comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
u̾tutem. silitudine manentiꝰ
et ĩmutabilis eaꝵ sacre col¬
lacionis. et has ad btm ih̃m
et dĩnam claritatẽ respicien¬
tes et quetũq uidere possibile
explorantes sacre ⁊ speculacõ¬
nbus scĩe illũiati mystyca
disciplinã consecrati et conse¬
crantes luciformes ⁊ deifĩci per¬
fecti. et perfectores fieri pot̾mu
Quedam igitur angeloꝵ est.
et arhangeloꝵ ierarchia et.
supmũdaliũ pncipiũ et potesta¬
ninoꝵ thronoꝵ aut eqnipotẽ¬
tum thronis essenciaꝵ quas
theologia attente et semꝑ ccͣ
deũ esse. et post deũ tradit che¬
rubmn eas hebreoꝵ uoce et se¬
raphim nominas omatum.
eoꝵ et ierarchiaꝵ scõs ordĩes
et diuisiones consequẽs ĩue¬
mes ĩ eis nobis nõ condigne.
quidem ut possibile autẽet ut
theologia sacratissimis scrip¬
tus subintroduxit iux̃ eas
ierarchiã laudantib. Tantũ

Expanded text:
rtutem similitudini manentis et immutabilis earum sacrae collocationis, et hac ad beatam Jesu et divinam claritatem respicientes, et quaecunque videre possibile, explorantes sacre et speculationibus scientiae illuminati, mysticam disciplinam consecrati et consecrantes, luciformes et deifici, perfecti et perfectiores fieri poterimus. Quaedam igitur Angelorum est et Archangelorum Ierarchia, et supermundalium Principum, et Potestavinorum Thronorum, aut aequipotentum Thronis essentiarum, quas theologia attente et semper circa Deum esse et post Deum tradit, Cherubim eas Hebraeorum voce et Seraphim nominans: ornatuum eorum et Ierarchiarum sanctos ordines et divisiones consequens invenies in eis nostram, non condigne quidem, ut possibile autem, et ut theologia sacratissimis Scripturis subintroduxit, juxta eas Ierarchiam laudantibus. Tantum
Abbreviated transcription (Latin):
uero ut in t̾ra. occultũ aut
iux̃ alterã. qnͣ̃dã corporaliũ
mutacõnũ ex ea q̃ eit scd̃m̃
hoĩem sp̃e demolitũ. pulchre
per a quã uniu̾ salis occulta¬
cio ĩ mortis ⁊ sepult ͤ ĩformi¬
tatis y̾magiẽ accipr̃. Sac
igit. bapti anioꝵ symboli¬
ca doct̾ua. mitite docet trbus

Expanded text:
ccultum, aut juxta alteram quandam corporalium mutationum, ex ea quae est secundum hominem specie demolitum, pulchre per aquam universalis occultatio in mortis et sepulturae informitatis imagine accipitur. Sacre igitur baptizandorum symbolica doctrina mystice docet, tribus
Abbreviated transcription (Latin):
est nõ ĩudio. se neq ĩmũde
pori apostasia ĩmoderata. ꝙͣ¬
semper ꝓuemẽtib suis in
lucẽ dũccõnib ierarhice re¬
lucens in bono ornatu et.
ordine et analogia uniꝰ cuiꝰ 
ad sacia cõmẽsi iacõnis. Sed si¬
diũsi scdm̃ qd̾ se ip̃os cognoscunt
sacri intelliũs ad cõsequẽs na¬
ture iabile recurrẽs ĩ pñciͦ
quid̾ qͥs qnͣdo ẽ ip̃e uidebit. et
hoc accipiet pͥmũ ex resptũ ad
lum̃. sacrũ domĩ. Qui aut̃. ꝓp̃
uñ ĩpassibilib oculis ispicet
ex nõ lucentib quid̃. reuertet
ignorãcie obscuris. Dei autẽ
ꝑfectissimã unitatẽ ⁊ ꝑticipa¬
cõnẽ qui ĩperfcũs ẽ ip̃e nõ nñ
cõcupiscet. In breui uo ꝑ ip̃a.
su pͥma deinde ad huc p̃ora.
et ꝑ ilia p̾stancia ⁊ ꝑfect in¬

Expanded text:
eus, non invidiose, neque immunde eus, non invidiose, neque immunde priori apostasia immoderata quisemper provenientibus suis in lucem ductionibus ierarchice relucens in bono ornatu et ordine et analogia uniuscujusque ad sacra commensurationis. Sed quDeus, secundum quod seipsos cognoscunt sacri intellectus, ad consequens naturae visibile recurrens, in principio quidem quis, quando est, ipse videbit: et hoc accipiet primum, ex respectu ad lumen sacrum donum. Qui autem propria bene impassibilibus oculis inspicit, ex non lucentibus quidem revertetur ignorantiae obscuris, Dei autem perfectissima unitate et participatione qui imperfectus est, ipse non inde concupiscet, in brevi vero per ipsa sui prima, deinde adhuc priora, et per illa in praestantia, et
Abbreviated transcription (Latin):
beneficos radios ĩ oitĩs capio¬
se expandit intlłt̾tuales nul¬
tus. Si quis gͦ. discessent ĩ
uisibili lũe aut ĩuisibłbr su¬
perb per se. potens malicie.
sas ei ad illiũandũ. uͥtutes.¬
dentis s suplucẽtis ip̃a tristis
et cõuertens a currẽte deifor¬
mit᷑ Si quid̾ moderate ipã
dati insibilis uisiones super¬
siliet. et ad ip̃as suꝑ suũ mł¬
tũ claritates obtueri fiducia¬
liter audebit lixe quid opa¬
bitur preter lucem nich̃. ip̃a
uero perfecta. imperfcẽ cõcu¬
pisce̾s eo quid̃ quo ĩ obedienᷤ¬
est nõ etiã ĩtelliget hũile.¬
uero ĩornate despiciẽs ꝑse ip̃a
alib uultib dñũ expansũ
est lum̾ inest q eis recipeu
p̾sente eo. et semꝑ ad dĩua¬
ꝓpoꝵ tradicõnẽ existẽte ꝑaͥi¬
simo. Ad haric dĩnꝰ sũmꝰ
sacerids format ᷑ imitacõne.
luciformes sue dĩne doctrine
claritates copiose in om̃es
exꝑandẽs et adue̾i̾entẽ. illu¬
mmłare dei mutator. ꝑatissiꝰ

Expanded text:
beneficos radios, in omnes copiose expandit intellectuales vultus. Si quis ergo discesserit ab invisibili lumine aut invisibilibus, superbus, per se potens, malitiae sos ei ad illuminandum virtusdentis, sed superlucentis ipsa aspiciens et avertens occurrentis deiformiter. Sique ejus moderate ipsi dati visibilis visiones supersilierit, et ad ipsas super suum vultum claritates obtueri fiducialiter audebit, lux quidem operabitur praeter lucem nihil; ipsa vero perfectos imperfecte concupiscens, eo quidem quo inconsequentes non etiam intelliget, humilemque inornate despiciens, per seipalibus vultibus divinum expansum est lumen, inestque eis recipere praesente eo, et semper ad Deu traditionem existente paratissimo. Ad hanc divinus summus sacerdos reformatur imitationem, luciformes suae divinae doctrinae claritates copiose in omnes expandens, et advenientem illuminare Dei imitator paratissimus
Abbreviated transcription (Latin):
operatꝰ est ut bonꝰ det̾orus uit¬
torib brania ⁊ adhuc dĩnius
quĩ quid̾ ut optimꝰ ĩ militib
effectus est cũ ipĩs sacre pro eoꝵ
liu̾tate et uictoria ad mortis ⁊
corruptõnis cõcertãs potentem.
tendit ad bonoꝵ p̾mioꝵ sꝑem.
firmit̾ hñs sub optimo milicie
dũo et duce ordinatus. Supe¬
rans u̾o dĩnis uestiguis mili¬
tum pͥmi per bonitatẽ deum
mutãtib miliciis ad deifica¬
opoĩcõnes ⁊ subsistẽcias com¬
morit᷑ xp̃o iystice dicendũ
tudine hab syuibola ⁊ eniz
qm̃ quid̾ mors ÷ ĩ nobis nõ
essẽcie. nõ substancie. mxͣ qd̾¬

