comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
prima.b.c. qn seda .b.d. et sio de aliĩs. ¶ Et diçitur
compõita ex duabus figuris qr sim̃ .b. ualet .d .b. ꝗd̾
est imn primã figura et id ꝙ est in scd̾a. et sic de .c. ꝗd̾ ui¬
let id ꝙ ⁊̃ m̃ prima et id: qd̾ ÷ mñ secunda.¬
¶Intencio quare hec figura m̃ has arte ⁊ põita est
ad dignificandum ut cum uno pͥncipio honło applicet
uel associet aliud pͥncipiũ sicut ad .b. aplicare .c.d.
nsq ad .b. k. et hoc ut cuiti .o. d. noticia habeatur de
.b. scd̾m allam moticiam de quocuniq de .b. queratur.
Et sicut dix̃muis de .b. ita ⁊ intelligendum de .o. si¬
cut respic̾e̾ .cͣ. cum .b. et postiuodum dum . d. et sic de¬
inceps usq ad cameram de .c. k. et sio de aliĩs came¬
ris ꝑ ordinem usq ad cauieram de .i. k. et ħ ad pla¬
citur sod̃m ꝙ homo nuulttplicare doluerit rõnes ad¬

Expanded text:
prima B C, in secunda B D; et sic de aliis. Et dicitur composita ex duabus figuris, quia suum B ualet B, quod est in prima figura, et id, quod est in secunda. Et sic de C, quod ualet id, quod est in prima, et id, quod est in secundaIntentio, quare | haec figura in hac Arte est posita, est, ad significandum, ut cum uno principio homo applicet uel associet aliud principium; sicut ad B applicare C D usque ad B K; et hoc, ut cum C D notitia habeatur de B, et secundum illam notitiam de quocumque de B quaeratur. Et sicut diximus de B, ita est intelligendum de C; sicut respicere C cum B, | et postmodum cum D. Et sic deinceps usque ad cameram de C K; et sic de aliis cameris per ordinem usque ad cameram de I K. Et hoc ad placitum, secundum quod homo | multiplicare uoluerit rationes
Abbreviated transcription (Latin):
ad eandem condus iõnera et ħ respiciendo significatõe
camerar et applicando ad ꝓpõitum.
¶Het signra docet descendere de uniu̾sali ad ꝑticu¬
lare gradatim quatuor modis. ¶Prim̾o sic̾ dicendo p
differentiã descendit ab uniu̾sali ad ꝓticulare intelligẽ¬
do differentiam et concordantiaui esse inter sens ase
rescendit plus qñ ꝯsiderat ꝙ differentia et ꝯcordantia
bone sunt int̾ ignem et aerem qui ꝯcordant in calidita¬
te. ¶ Quarto modo desçendiz intelligendo ꝙ bona
sunt de een bouicatis̃ et sicut diximus de .b.c. ita potest
comprehendit̾ priman figuram et sedum et t̾ciã
et iũ ip̃a colliguntur illa pͥncipia ex quibus tabula est cõ¬
posita qm̃i camera de .b.c.d. facit collũpnam m̃ tabula de
b.e. d. compõitam et camera .b.c. ei facit collũpuam compo¬
sitam .b.c. e¬
¶ Intentio quare h figura in hac arte est põĩta est ut ex
ip̃a fiat tabula ꝑ ordineni et ꝙ homo multas rones et mł¬

Expanded text:
d eandem conclusionem. Et hoc respiciendo | significata camerarum, et applicando ad propositum. Haec figura docet descendere de uniuersali ad particulare gradatim quattuor modis. Primo sic dicendo: Per differentia, et descendit ab uniuersali ad particulare, intelligendo differentiam et concordantiam esse inter sensuale Tertio descendit plus, quando considerat, quod differentia et concordantia bonae sunt inter ignem et aerem, qui concordant in caliditate. Quarto modo descendit intelligendo, quod bonasunt de essentia bonitatis. Et sicut diximus de B C, ita dici potest ehendit primam figuram et secundam et tertiam. Et in ipsa colliguntur illa principia, ex quibus tabula est composita. Quoniam camera de B C D facit columnam in tabula | de B C D compositam; et camera de B C E facit columnam compositam de B C E. Intentio, | quare haec figura in hac Arte est posita, est, ut ex ipsa fiat tabula per ordinem. Et quod homo multas rationes et mu
Abbreviated transcription (Latin):
predẽa sigrificata¬
¶ Tir̃dulus mediocris docet inuenire medium ꝯclusiõis
sicut .c. et sic de aliis que est mediũ ꝑ ꝙ .b. et d. ꝑticip̃ĩt
iñ magnit̾udiñe et sic d. exũs m̃t̾ .d̾. et .e. que nõ ꝑu̾i¬
tit ꝑticipate bonitatem et potestutem ꝑ ꝯͣrietatem idcir̃

Expanded text:
praedicta significata. Circulus mediocris docet inuenire medium coniunctionis; sicut C, et sic de aliis, quae est medium, per quod B et D participant in magnitudine. Et sic D, existens inter B et E, quae non permittit participare bonitatem et potestatem per contrarietatem. Idcirc
Abbreviated transcription (Latin):
ficare ⁊ magnicudita magnificare et sic de aliis. et h idem dici p᷑
caleface̾ et sic de alus et talis modꝰ disfimendi est ualde facilis et
utilis ¶Diffmicõnes ꝟe que fuuit ꝑ regsam de .C. sunt ualde
faciles et unles et etian clare sicut diffiuitõ que cum suo diffito ꝯ¬
uͥcitur. sient beuitas est eus cui ꝓpͥe apetit bouificare et est ens ꝙ¬

Expanded text:
ficare, et magnitudini magnificare; et sic de aliis. Et hoc idem dici potest calefacere; et sic de aliis. Et talis modus definiendi est ualde facilis et utilis. Definitiones uero, quae fiunt per regulam de C, sunt ualde faciles et utiles, et etiam clarae. Sicut | definitio, quae cum suo definito conuertitur; sicut: Bonitas est e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ in essentia bonitatis sint res d istincte realiter et sim̃¬
pliciter et ꝙ ip̃a bonitas indiuuisa sit eẽnliter et magna
et inofusa ¶ It̾ni questio est teuenda affirmatiue ꝑ
rła̾m .b. ut p se patet. et etiam ꝓ rłam .c. ꝑ pͥmani eñĩ
spẽm ip̃a bonitus cum suis ꝯcretis ⁊ iffinitur et ꝯuertitur
essentialiter et ꝯcretiue. et ꝙ scd̾am sp̃em differentia põit
cuiu magnitudinie ꝙ bouitas hẽat in se bonficantem bo¬
nificatim et bonificare qui quidem nõ hr̃ent naturam
absq distinctione. neq bonitas posset esse ratio
bono ꝙ de se ip̃a ꝓduc̾e̾t bonui. et sic pp̃a bonitas
esset uacua nature magnitudiuis diffentia camen
defiçiente. ¶Amplius ad ioem magnitudo et dra
sunt in bonitate naturaliter ut patet ꝑ t̾tiam sp̃e¬

