comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
samea: columba mea. Et tu si habeas fun¬
datum parietẽ. ñ illum mediũ qui domus
paginata eiꝰ structura crescat in templũ:
nec disterminet eitis in t̃na s muniat.
Sihabeas gͦ ui te edificationẽ dĩ: & ad ori¬
entem pateant semꝑ fenestre tuȩ: uenit
Quȩ sunt fenestrȩ ite : Legunus fene¬
stras: de quib dicit hieremias. Intrauit
mors ꝑ fenestras: ꝑ quas intrauit auari¬
tia. uitrauit libido. Oculus tuus feue¬
stra ẽ: intrauit mors ꝑ oculũ tuũ. Si
uideris mulierẽ at concupiscendũ eam.:
intrauit mors ꝑ oculũ tuũ. Si uideris
possessionẽ uidtiȩ uel minoris & concupi¬
eris inuadere. indefensampitans etatẽ
ẽẽ uel sexum. s ñ sunt indefensi. quos
dñs uult eẽ defensos: intrauit mors ꝑ
fenestram. Si uideris decorẽ mulieris
aut thesauros minoris & tuas exetta¬
ueris cupiditates: intrauit mors per
fenestram. Sicut gͦ ꝑ hec intrat mors
uttra & uita: si decorem puelle aspiciens

Expanded text:
sa mea, columba mea. Et tu si habeas funsa mea, columba mea. Et tu si habeas fundatum parietem, non illum medium qui domus paginata eius structura crescat in templum nec disterminet eius interna sed muniat, si habeas ergo in te aedificationem dei et ad orientem pateant semper fenestrae tuae, uenit Quae sunt fenestrae istae? legimus fenestras, de quibus dicit Hieremias: intrauit mors per fenestras, per quas intrauit auaritia, intrauit libido. oculus tuus fenestra est, intrauit mors per oculum tuum. si uideris mulierem ad concupiscendum eam, intrauit mors per oculum tuum. si uideris possessionem uiduae uel minoris et concupieris inuadere, indefensam putans aetatem esse uel sexum — sed non sunt indefensi quos dominus uult esse defensos —, intrauit mors per fenestram. si audieris decorem mulieris aut thesauros minoris et tuas excitaueris cupiditates, intrauit mors per fenestram. sicut ergo per haec intrat mors, intrat et uita, si decorem puellae aspiciens
Abbreviated transcription (Latin):
post parietẽ domus suę : ꝓspicientẽ ꝑfene¬
nestras: eninentẽ suꝑ retia: exultat et
gaudet: qi etiã ipsa amatur ab sponso. qͥ
tainquam & ipse uulneratus caritatis
decore dilectȩ. primo cũ ab eẽt ad oscula
rogatus adfuerit. Nogatur enĩ cum dr̃.
Osculetur me ab osculo oris sui. Deide
p̃ces sponse blandiciasꝙ ñ sprruerit.
dilecta sibi ubera p̃dicantis: atq in inte¬
riora domus eam benignus induxerit.
Deind̾ tamquã lascuuenti ludens amo¬
re qui uellet ꝑ temptare sensus aman¬
tis. sepe egressus ut queret᷑ a sponsa: se¬
pe regressus ut inuitaretur ad oscula.
adiliterit post parietem: ꝓspexerit per
fenestras: eminens suꝑ retia. ut ñ totus
ab eẽt nec quasi totus intraret : & ipse
ad se sponsam uocaret: ut ueniendi ad se
inuicẽ fierent gratiora cõmertia: amorẽ¬
q suũ mutius adolerent sermonibus.
Exurge inquit ueni ꝓxima mea: formo¬

Expanded text:
post parietem domus suae prospicientem per fepost parietem domus suae prospicientem per fenestras, eminentem super retia exultat et gaudet, quia etiam ipsa amatur a sponso, qui tamquam et ipse uulneratus caritatis decore dilectae primo, cum abesset, ad oscula rogatus adfuerit - rogatur enim, cum dicitur: osculetur me ab osculo oris sui —, deinde preces sponsae blanditiasque non spreuerit dilecta sibi ubera praedicantis atque in interiora domus eam benignus induxerit, denique tamquam lasciuienti ludens amore, quia uellet pertemptare sensus amantis, saepe egressus, ut quaereretur a sponsa, saepe regressus, ut inuitaretur ad oscula, adstiterit post parietem, prospexerit per fenestras eminens super retia, ut non totus abesset nec quasi totus intraret et ipse ad se sponsam uocaret, ut ueniendi ad se inuicem fierent gratiora commercia amorisque uim mutuis adolerent sermonibus. exurge, inquit, ueni, proxima mea, formo
Abbreviated transcription (Latin):
Ulehre lectumẽ hodie. Ecce
ego mitto uos sieut agnos in¬
⁊ medio lupoꝵ Celebramꝰ .N. diẽ sc̃oꝵ qͦ reue¬
boni serpentes depositis carius exu¬
uiis. temptationum hiemaliũ rigore
mundo luce fulserunt: missi uere ut
agni in medio iuporum. Lupi sunt enĩ
ꝑsecutores: lupi sunt heretiei om̃s. Po¬
cere neseuint: ululare consuerunt. S
nemo moueatur: si in medio luporum
iniitit᷑. Beneficio xp̃i: & lupus ipse
mictatus ẽ. Beniamin lupus rapa x:
apłs paulus factus ẽ: ñ iam insidiator.
ouilium xp̃i: s. defensor & custos. Cum
hoc lupo uersari libet. Fer hũc lupũ
factum ẽ: ut sunus tuti in medio lupo¬
rum. Nemo iam ueret᷑ lupos: eũ his
pascunur sicut scͥꝑtum ẽ. Lunc lupi et
agui simul pascentur. S iam consicdemꝰ
qurd sit quod ait ꝓpħa. Et ñ auferas de
ore meo u̾bum ueritatis usq quaq: q in
uidiciis tuis suꝑ sꝑaui. Uiderat eccłĩa
uel anima iusti salientẽ sicut hinnulum
suꝑ montes: repente ꝓxunũ aspicientẽ

Expanded text:
ulchre lectum est hodie: Ecce ego mitto vos sicut agnos in medio luporum . Celebramus enim diem sanctorum quo reveboni serpentes depositis carnis exuuiis temptationum hiemalium rigore mundo luce fulserunt, missi uere ut agni in medio luporum. lupi sunt enim persecutores, lupi sunt haeretici omnes; docere nesciunt, ululare consuerunt. Sed nemo moueatur, si in medio luporum mittitur. beneficio Christi et lupus ipse mutatus est: Beniamin lupus rapax apostolus Paulus factus est, non iam insidiator ouilium Christi, sed defensor et custos. cum hoc lupo uersari libet, per hunc lupum factum est, ut simus tuti in medio luporum. nemo iam ueretur lupos; cum his pascimur, sicut scriptum est: tunc- lupi et agni simul pascentur. Sed iam consideremus, quid sit quod ait propheta: e t non auferas ex ore meo uerbum ueritatis usque quaque, quia in iudiciis tuis supersperaui. uiderat ecclesia uel anima iusti salientem sicut hinulum super montes; repente proximum aspiciens
Abbreviated transcription (Latin):
bent: & si culpam ñ declinarunt. ꝑ fidẽ
eredunt. Qui aũt credit in ipsum: non
uidicatur. Dulcia gͦ uidicia credentib.¬
Qui aũ ñ credunt ñ xp̃i uidicio dãpua¬
tisunt: qui uenit ñ ut iudicet mundũ.
s ut saluet & redunat. S ipietatis suȩ
subiere uidiciũ: qui in remissionẽ pecca¬
torum credere noluerunt. Non enim
possunt ad eus ꝑtinere beneficiũ: quẽ
cognosce̾ resutarunt. Ergo qui ñ cre¬
cliderunt in eo: uidicio eius uidentur
indigni. Iudiciũ enĩ eius agnosce qđ¬

