comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Aut quid ẽ. testis ẽ ds̃ nisi ꝑ dm̃:
Quid autem ẽ. uirare. nisi ius dõ
reddere. Quando ꝑ dm̃ uiras. iuis
iuras : ius filiis tuis redđe qͣndo
ꝑfilios tuos iuras : Quod autẽ uis
debemus saluti nr̃ȩ. filiis nr̃is. deo
nr̃o nisi caritatis. ueritatis ⁊ ñ falsi¬
tatise Maxime autem cũ ꝑ dm̃ fit
ipsa ẽ. uera iuratio. Quia & oũ dicit
dõ obligat. quando dicit ꝑfilios
meos oppignerat filios suos deo
ut hoc ueniat in caput eorũ qđ
exit de ore eius ipsius. si uerum.
uerũ. si falsum. falsum. Cũ gͦ filios
suos. uł cap̃ suũ. uł salutem siram
quisq inuirationẽ nominans qͥcqͥd
nominat obligat. qͥntomagis qͣndo
multi &e in hoc falluntur. & putant
quia nichil ẽ. ꝑ quod iurant non se
crimine teneri ꝑ iurii: Prorsus ꝑiurꝰ
es. quia ꝑ id quod sõm Non putas
enim quando iuras tibi iuras. aut
lapidi uiras. s ꝓximo uiras. hoĩ
uiras. ante lapidem. sed non quid
non ante dm̃: Non te audit lapis

Expanded text:
aut quid est testis est Deus, nisi per Deum? Quid est autem jurare, nisi jus Deo reddere, quando per Deum juras? jusjuras: jus filiis tuis reddere, quando per filios tuos juras? Quod autem jus debemus saluti nostrae, filiis nostris, Deo nostro, nisi charitatis, veritatis, et non falsitatis? Maxime autem cum per Deum fit, ipsa est vera juratio. Quia et cum dicit Deo obligat: quando dicit Per filios meos, oppignerat filios suos Deo: ut hoc veniat in caput eorum, quod exit de ore ipsius, si verum, verum; si falsum, falsum. Cum ergo filios suos, vel caput suum, vel salutem suam in juratione nominans, quidquid nominat obligat Deo, quanto magis quando multi et in hoc falluntur, et putant, quia nihil est per quod jurant, non se crimine teneri perjurii. Prorsus perjurus es, quia per id, quod sanctum non putas,enim quando juras, tibi juras, aut lapidi juras, sed proximo juras. Homini juras ante lapidem, sed numquid non ante Deum? Non te audit lapis
Abbreviated transcription (Latin):
eis dicendum ꝑ hominem suum quid
sibi uelit queri solet. anqr ñserio
sedioco. dictum ẽ.ut exitus docuit:
non ẽ habendum mendatium: Men¬
datia enim amendacib serio agunt᷑
non ioco: Cum autem que non sunt
cinquã ioco dicuntur non deputantur
simplici u̾bo oportet deciꝑe quẽ quã.
quia quolibet mo do mentitur quis.
os quod mentitur occidit animam:
Exom̃ib mendacib pars illoꝵ erit
instagnum ardentis sulphiris.

Expanded text:
eis dicendum per hominem suum — quid eis dicendum per hominem suum — quid sibi uelit quaeri solet. an quia non serio sed ioco dictum est, ut exitus docuit, non est habendum mendacium? mendacia enim a mendacibus serio aguntur, non ioco; cum autem quae non sunt tamquam ioco dicuntur, non deputantur simplici verbo oportet decipere quemquam; quia quolibet modo mentitur quis, os quod mentitur occidit animam , et omnibus mendacibus, pars illorum erit in stagno ignis ardentis, et sulphure .
Abbreviated transcription (Latin):
didicissent cos eẽ. ab illa t̾ra extͣneos
& de longinquo ad se uenisse. nullo
modo arbitrandum ẽ. quod eoseẽnt
debellaturi causa uirationis im-¬
plendȩ: cum ꝓpt̃ ipsã parcendi
clementiã sc̃s dauid etiam pꝰ uerba
quib se nabal interfecturum esse
iurauerat. utiq sciens quẽ fuerat
interfecturus parcere maluit. nec
in re duriore implere iuramentũ.
magis dõ placere existimans. si qđ
ira ꝑturbatus ad nocendũ iurauerat
non feciss&. quã si ꝑ fecissce

Expanded text:
didicissent eos esse ab illa terra extraneos didicissent eos esse ab illa terra extraneos et de longinquo ad se uenisse, nullo modo arbitrandum est, quod eos essent debellaturi causa iurationis inplendae, cum propter ipsam parcendi clementiam sanctus Dauid etiam post uerba quibus se Nabal interfecturum esse iurauerat utique sciens quem fuerat interfecturus parcere maluit nec in re duriore inplere iuramentum magis deo placere existimans, si quod ira perturbatus ad nocendum iurauerat non fecisset quam si perfecisse
Abbreviated transcription (Latin):
causa uirationis. cum possent
utiq dicere se tãꝙͣ illis uirasse
quos eos eẽ. credidẽrant id ÷ de
longin quo uenientes. Cum uͦ
aliud cognouerunt. preceptũ dñi¬
circa eos implendum erat. ut sic̃
cȩtĩ expugnarentur. Ds̃ aut̃ hoc
apꝓbauit. Nec parcentib c̃sensit.
quauis eum non interrogassent.
quinam illieẽnt. & idõ eos illi fal¬
lere ualuissent. unde non inopor-¬
tunt utiq credendi sint. Et si
fallere homines ꝓsua salute uoluer̃.
non tam̃ fallaciter dm̃ timuisse in
popło eius. ꝓpt̃ea nec consensit dñs
iuirantib aut parentib ut pꝰea
gabaonitas ipsos tanquã popłisui
homines de domo saul uindicauit
sic̃ regnorum ostendit hystoria:
Et ꝗm̃ uiratio sic seruata ẽ. quãuis
inomĩb qui mentiti sunt ut ad
clementiã sententia flecteretur.
non cdisplicuit dõ Nam si ec̃tra¬
rio iurassent aliquos se int̾fectu¬
ros quos gabaonitas interra ꝓmis.¬
sionis ẽẽ. putauissent. & post ea

