comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dependens: humilitatẽ dñi sig̾cat di¬
centis. sic̃ misit me pat̃ ⁊ ego mitto uos.
Int̾ cet̾os uͦ galliarũ archipsules meri¬
to remensis auctoritate p̃minet. q
uidelicet antiqͣ metropolis cum ẽet
accessit ⁊ ħ qd̃ eius pontifex beatꝰ Re¬
migius quod magnũ ẽ ip̃o dõmissus.
⁊ anteqͣm nasceret᷑ magnifice ꝓmisiꝰ.
geutẽ francorũ simul cũ rege primꝰ
ꝑdux̃ ad fidem catholicã. quã eius
missionẽ ormisda pontifex romanꝰ
a beato petro quinquagesimꝰ tercius
ut debuit approbans eidem rem̃si põ¬
tifici uices suas delegauit. ꝑ om̃e reg¬
num lodo yici ⁊ remensis eccłe pri¬
matum adaugens: sũma auctorita
quit. Mogontie crescens apłi paulidis-¬
cipłs p̃dicauit. Traiecto sẽs willibror¬
dus a sergio papa miss. s pͥmatũ colo¬
nia metͦpolis obtinuit ea maxime cã:
quod crescens p̾dictus colome quoq
lit. Cantuarie uͦ nobili angloꝵ metͦ¬

Expanded text:
dependens, humilitatem Domini significat, didependens, humilitatem Domini significat, dicentis: « Sicut misit me Pater, et ego mitto vos . » Inter caeteros vero Galliarum archipraesules, merito Remensis auctoritate praeeminet, quia videlicet antiqua metropolis cum esset, accessit et hoc, quod ejus pontifex beatus Remigius quod magnum est ab ipso Deo missus, et antequam nasceretur, magnifice promissus, gentes Francorum simul cum rege primus perduxit ad fidem catholicam. Quam ejus missionem Ormisda pontifex Romanus a B. Petro quinquagesimus tertius, ut debuit, approbans, eidem Remensi pontifici vices suas delegavit per omne regnum Ludovici, et Remensis Ecclesiae primatum adaugens, summa auctoritatquit. Moguntinae Crescens, apostoli Pauli discipulus, praedicavit. Trajecti Sanctus Willibrordus, a Sergio papa missus. Sed primatum Colonia metropolis obtinuit, ea maxime causa, quia Crescens praedictus Coloniae 13 qlit. Cantuariae vero, nobili Anglorum metro
Abbreviated transcription (Latin):
dum disꝑsi singuł ciuitatibꝰ p̃sedert̃.
tam ip̃i qm successores eoꝵ. miserunt
ꝑ ꝯtiguas suis sedib ꝓuncias p̃dica¬
tores quos ⁊ epõs ordinauerunt. ut
ubi recepti fuissent: omĩa xp̃ianita¬
tis sacͣm̃ta uelut ip̃i apłi ꝑagerent.
ut ꝑ urbes cõpiunciales ep̃os ordina¬
rent. Et aliorũ quid̃ apłoꝵ successo¬
res patͥarche sunt dicti. petri autẽ
successor ꝓ excellentia pͥncipiᷤ apłoꝵ¬
apłicus nominat᷑. qͥ aut̃ ab eis ꝑ ꝓuĩ¬
cias missi sunt tam ip̃i qm̃ successo¬
res eorum archiepĩ uocant᷑. ⁊ qui ab
his ꝑ urbes cõꝑiunciales ordinati s̃.
⁊ qui illis succedunt usq hodie sim¬
plicit̾ ep̃i nominant᷑. Inicium gͦ fi¬
dĩ hñtes ab apłica sede regulã hanc
met᷑ politane obseruant eccłe ut nemi¬
nem habeant pontificẽ nͥ ab ead̃ sede
missum. aqua pͥmꝰ illis p̃dicator misiꝰ
ẽ. fidĩ. Illa aut̃ missio supͣdicti pallii
largitio ẽ. quod ut dictum ẽ a collo

Expanded text:
dum dispersi, singulis civitatibus praesiderent, tam ipsi quam successores eorum, misere per contiguas suis sedibus provincias praedicatores, quos et episcopos ordinaverunt, ut ubi recepti fuissent, omnia Christianitatis sacramenta, velut ipsi apostoli, peragerent, ut per urbes comprovinciales episcopos ordinarent, et aliorum quidem apostolorum successores patriarchae sunt dicti. Petri autem successor, pro excellentia principis apoicus nominatur. Qui autem ab eis per provincias missi sunt, tam ipsi quam successores eorum, archiepiscopi vocantur, et qui ab his per urbes comprovinciales ordinati sunt, et qui illis succedunt, usque hodie simpliciter episcopi nominantur. Initium ergo fidei habentes ab apostolica sede regulam hanc metropolitanae observant Ecclesiae, ut neminem habeant pontificem, nisi ab eadem sede missum, a qua primus illis praedicator fidei missus est. Illa autem missio, supradicti pallii largitio est, quod, ut dictum est, a collo
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃o sedenti ad dexteram patͥs ueracit̃¬
ut dictum ẽ cun corporate eruditũ con¬
templatorẽ rerũ ad illã beatã passionẽ
mittit. Nam abhinc usꝙdum corꝑale
desuꝑ calicẽ auferat pendentis in cru¬
ce spirat agon. ⁊ passio dnĩ. Hec gͦ sũt
illa uiuentis petre foramina: inquib
manuũ. totidemq pedum. ⁊ unam la¬
teris fida tenet. ⁊ cõtemplat᷑ memoria.

Expanded text:
o sedenti ad dextram Patris veraciter concorporate eruditum contemplatorem rerum ad illam beatam passionem mittit. Nam abhinc usque dum corporale desuper auferat, pendentis in cruce spirat agon, et passio Domini. Haec ergo sunt illa viventis petrae foramina, in quibumanuum totidemque pedum, unam lateris, fida tenet et contemplatur memoria.
Abbreviated transcription (Latin):
Norationis thomo seq̃nti sic sacram
oblationẽ quomͦ diligentẽ publice sa¬
lutis legationẽ. bñdictam. ascͥptã. ratã.
rõnabilemꝙ fore deposcimꝰ. Legatio nã¬
q ẽ regis eius. qui cum .x. milib ñ ua¬
lens occurr̾e ei. qui cũ .xcͥ. milibꝰ .y.a.¬
se mutens.r. q̃. ps. Nam qi desoł factis
iustificari ñ ualemꝰ coram illo qui ñ
solum de factis. s⁊ de cogitationibꝰ rõ¬
nẽ exacturus. quasi cum duplici ueñ
excitu p̾sentis sacrificii legationẽ mit¬
tentes. rogamꝰ ea que pacis sunt. Mag¬
ne autem laudis ẽ sic legationẽ hanc
ꝑagere. ut ab illo cui mittit᷑ mereatur
bñdici eloquiũ eccłe. sic̃ bñdix̃ dauid
sapienti abigail dicens. Bñdictus ds̃¬
isrł ⁊ bñdictum eloquiũ tuũ. ⁊ bñdie¬
ta tu que ꝓhibiusti hodie me ne irem
ad sanguinẽ. ⁊ ulciscerer me manumea.