Expanded text:
bent, et si culpam non declinarunt, per fidem bent, et si culpam non declinarunt, per fidem credunt: qui autem credit in ipso, non judicatur . Dulcia qui autem non credunt, non Christi iudicio damnati sunt, qui uenit non ut iudicet mundum, sed ut saluet et redimat, sed inpietatis suae subiere iudicium, qui in remissionem peccatorum credere noluerunt: non enim possunt ad eius pertinere beneficium quem cognoscere refutarunt. ergo qui non crediderunt in eo, iudicio eius uidentur indigni; iudicium enim eius quod
Abbreviated transcription (Latin):
ut oportet penitentiã ago: recte dico
aufer a me obꝓbrium meũ qđ suspica¬
tus sum. Iudicia enim tua dulcia. Qͥa
timeo confiteri. Quro tim eo dicere pec¬
cata mea: Quid uereor obpbrii mei men¬
tionem facere apud eum. euiꝰ uidieia dul
cia sunt. Quid seuerũ in aliis. in xp̃o
dulce ẽ: in xp̃o suaue ẽ. qr ipse suauis ẽ.
Deniq gustate & uidete: qm̃ suauis ẽ
dñs. Dulcia uidicia confitenti: qr ipse
dixit. Ego sum qui deleo iniquitates
tuas: & memor ñ ero. Tu aũt memor
ut uistificeris. Dulcia uidicia agenti
penitentiã: q ipse dixit. Gaudium
erit in celis suꝑ uno peccatore peniten¬
tiam agente: quã in nonaginta & nouẽ
iustis qui ñ uidigent penitentia. Si dul¬
cia sunt gͥ uidicia dñi: suauitatis fructꝰ
ꝑciꝑe elaboremus. Uis scire quã dulcia
uidicia dũi: Non resurgunt inpii ui
iudicio. Qui aũt in uidicio resurgunt:
hũt spem ueniȩ qm̃ crediderunt. smpii
ñ siuit: peccatores ẽẽ possunt. Fidem ha¬

Expanded text:
ut oportet, ago, recte dico: Aufer a me opprobrium meum, quod suspicatus sum; judicia enim tua dulcia. 43. Quid timeo confiteri, quid timeo dicere peccata mea? Quid vereor opprobrii mei mentioncia sunt ? quod seuerum in aliis, in Christo dulce est, in Christo suaue est. quia ipse suauis est; denique gustate et uidete quoniam suauis est dominus. dulcia iudicia confitenti, quia ipse dixit: ego sum ego sum, qui deleo iniquitates tuas, et memor nonero.tu autem memor ut justificeris . Dulcia judicia agenti poenitentiam; quia ipse dixit: Gaudium erit in coelis super uno peccatore poenitentiam agente, quam in nonaginta et novem justis, qui non indigent poenitentia . Si dulcia sunt igitur judicia Domini, suavitatis fructus percipere elaboremus. 44. Vis scire quam dulcia judicia Domini? Non resurgunt impii in judicio . Qui autem in judicio resurgunt, habent spem veniae; quoniam crediderunt. Impii non sunt, peccatores esse possunt: fidem ha
Abbreviated transcription (Latin):
bat colũpna nubis in die. Hanc p̃ceden¬
tem columnã nubis sequens eccłia ñ cle¬
ficientẽ: ne ipsa desecerit umbra eurꝰ
refrigerabatur. Et uleo dieit. Inumbra
eiꝰ concupiui & sediĩ & fructus eius dul¬
eis in faueib meis: q a dño pascebatur
deducta in locũ pascuũ. & aquã refectio¬
iuis. Introduc me in domũ uini. Inde eopi¬
is p̃paratis. querit ꝓgredi ad aliam mansi¬
onem: in qua misterioꝵ gr̃am. & leticie
capiat suauitatẽ. Hui ͨ quoq ꝓmouens ue¬
rum iterait. Conit̾itue in me dilectio¬
nem. Pona statuia: ubi plenitudo ẽ carita¬
tis. Confirinate inquit me in unguentiͤ.

Expanded text:
bat columna nubis in die . 15. Hanc praecedenbat columna nubis in die . 15. Hanc praecedentem nubis columnam sequens Ecclesia non deficientem, ne ipsa deficeet ideo dicit: in umbra eius concupiui et sedi et fructus eius dulcis in faucibus meis. quia a domino pascebatur deducta in locum pascuum et aquam refectionis. introducite me in domum uini. copiis praeparatis quaerit progredi ad aliam mansionem, in qua mysteriorum gratiam et laetitiae capiat suauitatem. hinc quoque promouens uerum iter ait: constituite in me dilectionem. bona statiua, ubi plenitudo est caritatis. confirmate me
Abbreviated transcription (Latin):
deserta fecundat. Si quid a maritudi¬
nis. si quid temutationis. si quid infirmi
tatis ẽ: ductor nr̃ & amara tẽperat. & sol¬
licita intitigat: dura dissoluit. & inuali¬
da confirmat. Sicubi uult requieseere
rex t̃rȩ exercitũ suũ: ñ ignobilem uicum.
ñ comeatib indigentẽ. ñ arenosa & nuda
gignentiũ. s urbem edificiis nobilem. re¬
fertam & uberẽ copiarũ: aut agrũ amenũ
& iurentẽ pascuis: aut nemorosa. & cam¬
pestria statiuis oportuna discernit. Ergo
si reges t̾rȩ norunt cõmoda p̃iulere sequen¬
tib se: quantomagis ds̃ qui bonus ẽ nouit
quẽ admodũ ꝓfutura disponit diligentib
se: de pͥmũ si incognitũ carpendũ ẽ. iter:
duces eligunt᷑ uiarũ. qui p̃currant ag¬
muii. S hoc imꝑatores isti inuiriosum
sibi arbitiaut᷑. Bs̃ aũt p̃ibat: cũ hebrei
facerent iter. Deniq in columpna nu¬
bis loquebatur. ad eos. Et ut seias quia
tu aũt in colũpna ignis: & ñ deficie¬

Expanded text:
deserta fecundat. Si quid amaritudideserta fecundat. Si quid amaritudinis, si quid tentatiotatis est, ductor noster et amara temperat et sollicita mitigat, dura dissoluit et inualida confirmat. Sicubi uult requiescere rex terrae exercitum suum, non ignobilem uicum, non commeatibus indigentem, non harenosa et nuda gignentium, sed urbem aedificiis nobilem, refertam et uberem copiarum aut agrum amoenum et uirentem pascuis aut nemorosa et campestria statiuis oportuna decernit. ergo si reges terrae norunt commoda prouidere sequentibus se, quanto magis deus, qui bonus est, nouit quemadmodum profutura disponat dise? Ac primum si incognitum carpendum est iter, duces eliguntur viarum, qui praecurrant agmini. Sed hoc imperatores isti injuriosum sibi arbitrantur: Deus autem praeibat, cum Hebraei facerent iter. Denique in columna nubis loquebatur ad eos. Et ut scias quia tu autem in columna ignis, et non deficie
Abbreviated transcription (Latin):
ecce hereditas dñi filii merces fructus
uentris: Quis enĩ duleior fructus pot̃
ẽẽ in faucib nr̃is: quã remissio peccatoꝵ ͤ
Et bene flos ẽ ecclĩa. quȩ fructũ annunti
guslauit fructũ suauitatis: impatiens
ad ꝑfecliora festiuat dicens. Introducite
mein domũ uini: & constiturte inme di¬
lectionẽ: consirmate me in unguentis:
stipate me in malis: qr uulnerata dilecti¬
onis ego sum.. Leua eiꝰ sub capite meo:
& dextra eus amplexabitur me. Aduira¬
ui uos filiȩ ierłm in uircitrib & fortit u¬
dinib agri: si susertaueritis & resuscitaue¬
ritis dilectionẽ usq quo uoluerit. Oe¬
rito querit eum: merito desiderat: qr
bene omĩa in occursum atq in ninere
disposuit imꝑator nr. Pximũ ominiũ fides
fundamento tabernaculũ hoc consirman¬
dum putauit: de uide si qua ẽ nobis asꝑa
atq arida & p̃rupta mansio. imꝑator to¬
men statua discernit: arula irrigat.

