comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
taret paradisũ inmedio eꝰ. Q fructũ ne pꝰ peccatũ tang̾et
manitati in medio eccłe sue qͥsi lingnũ uide inmedio pa¬
radisi plantatꝰ ÷. de cꝰ fructii quisqͥs digne manducare
meruerit: uiuet met̾nũ. Terciũ ÷ lignũ uide.ꝙ. plan¬
tatũ ÷ i illo inusibili paradiso .i. sapĩa dĩ: cꝰ fructꝰ cib̾

Expanded text:
taret paradisum in medio ejus. Cujus fructum ne post peccatum tangeret manitatis in medio Ecclesiae suae, quasi lignum vitae in medio paradisi plantatus est, de cujus fructu quisquis digne manducare meruerit, vivet in aeternum. Tertium est lignum vitae, quod plantatum est in illo invisibili paradiso, id
Abbreviated transcription (Latin):
sr̃nã. debent sapientes insipientib doctrinã.
debent duntes pauꝑib alioniam.S qr sñ pru¬
dencia ⁊ cͥc̃spectione nec uiste ꝑsolu̾e possiunꝰ
ꝙ debemꝰ. nec petendo inpet̾re id quo indigemꝰ:
dum istis necessicatib subicim. quid aliud qͣ.
ad prudenciam ⁊ ad cͥc̃spectionẽ erudim᷑: Et sic̃
detimoribꝰ dictũ :: sic ⁊̃ singłe necessitates gn̾ãt
suas curas. Affectꝰ: desid̾ium ꝑfru¬
endi.
Tesideria alia sunt bona. alia sunt mala. E bõ¬
na desid̾ia sunt spũalia: mala desid̾ia carnalia.
Spũale defid̾iũ quasi uinũ dulce suauit̾ inebͥat:
carnale desid̾iũ quasi uinũ acidũ ⁊ intoricatũ
bibentes au infurorẽ uertit. aut necat. De illo

Expanded text:
debent sapientes insipientibus doctrinam, debent divites pauperibus alimoniam. Sed quia sine prudentia et circumspectione, nec juste persolvere possumus quod debemus, nec petendo impetrare id quo indigemus, dum istis necessitatibus subjicimur, quid aliud quam ad prudentiam, et ad circumspectionem erudimur? Et sicut de timoribus dictum est, etiam singulae necessitates generant curas suas. Affectus est desiderium perfruendi. Desideriorum alia sunt bona, alia sunt mala. Et bona desideria sunt spiritulia, mala desideria carnalia. Spiritale desiderium quasi vinum dulce suaviter inebriat, carnale desiderium quasi vinum acidum, et intoxicatum bibentes aut in furorem vertit, aut necat. De illo
Abbreviated transcription (Latin):
te efficitur. Lignũ qr obubrat ꝯ pasc̃: lib̾ qr increpat ⁊¬
erudit. Increpat elatos: illuminat cecos. Csurientes cibat.
estuantes obũbrat. Audiant elati increpacionẽ. shumili¬
entur.: audiant ceci dĩõ doctrinã. ⁊ illuimuent᷑. qͦs exurit estꝰ
uicioꝵ: u̾brã petant ut refrig̾ent᷑: quiesuriunt ⁊ siciunt iꝰ¬
ticiãn. huc ꝓp̾ent ut saturent᷑. Hemo se exeuset. Omnis hõ
ꝯgruũ suo morbo remediũ uiuenit: uͥ ⁊ mał locꝰ dat᷑ ut se
corrigat. ⁊ bonis ut meliores fiant. ascendamus gͦ om̃i oc¬

Expanded text:
tae efficitur, lignum, quia obumbrat et pascit, liber quia increpat et erudit. Increpat elatos, illuminat caecos, esurientes cibat, aestuantes obumbrat. Audiant elati increpationem, et humilientur, audiant caeci animo doctrinam, et illuminentur. Quos exurit aestus vitiorum, umbram petant ut refrigerentur. Qui esuriunt et sitiunt justitiam, huc properent ut saturentur. Nemo se excuset, omnis homo congruum suo morbo remedium invenit, ubi et malis locus datur, ut se corrigant, et bonis ut meliores fiant. Ascendamus ergo omni oc
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓponunt. & fit ñnumꝗͣ. ut c̃ ad tpꝰ h timore excercita¬
ti fuerit᷑ iã ñ solũ timeant ꝙ. minat᷑ d̾s. s ñ quodã iñ¬
tis affec tu appet̾e incipiant ꝙ. ꝓmittit.s c̃ rursiĩ ma¬
losinhoc mundo florere ꝯspiciunt. ⁊ multa alia
in hac uita ita ꝯ fuso ordine uolui. ut neqͣꝙ̃ inunduᷤ¬

Expanded text:
ponunt, et fit nonnunquam, ut cum ad tempus hoc timore exercitati fuerint, jam non solum timeant quod minatur Deus, sed etiam quodam mentis affectu appetere incipiant quod promittit. Sed cum rursum malos in hoc mundo florere conspiciunt, et multa alia in hac vita, ita confuso ordine volui, ut nequaqu
Abbreviated transcription (Latin):
metͥcã qͣ p̃cipue egiptũ callent. cubitoꝵ num̃ũ uihoc
loco posuit. qr insex cubitis unꝰ de putat᷑. q̃ utiq rõ si ob¬
seruet᷑. in hꝰ arche m̃sura inueniunt᷑ tanta spacia lon¬
gitudinis. ⁊ lacitudinis. ⁊ alticudinis. q̃ uere tocius mũ¬
di reparanda g̾mina. ꝯuniu̾soꝵ animanciũ caꝑe potu¬
erint rediuiua seminaria. Sciẽd̾ qͦ ÷ ꝙ illa animalia¬

Expanded text:
m, quam praecipue Aegyptii callent, cubitorum numerum in hoc loco posuit, qua in sex cubitis unus deputatur. Quae utique ratio si observetur in hujus arcae mensura, invenientur tanta spatia longitudinis, et latitudinis, et altitudinis, quae vere totius mundi reparanda germina, et universorum animantium capere potuerint re divina seminaria. Sciendum quoque est, quod i
Abbreviated transcription (Latin):
a poteci fiunt: Cercia deniq mansio animalia qͥd̾ ceus
s mansueta: ꝑ q̃ d̾signat᷑ uita spĩaliũ. qͥ ꝙͣ. dui in hac
coruptione teñtur. ⁊ legi dei ꝑrõẽ subiecti sc̃. ⁊tñ in

Expanded text:
apotheca fiunt? Tertia denique mansio animalia quidem tenet apotheca fiunt? Tertia denique mansio animalia quidem tenet sed immansueta, per quae designatur vita spiritualium, qui quandiu in hac corruptione tenentur, et legi
Abbreviated transcription (Latin):
scõꝵ. ⁊ nũc depot̾o carnis on̾e. inꝯtẽplaciõe ꝯdicoris¬
sui lecantur. ⁊ c̃ it̾m corꝑa sua inmortalia ⁊ inpis¬
sibilia receꝑint. tc̃pleniꝰ ⁊ uiciniꝰ ei ꝑ ꝯtẽplaciõis
p̃senciã ad ħebunt. Q it archa intecto suo sursum m
educti fuerimꝰ. tc̃ oiuĩ desid̾ioꝵ nr̃oꝵ finẽ ad unũ re¬
feremꝰ. qnͣ sicuti ÷ dm̃ uid̾e ceꝑimꝰ. ut iã nil libeat. nͥ
eꝰ faciẽ sũ int̾missione intueri. eꝰ dulcedine sine fas¬
tidio saciari. eꝰ amore sñ defectu ꝑfrui: ħ: ad ip̃m
cionẽ inuenire. ⁊ ꝑgustũ tang̾e. In illa mansione
q̃ fundo erat ꝯtigua deputatꝰ erat fimꝰ animaliũ.
mansio ꝯtin cibaria anunaliũ: ꝑ q̃ ꝯuenient̾ desingnã¬
t̃. hui qͥ inscã eccłia ꝙ̃. dã mediũ statũ tenent. qui neq
ꝓrsus ꝑ illic ita desid̾ia carni succũbt̃. neq ꝑ ꝯdemptũ mũ¬
di addignitatẽ spũaliũ ꝑting̾e possunt. Hii aũ dũ aspã¬

