comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ĩ aĩa ñ ꝑtulit ⁊ ĩ maiestate ñ sensit.: Od
gͦ dicebas eẽ ꝙ ꝑtulit: Densit ꝓrsus ⁊ ꝑtulit :
s ꝑtiopatõe morbi alieni ñ ꝓpͥetate uolnis sui.
Sensit sic̃ õs sentiũt qͥ moriente carne m̃tibꝰ uiuũt.
Nõ sic̃ ĩpñ qͥ ĩ utͣq sic̃ id̾ ait gehẽne ignibꝰ occidũt᷑
Qdã sane ꝯmunẽ mortẽ ⁊̃ ħ pacto diffĩniũt dicẽces

Expanded text:
tulit, et in majestate non sensit? Quid ergo dicebas esse quod pertulit? Sensit prorsus et pertulit; sed participatione morbi alieni, non proprietate vulneris sui. Sensit sicut omnes sentiunt, qui moriente carne mentibus vivunt: non sicut impii, qui in utraque, sicut idem ait, gehennae ignibus occiduntur. Quidam sane communem
Abbreviated transcription (Latin):
oꝑt̾e̾ nõ utiq pp̃ pccm̃ s pp̃ ĩplendã iustĩam Di¬
gnũ eĩ erat ut ip̃e exemplo eẽt futuris fliꝰ dei qͥ
ꝑ bapoñ filios dĩ sꝰ docebat. Et qui credentibus
sp̃u scõ nascit᷑ purificatũ corpꝰ hũit unctõ carni
Et ẜ unctio carnis corpis saluatoris. Qnare et
res xp̃i solam potestatẽ imꝑñ accipiebant ꝑ unctõe.
Saluator aut̃ ⁊ potestatẽ accipit hõ natꝰ ⁊ purisicatꝰ
ẽ natus. Inggruũ eĩ erat ut dĩ filiꝰ in corꝑe poĩs
sb̾dito nasce̾t᷑ hoĩs gͦ cam̃ suscipiens ⁊ ꝑ regnãtõe
silios dĩ fi̾ docens. baptizari debuit. ut in se hoc
ostende̾t ratum . Facile eĩ ꝓbatũ ħr̾ ut suadet᷑ qd̾ dr̾¬

Expanded text:
implendam iustitiam. dignum enim erat, ut ipse exemplo esset futuris filiis dei, qui per baptismum filios dei fieri docebat; et qui credentibus spiritu sancto nascitur, purificatum corpus habuit. unctio enim carni it: et haec est unctio carnis corporis Salvatoris. Quare et res Christi solam potestatem imperii accipiebant per unctionem; Salvator autem et potestatem accepit homo natus, et purificatus est natus. Incongruum enim erat, ut Dei Filius in corpore peccatis subdito nasceretur. Hominis ergo causam suscipiens, et per regenerationem filios Dei fieri docens, baptizari debuit, ut in se hoc ostenderet ratum. Facile enim probatum habetur et suadetur quod
Abbreviated transcription (Latin):
minor. Quõ helyseꝰ maior illo ẽ cũ ioħes qͦ nẽõ
maior ẽ par helpe sit Nã ueniens ad aqͣ tͣnsi¬
tũ ñ accepit honorẽ ab eis ut potuisset transire.
nͥ noĩasset dm̃ helpe. ut ꝑ hoc dura petitio corre¬
pta ideret᷑. dũ nõ nͥ nomine hele auditus ẽ. ne
id qd̾ dure petierat accepnse putaret᷑ qĩ ñ sufsice̾t
ꝑ temꝑis mĩto dispensatio sp̃c concesa helpe.e

Expanded text:
o Elisaeus major illo est, cum Joannes quo nemo major est, par Eliae sit? Nam veniens ad aquarum transitum, non accepit honorem ab eis, ut potuisset transire, nisi nominasset Deum Eliae : ut per hoc dura petitio correpta videretur, dum nonnisi nomine Eliae auditus est, ne id quod dure petierat, accepisse putaretur, quasi non sufficeret pro temporis merito dispensatio spiritus concessa Eliae
Abbreviated transcription (Latin):
qr exp̃ssiꝰ dixit. Nũt scio ex ꝑte. tũc ã cogͦstam
sic̃ ⁊ cognitus sũ. Si gͦ tũt corͣli dñ facie cogno¬
scimꝰ: corꝑali nc̃ eiꝰ facie cogniti sumꝰ. T̃unc .n.
uoluisse de qͣ dicit alio loco. Nos aut̃ reuelata
facie głam dni speculantes ĩ eandẽ ꝓmaginẽ

Expanded text:
te, tunc autem cognoscam sicut et cognitus sum ; » si ergo tunc corporali Deum facie cognoscamus, corporali nunc ejus facie cogniti sumus, « tunc enim voluisse de qua dicit alio loco: « Nos autem revelata facie gloriam Domini speculantes, in eamdem imaginem
Abbreviated transcription (Latin):
erant p̃me̾nt᷑. Nũꝙͣ eĩ hona de deo sꝑare uoluert̃.
cuiꝰ tanta bñficia ⁊ uirtutes tã mirandas agnona̾nt.
hĩc ÷ͥ unde intꝰ ceta̾ dicit ezechiel ꝓpħa. leuaui ma¬
narentͫ in regionib eo ꝙ iustificatões meas nõ
fecerũt ⁊ p̃cepta mea repulerũt ⁊ iñ subiectis. Et
ego dedi illis p̃cepta ñ bona ⁊ iustificacões ĩ quib
nõ uiuent in eis. Ostendit qua causa data słnt illiꝰ
p̃cepta tanta ⁊ tam asꝑa. Ut qr ingrati tantis bo¬
nis extisterũt dictante iũstĩa p̃ceptis seuidrib
p̃ment᷑. Idcͥto nõ bona eiͦs dixit cũ iusta sint qr
ñ ilis ad innuicatõnẽ ꝓficiełant s ad exicum
et pena licet digne illata: patienti tñ bona nõ est.
credentes sicut iustificat᷑ ẽ abrahã. ut cessantibus
neomemis. ⁊ sabb̾o ⁊ c̾cũcisione ⁊ ceti̾s p̃ceptis nõ
q̃ naͣlis legis sunt .i. hoĩcidiũ. ad ultu̾ĩ ⁊ taha. ita¬
ut iustificarent᷑ ut abrahã. Renouata eĩ fide abhe¬

Expanded text:
erant, premerentur. Nunquam enim bona de Deo sperare voluerunt, cujus tanta beneficia et virtutes tam mirandas agnoverant. Hinc est unde inter caetera dicit Ezechiel propheta, Levavi manarentur in regionibus, eo quod iustificationes meas non fecerunt et praecepta mea reppulerunt; et in subiectis: et ego dedi illis praecepta non bona et iustificationes, in quibus non uiuent in eis. ostendit qua causa data sint illis praecepta tanta et tam aspera, ut, quia ingrati tantis bonis exstiterunt dictante iustitia. praeceptis seuerioribus premerentur. idcirco enim non bona ea dixit, cum iusta sint, quia non illis ad iustificationem proficiebant, sed ad exitum, et poena, licet digne inlata, patienti tamen bona non estcredentes, sicut iustificatus est Abraham, ut cessantibus neumeniis et sabbato et circumcisione et ceteris praeceptis — non quae naturalis legis sunt, id est homicidium. adulterium et talia — ita iustificarentur, sicut et Abraham. renouata enim fide Ab
Abbreviated transcription (Latin):
catis studentes ꝓmissione dĩ indigni futuri erant.
er id qd̾ młtimodã rõem
hñt u̾ba faciũt qõnes. Nam
ꝯmune dicimꝰ qd̾ indiuisũ ẽ. aliqñ qd̾ ĩmũdũ est.
Duobꝰ eĩ modis applłat᷑ cõmune. Deniq petrus

Expanded text:
catis studentes, promissione Dei indigni futuri erant. er id quod multimodam rationem habent uerba, faciunt quaestiones. nam commune dicimus quod indiuisum est, aliquando quod inmundum est; duobus enim modis appellatur commune. deni
Abbreviated transcription (Latin):
data poͣ illa neͫ ⁊ uoluntas hoĩs ⁊̃ ip̃o fatente ñ
pͭ. Qrͣ hac ncc̃ĩtate ꝑ estat ut oret ignosci ut ã
ad iuet᷑ ne pͨcet nuẽꝙ dixit nͣ hic legi. Mirũ
de hac re oĩno silenciũ. Cũ orõ dnĩca utͣqͣ pe¬
tend̾ eẽ ꝯmoneat ⁊ ut dimitant᷑ nob̾ debita nr̃a

