comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
super ionathan. filium eius. et precepit ut do¬
cerent filios u̾ida arcum .i. artem sagictandi
qm̃ saul et ionachas filius eius sagutis phyli¬
stiim interierant. ut si denuo bellum surg̾e̾t
contra aduersarios se defendere possent. Sio̾
scriptum est in libro iustoꝵ. Quidam librĩiu¬
stoꝵ hunc eundem libium intelligendum pu¬
tant propter samuel et dauid de quib princi¬
paliter agit. Alii librum iustoꝵ legen moysi ĩ¬
terpretantur in qua forma iustiae hominib
proponitur. ex qua conici putant in nõ nullis
locis arcem sagittandi utilem sicut fortassis
illud in genesi incob dicente quod portõem
tulerit de manu amorrei in gladio ⁊ arcu.
Alii librum sustoꝵ nou hominum interpre¬
tantur s iudicioꝵ uel preceptoꝵ. ⁊lc si dr̃e¬
tur in libro iuris. Ut sit sensus. Precepit ut
docerent filios uida arcum. ut hoo ita quasi
pro lege teneretur et inuiolabiliter obserua¬
returꝰ secundum quod scriptum est in libͦ¬
singilariter exponens adiungit clipens

Expanded text:
docerent filios Juda arcum, id est artem sagittandi; quoniam Saul, et Jonathas filius ejus sagittis Philisthiim interierant, ut si denuo bellum surgeret, contra adversarios se defendere possent. Sicut scriptum est in libro justorum. Quidam librum justorum hunc eumdem librum intelligendum putant, propter Samuelem et David: de quibus principaliter agit. Alii librum justorum, legem Moysi interpretantur, in qua forma justitiae hominibus proponitur. Ex qua conjici putant in nonnullis locis artem sagittandi utilem, sicut fortassis illud in Genesi Jacob dicente quod portionem tulerit de manu Amorrhaei in gladio et arcu. Alii librum justorum non hominum interpretantur, sed judiciorum vel praeceptorum. Ac si diceretur in libro juris, ut sit sensus, praecepit ut docerent filios Juda arcum, ut hoc ita quasi pro lege teneretur, et inviolabiliter observaretur, secundum quod scriptum est in libsingulariter exponens adjungit: Clypeus
Abbreviated transcription (Latin):
uxor ⁊ahel sisaram interfecit. Ce cneruntq de¬
bborra ⁊ barach filius abinoen in die illo dñces.
Qui sponce obculistis de isbł animas nr̃as ad pe¬
riculum benediate dominum. Hoo canticũ post
uittoriam in laudem dei cecinerunt debbora
⁊ barach. Domine cum exires de seir et transi¬
.res per regiones edom terra mota est celiq ac
nubes stillauerunt aquis. Montes fluxerunt
a facie domini. ⁊ sỹnai a facie domini dei istael.¬
Pretenita dei mirabilia in augnientum presen¬
tium ad memoriam reuocat᷑. Significat autẽ
quod olim au popislum suum de egẏpto eduo¬
tum deus precederet. ducatum prebens per de¬
sertum quod coniictum est terre edom atq
seir presentiam creatoris etiam muta elem̃ta
senserunt. et quasi uiana maiestate territa
atq curbata motu ipso presenti numini deitatis re¬
uerentiam prebuerunt. Terra mota est. Erre signum
presentis deitatis. Qui fundauit solus mouere po¬

Expanded text:
uxor Sisaram interfecit. Cecineruntque Deuxor Sisaram interfecit. Cecineruntque Debbora, et Barac filius Abinoem in illo die, dicentes: Qui sponte obtulistis de Israel animas vestras ad periculum, benedicite Dominum. Hoc canticum post victoriam in laudem Dei cecinerunt Debbora et Barac. Domine, cum exires de Seir, et transires per reginubes stillaverunt aquis montes fluxerunt a facie Domini et Sinai a facie Domini Dei IsrahelPraeterita Dei mirabilia in augmentum praesentium ad memoriam revocat. Significat autem, quod olim cum populum suum de Aegypto educturus Deus precederet ducatum praebens per desertum, quod conjunctum est terrae Edom atque Seir: praesentiam Creatoris etiam muta elementa senserunt et quasi vicina majestate territa atque turbata motu ipso praesenti numini Deitatis praebuerunt. Terra mota est. Ecce signum praesentis Deitatis. Qui fundavit solus movere po
Abbreviated transcription (Latin):
uende ꝓpositionis positus fuerat. et illi sus¬
cepta propositiones per tres dies in soluen¬
da ea laborantes nichilq proficientes tandem
sicut legitur cum dies septimus adesset ad u¬
xorem sanson locuti sunc illa u̾o tam precib
quani comminatione illoꝵ flexa. tũc demum
ab ipsa sausone ut sibi propositio solueretur
lacoiiis excorsit: quomodo stare potest ꝙ qr
per septem dies conuiuis faeuit apud eim:
Quomodo enim per septem dies cõuiuiso
lutionem propositionetu postulans fleuit q̃
septima die primum rogare cepit: Si autẽ¬
ateu post tres dies quib frustra in soluen¬
do problemate laborauerant. quarta die ad¬
eam locti sunt ad uxorem sansons᷑ Sed nͨ tũc
stare potest. ut .uii. dieb fleuisse legatur ꝓ

Expanded text:
vendae propositionis positus fuerat, et illi, susvendae propositionis positus fuerat, et illi, suscepta propositione, per tres dies in solvenda ea laborantes, nihil proficientes tandem, sicut legitur, cum dies septimus adesset, ad uxorem Samson locuti sunt. Illa vero tam precibus, quam comminatione illorum flexa, tunc demum ab ipso Samsone, ut sibi propositio solveretur, lacrymis extorsit: quomodo stare potest, quod per septem dies convivii flevit apud eum? Quomodo enim per septem dies convivii, solutionem propositionis postulans flevit, quae septima die primum rogare coepit? Si autem post tres dies quibus frustra in solvendo problemate laboraverant, quarta die locuti sunt ad uxorem Samson. Sed nec tunc stare potest, ut septem diebus flevisse legatur
Abbreviated transcription (Latin):
Atẽ galaad inter effraim et manasse᷑ Cepit¬
q sp̃o domini ẽẽ cum eo in castris dan. uel sio
incelligendum est quod dicitur in oastͥs dan.
ac si diceretiu in exercitu siue in multitudi¬
ne siue in agminibz dan. uel per castra dan no¬
men loci signatur ubi mansit sanson pͥmũ.
Et forte per anticipationem dictum qr post¬
ea locum uͥ sexcenti uiri de tribudan in cari¬
athiarim iude manserunt legimus ex eo cast ͦ
dan nomen accepisse. nisi forte iccuto hic locũ
illum conuenienter incelligere non possumꝰ.
quod ille in cariathiarim iude iste int̾ saraa
⁊ estaol nominatur. Non potuerunt per
tres dies soluere propositionem. Cumq ad es¬
set dies septimus dixerunt ad uxorem san¬
son. Slandire uiro tuo. Que fundebat la coi¬
mas apud sanson et septem dieb conuiuii
flebat apud eum. Heo series est narrationis.
S aliquid inconuenientis hĩc surgere uidet᷑.
Si enim usq ad diem septanim terminꝰ sol¬

