comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in singłis gn̾ib triũ ꝓfessionũ. In ula
ergo nocte dixit: in ilia tribłone. Ad
quos ecc̃ia regitur. sicut ꝑ illũ ĩ aquis
archa gub̾nata ẽ. q̃ figurã gestabat
apłs sñ sollicitudĩe uiu̾et cogitãs que
sunt dĩ. genꝰ eoꝵ sigͥ ficat. qui st̃ ĩ ocio.

Expanded text:
in singulis generibus trium professionum. In illa ergo nocte dixit, in illa tribulatione.quos Ecclesia regitur; sicut per illum in aquis arca gubernata est , quae figuram gestabat Apostolus, sine sollicitudine viveret, cogitans quae sunt Dei , genus eorum significat qui sunt in otio
Abbreviated transcription (Latin):
redẽptor nr̃ ꝑ carnẽ nasc̾e̾t᷑. discordiã
tum angłis hũimꝰ. a qͦꝵ claritate atq
diana delicta lõge distabamꝰ. Quia .n.
pcc̃ando extranei eramꝰ a dõ: exͣneos
nos a suo ꝯfortio deputabãt angłiçiue
dĩ. S qr nos cognouimꝰ regẽ nrm. re¬
cognou̾nt nos angłi ciues suos. Quia uo̾

Expanded text:
asceretur, discordiam cum angelis habuimus, a quorum claritate atque diana delicta, longe distabamus. Quia ergo peccando extranei eramus a Deo, extraneos nos a suo consortio deputabant Angeli cives Dei. Sed quia nos cognovimus Regem nostrum, recognoverunt nos Angeli cives s
Abbreviated transcription (Latin):
me. Qui ã dĩligit me. diliget a pr̃e meo. ⁊
ego diligam eum. ⁊ manifestab ei me ipͣ¬
scłoꝵ soli uid̾e possũt ocłi m̃di sc̃oꝵ. talẽ
me ad rependendã uitẽ dilcõnis hus qͥ
dam dĩuitatis sp̃em posse ꝯscend̾e. si tñ
eadem sacͣm̃ta digno iustitie ⁊ sc̃itatis
⁊ u̾itatis honore. ut accepimꝰ illibata ẜ¬
uemiꝰ. si hũane ꝯu̾sacõis eius exempla. si
doctrine qmͣ ꝑ hõiem nobis nĩstrauit.
huĩlit̾ dicta seqͣm. Nam qͥ hũilitatis eiꝰ
uestigia sequi dedignat᷑ : qua tem̾itate
sperat se ad intuẽda claritatis eiꝰ posse
gaudia penet᷑re. Qd̾ ergo dñs ꝑ om̃es
annos cum ꝑentib iu pascha Iosolimã
uenit. hũane nimiꝵ ẽ hũilitatis ĩdicrũ.
hõis nãq est ad offerẽda dõ sacͥficioꝵ

Expanded text:
ui diligit me, diligetur a Patre meo, et ego diligam eum, et manifestabo ei meipsusaeculorum soli videre possunt oculi mundi sanctorum: talem me ad rependendam vicem dilectionis his qui dam divinitatis speciem posse conscendere, si tamen eadem sacramenta digno justitiae et sanctitatis et veritatis honore, ut accepimus, illibata servemus, si humanae conversationis ejus exempla, si doctrinae, quam per hominem nobis ministravit, humiliter dicta sequamur. Nam qui humilitatis ejus vestigia sequi dedignatur, qua temeritate sperat se ad intuenda claritatis ejus gaudia posse penetrare? Quod ergo Dominus per omnes annos cum parentibus in Pascha Hierosolymam venit humanae nimirum est humilitatis indicium. Hominis est namque ad offer
Abbreviated transcription (Latin):
lignũ sibi crutis ip̃e portanit. Et sic ĩ sac̾¬
ficõ ꝓ nobis ex hũanitate ẽ mortuꝰ. ut tñ
ĩ mortalis man̾et ex dĩnitate. Quid ẽ qd̾
homitida post mortẽ sũim põtificis abfo¬
lutus ad t̾ram ꝓp̾am redit. nisi ꝙ hũ anũ

Expanded text:
lignum sibi crucis ipse portavit? Et sic in sacrificio pro nobis ex humanitate est mortuus, ut tamen immortalis maneret ex divinitate. Quid est quod homicida post mortem summi pontificis absolutus ad terram propriam redit , nisi quod humanum
Abbreviated transcription (Latin):
gͥ dũ sc̃a ałia uid̾e̾t adiũxit. Cũq aspice¬
rem ałia: apparuit rota una sr̃ t̾rã. Qua
in re q̃rend̾ ẽ cũ infĩꝰ uote describũt᷑. cur
diendã m̃tẽ illiꝰ qͣi rota uolu̾et᷑  Bñ at
rota ẽadem suꝑ t̾ram apparuisse dr ᷑. p̾cãti

Expanded text:
 aspicerem animalia, apparuit rota una super terram. Qua in re quaerendum est, cum inferius rotae describantur, cur diendam mentem illius quasi rota volveretur? Bene autem rota eadem super terram appar
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃iꝰ. Quid uo̾ ꝑ duo ch̾ubin q̃ ꝑlenitudo sc̃ĩe
diꝯtur. nͥ utraq testam̃ta signata sũt: Ex
quib unũ a sũmitate una ꝓpitiatorii. aᵈ uo̾
a sũmitate alt̾a stat. qr ꝙ testam̃tũ uetus
pletũ. ⁊ Suo a ch̾ubin ex auro mũdissĩo fc̃a
sũt: qr utͣq testam̃ta pura ac simplici u̾ita¬
te describũt᷑. Ex pãdũt uo̾ alas ⁊ oracłm oꝑi¬
unt. qr nos qui oĩpotẽtis dĩ oracłm sumꝰ a
cłpis ĩminẽtib scripture sacre edificacõe
ꝓtegum᷑. Cuiꝰ dũ sñas sollicite aspicimꝰ ab
eryore ignorãcie. eius alis uelam᷑. Duo ergo
ch̾ubin in se mutuo respicĩt u̾sis nultĩbus
in ꝓpiciatoriũ: qr utͣq testam̃ta ĩ ulło a se
discrepant. ⁊̃ qͣi a seinz ip̃a uicissim facies

Expanded text:
ubim, qui plenitudo scientiae dicitur, nisi utraque Testamenta signata sunt? Ex quibus unum a summitate una propitiatorii, aliud vero a summitate altera stat, quia quod Testamentum vetus pletum. Duo autem cherubim ex auro mundissimo facta sunt, quia utraque Testamenta pura ac simplici veritate describuntur. Expandunt vero alas, et oraculum operiunt, quia nos, qui omnipotentis Dei oraculum sculpis imminentibus Scripturae sacrae aedificatione protegimur. Cujus dum sententias sollicite aspicimus, ab errore ignorantiae ejus alis velamur. Uterque vero cherubin in se mutuo aspiciunt versis vultibus in propitiatorium, quia utraque testamenta in nullo a se discrepant, et quasi ad semetipsa vicissim faciem
Abbreviated transcription (Latin):
qui ad et̾nam pr̃iam tẽdimꝰ. scͥptura sacra
ꝑ .iiiiͦʳ. suas facies mare ẽ. q̃ crucẽ adnũtiat
qr nos ad t̾ram uiuẽciũ ligno portat. Nisi
ał mare scpturã sacrã siłem c̾neret ꝓpba.:
mĩe dixiss. Repleta ẽ t̾ra scĩa dñi sicut

Expanded text:
qui ad aeternam patriam tendimus Scriptura sacra per quatuor suas facies mare est. Quae crucem annuntiat, quia nos ad terram viventium ligno portat. Nisi autem mari Scripturam sacram similem cerneret propheta, minime dixisset: Repleta est terra scientia Domini, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
ht̃ horribłem as̃pectũ. cũ minat᷑ dicens.
Terribił q̃dam expectatõ iudicii ⁊ ignis
emulacõ q̃ ꝯfũptura ẽ adu̾sarios. qui uͦsꝰ.
possitis ꝯp̃hũd̾e cũ om̃ib scĩs. q̃ fit latitu¬
do ⁊ lõgitudo. sb̃limitas ⁊ ꝓfund̾̃. Lata q̃p¬
pe ẽ caritas. q ⁊ ĩnnicoꝵ dilcõem capit.
⁊ꝑ eam caritatẽ qua nos om̃ps deus la¬
tẽ diligit. eciã lõgauimit̾ portat. Hoc gͦ
nos debemꝰ exhibere ꝓximus ꝙ indignis
nobis acreatore nr̃o ꝯspicimꝰ exhiberi.
latitudo itat ⁊̃ lõgitudo ad staturã ꝑtiu.
la caritas lõgamimit᷑ portet. Sb̾limitas

