comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
admissa fuerint uł officiosa m̃dacia.
quid in eis remanebit auctoritatis. quȩ
tandem descripturis ilł sententia pro¬
feretur : Cuiꝰ ponde contentiose falsi¬
aliquid in sacris libris ẽẽ. mendaciũ.
.i. eos hommnes. ꝑ quos nob illa scriptu¬
ra ministrata ẽ. atq conscripta. aliqͥd¬
insuis libris fuisse mentitos. Alia
turarũ mentiri oportuerit. inimo ñ
alia uͦ. s nulla questio ẽ. Ad misso
enim semel intantũ auctoritatis
nulla illoꝵ libroꝵ particula remane¬
bit. quȩ ñ ut cuiq uidebit᷑ uł ad mores
difficilis. uł ad fidem incredibilis:
eadẽ ꝑniciosissima admentientis auctoris
consilium officiumꝙ referatur. Aug̃¬
stica hẏstoria quã grece scripsit eusebiꝰ.
& in latinã linguã utit rufinus. mar¬
tẏrum corpora in gallia canib expo¬
sita. canũq reliquias atq ossa mortuoꝵ
usq ad extremã consumptionẽ ignib
concremata. eosdẽq cineres fluuio
rodano ne quid ad memoriã qͣlẽcũq

Expanded text:
admissa fuerint vel officiosa mendacia, quid in eis remanebit auctoritatis? quae tandem de Scripturis illis sententia proferetur? cujus pondere contentiosa falsialiquid in sacris libris esse mendacium, id est eos homines, per quos nobis illa Scriptura ministrata est atque conscripta, aliqin suis libris fuisse mentitos. Alia turarum mentiri oportuerit: imo vero non alia, sed nulla est quaestio. Admisso enim semel in tantum auctoritatis nulla illorum librorum particula remanebit, quae non, ut cuique videbitur vel ad mores difficilis, vel ad fidem incredibilis, eadem perniciosissima regula ad mentientis auctoris consilium officiumque referatur. stica historia, quam graece scripsit Eusebius et in latinam linguam uertit Rufinus, martyrum corpora in Gallia canibus exposita canumque reliquias atque ossa mortuorum usque ad extremam consumptionem ignibus concremata eosdemque cineres fluuio Rhodano, ne quid ad memoriam qualemcumque
Abbreviated transcription (Latin):
ueneratione diuinȩ auctoritatis audiri.
Itẽ. Qui sententus tractatorũ instrui
uolunt: oportet ut istum librũ sapien¬
tiȩ ubi legitur raptꝰ ẽ. ne malicia
mutaret intellectum illius. omnibus
tractatorib ante ponant. qͣm̃ sic
eum ante posuerunt etiã tẽporib
proximis apłoꝵ egregii tractatores.
qui eum testem adhibentes nichilse
adhibere nisi diuinũ testimonium
credider̃. Itẽ. Lib̾ sapientie qui tanta
numerositate annorũ legi meruit in
eccłia xp̃i. nullã pati deb& inuriam.
qm̃ resistit eis qui ꝓmeritis hominum

Expanded text:
veneratione, divinae auctoritatis audiri. veneratione, divinae auctoritatis audiri. Item, qui sententiis tractatorum instrui voluit, oportet ut istum librum Sapientiae, ubi legitur: Raptus est ne malitia mutaret intellectum illius , omnibus tractatoribus anteponant, quoniam sic eum anteposuerunt etiam temporibus proximis apostolorum egregii tractatores, qui eum testem adhibentes, nihil se adhibere, nisi divinum testimonium crediderunt. Item, liber Sapientiae, qui tanta numerositate annorum legi meruit in Ecclesia Christi, nullam pati debet injuriam, quoniam resistit eis qui pro meritis hominum
Abbreviated transcription (Latin):
docuit in t̾cio libro similit᷑. Nec in
nr̃is codicib qui ex hebraica ueritate
trans lati sunt susceptꝰ ÷ t̾ciꝰ lib̾hesdre
nisi tantũmodo duo. Zosimus pp̃.
Contra statuta patrũ concede aliqͥ
uł mutare. ne huiꝰ quidẽ sedis potest
auctoritas. Ap̃ nos enim in conuulsis
radicib uuit antiquitas. ciu decre¬
ta patrũ sanxere reuerentiã. Au G̃¬
scãm scripturã canonicã tã uet̃is quã
disceptari ñ possit. utrũ uerũ uł
utrũ rectũ sit quicqͥd mea scriptũ
constiterit eẽ : Epõꝵ aut̃ litt̃as quȩ
pꝰ confirmatũ canonẽ uł scripte st̃
uł scribuntur. & ꝑ sermonẽ forte
sapientiorẽ c uiꝰlib& in ea reperitioris.
coͣmp̃hendi. si quid in eis forte aueritate
deuita scõꝵ Non debuit repu¬
diari sententia libri sapientiȩ. qͥ meruit
in eccłia xp̃i de gradu lectorũ eccł ȩxͥ
tã longa annositate recitari. & ab oĩb
xp̃ianis. ab epĩs usq ad extremos laicos.
fideles. penitentes. catecuminos. cum

Expanded text:
docuit dicens in tertio libro. Similiter nec in nostris codicibus qui ex Hebraica veritate translati sunt, susceptus est tertius liber Esdrae, nisi tantummodo duo. CAP. 226. Contra statuta Patrum condere aliquid, vel mutare nec hujus quidem sedis potest auctoritas. Apud nos enim inconvulsis radicibus vivit antiquitas, cui decreta Patrum sanxere reverentiam. sanctam scripturam canonicam tam ueteris quam disceptari non possit, utrum uerum uel utrum rectum sit quidquid in ea scriptum esse constiterit, episcoporum autem litteras confirmatum canonem uel scriptae sunt uel scribuntur, et per sermonem forte sapientiorem cuiuslibet in ea re peritioris ereprehendi, si quid in eis forte a ueritate De vita sanctorum. Non debuit repudiari, sententia libri Sapientiae, qui meruit in Ecclesia Christi, de gradu lectorum Ecclesiae Christi, tam longa annositate recitari, et ab omnibus Christianis, ab episcopis usque ad extremos laicos fideles poenitentes catechumenos cum
Abbreviated transcription (Latin):
sepe contra tyrannos atq contra prauos
quosq defenditur. dicamus penitus re¬
nuendas: s eas qͥđ euangłicis apłicis
atq canonicis decretis quib pꝰponendȩ
sunt nullũ posse inferre uidiciũ asseramꝰ.¬

Expanded text:
saepe contra tyrannos, atque contra pravos quosque defenditur, dicamus penitus renuendas; sed eas quidem evangelicis, apostolicis atque canonicis decretis, quibus postponendae sunt, nullum posse inferre praejudicium asseram
Abbreviated transcription (Latin):
Ridiculũ ÷ & satis ab ominabile dedecꝰ.
ut traditiones quas antiquitꝰ apatͥb
suscepimꝰ : infringi patiamur:
Si consuetudinẽ fortasis opponas.
ad ũtendum fuerit q dñs dicit.
Ego sum inquit ueritas. Nonait
ego sum consuetudo: s ueritas. Et
aliis locis inquib necessitas occurrerit.
qui studia litt̾arũ lib̾aliũq artiũ
habentes dogmata doceant. qͣmhis
maxime diuina manifestanturatq
declarantur mandata.

