comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sacramentorum ꝑ quos ornari debeo carnalib:
infecttis ureiis non sine errore compicio & id¬
circo quia malis quibus renuntia ueram in
quorundam praeuaricatione me fuscariprȩ¬
sentio spoliauima tunicamee quo modo in¬
duar illa laui pedemeos quo modo inqui nabo eos. lu¬
gubri corde pnuntio tam quom a percius loquenr
num quid condecet ut uertibus peccatorum quibur
credens me giui iterum induor aut sordibus qui¬
bus ablutasum rursum maleuiuendo inquinare
mepatiar uelsio portit ut a ꝓfectu ad defectum uel
anitore iustiae ad pec catorum negridinem male
conuersando regrediar. Dilectus meus misit mo¬
num suam ꝑ foromen & uentermeus contremu¬
it ad tactum elus misto manum suum perfora men
quandome ꝑpossionum ostias tronsire ꝑ docuit &
uenter meus conturbatus ad tactum elus quon¬
do inminente ꝑsec utionei firmiores mei con¬
turbati intremuerunt a ceruitate penarum
quaemilii in latae sunt ex ꝓmisso elus toctus

Expanded text:
sacramentorum, per quos ornari debeo, carnalibus sacramentorum, per quos ornari debeo, carnalibus infectos vitiis non sine moerore conspicio. Et idcirco quia malis quibus renuntiaveram in quorumdam praevaricatione me fuscari persentio, spoliavi me tunica mea, quomodo induar illa? Lavi pedes meos, quomodo inquinabo eos? Lugubri corde pronuntio, tanquam apertius loquens: nunquid condecet ut vestibus peccatorum quibus credens me exui iterum induar? aut sordibus quibus abluta sum rursus male vivendo inquinari me patiar? Vel si oportet ut a profectu ad defectum, vel a nitore iustitiae ad peccatorum nigredinem male conversando regrediar? Dilectus meus misit manum suam per foramen et venter meus intremuit ad tactum eius. Misit manum suam per foramen, quando me per passionum angustias transire perdocuit; et venter meus conturbatus est ad tactum eius, quando imminente persecutione infirmiores mei conturbati intremuerunt acerbitate poenarum quae mihi illatae sunt ex permissu eius. Tactus
Abbreviated transcription (Latin):
Qua caput meum plenum est rore & cincinnimei
gutis noctium. huqui principale honore iaecła¬
eminereuidentur quasiceput in xp̃i corpore aduer¬
tuntur & qui in ipsa fidelium congregatione sacro¬
menta uisibilia administrant uelut quidam cin¬
cinni inornamenta uestium describuntun sed
quia plerumque mortalitatis horis uiciis uel tene¬
brerum operibus inficiuntur hi ueludguttis noc¬
tium prȩgrauati xp̃o quasi adherere uidentur
sed de quibus dam apostolus ait ipsum xp̃m non
sincere adnunciant propterea uox sponsi uelud
protalibus ingemicenter subsequitur. Spoliaui
me tunicamee quomodo induorilla lauipedes
meos quomodo in qui nabo illos. ueniens ad fidẽ
ueterem hominem secundum pristinom conuer¬
sationem deposui & induta sum nouum eum qui
secundum dm̃ creatus est siquid etiam conta¬
gudum interrenis gradior pedibus meis acces¬
sit xp̃o lauantem ablutumest & nunc ministros

Expanded text:
Quia caput meum plenum est rore et cincinni mei Quia caput meum plenum est rore et cincinni mei guttis noctium. Hi qui principali honore in eceminere videntur, quasi caput in Christi corpore advertuntur; et qui in ipsa fidelium congregatione sacramenta visibilia administrant, velut quidam cincinni in ornamento vestium describuntur. Sed quia plerumque mortalitatis huius vitiis vel tenebrarum operibus inficiuntur, hi velut guttis noctium praegravati Christo quasi adhaerere videntur. Sed de quibusdam Apostolus ait: Ipsum Christum non sincere annuntiant. Propterea vox sponsae, velut pro talibus ingemiscentis subsequitur: Spoliavi me tunica mea, quomodo induar illa? Lavi pedes meos, quomodo inquinabo illos? Veniens ad fidem, veterem hominem secundum pristinam conversationem deposui, et induta sum novum, eum qui secundum Deum creatus est. Si quid etiam contagii dum in terrenis gradior pedibus meis accessit, Christo lavante ablutum est; et nunc ministros
Abbreviated transcription (Latin):
etiam atemporalibus delecta tionibus consopitis
quodam modo sensibus conqui esco sed future de¬
sidero aeternaque conquiro uox dilecti mei pul¬
sontis dicit in apocelipsi dñs egosto adostium &
pulso siquis a peruerit mihi intrecboadillum
& cenabo cum ipso & ipsemecum pulsat dñs quan¬
do que bona sunt uel ꝑ doctrinam docet uelocculta
inspiratio suorum corda adbenefaciendum in ri¬
gat uel hȩc est uox pulsantis in euangelio uenite
adme omnes qui laboratis & oneratiestis & ego
uos reficiam. A perimihi sorormea amicamea
columbamea in maculata mea: a perire sibi pe¬
tit xp̃s uel in obedientia fidelium uel infide gen¬
tium uocatarum tuncenim illiostium aperitur
quando ea quae praecepit adimplentor uel quan¬
do in his quicrediderunt ei perfidem introitus rese¬
mica quia ꝑmortem elus reconcilieta columba
despũscõ inmaculata baptis mila cramento

Expanded text:
etiam a temporalibus delectationibus, consopitis etiam a temporalibus delectationibus, consopitis quodammodo sensibus, conquiesco; sed futura desidero aeternaque conquiro. Vox dilecti mei pulsantis. Dicit in Apocalypsi Dominus: Ego sto ad ostium et pulso; si quis aperuerit mihi, introibo ad illum et coenabo cum ipso, et ipse mecum. Pulsat Dominus quando quae bona sunt vel per doctrinam docet, vel occulta inspiratione suorum corda ad bene faciendum instigat. Vel haec est vox pulsantis in Evangelio: Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego vos reficiam. Aperi mihi, soror mea amica mea columba mea immaculata mea. Aperire sibi petit Christus vel in obedientia fidelium, vel in fide gentium vocatarum; tunc enim illi ostium aperitur, quando ea quae praecepit adimplentur, vel quando in his qui crediderunt ei per fidem introitus resemica quia per mortem ipsius reconciliata; columba de Spiritu Sancto; immaculata baptismi sacramento.
Abbreviated transcription (Latin):
sa infidemea sicut oseeꝓpheta dicit dis¬
ponse bo cemihi infide Messui merramer
cume romatibus meir suscepique proptes
me passi uel mortui sunt cum meritis
eorum mertrres meos. Comedifas
meum cum molle me o brbiuinom
cum lacte meo eosquitenera uel uehe mentiore
doctrina ueteris & noui testamenti eruditi sunt
suscepi incorde meo comedite a micimei & bibite
& in abriamini carissimi. dicitdñs in euangelio
adepostolos lam nondicam uosseruos sedamicos
petro autem a postolo in illo uase decoelis emisso
quod ei diuersa genera animantium sunt osten¬
sa dictum est petremacta & manduca id est mor¬
tisica quod sunt & quod ipsees effice ergo come¬
dite amici & bibite sit uobis laecitia uel refectio
de conuersione populorum inuestra transeun¬
tium unitotem. Egodormio & cormeu mugilot:
ego propterxp̃m moripara tes sumis ed postmor¬
tem cumipso regnaturam meesseconfido ego

