẽs alimoniis
sp̃ualem i maĩam corpꝰ sensificantẽ.¬
q̃dadhuc eiat᷑ aiale. nõ sp̃uale. qd̃ egi¬
tñ ꝑ sustentam̃ta ciboꝵ si tũc erat torpus
mortale. ⁊ ĩmortale qr potat moria pote¬
rat nõ mori.

Expanded text:
In tertio statu habebit posse non mori, non ex natura. In primo statu fuit corpus hominis animale, id est, egens alimoniis spiritualemquod adhuc erat animale, non spirituale, quod egetamen per sustentamenta ciborum; et tunc erat corpus mortale et immortale, quia poterat mori, et poterat non mori
Abbreviated transcription (Latin):
g̾ solitariã feminã explorauit. ut ĩ ea
primũ. oĩem sue tẽptatõis uĩ exꝑiret.¬
ed qr illi dae ĩ aliena forma uenit.
quẽ uͥtute suꝑare nequiret. Ne & frau̾ᷤ
illiꝰ. nimis manifestaret᷑. in sua spẽ ñ
uemit᷑. ne aꝑte cdgnosc̾etur. ⁊ ita aꝑte
repelłetur. It̾m ne numis occulta foret
fraus eius. que cau̾i nõ poss a hõ sił
uid̾eturiniuriã patissi talit̾ cirtũueni
riꝑmitt̾et eũ d̾s ut pͥcau̾e nõ poss in

Expanded text:
olitariam feminam exploravit, ut in ea primum omnem suae tentationis vim experiretur. 2. Quare in aliena forma venit. quem virtute superare nequiret. Ne autem fraus illius nimis manifestaretur, in sua specie non venit, ne aperte cognosceretur, et ita repelleretur: iterum ne nimis occulta foret fraus ejus quae caveri non posset, et homo simul videretur injuriam pati, si taliter circumveniri permitteret eum Deus u
Abbreviated transcription (Latin):
nõ ht̃. idoq multtatur pectunia. ñ reddi¬
tur aĩa.pro aĩa. s iam formato corꝑi. aĩa
datur. nõ in xceptu corꝑis nascitur. cũ se¬
mine deriuata. Namsi cum semine. et
aĩa existit de aĩa. tunc ĩ mł̾te aĩe coticli
e ꝑeunt. cũ semen fluxũ. ñ ꝑficit natiui¬
tati. primũ oportet domũ cõpaginari.⁊
sic hĩtatorem induci. Cum ergo lima¬
menta ꝯpacta ñ fu̾int. ubi erit aĩa. Itẽ
latim formant ĩ ut̾o. ⁊ tam cliu for ñ
reputatur hoĩadiũ. donet elementa ⁊¬
fecta. suas ymagines. mẽbraq susci¬

Expanded text:
nimam; ideoque mulctatur pecunia, non redditur anima pro anima. Sed jam formato corpori anima datur, non in conceptu corporis nascitur cum semine derivata. Nam si cum semine et anima existit de anima, tunc et multae animae quotidie pereunt, cum semen fluxu non proficit nativitati. Primum oportet domum compaginari et sic habitatorem induci. Cum ergo lineamenta compacta non fuerint, ubi erit anima? CAP.latim formantur, et tam diu non reputatur homicidium, donec elementa confecta suas ymagines membraque susci
Abbreviated transcription (Latin):
uenena st̾ilitatis ꝓcurãt. ñ trñ ⁊¬
Inges. s fornicarii sunt. Uñ aug̃. ali
delitas uł libido crudelis. ut ⁊̃ uenena
uł fundãt. uolendo suã ꝓlem prius ĩti
reꝙͣ uiu̾e. aut si ĩ ut̾o uiuebat accidi.
anteꝙͣ nasci. ꝓrsus si ambo tales st̃: riu¬
ges ñ sunt. ⁊ si ambo tales fu̾nt. nõ si
biꝑ ⁊nubiũ. s ꝑ stuprũ pocius ꝯuene¬
rũt. Si u̾o ambo ñ tales sunt:audeo¬

Expanded text:
enena sterilitatis procurant, non conjuges, sed fornicarii sunt; unde Aug. de Ndelitas, vel liac fundat, uolendo suam prolem prius interire quam uiuere, aut si in utero iam uiuebat, occidi ante quam nasci. prorsus si ambo tales sunt, coniuges non sunt; et si ab initio tales fuerunt, non sibi per conubium, sed per stuprum potius conueneru
Abbreviated transcription (Latin):
ce frimine. Uñ insentẽciolis sexti pytagori
petus uoluptatis. nec p̾ceps ft̾ur ad coitũ.
Nicħ ⁊ fecłus. ꝙͣ uxorẽ amare. qĩ acdulte¬
ram. Qui dñt se cã hũanign̾is. uxori¬
tores se uxorib exhibeant. s maritos. Ĩtẽ

Expanded text:
a crimine. Unde in sententiolis Sexti Pythagoripetus voluptatis, nec praeceps fertur ad coitum. Nihil est foedius quam uxorem amare quasi adulteram. Qui dicunt se causa humani generis uxoritores se uxoribus exhibeant, sed maritos. Idem:
Abbreviated transcription (Latin):
cedat spc .s. sic declisse filio. ut ⁊̃ de illo
Ita ergo dictum est sp̃m̃ scm̃ de patre
ꝓcedere. ut intelligatur ⁊̃ quod ꝓcedit
de filio. de pr̃e ee . filio. Si .n. quicquid
ht̃. de patre. ht̃ filius de pre habet u
bi temꝑa cogitentur. que habeant priꝰ

Expanded text:
ctus, sic dedisse Filio ut etiam de isto Ita ergo dictum est Spiritum sanctum de Patre procedere, ut intelligatur quod etiam procedit de Filio, de Patre esse et Filio. Si enim quidquid habet, de Patre habet Filius, de Patre habet utbi tempora cogitentur, quae habeant pri
Abbreviated transcription (Latin):
sit me. Solutio. Si igitur intelligi¬
tur hic eius dectrina. qͣm tñ nõ clixit
suam. s pr̃is. qͣnto magis illic intel
ut nonclic̾et. de me non ꝓtedit. a quo
autem ht̃ filius ait sit deus. est .n. de
deo deus. ab illo utiz hłait ⁊̃ de illo ꝓ¬

Expanded text:
me misit » . Si igitur hic intelligitur ejus doctrina, quam tamen dixit non suam, sed Patris; quanto magis illic intellut non diceret, De me non procedit? A quo autem habet Filius ut sit Deus est enim de Deo Deus, ab illo habet utique ut de illo
Abbreviated transcription (Latin):
cdifficilis quidem: s nõ inutilis. qua
queritur. cur nõ licantur hii tres una
ꝑsona. sicut una eẽncia. ⁊ unus d̾s. a
clicens. Cur nõ hec tria simul unam
ꝑsonam dicimus.sicut unã eẽnciam
⁊ unũ deũ. s dicimus tres ꝑsonascum
tres deos aut tres eẽncias nõ dicamus.
aliqd̾ nocabulũ ẜuare huic signifi¬
cationiqua intelligitur tͥnitas. ne oĩ¬
no tat̾enus int̾rogantiquid tres: cũ
tres ẽẽ fateamut. Cum ergo queritur
quid tres.utait aug̃. in .u. li. detri. a
magna ꝓrsus mopia. hũanũ labo¬
rat eloquiũ. dc̃m ÷ tñ tres ꝑsone. nõ
ut illñd ditetur. s ne tacetur oio. Nõ
enĩ rei ineffabilis eminẽtia hoc uoca¬
bulo explicari ualet. Eccͣe ostendit
qua nct̾itate dicãtur płr ꝑsone. ude