Expanded text:
ecce hereditas domini filii, merces fructus ecce hereditas domini filii, merces fructus uentris? qui enim dulcior fructus potest esse in faucibus nostris quam remissio peccatorum ? et bene flos est ecclesia, quae fructum adnuntiagustauit fructum suauitatis, inpatiens ad perfectiora festinat dicens: introducite me in domum uini, constituite in me dilectionem. confirmate me in unguentis, stipate me in malis, quia uulnerata dilectionis ego sum. laeua eius sub capite meo et dextera eius amplexabitur me. adiuraui uos, filiae Hierusalem, in uirtutibdinibus agri, si suscitaveritis, et resuscitaveritis dilectionem, usquequo voluerit . Merito quaerit eum, merito desiderat; quia bene omnia in hoc cursu atque itinere disposuit Imperator noster. Primum omnium fidei fundamento tabernaculum hoc confirmandum putavit. Deinde si qua est nobis aspera atque arida et praerupta mansio, imperator tamen iste turbata discernit, arida irrigat,
Abbreviated transcription (Latin):
Quis enĩ eius mistica uidet: ut facie
quinquã gesimo complenda lege pre¬
scͥpta suit Umbra sunt dies fecti
scłm legẽ pͥmo mense. decima mensis
usꝙ ad quartã decimã: & inde usq ad
uicesimã. p̃mi m̃sis. Quȩ umbra ẽ. ce¬
lebritas illa: int̾ pͥmum & septimũ
memoriale tubarũ septimi mensis:
Dies decumus : dies ꝓpiciationisͤidesqr
dies tabernaculoꝵ ꝑ octo dies. In umbra
hȩc omĩa: in uinbra pͥma dies uocala. &
octaua dies uꝯcata: in umbraq in sceno¬
pheguis p̃seripta scdm legem. Constitue
mnͥ aliquos uiros ex circũcisione credentes.
in lege doctos obseruautes sollicite uiros.:¬
& nunc enuanglii agratione illuminatos.
sp̃ali saginatos gr̃a: dicit in bis eccłia
quȩ uidet. xp̃m: quȩ sponsum recipit.
quȩ eibo eius pascitur: in umbra eiꝰ cõeu¬
puu. & sedi: & fructus eius duleis in
fuicib meis. Quis fructus eius dulcis:
nisi p̃dicatio diũce passionis. at ipse ait.

Expanded text:
quis enim eius mystica uidet, ut facie quis enim eius mystica uidet, ut facie quinquagesimo complenda lege praescripta sunt? —, umbra sunt dies festi secundum legem primo mense decima mensis usque ad quartam decimam et inde usque ad uicesimam primam mensis, quae umbra est celebritas illa inter primum et septimum memoriale tubarum septimi mensis dies decimus, dies propitiationis. uides, quia s decimus dies, dies tabernaculorum per octo dies. in umbra haec omnia; in umbra prima dies uocata et octaua dies uocata in umbra, quae in scenopegiis praescripta secundum legem. Constitue mihi aliquos ex circumcisione credentes in lege doctos obseruantiae sollicitae uiros et nunc euangelii agnitione inluminatos, spiritali saginatos gratia; dicit in his ecclesia, quae uidet Christum, quae sponsum recipit, quae cibo eius pascitur: i n umbra eius concupiui et sedi et fructus eius dulcis in faucibus meis. qui fructus eius dulcis nisi praedicatio dominicae passionis, ut ipse ait:
Abbreviated transcription (Latin):
quiescens: in umbra xp̃i requieseebat. Bo¬
na uinbra quȩ nos ab iniquitatis sole de¬
fendebat. Cii aũt dubiũ. qđ lex diei um¬
festi. neomeniȩ sabbatoꝵ: nisi umbra fu¬
turorum: Qui dies sedin legem moysi ut
uideant sex dies:̃ & it̃m septimũ diem. &
sie ꝑpetua scłã.: Qui mensis sedm̃ legem
moysi. utt scieus iũsem seias primã mͣsis neome¬
nian: & uera scã in neomeniis offerenda:
Qui sed̃m legem mossi annus ex illis dieb
cõstat. De quib ait. Sex anns seruiet
hebreus. & septio anno liberabitur :
ut inueniant᷑ sex anni quib aliquis
opatur in t̃ra. seꝑtimo aũt̃ remittet il¬
lam ꝓselitis. & pauꝑib & bestiis t̾rȩ:
Qui seꝑtimꝰ aunus: quo conceduntur
debita om̃b hebreis: In hac umbra
requiescebat patrũ fides: & ꝓpħariun
scã leuotio. Dicit gͦ congregatio re¬
ligiosa: uel scã anima. In umbra conceu¬
piri & sedi. Umbra ẽ uibileus annus.

Expanded text:
quiescens in umbra Christi requiescebat. boquiescens in umbra Christi requiescebat. bona umbra, quae nos ab iniquitatis calore sola defendit. cui autem dubium, quod lex dei umfesti neomeniae, sabbatorum, nisi umbra futurorum ? qui dies secundum legem Moysi, ut uideam sex dies et iterum septimum diem et sic perpetua saecula ? qui mensis secundum legem Moysi. ut sciens mensem sciam primam mensis neomeniam et uera sancta in neomeniis offerenda? qui secundum legem Moysi annus ex illis diebus constat, de quibus ait: sex annis seruiet Hebraeus et septimo anno liberabitur, ut inueniantur sex anni, quibus aliquis operatur terram, septimo autem anno remittet illam proselytis et pauperibus et bestiis terrae ? qui septimus annus, quo conceduntur debita omnia Hebraeis ? in hac umbra requiescebat patrum fides et prophetarum sancta deuotio. Dicit ergo congregatio religiosa uel sancta anima: in umbra eius concupiui et sedi. umbra est iubileus annus —
Abbreviated transcription (Latin):
diuinitatis elaritate circũ septa. celestis
habuerit plenitudinẽ gr̃e. Deniq in
piteriorib ait. fr̃nus meus: candidus
& rubeus. Candidus claritate diuina:
rubeus spẽ coloris humani: quẽ saeram̃¬
to incarnationis assũpsit. Oeritoq et
ipsum qđ ẽ rubeum bene olet: qr caro
xp̃ sine peccato ẽ. quã ꝑfidi contrectan¬
tes. manus suas inquinaueriuit: scĩ
uenerantes pietatis odore flagrarunt.
decepit huuc odorẽ dñs iħe stagran¬
tis ecclie suȩ. & ait. Ec̃ce ꝓxima mea
grautiam iuncaar. Ap̃s gͦ ad fixuis ad
lignum. sicut in alum pendeus in arbo¬
se. bonũ odorẽ muudanȩ fundebat re¬
dẽptionis: qr peccati giauis detersit
fecorem: & unguentũ potus uttalis ef¬
fudit. Tamquã malũ uquit in lignis
silue. ita consobrinus m̃s in medio filio
corda hominũ uerboꝵ suauitate mul
& sedi. Legem enĩ aeceꝑat: hanc seque¬
batur: hane currebat mã. In lege ttaq re¬