Expanded text:
aturae et uoluntas hominis etiam ipso fatente non potest. quare hac necessitate restat, ut oret ignosci. ut autem adiuuetur, nc peccet, nusquam dixit, non hic legi, mirum de hac re omnino silentium, cum oratio dominica utrumque petendum esse commoneat, ut ut dimittantur nobis debi
Abbreviated transcription (Latin):
eiꝰ imitaret᷑ ostende̾t. pp̃ea dixit Ioħs apłs. Ideo
admittit. si igni pot̾ succenseri. qr urit. aut aque
qr infrigidat. cũ ñ utiq uolũtate hoc faciat sed
hr̃et .nͦ .n. poss disc̾ne̾. s uno atq eod̾ mͦ om̃ib
se qiͣ cecus ĩm̾ge̾t. Porro aut̃ iudicio quodã hoc
agit naturã uolũtatẽ suã facientib parcit a qui¬
bdam ueuteritis dissimulat. ad dĩ auxilium
ꝯfuge uolentibꝰ offendicula ⁊ ĩpedim̃ta opponit.
S̾uis dĩ insidias tendit. ⁊ ꝓmptõrib cta eiꝰ obse¬
quia magis infestus ẽ. Unde maĩtestũ ẽ uolũtatẽ
eiꝰ eẽ in crimine. Qmobrẽ petrus apłs ait. Sobͥ
estote ⁊ uigilate qr adu̾sariꝰ ur̃ dyaꝰ tãꝙͣ leo ru
Iudeos ñ querit. male uite ⁊ ꝯu̾satois ñ querit.
legis docum̃ta unũ dñ trade̾. ⁊ bonã ꝯu̾satõem
hoĩb. Igit᷑ si ħ naturalit̾ putat᷑ face̾. reus cõ¬
stitui ñ pͭ. qr hoc facit qd̾ nature sue ẽ. ⁊ pot̾a

Expanded text:
s, Ideo , quam natura ejus admittit? Si igni potest succenseri, quia urit, aut aquae quia infrigidat, cum non utique voluntate hoc faciat, sed omnibus se quasi caecus ingereret. Porro autem judicio quodam hoc agit: nam suam voluntatem facientibus parcit, a quibusdam neophytis dissimulat, ad Dei auxilium confugere volentibus offendicula et impedimenta opponit, servis Dei insidias tendit, et promptioribus circa ejus obsequia magis infestus est. Unde manifestum est, voluntatem ejus esse in crimine. Quamobrem Petrus apostolus ait, Sobrii estote Iudaeos non quaerit, malae uitae et conuersationis non quaerit, legis documenta unum deum tradere et bonam conuersationem hominibus. igitur si haec naturaliter putatur facere, reus constitui
Abbreviated transcription (Latin):
Nec f̾rũ eẽt ne de eo si̾ent homicidia. sleq lucerna
iñ usu eẽt ne fures lumine eiꝰ ad effringend̾ utẽm
ut qd̾ magno oꝑe omĩb utile ẽ deciset ip̃ quoꝵdam
uaniloqͥa cũ cõstet nos semꝑ oĩa aspic̾e ⁊ ñ tñ semꝑ¬
ces qd̾ ꝯstet ex int̾uallo creari. qr ñ sumꝰ qd̾ deus ẽ
Sic aut̃ male audimꝰ. si audientes ydola deos esse
ꝯsentiamꝰ. aut si turpia cantantib aurẽ ꝯmoden᷑.
Tũc aut̃ bñ audimꝰ si audientes de deo ꝙ unus sit
eẽ ip̃a oꝑa maĩfestant. feat gͦ ut eẽt quod
ante nõ erat. qr sñ dubio meliꝰ ẽ eẽ ꝙͣ nõ eẽ. S ed
diat᷑ inane suit aliqͥd ubi fac̾et aut qͥd pͥuserat uͥ

Expanded text:
nec ferrum esset, ne de eo fierent homicidia, neque lucerna nec ferrum esset, ne de eo fierent homicidia, neque lucerna in usu eut quod magnopere omnibus utile est, deesset propter quorumdam vaniloquia. Cum constet nos semper omnia aspicere, nec tamen semtes. quod constat ex interuallo creari, quia non sumus quod deus est. sic autem male audimus, si audientes idola deos esse consentiamus, ant si turpia cantantibus aurem commodemus. tunc autem bene audimus, si audientes de deo quod unus sit esse ipsa opera manifestant. fecit ergo ut esset quod ante non erat, quia sine dubio melius est esse, quam non esse. sed dicitur: <inane fuit ali
Abbreviated transcription (Latin):
rat talẽ posse ꝓfice̾ ad uictoriã que ñ sñ fatiga¬
peccat. Hiꝰ uix ad ueniam admutendꝰ ẽ qͥ uotum
ht̃ delinq̃ndi. Qui .n. meditat᷑ ne pͣcet ⁊ iã si pͤca¬
uit ñ aspe p̾cat. Qͥdiligentibꝰ eĩ aliqñ minoea pcc̃a
subrepũt aͣnto enĩ minori st̃ tanto magis sb̾ciliora.
Et dũ ꝯtẽpnũt᷑ nõ uitant᷑ maiora ẽĩ longe apparent.
ac ꝑ hoc qui ĩ maioribꝰ pcat. uoluntitis eiꝰ ẽ cͥmen
ꝯtͣ legis imꝑiũ uł rõnẽ aliqͥd iñspicimꝰ aut audims.
.i. S solem u̾identes adorandũ eũ putemꝰ ip̃ pulchri¬
tudinẽ eiꝰ̃ tũc male uidemꝰ q ad iniuriã ꝑtinet cre¬
atoris ꝯmunis. ut qd̾ illi soli debitũ ẽ deputet᷑ crea¬
ture. Qusire cũ ab eo ꝓhibitũ sit ꝑ legẽ aut cũ ccepa
malũ. S forte dicat᷑. nicħ formosũ debuit fi ne nos
p̾caremꝰ ut tutela nr̃a ex alioꝵ deformitate ꝯstaret.

Expanded text:
rat talem posse proficere ad uictoriam, quem non sine fatigarat talem posse proficere ad uictoriam, quem non sine fatigapeccat, huius modi uix ad ueniam admittendus est, qui uotum habet delinquendi. qui enim id meditatur ne peccet, etiam si peccauerit, non aspere peccat. disubrepunt. Quanto autem minora sunt, tanto subtiliora; et dum contemnuntur, non vitantur. Majora enim longe apparent. Ac per hoc qui in majoribus peccat, voluntatis ejus est crimen. contra legis imperium uel rationem aliquid aspicimus aut audimus, id est si solem uidentes adorandum eum putemus propter pulchritudinem eius, tunc male uidemus, quia ad iniuriam pertinet creatoris communis, ut quod illi soli debitum est deputetur creaturae, quippe cum ab eo prohibitum sit per legem. aut cum corpora malum. sed forte dicatur: nihil formonsum debuit fieri, ne nos peccaremus\', ut tutela nostra ex aliorum deformitate constaret,
Abbreviated transcription (Latin):
iã qiͣ ꝑditores. Qui .n. semel pectaui̾t reꝑare se debet
ne denuo pͤcet. ne par sit ei qui se uicerat. Ut inꝰ
si nõ peccet. iã suꝑior habeat᷑ qr semel elisus bis
tͥumphauit. Hec iustĩa ẽ ut qr colluctatio in
mũdo ẽ. qui ꝓpensior ẽ in nõ pectando coronetur.
Nichil gͦ in dei oꝑe malũ. ac si a quib̾dã mala
q̃dam dicant᷑ ut uenenũ aut tenebre. Qr enim
corꝑa nr̃a uim ueneni ferre ñ possũt. Malum
dicat᷑ qͣiͣ ferant ĩgnẽ aut aqͣm. ⁊ ferrũ uł plũbũ.
sicut plunbũ aut frũ. Nam utiq requiem dant
post laborẽ. Igit᷑ oĩs qui colluctat᷑ in mũdo sic
eniti debet ne iñ re asꝑa uictus abscedat ⁊ siat
reus. uix aut tarde rem reꝑam᷑ et forte int̾ hec
ꝓ ueniat exitus ⁊ exeat hĩc cũ pccõ. Qui eĩ omĩ
uirtute nnititur. si elisus forte sui̾t qiͣ uix cadit
nͨ sustinẽs. ⁊ ei quis. s hortatu qͦdam aĩm eiũs
reꝑat. uidi eĩ eũ ꝓpositũ hũisse uincendi. ⁊ se¬

