comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hodierna die conpletũ est.
quando illis in cenaculo oran-¬
tibus repente spiritus sc̃s
in igneis linguis apparuit:
eosq et in ore ꝑ diuersitatem
linguarũ docuit: et in cor¬
de ꝑ amoris sui consolationem
roborauit. Habebant audem
& prius paraclitũ. ipsum uide¬
liced dñm secũ in carne cõmo¬
rantem: cuiꝰ et miraculũ dul¬
cedine et oꝑe predicationis. ne
infidelium ꝑsecutione scanda¬
lizari possent. erigi et confor¬
tari solebant. Uerum quia
ille post resurrectionẽ ascendens
incelum eos corporalit̃ deseruit.
quib tam̃ diuine p̾sentia ma¬
iestatis numquã ab fuit: recte
de hoc paraclito idest spiritu
sancto subiunxit. ut mane¬
at uobiscum in eternum.
Inedernum namq manet
cum sanctis quos et in hac uita
semꝑ muisibilit̾ intus illus¬
trat et in futuro ad conten¬
plandã ꝑpetuo spetiem sue
maiestatis introducit. Bed &.

Expanded text:
hodierna die completum est, quando illis in coenaculo orantibus, repente Spiritus sanctus in igneis linguis apparuit, eosque et in ore per diversitatem linguarum docuit, et in corde per amoris sui consolationem roboravit. Habebant autem et prius Paracletum, ipsum videlicet Dominum secum in carne commorantem, cujus et miraculorum dulcedine, et ope praedicationis, ne infidelium persecutione scandalizari possent, erigi et confortari solebant. Verum quia ille post resurrectionem ascendens in coelum eos corporaliter deseruit, quibus tamen divinae praesentia majestatis nunquam abfuit, recte de hoc Paracleto, id est, Spiritu sancto subjunxit: Ut maneat vobiscum in aeternum. In aeternum namque manet cum sanctis, quos et in hac vita semper invisibiliter intus illustrat, et in futuro ad contemplandum perpetuo speciem suae majestatis introducit. Sed et
Abbreviated transcription (Latin):
ia spiritus scĩ¬
hodie fratres Rm̃i
celebramus aduen¬
tum: de¬
bemus ipsi congruere sollemp-¬
nitati quam colimus. Hoc
bramus. si nos quoq dño opi-¬
tulante aptos reddiderimus:
ad quos spiritus sc̃s aduenire.
ꝙ. in quibus habitare digne¬
tur. Ca autem solumm ratione
aduentu ꝙ illustratione sci
spiritus digni existimus. si
ꝙ. corda nostra diuino amore
repleta: et corpora sint rlomi¬
nicis mancipata preceptis.
ait. Si diligitis me: man¬
data mea seruate. E t ego roga-¬
bo patrem et alium paraclitũ
dabit uobis. Paraclitus qͥp¬
pe: consolator interpretat᷑.
Et spiritus sanctus recte
paraclitus uocatur: quia
corda fidelium. ne inter hu¬
ius seculi aduersa deficiant.
cȩlestis uite desideriis suble¬
uat ac reficit. Unde in acti¬
bus apostolorum. crescente
sancta ecclesia dicitur. Et
edificabatur ambulans in t¬
more domini: et consolati¬
one sancti spiritus repleba-¬
tur. Quod ergo ait si diligi¬
cis me mandata mea seruate.
et ego rogabo patrem & ali¬

Expanded text:
i Spiritus hodie, fratres charissimi, celebramus adventum, debemus ipsi congruere solemnitati quam colimus. Hoc bramus, si nos quoque Domino opitulante aptos reddideriad quos Spiritus sanctus advenire, et in quibus habitare dignetur. Cadventu et illustratione sancti Spiritus apti existimus, si et corda nostra divino amore repleta, et corpora sint Dominicis mancipata praeceptis.ait. Si diligitis me, mandata mea servate. Et ego rogabo Patrem, et alium Paracletum dabit vobis. Paracletus quippe consolator interpretatur. Et Spiritus sanctus recte Paracletus vocatur, quia corda fidelium, ne inter hujus saeculi adversa deficiant, coelestis vitae desideriis sublevat ac reficit. Unde in Actibus apostolorum, crescente sancta Ecclesia, dicitur: Et aedificabatur ambulans in timore Domini, et consolatione sancti Spiritus replebatur . Quod ergo ait, Si diligitis me, mandata mea servate. Et ego rogabo Patrem, et ali
Abbreviated transcription (Latin):
Minimũ esse gͦ non occidere: ꝙ
qͥ illud soluerit: minimꝰ uocabit᷑
in regnũ celorũ. Qui autẽ im-
pleuerit ut non occidat. non con-¬
tinuo magnꝰ erit.ꝙ. idoneus regno
celoꝵ: sed tam̃ ascendit aliquem
erit ab homicidio: Quappter
qui docet᷑ ut non irascam: non sol¬
unt legẽ ne occidamꝰ sed inplet
pocius: ut & foris dũ non occidi¬
mͦ ꝙ. in corde dũ non irascim᷑ in¬
nocentiã custodiamꝰ. Aud iam gͦ¬

Expanded text:
mum est ergo non occidere; et qui illud solverit, minimus vocabitur in regno coelorum: qui autem illud impleverit ut non occidat, non continuo magnus erit et idoneus regno coelorum, sed tamen ascendit aliquem erit ab homicidio. Quapropter qui docet ut non irascamur, non solvit Legem ne occidamus, sed implet potius, ut et foris dum non occidimus, et in corde dum non irascimur, innocentiam custodiamus. 22. A
Abbreviated transcription (Latin):
riseoꝵ qͥa nisi habundauerit. non
intrabitis in regnũ celorũ. Ergo qͥ
soluerit illa minima & sic̃ docuerit:
minimꝰ uocabit᷑. Qui aut̃ fecerit
illa minima .ꝙ. sic docuerit. non iã
magnꝰ habendiis est: &. idoneus reg¬
no celorũ: sed cam̃ non cã minimꝰ

Expanded text:
risaeorum; quia nisi abundaverit, non intrabitis in regnum coelorum. Ergo qui solverit illa minima, et sic docuerit, minimus vocabitur: qui autem fecerit illa minima, et sic docuerit, non jam magnus habendus est et idoneus regno coelorum; sed tamen non tam m
Abbreviated transcription (Latin):
nisi non solũ illa mini¬
ma legis p̃cepta inpleueritis quȩ
inchoant homines. sed etiã ista
que a me addunt᷑. qͥ non ueni legẽ
soluere sed mplere: non intrabitis
in regnũ celorũ. Sed dicis michi.
Si de illis mandatis minimis.
cũ suꝑrus loqueret᷑. dixit mmi¬
mũ uocari in regnũ celorũ. qͥs qͥs
unũ eorũ soluerit. ꝙ scdm̃ suã
solutionẽ docuerit: magnum
autẽ uocari. qͥsqͥs ea fecerit.ꝙ sic
docuerit ⁊ ex eo iam in regñũ celoꝵ
futurum esse qui magnus ẽ: qͥd opꝰ

