comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ni affc̃s. Si cet̾os uͥtutib añcellis. tutius
asẜis quid suꝑiores uel equales st̃: quid
te ledit quid te nocet. caue ꝓrsus ne dũ¬
alũs locũ celsitudĩs inuides illũ imite
absit ut illũ ames quẽ in om̃ib ꝯͣrium
hẽs qui te derogat qui tͥ insultat qui ꝯ
uiciis exasꝑat qui tͥ pocã tua imꝑꝑar qͥ¬

Expanded text:
 V. Si caeteros virtutibus antecellis, tutius asseris, quidam superiores, aut aequales sunt, quid te laedit, quid te nocet? Cave prorsus, ne dum locum celsitudinis invides, illum imiterAbsit, ut illum diligas, quem in omnibus contrarium habes; qui tibi derogat, qui tibi insultat, qui te injuriis exasperat, qui tibi peccata tua impr
Abbreviated transcription (Latin):
nũ qd̃ agis. ut bonus a cc̃tis dicaris ur sc̃s
⁊ uenembił ab omĩb p̃diceris ut deiełes
uoceris ut neõ te ꝯtempnat neõ te despi¬
ciat s uniu̾si debitũ houorẽ tͥ ꝑsoluant¬
ñ ꝓ t̾renis tͣnsitoriis s ꝓ et̾nis honoribus
age occulte ꝙ agis in qͣntũ uales. qd̾ si ex
toto nõ uales. Sit in animo occultandi

Expanded text:
num quod agis, ut bonus a cunctis dicaris, ut sanctus et venerabilis ab omnibus praediceris, ut Dei electus noscaris, ut nemo te contemnat, nemo te despiciat, Sed universi debitum tibi honorem persolvantnon pro transitoriis, sed pro aeternis honoribus age. Occulta quod agis, quantum vales. Quod si ex toto non vales, sit in animo occultandi
Abbreviated transcription (Latin):
ceꝑit ẽẽ cłicus. rectũ xp̃i tͣmitem tene
te uite eiꝰ exemplum hr̃e u̾tutum. S et
nr̃a qualiaq st̃ susciꝑe. ⁊ libellũ hunc li¬
bello illiꝰ copulato: ⁊ cũ ille te monachũ
erudierit. hic cł̾icum doceat eẽ ꝑfc̃m. Igi
mo uocabulum suum ⁊ nõis diffinitõne
ce latine sors appellat᷑. cħ̾ncoꝵ est. Et qr

Expanded text:
el clericus rectum Christi tramitem teneael clericus rectum Christi tramitem teneaue vitae ejus, exemplum habere virtutum. Sed et nostra qualiacunque suscipe, et libellum hunc, libello illius copulato, ut, cum ille monachum te erudierit, hic clericum doceat esse perfectum. Ita mo vocabulum suum, et nominis diffinicione pece, latine ‘sors’ appellatur, propter
Abbreviated transcription (Latin):
cularia offitia negociaq abitiant Ho¬
noꝵ gradus ꝑ ambitõnem nõ subeant.
pro bñficiis medicine dei. dona nõ acci¬
piant. Dolos ⁊ coniuratões caueant. Ndiũ¬
fugiant. Non uagi oculis. ñ infrem
lingua aut petulanti timudoq gestu
incedant: s pudorẽ at u̾ecundiam m̃ti ᷤᷤ
supplici hĩtu incessuq ostendant. Obscen¬
itatem. ⁊̃ u̾boꝵ sicut ⁊ oꝑum penitꝰ ex¬
ecrent᷑. Uiduaꝵ ac uirginũ itisitatões
frequentissimas fugiant. Contub̾nia.
extͣnerꝵ feminaꝵ : nulatemis appetãt
Castimoniã quoq inuiolati corꝑis ꝓpe¬
tuo conseruare studeant. Seniorib quo
q debitam p̾beant obedientiam: neq
ullo iactantie studio semet ip̃os attol¬
bant. Tales enim ẽẽ debent quiq diui¬
nis cultib sese mancipandos student:
scilicet ut dum scientie oꝑam dant doc.¬
trine grãm populis administrent
Etis ame nepotiane. Epła scĩ Iero¬
ratione his qui seculi milicia derelicta

Expanded text:
cularia officia negotiaque abjiciant, hocularia officia negotiaque abjiciant, honorum gradus per ambitiones non subeant. 2. Pro beneficiis medicinae Dei munera non accipiant, dolos et conjurationes caveant; odiumfugiant, non vagis oculis, non infreni lingua aut petulanti tumidoque gestu incedant, sed pudorem et verecundiam mentis simplici habitu incessuque ostendant. Obscenitatem eciam verborum sicut et operum penitus execrentur, viduarum ac virginum visitaciones frequentissimas fugiant, contubernia extranearum feminarum nullatenus appetant. Castimoniam quoque inviolati corporis perpetuo conservare que debitam praebeant oboedientiam, neque ullo iactantiae studio semetipsos attolbant. Tales enim esse debent, qui divinis cultibus sese mancipandos studeant; scilicet ut dum scientiae operam dant, doctrinae gratiam populis administrentetis a me, Nepotiane charissiratione is qui, saeculi militia derelicta
Abbreviated transcription (Latin):
mathias sorte electus est quẽ priniũus
per apłos legnuꝰ ordinatũ. Sic ⁊ om̃s quos
illis temporib ordinabant sorte eligebant.
Nam cleros sors iuterpretat᷑. Unde ⁊ he¬
ditas gͤce cleronomia appłłat᷑. ⁊ heres cle¬
ronomus. Proinde gͦ cłicos uocari aiunt.
eo qd̃ in sorte ħ̾editatis dñi dent᷑. uł pro
eo ꝙ ip̃e dñs sors eoꝵ sit. sicut de eis scͥ¬
ptũ est loquente dño. Ego hereditas
eoꝵ. Unde oportet. ut qui deũ hereditate
possident : abs ullo impedim̾to seculi deo
seruire studeant. ⁊ pauꝑes spũ salnabit
ẽẽ contendant: ut congrue illd̾ psalmi¬
ste drẽ possint. Dominus pars h̾edita
sese abstiueant. Nõ spectatulis nõ pompi ᷤᷤ
int̾sint. Cominua pliblica fugiant. Pri¬
uata. non tantũ pͥudica: s ⁊ sobria colãt
Usuris nequaꝙͣ ĩcumbant. Neq turpi¬
um occupatõnes sucroꝵ fraude sua cuiꝰ¬
quam studio appetant. Amorẽ pecunie:
qͣiͣ mat̾iam cunctoꝵ cͥminũ fugiant. Se¬

Expanded text:
Matthias sorte electus est quem primum per apostolos legimus ordinatum . Sic et omnes quos illis temporibus Ecclesiarum principes ordinabant sorte eligebant. Nam cleros sors interpretatur, unde et haereditas graece cleronomia appellatur, et haeres cleronomos. 2. Proinde ergo clericos vocari aiunt, eo quod in sortem haereditatis Domini dentur, vel pro eo quod ipse Dominus sors eorum sit, sicut de eis scriptum est, loquente Domino: Ego haereditas eorum. Unde oportet ut qui Deum haereditate possident absque ullo impedimento saeculi Deo servire studeant, et pauperes spiritu esse contendant, ut congrue illud Psalmistae dicere possint: Dominus pars haereditsese abstineant; non spectaculis, non pompis intersint; convivia publica fugiant, privata non tantum pudica, sed et sobria colant. Usuris nequaquam incumbant, neque turpium occupationes lucrorum fraudisque cujusquam studium appetant, amorem pecuniae, quasi materiam cunctorum criminum, fugiant, sae
Abbreviated transcription (Latin):
ret. fac̾et inde qd uͥgnem xp̃i dece¬
ret. qndo optine iam fac̾e posset. Dũ
hec expectantur: cepit ille morti pro¬
pinquare. Qui diu tanquã de suo u¬
rans quia ip̃ius erat. nõ filie cestam̃¬
tũ fecit. Testamentũ ĩ quam fecit p̾s¬
ecclesia iuuens. cõmunẽ uitam profi¬
tens. Testamentũ fecit. Heredes consti¬
tuit. O dolor illius societatis. o fructꝰ
natus nõ de arbore quam plantauͭ
mumera ista. Non amo amaritudĩs
fructũ. Ego illum deo querebam.
Societatem professus erat Hant te¬
neret. hanc exhiberet. Nichil ha.¬
bebat. testamentum nõ faceret. ha¬
bebat aliqͥd: nõ se nr̃m socium qĩ.
dei pauperem fing̾et. Magnus mͥĩ
de dolor est fr̃s. Dico caritati uestre.
Propt̾ hunc dolorem statui heredi¬
tatem ipãm ĩ eccłia nõ suscipere gili¬
oꝵ ip̃is sit qd̾ reliqͥd: ip̃i inde faci¬
ant ꝙ uoluerint. Uoidetur enimmͥ.
qr si eam susceꝑo: in isto ft̃o ꝙ mͥ dis¬