Expanded text:
i perditores. qui enim semel peccauerit, reparare se debet ne denuo peccet, ne par sit ei qui se uicerat, ut iterum si non peccet, iam superior habeatur, quia semel elisus bis triumphauit. haec iustitia est ut, quia conluctatio in mundo est, qui propensior est in non peccando coronetur. Nihil ergo in dei opere malum ac, si a quibusdam mala quaedam dicantur, ut uenenum, ut tenebrae — quia enim corpora nostra uim ueneni ferre non possunt, malum dicatur, quasi ferant ignem aut aquam —, et ferrum uel plumbum. sicut plumbum aut testam. nam utique requiem dant post laborem. Igitur omnis qui conluctatur in mundo sic eniti debet, ne in re aspera uictus abscedat et fiat reus, uix aut tarde se reparans, et forte inter haec proueniat exitus, et exeat hinc cum peccato. qui enim omni uirtute renititur, si elisus forte fuerit, quasi uir cadit, nec suscenset ei quis, sed hortatu quodam animum eius reparat. uidit enim eum propositum habuisse uincendi et spe
Abbreviated transcription (Latin):
pccm̃ se hr̃e ñ se dicẽt hr̃e pccm̃ ne uitas in
eis ñ sit. Sic̃ ĩ eis ui̾tas ñ ẽ. qͥ cũ hẽant ñ hr̃e
se dñt.¶ Ualde aut̃ bona st p̃cepta si legitime hũi
utam᷑ eo qͥpe ip̃o quo firmissine credit᷑ dm̃ iust̃
⁊ bonũ ĩpossibłia ñ potuisse p̃ciꝑe hĩc amonem¬

Expanded text:
itas in eis non sit, sicut in eis ueritas non est, qui cum habeant non habere se dicunt? Valde autem \'bona sunt praecepta\', si legitime his utamur. eo quippe ipso quo firmissime creditur \'deum iustum et bonum inpossibilia non potuisse praecipere\', hinc ammone
Abbreviated transcription (Latin):
fac̾e̾t mũdũ. Distincta .n. q̃ simł ꝯfusa erant
hũt p̃stiterũt quẽ uidemꝰ ornatũ. Disc̾tis .n. ab iñ¬
iuc̾ẽ sb̃stancũs fcã ꝯpaginatõe m̃dus uocatur.
Q unaq̃ res ab alta̾ segregata ad mũdũ asparui.
Ut hic hõ positus creatꝰ ex suꝑnis ⁊ inferis .i. ex

Expanded text:
faceret mundum. Distincta enim, quae simul confusa erant, faceret mundum. Distincta enim, quae simul confusa erant, hunc praestiterunt quem videmus ornatum. Discretis enim ab invicem substantiis, facta compaginatione mundus vocatur; quia unaquaeque res ab altera segregata ad mundum apparuit: ut hic homo positus, creatus ex supernis et infernis, id est, ex
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ẽ omĩa eẽ in deo qr ubiq ẽ. ⁊ añ omĩa solus
ac et̾nus inuisibił oĩ creature. ⁊ ne misti̾um p̃¬
t̾misisse iudeam᷑ aut pociꝰ ignorasse cur mundus
ftũs ẽ dicimꝰ. Dyabłi apostatas multos angelos
.I. spiritalos potentias secũ in p̃uaricatõe tͦxiisse.
dũ uult sͥ regnũ impia p̃sũptõne defendeꝰ quod
fer qui mane oriebat᷑ .i. qui ceti̾s lucidior appare¬
bat. erat .n. qiͣ p̾nceps multoꝵ int̾ quos clarior
uidens .ii. infra se multas spiritales potencias.
Qͥppe cũ in ꝑadyso dei p̃stancior eẽt cognitõe misti̾s
celestis ip̃a clatõne inflatus uoluit dici d̾s. hac .s.
tos uidemꝰ qui ꝯtẽpłone adg̾gati circa se milites
extolli in satellib in hac re fomitẽ ꝯspiratõis pre¬
bentib ĩꝑium sͥ uendicare uoluerũt. Hinc est
unde deus ut eiꝰ p̃sũptõnẽ ñ potestate s rõne de¬
strue̾t. mati̾am condidit q̃ eẽt reꝵ ꝯsusio ex qua

Expanded text:
 ante omnia solus ac aeternus, invisibilis omni creaturae. Et ne mysterium praetermisisse videamur, aut potius ignorasse cur mundus factus sit; dicimus diaboli apostasiam multos angelos, id est spirituales potentias, secum in praevaricationem traxisse, dum voluit sibi regnum impia praesumptione deffer, qui mane oriebatur et qui caeteris lucidior apparebat, erat enim quasi princeps multorum, inter quos clarior n. Videns enim infra se multas spirituales potentias, quippe cum in paradiso dei praestantior esset cognitione mysterii caelestis, ipsa elatione inflatus uoluit dici deus, hac scitos uidemus, qui contemplatione adgregati circa se militis extolliti satellitibus in hac re fomitem conspirationis praebentibus imperium sibi uindicare uoluerunt. Hinc est unde deus, ut eius praesumptionem non potestate, sed ratione destrueret, materiam condidit, quae es
Abbreviated transcription (Latin):
induce̾t᷑. ut accusatorẽ suũ ꝑticipẽ sue dãpnatõis
effice̾t. Ex tͣnsg̾ssione eĩ dĩcatẽ illi spopondit a qͣ
ip̃e dũ affectat ᷑ deiectus ẽ. Et qr oĩs natura a cͥmĩe
libã ẽ. ex accidenti st̃ omĩa. añ eĩ res. postea sigͥsiciͦ.
ac ꝑ hoc sathanas ⁊ dyabłs ex actu eĩ ꝯposita sunt.
nõia. ut sit ñ nature eiꝰ s uolũtatis. Significatõ¬
itaq ut ꝓpõitũ dĩ qd̾ iñ cã creati hõis decreuit

Expanded text:
induceret, ut accusatorem suum participem suae damnationis efficeret. Ex transgressione enim deitatem illi spopondit, ad quam ipse dum affectaret, ab ea dejectus est. Et quia omnis natura a crimine libera est, ex accidenti sumit nomina. Ante enim res, postea significatio: ac per hoc satanas et diabolus ex actu ejus composita sunt nomina, ut sit non naturae ejus, sed voluItaque ut propositum dei, quod in causa creati hominis decreuit,
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ inꝙͣ ut ħ pena iusta de dãpnatõne hõis ued̃at
Net mirand̾ ÷ ꝙ uł ignorando ñ ht̃ arbitum
resistente caraiali ꝯsuctudine q̃ uiolencia morta¬
lis successionis qͦdãmͦ nãlit̾ moleuit. bideatqd
recte faciend̾ sit ⁊ uidit nͨ ponit ĩpłe̾. Illa ẽ .n.
pcc̃ pena iustissima ut am̃tat qͥsꝙ quo bñ uti
ut qui sciens rͨte ñ facit amittit᷑ scire qͥd rtũ sit
Et qͥ rͤte face̾ cũ possit noluit᷑: amĩtat posse
cũ uelit. Nã st̾ reuã oĩ pͤcanti aĩe duo ista pe¬
nalia. Ignorantia ⁊ difficultas. Ex ignorantia
dehonestat error. ex difficultate cruciatꝰ affligit.

Expanded text:
 ut haec poena. iusta de damnatione hominis ueniat. nec mirandum est quod uel ignorando non habet arbitrium resistente carnali consuetudine, quae violentia mortalis successionis quodammodo naturaliter inolevit, videat quid recte faciendum sit et uelit nec possit inplere. illa est enim peccati poena iustissima, ut amittat quisque quo bene uti  est autem, ut qui sciens recte non facit, amittat scire quid rectum sit, et qui recte facere cum posset noluit. amittat posset cum uelit. nam sunt reuera omni a peccanti animae duo ista poena 1 i a, ignorantia i a et difficdehonestat error, ex difficultate cruciatus affligit;
Abbreviated transcription (Latin):
Deĩde ꝙ ꝑ q̃litatẽ ñ pͨcandi abstineat a delicbs ille
addidit. ꝙ iste appar cͣ adde̾ nolui̾t᷑. Ait nãq ille.
Nec ab inicio ĩmatulata. huãne .n. ħ ĩpossibile ne᷑ s¬
ꝑ dĩ grãm ⁊ qͣlitatẽ sui qr iã nõ pͨcat sit uͭ ĩmatulati
uideat᷑ ẜ u̾ba iste cur ñ addidit qs ñ ĩtlłigat: Hoc
agit᷑ utiq nũc ĩ hoc scła ut ad istam qͣm õs sã cu¬
pocĩ resistente legi m̃tis ducat m̃dissimã uitã ĩ et̃¬
nitate diuina. Tñ atcendat iste qͥd ꝓ reptas ãbroꝰ¬