Expanded text:
difficilis quidem, sed non inutilis, qua quaeritur, cur non dicantur hi tres una persona, sicut una essentia, et unus Deus? Quam dicens: « Cur non haec tria simul unam personam dicimus, sicut unam substantiam et unum Deum; sed dicimus tres personas, cum tres deos, aut tres essentias non dicamus? aliquod vocabulum servare huic significationi qua intelligitur Trinitas, ne omnino taceamus interrogati quid tres essent, cum tres esse fateantur. Cum ergo quaeritur quid tres, ut ait Aug. in lib. 5 de Trin., c. 9, magna prorsus inopia humanum laborat eloquium: dictum est tamen tres personae, non ut illud diceretur, sed ne taceretur omnino. Non enim rei ineffabilis eminentia hoc vocabulo explicari valet. Ecce ostendit qua necessitate dicatur pluraliter pe
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑbia nascitur cortlis. Id̾o .n. pc̃cm suĩ
quis celat. ne reputet foris. q̃lem se iã
cliuino ⁊spectui exhibuit. ꝙ ex fonit
suꝑbie nascit̾. Sp̃es .n. suꝑbie ẽ. se uel¬
le iustũ uid̾i. qui pcc̃or÷. atq ypocͥta⁊

Expanded text:
superbia nascitur cordis. Ideo enim peccatum suum superbia nascitur cordis. Ideo enim peccatum suum quis celat, ne reputetur foris qualem se jam divino conspectui exhibuit, quod ex fonte superbiae nascitur. Species enim superbiae est se velle justum videri qui peccator est; atque hypocrita
Abbreviated transcription (Latin):
pmĩam refendũ est q̃bi n aurtutẽ latu¬
marũ. ⁊ ⁊fessionis ostendẽs. significa¬
ri uoluit: ꝙ lacrime octulte.i ꝯfessio se¬
cretasicut que fit soli sac̾doti. lauant
delitũ. qd pudet aliquẽ publice ⁊fi¬
ten. Q̾ũo dicit se lacrimas petri le
scripta nõ suntiuł forte nõdũ fc̃a erat
institutõ ⁊fessionis que mõ ẽ. Silr et
illud ꝓsꝑi. si suiiudites fiãt: mu¬
tabunt et̾na supplicia. Et illd̾. faciliꝰ
deũ placabũt sibiqui aut ꝓpriis ⁊ fes¬
sionib crimẽ ꝓlipait plunt. aut nes¬
Ad publicam ⁊fessionẽ. ⁊ sat̾factionẽ.
referri oportet.Nõ .n. solis sacͥdotib ius
ligandiatq soluedi. datũ ÷. sicuiq suo
gare. ⁊ abs sac̾dotali uidicõ seip̃m
d̾o a altari. retõciliarelicet. qd̾ ecc̃astite
institutõi. ⁊ ⁊ suctudini. penitꝰ repugnat.
Porius igr̃ si publite pectasti: publice ⁊¬
fit̾e.tereũ. ⁊ emẽda. Si u̾o actulte deliqͥs¬
ti: ⁊̃ sit ñ tatcas. nec tñ dico ut publices.

Expanded text:
 est. Ibi enim virtutem lacrymarum et confessionis ostendens, significare voluit quod lacrymae occultae et confessio secreta, sicut quae fit soli sacerdoti, lavant delictum quod pudet aliquem publice confiteri. Quod vero dicit se lacrymas Petri legscripta non sunt; et forte nondum facta erat institutio confessionis, quae modo Similiter et illud Prosperi: Si sui judices fiant, mutabunt aeterna supplicia; et illud: Facilius Deum placabunt sibi, qui aut propriis confessionibus crimen produnt, aut nesad publicam confessionem et satisfactionem referri oportet. Non enim solis sacerdotibus jus ligandi atque sogare, et absque sacerdotali judicio seipsum Deo vel altari reconciliare licet, quod ecclesiasticae institutioni et consuetudini penitus repugnat. Potius ergo si publice peccasti, publice confitere te reum, et emenda. Si vero occulte deliquisti, etiam sic non taceas, nec tamen dico ut publices.
Abbreviated transcription (Latin):
tis qd octultũ ÷ qd̾ notauit dicẽs. Nõ tibi
dico ut te ꝓdas ĩ publicũ. Sicut.n. pub¬
lica noxa publico eget remedio: ita
ectulta. secta ⁊fessione. ⁊ octulta satis¬
dotisemel ꝯfessi sumꝰ: it̾m ⁊fiteamꝰ. s
lingͥ corlis. nõ tarrus apud u̾m iudicẽ.

Expanded text:
t. Quod notavit dicens: Non tibi dico ut te prodas in publicum. Sicut enim publica noxa publico eget remedio, ita et occulta secreta confessione et occulta satisrdoti semel confessi sumus, iterum confiteamur; sed lingua cordis, non
Abbreviated transcription (Latin):
us ad ꝯsoraiũ t̾rem corꝑis hũiliatꝰ
z. ne forte in ħ nimis depͥssus uid̾etur.
retur ut qd̾ minus ex ilispensatt̃e c̾a¬
toris sui acceꝑat ⁊litus. postmolũꝑ.
gr̃am eiusdemactipet głifitatꝰ. sit gͥ
insita piuitate reliquerat:
ad id ubi nõ erãt ascend̾ent. tercia. fe¬
tit itaq d̾s hoĩem ex clupplici sub̾a cor¬
pus de t̾ra finge̾s. aĩam u̾o de nichi¬
lo facies. Ideo ⁊̃ umite sũt aĩe corꝑib.
ut in eis deo famulãtes: maiorẽ me¬
reant᷑ coronã. post sacmentũ t̾nitatiᷤ
de catura triptita agend̾ ÷. ⁊ prius de

Expanded text:
ue ad consortium terreni corporis humiliatus est; ne forte in hoc nimis depressus videretur, retur, ut quod minus ex dispensatione Creatoris sui acceperat conditus, postmodum per gratiam ejusdem acciperet glorificain sua puritate reliquerat, ad id ubi non erant ascenderent. Fecit itaque Deus hominem ex duplici substantia, corpus de terra componens, animam vero de nihilo faciens. Ideo etiam unitae sunt animae corporibus, ut in eis Deo famulantes majorem mereantur coronam. 11. Post sacramentum Trinitatis de creatura tripartita agendum est, et d
Abbreviated transcription (Latin):
corꝑe exspolian s suꝑuestiri. per qd̾ ostẽ¬
ditur sp̃m c̾atum sp̃ui inc̾ato ineffa¬
bili amore unir. pͭ exemplo igr̃ futu¬
re societatisque int̾ deũ ⁊ sp̃m rõnalẽ.
in głificatõe eiusdẽ ꝑficienda erat. ani¬
mã coxpeis incluniẽtis ⁊ t̾renis mansio¬
nib copulauit. anteiq nat̾amͦ fecitad
uite sensĩ uegetare ut scuet hoꝰ qr si poꝰ¬
bilis c̾ature hũilitatẽ. licet longe ĩ¬
feniorẽ ad sue głie participationẽ sb̾li

