comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
6Ix. aqͣ dulcis. et ad potũ habilis. Si qͥdẽ nec palusto ies unde¬
uis erassũ aliqui d. aut turbidũ recipit. quia harenoso undis
latore circũ uenitur. S et amenus eircũdatur oppidis al
orions suliado ⁊ ipro ab occidñte tiberiade. aquis calidis sa¬
liris. Gmã quoq piseiũ gustu &e spece quã in alioeaen ꝓ¬
⁊ stanciora:¬

Expanded text:
XL. Aqua dulcis et ad potandum habilis, siquidem nec palustris uliginis crassum aliquid aut turbidum recipit, quia arenoso undique litore circumuenitur; sed- et amoenis circumdatur oppidis, ab oriente Iuliade et Hippo, ab occidente Tiberiade aquis calidis salubri; genera quoque piscium gustu et specie quam in alio lacu praestantiora
Abbreviated transcription (Latin):
usq ad exaros ardie. latitudine. el. usq ad uicinia sodo mo¬
nũ protenditur. nã & de puteis quondã salis pꝰ sodome. & gonon¬
re & euitatũ finttimarũ cõbustionẽ bitum̃ in undasse certissimnũ
eolusione cõmoti. salsissimũ eicit sal. Et hoc sole siccatũ deci
seri dr᷑ ubi lapides de t̾ra euuilsi uerã salsugine pbent. se ep̃¬

Expanded text:
usque ad Zoaros Arabiae, latitudine CL usque ad uicina Sodomorum protenditur; nam et de puteis quondam salis post Sodomae et Gomorrae et ciuitatum finitimarum combustionem inundasse certissimum econlisione commotum salsissimum eicit sal, et hoc sole siccatum accipfieri dicitur, ubi lapides de terra euulsi uerum salsissimum sal e
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ intra t̾rã fons rote qualitatẽ expͥmens. Unde & phiale nomuis
acuonis tr. a cesarea milib passuũ secretus. ita uigit̃ plenus
tetrarcra esdẽ regionis paleas mist. quas in panes Eliuiꝰ ebul¬
luuit onde liquet in phiala pͥnçipiũ eẽ iordanis. Sꝑ isibtpibncos
meatus mg anec cepissẽ. Eu entũ. Qmex lacũ ineressꝰ. palud esciꝰ
int̃secati. in de qͦq oursꝰ suos dirigens. Xu. passuũ mulibus sine
in tfasione ꝓgreditur. usq ad urbẽ. eui ullas ÷ nom̃. Porte a
lacu genesar medio transit fluente. Unde plurima careesed¬
eaũ eensaciuund hoc ÷ mare mortuũ ingrestꝰ. Laudalu lesro¬

Expanded text:
e terra fons rotae qualitatem exprimens, unde et Fialae nomen accepit, XV a Caesarea milibus passuum secretus, ita iugiter plenustetrarches eiusdem regionis paleas misit, quas in Panio fluuius ebulliuit. Unde liquet in Fiala principium esse Iordanis, sed post subterraneos meatus in Panio coepisse fluentum, qui mox lacum ingressus paludes eius intersecat. Inde quoque cursus suos dirigens XV milia passuum sine ulla interfusione progreditur usque ad urbem, cui Iulias nomen. Postea lacum Genesar medio transit fluento, unde plurima circumuagatus Asfaltium, hoc est mare mortuum, ingressus laudabiles
Abbreviated transcription (Latin):
mollior ut sũma hieme lineis utantur indum̃tis. uros ipsa
Egrũ enĩ & ieiunũ ÷ solũ. & idõ desertũ ab incolis. hic a sexopolis
urbis tra usq ad regionẽ sodomorũ. & alfocios fines diffusꝰ ha¬
patus. Int̾ hos duos montes cãpꝰ lacet. quẽ uet̾es magnũ appellaue¬
runt. hebraice dictꝰ aulon. Cuiꝰ longitudo.xxx. et .uiii. stadicrũ.
laritubo. c.xx. Exordiũ a uco genuamar. finis usq ad alfaciũ
lacũ lordanis enĩ mediũ int᷑secat. uiridantib ripis. Siquidẽ suꝑ¬

Expanded text:
mollior, ut summa hieme lineis utantur exuuiis indumentorum.mollior, ut summa hieme lineis utantur exuuiis indumentorum.aegrum enim et ieiunum solum et ideo desertum ab incolis. Hic a Scythopolis urbis terra usque ad regionem Sodomitanam et Asfaltios fines locus diffusus hapatus. Inter hos duos montes campus iacet, quem ueteres latine Magnum appellauere, hebraice autem Aulon, cuius longitudo XXX et CCtorum stadiorum. latitudo CXX, exordium a uico Gennauari, finis usque ad Asfaltium lacum. Iordanis eum medium intersecat uiridantibus ripis fluminis
Abbreviated transcription (Latin):
urbis segetes & cuncta recipit. Inter hanc & lordanem .u. ł uI. ab
ab ea milib separatũ grandia palmeta cãpis int̾positis. & int̾ habitantib
chananeis. spaciũ ñ ẽ. duodecĩ uͦ lapides. qͦs iosue de iordane tolli p̃ceꝑat.
inecłagalgalis facta in trinsecꝰ iuxta parietes eiꝰ dẽ iacent. uix singłi
nc̃ duobus uiris elenabiles. Quorũ unꝰ uescio qͦ casu fractus. sed
gius ad irrigandũ: qui quondã sterilis ad generandũ. parũ salubris
bilis ortorũ grã. uaria pomorũ gnr̾a p̾stans : & apũ fetus. Illic
opobalsamũ gignitur. qd idõ cũ adiectione significamus. quia agri¬
cole cortice tenues uirgulas acutis lapidibus incidunt. in qͥb bal¬
sama gnr̾antur. ut ꝑ illas cauernas paulatĩ distillans humor se
colligat. lacͥmis pulchre rorantib. Cauerna autẽ greco uocabulo¬
ope dr̃. Illic ciprũ. illic mira balsama nasci ferunt. aqua uti
cet̾a fonciũ. illic tam̃ p̾stanciꝰ estate frigida. hiene tepens. aer

Expanded text:
urbis segetes et uineta recipit. Inter hanc et Iordanem, quinque uel sex ab ea milibus separatum, grandia palmeta campulis interpositis et inhabitatoribus Cananaeis. Duodecim lapides, quos Iosue de Iordane tolli praeceperat, in ecclesia Galgalis facta altrinsecus iuxta parietes eiusdem iacent, uix singuli nunc duobus uiris eleuabiles, quorum unus nescio quo casu fractus, sed guis ad rigandum, qui quondam sterilis ad generandum, parum salubris bilis hortorum gratia, varia palmarum genera, praestantissimi apium fetus, illic optimum balsamum gignitur. Quod ideo cum adjectione significamus, quia agricolae cortice tenues virgulas acutis lapidibus incidunt, ea in quibus balsama generantur, ut per illas cavernas paulatim distillans, humor se colligat lacope dicitur. Illic cyprum, illic myrobalanum nasci ferunt. Aqua ut cetera fontium, illic tamen praestantius, aestate frigida, hieme tepens, aer
Abbreviated transcription (Latin):
ore dĩ. quia ꝑ ieremiã ꝓpħam ꝓrbetauerit qđ ille ascensurꝰ erat in carchamis.
q uictoria potiturꝰ. qđ̵ illũ cuiꝰ ꝓpbeciã necho regẽ minime latuit. Unde
⁊ rapsaces dicit dosennacherib rege assiriorũ. dnrͣ iussit. adscende ad trã
istam. quia iã propħe istił propħauerant. qd̵ ille ascensurꝰ esset. qđ eũ¬