Expanded text:
deinde quod per qualitatem non peccandi abstineat a delictis ? ille addidit, quod iste apparet cur addere noluerit, ait namque ille: nec ab initio inmaculata-humanae enim hoc inpossibile n dei gratiam et qualitatem sui, quia iam non peccat, fit ut inmaculata uideatur. haec uerba iste cur non addiderit quis non intellegat ? hoc agitur utique nunc in hoc saeculo, ut ad istam, quam omnes sancti cupeccati resistente legi mentis ducat mundissimam uitam in aeternitate diuina. tamen adtendat iste quid secundum scr
Abbreviated transcription (Latin):
bitemꝰ pocm̃ xͫ ñ ĩ se hũisse ꝙ uiñce̾t qͥ natꝰ ẽ ĩ siłi¬
tudinẽ p̃cc̃ĩ carnis ñ ĩ carne pccĩ. Aliud eiꝰd̾ ita po¬
suit᷑. Et in̾ ut desidi̾is carnss edomitis docet nõ
ẽ fames. sicis. refectõ lassitudies ⁊ si qͥd hiꝰ. ꝑ ħ .n.¬
qͥdã ꝙͣuis ea sĩt ĩculpabilia ĩ culpas decidũt. Qab illo
saluatore ab fuit ⁊̃ si ħ ĩ eo fuisse pp̃ siłitudinẽ carnis

Expanded text:
 in sc habuisse quod uinceret, qui natus est in similitudinem carnis peccati, non in carne peccati. aliud eiusdem ita posuit: et iterum: u t desideriis carnis edomitis doceret noest fames, sitis, refectio lassitudinis et si quid huiusmodi quamuis ca sint inculpabilia, in culpas decidunt; quod ab illo saluatore afuit, etiamsi haec in co fuisse propter similitudinem carnis
Abbreviated transcription (Latin):
rend̾ gͥ nobis ẽ quidnã lege creitoris acceꝑit.
Me .n. sñ dubio p̾cauit: qͥ p̃cepta ꝯtẽpsit. Ille p̃¬
cepta ꝯtẽpsit: qui qd̾ ꝓhibebat᷑ admisit. Dicit
ã scͥptura. p̃cepit dñs ade dicẽs. ab oĩ ligno qd̾
ẽ ĩ ꝑadyso mãdntabitis. de ligno aut̃ sc̃ĩe boni
⁊ mali ñ mãducabitis de eo. Q die ã mãdusaui̾tis.

Expanded text:
s acceperit: ille enim sine dubio peccavit, qui praecepta contempsit; ille praecepta contempsit qui quod prohibebatur admisit. Dicit autem Scriptura: Praecepit Dominus Adae, dicens, Ab omni ligno quod est in paradiso manducabitis, de ligno autem scientiae boni et mali, non manducabitis de eo qua die autem manducaveritis,
Abbreviated transcription (Latin):
lacie sue hr̃et sathanas. hoc eĩ nint᷑ ut adoret᷑
qͣ d̾s. Si .n. ue̾ samuel illi apparuis ñ utiq uir
iustus ꝑmisiis adorari qui p̃dicauãt dinũ solũ
eẽ adorandũ. Et quõ hõ dĩ qui cũ abrahã ĩ re¬
frigerio erat. dicebat ad uirũ pestilentie dignĩ
ardore goehẽne cras metũ eris. hiis duobꝰ tynilis.
se ꝑmisit sb̾ hĩtu ⁊ noĩe samuelis ꝯͣ legẽ. ⁊ uirũ
pc̃is p̃ssiom. tũ magna distantiã pccõꝵ ⁊ iustoꝵ sit.
turis enit. ad eũ eĩ t̾nsmigͣnit ꝙ̃ ad orauit. Semꝑ g̾¬

Expanded text:
laciae suae haberet satanas. hoc enim nititur, ut adoretur laciae suae haberet satanas. hoc enim nititur, ut adoretur quasi deus. si enim uere Samuhel illi apparuisset, non utique uir iustus permisisset se adorari, qui praedicauerat dominum solum esse adorandum. et quo modo homo dei, qui cum Abraham in refrigerio erat, dicebat ad uirum pestilentiae dignum ardore gehennae: \'cras mecum eris\'? His duobus titulis e Samuelis contra legem, et virum peccatis pressum, cum magna distantia peccatorum et justorum sit, turus erat. Ad eum enim transmigravit, quem adoravit. Sem
Abbreviated transcription (Latin):
uidet᷑. Qnͣto magis dyabłs quẽ angłica maiestate
sublimẽ apħica oracula suisse testant᷑. De c̃ mag̾¬
nitudine apłus ait. An ignoratis altitudinem
sathane : Qͥd mirũ gͦ si ĩ mmẽtẽ ape mortẽ potuit
p̃ide̾. Eum hoc sit unde fallit. ⁊ se in dei pcate
uult adorari. Nam tanta hĩtudm̃e demẽs eftc̃ãe
saul ut ad phitonissam ꝯfuge̾t. Depͣuatus enim
cansa pccĩ ad hec se ꝯtulit q̃ dãpnauãt S si qͥs
pp̃ hystoriam ut ea q̃ u̾bis expssa st̃ putet ñ p̃s¬
miltenda ne ratõ hystoriẽ m̃anis sit recte sa¬
ciet quidẽ si tñ minime istud ad ueri rapiat rõ¬
expͥmẽs. p̃t̾mittẽs si ua̾ an falsa sint. Qd .n. ait:
Audiens iñ quo hĩtu eẽt excitatꝰ. ĩtellexit inqͥt
hunc eẽ samuel. Qͥd iñtellexi̾t retulit ⁊ qr nõ
bñ iñtellexit ꝯͣ scͥpturã aliũ ad orauit ꝙͣ dnm̃ ⁊¬
putans samuelẽ ad orauit dxabłm. ut fructũ Ral¬

Expanded text:
uidetur. quanto magis diabolus, quem angelica maiestate uidetur. quanto magis diabolus, quem angelica maiestate sublimem profetica oracula fuisse testantur, de cuius magniSatanae? » Quid mirum ergo, si imminentem prope mortem potuit praevidere, cum hoc sit unde fallit, et se in Dei potestate vult adorari. Nam tanta hebetudine demens effectus est Saul, ut ad pythonissam confugeret. Depravatus enim, causa peccati, ad haec se contulit, quae damnaverat. Sed si quis propter historiam ut ea quae verbis expressa sunt, putet non praetermittenda, ne ratio historiae inanis sit, recte faciet quidem, si tamen minime istud ad veri rapiat ratexprimens, praetermittens, si vera an falsa sint. Quid enim ait, audiens, in quo habitu esset excitatus? Intellexit, inquit, hunc esse Samuelem. Quid intellexerit, retulit: quia bene non intellexit, contra Scripturam aerium adoravit, quam it diabolum, ut fructum fal
Abbreviated transcription (Latin):
scũs. ⁊ uite oꝑ ibꝰ iustꝰ. Aut si nõ actractꝰ ẽ.⁊
consensit. qd̾ utͣq de uiro iusto credo̾ adũ sum.
Si eĩ inuitus adductꝰ ẽ: nlłm suffragiũ ht̃ iuistĩa.
Si uoluntariꝰ aut̃. amisit mitũ spitalis qũt põit᷑
in carne quesiua̾t. qd̾ ualde ab surdũ ẽ. Qura
hinc qui iustus recedit: ꝑ manet ustus. Porro
aut̃ ħ ẽ p̃stigiũ sathane quo ut płimos fanat
⁊̃ bonos iñ ptãte se hr̃e confingit. Qd̾ apłus
int̾ cetã ait. Ip̃e sathanas tͣnssigurat se ĩ ang¬
lũ lucis ut eĩ errorẽ fac̾et. In quo głiat᷑ ĩ hĩti
uiri iusti ⁊ noĩe se sb̾ornauit ut nichꝰ ꝓ acere
spem qͣm p̃dicabant dĩ cultorib mẽtiret᷑. qnͤ
hinc exeuntes iũstos fũeit m̃ sua eẽ potestate
S hoc qͣsdam fallit qd̾ de morte sauł ⁊ fil eñit᷑
ñ sit m̃titus. Quasi magnũ sit dyabolo añ diem
occasum corꝑis p̃uide̾. cũ signa q̃dam soleant ap¬
pare̾ morituris. Qͥipe a quibꝰ dei ꝓrectio amota