Expanded text:
ret, faceret inde quod virginem Christi deceret, faceret inde quod virginem Christi deceret, quando optime jam facere posset. Dum haec exspectantur, coepit ille morti propinquare: qui diu tanquam de suo, jurans quia ipsius erat, non filiae, testamentum fecit. Testamentum, inquam, fecit presEcclesia vivens, communem vitam profitens. Testamentum fecit, haeredes instituit. O dolor illius societatis, o fructus natus non de arbore quam plantavitmunera ista, non amo amaritudinis fructum. Ego illum Deo quaerebam, societatem professus erat, hanc teneret, hanc exhiberet. Nihil habebat? testamentum non faceret. Habebat aliquid? non se nostrum socium, quasi Dei pauperem fingeret. Magnus mihi inde dolor est, fratres. Dico charitati vestrae: propter hunc dolorem statui haereditatem ipsam in Ecclesia non suscipere. Filiorum ipsius sit quod reliquit. Ipsi inde faciant quod voluerint. Videtur enim mihi, quia si eam suscepero, in isto facto, quod mihi dis
Abbreviated transcription (Latin):
quomodo uiimins. Nulli licet in
secietate nr̃a bre aliquid ꝓpͥum. Sed
forte aliquid hñt. Nulti licet. Si
qui hñt : faciunt qid̾ nõ licet. Bene
ant̾ sentiõ de fr̾ib meis. ⁊ semꝑ bene
credens ab hac ĩquisicione dissimula¬
ui: quia ⁊ ista querere. qiͣ male sentire¬
mͥ uidebatur. Nou̾am .n. ⁊ noui om̃s
qui mecũ iuu̾ent nosse ꝓpoĩtum no¬
strũ. nosse legem uite nr̃e. Uenit ad
nos eciam p̾rbiter ianuarius. ꝙ uide¬
batur hr̃e honeste erogando qͣiͣ con¬
sũpsit ⁊ nõ ꝯsumꝓsit. Remansit il¬
li quedam pecunia .i. argentũ qd̾ di¬
ceret ẽẽ filie sue. Filia ip̃ius deo pro¬
pitio in monast̾io feminarũ ⁊ bone
spei est. Cubernet illam dñs. ⁊ imple¬
⁊ de sua pecunia nicħ fac̾e pot̾at. ꝙͣis
enim uid̾emus fulgorem professionist
tamẽ lubricũ timebamus etatis: fc̃m
est ut ip̃m argentũ qiͣ puelle seru¬
aretur. ut ad legitimos annos ueni¬

Expanded text:
quomodo vivimus. Nulli licet in quomodo vivimus. Nulli licet in societate nostra habere aliquid proprium. Sed forte aliqui habent: nulli licet. Si qui habent, faciunt quod non licet. Bene autem sentio de fratribus meis, et semper bene credens, ab hac inquisitione dissimulavi, quia et ista quaerere, quasi male sentire videbatur. Noveram enim et novi, omnes qui mecum viverent, nosse propositum nostrum, nosse legem vitae nostrae. Venit ad nos etiam presbyter Januarius, qui videbatur sua honeste erogando quasi consumpsisse, sed non consumpsit. Remansit illi quaedam pecunia, id est, argentum quod diceret esse filiae suae. Filia ipsius, Deo propitio, in monasterio feminarum, et bonae spei est: gubernet illam Dominus, ut imple de sua pecunia nihil facere poterat: quamvis enim videremus fulgorem professionis, tamen lubricum timebamus aetatis: factum est ut ipsum argentum quasi puellae servaretur, ut cum ad legitimos annos veni
Abbreviated transcription (Latin):
rer. S ut dixi dño seruus contͣdic̾e nõ
debet. em ad istam ciuitatẽ p̃p uidẽ¬
dum amicũ. quem putabam me lucra¬
ri posse deo ut nobisꝯ ẽẽt ĩ monast̾io.
qͣi securus: quia lociis habebat ep̃m̃. App̾
nõ ueni ad hanc eccͣm nisi cũ his rudi¬
mentis quib illo tempore uestiebar. Et
fr̃ib: cognito instituto ⁊ uoluntate mea
beate memorie senex ualeruis de dit mͥ
ortulũ illũ ĩ quo nunc est mouast̾ium
meos. nͥl hñtes sicut nͣł habebam. ⁊ imi¬
tantes me. ut quomodo ego tenuem pa¬
uꝑtaculam meam uendidi ⁊ panꝑibus
erogaui. sic fac̾ent ⁊ illi qui mecum eẽ
uoluissent : ut de cõmuni iuuerenus.
commume aut̃ nobis eẽt magnum et
tib siue tͣi tͣnseuntib. Quod si nõ fecis¬
set ep̃c in humanus duceretur. Si aut̾
ista consuetudo ĩ monast̾. io missa eẽt:
indecens eẽt. Et uolui hr̃ẽ ĩ domo ista¬
ep̃ii mecũ monast̾ium ct̾icoꝵ. Lcce

Expanded text:
rer. Sed, ut dixi, domino servus contradicere non rer. Sed, ut dixi, domino servus contradicere non debet. Veni ad istam civitatem propter videndum amicum, quem putabam me lucrari posse Deo, ut nobiscum esset in monasterio; quasi securus, quia locus habebat episcopum. Anon veni ad hanc Ecclesiam, nisi cum iis indumentis quibus illo tempore vestiebar. Et m fratribus, cognito instituto et voluntate mea, beatae memoriae senex Valerius dedit mihi hortum illum, in quo nunc est monasteriummeos, nihil habentes, sicut nihil habebam, et imitantes me: ut quomodo ego tenuem paupertatulam meam vendidi et pauperibus erogavi, sic facerent et illi qui mecum esse voluissent, ut de communi viveremus; commune autem nobis esset magnum et tibus sive transeuntibus: quod si non fecisset episcopus, inhumanus diceretur. Si autem ista consuetudo in monasterio permissa esset, indecens esset. Et episcopii mecum monasterii clericorum. Ecce
Abbreviated transcription (Latin):
sin̾os iuu̾e ĩ ea domo. que dr̾ domꝰ ep̃i.¬
la loquit᷑ liber actuũ apłoꝵ. Nemo di¬
cebat aliqͥd ꝓpriũ. s erant illis omĩa ꝯmu¬
nia. Quia forte aliqui ur̃m ñ st̃ tam
diligentes uite nr̃e scrutatores. ut hoc
sic nouerint. quomodo uolo uos nosse.
dico quid sit ꝙ breuit̾ dixi. Ego quẽ
uiu̾em cum fr̃ib meis. Spem quippe om¬
nem seculi reliqueram ⁊ ꝙ eẽ potui nolui.
Nõ quesiui tam̃ qd̾ sum. Elegi ĩ do¬
mo dei abiectus ce̾ magis. quam ha¬
bitare ĩ tabernacłis pcc̃oꝵ. Ab eis qui
diligunt seculũ secreui me S eis qui
p̾sunt populis nõ me coequaui. Nec
iñ comuiuo dñi mei suꝑiorẽ locũ elegi.
s ĩferiorem ⁊ abiectum. ⁊ placuit ilłi
dr̃e mͥ. ascende sursum. Us adeo antem
fama mea ĩ quo loco sciebam ñ eẽ ep̃m
non illo accederem. Cauebam hoc ⁊ age¬
bam qͣntum poteram. ut ĩ loco huim̃¬
li saluatur saluarer: ne in alto ꝑiclita¬

