comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pulcra. nec ut ilitate necessaria nec ꝗͣtitatẽ ma¬
na. neo bonitate ꝯprima antecedat in sonetiti
tui amoris amitte ñ asꝑnaris: Certe si hȩo di¬
ligis ut subiecta dilige. ut famulantia ut dona.
sic tñ ut senꝑ menimis qͥd ilłli debeas neo ista pillo
ista diligas: Caue o an̾ima ne ꝙ. absit ñ sponsa
am facis. si ce: dona illiꝰ accipis. oo iñ uicissitudi¬
dinom dilectiõis ñ rependis. Aut dona illiꝰ sipo
dona illinfppt᷑ illum. Dilige illum ut fruaris illo
diligo tẽ qr diligoris ab illo. dilige in doms illiꝰ
ꝙ data sunt ab illo. Illum tͥ. ce te illi dilige̾. do¬
nͥa illiui ab illo ubĩ ꝓpt̾ tẽ. Heopura &e casta
dilectio ÷. ncħ habens sordidum. nicħ amarũ.
nicħ tͣnsitorium. ilecora castitate. iocunda dul¬
cedine. stabili et̾nitate.A. Uerbatuam
fła̾mauert᷑ me. concepi ardorem x estuomtꝰ.
Snamiuis enĩ nundũ uideri hunc ꝗͣ tam amabi¬
lem e̾e asseris. ipsa me tñ fateor sermonis tiu

Expanded text:
pulchra, nec utilitate necessaria, nec quantitate magna, nec bonitate optima antecedat, in societatem tui amoris admittere non aspernaris. Certe si haec diligis, ut subjecta dilige, ut famulantia dilige, uSic tamen, ut semper memineris quid illi debeat, nec ista pro illo, diligas. Cave, o anima, ne quod absit! non sponsa, am facis, si et dona illius accipis, et tamen vicissitudinem dilectionis non rependis. Aut dona illius si potdona illius propter illum. Dilige illum ut fruaris illo, dilige te quod diligeris ab illo. Dilige in donis illius, quod data sunt ab illo. Illum tibi, et te illi dilige, dona illius ab illo tibi, propter te. Haec pura et casta dilectio est, nihil habens sordidum, nihil amarum, nihil transitorium, decora castitate, jucunda dulcedine, stabili aeternitate. ANIMA. Verba tua inflammaverunt me, concepi ardorem, et aestuo intus. Quamvis enim nondum viderim hunc, quem tam amabilem esse asseris, ipsa me tamen fateor sermonis tui
Abbreviated transcription (Latin):
in et fit ꝙ tͥ non seruiat Om̃is nat᷑a ad huuosi¬
nem cursum suum dirigit. ut obseqͥis tuis
famulet᷑. &e uulitati ⁊ue̾ deserinat. tusq
oblectam̃tis parit᷑ ce necessitatib scd̃m afflu¬
u̾sis. expłe ñ cessant. Hoc circuitꝰ temꝑoꝵ an¬
nuis in nouationib ⁊ rediuinis partub
antiq̃ in nouans dilapsa reformans cosũptt
restatiraus. pastu ꝑpetuo subministͣt. Quilat
ꝑutas ħ inftitut. quis istud nat̾e p̃cepĩt. ut
sc uno consensu tͥ sermat: Beneficium ac¬
cipis. & auctorem eiꝰ ñ agnoscr: Doñ in mani¬
festo ÷ Logitor occuliꝰ. & tñ ipsa te ratio dubi¬
ture ñ sinit. hoc tuũ ñ ẽẽ debitũ. s bñficiũ
mult᷑ dilexit. Tant᷑ gͦ diligens oe tant̃ diligñ¬
dus dono suo demonstrat᷑. ut ꝗͣstult̃: amorõ
tam potentis ñ ultꝰ ꝯ cupisce. tam t̃piũ sit oc¬

Expanded text:
in eo sit, quod tibi non serviat. Omnis natura ad hunc fiin eo sit, quod tibi non serviat. Omnis natura ad hunc finem cursum suum dirigit, ut obsequiis tuis famuletur, et utilitati deserviat, tuisque oblectamentis pariter et necessitatibus secundum affluversis, explere non cessant; in hoc circuitus temporum annuis innovationibus, et redivivis partubus antiqua innovans, dilapsa reformans, consumpta restaurans, pastu perpetuo subministrat. Quis ergo putas hoc instituit? quis istud naturae praecepit ut sic uno consensu tibi serviat? beneficium accipis, et auctorem ejus non agnoscis. Donum in manifesto est, largitor occultus. Et tamen ipsa te ratio dubitare non sinit hoc tuum non esse debitum, sed beneficium multum dilexit. Tantum ergo diligens, et tam diligendus dono suo demonstratur. Et quam stultum est amorem tam potentis non ultro concupiscere! quam impium,
Abbreviated transcription (Latin):
nie uero quia in exilio erras adiua reuocanda es.
De exilio patriam faceres. si in ista uita transitoria
erernũ amorẽ hab̾e uelles. Nunc uͦ in exilio
erias. q dum traberis ꝑ concupiscentia ⁊ paioas unint

Expanded text:
nunc vero, quia in exsilio erras, ad viam revocanda es. nunc vero, quia in exsilio erras, ad viam revocanda es. De exsilio patriam faceres, si in ista vita transitoria aeternum amorem habere velles. Nunc vero in exsilio erras, quia dum traheris per concup
Abbreviated transcription (Latin):
quil quod dieo ex perii ⁊ compliare possis. Dic ergo
ob secro michi quid deliis om̃ib unicũ tibifeceris.
quno singulariter am plecti. quo semꝑ ꝑfriuelid
amas. aut si iam post posusti unauersa hec. aliud
habri quod p̃omib his diligas. amma. Sicut amare
non possũ quod minquã uidi. fee sic dehis or̃ibus
que uidentur nichil ad huc amare non potia. &
tamen delis om̃ib quid suꝑ omĩa amandũ sit non¬
dum inueni. Multis enĩ iam experim̃tis didici
fallact eẽ ⁊ fugacẽ amorẽ huiꝰ ieculi. quẽ semꝑ uł
eũperit id quod michi elegerã ꝑdere. uł cũ aliud qd
magis placeat suꝑuenerit cogor cõmutare. Sic ad¬
lnic desideriis incerta fluc tuo. dum nec sins
amorem ẽẽ non possũ. nec uerũ amorẽ inuenio.
Hrosio E andeo quod saltẽ in amore temporaliũ
nonfigeris. s& doleo quod in amore et̃noꝵ nondũ
requiescis. Infelicior esses. si de exilio patrĩ faceres.