Expanded text:
orationis tomo sequenti, sic sacram oblationem, quomodo diligentem publicae salutis legationem benedictam, ascriptam, ratam, rationabilemque fore deposcimus. Legatio namque est regis ejus, « qui cum decem millibus non valens occurrere ei, qui cum viginti millibs sunt . » Nam quia de solis factis justificari non valemus coram illo, qui non solum de factis, sed et de cogitationibus rationem exacturus, quasi cum duplici venit exercitu, praesentis sacrificii legationem mittentes, rogamus ea quae pacis sunt. Magnae autem laudis est, sic legationem hanc peragere, ut ab illo, cui mittitur, mereatur benedici eloquium Ecclesiae, sicut benedixit David sapienti Abigail, dicens: « Benedictus Dael, et benedictum eloquium tuum, et benedicta tu, quae prohibuisti ne irem ad sanguinem, et ne ulciscerer me manu mea.
Abbreviated transcription (Latin):
osũmat᷑. ⁊ illud nob̾ cõmemorat᷑ quod
clamans uoct magna trdcoidit sp̃m.
Quappt̃ statim corꝑale aufertur qr
uelum templi scissum c̃. ĩmo quia de
illo scͥpta erant. hactenꝰ clausa ⁊oꝑ¬
ũbum istud absconditũ ab eis. guic¬
quid ip̃e de passione sua p̃dixerat.¬

Expanded text:
summatur, et illud nobis commemoratur, quod clamans voce magna emisit spiritum . Quapropter statim corporale aufertur, quia velum templi scissum est, imo quia quae de illo scripta erant, hactenus clausa et opbum absconditum ab eis, quidquid ip
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ timore passionis seabscondit qui
ad ħ uenit ut pateretur. s ħ p̃tende¬
bat foris. quod intꝰ agebat᷑ in illorũ
cordib. Nam uere abiturꝰ erat in re¬
gionẽ gentiũ pedib eungłizantiũ
que erant iuxta desertũ illoꝵ quib
iam tunc dicebat. ecce relinquet᷑ uob̾
domꝰ ur̃a deserta. ñ in ip̃m desertũ qd̾
erat illi incredulitas iudeorũ. Sac̃dos
gͦ in silentio stans ⁊ silent̃ suꝑ oblatam
dñs nr̃ etiã cũ se abscond̾et nͨ palã apd̾
uideos ambularet. salutare nob̾ pas
mo iam pascha cum multi iã ascendiᷤ¬
sent in ierosolimã ut scificarent seip¬
sos añ pascha ⁊ reqͥrerent eũ dicentes.
qͥdͥ putatis qi ñuenit ad diem festũ de¬
derant aut̃ pontifices ⁊ pharisei man

Expanded text:
enim timore passionis se abscondit, qui ad hoc venit, ut pateretur, sed hoc praetendebat foris, quod intus agebatur in illorum cordibus. Nam vere abiturus erat in regionem gentium pedibus evangelizantium, quae erant juxta desertum illorum, quibus jam tunc dicebat: « Ecce relinquetur vobis domus vestra deserta , » non in ipsum desertum, quod erat illi incredulitas Judaeorum. Sacerdos ergo in silentio stans, et silenter super oblata noster, etiam cum se absconderet, nec palam apud Judaeos ambularet, salutare nobis pasia vero proximo jam Pascha, cum multi ascendissent in Hierosolymam ut sanctificarent seipsos ante Pascha, et requirerent eum dicentes: « Quid putatis; quia non venit ad diem festum? Dederant autem pontifi
Abbreviated transcription (Latin):
tic sordibꝰ obuoluti. quos erroris stc̃ora
fetore pascunt. ⁊ũba uitatis bonoodo¬
cẽ leuans ipm̃ palam uenientẽ in beth¬
aniam. palam ꝯuuiantẽ. ⁊ungento de¬
lbutũ quodãm rep̃sentat. ⁊illã sacre
ofessionis unctionẽ sic det̾minat mu¬
lier illa magna q̃ ẽ scã eccłia ut cum
angłis ⁊ pueris qui in crastinũ obiua-¬
uerunt dño canentes. ramosq palma¬
rum subleuantes. decantat hc̃ deuoti

Expanded text:
tici sordibus obvoluti, quos erroris stercora fetore pascunt, et verba veritatis bono odocem levans, ipsum palam venientem in Bethaniam, palam convivantem, et unguento delibutum quodammodo repraesentat. Et illam sacrae confessionis unctionem sic determinat mulier illa magna, quae est sancta Ecclesia, ut cum angelis et pueris, qui in crastinum obviaverunt Domino canentes, ramosque palmarum sublevantes , decantet hunc devoti
Abbreviated transcription (Latin):
ministrabat qi tũc tt̾m ambulabat
palam ita ut lazarus unꝰ eẽt ex discũ¬
bentib cum eo. leuat iterum sac̃dos
uocẽ suã t icendo palam ꝑ omĩa scła
scłorũ. Dicturꝰq rem attentiõe dignã.
p̃mittit salutationẽ optans nosqͦ ta¬
les ẽẽ. cũ quib man̾e̾ dñs ⁊ ap̃ quoscõ¬
uiuium fac̾ẽ dignetur. In m̃te enĩ
tunc hr̃e debet eccłia mulierẽ illã for¬
mosã q̃ attulit ad uiuiũ illd̾ alabastr̃
ipsius recũbentis. ⁊ audire qd̾ dic̾e in¬
cipit sacerdas. Sursũ corda. habemꝰ ad
dñm. ut ⁊ipã sic̃ uere mulier ungen¬
taria sursũ ad ip̃am diuinitatẽ filii
dĩ leuet cor suũ. ⁊llõ caput eq̃le dõ
patri fide contingens ungento ꝑun¬
gat catholice confessionis qͣm sac̃dos
sub seqndo canit. grãs enĩ agͥe debemꝰ

Expanded text:
ministrabat, quia tunc iterum ambulabat palam, ita ut Lazarus esset unus ex discumbentibus cum eo . » Levat iterum sacerdos vocem suam dicendo: Per omnia saecula saeculorum. Dicturusque rem attentione dignam, praemittit salutationem, optans nos quoque tales esse, cum quibus manere Dominus, et apud quos convivium facere dignetur. In mente enim tunc habere debet Ecclesia mulierem illam formosam, quae attulit ad convivium illud « alabastrum us recumbentis , » et audire, quod dicere incipit sacerdos: Sursum corda, Habemus ad Dominum, ut et ipsa, sicut vere mulier unguentaria, sursum ad ipsam divinitatem Filii Dei levet cor suum, et illud caput aequale Deo Patri fide contingens, unguento perungat catholicae confessionis, quam sacerdos subsequendo canit. Gratias enim agere debemus
Abbreviated transcription (Latin):
cro te quam in corpore dñi titã requi¬
ris: Est enĩ uita animał. ⁊ ẽ uita spũ¬
alis. animał uita .u. sensib fungitur.
usu. auditu. gustu. od̾. ⁊ tactu. Hec ui¬
de ⁊ deuorare sic̃ carnem agni malu¬
issent. aut potussent integram ui¬
uamq absorb̾e. sic̃ cetus maris uiuẽ¬
tem absorbitit ionã. nicħ ilł ꝑfuiss
ĩmo maiori sacͥlegio ꝯscientias suas

Expanded text:
cro te, quam in corpore Domini vitam requiris? Est enim vita animalis, est et vita spiritualis. Animalis vita quinque sensibus fungitur, visu, auditu, gustu, oddere et devorare sicut carnem agni maluissent aut potuissent integram vivamque absorbere, sicut cetus maris viventem absorbuit Jonam , nihil illis profuisset, imo majori sacrilegio conscientias suas
Abbreviated transcription (Latin):
impossibile ẽ et̃na dĩ bñficia ꝑaliam
uiã decurrere ad nos quã ꝑ ip̃m. ꝑ ip̃m
gͦ petimꝰ. ⁊ impetͣmꝰ sic̃ sepe ꝑ median¬
tem cͥstalli lapidem in subiectã escã a
longinquo sole celestẽ mutuamꝰ ignẽ.
huc usq misse initiũ qd̾ dr̃ introitꝰ cõ¬
memorans nob intͦitum saluatoris
hannis p̃dicationẽ. qñ baptiratꝰ ip̃ẽ⁊¬