Expanded text:
Atem Galaad inter Ephraim et Manasse. CoepitAtem Galaad inter Ephraim et Manasse. Coepitque Spiritus Domini esse cum eo in castris Dan. Vel sic intelligendum est, quod dicitur in castris Dan; ac si diceretur in exercitu sive in agminibus Dan. Vel per castra Dan nomen loci signatur, ubi mansit Samson primum. Et forte per anticipationem dictum; quia postea locum ubi sexcenti viri de tribu Dan in Cariathiarim Judae manserunt, legimus ex eo castrorum Dan nomen accepisse. Nisi forte idcirco hic locum illum convenienter intelligere non possumus, quod ille in Cariathiarim Judae, iste inter Saraa et Esthaol nominatur. Non potuerunt per tres dies solvere propositionem. Cumque adesset dies septimus, dixerunt ad uxorem Samson: Blandire viro tuo. Quae fundebat lacrymas apud Samson: et septem diebus convivii flebat apud eum. Haec series est narrationis. Sed aliquid inconvenientis hinc surgere videtur. Si enim usque ad diem septimum terminus sol
Abbreviated transcription (Latin):
Nisi forte melior es lelach filio sephor qui
.s. hoc repetetetis quod magis iuris illius eẽ
uidebatur. qm̃ hec terra esus fuit quam illi
tislimus concedente deo nrx̃. quam sublatã
tamen ille numiquam repetisse cognoscitur.
nisi forte tu docere et monstrare potes quod
ipse nuniquam uirgatus sit pro repetẽda
meas filios amon quicumq primus fuerit
egresstis holocaustum offeram domino. Ra¬
tum gentilium secutus humanum sangui¬
nem nouit sicut post ea legimus regem
moab silium suum immolasse suꝑ muros
Hoo ergo contra legem. nisi forte occulto in¬
stinctu diuino excusetin: ut recte ab apło
inter sauctos numeratus siti Per cusseruntq ui¬
ri galaad effraim. quia dixcerat fugitiuus ẽ ga¬
laad de effraim. et habitat in medio effraim et
manasse. In hebreo sic habetur. Acẽ galaad. Qd̃
interpretatur. uos galaad. Quod est cum in¬
dignatione pronuntiatum. Quasi diceretur.
uos qui estis aut quales inter nos hĩtetisͦ

Expanded text:
Nisi forte melior es Balac filio Sophor, qui Nisi forte melior es Balac filio Sophor, qui scilicet hoc repetis, quod magis juris illius esse videbatur; quoniam haec terra ejus fuit, quam illi abstulimus, concedente Deo nostro: quam sublatam tamen ille nunquam repetisse cognoscitur: nisi forte tu docere et monstrare potes, quod ipse unquam jurgatus sit pro repetenda meas filios Amon, quicunque primus fuerit egressus, holocaustum offeram Domino. Ritum gentilium secutus humanum sanguinem vovit, sicut postea legimus regem Moab filium suum immolasse super muros. Hoc ergo contra legem, nisi forte occulto instinctu divino excusetur, ut recte ab Apostolo inter sanctos numeratus sit . Percusseruntque viri Galaad Ephraim; quia dixerat: Fugitivus est Galaad de Ephraim, et habitat in medio Ephraim et Manasse. In Hebraeo sic habetur Atem Galaad, quod interpretatur vos Galaad, quod est cum indignatione pronuntiatum. Quasi diceretur: Vos qui estis? aut quales inter nos habitatis?
Abbreviated transcription (Latin):
rõnem non deserunt. Maledicite terre moch
ueniens dixit uł ego ip̃a angelus dei exstũs
dico uobis ex parte eius ut maledicatis terre
meroch. Nomen est regionis uel hominis
possessoris eius a quo a quo terra meroch. Mu¬
ledicite habitatorib eius. Subdit oausam. qr
non uenerunt ad auxilium domini .i. in adiu¬
orri. Prẽm hic dicit maiorem semorem hono¬
rabiliorem uiter alios illius familie de qua
et ipse fuit. De fauo baal berith. Berith ꝯiu¬
ratio incerpretatur. huic baal berith ẏdolum
ter unum qui remansit. Uinum meum ꝙ le¬
tificat deum cum sacrificatur. et humines
⁊ebul abiectum quẽdam et uilem constituit
principem super nobiles uiros. Locutus est
iepte omnes sermones suos coram domino ĩ
maspha. Sermones dicit uer lu que frã fue¬
rant unter ipsum ⁊ principes galaad depͥn¬
cipatu suo. Hec locutus est coram domino ad
confir mationem patti quod erat inter eosi

Expanded text:
rationem non deserunt. Maledicite terrae Merorationem non deserunt. Maledicite terrae Meroveniens dixit, vel ego ipsa angelus Dei existens dico vobis ex parte ejus, ut maledicatis terrae Meroth. Nomen est regionis vel hominis possessoris ejus a quo dicta est terra Meroth. Maledicite habitatoribus ejus. Subdit causam: quia non venerunt ad auxilium Domini, id est in adjuri Ozri . Patrem hic dicit, majorem, seniorem, honorabiliorem inter alios illius familiae, de qua et ipse fuit. De fano Baalberith. Berith conjuratio interpretatur hinc Baalberith idolum nta praeter unum, qui remansit. Vinum meum, quod laetificat Deum, cum sacrificatur, et homines Zebul abjectum quemdam, et vilem constituit principem super nobiles viros. Locutus est Jephte omnes sermones suos coram Domino in Maspha. Sermones dicit verba, quae facta fuerant inter ipsum, et principes Galaad de principatu suo. Haec locutus est coram Domino ad confirmationem pacti quod erat inter eos.
Abbreviated transcription (Latin):
sed altitudinem significat. in quo errauit
translatio. S telle manentes in ordine ⁊ cur¬
su suo aduersus sisaram pugnauert̃. Non
ut mathemathici putant per constellatõis
fatum uictum sisaram scriptura affirmat.
sed figuratiue celestia ipsa ad eius opp̾ssignẽ
quasi intendisse dicit quia dominus celi uͭ iũ¬
ceretur sua prouidentia disposuit. Quemad¬
modum ergo in terra montes siue ualles si¬
ue quelibet alia terrena arguuntur ł lau¬
dautur cum ab horminib in eis manentib
et eis presidentib reprehensibile sine lauda¬
bile quid agitunꝰ et ip̃a hec loca fecisse dm̃:¬
que ab hominib in eis fatta sunt. sio ⁊ stelle
de celo fecisse dicuntur quod eis presideus ĩ celo
deus fecit. Stelle manentes iu ordine suo pug¬
nauerunt. Intentionem et rõnem ostendit ĩ
eo qd̾ ait manentes in ordine suo. Mauent .n.
uͥ moram faciunt ⁊ uehementer intendunt.
In ordine autem manent ubi in eo qd̃ agũt