Expanded text:
quibus quod dico experiri et comprobare possis. Dic ergo quibus quod dico experiri et comprobare possis. Dic ergo obsecro mihi, quid de his omnibus unicum tibi feceris, quod singulariter amplecti, quo semper perfrui amas, aut si jam postposuisti universa haec, aliud habes quae prae omnibus his diligas. ANIMA. Sicut amare non possum quod nunquam vidi, sic de his omnibus quae videntur, nihil adhuc amare non potui, et tamen de his omnibus quid super omnia amandum sit nondum inveni. Multis enim jam experimentis didici fallacem esse, et fugacem amorem hujus saeculi, quem semper, vel cum perit id quod mihi elegeram perdere, vel cum aliud, quod magis placeat, supervenerit, cogor commutare; sic adhuc desideriis incerta fluctuo, dum nec sine amore esse possum, nec verum amorem invenio. HOMO. Gaudeo quod saltem in amorem temporalium non figeris, sed doleo quod in amore aeternorum nondum requiescis. Infelicior esses, si de exsilio patriam faceres;
Abbreviated transcription (Latin):
equae setpito amme mee: ⁊amca conbulanonẽ
gligam abea quod scrre cupio. ⁊demo alienꝰ abmit¬
ceiet sacaꝑta conscientia soli uerba conferemuis.
hieai seomichi timor erit occulta querere. nec
ali pudor uora respondere. Dic michi qideio amima
mco doi dr quod suꝑ om̃ia diligis: fgo scitodores
ma dilerbo: riscis quod fine dilectione ẽẽ nonpotes.
sa delim mnichi sunt uererundia confitearis quid
imtet mmia diligendũ elegeris. Dicam ad huc ut ma¬
nfestius in telligas quid te interrogem. Aspice mici¬
dui i omia que meo sunt. Multas ibispeties palchas
uillicrpri sas inuenis que huimanos affectus allicuntt.
iscd̃m uarias utentiũ delectaciones adfruendũ se
de sider u accendunt haba̾ aurũ habent lapides
preciosi fulgorem fuũ. hab&̃ decor canis spetiems
pieta tapecia ⁊ uestis facate colorem. Intinita sunt
tala. S& hec cur tibi enumerem: Ecce itu no¬
unsti om̃ia iudisti pene singula. exꝑta plurima.
ꝯulta im te uidisse recolis:⁊ ad huc multa uides an

Expanded text:
quar secreto animae meae, et amica confabulatione exigam ab ea quod scire cupio. Nemo alienus admittetur, sed aperta conscientia soli verba conferemus. Sic enim nec mihi timor erit occulta quaerere, nec illi pudor vera respondere. Dic mihi, quaeso, anima mea, quid est quod super omnia diligit et scio quod sine dilectione esse non potes. Sed velim mihi sine verecundia confitearis, quid inter omnia diligendum elegeris? Dicam adhuc, ut manifestius intelligas quid te interrogem. Aspice mundum, et omnia quae in eo sunt; multas ibi species pulchras et illecebrosas invenies, quae humanos affectus illiciunt, et secundum varias utentium delectationes ad fluendum se desideria accendunt. Habet aurum, habent lapides pretiosi fulgorem suum, habet decor carnis speciem, picta tapeta et vestes fucatae colorem. Infinita sunt talia. Sed haec cur tibi enumerem? Ecce et tu novisti omnia, vidisti pene singula, experta plurima. Multa jam te vidisse recolis, et adhuc multa vides, in
Abbreviated transcription (Latin):
culus quoq qͥ de gradib humilitatis inscripbitur. ꝓ eo forsitam qđ non humi¬
litatis s suꝑbiȩ pociꝰ hi distingui describiq uident᷑ gradꝰ calũpniam pa¬
tietur S hoc animus uł intelligentib uł attendentib eiꝰdem tituli ratio¬
nem: Quam in sine opusculi ipse breuiter intimare curaui Explicit
locutus fueram. pleniorem tibi cractatu dissererem. Qui tuȩ peticioni

Expanded text:
tulus quoque ipse qui de Gradibus Humilitatis inscribitur, pro eo forsitan quod non humitulus quoque ipse qui de Gradibus Humilitatis inscribitur, pro eo forsitan quod non humilitatis, sed superbiae potius hic distingui describique gradus videntur, calumniam patietur, sed hoc a minus vel intelligentibus, vel attendentibus ejus tituli rationem, quam tamen in fine opusculi ipse breviter intimare curavi. PRIMA PARlocutus fueram, pleniori tibi tractatu dissererem. Cui tuae petitioni
Abbreviated transcription (Latin):
medium in ꝑuide qͥdã opposui quod in euãgłio scriptum non ce̾. postea
deprehendi: Nam cũ textus habeat tit̾imͦ. neq filius. scit. ego deceptus ma¬
gis quam fallere uolens. littere quippe immenor si ñ sensus. nec ipse ĩquã
filius hoĩs seit: Unꝰ etiam totam ordiens sequentem disputationem exeo qđ
non uetatiter posui ueram cõnatus sum : aꝑꝓbare assertionẽ: S qͥa calem
errorem meũ multo pꝰquam a me isdem libellus editus ⁊ apłib iam cranscrip¬
Itus fuit dep̾hendi. cũ non potui ꝑ cot iam libellos sparsum ꝑsequi menda¬
tium. necessarium credidi confugere ad confessionis remedium: Alio quoq
in loco quandã de seraphin opinionem posui. quam nusquã audiui ñquam
legi. Ubi sane lector mł attendat quod ꝓinde temꝑanter puto dixerim uolgiᷤᷤ
uidelica ñ aliud quã putari. qđ certum reddere de scripturis non ualui Ci¬

Expanded text:
medium , improvide quidem apposui, quod in Evangelio scriptum non esse postea medium , improvide quidem apposui, quod in Evangelio scriptum non esse postea deprehendi. Nam cum textus habeat tantummodo, neque filius scit; ego deceptus magis, quam fallere volens, litterae quippe immemor, sed non sensus, « Nec ipse, » inquam, « Filius hominis scit. » Unde etiam totam ordiens sequentem disputationem, ex eo quod non veraciter posui, veram conatus sum approbare assertionem. Sed quia talem errorem meum multo post, quam a me idem libellus editus, et a pluribus jam transcriptus fuit, deprehendi; cum non potui per tot jam libellos sparsum persequi mendacium, necessarium credidi confugere ad confessionis remedium. Alio quoque in loco quamdam de Seraphim opinionem posui, quam nunquam audivi, nusquam legi. Ubi sane lector meus attendat, quod proinde temperanter, « puto, » dixerim: volens videlicet non aliud, quam putari, quod certum reddere de Scripturis non valui. Ti
Abbreviated transcription (Latin):
omib placebit. s scio me ob hane rem multoꝵ fore indignationi ob
expositor ausus fuerim mittere manũ: S si quid dictũ ẽ. pꝰ patres qđ non
sit contra patres. nec patrib arbitror nec ciuquam displicere deberebi
autini dixi quod apatrib accepi. dum sic absit typus p̾suptionis ut non
desit fructus deuotionis. patient̾ audiam de suꝑfluitate causantes: Noue¬
rint tũ qui me canquã de ociosa ⁊ non necessaria explanatione suggillam
ñ tam intendisse exponere euangłium quã de euãgłio sumere occasionem
Ioquendi quod loqui delectabat: Si uͦ peccaui qđ ꝓpͥam magis ex boc ex¬
citari deuotionem. quã conmunẽ quesierim utilitatem. potens erit pia uir¬
go apud suimi miscdem filium hoc meũ excussare peccm. cui hoc meũ
n hoc opusculo cũ illud de euãgłio quod dñs ait diem ultimi iudicũ se
nescire ad aliquã sententian confirmandã atq roboraudam ꝓferrem in

