comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pulis memorantib quid ab eo fcm sit.⁊ peten
limi ad ꝯsumendos eo qui sibi hospicium nõ
p̾berant. sed ignorantiam uindicandi ĩ apłis
rep̃hendit. quia odio ñ amore correctionis uĩ¬
non defuerunt. Nam ⁊ petrus sic ĩ ananam
⁊ uxorẽ eius uindicasse legitur. qn examines
sed de pͥuatõe eccłiastice cõicatiomis que fid ꝑ
eccłiasticam ab illo suspend̾e. ⁊ liberum illi fa¬
tit caro eius ininterctum illum ducens. Oĩs
ne. ⁊ cum carms desiderio se uingit aĩa inĩte¬
rtũ patitur. Non aũt hoc amaritudine odii
facit. sed ea uitentione ud expulsio hec: ad
reuorand illum ualeat . unde subdit. Ut sp̃¬
salua sit indie iudicii. Uel id̾o tradidit eũ apłs

Expanded text:
pulis memorantibus quod ab eo factum sit, et petenpulis memorantibus quod ab eo factum sit, et petenlimi ad consumendum eos qui sibi hospitium non praeberent . Sed ignorantiam vindicandi in apostolis reprehendit, quia odio non amore correctionis non defuerunt. Nam et Petrus sic et in Ananiam et uxorem ejus vindicasse legitur, quando exanised de privatione ecclesiasticae communionis, quae fit per esiasticam ab illo suspendere, et liberum illi fatit caro ejus in interitum illum ducens. Ambrnae, et cum carnis desiderio se jungit anima, interitum patitur. Non autem haec amaritudine odii facit, sed ea intentione, ut expulsio haec ad revocandum illum valeat. Unde subdit ut spsalva sit in die judicii. Vel ideo tradidit eum Apostolus
Abbreviated transcription (Latin):
pellat hic diem domini ortũ lucis .s. apposi¬
tionẽ gr̃e. uł aĩa salua sit. in die.do .n. iħuxͥ.
non se odio. sid amore illud fecisse. Sic enĩ apłs
ñ crudeliter sed amabiliter.⁊ zelo caritatis sa¬
thane tradidit. sicut moyses in cultores ydoli
pauco quid̃ iuundicauit. in p̾sens terrens. ⁊¬
in posterum disciplinam sanctiens. Nam eũ
nulla crudelitate. sed magna dilectione fecisse
qd̾ fecit. aꝑtissime agnoscitur in u̾bis eius ꝓ
pecc̃o uideoꝵ orantis ⁊ dicentis ad dñm. aut
tuo. Sic ⁊ helyas ⁊ alii uiri bom non nulla ma¬
la morte punierũt. quia sic ⁊ iuuentib uti¬
lis metus ĩcutiebatim.⁊ illis qui morte punie¬
bantur. non ip̃a mors nocebat. s pectatum qd̾
augeri posset si iuuerent: minuebatur. Non
temere iudicabant. quib tale iudiciũ donau̾at
d̾. Inde est qd̾ helyas multo morte affecit. ⁊
ꝓpͥa manu ⁊ igne diuinitus impetrato. unde
⁊ hoc exemplum helye ñ rephendit xp̃c indisci¬

Expanded text:
pellat diem Domini, ortum lucis scilicet appositionem gratiae. Vel anima salva sit, in die Domini nostri non se odio sed amore illud fecisse. Sic enim Apostolus non crudeliter sed amabiliter, et zelo charitatis Satanae tradidit, sicut Moses in cultores idoli paucos quidem vindicavit in praesens terrens, in posterum disciplinam sanciens. Nam eum nulla crudelitate, sed magna dilectione fecisse quod fecit, apertissime cognoscitur in verbis ejus pro peccatis Judaeorum orantis et dicentis adtuo . Sic et Elias et alii viri boni nonnulla peccata morte punierunt, quia sic et viventibus utilis metus incutiebatur, et illis qui morte puniebantur non ipsa mors nocebat, sed peccatum quod augeri posset, si viverent, minuebatur; non temere judicabant, quibus tale judicium donaverat Deus. Inde est quod Elias multos morte affecit, et propria manu et igne divinitus impetrato. Unde et hoc exemplum Eliae non reprehendit Christus in disci
Abbreviated transcription (Latin):
pectatis illius qd̾ mag̃
faciendũ ẽẽt. ita utiq
dolere debetis ut qui fe¬
cit hoc opus. qd nullo
modo degi poterat tol
pes. Ego quidem .s.
qui p̾sentes eratis. S
ego absens quid̾. cor.p̾.¬

Expanded text:
is illius, quod magis faciendum esset ita utique dolere deberetis, ut qui hoc opus, quod nullo modo tegi poterat fecipes. Ego quidem. Quaqui praesentes eratis, sed ego absens quidem corp
Abbreviated transcription (Latin):
uidicam tradere sathane. ⁊ hxc inĩtertumcar¬
.i. ut sathanas corꝑoraliter eum uexet. ⁊ sic illi
resipiscat. hanc enĩ potestatẽ dicitur hũissea
postolus. ut cum aliꝙ̃ a stulticia sua ñ poss
dimouere diabolo cum uexand̾ trad̾et quo ad¬

Expanded text:
um tradere Satanae in interitum carnis, ut corporaliter eum vexet, et sic ille rpostolus, ut cum aliquem a stultitia sua non posset dimovere, diabolo eum vexandum traderet, quo
Abbreviated transcription (Latin):
pe factum est.⁊ plemiꝰ fiet ĩ fine scłi. qͣndo iud̾i
xp̃ianq seq̃ntiu in fide xp̃i. tunt enĩ manus
moysi reuocabitur ĩ sinũ. tũi moyses noster
reuertetur ad matrẽ. ⁊ ad fr̃es. potest ⁊̃ sit ĩteb
i. dei emulatione cura oꝑa uideoꝵ m̃ala mo¬
Guod si delic

Expanded text:
pe factum est, et plenius fiet in fine saeculi, quando Judaei Christianos sequentur in fine Christi. Tunc enim manus Moysi revocabitur in sinum, tunc Moyses noster reveid est Dei aemulatione circa opera Judaeorum mala mouod si delic
Abbreviated transcription (Latin):
excecato auctoritate
eoꝵ ꝓdest.⁊possunt
restitui. Ne quis ergo
sit casus eoꝵ. sed pocins sit irtilis. quia illoꝵe
lictis uideis apłi ⁊nersi sũt. ex qͥuoꝵ uoce in
actib apłoꝵ dicitur ad uideo. qr repulistis̾
u̾bum dei. Ecce ꝯu̾timur ad gentes ⁊ ita ex eo¬
rum delicto quo repulerunt uerbum fuit salꝰ
dum. funditusq a regno suo eradicati intes¬
patrum enulenturillos alio .i. gentiles ĩui

Expanded text:
excaecatos auctoritate est et possunt restitui, ne quis adeo sit casus eorum, sed potius utilis, quia illorumlictis Judaeis apostoli conversi sunt, ex quorum voce in Actibus apostolorum dicitur ad Judaeos: Quia repulistis verbum Dei, ecce convertimur ad gentes . Et ita ex eorum delicto quo repulerunt Verbum fuit salus dum, funditusque a suo regno eradicati in tespatrum, aemulentur illos, id est gentiles, i
Abbreviated transcription (Latin):
illa que sine aĩa sũt
tybia. siue cythara n
doz. uł ꝯsonantias cã¬
nẽ idem ostendit. Q.
enĩ si triba det ĩcertã
uocẽ. Iudeis erat usuis
tube in festis ⁊ bellis
du̾isis sonis. Si ergo
det ĩcertam uocem .s.
nescitur .i. non ĩtelli