Expanded text:
ore expoliari, sed supervestiri, per quod ostenditur spiritum creatum Spiritui increato ineffabili amore uniri. Pro exemplo ergo futurae societatis, quae inter Deum et spiritum rationalem in glorificatione ejusdem perficienda erat, animam corporeis indumentis et terrenis mansionibus copulavit; luteamque materiam fecit ad vitae sensum vegetare, ut sciret homo quia, si ponalis creaturae humilitatem, licet longe inferiorem, ad suae gloriae participationem subli
Abbreviated transcription (Latin):
nouii exemplũ Re unionis que ÷ int̾
deũ. ⁊ sp̃m. in qͣ diligitur ex toto corde.
⁊ uidr̃ facie᷑ ad faciẽ. putaret .ni. creatura
se nõ posse unin creatori suo: tanta ꝓ¬
pinquitate ut eũ tota mente dilig̾e̾t.
⁊ cognosc̾et. ñ uidẽt sp̃m qui ⁊ excellẽ¬

Expanded text:
novum exemplum beatae unionis quae est inter Deum et spiritum, in qua diligitur ex toto corde, et videtur facie ad faciem; putaret enim creatura se non posse uniri Creatori suo tanta propinquitate, ut eum tota mente diligeret et cognosceret, nisi vide
Abbreviated transcription (Latin):
tͦ si quertur ad quid arcata sit rõnał
creat᷑a: rendetur. ad laudand̾ deum.
ad ẜuiend̾ ei. ad fruend̾ eo. In quib ꝓfi¬
ut ip̃a: ⁊ nõ d̾s. d̾s .n. pfectusa⁊ sũma
boĩtate plenus. nec augĩpõt. nec minu¬
i Q ergo rõnalis cͥ̾atura fc̃a ÷ a d̾o: re¬
ferenclum: ad t̾atoris boĩtatẽ. ⁊ ad cre¬
atrre utilitatẽ. Breis rensio tũ q̃ritur

Expanded text:
t si quaeritur ad quid creata sit rationalis creatura, respondetur: Ad laudandum Deum, ad serviendum ei, ad fruendum eo; in quibus proficit ipsa, non Deus. Deus enim perfectus, et summa bonitate plenus, nec augeri potest, nec minui. Quod ergo rationalis creatura facta est a Deo, referendum est ad Creatoris bonitatem, ad creaturae utili
Abbreviated transcription (Latin):
petri. Nam quitũ uestigia petri imitã¬
tur. hũt recte. ligandi⁊ soluẽdi poĩtatẽ.
His aluisq testimoniis ĩnitunt᷑. qui

Expanded text:
Petri. Nam quicumque vestigia Petri imitantur, habent recte ligandi et solvendi potestatem. His aliisque testimoniis innituntur, qui
Abbreviated transcription (Latin):
seꝑent.¶ Ite̾. de his requisistis. qui ob cãm
frigide nat̾e. dicũt se nõ posse ĩuicẽ ope¬
iam carnis dantes ⁊misci. Iste u̾o si nõ
põt ea uti pro uxore: hẽat eam qͣi uxorẽ
lororẽ. Ꝙ si retinatłm riugalem uolu
ic nõ potuit nat᷑alit̾ ⁊ cordare. qu̾o altĩ
rueniet. Igitur si nir aliã uxorẽ uult

Expanded text:
e eadem re. De his requisitis, qui ob causam frigidae naturae se dicunt non posse in invicem operam carnis dantes commisceri: Iste vero si non potest ea uti pro uxore, habeat quasi sororem. Quod si retinaculum jugale volunt ic non potuit naturaliter concordare, quomodo alteri conveniet? Igitur si vir aliam vult
Abbreviated transcription (Latin):
ta. Itẽ ysidorus. Non põt corpus corrũpi.
nisi prius animus corruptus fu̾it. Mũ¬
da .N. a rtagione aĩa. caro nõ pecrat. In
dũ ÷. Situt inquit scius ⁊ mori fame.
deũ recte colant. honesti ⁊ salui erũt. Se¬
men.N. ex qͣlicũ hoĩe. dei cͥatura ⁊ ⁊ eo o
male utenti male ent. ñ ip̃m aliqͣndo

Expanded text:
 Synonymis: Non potest corpus corrumpi, nisi prius animus corruptus fuerit; mundata enim a contagione anima, caro non peccat. In dum est: Sicut, inquit, sanctius est mori fame Deum recte colant, honesti et salvi erunt. Semen enim ex qualicumque homine, Dei creatura est, et eo male utenti, male erit; non ipsum aliquando
Abbreviated transcription (Latin):
Est .n. aliqͥs bonus. caritatẽ hñs. s ad¬
huc quodã cupiditatis affcũ. amãs ħ
scłaria. Talis existẽs subita morte oppͥ¬
mit. In illo t̾reno affcũ mortuuis ÷. et
tñ saluabr̃ a quo: ñ se hic absoluit. Et
memorassẽt leuia ꝙͣ gͣnia. cũ ĩ gͣuiũ
pena. hic in expleta post hãc uitã restet.

Expanded text:
Est enim aliquis bonus charitatem habens, sed adhuc quodam cupiditatis affectu amans haec secularia; talis existens subita morte opprimitur. In illo terreno affectu mortuus est, et tamen salvabitur, a quo non se hic absolvit; ergmemorassent levia quam gravia, cum etiam gravium poena hic inexpleta post hanc vitam restet
Abbreviated transcription (Latin):
perib Hec gͦ elificatas qui cegitat que
mũdi sũt. qũo pla̾ceat mũdo qui circa
cliuitias suas quodãmodo carnali affec¬
tu tenct᷑. ⁊ tñ ex eis multas elemosinaᷤᷤ
facit. nec ꝓ eis aliquid fraudiᷤ. uł rapis¬
ne molitur. Exhis gͥ patet. ꝙ ñ idẽ hõ.
simul hec. ⁊ illa eclificat. Illa .n. eclifica¬

Expanded text:
ec ergo aedificat is qui cogitat quae mundi sunt, quomodo placeat mundo; qui circa divitias suas quodam carnali affectu tenetur, et tamen ex eis multa beneficia facit, nec pro eis aliquid fraudis vel rapinae molitur. Ex his ergo patet quod non idem homo simul haec et illa aedificat. Illa enim aedifica
Abbreviated transcription (Latin):
est ⁊ alia nussio ꝙͣ incarnatio/ Set
que est illa: Nunquid eterna geni¬
tura. missio eius dicenda est.an ⁊
alia missio querenda est: ꝙ duob

Expanded text:
est et alia ejus missio quam incarnatio. Sed quae est illa? Numquid aeterna genitura, missio ejus dicenda est, an etiam alia missio quaerenda est? 10. Quod
Abbreviated transcription (Latin):
cione indidit. ⁊ dr̃ illa naturalis bõi¬
tas ꝙͣ in c̾ationea ꝯditore suscepit ꝙͣ
boĩtatẽ. per pcc̃m penitus nõ amisit. s
uiciatam habuit. ꝙͣ d̾s tñ sine uitio
fecit. Si .n. res bõa nõ eẽt aĩa. in ea ma¬
lum ẽẽ nequiret. cũ nõ possit ẽẽ malũ.
nisim bono. ut post dicetur. Nõ igitur¬
oĩo talis ÷ aĩa qualis a d̾o treata. Siqͥs
pollutas hñs manus. nõ tale habuit

