comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
liber ⁊ thuribłm ad pontificẽ reportãt᷑
qm̃ ad eum omĩa bona sunt referẽla. aquo
cuncta ꝓcedunt. Uñ multi psalmoꝵ ĩtitu¬
hoc approbat ⁊ acceptat. Ds̃ enĩ nichil accip̃
nͥꝙ. efficit. nec remunerat nͥ ꝙ donat. qr sicut
cuncta que facit sunt bona: sic nulla sũt bo¬
na nͥ que facit. Nam uidit deus cuncta que
feterat. ⁊erant ualde bona. De symbolo
autẽ ꝯ fessio fit ad salutem: uͥ ostendat
tccłia ꝙ. eungłii uerbũ corde recipit. Mox fi
significet ꝙ om̃e bonũ a xp̃o ꝓcedit. Nã om̃e
datũ optimũ ⁊ om̃e donũ ꝑfectũ desursũ est
descendens a pr̃e luminũ. Q circa ne musicus
ce respondet. ⁊ solempni tͥꝑudio fidem catholicã
ꝓficetur. Symbolũ autẽ grece latine sonat
de erant ꝯcordes: sic om̃s unã fidem ꝯcorditer
predicarent. Et ideo symbolũ ꝯponentes uuꝰ
post p̃dicationẽ ostendit. Uñ ioħs hec eo loq̃n¬
te multi crediderũt in eũ. Nam ⁊ sccłm apłm

Expanded text:
liber et thuribulum ad episcopum reportantur, quoniam ad eum omnia bona sunt referenda, a quo cuncta procedunt; unde multi Psalmorum intituhoc approbat et acceptat. Deus enim nihil accipit, nisi quod efficit; nec remunerat, nisi quod donat. Quia sicut cuncta quae facit, sunt bona; sic nulla sunt bona, nisi quae facit. Nam vidit Deus cuncta quae fecerat, et erant valde bona Gen. autem confessio fit ad salutem Rom. X, ut ostendat Ecclesia, quod Evangelii verbum corde recepit, mox fidsignificet, quod omne bonum a Christo procedat. Nam omne datum optimum, et omne donum perfectum desursum est, descence respondet, et solemni tripudio fidem catholicam profitetur. Symbolum autem Graece, Latine sonat de concordes, sic omnes unam fidem concorditer praedicarent, et ideo Symbolum componentes, upost praedicationem ostendit. Unde Joannes: Haec eo loquente, multi crediderunt in eum Joan. VII; nam
Abbreviated transcription (Latin):
genita. domos hebreorũ absq: lesione tnͣscen
tensas: isrł pugnans a malech suꝑabat. lig
uite in medio paradisi de quo sapiens pro¬
testatur. bñdictũ lignum ꝑ qd̾ fit iusticia.
Qm̃ regnauit aligno deus. etenim correxit
orbem terre qui nõ cõmouebit᷑. Q dixer̃t.¬

Expanded text:
genita, domos Hebraeorum absque laesione transcendtensas, Israel pugnans Amalech superabat . Ligvitae in medio paradisi Gen. III, de quo Sapiens protestatur: Benedictum lignum per quod fit justitia, quoniam regnavit a ligno Deus Sap. XIV. Etenim correxit orbem terrae, qui no
Abbreviated transcription (Latin):
nit omĩa suauiter. paradisus deliciarum.
ortus anĩarũ. cella uinaria. cenacłm mag¬
nũ. mensa ꝓpositionis. Cariga aminadab.
turris dauid. Garophilaciũ templi. thesau¬
muudũ. ⁊ oꝑe castum se studeat exhibere. Qͣ¬
tinus sacro scm euangłm possit digne ꝓferre.
qr puteus aqͣrum uiuẽtiũ .i. euangłica predi¬
tu enarras usticias meas. ⁊ assumis testamẽ¬
s impeditioris ⁊ tardioris lingue factus est ex
quo sibi dñm loquentẽ audinit. hic nonlo¬
quit᷑ ysaias. qui de se dicit. Ue mͥ qr tacui. qr
uir pollutus labiis ego sum. hic non loqͥtur

Expanded text:
VIII. Paradisus deliciarum, hortus aromatum, cella vinaria, coenaculum vitae, mensa propositionis, quadriga Aminadab, turris David, gazophylacium templi, thesaumundum, opere castum se studeat exhibere, quatenus sacrosanctum Evangelium possit digne proferre, quia puteus aquarum viventium, id est evangelica praeditu enarras justitias meas, et assumis testamensed impeditioris et tardioris linguae factus est, ex quo Dominum loquentem sibi audivit. Hic non loquitur Isaias, qui de se dicit: Vae mihi, quia tacui, quia vir pollutus labiis ego sum Isa. VI. Hic non loquitur
Abbreviated transcription (Latin):
bo uobis. ⁊ c̾. In sinistro qͦq latere dalmati¬
tiue uite significant. quas ep̃c debet hr̃e
ꝓ subditis. uixta qd̾ dicit apostolus. Preter
illa que extͥnsetus sunt iustantia mea coti
uoniam uero płiq bonun opꝰ quod
faciunt in ani fauore corrumpũt. statĩ
ep̃c manum oꝑit cyrothecis: ut nesciat si¬
nistra sua quid faciat dextera sua. ꝑ cyrothe¬

Expanded text:
 Joan. II. In sinistro quoque latere dalmatitivae vitae signantes, quas episcopus debet habere pro subditis, juxta quod dicit Apostolus: Praeter illa quae eQuia vero plerique bonum opus, quod faciunt, inani favore corrumpunt, statim episcopus manus operit chirothecis, ut nesciat sinistra sua quid faciat dextra sua Matth
Abbreviated transcription (Latin):
nitatib cantari debet ad missam. de quib
auiqͣ mẽtio fit in symbolo. uidelicet om̃ib di¬
na domini. Pascha. Ascensione. Pentecoste.
om̃ib festiuitatib sc̃ẽ marie. sc̃e crucis. ange
dicationis festiuitas. infra octabas natalis.
acepta die innocentiũ. inqua cantica leticie
subticent᷑. tum qi uox inrama aucdita est. plo¬
ratus ⁊ ululatus multus rachel plo.fi. suos.¬
tum qr innocẽtes descenderunt ad inferos. tũ
qi non loguẽdo s moriendo ꝯfessi sunt. In octaua
tñ cantat᷑ ꝓp̃ resurrectionis głiam. ꝙͣ. octaua
lum non cantet᷑. in octauis tñ eoꝵ cantatur.
eo ꝙ infra octauas apłoꝵ ⁊ assũptionis eueni
cantat᷑. horum om̃iũ cõmemoratio fit in sibo¬
lo. Qrũdam tñ obscure ut epiphanie que est
festum baptismatis. de quo continet᷑ insimibolo.
confiteor unũ baptisma. Cene dñi que est sollẽp¬
nitas eucharistie. ad ꝙͣ. respicit illud ꝙ insym¬
tolo continet᷑. scõꝵ cõmunionẽ. Angłoꝵc qui

Expanded text:
nitatibus cantari debet ad missam, de quibus aliqua mentio fit in Symbolo, videlicet omnibus dimini, Coena Domini, Pascha, Ascensione, Pentecoste, omnibus festivitatibus beatae Mariae, Sanctae Crucis, Angeldicationis festivitas. Infra octavas Natalis Domini, excepta die Innocentum, in qua cantica laetitiae subticentur. Tum quia vox in Rama audita est ploratus et ululatus multus, Rachel ploranstum quia Innocentes descenderunt ad inferos, tum etiam quia non loquendo, sed moriendo confessi sunt. In octava tamen cantatur propter resurrectionis gloriam, quam octava lum non cantetur, in octavis eorum tamen cantatur, eo quod infra octavas Apostolorum et Assumptionis adveniacantatur. Horum omnium commemoratio fit in Symbolo, quorumdam tamen obscure, ut Epiphaniae, quae est festum baptismatis, de quo continetur in symbolo: Confiteor unum baptisma: Coenae Domini, quae est solemnitas Eucharistiae, ad quam respicit illud, quod in Symbolo continetur, Sanctorum communionem. Angelorum, qui
Abbreviated transcription (Latin):
due tͥnitatis. ⁊ qͣtuor eungłistarũ doctͥnãs.
siue tres uͥtutes catholicas. ⁊ .iiͦii. uͥtutes po¬
liticas. Hic numerꝰ ex suis ꝑtib aggregatis
excrescit in se denariũ. qͥ cõstat ex denano ⁊
senario. mandatoꝵ executionẽ significans.
qr .x. sunt legis mandata. que ĩsex dieb
exeqͥmur excrescentes ĩcaritatis ꝑfectionem.¬

