comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
de rogaret. Postiemo si nõ ille humane
geccoit ꝑfidus liduersũtor in pctio leonis
caiłie dee prefliuxisset insidias. maa
ĩam post papoem honoriũ de suctessiont
questio supesset. cũ uir uintut unrit
dignntati diuina iã uideretur ꝓuide pre¬
formatus. Ipm̃ em̃ hoc dimiuitatio silio
talem coustat osse plasmatum. ut dum
aduersus eccliam uis huiꝰ ꝑsecutioiis insur¬
geret: esset qui se tempestati sui secuons
opponeret. et inter fluctus ꝑiclitanti naui¬
cule subuerret: Lumq ipsum ad hoc honꝰ
dñ peut uousciẽͣ destmnaret: ipi sibi iã
Adepte dignitatis locũ ncꝙͣꝙͣ uidebatuo expleꝰ.
de se enim eitra suã credere facultate᷑ iundiciũ
sapientis est. Quod ipse de se satis euidenrꝰ
edocuit: dum ixm̃ eligentiũ corona clan̾deret
et aapłatus frstigia uocarctu. Iustabã
pretib. et reclamantẽ lachrimis obsetrãtes:
miecto plumali: r euitentem manib etiã

Expanded text:
derogaret. Postremo, si non ille humani derogaret. Postremo, si non ille humani generis perfidus adversator in Petro Leonis ecclesiae Dei prestruxisset insidias, nulla iam post papam Honorium de successione questio superesset, cum vir unicus unicae dignitati divina iam videretur providentia preformatus. Ipsum enim hoc Divinitatis consilio talem constat esse plasmatum, ut, dum adversus ecclesiam vis huius persecutionis insurgeret, esset, qui se tempestati sui securus opponeret et inter fluctus periclitanti naviculae subveniret. Cumque ipsum ad hoc onus omnium pene conscientia destinaret, ipse sibi iam adeptae digniDe se enim citra suam credere facultatem judicium sapientis est. Quod ipse de se satis evidenter edocuit, dum ipsum eligentium corona clauderet, et ad apostolatus fastigia vocaretur; instabant precibus et reclamantem lacrimis obsecrantes iniecto pluviali renitentem manibus etiam
Abbreviated transcription (Latin):
es giẽ: ut quod alias prario st esstm
qimiit elecfionis euuit tꝑa nutłus hostis
Cibi potusq tanta soblictas. Iot illis non
fustidiũ sed abstinentie modus terminator
tlerualis ocluderet. cardinalatus digni¬
ias non horreuet. Quib em ĩpresentiar̃
uestibus induatur iam non es ipsũis
pendet uirbitrio : sed sanctoꝵ plmn antiqna
uoustitutiont decuetum est: predicta utis
crardinalatus dignitas ab ipso non iuxe¬
trata quidem. scd ob uilt muudions et scis
plemoris meritũ ultro data. Cuiꝰ muueris
sit gessit officia: ut suis ipm landibus
ampliaret : Fiebat honos titulis sui pos¬
sessoris illustrior. nec tm̃ ꝓp̃a quantũ
ridenuistratõis sui gͣla prefulgebat. adtoq
sebeios Egregie prerogaoma bonitatiõ exces¬
serat. ut nc̃c ⁊ c start lotus muidie udi.¬
eo ꝙ plane iisq suos ud egnalitatẽ ixi
aspirare non posse uonatus aduerterit
ncꝙ quicꝙp tniuslibet landib ipsius p̃lis

Expanded text:
et gratiae, ut quod alias perrarum est, esset et gratiae, ut quod alias perrarum est, esset ei ante electionis eius tempora nullus hostis. Cibi potusque tanta sobrietas, ut illis non fastidium, sed abstinentiae modus terminator clericalis excluderet, cardinalatus dignitas non horreret. Quibus enim impresentiarum vestibus induatur, iam non ex ipsius pendet arbitrio, sed sanctorum patrum antiqua constitutione decretum est. Praedicta vero cardinalatus dignitas ab ipso non impetrata quidem, sed ob vitae mundioris et scientiae plenioris meritum ultro data. Cuius muneris sic gessit officia, ut suis ipsum laudibus ampliaret. Fiebat honos titulis sui possessoris illustrior, nec tantum propria, quantum administratoris sui gloria prefulgebat. Adeoque ceteros egregiae prerogativa bonitatis excesserat, ut nec restare locus invidiae vieoque plane quisque suos ad equalitatem ipsius aspirare non posse conatus adverteret, neque quicquam cuiuslibet laudibus ipsius prelatio
Abbreviated transcription (Latin):
molliciem. uut et suanitati fauor et magritũdẽ
nõ desit anctoritas. Continua uultus ula¬
critas. ri sus in sermonis excursu sepissimꝰ
tanta tamen habitus houestate: ut uerboꝵ
uultusq possit ange̾ nõ minuere dignitãte.
Quod quidom eo magis allicit intuentes :
qm̃ id in ip̃o quasi quõddã illius eterue
iocunditatis uddetuo mitiũ: cuiꝰ cũ in ip̃o
dipore quasdam existimo primitias riccepisse :
At s uitt consideꝰ integritas: et a primis
Aruis sub examen oĩa ⁊ ẽdigantur : nichil
deformatũ tromine inchie infeuma ꝯdepnatũ
Ineo eum il illiberale pueritia: ił ado¬
lescentia fluxũ: ml inuentꝰ infans: me̾
uipalis etlbedidit indetoñ furontussa fides
opatioui bonc fuudimenta prestitgit
Sensilio prouidub bengnad allauo. facũ¬
dea releptis e luã net ueubor fastus to
nos mustitudo fatiat efft̾uentẽ. Tantr̃q
apud̃ oueo bone ex iscimatiomid scruabatiu

Expanded text:
molliciem, ut et suavitatis favor et magnitudinis molliciem, ut et suavitatis favor et magnitudinis non desit auctoritas. Continua vultus alacritas, risus in sermonis excursu sepissimus, tanta tamen habitus honestate, ut verborum vultusque possit augere, non minuere dignitatem. Quod quidem eo magis allicit intuentes, quoniam id in ipso quoddam illius eternae iocunditatis videtur initium, cuius eum in ipso corpore quasdam existimo primitias accepisse. At si vitae consideretur integritas, et a primis annis sub examen omnia redigantur, nihil deformatum crimine, nihil infamia condempnatum; in eo enim nil illiberale pueritia, nil adolescentia fluxum, nil iuventus infame, nil virilis etas edidit indecorum. Inconcussa fides operationi bonae fundamenta prestruxit. Consilio providus, benignus alloquio, facundia celebris, quam nec nec multitudo faciat effluentem. Tantumque apud omnes bonae existimationis servabatur
Abbreviated transcription (Latin):
Si pareutũ in ipsino educatione uel doctoma
uonsiliũ: ut habitaret in domo dñi õnib dicb
uite suc : et doideret uoliitatt̃ dñ. Si ꝑone
qualitas: ut prius habitudo corporci
describictur / uir stature mediocris. que nec
abiectum brenitas nec ĩmancm reddat
iuituse guantitatis excesfus. Apparet in
oculis tiis et uultu ⁊ obusta simplicitas. et
qut crstituite imnimi probet uerccũdia
faciei. Qut profecto facies tanta digni¬
tate resplendet: ut et ipsi quadl ⁊ euerc̃tiã
ingerat intuenti. Ei quoq hanc inteo eetera
munificõ ͤ suc dona sp̃calem gram̃ Eet
uis diuina largita est: ut õnes se uidc̃ter
mansucta sibi benignitate roncilict. et
dilectionẽ solo nantiscatur uispectũ. Igus
ettmũ eculis dininũ guiddã suꝑna bonitas
inspioauit. qͥd plenũ gre: qd ⁊ euerentia dignũ
qd̃ honori congruũ quiłt nrbitretur. uox
blanda : sed non in niiã tamẽ resoluta