Expanded text:
causa iurationis, cum possent causa iurationis, cum possent utique dicere se tamquam illis iurasse, quos eos esse crediderant, id est de longinquo uenientes; cum uero aliud cognouerunt, praeceptum circa eos domini inplendum erat, ut sicuti ceteri expugnarentur. deus autem hoc adprobauit nec parcentibus suscensuit, quamuis eum non interrogassent quinam illi essent et ideo eos illi fallere ualuissent. unde non inportune utique credendi sunt, etsi fallere homines pro sua salute uoluerunt, non tamen fallaciter deum timuisse in populo eius. propterea nec suscensuit dominus iurantibus aut parcentibus. ut postea Gabaonitas ipsos tamquam populi sui homines de domo Saul uindicauerit. sicut Regnorum ostendit historia. et quoniam iuratio sic seruata est quamuis in hominibus qui mentiti sunt, ut ad clementiam sententia flecteretur, non displicuit deo. nam si e contrario iurassent aliquos se interfecturos, quos Gabaouitas in terra promissionis esse putauissent et postea
Abbreviated transcription (Latin):
uãcumq arte ũborũ quisq
iuret. ds̃tamen qui conscien¬
tiȩ testis ẽ. ita hoc accipit sic̃ ille
cui uiratur intelligit. Dupliciter
autem reus fit qui cũ dei nomen
inuanum assumit. & ꝓximum
dolo capit. Nonẽ. conseruan dũ
sacramentum quo malum incaute
ꝓmittitur. ueluti siquispiam
adulterȩ ꝑpetuam cum ea ꝑma-¬
nendi fidem polliceatur. Tolera-¬
bilius ẽ. enim non implere sacram̃¬
tum. quã ꝑ manere instupri fla-¬
ueri potest quomͦ iurationẽ
seruandã eẽ. crediderint
hebrei gabaonitis. quib ita iura¬
uerant tanquã delonginqua t̃ra
uenientib sic̃ illi mentiti fueran.
sciebant enim se debellandos si
cognitum ẽẽt. hebreis in ea terra
longinqua terra ad eos uenissent
uirauerunt eis israhelite. postea¬
quã uͦ cognouerunt ibi eos habitare
ubi om̃s quos inuenerant scđm
dei preceptum debellare oporte¬
bat. noluerunt tam̃ frangere
iurationẽ. Et licet eos mentitos
eẽ. didioissent: parcere maluer̃

Expanded text:
uacunque arte verborum quisque juret, Deus tamen, qui conscientiae testis est, ita hoc accipit, sicut ille cui juratur, intelligit. Dupliciter autem reus fit, qui et Dei nomen in vanum assumit, et proximum dolo capit. Non est conservandum sacramentum quod malum incaute promittit, veluti si quispiam adulterae perpetuam cum ea permanendi fidem polliceatur. Tolerabilius est enim non implere sacramentum, quam permanere in stupri flaeri potest quomodo iurationem seruandam -esse crediderint Hebraei Gabaonitis, quibus ita iurauerant tamquam de longinqua terra uenientibus, sicut illi mentiti fuerant. sciebant enim se debellandos, si cognitum esset Hebraeis in ea terra longinqua terra ad eos uenissent, iurauerunt eis Israhelitae. posteaquam uero cognouerunt ibi eos habitare, ubi omnes quos inuenerant secundum dei praeceptum debellare oportebat. noluerunt tamen frangere iurationem et, licet eos mentitos esse didicissent, parcere maluerunt
Abbreviated transcription (Latin):
scłi leges ñ recipiunt. & anteces¬
sores nr̃i ꝓhibuerunt: & nos submo¬
uemus. Nullus enĩ alienigena. aut
accusator eoꝵ fiat aut iudex. Itẽ.
Iepellantur habitantes cũ inimi.¬
Acis & om̃s laier qͥa infestationẽ
blas phemiȩ affectio amiciciȩ inci.¬
tare solet. Mec illi inurã sunt susci-¬
piendi accusatione: qui uos in sua
nolunt recipere infamatione. Hullꝰ¬
enĩ atiathema suscipiat᷑. nec aqͦꝗͣ
credantur quȩ abeis uel dicunt᷑ uł
conscribuntur. Cos dico anathema¬
titatos esse quos ep̃i sui scriptis ana-¬
thematiz auerunt. aut eoꝵ statuta
tantum nullus sie accus andus.
Ser scripta enĩ nullius accusatio
suscipiatur sed ꝓpria uoce si legi¬
ma & condigna accusatoris ꝑsona
fuerit : p̃sente uidelicet eo quem
accusare desiderat. Quia nullus
absens aut accusari potest: aut

Expanded text:
i leges non recipiunt, et antecessores nostri prohibuerunt, et nos submovemus. Nullus enim alienigena aut accusator eorum fiat, aut judex. Item. Repellantur habitantes cum immicis, et omnes laici; quia infestationem blasphemiae affectio amicitiae incitare solet. Nec illi in vestra sunt suscipiendi accusatione qui vos in sua volunt recipere infamatione Nullus anathema susccredantur, quae ab eis vel dicuntur vel conscribuntur. Eos dico anathematizatos esse, quos episcopi suis scriptis anathematizaverunt, aut eorum statuta od per scriptum nullus sit accusandus. Per scripta enim nullius accusatio suscipiatur, sed propria voce, si legitima et condigna accusatoris persona fuerit, praesente videlicet eo quem accusare desiderat, quia nullus absens aut accusari potest aut
Abbreviated transcription (Latin):
nitate coniuncti sunt. Iniuersi dixerunt. Iuxta udu¬
os et uiduas eade lex maneat ⁊ sententia.
Nrimatus ep̃e begesilitanus dixit. Suggero sc̃icati
uestrȩ ut statuatis non licere cłicũ alienũ ab aliquo
suscipi sñ literis ep̃i sui: neq apud se retinere nec lai¬
cũ ussurpare sͥ de plebe aliena. ut eũ ordinet sine cõ¬
scientia eius ep̃i de cuius plebe est. Gratus ep̃c dixit.
Nec obseruantia pacem custodit. Nam et memini in
scissimo concilio sardicensi statutũ ut nemo alteruis
plebis hominẽ usurpet: s si forte erit necessarius pe¬
tat a collega suo: ⁊ ꝑ consensũ habeat

Expanded text:
nitate conjuncti sunt. Universi dixerunt, juxta vidunitate conjuncti sunt. Universi dixerunt, juxta viduos et viduas eadem lex maneat et sentenrimatus episcopus Vegesilitanus dixit: Suggero sanctitati vestrae ut statuatis non licere clericum alienum ab aliquo suscipi sine litteris episcopi sui, neque apud se retinere, nec laicum usurpare sibi de plebe aliena, ut eum ordinet sine conscientia episcopi ejus, de cujus plebe est. Gratus episcopus dixit: Haec observantia pacem custodit. Nam et memini in sanctissimo concilio Sardicensi statutum , ut nemo alterius plebis hominem usurpet. Sed, si forte erit necessarius, petat a collega suo, et per consensum habeat
Abbreviated transcription (Latin):
hȩc uitare debent. Et non solũ habitare simul. sed nec
habere ad se aliquẽ accessũ. Hoc ergo et lex iubet. et san
ctitas ur̃a cõmendat: hoc et in singulis conciliis statu¬
tũ ẽ. Gratus ep̃c dixit. Ergo ꝑsuasio interdũ pruden¬
tes solet arcere a peccatis: dũ imprudentes debet me¬
tus huiusmodi constringere si sanũ consiliũ respuunt.
et salutare mandatũ. Si gͦ laici sunt: post commo¬
nitionem si contempserint a cõmunione separentur
Nniuersi dixerunt. Placet.
ratus ep̃c dixit. Et si infinita sunt q̃ lege p̃¬
scͥpta sunt proficientia discipline et unusqͥsq
nr̃m tractatu assiduo ⁊ comunione frequenti ꝑ sin¬
gulas quasq species ꝓficientes ad disciplinã poterit
populos inuitare: tam̃ aliqua ex eis propter blas¬
phemias sugerenda sunt a nob̃ et in concilio statu¬
enda. Si uidetur uob̃. pari sententia teneantur etiã
hi qui cũ uiduis cõmorantur. et nulla secũ germa¬

