comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tui. Sp̃m scm̃ tuum ne auferas ame io est
sp̃m ꝓphetię. Redde mͥ leticiam salutaris
tui. Ap̃i tui illam exultationem qũa in eo ha¬
bui prius quã peccauerim. Salutaris dei
patris xp̃s est. Ac si dicat. sicut antea ꝓ ui
sic faciam. Sp̃u principali confirma me dt
ipse in me. Q non uitia pͥncipentur. Tu uero
intellige: ł confirma me in regno. Sp̃m rec¬
uertentur. Ut declinantes a uiis prauis. pe¬
nitentiam agentes misericordiam conseqũa
cebo iniquos uias tuas: & impii ao te con¬
uertentur. Noc est ponã me ipsum. ut me¬
um exemplum. alii imitentur. Libera me
de sanguinibus ds̃. De peccatis multis. De
quibꝰ. & paulus ait. Quia caro & sanguis
regnũ dĩ ñ possidebunt. Ds̃ salutis mexA
quo post peccatum uiui ficor quia alius
nullus potest  facere. Exultabit lingua me¬
a iusticias tuas. ꝑ quas punitir in me pec
preconabo quia scs qͥa pius. quia misericesi

Expanded text:
tui. Spiritum sanctum tuum ne auferas a me: id est, tui. Spiritum sanctum tuum ne auferas a me: id est, spiritum prophetiae. Redde mihi laetitiam salutaris tui. Christi tui illam exsultationem quam in eo habui prius quam peccaverim. Salutaris Dei Patris, Christus est. Ac si dicat: sicut antea praevsic faciam. Et spiritu principali confirma me. Ut ipse in me: et non vitia principentur. Tu vero intellige. Vel, confirma me, in regno. Spiritum recad te convertentur. Ut declinantes a viis pravis, poenitentiam agentes misericordiam consequantcebo iniquos vias tuas: et impii ad te convertentur: hoc est, ponam meipsum, ut meum exemplum alii imitentur. Libera me de sanguinibus, Deus. De peccatis multis: de quibus et Paulus ait: quia caro et sanguis regnum Dei non possidebunt . Deus salutis meae. A quo post peccatum vivificor. Quia alius nullus potest hoc facere. Et exsultabit lingua mea justitias tuas. Per quas punito in me peccpraeconabo quia sanctus, quia pius, quia misericors es.
Abbreviated transcription (Latin):
Uel auditiu dicit. qͣn dixit ei natan: cdimis¬
sum est peccatũ tuũ . s ex ultabt̃ ossa humi¬
liata. Io est uirtutes quȩ prius fuerant
peccatis humilitate: uł eteruitas spei inçe
quȩ me peccante hũmiliata fuerat: te in¬
dulgente ꝑsultet. Auerte faciem tuam
a peccatis meis. Hec ea sic aspicias ut reuer¬
tantur in commemorationẽ tuam. Au̾te
faciem tuam. Ne si dicat: ne uideas. nec re¬
corderis ila. Et om̃s iniquitates meas de¬
le. Preteritas. presentss atq futuras. Cor
mundum crea in me dr̃. Quo te uideã
sic rogabat dauid. ita & unus quisq sic de¬
bet facere. Cor mundum crea in me ds̃.  pt̃¬
ea rogabat ut mundus deueniret a pecca¬
to  ip̃m rectum in noua in uisceribꝰ meis:
Quo te recte confiteg̾. Uel sp̃m rectum. Idudẽ¬
dum & dicernendũ sic̃ antea rectus fuit in
me. Blec ꝓicias me a facie tua. Sicut caim:
ut exul a te efficiar. A facie tua. id est a p̃sen
abeo consumptis delictis tuo statuas conspec¬

Expanded text:
 dimissum est peccatum tuum, Et exsultabunt ossa humiliata. Id est, virtutes quae prius fuerant peccatis humiliatae. Vel aeternitas spei meae, quae, peccante me, humiliata fuerat: te indulgente persultat. Averte faciem tuam a peccatis meis. Nec ea sic aspicias ut revertantur in commemorationem tuam. Averte faciem tuam. Ac si dicat; ne videas, nec recorderis illa. Et omnes iniquitates meas dele. Praeteritas, praesentes atque futuras. Cor mundum crea in me, Deus. Quo te videam. Sicut rogabat David: ita et unusquisque debet facere. Cor mundum crea in me, Deus. Propterea rogabat, ut mundus fieret a peccato. Et spiritum rectum innova in visceribus meis. Quo te recte confitear. Vel, spiritum rectum, ad videndum et discernendum: sicut antea rectus fuit in me. Ne projicias me a facie tua. Sicut Cain, ut exsul a te efficiar. A facie tua: id est, a praeseras a me: Sed ab eo consumptis delictis, tuo statuas conspec
Abbreviated transcription (Latin):
am eccłiam ad fidẽ. ł ad credulitatẽ. Uidete.
sine manibꝰ Cõminutis regnis mundi occupaũ
latitudinẽ om̃is terre. Que posuit ꝓdigia suꝑ
t̃ram: Multa eni signa. ł ante aduentũ corpore¬
um. ł post ilum ostendit in populis. Suferens
bella usq ad fines t̾re. Om̃ia bella inaduentu
dñi quieuisse multoꝵ narrat hystecia. seo nc̃
A reũ contera. Ocultas maloꝵ insidias &s fringet
arina Presentes pugnas. Tscutum conbura igg¬
nt̃ Insanas diabolice ꝓtectionis fantasias quȩ
om̃ia abillo igne spiritali consumit. De quo ait.
ignẽ ueni mit tere interã. hoc est ineccłiam
Uacate ⁊ udete qm̃ ego sum dñs. Ego feci &

Expanded text:
am Ecclesiam ad fidem, vel ad credulitatem. Videte, sine manibus, comminutis regnis mundi, occupavit latitudinem omnis terrae . Quae posuit prodigia super terram. Multa enim signa, vel ante adventum corporeum, vel post illum ostendit in populis. Auferens bella usque ad fines terrae. Omnia bella in adventu Domini quievisse, multorum narrant historiae. Sed et nunc Arcum conteret. Occultas malorum insidias. Et confringet arma. Praesentes pugnas. Et scuta comburet igni. Insanas diabolicae protectionis phantasias, quae omnia illo igni spirituali consumit: de quo ait: Ignem veni mittere in terram: hoc est, in Ecclesiam . Vacate et videte quoniam ego sum Dominus. Ego feci, et
Abbreviated transcription (Latin):
& iudex est & dc̃ nr̃ est. Audi populus m̃s ce lo¬
quar tibi isrł. Uox dĩ patris ad popłm iudai¬
cũ loquit᷑. Audi populus meus̾ aurẽ cordis re¬
quirit: Unde ait ꝓpħa. Audiã quid loqua¬
telligas. Lirł & testificabor tͥ id est ꝑ patri¬

Expanded text:
 judex est, et Deus noster est. Audi, populus meus: et loquar tibi, Israel. Vox Dei Patris, ad populum Judaicum loquitur. Audi, populus meus. Aurem cordis requirit: unde ait propheta: Audiam quid loquatelligas, Israel. Et testificabor tibi. Si ment
Abbreviated transcription (Latin):
dũ uerbũ m stanter cõmonet dicens:
UITE nec om̃s gentes auribus ꝑ¬
cipite. qui habitatis eibem. Sapient̃
intelligite. inspiritalibꝰ aur ib quas co¬
minus ad aucdiendũ elegit mnenangłio. Nã aurẽ
codis reqͥrit. Unoe d̃s auditur. Qui habitatil or

