comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
statu. quod non naturale efficipotest. decessu uł excessu: Quids̃ &esum
& potum denaturȩ sortib: eximas : Nam & in his plurimis omni praepa¬
ratura est : Certe his a primordio naturȩ suȩ homo inbutus est:
Si apuddm̃ discas ille fons generis adam. ante ebibit soporem. quam siti¬
it qui&em. Ante dormiit quam laborauit : Imimo quam & edit
immo quam & profatus est ut uideant naturalem indicem somnum
omnib: naturalib: principadiorem : Inde deducimur &iam imaginem
mortis. iam tunceum recensere : Sienim adam dexp̃o figuram diebat
somnus adȩ mors eratxp̃i. dormituri in mortem : Vt de in iuria per¬
inde lateris ei : uera mater uiuentium figurar &ur ecclesi: Ideo
& somnus tamsa lutirss tam rationiclis &iam in publicȩ & communis
iam mortis effingitur exemplar : Voluit enim ds̃ & alias nihil sine
exemplarib: in suic dis positione molitus paradigmaete platonico plenius

Expanded text:
statu, quod non naturale effici potest decessu uel excessu. quid, si et esum statu, quod non naturale effici potest decessu uel excessu. quid, si et esum et potum de naturae sortibus eximas? nam et in his plurima somni praeparatura est. certe his a primordio naturae suae homo inbutus est. si apud deum discas, ille fons generis, Adam, ante ebibit soporem quam sitiit quietem, ante dormiit quam laborauit, immo quam et edit, immo quam et profatus est, ut uideant naturalem indicem somnum omnibus naturalibus principaliorem. inde deducimur etiam imaginem mortis iam tunc eum recensere. si enim Adam de Christo figuram dabat, somnus Adae mors erat Christi dormituri in mortem, ut de iniuria perinde lateris eius uera mater uiuentium figuraretur ecclesia. ideo et somnus tam salutaris, tam rationalis etiam in publicae et communis iam mortis effingitur exemplar. uoluit enim deus et alias nihil sine exemplaribus in sua dispositione molitus paradigmate Platonico plenius
Abbreviated transcription (Latin):
natura: Apud nos autem id poterit audiri quod dĩ contemplatio suggerit
auctoris omnium dequib: quȩritur: Credimus enim. si quid est natura
rationale aliquod opus dĩ esse : Porro somnum. ratio prȩit: Iam aptum
tamutilem tamne cessicrium uticbsq illo nulla anima sufficuet :
Recreatorem corporum red inte gratorem uirium probatorem uale¬
tudinum pacatorem operum medicum laborum: Cui legitime fruendo
diescedit nox legem facit. auferens rerum &iam colorem: Quod siuitile
omne contrarium uitali salutari auxiliari. extranaturales cardines
relegant : Nam & aemulas somno ual&udines phren&icam pr&er
naturam iudicando naturalem somnum prȩ iudicauerunt : Etiam in l&har¬
go non nacturalem notantes. testimonio naturali respondent. cum in suo
temperamento est : Omnis enim natura autde fraudatione. aut enormi¬
tate rescinditur : Pro pri&ate mensurȩ conseruatur: Ita naturale erit

Expanded text:
natura. apud nos autem id poterit audiri quod dei contemplatio suggerit, natura. apud nos autem id poterit audiri quod dei contemplatio suggerit, auctoris omnium, de quibus quaeritur. credimus enim, si quid est natura, rationale aliquod opus dei esse. porro somnum ratio praeit, tam aptum, tam utilem, tam necessarium, ut absque illo nulla anima sufficiat, recreatorem corporum, redintegratorem uirium, probatorem ualetudinum, pacatorem operum, medicum laborum, cui legitime fruendo dies cedit, nox legem facit, auferens rerum etiam colorem. quodsi uitale omne contrarium uitali salutari auxiliari extra naturales cardines relegant. nam et aemulas somno ualetudines, phreneticam atque cardiacam, praeter naturam iudicando naturalem somnum praeiudicauerunt; etiam in lethargo non naturalem notantes testimonio naturali respondent, cum in suo temperamento est. omnis enim natura aut defraudatione aut enormitate rescinditur, proprietate mensurae conseruatur. ita naturale erit
Abbreviated transcription (Latin):
aestuantis est index : Deniq : quoque recedimur quod caloris non frigoris
operatio est: Per inde diminutionem animadis sp̃s. aut indigentiam sp̃s
aut se gregationem consatisps̃ immortalitis animȩ non sunt credi
Perit anima siminoratur : Supest est si forte cumstoicis. resolutionem
sensuidis uigoris somnum d&erminemus quia corporis solius qui&em
procur& non & animȩ : Animam enim ut semper mobilem & semper exeratã
numquam succedere qui&i : Alienȩ scilic& astatu immortalitatis : Nihil
enim immortide finem operis sui admitut : Somnus autem. finis est operis
Denique corpori cui mortilities comp&it. ei soliquies finem operis adlatur:
quergo desemni naturabitaete dubitaebit. hab& quidem dialecticos induliũ
naturam esse. naturȩ uindi carisciat posse : A qua ita esse sortita est.
ut citra eam haberi uideantur: Et utique aut nactura omma. aut nulla

Expanded text:
aestuantis est index. denique concoquere dicimur, quod caloris, non frigoris aestuantis est index. denique concoquere dicimur, quod caloris, non frigoris operatio est. perinde deminutionem animalis spiritus aut indigentiam spiritus aut segregationem consati spiritus immortalitas animae non sinit credi. perit anima, si minoratur. superest, si forte, cum Stoicis resolutionem sensualis uigoris somnum determinemus, quia corporis solius quietem procuret, non et animae. animam enim ut semper mobilem et semper exercitam numquam succidere quieti, alienae scilicet a statu immortalitatis; nihil enim immortale finem operis sui admittit, somnus autem finis est operis. denique corpori, cui mortalitas competit, ei soli quies finem operis adlatura. qui ergo de somni naturalitate dubitabit, habet quidem dialecticos in dubium naturam esse naturae uindicari sciat posse, a qua ita esse sortita sunt, ut citra eam haberi uideantur, et utique aut natura omnia aut nulla
Abbreviated transcription (Latin):
rius disputem post mortem qualiter anima decurrat: Nonutique &tra¬
naturale est somnus ut quib: dam philo sophis plac&. Cum & his eum depu¬
tant causis quae pr&er naturam haberi uidentur : Stoicisomnum resolu¬
tionem sensuclis uigoris affirmant: Epicurȩi deminutionem sp̃s animalis
Inuxagoras cum cumxenophane def&iscentiam : Empedocles & parmenides
corduiclis caloris: E gome numquam itic dormis se prȩsumo ut ex his aliquid
agnoscam: Neque enim credendum est def&iscentiam esse somnum. contra¬
rium potius def&is centiȩ quam scilic& tollit si quid homo somno magis
reficitur quam fictigatur : porro nec semper exfatigatione concipitur
somnus : Et tamencum exillacest illa iamnon est : Sed nec refrigerescentiã
admittam. aut m arcorem aliquem coloris : Cumadeo corpora somno conca¬
lescant. ut dispensatio ciborum persomnum non facile proceder& calore
properabili si somno refrigeraremur : plus est &iam : Sudor digestionis

