comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
xin. Siinalicuius ep̃i terreturio infidelis aut faculas
accendunt aut arbores fontes uel saxa uenerantꝰ
si hoc eruere neglexerit sacrilegii reumse esse
cognoscac dominus autordinator rei ipsius.
siad monitus emendare noluerit communione
xxiil priu&ur. Cosqui falso fratrib: suis capitalia
obiecisse conuicti fuerint. Placuit eos usque
ad exitum non cõmunicare sicut magna frnodus
ante constituit ms digna satis faction e penetuerint
cui. Huiqui postsem religionis ꝓfessione a postetant & ad
saeculum redeunt & postimodum paenitentia eremo¬
dia non requirunt sin epaenitentiam communione
paenitus non accipiant. Quos &iam iubemus adde¬
ricatus officium non admitti. & quicum quo lle sit¬
post paenitentiam habitum sacculare non presinui
quodsi prȩsumpserit abecdesia alienus habeatir

Expanded text:
XXIII. Si in alicujus presbyterio infideles, aut faculas XXIII. Si in alicujus presbyterio infideles, aut faculas accenderint, aut arbores, fontes vel saxa venerentur, si haec eruere neglexerit, sacrilegi se esse reum cognoscat, dominus autem ordinator rei ipsius, si admonitus emendare noluerit, communione privetur. XXIV. Eos qui falsa fratribus capitalia objecisse convicti fuerint, placuit eos usque ad exitum non communicare, sicut magna synodus ante constituit, nisi digna satisfactione poenituerint. ur. Hi qui post sanctam religionis professionem apostatant et ad saeculum redeunt, et postmodum poenitentiae remedia non requirunt, sine poenitentia communionem penitus non accipiant: quos etiam jubemus ad officium clericatus non admitti, et quicunque ille post poenitentiam habitum saecularem non praesumat; quod si praesumpserit, ab Ecclesia alienus habeatur
Abbreviated transcription (Latin):
huius modi odinatio in ria habeatur.
aut conduotor alienȩ reiuo luerit es se aut tur¬
pis lucri gratia genus aliquodnegotiationis exer¬
cueri depositus adero acõmunione alienus
sumat quod sifecerit ab officio diaconatus abs
baptixari intrinitate manifestum est sunt rogica
fidem nostram extoto corde confessi fuerint
cũ crismate & manus inpositione iecdesla¬
synodus congreganda atquamurb in exom¬
sub sc̃i marinitem porelegiinus caelebratum
fusse concilium atque conuentum siqui cõmo¬
nicus infirmitatis causa defuerio ꝑ sonam in
crediderit deserendum alienatum sea fratrũ.
cõmunione cognoscat. nec eum iecipiliceat
& Deagitatoribus siue theatricis quifideles sunt
placuit os quam diuagunt a communione¬
praesumpserit uel suscepta uel interdicta fami¬
liaritate cumextraneo uixerit cumeedem ab
MIecclesiae liminibus archeatur. Hoc &iam de
uiro inpaenitentia posito placuit obseruari paeni¬
tentiã coniugatis nonnisi ex consensudanda

Expanded text:
hujusmodi ordinatio irrita habeatur. aut conductor alienae rei voluerit esse, aut turpis lucri gratia genus aliquod negotiationis exercuerit, depositus a clero a communione alienus aesumat; quod si fecerit, ab officio diaconatus abscbaptizari in Trinitate manifestum est, dum interrogati fidem nostram ex toto corde confessi fuerint, cum chrismate et manus impositione in Ecclsynodus congreganda, ad quam urbem ex omcti Marini tempore legimus celebratum fuisse concilium atque conventum: si quis commonitus infirmitatis causa defuerit, personam scrediderit deserendum, alienatum se a fratrum communione cognoscat, nec eum recipi liceat . De agitatoribus sive theatricis qui fideles sunt, placuit eos quandiu agunt, a communionepraesumpserint, vel suspecta, vel interdicta familiaritate cum extraneo junxerint, cum eodem ab Ecclesiae liminibus arceantur. Haec etiam de viro in poenitentia posito placuit observari. XXII. Poenitentiam conjugatis nonnisi ex consensu dandam.
Abbreviated transcription (Latin):
conferre praesumant nisianno integ osueri¬
in praedictis honoribus aude at oadicre
Edic& haeciam ꝓpe omnium canonum statuta
conteneat. Tamen necui cumq racerdotien sus¬
plicantum. sic ut iam dictum est in parntas
uel suggesno iniqua subripiat. Necerse fu
nunc seueriorem regulam sibiuellent da¬

Expanded text:
conferre praesumant, nisi anno integro fuerconferre praesumant, nisi anno integro fuerin praedictis honoribus audeat ordinare. Et licet haec etiam prope omnium canonum instituta constiterint, tamen ne cuicunque sacerdotum supplicandum, sicut jam diximus, importunitas vel suggestio iniqua subripiat, necesse fuit ut nunc severiorem regulam sibi velint D
Abbreviated transcription (Latin):
um inuolunta tedi addedicationẽ basliat
scae mariae inare latinsi ciuitate sacerdoesl
ni conuenissent congruum eis. &ratio nabilo
sum est ut primum de obseruandis canonibus abo¬
cissima sollicitudine peractantes quali er abms
ecclesiastic& regul& seruuriur
salubri consilio definirent Et quia in odinare
clericis antiquorum pacrũ statuta non adim
sicuti expedit obseruaꝙesse cognoscurtur.
Nefartequorum cumq in partunis &in udine
praecibus sacerdocit bĩi fatigentur &eqteuin
obseruandum esse definiunto ut nullus ẽporon
caidinare praesumat
Episcopatũs uero uel prbii honorem nillis
triginta a&atis annos accipiat & lica deia usri
obseruunda. Tamen quia crescenie ecclesiacuon
numrenecesse est nobis plures clericos &rdma
hoc internos sine prae iuditio dumitaxit : a nonim
conuenit ans quorum ut nullus m&ro poli inouo
cuicumq: laico dignitatem episcopatus us
sed nec reliqui pontifices prbii Idiaconatus hon

Expanded text:
um voluntate Dei ad dedicationem basilicae sanctae Mariae in Arelatensi civitate sacerdotes Domini convenissent, congruum eis et rationabile visum est, ut primum de observandis canonibus attentissima sollicitudine pertractantes qualiter ab ipsis ecclesiasticae regulae servarentur, salubri concilio definirent. CAP. I. Et quia in ordinandis clericis antiquorum patrum ssicut expedit, observata esse cognoscitur, ne forte quorumcunque importunis et inordinatis precibus sacerdotes Domini fatigentur, et ea quobservandum esse definiunt, ut nullus episcoporum ordinare praesumat. Episcopatus vero vel presbyteratus honorem nullus triginta aetatis annos accipiat. II. Ut laicus anobservanda, tamen quia accrescente ecclesiarum numero necesse est nobis plures clericos ordinare, hoc inter nos sine praejudicio duntaxat canonum constitit antiquorum, ut nullus metropolitanorum cuicunque laico dignitatem episcopatus tribuat, sed nec reliqui pontifices presbyterii vel diaconatus honorem
Abbreviated transcription (Latin):
interpenitentes non p̃sumant in potestate
tamen uel arbitrio sit ep̃i ut sleos exanimo
erroredeflere &agerepaenitentiam ui¬
derit ad communionem ꝓeclesiastica huma¬
xi nitate suscipiat. Si quis uero dolore uicto
antur acommunione suspensi. De his qui
inpaenitontia uitae posio exaisserunt placuit
nullum communionem uacuum deberedi¬
mitti. sed peo quod honorauit paenitentiã.¬
an oblatio illius recipiatur Mullus cuiuscũq
quat ecclosiam. sed omnimodis aut ex cõmu¬
nic&ur aut rediro cogatur. quod sialique cõ¬
morationis tempore inuito ep̃oslo ni in aliena
ecclesia habitans ab ep̃o Iocidoricus fuerit cadinetus