Expanded text:
 dicens: Terribilis quaedam exspectatio judicii, et ignis aemulatio, quae consumptura est adversarios . Qui rursus possitis comprehendere cum omnibus sanctis quae sit latitudo, et longitudo, et sublimitas, et profundum . Lata quippe per eam charitatem qua nos Deus omnipotens late diligit etiam longanimiter portat. Hoc ergo nos debemus exhibere proximis, quod indignis nobis a creatore nostro conspicimus exhiberi. Latitudo itaque et longitudo ad staturam pertinela charitas longanimiter portet. Sublimitas
Abbreviated transcription (Latin):
mͦ ualemꝰ. Cũ n. torpõrẽ nr̃m relinqͥmꝰ noꝰ¬
q ip̃os ad bone oꝑonis studiũ excitamꝰ.
quo alibi nͥ ad actiuã imꝰ. a qua reuerti
post nos ulło mͦ dẽbemꝰ. Quia qui poit
illam ad torporẽ negligẽcie ad pͣuitatis
nequicias quas reliq̃rat redit: eẽ sũ dũbio
celeste ał nescit. Cumm uo̾ ab actiua uita
ad ꝯtẽplatinã surgimꝰ. qr diu uẽs stare

Expanded text:
rum relinquimus, nosque ipsos ad bonae operationis studium excitamus, quo alibi nisi ad activam imus? A qua reverti post nos nullo modo debemus, quia qui post illam ad torporem negligentiae, ad pravitatis nequitias quas reliquerat redit, esse sine dubio coeleste animal nescit. Cum vero ab activa vita ad contemplativam surgimus, q
Abbreviated transcription (Latin):
dũ uenit. hoc sp̃itałi fecit intlłgi ꝙ carua¬
lit̾ uͣenit ten̾i. Itaq dũ sp̃itałr lict᷑a eius
intlłigit᷑. om̃is in eo illa carualis exhibicẽ
ambłarent. qr nouũ testam̃tũ ñ rescinidi¬
tur. dũ uetꝰ iam sp̃italit̾ intlłigit᷑. post¬

Expanded text:
hoc spiritaliter fecit intelligi, quod carnaliter invenit teneri. Itaque dum spiritaliter littera ejus intelligitur, omnis in eo illa carnalis exhibitio ambularent, quia dum Novum Testamentum non rescinditur, dum Vetus jam spiritalit
Abbreviated transcription (Latin):
qr si sibun ip̃is p̃sentes eent. cũcta sb̾tilit᷑
q̃ agunt uid̾ent: qͣlit̾ bona oꝑs malis ac¬
tib ꝑdant agnosc̾ent sic̃ scͥptũ ẽ. Et qui
m̾cedes ꝯgregauit. misit eas in sacculũ ꝑ¬
tusũ. de ꝑtuso quippe saccło aliũde exit ꝙ
aliũde mictit᷑. qr indiscrete m̃tes m̾cedẽ
q̃ ex bono oꝑe adquirit᷑. ñ aspicĩt. qũo¬

Expanded text:
 si sibimetipsis praesentes essent, cuncta subtiliter quae agunt viderent, qualiter bona opera malis actibus perdant agnoscerent, sicut scriptum est: Et qui mercedes congregavit misit eas in sacculum pertusum . De pertuso quippe sacculo aliunde exit quod aliunde mittitur , quia indiscretae mentes mercedem quae ex bono opere acquiritur non aspici
Abbreviated transcription (Latin):
illa t̾ra de qͣ scͥptũ ẽ portõ mea in t̾ra
re tnͣsit. Et scimꝰ qr sc̃ptura sacra lignũ
crucis ꝑ legem nõbis p̃nũtiat cũ dͭ. Ma¬
ledictꝰ om̃is qui pend ĩ ligno. Qd̾ de re¬
dẽptore nr̃s paulus attestat᷑ ͦ dicẽs. ft̃s ꝓ

Expanded text:
illa terra, de qua scriptum est: « Portio mea in terra re transit, et scimus quia Scriptura sacra lignum crucis per legem nobis praenuntiat, cum dicit: « Maledictus omnis qui pendet in ligno . » Quod Redemptori nostro Paulus attestatur dicens: « Factus pro
Abbreviated transcription (Latin):
tũc ꝑtingit᷑. qũ iam morͣlis uite om̃is cor¬
hĩne q̃ sũ fine repbos cruciat. ⁊ semꝑ̃ in
cruciatu ꝯseruat. Stat᷑a gͦ in pͨtitudĩe p̃di¬
tacõisꝰ ẽ. Altitudo. in celsitudĩe suꝑne ꝓ mis¬
sionis horribił uo̾ aspectꝰ ĩ minis atq t̃¬
uorib supplicii seqñtis. Scͥptura gͥ sacrai
staturã ht̃. eꝑ mores ad stand̃ dirigit. ut
auditoꝵ m̃tes ad t̾renã ꝯcupĩam ñ cur¬
uent᷑. Altitudinẽ ht̃. q ĩ celesti pr̃ia et̾ne
uite gandia ꝓmittit. horribłem quo aspec¬
tũ ht̃. qr om̃ib reꝓbis gehũne supplicia mi¬
nat᷑. Oñdit gͥ staturã suã ĩ edifitacõue
moꝵ. ostẽdit altitudinẽ ĩ ꝓmissione p̃mi¬

Expanded text:
 mortalis vitae omnis corhennae, quae sine fine reprobos cruciat, et semper cruciatu conservat. Statura ergo in rectitudine praeceptionis est. Altitudo in celsitudine supernae promissionis. Horribilis vero aspectus, in minis atque terroribus supplicii sequentis. Scriptura igitur sacra staturam habet; quia mores ad standum dirigit, ut auditorum mentes ad terrenam concuventur. Altitudinem habet, quia in coelesti patria aeternae vitae gaudia promittit. Horribilem quoque aspectum habet, quia omnibus reprobis gehennae supplicia minatur. Ostendit igitur staturam suam in aedificatione morum, ostendit altitudinem in promissione p
Abbreviated transcription (Latin):
ałia eciã ꝑfcõs om̃es sigͥfitari dixunꝰ ꝯfide¬
rand̾ quo ẽ quosdã scõꝵ ⁊̃ aũ legẽ fuisse
qui nͣli lege districte uiu̾ent. ⁊ om̃ipotẽti
dño placerẽt. post ałia ergo rota describi᷑:
añ legem fu̾nt. Sin uo̾ alia solos ut dixi¬

Expanded text:
 etiam perfectos omnes significari diximus, considerandum quoque est quosdam sanctorum, et ante legem fuisse, qui naturali lege districte viverent, et omnipotenti Domino placerent. Post animalia ergo rota-describitur, ante legem fuerunt. Sin vero animalia solos, ut d
Abbreviated transcription (Latin):
genciã ꝯmutat᷑. Rota ergo qͣi ꝑ t̾ram
trahit᷑. qr ꝑuilis hũili sermone ꝯcordat.
⁊ tũ magnus sp̃italia infundẽs qͣi cͥcłm ĩ
altũ leuat. ⁊̃ inde sursũ erigit᷑. uñ t̾ra tã¬
scͥptũ ẽ. Facies ⁊ candelabꝵ ductile de au¬
ro mũdissimo. hastile eiꝰ ⁊ calamos. ⁊ cy¬

Expanded text:
gentiam commutatur. Rota ergo quasi per terram trahitur, quia parvulis humili sermone concordat, et tamen magnis spiritalia infundens, quasi circulum in altum levat; et inde sursum erigitur, unde terram tanscriptum est: Facies et candelabrum ductile de auro mundissimo, hastile ejus et calamos,
Abbreviated transcription (Latin):
eaꝵ qͣi uisio maris. Recte sacra eloquia
uisiomi maris fiłia narrant᷑. qr in eis mag¬
na sunt uolumĩa snñaꝵ cumuli sensuũ.
Nec iuru̾to mari siłis scpͥtura sacra dr᷑
qr firmant᷑ in ea sũie locucõis. sacͣm̃to
baptismatis. uł c̾te ꝯsid̾and̾ ẽ: qr nanib