Expanded text:
rius disputemus, post, mortem qualiter anima decurrat. non utique extranaturale est somnus, ut quibusdam philosophis placet, cum ex his eum deputant causis quae praeter naturam haberi uidentur. Stoici somnum resolutionem sensualis uigoris affirmant, Epicurei deminutionem spiritus animalis, Anaxagoras cum Xenophane defetiscentiam, Empedocles et Parmenides cordialis caloris. ego me numquam ita dormisse praesumo ut ex his aliquid agnoscam. neque enim credendum est defetiscentiam esse somnum, contrarium potius defetiscentiae, quam scilicet tollit, siquidem homo somno magis reficitur quam fatigatur. porro nec semper ex fatigatione concipitur somnus, et tamen cum ex illa est, illa iam non est. sed nec refrigescentiam admittam aut marcorem aliquem caloris, cum adeo corpora somno concalescant, et dispensatio ciborum per somnum non facile procederet calore properabili et rigore tardabili, si somno refrigeraremur. plus est quod etiam sudor digestionis
Abbreviated transcription (Latin):
ndic&ur coronarilicere quia non ꝓhibeat scriptura. &
or quebitur ideo coronari non licere. quia scriptura
reci procabimus. habentes obseruationẽ inue
ȩpraeueni en do statũ fecit. hanc sinulla scrip
hinauit. certe consu&udo corroborauit. quae
& raditione manauit. Quomodo enim usur
test. sitraditum prius non est : Etiam intradi

Expanded text:
ideo dicetur coronari licere, quia non prohibeat Scriptura, aeque ideo dicetur coronari licere, quia non prohibeat Scriptura, aeque retorquebitur ideo coronari non licere, quia Scriptura c lineam serram reciprocabimus habentes observationem inveteratam, quae praeveniendo statum fecit? Hanc si nulla Scriptura determinavit, certe consuetudo corroboravit, quae sine dubio de traditione manavit. Quomodo enim usurpari quid potest, si traditum prius non est? Etiam in tradi
Abbreviated transcription (Latin):
urcoronari. hanc magis localem substantiam
quibus id solum quaestio est. quasi aut nullũ aut incertũ salte
bere possit delictum. quod patiatur quaestionẽ. Nec nul
aut̃ nec incertũ. hinc incerim ostendam. Nem inẽ dico fu
coronã capite nosse. Alias extratempus temptationes
di omnes ita obseruant. cathecum enis usq ad confe
& martyras uel negatores. Uideris unde auctori
tat. Ergo nec ullum nec incertũ uideri potest qͥ
tone securus. Quale est autem . ut tuncquis inq¬
liquit hodie suscepta corona. deliquid aliquas
ta. ł tideo non adeos erigis tetractatus quibu
quaestio sed a dillos quistudio discendi nonqu
didit obseruandũ esse quã didicit. & facile
ere ubi scriptũ sit necoronemur . Atenim scriptũ est . Ex¬
ulant enĩ scripturae pacrocinium ad essedebere . Nam

Expanded text:
autem prohibemur coronari? hanc magis localem substantiam autem prohibemur coronari? hanc magis localem substantiam quibus id solum quaestio est, quasi aut nullum aut incertum saltem haberi possit delictum quod patiatur quaestionem. Nec nullum autem nec incertum hinc interim ostendam. Neminem dico fidelium coronam capite nosse alias extra tempus temptationis eiusmodi. Omnes ita observant a catechumenis usque ad confessores et martyres vel negatores. Videris, unde auctori observari interim constat. Ergo nec nullum nec incertum videri potest delis etiam de ratione securus. Quale est autem, ut tunc quis indeliquit hodie suscepta corona, deliquit aliquando recusata. Et ideo non ad eos erit iste tractatus quibus non competit quaestio, sed ad illos qui studio discendi non que ante credidit observandum esse quam didicit. Et facile est statim exigere, ubi scriptum sit, ne coronemur. At enim scriptum est, arti Scripturae patrocinium adesse debere. Nam si
Abbreviated transcription (Latin):
quorumusum Natura signauit. ut ipsa haec lati
noncredantur admittere sectae interdictionẽ
rint naturae praescriptionẽ. Video igitur &
tis saecularia probari necesse est. Quantulasa
sufficient. Si fuit aliqua pandora. quã prima
tibus cum ab omnib: munera r&ur. undepand
uero moyses profeticus non po&icus pastor.
cinctam describit. Nulla ergo pandora. sed &
uulcani acpost liberimunus. Postea sidus sanguinis suispe¬
is de euangelii paratura. suc cinstus acutiore uerbodĩ
stolo armatus. &demartyriicandida melius coro
iscio anchristianorũ. non enim aliae & hnicorũ.
igȩ accingide cuitate hiciuitatẽ. Nullã enim ali
io memoriã curant . Noui & pastores eorum. In pa
mus. At nunc quatinus & illud opponunt. ubi

Expanded text:
bus constant, quorum usum natura signavit, ut ipsa haec laurebus constant, quorum usum natura signavit, ut ipsa haec laurea militaris, non credantur admittere sectae interdictionem, quia evaserint naturae praescriptionem. Video igitur et instrumentis saecularia probari necesse est. Quantulas attigi, credo sufficient. Si fuit aliqua Pandora, quam primamtibus, cum ab omnibus muneraretur, unde Pandora. Nobis vero Moyses, propheticus, non poeticus pastor, a floribus incinctam describit. Nulla ergo Pandora. Sed ett Indicis gemmis, Vulcani ac post Liberi munus, postea sidus Iuncalceatus de evangelii paratura, succinctus acutiore verbo dei, totus de apostolo armatus et de martyrii eandida melius corone super illo, nescio an Christianorum—non enim aliae ethnicorum, expedire, fugae accingi de civitate in civitatem. Nullam enim aliam evangelio memoriam curant. Novi et pastores eorum in pacem alibi docebimus. At nunc quatinus et illud opponunt: Ubi
Abbreviated transcription (Latin):
stolae. naturalem usum conditionis in nõnatura
aturalibus patrocinatur. Ipsum dnõ secundũ na
cum ipso homine corrupit. Vnde eam & aposto¬
ꝓectaculorũ infamata condicio est. abeis quinatu
omiã dĩ sentiunt ex quib: spectacula instruuntia
sem deficiunt illud quoq: intellegere. omiã esse
eo quoq: stilosatis fecimus. Pro inde coronarii
& interimnaturae auctoritatẽ munis sapietsiae
nomine quahomines sed propriae religionis pignora qu
naturae de proxime colentes. Atq: lta uelunt ex abundam
teras quoquerationes despiciant. quaenrõ priuatim cap
ronamentis. & quidem omnib: Interdicunt. Nam & ur¬
mur a communione naturalis disciplinae. conuertian
que species coronarũ. quae aliis usibus prospecte
utaliis substantiis structae. Nequia non exflori

