comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
in congregatione cibũ & potun
et partes elemosinarũ ethisa
ti sint. Neplus accipientes pun¬
res ad grauare uid eantur pe¬
pendentes sententiã prospen
quadicitur. quia sua posside
etda risibi aliquid uolunt su
grandi peccato suo: Vnde pa
uicturus erat non accipiunt ih
uero quinec suis rebus ab undan
nec eccłae habent posses sio nes
et magnã ut ilitatẽ ecłȩ confen
accipiant in canonica congreti¬
ne uictũ et uestitũ. & elemosina¬
rum partes quia de talib: itai
libro prosperi scribitur: Cli¬
ricos quos uoluntas aut natiui¬
tas pauperes fecit. in congreatior
uiuentes. neces saria uite aup¬
ant. quia ad ea accipienda nn
eos habendiducit cupiditis. stl
cogit uiuendi necessitas: Pors
eccłe debent sub ueniri prali
Attendentes illud pros peris
quod hab& inquit ecclesia: aun
nib: nihil habentib comnis
hab&: Sed et illorũ curĩ s¬
onlabris in cũbant: sed potiusaut

Expanded text:
in congregatione cibum et potum, in congregatione cibum et potum, et partes eleemosynarum, et his contenti sint, ne plus accipientes, pauperes gravare videantur: perpendentes sententiam Prosperi , qua dicitur: « Qui sua possident, et dari sibi aliquid volunt, sine grandi peccato suo, unde pauper victurus erat, non accipiunt. » Hi vero qui nec suis rebus abundant, nec ecclesiae habent possessiones, et magnam utilitatem ecclesiae conferunt, accipiant in canonica congregatione victum et vestitum, et eleemosynarum partes, quia de talibus ita in libro Prosperi scribitur : « Clerici quos voluntas, aut nativitas pauperes fecit, in congregatione viventes, necessaria vitae accipiant, quia ad ea accipienda non eos habendi ducit cupiditas, sed cogit vivendi necessitas. » Porro ecclesiae debent subvenire praelati, attendentes illud Prosperi : « quod habet, inquit, ecclesia, cum omnibus nihil habentibus commune habet. Sed et illorum curam illecebris, incumbant; sed potius aut
Abbreviated transcription (Latin):
uia scõrũ patrũ supra no¬
tatȩ sententiae. docentle¬
ricos non diuitiarũ sectato¬
res esse nec res ecclesiarum
in officiosa: accipere debere
non ab reputauimꝰ non nullaca¬
pitula libriprosperi ad medi
um exemplicausa deducere.
in quib: ita legitur: qui ecłe
seruiunt. & ea quib opus non
habent. aut libenter accipiunt.
aut exigunt nimis carnaliter
sapiunt: Item ibi satis quip¬
pe sindignũ ẽ si fidelis &ope¬
rosa deuotio clericorũ. propt̃
spipendiũ saeculare praemia sem¬
piterna contẽpnat: Item ibi:
Si propt̃ hoc non uult suaquis que
relinquere. ut habeat unde ui
uat. ut quid accipit underationẽ
reddat. ut quid peccatis alienis
sua multiplicat: hisigitur & ce
terorũ scõrũ patrũ dictis. diligen¬
teranim aduersis : studeant neces¬
se est clerici. in accipiendis eccle¬
si asticis sũptib suũ uitare pe¬
riculũ, Proinde qui & suas
et ecclesiae habent facultates.
et utilitatẽ ecđȩ aut interius
aut exterius conferunt. accipiant

Expanded text:
uia sanctorum Patrum supra notatae sententiae docent, clericos non divitiarum sectatores esse, nec res ecclesiarum inofficiose accipere debere, non abs re putavimus nonnulla capitula libri Prosperi ad medium et exempli causa deducere, in quibus ita legitur: « Qui ecclesiae serviunt, et ea quibus opus non habent, aut libenter accipiunt, aut exigunt, nimis carnaliter sapiunt, » Item ibi: « Satis quippe indignum est, si fidelis et operosa devotio clericorum propter stipendium saeculare praemia sempiterna contemnat. » Item ibi: « Si propter hoc non vult sua quisque relvat, ut quid accipit, unde rationem reddat? ut quid peccatis alienis sua multerorum sanctorum Patrum dictis diligenter animadversis, studeant necesse est clerici in accipiendis ecclesiasticis sumptibus suum vitare periculum. Proinde qui et suas et ecclesiae habent facultates, et utilitatem ecclesiae, aut interius, aut exterius conferunt, accipiant
Abbreviated transcription (Latin):
itque omnib qm̃ superior ibus conci¬
liorũ decr&is depersonis quae non¬
amittende sint ad ad cusationẽ deri¬
corum iam constitutum.ẽ. & que ꝑsone
non amit terentur non ex presum est
id circo de finimus eumrite ad accusatio¬
nem. non amitti qui postea quã ex cõ¬
municatus fuerit in ipsa adhuc ex cõ¬
municatione constitutus siuesitcleri¬
cus. siuelaicus accusare uoluerit:¬

Expanded text:
itque omnibus, quoniam superioribus conciitque omnibus, quoniam superioribus conciliorum decretis de personis quae admittendae sunt ad accusationem clericorum jam constitutum est, et quae personae non admitterentur non expressum est, idcirco definimus eum rite ad accusationem non admitti, qui, posteaquam excommunicatus fuerit, in ipsa adhuc excommunicatione constitutus, sive sit clericus, sive laicus, accusare voluerit
Abbreviated transcription (Latin):
seretario basilicae restitute
cumaurelius ep̃s unacũ faustino
adesiȩ. potentine. prouintiae
lalie. picenilegato romane . ecđȩ
uincencio culusitano fortunatia¬
noncapolita nomauriano utip¬
parensi ad eodito simidicipenta¬
dio carpitano rufiano mutuen¬
si pretextato. sicilibbensi qđ uult¬
eo uerensi candido abbiri tano
gillainiano utiensi legatis pro
untiae numidia maximiano aqui¬
regensi iocundo suffaulensi
maximiano suffaulensi & hila¬
runo horreo cacliorũ legatis
prouinciae bi zacene nouato siti¬
fensi & l eonẽ optensi legatis pro¬
uineie. maur& anie siti fensinis.
nelloros urrensi laurencio. ico¬
sitano & numerianoresgunlega¬
us prouinciae maur& ante: cȩsa¬
riensis ab uniuersali concilio
morrasse conquererentur susti¬
nere. Nonpos se&ad proprias
cedesias festinarent : Placuit
uniuerso concilio ut ab omnibus
eligerentur desingulis quibus que
prouinciis qui propteralia ꝑ agenda
residerint et factũ ẽ. athuadessent
quorũ subseriptiones eos affuisse

