comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quiciuitates ipsa s& uillas deti¬
nent & ipsa deponatur & quiabil
et curã populi sibi commissam
hic communione priu&ur quo¬
dusq: consentiat oboedientiã
commodans simili terautẽ et
presbyer &dia conus siuero perxl¬
rexerit necreceptus fuerit
non prosua sententia sed pro
malicia populi ipsequidem ma¬
neant epis copus clericiuero
ciuitatis communione priuent᷑
quoderuditorifisi oboedientes
populi non fuerunt.
XXXIIII. UIBISINANNO CONCILIA
is inanno episcoporũ concilia
caele brentur ut interse inuicẽ
dogmata pi&atis explorant et
emergentes eclesias ticis con¬
tentionis amoueant semel qui¬
dem quarta septimana. pente¬
costes secundo uero duo decimo
die mensis hyperber& eudem¬

Expanded text:
qui civitates ipsas et villas detiqui civitates ipsas et villas detinent, et ipse deponatur, et qui ab illoet curam populi sibi commissam, hic communione privetur, quoadusque consentiat obedientiam commodans; similiter autem et presbyter et diaconus. Si vero perrexerit, nec receptus fuerit, non pro sua sententia, sed pro malitia populi: ipse quidem maneat episcopus; clerici vero civitatis communione priventur, eo quod eruditores inobedientis populi non fuerunt. Ut bis in anno concilia is in anno episcoporum concilia celebrentur, ut inter se invicem dogmata pietatis explorent, et emergentes ecclesiasticas contentiones amoveant: semel quidem quarta septimana Pentecostes; secundo vero duodecimo die mensis Hyperbere
Abbreviated transcription (Latin):
gregetur. hunc non licere a
lio recipi. sed ab ipso quitun
cog̃nus catur.
Audia conus si ne cõmendatus
suscipiatur epistolis
Nullus epis coporũ. peregrino
aut pres biterorũ. aut diacnora
sine commendatiis sus cipiau
epistolis : & cũ scripta deulle¬
rint di cuciantur. at tentius
et ita suscipiantur. si praediu¬
res piadatis extiterint min
neque sunt necessaria submia¬
trentur eis & ad communiones
nullatenus admittantur qu
per subreptionẽ multa ꝓueni¬
Ipis copus gentiũ singala
Escire conuenit quis iner
primus ab eatur quem adus
aput existiment anibhil ampli¬
us praaercius conscientiã ge¬
rant qua illa sola singali quepa¬
pochiae propriae & ullis que
abta sunt competunt sed necille
pra&eromniũ conscientiã faci¬
at aliquid sicenim una animitas
ordinare Epis copũ non audere
ex traterminus proprius ordina¬
tiones facere inciuitatib: & uil¬
lis qua illi nullo iure subiectes̃
si uero conuictus fuerit hoc fecis¬
se pretereorũ conscientiam

Expanded text:
gregetur, hunc non licere ab alio recipi, sed ab ipso, qui eucognoscitur. aut diaconus sine commendatitiis suscipiatur epistolis. XXXIV. Nullus episcoporum peregrinorum, aut presbyterorum, aut diaconorum, siepistolis; et cum scripta detulerint, discutiantur attet ita suscipiantur, si praedicatores pietatis exstiterint minus, nec quae sunt necessaria subministrentur eis, et ad communionem nullatenus admittantur, quia per subreptionem multa proveniXXXV. Episcopos gentium singularum scire convenit, quis inter eos primus habeatur, quem velut caput existiment, et nihil amplius praeter ejus conscientiam gerant, quam illa sola singuli, quae parochiae propriae, et villis quae sub ea sunt, competunt, sed nec ille praeter omnium conscientiam faciat aliquid, sic enim unanimitas ordinare. XXXVI. Episcopum non audere extra terminos proprios ordinationes facere in civitatibus et villis quae illi nullo jure subjectae sunt: si vero convictus fuerit hoc fecisse praeter eorum conscientiam
Abbreviated transcription (Latin):
ignoratione rerũ pontificis. nec
ep̃s uł eius propinquis sub open¬
tueccłȩ proscribantur & in cau xli¬
sas incidant. quiadeũ ꝑtinent
mors que eius in iuriis et male
fame subiaceat:
Quod ep̃s ECCLESIAS TICARũ
rerũ prodespensatione paupe¬
rum habeat potes tatem:
Precipimus ut in potes tate sua
ep̃s eccłȩ res habeat si enimani¬
me hominũ preciosȩ illi sunt
credite multo magis. oport&
eum curã pecuniarũ gerere ita
ut potes tate eius indigentib xlu
omnia dispensentur perpres¬
biterus. & diaconus & comtimo¬
reomniq: sollicitudine min¬
node esse . Lexenimdĩ priupn
Vt quial tario. deseruiunt adui¬
rio pascantur quia necmilesp
pendies proprus contrahis
armasus toll&.
quod epis copus pres brra
deseruiens aut desinat autceri¬
Simi liter clerici eILUe
siipermanserint in alea cõnuna
aut lector aut cantor simila fici¬
ens. aut desinat au communione
priu&ur similiter &iã lacis¬
xLIiii Quod ep̃s pres Byter

Expanded text:
ignoratione rerum pontificis, nec ignoratione rerum pontificis, nec episcopus, vel ejus propinqui sub obtentu Ecclesiae proscribantur, et in causas incidant, qui ad eum pertinent, morsque ejus injuriis et malae famae subjaceat. Quod episcopus ecclesiasticarum rerum pro dispensatione pauperum habeat potestatem. XLI. Praecipimus ut in potestate sua episcopus Ecclesiae res habeat. Si enim animae hominum pretiosae illi sunt creditae, multo magis oportet eum curam pecuniarum gerere, ita ut potestate ejus indigentibus omnia dispensentur per presbyteros et diaconos, et cum timore, omnique sollicitudine ministrenno deesse. Lex enim Dei praecipit, ut qui altari deserviunt, de altari pascantur, quia nec miles stipendiis propriis contra hostes arma sustulit. Quod episcopus, presbyter, deserviens, aut desinat, aut cerSimiliter clerici et laici, si permanserint in alea, communiaut lector, aut cantor, similia faciens, aut desinat, aut communione privetur; similiter etiam laici. Quod e
Abbreviated transcription (Latin):
asticarũ ep̃s habeat:
Omniũ negotiorũ ecclesiasti¬
corũ curã ep̃s habead & eauelut
dõ contem plante. dispensit¬
nec ei licȩat ex his haliquid om¬
nino contingere. ut parentib:
proprus que dis t̃ condonare
quod si pauperis sunt tã quam
pauperib sumministr& nec
eorũ occafione eccle siae negotia
de predetur
DEDIONITATE POUIIFICIS
et quodrerũ suarũ habeat po¬
tes tatem. Pres biteri &diaco¬
ni pret̃ ep̃m nichilage pertẽp¬
tent nã dñi populus ipsi cõmis¬
sus ẽ & proanimabus eorũ. hic
redic turus . ẽ. rationẽ sin autem
manifeste respropriae epĩ sita¬
men hab& proprias. & manifeste
dominice ut potes tatẽ habeat
de propries moriens ep̃s sicutuo¬
luerit & quib uoluerit derelin¬
quere ne sub occasione aecele¬
siasticarũ rerũ que ep̃i. eẽ. ꝓban¬
tur interdicant fortassis enim
aut uxorẽ hab& aut filius. aut ꝓ¬
pinquos. aut seruus. & ius tum .ẽ.
hocapud dm̃ & homines ut nec
ecclesia de trimentũ paciatur