Expanded text:
asi visio maris. » Recte sacra eloquia visioni maris similia narrantur quia in eis magna sunt flumina sententiarum, cumuli sensuum. Nec immerito mari similis Scriptura sacra dicitur, quia firmantur in ea sententiae locutionis sacramento baptismati
Abbreviated transcription (Latin):
sb̾trahit Adest ut ẽleuent᷑. ⁊̃ sem ip̃m sp̃¬
trabit ut hũilient᷑. Adest ut eos oñsa u̾¬
tute głificet. recedit. ut sem ip̃os sb̾tͣcta
eius uirtute cognoscãt. Adeso ut oñdat
quid ꝑ sem ip̃m fint. recedit ut patefatiat
qui uł qͣles remaneãt sñ ip̃o. In huis itaq

Expanded text:
btrahit: adest ut eleventur, et ad semetipsum subtrahit, ut humilientur: adest ut eos ostensa virtute glorificet; recedit ut semetipsos subtracta ejus virtute cognoscant, adest ut ostendat quid per ipsum sint, recedit ut patefaciat, qui vel quales remaneant sine ipso. In his itaque
Abbreviated transcription (Latin):
tissim se respiciãt. in ꝓpiciatoriũ intendunt.
Bota ergo in medio rote ẽ qr inẽ testam̃to
ueteri testam̃tũ nouũ. Et sic̃ sepe iã diximꝰ
⁊̃ ꝙ illdꝰ occłte adnũciat. hoc istud exhibitũi
hõim uadit signãdo mist̾iũ. ꝑ ꝓpħas uadit

Expanded text:
untur, ut vicissim se respiciant, in propitiatorium intendunt. Rota ergo in medio rotae est, quia inest Testamento Veteri Testamentum Novum. Et, sicut saepe jam diximus, Et quod illud occulte adnuntiat, hoc istud exhibitum hominum vadit, signando mysterium. Per prophetas vadit,
Abbreviated transcription (Latin):
cõne dicitur. Ecte odor filii mei sic̃ odoe
agri pleni. cui bñdixit dñs d̾s. Sic̃ .u.
suos in uniu̾so m̃do u̾tutib redol odor
filii odor ẽ agri pleni. Alit̾ nãq olet
flos uue. qr magnia ẽ u̾tus ⁊ opĩo p̃di¬
catoꝵ qui iuebriant m̃tes audiẽciũ. alr¬
olei refou ⁊ lucet. Alit̾ flos rose qr
mira fraglantia q̃ yutilat ⁊ redol ex
cruore martiꝵ. Alit̾ flos lilii: qr candi¬
da uita carms ẽ. de incorrupcõe u̾gĩta¬
tis. Alitꝰ flos uiole. qr magna ẽ urotꝰ
hũiliũ qͥ ex desid̾io loca ultima tenẽtes.

Expanded text:
e dicitur: Ecce odor filii mei sicut odor agri pleni cui benedixit Dominus . Sicut enim suos in universo mundo virtutibus redolet, odor filii odor est agri pleni. Aliter namque olet flos uvae, quia magna est virtus et opinio praedicatorum, qui inebriant mentes audientium. Alolei refovet et lucet. Aliter flos rosae, quia mira est fragrantia, quae rutilat et redolet ex cruore martyrum. Aliter flos lilii, quia candida vita carnis est de incorruptione virginitatis. Aliter flos violae, quia magna est virtus humili
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑduotur. Salb̃m uo̾ ex salb̾o est: qr qͥ hic
cessant a ꝑu̾so oꝑe. illuc qͥescũt ĩ celestire¬
tribucõe.¶ħt̃ etiam horribłem aspectũ. cũ
ꝓtinꝰ adiũgit. Et eg̾dient᷑ ⁊ uidebũt cã¬
dauera uiroꝵ qͥ p̃uaritati sũt ĩ me. u̾mis
ooꝵ ñ moriet᷑. ⁊ ignis eoꝵ ñ extinguet᷑. Qoͥ
.ii. horribłiꝰ dici. quid cogitari põt qmͣ dãp¬
fimre: ⁊ De hoc horribłi aspectu rotaꝵ bñ
dies iudicii denũciat᷑. Iuxta ẽ dies dũs
magnꝰ uixta ⁊ uelox nĩmis. uox diei dñi
amara. tribłabit᷑ ibi fortis. Dies ire. dies

Expanded text:
untur. Sabbatum vero ex Sabbato est, quia qui hic cessant a perverso opere, illic quiescunt in coelesti retributione. Habet etiam horribilem aspectum cum protinus adjungit: Et egredientur et videbunt cadavera virorum, qui praevaricati sunt in me. Vermis eorum non morietur, et ignis eorum non exstinguetur . Quid enim horribilius dici, quid cogitari potest, quam damfinire! De hoc horribili aspectu rotarum bene dies judicii denuntiatur: Juxta est dies Domini magnus, juxta et velox nimis. Vox diei Domini amora, tribulabitur ibi fortis.
Abbreviated transcription (Latin):
seu in doctrine u̾bis citiꝰ siccarẽtur: nͥ ꝑ ĩ
tencõem cordis semꝑ sollicite ad locũ de
uiicłis ũ astringãt: ⁊ manꝰ ab eo ꝙ agebut
deficit. ⁊̃ lingua ab eo ꝙ loq̃bat᷑ arescit. s¬
co oꝑantes atq loqñtes fundũt. in secreto
suo de fonte amoris haurtũt. Amãdo .ii. dis
exeunt fluĩa reu̾tũt᷑ ut it̾m fluant. qr aqmͣ
sapĩe inde semꝑ hauyiũt uñ oritar: ne cũ
cucurrerit exsictet᷑ ꝑ om̃e ergo ꝙ agimnꝰ.

Expanded text:
seu in doctrinae verbis citius siccarentur, nisi per intentionem cordis semper sollicite ad locum de vinculis non astringant; et manus ab eo quod agebat deficit, et lingua ab eo quod loquebatur arescit. co operantes atque loquentes fundunt, in secreto suo de fonte amoris hauriunt. Amando enim discexeunt flumina revertuntur, ut iterum fluant, quia aquam sapientiae inde semper hauriunt unde oritur, ne cum cucur
Abbreviated transcription (Latin):
uidetur q iacõb p̾mogeniti bñdictõem
ñ ꝑ fraudẽ sbripuit. s ut sͥ debitã accep ͭ
qͣm ꝯcedente fr̃e data lentis m̾cede emerat.
At uo̾ siqͥs alciꝰ senciẽs utͦꝵq fc̃a uelit ꝑ alle¬
gorie archana discut̾e: ꝓtinꝰ ab hystoria ĩ
mist̾ium furgit. Quid ẽ .n. ꝙ ysaat de ma¬
iori filii sui uenacõe uesci ꝯcupiscit. nͥ ꝙoĩ
potens d̾s iudayci ppłi bona oꝑatõne pasci
desid̾abat. S illo tardante mĩorẽ rebecca
supposuit. qi dũ uidaytꝰ ppłs bona oꝑa foris
q̃rit. gentilẽ ppłm mr̃ gr̃a instruxit. ut
oĩpotẽti pr̃i cibũ boni oꝑis offr̾et. bñdictõem¬
q maioris fr̃is acciꝑet. Qm eosd̾ cibos ex
domesticis ałib p̃buit. qr gentił ppłs pla

Expanded text:
ogeniti benedictionem non per fraudem subripuit, sed sibi debitam accepit, quam, concedente fratre, datae lentis mercede emerat. 3. At vero si quis altius sentiens utrorumque facta velit per allegoriae arcana discutere, protinus ab historia in mysterium surgit. Quid est enim quod Isaac de majoris filii sui venatione vesci comnipotens Deus Judaici populi bona operatione pasci desiderabat? Sed illo tardante, minorem Rebecca supposuit, quia dum Judaicus populus bona opera foris quaerit, gentilem populum mater gratia instruxit, ut omnipotenti Patri cibum boni operis offerret, et benedictionem majoris fratris acciperet, qui eosdem cibos ex d
Abbreviated transcription (Latin):
cũtur. ꝑ eos suꝑuũ lumẽ int̾micat: ⁊ ad
amorẽ celestis pr̃ie ñtes audiẽciũ ĩ flam¬
mant. More itaq coruscãtis fulguris. cũ
logñdo ꝑcuciũt ignẽ sp̃italis desid̾ii spar
doni gr̃am in p̃dicacõem mittũtur. Atq
ut ad fidem trahant. nura coram infide¬
lib fatũt. S redeũt. qr hec oĩpotẽtis dñ
u̾tuti trĩbuẽtes sͥm ip̃is q̃ fec̾int ñ ad¬
scribũt. Cum .n. stupẽda faciũt. fulgura st̃.