Expanded text:
sic nos vivere in ea domo, quae dicitur domus episic nos vivere in ea domo, quae dicitur domus epius loquitur liber Actuum Apostolorum, Nemo dicebat aliquid proprium, sed erant illis omnia communia . Quia forte aliqui vestrum non sunt tam diligentes vitae nostrae scrutatores, ut hoc sic noverint, quomodo volo vos nosse; dico quid sit, quod breviter dixi. Ego, quem viverem cum fratribus meis. Spem quippe omnem saeculi reliqueram, et quod esse potui, nolui: non quaesivi tamen quod sum. Elegi in domo Dei abjectus esse magis quam habitare in tabernaculis peccatorum. Ab eis qui diligunt saeculum, secrevi me: sed eis qui praesunt populis, non me coaequavi: nec in convivio Domini mei superiorem locum elegi, sed inferiorem et abjectum: et placuit illi dicere mihi, Ascende sursum. Usque adeo autem fama mea, in quo loco sciebam non esse episcopum, non illo accederem. Cavebam hoc, et agebam quantum poteram, ut in loco humili salvarer, ne in alto periclita
Abbreviated transcription (Latin):
die. ut hodie freq̃ntuis ꝯueniretis¬
cũ hoc eit ꝙ dicturꝰ sum. Uobistũ hic
tũq nr̃m est ut apud xp̃m uobiscũ sine
fine uiuamus. Credo autem añ oculos
impares : ꝙ dixit apłs. Imitatores in¬
ei estote: sicut ⁊ ego x. Et ideo nolo:
ut aliqͥs de uobis ĩueniat male iiuẽdi
occasionem. Prouidemꝰ enim bona: ut ait
idem apłc. nõ solũ coram deo. s ⁊̃ coram
hominib. Propt̾ nos consciencia uostra
sufficit nob̾. Propt̾ uos fama nr̃a nõ
pollui. s pollere deb ĩ uobis. Tenete qd̾
dixi: atq distinguite. Due res st̃ ꝯscĩa
⁊ fama. Conscĩa tͥ. fama proxiõ tuo. Qͥ
fidens cõscĩe sue negligit. famam suam:
crudelis est. maxime ĩ loco isto positus.
de quo dicit apłs. scͥbens ad discipulũ suũ
Circa om̃s te ip̃m bonoꝵ operũ p̾beus
exemplũ. ut gͦ ñ uos diu teneam. p̾ser¬
tim qr ego sedens loquor. uos stando la¬
boratis. nostis aut̃ om̃s. aut pene om̃es.

Expanded text:
eniretis, hoc est quod dicturus sum. Vobiscum hic tumque nostrum est, ut apud Christum vobiscum sine fine vivamus. Credo autem ante oculos impares, quod dixit Apostolus, Imitatores mei estote, sicut et ego Christi . Et ideo nolo ut aliquis de nobis inveniat male vivendi occasionem. Providemus enim bona, ut ait idem apostolus, non solum coram Deo, sed etiam coram hominibus . Propter nos, conscientia nostra sufficit nobis: propter vos, fama nostra non pollui, sed pollere debet in vobis. Tenete quod dixi, atque distinguite. Duae res sunt conscientia et fama. Conscientia tibi, fama proximo tuo. Qui fidens conscientiae suae negcrudelis est, maxime in loco isto positus, de quo dicit Apostolus scribens ad discipulum suum: Circa omnes te ipsum bonorum operum praebe exemplum, . Ut ergo non vos diu teneam, praesertim quia ego sedens loquor, vos stando laboratis: Nostis omnes, aut pene omnes,
Abbreviated transcription (Latin):
me fr̾ib meis qui mecũ manent ut
per quam nos pascit deus. Et de dilatioẽ
us ad epiphaniam p̃p eos qui uł cũ fr̾ib
suis ñ diuiserunt. ⁊ dimiserunt qd̾ hñt a
a pd̾ frẽs suos : uł nõ dñ de re sua aliquid
egerunt. quia expectabatur etas legntma
faciant inde qd̃ uolunt. dũ tamẽ sint ptu¬
peres s mecũ. simł expectantes expectemꝰ¬
mĩam dei. Si aut̾ nolunt: qui forte nol¬
unt. certe ego sum qui statueram sicut
nostis nullum ordinare cłicum nisi qui
mecũ uł uellet man̾e. ut si uellet disce¬
dere a ꝓpoĩto recte illi tolle̾m clericatum
quia desereret. sc̃ẽ societatis ꝓmilsũ. cep¬
tum q consortium. Etce iñ conspettu dei ⁊
nr̃o muto consiliũ. Qui uolunt hr̃e aliqͥd
propriũ quib nõ sufficit deus. ⁊ eccłia eiꝰ:
maneant ubi uolunt. ⁊ ubi possũt. Non
a ꝓposito. s peiis simulare ꝓpoĩtum Qui¬

Expanded text:
fratribus meis, qui mecum manent, utfratribus meis, qui mecum manent, utper quam nos Deus pascit. Et dedi dilationem usque ad Epiphaniam propter eos, qui vel cum fratribus suis non diviserunt, et dimiserunt quod habent apud fratres suos, vel nondum de re sua aliquid egerunt, quia exspectabatur aetas legitima. Faciant inde quod volunt: dum tamen sint pauperes mecum, simul exspectantes misericordiam Dei. Si autem nolunt, qui forte nolunt: certe ego sum qui statueram, sicut nostis, nullum ordinare clericum, nisi qui mecum vellet manere; ut si vellet discedere a proposito, recte illi tollerem clericatum, quia desereret sanctae societatis promissum coeptumque consortium. Ecce in conspectu Dei et vestro, muto consilium: qui volunt habere aliquid proprium, quibus non sufficit Deus et Ecclesia ejus, maneant ubi volunt, et ua proposito, sed pejus est simulare propositum.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ reuocare a se mendicantis mamu.
Cotidie tam multi petunt. tam młti
gemiunt. tam multi nos ĩopes ĩt̾pellãt.
ut plures tristes relinquam: quia quod¬
enthetam. propter noufragiũ gͦ boc
uitando fece nõ donando. Nemo mĩde
me laudet. s nenro ⁊ uituꝑet. Plane
qñ donaui filio ꝙ iratus p̃r moriens abs¬
culit bñfici benefeci. Laudent qui uolũt.
parcant qui laudare nolunt. Quid pluribꝰ
frẽs mei:. Quicũq uult exħedato filio ħe¬
dem fac̾e eccn̾am. querat alt̾um qui suscipi¬
at. nõ augustinũ. inmo deo ꝓpicio nenu
nem ĩueniat. Quam laudabile fcm̃ scĩ ⁊
modo impleuit om̃ib qui sciunt hos lau¬
dib dei: Quidam cũ filios nõ hrẽt neq
sparet. res suas. om̃s retento cͥ usufructu.
donauit eccͤ. Nati sunt illi filii ⁊ reddidit
ep̃t nec opinanti que illi donau̾at. In pot̾¬
tate habebat ep̃e nõ reddere. s iure fori ñ
iure celi
ane etiam ħ nou̾it caritas nr̃a dixisse