Expanded text:
asticarum episcopus habeat. Omnium negotiorum ecclesiasticorum curam episcopus habeat, et ea velut Deo contemplante dispensnec ei liceat ex his aliquid omnino contingere, aut parentibus propriis, quae Dei sunt, condonare. Quod si pauperes sunt, tanquam pauperibus subministret, nec eorum occasione Ecclesiae negotia depraedentur. De dignitate pontificis, et quod rerum suarum habeat potestatem. XL. Presbyteri et diaconi praeter episcopum nihil agere pertentent. Nam Dsus est, et pro animabus eorum hic redditurus est rationem, sin autem manifeste res propriae episcopi si tamen habet proprias et manifeste Dominicae ut potestatem habeat de propriis moriens episcopus, sicut voluerit, et quibus voluerit, relinquere, ne sub occasione ecclesiasticarum rerum quae episcopi esse probantur, intercidant. Fortassis enim aut uxorem habet, aut filios, aut pinquos, aut servos. Et justum est hoc apud Deum et homines, ut nec Ecclesia detrimentum patiatur,
Abbreviated transcription (Latin):
quil ib& denumero clericorũ
relinquens propriã. paro echi¬
am pergat ad alienã & omni¬
mo demigrans preterepisco¬
pi sui conscientiã in aliena
paro echia cõmor &ur hunca
rius minis trare non patinu
praecipue siuo catus ab epis copo
redire contem serit in sua ing¬
etudine ꝑ seuerans uerũ timo
tam quã laicus ibi cõmuniu
Ut episcopus quieleri
alterius susceperit. cõmuno
traeos de er&a: cessationẽ prn
hilo reputans tã quã clericus
forte susceperit uł ut magister
inqui &udinis communione pri¬
u&ur: QuODUI GAMIN ADIT¬
TANTUR. Adclerum
fuerit nupitis copulatus uit
concubinã habuerit non polst

Expanded text:
quilibet de numero clericorum, quilibet de numero clericorum, relinquens propriam parochiam pergat ad alienam, et omnino demigrans, praeter episcopi sui conscientiam, in aliena parochia commoretur, hunc ulterius ministrare non patimur: praecipue si, vocatus ab episcopo, vedire contempserit, in sua inquietudine perseverans. Verumtamen tanquam laicus ibi communicet. Ut episcopus qui clericos alterius susceperit, communiotra eos decretam cessationem pro nihilo reputans, tanquam clericos forte susceperit: velut magister inquietudinis, communione prietur. Quod bigami non admittantur ad clerum.fuerit nuptiis copulatus, aut concubinam habuerit, non potest
Abbreviated transcription (Latin):
Siquis condẽ pnato derico uel uti
cum clerico simul orauerit ste
dam netur
utxullus sidoliũ piceter
Commendaticias. suscipiat᷑
epistulas Siquis dericus
aut laicus a communione sus¬
pensus. seu communicans ada¬
liam proper&. ciuitatẽ & sus¬
cipiatur pretercom mendatici¬
as litteras etqui sus ceperunt.
et qui susceptus ẽ. communione
priuentur ex cõmunicato uero
protelletur ipsacorreptiotã¬
quam quimentitus sit & ecle¬
siam dĩ seduxerit:
UTABEPIS COPIS ALIENAPARO¬
chia minime ꝑuadat᷑. Episco
poñlicere alienã paro echiam
propria. relicta peruidere li¬
c& cogatur acplurimis nisi fo¬
re eũ rationabilis causa cõpel¬
lat tãquã qui possit ibidẽ consti¬
tutis plus lucri. conferre. & in
causa religionis aliquid profec¬
to ꝓspicere & hocnonase m& ipso
et tẽpt& sed multorũ episcopoꝵ
iuditio ex maxima subplicatio¬
ne ꝑficiat:
UT CLERICIPROPRIAS ECCLESI¬
as non relinquant: Siquis
presbiter autdia conus. aut

Expanded text:
Si quis cum damnato clerico, veluti Si quis cum damnato clerico, veluti cum clerico, simul oraverit, iste damnetur. Ut nullus fidelium praeter commendatitias suscipiatur epistolas. XIII. Si quis clericus, aut laicus a communione suspensus, seu communicans ad aliam properet civitatem, et suscipiatur praeter commendatitias litteras, et qui susceperunt, et qui susceptus communione priventur. Excommunicato vero proteletur ipsa correptio, tanquam qui mentitus sit, et Ecclesiam Dei seduxerit. Ut ab episcopis parochia minime pervadatur. XIV. Episcopo non licere alienam parochiam, propria relicta, pervadere, licet cogatur a plurimis. Nisi forte eum rationabilis causa compellat, tanquam qui possit ibidem constitutis plus lucri conferre, et in causa religionis aliquid profecto prospicere. Et hoc non a semetipso pertentet, sed multorum episcoporum judicio, et maxima supplicatione perficiat. Ut clerici proprias Ecclesias non relinquant. XV. Si quis presbyter, aut diaconus, aut
Abbreviated transcription (Latin):
re nonrel inquant: Ep̃s ut pres¬
biter uxorẽ propriã nequaquã
sub obtentu relegionis abiciat
suero reiecerit ex comunicet᷑
sed& siperseuerauerit de¬
iciatur.
VISACERDOTES ETMINISTRI XI¬
Altaris a saecularib: curis absti
qUOTẼPOREPASCHACELEBRET¬
Si quis ep̃s aut presbiter autdia¬
anus sem̃ paschae. diem ante uer¬
nm aequi noctiũ cũ iudaeis
QUODMNISTRI ALTARISOBLA¬
non cõmunicauerit aut causam
dicat ut sirationabilis. fuerit.
ueniã consequatur. Aut si non di¬
xerit. communionẽ priuetur
tamquã quipopulo causaleonis
extiterit dans suspicionẽ de eo
qui sacrificauit qđ recte non ob¬
om̃s fidelis qui ingrediunt᷑ eccła¬
entes ñ autẽ perseuerant. in ora¬
tionẽ nec scã cõmunionẽ percipi¬
unt uelut. in qui&udinis eccłae
com mouentes conuenit commu¬
nione priuari:
quodcũ excõmunicatIS
NONSITORANDUM
Siquis ex communicato saltẽ
indomo simul orauerit ste com¬
munione priu&ur.
quod cũdaTISCLERICIS
non sit orandũ

