comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
panis ex multis grans.⁊ unũ corpus exinł̾¬
tis mbris componitur. sic eccłia xp̃i ex młtis
fidelib caritate copulante enectitur. hoc mi¬
sterm̃ pacis ⁊ unrtatis nr̃e xp̃c in sua mensa
ꝯsecrauit. qui accipit misteriũ unrtatis ⁊ ñ¬
tenet uinculum pacis: ñ misteriũ accipit ꝓ¬
se. sed etra se. Nulliq ambigend̾ est. tunc quẽ¬
q corporis sanguinisq dñici ꝑticipem fierrosn
m̃brum corporis xp̃i efficitur. nec alienari ab
illius panis calicisq ꝯsortio ⁊̃ si anteꝙͣ illum
panem edat. ⁊ calitem bibat. de hoc seculo ĩuni¬
tate fidei corporis xp̃i ꝯstitutus abscedat. quia
enĩ sacram̃to corpus ⁊ sangumẽ suũ cõmen¬

Expanded text:
ex multis granis, et unum corpus ex multis membris componitur, sic Ecclesia ex multis fidelibus charitate copulante connectitur. Hoc mysterium pacis et unitatis nostrae Christus in sua mensa consecravit: qui accipit hoc mysterium unitatis, tenet vinculum pacis, non accisec., dist. 2: Nulli ambigendum est tunc quemquam corporis et sanguinis Domini participem fieri, quando Christi membrum efficitur; nec alienari ab illius panis calicisque consortio, etiamsi antequam illum panem edat et calicem bibat, de hoc seculo in unitate corporis Christi constitutus abscedat, quia enim sacramento corpus et sanguinem suum
Abbreviated transcription (Latin):
sumus unus panis
unione fidei ⁊spei.⁊
carctatis ⁊ mutua oꝑmi dei exhibitõe ꝑ ui
tatẽ oportet ĩtelligi. que si desit: iudicium sͥ¬
sumit. qui sumit ⁊ quia unũ sumus. unũ

Expanded text:
sumus unus panis, unione fidei et spei aritatis, et mutua operum Dei exhibitione. Autatem oportet intelligi: quae si desint, judicium sibi sumit. Et quia unum sumus, unu
Abbreviated transcription (Latin):
rogat quia he religio¬
se predicantes sustiꝑe
solebant. ⁊ o germane
ꝓpͥum nomen qui est
compar .i. coadiitor

Expanded text:
rogat, quia hae religiosae praedicatores suscipere solebant. Et, o Germane, proprium nomen, qui es compar, id est coadjutor
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ est sensus. Nolite o philippenses grauit ferre qd̃
om̃s uo in epła mea sigillatim ñ nomĩaui. qr ⁊
si in ea non estis scripti: in libro tam̃ uite ꝯtine
ut alacriores sint.op¬
tat eo in hoc studio ꝓ¬
ficientes:gaudere indo¬
mino semper.⁊ id it̾at
ut se in eis uera affecti¬
one gaudere ostendat
tur: gaudete ñ ad ho¬
ram sed semꝑ non in
seculo. sed indomino.
gaudend̾ est. staturte

Expanded text:
t est sensus, nolite, o Philippenses, graviter ferre quod omnes vos in Epistola singulatim non nominavi, quia etsi in ea non estis scripti, in libro tamen vitae continemut alacriores sint, optat eos in hoc studio proficientes, gaudere in Domino semper. Et ideo iterat ut se in eis vera affectione gaudere ostendat.tur, gaudete, non ad horam, sed semper, non in saeculo, sed in Domino, gaudendum est, statuite
Abbreviated transcription (Latin):
.i. a bono ad malũ traxit me occ̃one accepta ꝑ̃
mandatũ. quia qd ecupiscitur dulciꝰ fit dñ
uetatur. ⁊ sic peccatum fallit ꝑ mandatum
Ex ꝓhibitõe namq ubi caritas deficit: deside¬
biu̾m mali crescit. quo aucto dulcł fit qd̾ ꝓ
maiores penaꝵ a marctudies secuntur. ⁊ non
Giadio ergo quẽ portabas te immicus occidit
tentis. sic oĩo ⁊ ñ aliter ꝓsternitur inimitus