Expanded text:
nisi non solum illa minima Legis praecepta impleveritis quae inchoant hominem, sed etiam ista quae a me adduntur, qui non veni solvere Legem, sed implere, non intrabitis in regnum coelorum. Sed dicis mihi: Si de illis mandatis minimis cum superius loqueretur, dixit minimum vocari in regno coelorum quisquis unum eorum solverit, et secundum suam solutionem docuerit; magnum autem vocari quisquis ea fecerit, et sic docuerit, et ex eo jam in regno coelorum futurum esse quia magnus
Abbreviated transcription (Latin):
sequent̾ exposuit dicens. Si ocu¬
lus tuus fuerit simplex: totũ corpꝰ
tuũ lucidũ erit. Si aut̃ noqũa
fuerit: etiã corpꝰ cuũ cenebrosũ erit.
potes agere bona studueris. lucis
ꝓfecto st̃ oꝑa que facis. etiam si co¬
ram hominib in ꝑfectionis aliqͥd
habere uideant᷑: qm̃ diligentib¬

Expanded text:
sequenter exposuit, dicens: Si ocusequenter exposuit, dicens: Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit; si autem nequam fuerit, etiam corpus tuum tenpotes agere bona studueris, lucis profecto sunt opera quae facis, etiamsi coram hominibus imperfectionis aliquid habere videantur, quoniam diligentib
Abbreviated transcription (Latin):
Ipse qͥppe lucernã accendit: qͥ testã
humane naturȩ flãma suȩ diui¬
nitatis impleuit. Quã ꝓ fecto lu¬
cernã. nec credentib abscondere.
nec modio subponere. Hoc est sub
mensura legis includere. uel intra
uniꝰ iudeẽ gentis t̾minos uoluit cho¬
hibere:.s suꝑ candelabrũ in qͥt.
ut qͥ ingrediunt᷑ lum̃ tideant.
Candelabrũ eccłãm dicit. cui lu-¬
ceruã suꝑposuit. qͥa nr̃is in fron¬
tib fidẽ sue incarnationis affixit:
ut qͥ ecclam fidelit̃ ingredi uolu¬
erint lum̃ ueritatis palã queant
incueri. Qua sententia iudeoꝵ.
qͦq ꝓceres condempnãt. qͥ signa que-¬
rentes exteriꝰ. aꝑtã lucis ignuã nolu¬
er̃t̃ intrare credendo. ħam seqͥtur:¬
Lucerna corporis tui: ẽ. oculus tuus.
Corpꝰ qͥppe dicit oꝑa: que palã cunctis
apparent. Oculum uͦ ipsam mentis
intentionẽ. quȩ oꝑat̾. et de cuiꝰ meri-¬
to: eadẽ oꝑa lucis atͣdene brarum.
sint oꝑa discernunt᷑. sicut ipse con¬

Expanded text:
Ipse quippe lucernam accendit, qui testam humanae naturae flamma suae divinitatis implevit, quam profecto lucernam nec credentibus abscondere, nec modio supponere, hoc est, sub mensura legis includere, vel intra unius Judaeae gentis terminos voluit cohibere. Sed supra candelabrum, inquit, ut qui ingrediuntur, lumen videant. Candelabrum Ecclesiam dicit, cui lucernam superposuit, quia nostris in frontibus fidem suae incarnationis affixit, ut qui Ecclesiam fideliter ingredi voluerint, lumen veritatis palam queant intueri. Qua sententia Judaeorum quoque proceres condemnat, qui signa quaerentes exterius, apertam lucis januam noluerint intrare credendo. DeLucerna corporis tui est oculus tuus. Corpus quippe dicit opera quae palam cunctis apparent; saeculum vero ipsam mentis intentionem, qua operatur, et de cujus merito eadem opera lucis an tenebrarum sint opera, discernuntur, sicut ipse con
Abbreviated transcription (Latin):
habens aliquã partẽ tenbrarũ:
erit lucidũ cotũ. Et sicut lucer¬
na frilgoris illuminabit te. Cocũ
corpꝰ nrm: omĩa opera nostra
dicit. Quia et apłs menbra nr̃a
noncupat: quedã oꝑa quȩ in ꝓbat
et mortificanda precipit dicens.
Mortificate gͦ menbra urã que
sunt suꝑ terrã: formcationẽ in¬
munditiam libidinẽ et cetera ca¬
lia. Si igitur ipse bonũ bona in¬
tentione patraueris. non habens
in tua conscientia. aliquam par-¬
cem tenebrose cogitationis.
etiam si contigerit aliquem
proximorum. cria bona actione
noceri. uerbi gratia. aut de pec¬
cunia qua a de incligens ꝙ yecens
acceperat facere uel pati aliquid
mali aut de uerbo exortationis
quo errandem corrigere uole¬
bas forte pernitiosius errare:
tucamen. pro tuo simplici et
lucido corde hic ꝙ infuturo lucis
gr̃adonaberis. Hec contͣ hẏpocri¬
sim phariseoꝵ sub dole signa que¬
rontiũ specialit̃ dicta. nos iuxca sen¬
sũ moralẽ generalit̃ instituant

Expanded text:
artem tenebrarum, erit lucidum totum, et sicut lucerna fulgoris illuminabit te. Totum corpus nostrum omnia opera nostra dicit, quia et Apostolus membra nostra nuncupat quaedam opera quae improbat, et mortificanda praecipit dicens: Mortificate ergo membra vestra, quae sunt super terram, fornicationem, immunditiam, libidinem , et caetera talia. Si igitur ipse bonum bona intentione patraveris, non habens in tua conscientia aliquam partem tenebrosae cogitationis, etiamsi contigerit aliquem proximorum tua bona actione noceri, verbi gratia, aut de pecunia quam a te indigens et petens acceperat, facere vel pati aliquid mali, aut de verbo exhortationis quo errantem corrigere volebas, forte perniciosius errare, tu tamen pro tuo simplici et lucido corde et hic et in futuro, lucis gratia donaberis. Haec contra hypocrisin Pharisaeorum subdole signa quaerentium specialiter dicta, nos juxta sensum moralem generaliter instituant
Abbreviated transcription (Latin):
Miseratione enĩ domini cepit
quies esse. quod mors erat: qui
nobis oꝑa mortis uerdit ingra¬
tiam uoluptãtis. Nec solum
leuare lectum. sed etiam domũ
suam reportare. hoc est ad pa¬
radisum redire censetur. Ca
enim est uera domus. que
hominẽ pͥma suscepit: non
iure amissa sed fraude. Me¬
rito gͦ domus restituitur.
quoniam uenerat qui nexũ
fraudis aboleret: ius reforma¬
ret. Nec mora ulla sanitatis:
interuenit unus doctorum.
remediorumq momentum
est expectans. Surgendem
ncreduli mirantur ab euntẽ:
et diuini oꝑis miracula. ma¬
lunt tunere. quam credere.
Nani si credidissent: non ci¬
muissent utiq sed dilexissent:
ꝑfecta enim dilectio: timorẽ
exc ludit foras. Et ideo isti ñ
quid cogitatis mala incordib
urĩs: Quis hoc dicit. Sa¬
cerdos magnus lepram uidebat
in cordibus iueleorũ. Ostendit
cos peiores esse le pso illo. qui
sacerd oti est. se ussus offerre
purgatus. Hos sacerdos repu¬
diat: nealios quoq eorum le¬