Expanded text:
impossibile est aeterna Dei beneficia per aliam viam decurrere ad nos quam per ipsum. Per ipsum ergo petimus et impetramus, sicut saepe per mediantem cristalli lapidem subjectam escam, a longinquo sole coelestem mutuamus ignem. Huc usque missae initium quod dicitur introitus, commemorans nobis introitum Salvatoris Joannis praedicationem quando baptizatus ip
Abbreviated transcription (Latin):
carne. hic in pane. Auoqͥn ⁊ ille panis
quẽ heri sacͥficauimꝰ. ⁊ ille quẽ hodie
uł cras sacͥficabimꝰ. plura sũt corꝑa.
tot offerunt᷑ panes. quot habentur in
eccła sacerdotes. S ħ ꝓhibet causa con¬
iuncit ratio. religio respuit. unitas
enĩ ũbi unitatẽ efficit sacͥficii. Simiłr
enĩ unũ ũbum ⁊ olim carnẽ de maria
uirgine sumpsit. ⁊ nõ de altare salu¬
tarem hostiã accipit. Igit᷑ unũ corpꝰ ẽ
⁊ qd̾ de maria genitũ in cruce pepen¬
dit ⁊ quod inscõ altari oblatum coti¬
die nob̃ ipsam in nouat passionẽ dni.
Qum aut̃ eccła qͦ corpꝰ xp̃i sit ꝓpter

Expanded text:
Alioquin et ille panis, quem heri sacrificavimus, et ille quem hodie vel cras sacrificabimus, plura sunt corpora, tot offeruntur panes, quot habentur in Ecclesia sacerdotes, sed hoc prohibet causa, convincit ratio, religio respuit. Unitas enim Verbi unitatem efficit sacrificii. Similiter enim unum Verbum, et olim carnem de Maria virgine sumpsit, et nunc de altari salutarem hostiam accipit; igitur unum corpus est, et quod de Maria genitum in cruce pependit, et in sancto altari oblatum, quotidie nobis ipsam innovat passionem Domini. Cum a
Abbreviated transcription (Latin):
portare potuerunt. Nam tunicam
eiusmodi ex auctoritate bĩ ieronumi
rõnem significare sublimiũ supͣdixi¬
mus. Est auẽ clausa circa collũ ut pec
subdiaconꝰ diaconẽ. portans qͣm eun¬
głio substernat puluillũ. qr uidelicet
ad om̃e quod loquit᷑ eungłiũ. lex com¬
petens suggerit testimoniũ. Sũma uͦ
reuerentia debet᷑ ad audiendũ eun¬
głium qd̾ maxime ẽ ũbũ di quã dia¬
conus pͥma uoce qͣm emittit satis ue¬
nerabilit̾ exigit dicendo. dñs uobiscũ.
Quiꝰ enim meliꝰ quã dnĩ p̃sentiã reuerẽ¬
tes. ⁊ religiosi auditores petitũ debẽt
prestare silentiũ: attentigͦ & beniuo¬
li sunt ilico ⁊ eo cordib ouersis ⁊ uul¬
tib respondent & cũ spũ tuo. Statim
dociles quoq reddit dicendo. Sequen¬
tia scĩ eungłii. Hoc aut̃ dicimꝰ. ñ quod
maiestas eũngłii dignata sit unquã
regulis oratorũ subici. s quia qd̾ ĩ ho¬
minib fac̾ẽ nititur studium elog̃ntie.

Expanded text:
portare potuerunt. Nam tunicam ejusmodi ex auctoritate beati Hieronymi, rationem significare sublimium supra diximus. Est autem clausa circa collum, ut pectsubdiaconus diaconum, portans quem Evangelio substernat pulvillum, quia videlicet ad omne quod loquitur Evangelium, lex competens suggerit testimonium. Summa vero reverentia debetur ad audiendum Evangelium, quod maxime est Verbum Dei, quam diaconus prima voce, quam emittit, satis venerabiliter exigit, dicendo: Dominus vobiscum. Cujus enim melius quam Domini praesentia reverentes et religiosi auditores petitum debent praestare silentium? Attenti ergo et benevoli sunt illico, et eo cordibus conversi et vultibus, respondent: Et cum spiritu tuo. Statim dociles quoque reddit, dicendo: Sequentia sancti Evangelii. Hoc autem dicimus, non quod majestas Evangelii dignata sit unquam regulis oratorum subjici, sed quia quod in hominibus facere nititur studium eloquentiae,
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ. om̃iũ q̃ dñr ad misse officiũ.
Sic̃ enĩ caput p̃minet corpori. ⁊ illi
cet̾a m̃bra subseriuunt: sic eungłm
toti officio p̃minet ⁊omĩa q̃ ibi legũ¬
tur uł canunt᷑ intellectual rõne cõ
sentiunt. Exempli grã. Dnica pͥma
aduentꝰ dñi hoc eungłiũ legit᷑. Cũ

Expanded text:
st omnium quae dicuntur ad missae officium. Sicut enim caput praeeminet corpori, et illi caetera membra subserviunt, sic Evangelium toti officio praeeminet et omnia quae ibi leguntur vel canuntur, intellectuali ratione illi consentiunt. Exempli gratia: Dominica prima Adventus Domini hoc Evangelium legitur: Cum
Abbreviated transcription (Latin):
.u.t.q. e.i. Quam eius fortitudinẽ ⁊ sto¬
la p̃dicat que suꝑ humerũ posita iñ
usq ad succinctionem lumboꝵ deduci-¬
tur. quod fortitudinẽ ad uocẽ exaltan¬
dam t̾c hãt. si fortis sit ad oꝑandum &
succinctus contͣ pugnas libidinum.
sungłica namq p̃dicatio que ẽ fons
ortorũ. puteus aquarũ uiuentiũ. non
fluit impetu aliunde nͥ de libano .i. de
corde casto. ⁊de ore candido. qr sordes
uiciorum dũ conscientiã coartant.: os
quoq angustant. ne aque uiue currãt¬
.i. cũ impetu fluant. Qd̾ dalmaticã ñ
nͥ festis dieb induit. ħ sig̃cat qd rõnẽ¬

Expanded text:
usalem . » Quam ejus fortitudinem et stola praedicat, quae super humerum posita, inde usque ad succinctionem lumborum deducitur, quod fortitudinem ad vocem exaltandam tunc habeat, si fortis sit ad operandum, et succinctus contra pugnas libidinum, evangelica namque praedicatio quae est « fons hortorum, puteus aquarum viventium , » non fluit impetu aliunde, nisi de Libano, id est de corde casto et de ore candido, quia sordes vitiorum, dum conscientiam coarctant, os quoque angustant, ne aquae vivae cum impetu fluant. Quod dalmaticam non nisi festis diebus induit, hoc significat, quo
Abbreviated transcription (Latin):
uilans ad lectriciũ efficitur pes xp̃i.
Precedunt ceroferarii cũ thuribulo.
ꝑque sig̾tant᷑ gaudium ⁊ bona opinio.
Gaudium enĩ semꝑ est in bononuntio.
Sone quoq opinionisse ẽẽ nouerunt.
qui h bonum portant nuntiũ. qui ⁊ cõ¬
fident̃ dicunt xp̃i bonꝰ odor sumꝰ dõ in
.o .i. Quaꝓpt̃ incensum bone opimioĩs
signum locũ ip̃m asꝑgit. in quo legen¬
dum ẽ eungłiũ. Qui locus si sit dies fes¬
tuuis. qñ solet ouenire popłs eminen¬
tiorẽ. ut ex ipõ statu cõmoneat᷑ diaconꝰ
qd̃ is qui fursum ad dñm desidem ĩui