Expanded text:
Dei verbum instanter admonet dicens: Audite haec, omnes gentes: auribus prcipite, qui habitatis orbem. Sapienter intelligite in spiritualibus auribus, quas Dominus ad audiendum elegit. In Evangelio autem cordis requirit, unde Deus auditur. Qui habitatis or
Abbreviated transcription (Latin):
meos dsspexit oculus meus Quia orationem
mundam fudit in principio psalmi. idõ ut ds̃
om̃ia preuidens. ereptũ se atribulationibꝰ & ini¬
micos dsspectos in spectione paterna ꝓnuntat:
scilicet ut illa eum nc̃ intelligas regnare poten¬
cia. qua post resurrectionẽ uictor remeaũ & astra.
Quẽ nos supplices deprecamur ut eius adiutorio
ab inimicis saluati. a tribulationibis mundanis

Expanded text:
meos despexit oculus meus. Quia orationem meos despexit oculus meus. Quia orationem mundam fudit in principio psalmi: ideo ut Deus omnia praevidens, ereptum se a tribulationibus et inimicos despectos inspectione paterna pronuntiat: scilicet ut illa eum intelligas regnare potentia, quia post resurrectionem victor remeavit ad astra. Quem nos supplices deprecamur, ut ejus adjutorio ab inimicis salvati, a tribulationibus mundanis
Abbreviated transcription (Latin):
tir suscepit filium suum. e xp̃s suã eccłiam
in fide Conuerte mala inimicis meis. & in ue¬
ritate tua disꝑde illos. Qui me non intellexe¬
iunt ꝓpt̾ mabitiam suam. Disꝑgantur in
ueritate tua. sicut nc̃ cernimꝰ facꝰtum. disꝑ¬
si st̃ enim ꝑ regiones. Ueritatẽ dicit qi ue¬
rus est. id est reddet unicuiq scdm̃ oꝑa sua.
Disꝑor illos. in die uiditii in tua iusta iundic¬
ta hoc ẽ diabolum. & menbra sua. Uolunta¬
rie sacrificabo tibi. Bene uoluntarie quia
ꝓpria uoluntate ipse sacerdos & hostia ꝓde
uctis populi se obtulit patri. ut hoc sacrifici¬
um uitam tribuerat mundo. Uoluntarie
sacrificabo tibi. Uox eccłiȩ uoluntarie dicit
id ẽ non necessitate aut coacte. s uoluntariȩ:
Scãm illus ꝓuidentes gregẽ. non coacte ses
spontanȩȩ confitebor nõi tuo qm̃ bonum ẽ:
Confessus sum in mundo. quia descendi de celo
hoc est laudabo nomen tuum. Hoc bonũ est. Qm̃
ex om̃i tribulatione eripiusti me: e suꝑ inimicos

Expanded text:
cepit Filium suum, et Christus suam Ecclesiam in fide. Averte mala inimicis meis, et in veritate tua disperde illos. Qui me non intellexerunt per malitiam suam, dispergantur in veritate tua: sicut nunc cernimus factum. Dispersi sunt enim in regionibus. Veritatem dicit: quia veras est, id est, reddet unicuique secundum opera sua. Disperde illos, in die judicii et in tua justa vindicta: hoc est, diabolum et membra sua. Voluntarie sacrificabo tibi. Bene voluntarie: quia propria voluntate ipse sacerdos et hostia pro delictis populi se obtulit Patri, ut hoc sacrificium vitam tribueret mundo. Voluntarie sacrificabo tibi. Vox Ecclesiae. Voluntarie dicit, id est, non necessitate aut coacte, sed voluntarie, secundum illud: Providentes gregem non coacte, sed spontanee . Et confitebor nomini tuo, quoniam bonum est. Confessus sum in mundo: quia descendi de coelohoc est laudabo nomen tuum: hoc bonum est. Quoniam ex omni tribulatione eripuisti me: et super inimicos
Abbreviated transcription (Latin):
elist cunuis erunt: qͣra amima eiꝰ inuita ipsiꝰ
oenedicrtur Benedicetur abstulais ꝓpt̃ poten¬
⁊̃ d bene uiuente. sed de bene pascente sententũ:
ed ñ hec excusant apena. Confitebitur tibi cũ
bene feceris ei. Tẽ grãs aggit qũado aliqͥo lucri
conquirit. Cintroibit usq ad ꝓgenies patrũ

Expanded text:
cujus erunt ? Quia anima ejus in vita ipsius benedicetur. Benedicitur a stultis propter potende bene vivente, sed de bene pascente sententiam. Sed non haec excusant a poena. Confitebitur tibi cum benefeceris ei. Tunc gratias agit, quando aliquid lucri conquirit. Et introibit usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
ipud nos in spelunca: ⁊puicus ẽ
florentes id sunt peccatores qͥ quasi florentes
⁊ uirides sunt hic in presenti uita. ut ait
ꝓpha. Om̃is caro fenum. & om̃is gł̃a eiꝰ sic̃
flos agri Quia quod siccum est iggni reser¬
uetur. Isti deputantur in penã. scĩ ad reg¬
num: sicut herba hodie quasi uiridis uide¬
tur eẽ usque qͥ uenit estas: sic peccateres
qui iudentur fleere in de udici aresoꝵ ss

Expanded text:
apud nos in spelunca Ziph. Ziph vapud nos in spelunca Ziph. Ziph vnterpretantur, florentes, id est, peccatores, qui quasi florentes et virides sunt in praesenti vita, ut ait propheta: Omnis caro fenum, et omnis gloria ejus, sicut flos agri , quia quod siccum est, igni reservatur. Isti deputantur in poenam: sancti ad regnum. Sicut herba hodie quasi viridis videtur esse, usquequo fuerit aestus: sic peccatores quia videntur florere, in die judicii ares
Abbreviated transcription (Latin):
N dñs aduentu suo ꝑ quẽ gł̃am eternitatis
speculamur: Cum auerterit dñs captiuita¬
tẽ plebis sue. Ipse quoq auersa captiuitate
uitioꝵ ẽrexit nos in libertate uirtutum: de qͥ¬
li captiutate dicit iã redempti sumus. de pec¬
cato ade. Sed tamen ad huc incaptiuitate
detuemir fluia non est integra libertas N ia
dum sumꝰ incopore peregrinanur a dño. Nitẽ
dicit infelix ego homo quis me liberabit de
corpere mortis hunis: Grã dĩ ꝑ iħ̾m xp̃m dũm
nr̃m. Sed in die iuditii quando inimica des¬
fruetur mos: tunc erit uera redẽptis ex ulta¬
bit uicobae ictabitur isrł. Iltrumq rp̃ianus
populus audit. qui est iacob dum supplantat
supplices de prece mur dm̃. ut declinantes a
loquacitate superfiua. ipso instruente intel¬
ligamus. om̃ia in eius dominatione consiste¬
re qui dignetur ablata captiuitate intioꝵ.
erigere nos in libertate uirtutuo infig̃¬
in carminibus intellectꝰ od̃ cũ ueniũt
⁊ꝓphei. & dict sauili daiud abfonditꝰ ẽ