Expanded text:
c deposito carnis onere in contemplatione sui conditoris laetantur, et cum iterum corpora sua immortalia et impassibilia receperint, tunc plenius et vicinius ei per contemplationis praesentiam adhaerebunt. Quod enim arca in tecto suo sursum ineducti fuerimus, tunc omnium desideriorum nostrorum finem ad unum referemus, quoniam sicuti est, Deum videre coepimus, ut jam nil libeat, nisi ejus faciem sine intermissione intueri, ejus dulcedine sine fastidio satiari, ejus amore sine defectu perfrui. Hoc est ionem invenire, et per gustum tangere. Illi mansioni, quae fundo erat contigua, deputatus erat fimus animalium, mansio continet cibaria animalium, per quae convenienter designantur ii, qui in sancta Ecclesia quemdam medium statum tenent, qui neque prorsus per illicita desideria carni succumbunt, neque per contemptum mundi ad dignitatem spiritualium pertingere possunt. Hi autem dum a sp
Abbreviated transcription (Latin):
Iñ ullo respectu fragilitatis humane.⁊ nosietipsos to¬
tos adimob̾ata uitutuĩ studia cord̾ elacione ꝯferre.
inbecillitas carnis int̾ pellans ab illa rephensibili i¬
muietate sp̃s reuocat ac recardat. Et ita fit utq ꝯcupis¬
ceneia tali colluctacione alc̾na smet repugnante. ut
aniͥne uoluntas q̃ nec totã se carnalibꝰ desid̾iis dedere.
nec uirtutium laborib desudare. qͦdã iusto maderami¬
ne tẽꝑecur. qͥdã equalitatis libra instatũ nr̃i corpis ꝯ¬

Expanded text:
sine ullo respectu fragilitatis humanae, et nosmetipsos tosine ullo respectu fragilitatis humanae, et nosmetipsos totos ad immoderata virtutum studia cordis elatione conferre, imbecillitas carnis interpellans ab illa reprehensibili nimietate spiritus revocat, ac retardat, et ita fit utraque concupiscentia tali colluctatione alterna sibimet repugnante, ut animae voluntas, quae nec totam se carnalibus desideriis dedere, nec virtutum laboribus vult desudare, quodam justo moderamine temperetur, quadam aequalitatis libra in statera nostri corporis
Abbreviated transcription (Latin):
ita desid̾at tota spũalibꝰ studiis inhere: ut ⁊̃ necessarios
escit: sic q̃rens apassionibꝰ temꝑare carnalibꝰ. ut neqͣqͣ ꝯsẽ¬
ciat dolores necessarios sustinere. sñ qpꝰ desid̾i̾a sp̃s neq̃ut̃
possidi. donũ castitatis desiderans obtin̾e absq mac̾aciõe
licatẽ xͥ sñ honoris mundani iactura exibere. pꝰcremo
sic uult fuca ꝯsequi bona. ut ñ amictat̃ p̃sentia. Quolũ¬
tas nũꝙͣ. nos ad ꝑfectionẽ uerã ꝑducer. s intorpore qͥdã
decerrimo eollocar⁊: nͥ hc̃ tepidissimũ statũ altͥnsecꝰ in
surgentia bella dirumꝑent. Nã eũ huic uolinitati
famulantes uolumꝰ nosmet ipsos paululũ relaxare:
ꝯfestĩ aculei cariuis insurgentes. neqͣꝙͣ. nos inilla qͣ delec¬
tamur torporis puritate noxia stare ꝓmictut̃. s ad illã
ꝙͣ horreuius frigidã ⁊ pleuã sentibꝰ uicioꝵ ꝑthunt uiã.
Sursũ c̃ succensi feruore sp̃s oꝑa carnis uolumꝰ extingu̾e

Expanded text:
ita desiderat tota spiritualibus studiis inhaerere, ut etiam necessarios escit; sic quaerens a passionibus tempererare carnalibus, ut nequaquam consentiat dolores necessarios sustinere, sine quibus desideria spiritus nequeunt possideri, donum castitatis desiderans obtinere absque castigatilitatem Christi sine honoris mundani jactura exhibere. Postremo sic vult futura consequi bona, ut non amittat praesentia Quae voluntas nunquam nos ad perfectionem veram perduceret, sed in tempore quodam teterrimo collocaret, nisi hunc tepidissimum statum intrinsecus haec insurgentia bella dirumperent. Nam cum huic voluntati famulantes volumus nosmetipsos paululum relaxare, confestim aculei carnis insurgentes, nequaquam nos in illa, qua delectamur, teporis puritate innoxia stare permittunt, sed ad illam, quam horremus, frigidam et plenam sentibus vitiorum pertrahunt viam. Rursum cum succensi fervore spiritus opera carnis volumus exstinguere
Abbreviated transcription (Latin):
arche erect᷑. usq ad supmũ cubitũ. Basis ÷ linea iacens:
ab angło arche usq abkatetuĩ porrecta. Diagonał linea
uocat᷑ : q̃ ꝓcendit᷑ ab angło usq in angłm illi oppõitũ. S c̃¬
alii qui dñt in archa ñ fiusse nͥ tres mansiones. ⁊ exbis
unã semel cameratil. mediã bicameratã. supp̾mã ceam̾atã:
hauint has distineliones mansionũ apellasse septura ceua¬

Expanded text:
arcae erectus usque ad supremum cubitum. Basis est linea jacens ab angulo arcae usque ad ratetum porrecta. Diagonalis linea vocatur, quae protenditur ab angulo in angulum illi oppositum. alii, qui dicunt in arca non fuisse nisi tres mansiones, et ex his unam semel cameratam, mediam bicameratam, supremam tricameratam; et aiunt has distinctiones mansionum Scripturaru
Abbreviated transcription (Latin):
ihrłm. Ibi uex illum crucis insublimi luce rosea mieans. hoᷤ¬
tes terr: namicos ꝯfortat. Porte ciuitatiᷤᷤ aꝑte sunt: ⁊ in
plateis eꝰ uoces canenciũ alła. Uideb̾ illuc ascendentes ppłoᷤ
fulgentes. alios amictu candido uitenteᷤᷤ. alio ᷤ inuiola san¬
dicina p̃lucentes. Dĩs ornatꝰ ad solemuitatẽ. Grandis ꝯmnu¬
merabił ppłs: qui p̃paratꝰ ÷ addiẽ dnũ Ip̃e rex sursum ÷.
inuitat nos. deorsũ ÷. ⁊ aduiuat nos. Excitant᷑ pigri. ꝯfortã¬
tur timidi. roborant᷑ infirmi: ꝯaĩosiores reddunt᷑ strenul.

Expanded text:
Hierusalem. Ibi vexillum crucis in sublimi luce, luce rosea micans, hostes terret et amicos confortat. Portae civitatis apertae sunt, et in plateis ejus voces canentium Alleluia. Videbis illuc ascendentes populos fulgentes, alios amictu candido nitentes, alios in viola sandicina praelucentes omnis ornatus ad solemnitatem. Grandis et innumerabilis populus qui praeparatus est ad diem Domini. Ipse rex sursum est, et invitat nos. Deorsum est, et adjuvat nos. Excitantur pigri, confortantur timidi, roborantur infirmi, et animosiores red duntur strenui.
Abbreviated transcription (Latin):
it inarcha ꝯtim̃. Si aũ lib diligenciꝰ inquir̾e ea q̃ adgeo¬
metͥcaliũ dimensionũ rõne ꝑtinent: magna hic hoꝵs
eluc⁊ disciplina. ex quibꝰ nos pauca causab̾uitatis ꝑstrĩ¬
lacionẽ habenciũ. Quic qͥd it digito minus ÷ a partibꝰ res¬
radiceᷤ unginũ recta linea responde faciamꝰ. Ethac rõe
qͣtuor digiti faciunt palmũ unũ .iiii. palmi pedẽ unũ.