Expanded text:
si parentum in ipsius educatione vel doctrina si parentum in ipsius educatione vel doctrina consilium, ut habitaret in domo Domini omnibus diebus vitae suae et videret voluntatem Domini; si personae qualitas, ut prius habitudo corporea describatur, vir staturae mediocris, quae nec abiectum brevitas nec immanem reddat immensae quantitatis excessus. Apparet in oculis eius et vultu robusta simplicitas, et quae castitatem animi probet, verecundia faciei. Quae profecto facies tanta dignitate resplendet, ut et ipsi quandam reverentiam ingerat intuenti. Ei quoque hanc inter cetera munificentiae suae dona specialem gratiam vis divina largita est, ut omnes se videntes mansueta sibi benignitate conciliet et dilectionem solo nanciscatur aspectu. Ipsius etenim oculis divinum quiddam superna bonitas inspiravit, quod plenum gratiae, quod reverentia dignum, quod honori congruum generaliter arbitretur. Vox blanda, sed non in nimiam tamen resoluta
Abbreviated transcription (Latin):
ĩpuditiciis legemi dei nequaꝙͣ dissolut ꝰ excedit
Ipm̃ non seguitur iisi qui diuinis mttnt ꝰ opib
ascensiones in corde suo disponit. donce de
uirtute in uirtutẽ uidcatur deus: Tu uero
petie cũ de uiciis casu ꝯtio deuoluaris in
uicia: et signatum suꝑ t̾t s lumẽ diuim uulta
obtenebres: deformata iã diuinitatis imagine
et ixosis similitudine flagitiis obfuscata:
Iua temeritute xp̃i successor esse presimus:
cuiꝰ poius sumilitudint̃ non assumis : INutĩa
eum nõuentio xop̃i ud bclial. nuilla lucis
ad tenebaas cõmimitatio.
Mit est ille girarde / hic est ille tuus papa
quem recepit᷑ᵉ. gutm uninersiati fideliũ solũ
deceus caput assignas qui sponsus ecclait
qui xp̃i uicarius qui pͥctri successor uite
forma fuelib gregein uerbo pre̾dicationis
instruat. et istius scilicet oꝑationis exemplo.
At uero quis sit iste quem reprobas cousequẽtex¬
I attende. Si genus cius ⁊ eceusita mitiutate
Uisquiritur: fidclis natus ex fidelib aduertetur

Expanded text:
ei nequaquam dissolutus excedit. Ipsum non sequitur,. nisi qui, divinis intentus operibus, ascensiones in corde suo disponit, donec de virtute in virtutem videatur Deus. Tu vero, Petre, cum de vitiis casu continuo devolvaris in vitia et signatum super te lumen divini vultus obtenebres, deformata iam divinitatis imagine et ipsius similitudine flagitiis obfuscata, qua temeritate Christi successor esse presumis, cuius prius similitudinem non assumis? Nulla enim conventio Christi ad Belial, nulla lucis ad tenebras communicatio. 4. Hic est ille, Girarde, hic est ille tuus papa, quem recipis, quem universitati fidelium solum decens caput assignas, qui sponsus ecclesiae, qui Christi vicarius, qui Petri successor, vitae forma fidelibus, gregem verbo predicationis instruat et istius scilicet operationis exemplo. At vero, quis sit iste, quem reprobas, consequenter attende. Si genus eius, recensita nativitate, disquiritur, fidelis natus ex fidelibus advertetur;
Abbreviated transcription (Latin):
uintus hec amoris ẽ qͣ hõ cd̾m cordei cor dti totie
uotis sr̾uc et etne uolũtati ꝯformis unit᷑ deo:
glutino qd nõ dissipabit᷑ si uincło ꝙ nõ difrũ¬
capiti ꝑ oñis mcturas guectũt ͦ ĩ unũ corpꝰ in
mutuo ꝑtĩcipio bonoꝵ d̃iui ut fident̾ quilz dr̃e

Expanded text:
unitas haec amoris est, qua homo secundum cor Dei totis votis supernae et aeternae voluntati conformis unitur Deo glutino quod non dissipabitur, et vinculo quod non disrumcapiti per omnes juncturas connectuntur in unum corpus, in mutuo participio bonorum omnium, ut fidenter quilibet dicere
Abbreviated transcription (Latin):
cuc̃ta q̃ ꝯdidit ⁊ quo ꝯdidit fine ⁊ ĩ hiis tan¬
nõ tã amirabilis ꝙͣ amabił sibi ocarait at exaria
dilcois ꝙͣ p̃contulit sapiel estimal qͣnta resua¬
uit. ĩ dotẽ. Castus ꝓfc̃to collibiꝰ ꝙ oculus amor
ris ẽ qui ĩ reb ⁊ usiu hñano ꝯcessis ulła libi dĩe
coculus q nõ claudis᷑ qr carnalitatis palpebra
caret ulłs tbat᷑ iniecto. qr ncħ admittit fornise¬
cum ulla cecas casigine qr teuebre ĩ eono sit
t ulla seorsum au̾tit suuistͣ intẽcõ ulla deorsum
plectit lrena affectio Ocus uere samplox ⁊ prn-¬
deus ꝙ ulla excutit incta siispicõ ulła detim cutri-¬
ossi selictudo ilłũ ĩcessabili ĩtueus ꝙ̃ angłi ꝑsiteᷤᷤ
lẽ. Ihoc oculo se uulueratũ fatet᷑ qmi ccit. uuluerasti

Expanded text:
quo condiderit fine. In his non tam admirabilem, quam amabilem sibi sentit, atque ex arrha dilectionis quam praecontulit, sapienter aestimat quanta reservavit in dotem. Castus profecto columbinusque oculus amor est, qui in rebus usui humano concessis nulla libidine oculus qui non clauditur, quia carnalitatis palpebra caret. Nullo turbatur injecto, quia nihil admittit forinsecum. Nulla caecatur caligine, quia trabes in eo non sunt quem nulla deorsum vertit sinistra intentio, nulla deorsum inflectit terrena affectio. Oculus vere simplex et prudens, quem nulla concutit incerta suspicio; nulla detinet curiosa sollicitudo, illum est. Hoc oculo se vulnerari fatetur qui ait: Vulnerasti
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩe ꝙ ulli ostat ẽẽ difficile. solus eĩ amorẽ ut
ait augꝰ. qui nomẽ difficultatis ĩgnorat qͥ cũ
multa amico ĩpendit pauca uet nulla se indicat
ĩpedisse. Ihinc ẽ ꝙ illa ãnoꝵ multitudo uidebãt ᷑
Lacob dĩẽs pauci pamoris magnitudĩe. uerus
uix sentit dũ sic fotus amori ĩtẽdit᷑ ut pt dilcm
nil pene cogitare smit᷑ ꝙ̃sicut signacłmn geritsi¬
diuis qͥb ĩeffabiłr aĩam ĩfluit ĩ reb ĩuisibilibus
amanti se plẽ exhibere nõ cessãt. Integꝰ qͥpe
amator dei quoq se u̾tit famłrarẽ habet amonicõ¬