Expanded text:
sanctus et uitae operibus iustus? aut, si non adtractus est, consensit? quod utrumque de uiro iusto credere aduersum est. si enim inuitus adductus est, nullum suffragium habet iustitia; si uoluntarius autem, amisit meritum spiritalis, quod positus in carne quaesiuerat quod ualde absurdum est, quia hinc qui iustus recedit permanet iustus. porro autem hoc est praestigium satanae, quo ut plurimos fallat, etiam bonos in potestate se habere confingit. quod aposnsfigurat se in angelum lucis. ut enim errorem faceret, in quo gloriatur, in habitu uiri iusti et nomine se subornauit, ut nihil proficere spem, quam praedicabant, dei cultoribus mentiretur, quando hinc exeuntes iustos finxit in sua esse potestate. Sed hoc quosdam fallit, quod de morte Saul et filii eius non sit mentitus, quasi magnum sit diabolo ante diem occasum corporis praeuidere, cum signa quaedam soleant apparere morituris, quippe a quibus dei protectio amota
Abbreviated transcription (Latin):
p̾camꝰ si uolumꝰ. s tñ uelimꝰ nolimꝰ hr̃e nos assit
ñ p̾candi possibłitatẽ qͣm neͣ insitã dicit. S de hõie
sanis pedib tolãbilit̾ dici pͭ. uelit nolit ht̃ ambu¬
landi possibłitatẽ. Eõfractis uo̾ ⁊ si uelit ñ ht̃ ui¬
ciata ÷ naͣ de qua loqͥt᷑. Qͥd suꝑhit t̾ra ⁊ ciñis: ui¬
ciata. medicuã ĩplorat. saluũ me fac dñe clamat
sana aĩam clamat. Qd nt̾cluoit has uoces ut
defendendo qiͣ p̃ sentẽ possibłitatẽ futam ĩpediat
exisbĩmat. Qr nulla iñqͥt adim̾e uolũtas pͭ qd̾ ĩle

Expanded text:
lumus; sed tamen uelimus nolimus habere nos asserit non peccare possibilitatem, quam naturae insitam dicit. sed de homine sanis pedibus tolerabiliter dici potest: uelit nolit habetis ambulandi possibilitatem; confractis uero, et si uelit, non habet. uitiata est natura de qua loquitur — quid superbit terra et cinis?—, uitiata est, medicum implorat: saluum me fac, domine, clamat; sana animam meam clamat. quid intercludit has uoces, ut defendendo quasi praesentem possibilitatem futuram inpediat existimat: quia nulla, inquit. adimere uoluntas pote
Abbreviated transcription (Latin):
illo m̃bro qͦ laqͥmͣ. Uelut si ad siat u̾ uox ip̃a tol¬
lat᷑ loqͥ nẽõ poti̾t manẽtib m̃bris. Nõ .n. uox hõis
ut claude̾t  manẽte integͥtate ⁊ sanitate m̃broꝵ.
ꝙ qͥd ad nos: bideamꝰ qd ex ãde ꝯtexͣ. bolũtatis .n.
arbit̾o inqͥt ac delib̾atõe pͥuat᷑. qͥcꝗd nͣli nctitate ꝯ

Expanded text:
id fiat unde uox ipsa tollatur, loqui nemo poterit manentibus membris; non enim uox hominis ut clauderetur manente integritate et sanitate membrorum. Sed quid ad nos? uideamus quid deinde contexat. uoluntatis enim a
Abbreviated transcription (Latin):
dantia sua. nõ mouebor uet̾nũ. Iõ qͥ uolintate sua
nes ad hibet quibꝰ magis ãmoneat qͥd ei debeat re¬
spondiꝰ. Qͥd ampliꝰ dicã inqͥt nͥ qr credi pͭ ꝙ ꝑccĩs p̃
sunt t̃ si q̃rat ⁊ distat uenena uenenis depelli. Nã
si ⁊ au̾tit aliqñ calores febriũ qbdã calorib̾ medi¬
ciñalib frangi ⁊̃ ignes ignib fortasse ꝯcedet ȩxti¬

Expanded text:
dantia sua: non mouebor in aeternum? ideo qui uoluntate sua nes adhibet, quibus magis ammoneat quid ei debeat responderi? quid amplius dicam, inquit. nisi quia credi potest sunt etiam, si quaerat et discat, uenenis uenena pelli. nam si et aduertit aliquando calores febrium quibusdam caloribus medicinalibus frangi, ctiam ignes ignibus fortasse coneedet exti
Abbreviated transcription (Latin):
dĩ gĩam hoĩem sñ pccõ eẽ posse defendis. Prsus hoc
eg̾rime sustinemꝰ. hĩc a xͥanis talia disputari ea
ꝙͣ ĩ alios ⁊ ĩ ip̃os hẽmꝰ dilcõne nõ ferimꝰ. Audiamꝰ
gͥ quõ se ab obiͨtõne qõnis huiꝰ expediat. O. ig¬
norancie cecitas inqͥt. O ĩꝑtoe m̃tis ignauia ã id
sñ dĩ gr̃a defensari existimat. ꝙ do̾ tm̃ audiat deb̾e̾
falsa nos de illis iactande fama ⁊ quibdã frĩb ydo¬
neis testibꝰ asseua̾ntib credidisse putaremꝰ. Qd in.
dici breuiꝰ potuit ⁊ uertꝰ ꝙͣ ponibłitatẽ ñ pcandi
qͣntacũq ⁊ uł erit in hoĩe ñ nͥ do̾̃ deb̾e reputari.
hoc ⁊ nos dm̃s. Iungamꝰ dext̾as. An audienda st̃
cetã: Audienda plane: ⁊ torrigẽda utiq̃ uł cauẽda

Expanded text:
iam hominem sine peccato esse posse defendis. prorsus hoc aegerrime sustinemus, hinc a Christianis talia disputari ea quam in alios et in ipsos habemus dilectione non ferimus. audiamus igitur quomodo se ab obiectione quaestionis huius expediat: o ignorantiae caecitas, inquit, o inperitae mentis ignauia, quae id sine dei gratia defensari existimat, quod deo tantum audiat debere falsa nus de illis iactante fama et quibusdam fratribus idoneis testibus asseuerantibus credidisse putaremus. quid enim dici breuius potuit et uerius quam possibilitatem non peccandi, quantacumque est uel erit in homine, non nisi deo debere reputari? hoc et nos dicimus, iungamus dexteras. An audienda sunt cetera? audienda plane et corrigenda utique uel cauenda.
Abbreviated transcription (Latin):
ñ debuisse ꝯsc̾bi. Ea qͥpe sc̃pta ił quibꝰ ⁊ modꝰ adhibẽdꝰ
fuit. ⁊ pancis exẽplis ad młta ncc̃ia lector instruendus.
Nã cũ ip̃os tũc hõies licet adhuc pautos qͦt uł qui
illis noĩa ĩposu̾t scͥptura ꝯmemorare uolu̾t. uñ
ñ nlli̾ ꝑum ꝯsidãntes ꝙͣ multi scͥptura tacite p̃te̾at
res ñ fuisse. qr eas scͥptura tũc tatuit. pꝰea recapitu
N et ip̃c quo nati st̾ nͨ num nͨ uocabula oñdens. ita
nͨ ꝯmemorandũ fuit si abel ꝙͣuis mi̾to iustus appłła¬
tus ẽ paulo ĩmodãtiꝰ aliqñ risit uł aĩ remissione io
ad obediend̾ desidu̾s eiꝰ: hus qͥipe ne obediamꝰ ad ea q̃
ñ licent uł minꝰ decẽt cotidiana ⁊ ꝑpetua ꝯflictatõne
c̾rand̾ ẽ. Nã utiq ex hoc uicio mͣtit᷑ uł amicit᷑ ocłis¬