Expanded text:
e realiter et simpliciter, et quod ipsa bonitas indiuisa sit essentialiter et magna in inconfusa. Item: Quaestio est tenenda affirmatiue per regulam B, ut per se patet, et etiam per regulam C. Per primam enim speciem ipsa bonitas cum suis concretis definitur et conuertitur essentialiter et concretiue. Et per secundam speciem differentia ponit cum | magnitudine, quod bonitas habeat in se bonificantem, bonificatum et bonificare. Qui quidem non haberent naturam | absque distinctione, neque bonitas posset esse ratio bono, quod de se ipsa produceret bonum. Et sic ipsa bonitas esset uacua natura magnitudinis, differentia tamen deficiente. Amplius ad idem magnitudo et differentia sunt in bonitate naturaliter, ut patet per tertiam spe
Abbreviated transcription (Latin):
scit se ualde generaleui ꝑ ip̃az applicationem que est ual¬
de gu̾alis. ¶ It̾m qñ queritur utrum nĩdus sit et̾nus
tunc scd̾a camera que est .b.c.t .b. applicetur ad camenĩ
supiorem et sic de cuu̾ia que est .b.c.t.c. et sic de aliys us
ad cam̾am .t.b.c.d. r̃õ hꝰ est quia et̾nitas est timuus in qõ¬

Expanded text:
 ipsam applicationem, quae est ualde generalis. Item: Quando quaeritur, utrum mundus sit aeternus, tunc secunda camera, quae est B C T B, applicetur ad cameram superiorem. Et sic de camera, quae est B C T C; et sic de aliis usque ad cameram T B C D. Ratio huius est, quia aeternitas est terminus, in q
Abbreviated transcription (Latin):
dare actum infiuitum. ¶Ultsus si t̾i̾ii qõnis opetant se¬
cunde colimpue sicut si querat᷑ magnicudo bonit̾atis potũ¬
colũpna est applicabilis ad aliam sicut colũpna scda̾ q̃ est
applicabilis cum pͥma et cumn t̾tia eo quia atiuet de pͥma
.b.c. et de t̾cia similitꝰ et sic de aliis cum sinit ꝯcatenate ad¬

Expanded text:
rtet quidem dare actum infinitum. Vlterius: Si termini quaestionis competant secundae columnae ; sicut si quaeratur: Magnitudo bonitatis potescolumna est applicabilis ad aliam. Sicut | columna secunda, quae est applicabilis cum prima et cum tertia, eo quia continet de prima B C, et de tertia similiter; et sic de aliis, cum sint c
Abbreviated transcription (Latin):
qone est et̾nitas que est c̾mmꝰ explicatꝰ cum sit̃ in pͥmã figã
et ꝑ et̾nitatem requirit᷑ .d. et ꝑ .d. acquiuuut᷑ tuinũ
.b. et ꝓ .b. acquiriuit᷑ ea que sub ea existuut ut pr in alpha¬
beto. Et qñi uolumus applicãte ad qõnem .c. ip̃o nuplicato
ui questione acquiritur quicquid .c. ꝯtiuet. et sic datꝰ doctriua
ad anplicandiuu priaui coluiupuami ad soluendinu q̃õnem añ
dẽium et ad inueniendum t̾miuos explicatos et nuplicatos ap¬
plicando ip̃os ad ꝓpõitum uidel ad soluciõnem qõnis cui cali i

Expanded text:
quaestione est aeternitas, quae est terminus explicatus, cum sit in prima figura. Et per aeternitatem requiritur D, et per D acquiruntur termini, B, et per B acquiruntur ea, quae sub B existunt, ut patet | in Alphabeto. Et quoniam uolumus applicare ad quaestionem | C, ipso applicato in quaestione, acquiritur, quidquid C continet. Et sic datur doctrina ad applicandum primam columnam, ad soluendum quaestionem ante dictam, et ad inueniendum terminos explicatos et implicatos, applicando | ipsos ad propositum, uidelicet ad solutionem | quaesti
Abbreviated transcription (Latin):
in infi̾ori o̾culo sic̃ qñ arguit᷑ sic̃. Onine .o. eso .b. et onne .d.
turas et passiones ꝙ. auimal ũt suba et homo sit aminal. sic
artista hꝰ artis debe̾t ꝯuincturare ꝑ ea que .b. et .c. significãt
uidelicet sua pͥncipia subalt̾uata sicut .b. que sonat siue signifi¬
cat bonitateui dram et utrum. Et .c. significat maguitudi¬
nem. ꝯcordantiaui et quid est. d. siguificat duõi ꝯtrarieta¬
teui et de quo est. Et in isto sonare siue significare ꝯsistũt
medium cum lr̃a supiori et cum tra int̾iori suo mͦ. ¶ Et in sͦ
passu inclłs facit scĩam de uniu̾sali affirmatiua et uniu̾sali
uegatiua.et pticulari affirmatina et ꝑcicłari negatiua et de
instantiis et de demoiutratione es iductiõue et etiam de ppͥ¬

Expanded text:
io circulo. Sicut quando arguitur sic: Omne C est B. Et omne D turas et passiones, quod animal sit substantia, et homo sit animal, sic artista huius Artis debet coniecturare | per ea, quae B C significant, uidelicet sua principia subalternata. Sicut B, quae sonat siue significat bonitatem, differentiam et utrum. Et C significat magnitudinem, concordantiam et quid est; D significat durationem, contrarietatem et de quo est. Et in isto sonare siue | significare consistunt medium cum littera superiori et cum littera inferiori suo modo. Et in isto passu intellectus facit scientiam de uniuersali affirmatiua et uniuersali negatiua, et particulari affirmatiua et particulari negatiua, et de instantiis et demonstratione et manuductione, et etiam de p
Abbreviated transcription (Latin):
infinta resistentia intꝰ diuiuam magnitudinem et et̾m¬
tatem. et ad ħ testatur pͥma sp̃es rse .d. nam diuiua et̾ni¬
tas causat. iufinitam durõuem sibi sriuilem et maguitu¬
do causat maginitudinem celi finitam et ꝰ dissimlem et
sic ꝑ it̾iam spẽm r le̾ .d. magnitudo dei est im̃pedita ĩ suo
effectu agendo. et̾nicas xo nequaꝙͣ uñ sequitur ꝑ accũs
magua et etnꝰa ꝯͣrietus nit ᷤ diuinam et̾nitateui et mag̾¬
dei est in sua et̾uitate ꝯͣrians et eꝯu̾so et etiam uidetur
ꝓ diuũia et̾uitas hẽat altius posse et ugorem ꝙͣ sua magͥ¬

Expanded text:
istentia inter diuinam magnitudinem et aeternitatem. Adhuc: Testatur prima species regulae D. Nam diuina aeternitas causat infinitam durationem sibi similem, et magnitudo causat magnitudinem caeli finitam et sibi dissimilem. Et sic: Per tertiam speciem regulae D magnitudo D est | impedita in suo effectu | agendo, aeternitas uero nequaquam. Vnde sequitur per accidens magna et aeterna contrarietas inter diuinam aeternitatem et mDei est in sua aeternitate contrarians, et e conuerso. Et etiam uidetur, quod diuina aeternitas habeat altius posse et uigorem, quam sua mag
Abbreviated transcription (Latin):
etutis et malicie. ¶ Ad ideui ꝑ quartam sp̃ẽm rse .c. ꝯcor¬
dantia h̃t magnam bonitatem et et̾uitatem in subo in quo
est qd̾ falsuni est cum sub̾m sit hĩtuatum de magua mali
tus nialicie quantũ bonitati ꝙ nõ est dicend̾ ut manfe¬
stum est ꝑ diuiuan et̾itateni que pͥma causa est cũ maͬg¬