Expanded text:
od nulli constat esse difficile. Solus enim amor est, ut ait Augustinus, qui nomen difficultatis ignorat. Qui cum multa amico impenderit, pauca vel nulla se judicat impendisse. Hinc est quod annorum multitudo videbantur Jacob dies pauci prae amoris magnitudine . Verus vix sentit; dum sic totus amori intendat, ut praeter dilectum nil plene cogitare sinatur, quem sicut signaculum geritdinis, quibus ineffabiliter animam influit, in rebus etiam visibilibus amanti se exhibere non cessat? Integer quippe amator Dei quocunque se vertit, familiarem sec
Abbreviated transcription (Latin):
ex s̾dustatis delicis am̃plius ĩ defidiis exardescit q̃
⁊ fidant᷑ ad plenitudiuẽ nũꝙͣ tñ ad sacietatẽ. Omi
edũt me ĩquit adhuc eslirient. Odens bone qnẽ
amare ede̾ ẽ quõ amãtes te sit resicis/ ut magie
esuriant / uisi qr tu simł cibus ẽ et esuries et qͣ
te nõ gustanit. te prsus esurire nescit ad hoc ergo

Expanded text:
mplius in desideriis exardescit. Quod et si dentur ad plenitudinem, nunquam tamen ad satietatem: Qui edunt me, inquit, adhuc esurient . O bone Deus, quem amare edere est, quomodo amantes te sic reficis ut magis esuriant, nisi quia tu simul cibus es et esuriens? Et qui te non gustavit te prorsus esurire nescit. A
Abbreviated transcription (Latin):
Maluit te scienter indignũ pars utraiq
recipeꝰ. ꝙͣ preualuisse pars altera ulde
Redit in mentẽ michi miserabile illud nefan¬
dissimũq spectaculũ dũ te precuoient̃᷑
multitudo reliqua sequeretur et tũ clerũ
quad̃ celeritate preires ad cathediã.
ne reuocata ratione stolida mutaretur
impussio. cũ alii quideꝰ trahi foleant. et
ꝑlerũq cempellantur inuiti. La die de
Engolisugusi eccłia ueritas et miseritordia
recessit. dolus impiet asꝙ successit. ⁊ erĩ
status in deteriora mitatus est. nntore̾
suũ singula ꝑdiderud. pmiiuntus est̃ cĩ
decor et cultus eccłit. periit eccliastiti
ordinis uenerabilis illa ⁊ cligio. principiõ
reuerenda seueritas. populiq landabilis
houestas interiit. Eccr̃am quideꝰ epãlem
de merturs edificasti lapidib non ut deno
due de corareo: sed ut iudt tonqurendi
pecumã ducẽ occusio. et aduersus male
suspitantẽ populũ mendaꝵ excusatio nõ

Expanded text:
Maluit te scienter indignum pars utraque Maluit te scienter indignum pars utraque excipere, quam prevaluisse pars altera videri. Redit in mentem mihi miserabile illud nefandissimumque spectaculum, dum te precurrentem multitudo reliqua sequeretur, et tu clerum quadam celeritate preires ad cathedram, ne revocata ratione stolida mutaretur impulsio, cum alii quidem trahi soleant et plerumque compellantur inviti. Ea die de Engolismensi ecclesia veritas et misericordia recessit, dolus impietasque successit, rerum status in deteriora mutatus est, nitorem suum singula perdiderunt. Imminutus est enim decor et cultus ecclesiae, periit ecclesiastici ordinis venerabilis illa religio, principum reverenda severitas populique laudabilis honestas interiit. Ecclesiam quidem episcopalem de mortuis edificasti lapidibus, non ut domum Domini decorares, sed ut inde conquirendi pecuniam duceretur occasio et adversus male suspicantem populum mendax excusatio non
Abbreviated transcription (Latin):
in eccłia tempestatis cgeris: quib ꝑ eã
postea oꝑib infestare᷑ nõ cessas: ordinc
Tornsigetur. Pretereuudus est igri ortus
degener paterneq domꝰ familiaris mepia.
que te totius natalis normãuit fiicbus
abegerut: ut ai ignote gentis luuma ꝑegrinꝰ
et mendicus astares. Taceo ignobiles
pueritis que ftus ignominosam adolefientie
fanã iuentutis auara cõmercia. ne
aures eoꝵ ad quos hec scripta uentura su
tut sordib incontine̾ ͤ siul et auaricie
polluã. Ucmo ad uirilis etatis tempora.
sub quib te in epĩ non uita probabilis
non precedens doliberatio: sed casus adduxit.
et cccap ex precedente discordia mentiũ:
motus impellens. Dum enm aduersũ se
eligentiũ multitudo diisa consurgeret
diuersasq ꝓsonat alteonꝰ postularet assensus:
in te uoces unñ fortuna cõuertit. non quia
in te satis eõmode prouisũ ecc̃łis crederetur:
sed ut exitũ qualẽtũ tummultus offenderet.

Expanded text:
in ecclesia tempestatis egeris, quibus eam in ecclesia tempestatis egeris, quibus eam postea operibus infestare non cessas, ordine transigetur. Pretereundus est igitur ortus degener paternaeque domus familiaris inopia, quae te totius natalis Normanniae finibus abegerunt, ut ad ignotae gentis limina peregrinus et mendicus astares. Taceo ignobiles pueritiae questus, ignominiosam adolescentię famam, iuventutis avara commercia, ne aures eorum ad quos haec scripta ventura sunt, tuae sordibus incontinentiae simul et avaritiae polluantur. Venio ad virilis etatis tempora, sub quibus te in episcopum non vita probabilis, non precedens deliberatio, sed casus adduxit et cecarum ex precedente discordia mentium motus impellens. Dum enim adversum se eligentium multitudo divisa consurgeret, diversasque personas alternus postularet assensus, in te voces omnium fortuna convertit, non quia in te satis commode provisum ecclesiae crederetur, sed ut exitum qualemcunque tumultus offenderet.
Abbreviated transcription (Latin):
tota reprobate mentis astueia. totũ in
hoc detestabilis uite tempꝰ impeusũ est̃:
ut militare pro eccłia uidereris et t̃õtra
eccliam̃ dimicares. Nunc autem mamfesta¬
uit deus consilia cordis tui et tenebrar
tuaꝵ abscondita reuclait : ne dubia
ex istimationt de te dintius hoñ indicia
fallerentur. Patet te proditorẽ eccliẽ
fuisse. cuiꝰ te simulantras esse pationũ
patet te uenatorẽ tantũ fuisse pecinit.
qui uenator abuft̾itus fueras ammaruu
bed qnĩ aiãlis el homo carnosꝰ ꝑu et caonals
que dei erant ꝑcipe̾ nõ potuisti. et
muisibilia ipsuis couspitc᷑ contep̃sisti.
Ne uero hunt aduersum te aniui temeritate
potius ꝙͣ iatione uidear suscexisse sermonem :
placet operũ tuoꝵ michi seriem explicare.
quib possis hominib conteptibilis angelis
execrabilis deo condepnabilis inuenioi.
Qualis igr a primo põtificatus tui
ttmpore fueris: quid in principio orientis