Expanded text:
illa quae sine anima sunt tibia, sive cithara, nisi dos, vel consonantias cannem idem ostendit. Quaenim si tuba det incertam vocem. Judaeis erat usus tubae in festis et bellis diversis sonis. Si ergo det incertam vocem, scinescitur, id est non intelli
Abbreviated transcription (Latin):
aut qd̃ cytha¬
rizatur. Et¬
enĩ si incertã
uocẽ det tuba
quis parabit
seadbellum:
Ita ⁊ uos ꝑ lĩ¬
guam. nͥ ma¬
nifestum ser¬
monẽ dederitiᷤ¬
qũo scietur id
qd dicitur: e¬
ritis enĩ ĩ ae¬
ra loq̃ntes tã¬

Expanded text:
aut quod citharizatur? Etenim si incertam vocem det tuba, quis parabit se ad bellum? Ita et vos per linguam nisi manifestum sermonem dederitimodo scietur id quod dicitur? eritis enim in aera loquentes. Ta
Abbreviated transcription (Latin):
enim estis sub lege
que non uiuat sed
factor. sine qua gr̃a
sub lege positus. tm̃¬
modo erit legis audi¬
mus sub lege q̃ t̾ret
sed sub gr̃a que bñ
ꝓmittit. Quid ergo
cabimus hac fiducia
qͣm̃ non sumus sb̃¬
lege.⁊ qm̃ lex a deo est ne ꝑ hoc ei forte oppo¬
neretur ip̃e sibi opponit. quasilex quia a deo
est. Quid ergo dicemus. dicenis hoc .s. qd̃
quitur. An nesci¬
tis. ne aluid ꝓfrcen¬
tes aliud faciamus.
aboli inuenianuir
p̾monet. ⁊ denunciat
uoluntatẽ explemus

Expanded text:
enim estis sub lege quae non juvabat, sed factor, sine qua gratia, sub lege positus tantummodo erit legis audimus sub lege quae terret, sed sub gratia quae bonum promittit. Quid ergo cabimus Haim. hac fiducia, quoniam non sumus ssub lege, et quoniam lex a Deo est, ne per hoc ei forte opponeretur, ipse sibi opponit; quasi dicat: Quia lex a Deo est. Quid ergo dicemus? dicemus hoc scilicet quod pbsit! An nescitis, ne aliud profitentes, aliud faciamus; aboli inveniamur, praemonet, et denuntiat voluntatem explemus
Abbreviated transcription (Latin):
noscit dei filis quo diuidatur sensualitas
a ratione. ⁊ ip̃a eadem a se. dum plus dedita in¬
firmis reb inferior est. Uł ab his reuocata di¬
uł in deum in hiat de diuma usya cogitans . uł
inferius celestia ꝯsiderat. uł inferius interra
inse in rõne inferius ẽ. superat qd in illa est¬
altius. Compagum quo. qĩ ⁊ ip̃e est ꝑtin¬

Expanded text:
noscit quomodo dividatur sensualitas a ratione, et ipsa a se, dum plus dedita infimis rebus, inferior est, vel ab his revocata didum in Deum inhiat de divina visione cogitans, vel dum inferius coelestia considerat, vel inferius in terraquod in se inferius est, superat quod in illa altius est. Compagum quoq
Abbreviated transcription (Latin):
illit. ne similtter exti¬
damus. ⁊ ut magis
t̾reat addit. Uiuis eĩ
ẽ. q̃i debemus festinã¬
re in illam requiem
spuritus. qui illos iudicauit uob̾ uidex¬

Expanded text:
 ne similiter exdamus. Et ut magis terreat addit: Vivus enim dicat: Debemus festinare in illam requiem etis, id est qui illos judicavit vob
Abbreviated transcription (Latin):
non minus diligenter qͣm illi p̾ceperunt. Eo
tempore cum ueniss petrus antiochiam licet
hoc in actib apłoꝵ non legatu. ĩ faciẽ ei resti¬
tit paulus. Unde subdit. ¶Um aũt.Q. ipsi
non auderet facere n¬
si sciret se ñ imparem
fore. restiti dico eundo

Expanded text:
non minus diligenter quam illi praeceperunt. Eo tempore cum venisset Petrus Antiochiam, licet hoc in Actibus apostolorum non legatur, in faciem ei restitit Paulus. Unde subdit: Cum autem, etc. qnon auderet facere, nisi sciret se non imparem fore. Restiti, dico, eundo
Abbreviated transcription (Latin):
uidei ab iacobꝯ eccłie iẽ¬
rosolimitane ep̃o edeb¬
at petrus cumgentib
legis erant noĩe xp̃iani. qui equo iure xp̃m. ⁊ le¬
gẽm uenerabanitur. quo timens ñ miscebãtur
gentib. qd si eẽt solum non ẽet rep̾hensibile. Sic̃
⁊ ip̃e paulus ꝓ scandalo aliq̃n cessit. S in hoc er
dum agentib se diuidens uidei se adiungebat
uñ subdit. ¶um ã
illi uenissent a uidea
subtrahebat se petrus
⁊ segregabant se .i. per
se gregem cum udeis
faciebat timens nõ ci-¬
bo : sed eo qui ex cirtũ¬
cisione eranit .i. deuidea
quia erant infirmi. ł
suo scandalizarentur
Igrtur ne scandaliza¬
rentur. s paulatim ĩ
fide nutrirentar ft̃s

Expanded text:
Judaei ab Jacobo, Ecclesiae Hierosolymitanae episcopo, edebat Petrus cum gentibulegis erant, nomine Christiani, qui aequo jure Christum et legem venerabantur, quos timens non miscebatur gentibus, quod si solum esset, non esset reprehensibile, sicut et ipse Paulus pro scandalo aliquando cessit. Ambrdum a gentibus se dividens Judaeis se adjungebat. Unde subdit: Cum autem illi venissent a Judaea, subtrahebat se Petrus,Et segregabat se, id est per se gregem cum Judaeis faciebat, timens, non cibos, sed eos qui ex circumcisione erant, id est de Judaea, quia erant infirmi, vesuo scandalizarentur. Igitur ne scandalizarentur, sed paulatim in fide nutrirentur, factus
Abbreviated transcription (Latin):
dictum est ei .i. matri
cum nond̾ nati. fuis.¬
⁊quia possent ĩ utero
etiam luctando aliqͥd¬
meruisse iudei. subdit
aut cum nond̃ egis¬
senrt aliquid bom ant

Expanded text:
dictum est ei, id est matri, cum nondum nati fuisquia possent in utero, etiam luctando aliqmeruisse videri, subdit, aut cum nondum egissent aliquid boni, aut
Abbreviated transcription (Latin):
lucidam tendentes ut ĩ ymaginẽ cand̾ que est
est talis qualem decet sp̃m dei dare. tartũ enĩ
dabitur głie: qntum dignum ẽ dari ꝑ spiritũ
sc̃m. id̾o enĩ dixit tanqͣm a do. sp̃u. ut ostend̾et
talem głiani dari. que sublimitati ⁊gruat dan¬
tis. uel ita irt ꝑ dñm accipiatur pat̾.⁊ ꝑ ymagi¬
ꝙ̃ tendimus .s. it eum ĩ eẽntia uidcamꝰ. nos di¬

Expanded text:
lucidam tendentes in imaginem eamdem, quae est est talis qualem decet dare Spiritum Dei. Tantum enim dabitur gloriae, quantum dignum est dari per Spiritum sanctum. Ideo enim dixit: Tanquam a Domini Spiritu, ut ostenderet eamdem gloriam dari quae sublimitati congruat dantis. Vel ita, ut per Dominum accipiatur Pater, et per imagiquem tendimus, scilicet ut eum in essentia videamus. Nos di
Abbreviated transcription (Latin):
sumus ĩ głiam speciei. ubi ei similes erimus cũ
uidebimus eum sicut ẽ. ⁊ addit. tanqͣm a dñi
sp̃u. ꝑ horc ostendens a gr̃a dei nobis ꝯferri. tã
optabilis ꝯformatõis bonũ. ⁊ uerũ huiꝰ yma¬
gins q̃nq firtura ẽ ꝑfectio ad quam ⁊seq̃ndã