Expanded text:
 in adventu suo, per quem gloriam aeternitatis speculamur? Cum averterit Dominus captivitatem plebis suae. Ipse quoque, aversa captivitate vitiorum, erexit nos in libertate virtutum. De qua captivitate dicit: Jam redempti sunt de peccato Adae; sed tamen adhuc in captivitate detinemur, quia non est integra libertas, quia dum sumus in corpore, peregrinamur a Domino. Et item dicit: Infelix ego homo, quis me liberabit de coa destructur mors, tunc erit vera redemptio. Exsultabit Jacob, et laetabitur Israel. Utrumque Christianus populus audit: qui est Jacob, dum supplantat supplices deprecamur Deum ut declinantes a loquacitate superflua, ipso instruente, intelligamus omnia in ejus dominatione consistere, qui dignetur, ablata captivitate vitiorum, erigere nos in libertatem virtutuin carminibus intellectus David, cum veniunt Ziphaei, et dicunt Saul: David absconditus est
Abbreviated transcription (Latin):
predicatoribꝰ ꝑ quos eccliȩ fides anuntiatas
Gr̃a enĩ sumꝰ: saluati ꝑ fitem & hoc ñ ẽ in¬
bis. dĩ donũ est ut nemo de se glrictur uas
indomibꝰ. id ẽ inscã eccłia. Cũ suscipiet ea hͥ¬
ẽ infide. quia antea inter malos erat. Qm̃ e
ce reges terre congregati st̃ Principes sel qͥ
regnũ incultu idoleꝵ atq demonioꝵ erat qi
teribꝰ aqͥlonis. id ẽ diaboli accedentes. Uel en¬
gregati st̃. & conuenerunt inunũ id ẽ inumtã¬

Expanded text:
r quos Ecclesiae fides annuntiata est. Gratia enim sumus salvati per fidem: et hoc non ex nobis. Dei donum est, ut nemo de se glorietur. Vel, in domibus, id est: in sancta Ecclesia. Cum suscipiet eam, in fide; quia antea inter malos erat. Quoniam ecce reges terrae congregati sunt. Principes saeculi, quorum regnum in cultu idolorum atque daemoniorum erat. Ex lateribus aquilonis, id est, diaboli accedentes. Vel, congregati sunt, et convenerunt in unum, id est, in unita
Abbreviated transcription (Latin):
gate illic om̃s scõs eł: intelige gͦ ꝑ hec unum
ueteris nouiq testamenti ẽẽ dispositorẽ. Qui
ordinant testamentũ eiꝰ suꝑ sacrificia. In qͦ¬
rũ miserationibus ds̃ suꝑ om̃ibꝰ sacrificiis de¬
lectatur. Uł ordinant. predicant ce implent
testamentũ nouũ suꝑ uetꝰ qͥuia transierũt
uetera & ecce facta omia noua. ᷤ annuntiabt̃
celi iusticiã eiꝰ Euangłiste uł lex moysi. Qm̃

Expanded text:
go per haec, unum veteris novique Testamenti esse dispositorem. Qui ordinant testamentum ejus super sacrificia. In quorum miserationibus Deus super omnibus sacrificiis delectatur. Vel ordinant, praedicant et implent Testamentum novum super vetus, quia transeunt vetera, et ecce facta sunt omnia nova . Et annuntiabunt coeli justitiam
Abbreviated transcription (Latin):
rã uficias meas ce ad sumis testamentũ me¬
um per os tuũ: Audiant hec doctores uel e¬
pscopi ecclesiarũ qui peccata populoꝵi resecãt
ordiants Unde sẽs paulis dicit manifesti st̃
qui preceptum xp̃i non sustinuerunt. id est ñ
mpolent inopere quod precdeant. Ilnde dñs adi¬
nt ad apb̃s. Que dixerint uobis facite. sid̃m
opa uero aloꝵ nolite facere. Tu uero odistidis¬
ciplinam. & ꝓiecsti sermones meos retrorsumsi
ne ptedicalus in eccłia. non custodiebas in uita.
Siuidebas furem currebas cum eo. & cũ ad ulte¬
rsꝰ portionẽ tuam ponebas. Cucurristi cum furȩ
prtiepatꝰ es adultero q̃n ei uel mad ulterins
lanoibꝰ uel inconsentaneis uoluptatibus es adiune
cũ angelis de bueras habere. pones illam ininfer¬
no. us tuum habundauit malicia: & lingua tua
concinnabat dolum. Ilo agente male: tu neqͥt̃
i. dolose bene agere conlaudabas. U lingua tua
concinnabat dolum. Id est iudas contra xp̃m. Os
sium habundauit malitiã. Quando consilium

Expanded text:
eas, et assumis testamentum meum per os tuum? Audiant haec doctores vel episcopi Ecclesiarum: qui peccata populorum resecant praedicando. Unde sanctus Paulus dicit: Manifesti sunt qui praeceptum Christi non sustinuerunt , id est, non implent in opere quod praedicant. Unde Dominus dixit apostolis: Quae dixerint vobis facite: secundum opera vero illorum nolite facere . Tu vero odisti disciplinam, et projecisti sermones meos retrorsum. Quae praedicabas in Ecclesia, non custodiebas in vita. Si videbas furem, currebas cum eo, et cum adulteris portionem tuam ponebas. Cucurristi cum fure, participatus es adultero, quando eis, vel in adulatoriis laudibus, vel in consentaneis voluptatibus es adjunctDeo et angelis habere debueras, ponas illam in inferno. Os tuum abundavit malitia, et lingua tua concinnabat dolos. Illo male agente: tu nequiter ac dolose bene agere collaudabas. Vel, lingua tua concinnabat dolum, id est, Judas contra Christum. Os suum abundavit nequitia,
Abbreviated transcription (Latin):
muta. quȩ actenus ueneratꝰ es. Uł ego sũ
qui semꝑ sum ipse. Non insacrificiis tuis ar¬
guam te. Quia corde contrito delector. Ho¬
locausta aũt tua in conspectu meo st̃ semꝑ:
Si odorẽ recte orationis tanqũa suauitatis

Expanded text:
surda, quae hactenus veneratus es. Vel ego sum, qui semper sum ipse. Non in sacrificiis tuis arguam te. Quia corde contrito delector. Holocausta autem tua in conspectu meo sunt semper. Si odorem rectae orationis, tamquam suavitatis
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ xp̃m as̃ illũ fecit. Oieo leticie preconsortibꝰ
tuis. Ali reges qui tipum illius pretulerunt¬
& regnando consortes dicti st̃. Oleo corruptibili st̃
muncti. Hic uero filius dĩ a dõ patre. oleo
exultationis. hoc est resur rectionis. ascensionis.
dominationis q est delibutꝰ. qr xp̃s natura
unctus. nos ꝑ grãm. quia in illo pleniter fuit
diuinitas. nam inscĩs ꝑ partes datur. Mirra
&egutta &e cassia a uestimentis tuis. Mirra ꝓ
sepultura ponitur: Cutta contra uenena aeci¬
pitur. Incassia homo qͥ sepe arbor dicitur demons¬
tratur Ergo oefluxer̃t hec a uestimentis eius
io est ab ãsuipta carne qua uelud uestimentti
se diuinitas eircũ dedit: stillauit odor mir re¬

Expanded text:
 Deus illum fecit . Oleo laetitiae prae consortibus  Deus illum fecit . Oleo laetitiae prae consortibus tuis. Alii reges qui typum illius praetulerunt, et regnando consortes dicti sunt, oleo corruptibili sunt inuncti: hic vero Filius Dei a Deo Patre, oleo exsultationis: hoc est, resurrectionis, ascensionis, dominationisque est delibutus: quia Christus natura unctus, nos per gratiam: quia in illo pleniter fuit divinitas, nam in sanctis per partes datur. Myrrha et gutta et casia a vestimentis tuis. Myrrha pro sepultura ponitur: gutta, contra venena accipitur. In casia homo, qui saepe arbor dicitur, demonstratur. Ergo defluxerunt haec a vestimentis ejus: id est, ab assumpta carne, qua velut vestimentum se divinitas circumdedit. Stillavit odor myrr
Abbreviated transcription (Latin):
te hoc est incelum. Sagitte tuȩ acute ꝓredica¬
tiones corda hominum transfigentes. Acute: qr
usq adinterio  a cordis penetrant. Populi subte
cadent ineorda inimicoꝵ regis. A conpunctione
predicationis incorde corruunt .a non suꝑbiant.
sea humiliter credant: qͥ fuerant non credendo
inimici regis. fiant credendo amici:q qͥ xp̃i
iniiei erant. postea amici effecti st̃. Sedes
sedes sapientie. Uirga directionis uirga reg¬
in tui. ꝑ uirgam. correptio discipline. qr ꝑ ip¬
sam regulam ueritatis corda illoꝵ dirigunt᷑.
qi tortuosa erant. Dilexisti iusticiam & odisti in¬
iquitatẽ. Io est mandata dĩ pat̾s impleuit. E
odisti iniquitatẽ. Hunqͥd odiũ cadit indm̃: ñ.
sed odire at̃ dicitur. id est repudiare. Iniquitas
ipse diabolus intelligitur. Uł uirga. disciplina
celestis accipitur ꝑ qũa iniqũa tortuositatem
nrãm quam odiuit ad suam direxit iusticiam.
ł ropt̾ea un xit te ds̃ ds̃ tuus. Dm̃ inquit apłs.¬