Expanded text:
tineret. Si autem libet diligentius inquirere ea, quae ad geometricalium dimensionum rationem pertinent, magna hic horum elucet disciplina, ex quibus nos pauca causa brevitatis perstrinlationem habentium. Quiradices unguium recta linea respondere faciamus. Et haec ratione quatuor digiti faciunt palmum unum, quatuor palmi faciunt
Abbreviated transcription (Latin):
arencia rigo: ꝯdiuersoꝵ gn̾a pisciũ ad cuũ esũ ministro.
Terra dic̾. ego te porto. egote nucrio. pane ꝯforto. uino le¬
tifico. omnigu̾is fructib oblecto: diu̾sis animalibꝰ m̃saᷤᷤ tu¬
as repleo. Uox admonentis ÷: mũlꝰ diẽ. Uide hõ ꝙͣ t amauit

Expanded text:
arentia vegeto, et diversorum genera piscium ad tuum esum ministro. arentia vegeto, et diversorum genera piscium ad tuum esum ministro. Terra dicit. Ego te porto, te nutrio, pane conforto, vino laetifico, omnigenis fructibus oblecto, diversis animalibus mensas teas repleo. Vox admonentis est. Mundus dicit: Vide h
Abbreviated transcription (Latin):
supplicia. Iu hac auĩ ꝯsid̾acione inuenimꝰ oĩa eẽ instru¬
mentũ diuine dispensacionis: ꝯnr̃e pͣuitatis arguiũ¬
tũ Iuh gn̾e ꝯtẽplacionis audimus omnẽ c̃aturã tͥbi
nocibꝰ nob loꝗ tẽ. pͥma uoꝵ dicit accipe. Sadicit: pede.
Tercia dic̃ fuge. accipe beneficiĩ. redde debitũ: fuge
suppliciũ. Prima uior ÷ famulantis. ẜa admonentis. t̾cia ꝯ¬
minantis. Uor famulantis ÷: celu dic̃ ministrotͥ lucẽ indie
ut uigiles: tenebras i nocte ut pauses. Ego ad oblectõne
tuã gratas tẽpoꝵ uicissicudines pario: teporẽ ueris. ⁊ esta¬
tis feruorẽ. autũni plenitudinẽ. ⁊ algore hiemis. Ego al¬
ternantibꝰ inc̾m̃tis dier̃ : noctiũ spaciasimili rõe dissi¬
miłr extendo: ut ꝯuarietas collat fastiditĩ.⁊ rõ pariat
oblectam̃tũ. Aerdic̃. uitalẽ tͥ p̃beo flatũ: ꝯomẽ gꝰ auiũ
adtuũ mito obsequiũ. Aqͣdic̃. potũ tͥ p̃beo sordes purgo.

Expanded text:
nvenimus omnia esse instrumentum divinae dispensationis, et nostrae pravitatis argumentum. In hoc genere contemplationis audimus omnem creaturam tribus vocibus nobis loquentem. Prima vox dicit accipe, secunda dicit redde, tertia dicit fuge: « Accipe beneficium, redde debitum, fuge supplicium. » Prima vox est famulantis, secunda admonentis, tertia comminantis. Vox famulantis est. Coelum dicit: Ministro tibi lucem in die ut vigiles; tenebras in nocte ut pauses. Ego ad oblectationem tuam gratas temporum vicissitudines pario, tempore veris, et aestatis fervorem, autumni plenitudinem et algorem hiemis. Ego alternantibus incrementis dierum et noctium spatia simili ratione dissimiliter extendo, ut et varietas tollat fastidium et ratio pariat oblectamentum. Aer dicit: Vitalem tibi praebeo flatum, et omne genus avium ad tuum mitto obsequium. Aqua dicit: Potum tibi praebeo, sordes purgo,
Abbreviated transcription (Latin):
raphin scãm scͥpt᷑ã sg̾cat. cͥa paria alar̃tres sunt in¬
tellectꝰ eꝰd̾e scͥpture:i. historia. allegoria. tͦpologia. Q
singła iccͥco bina sunt: qr singła ad dilectionẽ dei ꝯ
ꝓrimi legenciũ animoᷤ accendt̃. Que ale q̃ corpꝰ sera¬
phin tegt̾: historia :. q̃ ꝑ uelam̃ lit̾e̾ misticos tegit i.
allegoria ÷: qr c̃ mistia diuina scͥpt̾e discimꝰ. usq ad ipliꝰ
diuiuitatis agnitionẽ q̃ añ oia ꝯpꝰ oiã ÷. ꝑilluminatiõe¬

Expanded text:
a paria alarum, tres sunt intellectus ejusdem Scripturae, historia, allegoria, tropologia, quae singula idcirco bina sunt, quia singula ad dilectionem Dei et proximi, legentium animos accendunt. Duae alae quae corpus seraphin tegunt, historia est quae per velamen litterae mysticos tegit intallegoria est, quia cum mysteria divinae Scripturae discimus, usque ad ipsius divinitatis cognitionem, quae ante o
Abbreviated transcription (Latin):
Nc̃ ueniamꝰ ad ꝯꝑacionẽ. C erte lignũ uice q. erat inꝑa¬
diso t̾restͥ: corporale timͦ uitã sũ defecti uegetare
potuit. lignũ aii uite fideł paradisi .i. xͦ iħs. mandu
cantibꝰ carnẽ suã ⁊bibentibꝰ sanguinẽ suũ uitã et̃¬
nã reꝓmittit. & tñ idẽ ipse ex pͥm̃e uolens ꝙͣ tũ

Expanded text:
nc veniamus ad comparationem. Certe lignum vitae, quod erat in paradiso terrestri, corporalem solummodo vitam sine defectu vegetare potuit. Lignum autem vitae fidelis paradisi, id est Jesusanguinem suum vitam aeternam repromittit, et tamen idem ipse exprimere volens quantum
Abbreviated transcription (Latin):
re nescit. nũꝙͣ ualeat eẽ stabił: qr d esid̾i sui fine in his q̃
amplectit̃ ñ inueniẽs. dũ semꝑse desid̾ie extendit. sequẽs
bilitate. labor sñ requie. ẽrsus sũ ꝑuencione: ita ut sẽꝑ
inquiet̾ sit cor nr̃m donec illi adherere benã ceꝑit. nbi
desid̾io suo nicħ dc̃e gaudeat. ⁊ ea q̃ dilig seꝑ in ansura
ofidat. Eece ostũdim᷑ morbũ. eor fluctuans. eor instabile

Expanded text:
re nescit, nunquam valeat esse stabilis, quia desiderii sui finem in his quae amplectitur non inveniens, dum semper se desiderio extendit sequens qbilitate, labor sine requie, cursus sine perventione, ita ut semper sit inquietum cor nostrum, donec illi adhaerere coeperit; ubi et desiderio suo nihil deesse gaudeat, et ea quae diligit semper mansura confidat. Ecce ostendimus morbum cor fluctuans, cor instabile,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ hac u̾bũ caro factũ ÷. d̾s humil. hõ sublimis. Si hac̃ gͦ hes:
bit ocłs tuus. ut ad eꝰ similitudinẽ intꝰ fabricet᷑ animꝰ tiuiᷤ.
uideb̾ ibi colores quosdã: formas ⁊ figuras q̃ delectẽt uisum.
s scire debes iõ ħ poĩta eẽ. ut ineis discas sapĩã. disciplinã
atq uirtutẽ: q̃ ex ornent animũ tuũ. E qr ħ arcb̾a eccłã
totã ꝑsonã xͥ.i. cap̃ c̃ menbri ᷤᷤ informa uisibili depinxi.
ut ẽ cot̃ uid̾is. q̃ d̾ĩ d̾ partedũr faciliꝰ intellig̾e possis. T a¬

Expanded text:
 hanc verbum caro factum est. Deus humilis, homo sublimis. Si hanc ergo habbit oculus tuus, ut ad ejus similitudinem intus fabricetur animus tuus. Videbis ibi colores quosdam, formas et figuras, quae delectent visum. Sed scire debes, ideo haec posita esse, ut in eis discas sapientiam, disciplinam atque virtutem, quae exornent animum tuum. Et quia haec arca Ecclesiam ti, id est caput cum membris in forma visibili depinxi, ut cum totum videris, quae deinde de parte dicuntur facilius intelligere possis. Ta
Abbreviated transcription (Latin):
dei sedens. Uñꝯ ipsiꝰ crucifiricap̃ in altitudine crucis
positũ ÷ manꝰ aũ in latitudine expanse sunt. ut as¬
fectꝰ cerd nr̃i usq adimimieos diligendos extendatur.
Inlongitudine crucis corpꝰ erucifixi poĩctu:: ut ñ su
remissa oꝑacio nr̃a. s extensa ꝑ seueret usq infineo.