Expanded text:
 prime epistolae naturalem usum conditionis in non natura prime epistolae naturalem usum conditionis in non naturanae utique naturalibus patrocinatur. Ipsum deum secundum nat??bomini mancipatam cum ipso homine corrupit, unde eam et apostoectaculorum infamata conditio est ab eis qui natura quidem omnia dei sentiunt ex quibus spectacula instruuntur, scientia autem deficiunt illud quoque intellegere, omnia esse nostros Graeco quoque stilo satisfecimus. Proinde coronarii isti agnoscant interim naturae auctoritatem communis sapientiae nomine, qua homines, et propriae religionis pignora, qua deum naturae de proximo colentes, atque ita velut ex abundanti ceteras quoque rationes dispiciant quae nostro privatim capiti coronamentis et quidem omnibus interdicunt. Nam et urgemur a communione naturalis disciplinae converti ad per ceteras quoque species coronarum, quae aliis usibus prospectae videntur, ut aliis substantiis structae, ne, quia non ex flori
Abbreviated transcription (Latin):
iudicandis consequendis. cestos in eo sensus ordi
in auribus fodit . gustum inore conclusit. odoratũ mnaribus i¬
tilauit . contactũ in manibus extimauit. Perbaet exterioris
hominis ad ministrantia munerũ diuinorũ ab anima dedab¬
cuntur adsensus. Quis igitur fructus exfioribus. Substanti
enĩ propria certe praecipua coronarũ flores agri: Aut
inquis aut color. aut pariter utrumq:. Quierunts
nares . quorũ sensus mẽ bra suNt. substantiatili a
semel portes u comnibus pariter utaris. Iamuero
est. Etin poculũ crede sitanta in nocentia est. Toc
ducitur. Nec teneritas cõmendatur. Tã contrans
rẽ capite sectari. quã crbum aure. quam sonũ n
ueres igitur dilegem. habes cõmunermistam inpliblicomun
÷ hnaturalibus talibus adquas &apostolus sol& prouoca¬
ro Vtcumin uelamine feminae necnatura inquid doc&. Vt
ul rominos. natura facere dicens nationes eaquae sunt le

Expanded text:
udicandis, consequendis, certos in eo sensus ordinin auribus fodit, visum in oculis accendit, gustum in ore conclusit, odoratum in naribus ventilavit, contactum in manibus extimavit . Per haec exterioris homini administrantia fructus munerum divinorum ad animam deducuntur a sensibus. Quis igitur fructus ex floribus? Substantia enim propria, certe praecipua, coronarum flores agri. Aut odor, inquis, aut color, aut pariter utrumque. Qui eruntper oculos et nares, quorum sensuum membra sunt. Substantia tibi a, ut plures semel portes, ut omnibus pariter utaris. Iam veroest, et in poculum crede, si tanta innocentia est. Tot  neque odor ducitur, nec teneritas commendatur? Tam contra naturam est florem capite sectari, quam cibum aure, quam sonum naQuaerens igitur dei legem habes communem istam in publico mundi, in naturalibus tabulis, ad quas et Apostolus solet provocare, ut cum in velamine feminae, Nec natura vos, inquit, docet? ut cum ad Romanos natura facere dicens nationes ea, quae sunt leg
Abbreviated transcription (Latin):
Omniũ gentiũ unus homo nomen est . una anima. uaria uox.
om̃is animas suo iure proclamat. quȩ nobis nec mutin¬
ceditur. Merito lgitur omnis anima. & rea & tus
bit ante aulas dĩ dieiudicii. Nihilhabens dicer

Expanded text:
omnium gentium unus homo, uarium nomen est, una anima, uaria uox, omnium gentium unus homo, uarium nomen est, una anima, uaria uox, omnis anima suo iure proclamat quae nobis nec mutirere conceditur. merito igitur omnis anima et rea et testatis, et stabit ante aulas dei die iudicii nihil habens dicere
Abbreviated transcription (Latin):
ardis timor animae in dm̃. sid s̃ non uult irasci. Quomodotime
quinescit offendit. quidtim&ur nisura. Vnde ira nisi
ipellas. In tuis templis alium dm̃ pateris. O testimo
onis tuae respondent. Demoniũ uocas hominem.
tia. aut malitia. aut insolentia. aut quacũ q
macula quã nos daemoniis deputamus. aut ad necessitatẽ o
hoportunũ. Satanandeniq in omni uexatione & aspernatꝰ
one pronuntias. quemnos dicimus malitiae angelum totius
erroris artificẽ totius scłi interpolatorẽ. Perquẽ homo ap¬
mordio circũ uentus ut praeceptũ dĩ exceder& & propteg
mortẽ datus. ex inde totũ genus desuo semine infectũ
&iam damnationis traducẽ fecit. senti sigitur pers¬

Expanded text:
turalis timor animae in deum, si deus non nouit irasci? quomodo timetur turalis timor animae in deum, si deus non nouit irasci? quomodo timetur qui nescit offendi? quid timetur, nisi ira? unde ira, nisi ex iudicem appellas, in tuis templis alium deum pateris. o testimonre execrationes tuae respondent. daemonium uocas hominem aut immundiimmunditia aut malitia aut insolentia aut quacumque macula quam nos daemoniis deputamus ad necessitatem odiiii inportunum. Satanan denique in omni uexatione et aspernatione et detestatione pronuntias, quem nos dicimus malitiae angelum, totius erroris artificem, totius saeculi interpolatorem, per quem homo a priprimordio circumuentus, ut praeceptum dei excederet, et propterea in mortem datus exinde totum genus de suo semine infectum suae etiam damnationis traducem fecit. sentis igitur per
Abbreviated transcription (Latin):
tenis exercitata a cadamicis & porticibus atticis pasta sa
foris audimus lta pronuntiare. Quod ds̃ de
is deos esse dũ suis uocabulis nuncupas. saturnũ
louem martẽ mineruam. solũ dm̃ confirmas quẽ tantum
dm̃ nominas. Vt &cũ illos interdum deos appellas. deahio¬
no & quasiꝓmutuo usauidearis. Denatura quoq: dĩ qiem
praedicamus. Neccelat&. Ds̃bonus ds̃ bene facit tua iox
est. Planea dicis. sed homomalus. Scilic& contraria p¬
sitione. oblique & figuraliter ex probrans. id eom¬
nem. quia adõ bono abscesserit. Etiam quod pen
nis absoluunt. cuine iram quidẽ adscribuNt.
unt irascitur. corruptibilis & passionalis est
torquendũ aduersus opinionẽ superiorẽ. su
nuit. utiq & tim&. et tantum postremo ad auctorẽ. Ap non
tin .&. & quẽ magis propitium uelit quã iratum. Vnideigiturna¬