Expanded text:
bonus, decorus victoribus praemia. Et adhuc divinius, quoniam quidem ut optimus in militibus effectus est cum ipsis sacre, pro eorum libertate et victoria, ad mortis et corruptionis concertans potentem, tendit ad bonorum praemiorum spem firmiter habens, sub optimo militiae Domino et duce ordinatus. Superans vero divinis vestigiis militum primi per bonitatem, Deum imitantibus militiis ad deificaoperationes et subsistentias, commoritur Christo, mystice dicendum ritudine habet symbola. Etenim quoniam quidem mors est in nobis, non essentiae, non subsistentiae,
Abbreviated transcription (Latin):
om̃is sił malicie per exintiam
et dĩnam uitã purgacõnem
per aquã nͣli corporalr̃ ip̃i de¬
lymbolica tradicõ nõ ĩmũ da.
chica et uniforinia qnͣtũ fa ᷤ
a młtitudĩe distinguẽs et cõ¬
moderans ĩ mũdis ordimbuꝰ.
ascensionib sacris imꝑ fc̃oꝵ
pncipia. respicientes. et ea
dĩnitus eruditi cognoscemꝰ
suoꝵ sũt caractemũ effigies
et quoꝵ sũt ĩnisibiliũ yma¬
aperte disputandũ ẽ queda
quidẽ setisibilitꝰ facra ĩuisibi¬
liũ ymaginacoes et ĩ ea ma¬
midutio. et uia. ĩ mnsibilia¬

Expanded text:
s simul malitiae per eximiam et divinam vitam purgatione per aquam naturali corporalius ipsi dedorum symbolica traditio, non immunda chica et uniformia, quantum fas, a multitudine distinguens, et commoderans immundis ordinibus ascensionibus sacris in perfectorum principia respicientes, et ea divinitus eruditi, cognoscemus quorum sunt characterum effigies, et quorum invisibilium imaaperte disputatum est, quaedam quidem sensibiliter sacrae invisibilium imaginationes, et in ea manuductio et via. I
Abbreviated transcription (Latin):
subiectonem. neq templi ue¬
fieri. Attente n̾o ⁊ et̾naliter
in eã ut nirtus extendi ad ꝑ¬
fectissima. dĩnitatis ascetisio¬
nem. sacre semp augẽtẽ. Di¬
des antẽ hoꝵ diligentes yma¬
gines ĩ ierarchice ꝑficiendi.
Deiforinis quid̾ siimꝰ sacer

Expanded text:
subjectionem, neque templi vefieri. Attende vero et aeternaliter in eam ut virtus extendi ad perfectissima divinitatis ascensionem sacre semper agentem. Vides autem horum diligentes imagines in ierarchice perficiendis. Deiformis quidem
Abbreviated transcription (Latin):
inde uero luciformia restirãta
unũ firmo cõtuitu ĩ ornatum
ornat᷑. et ĩforme fi imificat᷑
luciforuti bninsalĩ uita splẽ¬
deus. Unguẽti autẽ perfectĩa

Expanded text:
inde vero luciformia vestimenta unum firmo contuitu inornatum ornatur, et informe formificatur, luciformi universaliter vita splendens.
Abbreviated transcription (Latin):
mentẽ ueld̾ pͥorẽ uitũ exuẽs ⁊ us.
iuxͣ illã ultimos hĩtus soluẽs
mid̾. ⁊ discalciatũ. sistit ad occi¬
dua aspicientẽ ⁊ mamiũ ab¬
renũtiacõne obscure milicie re¬
mientẽ ꝯiones et ĩgemitum
sibi dissiłitudinis hĩtũ tanqmͣ
expirãtem ⁊ uniu̾sales ꝯfitẽ¬

Expanded text:
entem velut priorem vitam exuens, et usque juxta illam ultimos habitus solvens, nudum et discalciatum sistit ad occidua aspicientem, et manuum abrenunciatione obscurae malitiae renuentem communiones, et ingenitum sibi dissimilitudinis habitum tanquam exspirantem et universales confiten
Abbreviated transcription (Latin):
dim̃o spũ ad scã perfectoꝵ pi¬
cipia in beatis ⁊ ĩtellcũ alib
speculacõnib ierarchice ĩ pu¬
ritate. deiformis ascendẽte.
Theona

Expanded text:
itu ad sancta perfectorum principia in beatis et intellectualibus speculationibus ierarchice in puritate deiformis habitus ascendente. Theo
Abbreviated transcription (Latin):
Dãte quidem sunt et qͣles
selam diligenter stire dicõ cõtempla.¬
tinam eorũ perfectõnis principem:.
adhuc ⁊ eos ignorare ꝓprias uirtute᷑.
et illin̾atõnes. et suam. sanctã et su¬
per ornatam. ordinacõnem. Impossi.¬
ꝓpria benescientes diuinitas mi¬
steria docuit. Nonergo nos quidẽ.
nichil ꝓprio motu dicimꝰ: Queq
autẽ angelicaꝵ speculacõnũ a sc̃is
theologis cõtemplata. ipͨ docẽtes.¬

Expanded text:
anti quidem sunt et qualessolam diligenter scire dico contemplativam eorum perfectionis pradhuc et eos ignorare proprias virtutes et illuminationes, et suam sacram, et superornatam ordinationem. Impossipropria bene scientes Divinitas mysteria docuit. Non ergo nos quidem nihil proprio motu dicimus. Quaecunque autem angelicarum speculationum a sanctis theologis contemplata sunt, haec docentes
Abbreviated transcription (Latin):
nemꝰ. Omẽs theologia celestes.
essencias nouẽ uranit manifesta.¬
tinis cognomĩacõnib. Has di¬
uinꝰ nr̃ scũs perfector in tres segꝰ¬
gat ternas dispõicõnes Et p̃mã
quidẽ. dicit ẽẽ cirta. deũ exfitem
semꝑ et attente. ipi et ante alias
ĩmediate nuri traditam. San¬
ctissimos em̃ thronos ⁊ oculosos
et penuosos ordines. cherubii he¬
breoꝵ. uoce et seraphin noĩatos
cuta deũ ĩ mediate collocari ait

Expanded text:
heologia caelestes essentias novem vocavit manifestativis cognominationibus. Quas divinus noster sanctus perfector in tres segregat ternas dispositiones. Et primam quidem esse dicit circa Deum existentem semper, et attente ipsi et ante alias immediate uniri traditam. Sanctissimos enim Thronos et oculosos et pennosos ordines, Cherubim Hebraeorum voce et Seraphim nominatos, circa Deum immediate co
Abbreviated transcription (Latin):
ait qr non est alia deiformior et ꝑ
se p̾operantib dĩnitatis ilsiñacõ.¬
ibus ĩmediate intencõr. Scit
et uirtutib esse completã. et ter¬
narũ nouissime celestiũ. ierarchiaꝵ¬

Expanded text:
a non est alia deiformior, et per se praeoperantibus Divinitatis illuminationibus immediate intentior. Secundet Virtutibus completam. Et ternarum novissime caelestium Ierarchia
Abbreviated transcription (Latin):
sacroꝵ dispoĩcõ celestiũ ierarchiaꝵ
suꝑmũdana imitacoẽ dignã m¬
dicãs et dtãs ĩ mat̾iales ierar¬
chias ĩmat̾ialib figuris et for¬
malib compõicõibus uanficãs
tradidit ut ꝓporcõnalit̾ nobis
ip̃is. a sacratissimis formacõib
in simplas et nõ infigliratas ascẽ¬
dam et altitudĩes et silitudines
qm̃ neq possibile est nossis aĩo¬
ut ad ĩmat̾ialem. illam ascẽde̾