Expanded text:
sumus, in gloriam speciei, ubi ei similes erimus, cum sumus, in gloriam speciei, ubi ei similes erimus, cum videbimus eum sicuti est. Et addit: Tanquam a Domini Spiritu, per hoc ostendens a gratia Dei nobis conferri, tam optabilis transformationis bonum. Verum hujus imaginis quandoque futura est perfecti
Abbreviated transcription (Latin):
qd̾ ingreco non ẽ am¬
biguum. unde ĩ latinũ hec scriptura transia¬
ta est. Satisq apparet dixisse speculandes .i. per
speculum rõnis q̃ est ymago dei uidentes non
de specula ꝓspicientes. hod ergo conamur ut per
hanc ymaginẽ .i. rõnem que nos sumus .i. in¬
quo fc̃ĩ sumꝰ tanꝙͣ ꝑ speculũ. qd u̾o subdit. in
eandem ymaginẽ transformamur. Utiq yma¬
ginẽ dei uult intelligi eandemq dicens illam
ip̃am uult ĩ telligi. quam speculamur ꝙ eadẽ
ẽ ymago dei ⁊ głia dei.i. ymaginẽ ⁊ głiam idẽ¬
⁊ głiam dicens Uir quid ymago ⁊ głia dei est.
Transformamur aũt dixit .i. de forma ĩ formã
nutamur. ⁊ transimus de obscura forma in
Hec ẽ ymago ĩ qua homĩes sunt creati. qͣ ceteris
aĩalib p̾sunt. que creatura ĩ reb creatis excel¬
lentissima ẽ. cũ a suo creatore ab impietate iͦtifi¬
catur. a deformi forma ĩ formosã mutat᷑ for¬
mam. Erat enĩ int̾ uicia natura bonã. ⁊ obhoc

Expanded text:
d in Graeco non est ambiguum, unde in Latinum haec scriptura translata est. Satisque apparet dixisse, speculantes, id est per speculum rationis quae est imago Dei videntes, non de specula prospicientes. Hoc ergo conamur, ut per hanc imaginem, id est rationem quae nos sumus, iquo facti sumus, tanquam per speculum. Quod vero subdit: In eamdem imaginem transformamur, utique imaginem Dei vult intelligi. Eamdem vero dicens, illam ipsam vult intelligi quam speculamur, quia eadem est imago Dei et gloria Dei, id est imaginem et gloriam Deiam dicens: Vir quidem imago Dei et gloria est. Transformamur autem, dixit, id est de forma in formam mutamur, et transimus de obscura forma inquit, imago in qua homines sunt creati, qua caeteris animalibus praesunt; quae creatura in rebus creatis excellentissima cum a suo Creatore ab impietate justificatur, a deformi forma in formosam mutatur formam. Erat enim etiam inter vitia natura bona. Et ob hoc
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ si adhuc simus in
similes angelis p̃p̃ ꝙ
preter comoda que
iam habemus ⁊ deũ
expectamus.⁊ hoc est

Expanded text:
 si adhuc simus in similes angelis. Propter quod praeter commoda quae jam habemus, Deum exspectamus. Et hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ̃ ł xp̃m trucifixum. michi mundus crucifixus
Et ut me ñteneat.⁊ ego mundo. ut eum ñ tenea
quia nec ego ĩ mundo aliquid cupio. nec ip̃e suũ¬
aliquid ĩ mecegnoscit. Sicut dñs ait. uenit enĩ¬
pͥncep mundĩ huiꝰ: ⁊ ĩ me ñ ht quicqͣm. ⁊ ẽ sensꝰ

Expanded text:
m crucifixum, mihi mundus crucifixus est, ut me non teneat, et ego mundo, ut eum non teneam. Quia nec ego in mundo aliquid cupio, nec ipse aliquid suum in me cognoscit, sicut Dominus ait: Venit princeps mundi hujus et in me non habet qui
Abbreviated transcription (Latin):
.Q. esulo non imbere
sed hoc dico ad ur̃am u¬
expedicius d̾o sermatis
non ut si ĩetinentes
uob̾ iniciam. Sed hoc
dico ad id. tendens qd̾¬

Expanded text:
Consulo non nubere, sed hoc dico ad vestram uexpeditius Deo serviatis, non ut, si incontinentes vobis injiciam, sed hoc dico, ad id tendens q
Abbreviated transcription (Latin):
noui crux ĩ libera fronte. Ibi enĩ occultatio. hic re¬
uelatio est. id̾o: illud sub uelamine. hoc ẽ in facie
Cuicẽ aũt ut ĩ ea głicmur. dñs suo gestans hu¬
mero ꝑ uirga regni nob̾ cõmendauit. ꝙ ẽ gnde
ludibrium imꝑiss. grande misteriũ piis. hoc ergo
obpbriũ. ⁊ deformitatẽ xp̃i ñ erubescamus. s ue¬
neremur. Seformitas enĩ xp̃i: te format. uisi de¬
formia ille ẽẽ uoluifs. tu formam qm ꝑdidisti ñi
totimues. pendebat ergo ĩtrnce deformis. s defor¬
mitas illius pulchritudo nr̃a erat. In hac ergo de¬
formerate gliemur cuiꝰ signum ĩ fronte portamꝰ
de hac deformitate ñerubescamꝰ. s gaudeamus cũ
apło qui dicit segłiar ĩ cruce. poterat dicerem sa
preittia . ĩ potestate. ĩ maiestate. ⁊ uerũ diceret. s¬
ñ est magnũ in sapĩa dei. uel ĩ maiestate. uł po¬

Expanded text:
nti crux in libera fronte. Ibi enim occultatio, hic revelatio est: ibi sub velamine, hic revelata facie. Crucem autem ut in ea gloriemur Dominus suo gestans humero, pro virga regni nobis commendavit: quod est grande ludibrium impiis, grande mysterium piis. Hic ergo opprobrium et deformitatem Christi non erubescamus, sed veneremur. Deformitas enim Christi te format; nisi deformis ille esse voluisset, tu formam quam perdidisti non recepisses. Pendebat enim in cruce deformis, sed deformitas illius pulchritudo nostra erat. In hac ergo deformitate gloriemur, cujus signum in fronte portamus. De hac deformitate non erubescamus, sed gaudeamus cum Apostolo, qui dicit se gloriari in Christi cruce. Poterat dicere, in sapientia, in potestate, in majestate: et verum diceret. Sed est magnum in sapientia Dei
Abbreviated transcription (Latin):
noua uita. souam emĩ creaturam dicit urtam
nouam ꝑ fidem xp̃i. ego ĩ crucegłior. Et quic̃¬
q fu̾it secuti hanc regulam .i. rectitudinem
gloriandi par .i. tran¬
quillitas mentis. et
miscd̾ia de peccatis .i.
partes hic sig̃tauit
tilium fidelium. ⁊ in¬
deoꝵ credentiũ.⁊ de

Expanded text:
nova vita. Novam enim creaturam dicit novam vitam per fidem Christi. Ego in cruce glorior; et quicunque fuerint secuti hanc regulam, id est rectitudinem gloriandi, pax, id equillitas mentis, et misericordia, de peccatis, id  partes hic significavtilium fidelium orum credentium. Et de
Abbreviated transcription (Latin):
ñ teneat. s tamen mundus eñ in suis occupa¬
tionib astrugrt. ⁊ mortuus est. hõ mundo. et
mundus euns qi uiuis ꝯcupiscit. dñ alio ĩten¬
tũ in sins actib rapere ꝯtendit. s nec paulus
mund̾ cupit: nec mundus eũ. ut in duobus¬
mortuus nenter nentrũ uidet. Quia igitur net¬