Expanded text:
et revocare a se mendicantis manum. et revocare a se mendicantis manum. Quotidie tam multi petunt, tam multi gemunt, tam multi nos inopes interpellant, ut plures tristes relinquamus, quia ut posenthecam. Propter naufragium ergo, hoc vitando feci, non donando. Nemo ibi me laudet, sed nemo etiam vituperet. Plane quando donavi filio, quod iratus pater moriens abstulit, bene feci. Laudent qui volunt, parcant qui laudare nolunt. Quid plura, fratres mei? Quicumque vult exhaeredato filio haeredem facere Ecclesiam, quaerat alterum qui suscipiatnem inveniat. Quam laudabile factum sanctmodo implevit omnium qui sciunt os laudibus Dei? Quidam enim cum filios non haberet neque speraret, res suas omnes retento sibi usufructu donavit ecclesiae. Nati sunt illi filii, et reddidit episcopus nec opinanti, quae illi donaverat. In potestate habebat episcopus non reddere, sed jure fori, non jure polinquit, hoc noverit charitas vestra dixisse
Abbreviated transcription (Latin):
ditatem: S plaue si faciat ꝙ sepe ortatꝰ
sum: unum filiũ ht̃. putet xp̃m alt̾um.
Duos ht̃ putet xp̃m tercium. Decem
Quia gͦ feci hoc inquibdam rebus
iam uolunt bonitatẽ meam uł comm̃¬
datõnem fame mee ĩ aliud uert̾e ut in
alio modo me rep̾hendant. quia obla¬
tõnes deuotoꝵ hominũ nolo suscipere
consid̾ent quam multa susceperini:
Quid opus ea mim̾are⁊ Ecce̾ unam
dico. Filĩ uiliani hereditatem suscepi.
Quare: Quia sine filus defmictus est.
de nauib acquirunt. Tamen innia tempta¬
tio sic eẽt. si iret nauis ⁊ naufragaret
homines ad tormenta daturi eramuis. ut
de subm̾sione uauis. scd̾m consuetudinẽ
quet̾entur ⁊ torquerentur a iudice. qͥ
eẽnt de fluctib lib̾ati. S nõ ita deos
daremus. Nullo pacto enim hoc facͥe
deceret de ecclia. Honus enĩ fiscale ꝑsol¬
ueret. S unde ꝑsolu̾et: Enthecam nob̾
br̃ẽ nõ licet. nõ est ep̃i seruare aurũ:

Expanded text:
reditatem? Sed plane, si faciat quod saepe hortatus reditatem? Sed plane, si faciat quod saepe hortatus sum; unum filium habet, putet Christum alterum; duos habet, putet Christum tertium; decem Quia ergo feci hoc in quibusdam rebus, jam volunt bonitatem meam vel commendationem famae meae in aliud vertere, ut alio modo me reprehendant, quia oblationes devotorum hominum nolo suscipere. Considerent quam multa susceperim. Quid opus est ea numerare? Ecce unam dico, filii Juliani haereditatem suscepi. Quare? quia sine filiis defunctus est. de navibus acquirunt. Tamen una tentatio si esset, si iret navis, et naufragaret, homines ad tormenta daturi eramus: ut de submersione navis secundum consuetudinem quaereretur, et torquerentur a judice qui essent de fluctibus liberati. Sed non eos daremus, nullo pacto enim hoc facere deceret Ecclesiam. Onus ergo fiscale persolveret, sed unde persolveret? enthecam nobis habere non licet. Non est episcopi servare aurum,
Abbreviated transcription (Latin):
difficile est. Audistis modo cum euan¬
euͣngelium legeretur. Cantaumꝰ uob̾
⁊ non saltastis. Plauximus ⁊ ñ luxistis
Uenit ioh̾es baptista nõ manducans
filius hoĩs manducans ⁊ bibens: ⁊ di¬
cunt. Ecce homo uorax potator uini.
⁊ amicus ꝓublicanoꝵ Quid facio int̾¬
ĩ illos qui parant me rep̾hend̾e ⁊ dẽtes
in me duc̾e: Si suscepero here ditates
eoꝵ qui filios suos i rati. exħ̾edant. Itm¬
iii quid sum facturus eis quib canto
⁊ nolunt saltares. Qui dicunt ecce qͣre
nemo donat eccͤ ippopiniensi aliquid.
Ecce quare nõ eam faciũt qui mo¬
riunt᷑ heredem. Quia ep̃t augusti¬
nus de bouitate sua. Laudando emin
mordent. labiis mulcent. ⁊ dentem fi¬
gunt : donat totũ nõ suscipit. Plaue
suscipio. Profiteor me susciꝑe oblatõ
⁊ moriens exheredat einm. si uiueret ñ
eũ placarem Non ei filiũ reconalia¬
re debereni: Quomodo gͦ cũ filio suo
uolo ut habeat pacem. cuius appeto he¬

Expanded text:
difficile est. Audistis modo cum Evadifficile est. Audistis modo cum Evangelium legeretur: Cantavimus vobis, et non saltastis: planximus, et non luxistis. Venit Joannes Baptista non manducans anducans et bibens, et dicunt, Ecce homo vorax, potator vini, et amicus publicanorum . Quid ego facio inter illos, qui parant me reprehendere, et dentes in me ducere, si suscepero haereditates eorum qui filios suos irati exhaeredant? Iterum quid sum facturus eis quibus canto, et nolunt saltare? qui dicunt, Ecce quare nemo donat Ecclesiae Hipponensi aliquid: ecce quare non eam faciunt qui moriuntur haeredem; quia episcopus Augustinus de bonitate sua laudando enim mordent, labiis mulcent, dentem figunt donat totum, non suscipit. Plane suscipio, profiteor me suscipere oblatiet moriens exhaeredat eum, si viveret, non eum placarem? non ei filium suum reconciliare deberem? Quomodo ergo cum filio suo volo ut habeat pacem, cujus appeto hae
Abbreviated transcription (Latin):
elogio .⁊. cum uituperacõne. Comm̃dau᷑
aut̃ eccͤ ut nõ accipiant ip̃as portin¬
nculas que pertiuent ad exheredatos:
nisi cum ad legitunam etatem ꝑuen̾¬
int. hoc eis reseruat eccłia. Deinde li¬
tẽ dimisit ĩter filios suos. in qua laboro
Puella dicit. Meum est: nostis quia hͣ
dicebat sẽꝑ p̃r meus. Puer dicit. Cre¬
datur pr̃ĩ meo: quia moriens menti¬
ri nõ potuit. Et ista contemptio quale
malũ est ͨ S si pu̾i ip̃i seruidei ft̾rli¬
tem banc int̾ illos cito finimꝰ. Audio iłlo ᷤᷤ
ut p̾r⁊ forte meluis quam pr̃ ip̃oꝵ Wi¬
debo quid sit in re. sicut dñs uolu̾it
cũ pautis fr̾ib fidelib honoratis d̾o ꝓpi
O int̾ illos causam. ⁊ sicut dñs donau̾¬
it finio. Rogo uos nemo mie rep̾hen¬
dat. quia eĩis hereditatem nolo susci¬
piat ecclia: primo quia fcm illius dete¬
stor. deinde qr institum meum est. Mul¬
ti laudant qd̃ dicturus sum. s asiqui
repreh̾ndunt. Utrisq fac̾e satis ualde

Expanded text:
 cum vituperatione. Commendavi autem Ecclesiae, ut non accipiant ipsas portiunculas, quae pertinent ad exhaeredatos, nisi cum ad legitimam aetatem pervenerint. Hoc eis reservat Ecclesia. Deinde litem dimisit inter filios suos, in qua laboro. Puella dicit, Meum est, nostis quia hoc dicebat semper pater meus. Puer dicit, Credatur patri meo, quia moriens mentiri non potuit. Et ista contentio quale malum est? Sed si pueri ipsi servi Dei sunt, litem hanc inter illos cito finimus. Audio illos ut pater, et forte melius quam pater ipsorum. Videbo quid sit juris. Sicut Dominus voluerit, cum paucis fratribus fidelibus honoratis, Deo propito inter illos causam, et sicut Dominus donaverit, finio. Tamen rogo vos, nemo me reprehendat, quia ejus haereditatem nolo suscipiat Ecclesia. Primo, quia factum illius detestor. Deinde, quia institutum meum est. Multi laudant quod dicturus sum, sed aliqui et reprehendunt: utrisque facere satis valde
Abbreviated transcription (Latin):
um nõ putatur. Caue ne hominũ rumꝰ¬
culos aucuperis ne in offensa dei populoꝵ
laudem cõmutes. Si ad huc inquit apłus¬
hoĩb placerem : xp̃i seruus nõ eẽm. De¬
sinit plac̾e hoĩb. ⁊ seruus fc̃s ẽ xp̃i. Per¬
uituꝑatõne frangitur. Non diuiciis
tumet nõ contͣhitur pauꝑtate. Et leta
contempuit. ⁊ tͥstia. Per diem sol ñ uret
eum. neq luna ꝑ noctẽ. Nolo te orare
ĩ angulis plateaꝵ. ne rectũ iter pͥcum
tuaꝵ fangat aura popularis. Nolo ce di¬
latare fimbrias ⁊ ostentui hr̃e filact᷑ia:
⁊ conscĩa repugnante farisiaca ambitõe
taceam.⁊ quid magis tacendo loquar. Tot
elius erat hec ñ ĩ corꝑe. s ĩ corde gestare¬
⁊ deũ hr̃e fauctorem. nõ aspectus homin¬