Expanded text:
sacrorum positio caelestium Ierarchiarum supermundana imitatione dignam judicans, et dictas immateriales Ierarchias materialibus figuris et formalibus compositionibus varificans tradidit, ut proportionaliter nobis ipsis a sacratissimis formationibus in simplas et non figuratas ascendamus altitudines et similitudines, quoniam neque possibile est nostro animo, ad i
Abbreviated transcription (Latin):
desursum est descen¬
dens a patre lũim̃
Sed et om̃is pr̃e ma
infestaconis linmĩ
processio in nos optĩe ac large
prouemẽs. Iterũ ut unifica u̾ntꝰ
restituẽs. nos replet et cõuertit᷑.
ad congregntis prĩs unitatem.
et deificam. simplicitatẽ. Et em̃
et ñ omna. et in ip̃m siut di¬
nnũ ait bbum. Ergo ilrm ĩuo¬
cantes pafnũ lumen quo est.¬

Expanded text:
desursum est, descendens a Patre luminum. Sed et omnis Patre moto manifestationis luminum processio, in nos optime ac large proveniens, iterum ut unifica virtus restituens nos replet et convertit ad congregantis Patris unitatem et deificam simplicitatem. Etenim ex ipso omnia, et in ipsum , ut divinum ait Verbum. Ergo Jesum invocantes Paternum lumen
Abbreviated transcription (Latin):
et anagogice manifestatas cele¬
sciũ animoꝵ ierarchias quantũ
in figuratis. simbolis manifestat
Deatissĩas ierarchias ĩmat̾ialib
et nõ trementib mẽtis ocłis reci¬
pientes iteꝵ ex ip̃a in simplum.
unitate deseritur. Ad anagogicam
uero u̾ꝯ et unificam eoꝵ q̃ proui¬
sa sunt. contẽperançiã optiẽ et
pulchre młtiplicat᷑ et ꝓueĩt ma¬
net q intra se unitate. et ĩ rõnu¬
tabili. silitudine uniformt᷑ frxꝰ
et in se quantũ fas est respicie̾tss
ꝓporcõ nalt̃ eis eetendit et unifi¬
cat. sidm stimplicẽ sui unitatem.
Et emĩ neꝵ possibile est nobis ali¬

Expanded text:
et anagogice manifestatas caelestium animorum ierarchias, quantum nifestat beatissimas Ierarchias, immaterialibus et non trementibus mentis oculis recipientes, iterum ex ipsa in simplum si unitate deseritur; ad anagogicam vero et unificam eorum, quae provisa sunt, contemperantiam optime et pulchre multiplicatur et provenit, manetque intra se munite, in incommutabili similitudine uniformiter fixus, et in se, quantum fas est, respicientes proportionaliter eis extendit et unificat secundum simplicem sui unitatem. Etenim neque possibile est, ali
Abbreviated transcription (French):
formatiue angelicarie untistu
mana effigies. Em oculi. que na¬
res. Omue aoures. Qiue ora. Quis
tactus. Qne palpibre. Que suꝑ¬
tiłia. Quis auditus Qui detos
¶au huuẽ. Que brachia et maꝰ.
Quod cor. Qne pectora. Que doi
cidus amictꝰͣ Qius sac̾dotalis.
Quo ioñe. Que uroge. Que arma

Expanded text:
formativae angelicarum virtutum mana effigies, qui oculi, quae nares, quae aures, quae ora, quis tactus, quae palpebrae, quae supercilia, quis auditus, qui dentes, qui humeri, quae brachia et manus, quod cor, quae pectora, quae doris habitus sacerdotalis, quae zonae, quae virgae, quae arma,
Abbreviated transcription (Latin):
Ictum est igitur a nobis
sacre quomodo ip̃a ẽ scd
nes ietaichie. int̾p̾tacio
ad deũ nr̃a qñtũ licet et sili̾tu¬
do et unitas huius autẽ ut
diuina docent eloquia piissi
dam ergo est pncipiũ sc̃stioꝵ
mandatoꝵ sacre accõnis ad
accõnũ suscepturã opportu̾ita¬
dinĩa q dilecc̃onead sacram.
effabilissĩa creacõ. Si enim
quaꝙͣ aliqnͣdo quid nouerit
deo traditoꝵ. neq quid oꝑatꝰ¬
sit qui neq subsist̾e̾ dĩnitus
hũit. Aut nũquid ⁊ nos hu¬
mansi dicimꝰ subsist̾e̾ oportet
pmũ deinde oꝑari scd̾m nos
quomõ nõ existencio n mo¬
tum. s neq subsistenciã hñ¬
operantis aut paciẽtis ĩ q̃b
esse natus est. Ded ħ̾ quid̃
ut estimo. apertũ Demde &
dĩna dĩne. gen̾acõnis in spĩ¬
ciemꝰ simbola et inͥ nullus
imperftũs in cõtemplacõnẽ
ueniat. Et emĩ nõ solares
fulgores ĩ ĩfirmis pupilłis
ĩtueri nõ ꝑiculosũ neq his
que supͣ nos sũt aude ĩnocuũ

Expanded text:
nobis sacre, quomodo ipsa est secundum nos Ierarchiae interpretatio, ad Deum nostra, quantum licet, et similitudo et unitas. Hujus autem, ut divina docent eloquia, piissidam ergo est principium sanctissimorum mandatorum sacrae actionis, ad actionum susceptivam opportunitadivinaque dilectione, ad sacram oeffabilissima creatio. Si enim mquid non aliquando quid nosceret Deo traditorum? Neque quidem operaretur, qui neque subsistere divinitus habuit Aut numquid et nos humanum dicimus subsisprimum, deinde operari secundum nos? Quomodo an non existentis neque motum, sed neque subsistentiam hoperantis aut patientis, in quibus esse natus est? Sed hoc quidem, ut aestimo, apertum. Deinde autem divina divinae generationis inspiciemus symbola. Et mihi nullus imperfectus in contemplationem veniat. Etenim non solares fulgores in infirmis pupillis intueri non periculosum, neque his, quae supra nos sunt, audere innocuum.
Abbreviated transcription (Latin):
co mõchoꝵ. est sacra dispoĩtõ
ut decet eam ꝯtemplando san¬
ctificacõne ĩ tellclali thoria ⁊¬
ꝯĩcantib mãcipata. et dĩnis
eoꝵ illiũacõnib ⁊ ierarchicis
tradicõnib edocta cõsiderans
per se sacraꝵ hostiaꝵ sacͥfica¬
cõnes. et a sacraeaꝵ scĩa ꝓpor¬
cionalr̃ ĩ ꝯsũmatissimã asten¬
deus ꝯsũmacõnẽ. Inde dĩni
duces rnui noĩa cõnib eos sac̾s
dignati sũt. Alii quid̃ thera¬
pentas. Alii autem monachoᷤᷤ
noĩantes ex dei puro ñifterio
et famulatu ⁊ nõ ꝑticipata et
singulari uita. tanꝙͣ uinifĩcã¬
te eos in seꝑabiliũ sac̾s cõpli¬
cacõnib ĩ deiformẽ uuitatem
et a micam deo ꝯsũmacõnẽ. ꝓpter
quod ⁊ ꝯsũmatiuã eis donauit
grãm satra legislacõ ⁊ qͣdã eos
dignata. est consecratĩa ĩ uocacõ¬
ne nõ ierarchita 1 em̃ ĩ solis fit
scĩficis ordinib. s sanctificatĩa