Expanded text:
sa in fide mea, sicut et Osee propheta dicit: Dessa in fide mea, sicut et Osee propheta dicit: Desponsabo te mihi in fide. Messui myrrham meam cum aromatibus meis. Suscepi qui propter me passi vel mortui sunt, cum meritis eorum, martyres meos. Comedi favum meum cum melle meo, bibi vinum meum cum lacte meo. Eos qui tenera vel vehementiore doctrina Veteris et Novi Testamenti eruditi sunt, suscepi in corpore meo. Comedite, amici mei, et bibite et inebriamini carissimi. Dicit Dominus in Evangelio ad apostolos: Iam non dicam vos servos, sed amicos. Petro autem apostolo in illo vase de caelis emisso, quo ei diversa genera animantium sunt ostensa, dictum est: Petre, macta et manduca: id est, mortifica quod sunt et quod ipse es effice. Ergo comedite, amici, et bibite: sit vobis laetitia vel refectio de conversione populorum in vestram transeuntium unitatem. Ego dormio, et cor meum vigilat. Ego propter Christum mori parata sum, sed post mortem cum ipso regnaturam me esse confido. Ego
Abbreviated transcription (Latin):
fluunt impe delibano quaecum feruore
ter perdiuersa uoc obola atque officia sps̃su
insinuat dona aquilo dum aest uantibus re¬
frigeria proebet austerdum durosquosque
adcredendum uel bene faciendum resolus
a quilonem uero in bonam partem pompsa¬
mista doc& monssion latera aqui lomso
uitas regis magni: & rursum ez echihel ꝓp¬
to facta est suꝑme manus dm̃ & udi &eu¬
spr fulgens ueniebat ab aquilonem : & qũ
in duobus unus aduertitur non ait ꝑflate
sed ꝑfla hortum meum & fluontaromi
elus inspira credentem populum & redir¬
dent bona opera elus Ueniatdilectus men
inhorcum suum & comedat fructum pu¬
morum suorum: ingrediatur in ecłom suoa
uel certe pascatur afidelibus inpauperis
retributurus ꝓtemporalia regnum aeteru
Ueni inhortum meum soror mea sponsa fes¬
tina a dregnum meum plebs nomine meo
dicate soror mea de songuinemeo & spo¬

Expanded text:
fluunt impetu de Libano, quae cum fervorefluunt impetu de Libano, quae cum fervoreuster per diversa vocabula atque officia Spiritus Sancti insinuat dona, Aquilo dum aestuantibus refrigeria praebet, Auster dum duros quoque ad credendum vel ad benefaciendum resolvit. Aquilonem autem in bonam partem poni Psalmista docet: Mons Sion latera Aquilonis civitas Regis magni. Et rursum Ezechiel propheta: Facta est super me manus Domini, es fulgens veniebat ab Aquilone. Et quoniam in duobus unus advertitur, non ait: Perflate, sed Perfla hortum meum, et fluant aromata illius: inspira credentem populum, et redundent bona opera eius. CAPUT V Veniat dilectus meus in hortum suum et comedat fructum pomorum suorum. Ingrediatur Christus in ecvel certe pascatur a fidelibus in pauperibus suis, retributurus pro temporalibus regnum aeternum. Veni in hortum meum, soror mea sponsa. Festina ad regnum meum, plebs nomini meo dicata; soror mea de sanguine meo, et spon
Abbreviated transcription (Latin):
dicebat non adiciat ut pertranseat inte omnisb
circumcisus & inmundus. portest etiã ortus con¬
clusus & fons signatus ipsa mater dñi scã maria in¬
telligi quae uirgo concipiens uirgo que generons
conclusi horti& sirnatifontes intemerotum in
sedecus exhibuit: emissionestuae parasusm¬
lorum punicorum cum pũmorum fructibus pn¬
fectustui congregatios cõrum martirum cumpõ¬
morum fructibus cum reliqua fidelium mul¬
titudine quȩ iustitiae dulcedine decoratur :¬
pricum nardo nardus & crocus fistula & cinnu¬
inum cum uniuersis ligniflabani. incorrup¬
tio & fortitudo uirtus & morerrium doctrina
& bono fama repperiunt uni uersis populis bo¬
tis mate lam in xp̃o renatis Murra & aloecin
omnibus primis ungentis mortis xp̃i insigna
cum praecipuis sc̃i sp̃rdonis fonsortorum pu¬
teus equarum uiuentium quae fluunt imp¬
to delibano fonspatens eruditio populorum
puteus ꝓfunditas quoque doctrinarum qua

Expanded text:
dicebat: Non adiciet ut pertranseat in te omnis dicebat: Non adiciet ut pertranseat in te omnis incircumcisus et immundus. Potest etiam hortus conclusus et fons signatus ipsa mater Domini sancta Maria intelligi, quae virgo concipiens virgoque generans conclusi horti et signati fontis intemeratum in se decus exhibuit. Emissiones tuae paradisus malorum Punicorum cum pomorum fructibus. Profectus tui congregatio sanctorum martyrum; cum pomorum fructibus, cum reliqua fidelium multitudine quae iustitiae dulcedine decoratur. Cypri cum nardo, nardus et crocus, fistula et cinamomum cum universis lignis Libani. Incorruptio et fortitudo, virtus et martyrium, doctrina et bona fama reperiuntur in universis populis baptismate iam in Christo renatis. Myrrha et aloe cum omnibus primis unguentis. Mortis Christi insignia cum praecipuis Sancti Spiritus donis. Fons hortorum, puteus aquarum viventium quae fluunt impetu de Libano. Fons patens eruditio populorum; puteus profunditas quoque doctrinarum; quae
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ omnia aromata distributio gratiarum que ꝑ
dicit aludatur sermo sapientiae alii scientiae &
cetera intantum praemin& ut cunctos mundiua¬
nitates exuper& f auus distillans labiatua sponso
mel & lac sublinguatua fouus distillans labiatua
ex posicio scripturarum indoetrinatua mel& lac
sub linguatua eo quod inlacte panuulos nutrer
in melle diuersorum uulnerum id est peccotorum
putredines tolles: Etodor uestimentorum tuorum
sicut o dorturis dicitur ꝑꝓphetam adhierusalem
de scĩs uiuo ego dicit dñr quia omnesteinedues
& utor namentum nouae nuptae disponis eos
pro inde uertimenta a ecłao omnes uidolic& scõ pre¬
clari in uerbis & operibus reddunt suaui ta tẽ odors
ortus conolusus sorormea sponsa hortus conelusi
& fons signatus. huic sponsae qua e uelut hortur
concluditur sidestxp̃i gretia temquam inde solul¬
lema cheria circumdatur: isaias ꝓpheta quand