Expanded text:
sed altitudinem significat, in quo erravit sed altitudinem significat, in quo erravit translatio. Stellae manentes in ordine, et cursu suo adversus Sisaram pugnaverunt. Non ut mathematici putant per constellationis fatum victum Sisaram scriptura affirmat, sed figurative coelestia ipsa ad ejus oppresionem quasi intendisse dicit; quia Dominus coeli, ut vinceretur sua providentia disposuit. Quemadmodum ergo in terra montes, sive valles, sive quaelibet alia terrena arguuntur, vel laudantur, cum ab hominibus in eis manentibus, et eis praesidentibus reprehensibile, sive laudabile quid agitur, et ipsa haec loca fecisse dquae ab hominibus in eis facta sunt; sic, et stellae de coelo dicuntur fecisse, quod eis praesidens in coelo Deus fecit. Stellae manentes in ordine suo pugnaverunt. Intentionem et rationem ostendit in eo quod ait: Manentes in ordine suo. Manent enim, ubi moram faciunt, et vehementer intendunt. In ordine autem manent, ubi in eo quod agunt,
Abbreviated transcription (Latin):
Si u̾o sic legatur diuisio contra se ruben mag¬
nanimoꝵ reperta contentio est. hoo modo ĩtel¬
ligi potest. Cum ruben eẽt diuisus contra se¬
met ipsum .i. cum dubitaret et in semet ip̃o
uariis cogitationib et contraris desiderisg
fluctuaret. et secum rixaretur uttum ad bel¬
lum pergeret neo ne atq ui hac dubitatione mo¬
ram fareret magnanmi de ⁊ abulon et nep¬
talim prompti. ad contentionem et certa¬
men inuenti sunt. uel ruben diuisio ab aliis
⁊ recedente ne pergeret ad prelium qd̃ tam̃
contra se erat .i. contra honorem suum mag¬
nanimoꝵ reperta contentio est. Post ad alios
quoq irrisionem conuertit Galaad dan aser
locum notat uͥ pugnatum est. In hebreo ha¬
betur rome ⁊ache quod interpretatur suꝑ
altitudinem oampi. Significatur autẽ qͥ d̾
in campo nͥ preliatum est inimias suꝑiores
fatti sunt uͥ se dederunt discrimim. Sic it a¬
q rome non nomen loci intelligendum est

Expanded text:
Si vero sic legatur: Divisio contra se Ruben magSi vero sic legatur: Divisio contra se Ruben magnanimorum reperta contentio est. Hoc modo intelligi potest. Cum Ruben esset divisus contra semetipsum, id est cum dubitaret, et in semetipso variis cogitationibus, et contrariis desideriis fluctuaret, et secum rixaretur utrum ad bellum pergeret necne, atque in hac dubitatione moram faceret: magnanimi de Zabulon, et Nephthalim, prompti ad contentionem, et certamen inventi sunt. Vel Ruben diviso ab aliis, et recedente ne pergeret ad praelium, quod tamen contra ipsum erat, id est contra honorem ejus: magnanimorum reperta contentio est. Post ad alios quoque irrisionem convertit. Galaad, Dan, AserLocum notat ubi pugnandum est. In Hebraeo habetur: Romae Zachae quod interpretatur super altitudinem campi. Significatur autem quod in campo ubi praeliatum est, inimicis superiores facti sunt, ubi se dederunt discrimini. Sic itaque Romae non nomen loci intelligendum est,
Abbreviated transcription (Latin):
sua. dissimulatione notat. Hoc est ꝙ seqͥtur.
Diusio contra se rũben. magnanimoꝵ reperta
contentio est. In hebreo sic habetur. Biflagoth ru¬
uen gotholim. hechiche. leu. id est diuisiones ru¬
ben magna calliditas cordis. Quod sic intelli¬
gendum putant. Ex magna culliditate cordis
duusit se ruben ab aliis et terminos suos lon¬
ge posuit a frequentia belloꝵ in tali diuisio¬
ne ab utraq parte ut undecumq sine hinc si¬
ue inde bella surgerent ad eum secure quiescẽ¬
tem non pondus prelii sed sibilus tantũ leuis
fame perueniret. Unde subdit. Quare hĩtas
salicet oturuben inter duos derminos .i. ut
ad ueutram partem ne teneas et hoo ideo fa¬
cis ut audias sibiłos .i. lenem fantam tm̃ se¬
curus de longe. sibilos in quam greguit .i. ca¬
stroꝵ et exerctuum. Audias dico ⁊ nicħ fa¬
cis. Unde iterum ad rorisionem eius repetit.
diuisiones uuben magna callididas cordis.

Expanded text:
sua dissimulatione notat. Hoc est quod sequitur: sua dissimulatione notat. Hoc est quod sequitur: Diviso contra se Ruben, magnanimorum reperta est contentio. In Hebraeo sic habetur: Biflagoth ruben gotholib helchiche lem ; id est divisiones Ruben magna calliditas cordis. Quod sic intelligendum putant. Ex magna calliditate cordis divisit se Ruben ab aliis, et terminos suos longe posuit a frequentia bellorum in tali divisione ab utraque parte, ut undecunque sive hinc sive illinc bella surgerent, ad eum secure quiescentem, non pondus praelii, sed sibilus tantum levis famae perveniret. Unde subdit: Quare habitas, scilicet, o tu Ruben, inter duos terminos; id est ut ad neutram partem te teneas, et hoc ideo facis ut audias sibilos, id est levem famam tantum, securus de longe; sibilos inquam gregum, id est castrorum et exercituum, audias dico, et nihil facias, unde iterum ad irrisionem ejus repetit: divisiones Ruben magna calliditas cordis.
Abbreviated transcription (Latin):
illos deleuit eos in amalech ut sit sensus
deleuit eos qui erant in amalech sicut supra.
Notat quomodo tempore moysi iosue qui
erat ex effraim dimicante per eum et ĩeo
domino auralech suꝑauit. Hoo de preterito
De futuro autem subiungit significans ꝙ
ad huc dominus per saulem qui de benia¬
min nasciturus est amalech delebit. Hoc
est quod sequitur. Et post eum .i. effraiin si¬
ue post te. o tu effrain dimicabit dominus
in fortib in beniamin .i. per fortes qui erũt
in beuiamin per saulem .s. qui uascet᷑ de
beniamin. dunicabit dico. in populos tuos
.i contra populos tuos o amalech. Sequit᷑.
De machir prinçipes desçenderunt et deEabu¬
lon qui exeratum ducerent ad bellandum
hoc ad presentem hystorram spectat.Laudat
enum illos qui de machir siue de ⁊abulon sũ
de ycachar pro populo suo discrimen. belli su¬
bire non dubit auerunt. Econtrario argu¬
it eos qui se subtraxerunt .i. ruben et gad
uel galaad ⁊ dan ⁊ aser ⁊ dignos irrisioue ꝓ