Expanded text:
do monachorum est sacra dispositio,ue fas ei, contemplando sanctificatione, in intellectuali theoria irtutibus mancipata, et divinis eorum illuminationibus et ierarchicis traditionibus edocta, considerans per se sacrarum hostiarum sacrificationes, et a sacra earum scientia proportionaliter in consummatissimam ascendens consummationem. Inde divini duces nostri nominationibus eos sacris dignati sunt, alii quidem therapeutas, alii autem monachos nominantes, ex Dei puro ministerio et famulatu, et non partita et singulari vita, tanquam unificante eos in separabilium sacris complicationibus in deiformem unitatem, et amicam Deo consummatione. Propter quod et consummativam eis donavit gratiam sacra legislatio, et quadam eos dignata est consecrativa invocatione, non ierarchica: illa enim in solis fit sanctificis ordinibus, sed sanctificativa
Abbreviated transcription (Latin):
bilib hñtis i sti enĩ sũt ꝓu¬
gandi ordines a mĩstratĩa ob¬
stetricacõne ⁊ purgatĩa u̾tute
Lios mĩstri sacris srns uͥtuti¬
bus perficiũt ad ꝯsũmate. p ͦ¬
gatos ĩ illiuatricem mani¬
festissiua ꝵ sacrificacõnũ con¬
tẽplacõnẽ. et coĩcacõnẽ trans¬
ordiuandũ. Medins autem
est ut estimo olaꝵ quomõ ipẽ
purgatus om̃i ĩm̃da maciria
et castissimũ hñs ꝓpͥi. aĩ ĩmu¬
tabile fundam̃tũ ĩ comtẽplafĩm
hĩtum ⁊ uirtutem saciifite tran¬
sit et coscat per se dĩnissĩs sym
sionib suis uirtutib q ꝓporcõ¬

Expanded text:
bentis. Isti enim sunt purgandi ordines administrativa obstetricatione et purgativa virtute. Hos ministri sacris suis virtutibus perficiunt, ad consummate purgatos eos illuminatricem manifestissimarum sacrificationum contemplationem et communicationem transordinandum. Medius autem est, ut aestimo, clarum, quomodo ipse purgatus omni immunda macula, et castissimum habens proprii animi immutabile fundamentum, in contemplativum habitum et virtutem sacrifice transit, et communicat per se divinissimis symbsionibus suis virtutibusque pro
Abbreviated transcription (Latin):
et mistrantib distincte młtitu¬
dines quaꝵ iam uremoriam.
fecimꝰ eius quid̾ tanꝙͣ adh ͨ
ante mĩstranciũ obstetricib
eloquiis ad uitalem ꝓbacõe
statauit uitam reuocande ly¬
noꝵ eloquioꝵ ꝯu̾soria doct̃¬
na eius q tanꝙͣ adiiuc a cõ¬
trariis tumłtib ĩfirmiter
tiiuide ⁊ a facientib uͥtutem
eloquiis corroborande eꝰq
uelud adiiuc ad sacras accões
ex pessimis transducẽde eiꝰ¬

Expanded text:
inctae multitudines, quarum jam memoriam fecimus: ejus quidem tanquam adhuc administrantium obstetricibus eloquiis ad vitalem approbatistatavit, vitam revocandae bonorum eloquiorum conversoria doctrina: ejusque tanquam adhuc a contrariis tumultibus infirmiter timidae, et a facientibus virtutem eloquiis corroborandae: ejusque velut adhuc ad sacras actiones ex pessimis traducendae
Abbreviated transcription (Latin):
aystium monarchice ꝯsilmacõł
Acendos quid̾ stat in conspcũ
dĩm altaris monachicãĩuo¬
tacõnẽ psalsens. Cõsũmandus
aut̃. retro sao̾dotem stat ñ utͥqͣ
pedẽ. inclinãs nõ unũ pedibus
ñ supͣ taput hñs deo tradita
eloqiria. tm̃ nero sac̾ docia stãs
psallenti suꝑ ip̃o mysticã ĩrota¬
cionẽ.. Peificiẽs aut̾ eã sacer¬
tos ad ꝑficiendũ ueniẽs ĩt̾ro¬
gat pͥmũ. hͦ si p  abrenũtiat

Expanded text:
ysterium monachicae consummationis. acerdos quidem stat in conspectu divini altaris, monachicam invocationem psallens. Consummandus autem retro sacerdotem stat, non utroque pede inclinans, non uno pede, non supra caput habens Deo tradita eloquia: tantum vero sacerdoti adstans psallenti super ipso mysticam invocationem. Perficiens autem eam sacerdos, ad perficiendum veniens interrogat primu
Abbreviated transcription (Latin):
diuiuissĩtim. suã reducẽ
lucẽ. An non sensibiles elem̃¬
toꝵ essencias uidemꝰ ĩ magis
eis cognacõra pͥmũ ueientes
et ꝑ uia in alia ꝓpͣam diuice̾teᷤ.
operaconẽ Pulchre gͦ oĩs ĩui¬
sibilis et uisibłis toni oriratꝰ

Expanded text:
divinissimam suam reducere lucem. An non sensibiles elementorum essentias videmus in magis eis cognatiora primum venientes, et per illa in alia propriam dividentes operationem? Pulchre ergo omnis invisibilis et
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotis. dextrã ꝑficiendus
ab ipõ mniuistnͣciũ ꝯsũmatĩs
cruciforme signat᷑ a ꝑficiẽte
sũmo sac̾dote signaculũ et
et ꝯsu̾matina salutacõ. salu¬
tante om̃i dĩno pñte uiro ⁊

Expanded text:
sacerdotis dextram, perficiendus ab ipso ministrantium consummativis cruciforme signatur a perficiente summo sacerdote signaculum, et et consummativa salutatio, salutante omni divino praesente
Abbreviated transcription (Latin):
S nũꝙͣ aliqnͣdo sacra thogeni¬
siam sacerdos operabr̃ sñ dim̃¬
nissimo ungnento. neq dĩne
ꝯĩonis perficiet mystĩa nisi di¬
uussimo altari ꝯĩcatĩs super¬
poĩtis symlolis. Sed̃ neq ipẽ
sacenos ent uisi ab ierarchitis
uina legislacõ ierarchicoꝵ ordi¬
mĩ. sanctificacõem ⁊ dĩni un¬
guenti ꝯsu̾macõnẽ. et sacrã
altaris ꝑurificacõne̾. dĩnoꝵ
pontificũ perfectĩs uͣtutibus
singularit̾ diuisit. Est igite
sanctificus ordo. ꝯ sũ matiue
uͥtutis repletus perfecta ierar¬
chie diccrete perficiẽs et scĩas
sacroꝵ manifestatinoꝵ erudi¬
et. sacios iitus ⁊ uͣtutes. Sa¬
cerdotũ autẽ luciducus ordo
in scsas scas hostiaꝵ ĩspstõneᷤ.
manuducit perftos subdim̃¬
noꝵ pontificaliai ordine Et
post eũ sacrificans ꝓp̃as sac̃s.
accõnes ĩ quib hoc quid̾ ipẽ
agit deificas ostendos per sa¬
cratissima symbola ⁊ ꝯtẽpla¬
tores aduenientes perficiens

Expanded text:
uam aliquando sacram theogenesiam sacerdos operabitur sine divinissimo unguento: neque divinae communionis perficiet mysteria, nisi divinissimo altari communicativis superpositis symbolis. Sed neque ipse sacerdos erit, nisi ab ierarchicis vina legislatio ierarchicorum ordinum sanctificationem, et divini unguenti consummationem, et sacram altaris purificationem, divinorum pontificum perfectivis virtutibus singulariter divisit. Est igitur sanctificus ordo, consummativae virtutis repletus, perfecta Ierarchiae discrete perficiens, et scientias sacrorum manifestativorum erudiet sacros habitus et virtutes. Sacerdotum autem luciducus ordo in sanctas hostiarum inspectiones manuducit perfectos sub divinorum pontificalium ordine, et post eum sacrificans proprias sacras actiones, in quibus quod quidem ipse agit, deificas ostendens per sacratissima symbola, et contemplatores advenientes perficiens,
Abbreviated transcription (Latin):
amncos aĩos ⁊ ad participacoi
eis illũcet et suꝑ apparet Noꝵ
igitur igitur est p̃moꝵ demidũ.
scdĩs copiose ĩ ꝯmen suratone q̃
iux̃ eos est ostend̾e̾. ab ip̃ĩs sacie
ꝯtemplata dĩna spͨtacla ⁊ doce
que ierachica sist cũ scĩa ꝯsir¬