Expanded text:
super omnia aromata. Distributio gratiarum quae psuper omnia aromata. Distributio gratiarum quae pdicit: Alii datur sermo sapientiae, alii scientiae et cetera, in tantum praeeminet, ut cunctas mundi suavitates exsuperet. Favus distillans labia tua, sponsa, mel et lac sub lingua tua. Favus distillans labia tua, expositio Scripturarum in doctrina tua, mel et lac sub lingua tua, eo quod in lacte parvulos nutris, in melle diversorum vulnerum id est peccatorum putredines tollis. Et odor vestimentorum tuorum sicut odor thuris. Dicitur per prophetam ad Hierusalem de sanctis: Vivo ego, dicit Dominus, quia omnes te indues et ornamentum novae nuptae dispones eos. Proinde vestimenta ecclesiae, omnes videlicet sancti praeclari in verbis et operibus, reddunt suavitatem odoris. Hortus conclusus soror mea sponsa, hortus conclusus et fons signatus. Huic sponsae quae velut hortus concluditur, id est Christi gratia tamquam indissolubili maceria circumdatur, Isaias propheta quondam
Abbreviated transcription (Latin):
resticormeum soror mea sponsa uulnerasticor
meum in uno oculorumtuorum & in unocrinecol¬
litui uulnus istud incordis dilectio est ingentis
inunocrine colli quia non ornore ui sibilibus sed fu¬
toris studiuit. anforte isteunus oculus & criniscoli
ille est credentium iunior aecłae populus que m xp̃s
sic dilexit ut etiam animam suam poner& propter
eum : Quam pulchrae sunt mammȩ cuae soror mea
sponsa quom admiran disunt illidoctorssquinos¬
centes infide homines nutriunt & gorrientium
carnalium molestias populorum tamquam prae
nutricis ae quo aninio ꝓferunt: donec quos spirito¬
li lacte educo uerint adperfectiora perducant
Nulcriora ubera tua uino & odor ungentorumtuorũ
suꝑ omnia aromata. Iam& supra ubera ista a posto¬
los uel a postolicos uiros esse praediximus quorum doc¬
trinauinum &x uberoti ueteris scilicet legistraditio¬
nem atque praeceptum & o dorungentorum tuorum

Expanded text:
rasti cor meum, soror mea sponsa, vulnerasti cor rasti cor meum, soror mea sponsa, vulnerasti cor meum, in uno oculorum tuorum et in uno crine colli tui. Vulnus istud cordis dilectio est ingentis in uno crine colli, quia non ornari visibilibus, sed futuris studuit. An forte iste unus oculus et crinis colli ille est credentium iunior ecclesiae populus, quem Christus sic dilexit, ut etiam animam suam poneret propter eum. Quam pulchrae sunt mammae tuae, soror mea sponsa. Quam admirandi sunt illi doctores qui nascentes in fide homines nutriunt et garrientium carnalium molestias populorum tanquam piae nutrices aequo animo perferunt, donec quos spirituali lacte educaverint ad perfectiora perducant. Pulchriora ubera tua vino et odor unguentorum tuorum super omnia aromata. Iam et supra ubera ista apostolos vel apostolicos viros esse praediximus, quorum doctrina vinum exuperat, veteris scilicet legis traditionem atque praeceptum. Et odor unguentorum tuorum
Abbreviated transcription (Latin):
a postolus ut ex hiber& sibi aecclesiam sine macula
& ruga nec hoc uacat quodait totapulchro es in
omnibus scilic& posillis & magnis idest non solum
inmartyribus confessori bȩruditis & uirginibus sed
etiam in continent b:elemosinorus ecpenitentibus
Veni delibono sponsaueni uenideliba noueni libanus
candor inter praetatur nisi enim quis condorem sa¬
cro baptis mate condonata sibi peccatorum remissi¬
one percsper ad xp̃m uenire non poterit Coro¬
naberis acapite aman deuertices anir & hermon
sonir interproetatur dens lucernoe. hermon con¬
secratio quȩ omnia referuntur ad xp̃m quiquos
Inluminat consecrat ipsos que coronat quos in lu¬
minates consecra uerit De cubilibus leonum de
montibus pardorum. euocatur a ecła decubilibus
leonum & demontibus pardorum quando relieta
elatione superbiae uel diuersarum traditionis sec¬
torum simplex & humilis pergit adxp̃m. Vulne¬

Expanded text:
dicit Apostolus, ut exhiberet sibi ecclesiam sine macula dicit Apostolus, ut exhiberet sibi ecclesiam sine macula et ruga. Nec hoc vacat quod ait, Tota pulchra es, in omnibus scilicet pusillis et magnis, id est non solum in martyribus, confessoribus, eruditis et virginibus, sed etiam in continentibus, eleemosynariis ac poenitentibus. Veni de Libano, sponsa mea, veni de Libano veni. Libanus candor interpretatur: nisi enim quis candorem sacro baptismate condonata sibi peccatorum remissione perceperit, ad Christum venire non poterit. Coronaberis a capite Amana de vertice Sanir et Hermon. Sanir interpretatur dens lucernae, Hermon consecratio: quae omnia referuntur ad Christum, qui quos illuminat, consecrat, ipsosque coronat, quos illuminans consecraverit. De cubilibus leonum, de montibus pardorum. Evocatur ecclesia de cubilibus leonum et de montibus pardorum, quando relicta elatione superbiae vel diversarum traditione sectarum simplex et humilis pergit ad Christum. Vulne
Abbreviated transcription (Latin):
& qua uel contradiabolum uel contra ministros ip¬
sius fortiter repugnatur. Nam & dñs ipsecum in
deserto adiabolo tempa recur & haccurrae arma
ꝓduxit cum eum ꝓlatis & secra soriptura testimo¬
mis us que quaque deuicit. Duo uberetua sic̃
duo hynoli capreae gemelli qui pascuntur inlilis
duo ubera duo sunt cestamenta co aptata duo¬
bus hinnolis capreue gemellis. idest duobus po¬
pulis qui inde nutriuntur circum cisionis & p̃.¬
putii & pec cati traduc enatis quitamen pas¬
cuntur inliliis elum scõ rum ꝓficiunt doc¬
trinis pariterꝰ exemplis donec adspiret dies
& inclinentur umbrae. doneo sicut aita postolus ab¬
sorbeatur quod mortole est auita . Uadam ad montẽ
mirrae & ad collemturis conlungar his qui seprop¬
terdm̃ mortificando creuerunt seque illi offeren¬
do odorem gretiae ꝓpinore non desinunt tota
pulchiaes omicamea & macula non est ince. sicut