Expanded text:
turalis bonitas, quam in creatione a conditore suscepit; quam bonitatem propter peccatum penitus non amisit, sed vitiatam habuit; quam Deus tamen sine vitio fecit. Si enim res bona non esset anima, in ea malum esse nequiret, cum non possit malum esse nisi in bono, ut post dicetur. Non ergo omnino talis est anima, qualis a Deo creata. Sicut quis pollutas habens manus, non tale habuit
Abbreviated transcription (Latin):
trũ om̃s aĩe ex catione eqͣles sint. an s¬
alie aliis excellẽtiores. płib ñ irtõna¬
bilit̾ uidr̃. ꝙ ex ipa creatẽ. alie aliisex¬
cellãt in naturalib boĩs. ut in ẽencia
alia aluis sit subtilior ⁊ ad intelligend̾.
memorandũq habiliorart pote atuci¬
ori ingenio ⁊ ꝑspicatõri intellc̃u p̾dlita.
o.d̾ nõ imybabilit̾ dr̃. cũ in angłis ita
fuisse ⁊stet. sicet nat̾alib donis alie p̾
acumẽ. uł tarlitas. p̾miũ uł penã in

Expanded text:
les sint, an aliae aliis excellentiores. Pluribus non irrationabiliter videtur quod ex ipsa creatione aliae aliis excellant in naturalibus donis, ut in essentia alia aliis sit subtilior, et ad intelligendum memorandumque habilior, utpote acutiori ingenio et perspicaciori intellectu praedita. Quod non improbabiliter dicitur, cum in angelis ita fuisse constet. Et licet naturalibus donis aliae prae acumen vel tarditas, praemium vel poenam in
Abbreviated transcription (Latin):
nõ sibi alfutrũ negẽt. ne ꝑ het ĩcidãt in
dampnabiles penãs coruptelas. fiedd̾ẽ
enĩ debitũ ⁊iugalem nulliꝰ ÷ cͥminis. exi¬
gere a. ult̾ gn̾andi ncc̃itatẽ culpe ÷ gn̾a
lisuenialis. fornicari u̾quł methan: pn¬
niendi est criminis. Ꝙ neut̃ ꝯtin̾e ua¬

Expanded text:
ent, ne per hoc incidant in damnabiles corruptelas. Reddere enim debitum conjugale nullius est criminis; exigere autem ultra generandi necessitatem, culpae est venialis. Fornicari vero vel moechari, puniendi est criminis. 2. Quod neu
Abbreviated transcription (Latin):
s in ip̃a for panis sacͣmentali fi̾ut u̾a
cũ ibi sint sine subiecto. licet quida
asẜant ea fundari in aere. est ibi uera
fractio. ⁊ partico que fit in pane .i. in
forma panis sunde apłs ait. panis ꝙ

Expanded text:
 in forma panis sacramentaliter fieri, ut vera cum ibi sint sine subjecto; licet quidam asserant ea fundari in aere. Est ibi vera fractio et partitio, quae fit in pane, id est, in forma panis. Unde Apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
extͣ. cum ip̃m corpus incorruptibile
carnalẽ sensum discipłoꝵ. qui puta¬
bant carnẽ ꝓp̃rsicut aliam. in partes
cliuidendã. ⁊ morsib cdilac̾anidã. oppi¬
qd̾ ait ambroꝰ. Nichil falsi putand̾
. in sacrifitõ u̾itatis. uł sic̃ fit ĩ ma¬
goꝵ pͥstigiis. ubi delusione quadã
falluntur cłiut uideant eẽ. qd̾ nõ
⁊  Ad Rt illi dñt. nõ fallit nos uis
nec fallitur. qd̾ eẽt si credetur ita
frangiut uidr¶ Nec illusio÷ qr ad
irtilitatẽ fider nõ ad decepionẽ ita fit.
dicut ⁊ xp̃t se ostencit. duob cliscipu¬
lis iuia. in sp̃e ꝑegrini. nec in eo tñ
talis forͣ erat. s oculi eoꝵ tenebantur.
ne eum agnost̾ent. Alioꝵ oppinio.
Alii uͥo cdicunit. ꝙ sicut ibi sp̃es panis.
⁊ nõ ⁊ ibi res. cuius. uł in qͣ sit illa sp̃es.
ita ÷ ibi fractio que nõ sit in aliqua re.
qr nich ibi frangitur. Qd̾ murabiliter
dei potencia fien clicunt. ut ibi sit ftͣ¬
tio. ubi nich frangitur. Confessio be

Expanded text:
 cum ipsum corpus incorruptibile carnalem sensum discipulorum, qui putabant carnem Christi sicut aliam in partes dividendam, et morsibus dilacerandam. Iquod ait Ambros.: Nihil falsi putandum est in sacrificio veritatis; vel sicut fit in magorum praestigiis, ubi delusione quadam falluntur oculi, ut videant esse quod non est. Ad hoc illi dicunt: Non fallit nos visus, nec fallitur; quod esset, si crederetur ita frangi, ut videtur. Nec illusio est, quia ad utilitatem fidei, non ad deceptionem. ita fit; sicut et Christus se ostendit duobus discipulis italis forma erat, sed oculi eorum tenebantur ne eum agnoscerent. 3. Aliorum opinio. Alii vero dicunt quod sicut ibi species panis est, et non est ibi res cujus vel in qua sit illa species; ita est ibi fractio quae non fit in aliqua re, quia nihil ibi frangitur; quod mirabiliter Dei potentia fieri dicunt, ut ibi sit fractio, ubi nihil frangitur. 4. Aliorum
Abbreviated transcription (Latin):
cum abyssus omnc̃ t̾re altitudine. tege¬
itt flici pot. in illis ꝑtib eẽ fr̃a qͣs nunc
illustt solũ cliurtna luxsnec mirũ lucẽ
i aquis posse luc̾e. tũ ĩ nautaꝵ oꝑa¬
cione sepius illusfnt᷑ qui ĩ ꝓfundũ mͥ¬
sanisso ex ore oleo aqͥs sibi illust̾nt.q̃
młto raniores fũnt ĩ principio qͣm mõ
sint. qr nc̃dũ cõggate fu̾ant aque ĩ u¬
no lcto. facta ergo lux illa ancẽ. ⁊ lituĩ
colistenebat. que motu suo ciruagita¬
ta noctẽ diemq disc̾nebat. Ibi gͦ pͥmo
luteꝰ apparuisse. mnsiłe est. ubi sol cotidi¬
ano cursu c̾tumuectus apparet. ut eod̾
tramite. lux cirtũ turrẽs. ac pͥmo ad &x¬
easum descendẽs uesꝑam fac̾et. deinde
reucrata ad ortũ aurora .i. mane illus¬
traret. ⁊ ita cdlinisit᷑ lucẽ.⁊ tenebͣs. ⁊ appel¬

Expanded text:
cum abyssus omnem terrae altitudinem tegeret, dici potest in illis partibus facta quas nunc illustrat solis diurna lux. Nec mirum lucem in aquis posse lucere, cum etiam nautarum operatione saepius illustrentur, qui in profundum mersi, misso ex ore oleo aquas sibi illustrant, quae multo rariores fuerunt in principio quam modo sunt, quia nondum congregatae fuerant in uno loco. Facta est ergo lux illa quae vicem et locum solis tenebat, quae motu suo circumagitata noctem diemque discernebat. Ibi ergo primum lucem apparuisse verisimile est, ubi sol quotidiano cursu circumvectus apparet, ut eodem tramite lux circumcurrens, ac primo ad occasum descendens, vesperam faceret; deinde revocata ad ortum, auroram, id est, mane illustraret; et ita divisit Deus lucem et tenebras, et appel
Abbreviated transcription (Latin):
ira sua. ñ ꝯtineat miẜatões suas. ñ eter¬
no supplitio finẽ dando. s leuaniẽ ad¬
hibendouł int̾ponendo cruciatib. qr
nec .p̾. ait ad finiendã irã suã. uł post
iram suã. s in ira sua. Qu̾e n sola eẽt.¬
alienar a regno. care̾ magna młtitu¬
dmeꝰ csuscedmis dei. tam gͣndis tñ÷
penaut ei possint nulla tormenta qne
nouimus ⁊ꝑari. si illa sit et̾na. Istaa
sĩt ꝙͣlibet młtis scłis lorga. Mxnebit
ꝓͥbat. si dicatur eoꝵ supplitõ aliqd̾ le¬
uamẽ adhiberis Uñ ñ acõgrue dici põt.
clñi. ⁊ si iuste id possit. nõ oĩo tantũ
punire malos ĩ futo. qͣntũ meruer̃t.
S eis aliquid qͣntũtũ mali sint. de
um siue mĩa fi̾ illis. qui nõ fece

