comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
appetitꝰ desid̾iaq diidicet qͥd sit ui¬
del ꝙ ex carne deorsũ tͣhit. qͥd qd̾
boñ ambiens. Nã cũ ip̃a rõ fortit᷑
medio sese collocat. at hĩc sr̃ ce¬
lestes aqͣt allĩt ã eas q̃ sb̾ celo st̃ se¬

Expanded text:
appetitus, desideriaque dijudicet. Quid sit videlicet quod ex carne deorsum trahit; quid quod bonum ambiens. Nam, cum ipsa ratio fortiter medio sese collocat, atque hinc supercoelestes aquas, illinc autem eas quae sub coelo s
Abbreviated transcription (Latin):
arbitͥo ⁊ qͣ ꝓcul fiat uniũ simalig¬
ni sp̃c illusio. forͣ gͥ exorcisii ĩ hc̃
modũ ꝑficit᷑. signat᷑ pͦ baptizandꝰ¬
pͥmo crucis signacło in fronte. in
pectore ĩ ocłis. ĩnarib ĩ aurib
in ore. ut tociꝰ cor s sensꝰ ħ sigͣculo
muniat᷑. cuiꝰ uͥtute oĩa nr̃a satͣm̃ta¬

Expanded text:
arbitrio, et qua procul fiat universa maligni spiritus illusio. Forma igitur exorcismi in hunc modum perficitur. Signatur primo baptizandus crucis signaculo in fronte, in pectore, in oculis, in naribus, in auribus, in ore, ut totius corporis sensus hoc signaculo muniantur, cujus virtute o
Abbreviated transcription (Latin):
iñ datõ ꝯfͥmamꝰ.nͭͨ ipõs de se ita uet̾es
sensisse paucis au̾tere possumꝰ. moys xx
scͥb ͭ dm̃ ad se loqñtẽ dixisse sic. ego
nonĩ meũ adonay. nõ iudicaui eus sb̾¬
audis sic̃ ⁊ tͥ. oñd ͭ g ͦ se de d̾i notiꝰ plus¬

Expanded text:
io confirmamus. Nec ipsos de se ita veteres sensisse, paucis advertere possumus. Moyses scribit Deum ad se loquentem dixisse sic: Ego nomen meum Adonai non indicavi eis , subaudi sicut t
Abbreviated transcription (Latin):
aͦo te formidare nõ oꝑteat. ⁊ u talia
fu̾int pcc̃a tua ut ea te hõi mãifesta¬
re sũ erubescẽcia ñ posse ꝯtĩgat In
eo .n. de qͦ erubescis cũ hõi dicas eru¬
best̾e te nõ oꝑtet cũ d̾o dicis qr non
ĩpperat dicẽti s ꝯdouat ꝯfitẽti. dic

Expanded text:
uid te formidare non oporteat, etiam si talia fuerint peccata tua, ut ea te homini manifestare sine erubescentia non posse contingat. In eo enim de quo erubescis cum homini dicis, erubescere te non oportet cum Deo dicis quia non improperat dicenti, sed condonat confitenti. Dic
Abbreviated transcription (Latin):
p̾cidendos. neq ũllatenꝰ ad pm̃am ibie
cipiendos nͥ se ab hꝰ ĩfamis societatis
ꝯñsatõe retxerĩt. Et ħ ẽ fortassi i
sibi uolũt uerba illa cũctis pena ꝓ
sui ambiguitate iã nota. Iinocẽꝙ¬

Expanded text:
ecidendos, neque ullatenus ad poenitentiam recipiendos, nisi se ab hujus infamis societatis conversatione retraxerint. Et hoc est fortassis quod sibi volunt verba illa cunctis pene pro sui ambiguitate jam nota. Innoce
Abbreviated transcription (Latin):
ut friu possit uoto ⁊ optõne sua
⁊ desid̾ia. sua licite ad ĩplere. Qͥd
ggͦ dicemꝰ plane attestari audemꝰ qr
hus maxĩe tẽꝑib qͥb hões ad uicia
pui sũt expedit ita ten̾e ⁊ ita fat̾e
b̾e potuit fluctuantes ⁊ ĩ tẽptõne
ꝯstitutos ue a ꝓpõito ⁊ uoto scĩtatis
ꝙ tͥ pꝰ lapsũ ad pͥorẽ excellẽcie pu
tũ ten̾e debiusse ⁊ tenuisse ut qͥ pꝰ

Expanded text:
ut frui possit voto et optione sua, et desideria sua licite adimplere? Quid ergo dicemus? Plane attestari audemus quod, his maxime temporibus quibus homines ad vitia proni sunt expedit ita tenere et facere. bere potuit fluctuantes et in tentatione constitutos ne a proposito et voto sanctitatis s ttum tenere debuisse et tenuisse, ut qui post
Abbreviated transcription (Latin):
eos ecc̃a ꝑmittit. Et si forte p̾sũp¬
serĩt ea ꝯͣ ꝓpõiti ac ꝓfesiõi sue
puri ͭ ͤ̃ ĩ ire qiͣ illegitĩa ⁊ a scĩtate
ꝯiugii aliena debiti distctõne disol¬
uit. Sic ecc̃a ten sic nos tene debe

Expanded text:
si forte praesumpserint ea contra propositi ac professionis suae puritatem inire, quasi illegitima et a sanctitate conjugii aliena debita districtione dissolvit. Sic Ecclesia tenet. Sic nos tenere debe
Abbreviated transcription (Latin):
fastidire ceperint boñ n q ͦ sunt
lib̾tatem q̃rentes. uł cũ tẽ ptati fu¬
erĩt force de malo ĩ qͦ nõ dũ st̃ ad
uoluptẽ suã explendam festmãtes
Ita dissipabͣrͣ oĩs ordo ⁊ pulcͥtuto re¬
ligiõis xͥane ad nichilũ rediget᷑
⁊ tͦpitudo magna succedit. ẜ ĩfiͭ ͤ¬

Expanded text:
sunt libertatem quaerentes, vel cum tentati fuerint forte de malo, in quo nondum sunt ad voluptatem suam explendam festinantes. Ita dissipabitur omnis ordo, et pulchritudo religionis Christianae ad nihilum redigetur, et turpitudo magna succedet.
Abbreviated transcription (Latin):
capiat. ip̃e scit qr ciꝑe ñ possũ ubũ
ualeo tołare estũ bulliẽtis natͣe
sũ. uado ⁊ duco uxorẽ excipio ĩf̾mi ͭ ͤ
meã dolens qdem qr a suꝑiori bono
descende cogor s tũ nõ pĩo desꝑans
qr ad ꝯceita descendo. mnaggis uoloi
ĩf̾iori bono saluari ꝙͣ ĩ sũmo ꝑicli sõ¬
tari. Et siforte cmlpa ẽ aliqͣ qr des¬
cendo qr ꝓpoĩtũ meũ nõ teneo. ego
ꝓñam agã ⁊ sat̃ fcõne placabo dñi
nł durũ er̃ aut difficłe tñ hnͣc
p assionẽ euad̾e̾ possim ⁊ mortẽ istã
instiget ⁊ cohortet᷑ cũ affligi ceꝑit
⁊ uri stimłis carnit sue. si sciat qr

Expanded text:
capiat . Ipse scit quod capere non possum verbum valeo tolerare aestum bullientis naturae, sum. Vado et duco uxorem, excipio infirmitatem meam dolens quidem qui a superiori bono descendere cogor; sed tamen non omnino desperans, quia ad concessa descendo. Magis volo in inferiori bono salvari, quam in summo periclitari. Et si forte est culpa aliqua, descendo quia propositum meum non teneo; egolacabo Deum. Nihil durum erit aut difficile, tantum hanc passionem evadere possim; et mortem istam instiget et cohortetur cum affligi coeperit et uri stimulis carnis suae, si sciat quod
Abbreviated transcription (Latin):
nubendo tñ uolẽdo. nõ qr ip̃o nup¬
cie uł taliũ dãpnande iudicant᷑ s
dãpnat᷑ ꝓpo ͭ ͥ fraus. dãpnat᷑ fracta
uoti fide̾s. dãpnat᷑ nõ susceptõ a
bono młiore. s ruiña ex bono su¬
ꝯuigalẽ fidẽ post̾ius mierũt s
uident᷑ satis acute ac diligñt᷑ ꝯsi¬
d̾are qͥd dicãt. fallit eos qͥppe siłi o¬