Expanded text:
t malitiae. Ad idem: Per quartam speciem regulae C concordantia habet magnam bonitatem et aeternitatem in subiecto, in quo est; quod falsum est, cum subiectum sit habituatum de magna malittus malitiae, quantum bonitati; quod non est dicendum, ut manifestum est per diuinam aeternitatem, quae p
Abbreviated transcription (Latin):
et sic de̾ t̾tia specie rłe .c. ut et̾naus sit in magnitudine
et et̾uitate et acordantia magnificans et eternaus. ⁊
ꝑ quartam spẽm regule.c. ut habeat natiuaui et̾nandi
eore dilfmitiones ħ idem appluut et testantur quoni¬
aiti maguitudo absq ꝯcordantia et̾uantis et etn̾ati et
etuare nõ posset ẽẽ ens s̃oue cuiꝰ et̾uitus et maguitudo¬

Expanded text:
nans sit in magnitudine, aeternitate et concordantia magnificans et aeternans. Et per quartam speciem regulae C, ut habeat naturam aeternandi Eorum definitiones hoc idem approbant et testantur. Quoniam magnitudo absque concordantia aeternantis, aeternati et aeternare non posset esse ens, ratione cuius aet
Abbreviated transcription (Latin):
et est uñ  ꝙ est tanta quauta sunt sua correlatiua ex
quib. ¶ Weritas intlłs ubi est. ad ꝙ dicendum est ꝙ
est in suis correlatiuis et in obiectis que ue attiñgit
et intlłit. ¶ Weritas medii co est. et est diceudiuu
ꝙ est est in suis correlatiuis eo quia de ꝟ̾itate hĩtuata
et assicuata sunt . ¶ Equalitas. inclłs uͥ est. Et r̃ nd̾¬

Expanded text:
ta sunt sua correlatiua, ex quibus est. Veritas intellectus ubi est? Ad quod dicendum est, quod est in suis correlatiuis, et in obiectis, quae uere attingit et intelligit. | Veritas medii ubi est? Et est dicendum, quod est in suis correlatiuis, eo quia de uirtute habituata et assituata sunt. Et qualitas intellectus ubi est? Et r
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtrari flues nõ possunt ẽẽ boni cum magnitudiue et̾ua qr
li sic bouitas eẽt ratio ꝙ ꝓduce̾t honũ et malum et magui
magnificaret bouũ et malum infiite cum et̾na ꝯtrarsetate
et et̾uitas fucet duare illam ꝯtrarietatem magnam bonã
et malam ꝙ est impoᷝ ͤ ¶ Regula .b. dicit ꝙ mũtꝰ nõ est et̾uꝰ¬

Expanded text:
trarii fines non possunt esse boni cum magnitudine aeterna. Quia si sic, bonitas esset ratio, quod produceret bonum et malum, et magnitudo magnificaret bonum et malum infinite cum aeterna contrarietate, et aeternitas faceret durare illam contrarietatem magnam, bonam et malam; quod est impossibile. Regula B dicit, quod mundus non est aet
Abbreviated transcription (Latin):
tas est magua ratio hñs in se correlatiua bona et magna
et distinda ꝑ.d. et̾na et pͥmitiua ꝑ e sut quietata rõe¬
act̃uce sepata et sic facta ista exp̃one ĩnsun et clarum est
toritateni assignamus cam̾ami . d.f .e. ꝑ .d. exponmusa¬

Expanded text:
tas est magna ratio, habens in se correlatiua bona et magna tas est magna ratio, habens in se correlatiua bona et magna et distincta; per D aeterna et primitiua; per E sunt quietata raccidente separata. Et sic facta ista expositione uisum et clarum est, toritatem istam assignamus cameram D F E. Per D exponimus
Abbreviated transcription (Latin):
Er quartam figuiani et etiam ꝑ alias dat᷑ mod̾
ꝑ quem alie scientie possunt facilit̾ et breuitꝰ acqͥ¬
ri sicut theologia. phĩa et cꝰ. et ħ inueniendo medium nõ
exũs gn̾alissiuũ neq specialisiiũ. rõ huiꝰ est quia ista scĩab
p̃eincipia gu̾alissima et etiam regulas gualissimas. alie ueco
scĩe hũt subult̾u̾ata pͥncipia et sic mediũ eoꝵ est nm̃ꝓfc̃m̃ sine
ista scĩa et sic cum difficultate atdiscunt longo temꝑe et qñ
dubitant nõ hñt principia gn̾alisimna ad que recurrant ar¬
tificiałi sicut facit arcista huiꝰ arcis. ¶ Ult̾i̾s docebunt᷑
alie scientie ꝓ artem istam ponendo cam̾am in qua sit .f. pro
caui̾a scd̾m illum modum ꝑ quem.tͭ. posset nitrare ip̃as anc¬
toritates exponendo et reducendo ip̃us ad silłm sedn illam
ꝓ bubilis ꝑ istus duas caui̾as. Scih .b. f.c. et ꝓ cam̾am. d.
.F.e. et h isto mͦ. ꝓ .b. hẽnus bonitateui. dr̃am ꝑ .c. ꝙ boniꝰ

Expanded text:
r quartam figuram, et etiam per alias, datur modus, per quem aliae scientiae possunt faciliter et breuiter acquiri; sicut theologia, philosophia, et ceterae. Et hoc inueniendo medium, non existens generalissimum neque specialissimum. Ratio huius est, quia ista scientia habet principia generalissima et etiam regulas generalissimas. Aliae uero scientiae habent subalternata principia; et sic medium eorum est imperfectum sine ista scientia. Et sic cum difficultate addiscunt longo tempore. Et quando dubitant, non habent principia generalissima, | ad quae recurrant artificialiter, sicut facit artista huius Artis. Vlterius: Docebuntur aliae scientiae per Artem istam, ponendo cameram, in qua sit F pro camera secundum illum modum, per quem F posset intrare ipsas auctoritates, exponendo et reducendo ipsas ad syllogismum, secuprobabilis per istas duas cameras, scilicet B F C et per cameram D F E. Et hoc isto m
Abbreviated transcription (Latin):
rse.o. et.d. tamen nõ dico ꝙ oͣrietus cadat siue sit ain scd̾a
spẽ rle̾ .c. uel .d. eo quia est acct̃us et accũs nõ ht̃ mat̾ia
ex qua sit simpłr nam si hr̃et iaui eẽt sub̾i compõita ex ftrͣ
eimus de prima colũpna et dedimus doct̾uam de
ip̃a ꝑ quem moͣ questiones exͣhunt᷑ ab ip̃a et solutõ¬
nes eaꝵ ꝑ diffinitiones ⁊ rlas et sicut fecinꝰ de ip̃a ita pͭ
fieri de aliis colũpnis̃ suo modo et qõnes quas fecimus de
ip̃a sunt gn̾ales et possunt applicari ad q̃ones ꝑticłires de
uus faciẽndo scientias dr̃ntes. Et de h danuis exemplum

Expanded text:
regulae C et D. Tamen non dico, quod contrarietas cadat siue sit in secunda specie regulae C uel D, eo quia est accidens. Et accidens non habet materiam, ex qua sit simpliciter. Nam si haberet, iam esset substantia composita ex forma dimus doctrinam de ipsa, per quem modum quaestiones extrahuntur ab ipsa, et solutiones earum per definitiones et regulas. | Et sicut fecimus de ipsa, ita potest fieri de aliis columnis suo modo. Et quaestiones, quas fecimus de ipsa, sunt generales, et possunt applicari ad quaestiones particuluus, faciendo scientias | differentes. Et de hoc damus exemplum
Abbreviated transcription (Latin):
sit fimbilis respondendum est ꝙ sic. nam si nõ esset fi¬
secas et morales extnsecas et sui tiuiui essent malici¬
a et priuatio ꝙ est falsuui et impo ᷝ ͤ Et ħ affirmat re¬
gła .b. cum diffuntione bonitatis diffe̾utie atq fuiis. et
ꝓpriãs m̃atas et relatas et ꝑ diffe̾ntiam decłatas et
p fiuem quietatas/. Et est alia bonitas moralis siue