Expanded text:
duae Trinitatis, et quatuor Evangeliorum doctrinam, sive tres virtutes theologicas, et quatuor virtutes politicas. Hic numerus ex suis partibus aggregatis excrescit in sedenarium, qui constat ex denario et senario, mandatorum exsecutionem significans; quia decem sunt legis mandata, quae sex diebus exsequimur, excrescentes in charitatis perfectionem
Abbreviated transcription (Latin):
attenciat studiose sacerdos. ut signũ sine sig¬
nato non ferat. ut uestem sine uͥtute nõ por¬
tet. ne forte similis sit sepul⁊ ꝯro deforis deasba¬
hominib. tanto reddit᷑ in dignior apud deũ.
Pontificalem itaq głiam non iam honorcõ
mendat uestium. s splendor animarũ. Qm̃
⁊ illa que qͦndam carnalib blandiebat᷑ obtu¬
tib ea potuis que in ipsis erant intelligenda
poscebant. ut quicqͥd illa uelamina in fulgo¬
re auri. innitore geminarũ. ⁊ in młtim᷑i ope¬
nis uarietate signabaat. hoc iai.i in morib
actibq clarescat. cum ⁊ aput ueteres reuerẽ¬
tiam ip̃a significationũ spẽs obtineret. ⁊ apͥ
nos certiora sunt exꝑimẽtarerum qͣ enigma¬
ta figurarum. tunc cum ualles habunda¬
bunt frumento. tũ arictes ouiũ sũt ĩduti.¬
sacras uestes eccłla romana distinguit. stĩgñt᷑¬
alb ⁊ rubens. niger ⁊ iuridis. Nam ⁊̃ inle¬
galib indumentis qͣtuor colores fuisse legũ

Expanded text:
attendat sacerdos studiose, ut signum sine significato non ferat, ut vestem sine virtute non portet, ne forte similis sit sepulcro deforis dealbahominibus, tanto indignior redditur apud Deum. Pontificalem itaque gloriam jam honor non commendat vestium, sed splendor animarum. Quoniam et illa quae quondam carnalibus blandiebantur obtutibus, ea potius quae in ipsis erant intelligenda poscebant: ut quidquid illa velamina in fulgore auri et in nitore gemmarum, et in multimodi operis varietate signabant, hoc jam in moribus actibusque clarescat. Quod et apud veteres reverentiam ipsae significationum species obtinent, et apud nos certiora sunt experimenta rerum, quam aenigmata figurarum. Tunc enim valles abundant frumento, cum arietes ovium sunt indutisacras vestes Ecclesia Romana distinguit, albus, rubeus, niger et viridis. Nam et in legalibus indumentis quatuor, colores fuisse legunt
Abbreviated transcription (Latin):
expecto resurrectionẽ mortuoꝵ Duodecima. et
uitam uenturi scłi amen. Isti sunt .xii. panes.
qui recentes ⁊ calidi suꝑ mensã ꝓpositionis co
bus. Duodenarius enim numer̾ młtipliciter
est sacratus. in duodecim apłis .xii. ꝓpħis. ⁊du¬

Expanded text:
exspecto resurrectionem mortuorum. Et vitam futuri saeculi. Amen. Isti sunt duodecim panes, qui recentes et calidi super mensam propositionis corNum. VII. Duodenarius enim numerus multipliciter est consecratus, in duodecim apostolis, in du
Abbreviated transcription (Latin):
ambone ꝯsistens salutat ppłm dicens.
Dñs uobiscũ illud obseruans qd̾ dñs uisserat.
inqͣncũq domũ intͣueritis : dicite. pax hiuic
epła legeret᷑. deuotus ⁊ attentus respondet. et
cum spũ tuo. Statimq diaconus ut eos beni¬
uolos reddat ⁊ dociles subdit. Sequentia
respondent. Głia tͥ domine. Glorificantes deñ
ꝙ miserat eis u̾bum salutis. sicut inactib

Expanded text:
cens: Dominus vobiscum, illud observans quod Dominus jusserat: In quamcunque domum intraveritis, primum dicite: Pax huic epistola legeretur, devotus et attentus respondet: Et cum spiritu tuo. Statimque diaconus, ut eos benevolos reddat et dociles, subdit: Sequentia respondent: Gloria tibi, Domine. Glorificantes Dominum quod miserit eis verbum salutis, sicut in Actibus
Abbreviated transcription (Latin):
gitis molem t̾re. ita ꝙ. a superiori descendat
ad inferius. ⁊ a dextera tnͣseat ad sinistram.
quia xp̃c de celo descendit ad terram. ⁊ a ui¬
deis transiuit ad gentes. Qdam tñ signum
crucis a sinistra ꝓducunt indexteram. qr de
miseria transire debemꝰ ad głiam. sicut ⁊ xͨ de¬

Expanded text:
Isa. XL. ita quod a superiori descendat in inferius, et a dextra transeat ad sinistram, quia Christus de coelo descendit in terram, et a Judaeis transivit ad gentes. Quidam tamen signum crucis a sinistra producunt in dextram; quia de miseria transire debemus ad gloriam, sicut et
Abbreviated transcription (Latin):
officio. ⁊ cetere ꝑtes intellectuali ratione cõ¬
sentiunt. Hoc est uerbum u̾bi. sermo sermo¬
nis. sapientia sapiẽtie. u̾bum uerbi ꝙ erat ĩ
pͥncipio aput deũ. Omĩa ꝑ ip̃m fc̃a sunt. et
sine ip̃o fcm̃ est nichil. Sermo sermonis qͥ

Expanded text:
et ei caeterae partes intellectuali ratione consentiunt. Hoc est verbum Verbi, sermo sermonis, sapientia Sapientiae. Verbum Verbi quod erat in principio apud Deum, omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso f
Abbreviated transcription (Latin):
tur enĩ ꝙ cũ ioseph applicuiss manassem ⁊
effraym ad iacob statuens maiorẽ ad dexte¬
ram. ⁊ minorẽ ad sinistrã: ut eis sccłm ordi
modũ crucis cancellans dexterã posuit suꝑ capͤ
effraym minoris. ⁊ sinistram suꝑ cap̃ manasse¬
.i. maioris. ⁊ dixit angłs Q eruit me de cune
tum lineis habentem attͣmentariũ scͥ. toris
ad renes. bransi ꝑ mediam cuuitatem. ⁊ signa
thau infronte uirorũ dolentiũ ⁊ gemẽtiũ post¬
hec dixit .uii. uiris tnͣsite ꝑ mediam ciuitatẽ
⁊ ꝑcutite omnẽ suꝑ quẽ non uidebitis thau.
gelum ascendentẽ ab ortu solis habentem sig¬
num di uiui ⁊ clamauit uoce magna qͣtuoe
anglis quib datum est nocere t̾re ⁊ maridicẽs