Expanded text:
um non putatur. Caue, ne hominum rumusum non putatur. Caue, ne hominum rumusculos aucuperis, ne offensam dei populorum laude commutes. si adhominibus placerem, Christi servus non essem. Desinit placere hominibus, et servus factus est Chrvituperatione frangitur: non divitiis tumet, non contrahitur paupertate: et laeta contemnit et tristia. Per diem sol non urit eum, neque luna per noctem. Nolo te orare in angulis platearum, ne rectum iter precum tuarum frangat aura popularis. Nolo te dilatare fimbrias, et ostentui habere phylacteria, et conscientia repugnante, pharisaica ambitione taceam et quid magis tacendo loquar. Tot rant. Quanto melius erat haec non in corpore, sed in corde gestare? Deum habere fautorem, non aspectus homin
Abbreviated transcription (Latin):
uino ardeo. ⁊ adolescentis ĩ flãmorca¬
lore: ⁊ cenuato sanguine succulento ua¬
lidoq sim corꝑe. libent̾ cauebo poculũ.
in quo suspicio ueneni est. Pulchredͤ
que insonent. Pingͥs uenter ñ gignit
sensũ tenuem. Tantũ tͥ ieumioꝵ ĩpone:
quantũ ferre potes. Sint tͥ ieninia p᷑a.
casta. simplicia. mod̾ata ⁊ nõ suꝑsticiosa.
Quid ꝓdest oleo ñ uesci. ⁊ molestias qͥs¬
dam difficultatesq ciboꝵ querere : Cari¬
cis. ꝑ.g̾. piper. nuces. palmaꝵ fructus si¬
milam. melpistacia : Tot hortoꝵ cultura
uexit᷑ ut cibario uescam᷑ nõ pane. Audio
p̾tͥea quosdam contͣ rerũ hominũq natu¬
ram aquam nõ bib̾e. nec uesci pane: s
sorbitiuncłas delicatas. ⁊ contͥta holera.
betarũq sucum. nõ calice sorbere. s conca.
Fortissimũ ienmuũ est aqua ⁊ panis. Sed
quia głam nõ ht̃. ⁊ om̃s pane ⁊ aqua i¬
iuiuimiꝰ: quasi publicũ ⁊ cõmune ieiuni¬

Expanded text:
vino ardeo adolescentia, et inflammor cavino ardeo adolescentia, et inflammor calore sanguinis, et succulento validoque sum corpore, libenter carebo poculo, in quo suspicio veneni est. Pulchre dique resonet: Pinguis venter non gignit sensum tenuem. Tantum tibi jejuniorum impone, quantum ferre potes. Sint tibi jejunia pura, casta, simplicia, moderata, et non superstitiosa. Quid prodest oleo non vesci, et molestias quasdam difficultatesque ciborum quaerere, caricas, piper, nuces, palmarum fructus, similam, mel, pistacia? Tot hortorum cultura vexatur, ut cibario non vescamur pane. Audio praeterea quosdam contra rerum hominumque naturam, aquam non bibere, nec vesci pane, sed sorbitiunculas delicatas, et contrita olera, betarumque succum non calice sorbere, sed concha. fortissimum ieiunium est aqua et panis; sed, quia gloriam non habet et omnes pane et aqua uiuimus, quasi publicum et commune ieiuni
Abbreviated transcription (Latin):
enim cõfidere in dũo qmͣ confid̾e ĩ hoĩe.
Melius est sꝑare ĩ dño qmͣ sꝑare ĩ pͥn¬
cipib. Numqͣm uinũ redoleas. ne audi¬
as illd̾ ꝓbilosophi. Hoc nõ est osculum
porrig̾e. s ꝓpinare. Umoleutos sacͥdotes
⁊ apłs dampuat. ⁊ uetus lex ꝓhibet.
Qlui altario seruiũt uinũ ⁊ sicerã nõ
bibant. Sicerã ebr hebreo sermone omĩs
potio nuncupatur. qua ĩ ebriari pot̾. siu̾
illa que fermento cõficitur. siue pomoꝵ
succo. aut faui dequoquit᷑ in dulcem¬
ctus expͥminit᷑ ĩ liquorem: coctis q fr¬
ugib aqua pinguior colorat᷑. Quicꝙꝑ
ĩebriat. ⁊ statum uientis eu̾tit fuge
sumłr ut uinũ. Nec hoc dico ꝙ dei
creatura a nobis dampnet᷑. Siquidem
⁊ dñs uini potator est appellatus. Et
timotheo dolenti stomathum modica¬
uini sorbitio relaxata est. S modũ
etatis ⁊ ualitudiuis pro corpoꝵ qͣlita¬
te exigimꝰ inpotando. Quod si abs

Expanded text:
enim confidere in Domino quam confidere in homine. enim confidere in Domino quam confidere in homine. melius est sperare in domino quam sperare in principibus. Numquam vinum redoleas, ne audias illud philosophi: Hoc non est osculum porrigere, sed propinare. Vinolentos sacerdotes et apostolus damnat et uetus lex prohibet. "qui altari seruiunt, uinum et siceram non bibant. sicera Hebraeo sermone omnis potio nuncupatur, quae inebriare potest, siue illa fermento conficitur sine pomorum suco aut faui decoquuntur in dulcemctus exprimuntur in liquorem, coctisque frugibus, atque pinguior coloratur. Quidquid inebriat, et statum mentis evertit, fuge similiter ut vinum. Nec hoc dico quod Dei creatura a nobis damnetur. Si quidem et Dominus vini potator est appellatus : et Timotheo dolenti stomachum vini modica sorbitio relaxata est . Sed modum pro aetatis et valetudinis, et corporum qualitate exigimus in potando. Quod si absque
Abbreviated transcription (Latin):
S ⁊ genus arrogãtie est clem̾tiorem
te ul uelle uid̾is quã pontifex xp̃i est
Non omĩa possumꝰ om̃s Aliuis in eccͣ
intħios ubi diu̾sam̃bea unũ corpꝰ effici¬
unt. Nec rusticus ⁊ simplex fr̃ ideose
Multoq melius est duob ĩꝑfc̃is rusti¬
citatem hre scãm: qm eloquentiam p᷑¬
catͥcem. Multi edificãt ꝑietes. ⁊ colũpn¬
as eccl̃ie subtͣhunt. Marmora nitent.
auro splendent laq̃arna. geminis alta
lectio est. Nunc u̾o portemus crucẽ
dotis crucifixi ⁊ pauꝑis. ⁊ qui cibo quo¬
q uescebatur. alieno: lictores ꝯsulum.
⁊ nulites extubare. Iudicẽ ꝓroiuntie
meliꝰ us apud te prand̾e. qm inpalatio:
Quod si obtenderis fac̾e te hec : ut ro¬
ges ꝓ uusi̾s atq subiectis: iidex secłi
plus deferet cłico continẽti qm diuiti.
Et magis scitatem tuam uen̾at᷑ quã
oꝑes. Aut sitalis est qui ñ audiat cłi¬
beneficio. ⁊ xp̃m rogabo ꝑro iudice: qui
magis pot̾ citins subuenire. Melius est

