comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
reurum amex. quia affcũs iste ꝓm¬
tus om̃ab ⁊ quodam modo grossus
⁊ uelpabilis. sic se om̃ibus natura¬
ħ quodam octursu probet ⁊ ing̾it
ut estugere eum non possis. eti¬
am si uelis Gactus enim sensus
est totus corporalis qui ex quor̃¬
libet corporũ comũctõiie confici¬
rar. si talmen uũ eoꝵ aut utrũq
irsuat. ut tactus esse possit. Sicut
enim qͣqͣ te uert̾is corpus tnĩ nõ
porest esse sine tactu sic nec anima
tua sine hoc affcũ. ꝓp̃ qd in scͥptit a¬
mor iste non multũ ꝯmendat᷑. ĩ mo
ne sit nimins cohercet. dicente
dño. Si qͥs non odit pr̃em suũ ant
matrem suam non potest mens
esse discipłus. Scd̃o gustui comꝑat᷑
amor sotilł. amor fratuõ. amor
est. Ecte qͣm boriũ ⁊ qͣm iocundũ¬

Expanded text:
rentum: quia affectus iste promptus omnibus, et quodammodo grossus et palpabilis, sic se omnibus naturali quodam occursu praebet et ingerit, ut effugere eum non possis, etiam si velis. Tactus enim sensus est totus corporalis, qui ex quorumlibet corporum conjunctione conficitur; si tamen unum eorum, aut utrumque vivat, ut tactus esse possit. Sicut enim quoquo te verteris, corpus tuum non potest esse sine tactu: sic nec anima tua sine hoc affectu. Propter quod in Scripturis amor iste non multum commendatur; imo ne sit nimius coercetur, dicente Domino: Si quis non odit patrem suum aut matrem suam, non potest meus esse discipulus . 17. Secundo, gustui comparatur amor socialis, amor fraternus, amor est: Ecce quam bonum
Abbreviated transcription (Latin):
raũ nr̃m sicut nos ip̃os. bisus me
mus in digniori corporis loco sa
hñs etiam suꝑ se ipsam armel¬
tis uirtutem aliquid moliri use
⁊ mentis uł memorie quetatãs
est gestit imitari uirtutem.i
hore momento medium celi ꝑu¬
lans in mio momenti pmicto gͥl¬
prara terrarum stadia transuᷝ
sic ⁊ illuminatus amor dei fu
amima xp̃iana sedem obtinens ad
qͣndam diuine potentie silltdi¬
nem eam ꝓnehit. dũ omnẽ etel¬
turam angustam ⁊ brenem ĩm
millam inderi facit ad comꝑatõ¬
nem dei. dr confidit sua esle al
que parͥs sunt. dum om̃is ei cco¬
actur tabonũ dum siue paulus l¬
ue cephas. siue mors siue nita ł¬

Expanded text:
rum sicut nos ipsos. Visus, ut diximus, in digniori corporis loco sedem habens, etiam super ipsam animalitatis virtutem aliquid moliri videtur: et mentis vel memoriae, quantum fas est, gestit imitari virtutem, uno horae momento medium coeli pervolans, in uno momenti puncto plurima terrarum stadia transvolans, sic et illuminatus amor Dei, suam in anima christiana sedem obtinens, ad quamdam divinae potentiae similitudinem eam provehit, dum omnem creaturam angustam et brevem, imo nullam videri facit ad comparationem Dei, dum confidit sua esse omnia quae Patris sunt, dum omnia ei cooperantur in bonum , dum sive Paulus, sive Cephas, sive mors sive vita, s
Abbreviated transcription (Latin):
odit porius qͣm approbat sent̃e
spñalis naciuitatis quo ex d̾ona¬
tus est enm int̾ins consernante
Qd̾ ⁊ sł tat̾im aliqndo incaosu pͦ¬
rati leditur ⁊ atteritur. radice
talĩ caritatis in altum defixa
nõ ꝑit. ĩmo statim fecundꝰ ⁊ ni
uacͥius conualescit in spem bo¬
ra fructus. ⁊ surgit. sic emĩ dicit
beatus ioħs. Om̃is enm qui nat᷑ꝰ
est ex deo ꝑccm non facit. qm̃ se¬
men ip̃is in eo manet. ⁊ non po

Expanded text:
odit potius quam approbat, semine spiritualis nativitatis, quo ex Deo natus est, eum interius conservante. Quod etsi interim aliquando incursu peccati laeditur et atteritur, radice tamen charitatis in altum defixa non perit: imo statim fecundius et vivacius convalescit in spem boni fructus, et surgit. Sic enim dicit beatus Joannes: Omnis enim qui natus est ex Deo, peccatum non facit; quoniam semen ipsius in eo mane
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃os q sensus quos et ita dicam amabi¬
liores. ꝓ inqͥores. quos u̾o corporllis
remotiores. Inẜimꝰ enĩ om̃u ⁊ a¬
teris ignobilior tactus. licer cõmmi¬
nis esse iideat᷑ totius corpis: tamẽ
ꝓpͥe mamuũ est. sic mens que cãpi
est amme ⁊ pͥncipille ip̃ius mentis se¬
des esse debet amoris dei ut sub se
habeat ⁊ regat eillustret cet̾os ap¬
res Ret sit in eis qd se abscondat i
talore eius. ⁊ lumine eaius. ques sũ¬

Expanded text:
ipsosque sensus, quos, ut ita dicam, animaliores, propinquiores; quos vero corporaliores, remotiores. Infimus enim omnium et caeteris ignobilior tactus, licet communis esse videatur totius corporis, tamen proprie manuum est. Sic mens quae caput est animae, et principale ipsius mentis, sedes esse debet amoris Dei, ut sub se habeat et regat et illustret caeteros amores; nec sit in eis quod se abscondat a calore ejus, et lumine e
Abbreviated transcription (Latin):
tis. ꝯic ⁊ didud cum peccauit cari¬
tatem nõ ꝑdiditi set obsdupis qͥ¬
dam mͦ in eo caritas ad uehemen¬
eo neqͣ qͦm fasta est abolitõ. seo qͣu
quedam soporatõ que moy ut s
uocem argnentis ꝓp hete cnigili¬
uit: continuo in illam audentissia
caritatis confessionem ccrupiti i¬
tam dũo. ⁊ contino audire m̃ms
dñs transtulit a te pccm̃ tum̃. uon
morieris. adhuc in laude cartar
amor in fide ⁊ spe. caritas tu sesi
est. ⁊ ꝑ se ip᷑m. potest etiam eẽ
fides ⁊ spes sint sine caritate.
autem cariras fidem ⁊ spem au
non contineat: non potest essos
des enim qd̵ amsto esse asserin fi
ꝓmittit. amat igitur qui in fiei
spe amat. sicur amari potest q̃
creditur tantũ ⁊ sꝑat᷑. calritas en¬
ditum ⁊ sꝑarum iam ht̃. iam tent
iam complectieur. amor igit᷑ sis

Expanded text:
tis . Sic et David cum peccavit , charitatem non perdidit, sed obstupuit quodammodo in eo charitas ad vehemeneo nequaquam facta est abolitio, sed quasi quaedam soporatio; quae mox ut ad vocem arguentis prophetae evigilavit, continuo in illam ardentissimae charitatis confessionem erupit, mino: et continuo audire meruit, Dominus transtulit a te peccatum tuum; non morieris . 15. Adhuc in laude charitatis, amor in fide est et spe; charitas in se ipsa est, et per se ipsam. Potest etiam esse ut fides et spes sint sine charitate: ut autem charitas fidem et spem in se non contineat, non potest esse. Fides enim quod amatur esse asserit, spes promittit. Amat igitur qui in fide et spe amat, sicut amari potest quod creditur tantum et speratur: charitas creditum et speratum jam habet, jam tenet, jam compl
Abbreviated transcription (Latin):
são conformam᷑. ꝑ sensum u̾o m̃tis
renonamꝰ in agntõnẽ dei. in nouiia¬
tem nite. scdms noluntatẽ ⁊ bũplaci¬
dum dei. Quinq em̃ sunt corꝑis sen¬
sus ammales uł corporales quib
ammna corpus suũ sensifitat. ut ab
snfiori incipiam. tactus. gustꝰ. odo¬
ratus anditꝰ. msns ꝯmilit̾ quinq
sino sensus spũales qͥb caritas in¬
uficat aĩam .i. amor carnalis ꝑ en¬
dum ẜ amor sotialis. amor natura¬
suis corporis mediante uita corpus
amme conbungit᷑ ꝑ qͥnq seniꝰ spũ¬