Expanded text:
Ridiculum est, et satis abominabile dedecus, ut traditiones quas antiquitus a patribus suscepimus, infringi patiamur. Si consuetudinem fortassis opponas, advertendum fuerit quod Dominus dixit: Ego sum veritas et vita . Non ait: Ego sum consuetudo, sed, veritas. Etaliis locis in quibus necessitas occurrerit, qui studia litterarum liberaliumque artium habentes, dogmata doceant, quia in his maxime diuina manifestantur atque declarantur mandata.
Abbreviated transcription (Latin):
cum xp̃o in mortalitate uestiri. Qͦd &
debeato ioħe euuangłista eiꝰ ministro.
cui iuirgini axp̃o uirgo cõmissa est
plurimi asseuerant. quia insepulcbro
euis ut fertur ñ nisi mamna inuent̃
qd & scaturire cernitur. Uerũtñ quid
horũ ueriꝰ censeatur ambigimꝰ. Meliꝰ
tñ deo totũ cui nichil impossibile ẽ.
committimꝰ. quã aliud temere diffi¬
nire uelimꝰ auctoritate nr̃a qͦd ñ
ꝓbamꝰ. Sicuti & dehis quos cũ dño
teste euangłio resurrexisse credimꝰ.
sed utrum redierint in terrȩ pulue.¬
rem certum non habemus nͥ qͥ legunꝰ.
quia multa scõrũ corporũ qͥ dormie¬
rant surrexer̃. & uenerunt in scãm
De quib ꝓfecto non nulli doctorum
senser̃ etiã ⁊ insus reliquer̃ scriptis.
qđiam in illis ꝑ petua sit completa
resurrectio. Fatentur enĩ qͥ ueri testes
ñ eẽnt. nisi & uera ẽẽt. eoꝵ resurrectao.

Expanded text:
o immortalitate vestiri. Quod et de beato Joanne evangelista ejus ministro cui virgini a Christo virgo commissa est plurimi asseverant, quia in sepulcro ejus ut fertur nonnisi manna invenitur, quod et scaturire cernitur. Verumtamen quid horum verius censeatur, ambiguum est. Melius tamen Deo totum, cui nihil impossibile est, committimus, quam aliud temere diffinire velimus auctoritate nostra, quod non probamus sicut et de his quos cum Domino, teste Evangelio, resurrexisse credimus . Sed utrum redierint in terrae pulverem, certum non habemus, nisi quod legimus, quia multa corpora sanctorum qui dormieranDe quibus profecto nonnulli doctorum senserunt, et etiam in suis reliquerunt scripturis, quia jam in illis perfecta sit completa resurrectio. Fatentur enim quod veri testes non essent, nisi et vera esset eorum resurrectio.
Abbreviated transcription (Latin):
dõ ꝑmittente dño pastores hominum
sumus effecti. ut quod patres nr̃i siue
inscĩs canonib siue inmundanis legib
affixere. exced̾e minime debeamus. Contͣ
eorũ quippe salubrima agimꝰ instituta.
si qđ ipsi diuino statuer̃ consulto. intacta

Expanded text:
mittente Deo pastores hominum sumus effecti, ut quod Patres nostri sive in sanctis canonibus, sive in mundanis legibus affixere, excedere minime debeamus. Contra eorum quippe saluberrima agimus instituta, si quae ipsi divino statuerunt consilio, intacta
Abbreviated transcription (Latin):
ineuũ conseruaturos modis om̃ib ꝓfitem᷑
Et si fortasse quislibae. uob̃ alit̃ dixit uł
dicturus fuerit : sciatis eũ ꝓcerto mendacẽ.
hicm remensis archiep̃s. de causa lotharu
regis & uxoris suę. Sunt du̾sȩ ut
g̃nt̃s ita & earum leges. quas si xp̃iani sunt
insuis ordinib quȩ usta sunt decernentes.
Que contͣ mores hominũ sunt flagitia.
ꝓmorũ diu̾sitate sunt uitanda: ut pactũ
int̾segentis aut ciuitatis consuetudine.
łlege firmatum. nulla ci naut peregrini
libidie uioletur. Turpis enĩ omis pars.
uniu̾̃so suo ñ congruens. Cũ aut̃ ds aliqͥd
contra morẽ aut pactũ quorũlibet iubet :
& siñ quã ibi factũ ẽ. faciendũ ẽ. Et si
omissum: instaurandũ. Ꝙ si institutũ ñ
erat : instaurandũ ẽ. Sienim regi licet
inciuitate cui regnat iube aliqd. quod
neq ante ipsum quisq nec ipse umquã
uisserat. ⁊ ñ contͣ societatẽ ciuitatis eiꝰ
obtẽꝑatur. immo contͣ societatẽ ñ obtẽ¬

Expanded text:
evum conservaturos, modis omnibus profitemur. Et si fortasse quilibet vobis aliter dixerit vel dicturus fuerit, sciatis eum pro certo mendacem. Remensis episcopus in causa Lotharii regis et uxoris suae. Sunt diversae ut gentes, ita et earum leges, quas si Christiani sunt, in suis ordinibus quae justa sunt decernentes,  contra mores hominum sunt flagitia, pro morum diversitate vitanda sunt; ut pactum inter se civitatis aut gentis consuetudine vel lege firmatum, nulla civis aut peregrini libidine violetur. Turpis enim omuniuerso suo non congruens. cum autem deus aliquid contra morem aut pactum quorumlibet iubet, etsi numquam ibi factum est, faciendum est, et si omissum, instaurandum, et si institutum non erat, instituendum est. si enim regi licet in ciuitate, cui regnat, iubere aliquid, quod neque ante illum quisquam nec ipse umquam iusserat, et non contra societatem ciuitatis eius obtemperatur, inmo contra societatem non obtem
Abbreviated transcription (Latin):
ueritate feruntur obcẽꝑare ñ uult: adqͥ¬
rit grande supplicium. Qui cũq gͦ legib
imꝑatoꝵ quȩ contra ueritatẽ dĩ feruntur
obtemꝑare ñ uult: ad quiri gͣnde p̃mium :
uł maiorico. serono. & ioħi. epĩs. Qui &
humanis legib incuili dampnatione con¬
culcatis. & reuerentia religionis abiecta.
ł eccłiastica priuilegia calcare contendt̃:
uł ubi libet in pauꝑum ꝓsilire dispendiũ.
nec huiusmodi salte̾ commoniti conuic̾tiq
nequitiã sopore consentuint. atq illata
sacris reb detrimenta sarcire. merito diui¬
ni mueris funt participatione priuan¬
di : ut huiꝰ paerceptione careant. qđ sacri¬
legis ausib habuere despectui. Leo .iiii.¬