Expanded text:
animos, et ad participationem eis illucet et superapparet. Horum igitur est primorum, deividum secundis copiose in commensuratione, quae juxta eos est, ostendere ab ipsis sacre contemplata divina spectacula: et docere, quae ierarchica sunt, cum scienti
Abbreviated transcription (Latin):
discretinꝰ autẽ ĩ sac̾dotũ sãfica¬
cõnes accessidnẽ purgat adue¬
mentes eos puros perficiẽs ꝯ¬
trariis et ad sacrificam iuspc̃õne
et coĩtacõnem coaptatos. Inde
in cancta thõgenisia m̃stit ad¬
uene̾tẽ uetꝰ̃. deundãt uestim̃¬
tum adhuc ⁊ absoluũt. et ite
rum ad ortum tñsducũt Pur¬
gatiue enĩ sũt ordimiõnis ⁊
uirtutis repelłe uniu̾saliter
iubentes aduenientib pͥoris
uite amictus et pͥoris ꝯu̾satõ¬
nis tenebrosũ ostendenͣtes et
edocentes eos reordinandos
transcende. P urgatĩa igr᷑
est mistratina. dispõicõ ĩ ma¬
nfestissimas sacerdotũ sc̃fica¬
cõnes reducens purgatos et
imperfcos diudicãs et ĩfla¬
mans mũdatinis eloquioꝵ
illisiacõnib et doctͥnis. Et ad¬
huc ĩmũdos a sac̾dotib ĩ cõ¬
fuise separãs ꝓpter quod et.
sanctis eam statuit portis ie¬
rarthica legislacõ ad sacra.
prouenẽciũ introitũ ĩ pertec¬
tissimis pugacõnib ĩsini¬

Expanded text:
discretivus, ante in sacerdotum sanctificationes accessionem, purgat advenientes, puros eos perficiens contrariis, et ad sacrificam inspectionem et communicationem coaptatos. Inde in sanctam theogenesiam ministri advenientem veteri denudant vestimento, adhuc et absolvunt, erum ad ortum transducunt--purgativae enim sunt ordinationis et virtutis--repellere universaliter jubentes advenientibus prioris vitae amictus, et prioris conversationis tenebrosum, ostendentes et edocentes eos reordinandos, transcendere. Purgativa igitur est ministrativa dispositio, in manifestissimas sacerdotum sanctificationes reducens purgatos, et imperfectos dijudicans, et inflammans mundativis eloquiorum illuminationibus et doctrinis, et adhuc immundos sacerdotibus inconfuse separans. Propter quod et sanctis eam statuit portis ierarchica legislatio, ad sacra provenientium introitum in perfectissimis purgationibus insinu
Abbreviated transcription (Latin):
inmi pͥmo sũmũ sac̾totem
sstã aute ierarthis oedinis
uirtus in om̃ib locatur sacris
unũsitatib. Et per om̃s dĩos
ordines operat᷑ ꝓprie ieraichie
myst̾ia. Discrete autẽ huic uł¬
tra ceteros ordines ĩ suã oꝑats̃¬
nem. dĩna lex distribuit dittio¬
res sacrificacõnes. Nee añ st̾

Expanded text:
inum summum sacerdotem. Ipsa autem ierarchici ordinis virtus in omnibus locatur sacris universitatibus, et per omnes sacros ordines operatur propriae Ierarchiae mysteria. Discrete autem huic, ultra ceteros ordines, in suam operationem divina lex distribuit diviniores sacrificationes. Hae autem sunt
Abbreviated transcription (Latin):
catiue scĩficatine dispõicõnes
bñ ornati et ĩꝯfusi dĩnarum
operacõnũ ordintis in sem ip̃i ᷤ.
ostendẽtes ordinatas iliĩacõ¬
nes in pͥmas ⁊ medias ⁊ ulti¬
mas sacras accõnes ⁊ ordĩa.¬
cõnes. in discrecõnib ierarchi¬
cis ordinate sũt manifestãte ᷑.
ut diximꝰ in semet ip̃is dĩ¬
buscũq ĩest aĩos purgat.
pͥmũ. deinde illũiat et ilm̃a¬
tos ꝯsũmat ad deiformem ꝑ¬
fectõnẽ m̾ito pontificalis dĩ¬
narũ. ẏmaginũ ĩ discretas.
se ip̃am alt̾nat ordinacõneᷤ.
et uirtutes opose ostendens

Expanded text:
tivae dispositiones bene ornati et inconfusi divinarum operationum ordinis, in semetipsis ostendentes ordinatas illuminationes in primas, et medias, et ultimas sacras actiones et ordinationes, in discretionibus ierarchicis ordinatae sunt, manifestantes, ut diximus, in seipsis divbuscunque inest, animos purgat primum, deinde illuminat, et illuminatos consummat ad deiformem perfectionem: merito pontificalis divinarum imaginum in discretas seipsam alternat ordinationes et virtutes, operose ostendens
Abbreviated transcription (Latin):
bile est ⁊ sacratissimas earũ
qnͣtũ potentes sumꝰ ĩspicieꝰ.
ꝯsũmacõnes/ Mysteriu sacͥ¬
nmꝰ quidem sacertos
ad ierarchitã ꝯsũmacõnẽ acce¬
dens ꝑtidq pede inclinãs ante
aspectũ dĩm altaris suꝑ capicti
h deo tradita eloquia et ierar

Expanded text:
bile est, et sacratissimas earum, quantum potentes sumus, inspiciemus consummationes. Mysterium sacemus quidem sacerdos ad ierarchicam consummationem accedens, utroque pede inclinans ante conspectum divini altaris, super caput habet Deo trad
Abbreviated transcription (Latin):
Capua zul de peraiciendis in
siuaxi
S
chicoꝵ quid ante eam alind
eam sacre scribens exponẽtez
ex diuia iux̃ eloquia et ierar¬
chica scĩa in. sacrã eius ascẽ¬
Et pͥmũ quid̃ hoc sacre ĩłpi¬
ciamus pp̃. quod. cõmune
ierarchicis celetis discrete huic
ultra cet̾as deputat᷑ ⁊ singu¬
larit. p̾dicat᷑ cõmunio et sy¬
naxis unaquaq sacra ꝑfec¬
tiua accõne ꝑtitas nr̃as ui¬
tas in uniformẽ deificacoẽ
colligente et dĩsaꝵ et deifor¬
mi complicacõe. ad unũ coĩo¬
nem. ⁊ unitatẽ donante. Di¬
cima autẽ qr eas alioꝵ ierar¬
cõsũmacõnẽ Et istius diñs
Nõ em̃ mest fere qnͣdã ꝑfici
celetã ierarthicã msi dĩnissi¬
me eukanistie ĩ cosũmacõne
per singula perficienoꝵ. ad.
unũ perficiente satͥficio: collec¬
cõnem et deo tradita donacõe
perfectĩoꝵ myst̾ioꝵ ꝑficiente
ip̃ĩus ad dism cõmiñonem.
¶Si ergo uria queq ierarchi¬

Expanded text:
UM III. De perficiendis in synaxi. s rarchicorum quid ante eam aliud eam sacre scribentem, exponentemque ex divina juxta eloquia et ierarchica scientia in sacram ejus ascenEt primum quidem hoc sacre inspiciamus, propter quid commune aliis ierarchicis teletis, discrete huic ultra ceteras reponitur, et singulariter praedicatur communio et synaxis, unaquaque sacra perfectiva actione, partitas nostras vitas in uniformem deificationem colligente, et diversarum deiformi complicatione ad unum communionem et unitatem donante. Dicimus autem, quia eas aliorum ierarconsummatio ex istius divinis Non enim inest fere, quandam perfici teletam ierarchicam, nisi divinissima Eucharistia in consummatione per singula perficiendorum ad unum perficientem in sacra actione collectionem, et Deo tradita donatione perfectivorum mysteriorum perficiente ipsius ad Deum communionem. Si ergo unaquaeque ierarchi
Abbreviated transcription (Latin):
perfecto m̾ito ierarchica in¬
telligencia agnonñacõne.
uit. Sic et sacram dĩe gen̾a¬
cibitis theletam. qm̃ p̾mum
lurã tradit ⁊ oĩm est pnͣcipiũ
dim̃aꝵ ĩ lumẽ ĩtroduccõmi¬