Expanded text:
t presbyter uxorem propriam nequaquam sub obtentu religionis abjiciat. Si vero rejecerit, excommunicetur; sed si perseveraverit, dejiciatur. IX. Ut sacerdotes et ministri altaris saecularibus curis abstinQuo tempore Pascha celebrets episcopus, aut presbyter, aut diaconus sanctum Paschae diem ante vernale aequinoctium cum Judaeis Quod ministri altaris, oblanon communicaverit: aut causam dicat, ut, si rationabilis fuerit, veniam consequatur; aut si non dixerit, communione privetur, tanquam qui populo causa laesionis exstiterit, dans suspicionem de eo qui sacrificavit, quod recte non obfideles laici, ingredientes eccentes, non autem perseverant in oratione, nec sanctam communionem percipiunt, velut inquietudines Ecclesiae commoventes, convenit communione privari. Quod cum excommunicatis non sit orandums cum excommunicato, saltem in domo simul oraverit, iste communione privetur. Quod cum damnatis clericis non sit orandum. XII.
Abbreviated transcription (Latin):
quod in nomine trinitatis debe¬
at bapti tari:
Quod nondebeat unamersio
baptis mate quasi in mortedns
proueniri¬

Expanded text:
Quod in nomine Trinitatis debeat baptizari. 21. Quod non debeat una mersio in baptismate quasi in morte Domini provenir
Abbreviated transcription (Latin):
to epis cõpo ipsius nemo susci¬
Apiat nemosollicit& : ni¬
si forte explacito caritatis.
id inter dantem accipientemq
conueniat. Nam grauis in iuriȩ
reus ẽ. quide fratris ecclesia
id quod ẽ. utilius aut pra&iosiu
que si intra prouintiã resiguꝰ
trans fugã elericũ deccde sa
sua metro politanus redira
pell&: Si autẽ longius reg¬
sit tui praecepti auctoritam
uocabitur. ut nec cupiditati
nec ambitioni occasio relinquo¬

Expanded text:
to episcopo ipsius, nemo suscipiat, nemo sollicitet nisi forte ex placito charitatis id inter dantem, accipientemque conveniat. Nam gravis injuriae reus est qui de fratris Ecclesia id quod est utilius aut pretiosius que si intra provinciam res agitur, transfugam clericum ad ecclesiam suam metropolitanus redire compellat. Si autem longius recessit, tui praecepti auctoritate revocabitur, ut nec cupiditati nec ambitioni occasio relinqu
Abbreviated transcription (Latin):
cisus. hic inclero permaneat
si quis autẽ sesanus abscidit
hunc &niclerum constitutum
debere conuemi& alium promo¬
ueri sicut autẽ hocclar& quod
dehis qui rem hanc affectant
audent que sem& ipsos abscide¬
re dictum sit siceos quos aut
barbari aut domina s tauerunt
inueniuntur autẽ alias dignis¬
simitalis adclerũ suscipi

Expanded text:
cisus, hic in clero permaneat. Si quis autem se sanus abscidit, hunc, et in clero constitutum debere talium promoveri. Sicut autem hoc claret, quod de his qui hanc rem affectant, vel audent, qua semetipsos abscidere dictum sit: sic eos, quos aut barbari, aut domini castraverunt: inveniuntur autem alias dignissimi, tales ad clerum suscipi
Abbreviated transcription (Latin):
Si quando uero contraeos uel inmi¬
nimis. lingualabitur. Necessi
est ut perafflictionẽ penitentis
corpraematur. Quatenus ad se¬
m& ipsum redeat: Et cũ praepo¬
sitȩ potes tati deliquerit eius
contra seuditiũ a quosibi praeli¬
tus .ẽ. per horescat: Nam cum
prepositis delinquimus eius or¬
dinationi quieos nobis protulit
obuiamus: Vnde moyses cũ con¬
trase et aaron conqueri populũ
cognouiss& ait: Nosenimquid
sumus nec contra nos ẽ murmur
di sunt beniuoli subditi. ut sicali¬
enis bonis congruant. quatenus
habert a propriamꝰ concupis¬
cant. Sic proximorũ factadili¬
gendo laudent: ut &iam imi¬
tando multi plicent. nesi in hoc
praesentis uitae stadio: Atcer¬
tamen alienũ de uotifautores
sed pigri expectatores adsis

Expanded text:
Si quando vero contra eos vel in miSi quando vero contra eos vel in minimis liest ut per afflictionem poenitentiae cor prematur, quatenus ad semetipsum redeat. Et cum quis praepositae potestati deliquerit, ejus contra se judicium, a quo sibi praelata est, perhorrescat. Nam cum in praepositos delinquis, ejus ordinationi, qui eos nobis praetulit, obviamus. Unde Moses, cum contra se, et Aaron conqueri populum cognovisset, ait: Nos enim quid sumus? Nec contra nos est murmur di sunt benevoli subditi, ut sic alienis bonis congaudeant, quatenus habere et propria concupiscant: sic proximorum facta diligendo laudent, ut ea etiam imitando multiplicent: ne si in hoc praesentis vitae stadio ad certamen alium devoti fautores, sed pigri spectatores, adsis
Abbreviated transcription (Latin):
signantur. Sauligitur uentrẽ
purgare ẽ prauos prae positos
conceptã in corde malitiam : us¬
que ad apera miseriodoris osten¬
dere : et cogitata apud senoxia
factis exteriorib: ex sequendo
monstrare: Dauid namque
saulferire m&uit: quia pie
subditorũ mentes. ab omnise
peste obretractionis absti¬
nentes. prepositorum uitã
nullo linguae gladio percu¬
tiunt. & iam cũde inperfec¬
tione repraehendunt boni
subditi quando pro infirmitati
sese abstinere uixpossunt
Vt extrema quaedã atq exteriori
prepositorum mala sed tamen
humiliter loquantur : quasiorã
clamidis silenter incidunt : qua
uidelic& dum praelatȩ dignita
saltim in noxiȩ & latenter dero¬
gant: quasi regis superpositi
ues tẽsecant: Sed tamen ad sens¬
ipsos redeunt seque uehementis¬
si me. uelde tenuissima uerbi
laceratione reprehendunt. Vn¬
debene. & illic scriptum .ẽ Post
haec dauid percus sit corsuum.¬
eo quod abscidiss& orã clamidis
recte reprehendenda iudicant᷑

Expanded text:
signantur? Saulem igitur ventrem signantur? Saulem igitur ventrem purgare est, pravos praepositos conceptam in corde malitiam usque ad opera miseri odoris ostendere, et cogitata apud se noxia factis exterioribus exsequendo monstrare. David namque Saulem ferire metuit, quia piae subditorum mentes, ab omni se peste obtrectationis abstinentes, praepositorum vitam nullo linguae gladio percutiunt, etiam cum de imperfectione reprehendunt. Boni subditi, quando pro infirmitate sese abstinere vix possunt, ut extrema quaedam atque exteriora praepositorum mala, sed tamen humiliter, loquantur, quasi oram chlamydis silenter incidunt. Quia videlicet dum praelatae dignitati, saltem innoxie et latenter, derogant, quasi regis superpositi vestem secant. Sed tamen ad semetipsos redeunt, seque vehementissime vel de tenuissima verbi laceratione reprehendunt. Unde bene et illic scriptum est: Post haec Daeo quod abscidisset oram chlamidis recte reprehendenda judicantur.
Abbreviated transcription (Latin):
mmonendi sunt subditi neprae¬
positorũ suorũ uitam temere
Ureprehendant si quid eos
fortasse agere reprehen sibilit̃
uident. neunde recte malaredar¬
guunt. In de perelationis inpul¬
sum in profundiora mergantur:
Ammonen di sunt subditi necum
culpas praepositorum conside¬
rant : contraeos audatiores
fiant sed sic siqua ualde sunt
eorũ praua apud sem& ipsos
di iudicent. Vt tamen diuino
timore cons tricti ferre subeis
iugũ reuerentiae non recusent.
quod melius ostendimus. sidauid
factũ admediũ deducamus: Sa¬
ul quippe persecutor. cumad pur¬
gandũ uentrem speluncã fuis¬
s& ingressus: illiccũ uirissu¬
is dauid inerat: cũ iãtam longo
tempore persecutionis eius ma¬
la tollerabat. Cũq enim uirisui
ad feriendũ saul. accederent:
fregiteos responsionib quia
manũ mittere in xp̃m dñi non de¬
ber&: Quitamen occulte surrex̃.
et orã clamidis eius abscidit: quid
persaul: nisimali rectores
Quidperdauid nisiboni subditi de¬