Expanded text:
tur etiam, quod cum Joseph applicuisset Manassen et Ephraim ad Jacob, statuens majorem ad dextram, et minorem ad sinistram, ut eis secundum ordinid est in modum crucis cancellans, dextram posuit super caput Ephraim minoris, et sinistram super caput Manasse majoris, et dixit: Angelutum lineis, habentem atramentarium scriptoris ad renes: « Transi per mediam civitatem, et signa Thau in frontibus virorum dolentium et gementium Ehoc dicit septem viris: Transite per mediam civitatem, et percutite omnem super quem non videritis Tau. gelum ascendentem ab ortu solis, habentem signum Dei vivi, et clamavit voce magna quatuor angelis, quibus datum
Abbreviated transcription (Latin):
non auferetur ab ea. Pallium duplex est
insmistra. qͣtinus ad tolerandas uite p̃sẽtis
moiestias archiep̃c prelatus fortis existat.
Simpleo in dextera. qͣtimus ad optinendam
uite future quietem toto suspiret affectu uixͤ
uerbum psalmiste dicentis. Unam petii ado
autem acus que pallio infigunt᷑ ante pectus
suꝑ humerũ ⁊ post tergum: designant com¬
passionẽ ꝓrimi aui ministͣtionem officii. dis¬
trictionem iudicii. qͣrum pͥma pungit anim̃
ꝑ dolorem. sccła ꝑ laborem. t̾cia ꝑ t̾rorem. Pri¬
ma pungebat apłm cum dicebat. Qͥs infir¬
matur ⁊ ego non infirmor: Qͥs scandalizat᷑.

Expanded text:
n aeternum Luc. X. Pallium duplex est in sinistro, quatenus ad tolerandas vitae praesentis molestias praelatus fortis existat. Simplex in dextra, quatenus ad obtinendam vitae futurae quietem, toto suspiret affectu, juxta verbum Psalmistae dicentis: Unam petii a Doautem acus, quae pallio infiguntur, ante pectus, super humerum et post tergum, designant compassionem proximi, administrationem officii, districtionem judicii. Quarum prima pungit animum per dolorem, secunda per laborem, tertia per terrorem. Prima pungebat Apostolum cum dicebat: Quis infirmatur, et ego non infirmor? quis scandalizatur,
Abbreviated transcription (Latin):
nem gͦ loquit᷑ eungłm. ut aqͥlo surgat. ⁊ au¬
ster adueniat .i. ut diabolus fugiat. ⁊ spiritꝰ
sanctus acceclat. Uñ diaconus munit sesig¬
naculo crucis. ne diabolus qui bonis insicdiat᷑
oꝑib: tollet ei deuotionẽ de corde. uel sermo¬
lui: signare se debet in fronte. signare se debet
more. signare se debet inpectore. ac si dicat. Ego
crucẽ xͥ non erubesco. s corde credo. ꝙ orepre¬

Expanded text:
nem legitur Evangelium, ut aquilo surgat et auster veniat , id est ut diabolus fugiat, et Spiritus sanctus accedat. Unde diaconus munit se signaculo crucis, ne diabolus, qui bonis insidiatur operibus, tollat ei devotionem de corde, vel sermo signare se debet in fronte, signare se debet in ore, signare se debet in pectore, ac si dicat: Ego crucem Christi non erubesco, sed corde credo, quod ore prae
Abbreviated transcription (Latin):
fuerit: saluus erit. Id circo romano pontifice
sollempnit̾ celebn᷑te symbolũ fidei non cantores
inchoro. set subdiaconi ad altare decantant. Et
ip̃i gñalit̾ ad uniu̾sa respõdent. usq dum pon¬
tifex dicit. Par dñi sit semꝑ uobiscum. qm̃ usq
post xp̃i resurrectionẽ sola uideoꝵ eccłia que ꝑ
subdiaconos designat᷑ qui sursum ad altare con¬
sistunt. corde credidit ad iusticiã. ⁊ ore confessa
est ad salutem. S ex tunc cantores in chorores¬
pondent. ⁊ uniu̾sa decantant. q post resur¬
rectionẽ eccłia gentium ꝙͣ cantores designãt
qui deorsum inchoro subsistunt fidem xͥ recip̃.¬
⁊ laudum preconia saluatori ꝑsoluit. Inter
eungłm tñ ⁊ sacͥficiũ chorus ꝯcinit offertoriũ.
uotum offerens decantauit. qm̃ mulier cara¬
nea de finib tyn ⁊ sydonis eg̾ssa clamauit et
dixit. Miserere mei dñe fili dauid. filia mea
male a demonio uexat᷑. cuiꝰ tandem fidẽ ꝯme¬
dans dñs ait. O mulier magna est fides tua.

Expanded text:
omni creaturae . Idcirco Romano pontifice solemniter celebrante, Symbolum fidei non cantores in choro, sed subdiacones ad altare decantant, et ipsi generaliter ad universa respondent, usque dum pontifex dicit: Pax Domini sit semper vobiscum. Quoniam usque post Christi resurrectionem, sola Judaeorum Ecclesia, quae per subdiacones designatur, qui sursum ad altare consistunt, corde credidit ad justitiam, ore autem confessa est ad salutem Rom. X. Sed extunc cantores in choro respondent, et universa decantant, quia post resurrectionem Ecclesia gentium, quam cantores designant, qui deorsum in choro consistunt fidem Chriet laudum praeconia Salvatori persolvit. Inter evangelium tamen et sacrificium chorus concinit offertorium; votum offerens decantavit, quando mulier Chananaea de finibus Tyri et Sidonis egressa clamavit, et dixit: Miserere mei, Domine fili David, filia mea a daemonio male vexatur: cujus tandem fidem commendans Dominus ait: O mulier, magna est fides tua:
Abbreviated transcription (Latin):
nus ad ep̃m. uͭ ostendat se fructũ p̃dicatio¬
conũ. ferens puluillũ quẽ libro supponat.
ut mollit̾ sedeat. ꝑ puluulũ qͥ fesso suppo¬
nit᷑ ad qͥetem. significans uite solatiũ. ut
iudelicet auditores qͣsi ꝓmercede laboris pre¬
dicanti sͥ necessaria subministrẽt. Nam
ut inqͥt apłs. qui altario deseruiunt. de al¬

Expanded text:
nus ad episcopum, ut ostendat fructum praedicatioconum, ferens pulvillum, quem libro supponat, ut molliter sedeat. Per pulvillum qui fesso supponitur ad quietem, signatur vitae solatium, ut videlicet auditores, quasi pro mercede laboris praedicanti sibi necessaria subministrent; nam, ut inquit Apostolus: Qui altari deserviunt, cum al
Abbreviated transcription (Latin):
accipit. uł cum ad manus eiꝰ aliqͥt tͥbuit. ut
ostendat᷑ ꝙ ex utͦq debemꝰ ei gr̃as exhibere. qui
sicut semꝑ dat ꝓpͥa: sic nunꝙ. recipit aliena.
Ip̃e uero pret̾ oblationẽ panis nullam alienã
oblationem manib tangit. nͥ que ꝑ defũc¬
tis offertur. ꝙͣ ideo manib accipit. ut eoꝵ
suggillet errori s qui docinatizant elemosi¬
nas non ualere defunctis. panem uͦ ꝯtingut
ꝓpter reuerentiam sacͥficii ꝙ ex pane confici¬
tur. ⁊ qr uicarius est illiꝰ qui de se dicit. Ego sũ

Expanded text:
tribuit, ut ostendatur quod ex utroque debemus ei gratias exhibere. Quia sicut semper dat propria, sic nunquam recipit aliena. Ipse vero praeter oblationem panis, nullam aliam oblationem manibus tangit, nisi quae pro defunctis offertur. Quam ideo manibus accipit, ut eorum sugillet errorem, qui dogmatizant, eleemosynas non valere defunctis. Panem vero tangit propter reverentiam sacrificii, quod ex pane conficitur, eo quia vicarius est illius, qui de se dicit: Ego sum
Abbreviated transcription (Latin):
diaconus enĩ dext̾a pontificis oscłata codicẽ enm¬
głii suscipiens de altari. Uñdictionẽ postulat
ab ep̃o. Qͣ data ꝓcedit ad pulpitũ. p̃cedentib
ceroferariis qͥ faculas ferum accensas. ⁊ churi¬
bulũ cũ incenso. iam figa mutat᷑. Nam dia¬
conus qͥ pͥus rep̃sentabat ꝓpħam: modo rep̃¬
ad ioh̃em ⁊ ex eo regnũ celoꝵ euangłirat᷑. pu