Expanded text:
erito ierarchica intelligentia cognominationem nit. Sic et sacram divinae generationis teletam, quoniam primum lumen tradit, et omnium est principium divinarum in lumen introduc
Abbreviated transcription (Latin):
uero anibob pedib ĩclinacio
non hñte hoc m̃istrancium.
ꝯsũmacoe. Ministii eĩ ut dc̃
ẽ unui inclmuant pedib tm̃.
igitur ad dĩnũ altare accestꝰ.
et sufflexid ĩ simat om̃ib sc̃ti¬
tatem castissimẽ ipĩ oblatam
acced̾e et ꝯformẽ ⁊ ut possibile
et sac̾dotali altari offerente
scifite desformes intulcũs. Ie¬
rarchice autem mana ĩpoĩcõ

Expanded text:
ibus inclinatio, non habente hoc ministrantium consummatione. Ministri enim, ut dictum est, uno inclinant pede tantum. Igitur ad divinum altare accessus et sufflexio insinuat omnibus sanctitatem castissimam ipsi et oblatam accedere et conformem, et ut possibile, tissimo et sacerdotali altari, offerente sanctifice deiformes intellectus. Ierarchicae autem manus impositio
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpͣa gr̃a ꝑficiẽdos ĩ scĩficatĩa
ducens ꝯsũmacõnẽ. s a deo
motus ĩ om̃s ierarchicas scĩ¬
ficacõnes. Sic moy̾ses legal
scĩficator neq frẽm q̃ ẽ a ard̃
in sac̾cotalẽ. ꝯsũmacõnẽ ducͥ.¬

Expanded text:
perficiendos in sanctificativam ducens consummationem, sed a Deo motus in omnes ierarchicas sanctificationes. Sic Moyses legalis sanctificator neque fratrem, qui est Aaron, in sacerdotalem consummationem duc
Abbreviated transcription (Latin):
Qũ ensĩ ꝯsũmatiua totius
sacerdocii uirtus et disciplĩa
dĩnis sũmis sac̾dotib a dĩa
donat᷑. et perfeccõins pñcipe
uonitate pulchre ĩ ierarchi¬
cis capitib suꝑponũt᷑ dõ tra¬
dita eloquia ꝯtiuiratĩ et di¬
sciplinate maifestatoria to¬
tius thologie ⁊ theophanie¬

Expanded text:
us sacerdotii virtus et disciplina divinis summis sacerdotibus a divina donatur et perfectionis principe bonitate, pulchre in ierarchicis capitibus superponuntur Deo tradita eloquia, continuatim et disciplinate manifestatoria totius Theologiae et theurgi
Abbreviated transcription (Latin):
ierartince perfectõnẽ. ãim̃ciãs
discipulis ut eloquia anint
ab ierosolimis nõ recẽde̾. s sp̃¬
tare promissionẽ prĩs quã
sibi ier arthica decade ĩ duode¬
dicens. quẽ eligam ⁊ adĩa
soite dĩnitꝰ oftensũ ĩcã duo¬
denari ierarchicũ m̾im. rece¬
pit de diuina autẽ sorte huic
mathie data alii quid̾ alia
dix̾uit. neq recte ut eaimo¬
n eũ u̾o et ipẽ sensũ dicam
uidet ͤ enĩ m̃ eloquia sortem
noĩasse dĩnũ quoddã domuĩ
decłatae illi ierarchico choro
a dĩnia eleccõne octensũ Pre¬
ter elũ ad dĩnũ sũmꝰ sacer¬
dos non per se ip̃m motꝰ d¬

Expanded text:
ierarchice perfectionem, annuncians discipulis, ut eloquia aiunt, ab Hierosolymis non recedere, sed expectare promissionem Patris, quam sibi ierarchica decade, in duodedicens, quem eligam, et a divina sorte divinitus ostensum in sancti duodenarii ierarchicum numerum recepit. De divina autem sorte huic Matthiae data alii quidem alia dixerunt, neque recte, ut aestimo. Meum vero et ipse sensum dicam. Videtur enim mihi eloquia sortem nominasse divinum quoddam donum, declarans illi ierarchico choro ad divinam electionem ostensum. Praeter enim aliquod divinum summum sacerdotem, non per seipsum mot
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑinũdane oblãtis. Sac̾do¬
tes autẽ utroq pode ĩclinant
ueluti a suis sacre accessibus
uõ solũ mũdantib. s ⁊ mani¬
festissimis suis sacrificatõtia¬
bus anagogice purificatam
dita eloquia dei nũstraͭ i a uir¬
tute purgatos ⁊ sacłiia illi¬
ce ducẽns et per eam ꝯstĩmãs

Expanded text:
supermundane oblatis. Sacerdosupermundane oblatis. Sacerdotes autem utroque pede inclinant, veluti a suis sacre accesibus non solum mundatis, sed et manifestissimis suis sacrificationibus anagogice purificata vdita eloquia, Dei ministrativa virtute purgante et sacrifica illuce ducens, et per eam consummans
Abbreviated transcription (Latin):
chie donata sũt tanꝙͣ deiformĩ
sũmo sacͥdote tocius ierarchice
u̾tutis integre ꝑticipante. Bñmm
ae ierarchitaꝵ sanctaꝵ laudacõ¬
nũ ⁊ sanctaꝵ accõnũ. uerã et
deo traditã scĩam nõ illisiato trã
s et aliis ꝓporcõmb ierarchicis
tradente ⁊ perficiẽte ĩ dĩnissĩs
scñs ⁊ sublimissĩs. anagogis
ultra mĩstratiuã dispõnẽ tãꝙͣ¬
ti unũ ĩclinãte iͣ et h ͨ ierar.¬
chico scemate ꝯsũmãte I pã
igitur ĩclinacõ significat sub¬
iectũ accessũ. accedentis reffe¬
rentis deo qd̾. dĩnitꝰ accedẽs
Qm̃ n̾o ut sepe. dixia tres sa¬
cre ꝯsũmantiũ dispoicões ꝓpter
tres sc̃issĩas teletas ⁊ ututes
suꝑsedent trib ꝯsũmandoꝵ
ordinib et sub dusia iuga. sa¬
lutarem. eoꝵ sacrificãt acces¬
sũ apte mĩstratiua dispoĩcõ
tanꝙ̃ tĩ purgatĩa unã sacrĩ¬
ficat purgandoꝵ accessionem
sub dũnĩ eam supponẽs aitare
tauꝙ̃ in ep̃o purgatis aĩmis

Expanded text:
chiae donata sunt, tanquam deiformi summo sacerdote totius ierarchicae virtutis integre participante, omnium autem ierarchicarum sanctarum laudationum et sanctarum actionum veram et Deo traditam scientiam, non illuminato tantum, sed et aliis proportionibus ierarchicis tradente, et perficiente in divinissimis scientiis et sublimissimis anagogis,ultra ministrativam dispositionem, tanquam unum inclinante illa, et hoc ierarchico schemate consummante. Ipsa igitur inclinatio significat subjectum accessum accedentis, referentis Deo quod divinitus accedens. Quoniam vero, ut saepe diximus, tres sacrae consummantium dispositiones propter tres sanctissimas teletas et virtutes supersedent tribus consummandorum ordinibus, et sub divina juga salutarem eorum sacrificant accessum: apte ministrativa dispositio tanquam purgativa, unam sacrificat purgandorum accessionem, sub divinum eam superponens altare, tanquam in ipso purgatis animis
Abbreviated transcription (Latin):
calutacõ. cacram. intellige̾cia
sãticis existentes ordinibus
I ⁊ ipẽ perficies sũmꝰ sac̾¬
dos salutat perfcm̃. Cũ enĩ.
bus ⁊ dĩna uocacõne et sc̃i¬
ficatõne ad sanctificã perfec¬
cionẽ aduenit. aĩma sacer
amablĩs est coordinatis ⁊ sacͣ¬
tissimis ordinib ĩ deiformissi¬
mam ductus pulcͥtudinẽ a¬
mantib equiformib aĩs et ab
eis sacre adintus. Inde ad se
ĩuicem. sanctifica salutacio
scĩficatur equiforimũ asoꝵ
sacrã societatẽ declarãs et ĩter
seĩnice amabłe̾m leticiã tã