Expanded text:
n debuisse conscribi. ea quippe scripta sunt, quibus et modus adhibendus fuit et paucis exemplis ad multa necessaria lector instruendus. nam cum ipsos tunc homines lieet adhuc paucos. quot uel qui illis nomina inposuerint, scriptura commemorare noluerit — unde nonnulli parum considerantes quam multa scriptura tacite praetereat res non fuisse, quia eas scriptura tunc tacuit, postea recapitulnec tempus quo nati sunt nec numerum nec uocabula ostendens —ita non commemorandum fuit, si Abel, quamuis merito iustus appellatus est, paulo inmoderatius aliquando risit uel animi remissione iocad obediendum desideriis ejus ? His quippe ne obediamus ad ea quae non licent, vel minus decent, quotidiana et perpetua conflictatione certandum est. Nam utique ex hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ignorare. cur ⁊̃ ip̃am suꝑbiã q̃ ⁊ in rͨte fãs aiõ
ĩsidiat᷑ hũano : ñ cito d̾s sanet. ꝓ q̃ sanãda illi pie
aĩe cũ lacͥmis ⁊ magnis gemiitib suplicãt uͭ ad
eã suꝑandã ⁊ quodãmͦ calcandã ⁊ obte̾ndã dextam
conantib porrigat. Ubi .n. letatus hõ fui̾t ĩ aliquo
bono oꝑe se ⁊̃ suꝑasse suꝑbiam: ex ip̃a lecicia caput
eiꝰ umbͣ illo mĩdie qͣntũ arbitͦ ab sorbebit᷑ qui
mi̾dies scͥptura dicente ꝓmtit᷑. Et educet sic̃ lum̃
iustĩam tuã ⁊ Iudiciũ tuũ sit̃ mi̾diẽ. si fiat ꝙ supͣ
Nõ sic̃ quidã putant ꝙ ip̃ faciant. Nullos .n. uiat᷑¬

Expanded text:
in recte factis animo insidiatur humano, non cito deus sanet; pro qua sananda illi piae animae cum lacrimis et magnis gemitibus supplicant, ut ad eam superandam et quodammodo calcandam et obterendam dexteram conantibus porrigat. ubi enim laetatus homo fuerit in aliquo bono opere se etiam superasse superbiam, ex ipsa laetitia caput eius umbra illo meridie, quantum arbitror. absorbebitur, qui meridies scriptura dicente promittitur: et educet sicut lumen iustitiam tuam e t indicium tuum sicut meridie, si fiat quod supra non, sicut quidam putant,
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ sanguine fortur. Cũ gͦ corꝑis limam̃ta ꝯpacta
trat᷑ cum ratĩõ tradat sic dari eã. ut aĩa exͣ corpus
ñ ut ocioła u̾agẽt᷑. S ex quo datͫ dicant qͥ aliũd
putãt ex mare an ex femina. si ex fẽia: ñ ꝯuẽit.
qr aliud ĩ exẽplo ẽ. ꝓponũt eĩ ex uiro cũ costa datã

Expanded text:
fertur. Cum ergo corporis lineamenta compacta ttatur; cum ratio tradat sic dari eam ut animet corpus, non ut otiosa vagetur? Sed ex quo detur, dicant qui aliud putant; ex mare, an ex femina? Si ex femina, non convenit; quia aliud in exemplo est. Proponunt enim ex viro cum costa datam
Abbreviated transcription (Latin):
uatorẽ. Nam itaq hoĩs digiis laudid honoremꝰ
creauit: ita simꝰ gͣti ut nõ simꝰ qr sanat ingrati.
uicia sane nr̃a q̃ fanat. ñ diumo oꝑi s hũane uo¬
luntati iũsteꝙ illiꝰ uindc̃e tͥbuamꝰ. S ut ĩ nr̃a
pͣare ẜuisse ne accede̾nt ꝯsitem ita ut sanent᷑
ut ignioscat ꝯmissa p̃ti̾ta ñ ut adiũuet ad futa᷑
uitanda. hic ꝑniciosissime fallit᷑᷑ hic ⁊ si nesciẽs
ꝓhibet nos uigilare ⁊ orare ne ĩtremꝰ ĩcẽptatõ¬
leant ⁊ seccͣcatẽ pͨcandi nob̾ quodãmͦ p̃b̾e̾ uideãt᷑.
s ut disc̾e̾mꝰ uł penstendi hũilitatẽ uẜ ⁊̃ ĩ talib
Iapsib nõ desꝑandã salutẽ. Quidã .n. ĩ pcc̃a ꝓlap¬
si despatõne plus peunt. Nec solũ penitendi neg¬
ligũt medicinã s ad ȩxplenda ĩ honesta ⁊ nepha¬
ria desidĩa s̾ui libidinũ ⁊ scelerataꝵ cupiditatũ¬

Expanded text:
uatorem. naturam itaque hominis dignis laudibus honoremus uia nos creauit, ita simus grati, ut non simus, quia sanat, ingrati. uitia sane nostra, quae sanat, non diuino operi, sed humanae uoluntati iustaeque illius uindictae tribuamus; sed ut in nostra potestate fuisse ne acciderent confitemur, ita ut sanentur \'ut ignoscat commissa praeterita, non ut adiuuet ad futura uitanda\'. hic perniciosissime fallitur; hic etsi nesciens prohibet nos uigilare et orare ne intremus in temptatioleant et securitatem peccandi nobis quodammodo praebere uideantur\'. sed ut disceremulapsibus non desperandam salutem. Quidam enim in peccata prolapsi desperatione plus pereunt, nec solum poenitendi negligunt medicinam, sed ad explenda inhonesta et nefaria desideria servi libidinum et sceleratarum cupiditatu
Abbreviated transcription (Latin):
uiuendo idiguerũt remune̾nt᷑. ⁊ qui ip̃ iũstĩam¬
obpbrio erãt honorent᷑. Ini aut̃ d ꝑ potenciã lege
ote̾rserũt aut t̾au̾sacõne illuserũt iniquitatem
sectantes sic głosi ĩ hũs ut ip̃is iustĩe insultare
uide̾nt᷑ꝰ ut humiliati ⁊ confusi torm̃tis subiciant.
In ꝯspstu eoꝵ in quoꝵ malis ⁊ de expͨtatõe gaude¬
bat ut.⁊ uide pena illoꝵ leci dẽo gr̃as refa̾nt ap d̾¬

Expanded text:
vivendo indiguerunt, remunerentvivendo indiguerunt, remunerentopprobrio erant, honorentur: illi autem qui per potentiam leges contempserunt, aut tergiversatione illuserunt, iniquitatem sectantes, sic gloriosi in his, ut ipsi justitiae insultare videantur, ut humiliati et confusi tormentis subjiciantur in conspectu eorum, in quorum malis et despectione gaudebant; ut et ipsi de poena illorum laeti De
Abbreviated transcription (Latin):
ut scirẽt cũcti aꝑta rõne dmñ requisiturũ actus
humanos. ꝙͣuis ꝑ diluuiũ um̃dicatũ legat᷑ ⁊ m̃
sodomã ⁊ ĩ gomorrã. S ħ uetustatis obliuso
texãt. Unde ꝑ moysen t̾roris cã ad disciplinam
corrigendã ⁊ fidẽ ĩ dnm̃ reformãdã ꝯmemorata st̃
ydola colentib. fornicatorib ⁊ talia. Nũt uidamꝰ
an oueĩat hñs qui dĩ iũdiciũ audientes rident
fucurũ si ꝓderit an oberit seuitate munit᷑. an cai
iõne. lex quidẽ dita ẽ m̃ao. s uidemꝰ illã cta multorꝰ
cessare. Non gͦ iustũ uidet᷑ ut qui hic peccantes ꝑ
potenciã securi st̃. Alii leges illudũt. palires dei¬
mũt᷑ iũstis accusatio ꝯponit᷑. bñ agentes obꝓbrio
sũt. ꝑiiͣ indigent. mali florẽt. Iniqui ⁊ corrupt u orẽ
iñ honore sũt. auari ⁊ raptores locupletant᷑ꝰ. Iudet
uenalis ẽ. Nõne im̃quũ uidet᷑ si conditor reꝵ nõ ħ
requitat. Ut qͥ hic ĩlũste plsi st̃ releuent᷑. ⁊ qui bñ

Expanded text:
requisiturum actus humanos. Quamvis per diluvium vindicatum legatur, et in Sodomam et Gomorrham : sed haec vetustatis oblivio texerat. Unde per Moysen terroris causa ad disciplinam corrigendam, et fidem in Deum reformandam, commemorata sunt. idola colentibus, fornicatoribus , et talia. Nunc videamus an conveniat iis, qui Dei judicium audientes rident futurum; si proderit, an oberit; si veritate munitur, an caret ratione. Lex quidem data est mundo, sed videmus eam circa multos cessare. Non ergo justum videtur, ut qui hic peccant per potentiam, securi sint. Alii legibus illudunt, pauperes deprimuntur, justis accusatio componitur, bene agentes opprobrio sunt, pii indigent, mali florent, iniqui et corruptores in honore sunt, avari et raptores locupletantur, judex venalis est. Nonne iniquum videtur si Conditor rerum non haec requirat: ut qui hic injuste oppressi sunt, releventur; et qui bene
Abbreviated transcription (Latin):
ñ uob̾ oñdat usã iũstã. aut ñ uos intͦducat ĩ uiã
iustã. s iã illic ambulantes sic t̾rert potuit ut
dicet. ne peatis de uia iusta. uñ ñ qr suꝑbia ꝙ to.¬
amittat ꝙ dĩ ẽ scu ł redeat ad suũ. Iõ quo p̃s ip̃e
ip̃e fatiat. Ip̃e oñdat uiã suã cͥ or᷑. Ostñde nob̾ dñe¬
me dextã tua. Ip̃e ibi pastat recũbentes cũ abra¬
ham ysaat ⁊ iacolr de quo dcm̃. faciet eos recõb̾e
⁊ tͣnsibit ⁊ mi̾strabit eis. Non .n. cũ ista ꝯmenora¬
mꝰ arbit̾ũ uolũtatis tollimꝰ. s dĩ gr̃am p̃dicimus.
Cui .n. ꝙ sunt ista ⁊iͥ uolenti ẜ hũilit̾ uolenti nõ
sue de uolũtatis uirib tãꝙͣ ad ꝑfcõnẽ uutĩe sola