Expanded text:
monendi sunt subditi, ne praepositorum suorum vitam temere judicent, si quid eos fortvident, reprehendant, ne unde recte mala redarguunt, inde per elationis impulsum in profundiora mergantur. Admonendi sunt subditi, ne cum culpas praepositorum considerant, contra eos audaciores fiant: sed sic si qua valde sunt eorum prava apud semetipsos dijudicent, ut tamen divino timore constricti, ferre sub eis jugum reverentiae non rQuod melius ostendimus, si Davidis factum ad medium deducamus. Saul quippe persecutor, cum ad purgandum ventrem speluncam fuisset ingressus, illic cum viris suis David inerat, qui jam tam longo tempore persecutionis ejus mala tolerabat. Cumque eum viri sui ad feriendum Saul accenderent, fregit eos reprehensionibus, quia manum mittere in christum Domini non deberent. Qui tamen occulte surrexit, et oram chlamydis ejus abscidit . Quid per Saul, nisi mali rectores? quid per David, nisi boni subditi de
Abbreviated transcription (Latin):
perdiuersas. prouincias suo
non nisi necessitate faciendum
lacuit ut non sit ultra fatigas¬
dis fratrib anniuersalia necess¬
tas sed quotiens exegerit causas
munis id ẽ totius a fricae undecis
ab hanc sedem de hacredate litue
fuerint congregandã esse sy¬
dum in ea prouintia. ubio pore¬
tas sua serit. caus eautt̃ que cõ
un sunt insuis prouincei is iudicent᷑¬

Expanded text:
per diversas provincias suo per diversas provincias suo  universale non nisi necessitate faciendum. XCV. Placuit ut non sit ultra fatigandis fratribus anniversaria necessitas, sed quoties exegerit causa communis, id est totius Africae, undecunque ad hanc sedem de hac re datae litterae fuerint, congregandam esse synodum in ea provincia ubi opportunitas persuaserit: causae autem quae communes non sunt, in suis provinciis judicent
Abbreviated transcription (Latin):
BIECIS CAII SARUU
Itlibera. legatio ab omnibus pro¬
uintiis ad conciliũ dirigatur ad mi¬
Tonium legati. & lit tere propter
liberã dirigendã legationẽ destina¬
ri. precepte sunt ut quia putcartha¬
ginem tantũ unitas facta ẽ. dentur xe¬
etiam littere aiuidices & ut aliis pro¬
uinciis iudices & ciuitatib: operam
inpendi iubeant unitati. ut gratia¬
rumactiones de carthaginiensi
ecclesia prouniuersa a frica. etde
exclusione donatistarũ cũ episcopoꝵ
lit teris ad comitatũ mittanturre¬
citate. littere papae in nocentii utepĩ
ad trans marina ꝑ gere facile non de¬
beant quod hoc ipsum epis coporĩ
sententiis confirmat᷑ ut propter
gratiarũ actionẽ exclusionis dona¬
tistarũ duo lerici ecdesiȩ cãthagini¬
ensis ad comitatũ mittantur. In hoc
concilio quedam deconstitutis. supe¬
riorib corriguntur: Gloriosissi¬
mus imperatorib: honori uI. et teo¬
contraher&ur conciliũ a fricȩ
plenariũ. Non tantũ hic
apud cartaginẽ uerũ &iam

Expanded text:
Brevis causarum. Ut libera legatio ab omnibus provinciis ad concilium dirigatur, ad Mizonium legati, et litterae, propter liberam dirigendam legationem destinare praeceptae sunt: ut quia apud Carthaginem tantum unitas facta est, dentur etiam litterae ad judices, ut et in aliis provinciis et civitatibus operam impendi jubeant unitati. Ut gratiarum actiones de Carthaginensi Ecclesia pro universa Africa, de exclusione Donatistarum, cum episcoporum litteris ad comitatum mittantur. Recitatae sunt litterae Papae Innocentii: ut episcopi ad transmarina pergere facile non debeant; quod hoc ipsum episcoporum sententiis confirmatur. Ut propter gratiarum actionem et exclusionem Donatistarum duo clerici Ecclesiae Carthaginensis ad comitatum mittantur. In hoc concilio quaedam de constitutis superioribus corriguntur. Gloriosissimis imperatoribus Honorio VII et Theocontraheretur concilium Africae plenarium: non tantum hic apud Carthaginem, verum etiam
Abbreviated transcription (Latin):
mista depraecatur dicens: Et
ne auferas de oremeo uerbum
ueritatis us que quaq. Per¬
penditnãq: qđ omni potens
ds̃ uerbũ ueritatis facientibus
tribuit. & non facientib: tollit :
Quiergo hocdeore suo non aufer¬
ri p&ut quid aliud quã grati¬
am bonae operationis quae siuit:
Acsi a ꝑtedicer&. Abono opere
errareme nonsinas nedũ amit¬
to ordinẽ bene uiuendi recti¬
tudinẽ perdã loquendi: Ple¬
rumque doctor quidocereau¬
d& quod neglegit agere cũ
deserit bonaloqui quae opera¬
re contempsit: Docere subiec¬
tos incipit praua queagit:
Vt iusto omni potentis dĩ iuditio
in bonoiã neclinguã habeat.
qui habere bonã uitã recus at:
Quatenus dũ menseius terre no
amori intenditur deterre¬
nis rebus semper loquatur:
Vnde in euangelio ueritasdicit
Ex habundantia enim cordis os
loquitur: Bonus homo de bono
thesauro profetbona. Et ma¬
lus homo demalo thesauro pro