Expanded text:
tum uolendo: non quia ipsae nuptiae uel talium damnandae indicantur, sed damnatur propositi fraus, damnatur fracta uoti fides, damnatur non susceptio a bono inferiore, sed ruina ex bono suconiugalem fidem posterius inierunt, sed videntur satis acute ac diligenter considerare quid dicant: fallit eos quippe simi
Abbreviated transcription (Latin):
dũ assensu uniu̾soꝵ recedãt. Neq¬
si forte ĩuẽĩat᷑ ꝑs a toto discordans
aut coaptanda ẽ si fĩ p . aut si fĩ
nõ p ͭ abicienda. meliꝰ eĩ a ꝑte re¬
cedit᷑ ꝙͣ a toto. optim̃ aũ ⁊ si ꝑs

Expanded text:
dum, a sensu universorum recedant. Nequsi forte inveniatur pars a toto discordans, aut coaptanda est si fieri potest, aut si fieri non potest abjicienda. Melius enim a parte receditur, quam a toto. Optimum autem est s
Abbreviated transcription (Latin):
c̾ato ⁊ redẽptor. unũ tͥ sũ aAlt̃o
nõ suffic̃. Utͣq agnosce. Utͣq ꝯfit̾e. si
c̾atorẽ c̾dis agnoscis ꝙ fcũs es. si re¬
dẽptorẽ ꝯfit̾is agnoscis ꝙ reꝑatꝰ es
unꝰ ẽ c̾iltor ⁊ redẽpcor ĩ suo te fecit
ĩ tuo te refet̃. ⁊ utͣq unꝰ fet̃. si ip̃e te
feciss ⁊ alt̾ te refeciss deb̾es illi ꝙ fc̃s
es ⁊ deb̾es alt̃i ꝙ reftũs es ⁊ eẽt dĩsa
⁊ nõ eẽs uniꝰ totꝰ. ⁊ e duobꝰ illũ plus
dilig̾es a qͦ plus hẽres. qͥ c̾auit te
dedͭ tͥ eẽ. qͥ redemit te dedit tͥ b̾atũ
ẽẽ. pp̃ea ne plus a te dilig̾et᷑ alt̾ qͥd̾
redẽptor ꝙͣ ip̃e c̾ator uoluit ip̃e c̾d¬
tor eẽ redẽp̾tor ⁊ sustiut tuã pas¬
sionẽ ut em̾et tuã dilctõm. missꝰ ẽ
iͫ lis filiꝰ ꝓ adoptandis qr sñ ip̃o alie¬
ni ĩ tͦducẽdi nõ fu̾ant ĩ ħ̾edi ͭ ͤ. uẽit

Expanded text:
tor. Unum tibi sine altero non sufficit. Utrumque agnosce, utrumque confitere. Si Creatorem credis agnoscisque quod factus es; si redemptorem confiteris, agnoscis quod reparatus es. Unus est creator et redemptor. In suo te fecit, in tuo te refecit; et utrumque unus fecit. Si ipse te fecisset, et alter te refecisset; deberes illi quod factus es, et deberes alteri quod refectus es. Et sic  non esses unius totus. Et de duobus illum plus diligeres, a quo plus haberes. Qui creavit te, dedit tibi esse; qui redemit te, dedit tibi beatum esse. Propterea ne plus a te diligeretur alter quidam redemptor, quam ipse creator, voluit ipse creator esse redemptor, et sustinuit tuam passionem ut emeret tuam dilectionem. Missus est naturalis filius pro adoptandis, quia sine ipso alieni introducendi non fuerant in haereditatem. Venit
Abbreviated transcription (Latin):
accepisse putamꝰ. ⁊ ad illã nõ studio
aut disciplia aliqͣ ꝑ ĩt̾ualla tẽꝑis ꝓ¬
fecisse. s sił ⁊ seł ab ip̃o sue ꝯditõis ex¬
ordio una ac simplici dĩe aspirõns illu¬
m̃iatõm illã p̾cepisse. tͥplici aũ cogͦ nẽ¬

Expanded text:
accepisse putamus, et ad illam non studio aut disciplina aliqua per intervalla temporis profecisse; sed simul et semel ab ipso sui conditionis exordio una ac simplici divinae aspirationis illuminatione illam percepisse. Triplici autem cogn
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ adiũxit. ⁊ ut ead̾ ꝑsuasio ciciꝰ re¬
ciꝑet᷑ ꝓmissionẽ duplicauit. qͥ eĩ mĩa
tiũ comestionẽ ꝑ suasit ꝓ una duo
reponẽs ĩpͥmio siłitudmẽ d̾i sciãm¬
q boni et mali spospõdit. In ꝑsuasio¬
ne gͥ cibi hom̃ tẽpcauit gula ⁊̃ ꝓ mis¬
sione deitatis ⁊ cogͦnis. uana gła ⁊ a

Expanded text:
t ut eadem persuasio citius reciperetur promissionem duplicavit. Qui enim unam tantum comestionem suasit, per una duo reponens in praemio similitudinem Dei scientiamque boni et mali spopondit. In persuasione igitur cibi hominem tentavit gula. In promissione divinitatis et cognitionis vana
Abbreviated transcription (Latin):
poss. S ne posse pͥutaret. pͫ gͦ
dixit ut dm̃ dilig̾e̾s. ⁊ ĩ eo ip̃odix̃
ut sĩbi dilig̾et. qr oĩs qͥ boñ suũ
diligͭ sibi diligit. qr uͦ nõ oĩs qui
boñ alt̾iꝰ diligit illi diigit cꝰ boñ
diligit. pꝰ diłctõnẽ d̾i statĩ sbuĩxi

Expanded text:
posset; sed ne posse putaret. Primum ergo dixit ut Deum diligeret; et in eo ipso dixit ut sibi diligeret, quia omnis qui bonum suum diligit, sibi diligit. Quia vero non omnis qui bonum alterius diligit illi diligit cujus bonum diligit; post dilectionem Dei statim subjunxi
Abbreviated transcription (Latin):
nõ cogñte. pͥma g ͦ lib̾cas arbitͥi fu¬
it posse pͨcare ⁊ posse nõ peccare
sic̃ ultĩa er̃ lib̾tas posse nõ pcare
⁊ nõ posse pcare pͥ lib̾tas ad bonũ
qͥd̃ aduitoriũ hũit s ad malũ ĩfmi

Expanded text:
non cogente. Prima ergo libertas arbitrii fuit posse peccare et posse non peccare, sicut ultima erit libertas posse non peccare et non posse peccare. Prima libertas ad bonum quidem adjutorium habuit, sed ad malum infi
Abbreviated transcription (Latin):
luit xͦ ut a se ip̃o surg̾et ut ñ qiͣ
extõrta łcoacta uid̾et᷑ ꝯfessio tua
egͦs uẽieutes exciꝑent ⁊ sauarẽt
medicis gͦ dix̃ ut curarẽt s ĩfir¬
mis nõ dixit ut ad medicos curan
randos off̾rẽt si medicos ĩuẽirẽt
p̃p̃ea solos medicos monuit. If ͥmũ
.ii. ip̃e morbꝰ. sius sufficient̃ ãmou
ueq opꝰ p̾cepto ht̃ si dolet. tñ ip̃i
medici pꝰea qr negligñtes ĩ curatõe¬

Expanded text:
ut a temetipso surgeret, ut non quasi extorta vel coacta videretur confessio tua. e venientes exciperent et sanarent. Medicis dixit ut curarent, sed infirmis non dixit ut ad medicos curandrandos offerrent, si medicos invenirent. Propterea solos medicos monuit. Infirmum enim suus morbus sufficienter admonet neque opus praecepto hoc, si dolet. Tamen ipsi medici p
Abbreviated transcription (Latin):
pinꝰ ꝙ ille nõ nascẽdo s agñdo ha
mens obedĩam nõ tenuit Icͥco c̾a¬
tor ad ultiscendã ĩiuriãsuam spm̃
quid̃ ignorancia. clrñe u̾o ꝯcupĩa¬
dãpnauit. ut ĩ se boñ agñdo nõ ui¬
deat. In carne dũ sua malũ ag̾e
ꝯcupiscat. ħ duo uicia ad punien¬
Ignorãcia qͥd̾ dũ ab aĩo sb̾tͣhit᷑ lu¬