Expanded text:
omnibus placebit. sed scio me ob hanc rem multorum fore indignationi obnomnibus placebit. sed scio me ob hanc rem multorum fore indignationi obnexpositor ausus fuerim mittere manum. Sed si quid dictum est post Patres quod non sit contra Patres; nec Patribus arbitror, nec cuiquam displicere debere. Ubi autem dixi quod a Patribus accepi, dum sic absit typhus praesumptionis, ut non desit fructus devotionis, patienter audiam de superfluitate causantes. Noverint tamen qui me tanquam de otiosa et non necessaria explanatione suggillant, non tam intendisse exponere Evangelium, quam ex Evangelio sumere occasionem loquendi quod loqui delectabat. Si vero peccavi, quod propriam magis ex hoc excitarim devotionem, quam communem quaesierim utilitatem: potens erit pia Virgo apud suum misericordem Filiam hoc meum excusare peccatum, cui hoc meum n hoc Opusculo, cum illud de Evangelio, quod Dominus ait, diem ultimi judicii se nescire, ad aliquam sententiam confirmandam atque corroborandam proferrem in
Abbreviated transcription (Latin):
bum scriptũ ⁊ mutum: s in carnatum ⁊ uiuũ. Hoc i. non mutis figuris
mortius inpellib ex aratum: s in forma humana meis castis iuscerib ine.¬
faciendum. Porro multifanam multisq modis. olim ds loqutus ẽ. patribus
in ꝓpħis: ⁊ aliis quidem in aure. aliis in ore aliis etiam in manu factũ
ẽt᷑. uerbum dnĩ momoratur. michi au̾ oro ut ⁊ inutero fiat: iuxta u̾¬
bum tuũ. Nolo ut fiat michi aut declamatorie predicatũ ut figurali¬
ter significatum : aut ẏmaginatoriȩ sonnatũ : s silenter inspiratũ. ꝑsona¬
lit̾ incarnatũ : corꝑaliter inuisceratum: Uerbum igitur quod in se nec pot̾a
fieri. nec indigebat. dignetur in me. dignet᷑ ⁊ mͥ fieri scđ̃m uerbum tuiem:¬
Fiat quidem gn̾aliter omĩ mundo: s specialiter fiat michi scđłm uer
ectionem fuergłicam exposu sicut potui: nec ignoro qđ nõ  bũ nũ.

Expanded text:
bum scriptum et mutum, sed incarnatum et vivum: hoc est, non mutis figuris, bum scriptum et mutum, sed incarnatum et vivum: hoc est, non mutis figuris, mortuis in pellibus exaratum - sed in forma humana meis castis visceribus vime faciendum. Porro multifariam multisque modis olim Deus locutus est Patribus in prophetis; et aliis quidem in aure, aliis in ore, aliis etiam in manu factum esse verbum Domini memoratur: mihi autem oro ut in utero fiat juxta verbum tuum. Nolo autem ut fiat mihi aut declamatorie praedicatum, aut figuraliter significatum, aut imaginatorie somniatum; sed silenter 755 inspiratum, personaliter incarnatum, corporaliter invisceratum. Verbum igitur, quod in se nec poterat fieri, nec indigebat, dignetur in me, dignetur et mihi fieri secundum verbum tuumFiat quidem generaliter omni mundo, sed specialiter fiat mihi secundum verectionem evangelicam exposui, sicut potui: nec ignoro quod non omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
Quamquã nichil obstat intelligi. fiat ẽe̾. uerbumm orationis. Nemo quro¬
pẽ orat nisi quod credidit e sꝑat Uult aut̾ ase requiri al ñ qđ pollu¬
cetur. Et ideo forte multa quȩ dare dare disposuit priꝰ pollicetur. iexꝓm¬
issione deuotio excitetur: sicq qd̾ gratis daturus erat. deuota oratio ꝓmere¬
atur. Sic priꝰ dñs qui om̃s hoĩes uult saluos fieri. merita nobis excorquet
a nobis: ⁊ dum nos pͥuenit tribuenolo quod retribuat. gratis agit ne gra¬
dis tribuat. hoc utiq prudens uirgo intellexit: qn̾ p̾uenienti se muneri
gratuitȩ ꝓmissionis. iunxit meritum suȩ orationis fiat mͥ seđm uerbum
secro uerbũ ñ prolatum quod transeat: s conceptum ut maneat: carne
uidelica indutum non aere. Fiat michi non tantũ aulibile auribus s
⁊ uisibile ocłis: palpabile manib gestabile humeris. Nec fiat michi ũ¬

Expanded text:
Quanquam nil obstat intelligi, fiat, esse verbum orantis. Nemo quipQuanquam nil obstat intelligi, fiat, esse verbum orantis. Nemo quippe orat, nisi quod credit et sperat. Vult autem a se requiri Deus etiam quod pollicetur. Et ideo forte multa quae dare disposuit, prius pollicetur, ut ex promissione devotio excitetur: sicque quod gratis daturus erat, devota oratio promereatur. Sic pius Dominus, qui omnes homines vult salvos fieri, merita nobis extorquet a nobis: et dum nos praevenit tribuendo quod retribuat, gratis agit, ne gratis tribuat. Hoc utique prudens Virgo intellexit, quando praevenienti se muneri gratuitae promissionis, junxit meritum suae orationis: fiat, inquiens, ro, mihi verbum, non prolatum quod transeat, sed conceptum ut maneat, carne videlicet indutum, non aere. Fiat mihi non tantum audibile auribus, sed et visibile oculis, palpabile manibus, gestabile humeris. Nec fiat mihi ver
Abbreviated transcription (Latin):
o studio muliercule qñ a monacħ p̾cium affectatur in uestib non nece¬
ssitas nec saltiui forma religionis retenta in habitu. ornari non armari ap¬
ĩmollicie uestinentoꝵ pacis pociꝰ preferentes inditium: ultro se hostib
sine sanguine tradunt ithermes Nec aliunde hec omĩa mala contingunt.
nisi qđ illam qua scłm deseruimꝰ deserentes humilitatem dum ꝑ hoc cogimͣ
inepta denuo sectari studia scłarium: canes efficieuntur reu̾tentes ad uo¬
mitum. Aucliamꝰ itaq quotqͥt talts sumꝰ. qͥd illa responderit. quę di maten
eligebatur: s humilitatem obliuiscebatur. Eece ait ancilla dnĩ fiat michi
scđm uerbum cuum. Fiat ẽ. desicłii signum: non dubitacionis inditium: Q
hoc ꝑ qđł dicit. siat michi sccłm uerbum tuum. michi intelligenda ẽ as¬
fectum exprimere desidantis. quani affectum: requirere more dubitantis