Expanded text:
tario basilicae restitutae. Cum Aurelius episcopus, una cum Faustino Ecclesiae Potentinae, provinciae Italiae Piceni, legato Romanae Ecclesiae, Vincentio Culositano, Fortunatiano Neapolitano, Mariano Uzipparensi, Adeodato Simidico, Pentadio Carpitano, Rufiniano Muzubensi, Praetextato Sicilibensi, Quodvultdeo Verensi, Candido Abbiritano, Galloniano Utiensi legatis provinciae Numidiae, Maximiano Aquiregiensi, Jucundo Suphetulensi, Maximiano Suphetano et Hilario Orreocellensi legatis provinciae Byzacenae, Novato Sitiphensi et Leone Optensi legatis provinciae Mauritaniae Sitiphensis, Ninello Russurrensi, Laurentio Icositano et Numeriano Rusgunmensi legatis provinciae Mauritaniae Caesariensis, ab universali concilio memorasse conquererentur sustinere non posse, et ad proprias Ecclesias festinarent, placuit universo concilio ut ab omnibus eligerentur de singulis quibusque provinciis, qui propter alia peragenda residerent. Et factum est ut hi adessent quorum subscriptiones eos adfuisse
Abbreviated transcription (Latin):
ribus uelandis.
tem placuit ut quicũq epis copoꝵ
necessitate periclitandis pudici¬
tiae uirginalis. cũ uel petitur
potens uel raptor aliquis formi¬
dator uel si&iã aliquo mortis.
periculoso scripul& conpuncta
fuerit nenon uelata moriatur
aut exigentib parentib aut his
ad quorũ curã ꝑtin& uelauerit
uirginẽ seu uelauit intrauiginti
quinꝙ annos adatis non ei obsit
prouinciarũ iudices eligant:
ep̃i quia ad conciliũ congregatis
tenerentur ab uniuerso concilio
iudicesternos de singulis proum¬
cus eligi. et elicti sunt deprouintia
carthaginiensi uincencius fortu¬
natianus &clarus. de prouincia
numidia al yppius augustinus
restutus de prouintia byzacena
cum s cõsene donatiano primate
cresconius iocundos xemilianos
demauritania. sitifensis seueria¬
nus asiaticus & donatus deprouin¬
cia tripolitana plaucius qui exmo¬
relegatos unus ẽ missus. quiom¬
nes cũ scõsene aurelio uniuersa
cognoscant a quopait uniuersũ

Expanded text:
ribus velandis. CXXVI. Item placuit, ut quicunque episcoporum necessitate periclitantis pudicitiae virginalis, cum vel petitor potens, vel raptor aliquis formidatur, vel si etiam aliquo mortis periculoso scrupulo compuncta fuerit, ne non velata moriatur, aut exigentibus parentibus, aut his ad quorum curam pertinet, velaverit virginem, seu velavit intra viginti et quinque annos aetatis: non ei obsit provinciarum judices eligant. episcopi qui ad concilium congregati sunt tenerentur, ab universo concilio judices ternos de singulis provinciis eligi, et electi sunt de provincia Carthaginensi, Vincentius, Fortunatianus, et Clarus; de provincia Numidia Alypius, Augustinus, et Restitutus; de provincia Byzacena, cum sancto sene Donatiano primate Cresconius, Jocundus, et Aemilianus; de Mauritania Sitifensi Severianus, Asiaticus, et Donatus; de provincia Tripolitana Plautius, qui ex more legatus unus est missus, qui omnes cum sancto sene Aurelio universa cognoscant, a quo petiit universum
Abbreviated transcription (Latin):
cidium. commi serint:
De homicidi is nonis ponte com¬
missis priorquidem definitio
post septẽ annorũ penitentiam
per fectionẽ consequi precipit
secunda uero quinquennii tẽ¬
pais explere
DeHIA UIDICISATIONIS

Expanded text:
cidium commiserunt. XLII. De homicidiis non sponte commissis, prior quidem definitio post septennem poenitentiam perfectionem consequi praecipit: secunda vero, quinquennii tempus explere. De his qui divinationes
Abbreviated transcription (Latin):
secretũ qui& is diligunt. secessũ
speculationis app&unt. de quo
sidis tricte iudicentur. extantis
procul dubio reisunt : quantis
uenientes ad publicũ prodesse
potuerunt: Qua enimmente
isqui proximis profutdrus eni¬
tes cer& utilitati. c&erorũ se¬
cr&ũ proponit suũ : quando
ipse summi patris unigenitus.
ut multis prodess&. desinu
patris egressus ẽ. ad publicũ
nostrũ. Sunt non nulli qui ex
sola humilitate refugiunt.
nehis quibusse in pares esti¬
mant. prae ferantur: quo¬
rum profecto humilitas. sice
teris quoq uirtutib cingitur.
Tuncante oculos dĩ uera .ẽ. cum
adrespuendũ hocqđ ut ili ter
subire. Precipitur ꝑtimax
non est. Neque enim uere est
humilis qui suꝑninutus arbi¬
trium.. ut debeat prae esse
tus atq auitio obstinationis
alienus cũ sibi regiminis cul¬
men imperatur: Siiam do¬
nis peruentus ẽ quib & aliis
prosit. & ex corde deb& fugere
et in uitus oboedire. ISIDON

Expanded text:
secretum quietis diligunt, secessum secretum quietis diligunt, secessum speculationis appetunt: de quo si districte judicentur, ex tantis procul dubio rei sunt, quantis venientes ad publicum prodesse potuerunt. Qua enim mente is qui proximis profuturus enitesceret, utilitati caeterorum secretum praeponit suum; quando ipse summi Patris Unigenitus, ut multis prodesset, de sinu Patris egressus est ad publicum nostrum? Sunt nonnulli qui ex sola humilitate refugiunt, ne his quibus se impares aestimant, praeferantur: quorum prteris quoque virtutibus cingitur, tunc ante oculos Dei vera est, cum ad respuendum hoc quod utiliter subire praecipitur pertinax non est. Neque enim vere est humilis qui superni nutus arbitrium ut debeat praeesse itus, atque a vitio obstinationis alienus, cum sibi regiminis culmen imperatur, si jam donis praeventus est, quibus et aliis prosit, et ex corde debet fugere, et invitus obedire. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
te humilis auctoritatis forti¬
tudine erectidis tricti sunt:
si uocati suscipere rennuunt
ipsa sibi plerũq dona adimunt:
quenon prose tantũ modo se.qͥbiã
proaliis acceperunt. Cumq
sua anonaliorũ iucra cogitant
ipsi sequae priuata habere
Neque accendunt lucernã et
ponunt eã submodio sed suꝑ
candelabrũ. ueluceat omnib
quicũ seamare protinus res¬
pondiss& audiuit. Sidiligis
me pasceo uesmeas: Si ergo
dilectionis ẽ testimonium
cura pastionis. quis quis uirtu¬
tib: pollens gregem dĩ rennu¬
it pas cere pastor ẽ summũ con¬
uincitur non amare si nos eri
sicut proximi curã gerimus:
Qua suitrũq: pedem percalciam̃¬
tum munimus. quiuero suaco¬
gitans ut ilitatẽ proximorum
neglegit: qua siunus pedis
calciam̃tũ cũ dedecore amieeit :
Sunt non nulli quimagnismune¬
ribus dicatirdũ solius contem¬
plationis stpdiis mardescunt.
parcere utilitatt proximorum
inpraedicatione refugiunt.¬