Expanded text:
othecisis exercitata, academiis et porticibus Atticis pasta sapientiam othecisis exercitata, academiis et porticibus Atticis pasta sapientiam foris audimus ita pronuntiare, quod deus desimul et ceteros negas deos esse, dum suis uocabulis nuncupas, Saturnum, Iouem, Martem, Mineruam. nam solum deum confirmas quem tantum deum nominas, ut, cum et illos interdum deos appellas, de alieno et quasi pro mutuo usa uidearis. de natura quoque dei, quem praedicamus, nec te latet. deus bonus, deus benefacit tua uox est. plane, adicis, sed homo malus, scilicet contraria propositione oblique et figuraliter exprobrans ideo malum hominemnem, quia a deo bono abscesserit. etiam, quod pennis absoluunt, cui ne iram quidem adscribunt. nam si deus, inquiunt, irascitur, corruptibilis et passionalis est: animae retorquendum aduersus opinionem superiorem. si uit, utique et timet, et tantum postremo adauctorem. an non timet quem magis propitium uelit quam iratum? unde igitur na
Abbreviated transcription (Latin):
enta ꝑ quae recognoscipossit Nihilnos aut nouũ
aut portento sum suscepisse. dequo non &iam communes apulli¬
cae litterȩ ad suffragiũ nobis patrocinentur si quid auterro¬
nis diecimus aut aequitatis admisimus Sed suis quidem mags¬
tris alias probatis simis fidem in clinauit humana deincruddo¬
litate duritia . sic ubi in argumenta xpĩanȩ defensionis im¬
gunt. Tuncuani poetȩcum deos humanis passionib: us
sant. Hactenus sapiens & prudens habebitur quip
tauerit. seucerimonias despuens. seu sđm reuincens
re confidunt. Tanto ab est ut nris litteris annu añ
adquas nemouenit nisiiam xpĩ anus. Nouum testi
co immo omnilit teratura notius. omnidoctrina
comigis mentiri nondebebis. Seudecado exciperis seudeter¬
raconciperis scunumeris seuatomis concinnaris seucuncor¬
pore incipis scupost corpus induceris. Uode unde & quio quo

Expanded text:
er quae recognosci possit nihil nos aut nouum aut portentosum suscepisse, de quo non etiam communes et publicae litterae ad suffragium nobis patrocinentur, si quid aut erroris eiecimus aut aequitatis admisimus. sed ne suis quidem magistris alias probatissimis atque lectissimis fidem inclinauit humana de incredulitate duritia, sicubi in argumenta Christianae defensionis impingunt. tunc uani poetae, cum deos humanis passionibus et  fores pulsantsant. hactenus sapiens et prudens habebitur, qui affectauerit seu caerimonias despuens seu saeculum reuincens sciunt constare confidunt. tanto abest, ut nostris litteris annuant homines, ad quas nemo uenit nisi iam Christianus. nouum testimonium aduoco, immo omni litteratura. notius, omni doctrinaro soli uidetur, eo magis mentiri non debebis, seu de caelo exciperis seu de terra conciperis seu numeris seu atomis concinnaris seu cum corpore incipis seu post corpus induceris, undeunde et quoquo
Abbreviated transcription (Latin):
DE CORONAE¬
roxime factum est. Liberalitas praestan
imperatorum expungebatur in castris.n
reatiad ibaNT. Quidam illic magis dĩmile
tantior fratribus qui sed uobus dominis seruint
singuli designare & ludere eminus infrendere cõminus
urmurtribuno defertur. & personaiam exor dine decesserat.
uitim tribunus curin quit tam diuersus habitus. Negauit il¬
le sibicũ c&eris licere. Causas expostulatus . xp̃ĩanus sũ res¬
undit. Omilitẽ glorio sũ in dõ. Suffragia exinde & resam
leuari auspicatus. Speculatoriã morosissimã de
cȩ defensioni necessariũ reddidit. Haurea & de
ecepti instar optinuit. derationis diuina patro
t̃ in primis consu&u dinis ipsius. quae propterea.
tura defendit . quae prima omniũ disciplina est . Ideo
a prȩscribit . coronã capiti non conuenire. Puto

Expanded text:
DE CORONAroxime factum est: Liberalitas praestantissimorum imperatorum expungebatur in castris, milites laureati adibant. Quidam illic magis dei miles ceteris constantior fratribus, qui se duobus dominis servire singuli designare, eludere eminus, infrendere cominus. Murmur tribuno defertur; et persona iam ex ordine decesserat. Statim tribunus, Cur, inquit, tam diversus habitus? Negavit ille sibi cum ceteris licere. Causas expostulatus, Christianus sum, respondit. O militem gloriosum in deo! Suffragia exinde, et res posuit, relevari auspicatus, speculatoriam morosissimam de nec dominicae defensioni necessarium reddidit, laurea et deecepti instar obtinuit de rationis divinae patrotatem, et imprimis consuetudinis ilas etiam natura defendit, quae prima omnium disciplina est. Ideoque haec prima praescribit coronam capiti non convenire. Puto
Abbreviated transcription (Latin):
nacuriositate. & maiore longememoria opus est
d studendum si quiuelit ex litteris receptis simis qui¬
busq: philo sophorũ uel po&arũ uel quorũ lib& doc
sapientiae saecularis magistrorũ testimonia excer
tianae ueritatis. Ut aemuli persecutoresq eius. de
riositatis labor & memoriae tenorperseuerauit.
scula penesnos condiderun comme morantes &¬

Expanded text:
na curiositate et majore longe memoria opus est ad studendum, si quis velit ex litteris receptissimis quibusque philosophorum vel poetarum vel quorumlibet doctrina sapientiae saecularis magistrorum testimonia excerpere christianae veritatis; ut aemuli persecutoresque ejus de et curiositatis labor et memoriae tenor perseveravit, ad eum modum opuscula penes nos condiderunt, commemorantes
Abbreviated transcription (Latin):
perinde. Noseni conteptores deorũ haberi. nullaratio ẽ. Quia nemo
contempnit. quod sciat omnino noneẽ. Quod omnino ẽ. id contempni
potest. Quodnihil est nihil patitur. Igitur quibus ẽ. ab eispatiatur
necesseest. quomagis oneramini. credentes eẽ & contempnentes. colen