Expanded text:
tiae est clementiorem te uideri uelle, quam pontifex Christi est. non omnia possumus omnes. alius in ecclesia inthios: diuersa membra unum corpus efficiunt. nec rusticus et tantum simplex frater multoque melius est e duobus imperfectis rusticitatem habere sanctam quam eloquentiam peccatricem. Multi aedificant parietes, et columnas ecclesiae substruunt, marmora nitent, auro splendent laquearia, gemmis altarlectio est. Nunc vero portemus crucem Christi crucifixi et pauperis, et qui cibo quoque vescebatur alieno, lictores consulum et milites excubare: judicemque provinciae melius apud te prandere quam in palatio. Quod si obtenderis facere te haec, ut roges pro miseris atque subjectis, judex saeculi plus defert clerico continenti quam diviti, et magis sanctitatem tuam venerabitur quam opes. Aut si talis est qui non audiat clebeneficio, et Christum rogabo pro judice, qui magis potest et citius subvenire. Melius est
Abbreviated transcription (Latin):
tanta morũ discordia que pot̾ ẽẽ cõcordia
hospitiolũ tiñ aut raro aut nũqͣm m
mulierũ pedes terant. Om̃s puelłas ⁊ uͥ¬
gines xp̃i aut equałr ignora. aut eq̃lit̾
dilige. Ne sub eod̃ tecto manseris. ne ĩ
p̾t̾ita castitate confidas. Nec dauid sanc¬
tior. nec salomone potes eẽ sapientior.
sione sua mulier eiec̾it. Egͦtanti tibi

Expanded text:
tanta morum discordia, quae potest esse concordia? tanta morum discordia, quae potest esse concordia? HOSPITIOLUM tuum aut raro, aut nunquam mulierum pedes terant. Omnes puellas et virgines Christi, aut aequaliter ignora, aut aequaliter dilige. Ne sub eodem tecto mansites: nec in praeterita castitate confidas. Nec David sanctior: nec Salomone potes esse sapientior. e possessione sua mulier ejecerit . Aegrotanti tibi
Abbreviated transcription (Latin):
dñs. U̾bi gr̾a. Si aurum. si argentum.
si posse ssicnes. si uariam suppellectileu:
Si autem ego pars domini sum: ⁊
funiculus hereditatis eiꝰ. nec accipio
ꝑtem inter cet᷑as ꝑtes tͥbus. s quasi
leuita ⁊ sac̾dos uino de decimis ⁊ alta¬
ri seruiens altaris oblatõne sustentor
hñs uictum ⁊ ut uestimentũ: hiis cõ¬
temptus ero. ⁊ nudam crucem midus
sequar. Obsecro ita te ⁊ repetens it̾¬
nui it̾umq monebo. ne officiũ cłicatꝰ
genus antiq milicie ꝓutes .i. ne lucra
seculi in xͥ queras milicia. ne plus hãs
quã qnͣdo clericus ẽẽ cepistir⁊ dicat᷑
tibi Cłici eoꝵ nõ prod̾unt eis. Mensu¬
cũ illis xp̃m conuiuam noueris Ne¬
gociatorẽ cłicum ⁊ ex inope diuitẽ. ex
ignobili gloriosum. qͣiͣ qͣnͣdam pestem f
fuge. Corrumpunt mores bonos. cõfa¬
bulatõnes pessime. Tu aurũ cõtempn¬
is : alius diligit. Tu calcas opes. ille secta¬
placent. ⁊ platee. ⁊ medicorum tab̾ne. In

Expanded text:
dominus. uerbi gratia, si aurum, si argentum, si possessiones, si uariam supellectilem, si autem ego pars domini sum et funiculus hereditatis eius nec accipio partem inter ceteras tribus, sed quasi leuita et sacerdos uiuo de decimis et altari semiens altarishabens victum et vestitum his contentus ero et nudam crucem nudus sequar. Obsecro itaque te, et repetens iterum iterumque monebo, ne officium clericatus genus antiquae militiae putes, id est, ne lucra saeculi in Christi quaeras militia, ne plus habeas, quam quando clericus esse coepisti, et dicatur tibi: cIeri eorum non proderunt eis. mensucum illis Christus conuiua nouerit; negotiatorem clericum et ex inope diuitem et ex ignobili gloriosum quasi quandam pestem ffuge. Corrumpunt mores bonos confabulationes pessimae . Tu aurum contemnis, alius diligit: tu calcas opes, ille sectaplacent et plateae, ac medicorum tabernae. In
Abbreviated transcription (Latin):
de hoc gͣdu pralsos prouocab̾ distat int̾¬
ad cl̾icos. au de huis aliud au mo̾uachũ¬
deam dic̾e. qui certe ĩ suis urbi ⁊ cł̾i̾cũ¬
b cõmorantur: Absit autẽ ut qͥc oro¬
quam de hiis sinistrũ soquar. qͥ apłi¬
co gͣdui succedentes. xͥ corpꝰ sacro ore
conficiunt. ꝑ quos nos ⁊̃ xͥani sumꝰ.¬
diem iudicant. qui sponsam dñi sobaͥ
castitate conseruant. S alia que añ ꝑ¬
strinxi monachi causa est. Alia cłicoꝵ
Clerici oues pascunt. Ego pascor. Illi
de altario uiuunt. mͥ qͣi infructuose ar¬
bori securis ponit᷑ ad radicem. si munꝰ
ad altare nõ defero. Nec possumꝰ obtẽ¬
d̾e pauꝑtatẽ. tũ in eungelio anum ui¬
duam duo que sibi sola suꝑerant era
sedere nõ licet. Illi si pecrau̾o lic tͣd̾e
me sathane mnint̾itu carnis ut sp̃t sa¬
dem lege. quicumq sat̾dotib nõ ob¬
temꝑass. aut extra castra positus la¬
pidabatur a populo. aut gladio cerui¬
ce subiecta. comtemptũ expiabat cr¬

Expanded text:
de hoc gradu pulsus provocabis ad clericos. An de his aliquid audeam dicere, qui certe in suis urbibus commorantur? Absit autem, ut quidquam de his sinistrum loquar, qui apostolico gradui succedentes, Christi corpus sacro ore conficiunt, per quos nos, etiamdiem iudicant, qui sponsam domini sobria castitate conseruant. sed alia, ut ante praestruxi, monachi causa est, alia clericorum. clerici oues pascunt, ego pascor; illi de altario uiuunt, mihi quasi infructuosae arbori securis ponitur ad radices, si munus ad altare non defero. nec possum obtendere paupertatem, cum in euangelio anum uideam duo, quae sola sibi supererant, aera sedere non licet; illi, si peccauero, licet tradere me satanae in interitum carnis, ut spirdem lege, quicumque sacerdotibus non obtemperasset, aut extra castra positus lapidabatur a populo aut gladio ceruice subiecta contemptum expiabat cr
Abbreviated transcription (Latin):
gulis faceretis ꝓpͥa. Caritas .n. de qua
scͥptũ est ꝙ ñ querat que suast̾ sic
ĩtelligit᷑. quia cõnunia ꝓpͥis ñ ꝓpria¬
itis: ut ĩ om̃ib quib utitur tͣnsit᷑a᷑
necessitas: suꝑeminoit que ꝑmau ca-¬

Expanded text:
gulis faceretis propria. Charitas enim, de qua gulis faceretis propria. Charitas enim, de qua scriptum est, quod non quaerat quae sua sunt , sic intelligitur, quia communia pritis: ut in his omnibus, quibus utitur transitura necessitas, superemineat, quae permanet, cha
Abbreviated transcription (Latin):
lib niumus accipiat. si hoc ultro ꝯfite¬
tur partat᷑ illi. ⁊ oretur ꝓ eo. Si aut̃
stes nr̃as ĩ unũ hẽatis. sub uno custode ł
duob. uł qͦt suffic̾e possint ad eas excu¬
tiendas ne tiuea ledant  ⁊ sicut pascimĩ
ex uuo cellario. sic ĩduamini ex uno ue¬
stiario. Si fi̾ potest aduos ñ ꝑtineat ꝙ
uobis ĩ dum̃tũ ꝑ temporũ ꝯgruentia
proferatur. utrũ hoc recipiat: unusqds
ꝙ deposuerat. an aliud ꝙ alt̾ habuerat᷑.
dũ tñ unicuiq prout tuiq opus est
accepisse quã prius habuerit. ⁊ ĩdig¬
nũ se eẽ qui ñ ita uestiat᷑ sicut alius
fr̾ eius uestiebat᷑: hicit uos probateqͣnͣ¬
cũ uob̾ desit̃ ĩ illo ĩt̾iore sc̃o hĩtu cor¬
dis: qui pro habitu corporis litigatit.
Tamen si ur̃a tolerat ĩfirmitas ut hoc
recipiatis ꝙ posueritis. ĩ unũ tñ locũ
sub ꝯmunib custodib ħote ꝙ ponitĩ:
freq̃ntõre alacͥtate: quam si uobis sin¬