Expanded text:
te humiles, auctoritatis fortite humiles, auctoritatis fortitudine erecti districti  Deessi vocati suscipere renuunt, ipsa sibi plerumque dona adimunt, quae non pro se tantummodo, sed etiam pro aliis acceperunt. Cumque sua et non aliorum lucra cogitant, ipsis se, quae privata habere neque accendunt lucernam, et ponunt eam sub modio, sed super candelabrum, ut luceat omnibus Qui cum se amare protinus respondisset, audivit: Si diligis me, pasce oves meas. Si ergo dilectionis est testimonium, cura pastionis: quisquis virtutibus pollens, gregem Dei renuit pascere, pastorem summum convincitur non amare. Si nostri, sicut proximi, curam gerimus, quasi utrumque pedem per calceamentum munimus. Qui vero sua cogitans, utilitatem proximorum negligit, quasi unius pedis calceamentum cum dedecore amittit. Sunt nonnulli qui, magnis muneribus ditati, dum solius contemplationis studiis inardescunt, parere utilitati proximorum in praedicatione refugiunt,
Abbreviated transcription (Latin):
non fiant. tamen ignirantur
adõ Ipse ꝑprophetq testanto
principes exti terunt sed non
qui prohibentur. Ita in doc¬
ti & inperitia tali officio r&ra¬
huntur. Illienim exemplis suis
uitã bonorum corrum punt
istisua ignauia in quos corrigo¬
re nesciunt: qđ enim docere pote¬
runt quod ips in on didicerunt
Desinat locũ docendi suscipere
quinescit docere: Ignorantia
quippe praesulũ uitenon congrus
subiectorũ. Caecus enĩ sicaeco
ducatũ praebeat. ambo infoueam
cadunt: Sacerdotes in doctos
peresaiam prophetã ita dñs in pro¬
bat. Ipsi inquit pastores igno¬
rauerunt intellegentiã: &ite¬
rum. Speculatores eius caeci
omnes. Id est in periti epĩ: Nes
cierunt inquit uniuersi canes
muti non ualentes latrare
Hoc ẽ plebes commissas non ualen¬
tes resistendo malis peruer¬
bum doctrine defendere:¬
tum dona
percipiunt
bus exanltantur. quis tudio
castitatis mundi abstinentiae
robore ualididoctrine dapibus¬
refertipatientie linganimita¬

Expanded text:
non fiant, tamen ignorantur non fiant, tamen ignorantur a Deo, ipso per prophetam testante: Principes exstiterunt, sed non qui prohibentur, ita indocti et imperiti a tali officio retrahuntur. Illi enim exemplis suis vitam bonorum corrumpunt, isti sua ignavia iniquos corrigere nesciunt. Qui Quid enim docere poterunt, quod ipsi non didicerunt? Desinat locum ducendi suscipere, qui nescit docere. Ignorantia quippe praesulum vitae non congruit subjectorum. Caecus enim si caeco ducatum praebeat, ambo in foveam cadunt . Sacerdotes indoctos per Isaiam prophetam ita Dominus improbat: Ipsi, inquit, pastores ignoraverunt intelligentiam . Et iterum: Speculatores ejus caeci omnes, id, est, imperiti ecierunt, inquit, universi, canes muti, non valentes latrare , hoc est, plebes commissas non valentes resistendo malis per verbum doctrinae defenderetum dona percipiunt,bus exaltantur, qui studio castitatis mundi, abstinentiae robore referti, patientiae longanimita
Abbreviated transcription (Latin):
enimquisq ad hoc praeficitur
ut subditorũ culpas corrigat.
et ipseuitiis seruiat. quis ẽ.¬
non indignũ adepis copatum
tam scm̃ .ẽ. sacerdotii nom̃ ut
nulla uitior ũ nota maculari
sesentiat. Grauius enim
condem nabitur qui indignus
suscipit : qđ non mer&ur: qui
regim̃ sacerdotii contendit
appetere. ante in sediscutiat.
siuita honorisit congrua.
Quodsi non discrepat. humi¬
literadhit qđ uocatur acce¬
dat: Reatũ quippeiculpe
geminat. siquis cũ culpa ad sa¬
cerdotale culmen aspirat. uni¬
us cuiusq casus tanto maioris
est criminis. quanto prius quã
cader& maioris erat uirtutis
Precedentium namq: magnitu¬
do uirtutũ. Crescit ad cumulũ
sequentiũ ddictorã sirique
sacerdotis suae magisptilitatis
causa quã gregis praesodeside¬
rant: Necut prosint ra sules
fiericupiunt sed mags ut diui¬
tes fiant & honorentu: Susci¬
piunt enĩ sublimitatis fulmen
nominis appaunt dignitatem
Dum mali sacerdotes dagnoranto

Expanded text:
enim quisque ad hoc praeficitur, enim quisque ad hoc praeficitur, ut subditorum culpas corrigat, et ipse vitiis serviat. Qui se indignum ad episcopatum tam sanctum est sacerdotii nomen, ut nulla vitiorum nota maculari se sinat. Gravius enim condemnabitur, qui indignus suscipit quod non meretur. Qui regimen sacerdotii contendit appetere, ante in se discutiat, si vita honori sit congrua. Quod si non discrepat, humiliter ad id ad quod vocatur accedat. Reatum quippe culpae geminat, si quis cum culpa ad sacerdotale culmen aspirat. Uniuscujusque casus tanto majoris est criminis, quanto, priusquam caderet, majoris erat virtutis. Praecedentium namque magnitudo virtutum crescit ad cumulum sequentium delictorum. Plerique sacerdotes, suae magis utilitatis causa quam gregis, praeesse desiderant: nec ut prosint, praesules fieri cupiunt: sed magis, ut divites fiant et honorentur. Suscipiunt enim sublimitatis culmen, nominis appetunt dignitatem. Dum mali sacerdotes Deo ignorante
Abbreviated transcription (Latin):
tam pecuniã insud arioligans
de euis orcultations iudic&ur:
Pecunia quippe insudarioliga¬
reest percepta dona subotio
lentitorporis abscondere
appaat: Attendatꝰ neper
exemplã prauioperis. pharis¬
aeorũ morea dingres sum
regnitendentibi obstaculum
fiat. Quiuixta magistri
uocem. necipsi ntrant: nec ali
os intrare ꝑmittunt. Consi¬
derandũ quoque ẽ. quia cũ cau¬
sam populi electus presulsus¬
cipie quasi ad agrũ medicos
accedit: Siergo adhuc eius
in opere passiones uiuunt
quae pra sũptione percus sum
mederi properat. qui infacie
uulnus portat.
regimen ecđae quiad¬
buc uitiis subiaeent. hinc ẽ
quod praeceptũ est Dauid
mnon aedificare ui sibile tẽplũ
quia sanguinũ uir belli fre¬
quentia ess&. Qua figura illi
spiritaliter ammonentur qui
netemplũ aedificent hoc ẽ eccle¬
siam docere praesumant: Non
de b&honoris ducatũ suscipe¬
re. quinescit subiectos trami¬
te uitae melioris praeire: Neq