Expanded text:
haec vitare debent, et non solum habitare simul, sed nec haec vitare debent, et non solum habitare simul, sed nec habere ad se aliquem accessum; ctitas vestra commendat, hoc et in singulis conciliis a nobis statutum est. Gratus episcopus dixit: Ergo tes solet arcere a peccatis, dum imprudentes debet metus hujusmodi constringere, si sanum consilium respuunt, et salutare mandatum. Si ergo laici sunt, post commonitionem si contempserint, a communione separentur. Universi dixerunt, placet. Gratus episcopus dixit, et si infinita sunt, quae lege perscripta proficientia disciplinae, et unus quisque nostrum tractatu assiduo et commonitione frequenti per singulas quasque species proficientes ad disciplinam poterit populos invitare, tamen aliqua ex eis propter blasphemias suggerenda sunt a nobis et in concilio statuenda, si videtur vobis pari sententia teneantur etiam hi qui cum viduis commorantur, et nulla secum germa
Abbreviated transcription (Latin):
lent ut siquis ad iniuriam martyrũ. claritati eoꝵ
adiungat insanos: placet eos si laici sunt ad peniten¬
tiam redigi. Si autẽ sunt clerici post commonitionẽ
et post cognitionẽ honore priuari. Uniuersi dixe¬
runt. Recte stabilit scĩtas ur̃a. Hoc et singulis con
eilus statutũ est.
ur̃e dilectioni cauendũ ẽ ut pastoris cura qͣntũ
debet ⁊ potest regularis prouidentia premoneat ut
nullis liceat ab affectu abstinentib carnali apud ext̃¬
neas pariter cõmorari. O ccasiones enĩ amputandȩ
sunt peccatoꝵ et tollende om̃s suspiciones quibꝰ sub¬
tilitas diaboli sub pretextu caritatis et dilectionis in¬
cautas animas uł ignaras retinere consueuit. Nullus
gͥ et nulla scimonie et uirgintati deseruiens ꝓpt̾
blasphemiã eccłe si uob̃ placet in una domo cũ extra¬
neis penitus commorari. debent. Nniuersi dixerunt.
Qui nolunt nub̃e ⁊ pudicitiã meliorẽ eligunt partẽ.

Expanded text:
lent, ut si quis ad injuriam martyrum claritatis eorum lent, ut si quis ad injuriam martyrum claritatis eorum adjungat insanos, placet eos, si laici sint, ad poenitentiam redigi. Si autem sunt clerici, post commonitionem et post cognitionem honore privari. Universi dixerunt, recte stabilit sanctitas vestra, hoc et singulis conciliis statutum est. vestrae dilectioni, cavendum est, ut pastoris cura quantum debet et potest regularis providentia praemoneat, ut nullis liceat ab affectu abstinentibus carnali apud extraneos pariter commorari; occasiones enim amputandae sunt peccatorum, et tollendae omnes suspiciones quibus subtilitas diaboli sub praetextu charitatis et dilectionis incautas animas vel ignaras irretire consuevit. Nullus igitur nullaque sanctimoniae et virginitati deserviens propter blasphemiam Ecclesiae, si vobis placet, in una domo cum extraneis penitus commorari debent; universi dixerunt: Qui nolunt nubere, et pudicitiae meliorem eligunt partem,
Abbreviated transcription (Latin):
tores ꝑcipientes regulã rectã et deo placentẽ p̃mia
meritor bonoꝵ ꝑcipiant: ut in ipsil deus in om̃ib¬
et pro om̃ib honoretur. Discussus est tytulus neces¬
saruis rebaptizationis: in quo plus scismatis rabies¬
se delitescebat et habita moderatione legis uigore
⁊ auctoritate fides custodita est. Illud sane sapientis¬
simis ur̃is sensib insinuare contendo licet ur̃a pru¬
dentia sit instructa a deo. et mereatur in pace et
unitate consequi desuꝑ munera larga tam̃ et ego
unus ex uob̾. et qui parẽ uob̃cũ sollicitudinẽ gero
ꝓpter ȩccłasticũ ordinem illud insinuare curabo .ii.
artyrũ dignitatẽ nemo ꝓphanus infamet. neq
passiua corpora que sepulture tantũ propter
miscdiam eccłasticam cõmendari mandatũ est
redigant. ut aut insania precipitatos aut alia ratiõe
peccati discretos non ratione uel tempore cõpetente
quo martyria celebrentur martyrũ nomina appel¬

Expanded text:
tores percipientes regulam rectam et Deo placentem, praemia tores percipientes regulam rectam et Deo placentem, praemia meritorum bonoet pro omnibus honoretur, discussus est titulus necessarius rebaptizationis, in quo plus schismatis rabies delitescebat, et habita moderatione legis vigore, et auctoritate fides custodita est. Illud sane sapientissimis vestris sensibus insinuare contendo, licet vestra prudentia sit instructa a Deo, et mereatur in pace, et unitate consequi desuper munera larga, tamen et ego unus ex vobis, et quo parem vobiscum sollicitudinem gero, propter ecclesiasticum ordinem illud insinuare curabo. II. Martyrum dignitatem nemo profanus infamet, neque passiva corpora quae sepulturae tantum propter memoriam ecclesiasticam commendari mandatum est, redigant, ut aut insania praecipitatos, aut alia ratione peccati disjunctos non ratione vel tempore competenti, quo martyria celebrentur martyrum nomina appel
Abbreviated transcription (Latin):
de quib necesse ẽ non memores preceptoꝵ diuinoꝵ et
magisterii diuinaꝵ scͥpturaꝵ contẽplantes unitatis tem¬
pus id de singulis defmire quod nee carthago uigorem
legis infringat nec tamen tempore unitatis aliquid du¬
rissimum statuamus
tizationis. Inde scĩtatẽ ur̃am postulo ut mentis
ur̃e placita producatis ad descendentẽ in aquã et in¬
terrogatũ in trinitate scđm eugłii fidẽ ⁊ apłoꝵ doc¬
trinã. et confessũ bonã conscientiã in deũ de resurrec¬
tione iħu xp̃i. si liceat iterũ interrogari in eadẽ fide:
et in aqua iterũ intingui: Uniuersi ep̃i dixerunt.
Absit. absit. Illicitas ẽẽ sanctimus rebaptirationes. ⁊
satis ẽẽ alienũ a sincera fide et catholica disciplina.
Gratus ep̃t dixit. Magna beatitudo a deo patre per
dñm xp̃m concessa ẽ tempori nr̃o. ut liceat religio¬
sis mentib insinuare eccłasticã disciplinã ut audi¬