Expanded text:
per eos supernum lumen intermicat, ad amorem coelestis patriae mentes audientium inflammant. More itaque coruscantis fulguris cum loquendo percutiunt, ignem spiritalis desiderii spargdoni gratiam in praedicationem mittuntur, atque ut ad fidem trahant, mira coram infidelibus faciunt; sed redeunt, quia, haec omnipotentis Domini virtuti tribuentes, sibimetipsis quae fecerint non ascr
Abbreviated transcription (Latin):
ris induit᷑. nͥ ꝙ sacre scͥpture p̃ceptis que
maiori ppło data fu̾ant in bona oꝑone
ior foras exiens intꝰ relinqͥt.ͦ Quia illa
gentilis ppłs p̃cepta ten in m̃te q̃ iuda¬
y̾cus ppłs hr̃e ñ potuit. dũ solam ĩ eis
lr̃am actendit. ⁊ quid ẽ ꝙ ysaac eundẽ

Expanded text:
r, nisi quod sacrae Scripturae praeceptis quae majori populo data fuerant in bona operatjor foras exiens intus reliquit, quia illa gentilis populus praecepta tenet in mente, quae Judaicus populus habere non potuit, dum solam in eis litteram attendit.
Abbreviated transcription (Latin):
currit. qr sp̃c sc̃s simł singłis atq om̃ib
p̃sto fit. ⁊̃ incẽdit quos ꝯtig̾it. ⁊̃ illũiat
quos intendit. ut post fuigꝰ pͥstinũ ac¬
censi ardeant. ⁊ ꝑ ignẽ amoris ꝙ̃ acceꝑĩt.
flãmas exemploꝵ reddãt. Fulgur qͥppe
de hoc igne egͥdiens. torpẽtes mẽtes ꝑcutit.
easq ꝑcuciẽdo excitat. ⁊̃ inflãmat. ut post
amorem illiꝰ ardẽtes ꝑit̾ ⁊ lutẽtes curiãt.
uñ alias scriptũ ẽ. Tronꝰ eius flãma iguis
rote eiuus ignis accensꝰ. hii .n. qui aĩaꝵ cꝰ
todes sũt ⁊̃ pascẽdi gͥgis on̾a susceꝑũt: mu¬
tare loca nũme ꝑmittũt᷑. S qr uno ĩ loco
positi. dĩnitatis in se p̃sentiã portãt ⁊ ardẽt.
Tronꝰ dĩ flãma ignis dr᷑. hii ã qui amore
dni in p̃dicacõe discurrũt. rote eius iguis¬

Expanded text:
itus sanctus simul singulis atque omnibus praesto fit, et incendit quos contigerit, et illuminat quos incendit, ut post frigus pristinum accensi ardeant, et per ignem amoris quem acceperint flammas exemplorum reddant. Fulgur quippe de hoc igne egrediens torpentes mentes percutit, easque percutiendo excitat et inflammat, ut post amorem illus ardentes pariter et lucentes currant. Unde alias scriptum est: Thronus ejus flamma ignis, rotae ejus igstodes sunt, et pascendi gregis onera susceperunt, mutare loca minime permittuntur. Sed quia uno in loco positi Divinitatis in se praesentiam portant et ardent, thronus Dei flamma ignis dicitur. Hi autem qui amore Domini in p
Abbreviated transcription (Latin):
ra rursꝰ in ꝯtẽpłonẽ surgat. ⁊̃ amoris pastũ
de pabulo ꝯtemplate u̾tatis accipiat. In qͣ
qr diu se ten̾e ip̃a corrupcõis infirmitas ñ
põt. ad bona rursꝰ oꝑa rediens. suauitatis dĩ
memoria pasçitur. ⁊ foris piis actib. intꝰ
uiris post ꝯtempłonẽ suã redeuntib dicit᷑.
memoriã suauitatis tue eructabũt. Dulce¬
dinem quippe suquitatis intime. qr ut cũq
possunt uelud qͦdam excorusco p̃gustãdo tã¬
g̾ ei eiꝰ memoriã student recolendo semꝑ et
loqñdo eructare. uñ ⁊̃ aꝑte nos psalmista
admon dicens. lux orta ẽ iusto. ⁊ rectis cor¬
de leticia. letanĩ iusti ĩ dño. ⁊ ꝯfitenũ me

Expanded text:
rursus in contemplationem surgat, et amoris pastum de pabulo contemplatae veritatis accipiat, in qua quia diu se tenere ipsa corruptionis infirmitas non potest, ad bona rursum opera rediens, suavitatis Dei memoria pascitur, et foris piis actibus, intus viris post contemplationem suam redeuntibus dicitur: Memoriam suavitatis tuae eructabunt . Dulcedinem quippe suavitatis intimae, quia utcunque possunt, velut quodam ex corusco, praegustando tangere, ejus memoriam student recolendo semper et loquendo eructare. Unde et apte nos Psalmista admonet, dicens: Lux orta est justo, et rectis corde laetitia. Laetamini justi in Domino, e
Abbreviated transcription (Latin):
ingit᷑ ñ posfũt. ĩ actiua relabũt᷑. Sic̃ .n. dc̃m
est ip̃o infirmitatis sue pond̾e deuicti ad
sem ipõs repłs redeunt: ut eintes discant
quid desid̾ent. ⁊ reu̾tẽtes ubi iaceant sciant
cũ sb̃ditur. In siłitudinẽ fulguris chorꝰcãtis.
Bñ a̾ reu̾tencia ałia choruscãti fulguri cõ¬
parant᷑. qr sc̃i uiri cũ ad suꝑna ꝯtemplãda
euolant. cũ p̾micias sui sp̃c ĩ celestis pr̃ie
amore ligant. s gͣuitati hũane ꝯu̾sacõis

Expanded text:
t, in activam relabuntur. Sicut enim dictum est, ipso infirmitatis suae pondere devicti, ad semetipsos repulsi redeunt, ut euntes discant quid desiderent, et revertentes ubi jaceant sciant.cum subditur: In similitudinem fulguris coruscantis. Bene autem revertentia animalia coruscanti fulguri comparantur, quia sancti viri cum ad superna contemplanda evolant, cum primitias sui spiritus in coelestis patriae a
Abbreviated transcription (Latin):
sicut scriptũ est. ⁊ onec plenitudo gen¬
ciũ introiret. ⁊ sic om̃is iłrł saluꝰ fieret.c
Quẽ ñ ꝑuuloꝵ ip̃a ewãgłica hystoria in
miracħi oꝑone reficiat: ꝙ hydrias uatuas
dũs aqua implere p̃cepit. Candẽq aqmͣ
ingenio audiũt ⁊ sacrã hẏstoriã credẽdo
uen̾ant᷑. Quid int̾iꝰ ĩmat reqͥoũt. Qui
.ii. mutare aqm ĩ uniũ potuit. ⁊̃ uacuas

Expanded text:
onec plenitudo gentium introiret, et sic omnis Israel salvus fieret . 7. Quem non parvulorum ipsa evangelica historia in miraculi operatione reficiat, quod hydrias vacuas Dominus aqua impleri praecepit, eamdemque aquam ingenio audiunt, et sacram historiam credendo venerantur, et quid interius innuat requirunt. Qui enim mutare aquam in vinum
Abbreviated transcription (Latin):
tis plenitudĩs xp̃i. hastile uo̾ eiusdẽ cande¬
labri. ip̃a ecc̃ia deb intlłigi q̃ corpꝰ eius ẽ.
qr int̾ tot adu̾sa lib̾a stat. Calami a qui
de hastile ꝓcedũt p̃dicatores sũt qui dłcẽ
sonũ ĩ m̃do edid̾unt. uidel cantitũ nouũ.
Scyphi ã uino repleri solent. Q̾uid ergo¬

Expanded text:
tis plenitudinis Christi . Hastile vero ejusdem candelabri ipsa Ecclesia debet intelligi, quae corpus ejus est, quia inter tot adversa liber stat. Calami autem qui de hastili prodeunt, praedicatores sunt, qui dulcem sonum in mundo ediderunt, videlicet canticum novum. Scyphi au
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. Ego dixi in extasi mes ꝓiectꝰ suma
uultu ocłoꝵ tuoꝵ. Risi .n. ĩ m̃tis excessu ib̾¬
leuatꝰ. dulcediẽ suauitatis et̾ne cognouiss.
n hoc adhuc m̃do retentꝰ ñ disc̾n̾et cim̃ lõ¬
ge ꝓiectꝰ iaceret. Ostensa ergo ałia uadit