Expanded text:
 ille non nascendo sed agendo habmens obedientiam non tenuit; et idcirco creato ad ulciscendam injuriam suam spiritum quidem ignorantia, carnem vero concupidamnavit, ut in se bonum agendum non videat; in carne autem sua malum agere concupiscat. Haec duo vitia ad punienIgnorantia quidem, dum ab animo subtrahitur lu
Abbreviated transcription (Latin):
a ͭ sacͥs obłonib de siur ẽt ⁊ cũ fuis¬
fuerũt ab offõ altaris d̾i. neq .ii.
psal mistis .i. cãtorib ueq hostiarus
u sac̾rũ suis attĩg̾e licebat ad muña
altaris nͥ tũimͦ leuitis. qͣsi gͦ aucto¬
res qͥdã spũales tẽpli dĩ exhorcite st̃
ĩ ppꝰ dei qͥ de ib̾a dñi su sͥ ĩ dons spña
libi tͣdita ĩ spũalib ẽdificus dil apsa
restituant ⁊ reꝑent dissi patil. sxor¬

Expanded text:
Et cum fuisfuerunt ab officio altaris Dei. Neque enim psalmistis, id est cantoribus, nec ostiariis, nec sacrarum servis attingere licebat ad munera altaris, nisi tantummodo levitis. Quasi ergo actores quidam spirituales templi Dei exorcistae sunt in populo Deilibus tradita, in spiritualibus aedificiis dilapsa restituant, et reparent dissipata. Exor
Abbreviated transcription (Latin):
ta m̃tis ⁊ cor ᷤᷤ casti ͭ ͤ splendeant. srͣͥ¬
les .n. diaconi ordĩandi sit̃. apꝰ plenit¬
dĩe ꝯtinẽtes nõ bilingnes .s. ne tͣbẽt
Uͥ ebͥetas iͥ libido ⁊ furor dñat᷑. nͨ t᷑pe
luc ͫ sectantes. nͭ de celesti milicia t̾re¬
ua lucͣ sectent᷑. pꝰ ħ sb̾iec̃. hi aũ ꝓbẽ

Expanded text:
ta mentis et corporis castitate splendeant. Quales enim diaconi ordinandi sint, Apostolus plenisdine continentes: non bilingues, ne turbent ubi ebrietas, ibi libido et furor dominatur: non turpe lucrum sectantes, ne de coelesti militia luc
Abbreviated transcription (Latin):
sustẽtatłoꝵ dextͫ latꝰ munit ⁊ sinistrũ
ut ex ħ ĩtlłigãt se ꝑ arma iusti ͤ a dex¬
tͥs ⁊ a simstͥs eiꝰ munitos ut eos nͨ adu̾¬
sa frangãt nͨ ꝓsꝑa extollãt. accipiũt
⁊̃ calicẽ cũ umo ⁊ patenã cũ hostuis de
manu ep̃i qͣtiuꝰ huis ĩstͥm̃tis p̾tatẽ se
accepisse agnoscant placabłes d̾o̾ hosti¬
as offe̾ndi. Ad ipõt ñaq ꝑtui sacͣm̃tũ
cor ͥ ᷤᷤ ⁊ sangͥnis domini ĩ altario di ꝯfi¬

Expanded text:
 dextrum latus munit et sinistrum, ut ex hoc intelligant se per arma justitiae a dextris et a sinistris esse munitos, ut eos nec adversa frangant, nec prospera extollant. Accipiunt et calicem cum vino, et patenam cum hostiis de manu episcopi, quatenus his instrumentis potestatem se accepisse agnoscant, placabiles Deo hostias offerendi. Ad ipsos pertinet sacramentum corporis et sanguinis Domini in altario D
Abbreviated transcription (Latin):
pautib duciltũ p̾beant. hu cũ or¬
diuãt᷑ pꝰqͣ edocti fuerĩt ab ep̃o
qͣli ĩ offitõ suo se hr̃e debeant
accipũt ib archidiacono cerofe¬
rariũ .i. caude lab ͥ ͫ cũ cereo ut sci¬
ant se ad accẽdẽta lũĩaria m̃acipa¬
ri. accipiũt ⁊̃ urte olũ uacuũ ad in¬
fũdend̾ uinũ ĩ callicẽ qͦ ꝯsecͣnͣdꝰ ẽ san¬

Expanded text:
Hi cum ordinantur postquam edocti fuerint ab episcopo qualiter in officio suo agere debeant, accipiunt ab archidiacono ceroferarium, id est candelabrum cum cereo, ut sciant se ad accedenda luminaria mancipari. Accipiunt et urceolum vacuum ad infundendum vinum in calicem, q
Abbreviated transcription (Latin):
itaq garophilatioꝵ ꝯͣ uiã australem
s positio erat int̾ portã oriẽtis ⁊ aqͥlo¬
nis porta gͦ int̾ior hẽbat ex lat̾e por¬
tã aquilonis ex alio quoq lad̾e porcã
australẽ. In frõte uͦ uestibuli oriẽtalis
porta surrex̾at atq sic atͥũ qd̾ erat epͣ
portã int̾iorẽ ut þoc quoq ess int̾s
porte ext̾ius ambͥebãt. ħ de u̾bis lrẽ¬
sb̾ breuitate tͣnseurrimꝰ ut ĩ eis sensus
suꝑiori tres porte descripte st̾. id ẽ ori¬
entis. aquilonis. ⁊austri. moxq int̾io¬
ris atoui tres alie narrate. id ẽ. aissti
oriẽtis ⁊ aquilonis. ac demde porta ati

Expanded text:
gazophylaciorum contra viam australem, sed positio inter portam erat orientis et aquilonis. Porta ergo interior habebat ex latere portam aquilonis, ex alio quoque latere portam australem, in fronte vero vestibuli orientalis porta surrexerat: atque sic atrium erat extra portam interiorem, ut hoc quoque esset interius, portae exterius ambiebant. b brevitate transcurrimus, in eis sensus superiori tres portae descriptae sunt, id est, orientis, aquilonis et austri: moxque interioris atrii tres aliae narratae, id est, austri, orientis et aquilonis, ac deinde porta atrii
Abbreviated transcription (Latin):
eꝓgentilitate uenimꝰ. s scõs uidee pa¬
tres nob̾ in diuini amoris imitatõne
ꝓponimꝰ .q. quedã cantoꝵ gazophila¬
naey lat̾e porte q̃ uiã aqͥlonis respicit
sumꝰ. s ad biã austri facies tenemꝰ¬

Expanded text:
gentilitate venimus, sed sanctos Judaeae patres nobis in divini amoris imitatione proponimus, quasi quaedam cantorum gazophylacia ex latere portae, quae viam aquilonis respicit, sumus, sed ad viam austri facies tenem
Abbreviated transcription (Latin):
ad pcc̃a delapsi ⁊ de spe pietatis pre¬
sumimꝰ exc̾ceamꝰ nos in ip̃os in ar¬
dore caritatis ⁊ ibi dendam᷑ ocłos
cordis. ubi accendim᷑ ignib amors.
pt̃ aũ ꝑ aquilonis portã gentilitas
austri uiã iuidea. ꝑ oriẽtis aͥ portan
ip̃e dñs designari ⁊ aquilonẽ quip¬
pa nõ ĩ merito gentilitas signt᷑ ꝙ
ille in torporis srigore possedit qui
dixit. sedebo ĩ mõte testam̃ti ĩ liti¬
be aquilonis. ꝑ australẽ quoq potã
recte iudea accipit᷑ in qua spũales¬

Expanded text:
ad peccata delapsi de spe pietatis praesumimus, exerceamus nosmetipsos in ardore charitatis, et ibi tendamus oculos cordis, ubi accendimur igne amoris. Potest autem per aquilonis portam gentilitas, per austri viam Judaea, per orientis autem portam ipse Dominus designari. Per aquilonem quippe non immerito gentilitas figuratur, quam ille in torporis frigore possedit, qui dixit: « Sedebo in monte testamenti in lateribus aquilonis . » Per australem quoque portam recte Judaea accipit
Abbreviated transcription (Latin):
cursum ꝯsũmani de reliquo reposi¬
ta ẽ m̾ corona iusticie. ꝙͣ redde m̾ do¬
minꝰ ĩ illa die iustꝰ uidex. qui laboꝵ
memor fidĩ ꝙͣ seruauit eẽ sͥ ĩ uidicio
repositã coronã dicit eãq sibi ĩ illa
die reddi sperat ciciꝰ ꝙͣ donari. ꝓfcõ¬
p qr iudiciũ cantat qd̾ uenire deside¬
rat. unde ⁊̃ subdit nõ solũ a̾ mͥ sed
⁊ hus qui diligũt aduẽtũ eꝰ nemo .ii.
aduẽtũ iudicis diligit il qui se hrẽ
causam ĩ udicio bonã nouit Eoꝵ
gͦ corda qui aduẽtũ iusti uidicis di¬
ligũt gazophilatia cantoꝵ st qr ꝑ¬