Expanded text:
Diaconus enim dextra pontificis osculata, codicem Evangelii suscipiens de altari, benedictionem postulat ab episcopo, qua data, procedit ad pulpitum praecedentibus ceroferariis, qui faculas ferunt accensas et thuribulum cum incenso Jam figura mutatur; nam diaconus, qui prius repraesentabat prophetam, modo reprad Joannem, ex e
Abbreviated transcription (Latin):
rapiat᷑ illuc uͥ semꝑ erit uita sine morte. dies
sine nocte. terta sine sorte. iocunditas sine dolo¬
re. securitas sine tremore. tͣnqͥllitas sine labore.
fortitudo sine debilitate. rectitudo sine ꝑu̾sitate.
pulcͥtudo sine deformitate. u̾itas sine fallacia. ca¬
ritas sine malicia. felicitas sñ miseria. Potest tñ
alła referri ad exultationẽ eorũ qͥ de miracłis xͥ
gaudebant laudantes dñm ⁊ dicentes. qr uidimꝰ

Expanded text:
rapiatur illuc, ubi semper erit vita sine morte, dies rapiatur illuc, ubi semper erit vita sine morte, dies sine nocte, certe sine forte, jucunditas sine dolore, securitas sine timore, tranquillitas sine labore, fortitudo sine debilitate, rectitudo sine perversitate, pulchritudo sine deformitate, veritas sine fallacia, charitas sine malitia, felicitas sine miseria. Potest tamen alleluia referri ad exsultationem eorum qui de miraculis Christi gaudebant, laudantes Dominum et dicentes: Quia vidimus
Abbreviated transcription (Latin):
gorio constitutũ immo potius restitutũ est.
Nam a tp̃r damasii pape cum pͥus fuisset ea¬
dem consuetudo. defecerat. Deniq cum de hoc
⁊ qͥbusdam aliis qͦsdam mͦmurare sentirit.
tanqͣ ꝯstantinopolita ne eccłie ꝯsuetudines
sequeret᷑. non est dedignatus reddere rationẽ¬
dicens. Nos in nullo horum alteram eccl̃ia
secuti sum̃. Nam ut alła hic non diceret᷑ de
ierosolunoꝵ eccłia ex beati ieronum tͣlitione
tp̃re beate memorie damasui pape tͣdit᷑ tractũ
⁊ iõ inhac magis sede illam ꝯsuetudinẽ ampu¬
tauimꝰ que hic a grecis tͣdita fuerat. Canimꝰ
gͥ alła post gͣduale canticũ leticie. post luctũ
penitentie sine oꝑe nitentes expͥmere magnitu¬
dinẽ ꝯsolationis que reposita lugentib iubilan¬
tes potius ꝙͣ canentes. unãq breuem digni ser¬
monis silłam inpses nenumas ꝓtͣhimus. ut
iocundo auditu mens auditoris ita repleat᷑. ⁊

Expanded text:
gorio constitutum, imo potius restauratum est. gorio constitutum, imo potius restauratum est. Nam a tempore Damasi papae, cum prius fuisset, eadem consuetudo defecerat. Denique cum de hoc et quibusdam aliis quosdam murmurare sentiret, tanquam Constantinopolitanae Ecclesiae consuetudinem sequeretur, non est dedignatus reddere rationem: Nos in nullo horum aliam Ecclesiam secuti sumus. Nam ut alleluia hic non diceretur, de Hierosolymorum Ecclesia, ex B. Hieronymi traditione, tempore beatae memoriae Damasi papae traditur tractum; et ideo in hoc magis illam consuetudinem amputavimus, quae hic a Graecis tradita fuerat. Canimus ergo Alleluia post graduale: canticum laetitiae post luctum poenitentiae. Summopere nitentes exprimere magnitudinem consolationis, quae reposita est lugentibus, jubilantes potius quam canentes, unamque brevem digni sermonis syllabam in plures neumas protrahimus, ut jucundo auditu mens attonita repleatur et
Abbreviated transcription (Latin):
gaudiũ angłoꝵ ⁊ hominũ. ĩ et̾na felicitate le¬
tantiũ. hoc est semꝑ laudare dñm. Nam beati
qui habitant indomo tua do. inse. se. lau. te. ĩ¬
leluia centesimꝰ.xiiꝰ. psalmus exponit. Cui cũ
alła p̾mittat᷑ intytulo: statim psalmꝰ eiponẽdo
tẏtulum incipit. Laudate . p .d. hoc in effabile
gaudiũ uite p̃sentis mopia nullatenꝰ hr̃e me¬
retur. S p̾gustans illud in spe. sicut ⁊ esurit
ꝙ gustau̾it. donec spes mutet᷑ in rem. ⁊ fides in
spẽm. Q ꝓpter hoc nomen hebraicũ int̾preta
peregͥnũ qͦ uocabłm signaret potius ꝙͣ expͥ¬
meret. Cuiꝰ misterium uelut quoddã gau¬
dii stillicidium: de diuiciis suꝑne ierłm pri
post in apłoꝵ ora plenius ꝑ sp̃m . s. delapsũ¬
est. Qm̃ gͥ alła future beatitudinis quasi ꝓpͥ¬
um est uocabulum. iure magis eo tp̃r fre¬
quentat᷑. quo xp̃c resurgens euisdem beatiu¬
aliis temꝑib caneret᷑ ad missam olim eccl̃ie
roniane cõsuetudo non erat. S abeato gre¬

Expanded text:
gaudium angelorum et hominum in aeterna felicitate laetantium, hoc est semper laudare Deum. Nam: Beati qui habitant in domo tua, Domine, in saeleluia, CXII psalmus exponit, cui cum alleluia praemittitur in titulo, statim psalmus exponendo titulum incipit: Laudate, pueri, Dominum. Hoc ineffabile gaudium vitae praesentis inopia nullatenus habere meretur, sed praegustans illud in spe, sitit et esurit quod gustaverit, donec spes mutetur in rem, et fides in speciem. Quapropter hoc nomen Hebraicum interpretaperegrinum quoque vocabulum signaret potius quam exprimeret. Cujus mysterium, velut quoddam gaudii stillicidium, de divitiis supernae Hierusapost in apostolorum ora plenius per Sptur Alleluia futurae beatitudinis quasi proprium est vocabulum, jure magis eo tempore frequentatur, quo Christus resurgens ejusdem beatitualiis temporibus caneretur ad missam, olim Ecclesiae Romanae consuetudo non erat, sed a beato Gre
Abbreviated transcription (Latin):
meuangłio. qr non indigent qui sam sunt
ꝙiõ sacerdos in principio misse consistit ad
dextͥam. cum aũ ꝓnũtiat eungłiũ ꝯu̾titur ad
sinistram. ⁊ cͥca finem iterum redit ad dext̾am.
qr cultus fidei pͥmo fuit inppło uideoꝵ. deurde
tnsiuit ad g̃s̃. ⁊ cͥca finem iterũ reu̾tetur adu¬
deos ad p̾dicationẽ enoch ⁊ helye qͥ ꝯu̾tent cor