Expanded text:
ex qua vel contra diabolum vel contra ministros ipex qua vel contra diabolum vel contra ministros ipsius fortiter repugnatur. Nam et ipse Dominus, cum in deserto a diabolo tentaretur, ex hac turre arma produxit, cum eum prolatis ex Sancta Scriptura testimoniis usquequaque devicit. Duo ubera tua sicut duo hinnuli capreae gemelli, qui pascuntur in liliis. Duo ubera duo sunt Testamenta coaptata duobus hinnulis capreae gemellis, id est duobus populis qui exinde nutriuntur circumcisionis et praeputii, ex peccati traduce natis; qui tamen pascuntur in liliis, dum sanctorum proficiunt doctrinis pariter et exemplis. Donec aspiret dies, et inclinentur umbrae. Donec, sicut ait Apostolus, absorbeatur quod mortale est a vita. Vadam ad montem myrrhae et ad collem thuris. Coniungar his qui se propter Deum mortificando creverunt, seque illi offerendo odorem gratiae propinare non desinunt. Tota pulchra es, amica mea, et macula non est in te. Sicut
Abbreviated transcription (Latin):
castitatem obseruant. siue sci martrres qui lmi¬
tantes xp̃i passionem roseo sanguinis sudecore
profusis absque eo quod intrinsecus lat& prȩ¬
ces costitetis & martiris meritum multa sunt
& alia scõrumbona quȩ ille nouit qui ea in eorũ
cordi concessit: Sicut turris clauid collumtuum
quae edificata est cum ꝓpugnaculis turris lauid
ꝑfectio uel doctrina scõrum quanon ase sed axpõ
aedificata est cumꝓpugnaculis utique cum scã¬
rum scripturarum testimonis quibus infideles
uel heretici debellantur o ille clipeipendent
ex ea omnis armatura fortium pehec turris
scriptura canonica ueteris ac noui testa menti
dent & ea hicnumerus plenitudinem uni uer¬
si tatemꝰ accipitur sicut inpsalmo uerbi quod
mandauit inmille generationes. tanquam si
dicerit in omnes generationes. Itaque in hac scã
scriptura omnis armatura fortium repperitur

Expanded text:
castitatem observant; sive sancti martyres, qui, imicastitatem observant; sive sancti martyres, qui, imitantes Christi passionem, roseo sanguinis sui decore perfusi sunt. Absque eo quod intrinsecus latet: praeter castitatis et martyrii meritum, multa sunt et alia sanctorum bona quae ille novit qui ea in eorum corde concessit. Sicut turris David collum tuum, quae aedificata est cum propugnaculis. Turris David perfectio vel doctrina sanctorum, quae non a se, sed a Christo aedificata est; cum propugnaculis utique cum Sanctarum Scripturarum testimoniis, quibus infideles vel haeretici debellantur. Mille clypei pendent ex ea, omnis armatura fortium. Potest haec turris Scriptura canonica Veteris et Novi Testamenti cdent ex ea. Hic numerus pro plenitudine universitatis accipitur, sicut in Psalmo: Verbi quod mandavit in mille generationes, tanquam si diceret in omnes generationes. Itaque in hac Sancta Scriptura, omnis armatura fortium reperitur;
Abbreviated transcription (Latin):
num gregibus comporantur. quia & posito ueteri
homini in nouitatẽ sp̃s ꝓcesserunti ascenderunt
quoquedelauacro cum accenta perbaptis mum
remissionem peccarum ꝓficerunt in xp̃o. O m¬
nes gemells foctibus & sterilis non est inter eos.
omnes repleti caritate xp̃i & proximi & quiad mi¬
sericordiã prapti i deircosterilis nemo intereos
sicut unta coccinee labiatua & eloquium tuum
dulce ra ab illa meretrix quae s aluari meruit
& israhelitico populo sociari coccineum funieu¬
lum insignum salutis ꝑfenestram suae domus
appendit quia propter illorum labia decora qui
passionem dñi iugiter proedicant & ꝑ elus sangui¬
nem data redemptione ad nuntiont nihilque
quod dulcius loquantur se in uenisse congaudens
sicut & apostolus ait nihilme arbitror inter
freginen mali punici genetuae absque eo quod
intrinsecus lat& illienim faciem ȩclesie deco¬
rom efficiunt qua comitante uerecundiam

Expanded text:
rum gregibus comparantur, quia exposito vetere rum gregibus comparantur, quia exposito vetere homine in novitate Spiritus processerunt. Ascenderunt quoque de lavacro, cum accepta per baptismum remissione peccatorum profecerunt in Christo. Omnes gemellis fetibus et sterilis non est inter eas. Omnes repleti caritate Dei et proximi, et quia ad misericordiam prompti, idcirco sterilis nemo inter eos. Sicut vitta coccinea labia tua et eloquium tuum dulce. Raab illa meretrix, quae salvari meruit et Israelitico populo sociari, coccineum funiculum in signum salutis per fenestram domus appendit. Quapropter illorum labia decora, qui passionem Domini iugiter praedicant et per eius sanguinem datam redemptionem annuntiant; nihilque quod dulcius loquantur se invenisse congaudent, sicut et Apostolus ait: Nihil me arbitror inter fragmen mali punici genae tuae absque eo quod intrinsecus latet. Illi enim faciem ecclesiae decoram efficiunt, qui comitante verecundia
Abbreviated transcription (Latin):
praemonstrat. Oculituic elumbarum
absque eo quae intrinsecus lat& simplici¬
tas spiritalium plurimum ueneran da
quia sena &tollerenorunt & conscientiȩ
puritatem megis dõ quam hominibus place¬
recontendunt. Capillitui sicut greges ca¬
prorum quae ascenderunt demonte ga¬
lo ad: doc& apostolus muliere capillos pro
ornamento datos. & id circo aecclesia illos
popolos inornamento quam maxime
habet qui ex circum cisione primitus cre¬
diderunt qui uenditis & in usu pauperũ
prȩrogatis facultatibus suis habebant
cor & animam unam hi ascenderunt
demonte gala ad gala ad interprȩta¬
tur aceruus tistimoniiacsi as census idẽ
ꝓstccus eorum ꝓcessit decestimonus scãrũ
scripturarum cum illic xp̃m intellxerunt inquem
postra crediderunt Dentestui sicut greges decõsa¬
rum qua enscenderunt delauacroesentes prȩdi¬
catores dicit qui ea quȩ susc sperunt salubriter
conminuendo in corpusxp̃i traiciunt hude conso¬