Expanded text:
istus est in dextera Dei sedens. Unde et ipsius crucifixi caput in altitudine crucis positum est, manus autem in latitudine expansae sunt, ut affectus cordis nostri usque ad inimicos diligendos extendatur. In longitudine crucis corpus crucifixi positum est, ut non sit remissa operatio nostra, sed extensa, ut perseveret usque in finem.
Abbreviated transcription (Latin):
sr̃ ueniens. m̃tẽ ꝙͣ pͥꝰ falso delectabat gͣuit̾ cruciat.S
sponsus ur̃ pꝰtremo unũ .b. porrig̃: dũ mentẽ ꝙͣ sui dul¬
cedine amoris replere disponit. qͣdã pꝰtribulacionũ ꝯpue.¬
tione a maricari sit: ut pꝰ gꝰtũ amaritudinis. auidiꝰ bilut᷑
suauissimũ pocłm caritatis. Et ħ ÷ pͥmũ signũ ꝙ iħs
ueramus gͦ qͦmͦ ad amorẽ dei ꝑting̾e possimꝰ: qr ip̃e
collig ⁊ stabiliet egcda nr̃a. Ip̃e pacẽ restituet:¬

Expanded text:
superveniens mentem, quam prius falso delectabat, graviter cruciat. Sed sponsus noster postremo vinum bonum porrigit, dum mentem, quam sui dulcedine amoris replere disponit, quadam prius tribulationum compunctione amaricari sinit, ut post gustum amaritudinis avidius bibatur suavissimum poculum charitatis. Et hoc est primum signum quod Quaeramus ergo quo ad amorem Dei pertingere possimus, quia ipse colliget, et stabilitet c
Abbreviated transcription (Latin):
nis ĩarea ÷ Siaũ indomo di fueris ꝑ caritatẽ. beatꝰ es: qͥ
ñ solũ tu indomo di. s tu domꝰ dei ẽẽ cepisti. ut ip̃e tec̃
habit inde qui fec̾te: ħ ÷ salutaris mansio ħ sc̃ tabna¬
cła iustoꝵ: in quibꝰ uex leticie ⁊ exultacionis sẽꝑ ꝑsonat
uͥ babitant beati & uiꝰ decorẽ ꝓpħeta ꝯcupiuit. c̾ inhabi¬
tacionẽ optauit. cꝰ desid̾o̾ flagrauit. Sigͦ ħ mansio in nob̾
eẽ cep̃: intremꝰ ⁊ habitemus c̃ eoNͥbi pacẽ inueniemiꝰ:
requiẽ. uͥ ille habitare dignat᷑. cͣ locꝰ in pace ÷ factꝰ. Si uͦ¬

Expanded text:
a est. Si autem in domo Dei fueris per charitatem, beatus es, quia non solum tu in domo Dei, sed tu domus Dei esse coepisti, ut ipse tecum habitet in te, qui fecit te. Haec est salutaris mansio, haec sunt tabernacula justorum, in quibus vox laetitiae et exsultationis semper personat, ubi habitant beati, cujus decorem, propheta concupivit, cujus inhabitationem optavit, cujus desiderio flagravit. Si ergo haec mansio in nobis esse coepit, intremus et habitemus cum eo. Ibi pacem inveniemus et requiem ubi ille habitare dignatur, cujus locus in pace factus
Abbreviated transcription (Latin):
nis Prudencia uera ÷ deaquirendis mulciplicandi ꝯseruã¬
dis ueris bonis: prudencia aũ carnis ÷ dbonis transitiri
is. ẜ ꝙͣ filũ hꝰ secli dur prudentioreᷤ filiis lucis. T ociens gͦ
ioseph sr̃ collũ beniamin ruit: quociens meditõ in ꝯtẽ¬
placionẽ desinit. Sc̃ beniainui frẽm suũ sr̃ se ruentẽ
excip̃. qñ exstudio meditacionis animꝰ inꝯtẽplacionẽ

Expanded text:
nis. Prudentia vera est de acquirendis, multiplicandis, conservandis veris bonis; prudentia autem carnis est, de bonis transitoris saeculi dicuntur prudentiores filiis lucis . Toties ergo Joseph super collum Benjamin ruit, quoties meditatie in contemplationem desinit. Tunc Benjamin fratrem suum super se ruentem excipit, quando ex st
Abbreviated transcription (Latin):
mnꝰ. Si gͦ ꝑ solium deisꝑialeᷤ creaturas accipimꝰ. recte
sr̃ soliũ d̾s sedens descͥbitur: qr diuinitas deitatis ut
sit sr̃ omnia nec uircute ꝓficit. nec sapĩa crescit. ẽ nec
plenitudo aug̾i possit. nͨ eternitas uariari. Oens uͦ
humana qͦciens ꝑ ꝯgnicionẽ sacre scͥpt᷑e illuminata
adcelestia ꝯtemplada subleuat᷑. si ipsos qͦ angełoꝵ

Expanded text:
mus. Si ergo per solium Dei spirituales creaturas accipimus, recte super solium Deus sedens describitur quia dignitas deitatis ut sit super omnia nec virtute proficit, nec sapientia crescit, cum plenitudo augeri possit, nec aeternitas variari; mens vero humana quoties per cognitionem sacrae Scripturae illuminata ad coel
Abbreviated transcription (Latin):
Si seruientes sibi fraudare ñ uouit: fideł ÷. Si pec¬
cantibꝰ libent̾ parẽ. piꝰ ÷. Si asslictis ꝯpatitur: miseri¬
cors: Si subiectos ñ p̃mendo s uiuando reg̃. humił ÷
rd fortassis in terrogas. uͥ ista domꝰ di q̃renda
dei: eccłia catholica ÷. Domꝰ di. ÷ ⁊̃ qͣlib fideł aĩa. S ałr¬
lias indomo. In anima ⁊ ut sposus inthalamo Paga

Expanded text:
Si servientes sibi fraudare non novit, fidelis est. Si peccantibus libenter parcit, pius est. Si afflictis compatitur, misericors est. Si subjectos non premendo, sed juvando regit, humilis est. Sed fortassis interrogas ubi ista domus Dei quaerenda Dei Eccaterfamilias in domo; in anima est, ut sponsus in thalamo. Pagani
Abbreviated transcription (Latin):
erig̃: dilectio aũ ꝑuirtutẽ qͣsi colore sr̃ducto edificiũ ping̃.
Sic aũ utrlib alt̾i necessariũ eẽ ꝑspicitur: qr nec splende
põt sin fuerit. nec plac̾e siñ splenduerit. Ing̾d̾e gͦ nc̃ in sec̾¬
to cord̃ tui ⁊ fac habitadm d̾o. fac templũ. fac domũ. fac ta¬
b̃ nacłm. fac archã cestamenti. fac archã diluuii: fac qͦcq̃
nomine appelleᷤ. una ÷ domiꝰ dei. Intẽplo ad oret plasma
creatorẽ. in domo uen̾et᷑ filiꝰ patrẽ. intab̾nacło honoret
mileᷤᷤ regẽ. intestamento auseult: assecla p̃ceptorẽ. indilu¬
uio implor⁊ naufragꝰ bonũ gubnatorẽ. Tetũ cͥ factꝰ ÷¬