Expanded text:
tota reprobatae mentis astutia, totum in tota reprobatae mentis astutia, totum in hoc detestabilis vitae tempus impensum est, ut militare pro ecclesia videreris et contra ecelesiam dimicares. Nunc autem manifestavit Deus consilia cordis tui et tenebrarum tuarum abscondita revelavit, ne dubia existimatione de te diutius hominum iudicia fallerentur. Patet te proditorem ecclesiae fuisse, cuius te simulaveras esse patronum. Patet te venatorem tantum fuisse pecuniae, qui venator constitutus fueras animarum. Sed quoniam animalis es homo, carnosus proinde et carnalis, quae Dei erant, percipere non potuisti et invisibilia ipsius conspicere contempsisti. Ne vero hunc adversum te animi temeritate potius quam ratione videar suscepisse sermonem, placet operum tuorum mihi seriem explicare, quibus possis hominibus contemptibilis, angelis execrabilis, Deo condempnabilis inveniri. Qualis igitur a primo pontificatus tui tempore fueris, quid in principio orientis
Abbreviated transcription (Latin):
Auxie te hamdiud̃ Srcarde sustim. dũ
ad nos ertidie flagitiorũ tuoꝵ fetor
ascendit. et aures nr̃as graniõr iomues
nequicit seuientis exasperat. Silui
tamen hactenꝰ dum penitentiã tuam
cre dulus expectator attendo. aint
diuine manꝰ non credo differendam
dintius ultionẽ. Scd nobis circa te
diuint longammntatis et patiẽ ꝓponũ¬
tuq exempla. Inqz semꝑ eo uehementior
in eccłia dei singulis dieb indefessus ꝑse¬
cutor insurgis. Quouĩq igitur abutere
patientia dei. qnousq mentem tuam
mestimabilis ista cerabit ambitio: et
a ueritate pecume sitis hec mextincta
prentet. Añquid miserã seuectutẽ t̾uã
et instantem deciepiti corpis naturali
necessitate de fectum et hiantis sepulghri
claustra non uides. Non sentis suꝑex¬
cresctus circa te diuine longammtatis
augmentũ eterut tibi dapnationis suppli¬
cia cumilare . ut nulla iam exensatio
diuinam minue ualeat ultionẽ: totus
execrandi iorxoris tui labor et etũ.

Expanded text:
Anxie te iamdudum, Girarde, sustinui, dum ad nos cotidie flagitiorum tuorum fetor ascendit, et aures nostras gravior sonus nequitiae sevientis exasperat. Silui tamen hactenus, dum penitentiam tuam credulus expectator attendo aut divinae manus non credo differendam diutius ultionem. Sed nobis circa te divinae longanimitatis et patientiae proponenda exempla, tuque semper eo vehementior in ecclesiam Dei singulis diebus indefessus persecutor insurgis. Quousque igitur abutere patientia Dei? Quousque mentem tuam inestimabilis ista certabit ambitio et a veritate pecuniae sitis hec inextincta prevertet? Numquid miseram senectutem tuam et instantem decrepiti corporis naturali necessitate defectum et hiantis sepulchri claustra non vides? Non sentis superexcrescens circa te divinae longanimitatis augmentum eternae tibi dampnationis supplicia cumulare, ut nulla iam excusatio divinam minuere valeat ultionem? Totus execrandi corporis tui labor et otium,
Abbreviated transcription (Latin):
e pͥmari expͥmi tñ a nem̾ie pt̃. Nolũ illud nouit
qui dat ⁊ qui accipit ꝓ exclusis celis ip̃is ⁊̃ accipiẽtib
⁊ habẽtib Uuspecta ẽ ⁊ ĩcta ip̃a clausa collac̃o idq
ad hec ĩferiora q̃ uidẽtes płi q nõ uident/ ⁊ adute
si nõ cũcta que uel nobis seruiunt uł ꝙͣ nos seuint̃ ĩ
adũsis sint caritatis calcaria/ urgẽcia qdã mͦ. ad
curuĩ amoris Ad hec eĩ oĩa cursus sui finẽ dirigũt
ue hũanis utilitatib ⁊ oblectam̃tis occurrãt uł deft̾ĩs
cto succurrãt. Hoc celũ ⁊ lia more ⁊ aera. hoc c̾cui

Expanded text:
it, qui dat, et qui accipit , exclusis caeteris. Ipsis etiam accipientibus et habentibus suspecta, et est incerta illa clausa collatio, idquad haec inferiora, quae videntes plerique non vident; et adverte si non cuncta quae vel nobis in aedam sint charitatis calcaria urgentia quodammodo ad cursum amoris. Ad hoc enim omnia cursus sui finem dirigunt, ut humanis utilitatibus et oblectationibus occurrant, vel defectibus certe succurrant. Hoc coelum, terra, mare, et aer, hoc circui
Abbreviated transcription (Latin):
qui possit ila benficiũ dilige̾ nomo qͥ nõ d assc̃tis
uł exigãt ł ĩotescẽ cuꝑis. Cũ plirũq hũana in¬
gratitudo stbe sibi arrogat dona cõditoris uult isdẽ
hõis ꝯditor cilto salubriq ꝯfilio hoĩem tribulacionib
exc̃ceri. Ut cñ defecerit hõ ⁊ buen̾s deꝰ de̾ ut dignũ
ẽ amet᷑ abhoĩe. Hec ẽ eĩ ꝙ dicis Inuocame ĩ diet¬
necessitatũ crebris necesẽ ẽ int̾plłacõnib dmn ab
hoĩe freq̃ntari. freq̃ntãdo gustari gustado ꝓbari
qm̃ dulcis est deus ẜic q̃ fit ut cor ferreũ ꝙ bñsiciis
emolliri nequibat flagelłis eruditũ ad gram libera¬
tis liquestat. Disccat ꝙ deũ dilige̾ ⁊ si nõ ꝓpẽ suã

Expanded text:
s vel exigant, tibi innotescere cupis. Cum plerumque humana ingratitudo superbe sibi arrogat dona Conditoris, vult idem hominis Conditor alto salubrique consilio hominem tribulationibus exerceri: ut, cum defecerit homo, et subvenerit Deus, ut dignum est, ametur ab homine. Hoc est quod dicit: Invoca me in dienecessitatum crebris necesse est in tribulationibus Deum ab homine frequentari, frequentando gustari, gustando probari quam dulcis est Deus. Sicque fit ut cor ferreum quod beneficiis emolliri nequibat. flagellis eruditum ad gratiam liberantis liquescat, discatque Deum diligere, et si non propter suam
Abbreviated transcription (Latin):
mũdi feguirã qdã dospectu transierit lhĩt so ĩ se
uassib utic̃ s ĩopinatis raptib Rexcesil fertur¬
uolans nõ uadens in illa sbłimia seceta celestiũ
uñ paulus nõ ĩt̾ciũ celũ es se ascendisse ẜ raptũ
fuisse philet Snĩc affici qͥͣi deificari ẽ dñ animꝰ dio¬
debͥatus amore obliuiscit᷑ oĩm. ⁊ fotꝰ ꝑgit ĩ deũ qustãs
illud ꝙ nemo nouit insi qͥ accĩpit. at qtiens illam
felicitatẽ ꝑticipat istã miseriã nescilit ncc̃e ẽ q̃
utiq sumil ẽe nõ possũt adhñc tñ amoris gradũ
⁊ s mortalib mt̾d̾ peruenire delr᷑ diu tñ stare ꝓhi¬

Expanded text:
ectu pertransierit. Hinc se in se passibus utitur; sed inopinatis raptibus vel excessibus ferturvolans, non vadens in illa sublimia 393 secreta coelestium. Unde et Paulus non in tertium coelum se ascendisse, sed raptum fuisse perhibet us amore obliviscitur omnium, et totus pergit in Deum, gustans illud quod nemo novit, nisi qui accipit. At quoties illam felicitatem participat, istam miseriam nesciat necesse est, quae utique simul esse non possunt. Ad hunc tamen amoris gradum, etsi mortalibus interdum pervenire datur, diu tamen stare
Abbreviated transcription (Latin):
uita fidei spei robur ⁊ oĩmi p̃mae. nig et medulla
dirtutũ. hec ẽ que ordĩnoit uitã/ affcus ĩflãmat᷑
actus p̃drmat excessus corrigit/ mores ꝯponit
e q̃ en moyse diuine iusticie ⁊ potẽtie obstans pres¬
dine. Wueris cuiꝰ. Iius utiq serni fidelis qui in
ppłmn maiorẽ maior fieri et gloriosior renuit nõ
carnali ut asbl decentꝰ assc̾u. ẜ ne in deigloriã a¬
rueraͬ uenenãtis spicuł blasphemoꝵ. Ne q̃so aĩt
ditãt egiptii callide eduxͭ eos ut ĩtficeret ã mõtib.
nec potuit iduce̾ ĩt̾ram promissionis Quid mꝰ