Expanded text:
Et respondendum est, quod sic. Nam si non esset fisecas, et morales et extrinsecas. Et sui termini essent malitia et priuatio; quod est falsum et impossibile. Et hoc affirmat regula B cum definioprias innatas et relatas, et per differentiam declaratas, et per finem quietatas? Et est alia bonitas moralis siue
Abbreviated transcription (Latin):
te caliditatẽ acri. ꝑ t̾ciam spẽm rłe.d. ip̃e quidem est exi¬
steus domiuans siccitati et humiditati in quib ponit ma¬
gnam ꝯtuarietatem corpendo. Et sicut diximus de igue
ita dici potest de aliis elementis scd̾m qualitates eoꝵ.
et sic uidentu est ꝑ primas et scd̾as spẽs ise .c. et .d. et
ꝑ diffmtiõnes magnitudinus ꝯcordantie et ꝯtrurietatis
ꝑ queni moduuu eleiuenta intrant mixtuu et ꝯponunt
elementatiun. Et ꝑ tc̾iam spẽm rłe.c. et . d. unũ elemen¬
tum est in alio ageus et patiens. Et ꝑ quartam spẽm re¬
gule .c. unũ elementum habet actioneui et passionem
in alio et etiam motum generando et corpendo.
Ad deciuam septimaui questionem cum queritur diff̃¬
entia ꝯcordantie etnitatis de quo est. Et respondeud̾¬
ꝙ est de natura et pelatõne. dr̃a enini pouit res distĩc¬

Expanded text:
 caliditatem aeri. Per tertiam speciem regulae D ipse quidem est existens, dominans siccitati et humiditati, in quibus ponit magnam contrarietatem corrumpendo. Et: Sicut diximus | de igne, ita dici potest de aliis elementis secundum qualitates eorum. Et sic uidendum est per primas et secundas | definitiones magnitudinis, concordantiae et contrarietatis, per quem modum elementa intrant mixtum et componunt elementatum. Et per tertiam speciem regulae C et D unum elementum est in alio agens et patiens. Et per quartam speciem regulae C unum elementum habet actionem et passionem in alio, et etiam motum, generando et corrumpendo. 17. Ad decimam septimam quaestionem, quando quaeritur: Differentia concordantiae et aeternitatis d est de natura et relatione. Differentia enim ponit res distinc
Abbreviated transcription (Latin):
positus ip̃o hũde ꝑquartam spẽm ꝑtes innatas et nõ m̃a¬
tas. et ꝑ tciam spẽm ⁊ łe .c. est in fiue et nõ in fine. Et
ꝑ tt̾iam spẽm ⁊ łe .d. mñdus est subditus deo et nõ deo sub¬
robauunus mũdum ẽẽ nouũ ꝑ quam pbationẽ
ꝙ est ꝯtradc̃o. Inueniuius ergo deum ẽẽ cui sua gr̃a et
bũdc̃one ex qua inuentione gaudeamus ualde ex eo quiã
hẽbimus ẽẽ post mortem rõne sue magne bonitatis et
iusticie et caritatis. Recapitulatio.¬
Ata est ergo doctua practice hꝰ artis uidelicet ꝑ ꝙͣ
modũ intlłs descendit ad ꝑtidaria multiplicau¬
do iginti rõues adwnam et eandem ꝯlusionem mniscẽ¬

Expanded text:
positus, ipso habente per quartam speciem partes innatas et non innatas. Et per tertiam speciem regulae C est in fine et non in fine. Et per tertiam speciem regulae D mundus est subditus Deo et non subProbauimus mundum esse nouum. Per quam probationem  est contradictio. Inuenimus ergo Deum esse cum sua gratia et benedictione. Ex qua inuentione gaudeamus ualde, ex eo quia habebimus esse post | mortem ratione suae magnae bonitatis et iustitiae et caritatis. Data est ergo doctrina practice huius Artis, uidelicet, per quem modum intellectus descendit ad particularia, multiplicando uiginti rationes ad unam et
Abbreviated transcription (Latin):
est manifestum ꝑ r sam .b. et ꝑ diffinitiones princi¬
pior quare et c̾. de camera .d.t.c. d
Osito ꝙ mũdus sit et̾uus querit᷑ de quo sunt
sue naturales et sͥ coessentiales ꝯcordantie et
E designate. Et similitꝰ queritur de quo sunt sue mora

Expanded text:
est manifestum per regulam B et per definitiones principiorum; quare, etc. 19 De camera D t C D | Posito, quod mundus sit aeternus, quaeritur: De quo sunt suae naturales et sibi coessentiales concordantiae et etc., designa
Abbreviated transcription (Latin):
nitas iñdi ponit sibi cõessentialem ꝯtratĩonem que qui¬
nõ est etu̾us. De cãmera .d.t.b.c.
ato ꝙ m̃dus sit et̾u̾us queritu de quo est sua
uis infiuitis et funitis. dr̃ntuis et ꝯcordantiis in scala seli
nus est infiuita duratio diffe̾ntie atq ꝯcordantie q̃
sunt in scala quo ad genus eaꝵ sunt fiuite in erteu¬
situte quantitate atq hĩtu et situ et in et̾nitate sũt

Expanded text:
ntialem contradictionem; quae cnon est aeternus. 17 De camera D t B C Dato, quod mundus sit aeternus, quaeritur: De quo est sua uis infinitis et finitis differentiis et concordantiis, in scala de snus est infinita duratio differentiae atque concordantiae, quae sunt in scala. Quo ad genus earum sunt finitae in extensitate, quantitate atque habitu | et situ, et in aeternitate sunt
Abbreviated transcription (Latin):
nitas ꝯtiueat in se disentiam et ꝯtrarietatem ad ꝙ
iespondendiun est.ꝙ sic in aliquib subiectis sicut in
elementato in quo elementa differuut et ꝯtrariantur
sicut ignis et a qua ꝑ calidum et frigidum et sicut a¬
er et terra ꝑ humidum et siccum et ħ bonum est eo
quia absq tali ꝯtrarietate elementatum esse nõ poss
ħ est ꝙ in essentia bonitatis sui bonificius bonificatũ
et bonificare nõ possunt ꝯtiariare. quia si sic. ꝓ scdi
spc̃m eiustem rłe. bouitas quidem nõ hĩet ex quo eẽt
et ꝑ c̾ciam spẽm eiusdem esset subdita malicie ninate

Expanded text:
entiam | et contrarietatem? Ad quod respondendum est, quod sic, in aliquibus substantiis. Sicut in elementato, in quo elementa differunt et contrariantur; sicut ignis et aqua per calidum et frigidum; et sicut aer et terra per humidum et siccum. Et hoc bonum est, | eo quia absque tali contrarietate elementatum esse non possethoc est, quod in essentia bonitatis sui bonificans, bonificatum et bonificare non possunt contrariare. Quia si sic, per secundam speciem eiusdem regulae bonitas quidem non haberet, ex quo esset, et per tertiam speciem eiusdem ess
Abbreviated transcription (Latin):
rle̾ .o. quoniam si bonicas magna ꝯtineret in se res ꝯtra¬
rias magnum malitm quidem eẽt sibi et ꝯuerteretur
in ip̃am bonitatem magnitudo et ꝑuitas ꝙ est impossibłe
et etiam ꝑ scd̾am spẽm rle̾ .c. que pouit in bonitate bo¬
inificanteni bonificatinu et bonificare cum magnitudine
dicit ꝙ ꝯtrarietas nõ posset eẽ in subiecto bono çimi ma¬
gnitudme. et idem est iudicium a quarta specie que qui¬
dem dicit ꝙ ꝯttarietas nõ posset hĩe actui suũ in mag
bonitate.