Expanded text:
 sensum vero mentis renovamur in agnitionem Dei, in novitatem vitae, secundum voluntatem et beneplacitum Dei. Quinque enim sunt corporis sensus animales vel corporales, quibus anima corpus suum sensificat ut ab inferiori incipiam: tactus, gustus, odoratus, auditus, visus. Similiter quinque sunt sensus spirituales, quibus charitas vivificat animam: id est, amor carnalis parentum, amor socialis, amor naturasus corporis, mediante vita, corpus animae conjungitur: per quinque sensu
Abbreviated transcription (Latin):
¶ñ quom cẽtos dixit tantũ ut fieret:
hpugnauit ut acquireret. occubuit
it redimeret. Ideo ⁊ post laborẽ uoto
potitus ait. hec requies mea in scłm¬
ul hic habitabo qim̃ elegi eam. ⁊ bea
atm diutur. ueni electa mea.⁊ ponã
ite thnũ meũ. stͥo tu tristis es nc̃ o a¬
iumna mea⁊ quare ꝯturbas me: Pu¬
ta ne ⁊ tu penes te ĩuenias locũ dño:
łł quis nob in nob locꝰ hiuic idoneus
¶t iufficiens maiestati: Utinãm uel
nertar adorare in loco ubi steterunt
pedes eiꝰ. Quis dabit michi saltim ues¬
tigiis adhorere sc̃e cuiꝰpiam anime qͣm¬

Expanded text:
n quomodo caeteros, dixit tantum ut fieret, sed pugnavit ut acquireret, occubuit ut redimeret. Ideo et post laborem voto potitus, ait: Haec requies mea in s hic habitabo, quoniam elegi eam . Et beata cui dicitur: Veni, electa mea, et ponam in te thronum meum. Quid tu tristis es nunc, o anima mea, et quare conturbas me? Putasne et tu penes te invenias locum Domino? Et quis nobis locus in nobis huic idoneus gloriae, sufficiens majestati? Utinam vel merear adorare in loco ubi steterunt pedes ejus. Quis dabit mihi saltem vestigiis adhaerere sanctae cujuspiam animae, q
Abbreviated transcription (Latin):
natio casta cũ caritate. Porro stellaᷤ
deinste uirtates ñ me penitet osid̾an¬
rmn ꝯgruentiam similitudinis. Quo
n nempe stelle in nocte lucent. in die
santele ẽ. hoc necessitatis. Ergo uir
tũ michi sedes eit: celũ hoc uolubile
uibileq intelligendũ existinri. ⁊ ñ
ptꝰi illud de qͦ alibi aꝑtiꝰ scriptura cõ

Expanded text:
atio cum charitate! Porro stellas dixisse virtutes non me poenitet, considerantem congruentiam similitudinis. Quo modo nempe stellae in nocte lucent, in die cautelae est, hoc necessitatis. Ergo virtCoelum mihi sedes est ; coelum hoc volubile visibileque intelligendum existimet, et non potius illud, de
Abbreviated transcription (Latin):
tis. Sponsabo te mͥ in miseriadu
miserationib:⁊ sponsabo te michi
fide. Unde magis magis ꝙ ꝯformari
satagit forme que de celo uenit. discẽ
ab ea uerecũda ẽẽ ⁊ sobria. discm p
dica ⁊ sc̃a. discens patiens atq c̃õp¬
ens. postremo discens mitis ⁊ hunu
sam. Ego puto omnẽ anim᷑amcala
ip̃m posse ñ ĩ merito appelłari ꝑꝑta¬

Expanded text:
tam: Sponsabo te mihi in misericordia et miserationibus, et sponsabo te mihi in fide . Unde magis magisque conformari satagit formae, quae de coelo venit, discens ab ea verecunda esse et sobria, discens pudica et sancta, discens patiens atque compatiens, postremo discens mitis et humionsam. 8. Ego puto omnem animam talem ipsum posse non immerito appellari
Abbreviated transcription (Latin):
quomͦ angłi. id ꝙ in carne peccati ⁊
fragili corpore: quod ñ angli. querit
postremo ⁊ sapit que apud illossunt.
ñ que suꝑ t̾ram. Quid euidenti celest¬
is insigne originis: qm ingenitã ⁊ in
regione dissimilitudinis retinere siłi
ule usurpari. in corpore deniq pene
bestiali uiũe angłmq Celestis sunt is¬
ta potentie ñ t̾rene.⁊ qͦd uere de celo
sit anima que ħ potest. aꝑte indicant.
Audi tñ aꝑtiꝰ. uidi inqͥt ciuitatẽ scãm
ierłm nouam descendentẽ de celo a dõ
paratã tamqͣm sponsam ornatã uiro

Expanded text:
 angeli, idque in carne peccati et fragili corpore, quod non angeli, quaerit postremo, et sapit quae apud illos sunt, non quae super terram. Quod evidentius coelestis insigne originis, quam ingenitam, et in regione dissimilitudinis, retinere simi et ab exsule, usurpari, in corpore denique pene bestiali vivere angelum? Coelestis sunt ista potentiae, non terrenae, et quod vere de coelo sit anima quae haec potest, aperte indicant. Audi tamen apertius: Vidi, inquit, civitatem sanctam Jerusalem novam, descendentem de coelo, a Deo paratam, tanquam spon
Abbreviated transcription (Latin):
sa. fr̃ carne: s ꝓximus spu. sociusy
posito. Adhesit anima mea animeil¬
lius. ⁊ unam fecit de duab ñ osang¬
uinitas: ẜ unanimitas. Carms qde
recessitudo ñ defuit. s plus unxit
amma una: hanc meam parit at¬
qiposius animã ꝑtransiuit gladius
i tindens mediam. partẽ locauit ĩ
rb. partẽ in ceno deseruit. Ego ego
lli portio misera in luto iacens. trũ¬
nta parte sui ⁊ parte potiori.⁊ dicit᷑
nichi ne fleueris: Auulsa sunt uis¬
ura mea a me. ⁊ dicit᷑ michi ne sense¬
noꝰ sentio sentio uł inuitꝰ. quia nͦ
fncitudo lapidũ fortitudo mea. nͨ
aro mea enea ẽ. Sentio prorsus ⁊ do

Expanded text:
sa, frater carne, sed proximus spiritu, socius sa, frater carne, sed proximus spiritu, socius proposito. 9 Adhaesit anima mea animae illius; et unam fecit de duabus, non consanguinitas, sed unanimitas. Carnis quidem necessitudo non defuit; sed plus junxit  unum et anima una, hanc meam pariter atque ipsius animam pertransivit gladius, et scindens, mediam partem locavit in coelo, partem in coeno deseruit. Ego, ego illa portio misera in luto jacens, truncata parte sui, et parte potiori; et dicitur mihi: Ne fleveris? Avulsa sunt viscera mea a me; et dicitur mihi: Ne senseris? Sentio, sentio vel invitus, quia nec fortitudo lapidum fortitudo mea, nec caro mea aenea est; sentio prorsus et do
Abbreviated transcription (Latin):
parũ quib iram merui. Cũ ꝯsolaiꝰ
fuerit suꝑ me dñs: tc̃ fortassis ⁊ ept
merear osolari. si tñ non peꝑcero a
merore. Nam qui lugent ip̃si osola¬
buntur. ꝓpt̾ea ꝯdescendat michi õs
sc̃s. ⁊ in spũ lenitatis qui spiricalisẽ
sustineat lamentantẽ. Luctus meꝰ
humano queso pensetur affectu ñ u¬
su. Uidemus nempe mortuos cotd¬
ie plangẽ mortuos suos. fletũ mul¬
tum ⁊ fructũ nullũ. Non culpamꝰ
affectũ. nisi cũ excedit modũ: s can¬
sam. Ille nimirũ nature ẽ ⁊ eius t᷑¬
batio pena peccati. hec uanitas ⁊ per¬
carũ. Ecenim ibi sola nisi fallor plorã¬
tur dumpna głe earms: uite presen¬
tis incõmoda.⁊ plorandi qui ita pli¬
rant. Nũquid ego sic: Similis mͥ affti¬
tus. s altera causa. dissimilis q inten¬
tio. Hulla michi sane querela de oĩb
que sunt mundi. In hiis ꝓfecto q̃ dei
sunt: a demptũ doleo fidele auxilium.