Expanded text:
obur, et omnium intima vis, et medulla virtutum. Haec quae vitam ordinat, affectus inflammat, actus informat, excessus corrigit, mores componiest quae in Moyse divinae justitiae et potentiae obstans praedine. Quaeris cujus? Illius utique servi fidelis, qui in populum majorem major fieri et gloriosior renuit, non carnali, ut assolet, detentus affectu, sed ne in Dei gloriam rueretur venenatis spiculis blasphemorum: Ne quaeso, ait, dicant Aegyptii: Callide eduxit eos ut interficeret in montibus, nec potuit i
Abbreviated transcription (Latin):
Ouo sensu et ego dã puto adolestẽtulẽ dilexerũt
te nimis. Quid ẽ nimis nisi supͣ pose ⁊ uires Infi¬
nuitus quippe et ĩ m̃sus ẽ deꝰ ĩ quẽ tẽdit amor eore:
ut nullꝰ possit esse finis uel iñsura amoris. Amat
gͥ sic amans euĩa ⁊ si nõ minꝰ posse ⁊ suo minꝰ tũ̃
uelle suo nec capit de hac ĩpossi bilitate solaciũ sed
pocius desid̃y incremẽtũ. Cũcupiuit art qdã aĩde

Expanded text:
t ego dictum puto: Adolescentulae dilexerunt te nimis . Quid enim nimis, nisi supra posse et vires? Infinitus quippe et immensus est Deus, in quem tendit amor eorum, ut nullus possit esse finis vel mensura amoris. Amat ergo sic amans anima, etsi nimis posse suo, minus tamen velle suo: nec capit de hac impossibilitate solatium, sed potius desiderii incrementum. Conc
Abbreviated transcription (Latin):
Ddicis gͥueꝙ nualid̃ sptrari ꝓit  proitar
solatĩ. suasi ab inferions consilia ut ohe¬
illud p̃cipue nobis om̃is ĩcimibit᷑ : cĩ ueli
in huinano corꝑe is qui presidet capitis
fonnam incinbrorũ ⁊cliqui sumlitaddinem
germ. ut qui porefse preest intũ adt¬
beat. difficultates exptiuat obsequentiũ labor
Recuereris etiã pudore landabili subire
tante fustigia dignitatis. in quã iupiema
Regui et sacerdocii prerogatinua mirabili fẽdere
topulota umuenũ At nos non ad honoĩe
lemisedars prculiꝰ potius munitamꝰ neceio
sumꝰ ignaii quid aduersum nosͥ ille ua¬
ruꝰ machuetur : Iam strugit glddios
rip. sagittat᷑ ncut. uet uiã sis ad pesto¬
latũ patere nisi nõi sanginuus effusioro
nobis merliõ uuincat : maliuimis sangiins

Expanded text:
itate solatium, quasi ab inferioribus consilia et obseillud precipue nobis onus incumbit, cum velut in humano corpore, is qui presidet, capitis formam, membrorum reliqui similitudinem gerant, ut qui preest, nutum adhibeat, difficultates expediat obsequentium labor? Revereris etiam pudore laudabili subire tantae fastigia dignitatis, in quam suprema regni et sacerdotii prerogativa mirabili federe copulata conveniunt. At nos, non ad honorem te, sed ad periculum potius invitamus. Nec enim sumus ignari, quid adversum nos ille adversarius machinetur. Iam stringit gladios, iam sagittas acuit; nec viam sibi ad apostolatum patere nisi nostri sanguinis effusione nobis mortis immineat, maluimus sang
Abbreviated transcription (Latin):
et ĩsultant morti dicẽtes. Iobi ẽ mors stimut ꝰ tuus
Iã nõ stiuuilus s iubilus dñ ꝑ mdiũ tui tatũ tetũs
eoitũ a miseria pandis ad reguũ. Sacit ergo caritas
ut pro ip̃o ⁊ ĩ ip̃o mori ñ metuant ẜ ofst̾dent a quo
amari sic se uidaẽr ut ne morerẽt᷑ ix̃i morte turpĩssia
illũ amoris excessũ q ͤ ꝓpõito sibi gandio sustinũ
eucez hũana cõfusione ꝯtẽpta/ uice̾ rependere nõ¬
cõfundĩt. at possionũ ei ludibriis qͣiͣ quibdam
aculeis ĩcitati ferũt᷑ effrenes ĩ amoris abisũ in

Expanded text:
icentes: Ubi est, mors, stimulus tuus? Jam non stimulus sed jubilus, dum per medium tui latum laetumque exitum a miseria pandis ad regnum. Facit igitur charitas ut pro ipso, vel in ipso mori non metuant, sed affectent, a quo sic amari se vident, ut ne morerentur ipsi morte turpissima sto illum amoris excessum quo proposito gaudio sustinuit crucem humana confusione contempta, vicem non rependere confunduntur, atque passionis ejus ludibriis quasi quibusdam aculeis incitati feruntur effrenes in amoris abyssum, in
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃nũ pulsa ĩ uallẽ corꝑm ĩ aliud quiddã ĩgnotũ
seculũ sibi ceaidisse uidetur. longe priore dissmmile.
in qͦ ⁊ caritas friget et sensualitas regnat / caligtat
oculus m̃tis et senfus uiget cõporis. Horret ⁊ alfa
trahens suspiria: in misera unde teto esfiil᷑ Alam
q ͦ qͣtiora fueri expertareo molestius feret/ ea sibi
subtracta om̃e. Bubtractio em̃ rei amate augm̃ita¬
tio desiderni ẽ/ ⁊ ꝙ ardẽcius optas cares egus ⁊ hic
ẽ langor amoris. ꝙ nõ ẽ aliud usi tediũ ĩpaciẽte
desiderñ qͦ ncͣce ẽ affici mẽtẽ uehemẽt̾ amãtis absen-¬
te ꝙ amat. ffrust᷑ nͥ sullor hñc langnẽtis aĩe conat¬
tur quis lenire dolorẽ/ merorẽ femꝑare: cũ deiutꝰ
curari oporteat. Dulce nuluꝰ amoris. ulło ꝓ inde
humcoio solacio mitigat᷑ Secreti doloris sacͣ amaritudo
cũ sb̃lato int̾no dulcoris gustu nil possii extlus cõso-¬
lari. ĩmo inxͣ bc̃i. Iob. sũiam oẽs cõsolatoeas reputat

Expanded text:
rituum pulsa in vallem corporum in aliud quoddam ignotum saeculum sibi cecidisse videtur longe priori dissimile, in quo et charitas friget et sensualitas regnat, caligat oculus mentis et sensus viget corporis? Haeret tunc, et alta trahens suspiria inde misera unde beata efficitur. Nam quo gratiora fuerat experta, eo molestius fert ea sibi esse subtracta. Subtractio enim rei amatae augmentatio desiderii est, et quod ardentius optas, cares aegrius. Et hic est languor amoris, quod non est aliud nisi taedium impatientis desiderii quo necesse est affici met habetur! Frustra, ni fallor, sic languentis animae conatur quis lenire dolorem, temperare moerorem, cum de intus curari oporteat dulce vulnus amoris. Nullo proinde humano solatio mitigatur secreti doloris sacra amaritudo, cum, sublato interno dulcoris gustu, nil queat exterius consolari, imo juxta beati Job sententiam: Omnes consolatores reputat
Abbreviated transcription (Latin):
bonos quos libuit insectari: rapinis exactidib¬
exar exmanire ꝑuĩciam: iidicia sola munorũ
comparatione formare: cõmutare rerũ dimi
status nobiliũ labefacture Fortunas. nepo¬
tibus tuis quos natalis soli fiiib eadem que
te causa depulerat: rerum trãde̾ sumam
et dignitatib eccłie sublimare. quasi platoñe
sciẽᵃ cathonem morib scixionẽ gnẽ supareut.¬