Expanded text:
eritate feruntur, obtemperare non vult, acquirit grande supplicium. Quicunque ergo legibus imperatorum quae contra veritatem Dei feruntur obtemperare non vult, acquirit grande praemiupis. Qui et humanis legibus incivili temeritate calcatis, et reverentia religionis abjecta, vel ecclesiastica privilegia calcare contendunt, vel ubilibet in pauperum prosilire dispendium, nec hujusmodi saltem commoniti convictique nequitiam sopire consentiunt, atque illata sacris rebus detrimenta sancire, merito divini muneris sunt participatione privandi: ut hujus perceptione ne careant, quod sacrilegis ausibus habuere despectui.
Abbreviated transcription (Latin):
t̃minata ad romanũ ep̃m referatur cap̃uii.
econcilus autẽ ep̃alib non aliud
indicimꝰ quã scĩ patres salubriter
ordinauer᷑: ut scilicet bini conuentꝰ ꝑ annos
singulos habeantur. in quib de om̃ib
querdis quȩ int̾diu̾sores eccłȩ ordies nasci
adsolent udicetur. Ao si forte int̾ ipsos
causa nascitur quȩ ꝓuintiali nequeat
examine definiri: frat̾nitatẽ tuã de totiꝰ
negotii qualitate metropolitanꝰ curabit
instruere. ut si corã positis patrib nec¬
concilia sine auctoritate apłica.
quot annis decreta ꝑproumtias quia
p̃sentiã pp̃. non habent: ualitudinẽ
ꝑdiderunt. Legite insanissimi aliqͣndo¬
in illis p̃ter apłici apicis sanctionem
aliquid constitutum & nondemaiorib
negotiis ad consultationẽ si qͥdoccurrit
prefatȩ sedis arbitrio fuisse seruatũ::¬

Expanded text:
terminuta, ad Romanum referatur antistitem. terminuta, ad Romanum referatur antistitem. De conciliis autem episcopalibus non aliud indicimus quam sancti Patres salubriter ordinarunt, ut scilicet bini conventus per annos singulos habeantur, in quibus de omnibus querelis quae inter diversos Ecclesiae ordines nasci adsolent, judicetur: ac si forte inter ipsos ccatis causa nascitur, quae provinciali nequeat examine definiri, fraternitatem tuam de totius negotii qualitate metropolitanus curabit instruere, ut si coram positis partibconcilia sine auctoritate apostoliquotannis decreta per provincias quia praesentiam papae non habent, valetudinem perdiderunt. Legite insanissimi, aliquando, illis praeter apostolici apicis sanctionem, aliquid constitutum, et non de majoribus negotiis ad consultationem si quid occurrit, praefatae sedis arbitrio fuisse servatu
Abbreviated transcription (Latin):
eos ab eiusdẽ apłicis sedib aut attrahi
adsaluts: quo quomͦ necesse ẽ: aut
Marcellus pp̃. xxuiii apetro in aͦi.
decretali suo. Synodũ epõꝵ absq
huius sc̃ȩ sedis auctoritate quã qͣm
quosdã epõs positis agͦgregare. non
potestis regłarit̃ facere: neq illum
ep̃m. qui hanc appellauerit sedẽ apłicã
dampnare. anteꝙ hinc sententia
finituia procedat. Nam si scłares inpubli¬
cis iudicis libellis utuntur appellato¬
riio quantomagis sacerdotib hȩc
eade agere licae qui suꝑ illos sumt
de quib dictum e. Ego dixi duestis
e filii excelsi om̃s. & idõ millus ep̃s
nisi in legitima sy nodo suo tempore
apłica aut regulari auctoritate conuo¬
cata. suꝑ quib lib& pulsatus crimr¬
nib audiatur uł uidicetur ne inno¬
cens damnetur aut ꝑdat cõmunionẽ¬
celebrentur. & si res difficilis emerserit.
nec fuerit thessalonicensis ep̃i iudicio

Expanded text:
eos ab eisdem apostolicis sedibus aut attrahi eos ab eisdem apostolicis sedibus aut attrahi ad salutem quoquomodo necesse est, aut Marcellus papa XXVIII a Petro in secundo decretali suo. Synodum episcoporum absque hujus sanctae sedis auctoritate, quanquam quosdam episcopos possitis congregare, non potestis regulariter facere, neque illum episcopum qui hanc appellaverit sedem apostolicam damnare, antequam hinc sententia finitiva procedat. Nam, si saeculares in publicis judiciis libellis utuntur appellatoriis, quanto magis sacerdotibus haec eadem agere licet qui super illos sunt? De quibus dictum est: Ego, dixi, Dii estis, et filii excelsi omnes . Et ideo nullus episcopus, nisi in legitima synodo, suo tempore apostolica aut regulari auctoritate convocata, super quibuslibet pulsatus criminibus audiatur vel judicetur, ne innocens damnetur, aut perdat communionecelebrentur, et si res difficilis emerserit, nec fuerit Thessalonicensis episcopi judicio
Abbreviated transcription (Latin):
Et si quid alit̾ sapitis. id quoque
canonicas habere debemus: ut nobis non
liceat salua honorificentia. quȩ illis
debetur hominibus aliquid in eorum
scriptis improbare atq respuere. si for¬
te inuenerimus quod aliter senserint
quam ueritas habet. diuino adiutorio
uel ab aliis intellecca uel a nobis. Talis
egosum in scriptis alioꝵ. quales uolo
esse intellectores meoꝵ. Agaho pp̃
sedis sanctiones accipiendȩ sunt: tanꝗͣ
ipsius diuini. p. uoce firmatȩ. pela
gius ualeriano patricio inter cecera.
Sic nec licuit aliquem nec licebit parti¬
cularem sinodum ad iudicandum ge¬
neralem sy nodum congregari. Sed
quotiens aliqua de uniuersali synodo
aliquibus dubitatio nascitur: ad reci¬
piendam de hoc qđ non intelligitur ra¬
tionem. aut sponte hu qui salutem
si forte sicut de talib dictum ẽ. pec¬
cator cumuenerit in ꝑfundũ maloꝵ
contempnit. ita obstinati & contu¬
maces extiterint. ut doceri ñ uelint

Expanded text:
Et si quid aliter sapitis, id quoque Et si quid aliter sapitis, id quoque canonicas habere debemus, ut nobis non liceat salva honorificentia quae illis debetur hominibus, aliquid in eorum scriptis improbare atque respuere, si forte invenerimus quod aliter senserint quam veritas habet, divino adjutorio, vel ab aliis intellecta, vel a nobis. Talis ego sum in scriptis aliorum quales volo esse intellectores meorum. CAP. 238sedis sanctiones accipiendae sunt, tanquam ipsius divini Petri voce firmatagius Valeriano patricio inter caetera. Sic nec licuit aliquem  forte, aliquando, nec licebit particularem synodum ad judicandum, generalem synodum congregari. Sed quoties aliqua de universali synodo aliquibus dubitatio nascitur, ad recipiendam de hoc quod non intelligitur rationem, aut sponte hi qui salutem si forte sicut de talibus dictum est: Peccator, cum venerit in profundum malorum, contemnit , ita obstinati et contumaces exstiterint, ut doceri non velint,
Abbreviated transcription (Latin):
rustra inquit quidã qui ratione
uincuntur consuetudinẽ nobis
obiciunt. quasi consuetudo maior
sit ueritate. Aut non sit inspũalib
sequendũ quod in melius fuerit
ẽ. quia ratio & ueritas consuetudi¬
ni preponenda ẽ : s cũ confuetu¬
dini ueritas suffragatur. nichil
oportet firmius retinere. Auõ¬
scripture canonicȩ hunc arguendi
morẽ. ut tanꝗͣ om̃ib dicatur : &
ad quosdã u̾bum pueniat. Itẽ ibi.
Noli fr̃ contͣ diuin̾a. tam multa.
tam clara. tã indubitata testimonia.
colligere uelle calumnias ex ep̃oꝵ
scriptis. siue nr̃oꝵ sic̃ hilarii. siue
anteq pars donati separaretur ipsiꝰ
unitatis. sicut cipriani & agrippmi.
Primo quia hoc genꝰ luterarũ ab
auctoritaite canonis distinguendũ ẽ:¬
Non enim sic leguntur tãq ita ex eis
testimonium ꝓferatur: ut contͣ sentire
non liceat. sicubi forte alit̾ sapuert̃
quã ueritas postulat In eo quippe
numero sumus. ut non dedignemur
etiam nob̾ dictũ ab apło accipere.