Expanded text:
nte, sed tamen mundus eum cum suis occupationibus adstringit, et mortuus est homo mundo, et mundus quasi vivus eum conspicit, dum alio intentum in suis actibus rapere contendit. Sed Paulus mundmortui neuter neutrum videt. Quia igitur ne
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ xp̃o si opus est: sicut ip̃e ꝓ nobis. ⁊ hoc est ꝙ ait.
nec dico ualente ad cognoscend̃ illũ ꝑfecte in fu¬
turo. hoc indetur dicere de fide non hñte tempus
opandi. que tm̃ ad hoc ualet. ⁊ ualente ad uirtutẽ
uita ualet ad societatẽ passionũ illius .i. ad hoc:
ut socii xp̃i simus in paciendo. que societas est ex
caritate. hoc dicit de fide hñte tempus operandi. ĩ¬
uemar in illo ego dico: Configiatus. mor. eiꝰ

Expanded text:
sto, si opus fuerit, sicut ipse pro nobis. Et hoc est quod ait, sto, si opus fuerit, sicut ipse pro nobis. Et hoc est quod ait, fide, dico, valente ad cognoscendum illum perfecte in futuro. Hoc videtur dicere de fide non habente tempus operandi, quae tantum ad hoc valet. Et valente ad virtutem vita valet ad societatem passionum ejus, id est ad hoc ut socii simus Christi in patiendo. Quae societas est ex charitate, hoc dicit de fide habente tempus operandi. Inveniar dico in illo, ego dico configuratus morti ejus,
Abbreviated transcription (Latin):
ti. sed si ex lege est in¬
sticia. qũo tua est: Numquid tu tibi imposur¬
sti legem : d̾ legem dedit. ⁊ imposuit. d̃ te le¬
gi sue ob temꝑare p̾cepit. sed ⁊ tua est. quia de
lege p̾sumis tua uoluntate. te legẽ posse impłe
que est ex fide iħu xp̃i que impetrat a d̾o que tol¬
lit timorem.⁊ dat amorẽ quam d̾s solus opatur
ĩ nobis. Melius est enĩ iustũ ẽẽ: quam hõiem ẽẽ.
Si ergo hoĩem te fecit d̾: ⁊ iustum te facit. qd̃
melius est. ñ tu te: sed sine te. te fecit. Non enĩ¬
fecit te fine te: ñ te iustificat sine te. fecte te nes
ex fide quid ergo opus est lege: oĩo tollenda ẽ scd̃
umbram legaliũ figuraꝵ. que iusticia ex fide ẽ
est ens ex fide. Sicut enĩ exfide nata est: ita eristẽ
non h̃t nisi in fide. deinde subdit cõmendatõem
fidei ꝑ multa que facit. facit enĩ in alia uita caor¬
noscere deum ꝑfecte: qui hic fi de credit. ⁊ hr̃e resu¬
rrectionẽ. que nr̃a resurrectio: est uirtus ⁊ effica¬

Expanded text:
tc. Si ex lege est justitia, quomodo tua? Nunquid tu tibi imposuisti legem? Deus legem dedit et imposuit. Deus te legi suae obtemperare praecepit. Sed et tua est, quia de lege praesumis tua voluntate te legem posse implequae est ex fide Christi, quae impetrat a Deo, quae tollit timorem et dat amorem, quam Deus solus operatur in nobis. Melius est enim justum esse quam hominem esse. Si ergo hominem te fecit Deus, et justum te facit quod melius est; non tu te, sed sine te fecit te: non enifecit te sine te, non te justificat sine te. Fecit te nescx fide, quid ergo opus est lege? Omnino tollenda est secundum verbum legalium figuratum. Quae justitia ex fide est in fide. Sicut enim ex fide nata est, 184 ita existere non habet nisi in fide. Deinde subdit commendationem fidei per multa quae facit. Facit enim et in alia vita cognoscere Deum perfecte qui hic fide creditur, et habere resurrectionem, quae nostra resurrectio est virtus et effica
Abbreviated transcription (Latin):
beam p̾mium. ⁊ hic ĩ¬
licui aitendenti mem¬
brum ĩ illo capite .i.
sim mbrum illius ei
caritate copulatus: ꝙ
alit̾ nequit fierr. insi
ĩuemar dico: non ha¬
que ex lege est. Illa ẽ¬
iusticia qua quis pe¬
nas tumnet. ñ amat i̾¬
ticiam. Quisquis enĩ
tumert.⁊ suis uirib¬
legem imple putaue

Expanded text:
beam praemium; Et hic in attendenti mebrum in illo capite, id est sim membrum illius eicharitate copulatus: quod aliter nequit fieri, nisi inveniar, dico, non haquae ex lege est. Illa justitia qua quis poenas timet, non amat titiam. Quisquis enim timuerit, et suis viriblegem i
Abbreviated transcription (Latin):
impero. s memoro:
ut uerecundemini.
⁊ debetis erubescere qr
non est nr̃t uoz quis¬
quam sic .i. adeo sapi¬
ens qui possit uidica¬
re inter fr̃em ⁊ fr̃em
suum. ut ita neccẽ¬

Expanded text:
impero, sed memoro, ut verecundemini, et debetis erubescere, quia non est inter vos quisquam sic, id est adeo sapiens, qui possit judicare inter fratrem et fratrem suum, ut ita nece
Abbreviated transcription (Latin):
.2. non. ⁊ uere de hiis
potestis iudicare: qm̃
iuidicabimus ⁊̃ angẽ¬
lo apostatas qui cum
ẽẽnt creati digni .i. in
geli iudicabuntur
quia impugnantes
scõ ucti sunt ab eis.
t nescitis uoz hoc
.s. quod angelo iudi

Expanded text:
 Non et vere de his potestis judicare, quoniam judicabimus etiam angelos apostatas, qui cum essent creati digni, id est in angeli judicabuntur, quia impugnantes sanctos, victi sunt ab eis. Et nescitis vos hoc, scilicet quod angelos judi
Abbreviated transcription (Latin):
dit eos qui causas a¬
gebant apud infide¬
les ꝯtemptis fidelib
ita nũt rep̾hendit eos
qd̾ etemptibiles iudi¬

Expanded text:
dit eos, qui causas agebant apud infideles, contemptis fidelibus, ita nunc reprehendit eos quod contemptibiles judi
Abbreviated transcription (Latin):
¶xapp̃. duriter eis ĩ cre¬
patis. ⁊ eo qd uelint
semꝑ eadem ip̃a discere¬
iterum blanditur eis
se eis emimerando hor

Expanded text:
. Duriter eis increlpatis, eo quod velint semper eadem ipsa disciterum blanditur illis se eis connumerando, hor
Abbreviated transcription (Latin):
telligend̃ est. ñ omne
sed quadam quo ute¬
bantur antiqui. ⁊ ad¬
huo ⁊̃ utinitur pleriq¬
alicubi. quo dotumca¬

Expanded text:
telligendum est non omne, sed quoddam, quo utbantur antiqui, et adhuc etiam utuntur pleriqalicubi, quo totum ca
Abbreviated transcription (Latin):
phiseis displicebat do¬
ctria xp̃i. Sp̃m ergo
compinctionis appel¬
lat mentẽ ĩuidentem
qua ĩuiderunt doctri¬
ne xp̃i ⁊ saluti genti

Expanded text:
Pharisaeis displicebat dChristi. Spiritum ergo compunctionis appellat mentem invidentem, qua inviderunt doctriet saluti genti
Abbreviated transcription (Latin):
iligit. sed ip̃i ita hñt ut nõ
audiant.⁊ ẽ sensus. Rationem eis dedit quã¬
per alium possent scire. hec aũt eoꝵ cetitas dur¬
at usq ĩ hodiernũ diẽ .i. qͣmdui poterit dict ho¬
diernus dies .i. usq in presentẽ diem omnũ ad
quo hoc scriptum ꝑueniet. deinde auctoritate