Expanded text:
est a bono ad malum traxit me. Occasione accepta per mandatum. Quia quod concupiscitur, dulcius fit dum vetatur, et sic peccatum fallit per mandatum. Ex prohibitione namque ubi charitas deficit, desiderium mali crescit, quo aucto dulcius fit quodmajores poenarum amaritudines sequuntur, et non is accessit reatus. Gladio ergo quem portabas te inimicus occidit,tentis, sic omnino, et non aliter prosternitur inimicus.
Abbreviated transcription (Latin):
hoc id̾o dicit. qr opera
bona pia cogrtatione
frustrentur. cum d̃ reddat iicuiq scd̃m opã
eius. sitq głia dei oꝑanti bonim. sed quia oꝑa
ex grã. non ex operib grã. bomun est igrtur hõi
qui putauit sine eiꝰ adurtorio se posse custodire
qd̃ dedit ꝓfestus est ĩ longinqͣm. ⁊ uiuens prodi
gitatõem bonam non hr̃et. nisi ⁊ ip̃am illi in oc¬
culto pater misericordissimus inspirass. id̾o rec¬
ne forte dicas ꝓmereri. ⁊ ideo accepi. ñ putes tepro¬
merendo accepisse. qui ñ ꝓmereris nisi accepisses
gr̃a p̾cessit merctũ tĩi. non gr̃a ex merito. s me¬
ritum ex gr̃a. Nam si gr̃a ex merito emisti ñ gra¬

Expanded text:
hoc ideo fecit quod operabona pia cogitatione facta frustrentur, cum Deus reddat cuique secundum opera ejus, sitque gloria Dei operanti bonum, sed quia opera ex gratia, non ex operibus gratia. Bonum igitur est qui putauit sine ipsius adiutorio se posse custodire, quod dedit, profectus in longinqua et uiuens prodiggitationem bonam quando haberet, nisi et ipsam illi in occulto pater misericordissimus inspirassene forte dicas: Promerui, et ideo accepi. Non putes te promerendo accepisse qui non promereris, nisi accepisses. Gratia praecessit meritum tuum, non gratia ex merito, sed meritum ex gratia; nam si gratia ex merito emistis, non gra
Abbreviated transcription (Latin):
iungite fidei recte uitã
si ꝯfiteamini u̾bis ⁊ ñ fãs fideles talium moꝵ¬
se nosse deum. cum tam̃ sint abhominabiles. ⁊ ĩ
tu aũt loq̃re ea que do-¬
cent sanam doctrinam
i. doctrinam sane fidei
hec sunt que ad bonoz
mores ꝑtinent .s. ex hor¬
tare. Senes ut sob̃i
sint pudici ne luximi¬
ent. prudentes proui¬
dentes fidei neccuia. sa
ip̃o c̾autatis. ⁊ sint sa¬
ni in pacientia. temp¬
tationum ⁊ tribula¬
tionũ. hortare ⁊̃ anus
similiter ẽẽ in hĩtu
motus. iuiltus. sino
p̾ferant scĩtatem. nõ
criminatrices .i. cͥmĩ
lescentulis. non mł̾to
uino seruientes. Solet
enim ẽẽ quedam que
corporis frigescentelu¬
xuria uino se ꝓ libid̾ie¬
tes. non quid̃ publitẽ
iuro. s pͥuate adolescẽ¬
tulas. ita tam̃ ut doce¬
ant ip̃as adꝯlescentu¬
las. prudentiam .s. ut
ament uiroz suoz. uel
gue. deinde. sequitur
adolesceritulas horta¬
re ut iuros suoz. quo
carnali affectũ natu

Expanded text:
ungite fidei rectae vitamsi confitemini verbis et non factis, fide: Confitentur se nosse Deum, cum tamen sint abominabiles, id quae decent sanam doctrinam, id est doctrinam sanae fidei. Haec sunt quae ad bonos mores pertinent, scilicet hortare senes, ut sobrii sint, pudici, ne luxurient, prudentes, providentes fidei necessaria, sanipso charitatis, et sint sani in patientia tentationum et tribulationum. Hortare etiam anus similiter esse in habitumotus, vultus, sermo praeferant sanctitatem; non criminatrices, id est crlescentulis; non multo vino servientes. Solent enim esse quaedam quae corporis frigescente luxuria vino se pro libidi non quidem publice viros, sed private adolescentulas, ita tamen ut doceant ipsas adolescentulas, prudentiam, scilicet ut ament viros suos. Vel gue. Deinde sequitur. Adolescentulas hortare, ut viros suos, quos carnali affectu natu
Abbreviated transcription (Latin):
moysi. alie in tempore gr̃e. Item ĩ pͥmitiua ecc̃a
q̃damerant legittime que modo ñ sunt. ⁊ eaꝵ
que modo legrtcime sunt . uł illegittime. q̃ dam
sunt plene legritime. q̃dam oĩo illegritime. q̃¬
dam neutre plene legtetime sunt. quas non im¬
pedit uotum ꝯtincutie. uł ordo. uł cognatio. uel
dispar cultus uł ⁊ditio. uł nature frigiditas. oĩo
aũt illegntime sunit: ꝑ uotũ. ꝑ ordinem. per cog¬
tionẽ. uel frigiditatẽ. Si enim tales nescienter
ꝯiugii tria sunt.s. fides. proles. Sacram̃tum. fĩ¬
des: necum alio.at alia cocatur. ꝓles: ut religi¬
ose educetur. Sacram̃tum : ne ꝯiugiũ separetur