Expanded text:
praemonstrat. Oculi tui columbarum praemonstrat. Oculi tui columbarum absque eo quod intrinsecus latet. Simplicitas spiritualium plurimum veneranda, quia se nec extollere norunt et conscentiae puritate magis Deo quam hominibus placere contendunt. Capilli tui sicut greges caprarum quae ascenderunt de monte Galaad. Docet Apostolus mulieri capillos pro ornamento datos; et idcirco ecclesia illos populos in ornamento quam maxime habet, qui ex circumcisione primitus crediderunt, qui venditis et in usu pauperum praerogatis facultatibus suis habebant cor et animam unam. Hi ascenderunt de monte Galaad: Galaad interpretatur acervus testimonii, ac sic ascensus id est profectus eorum processit de testimoniis Sanctarum Scripturarum, cum illic Christum intellexerunt in quem postea crediderunt. Dentes tui sicut greges detonsarum quae ascenderunt de lavacro. Dentes praedicatores dicit, qui ea quae susceperunt salubriter comminuendo in corpus Christi traiciunt. Hi detonsa
Abbreviated transcription (Latin):
segem salomonem in dia demate qua coronauit
cum matersua indie disponsationis illius & in
dielec tiae coruiselus. semper praeo culis habe¬
tescãe animȩ regem salomonem id est pacificum
nostrum qui x p̃r est quem ad modum passionem
sustinuit ut genus humanum ab interitulibera¬
re inspicite eum india demate qua coronauit
cum mater sua idest illa corona spinea quã
capiti elus sinagoga suꝑposuit indiedis ponsi¬
onis illius tuncenim utii uersam a ecclesiam
sibi dis pondit quando in patibulum erucis as¬
cendens e eademcruce signare infrontibus
omnes in sec redentes edocuit. sicut ipseait.
egocum & altatus fuero aterra omnia traha
ad me ipsum quidies pessionis fuit &iam dies
lactiae cordis elus scit enim xp̃s quae bona
psuam possionem in progenies & multa tem¬
pora fide libus condonauit. Quampulcra es
nis commendat pulcritudinem quam con¬
laudat ut eascõrum genera quȩ subspecie
similicudinem intromitcit consideranda

Expanded text:
in diademate qua coronavit in diademate qua coronavit eum mater sua in die desponsationis illius et in die laetitiae cordis eius. Semper prae oculis habete, sanctae animae, regem Salomonem id est pacificum nostrum, qui Christus est, quemadmodum passionem sustinuit, ut genus humanum ab interitu liberaret; inspicite eum in diademate qua coronavit eum mater sua, id est illa corona spinea quam capiti eius synagoga superposuit. In die desponsationis illius. Tunc enim universam ecclesiam sibi despondit, quando in patibulum crucis ascendens ex eadem cruce signari in frontibus omnes in se credentes edocuit, sicut ipse ait: Ego cum exaltatus fuero a terra, omnia traham ad meipsum. Qui dies passionis fuit etiam dies laetitiae cordis eius: scit enim Christus quae bona per suam passionem in progenies et multa tempora fidelibus condonavit. CAPUT IV Quam nis commendat pulchritudinem quam collaudat; vel ea sanctorum genera quae sub specie similitudinum intromittit consideranda
Abbreviated transcription (Latin):
te illa multicrediderunt in eo samoritan¬
rumihorum fide cybum sibi faturum osteu
quando discipulis hoc reco mes surui
quod illinescirent paulo ante predixi
seđ in hoc loco ut consequentia docen
nomen ferculi megis instromentum
quo aliquid deferetur uelsicut alie co
hab& gestatorium quam ipsude
adgalatas scripsit cum cognouissent gratian ba¬
quiddĩ lacobus &ceplas & lohannes quiuideban¬
tuur columne esse dextras dederunt mibi & borina¬
besocietates Reclinatorum aureum inillis be¬
neepulaturus xps reclinotorium inuenit alu
intellectu sincero praediti uelud aurum in
sc̃a congregatione resulgent: Ascensum punp¬
reumacensum purpdreum martrrum eximi¬
am perfectionem ineffusionem songuinis doc&
edia caritate constrauit propterfilias hierus ale
ut ista omnia gcła ornamenta conseruer&. nul¬
la alia cause est nisiquia dilexitnos & tradidit
semec ipsum ꝓ nob̵ oblationem & hostiam dõ in
odorem sauitetis E gredimimi & underefiliȩ sion¬

Expanded text:
derunt in eum Samaritanorum. Horum fidem cibum sibi futurum ostendit, quando discipulis hoc se comesurum quod illi nescirent paulo ante praedixit. Sed in hoc loco, ut consequentia docent, per nomen ferculi magis instrumentum in quo aliquid deferatur, vel sicut alia editio habet gestatorium, quam ipsum cibum ad Galatas scripsit: Cum cognovissent, inquit, gratiam Dei Iacobus et Cephas et Iohannes, qui videbantur columnae esse, dextras dederunt mihi et Barnabae societatis. Reclinatorium aureum. In illis bene epulaturus Christus reclinatorium invenit, qui intellectu sincero praediti velut aurum in sancta congregatione refulgent. Ascensum purpureum. Ascensum purpureum martyrum eximiam perfectionem in effusione sanguinis docet. Media caritate constravit propter filias Hierusalem. Ut ista omnia ecclesiae ornamenta construeret, nulla alia causa est nisi quia dilexit nos et tradidit semetipsum pro nobis oblationem et hostiam Deo in odorem suavitatis. Egredimini et videte
Abbreviated transcription (Latin):
ascendens incȩlis quinunc appares optutib: cornis
ad esto semꝑ oculis cordis utteinfideretencomus
quẽ as pectu non cernimus adsimilare capreae
hinoloq: ceruorũ quiatues qui corne sus cepisti
mortaliũ & saltuceleriomnes altitudines tran¬
cendisti caelorũ suꝑmontes aromatũ ixcelsiorax¬
itens suꝑomnẽ glorẽ angelorum e pł tra

Expanded text:
ascendens in caelis, qui nunc non appares obtutibus carnis, ascendens in caelis, qui nunc non appares obtutibus carnis, adesto semper oculis cordis ut te in fide retineamus quem aspectu non cernimus. Assimilare capreae hinnuloque cervorum: quia tu es qui carnem suscepisti mortalium et saltu celeri omnes altitudines transcendisti caelorum. Super montes aromatum, excelsior existens super omnem gloriam angelorum. A
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑfectionem constituti tã quã illa terra optima cen¬
tesimo fructu actorisuores pondit hu pacifici id
ẽ xp̃i discipoli merito describuntur simulq: etiẽ
ipsi a ecłae fructus custodiunt cũ uel malos fures
bitas inhortis quȩ redundas inpopulssub cultir
iustiae constitutis uel do cerinȩ spiritalis aquas ẽ ꝑ
inriguis. Amici abscultant facme audire uocem
tuã dic̃ in euangelio liscipulis suis dñs lã non dicã
uos seruos sed amices. iter illic quia hab& sponsã
sponsusẽ amicus aũt sponsi quistat & audit eum
geudio gaudet propter uocẽ sponsi facmeoudire
uocẽtuẽ illã utiq quarem uner an disfidelibus
dic euge seruebone quia suꝑ peuca fuisti fidelis
suꝑmulte te constituã intra ingaudiũ dñitui
fiuge dilectemi adsimilarec apre hinuloq: cer¬
uorũ suꝑmontes aromatum. qui conuersatuses
nobiscum interris ꝓnosregredere in suꝑnis sioq