Expanded text:
parum, quibus iram merui. Cum consolatus parum, quibus iram merui. Cum consolatus fuerit super me Dominus, tunc fortassis et ego merear consolari, si tamen non pepercero a moerore: nam, qui lugent, ipsi consolabuntur . Propterea condescendat mihi omnis sanctus, et in spiritu lenitatis qui spiritualis est, sustineat lamentantem. Luctus meus humano, quaeso, pensetur affectu, non usu. Videmus nempe mortuos quotidie plangere mortuos suos: fletum multum, et fructum nullum. Non culpamus affectum, nisi cum excedit modum; sed causam. Ille nimirum naturae est, et ejus turbatio poena peccati: haec vanitas et peccatum. Etenim ibi sola, nisi fallor, plorantur damna gloriae carnis, vitae praesentis incommoda. Et plorandi qui ita plorant. Nunquid ego sic? Similis mihi affectus, sed altera causa, dissimilisque intentio. Nulla mihi sane querela de omnibus quae sunt mundi. In his profecto quae sunt Dei, ademptum doleo fidele auxilium,
Abbreviated transcription (Latin):
le te michi abeunte remanser̃t̃. solꝰ
sub sarcina gemo. Aut ponere aut o¬
pprimi necesse ẽ: quia tu tuos hume¬
ros subduxisti. Quis mͥ tͥbuat cito m¬
ori post te: Nam ꝓ te nolim. nec te tu¬
a fraudare gła. Porro suꝑuiu̾e tibi:
labor ⁊ dolor. uiuam quoad uiuam:
in amaritudine. uiuã in merore. ⁊
hec sit michi ꝯsolatio: ut merendo af¬
fligar. Non parcam.⁊ iuuabo manũ
dñi. Etenim manus dñi tetigit me.
Me inqͣm tetigit ⁊ ꝑcussit. ñ illum
quem uocauit ad requiem. Me aeri¬
dit: cũ succidit illũ. Nũquid. it aen¬
sum quis dixerit. quẽ plantaun ĩ
uita: At qͥd illi uite ianua fuit mi¬
chi plane ẽ mors. me q illa morte
mortuũ dixerim: ñ hunc qui obar¬
miuit in dño. Exite exite lacrime.
iam pͥdem cupientes. exite: qua is
qui uobis meatũ obstruxerat com¬
meauit. Aꝑiantur cataracte miseri
capitis.:⁊ erumpant fontes aquarũ
si forte sufficiant sordes diluere cul¬

Expanded text:
solae mihi te abeunte remanserunt, solus solae mihi te abeunte remanserunt, solus sub sarcina gemo. Aut ponere, aut opprimi necesse est, quia tu tuos humeros subduxisti. Quis mihi tribuat cito mori post te? Nam pro te nolim, nec te tua fraudare gloria. Porro supervivere tibi, labor et dolor. Vivam, quoad vivam, in amaritudine; vivam in moerore: et haec sit mihi consolatio, ut moerendo affligar. Non parcam; et juvabo manum Domini: etenim manus Domini tetigit me. Me, inquam, tetigit et percussit, non illum, quem vocavit ad requiem; me occidit, cum succidit illum. Nunquid enim occisum quis dixerit, quem plantavit in vita? At quod illi vitae janua fuit, mihi plane est mors; meque illa morte mortuum dixerim, non hunc qui obdormivit in Domino. Exite, exite, lacrymae jampridem cupientes; exite, quia is qui vobis meatum obstruxerat, commeavit. Aperiantur cataractae miseri capitis; et erumpant fontes aquarum, si forte sufficiant sordes diluere cul
Abbreviated transcription (Latin):
maledictio. ue qui sapientes estis ĩ ocłis
ur̃is. Scientib ista loquor.⁊ ad huc plu¬
ra hiis de illo ⁊ maiora cõꝑtis. Parcotñ.
quia caro mea ⁊ fũ est. Hoc tñ securus
addo. michi utilis ĩ omnib ⁊ pre oĩb
fuit. utilis in parus ⁊ ĩ magnis. in pͥ¬
uatis ⁊ publicis. foris ⁊ intꝰ. Merito ex
eo pendebam totus. qui michi totũ erat
Solũ pene reliquerat michi ꝓuisoris ho¬
norem ⁊ nomen. nam opus ip̃e facieba¬
t. Ego uocitabar albas: s ille preerat in
sollicitudine. Merito requieuit in illo
sp̃c meus: ꝑ quẽ licebat delectari ĩ dño.
predicare liberiꝰ. orare securꝰi. ꝑte ĩqͣm A
sermo efficacior. oratio pinguior. freq̃n¬
tior lectio. ⁊ feruentior affectus. heu su¬
blatus es:⁊ hec oĩa simul. Tecũ pariter¬
om̃s abiere delicie ⁊ leticie mee. Iã cu¬
re irruũt. tã molestie hinc in de pulsãt
⁊ angustie undiq. Solũ me reꝑert̃. so

Expanded text:
maledictio: Vae qui sapientes estis in oculis maledictio: Vae qui sapientes estis in oculis vestris ! Scientibus ista loquor, et adhuc plura his de illo, et majora compertis. Parco tamen, quia caro mea, et frater est. Hoc tamen securus addo: mihi utilis in omnibus, et prae omnibus; fuit utilis in parvis et magnis, in privatis et publicis, foris et intus. Merito ex eo pendebam totus, qui mihi totum erat. 1357 Solum pene reliquerat mihi provisoris honorem et nomen: nam opus ipse faciebat. Ego vocitabar abbas, sed ille praeerat in sollicitudine. Merito requievit in illo spiritus meus, per quem licebat delectari in Domino, praedicare liberius, orare securius. Per te, inqsermo efficacior, pinguior oratio, frequentior lectio et ferventior affectus. 8. Heu! sublatus es, et haec omnia simul. Tecam omnes pariter abiere deliciae, et laetitiae meae. Jam curae irruunt, jam molestiae hinc inde pulsant, et angustiae undique solum me repererunt,
Abbreviated transcription (Latin):
custodia discipline. quis in castigãdo
omrpꝰ suũ districtior. suspensior in ꝯtẽ
plando. subtilior in disserendoͤ. Qciẽs
cũ eo disserens ea didici que nesciebã
⁊ qui docturus aduenerã: doctus ma¬
gis abscessi. Nec mirũ de me: c̃ mag¬
ni ac sapientes uiri idip̃m nichilom¬
inꝰ ex illo sibi accidisse testentur. Hec
cognouit litteraturã. s habuit lict̃a¬
rũ inuentorẽ sensũ. habuit ⁊ illumi¬
nantẽ sp̃m. NͦI in maximis tantũ. s¬
⁊ ĩ minimis maximus erat. Cto u̾bi
causa: in edificiis. in agris. ortis. aqͥs.
cunctis deniq artib seu oꝑib rusti¬
coꝵ. quid inqͣm uł in hoc rerũ gñe
.s. subt̃fugit ꝑitiam: sementariis. fabͥs.
agͥcolis. ortolanis. sutorib atq textori¬
b facile magist̾ erat. Cũq omniũ udi¬
cio omnib ess sapientior: solis in suis
oculis ñ erat sapiens. Utinã multos
⁊ si minꝰ sapientes ñ plus tangẽt illa