Expanded text:
in Evangelio: quia non indigent qui sani suntquod ideo sacerdos in principio missae consistit ad dextram, cum autem pronuntiat Evangelium convertitur ad sinistram, et circa finem, iterum redit ad dextram, quia cultus fidei primo fuit in populo Judaeorum; deinde transivit ad gentes: et circa finem iterum revertetur ad Judaeos, ad praedicati
Abbreviated transcription (Latin):
nũꝗͣ angłi habuerunt fidem. s spẽm. nõ cre¬
dentes sed agnoscentes. Dedicationis eccłiarũ:
ad ꝙͣ respicit illud. Scãm eccłiam catholicam.
cũ dedicatur. Ad octauas respicit resurrectio
mortuoꝵ. de qͣ continet᷑ insymbolo. Expecto
resurrectionẽ mortuoꝵ. In festo tñ agnetis se¬
cunde symbolũ nõ cantat᷑. qr licet celebret᷑ in
octaua. non est festum octaue. Uñ nec in kalẽ¬
dario scbitur. nec ineccłia ꝓnũtiat᷑ octaua.
Qdam non absurde singłis dieb paschalib sic̃
om̃ib diebus dñicis symbolũ cantant a die res¬
rationis usq ad festũ ascẽsionis. Qdam ⁊̃ sim¬

Expanded text:
nunquam habuerunt fidem, sed speciem non credentes, sed agnoscentes. Dedicationis Ecclesiarum, ad quam respicit illud, Sanctam Ecclesiam catholicam: lesia, cum dedicatur. Ad octavas respicit resurrectio mortuorum, de qua continetur in Symbolo: Exspecto resurrectionem mortuorum. In festo tamen Agnetis secundo Symbolum non cantatur, quia licet celebretur in octava, non tamen est festum octavae. Unde nec in Kalendario scribitur, nec in ecclesia pronuntiatur octava. Quidam non absurde singulis diebus Paschalibus, sicut omnibus diebus Dominicis, Symbolum cantant, a die resurrectionis usque ad festum Ascensionis. Quidam eti
Abbreviated transcription (Latin):
orandum manꝰ eleuat ⁊ ostendit astan¬
tib hinc iñ ministͥs. qui manus eiꝰ sustentãt
sacerdote coram eo tenente sacͣmẽtariũ. Lex qͥp¬
moyses ascendit sr̃ uerticem collis. Cumq leua¬
ret moyses manus: uincebat isrł. Si uero
paululum remisiss: isrł a malech suꝑabat.
Aaron autem ⁊ hiir sustentabant manꝰ euis
ex ut᷑q ꝑte. ⁊ fcm̃ est ut manus eiꝰ non lassa¬
rentur usq ad solis occasum. fugauitq io¬
sue amalech ⁊ ppłm eusinore gladii. ꝓpter
hoc gͦ sacerdos extendit manꝰ in missa cum
orat. Nam ⁊ xp̃c cũ expandiss manus ĩcru¬
ce: ꝓ ꝑsecutorib orauit ⁊ dixit. Pat̾ dimitte
illis qr nesciunt ꝙͥ faciunt. Moraliter institu

Expanded text:
orandum, manus elevat et extendit, astantibus hinc inde ministris, qui manus ejus sustentant, sacerdote coram eo tenente sacramentarium. Lex quipMoyses ascendit in verticem collis; cumque levaret Moyses manus, vincebat Israel. Si autem paululum remisisset, Amalech superabat. Aaron autem et Hur sustentabant manus ejus ex utraque parte. Et factum est, ut manus ejus non lassarentur, usque ad solis occasum, fugavitque Josue Amalech et populum ejus in ore gladii. Propter hoc ergo sacerdos extendit manus in missa cum orat. Nam et Christus cum expandisset manus in cruce, pro persecutoribus oravit, et dixit: Pater, dimitte illis, quia nesciu
Abbreviated transcription (Latin):
gustinus int̾fuit: ita ꝯstituit. Nulle p̃ces
dationes uł manus inpositiones dicantur
nisi in concilio fuerint approbate. Nam ⁊ge¬
lasuis papa tam a se ꝙͣ ab aliis ꝯpositas pre¬
ces dr̃ ordinasse. Beatus autem gregoriꝰ seclu¬
sis hiis que nuia uł in congrua uidebant᷑:
ratio nabilia coadunauit. ⁊ ꝯgrua multa ꝑ
se neccĩa suꝑ addens. Qͥdam uͦ modũ ⁊ordinẽ
excedentes intantũ orõnes multiplicant. ut
auditorib suis tediũ gũent ⁊ fastidium. Cũ
domine doce nos orare. ꝯpendiosam eos orõnẽ
formam sequẽtes sac̾dotes ĩmissa. septenanũ¬
titionib omĩa corꝑis ⁊ anĩe neccĩa ꝯp̾hendit.
Unam nel tres ꝓp̃ unitatis sacͣmc̃tũ. uelmi¬

Expanded text:
gustinus interfuit, ita constituit: nullae preces gustinus interfuit, ita constituit: nullae preces dationes, vel manus impositiones dicantur, nisi in concilio fuerint approbatae. Nam et Gelasius papa tam a se quam ab aliis compositas preces dicitur ordinasse. Beatus autem Gregorius seclusis his, quae nimia vel incongrua videbantur, rationabilia coadunavit, et congrua multa per se necessaria superaddens. Quidam vero modum et ordinem excedentes, in tantum orationes multiplicant, ut auditoribus suis taedium generent et fastidium, cum Domine, doce nos orare, compendiosam orationem eos s ergo orationis formam sequentes sacerdotes in missa septenapetitionibus omnia Unam vel tres, propter unitatis sacramentum vel my
Abbreviated transcription (Latin):
secutiue uł anthonomasice potest intelligi.
cõsecutiue. sicut gn̾ationes gu̾ationũ. Antho¬
nomasice: sicut cantica canticoꝵ. Am̃ optãtis
uł affirmantis ostendit affectum. Nam infi¬
ne psalmoꝵ uͥ uos dicimꝰ fiat fiat: hebreus
ut ꝙ oratur optetur. uł ad modum ꝯclusio¬
nis. ut ꝙ ꝯcludit᷑ affirmet᷑. U̾bi gr̃a cum sac̾¬
dos orat. Da nobis q̃s domine salutem mẽtis
⁊ coeꝑis. Popłs optando respondit amen .i.
fiat. uel cum sacerdos ꝯdudit. qui tecũ uiũ
affirmando respondet amen.i. uerum est.
eo ꝙ sacerdos qui fungit᷑ ad deũ legatione pro
ppło peticiones omiũ meis colligat. ⁊ dcludat.
propͥe tñ collecte dñr que suꝑ collectam ppłi
fiunt dum colligit᷑ ppłs. ut ad stationem fa¬
ciendam de una eccłia ꝓcedat ad aliam. Ora¬
tionum uͦ plures ⁊ uarii fuerunt auctores.
⁊ untantum earũ numerꝰ ⁊ diu̾sitas excresce¬
bat. ꝙ octauũ affricanũ ꝯciliũ cui beatꝰ au¬

Expanded text:
secutive et antonomastice potest intelligi; consecutive, sicut generationes generationum, antonomastice, sicut Cantica canticorum. Amen optantis vel affirmantis ostendit affectum. Nam in fine Psalmorum ubi dicimus: Fiat, fiat, Hebraeus ut quod oratur optetur, vel ad modum concluditur, affirmetur. Verbi gratia, cum sacerdos orat: Da nobis quaesumus, Domine, salutem mentis et corporis, populus optando respondet: Amen, id est fiat. Vel cum sacerdos concludit: Qui tecum vivitaffirmando respondet: Amen, id est verum est. uod sacerdos qui fungitur ad Deum legatione pro populo, petitiones omnium in eis colligat et concludat. Proprie tamen collectae dicuntur, quae super collectam populi fiunt, dum colligitur populus, ut ad stationem faciendam, de una ecclesia procedant ad alteram. Orationum vero plures et varii fuerunt auctores, et in tantum earumdem numerus et diversitas excrescebat, quod octavum Africanum concilium, cui beatus Au
Abbreviated transcription (Latin):
ob hoc aaron .i. mons fortitudinis. ⁊ hur .i. ig
nis caritatis sustẽtant manꝰ ip̃ius. ut ł̃fortitudi¬
ne ferat auxiiũ. ⁊ ex caritate solatiũ. ne mauꝰ
euis lassent᷑ usq ad solis occasum.i. usq ad
finem mũdi. Sicq iosue duce .i. xͦ ductore
isrł fugat amalech. ⁊ ppłm eiꝰ .i. ecclla suꝑat¬
diabolum. ⁊ ex̾citum demonũ more gladii.
.i. ꝑ uͥtutem orõnis. Gladius enĩ est u̾bumd̾i.
Si quis gͦ uult orõnis uͥtute suꝑare diabolũ