Expanded text:
miseratione enim domini coepit miseratione enim domini coepit quies esse quod mors erat. qui nobis soporem mortis uertit in gratiam uoluptatis. nec solum leuare lectum, sed etiam domum suam repetere, hoc est ad paradisum redire censetur; ea est enim uera domus, quae hominem prima suscepit, non iure amissa, sed fraude. merito ergo restituitur domus, quoniam uenerat qui nexum fraudis aboleret, ius reformaret. nec mora ulla sanitatis interuenit: unum dictorum remediorumque momentum est. spectant surgentem increduli, mirantur abeuntem et diuini operis miracula malunt timere quam credere. nam si credidissent, non timuissent utique, sed dilexissent; perfecta enim dilectio timorem excludit foras. et ideo isti, ququid cogitatis mala in cordibus uestris? quis hoc dicit? sacerdos magnus. lepram uidebat in cordibus Iudaeorum; ostendit eos peiores esse leproso. ille sacerdoti est se iussus offen-e purgatus, hos sacerdos repudiat, ne alios quoque eorum le
Abbreviated transcription (Latin):
reuincuntur. Magna itaq ple¬
bis infidelis amentia. ut confes¬
sa fuerit solius dei esse sanare
nitione dm̃ se esse demonstrat:
et admirationem factorũ aditi¬
ens. Quid est facilius dicere.
dimissa sunt tͥ peccata. aut di¬
cere surge & ambula: Quo lo¬
co.plenam spẽm resurrectio¬
nis ostendie. que mentis uul¬
nerib corporisq sanatis. pec
cata donata debilitatem car¬
nis excludit. Noc est enu
totum hominem esse curatũ:
enim podest peccata dimitdere
nisi solus deus: Qui ꝑ eos
quoq dimittte: quibus li¬
mittendi tribuit postestadem.
Tamen multo diuinius est
resurrectionem donare corpo¬
ribus: quandoquidem. ipse
dominus resurrectionẽ nobis¬
ostendit. Hic lectus qͥ colli¬
iubetur. quid est aliud nisi
Ipse est qui ꝑ singulas noctes
lauatur a dauid lectus dolo
ris: in quo anima nr̃a graui
conscientiȩ egra cruciatu ia¬
cebat. Sed siquis sedm xp̃i
precepta se gesserit. non lec¬
cus doloris est sed quietis.

Expanded text:
revincuntur. Magna itaquerevincuntur. Magna itaque infidae plebis amentia; ut cum confessa fuerit solius Dei esse donare nitione Deum se esse demonstrat, et admiratione factorum, adjiciens: Quid est facilius dicere: Dimissa sunt tibi peccata tua; aut dicere: Surge, et ambula? . 13. Quo loco plenam speciem resurrectionis ostendit, qui mentis vulneribus corporisque sanatis, peccata donat animorum, debilitatem carnis excludit; hoc est enim totum hominem esse curatum. enim potest peccata dimittere nisi solus deus, qui per eos quoque dimittit quibus dimittendi tribuit potestatem? — tamen multo diuinius est resurrectionem donare corporibus, quandoquidem ipse dominus resurrectio est. hic lectus qui tolliiubetur quid est aliud nisi ipse est, qui per singulas noctes lauatur a Dauid, ut ris, in quo anima nostra graui conscientiae aegra cruciatu iacebat. sed si quis secundum Christi praecepta se gesserit, iam non lectus doloris est, sed quietis.
Abbreviated transcription (Latin):
tu. Humilitatẽ respexit do¬
minus: quia humilitatem res¬
pexit ancillȩ suȩ. Quorum
fidem inquit ut uidit. Mag¬
nus dñs. qui aliorum merito
ignoscit aliis. et dum alios pro¬
bat: aliis relarat errata. Cur
apud te homo colleganon ua¬
leat cum apud dominum ser¬
uus et interueniendi meritũ
habeat et in petrancli: Disce
qui iudicas ignoscere: disce qͥa¬
ipetrare. Sigrauium pecca
dorum cdiffidis ueniam. adhibe
precatores. ad hibe eccłam. que
re. ut uere paralitici corpus
istius credamus esse sanatum.
cognoscere tamen inderioris ho¬
minis sanitatẽ. cui peccata do¬
nantur: quam cum iuclei as¬
serunt. a solo dño posse couce¬
di. dm̃ utiq confitentur. suoq
iuditio. ꝑfidiam suamꝑdunt.
ut opus adstruant. ꝑsonam
negent. Itaq. testimonium¬
non deest diuinitati: fides deest
saluti nr̃e. Et ualidius est ad fi¬
deni quod conficentur inusq:
et ꝑnitiosius ad culꝑam. quod
negant. qui suis assertionibus

Expanded text:
tu; humilitatem enim respicit dotu; humilitatem enim respicit dominus, quia respexit humilitatem ancillae suae. Quorum fidem inquit ut uidit. magnus dominus, qui aliorum merito ignoscit aliis et dum alios probat aliis relaxat errata. cur aput te, homo, collega non ualeat, cum aput dominum seruus et interueniendi meritum et ius habeat inpetrandi ? disce qui iudicas ignoscere, disce quitorum diffidis veniam, adhibe precatores, adhibe Ecclesiam quae re; ut vere paralytici istius corpus credamus esse sanatum: cognosce tamen interioris hominis sanitatem, cui peccata donantur, quae cum Judaei asserunt a solo Domino posse concedi, Deum utique eum confitentur, suoque judicio perfidiam suam produnt; ut opus astruant, personam negent. Itaque ab inon deest divinitati, fides deest saluti. Nam et validius est ad fidem quod confitentur inviti: et perniciosius ad culpam quod negant, qui suis assertionibus
Abbreviated transcription (Latin):
ferre. et ponere ante iħm.ꝙ. non
inuenientes qua parce illum
inferrent pre turba ascenderẽ
suꝑ cectum: ꝙ. ꝑ tegulas sub¬
miserunt illum in lectum
in medium ante ihm. Non
ociosa huius paralitici. nec
angusta medicina ÷ quando do¬
minus & orasse premittitur.
non utiq propter suffragiũ.
seo ꝓpter exemplum. Imitan¬
di enuim spẽm dedit : impetran-¬
di ambitum requi siuit. Et con-¬
uenientibus ex omni galilea
et uidea et iherłm legis docto¬
ribus. inter ceterorum reme¬
dia debilium. paralitici istius
medicina describitur. Primo
omnium quod ante diximus.
unusquisq eger petendȩ pre¬
catores salutis debet adhibe¬
resoluta. actuumq nostrorũ
clauda uestigia. uerbi cęlestis
remedio reformetur. Sunt gͥ
aliqui monitores mentis. qui
animum hominis. quamuis ex¬
terioris corporis debilitate tor¬
pendem. ad superiora erigant.
quorumt rursus adminiculis.
et actollere et humiliare
se facilis ante iħm loquitur.
dominico uideri dignus aspec¬

Expanded text:
 non inuenientes qua parte illum inferrent prae turba ascenderunt super tectum et per tegulas summiserunt illum in lecto in medium ante Iesum. non otiosa huius paralytici nec angusta medicina est, quando dominus et orasse praemittitur, non utique propter suffragium, sed propter exemplum; imitandi enim specimen dedit, non inpetrandi ambitum requisiuit. et conuenientibus ex omni Galilaea et Iudaea et Hierusalem legis doctoribus inter ceterorum remedia debilium paralytici istius medicina describitur. primum omnium quod ante diximus unusquisque aeger petendae precatores salutis debet adhiberesoluta actuumque nostrorum clauda uestigia uerbi caelestis remedio reformentur. sint igitur aliqui monitores mentis, qui animum hominis quamuis exterioris corporis debilitate torpentem ad superiora erigant. quorum rursus adminiculis et adtollere et humiliare se facilis ante Iesum locetur dominico uideri dignus aspec
Abbreviated transcription (Latin):
nis consũmauit. eiudenter se i¬
sinuans ꝓpt̃ auferenda scelera.
qͥbus adiuina luce. et dilectione.
in huiꝰ noctem ꝑegͥnationis inci-¬
dimꝰ: crucis subisse patibulum.
Burexit mane pͥma sabbati. que
nunc dies dñica uocatur:. mani¬
feste clocens. se nõsa morte anmiȩ
resuscitatos. in lucẽ ꝑpetuȩ felici¬
tatis. esse ꝑducturũ. Sed etali¬
ud nobis memorabile misteriũ:
tempore suȩ passionis. sepulture.
et resurrectionis intimare cura