Expanded text:
inter poenitentes non praesumant; in potestate tamen vel arbitrio sit episcopi, ut si eos ex animo errorem deflere et agere poenitentiam viderit, ad communionem pro ecclesiastica humanitate suscipiat. XI. De his qui poenis victi antur a communione suspensi. XII. De his qui in poenitentia positi vitam excesserunt, placuit, nullum communione vacuum debere dimitti, sed pro eo quod honoravit poenitentiam, oblatio illius recipiatur. XIII. Nullus cujuscumque quat Ecclesiam, sed omnismodis aut excommunicetur aut redire cogatur: quod si aliquo commorationis tempore, invito episcopo suo, in aliena ecclesia habitans ab episcopo loci clericus fuerit ordinatus
Abbreviated transcription (Latin):
cum armis ꝑtinentibus adbellorum usum ex¬
pectit quod qui focerti ins acerdotis potostatr
consistat. Qua litereius districtiono debe at castigir
ne uiuimus iudei adie caenadñi usque in secunda
sabbati inpafcha hoc est ipsud qua triduum ꝓte¬
dero interxpĩanos. neque catholicis populis sed
ulloloco uel quacumq: occasi onemiscere praesumat¬
udex ciuitatis uellocis her&ico auttbono siaco
si quacumq: ꝑsonam deca thalicis rebaptizas¬
se cogno ueri quia reges nosconstar habere
catholicos nonstacim rebaptizintis adstrinexe¬
ric & adregis fidem atque iustitiam propterea
distringendos ad duxerii annoali ex cõmunica¬
tione subdacur.

Expanded text:
cum armis pertinentibus ad bellorum usum excum armis pertinentibus ad bellorum usum exspectet: quod qui fecerit, in sacerdotis potestate consistat qualiter ejus districtione debeat castigari.ne consistimus, Judaei a die coenae Domini usque in secundam sabbati in pascha, hoc est ipso quatriduo procedere inter Christianos, neque catholicis populis se ullo loco vel quacunque occasione miscere praesumadex civitatis vel loci, si haereticum aut Bonosiacum s quamcunque personam de catholicis rebaptizasse cognoverit, quia reges nos constat habere catholicos, non statim rebaptizantes adstrinxerit et ad regis fidem atque justitiam propterea distringendos adduxerit, annuali excommunicationi subdatur.
Abbreviated transcription (Latin):
: Vt dericus addia conatum in suprapecuniã non cõ¬
mod & adusuras nec de praestitis benefitus quic¬
quamamplius quamdatur sper& neut in exercen¬
dis negetiis ut publici quiad populari spensan
ne gotiatores obseruant turpis lucri cupiditate
uersetur aut sub alieno nomine interdio canego¬
ullamrem aduictum reparare uel ad notorem
domus uel homines ꝑtinentem nulla tenus exr
ut dio dominico quod antefieri licuit liceat deopere
tamenrirali id estarata ueluinea uel sectionẽ
nessionẽ ecussionem exarto uel sepe censiumus
abstinendum quo facilius ad et clesiam uenientis
orationis gratiam uacent quod si inuentum
fuerit quis in operibus supra scribtis quae inter¬
dictasum exercere qualiter emendare debeat
non in laici districtionẽ sed insacerdotis casti
minica dicatur oratio & si ep̃s praesens fuerit
eius benedictio expert&ur. Sacrificia uero
matitana mis sarum siue ues ꝑtinarum nequis

Expanded text:
 Ut clericus a diaconatu et supra pecuniam non com Ut clericus a diaconatu et supra pecuniam non commodet ad usuram; nec de praestitis beneficiis quidquam amplius quam datur speret, nec vel in exercendis negotiis, ut publici qui ad populi responsum negotiatores observant, turpis lucri cupiditate versetur, aut sub alieno nomine interdicta negoullam rem ad victum praeparari, vel ad nitorem hominis vel domus pertinentem nullatenus exut die dominico quod antea fieri licuit, liceat. De opera tamen rurali, id est aratu vel vinea, sectione, excussione, exarto vel sepe censuimus abstinendum, quo facilius ad ecclesiam venientes orationis gratiae vacent. Quod si inventus fuerit quis in operibus supra scriptis quae interdicta sunt se exercere, qualiter emendari debeat non in laici districtione, sed in sacerdotis castigminica dicatur oratio, et si episcopus praesens fuerit, ejus benedictio exspectetur; sacrificia vero matutina missarum sive vespertina nullus
Abbreviated transcription (Latin):
ta mecdesiam quani sacer dotem reddat indemnem
ud detenere praesumpserit districtionis ecclesi asticȩ
tuxtaprioris canonis. faima seru&ur. Cui&iam¬
sententiao sub iacebit quis quisille quolib& ordine
quod prode uocione sua ecclesus dedit reuocare
prae sumpserit
auNbbatibus prbris c&eris quae ministris derebus
gare absque ꝑmisso & subscriptione epi sui nil
lice at quae qui prae sumpserit regrad&ur cominu¬
nione cessa & quod temere prae sumpcion uel alienatũ
&iuii Depaenitentum conuersione ut nequis benedic
tionem paenitentiae iuuenibus personis credore
milicia qu ereuerti praesumpserte uiatico con
oblegatur uxia statuta sedis a postolicae ad honores
eccle nasticos admittatur. Nisi prius aut testamento
autpertabolas eion legitimae consteterit absolutũ
quaesiquis ep̃orum eius quiordinantur condicione
sciens trans gredi ꝑ eidinationẽ in habit amfortas so
uoluerit anni spatium missas facero non praesuimat