Expanded text:
custodia disciplinae? quis in castigando custodia disciplinae? quis in castigando corpus suum districtior, suspensior vel sublimior in contemplando, subtilior in disserendo? Quoties cum eo disserens ea didici quae nesciebam; et qui docturus adveneram, doctus magis abscessi? Nec mirum de me, cum magni ac sapientes viri id ipsum nihilominus ex illo sibi accidisse testentur. Non cognovit litteraturam; sed habuit litterarum inventorem sensum, habuit et illuminantem Spet in minimis maximus erat. Quid, verbi causa, in aedificiis, in agris, hortis, aquis, cunctis denique artibus seu operibus rusticorum? quid, inquam, vel in hoc rerum genere Girardi subterfugit peritiam? Caementariis, fabris, agricolis, hortulanis, sutoribus, atque textoribus facile magister erat. Cumque omnium judicio omnibus esset sapientior, solis in suis oculis non erat sapiens. Utinam multos, etsi minus sapientes, non plus tangeret illa
Abbreviated transcription (Latin):
Auibo aut ueste. Deniq cũ se senti¬
se decessu ꝓpinquare: ds̃ inquit tu
lis qͦd qͣntum ĩ me fuit semꝑ oꝑta¬
luntas fratrũ. ⁊ studiũ obediendi. su¬
ꝑ omnia abbatis parit̃ ⁊ fris germa¬
fructu meoꝵ siquis ẽ in dño studioꝵ
tibi debeo si ꝓfeci. si ꝓfui. Tu intͥcaba¬
ris. ⁊ ego tuo bñficio feriatꝰ sedebam
is occupabar. aut doctͥne filioꝵ utiliꝰ
intendebam. Cur enĩ securꝰ intus ñ
essem. cũ te scirẽ agentẽ foris manũ
dexteram meam. lum̃ ocłoꝵ meoꝵ. ꝑ
indefessa manꝰ. oculus simplex. pectꝰ
consilii. lingua loquens indiciũ. sicut
scriptũ est. Os iusti meditabitur. sap¬
ientiam. ⁊ lingna eiꝰ loquetur indici
um. S quid dixi foris agentẽ illum
quasi int̾na .S. nesciret. ac spũaliũ
exꝑs ess donoꝵ: Norunt qui illũ no¬
runt spũales: qͣm u̾ba eius sp̃m re¬
dolerent. Norunt ꝯtub̃nales: qm mo¬
res eiꝰ ⁊ studia non carnẽ saꝑent. s
feruerent sp̃u. Quis illo rigidior in

Expanded text:
este. Denique cum se sentiret decessui propinquare: « Deus, » inquit, « tu scis quod quantum in me fuit, semper optaluntas fratrum, et studium obediendi, super omnia abbatis pariter et fratris germafructu meorum, si quis est, in Domino studiorum. Tibi debeo si profeci, si profui. Tu intricabaris, et ego tuo beneficio feriatus sedebam us occupabar, aut doctrinae filiorum utilius intendebam. Cur enim securus intus non essem, cum te scirem agentem foris manum dexteram meam, lumen oculorum meorum, indefessa manus, oculus simplex, pectus consilii, lingua loquens judicium, sicut scriptum est: Os justi meditabitur sapientiam, et lingua ejus loquetur judicium . 7. Sed quid dixi foris agentem illum? quasi interna Girardus nesciret, ac spiritualium expers esset donorum. Norunt qui illum norunt spirituales, quam verba ejus spiritum redolerent. Norunt contubernales, quam mores ejus et studia non carnem saperent, sed ferverent spiritu. Quis illo rigidior in
Abbreviated transcription (Latin):
gatis. Uerũ si adicias etiam usq qua¬
ꝙ uim facẽ regno caritatis ut usq
ad ultimos eiꝰ t̃minos occupart ila
pius inuasor p̃ualeas. dũ ne mimis
necnon ⁊ cũ hiis qui oder̃t pac̃ fnp
cificus studeas: tẽ ꝓrsus latitudi cese
s nͨ dissimił pulch̾tudo. implet᷑ ꝙd
demũ in ea qd̃ dicitur. extendens ies
sicut pellem. In quo iã mire lacra¬
inis. altitudinis. ⁊ pulch̾tudints oe¬

Expanded text:
gatis . Verum si adjicias etiam usquequagatis . Verum si adjicias etiam usquequaque vim facere regno charitatis, ut usque ad ultimos ejus terminos occupare illud pius invasor praevaleas, dum ne inimicis nec non et cum his qui oderunt pacem esse pacificus studeas: tunc prorsus latitudo coeli, sed nec dissimilis pulchritudo; impleturque tunc demum in ea quod dicitur: Extendens coelum sicut pellem : in quo jam mirae latitudinis, altitudinis
Abbreviated transcription (Latin):
ti ⁊ accepti socialẽ saltim retinet ca¬
ritatem. uerũtñ iuxta sermonem
dñi quid ampliꝰ facit : Nec amplam
ꝓinde nec magnam. s plane angustã
modicamq censuerim animã quã
tam modice caritatis ẽẽ cognouerim.
Ac si grandescat ⁊ ꝓficiat ita ut tͣnsiẽs
limitem angusti huiꝰ obnoxii ꝙ amo
lib̃tate sp̃s app̃hendat. qͣtinꝰ largo qͦdã
gremio bone uoluntatis ad omnem se¬
ip̃am curet extendẽ ꝓximũ diligen¬
do unũquẽꝙ tamqͣm serpsam: nũqͥd
iam illi recte dicetur. quid ampliꝰ faciꝰ.
quippe que se ipãm tam amplã facit:᷑
Amplũ inqͣm gerit caritatis sinũ q̃ s
plectitur uniu̾sos. etiam qͥb nulla se
nouit carnis necessitudine iunctam.
nulla spe ꝑcipiendi cõmodi cuiꝰcũq ille¬
ctam. nulla ꝑcepti redibitione obnoxi¬
am. nullo deniq omnino astrictã de¬
bito nisi illo sane de qͦ dicitur. Nemini
quicqͣm debeatis nisi ut inuicem dili¬

Expanded text:
ti et accepti socialem saltem retinet chati et accepti socialem saltem retinet charitatem. Verumtamen juxta sermonem Domini, quid amplius facit? Nec amplam proinde, nec magnam, sed plane angustam modicamque censuerim animam, quam adeo modicae charitatis esse cognoverim. 11. At si grandescat et proficiat, ita ut transiens limitem angusti obnoxiique amoris libertate spiritus apprehendat, quatenus largo quodam gremio bonae voluntatis ad omnem seipsam curet extendere proximum, diligendo unumquemque tanquam seipsam; nunquid jam illi recte dicetur: Quid amplius facis? quippe quae seipsam tam amplam facit. Amplum, inquam, gerit charitatis sinum, quae complectitur universos, etiam quibus nulla se novit carnis necessitudine junctam, nulla spe percipiendi commodi cujusquam illectam, nulla percepti redhibitione obnoxiam, nullo denique omnino astrictam debito, nisi illo sane, de quo dicitur: Nemini quidquam debeatis, nisi ut invicem dili
Abbreviated transcription (Latin):
deus S ⁊ odio siue inuidie aut ranco¬
riminime ꝓrsus indulgendũ. qm̃ in
maliuolam animã ñ introibit sap̃ia.
Deinde necesse ẽ eam crescere ac dila¬
tari. ut sic capax dĩ. Porro latitudo e¬
iꝰ dilectio eiꝰ. sicut dicit apł̃s. Dilatami¬
n in caritate. Nam ⁊ si aĩa minime ẽ
sit sp̃s corpoream recipit quantitatẽ:¬
tñ ꝯfert illi gr̃a qͦd negatũ ẽ a natura
Crescit quidem ⁊ extenditur. s sp̃ualit̃.
Crescit. ñ in substantia: s in uirtute.
in uirũ ꝑfectũ. in mensurã etatis plẽ¬
q anime estimetur de mensura cari¬
tatis quam habz. ut u̾bi gr̃a q̃ mł¬
tũ habet caritatis: magna sit. que
parũ: parua. que uͦ nichil: nichil di¬
cente paulo. Si caritatẽ ñ habuero:
nichil sũ. Qd si qͣntulamcũq habere
ceꝑit. ut saltim diligentes se dilig̃e
curet. ac salutare uł fr̃s suos ⁊ eos qͥ
se salutant: iam ñ nichil qͥdem illã
animam dixeru. que ĩ ratione da¬