Expanded text:
tam pecuniam in sudario ligans, tam pecuniam in sudario ligans, de ejus occultatione judicetur. Pecuniam quippe in sudario ligare est percepta dona sub otio lenti torporis abscondere. appetit, attendat ne per exemplum pravi operis Pharisaeorum more ad ingressus regni tendentibus obstaculum fiat, quia juxta summi magistri vocem, nec ipsi os intrare permittunt . Considerandum quoque est, quia cum causam populi electus praesul suscipit, quasi ad aegrum medicus accedit. Si ergo adhuc in ejus opere passiones vivunt, qua praesumptione percussum mederi properat, qui in facie vulnus portat. regimen ecclesiae, qui adhuc vitiis subjacent. Hinc est quod praeceptum est David non aedificare visibile templum, quia sanguinum vir belli frequentia esset. Qua figura illi spiritaliter admonentur, quine templum aedificent, hoc est, ecclesiam docere praesumant. Non debet honorem ducatus suscipere, qui nescit subjectis tramite vitae melioris praeire. Neque
Abbreviated transcription (Latin):
mine imilitatẽ discere quura
mis potus non desut suꝑbite:
Nescitludem cũ subea it fugere
quiad hpc didicit. Cum ders¬
sac anhlare: xequa quã uinee¬
re audiã potest quando ad
multor sus tentationẽ: tendit
is cui suficere propria nec soli
potuerinnt: Exante acta ergo
uita squis qunueniat neappe¬
titus ealmuusima goregitatio¬
inis inludat: Plerũ quer in occu¬
patione regiminis. ipse quoq:
beniopeis usus penditur qui
in tranqullitate tenebatur
quia qui &amari rectenauem
et inperuus dirigit: ał urbatis
uutem tempestatũ fluctibus
et iamperitus senauta confun¬
dit, quid est potestasculminis.
nisi tempertas mentis in qua
cogitationũ semꝑ procellis na¬
uis cordis quatitur huc illucq
incessanter inpellitur. ut per
repentinos excessusoris & ope¬
ris quasi ꝑ obui antia saxa
frangatur. Interhȩc quae pro¬
tulimus quid sequendũ ẽ quid
tenendũ. nisi utuir tutibus
pollens coactus ad regimen
ueniat uirtutib uacuus. nec
no rumittitur. caueat neaccep¬

Expanded text:
mine humilitatem discere, qui in imis positus non desiit superbire. Nescit laudem, cum suppetit fugere, qui ad hanc didicit cum deesset, anhelare. Nequaquam vincere avaritiam potest, quando ad multorum sustentationem tenditur is cui sufficere propria nec soli potuerunt. Ex ante acta ergo vita se quisque inveniat, ne in appetitu se culminis imago cogitationis illudat. Plerumque in occupatione regiminis ipse quoque boni operis usus perditur qui in tranquillitate tenebatur, quia quieto mari recte navem et imperitus dirigit, turbatus autem tempestatis fluctibus etiam peritus se nauta confundit. Quid est potestas culminis nisi tempestas mentis? In qua cogitationum semper procellis cordis navis quatitur, huc illucque incessanter impellitur, ut per repentinos excessus oris et operis, quasi per obviantia saxa, frangatur. Inter haec quae protulimus, quid sequendum est, quid tenendum, nisi ut virtutibus pollens debet venire, virtutibus vacuus nec nititur, caveat ne accep
Abbreviated transcription (Latin):
uicũ que temere acpericulose
neque timorẽ dĩ praeoculisha¬
bentes : nec agnoscentes ecclesias¬
ticã regulã discedunt ab eccła
cumque subregula prorsus exis¬
tunt. hinequaquã debent in aliam
ecclesiã recipi. sed omnẽ necessi¬
tatem conuenit illis in poni. ut
ad suas parrochias reuertantur:
q uod si non fecerunt. oport& eos
communione priuari: Si quis
autẽ ad aliũ pertinentẽ aud acter
inuadere. Et in sua ecclesia ordi¬
nare tẽptauerit. non consentien¬
te ep̃oaquo discessit : is qui regu¬
le mancipatur. ordinatio huius¬
ce modi irrita conprob&ur:¬

Expanded text:
uicunque temere ac periculose, neque timorem Dei prae oculis habentes, nec agnoscentes ecclesiasticam regulam, discedunt ab Ecclescunque sub regula prorsus existunt, ii nequaquam debent in aliam Ecclesiam recipi, sed omnem necessitatem convenit illis imponi, ut ad suas Ecclesias revertantur: quod si non fecerunt, oportet eos communione privari. Si quis autem ad alium pertinentem audacter invadere, et in sua Ecclesia ordinare tentaverit non consentiente episcopo a quo discessit is qui regulae mancipatur, ordinatio hujuscemodi irrita comprobatur
Abbreviated transcription (Latin):
ñm sunt quidã in diedomini¬
co genuflectentes : & indieb
pente costes: ut omnia in uni¬
uersis locis consonanter obser¬
uentur: placut sco concilio stan¬
tes dño uotũ persol uere:

Expanded text:
m sunt quidam in die Dominico genua flectentes, et in diebus Pentecostes: ut omnia in universis locis consonanter observentur, placuit sancto concilio stantes die Dominico vota persolvere.
Abbreviated transcription (Latin):
bus non oportere:
dedericis & monachis non ma¬
nentib in suo proposito:
quod non oporteat cleri cosha¬
bentes aduersus in uicẽ negotia xl
propriũ ep̃m relinquere et ad
nigrari conueniat:
LXXXXIII

Expanded text:
 non oportere LXXXV. De clericis et monachis non manentibus in suo proposito. LXXXVI. Quod non oporteat clericos habentes adversus invicem negotium proprium episcopum relinquere, et admigrare conveniat. LXXXVIII
Abbreviated transcription (Latin):
quamnil praeris differente
UIIII De his quieccles iasticu
communionis auertunt as
ex communicatis perdonos
Dehis quiabalia parrocdus
ter conscientiã epis copori
in aliis cõmorantur¬
pedam natis ep̃is aut cdericis
cadeuntib: imperatorem:
uthiqui in sacrario seruiunt .xc¬
u suras non exigant:
Dehis quin ambone idest in
de honort quẽ prb̃i diaconi qui
sub ipsi sunt debeant ex hibere.
Quod subdiaconi non de beant
benedicere uł benedictionẽ tribuere:¬
II Ocexorcistis qui non sunt abe¬
pis copis ordinati:re¬
Inecde sia prandia fieriñ debe
ci non de beat.¬
Vt sacrariũ mulieres non intro

Expanded text:
quam nihil prae caeteris differente. LXIX. De his qui ecclesiastica sanctae communionis avertunt, et qui excommunicatis per domos De his qui ab alia paroecia praeter conscientiam episcoporum suorum in aliis commoranturdamnatis episcopis aut clericis adeuntibus imperatorem. LXXV. Ut qui in sacrario serviunt usuras non exigant. LXXVI. De his qui debeant in De honore quem presbyteris diaconi, qui sub ipsis sunt, debeant exhibere. LXXVIII. Quod subdiaconi non debeant benedicere, vel benedictionem dare. LXXIX. De exorcistis qui non sunt ab episcopis ordinati. LIn ecclesia prandia fieri non debci non debeat.d sacrarium mulieres non intro
Abbreviated transcription (Latin):
Si qui derici ab ep̃is suis promoti¬
contẽpserint nec illimaneant
underecedere noluerunt:¬
Vtnullus alienũ clericũ sollicar
uel tenerepraesumat suo ep̃o nonpt¬
ueniente consensu.
Vt in ecdesiis conuiuiaminin
cebrentur.
Quod nullus ecclestasticorum
tabernis comedere debeat:
tuti diffugiunt.
De numero certo diaconorum
dehis quiab hominantur eosqui
carnib uescuntur.
dehis queinusus pauperũ infte¬
runtur
dehis qui prouirginitate si¬