Expanded text:
tam ecclesiam quam sacerdotem reddat indemnem. tam ecclesiam quam sacerdotem reddat indemnem. vel retinere praesumpserint, districtionis ecclesiasticae iuxta priorsententiae subjacebit quisquis sibi quolibet ordine, quod pro devotione sua ecclesiis dedit, revocare praesumpseritAbbatibus, presbyteris, caeterisque ministris, de rebus gare absque permissione et subscriptione episcopi sui liceat. Quod si praesumpserint, degradentur communione concessa, et quod temere praesumptum vel alienatum tia. De poenitentum conversione, ut ne quis benedictionem poenitentiae juvenibus  Ae., add. personis credere militiamque reverti 259 praesumpserit, viatico concobligatus juxta statuta sedis apostolicae ad honores ecclesiasticos admittatur, niaut per tabulas eum legitime constiterit absolutum. Quae si quis episcoporum, ejus qui ordinatur conditionem sciens, transgredi per ordinationem inhibitam fortasse voluerit, anni spatio missas facere non praesumat
Abbreviated transcription (Latin):
recurrat ad sinordum
gance actum fuisse perpatiut rebelli auctoritatẽ sein
inium coniuratione intercedente collegerint. & aue
sacramenta hitersedita aut chartolam conscribtam
fuis sepatueric Nullis excusationibus haec praerimptio
praeuail&ur sedres dececta cum insinodum uentum
fueric in prae sumptoribus luxta personarum & cdi¬
nuni qualitate a poni ficibus. quitunc i unun col
ceptis dominicis corde nonchartulȩ conscribo oneẽ
uel coniurationibus ex hibenda ita quod supra sacras
ad mit&ur scribturas auctoritate & districtione
pontificaliest repraemendum
uno Si quis res ecden ae debitas ud pro prias sacerdocis
horrende cupiduates instincto hoccupauerit re¬
tenuerit aut apotestate ex conp&itione ꝑceperit sieas
ecclo si astico non statim ecolesiae uel sacerdo ti refer¬
mauerit aut ipsum ius agnoscere possit inuiditium
elictorum uenire distulerit tamditi a communione
ecclesiastica suspendatur quam diurestitiras rebus

Expanded text:
recurrat ad synodum. gante actum fuisse perpatuit, rebelli auctoritate se in unum conjuratione intercedente collegerint, et aut sacramenta inter se data aut chartula conscripta fuisse patuerit, 258 nullis excusationibus haec praesumptio praeveletur, sed res detecta, cum in synodum ventum fuerit, in praesumptoribus juxta personarum et ordinum qualitatem a pontificibus, qui tunc in unum coceptis dominicis corde, non chartulae conscriptione est vel conjurationibus exhibenda, ita quod supra sacras admittitur Scripturas auctoritate et districtione pontificali est reprimendum Si quis res ecclesiae debitas, vel proprias sacerdotis, horrendae cupiditatis instinctu occupaverit, retinuerit, aut a potestate ex competitione perceperit, si eas jure ecclesiastico, non statim ecclesiae vel sacerdoti reformaverit, aut ut ipsum jus agnoscere possit in judicium electorum venire distulerit; tamdiu a communione ecclesiastica suspendatur, quamdiu restitutis rebus
Abbreviated transcription (Latin):
occlesiae foribus pelli sed &iam ab omniã catho¬
li corum clericorũ uellaicorum cõmunione
priuant nulla proesus uł conlaiui consolatione
relictaquatenus male omsu&udin is abrasa
rubigo in posteris radicis suae ueneno serpere
non possit. SIQCIS SANE CLERICORUM AGELLA
uel uinsolas. Int̃ris ecdesiae sibi fecisse ꝓba tur¬
sustentande uitae causa usque addiem obitus
lux tapriorum canonum constitutiones iussuũ
eccle siae scãe restitiat nec cestoa mentario
ac successario iurecuiquã heredum ꝓheredum¬
querelinquat nsi forsitan cui ẽp̃s ꝙ seruitiis
hac prestatione ec lesiae largirꝗlioluerit
NANI ET HIAEE SALUPRIT PRECIUI DA
sancimus ne quis fidelium ꝓpinquã sangui¬
nis sui usque quo adfinitatis linsamentageneris
successione cognos citinmatrimonio sibi desicder&
coplari. q ñm seriptum est omnis homo at pant̃
sanouinis sui qonac aenba t ut reuel&ur piadim̃¬

Expanded text:
ecclesiae foribus expelli, sed etiam omnium cathoecclesiae foribus expelli, sed etiam omnium catholicorum clericorum vel laicorum communione privari, nulla prorsus vel colloquii consolatione relicta quatenus malae consuetudinis abrasa rubigo in posteris radicis suae veneno serpere non possit. IV. Si quis sane clericorum agellos, vel vineolas in terris ecclesiae sibi fecisse sustentandae vitae causa, usque ad diem obitusdiscessum, juxta priorum canonum institutiones jus suum ecclesiae restituat, nec testamentario ac successorio jure cuiquam haeredum prohaeredumque relinquat, nisi forsitan cui episcopus pro servitiis hac praestatione ecclesiae largiri volueritNam et haec salubriter praecavenda sancimus, ne quis fidelium propinquam sanguinis sui, usquequo affinitatis lineamenta generis successione cognoscit, in matrimonio sibi desideret copulari. Quoniam scriptum est: Omnis homo ad proximam sanguinis sui non accedat, ut revelet
Abbreviated transcription (Latin):
ecclesiã ad aliã transire presumant. Ips uero
qui eum suscipere absque conscientia ꝓpriisacer¬
dotis footasse presumpserit totius frat̃nitatis
reũ eẽ senouerit. quiadurum est ut eumquẽ
alius rurali sensu harqualore infantiȩ exuit
alius suscipere autu indicare presumat
III ILUD UERO PRAETERE AS PECIALI
ordinatione decreuimus quod nec antiqua
concilia in uni uersis pene canonibus siluer̃¬
ut nullus clericorum a gradu subdia conatus
& supra in consertii famili aritate habeat mu¬
lerem uel ingenua uel libertam aut ancillã
sed si sunt ei huiuscemodi seruitia matri
deferatur aut sippinquitas memorat adẽẽ¬
aliadonus adeccrũ habitaculum reguratur
dum modo nulla occasio introendi dom ũ
clerici feminci ꝑmittatur unde aut laqueum
possit incurrere aut noxi alis fama in nocenti
fortasse possit. inuresane side inceps datahac¬
monitione quis quis arum consertio friuuoluert
no aeritsnon solum adericus offitio r&rai uel

Expanded text:
ecclesiam ad aliam transire praesumant: episcopus vero ecclesiam ad aliam transire praesumant: episcopus vero qui eum suscipere absque conscientia proprii sacerdotis fortasse praesumpserit, totius fraternitatis reum esse se noverit, quia durum est ut eum quem alius rurali sensu ac squalore infantialius suscipere ac vindicare praesumat. III. Illud vero praeterea speciali ordinatione decrevimus, quod nec antiqua concilia in uniut nullus clericorum a gradu subdiaconatus, et supra in consortio familiaritatis habeat mulierem, vel ingenuam, vel libertam, aut ancillam: sed si sunt ei hujuscemodi servitia, matri, deferatur. Aut sialia domus ad earum habitaculum requiratur, dummodo nulla occasio introeundi domum clerici feminae permittatur, unde aut laqueum possit incurrere, aut noxialis fama innocenti fortasse possit inuri. Sane si deinceps post hamonitionem quisque earum consortio frui voluerit, noverit se non solum a clericatus officio retrahi vel
Abbreviated transcription (Latin):
ui elenissimo dño iugo subdantur hac primum.
subdiaconatus ministerið habitapbationȩ ꝓfenso¬
nissue uicesimo anno. suscipiant. Quod si incul¬
pabilit bacinoffene uicesimũ & quintum annum
a&atis suac ꝑgerint addia conatus officium siscienter
implere posse ab ep̃o conꝓbantur ꝓmo ueri cauendũ
tamen est his nequando suȩ sponsionis in memores
autd terrenas nuptias aut ad furtiuos concubitos
ultra recurrant quod si ftate fecerint ut sacri
legio rei abecclesiae habeantur extranei. hisaũt
quib: uoluncas ꝓpria int̃rogationis tempore desi¬
deriumnubendi ꝑsua serit concessam aba postolis
sententiam auferre nom possumus. Itautcum ꝓfec¬
te a&atis in coniugio possiti renuntiaturos sepa: ri
consensu operibus carnis sponderint ad iacrator
grados ad spirent. Si miLITER PLACCT CUS TO¬
DiIT NICuI Dehisquitali educ atione inbuunt
qualib& occasione cogente ꝓpriam relinquentẽ¬