Expanded text:
t te, in coelum. Sagittae tuae acutae. Praedicationes, corda hominum transfigentes. Acutae, quia usque ad interiora cordis penetrant. Populi sub te cadent in corda inimicorum regis. A compunctione praedicationis, in corda corruunt ut non superbiant, sed humiliter credant. Qui fuerant non credendo inimici regis, fiant credendo amici. Quia qui Christi inimici erant, postea amici effecti sunt. Sedes sedes sapientiae. Virga directionis, virga regni tui. Per virgam, correptio disciplinae: quia per ipsam regulam veritatis, corda illorum diriguntur quae tortuosa erant. Dilexisti justitiam, et odisti iniquitatem. Id est, mandata Dei Patris implevisti. Et odisti iniquitatem, non quod odium cadat in Deum: sed odire Deus dicitur, id est, repudiare. Iniquitas ipse diabolus intelligitur. Vel virga, disciplina coelestis accipitur: per quam iniquam tortuositatem nostram quam odivit, ad suam direxit justitiam. Propterea unxit te Deus tuus. Deum, inquit Apos
Abbreviated transcription (Latin):
nentur in pena. Uocauerunt nomina sua int̃¬
ris siuis. Sepe enĩ pagani suꝑ defunctoꝵ epubit̾
sepulcrͥa. atq in noĩe eoꝵ qͥ mortu st̃ bibentes
mania cũ quodã modulamine canũt. sed nichĩ
ꝓtest in inferno dãpnatis: ł lomo cũ inhonore ea
ñ intellex̃. et se adimaginẽ dei formatũ. Conpus¬
tus est iumentis insipientibꝰ e similis factꝰ est as
Deposita forma celesti factꝰ est insimilitudine n¬
fipientium iumentoꝵ Hec uia eoꝵ scandalĩ p¬
sis. Quia de uiditio ad penã eos deducit.  pot¬
ea inore suo conplacebt̃: s nichil ꝓficit confesso
in inferno. Sic̃ oues in inferno positi st̃ e mes
de paselt eos. Merito ab morte de paseuntur. qui
xp̃m noluert̃ habere pastorem: dominabumꝰ
eoꝵ iusti in matutino. Inresurrectione.Qaixi¬
lium eo ueterdscet in inferno ł labuerunt
diuitias. sed cũ descenderint in infernũ ena

Expanded text:
nentur in poena. Vocaverunt nomina sua, in terris suis. Saepe enim pagani super defunctorum epulantes sepulcra, atque in nomine eorum qui mortui sunt bibentes, inania cum quodam modulamine cantant: sed nihil prodest in inferno damnatis. Homo cum in honore esset, non intellexit. Esse se ad imaginem Dei formatum. Comparatus est jumentis insipientibus, et similis factus est illis. Deposita forma coelesti, factus est in similitudinem insipientium jumentorum. Haec via illorum scandalum ipsis. Quia de judicio ad poenam eos deducit: Et postea in ore suo complacebunt. Sed nihil proficit confessio in inferno. Sicut oves in inferno positi sunt: mors depascet eos. Merito a morte depascuntur, qui Christum noluerunt habere pastorem. Et dominabuntur eorum justi in matutino. In resurrectione. Et auxilium eorum veterascet in inferno. Habuerunt divitias, sed cum descenderent in infernum, eva
Abbreviated transcription (Latin):
tus quam indño sꝑauit. sicut parentes eiꝰ idõ¬
q ał es dicitur. eicite eũ in tenebras exteriores.
sbi fletus ce stridor dentium. Homo cũ inhono¬
re cͥit ñ intellex̃ conpatatꝰ est uimentis insipi¬
intibus ae similis factꝰ est illis. Non cognouit
quia hȩc om̃ia ei adõ fuerant ad tribitta. ideir¬
o insipientia eiꝰ iumentis insensibilibus conpa
ntur Nos uͦ deprecem̃ dnm̃ ut ipie nobis łͥ¬
biat intellectũ. ut dum ea q̃ uidentur abici¬
musilla quȩ ñ uidentur ad ipisci mereamur:
psumꝰ discernit iustos ab impiis. cęlestes
a terrenis. scõs a peccatoribus ꝓ testatur
in quo ñ ꝓpħa se locutũ seo ipsũ dñ m
pronuntiat dicens xl uiiii

Expanded text:
it, sicut parentes ejus: ideoque de eo dicitur: Ejicite eum in tenebras exteriores, ibi erit fletus et stridor dentium . Homo cum in honore esset, non intellexit: comparatus est jumentis insipientibus, et similis factus est illis. Non cognovit, quia haec omnia ei a Deo fuerant attributa: idcirco insipientia ejus jumentis insensibilibudeprecemur Dominum, ut ipse nobis tribuat intellectum, ut dum ea quae videntur, abjiciamus: illa quae non videntur, adipisci mereamur. Psalmus discernit justos ab impiis, coelestes a terrenis, sanctos a peccatoribus protestatur. In quo non propheta se locutum, sed ipsum Dominum pronuntiat, dice
Abbreviated transcription (Latin):
pugundũ. Sed accingere gadid u̾erbo p̃dicati¬
onis qͥ duisit filiũ a petre filiam a matre. nurũ
psesũ sarea femur tuum: suꝑ carnẽ adsũptam.
otentisime. Nõ segnit̃ neq leuit̃. sed uiriliter.
peuem tuã & pulcritudinẽ tuã. Sc̃itatẽ atq
nisticiã uel ad diuinitatẽ ꝑtince. Intende ꝓspe
i ꝓcede ae regna. Si tibi intendis semꝑ tͥ ꝓs¬
pera erunt. ꝓcede. id ẽ decelo ueni: & regna q
regiũ diaboli antea erat. Unde dicimꝰ inorati¬
one dñica ueniat regnũ tuũ innobis & disce¬
ant regnũ diaboli. Intende & ꝓspere ude feli¬
citer. Reede de thalamo ut eri uirginalis &
ad iudeos. qͥ sine peccato est ur̃m. prior ineã
lapidem mittat. Mansuetudo qͦndo dix̃. nec ego
te condem nabo. Iusticia qͥndo dix̃. uade ⁊ ampli
ui mulier noli peccare. ꝓpt̃ ueritatẽ q illa
que ꝑ profetas ꝓmiseras adimplesti. E man¬
suetudinẽ q sic̃ oius ꝓ uita populi immolaris:
iusticiã eũ non potestate s humilitate eripu¬