Expanded text:
ob hoc Aaron, id est mons fortitudinis, et Hur, id est ignis charitatis, sustentant manus ipsius, ut in fortitudine ferat auxilium, et ex charitate solatium, ne manus ejus lassentur usque ad solis occasum, id est usque ad finem mundiob hoc Aaron, id est mons fortitudinis, et Hur, id est ignis charitatis, sustentant manus ipsius, ut in fortitudine ferat auxilium, et ex charitate solatium, ne manus ejus lassentur usque ad solis occasum, id est usque ad finem mundi. S
Abbreviated transcription (Latin):
mitaturacolitus. Draconũ sulgentẽ euange¬
liũ tam subdiaconi ꝗͣ. acoliti comitant᷑. qr pre¬
dicationem ioħis pauci secuti st̃. s p̃dicationẽ
eungłii płimi suscepert̃. Uñ discipłi legũt᷑
dixisse ioħi. Rabi qui erat tecũ tͣnsiordanẽ
cui testimoniũ ꝑhibiusti. eccehic babtitat.

Expanded text:
atur, diaconum vero legentem evangelium, tam subdiaconus quam acoluthus comitantur; quia praedicationem Joannis pauci secuti sunt, sed praedicationem Evangelii plurimi susceperunt. Unde discipuli leguntur dixisse Joanni: Rabbi, qui erat tecum trans Jordanem, cui tu testimonium perhibuisti,
Abbreviated transcription (Latin):
si pedagogus infantem di ppłm ꝑ manum
moysi custodiendũ suscipiẽs illius aduẽtũ
docuit exp̾tare quem eidem ppło iam adul¬
to ꝑos digitumq ioh̃is p̾sentem ĩ carne mõ¬
strauit. uͭ eum ducem sequeret᷑ ad regnum.
ecce inqͥt agnus dei. Ecce inqͥt agnus dei. ecce¬

Expanded text:
si paedagogus, infantem Dei populum per manum Moysi custodiendum suscipiens, illius adventum docuit exspectare quem eidem populo jam adulto, per os digitumque Joannes praesentem in carne monstravit, ut eum ducens sequeretur ad regnum. Ecce, inquit, Agnus Dei, ecce qui tollit pecc
Abbreviated transcription (Latin):
angłi. Xp̃c n uerus hõ passioni ꝓpt̾ nos de¬
stinatus. cuiꝰ illa uox est holocausta ⁊̃ ꝓ delic¬
to non postulasti. u̾unc dixi ecce uenio. Sẽꝑ
unicũ sibi u̾bum ꝓ nobis orabat. ꝙ sccłm apo¬
stolum indieb carnis sue p̃ces supplicatioẽsq
ad deum qui saluũ illũ poss facere a morte
cum clamore ualido ⁊ lacͥmis offerens exau¬
ditus est in om̃ib ꝓ reuerentia sua. Ꝙ aũ¬

Expanded text:
nim verus homo passioni propter nos destinatus cujus illa vox est: Holocausta et pro delicto non postulasti, tunc dixi: Ecce venio semper unitum sibi Verbum pro nobis orabat. Qui, secundum Apostolum, in diebus carnis suae preces supplicationesque ad Deum, qui salvum illum facere posset a morte, cum clamore valido et lacrymis offerens, exauditus est in omnibus pro sua reverentia Hebr. V. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
utadorientẽ adoret. semꝑ ĩsalutatione se ꝯu̾tit
ad ppłm. excepto p̃fationis ⁊ fractionis articło
cũ orõnib totus intentꝰ. ⁊ cor ht̃ sursum ad dñm
nullũ malicie uelamen intersit. ut reuelata
facie gloriam contempletur. De salutatione põ
mittit ad ppłm dicens. pax uotis ad ppłm¬
uis. illius utens eulogio cuiꝰ fungit᷑ pontificio. Mi¬
nor autem sacerdos cum salutat ppłm ait. Dñs
uobiscũ. Ꝙ utiq uerbum boor dixisse legit᷑ mes¬
sorib. Quid ni: Boor quoq figuram saluatorᷤ
xxp̾ssit. qui ruth moabitidem duxit uxorem. Cho¬
rus autẽ utriq respondet. ⁊cum sp̃u tuo. Quod
sumptũ est ex epistola pauli ad thimotħm. Do¬

Expanded text:
tione se convertit ad populum, excepto praefationis et fractionis articulo, cum orationi totus intentus, et cor habet sursum ad Dominum, nullum malitiae sit velamen, ut revelata facie, Domini gloriam contempletur. CAPUT mittit ad populum, dicens: Pax vobis; illius utens eulogio, cujus fungitur pontificio. Minor autem sacerdos cum salutat populum, ait: Dominus vobiscum. Quod utique verbum Booz legititur Booz quoque figuram Salvatoris expressisse. Quia Ruth Moabitidem duxit uxorem. Chorus autem utrique respondet: Et cum spiritu tuo. Quod sumptum ex Epistola Pauli ad Timotheum: Do
Abbreviated transcription (Latin):
incornib altaris duo sunt ꝯstituta candelabra
que mediante cruce faculas ferunt accensas.
Angłs it inquit pastorib. annũtio uobis gau¬
diũ magnũ ꝙ erir om̃i ppło. qr natus est nobiꝰ
saluator. ⁊c̾. Hic est uerus ysaac qͥ risus int̾pre

Expanded text:
in cornibus altaris duo sunt constituta candelabra, quae mediante cruce, faculas ferunt accensas. Angelus enim pastoribus inquit: Annuntio vobis gaudium magnum, quod erit omni populo; quia natus est vobis Salvat
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ sanitatẽ restituit. bñdictionẽ impẽdit. dis¬
cernit a ꝑfidis. liberat aꝑicłis. hostes expellit
uictores constituit. Crux misteriũ fidei. firma¬
mẽtũ spei. clauis scientie. forma iusticie. ma¬
gnificentia regũ. gła sacerdotũ. inopum
sustẽtatio. pauꝑm cõsolatio. cecoꝵ dux. clau¬
doꝵ baculus. spes desꝑatoꝵ. resurrectio mor¬

Expanded text:
go sanitatem restituit, benedictionem impendit, discernit a perfidis, liberat a periculis, hostes expellit, victores constituit. Crux mysterium fidei, firmamentum spei, clavis scientiae, forma justitiae, magnificentia regum, gloria sacerdotum, inopum sustentatio, pauperum consolatio, caecorum dux, claudorum baculus, spes desperatorum, resurrectio mor
Abbreviated transcription (Latin):
si suꝑ carbones ponas: fumꝰ euis om̃e genus
demonum extricat. De introitu.
Nterea chorus repetit anthiphonã ad ĩtroitũꝙͦ
repetit int̾posita tͥnitatis głia. Porro sicut introi¬
tus sac̾dotis aduentũ xp̃i sĩgcat: sic ⁊ antipho¬
na que łr ad ĩtroitũ: desid̾ũ aduentus eius ĩ¬