Expanded text:
nis consummavit, evidenter se insinuans propter auferenda scelera, quibus a divina luce et dilectione in hujus mortem peregrinationis incidimus, crucis subisse patibulum. Surrexit mane prima Sabbati, quae nunc dies Dominica vocatur, manifeste docens se nos a morte animae resuscitaturum, et in lucem perpetuae felicitatis esse perducturum. Sed et aliud nobis memorabile mysterium tempore suae passionis, sepulturae et resurrectionis intimare cura
Abbreviated transcription (Latin):
clamare auditis: ego autem
intrinsecus uideo. Grandis qͥ¬
dem uox ex ore ꝓcedit : sed
maior est mentis. Dimicte
eam: quia clamat post nos
Alius euuangelista dicit ante
nos. Diuersi quidem sermo.¬
nes: sed una sententia est.
nec est mendatiũ inutrisq
Utrumq enĩ faciebat mu¬
lier : incausa doloris. Prius
post tergũ clamabat. et cũ
uidisset quia non respondit.
ande cucurrit: quasi canis
dñi uestigia lambens. Dimit¬
te inquiunt eam. Theatrũ
nobis clamoribus eccitauit.
om̃e conuocauit uulgus.
Et illi quidẽ quasi homi¬
nes. ad clamorem illius eru¬
bescebant : sed dñs tempe¬
ramencũ miscd̾ie sue noue¬
¶rat.
Dimite eam: qm̃ clamat
post nos. Ipse autem respõ¬
dens ait. Non sum missus ni

Expanded text:
clamare auditis, ego autem clamare auditis, ego autem intrinsecus video. Grandis quidem vox ex ore procedit, sed major est mentis. Dimitte eam, quoniam clamat post nos. Alius evangelista dicit, ante nos. Diversi quidem sermones, sed una sententia est: nec est mendacium in utrisque. Utrumque enim faciebat mulier in causa doloris: prius post tergum clamabat, et cum vidisset quia non respondit, ante cucurrit, quasi canis domini vestigia lambens. Dimitte, inquiunt, eam. Theatrum nobis clamoribus excitabit, omne convocabit vulgus. Et illi quidem quasi homines ad clamorem illius erubescebant, sed Dominus temperamentum misericordiae suae noverat. Dimitte eam, quoniam clamat post nos. Ipse autem responde
Abbreviated transcription (Latin):
fuistis patres: adiuuate ser¬
monem meũ. Quantecũq
matres uocate estis: non
possunt interpretari cempes-¬
tates. quas sustinuit muli-¬
er illa. Miserere mei filia
mea male a demonio uexat᷑.
U idisti instantiam mulieris.
udisti uirilicatem. uidisti
longanimicatẽ : uidisti fidẽ.¬
Ipse autẽ non respondit ei
uerbum. O noua rerũ ma¬
teries. Rogat mulier. ob¬
secrat. deprecatur. leflet
casum suum. auget crage¬
diam. enarrat passionẽ: et
amator hominum non res-¬
pondit. Sermo tacet. fons
signatus est : medicus me¬
dicamenta retinuit. Quio
nouũ: Quio ad mirabi¬
le: Alios ꝓuocas ad sequen¬
dum. et hanc miserabilẽ
insequentẽ abigis: Sed
considera medici sapientiã.
Qui non respondit ei uerbũ
Cur non respondit: Quia
fidem illius amplius ꝓuocabat
et animũ ꝑ seuerantia exerce¬
bat : et discipulorum misera¬
tiones exercitabat. Dici ait̃
quippe ad eum discipuli eius.
Dunicte eam: qm̃ clamat
post nos. Uos inquit deforis

Expanded text:
fuistis patres. Adjuvate serfuistis patres. Adjuvate sermonem meum, quantaecunque matres vocatae estis. Non possum interpretari tempestatem, quam sustinuit mulier illa. Miserere mei, filia mea male a daemonio vexatur. Vidisti instantiam mulieris, vidisti virilitatem, vidisti longanimitatem, vidisti fidem? Qui non respondit ei sermonem. O nova rerum materies! Rogat mulier, obsecrat, deprecatur, deflet casum suum, auget tragoediam, enarrat passionem, et amator hominum non respondit. Sermo tacet, fons clausus est, medicus medicamenta retinuit. Quid tam novum? quid tam admirabile? alios provocas ad sequendum, et hanc miserabilem insequentem abigis? Sed considera medici sapientiam. Qui non respondit ei verbum. Cur non respondit? quia fidem illius amplius provocabat, et animum perseverantia exercebat, et discipulorum miserationes exercitabat. Dicunt quippe ad eum discipuli ejus: Dimitte eam, quoniam clamat post nos. Vos, inquit, de foris
Abbreviated transcription (Latin):
lum lamentabile. increscentia
no enim oculos eiꝰ cransuer¬
sos. aspectum sangui neum.
manus intortas. crinẽ disso¬
lutum. condortum collum.
ora spumantia: mimicũ incen
dentem et non apparentem.
Tortorem clausum: et flagel¬
la resonantia. Neminẽ inter¬
rogantem : et illam cũ cla¬
more loquentẽ. Ad sum sermo¬
emnatrix maloꝵ mẽoꝵ: presto
sum stimulante natura. Mi¬
serere mei. Pessima tempestas:
passio et timor. Passio nature:
timor demonis. Accedere non
possum: neq contingere. Abigit
me passio: explodit cimor.
Miserere mei. Considera
mulieris philo sophiam:
inspice anintã generosam.
Non ꝑrexit ad diumos. non
uocauit magos. non alligatu¬
ram que siuit. non inpostatri¬
ces mulieres adduxit: illas
dimisit diaboli falsitates. Omĩa¬
purgamenta contempsit: et
uenit ad salutarẽ animarũ
nr̃arũ portum. Miserere mei
domine fili dauid: filiamea
male a demonio uexatur. Nos¬
tis passionem quanticumq

Expanded text:
lum lamentabile: increscentia lum lamentabile: increscentia no enim oculos ejus transversos, aspectum sanguineum, manus intortas, crinem dissolutum, contortum collum, ora spumantia, inimicum incendentem incedentem, et non apparentem; tortorem clausum, et flagella resonantia; neminem interrogantem, et illam cum clamore loquentem. Adsum sermocinatrix malorum meorum, praesto sum stimulante natura. Miserere mei. Pessima tempestas, passio et timor. Passio naturae, timor daemonis. Accedere non possum neque contingere. Adigit me passio, explodit timor. Miserere mei. Considera mulieris philosophiam, inspice animam generosam. Non perrexit ad divinos, non vocavit magos, non alligaturas quaesivit, non impostrices mulieres adduxit, illas dimisit diaboli falsitates, omniapurgamenta contempsit, et venit ad salutarem animarum nostrarum portum. Miserere mei, Domine fili David, filia mea male a daemonio vexatur. Nostis passionem, quanticunque
Abbreviated transcription (Latin):
mea disrunpit. Quid faciã misera:
Uide prudentiã. Non dixit miserere
filiȩ mȩȩ: sed miserere mei.
Illa enum insensibili passione
tenetur: nescit quid habet
Non sentit dolorem. uelatũ
cor habet: nequissimo spũob¬
ducente. Miserere mei specta¬
trici diurnorũ malorũ. Cotidie
cruciatus meos iudeo. Ubi ua-¬
dam: Quoꝑgam In heremũ
ire non audeo : nec illam so lam
relinquere. In domo sedere
non possum: quia intrinse¬
cus est mimicus. Fluctus in
portu sunt: intranquillitate
tempestas est. Et qͦ nomine
eam uocabo: Inuenire non
possum. Mortuam dicam&
Sed mouetur. Wiuam appel-¬
lem: Sed nescit quid facian.
Inuenire non possũ : quo eam
appellem nomine. Miserere
mei. Si mortua esset filia
mea: non talia paderer. Tra¬
didissem utiq corpꝰ in sinu cer¬
re. et cempore euoludo obliui¬
onẽ malorum haberẽ: et dolor
conquiesceret. Nunc autem
mortuũ habeo ꝑtinax corpus
sine sensu uiuum. spectacu¬