Expanded text:
perfectione constituti tanquam illa terra optima cenperfectione constituti tanquam illa terra optima centesimo fructu satori suo respondent. Hi pacifici, id est Christi discipuli, merito describuntur; simulque etiam ipsi ecclesiae fructus custodiunt cum vel malos fures bitas in hortis. Quae redundas in populis sub cultu iustitiae constitutis, vel doctrinae spiritualis aqua semper irriguis. Amici auscultant, fac me audire vocem tuam. Dicit in Evangelio discipulis suis Dominus: Iam non dicam vos servossponsus est, amicus autem sponsi, qui stat et audit eum, gaudio gaudet propter vocem sponsi. Fac me audire vocem tuam: illam utique qua remunerandis fidelibus dicit: Euge, serve bone, quia super pauca fuisti fidelis, super multa te constituam; intra in gaudium Domini tui. Fuge, dilecte mi, assimilare capreae hinnuloque cervorum super montes aromatum. Qui conversatus es nobiscum in terris, propter nos regredere in supernis, sicque
Abbreviated transcription (Latin):
distis mihi manducare sitiui & de distis mihibibe¬
re ospes fui & collegistis me nodus & operuistis
infirmus & in carcerẽ esuenistis adme inmille
aũt argente is plenitudo tocius remuneretionis
ostenditur & merces consumata iustorum.
Vineemea coram mȩ est. sec undũ quod inpsal¬
misconitur oculidm̃ soꝑ lustos & aurerelus
ad preces eorũ dĩc etiã a postolus qm̃ ipse ciñs
inluss&& in uoce ar changeli & intubadĩ descen¬
mi de in ei enos quiuiuimus quire imquemur
simul rapie murcum illis obouiã dño inaera
& sic semꝑ cum dño erimus Igitur quia semꝑ
post resurrectionẽ sc̃i cum dño idcirco & dñs dicit¬
uineamee corẽmeẽ. uo illetui pacifici & ducen¬
ti his quicusto diunt fructus elus. duo decim
quippe si ꝑcentenũ numerũ amplientur mille do¬
centos efficiunt quinumerus utique a posto¬
lis uela postolicis uiris qui& eis spirita liter ꝑ euan¬
geliũ in xp̃o sunt geniti conuenit qui in sũma

Expanded text:
dedistis mihi bibere; hospes fui, et collegistis me; nudus, et operuistis me; infirmus et in carcere, et venistis ad me. In mille autem argenteis plenitudo totius remunerationis ostenditur et merces consummata iustorum. Vinea mea coram me est. Secundum quod in Psalmis canitur: Oculi Domini super iustos, et aures eius ad preces eorum. Dicit etiam Apostolus: Quoniam ipse Dominus in iussu et in voce armi, deinde nos qui vivimus, qui relinquimur, simul rapiemur cum illis obviam Domino in aera, et sic semper cum Domino erimus. Igitur quia semper post resurrectionem sancti cum Domino erunt, idciVinea mea coram me est. Mille tui pacifici et ducenti his qui custodiunt fructus eius. Duodecim quippe si per centenum numerum amplientur, mille ducentos efficiunt; qui numerus utique apostolis vel apostolicis viris, qui ex eis spiritualiter per Evangelium in Christo sunt geniti, convenit, qui in summa
Abbreviated transcription (Latin):
quam diu inbonitatis studio perseuerat & mala arbor
man& in fructibus peccatorum quam diu ad peniten¬
dam non conuestitur nemoergo permanens in eo quod
fuit incipit id esse quod necdum ceperit Non omnis qui
dicit mibi dñe dñe intrabit in regnum caelorum sed
qui facit uolum tatem patris meiqui in caelis est nehisqui
dem ad commodan da fidem quicumpolleant in tegi¬
tate fidesturpiter uiuant & doctrinae integritatem
malis operibus destruant utrumque enimꝰ dĩ seruis
necessarium est ut &opus sermone & sermo operib:
non eius est meriti quio peratur sed inuocationominis
xp̃i hoc agit obcondemnationem eorum qui in fideliter¬
inuocant᷑ uel obutilitatemeorum quiuident & audi¬
unt conceditur ut lic& homines in peccatis positos¬
dispiciant signa facientes tamendm̃ honorent adcu
cuius in uocationem fiunt tanta miracula tunc confite

Expanded text:
quamdiu in bonitatis studio perseverat: et mala arbor quamdiu in bonitatis studio perseverat: et mala arbor tamdiu manet in fructibus peccatorum, quamdiu ad poenitentiam non convertitur. Nemo enim permanens in eo quod fuit, incipit id esse quod necdum coeperit. Non omnis qui dicit mihi, Domine, Domine, intrabit in regnum coelorum; sed qui facit voldem accommodandam fidem qui cum polleant integritate fidei, turpiter vivant, et doctrinae integritatem malis operibus destruant. Utrumque enim servis Dei necessarium est, ut et opus sermone, et sermo operibus non est ejus meriti qui operatur, sed invocatio nominis Christi hoc agit, ad condemnationem eorum qui invocant, vel ob utilitatem eorum qui vident et audiunt, conceditur, ut licet homines despiciant signa facientes, tamen Deum honorent, ad cujus invocationem fiant tanta miracula. Nam e
Abbreviated transcription (Latin):
semus it aque ianuam xp̃i de qua dietu est
haec posta dñi iustiintr abunt peream aut cumintra¬
uerimus aperiantur nobis tes auri abs conditiinx põ
tates quas appetu homines angusta quaeperlabores
& ieiunia panditur nota quia latam non quemus¬
ro nec omnes inueniunt nec qui in uenerit statim
ingrediuntur peream siquidem multiinuenta ueri¬
catis uia capti sclĩuolumtatibus de me dio itineris re¬
uestuntur adtendite a falsis prophecis qui ueniunt
aduos inuestimentu ouium in tus autem sunt lupi¬
ra paces & de omnibus quides intelligi potest quia¬
lud abituacsermone promittunt celiud opere
demonstrant sed specialiter deerecicis in telligen¬
dum quiuidentur continentia caftitate ieiunio quasi
qua dampietatis seueste circumdare intrinsecus
uero abent animum uenenatu unde & lupis rapaci¬
bus conparanturNon potest arborbona fructus
malus facere neque arbor mala fructus bonus fa¬
ceretam diuergo bona arbor fructus non facit malos