Expanded text:
libet munus accipiat, si hoc ultro confitelibet munus accipiat, si hoc ultro confitetur, parcatur illi, et oretur pro illo. Si autem stes vestras in unum habeatis, sub uno custode vel duobus, vel quot sufficere potuerint ad eas excutiendas, ne a tinea laedantur: et sicut pascimini ex uno cellario, sic induamini ex uno vestiario. Et si fieri potest, non ad vos pertineat quod vobis indumentum pro temporum congruentia proferatur, utrum hoc recipiat unusquisque quod deposuerat, an aliud quod alter habuerat; dum tamen unicuique, prout cuique opus est, accepisse quam prius habuerat, et indignum se esse qui non ita estiatur, sicut alius frater ejus vestiebatur; hinc vos probate quantum vobis desit in illo interiore sancto habitu cordis, qui pro habitu corporis litigatis. Tamen si sic vestra toleratur infirmitas, ut hoc recipiatis quod deposueratis, in uno tamen loco sub communibus custodibus habete quod ponitis. frequentiori alacritate, quam si vobis sin
Abbreviated transcription (Latin):
lit̾ abste sileret᷑. ⁊ misericordit̾ indicare¬
tur: Quando gͦ potuis debes maiifes¬
tare. ne det̾nis putrescat ĩcorde. Sed
ante quã aliis demõstret᷑ per quos cõ¬
uincendus ẽ. si uegau̾it priꝰ pͥposio de¬
bet ostendi. si admonitus neglex̾it cor¬
rigi. ne forte possit secretius correptꝰ
ñ ĩnotesc̾e cet̾is. Si autẽ negau̾it tũt
neganti adbibendi st̃ alii. ⁊̃ corã om̃ib¬
ut possit ñ ab uno teste argui s duob
ꝑtinz arbitͥum debet emendatoriã sbire
uindictam. Quãsi ferre recusau̾it: etim
si ip̃e ñ abscesserit: de ur̃a societate pro¬
iciat᷑. Non enim ⁊ hoc fit crudełr. sed
misericorditer. ne ꝯtagione pestifera
nõ figendo. ⁊̃ ĩ ceteris ĩueniendis. ꝓhi¬
beudis. ĩdicandis. conuincendis. uidicã¬
disq pcc̃is. diligent̾ ⁊ fidełr obseruet᷑
cũ dilectõne hominũ ⁊ odio uiciorũ¬
Quiq aut̾ ĩ tantũ progressus fu̾it ma¬
lũ ut occulte ab aliquo lit̾as uł quod¬

Expanded text:
sileretur, et misericorditer indicaretur? Quanto ergo potius eum debes manifestare, ne deterius putrescat in corde? Sed antequam aliis demonstretur, per quos convincendus est, si negaverit, prius praeposito debet ostendi, si admonitus neglexerit corrigi, ne forte possit secretius correptus non innotescere caeteris. Si autem negaverit, tunc neganti adhibendi sunt alii, ut jam coram omnibus possri arbitrium debet emendatoriam sustinere disciplinam. quam si ferre recusauerit et si ipsa non abscesserit, de uestra societate proiciatur. non enim hoc crudeliter fit sed misericorditer, ne contagione pestifera non figendo, etiam in ceteris inueniendis, prohibendis, indicandis, conuincendis uindicandisque peccatis diligenter obseruetur cum dilectione hominum et odio uitioruque autem in tantum progressus fuerit malum, ut occulte ab aliquo litteras vel quod
Abbreviated transcription (Latin):
mecũ cõmunt̾ uiu̾e. Habet᷑ to deum
qui mecũ man̾e nult. Si pare paratus
est pasci adeo ꝑ eccam ip̃is ⁊ nõ hr̃e
aliq̾d apͥum. s aut erogare pmꝑibus.
aut ĩ cõmune nutt̾e⁊ uaneat iuecum.

Expanded text:
mecum communiter vivere: habet Deum mecum communiter vivere: habet Deum qui mecum manere vult. Si paratus est pasci a Deo per ecclesiam ipsius, non habere aliquid proprium, sed aut erogare pauperibus, aut in commune mittere, maneat mec
Abbreviated transcription (Latin):
catum: Ego scio qͣncum mali fecit.
profit̾i. sc̃m aliquid nec implere. Uo¬
uete inquit ⁊ reddite dño deo ur̃o.
Et melius est nõ uou̾e quã uouere
⁊ nõ redd̾e. Uirgo est. Si ñqm fuit¬
⁊ ĩ monast̾io ⁊ u̾go sacra est: nub̾e illi
licet. ẽẽ iñ monast̾io nõ compellitur.
Si autem cepit ẽẽ iñ monast̾io ⁊ dese¬
ruit. ⁊ tamen u̾go est : duuidia ruit᷑.
Sic ⁊ cł̾i̾tus. Quas res professus est
Nam cl̾i̾catum. per populum suum
deus imposuit c̾uicibus ip̃ius magis
honus est. quam honor. S quis sopi¬
ens ⁊ ĩtelligit hec : Ergo f professus
est sc̃itatem. professus cõmunt̾ uirẽ¬
di societatem. professus est quam boñ
⁊ quã iocundũ habitare fr̃es iñ unum.
Si ab hoc ꝓposito cecid̾it. ⁊ extͣ manẽs
cłicus ẜ u̾it ÷ dimidius ⁊ ip̃e cecidit: Si
intus fu̾it habu̾it. simulatõm : cecidit¬
totus. Nolo hãt necessitatem simulã¬
di.Scio quoniodo homines ament cłi¬
catum. Nemini enm tollo. nolenti

Expanded text:
Ego scio, quantum mali sit, profiteri sanctum aliquid, nec implere. Vovete, inquit, et reddite Domino Deo vestro : et, Melius est non vovere, quam vovere et non reddere . Virgo et si nunquam fuerit in monasterio, et virgo sacra est; nubere illi non licet, esse in monasterio non compellitur. Si autem coepit esse in monasterio, et deseruit, et tamen virgo est, dimidia ruit. Sic et clericus duas res professus est, Nam clericatum propter populum suum Deus imposuit cervicibus ipsius. Magis onus est, quam honor. Sed quis sapiens, et intelligit haec? Ergo professus est sanctitatem, professus est communiter vivendi societatem; professus est quam bonum et quam jucundum, habitare fratres in unum : si ab hoc proposito ceciderit, et extra manens clericus fuerit; dimidius et ipse cecintus habuerit simulationem, totus cecidit. Nolo habeat necessitatem simulandi. Scio quomodo homines ament clericatum. Nemini eum tollo nolenti
Abbreviated transcription (Latin):
Clericus duas res professus est: ⁊ sant¬
titatẽ ⁊ clericatũ. Int̾im sc̃ĩtatẽ. Nam
clericatum p̃p̃ ꝓopulũ suũ deus imposu¬
it. ceruicib ip̃ius. magis homis est quã
bouor. S quis sapiens ⁊ ĩcelliget hec¬