Expanded text:
ligit, sed ipsi ita habent, ut non audiant. Et est sensus: Rationem eis dedit, quaper alium possent scire. Haec autem eorum caecitas durat, usque in hodiernum diem, id est quandiu poterit dici hodiernus dies, id est usque in praesentem diem omnium ad quos hoc scriptum perveniet. Deinde autoritate
Abbreviated transcription (Latin):
nacitate monet ut nõ
sint tenaces in h̃itis
⁊ sint ꝯtenti p̾sentib.
ꝑ hoc monet ut ñ sint
dicit quia fortassis is¬
ti ptquam ꝑdiderant
hic. s ne forte dicent
quid facturi erimus
si suffragia nobis ne
niũ de libro ihn naue.
xitad ihm naue. Noñ
te deseram quidem ne¬
s quia hoc non ẽ non

Expanded text:
nacitate. Monet ut non sint tenaces in habitis, et sint contenti praesentibus. Per hoc monet ut non sint dicit, quia isti fortassis postquam perdideranthic. Sed ne forte dicerent: Quid facturi erimus si suffragia necessarinium de libro Jesu Nave. xit ad Jesum Nave: Non te deseram, quin dem neSed quia hoc non est, non
Abbreviated transcription (Latin):
quĩa bom erant .s. apłi. ⁊ eoꝵ succelsores. id̾õ
mem̃tote quia ip̃isunt qui uobis locuti sũt

Expanded text:
non cupidis sit ista promissio, sed sperantibus in Deo. Unde subdit: Ita, scilicet est nobiscum ut confidenter dicamus:
Abbreviated transcription (Latin):
placere sine scandalo
cuiꝰquam agere ad ꝓ-
placerem aũt dixit qͣntum ĩ se ip̃o est .i. qͣntũ
ad eius uoluirtatẽ ꝑtinet. ac si dicerex. si pla¬
cere uellem. si placere q̃rerem: seruus xp̃i nõ
c̃ẽm. Qui aũt hõib placent pp̃ u̾rtatem. iam
n ip̃e illis. sed ip̃a u̾itas placet. Si homo p̃p se
uitatem placet hõib iam non hõ: sed d̾ placeti
Utrũq ergo recte dicipot̾. ⁊ ego placeo. ⁊ ego ñ
placeo. Si enĩ adsit bonus ĩtellector. piusq pul¬
sator: patebit utrumq. ⁊ nulla int̾ se repugn¬
antia repellet intrantem. Illud ⁊̃ ñ moueat ꝙ
siue ĩtroducendis ĩ eam. ⁊ ut ostendat qd̾ ꝑꝑter
uitatem placebat addit. ñ querens qd̾ michi tm̃
utile est. sed qd̃ multis. ⁊ non aliquid t̾remim
utile quero. sed ut salui fiant. Imitatores me-¬

Expanded text:
placere, sine scandalo cujusquam agere ad proPlacerem autem dixit, quantum in seipso est, id est quantum ad ejus voluntatem pertinet. Ac si diceret: Si placere vellem, si placere quaererem, servus Dei non essem. Qui autem hominibus placet propter veritatem, jam non ipse illis, sed ipsa veritas placet. Si autem homo ic homo placet, non jam homo, sed Deus placet. Utrumque ergo recte dici potest; et, Ego placeo, et, non ego placeo. Si enim adsit bonus isator, patebit utrumque, et nulla inter se repugnantia repellet intrantem. Illud etiam non moveasive introducendis in eam. Et ut ostendat quod propter veritatem placebat, addit: Non quaerens quod mihi tantum utile est, sed quod multis, et non aliquid terrenum utile quaero, sed ut salvi fiant. 95 CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
uitatis tm̃ fuit ĩ illo
qd̾ simendaces cẽmũs
tũc ⁊ ip̃e quia quod do
qd̾ ittile ẽ. Sed ẽ fuit
in illo. qr uoluntas
eius semꝑ fuit cum
utilitate. Quotquot
sunt. sunt millo est
uel ⁊ alia littera .i. ue

Expanded text:
veritatis tantum fuit in illo. Quod si mendaces essemus, tunc et ipse, quia quod docquod utile est. Sed est fuit in illo, quia voluntas ejus semper fuit cum utilitate. Quotquot sunt, sunt in illo est, vel etiam, alia littera, id e
Abbreviated transcription (Latin):
paĩam corpus suscipiens totsi hominẽ assũp¬
tum ab oĩb infirmitatib sine sui ꝯtamĩatõe
in nr̃o sermone ñ fuit
est. ⁊ ñ. quia in illo d̾i
filio.i. in eius p̾dicati¬
one. qui dei filius iho¬

Expanded text:
s suscipiens totum hominem assumptum ab omnibus infirmitatibus sine sui contaminatione nostro sermone non fuit, est et non, quia, in illo Dei Filio, id est in ejus praedicatione, qui Dei Filius Jes
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sic uincit cũ iudicatur qr dat qd̾ daturus
tinũ ⁊ respicit ad illd̾ qd̾ dauid p̾dixerat a pec¬
cato meo munda me .q. d. id̾o munda me. ut
tis. Dixisti enm. Quacũq hora pecc̃or inge¬
inuerit õĩum iniquitatũ eius ñ recordabor
ampliꝰ. ⁊ iuncas ĩdulgentiã peccati mͥ dando

Expanded text:
Et sic vincit cum judicatur, quia dabit quod daturus sativum et respicit ad illud quod David praedixerat. A peccato meo munda me, quasi dicat: Ideo munda me ut jtis. Dixisti enim: Quacunque hora peccator ingemuerit, omnium iniquitatum ejus non recordabor amplius . Et vincas
Abbreviated transcription (Latin):
hõi comꝑatꝰ. Inuenitur enĩ dedisse homini õsq
affectus. om̃iq motus quib ad uirtutes niti pꝰ
agnosceret quid deberet agere. uł cauere. his aũ
acceptis homo neglexit iter uirtutis incedere.
cui ex d̃o nicħ defuit. Ip̃e uo ĩuenitur defuisse hĩ
que adco data suntsibi. Mercto ergo d̾r talem ĩ
idicio d uincere. ⁊ i᷑tificari ĩ u̾bis suis. uelita
Tibi soli peccam. quid̾ a deo iustus essut iustifi¬
ceris .i. uerax comꝑberis in omĩb sermonib
tus. Solus enĩ int̾ hoĩes ꝑ omĩa dicere uerum

Expanded text:
homini comparatus. Invenitur enim dedisse homini omnes affectus, omnesque motus, quibus ad virtutes niti posagnosceret quid deberet agere vel cavere. His autem acceptis homo neglexit iter virtutis incedere, cui ex Deo nil defuit, ipse vero invenitur defuisse his quae a Deo data sunt sibi. Merito ergo dicitur talem in judicio Deus vincere, et justificari in verbis suis. Vel ita, tibi soli peccavi, qui a Deo justus es, ut justificeris, id est verax comproberis in omnibus sermonibus tuis. Solu
Abbreviated transcription (Latin):
doꝓmissa: cum iudicaris ppłis non debere ĩple¬
re ꝓmissa pp̃ mea peccata .i. nõ mitt̾e filium
de stirpe mea. Dai̾ud enim pꝰtquã factus est
adulter ⁊ homicida uxorem urie accipiendo. ⁊
illum gladio filioꝵ amon occidendo. Dicebãt
młti. uatua efficietur ꝓmissio dei que fc̃a est

Expanded text:
omissa, cum judicaris a populis non debere implere promissa propter mea peccata, id est non mittere Filium de stirpe mea. David enim postquam factus est adulter, et homicida uxorem Uriae accipiendo, et illum gladio filiorum Amon occidendo, dicebant multi: Vacua efficietur promissio Dei, quae facta est
Abbreviated transcription (Latin):
prudentiam ur̃am ap̃
uos tm̃ sed mag̃apud
quis eoꝵ nos offend̾
Unde subdit. ⁊ nulli si¬
tis reddentes malum
net ne ⁊̃ licita cũ scan¬
dalo fiant dicens.⁊ si¬
tis ꝓuidentes bona nõ
to cordis sed. ⁊ corã õibꝰ
homib ait n fiat scan