Expanded text:
vitae lenissimo Domini jugo subdantur, ac primum vitae lenissimo Domini jugo subdantur, ac primum subdiaconatus ministerium habita probatione professionis suae a vicesimo anno suscipiant; quod si inculpabiliter ac inoffense vicesimum et quintum annum aetatis suae peregerint, ad diaconatus officium, si scienter implere posse ab episcopo comprobantur, promoveri. Cavendum tamen est his, ne quando suae sponsionis immemores ad terrenas nuptias aut ad furtivos concubitus ultra recurrant; quod si forte flegii rei ab Ecclesia habeantur extranei. His autem quibus voluntas propria interrogationis tempore desiderium nubendi persuaserit, concessam ab episcopis sententiam auferre non possumus, ita ut provectae aetatis in conjugio positi renuntiaturos se pari consensu operibus carnis spoponderint, ad sacratos gradus aspirent. II. Similiter placuit custodire ne quis ex eis qui tali educatione imbuuntur qualibet occasione cogente
Abbreviated transcription (Latin):
TUINUO LUNTATE ONI ABVD TOLETANAM
urbem scõrum epis coporum prȩ sentia conueniss&
& de institutis pãtrum canonum que decr&is
cõmemoratio haber&ur nobis h unũ positis
placuit ut siqua in antiquis canonibus minime
commo morata sunt salubri tratatuaa cdiligenti
consideratione instituant ͫ Si qua uero mante¬
riombus conciliis sunt de cr&a sed abusione tẽ porũ
acte sunt neglec tare diuiuã oadinationis censu¬
rã obtineant quatenus duminhis quae ad cultũ
a primis infantiȩ annis clericatus officio manci¬
parunt statiumus obserucndum ut mox de tonsi
indomo ecclesiae subepis copali presentia apposito
sibidebeant erudiri ad ubi occauum decimum
ac tatissue conple uerine annum. quoram totius
cleri plebisq conspectum uoluntas eorum dee¬
p&endo coniugio ab epis copo prae serut&ur quib
sigratia castitatis dõ in spirante placueric & ꝓfessionẽ
castimoniae seabsq coniugali neces sitate sespon¬
derimt serucituros hutãquũ appitetores certis sime

Expanded text:
in voluntate Domini apud Toletanam urbem sanctorum episcoporum praesentia convenisset, et de institutis Patrum canonumque decretis commemoratio haberetur, id nobis in unum positis placuit: ut si qua in antiquis canonibus minime commemorata sunt, salubri tractatu ac diligenti consideratione instituantur; si qua vero in anterioribus conciliis sunt decreta, sed abusione temporum hactenus sunt neglecta, redivivae ordinationis censuram obtineant, quatenus dum in his quae ad cuentum a primis infantiae annis in clericatus officio parit hoc statuimus observandum: ut mox detonsi in domo ecclesiae sub episcopali praesentia a praeposito sibi debeant erudiri; at ubi octavum decimum aetatis suae compleverint annum, coram totius cleri plebisque conspectu voluntas eorum de expetendo conjugio ab episcopo perscrutetur, quibus si gratia castitatis Deo inspirante placuerit et professionem castimoniae suae absque conjugali necessitate se spoponderint servaturos, hi tanquam appetitores arctissimae
Abbreviated transcription (Latin):
logis alterũ euangeliorum anathema ste
SeQVIs GIXERIT uel credidorit ab altero
nuindumn factum fuisse & non habeo dequo seriptũ
est nprincipio fecitds̃ oaelum & terram. anccthemasit
SIOUS DIXERIT UELERE DI DERIT corpora
sumona non re surgere post mortem anathe sit
SICVIS DIXERIT uel crediderit animã humanã
prał quas ecclosia catholica recepit in auccori¬
tao habendas uł in esse uenerandas anachema sit
EN SIEUIS OIXERIT UEL CREDI DIET dĩtatis & car¬
nis unamesse inxp̃onaturã anathe masit.
TSIQVS DXTRIT UEL CRIDIDERIT essE ALIquId Qđ
sitetra diuinam trini tatem possit extendere a nathemasit¬
extimat esse credendũ. anathemasit.
USIOUS DIXEURIT UEL CREDIDERIT CONIU¬
qla hominũ quae secundum legem diuinã licita
habentur ex secrabilia eẽ anathe masit
I SIQUIS DIXERIT UELCREDI DERIT Carnes auiũ
seupecd̃dum quae adescam date sunt nontantum
sustigatione corporum abstinendas sed execran¬
U das esse anathema sit. SIQUIS INTIIS FRRO¬

Expanded text:
rum Evangeliorum, anathema sit. Si quis dixerit vel crediderit ab altero Deo mundum factum fuisse, et non ab eo de quo scriptum est: In principio fecit Deus coelum et terram, anathema sit. Si quis dixerit, vel crediderit corpora humana non resuXI. Si quis dixerit vel crediderit animam humanam praeter quas Ecclesia catholica recipit, in auctoritate habendas vel esse venerandas, anathema sit. XIII. Si quis dixerit vel crediderit deitatis et carnis unam esse in Christo naturam, anathema sit. XIV. Si quis dixerit vel crediderit esse aliquid quod se extra divinam Trinitatem possit extendere, anathema sitexistimat esse credendum, anathema sit. XVI. Si quis dixerit vel crediderit conjugia hominum, quae secundum legem divinam licita habentur, exsecrabilia esse, anathema sit. XVII. Si quis dixerit vel crediderit carnes avium seu pecudum, quae ad escam datae sunt, non tantum pro castigatione corporum abstinendas, sed exsecrandas esse, anathema sit. XVIII. Si quis in his erro
Abbreviated transcription (Latin):
b mxp̃m nec imaginarium coapus aut fartas maos
alicuius ineo fuisse sed solidum atq uerũ hunc &eni
tum & tertiadie resurrexisse conuersatum post mo¬
dum. Cum discipulissuis qua dragȩ sima postre¬
surrectionẽ die ad cęlum ascendisse huncfiliũ
futuram. humane credimus carnis ãnimam aut
hominis non diuinã eẽ substantam. aut di palt ẽ
sedcreaturam dicimus diuina uoluntate creatã
ISIQus aũt dixERit. aut crediderte ado omnipo¬
tente mundum hunc factum non fuisse atq eus¬