Expanded text:
semus itaque januam Christi, de qua dictum est: semus itaque januam Christi, de qua dictum est: Haec porta Domini, justi intrabunt per eam ; ut cum intraverimus, aperiantur nobis thesauri absconditi et tenebtates, quas appetunt homines; angusta, quae per labores et jejunia panditur. Quaro nec omnes inveniunt, nec qui invenerunt statim ingrediuntur per eam: siquidem multi inventa veritatis via, capti saeculi voluptatibus, de medio itineris revertuntur. III. Attendite a falsis prophetis, qui veniunt ad vos in vestimentis orapaces, etc. Et de omnibus quidem intelligi potest, qui aliud habitu ac sermone promittunt, aliud opere demonstrant. Sed specialiter de haereticis intelligendum, qui videntur continentia, castitate, jejunio quasi quadam pietatis se veste circumdare, intrinsecus vero habentes animum venenatum bus comparantur. Non potest arbor bona fructus malos facere, neque arbor mala fructus bonos fa. Tamdiu ergo bona arbor fructus non facit malos,
Abbreviated transcription (Latin):
sollicitisitis de carna licibo & uestimento accipia¬
mus ceterum despirita libus cibis & uestimentis sẽ¬
per debemus esse solliciaN onneanimaplus est
quam esca & corpus plus est quam uestimentum
quod dicit istius modi est quimaiora prestiait & mi¬
nora utique prestabitꝑ espicite uolatilia celiqm̃
est quod siuolatilia absquecura carnis & erũnis
dĩ aluntur prouidentia quato magis homines dĩ
oculo fratristui & cetera dehis loquitur quicum
ipsimortali crimine teneantur obnoxiiminora
peccata fratribus non concedunt id est sunt culicẽ
l quantes & camelum glutiantes polite dare
scm̃ canibus sc̃s panis est filiorum non debemus
tollere panem filiorum & lare eum canibus¬
uestuntur aduomitum peccatorum suorum
por cos autemeos qui nec euangelium credide¬
runt & in luto incredulitatis uitiis queuersan¬
tur non conuenit igitur istius iodihominibus
cito euangelicam crederemargaritam ne
conculc& illud & conuersi nos incipiant dis¬
sipare Petite & dabitur uobis & ceterapul¬

Expanded text:
ini , de carnali cibo et vestimento accipiamus. Caeterum de spiritualibus cibis et vestimentis semper debemus esse solliciti. Nonne anima plus est quam esca, et corpus plus est quam vestimentum? Quod dicit, istius modi est: Qui majora praestitit, utique et minora praestabit. Respicite volatilia coeli, quoniam est. Quod si volatilia, absque cura aerumnisque, Dei aluntur providentia, quae hodie sunt, et oculo fratris tui. De his loquitur, qui cum ipsi mortali crimine teneantur obnoxii, minora peccata fratribus non concedunt: culicem liquantes, et camelum glutientes . Re canibus. Sanctum, panis est filiorum. Non debemus ergo tollere panem filiorum et dare eum canibusvertuntur ad vomitum peccatorum suorum: porcos autem eos qui necdum Evangelio crediderunt, et in luto incredulitatis vitiisque versantur. Non convenit igitur istius modi hominibus cito Evangelicum credere margaritum, ne conculcent illud, et conversi nos incipiant dissipare. Petite, et dabitur vobis: quaer
Abbreviated transcription (Latin):
adlucem s acueritatem nontepalpes nontib
blandiaris nonte adoles non dicas iustus sum cumsis
iniqus & incipis facere ueritatem uenis autemad
lucem ut manifestentur operatita quia in dõ facta
sunt quia& hoc ipsut quod tibi dis plicuit peccatum tu¬
um non tibidis pliceret nisi dr̃ tibi luce rec& eius ueri¬
semala sua non sibi parcit. nom sibi agnoscit ut ds̃ignos¬
cat quia quod uult ut ds̃ ignoscat ips eagnoscit & uenitad
lucem cuigratta sagit fac antete quod nonuis esre ante¬
dm̃ si autem porste feceris peceatumtuum retorque tub
tus nulluserit currie neuos tenebrae conprae hen¬
dant fr̃smei euigilitate ad salutemurameuigilate
cum tempus est nullus retardetur a templodĩ nullus
retardetur operedñi nullus auocetur aboratone con
cere reis& agnos centibus punire autem defonden

Expanded text:
acis veritatem? Non te palpas, non tibi blandiris, non te adulas; non dicis: justus sum, cum sis iniquus, et incipis facere veritatem. Venis autem ad lucem, ut manifestentur opera tua quia in Deo sunt facta, quia et hoc ipsum quod tibi displicuit peccatum tuum, non tibi displiceret, nisi Deus tibi luceret, et ejus verise mala sua, non sibi parcit, non sibi ignoscit, ut Deus ignoscat; quia quod vult ut Deus ignoscat, ipse agnoscit, et venit ad lucem, cui gratias agit Deum. Si autem post te feceris peccatum tuum, retorquet illtus nullus erit. 14. Currite, ne tenebrae vos comprehendant , fratres mei: evigilate ad salutem vestram, evigilate dum tempus est; nullus retardetur a templo Dei, nullus retardetur ab opere Domini, nullus avocetur ab oratione cocere, sed agnoscentibus; punire autem defenden
Abbreviated transcription (Latin):
gen non lic& magistris aurum & argentum
legimur proseis uargentũ prosermone aer
prouoce haec nobir nonlic& ab aliis acci¬
pere sed data adõ possidere neque aeret¬
corum acphuilo roforum uane peruerreque
dostrine suscipere disciplinas non scłi pon¬
dere premi neque duplici animo neque pedes
nr̃or mortiferis uꝑigulir alligarineor
legendus est populi & iudicio uicinorum
nepredicationis dignitar suscipientis in fami
deturpetur cumuni uersir debeant predicare
horpes unur elitur non tribueni beresiqueae
quiaput semansurur est sed ac cipiens boc enĩ
diitur quis inta dishus est utiagrrenouduu ape¬

Expanded text:
gen: Non licet magistris aurum et argentumgen: Non licet magistris aurum et argentumlegimus pro sensu, argentum pro sermone, aes pro voce. Haec nobis non licet ab aliis accipere, sed data a Domino possidere. Neque haereticorum et philosophorum perversaeque doctrinae suscipere disciplinas, non saeculi pondere premi, neque duplici esse animo, neque pedes nostros mortiferis vinculis alligare, eligendus populi, et judicio vicinorum, ne praedicationis dignitas suscipientis infamia deturpetur. Cum universis debeant praedicare, hospes unus eligetur, non tribuens beneficium ei qui apud se mansurus est, sed accipiens. Hoc enim dicitur quis in ea dignus sit, ut mag
Abbreviated transcription (Latin):
admersem. D uodecitni auten a postolorum
nomina sunt hec primus simon quidicitur
petrus & andrehas frater eiur ia cobus
⁊ebeaei & iohicenner frater eius philipis &
bartholo meus thomas & matheur publica¬
nur & ia cobur alphei & tad deus simoncha¬
naneus &iudas schariodies qui & tradidit¬
eum haec cateclogus a postolorum ponitur
ut &trahor quiseudo a postoli futuris uN
eritir & cẽt iiuxta tropologiam uero pre¬
cepitur nobis quixp̃icensemur nomine
ne inuiagintium & enetocorum ambule¬
mur herrore ut quorum religio separaest
moscurare leprosos mundare demones
eicere ut magnitudinẽ promissorum pro¬
b& magnitudo signorum & quia sem per
dona suritalia si mercermediasit uiliora
fiunt adiungitur a uaritiae condemnatio
gratir ac cepistis gratisdate ego magir
t᷑ & dñrabrque pretio hoc uobis tribui
& uossine pretio datene euu angelugra¬
tia corrum patur : Nolite possidene aurũ
neque argentum & roliqua secundum anago¬