Expanded text:
diuinitatis claritudine circumsaepta caelestis diuinitatis claritudine circumsaepta caelestis habuerit protectionem gratiae. denique in posterioribus ait: fraternus meus candidus et rubeus, candidus claritate diuina, rubeus specie coloris humani, quem sacramento incarnationis adsumpsit. meritoque et ipsum quod est rubeum bene olet, quia caro Christi sine peccato est. quam perfidi contrectantes manus suas inquinauerunt, sancti uenerantes pietatis odore fragrarunt. Accepit hunc odorem dominus Iesus fragrantis ecclesiae suae et ait: ecce proxima mea grantiam uincat. Christusergo adfixus ad lignum, sicut malum pendens in arbore, bonum odorem mundanae fundebat redemptionis, quia peccati grauis detersit faetorem et unguentum potus uitalis effudit. tamquam ma1um, inquit, in lignis siluae, ita consobrinus meus in medio filiorcorda hominum uerborum suauitate mulcconcupiui et sedi: legem enim acceperat, hanc sequebatur, hanc currebat uiam. in lege itaque re
Abbreviated transcription (Latin):
cdieit. Ego flos campi. & lilium conuallu
sicit liliũ in medio spinarũ. In totã eiuĩ
t̃ram fides pplĩ exedentis exiuit: &. in
spacioso posutt pedes suos xp̃e. Et idea
pulebre a it florem se oõ eampi. Nos erar
eciã paulus: qui dicebat. Bonus od or ep̃
sumusdõ. Ec uere flos. qui poterat noua
Et uecera de sui cordis ꝓferre thesauro.
Pulebre etiã liliũ dicitur eccłia. Sicut
enĩ liliũ sulget: ita exiã splenent oꝑa
scõrum. Pulcherruie eciã dictum ẽ. lilu
conualliũ: q in humilib magis elucet
gr̃a. S hoc liliũ in medio spinarũ: hoc
int̾ uideos & berecicos: hoc utt sollici¬
tudunies huiꝰ scli. que mentẽ hominis
animũq conpungunt. Possumus etiam
alit̃ accipe. ꝙ sieut liliũ inter spinas
eminet: ita s ꝑ oñs comientus eccłia
dĩ refulget. Refert etiã considerare. qđ
hoc liliũ splendore circũfusum sit: uttus
aũt qđ habet rubeum. sit boui & ipsum
odoris: eo quod caro xp̃i uelut murali

Expanded text:
go flos campi, et lilium convallium, sicut lilium in medio spinarum ; in totam enim terram fides populi credentis exivit, et in spatioso posuit pedes suos Christus. Et ideo pulchre ait florem se esse campi. Flos erat etiam Paulus, qui dicebat: Bonus odor Christi sumus Deo . Et vere flos, qui poterat nova et vetera de sui cordis proferre thesauro. Pulchre etiam lilium dicitur Ecclesia: sicut enim lilium fulget, ita etiam splendent opera sanctorum. Pulcherrime etiam dictum est: Lilium convallium; quia in humilibus magis elucet gratia. Sed hoc lilium in medio spinarum, hocinter Iudaeos et haereticos, hoc inter sollicitudines istius saeculi, quae mentem hominis animumque conpungunt. possumus etiam aliter accipere, quia, sicut lilium inter spinas eminet, ita super omnes conuentus ecclesia dei refulget. Refert etiam considerare, quod hoc lilium splendore circumfusum sit, intus autem quod habet rubeum sit, boni et ipsum odoris, eo quod caro Christi uelut mortalis
Abbreviated transcription (Latin):
uiis legis. Est uia iusticiarũ: scdm primũ
u̾siculum. Est gͦ testimoniu uia. In uia
testimonioꝵ tuoꝵs delectabor. Est uia
mandatoꝵs. Uiam mandatoꝵs tuors eu¬
curri. Int̾rogemus gͦ has uias: ut dicat᷑
nobis state in uiis legis. & int̾rogate semi¬
tas et̃nas: & uidete quȩ uia melior: et
ambulate in ea. Cum om̃s gͥ ambulaue¬
runus iuas: uememus in omniũ finem
uiarũ. qui ait. Ego sum uia. Xp̃s gͦ: fimn
omĩ eredenti. Hinc audeo dicẽ. q finis
iusticiarũ xp̃c: qui ẽ iusticia. finis cesti¬
moniorum xp̃c. de quo diclum ẽ. Estote

Expanded text:
uiis legis, est uia iustitiarum secundum primum uiis legis, est uia iustitiarum secundum primum uersiculum. est ergo et testimoniorum uia: i n uia testimoniorum tuorum delectabar; est et uia mandatorum: uiam mandatorum tuorum cucurri. interrogemus ergo has uias, ut dicatur nobis: state in uiis legis et interrogate semitas aeter- nas et uidete quae uia melior et ambulate in e a. cum omnes igitur ambulauerimus uias. ueniemus in omnium finem uiarum, qui ait: ego sum uia. Christus ergo titiam omni credenti. hinc audeo dicere, quia finis iustitiarum Christus, qui est iustitia, finis testimoniorum Christus, de quo dictum est: estote
Abbreviated transcription (Latin):
uegligentib: suscitatur in scĩs. habet
gͦ eccłia ꝑ quȩ gradiatur: habet habita¬
cula mansionũ. in quib requiescunt sci.
De quib iste ẽ: qui dicit. Legem mͥ eõsti¬
tue dñe uiam iusticiarũ tuarũ. Bene ait
queram inquit illam semꝑ. hon ẽ medio
cre enĩ quod requiritur: paradisi gr̃a.
dĩ regnum. angłorum consortiũ. in mor¬
talitatis domiciliũ. Non gͦ uno die querit᷑.
dicit ẽẽ querendum. S ñ satis ẽ quer̾e:
Da mͥ utellectũ. & ꝑserutabor legem tuã
ut custodiam illam in toto corde meo.
Querendũ pͥmum: deinde intelligendũ
ꝑserutandũq legis om̃e misteriũ. & i
corde custo diendum. Quis aũt potest
custotlire legẽ dei: nisi intellectũ acc eꝑt.
Qui aũt intelligit & serutatur. & seru¬
tando in semitã mandatoꝵs deducitur.
In quo illud aduertendum: qr lex ẽ iusti¬
cia. mandatum uidiciũ: sicut & in hac
littera legimus. Est legis uia: state in

Expanded text:
negligentibus, suscitatur in sanctis. 21. Habet negligentibus, suscitatur in sanctis. 21. Habet ergo Ecclesia per quae gradiatur: habet habitacula mansionum, in quibus requiescunt sancti, de quibus iste est qui dicit: Legem mihi constitue, Domine, viam justitiarum tuarum. Bene ait,. Et quaeram, inquit, illam semper. Non est enim mediocre quod requiritur paradisi gratia, Dei regnum, angelorum consortium, immortalitatisque domicilium. Non ergo uno die quaeritur, dicit esse quaerendum. Sed non satis est quaerere, da mihi intellectum, et perscrut ab or legem tuam et custodiam illam in toto corde meo. quaerendum primum, deinde intellegendum perscrutandumque legis omne mysterium et in corde custodiendum. quis autem potest custodire legem dei, nisi intellectum acceperit? qui autem intellegit et scrutatur, scrutando in semitam mandatorum deducitur. in quo illud aduertendum, quia lex est lustitia, mandatum iudicium, sicut et in hac littera legimus. est legis uia stare in
Abbreviated transcription (Latin):
p̃parat eccliȩ suȩ bonus ductor: & ꝑ uias
sapientiȩ dirigit iter eius. Deniq lau¬
dat sapiens uias eius. Uiȩ eius uiȩ bone:
& om̃s semite eiꝰ in pace. S qr sapientia¬
et honesta claritas ita ꝑfecta sunt. si habeãt
caritatẽ: plenituclo enĩ legis caritas ẽ: sus¬
ettari & resusertari & rsusettar uult cari¬
tatem. Suscitar in ueteri testam̃to: resus¬
eitari i nouo. Caritas ds̃ ẽ: ut legimus.
caritas xp̃c. ẽ. Suscitat᷑ tamquã leo. et
catulus leonis: ut uidȩ ascencdat ex germi¬
ne. Resuseitat᷑ ut dormieus. ut recũbens:
qr ñ humana. s sua & patris maiestate ẽ sus¬
citatus a mortius. Unde ait scͥptura. Qs
suseitauit illũ: Non enĩ illum poterat
aut angłs̃ aiit potestas susettare aliena:
eũ ipse alios resusertaret. Ergo cum hie
uoluerit: de his dicit qui resurrectionẽ
eius possint congrue p̃dicare: ut audien¬
tib ardorẽ fidei & deuotionis accendant.