Expanded text:
mista deprecatur, dicens: Et mista deprecatur, dicens: Et ne auferas de ore meo verbum veritatis usquequaque . Perpendit namque quod omnipotens Deus veritatis verbum facientibus tribuit, et non facientibus tollit. Qui ergo hoc de ore suo non auferri petiit, quid aliud quam gratiam bonae operationis quaesivit? Ac si aperte diceret: A bono opere errare me non sinas, ne, dum amitto ordinem bene vivendi, rectitudinem perdam loquendi. Plerumque doctor qui docere audet quod negligit agere, cum desierit bona loqui quae operari contempsit, docere subjectos incipit prava quae agit: ut justo omnipotentis Dei judicio, in bono jam nec linguam habeat, qui habere bonam vitam recusat: quatenus dum mens ejus terreno amore incenditur, de terrenis rebus semper loquatur. Unde in Evangelio Veritas dicit: Ex abundantia enim cordis os loquitur. Bonus homo de bono thesauro profert bona, et malus homo de malo
Abbreviated transcription (Latin):
nium malorũ ẽ cupiditas pon¬
dero sus ẽ qui turpidinem non
exerc& opere sed tamen ab hac
cogitatione continua si nemo
deramine grauatur in men¬
te: Quinequaquã usq ado
pus quidem nefarium rapitur
sed eius animũ uoluntate luxo¬
riae sine ullorepugnationis
scimulo delectatur: uitium
quippe .ẽ. ponderis cũ humor
uiscerũ aduires labitur quae
profecto cũ molestia dedeco¬
ris intumescunt: Ponderosus
est: qui totis cogitationib: ad
lasciuiam de fluens pondus
turpitudinis gestat incorde:
Et quamuis praua non exercrat
opere : abhis tamen none ellit᷑
mente: Nec adhusũ boniope¬
ris. in aꝑto ual& ad surgere:
quia grauat hunc in abditis
pondus turpe. quis quis ergo
quolib& horũ uitio subigitur
panes dño offerre prohib&ur:
Nec profecto diluere aliena delic¬
ta nonualeatis quẽ ad huc pro¬
pria deuas tant: Cum sacerdos
non agit bona quae loquitur
ei etiam sermo subtrahitur
nelo qui audeat. qđ non ope¬

Expanded text:
nium malorum est cupiditas . Ponnium malorum est cupiditas . Ponderosus est qui turpitudinem non exercet opere, sed tamen ab hac cogitatione continua sine moderamine gravatur in mente; qui nequaquam quidem usque ad opus nefarium rapitur, sed ejus animus voluptate luxuriae sine ullo repugnationis stimulo delectatur. Vitium quippe est ponderis, cum humor viscerum ad virilia labitur, quae profecto cum molestia dedecoris intumescunt. Ponderosus ergo est, qui totis cogitationibus 14 ad lasciviam defluens, pondus turpitudinis gestat in corde; et quamvis prava non exerceat opere, ab his tamen non evellitur mente. Nec ad usum boni operis in aperto valet assurgere, quia gravat hunc in abditis pondus turpe. Quisquis ergo quolibet horum vitio subigitur, panes Dne profecto diluere aliena delicta non valeatis, quem adhuc propria devastant. . Cum sacerdos non agit bona quae loquitur, ei etiam sermo subtrahitur, ne loqui audeat quod non ope
Abbreviated transcription (Latin):
quimus lata hominib: quidi
nosagimus sed tam̃ ipso iudiue
primitur. &iam in actione do¬
minatur. Quasi enim cutis pru¬
riginẽ paulus curabat absterge¬
re cũ dicebat: Temptatio uos non
ad prehendat nisi humana: Ae
si aperte dicer&: Humanũ qui¬
dem ẽ. in corde tẽptationẽ perpe
ti: Demonicũ uero est tẽptatio¬
uis non conpescitur nimirũ sine
mensura dilatatur: In paigo
quippe sinedolore corpusoc¬
cupat & abs que occupati tedio
excrescens : membrorũ decorẽ
fedat: qui ad a uaritiam capti
animum : dum quasi delectat.
exulcerat dumadi piscendam
quaeque cogitationi obicit ad
in imicitias accendit & dolorẽ
in uulnere non facit: quia aes¬
tuanti animo: exculpa habun¬
dantiã promittit: De cormẽ¬
brorũ perinpetiginẽ perdit᷑.
qui aliarũ quoq uirtutum per
a uaritiã pulchritudo de praua¬
tuer. & quasi totũ corpus exas¬
perat quia peruniuer sa uitia
animum subplantat. paulo
at tes tante quiait: Radixom¬

Expanded text:
inquimus, latet homines quid apud inquimus, latet homines quid apud nos agimus, sed tamen ipso Judiceprimitur, etiam in actione dominatur. Quasi enim cutis pruriginem Paulus curabat abstergere, cum dicebat: Tentatio vos non apprehendat, nisi humana, ac si aperte diceret: Humanum quidemti, daemoniacum vero est in tentatiovis non compescitur, nimirum sine mensura dilatatur. Impetigo quippe sine dolore corpus occupat, et absque occupati taedio excrescens membrorum decorem foedat, quia et avaritia captivam animam, dum quasi delectat, exulcerat, dum adipiscenda quaeque cogitationi objicit, ad inimin vulnere non facit, quia aestuanti animo ex culpa abundantiam promittit. Decor membrorum per impetiginem perditur, quia aliarum quoque virtutum per avaritiam pulchritudo depravatur; et quasi totum corpus exasperat, quia per universa vitia animum supplantat, Paulo attestante, qui ait: Radix om
Abbreviated transcription (Latin):
Vnde quidã sapiens prouide
prohib& dicens. Filinein
multis sintactus tui. Quae
ui delic& nequaquã plene
inunius cuiusqi operis ratio¬
ne colligitur dũmens ꝑdiuer¬
sa partitur. Cumq foras per
in solentem curã trahitur ati¬
moris intimi. soliditate uacua¬
tur. Dum mens in ex teriorũ
fit dis positione sollicita sui ẽ
solũ modo ignara. et scit mulu
cogitare senesciens. Nam cu
plus quã necesse ẽ. seexterior¬
bus implicat qua si occupata
initinere obluuis citur quotenr¬
debat itaut abstudio sue inqui¬
sitionis alienaneipsa quidem
que patitur dam na considerat
et perquanta delinquat ignor
Etechias rex peccare semini me
credidit cum uenientib ad se
alieni genis cellas aromatum
ostendit. Sed indam natione
pertulit. qđ se facere liconten
aestimauit: Sȩpe dũ multa
eleuat: et plene in seiramiud¬
cis prouocat: Quamuis ꝑniqua
foras opera non erũpat: In tus
quippe ẽ qui iudicat in tus qui
dicatur: Cu mergo in corde dil¬