Expanded text:
si super carbones ponas, fumus ejus omne genus si super carbones ponas, fumus ejus omne genus daemoniorum extricat Tob. Interea chorus concinit antiphonam ad introitum, quam repetit interposita gloria Trinitatis. Porro, sicut introitus sacerdotis adventum Christi signat, sic et antiphona quae dicitur ad introitum, desiderium adventus ejus
Abbreviated transcription (Latin):
O autem diaconus churibłm recipit ut intenti
ep̃o moraliter instruit. ꝙ si digne uolumꝰ incen¬
sum orõnis offerre. thuribłm ĩcarnationis debe¬
mus tenere. Nam sine fide mecdiatoris homũs
deo placere non possunt. s uixta uerbũ ꝓmis¬
sionis ipsuis. Siquit petierint mor̃one: creden¬
tes accipient. ꝑ thuribłm enĩ u̾bum accipit᷑ in
carnatum. Nam sicut inthuribło pars suꝑior
⁊nferior tͥb cathenulis uniunt᷑. ita tres uita
sunt uniones. Qrb diuinitas ⁊ humanitas cõ¬
iungunt᷑. Unio carnis ad animã. Unio diui¬
nitatis ad carnẽ. ⁊ unio diinitatis ad aninã.
Qͥcam aũ qͣrtam unionẽ assignãt. Uidelicet di¬
uinitatis ad ꝯpositũ ex anĩa simul ⁊ carne. Nã
⁊ queclam thuribła qͣtuor hñt cathenulas.
de hoc thuribło moyses sp̃aliter inquit adaarõ.
demones effugandos. Uñ cum tobias int̾rogas¬
set angłm. ꝙ. remediũ haberent ea que depisce s¬
serat reseruari. respondit. Cordis eius ꝑticłam

Expanded text:
 autem diaconus thuribulum recipit, ut incenset episcopo, moraliter instruit, quod si digne volumus incensum orationis offerre, thuribulum incarnationis debemus tenere. Nam sine fide mediatoris homines Deo placere non possunt , sed juxta verbum promissionis ipsius: Si quid petierint credentrali. Nam sicut in thuribulo pars superior et inferior tribus catenulis uniuntur, ita tres in Christo sunt uniones, quibus divinitas et humanitas conjunguntur; unio carnis ad animam, unio divinitatis ad carnem, et unio divinitatis ad animam. Quidam autem quartam unionem assignant, videlicet deitatis ad compositum ex anima simul et carne; nam et quaedam thuribula quatuor habent catenulas. De hoc thuribulo Moyses specialiter inquit ad Aaron.daemones effugandos. Unde cum Tobias interrogasset angelum, quod remedium haberent ea quae de pisce jusserat reservari, respondit: Cordis ejus particulam
Abbreviated transcription (Latin):
librũ: reddidit ministro ⁊ sedit. Porro sccłm
sistit altaris. in hoc illud significans ꝙ fuerat
tans primũ accedit. ut gaudiũ dnice natiuita¬
tis ostencdat. Dem̃ post euangłiũ ad sinistram
conuertitor. ut tͥsticiam passionis insi¬
nuet. S iterum redit ad cexteram. ut gau¬
dium resurrectionis annũtiet. hoc ip̃m ete¬
chiel in descͥptione . iiiͦiͬ. animaliũ figurauit.
latio designatur. udeo facies hominis ⁊ faci¬
esleonis erant adextͥs. facies autem uituli
asinistris. qr natiuitas ⁊ resurrettio gandi¬
um intulerunt. passio uͦ tͥsticiam inspirauit.¬

Expanded text:
librum, reddidit ministro, et sedit. Porro secundsistit altaris. In hoc illud signans, quod fuerat taris primum accedit, ut gaudium Dominicae nativitatis ostendat. Deinde post evangelium ad sinistram convertitur, ut tristitiam passionis insinuet. Sed iterum redit ad dextram, ut gaudium resurrectionis annuntiet. Hoc ipsum Ezechiel in descriptione quatuor animalium figuravit. latio designatur. Et ideo facies hominis et facies leonis erant a dextris, facies autem vituli erat a sinistris, quia nativitas et resurrectio gaudium attulerunt: passio
Abbreviated transcription (Latin):
stores ⁊ duces. abraham patriarcha. dauid
ꝓph̃a. Salomon rex. Salomõ pͥnceps. Iudas
ꝑastor. ⁊ orobabel dux. De duobus diaconibꝰ
pontificẽ: designant abraham tificẽ.
signant̾ hos duos ingn̾atione xͥ premisit.
liber inqͥt generationis iħu xͥ filii da. fi. a.¬
ambit funiculus .xii. cubitoꝵ .i. quos fides

Expanded text:
stores et duces. Abraham patriarcha, David propheta, Salomon rex, Salomon princeps, Judas pastor, Zorobabel dux. CAPUT VI. De duobus diaconis qntificem, designant Abraham et David,signanter hos duos in generatione Christi praemisit: Liber, inquit, generationis Jesu Christi, fiambit funiculus duodecim cubitorum, id est fides
Abbreviated transcription (Latin):
lamicũ. Oscłet᷑ me oscło oris sui. In oscło siqͥdẽ
os ori diungit᷑. ⁊ in xp̃o nõ solum humanitas
est unita diuinitati. uerũ etiam spõsa spõso
est copulata. scłm illud ꝓpħicum. Qsi spon¬
sum decorauit me corona. ⁊ qͣi sponsam orna¬
uit me monitib. uñ ioħs. Qͥ ht̃ sponsam spõ

Expanded text:
lamium: Osculetur me osculo oris sui Cant. I. In osculo siquidem os ori conjungitur; et in Christo non solum humanitas est unita divinitati, verum etiam sponsa sponso est copulata, secundum illud propheticum: Quasi sponsum decoravit me corona, et quasi sponsam ornavit me monilibus Is
Abbreviated transcription (Latin):
saica scͥpta fuit intabulis lapideis. S lex e¬
uangłii scͥoitur in tabulis cordis digito dei.
Nam illa dabatur duris hñtib cor lapide¬
um. s hec datur obedientib sicut ip̃e dicir ĩ
psalmo. Popłs quem non cognoui seruiuit

Expanded text:
saica scripta fuit in tabulis lapideis; sed lex evangelica scribitur in tabulis cordis digito Dei ; nam illa dabatur duris, habentibus cor lapideum; sed haec datur obedientibus, sicut ipse dicit in Psalmis: Populus, quem non cognovi, servivit
Abbreviated transcription (Latin):
mine iniquo lib̾atus ad altare d̃ĩ dignꝰ intͦe¬
at. Inud antẽ in hac ꝯfessione notand̾ est. qi
non qͣuidã minus ꝓuide faciunt inspecie.
sed ingñe ꝯfitenda sũt pecc̃a. qm̃ ista ꝯfessio
non est occulta s manifesta. ꝑcutimꝰ aũ pectꝰ
cũ ꝯfitem᷑ peccã. qͣtiuus exemplo publicani qͥ
ꝑ que significant᷑ ista tͥa. que st̃ in uera peni¬
tentia necc̃ia. Uidelicet cordis contͥcio. oris cõ¬
fessio. ⁊ oꝑis satisfactio. Nam sicut tͥbꝰ mo¬
dis peccauimꝰ. corde cogitando. ore loquẽdo.
i oꝑe ꝑpetͣnͣdo: ita tͥb modis penitere debemꝰ.