Expanded text:
aliae in tempore gratiae. Item in primitiva Ecclesia quaedam erant legitimae, quae modo non sunt; et earum quae modo legitimae sunt vel illegitimae, quaedam sunt plene legitimae, quaedam omnino illegitimae, quaedam neutrae. Plene legitimae sunt quas non impedit votum continentiae, vel ordo, vel cognatio, vel dispar cultus, vel conditio, vel naturae frigiditas. Omnino autem illegitimae per votum, per ordinem, per cogtionem vel frigiditatem. Si enim tales nescientes  tripartitum, fides, proles, sacramentum: Fides, ne cum alio vel cum alia coeatur. Proles, ut religiose educetur. Sacramentum, ne conjugium separetur
Abbreviated transcription (Latin):
centie uo saciande: sed tam̃ cum ꝯnige ht̃ cul-¬
pami: pp̃thori fidem uenialem. Item hoc qd̾ eiu
gati insti ꝯcupiscentia utuntur ĩuicẽ ultra ne¬
cessitatẽ liberos ꝓcreandi: ponam ĩ his ꝓ quib
cotidie dicius. dimitte nobis debita nr̃a sic̃
ulter est. Cortungit aũt sepe ꝯtrahi ꝯiugĩ
ĩ quo hec bona ñ reperuntur. quia nec fides serꝰ¬
uaturꝰ. nec ples religiose educatur. hec de his
sufficiant.Q. formcatio fugienda ẽ. s nubere
forncationẽ uitandã¬

Expanded text:
centiae uero satiandae, sed tamen cum coniuge, propter tori fidem ugati victi concupiscentia utuntur invicem ultra necessitatem liberos procreandi, ponam in his pro quibus quotidie dicimus: Dimitte nobis debita nostra sicut, ulter est. Contingit autem saepe contrahi conjugium, in quo haec bona non reperiuntur: quia nec fides servatur, nec proles religiose educatur. Haec de his sufficiant. Quasi dicat: Fornicatio fugienda est, sed nubere fornicationem vitanda
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ digna m̃bra hũndã¬
tiorem .i. ampliorẽ
honorem. ei m̃bro cui ĩse
deerat honor ut ita ñ
sit scifina .i. discordiã
incorpore huinano.ł¬

Expanded text:
 digna membra, abundantiorem, id est ampliorem, honorem ei membro cui in se deerat honor, ut ita non sit schisma, id est discordia, in corpore humano
Abbreviated transcription (Latin):
aliquis honor detur
ut fiant utiles. Et q̃
inhonesta .no. sunt
absit qd̾ in inbris scõ¬
rũ sit aliqua turpitu¬
do.S dicuntur in ho-¬
nesta quia ñ hñt eã
sp̃em decoris quã hñt¬

Expanded text:
aliquis honor detur, ut fiant utiles; et quae inhonesta vestra sunt, Absit ut in membris sanctorum sit aliqua turpitudo! sed dicuntur inhonesta, quia non habent eam speciem decoris quam h
Abbreviated transcription (Latin):
corpus cui de¬
erat habundã¬
tiorẽ tribuen¬
do honorẽ it
ñ sit scismaĩ
corpore sedin
uicẽ sollicita
sunt m̃bra. Et
siquid patrẽ
unũ m̃brum
cõpaciuntur
oĩa m̃bra. Si¬
nũ m̃brum:
congaudeãt
oĩa membra.