Expanded text:
perinde: nos enim contemptores deorum haberi nulla ratio est, quia nemo perinde: nos enim contemptores deorum haberi nulla ratio est, quia nemo contemnit quod sciat omnino non esse. quod omnino est, id contemni potest, quod nihil est, nihil patitur. igitur quibus est, ab eis patiatur necesse est. quo magis oneramini credentes esse et contemnentes, colen
Abbreviated transcription (Latin):
bis antiquitatẽ recognosco. Delegib quidẽ iam supra dictũ est
quo deas nouis dedie consultis constitutisq obruistis. Dereliquaui¬
ro conuersationis humanȩ dispositione. palam subiac&. quant
amaiorib mutaueritis. cultu habitu. apparatu ipsoq uictu ips
sermone. Nam pristinum utrancidum relegatis. exclusa ubiq
quitas. in negotus in officiis. Iotam auctoritatẽ maiorũ ur̃a ao¬
ritas deiecit. Sane quod uobis magis probro ẽ. laudatissemi
u&us tictes. & nihil ominus recusatis. quaperursitate tan
maiorum apuduos permanere. probaridebuer̃. cum eaqu
batis recus &is. Sed &ipsum quoduidemim amaiorib traditũ
sim ecusto dire & defendere uel quomaxime reos nos transg
nis postulatis. de quoto tum odium christiani nominis anim a
ym dicoculturã. perindeauobis destrui acdespicios terdĩ. Nisi quod

Expanded text:
bis antiquitatem recognosco. de legibus quidem iam supra dictum est, bis antiquitatem recognosco. de legibus quidem iam supra dictum est, quod eas nouis de die consultis constitutisque obruistis. de reliqua ue:ro conuersationis humanae dispositione palam subiacet, quanta a maioribus mutaueritis, cultu habitu apparatu ipsoque uictu ipsoque sermone; nam pristinum ut rancidum relegatis. exclusa ubique antiquitas in negotiis, in officiis; totam auctoritatem maiorum uestra auctoritas deiecit. sane, quod uobis magis probro est, laudatis semper uetustates et nihilominus recusatis. qua peruersitate tanta | maiorum apud uos permanere, probari debuerunt, cum ea, quae probatis, recusetis? sed et ipsum quod uidemini a maioribus traditum fidelissime custodire et defendere, uel quo maxime reos nos transgressio\ is postulatis, de quo totum odium Christiani nominis animatur, deorum dico culturam, perinde a uobis destrui ac despici ostendam. nisi quod
Abbreviated transcription (Latin):
glegitis ab solutum e demfirmitate &m ediocritate eorũ
mirascerentur uobis in anim aduersione cessantib supsi exse
ssent. quanquac & alias confitemm istud.Si quando illossupplicio
nr̃o uideminiulcisci. Ab aliud amaiore defenditur. Pudeat igiti
deos ab homine defendi. Effundite iam omnia uenena onmnia
calumniȩ telain fligite huic nomini. Noncessabo ultrarepellere
at postmodum obtundentur. expositione totius nrae disciplinȩ.
Nuncuero eadem ipsa denr̃o corporeuulsa. in uosr&or quebo.
eadem uulnera criminũ in uobis defossa monstrabo. Quomache¬
ris ur̃is admentationib q cadatis . Iam primo. quo dinnos generali
accusatione dirigitis. diuortium ab institutis maiorum. considera¬
te &iamatq &iam. neuobiscum communicemus crimenistud. ecce
enim peromnia uite acdisciplinȩ corruptamimmo deb&am inuo¬

Expanded text:
eradicattione neglegitis, absolutum est de infirmitate et mediocritate eorum: eradicattione neglegitis, absolutum est de infirmitate et mediocritate eorum: nam non irascerentur uobis in animaduersione cessantibus, si ipsi ex se quid possent. quanquam et alias confitemini istud, si quando illos supplicio nostro uidemini ulcisci. si ab alio aliud, a maiore defenditur. pudeat igitur deos ab homine defendi. Effundite iam omnia uenena, omnia calumniae tela infligite huic nomini, non cessabo ultra repellere, at postmodum obtundentur expositione totius nostrae disciplinae. | nunc uero eadem ipsa de nostro corpore uulsa in uos retorquebo, eadem uulnera criminum in uobis defossa monstrabo, quo machaeris uestris admentationibusque cadatis. iam primo quod in nos generali accusatione dirigitis, diuortium ab institutis maiorum, considerate | etiam atque etiam, ne uobiscum communicemus crimen istud. ecce enim per omnia uitae ac disciplinae corruptam, immo deletam in uo
Abbreviated transcription (Latin):
sit ubitunc christiani cum resromana. tothistorias laborum suorũ
subminiserauit. ubitunc christiam. cum hierennapȩ. & del phos
&rhodos. & cr&ainsula Multis cummilib hominum pessum hier̃:
uel quam plato memorat maiorem asiam. auta fricaminad antico
marimersam. Cũmuulsinios decȩlo. tarpeios desuomonte perfu¬
ditignis : Cumtepremotu. marecorinthiumereptum est. Cum to tum
orbem catadysmus ab oleuit. ubitunc. non dicam contemptores
deorum christiani: sed ipsideiur̃i. quoscladcilla posteriores. loca.
oppida approbant in quib nati morati. sepulti sunt. &iamquȩ
ondiderunt. Non alia senim super fluissent adhodiernum. nisipo¬
maecladis illius. si relegere &reuoluere noncuratis testimonia
porum aliteruobis renuntiata in primis nedeo suros in iustis
pronunti&is. qui propter contemptores &iam cultores suos
nus ait . Idcirco uobis quoq irascuntur. qm̃ denra eradica

Expanded text:
sit? | ubi tunc Christiani, cum res Romana tot historias laborum suorum sit? | ubi tunc Christiani, cum res Romana tot historias laborum suorum subministrauit? ubi tunc Christiani, cum Hiera, Anaphe et Delos et Rhodos et Cea insulae multis cum milibus hominum pessum ierunt, uel quam Plato memorat maiorem Asia aut Africa in Atlantico mari mersam? cum Vulsinios de caelo, Pompeios de suo monte perfudit ignis? cum terrae motu mare Corinthium ereptum est? cum totum orbem cataclysmus aboleuit? ubi tunc, non dicam contemptores deorum Christiani, sed ipsi dei uestri, quos clade illa posteriores loca, oppida approbant in quibus nati morati sepulti sunt, etiam quae ccondiderunt? non alias enim superfuissent ad hodiernum, nisi Postuma cladis illius. si relegere et reuoluere non curatis testimonia | temporum, aliter uobis renuntiata, inprimis ne deos uestros iniustissimos pronuntietis, qui propter contemptores etiam cultores suos uanissimus ait, idcirco uobis quoque irascuntur, quoniam de nostra
Abbreviated transcription (Latin):
sitam monstruosi quitertuloci. quales habendi qui primo & secundo
antecedunt. Sed quidego mirer uanaura. cum ex forma naturali
concorporata & concr&a intercessit malitia & stultitia᷑ subeo
mancipe erroris. Sanequia non miror. enumerẽ necess eest. &
recognoscendo miremini In quantam stultitiã incidatis quion
cladis publicȩ ueliniuriȩ nos causas eẽ uultis. Sitiberis re¬
uerit sinilus non redundauit. sicaelum stetit siterra moi
tiuauastauit. si famis afflixit. statimomniumuox. christi
tum. Qua simodicumhabeant aut aliudm &uere. quidm̃es
camus. Vt suprae didimus a &atis nrȩ nondum annitrecenti
Quantedades anteidspacium. suprauniuer sumorbem ad singulas.
urbes & prouincias ceciderunt. Quantabella externa & intesti
quot pestes fames ignes. higtus motusꝙ terrarum. satulum diges¬