Expanded text:
 ostendat uiam iustam\' aut \'non uos introducat in uiam iustam\', sed iam illic ambulantes sic terrere potuit, ut diceret: ne pereatis de uia iusta. unde, nisi quia amittat quod dei est et redeat ad suum? ideo quo psalmus ipse ipse faciat, ipse ome dextera tua; ipse ibi pascat recumbentes cum Abraham, Isaae et Iacob, de quo dictum est: faciet eos recumbere et transibit et ministrabit eis. non enim, cum ista commemoramus, arbitrium noluntatis tollimus, sed dei gratiam praedicamus. cui enim prosunt ista nisi nolenti, sed humiliter uolenti, non se de uoluntati
Abbreviated transcription (Latin):
lũtas assit: mñ ut siat: uolũtas sola ñ susficit.
Iõ ꝓ hc̃ re nͨ suꝑflua nͨ ĩpudens dñõ ĩmolat᷑ oratiõ.
Nam qͥd stulc̾iꝰ ꝙͣ orare ut facias qd̾ in pͣate hẽas.
tissimas scͥptinras dĩ delcẽt  sapĩa u̾bi qͣ euacuetur
crux xͥ. S plane illa nõ euacuabit᷑. ista potiꝰ sapĩa
sb̾n̾tet᷑. Nam cũ ħ ostñdĩmꝰ aderit fortasse mĩa dĩ

Expanded text:
s adsit, tamen ut fiat, uoluntas sola non sufficit. ideo pro hac re nec superflua nec inpudens Domino immolatur oratio, nam quid stultius quam orare, ut facias quod in potestate habeas ? tissimas Scripturas Dei delectetur sapientia uerbi, qua euacuatur crux Christi. sed plane illa non euacuabitur, ista potius sapientia subuertetur. nam cum hoc ostenderimus, aderit fortasse misericor
Abbreviated transcription (Latin):
deditus ut credat sic eẽ ĩ memoria sua uł in
ip̃o ꝯspͨtu cogitatõis sue solẽ lunã. stellas os.
maria. monter. colles. urbos. ꝑietes. deniq domꝰ
noust ⁊ tenet ut locoꝵ spacũ atq int̾uallis sũ
stent sũ moueant᷑. Porro si ea q̃ in aĩo nr̃o
st̃ corꝑib locis q̃ simillima: ñ tñ locoꝵ spacuĩs
moria reponũt᷑. qͣnto magis illa q̃ nlłas gerant
siłi tudines corꝑm. caritas. gaudiũ. pax lõgam¬
nentia. nlła locoꝵ spaga tenẽt nulla int̾capedine
seꝑantꝰ. aut aliqͣ oculi cordis quo radios suos mͣ¬
tant ⁊ ea uideant int̾ualla ꝯquirũt. Nõne oĩa
ĩ uno st̾ sñ angustia ⁊ suis t̾minis nota sũt
Tñ ctuitu regionũ. Aut dic ĩ qͦ loco bidoas carita¬
c̾nas corliũ lum̃ erigis oculoꝵ. nͨ ut eã fortit̾¬

Expanded text:
deditus, ut credat sic esse in memoria sua, vel in ipso conspectu cogitationis suae, solem, lunam, stellas, amnes, maria, montes, colles, urbes, parietes denique domusnovit et tenet, ut locorum spatiis atque intervallis sive stent, sive moveantur. Porro si ea quae in animo nostro sunt corporibus locisque simillima, non tamen locorum spatiis moria reponuntur, quanto magis illa, quae nullam gerunt similitudinem corporum, caritas, gaudium, pax, longanentia, nulla locorum spatia tenent, nulla intercapedine separantur aut aliqua oculi cordis, quo radios suos mittant et ea uideant, interualla conquirunt! nonne omnia in uno sunt sine angustia et suis terminis nota sunt sine circuitu regionum? aut dic, in quo loco uideas caritacernas corporalium lumen erigis oculorum; nec ut eam fortit
Abbreviated transcription (Latin):
diu̾sa cã id̾ iudiciũ  Recolamꝰ gͥ illos oꝑa¬
rios ĩ uinea qͥ toto die laborauerũt ⁊ eos qͥ
hora una . Nẽq cã dsũsa ẽ ĩpensi labors ⁊ tñ
id̾ iudiciũ in redditõne m̾cedis. Nũꝗd ⁊ hic
audierũt minurantes a prẽfamilias nͥ hoc
uolo. Ita qͥppe eiꝰ erga alios fuit largitas
ut erga alios nlła eẽt inquitas. Et isti qͥd̾
⁊ reo qui dãpnat᷑. Tolle qd̾ tuũ ẽ ⁊ uade.
huic aut̃ uolo ꝙ ñ debetͣ donare. An ñ mͥ
qr ego bonus sum: Hic ille si dicat curñ
⁊ m̾i mi̾to audiet o hõ tu qͥs es qͥ Rindeas
deo : Ꝙ cte in uno nrm̃ benignillimũ largi¬
torẽ ĩ te uõ exactorẽ ĩustũsimũ ĩ nullo tñ

Expanded text:
diversa causa idem judicium? Recolamus igitur illos operarios in vinea qui toto die laboraverunt, et eos qui hora una: nempe causa diversa est impensi laboris, et tamen idem judicium in redditione mercedis. Numquid et hic audierunt murmurantes a patrefamilias, nisi, Hoc volo? Ita quippe ejus erga alios fuit largitas, ut erga alios nulla esset iniquitas. Et isti quide reo qui damnatur, Tolle quod tuum est, et vade; huic autem volo quod non debetur donare. An non  ego bonus sum ? Hic ille si dicat, Cur non et mihi? merito audiet, O homo, tu quis es, qui respondeas Deo ? Quem certe in uno vestrum benignissimum largitorem, in te vero exactorem jus
Abbreviated transcription (Latin):
De pccõ .s. de quo p̃cipit ut nõ regnet ĩ nr̃o mor¬
tali corꝑe ad obiediend̾ desid̾us eiꝰ. S accendat ⁊̃ ip̃e
Et ne ab ip̃a pugna desides facet ⁊ ꝑhanc sñam
ducimini. ñ ad huc estis sb̾ lege. Nub lege ẽ eĩ qͥ
tĩmore suppliciĩ ꝙ lex minat᷑ nõ amore iustĩe se
si siꝰ poss ñ eẽ ꝙ timeat. ut lib̾e̾ faciat ꝙ ocełte de¬
Nid̾a̾t. Ergo si spũ m̃qͥt ducimi ñ adnuc estis u¬
lege. utq lege q̃ timorẽ incutit ñ tͥbuit carititẽ.