Expanded text:
Si qui clerici ab episcopis suis promocontempserint, nec illic maneant unde recedere nolueruntLVIII. Ut nullus alienum clericum sollicitare vel tenere praesumat, suo episcopo non praebente consensum LIX. Ut in ecclesiis convivia minime celebrentur. LX. Quod nullus ecclesiasticorum in tabernis comedere debeat. tuti diffugiunt. LXIV. De numero certo diaconorum. LXV. De his qui abominantur eos qui carnibus vescuntur. LXVI. De his qui in usus pauperum conferuntur. LXVII. De his qui pro virginitate s
Abbreviated transcription (Latin):
ropterpeccatũ primiho¬
minis. humanogeneri
poenadiuitus in lata ẽ. ser¬
uitutis. It aut quibus aspicit
non congruere libertatem:
his misericordius in rog& serui¬
tutẽ: Et lic& perpeccatum
uitã. alios seruos constituens.
alios dominos: ut licentia male
agendi seruorũ potes tate domi¬
nantium restringatur. Nã
si omnes sim&u fuis sent: quis
es s& quia malis quempiam pro¬
hiber&. inde & ingentibus re¬
ges principes que electi sunt.
ut terrore suo populos amalo
cohercerent atque ad rectȩ
uiuendũ legibus subderent:
quantũ adtin& adrationẽ non
est personarũ acceptio apud
dm̃. qui mundielegit ignobi¬
lia & contẽptibilia. & quae non
sunt ut eaquae sunt destruer&
ne glori& uromnis caro. hoc ẽ
carnalis potentia corã illo : Vñ
enim dñs: aequaliter &dominis
fert consultũ & seruis. Melior
est subiecta seruitus: quã elata
libertas Multienim in ueniun¬
tur dõ libere seruientes. sud
dominis constituti. flagitiosis
qui &si subiecti sunt illis corpore.

Expanded text:
ropter peccatum primi hominis humano generi poena divinitus illata est servitutis, ita ut quibus aspicit non congruere libertatem, his misericordius irroget servitutem. Et licet peccatum vitam, alios servos constituens, alios dominos, ut licentia male agendi servorum potestate dominantium restringatur. Nam si omnes sine metu fuissent, quis esset qui a malis quempiam prohiberet? Inde et in gentibus reges principesque electi sunt, ut terrore suo populos a malo coercerent atque ad recte vivendum legibus subderent. Quantum attinet ad rationem, non est personarum acceptio apud Deum; qui mundi elegit ignobilia et contemptibilia, et quae non sunt, ut ea quae sunt destrueret, ne glorietur omnis caro, hoc est, carnalis potentia coram illo. Unus enim Dominus aequaliter, et dominis fert consultum, et servis. Melior est subjecta servitus quam elata libertas. Multi enim inveniuntur Deo libere servientes, sub dominis constituti flagitiosis: qui etsi subjecti sunt illis corpore,
Abbreviated transcription (Latin):
sibilitas eocłȩ supp&it. In
congregatione admittant. cax¬
nec eosquos rationabiliter
gubernare possunt : causa
auaritiae. abiciant:¬
Sibi cõmissi solũ nodo
ramilia cccłe clericos
AD GRECANTI
Sunt non nulbi quitantum
ex familia ecclesiastica.
clericos in sibi cõmissis con¬
gregant ecclesus & hocideo
facere uidentur. ut si quando
eis aliquid in cõmodũ fecerint
aut sipendia oportuna. subtra¬
xerint. nihil quarimonie con¬
trase obi cere praesumant:
Timentes scilic& neaut seueris¬
simis uerberib: efficiantur.
aut humanȩ serui tuti denuo
crudeliter adducantur: hocau¬
tem non ideo dicitur ut ex fami¬
lia eccłȩ probabilis uitȩ in con¬
gregatione non sint admitten¬
di praesertim cũ apud dm̃ non
sit personarũ acceptio: sed po¬
tius ut propter quã intulimus
oc casionẽ nullus praelatorũ
seclusis nobilib uiles tantum
in sua congregatione ad mit¬
tant ꝑ sonas.

Expanded text:
sibilitas Ecclesiae suppetit, in sibilitas Ecclesiae suppetit, in congregatione admittant; nec eos, quos rationabiliter gubernare possunt, causa avaritiae abjiciantsibi commissa, solummodo ex familia Ecclesiae clericos aggregant. Sunt nonnulli qui tantum ex familia ecclesiastica clericos in sibi commissis congregant Ecclesiis; et hoc ideo facere videntur, ut si quando eis aliquid incommodum fecerint, aut stipendia opportuna subtraxerint, nihil querimoniae contra se objicere praesumant, timentes, scilicet, ne aut severissimis verberibus afficiantur, aut humanae servituti denuo crudeliter addicantur. Hoc autem non ideo dicitur, ut ex familia Ecclesiae probabiles vitae in congregatione, non sint admittendi, praesertim cum apud Deum non sit personarum acceptio, sed potius, ut propter quam intulimus occasionem, nullus praelatorum, seclusis nobilibus, viles tantum in sua congregatione admittant personas.
Abbreviated transcription (Latin):
GDIS CAUONICIS MOI
DIS CRETIOUIS SITTESI
TAuendum sum moperis
positis ecclesiarũ eus
ecdesiis sibi commis sisid
plus admitant dericos quãra¬
tio sint ei facultas eccłȩ suppe¬
tit Nesi in discrete &extra¬
ordinariae plures ad grega¬
acrint: necipsos gubernar ei nec
eaeris ecłȩ necessitati bus ut
oport& ualcant adminiculari:
Suntnãq nonnulli unã gloriã
ab hominib captantes. qui nume¬
rosam derici congregationem.
uolunt habere. cui ne canimȩ
nec corporis curant solatia ex¬
bibere: hinãq taliter ad gre¬
gati dũ a praelatis stipendia
necessaria non accipiunt: neq
canoniũ seruant ordinem.
nediuinis officiis insistunt:
Claustra soci&atẽq c&erorũ
redinquentes: efficiuntur ua¬
gia lasciui. gule & ebri&atȩ
et ceterissuis uoluptatib de¬
ditiquicquid sibi libitũ. ẽ li¬
citũ faciunt. Pro inde praepo¬
sitis sollerter prouidendũ. ẽ:
ut in hocnegotio modũ discre¬
tionis teneant: Scilic&.
ut nec plus quã oport& etpos¬