Expanded text:
m: nec imaginarium corpus aut phantasmatis alicujus in eo fuisse, sed solidum atque verum: hunc et tum, et tertia dia resurrexisse: conversatum postmodum cum discipulis suis, quadragesima post resurrectionem die ad coelum ascendisse: hunc Filiufuturam humanae credimus carni: animam autem hominis non divinam esse substantiam aut Dei partem, sed creaturam dicimus divina voluntate creatam. I. Si quis autem dixerit aut crediderit a Deo omnipotente mundum hunc factum non fuisse, atqu
Abbreviated transcription (Latin):
ssertionis accessu ad ut cetũ nr̃m tã in uere¬
cunda ꝓg essio quamig nobilis acdetes¬
tanda prae sumpcio. Quosdam enĩ autuen¬
tu neces sitatũ aut m&u periculorum adep¬
tas fuisse nouimus eccle siasticorum officia
dignitacum & qnm̃ cũ illis haec in poneren¬
tur id sibi fieri noluis se cestantur id circo haet
spernere atque ad pristina ꝑtemptant con¬
iugia moresq: redire. Tamne quiter caelestia
iura soluentes quam pramte saecularibus
eetant in lecebris ininiantes quadere nos¬
senos conuenit. Quod epis copalis eminen¬
tiae culmen non in merito sacris omnibus
et̃ suma ꝑcensuit quec&eris sacerdo tibiis
exercanda phibuit. Scilicoꝵ & crmplonru
dĩ sacrationem crisme benedictionem sa¬
crorumq aidinum insticutionẽq tam
diu aliter aadinata ꝑsistunt quamexcol¬
lentissim& conferuntur. quia &tanto
ab eis singuilariter inpenduntur quanto
quama solis pontificibur nouit aquibus

Expanded text:
assertionis accessu adiit coetum nostrum tam invereassertionis accessu adiit coetum nostrum tam inverecunda progressio quam ignobilis ac detestanda praesumptio: quosdam enim aut eventu necessitatum aut metu periculorum adeptos fuisse novimus ecclesiasticarum officia dignitatum, et quoniam cum illis imponerentur id sibi fieri noluisse testantur, idcirco haec spernere atque ad pristina pertentant conjugia moresque 436 redire, tam nequiter coelestia jura solventes quam prompte saecularibus exstant illecebris inhiantes. Qua de re nosse nos convenit quod episcopalis eminentiae culmen non immerito sacris omnibus esse summa percensuit, quae caeteris sacerdotibus exercenda prohibuit: scilicet templorum Dei sacrationem, chrismatis benedictionem, sacrorumque ordinum institutionem, quae tandiu valenter ordinata persistunt quam excellentissime conferuntur, qui et tanto ab eis singulariter impenduntur, quanto quam a solis pontificibus novit, quibus
Abbreviated transcription (Latin):
penitentiae disciplinis maneant omni¬
no subiecti. SEXTAEDIS CUS SIONIS
Ib iec ti quo rundam malesibi consciorũ
patuit denoracum elo gium. Namre¬
latum est nobis quosdam subdiacones post¬
quam ad istius oodinis per uerim gradũ.
Non solum carnis inmunditia serdidar
cum scriptum st mundamini qui fertis uas
adnĩ. sed &iã qđ dictu quoq nefas est nouis
itxoribus copulari. Asserentes hoc ideo
sibi licero qui abenedictonẽ a pontifice
senesciuntꝑ cepisse. Pinde exomini excus¬
sationũ discesso amine id p̃cepimus obser¬
uart. ut cumidẽ subdia cones ordin antur
cũ uasis minis teriibene dictio eius ab ep̃o d&ur
sicut inquibus dam ecclesiis uetustar tradidit an¬
tiqua & sacradinoscitur consu&udo substare
ꝓlata. Omnipenitus ab illis sacde mulierum
ac familiaritate remota qđ sihoc uulnere de in¬
ceps fuerint sautiati moxerunt sub peniten¬
tiae honerib usq ad extremũ uitae monas¬
teriis religanda SE PTI ME

Expanded text:
poenitentiae disciplinis maneant omnipoenitentiae disciplinis maneant omnino subjecti. VI. Sextae discussionis objectu quorumdam male sibi consciorum patuit denotatum elogium: nam relatum est nobis quosdam subdiacones, postquam ad sacri hujus ordinis pervenerint gradum, non solum carnis immunditia sordidari, cum scriptum sit: Mundamini qui fertis vasa Domini: sed etiam, quod dictu quoque nefas est, novis uxoribus copulari, asserentes hoc ideo sibi licere, quia benedictionem a pontifice se nesciunt percepisse. Proinde omni excusationum discisso velamine id praecipimus observari, ut cum iidem sucum vasis ministerii benedictio eis ab episcopo detur, sicut in quibusdam ecclesiis vetustas tradit antiqua, et sacra dignoscitur consuetudo substare prolata, omni penitus ab illis sorde mulierum ac familiaritate remota. Quod si hoc vulnere deinceps fuerint sauciati, mox erunt sub poenitentiae oneribus usque ad extremum vitae monasteriis religandi. VII. Septimae
Abbreviated transcription (Latin):
luteris quam patrum regulis obiantes.
Nec leui quidem respiramine memo¬
riȩ commendantes quod scriptu est.
Sci estote qnĩn ego sc̃s sum dicit dñs.
&illud apostolicum. mora ficate mem¬
braurã quae sunt suꝑ terram. Idẽ for¬
nicationẽ & inmunditiã concupis centiã
malam & auaritam. Quibus quaen to
est ꝑcinatior usus inmalis. Tanto aus¬
ceribribus conuenit obiacere decr&is
ꝓpt̃ qđ flagitii dedecus specialiter hoc
a scõ concilio definitur. Vt om̃s epĩ id
ipsum in suis quȩ rere sollicite cu rene.
& cum hoc uerissime reppȩrire pocuerim¬
nt̃ Om̃s placita cautione talidis tringat ut
nus quam ulterius tam ab ominande
cõmittant mulieres uͦ seu liberae sint seu
ancillȩ hacillis turpit soti aate it aom¬
ni modisse parentus aut certe uendantꝰ
ut ulterius ad contios sui criminis reuer¬
tendi omnẽ habeant a ditum denegatũ.
Illi uͦsi omnino coercori nequiuerint usq
ad exitum uitae suae monasterus deputati