Expanded text:
salutatio sacram intelligentiam sanctificis existentes ordinibus, sed et ipse perficiens summus sacerdos, salutat perfectum. Cum enim bus et divina vocatione et sanctificatione ad sactionem advenit animus sacer, amabilis est coordinatis et sacratissimis ordinibus, in deiformosissimam ductus pulchritudinem, amantibus aequiformibus animis, et ab eis sacre adjutus. Inde ad se invicem sanctifica salutatio sacrificatur, aequiformium animorum sacram societatem declarans, et inter se invicem amabilem laetitiam, t
Abbreviated transcription (Latin):
anrchre a dĩno anadocho. Tan¬
sitao puer et sic bona. nostre
ieraithie uidents michi uini¬
eqrimia spritacula ab̾ alus.
tũ unsa sũt lucidiora. aus mł¬
ta et desformiora et tibi ut ar¬
bitror. oĩno lucebunt splẽdidio

Expanded text:
pulchre a divino anadocho. Tanta, o puer, et sic bona nostrae Ierarchiae videntur mihi uniformia spectacula. Ab aliis tantum visa sunt, lucidiora autem multa et deiformiora. Et tibi, ut arbitror, omnino lucebunt splendidio
Abbreviated transcription (Latin):
nũ scĩ perfectores ab antiqͣ
eruditi tadicõe ĩ nos addu¬
ceb̾ant. aĩut eĩ ꝙͣ quide.
est uerũ quia scd̃m legẽ dĩnã.
ducti infantes ad hĩtum saciũ
uenient. ab om̃i purgandi er¬
rore et ab ĩmũda uita. Multa¬
ueniẽs probauerũt recipi in¬
fandes scdm̃ mnĩc sacrũ modũ
ita ut nãles adducẽdi pueri
parẽtes tradãt pueꝵ cuidam
eiuditoꝵ bono ĩ diuĩa petago¬
fici tanꝙ̃ sub dĩno pre ⁊ sãlu¬
tis sacre anadocho ⁊ ꝯũc ergo
sũmꝰ sacertos confitente̾ iux̃
dĩnã. educare pueꝵ uitã. re¬
petit ab renũciacõnes confia̾
et sac̃s cõfõnes nõ ut illi for¬
san ridentes dix̾int aliũ ꝑ
alio dĩna docens. Neq enã ħ.
ait sic ego pro pu̾o abreuũcia¬
cõnes aut sacras ꝯfo̾nes fa¬
confiteor pueꝵ cred̾e ĩ sẜmsa
gogis abremĩciare quid̾ uni¬
u̾salẽ contranis. confit̾i aut̃.
et cooꝑari dĩnas cõfessiones

Expanded text:
nostri sancti perfectores, ab antiqua nostri sancti perfectores, ab antiqua eruditi traditione, in nos adducebant. Aiunt enim, quod quidem est verum, quia secundum legem divinam reducti infantes ad habitum sacrum venient omni perficiendi errore et immunda vita. Multuveniens, probaverunt recipi infantes secundum hunc sacrum modum. Itaque naturales adducendi pueri parentes tradere puerum cuidam eruditorum bonorum divina paedagorficit, tanquam a divino Patre et salutis sacrae anadocho. Hunc ergo summus sacerdos confitentem juxta divinam educare puerum vitam, repetit abrenuntiationes confiteri et sacras confessiones, non, ut illi forsan ridentes dixerunt, alium pro alio divina docens. Neque enim hoc ait sic: Pro puero ego abrenuntiationes aut sacras confessiones faconfiteor puerum credere in sacrum gogis: abrenuntiaturum quidem universaliter contrariis, confiteri autem et operari divinas confessiones.
Abbreviated transcription (Latin):
et anagogẽ. amore dĩo et ope¬
racõnib perfectus. ex̃ ꝑfectĩa
illiũacõne ascendet ad excel¬
sissimã eoꝵ sciam. Quod at̾
et. pueros nondũ tlia intelli¬
gere ualentes sacre ꝑticipes
boloꝵ uidetur quid̾. ut ais ĩ¬
m̃dis blasphemorisii dignũ
si audite non ualentes edo¬
cent sĩm sac̾dotes diuina
et nõ ĩtessigentib ẜ̾magiẽs
tradiderĩt sacras tradicõneᷤᷤ.
Et qd̾. adhruc risibiliꝰ est q ͦ.¬
modo pro eis alii abrenũcia¬
cõnes dicũt ⁊ sacs cõfessiõe ᷤ.
opporcet tuã ierarchitã ĩ cel¬
ligenciã nõ angustan ĩ er¬
rantib. Sed ⁊ timẽs sił et
eoꝵ iuciducatꝰ grãm dili¬
gens desfent̾e̾ adu̾sus ab
eis prolatas ĩsidias ꝓponen¬
tẽ ⁊ hͦ iuxta legem diuina
ignotoꝵ causas hñt dimĩas
nobis quid̾ ignotas uotas
uero nrm meliorib ordini¬
bus. Multa autẽ et ex cel-¬
sissiinas eeñs lacũe et aso¬
la diligent̾ cognita sũt sapi¬
ea diciꝰ que quid̾ deifortueᷤ

Expanded text:
t operationibus perfectus, ex teletarchica illuminatione ascendet ad excelsissimam earum scientiam. Quod autem et pueros nondum divina intelligere potentes, sacrae participes bolorum, videtur quidem, ut ais, immundis blasphemo risu dignum, si audire non valentes edocent summi sacerdotes divina, et non intelligentibus imagines trandiderint sacras traditiones. Et quod adhuc risibilius, quomodo pro eis alii abrenuntiationem dicunt et sacras confessiones. Oportet autem tuam ierarchicam intelligentiam non angustari in errantibus, sed et timens simul et eorum luciducatus gratia diligens defendere adversus pro eis prolatas insidias, proponentem et hoc juxta legem divinam,ignotorum causas habent divinas, nobis quidem ignotas, notas vero nostrum melioribus ordinibus. Multa autem et excelsissimas essentias latuere, et a sola diligenter cognita sunt sapiea dicimus, quae quidem deiformes
Abbreviated transcription (Latin):
pacõ sacri simbo li donat ᷑ per¬
ficiendo post ule̾m p̾oris uesti¬
menti depoĩcõnẽ ñc coĩs oleũ
In fine autẽ nc̃ oĩm suꝑ dormi¬
entem oleum ĩfudr̃ et tunc
quid olei unccõ ad sacra c̾tami¬
na uocat cõsũmandũ. Nũc u̾o
infusũ oleũ manifestat scdm̃
ip̃a. sacra c̾tamĩa militantem
et cõsũmatũ dormientẽ ⁊ꝯec
perficiẽs sũmꝰ. sac̾dos reponit
ĩ conu p̾ciosa. corpus cũ alioꝵ
eque potentũ sacris corporibuᷤ
Si em̃ ĩ aĩa et cor ͤ deo amabi¬
lem uitam qui cormiuit uine¬
bat p̾ciosũ erit cũ sancta aĩa
cõmilitãs ei corp scdm̃ dĩas
collocacõnes ubi dimĩa iusticia
cũ pp̃o corpore ipĩ donab ͭ retri¬
butas quietes tanꝙͣ coeunti
bobus donat aie quid̃ ĩ pura
corpori uero per. dĩnissimũ taꝙͣ
in ymagine unguentũ qz dĩe
q coĩcacõnis sacratissĩa symbo¬
la. totũ hoĩem scificãs et̾ uni¬
uersalemei sałm sacrificanis
et ꝯcũmatissimã ipĩꝰ resurrec¬