Expanded text:
julans ad lectricium, efficitur pes Christi. julans ad lectricium, efficitur pes Christi. Praecedunt ceroferarii cum thuribulo, per quae significantur gaudium et bona opinio. Gaudium enim semper est in bono nuntio. Bonae quoque opinionis se esse noverunt qui hoc bonum portant nuntium, qui et confidenter dicunt, « Christi bonus odor sumus Deo ino . » Quapropter incensum bonae opinionis signum, locum ipsum aspergit in quo legendum est evangelium. Qui locus si sit dies festivus, quando solet convenire populus, eminentior est, ut ex ipso statu commoneatur diaconus, quod is qui surs
Abbreviated transcription (Latin):
nitentie. ⁊ sũmoꝑe nitens expͥm̾e mag¬
nitudinẽ osolationis q̃ reposita ẽ illis
qui nc̃ iugent. Iubilamꝰ magis quam
canimꝰ unãq breuẽ digni sermonis sil¬
labam in plures neumas uł neuma¬
rũ distinctiones ꝑtrahimꝰ. ut iocũdo
auditu mens attonita repleat᷑. ⁊ rapia¬
tur illuc uͥ scĩ exultabunt ingłaleta
malarũ uictor cogitationũ dñi¬
ꝙ uictoriam sedendo sig̾cans. cui uicto
temptatore sedenti ⁊ imꝑanti. ministͣ¬
barit angłi sic̃ scͥptum ẽ. Reliquit eũ
temptator ⁊ angłi accesserunt ⁊ miniᷤ¬
trabant ei. Surgit tandẽ ad altare ac¬
num ꝑiohannẽ de deserto rediens ut
doceat ip̃e ⁊ discipłos suos eligens mit¬
tat ad p̃dicandũ. Mittit namq sacer¬
dos diaconũ ad legendũ scm̃ euͣngłm.
petitã dando bñdictionẽ. qd̾ subdiaco¬
no prĩ epłam lecturo ñ fecerat. Legẽ
lo oris sui usibilit̾ misit ⁊docuit. Ac¬
cipit diaconꝰ textũ scĩ eungłii. qd ba¬

Expanded text:
summopere nitentes exprimere magnitudinem consolationis, quae reposita est illis, qui nunc lugent, jubilamus magis quam canimus, unamque brevem digni sermonis syllabam 15 in plures neumas, vel neumarum distinctiones protrahimus, ut jucundo auditu mens attonita repleatur, et rapiatur illuc, ubi « sancti exsultabunt in gloria,malarum victor cogitationum, dominique victoriam sedendo significans, cui victo tentatore, sedenti et imperanti ministrabant angeli, sicut scriptum est: « Reliquit eum tentator, et accesserunt angeli et ministrabant ei . » Surgit tandem ad altare acnum, de deserto rediens, ut doceat ipse, et discipulos suos eligens, mittat ad praedicandum. Mittit namque sacerdos diaconum ad legendum sanctum evangelium, petitam dando benedictionem, quod subdiacono prius epistolam lecturo non fecerat. Legem lo oris sui , visibiliter misit et docuit. Accipit diaconus textum sancti Evangelii, quod ba
Abbreviated transcription (Latin):
cis maxime.xu. graduũ canticis distĩc¬
ta ẽ. Quismodi ascensoris initium ⁊ im¬
ꝑfectionem cantor innuens. ad gradũ se¬
pus ꝯsiftit. ⁊ inferior eo stare ꝯsueuit.
nom̃ ẽ. cuius mist̾iũ uelut quod¬
dam gaũdii stillicidium de diuicus¬

Expanded text:
cis maxime quindecim graduum canticis distinccis maxime quindecim graduum canticis distincta est. Ejusmodi ascensoris initium et perfectionem cantor innuens, ad gradum saepius constitit, et inferior eo stare consuevit, nomen est, cujus mysterium, velut quoddam gaudii stillicidium, de divi
Abbreviated transcription (Latin):
nem morũ qr fimbria ẽ ult̾ior pars ues¬
tis. his fimbriis głosa in psalmo circ̃¬
amicta ẽ filia regis. sic̃ talaritunica
filiꝰ accrescens. ⁊ decorus erat int̾ frẽs
lam̃tum. cantꝰ asꝑ ⁊ grauis ad¬
eo ut ulud excellentib efferre uocibꝰ
nec usus nec decus sit. Sigc̃at enim ñ
de officio tollitur q uideł dies illi fu¬
turum in regno dĩ felicẽ scẽ eccłe sta¬
tum sig̾cant. qñ iam area xp̃i uentila¬
bro qd̃ ẽ in manu eiꝰ purgata erit. nul¬
lumq ex residius granis iam time¬
bit qd̾ abhorreo dnico debeat in ignẽ
palearum in extingiubilẽ ꝑici. attam̃
in pͥma pasche ebdomada cantari con¬
sueuit cuiꝰ ꝯsuetudinis causa suo meliꝰ
locoreddet᷑. dr̃ aut̃ gradale agradibꝰ hu¬
militatis. ut pote illi ꝯueniens qͥ necdũ
ascendit de uirtute in uirtutẽ. s ĩ con¬
ualle plorationis posit᷑: iam tam̃ ascen¬
siones incorde suo disposuit. Quarũ rõ
cum in multis inueniat᷑ locis. inmisti¬

Expanded text:
nem morum, quia fimbria est ulterior pars vestis. His fimbriis gloriosa in psalmo circumamicta est filia regis , sicut talari tunica filius accrescens et decorus erat inter fratrlamentum, cantus asper et gravis adeo ut illud excellentibus efferre vocibus nec usus nec decus sit. Significat enim non de officio tollitur, quia videlicet dies illi futurum in regno Dei felicem sanctae Ecclesiae statum significant, quando jam area Christi ventilabro, quod est in manu ejus, purgata erit, nullumque ex residuis granis jam timebit, quod ab horreo dominico debeat in ignem palearum inexstinguibilem projici . Attamen in prima Paschae hebdomada cantari consuevit, cujus consuetudinis causa suo melius loco reddetur. Dicitur autem graduale a gradibus humilitatis utpote illi conveniens, qui necdum ascendit de virtute in virtutem, sed in convalle plorationis positus, jam tamen ascensiones in corde suo disposuit . Quarum ratio cum in multis inveniatur locis in mysti
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ teigit᷑ clem̃tissime pat̾ usq ad
agnus a dõ prẽ uł a seipõ ut dictum ẽ
traditus illatꝰ ẽ indomos isrł ueniens
in ciuitatẽ ierłm. q̃ illatio uł traditio
trina crucis fig̾a signat᷑ dicendo. uti

Expanded text:
e igitur clementissime Pater, usque ad Agnus, a Deo Patre vel a seipso, ut dictum est, traditus , illatus est in domos Israel, veniens in civitatem Hierusalem. Quae illatio vel traditio trina crucis figura signatur, dicendo uti
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑtate ñ hñs hostiam quã offerret dice¬
tis acciꝑe. ⁊ nom̃ eus inuocare: ħ do
mun̾a sunt. dona: qi nob̃ ab ipõ data.
mun̾a: qr nob̃ illi oblata. Donũ enim
ẽ qd̃ a suꝑiore datur. munꝰ quod abĩ¬
feriore. Illic inqͣm in pͥma actiõe ome¬
moratio oĩũ fit quoꝵ idem sacͥficiũ qͥq
illi uera similitudiẽ ꝯueniunt. ieo qõ
panis ille de multis confectus ẽ granis:
⁊uinũ illud de multis conflux̃ acinis.
Hiaut̃ sunt ñ solũ apłi ⁊martyres s &