Expanded text:
prudentiam vestram apud vos tantum, sed magis apud quis eorum offendit. Unde subdit: Nulli sitis reddentes malum net ne etiam licita cum scandalo fiant, dicens: Et sitis providentes bona, non to cordis, sed etiam coram omnibus hominibus, ut non fiat scan
Abbreviated transcription (Latin):
amixtione amaritu
cum fsentib flere. de
eo unde flendum sit.
ut de lapsu alicuiꝰ. uel
de głie dilatione. ⁊ sitis
sapiertes alta. ĩ corde

Expanded text:
dmistione amaritudcum flentibus flere; de eo unde flendum sit, ut de lapsu alicujus, vel de gloriae dilatione. Et sitis sapientes alta, in corde
Abbreviated transcription (Latin):
iuria: sedbonum opꝰ.
unde laude dignus
sum. Si ergoꝑbono
lat eius fc̃i. de quo lau¬
de dignus ẽ. Ecce . 4.¬

Expanded text:
uria, sed bonum opus. Unde laude dignus sum. Si ergo pro blat ejus facti, de quo laude dignus est. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ qͣmuis ꝑturbatiores a medico udentur absce¬
dere paulatim cũ ũbi igore ꝑ medullas penet̾rã¬
te sanati sunt. ⁊ cum scriptura dicat. In multi¬
loquio ñ effugies peccatũ. Non est dicend istum
pot̾ legi ⁊ distingiu. insta oportune ĩpor argue
deinde cetera ꝯtexuntur. obsecta .i. aduura uõlen¬
tes increꝑa asperis u̾bis ꝑsistentes. ⁊ hoc. in omni
pacĩa repugnartm̃. ⁊ doctrina accipientiũ .i. ita
ut pacient sustineas repugnantes. ⁊ doceas acci

Expanded text:
et quamvis perturbatiores a medico viderentur abscedere, paulatim verbi vigore in medullas penetrate sanati sunt, cum Scriptura dicat: In multiloquio non effugies peccatum , non est dicendum istum potest distingui. Ista opportune importune argue. Deinde caetera contexuntur. Obsecra, id est adjura volentes, increpa, asperis verbis persistentes, et hoc, in omni patientia repugnantium et doctrina accipientium, ita ut patienter sustineas repugnantes, et doceas accip
Abbreviated transcription (Latin):
suum male uiuentem ocłos a
regulis dñi declinantẽ. ⁊ ĩ hoĩem intendentẽ. In¬
ẽ qnͣtum in ip̃o est occidit eo. sc̾o seruo dei eminẽ¬
ti ĩ m̃bris sũmi pastoris dictum ẽ. In om̃ib pͥ
tate uite. ⁊ corporis ingrauitate. ne leius sit.S
malum dicere de nobis. Seruo ⁊̃ hortare sub¬
dito ẽẽ dñis sius quiblibet.tam bonis ꝙ malis.
Subiecto dico: i om̃ib que ñ sunt ⁊tra deñ
⁊ placentes uł tra distingne. ĩ omĩb . ꝓla. ñ .2.¬
tauerunt cum dñi eis aliquid uisserint. ñ frau¬
dantes aliquid debito seruitutis. sed ĩ omnib ⁊̃
in minimis. fidem bonam ostenderites ut doctri
⁊ seruos. ⁊ c̃ .a. hortare oñs p̾dicto ut tta sehabe¬
ant ut p̾scriptum ẽ. ut ita ornent in omĩb ac
doctoris est honesta uita discipuli. Apparuit eĩ

Expanded text:
suum male viventem, oculos a regulis Dei declinantem et in hominem intendentem, inest, quantum in ipso est, occidit eos. Ideo servo Dei eminenti in membris summi pastoris dictum est: In omnibus ptate, vitae et corporis, in gravitate, ne levis sis, sed malum dicere de nobis. Quis ditos esse dominis suis, quibuslibet tam bonis quam malis. Subditos dico in omnibus quae non sunt contra Deum, et placentes. Vel ita distingue: in omnibtaverint cum domini aliquid jusserint, non fraudantes aliquid de debito servitutis, sed in omnibus, etiam in minimis, fidem bonam ostendentes, ut doctri Quasi dicat: Hortare omnes praedictos, ut ita se habeant ut praescriptum est, ut ita ornent in omnibus acm doctoris vel pastoris est honesta vita discipuli. Apparuit enim
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ augmentũ dei dicit. quia qͣi augetur d̾ hõib
ab errore redeuntib: sicud ininuebatur deseren¬
tib. Qui enĩ ꝑerrorẽ deseruerãt deum: minuelãt
copias diuitiaꝵ eius. negando se ẽẽ eius. Cum nͦ
redeunt ĩcrementũ faciunt d̾o. quia ex ꝑditis ac
it stantes ne seduceren¬
tur apsendo. nũc aggre¬
ditur illos qui aliqua
de lege seruabant subm¬
trepationis forma. de¬
hortans eq a lege. qͣii¬

Expanded text:
in augmentum Dei dicit, quia quasi augetur Deus, hominibus ab errore redeuntibus, sicut minuebatur deserentibus. Qui enim per errorem deseruerant Deum, minuebant copias divitiarum ejus negando se esse ejus. Cum vero redeunt, incrementum faciunt Deo, quia ex perditis acit stantes ne seducerentur a pseudo; nunc aggreditur illos qui aliqua de lege servabant, sucrepationis forma dehortans eos a lege, q
Abbreviated transcription (Latin):
subiunxit scriptura. Imutantur ã eum qui ft̃
ex parte ⁊p̃ius. Im̾itantur quid̾ adam quot qͦt
ꝑ inobed̾iam transgrediuntur mandatum dei
S aliud est. qd̾ exemplum ẽ uoluntate peccanti¬
b. aliuid qd̾ origo est cũ pecc̃o nascentib. Nam¬

Expanded text:
ptura: Imitantur autem eum, qui sunt ex parte ipsius. Imitantur quidem Adam, quotquot per inobedientiam transgrediuntur mandatum Dei. Sed aliud est quod exemplum est voluntate peccantibus, aliud quod origo est cum peccato nascentibus. No
Abbreviated transcription (Latin):
mund̾ cũ amuliere iniciũ peccati fu̾it. ⁊ ante a
serpente. siue a diabolo. ad qd̾ dicimus apłm in
hiis ꝯsuetudinis ordinẽ tenuisse. dñ successionẽ
posteritatis humane que pecc̃o ⁊ morti exeo ueni¬
ercti succubuit. ñ mulieri. s iuiro aitribuit. Non
enĩ ex muliere posterctas s ex uiro nõiari solet.⁊
obhoc mortalis posteritas ⁊ corporalis successio ui¬
ro pocuis tanqͣm auctori ⁊ ñ mulieri deputatur
uł quia mulier de uiro est. ⁊ utriꝰq una caro est
⁊ id̾o suic a muliere. siue ab adam dicatur. utr̃q
ad pͥmũ hoĩem ꝑtinet. Preterea sciend̃ est hereti¬
cos quosdam qui noĩati sunt pelagiam dixisse
pectatũ pͥme transgressionis ĩ alios hoĩes non ꝓ¬
nolunt crede ꝑ bap̃m solm originale pectatum
qd̾ in nascentib nullum eẽ oĩo ꝯtendunt. S fi