Expanded text:
rustra, » inquit, « quidam, qui ratione vincuntur, consuetudinem nobis objiciunt, quasi consuetudo sit ueritate aut non id sit in spiritalibus sequendum quod in melius fuerit est, quia ratio et ueritas consuetudini praeponenda est. sed cum consuetudini ueritas suffragatur, nihil oportet firmius retineri. deScripturae canonicae hunc arguendi morem, ut tanquam omnibus dicatur, et ad quosdam verba perveniant. Item, ibi. Noli, frater, contra divina tam multa, tam clara, tam indubitata testimonia, colligere velle calumnias ex episcoporum scriptis, sive nostrorum sicut Hilarii; sive, antequam pars Donati separaretur, ipsius unitatis, sicut Cypriani et Agrippini: primo, quia hoc genus litterarum ab auctoritate canonis distinguendum esNon enim sic leguntur, tanquam ita ex eis testimonium proferatur, ut contra sentire non liceat, sicubi forte aliter sapuerint quam veritas postulat. In eo quippe numero sumus, ut non dedignemur etiam nobis dictum ab Apostolo accipere .
Abbreviated transcription (Latin):
ȩccłiastici ordinis gradib & cunctis
ducib atq comitib om̃ib dm̃ tim̃tib
ꝑ gallias & francorũ ꝓuincias constitutis
directa: sic̃ in ea continetur: Quam
secuntur sẏnodales conuentꝰ quosscȩ̃
maguntiensis eccłȩ archiep̃s. uice supͣ¬
dicti zacariȩ pp̃. una cũ karolo magno
cant om̃s hȩc p̃dictorũ pͥncipũ capitula.
maxime aplica auctoritate fore firmata.
Beda in hẏstoria anglorũ łs .ui. capł ui.
nt̾ cȩt̾a bona quȩ genti sue consulendo con-¬
ferebat rex edilbera. etiã decreta illi iuidi¬
ciorũ uxta exempla romanorũ cũ consilio
sapientũ constituit. quȩ conscripta angloꝵ
sermone hactenꝰ habentur & obseruant᷑

Expanded text:
dinis gradibus, et cunctis ducibus, atque comitibus, omnibus Deum timentibus, per Gallias et Francorum provincias constitutis directa, sicut in ea continetur, quam sequuntur synodales conventus quos sancMaguntiensis Ecclesiae archiepiscopus vice supradicti Zachariae papae una cum Carolo Magno cant omnes haec praedictorum principum capitula maxime apostolica auctoritate fore firmata.Beda in Historia Anglorum, libro, II, cap. 5. Inter caetera bona quae genti suae consulendo conferebat rex Edelbertus, etiam decreta illi judiciorum, juxta exempla Romanorum, cum consilio sapientium constituit, quae conscripta Anglorum sermone hactenus habentur, et observantur
Abbreviated transcription (Latin):
ł.uii. Educate ait apłs filios indisci¬
erudiunt. & faciunt comedias legere.
& amoꝵ scripta turpia cantare. de
eccłiasticis forsitã sumptib eruditos.
suã effundens obtulerat᷑. hoc intalen¬
&e minerue & arator aut insumptus
sordida scorta conũtit. Isi dorus sen

Expanded text:
: Educate, ait Apostolus filios in discierudiunt, et faciunt comedias legere et amorum scripta turpia cantare, de ecclesiasticis forsit an sumptibus eruditos, tiam effundens obtulerat, hoc iet Mineruae, aut in sumptus ordida scorta conuertit. Item idem in
Abbreviated transcription (Latin):
gentiliũ libros non legat. hereticorum
ticã quib dã exponere: Quã rẽ ita mo¬
leste suscepinius. ac sumꝰ uehementius
asꝑnati. ut ea quȩ prius dicta fuerant.
in gemitũ & tristitiã ũteremꝰ : quia inuno
se ore cũ iouis laudib xp̃i laudesñ capud.
Et quã graue nefandũq sit ep̃m canere.
quod nec laico religioso conueniat: ipse
Sacerdotes dei omissis euangłiis & ꝓpħis
uidemꝰ comedias legere. amatoria
lium & id quod inpueris necessitatis ẽ:
crim̃ inse facere uoluptatis. leꝵ adeus¬

Expanded text:
gentilium libros non legat, haereticorumticam quibusdam exponere. Quam rem ita moleste suscepimus ac sumus uehementius aspernati, ut ea quae prius dicta fuerant, in gemitum et tristiciam uerteremus, quia uno se ore cum Iouis laudibus Christi laudes non capiunt. Et quam graue nefandumque sit episcopum canere quae nec laico religioso conueniat, ipse sacerdotes dei, omissis euangeliis et prophetis, uidemus comedias legere amatoria be Virgilium, et id quod in pueris necessitatis est, crimen in se facere uoluntatis. Ide
Abbreviated transcription (Latin):
scripturã aut u̾ba contumeliosa
confinxerit. & reꝑtꝰ scripta ñ ꝓbaue¬
rit: flagelletur: & qui ea pͥu̾s inue¬
nerit rũpat. siñ uult auctoris causã
Hu qui in blasphemiã alt̃nus cantica
composuerit. uel qui cantauerit
ea: extra ordinẽ iidicetur. Nam
lex exiliari iubet eos qui libellos
famosos excogitant aut ꝓroponunt.
Notatur in famia quicũq dũ appellat
iudicem. conuiciũ dixerit. Ntantũ
his qui maledictũ aut conucium
dixerit famosus efficitur: s & is
cuius consilio factũ eẽ. patuerit.
illos qui falsauer̃ libros catholicos
anathemati subici. & cũ hereticis ana¬
thematizari. & sermonẽ qui dr̃ in me
adiugiliũ. & libellos qui dñr iugilu
adiustinianũ & teodoram: ut hereticoꝵ¬
adinuentiones abicimus Act .ii.uii.