Expanded text:
litteris quam Patrum regulis obviantes, litteris quam Patrum regulis obviantes, nec levi quidem respiramine memoriae commendantes quod scriptum est: Sancti estote, quoniam et ego sanctus sum, dicit Dominus: et illud apostolicum: Mortificate membra vestra quae sunt super terram, id est fornicationem et immunditiam, concupiscentiam malaerniciosior usus in malis, tanto austerioribus convenit obviare decretis. Propter quod flagitii dedecus specialiter hoc a sancto concilio definitur, ut omnes episcopi id ipsum in suis quaerere sollicite curent, et cum hoc verissime reperire potuerint, omnes placiti cautione tali constringant, ut nusquam ulterius tam abominanda committant. Mulieres vero seu liberae sint seu ancillae, hac illis turpitudine sociatae, ita omnismodis separentur aut certe vendantur, ut ulterius ad conscios  B. R., consocios sui criminis revertendi omnem habeant aditum denegatum: illi vero si omnimodo coerceri nequiverint, usque ad exitum vitae suae monasteriis deputati
Abbreviated transcription (Latin):
mitentur: Si uero laici anathemate ꝑpe¬
tuo condem nentur.. Quart.
Songressionis euentu obhuius sese nobis
utulit pontificalis culminis lapsus qu&m
ane flere quam dis ponere conpulsi exor¬
duesumus. Nam cum secundum carnis
us caput existerexp̃s. Merito in menbris.
eus incentio epis coporum offici a ꝑ agere cer¬
ntur oculorum Ips enĩ de sub limiori
iditudine ordinꝗs regunt & disponunt
sib iectas multi tudines plebium. Vnde
quanto ipsi fiunt sequentium dd̾cco res tan¬
omeritorum lum ine debent ẽẽ fulgentes
nicere ut ex hoc audientes munditiã ap¬
stiant ex quodoctores inmunditia non de¬
arpat ado  de in ceps ep̃i detec ai fuerint
tecrabilibus flagitius cum quibus lib&
sacrũ auditum quosdam sacerdotes¬
eministros obliuiscentes malorum u&e
rũ constitutbut uxorcim aut quarũ¬
cumq: feminarum seinmunda soci&a
te execrabili contagione turpari. &¬
Pessimi cordis obstinatione tam sacris

Expanded text:
mulctentur. Si vero laici, anathemate perpemulctentur. Si vero laici, anathemate perpetuo condemnentur. IV. Quartae congressionis eventu obvius sese nobis intulit pontificalis culminis lapsus, quem ante flere quam disponere compulsi ex ordine sumus; nam cum secundum carnis it dignatus caput existere Christus, merito in membris ejus intentio episcoporum officia peragere cernitur oculorum. Ipsi enim de sublimiori celsitudine ordinum regunt et disponunt subjectas multitudines plebium. Unde quanto ipsi fiunt sequentium ductores, tanto meritorum lumine debent esse fulgentes.eniti, ut ex hoc audientes munditiam appetant ex quo doctores immunditia non deturpat. Adeo si deinceps episcopi detecti fuerint exsecrabilibus flagitiis cum quibuslibet sacrum auditum quosdam sacerdoteministros, obliviscentes majorum 435 vetera constituta, aut uxorum aut quarumcunque feminarum se immunda societate et exsecrabili contagione turpari, pessimi cordis obstinatione tam sacris
Abbreviated transcription (Latin):
reperiuntur quam plurimi negotio mun¬
ris perituri mercari uellegraciam sp̃ss̃
ordinis sublime culmen accipiant obliciuor¬
borum p&riqua dexit ad simonẽ pecunia
tua tocũ sit inꝑditionẽ. Quõ donum diexifo¬
iasti peccumar possiderđ : Pinde quia
&usiicũ ẽ talemalũ & malorũ frequenter extat
mucrone succisum. Nos quoq huic uulneri can¬
cero sum ignitum quod suꝑ est ad huc inicimus.
ferrum. Decer nentes omnimodo utquicũ que
de inceps ꝓꝑcipienda diumi munats dignitate qđ lib&
praemium detectus fuerit opeulisse : ex eodem¬
empore seno uerit anathe matis obꝓbrio con¬
& sanguinis alienum: quo illum constat.¬
hoc execrabile xp̃o ꝑ p&rasse flagitium
Iuad si aliquis extiterit qui accus& ille quihunc
edinẽ munerũ fuerit acceptiono lucratus.
& suscepti honors gradupriui&ur &inminis¬
erio suꝑ enni penitentia relig&ur. Illi uero
quiphac causa munerum accepcores exti¬
cerint sidericifuerint honoris a missione

Expanded text:
reperiuntur quamplurimi negotio munereperiuntur quamplurimi negotio muneris perituri mercari velle gratiam Spiritordinis sublime culmen accipiant, obliti verborum Petri, quae dixit ad Simonem: Pecunia tua tecum sit in perditionem, quoniam donum Dei existimasti peusitatum est tantum malum, et majorum frequenter exstat mucrone succisum, nos quoque huic vulneri canceroso quod superest adhuc injicimus ferrum; decernentes omnino ut quicunque deinceps pro accipienda divini doni dignitate quodlibet praemium detectus fuerit otempore se noverit anathematis opprobrio concorporis et sanguinis alienum, ex quo illum constat exsecrabile Christo perpetrasse flagitium. Quod si aliquis exstiterit qui accuset, ille qui hunc ordinem munerum fuerit datione lucratus, et suscepti honoris gradu privetur, et in monaserio sub perenni poenitentia religetur; illi vero qui hac causa munerum acceptatores exstiterint, si clerici fuerint honoris amissione
Abbreviated transcription (Latin):
In libro sententiarũ secundo haecꝓtali narrat
nuonoNon est conseruandum sacramerũ
piam ad ultere ꝑp&uam cum ea ꝑmanendi
fidẽ polliceatur. Tolerabilius enim est
non implere sacramentum quamꝑ manere
in malis ꝓmissis rescindere fidem. Intures
uota muta detr&um. Quod in caute uouis
non facias. Impia est ꝓmissio quae scelerias¬
impletur. haec de sacris paginis auctorius̃
praecipuis breuissime suffitat. Plibassea
plurima collȩgere poterit. qui haec ad tents
legendo quaesierit. C&erã quib: haec nequar
sufficiunt uel hinc sumant cũ robore silent
Alloquio doluimus contrariorum monta
pͥatrũ uota ꝑniciosissima posterorum̃ aui
quanto frequentius illi noxia u& uerint.
tanto studiosius isti ꝑpetrasse uetitita ñga
escunt: sicq ꝑ contrarium qđ penitus occũbes
debuit insulture non desini & res que toh&u
tis ut ferunt. fabulegrum catauires cre.
Deniq: quod nonsine magnodolore dicendis