Expanded text:
Unde quidam sapiens provide Unde quidam sapiens provide prohibet dicens: Fili, ne in multis sint actus tui ; quia videlicet nequaquam plene in uniuscujusque operis ratione colligitur, dum mens per diversa partitur. Cumque foras per insolentem curam trahitur, a timoris intimi soliditate vacuatur. Dum mens in exteriorum fit dispositione sollicita, sui est solummodo ignara, et scit multa cogitare se nesciens. Nam cum plus quam necesse est se exterioribus implicat, quasi occupata in itinere obliviscitur quo tendebat. Ita ut ab studio suae inquisitionis aliena, ne ipsa quidem quae patitur damna consideret, et per quanta delinquat ignoret. Ezechias Rex peccare se minime credidit, cum venientibus ad se alienigenis cellas aromatum ostendit : sed in damnatione pertulit , quod se facere licenter aestimavit. Saepe dum multa elevat, et plene in se iram Judicis provocat, quamvis per iniqua foras opera non erumpat. Intus quippe est qui judicat, intus quod judicatur. Cum ergo in corde del
Abbreviated transcription (Latin):
scilic& pastorũ turbatã pedib
oues bibunt cũ subiecti quique
non sectentur uerba que audi¬
unt. sed solaque conspiciunt
exempla prauitatis imitantur:
qui cũ dicta sitiunque ꝑopera
fontib in potib lutũ sumunt
Nemo amplius noc& inecclesia
quam qui peruer agens nom̃
uel ordinem scĩtatis hab&
Delinquentẽ nam que hunc re¬
darguere nullus praesumit.
et in exemplũ culpauehem̃ ter
extenditur quando proreue¬
rentia ordinis peccator hono¬
ratur: Quiad scĩ tatis speci¬
em deductus uel uerbo c&eros
de struit uel exemplo. melius
profecto fuerat ut hunc admor¬
tem. sub exteriori habituter¬
rena actacons tringerent
quam sacra officia inculpa
c& eris imitabilem de monstra¬
rent. Qui animirũ sisolus
cader& ut cũ que hunc tollera¬
bilius infernipoena cruacia¬
r& sȩpesus cepta cura regimi¬
nis corperdiuersa di uerbe¬
rat. Et impar quisque inue¬
nitur ad singula dum confu¬
sa mente diuiditur admulta:

Expanded text:
scilicet pastorum turbatam pedibus scilicet pastorum turbatam pedibus oves bibunt, cum subjecti quique non sectantur verba quae audiunt, sed sola quae conspiciunt exempla pravitatis imitantur. Qui cum dicta sitiunt, quia perfontibus in potibus lutum sumunt. Nemo amplius in Ecclesia nocet quam qui perverse agens nomen vel ordinem sanctitatis habet. Delinquentem namque hunc redarguere nullus praesumit, et in exemplum culpa vehementer extenditur, quando pro reverentia ordinis peccator honoratur. Qui ad sanctitatis speciem deductus vel verbo caeteros destruit vel exemplo, melius profecto fuerat ut hunc ad mortem sub exteriori habitu terrena acta constringerent, quam sacra officia in culpa caeteris imitabilem demonstrarent: quia nimirum si solus caderet, utcunque hunc tolerabilior inferni poena cruciaret. Saepe suscepta cura regiminis cor per diversa diverberat, et impar quisque invenitur ad singula, dum confusa mente dividitur ad multa.
Abbreviated transcription (Latin):
dicere: Si ei peccata sua non ad¬
nuntiaueris. si eum non argue¬
ris. ut ab impiaate sua conuer¬
tatur. &uiuat. et tequi non in¬
crepasti et ipsum quite tacen¬
te peccauit. flammis ꝑennib
perdam. quis rogotã sax ei pec¬
toris. quis tam̃ ferreus erit quẽ
sententia ista non terreat:
quistam̃ alienus a fide qui senten¬
uae ist i non credat:¬
NONRECTE GRADI ENTIBUS¬
N ant non nulli qui sollerti
cura spiritalia praecepta
perscrutantur: Sed que intel¬
legendo penetrant uiuendo
conculcant. Repente docent
que non opoere. sed meditatio¬
ne didicerant. Et qđ uerbis
praedicant morib: inpugnant:
Vt de fit ut cũ pastor perabrup¬
ta graditur. ad praecipitium
grex sequatur: Per prophetã
dñs contra contẽptibilem pasto¬
rum scientiam quaeritur dicens
quippe lympidissimã pastores
bibunt cũ fluenta ueritatis
recte intellegentes. hauriunt.
sed eandem aquã ꝑturbareest
scẽ meditationis studia male
uiuendo corrumpere: A quã

Expanded text:
dicere: Si ei peccata sua non andicere: Si ei peccata sua non annuntiaveris, si eum non argueris, ut ab impietate sua convertatur et vivat; et te, qui non increpasti, et ipsum, qui te tacente, peccavit, flammis perennibus perdam. Quis, rogo, tam saxei pectoris, quis tam ferreus erit, quem sententia ista non terreat? quis tam alienus a fide, qui sententiae isti non credatnon recte gradientibus. Sunt nonnulli qui solerti cura spiritualia praecepta perscrutantur, sed quae intelligendo penetrant vivendo conculcant. Repente docent quae non opere, sed meditatione didicerunt, et quod verbis praedicant moribus impugnant. Unde fit ut cum pastor per abrupta graditur, ad praecipitium grex sequatur. Per prophetam Dominus contra contemptibilem pastorum scientiam queritur, dicens:quippe limpidissimam pastores bibunt, cum fluenta veritatis recte intelligentes hauriunt, sed eamdem aquam pedibus turbare est sanctae meditationis studia male vivendo corrumpere. Aquam
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdos deb&esse propositi sub¬
limi tate celsior cunctis acmaio¬
ris. scientiae habere gratiam
quaepossit sub seui uen
instruere : Videam.
quid uiderenus sermo conti¬
neat: Audies inquid sermon
exoremeo et adnuntiabis eis &
me: Vt hocdicat sacerdos qđ
exdiuina lectione didicerit. qđ
illi ds̃ inspirauerit: Non qui
pra sũptione humani sensus
in uenerit: Ad nuntiabis cis
inquit ex me. Exme. & non ex
te Mea uerba loqueris eis:
Non est qđ exeis tãquã detuis in¬
fleris Ex me inquiteis ad nun¬
tia sed iam inquid adnuntia
audiamus. Si me dicente ad
impiũ impiemorte morieris
non fueris locutus ut secusto¬
diat impius auia sua ipse impi¬
us in iniquitate sua mori&ur.
sanguinem uero eius demanua
requirã Quid potuit expres¬
sius quid apertius potens dici:
uq sumpio inquit locutus non fu¬
oreris in seabimpi&ate cus todiat¬
oret ille perierit. sanguinẽ eius
dema nutua requira: Hoc est

Expanded text:
sacerdos debet esse propositi subsacerdos debet esse propositi sublimitate celsior cunctis, ac majoris scientiae habere gratiam, qua possit sub se viventes instruere. Videamus jam quid divinus sermo contineat. Audies, inquit, sermonem ex ore meo, et annuntiabis eis ex me ; ut hoc dicat sacerdos, quod ex divina lectione didicerit, quod illi Deus inspiraverit, non quod praesumptione humani sensus invenerit. Annuntiabis eis, inquit, ex me. Ex me, et non ex te, mea verba loqueris eis; non est quod ex eis tanquam de tuis infleris: ex me, inquit, eis annuntia. Sed jam quid annuntiet, audiamus. Si me dicente ad impium, Impie, morte morieris, non fueris locutus, ut se custodiat se impius a via sua, ipse impius in iniquitate sua morietur, sanguinem vero ejus de manu tua requiram . Quid potuit expressius, quid apertius potest dici? Si impio, inquit, locutus non fueris, ut ab impietate sua se custodiat, et ille perierit, sanguinem ejus de manu tua requiram. Hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
et ego nonuror: Qua propt̃
sciens. quod si quibus lib&
diuitib: ac potentibus male
uiuentib. parcat aut foueat
eos perdat. simul &pereat:
Et sc̃ẽ deb& uiuere propt̃ exẽ¬
plum. et piedocere propt̃ suȩ
adminis trationis officium:
Certus qđ ei nihil suauis titia
suffrag&ur decuius manu
anima pereuntis exigitur.
Quando quicũq alius perierit
quem nulla docendi necessi¬
tas man& solus poeinas sui
sceleris dabit. Illeautẽ cuidis¬
pensatio uerbi commissa ẽ etu
uiuentes arguere. aut erubes¬
eat. aut m&uat cum omnibus
qui eo tacente perierint perit
Et quid ei proderit non puniriso
quipuniendus est alieno peccato
mentior nisi hoc dñs per rechide
proph&ã subcuiusdam ter roris
denuntiatione loquiturdicens
adeum: & tu fili hominis spe¬
culatorem dedite domui isrł.
Nechoctran seuntes debemus aud¬
re. quod sacerdotẽ speculatoren
appellat. Vt sicut speculatoris
est deloco editiore pros picere
Et plus omnib: et contẽplari. ita