Expanded text:
dis canonicis modus discretionis sit tenendus. Cavendum summopere praepositis ecclesiarum est, ut in ecclesiis sibi commissis non plures admittant clericos quam ratio sinit et facultas ecclesiae suppetit: ne si indiscrete et extraordinarie plures aggregaverint, nec ipsos gubernare, nec caeteris ecclesiae necessitatibus, ut oportet, valeant adminiculari. Sunt namque nonnulli vanam gloriam ab hominibus captantes, qui numerosam cleri congregationem volunt habere, cui nec animae, nec corporis curant solatia exhibere. Hi namque taliter aggregati, dum a praelatis stipendia necessaria non accipiunt, neque canonicum servant ordinem, nec divinis officiis insistunt: claustra societatemque caeterorum relinquentes, efficiuntur vagi et lascivi, gulae et ebrietati et caeteris suis voluptatibus dediti; quidquid sibi libitum est, licitum faciunt. Proinde praepositis solerter providendum est ut in hoc negotio modum discretionis teneant, scilicet, ut nec plus quam oportet, et pos
Abbreviated transcription (Latin):
iuris proprifacultate subpleuerit. Liii
declericis quis ine epis tala sui
pontificis proficis cun Tur.
raesbiter autdia conus: uł clericus
sineantis titis suie pistolis ambulans
communionẽ cinullus inpendat. Liii
dePRESBITERIS PARRO CHITANIS
RESECCLESIS DISTRAHENTISUS
uidquid parrochiarũ presbiter
decccle siastici iuris possessiote

Expanded text:
it. LII. De clericis qui sine epistolis sui episcopi proficiscuntur. Presbyter aut diaconus vel clericus sine antistitis sui epistolis ambulans, communionem ei nullus impendat. LIII. De presbyteris parochitanis res ecclesiae distrahentibusuidquid parrociarum presbyteri de ecclesiastici iuris possessione
Abbreviated transcription (Latin):
elati suꝑbia cõmunitionẽ fortasse
contẽpserint autecclesiã frequen¬
tare ał officiũ suũ in plere
neglexerint. peregrina eis cõ
tricula gradũ suũ dignitatem¬
que recipiant
deepĩs qui uel in nocentes
UEL PROMINIODIS CAUSIS ALI¬
QuOS EX CÕ MUNICANT
Sp̃iuero si sacerdo tali moderati¬
one posposita in nocentesi aut
minimis causis cul pabilese exco¬
municare prae sũpserint & ad gra¬
tiam festinantes recipere fortas¬
se noluerint. cauicinis ep̃is cuius¬
illius quiadtẽ pussy nodi ad reli¬
quis epĩ s̃ de neg& ur. Nefor¬
tasse in ex communi catoris pte¬
catum ex cõmunicati longotẽ pore
morte preueniantur:III.
dehis quisuas uel propinco¬
Rum oslatio Nos ecelesis
FRAU¬
DANT
lericietiam alseculares
lericieti¬
am al seculares
qui oblationes purentũ auiden¬
ta s aut testam̃o relictas recinert

Expanded text:
elati superbia, communionem fortasse elati superbia, communionem fortasse contempserint, aut ecclesiam frequentare, vel officium suum implere neglexerint, peregrina eis commtricula gradum suum dignitatemque recipiantpis qui vel innocentes vel pro minimis causis aliquos excommunicant. Episcopi vero si, sacerdotali moderatione postposita, innocentes aut minimis causis culpabiles excommunicare praesumpserint, et ad gratiam festinantes recipere fortasse noluerint, 231 a vicinis episcopis cujusillis usque ad tempus synodi a reliquis episcopis non denegetur, ne fortasse in excommunicatoris peccatum excommunicati longo tempore morte praeveniantur. IV. De his qui suas vel propinquorum oblationes ecclesiae fraudant. Clericilerici etiam, vel saeculares, qui oblationes parentum, aut donatas, aut testamento relictas, retinere
Abbreviated transcription (Latin):
dare sed potius accipere sitibmensi
profitentur xp̃ianos fieri futuros es¬
et cat holicos LXuIIII.
elericos magos & incantatores esse
aut facere quae dicuntur filacteria
quae s̃magna obligam̃ta animarum
hosautẽ quitalib utuntur proici
ab eedesia nissimus Lxa

Expanded text:
dare, sed potius accipere, si tamen se profitentur Christianos futuros esse catholicos. LXVIII. eaut facere quae dicuntur phylacteria, quae sunt magna obligamenta animarum: hos autem qui talibus utuntur projici ab ecclesia jussimus. LXIX.
Abbreviated transcription (Latin):
xliiii. VTNTEΙSSΑ eXpLETRCC
dipopulus NONΡRESUMAT
Iis sas die dominica saccula
tis egredipopulus non p̃sumat.
qui si fecerint ab ep̃opublic ꝑcon¬
fundantur. xluiiii.
sitis quit quid eps desuo proprio
hab& adheredessuos uoluerint
dere linquat. quiduero deproui¬
sione eclesiac suae siued eagris si¬
uede frugib: siuede ob lationibus

Expanded text:
XLVII. Ut ante missam expletam XLVII. Ut ante missam expletam egredi populus non praesumat. Missas die dominico a saecularibus tis egredi populus non praesumat: qui si fecerint, ab episcopo publice confundantur. XLVIII. sitis. Quidquid episcopus de suo proprio habet, ad haeredes suos si voluerit derelinquat; quidquid vero de provisione Ecclesiae sive de agris sive de f
Abbreviated transcription (Latin):
profitetur. autquarũ cũq seriptu¬
rarũ inspectione futora promit¬
tunt. Hoc quicũq clericus uł laicꝰ
detectus fuerit uł consulere uł doce¬
re ab ecclesia habeatur extrancos
diNetur eturpres Biter alta¬
e paenitentib: id placuit obser¬
aut internuptarũ mariti locũ te¬
neantꝰ ministrare dia conus aut con¬
secrare altare prbt non presumat:
XLU. NEPRÕT. BENEDICTIONÕ uł pie¬
pitentiã inecclesidinc p̃suidx
enedictionẽ suꝑ plebẽ in eade¬
Osia fit dere aut paenitentẽ in ec¬
clesia benedicere praesbitero pae¬
nitus non licȩ bit: xlui.
ut ep̃s exiouũ aliquid sinecle¬
errulas autuiniolas exiguas ecđȩ
minus utiles aut longe positas
paruas. ep̃s sine consilio fratrũ sine¬
cessitas fuerit distrahendi habe
ugitiuos &iã domossuas. aut fa¬
milias deserentes qui& iam sire¬
uocati fuerint teneri non possu
Similiratĩone ab ep̃is si uoluerint
aut suta illi meruerint distrahant᷑