Expanded text:
tamen contineat miserationes suas; non aeterno supplicio finem dando, sed levamen adhibendo vel interponendo cruciatibus. Quia nec Psalmus ait, Ad finiendam iram suam, vel, iram suam; sed, in ira sua. Quae si sola ealienari a regno Dei, et carere magna multitudine dulcedinis Dei, tam grandis tamen est poena, ut ei possint nulla tormenta quae novimus comparari; si illa sit aeterna, ista autem sit quamlibet multis seculis longa. Manebit probat, si dicatur eorum supplicio aliquod levamen adhiberi. Unde non incongrue dici potest Deum, etsi juste id possit, non omnino tantum punire malos in futurum quantum meruerunt; sed eis aliquid, quantumcumque mali sint, de misericordia fieri illi qui non fecit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓboꝵ supplicia. finẽ hĩtiua ⁊tenclunt.
ita eoꝵ repellit oppinionẽ asẜens rep¬
bos ꝑpetuo puniendos. ut eorũ suppli
tia. aliqͣtenus mitigari.ñ neget.
frustra inquit.non nulli. et̾nã
dãpnandoꝵ penã⁊ cruciatꝰ. sñ int̾¬
missione ꝑpetuos. hũano miẜant᷑ afft̃u.
atq ita fut̾m eẽ ñ c̾clunt. ñ quidem

Expanded text:
proborum supplicia finem habitura contendunt, ita illorum repellit opinionem, asserens reprobos perpetuo puniendos, ut eorum supplicia mitigari aliquatenus non neget. Frustra, inquit, nonnulli aeternam damnandorum poenam et cruciatus sine intermissione perpetuos humano miserantur affectu, atque ita
Abbreviated transcription (Latin):
liter pot̾ ostendi ꝙ ibi noĩe ꝑsone
sigc̃ctur cẽncia. cum dicit tres
ꝑsone. Ut .n. supͣdixit᷑ aug̃. ea ncc̃ita¬
te diximus tres ꝑsonas. ut rend̾emꝰ
querentib: quid tres.quidtria. Cũ
ergo queritur. quid tres.uł qͥd tria:

Expanded text:
videtur posse ostendi quod ibi nomine personae significetur essentia cum dicitur, tres personae. Ut enim supra dixit Aug., ea necessitate dicimus tres personas, ut responderemus quaerentibus quid tres vel quid tria. Cum ergo quaeritur quid tres vel quid tria,
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ noĩe trinitatis .s. in ea for in qͣ bapti¬
zau̾nt postea gẽtes. que añ passionẽ
põt intelligi fuisse tͣdita. licet ñ sit sqͥ¬
tum. Nõ gͦ tũc illã form xp̃c prius tͣdi¬
dit. cũ ad enͣngłizand̾ gentib misit.

Expanded text:
In nomine Trinitatis, scilicet, in ea forma in qua baptizaverunt postea gentes; quae ante passionem potest intelligi fuisse tradita, licet non sit scriptum. Non ergo tunc illam formam Christus prius tradidit, cum ad evangelizandum gentibus misit;
Abbreviated transcription (Latin):
quo tͥnitas cuiꝰ mist̾iũ. ibi ĩnotuit. que
aqͣ. nõ in alio liquore. ut ait᷑ ipͣr.
ter. id fĩ in aqͣ pcipitur ut ĩtelligat᷑ qd̾
situt aqͣ. fordes corꝑis ac uestes abluit:
ita bap̃s maculas aĩc sordes uitioꝵ emũ¬
dando abst̾git. uł ido ut nlłm in opia
excusaret. qd̾ poss fr̃si ĩuinoauił oleo
fieret. ⁊ ut cõis mat̾ia baptizãdi ĩue¬
niret᷑ apd̾ cẽs. ꝙ aqͣ signauit que de⁊

Expanded text:
. Quare aqua, non in alio liquore, ut ait Christus: ter id fieri in aqua praecipitur, ut intelligatur quod sicut aqua sordes corporis ac vestis abluit, ita Baptismus maculas animae, sordesque vitiorum emundando abstergit. Vel ideo, ut nullum inopia excusaret, quod posset fieri, si in vino vel oleo fieret, et ut communis materia baptizandi inveniretur apud omnes; quod aqua signavit quae de
Abbreviated transcription (Latin):
nem t̾aturam esse illũ qui ea fecit.
at per hoc illum ẽẽ deunhũana
mens cognosce potuit. scd̃i rõ q̃ po

Expanded text:
nem creaturam esse illum, qui ea fecit, ac per hoc illum esse deum humana mens cognoscere potuit. Istam eciam
Abbreviated transcription (Latin):
primis hoĩb ꝑsonã suam quis porta¬
bat. ⁊ ideo si sola mlr̃ decliss cibũ illici¬
tũ: sola utiq mortis supplitõ plettet.
ita dici pot in hoĩe uno si delectatõib
illictts a quib ⁊tinuo se debet au̾tere.
Cogitatõ sola libent̾ pascatur. ne faciẽ¬
da detͥnãturanala. s tm̃ suauit᷑ in retor

Expanded text:
primis hominibus personam suam quisque portabat, et ideo si sola mulier cibum edisset illicitum, sola utique mortis supplicio plecteretur; ita dici potest in homine uno, si delectationibus illicitis, a quibus continuo se deberet avertere, cogitatio libenter sola pascatur, nec facienda de
Abbreviated transcription (Latin):
gerit. uin auͣcte repellatur. ueniale e.
Sicliu ĩ delectatcẽ cogitatõis teneat̃.
si uoluntas ꝑficiendi desit. mortale
mulierẽ cohibuit. uñ pot̾ clici ⁊selis¬
se. si epeticõ sũmati ꝓstringens.
taq ut b̾uiter sumã ꝑstringã. qñ¬
nct̃m in aĩa ⁊cipitur. ut illud fac̾e̾
disponat. uł ĩ ꝑficiat aliud freq̃nter
Ido & supclixi aliud freq̃nt̾ aliud se¬
nñ scmel fiant uł facienda clisponãt᷑.
dapnant. uio quedã nõ nisi sepius fi

Expanded text:
ritate repellatur, veniale est. Si vero diu in delectatione cogitationis teneatur, etsi voluntas perficiendi desit, mortale mulierem non cohibuit; unde potest dici consensisse. 9. Repetitio summam perstringens. Itaque ut breviter summam perstringam, qta in anima concipitur, ut illud facere disponat, vel etiam perficiat aliud frequenterIdeo autem supra dixi aliud frequenter, aliud setantum semel fiant, vel facienda disponantur, d
Abbreviated transcription (Latin):
cnentũ . s qd̾ nõ sit ibii sub̾a. nisi cor¬
pus xp̃i. ⁊ sanguis ex pͥlictis. ⁊ subli¬
tis apte ostenditur. Ait .n. ambrosiꝰ
nu sc̃ sp̃s for̾tus ÷ in ut̾o uirginis.
⁊ igne passionis decectus. in ara cru¬