Expanded text:
e inferno. Accingere gladio, verbo praedicationis, qui divisit filium a patre: filiam a matre, nurum a socru: circa femur tuum, super carnem assumptam. Potentissime, non segniter, neque leviter, sed viriliter. Specie tua et pulchritudine tua. Sanctitate atque justitia: vel ad divinitatem pertinet. Intende prospere, procede et regna. Si tibi intendis, semper tibi prospera erunt. Procede: id est, de coelo veni. Et regna: quia regnum diaboli antea erat. Unde dicimus in Oratione Dominica: Veniat regnum tuum in nobis, et discedat regnum diaboli . Intende prospere: vide feliciter. Procede, de thalamo uteri virginalis: et ad Judaeos: Qui sine peccato est vestrum, prior in illam lapidem mittat . Mansuetudo, quando dixit: Nec ego te condemnabo. Justitia, quando dixit: Vade, mulier, et amplius noli peccare. Propter veritatem: qua illa quae per prophetas promiseras, adimplesti. Et mansuetudinem: quia sicut ovis pro vita populi immolaris. Et justitiam: cum non potestate, sed humilitate eripu
Abbreviated transcription (Latin):
ehore psalmꝰ dõ. filii chore. filii calii. a
deridentis ẽ: hoc de illis quadragin
duobus pueris dicit qui eliseum
deriserunt & dixerunt ascende as
seus figurã xp̃i tenet. Ii pueri figinꝰ

Expanded text:
ore, Psalmus. Filii Core, filii calvi. Vox deridentis est. Hoc de illis quadraginta duobus pueris dicit, qui Elisaeum deriserunt, et dixerunt: Ascende, caisaeus figuram Christi tenet, illi pueri figuram
Abbreviated transcription (Latin):
derunt uocẽ suam. inp̃dicationibꝰ. Nota est
t̃ia. Obitipuert̃ gentes. ĩ incredulitate sua. hoc
 gentilitas. de infidelitate ad fidem xp̃i. Dñs
uirtutũ nobis cũ: E ad sumptionẽ carnis. par¬
ticeps factꝰ: nobis. Idõ & emanuhel hoc ÷ nobis¬
cũ ds̃. Dñs uirtutiũt Angł̃oꝵ & hominũ. Suscep

Expanded text:
runt vocem suum. In praedicationibus. Mota est terra. Obstupuerunt gentes in incredulitate sua: hoc est, gentilitas de infidelitate ad fidem Christi. Dominus virtutum nobiscum. Per assumptionem carnis, particeps factus est pro nobis. Ideo et Emmanuel, hoc est, nobiscum Deus. Dominus virtutum, angelorum et hominum. Suscep
Abbreviated transcription (Latin):
nis. psalmꝰ dõ ꝓ archanis id: ꝓ occultis de
uocatione gentiũ & de reꝓbatione udeoꝵ
psalmꝰ docet nos spem nr̃ãm in illũ debe¬
re po ne te qui so lus
po test de tri bu la ti o in¬
s̃ nr̃ refugium &e uirtus ad uitor in
tribulationibꝰ. quȩ inuener̃ nos ni¬
mis. Pienus ÷ eñ mundꝰ erumnis. atq p̾ssu¬
ris. idõq querant alii ad utoria regum. uir¬
tutes potentũ. refugia ciuitatũ. Nnr̃a muni¬
tio xp̃s ẽ. qͥ nos abhis potenter eripere potest
Propt̃ea ñ timebimꝰ Qui inipso credulitatem

Expanded text:
nis, Psalmus. Pro arcanis: id est pro occultis de vocatione gentium et de reprobatione Judaeorum. Psalmus docet nos spem nostram in illum debere ponere, qui solus potest de tribulationster refugium et virtus: adjutor in tribulationibus quae invenerunt nos nimis. Plenus est enim mundus aerumnis atque pressuris: ideoque quia sunt alia adjutoria regum, virtutes potentium, refugia civitatum: nostra munitio Christus est, qui nos ab his potenter eripere potest. Propterea non timebimus: Quia in ipso credulitatem
Abbreviated transcription (Latin):
thesauros suos de corde te mundo requirunt q
ubi st̃ thesauri eoꝵ ibi erit ꝙ cor eoꝵ. Uł fecaris
hoc magi qui cũ thure ⁊ mirra ⁊ auro uenera
qͥañ tantum uerbis sed etiã muneribus adorauer

Expanded text:
thesauros suos, de corde te mundo requirunt: quia thesauros suos, de corde te mundo requirunt: quia ubi sunt thesauri eorum, ibi erit et cor eorum . Fecerunt hoc Magi, qui cum thure, et myrrha, et auro venerunt: quia non tantum verbis, sed etiam muneribus adoraver
Abbreviated transcription (Latin):
do corde qm̃ ipsi dm̃ udebunt. Cobliuscere
pulum tuũ ẜ̃ onsorcia demonioꝵ. uł uitia ꝙ
peccata. Et domũ patris tii. diaboli qui te pͥ¬
us genuerat. quia totus mundiis in maligu
post baptismuna. uł uitus abluta. uł grã fidei
candida quia iple est dñs a quo redempta es Aee
tuus quẽ nc̃ relictis simulacris excolis &e adra
Quomodo dicit speciem &ȩ pulchritudinẽ tuamai
ue tantũ puleram s speciosã. qͣi antea fedita
deformis erat eccłia. s postea pulera & speciosa
lauachrum baptismi. q iustus ꝓ impiis metus
est io est xp̃s mundans eum ꝑ lauachrũ san¬
guinis sui. ut ait apłs ñ habentẽ maculam
aut rugã. S adorabunt eum filie tiri tirus a¬
terpretatur angustia: filie tiri. filie angustiq
se adorant xp̃m que sunt inangustia. uel ani
credentes ex gentibus. In muneribꝰ uultum rõ
de precabuntur diuites plebis. inte re condenti

Expanded text:
ndo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Et obliviscere ndo corde, quoniam ipsi Deum videbunt . Et obliviscere populum tuum, etc. Consortia daemoniorum, vel vitia, et peccata, et domum patris tui diaboli, qui te prius genuerat: quia totus mundus in maligno post baptismum, vel vitiis abluta, vel gratia fidei candida. Quia ipse est Dominus. A quo redempta es. Deus tuus. Quem nunc, relictis simulacris, excolis et adoras. Quomodo dicit speciem et pulchritudinem tuam: cum non pulchra, nec speciosa, quam antea fetida, deformis erat Ecclesia? Sed postea pulchra et speciosa per lavacrum baptismi: quia justus pro impiis mortuus est, id est, Christus: mundans eam per lavacrum sanguinis sui, ut ait Apostolus: Non habentem maculam aut rugam . Et adorabunt eum filiae Tyri. Tyrus, interpretatur, angustia. Filiae Tyri, filiae angustiae. Ipsi adorant Christum, qui sunt in angustia. Vel animae credentes ex gentibus. In muneribus vultum tuum deprecabuntur divites plebis. Istae recondentes
Abbreviated transcription (Latin):
adextris tiuis. Quia nichil est in regno tuo sini¬
strum . Inuestitu de aurata Spiritalis credu¬
litatis ornamento. Cirdata uarietate. Gentiũ
ac popłoꝵ : ꝑse nũc eccłiam ꝓpheta loqͥtur
Regina eccłia est. unde dicit incantico canticoꝵ
quȩ est ista que ascendit dealbata innixa suꝑ
fratuelem suum Riegina dicitur qi regit sua
uitia. uł peccata. Adextris tiuẜ ut illud. statu¬
& quidẽ oues adextris suis. qͣndo dicturus erit.
Uenite benedicti pat̾s mei ꝑcipite regnũ regnũ
qd̾ uobis paratũ est ab origine mundi. Inuestitu
i est non nuda sed uestita. hoc est sensu spiri¬
tali. circũ amicta uarietate de septuaginta
dicit. ut casta sit mente ⁊ corpore. E incliuia au¬
rem tuam. Humiliter ac sapienter auseulta
uł. desidera ⁊ audi aure cordis. ut ilus quibi¬
bet aures audiendi audiat. A iude hoc est qͥ
oculis cordis. unde ds̃ uidetur ut ait. Beati mi¬