Expanded text:
ore Dei: quia per Jeremiam prophetam prophetaverat, quod ille ascensurus erat in Charcamis, ore Dei: quia per Jeremiam prophetam prophetaverat, quod ille ascensurus erat in Charcamis, et victoria potiturus: quae prophetia Nechao regem minime latuit. Unde et Rapsaces dicit de Sennacherib rege Assyriorum: Dominus jussit me ascendere ad terram istam. Quia jam Prophetae Israel prophe
Abbreviated transcription (Latin):
quando simulachra intẽplo missa sunt. elata: inde. ⁊ducta in dortiũ sellũ
iuri olas auinculi ieremie. ubi ꝑmansit usq ad tẽpꝰ iosie. pͣ enĩ potãt
areha onĩ eẽ in loco ubi simulachra inducta fuerant. et gentiliũ
us Eritus nefanbissimꝰ abseruabatur. Stabant in ordine uxta p̃¬
ceptũ &b ⁊ as aph. ⁊ eman. ⁊ idithun ꝓpbarũ regis. idõ poħe negis
uocabantur. quia cũ od̾ rege eanebant. n fuit phase simile huic in
itł a dieb samuelis propħe. quia õs qͥ inuenti st̃ in illa festiuitate
ibi septẽ dieb cõmorati st̃. ⁊om̃s sufficient᷑ de regis substancia. & de
his q̃ supra memorata st̃ epulati st̃. Ctra aliã pugno domũ .i. ẽtra ad¬
adremon regis filii tabrimon qͥ regnabat in carchamis q̃ in ea tẽpe¬
state ꝗ do⁊ iosias rer nec ho int̾fecit. factꝰ: planctꝰ magnus in magge¬
do cuiꝰ meminit Tacharias ꝓpħa. Noluit asqͥescere sermonib: necho ex

Expanded text:
quando simulacra in templo missa sunt, elata est inde et ducta in domum Sellum, viri Holdae avunculi Jeremiae, ubi permansit usque ad tempus Josiae. Nec enim poterat arca Dei esse in loco, ubi simulacra introducta fuerant, et gentilitius usus et ritus nefandissimus observabatur. Stabant in ordine juxta praeceptum David et Asaph et Eman, et Idithum prophetarum regis. Ideo prophetae regis vocabantur, quia cum David rege cantabant. Non fuit Phase simile huic in Israel a diebus Samuelis Prophetae: quia omnes, qui inventi sunt in illa festivitate, ibi septem diebus commorati sunt: et omnes sufficienter de regis substantia, et de his, quae supra memorata sunt, epulati sunt. Contra aliam pugno domum: id est, contra Adad Remmon regis filii Tabrimon, qui regnavit in Charcamis: quem ea tempestate, quando Josiam, rex Nechao interfecit. Factus est ibus Nechao ex
Abbreviated transcription (Latin):
P. has duas dnĩcas. uerasq sentencias ita intelligere debemꝰ. ut con¬
trarias in t᷑se. nullomͦ pͣdicemꝰ. Et enĩ ut breuit̃ exponatur. sine culpa
quisq corporalit᷑ fugit. qͥ se aꝑsecutorib nͣ timore. s utilitate noc es¬
seruat. sic̃ pauł dic̃. manere in carne necessariũ ꝓpt̃ uos. hoc ÷ fuga¬
t̾rore sp̃s suꝑatus. aut ueritatẽ refugit p̾dicare. aut loci elugit
mutacionẽ appetere. hic quasi mercennariꝰ arguitur. et talis

Expanded text:
 Has duas Dominicas verasque sententias ita intelligere debemus, ut contrarias inter se nullo modo praedicemus. Etenim ut breviter exponatur, sine culpa quisque corporaliter fugit, qui se a persecutoribus non timore, sed utilitate necesservat, sicut Paulus dicit, Manere in carne necessarium propter vos . Hterrore spiritus superatus, aut veritatem refugit praedicare, aut loci eligit mutationem appetere, hic quasi mercenarius arguitur, et talis
Abbreviated transcription (Latin):
mea. Audemꝰ ne dicere animã xpi repletã malis. cũ illa passionis affli¬
anmia nͣ pot ÷. malis aut̃ repleri pot:. ñ enĩ uiciis. ꝑ que hominilo¬
minatur iniqͥtas. animã illã repletã possumꝰ dicere. sed forte dolorib
quib anime sue carnis in eiꝰ passione cõpatitur. ñ enĩ uel ipse qui dr̃
Corporis dolor pot÷ eẽ sine anima. quẽ in euitabilit̾ ĩmiñtẽ pͣcedit
tristicia qui soliꝰ anime dolor :. dolere gͦ anima eciã ñ lolente cor¬
ꝑe pot: dolere aut̃ corpꝰ sine aĩa ñ pat ÷. Curitaq ñ dicamꝰ ñ huma¬
nis pocoatis. s tñ humanis malis repletã fuisse animã xp̃i. de qͦ aliꝰ ꝓpħa
de seipso. Tristis: aĩa mea usq as mortẽ. hec futura p̃uidns ꝓpha ysalmi
huiꝰcemodi. c̃scriptor inducit eũ loquentẽ. Qm̃ repleta ÷ inquit malis
anima mea. et uita mea in inferno appropinqͣuit. nã illã oĩno senten¬
pleta ÷ malis aiã mea Iqd sequitur : usq: ad mortẽ. hoc dictũ ÷ et uita

Expanded text:
mea ? Audemusne dicere animam Christi repletam malis, cum illa passionis afflianima non potest, malis autem repleri potest. Non enim vitiis, per quae homini dominatur iniquitas, animam illam repletam possumus dicere; sed forte doloribus, quibus anima suae carni in ejus passione compatitur. Non enim vel ipse, qui dicitur corporis dolor, potest esse sine anima, quem inevitabiliter imminentem praecedit tristitia, quae solius animae dolor est. Dolere ergo anima, etiam non dolente corpore, potest; dolere autem corpus sine anima non potest. Cur itaque non dicamus non humanis peccatis, sed tamen humanis malis repletam fuisse animam Christi, de quo alius de seipso, Tristis est anima mea usque ad mortem ? Haec futura praevidens Propheta psalmi hujuscemodi conscriptor, inducit eum loquentem: Quoniam repleta est, inquit, malis anima mea, et vita mea in inferno appropinquavit. Nam ipsam omnino sentenpleta est malis anima mea: et quod sequitur, usque ad mortem, hoc dictum est, et vita
Abbreviated transcription (Latin):
laueẽ celestis patris auge amus. Nã cũ nos iusticiã nr̃am¬
corã hominib facere dnr̃ ꝓhiberet. ilico adiunxit . ut udea¬
tuiꝰ opantis mens opꝰ suũ. ⁊ ꝓpt̃ se uderi ñ qͣreret. Nan ħ propter
celestis patris głam ñ eelaret. uñ fit plerũq ut bonũ opꝰ. et in
peoulto sit cũ fit publice. et rursꝰ in publico eñ agitur occuite.

Expanded text:
laudem coelestis Patris augeamus? Nam cum nos justitiam nostcoram hominibus facere Dominus prohiberet, illico adjunxit: Ut videatenus operantis mens opus suum et propter se videri non quaereret, et propter coelestis Patris gloriam non celaret. Unde fit plerumque ut bonum opus et in occulto sit, cum fit publice; et rursus in publico, cum agitur occulte.
Abbreviated transcription (Latin):
gere. ¶.Cũ omp̃s brͣ iuxta plurimas soripture sacre
sentencias. Frustra nichil faciat. cur bectũ iob se frust᷑
fecit ꝑ augmĩtũ beni meriti. ñ tam̃ iudebatur equũ. quia crede¬
batur causã puniri peccati. Uñͣ. ꝯ beatꝰ iob peccata sua illis fla¬
gellis deleri credidit ñ merita augeri. Et iecirco ñ equũ iudi¬
cium uocat. quia uicia sua cũ flagellis examinatur. G̾si uita