Expanded text:
scripturam aut verba contumeliosa scripturam aut verba contumeliosa confinxerit, et repertus scripta non probaverit, flagelletur: et qui ea prius invenerit, rumpat, si non vult auctoris facti causam  qui in blasphemiam alterius cantica composuerit, vel qui cantaverit ea, extra ordinem vindicetur, nam lex exiliari iubet eos, qui libellos famosos excogitant aut proponunt. Notatur infamia, quicumque, dum appellat iudicem, convicium dixerit. Non tantum is, qui maledictum aut convicium dixerit, famosus efficitur, sed et is, cuius consilio factum esse patuerit.illos qui falsaverunt libros catholicos anathemati subjici, et cum haereticis anathematizari: et sermonem qui dicitur in me ad Vigilium, et libellos qui dicuntur Vigilii ad Justinianum et Theodoram, ut hereticoadinventiones abjicimus. CAP. 159.
Abbreviated transcription (Latin):
Leo turibio ep̃o. Curandũ ẽ. & sacer¬
dotali diligentia ꝓ uidendũ ut falsatos
inmullo usu lectionis habeantur.
Apocrise aut̃ scripturȩ quȩ sub
nomiinib apłoꝵ multarũ habent
seminariũ falsitatũ: ñ solũ int̃dicen¬
de sunt. s etiã penitꝰ auferende &
ignib conoremandȩ. Itẽ. Siqͥs ep̃oꝵ
apocrifa hab̾i ꝑ domos ñ ꝓhibuerit.
uł sub canonicorũ nomine eos codices
in eccłia ꝑmiserit legi qui priscilliani
adulterina sunt emendatione corrup¬
ti hereticum se nouerit iudicandũ:
qmĩ qui alios ab errore non reuocat.
scipsũ errare demonstrat. Ex epła
Adriani pp̃. tradita in gelran no
cap̃.lxii. Si qui inuenti fuerint
libros famosos legere uł cantare.¬
apocrifa. & si quando ea ñ addog¬
matũ ueritatẽ s ad signorũ reueren-¬
tiã legere uoluerit: sciat ñ eoꝵ eẽ.
quorũ tituł p̾notantur. multaq¬
in his admixta uiciosa. & grandis
eẽ. prudentie. aurũ in luto querere¬
Qui in alterus fam̃a inpublico

Expanded text:
Leo Turibio episcopo. Curandum est et sacerdotali diligentia providendum, ut falsatos discordes in nullo usu lectionis habeantur. Apocryphae autem scripturae, quae sub nominibus apostolorum, multarum habent seminarium falsitatum, non solum interdicendae sunt, sed etiam penitus auferendae, et ignibus concremandae. Item. apocrypha haberi per domos non prohibuerit, vel sub canonicorum nomine eos codices in ecclesia permiserit legi, qui Priscilliani adulterina sunt emendatione corrupti, haereticum se noverit judicandum, quoniam qui alios ab errore non revocat, seipsum errare demonstrat. CAAdriani papae tradita Ingelranno, cap. 62 . Si qui inventi fuerint libros famosos legere, apocrypha et, si quando ea non ad dogmatum ueritatem, sed ad signorum reuerentiam legere uoluerit, sciat non eorum esse, quorum titulis praenotantur, multaque his admixta uitiosa et grandis esse prudentiae aurum in luto quaerereQui in alterius famam in publico
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑcussũ. inprecatũ fuisse homini con¬
tinuã seuãq uindictã. Nã cũ egress̃
fuiss&e adfontẽ. ut inde aquã conui.¬
uantib ministraret: eũ leo rugiens
interemit. Manũq eius qua caput apłi
leui ictu ꝑcusserat a corpore auilsam.
scđ̃m uocem eiusdẽ apłi id optantis
atq inprecantis canis intulit mensis
inquib ipse discũbebat apłs. Itẽ cp̃ .iiii.
Qd beata mraria patrẽ habuerit extri¬
bu leui sacerdotẽ quendã nomine ioa¬
Si forte uenerit illud apochriphum
inmanib ur̃is de transitu beate mrariȩ
dubia ꝓcertis non recipiatis. Qͦd multi
latinoꝵ pietatis amore studio legendi.
cariꝰ amplectuntur. presertim ex his
cũ nichil aliud exꝑiri potest ꝓcerto.
nisi qđ hodie beata uirgo migrauit
acorpore. Item. Multi nr̃orũ dubitas̃
utrum assumpta fuerit simul cũ corpo.¬
re. an obierit relicto corpore. Qualit̃
autem migrauerit a corpore. an aquib

Expanded text:
percussum, imprecatum fuisse homini conpercussum, imprecatum fuisse homini continuam saevamque vindictam. Nam, dum egressus fuisset ad fontem, ut inde aquam convivantibus ministraret, eum leo rugiens interemit, manumque ejus, qua caput apostoli levi ictu percusserat, a corpore evulsam, um vocem ejusdem apostoli id optantis atque imprecantis, canis intulit mensis, in quibus discumbebat apostolus. Item cap. 4. Quod beata Maria patrem habuerit ex tribu Levi, sacerdotem quemdam nomine JoaSi forte venerit illud apocryphum in manibus vestris de transitu beatae Mariae, dubia pro certis non recipiatis, quod multi Latinorum pietatis amore, studio legendi charius amplectuntur, praesertim ex his cum nihil aliud experiri potest pro certo, nisi quod hodie beata Virgo migravit a corpore. Item. Multi nostrorum dubitant utrum assumpta fuerit simul cum corpore, an obierit relicto corpore. Qualiter autem migraverit a corpore, aut a
Abbreviated transcription (Latin):
poterint: ut taceamꝰ quia omĩa possi¬
bilia sunt dõ. & quod clausis tumuli
penetralib possit spĩtale corpꝰ educere.¬
tum claude potuit. custodire ñ potuit.
nã depositũ corpꝰ ꝑdidit: ñ assũpsit:
Hoc enĩ clausis tumuli forib gr̃a resur¬
rectionis ab latum ẽ: ut constaret sepul¬
tura. nec inueniretur sepultus. Deniq
cum sac̃dotes honorandi causa. corpꝰ
inquirerent: reserato aditu tumulus
non potuit redđe quem suscepit.
Aus̃ contra faustum. lis̃ .ii. cap̃. ii.
Legunt scripturas apocrifas manichei
nescio quib sutorib fabularũ sub
apłors nomine scriptas. quȩ suorum
scriptoꝵ tẽꝑib in auctoritate scẽ eccdȩ
recipi merentur. si scĩ homines & iusti
& docti qui tunc in hac uita erant
ce examinare talia poterant: eosuera
locutos eẽ. cognoscerent. Ibi tamen
legunt apłm thomã cũ eẽt. in quodã
nuptiarum conuiuio ꝑegrinꝰ & ꝓrsus
in cognitus: aquodã ministro palma

Expanded text:
poterint? Ut taceamus, quia omnia possipoterint? Ut taceamus, quia omnia possibilia sunt Deo, et quod clausis tumuli penetralibus possit spirituale corptum claudere potuit, custodire non potuit. Nam depositum corpus perdidit, non assumpsit; hoc enim clausis tumuli foribus gratia resurrectionis ablatum est, ut cum staret sepultura, nec inveniretur sepultus, denique cum sacerdotes honorandi causa corpus requirerent, reserato aditu tumulus non potuit reddere quem suscepit.us contra Faustum, libro II, cap. 2. Legunt scripturas apocryphas Manichaei nescio quibus sutoribus fabularum, sub apostolorum nomine scriptas, quae suorum scriptorum temporibus in auctoritate sanctae Ecclesiae recipi mererentur, si sancti homines et justi et docti qui tunc in vita erant, et examinare talia poterant, eos vera locutos esse cognoscerent. Ibi tamen legunt apostolum Thomam, cum esset in quodam nuptiarum convivio peregrinus, et prorsus incognitus, a quodam ministro palma
Abbreviated transcription (Latin):
reditur ioħes euangłista uiuus
dormire sub t̾ra. Quẽ tradt̃ qđ
etiã in quib dã script᷑is quãuis a pocri¬
fis repꝑitur. quando sibi sepulchrũ
iussit fieri. Incolum̃ fuisse p̾sentem
Coq effoso. & diligentissime p̃ꝑato.
ibiq se tãq in lectulo collocasse: statiq
qui sic incip̃. Dignũ ⁊ congruũ Si
martyres ñdũ lib̾ati s̃ ab inferis. lib̾ati
apeccatis. Hec enim pͥma ÷ resurrectio
peccatorũ euasisse tenebras. lucẽ posside
iustitiȩ. Uerũtm̃ etiã fortasse plurimi
fuerint consecuti. Nã sic ut leginius
prima resurrectionis festiuitate susci¬
tante se dño multa scõrũ corpora susci¬
tasse. uixisse. & introisse in sc̃am ciui¬
tatem. Cur ñ quotiens cũq resurrecti¬
onis eius festiuitas celebratur. totiens
credimus resurgere etiã scõs: Ubienĩ
uotorũ uigis ẽ. sollemnitas: grã iuigis
ẽ & donorũ. S fortasse quis dicat. se¬
pulchra clausa sunt. monumenta
constructa. quẽ ad modũ inde ꝓdire