Expanded text:
sum a vultu oculorum tuorum . Nisi enim in mentis excessu sublevatus dulcedinem suavitatis aeternae cognovisset, in hoc adhuc mundo retentus non discerneret quam longe projectus jaceret. Ostensa ergo animalia vadunt
Abbreviated transcription (Latin):
tendũt. in pͣiuis actibꝰ exułtãt. De quibꝰ scͥ¬
tũ ẽ. Qui letant᷑ cũ male fec̾int ⁊ exultãt
in rebꝰ pessimis. Sepe u̾o uistꝰ qui eos ꝯspi¬
cit deflet. s ip̃i fr̃eneticoꝵ more plangunt᷑.
⁊ rident. Alii indigẽtib de reb ꝓpͥ̾is młta
largumt᷑. S cũ occasionis tp̃c ĩuen̾int ĩdi¬
gentes opp̾mũt: eosq quib ualu̾int rapi

Expanded text:
quibus scriptum est: Qui laetantur cum malefecerint, et exsultant in rebus pessimis . Saepe vero justus qui eos conspicit deflet, sed ipsi phreneticorum more planguntur, et rident. 10. Alii indigentibus de rebus propriis multa largiuntur, sed cum occasionis tempus invenerint, indigentes opprimunt, eosque quibus valuerint rapi
Abbreviated transcription (Latin):
sam ecc̃iam replens. ĩ elcõꝵ cordĩb ex se ip̃o
flãmas amoris ꝓicit. ut corusci more ꝑ t̾ro¬
rem feriat. ⁊ ad amorẽ suũ corda torpẽcia
filio coet̾nꝰ q̃rend̾ nõbis ẽ cur discurrere
dicat᷑. Om̃is ⁊ enĩ qui discurrit. accedit ad
locũ in quo ñ fuit. ⁊ eũ deserit. ĩ quo fuit.
Qua gͥ rõe discurre sp̃m dicamꝰ.dũ cũc¬
ta intra ip̃m sint. ⁊ locꝰ nũsqmͣ sit uͥ ñ sit :
tñ cũ laus sapĩe describ̾e̾t᷑ adiũctũ ẽ. Est
sõtilis. mobilis. Et paulo post. hũanꝰ. stabił¬
In quib rursũ ũbis. magna nobis qõ oritur.
cũ iste sp̃s qui implet om̃ia. simł mobił et
stabilis dicat᷑. S si ad usũ ꝯsuetudĩs hũa¬
ne recurrimꝰ. sensũ ciciꝰ loqñtis ĩuenimꝰ i¬

Expanded text:
versam Ecclesiam replens, in electorum cordibus ex seipso flammas amoris projicit, ut corusci more per terrorem feriat, et ad amorem suum corda torpentia Filio coaeternus, quaerendum nobis est cur discurrere dicatur. Omnis etenim qui discurrit, accedit ad locum, in quo non fuit, et eum deserit in quo fuit. Qua igitur ratione discurrere Spiritum dicamus, dum cuncta intra ipsum sint, et locus nusquam sit ubi non sit?  laus sapientiae describeretur, adjunctum est: Est subtilis, mobilis . Et paulo post: Humanus, stabilIn quibus rursum verbis magna nobis quaestio oritur, cur iste Spiritus, qui implet omnia, simul mobilis et stabilis dicatur? Sed si ad usum consuetudinis humanae recurrimus, sensum citius loq
Abbreviated transcription (Latin):
amor ⁊ spes elcõꝵ corda ad suꝑiora eleuãt.
ad celestia suspendũt. N ue &̾ pẽne tegũt
corꝑa: qñ eoꝵ mala p̃t̾ita. a ꝯspectu et̾ni
iudicis. timor ⁊̃ pnĩa abfodũt. In eo .n.
ꝙ se pcͨasse memin̾ũt. qr ꝑtimescũt ⁊ de¬
flent. quid aliud qmͣ corpꝰ cooꝑiũt. Qui
fc̃a carnalia ꝑ suꝑducta boͣ oꝑa a distc᷑¬
to examine absꝯdũt. Scͥptũ quippe est.
tecta sũt pcc̃a. pcc̃a .n. regimꝰ. cũ bona
fc̃a malis attib suꝑponimꝰ. Om̃e .n. ꝙ¬
oꝑitur. infi̾ꝰ ponit᷑. Et hoc uñ oꝑitur:
de suꝑ ducit᷑. Qñ gͦ abdicamꝰ mala q̃ feci¬
mus ⁊ elegunꝰ bona q̃ faciamꝰ. qͣi tegi¬

Expanded text:
elevant, ad coelestia suspendunt. Duae autem pennae tegunt corpora, quando eorum mala praeterita a conspectu aeterni Judicis timor et poenitentia abscondunt. In eo enim quod se peccasse meminerunt, quia pertimescunt et deflent, quid aliud quam corpus cooperiunt, qui facta carnalia per superducta bona opera a districto examine abscondunt? Scriptum quippe est: « tecta sunt peccata . » Peccata enim tegimus, cum bona facta malis actib et hoc unde operitur, desuper ducitur. Quando ergo abdicamus mala quae fecimus, et eligimus bona quae faciamus, quasi tegi
Abbreviated transcription (Latin):
exhibẽt: qiͣ ex sãpadis liũe resplendẽt. Qͥa
ergo sci uiri qͦsdam uixta se põitos qͣi tan¬
lampades fuũt. Hoc uo̾ int̾ carbones s lã¬
pades distat: ꝙ caybones apdẽt quid̃. s eĩ
loci in quo ia cu̾mt tenebs nõ expłłunt.
Lampades & qr magno flaminaꝵ liũe resplẽ¬
dent. diffusas circũcͣiq tenẽbras esfugant.
Qua ex renoͣnd̃ ẽ qr sunt pleriq sc̃oꝵ ita
simplices ⁊ occłti. se seq in locis minorib¬
sb̃ magno silencõ ꝯtegẽtes. ut uix eoꝵ uita
ab aliis possit aguosci. quid itaq isti msi
carbones sunt: Qui ⁊ si ꝑ feruorẽ sp̃s
ardorẽ hũt. tñ exempli flammã ñ hñt. n ͨ
ĩ alienis cordib tenebͣs pcc̃oꝵ uincũt: qr
uitã suã oĩo sciri refugiũt. sibimn ip̃is quid̾
accẽsi sũt: s aliis ĩ exẽpło lũis ñ st̃ .hii a̾t
qui ⁊ exẽpla uirtutũ p̃rogant. ⁊ tñ lum̃ bo

Expanded text:
exhibent, quasi ex lampadis lumine resplendent. Quia ergo sancti viri quosdam juxta se positos, quasi tanlampades fiunt. Hoc vero inter carbones et lampades distat, quod carbones ardent quidem, sed ejus loci, in quo jacuerint, tenebras non expellunt. Lampades autem quia magno flammarum lumine resplendent, diffusas circumquaque tenebras effugant. Qua ex re notandum est, quia sunt plerique sanctorum ita simplices et occulti, seseque in locis minoribusub magno silentio contegentes, ut vix eorum vita ab aliis possit agnosci. Quid itaque isti nisi carbones sunt? Qui etsi per fervorem spiritus ardorem habent, tamen exempli flammam non habent. Nec in alienis cordibus tenebras peccatorum vincunt, quia vitam suam omnino sciri refugiunt. Sibimetipsis quidem accensi sunt, sed aliis in exemplo luminis non sunt. Hi autem qui et exempla virtu
Abbreviated transcription (Latin):
timor ⁊ pñia. Nauid .ni. ꝓ lapsu carius
timẽdo ⁊̃ penitẽdo affligi᷑. Petoꝰ casũ ꝑfi¬
die fleuit amare. paulꝰ in se cͧdelitatem
p̃t̾ite ꝑsecucõis plangit. Om̃s tñ unam
pr̃iam appetũt. Ad unũ auctorẽ oũm ꝑue¬
mre festinãt. ⁊ Que ergo singłoꝵ penne

Expanded text:
t poenitentia. David enim pro lapsu carnis timendo et poenitendo affligitur. Petrus casum perfidiae flevit amare. Paulus in se crudelitatem praeteritae persecutionis plangit. Omnes tamen unam patriam appetunt; ad unum auctorem omnium pervenire festinant. Duae ergo singulorum pennae
Abbreviated transcription (Latin):
a dextris. uitulus uo a sistͥs eiꝰ fuisse
descuibit᷑. Ip̃i nãq ewangłiste sc̃ĩ de eiꝰ hn¬
ergo ⁊̃ leo eis a dextͥs ẽ. q redẽptoris nr̃i
eos incarnacõ uinificauit. resurreccõ cõ¬
firmauit. S uitulꝰ a siinstͥs. qr mors illiꝰ
eos ad mom̃tũ tp̃ris ĩ infidelitate ꝓstͣuit.¬