Expanded text:
mea disrumpit. Quid faciam misera? mea disrumpit. Quid faciam misera? Vide prudentiam. Non dixit, miserere filiae meae, sed, miserere mei. Illa enim insensibili passione tenetur, nescit quid habet, non sentit dolorem, velatum cor habet, nequissimo spiritu obducente. Miserere mei spectatricis diuturnorum malorum, quotidie cruciatus meos video. Ubi vadam? quo pergam? In eremum ire non audeo, nec illam solam relinquere; in domo sedere non possum quia intrinsecus est inimicus: Fluctus in portu sunt, in tranquillitate tempestas est: et quo nomine eam vocabo, invenire non possum. Mortuam dicam? sed movetur. Vivam appellem? sed nescit quid faciat. Invenire non possum, quo eam appellem nomine. Miserere mei. Si mortua esset filia mea, non talia paterer. Tradidissem utique corpus in sinum terrae, et tempore evoluto oblivionem malorum haberem, et dolor conquiesceret. Nunc autem mortuum habeo pertinax corpus, sine sensu vivum, spectacu
Abbreviated transcription (Latin):
Non que siu mediatorẽ. sed
pit comitẽ. quȩ aduocati locũ
ꝑ rexit. Propterea inqͥt descendit.
ꝓƿterea carnẽ assumpsit et ho-¬
mo factus est: ut et ego ei au¬
deam loqui. Sursum incelis
cherubin eum cremunt. et se¬
raphin mecuunt: et deorsum
rere mei. Nudus quidem ser¬
mo. sed inmensitatem salutis
continens: miserere mei. Propter¬
ea inqͥt uenisti. ꝓpcea carne m
assumpsisti: ꝓpterea factus es
quod ego sum. O admiranda
res. Sursum cremor: et deor¬
sum fidutia. Miserere mei.
Non opus habeo mediatore.
miserere mei. Quid habes opꝰ:
Misericordiam inquit quero.
Quid pãteris. filia inquit
mea. male a demonio uexat᷑.
Egressa est aduocatrix siliȩ.
non a ffert infirmã puellam.
sed oefert fidem deuotam: her
intra semetipsam conferens
et dicens. Deus est: ad quem
uado. Absentia uidet. occul¬
ta inspicit: omĩa nouit. Mi¬
serere mei: filia mea male a
demonio uexatur. Fletus pes¬
simꝰ. stim ulus naturȩ: iuscera

Expanded text:
Non quaesivit mediatorem, sed Non quaesivit mediatorem, sed pit comitem, quae advocati locum perrexit. Propterea inquit descendit, propterea carnem assumpsit et homo factus est, ut et ego ei audeam loqui. Sursum in coelis Cherubim eum tremunt et Seraphim eum metuunt, et deorsum rere mei. Nudus quidem sermo, sed immensitatem salutis continens. Miserere mei. Propterea inquit venisti, propterea carnem assumpsisti, propterea factus es quod ego sum. O admiranda res! Sursum tremor, et deorsum fiducia: miserere mei. Non opus habeo mediatore, miserere mei. Quid habes opus? misericordiam, inquit, quaero. Quid pateris? Filia, inquit, mea male a daemonio vexatur. Egressa est advocatrix filiae. Non affert infirmantem puellam, sed defert fidem devotam, haec intra semetipsam conferens et dicens: Deus est ad quem vado. Absentia videt, occulta inspicit, omnia novit. Miserere mei, filia mea male a daemonio vexatur. Fletus pessimus, stimulus naturae viscera
Abbreviated transcription (Latin):
arma diaboli. que
hominẽ de paradiso
expulit. mater peccati. initium
mi qͥtatis. p̃uaricationis mate¬
ria. ipsa illa mulier uenit: ipsa
natura. Nouares et admiranda.
Iudei fugiunt: et mulier sequi¬
cur. Ecce mulier a finib illis egres¬
sa: rogabat eũ. dicens. M ise¬
rere mei dnẽ filidauio. O pre-¬
clara confessio. Euuangłista
fit mulier : cdeitatẽ eiꝰ et dispen¬
sationẽ adnuntians. Conficetur
enĩ et dñationẽ & incarnationẽ
eiꝰ. Miserere mei. Uide philo¬
sophicam mulieris animã dicen-¬
cis: miserere mei. Non inqͥt
habeo conscientiã bonorũ ope-¬
rum: nec recte uitȩ fidutiã.
Ad miscdiam confugio: ubices-
sat iuditium. Ad miscd̾iam
confugio: ubi ineffabilis salus
est. Dic mͥ mulier: quẽ ad¬
modũ ausaes cum sis pecca¬
trix et iniqua accedere ad eũ:
Ego inqͥt noui quidagã. Uide
prudentiã mulieris. Non ro¬
gat iacobum. non obsecrat io¬
hannẽ neq ꝑgit ad petrũ: sed¬
nec intercedit apłoꝵ chorũ.

Expanded text:
ra diaboli, quae hominem de paradiso expulit, mater peccati initium iniquitatis, praevaricationis materia: ipsa illa mulier venit, ipsa natura. Nova res et admiranda: Judaei fugiunt, et mulier sequitur: Et ecce mulier a finibus illis egressa, rogabat eum, dicens: Miserere mei, Domine fili David. O praeclara confessio! Evangelista fit mulier, deitatem ejus et dispensationem annuntians. Confitetur enim et dominationem et incarnationem ejus. Miserere mei. Vide philosophicam mulieris animam, dicentis: Miserere mei. Non, inquit, habeo conscientiam bonorum operum nec rectae vitae fiduciam. Ad misericosat judicium; ad misericordiam confugio, ubi ineffabilis salus est. Dic mihi mulier quemadmodum ausa es, cum sis peccatrix et iniqua, accedere ad eum? Ego, inquit, novi quid agam. Vide prudentiam mulieris. Non rogat Jacobum, non obsecrat Joannem neque pergit ad Petrum, nec intendit apostolorum chorum.
Abbreviated transcription (Latin):
Fiat tͥ ficut uis. Considera ser¬
monis germanitatẽ. Patrẽ
suũ imitat᷑. Quando enim
faciebat ds̃ celum: dixit. Fiat
celum. Et factum est cȩlum.
fiat terra. Et facta est cerra.
fiat sol : fiant astra celi. O
facta sunt uniuersa. Iussio ad¬
duxit substantiam parentelȩ.
sermo conditionẽ ostendit natu¬
re. Ec sanata ẽ. inquit filia eiꝰ
ex illa hora. Ex qua hora: Non
exqua uenit mader eiꝰ domi: sed
ex qua dni sermo ꝓcessit. Et cũ
redisset domi. inuenit eam sa¬
ne mentis : et uoluntate mimo
eius fide curatam. Pro hisaudẽ
omnib grãs agamus deo. per
deo patri una cũ spũ sco honor.
et gła. et potestas : ꝑ inmorta