Expanded text:
entum. Sed quod non sit ibi substantia, nisi corpus Christi et sanguis, ex praedictis et subditis aperte ostenditur. Ait enim Ambros.,nu sancti Spiritus formatus est in utero Virginis, et igne passionis decoctus in ara cru
Abbreviated transcription (Latin):
Mistͥiũ fidei. credi salubrit̾ põt. ĩues¬
tigan salubrit̾ nõ põt. Quod gͦ cor¬
pus xp̃i. panis mutatõs. in id. ñ ang¬
mẽtatur. nec sangͥs. ex uini ꝯu̾sione:
eiꝰ uolũtati. ⁊ potẽtie astribat. qͥ idẽ
corpus. de uirgine etluxitiꝰ fit gͦ sb̃a

Expanded text:
Mysterium fidei credi salubriter potest, investigari salubriter non potest. Quod ergo corpus Christi, panis mutatione in id, non augmentatur, nec sanguis ex vini conversione, ejus voluntati et potentiae adscribatur, qui idem corpus de Virgine eduxit; fi
Abbreviated transcription (Latin):
tas apłos.⁊ in eis. nos ĩstruxit. qd̾ ip̃ius
torpus. nõ ꝑ partes discertũ. ut putaue¬
rũt illi discipłi. qui retro ierũt. s inte¬
grũ. nec uisibilit̾. ĩ for hũana. s ĩuisi¬
bilit̾. sub forma panis. ⁊ uiri. corpꝰ ⁊¬

Expanded text:
tas apostolos, et in eis nos instruxit, quod ipsius corpus non per partes discerptum, ut putaverunt illi discipuli qui retroierunt, sed integrum, nec visibiliter in forma humana, sed invisibiliter sub forma panis et vini corp
Abbreviated transcription (Latin):
i a quer t qualis illa ⁊ũsio an
formalis an subalis suł alt̾ius ge¬
neriss diffinire nõ sufficio formale
tñ nõ eẽ tognosco qͦr sp̃es rerũ. que ã¬
te fu̾ant. remanẽt. sapor⁊ pondꝰ. Qb¬
niti in subam. ut ẜxc cencialit̾ fiat
ab aliis. foi sub̾a panis. inquiũt. uel
guinẽ xp̃i. coticdie fit aliqͣ sub̾a. corpꝰ.
uł sanguis xp̃ique ante nõ erat. ⁊ ho

Expanded text:
itur qualis sit illa conversio: an formalis, an substantialis, vel alterius generis, definire non sufficio. Formalem tamen non esse cognosco, quia species rerum quae ante fuerant remanent, et sapor, et pondus. Qntiam, ut haec essentialiter fiat ab aliis: Si substantia panis, inquiunt, vel guinem Christi. quotidie fit aliqua substantia corpus vel sanguis Christi, quae ante non erat co
Abbreviated transcription (Latin):
tunc appositã. nõ meruerũt. clicẽtes
tũc nõ fuisse eis collatã gr̃am ad me
diencia ⁊ reu̾entia m̃eri chr̃t. ⁊ ita p̃¬

Expanded text:
tunc appositam non meruerint, dicentes tunc fuisse eis collatam gratiam non dientia et reverentia mereri dicunt, et ita pr
Abbreviated transcription (Latin):
sonalit filius. alius ꝑsonalit̾ spt̃ .s.ꝙ¬
si possit eodem modo actipi ꝯgruẽcis
tñ ex rõne tlictr alia uariatur intelli¬
gentia: ut hic ꝑsone noĩe ꝓprietas ꝑ¬
sone intelligatur ut sit sensus talis.

Expanded text:
sonaliter Filius, alius personaliter Spetsi possit eodem modo accipi, congruentius tamen ex ratione dicti alia variatur intelligentia, ut hic personae nomine proprietas personae intelligatur; ut sit sensus talis:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsone. Nonꝰ autẽ te moueat: qd̃ lici¬
mus tres res. Non .n. hoc dicentes. ddi¬
u̾sarũ rerũ nũm ponimꝰ in tͥnitate.
s ita ires res dicimus. ut easdem eẽ u¬
nã qͣmdam sũmã rẽ ꝯfiteamur. unde

Expanded text:
. Non autem te moveat quod dicimus tres res. Non enim hoc dicentes diversarum rerum numerum ponimus in Trinitate, ed ita tres res dicimus, ut easdem esse unam quamdam summam rem confiteamur. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃t .s. Eademq trinitas.una quedã
sũma res z.⁊muisq fruentib ea: si
tñ res a nõ rerũ omniũ causa sit. Nõ
enĩ facile põt ĩueniri nom̃ qd̾ tante
extellencie ꝯueniat. nisi qd̾ meliꝰ sit.
trinitas hecunus d̾s. Sicut gͦ tres res¬

Expanded text:
tus. Eademque Trinitas una quaedam summa res est, communisque fruentibus ea, si tamen res et non rerum omnium causa sit. Non enim facile potest inveniri nomen quod tantae excellentiae conveniat: nisi quod melius dicitur Trinitas haec
Abbreviated transcription (Latin):
iuraramẽto. ⁊iugiũ efficiat.
ad tempuis placitum. illam clucturũ.
rilla ꝓmittat. uł uiret se illi nupturã.
nunquid talis sponsio. eos riuges fe¬
cit: Et si mutato ꝓposito alter. Putqad
alienã copulã tͣnsit. nũquid ob sponsi¬
onẽ priore. iurameto subnitã. scdẽ fe¬
deratdis pactum scindetur. Considaq¬

Expanded text:
iam juramento, conjugium efficiat: ad tempus placitum illam ducturum, et illa promittat vel juret se illi nupturam, numquid talis sponsio eos conjuges facit? Si mutato proposito alter vel uterque ad alienam copulam transit, numquid ob priorem sponsionem juramento subnixam, secundae foederat
Abbreviated transcription (Latin):
iuges appellan possunt. qui nodũ ⁊tͣ¬
hunt. s in fut̾o se xtͣcturos. iurando ꝓ¬
mittũt. It sier uiramẽti ad fut̾m ꝑti¬
nentis. mox efficiuntur ꝯiuges. cur iu¬
rant. ĩ futo sefcũros. qd̾ ĩp̾senti effici¬
uittur. It si ex quo uirãt: mox efficiũ¬
tur ꝯiuges. tunc hanc rẽ efficiũt. qͣndo
iurãt se fcuros.Ideo clicoqr ꝯiugiũ tc̃
ñ fuit: s fut̾m ꝓmittit .¶ Si u̾o ille postux

Expanded text:
ssunt, qui nondum contrahunt, sed in futuro se contracturos jurando promittunt? Item, si ex vi juramenti ad futurum pertinentis mox efficiuntur conjuges, cur jurant in futuro se facturos, quod in praesenti efficiunt? Item, si ex quo jurant, mox efficiuntur conjuges, tunc rem hanc efficiunt, quando jurant se facturos. Ideo dico quod conjugium tunc non fuit,
Abbreviated transcription (Latin):
fit ꝯiugiũ. qntum ad honestatẽ sacra¬
menti. Sine his ergo. ñ qiͣ legittimi ⁊iu¬
ges s qi adulti. uł fornicatores. ꝯueni¬
unt. ut illi qui clancdilo nubũt. ⁊ utiz
fornicatores eẽnt. nisi eis suffragaret᷑