Expanded text:
praeparat ecclesiae suae bonus ductor et per uias praeparat ecclesiae suae bonus ductor et per uias sapientiae dirigit iter eius. denique laudat Sapiens uias eius: uiae eius uiae bonae et omnes semitae eius in pace. Sed quia sapientia; honestas, claritas ita perfecta sunt, si habeant caritatem — plenitudo enim legis caritas est —, suscitari et resuscitari uult caritatem, suscitari in ueteri testamento, resuscitari in nouo. caritas deus est, ut legimus, caritas Christus est. suscitatur tamquam leo et catulus leonis, ut Iudae ascendat ex germine: resuscitatur ut dormiens, ut recumbens, quia non humana, sed sua et patris maiestate est suscitatus a mortuis. unde ait scriptura: quis suscitabit illum ? non enim poterat illum aut angelus aut potestas suscitare aliena, cum ipse alios resuscitaret. ergo cura hic uoluer i t, de his dicit, qui resurrectionem eius possint congrue ptibus ardorem fidei et devotionis accendant.
Abbreviated transcription (Latin):
patrẽ meũ: destifucatur dñs iħs. Eece
uenio & accersio uos. Bona mansio sapien¬
tie: siue in leua eiu siue in dextra. bo¬
na mausio: qr uia regalis ẽ. Ieleoq sapi¬
entes nuttu dicuirt. Uia regali ibimus:
ñ diuertimur dextra ueq sinistra: quo ad
usq trauseamus t̃mmos tuos. Hoc dixerũt¬
nuntii missi a mogse ad regem edom. hoc
ẽ t̃renum: qi t̃rena omĩa siue in dextra
siue in suustra mala sunt. Mala mansio in¬
sipientia: mala mansio uttemꝑantia. Et
ideo ꝑtransit has mansiones hebreus ñ di¬
uertit ad eas. s ꝑtransit. ut ꝑueniat ad
sinistram sapientiȩ & dextrã. & in ipsis
maneat: ubi diuitis simplieitatis. ubi
glĩa. ubi longitudo uitȩ ẽ. Longitudo enĩ
uitȩ ẽ in dextera eiꝰ ut ait salomon: in si¬
iustra aũt eiꝰ diuitiȩ & głia. In dextera
uita. in sinistra requies. Utinã super
sinistrã eius requiescam: ne queran
ceruicalia. Ue enĩ his qui adsuunt cer¬
uicalia. Iezechiel dieit. Has mansiones

Expanded text:
patrem meum, testificatur dominus Iesus: ecce uenio et accersio uos. bona mansio sapientiae et siue in laeua eius siue in dextra bona mansio, quia uia regalis est. ideoque sapientes nuntii dicunt: u ia regali ibimus, non deuertemus dextra neque sinistra, quoad usque transeamus terminos tuos. hoc dixerunt missi a Moyse nuntii ad regem Edom, hoc est ̒terrenum, quia terrena omnia siue in dextra siue in sinistra mala sunt. mala mansio insipientia, mala mansio intemperantia, et ideo pertransit has mansiones Hebraeus; non deuertit ad eas, sed pertransit, ut perueniat ad sinistram sapientiae et dexteram et in ipsis maneat, ubi diuitiae simplicitatis, ubi gloria, ubi longitudo uitae est; longitudo enim uitae in dextera eius, ut ait Salomon, in sinistra autem eius diuitiae et gloria. in dextra uita est, in sinistra requies. utinam super sinistram eius requiescam, ne quaeram ceruicalia! uae enim his qui adsuunt ceruicalia, Ezechiel dicit. has mansiones
Abbreviated transcription (Latin):
adu̾sus me iniquitatẽ in eã dño. Si enĩ
se accusauerit iustus: uocẽ parati accu
satoris exeliis it: qui solet coaceruare
peccata. & uniuscuiꝰq exaggerare fla¬
gitia. Obstruit gͦ os eius: qui ipse de
se suerit ante confessus: & ꝑstruit
ueniã confitentis. In uerecundia ex¬
cusat reumi Pudor suũ actorẽ accusat.
Qui enĩ sua delicta ñ tacuit: uidecͣ
i se doluisse qđ fecit: in diabolo ꝓdi¬
lisse qđ suasit. Ileoꝙ ait scͥpturꝰa.
ustus in exordio sermonis accusator ẽ
su. Quise accusat & si peccator sit. au

Expanded text:
aduersus me iniquitatem meam domino. si enim aduersus me iniquitatem meam domino. si enim se accusauerit iustus, uocem satoris exclusit, qui solet acerbare peccata, et uniuscujusque exaggerare flagitia. Obstruit ergo os ejus, qui ipse de se fuerit ante confessus, et praestruit veniam confitentis. Verecundia excusat reum, pudor suus accusat auctorem. Qui enim sua delicta non tacuit, videtur in se doluisse quod fecit, in diabolo prodidisse quod suasit. Ideoque ait Scriptura: Justus in exordio sermonis accusator est sui . Qui se acc
Abbreviated transcription (Latin):
& alibi. Dic iniquitates tuas: ut iusti¬
ceris. Itaq debemus scire quid sit uiaᷤ
suas ambulare hominẽ: & irias di. Qui
facit uoluntates carnis. & uiuit sedm
coneupiseentias mundi huiꝰ: hic uias
suas ambulat: quib delectatur & gau¬
dec. Qui aũt uenit facere uolunt᷑atẽ
patris sui qui in celis ẽ: euius cib ẽ
ut mancdatum dĩ compleat: qui ñ que¬
rit quͦd sibi uoliuitatis sit. S qđ place¬
at dõ. ille uiam dñi ꝑgit: illam uiam
quȩ ait. Ego sum uia: & ueritas. & utta.
Wides gͦ qr ille uuit scđm u̾bum dei:
qui uiã ambulat. xp̃i. Ipse etiã dñs ds
in deuteronomio docet. quomͦ in iuis
toto corde tuo. & ex tota aiuma tua.¬
ut custodias mandata eius. & iustici¬
alias cłĩ. & si quis uelit ambulare iuas
dĩ: ei prius ẽẽ uias carnis & corporis
& sclaris sapientiȩ deserendas. Helinqñs¬
ũ tacet. Confitetur errores: ñ negat
lapsus. Simile illi dix̃ħ: aununtiabo