Expanded text:
o praecipit ut non regnet in nostro mortali corpore ad oboediendum desideriis eius. Sed adtendat etiam ipse et ne ab ipsa pugna desides faceret et per hanc ducimini, non ad huc estis sub lege. sub lege est enim, qui timore supplifieri posset, non esse quod timeat ut libere faciat quod occulte desiderat. ergo sispiritu. inquit, ducimini, non ad huc estis sublege, utique lege, quae timorem incutit, non tribuit caritatem,
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃os plerũq tͣctatũs ueniamꝰ. Et ne longius
euaget᷑ orõ: ip̃e iã ut soles ꝑsonã ꝓponẽtis
assum̾e ⁊ a nob̾ rõnẽ nr̃e sidei q̃rentib uicis¬
sim redditu̾s inquire. Augꝰ. Tũ ego. Dic
prẽm uidear p̃dicare ꝙ̃ filiũ. Augꝰ. Non itai¬

Expanded text:
gius evagetur oratio, ipse jam, ut soles, personam proponentis assume, et a nobis rationem nostrae fidei, quaerentibus vicissim redditurus, inquire. Tum ego: Dic Patrem videar praedicare quem Filium. AUGUSTI
Abbreviated transcription (Latin):
emor debiti q̃d̾ ex tua pe uidendo deo
religiosa famula dĩ paulma. ꝓsolutõnis qͦ
eiꝰ negligẽs eẽ ñ debui. Eũ .n. petiuisses u de ĩuisibsi
deo ut ͫ ꝑ oculos corꝑeos possit uidĩ: ꝓlixe ad copio¬
seq ad te scͥb̾em: negare nõ potui. ne scm̃ tuũ stu¬
diũ offendemm: s ꝓmissũ distuli: sũ pp̃ alias occupa¬
tõnes meas. sui ꝙ a me id flagitaret᷑. U̾ aliãnto diũ¬
tius cogitari oꝑtebat. S cũ tanta res eẽt q̃ cogi¬
tando ñ tam qͥd de ea sentiend̾ dicend̾ ue eẽt ꝙͣ¬

Expanded text:
emor debiti, quod ex tua petitione religiosa famula dei Paulina, persolutionis quoque eius neglegens esse non debui. cum enim petiuisses, ut de inuisibili deo, utrum per oculos corporeos possit uideri, prolixe alipotui, ne sanctum tuum studium offenderem; sed promissum distuli, sive propter alias occupationes meas, sive quod a me id flagitaretur, unde aliquanto diutius cogitari oportebat. Sed cum tanta res esset quae, cogitando non tam quid de ea sentiendum dicendumve
Abbreviated transcription (Latin):
deas ulla locoꝵ spacia uł int̾ualla. Re sponde: Nichil
ibi tale arbitͦ: inueĩs. Si uigilant̾ abigis ab aspͤ¬
tu ĩtimo qͥcqͥd xginũ corͣliũ extioris hoĩs sensꝰ ĩuexͣ.
S forte difficile ẽ. Irruit .n. de consuetudine carnali
uite ĩ ip̃os quoq intiores oculos tͣba fantasmatũ
ĩ siłitudinib corpoꝵ cui resist̾e conatꝰ saltẽ auc̃te di¬
uina exclamaui dolens ĩ illa breui epła ⁊ dixi. Audiat
caro carnalib cogitatõib ebria. spc̃ d̾s. Neq .n.¬
tqͣm magis ꝙͣ ⁊̃ meã m̃tẽ ab hiꝰ uanitate illa incre¬
patõne ꝯf ꝯpescui. faciliꝰ qͥpe inclinam ᷑ ad solita ⁊ ami

Expanded text:
deas ulla locorum spatia uel interualla, responde. nihil ibi tale, ut arbitror, inuenis, si uigilanter abigis ab aspectu intimo, quicquid imaginum corporalium exterioris hominis sensus inuexit. sed forte difficile est; inruit enim de consuetudine carnalis uitae in ipsos quoque interiores oculos turba phantasmatum in similitudinibus coi-porum, cui resistere conatus saltem auctoritate diuina exclamaui dolens in illa breui epistula et dixi: \'Audiat caro carnalibus cogitationibus ebria: Spiritus est tiam ipsam meam mentem ab hujusmodi vanitate, illa increpatione compescui. Facilius quippe inclinamur ad solita, et ami
Abbreviated transcription (Latin):
forte ille respãdebit. Date ueĩam. qr ñ debui dice̾
cusũq baptizato carnẽ ñ posse eẽ ꝯͣiam ut hoc
mͦ uob̾ ñ baptizatis ꝯͣiam ꝯadterer. s sñulla
exceptõne dice debui carnẽ nulli eẽ ꝯͣiam. Ecce
cũ apło. Qs me libãbit de corpe mortis ħ. gr̃a¬

Expanded text:
forte ille respondebit: \'date ueniam, quia non debui dicere cuicumque baptizato carnem non posse esse contrariam, ut hoc modo uobis non baptizatis contrariam confiterer, sed sine ulla exceptione dicere debui carnem nulli esse contrariam\'. ecccum apostolo: quis me liberabit de corpore mortis
Abbreviated transcription (Latin):
id̾ ip̃e apłs oleastro inserto ĩ oliua tĩorẽ p̃cipit᷑.
ħ gentib additis radici abhã. ꝓsaac. iacob. ut ⁊ ip̃e
ip̃e ĩ ewꝰ p̃dixit. occasione illtꝰ centurionis. qui ñ
eũ ex gentib credidit. Tunc .n. ait. Am̃ dico uob̾
ñ inuẽi tantã fidẽ in isrł. ⁊ adiũxit. Ideo dico
uob̾ qr młti ab orie̾nte ⁊ occidente uenient ⁊ re¬
cũbent cũ abraham. ꝓsaat. ⁊ iacob ĩ regno celoꝵ.
filiĩ aut̃ regni ibũt iñ tenebs extlores. illit erit
ploratio ⁊ stridor denctiũ ita sigͣas inseri oleastrũ pp̃¬

Expanded text:
idem apostolus oleastro inserto in olivam timorem praecipit, hoc est Gentibus additis radici Abraham, Isaac, Jacob, ut et ipsae io praedixit, occasione illius Centurionis qui in eum ex Gentibus credidit. Tunc enim ait, Amen dico vobis, non inveni tantam fidem in Israel: et adjunxit, Ideo dico vobis quia multi ab oriente et occidente venient, et recumbent cum Abraham, Isaac et Jacob in regno filii autem regni ibunt in tenebras exteriores; illic erit ploratio et stridor dentium, ita significans inseri oleastrum p
Abbreviated transcription (Latin):
tĩm. nã ⁊ ip̃a tim uirũ s caste. Deniq tñm illa ne
uir ĩfestꝰ aduẽiat. ista ne offens abscedat. Nõ amãti
eĩ p̃senͣ uiri molesta: amanti ã abscentia. Timore itaꝙ
Timeant ꝙ̃ diligũt. ñ alta sapiendo. s hũilibꝰ ꝯsenti
Cũ tĩore ⁊ tremore suã ip̃oꝵ salutẽ oꝑent᷑ D̾s .n. ÷¬

Expanded text:
timet, nam et ipsa timet uirum sed caste. denique timet illa, ne uir infestus adueniat, ista. ne offensus abscedat; non amanti enim praesentia uiri molesta est, amanti autem absentia. timore itaque timeant. quem diligunt, non acum timore et tremore suam ipsorum salutem operentur
Abbreviated transcription (Latin):
Neq .n. oĩs qͥ labir ꝑsonat cantat cantitũ
nouũ s qui eo mͦ cantat ut apłs ãmon dicẽs.
Cantantes ⁊ psallentes ĩ cordibꝰ urĩs dño. Intus
ã ẽ hoc gaudiũ ubi uox laudis ⁊ canit᷑ ⁊ audit᷑.
qͣ uoce laudat᷑ qui gͣtis amand̾ ẽ. toto corde
tota aĩa tota m̃te amatoremq suũ attendit

Expanded text:
Neque enim omnis qui labiis personat, cantat canticum novum, sed qui eo modo cantat ut Apostolus admonet, dicens: Cantantes et psallentes in cordibus uestris domino. intus est enim hoc gaudium, ubi uox laudis et canitur et auditur; qua uoce laudatur, qui gratis amandus est toto corde, tota anima, tota mente amatoremque suum accendit
Abbreviated transcription (Latin):
ut diceꝰ ceꝑamꝰ aĩa ñ alit̾ ꝙͣ sol uitã tͥbuit carnit̃
ueni̾t. mortẽ efficit cũ recedit. Qͣm ne qͥs puret
corꝑis morte ꝯsumi: audiat qͥd de hoc dñs ĩ ewã¬
geliis gnali aucte diffiniat. Nolite in qͥt tĩme̾ eõ
qui corpꝰ occidũt aĩami aut̃ nõ possũt occideꝰ Sed
timete eũ pociꝰ qͥ aĩam ⁊ cor̾ p̃ occideꝰ ĩ gehẽnam
ignis. Si gͣ suꝑstite aĩa corꝰ ꝯstat octidi̾ ⁊ pp̃ea¬

Expanded text:
liter quam sol vitam tribuit carni cum venerit, mortem efficit cum recedit. Quam ne quis putet corporis morte consumi, audiat quid de hoc Dominus in Evangeliis generali auctoritate definiat: Nolite, inquit, timere eos qui corpus occidunt, animam autem non possunt occidere; sed timete eum potius qui animam et corpus potest occidere in gehenna ignis . Ergo superstite anima corpus constat occidi, et p