Expanded text:
o studio mulierculae, quando a monachis pretium affectatur in vestibus, non neceo studio mulierculae, quando a monachis pretium affectatur in vestibus, non necessitas: nec saltem forma religionis retenta, in habitu ornari, non armari apin mollitie vestimentorum pacis potius praeferentes indicium, ultro se hostibus sine sanguine tradunt inermes. Nec aliunde haec omnia mala contingunt, nisi quod illam, qua saeculum deseruimus, deserentes humilitatem, dum per hoc cogimur inepta denuo sectari studia saecularium, canes efficimur revertentes ad vomitum. 11. Audiamus itaque, quotquot tales sumus, quid illa responderit, quae Dei matr, sed humilitatem non obliviscebatur. Ecce, ait, ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum. Fiat est desiderii signum, non dubitationis indicium. Et hoc quod dicit, fiat mihi secundum verbum tuum, magis intelligenda est affectum exprimere desiderantis, quam effectum requirere more dubitantis.
Abbreviated transcription (Latin):
ores contempnunt᷑. Uideo  alios qđ ñ sine dolore uideri debae. pꝰ aggressam
mergi eũ magna cura erigere muros.⁊ negłigere mores: p̾textu quoq con¬
munis utilitatis uerba uendere diuitib ⁊ matronis. salutaciones: s ⁊ contͣ¬
sui imꝑatoris edictum. concupiscere aliena. ⁊ sua con lite repetere: non
audientes apłm ex imꝑio regis cubicinantem Hoc ipsum inqͥt delictum ẽ
in uobis. qđ causas habetis. Quare non magis fraudem patimini. Ita¬
ne mundum sibi ⁊ se mundo crucifixerunt: ut qui antea uix in suo
uico uł opido cogniti fuerint. mͦ circueuntes ꝓunitias ⁊ curias frequen¬
tantes: regum noticias. principum familiaritat᷑es assecuti sunt. Quid de
ipso habitu dicam. in quo iam non calor. s colo requiritur magiłq cul¬
cui uestium quam uirtutum insistitur. Pudet dicere. uincuntur in su¬

Expanded text:
ores contemnuntur. Video et alios quod non sine dolore videri debet post aggressam ores contemnuntur. Video et alios quod non sine dolore videri debet post aggressam  immergi: cum magna cura erigere muros, et negligere mores: sub praetextu quoque communis utilitatis, verba vendere divitibus, et matronis salutationes: sed et contra Imperatoris sui edictum concupiscere aliena, et sua cum lite repetere; non audientes apostolum ex imperio Regis tubicinantem: Hoc ipsum, inquit, delictum est in vobis, quod causas habetis. Quare non magis fraudem patimini? I Cor. VI, 7. Itane mundum sibi, et se mundo crucifixerunt, ut qui antea vix in suo vico vel oppido cogniti fuerant, modo circumeuntes provincias et curias frequentantes, regum notitias, principumque familiaritates assecuti sint? Quid de ipso habitu dicam, in quo jam non calor, sed color requiritur; magisque cultui vestium, quam virtutum insistitur? Pudet dicere! vincuntur in su
Abbreviated transcription (Latin):
tes Uideas ⁊ homines pecuniosos ad honores quosq eccłiasticos ꝑ ue¬
lare : moxq aplaudere sibi sci̾tatim: uestium dumntaxat mutationẽ
non ñtium. i clignos se estimare dignitate ad quã ambitudo ꝑuene¬
ruito : quodq si audeo dicere adeptr sunt nunmis: attribuere meri¬
tis: O mitto aut̾ de his quos excecat ambitio.⁊ hotior ipse suꝑbiendi
eis materia ẽ. S uideo qđ magis doleo post sp̃tam scłi ponpam noti¬
nullos in secla humilitatis suꝑbiam magis addiscere ac sub alis mitis
humilisq magistri grauius insolescefe ⁊ inpatientes amplius fieri in
claustro quã fuissent ui scło: Quodq magis ꝑuirsum ẽ. pleriq in do¬
mo dei non patiuntur haberi contemptui qui in sua domo non nͥ contemp¬
tibiles ẽeͥ potuerunt : & quia uidelicet uͥ apłib honores appetuntur ipsi
locum hre non meruerunt : saltem ibi honorabiles uideantur uͥ ab omĩb hon¬

Expanded text:
tes. Videas et homines pecuniosos  al. perniclosos. ad honores quosque ecclesiasticos pervtes. Videas et homines pecuniosos  al. perniclosos. ad honores quosque ecclesiasticos pervolare; moxque sibi applaudere sanctitatem, vestium duntaxat mutatione, non mentium; et dignos se aestimare dignitate ad quam ambiendo pervenerunt; quodque si audeo dicere adepti sunt nummis, attribuere meritis. Omitto autem de his quos excaecat ambitio, et honor ipse superbiendi eis materia est. 10. Sed video quod magis doleo post spretam saeculi pompam nonnullos in schola humilitatis superbiam magis addiscere, ac sub alis mitis humilisque magistri gravius insolescere, et impatientes amplius fieri in claustro, quam fuissent in saeculo. Quodque magis 754 perversum est, plerique in domo Dei non patiuntur haberi contemptui, qui in sua nonnisi contemptibiles esse potuerunt: ut quia videlicet, ubi a pluribus honores appetuntur, ipsi locum habere non meruerunt, saltem ibi honorabiles videantur, ubi ab omnibus hon
Abbreviated transcription (Latin):
aut̃ dat gr̃am: Humilitas gͦ respondetur : ut sedes gr̃ȩ p̾paretur Ecce
inqͥt ancilla dñi: Quȩ ÷. hec tam sublimis humilitas quȩ cedere non no-¬
uit honorib : in solescere gła nescit. Mater dei eligitur. ⁊ ancillam se
noĩat. Non mecliocris reuere humilitatis insigne. uec oblata tanita
gła obliuisci humilitatis. non magnum ẽẽ. humilem in abiectione: mag¬
na prorsus ⁊ rara uirtus: humilitas honorata Si me miserum homuntio¬
nem meis decepta simulationib ad aliquẽ uł mediocrem honorem proue
te non ne statim oblitus qui fuerim talem me puto : qualem ab homini¬
do ⁊ reputans non honoren uirtutib s uirtutes honori. eo sanctiorẽ
quo suꝑiorem me estimo Uideas popłosq in eccłia de ignobilib no¬
biles de pauꝑib diuites factos. subito intumescere. pristinȩ obliuisci
abiectionis: genus qͦ suũ erubescere. ⁊ in firmos dedignari paren¬

Expanded text:
autem dat gratiam. Humiliter ergo respondet, ut sedes gratiae praeparetur. Ecce, autem dat gratiam. Humiliter ergo respondet, ut sedes gratiae praeparetur. Ecce, inquit, ancilla Domini. Quae est haec tam sublimis humilitas, quae cedere non novit honoribus, insolescere gloria nescit? Mater Dei eligitur, et ancillam se nominat. Non mediocris revera humilitatis insigne, nec oblata tanta gloria oblivisci humilitatem. Non magnum est esse humilem in abjectione; magna prorsus et rara virtus, humilitas honorata. Si me miserum homuncionem meis decepta simulationibus ad aliquem vel mediocrem honorem provexte; nonne statim oblitus qui fuerim, talem me puto, qualis ab hominido; et reputans non honorem virtutibus, sed virtutes honori, eo sanctiorem, quo superiorem me aestimo. Videas plerosque in Ecclesia de ignobilibus nobiles, de pauperibus divites factos, subito intumescere, pristinae oblivisci abjectionis: genus quoque suum erubescere, et infimos dedignari paren
Abbreviated transcription (Latin):
cuum: ⁊ concipe diuinũ Emitte transitorium : n amplectere sempiter Enum:
Quid tardas. Quid trepidas: Grede confitere ⁊⁊ suscipe: Sumat humili¬
tas auclaciam. uerecundia fidutiam : nullatenus conuenit nc̃ ut uirginał
simplicitas obliuiscatur prudentiam: in bac sola re netimeat prudens uirgo
presumptionem : quia ⁊ si grata in silentio uerecundia magis tũ nunc in u̾¬
bo pietas necessaria Aꝑi uirgo beata cor fidłi. labia confessioni: iuuscera
creatori Ecce desid̾atus cunctis gentib foris pulsat ad hostium Osi te
morante ꝑtransierit: ⁊ rursus incipias querere que̾ diligit anima tua Sur-¬
ge. curre. aꝑi: Surge ꝑ fidem. curre ꝑ deuotionem : aꝑi ꝑ confessionem
Ecce inquit ancilla dnĩ. fiat mͥ scđm uerbum tuũ Semꝑ solae ẽẽ. gr̃e
diuine familiaris uirtꝰ humilitas D̾s enim suꝑbis resistit: humilib