Expanded text:
reditur Joannes evangelista vivus dormire sub terra, quem tradunt, quod etiam in quibusdam scripturis, quamvis apocryphis, reperitur, quando sibi sepulcrum jussit fieri, incolumem fuisse praesentem, eoque effosso et diligentissime praeparato, ibi se tanquam in lectulum collocasse, statimque  Dignum et congruum. » Si martyres nondum liberati sunt ab inferis, liberati a peccatis. Haec enim prima est resurrectio, peccatorum evasisse tenebras, lucem possidere Justitiae. Verumtamen etiam fortasse plurimi vel fuerunt consecuti. Nam, sicut legimus prima resurrectionis festivitate, suscitante se Domino, multa sanctorum corpora suscitasse, vixisse, et introisse in sanctam civitatem , cur non quotiescunque resurrectionis ejus festivitas celebratur, toties credimus resurgere etiam sanctos? Ubi enim votorum jugis est solemnitas, gratia jugis est et donorum. Sed fortasse quis dicat: Sepulcra clausa sunt, monumenta constructa sunt, quemadmodum inde prodire
Abbreviated transcription (Latin):
tib continentur. nec de conciliis ep̃oꝵ
statuta inueniuntur. nec consuetudi¬
ne unu̾isȩ eccłe roborata sunt: s diũ¬
sorum locorũ diu̾sis morib innume¬
rabilit̃ uariantur. ita ut uix aut
om̃ino nũꝙͣ inueniri possint causȩ.
quas in eis instituendis homines
secuti sunt: ubi facultas tribuitur.
sine ulla dubitatione resecanda
ȩstimo. Quãuis enim neq hoc inue¬
niri possit. quomodo contͣ fidem sint :
ipsam tam̃ religionẽ quã paucissi¬
mis & manifestissimis celebrationũ
liberam quã seruilib onerib pre¬
munt. ut colerabilior sit conditio

Expanded text:
tibus continentur, nec de conciliis episcoporum tibus continentur, nec de conciliis episcoporum statuta inveniuntur, nec consuetudine uniuersae ecclesiae roborata sunt, sed diuersorum locorum diuersis motibus innumerabiliter uariantur, ita ut uix aut omnino numquam inueniri possint causae, quas in eis instituendis homines secuti sunt, ubi facultas tribuitur, sine ulla dubitatione resecanda existimo. quamuis enim neque hoc inueniri possit, quo modo contra fidem sint, ipsam tamen religionem, quam paucissimis et manifestissimis celebrationum liberam uoluit, seruilibus oneribus premunt, ut tolerabilior sit
Abbreviated transcription (Latin):
tiones & uariȩ p̃sumptiones celerrime
non comp̃sse pro legib uenerari.
&̾ priuilegioꝵ more ꝑ petuo celebrari.
Gr̃ uniũsis epĩs numidis. Nos
consuetudinẽ quȩ contͣ fidẽ catholi¬
cam nichil usurpare di noscitur:
immotã ꝑmanere concedimꝰ. siue
tistis ad ep̃atũ ꝑueniunt. qͦs ꝓuehi
ad pͥmatꝰ dignitatẽ etiã cũ ordo eos
ad locũ eundẽ deferat. modis om̃ib¬
ꝓhibemus Sufficiat aut̃ ilł cominisȩ
sibi plebis curam gerere. non aut̃ etiã
illos antistites quos catholica fides in
eccłȩ sinu & edocuit. & genuit. & adop¬
tinendi culm̃ pͥmatꝰ ante ire. Ioħi ep̃o¬
Larisseo. Si contra hec quȩ statuumꝰ
quo libet tempore qualibet occasione
uł subreptione uenire teptaueris.
sacra communione priuatũ. nec eã
ante excepto ultimo uitȩ tuȩ tẽpore
nisi concessam romani pontificis
decernimꝰ uissione recipere. Auc̃¬
quȩ neq sc̃arũ scripturarũ auotorita¬

Expanded text:
tiones et variae praesumpiones, celerrime tiones et variae praesumpiones, celerrime non compressae legibus venerari, et privilegiorum more perpetuo celebrari.  universis episcopis Numidiae. Nos consuetudinem, quae contra fidem catholicam nihil usurpare dignoscitur, immotam permanere concedimus, sive tistis ad episcopatum perveniunt, quos provehi ad primatus dignitatem, etiam cum ordo eos ad locum eumdem deferat, modis omnibhibemus. Sufficiat autem illis commissae sibi plebis curam gerere, non autem etiam illos antistites, quos catholica fides in Ecclesiae sinu et docuit et genuit, ad obtinendi culmen primatus anteire. CAP. libi: Quodsi contra haec, quae statuimus, quolibet tempore, qualibet occasione vel subreptione venire temptaveris, sacra te communione privatum; nec eam te, excepto ultimo vitae tuae tempere, nisi cum concessa Romani pontificis decernimus iussione recipere. Haecquae neque sanctarum Scripturarum auctorita
Abbreviated transcription (Latin):
ecliasticã uł scriptã uł non scriptã
cur inteodori defensionẽ ueritas non
ꝑmouit. ut & lib̾e quid ẽẽt. ratio di-¬
ceretis: & reseruari qđ longa sibi
consuetudo iure uindicat faceretis.
Quia graue nimis ẽ. contra ueterẽ
usum sacerdotes sibi quippiã arriꝑe. Itẽ.
Omĩa quȩ usus antiquitatis statuit.
in om̃ib intemerata seruentur. Is.¬
uetustate ꝓbata consuetudo. siue lex
ñ scripta. Itẽ. Consuetudo autem ẽ.
ius qđdã morib institutum. qͦd ꝓlege
suscipitur. cum deficit lex. Nec differt
utrũ scriptura an ratione consistat.
Consuetudo precedens. & ratio quȩ
consuetudinẽ suasit tenenda ẽ : &¬
ususꝙ longeui non iuł auctoritas ẽ:
uerum non usq ad eo. ualiturã mem̃to:
ut aut rationẽ uincat. aut legem:
non minus quã ꝑniciosa corruptela
uitanda. ẽ. quȩ nisi citiꝰ radicitus
euellatur. in priuilegiorũ ius ab im¬
pus assumitur. & incipiunt p̃uarica-¬