Expanded text:
in libro Sententiarum secundo haec pro tali narrat in libro Sententiarum secundo haec pro tali narrat negotio: Non est conservandum sacramentum piam adulterae perpetuam cum ea permanendi fidem polliceatur. Tolerabilius enim est non implere sacramentum, quam permanere In malis promissis, rescinde fidem. In turpi voto ut a decreto quod incaute novisti non facias. Impia est impletur. Haec de sacris paginis auctoribusque praecipuis brevissime sufficiat praelibasse, nam plurima colligere poterit qui haec attentius legendo quaesierit: caeterum quibus haec nequaquam sufficiunt, vel hinc sumant cum rubore silentium, ocinationis alloquio doluimus contra priorum monita Patrum vota 434 perniciosissima posterorum, nam quanto frequentius illi noxia vetuerunt, tanto studiosius isti perpetrare velita non quiescunt; sicque per contrarium quod penitus occumbere debuit insultare non desinit, et res quae totis ut ferunt fabulae truncata virescit. Denique, quod non sine magno dolore dicendum est,
Abbreviated transcription (Latin):
bulabis inuia dñ inqua misericordia & ueritis
ob iuauer̃ sibi: BEATCIS ET IÃ EAPA GREGORIVS
St libris & meritis honorandus atq methi¬
cis assertionib pene cimctis meri top̃ feren¬
dus sic in libris infrecmoralilus. Qui a ergo
behe moc iste ita in ex plicabilibus nodis lignat
Vtplerumq: mensindubio adducta undeta
culpa soluere nititur: Inde inculpa altus
ad stringatur. Recte dicitur neriu crsti¬
culorũ eius ꝑplexi s. Argum̃ta namque
machinacionũ illius quasi colaxstur utre¬
linquant : Eomagis inplicantur tit teneon.
est camen u ad destruandas eius uersutias
utiliterfiai. Vt eũmiens int̾minora & maxima
peccata constringatur siminino nullus sine pet¬
catao euidendi aditus ꝑat& minora semꝑ eliꝗ intꝰ
NOS TRI QUOQUI SECULI
oc tor egregius aecđe catholicae nouissimũ
decis prece dentibus a &ate postremus doc¬
trine conparatione non in si mus ee quod nu¬
ius est in seculorũ fine doctissimus atq cũ reue¬
rentia nominandus. ISI DORUS.

Expanded text:
 in qua misericordia et veritas obviaverunt sibi. Beatus etiam papa Gregorius et libris et meritis honorandus, atque in ethicis assertionibus pene cunctis merito praeferendus, sic in libris infert moralibus: Quia ergo behemoth iste ita inexplicabilibus nodis ligat, ut plerumque mens in dubio adducta unde se a culpa solvere nititur inde in culpa arctius adstringatur, recte dicitur: Nervi testiculorum ejus perplexi sunt. Argumenta namque machinationum illius quasi collaxantur ut relinquant, eo magis implicantur ut teneant. Est tamen quod ad destruendas ejus versutias utiliter fiat, ut cum mens inter minora et maxima peccata constringitur, si omnino nullus sine peccato evandendi aditus patet, minora semper eligantuNostri quoque saeculi doctor egregius, Ecclesiae catholicae novissimum decus, praecedentibus aetate postremus, doctrinae comparatione non infimus, et quod majus est in saeculorum fine doctissimus, atque cum reverentia nominandus Isidorus
Abbreviated transcription (Latin):
transiuit usq: ad nico mediã & in aqui loneuilla ubi
baptizatus ẽ ab eusebio nicomedense in arranorũ
dogma declinat eodem loco motuus e. & sepultus
Constante .iii. & constio. aũq & basso const xiiii.¬

Expanded text:
et transivit usque ad Nicomediam, et in Aquilone villa, ubi et transivit usque ad Nicomediam, et in Aquilone villa, ubi baptizatus est ab Eusebio Nicomediense, in Arianorum dogma declinat. Eodem loco mortuus est et sepultus Constante III et Constantio aug. et Basso consuli
Abbreviated transcription (Latin):
qui a non demisit p&rus introire lupum & deuastareouesttus
scatis luptis mum me pradicare inbasi lica p&ri a postoli hoc
ons cumgaudio susceperunt. Erat enim ꝓximus diespen¬
sõn quiuiuit cumdõ. patre omni potente as& culis &nunc &
isq: in sȩcula sacculorum & respondit uniuersaplebs. am̃.
& introierunt sabbato perte costen. & placuit liberio fons
a quudio pleo raba tomnino non amare sed fauũ omnib:
uidebatur. adhoranonacataci zauitom̃s. & abhora
quasium ad occasum usq: in dominicapente costen nonces¬
sauit bapti ⁊ are multienim urguebantur baptiga¬
ri itaut dominicũ pente costen sabbatimissas cele¬
brarentur hora quasi octaba. & bapti zatisunt ꝓmis cui
desiderabant tangere uestimenta liberii episcopi.
Alia aut̃ die quae est feria secunda: audiuit uniuer¬
siplebs qđ constans adeptus quidem uictoria fecerat
clara seni su aliena dicebat innico mediã uadam &

Expanded text:
quia non dimisit Petrus introire lupum, et devastare oves ejus. quia non dimisit Petrus introire lupum, et devastare oves ejus. Sciatis baptismum me praedicare in basilica Petri apostoli. » Hoc omnes cum gaudio susceperunt. Erat enim proximus dies Pen qui vivit cum Deo Patre omnipotente a saeculis et nunc et usque in saecula saeculorum. » Et respondit universa plebs: « Amen. » Et introierunt sabbato Pentecosten, et placuit Liberio fons, et gaudio plorabat omnino non amare, sed favum omnibus videbatur. Ab hora nona catechizavit omnes, et ab hora quasi jam ad occasum usque in Dominica Pentecosten non cessavit baptizare. Multi enim urgebantur baptizare: ita ut Dominicum Pentecosten sabbati Missas celebrarentur hora quasi octava. Et baptizati sunt promiscui odem tempore desiderabant tangere vestimenta Liberii episcopi. 9. Alia autem die, quae est feria secunda, audivit universa plebs, quod Constans adeptus quidem victoria fecerat, clara sensu alieno dicebat: « in Nicomediam vadam, »
Abbreviated transcription (Latin):
roboratus ẽ liberius hn huncsermonẽ. & dicat ei uade
construe afluentespu. & ego ueniens cũ fratribus & ado
uenit pris cus & dionysius &urbanus diacomi adbratuo
p&rum apłm en antenim ibi monumenta & sa ꝑaquat
natabat fecit aut qua si cum eos consiliu damasas &aredo
uera hominum fecit aut cuniculoduo: & glnaniut
Io unillam quiest aed aigxtra in tro eantib: nba si lica beatip¬
triapli habebat onimibidem fontem quae non sufficiebat
& cecidi montem damasus manus ua & in troiuit plus quam
consu&unc & construxit fontẽ & nuntia uerunt huom¬
nes ilerio epis copo quid actum fuiss&. &ius sit comueni¬
reons prues byteros derosq: & uniuer sos gradib: uel fide
& uocedara dixit. Vo cat p&rus ouessuas ecce homofi¬
den ssr uans xpm audiens & mepeccatorẽ. fecto uileouiũ.
& diditelo quiomeo dulcidinem. mollis ꝓpt̃ qđ ego gaudro