Expanded text:
patio sacri symboli donatur perficiendo post universalem prioris vestimenti depositionem unctionis oleum. In fine autem nunc omnium super dormientem oleum infunditur. Et tunc quidem olei unctio ad sacra certamina vocat consummandum: nunc vero infusum oleum manifestat, secundum ipsa sacra certamina militantem et consummatum dormientem. Haec perficiens summus sacerdos reponit in domo pretiosa corpus, cum aliorum aeque potentum sacris corporibus. Si enim in anima et corpore Deo amabilem vitam, qui dormivita commilitans ei corpus secundum divinas collocationes. Inde divina justitia cum proprio corpore ipsi donabit retributas quietes, tanquam coeunti bobus donat: animae quidem in pura corpori vero per divinissimum tanquam in imagine unguentum, divinae communicationis sacratissima symbola totum hominem sactificans, et universalem ejus salutem sacrificans, et consummatissimam ipsius resurrec
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Iũc gͦ si quis dehonorauerit
ornatũ et ad militarẽ estĩacõe
uemẽs. sufficientẽ seipm̃ estĩa¬
uent. ad dĩnũ colloquiũ et san¬
ctos cõtempserit ⁊ nlłas peticõ¬
nes digͣs deo et ne sac̃s pecient
Et desiteriũ dĩnis ñ corrobora

Expanded text:
e. Hunc ergo si quis dehonoraverit e. Hunc ergo si quis dehonoraverit sacrum ornatum, et ad militarem aestimationem veniens, sufficientem seipsum aestimaverit ad divinum colloquium, et sanctos contempserit, et unam aut petitiones indignas Deo et non sacras petierit, et desiderium divinis non corroborat
Abbreviated transcription (Latin):
tole ꝓpͥa donante licia ilesis.
oculis. in participacõe solaris lu¬
m̃s petit fieri ꝓpͥos asptũs exter¬
mirias sit ad ĩmpossibłes cõcupi¬
scit ⁊ suꝑfluas spes qui sc̃oꝵ.¬
fuer̃t sũme mirabiliũ orõnes
at scdm̃ naturñ eoꝵ scãs opera¬
cõnes flagitans per neglige̾ciã
d̃nis douis ⁊ manifestissĩs et
dxiforinb mandatis. recedet.
Dico autem eloquia. sequens
utiles oĩo sũt ĩ hac uita scõꝵ
oiõnes scdm̃ nñt modũ. Si
quis diuĩa appetens et ad par¬
titĩpatõnẽ eoꝵ sacrũ habitum
hãs. tanꝙͣ ꝓp̃e cognoscẽs ꝑuita¬
tis ueniens ad qnͣtam sanctoꝵ
adintorẽ et cõẜuũ lucrabitur
oĩo ex hoc om̃s. suꝑ autẽutili¬
tatem. Conseq̃tur eĩ q̃ petit.
dĩnissĩa dona. recipiẽte eũ di¬
uina boĩtate ⁊ ꝓp̾a reu̾enti cõ¬
et deiformi hĩtu. Est enĩ hoc
dĩnis iudiciis ꝓmłgatũ dĩtia
dona. dignis ꝑticipare in ordĩe
dĩnissiõ donari ꝑ dignoᷤ. trade̾¬

Expanded text:
sole propria donante lumina, illaesis oculis in participatione solaris luminis petit fieri, proprios aspectus exterminans: sic ad impotentes concupiscit et superfluas spes, qui sanctorum summe mirabilium orationes, et secundum naturam eorum sanctas operationes exagitans, negligentia divinis donis et manifestissimis deiformibus mandatis recedet. Dico autem, eloquia sequens, utiles omnino sunt in hac vita sanctorum orationes secundum hunc modum. Si quis divina appetens dona, et ad participationgnoscens parvitatis, veniens ad quendam sanctorum adjutorem et conservum, lucrabitur omnino ex hoc omnes superantem utilitatem. Consequetur enim quae petit divinissima dona, recipiente eum divina bonitate, et propriam verenti conet deiformi habitu. Est enim et hoc divinis judiciis promulgatum, divina dona dignis participando in ordine divinissimo donari per dignos trader
Abbreviated transcription (Latin):
uidit. nec auris audinit et ĩ cor
hoĩs nõ ascendit q̃ p̃paranit deꝰ
diligentib se. Simis autẽ sũt
mes suscipientes om̃s ĩ eis ĩ effa¬
forte utiq hec̃ quid̾ recte. duta
esse. A uobis dubitare sio hoc.
quare dĩnã bonitatẽ sũma sa¬
cends dep̾cat ͦ. pcc̃oꝵ petẽs dor¬
mienti remissionẽ ⁊ deifotĩb.
equpotentẽ et lucidissimam.
partem. Si enĩ retribucoẽs reci¬
piat unusquisq a dĩa iusticia
que in pñti uita bonoꝵ aut ma¬
loꝵ peregit. Yimiuit autẽ ẜm¬

Expanded text:
ec auris audivit, et in cor hominis non ascendit, quae praeparavit Deus diligentibus se. Sinus autem sunt, mes, suscipientes omnes in eis ineffaforte, utique haec quidem recte dicta esse a nobis: dubitare vero hoc, quare divinam bonitatem summus sacerdos deprecatur, peccatorum petens dormienti remissionem et deiformibus aequipotentem et lucidissimam partem. Si enim retributiones recipiat omnis a divina justitia, quae in praesenti vita bonorum aut alterorum peregit,
Abbreviated transcription (Latin):
nice potencie. tñsducẽtẽ q.
nos in ꝓp̃as fc̃ iusti ficatõneᷤ.
et cantus maĩfestatoria quid̃.
sũt bti̾ssĩaꝵ quietudinũ ĩ fra¬
dĩnitꝰ. receptĩa piuẽtiũ adl ͨ¬

Expanded text:
nicae potentiae, transducentemque nos in proprias justificationes. et cantus manifestatoria quidem sunt beatissimarum quietudinum, in infdivinitus receptiva, viventiu
Abbreviated transcription (Latin):
platiue uirtutis ꝑtia pãs per
p̾lucentẽ et luciferã thogeni¬
siam. Ceteri uero purgatidoꝵ
ordines in doctͥcia. quid̃ iatni
fiũt sacre. tradicõnes. Stulte
autẽ ad ea que inferiꝰ sũt ite¬
rũ recurẽtes. o̾ autẽ ĩ ea q̃
ante sũt ꝓp̃am reduccõnem.
uolis sacre aspt̃ĩb et cõĩcacoibꝰ
racõnablr̃. segregant᷑. Nocebt̃
enĩ ĩm̃de eoꝵ ꝑticipãtes et ad
plr̃imũ dĩnoꝵ et suũ uement
contẽp̾tũ.. Non ĩ cõueĩent̾ ã.
assũt ĩ nc̃ ꝑficiendis aꝑte edo¬
cendi ⁊ uidentes ẜm nos forĩ¬
dinẽ mortis et sc̃oꝵ retͥbucões
a u̾is eloquiis laudatas ⁊ ca¬
ligines fore talib ĩm̃dis ĩ f̾i¬
nitas Pruicti᷑ em̃ eis eq̃ uti¬
le uidentib sacre ꝯsũmatum.
ex mĩstrat̾ia recitacõe socium¬

Expanded text:
plativae virtutis participans per praelucentem et luciferam theogenesiam. Ceteri vero purgandorum ordines in doctrina quidem jam fiunt sacrae traditionis. Stulte autem ad ea, quae inferius sunt, iterum currentes, oportet in ea, quae ante sunt, propriam reductionem olis, sacre aspectibus et communicationibus rationabiliter segregantur. Nocebunt enim immunde eorum participantes, et ad plurimum divinorum et suum venient contemptum. Non inconvenienter autem adsunt in nunc perficiendis, aperte edocendi et videntes secundum nos formidinem mortis, et sanctorum retributiones a veris eloquiis laudatas, et caligines fore talibus immundis infinitas. Permittitur enim eis aeque utile, videntes sacre consummatum ex ministrat
Abbreviated transcription (Latin):
ĩuenciũ in sinb abraham
yscac et lacob. loco qͦ expellr̃
dolor et gristicia ⁊ angustia
me legitime ⁊ illiatrici ĩmorta¬
litati compoderatũ et si maxĩs¬

Expanded text:
ium, in sinibus Abraham et Isaac et Jacob, loco quo expellitur dolor et tristitia et angustia. mae laetitiae et illuminatrici immortalitati componderatum, etsi maxi