Expanded text:
mundum, cum a muliere initium peccati fuerit, et ante a serpente, sive a diabolo. Ad quod dicimus Apostolum in his consuetudinis ordinem tenuisse, dum successionem posteritatis humanae quae peccato et morti ex eo venienti succubuit, non mulieri, sed viro attribuit. Non enim a muliere posteritas, sed ex viro nominari solet: et ob hoc, mortalis posteritas, et corporalis, successio viro potius, tanquam auctori, et non mulieri deputatur. Vel quia mulier de viro, et utriusque una caro est, et ideo sive a muliere, sive ab Adam dicatur, utrumque ad primum hominem pertinet. Praeterea sciendum est haereticos quosdam, qui nominati sunt Pelagiani, dixisse peccatum primae transgressionis in alios homines non pnolunt credere per baptismum solui originale peccatum quod in nascentibus nullum esse omnino contendunt. sed
Abbreviated transcription (Latin):
manifestum est. alia enim sunt ꝓpͥa petcata in
quib tm̃ pectarit quoꝵ peccata sunt. aliud hoc
unũ in quo om̃s peccau̾nt. qn om̃s illi unus hõ
fuerant. Manifestum est ita om̃s in adam pe¬
ccasse qĩ in massa. Ip̃̾e enĩ ꝑ pec̃tm corruptꝰ quos
atisunt sub pecc̃o. ex eo igit᷑ cũcti

Expanded text:
manifestum est. Alia enim sunt propria peccata, in quibus tantum peccant quorum peccata sunt; aliud hoc unum in quo omnes peccaverunt, quando omnes illi unus homo fuerant. Manifestum est itaque omnes in Adam peccasse, qti sunt sub peccato. Ex eo igitur si
Abbreviated transcription (Latin):
hũanum. Sacut enim
eodem peccõ ĩmunes eẽ
nori ꝓbaint. modo a si¬
mili idem ostendatur
⁊ legatur sicut qd̾ dimissum fuerat qͣi ita per
unum xp̃m est iusticia ⁊ uita. Sicut ꝑ unum
hoĩem peccatum ĩtrauit ĩ hũc mundum. noñ¬

Expanded text:
humanum. Sicut enim eodem peccato immunes esse probavit. Modo a simili idem ostendatur et legatur; sicut quod dimissum fuerat; quasi dicat: Ita per unum Christum est justitia ita et vita sicut per unum hominem peccatum intravit in hunc mundum.
Abbreviated transcription (Latin):
pectauit ĩ omnib inus xp̃e filius dei peccatũ
uinceret in õib. ꝓlixius ergo apłs hic de duobꝰ
hom̃ib disputat᷑. s. de pͥmo adam ꝑ cuiꝰ pect̃m
tanqͣm hereditariis malis posteri eius obligati
sumus. ⁊ de scd̾o adam quo soluente ꝓ nobis qd̾
ñ debebat a debitis. ⁊ a ꝑat̾nis ⁊ ꝓp̃is ubati sumꝰ¬
quia ergo ꝑ illum unũ diabolusitenebat om̃s per
nius uiciantẽ carnẽ ecupiscentialit̾ generato iu¬
stum est ut ꝑhũc unũ dimittat om̃s ꝑ eiꝰ ĩmacu¬
latam gr̃ãm sp̃ualiter regenerato ⁊ hoc ẽ qd̾ ait.
D ropterea sicut. ⁊ c̃¬
P ropterea sicut. ⁊ c̃. Insiste littere ita ut a mino¬
ri ⁊ a simili rõcinatio¬
nis ordo ostendatur. qiͣ¬

Expanded text:
peccavit in omnibus, unus Christus Filius Dei peccatum vinceret in omnibus. Prolixius ergo Apostolus hic de duobus hominibus disputat, scilicet de primo Adam, per cujus peccatum tanquam haereditariis malis posteri ejus obligati sumus; et de secundo Adam, quo, solvente pro nobis quod non debebat, a debitis et paternis et propriis liberati suQuia ergo per illum unum diabolus tenebat omnes, per ejus vitiatam carnem concupiscentialiter generatos, justum est ut per hunc unum dimittat omnes per ejus immaculatam gratiam spiritualiter regeneratos. Et hoc est quod ait: Propterea sicut, etc. Insiste litterae, ita ut a minori, et a simili ratiocinationis ordo ostendatur; q
Abbreviated transcription (Latin):
tam totum ꝙ nou̾at
ꝓferens: qͣm ostendẽs
ex modico quid taceret
attente legentes ĩcelli¬
gere. Quid. s. pruden¬
in agnoscendo mist̾io

Expanded text:
tam totum quod noverat proferens quam ostendens ex modico quid taceret.attente legentes intelligere. Quid, scilicet prudenin agnoscendo mysterio
Abbreviated transcription (Latin):
tum aliis generatiomi
bet filiis hõĩum .i. ratõ
ti .i. quam plene nũc
cum impleri uidetur
⁊ ꝓphetis noius qui in¬
terpretantur scriptu¬
ras qui explanant le
pscierunt olim de gen
dei. hoc enĩ sigcauerũt
ĩ młtis scripture locis
s hoc latuit eo ꝙ sñ
lege ꝑ fidem xp̃i esset

Expanded text:
tum aliis generationibbet filiis hominum, id est raid est quam plene, nunc, cum impleri videturprophetis, novis qui interpretantur Scripturas, qui explanant leghetae praescierunt olim de gentDei. Hoc enim significaverunt in multis Scripturae locis; sed hoc latuit eos quod sine lege per fidem Christi esset
Abbreviated transcription (Latin):
Quodaliis ge¬
uerationib ñ
est agnitum
filiis hõium
tis in sp̃u esse
gentes colere¬
des. ⁊ ꝯcorpora¬
les. ⁊ ꝯpartici¬
pespmissioĩs¬

Expanded text:
quod aliis generationibus non est agnitum filiis hominumtis in Spiritu, esse gentes cohaeredes et concorporales et participes promissio
Abbreviated transcription (Latin):
ut. ser. dei .i. eingeli¬
um ꝙ dedit d̾ nobis
uł qd̃ de deo agit cur¬
rat sine impedim̃tõ
ad om̃s gentes ut ml
ti uelociter ꝯu̾tentur
hõib currat dico: suc̃
nam suam ĩ fatiga¬
bili ciisu dirigere. ⁊
tranffundere ꝑora pro
aploꝵ ĩaures audien¬
Ipesceret. ⁊ se daret maloꝵ hõĩ

Expanded text:
ut sermo Dei, id est Evangelium quod dedit Deus nobis, vel quod de Deo agit, currat, sine impedimento ad omnes gentes ut multi velociter convertanthominibus. Currat dico, sicutnam suam infatigabili cursu dirigere et transfundere per ora apostolorum in aures audienmpesc
Abbreviated transcription (Latin):
qui dicitur ds potenti¬
a qua creator est uni
qui dilexit nos dando
filium suũ ꝓnobis
unde subdit. ⁊ dedit cõ¬

Expanded text:
qui dicitur Deus, potentia qua Creator est univqui dilexit nos dando filium suum pro nobis. Unde subdit: Et dedit con
Abbreviated transcription (Latin):
estis . i. ex toto seꝑati a pecc̃o ⁊ ab elemen. mũoi.
.l. ab omni suꝑscitiõe. ⁊ abstinentia creaturaꝵ
sit sensus. si inquit. mortui estis a pecc̃o. ⁊ abele.¬
q̃ili pri dumi cratis iguau hes facielutis. curue¬
rite ꝓpalata idem facitis: decernitis dico: dicẽ¬
tes ista. ne tetig̾itis. ut cadauer. ub locum in quo
sedent mulier menstruata. meq gustauertis
ud portũ. uł pisces ñ hũtes squamas. neq ꝯtrec¬
betis hoc decernere que omĩa sunt ducentia inĩ
utatur credens inde nistificari. ista dico iamexi¬
stentia. scd̾m p̾cepta. ⁊ doctri. hõium. non dei.
Postquam enĩ uerctas uenit: iam nor hec pre¬
qd̾ a deo precepta sunt. s id̾o usus illoꝵ ⁊ cub¬
tura interimit. quia sunt p̾cepta ⁊ doctrina ho¬
minũ: non dei exhibita uitate. Gue sut qͥs̃