Expanded text:
Deus? Sed et odio sive invidiae aut rancoDeus? Sed et odio sive invidiae aut rancori minime prorsus indulgendum, quoniam in malevolam animam non introibit sapientia . Deinde necesse est eam crescere ac dilatari, ut sit capax Dei. Porro latitudo ejus, dilectio ejus, sicut dicit Apostolus: Dilatamini in charitate . Nam etsi anima minime, cum sit spconfert illi gratia quod negatum est a natura. Crescit quidem et extenditur, sed spiritualiter; crescit non in substantia, sed in virtute; in virum perfectum, in mensuram aetatis plesque animae aestimetur de mensura charitatis quam habet, ut verbi gratia, quae multum habet charitatis, magna sit; quae parum, parva; quae vero nihil, nihil, dicente Paulo; Si charitatem non habuero, nihil sum . Quod si quantulamcunque habere coeperit, ut saltem diligentes se diligere curet, ac salutare vel fratres suos, et eos qui se salutant; jam nonnihil quidem illam animam dixerim, quae in ratione da
Abbreviated transcription (Latin):
ctione misericordie sue. atq ita exten¬
dere sicut pellem. que utiq cũ ungit᷑
dilatatur. quatinꝰ ⁊ ego dicẽ ualeam.
uiam mandatoꝵ tuoꝵ cucurri. cũ di¬
latasti cor meũ. Potero etiam ip̃e for¬
tasse ostend̾e in me ip̃o ⁊ si ñ cenacłm
grande stratũ ubi possit recũbere cũ
discipuł suis: at tamen ubi saltim re¬
clinet caput. Alonge suspicio illos c̃te
beatos de quib dicitur. ⁊ in habitabo
in eis. ⁊ deambulabo m ilł. O qͦnta. illi
tiua. que diuinam in se p̾sentiam ⁊ d¬
igna ĩueniatur susciꝑe. ⁊ sufficiens ca¬
ambulatoria. ad opꝰ qͥd maiestatis. Nõ
est ꝓfecto iniͥcata forensib causis. curis¬
ue secularib. nec c̃te uentrr ⁊ luxuri¬
e dedica. s nec curiosa spectandi. seu
cupida omnino dominandi. uł etiam
tumida dominatu. Oportet nãq pͥmo
qͥdem hiis omnib uacuam ẽẽ animã
ut celũ fiat atq habitatio dĩ. Alioqͥn:
quomͦ pot̾it uacare ⁊ uidere qm̃ ip̃e ẽ

Expanded text:
nctione misericordiae suae, atque ita extendere sicut pellem, quae utique cum ungitur dilatatur, quatenus et ego dicere valeam: Viam 1364 mandatorum tuorum cucurri, cum dilatasti cor meum ; potero etiam ipse fortassis ostendere in me ipso, etsi non coenaculum grande stratum, ubi possit recumbere cum discipulis suis; attamen ubi saltem reclinet caput. A longe suspicio illos certe beatos, de quibus dicitur: Et inhabitabo in eis, et deambulabo in illitiva, quae divinam in se praesentiam, et digna invenitur suscipere, et sufficiens caambulatoria, ad opus quidem majestatis? Non est profecto intricata forensibus causis curisve saecularibus, nec certe ventri et luxuriae dedita; sed nec curiosa spectandi, seu cupida omnino dominandi, vel etiam tumida dominatu. Oportet namque primo quidem his omnibus vacuam esse animam, ut coelum fiat atque habitatio Dei. Alioquin quomodo poterit vacare, et videre quoniam ipse est
Abbreviated transcription (Latin):
qualit̾ uidelie⁊ tota ad solam nigredi¬
nem similitudo referatur. qua qͥdẽ
ñ estis ꝓmissione fraudandi. Cetͣm
id differendũ in aliud sermonis pͥn¬
cipiũ. tũ quia hoc iam huiꝰ flagitat
longitudo. tũ etiam ut preueniat
ex more or̃o ea que in laudẽ ⁊ głam
sunt reseranda sponsi eccłe iħu xp̃i¬

Expanded text:
qualiter videlicet tota ad solam nigrediqualiter videlicet tota ad solam nigredinem similitudo referatur: qua quidem non estis promissione fraudandi. Caeterum id differendum in aliud sermonis principium; tum quia hoc jam hujus flagitat longitudo; tum etiam ut praeveniat ex more oratio ea, quae in laudem et gloriam sunt referenda sponsi Ecclesiae
Abbreviated transcription (Latin):
culũ cedar: ⁊ sanc̾tuariũ dĩ. ⁊ t̾renũ
rabitaculũ: ⁊ celeste palatiũ. ⁊ domꝰ
lea: ⁊ aula regia:⁊ corpus mortis:
⁊ templũ lucis. ⁊ despectio deniq suꝑ
li filie ierłm. quam ⁊ si labor ⁊ dolor
longiexilii decolorat: sp̃es tamence¬
sstis exornat. exornant pelles salom¬
inis.Si horretis nigram: miramini
⁊ hormosam. si despicitis humilẽ: sub¬
limem suspicite. Hoc ipm qͣm cautũ.
ismn plenũ ꝯsilii. płenũ discretionis ⁊ s¬
guentie est. osd̃ in sponsa deiectio ista
ustacelsitudo scd̃m tempꝰ qͥdem eo mo¬
aramine sibi parit ꝯtemꝑantur: ut
nt̃ mundi huius uarietates ⁊ subli¬
mitas erigat humilem ne deficrat in
wu̾sis: ⁊ sublimẽ humilitas repri¬
uat ne enaneseat in ꝓspis. Pulchre
sint. sponse tñ parit̾ cooꝑantur ĩ bonũ
onsa uidetur de pellib salomonis in¬
duc̃e similitudinẽ. Restat tñ aꝑien¬
dus ille suꝑ eodem capitulo sensus qu¬
em in pͥncipio cõmemoraui ⁊ ꝓmisi.