Expanded text:
os qui erant in Amalec, ut sit sensus: Delevi eos qui erant in Amalec, sicut supra. Notat quomodo tempore Moysi, Josue qui erat ex Ephraim, dimicante per eum et in eo Domino, Amalec superavit, et hoc de praeterito. De futuro autem subjungit, significans quod adhuc Dominus per Saulem qui de Benjamin nasciturus est, Amalec delebit, hoc est quod sequitur: Et post eum, id est Ephraim, sive post te, o tu Ephraim, dimicavit Dominus in fortibus in Benjamin, id est per fortes qui erunt in Benjamin per Saulem scilicet, qui nascetur de Benjamin; dimicabit dico, in populos tuos, id est contra populos tuos, o Amalec. Sequitur: De Machir principes descenderunt, et de Zabulon qui exercitum ducerent ad bellandum. Hoc ad praesentem historiam spectat. Laudat enim illos, qui de Machir, sive de Zabulon, sive de Issachar, pro populo suo discrimen belli subire non dubitaverunt. E contrario arguit eos, qui se subtraxerunt, id est Ruben et Gad, vel Galaad, et Dan, et Aser, et dignos irrisione pro
Abbreviated transcription (Latin):
domini. Signum qiippe fuerat ut quia phyliste¬
os qui digni f̃u erant archam dei retinere p̾sumẽ¬
tes pro sua temeritate percussos audierant. ipsi
quoq infirmitatis sue memores cum magna
reuerentia et timore ad illam respiciendam acce¬
derent. Quia gͥ pro sua presumptione percussi st̃
innuit eosdem perrussos nominans. Hinc ẽ qd̃
ora in subsequentib aumn ad eandem archam sustẽ¬
candam manum extenderet percussus interiit. qr
iuclinato uehicũo et ruinam minitanti auxiliũ
laturus maiesttem presidentis non cogitauit. Et
factum est ex qua die mansit archa domini mul¬

Expanded text:
Domini. Dignum quippe fuerat, ut quia Philisthaeos, qui digni non erant arcam Dei retinere, praesumentes pro sua temeritate percussos audierant: ipsi quoque infirmitatis suae memores cum magna reverentia, et timore ad illam respiciendam accederent. Quia igitur pro sua praesumptione percussi sunt: innuit eosdem percussos nominans. Hinc est quod Oza in sequentibus, cum ad eamdem arcam sustentandam manum extenderet, percussus periit, quia inclinato vehiculo, et ruinam minitanti auxilium laturus majestatem praesidentis non cogitavit. Et factum est ex qua die mansit arca Domini
Abbreviated transcription (Latin):
lapidem. omnes tam uille que erant abs mu¬
ro quam cuutates murate terre phylistiim
ad debitum munus domino per soluendum
pecuniam et impensam tribuerunt. Hoc est ꝙ
dicitur usq ad abel magnum usq ad lapidem
magnum. Nam et ipsum nomen lapidem
ligatiu: suꝑer quem lapidem posuerunt archã
domini sicut superius dictum est. Que archa
erat usq in illa die quo .ẜ. per aissit dominus
bethsamitas in agro iosue in quo etram culpa e¬
orum notari pocest quod non eam in domum
introd uxerunt sed fortus dimiserunt ubi ab õ¬
nib irreuerent̾ aspiceretur. Nam uiri cari¬
chiarim non sic fecerunt post ea propter ꝙ
nec percussi sunt illi. Et percussit de popło .lix.
per .hoo. uiros maiores et principes populi in¬
bis sic acapiendum quasi in morte hoꝵ tãtum
dampnum sit factum. quantum foret si .ĩ. de
plebe prostrata fuissent S in hebreo plebis ñ

Expanded text:
lapidem omnes tam villae, quae erant absque mulapidem omnes tam villae, quae erant absque muro, quam civitates muratae terrae Philisthiim ad debitum munus Domino persolvendum pecuniam et impensam tribuerunt, hoc est quod dicitur: Usque ad Abel magnum, usque ad lapidem magnum. Nam, et ipsum nomen lapidem ligatur. Super quem lapidem posuerunt arcam Domini sicut superius dictum est: Quae arca erat usque in illa die, quo scilicet percussit Dominus Bethsamitas, in agro Josue. In quo etiam culpa eorum notari potest, quod non eam in domum introduxerunt, sed foris dimiserunt, ubi ab omnibus irreverenter aspiceretur. Nam viri Cariathiarim non sic fecerunt postea, propter quod nec percussi sunt illi. Et percussit de populo septuper septuaginta viros majores et principes populi inbis, sic accipiendum sit, quasi in morte horum tantum damnum sit factum, quantum foret si quinquaginta millia de plebe prostrata fuissent. Saed in Hebraeo plebis non
Abbreviated transcription (Latin):
absq nuro. Quod dicit̃.u. ciuitates .u.
mures dedisse. et quinq anos aureos et post ea
subiungit ab urbe murata usq ad ullam q̃ erat
los quos licet pro diguitate specialiter cuutates
quasi capita prouinttaꝵ dedisse dm̃r. tamen
pecuuia non solum ab hiis qui in ciuitatibuse¬
rant. sed etiam a mllis que erant absq inuro
hoc est tam a minimuis quam a maxinus colles¬
ta est ut sicut periculum erat omnium ita o¬
blatio esset uuersoꝵ. Sic igitur omnes dede¬
runt per muu̾sam regionem a fine usq ad fr¬
uemi. Hoc est quod sequitur et usque ad abel
magnum. Lapidem diat. de quo superiꝰ dixerat.
Erat autem ibi lapis magnus et ceciderunt
ligna plaustri uaccasq imposuerunt suꝑ ea.
Hic ergo lapis quasi terminus erat t̾re p̾hy¬
listiim et isrł. usq ad quem phylister archam
domim. prosecuti sunt ubi et bethsamite archa
suscepta holocausta obtulerunt. Ut ad hunc gͥ

Expanded text:
absque muro. Quod dicit quinque civitates quinque absque muro. Quod dicit quinque civitates quinque mures dedisse, et quinque anos aureos, et postea subjungit: Ab urbe murata usque ad villam quae erat los, quos, licet pro dignitate specialiter civitates quasi capita provinciarum dedisse dicuntur, tamen pecunia non solum ab iis qui in civitatibus erant, sed etiam a villis quae erant absque muro: hoc est tam a minimis quam a maximis collecta est, ut sicut periculum erat omnium, ita oblatio esset universorum. Sic igitur omnes dederunt per universam regionem a fine usque ad finem, hoc est quod sequitur: Et usque ad Abel magnum? lapidem dicit de quo superius dixerat: Erat autem ibi lapis magnus, et ceciderunt ligna plaustri: vaccasque imposuerunt super ea. Hic ergo lapis quasi terminus erat terrae Philisthiim, et Israel usque ad quem Philisthaei arcam Domini prosecuti sunt, ubi, et Bethsamitae, arca suscepta, holocausta obtulerunt. Usque ad hunc igitur
Abbreviated transcription (Latin):
iber regum apud nos quatuor dis
dũr. due sequentes malachu. Ramathaim
sicut in hebreo. uel ut quidam aruachaim
mum natum᷑ qui et eius. ut suit .uii. uide¬
bis emulum tuiꝑm tri templo in uuuersis
prosperis israei. Uidebis in filiĩs tuis ip̃i .n.
udebunt post te. Hely iacelat in loco suo et
oculi eius caligauerant neo poterat uid̾e̾. hio
distingne post ea sequitur es lucerna der ex¬
tingueretur. Samuel autem dormiebat ĩtẽ¬
plo domini uͥ erat archa dei et uocauit domĩ¬
nus samuel. et hoc añquam lucerna dei extin¬
gneretur: qui samuel dormiebat in templo do¬
mini. Qd̃ autem dictum est autequam luc̾na
extingueretur. uocatum a. domino samuel ł
sic acaipiendum est quasi diceretur notte uoga¬
uit. uel ideo ipse samuel qui nondum cũ dõ
loqui consuenerat lucerna lucente. nullũ aliũ
in templo preter hely esse uideret. cumq ipsũ
helẏ nequaquam locutum didicisset dĩ uocem
U urbe murata usq ad uillam q̃ erat