Expanded text:
atem duodecim autem apostolorum atem duodecim autem apostolorum nomina sunt haec primus Simon qui dicitur Petrus et Andreas frater eius Iacobus Zebedaei et Iohannes frater eius Philippus et Bartholomeus Thomas et Mattheus publicanus et Iacobus Alphei et Thaddeus Simon Cananeus  haec. Catalogus apostolorum ponitur, ut extra hos qui pseudoapostoli futuri sunt, incrementum Juxta tropologiam vero praecipitur nobis, qui Christi censemur nomine, ne in via gentium et haereticorum ambulemus errore, ut quorum religio separata sit, mos curare, leprosos mundare, daemones ejicere, ut magnitudinem promissorum probet magnitudo signorum. Et quia semper dona spiritualia si merces media sit viliora fiunt, adjungitur avaritiae condemnatio. Gratis accepistis, gratis date. Ego magister et Dominus absque pretio hoc vobis tribui, et vos sine pretio date, ne Evangelii gratia corrumpatur. Nolite possidere aurum, neque argentum, neque pecun
Abbreviated transcription (Latin):
moprincipis mortua sed sub intratmulier sangui
fluens & octauo sanatur loco ut principis filia
de hoc exclus anumero ueniat ad nouumiuxta
saluus fiat dum pergit adaliam dñs altera
curatur unde dicunt apostoliuobis qui dem
oposte bat praedicari uerbum sed qm in dig¬
nos uos iudicatis salutem trans gredimus ad
ella nisi prius mundate fuerint manusiu¬
deorum quae sanguine plenes unt sina¬
goga eorum mortua non consurg& Et tran¬
& cetena uterque enimpopulus eaecus
orat dño perhoc seculum transeunte &cupient¬
te reuerti ad donũ suam quinisi confessi fue¬
rint &dixerint miserere nr̃i filidauit lum̃
autem sicut caecilum ei recipiunt᷑ & mutiad
loquerdum lingua laxatur ut confiteatur eũ
tes & caẽo cernir quod equaliter & uillis &
urbibur & castellis idest & magnis & par¬
uis euuangelium predicauenit ut non consi¬
derar& nobilium potentiam sed salutenere¬
omnis turba credoitium est operarii pauei
a postoli & imitatones eorum quimit tuntꝰ

Expanded text:
onis excludi. Sed subintrat mulier sanguine fluens, et octavo sanatur loco, ut principis filia, de hoc exclusa numero, veniat ad nonum, juxta ut dum pergit ad aliam, alia curaretur, unde dicunt et Apostoli: Vobis quidem oportebat praedicare verbum, sed quoniam indignos vos judicastis saluti, transgredimur ad a nisi prius mundatae fuerint manus Judaeorum, quae sanguine plenae sunt, synagoga eorum mortua non consurgit. Et ret. Uterque enim populus caecus erat, Domino per hoc saeculum transeunte, et cupiente reverti ad domum suam. Qui nisi confessi fuerint, et dixerint: Miserere nostri, fili David; autem sicut caeci lumen recipiunt: sic et muti ad loquendum lingua laxatur, ut confiteatur eum, tem. Cernis quod aequaliter et villis et urbibus et castellis, id est et magnis et parvis Evangelium praedicaverit ut non consideraret nobilium potentiam, sed salutem creomnis turba credentium est. Operarii pauci, apostoli, et imitatores eorum qui mittuntur
Abbreviated transcription (Latin):
penitens tanto citius ex audi remeruit quanto deuote
proaliis int̃cessit libentius quippe sacrificium orationis
accipitur quod inconspectu misericordis iudicis proxi¬
tres sui & umuersȩ sororessuȩ : & cuncti quin oueranteũ
prius & commederunt cum eo panem indomoeius & mo¬
uerunt suꝑ eo caput yquid in conmestione panis nisi cari¬
tas : quid in motione capitis nisi amiratiode signatur

Expanded text:
poenitens, tanto citius exaudiri meruit, quanto devote pro aliis intercessit. Libentius quippe sacrificium orationis accipitur, quod in conspectu misericordis judicis proxitres sui, et universae sorores suae, et cuncti qui noverant eum prius. Et comederunt cum eo panem in domo ejus. Et moverunt super eum caput, et contas, quid vero motione capitis, nisi admiratio designatur?
Abbreviated transcription (Latin):
illi sanabantur amorte aduitam temporalem
hic autemait ut habeantuitamaoternam non
ut salue turmundus perinsum ergo quan¬
mit qui praecepta medici obseruare non uult: uenito
saluator aomundum qua reut salue tmundum¬

Expanded text:
illi sanabantur a morte ad vitam temporalem, hic autem ait, ut habeant vitam aeternam. Hoc ut salvetur mundus per ipsum. « Ergo quanmit, qui praecepta medici observare non vult. Venit Salvator in mundum: quare Salvator d
Abbreviated transcription (Latin):
uetere homine & rõl alas quippe nostras e drustrum
austrum alas erigit quin tunc seunus quisq uirtutũ
pinnis induit cuni sc̃osp̃ui cogitationes suas confiten¬
dosubsternit sequit Numquid ad praeceptunttuum
eleuabitur aquila autin ardus ponet nidum sibi¬
Aut loco aquilȩ nomine subtilis stõrum intelligentia
& sublimis contemplatio figuratur cuntarumꝰ qui ppe
auium uisuaquila superat : ad prȩceptu m ergodi¬
eleuatus aquila dumius sionibus diuinis obtemperans
in sapnis suspenditus fideliũ uita quȩ & inarduis
nidum poneredicitur quia desideria terrena dispiciens
spelam decaolestibus nutritur. ⁊narduis habecnidũ¬
qui a profeoco insuꝑnis figit consilium. Quae &¬
dicitur quia indictis antiquorum & forum pa¬
crum mentis station e conlocaturSeu petrehic

Expanded text:
ustrum. Alas quippe nostras ad austrum austrum alas expandit, quia pennis induit cum sancto Spiritui cogitationes suas confitendo substernit. Qui elevabitur aquila, et in arduis ponet nidum shoc loco aquilae nomine subtilis sanctorum intelligentia et sublimis eorum contemplatio figuratur. Cunctarum quippe avium visum acies aquilae superat, ita elevatur aquila, dum jussionibus divinis obtemperans, in supernis suspenditur fidelium vita. Quae et in arduis nidum ponere dicitur, quia desideria terrena despiciens, spe jam de coelestibus nutritur. quia profecto in supernis figit consilium, non dicitur, quia in dictis antiquorum et fortium Patrum mentis statione collocatur; et