Expanded text:
de quibus necesse est nos memores praeceptorum divinorum et de quibus necesse est nos memores praeceptorum divinorum et magisterii divinarum Scripturarum contemplantes unitatis tempus, id de singulis definire quod nec Carthago vigorem legis infringat, nec tamen tempore unitatis aliquid durissimum statuamus.tizationis, unde sanctitatem vestram postulo ut mentis vestrae placita producatis ad descendentem in aquam, et interrogatum in Trinitate secundum Evangelii fidem, et apostotrinam, et confessum bonam conscientiam in Deum, de resurrectione Jesu Christi, si liceat iterum interrogari in eadem fide, et in aqua iterum intingi. Universi episcopi dixerunt. Absit, absit. Illicitas esse sancimus rebaptizationes, et satis esse alienum a sincera fide et catholica disciplina. Gratus episcopus dixit: Magna beatitudo a Deo patre per Dominum Christum concessa est tempore nostro, ut liceat religiosis mentibus insinuare ecclesiasticam disciplinam, ut audi
Abbreviated transcription (Latin):
pus charthaginensi in concilio
una cũ collegis suis consedisset.
et qui ex diuersis prouintiis afri¬
cans ad chartaginẽ conuenerunt
elice baianensi. ortunatiano
capritano. rescente baiense.
Uindiciano lacubazense. Abundantio adrumetino.
riuato begesilitano. G audentio turretaliense. a¬
tricio citicensi. uieto uticensi umulo tebastiano.
et cȩteris quoꝵ manus continetur: idem Gratus ep̃c di¬
xit. Grãs deo om̃ipotenti et xp̃o iħu qui dedit ma¬
lis scismatibus finẽ. et respexit ȩccłiam suã ut in eius
gremiũ erigeret uniuersa menbra disꝑsa. Qui impe¬
rauit religiosissimo Cõstantino imperatori ut uotũ
gereret unitatis et mitteret mynistros scĩ oꝑis famu¬
los dei paulũ et machariũ. Dei gͦ nutu congregati ad
unitatẽ. ut per diuersas prouintias concilia celebremꝰ.
et uinuersȩ prouinciȩ africȩ hodierna die concilium
gr̃a dei carthaginem ueniret. Unde considerantib
uob̃ cũ mea mediocritate tractentur tẏtuli necessarii

Expanded text:
pus Carthaginensi in concilio una cum collegis suis consedisset, et qui ex diversis provinciis Africanis ad Carthaginem convenerunt, Felice Baianensi, Fortunatiano Ramptano, Crescente Baiensi, Vindiciano Lacubaiensi, Abundantio Adrumetino, Priato Begesilitano, Gaudentio Turretaliensi, Patricio Sincensi, Quieto Uticensi, Rumulo Tebestiano, et caeteris quorum manus continentur, idem Gratus episcopus dixit: Gratias Deo omnipotenti et Christo Jesu, qui dedit malis schismatibus finem, et respexit Ecclesiam suam, ut in ejus gremium erigeret universa membra dispersa, qui imperavit religiosissimo Constantio imperatori, ut votum gereret unitatis, et mitteret ministros sancti operis famulos Dei, Paulum et Macharium. Dei ergo nutu congregati ad unitatem, ut per diversas provincias concilia celebremus, et universae provinciae Africae hodierna die concilium gratia Dei Carthaginem veniret, unde considerantibus vobis cum mea mediocritate tractentur tituli necessarii,
Abbreviated transcription (Latin):
diam tendit ad noxam. Decuerat namq uos uixta p̃¬
fatas regulas si aliquid egissent contͣ suũ ordinẽ man¬
dare nob & expectare quid ad ur̃a consulta rescribe¬
remus in tantũ ut si etiam quicq̃m g̃ue intolerandũs¬

Expanded text:
diam, tendit ad noxam. Decuerat namque vos, juxta praediam, tendit ad noxam. Decuerat namque vos, juxta praefatas regulas, si aliquid egissent contra suum ordinem, mandare nobis, et exspectare quid ad vestra consulta rescriberemus, in tantum, ut si etiam quidquam grave intolerandu
Abbreviated transcription (Latin):
iudicantes & dãpnantes eos quos ñ debuistis: Quare iu¬
dicastis eos quos non regularit approbastis: Non obler¬
uatis quod in regnoꝵ libro scriptũ est. Non quom
uidet homo uidet deus. quia homo uidet in facie. ds
autem in corde uidet. Et in paralypomenon. Omnia
corda scrutatur deus & omnẽ cogitationẽ nouit. Et
alibi scriptũ est. Non potest humano condẽpnari ex¬
amine. quẽ deus suo reseruauit iudicio. Hec omĩa sum¬
mopere p̃cauenda sunt nec accusatio ep̃oꝵ facile est
recipienda dicente dño. Non suscipias uocẽ m̃datii
Et apłs inquit. aduersus prb̃m inscͥptionẽ non reci¬
piendam absq duobus uel tͥb idoneis testib Si hec de
prbis uel cet̾is fidelib sunt precauenda. quanto magis
de ep̃is: Quib cognitis magis uos dñari uelle mani¬
festũ est quã consulere fr̃ib aut sustentare eos: quia
honor inflat ad suꝑbiam & quod prouisũ ẽ ad concor¬

Expanded text:
judicantes et damnantes eos quos non debuistis? Quare jujudicantes et damnantes eos quos non debuistis? Quare judicastis eos quos non regulariter approbastis? Non observastis quod in Regnorum libro scriptum est: Non, quomodo videt homo, videt Deus: quia homo videt in facie, Deus autem in corde videt . Et in Paralipomenon: Omnia corda scrutatur Deus, et omnem cogitationem novit . Et alibi scriptum est: Non potest humano condemnari examine quem Deus suo reservavit judicio . Haec omnia summopere praecavenda sunt, nec accusatio episcoporum facile est recipienda, dicente Domino: Non suscipias vocem mendacii . Et Apostolus inquit: Adversus presbyterum inscriptionem non recipiendam, absque duobus vel tribus idoneis testibus . Si haec de presbyteris vel caeteris fidelibus sunt praecavenda, quanto magisde episcopis? Quibus cognitis, magis vos dominari velle manifestum est, quam consulere fratribus aut sustentare eos, quia honor inflat ad superbiam, et quod provisum est ad concor
Abbreviated transcription (Latin):
Nec his contenti in ur̃a estis p̃uaricatione s. etiã quod
prius expulsos eos & suis expoliatos reb quasi uocastis
atq dãpnastis cũ nullus regularit aut uocari aut in¬
dicari possit anteqͣ. sit regularit᷑ restitutꝰ & sua omnia
ei legib sint integerrime reformata. Est namq ut sepe
iam dicta scã sẏnodo ab om̃ib unanimit̾ decretũ & apo¬
stolica auctoritate roboratũ ut siquis ep̃oꝵ suis fuerit
reb expoliatus & in accusatiõne pulsatus ordinatiõe
pontificũ oportet & decet sc̃m propositũ pͥma fronte cer¬
tare ut om̃ia que ꝑ suggestiones inmicoꝵ suoꝵ amiserat
legalit̾ pͥmo potestati eius ab honorali concilio redinte¬
grentur & presul regularit̾ pͥus statui pͥstino reddatur.
& ipse dispositis ordinatisq suis tẽ ad tempꝰ ueniat ad
causam: & si ita iuste uidetur accusantiũ propositionib
respondeat. Quare ergo tͣnsgressi estis terminos patrũ:

Expanded text:
Nec his contenti in vestra estis praevaricatione , sed etiam, quod Nec his contenti in vestra estis praevaricatione , sed etiam, quod prius expulsos eos, et suis expoliatos rebus, quasi vocastis atque damnastis, cum nullus regulariter aut vocari aut judicari possit, antequam sit regulariter restitutus, et sua omnia ei legibus sint integerrime reformata. Est namque in saepe jam dicta sancta synodo ab omnibus unanimiter decretum et apostolica auctoritate roboratum, ut si quis episcoporum suis fuerit rebus expopontificum oportet et decet sanctum propositum prima fronte certare, ut omnia quae per suggestiones inimicorum suorum amiserat, legaliter primo potestati ejus ab honorabili concilio reintegrentur, et praesul regulariter prius statui pristino reddatur, et ipse dispositis ordinatisque suis tunc ad tempus veniat ad causam, et si ita juste videtur, accusantium propositionibus respondeat. Quare ergo transgressi estis terminos Patrum,
Abbreviated transcription (Latin):
satores: s tales qui om̃i careant suspitione: quia co¬
lumpnas suas dñs firmiter stare uoluit nec a qͥbẽq
tentia ñ a suo iudice dicta constringat. Iudices autem
alii ẽẽ non debent nͥ qͦs ipse qui impetit᷑ elegerit aut
quos suo cũ consensu hȩc scã sedes aut eius pͥmates an¬
etoritate huius sc̃ȩ sedis delegauerint. Elx his enĩ ⁊ aluis
que tam in hac scã sede quã & ab apłis eoꝵq successo¬
rib sunt statuta nichil prefatis ep̃is concessistis: s uim
eis inferentes iniusteq ut suꝑius cõmemoratũ ẽ. eos dãp¬
nantes aliquos absentes expulistis qd̃ om̃i xp̃ianȩ religi¬
om est inimicũ. In quib apparet quod nec dño sua ser¬
ne a tam prauis sicut estis hominib dãpnarentur aut ei¬
cerentur. In his om̃ib uos stultos & preuaricatores enuã¬
głioꝵ & canonũ esse nulli sane sapientiũ est absconditũ.

Expanded text:
satores, sed tales, qui omni careant suspicione, quia cosatores, sed tales, qui omni careant suspicione, quia columnas suas Dominus firmiter stare voluit, nec a quibuscutentia, nisi a suo judice dicta, constringat. Judices autem alii esse non debent, quam quos ipse qui impetitur elegerit, aut quos suo cum consensu haec sancta sedes, aut ejus primates auctoritate hujus sanctae sedis delegaverint. Ex his enim et aliis quae tam in hac sancta sede quam et ab apostolis eorumque successoribus sunt statuta, nihil praefatis episcopis concessistis, sed vim eis inferentes, injusteque ut superius commemoratum est eos damnantes, aliquos absentes expulistis, quod omni christianae religioni est inimicum. In quibus apparet, quod nec Domino sua serne a tam pravis sicut estis hominibus damnarentur aut ejicerentur, in his omnibus vos stultos et praevaricatores Evangeliorum et canonum esse, nulli sane sapientium est absconditum. XXXV.
Abbreviated transcription (Latin):
mere iniquitatẽ s udicantẽ oportet cuncta rimari.
& ordinem rerũ plena inquisitione discutere. nec
de illis que inconcessa sunt ullo mͦ iudiciũ p̾sum̃e
interrogandi ac proponendi adiciendiq patientia
prebita ab eo ut ibi actio partiũ limitata sit plemit̾
Nec prius litigantib sua uelit sententia obiuare ñ
quando illi ꝑactis om̃ib iam nichil amplius habtie¬
rint in questione quod proponant. Nec oportet quẽ¬
quã iudicari aut dãpnari anteꝙͣ suos accusatores pre¬
sentes habeat locũq defendendi accipiat spaciosũ ad
grediatur. nͥ ad hanc apłicã fuerit sedem ꝓuocatum.
A quã om̃s qui uoluerint libere & absq ullo impedi¬
mento a quib:dam agendo confluere debent. Similr¬
in p̃fixa sẏnodo ẽ decretũ ne suspecti aut infames uł
criminosi aut gratiosi aut calupniatores uel affines
aut scelerati aut facile litigantes suscipiantur accu¬

Expanded text:
mere iniquitatem: sed judicantem oportet cuncta rimari, mere iniquitatem: sed judicantem oportet cuncta rimari, et ordinem rerum plena inquisitione discutere, nec de illis, quae ei inconcessa sunt, ullomodo judicium praesumere, interrogandi ac proponendi, adjiciendique patientia praebita ab eo, ut ibi actio partium limita sit pleniter: nec prius litigantibus sua velit sententia obviare, nisi quando ipsi, peractis omnibus, jam nihil amplius habuerint in quaestione quod proponant. Nec oportet quemquam judicari aut damnari, antequam suos accusatores praesentes habeat, locumque defendendi accipiat spatiosum ad grediatur, nisi ad hanc apostolicam fuerit sedem provocatum, ad quam omnes qui voluerint libere et absque illo impedimento a quibin jam praefixa synodo est decretum, ne suspecti, aut infames, aut criminosi, aut gravosi, vel calumniatores, vel affines, aut scelerati, aut facile litigantes suscipiantur accu
Abbreviated transcription (Latin):
dampnari. s sicut memoratũ est aut ab hac sca sede eui
cõmissi sunt aut suo reseruari iudicio. fit enim. Qui
nos contristabit. me contristabit. Qui fecerit uob inui
riam: recipiet id qd̾ iniq gessit. Et quanta pena expec¬
ter eos qui dm̃ scandalizant discipulos. eugłiũ suffici¬
enter exponit. uͥ de scandalitantib discipulis loquit᷑
Nam quod a uob̃ non sint dãpnandi s aut ab hac sca ut
p̃fatum est sede aut sͥ reseruandi ipse manifeste dat
exemplũ. quando peccantes sacerdotes quoꝵ locum
uendentes & ementes eiecit de templo ᷤ. Et ipse alibi
ait. Dñs stetit in sẏnagoga deoꝵ in medio autẽ deos
discernit. Et Reliqua talia & his similia. Et alibi ide
ipse ait. Nolite iudicare ut non iudicemini. Nolite
condempnare ut non condẽpnemini. In quo enim
iudicio iudicaueritis iudicabimini. Qua propt̾ non
tam temere ut uos facitis quisqͣm suã p̃sumat euo¬

Expanded text:
damnari, sed sicut memoratum est aut ab hac sancta sede, cui damnari, sed sicut memoratum est aut ab hac sancta sede, cui commissi sunt, aut suo reservari judicio. Ait enim: Qui vos contristabit, me contristabit . Qui fecerit injuriam vobis, recipiet id quod inique gessit . Et quanta poena expectet eos qui Domini scandalizant discipulos. Evangelium sufficienter exponit, ubi de scandalizantibus discipulos loquitur. Nam quod a vobis non spraefatum est sede, aut sibi reservandi, ipse manifeste dat exemplum quando pevendentes et ementes ejecit dait: Deus stetit in Synagoga deorum, in medio autem deos discernit , et reliqua talia et his similia. Et alibi idem ipse ait: Nolite judicare, ut non judicemini; nolite condemnare, ut non condemnemini. In quo enim judicio judicaveritis, judicabimini . Quapropter non tam temere, ut vos facitis, quisquam suam praesumat evo
Abbreviated transcription (Latin):
ultione nec exerceantur absq sua dampnatione. Nõ
gͦ recte egistis quod predictos fr̃s calũpniati estis
dicente dño. Non facies calũpniam proximo tuo:
nec ui oppͥmes eum. Non recte egistis quod nob in¬
consultis conciliũ celebrastis eosq ad conciliũ uoca¬
stis. & cdãpnare p̃sũpsistis canonib ut p̃missũ est
iubentib nichil ex his absq huius sc̃e sedis auctori¬
tate fieri debere. Non recte egistis quod regularit̾
a nob ad conciliũ uocati uenire distulistis. Non rec¬
te egistis qd̾ contͣ eos rationem reddere ut ur̃a erga
eos aut probaretur recta sententia aut imꝓbaretur
non uenistis: nec rationalem mandastis causam ut qͥd
hec reniustis. his gͥ om̃ib ꝑpensis manifestũ ẽ uos reos
existere. & illos innocentes remanere. et uos recte excom¬
municatos illosq iustos lib̾ari. Noluit itaq dñs tam
leuiter suos tͣctari ministros sicut facitis aut a uobis