Expanded text:
regulae C. Quoniam si bonitas magna contineret in se res contraregulae C. Quoniam si bonitas magna contineret in se res contrarias, magnum malum quidem esset sibi, et conuerteretur quidem in ipsam bonitatem magnitudo et paruitas; quod est impossibile. Et etiam per secundam speciem regulae C, quae ponit in bonitate bonificantem, bonificatum et bonificare cum magnitudine.dicit, quod contrarietas non posset esse in subiecto bono cum magnitudine. Et idem est iudicium | de quarta specie; quae quidem dicit, quod contrarietas non posset habere actum suum in magna bonitate.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯcordatum et ꝯcordare cum quib ꝯuertitur supprena
bouitas et ꝯcordantia cuni supprema magnitudiue.
¶Amplius ꝑ scd̾am spẽm ostenditiu. ꝙ bonicas habet in
se res bonas Ꝯcordantes sine quib bonicas magna non
posset ẽẽ. Et etiam ct̾ia spẽs ule̾ .c. ponit ꝙ maguitu¬
do et ꝯcordançia sunt in bonitate cuiu actib suis uidelz
cum magnificare et ꝯcordare et bonitas ciuu ip̃is Ꝯ
bono agere. Et quarta spẽs dicit ꝙ quelibet ratio ht̃
in alia actum suuui et essentiam suami. Et in isto passu
apparet altitudo intlłs qui u̾e et realicer ħ attingit ad
quani altitudinen nõ posset ascend̾e msĩ deo aduiuante
Ad quar tau questionem quando queritur utyuiu bo¬
uitas ꝯtincus in se res ꝯtrarias et sibi coessentiales sit
magna et est respondendum ꝙ nõ eo quia caret Ꝯcor¬
dantia que quideu est plus absolute quan ꝯtrarietas¬
mus regula quidem .b. ħ requirit et etiau pͥma spẽs

Expanded text:
ncordatum et concordare, cum quibus conuertitur suprema bonitas et concordantia cum suprema magnitudine. Amplius: Per secundam speciem ostenditur, quod bonitas habet in se res bonas concordantes, sine | quibus bonitas magna non posset esse. | Et etiam tertia species regulae C ponit, quod magnitudo et concordantia sunt in bonitate cum actibus suis, uidelicet cum magnificare et concordare, et bonitas cum ipsis cum bono agere. Et quarta species dicit, quod quaelibet ratio habet in alia actum suum et essentiam suam. Et in isto passu apparet altitudo intellectus, qui uere et realiter hoc attingit. Ad quam altitudinem non posset ascendere nisi Deo adiuuante. 4. Ad quartam quaestionem, quando quaeritur: Vtrum bonitas, continens in se res contrarias et sibi coessentiales, sit magna? Et est respondendum, quod non, eo quia caret concordantia ; quae quidem est plus absolute, quam contrarietasmus, regula quidem B hoc requirit. Et etiam prima species
Abbreviated transcription (Latin):
uitas etna esset dufens nõ posset ab etio age̾ bonũ
et̾uuu ex eo quia et̾intas nõ gub̾naret agentem in suo
nuiero actiuo neq agibile in numero passiuo et illud
idem dico de agere/. Et differentia defiçiente causare¬
tui ꝯfusio eoꝵ et et̾nitas nõ hr̃et naturam et̾uandi
neq bonitas bonitas bonificandi et sic omues iste dit̾¬
finitiõnes essent destructe ꝙ est iupo ᷝ ͤ. ¶ Ampluis
ad ideui regula .b. cousentit affirmatiue adiuuando se
.d. affirmabile quidem est. slam ip̃a regula dicit ꝙ boni¬
tas et̾na tantuu est pͥmitiua ꝑ agere sicut ꝑ ex ist̾e
priuata euim diferentia iunter agentem et agibile:
ciositas et priuatio nature bouitatis et̾ne ꝙ est impoᷝ ͤ¬

Expanded text:
| aeterna esset differens, non posset ab aeterno agere bonum aeternum, ex eo quia aeternitas non gubernaret agentem in suo numero actiuo, neque agibile in numero passiuo. Et illud idem dico de agere. Et differentia | deficiente causaretur confusio eorum, et aeternitas non haberet naturam aeternandi, neque bonitas bonificandi. Et sic omnes istae definitiones essent destructae; quod est impossibile. Amplius: Ad idem | regula B consentit affirmatiue, adiuuando se D affirmabile quidem est. Nam ipsa regula dicit, quod bonitas aeterna tantum est primitiua per agere, sicut per existere. Priuata enim differentia inter agentem et agibilem iositas et priuatio naturae bonitatis aeternae; quod est impo
Abbreviated transcription (Latin):
tionem et priuationem et bonitas et̾na noͣ poss t ẽẽ bo¬
naratio ꝙ ꝓducat bonum et̾num sine ꝯtiarietate et
maliçia et ecnitas est causa quare bõnus et malus
durant ab etuo. Et ħ rła .b. nõ potest ꝯsentue ueq¬
bouũ et analũ ꝯcordando et ꝑ scd̾am spẽm totũ uui¬
u̾sum ẽẽt ꝯpõitum ex bono et malo et prima calu¬
sa scil deus eẽt uc̃titatus ad causandum niñdum
ab et̾uo tantun cui malicia qͥutum cuia bonieate qt̃

Expanded text:
tionem et priuationem. Et bonitas aeterna non posset esse bona ratio, quod producat bonum aeternum sine contrarietate et malitia, et aeternitas est causa, quare bonus et malus durant ab aeterno. Et hoc regula | B non potest consentire, neqbonum et malum concordando. Et per secundam speciem totum uniuersum esset compositum ex bono et malo. Et prima causa, scilicet Deus, esset necessitatus ad causandum mundum | ab aeterno tantum cum malitia, quantum cum bonitate; quod
Abbreviated transcription (Latin):
¶fecinus uiginti questionies ꝑ columam .b. c.d̾. ꝯni¬
nentem in se uigiuti cam̾as. p̾ma camera est.b.c.d. Se¬
cinda est. b.c. t .b. et sic usqi ad uigesimam que est
T.bi.c.d. et a qualibet camera abstraximus unam que¬
stionem et supea patet et sicut fecuuus uigĩti qõnes
in priua coluuna: ita fieri possunt alie uig̾niti. in scdã co¬
ista est ualde gn̾alis et malte etiam cotilis. E Ad dan¬
dum doctriuam et modum soluendi questiones uolumꝰ
ad ꝓpositiun tali anodo ꝙ diffiuitiones principioꝵ et sp̃es
ꝙ sit etna dico ꝙ bouitas in tilutum est magna ꝙ est
eterua et ħ quideui est manifestum ꝑ diffiuitiones bo