Expanded text:
m servavi; de reliquo reposita est mihi corona justitiae, quam reddet mihi Dominus in illa die justus judex . Qui laborum memor fidei quam servavit, esse sibi in judicio repositam coronam dicit, eamque sibi in illa die 1421 reddi sperat potius quam donari, prodesiderat. Unde etiam subdit: Non solum autem mihi, sed et his qui diligunt adventum ejus . Nemo enim adventum judicis diligit, nisi qui se habere causam in judicio bonam novit. Eorum ergo corda qui adventum judicis diligunt gazophylacia cantor
Abbreviated transcription (Latin):
gaudio dicere atq sperare. s quis ita
iustus est ut eꝰ sibi etͥnũ iudiciũ añ
m̃tis oclo̾s reuocet ⁊̃ nõ ꝯtremuiscat
ac ponꝰ uenire ad illud exam̃ tãti ui¬
dicis p̾sumat. Restinet ⁊ gaudear. qͥs¬
quis ille est magn᷑ est qr iã nuãto diũ¬

Expanded text:
s ita justus est, ut ejus sibi aeternum judicium ante mentis oculos revocet, et non contremiscat, ac potius venire ad illud examen tanti judicis praesumat, festinet, et gaudeat? Quisquis ille est, magnus est, quia, jam mi
Abbreviated transcription (Latin):
ta declinamꝰ ⁊ quasi orͥentis porta ui¬
am aquilonis respicit cũ uita nrã
post p̾ceptã fidẽ adhuc aliqͣtenꝰ ⁊ fri¬
gore culpe torpescit. quis .n. ĩ hac ui¬
ta ualeat post fidẽ sine culpa uiu̾e c̃

Expanded text:
 quasi orientis porta viam aquilonis respicit, cum vita nostra post perceptam fidem adhuc aliquatenus in frigore culpae torpescit. Quis enim in hac vita valeat post fidem, sine culpa vivere, cum
Abbreviated transcription (Latin):
ta int̾ior atq exͣͦ banc atͥũ ext̾uis ĩ¬
t̾uis. quatinꝰ hoc ip̃m atriũ ⁊ extͥiꝰ
sit ⁊ initꝰ. ext̾ius a porta int̾uis autẽ
sicut p̾diximꝰ portis quas narrando
unã ꝙͣ tẽporalit᷑ ducit. aliã ꝙͣ me
t̾nũ recipit. unã qr laborat ĩ t̾ra.
aliã quia renum̾at᷑ in celo. unã qr
mͥcedes colligit. aliã uͦ inqͣ iã recep¬
tis m̾cedib gaudet. atq ĩ utͣq uita
offert sacrificiũ. Hic uidel sacrificiũ
ꝯtẽplatõns ⁊ illic sacrificiũ laudis
De hoc sacrificio d᷑. sacrificiũ dõ spõ¬
tabis sacrificiũ iusticie oblatõnes ⁊ hc¬
lochausta. de quo rursus ait. ut cantet
sacrificio carnes offerũt᷑. qr hic obla¬
tõ carius est. inc̃atõ corporis. ibi obla¬
tõ carnis est in laudẽ dĩ gła resurrec¬
tõnis. tc̃ quippe illic .q. ĩ þolochaustũ
offertur caro qñ in et̾na ĩ corruptõne
ꝑmurtata nil ꝯͣdictõnis nil mortalitatis
habuerit qr tota simł amoris eꝰ igni¬

Expanded text:
ta interior, atque extra hanc atrium interius, quatenus hoc ipsum atrium et exterius sit, et interius, exterius a porta, interius autem, sicut praediximus, portis quas narrando unam qua temporaliter ducit, aliam quam in aeternum recipit: unam qua laborat in terra, aliam qua remuneratur in coelo; unam qua mercedes colligit, aliam vero in qua jam de receptis mercedibus gaudet. Atque in utraque vita offert sacrificium: hic videlicet sacrificium compunctionis, et illic sacrificium laudis. De hoc sacrificio dicitur: « Sacrificium Deo sptabis sacrificium justitiae oblationes et holocausta . De quo rursus ait: « Ut cantem sacrificio carnes offeruntur: quia hic oblatio carnis est maceratio corporis: ibi oblatio carnis est in laude Dei gloria resurrectionis. Tunc quippe illic quasi in holocaustum offertur caro, quando in aeterna incorruptione permutata nil contradictionis, nil mortalitatis habuerit, quia tota simul amoris ejus igni
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ nrãm sic̃ torrens in austro q̃ ⁊
si carnalẽ popłm hũt ĩ quo uelud
aquilonis siga portauit ĩ stĩt tñ
suis doctorib ao ꝓpħis ad dñ ac ꝓ¬
xuuĩ calore caritatis arsit. oriẽtał
aũt portañ imm̾ito ip̃m signat de
quo scͥptũ est. Ecce uir oriens nom̃
eꝰ ⁊ de quo zacharias ait uisitauit nos
oriẽs ex alto sint gͦ gazophilacia
cantoꝵ e lat̾e poete a quilonis qr nõ

Expanded text:
 sicut torrens in Austro . Quae etsi carnalem populum habuit in quo velut Aquilonis frigora portavit, in sanctis tamen suis doctoribus ac Prophetis ad Deum ac proximum calore charitatis arsit. Orientalis autem porta non immerito ipsum signat, de quo scriptum est: Ecce vir, Oriens nomen ejus . Et de quo Zacharias ait: Visitavit nos Oriens ex alto . Sint ergo gazophylacia cantorum ex latere portae Aquilonis, quia non
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ spẽ posita australẽ uiã respiciũt
qr scẽ caritatis ignib exardescũt. ip¬
sa qͦ oriẽtalis porta respicere dicit᷑
ad uiã aqͥlonis qr nob̾ ꝑ fidẽ quidẽ oĩa
ĩ baptismate pccã laxant᷑. s tñ dũ ad

Expanded text:
 spem posita, australem viam respiciunt, quae sanctae charitatis ignibus inardescunt. Ipsa quoque orientalis porta respicere dicitur ad viam aquilonis, quia nobis per fidem quidem omnia in baptismate peccata laxantur, sed tamen dum
Abbreviated transcription (Latin):
soẽ eccẽ institutõne narrare alia abeis
q̃ p̾us dix̾at cepit. ps ꝙ int̾ioris por¬
te intlłcro mutaut. si .ni. sb̾ uno in¬
tllcũ omĩa diceret nouo ordine ip̃a at¬
q alia nõ replicaret. Nã quomͦ pos¬
sumꝰ extra portã int̾iorẽ. atriũ. ga¬
Ioppilacia. cantores. sacerdotes tẽplũ
altare. sacͥficia dic̾e si ꝑ eamdẽ int̾io

Expanded text:
alia ab eis, quae prius dixerat coepit, patet quod interioris portae intellectum mutavit. Si enim sub uno intellectu omnia diceret, novo ordine ipsa atque alia non replicaret. Nam quomodo possumus extra portam interiorem, atrium, gazophylacia, cantores, sacerdotes, templum, altar
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ nob̾ erit p̾sũptio iusticie. que spes
t̾ portã oriẽtis ⁊ aquilonis sum ad
uiã austri m̃tis ocłos leuemꝰ quati¬
nus ex scã caritate feruentes calor
nos amoris liberet a culpa torporis
⁊ frigoris sint gͦ gazophilatia init̾
portã oriẽtis ⁊ aquilonis s sic̃ dcc̃¬

Expanded text:
nobis erit praesumptio justitiae, quae spes nter portam Orientis et Aquilonis sumus, ad viam Austri mentis oculos levemus, quatenus, ex sancta charitate ferventes, calor nos amoris liberet a culpa torporis et frigoris? Sint ergo gazophylacia inter portam Orientis et Aquilonis; sed, sicut dic
Abbreviated transcription (Latin):
in ext̾iori synagogã. s þus expletis n¬
sũ ꝓpħa incipit int̾iorẽ portã atq
tres alias id ẽ. aquilonis. austri ⁊ ore¬
tis describere ⁊ in eaꝵ atrio int̾iori ꝙ
erat extra portã int̾iorẽ eẽ gazopbi