Expanded text:
Liber Regum apud nos quatuor distLiber Regum apud nos quatuor distdicuntur; duae sequentes Malachim Ramatham, sicut in Hebraeo, vel ut quidam Arimathaim, mum natum; qui est et ejus, ut sint septem. Videbis aemulum tuum in templo in universis prosperis Israel. Videbis in filiis tuis: ipsi enim videbunt post te. Heli jacebat in lectulo suo, et oculi ejus caligaverant nec poterat videre, hic distingue. Postea sequitur, et lucerna Dei exstingueretur. Samuel autem dormiebat in templo Domini, ubi erat arca Dei, et vocavit Dominus Samuel; et hoc antequam lucerna Dei exstingueretur, qui Samuel dormiebat in templo Domini. Quod autem dictum est antequam lucerna exstingueretur, vocatum a Domino Samuel; vel sic accipiendum est, quasi diceretur nocte vocavit, vel ideo quia ipse Samuel qui nondum cum Deo loqui consueverat, lucerna lucente, nullum alium in templo praeter Heli esse videret. Cumque ipsum Heli nequaquam locutum didicisset, Dei vocem murata usque ad villam, quae erat
Abbreviated transcription (Latin):
factus est ex sacerdos. Quod ait ĩpleuit ma¬
nu filioꝵ suoꝵ uł ad nunera referendum ẽ
quib conduxit illum. sicut de hebreo exp̾ssiꝰ
utia cribu ex matre de altera. habitauitq ibi .i.
in bethleem. Habuit apud se puerum. puerũ
uocat uel pro etate quia adolescens. uel pro
iinisterio quia famulus. Utentesq illi diu̾¬
sorio. diuersorium dicit secrecum colloqͥuiir.
uł cubiculum. in quo seorsum manelat. filiĩ
iemini filii beniamin. Nimo nadimus ad do¬
ium dei. Domum dei uooat tabernaculum in
sp̃lo. sine fanum quod micha edificauerat
sculptili quod fecerat. uolentes me orcidere et
uxorem meam incredibili libiduus furore ue¬
xantes. Pudice de se tacet quod facere uolue¬
rant aliud commnemorans pro illo. Soluẽbat¬
homo oalciamentum. Ille homo qui suo iure
Dcedebat proximo soluebat calciamentum suũ
et dabat proxsmo suo cui cedebat. Hic booꝵ er¬
go qui propinquus erat diat alteri qui ei

Expanded text:
factus est ei sacerdos. Quod ait, implevit mafactus est ei sacerdos. Quod ait, implevit manum filiorum suorum, vel ad munera referendum est, quibus conduxit illum, sicut de Hebraeo expressiuna tribu; ex matre de altera, habitavitque ibi, id est in Bethlehem. Habuit apud se puerum. Puerum vocat vel pro aetate, quia adolescens erat, vel pro ministerio quia famulus. Utentesque illius diversorio. Diversorium dicit secretum colloquium vel cubiculum, in quo seorsum manebat. Erant filii Jemini, filii Benjamin. Nunc vadimus ad domum Dei. Domum Dei vocat tabernaculum in Silo, sive fanum quod Micha aedificaverat, sculptili quod fecerat. Volentes me occidere et uxorem meam incredibili libidinis furore vexantes. Pudice de se tacet, quod facore voluerunt, aliud commemorans pro illo.homo calceamentum. Ille homo, qui suo jure cedebat proximo, solvebat calceamentum suum, et dabat proximo suo cui cedebat. Hic Booz ergo qui propinquus erat, dixit alteri qui ei
Abbreviated transcription (Latin):
est᷑. Inuocantis quia ipse dici. Loc autem qr
de ipso dicit. Dicit autem quia locum illum
uel fontem illum nominare uult. quod locus
ille uł fõs ille de maxilla nominandus est et
maxilla nominandus. Nam de ꝓiecta ma¬
xilla inuocans. locum uel fontem lehi uoxat
id est maxilla. Latentib apud se insidiis. Nõ
mirum indeatur quod philistei samsonem
occidere querentes neo dormientem nec liga¬
tum aggredi ausi sunt. donec uerum fortitu.¬
dims eius experimentum cepissent. Tantus
enim terror illius in ipsis erat ut nec appro¬
pinquare illi auderenti ne forte si indormien¬
tem aut ligatum subito irruerent. postqmͣ
eum excingnere possent excitatus ⁊ ninculic
ruptis unmersos tonadaret. Quem admodũ
cm quis dormientem etiam leonem ex paue¬
sat. neq appropinquare audet ut taugatne
subito uigilans irruat in actorem ulu̾is.
danto coudelius seuiens quanto irritatꝰ ma¬
gis. Impleuitq unius filioꝵ suoꝵ manum ⁊

Expanded text:
est, invocantis, quia ipse dicit: loci autem, quia est, invocantis, quia ipse dicit: loci autem, quia de ipso dicit. Dicit autem, quia locum illum vel fontem illum nominare vult, quod locus ille vel fons ille de maxilla nominandus est, et maxilla nominandus. Nam de projecta maxilla invocans locum vel fontem Lechi vocat, id est maxillam. Latentibus apud se insidiis. Non mirum videatur, quod Philisthaei Samsonem occidere quaerentes nec dormientem nec ligatum aggredi ausi sunt, donec verum fortitudinis ejus experimentum cepissent. Tantus enim terror in ipsis erat ut nec appropinquare illi auderent, ne forte si in dormientem aut ligatum subito irruerent, priusquam eum exstinguere possent excitatus, et vinculis ruptis universos trucidaret, quemadmodum cum quis dormientem etiam leonem expavescit, neque appropinquare audet ut tangat, ne subito vigilans irruat in auctorem vulneris, tanto crudelius saeviens, quanto iratus magis. Implevitque unius filiorum suorum manum, et
Abbreviated transcription (Latin):
tis de maxilla. Ne forte contrarium esse uide¬
atur quod superius locus hic lehi .i. maxĩa
uocandus dicituit hio autem non maxalla sĩ¬
pliciter sed fons inuocantis de maxlla ẽẽ ꝑhi¬
ulla appellatam est ⁊ fons inuocantis de
maxilla .i. pro diuersis euentib aliud no¬
men loci sic .i. campi pro incerfectõe homi¬
niim aliud fontis ꝑro emanatione a quaꝵe
fons igitur fous diatur de maxilla .s. ꝓ duc¬
tus. et ip̃e idem fons inuocantis appellat᷑
uidelicet saisonis qui deum inuocans illum
de maxilla produxit. Hebreus autem ꝙ dicitur
inuooantis non ad precem sed appellatõnem
nominis referendum dicit ut sit sensus. Nom̃
loa est inuocantis .i. nominantis uel appellan¬
tis fons de maxilla. hoc est qui locum suo noĩe
appellare uolu̾it fontem de maxilla. appellã¬
dum dicit .i. lehi. Sic ergo nomen loci est in¬
uodantis uel appellantis fontem de maxilla.
Nomen itaq loa et inuocantis esti ⁊ loci