Expanded text:
ens Deus juxta plurimas Scripturae sacrae sententias frustra nihil faciat, cur beatus Job frustra propter augmentum boni meriti: non tamen videbatur aequum, quod credebatur causam punire peccati. Unde et beatus Job peccata sua illis flagellis delere credidit, non merita augeri; et idcirco non aequum judicium vocat, quia vitia sua cum flagellis examinat. Ergo si vitia
Abbreviated transcription (Latin):
mea uidebo dm̃. iuxta qd̃ apłs sicit. Oportet corruptibile
hoc induere corruptionẽ. quomͦ quasi e c̃trario idẽ ꝓpse
peccata respiciens apłs q̃ ueniunt de corruptione carnis. et
que carne utiq ⁊ sanguine oriuntur. ctrarias nͣ erti
Ergo ⁊ caro nrã in qͣ uiuuimꝰ ꝓ bñ gestis habiture dĩ regnũ¬

Expanded text:
dicit, Oportet corruptibile hoc induere incorruptionem : quomodo quasi e contrario idem ipse ONSIO. Adae peccata respiciens Apostolus, quae veniunt de corruptione carnis et quae de carne utique et sanguine oriuntur, contraria sibi non erunt. Ergo et caro nostra, in qua vivimus, pro bene gestis habitura Dei regnu
Abbreviated transcription (Latin):
cram̃ta ñ lib̾ant. et hic ex ꝓpͥo mebnl egert. ⁊ulua as tor¬
nta ꝑueniunt quib unũ uuluꝰ: corruptiles nasci aliud carnalit᷑ mori.
s quia pꝰ mortẽ qͦa: et̾na mors seqͥtur. occulto eis iustoq iudicio. ꝙ tũ ad
humanã intelligeneiã attinet. eciã sine causa uulnera multiplicantur.
Qtaq nullũ ꝓpͥũ adiungens delictũ ex solo originalis reaii ꝑimitur quid
istesine causa uulneratur. Pat÷ ⁊ alit utrũq intelligi. Heatꝰ enĩ ios.
in occulto testatur dies. Cõmouisti me ad ũtꝰ eũ ut affligerẽ illũ frudra

Expanded text:
cramenta non liberant, et hic ex proprio nihil egerunt, illuc ad torcramenta non liberant, et hic ex proprio nihil egerunt, illuc ad tormenta perveniunt. Quibus unum vulnus est, corruptibiles nasci, aliud carnaliter mori. Sed quia post mortem quoque aeterna mors sequitur, occulto eis justoque judicio, quantum ad humanam intelligentiam attinet, etiam sine causa vulnera multiplicantur. Qui itaque nullum proprium adjungens delictum, ex solo originis reatu perimitur, quid iste, nisi sine causa vulneratur? Potest et aliter utrumque intelligi. Beatus etenim Job in occulto testatur, dicens: Commovisti me adversus eum, ut affligerem eum frustra
Abbreviated transcription (Latin):
qd br̃ nichil in tra sine causa fit. Beatꝰ Gr̃. ita dicit. lecirco
ettĩ sepe n desidiosꝰ ingeniu accipit. ut de negligentia iustiꝰ puniat᷑.
quia qd sine labore adseqͥ potuit secre contepnit. Et iccirco sticsio
sꝰ ñ nũꝗ. tarditate in telligencie pͣmiititur. uteo maiora p̃mia
recributionis inueniat . qͣ magis instudio inuentionis elaborat.
ꝓficit. ⁊ desidioso uelocitas as suppliciũ crescit. Q hino intelli
g̃dũ ÷ nichil int̾ra fieri sine causa .i. sine causa diune diforictio¬
nis. ł ꝓmissionis. Illus aut̃ qd sicit multiplicauit uulnera mea
eciã sine causa. ħmͦ intelligitur. Beatꝰ nãq iob uocẽ humani
generis in se suscipiens. pro illis ħ opõ. qui a reatu culpe origi¬
nalis astricti. anͣ moriuntur ꝗ. babtismi grãm accipiat᷑. Et
qͥ pͥuꝰ a p̃senti luce subtrahuntur. quã ad ꝓmerenda bona. malaue
merita actiue uite ꝑueniat᷑. Quos quia culpaͬginis. salutis sa¬

Expanded text:
quod dicitur: Nihil in terra sine causa fit, beatus Gregorius ita dicit : « Idcirco enim saepe et desidiosus ingenium accepit, ut de negligentia justius puniatur, quia quod sine labore assequi potuit, scire contemnit. Et idcirco studiosus tarditate intelligentiae premitur, ut eo majora praemia retributionis inveniat, quo majora in studio inventionis elaborat; proficit, et desidioso velocitas ad supplicium crescit. Mentiributionis, vel permissionis. Illud autem quod dicit: Multiplicavit vulnera mea etiam sine causa, hoc modo intelligitur. Beatus namque Job vocem humani generis in se suscipiens, pro illis hoc dixit, qui reatu culpae originalis astricti , ante moriuntur quam baptismi gratia expientur, et qui prius a praesenti luce subtrahuntur, quam ad promerenda bona malave merita activae vitae perveniant. Quos quia a culpa originis salutis sa
Abbreviated transcription (Latin):
trã rp̃ Qiud ÷ hoc qd laudatur hosti ⁊ in semet ipso rep̃hen¬
ditur udtiam̃ amicis loquentib: antefertur nͥ quia ser uire eui¬
tos meritorũ suorũ uirtute transcdit s eo inse. quia nomo
fiut am dẽ oeulos eẽ sine rep̃ hensione ñ potuit in anctor is¬
pe bomine inhao int̾im uita cõmorante duuni examini¬
uicia . ñ aut̃ merita augeri. ⁊ in eo rep̃henditur qͦ inten¬
tiouẽ flagelli fuisse alia̾ suspicatur. ⁊ tñ amicis resistenti¬
btictum uidicii definitione platꝰ. Uñ apte colligitur quante
iusticie fuerit in eo.ꝙ ẽtra amiconũ ũba in nooenciã sue qꝑa¬

Expanded text:
t hoc, quod laudatur hosti, et in seipso reprehenditur, et tamen amicis loquentibus antefertur, nisi quia sanctus vir cunctos meritorum suorum virtute transcendit? Sed eo ipso quod homo fuit, ante Dei oculos esse sine reprehensione non potuit. In sancto quippe homine in hac interim vita commorante, divini examivitia, non autem merita augeri; et in eo reprehenditur, quo intentionem flagelli fuisse aliam suspicatur, et tamen amicis resistentibus interni judicii definitione praelatus est. Unde apte colligitur quantae justitiae fuerit in eo quod contra amicorum verba innocentiam suae opera
Abbreviated transcription (Latin):
iniqͥtatẽ. R.P. Scire dĩ aliꝗ so cognoscere dr̃. aliꝗ so approb̾are. Et
scit iniquũ quid cognofẽdo uibicat. ⁊noscit. cũ ñ approbat. neq iniquũ quẽ¬
piã iudieasset. si nequaꝗ. cognoscer&e. Et tam̃ iniquũ nesoti quia eiꝰ fa¬
cta ñ approbat. Et nouit gͦ quia sep̃hendit: & ñ nouit. quia bẽ uisue
sapiencie speciẽ ñ recegnoseit. Si ẽ deueraci q̃libet uiro dr̃:. quia falsitatẽ
ciã. sscit in examinatioẽ qnese inamore. ut indelicet inse hanc ñ agat.