Expanded text:
ultione, nec exerceantur absque damnatione. Non ultione, nec exerceantur absque damnatione. Non ergo recte egistis, quod praedictos fratres calumniati estis, dicente Domino: Non facies calumniam proximo tuo, nec vi opprimes eum . Nec recte egistis, quod nobis inconsultis concilium celebrastis, eosque ad concilium vocastis, et damnare praesumpsistis, canonibus ut praemissum est jubentibus nihil ex his absque hujus sanctae sedis auctoritate fieri debere. Non recte egistis quod regulariter a nobis ad concilium vocati venire distulistis. Non recte egistis quod contra eos rationem reddere, ut vestra erga eos aut probaretur recta sententia aut improbaretur, non venistis, nec rationalem mandastis causam, ut quid haec renuistis. His ergo omnibus perpensis, manifestum est vos reos existere, et illos innocentes remanere: et vos recte excommunicatos, illosque juste liberari. Noluit itaque Dominus tam leviter suos tractari ministros, sicut facitis; aut a vobis
Abbreviated transcription (Latin):
ari: quiescentq continuo fugientes. Nam siue peri¬
matis eos mors contͣ uos semꝑ exclamat: siue rursus
exilia suꝑponatis. ubiq in uos mali memoriam desti¬
nare nosciminr: & illi patiendo sibi proficiunt. Unde
& dñs ait. Nolite timere eos qui occidunt corpꝰ. aĩam
autem non possunt occidere. S: potius eũ timete qui¬
potest animã & corpꝰ ꝑdere in gehennã. Multos enim
cognouimus pessimis machinationib iniuste depo¬
sitos ideo sũmoꝑe me cui uice apłoꝵ pͥncipis uniuer¬
salis eccłȩ cura cõmissa est prouidendũ ẽ eua auxili¬
ante ipso sũmo apło ne deinceps talia fiant qm̃ ideo
huic sc̃ȩ sedi p̾fata pͥuilegia specialit̾ sunt concessa.
de congreganus concilus et uiditus ac restitutionib¬
ep̃oꝵ quam & de sũmis eccłarũ negotiis ut ab ea õs
oppressi auxiliũ & iniuste dampnati restitutionem
sumant: & talia ab improbis ne presumantur absq

Expanded text:
ari, quiescentque continuo fugientes. Nam sive periari, quiescentque continuo fugientes. Nam sive perimatis eos, mors semper contra vos exclamat: sive rursus exilia superponatis, ubique in vos mali memoriam destinare noscimini, et illi patiendo sibi proficiunt. Unde et Dominus ait: Nolite timere eos qui occidunt corpus, aninam autem non possunt occidere. Spotest animam et corpus perdere in gehennam . » Multos enim cognovimus pessimis machinationibus injuste depositos. Ideo summopere me cui vice apostolorum principis universalis Ecclesiae cura commissa est, providendum est, auxiliante ipso summo Apostolo, ne deinceps talia fiant, quoniam ideo haec sanctae sedi praefata privilegia specialiter sunt concessa, tam de congregandis conciliis, et judiciis ac restitutionib quam et de summis ecclesiarum negotiis, ut ab ea omnes oppressi auxilium et injuste damnati restitutionem sumant, et talia ab improbis ne praesumantur absque
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit eius auctoritate. Igitur de fuga suꝑ qua atha¬
nasium reprehenditis non recte agitis cũ ipse dñs
mandatũ hoc nob̾ dederit. Cũ ꝑsecuti uos fuerint
in unam ciuitatẽ fugite in aliam. Et ipse dñs per
semetipsũ exemplũ nob̃ demonstrans. Pharisei consi¬
liũ fecerunt aduersus eũ ut eũ occiderent. Sciens aũ
iħc discessit inde. Et alibi. T̃ulerunt lapides iudei ut
mitterent in eum: iħe autẽ abscondit se & exiuit de
templo. Et transiens ꝑ mediũ eoꝵ abiuit & ita disces¬
sit. Nam &. discipuli propt̾ metũ iudeoꝵ: recesserũt.
celantes semecipsos. Et paulus in damasco a pͥncipe
quesitus gentis de muro in sporta depositus est et
manus querentis effugit. Et alii quã plurimi et
innumerabiles scĩ tam in uet̾i testamento quã in
nouo fugisse leguntur. Si gͦ fugam imꝓperatis fu¬
gientib erubescite potius ꝑsequi & quiescite insidi¬

Expanded text:
fuerit ejus auctoritate. XXX. Igitur de fuga, super qua Athafuerit ejus auctoritate. XXX. Igitur de fuga, super qua Athanasium reprehenditis, non bene , agitis cum ipse Dominus mandatum hoc nobis dederit. Cum persecuti vos fuerint in una civitate, fsemetipsum exemplum nobis demonstrans , quando Pharisaei concilium fecerunt adversus eum, ut eum occiderent: Sciens autem Jesus, discessit inde , Et alibi: Tulerunt lapides Judaei, ut jacerent in eum. Jesus autem abscondit se, et exivit de templo , Et transiens per medium eorum, abivit, et ita discessit . Nam et discipuli propter metum Judaeorum recesserunt, celantes semetipsos. Et Paulus in Damasco a principe gentis quaesitus, de muro in sporta depositus est, et manus quaerentis effugit. Et alii quamplurimi et innumerabiles sancti, tam in Veteri Testamento, quam in Novo, fugisse leguntur. Si ergo fugam improperatis fugientibus, erubescite potius persequi, et quiescite insidi
Abbreviated transcription (Latin):
De receptione uͦ sedis & sacerdotii atq honoris. que dix¬
istis athanasiũ absq concilii decreto suscipe non ita
inuenimꝰ sicut calũpniati estis: s quoꝵdam ep̃oꝵ con
silio atq decreto recepit suũ quod inuste ꝑdiderat
sacerdotiũ ac resedit in sede. Quod enim scͥpsistis ñ
posse eũ a pautiore numero ep̃oꝵ restitiui quã depo¬
situs fuerat. ñ ita ẽ: nec hȩc regula orthodoroꝵ scẽ ec
est. Nam ut nob̾ a ueracib est testib relatũ quãdo
anthiochie pro dampnatione fidei de consubstantia¬
litate ꝓlata fuistis congregati. odio p̾dicti achanasu hãc
regulam protulistis que nullas habet uires nec hab̾e
pot̾it qm̃ nec ab orthodoxis ep̃is hoc conciliũ actũ ẽ
nec Romane eccłȩ legatio interfuit. canonib p̃cipien¬
tib sine eius auctoritate concilia fieri non debere: nec
ullũ ratũ ẽ aut erit unquã conciliũ quod non fultũ