Expanded text:
insectari, rapinis et exactionibus exinanire provinciam, iudicia sola munerum comparatione formare, commutare rerum omnium status, nobilium labefactare fortunas, nepotibus tuis, quos natalis soli finibus eadem, quae te, causa depulerat, rerum tradere summam et dignitatibus ecclesiae sublimare, quasi Platonem scientia, Catonem moribus, Scipionem genere sup
Abbreviated transcription (Latin):
animꝰ meꝰ de ea ad dre senciens ꝙ ad eã digne
enctandã nec cor nec llgna sufficiat. Ouo
em̃ de amore loqͣt᷑ homo qui nõ amat qui uiii
nõ sentĩt amoris De alis nẽpe copiosa in librie
ꝯcurrit materia. huiꝰ uero aut tola itus ẽ aut
nuꝙy ẽ. qr nõ ab exterioribus ad interiora suamĩ¬
latis sue secreta trãsponit.i sed ab ĩteriorib ad ex.¬
teriora trãsmittit. Solus prom̃ de ea loquito q¬
Ne ergo mireris si aliũ audire de hac malle̾ ꝙͣ¬
lingue fingeret ĩ sangnĩs cordis. qr tñt uera et
dictat carritos sugg̾it / et sp̃us ing̾ls. sselleris simẽ
talẽ putas ĩmo fallor et ego. Ilam tibi quid̾ piũ
est ĩ illa que oĩa credit estimare de me supͣ me .i
nõ amor uel amans nichil ẽ ꝙ amatur.
magna uirtus cocritatis q̃ uocas ea ꝯ̃ nõ sut teꝙ
cunuilũ trãffereng metig̃ i singłis plis ꝭ singrlig
sibi. Ofortis uirtus q̃ neminẽ spolians oĩa rapiens
dĩa facis tua. et nemĩ anfers sua. dñ bonũ ꝙ

Expanded text:
aliquid dicere, sentiens, quod ad eam digne tractandam neque cor, neque lingua sufficiat. Quomodo enim de amore loquetur homo qui non amat, qui vim non sentit amoris? De aliis nempe copiosa in libris occurrit materia; hujus vero aut tota intus est, aut nusquam est, quia non ab exterioribus ad interiora suavitatis suae secreta transponit, sed ab interioribus ad exteriora traNe ergo mireris si alium de hac audilinguae tingeret in sanguine cordis, quia tunc vera et dictat, charitas suggerit, et spiritus ingerit. Falleris si me talem putas, imo fallor ego. Nam tibi quidem pium est in illa quae omnia credit aestimare de me supra id qunon amor vel amans non est, sed quod amatur. O magna virtus charitas, quae vocat ea quae non sunt cumulum transferens, mereris in singulis, plus quam singuli sibi! O fortis virtus, quae neminem spolians, omnia rapis! omnia facis tua, et nemini aufers sua; quae bonum quod
Abbreviated transcription (Latin):
nobis intixpi tempora ꝓreparintur cuius idẽ
preambulus et minister tiergit, Ecre emm
iauiam intrusionis sut comparat adiutores.
sli nonspirati in ecclia dci factio eonuocatuo.
Iiam illi genit potentia largitio ꝓmissiontꝰ
tĩ ses leratr̃ dudum õõuiratio federiuut. Dest¬
tutas pastore luxus oues aggre ditut
uariam scdem primus propi usipare: qd̾
subrogato pastore presimere forsitan noy
uderet Non eum nnsi cum abest moyses uitu¬
posstea temeritas mmuibitiosa compellent f
Iuem saquerctur fidelis poxulus mnetmret
cupqͥuo suprenũ sib in te uonstisin ecclia
santa onsilud. ue tua tegatur ꝓmo

Expanded text:
nobis antichristi tempora preparantur, cuius idem preambulus et minister emergit. Ecce enim, iamiam intrusionis suae comparat adiutores, et conspirata in ecclesia Dei factio convocatur, quam illi genus, potentia, largitio, promissiones et scelerata dudum coniuratio federavit. Destitutas pastore lupus oves aggreditur et vacuam sedem primus properat usurpare, quod, subrogato pastore, presumere forsitan non auderet. Non enim, nisi cum abest Moyses, vitupostea temeritas ambitiosa compelleret, saltem, quem sequeretur, fidelis populus inveniret, super quo supremum sibi in te constituit ecclesia sancta consilium, ut tua regatur pro
Abbreviated transcription (Latin):
tũ educatio tũ quõd a te sumebatur exẽpłũ.
uite simuilitudint ꝯformauit. ut a natura
princixiũ / ab educatione promotio ab exẽplo
ambitionis auaricie/ libidimsq duceretur
anctoritas. Reliquis autẽ eccłiẽ dignitatib
et beneficiis que in unũ toateruare non
peteras eisdemq ꝯferre . qui pecumosior
as dignior habelatur. Non attendebatur
honestas. sed manꝰ honustas potiꝰ eppettabas
Basiliuũ ddrationes henediationes altariũ

Expanded text:
 quod a te sumebatur, exemplum vitae similitudine conformavit, ut a natura principium, ab educatione promotio, ab exemplo ambitionis, avaritiae libidinisque duceretur auctoritas. Reliquis autem ecclesiae dignitatibus et beneficiis, quae in unum coacervare non poteras, eisdemque conferre, qui pecuniosior, is dignior habebatur. Non attendebatur honestas, sed manus honustas potius expectabas. Basilicarum dedieationes, benedictiones altarium,
Abbreviated transcription (Latin):
amantẽ posuit. ut frea quoq corda attrache possil.
Tractus iste et sr suanẽ qͣuidã hẽat uiolantiãi ma¬
gis tñ mortalitasis ĩpofẽtiã notat: ꝙͣ mollo qͣnata
misera aĩa sepe a suo uolatu defice̾ cogit᷑ ⁊ deficere
atonatu. Iñt eĩ amatorii spñs cordis corruptiõe
distenti crebͣm de dei uisitacione leticiã᷑ s nillã
copiã dñ n ͨ plena ẽẽ sunt᷑ nec morosa uñ el
quodã iocũdo ioco ĩsłm tude̾ uidet᷑ cũ fłis hõm
aquib dũ teneri putat᷑ e manib labit. ĩ sectalꝰ¬

Expanded text:
amantem posuit , ut ferrea quaeque corda attrahere possit. Tractus iste, etsi suavem quamdam habeat violentiam, magis tamen mortalitatis impotentiam notat, qua male gravata misera anima, saepe a suo volatu decidere cogitur, et deficere a conatu. Habent igitur amatorii spiritus, corporis corruptione distenti, crebram de Dei visitatione laetitiam, sed nullam copiam, dum nec plena esse sinitur, nec morosa. Unde et quodam jucundo joco interim ludere videtur cum filiis hominum , a quibus dum teneri putatur, e manibus labitur: insecta
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ i morte nõ uincit᷑ q̃ fortis ẽ ut mors ĩmo morte
forciori q̃ mortẽ ip̃am mori coegit in morte redẽpto¬
ris O iͥnsuperabilis uirtus caritatis q̃ ip̃m q
ĩsuperabilõ superasti. et cui oĩa subiecta fũt oĩbus
quddã mõ sbiecisti. dũ uictꝰ amore. deꝰ huĩlianit
se ip̃m formã serui accpiens sc̃ts nõ solũ hõ ed ob