Expanded text:
a dextris tuis. Quia nihil in regno tuo sinia dextris tuis. Quia nihil in regno tuo sinistrum. In vestitu deaurato. Spiritualis credulitatis ornamento. Circumdata varietate. Gentium ac populorum. Ipsi nunc Ecclesiae propheta loquitur. Regina, Ecclesia est. Unde dicit in Cantico canticorum: Quae est ista quae ascendit dealbata, innixa super fratruelem suum? Regina dicitur: quia regit sua vitia et peccata. A dextris tuis. Ut illud: Statuet quidem oves a dextris suis, quando dicturus erit: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod pro vobis paratum est ab origine mundi . In vestitu: id est, non nuda, sed vestita sensu spirituali. Circumamicta varietate. De septuaginta idem filiam. Filiam dicit: ut casta sit mente et corpore. Et inclina aurem tuam. Humiliter ac sapienter ausculta vel desidera. Et audi, aure cordis, ut illud, Qui habet aures audiendi, audiat . Et vide: hoc est, oculis cordis, unde Deus videtur, ut ait: Beati mu
Abbreviated transcription (Latin):
cum est traditꝰ sepulture. fluxit gutta. cũ
conpresso serpentis ueneno tartharea rest in¬
xit incendia. Procliuit & cassia cum ieo ho¬
mine ꝑ qũe deuicit inferos ascendit incebos
Adom̃ibꝰ eburneis ex quibꝰ delectauert̃ te filie
regũ in honore tuo. Domꝰ eburneas ꝓpt̃ magni¬
tudinẽ elefantoꝵ domꝰ amplas accipimus. Am¬
pla est enĩ uia q̃ ducit adꝑditionẽ: sed ebur
Hradatur limis. diuidatur serris. ac seubu¬
lis ꝑ currit᷑. obscurũ & horribile est. Sic & apłi
erant anteqũa uocarentur & in habitarentur
seo postquã uocati st̃. serris secti. uinculis rasi
scubulis scaplti. flãmis igniti. ac diuersis sup¬
plicus elimati. facti sunt domus dĩ. inqua ip¬
se xp̃s dignaretur inhabitare. hoꝵ exempla se¬
do misericordiam eiꝰ. Adomibꝰ e burueis de qͥ¬
bus letificauerunt te. Multi ꝑ errorem ꝓ domi¬
bus graues dicunt. qi apud grecos uerbũ. ẜ A¬
ꝑ EaI N utrũq significat. ostitit regina

Expanded text:
cum est traditus sepulturae. Fluxit gutta, cum, compresso serpentis veneno, tartarea restinxit incendia. Prodivit et casia: cum in eo homine per quem evicit inferos, ascendit in coelos. A domibus eburneis, ex quibus delectaverunt te filiae regum in honore tuo. Domus eburneas, propter magnitudinem elephantorum, domus amplas accipimus: ampla est enim via quae ducit ad perditionem . Sed ebur, nisi radatur limis, dividatur serris, ac subulis perforetur, obscurum et horribile est: sic et apostoli erant antequam vocarentur et inhabitarentur. Sed postquam vocati sunt, serris secti, ungulis rasi, scalpellis scalpti, flammis igniti: ac diversis suppliciis elimati, facti sunt domus Dei: in qua ipse Christus dignaretur inhabitare. Horum exempla sedo misericordiam ejus. A domibus eburneis: de quibus laetificaverunt te. Multi per errorem pro domibus, graves, dicunt: quia apud Graecos verbum βάρεων utrumque significat. Astitit regina
Abbreviated transcription (Latin):
as ipsi te genuert̃. Dc̃ aũt q ili recesserunt
imunes. habes ꝓ his episcopos filios qͥ a te cre¬
ati st̃ st̃ enĩ ⁊ his patres tui. qͥa abipsis regeris.
Gonsituas eos principes suꝑ om̃em terrã. Cons¬
tituit xp̃s scos suos. suꝑ om̃s populos. In nomine
eñ aĩ calãtum est euangłiũ in om̃ibꝰ finibus

Expanded text:
a ipsi te genuerunt. Nunc autem quia illi recesserunt a mundo, habes pro his episcopos filios, qui a te creati sunt. Sunt enim et hi patres tui: quia ab ipsis regeris. Constitues eos principes super omnem terram. Constituit Christus sanctos suos super omnes populos. In nomine enim Dei dilatatum est Evangelium in omnibus finibus
Abbreviated transcription (Latin):
ds̃ ñ rapinã arbitratꝰ est ee̾ se equalẽ dõ. seo i¬
met ipsum ex inaniens formã q suscipiẽs seni
Suscepta etiã morte. suscitatꝰ pat̾na uirtute
hominẽ qͥ corruerat reparauit. Ne timueris
cũ diues factꝰ fuerit homo & cũ multiplicata

Expanded text:
 rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo: sed semetipsum exinanivit, formam suscipiens servi. Suscepta etiam morte, resuscitatus paterna virtute, hominem qui corruerat reparavit. Ne timueris cum dives factus faerit homo, et cum multiplicata
Abbreviated transcription (Latin):
udstis eum euntẽ incelum incelum. Esalli¬
tr aõ nr̃o psallite. psallite regi nr̃o psallite.
Qui oppsso mortis dñatu. carnẽ cũ qua iacuit
in tumulo. euex adcelũ. Qm̃ rex om̃is t̃re
a Qiua iam non solum inuidea &e hieru¬
salem notus. sęs inom̃em terrã. fioe lumine
declaratꝰ est. Psallite sapienter. Ut quȩ e¬
nitis ꝑ sitterã: intelligatis spiritalit̃ dicta. R¬
egnauit dñs. suꝑ om̃s gentes. Quas in heredi¬
tatem accepit apatre. Unde ninalio psalmo
dicit. Dabo tͥ gentes inhereditatẽ tuam. &
possionẽ tuã terminoi terre Et alibi excels.
dñs suꝑ om̃s gentes. ⁊ suꝑ celos gła eiꝰ. Deus
seast suꝑ sedem sc̃am iuam. As dexteram
patris ł mangłis ꝓ in nocentia illrndicunt᷑
sed es qi ñ peceauert. Inde dixit. Celũ nuicbi
sedes est. Nz sedst suꝑ sedẽ scãm suã. hoc ẽ in
ecełia. Unde dictum ẽ. Anima iusti. sedes sa
pientis Principes popłoꝵ apli. congregati sẽ

Expanded text:
vidistis eum euntem in coelum . Psallite Deo nostro, psallite, psallite regi nostro, psallite. Qui, oppresso mortis dominatu, carnem cum qua jacuit in tumulo, evexit ad coelum. Quoniam rex omnis terrae Deus. Quia jam non solum in Judaea et Jerusalem notus, sed in omni terra fidei lumine declaratus. Psallite sapienter. Ut quae canitis per litteram, intelligatis spiritualiter dicta. Regnabit Dominus super omnes gentes. Quas in haereditatem accepit a Patre. Unde et in alio psalmo dicit; Dabo tibi gentes haereditatem tuam, et possessionem tuam terminos terrae . Vel, excelsus Dominus super omnes gentesuper sedem sanctam suam. Ad dexteram Patris. Vel angeli pro innocentia eorum dicuntur sedes, quia non peccaverunt. Inde dixit: Coelum mihi sedes est . Deus sedet super sedem sanctam suam: hoc est, in Ecclesia. Unde dictum est: Anima justi, sedes est sapientiae . Principes populorum. Apostoli. Congregati sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ista: ĩpse enĩ nouit abscondita cordis. Qd̃ cognos¬
eat ds cogitationes hominũ.Ipse ine uangelio
pradit ad phariseos dicens. Quid cogitatis necũa in
cordibuꝰ ur̃is. s̃ic e martyres dicunt. si alicubi ex¬
cessimꝰ a uis dei: ipse qͥ arehana cordis nouit inqͥrae.