Expanded text:
tis de maxilla. Ne forte contrarium esse videtis de maxilla. Ne forte contrarium esse videatur: quod superius locus hic Lechi, id est maxilla, vocandus dicitur; hic autem non maxilla simpliciter, sed Fons invocantis de maxilla xilla. Appellatum est et Fons invocantis de maxilla, ut pro diversis eventibus, aliud nomen loci sit, id est campi, pro interfectione hominum; aliud fontis pro emanatione aquarum. Fons igitur, fons dicitur de maxilla, scilicet productus, et ipse idem fons invocantis appellatur videlicet Samsonis, qui Deum invocans illum de maxilla produxit. Hebraeus autem quod dicitur invocantis, non ad precem, sed ad appellationem nominis, referendum dicit, ut sit sensus. Nomen loci est invocantis, id est nominantis vel appellantis, fons de maxilla, hoc est qui locum suo nomine appellare voluerit, fontem de maxilla appellandum dicit, id est Lechi. Si ergo nomen loci est invocantis vel appellantis fontem de maxilla. Nomen itaque loci et invocantis est, et loci
Abbreviated transcription (Latin):
uenienter per tibiam pedites per femurr
equites intelligere. Quid est ergo suꝑ fem᷑
tibiam percutere: nisi percussis maiorib⁊̃
minores delere: In loco qui post ea uocatus
iugenti mmisltitudine terram occupans. Si
Lina asbsq .g. unde uestis liuea. non ligna.
per. g. uã domus lignea. Odorem autem pri¬
mani caslef attionem intellige ignis. quia
leius materia facili incendio concrematur
In inaxilla asiui. in mandibiia pulli asi¬
narum deleui eos percussi uulle uiros. In
hxbdeo sic habetur. In maxilla asini homor¬
hemor. in maxilla asint percussi mille uiros. Int̾
mulis. Quasi diceret. In maxilla asimi feci aunu¬
tuoꝵ quos straui in maxilla asiui. Qd̃ autẽ
dicit cuinulum de aunitlis sio intelligendum
est. quia eos in diu̾sis locis prostrauerat.⁊ mul¬
ros cmiulos fecerat. de ominib quasi unus
factus aceruus et ainulus ingens. Iocirco ap¬
pellatum est nomen loa illius fons iuuocau¬

Expanded text:
venienter per tibiam pedites, per femur venienter per tibiam pedites, per femur equites intelligere. Quid est ergo super femur tibiam percutere, nisi percussis majoribus etiam minores delere? In loco qui postea vocatus ingenti multitudine terram occupans. SicLina absque g unde vestis linea, non ligna per g, unde domus lignea. Odorem autem primam calefactionem intellige ignis, quia levis materia facili incendio concrematur. In maxilla asini, in mandibula pulli asinarum delevi eos, et percussi mille viros. In Hebraeo sic habetur: In maxilla asini homhemor, in maxilla asinmulis, hoc est in maxilla asini feci cumutuorum quos stravi in maxilla asini. Quod autem dicit cumulum de cumulis, sic intelligendum est, quia eos in diversis locis prostraverat, et multos cumulos fecerat: de omnibus autem quasi unus factus est acervus, et cumulus ingens. Idcirco appellatum est nomen loci illius: Fons invocan
Abbreviated transcription (Latin):
mea iniuria ulciscenda in socerum meũ exer¬
ciustis.tamen ũdum me ita placastis ut ad¬
huo a uobis ultionem non expetam. ꝑcussit
q ingenti plaga ita ut stupentes suram fe¬
mori imponerent. Tipum stupentium expͥ¬
nrere uoluit scriptura per suram femori
impositam. uolent enim stupentes ⁊ fatiga¬
ti non uunquam tibiam reflexam femori
alteri imponere imponere. suraq ip̃ius ti¬
bie ut pote parte inferiori femori affixa. sic
sedere. quasi consilium non habentes ⁊ nes¬
cientes quod se mouere possint. In hebreͦ s̾ ha¬
betur. Sogalghereh .i. tibiam super femur.
Ut sic dicatur. percussit eos ingenti plaga
tibiam super femr. Qd̃ tamen ad eiuidem
sensum referri potest. Alius sensus est. Per¬
cussit eos ingeniti plaga sic scilicet. quia per¬
cussit tibrbram super femur. hoc est ꝑcuso
femore insuper et tibiam percussit. Qiia
enim stantes uel ambulantes cibiĩs innicũt᷑.
sedentes uero femori. Possummus nou incon¬

Expanded text:
mea injuria ulciscenda in socerum meum exermea injuria ulciscenda in socerum meum exercuistis, tamen nondum me ita placastis, ut adhuc a vobis ultionem non expetam. Percussitque eos ingenti plaga, ita ut stupentes suram femori imponerent. Typum stupentium exponere voluit Scriptura, per suram femori impositam. Solent enim stupentes et fatigati nonnunquam tibiam reflexam femori alteri imponere: suraque ipsius tibiae, utpote parte inferiori, femori affixa sic sedere, quasi consilium non habentes et nescientes quo se movere possint. In Hebraeo sic habetur: Sogal ghereth, , id est tibiam super femur, ut sic dicatur, percussit eos ingenti plaga tibiam super femur. Quod tamen ad eumdem sensum referri potest. Alius sensus est: Percussit eos ingenti plaga, sic scilicet quod percussit tibiam super femur hoc est percusso femore insuper et tibiam percussit. Quia vero stantes vel ambulantes tibiis innituntur, sedentes vero femori, possumus non incon
Abbreviated transcription (Latin):
die locuti sunt ad uxorem sanson. ut soluti¬
onem eius inuestigaret. et illa qͣtuoꝵ dieb
qui super fuerunt in portuna uiro existens
tandem die septima solutionem extorsit
cubq sius nuntia uit. Uerum est itaq ꝙ
dicitur quia per tres dies non potuerunt
soluere propositionem quod autem sequit᷑.
Cumq adesset dies septimus per se legend̾
est. ac distinguendum. ut sequenti clausule
non copuletur sic. per tres dies non potue
tunc soluerunt eam. Et quomodo solutõem
eius inuenerint. subiungit. quia locuti sunt
ad uxorem samson. locuti sunt .s. post diem
tercium cum defecissent. et illa precib eoꝵ
susceptis fleuit apud uirum suum. septẽ
dieb conuiuii non tamen totis septem dieb
sed .iiiiͦʳ. dieb qui super fuerunt. de .uii. pꝰt cres.
tionem .uii. dierum. fleuit. Annson gener
thãnathei. Tham natha locus est unde chã¬
nacheus dicitur nomen patͥum non propͥui.
licet hec feceritis. Licet hanc uiudictam pro