Expanded text:
IO . Scire Dei, aliquando cognoscere dicitur, aliquando approbare. Et scit iniquum, quia cognoscendo judicat; et nescit, quia non approbat. Neque iniquum quempiam judicasset, si nequaquam cognosceret. Et tamen iniquum nescit, quia ejus facta non approbat. Et novit ergo, quia deprehendit; et non novit, quia hunc in suae sapientiae specie non recognoscit. Sicut de verapsam fallaciam et scit in examine, et nescit in amore, ut videlicet ipse hanc non agat
Abbreviated transcription (Latin):
meas in cͣspectu dĩ reðarguã. nec ñ ⁊ illus. consumere me uis
peccatis adolesc̃tie mee. atq: illus si gnasti quasi in sacculo
delicta mea : qͦmͦ qͣsi e ẽtra uidetur ł subteriꝰ dixisse.si fuero
omĩuotenti dnõ purgationẽ suã ⁊peccatorẽ se cognosoit. ex sẽ
Niustũ sẽ factũ ñ ignorat ex munere. quia in recto qͦa oꝑe
positus. ex h abundancia gre̾meruit flagella sustinere iũq
in uidiciu̾ iustũ uenire gaudet. qui ante iudiciũ ꝑeussit̃ ude̾t
unde ⁊ cũ longe pꝰdicat. signasti quasi in sacculo delicta mea
stati᷑ subdidit. s curasti iniqͥtatẽ meã. Qui gͦ iustũ inueni¬
ri sic in uidicio eõmemorat. neqͦꝗ. se iuste flagellatũ negiti¬

Expanded text:
 necnon et illud, Consumere me vis peccatis adolescentiae meae; atque illud, Signasti quasi in sacculo delicta mea: quomodo quasi e contra videtur superius dixisse: Si fueroomnipotenti Domino purgationem suam; et peccatorem se cognoscit ex se, et justum se factum non ignorat ex munere, quia in recto quoque opere positus, ex abundantia gratiae meruit flagella sustinere, jamque in judicium justum venire gaudet, qui ante judicium percussum se videt. Unde et cum longe post dicat: Signasti quasi in sacculo delicta mea, statim subdidit: Sed curasti iniquitatem meam. Qui ergo justum inveniri se in judicio memorat, neq
Abbreviated transcription (Latin):
ab electis enĩ suis drͣ iniqͥtatũ maculas studet teꝑali afflictione tͣgere.
quas in eis in ꝑpetuũ ñ uult uid̾e. Parcit enĩ dc̃ ⁊ ñ paroit peccatis
hominũ ñ paroit enĩ in eo. quia delictũ sine ultione ñ deserit. pareit
autẽ cũ illatã ultionẽ ad expiacionẽ delictorũ inducit. Biene gͦ dr᷑. qͥa¬

Expanded text:
Ab electis enim suis Deus iniquitatum maculas studet temporali afflictione tergere, Ab electis enim suis Deus iniquitatum maculas studet temporali afflictione tergere, quas in eis in perpetuum non vult videre. Parcit enim Deus, et non parcit peccatis hominum. Non parcit etiam in eo, quia delictum sine ultione non deserit: parcit autem, cum illatam ultionem ad expiationem delictorum inducit. Bene er
Abbreviated transcription (Latin):
transeuntis ꝑ despacionẽ deserit. ad optin̾da qͣ ꝑmanent i spe no¬
bustior. exsurgit. desꝑando uaq meliꝰ ad spẽ uenie ducitur. qͥ
eo cerciꝰ uentura appetit qͦ pͣsen oia ueriꝰ ex desꝑacione derelin¬
quit. lusto quippe desꝑare :. p̃sent is uite bona et̃nitatis electio ẽ
deserere. mansura qͣrere. ⁊ in reb: tẽꝑalib fisuciã ñ hab̾e qͥ hec¬
agens neqͦꝗ se ultra uiuere asserit. quia uidelicet uiuist¬
catrici morte cotidie a uita se passionis oocidit Qͥ gͦ tã ordinate despat.¬
cis delinquenti. et e contra tu gressꝰ meos dinumerasti. et parcis
pecoatis meis si delinquenti ñ parcitur. quis ab ecna morte eripi¬
tur. cũ a delicto mundus nemo neperitur. R. Delinquenti dñs
nequaquã parcit. quia delictũ sine ultione ñ deserit. Aut enĩ ipse
hoc hõ uise penitens ponit. aut hoc bs̃ oũ homine uindicansꝑ eutit.
Ne qͦꝙ igitur peccatũ parcitur. quia nullatenꝰ sine uin dicta laxat᷑.

Expanded text:
transeuntis per desperationem deserit, ad obtinenda quae permanent, in spe robustior exsurgit. Desperando itaque melius ad spem veniae ducitur, qui eo certius ventura appetit, quo praesentia verius et ex desperatione derelinquit. Justo quippe desperare , est praesentis vitae bona aeternitatis electione deserere, mansura quaerere, et in rebus temporalibus fiduciam non habere. agens nequaquam se ultra vivere asserit, quia videlicet vivicatrice morte quotidie a vita se passionis occidit. Absit cis delinquenti: et e contra: Tu gressus meos dinumerasti, et parcis peccatis meis . Si delinquenti non parcitur, quis ab aeterna morte eripitur, cum a delicto mundus nemo reperitur? RESPONSIO . Delinquenti Dominus nequaquam parcit, quia delictum sine ultione non deserit. Aut enim ipse hoc homo in se poenitens punit, aut hoc Deus cum homine vindicans percutit. Nequaquam igitur peccato parcitur, quia nullatenus sine vindicta laxatur.
Abbreviated transcription (Latin):
non tãq iriduo. nã ipsũ iniauũ inquantũ iniquus ÷ ne susoipias
.i. neqͣsi in ẽtentione. ⁊ amore iniqͥtatis illiꝰ suscipias eu. Occur¬
rit enĩ tͥ hõ peccator. cũ dico occurrit tͥ hõ peccator. duo
aliud qd peccator : gd hõ. opꝰ dĩ ÷. qđ peccator. opꝰ hominis est.
intelligis qͥ recepit iustũ in nonune iusti. mercedẽ iusti accipiet. sic
utellige qͥ recipit peccatorẽ in noĩe peccatoris ꝑdet merced ẽ. ħ gꝰ testi¬
maiuo sub generalitate excepto. qđ p̃cipitur. omĩ petenti te da. ⁊ eet̾ã
ñ erĩ ẽtraria quia uoluntas dantis in his attendit᷑ sola. sicq suistũ. &
peccatorẽ pascere ñ erit c̾tra pͣceptũ. sic et uisto ꝓptͣ qd uistꝰ: ⁊ pecca¬
saric p̃cepit i p̃cepto legis sue ħ dr̃. ut c̃sentientes illi ñ tradamur
trillicia flagitiorũ. s et̾norũ de sid̾io cõpungantur. ħ aut̃ qd iacobus
lugandũ ⁊ plorandũ p̃cepit in utrũq accipi pot ÷ seu in his qͥ mala suo

Expanded text:
ipsum iniquum, in quantum iniquus est, ne suscipias, id est, ne quasi intentione et amore iniquitatis illius suscipias eum. Occurrit etiam tibi homo peccator. Cum dico, occurrit tibi homo peccator, duo aliud quod peccator: quod homo, opus Dei est; quod peccator, opus hominis est. sti accipiet; sic intellige: qui recipit peccatorem in nomine peccatoris, perdet mercedem. » Hoc ergo testimonio sub generalitatem excepto, quo praecipitur, Omni petenti te da, caetera non erunt contraria, quia voluntas dantis in his attenditur sola, sicque et justum et peccatorem pascere, non erit contra praeceptum, si et justo psario praecepit, pro praecepto legis suae hoc dicitur, ut consentientes illi, non tradamur tristitia flagitiorum, sed aeternorum desiderio compungantur. Hoc autem quod Jacobus lugendum et plorandum praecepit, in utrumque accipi potest, seu in his qui mala sua
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃ gͦ. ne eligas eui bñ facias. aesi diceretur. ne usus
elemosine tue in diuitũ ꝑsotus expendas. ne electione
libitus tui ñ egentẽ c̃sid ando reficias. s ꝑsonas ligdo
diuitũ paseas na ut sapiens dixͣ quid÷ aliuo habenti
benefeceris. sic intelligitur ut c̃sidetur in largiendo
etas. atq debilitus. ñmiłꝗ. eciã itere dund  qͣ ingenuas
ꝓrodit natales. ut senib plus largianis. qͥsͥ labore la¬
bore iã ñ qͣrt̃ uicbũ querere. Similit᷑ ⁊ debiliias corꝑis.
et ħ iuuando ꝓniptus. Tẽ siquis ex orute ceccdit in
egestatẽ. ⁊ maxine si nͣ uicis suo. s aat ⁊ ꝗtnociniis.
aut proscriptione. dit calũpni is que ialiebat amisit.
nullomͦ idebuntur. In łno enĩ. eodẽq p̃cepeo duut aq¬