Expanded text:
et alibi: dic iniquitates tuas, ut iustifiet alibi: dic iniquitates tuas, ut iustificeris. itaque scire debemus, quid sit uias suas ambulare hominem et uias dei. qui facit uoluntates carnis et uiuit secundum concupiscentiam mundi huius, uias suas ambulat, quibus delectatur et gaudet; qui autem uenit uoluntatem facere patris sui qui in caelis est, cuius cibus est ut mandatum dei conpleat, qui non quaerit quod sibi uoluptati sit, sed quod placeat deo, ille uiam domini pergit, illam uiam, quae ait: ego sum uia et ueritas et uita. uides ergo. quia ille uiuit secundum uerbum dei, qui uiam ambulat Christi. ipse etiam dominus deus in Deuteronomio docet, quomodo in uiitoto corde tuo et ex tota anima tua, custodias mandata eius et iustitialias dei, et si quis uelit ambulare uias dei, ei prius esse uias carnis et corporis et saecularis sapientiae deserendas. Relinqunon tacet: confitetur errores, non negat lapsus. simile illi hoc dixit: adnuntiabo
Abbreviated transcription (Latin):
anglis comparant᷑. Caro ñ suit. qr ñ sunt
in carne.s inspũ: quales erant illi qui
doctorem apłm sequebant᷑. quib ait.
Uos aũt ñ estis in carne: s ispũ. Qui
aũt corporea feminarũ capintur libidi¬
ue. caro sunt. Atq utinã caro tantum:
gͥ. qui deiectionẽ animȩ suȩ seutit. ad
pauim̃ttum usq curuate: ut uiuificet᷑
sesm̃ u̾bum dĩ: qd animas ad se trahit.
quascũq miseratione sui cupiens li¬
berare. abducit a t̾ris. Uiuificat᷑ aũt
anuna quȩ uias ambulat xp̃i. peccato
iortua. dõ uiuens. ita ut mors pecrati
postea quã consepulta cum xp̃o. iusti¬
ficata ẽ a peccato. S qui iustificari eu¬
pit. uas suasante ꝓnuntiet. Ideoq se¬
eundo u̾su dicit. Uias meas ꝓnutia¬
ul & exaudisti me. doce me iustificati¬
oues tuas. Pulchro ordine ad uistifica¬
tiones dĩ ꝑueni endum pitat: ut pͥmũ
sua peccata fateatur. Sic eiũ docemur

Expanded text:
angelis conparantur, caro non sunt, quia non sunt angelis conparantur, caro non sunt, quia non sunt in carne sed in spiritu, quales erant illi qui doctorem apostolum sequebantur, quibus ait: uos autem non estis in carne sed in spiritu. qui autem corporea feminarum capiuntur libidine, caro sunt, atque utinam caro tantum eergo, qui deiectionem animae suae sentit ad pauimentum usque curuatae, ut uiuificetur secundum uerbum dei, quod animas ad se trahit quascumque miseratione sui leuare cupiens abducit a terris. uiuificatur autem anima, quae uias ambulat Christi, peccato mortua deo uiuens, ita ut mors peccati posteaquam consepulta cum Christo iustificata est a peccato. sed qui iustificari cupit, uias suas ante pronuntiet. Ideoque secundo uersu ait: uias meas pronuntiaui, et exaudisti me; doce me iustificationes tuas. pulchro ordine ad iustificationes dei perueniendum putat, ut primum sua peccata fateatur. sic enim docemur
Abbreviated transcription (Latin):
na ur̃ã caro: hoc ẽ. ut dicanur caro.
sieut & illi qui ĩ diluuio ꝑierunt: cde
quib dictum ẽ qr caro sunt: s magis
caro nr̃a obediens animȩ guberuacłõ.
fiat anuna. Et hoc appellari mnereat᷑
nomine: sicut appellata ẽ familia
patriarchȩ iacob. & generationis eiꝰ
scã posteritas. Sic enum seͥptum ẽ. hi¬
filii balȩ quã dedit laban rachel filiȩ
suȩ: & peꝑit hos iacob om̃s. animas
septem. Et alibi. Oñs aũt anime que
intrauerunt ui egyptum quȩ exier̃
de femorib illius. p̃ter mulieres. sexa¬
guita inquit & sex. Et in pͥncipio
Ergo illi qui habitabant eum ioseph
& de egypto exierunt: lxx. anime
sunt. Qui aũt cum eẽnt angłi dei.
boc ẽ uitȩ ꝓbitate angłorum imitan¬
tes gram: qui enĩ ñ ducunt uxores.
& quȩ ñ nibunt. erunt sicut angli in
cȩlo: qui gͦ eum angli iuderentur cap¬
ti sunt decore femuieo: hi caro sunt.
m̃s in hominib istis in et̾num: ꝓpt̃ quod
caro suiit. Et merito. ex ꝑtes libidinis.

Expanded text:
hoc est, ut dicamur caro sicut et illi, qui in diluuio perierunt, de quibus dictum est: quia caro sunt, sed magis caro nostra oboediens animae gubernaculo fiat anima et hoc appellari mereatur nomine, sicut appellata est familia patriarchae Iacob et generationis eius sancta posteritas. sic enim scriptum est: hifi1ii Ballae, quam dedit Laban Rachel filiae suae, et peperit hos Iacob: omnes animae septem, et alibi: omnes autem animae quae intrauerunt in Aegyptum, qui exierunt de femoribus illius, praeter mulieres sexaginta, inquit, e t sex. et in principio ergo illi, qui habitabant cum Ioseph, et de Aegypto exierunt et animae sunt. Qui autem, cum essent angeli dei, hoc est uitae probitate angelorum imitantes gratiam — qui enim non ducunt uxores et quae non nubunt erunt sicut angeli in caelo —, qui ergo, cum angeli uiderentur. capti sunt decore femineo, hi caro sunt: meus in hominibus istis in aeternum, propter quod caro sunt. et merito expertes libidinis
Abbreviated transcription (Latin):
eum ꝓ xp̃o lapidarent᷑. & xp̃m p̃dicarent.
Bicebit paulus. eũ ter uirgis cederetur:
& die ac nocte xp̃m ad orandũ gentib dis¬
uitaret. Dicunt hoc martires qui uulue
ueniens in ansionẽ eccłia. ad hunc ꝓcessum.
ut xp̃o filios suos offerat: ut excipiat
uulnera caritatis: quasi bona fudei ali¬
menta reꝑiens. pietatisq fructus gusta¬
uit ipsa: & hortari ceteros cepit diceus.
Guttate & uidete: qm̃i dũs suauis ẽ. Sua¬
ius ẽ dñs. sicut malũ. Et in malo uulnus ẽ.
s tamen suaue ẽ. Clenit uerũ ad uallem
botri. uidit ingentis uuã magnitudinis.
quã p̾ortare uix̃ poterant duo: unus qui p̃ce¬
deret alriᷤ qui sequeret᷑. Gustauit ms¬
steruini: gustauit in iħu naue. gustauit
in calepħ. qui dicebant ppłõ. Uidunus
t̾ram ꝓfluentẽ lac & mel. Gustate & iu¬
dete. qm̃ suauis ẽ dñs. Et addidit eccłia