Expanded text:
clericus duas res professus est, et sanctitatem, et clericatum: interius sanctitatem; nam clericatum propter populum suum Deus imposuit cervicibus ipsius, cui magis onus est quam honor: sed quis sapiens et i
Abbreviated transcription (Latin):
forte nolunt quib nõ sufficit deus ⁊
eccła eiꝰ. maneant ubi uolunt. ⁊ uͥ pos¬
sunt: nõ eis aufero clericatum. No¬
lo hr̃e ypocͥtas. Malũ est. Quis nesciat
malũ est cad̾e a ꝓpoĩto. s penis est simu¬
lare ꝓpoĩtum. Lcte dico Audite. Qui
societatẽ ꝯmimis uite iam susceptã
rit: a uoto suo cadit. a ꝓfessione scãca¬
dit. Obseruet iudicem. s deũ. nõ me.
Ego ei ñ aufero clericatũ. Quantũ sit
periculũ añ oculos eiꝰ posui. faciat qd̾ ułt
Noui .n. qr si aliquem hoc facientẽ degͣ¬
dare uoluero: nõ ei. deer̃t patͦni. nõ ei deꝑ¬
deerunt suffragatores. ⁊ hic. ⁊ apud ep̃os
qui dicant. Quid mali fecitꝭ Nõ pote¬
st cecũ coserare istam uitam. Extra ep̃m
profit̾i sc̃m aliquid nec implere. Uoue¬

Expanded text:
proprium, quibus non sufficit Deus et Ecclesia ejus, maneant ubi volunt, et ubi possunt, non eis aufero clericatum. Nolo habere hypocritas. Malum est, quis nesciat? malum est, cadere a proposito: sed pejus est, simulare propositum. Ecce dico, audite: Qui societatem communis vitae jam susceptam, rit, a voto suo cadit, et a professione sancta cadit. Observet judicem, sed Deum, non me. Ego ei non aufero clericatum. Quantum sit periculum, ante oculos ejus posui: faciat quod vult. Novi enim quia si aliquem hoc facientem degradare voluero, non ei deerunt patroni, non ei deerunt suffragatores, et hic et apud episcopos qui dicant, Quid mali fecit? Non potest tecum tolerare istam vitam: extra episcprofiteri sanctum aliquid, nec implere. Vove
Abbreviated transcription (Latin):
rõnes sine causa assensum negare
uideam᷑ uł oĩo credułi sine ꝯsid̾atõ¬
ne falsũ ꝓ uero recipere oporret ꝙ
compendio p̾senti beuit̾ ad ea que
dicta st̃ responde. Primũ ꝯsid̾and̾
est. Si deus ulla rõne. n mutatanz¬

Expanded text:
 videntur rationes sine causa assensum negare videamur, vel omnino creduli sine consideratione falsum pro vero recipere, oportet pro compendio praesenti breviter ad ea quae dicta sunt respondere. Primum considerandum est utrum Deus ulla r
Abbreviated transcription (Latin):
nura iusitatõe grẽ tue. Ecce me miłerum
młtis morib plenũ. dũ iute mee timeo¬
tempꝰ.dũ pcc̃a mea ꝯsido̾ dũ iudiciũ tuũ
Formido. dũ mortis horã cogito. dũ suppli¬
cia tartari horreo. dũ oꝑa meo qͣ dutctarõ¬
ne a te pensẽt ᷑ ignoro ⁊ qͣ fñ ilła clausu ᷤ
ĩ corde ꝑtͣcto. ꝯsolaturꝰ ades solita ꝓierate. ⁊
int̾ has q̃relas nimiosq ploratꝰ at ꝓfunda
cordis suspiria assumis mestã ⁊ auxiã aiõm
suꝑ alta. magna m̾ciũ us ad areolas aroma¬
tum ⁊ collocas me ĩ loco pascue secus ripos¬

Expanded text:
cce me miserum multis moeroribus plenum, dum vitae meae timeo, dum peccata mea considero, dum judicium tuum formido, dum mortis horam cogito, dum supplicia tartari horreo, dum opera mea qua districtione a te pensentur ignoro, dum quo fine illa clausurus sub corde retracto, consolaturus ades solita pietate, et inter has querelas, nimiosque ploratus, ac profunda cordis suspiria assumis moestam et anxiam mentem, super alta juga montium, ad areolas usque aromatum, et collocas me in loco pascuae secus ri
Abbreviated transcription (Latin):
tua. Et tue me int̾iꝰ ⁊ ext̾iꝰ sb̾de uolũta¬
ti. tͥbue mͥ ut laud te cor meũ ⁊ lingua
mea ⁊ oĩa ossa mea. dilata m̃tẽ meã et
attolle ĩtuitũ cordis mei. ut rapida cogi¬
et̾nã sapĩam: suꝑ oĩa manentẽ Dissol¬

Expanded text:
tua, et tuae me interius et exterius subde voluntati. Tribue mihi, ut laudet te cor meum, et lingua mea, et omnia ossa mea. Dilata mentem meam, et attolle intuitum cordis mei, ut vel rapida cogiernam sapientiam super omnia manentem. Dissol
Abbreviated transcription (Latin):
do appet̾e. ⁊ desid̾are fac̾ p̾sidium. Con¬
u̾tit gͦ cor ad deũ. ut qͦdammͦ de ipso
fugiat ad ip̃m. hoc dũ cauet hab̾e ira¬
tum. studeat hr̃e propiciũ. Hunt seqͣ
timor filialis qui ex succedente cari¬
tate nascit᷑ ut ip̃m tiore nichilali¬
ud sit qm de gustatũ ĩcaritate bonũ
iam nolle anutt̾e. Et hic quidẽ tunor
aliqͥd pene. adiunctũ ht̃ dũ ĩcerto am¬
bulamꝰ. ⁊ pot̾ ĩ utͣmq ad huc pattemde¬
clinare status uite mutabilis. S cum
mutabilitas muilla erit tũc ulła ex in¬
certo suspicionis pena ĩerit ⁊ tũc tĩm¬
or quodãmodo sñ timore erit ubi ⁊ de
stabilitate certi erimiꝰ: ⁊ tñ reu̾entiam
caritate. s eciam timore ĩcipientibus
⁊ ꝑ ĩchoantem sapientiam se ꝯu̾tẽtib
que deũ tmm̃itib p̾stat᷑ laciꝰ explicare.
⁊ ipm redemptõis huãne ordinẽ mod̾¬

Expanded text:
do appetere et desiderare facit praesidium. Convertit igitur cor ad Deum, ut quodammodo de ipso fugiat ad ipsum; hoc est, dum cavet habere iratum, studeat habere propitium. Hunc sequitur timor filialis qui ex succedente charitate nascitur, ut ipsum timere nihil aliud sit quam degustatum in charitate bonum jam nolle amittere. Et hic quidem timor aliquid poenae adjunctum habet, dum in incerto ambulamus, et potest in utramque adhuc partem declinare status vitae mutabilis. Sed eum mutabilitas nulla erit, tunc nulla ex incerto suspicionis poena inerit: et tunc timor quodammodo sine timore erit, ubi et de stabilitate certi erimus: et tamen reverentiam charitate, sed etiam timere incipientibus, et per inchoantem sapientiam se convertentiquae Deum timentibus praestatur, latius explicare, et ipsum redemptionis humanae ordinem mod
Abbreviated transcription (Latin):
Qd̃ qr fiet ⁊ futuirũ semper esta
puisũ ẽ. Nulla gͦ mutatõ ħ aut
assatõ
cassio ꝓuidentie apparet. qr sicut pͥ¬
uisũ est ⁊ fiet: sic si p̾uisũ nõ ẽẽt
nõ fieret. S iam ĩqͥunt. p̾iusũ ẽ qr
bene. Preuisũ est ꝙ futurum est. Et
dñt. S prouidentia nͨ mutaripot̾
nͨ cassari. euentꝰ aut̾ ĩpedir⁊ potest.
ut nõ fiat ꝙ fut᷑um eit Gi aut̃ np̃

Expanded text:
semper est et praevisum est. Nulla ergo mutatio hic, aut cassatio providentiae apparet; quia, sicut praevisum est, et fiet: sic si praevisum non esset, non fieret. Sed jam, inquiunt, praevisum est. Bene. Praevisum est, quia futurum est. Et dicunt: Sed providentia mutari non potest nec cassari; eventus autem impediri potest ut non fiat quod futurum