Expanded text:
Dicitur ergo, Ne eligas cui benefacias, ac si diceretur: Ne usus eleemosynae tuae in divitum personis expendas, ne electione libitus tui non egentem considerando reficias, sed personas eligendo, divitem pascas. Nam ut quidam sapiens dixit, Quid est aliud habenti , scito cui benefeceris, sic intelligitur, ut consideretur in largiendo aetas, atque debilitas, nonnunquam etiam verecundia, quae ingenuos prodit natales, ut senibus plus largiaris, qui sibi labore jam non queunt victum quaerere. Similiter et debilitas corporis, et haec juvando promptius tunc, si quis ex divite cecidit in egestatem, et maxime si non vitio suo, sed aut latrociniis aut proscriptione, aut calumniis quae habebat amisit. nullo modo videbuntur. In uno enim eodemque praecepto D
Abbreviated transcription (Latin):
sophi qͦq similit᷑ opinantur aere denso t̾rã sustineri. ⁊ quasi spongiã
in itbio aeris mole sua ĩmobilẽ pendere. sicq ut eqͦb ili metu. hinc
atq inde ueluti alarũ suffulta remigiis ex oiͣ parte librata ꝓ¬
pendeat. nec in partẽ possit in clinari alt̾am. De ħ uͦ qd psalmi¬
sta dicit. & funsauit t̾rã suꝑ aquas. ue suꝑiori intelligentie ñ iu¬
deatur eẽ c̃trariũ sic bectꝰ augꝰ disputacious sue tex̃ oraoulũ. dit enũ
Quid ÷ qui firmauit t̃rã suꝑ aauas. obscura ent̃ tuestio ÷ quia t̾ra
gnauine udecur ut ñ portari aquis. s aquas paoiꝰ porture oresat᷑
E quare ne abũsũ eos dͥ se putant esta certis racionib cõperisse.
c̃tentiose scripturas ura᷑ defend̾e uiseamur. siue ulus ita. siue
alit̾ sit habemꝰ qd̾ deꝓximo intelliganus. tra q̃ habitatur ab ho¬
nunib derestria ẽtinet animalia qͣ alio mꝰ in scripturis amsa erͣ¬

Expanded text:
sophi quoque similiter opinantur, aere denso terram sustineri, et quasi spongiam in medio aeris mole sua immobilem pendere: sicque ut aequabili motu hinc atque inde, veluti alarum suffulta remigiis ex omni parte libera propendeat, nec in partem possit inclinari alteram. De hoc vero quod Psalmista dicit: Qui fundavit terram super aquas, ut superiori intelligentiae non videaturQuid est, qui firmavit terram super aquas? Obscura etiam quaestio est: quia terra gravior videtur, ut non portari aquis, sed aquas potius portare credatur. De qua re ne adversum eos, qui se putant ista certis rationibus comperisse, contentiose Scripturas nostras defendere videamur, sive illud ita, sive aliter sit, habemus quod de proximo intelligamus. Terra quae habitatur ab hominibus, et terrestria continet animalia, quae alio modo in Scripturis ar
Abbreviated transcription (Latin):
bitui omĩs ius qͥ ñ ÷ tẽptatꝰ ñ ÷ ꝓbatꝰ E. utilẽ : eẽ tẽptatione
ñ probat ũ qͣ in tẽptatioñ in ducat. nemo quis fiseliũ nesciat Nãore
enĩ iob. s ñ: induaꝰ in tep̃tationẽ. tep̃tatꝰ ÷ abrahã ⁊ ioseph s neut̃
Vorũ. in ductꝰ ÷ in tẽp̃tacionẽ. quia nulł eorũ esensũ p̃bait tẽpta
tẽptari. supra id qđ possumꝰ. s fac cũ tẽptatione et exitũ. ut pos¬

Expanded text:
. Utilem esse tentationem, quae probat, non quae in tentationem inducit, quis fidelium nesciat? Nam de enim Job, sed non est inductus in tentationem. Tentatus est Abraham et Joseph, sed neuter illorum inductus est in tentationem, quia nullus eorum consensum praebuit tentattentari supra id quod possumus , sed fac cum tentatione et exitum, ut
Abbreviated transcription (Latin):
hono. erubescere in malũ. sapiencie ÷ͥ. bonũ uͦ erubescere fa¬
ruitatis. Qui enĩ erubeseit penitendo mala qͣ fecit. ad uite
lib̾tatẽ ꝑuenit. Quͦ erubescit bona facere. ꝗstatu recttudi¬
dicat. ne iteres ũbũ in tud cratione : qmͦ panlus quasi ec̃¬
tra p̃cipit dicens. sine in t̾missione orate. Rꝑ. Sollerier

Expanded text:
bono. Erubescere enim malum, sapientiae est; bonum vero erubescere, fatuitatis. Qui enim erubescit, poenitendo mala quae fecit, ad vitae libertatem pervenit; qui vero erubescit bona facere, a statu rectitudidicat, Ne iteres verbum in tua oratione : quomodo Paulus quasi e contra praecipit, dicens, Sine intermissione orate ? RESPONSIO . S
Abbreviated transcription (Latin):
iterare ꝓhibuit . Cũ iħs filiꝰ sirach dicat. initium
solet exposuit . ꝗ. doquidẽ siue mitiũ omis peccati. fiue
radieẽ oñ malorũ dicas. unũ idẽq significas. Porrocup¬
ditas. atq suꝑbia in tantũ ÷ unũ małũ. ut nec suꝑb sine
cupiditate. nec sine suꝑbia possit cupidus inueniri. Siqͥ¬
dẽ ⁊ liabolus in qͦ tenet suꝑbie pͥncipatũ: ꝓpͥe potestatis. ac
ꝑ dicionis humane cupidus fuit. nipse hõ ꝑ appecitũ ar

Expanded text:
ias 115. Cum Jesus filius Sirach dicat, Initium solet, exposuit: quandoquidem sive initium omnis peccati, sive radicem omnium malorum dicas, unum idemque significas. Porro cupiditas atque superbia in tantum unum est malum, ut nec superbus sine cupiditate, nec sine superbia possit cupidus inveniri. Siquidem et diabolus in quo tenet superbiae principatum, propriae potestatis ac perditionis humanae c
Abbreviated transcription (Latin):
diceret domui sue. Quidã benedictionẽ ꝑ antifr asin dictã putat᷑
domũ michoł filiã saul. quã increpauit dd̃ eo qd̃ in dignata. sit
cũ udisset eũ subsilientẽ corã archa testam̃ti dñi. Feciq tͥ¬
nom̃ qͣsi uniꝰ maiorũ. qͥ celebrantur in t̾ra. Unꝰ maiorũ ÷ ab rahã
aut isa ac. aut iacob. ut tolleret bb sech. ⁊ filias eiꝰ de manu phi¬
listuĩ. In regũ scribitur tulit frenũ tributi. ut dilataret reg¬
nũ suũ usq ad flum̃ eufraten. Quidã putant de adab aTer