Expanded text:
ta? ipse enim novit abscondita cordis. Quod cognoscat Deus cogitationes hominum, ipse in Evangelio prodit ad Pharisaeos dicens: Quid cogitatis nequam in cordibus vestris ? Sic et martyres dicunt: Si alicubi excessimus a viis Dei, ipse qui arcana cordis novit, inquirat.
Abbreviated transcription (Latin):
ego oꝑa mea regi. Loquor ipsi uerbo regi filio
&e cuncta ꝑficiunt᷑. Lingua mea calaniꝰ scribe.
uelociter scribentis. Sicut eñĩ q̃ scribuntur
ñ st̃ leuia neq facilia sed tilia adq: salubria:
sic ⁊ dĩ eloquiũ tamquã scribatur ita ꝑficitur.
De uelocitate uero. hoc est qd ñ retaroantur q̃ ai¬
xerit s uelociter adimplentur. Uł calamꝰ dic̃:
Ad qͥd ꝑtinet calamꝰ aut quomͦ conparatur ca
dextera mons uł alia his similia. sic ꝑtinet
&e calamus: fes fubtõẽ quia mensurator. sqͥ¬
tor est. unde dix̃ in ꝓpheta. surge accip al¬
mũ & metire. templũ x qiuntatẽ. Calamꝰ seau
nisi fidem. spem. & caritatẽ suam ꝑ uerbini
dicationis tribuit: Speciosus form̃a p̃ filini
mine dĩ filius intellegat᷑.  ioõ pulcbrior arꝰ¬

Expanded text:
mea Regi. Loquor ipsi Verbo, regi filio, et cuncta perficiuntur. Lingua mea calamus scribae velociter scribentis. Sicut enim quae scribuntur non sunt levia neque facilia, sed utilia atque salubria: sic et Dei eloquium tamquam scribatur, ita perficitur. De velocitate vero, hoc est, quod non tardantur quae dixerit, sed velociter adimplentur, ideo calamus dicit. Et ad quid pertinet calamus? Aut quomodo comparatur cadextra, mons, vel alia his similia: sic pertinet et calamus, scilicet quia mensurator et scriptor est. Unde dixit in Propheta: Surge, et accipe calamum, et metire templum et civitatem . Calamus scribae: nisi fidem, spem et charitatem suam, verbum praedicationis tribuit? Speciosus forma prae filiis mine Dei Filius intelligatur,
Abbreviated transcription (Latin):
confitetur. ab ipso peccata sua dimitti postu¬
latͥ Ipsum salutare uultꝰ sui dic̃: ipsu inuocat
& adoiat: quem &e nos confitentes ex poscimꝰ.
ut mereamur eius luce inluminari. uia dirigi.
ueritate corrigi. uita locupletari. Uel saluta

Expanded text:
confitetur: ab ipso peccata sua dimitti postuconfitetur: ab ipso peccata sua dimitti postulat. Ipsum salutare vultus sui dicit: ipsum invocat et adorat. Quem et nos confitentes exposcimus: ut mereamur ejus luce illuminari, via dirigi, veritate corrigi, vita locupletari: Vel, saluta
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑius homo iniquus dictꝰ: Unde quia me
conturbant tenebre peccatoꝵ: adte qui lipx
es mundi confugio supplex. Emitte lucem
tuam & ueritatem tuam. T̃u es lux qui dixisti.
ego sum lux mundi. Tu es ueritas qui dixis¬
t ego sum uia & ueritas & uita. qui nos in¬
luminare digneris. ut relinquentes mendatiũ
diaboli sequamut ueritatẽ tuã. spsa me dedu¬
aerunt ab errore peccati. S adduxer̃ iu montẽ
scm tuĩr. Ineccłiam tuam. In tabernaculum
tuũ. In illam celestem iherusalem. de qua aliꝰ
psalmꝰ ait. Qũa dilecta sunt tab̾nacula tua
dñe. Introibo ad altare dei mei. Ubi ñ iam
uitulos ⁊ arĩes sed me ipsum exhibeam ostiã
uuã placentẽ illi. Addm̃ qui letificat iuuiẽ¬
tutẽ meam. Cũ expurgato fermento ue¬
teri in nouo me homine. tanquã iuuemilẽ
michi mundus ce ego mundo. Quare tristis es
aĩa mea ⁊ quare conturbas me. Quia desidero
uidere inquo sp̃e posui. Spera indõ qm̃ ad

Expanded text:
perius homo iniquus dictus est. Unde quia me perius homo iniquus dictus est. Unde quia me conturbant tenebrae peccatorum, ad te, qui lux es mundi, confugio supplex. Emitte lucem tuam et veritatem tuam. Tu es lux, qui dixisti: Ego sum lux mundi . Tu es veritas qui dixisti: Ego sum via, veritas et vita, qui nos illuminare digneris: ut relinquentes mendacium diaboli, sequamur veritatem tuam. Ipsa me deduxerunt. Ab errore peccati. Et adduxerunt in montem sanctum tuum. In Ecclesiam tuam. In tabernaculum tuum. In illam coelestem Jerusalem, de qua alius psalmus ait : Quam dilecta sunt tabernacula tua, Domine! Introibo ad altare Dei. Mei, ubi non jam vitulos et arietes, sed meipsum exhibeam hostiam vivam placentem illi. Ad Deum qui laetificat juventutem meam. Cum expurgato fermento veteri in novo me homine tanquam juvenculum mihi mundus, et ego mundo. Quare tristis es, anima mea, et quare conturbas me? Quia desidero videre in quo spem posui. Spera in Deo, quoniam
Abbreviated transcription (Latin):
utenta ip̃se om̃s fluctꝰ mitiget. ipse nos in
sus contemplatione saciet. nosq uultꝰ
m aliqͥb uersiculis passionẽ dominicã sig¬
nct. tm̃ uocẽ habet anime fidelis lucẽ
huius mundi id ẽ xp̃m desiderantis:
raica me ds̃ & discerne causam meã de
gente ñ sca. Expeto iudicium tuum quia
milericors es tu aũt discerne me apaleis
Pinter quas in hoc scło ingemesco suꝑ uesti¬
ni cupiens. ut absorbeatur qd mortale est a ui¬
n Ses & dñi uex est ad quos prius dixerat
gis inicus adq dolosus qu̾a ille qui miqui¬
titis inuentor atq emulator ẽ scĩtatis. id:
nabolus qui introuuit in cor iude ut trade
mea. Seio me infirmũ ⁊ fragilẽ. nec sentio me aliquã
habe foritudine in qua eruar. nͥ tu saluaueris. Qua¬
re me reppulistis ⁊ F ortitudo nr̃a xp̃e est:
Qui tunc nos tepeilet cum peccauerimus
Quare tristis incedo dũ asfugit me inimicꝰ:¬
⁊ rists sũ ꝓpt̾ peccata mea. & idõ asfligor
intemptationibꝰ uarus abipso inimico. qui su¬