Expanded text:
Fecimus uiginti quaestiones per columnam B C D, continentem in se uiginti cameras. Prima camera est B C D. Secunda est B C t B, et sic usque ad uicesimam, quae est t B C D. Et | a qualibet camera abstraximus unam quaestionem, ut supra patet. Et sicut fecimus uiginti quaestiones in prima | columna, ita fieri possunt aliae uiginti in secunda coista est ualde generalis et etiam utilis. Ad | dandum doctrinam et modum soluendi quaestiones uolumusad propositum, tali modo quod definitiones principiorum et species quod sit aeterna, dico, quod bonitas in tantum est magna, quod est aeterna. Et hoc quidem est manifestum per defini
Abbreviated transcription (Latin):
nõ hr̃et res diffe̾ntes et ꝯcordantes nõ posset eẽ ra¬
tio bono ꝙ ꝓduce̾t bonum et ꝯcordantia nõ posset eẽ
absq differentia rex. et priuata diffe̾utia esset con¬
fusio et ꝯculcatio int̾ bonificantem bomficatum et nit᷑
ꝯcordantem et ꝯcordatumm ymo dico ꝙ esset implica¬

Expanded text:
non haberet res differentes et concordantes, non posset esse ratio bono, quod produceret bonum, et concordantia non posset esse absque differentia rerum. Et priuata differentia esset confusio et conculcatio inter bonificantem et bonificatum, et inter concordantem et concordatum. Immo dico, quod esset implica
Abbreviated transcription (Latin):
eits t̃õne ciuus bonus agit bonum et magnitudo magni¬
ficat bouitatem et ecuitatem. et diffinitio etlucatis fa¬
ait durare bouitateui et magnitudinem. nctͣm est ut
actuo bonitatis sit infinitus et et̾nus et ꝑ ꝯũs essentiã
bonitatis̃ et sic ꝯduditur ꝙ bonitus est magna et eter¬
ua nam sine magnitudine᷑ et et̾uitate nõ posset habere
actum infiuitum et etuum uidelicet bonificare: et ħ est
affirmabile ꝑ rłam de .b. et ꝑ scd̾am spẽm i se .c. s d

Expanded text:
ius bonus agit bonum, et magnitudo magnificat bonitatem et aeternitatem, et definitio aeternitatis facit durare bonitatem et magnitudinem, necessarium est, ut actus bonitatis sit infinitus et aeternus, et per consequens essentia bonitatis. Et sic concluditur, quod bonitas est magna et aeterna. Nam sine magnitudine et aeternitate non posset habere actum | infinitum et aeternum, uidelicet bonificare. Et hoc est affir
Abbreviated transcription (Latin):
et ꝯcordantia.ad ꝙ dicendum est ꝙ in essentia magni¬
tudiuis est magnificans distiñgueus et ꝯcordaus onã
ꝑsonam eaudem numero. et ꝙ magnificatus et diffe̾nci¬
ꝯcordare alia psona et ꝙ omnes iste tres ꝑsone sint adez
ꝑ essentiaui. naturam. magnitudinem. diffe̾utiam. et ꝯ¬
cordantiam et ħ uidendiuili est ꝑ eoꝵ diffinitiones et ꝑ
primam et scd̾am spẽm rłe .c. et .d. et ꝑ t̾ciaui .c. ut ma¬
guitudo et diffe̾ntia et ꝯcordantia sint in actu agentes
et ꝯcordantes et a wacuitate et occiositate dispate. Et
ꝑ quartam spẽm rle̾ .c. una habet actum in alia sine quib
actib diffinitiones coꝵrdem nõ essent so̾e ꝙ est impoᷝ ͤut

Expanded text:
ssentia magnitudinis est magnificans, distinguens et concordans unam personam eandem numero, et quod magnificatus et differentintiare et concordare alia persona; et quod omnes istae tres personae sint idem per essentiam, | naturam, magnitudinem, differentiam et concordantiam. Et hoc uidendum est per eorum definitiones. Et per primam et secundam speciem regulae C et D. Et per tertiam C, ut magnitudo, differentia et concordantia sint in actu agentes et concordantes, et a uacuitate et otiositate disparatae. Et per quartam speciem regulae C una habet actum in alia. Sine quibus | actibus definitiones eorundem non essent uerae; quod est
Abbreviated transcription (Latin):
gu̾alissima ne specialissiua est mediũ ex̃ũs iitꝰ abstrac¬
tum et ꝯcretum sapiens. naturam extremoꝵ ꝑ quam ua¬
dium ꝑ ꝓpriam h̃am et ꝑ ꝓpriuui circulum uidelicet ꝑif.
que significat mediuni et ꝑ circulum mediocrem sicut
ocordantias et sit ꝯsistiuit intꝰ .b. et .c. rõne cuiꝰ .c. traus¬
sit ad .b. ꝑ mediuni. sicut qñ dicitur. Omue .f. est .b. et
oume .c. est .f. ergo oume.c. est .b. s ħ quo ad geuus uie¬
dii tautumi. Et sicut dixiuius in camera .b. f.c. ita pot̃
dici in camera .c.f. d. et in camera .d.ẜ .e. et c̾. ¶ Per¬

Expanded text:
generalissima neque specialissima, est medium, existens inter abstracgeneralissima neque specialissima, est medium, existens inter abstractum et concretum, sapiens naturam extremorum. Per quam naiam litteram et per proprium circulum, uidelicet per F, quae significat medium; et per circulum mediocrem; sicutconcordantiam. Et sic consistunt inter B et C; ratione cuius C transit ad B per | medium. Sicut quando dicitur: Omne F est B. Et omne C est F; ergo omne C est B. Sed hoc quo ad genus medii tantum. Et sicut diximus in camera B F C, ita potest dici in camera C F D cum camera D F E, et c
Abbreviated transcription (Latin):
principiuui est omnino gu̾ale neq omnino speciale sicut dif̃¬
fe̾ntia que est pͥncipium gn̾alissimum siue omniuo generale
ꝯtrahitur ad differentias que sunt inter sensuale et sensu¬
ale que nõ sunt geueralissime neq specialissime et qñ ꝯtra¬
huntur ad specialisimas siue onnmo speciales sicut ad istud
auimal aut ad istam plantam aut ad istum lapidem iudi¬
uiduo ex ip̃is diffe̾ntiis ꝯstituto substantiałr et etiam acci¬
dentaliter ꝑ ppriam quantitatem qualitatem et c. et etͥ
est principium omnino gu̾ale diue gualissimũ et qnͣdo
ꝯtrahitur ad magnitudineui et cꝰ. tuuc nõ est principi¬
ui gn̾alissimũ neq specialissimũ. S qñ ꝯtrahitur ad mag
cretu de ip̃a bonitate auagna constitutum quo ad suam
formam et sua in matiꝰam et etiam quo ad suaui quanti¬
tatem quali tatem et cꝰ. ꝙ sit in ppria spẽ positum ut sub
ip̃a sit indiuiduatum tunc bonitas magna que nõ est