Expanded text:
si tam monstruosi, qui tertii loci, quales habendi, qui primo et secundo si tam monstruosi, qui tertii loci, quales habendi, qui primo et secundo antecedunt? Sed quid ego mirer uana uestra, cum ex forma naturali | concorporata et concreta intercessit malitia et stultitia sub eodem mancipe erroris? sane, quia non miror, enumerem necesse est, ut uos recognoscendo miremini, in quantam stultitiam incidatis, qui omnis cladis publicae uel iniuriae nos causas esse uultis. si Tiberis redimundauerit, si Nilus non redundauit, si caelum stetit, si terra mouit, si . . ..tiua uastauit, si famis afflixit, statim omnium uox: Christi ....tum! quasi modicum habeant aut aliud metuere qui deum prouocamus. ut supra edidimus, aetatis nostrae nondum anni trecenti: quantae clades ante id spatium supra uniuersum orbem ad singulas urbes et prouincias ceciderunt? quanta bella externa et intestina? quot pestes, fames, ignes, hiatus motusque terrarum saeculum diges
Abbreviated transcription (Latin):
diq sinemodulatul abellorũ. ex pransoore. lingua
siuente
desolis faucib cogilic&. Id fors tunc infantes quia
unicum facilius commentati. paulomodulatius Vt pote lingitatu b
inuentum alicuius inter pra&ationis impegerit. Sint nunc primi
phir yges. non tamentertu christiani. Quantȩ enim alie gentium series
post phrygas uerum recogitate. nequos tertium genus dicitis. priro¬
cipem locum optineant. Siquidem non ulla gens non christiana ata¬
que quecumꝙ gens prima nihil ominus christiana Ridicula de¬
mentia nouissimos dicitis. & tertios nominatis. Sed desuper stitio¬
ne tertium genus deputamur. nondenatione. Vt sint romani iudȩi
dehinc christiani. ubi aut̃ greci. uel siin romanorũ super stitionibus
censentur. qm̃quidem &iam deos greciȩ roma sollicitauit. ubis al¬
tem aegyptii. & ipsi quod sciam priuati. curio saeq religionis. Porro

Expanded text:
tinnitumque sine modulatu labellorum, expanso ore, lingua tinnitumque sine modulatu labellorum, expanso ore, lingua stupente de solis faucibus cogi licet. id fors tunc infantes, quia II unicum, facilius commentati paulo modulatius, utpote linguatuli, in inuentum alicuius interpretationis impegerint. sint nunc primi Phryges, non tamen tertii Christiani. quantae enim aliae gentium series post Phrygas? uerum recogitate, ne quos tertium genus dicitis principem locum optineant, siquidem non ulla gens non Christiana. itaque quaecumque gens prima, nihilominus Christiana. ridicula dementia | nouissimos dicitis et tertios nominatis. sed de superstitione tertium genus deputamur, non de natione, ut sint Romani, Iudaei,1 dehinc Christiani. ubi autem Graeci? uel si in Romanorum superstitionibus censentur, quoniam quidem etiam deos Graeciae Roma sollicitauit, ubi saltem Aegyptii, et ipsi, quod sciam, priuatae curiosaeque religionis? porro
Abbreviated transcription (Latin):
tum exules uocis humanȩ. non auditu formarent loquellam
sed suo promentes eam. primamnationem designarent. cuiussonũ
natura dictass& Primauox pactosrenuntiata ẽ. Interprȩta¬
tio eius. panis apud phrygas nomenest. phryges. primigenus ex¬
inde habentur. Sedunum hocerit deuanita tibus ur̃arum fabula¬
rum nonotiosenobis r&ractandum quo fidemurãm uanitatibus
quam ueritatib deditam demons trare gestimus. A nomnino cre¬
dibilesit. talimembro desecto uastato ipsius animaeor gano.
tutiq radicitus cacso castratis faucibus quȩ &iam extrinsecus
triculose uulnerantur. ex indetabo in praecurdia refluentae
stremo aliquandiucessantibus alimentis uitam nutrici illiper
Agenunc perseuerauerit. filomelȩ medicamentis
Quam & ipsam prudentiores. non linguae caede
loris rubore mutam interpr& antur. Siergo uixit
future aliquid obtusum. & ex articulatum sonum.

Expanded text:
tum exules uocis humanae non auditu formarent loquellam, tum exules uocis humanae non auditu formarent loquellam, sed de suo promentes eam primam nationem designarent cuius sonum natura dictasset. prima vox beccos renuntiata est; interpretatio | eius panis apud Phrygas nomen est; Phryges primum genus exinde | habentur. sed unum hoc erit de uanitatibus uestrarum fabularum non otiose nobis retractandum, quo fidem uestram uanitatibus quam ueritatibus deditam demonstrare gestimus. an omnino credibile sit, tali membro desecto, uastato ipsius animae -organo et utique radicitus caeso, castratis faucibus quae etiam extrinsecus Periculose uulnerantur, exinde tabo in praecordia refluente, postremo aliquandiu cessantibus alimentis uitam nutrici illi per!durauisse? age nunc, perseuerauerit Philomelae medicamentis | , quam et ipsam prudentiores non linguae caede, | doris rubore mutam interpretantur. si ergo uixit, potuit effutire aliquid obtusum. et exarticulatum sonum
Abbreviated transcription (Latin):
in cestum. haeccum ex punxeris. uiues in aeuum Cupio responde¬
as sitanti facis a &ernitatem: Immo id circoneccredis. &iamsi
credideris. nego teuelle. &iam siuelles. negoteposse. Cur autem
alii possint. Siuos non potestis. Curnon possitis. si alupossunti
Inpunitatem. aernitatem. quanto constare uultis.
nobis omnimodo redimenda euidentur. An aluor đi
libi dinem nerui. Nonopinor. Satis enim est nobis solaue
auestra positione discerni Planetertium genus dicim
Cynopennȩ aliqui uel sciapodes uel aliqui desubterra
acantipodes. Siqua isti capuduos salteratio ẽ edatis uelim primum
& secundum genus utitad&ertio const&. psammeticus quidem
putauit tibi scingenio exploratus. si deprimageneris diciturenĩ
infantes recenti epartuscorsum a commercio hominum alendos
tradidisse nutrici. quam &ipsam propterea elinguauerat. utinto¬