Expanded text:
enum habitaculum, et coeleste palatium; et domus lutea, et aula regia; et corpus mortis, et templum lucis; et despectio denique supsa, filiae Jerusalem: quam etsi labor et dolor longi exsilii decolorat, species tamen coelestis exornat, exornant pelles Salomonis. Si horretis nigram, miremini et formosam; si despicitis humilem, sublimem suspicite. Hoc ipsum quam cautum, quam plenum consilii, plenum discretionis et congruentiae est, quod in sponsa dejectio ista, et ista celsitudo, secundum tempus quidem, eo moderamine sibi pariter contemperantur, ut inter mundi hujus varietates et sublimitas erigat humilem, ne deficiat in adversis; et sublimem humilitas reprimat, ne evanescat in prosperis? Pulchre sint, sponsae tamen pariter cooperantur in bonum, eo quod sponsa videtur de pellibus Salomonis inducere similitudinem. Restat tamen aperiendus ille super eodem capitulo sensus, quem in principio commemoravi et promisi,
Abbreviated transcription (Latin):
narũ illarũ imaginẽ que in spore
ornatu ñ longe suꝑĩ describetait.
snosce similit̃ ⁊ reginam astantem
derans eiꝰ. cirtũ amictam similibꝰ or¬
umentis. ñ tamen parib. Namr⁊ si
fuic etiam in loco ꝑegrinationis sue
in dre urtutis sue in splendoribꝰ sc̃o
añ minima claritatis atq decoris ẽ
ptio: different̃ tamen illũ coronat
aegritas ⁊ osũmatio glẽ beatorũ.
pamnqͣm ⁊ sponsam dixerim ꝑfectã
et beatam: s ex parte. Namex par
tabnaculũ cedar. formosa tñ siue ĩ
I portione sui que iam beata regn
siue etiam in illustrib uiris quo
ulgisunt quasi splendor firmamẽti.
iqui ad iusticiam erudiunt młtos:
quali stelle in ꝑpetuas et̾nitates. O

Expanded text:
rnarum illarum imaginem, quae in sponsi ornatu non longe superius describebantur . Agnosce similiter et reginam astantem a dextris ejus, circumamictam similibus ornamentis, non tamen paribus . Nam etsi huic etiam in loco peregrinationis suae, et in die virtutis suae, in splendoribus sanctorum, non minima claritatis atque decoris est portio; differenter tamen illum coronat integritas et consummatio gloriae beatorum. Quanquam et sponsam dixerim perfectam atque beatam, sed ex parte. Nam ex parte tabernaculum Cedar; formosa tamen, sive in illa portione sui, quae jam beata regnat; sive etiam in illustribus viris, quulgebunt quasi splendor firmamenti; et qui ad justitiam erudiunt multos, quasi stellae in
Abbreviated transcription (Latin):
adhuc ꝑegͥnatur ht̃ celos suos. homi¬
nes sp̃ales uita ⁊ opiniones spitull̃
de puros. spe firmos. latos caritat. ẽ¬
templatione suspensos. Et hiipluca¬
tes pluuiam u̾bi salutarẽ: tonam
increpationib. choruscãt miradea
hii enarrant głam dĩ. hii exti
sicut pelles suꝑ omnẽ t̾ram legt̃ u¬
te ⁊ discipline digito qͥdem di spt̃
insemz ip̃is ostendunt ad dandem
scientiam salutis plebi eiꝰ. Ostendã¬

Expanded text:
adhuc peregrinatur, habet coelos suos, homines spirituales, vita et opinione conspicuos, fide puros, spe firmos, latos charitate, contemplatione suspensos. Et hi pluentes pluviam verbi salutarem, tonant increpationibus, coruscant miraculis. Hi enarrant gloriam Dei, hi extenti sicut pelles super omnem terram, legem vitae et disciplinae digito quidem Dei scriptam in semetipsis ostendunt, ad dandam scientiam salutis plebi ejus: ostend
Abbreviated transcription (Latin):
lat. Uides ne quales in se habeat etħ
celos cũ sit nichilominꝰ ip̃a in fiaqͥ
uniu̾sitate ingens qͦddam celũ exĩi¬
tũ a mari usce ad mare:⁊ a flumiri
usq ad t̃minos orbis t̾rarũ: uide ĩs¬

Expanded text:
. Videsne quales in se habeat Ecclesia coelos, cum sit nihilominus ipsa, in sua quidem universitate, ingens quoddam coelum, extentum a mari usque ad mare, et a flumine usque ad terminos orbis terrarum? Vide
Abbreviated transcription (Latin):
dñm gle ãmirantes ⁊ sponsũ decoratũ
coronã. ⁊ sponsam ornatam momilib
siuis: Ip̃e igitur qui descendit ip̃e est
⁊ qui ascendit. ut nemo astertut ĩe
Qualis celestis: tales ⁊ ielestss. Exi¬

Expanded text:
sum decoratum corona, et sponsam ornatam monilibus suis? Ipse igitur qui descendit, ipse est et qui ascendit, ut nemo ascendat in cQualis coelestis, tales et coelestes . Ex
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ habitu inuentꝰ ut homo. At illam ĩ
quanã putamꝰ forma seu sp̃e aut in qͦ
An forte in frequentia angłoꝵ quos ui¬
dit descendentes ⁊ ascendentes suꝑ fili¬
um hõĩs: S meliꝰ dicimꝰ qͦd sponsamtẽ
uiderit: eũ ubũ in carne uidit agnos¬
cens duos in carne una. Dũ enĩ sc̃s il¬
le emmanuel t̾ris intulit magist̾ium
discipline celestis. dũ suꝑne illiꝰ ieru¬
salem que ẽ mat̃ nr̃a. uisibilis q̃ dam
imago ⁊ sp̃es decoris eiꝰ ꝑ ip̃m nob̃ ⁊ ĩ

Expanded text:
 habitu inventus ut homo . At illam in quanam, putamus, forma seu specie, aut in An forte in frequentia angelorum, quos vidit descendentes et ascendentes super Filium hominis? Sed melius dicimus quod sponsam tunc viderit, cum Verbum in carne vidit, agnoscens duos in carne una. Dum enim sanctus ille Emmanuel terris intulit magisterium disciplinae coelestis, dum supernae illius Jerusalem, quae est mater nostra, visibilis quaedam imago et s
Abbreviated transcription (Latin):
quid: Credo ut sibi acquirat sponsam
de hõib. Mira res. Ad sponsam ueni¬
ebat. ⁊ absq sponsa ñ ueniebat. Que¬
rebat sponsam. ⁊ sponsa cũ ip̃o erat.
An due erant: Absit. Una enĩ ait colũ¬
ba mea. S sicut de diũsis omũ gregibꝰ
unũ facẽ uoluit. ut unñ sit ouile ⁊ u¬
nus pastor: ita cũ haberet sponsam
inherentẽ sibi apͥncipio multitudin¬
emangłoꝵ. placuit ei ⁊ de hõib ꝯuo¬
care eccłam. atq umire illi q̃ de celo
ẽ. ut sit una sponsa ⁊ sponsus unus.
Ergo ex adiecta ista ꝑfecta est illa nõ
duplicata.⁊ agnoscit de se dictũ. una
ẽ ꝑfecta mea. Porro unam ꝯformitas
fac̾it. nc̃ qͥdem in simili deuotione. pꝰea

Expanded text:
quid? Credo ut sibi acquirat sponsam de hominibus. Mira res! Ad sponsam veniebat, et absque sponsa non veniebat. Quaerebat sponsam, et sponsa cum ipso erat. An duae erant? Absit! Una est enim, ait, columba mea. Sed sicut de diversis ovium gregibus unum facere voluit, ut sit unum ovile, et unus pastor , ita cum haberet sponsam inhaerentem sibi a principio multitudinem angelorum, placuit ei et de hominibus convocare Ecclesiam, atque unire illi quae de coelo est, ut sit una sponsa, et sponsus unus. Ergo ex adjecta ista, perfecta est illa, non duplicata, et agnoscit de se dictum: Una est perfecta mea . Porro unam conformitas facit, nunc quidem in simili devotione, poste
Abbreviated transcription (Latin):
bam. respice paulis ꝑ inferiꝰ. ⁊ ĩ uenies
aꝑte subiungentem quia cũ eo erat
cõponens omnia. Denꝙꝵ ait. Quecũ¬
q oꝑa pãt facit: hec ⁊ filius similit̃
facit.⁊ ip̃e itaq extendit celũ sicut pel¬
lem. Pulcherrima pellis que ĩ modũ
magni cuiꝰdam tentorii uniu̾sam oꝑi¬
ens faciem t̾re. solis. lune. atq stellaꝵ
uarietate tam spectabili humanos ob¬
lectat aspectus. Qd hac pelle formosiꝰ:
Qͥd ornatiꝰ celo: Minime tñ uł ipsum
nullatenꝰ conferendũ głe ⁊ decorispon¬
se. eo ip̃o suecũbens qͦd p̃terit ⁊ hec fi¬
gura ipsiꝰ utpote corporea ⁊ corporess
imago et̾nitatis. Decor euis u̾bi grã
caritas ẽ ⁊ caritas sicut legistis m̃s
tia.⁊ legis nichilominꝰ: quia patiet
pauperũ ñ ꝑibit infinẽ. Qd uolint¬
ria pauꝑtas. qͥd humilitas: Nonne