Expanded text:
rducto aedificium pingit. Sic autem utrum libet necessarium perspicitur, quia nec splendere potest si non fuerit, nec placere si non splenduerit. Ingredere ergo nunc si secretum cordis tui, et fac habitaculum Deo, fac templum, fac domum, fac tabernaculum, fac arcam testamenti, fac arcam diluvii, vel quocunque nomine appelles, una est domus Dei. In templo adoret psalma Creatorem, in domo veneretur filius patrem, in tabernaculo honoret miles regem, in testamento auscultet assecla praeceptorem, in diluvio imploret naufragus gubernatorem. Totum tibi fact
Abbreviated transcription (Latin):
necesse ÷. Nens q̃ se ad sui ꝯ sid̾acionẽ ñ subleuat̃. qũ
adea q̃ supͣ ipsã sunt penna ꝯtemplacionis euolatqihẽ
montẽ dñs descendit: moyses ascendit. In ħ monce s
tab̾nacłi ꝯstructione dñs docuit: moyses didi.cit. Ed¬
ꝑtab̾nadm̃ fedĩs. nͥ statꝰ intelligr̃ ꝑfectionis: Qͥ gͥ montẽ as¬
cendit. qͥ diligent̃ attendit. qͥ diuciꝰ q̃rit. qͥ tandẽ ĩnuent
qͣl sit : restat ut ex diuina reuelaciõe ꝯnoscat. qͣł eẽ debeat.
qͦle ñtis edificiũ do p̃parare. qͥbꝰ obsequiis deũ placare opor¬

Expanded text:
ionem non sublevat, quomodo ad ea quae supra ipsam sunt, penna contemplationis evolat? In hunc montem Dominus descendit, Moyses ascendit. In hoc monte, de tabernaculi constructione, Dominus docuit, Moyses didicit. ionis? Qui igitur montem ascendit, qui diligenter attendit, qui diutius quaerit, qui tandem invenit qualis sit, restat ut ex divina revelatione cognoscat qualis esse debeat, quale mentis aedificium Deo praeparare, quibus obsequiis Deum placare opor
Abbreviated transcription (Latin):
htã ꝓfunda sublimitas. ⁊cã sublunis ꝓsunditas dbuit
imo sunc: hꝰ muneriꝰ dignõe in d̾gͥnos se eẽ ostr̃dt᷑. a Scens
achõ gͦ adeor altur. ascendat inmontes¬
hunanũ: ascendat ꝑsemetipsũ. supͣ seni etipsĩ. ꝑꝰꝯmei¬
cionẽ sui: ad ꝯmcione dei. Discat pͫ hõ ind̾i unagui e. discat
ieꝰ similicudine. quid d̾beat d̾ d̾õ cogitare. Nõtis ascen

Expanded text:
tam profunda sublimitas, et tam sublimis profunditas debuit imo sunt, hujus muneris dignatione indignos se ostendunt. Ascendat ergo homo ad cor altum ascendat in montehumanum. Ascendat per semetipsum supra semetipsum. Per cognitionem sui, ad cognitionem Dei. Discat prius homo in Dei imagine, discat in ejus similitudine quid debeat de Deo cogitare. Montis ascen
Abbreviated transcription (Latin):
ił interrogantib meq respondente
multa in mediũ ꝓlata fuissent: ad ħ candẽ deducta sunt
uerba. ut de huinani cord̃ potissiũ instabilitate ⁊ inquie¬
no quida desiderio exposce̾nt. demonstrari s que cã in corde
hominis tantas fluctuacioneᷤ cogitacionũ ag̾et. ac d̾m̃ si
qua arte siue laboris cꝰlib exercitõe. huic tanto malo obui
ari poss sũmoꝑe doceri flagitarẽt: nos quantũ deo aspirance
ualuimꝰ inutroq caritati frm satisfac̾e uolentes. utiꝰq qͣsti¬

Expanded text:
is interrogantibus, meque respondente, multa in medium prolata fuissent, ad hoc tandem deducta sunt verba, ut de humani potissimum cordis instabilitate et inquiecumque magno quidem desiderio exposcerent, demonstrari sibi quae causa in corde hominis tantas cogitationum fluctuationes ageret, ac deinde si qua arte, sive laboris cujuslibet exercitatione huic tanto malo obviam iri posset, summopere doceri flagitarent; nos quantum Deo inspirante valuimus, in utroque charitati fratrum satisfacere volentes, utriusque quaesti
Abbreviated transcription (Latin):
ñ cogitacionũ. ut discat uer̃ bonũ solũ amare. npsũ folũ
indesiuent̾ cogitare. In eccłus inquit benedicite deo. Iu
hac uãq gemina eccłia cogitacionũ uidł ⁊desiderioui
inhac gemina unanimitate studioꝵ ⁊ uoluntatũ bon¬
iamin inexcessũ rapit᷑: ⁊ mẽs dunnitꝰ afflaca uisuꝑna
eleuat᷑. Ibi inquit beniamin ad olocentuł. ĩ. in. excossu.¬

Expanded text:
 cognitionum, ut discat verum bonum, solum amare, et ipsum solum indesinenter cogitare: In ecclesiis, inquit, benedicite Deo . In hac namque gemina ecclesia, cogitationum videlicet et desideriorum, in hac gemina unanimitate studiorum et voluntatum, Benjamin in excelsum rapitur, et mens divinitus afflata in superna elevatur: Ibi, inquit
Abbreviated transcription (Latin):
ad fimũ auimaliũ recipiend̃ ordinatã. ẜam adciba¬
na eoꝵ. int̾cia fuisse indomita aialia. in qͣrta mitia
anunalia. inquinca q̃ sup̃ma erat. homines ⁊ uola¬
stilia. & utrisimile ÷. q. due ille inferiores mansiõeᷤ
natante archa deorsũ int̾ aqͥͣs p̃merent᷑. Tereia uͦ inqͣ aĩalia
erant q̃ spiram̃to aꝑti aeris eguert̃. pͥma sr̃ aqͣs emiuer:
ut area intranciũ pedes excipers. Altitudo aũ pariet uo
che foris facti erant nidi. siue mansuincłe. qͣsi ad ipsos
parietes affixi: ita ut introitꝰ eoꝵ extͥusecꝰ pateret ip̃o pari
illa animalia q̃ nec sẽꝑ in aqͣ nec semꝑ inarido degere

Expanded text:
ad fimum animalium recipiendum ordinatam, secundam ad cibaria eorum. In tertia fuisse indomita animilia, in quarta mitia animalia, in quinta quae suprema erat homines et volatilia. Et verisimile est, quod duae illae inferiores mansiones natante arca deorsum inter aquas premerentur. Tertia vero, in qua animalia erant, quae spiramento aperti aeris eguerunt, prima supra aquas emineret, ut arca intrantium pedes exciperet. Si vero quaeritur cae foris facti erant nidi sive mansiunculae quasi ad ipsos parietes affixi, ita ut introitus eorum extrinsecus pateret, ipso parieilla animalia, quae nec semper in aqua nec semper in arida degere
Abbreviated transcription (Latin):
autoritate. Adhibeat gͥ sibi x duo testimonia intͣnsfigura¬
ciõe sua:. si uult ũ ñ sic michi suspecta claritatis sue lux
lacionis sue ueritatẽ. ñ solũ sigͣutiue s aꝑte ⁊̃ scͥpte
adhibeat aucontatẽ Puler specfacłm ualdeq iocundũ. c̃
abalcitudine tͥimebo: uerens ne forte seducar ademonio
meridiano: uñ n cot hereses. uuĩ cot errores. nͥ qr sp̃s erroris¬

Expanded text:
at igitur sibi Christus duo testimonia in transfiguratione sua, si vult ut non sit mihi suspecta claritatis suae lux lationis suae veritatem, non solum figurative, sed etiam apeexhibeat auctoritatem. Pulchrum spectaculum, valdeque jucundum, cum ab altitudine diei timebo, verens ne forte seducar a doemonio meridiano. Unde enim tot haereses, unde tot errores, nisi quia spiri
Abbreviated transcription (Latin):
ninm tota die inthalamo morã fac̃. ꝙ ibi iugit̾ reqͥesc̃.
amntiũ ut nec ad horã exire uelit: Illud aũ scimꝰ ꝙ in
thalanis soleant sponsꝰ : spõsa simul morari. amoris
obsequus in alterutr̃ occupari: mutiuis amplexibꝰ
earitate alt̾na ꝯfoueri. Omainde gͦ pulcͥtudinis ⁊ forme
singularis ni fallor p̾rogatiua pollet q̃cq sit illa benia.¬