Expanded text:
De receptione vero sedis, et sacerdotii, atque honoris, quae dixDe receptione vero sedis, et sacerdotii, atque honoris, quae dixistis Athanasium absque concilii decreto suscipere, non ita invenimus sicut calumniati estis: sed quorumdam episcoporum consilio atque decreto recepit suum quod injuste perdiderat sacerdotium, ac resedit in sede . Quod enim scripsistis, non eum posse a pauciore numero episcoporum restitui, quam depositus fuerat, non ita est; nec haec regula orthodoxorum sanctaest. Nam, ut nobis a veracibus est testibus relatum, quando Antiochiae pro damnatione fidei de consubstantialitate prolata fuistis congregati, odio praedicti Athanasii hanc regulam protulistis, quae nullas habet vires, nec habere poterit; quoniam nec ab orthodoxis episcopis hoc concilium actum est, nec Romanae ecclesiae legatio interfuit, canonibus praecipientibus sine ejus auctoritate concilia fieri non debere . Nec ullum ratum est aut erit unquam concilium, quod non fultum
Abbreviated transcription (Latin):
dum ad uiditiũ. Ille uͦ qui pulsatus fuerit si iudices
suspectos habuerit: liceat appellare. Primates accusatũ
discutientes ep̃m ñ ante sententiã proferant dãpnati¬
onis quã apłica freti auctoritate aut reu̾ se ipsũ confi¬
teatur. aut ꝑ innocentes & canonice examinatos regu¬
ab om̃ib in cunctis subueniatur causis. Detractores
qui diuina auctoritate eradicandi sunt & fauctores
inimicoꝵ ab ep̃ali submouemꝰ accusatione. Similit ne
sũmoꝵ quispiam minoꝵ accusationib impetatur aut
aispereat neq in re dubia certa detur sententia. nec ul¬
lum iudiciũ ñ ordinabiliter habitum teneatur. Plu
ue facere predictam synodũ uideremur aut fastidi¬
um legentib audientibꝰq prolixa faceret epła. Siqͥs
autẽ de his ampliora atq abundantiora scire uolu¬
erit: in sacro nr̃e sedis eccłe scrinio & ea que p̃diximꝰ
inuenire poterit. Uerum me dicere testis est diuinitas¬

Expanded text:
dum ad judicium. Illi vero qui pulsatus fuerit, si judices dum ad judicium. Illi vero qui pulsatus fuerit, si judices suspectos habuerit, liceat appellare. XXVI. Primates accusatum discutientes episcopum non ante sententiam proferant damnationis, quam apostolica freti auctoritate, aut reum se ipse confiteatur, aut per innocentes et canonice examinatos reguab omnibus in cunctis subveniatur causis. XXVIII. Detractores qui divina autoritate eradicandi sunt, et fautores inimicorum, ab episcopali submovemus accusatione. Similiter, ne summorum quispiam minorum accusationibus impetatur aut dispereat; neque in re dubia detur sententia , nec ulum judicium, nisi ordinabiliter habitum, teneatur. ve facere praedictam synodum videremur, aut fastidium legentibus audientibusque prolixa facere epistola: si quis autem de his ampliora atque abundantiora scire voluerit, in sacro nostrae sedis Ecclesiae scrinio et ea quae praediximus invenire poterit, verum me dicere testis est i
Abbreviated transcription (Latin):
ficũ. non aliquo dñationis fastu s humillima & concor
di administratione sicut dñs ait. Non ueni ministrari
s. ministrare. Et alibi. Qui maior ẽ ur̃m erit minister
ur. &. reliqua. Similiter & ipsi comprouintiales ep̃i eũ
eius consilio. ñ quantũ ad propͥas ꝑtinet parroechias
agant iuxta scõꝵ constituta patrũ. ut uno ammo uno
ore concorditer sc̃a glorificetur tͥnitas in scła. Caueant¬
iudices eccłȩ ne absente eo cuius causa uentilatur sen¬
tentiam proferant quia irrita erit quippe & rationẽ
pro actione redent in synodo & ut proditoris calump¬
nia nec eoꝵ postea uox audatur. Nemo enim debito¬
rem amplius potest cognoscere quã ille qui iniuriam
eiusq sustinuit nequitiam. Siquis suꝑ quib libet cri¬
minib clericũ pulsandũ crediderit in prouintia in qͣ
ille consistit qui pulsatur suas exerat actiones. Nec esti¬
met eum accusator suus alibi aut longius pertrahen¬

Expanded text:
ficum, non aliquo dominationis fastu, sed humillima et cficum, non aliquo dominationis fastu, sed humillima et cdi administratione, sicut Dominus ait: Non veni ministrari, sed ministrare. Et alibi: Qui major est vestrum, erit minister vester, et reliqua. Similiter et ipsi comprovinciales episcopi cum ejus consilio, nisi quantum ad proprias pertinet parochias, agant, juxta sanctorum constituta Patrum, ut uno animo, uno ore, concorditer sancta glorificetur Trinitas in saeculaiudices ecclesiae, ne absente eo, cuius causa ventilatur, sententiam proferant, quia irripro actione reddent in synodo, et ut proditoris calumnia, nec eorum postea vox audiatur, nemo enim debitorem amplius potest cognoscere, quam ille qui iniuriam ejusque sustinet nequitiam. Si quis super quibuslibet criminibus clericum pulsandum crediderit , in provincia, in qua ille consistit qui pulsatur, suas exerceat actiones. Nec aestimet eum accusator suus alibi, aut longius pertrahen
Abbreviated transcription (Latin):
manifesto iudicio conuincunt᷑ nͥ que iudiciario ordine
publicantur. Crmminationes maioꝵ natu ꝑ alios ne fi¬
& irreprehensibiles apparuerint & actis docuerint pu¬
blicis. om̃i se carere suspitione atq inimicitia & irre¬
prehensibilem fidem atq conuersationẽ ducere. Et ꝓ
intialis sẏnodus retractetur ꝑ uicarios urbis rome ep̃i
si ipse decreuerit. Placuit ut a quib cũq iudicib eccł̃a¬
sticis ad alios udices eccłasticos uͥ ẽ auctoritas maior
litanus ep̃c nͥ quod ad suam solũm propͥam ꝑtinet pa¬
roechiam sine consilio & uoluntate om̃iũ cõꝓiuntialiũ
ep̃oꝵ aliquid ag̾e tẽptauerit gradus sui ꝑiculo subiace¬
bit & quod egerit irritũ habeatur & uacuũ. S qͥcquid
de cõprouintialiũ ep̃oꝵ causis suarũq eccł̃arũ & cleri¬
coꝵ atq scłariũ necessitatib agere aut disponere necesse
fuerit. hoc cũ om̃i consensu comꝓuntialiũ agat᷑ ponti¬