Expanded text:
bam. Respice paulisper inferius, et invenies bam. Respice paulisper inferius, et invenies aperte subjungentem, quia eram cum eo componens omnia . Denique ait: Quaecunque enim Pater facit, haec et Filius similiter facit . Et ipse itaque extendit coelum sicut pellem. Pulcherrima pellis, quae in modum magni cujusdam tentorii universam operiens faciem terrae, solis, lunae atque stellarum varietate tam spectabili humanos oblectat aspectus. Quid hac pello formosius? quid 1361 ornatius coelo? Minime tamen vel ipsum ullatenus conferendum gloriae et decori sponsae, eo ipso succumbens, quod praeterit et haec figura ipsius, utpote corporea, et corporeis imago aeternitatis. Decor ejus, verbi gratia, charitas est, et charitas, sicut legitis, nunquam entia; et legitis nihilominus quia patientia pauperum non peribit in finem . Quid voluntaria paupertas? quid h
Abbreviated transcription (Latin):
odi se pellib similem in decore sponsa
gletur. Quid gͦ est qͦd dicit. formosa sũ
sicut pelles salomonis: Magnum ac
mirabile qͥddam ut ego estimo: si tam̃
ñ hc̃ s illũ attendimus de quo dicitur
Ecce plus quã salomon hic. Nam usq
adeo is meus salomon falomon ẽ ut ñ
mͦ pacificus qͦd qͥdẽ salomon int̃p̃tat᷑.
s ⁊ pax ip̃a uocetur paulo ꝑhibente
quia ip̃e est pax nr̃a. Apud istũ salom¬
onem ñ dubito posse ĩueniri: qͦd decori
sponse omnino cõꝑare ñ dubitẽ. & p̃¬
sertim de pellib eius adũte in psalmo
Extendens ait celũ sicut pellẽ. Non ille
ꝓfecto salomon ⁊ si multum sapiens.
multũ ꝙ potens: extendit celũ sicut pel¬
lem. s is potiꝰ qui ñ tã sapiens qͣm ip̃a
sapientia ẽ: ip̃e ꝓrsus extendit ⁊ condi
ego aderam. aderat sine dubio p̃ꝑanti
celos sua uirtꝰ sua ꝙ sap̃ĩa. N putes as¬
titisse ociosam ⁊ quasi adspectandũ so¬

Expanded text:
odi se pellibus similem in decore sponsa odi se pellibus similem in decore sponsa glorietur. 2. Quid est ergo quod dicit: Formosa sum sicut pelles Salomonis? Magnum et mirabile quiddam, ut ego aestimo: si tamen non hunc, sed illum hic attendamus, de quo dicitur: Ecce plus quam Salomon hic . Nam usque adeo is meus Salomon est, ut non modo pacificus quod quidem Salomon interpretatur, sed et pax ipsa vocetur, Paulo perhibente quia ipse est pax nostra . Apud istum Salomonem non dubito posse inveniri quod decori sponsae omnino comparare non dubitem. Et praesertim de pellibus ejus adverte in Psalmo: Extendens, ait, coelum sicut pellem . Non ille profecto Salomon, etsi multum sapiens, multumque potens, extendit coelum sicut pellem; sed is potius qui non tam sapiens quam ipsa Sapientia est, ipse prorsus extendit et condidin Deus Pater, ego aderam. Aderat sine dubio praeparanti coelos sua virtus, suaque sapientia. Nec putes astitisse otiosam, et quasi ad spectandum so
Abbreviated transcription (Latin):
natus eiꝰ. Et quidẽ si ñ ad decorẽ sponse
s ad nigredinẽ potiꝰ nescio quas pelles
istas sicut ⁊ tabnacula cedar respic̾e
diceremus: fortasse cõpeteret. n deess
unde id ogruere monstraremꝰ sicut &
monstrabimꝰ. At uͦ si sponse claritati qͣ¬
rũcũq decorem pelliũ comꝑandũ puta¬
mꝰ: hic ꝓrsus opus nob̃ ẽ eius ad quem
pulsatis auxilio. qͣtmꝰ misfium hoc dig¬
ne aꝑire possimꝰ. Quid nãq eoꝵ que in
facie lucent si int̾ne cuiꝰpiam sc̃e aĩe
pulch̾tudini cõꝑaretur. nisi uile ac fe¬
dũ recto appareat estimatori: Eto ĩqͣm
tale in se ostendit ea que preterit fi¬
gura huiꝰ mundi. qͦd equare speciem
anime possit illiꝰ que exuta t̾reni hõis
uetustatẽ. eiꝰ qui de celo ẽ decorẽ indu¬
it. ornata optimis morib ꝓ monilib
ipso purior sieut excellior ẽthere. sole
splendidior: Noli gͦ respic̃e ad istũ sa¬
lomonem cũ indagare cupis ciiꝰcem¬

Expanded text:
natus ejus? Et quidem si non ad decorem sponsae, natus ejus? Et quidem si non ad decorem sponsae, sed ad nigredinem potius nescio quas pelles istas, sicut et tabernacula Cedar respicere diceremus, fortassis competeret, nec deesset unde id congruere monstraremus, sicut et monstrabimus. At vero si sponsae claritati quarumcunque decorem pellium comparandum putamus, hic prorsus opus nobis est ejus ad quem pulsastis auxilio, quatenus mysterium hoc digne aperire possimus. Quid namque eorum quae in facie lucent, si internae cujuspiam sanctae animae pulchritudini comparetur, non vile ac foedum recto appareat aestimatori? Quid, inquam, tale in se ostendit ea quae praeterit figura hujus mundi, quod aequare speciem animae possit illius, quae exuta terreni hominis vetustatem, ejus qui de coelo est, decorem induit, ornata optimis moribus pro monilibus, ipso purior sicut et excelsior aethere, sole splendidior? Noli ergo respicere ad istum Salomonem, cum indagare cupis cujusm
Abbreviated transcription (Latin):
pene oblitus sum mee ꝯuentioĩs.
Iñ tu. Budet singultuum hoꝵ qui p̃¬
uaricationis me arguũt. Quid plura:.
Repetisti sm̃datũ. recepisti tuũ. finẽ u̾bo¬
uia debitis humanitatis offi¬
ciis amicũ reu̾̃tentem in patͥam ꝓsecu¬
ti sumus: redeo fr̃s ad ꝓpositũ edificãdi
qͦd int̃miserã. Incongruũ nãq ẽ. duifl¬
ere letantẽ. ⁊ sedenti ad epulas lacͥmas
multas ing̾ere:. importunũ. S ⁊ si nr̃as
defleamꝰ erũpnas: ne id qͥdem oportet
nimis. ne ñ tam amasse illũ qm nr̃a
quesisse de illo ꝯmoda uideamur. Tem¬
ꝑet sane dilecti gaudiũ mesticiam de¬
solatoꝵ. ⁊ tolerabiliꝰ fiat nob̃ qͦd nob̃cũ
ñ est: quia cũ deo est. fretus gͦ or̃onib
remansit. Porro discussũ ⁊ declaratum.
quomͦꝰ nigra sit sicut tab̃nacula cedar
Quomͦ gͦ sicut pelles salomonis formo¬
sa: Quasi uͦ salomon in oĩ gła sua qͥcaꝵ
habuerit ꝯdignũ decore sponse. ⁊ gła or¬