Expanded text:
ota die in thalamo moram facit, quod ibi jugiter requiescit, intantum ut nec ad horam saltem exire velit? Illud autem scimus quod in thalamis soleant sponsus et sponsa simul morari, amoris obsequiis, in alterutrum occupari, mutuis amplexibus, et charitate alterna confoveri. Mirandae ergo pulchritudinis, et formae singularis, ni fallor, praerogativa pollet, quaecunque sit illa Benjam
Abbreviated transcription (Latin):
bit c̃apacita & nͥ humane rõtinõis ang̾tiaᷤᷤ deserat: ad capiẽ¬
dũ diuine inspiracioĩs archanũ intelligencie sim̃ ñdi¬
latat Ibi itaq auditor cadit. uͥ humana rõ deficit. Ibi ra¬
chel morit᷑. ũ beniamui oriat᷑. Iẽ itaq in fallor ꝑ mortẽ
rachel ꝯcasũ discipłoꝵ figurat᷑: nͥ q. tͥũ uitͥb discipłis. sẽsuᷤ

Expanded text:
bit, et nisi humanae ratiocinationis angustias deserat, ad capiendum divinae inspirationis arcanum intelligentiae sinum non dilatat. Ibi itaque auditor cadit, ubi humana ratio deficit. Ibi Rachel moritur, ut Benjamin oriatur. Idem itaque, nisi fallor, per mortem Rachel, et casum discipulorum figuratur, nisi qu
Abbreviated transcription (Latin):
p̃iritał duudicat omnia sp̃s spĩalẽ fac̃. Deiue
Ip̃e sp̃s ipsa ÷ unctio: que c̃mentẽ tetig̾it de
omnib docet. Ipsa una ÷: ꝯdocet deomnib. Nec mir̃
si omnia docet: qui omnia ꝯtinet. Una ÷ sapiencia.
⁊ in ipsa omnia sunt: ꝯomnia in ipsa nõ alid̾ st̃ ꝙͣ ip̃a.
Ibi unũ omnia: ⁊omnia unũ sunt. Neq iecͥco ñ unũ sũt.
qr omnia st̃.neq idõ ñ omnia sunt. qr unun sunt. Parit̾
magnitudo ⁊ simplicitas: unitas ⁊ uniuersitas. Unum boñ
.÷.⁊imillo bono omne bonũ: Si uidere cupis: lum̃÷ ꝯspẽs.¬

Expanded text:
piritalis dijudicat omnia . Spiritus spiritalem facit. Ipse spiritus, ipsa est unctio quae, cum mentem tetigerit, de omnibus docet. Ipsa una est, et docet de omnibus. Nec mirum si omnia docet, quae omnia continet. Una est sapientia et in ipsa omnia sunt; et omnia in ipsa non aliud sunt quam ipsa. Ibi unum omnia, et omnia unum sunt. Neque idcirco non unum sunt quia omnia sunt, neque ideo non omnia sunt, quia unum sunt. Pariter magnitudo et simplicitas: unitas et universitas. Unum bonum est, et in illo bono omne bonum est. Si videre cupis, lumen es
Abbreviated transcription (Latin):
parit indo lore: uerũtñ ad magnã beatitudinẽ dñe sue. ꝑ
abstinenciã siquid̾ ł pacienciã caro quid̾ affligit᷑: s ad mag¬
nã iñ pacẽ ⁊ tͣnbllitatẽ animꝰ ꝯponĩ: hinc ÷ qd̾ natogad lia
nulla hꝰ mundi oblectam̃ta ꝯcupisc̾e. nulla tꝰ aduersa formi¬
bare: er̃ unũ ꝑgad adipiscit᷑: alt̾m ꝑ aser obtinet᷑. Qud it
S̾ hꝰ mundi oblectam̃tiᷤᷤ ꝯcupiscat. qui oblata delectam̃ta
amore abstinencie recusat: Uł qͥd de hꝰ mundi ad uersis cune.¬
at: qui uirtute paciencie roboratꝰ. sᷤ latis ⁊ mał tͥũpͥat e

Expanded text:
quidem parit in dolore, verumtamen ad magnam beatitudinem dominae suae. Per abstinentiam siquidem vel patientiam caro quidem affligitur, sed ad magnam inde pacem et tranquillitatem animus componitur. Hinc est quod, nato Gad, Lia nulla hujus mundi oblectamenta concupiscere, nulla ejus adversa formidare? Quorum unum per Gad adipiscitur, alterum per Aser obtinetur. Quid enim de hujus mundi oblectamentis concupiscat, qui oblata delectamenta amore abstinentiae recusat? Vel quid de hujus mundi adversis timeat, qui virtute patientiae roborat
Abbreviated transcription (Latin):
intͥbulacione gaudentes. Qͥd gͥ illiꝰ gaudiñ inminuat. qui ñ de
illata ꝯtumelia ł qualib⁊ pssura exultat: adbeatitudinẽ
gͦ animi spectat: quic qͥd ꝓoci amore caro our̃ colerat. Uñ i caro
atterit᷑. ꝯsciencia ex hilarat᷑: ⁊ quo ext̾iꝰ uidet᷑ infelicior. eo
inciꝰ ꝯstat eẽ beacior. Duo it sut̃ exqͥbꝰ ꝯstat gaudiũ beatitu¬

Expanded text:
bulatione gaudentes . Quid igitur illius gaudium imminuat, qui etiam de illata contumelia vel qualibet pressura exsultat? Ad beatitudinem ergo animi spectat, quidquid pro Dei amore caro durum tolerat. Unde enim corpus atteritur, conscientia exhilaratur. Et quo exterius videtur infelicior, eo interius constat esse beatior. Duo enim sunt ex quibus constat gaudium beatitu
Abbreviated transcription (Latin):
ecudinis. eloqͥa suauitati. plena decore. plenadulcedine.
qͣlia neptali formare ꝯsueuit.ł qͣlia eũ form atꝯuenit:
osculet᷑ me in qͥt oscło oris sui. fulcite ^ floribꝰ. stipate me
mał qi amore langueo. Pauuꝰ distillãs labia tua. mel ꝯlac
sublingua tua⁊ odor uestim̃ toꝵ tuor sr̃ ꝯũ aromata. Qͥd q̃¬

Expanded text:
chritudinis, eloquia suavitatis, plena decore, plena dulcedine, qualia Nephtalim formare consuevit, vel qualia eum formare convenit: Osculetur me, inquit, osculo oris sui . Fulcite me floribus, stipate me malis, quia amore langueo . Favus distillans labia tua, mel et lac sub lingua tua
Abbreviated transcription (Latin):
emissus dicat᷑ Hotand̾ sane ꝙͣ recte ñ aui uolanti: s c̾uo c̃rẽ¬
ti cõꝑet᷑. Nã auis quid̃ uolando longe at̾ra suspendit᷑: c̾iuuꝰ
aũ ad dandos saltꝰ t̾re innicit᷑. s nec impsis suis saltibꝰ lõgiꝰ
at̾ra separat᷑. Sic nimir̾ sic neptalĩ dũ ꝑrr̃ uisibiliũ formã
rr̃ inuisibiliũ nat᷑am q̃rit. quosdã saltꝰ dare ũ aũ ad plenũ

Expanded text:
emissus dicatur. Notandum sane quam recte, non avi volanti, sed cervo currenti comparatur: nam avis quidem volando longe a terra suspenditur, cervus autem ad dandos saltus, terrae innititur, sed nec in ipsis suis saltibus, longius a terra separatur. Sic nimirum, sic Nephtalim, dum per rerum visibilium formam, rerum invisibilium naturam
Abbreviated transcription (Latin):
sibeat. ħ oĩa dicta sunc d ꝯfessiõe laudis. S qͥd dicemꝰ d̾ꝯfessi¬
one cͥminise an forte uidas istã ignorat.ꝙͣ uis illã cã excel¬
lent̾ agnoscat: ego ñ sic existimo: qr ⁊ hac ⁊illã ad honorẽ
dei multũ ꝑtini̾e ꝯgnosco. Et scio qi qͥ ueracit̾ dilig̃: libent̾ fac̃
qͥeqͥd honori dei militare ꝯgnou̾it:
ultũ ꝯm̃dat bonitatẽ dei ñ solũ largitas sua: s ÷̃¬
iniquitas nr̃a. Si. it magnũ ÷ nl ꝓmerentibꝰ gͣtis imnp¬
Qmnala: oqͣł pietas. ꝙͣ nulla nr̃a suꝑare põtimpietas. Alias̃
q̃ misericordit᷑ ignoscit: alia q̃ affluent᷑ tͥbuit. Ignoseit mala
nr̃a. largit᷑ boua sua. Sẽꝑ p̃sto ad ignoscendũ. d̾ ẽꝑ paratꝰ ad¬