Expanded text:
incestum. haec cum expunxeris, uiues in aeuum. cupio respondeincestum. haec cum expunxeris, uiues in aeuum. cupio respondeas, si tanti facis aeternitatem? immo idcirco nec credis, etiam si credideris, nego te uelle, etiam si uelles, nego te posse. cur autem alii possint, si uos non potestis? cur non possitis, si alii possunt? inpunitatem, aeternitatem quanto constare uultis? a...... nobis omni modo redimendae uidentur? an alii ordi incesti | libidinem nerui? non opinor. satis enim est nobis sola uerutate a uestra positione discerni. Plane, tertium genus dicimur. an, Cynopennae aliqui uel Sciapodes uel aliqui de subterraneo || Antipodes? si qua istic apud uos saltem ratio est, edatis uelim primum et secundum genus, ut ita de tertio constet. Psammetichus quidem putauit ibi se de ingenio explorauisse prima generis. dicitur enim infantes recenti e partu seorsum a commercio hominum alendos tradidisse nutrici quam et ipsam propterea elinguauerat, ut in to
Abbreviated transcription (Latin):
pert&. Cuius compensatio tantarum a trocitatum tole
constat. Miserȩ atqmis erande nationes ecceproponi¬
suobis disciplinae nostrae sponsionem. Vitam a&ernam.
sectatoribus & conseruatoribussuis spond&. Econtrario prosa¬
nis & aemulis. supplicium a &ernum a&ernoigni comminatur
Adutramꝙ causam. mortuorum resurrectio praedicatur. Vide¬
rimus defideistorum dui suoloco digeruntur. Interim. credite
quȩ admodumnos. Volo enimscire sipertalia sclera a dire
paratiestis. quae admodumnos. uenisi quisses demerge ferrum
in in fantem. uelsi alterius officium ẽ tumodo specta morientem
animam antequam uixit. Certe excipe rudem sangumem in quo
panemtuum saties. Vescere libenter interea. Discumbe. dinume¬
raloca ubimater autsoror torum preserit. Nota diligenter
utcum tenebrae inruerint. temptantes scilic& diligentiam singu¬
lorum nonerrens extraneamincursans. Piaculum feceris nisi

Expanded text:
oportet, cuius compensatio tantarum atrocitatum tolerantia oportet, cuius compensatio tantarum atrocitatum tolerantia constat. miserae atque miserandae nationes, ecce proponimuss | uobis disciplinae nostrae sponsionem. uitam aeternam sectatoribus et conseruatoribus suis spondet, e contrario profanis et aemulis supplicium aeternum aeterno igni comminatur; ad utramque causam mortuorum resurrectio praedicatur. uiderimus de fide istorum, dum suo loco digeruntur; interim credite, quemadmodum nos. uolo enim scire, si per talia scelera adire parati estis, quemadmodum nos? ueni, si quis es, demerge ferrum in infantem; uel si alterius officium est, tu modo specta morientem animam antequam uixit, certe excipe rudem sanguinem in quo panem tuum saties, uescere libenter; interea discumbe, dinumera loca, ubi mater aut soror torum presserit; nota diligenter, ut, cum tenebrae inruerint, temptantes scilicet diligentiam singulorum, non erres extraneam incursans: piaculum feceris, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
prius ad magistrum sacrorum uel patrem a dire. Tumilledi c&
Infansabi quiadhucuag&ur necessarius. quiimmol&ur. & panis
aliquantum. quiin sanguine infringatur. pra&erea candela¬
bra quaecanes annexid&urbent. &offulae. quac eos dem canes
sed & mater autsoror tibinecessaria est. Quidsinullȩ erunt: Opi¬
nor. legitimui christianus essenom poteris. haecoro uos denuntia¬
ta ab aluis sustmnent prodi. Diuersumopus non est screillos. prius
fallaciae negotium perp&ratur. En aris &dapes & nuptia esubi¬
ciuntur. nihilenim umquamr&ro dechristianis mysteriis audieran
amempostea cognoscant necesseest. uel aliis quoinducunt prae¬
inistrandic. C&erum quamuanum ẽ profanosscire quo dnes
tsacerdos. Iacentigitur & accepto ferunt & nihiltrago edia
auelo edipodis erumpunt & non protrahunt adpopulum
upiunt. Sinihiltale prob&ur grandenescio quid a esti

Expanded text:
prius ad magistrum sacrorum uel patrem adire. tum ille dicet: prius ad magistrum sacrorum uel patrem adire. tum ille dicet: infans tibi, qui adhuc uagit, necessarius, qui immoletur, et panis aliquantum, qui in sanguine intingatur; praeterea candelabra, quae canes annexi deturbent, et offulae, quae eosdem canes: sed et mater aut soror tibi necessaria est. quid, si nullae erunt? opilnor, legitimus us Christianus esse non poteris. haec, oro uos, denuntiata ab aliis sustinent prodi? uerum opus non est scire illos. prius fallaciae negotium perpetratur: ignaris et dapes et nuptiae subiciuntur; nihil. enim umquam retro de Christianis mysteriis audierant. tamen postea cognoscant necesse est uel aliis quos inducunt praeministranda. | ceterum quam uanum est profanos scire quod nesciat | sacerdos? tacent igitur et accepto ferunt, et nihil tragoediae Thyestae uel Oedipodis erumpunt, et non protrahunt ad populum, ...... rapiunt. si nihil tale probetur, grande nescio quid aestimari
Abbreviated transcription (Latin):
materia Proficiente multitudme reorum. quidita non proficit
multitudo nuntiatorum. Quodsciam. & conuersationotior facti
est scitis. & dies conuentuum nr̃orum. Itaq & obsidemur. & opr¬
mimur. & in ipsis artanis congregationibus d&memur. quisu¬
quamtamen. semesopaueris superuenit. Quis mneruentato
uestigia dentium deprȩhendit. quis tenebris repentinos
in ruptis in munda aliqua nedixerimincesta indiciare
si praemio imp&ramus netales in publicum extrahamur
&opprimimur. possumus &omnino non extrahi quis enim pa¬
tonem criminis alicuius sinecrimine ipso autuendit autredim
Sed quid ex tranei spcculatorib & indicib d& ractem. Quitalia obi¬
ciatis. quaenon abipsis nobiscum maxima uociferatione publicen¬
tur autstatim auditasi prius demonstrantur. Aut poste a reper¬
ta si interim celantur. Sine dubio enim in itiarum uolentib mos est.