Expanded text:
n est omnino generale neque omnino speciale. Sicut | differentia, quae est principium generalissimum siue omnino generale, contrahitur ad differentias, quae sunt inter sensuale et sensuale, quae non sunt generalissimae nec specialissimae. Et quando contrahuntur ad specialissimas siue omnino speciales, sicut ad istud animal, aut ad istam plantam, aut ad istum lapidem, indiuiduo ex ipsis differentiis constituto substantialiter, et etiam accidentaliter per propriam | quantitatem, qualitatem, et cetera. Et etiam est principium omnino generale siue generalissimum. Et quando contrahitur ad magnitudinem, etc., tunc non est principium generalissimum neque specialissimum. Sed quando concretum, de ipsa bonitate magna constitutum quo ad suam formam et suam materiam, et etiam quo ad suam quantitatem, qualitatem, et cetera, quod sit in propria specie positum, ut sub ipsa sit indiuiduatum, tunc bonitas est magna, quae non est
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtrarium in alio sicut in elem̃tato in quo ignis et aqua
sunt mixta et similiter aer et trꝰa et int̾ bomun natura
et ħ patet ꝑ diffiuitiones maguitudius diffe̾ntie et
ꝯtrarietatis. et dr᷑a quidem decłat et distinguit̾. ip̃a con¬
traria et ꝯtrarietas in sub̾o prinat ꝯcordantiam et gn̾at
ꝯtrarios appetitus et fines et ħ ꝑ rłam .b. significatum ẽ
agens et patieus in alio et ꝑquartam quidem spẽmre¬
d. subiectioneni et in isto passu figurantur anagne pe
Ad sextauideci
antes generando et corpendo in eleũitato sicut iguis
et tra qui hñt ocordantiam ꝑ gu̾atiõnem cum aere ip̃o
exũte calido et sicco et recipiente sicitatem a tra et dã¬

Expanded text:
trarium in alio; sicut in elementato, in quo ignis et aqua sunt mixta, et similiter aer et terra. Et inter bonum naturaEt hoc patet per definitiones magnitudinis, differentiae et contrarietatis. Et differentia quidem declarat et distinguit ipsa contraria; et contrarietas in subiecto | priuat concordantiam et generat contrarios appetitus et fines. Et hoc per regulam B significatum est. agens et patiens in alio. Per quartam quidem speciem reD subiectionem. Et in isto passu figurantur magnae Ad sextam decigenerando et corrumpendo in elementato. Sicut ignis et terra, qui habent concordantiam per generationem cum aere, ipso existente calido et sicco, et recipiente siccitatem a terra, et da
Abbreviated transcription (Latin):
Ts ercia utrun bouitus sit in tauto magna ꝙ ꝯtineat in se
res Ꝯcordantes et ṡ coessentiales. ngna¬
Quarta utruui bonitao ꝯtiuens iñ se res ꝯtrariãs sit
magua.
uĩtu ucrumi bonitas etua sit differens.
Sexta utrum bonitas etua sit concordlns.
Septima xtrum bonitas et̾ua habeat in se ꝯͣrietatem.

Expanded text:
contineat in se | res concordantes et sibi coessentiales? Quarta: Vtrum bonitas, continens in se res contrarias, sit magna? Quinta: Vtrum bonitas aeterna sit differens? Sexta: Vtrum bonitas aeterna sit concordans? Septima: Vtrum bonitas aeterna habeat in se contrarietatem?
Abbreviated transcription (Latin):
sibi anstriuãtum. ¶Qualis uoluntas est maiõr et est reᷤᷤ¬
pondendum ꝙ illa que ht̃ maius amare et maiorem amã¬
tem et maus amabile et etiam que ht maiorem hĩcum uir¬
tutis bonitatis et cͥ. ¶ Noliuitas qũ ht̃. maiorem uirtuter
et est dicendum ꝙ tunc qñ diligit maiorem uir tutem.¬
¶ Uoliuitas qñ ht̃ maiorem quietem et est dicendum ꝙ tuuc¬

Expanded text:
sibi instrumentum. Qualis uoluntas est maior? Et est respondendum, quod illa, quae habet maius amare et maiorem amantem et maius amabile. Et etiam, quae habet maiorem habitum uirtutis, bonitatis, etc. Voluntas quando habet maiorem uirtutem? Et est dicendum, quod tunc, quando diligit maiorem uirtutem. Voluntas quando habet maiorem quietem? Et est dicendum, qu
Abbreviated transcription (Latin):
magnam hñt ꝯtro u̾siam ip̃is exũtib pͥmituus per
prunam sp̃em rse .c. et. d. qui etnitas dei non est sin¬
gularis et prinata suo singularitate. magnitudo quidẽ
nõ est ens s̃one cuiꝰ et̾uitas sit magna et est ens rõne
cuiꝰ ꝯtuirietas est magua int̾ et̾uitatem dei et etm̾tatẽ
mundi. eo quia et̾uitas nuuidi pouit̾ et̾num malum nõ
quiẽtatum et et̾nitas dei et̾mim bonum quietatum ⁊
nunidi bonum esse durabile quo ad diffinitionem eter¬

Expanded text:
magnam habent controuersiam, ipsis existentibus primitiuis per primam speciem regulae C et D. Quoniam aeternitas Dei non est singularis, et priuata sua singularitate, magnitudo quidem non est ens, ratione cuius aeternitas sit magna; et est ens, ratione cuius contrarietas est magna inter aeternitatem Dei et aeternitatem | mundi, eo quia aeternitas mundi ponit aeternum malum, non quietatum et aeternitas Dei aeternum bonum quietatum. Et as Dei aeternum bonum esse durabile quo ad definitionem aeter
Abbreviated transcription (Latin):
hĩtuata. ¶ Principium qũo est. Et rñdendum est ꝙ est ꝑ
modum quem habet in suis correlatiuis ex quib est ip̃o hñte
modũ cuui sit habituatum ex potestate c̾um qua potest prĩ¬
cipiare et sic de gloria cum qua habet moduni gsiaudi qñdo
in suo inti inseco principiabili principiat entia ꝑeg̾na que

Expanded text:
ndendum est, quod est per modum, quem habet in suis correlatiuis, ex quibus est, ipso habente modum, cum sit habituatum ex potestate, cum qua potest principiare. Et sic de gloria, cum qua habet modum gloriandi, quando in suo intrinseco principiabili principiat entia peregrina, quae
Abbreviated transcription (Latin):
modũ dautur uigiuti rõues ad eandem ꝯclusiouem qũ
queriti sxtruii mondus sit et̾ius. Siilitꝰ in ista fi¬
gura quaren in camera facta de .b.c.d. et in camera .b .c.e
usq ad cam̾am .b.c.k. ¶ lc̾i̾us cam̾is factis. Sc̃il . b .c.c.
et..d.ẜ. usq ad cami̾am .b.⁊ li possunt quidem sĩ uiguti

Expanded text:
iones ad eandem conclusionem, quando quaeritur: Vtrum mundus sit aeternus? Similiter in ista quarta figura in camera facta de B C D, et in camera B C E usque ad cameram B C K. Vlterius: Cameris factis, scilicet B D E, et B D F usque ad cameram B D K possunt quidem fieri ui
Abbreviated transcription (Latin):
cut caui̾a .b.c. d. Et camꝰa .d.e.ẜ. et .b.o.e. sic̃ se hũt sic̃
cum̾a .c. d .e. et sic de aliis suo mͦ usq ad cam᷑am .s.c. k. et
sic de aliis inli̾plictitionid ꝑ uolutiõnes circuloꝵ. Et ista¬
multiplicatio est quia unũ principium est hĩtuatum et mli¬
plicatum cum alio pͥnciꝰ et cuiu ꝓpriis passiõnib aut appriatiᷤ¬
¶ Olci̾is est quarta iusi plicatio. quarca enniu figura atinet
i se tciam figuiiui sicut cam̾a .b.c. d. ꝯtiuet in ttia figura ca
m̾ami .b.c. et cau̾iam .c. d siulitꝰ cam̾a .c. d.e. ꝯtiuet nĩttia
figura cau̾iaui.c. d. et cau̾am. d.e. et sic de aliis suo modo ĩ
c.in cũculo mediocri eo quia existit ñitꝰ.b. et .d. Et qr .c.
ꝯuiugit̾ cuin .b. et ꝯ.d. ꝑ aliquas passiones.s cil hĩtuatõ¬