Expanded text:
 quantum ad honestatem sacramenti. Sine his ergo non quasi legitimi conjuges, sed quasi adulteri vel fornicatores conveniunt, ut illi qui clanculo nubunt; et utique fornicatores essent, nisi eis suffragaret
Abbreviated transcription (Latin):
nopalem sacͣmentũ dederit. sit illi legitti¬
ma uxorꝙͣuis nulla dos. nulla alia scͥp¬
tura int̾posita sit. detminatio S hic ostẽ¬
ditur quid ficri. uł eẽ debeat. nõ quid tũc
fiat. Nõ.n. ꝑ illud iuramentũ tunc fit
ꝯsenciũt. ac se ĩuicẽ suscipuit. Illi ⁊̃ sĩne

Expanded text:
ale sacramentum dederit, sit illi legitima uxor, quamvis nulla dos, nulla alia scriptura interposita sit. Sed hic ostenditur quid fieri vel esse debeat, non quid tunc fiat. Non enim per illud juramentum tunc fit consentiunt, ac se invicem suscipiunt. Illi e
Abbreviated transcription (Latin):
t sciend̾. ꝙ illa sponsa. uel no.¬
que tm̃ in futo ÷ pacta. mortu¬
osponso. ñ remanet inlua mortuoqi
nõ fũat uix eius. Uñ siquis eã dux¬
erit. ad sacros ordines ⁊stend̾e nõ ꝓbi¬
betur. qr nõ duxit uiduã. u̾idue ei
maxitus eque siut bigamus. sacerdos
fic̾n phibetur. Ex tali a copła. nullus
artetura sacris ordinib Scd̃ hit intel¬
lum attinet. qd̾ ei obuiet. de canoĩcis ĩ¬
stitutis quin ad sacros orclines ꝓmou̾i
ualeat.¶ Si u̾o talis sponsa finss. inter
ꝙͣ. ⁊ sponsũ eius ꝯsensus de ysentiit̾¬
tessiss. co motuo uidua remaiss. cu
copłatus in ꝯiugio. ult̾ius ad sacios or

Expanded text:
t sciendum quod illa sponsa quae tantum in futuro est pacta, mortuo sponso non remanet vidua, quia non fuerat vir ejus. Unde si quis eam duxerit, ad sacros ordines conscendere non prohibetur, quia non duxit viduam. Viduae enim maritus aeque sicut bigamus, sacerdos fieri prohibetur. Ex tali autem copula nullus arcetur a sacris ordinibus. 14. Qlum attinet, quod ei obviet de canonicis institutis, quin ad sacros ordines promoveri valeat. Si vero talis sponsa fuisset inter quam et sponsum ejus consensus de praesenti intercessisset. eo mortuo vidua remansisset; cui copulatu
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ĩgitur ambigendũ qͥn solus de p̾sẽ¬
ti ⁊sensus. ⁊ ugium efficiat. ⁊ exinde m̾i
riuges appellant. Ideo post talẽ ⁊ sen¬
sũ si quis alii se copulau̾it.ĩ si carnis¬
amixtio illic seqͣtur ad priorẽ copulã¬

Expanded text:
ergo ambigendum quia solus de praesenti consensus conjugium efficiat, et exinde veri conjuges appellentur. Ideo post talem consensum si quis alii se copulaverit, etimixtio illic sequatur, ad priorem copula
Abbreviated transcription (Latin):
taripdi. ⁊ a scilla lib̾ab̾is. Qd̃ .n. clixit
unuĩ: lib̾at te ab arrio. qd̾ clixit sumꝰ.
lib̾at te a sabellio. Si unũ gͦ. nõ diuer¬
sum. si sumꝰ. gͦ pr: ⁊ filius. sumꝰ .n.
nõ drẽt de uno. nec unũ de cliũso. Eru¬
prẽm fuisse passũ. Arriani u̾o ditũt
alium pr̃em eẽ. aliud filiũ. nõ unã

Expanded text:
di et a Scylla liberaberis. Quod enim dixit unum, liberat te ab Ario; quod dixit sumus, liberat a Sabellio. Si unum, ergo non diversum; si sumus, ergo Pater et Filius. Sumus enim non diceret de uno, nec unum de diverso. EruPatrem sui se passum. Ariani vero dicunt aliud Patrem esse, aliud Filium; non unam
Abbreviated transcription (Latin):
płes. recte possũt tliciunũ eẽ. si sint
unius eẽncie. ⁊ earũ una sit nat̾a.
unus autẽuł una. nõ põt clici de diu̾¬
sis rebnisi addatur. qui unus uel
scriptis dictũ. unil sũt quoꝵ ÷ cliu̾sa

Expanded text:
 vel plures recte possunt dici unum esse, si sint unius essentiae, et earum una sit natura. Unus autem vel una non potest dici de diversis rebus, nisi addatur quid unus vel Scripturis dictum: Unum sunt, quorum est diversa
Abbreviated transcription (Latin):
mediocris aũctis. in tͣctatc̃e scriptura¬
rum. ⁊ asẜcione fidei. uir extitit. Hyla
rius .n. ht in libris suis posuit horu u
intelligẽtiam. qͣntũ ualeo. nõ eũ se¬
cutũ arbitror. in et̾nitatis uocabulo.
de pr̃e ÷ ut sit: atq ut sit illi coetemꝰ¬
go.n. si ꝑfecte implet illud cuiꝰ yma

Expanded text:
mediocris auctoritatis in tractatione Scripturarum et assertione fidei vir extitit haec rius enim hoc in libris suis posuit ; horumintelligentiam quantum valeo, non eum secutum arbitror in aeternitatis vocabulo, de Patre est ut sit, atque ut illi coaetego enim si perfecte implet illud cu
Abbreviated transcription (Latin):
fũ sp̃ano genitus. s genitor is. genit¬
q suauitas. Ingeniti largitate. atq u¬
bertate ꝓfundẽs om̃s creaturaspro¬
culũ in enigmate: gaudeat. cognos¬
cens d̾m. ⁊ gras agat. Qui u̾o nõ uid.
denent ꝑpietatem fiderad iudend̾. nõ
sint ꝓfunclitatis. ut ⁊̃ ad hibita ex¬
ifre. uix aliqͣtenus ea intellig̾e ua¬
deat. hũanus sensus. Cum ⁊ ip̃a eoꝵ
geplanatio. qͣm hic aug̃. elidit: plu¬
tmũ in se habeat huanus sensusdif

Expanded text:
us non genitus, sed genitoris genitique suavitas, ingeniti largitate atque ubertate perfundens omnes creaturas proculum in aenigmate, gaudeat cognoscens Deum, et gratias agat. Qui vero non videt, tendat per pietatem fidei ad videndum, non sint profunditatis, ut etiam adhibita expositione vix aliquatenus ea intelligere valeat humanus sensus; cum et ipsa eorum explanatio, quam hic Aug. edidit, plurimum in se habe
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓprietatẽ tres ꝑsone sunt. ⁊ pp̃ singu¬
lorum ꝑfectionẽ partes unius dei nõ
sunt. uirtus ÷ pater. uirtus est filius.
uirtute ꝓcedentẽ. nõ uis eandẽ hab̾e
naturam: hoc falsum dicis. hoc etra
fidem rectã ⁊ catholicam dicis. His u̾¬
bis aꝑte docetur ꝙ tres ille ꝑsone nõ
sunt partes dei uł diuine ẽẽncie. Nul¬
laq earum trinitatis pars dicenda:¬

Expanded text:
prietatem tres personae sunt, et propter singulorum perfectionem partes unius Dei non sunt? Virtus est Pater, virtus est Filius, virtute procedentem non vis eamdem habere naturam, hoc falsum dicis, hoc contra fidem rectam et catholicam dicis. His verbis aperte docetur quod tres personae illae non sunt partes Dei vel divinae essentiae. Nulllarum Trinitatis pars dicend
Abbreviated transcription (Latin):
nũ sunt. ⁊ sũme unũ sunt. ubi nul¬
la naturarũ. nulla diu̾sitas ÷ uolũ¬
tatũ. Si enim natura unũ eẽnt.⁊ ꝯ
nõ essent. hi ergo tres qui unũ sũt
pp̃ ineffabilem ⁊iundionẽ diuini¬
tatis qua ineffabiliter copulant unꝰ
dens est: pars ergo trinitatis ẽẽ nõ põt.
quicũ unus in trib. In t̾nitate igr̃
que d̾es est: ⁊ pater d̾s est. ⁊ filius d̾s est.