Expanded text:
attenta, ipse omnes fluctus mitiget, ipse nos consua contemplatione saciet, nosque vultus in aliquibus versiculis passionem Dominicam signet, tamen vocem habet animae fidelis, lucem hujus mundi, id est Christum, desiderantis. Judica me, Deus, et discerne causam meam de gente non sancta. Expeto judicium tuum, quia misericors es. Tu autem discerne me a paleis inter quas in hoc saeculo ingemisco, supervestiri cupiens: ut absorbeatur quod mortale est a vita. Sed et Domini vox est, quibus prius dixerat,gis iniquus atque dolosus, quam ille qui iniquitatis inventor atque aemulator est sanctitatis: id est, diabolus, qui introivit in cor Judae umea. Scio me infirmum et fragilem: nec sentio me aliquam habere fortitudinem in qua eruar, nisi tu salvaveris. Quare me repulisti? Fortitudo nostra Christus est: qui tunc nos repellit, cum peccaverimus. Quare tristis incedo, dum affligit me inimicus? Tristis sum propter peccata mea, et ideo affligor in tentationibus variis ab ipso inimico, qui su
Abbreviated transcription (Latin):
tonbus nr̃is. Posusti nos insimitudinẽ gentibꝰ
Intũ utiq similitudinẽ ut sic̃ te mundus ocdio
libut prius. ita & nos deinceps odirae. Cõmotati¬
nẽ capitis in popłis. Siẽ enĩ in pessione tua tran¬
lintes mouebant capita sua. ita & in martyribꝰ
dus faciunt. S & siqͥs nẽ inte pie uoluerit ui¬
uere ꝓtinꝰ iniqͥ blasphemant cũ in risione. uł¬
capitis cõmotione. Totadie uerecundia mea con¬
tra me ẽ. &e confusio faciei mȩȩ cooperuit me.
lis hec inadsũpta loquit carne qͥ ꝓ nob uere¬
cundiam patitur. maledicitur. atq confunditur.
usq ad ipsũ patibulũ etiã erucis. Auoce ex ꝓbran¬
tis ⁊ obloquentis. łũ ei diceret᷑. si filiꝰ dei es. descen

Expanded text:
nos in similitudinem gentibus. In tuam utique similitudinem: ut sicut te mundus odio habuit prius, ita et nos deinceps odiret. Commotionem capitis in populis. Sicut enim in passione tua transeuntes movebant capita sua, ita et in martyribus tuis faciunt. Sed et si quis nunc in te pie voluerit vivere: protinus iniqui blasphemant cua contra me est, et confusio faciei meae cooperuit me. Dominus haec in assumpta loquitur carne, qui pro nobis verecundiam patitur, maledicitur, atque confunditur, usque ad ipsum etiam patibulum Crucis. A voce exprobrantis et obloquentis. Cum ei diceretur: Si Filius Dei
Abbreviated transcription (Latin):
Nc̃ aũt q ab̾his temptationibꝰ elongatus es. ⁊ tanqͦm
si m naui dormiens ñ nos atẽpestate defendis exci¬
tamꝰ te ane confessione supplici dep̃cantes: Exurge
quare dormil dñe. exurge ne repellas in finem
Ut qui motuus es ꝓ nob̾ ⁊ surrexisti. excit e incordibꝰ
eoꝵ qͥ te mortuũ confitent᷑ & resurrexisse non
credunt. Ut tandẽ desinentes nos ꝑsequi ñ us¬
q infinẽ et̃nȩ mortil intereant. Quare faciem
tuã auertis: Iuertit enĩ ds̃ faciem ꝙͣ tempꝰ ut
ꝓbet electos suos. Obliuisceris inopiȩ nr̃e. ⁊tri¬

Expanded text:
nc autem quia ab his tentationibus elongatus es, et tamquam si in navi dormiens, non nos a tempestate defendis, excitamus te, Domine, confessione supplici deprecantes. Exsurge, quare obdormis, Domine? exsurge et ne repellas in finem. Ut qui mortuus es pro nobis, et resurrexisti: exciteris in cordibus eorum, qui te mortuum confitentur, et resurrexisse non credunt, ut tandem desinentes nos persequi, non usque in finem aeternae mortis intereant. Quare faciem tuam avertis? Avertit enim Deus faciem ad tempus, ut probet electos suos. Oblivisceris inopiae n
Abbreviated transcription (Latin):
tibꝰ nr̃is. Ut nos in posterũ ꝑpetua u̾tute a¬
roboraris. A u̾tisti nos retrosũ pꝰ inimicos nr̃a
Sic & petrũ dñs retrosũ conutit. ut in meliꝰ repi¬
raret. Ergo ⁊ nos debemꝰ retrorsũ conu̾ti ne u
uus pͥauis ꝑduret iter nostrũ. Debemꝰ & inind
nr̃os ante nos habere. ut sciamꝰ quid cauere ue¬

Expanded text:
petua virtute corroborares. Avertisti nos retrorsum post inimicos nostros. Sic et Petrum Dominus retrorsum convertit, ut in melius repararet. Ergo et nos debemus retrorsum converti, ne in viis pravis perduret iter nostrum. Debemus et inimicos nostros ante nos habere, ut sciamus quid cavere de
Abbreviated transcription (Latin):
apłi q̃ te uider̃ oꝑantẽ. Alanꝰ tua gentes disꝑ¬
didit ⁊ plantasti eos. Disꝑdidisti ab ecełia gn̾a
uitioꝵ & plantasti ornamenta uirtutũ. id ẽ
honunes iustos qui fructũ exhibeant sc̃itatis.
Adflixisti populos & expulisti eos Illos qui te
relicto᷑ idolatriam declinabant. Hõ enĩ ingla¬
dio suo possides unt terrã. Ses inmansuetudi¬
ne mentis. quia beati mansueti ipsi heredita¬
bunt uiuentium t̾rã. s brachiũ eoꝵ ñ saluabit
eos sed dextera tua & brachiũ & inluminatio
faciei tue. Pextera patͥs xp̃s: ut illud. sext̃a¬

Expanded text:
ae te viderunt operantem. Manus tua gentes disperdidit, et plantasti eos. Disperdidisti ab Ecclesia onera vitiorum, et plantasti ornamenta virtutum: id est, homines justos, qui fructum exhibeant sanctitatis. Afflixisti populos, et expulisti eos. Illos, qui, te relicto, ad idololatriam declinabant. Non enim in gladio suo possederunt terram. Sed in mansuetudine mentis: quia beati mansueti, ipsi haereditabunt viventium terram . Et brachium eorum non salvabit eos: sed dextera tua, et brachium tuum, et illuminatio faciei tuae. Dextera Patris, Christus est
Abbreviated transcription (Latin):
dictum ẽ ñ posunt filii sponsi lugere qũa ducũ
illis ẽ sponsus. Intellectus. hoc ẽ ut intellȩgamꝰ
illum qui iuitium sũpsit secundum carnẽ ex
tempore. & ante scła genitum. Uel intellectus
est. ut intelligamꝰ de prospitate presenti pecca¬
toꝵ & tribulatione presenti scoꝵ . Halmꝰ ñ ante¬
riora facta docet. sed eccłiam inxp̃o renasei pro¬
nuntiat. ac fideles in ea ꝓuocat ad agonẽ. osten¬
dens neminẽ posse nisi qui legiti me certauerit
coronari: in quo etiam plerumq uoces marty¬
rum proferuntua.
s̃ auribꝰ nr̃is audiuimꝰ ł spiritalem sensũ
cognouimꝰ Iuxta ilud dñ. qui habet au¬
res audiendi audiat. Y patres nr̃i apłi a

Expanded text:
dictum est: Non possunt filii sponsi lugere, quamdiu cum illis est sponsus . Intellectus: hoc est, ut intelligamus illum, qui initium sumpsit secundum carnem ex tempore, et ante saecula est genitus. Vel, intellectus est: ut intelligamus de prosperitate praesenti peccatorum, et de tribulatione praesenti sanctorum. Psalmus non anteriora facta docet, sed Ecclesiam in Christo renasci pronuntiat, ac fideles in ea provocat ad agonem, ostendens neminem posse, nisi qui legitime certaverit, coronari: in quo etiam plerumque voces martyrum proferuntur. Deus, auribus nostris audivimus. Per spiritualem sensum cognovimus, juxta illud Domini: Qui habet aures aud