Expanded text:
profitentur aut quarumcunque scriptuprofitentur aut quarumcunque scripturarum inspectione futura promittunt: hoc 239 quicunque clericus vel laicus detectus fuerit vel consulere vel docere, ab Ecclesia habeatur extraneus.ricus ordinetur, et ut presbyter altae poenitentibus id placuit obseraut internuptarum mariti locum teneant. Ordinare diacones aut consecrare altare presbyter non praesumat. XLIV. Ne presbyter benedictionem vel poenitentiam in ecclesia dare praesumat. enedictionem super plebem in ecclesia fundere, aut poenitentem in ecclesia benedicere presbytero penitus non licebit. XLV. Ut episcopus exiguum aliquid sine cleerrulas aut vineolas exiguas et Ecclesiae minus utiles aut longe positas parvas episcopus sine consilio fratrum, si necessitas fuerit, distrahendi habeaugitivos etiam domos suas aut familias deserentes, qui etiam si revocati fuerint teneri non possunt, simili ratione ab episcopis, si voluerint aut si ita illi meruerint, distrahantur.
Abbreviated transcription (Latin):
Ut xp̃iani iudeorũ uetent conuiuia:
mnes deinceps clericis uł laici u¬
leorũ conuiuia cuetent. Neceas ad
conuiuiũ quisquis excipiat quiacum
a put xp̃ianos ciuis conmunibus non
utantur. In dignũ ẽ atque sacrilegũ
eorũ erbos axpianis simi cũ eaq a postolo
permittente. Nos sumimus ab illis iu¬
dicentur inmunda acsic inferio res
incipient eẽ. xp̃ĩ aniquã iudei sinos
que ab illis ad ponuntur utamur. illiuero
anobis oblata contẽꝑ nant:
Itaq tũ quẽ ebriũ fuis se constiterit
ut ordo patitur aut triginta dierum
spatio a cõmunione statiumꝰ submo¬
undũ : aut corporali subdendum
sup plicio. xliii. desortile¬
GIS ULAGURIAS INSER UANTIB
UT ABECCLESIA SEPARAN TUR
cdi fortas se uideatur õmissũ
qđ maxime fidem cat holicae re¬
legionis infestat quod aliquanti
derici siuelaici student agurus. et
sub nomine fi& relegionis quas sc̃õ¬
rum sortes diuinationes scientiam

Expanded text:
Ut Christiani Judaeorum vitent convivia. Ut Christiani Judaeorum vitent convivia. Omnes deinceps clerici sive laici Judaeorum convivia evitent, nec eos ad convivium quisquis excipiat, quia cum apud Christianos cibis communibus non utantur, indignum est atque sacrilegum eorum cibos a Christianis sumi, cum ea quae Apostolo permittente nos sumimus ab illis judicentur immunda, ac sic inferiores incipiant esse Christiani quam Judaei, si nos quae ab illis apponuntur utamur, illi vero nobis oblata contemnant. XLItaque eum quem ebrium fuisse constiterit, ut ordo patitur, aut triginta dierum spatio a communione statuimus submovendum, aut corporali subdendum supplicio. XLII. De sortilegis vel auguria observantibus ut ab ecclesia separentur. Ac ne id fortasse videatur omissum quod maxime fidem catholicae religionis infestat, quod aliquanti clerici vel laici student auguriis, et sub nomine fictae religionis, quas sanctorum sortes vocant, divinationis scientiam
Abbreviated transcription (Latin):
coerceri. Seruandũ quoq demo¬
nachis neis ad solitarias cellulas
liceat congregatione discedere:
nisi forte probatis postemeritos
labores. aut propt̃ infirmitatis
necessitatẽ asperior abbatis regu¬
la uł abbatib: remittatur: quod
ita demũ fi& ut intracadem mo¬
nas terii septã manentes : Tam̃
sub abbatis potestate separatas
habere cellulas ꝑmittantur. Abba¬
tibus quoq singulis diuersas cllulas
aut plura monasteria habor e nonli¬
ceat. nisitantũ ꝓpt̃ incur sum hospita¬
litatis intramuros receptacula con¬
locare .XL VTLΕRΙCΙ NUpTALIA
ra esbiteri diacones subdia conẽs
uł de inceps quib: ducendi uxores
licentia non ẽ. &iã alienarũ nuptia¬
rum euitent conuiuia neque scientib
misceantur ubiamatoria cantantur
et turpia aut oscenimotus & corpoꝵ
choris & saltationib: efferuntur.
Neauditus a obtutus sacris mysteriis
deputatus turpiũ expectaculoꝵ atq
uerberũ contagione polluantur. xli

Expanded text:
coerceri. Servandum quoque de mocoerceri. Servandum quoque de monachis ne eis ad solitarias cellulas liceat a congregatione discedere, nisi forte probatis post emeritos labores aut propter infirmitatis necessitatem asperior ab abbatibus regula remittatur: quod ita demum fiet, ut intra eadem monasterii septa manentes, tamen sub abbatis potestate separatas habere cellulas permittantur. Abbatibus quoque singulis diversas cellulas aut plura monasteria habere non liceat, nisi tantum propter incursum hospitalitatis intra muros receptacula collocare. XXXIX. Ut clerici nuptialia resbyteri, diacones, subdiacones vel deinceps quibus ducendi uxores licentia non est, etiam alienarum nuptiarum evitent convivia, neque his coetibus admisceantur ubi amatoria cantantur et turpia, aut obscoeni motus corporum choris et saltationibus efferuntur, ne auditus et obtutus sacris mysteriis deputatus turpium spectaculorum atque verborum contagione polluatur. XL.
Abbreviated transcription (Latin):
gia ad constitutã diemadesse
non differant. Quiside fueridꝰ
sicut prisca canonũ precepit aue¬
toritas. usquead proximã syno¬
dũ a caritate fratrũ et ecclesiȩ
communione priu& ur : xxiii.
ut stipendia clerico rũ
UIX TAMERITṼ DISTRIBUANT
lerici&iam omnes qui ecclesiȩ
fideliter uigilanter quedeser¬
uiunt stipendia scĩs la oribus
debita secundũ seruituti sui meri¬
tum ułordinationẽ canonũ a sacer¬
dotibus consequantur. xxxuii.
dehomicidi Sedpalsis testis.
taque censuimus homicidas et fal¬
sos testes a communione ecclesias¬
tica submouendos. nisi peniten¬
ciae satis factione crimina admis¬
sadiluerint: XXXUIII. VTSine
epis tula ep̃isui NOΝLiceatcle¬
uicũ uł moNachũ proficisci. et
DEMONACHIS UTABBATISUS
lericis sine conmendaticiis epis¬
tulis ep̃i sui. licentia non pateat
euagandi. Inmonachis quoque
pra sentis sententiae forma seruet᷑
uossi uerborũ increpatione men¬
dauerit: &iam uerberib: statuimꝰ

Expanded text:
gia, ad constitutam diem adesse gia, ad constitutam diem adesse non differant: qui si defuerint, sicut prisca canonum praecepit auctoritas, usque ad proximam synodum a charitate fratrum et Ecclesiae communione priventur. XXXVI. Ut stipendia clericorum juxta meritum distribuantur. Clerici etiam omnes, qui Ecclesiae fideliter vigilanterque deserviunt, stipendia sanctis laboribus debita secundum servitii sui meritum vel ordinationem canonum a sacerdotibus consequantur. XXXVII. De homicidis vel falsis testibus. Itaque censuimus homicidas et falsos testes a communione ecclesiastica submovendos, nisi poenitentiae satisfactione crimina admissa diluerint. XXXVIII. Ut sine epistola episcopi sui non liceat clericum vel monachum proficisci: et de monachis vel abbatibus. Clericis sine commendatitiis epistolis episcopi sui licentia non pateat evagandi, in 238 monachis quoque praesentis sententiae forma servetur; quos si verborum increpatio non emendaverit, etiam verberibus statuimus
Abbreviated transcription (Latin):
pos qui filios aut nepotes nonha¬
bens aliquã ecclesiã reliquidhe¬
redem. siquid deecclesia non in
ecclesiȩ causa aut necessitate p̃¬
sũ psit qđ dis traxit autdonauit.
inritũ habeatur. quiuero filios
hab& debonis quere linquit habe¬
redieb eiũs indamnatatibus eccłȩ¬
consulatur. xxexiiii. deiudeis
quicoꝵ uerti cupiun qualit᷑
SUS CIPI ANTUR.
udei qu rũ ꝑfidia frequente
ses int̾caticũ nos ecle sie limen
introeant. & sipura fide uenire
nos cuntur. Tunc demũ laptis¬
matis gratiã mereantur. quod
ca sualiquo quis periculo in firmi¬
tats intra p̃scriptã tẽpus incur¬
rerit et disperatus fuerit bapti¬
Zetur XXXU. SIEp̃S AMETRO¬
POLITANO AdMONITUS PROSY¬
NODO uELORDINATIONE ΕpISCO¬
pali uenire distulerrt:¬
uinciales epõs epistulas dire¬
xerit. inquib: eos autador dina¬
tionẽ summi pontificis autasy¬
nodũ inuit&. Post positis om¬
nib: excepta graui in firmitate
corporis aut preceptionere¬