Expanded text:
materia: proficiente multitudine reorum, quid ita non proficit materia: proficiente multitudine reorum, quid ita non proficit multitudo nuntiatorum? quod sciam, et conuersatio notior facta est, scitis et dies conuentuum nostrorum, itaque et obsidemur et opprimimur et in ipsis arcanis congregationibus detinemur. quis umquam tamen semeso cadaueri superuenit? quis in cruentato paine, uestigia dentium deprehendit? quis tenebris repentino lumine inruptis inmunda aliqua, ne dixerim incesta, indicia recognouit? si praemio impetramus, ne tales in publicum extrahamur, quare et opprimimur? possumus et omnino non extrahi. quis enim proditionem criminis alicuius sine crimine ipso ant uendit aut redimit? II sed quid extraneis speculatoribus et indicibus detractem, qui talia obiciatis quae non ab ipsis nobis cum maxima uociferatione publicentur aut statim audita, si prius demonstrantur, aut postea reperta, si interim celantur? sine dubio enim initiari uolentibus mos est
Abbreviated transcription (Latin):
anumesucorum curiositas. furata ẽ perrimulas & cauernas
hidcum domesticieos uobis prodentes omnes. Anullis magis
prodimur quanto magissi atracitas tantasit quȩ iustitia indignas¬
nis omnem familiaritatis fidem rumpit. Non potuerit continer e
quodhorruitmens. quod ex pauit oculus. Hocquoq mirum. si
&ille quitanto impatientiȩ iure prosiluit. deferrenon & proba¬
re gestit. & ille qui audiit & nonuidere curauit. Si quidempar
fructus est & delatoris. si quod detulit prob& & auditoris siquod
audit &iam sibicredat. Iuncinquitis primo delatum & ex hibitũ ẽ
auditum & inspectum ẽ. atq ex indefame commendatum. hoc qui¬
dem super scendit omnem ad mirationem. sisemel deprȩhensum ẽ.
quod semꝑ admittitur . nisi desiumus iamtalia facutare At quin
&idem uocamur & in isdem deputamur. & dedieredur damus
Quod plures hoc pluribus odiosi. magis increscit odium. in crescente

Expanded text:
at domesticorum curiositas furata est per rimulas et cauernas. at domesticorum curiositas furata est per rimulas et cauernas. quid? cum domestici eros uobis proderent? omnes a nullis magis prodimur, quanto magis, si atrocitas tanta sit, quae iustitia indignationis omnem familiaritatis fidem rumpat? non potuerit continere, quod horruit mens, quod expauit oculus. hoc quoque mirum, si et ille, qui tanto impatientiae iure prosiluit deferre, non et probare gestiit, et ille, qui audiit, non et uidere curauit; siquidem par fructus est et delatoris, si quod detulit probet, et auditoris, si quod audit etiam sibi credat. tunc, inquitis, primo delatum et exhibitum est, auditum et inspectum est atque exinde famae commendatum. hoc quidem superscendit omnem admirationem, si semel deprehensum est, quod semper admittitur; nisi desiuimus iam talia factitare. atquin et idem uocamur, et in isdem deputamur et de die redundamus; quod plures, hoc pluribus odiosi. magis increscit odium increscente
Abbreviated transcription (Latin):
& adhuc christianis sola fama decernit. hab& quidem grande
fundamentum. deuitio ingenu humani. Felicius in acerbis a troci¬
busq mentitur. Quanto enimproni admalitiam. tanto admali
fidem oportuni estis. Facilius deniq falsomalo. quam uero bono
creditur. Si quemtamer apuduos prudentiȩ locum iniquitas
reliquiss&. ad explorandam famȩ fidem. utiq iustitia poscebat
disciplicere a quibus potuiss& fama in uulgus & itam totum orbem
dari. Ab ipsis enim christianis nonopinor. cumuelex forma. alege
omniummysteriorum. silentii fides debeatur. Quantom agis taliũ
quae prodita noniuuaren. interhumana aduersione praesentan
cium. Siergo non ipse proditorissui sequitur ut extranei
extraneis undenotitia. cum enim iusta &licita mysteria.
arbitrii extraneum caueant. Nisunlicita minus spernunT.¬
quin ex traneis. tam honorare quam confingerem agis comp&it

Expanded text:
et adhuc Christianis sola fama decernit. habet quidem grande et adhuc Christianis sola fama decernit. habet quidem grande fundamentum de uitio ingenii humani: felicius in acerbis atrocibusque mentitur. quanto enim proni ad malitiam, tanto ad mali fidem opportuni estis; facilius denique falso malo quam uero bono creditur. si quem tamen apud uos prudentiae locum iniquitas reliquisset, ad explorandam famae fidem utique iustitia poscebat dispicere, a quibus potuisset fama in uulgus et ita in totum orbem dari. ab ipsis enim Christianis non opinor, cum uel ex forma ac lege omnium mysteriorum silentii fides debeatur. quanto magis talium quae prodita non uitarent interim humana animaduersione praesentaneum supplicium ? si ergo non ipsi proditores sui, sequitur ut extranei. oro uos, extraneis unde notitia, cum etiam iusta et licita mysteria omnem arbitrum extraneum caueant, nisi inlicita minus spernunt? atquin extraneis tam ignorare quam confingere magis competit.
Abbreviated transcription (Latin):
& prouerbis ur̃is ipsaquenatura quȩita ordinata ẽ. utnihillateat¬
&iam quod fam anon prodidit Vid&e qualem prodigiam adues¬
susnos subhornastis. Quia quod semel d&ulit. tantoq tempi
ad fidem corrobor auit . usque adhuc probarenon potuit:
augusto nomen hocortum est. tiberio disciplina eius in lux
nerone damnatio inualuit. Vtiam hinc depersona persecuto¬
ris ponder&is. Sipiusille princeps. impii christiani suurus
sicastus iniusti & incesti christiani Si non hostis publicus
pos publicchostes. Qualessimus damnator ipse demonstrauit
utiq aemulasibi puniens. & tamen permansit erasis omnibus
hocsolum institutũ neronianum. Ius tum denique. ut dissimile
sui auctoris. Igitur a &atinrȩ. nondum anni .cCl Iot iniqui inter¬
ea totcruces diuinitatẽ consecutȩ tot infantię trucidatȩ. tot
panes cruentati. Iot strages lucernarum toterrores nuptiarum

Expanded text:
et prouerbiis uestris ipsaque natura, quae ita ordinata est, ut nihil lateat, etet prouerbiis uestris ipsaque natura, quae ita ordinata est, ut nihil lateat, etiam quod fama non prodidit. uidete, qualem prodigiam aduersus nos subornastis, quia quod semel detulit tantoque tempore | ad fidem corroborauit usque adhuc probare non potuit. principe Augusto nomen hoc ortum est, Tiberio disciplina eius inluxit, sub Nerone damnatio inualuit, ut iam hinc de persona persecutoris ponderetis: si pius ille princeps, impii Christiani, si iustus, si castus, iniusti et incesti Christiani, si non hostis publicus, II nos publici hostes; quales simus, damnator ipse demonstrauit, utique aemula sibi puniens. et tamen permansit erasis omnibus hoc solum institutum Neronianum, iustum denique ut dissimile sui auctoris. igitur aetati nostrae nondum anni CCL. tot iniqui interea, | tot cruces diuinitatem consecutae, tot infantiae trucidatae, tot panes cruentati, tot strages lucernarum, tot errores nuptiarum,