Expanded text:
ego oblitus pene sum meae conventionis, ego oblitus pene sum meae conventionis, sed non tu. Pudet singultuum horum, qui praevaricationis me arguunt. Quid plura? Repetiisti commendatum, recepisti tuum. Finem verbouia debitis humanitatis offciis amicum revertentem in patriam prosecuti sumus, redeo, fratres, ad propositum aedificandi quod intermiseram. Incongruum namque est diu flere laetantem; et sedenti ad epulas lacrymas multas ingerere, importunum. Sed et si nostras defleamus aerumnas, ne id quidem oportet nimis, ne non tam amasse illum, quam nostra quaesisse de illo commoda videamur. Temperet sane dilecti gaudium moestitiam desolatorum; et tolerabilius fiat nobis quod nobiscum non est, quia cum Deo est. Fretus ergo orationremansit: porro discussum et declaratum, quomodo nigra sit sicut tabernacula Cedar. Quomodo ergo sicut pelles Salomonis formosa , quasi vero Salomon in omni gloria sua quidquam habuerit condignum decore sponsae, et gloria or
Abbreviated transcription (Latin):
untit tibi mĩa quam fecisti cũ seruo
to .s. cantet ⁊ iudiciũ qͦd nosportamꝰ.
palt̃o bonꝰ: in alt̾o iustus laudaberis.
tiruimus. quo carere in tantũ ñ
ulumꝰ: in quantũ ñ expedit. Recorda
ur dñe pacti mei ⁊ miserationis tue
ue magis iustificeris in sermonib tu¬
usi uincas cũ iudicaris. Cũ ꝓ causa ec¬
dsie anno pret̾ito bit̾bi essemꝰ: egta¬
init ille. ⁊ ĩualescente languore cũ iã
prima uideretur uocatio: ego eger¬
nmne ferens comitẽ ꝑegͥnationis.⁊ il¬
lũ comitẽ in t̾ra relinquere aliena. nͨ
resignare hiis qui michi eũ cõmisãt
q̃m amabatur ab omnib sicut erat
amabilis ualde. ꝯũsus ad oĩonẽ: cũ
fet ⁊ gemitu expecta inqͣm dñe us¬
q ad reditũ. restitutũ amicis: tolle
rm eũ si uis. ⁊ ñ causabor. Exaudisti
m d̃s. ꝯualuit. opus ꝑfecimus qͦd ĩ¬
iũxeras. rediuimus cũ exultatione.
reportantes manipulos pacis. Porro

Expanded text:
Cantet tibi misericordia, quam fecisti cum servo Cantet tibi misericordia, quam fecisti cum servo tuo Girardo; cantet et judicium, quod nos portamus. In altero bonus, in altero justus laudaberis. meruimus, quo carere in tantum non volumus, in quantum non expedit. 14. Recordor, Domine, pacti mei et miserationis tuae, ut magis justificeris in sermonibus tuis, et vincas cum judicaris. Cum pro causa Ecclesiae anno praeterito Viterbii essemus, aegrotavit ille, et invalescente languore, cum jam proxima videretur vocatio, ego aegerrime ferens comitem peregrinationis, et illum comitem in terra relinquere aliena, nec resignare his qui mihi cum commiserant, quoniam amabatur ab omnibus, sicut erat amabilis valde; conversus ad orationem cum fletu et gemitu: Exspecta, inquam, Domine, usque ad reditum. Restitutum amicis tolle jam eum, si vis, et non causabor. Exaudisti me, Deus: convaluit, opus perfecimus quod injunxeras, redivimus cum exsultatione reportantes manipulos pacis. Porro
Abbreviated transcription (Latin):
.s. zelo. osilio. ⁊ exemplo robur ñ me¬
diocre capiebat. Plango postremi: ⁊
hĩc afficior grauit̃: quia uehement
amo. Ꝙ nemo molestus sit mͥ dicens
ñ debere sic affici. cũ benignus samu¬
el suꝑ reꝓbo rege.⁊ pius dainid supe
parricida filio satisfecerint affictio
⁊ ñ ad iniuriam fidei. ñ in suꝑnibi
gillatione iudicii. Absalon fili miant
ẽ desolationem non sentiam. plagam
deo: & certe ad tumulũ lazari nͥsẽ¬
tes arguit. nͨ a fletu ꝓhibuit. insurt
fleuit cũ flentib ⁊ lacrimatus ẽ qͥ¬
iħs. fuert̃ lacͥme ille testes ꝓfecto m¬
ture. ñ indices diffidentie. Demꝙ i p
diit mox ad uocẽ eiꝰ qui er̃at mortnt
ne ꝯtinuo ꝓutes fidei p̃iudicm̃: dolen¬
tis affectũ. Sic ne fletus utiq ñr uii¬
delitatis signũ: s ꝯditionis indicu
Nec quia ꝑcussus ploro. argnosirẽ¬
tem: s ꝓuoco pietatẽ. seueritat̃ fli¬
nñq fecit: dulcis ⁊ rectus dñs. Mise¬
rudiam ⁊ iudiciũ cantabo tibi dñe.

Expanded text:
 zelo, consilio et exemplo robur non mediocre capiebat; plango postremo, etsi hinc afficior graviter, quia vehementer amo. Et nemo mihi molestus sit, dicens non debere sic affici; cum benignus Samuel super reprobo rege , et pius David super parricida filio satisfecerint affectioni, et non ad injuriam fidei, non in superni suggillationem judicii. Absalon fili mi, aiest desolationem non sentiam? Plagam audeam? Et certe ad tumulum Lazari nec flentes arguit, nec a fletu prohibuit, insuper et flevit cum flentibus: Et lacrymatus e. Fuerunt lacrymae illae testes profecto naturae, non indices diffidentiae. Denique et prodiit mox ad vocem ejus qui erat mortuus, ne continuo putes fidei praejudicium dolentis affectum. 13. Sic nec fletus utique noster infidelitatis est signum, sed conditionis indicium; nec quia percussus ploro, arguo ferientem, sed provoco pietatem, severitatem flecutrumque fecit dulcis et rectus Dominus. Misericordiam et judicium cantabo tibi, Domine.
Abbreviated transcription (Latin):
quam habent ñ inuident. s optant it a
ut ex ip̃is huiꝰ rei gr̃a demorari apud
nos ñ grauentur. seduli circa nos ⁊ eu¬
ram gerentes nr̃i. om̃s ãministratorii
sp̃s missi ĩ minist̾ium ꝑꝑ eos qui here¬
ditatẽ capiunt salutis. Qmobrẽ sicut
celũ celi singlarit᷑ dicitur uniũsa illa
multitudo collecta beatoꝵ: sic ⁊ celi ce
mantur. ⁊ ad singlos spectat qͦd dicit᷑.
Extendens cebũ sicut pellẽ. uidetis cre¬
do quenã ille pelles.⁊ cuꝰ sint salomois
de quarũ sponsa similitudine gloriat᷑.
comparat. ⁊ illicelo qͦd tanto ẽ głosiꝰ: qͣn¬
to diuiniꝰ. Nec ĩmerito usurpat inde si
tur: ⁊ presertim cũ uita testetur ori¬
ginẽ. testetur nature dignitatẽ ⁊ patͥ¬
e unũ deũ adorat ⁊ colit qͦm angeli.¬

Expanded text:
quam habent, 1362 non invident, sed optant; ita quam habent, 1362 non invident, sed optant; ita ut ex ipsis hujus rei gratia demorari apud nos non graventur, seduli circa nos, et curam gerentes nostri, omnes administratorii spiritus, missi in ministerium propter eos qui haereditatem capiunt salutis . Quamobrem sicut coelum coeli singulariter dicitur universa illa multitudo collecta beatorum; sic et coeliinantur, et ad singulos spectat quod dicitur: Extendens coelum sicut pellem . Viderie, credo, quaenam illae pelles, et cujus sint Salomonis, de quarum sponsa similitudine gloriatur.comparat, et illi coelo, quod tanto est gloriosius, quanto divinius. Nec immerito usurpat inde simtur, praesertim cum vita testetur originem, testetur naturae dignitatem et patriae? Unum Deum adorat et colit, quo modo angeli