Expanded text:
solatus est Liberius in hunc sermonem, et dicit ei: « Vade, solatus est Liberius in hunc sermonem, et dicit ei: « Vade, construe affluente Spiritu: et ego veniens cum fratribus et adorit Innocentius, venit Priscus et Urbanus diaconi ad beatum Petrum apostolum. Erant enim ibi monimenta, et super aqua denatabat. Fecit autem quasi cum eos consilium Damasus, et divera hominum. » Fecit autem cuniculos duos, et exinanivit locum illum qui est a dextra introeuntibus in basilicam beati Petri apostoli. Habebat enim ibidem fontem quae non sufficiebat. Et caecidit montem Damasus manu sua. Et introivit plus quam consuetum est. Et construxit fontem. Et nuntiaverunt hi omnes Liberio episcopo quid actum fuisset. Et jussit convenire omnes presbyteros, clerosque et universos gradibus vel fideles. Et voce clara dixit: « Vocat Petrus oves suas. Ecce homo fidem servans, Christum audiens et me peccatorem, fecit ovile ovium, et dedit eloquio meo dulcedinem mellis: propter quod ego gaudeo,
Abbreviated transcription (Latin):
feci sup stcionẽ uanitatis. ideohaec plaga multitudinis bs¬
barorum ingensuenit suꝑ romania & ambulauit adbello
larbaros rediens adurbem roma uo lin cribus caeli &be fer
terrae carneseius immolabo ipsum olum libiriu: non enim
alios nedicant & ad sirment me eẽ ꝑ sequutorõ. dumcet
aut in pugna damubii. constans rfocttier ur quobatur
leniens aut diispente cesten. fatis ꝓtestatur sexus ꝓmiscuus
ur ge batur ad baptis mum propt̃ m&u ꝑ sequutionis di¬
eis aut diomꝰsius pratsbiter quare non bapti ⁊ as adͥprino o¬
fabricaut edesiã hanc &aonstrixit: quonio hab& poresiat̃
in patrui sui daresententia nam & a quabi non ema nathami¬
n eum ꝓmiscui sexus renas ci desiderat non mer i ꝓpt̃ mesu¬
gula Respondit diomy sius prasbyter & dixit ren ascuntus
& simor tui fuerint post baptismũ Ineruore melius ui uent
summe : qui ad a botibi ueniã fonti seminantẽ gaudio con¬

Expanded text:
fecit superstitionem vanitatis. Ideo haec plaga multitudinis barfecit superstitionem vanitatis. Ideo haec plaga multitudinis barbarorum ingens venit super Romania; » et ambulavit ad bellum, concidero barbaros, rediens ad urbem Romam, volucribus coeli et bestiis terrae carnes ejus immolabo; ipsum solum Liberium, non enim alios: ne dicant et affirment me esse persecutorem. » Dum esset autem in pugna Danubii, Constans fortiter urgebatVeniens autem dies Pentecosten, satis protestatus sexus promiscuus urgebatur ad baptismum propter metum persecutionis. Dicit autem Dionysius presbyter: Quare non baptizas ad primum pofabricavit ecclesiam hanc, et construxit. Quoniam habet potestatem in patrui sui dare sententia. Nam et aqua ibi non emanat. Homines enim promiscui sexus renasci desiderant, non mori propter me singulum. Respondit Dionysius presbyter, et dixit: Renascantur; et si mortui fuerint post baptismum, in cruore melius vivent. summe: quia dabo tibi venam fontis emanantem. » Gaudio con
Abbreviated transcription (Latin):
lignum. sediotus mundusẽ. hunc sermone accepit
liberius cũ magno honore & gaudio plorabat. & dict
ad eum erismaior minister sicat &illequi nob̵ dedie
b apusmum. sicdixit ad plobem qui est uesterminor
Respende siricius diacinus & dix̃. Iaba cremeo prarsul & ns¬
defauere patres nri intypo baptis mitransierunt ꝑ mediũns
nam influminib & in paludib opaet& bapti tari. Dicit lu¬
rius epise. iustelo cutuses epatt enim. ib inon longe cymitro
no ella cymiterius ostrianus ubi p&rus a posto lusbapti¬
uit. Eodem tempore pashae baptizauit ꝓmis cuisexus numen
quat tuormilia .xii. qui aom̃s romani uel alonge ali uioo
roman orũ desiderabant. ab eodembapti Zari. ueniens aus
barorum quasi intra octauarũ paschae. & audiens hs con¬
tans dixit. uid& huno sacrilegũ quia quo dum qua faccu

Expanded text:
lignum, sed totus mundus est. » Hunc sermonem accepit lignum, sed totus mundus est. » Hunc sermonem accepit Liberius cum magno honore, et gaudio plorabat, et dicit ad eum: « Eris major minister, sicut et ille qui nobis dedit baptismum, sic dixit ad plebem: Qui est vester minor Respondit Siricius diaconus et dixit: « Juba ore meo praesul, et infunde favore. Patres nostri in typo baptismi transierunt per medium mare. Nam in fluminibus et in paludibus oportet baptizari. » Dicit Liberius episcopus: « Juste locutus es. » Erat enim ibi non longe a cymiterio Noellae cymiterius Ostrianus, ubi Petrus apostolus baptizavit. Eodem tempore Paschae baptizavit promiscui sexus numero quatuor millia duodecim: qui omnes Romani vel a longe, alii vicini Romanorum desiderabant ab eodem baptizari. 6. Constantientissima pars barbarorum quasi intra octavarum Paschae. Et audiens hoc Constans dixit: « Videte hunc sacrilegum, quia quod numquam factu
Abbreviated transcription (Latin):
postresurrationẽ ter amando reficitur pespice medi¬
camentum chrismatis. diris matissa cramentu : non
nos accusde illa columba. quoni a tu conficis crismatae
& bi nomine eius quem uoceclara praedicabas ipsam
uocem qui a uox dñirep& i nom potest mutari non pa¬
test audiricũ tremorepotest. Nespondit aut liberius
episc. urbis roma &dixit. domni & sc̃i conprasby¬
teri. nolite cogita redecrastin&. Sic enim dinit magis¬
ter erastinusti ent dies ipsed ese cogitabit: hoc eni com¬
monemus. lo hannes inde serto bapti ⁊abat in paenitei¬
tia Ideoerat desertum qui a nondum uener at ductor
baptis mi. ille enim dum ueniss& descendit sps ses. infpe¬
cia columbae & mansit suꝑ aquas & suꝑ auetore bap¬
tismi & sacerdos qđ accepit ex hib& sacramentum
repasdia ego in humi litate loquor: Onusenim que tu
suꝑtoba iults nos sableuare nom possuimus: qui aigna¬
ras ubi bapti zes inpelue ubimagister peliuis illa non

Expanded text:
post resurrectionem ter amando reficitur. Respice medipost resurrectionem ter amando reficitur. Respice medicamentum chrismatis, chrismatis sacramentum. Non nos accuset illa columba, quoniam tu conficis chrismate et in nomine ejus quem voce clara praedicabas. Ipsam vocem, quia vox Domini repeti non potest, mutari non potest, audire cum tremore potest . » 4. Respondit autem Liberius episcopus urbis Romae, et dixit: « Domni et sancti compresbyteri, nolite cogitare de crastina. Sic enim dixit Magister: Crastinus enim dies ipse de se cogitabit . Hoc enim commonemus. Joannes in deserto baptizabat in poenitentia. Ideo erat desertum, quia nondum venerat auctor baptismi. Ille enim dum venisset, descendit Spicie columbae, et mansit super aquas et super auctorem baptismi, et sacerdos quod accepit exhibet sacramentum.re Pascha. Ego in humilitate loquor: onus enim, quem tu super te bajulas, nos sublevare non possumus; quia ignoras ubi baptizes. Baptiza in pelve ubi Magister. Pelvis illa non