Expanded text:
Fiat tibi sicut vis. Considera serFiat tibi sicut vis. Considera sermonis germanitatem. Patrem suum imitatur. Quando enim faciebat Deus coelum, dixit: Fiat coelum, et factum est coelum: Fiat terra, et facta est terra: Fiat sol, fiant astra coeli, et facta sunt universa . Jussio adduxit substantiam parentelae, sermo communionem ostendit naturae. Et sanata est, inquit, filia ejus ex illa hora. Ex qua hora? Non ex qua venit mater ejus domum, sed ex qua Domini sermo processit. Et cum redisset domum, invenit eam sanae mentis, et voluntate, imo fide ejus curatam. Pro his autem omnibus gratias agamus Deo, per Deo Patri una cum Spiritu sancto honor et gloria et potestas, per immorta
Abbreviated transcription (Latin):
est uas. O mulier: magna est̾
sides cua. Non iudisti mortu¬
um suscitatum. nec lepsum
mudatũ. nec ꝓpħas audisti.
nec legem meditata es.
tempta a me es. et non reces¬
sisti. sed ꝑseuerasti petendo. O
mulier: grandis est fides tua.
Mortua est mulier: et preco¬
nium eius iuget. Wbicumq
ieris. audies xp̃m dicentem: omu¬
lier. magna est fides cua. In go-¬
thia. india. in mauritania. quã¬
tumcumq solrespicit terram.
clamat xp̃s : et non tacet uerbũ.
O mulier. grandis est fides tua:
fiat tͥ sicut uis. Non dixit sane
inquit eam cura. esto medicus.
tibi cõmitto medicamentum:
ut inponas ei. Fiat tͥ sicut
ius. Uoluntas dua curet eã.
Chananea uo luntate curauit.
et filius dei sicut dicunt hic
a semet ipło non curat: fiat
tͥ sicut ius. Neq iussit muli¬
eri. neq imperauit demoni:
sed sola mulieris uoluntas cura¬
uit filiam. demonẽq fugauit.
Wbisunt qͥ audent. dicere.
fecisse: Uicle quid dicat.

Expanded text:
est vas. O mulier, magna est est vas. O mulier, magna est fides tua. Non vidisti mortuum suscitatum nec leprosum mundatum, nec prophetas audisti, nec legem meditata es, tempta a me es, et non recessisti, sed perseverasti petendo. O mulier, grandis est fides tua. Mortua est mulier, et praeconia ejus vigent. Ubicunque ieris, audies Christum dicentem: O mulier, magna est fides tua. In Scythia, in India, in Mauritania, quantamcunque sol respicit terram, clamat Christus, et non tacet verbum: O mulier, grandis est fides tua, fiat tibi sicut vis. Non dixit, saneinquit, eam cura, esto medicus, tibi committo medicamentum ut imponas ei, fiat tibi sicut vis, voluntas tua curat eam. Chananaea voluntate curavit, et Filius Dei, sicut dicunt hic, a semetipso non curat. Fiat tibi sicut vis. Neque jussit mulier, neque imperavit daemoni, sed sola mulieris voluntas curavit filiam, daemonemque fugavit. Ubi sunt qui audent dicere, fecisse? vide quid dicat.
Abbreviated transcription (Latin):
aut certe non clignabitur mi¬
nister respondere cͥ. Ad deũ
audẽ nichil horum opus est.
Sed ubicumq fueris
et inuocaueris audit ce. Non
hostiarius. non mediador. non
minister opus est. sed clicido.
miserere mei: et ds̃ ilico aderit.
Ad huc loquente ce. dicet adsũ.
O sermo mansuetudine. et
benignitate plenus. Non ex¬
pectat consũmariorationẽ : sed
statim cribuit peticionẽ. Mi¬
serere mei. Hanc imicemur
chananeam. Miserere mei do¬
mine: filia mea male ademo¬
nio uexatur. O mulier mag¬
na est fides cua : fiat tͥ sicut
pecisti. Wbi sunt heretici:
Numquid dixit rogabo pa¬
trẽ meum. obsecrabo genito¬
rẽ meũ : Numqͥd oratione
eguit: Non utiq. Quia
auctor salutis ẽ: et uniuersita¬
tis creator et uerbũ. Ds̃ ideo
dixit. o mulier magna e. fides
tua: quanuis et ꝓ dispensatio¬
ne carnis orauerit. Et quia
magna ẽ. fides tua: copiosa effu-¬
sa est grã. Ubi audem oratio
necessaria est: ibi infirmũ

Expanded text:
aut certe non dignabitur miaut certe non dignabitur minister respondere tibi. Ad Deum autem nihil horum opus est, sed ubicunque fueris et invocaveris, audit te. Non ostiarius, non mediator, non minister opus est, sed dicito: miserere mei, et Deus illico aderit. Adhuc te loquente, dicit, adsum. O sermo mansuetudine et benignitate plenus! Non exspectat consummari orationem, sed statim tribuit petitionem. Miserere mei. Hanc imitemur Chananaeam: Miserere mei, Domine, filia mea male a daemonio vexatur. O mulier, magna est fides tua, fiat tibi sicut vis. Ubi sunt haeretici? Nunquid dixit, rogabo patrem meum, obsecrabo genitorem meum? Num oratione eguit? Non utique ubi auctor salutis est et universitatis creator, et verbum Deus; ideo dixit: O mulier, magna est fides tua: quamvis et pro dispensatione carnis oraverit. Et quia magna est fides, copiosa effusa est gratia. Ubi autem oratio necessaria est, ibi infirmum
Abbreviated transcription (Latin):
loco: inuocanti dicit adsum
Nam cum eduxisset moyses
popłm de egipto et ꝑ desertũ
ad mare rubrũ uenisset: egip¬
cii post tergum erant.
insequentes populum. An¬
te mare fremebat fluctus:
moy ses mangustia erat. Tã¬
cebat qͥdem. sed mente gran-¬
dia cogitabat: in medio tri-¬
bulationis erat. Inde egiptii
insequentes: hinc mare in¬
cumescens. Ad dñm igit᷑ men¬
ce clamabat: et uox penitus
non audiebatur. Ideo dominꝰ
dicit ad eum. Quid clamas
adme: Sum ore quidem non
clamarec: sed corde. Et cu
igitur quando adstiteris furen-¬
ti iudici. ac rabido tyranno.
ora dm̃ tuũ : et orante te fluc¬
tus mictigabunt᷑. Iudex ad te:
Tuad dm̃ confiigico. Iudex
prope ce: cu dm̃ in uoca qui
in te est. Numquid longe ẽ.
ate. ut uadas ad locũ aliquẽ:
Ds̃ non includit᷑ loco: sed sem¬
ꝑ inpximo eꝰ. Et qui loco non
clauditur : fide denetur. Nam
si hominẽ inderrogare uolue.¬
ris. interrogas quid facit. et au¬
dies. dormit. aut non uaccat:

Expanded text:
loco; invocanti dicit: Adsum. loco; invocanti dicit: Adsum. Nam cum eduxisset Moyses populum de Aegypto, et per desertum ad mare Rubrum venisset, Aegyptii post tergum erant insequentes populum . Ante mare fremebant fluctus, Moyses in angustia erat. Tacebat quidem, sed mente grandia cogitabat. In medio tribulationis erat: inde Aegyptii insequentes, hinc mare intumescens. Ad Dominum igitur mente clamabat, et vox penitus non audiebatur. Ideo Dominus dicit ad eum, quid clamas ad me? cum ore quidem non clamaret, sed corde. Et tu igitur quando astiteris furenti judici ac rabido tyranno, ora ad Dominum tuum, et orante te, fluctus mitigabuntur. Judex ad te, tu ad Dominum confugito. Judex prope te, tu Deum invoca qui in pro te est. Nunquid longe a te est, ut vadas ad locum aliquem? Deus non includitur loco, sed semper in proximo est. Et qui loco non clauditur, fide tenetur. Nam si hominem rogare volueris, interrogas quid facit; et audies: dormit, aut: non vacat,
Abbreviated transcription (Latin):
mo: sed inmensum benigni¬
i tatis continet pelagus. Ubi
enĩ miscd̾ia postu lat᷑ : ibi
uniuersa comprehensa st̃
bona. Quod si foris eccłam
es: dic cu. miserere mes
domine. Non solum
labia mouens. sed men¬
deinge miscens: quia et ta¬
centes auoit ds. Non que¬
rit̾ locus: sed deuotio mentis.
Le remias in lacuceni dimer¬
sus erat : et fideliter dnm¬
oraus ꝓmeruit. Damhel in
lacu leonum missus: ad se dei
miscd̾iam melinauit. Tres
pueri in camino ardenti erant:
et deo placuerunt. Latro in
cruce erat et ex auditus est:
fideliter postulando. Et nichil
obfuit crux : sed confessio fidei.
paradisum aperuit. Iob inster¬
qui linio erat : et ꝑ patientiã
suam dnm ꝓpitiabatur. Qd̃
si et in balneis es: ora. Ubi¬
cumq fueris: ora. Templũ dei
estis: et sp̃s sc̃s habitat in
uobis. Uoluntas solum mͦ
deuotȩ mentis opus est. Quod
si in iudicio adsistis: ma. Et
cũ irascitur rex: ora. Ubiq
ds̃ presens est. Non claudit᷑

Expanded text:
mo, sed immensum benignmo, sed immensum benignitatis continet pelagus. Ubi enim misericordia postulatur, ibi universa comprehensa sunt bona. Quod si foras ecclesiam es, dic tu, miserere mei, Domine, non solum labia movens, sed mente ingemiscens: quia et tacentes audit Deus. Non quaeritur locus, sed devotio mentis Jeremias in lacu coeni mersus erat, et fideliter orapromeruit . Daniel in lacum leonum missus, ad se Dei misericordiam inclinavit . Tres pueri in camino ardenti erant, et Deo placuerunt . Latro in cruce erat, et exauditus est fideliter postulando. Et nihil obfuit crux, sed confessio fidei paradisum aperuit . Job in sterquilinio erat, et per patientiam suam Deum propitiabatur . Quod si et in balneis es, ora. Ubicunque fueris, ora. Templum Dei estis, et Spiritus sanctus habitat in vobis . Voluntas solummodo devotae menti opus est. Quod si in judicio assistis, ora. Et cum irascitur rex, ora; ubique Deus praesens est, non clauditur
Abbreviated transcription (Latin):
das mentes. Nam aliquociens
cum resupim iacemꝰ in lectulo:
nichil tale cogitamꝰ. Sed cũ
uenimꝰ ad oradionẽ. cogitacio¬
num nos oppͥmunt nubes: ut
nos aduocent. et sine fructu
efficiant. Hecgͥ sciens mora-¬
tionib fieri. imitare chana¬
neam iuir mulierẽ. que uigi¬
lanter. et cũ sũma sapienta
rogabat dnm : et ideo meru¬
it inpetrare. Sed forsican¬
dices. Non habeo filiam: que
demone plenasit. Sed habes
animã peccatis refertã. Et qͥd
dixit chananea: Mi serere mei
dñe: quia filia mea male ade¬
monio uexat᷑. Dicito ꝙ tu.
Miserere mei dñe: quia ani¬
ma mea male a cdemonio ue¬
xat᷑. Grandis enĩ demon.
peccatũ est. E ille quidẽ in
ꝓpatulo habens: uelotius
curari pocest. Qui autem
occultat peccata sua homi¬
nib et peniteri non uult.
sed securus contempnens de
linquit &. odibilis est: et¬
ipse quidem ꝓ ipsa uexatione
ueniã habebit. iste uero res¬
ponsione pͥuabit᷑. Miserere
mei. Modicus quidem ser¬

Expanded text:
das mentes. Nam aliquoties das mentes. Nam aliquoties cum resupini jacemus in lectulo, nihil tale cogitamus. Sed cum venimus ad orationem, cogitationum nos opprimunt nubes, ut nos avocent, et sine fructu efficiant. Haec igitur sciens in orationibus fieri, imitare Chananaeam, vir, mulierem, quae vigilanter et cum summa sapientia rogabat Dominum, et ideo meruit impetrare. Sed forsitandices: Non habeo filiam quae daemone plena sit, sed habes animam peccatis refertam. Et quid dixit Chananaea? Miserere mei, Domine, quia filia mea male a daemonio vexatur. Dicito et tu: Miserere mei, Domine, quia anima mea male a daemonio vexatur. Grandis enim daemon, peccatum est. Et ille quidem in propatulo habens, velocius curari potest, qui autem occultat peccata sua hominibus, et poenitere non vult, sed contemnens securus delinquit et odibilis est, ille quidem pro ipsa vexatione veniam habebit, iste vero responsione privabitur. Miserere mei. Modicus quidem ser
Abbreviated transcription (Latin):
cepisti: ut ꝑseueret tibi quod
acceperis. Nonnulli introeun¬
ces eccłam. inmille uersus ex¬
tendunt orationẽ suam: qua-¬
si apud dm̃ multitudo sermo-¬
nũ opus sit. tanquã ignoranti
quid postules. qͥ ance quã cogites
nouit. Nam et illi quidẽ que
dieunt nesciunt. labia mouent᷑
solummͦ. mens autẽ sine fructu
ẽ: et aures eiꝰ surde sunt. Tu
non audis orationẽ tuam. et
dominũ ius audire pͣcem duam:ͤ
Flexi inquis genua. curuasti qͥdẽ
genua intus : sed mens cua foris
uagat᷑. Corpus tuũ intꝰ. sed sen¬
sus cuus foris. Osquidẽ loque¬
bat᷑ : sed mens usuras cogitabat
Possessionẽ redditꝰ supputabat.
descriptionẽ domorũ uidebat :
amicoꝵ uerba uoluebat. negli¬
gentias intuebat᷑ famulorum.
parasitorũ urbanitates ridebat.
mulierũ spẽm considerabat.
Diabolus enĩ cum sit astiitus
scit qm̃ in tempore orationis
grandia postulemꝰ. et sepiꝰ inpe-¬
cremꝰ: impedire festinat in ꝑui¬