Expanded text:
udis. Sed quid dicemus de confessione criminis. An forte Judas istam ignorat, quamvis illam tam excellenter agnoscat? Ego non sic existimo, quia et hanc et illam ad honorem Dei multum pertinere cognosco. Et scio quia qui veraciter diligit, libenter facit quidquid honori Dei militare cognoverit? Multum commendat bonitatem Dei non solum largitas sua, sed etiniquitas nostra, Si enim magnumala? O quanta pietas, quam nulla potest superare impietas! Alia sunt quae misericorditer Deus ignoscit, alia quae affluenter tribuit. Ignoscit mala nostra, largitur bona sua: semper praesto ad ignoscendum, parat
Abbreviated transcription (Latin):
ter dm̃ ⁊aĩam fĩ. ⁊ amicicia ꝯfederari: eo qͥ ħ se sentiat abillo
sepiꝰ uisitari n ex eꝰ aduentu ñ tm̃ iã ꝯsolari. ĩmo aliqͦciẽs qͥdã
in esfabili gaudio repleri: hanc amicicie ꝯ fi acionẽ ni fallor
lia p̃senserat: qñ iã nato leui ẽ magna ex ultacioe ꝓclama¬
bar. Hunc copulabit᷑ mͥ uit m̃s:

Expanded text:
ter Deum et animam fieri, et amicitia confoederari, eo quod haec se sentiat ab illo saepius visitari, et ex ejus adventu non tantum jam consolari, imo aliquoties quodam ineffabili gaudio repleri. Hanc amicitiae confoederationem nisi fallor Lia praesenserat, quando jam nato Levi cum magna exsultatione proclamabat: Nunc copulabitur mihi
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ ñ erubesc̃ pͣuitatẽ suã: qͥ ñ ex pauesc̾ pocestatẽ diuinã. S inci¬
piat ista uid̾e̾: incipiet parit̾ ⁊ timere. & ꝙͣ to ꝑfectiꝰ ꝯgnou̾it:
tanco uehem̃tiꝰ timebit. Uides ut arbitror ꝙͣ iuste ruben uocet᷑:
qͥ extali uisione generat᷑. Recte eonato: mat̾er eꝰ exclamat.
sidit d̾s huilitatẽ meã.So qͥ tẽ ueracit̾ incipiat uid̾e ꝯuid̾i:
ado ꝑrespectũ pietatiᷤᷤ. Pmo filio nato ꝯpaulatĩ c̾scente. sed̾s¬
nascit᷑: qr magnũ cimorẽ nece̾e ÷ ut dolor seqͣt᷑. Ꝙͣ to ii. quis ue

Expanded text:
n erubescit pravitatem suam, qui non expavescit potestatem divinam. Sed, si incipiat ista videre, incipiet pariter et timere, et quanto perfectius cognoverit, tanto vehementius timebit. Vides, ut arbitror, quam juste Ruben vocetur, qui ex tali visione generatur. Recte, eo nato, mater ejus exclamat: Vidit Deus humilitatem meam , eo quod tunc veraciter incipiat videre, et videri; ordinetur dolor. Primo filio nato, et paulatim crescente, secunnascitur, quia magnum timorem necesse est ut dolor sequatur. Quanto enim ve
Abbreviated transcription (Latin):
In specta sepe soł claritate. corꝑeo iudelic: lumine:
ꝯsid̾at ꝙͣta fut᷑a erit lux illa sp̃ał. si tanta tãq mira
bił lux ista corꝑał. Qanta nãq putas erit lux illa
sꝑał q̃ erit nob̾ cõmunis c̃ angłis. si tanta ⁊ ista ꝙͣ hẽmꝰ
cõmunẽ c̃ bestiis: Quał erit lux fut᷑a beatoꝵ: sitał ÷
p̃sens istalux miseroꝵ: It̃ multitudinẽ bonoꝵ iniisibi¬
liũ: conicit ex multitudine bonoꝵ uisibiliũ. Et gͦ putamꝰ
ea eẽ: S̾ qͥs ea possit dinum̾are: Et st̃ oblectam̃ta ocłoy
ꝗt᷑ oblectam̃ta auriũ cet̾oꝵq sensuũ. Etͦ st̃ colores
qtͣ odores. qt saporeᷤᷤ Sigͦ tot st̃ delici¬

Expanded text:
Inspecta saepe solis claritate corporeo videlicet lumine considerat quanta futura erit lux illa spiritualis, si tanta tamque mirabilis est lux ista corporalis. Quanta namque putas erit lux illa quae erit nobis communis cum angelis, si tanta est ista quam habemus communem cum bestiis! Qualis erit  ista miserorum! Item multiplicitatem bonorum invisibilium conjicit ex multitudine bonorum visibilium. Quot ergo putamus ea esse? Sed quis ea possit dinumerare? Quot sunt oblectamenta oculorum, quot oblectamenta aurium caeterorumque sensuum? Quot sunt colores, quot odores
Abbreviated transcription (Latin):
totꝰ mundꝰ ñ suffic̃: qr gͦ ꝙͣtͥc̃q bibat sẽꝑ ad bibend̾ inhiat.
recte ⁊elpba. ħ ÷ osinhians uocat᷑: sitis cꝰ ñꝙͣ extinguit᷑ ma¬
gitacio aũ c̃tanta inportunitate in autibꝰ eord̃ ꝑstrep̃. qͣa¬
nꝰ eꝰ clamorẽ ut dix ipsa rachel uixł oĩo eohib̾e ñ possit: hĩc
÷ qͥ sepe dũ psallimꝰ ł oramꝰ: fantasias cogitacionũ. ł qͣslib
imagines rr̃ ab ocłis cord̾ amou̾e uolumꝰ nec ualemꝰ. Qm̃ gͦ bͥ¬

Expanded text:
 inhiat, recte Zelpha, hoc est os inhians, vocatur, sitis cujus nunquam exstinguitur. Imaginatio autem cum tanta importunitate in auribus cordis perstrepit, quatenus ejus clamorem, ut diximus, ipsa Rachel vix vel omnino cohibere non possit. Hinc est quod saepe dum psallimus vel oramus, phantasias cogitationum vel quaslibet imagines rerum ab oculis cordis amovere volumus, nec valemus. Q
Abbreviated transcription (Latin):
utit᷑ nicħominꝰ ut dictũ ÷ tnslaciõe: qñ rr̃ usibiliũ ꝙͣ¬
lib desc̃ptionẽ tͣnsfert adrr̃ inussibiliũ signific̃onẽ.
u̾bi gr̃a. audit inscͥpt̾is nominari lucẽ. sic̃ sd̾̃o scͥpt̾ . qi
in habitat lucẽ in accessibile. Qrit gͦ q̃ sit lux ista incorporei.
ꝙͣ in habitat inuisibił ⁊ in corꝑea dei nat᷑a: ꝯinuenit qi
lux ista ÷ ip̃a dei sapia. qr ip̃a ÷ lux uera sic̃ ar lux ista¬

Expanded text:
slatione, quando rerum visibilium descriptionem transfert ad rerum invisibilium significationem. Verbi gratia: Audit in Scripturis nominari lucem, sicut de Deo scriptum est: Quia habitat lucem inaccessibilem . Quaerit ergo quae sit lux ista incorporea quam inhabitat invisibilis et incorporea Dei natura, et invenit quia lux ista est ipsa Dei sapientia
Abbreviated transcription (Latin):
ex̃ iputat᷑: hine ÷ qd ab eis lia ⁊ liꝑꝑa ẽdit᷑. ⁊ laboriosa
uoeat᷑. Lia nãq laboriosa int̾p̃tat᷑. Magnꝰ nãq labors
ñ minor error uidet᷑ eiꝰ eẽ intͥbulacionẽ gaud̾e. ꝓsꝑa mi¬
di qͣsi pestẽ fug̾e. S qr copiã mundi ad necessitat e nũre¬
puit ⁊ ad uoluptatẽ ñ adinittit. liã lippã ñ cecã uocãt ꝗ untꝰ¬