Expanded text:
tuum, et concipe divinum: emitte transilorium, et amplectere sempiternum. tuum, et concipe divinum: emitte transilorium, et amplectere sempiternum. Quid tardas? quid trepidas? Crede, confitere, et suscipe. Sumat humilitas audaciam, verecundia fiduciam. Nullatenus convenit nunc ut virginalis simplicitas obliviscatur prudentiam. In hac sola re ne timeas, prudens Virgo, praesumptionem: quia, etsi grata in silentio verecundia, magis tamen nunc in verbo pietas necessaria. Aperi, Virgo beata, cor fidei, labia confessioni, viscera Creatori. Ecce desideratus cunctis gentibus foris pulsat ad ostium. O si te morante pertransierit, et rursus incipias dolens quaerere quem diligit anima tua! Surge, curre, aperi. Surge per fidem, curre per devotionem, aperi per confessionem. 9. Ecce, inquit, ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum. Semper soletas. Deus enim superbis resistit, humilibus
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ipsi habitant in regione umbrȩ mortis: hoc totus nunddus gtuis e¬
nib ꝓuolutus expectat: Nec inm̾ito: qn ex ore tuo pendet econsolatio mi¬
quod terra qd inferi. quod expectant ⁊ suꝑi: Ipse gͦi oñuĩ rex sensum quau¬
ti concupiuut aecorem tuũ. tantũ desidatꝰ et responsionis assensum in qͦ
nimirum ꝓposuit saluare mundũ. Et eui placiusti in silentio. iam ma¬
gis placebis ex u̾bo. cum ipse tibi clamet e cȩlo O pulera int̾ mulie¬
res: fac me audire uocem tuam. Si gͦ eum cu facias audire uoceni tuam.
ipse te faciet uidere salutem nr̃am Numqͥd non hoc ẽ. qđ querebas. qđ ge¬
mebas quod dieb ac noctib oranclo suspirabas: Quid gͥ: Cu es cui ꝓmussum
Quid ab alia sꝑas: qđ tibi offertur: Qiud ꝑ aliam expectas. qđ ꝑ te mox ex¬
hidebitur. dum modo prebeas assensum: respondeas uerbum: Responde itaq
ciciꝰ angło: immo ꝑ angłm dnõ R esponde uerbũ: ⁊ suscipe uerbum Pfer

Expanded text:
psi habitant in regione umbrae mortis. Hoc totus mundus tuis genibus provolutus exspectat. Nec immerito quando ex ore tuo pendet consolatio miponde verbum, quod terra, quod inferi, quod exspectant et superi. Ipse quoque omnium  concupivit decorem tuum, tantum desiderat et responsionis assensum: in qua nimirum proposuit salvare mundum. Et cui placuisti in silentio jam magis placebis ex verbo, cum ipse tibi clamet e coelo: O pulchra inter mulieres, fac me audire vocem tuam. Si ergo tu eum facias audire vocem tuam, ipse te faciet videre salutem nostram. Nunquid non hoc est quod quaerebas, quod gemebas, quod diebus et noctibus orando suspirabas? Quid igitur? tu es cui hoc Quid ab alia speras, quod tibi offertur? quid per aliam exspectas, quod per te mox exhibebitur, dummodo praebeas assensum, respondeas verbum? Responde itaque citius angelo, imo per angelum Domino. Responde verbum, et suscipe Verbum: profer
Abbreviated transcription (Latin):
dco iettns ꝑ ace respuens solitaria quadã iniseria
qle iuderi t᷑ amna ẽ approbes. aut si hitne tollis. alia
itempulia ata uu ubilia iccireo amani debe torepis¬
tims. qba lls quedã sui generis decorẽ iesse coresni¬
car cus lli psa poti nordileis que speciȩ tua om̃i
iuribisiĩ decore uoulcri tudinẽ iuncist orfe epson
asou hrensiont cligna fueras. cũ aliqiis ꝑtrndte amore

Expanded text:
et societatis pacem respuens, solitaria quadam et misera quae videntur amorem approbes, aut si hunc tollis, alia Si temporalia ista et visibilia idcirco amari debere existimas, quia illis quemdam sui generis decorem inesse conspicaris, cur teipsam potius non diligis, quae specie tua omnino visibilium decorem et pulchritudinem vincis? O si teipsam reprehensione digna fueras, cum aliquid extra te amore
Abbreviated transcription (Latin):
tua e ingreauar inueritate tua. ⁊ ueritas libabit me: Ue michi quia de il¬
la descendi msi enĩ pritis beuiter. inaniter descendissem inascendo tam cliuuiã
auiter ÷ non laborassem : D quid dico descendi. Nam forcostereetiua ce ioli
utri nisi quia fotce sicut nemo repente sinimus. s gralatui quisq ascen¬
dit sie  neno repente fit pessimis. s parilaetimi descendit  liquni quomͦ sta¬
bit uius imprus cunctis dieb uitȩ suȩ suꝑbit. Deniq sunt iue que¬

Expanded text:
tua, et ingrediar in veritate tua, et veritas liberabit me. Vae mihi quod de iltua, et ingrediar in veritate tua, et veritas liberabit me. Vae mihi quod de illa descendi. Nisi enim prius leviter, inaniter descendissem; in ascendendo tamdiu, tam graviter non laborassem. Sed quid dico, Descendi? nam fortasse rectius Cecidi dixerim. Nisi quia forte sicut nemo repente fit summus, sed gradatim quisque ascendit; sic nemo repente fit pessimus, sed paulatim descendit. Alioquin quomodo stabit illud: Impius cunctis diebus vitae suae superbit
Abbreviated transcription (Latin):
hominib Sic quoq apłs desuo neruo conquestꝰ. quem angłs non dnĩ s sathane¬
colafirabat responsum andiuit: Sufficit cibi gr᷑a mea. non untus in insirmitat᷑
ert̃. quia xp̃s om̃s uirtutes habiit: S cum om̃s habuerit pre omib tñ unam iad
eͥ humilitatem. nobis in se commendauit cum ait Discite ame quia mitis sum
mitate in mei nerui contractione. ut tua uirtus ide̾ humilitas ꝑficiatur in
me:. Nam sifticit michi grã tua. cum deficerit uirtus mea Pedem profecto
gre fortter figeis & ineum. qui infirmus ẽ. leniter trahens securus ascenaam
ꝑ scalan humilitatis. donec ueritati ad herens ad latitudinem transeam cuestina¬
fis Cunc psallam con gr̃arũ actione e dicam. statuisti in loco spatioso pedes uit
gruis tamͣ firmius claudicando acceditur: Sed heu mͥ quia incolatus meus pro¬
longatus ẽ  Quis dabit michi pennas sicut colimbȩ quib celeruis uolem ad ue