Expanded text:
cepisti, ut perseveret tibi quod cepisti, ut perseveret tibi quod acceperis. Nonnulli introeuntes ecclesiam, in mille versus extendunt orationem suam, quasi apud Deum multitudo sermonum opus sit, tanquam ignoranti quid postules, qui antequam cogites novit. Nam et illi quidem quid dicunt nesciunt, labia movent solummodo, mens autem sine fructu est, et aures ejus surdae sunt. Tu non audis orationem tuam, et Dominum vis audire precem tuam? Flexi, inquit, genua. Curvasti quidem genua intus, sed mens tua foris vagatur. Corpus tuum intus, sed sensus foras. Os quidem loquebatur, sed mens usuras cogitabat, possessionum redditus supputabat, descriptiones domorum videbat, amicorum verba volvebat, negligentias intuebatur famulorum, parasitorum urbanitates ridebat, mulierum speciem considerabat. Diabolus enim cum sit astutus, scit quoniam in tempore orationis grandia postulemus, et saepius impetremus, impedire festinat improvi
Abbreviated transcription (Latin):
non ẽ. bonũ sumere panẽ silioꝵ
et mittere canib. qui dicebat.
non sũ missus nisi ad oues quȩ
perierunt domꝰ ifrł: in laudem
mulieris subito erupit dicens.
Omulier. Propterea inquit
laudo conscientiam eiꝰ. laudo fidẽ
que in iuriata ꝑmansit : et ra-¬
tionẽ excorsit. Si enĩ ab mitio
dimisissem illam. nec illa pau-¬
latim erudita fuisset. nec tu scis¬
ses uirtutẽ animi eiꝰ: nec latitan¬
dẽ fidei thessaurũ. Et ideo sus-¬
pendi donationẽ : ut tu agnos-¬
ceres fidem. O mulier. Deus
dicit. O mulier. Audiant hec
qͥ iactanter orant. et fastidiose
p̃cantur. Quando dico rm̃e
roga dñm. ob secra eũ. famula¬
re illi: dicis. Iogaui semel. se¬
cundo. et dercio: et decies et
uigies. Et quid: Non accepi
inquid. Ne recedas: quousq
accipias. finis postulati: acceptio
dep̃cantisest. Tunc cessa
quando acceperis : in mo magis
nec tune cesses. sed et cunc per¬
seuera. agens grãs ꝓ eo quod ac¬

Expanded text:
non est bonum sumere panem filiorum, non est bonum sumere panem filiorum, et mittere canibus; qui dicebat, non sum missus nisi ad oves quae perierunt domus Israel, in laudes mulieris subito erumpit, dicens: O mulier. Propterea, inquit, laudo constantiam ejus, laudo fidem, quae injuriata permansit, et rogatione extorsit. Si enim ab initio dimisissem illam, nec illa paulatim erudita fuisset, nec tu scisses virtutem animae ejus, nec latentem fidei thesaurum, et ideo suspendi donationem, ut tu agnosceres fidem. O mulier. Deus dicit, o mulier. Audiant haec qui jactanter orant, et fastidiose precantur, quando dico, charissime, roga Deum, obsecra eum, famulare illi, dicit: Rogavi semel, secundo et tertio, et decies et vicies, et quidnam accepi, inquis? Ne recedas quousque accipias. Finis postulantis, acceptio deprecantis est. Tunc cessa quando acceperis. Imo magis nec tunc cesses, sed tunc persevera, agens gratias pro eo quod ac
Abbreviated transcription (Latin):
erat. Non ẽ. bonũ sumere pa¬
nẽ filiorũ : et mitere canibus.
At illa dixit. Eciam dñe. O uio¬
lencia mulieris. o intentio ani¬
mi: o ꝓfectus fidei. Medicus di-¬
cit non : hec dicit etiam. Dñs
dicit non : ista dicit etiam. Non
quasi ꝓ cax aut inpudens reputan¬
da ẽ: sed laudanda magis quia ex-¬
pectat salucẽ. Non est inquit
bonũ sumere panẽ filiorũ : et
mittere canibus. Etiam dñe. Tu¬
me canẽ uocas : ego ce dnm̃ uo
co. Tu me iniurias : ego de
glorifico. Etiam dne. Nam ꝙ
cacelli eclunt de micis quȩ ca-¬
dunt demensa dnorũ suorum.
Non resyuo obybriũ : tantum
accipiam uel escam canis. Dicit rẽ:
que inconsueturline ẽ. Tu fac:
quod debetur cani. Quia canẽ
me uocas : damͥ micas. O dnẽ :
aduocatus mȩe factus es
postulationis. Ab negando ꝓmit¬
tis. Etiam dñe. Nam et cadelli
edunt de micis que cadunt le
mensa dñorũ suorũ. Quid gͦ
Qui ab negãbat. qͥ reppellebat. qͥ
non respondebat. qui dicebat.

Expanded text:
. Non est bonum sumere panem filiorum, et mittere canibus. At illa dixit: Etiam, Domine. O violentia mulieris, o intentio animi, o profectus fidei! Medicus dicit, non, haec dicit, etiam. Dominus dicit, non, ista dicit, etiam. Non quasi procax aut impudens reputanda est, sed laudanda magis quae exspectat salutem. Non est, inquit, bonum sumere panem filiorum, et mittere canibus. Etiam, Domine. Tu canem me vocas, ego te Dominum voco. Tu me injurias, ego te glorifico. Etiam, Domine, nam et catelli edunt de micis quae cadunt de mensa dominorum suorum. Non respuo opprobrium, tantum accipiam vel escam canis. Dicit rem quae in consuetudine est. Tu fac quod debetur cani. Quia canem me vocas, da mihi micas. O Domine, advocatus meae factus es postulationis, abnegando promittis. Etiam, Domine. Nam et catelli edunt de micis, quae cadunt de mensa dominorum suorum. Quid ergo? Qui abnegabat, qui repellebat, qui non respondebat, qui dicebat,
Abbreviated transcription (Latin):
credimꝰ cͥ. Ecce de gentibus ueni¬
unt et non suscipio : uos fugi¬
endes conuoco dicens. Wenite
ad me om̃s qui laboracis et
onerati estis: et uenire non
uultis. Hanc repello : et rece¬
dere non uult. Uere impletur
quod scriptum ẽ. Populus
quẽ non cognoui seruiuit mͥ.
mauditu auris obediuit mͥ.
Et alibi. Apparui hisqui me
non querebant: inuentus sũ
his qui me non interrogabant.
ex quib et chananea erat.
Dimitte inquiunt eam: quia
clamat post nos. Wideamꝰ gͦ
qd̵ dicit dñs. Non sum inquit
missus: nisi ad oues que perie¬
runt domꝰ isrł. Considerate
clementiã dñi. Non clixit.
recede a me: sed non sũ mis
sus ad uos. Non ueni ꝓpter
te. sed ꝓpt̾ iudeos. oues ꝑditas
domꝰ isrł. Que cũ audisset:

Expanded text:
credimus tibi, ecce de gentibus venicredimus tibi, ecce de gentibus veniunt, et non suscipio: vos fugientes convoco, dicens: Venite ad me omnes qui laboratis et onerati estis , et venire non vultis? Hanc repello, et recedere non vult. Vere impletur illud quod scriptum est. Populus quem non cognovi, servivit mihi; in auditu auris obedivit mihi . Et alibi: Apparui his qui me non quaerebant, inventus sum ab his qui me non interrogabant : ex quibus et Chananaea erat. Dimitte, inquiunt, eam, quia clamat post nos. Videamus ergo quid dicit Dominus. Non sum, inquit, missus, nisi ad oves quae perierunt domus Israel. Considerate clementiam Domini. Non dixit, recede a me; sed, non sum ad vos missus. Non veni propter te, sed propter Judaeos, oves perditas domus Israel. Quae cum audis