Expanded text:
d ab eis Lia, et lippa creditur, et laboriosa vocatur. Lia namque laboriosa interpretatur. Magnus namque labor, sed non minor error videtur eis esse, in tribulatione gaudere, prospera mundi quasi pestem fugere. Sed quia copiam mundi ad necessitatem non respuit, et ad voluptatem non admittit, Liam lippam, non caecam vocant, q
Abbreviated transcription (Latin):
pler cotũ parat.dũ illã iaiã sese cene putat: subi am
mnopinate int̾ ãplexꝰ he se eẽ op̃hendat. Qd enĩ sẽpt᷑am
caẽm ñ rachel cubiłm dicimꝰ. inꝙͣ sapĩã diuinã suboce¬
d allegoniar uelamine Iatitare ñ dubitamꝰ: Intali cubi¬
elo rachel tociẽs q̃rit᷑ qͦcies in lectiõe sac̃ sꝑitał intelli¬
sitia indagat᷑. S qͣdiu adhuc ad sublima penetns a minime
sufieimnꝰ: sui cupitã. dilignt̾ qͣsitã racheł ñ du ũlenimꝰ
Incipimꝰ gͦ gem̾e. suspirare nr̃a cecitatẽ ñ solũ plang̾e. s ⁊
erubesc̾e. Dolentibꝰ gͦ nob̃ ⁊ q̃rẽtibꝰ uñ hanc cecitatẽ merumi
occurrt᷑ mala q̃ fecimꝰ. Qnĩmo. ipsa diuina lectio nob̾ nolẽ¬
tibꝰ⁊ alid qͥd̾dã inea molientibꝰ feditatẽ nr̃ã freq̃t̾ ing̾ic:¬

Expanded text:
plexus totum parat; dum illam jam sese tenere putat, subito et inopinate inter amplexus Liae se esse deprehendat. Quid enim Scripturam sacram, nisi Rachel cubiculum dicimus, in qua sapientiam divinam sub decenti allegoriarum velamine latitare non dubitamus? In tali cubiculo, Rachel toties quaeritur, quoties in lectione sacra spiritualis intelligentia indagatur. Sed quandiu adhuc ad sublimia penetranda minime sufficimus, diu cupitam, diligenter quaesitam Rachel nondum invenimus. Incipimus ergo gemere, suspirare, nostram caecierubescere. Dolentibus ergo nobis et quaerentibus unde hanc caecitatem meruimus, occurrunt mala quae fecimus. Quinimo ipsa divina lectio nobis nolentibus, et aliud quiddam in ea molientibus, foeditatem nostram frequenter ing
Abbreviated transcription (Latin):
uat: ue aute timorẽ ⁊ ꝯdignũ penicencie dolorẽ qͥs oᷤ spe uenie
p̾sumat. Qii it pꝰꝑpetͣta scelera sñ satisfactiõe sibi d̾ inpunita¬
ce blandit᷑: ñ cã spe crigit᷑ ꝙͣ p̃sumtiõe elidit᷑. Extali itaq
noĩe uoluit nos scͥpt᷑a diuina cerroᷤᷤ effic̾e: hunc noᷤᷤ uidlies filiũ
nec añ duo ᷤ illoᷤ pͥoreᷤᷤ posse hr̃e. nec pꝰ illo ᷤᷤ p̃cedente ᷤᷤ hc̃ t̾ciũ pose

Expanded text:
nat, ne ante timorem et condignum poenitentiae dolorem quis de spe veniae praesumat. Qui enim post perpetrata scelera sine satisfactione sibi impunitate blanditur, non tam spe erigitur, quam praesumptione eliditur. Ex tali itaque nomine voluit nos Scriptura divina certos efficere, hunc nos videlicet filium, nec ante duos illos priores posse habere, nec
Abbreviated transcription (Latin):
ipã iã enarrando explicauerit. ead̾ it̾m atq it̾m replicare ñ
cessat. Et sepe c̃ nulla uoluntas cord̃ ei audiendi assens p̃beat
ip̃a nicħominꝰ ꝙͣuis nullo qͣsi audiente narracionẽ suã expli¬
cat. Si ͤ utiq decpiti senes ł inuet̾ ate anꝰ solẽt̃ q̃lib absq oĩ au¬
ditore reffere: ⁊qͥsi aliqͥb p̾sentib c̃ eis sermonẽ ꝯ ferre. Uñ ñ
garrulitate bale. seu temulentia zelphe qͥs nesciat: nͥ force qͥ
ꝯipsa pͥor peꝑisse leg̃r filii iacob exlia ut dĩtꝰ nicħ aliud s̃ ꝙͣ
ordinati affectꝰ. Qmiqͥd si inordinati s̃: eꝰ utiq filii dici ñ poꝰ

Expanded text:
ipsa jam enarrando explicaverit, eadem iterum atque iterum replicare non cessat. Et saepe, cum nulla voluntas cordis ei audiendi assensum praebeat, ipsa nihilominus quamvis nullo quasi audiente narrationem suam explicat. Sic utique decrepiti senes, vel inveteratae anus, solent quaelibet absque omni auditore referre, et quasi aliquibus praesentibus cum eis sermonem conferre. Unde non garrulitate Balae, et temulentia Zelphae quis nesciat, nisi forte qui et ipsa prior peperisse legitur. Filii Jacob ex Lia, ut diximus, nihil aliud sunt quam ordinati affectus. Qui quidem si inordinati sunt, ejus utique filii dici non pos
Abbreviated transcription (Latin):
u x dres: ex qͥbꝰ orit᷑ gen̾o sa ꝓles. ⁊ regni celestiᷤᷤ her ed es.
Ex rõe ouunt᷑ ꝯsilia recta: ex affechiõe desid̾ia sc̃a. Exill
la eẽ qñ satag̃ seipsã ad normã iusticie ꝯpon̾e. Et rorachel et̃
indubitant̾ asserit᷑ qñ illi sũme ⁊ uere sapie luce illustrat᷑
ũsũ labore magno auĩ affectio alibitis ad licita restngitur.¬

Expanded text:
uxores, ex quibus oritur generosa proles, et regni coelestis haeredes. Ex ratione oriuntur consilia recta; ex affectione, desideria sancta. Ex illa, Lia esse, quando satagit seipsam ad normam justitiae componere. Et ratio Rachel esse indubitanter asseritur, quando illius summae et verae sapientiae luce illustraturm? Utique non sine labore magno animi affectio ab illicitis ad licita restringitur
Abbreviated transcription (Latin):
quor.sermo d̾eo ꝗͣ uis ꝓlixꝰ illũ saciare ñ potirit. S qͥs des lo qͥ dig
ne sufficiet: Est enĩ speciosus forma p̃oĩb filiis iacob & qͣlem
rachel generare decuit. Nã lia qͥdẽ ꝙͣuis plures: pulcriores tñ liboᷤ
cit᷑: una lia alt̾a rachel dicebat᷑. lia fecundior:. rachel formosi¬
or. Lia fecunda s lippa: rachel fere sterił. s forme singular is. S
nũc q̃ sint iste due uxores iacob uideamꝰ: ut qͥ sint earũ filii fa¬
ciluis intelligamꝰ Rachel doctna ueritatis: Ria disciplina uittu¬
tis. Rachel studiũ sapiencie: Lia desid̾iũ iusticie. S scimꝰ iaeob.uił.
annis ꝓrachel seruisse: ⁊tñ iucebant᷑ ei dies pauci p̾ amoris¬

Expanded text:
e non poterit. Sed quis de eo digne loqui sufficiat? Est enim speciosus forma prae omnibus filiis Jacob, et qualem Rachel generare decuit. Nam Lia quidem, quamvis plures, pulchriores tamen libcitur. Una Lia, altera Rachel dicebatur: Lia fecundior; Rachel, formosior. Lia fecunda, sed lippa; Rachel fere sterilis, sed forma singularis. Sed jam, quae sint istae duae uxores Jacob, videamus, ut qui sint earum filii facilius intelligamus. Rachel, doctrina veritatis, Lia disciplina virtutis. Rachel, studium sapientiae, Lia desiderium justitiae. Sed scimus Jacob septem annis pro Rachel servisse, et tamen vi