Expanded text:
a dextris, vitulus vero a sinistris eis fuisse describitur. Ipsi namque evangelistae sancti de ejus huergo et leo eis a dextris est, quia Redemptoris nostri eos incarnatio vivificavit, resurrectio confirmavit. Sed vitulus a sinistris: quia mors illius eos ad momentum t
Abbreviated transcription (Latin):
dicitur. ubi erat impetꝰ sp̃s. illud gͣdie¬
bant᷑. In elc̃is ⁊̃ reꝓbis diu̾s sũt impetꝰ
In elc̃s iudel impetꝰ sp̃t. in rep̃bis impe¬
tus carnis. Impetꝰ ꝯmppe carnis ad odi¬
um. ad elacõem. ad ĩmũdiciã. ad rapinã.
ad ext̾iorẽ głam. ad crudelitatẽ. Ad ꝑfĩ¬
diam. Ad desꝑacõem. ad irã. Ad iurgia ad
ad caritatẽ. ad hũilitatẽ. ad ꝯtinẽcia. ad¬
tatis oꝑa. ad et̾noꝵ fidem. Ad spem secp̃¬
tis gaudii. Ad pacĩam. ad pacẽ. ad ꝯsid̾a¬
cõem uite ĩmortalis. Ad lacrimas. m̃tẽ
ꝑtrahit. Uñ ncc̃e ẽ ut magna semper
cura ꝯfid̾are debeamꝰ. in om̃e ꝙ agimꝰ
qui uos impetꝰ ducat. utrũ nr̃a cogita¬
cõ ꝑ impetũ carnis. an ꝑ impetũ sp̃s im

Expanded text:
s, illuc gradiebantur. » In electis et reprobis diversi sunt impetus. In electis videlicet impetus spiritus, in reprobis impetus carnis. Impetus quippe carnis ad odium, ad elationem, ad immunditiam, ad rapinam, ad exteriorem gloriam, ad crudelitatem, ad perfidiam, ad desperationem, ad iram, ad jurgia, ad ad charitatem, ad hutatis opera, ad aeternorum fidem, ad spem sequentis gaudii, ad patientiam, ad pacem, ad considerationem vitae mortalis, ad lacrymas mentem pertrahit. Unde necesse est ut magna semper cura considerare debeamus in omne quod agimus quis nos impetus ducat; utrum nostra cogitatio per impetum carnis,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓfũditas eloqͥoꝵ dĩ. lib huit in¬
tend̾e libet eius intima. gr̃a di¬
ce penetͣre. hãc qͦtiens ĩcłgẽdo
discutimꝰ. quid aᵈ qmͣ siluaꝵ opacitatẽ in¬
g̾dimur. ut in eiꝰ refrig̾io ab hꝰ scłi estib
legendo carpimꝰ. tractãdo yuminamꝰ. In ea

Expanded text:
profunditas eloquiorum Dei! Libet huic intendere, libet ejus intima, gratia duce, penetrare. Hanc quoties intelligendo discutimus, quid aliud quam silvarum opacitatem ingredimur, ut in ejus refrigerio ab hujus saeculi aestibus legendo carpimus, tractando ruminamus. In ea
Abbreviated transcription (Latin):
Et ee eo cp paꝵ olei hẽbat. ꝑ uasa uacua ef¬
fudit. q̃ cũcta post ułq ad sũmũ repleta
sũt. ⁊̃ ex eoꝵ replecõne młier a c̾ditoris sui
debito ẽ soluta. Que uidel młier qmͣ aliã
nͥ sc̃am ecc̃iam signat. duoꝵ ppłoꝵ .i. iu

Expanded text:
et ex eo quod parum olei habebat, per vasa vacua effudit, quae cuncta post usque ad summum repleta sunt, et ex eorum repletione mulier a creditoris sui debito est soluta . Quae videlicet mulier quam aliam nisi sanctam Ecclesiam signat, duorum popu
Abbreviated transcription (Latin):
filiũ suũ ĩħm. Et paulo post In fide nõ is eiꝰ
Signũ qͥppe faciens intuẽctũ ocłos mirachili
mine ꝑstriuxit. s hũrlitatẽ custodiẽs ⁊̃ laudẽ
auctori reddens. qͣi uñ uen̾at rediit. qr lux
fulguris. uñ fu̾at oñdit. Sc̃a itaq ałia cĩ
ad sigua oꝑanda ueniũt. ⁊̃ tũ ad reddendã
auctori suo głam. intꝰ a pd̾ sem ip̃os redeũt¬

Expanded text:
Filium suum Jesum . Et paulo post: In fide nominis ejus Signum quippe faciens, intuentium oculos miraculi lumine perstrinxit; sed humilitatem custodiens, et laudem auctori reddens, quasi unde venerat rediit, quia lux fulguris unde fuerit ostendit. Sancta itaque animalia cum ad signa operanda veniunt, et cum ad reddendam auctori suo g
Abbreviated transcription (Latin):
rep̃hũsibłr admittat. Siuis ꝯtentꝰ ẽ. alie¬
na ñ diripit. s tñ ĩ corde odiũ fortasse ꝯͣ
ꝓximũ sernat. ⁊ cũ scͥptũ sit qui odit fr̃em
suũ hõicida est. ꝯsid̾at qmͣ sit mũdꝰ foris
in oꝑe d ñ ꝑpendit qmͣ sit crudelis ĩ m̃te
Quid iste nisi sibim ip̃i absens ẽ qͥ ĩ cor¬
dis sui tenẽbras ambłat ⁊ ignorat. Aliꝰ
iam aliena ñ diripit. iam corpꝰ ab ĩmũ¬
dicia custodit. Iam m̃te pła ꝓxiniũ dili¬
git. ⁊ maloꝵ p̃t̾itoꝵ ꝯsciꝰ lam̃tis se ĩ p̃tib
afficit. Ss finita p̃ce letat ᷑. de quib ĩ hoc
m̃do gaudeat requirit. ⁊ tp̃ralib gaudii
negligẽtẽ aĩm dimittit. nͨ turat ne in eo
lacrimaꝵ iñsurã ĩ mod̾ata gaudia tͣnͣse¬
ant. fitq ut bonũ uimie ridẽdo ꝑdat.
ꝙ in plangẽdo lucͣtꝰ ẽ. hic itaq corã facie
sua ñ am̃błat. q dãpna q̃ patit᷑. ꝯspicere

Expanded text:
suis contentus est, aliena non diripit, sed tamen in corde odium fortasse contra proximum servat. Et cum scriptum sit: Qui odit fratrem suum, homicida est , considerat quam sit mundus foris in opere, et non perpendit quam sit crudelis in mente. Quid iste nisi sibimetipsi absens est, qui in cordis sui tenebris ambulat et ignorat? Alius jam aliena non diripit, jam corpus ab immunditia custodit, jam mente pura proximum diligit, et mafficit; sed, finita prece, laeta de quibus in hoc mundo gaudeat requirit, et temporalibus gaudiis negligentem animum demittit, nec curat ne in eo lacrymarum mensuram immoderata gaudia transeant; fitque ut bonum nimie ridendo perdat, quod plangendo lucratus est. Hic itaque coram facie sua non ambulat, quia
Abbreviated transcription (Latin):
sid̾ii. ⁊ ꝑ flãmã u̾bi a pcc̃oꝵ cordib erroris
tenẽbras replłunt. Qui gͥ in occłtobũ uiuit.
s alieno ꝓfectui mĩme ꝓficit: car̃bo ẽ. Qi
u̾o̾ ĩ imitacõe sc̃itatis põitꝰ lum̃ ex sẽ rectitu¬
dinis młtis demr̃at. lampas ẽ: q ⁊ sibi ar¬
ue fulgur eg̾diens in medio ałiũ discur¬
uens uidet᷑: qr nͥ ab igne u̾itatis pẽnata illa
ałia calorẽ susciꝑent. ip̃a in carbonũ atq
głio dñs dicit. Ignẽ ueni mitte in t̾ram
⁊ quid uolo nͥ ut accendat᷑  Cũ .ni. crͣnał

Expanded text:
bi a peccatorum cordibus erroris tenebras repellunt. Qui igitur in occulto bene vivit, sed alieno profectui minime proficit, carbo est. Qui vero in imitatione sanctitatis positus lumen ex se rectitudinis multis demonstrat; lampas est, qui et sibi ars in medio animalium discurrens videtur, quia nisi ab igne veritatis pennata illa animalia calorem susciperent, ipsa in carbonum atquegelio Dominus dicit: « Ignem veni mittere in terram, et quid volo, nisi ut accendatur? » Cum en
Abbreviated transcription (Latin):
sb̾ sp̃e sp̃c uelatꝰ ẽ. qñ hoc ꝙ iuste agi c̾di¬
tur. sb̃ discrecõis mod̾amine ñ ꝯtinet᷑. et
sepe aliꝰ nimie mãsuetudĩ studeus. sb̾itoꝵ
uitia aspicit. atq ħ per feruorẽ sełi corri¬
g̾e recusat: q̃ in eis crudelitꝰ ñ corrigẽdo
młtiplicat. Fitq ut eiꝰ lenitas ⁊ sibi sit
⁊ sb̾iectis ũimica: qui torporẽ m̃tis sue paci¬
entiam depitat. ꝑ carius sp̃m ab impetu
sp̃s elongat. pͥma ergo in nos cogitacio
inqͥsicõem nrĩ cordis dẽb extut̾e. ne ad q̃¬
dam q̃ agimꝰ ꝑ aptũ carius impetũ duta¬
mala ẽẽ cognoscat. ⁊̃ tñ faciat. Scd̾a uero
nos cura deb uigĩtantes redd̾e. ne se impe¬
tus carnis qͣi sit impetꝰ sp̃c latent̾ sb̃ici
at.⁊ cũlpas quas agimꝰ nõbis u̾tutes fin¬
gat. Sciend̾ uero est qr gͣuioris cłpe sunt
q̃ suꝑducta sp̃e uirtutes imitant᷑. qr ille
in aꝑto cognite aĩm in ꝯfusionẽ deitiũt.