Expanded text:
pertate non habens hostiam, quam offerret, dicetaris accipere, et nomen ejus invocare. Haec donmunera sunt: Dona quia nobis ab ipso data; munera, quia a nobis illi oblata. Donum enim est quod a superiore datur; munus quod ab inferiore. Illic, inquam jam in prima actione commemoratio omnium fit, quorum idem sacrificium, quique illi vera similitudine conveniunt, in eo quod unt conjuncti quomodo panis ille de multis confectus est granis, et vinum illud de multis confluxit acinis. Hi autem sunt, non solum apostoli et martyres, sed et
Abbreviated transcription (Latin):
freq̃ntat᷑ quo resurgens dñs eiusdẽ
bĩtudinis sp̃e nob ꝓpinauit ⁊ ꝓmissũ.
Ut aut̃ aliis quoq temporib admissã
canetur: olim Romane eccłie osuetu¬
do ñ erat. s abeato sregorio institutũ
immo restitutũ ẽ. Namq a tempore
damasi pape cum priꝰ fuiss: ead̾ ꝯsue¬
tudo defecerat. Deniq cũ de ħ ⁊de aliis
ñnulł quosdã mmurare sentiret tam
nullo horum aliam eccłiam secuti su¬
mus. Nam ut alła hͥ ñ dicet᷑ de ierosoli¬
morum eccła ex bĩ ieronimi traditio¬
ne tẽpore beate memorie damasi pape
traditur tractum. Et id̃o in hac magis

Expanded text:
gens Dominus, ejusdem beatitudinis spem nobis propinavit et promissum. Ut autem aliis quoque temporibus ad missam caneretur, olim Romanae Ecclesiae consuetudo non erat, sed a B. Gregorio institutum, imo restitutum est. Namque a tempore Damasi papae, cum prius fuisset eadem consuetudo, defecerat. Denique cum de hoc et de aliis nonnullis quosdam murmurare sentiret, tannullo horum aliam Ecclesiam secuti sumus. » Nam ut alleluia hic diceretur, de Hierosolymorum Ecclesia, ex beati Hieronymi traditione tempore beatae memoriae Damasi papae traditur tractum. Et ideo in hac magis
Abbreviated transcription (Latin):
soli sͥ sacro cͥsmate ping̾e liceat. Sic̃
apłoꝵ erat baptiratis imponẽ man̾
qͣntumq ornam̃tum accepit in sus
sacerdotib filius ille ꝓdigꝰ cui reuer¬
tenti de longinqua regione uͥ porcos
pauerat benignꝰ pat̾ occurrens uitu¬
lũ saginatũ fec̃ occidi. Applaudit sͥ
tota familia patͥs ingła penitentis
filii. frat̾ aut̃ eius maior ille agrariꝰ
foris stans inuidia torq̃tur. ⁊ fr̃ne sa¬
lutis ꝯunuo participare noluit.
st tam̃ De pallio archiepĩ.
apłica sede datum. qd̾ a collo circa
pectus dependens: situ suo illam q̃

Expanded text:
soli sibi sacro chrismate pingere liceat. Sicut soli sibi sacro chrismate pingere liceat. Sicut apostolorum erat baptizatis imponere manus, quantumque ornamentum accepit in suis sacerdotibus filius ille prodigus, cui revertenti de longinqua regione, ubi porcos paverat, benignus pater occurrens vitulum saginatum fecit occidi. Applaudit sibi tota familia patris in gloria poenitentis filii, frater autem ejus major ille agrarius foris stans invidia torquetur, et fraternae salutis convivio participari noluit . CAPUT XXVII. De pallio archiepiscoapostolica sede datum; quod a collo circa pectus dependens, situ suo illam, quae
Abbreviated transcription (Latin):
fulgida distribuit dona scĩspc̃. Quod
igno crucis xp̃i aurea lamina
ueterũ pontificum cessit quod
olim erat in fronte micans octauũ
decus pontificũ. Inscͥpta nunc ẽ pene
eadem ineffabił maiestas nõis. Ilic it.
erat ineffabile nom̃ dĩ. Hic ẽ inestima¬
bile mist̾ium crucis. Oux namq in¬
estimabile signũ ẽ: admirabił urtꝰ ẽ.
Orux spes xpianoꝵ. resurrectio mor¬
tuoꝵ. cecorũ dux. claudorũ bacułꝰ des¬
tructio suꝑborũ. ꝯsolatio pauꝑm. sus¬
tentatio in opũ. spes desꝑatoꝵ. Orux
regũ magnificentia: sacerdotũ głia.
Qrux xp̃i aurea lamina. sacratiꝰ or¬
nam̃tũ ẽ. Nec statim occurrat decus
hoc ĩo ñ eẽ pontificis. qr cum illo toti
qͦ cõmune ẽ pleb. Nam illa dignitas
ht̃ in ħ aliquid qd̾ nec inferioris ordĩs
sacerdotib cõmune sit. Sic enĩ ĩ fron¬
te sua xp̃icolarũ signifer ħ uexillũ
bauilat. ut subiecte plebis frontib

Expanded text:
fulgida distribuit dona sancti Spiritusfulgida distribuit dona sancti SpiritusSigno crucis Christi aurea lamina veterum pontificum cessit, quod olim erat in fronte micans octavum decus pontificum , inscripta nunc est pene eadem ineffabilis majestas nominis. Illic enim erat ineffabile nomen Dei, hic est inaestimabile mysterium crucis. Crux namque inaestimabile signum est, admirabilis virtus est. Crux spes Christianorum, resurrectio mortuorum, caecorum dux, claudorum baculus, destructio superborum, consolatio pauperum, sustentatio inopum, spes desperatorum. Crux regum magnificentia, sacerdotum gloria. Crux igitur aurea lamina sacratius ornamentum. Nec statim occurrant, decus hoc ideo non esse pontificis, quia cum illo toti quoque commune est plebi. Nam illa dignitas habet in hoc aliquid quod nec inferioris ordinis sacerdotibus commune sit. Sic enim in fronte sua Christicolarum signifer hoc vexillum bajulat, ut in subjectae plebis frontibus
Abbreviated transcription (Latin):
rigiam calciam̃ti eius soluẽ. Copulã
gͦ illam ineffabilem caritatẽ inestima¬
bilem. uincła sp̃c scĩ insolubilia qͥb
diuinitas ũbi nr̃e carni se ꝯiunxit.
ꝑ sandaliorũ corrigias designari acci¬
pimꝰ. Preterea dum tam sacrũ tamq
misticũ pontifex pedis sui spectat or¬
natum. meminisse debet ⁊scire qͦ se
pedem eẽ speciosũ uixta illud quam
cłiam suam descendit filius d̾̃i qd̃q
credentibꝰ in se ꝑmultas ⁊ differen¬
tes donationes sodm bñplacitum
suũ distribuit. alii dans sermonẽ sa¬
pientie. alii sermonẽ scĩe. ⁊cet̾a. harũ
diuisiones gr̃arũ inuisibiles imitat᷑
ordinũ. ponens quosdam ineccła sacer¬
dotes. alios diaconos. ⁊ ceteros sacri al¬
taris officiales. Latius aut̃ significa¬
tio p̃dicti extenditur anuli qi dum oi
eccłie sanam doctrinã ⁊ fidem inte¬
gram p̃dicat: uelut oppignoratam
anulo sponsam xpõ fubarrat. Nõ gͦ
abre in eius digito geminatꝰ fulget