Expanded text:
i morte non vincitur, quae fortis est, ut mors, imo morte fortior, quae ipsam quoque mortem mori coegit in morte Redemptoris? O insuperabilis virtus charitas, quae ipsum quoque insuperabilem superasti, et cui omnia subjecta sunt omnibus quodammodo subjecisti, dum victus amore Deus humiliavit semetipsum formam se
Abbreviated transcription (Latin):
petulda quã prinatus exercẽ nõ poteras
bonos quos libuit insectari : rapinis exactidib¬
epar exmanire ꝑuĩciam: iudicia sola munorũ
comxaratione formare: cõmntare rerũ dimĩ
status nobiliũ labefactare Fortuas: nepo¬
tibus tuis quos natalis soli finib eadem que
te causa dexulerat: ⁊erum trãdt̾ sumam.
et dignitatib eccłit sublimare. quasi platoñe

Expanded text:
privatus exercere non poteras, bonos quos libuit insectari, rapinis et exactionibus exinanire provinciam, iudicia sola munerum comparatione formare, commutare rerum omnium status, nobilium labefactare fortunas, nepotibus tuis, quos natalis soli finibus eadem, quae te, causa depulerat, rerum tradere summam et dignitatibus ecclesiae sublimare, quasi Platon
Abbreviated transcription (Latin):
poss ĩ t̾rã fuindit᷑. qñ affectꝰ cord̾. de qͦ bona oꝑa em̃g̾e posseñ
uingit᷑ tñ sñ lib̾is morit᷑ q ꝓ amore peccĩ deserens c̃fessione
niulũ boni oꝑis fructũ ꝯseqͥt᷑. Ecce distinximꝰ duo peccantiũ gn̾a
nẽ sentit. Adeo it hꝰ modi peccõres ipsa peccandi consuetudme
st̃cetati. ii peccã gͣuia faciant: ⁊ peccare se nesciant. ⁊ st̃ qͣsi stu¬
pidũ m̃brũ ĩ corꝑe.q isi ualde ĩ firmũ sit. p̃ nimia tñ ĩfirmitate¬
iũ sentiendi amittens dolorẽ ĩfirmitatis ñ sentit. De istis uͦ

Expanded text:
posset, in terram funditur, quando affectus cordis, de quo bona opera emergere possent, jungitur, tamen sine liberis moritur, quia pro amore peccati deserens confessionem, nullum boni operis fructum consequitur. Ecce distinximus duo peccantium gener nullam amaritudinem sentit. Adeo hujusmodi peccatores ipsa peccandi consuetudine sunt excaecati, ut peccata gravia faciant, et peccare se nesciant, et sunt quasi stupidum membrum in corpore, quod etsi valde infirmum sit, prae nimia tamen infirmitate sentiendi vim amittens, dolorem infirmitatis non sentit. De istis vero
Abbreviated transcription (Latin):
supͣclicti st̃ detiores. qͥa. isi illi pecc̃m ꝓ aliqͣ occasiõe ñ dese¬
rt̃. tñ peccõrẽ se ĩtellig̃t. ⁊ ꝓ pecc̃is ss aliqñ intime genit. a
saluti tanto mag̃ aꝓppinqͣnt. qͣnto ĩfirmitatis sue magnitudi¬
nẽ ñ ignorant. Utiliꝰ gͦ istis eẽt se ipsos cognoscẽ. ⁊ cognoscendo
deflere. ꝗͣ se nescire. ⁊ qͣsi qͥ bonã cscientiã hant letariq ex¬

Expanded text:
 aliqua occasione non deserunt, tamen peccatores se intelligunt, et pro peccatis suis aliquando intime gemunt, et saluti tanto magis appropinquant, quanto infirmitatis suae magnitudinem non ignorant. Utilius ergo istis esset seipsos cognoscere, et cognoscendo deflere, quam se nescire, et quasi qui bonam conscientiam habeant,
Abbreviated transcription (Latin):
de manu eiꝰ ab ipso xͦ potent̃ diripiunt᷑. Ecce de pena dñi.
⁊ depena qͦrũclã peccõrũ. ⁊ de pena diaboli m̃tionẽ fe¬
cinꝰ uscił. septimana p̃sens. qͦre penosa dicta sit ostend̾emꝰ

Expanded text:
de manu ejus ab ipso Christo potenter diripiuntur. Ecce de poena Domini, et de poena quorumdam peccatorum, et de poena diaboli mentionem fecimus, ut sic septimana praesens, quare poenosa dicta sit, ostenderem
Abbreviated transcription (Latin):
pecc̾m̃ dilig̃ rõe cogente ad dm̃ respic̃. ⁊ dũ ipsiꝰ iudiciũ tres¬
m̃dũ ꝯsidat. horresc̃ ei ꝓtinꝰ qd delectat: ⁊ ipse horror timorẽ
ĩcutit. timor amaritudinẽ gignit. Sicq fit. uͥ eandẽ m̃tẽ nc̃

Expanded text:
peccatum diligit, ratione cogente, ad Deum respicit, et dum judicium ejus tremendum considerat, horrescit ei protinus quod delectat, et ipse horror timorem incutit, timor amaritudinem gignit, sicque fit ut eamdem mentem nunc
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ solitudine nili fumins uñ ⁊ nom̃ sũpsit. Nã canopꝰ dr̃ egiptꝰ. hactenꝰ de
uocabulo. Ire c̃ de aromaties arborib tͣctaret: Caͦsia ĩqͥt naccc᷑ ĩ arabia
uirga robusti corticiꝰ ⁊ purpurei. folis u piꝑiͦ. Nil ãpliꝰ. ħ qͣliae̾q hic
ñ psalt̾io ex amiciuri languida sõ̾a.q̃ qͦs excorsists ẽ ñ obedire tituui
sind ĩplic̾et ĩt̾im assunite. ⁊ siqͥd uob̃ aliud aliũde ueriꝰ eluxerit. hec
disserati. Ne forie alicuius siceritatẽ qd̾ absit faciat᷑ arec̾e uale ł e:¬

Expanded text:
egyptus. Hactenus de vocabulo. Item idem cum de aromaticis arboribus tractaret: Cassia, inquit, nascitur in Arabia, virga robusti corticis et purpurei, foliis ut piperis. Nil amplius Hec qualiacunque hic et in Psalterio ex amici vestri languida scientia que quasi extorsistis, cum non obedire timui, si non displicent interim assumite; et si quid vobis aliud aliunde verius eluxerit, hec differatis, ne forte alicujus sinceritatem, quod absit, fiant acescere. Valete
Abbreviated transcription (Latin):
iuã: Quȩ dana. qł passcones. qͦs ꝑsecutiones uttusq. foris hoc anno ꝓlege dei
tm tacent taꝗͣ caues muti ñua lentes latiuro Uł¬
conierunis tu adelit administras. licet ipsoꝰ consorio igraaose desuo
seoduce .u. satis follietoᷤ intiemas. ñ tm̃ sub pondere &e estu dioi fiigetis. ut
I uodĩgra carnotensis eccłẽ minist̃. Gaufrido uindocin ensis monastũ abbati: inoĩbrlibra
tenene iusticae. De monacho illo qũe iuram̃to ꝯstripxisti ne ultra illã administrar & ore¬
dienriã. quã aliqͥndius usur paliat ꝑ inobedientiã. c̃sialiũ meũ ẽ. ut iat̾ius eã ñ haleat. ꝙ illi cẽt