Expanded text:
 locuti sunt ad uxorem Samson, ut solutionem ejus investigaret, et illa quatuor diebus qui superfuerunt, importuna viro suo existens, tandem die septima solutionem extorsit, civibusque suis nuntiavit. Verum est itaque quod dicitur, quod per tres dies non potuerunt solvere propositionem, quod autem sequitur: Cumque adesset dies septimus: per se legendum est, ac distinguendum, ut sequenti clausulae non copuletur sic: per tres dies non potuertunc solverunt eam. Et quomodo solutionem ejus invenerunt, subjungit: quia locuti sunt ad uxorem Samson; locuti sunt scilicet post diem tertium cum defecissent. Et illa, precibus eorum susceptis, flevit apud virum suum: septem diebus convivii, non tamen totis septem diebus; sed quatuor diebus qui superfuerunt de septem post tres. tionem septem dierum flevit. Samson gener Thanmathei. Thanmatha locus est, unde Thanmathaeus dicitur, nomen patrium, non proprium. Licet haec feceritis: licet hanc vindictam pro
Abbreviated transcription (Latin):
se trahebat per dilectionem. dedit ergo nobis ẽẽ
⁊ pulcrum esse. dedit ⁊ uiuere ut precellamus
⁊ his que non sunt pet essenciam ⁊ his que in¬
ordinata aut incomposita sunt per formam.
⁊ que manimata per uitam. Magno debito o¬
bligata es anima multum accepisti ⁊ nichil
a te habiusti ⁊ pro his omnib non hibes quid
tribuas nisi tantum ut diligas. Nam quod
per dilectionem datum est nec melius nec de
terat enim deus eciam aliis creaturis sius de¬
disse uitam. sed amplius in hoo dono dilexit
te. Nec ideo plus dilexit te quam plus diligẽ¬
dum imienit in te. sed quia graiuto plus

Expanded text:
se trahebat per dilectionem. Dedit ergo nobis esse, se trahebat per dilectionem. Dedit ergo nobis esse, et pulchrum esse; dedit et vivere, ut praecellamus et iis quae non sunt per essentiam, et iis quae inordinata aut incomposita sunt, per formam, et quae inanimata, per vitam. Magno debito obligata es anima mea, multum accepisti, et nihil a te habuisti. Et pro iis omnibus non habes quid retribuas, nisi tantum ut diligas. Nam quod per dilectionem datum est, nec melius nec decterat enim Deus etiam aliis creaturis suis dedisse vitam, sed amplius in hoc dono dilexit te. Nec ideo plus dilexit te, quoniam plus diligendum invenit in te, sed quia gratuito plus
Abbreviated transcription (Latin):
deo nr̃o dicimus: deo nr̃o a quo fatti sumus frĩ
qui non fuimus ⁊ omnib qui fatti non sunt
amplius accepimus: Sic prorsus sic aliquid di¬
cinius ⁊ multum dicimus cum hoc dicimus. ⁊ hoc
semper dicere debemus ne uniquam obliuisca¬
mur eum a quo dantum bonum accepimus. Q
utiq si nichil amplus dedisset. pro eo ip̃o tñ
semper i nobis laudandus et diligendus esset
Nunc autem amplius dedit. quia dedit nõ
sołum esse sed pisschrum esse formosum esse qd̃
quantum superat nichil per exstentiam ta̾cũ
antecedat aliquid per formani. In quo multum
placet id quod est. ⁊ amplius ĩo quod tale ẽ. In
quo anima mea ominib te prelatam aspice quos
tale ⁊ tam excellens exfendi bonum uides nonꝰ
accepisse. Sed nec hic t̾minari potuit munificẽ¬
tra largitoris optimi. Ad huc aliquid plus dedit.¬
⁊ magis nos ad similitudinem suam traxit uo¬
linit ad se trahere per similitudinem quod ad

Expanded text:
Deo nostro dicimus? Deo nostro a quo facti sumus, facti Deo nostro dicimus? Deo nostro a quo facti sumus, facti qui non fuimus, et ab omnibus qui facti non sunt, amplius accepimus. Sic prorsus, sic aliquid dicimus, et multum dicimus cum hoc dicimus, et hoc semper dicere debemus, ne unquam obliviscamur eum a quo tantum bonum accepimus. Qui utique si nihil amplius dedisset, pro eo ipso tamen semper a nobis laudandus et diligendus esset. Nunc autem amplius dedit, quia dedit non solum esse, sed pulchrum esse, formosum esse, quod quantum superat nihil per existentiam, tantum antecedit aliquid per formam, in quo multum placet id quod est, et amplius id quod tale est. In quo, anima mea, omnibus te praelatam aspice, quos tale et tam excellens existendi bonum vides non accepisse. Sed nec hic terminari potuit munificentia largitoris optimi. Adhuc aliquid plus dedit, et magis nos ad similitudinem suam traxit; voluit ad se trahere per similitudinem quos ad
Abbreviated transcription (Latin):
habeas. ⁊ numquaui ab eius aruoie obluuone
tepescas. Primum cogita anima mea qd̃ aliqñ
non fueris ⁊̃ esse inciperes. hoc eius dono acceꝑit.
Donum ergo eius erat ut fieres. Sed nunquid
quam fieres. sed gratis accepisti ab eo ut fieres.
Cui ergo prelata es in eo quod fatta es: Quid mi¬
nus accipere potuit quam qui ut fieret accepit:
Et tamen nisi hoc esset aliquid accipere non po¬
terat. qui non erat incipere. ⁊ nisi esse quam ũ
esse melius esset. nichil ille qui est eo qui non est
amplius accepisset. Quare ergo deus meus fe¬
cisti me nisi quia esse magis quam non ẽẽ uolu¬
isti me: Et plus dilexisti me omnib his qui ac¬
cipere non meruerunt illud ate. Cum ergo ds̃
meus esse michi dedisti bonum ⁊ magnum bo¬
numi bonum ⁊ pulchium bonum tuum michi
dedisti. ⁊ me cum hoc michi dares pretulisti dĩb
quib hoo tantum bonum tuum dare noluisti. O
anima mea nunquid aliquid dicimus cum hoo