Expanded text:
m calceamenti ejus solvere . » Copulam ergo illam ineffabilem, charitatem inaestimabilem, vincula sancti Spiritus insolubilia, quibus divinitas Verbi nostrae carni se conjunxit, per sandaliorum corrigias designari accipimus. Praeterea dum tam sacrum tamque mysticum pontifex pedis sui spectat ornatum, meminisse debet et scire se quoque pedem esse speciosum, juxta illud: « Quclesiam suam descendit Filius Dei, quodque credentibus in se per multas et differentes donationes secundum beneplacitum suum distribuit, alii dans sermonem sapientiae, alii sermonem scientiae , etc. Harum divisiones gratiarum invisibiles imitaturordinum, ponens quosdam in Ecclesia sacerdotes, alios diaconos, et caeteros sacri altaris officiales. Latius autem significatio praedicti extenditur annuli, quia dum omni Ecclesiae sanam doctrinam et fidem integram praedicat, velut oppignoratam annulo sponsam Christo subarrat. Non ergo ab re in ejus digito gemmatus fulget
Abbreviated transcription (Latin):
ab ore angłoꝵ scã eccła rapuit.
hic ỹmnꝰ ⁊ angłoꝵ ẽ ⁊ hominũ. pri¬
mũ aut̃ angłor ogratulantiũ qd̃
nato dño accensa iameẽt lucerna
clarissima cum qua sñ dubio ꝑditã
est quod iam p̃occupantes dicũt & in
t̾ra pax hominib bone uoluntatis
ram poterant fac̾e int̃ dm̃ ⁊ homines:
bic factor om̃iũ d̾s ꝓpt̾ homies homo
factus. iam facturus eẽt in carne
sua soluto pariete inimiciciarũ. De
quã atcentifiant auditores. scõm oro¬
nes dñr ipsiꝰ dni cuiꝰ tota uita ꝯtinua
ꝓ nob̃ ⁊ ꝑpes oratio fuit. q̃ ⁊ designat᷑
in apocalypsi ꝑ fumũ aromatũ qui
ascendit inꝯspectu dĩ de manu angłi.
homonamq uerus passioni ꝓꝑter

Expanded text:
apuit. Hic hymnus et angelorum est et hominum. Primum autem angelorum congratulantium quod nato Domino accensa jam esset lucerna clarissima , cum qua sine dubio perditam est, quod jam praeoccupantes dicunt: « Et in terra pax hominibus bonae voluntatis rram , poterat facere inter Deum et homines, hic factor omnium Deus, propter homines homo factus, jamjam facturus esset in carne sua, soluto pariete inimicitiarum . CAquam attenti fiant auditores, secundum orationes dicuntur ipsius Domini, cujus tota vita continua pro nobis et perpes, oratio fuit, quae et designatur in Apocalypsi per fumum aromatum, qui ascendit in conspectu Dei de manu angeli . Homo nam
Abbreviated transcription (Latin):
id̾q in semanens ht̃ ũbũ dĩ. qd̾ uni¬
uit sese carni de carne marie uirgi¬
nis. Sciendũ ẽ qi ñ t̾m de ũbo dĩ sacre
hostiẽ accedit: qnͣtã ht̃ grãm eiusdẽ
ũbi unꝰquilibet sac̾dos. qui ad sacͥfi¬
candum assistit. Unꝰquisq enĩ suam
aut sp̃c scĩ in sacram aut̃ hostiã tota¬
se tota se plenitudo diuinitatis infũ
diuisiones sese distribuit. Nam quomͦ
dĩfer panis ille ñ de uno s demultis
conficit᷑ granis. ⁊ unũ illud sacrosc̃m̃
ñ de uno s de multis ꝯfluxit acinis.

Expanded text:
idemque in se manens habet Verbum Dei quod univit sese carni de carne Mariae virginis, sciendum est quod non tantum de Verbo Dei, sacrae hostiae accedit, quantam habet gratiam ejusdem Verbi unus quilibet sacerdos, qui ad sacrificandum assistit. Unusquisque enim suam aut Spiritus sancti. In sacram autem hostiam tanta se plenitudo divinitatis infund gratiarum divisiones sese distribuit. Nam quomodo deifer panis ille non de uno, sed de multis conficitur granis, et vinum illud sacrosanctum non de uno, sed de multis confluxit acinis,
Abbreviated transcription (Latin):
norum angłorum ⁊ beatarũ animarũ
p̃sentis semꝑq uidendi uultꝰ d̾i. nouũ
sñ fine cantare miracłm. Adhoc uite
p̃sentis inopia nullatenꝰ aspirare mere¬
tur. scire aut̃ ubi sit ⁊ p̃gustare illud
abhac uita gaudiũ. ꝑegͥnũ nicħomi¬
nus signaret potiꝰ quã expͥmet uoca¬

Expanded text:
 beatarum animarum praesentis semperque videndi vultus Dei, novum sine fine cantare miraculum. Ad hoc vitae praesentis inopiam nullatenus aspirare meretur, scire autem ubi sit et praegustare illud ab hac vita gaudium, peregrinum nihilominus signaret, potius quam exprimeret voca
Abbreviated transcription (Latin):
de morib tractant. ⁊ eungłii sacm̃ta
illiuentura denũtiant: hi iam p̃tĩta
omemorant. S ut sup̃dictum ẽ moralẽ
legis officium agit epła tantũ distans
abeo quod in officio misse p̃cellit scilic
euͣngłio. qͣntum seruus a dño. preco a
uidice. legatꝰ ab eo qͥ misitillũ. Quappt̃
cum legit᷑ ñ inuiria sedemꝰ. cũ autem
scm̃ euͣngłium audimꝰ de missis reue¬
rent̾ aspectib sic̃ dño nr̃o assistimus.
In eo quod scm̃ p̃uenit eungłiũ. bap¬
tiste ioħis unitat᷑ officiũ. qui p̃uarica¬
tores legis corripiens ⁊ mores eoꝵ eũn¬
głice fidĩ suscipiende p̃ꝑans implebat.
qd̾ de illo p̃dixerat angłs: ip̃e p̃ibit añ
illum in spũ ⁊ uirtute helye. parare
anpulus quem in brachio sinistͦ
gestat subdiaconꝰ dextro uacante
ut expeditum sit ad ministͣndũ illud
nob̾ innuit qd̾ si timentes securim et̃¬
niuidicii que iam ad radices arborũ
posita ẽ. ut om̃is arbor q̃ ñ fac̃ fructum

Expanded text:
 tractant. Et Evangelii sacramenta illi ventura denuntiant, hi jam praeterita commemorant. Igitur, ut supra dictum est, morale legis officium agit epistola, tantum distans ab eo quod in officio missae praecedit sancto evangelio quantum servus a Domino, praeco a judice, legatus ab eo qui misit illum. Quapropter cum legitur, non injuria sedemus; cum autem sanctum evangelium audimus, demissis reverenter aspectibus, sicut Domino nostro assistimus. In eo quod sanctum praevenit Evangelium, Baptistae Joannis imitatur officium; qui praevaricatores legis corrigens, et mores eorum evangelicae fidei suscipiendae praeparans , implebat quod de illo dixerat angelus: « Ipse praeibit ante Dominum in spiritu et virtute Heliae, parareManipulus quem in brachio sinistro gestat subdiaconus, dextro vacante, ut expeditum sit ad administrandum, illud nobis innuit, quod si timentes securim judicii aeterni; quae jam ad radices arborum posita est, ut omnis arbor, quae non facit fructum
Abbreviated transcription (Latin):
eius orõnem bñ ꝑsalmꝰ. uii. mnuit.
cui titulꝰ inscribit᷑ psalmꝰ ip̃i dauid
quẽ cantauit dño ꝑ uerb̾ chusi. idẽ.
ethiopis. scł malitiosi ppłi qͥ iam cum
herode uł pꝰ herodẽ illũ ꝑsecuti st̃.
⁊ maxĩe phariseoꝵr qui ut mali agͥ¬
cole uinẽẽ dni dixerunt. Hͥ ẽ heres ue¬
nite occidamꝰ eũ ⁊ nr̃a ent hereditaᷤ.
quod aut̃ in fine oronis subiungit᷑.