Expanded text:
in exteriori synagogam. Seu his expletis rursum Propheta incipit interiorem portam atque tres alias, id est aquilonis, austri et orientis describere, et in earum atrio interiori, quod erat extra portam interiorem e
Abbreviated transcription (Latin):
acri eloquii na omelia ĩ
prudent᷑ intlłigens dicit. mira ooo¬
bilia testimonia tua dñe. idõ stru¬
tata ẽ ea asa mea. qui rursus ait.
reuela ocłos meos ⁊ ꝯsid̾abo mira¬
bilia de legetua. qui .n. nͦ dũ occul¬
iam itlłigit reuelatis odis mirabi

Expanded text:
i prudenter intelligens, dicit: Mirabilia testimonia tua, ideo scrutata est ea anima mea . Qui rursus ait: Revela oculos meos, et considerabo mirabilia de lege tua . Qui enim necdum occuljam intelligit, revelatis oculis m
Abbreviated transcription (Latin):
uba scĩ spc̃ estimet ad intellectũ meũ
uiolent᷑ inflectere. ⁊ dicat qr de porta
mutare nõ debui. infulgente dĩ omĩ
int̾iora gaudia ꝑducit. ⁊ garopbila¬
tia. cantores. sacͥdotes. tẽplũ. altare.
sacrificia suit in atrio ꝙ exͣ portã

Expanded text:
us aestimet ad intellectum meum violenter inflectere, et dicat quia de porta mutare non debui, infulgente Dei omnipinteriora gaudia perducit; et gazophylacia, cantores, sacerdotes, templum, altare, sacr
Abbreviated transcription (Latin):
nat. aliud exit ad intlłigẽciã qd̾ nõ so¬
nabat. cui gͦ u̾bũ sacͥ eloquis nͥ lapidi
sile dix̾im. in quo ignis latet qui
manu quidẽ frigidus tenet᷑ s ꝑcossus
ferro ꝑ sintillas emitat atq ẜ emͣtit
ignẽ qui post ardeat qd̾ p̾us manꝰ frigi¬
dũ tenebat sic ⁊ .n. sic u̾ba st̃ sacͥ eloqi
q̃ quidẽ ꝑ narratõm lr̃e frigida tenent᷑¬

Expanded text:
 aliud exit ad intelligentiam quod non sonabat? Cui ergo verbum sacri eloquii nisi lapidi simile dixerim, in quo ignis latet? Qui manu quidem frigidus tenetur, sed, percussus ferro, per scintillas micat, atque hoc emittit ignem qui post ardeat, quod prius manus frigidum tenebat. Sic etenim, sic verba sunt sacri eloquii, quae quidem per narrationem litterae frig
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ audire. cantabiles mͥ erãt iusti¬
sicatõnes tue ĩ loco incolatꝰ mei. iusti¬
ficatõnes dĩ dicimꝰ p̾cepta diuina q̃
nos iustos faciũt si impleãt᷑. q̃ tc̃ no¬
bis in loco incolatꝰ nrĩ cantabiles si¬
ũt qnõ in hac peregͥnatõne uitep̾¬
sentis ip̃a eadem mandata diliganꝰ᷑
⁊ ey desid̾io implemꝰ. ẜuicẽ ꝙ idem
psalmista itͫ ex cantoꝵ gazophilatiis

Expanded text:
erant justificationes tuae in loco incolatus mei . Justificationes Dei dicimus praecepta divina, quae nos justos faciunt, si impleantur. Quae tunc nobis in loco incolatus nostri cantabiles fiunt, quando in hac peregrinatione vitae praesentis ipsa eadem mandata diligimus, et ex desiderio implemus. Hinc est quod idem Psalmista iterum ex cantorum gazophylacio
Abbreviated transcription (Latin):
respiti ᷑ ad aquilonẽ. ⁊ facies eoꝵ qͣ ui
am australẽ unã ex lat̾e porte oriẽta¬
lis que respiciebat ad uiã aquilonis.
In hus itaq u̾bis lr̃e ad amorẽ dĩ cuiꝰ
spũalis mediilla discutit᷑ ꝑhoc sintulle
ielłes exeũt ⁊ incendũt qd̾ pͥus cor¬
dis aurib frigid sonabat. nobis aũt
ut se aspirante dũo ut se it̾ior in tel¬
lectꝰ aꝑiat ip̃a pͥus narratõ ixͣ lr̃am
patesiat. ait .n. qr porta erat int̾ior
atq ꝙͣ bant atriũ qd̾ appellat᷑ int̾ins
ac denide alie id est aquilouis austri
atq oriẽtis porte destribũt᷑ nt ip̃m a¬
triũ qd̾ eẽ extra portã it̾iorẽ dixat a
portis ext̾iorib eẽ int̾uis ostendat. atͥũ
gͦ hoc ⁊ foris ⁊ intꝰ est. foris qr exͣ por¬
tam int̾iotẽ ẽ. intꝰ aũt. q intͣ portas¬

Expanded text:
quilonem, et facies eorum contra viam australem, unam ex latere portae orientalis, quae respiciebat ad viam aquilonis. » In his itaque verbis litterae ad amorem Dei cujus spiritalis medulla discutitur, per hoc scintillae intellectus exeunt et incendunt, quod prius cordis auribus frigidum sonabat: nobis tamen ut se aspirante Domino interior intellectus aperiat, ipsa prius narratio juxta litteram patefiat. Ait enim, quia porta erat interior atque extra hanc atrium quod appellatur interius, ac deinde aliae, id est, aquilonis, austri atque orientis portae describuntur: ut ipsum atrium quod esse extra portam interiorem dixerat, a portis exterioribus esse interius ostendat. Atrium ergo hoc et foris et intus est, foris, quia extra portam interiore
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑanciũ ad effcm̃ ꝓcedant. Ego filiũ me¬
um forte ad baluea tulerã. ueĩ ad aꝙͣ
nõ ut baptizarẽ s ut balnearẽ. nõ
ut sacͣm̃tũ darẽ s ut sordes abluerĩ
dixi forte sit̃ dixisse in mãducindo
ĩ bibẽdo sic̃ ĩ arando ⁊ seĩando siũ ad
ꝙ cũq agñdo dixissẽ. dixi ĩ no. .p. ⁊ f.

Expanded text:
antium ad effectum procedant. Ego filium meum forte ad balnea tuleram. Veni ad aquam non ut baptizarem, sed ut balnearem: non ut sacramentum darem, sed ut sordes abluerem,dixi forte sicut dixissem in manducando et bibendo, sicut in arando et seminando, sive aliud quodcunque agendo dixissem, dix
Abbreviated transcription (Latin):
legr̃ ut ħ ꝯdiũt̾o fontes amari in
ta fideles asꝑgũt᷑ ⁊ hĩtacła fideliũ
lustnͣt᷑ ib alusione ⁊ ĩfestatõe ma¬
Sal disc̾tõnẽ ⁊ cantelã de futͣis. q̃
duo si sił nusceant᷑ amara ꝯscĩa in
dulcedinẽ u̾tit᷑ atq illusiones ⁊ in¬
festõnes demoñ ampliꝰ ei ñ dũant̃
Nos itaq suꝑͣdc̃am insticõnẽ secuti¬

Expanded text:
r, ut hoc condimento fontes amari in ta fideles asperguntur, et habitacula fidelium lustrantur ab illusione et infestatione masal discretionem et cautelam de futuris, quae duo si simul misceantur, amara conscientia in dulcedinem vertitur, atque illaesiones et infestationes daemonum amplius ei non dominantur. Nos itaque supradictam insti
Abbreviated transcription (Latin):
nałr ꝯͣ p̾cepta ꝯditoris a mau̾ait
ip̃oꝵ qͦ ĩtuitꝰ eos ĩ augm̃to sue dãp¬
natõis affligat. sit̃ elc̃is ignis arde
nouit ad solaciũ ⁊ tñ arde ad supli¬
tiũ nescit. ita e diũso gehẽne flĩma

Expanded text:
a praecepta Conditoris amaverant, ipsorum quoque intuitus eos in augmento suae damnationis affligat. Sicut electis ignis ardere novit ad solatium, et tamen ardere ad supplicium nescit, ita e diverso gehennae flamma
Abbreviated transcription (Latin):
illũat. illã lucẽ q̃ rꝰtifi ͭ ͦ ᷤᷤ ad bĩtudinẽ
illusttͣ gͦ ftã ẽ lux pͥꝰ qmͣ soł claritas
mãĩfestaret᷑ ⁊ dies erat. ⁊ .iii. dies
erãt qñ lux erat ⁊ soi nõ erat. qrͣta
die illuxit sol ⁊ illa dies clara erat