Expanded text:
gi creditur sub discretionis moderamine non tenetur. Et saepe alius, nimiae mansuetudini studens, subjectorum vitia aspicit, atque haec per fervorem zeli corrigere recusat, quae in eis crudeliter non corrigendo multiplicat; fitque ut ejus lenitas et sibi sit et subjectis inimica, qui torporem mentis suae quia patientiam deputat, per carnis spiritum ab impetu spiritus elongat. Prima ergo nos cogitatio in inquisitionem nostri cordis debet excutere, ne ad quaedam quae agimus per apertum carnis impetum ducamala esse cognoscat, et tamen faciat. Secundo vero nos cura debet vigilantes reddere, ne se impetus carnis, quasi sub impetu spiritus, latenter subjiciat, et culpas, quas agimus, nobis virtutes fingat. Sciendum vero est quia graviores culpae sunt, quae superducta specie virtutes imitantur, quia illae in aperto cognitae animum in confusionem dejiciunt,
Abbreviated transcription (Latin):
nitꝰ dĩ filiꝰ u̾acit̾ fc̃s ẽ hõ: ip̃e in sacͥficõ
nr̃e redẽpcõis dignatꝰ ẽ mori ut uitulus.
ip̃e ꝑ uͥtutẽ sue fortitudĩs surrxxit ut leo.
leo ⁊̃ aꝑtis ocłis dormire ꝑhibet᷑. qr ĩ ipsa
morte in qͣ ex hũanitate redẽptor nr̃ dormi¬
re potuit. ex dĩmtate sua ĩmorͣł ꝑmanẽdo

Expanded text:
ipse in sacrificio nostrae redemptionis dignatus est mori, ut vitulus: ipse per virtutem suae fortitudinis surrexit, ut leo. Leo etiam apertis oculis dormire perhibetur; quia in ipsa morte, in qua ex humanitate Redemptor noster dormire potuit, ex divinitate sua immortalis permanendo
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ẽ. leo fortissimꝰ bestiaꝵ ad ulłiꝰ paue¬
bit occursũ. Aq̾la ad sb̾limia euolat. ⁊
ĩ reu̾b̾atis ocłis solis radiis intendit. Oĩs
itaq qui ĩ rõe ꝑfc̃s est. hõ ẽ. Et qm̃ sem¬
ip̃m ab huiꝰ mũdi uoluptate mortificat:
uitulꝰ Quia u̾ ip̃a sua spõtanea mortifi¬
cacõe qͣ adu̾sa om̃ia fortitudinẽ secitatis

Expanded text:
fortissimus bestiarum ad nullius pavebit occursum . Aquila ad sublimia evolat, et inreverberatis oculis solis radiis intendit. Omnis itaque qui in ratione perfectus est homo est. Et quoniam semetipsum ab hujus mundi voluptate mortificat, vitulus est; quia vero ipsa sua spontanea mortificatione contra adversa omnia fortitudinem securitatis
Abbreviated transcription (Latin):
Dspectꝰ ałium carbonib ignis apdentib
atq lampadib ꝯparat᷑. Quisqͥs .n. car¬
bonẽ tangit: incendit᷑. Quia qui scõ uiro
adh̾et. ex eiꝰ assiduitate uisionis. usu locu¬
cõis. exemplo oꝑis. accipit ut accẽdat᷑ in
amorẽ u̾itatis: pcc̃oꝵ sus tenebras fugat.
in desid̾io lutis ex ardescit: ut iam ꝑ u̾m
amorẽ aydeat. qui p̾us ĩ inqͥtate tm̃ mor¬
tuus. qnͣtũ frigidꝰ iacebat. Lampades suas¬
u̾o lucẽ suã lõgiꝰ spargũt. ⁊̃ cũ in alio sint.
in alio resplendẽt. Qui .n. sp̃n ꝓpħie. u̾bo doc¬

Expanded text:
s animalium carbonibus ignis ardentibus atque lampadibus comparatur. Quisquis enim carbonem tangit incenditur, quia qui sancto viro adhaeret, ex ejus assiduitate visionis, usu locutionis, exemplo operis, accipit ut accendatur in amore charitatis, peccatorum suorum tenebras fugiat, in desiderio lucis exardescat, etiam per verum amorem ardeat, qui prius in iniquitate tantum mortuus, quantum frigidus jacebat. Lampades vero lucem suam longius spargunt, et cum in alio loco sint, in alio resplendent. Qui enim spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
ur. ⁊ ꝑ ħ ũ deo. s hõib plac̾ere desid̾at.
intẽcõis sue faciẽ deoesũ p̃mit. Et qͥ idcͥ¬
co in sacro eloqͥo ea q̃ dĩnitatis sunt cõ¬
templatur. ut ꝑ hoc ꝙ intlłigit occupa¬
ri ad qõnes possit. Eꝵ ñ dulcedĩe q̃site bĩ¬
tudĩs saciari appetit. s doctꝰ uideri. iste
niunꝑ intlłcs sui pẽtias desuꝑ ñ extẽdit.
S qm̃ sensꝰ sui uigil ãciã in t̾reno appe¬
titu occupat: pẽnas qͣs sb̾leuare in al¬
tum. ⁊ quũb sb̾leuari ip̃e potuit. ĩ imis
deponit. Qua in re pẽsandũ ẽ. ut om̃e bo¬
nũ ꝙ agit᷑. ꝑ intẽcõem semꝑ ad celestia
leuetur. Qui etiã ꝑ bona q̃ facit t̾renã

Expanded text:
r haec non Deo, sed hominibus placere desiderat, intentionis suae faciem deorsum premit. Et qui idcirco in sacro eloquio ea quae divinitatis sunt contemplatur, ut per hoc quod intelligit, occupari ad quaestiones possit, qui non dulcedine quaesitae beatitudinis satiari appetit, sed doctus videri: iste nimirum intellectus sui pennas desuper non extendit. Sed quando sensus sui vigilantiam in terreno appetitu occupat, pennas quas sublevare in altum, et quibus sublevari ipse potuit, in imis deponit. Qua in re pensandum est, ut omne bonum quod agitur per intentionem semper ad coelestia levetur. Qui enim per bona q
Abbreviated transcription (Latin):
tendunt. Quid ergo aliuid p̃dicatores scĩ
in suo oꝑe uͥ in pede ungulã findũt: ⁊ de
quib adhuc aꝑte sb̃ditur. Et scuitille qͣi
aspectꝰ eris tandentis. Eris metallũ ual¬
de sonoꝵ ẽ. ⁊ recte uoces p̃dicantiũ eri ꝯpa¬
rantur. qr in oẽm t̾ram exiuit sonꝰ eoꝵ. ⁊̃
dr᷑. qr uita p̃dicãciũ sonat ⁊̃ ardet. Ardet .n.
desid̾io. sonat u̾bo. Es ergo candẽs ẽ. p̃dica¬
cõ accensa. S de candente ere scintilse ꝓde¬
unt. qr de eoꝵ exortacõib u̾ba flãmanͣ ad
aures audiẽciũ ꝓcedũt. Recte a̾ p̃ditatoꝵ¬
u̾ba scintille applłate sunt. qr eos qͦs ĩ corde
tores sci de celesti pr̃ia loꝯt᷑ : ñ tm̃ ualent

Expanded text:
tendunt. Quid ergo aliud praedicatores sancti in suo opere nisi in pede ungulam findunt? De quibus adhuc apte saspectus aeris candentis. » Aeris metallum valde sonorum est. Et recte voces praedicantium aeri comparantur, quia « in omnem terram exivit sonus eorum, r, quia vita praedicantium sonat et ardet. Ardet enim desiderio, sonat verbo. Aes ergo candens est praedicatio accensa. Sed de candente aere scintillae prodeunt, quia de eorum exhortationibus verba flammantia ad aures audientium procedunt. Recte aba scintillae appellatae sunt, quia eos quos in corde tores sancti de coelesti patria loquuntur, non tant
Abbreviated transcription (Latin):
replicatur. Nõ reu̾tẽbant᷑ cũ am̃błarẽt. qr
electi quiq sic ad bona tendũt: ut ad ma¬
la ꝑpecranda ñ redeant. Qui .n. ꝑsen̾au̾it
usq in finẽ. hic saluus erit. Et sic̃ ꝑ sało¬
nẽ dicit᷑. Iustoꝵ semita qͣi lux splendẽs.