Expanded text:
nuit, cujus titulus inscribitur: Psalmus ipse David, quem cantavit Domino pro verbis Cusi, id est Aethyopis, scilicet malitiosi populi, qui jam cum Herode vel post Herodem illum persecuti sunt et maxime Pharisaeorum , qui ut mali agricolae vineae Domini dixerunt: « Hic est haeres, venite, occidamus eum, et nostra erit haereditas . » Quod autem in
Abbreviated transcription (Latin):
andalia pontificis illd̾ sig̃cãt
dominice incarnationis calcia¬
mentũ. de quo ipse in psalmo. In idu¬
meã inquit extendam calciam̃tum
meũ .i. ingentib notam faciom incar¬
nationẽ meã. Ut enĩ sac̃dotio fung̾et᷑
ꝓ nob̃ filiꝰ dĩ nrã carne quasi calciat᷑ ĩ
hunc mundũ uenit. Sandalia gͦ pon¬
tificis incarnationẽ ut dictum ẽ sig¬
nificant filii d̃i. Et pulchre qd̾ ĩ amic¬
tu capitis idem incalciam̃to pedum
signat᷑. Nam ⁊ in carne diunitas la¬
tuit. ⁊ ꝑ carnẽ eius noticia uniũsum
mundũ ꝑcurrit. ꝑligulas quib ip̃a

Expanded text:
andalia pontificis illud significant Dominicae incarnationis calceamentum, de quo ipse in psalmo: « In Idumaeam, inquit, extendam calceamentum meum , » id est gentibus notam faciam incarnationem meam. Ut enim sacerdotio fungeretur pro nobis Filius Dei, nostra carne quasi calceatus in hunc mundum venit. Sandalia ergo pontificis incarnationem, ut dictum est, significant Filii Dei. Et pulchre quod in amictu capitis idem in calceamento pedum signatur; nam et in carne divinitas latuit, et per carnem ejus notitia universum mundum percurrit. Per lingulas, quibus ipsa
Abbreviated transcription (Latin):
rus eẽt laudabilem fec̃ digressionẽ ad
mundi recurrens iniciũ ⁊ de disisis
etatibꝰ ꝯgruas eccłe uoces colligens qͣi
de diũsis locis septenos choros rõnabi¬
li acuenerabili ordine ꝓdux̃. Quid ł
quomͦ singuli chori p̃senti eccłe ꝯcin¬
nant. paulopꝰ explicandũ ẽ. nunc il¬
lud pͥmitꝰ dicendũ uidet᷑. cur de ore
eccłẽ dieb istis alła qd̃ ẽ laus dĩ tollat᷑.
i recte cur alła dimittatur.

Expanded text:
ris esset, laudabilem fecit digressionem, ad mundi recurrens initium, et de diversis aetatibus congruas Ecclesiae voces colligens, quasi de diversis locis septenos choros rationabili ac venerabili ordine produxit. Quid vel quomodo singuli chori praesenti Ecclesiae concinant, paulo post explicandum est. Nunc illud primitus dicendum videtur, cur de ore Ecclesiae diebus istis alleluia, quod est laus Dei, tollatur. CAPUT V. Cur alleluia dimittatur.
Abbreviated transcription (Latin):
forma. De scõ die epiphan Iie.
cs̃ dies epypħie cum tribꝰ ex cau¬
sis sit celebris ea namq die a cal¬
deis dñs ẽ adoratꝰ. itemq annoꝵ .xxx.¬
iam eẽ incipiens a ioħe baptitat᷑ ẽ.
atq redeunte anno exaqua uinũ
fecit ad nuptias. cum inqmͣ tribꝰ ex
causis his sit celebris. pͥmã scd̃m di¬
urni officii sollempnitatẽ rõnabi¬
liter accepit. Uidetur inhis tribꝰ
die numerosius atq sollempniꝰ ce¬
lebrare feruntur. Uerũ scã romana
ecołia semꝑ illa reuelatione qua pe¬
trus xp̃m filium dĩ iuui cognouit
illustrata ꝯsuetudinẽ hanc uitan¬
dam eẽ. ꝑclamat scͥptis euidentibꝰ.
Dic̃ enim leo magnus scribens uni¬
ũsis epĩs ꝑsiciliam ꝯstitutis inter
cet̾a. Miror uos uł p̃cessores urõs tã
irrõnabilẽ nouitatẽ usurpare po¬
tuisse ut confuso temporis utriusꝙ
misterio nullã eẽ differentiã crede
creaturã condit ex uet̾i ut in renas¬

Expanded text:
. De sancto die Epiphaniae. Sanctus dies Epiphaniae, cum tribus ex causis sit celebris, ea namque die a Chaldaeis Dominus est adoratus , itemque annoam esse incipiens, a Joanne baptizatus est , atque redeunte anno ex aqua vinum fecit ad nuptias ; cum, inquam, tribus ex causis his sit celebris, primam secundum diurni officii solemnitatem rationabiliter accepit. Videtur in his tribudie numerosius atque solemnius celebrare feruntur. Verum sancta Romana Ecclesia, semper illa revelatione, qua Petrus Christum Filium Dei cognovit, illustrata, consuetudinem hanc vitandam esse proclamat scriptis evidentibus. Dicit enim Leo Magnus, scribens universis episcopis per Siciliam constitutis. inter caetera: « Miror vos vel praecessores vestros tam irrationabilem novitatem usurpare potuisse, ut confuso temporis utriusque mysterio, nullam esse differentiam credercreaturam condit ex veteri, ut in renas
Abbreviated transcription (Latin):
qñte dõ ad no uł ad abrahã pͥma doc¬
trine salutaris rudim̃ta ꝑcepit ñ in
adolescentia eiꝰ qñ pedagogũ.i. legem
moys ne lasciuiret accepit. ñ inuiuẽ¬
tute qñ scĩs regibꝰ add̾ incipientibꝰ coro¬

Expanded text:
quente Deo ad Noe vel ad Abraham, prima docquente Deo ad Noe vel ad Abraham, prima doctrinae salutaris rudimenta percepit ; non in adolescentia ejus, quando paedagogum, id est legem Moysi, ne lasciviret, accepit ; non in juventute, quando sanctis regibus a
Abbreviated transcription (Latin):
disuexẽ homĩs sub manu dĩ iusta ĩt̃
uerb̾a gem̃tis ⁊ dicentis. Siiniqͥtates
ob. dd .ꝙ.s. ħ aut̃ intractibꝰ notandũ ẽ.
qd̃ om̃s fere grauioribꝰ cõpositi s̃uocibꝰ.
nͨ unqͣm his qͥ autentici dñr modis exal¬
tari merent᷑ s cuncti plagaliũ inferio¬
rib t̃minis ꝯtenti flecũ ⁊ tristiciã in
humilitate sonorũ denũtiant. Quod
ꝯgrue satis obseruatũ ẽ. tristicie nãq
ẽ int̾muteret᷑. Bñ gͦ tractus qͥ int̾im
ꝓ alła cantat᷑ altitudinẽ atq excellẽ¬
tiam gaudii graui suocentu ⁊ modestĩ
declinat incessib. In off. Bonũ ẽ ofit̾i̾¬
qd̾ similit̾ uox ẽ flagellati. iusticiã fe¬
rientis int ũb̃a confitentis. ille uł ma¬
xime ũsus pͥmordiis ꝯuenit infantis
eccłe. Exaltabit᷑ sic̃ unicorius .o.m .⁊s.¬
.m. ĩm.u. Ñ enĩ infantia eiꝰ qñ iusti abel
sacͥficia gratificata. pͥmoq eius sangui¬
ne purpurata ẽ. ñ in sacͥficia eiꝰ qñ lo¬