Expanded text:
corpus, ei cui deerat abundantiorem tribuendo honorem, ut non sit scisma in corpore, sed in uicem sollicita sint membra. et si quid patitur unum membrum, conpatiuntur omnia membra: sinum membrum, congaudent omnia membr
Abbreviated transcription (Latin):
tis honorem hñt nul¬
luis egent eoꝵ que il¬
lis inhonestis fiunt
S ꝑ ea sunt alia hono¬
randa. ita ⁊ fr̃ib in¬

Expanded text:
tis honoris habent, nullius egent eorum quae illis inhonestis fiunt, sed per ea sunt alia honoranda. Ita et fratri
Abbreviated transcription (Latin):
habeam carctatẽ dico
ostensam ĩ uobis ha¬
bundantus quam
putau̾ttis qr om̃es
ut se ip̃m diligebat
quo amore eos dili¬
catis plus illis dole¬
bat. Qui aũt ñ hoc
affectu corriprt frẽm

Expanded text:
habeam. Charitatem dico ostensam in vobis abundantius, quam putaveritis, quia omnes ut seipsum diligebat quo amore eos dilicatis plus illis dolebat. Qui autem non hoc affectu corripit fratre
Abbreviated transcription (Latin):
igitur ĩtentio apłi ĩ hac epła. galathas uersu¬
⁊ eungelii u̾itatẽ reducere. Modus talis salu¬
tatõem p̾mittit. ubi ꝯtra detractores.⁊ de oꝑib
legis głiantes de sua dignitate ⁊ xp̃i gr̃a breui
pseudo depͥmebant pꝰt salutatõem deleurtate
co redarguit. pꝰt ꝑsonam suã latiꝰ cõmendat
deinde legẽ moysi młtis modis imꝑbat. docens

Expanded text:
ergo intentio Apostoli in hac Epistola Galatasergo intentio Apostoli in hac Epistola Galatas Evangelii veritatem reducere. Modus talis: Salutationem praemittit, ubi contra detractores et de operibus legis gloriantes, de sua dignitate et Christi gratia brevipseudo deprimebant. Post salutationem de levitate eos redarguit: post personam suam latius commendat. Deinde legem Moysi improbat: docens
Abbreviated transcription (Latin):
greci. Galli enĩ in qͣndam gretie ꝓ¬
iunciam olim ueniẽtes grecis se
miscuerũt. uñ illa ꝓuintia prius
gallo grecia. deinde galatha appellata ẽ. Uñ cũ
greti acicti ĩgenii sint. illi tm̃ galathe stulti.⁊
ad ĩtelligend̃ tardiores erant. Sicut. ⁊ indociles
galli. hii u̾rtatem fidei ⁊ doctrine ab apło acce¬
perrnt. sed ptꝰ ut uidaiz arent a piendo aplis
temptati sunt młtis modis eis ꝑsuadentib. ut le¬
carnalib obsernantiis ñ suffico ad salutẽ. ⁊ petrũ
⁊ iacobũ.⁊ alio qui cum dño fuerãt legis obser¬
uantias cũ eiigelio: miscuisse. ip̃m quo pau¬
lum aliud ĩ uidea facere: aliud ĩ gentib p̾dicare
apłs reuocat ad u̾itatẽ fidei xͥane. ⁊ doctrine eun¬
manis tanqͣm sapiẽtib altiori senisu ⁊ ꝓfũdie¬
rib usus est argumentis. Istis u̾ouelut minꝰ
sapiertib usus ẽ mod̾ato sermone quib ⁊ dic̃
Oinsensati galathe ut sit eos reuocaret. Est

Expanded text:
Graeci. Galli enim in quamdam Graeciae provinciam olim venientes Graecis se miscuerunt. Unde illa provincia prius Gallograecia, deinde Galatia appellata est. Unde, cum Graeci acuti ingenii sint, illi tamen Galatae stulti, et ad intelligendum tardiores erant, sicut et indociles Galli. Hi veritatem fidei et doctrinae ab Apostolo acceperant, sed post, ut judaizarent, a pseudoapostolis tentati 141 sunt, multis modis eis persuadentibus ut lecarnalibus observantiis non sufficere ad salutem, et Petrum et Jacobum et alios qui cum Domino fuerant legis observantias cum Evangelio miscuisse; ipsum quoque Paulum aliud in Judaea facere, aliud in gentibus praedicare.Apostolus revocat ad veritatem fidei Christianae, et doctrinae emanis tanquam sapientibus, altiori sensu et profundioribus usus est argumentis; istis vero velut minus sapientibus usus est moderato sermone: quibus etiam dicit: O insensati Galatae, ut sic eos revocaret. Est
Abbreviated transcription (Latin):
pͥore tabernaculo ad huc hnte statum
.i. carnalib obseruantiis adhuc statum habẽ¬
tib. qd̾ aũt hec de sacrificiis ꝯfũmandis. uel
inpͥmo. uel in scd̃o tab̾naculo scdm sig̃catio¬
nera ⁊ hostie offeruntur a sacerdotib figñra¬
tius. Distingne int hostias ⁊ inmera. hosti¬
e sunt de aĩalib. Mimera de aliis .s. de thure.
de simila. de panib. ⁊ hec uixta ꝑabolam offe