Expanded text:
habeas, et nunquam ab ejus amore oblivione habeas, et nunquam ab ejus amore oblivione tepescas. Primum cogita anima mea, quod aliquando non fueris, et ut esse inciperes, hoc ejus dono acceperis. Donum ergo ejus erat, ut fieres. Sed nunquid quam fieres, sed gratis accepisti ab eo ut fieres. Cui ergo praelata es in eo quod facta es? Quis minus accipere potuit, quam qui ut fieret accepit? Et tamen nisi hoc esset aliquid accipere; non poterat qui non erat incipere, et nisi esse quam non esse melius esset, nihil ille qui est eo, qui non est, amplius accepisset. Quare ergo, Deus meus, fecisti me, nisi quia esse magis quam non esse voluisti me? Et plus dilexisti me omnibus iis qui accipere non meruerunt illud a te. Cum ergo, Deus meus, esse mihi dedisti bonum et magnum, bonum et pulchrum bonum tuum mihi dedisti, et me cum hoc mihi dares praetulisti omnibus quibus hoc tantum bonum tuum dare noluisti. O anima mea, nunquid aliquid dicimus, cum hoc
Abbreviated transcription (Latin):
ta es pre omnib malis dilecta es. Et ne parũ
tibi uideatur quod pre omnib malis dilecta
es quanti bori sunt qui minus te acceperunt:
Sed quia pro desiderio singularis amoris ad ea
potius que singulariter data sunt nuti de iu¬
deo. quamuis multa ad huc dici possent de his
in quib ⁊ cum quib dilecta es. hoc quod iam
dictum est sufficere uolo. Nolo tamen ut pa¬
rum existimes uel cum tantis uel in talib eẽ
dilectam uͥ. ⁊ bonos omnes habeas socios. malos
uero ⁊ que condita sunt uniuersa subiectos.
uidisti igitur o anima mea quanta sunt in
quib dilecta es. iudisti quales sunt cum quib̾
dilecta es. nunc pre quib dilecta sis considera
quantum potes. Tibi loquor anima mea tu
uosti quid accepetis ⁊ necesse habes ad huc
melius nosse. ne incipias uel de his que non
accepisti presumere. uel de his que accepistr
gr̃as non referre. utinani recolere possim
ea quomiodo tibi expedit. ⁊ quomodo illi plucet

Expanded text:
ta es, prae omnibus malis dilecta es. Et ne parum ta es, prae omnibus malis dilecta es. Et ne parum tibi videatur, quod prae omnibus malis dilecta es, quanti boni sunt, qui minus te acceperunt? Sed quia pro desiderio singularis amoris ad ea potius, quae singulariter data sunt niti te video, quamvis multa adhuc dici possent de iis in quibus et cum quibus dilecta es, hoc quod jam dictum est sufficere volo. Nolo tamen, ut parum existimes vel in tantis, vel cum talibus te esse dilectam, ubi et bonos omnes habeas socios, malos vero, ut quae condita sunt universa, subjectos. Vidisti igitur, o anima mea, quanta sunt in quibus dilecta es, vidisti quales sunt cum quibus dilecta es, nunc prae quibus dilecta sis considera, quantum potes. Tibi loquor, anima mea, tu nosti quid acceperis, et necesse habes adhuc melius nosse, ne incipias vel de iis quae non accepisti praesumere, vel de iis quae accepisti gratias non referre. Utinam recolere possim ea quomodo tibi expedit, et quomodo illi placet,
Abbreviated transcription (Latin):
sicut communia ⁊ specialia dedit. sic ⁊ singula¬
ria tribuit. Communia quidem sunt ea que ĩ
usum uniuersoꝵ ueniunt. sicut est lux solis spi¬
ramen aeris. Specialia uero ut ea que ñ omni¬
b sed quasi cuidam societati concessa sunt sicͥ
est fides. sapientia disciplina. Suigularia aũt
ut ea que uniauq propria impertita sunt sicꝰ
petro principatus in apostolis. paulo apłatus
in gentib iohannis priuilegium amoris. Con¬
sidera ergo aninra mea que communia cum
omnib que specialia cum aliquĩb que singu¬
laria sola acceperis. In omnib hio te dilent. qͥ
uel cominuniter tecum omnib uel specialiter
quib dam. uel singulariter tibi soli tribuit. Cũ
his rursum omnib te dilexit. quib te partici¬
patione doni sui sociauit. pre omnib his te di¬
lexit. quib te singularis gracie dono pretulit.
In omni creatura dilecta es. cum omnib dileo¬

Expanded text:
sicut communia et specialia dedit, sic et singulasicut communia et specialia dedit, sic et singularia tribuit. Communia quidem sunt ea, quae in usum universorum veniunt, sicut est lux solis, spiramen aeris. Specialia vero, ut ea, quae non omnibus, sed quasi quidam societati concessa sunt, sicut est fides, sapientia, disciplina. Singularia autem ut ea, quae unicuique propria impertita sunt, sicut Petro principatus in apostolis, Paulo apostolatus in gentibus, Joanni privilegium amoris. Considera ergo anima mea, quae communia cum omnibus, quae specialia cum aliquibus, quae singularia sola acceperis. In omnibus iis te dilexit, quae vel cummuniter tecum omnibus, vel specialiter quibusdam, vel singulariter tibi soli tribuit. Cum iis rursum omnibus te dilexit, quibus te participatione doni sui sociavit. Prae omnibus iis te dilexit, quibus te singularis gratiae dono praetulit. In omni creatura dilecta es, cum omnibus bonis dilec
Abbreviated transcription (Latin):
cs. fruttu et ernus. iocunditate plenus. refia¬
ens ⁊ satians. nec umquam fastidium gene¬
rans. A. Satis iocunde michi sunt assertoes
tue. ⁊ fateor quoniam inde ram incipio ar¬
dentius huius amorem appetere. unde prius
ceperam eum ampłius fastidire. Sane unis
ad huc superẽ desiderio meo quod si per te ad¬
ipisc potero. satis per omnia michi fattum
esse non dubitabo. hoc autem est si quomodo
demonstrari possit qualiter iste sponsus ca¬
stitatis singulis quos diligit quasi omnib as¬
fectu ⁊ effectu ad sit. Et de affectu quidem dubi¬
Anima mea si tantopere in incepto ꝑsistis.
nec tĩbi satis fattum esse iudicas ñ ꝓrsus
singulare beneficium tibi impensum agnosoas.
eciam in hoo tue petitioni libenter annuo. qm̃
hanc tuam instantiam: potius nasci quam ex
importunitate cognosco. Nam in hoo quoq pro¬
uidit tibi optimus amator tuus ne nichil esset
in quo singulariter de ipso gloriari possis. sed

Expanded text:
cis, fructu aeternus, jucunditate plenus, reficcis, fructu aeternus, jucunditate plenus, reficiens et satians, nec unquam fastidium generans. ANIMA. Satis jucundae mihi sunt assertiones tuae, et fateor quoniam inde jam incipio ardentius hujus amorem appetere, unde prius coeperam eum amplius fastidire. Sane unum adhuc superest desiderio meo quod si per te adipisci potero, satis per omnia mihi factum esse non dubitabo. Hoc autem est, si quomodo demonstrari possit, qualiter iste sponsus castitatis singulis quos diligit quasi omnibus affectu et effectu adsit. Et de affectu quidem dubinosco. HOMO. O anima mea, si tantopere in incepto persistis, nec tibi satisfactum esse judicas, si non prorsus singulare beneficium sponsi tui impensum agnoscas, etiam in hoc tuae petitioni libenter annuo, quoniam hanc tuam instantiam ex devotione potius nasci, quam ex importunitate cognosco. Nam in hoc quoque providit tibi optimus amator tuus, ne nihil esset, in quo singulariter de ipso gloriari possis sed