Expanded text:
hominibus . Sic quoque Apostolus de suo nervo conquestus, quem angelus non Domini, sed Satahominibus . Sic quoque Apostolus de suo nervo conquestus, quem angelus non Domini, sed Sataonsum audivit: Sufficit tibi gratia mea; nam virtus in infirmitate erit, quia Christus omnes virtutes habuit. Sed, cum omnes habuerit, prae omnibus tamen unam, id est humilitatem, nobis in se commendavit, cum ait: Discite a me quia mitis summitate, in mei nervi contractione, ut tua virtus, id est humilitas, perficiatur in me. Nam sufficit mihi gratia tua, cum defecerit virtus mea. Pedem profecto gratiae fortiter figens, et meum qui infirmus est, leniter trahens, securus ascendam per scalam humilitatis: donec veritati adhaerens, ad latitudinem transeam charitatis. Tunc psallam cum gratiarum actione, et dicam: Statuisti in loco spatioso pedes meos veritatem tamen firmius claudicando ascenditur. Sed, heu mihi! quia incolatus meus prolongatus est? Quis dabit mihi pennas sicut columbae, quibus celerius vol
Abbreviated transcription (Latin):
oia perdem ut tñ non ueniat michi pes suꝑbie ⁊ si enĩ pes piger ut ad ueritatem a
cendat᷑ idoneus non ẽ: tolerabilior ẽ nom̃ isto qui in ea stare non potest ut habes
ibi erpulsi sunt nec potuerunt stare CE. hoc quidãui de suꝑbis: Sed auid de
suꝑbitim Ue michi si ce me uidit qui alta alonge cognoseit suꝑbientem. &e
illam in me cerribilem intonet uocem: Tu quidem filius ercelsi eras s sicut hõ
morieris. & sicut unus deprincipib cadetis: Quis non abhuins conitrui uoce fer¬
midet. O quom salubriꝰ ad cactum angłi. neruus femoris iacob emercuit. quam
anigti suꝑbientis. intimuit ruuit. euanuit Utinam ⁊ in eum neruum angłs ã¬
gat. ut mercescat. si ferte ex hac iufirmitate incipiam prosicere. qui ex mea sir¬
mitate. non possum nisi deficere: Lego profecto: Quod infirmum e̾ dĩ. fortiuse

Expanded text:
oret pedem, ut tamen non veniat mihi pes superbiae. Etsi enim pes piger, ut ad veritatis gradum oret pedem, ut tamen non veniat mihi pes superbiae. Etsi enim pes piger, ut ad veritatis gradum ascendat, idoneus non est: tolerabilior tamen est isto, qui in ea stare non potest, ut habes ibi: Expulsi sunt, nec potuerunt stare . 25. Et hoc quidem de superbis. Sed quid de superbiam? Vae mihi, si et me viderit, qui alta a longe cognoscit, superbientem; et illam in me terribilem intonet vocem: Tu quidem filius Excelsi eras, sed sicut homo morieris, et sicut unus de principibus cades . Quis non ab hujus tonitrui voce formidet? O quam salubrius ad tactum angeli nervus femoris Jacob emarcuit , quam angeli superbientis intumuit, evanuit, ruit. Utinam et meum nervum angelus tangat ut marcescat, si forte ex hac infirmitate incipiam proficere, qui ex mea firmitate non possum nisi deficere. Lego profecto: Quod infirmum est Dei, fortius est
Abbreviated transcription (Latin):
rapuntur ⁊ auit. Secretum meum michi. secretum meum michi: Si quid¬
ento miser suꝑflua michi loquacitate. quam sp̃s uiuacꝑtate duos celos sitpo¬
ores ꝑcurro. qui manib pedib q rep̃es adhuc sub inferiori laboro: Ad qđ
m̃ iam ipso uiuante quo & uocante mͥ scalam erexi Illic siquidema iter ẽ qͦ
ostendat michi salutare dei: Iam dnm̃ desuꝑ innixũ suscipio. iam ad uocem ue¬
ritatis exulto. Uocauit me e ego responli illi O ꝑi manuum tuarũ porriges
aeiteram: Cu quidem dñe gressus meos dinumerasti s ego lentus ascensor fessis
uiatar diuerticula quero : Ue michi si tenebre me conprehendant. aut si mea
fuga fiat in hieme uł insabbato. dum numc ad lucem cum tempꝰ acceptabile &
dies salutas sunt. proficisei dissumulo: Quio moror: Ora ꝓme fili. fr̃. socie. & par¬
ciceps profectus mei siquis ẽ in dño: Ora omĩpotentem. quatinus sic pigrum rob¬

Expanded text:
rapiuntur, et aiunt, Secretum meum mihi, secretum meum mihi . rapiuntur, et aiunt, Secretum meum mihi, secretum meum mihi . ego miser superflua magis loquacitate, quam spiritus vivacitate duos coelos superiores percurro, qui manibus pedibusque repens adhuc sub inferiore laboro? Ad quod tamen jam, ipso juvante, quo et vocante, mihi scalam erexi. Illic siquidem iter est, quo ostendat mihi salutare Dei. Jam Dominum desuper innixum suspicio, jam ad vocem veritatis exsulto. Vocavit me, et ego respondi illi: Operi manuum tuarum porriges dexteram . Tu quidem, Domine, gressus meos dinumeras, sed ego lentus ascensor, fessus viator, diverticula quaero. Vae mihi, si tenebrae me comprehendant, aut si mea fuga fiat in hieme, vel in Sabbato: dum nunc ad lucem, cum tempus acceptabile et dies salutis sunt, proficisci dissimulo. Quid moror? Ora pro me, fili, frater, socie, et particeps profectus mei, si quis est, in Domino. Ora Omnipotentem, quatenus sic pigrum rob
Abbreviated transcription (Latin):
grisio eius. atd iterum ñ subito raptus. non furtum sublatus. s uidentib inquid ilt
id ẽ aptis eleuatus ẽ Nam sicut helias qui imum non sicut paulus qui nullum:
uix euĩ uł se ipsum testem aut arburum hr̃e potuit ipso phibente. nescio ds
scit. s ut omĩpotens qui qnͥ uoluit descendit. qñ uoluit ascendit. pro suo arbittio
arbitros ⁊ spec tatores locum . ⁊ tempus. dien ⁊ horam expectans. uidenttib alis quos
scilice canta uisione ddignatur eleuatus ẽ Raptus eͥ paulus. raptus. elias. trãl
de ad uitus. Deniq non currus uehiculo. ñ augło amminiculo s propria urtu¬
qe subnix un. suscepit eum nubes ab ocłis eoꝵ Cur hoc: An fessum uiuatis
tͥm ueritate. & dicunt & inueritate cua humiliasti me Sedo cum gauden uerra¬
ci ⁊ psalent. Ecce quam bonum ⁊i quã iocundum babitare fr̃s in unum. Deca¬
ratre quippe scriptum ẽ congaude aũ ueritati: Tercium ad harcana ueritatᷤ