Expanded text:
dis vox est hominis sub manu Dei justa inter verbera gementis et dicentis: Si iniquitates in tractibus notandum est quod omnes fere gravioribus compositi sunt vocibus, nec unquam iis qui authentici dicuntur, modis exaltari merentur; sed cuncti plagalium inferioribus terminis contenti, fletum et tristitiam in humilitate sonorum denuntiant. Quod congrue satis observatum est. Tristitiae namque est, intermitteretur. Bene ergo tractus, qui interim pro alleluia cantatur, altitudinem atque excellentiam gaudii, gravi succentu, et modestis declinat incessibus. In offertori similiter vox est flagellati, justitiam ferientis inter verbera confitentis, ille vel maxime versus primordiis convenit infantis Ecclesiae: Exaltabitur sicut unicornis coenim in infantia ejus, quando justi Abel sacrificio glorificata, primoque ejus sanguine purpurata est ; non in pueritia ejus, quando lo
Abbreviated transcription (Latin):
resurrectionis qñ noua soboles renas¬
citur. ⁊ claritate replent᷑ agni nouel¬
li qͥ uenerunt ad fontes ipsã nouam
eccłiã. noua cuncto mundo gaudia
ñtiantẽ. ñ in anit̃ tali cõpellamꝰ noĩe

Expanded text:
resurrectionis, quando nova soboles renascitur, et claritate replentur agni novelli, qui venerunt ad fontes, ipsam novam Ecclesiam, nova cuncto modo, gaudia nuntiantem, non inaniter tali compellamus nomine
Abbreviated transcription (Latin):
ad sc̃m̃ laurentiũ. Causa nãq ꝯueni¬
ens ⁊ ydonea ẽ. sic̃ enĩ in pͥme etatis ec¬
cłia ꝓthomr̃is abel sanguis iustꝰ cla-¬
mat detra ad dm̃ q̃ aꝑuit os suũ ⁊ sus¬
cepit eũ de manu cam frĩs sui. sic in
romana eccła p̃ciosa mors b̃i lauren¬
tii nouo ⁊ inaudito gn̾e passioĩs cla¬
mauit in celũ. clamauit ⁊ audita ẽ
ꝑmundũ uniũsũ. Quẽ clamorẽ suum
ip̃e sc̃s m̃r iam p̃uidens dicebat ad ypo¬
litũ. Magis inabsconditis in homine

Expanded text:
ad sanctum Laurentium. Causa namque conveniens et idonea est. Sicut enim in primae aetatis Ecclesia protomartyris Abel sanguis justus clamat de terra ad Deum, quae aperuit os suum et suscepit eum de manum Cain fratris sui, sic in Romana Ecclesia, pretiosa mors beati Laurentii, novo et inaudito genere passionis clamavit in coelum, clamavit, et audita est per mundum universum. Quem clamorem suum ipse sanctus martyr jam praevidens, dicebat ad Hippolytum: « Magis in absconditis, in homine
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ mundi. uox inqͣm homĩs spolia¬
ti gła uultus dĩ ⁊ parietẽ inimicicia¬
rum quo int̃iecto uerisolis faciẽ hu¬
manarũ animarũ specularia ꝑdi¬
diderant dissolui ac dirui postulantis
hactenus a die natiuitatis dñice de
nouo testam̃to erant quecunq le¬
gebantur in uigiliis nocturnis cõ
nus q p̃co sc̃ẽ nouitatis paulus cum
uet̾i lege nouã ꝯferens gr̃ãm. legem
factorũ depͥmebat. ⁊ legẽ fidĩ cũ pal¬
ma iusticie subleuabat. At nũc uixta
rõnẽ supͣ memoratã antiqͣ tepetit᷑

Expanded text:
tatem mundi; vox, inquam, hominis spoliati gloria vultus Dei, et parietem inimicitiarum , quo interjecto, veri solis faciem humanarum animarum specularia perdiderant, dissolvi ac dirui postulantis. Hactenus a die nativitatis Dominicae de Novo Testamento erant, quaecunque legebantur in vigiliis nocturnis, connusque praeco sanctae novitatis Paulus, cum veteri lege novam conferens gratiam, legem factorum deprimebat, et legem fidei cum palma justitiae sublevabat , At nunc juxta rationem super memoratam, anti
Abbreviated transcription (Latin):
inicio mundi destimonia redd̃entur.
cui qiͣ cõmunes ꝑ os p̃sentis eccłiered¬
d̾ent᷑ exequie. Om̃iũ quippe scõrum
a mundi ꝯstitutione una fuit salꝰ
⁊ expectatio passio redemptoris. ⁊cõ¬
cordibꝰ eorũ dictis p̃nuntiata gestisq
p̃figurata ẽ. ac uelut uni subiecta
sol diũsis licet ex locis eand̾ imagi¬
nem multa specularia reddũt: sic
plures scĩ diũsis temporibꝰ ac m̾itis
uenientẽ p̃currentes saluatorẽ unã

Expanded text:
ndi, testimonia redderentur, cui quasi communes per os praesentis Ecclesiae redderentur exsequiae. Omnium quippe sanctorum a mundi constitutione una fuit salus et exspectatio, passio Redemptoris, et concordibus eorum dictis praenuntiata, gestisque praefigurata est, ac velut uni subjecta soli, diversis licet ex locis eamdem imaginem multa reddunt specularia; sic plures sancti diversis temporibus ac meritis venientes, praecurrentes Salvatore
Abbreviated transcription (Latin):
tianãq redemptoris nr̃ iam tũc ꝓmiᷤ¬
saẽ. qͥ cum sem̃ sit mulieris inimiciciaᷤᷤ
contͣ draconẽ antiquũ in tantũ exer¬
cuit. ut caput eiꝰ cont̾eret ⁊ omẽm po¬
abadam usq ad natiuitatẽ xp̃i sunt.
Incungłio scd̃m lucã ita inuenimꝰ.¬

Expanded text:
ria namque Redemptoris nostri jam tunc promissa est, qui cum sit semen mulieris, inimicitias contra draconem antiquum in tantum exercuit ut caput ejus contereret, et omnem poab Adam usque nativitatem Christi sunt. In Evangelio secundum Lucam ita invenim
Abbreviated transcription (Latin):
mũ suã ⁊dimisit ħeditatẽ suã qr sic̃
scͥptũ ẽ ascendens suꝑ nubẽ candidã
ingressꝰ ẽ egiptũ. abiit ad gentes qui
antiqui pharaonis .i. diaboli fuerãt
regnũ. tunc aut̃ defũctis his qui
querebant animã eiꝰ .i. sopita mod̾¬
ue inuidie flãma qua scõrũ eiusa¬
nimas quesierunt ⁊ sanguinẽ fude

Expanded text:
 et dimisit haereditatem suam , quia sicut scriptum est: Ascendens super nubem candidam, ingressus est Aegyptum, abiit ad gentes quae antiqui Pharaonis, id est diaboli, fuerant regnum . Tunc autem defunctis his, qui quaerebant animam ejus, id est sopita modernae invidiae flamma, qua sanctorum ejus animas quaesierunt et sanguinem fuder
Abbreviated transcription (Latin):
cum a laudib dĩ ñ cessantes lau¬
damꝰ. qd̃ in pͥncipio fec̃ celũ⁊ t̾ram.
qd̃ diuiserat lucẽ atenebͥs. qd̾ fec̾it
firmam̃tũ ⁊ posuerit ĩ medio aqua
rum. qd̃ adiussũ eius g̃minau̾it t̾ra
herbam uirentẽ lignumq afferẽs
fructũ iuxtagenꝰ suũ qd̃ luminaria
fecerit ⁊infrrmam̃to pofũit. quod
pisces. qd̃ uolucres. qd̃ bestias ꝓdire
usserit. qd̃ demq hominẽ ad yma¬
ginẽ suã criau̾it. Quã gͦ dĩ laudẽ¬

Expanded text:
cum a laudibus Dei non cessantes, laudamus quod in principio fecit coelum et terram, quod diviserit lucem a tenebris, quod fecerit firmamentum, et posuum, quod ad jussum ejus germinaverit terra herbam virentem, lignumque afferens fructum juxta genus suum, quod luminaria fecerit, et in firmamento posuerit, quod pisces, quod volucres, quod bestias prodire jusserit, quod denique hominem ab imaginem suam creaverit . Quam ergo D