Expanded text:
 illam lucem quae justificatos ad beatitudinem illustrat. Ergo facta est lux priusquam solis claritas manifestaretur; et dies erat: et tres dies erant quando lux erat et sol non erat. Quarta die illuxit sol, et illa dies clara erat
Abbreviated transcription (Latin):
ftã ẽ cuiꝰ sensꝰ totꝰ foris erat.
sensꝰ angłoꝵ intꝰ erat ⁊ sensꝰ bͥtoꝵ
aĩaliũ foris erat. Angli qͦꝵ sensus
intꝰ erat ꝯtẽplabãt᷑ q̃ intꝰ erãt
⁊ ꝑ ea q̃ foris erãt. bruta aĩalia
quoꝵ sensus foris erat ꝯtingebãt¬

Expanded text:
facta est cujus sensus totus foris erat. Sensus angelorum intus erat, et sensus brutorum animalium foris erat. Angeli quorum sensus intus erat, contemplabantur quae intus erant, et per ea quae foris erant. Bruta animalia quorum sen
Abbreviated transcription (Latin):
uideo qr nõ possũ ip̃e sic̃ exped ͭ res
meas dispon̾e. ⁊ ꝓpͥis utilitaltibꝰ deser¬
uire. uẽio ad ecc̃am ꝯm̃do ei res meas
⁊ sustẽcet ⁊ de meo mͥ sb̾bidiũ m̃istret
⁊ ne forte frauder ĩ aliqͦ expͤto c̾tam¬

Expanded text:
Video quia non possum ipse sicut expedit res meas disponere, et propriis utilitatibus deservire. Venio ad ecclesiam, commendo ei res meas, et sustentet, et de meo mihi subsidium ministret, et ne forte f
Abbreviated transcription (Latin):
t̃ ãqͣ tñ uarietas ip̃a aꝑta ẽ ut scis.¬
ma uõ gũet. ⁊ diu̾sitas ꝯcors ut ad¬
ũsi ͭ ͤ nõ pariat. Neq eĩ ĩ ea magna
modicil despiciũt neq i᷑ sũ mõdica
mlgnis associari ĩdignata st̃. s or¬

Expanded text:
rietas ipsa apta est, ut schisma non generet; et diversitas concors, ut adversitatem non pariat. Neque enim in ea, magna modica despiciunt, neque rursus modica magnis associari indignata sunt, sed or
Abbreviated transcription (Latin):
nosc̾et hõ morbũ suũ dimissꝰ ẽ totꝰ tͥ.
ne forte grãm sr̃ fluã iudicaret si
agnosc̾et. illa gͦ s relicta errare
ta ẽ lex scͥpt᷑a ut ᷑ ignorãciã illiũ aret
s ĩf̾imi ͭ ͤ nõ corroboraret. ut ĩ ea ꝑte
hõ qͣ de fcm̃ suũ agnouit iuuaret᷑. uͥ¬

Expanded text:
nosceret homo morbum suum, dimissus est totus sibi: ne forte gratiam superfluam judicaret; siagnosceret. Illa ergo sibi relicta errare ta est lex scripta ut ignorantiam illuminaret, sed infirmitatem non corroboraret ut in ea parte homo qua defectum suum agnovit juvaretur. U
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ħ sõrus hõ ẽẽ dicebat᷑. s q minꝰ
ħ eẽ solus pr̃ putabat᷑. Rursũ cũ
dic̾et scͥptura filiũ dm̃ neputaret
hõ qͥ hũana nou̾at dĩna nõ noue¬
rat minoratom̃ qnͣdam sensus ⁊ in¬
tlłigencie eẽ in filio qiͣ adh ͨ infra

Expanded text:
olus hoc esse dicebatur; sed quia minus hoc esse solus Pater putabatur. Rursum cum diceret Scriptura Filium Deum, ne putaret homo qui humana noverat, divina non noverat, minorationem quamdam sensus et intelligentiae esse in Filio, quasi adhuc infra
Abbreviated transcription (Latin):
dĩc deuotõm excitat᷑. deuotõne
aũ m̃dat᷑. ⁊ p ificat᷑. ut m̃do corde
iã qͦdã mͦ p̾gustare ĩcipiat id ad
ꝙ fide ⁊ deuotõe coguoscẽd̾ festi¬
nat. Ita mĩda ꝯscĩa ĩ iusibłib docu¬
m̃tis ⁊ sec̾ta ac famil iari usitõne
de d̾o suo cotidie erudit᷑. ⁊ c̾tificat᷑

Expanded text:
 devotionem excitatur; devotione tem mundatur et purificatur ut mundo corde jam quodammodo praegustare incipiat, id ad quod fide et devotione cognoscendum festinat. Ita munda conscientia invisibilibus documentis, et secreta et familiari visitatione de Deo suo quotidie eruditur et certificatur;
Abbreviated transcription (Latin):
duxisse ut mlło tpr̃is ĩt̾uallo ab oꝑando
.desierit. aut iͣ sex dieb oꝑatũ ut ulłm
dic̾e pot̾imꝰ ꝙ ĩ. s. die lucẽ ĩ exortu ip̃iꝰ
diei fecit. Dem̃ ut cͣsu suo diẽ noctẽq
distĩgu̾et. p ͫ qͥd̾ de ori ͭ ͤ ad occilsũ. ⁊
rsũ de occidente ad ortũ direx̃. Nec solũ¬
ipõ gub̾nãte ⁊ dirigẽte cͦsñ expleuit¬

Expanded text:
duxisse, ut nullo temporis intervallo ab operando desierit. Aut ita sex diebus operatum, ut nullum dicere poterimus, quod prima die lucem in exortu ipsius diei fecit; deinde ut cursu suo diem noctemque distingueret; primum de oriente ad occasum, et rursum de occidente ad ortum direxit. Nec solumipso gubernante et dirigente, c
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sũt qͥ ĩqͥrt̃ qͥd de illa luce fc̃m sit pp̃ea
q iã nlła eiꝰ uestigia reꝑiri pꝰst̃. ex qͦ
solis claritas illuxit. alu dũt disꝑsã
ꝑ ampla aeris spacia uĩ lucẽdi ⁊ illuͦ
qͥas q̃ ĩ ambitu fmam̃ti ĩtͥnsetꝰ h illuc¬
q sparsĩ diligñtiꝰ ĩtuẽtibꝰ nocte dem̃os¬

Expanded text:
 sunt qui quaerant quid de illa luce factum sit, propterea quod jam nulla ejus vestigia reperiri possunt ex quo solis claritas illuxit. Alii dicunt dispersam per ampla aeris spatia vim lucendi et illumquias quae in ambitu firmamenti intrinsecus huc illucque sparsim diligentius intuentibus nocte demons
Abbreviated transcription (Latin):
s ⁊ ĩ ip̃is quoq minimuis q̃ caꝑe suffi¬
ciũt iã de suis papilionib .q. exeũt at¬
q ĩ ostiis stant. qr ⁊ hĩtacła carnis re
ẽ uelasse quia cũ ꝑ ꝯtẽplatõnis grͣam
uox suꝑne intlłigencie fit ĩ m̃te to¬
tus þõ iã int᷑ spelũcã nõ ẽ. quia anim̃
carnis cura nõ possidet. s stat ĩ ostio
qr mottalitatis angͦtias exire medita¬
tur s iã qui ĩ ostio spelũce ꝯsistit ⁊ u̾¬
ba dĩ ĩ aure cordis ꝑcipit nccẽ ÷ ut sa¬
ciẽ uelet qr dũ ꝑ suꝑnã gr̃am ad alti