Expanded text:
ecclesiasticam vel scriptam vel non scriptam ecclesiasticam vel scriptam vel non scriptam cur in Theodori defensionem veritas non permovit, ut et libere quid esset ratio disceretis, et reservari quod longa sibi consuetudo jure vindicat, faceretis, quia grave nimis est contra veterem usum sacerdotes sibi quidpiam arripere. Item. Omnia quae usus antiquitatis statuit, in omnibus intemerata serventur. vetustate probata consuetudo, sive lex non scripta. » Item: « Consuetudo autem est jus quoddam a majoribus institutum, quod pro lege suscipitur, cum deficit lex. Nec differt utrum scriptura an ratione consistat. consuetudo precedens et racio, que consuetudinem suasit, tenenda est. ususque longaevi non vilis auctoritas. Verum non usque adeo valitura memento, ut aut rationem vincant aut legem. non minus, quam perniciosa corruptela vitanda est; quae nisi citius radicitus evellatur, in privilegiorum jus a malis assumitur; et incipiunt praevarica
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ ipsa sibi quȩq ciuitas constituit
sepe mutari solent: uł tacito consensu
inueniuntur in litt̾is apłorũ neq in
tradita & cominendata credimus: Leo¬
.IIII. iudici sardiniȩ: Nec mos nec nouit̃
noua uł inusita presumere: Quã obrem
nos deuotus uolentes urãs petitiones
susciꝑe. siinhis nob̾ scõrũ patrum
cesura uiuaret. Sed idõ qr sẏnodice
paginȩ in hoc fauere nonuidentur. nos
tantam nouitatẽ p̃sumere ñ possumꝰ.
& ab illo rectissimo tramite deuiare:¬
ichil de traditione quã aꝓbatissi¬
mis p̃decessorib meis traditã & seruatã
repꝑi. diminuere uđ minuere ł mutare
aut aliqua nouitatẽ ad mittere ᷤ. feruent̃
ut eorũ uere discipłs & se quipeda totis
mentis meȩ conatib quȩ tradita
canonice comꝑio. obseruare ac uenerari
prositeor Actio uii. cont̃ filsã synodũ
m̃s traditiones ȩccłiasticas siue in
seripto siue sine scripto inuiolabilit᷑
cinstodimus. Itẽ. Si quis omñe tͣditionẽ

Expanded text:
quae ipsa sibi quaeque civitas constituit, saepe mutari solent vel tacito consensu inveniuntur in litteris apostolorum, neque in tradita et commendata credimus IV judici Sardinae. Nec mos, nec noviter nova vel inusitata praesumere. Quamobrem nos devotius volentes vestras petitiones suscipere, si in his nos sanctorum Pa trum censura juvaret. Sed ideo quia synodicae paginae, in hoc favore non videntur, nos tantam novitatem praesumere non possumus et ab illo rectissimo tramite deviareichil de traditione, quam a probatissimis predecessoribus meis traditam et servatam repperi, diminuere vel mutare aut aliquam novitatem admittere, sed frequenter ut eorum discipulus et sequipeda totis mentis meȩ conatibus, quȩ tradita canonice comperio, observare cupiodem. Actio 7 contra falsam synodum. Omnes traditiones ecclesiasticas sive in scripto, sive sine scripto inviolabiliter custodimus. Item. Si quis omnem traditionem
Abbreviated transcription (Latin):
iħu xp̃i. & scõrũ reuerende imagines
aut flammis traditę sunt. aut aquis
submersȩ. Picture uͦ de parietib basili¬
carum deletȩ. Quib quãuis restiterit
romanorũ pontificũ auctoritas. p̾cun¬
imaginib quã ꝓdepositione beati antisti¬
tis ignatii. & sub stitutione focii neophi¬
ti eccłiam scȩ̃ sophyȩ clausit. donec
sedis aplicȩ ad quiesceret decretis Act̃¬
A pochrisani . pp̃. dixer̃. Synodꝰ ñ debae
uocari. inqua tot nefanda facta st̃.
ꝓpt̃ qđ uidetur suꝑfluum gestaeiꝰ relegere:
ata sunt: manifestũ ẽ. qd̾ & beatissimꝰ
pp̃. incõmunione recepit & pͥncipatũ
anthiocene eccłȩ habe dignũ duxit.
ephesina synodo pͥma acta sunt: irrita
fiant. Preterea quȩ contra domnũ an-¬
tiocenum ep̃m facta sunt. ꝓ eo quod
ordinatio maximi qui ꝓeo inantio¬
cena ȩccłia ep̃s factus ẽ: ascissimo p̃p̃.
leone & abuniũsali sy nodo recepta st̃.¬

Expanded text:
i et sanctorum reverendae imagines aut flammis traditae aut aquis submersae, picturae vero de parietibus basilicarum deletae. Quamvis restiterit Romanorum pontificum auctoritas, prae cunimaginibus, quam pro depositione beati antistitis Ignatii, et substitutione Photii neophyti, ecclesiam agiae Sophiae clausit, donec sedis apostolicae acquiesceret decretis. XXIApocrisarii papae dixerunt: Synodus non debet vocari, in qua tot nefanda facta sunt, propter quod videtur superfluum gesta ejus relegere. ata sunt, manifestum est quod et beatissimus papa in communione receperit, et principatum Antiochenae Ecclesiae habere digEphesina synodo prima acta sunt, irrita fiant. Praeterea quae contra dominum Antiochenum episcopum facta sunt, pro eo quod ordinatio Maximi, qui pro eo in Antiochena Ecclesia episcopus factus est, a sanctissimo papa Leone, et ab universali synodo recepta s
Abbreviated transcription (Latin):
cap̃.i.Nemo iudicũ siue in pecu¬
niaria siue criminali causa pragmaticã
nr̃am timeat sanctionẽ. uł aliud cuius¬
uis generis rescriptũ. siuȩ diuinas uiso¬
siones. siue referendariorũ depositiones
aut illustris magistratus precepta. Na
scđm generales leges finiri singulas
causas iubemus. & predictas abitiones
nullũ sibi locũ inuidicus uindicare.

Expanded text:
cap. 1. Nemo judicum sive in pecuniaria, sive criminali causa pragmaticam nostram timeat sanctionem, vel aliud cujusvis generis rescriptum, sive divinas jussiones, sive referendariorum depositiones, aut illustris magistratus praecepta: nam secundum generales leges finiri singulas causas jubemus, et praedictas ambitiones nullum sibi locum in judiciis vindicare.
Abbreviated transcription (Latin):
negotiis implicatus. Nouellarũ c̃stitutio
.lxi. cap̃.u. Nulla ꝑsona priuilegio
aliquo utatur adfugiendos p̃sentis
legis laqueos. quãuis ęccłia sit uł xeni¬
on. ł oratoriũ. ł qui uis alius locus pi
etatis causa colitur. Idẽ eiꝰdẽ uiris ẽ. siue
fiscus. siue patrimonium. siue aliꝰ qui uis
diuimus titulus pulsetur. & multomagis
si potentis hominis ꝑsona iniudiciumꝰ
fuerit euocata. quãuis priuilegium ex
publicȩ ꝑtinet disciplinȩ. cognoscentes
imꝑium tibi suꝑna dispositione colla¬
tum. legib tuis ipsi quoq parent religi¬
onis antistites. ne uł in reb humanis
excluse uideantur obiuare sententiae.
quo oro te decet affectu eis & conuenit
obedire. qui prerogandis uenerabilib
sunt attributi mỹsteriis. Deł ioħi comiti.¬
Dicenti sacras iussiones se hab̾e p̾manib.
respondimꝰ scire illũ oportere quod ipse
clementissimꝰ pͥnceps generalib legibus
quȩ cũ iuris &e legũ ratione concordant.