Expanded text:
ex toto separati a peccato, et ab elementis  ab omni superstitione et abstinentia creaturarum hristus; ut sit sensus: Si, inquit, mortui estis a peccato, et ab elei prius dum eratis ignari hoc faciebatis, cur veritate propalata idem facitis? Ambrosius. Decernitis dico, dicentes, ista ne tetigeritis, ut cadaver, vel locum in quo sederit mulier menstruata; neque gustaveritis, ut porcum, vel pisces non habentes squamas; neque contrec dicat non debetis hoc decernere. Quae omnia sunt ducentia in utatur, credens inde justificari. Ista dico jam existentia, secundum praecepta et doctrinas hominum, non Dei. Postquam enim Veritas venit, jam non praed a Deo praecepta sunt; sed ideo usus illorum et cultura interimit, quia sunt praecepta et doctrinae hominum, non Dei exhibita veritate. Quae sunt quid
Abbreviated transcription (Latin):
Sic ⁊ iob. Utinam possem me occide. ⁊ domiꝰ
ad loth. Non possum quicqͣm facere donec illoĩ¬
troeas. non posse se dixit qd̾ sine dubio poterat
ꝑ potentiam. sed ñ poterat ꝑ iusticiam. Er¬

Expanded text:
Sic et Job, utinam possem me occidere , et Dominus ad Loth: Non poteram quidquam facere, donec illuc introeas . Non posse se dixit quod sine dubio poterat per potentiam, sed non poterat per justitiam. E
Abbreviated transcription (Latin):
quiis ⁊ sitis ĩ sollicitu¬
dine non pigri .i. si¬
sollicrti estis corde non
mias art. Qui opus d̾i
ut pigricie frigus pel
si actu non potestis im
.s. ignis est quo feruet

Expanded text:
quiis, et sitis in sollicitudine non pigri, isolliciti estis corde non mias ait, qui opus Dei ut pigritiae frigus pellet si actu non potestis imptus ignis est quo fervet
Abbreviated transcription (Latin):
uantiis legis. ut qui
cibo discernunt. ⁊ a¬
lia hi legalia seruãt
posita. uł ita ido ñ est studend̾ estaꝵ affluentiis
quia habemus altare .i. corpus xp̃i infide cuiꝰ¬
oblate preces ⁊ oꝑationes sunt accepte d̾o. qd̾ in
altari ꝯsecratur. atq sumitur. de quo ñ. ha. po¬
testatẽ .i. licertiam edere qui deseriunt .i. ex
to seruiunt tab̾naculo .i. corpoꝵ uoluptati

Expanded text:
antiis legis, ut qui cibos discernunt, smodi legalia servantposita. Vel ita. Ideo non est studendum escarum affluentiae, quia habemus altare, id est corpus Christi, fide cujus preces et oblationes sunt acceptae, quod in altari consecratur atque sumitur; de quo non habent potestatem, id est licentiam, edere qui deserviunt, id est ex toto serviunt tabernaculo, id est corporu
Abbreviated transcription (Latin):
electoꝵ ꝑ carnes illoꝵ aĩalium possunt ĩtel¬
ligi om̃s electi. Sicut ergo xp̃c sic ⁊ sui extra ca
stra .i. extra ꝯũsatõem setulariũ carrialiũq
hõnim feruore sp̃c sc̃i accensi ⁊sumũt quicqͥd
carnale est ĩ eis. atq ferudũ. ⁊ libidinosum
macerando se. ⁊ mortifitando m̃bra sua cum ui

Expanded text:
electorum, per carnes illorum animalium possunt intelligi omnes electi. Sicut ergo Christus, sic et sui extra catra conversationem saecularium carnaliumque hominum, fervore Spiritus sancti accensi consumunt quidquid carnale est in eis atque fluidum et libidinosum macerando se et mortificando corpora sua cum vi
Abbreviated transcription (Latin):
p̾sentatur ꝑ xp̃m uerũ sacerdotẽ qui ẽ aduocatꝰ
noster interpellans ꝓ nob̾. uł sangius illoꝵ
infertur ĩ sc̃a scoꝵ dumilloꝵ aĩe cum trumi¬
pho passionis ĩ celum feruntur. bene quoq in
fidem qua credunt deo seadeo remunerari. ad
qͣi tabernaculo deseruientes. p̃p qd misterit
adimplens iẜx extra castra passus ẽ. Srcrrt ꝑt¬
eadititur sed p̾us qd̾ ad eandem legalem ⁊su¬
etudinẽ spestat addit. referens ad sp̃ualem ĩtel¬
ligentiam ⁊ dicens. Quoꝵ enĩ. ꝑ dupplicem

Expanded text:
per Christum verum sacerdotem, qui est advocatus noster interpellans pro nobis. Vel sanguis illorum infertur in sancta, dum illorum animae cum triumpho passionis in coelum feruntur. Bene quoque 26fidem qua credunt se a Deo remunerari, ad entes. Propter quod mysterium adimplendum, Jesus extra castra passus est, sicut postea dicitur: sed prius quod ad eamdem legalem consuetudinem spectat, addit referens ad spiritualem intelligentiam, dicens: Quorum enim. Per duplicem
Abbreviated transcription (Latin):
tate uidelicet ꝓpiciatõis acciꝑent nitulũ ⁊ hyrtũ
⁊ ĩmolaririt untra castra quoꝵ sanguic᷑ fer¬
ret solus pontifex in scã scõꝵ oraturus ꝓ ppło
cremarentur. nec ẽẽt alicui tab̾naculo deseriui¬
enti licitum ex illis comed̾e. Spetialit̾ ã illa
duo aĩalia uitulus uidelicet. ⁊ hyrcus figurã
tenent dñi saluatoris. Ip̃e enĩ est intulus quẽ
piꝰ pater in regressione filii ꝓdigi ĩmolauit.
Ip̃e est. ⁊ hyrcus quia ꝓ peccatorib oblatus põ¬
bitex ⁊̃ ille qui cum sangume illoꝵ aĩalium ⁊¬
trabat in sc̃a scoꝵ oraturus ꝓ ppło typumgere¬
bat xp̃i. qui cum sanguinẽ passionis sue urt̾io
suis. Immolabantur aũt illa aĩalia intra cas
in ietłm. qi intra tastra ĩmolatus ẽ uotib ⁊ iu¬
dicio udeoꝵ. s carnes illuis extra icrłm in truce
combuste sunt igne passionis. Qñ enĩ adtudi¬
catus ẽ morti clamantib uideis crucifige quodã
hora sexta ĩ truce leuatus ẽ. Altare aũt ubi exͣ

Expanded text:
scilicet propitationis, acciperent vitulum et hircum, et immolarent intra castra, quorum sanguinem ferret solus pontifex in Sancta sanctorum, oraturus pro cremarentur, nec eenti licitum ex illis comedere. Spiritualiter autem illa duo animalia, vitulus videlicet et hircus, figuram tenent Domini Salvatoris. Ipse enim est vitulus quem pius Pater in regressione filii prodigi immolavit. Ipse est hircus qui pro peccatoribus oblatus. Pontifex etiam ille qui cum sanguine illorum animalium intrabat in sancta sanctorum oraturus pro populo, typum gerebat Christi, qui cum sanguine passionis suae interiora suis. Immolabantur illa animalia intra castusalem, quasi intra castra immolatus vocibus et judicio Judaeorum, sed carnes illius extra Jerusalem in cruce combustae sunt igne passionis. Quando enim adjudicatus est morti, clamantibus Judaeis: Crucifige , quodahora sexta in cruce levatus est. Altare autem ubi extra