Expanded text:
Episcopus qui filios aut nepotes non haEpiscopus qui filios aut nepotes non habens alium quam Ecclesiam reliquit haeredem, si quid de Ecclesia non in Ecclesiae causa aut necessitate praesumpsit, quod distraxit aut donavit irritum habeatur: qui vero filios habet, de bonis quae reliquit ab haeredibus ejus indemnitatibus Eccleconsulatur. XXXIV. De Judaeis qui converti cupiunt qualiter suscipiantur. Judaei quorum perfidia frequenter sibus inter catechumenos ecclesiae limen introeant, et si pura fide venire noscuntur, tunc demum baptismatis gratiam consequantur: quod si casu aliquo quis periculum infirmitatis intra praescriptum tempus incurrerit et desperatus fuerit, baptizetur. XXXV. Si episcopus a metropolitano admonitus pro synodo vel ordinatione episcopali venire distuleritrovinciales episcopos epistolas direxerit, in quibtionem summi pontificis aut ad synodum invitet, postpositis omnibus, excepta gravi infirmitate corporis aut praeceptione re
Abbreviated transcription (Latin):
rum post rmnos capitella depsalmis
dici et plebem collectã oratione ad
uesperã ab epͥo cũ benedictione di¬
mitti: axxi. dehis qui ꝑ odiuoo
AD PACEU NONREUERTUNTUR
lacuit &iã ut sicut plerumꝙ.
fit qui cũq odio aut longin qua¬
interselite dissenser int & ad pacẽ¬
reuocare diutina intentione ne¬
quiuerint: aciuitatis primitiis
sacerdotib arguantur. Quisi in i¬
micitias de ponere pernitiosa in¬
tentione noluerint. de ecclesiȩ
c&u iustissima & cõmunicatio¬
nepellantur .xxxii. utclericus
INCON Sulto ep̃o ad iudicen
SAECULARẼ NON PERGAT
lericus nequẽ quã p̾sumat apud
saecularẽ iudicemep̃o non per
mittente pulsare. sed sipulsatus
fuerit non respondeat. ne caude¬
at criminale negotiũ: in iudicio
saeculari proponere. Siquisue¬
ro saeculariũ ꝑ calũniã ecclesiã.
aut clericũ fatigare tẽptauerit.
et uictus fuerit. ecclesie liminib:
et acat holica cõmunione nisi
eccle siã cuip̾ fuit henedẽ
NON FECERIT:

Expanded text:
rum post hymnos capitella  U., capitula de psalmis dici, et plebem collecta oratione ad vesperam ab episcopo cum benedictione dimitti. XXXI. De his qui per odium ad pacem non revertuntur. Placuit etiam, ut sicut plerumque fit quicunqinter se lite dissenserint, et ad pacerevocari diutina intentione nequiverint, a civitatis primitus sacerdotibus redarguantur. Qui si inimicitias deponere perniciosa intentione noluerint, de Ecclesiae coetu justissima excommunicatione pellantur. XXXII. Ut clericus inconsulto episcopo ad judicem secularem non pergat. Clericus nequaquam praesumat apud saecularem judicem episcopo non permittente pulsare; sed si pulsatus fuerit, non respondeat; nec audeat criminale negotium in iudicio saeculari proponere. Si quis vero saecularium per calumniam ecclesiam aut clericum fatigare temptaverit  victus fuerit, Ecclesiae liminibus et a catholicorum communione, nisiEcclesiam cui praefuit haeredem non fecerit.
Abbreviated transcription (Latin):
Asis huic decr&o consensi & prar¬
lecto suscripsi similiter & caeri
ep̃i suscripser᷑ in hoc concilo litters
leguntur anascasii romane ponuis¬
cis dedonatistis catholicos ep̃san
monentis uincntio & frauito uũ &
coñssidus septembris carthagiis
insecrttario basile. restitute a
in conciliũ congregati in eedesid
denuortaperunt baptis mũ quem
domaati exclusidederant accepta¬
erant ut uideant quã sculio corde
eqstnt paciecclesie toto or bedif¬
fusecũ stafaciant propartedo¬
ui nequese storũ quositarecepe¬
unt communione propt̃ in tui¬
um pacis contaminari dicant
nos contẽpnant id ẽ ecclesiã
acholicã &iam in extremis t̃ra¬
um. partibus constitutã ꝑ eoꝵ
unc accusantes conuincere ne
debeant abstinere
Sraeterea cum de quorundã
dericorũ quã suis erga uxores
ropias in continentia referre¬
ur placuit epis copus & presbyte lxi¬
us etdiaconus secundũ priora
tatutaaiã abuxorib continere.
odnisi fecerint ab ecclesiastico

Expanded text:
c decreto consensi, et praelecto subscripsi: similiter et caeteri episcopi subscripserunt. In hoc concilio litterae leguntur Anastasii Romani Pontificis, de Donatistis catholicos episcopos admonentis. Vincentio et Fravito vv. cc. conss. idus Septembris, Carthagine in secretario basilicae restitutae, cum in concilio congregati in Ecclesia denuo receperunt, baptismum quem damnati et exclusi dederant, acceptaverunt: ut videant, quam stulto corde resistant paci Ecclesiae toto orbe diffusae, cum ista faciant pro parte Donati; neque se istorum, quos ita receperunt, communione propter intuitum pacis contaminari dicant, et nos contendant , id est, Ecclesiam catholicam etiam in extremis terrarum partibus constitutam, per tunc accusantes convincere neqdebeant abstinereraeterea cum de quorumdam clericorum quamvis erga uxores proprias incontinentia referretur, placuit episcopos, presbyteros et diaconos secundum priorum statuta etiam ab uxoribus continere; quod nisi fecerint, ab ecclesiastico
Abbreviated transcription (Latin):
Si ep̃s prbtdiconus capitale crim̃
conmiserint aut cartã falsauerint
aut testimoniũ fal sũ dixerint abofi¬
ficihonore depositi. in mona terium
retrudantur &ibi tantũ modo quam¬
diuuixerint. laicũ cõmunionẽ ac¬

Expanded text:
 aut diaconus capitale crimen commiserint, aut cartam falsaverint, aut testimonium falsum dixerint, ab officii honore depositi, in monasterium retrudantur, et ibi tantummodo quandiu vixerint laicam communionem ac