Expanded text:
et ego non uror ? Quapropter et ego non uror ? Quapropter sciens quod si quibuslibet divitibus ac potentibus male viventibus pareat, aut foveat eos, perdat simul et pereat, et sancte debet vivere propter exemplum, et pie docere propter suae administrationis officium; certus quod ei nihil sua justitia suffragetur: de cujus manu anima pereuntis exigitur. Quando quicunque alius perierit, quem nulla docendi necessitas manet, solus poenas sui sceleris dabit. Ille autem cui dispensatio verbi commissa est, etviventes arguere aut erubescat, aut metuat, cum omnibus qui eo tacente perierint, perit. Et quid ei proderit non puniri suo, qui puniendus est alieno peccato? Mentior, nisi hoc Dominus per Ezechielem prophetam sub cujusdam terroris denuntiatione loquitur, dicens ad eum: Et tu, fili hominis, speculatorem dedi te domui Israel . Nec hoc transeunter debemus audire, quod sacerdotem speculatorem appellat; ut sicut speculatoris est de loco editiore prospicere, et plus omnibus contemplari, ita
Abbreviated transcription (Latin):
uod uero dicit a płs. ut ñ
formã debeamus exibere
fidelib quid ualebit
si iscui: uel exhortandibo¬
nos: uł castigandi malos cura
commissa ẽ beneui uendo
seimitandum bonis exhibeat.
et malos tacendo non arguat.
Ad hocenim nisime fallit oppi¬
nio scaẽ uiuendũ est sacerdoti
nec dicta sua repugnantibus
factis euacu&: Si quod prae¬
dicat fieri debere non faciat.
aut si qđ non facit predicare
prae sum pserit : nihil apud
eos : qui eius uitã nouere ꝓficiat
Quia ad hoc ẽ ecclesiȩdĩ prae¬
positus: ut non solũ bene uiuen¬
do alios exemplo sue conuersa¬
tionis instituat. sed &iam fidu¬
cialiter praedicando singulis
ante oculos peccata sua consti¬
tuat: quae pana maneat du¬
ris. quegloria oboedientib
ostendat Nullius salutem
disperando contemnat: Ani¬
mas emendarinolentium
plangat. imitatus apłm quiait
Vt lugeam multos exhis quian¬
tea peccauerunt & non egeru
paenitentiã. &iterũ : quis
infirmatur. & ego non infir
mor Quis scandalitatur

Expanded text:
uod vero dicit Apostolus, ut nos formam debeamus exhibere fidelibus, quid valebit, si is cui vel hortandi bonos, vel castigandi malos, cura commissa est, bene vivendo se imitandum bonis exhibeat, et malos tacendo non corrigat? Ad hoc enim, nisi me fallit opinio, sancte vivendum est sacerdoti, nam dicta sua repugnantibus factis evacuet si quod praedicat fieri debere, non faciat; aut si quod non facit, praedicare praesumpserit, nihil apud eos qui ejus vitam novere proficiat. Quia ad hoc est Ecclesiae Dei praepositus, ut non solum bene vivendo alios exemplo suae conversationis instituat, sed etiam fiducialiter praedicando, singulis ante oculos peccata sua constituat: quae poena maneat duros, quae gloria obedientes, ostendat. Nullius salutem desperando contemnat: animas emendari nolentium plangat, imitatus Apostolum, qui ait: Ut lugeam multos ex his qui ante peccaverunt, et non egerunt poenitentiam. Et iterum: Quis infmor? Quis scandalizatur,
Abbreviated transcription (Latin):
cultas cause ꝑagende sis ead diem
occurrere non noluisse sed non
petuisse probauerit illut uero
utcũ agereceperit. in epis coporum
iudicio si fuerit accusatoris persona
cul pabilis ad arguendum non amitta¬
tur nisi proprias causas. non tamen
rint accusati. ad iunctiosibi. ex uici¬
nis locis proprios epõs legitimonume¬
ro collegarum. quos ab eodem accusa¬
ti p&ierunt id ẽ una secũ in presby¬
teri nomine sex india conitres. ipsoꝵ
causa. discutiant eadem dierum. et di¬
lationũ &a communione. remotionũ
et dis cussione personarum interac¬
cusatoris & eos quiaccusantur forma
seruata reliquorũ autẽ clericorũ
causas &iam solus epis copus. loci
gentilib: uł hereticis matrimonio non iungant᷑
etiã si consanguinei fuerint ꝑdonationis
rerũ suarũ epĩ uł clerici nisi conferant:¬
temut epi transmare non proficis¬
canturnisi consulto prime sedes ep̃o
sua cuiusque prouintiae ut abeo pre¬

Expanded text:
cultas causae peragendae, si se ad diem cultas causae peragendae, si se ad diem occurrere non voluisse sed non potuisse probaverit. Illud vero, ut cum agere coeperit in episcoporum judicio, si fuerit accusatoris persona culpabilis, ad arguendum non admittatur, nisi proprias causas, non tamen rint accusati, adjuncto sibi ex vicinis locis cum proprio episcopo legitimo numero collegarum quos ab eodem accusati petierint: id est una secum in presbyteri nomine sex, in diaconi tres ipsorum causam discutiant, eadem dierum, et dilationum, et a communione remotionum, et discussion personarum, inter accusatores et eos qui accusantur, forma servata. Reliquorum autem clericorum causas, etiam solus episcopus loci gentilibus, vel haereticis matrimonio non junganturetiamsi consanguinei fuerint, per donationes rerum suarum, episcopi vel clerici nihil conferantepiscopi trans mare non proficiscantur, nisi consulto primae sedis episcopo suae cujusque provinciae, ut ab eo prae
Abbreviated transcription (Latin):
Ardius ipis copus dix̃ quis quis ep̃oꝵ
Laconsatus ad primatis prouintiae
ipsius causa defer& accusatus neca cõ¬
munionẽ. sus pendatꝰ cuicrimen in¬
uendius nisi ad causã suã dicendam
detiorũ iudicium diestatuta lit
uris accepisse constiterit quod si
aliquas ueras necessitas causas pro¬
bauerit quib eũ hoccurrere. non
potuisse manifestũ sit cause suae
dicende intraalterũ. mensem inte¬
gram habead facultatẽ uerũ. tam
diu post mensem secundũ non cõmu¬
nic& donecpurg&ur. si autẽ ad con¬
cilium uniuersaltanni uersarium.
hoccurre noluerit utuł ibi causa
cus termin&ur ipseindã nationes.
sententiã. dixisse iuidic&ur tẽpore
sne quo non cõmunicat. nec insua
tdesia uł paro echiã communic& xXIC¬
acusatus autẽ cius. sinũ quã diebus
cuse dicende. de fuerit. a commu¬
none non remoueat᷑ siuero aliquan
defuerit. subtrahensse restitu XX
ło uam munione epõ ipsere moue¬
atur aummunione accusatus :
ta tamen ut nec ipsi. ad imatus fa¬