Expanded text:
cut camera B C D et camera D E F. Et camera B C E sic se habet, sicut camera C D E. Et sic de aliis suo modo usque ad cameram B C K; et sic de aliis multiplicationibus per reuolutiones circulomultiplicatio est, quia unum principium est habituatum et multiplicatum cum alio principio, et cum propriis passionibus aut appropriatis. Vlterius: Est quarta multiplicatio. Quarta enim figura | continet in se tertiam figumeram B C et cameram C D. Similiter camera C D E continet in tertia figura cameram C D et cameram D E; et sic de aliis suo modo. | In C in circulo mediocri, eo quia existit inter B et D. Et quia C coniungitur cum B et D per aliquas passiones, scilicet habituatio
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑhuimdituteni et aqua et t̾ra ꝑfrigiditatem et tra
et ignis ꝓ siccitatem. et ignis et aer ꝑ siccum et hu¬
iuidum sunt ꝯtrarii. aer et aqua ꝑ frigiditatem et ca¬
liditateui sunt ꝯtrarii. et aqua et t̾ra ꝑ humiditatem
et siccitateui et t̾ra et iguis in motu ꝑ leuitatem et
ponddsitatem. et ꝙ diximus manifestum est ꝑ diftim¬
tioues bonitatis et ꝯcordantie atq ꝯtrarictatis. quo¬
mam eleraentans nõ posset esse ratio in subiecto ꝙ ꝑ
duce̾t bonum elȩincntatin et etiaui distiuitiones ꝯ¬
de dantie atq ꝯtrarietatis essent destructe. ¶ Ani¬
plius regula .b. ad idem ꝯsentit astirmando et etiani
prima species ise .c. elementatum nauiq est subm̃bo¬
ium in quo ꝯcordantia et ꝯtiarietas lli quã quẽientiq
et ꝯtrarietatem hãt. sicut ignis et aer qui in elem̃¬
tato ꝯcordant᷑ ꝑ siccitateni et humiditatem ꝯͣriant᷑
caliditatio̾ a quo ad genus huuditatis et siccitatis ꝯ¬

Expanded text:
humiditatem, et aqua et terra per frigiditatem. Et terra et ignis per siccitatem. Et ignis et aer per siccum et humidum sunt contrarii. Et aer et | aqua per frigiditatem et caliditatem sunt contrarii. Et aqua et terra per humiditatem et siccitatem. Terra et ignis in motu per leuitatem et ponderositatem. Et quod diximus, manifestum est per definitiones bonitatis et concordantiae atque contrarietatis. Quoniam elementans non posset esse ratio in subiecto, quod produceret bonum elementatum ; et etiam definitiones concordantiae et contrarietatis essent destructae. Amplius: Regula B ad idem consentit affirmando, et etiam prima species regulae C. Elementatum namque est subiectum bonum, in quo concordantia et contrarietas aliquam conuenientiam | et contrarietatem habent. Sicut ignis et aer, qui in elementato concordant, et per siccitatem et humiditatem contrariantur ; caliditatis. Sed quo ad genus | humiditatis | et siccitatis c
Abbreviated transcription (Latin):
amabile. Mueritur quare est amabile. ad ꝙ diceno uui est¬
ꝙ tantinu est amabile quantuia mnauluncate est amare
ꝑ ꝯiuug̾e et mensurare. ¶Fnus quantun est scibilis et
dicendum ꝙ illa ꝑ auami inclłs habet intrinsecam passiõ¬
nem in qua sunt genite intlłigibilitates siue spẽs ꝑegͥne
ip̃is positis in gñe intlłigibilicatis ꝑ scd̾aui spẽm .g. ss¬
Quale est mediũ ꝓpriũ et rũd̾ ⁊ ꝙ mediabile in quo sũt

Expanded text:
amabile. | Quaeritur: Quare est amabile? Ad quod dicendum estntum est amabile, quantum in uoluntate est amare per coniungere et mensurare. Finis quantum est scibilis? Etdum, quod illa, per quam intellectus habet intrinsecam passionem. In qua sunt genitae intelligibilitates siue species peregrinae, ipsis positis in genere intelligibilitatis per secundam speciem G. Quale est medium proprium? E
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃o scibilis de quo est. Et est dicendum ꝙ est .d.s
de dinatino intlłciuo. et durabłi et intlłiͥ et durareso
intlłre.¶ Duratio q̃rictatis de quo est et rũd̾ ÷ ꝙ est de diare
ꝯiuug̾e et mensurare rõne ꝯtimie dur̃õnis. ¶Durõ quantu ẽ
q̃rietates sine moralitates in sub̾o in quo sunt. ¶Dur̃o medii
qͣnͣta est. Et est dicend̾ ꝙ est tanta qnͣta sunt durare et mediare
spẽb ꝑeg̾nis in durabili et amabili deductis et impressis
uare ultra que nõ se extendit appetitus. ¶ Duro uolinitatis q̃s̾

Expanded text:
o scibilis de quo est? Et est dicendum, quod est de duratiuo, intellectiuo, et durabili et intelligibili, et durare et intelligere. Duratio contrarietatis de quo est? Et respondendum euanta est? rarietates siue moralitates in subiecto, in quo sunt. Duratio medii quanta est? Et est dicendum, quod est tanta, quanta sunt durare et mediare, d est de speciebus peregrinis, in durabili et amabili deductis et impressis.rare, ultra quae non se extendit appetitus. Duratio uoluntatis qualis
Abbreviated transcription (Latin):
qũ est causa ut alia principia possint existere et agere ¶ pͥn¬
cipiuui qñ est et est dicendum ꝙ est tunc quando est sua
primitiuitas et quando habet sua correlatiua et cꝰ ¶Maio¬
ricas quando est. Et est dicendum ꝙ est tuno quando po¬
tentie hũt maiores actus siue esft̾s. De Camera. e i.
Otestas est so̾a. Quare est uera. Et est dicendimi
quia de u̾itate et suis spẽb est hicuata. ¶Potestus
¶ Drincipium & est. Et ẜũdeudum est ꝙ est in suis correlati¬
uis et est in p̃tate cuu ꝑ ip̃au possic existeꝰ et age. Et est
mx̾icate eo quia de ̾itate est habituatum. et est in equali

Expanded text:
quando est causa, ut alia principia possint existere et agere. Prinquando est causa, ut alia principia possint existere et agere. Principium quando est? Et est dicendum, quod est tunc, quando est sua primitiuitas, et quando sua habet correlatiua, et cetera. Maioritas quando est? Et est dicendum, quod est tunc, quando potentiae habent maiores actus siue effectus. 25 DE CAMERA E I | Potestas est uera. Quare est uera? Et est dicendum, quia de ueritate et suis speciebus est habituata. Potestas  Principium ubi est? Et respondendum est, quod est in suis correlatiuis. Et est in potestate, cum per ipsam possit existere et agere. Et est in ueritate, eo quia de ueritate est habituatum. Et es