Expanded text:
 ad altare Dei dignus introeat. Illud autem in hac confessione notandum est, quia non ut quidam minus provide faciunt in specie, sed in genere confitenda sunt peccata, quoniam ista confessio non est occulta, sed manifesta. Percutimus autem pectus, cum confitemur peccata, quatenus exemplo publicani, quper quae signantur illa tria, quae sunt in vera poenitentia necessaria, videlicet cordis contritio, oris confessio, et operis satisfactio. Nam sicut tribus modis peccamus scilicet, corde cogitando, ore loquendo, et opere perpetrando, ita tribus modis poenitere debemus,
Abbreviated transcription (Latin):
qͣi patentem ĩore. qͣs ꝑ oblata munera quoᷤ¬
magi mistice figura uer̃t. Oscłm it signum
tiores quasi custodes exercitus p̃ueniunt ⁊
secunt᷑. Minores aũ qͣi debiliores colligunt᷑
diaconi. ⁊ acoliti. Cantores autem qͣi tibici¬
nes precedunt ex̾citũ. ut eum ad p̾lium otra
demones excitent.⁊ inuitent. De quo p̾lio ĩqͥt¬

Expanded text:
a munera Magi mystice figurarunt. Osculum enim est signum tiores quasi custodes exercitus praeveniunt et sequuntur; minores quasi debiliores colliguntur diaconi et acolyti. Cantores autem quasi tubicines praecedunt exercitum, ut eum ad praelium contra daemones excitent et invitent; de quo p
Abbreviated transcription (Latin):
dam basilicis cͥca medium hori manipulus
stupe suꝑ colũpnam appendit᷑. cui pontifer
nem. Nam ignis in conspectu tuis ardebit.
istat. qui ꝑ pͥmum blanditur : ꝑ scłm exter¬
ret. qr qui iuoicand̾ uenit in pͥmo : iudicat᷑uᷤ

Expanded text:
dam basilicis circa medium chori manipulus stuppae super columnam appenditur, cui pontifex nem. Nam ignis in conspectu ejus exardesceistat, qui per primum blanditur, per secundum exterret. Quia qui judicandus venit in primo, judicaturus
Abbreviated transcription (Latin):
.c. im.s. hn. eius. Cres sacerdotes qui põtifici
uenienti coram altari reuerent̾ occͣrunt. ⁊ ĩ¬
clinantes os eus osculant᷑ ⁊ pectus: tres iuios
magos sigcant qͥ uenerunt ierosolimã dicen¬
tes. U̾ est qui natus est rex uideoꝵ : Et ꝓcedẽ¬

Expanded text:
 osculantes. Tres sacerdotes qui pontifici venienti coram altari reverenter occurrunt, et inclinantes os ejus osculantur et pectus, tres illos Magos signant, qui venerunt Hierosolymam, dicentes: Ubi est qui natus est rex Judaeorum? E
Abbreviated transcription (Latin):
Nam ꝓp̃ eandem cãm cantica leticie subti¬
cent᷑. ⁊ sine aurifrigio mit᷑ defertur. Isti ꝓp̃
martiriũ ꝙ pͥncipałr ꝯmemorans inqͥt
nuit canticoꝵ mit᷑ que fertur nõ est aum¬
frigio insignita. s ꝓpter martiriũ rubeis est
int̾ albedinẽ ⁊ ingredinẽ. ⁊ ruborẽ. Hic color ex
coccineus. Ad nigrum iuolaceꝰ. ad uiridẽ cro¬
ceus. Qnqm non nulli rosas ad martires. cro¬
cum ad ꝯfessores. lilium ad uͥgines referant.
iis indumẽtis su pontificis ad altare.
licet ⁊ leuita. ⁊ subdiacono p̾cedẽte. qui clau¬
sum portat codicem euangelii. donͦ ep̃e ad al¬
tare ꝑueniat. ibiq codicem osculat᷑ aꝑtum.

Expanded text:
Nam propter eamdem causam cantica laetitiae subticentur, et non in aurifrigio mitra defertur. Isti propter martyrium quod principaliter commemorans inquit ae canticorum, mitra quae fertur non est aurifrigio insignita, sed propter martyrium rubeis est inter albedinem et nigredinem et ruborem. Hic color expcoccineus, ad nigrum violaceus, ad viridem croceus. Quamvis nonnulli rosas ad martyres, crocum ad confessores, lilium ad virgines referant. essu pontificis ad altare.ita, subdiacono praecedente, qui clausum portat codicem Evangelii, donec episcopus ad altare perveniat, ibique codicem osculatur apertum.
Abbreviated transcription (Latin):
epłe. Apłicus u ordo ꝑ illũ stabulaniũ intelli¬
gitur. cui samaritanus ꝯmisit hominem
alatͦnib spoliatũ. uulneratũ ⁊ semiuiuũ re¬
lictum. ꝓferens duos denarios ⁊ dicens ei.
Curam ulius habe. ⁊ꝙ cumq suꝑerogau̾is:
ego cum rediero reddam tͥ. de reuerentia ꝙ¬
tam epłam ad sacͥdotem accedit: illud insi¬
naiat ꝙ ioħ̾s cum audiss ĩuincłis oꝑa xp̃i¬

Expanded text:
postolicus enim ordo per illum stabularium intelligitur, cui Samaritanus commisit hominem a latronibus spoliatum, vulneratum et semivivum relictum, proferens duos denarios, et dicens ei: Curam illius habe, et quodcunque supererogaveris, ego, cum rediero, reddam tibi Luc. tam epistolam accedit, illud insinuat, quod Joannes cum audisset in vinculis op
Abbreviated transcription (Latin):
inporta. mors in monum̃to. Rursus est pec¬
catum fragilitatis. simplicitatis ⁊ malig¬
nitatis. fragilitatis ꝑ inpotẽtiam. maligni¬
hoc est pectm̃ in patrem. pecc̃m̃ infiliũ. pec¬
cimus ex om̃ib reꝑatus .ix. associet᷑ ordinib
angłoꝵ. Beatus gregoriꝰ Ryneł ad missam a

Expanded text:
in porta, mors in sepulcro. Rursum pecin porta, mors in sepulcro. Rursum peccatum fragilitatis, simplicitatis, malignitatis: fragilitatis per impotentiam, simpliciHoc est, peccimus ex hominibus reparatus, novem associetur ordinibus angelorum. Beatus Gregorius Kyrie eleison a
Abbreviated transcription (Latin):
pauꝑib misit me. Hoc gͦ desicłiũ antiqͦrũ:
int̾itus rep̃sentat. nõ semꝑ ĩtellectu litt̾e : sed
iubilo cantilene. Celestinꝰ ppͣ instituit uͭ psal¬
mi dd̾. cl. añ sacͥficiũ canerent᷑ antiphonatĩ
ex om̃ib. ꝙ aute non fiebat. s epła tãtum ⁊
euangłiũ legebant᷑. Excepti st̃ gͦ de psalmis
intͦitus. Gradualia quoq ac offertoria. nͨ nõ
cõmuio. que cũ modulatione ceperũt ad
missam ĩeccłia romana cantari. Antiphona
grece: latine dr̃ uox recipꝰca. qr duo chori re¬
cipcando uicissim melodiarũ cantꝰ alt̾nant.¬
tudinis ⁊ annus benignitatis aduen̾it
sicut p̃dictũ fuerat a psalmista. tu exurgẽs
nouem genera pectatorũ. Est u pecc̾m origi¬
nale. mortale. ⁊ ueniale. hoc est serpens mu
gerit originaliter. Mulier .I. delectatio come¬
dit uenialiter. Uir .i.ratio ꝯsentit mortaliter.
Item est peccm̃ cogitatioĩs. locutionis. ⁊ ꝑpetra¬
tionis. Cogitationis incorde. locutionis more.

Expanded text:
pauperibus misit me . Hoc ergo desiderium antiquorum introitus repraesentat, non secundum intellectum litterae, sed jubilo cantilenae. Coelestinus papa constituit, ut psalmi David CL ante sacrificium canerentur antiphonatim ex omnibus, quod antea non fiebat, sed epistola tantum et evangelium legebantur. Excepti sunt ergo de psalmis introitus, gradualia quoque ac offertoria, necnon communiones, quae cum modulatione coeperunt ad missam in Ecclesia Romana cantari. Antiphona Graece, dicitur vox reciproca, quia duo chori reciprocando vicissim melodiarum cantus alternant.tudinis, et benignitatis advenerit, sicut praedictum fuerat a Psalmista: Tu exsurgensnovem genera peccatorum. Est enim peccatum originale, mortale et veniale: hoc esgerit originaliter; mulier, id est delectatio comedit venialiter; vir, id est ratio consentit mortaliter. Item peccatum cogitationis, locutionis, operis. Cogitationis in corde, locutionis in ore