Expanded text:
Sed et in ipsis quoque minimis quae capere sufficiunt jam de suis papilionibus quasi exeunt, atque in ostiis stant, quia et habitacula carnis relem velasse, quia cum per contemplationis gratiam vox supernae intelligentiae fit in mente, totus homo jam intra speluncam non est, quia animam carnis cura non possidet, sed stat in ostio, quia mortalitatis angustias exire meditatur. 18. Sed jam qui in ostio speluncae consistit, et verba Dei in aure cordis percipit, necesse est ut faciem
Abbreviated transcription (Latin):
ĩiusibił ꝑmãsit ĩ aꝑto se uid̾e q̃renti¬
b qͣsi post ꝑiecẽ stetit qr uidendũ se
manifestata paiestate nõ prebuit.
⁊ illic subdit᷑. respiciẽs ꝑ Renestras
ꝓspiciens ꝑ cancellos quisqͥs .n. ꝑ fe¬
nestras uł ꝑ cancellos respicit n ͨ to¬
tus uidetur nͨ totꝰ nõ uidetur. Sic
numir̃ redep̃tor nr̃ añ dubitãtiũ o¬
ꝑtuliss ut᷑ homo plene eis aꝑꝑuiss
deus. Et rursũ hamana patiens si
ulła feciss ut deus purꝰ putaret᷑ homo
s quia ⁊ diuina fecit ⁊ hũana ꝑculit qͣsi¬
ꝑ fenestras uł cancellos ad hoĩes ꝓspepͤ
ut deꝰ ⁊ apparerz ex miraclis ⁊ lateret
ex passionib. Et hõ cerneret᷑ ex passi

Expanded text:
sit, in aperto se videre quaerentibus quasi post parietem stetit, quia videndum se manifestata majestate non praebuit.  et subditur: Respiciens per fenestras, prospiciens per cancellos. Quisquis enim per fenestras vel per cancellos respicit, nec totus videtur, nec totus non videtur; sic nimirum Redemptor noster ante dubitantium ortulisset ut homo, plene eis apparuisset Deus; et rursum humana patiens, ulla fecisset ut Deus, purus putaretur homo. Sed quia et divina fecit, et humana pertulitper fenestras vel cancellos ad homines prospexit, ut et Deus appareret ex miraculis, cum lateret ex passionibus, et homo cerneretur ex passi
Abbreviated transcription (Latin):
in itͣ m̃surã celestis fab̾ce teneat᷑.
⁊ mali exͣ fab̾cã ĩ quib bona q̃ existi¬
mãt᷑ nõ st᷑.q. sitic m̃sura remaneant
sua redep̃tor nr̃ tenuit cũ paulũ a¬
postolit ꝑ aꝑẽtẽ uirss macedonẽ ad¬
mon̾e dignat᷑ ⁊̃ ita ut id̾ macedo uit

Expanded text:
suram coelestis fabricae teneantur, et mali extra fabricam, in quibus bona quae aestimantur non sunt, quasi sine mensura remaneant.sua Redemptor noster tenuit, cum Paulum apostolum per apparentem virum Macedonem admonere dignatus est, ita ut idem Ma
Abbreviated transcription (Latin):
uat aĩam ⁊ depͥmit t̾rena hĩtatõ sẽ¬
sũ mła cogitãtẽ sic itaq ꝑ ꝯtẽplatõ¬
nẽ iã m̃te exͣ caruis angustias tendi¬
mꝰ adbuc tñ ĩ sacͤm̃tis q̃ cognonimꝰ
ip̃a carnali angustia int᷑ portã tene

Expanded text:
deprimit terrena inhabitatio sensum multa cogitantem . Sic itaque per contemplationem jam mente extra carnis angustias tendimus, adhuc tamen in sacramentis quae cognovimus ipsa carnali angustia intra portam tenemur.
Abbreviated transcription (Latin):
lo suꝑiͦ dicit᷑. Eũ egrediret᷑ moyses
ad tab̾nacłm surgebat uniu̾sa plebs
⁊ stabat unꝰ quisq in hostio papilionis
Nisi ꝙ huãna mens cũ suꝑiora illa at¬
q celestia ut cũq ĩ enigiate ꝯspicit
iam claustra hĩtatõns corporee ꝑ sb̾¬
leuatã cogitatõnẽ exit atq illũ hũĩ

Expanded text:
dicitur: Cum egrederetur Moyses ad tabernaculum, surgebat universa plebs, et stabat unusquisque in ostio papilionis nisi quod humana mens cum superiora illa atque coelestia utcunque in aenigmate conspicit, jam claustra habitationis corporeae per sublevatam cogitationem exit, atque illu
Abbreviated transcription (Latin):
nicłm. ht̃ ĩ manu calam̃ m̃sure qui
.n. funicdo locũ metit᷑ alibi funicłmtͣ
bit aliũde recrahit s huc ducit ꝙͤ
aliũde sb̾ducit. sic nimir̃ si redeptor
us in collectõne hominũ facit dũ alios
a sius miq̃tatib educit alios ĩ sua m̃i¬
quitate detinquid In hus .n. quos colli¬
gͥe dignatꝰ ÷ ocłte m̃sure funiłm tra¬
xit ⁊ ab hus quos relinq̃do eẽ indica

Expanded text:
niculum, habet in manu calamum mensurae. Qui enim funiculo locum metitur, 1316 alibi funiculum trahit, aliunde retrahit, et huc ducit quem aliunde subducit. Sic nimirum, sic Redemptor noster in collectione hominum facit, dum alios a suis iniquitatibus educit, alios in sua iniquitate derelinquit. In his enim quos colligere dignatusest occultae mensurae funiculum traxit, et ab h
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpħ̾a uͦ ad portã respicit qr qui u̾ba
dĩ audit sꝑ ocłos cordis pon̾e ad exi¬
tũ ds ⁊ sine cessatõne meditari quõ
a presenti uita exeat atq ad et̾na
gaudia ꝑtingat ꝓp̃ þoc quippe ĩ carna¬
tus ÷ d̾s ut nos introduc̾et ad fidem
⁊ redutat ad spẽm uisionis sue. uñ¬

Expanded text:
qui verba Dei audit semper oculos cordis ponere ad exitum debet, et sine cessatione meditari quando a praesenti vita exeat, atque ad aeterna gaudia pertingat. Propter hoc quippe incarnatus est Deus, ut nos introducat ad fidem, 1318 et reducat ad speciem visionis suae. Un
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓꝓ ħaꝵ ꝓmissione sustinuerũt ꝑfidie
sue ꝯfusione t᷑bati st̃̾ quia eũ quem
ad ereptõnẽ suã uenire crediderũt
iortalẽ uidebãt. qui gͥ ĩ porta stat
sicut suꝑiꝰ dcm est ex quadã ꝑte foris
oftensione d̾elicta. Nã miracła eius
uidentes trahebãt᷑ nt coederent s
rursũ passiones illiꝰ ꝑpendẽtes dedig¬

Expanded text:
 promissione sustinuerant perfidiae suae confusione turbati sunt, quia eum quem ad ereptionem suam venire crediderant, mortalem videbant. Qui igitur in porta stat, sicut superius dictum est, ex quadam parte foris,ostensione est derelicta. Nam miracula ejus viderursum passiones illius perpendentes dedig
Abbreviated transcription (Latin):
ati ꝯͦ ip̃e. Nã nr̃m quoq uestim̃tũ caro
dicit᷑ s tñ ipłi nos sumꝰ caro ꝙͣ uestim᷑.
hoc aũt uestim̃tũ illiꝰ longe ante ysaias
aspiciens ꝑ crucẽ passionis sang̾ne tͧen¬
tatã dixit. quare rubrũ est indiuñtũ tu¬
ũ ⁊ uestim̃ta tua qͣi calcãtiũ in torcłari
Cui ip̃e respondit. torcular calcaui solꝰ
⁊ de gentib nõ ÷ uir mecũ:. qr hu ꝓ qui

Expanded text:
vestimentum caro dicitur, sed tamen ipsi nos sumus caro, qua vestimur. Hoc autem vestimentum illius longe ante Isaias aspiciens per crucem passionis sanguine cruentatum, dixit: Quare rubrum est indumentum tuum, et vestimenta tua quasi calcantium in torculari? Cui ipse respondit: Torcular calcavi solus, et de gentibus non est vir mecum . Solus eni
Abbreviated transcription (Latin):
spc̃ aꝑit atq ab om̃i suꝑbie sue u̾tice
descendens. In dõ cui credit amoris ca¬
lorẽ ꝯcipit ut nichil ei libeat ñ eꝰ gr̃e
sb̾mitti eꝰ dilcõnecalesieri. eꝰ afflatus
sꝑ mun̾e repleri. uade ⁊ ualido amore
sucrensus ꝯtẽplator dicebat aĩa mea eꝑ¬
altabit in dño s delcãbit᷑ suꝑ salutati
e. qui .n. latinc salutaris. ip̃e hebrayce