Expanded text:
dicarent; dicebat Paulus, cum ter uirgis caederetur et die ac nocte Christum adorandum gentibus disputaret; dicunt hoc martyres, qui uulneueniens mansionem ecclesia, ad hunc processum, ut pro Christo filios suos offerat. ut excipiat uulnera caritatis, quasi bona fidei alimenta repperiens pietatisque fructus gustauit ipsa et hortari ceteros coepit dicens: ̒gustate et uidete quoniam suauis est dominus, sicut malum. et m malo uulnus est, sed tamen suaue est. uemt lteriun ad uallem botryonis, uidit ingentis uuam magnitudinis quam duo portare uix poterant, unus qui praecederet, alius qui sequeretur. gustauit mysterium, gustauit in Iesu Naue. gustauit in Caleph, qui dicebant populo: uidimus terram profluentem mel et lac. gustate et uidete quam suauis est dominus. E
Abbreviated transcription (Latin):
aci quas ecclia cũ delectatione suecedit.
Itte mausiones sunt erueis xp̃i. & sepul¬
turȩ: in quib uulnerata ẽ eccłia: s uul¬
nere caritatis. Uulnus enĩ ẽ quod xp̃e
excepit: s iguentũ ẽ qđ effudit: pomũ
ẽ quod pependit. hoc pomũ gustauit ec¬
clesia & ait. Et fructus eius dulcis: in
faucib meis. Et ut scias q pomũ ẽ dñs le¬
ginti supra. Tamquã malũ in lignis silue:
ita consobrinus meus. Nos quoq uulnus
fatemur: eũ p̃dicamus xp̃m erucifixum.
S bonus odor sumus do. qr crux xp̃i ui
deis scandalũ. grecis stulticia: nobis aũt
uirtus dĩ atq sapientia ẽ. Hoc uulnere.
eccsĩa uulnerat᷑: cũ saluatoris sui p̃dicat
mortẽ. S hoc uulnus ẽ caritatis. Deniq
qui ñ eredit negat: qui diligit confitet᷑.
Manicheus negat.: xp̃ianus fatet᷑. Et
ideo scͥpͥtum. Stilia uulnera amiei. quam
uoluntaria oscula inimiei. Pulchre gͦ diẽ

Expanded text:
ctatione succedit. istae mansiones sunt crucis Christi et sepulturae, in quibus uulnerata est ecclesia, sed uulnere caritatis; uulnus enim est quod Christus excepit, sed unguentum est quod effudit, pomum est quod pependit. hoc pomum gustauit ecclesia et ait: et fructus eius dulcis in faucibus meis. et ut scias, quia pomum est dominus, legisti supra: tamquam malum in lignis silu ae, ita consobrinus meus. nos quoque uulnus fatemur, cum praedicamus Christum crucifixum, sed bonus odor sumus deo, quia crux Christi Iudaeis scandalum, Graecis stultitia, nobis autem uirtus dei atque sapientia est. hoc uulnere ecclesia uulneratur, cum saluatoris sui praedicat mortem, sed hoc uulnus est caritatis. denique qui non credit negat, qui diligit confitetur: Manicheus negat, christianus fatetur. et ideo scriptum: utilia uulnera amici quam uoluntaria oscula inimici. pulchre
Abbreviated transcription (Latin):
ti uimphos donauit: ut his beneficiis
fotus exereitus. nullũ ꝓlixi tineris senti¬
ret laborẽ. Itaq in illo spło typus fuit: in
nobis ueritas. Nos gͥ cõmertamus iter nr̃m
ductui dñi iħu: qui legẽ pͥmo uitrodur¬
&autea ꝑiħ̃m t̾ram reimnissionis. an posss¬
siouem ppło suo dedit. S etiã quando n¬
Sses uidebatur ductor eẽ. aderat illi b.
Iderit aũt: ñ palam nec aꝑte. ductor̃ an
pͥncipem ppli sese gerens. Expectabat enĩ ao¬
uec moy ses tẽpus expleret suũ: quo con¬
pleto successit iħe. Itaq si consideres scͥptu
in monte requieuit. & ib̃e maniseste mi¬
sionũ suscepit pͥncipatum: utt iam ñ sib
legis timore sit ppłs̃: s resuseitatus a
mortius fructu uitę fruatur eternę.

Expanded text:
triumphos donauit, ut his beneficiis triumphos donauit, ut his beneficiis fotus exercitus nullum prolixi itineris sentiret laborem. Itaque in illo populo typus fuit, in nobis ueritas. nos igitur committamus iter nostrum ductui domini Iesu, qui legem primo introdua per Jesum terram repromissionis in possessionem populo suo dedit. Sed etiam quando Moyses videbatur ductor esse, aderat illi Jesus; aderat autem non palam, nec aperte ductorem, aut principem populi sese gerens; exspectabat enim donec Moyses tempus expleret suum, quo completo, successit Jesus. Itaque si consideres Scriptuin monte requievit, et Jesus manifeste mansionum suscepit principatum; ut jam non sub Legis timore sit populus, sed resuscitatus a mortuis, fructu vitae fruatur aeternae.
Abbreviated transcription (Latin):
inciꝑet mors ẽẽ p̃ciosã. S reu̾tamur ad
confectionẽ itineris. & ord inẽ mansionũ:
& tu sequere spãliter hanc legem uiancdi.
ut exeas ex egypto. & inde ꝓmouens
fige tab̾na culum in sochot. hȩc prua
sfatio tibi sit. Sochot pͥma mansio signi¬
uite ẽ. ñtisq tuȩ stationẽ confirma.
ut radicatus. atq fundatus. maneas ui
fide xp̃i. Sequitur mansio in mara: idẽ
in amaritudine. Non om̃s mansiones
equales suitt. Inde uentũ in helum: ubi.
Sontes duo decim erant. & Ixx arbores
palinatũ. Post amaritudinẽ ue ppłs de¬
ficeret: debueruitt amena & fecunda
succede. Inde rafidin: qđ ẽ laudatio
iudicii. Inde sequitur sina: habens in se
& ppli temptationẽ: & legis ꝓmulgationẽ.
yariantur merita mausionũ: ꝑ nullis
uigis in hoc sclo uiuendi potest eẽ succes¬
sus. Ponus gͥ imꝑator. alibi mauna esuri¬
enti ppło ministrauit: alibi potũ de petͣ
fluere quo sitim ppłi restiugeret. angu¬
sta ꝓuisione p̃cerit: alibi legẽ dedit: alibi

Expanded text:
et mors esse pretiosa. Sed reuertamur ad confectionem itineris et ordinem mansionum. et tu sequere spiritaliter hanc legem uiandi, ut exeas ex Aegypto, et inde promouens fige tabernaculum in Sochoth. haec prima tibi statio sit; Sochoth prima mansio signite est mentisque tuae stationem confirma, ut radicatus atque fundatus maneas in fide Christi. sequitur mansio in Myrra, hoc est in amaritudine; non omnes mansiones aequales sunt. inde uentum est in Helim, ubi fontes duodecim et septuaginta arbores palmarum; post amaritudinem, ne populus deficeret, debuerunt amoena et fecunda succedere. inde Rafidin. quod est laudatio iudicii\'. inde sequitur Sina, habens in se et populi temptationem et legis promulgationem. uariantur merita mansionum, quia nullis iugis in hoc saeculo uiuendi potest esse successus. bonus igitur imperator alibi manna esurienti populo ministrauit, alibi potum de petra fluere, quo sitim populi restingueret, augusta prouisione praecepit, alibi legem dedit, alibi
Abbreviated transcription (Latin):
Directum enĩ maudatũ ẽ: ideo ab eo ne¬
uo ur̃m deflectat. Monet aũt qua ratio¬
oue hoc dixerit. ue abscondas ame man¬
data tua: quod abscondit᷑ eiiĩ. obscu¬
rum fit & occultũ: cum supradixerit
mandatũ dñi lucidũ. illuminãs o cłos.
Si lucidũ mandatũ: quomͦ abscondit᷑.
cũ lucernã nemo ponat sub modio: Hisi
forte lucidum ẽ unũ mandatũ: multa
aũt mancdata abscondita sunt. Nam ui¬
dicu tuauiquit: sieut abyssus multa.
me a mancdatis tuis: in sequenti ait. ne
abscoulas a me manciata tua: hic ait.
maledicti qui deelinant a mandatis tu
sccło qr abscondi a se diuina mandata
ineruerunt. Declinat gͦ aliquis: qd
optauit. Sequitur. Aufer ame obpbri¬
um & contẽptum: qm̃ testimonia
tua ex quisuii. Si contẽptus obꝓbrii
loco clucttur: quomͦ scͥptum ẽ. contẽp¬