Expanded text:
raptus, non furtim sublatus, sed, Videntibus, inquit, illis, id est Apostolis, elevatus est . Non sicut Elias, qui unum ; non sicut Paulus, qui nullum vix enim vel seipsum testem aut arbitrum habere potuit, ipso perhibente, Nescio, Deus scit : sed ut Omnipotens, qui quando voluit descendit, quando voluit ascendit, pro suo arbitrio arbitros et spectatores, locum et tempus, diem et horam exspectans, videntibus illis, quos scilicet tanta visione dignatur, elevatus est. Raptus est Paulus, raptus est Elias, trade adjutus. Denique non currus vehiculo, non angeli adminiculo, sed propria virtute subnixum suscepit eum nubes ab oculis eorum . Cur hoc? An fessum juvit? in veritate, et dicunt, In veritate tua humiliasti me . Secundo congaudent veritati, et psallunt, Ecce quam bonum, et quam jucundum habitare fratres in unum? De charitate quippe scriptum est, Congaudet autem, veritati . Tertio ad arcana veritatis
Abbreviated transcription (Latin):
tũ aut de cęlo descendisse. aut ad trras legitur missus fuisse. Lego certe qd miscd̃ĩa
anĩ plena ẽ terra. & plem sunt celi & terra gła cua: & multa huiꝰmodi: Lego & de
filio: Postquã uenit plenitudo temꝑis missit as filium E ipse fiius lougur ae se¬

Expanded text:
tamen aut de coelo descendisse, aut 569 ad terras legitur missus fuisse. Lego certe, quod misericordia tamen aut de coelo descendisse, aut 569 ad terras legitur missus fuisse. Lego certe, quod misericordia Domini plena est terra ; et, Pleni sunt coeli et terra gloria tua, et multa hujusmodi. Lego et de Fi
Abbreviated transcription (Latin):
tum se dicit fuisse. quo nec ductus scuit. nec ductus potuit ire: me qui ꝓcul
dubio minor sum paulo. ad tertium &lum uulla mea uititte. nullo meo labo¬
re ꝑuenire posse presumã. nec uł deuirtute coufidaꝵ. uł ꝓlabore aiffidam:
Qui enĩ docetur. aut ducitur ex hoc ipso qđ docenten uł duc̃entem sequitur. labo¬
re conuincitur. & aliquid exse agit. ut ad destinatum uł locim uł sensum ꝑtraliat᷑
ita ut dicere possit. non aut̃ ego. s gr̃a d̃i mecum: Qui uero rapitur. uon suis ui¬
rib s alienis innixus canquã nefius quocũq portatur nec de cato inse: nec depar¬
ce głatur: ubi nec ꝑse nec con alio aliqud oꝑatur: Aa primũ itaq suie ad medium
celim ductus uł adutus apłs ascendere potuit ad cercium aut̾ ut ꝑueniret. rapi op¬
orcuit: Nau ⁊ filiꝰ ad hoc legitur descendisse ut uocaret iuuare ascensuros ad pͥmum

Expanded text:
tum se dicit fuisse, quo nec doctus scivit, nec ductus potuit ire; me, qui procul tum se dicit fuisse, quo nec doctus scivit, nec ductus potuit ire; me, qui procul dubio minor sum Paulo, ad tertium coelum nulla mea virtute, nullo meo labore pervenire posse praesumam: ne vel de virtute confidam, vel pro labore diffidam. Qui enim docetur aut ducitur, ex hoc ipso quod docentem vel ducentem sequitur, laborare convincitur, et aliquid ex se agit, ut ad destinatum locum vel sensum pertrabatur, ita ut dicere possit: Non autem ego, sed gratia Dei mecum . Qui vero rapitur, non suis viribus, sed alienis innixus, tanquam nescius quocunque portatur, nec de toto in se, nec de parte gloriatur, ubi nec per se, nec cum alio aliquid operatur. Ad primum itaque sive ad medium coelum ductus vel adjutus Apostolus ascendere potuit: ad tertium autem ut perveniret, rapi oportuit. Nam ad hoc et Filius legitur descendisse, ut vocaret et juvaret ascensuros ad primum
Abbreviated transcription (Latin):
ceretur. uncle suffulta florib ac stipata malis bonoꝵ scilicet morib ⁊ uirtutib
sc̃is ad regis demũ cubicłm quia amore languet admitttretur: Ibi modicum.
hora uidelic& quasi dimidia silentio facto incelo: int̾ desidatos amplexus suau¬
iter quiescens. ipsa quidem dormit. s cor eius uigilat: Quod utiq interim ue¬
ritatis archana rimatur. quoꝵ postmodum memoria. statim ad se reditura pas¬
catur. Ibi uid& iniusibilia. audit in esfabilia. quȩ non lice hepuui loqui  ace¬
dunt quippe omẽm ilam quam nex nocti indicat scientiam: Dics cã dies eru¬
ctat uerbum. ⁊ int̃ sapientes sapientiam loqui. ⁊ spualib spĩtalia lice conferri
Putas nos gradus paulus non cranscerat: qui usq ad tercium eelum se raptum suisse
dicebat: S quare raptũ. s non pociꝰ ductum : Ut uidelicet si cantus apts rap¬

Expanded text:
ceretur; unde suffulta floribus, ac stipata malis, bonis scilicet moribus et virtutibus ceretur; unde suffulta floribus, ac stipata malis, bonis scilicet moribus et virtutibus sanctis, ad Regis demum cubiculum, cujus amore languet, admitteretur. Ibi modicum, hora videlicet quasi dimidia, silentio facto in coelo, inter desideratos amplexus suaviter quiescens, ipsa quidem dormit, sed cor ejus vigilat, quo utique interim veritatis arcana rimatur: quorum postmodum memoria statim ad se reditura pascatur. Ibi videt invisibilia, audit ineffabilia, quae non licet homini loqui. Excedunt quippe omnem illam, quam nox nocti indicat, scientiam: dies tamen diei eructat verbum, et inter sapientes sapientPutas, hos gradus Paulus non transierat, qui usque ad tertium coelum se raptum fuisse testatur? Sed quare raptum, et non potius ductum? Ut videlicet si tantus Apostolus rap
Abbreviated transcription (Latin):
ram uerbo ultatis instructam. aloeram spũ ueritatis asslatam. illam pͥsopo hu¬
militatis aspsam. banc igne caritatis succensam. taudem iam ꝑfectam anumã
it̃ propterꝰ sine in acula. propter ueritatem sine ruga. cum nec uoluntas. raoni
repugnat. nec ratio ueritatem dissi mulat. głosam sibi sponsam pater. cnidl¬
tiuat ta ut nec ratio dese. nec uoluntas depximo cogtare sinatur. s hoc saliu
heata illa auima dicere delectetur. Introdurit me rer incubibłm suum Big¬
na cerce. quȩ de scola humilitatis. in qua prinum. sub magistro filio ad se ipsã
intrare clidicit iusta couminationem ad fe factam si ignoras te. egredere e pasce
hedos tuos Nigna gͦ quȩ de scola ila humilitatis duce spũ scd̾ in cellaria carta¬
tis quȩ nimirum preximoꝵ pectora intelligenda sunt ꝑ affectionem introdii¬