Expanded text:
a quae damna, quas passiones, quas persecutiones intus et foris hoc anno pro lege Dei a quae damna, quas passiones, quas persecutiones intus et foris hoc anno pro lege Dei tamen tacent, tanquam canes muti non valentes latrare. conservis tuis fideliter administras, licet ipsos conservos ingratos et de sua salute non satis sollicitos invenias, non tamen sub pondere et aestu diei fatigeris, ut Carnotensis minister, GAUFRIDO Vindocinensis monasterii abbati, in omnibus libram tenere justitiae. De monacho illo quem juramento constrinxisti, ne ultra illam administraret 69 obedientiam quam aliquandiu sibi usurpaverat per inobedientiam, consilium meum est
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑurii peccato priori uelle suꝑ ponere. Tam̃ ꝓp̃t reuerentiã ur̃e pat̾mtatis ad quã ꝯfu:
mec̃ uimeusa donee posiẽ desꝰ negotio inp̾sentia ur̃a agere & ꝯsilio ur̃o qͣ rostituenda
iudent᷑ muisericoadit᷑ restiuere. Ipse aũt uti iuꝑbꝰ e ai rogans ẽ. tam̃ꝗͥ falsa dicendo per¬
ditam recuꝑasset in noce̾tam. neq mͥneq amicis suis uoluit ad quie se̾e nisi quecumq pete¬
bat &r inmanumea ñ sunt. & ab hiis qui ea legitime acceꝑunt inuitis auferri non posst̾.
redderent integgerrime Igit᷑ icdm qđ placuerit diseretioni ur̃e: aliquid tale super
noc paruitati meg rescribite. qđ huic stulto & cotis cornua ñ addat.
& uires meas ñ excedat: Ipse autẽ nc aduos uenire dispos ueram.
s iste pliblicauit aduentum meũ studiosimo. ꝑ totã romani itin eri

Expanded text:
perjurii peccato priori velle superponere. Tamen propter reverentiam vestrae paternitatis ad quam confugeperjurii peccato priori velle superponere. Tamen propter reverentiam vestrae paternitatis ad quam confugemecum in mensa, donec possem de hoc negotio in praesentia vestra agere, et consilio vestro quae restituenda viderentur, misericorditer restituere. Ipse autem uti superbus et arrogans est, tanquam falsa dicendo perditam recuperasset innocentiam, neque mihi, neque amicis suis voluit acquiescere, nisi quaecunque petebat, et in manu mea non sunt, et ab his qui ea legitime acceperunt, invitis auferri non possunt, redderem integerrime. Igitur secundum quod placuerit discretioni vestrae, aliquid tale super hoc parvitati meae rescribite, quod huic stulto et caeteris cornua non addat, et vires meas non excedat. Ipse autem nunc ad vos venire disposueram, sed iste publicavit adventum meum studiosissime per totam Romani iti
Abbreviated transcription (Latin):
or. miserabiliorem om̃i hoĩe me iudico. & ut tamlqͣtabile damnum dui toleret aĩe meȩ ꝑsuadere
non ualeo. Siplacet itaq scitati ur̃e ut ad huc tolerem. cudite mͥ uirgim ferream. qͣ uasa lutea ꝯte¬
rant᷑ q̃ ñ eo mͦ parcat uni. ut in dis crim̃ ad ducant᷑ płimi. hocidõ suggero scitati ur̃e. qr quidam elicus
nt̃e urbas fass delationibis aures ur̃ȩ pietatis iã sc đo pulsauit. diens se ꝑ coniecturas accusatũ .& de
uelata tamcerta aecusatione publieita. tam eutdenti exiti comꝓbata: ut uemini nontantũ
cuuum s eicũ cũ ꝓuicialium dubiũ sit qui indomo sua falsanimoneta fabricari fecerit &
hoc publicom ticinꝰ. & quedã eius horrenda flagitio dõ uolente uera ẽe ꝓbabo suo tp̃re
inur̃a p̃sentia. Ido sacram̃tuni qđ m obtulit inutu caritatis nolui susciꝑe. sciem eũ peccatũ

Expanded text:
or, miserabiliorem omni homine me judico, et ut tam lamentabile damnum diu tolerer tolerem, v. c. , or, miserabiliorem omni homine me judico, et ut tam lamentabile damnum diu tolerer tolerem, v. c. , animae meae persuadere non valeo. Si placet itaque sanctitati vestrae ut adhuc tolerem, cudite mihi virgam ferream , qua vasa lutea conterantur, quae non eo modo parcat uni, ut in discrimen adducantur plurimi. Hoc ideo suggero sanctitati vestrae, quia quidam clericus nostrae urbis, falsis delationibus aures vestrae pietatis jam secundo pulsavit, dicens se per conjecturas accusatum, et de elata, tam certa accusatione publicata, tam evidenti exitu comprobata ut nemini, non tantum civium, sed etiam comprovincialium dubium sit quin in domo sua falsam monetam fabricari fecerit, et gitia Deo volente vera esse probabo suo tempore in vestra praesentia. Ideo sacramentum quod mihi obtulit, intuitu charitatis nolui suscipere, sciens eum peccatum
Abbreviated transcription (Latin):
ã sepe adure ꝓposui. s impediente bestias cotidie pugnans non uni uenio requiem spui meo. &
nuuer abiles xpiane religionis ruinas quibꝰ reficiendis uix aliqiuis ait nullus insudat. conmulta cordis
cõtritione deploro. Uĩ quia udeo me p̃ esse .s nulli fere ꝓdesse sepe delibero renũtiare curo pastora¬
li . & ad pristori quietem redire. ubi illum expectem qui saluum ne faciat apusillininitate sp̃c & temp e¬
state. Si pene iola retinet me pat̾nitatis ur̃e dilectio cu quatum debeani nec ipse pensare suffitio
Tam̃ nisi uiderer os ineum ponere in cȩlum. iniuriarum ad uersus eũ agerem. qui .uii. anns
ꝓrachel seruienti. liam uissit nocte iupponi. Que saltem si fetaret. & spetiositatẽ rachel sua fecon¬
ditate compeniaret uix tamdẽ ea conditioue toleramda uideret᷑. ut ad amplexuꝰ rachel pꝰ alios.
UII. annos ꝑueniendi copia donaret᷑: Nunc uͦ qr huiꝰ sterditatẽ exꝑioa & illiꝰ delectatione non ꝑfu¬

Expanded text:
ere non valui. Nam ad bestias quotidie pugnans , non invenio requiem spiritui meo: et miserabiles Christianae religionis ruinas, quibus reficiendis vix aliquis, aut nullus insudat, cum multa cordis contritione deploro. Unde quia video me praeesse, sed nulli fere prodesse, saepe delibero renuntiare curae pastorali, et ad pristinam quietem redire, ubi illum exspectem, qui salvum me faciat a pusillanimitate spiritus et tempestate . Sed pene sola retinet me paternitatis vestrae dilectio, cui quantum debeam nec ipse pensare sufficio. Tamen nisi viderer os meum ponere in coelum , injuriarum adversus eum agerem, qui septem annis pro Rachel servienti, Liam jussit nocte supponi . Quae saltem si fetaret, et speciositatem Rachel sua fecunditate compensaret, vix tandem ea conditione toleranda videretur, ut ad amplexus Rachel post alios septem annos perveniendi copia donaretur. Nunc vero, quia hujus sterilitatem experior, et illius delectatione non perfru