Expanded text:
iaret. Aliter quidam benedictionem hic per antiphrasin dictam putant: domum vero Michol filiam Saul; quam increpabat David, eo quod indignata sit, cum vidisset eum subsilientem coram arca testamenti Domini. nomen quasi unius majorum, qui celebrantur in terra. Unius majorum aut Abraham, aut Isaac, aut Jacob. Ut tolleret David Getd, et filias ejus de manu Philistinorum. In Regum scribitur: Tulit frenum tributi, ut dilataret imperium suum usque ad flumen Euphraten. Quidam putant de Adadezer
Abbreviated transcription (Latin):
filiis sis oza. ⁊ahiho ut portaret̃᷑ archã dnĩ humeris sius.
Et quia neq ipsi eã portauert᷑. neq caatiditis ad portandũ be¬
isset brachiũ eiꝰ ⁊ humerꝰ ubi archa dñi portanda fuerat.
Et in illiꝰ loco diuisio qͣdã facta :. ad uertit archã dĩ in domo
obes edõ. Obed edõ leuita erat. ⁊ ignorabat od̃ obquã causã
igdignacio dĩ uenisset in ozã. Postꝙ uͦ cognouit causã pro
qua o tͣa ꝑcussꝰ ÷. iussit eã portari in humeris sic̃ sequenoia
demonstrat᷑. uenit ẽtra illos ex aluerso flenciũ. tradt᷑
philisteos idolũ habuisse. cui in lacͥmis hominũ sacͥficiũ pa¬

Expanded text:
filiis Oza et Ahio ut portarent arcam Det quia neque ipsi eam portaverunt, neque Caathitis ad portandum deisset brachium ejus, et humerus ubi arca Domini portanda fuerat, et in illius loco divisio quaedam facta est. « Avertit arcam Domini in domum Obed-Edom. Obed-Edom levita erat: et ignorabat David ob quam causam indignatio Dei venisset in Ozam. Postquam vero cognovit causam, pro qua Oza percussus est, jussit eam portari in humeris, sicut sequentia demonstrant. Venit contra illos ex adverso flentium. Tradunt Philistaeos idolum habuisse, cui in lacrymis hominum sacrificium pa
Abbreviated transcription (Latin):
in heremo. In cĩbalis enĩ c̾crepantes. in hebreo ht̃ in cĩbał
eneis ad audiendũ. quia uidelicet apsalmo incipiebat᷑ qͥ ht̃ in
capite. Ex audi onẽ iusticiã meã qͥ ÷ sextꝰ secimꝰ. In nablis ar¬
chana cantabat᷑. In hebreo ht᷑ ꝓiiuentutib. qui ab psalitio
quadragesimo quinto in ci piebat᷑ qͥ ħ ht̃ intitulo. In citharis
poctaua cantabat᷑. quia a sexto psalmo incipiebat᷑ qui hoc
ht᷑ in titulo: poctaua aut̃ qͥdã putant ꝓcircũ cisione. Choneni¬
as aut̃ pͥnceps leuitarũ ꝓphecie p̾erat. ad p̃ciñdã melodiam
quia ipse eis spũ ꝓphecie melodias et u̾ba ad memoriã reuo¬
cabat. Parachias ⁊ elebana ianitores arche. hio ianitores
portatores uocat. Cũq adiuusset as̃ leuitas qͥ portabant
archã fedoris. tim̃tes causã ore. obed edõ ⁊ xethiel suꝑos¬

Expanded text:
iret, In cymbalis aeneis concrepantes. In Hebraeo habet in cymbalis aeneis ad audiendum: quia videlicet ab ipso psalmo incipiebant, qui habet in capite: Exaudi, Domine, justitiam meam, qui est sextus decimus. In Nablis arcana cantabant. In Hebraeo habet, pro juventatibus: quia a psalmo quadragesimoquinto incipiebant, qui hoc habet in titulo. In citharis pro octava cantabant: quia a sexto psalmo incipiebant, qui hoc habet in titulo. Pro octava autem, quidam putant pro circumcisione. Chonenias autem princeps Levitarum, prophetiae praeerat ad praecinendum melodiam: quia ipse eis spiritu prophetiae, melodias et verba ad memoriam revocabat. Barachias et Elcana janitores arcae. Hic janitores portatores vocat. Cumque adjuvisset Deus levitas, qui portabant arcam foederis, timentes casum Ozae. Obed-Edom,
Abbreviated transcription (Latin):
De amaritudo pñe. Et edent nocte illa canes assas igni ⁊ panes
arimos cũ lactucis ag̃stib. In nocte agnũ comedimꝰ qi in sacm̃to mͦ¬
dñic̃ corpꝰ accipimꝰ qñ adhuc ab iuuncem nr̃as ꝯscĩas ñ uidemus.
Carnes gͥ assatas comedimꝰ. qñ aidorem passionis xͥ in m̃te nr̃a ex¬
cogitamꝰ᷑. Panes sñ fm̃to mãclucanꝰ qñ recta oꝑa sñ corruptõne ua¬
ne głe excemꝰ. Lactucas ag̾stes ualde amarescũt. et nos ꝑ pecc̃is nr̃is

Expanded text:
de in Exodo: Et edent nocte illa carnes assas igni, et panes azymos cum lactucis agrestibus; in nocte agnum comedimus, quia in sacramento Dominicum corpus accipimus quando adhuc invicem nostras conscientias non videmus. Carnes assas agni comedimus, quando ardorem passionis Christi in mente nostra excogitamus; panes sine fermento manducamus, quando recta opera sine corruptione vanae gloriae exercemus. Lactucae agrestes valde amarae sunt, et nos pro peccatis nostris
Abbreviated transcription (Latin):
sic̃ u̾bũ ꝑcedit ab ore si ne oris aliqͣ immutatõe. ita filiꝰ a pr̃e sine
Uñ osculenur me osculo oris sui .S̾. est orat eccła prẽm ut oscule¬
tur se .i. uisitet osculo oris sui .i. incarnatõe filii sui. Txiplici
uõe filius tłi os. ore reficimiur. ore osculam. ore loqͥm᷑. pat̾ a
filio qͣͣ ore ꝓpͥo se reficit. qñ ꝑ eũ ꝓp̾am uolũtatẽ impleuit. siłr¬

Expanded text:
, quia, sicut Verbum procedit ab ore sine oris aliqua mutatione, ita Filius a Patre sine  Osculetur me osculo oris sui. Sensus est: Orat Ecclesia Patrem ut osculetur se, id est visitet, osculo oris sui, id est incarnatione Filii sui. Triplici ratione Filius dicitur os: Ore reficimur, ore osculamur, ore loquimur. Pater autem Filio quasi ore proprio se reficit, quia per eum propriam voluntatem perfecit
Abbreviated transcription (Latin):
tempłoe pascitur qd̾ fr̃na caritate ad humilia p̃dieatõis ũba descend̾.¬
Antͣea ꝑuintia uͥ nasci sol tlr̃. nͦ xtułcũ a salis amoniaci sp̃e distat
sic̃ esu salẽ in lictore maris feri̾x doficit solis durando in petras
a quas marinas ita in nitro uͥ estate plume ꝓlixiorẽs cellurẽ infũ¬
dũt. ardor nimꝰ aqͣs exq̃qͥt in petł salis uł glaciei simillim̃ã

Expanded text:
templatione pascuntur, pro fraterna charitate ad humilia praedicationis verba descenda provincia ubi nasci solet dicitur, nec multum a salis ammoniaci specie distat. Sicut enim hoc in littore maris fervor conficit solis durando in petras aquas maris, ita in Nitrea, ubi aestate pluviae prolixiores infundunt tellurem, ardor nimius aquas excoquit in petram sali vel glacie
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ aiãmi nͥ m̃tis intñtio. &d ꝑ ossa nͥ carius firtitido siguat᷑. Om̃e
Au̾t qd̾ suspendit᷑ ꝑculdubio ab imus eleuat᷑. aĩa gͦ suspendiũ sligit
ut ossa moriantur. qr dũ m̃tis mct̃itio ad alta subleuat᷑ om̃is esu¬
in se fortitudo ext̾ioris uite necatur.
fortitudo scłaris ilignitatis uñ iob de suꝑbo ait. ossa qꝰ plena sunt
adipe. qi ex lignitate scłri suꝑbia nascitur. scaro de carne M̃a.¬