Expanded text:
manifesto judicio convincuntur, nisi quae judiciario ordimanifesto judicio convincuntur, nisi quae judiciario ordipublicantur. Criminationes majorum natu per alios ne fiet irreprehensibiles apparuerint, et actis publicis docuerint, omni se carere suspicione , atque inimicitia, et irreprehensibilem fidem atque conversationem ducere. XXI. Et provincialis synodus retractetur per vicarios urbis Romae episcopi, si ipse decreverit. XXII. Placuit, ut a quibuscumque judicibus ecclesiasticis ad alios judices eccleslitanus non quod ad suam solummodo propriam pertinet parochiam sine consilio et voluntate omnium comprovincialium  aliquid agere tentaverit , gradus sui periculo subjacebit, et quod egerit irritum habeatur et vacuum. Sed quidquid de comprovincialium episcoporum causis, suarumque ecclesiarum et clericorum atque saecularium necessitatibus agere aut disponere necesse fuerit, hoc cum omni consensu comprovincialium agatur ponti
Abbreviated transcription (Latin):
prouintiales & a se electos debet hab̾e iudices. Salua¬
apłice eccłe auctoritate nullus ep̃c extͣ suã ꝓiuntiam
ad iuidiciũ deuocetur sed uocato eo canonice in loco
omib congruo temꝑe sinodal ab om̃ib cõprouin¬
tialib ep̃is audiatur qui concordẽ suꝑ eũ canonicãq
proferre debent sententiam qm̃ si hoc minorib tam
elicis quã laicis concessũ ẽ quantomagis de ep̃is serua¬
ri conuenit: Nam si ipse metropolitanĩ aut iudices
suspectos habuerit aut infensos senserit apud pͥmateͤ
dioceseos aut apud romane sedis pontifices iudicet᷑.
Nemini de se confesso credi potest suꝑ crim̃ alienũ:
qm̃ eius atq om̃is rei ꝓfessio ꝑiculosa. & admitti ad¬
uersus quẽlibet non debet. Incerta nemo unqͣm ponti¬
ficũ iudicare p̾sumat quia quãuis uera sint ñ tamen
credenda nͥ que manifestis iudiciis cõprobantur ñ que

Expanded text:
provinciales et a se electos debet habere judices, provinciales et a se electos debet habere judices, ae Ecclesiae auctoritate , nullus episcopus extra suam provinciam ad judicium devocetur: sed evocatus ipse canonice, in loco omnibus congruo, tempore synodali, ab omnibus comprovincialibus episcopis audiatur, qui concordem super eum canonicamque proferre debent sententiam; quoniam si hoc minoribus, tam clericis quam laicis concessum est, quanto magis de episcopis servari convenit? Nam si ipse metropolitanum aut judices suspectos habuerit, aut infensos senserit, apud primates dioeceseos, aut apud Romanae sedis pontifices judicetur. XVIII. Nemini de se confesso credi potest super crimen alienum , quoniam ejus atque omnis rei professio periculosa est , et admitti adversus quemlibet non debet. XIX. Incerta nemo unquam pontificum judicare praesumat, quia quamvis vera sint , non tamen credenda, nisi quae manifestis indiciis comprobantur, nisi quae
Abbreviated transcription (Latin):
inimicoꝵ domo prodeuntib credendũ. Q uod ñ aliȩ
metropolitane eccłe uł pͥmates sint nͥ ille que prius
pͥmates erant: & post. xp̃i aduentũ auctoritate apłica
& synodali pͥmatũ habere meruerunt. Relique non
Infames eẽ censemꝰ om̃s qui suã aut xp̃ianã p̾uaricat᷑
legem aut canonicã postpomint auctoritatẽ. Saluo
in om̃ib romane eccłe pͥuilegio nullus metropolitanꝰ
absq cȩt̾oꝵ om̃iũ comprouintialiũ ep̃oꝵ instantia
aliquoꝵ audiat causas eoꝵ: quia irrite erunt immo
& causam in synodo ꝓ facto dabit. Alienis errorib so¬
ciatũ uł a sui propositi tramite recedentẽ aut sacris ca¬
nonib inobedientẽ susciꝑe non possumꝰ. nec impetere
recte credentes uel scõꝵ patrũ sanctionib obtemꝑanteᷤ
ꝑmittimus. Peregrina udicia generali sanctione pro
hibemus quia mdignũ ẽ ut ab exteris iudicetur qui

Expanded text:
inimicorum domo prodeuntibus est credendum. XII. Quod non aliae inimicorum domo prodeuntibus est credendum. XII. Quod non aliae metropolitanae ecclesiae, vel primates sint, nisi illae, quae prius primates erant, et post Christi adventum, auctoritate apostolica et synodali primatum habere meruerunt. Reliquae verInfames esse censemus omnes, qui suam aut christianam praevaricantur legem, aut canonicam postponunt auctoritatem. XIV. Salvo in omnibus Romanae ecclesiae privilegio, nullus metropolitanus absque caeterorum omnium comprovincialium episcoporum instantia, aliquorum audiat causas eorum, quia irritae erunt, imo et causam in synodo pro facto dabit. XV. Alienis erroribus sociatum, vel a sui propositi tramite recedentem, aut sacris canonibus inobedientem, suscipere non possumus, nec impetere recte credentes, vel sanctorum Patrum sanctionibus obtemperantes, permittimus. XVI. Peregrina judicia generali shibemus. Quia indignum est ut ab exteris judicetur qui
Abbreviated transcription (Latin):
deinceps aliquẽ ep̃m suis expoliatũ reb aut a sede pul¬
sũ excõmunicare aut iudicare p̾sumat quia non est
decernimꝰ ñ credi accusatori qui absente aduersario
causam suggerit atq utusq partis discussionẽ nec
accusatores uel testes suscipi qui ñ st̃ ydonei. Placuit
ut si accusatus uł dampnatꝰ ep̃c appellauerit roma¬
nũ pontificem. id statuendũ quod ipse iuste censue
cusationem uel ad testimoniũ recipiendos. Placuit
semꝑ in accusatione cłicoꝵ pͥmo ꝑsona. fides. uita et
conuersatio blasphemantiũ ꝑscrutet᷑ Nam fides
om̃s actus hominis p̃cedere debet quia dubius infi
delis est nec eis omnino ẽẽ credendũ qui ueritatis
fidem ignorant nec recte conuersationis uitã ducunt.
qm̃ tales & facile & indifferent̾ lacerant & criminant᷑
recte & pie uiuentes. Ideo suspicio eoꝵ discutienda
ẽ pͥmo & corrigenda. Neq accusatorib suspectis et de

Expanded text:
deinceps aliquem episcopum suis expoliatum rebus, aut a sede puldeinceps aliquem episcopum suis expoliatum rebus, aut a sede pulsum, excommunicare aut judicare praesumat; quia non estdecernimus, non credi accusatori , qui absente adversario causam suggerit ante utriusque partis discussionem. Nec accusatores vel testes suscipi, qui non sunt idonei. X. Placuit , ut si accusatus vel damnatus episcopus appellaverit Romanum pontificem , id statuendum, quod ipse juste censuercusationem vel ad testimonium recipiendos. Placuit ut semper in accusatione clericorum primo persona, fides, vita et conversatio blasphemantium perscrutetur. Nam fides omnes actus hominis praecedere debet: quia dubius in fide, infidelis est. Nec eis omnino esse credendum qui veritatis fidem ignorant, nec rectae conversationis vitam ducunt: quoniam tales facile et indifferenter lacerant, et criminantur recte et pie viventes. Ideo suspicio eorum discutienda est primo et corrigenda. Neque accusatoribus