Expanded text:
replicatur. « Non revertebantur cum ambularent, » quia electi quique sic ad bona tendunt, ut ad mala perpetranda non redeant. « Qui enim perseveraverit usque in finem, hic salvus erit . » Et sicut per Salomonem dicitur: « Justorum semita qu
Abbreviated transcription (Latin):
maligni sp̃c metuẽs s iniqͦꝵ lapsꝰ ꝯspiciẽs
seĩe oꝑis. n post reficit᷑ de nuin̾e iiste re¬
tribucõis. Sũt u̾ ñ ulłi qui bona quid̃ q̃
lib̾ant. s retractãtes meliora q̃ delib̾ant
inuutãt. Et qͥdẽ bona agũt q̃ ceꝑant. s
a meliorib q̃ delib̾au̾ant sb̃cũbũt. Hii ni

Expanded text:
s metuens, et iniquorum lapsus conspiciens, semine operis, neque post reficietur de munere justae retributionis. Sunt vero nonnulli qui bona quidem quliberant; sed retractantes meliora quae deliberaverant, immutant; et quidem bona agunt quae coeperant, sed a melioribus quae deliberaverant succumbunt. Hi
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ uidicõ ueld̾ ĩ estate cłaru̾it. ñditat ui¬
tam s ñ accipit: qr pp̃ illã boͣ oꝑari ꝯtẽp¬
sit. Aliꝰ despectis carnis desid̾us cũcta
tractat. seq ip̃m rest̾ug̾e sb̾ ꝯtinẽtie ⁊
castitatis freno delib̾at. S cũ cecidisse
alios ⁊̃ post castitatẽ ꝯspicit. hoc ip̃m fa
cogitacõem redeat. qͥ ad antĩora respiciẽs
iam m̃tis g̾słib ad alta ibat. De qͦ bñ per

Expanded text:
o velut in aestate claruerit, mendicat vitam, sed non accipit, quia propter illam bona operari contempsit. Alius, despectis carnis desideriis, cuncta tractat, seque ipsum restringere sub continentiae et castitatis freno deliberat; sed cum cecidisse alios etiam post castitatem conspicit, hoc ipsum facogitationem redeat, qui ad anteriora respiciens jam mentis gressibus ad alta ibat. De quo b
Abbreviated transcription (Latin):
pp̃ hõies hõ fi̾et᷑: hũana corda ad ꝯtẽplanda
uerbi excellẽciã ñ uolarent. Inde ergo ex¬
celse fc̃e sunt hõim m̃tesuñ int̾ hõies appa¬
ruit hũilis d̾s. ⁊ Bicat᷑ itaq de scĩs ałib:
dicatur. Et manꝰ hõis sb̾ pẽms eoꝵ. ⁊ De qͥ

Expanded text:
 homines homo fieret, humana corda ad contemplandam Verbi excellentiam non volarent. Inde ergo excelsae factae sunt hominum mentes, unde inter homines apparuit humilis Deus. Dicatur itaque de sanctis animalibus, dicat
Abbreviated transcription (Latin):
dẽb. q pleꝵq iustitia si mod̾ ñ ht̃. ĩ cru¬
delitatẽ cadit. Ip̃a ergo iusticia. u̾e instͥiͣ
ẽ q̃ se tẽꝑancie freno mod̾at᷑. ut ĩ t̾elo
plus ferueat ꝑdat iusticiã. cuiꝰ seruare
actiua pͥor ẽ tp̃re qmͣ ꝯtẽplatĩa. q ex bono
oꝑe tendit᷑ ad ꝯtẽpłonẽ. Cõtẽplatĩa a̾ ma¬
ior ẽ m̾ito qmͣ actiua. qr hec in usu p̃sentis
oꝑis laborat. illa uõ sapore intimo uent᷑am
iam req̾em degustat. Quid itaq ꝑ manꝰ. nͥ
actiua : Et quid ꝑ pẽnas. nͥ ꝯtẽplatĩa uita
signat᷑.: Mauꝰ ergo hõis sb̾ pẽnis eoꝵ ẽ .i.

Expanded text:
 in crudelitatem cadit. Ipsa vero justitia vere justitia est quae se temperantiae freno moderatur, ut in zelo plus ferveat perdat justitiam, cujus servare o opere tenditur ad contemplationem; contemplativa autem major est merito quam activa, quia haec in usu praesentis operis laborat, illa vero sapore intimo venturam jam requiem degustat. Quid itaque per manus, nisi activa, et quid per pennas nisi contemplativa vita signatur? Manus ergo hominis sub pennis
Abbreviated transcription (Latin):
hĩe. s ad uoluptatẽ ꝯcupiscere. ultõnem
de mimico q̃rere. de eimili tasn gaud̾e:
impetꝰ carnis est. At ꝯͣ. amare celestia.
ꝯtẽpn̾e tnͣsitoria. ñ ad frnctũ uoluptatis
tnͣsitorie. s ad usũ ncͣcͣtis q̃rere. de ĩimici
recte nũc de sc̃ĩs ałib dicit᷑. uͥ erat impe¬

Expanded text:
e, sed ad voluptatem concupiscere, ultionem de inimico quaerere, de aemuli casu gaudere, impetus carnis est. At contra amare coelestia, contemnere transitoria, non ad fructum voluptatis transitura, sed ad usum necessitatis quaerere, de inimici recte nunc de sanctis animalibus dicitur:
Abbreviated transcription (Latin):
u̾o ambłare ẽ sibi in ip̃i absentẽ ñ ẽẽ. Oĩs
et enĩ iustꝰ qui uitã suã sollicitꝰ aspicit ⁊
diligent̾ ꝯsid̾at. qnͣtũ cotidie ĩ nob̾ o̾scat.
aut fortasse qnͣtũ a bonis decrescat. iste ꝙ
se añ se ponit. coram se ambłat. Quippe qui
uigilant̾ iudet utrũ surgat an defluat.
Quisqͥs uo̾ uite sue custodiã negligitdiscu
aut nescit corã se iste ñ ambłat: qr qualis
sit ĩ sius morĩb uł in actĩb ignorat. Rec ⁊¬
m ip̃i p̃sens ẽ. qͥ sem ip̃m cotidie exqͥrere
atq cognosc̾e sollicitꝰ ñ ẽ. Ille a̾ u̾acit̾ se
añ se ponit. sibiq in p̃senti ẽ : qui se ĩ fuis
actib tanqm aliũ attendit. Nam sũt uł¬
ta pcc̃a q̃ ꝯmittimꝰ. s idcirco nobis gͣuia
ñ uidentur. qr pͥuato nos amore diligẽte᷑
dausis nobis ocłis in nr̃a decepcõe blandi¬
nur. Uñ fit pleꝵq ut ⁊ nr̃a graua le-¬

Expanded text:
. Omnis etenim justus qui vitam suam sollicitus aspicit, et diligenter considerat quantum quotidie in bonis crescat, aut fortasse quantum a bonis decrescat, iste, quia se ante se ponit, coram se ambulat: quippe qui vigilanter videt utrum surgat an defluat. Quisquis vero vitae suae custodiam negligit, discaut nescit, coram se iste non ambulat. Quia qualis sit in suis moribus vel actibus ignorat, nec sibimetipsi praesens est, qui semetipsum quotidie exquirere atque cognoscere sollicitus non est. Ille autem veraciter se ante se ponit, sibique in praesenti est, qui se in suis actibus tanquam alium attendit. Nam sunt multa peccata quae committimus, sed idcirco nobis gravia non videntur, quia privato nos amore diligentes, clausis nobis oculis in nostra deceptione blandimur. Unde fit plerumque ut et nostra gravia le