Expanded text:
 nisi mentis intentio; quid per ossa, nisi carnis fortitudo designatur? Omne autem quod suspenditur procul dubio ab imis elevatur. Anima ergo suspendium elegit, ut ossa moriantur, quia, dum mentis intentio ad alta sublevatur, omnis in se fortitudo exterioris vitae necatur.fortitudo saecularis dignitatis, unde Job de superbo ait: Ossa ejus plena sunt adipe, quia ex dignitate saeculari superbia nascitur. Mulier e
Abbreviated transcription (Latin):
placauit .i. pharaonem ⁊ complices eiꝰ qui qͣ monstra erãt pp̃ crude
oetus est. qui p̃cepto moysi conffõtus est. ¶ Nel monstͣ tbũr sp̾entes
qͦs fecerunt magi phauionis de uͥgis qͥs deuorauit s̾pens moysi in qũe
mutata est uirga. ꝑ moysi u̾ba. S uel monstia clũr sp̾entes igniti
qͦꝵ malitiam placauit. moy. filiis isrł pcipiento sp̾entẽ encũ in¬

Expanded text:
placavit, id est Pharaonem et complices ejus, qui quasi monstra erant per crudelortus est, qui praecepto Moysi contritus est; vel monstra vocantur serpentes quos fecerunt magi de virgis, quos devoravit serpens Moysi, in quem mutata est virga per Moysi verbum; vel monstra dicuntur serpentes igniti, quorum malitiam placavit Moyses, filiis Israel praecipiendo serpentem aeneum
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ẽ. Et alibi et qiͣ columbe ad fenestras suas.
furoris meqͣlitas sp̾it. furorem tlñi iram colũbe noĩauit. ut
diuine distctois iuim ꝑ int̾babilem demonstraret :
faciam ulũ colũpnã in domo dei mei. Nam qͥsquis in dei oꝑe
recta iitñtõe firmat᷑. colũpna in structura fabrice spũalis
erigit᷑. Ut in ħ demplo qd̾ est eccͣa positus et utilitati sit edoq̾.¬
iiͦiiͣ. ⁊ basses eaꝵ uestitas argñto. In argñto claritas diuini
sermõis accipr᷑. ꝑer basses doctores scẽ eccle intelligimꝰ. ꝑ

Expanded text:
ae? et alibi: Et quasi columbae ad fenestras suas. furoris inaequalitas serpit, furorem Domini iram nominavit, ut diei discretionis vim imperturbabilem demonstraret, efaciam illum columnam in templo Dei mei . Nam quisquis in Dei opere recta intentione firmatur, columna in structura fabricae spiritualis erigitur, ut in hoc templo, quod est Ecclesia, positus, et utilitati sit equatuor et bases earum, vestitas argento: in argento claritas divini sermonis accipitur, per bases doctores sanctae Ecclesiae intelligimus, per
Abbreviated transcription (Latin):
coriib exeͤscit: fenestre lum̃ ĩifundũt qr sac̾dotes ab offõ p̃tliea¬
mos corda dei fuentia amore intelligunt᷑. In fenest̾s aũt obliqͥs pars
illa ꝑ qmͣ lum̃ intt angusta est. s pars int̾ioe qr lum̃ suscipit ampla
ad sonitũ murĩatõis in ere u̾sus ÷ in medio fornacis. Stagñ uͦ cũ
ex arte oponit᷑ argñti spẽm metit᷑. qui gͦ simłatois uitio ñ caret
in tͥbulatõe cagñ fẽs est in fornace. ẜerro aũt utit᷑ qui uite ꝑxͥiii
sidiatur. ferrũ itaq in foenace est qͥ nocendi malitiã ñ anttit in
tͥbulatõe. ꝑlumbũ qͦ cet̾is metalł est grauiꝰ. In fornace gͦ plumibũ

Expanded text:
cordibus excrescit, fenestrae lumen non fundunt, quia sacerdotes ab officio praedicas corda Dei amore ferventia intelligunt. In fenestris autem obliquis pars illa per quam lumen intrat angusta est, sed pars interior quae lumen suscipit ampla; ad sonitum murmurationis, in aes versus est 53 in medio fornacis. Stannum vero cum ex arte componitur, argenti speciem mentitur. Qui ergo simulationis vitio non caret in tribulatione, stannum factus est in fornace. Ferro autem utitur, qui vitae proximi insidiatur. Ferrum itaque in fornace est qui nocendi malitiam non amittit in tribulatione. Plumbum quoque caeteris metallis est
Abbreviated transcription (Latin):
et ossa que recta fuerant uudabunt᷑. talescit caro et
ossa mudant᷑: qñ ꝑ flagella carnał delectatio denudat᷑.
et ea que sub carne Latuerãt: uͥtutũ forma patefiũt
uita carnał. uñ niluta ÷ caro mea put̾dĩe et sordibus
pulus. ac si aꝑte ilic̾et carnalẽ uita qm patior autͥ
tales Lubrice oꝑatõis polluit. aut ex iuutioꝵ memoria
caligo nusere oꝑationis premit

Expanded text:
et ossa, quae tecta fuerant, nudabuntur. Tabescit caro et ossa nudantur, quando per flagella carnalis delectatio extenuatur, et ea quae sub carne latuerant, virtutum forma patefiunt. ur: VERS. 5. Induta est caro mea putredine et sordibus pulveris. - Ac si aperte diceret: Carnalem vitam quam patior, aut labes lubricae operationis polluit, aut ex vitiorum memoria, caligo miserae cogitationis premit
Abbreviated transcription (Latin):
dorquent u̾itatẽ. et toem̃tis hões cruciant. Dñr ⁊̃ litores a lita
lite qd̃ ÷ pena. uł dm̃ litores .i. int̾fectores. a lito. tas. Et apparito¬
sariis ut int̾ficerent sac̃̾dotes: qsalubrit̾ ñ decertat¬
Ort̾icatꝵ uñ imuisti i mareequostuos. qi in mare hꝰ mudli missi st̾
paeticators sc̃i. ꝑ quoꝵ decłuam ⁊ p̃ilicationem turbati sunt ꝯepli
derunt eqͦs .i. in morte aĩe m̃tis equos occulos adu̾sitatis luce clau¬
serunt qui in p̃sentis uite honore confisi sunt

Expanded text:
torquent veritatem et tormentis homines cruciant. Dicuntur etiam litores a lita, litae, quod est poena, vel dicuntur lictores, a lito, litas; et apparitosariis ut interficerent sacerdotes, id estHabac.: Misisti in mare equos tuos, quia in mare hujus mundi missi sunt praedicatores sancti per quorum praedicationem turbati sunt populiderunt equos, id est in mortem animae mentem a veritatis luce clauserunt qui in praesentis vitae honore confisi sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
erat lampas sñ luce. Luc̾na sine lumĩe. s lampas ista est
datur. Saluator ut lampas accensis est qñ humanã nat᷑am in
se oło diuine gr̃e ꝑfudit. ⁊ fła̾ma deitatis accensus ÷ accenlit.
et sic in nocte huiꝰmodi uiantib lumen p̃buit.
Oꝑa nr̃a. uñ simile ÷ regñ celoꝵ decẽ uiginib q̃ accipientes
sponso om̃s uͥgines surgant qi electi ⁊ reꝑbi a sũpuo sue mortis excitãt᷑

Expanded text:
mana natura erat lampas sine luce, lucerna sine lumine, sed lampas ista est vator ejus ut lampas accensus est, quando humanam naturam in se oleo divinae gratiae perfudit et flammam deitatis accendit, et sic in nocte hujus mundi viantibus lumen praebuit.Evangelio: Simile est regnum coelorum decem virginibus quae accipientes Sponso, omnes virgines surgunt, quia electi et reprobi a somno s
Abbreviated transcription (Latin):
gam mentem meam ad deum. ¶ue non bone¬
Notat liligentiã ⁊ delib̾atõm in malo uñ astitit oĩ
pͥe notat aperitionem
.i. exposuit euntib in hemaus s̃cͥpturas u intelligerẽt
Notat p̃paratõm m̃tis ad fidem. ⁊ dilectõm. uñ apꝑite
portas prmcipes ur̃as ⁊ alibi. apꝑite poetas iustitie ⁊ cͥ¬
nubes resolute sũt in pluuias. Nota qsd̾ catharacta qñ¬