Expanded text:
ram verbo veritatis instructam, alteram spiritu veritatis afflatam; illam hyssopo huram verbo veritatis instructam, alteram spiritu veritatis afflatam; illam hyssopo humilitatis aspersam, hanc igne charitatis succensam; tandem jam perfectam animam, propter humilitatem sine macula, propter charitatem sine ruga; cum nec voluntas rationi repugnat, nec ratio veritatem dissimulat, gloriosam sibi sponsam Pater conglutinat: ita ut nec ratio de se, nec voluntas de proximo cogitare sinatur, sed hoc solum beata illa anima dicere delectetur, Introduxit me Rex in cubiculum suum. Digna certe, quae de schola humilitatis, in qua primum sub magistro Filio ad seipsam intrare didicit, juxta comminationem ad se factam, Si ignoras te, egredere et pasce haedos tuos ; digna ergo, quae de schola illa humilitatis duce Spiritu sancto in cellaria charitatis quae nimirum proximorum pectora intelligenda sunt per affectionem introdu
Abbreviated transcription (Latin):
mo scilice instruit ut magister. sccło cousolatur ut amuieus. uł sr̾ cercio astrĩgit
uam ignorantia cecani exteriorib deblitam. cleũter assumens erigens prudent̃
instrutus. introrsum trahens. ac mirabiliter ut u̾s. tanquã prose uicariam ip¬
sam sibiuidiceni statuit. ita ut pro reuerentia uerbi cui coniungitur. ipsa sui
accusatrix cestis ⁊ uidex. officio contra se ueritatis fungatur: Ex qua pͥma con¬
iunctione uerbi ⁊ rationis humilitas nascitur: Aliam deinde partemq dr uo
liuitas. ueneno quidem carnis infectam s iani ratione discussam. sp̾s scͥs dignan¬
cer uisitans. suauiter purgans. ardenter afficiens miscdem facit. iti ut more
pellis que uncta extenditur ipsa quoq unctione ꝑfusa celesti. usq ad intol¬
tatis humane efficitur Utraniq uͦ parteni rationem scilioe ac uoliutatem. alte¬

Expanded text:
mo scilicet instruit, ut magister: secundo consolatur, ut amicus vel frater: tertio astringit,mo scilicet instruit, ut magister: secundo consolatur, ut amicus vel frater: tertio astringit,vam, ignorantia caecam, exterioribus deditam; clementer assumens, potenter erigens, prudenter instruens, introrsum trahens, ac mirabiliter utens tanquam pro se vicaria, ipsam sibi judicem statuit, ita ut pro reverentia Verbi cui conjungitur, ipsa sui accusatrix, testis, et judex, contra se Veritatis fungatur officio. Ex qua prima conjunctione Verbi et rationis humilitas nascitur. Aliam deinde partem, quae dicitur voluntas, veneno quidem carnis infectam, sed jam ratione discussam, Spiritus sanctus dignanter visitans, suaviter pugnans, ardenter afficiens, misericordem facit: ita ut more pellis, quae uncta extenditur, ipsa quoque unctione perfusa coelesti usque ad inimitatis humanae, charitas efficitur. Utramque vero partem, rationem scilicet et voluntatem, alte
Abbreviated transcription (Latin):
bris unesfabilis illa possit capi cooꝑantium sibi ꝑsonarũ diuisio In pͥmo
siquidem gradu filiꝰ. in scdo sp̃s ⁊ sc̾s. iutertio mͥ pater oꝑari uidetur. Uis au¬
dire filuĩ oꝑationem.: Si ego inquit laui uobis pedes. dñs ⁊ magister quanto
mag̾ ⁊ uos debetis alter alteriꝰ lauare pedes: Tradebat discipłis humilitatis
litatem ad pͥmũ uisq gradum ueritatis iam ꝓfecerunt. ad scđm ꝑ conpassionem
ꝓrimi stib magisterio sp̃s sancti ꝑueniant Audi ⁊ de patre. B eatus es simon bar
iona quia caro ⁊ sanguis non reuaelauit tibi s pater m̃s qui incelis ẽ. E illud
p̾cter filiis notam facies ueritatem cuani Et confiteor cibi pater. quia abscondisti
hec ãsapiencib ⁊ reuelasti ea paruulis Uides quia quo uerbo ⁊ exemplo pͥus
pit. filus facit discipłas. paraclitus consolatur amicas. pater exaltat filios Qa

Expanded text:
ffabilis illa possit capi cooperantium sibi personarum divisio. In primo ffabilis illa possit capi cooperantium sibi personarum divisio. In primo siquidem gradu Filius, in secundo Spiritus sanctus, in tertio mihi Pater operari videtur. Vis audire Filii operationem? Si ego, inquit, lavi vobis pedes Dominus et magister, quanto magis et vos debetis alter alterius lavare pedes? Tradebat discipulis humilitatis litatem ad primum usque gradum veritatis jam profecerunt, ad secundum per compassionem proximi, sub magisterio Spiritus sancti perveniant. Audi et de Patre, Beatus es, Simon Bar Jona, quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus qui est in coelis ; et illud, Pater filiis notam faciet veritatem suam ; et, Confiteor tibi, Pater, quia abscondisti haec a sapientibus, et revelasti ea parvulis : Vides quia quos verbo et exemplo prius pit? Filius facit discipulos, Paraclitus consolatur amicos, Pater exaltat filios. Qui
Abbreviated transcription (Latin):
dñs certe uiditia faciens. qui nunc ignortur mĩam querens: Deniq uide¬
bunt in quẽ transfurrut̾ : Similit᷑ & auari quem contempserunt: Ab omĩ gͦ
labe. infirmitate. ignorantia. studio ue contracta. flendo. iusticiam esuriendo
oꝑib miscdĩȩ insistendo. mundatur ocłł cordis. cui se in sui puritate uitas ui¬
dendam promittit. H eati enĩ in dndo corde. qm̃ ipsi dm̃ uidebunt. Cum sint
itaq tres gradus useu status ueritatis ad primũ ascendimus ꝑ laborem humilita¬
tis. ad sccłm ꝑ affectum compassionis. ad tertium ꝑ excessum contẽplationis In pr.¬
mo ueritas repꝑitur seuera. in scđo pia. in tercio pura. Adprimum ratio du¬
cit. qua nos dicutimꝰ. ad scłm affectus ꝑducit. quo aliis miserem᷑ ad tercium
purits rapit. qua ad inuisibilia subleuamur: Int̾ lucet hic mͥ mira quedam¬

Expanded text:
ur certe Dominus judicia faciens , qui nunc ignoratur misericordiam quaerens. Denique videur certe Dominus judicia faciens , qui nunc ignoratur misericordiam quaerens. Denique videbunt in quem transfixerunt : similiter et avari quem contempserunt. Ab omni ergo labe, infirmitate, ignorantia studiove contracta, flendo, justitiam esuriendo, operibus misericordiae insistendo, mundatur oculus cordis, cui se in sui puritate Veritas videndam promittit: Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Cum sint itaque tres gradus seu status veritatis, ad primum ascendimus per laborem humilitatis, ad secundum per affectum compassionis, ad tertium per excessum contemplationis. In primo veritas reperitur severa; in secundo, pia; in tertio, pura. Ad primum ratio ducit, qua nos discutimus; ad secundum affectus perducit, quo aliis miseremur; ad tertium puritas rapit, qua ad invisibilia sublevamur. CAPUT VII. Quom