Expanded text:
egis laqueos. Novellarum constitutionum lib. IX, cap. 5. Nulla persona privilegio aliquo utatur ad fugiendos praesentis legis laqueos, quamvis ecclesia sit vel xenion, vel oratorium, vel quivis alius locus qui pietatis causa colitur: id est, ejusdem juris est, sive fiscus, sive patrimonium, sive aliquis quivis divinus titulus pulsetur; et multo magis si potentis hominis persona in judicium fuerit evocata, quamvis privilegium ex publicae pertinet disciplinae, cognoscentes imperium tibi superna dispositione collatum, legibonis antistites, ne vel in rebus mundanis exclusae videantur obviare sententiae; quo, oro te, decet affectu et convenit eis obedire, qui praerogandis venerabilibus sunt attributi mysteriis? ProDicenti sacras jussiones se habere prae manibus, respondimus, scire illum oportere quod ipse clementissimus princeps generalibus legibus quae cum iuris et legum ratione concordant.
Abbreviated transcription (Latin):
Quis aut leges pͥncipum. aut patrũ regulas
aut ammonitiones modernas dicat debere
contempni. nisi qui impunitũ sibi tantum
estim& transire cõmissum: Itẽ theodorico regi.¬
ertum ẽ. magnificentiã urãm leges ro-¬
manorum principum quas in negotus hõĩnũ
custodiendas eẽ. p̃cepit. multomagis circa
reuerenti ã beati petri apłi ꝓsuę felicitatis
augm̃to uelle seruari. Leo .iiii. lothario aug̃.¬
Habetis de hoc apud dm̃ retributionẽ ñ
modicã. si antiq legis dogiata minime
obseruantes. ur̃a imꝑiali censura prouirib
castigatis atq corrigitis. Itẽ. Urãm flagitamꝰ
clementiã. ut sic̃ hactenꝰ romana lex iuguit
absq uniu̾̃sis ꝓcellis. & ꝓnullius ꝑsona hoĩs
reminiscitur eẽ. corrupta: ita nc̃ suũ robur

Expanded text:
im aut legem principum aut patrum regulas aut admonitiones modernas ducat debere contemni, nisi qui impunitum sibi tantum aestimet transire commissum? Et iteCertum est magnificentiam vestram leges Romanorum principum, quas in negotiis hominum custodiendas esse praecepit, multo magis circa reverentiam beati Petri apostoli pro suae felicitatis augmento velle servari. C. XIII. RomanaHabetis de hoc apud Deum retributionem non modicam si antiquae legis dogmata minime observantes vestra imperiali censura pro viribus castigatis, atque corrigitis. Item. Vestram flagitamus clementiam ut sicut hactenus Romana lex viguit absque universis procellis, et pro nullius persona hominis re
Abbreviated transcription (Latin):
finxit se sũb eodẽ uelamine scĩmo¬
luit. & non legitime inuoto suo per¬
manserit. ut penitentiã agat de
illusione nefanda & reu̾tatur ad id
quod spopondit. & insacro monastĩo
inchoauit. Nã si consenserimꝰ d omĩa
sacramenta ȩccłiastica quisq ꝓut
uult fingat & non uere faciat: omĩs
ordo ȩcłiasticꝰ ẽ. turbatus. nec catbolicȩ
fidei iura consistunt. nec canones
sacri rite obseruantur. Qdenĩ ꝓfuit
symonimago baptismũ sacrũ ficte
quod sibi futurũ eẽt. p̃nuntiatũ ẽ:
Ait enĩ. Pecunia tua tecũ sit inꝑdi¬
tione. Cor enim tuũ ñ ẽ. rectu corã
dño. Penicentiã itaq age ab hactua
nequitia. & roga dm̃ ut forte dimit

Expanded text:
finxit se sub eodem uelamine sanctimofinxit se sub eodem uelamine sanctimoluit et non legitime inmansit, ut poenitentiam agat de illusione nefanda, et revertatur ad id quod spopondit, et in sacro monasterio inchoavit. Nam si consenserimus quod omnia sacramenta ecclesiastica quisque prout vult fingat, et non vere faciat, omnis ordo ecclesiasticus est turbatus, nec catholicae fidei jura consistunt, nec canones sacri rite observantur. Quid enim profuit Simoni Mago baptismum sacrum ficte quod sibi futurum esset, praenuntiatum est? Ait enim: Pecunia tua tecum sit in verditione: cor enim tuum non est rectum coram Deo. Poenitentiam itaque age ab hac nequitia tua, et roga Deum, ut forte remit
Abbreviated transcription (Latin):
& ne amplius fiat om̃ino ꝓhibemus:
consid̾antes ñ eẽ. bonũ ut illi qui olim
iminunes a societate consolationum:
&eqiuia dignꝰ ẽ. oꝑariꝰ mercede sua.
Idõq precipimꝰ atq iubemꝰ. ut qͥcũꝙ
amodo inmonasterio comĩti uoluerit.
animȩ suȩ disponi decreuerit. medie¬
tatem eccłȩ cui ipse ꝑtinere dinoscit᷑
relinquat. & sic demum in monastĩo
ꝓut sibi libitum fuerit eundi conũ¬
tendiq habeat licentiã. Quicumq
aut̃ huiꝰ nr̃i decreti contradictor
conuulsor ac temerator extiterit:
gladio anathematis subiaceat.
cilu cuiꝰ series annectitur inferiꝰ mo¬
nachis quãuis religiosis ad normam
scĩ benedicti intra claustra morari
p̃cipimꝰ. uicos. catella. ciuitates per¬
one omino cessare censiumꝰ. nͥ forte
quis de suȩ animȩ salutȩ sollicitus.
ut eorum habitũ assumat. eos intͣ
claustrum consulere uoluerit.
đ in t̾rogasti de femina quȩ pꝰ
obitum mariti sui uelamen

Expanded text:
et ne amplius fiat omnino prohibemus, et ne amplius fiat omnino prohibemus, considerantes non esse bonum, ut illi qui olim olum , sint immunes a societate consolationum, et quia dignus est operarius mercede sua , ideoque praecipimus atque jubemus ut quicunque amodo in monasterio converti voluerit, animae suae disponi decreverit, medietatem ecclesiae cui ipse pertinere dignoscitur, relinquat: et sic demum in monasterio prout sibi libitum fuerit eundi convertendique habeat licentiam. Quicunque autem hujus nostri decreti contradictor, convulsor, ac temerator exstiterit, gladio anathematis subjaceat. cilii, cujus series adnectitur inferius, monachis quamvis religiosis ad normam ncti Benedicti inter claustra morari praecipimus; vicos, castella, civitates perraedicatione cessare censuimus, nisi forte quis de suae salute animae sollicitus, ut eorum habitum assumat, eos intra claustrum consulere voluerit.d interrogasti de femina quae post obitum mariti sui uelamen