Expanded text:
directum enim mandatum est, ideo ab eo nedirectum enim mandatum est, ideo ab eo nemo deflectat. Mouet autem, qua ratione hic dixerit: ne abscondas a me mandata tua. quod enim absconditur, obscurum fit et occultum, cum supra dixerit: mandatum domini lucidum, in luminans oculos. si lucidum mandatum, quomodo absconditur, cum lucernam nemo ponat sub modio ? nisi forte lucidum est unum mandatum, multa autem mandata abscondita sunt. nam iudicia tua, inquit, sicut abyssus multa: me a mandatis tuis, in sequenti ait: ne abscondas a me mandata tua, hic ait: maledicti qui declinant a mandatis tuisecundo quia non abscondi a se diuina mandata meruerunt. declinat ergo aliquis quod optauit. Sequitur: aufer a me obprobrium et c o ntemptum, quoniam testimonia tua exquisiui. si contemptus obprobrii loco ducitur, quom
Abbreviated transcription (Latin):
artib unce̾tur. Non ñttiebatur phariseꝰ:
immo eciã uera dicebat. S omĩs qui se
exaltat: etiã si uera dicat. offendit. Beniq
ꝓbabilior pluri. seus ingressus ẽ templum
quã publicanus: & condẽpuatus exiuit.
Quantũ erimen suꝑbie: ut ei etiã adul¬
teria p̃ferant᷑. Deniq dñs qui aliis donat.
suꝑbis resilit. & tamquã cong̾ditur his
qui se exaltãt : sibiq hoc certam̃ uendicat.
Et qui aliis compatitur. arrogaites in¬
erepat: qi nichil grauius quã ut fr̃es
nr̃os pauꝑiores suꝑbo ocłõ despiciamus:
conformes nob̾ intolerabili repellainꝰ fasti¬
dio: ur̃a indigios gr̃a udicontes. quia sus̃
inopes: eum pauꝑtas facilius sit d̃o quã
chesaurus acceptior. Maledicti qui de
cliuant a mandatis tius. Supra dixerat
ne abscondas a me mandata tua. et ideo
quasi reuelata sibi maudata eognoscens:
condempnat eos qui deelinant a mauda¬
tis celestib. Et bene dixit qui declinãt.

Expanded text:
artibus uinceretur. non mentiebatur Pharisaeus, artibus uinceretur. non mentiebatur Pharisaeus, immo etiam uera dicebat; sed omnis qui se exaltat, etiamsi uera dicat, offendit. denique probabilior Pharisaeus ingressus est templum quam publicanus et tamen condemnatus exiuit; quantum crimen superbiae, ut ei etiam adulteria praeferantur! Denique dominus, qui aliis donat, superbis resistit et tamquam congreditur his, qui se exaltant, sibique hoc certamen uindicat et, qui aliis conpatitur, adrogantes increpat, quia nihil grauius, quam ut fratres nostros pauperes superbo oculo despiciamus, conformes nobis intolerabili repellamus fastidio, nostra indignos gratia iudicantes, quia sunt inopes, cum paupertas facilius sit deo quam thesaurus acceptior. Maledicti, inquit, qui declinant a mandatis tuis. supra dixerat ne abscondas a me mandata tua et ideo quasi reuelata sibi mandata cognoscens condemnat eos, qui declinauerint a mandatis caelestibus. et bene dixit \'qui declinant\';
Abbreviated transcription (Latin):
peret aliena: ne uiuistus eẽt: ne adułte¬
raret. Quantũ laborauit ne peocaret.
rauit ut decimã darec ominũ quȩ act¬
Quanti habent possessiones: & soli ineu¬
bant fructib: & soli sibi messes condunt.
Adicat hoc diabolus & ꝑfudit eũ ulcere
graui: ut ñ teueret capit m̃te carnis
inflatus: & in eo ui quo laudabilis fore
erederetur: ibi rep̃hensibilior udicaret᷑.
iduiter. inuistũs. Quã norie ei luctatus
ẽ serpens: & grauib spiris ligauit. Su¬
ꝑiorem fecit. ut de altiore deiceret.: in¬
feriorem se p̃buit. it subluniorẽ casu gra¬
utore ꝓsterueret. Mala riuna ẽ arrogantiȩ:
suꝑiores subruit. Alala hec lucta serpentis:
qua se in plurimos torquet anfractus.
Inflare uolebat & paulum. Quẽ paulum:
ita ut stimulũ carnis sue qui se humili¬
abat. rogaret auferri. S bonus dñs. qui
paulũ infirmitatib uellet facẽ fortiorem:
adhibuit ei angłm sathane: ut sius diabłs

Expanded text:
peret aliena, ne iniustus esset, ne adulteperet aliena, ne iniustus esset, ne adulteraret! quantum laborauit, ne peccaret; rauit, ut decimam daret omnium quae adquanti habent possessiones et soli incubant fructibus et solis sibi messes recondunt! aduertit hoc diabolus et perfudit eum ulcere graui, ut non teneret caput mente carnis inflatus et in eo, in quo laudabilis fore crederetur, ibi reprehensibilior iudicaretur. adulter iniustus. quam noxie ei luctatus est serpens et grauibus eum spiris ligauit! superiorem fecit, ut de altiore deiceret, inferiorem se praebuit, ut sublimiorem casu grauiore prosterneret. mala ruina est adrogantiae, quae superiorem subruit, mala haec lucta serpentis, qua se in plurimos torquet anfractus. Inflare uolebat et Paulum. quem Paulum? ita ut stimulum carnis suae. qui se humiliabat, rogaret auferri. sed bonus dominus. qui Paulum infirmitatibus uellet. facere fortiorem, adhibuit ei angelum satanae, ut suis diabolus
Abbreviated transcription (Latin):
dño dõ nr̃o : peiores tũ discipłos erudiuit
Ille enĩ se sie exaltauit ut uellet equari.
& similis eẽ altissimo: discipłs aũt eius
significatur ab apło indignaturꝰ se equalẽ
similẽ  estimaridõ. Scͥptum ẽ enĩ. Cum
reuelatus fuerit homo iniquitatis. et
filius int̾itus: qui ad u̾satur & excollit᷑
supra omne qđ diettur ds̃. Magister gͥ
similẽ se p̃siunit: hic suꝑiorẽ. Icleoq et
dũs ad discipłos dixit. maiora his facie¬
tis: ut quib serpens plus ademerat quã
cipem mundi fallere: in diseipłs trium¬
phare. Itaq canto uolens cͥmine iuindica¬
re humanũ genus: introduxit phariseũ
& publicanũ. in templo orantes. & docu¬
it etiã si bona cetera habeat. qd magis
suꝑb offen̾at: quã humilis qui nulla
iurtutũ dote subuixus sit. Studet enĩ
supplantare cdiabls̃: bonis oꝑib uttentos.
Quantũ laborauit phariseus ille. ne ra¬

Expanded text:
domino deo nostro, peiores tamen discipulos erudiuit. domino deo nostro, peiores tamen discipulos erudiuit. ille enim se sic exaltauit, ut uellet aequari et similis esse altissimo, discipulus autem eius significatur ab apostolo indignaturus aequalem similemque se aestimari deo. scriptum est enim: cum reuelatus fuerit homo iniquitatis et filius interitus, qui aduersatur et extollitur supra omne quod dicitur deus. magister igitur similem praesumit, hic superiorem. ideoque et dominus ad discipulos suos dixit: maiora his facietis, ut, quibus serpens plus ademerat quam cipem mundi fallere, in discipulis triumphare. Itaque a tanto uolens crimine uindicare humanum genus introduxit Pharisaeum et publicanum in templo orantes et docuit, etiamsi bona cetera habeat, quod magis superbus offendat quam humilis, qui nulla uirtutum dote subnixus sit: studet enim subplantare diabolus bonis operibus intentos. quantum laborauit Pharisaeus ille, ne ra