Expanded text:
ius episcopus dixit: Quisquis episcoporum accusatur, ad primates provinciae ipsius causam deferat accusator, nec a communione suspendatur cui crimen intenditur, nisi ad causam suam dicendam electorum judicum die statuta litteras accepisse constiterit: quod si aliquas veras necessitatis causas probaverit, quibus eum occurrere non potuisse manifestum sit, causae suae dicendae intra alterum mensem integram habeat facultatem; verumtamen diu post mensem secundum non communicet donec purgetur. Si autem 128 nec ad concilium universale anniversarium occurrere voluerit ejus terminetur, ipse in se damnationis sententiam dixisse judicetur, tempore sane quo non communicati nec in sua Ecclesia, vel parochia communicet. Accusator autem ejus, si nunquam diebus causae dicendae defuerit, a communione non removeatur; si vero aliquando defuerit, subtrahens se, restituto in communione episcopo, ipse removeatur a communione accusator: ita tamen, ut nec ipsi adimatur fa
Abbreviated transcription (Latin):
tia nondetur. nec baptis ma &uto
singulos annos ꝑ omnes prouinciuas
clericis priusordinatoribus suispla¬
cita conciliorũ auribus eorũ incul¬
centur nes ealiquid contra statuta
concilii fecisse peniteant: Itempla¬
cuit utcorporib: defunctorũ eucha¬
ristia nondetur scriptũ ẽ. enim
accipite &aedite cadauera autem
non accipere possunt necedere
et ne iã mortuos homines luptita¬
rifaciat pres byterorũ ignauia
proquare confirmandum ẽ in uc
scã synodo ut secundũ nieana stui¬
ta propter causas eedes iastus
que ad perniciem plibium sepe
teris cunt. singilis quib qannis
concilium conuoc&ur ad qđomne
pro uincie queprimis sede sle
de conciliis sus binus ut quanes
delegerint qos legatos mittus¬
ut in congregato conuentu ple
possit eẽ auctoritas

Expanded text:
tia non detur, nec baptisma; et ut per tia non detur, nec baptisma; et ut per singulos annos per omnes provincias clericis, prius ab ordinatoribus suis placita conciliorum auribus eorum inculcentur, ne se aliquid contra statuta concilii fecisse poeniteant. Item placuit ut corporibus defunctorum eucharistia non detur; scriptum est enim: « Accipite, et edite, » cadavera autem nec accipere possunt, nec edere; et ne jam mortuos homines baptizari faciat presbyterorum ignavia: pro qua re confirmandum est in hac sancta synodo ut, secundum Nicaena statuta, propter causas ecclesiasticas, quae ad perniciem plebium saepe veterascunt singulis quibusque annis concilium convocetur, ad quod omnes provinciae, quae primas sedes habent, de conciliis suis binos, aut quantos delegerint, episcopos legatos mittant, ut congregato conventu plena possit esse auctoritas
Abbreviated transcription (Latin):
et diaconus conductor existat etut
lectores uxores accipiant & lerici
abstincant abuxorib & quo tẽ pore
uel ipsi uirgines consecren tur
templacuit ut ep̃ĩ presbyteri etdia¬
coni non sint conductoris. autpro¬
curatores. Neque ullo turpi nego¬
tio & honesto uictũ querant quia
respicere debent seriptũ eẽ. nullus
militans dõ implicat sinegotusse¬
cularibus. placuit ut lectores cũ ad
annos pubertatis uenerint cogant᷑
aut uxores ducere : aut continentiã
profiteri. Item placuit utclericus
si commodauerit pecuniã. pecuni¬
derit accipiat &utante uigintiquin¬
que annos a&atis. necdia coni ordi
lutent.
II UNAqUE qUIC PROUINCILO
propter longinquitatẽ primatẽ
hab& proprium.
lacuit ut mauritania sitifen¬
sis ut postulauit primatẽ prouin¬
ciae numidiae excuius coetu sepa¬
ratur ut suũ habeat primatẽ quem
consencientib: omnib: primatib
prouinciarũ a fricanarũ uel om̃ib¬
et ut corporib defunctoꝵ cucharis¬

Expanded text:
et diaconus conductor existat; et ut lectores uxores accipiant; et clerici abstineant ab usuris; et quo tempore vel ipsi, vel virgines consecrentur. XVI. Item placuit ut episcopi, presbyteri et diaconi, non sint conductores, aut procuratores, neque ullo turpi negotio, et inhonesto victum quaerant, quia respicere debent scriptum esse: « Nullus militans Deo implicat se negotiis saecularibus. » Item placuit ut lectores, cum ad annos pubertatis pervenerint, cogantur aut uxores ducere, aut continentiam profiteri. Item placuit ut clericus, si commodaverit pecuniam, pecuniderit, accipiat; et ut ante viginti quinque annos aetatis nec diaconi ordinlutent. Ut unaquaeque provincia, propter longinquitatem, primatem habeat proprium. XVII. Placuit ut Mauritania Sitifensis, ut postulavit, primatem provinciae Numidiae, ex cujus coetu separatur, ut suum habeat primatem, quem, consentientibus omnibus primatibus provinciarum Africanarum, vel omnibet ut corporibus defunctorum eucharis
Abbreviated transcription (Latin):
et dõ placita sunt confirmauimus:¬
quanimia necessitas. cogi hanc insi¬
nuandã ẽẽ . primate prouintiae ipsi¬
us ut cũ statuto numero epis coporũ
ut rũ faciendũ sit arbitr&ur qđ sun¬
ta urgu& necessitas ecclesuae at non
possit ante consulere saltimui cinos
testes conuoc& eps curans ad conalo
omnes referresue eclesiae necessi¬
tates quod sinon fecerit reus do
concilio uenditor honore amis sotenas¬

Expanded text:
et Deo placita sunt, confirmamuset Deo placita sunt, confirmamusqua nimia necessitas cogit, hanc insinuandam esse primati provinciae ipsius, ut cum statuto numero episcoporum utrum faciendum sit arbitretur. Quod si tanta urget necessitas Ecclesiae, ut non possit ante consulere, saltem vicinos testes convocet episcopos, curans ad concilium omnes referre suae Ecclesiae necessitates: quod si non fecerit, reus Deo, et concilio venditor, honore amisso, ten