Expanded text:
num sunt, et summe unum sunt; ubi nulla naturarum, nulla est diversitas voluntatum. Si enim natura unum essent, etunum essent. Hi ergo tres, quia unum sunt propter ineffabilem conjunctionem deitatis qua ineffabiliter copulantur, unus Deus est. Pars ergo Trinitatis esse non potest, quicumque unus est in tribus. In Trinitate ergo quae Deus est, et Pater Deus est, et Fili
Abbreviated transcription (Latin):
clicitur. Nisi creliditis: nõ intelligetiᷤ.¬
his uerbis aperte ostendit inliffe̾n¬
tem magnitudinẽ triũ ꝑsonarũ. Itẽ
in eodem. Tu nempe dixisti unũ deũ
nõ ex partib ẽẽ ꝯpositum. ⁊ heoc de pr̃e
uis intelligi. Ille. inquis. uiitus  in¬
genita. simplex. ⁊ tñ in hac simplici
uirtute multa uid̾is ꝯmorare. cũ cli¬
cis. deus deum genuit. bonus bonũ
genuit. sapiens sapientẽ. cleriẽs cle¬
bonitas ⁊sapĩa ⁊ clemencia ⁊ potẽtia
partes sunt unius uirtutis ꝙͣ simpli¬
cem ẽẽ clixisti. Si clix̾is partes sũt: si¬
plex ergo uirtus ex partib ꝯstat. et
simplex ista uirtus te cliffinẽte u¬
nus ⁊ d̾s. ergo deũ ex partib ꝯpositũ
esse dicis. Non clico inquis: nõ sunt
dentur. ⁊ partes nõ inuenis. qr una

Expanded text:
phetam dicitur: Nisi credideritis, non intelligetiHis verbis aperte ostendit indifferentem magnitudinem trium personarum. Item in eodem: Tu nempe dixisti unum Deum non ex partibus esse compositum, et hoc de Patre tantum vis intelligi. Ille, inquis, virtus est ingenita, simplex; et tamen in hac simplici virtute multa videris commemorare, cum dicis: Deus Deum genuit, bonus bonum genuit, sapiens sapientem, clemens clebonitas et sapientia et clementia et potentia partes sunt unius virtutis, quam simplicem esse dixisti? Si dixeris, Partes sunt; simplex ergo virtus ex partibus constat, et simplex ista virtus te definiente unus est Deus. Unum ergo Deum ex partibus compositum esse dicis? Non dico, inquis. Non sunt venis, et partes non invenis; qua
Abbreviated transcription (Latin):
teris abis corpus reficit.⁊ sustentat. ⁊ ui¬
nũ hoiem letificat ⁊ inebriat: sic carox.
intiorẽ hoĩem. pluis cet̾is gͣtiis sp̃nalit̾ re¬
mistica qd̾ ÷ unitas fideliũ. qi sic̃ ex mł¬
tisgͣnis conficitur unus panis. ⁊ expłi¬
b racems aunũ in unũ ⁊fluit: sic ex
młtis fideliũ ꝑsonis unitas etc̃astica :¬

Expanded text:
caeteris cibis corpus reficit et sustentat et vinum hominem laetificat atque inebriat, sic caro Christi interiorem hominem magis caeteris gratiis spiritualiter remystica, quae est unitas fidelium: quia sicut et multis granis conficitur unus panis, et ex pluribus acinis vinum in unum confluit, sic ex multis fidelium personis unitas ecclesiastica c
Abbreviated transcription (Latin):
rale eis ꝯmendare uolẽs. sub srẽ panis.
nuint. corpus.⁊ sanguinẽ suũ. eis tͣdi¬
dit.ut ostend̾et legis uet̾is sacmenta.
i̾it̾ que p̾cipuũ erat agni paschalis sa¬
itifitiũ. in morte sua t̾minari. ac legi
noue saqͣnenta substitui. in quib ex¬
feluitꝰ mist̾ium eucharistie. idõ ĩ post
alia delit. ut ht unuartuis memori¬
e discipłoꝵ infig̾etur. ⁊ ab ecc̃a deĩceps
freq̃ntaretur s n exinde disciplinã
samiti poste̾rũ. ut post alios cibos su¬
mat᷑. pocius a iciunis suu oportet. fi¬
cut apłs decet ad coꝵ ut sirglari reue¬

Expanded text:
ale eis commendare volens, sub specie panis et vini corpus et sanguinem suum ita eis tradidit, ut ostenderet legis veteris sacramenta, inter quae praecipuum erat agni paschalis sacrificium in morte sua terminari, ac legis novae sacramenta substitui; in quibus excellit mysterium Eucharistiae. Ideo etiam post alia dedit, ut hoc unum arctius memoriae discipulorum infigeretur, et ab Ecclesia deinceps frequentaretur. Sed non exinde disciplinam sanxit in posterum, ut post alios cibos sumatur, sed potius a jejunis sumi oportet, sicut Apostolus docet, ut singulari reve
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntas nr̃a ostenlit infirma. per
legẽ. ut sanet gr̃ã uolũtatẽ. ⁊ sana
ip̃a gr̃ã nõ sit ex arbit᷑o uoluntatis.
s eam pocius sanetat p̾paret.ut bona
sit. ꝯ sequitur. ut uirtus ñ sit.ex li. ar.

Expanded text:
voluntas nostra ostenditur infirma per legem, ut sanet gratia voluntatem, et sana ipsa gratia non sit ex arbitrio voluntatis, sed eam potius sanet ac praeparet ut bona sit, consequitur ut virtus non sit ex libero
Abbreviated transcription (Latin):
e autem in re tanta aliquid de
Nr̃o influere uideamur. sacris
au̾itib. qd̃ dictum est corroboremꝰ.
de hec aug̾. in .uiii. li. de in. Ait. Qui¬
ꝯsequẽs ergo est. ut p̾cipue deũ dili¬
gati. Item in eodem. d̾s clilectio est
frarum. querentes eum. qui est ap̃
nos. si nos uelimus eẽ aput eũ. Ne¬
mo dicat nõ noui quid dliligam.

Expanded text:
e autem in re tanta aliquid de nostro influere videamur, sacris auctoritatibus quod dictum est corroboremus. De hoc Aug., in lib. 8 de Trin., cap. nsequens ergo est, ut praecipue Deum diligat. Item in eodem: Deus dilectio est,terrarum, quaerentes eum, qui est apud nos, si nos velimus esse apud eum? Nemo dicat non novi quid diligam.