Expanded text:
perit, atque, ab omni superbiae suae vertice descendens, in Deo, cui credit, amoris calorem concipit, ut nihil ei libeat, nisi ejus gratiae submitti, dilectione calefieri, ejus afflatus semper munere repleri. Unde et valido amore succensus contemplator dicebat: Anima mea exsultabit in Domino, et delectabitur super salutari ejus . Qui enim Latine salutaris, ipse Hebraice
Abbreviated transcription (Latin):
te dñe captiuitatẽ nrãm sicut torrẽs
ĩ austro. Captiuitas .n. tira q̃ torporis
frigore ad seq̃dũ dm̃ pigͣ remãserat
ꝑ calorẽ sci sp̃c relaxat᷑. ut currat in
amore dĩ. unde ⁊ nc̃ dicit᷑ ꝙ ciuitas q̃ ĩ

Expanded text:
e, captivitatem nostram, sicut torrens in Austro . Captivitas enim nostra, quae torporis frigore ad sequendum Deum pigra remanserat, per calorem sancti Spiritus relaxatur, ut currat in amorem Dei. Unde et nunc dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
.ni.ego uos portare neglego ĩ morib
urĩs ⁊ uos me colerare ꝯtẽnitis ĩ mori¬
b meis caritatis int̾ nos edificiũ unde
surgit quos uicaria dilectio ꝑ paciãm
pis qui portat portat᷑ quia sit̃ ego iã
mores eoꝵ tolero qui adhuc ĩ ꝯu̾satõ¬
ne boni oꝑis rudes sũt ita ego quoq
ab illis toleratꝰ sum qͥ me in timore dñi
p̾cesserũt ⁊ portauerũd uͭ portat᷑ po¬
tare dic̾em s ip̃i quos a maiorib por¬
tati st̃. lapides uͦ qui ĩ sũnutate at

Expanded text:
e negligo in moribus vestris, et vos me tolerare contemnitis in moribus meis, charitatis inter vos aedificium unde surgit, quos vicaria dilectio per patienpis qui portat, portatur, quia sicut ego jam eorum mores tolero, qui adhuc in conversatione boni operis rudes sunt: ita ego quoque ab illis toleratus sum, qui me in timore Domini praecesserunt et portaverunt, ut portatus portare discerem. Sed ipsi quoque a majoribus portati sunt. La
Abbreviated transcription (Latin):
laborat in c̾ra cuꝰ ciuibs petrus dicits
uoscãꝙͣ lapides uiui suꝑ edificam̃. Et
paulus ait. dĩ agri cultura. dĩ edifica¬
tio estis. q̃ uidelic cuntas ht̃ hicĩ scõꝵ
morib magũ iã edificiũ suũ. in edi¬
ficio quippe lapis lapidẽ portat. quia la¬
pis suꝑ lapidẽ ponit᷑ . ⁊ qui portat alte¬
rũ portat᷑ ab alt̾o. sic itaq sic ĩ scã ect

Expanded text:
us Petrus dicit: Et vos tanquam lapides vivi superaedificamini . Et Paulus ait: Dei agricultura, Dei aedificatio estis . Quae videlicet civitas habet hic in sanctorum moribus magnum jam aedificium suum. In aedificio quippe lapis lapidem portat, quia lapis super lapidem ponitur; et qui portat alterum, portatur ab altero. Sic itaque, sic in sanct
Abbreviated transcription (Latin):
tit se ire ⁊ deserit᷑. iste uult redire ⁊
tñ ut sequi debeat iubet᷑ ille nõ suscipi¬
tur iste nͦ ad hore mom̃tũ ab obsequio
relaxat᷑. Int̾na gͦ occłti iudicũ dispẽ¬
satione funicłs ⁊ m̃sure calamꝰ ducit᷑
ĩ quo ⁊ iste trabit᷑ ⁊ ille relinquit᷑ ut
celestis fabrica nõ sine pio ⁊ iusto exa¬

Expanded text:
ttit se ire, et deseritur; iste domum vult redire, et tamen ut sequi debeat jubetur? Ille non suscipitur, iste nec ad horae momentum ab obsequio relaxatur. Interna ergo occulti judicii dispensatione funiculus et mensurae calamus ducitur, in quo et iste trahitur, et ille relinquitur, ut coelestis fabrica non sine pio et justo exa
Abbreviated transcription (Latin):
cata sñ quib cotidiana uita a ꝯuigatis
duci nõ pt̃. flere nõ neglegit ꝓ eo .n.
ꝙ ip̃a fanuliaris cura anim̃ ꝯturbat
sese ad lacͥmas excitat ille u̾ iã cũcta q̃
st̾ mñdi deseruit nileuis hr̃e appetit so¬
ne pascit᷑ spe p̾mioꝵ celestiũ cũ fleti¬

Expanded text:
cata sine quibus quotidiana vita a conjugatis duci non potest flere non negligit. Pro eo enim quod ipsa familiaris cura animum conturbat, sese ad lacrymas excitat. Ille vero jam cuncta quae sunt mundi deseruit, nil ejus habere appetit, sone pascitur, spe praemiorum coelestium cu
Abbreviated transcription (Latin):
s. ueĩt ut hoĩes bĩficarẽt᷑. pͣͫ ile a
malo lib̾auit. pͦea iste ad bõa reuoca¬
uocaret. ⁊ ꝯsensũ suũ ĩgr̃a adoptõ¬
nis ꝯꝓbaret. Neq eĩ sũ ꝯsc̃su filii a
prẽ alieni ducẽdi ĩ ħedi ͭ ͤ erãt. misit
pr̃e ⁊ filio pr̃nntatis ⁊ filiatõis nom̃ cõ¬
hĩtacłm suũ ip̃a uẽdicaret ꝙ malicia
possidebat. Qͥ eĩ astucia uit̾at istũ¬

Expanded text:
s venit, ut homines beatificarentur. Primum ille a malo liberavit, postea hic ad bona revocavocaret, et consensum suum in gratia adoptionis comprobaret. Neque enim sine consensu Filii, a Patre alPatre et Filio paternitatis et filiationis nomen conhabitaculum suum ipsa vindicaret, quod malitia possidebat. Qui enim astutia vicerat, justu
Abbreviated transcription (Latin):
unã ⁊ ego alt̾am. tu ĩstrĩs tuis. ego
ĩstrĩs meis. ⁊ tu maĩb ⁊ lac̾tis tuis¬
⁊ ego meis. deniq tu nirib tuis ⁊ eͦ
meis. Et iã nõ u̾e unũ s ĩ alio ⁊ ꝑ
ali a. ñcqͥd sic dico cũ dico qr filiꝰ ħ

Expanded text:
unam et ego alteram; tu instrumentis tuis, ego instrumentis meis; tu manibus et lacertis tuis, ego meis; denique tu viribus tuis, ego meis, et jam non vere unum, sed in alio et per alia. Nunquid sic dico, cum dico, quod Filius hoc
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ scire uolumꝰ nccẽ ÷ ut nõ solũ e¬
a q̃ uicina st̃ s ea ⁊ que de longiquo
ueniũt uicia fugiamꝰ. discarsꝰ penu¬
pa requiramꝰ sie felioes putemꝰ quos te¬
b homustos c̾nimꝰ. flimia ualde sunt ca
mlta portant sĩ uia bren mag̾na ẽ
nob̾ in hoc itin̾e socia pauꝑtas q̃ am¬
mũ nõ angustat cũ deest t̾rena sb̾a de
qua et̾no iudici rõnes ponamꝰ. liberiꝰ
ad patͥam tendimꝰ quia .q. ni uia pond̾e¬

Expanded text:
est ut non solum ea quae vicina sunt, sed ea etiam quae de longinquo veniunt vitia fugiamus. Discamus penupa requiramus, nec felices putemus quos rebus onustos cernimus. Nimia valde sunt ea Multa portant, sed in via brevi magna est nobis in hoc itinere socia paupertas, quae animum non angustat, cum deest terrena substantia de qua aeterno judici rationes ponamus. Liberius ad patriam tendimus, quia quasi in
Abbreviated transcription (Latin):
bũdãcie nos iohẽs admonet dicens
nolite dilig̾e m̃dũ neq ea q̃ ĩ m̃do
sunt qui mox rõnẽ subdidit quare
si quis diligit m̃dũ nõ ⁊ caritas pa¬
tris in eo. Nemo .n. pͣ duob diũc ẜ¬

Expanded text:
bundantiae Joannes admonet, dicens: Nolite diligere mundum, neque ea quae in mundo sunt . Qui mox rationem subdidit, quare: Si quis diligit mundum, non est charitas Patris in eo . Nemo enim potest du