Expanded text:
gam mentem meam ad Deum. Notat diligentiam vel deliberationem in malo, unde in  notat aperitionem peruit, id est exposuit, euntibus in Emmaus Scripturas ut intelligerent. Notat praeparationem mentis ad fidem et dilectioneportas, principes, vestras; alibi: Aperite portas justitiae. ctae coeli, id est nubes resolutae sunt in pluvias. Cataractae q
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur quasi alte Labens.
pariete qͥ cũ alas ñ hãt inheret t̾re et osuntit. et
comerlit quicqͥd in t̾ra inuenit. ita Lixutia hõem deua
stat. ccepus eneruat. aĩãm ꝯmacłat. uisũ obtenebrat.
deura ꝑdit. ꝑxim̃i offñit. cib est diaboli. Odiũ angłi.¬
de futuris malis. Gaudiũ de p̃sñtib boĩs. Tristitia de ami¬

Expanded text:
dicitur quasi alte labens. pariete, qui, cum alas non habeat, inhaeret terrae, et consumit et comedit quidquid in terra invenit; itat, corpus enervat, animam commaculat, visum obtenebrat, Deum perdit, proximum offendit: cibus est diaboli, odium angde futuris malis, gaudium de habitis bonis ac tristitia de ami
Abbreviated transcription (Latin):
Tloqñtia. uñ murenilas auitas faciemꝰ tͥ u̾micłatas argñto
.i. subtiles sñas in sacͣ scͥptura. sic̃ murenula subtilis ẽ. aure¬
as dicit p̃p sapientiã. argenteas : pp̃ sapientiã. eloq̃ntiã.
⁊ alibi super milia auri et argenti.
possũt argñti uocabło eiꝰdem scͥpdores intelligi qͦꝵ uita
int̾ turbas homiñ resplenlũt luce uurtutũ. ⁊ notaꝗ¬

Expanded text:
ic: Murenulas aureas faciemus tibi vermiculatas argento, id est subtiles sententias in sacra Scriptura, sicut murenula subtilis est; aureas dicit propter sapientiam, argenteas propter eloquentiam. Et alibi: Super millia auri et argenti. Possunt argenti vocabulo ejusdem scriptores intelligi, quorum vita inter turbas homin
Abbreviated transcription (Latin):
qui latent in eccła dei.
austro noli ꝑhibere . i. tlicã gencilitati offers .mꝰ. deo. ⁊ austro
.i iudee. que a uo sole feruore fidei pͥm̃ suscep̃. noli ꝑhibere
salba. et expectare paulꝑ cham̃a. aust̾. salba recte int̾peetatur.
ꝑ austrũ qui tempor suo afflata ilissoluit: fluxa uiuendi re¬
missio. ꝑ recte: acc̃onis obligatio intelłr. dissolittis gressib in
recte ambłat̃. qui dũ nĩctũ ambulatũ ñ descrunt: mundanis
meam. ꝯstitui p̃clari intellectus ingenium
nace aũ: ita ꝑbat᷑ hõ ore laudantis. argñtũ qͥpe uł aur̃ igne
ꝑbat᷑. sic nimirũ est sensus bene oꝑantis. nam qͣlis fit. in eoqͥ¬

Expanded text:
qui latent in Ecclesia. Daustro: Noli prohibere, id est dicam gentilitati: Offer munus Deo, et austro Judaeae, quae a vero sole fervorem fidei prima suscepit; noli prohibere, Saba, et exspectate paulisper. Thema auster, Saba rete interpretatur. Per austrum, qui tepore suo afflata dissolvit, fluxa vivendi remissio; per rete actionis obligatio intelligitur; dissolutis gressibus in rete ambulant qui, dum mundum perfecte non deserunt, mundanis meam constitui praeclari intellectus ingeniumnace aurum, ita probatur homo ore laudantis. Argentum quippe vel aurum igne probatur, sic nimirum est sensus bene operantis. Nam qualis sit in
Abbreviated transcription (Latin):
des. Cauis est aĩal lunatic̃. ał ĩmund̾. reũtens ad
u̾omitũ. sic p̃lati nr̃i temporis it liscͤte in subilitos de¬
seuiunt ⁊ tanꝗͣ Luatici canes legitim̃ orlm̃e p̃t̾mittũt.
⁊ intliscͤte Latiant. qr qͦs deberent arguere mulcent. ⁊ quos
debe̾nt mulc̾e̾ Latͣtu mordinate rep̃hũsioĩs mordent. Ca¬
Effluũt eñi Luxuria. diffluũt gula. incandescũt ira
ardescunt auaritia. de istis dr̃ ue bob̾ canes mut ⁊ cẽ.
me sustinebitis. Recte calix tłr passio. qr sic̃ calice potus
m̃surãbilentib ita m̃sinate cuiq patienti uixͣ qd̾ sustin̾e

Expanded text:
mundum, revertens ad vomitum. Sic praelati nostri temporis indiscrete in subditos saeviunt, et tanquam lunatici canes, legitimum ordinem praetermittunt et indiscrete latrant, quia quos deberent arguere mulcent, et quos deberent mulcere latratu inordinatae apprehensionis mordent. Caeffluunt enim luxuria, defluunt gula, incandescunt ira, ardent avaritia; de istis dicitur: Vae vobis canes muti non me sustinebitis. Recte calix dicitur passio, quia sicut calice potus mensuratur bibentis, ita mensurate cuique patienti, juxta quod sustine
Abbreviated transcription (Latin):
he peẽae ponde pec̃coꝵ hon̾atꝰ. uñ faclliꝰ est camelum ꝑ
Xp̃e. uñ tłñs ait qd̾ iudei colant culicem. et deglutiũt
camelum. Eulex susurrando uuiln̾at. Camelꝰ se sponte ad
honera incłinat. c̃olauer̃t gͦ iudei culicẽ qi serlitiosum lax¬
rabam petier̃t. Camelũ uͦ glutier̃t qi eũ qͥ nr̃e mortalita¬
cił honera sponte suscepit extinguere clamando conati st̾
flicentes. erucifige crucifige eum.

Expanded text:
est camelum per unde Dominus ait quod Judaei colant culicem et deglutiunt camelum. Culex susurrando vulnerat, camelus sponte se ad onera inclinat. Colaverunt ergo Judaei culicem qui seditiosum Barrabam petierunt; camelum vero glutierunt, quia eum qui nostrae immortalitatis onera sponte suscepit exstinguere clamando conati sunt, dicentes: Crucifige, crucifige.
Abbreviated transcription (Latin):
Liaria. si aũt imaflie ampliꝰ ꝑcedat ex̾cit᷑: nõ est ilieta. s cursꝰ.
⁊ in hac sigͥficatõe sumͣr in Lucano uͥ tłr. Iam glidas cesar
cutus eoꝵ ossib. aruit et fcã est qͣiͣ lignũ ꝑ ossa duritia fortitudĩs
Infirma em̃i sũt q̃ faciũt. s elatõis iluricia fidutia decepti forti¬
b ea suspitionib uugũt. et quo de se magna sentiũt. eo de sua
oꝑui ciñe carnem ieam. ꝑ saccũ et cin̾em penĩa. ꝑ cutẽ et car

Expanded text:
liaria; si autem una die amplius procedat exercitus, non est diaeta sed cursus, et in hac significatione sumitur in Lucano, unde Lucanus: cutis eorum ossibus, aruit, et facta est quasi lignum: per ossa duritia fortitudinis, Infirma enim sunt quae faciunt, secundum elationis fiduciam decepti, fortibus ea suspicionibus jungunt. Et quo de se magna sentiunt ea, eo ab se operui cinere carnem meam: per saccum et cinerem poenitentia,