Expanded text:
ore tabernaculo adhuc habente statum, id est carnalibus observantiis adhuc statum habentibus. Quod autem haec de sacrificiis consummandis, vel in primo, vel in secundo tabernaculo secundum significationera et hostiae offeruntur a sacerdotibus figurativis. Distingue inter hostias et munera. Hostiae sunt de animalibus munera de aliis, scilicet de thure, de simila, de panibus. Et haec juxta parabolam offe
Abbreviated transcription (Latin):
temptatõem
ur̃am ĩ carne
mea ñ spreui¬
stis. n respui
¶bi est ergo
beatitudoue¬
stra: testimo

Expanded text:
temptationem vestram in carne mea non sprevistis neque respuisIesum ubi est ergo beatitudo vestra testimo
Abbreviated transcription (Latin):
.s. iniquitas que nunc occulta est teneat .i. deti
bescat homo adulterari. finari. ⁊ alia hiꝰ facere. sit̃
nec ambulare. uł loqui. uł ita. Quidã putant
hoc ẽẽ dictũ de malis ⁊ fictis qui sunt in eccłia tam¬
diu donec pueniant ad tantũ nuimerũ qui an¬
tixp̃o magnũ faciat ppłm. ⁊ hoc dicunt ẽe misteri¬
teuet nũc.te. diuint apłm hortan fideles. ut m̃
fide qͣm tenent tenaciter ꝑseuerent. doñ ereat
de medio eccłie misteriũ mniquitatis qd nunc
.l donet qui modo ineccłia ficti sunt ab ead ma
mundi exierunt młti hetici de medio eccłie. tta
tũc aꝑte inde exibunt. om̃s qui ñl ad xp̃m. s ad illũ
antixp̃m nouuissimũ ꝑtinebunt uł ita tantum
hoc restat. ut qui tenet nũt .i. detinet illum .s.

Expanded text:
 iniquitas quae nunc occulta est, teneat, id est  iniquitas quae nunc occulta est, teneat, id est bescat homo adulterari, furari, et alia hujusmodi facere, sicut nec ambulare, nec loqui. Vel ita: Quidam putant hoc esse dictum de malis et fictis qui sunt in Ecclesia, tandiu donec perveniant ad tantum numerum qui Antichristo magnum faciant populum. Et hoc dictum esse mysteriteneat. Dicunt Apostolum hortari fideles ut in fide quam tenent tenaciter perseverent, donec exeat de medio Ecclesiae mysterium iniquitatis, quod nunc id est donec qui modo in Ecclesia ficti sunt ab eadem mm exierunt multi haeretici de medio Ecclesiae, ita nunc aperte inde exibunt omnes qui non ad Christum, sed ad illum Antichristum novissimum pertinebunt. Vel ita, tantum hoc restat, ut qui t
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ hõnim. quas legere. uł audire potii ñ taceꝰ¬
bo quidam suspicantur hoc de imperio dictum
Unde nõ nulli ip̃m resurrecturũ ⁊ futiũ anti¬
xp̃m uidebantur. alii uero nec occisum putant¬
s pociꝰ subtractum ut putaretur occisus. ⁊ unũ
tuatir ĩ regnũ. s młtum. mira mͥ est hec opinã¬
tiũ tanta p̾sumptio illdtñ qd̾ ait. ut quitent¬
⁊ c̃. Non ab surde de romano imperio creditur
distum donectollatur ut sit sensus tm̃. hoc
restat anteqͣm reueletur iniquus ille. ut qui
dio mundi tollatur illa potestas. quia onmes
undiq romam qiͣ ad caput ꝯ fluebant. uł ita
tm̃. hoo restat. ut qui tenet nũc. fidem teneat
donec. ip̃a de medio fiat.i. donec ip̃a refrigescat᷑
uł tta tantũ hoc restat. ut qui nũc. te .i. detinet
illum .s. accessio ad fidem teneat .i. detineat. donͦ
de. me. fiat .i. donet ip̃a tollatur demedio. Uł itã
tantũ. hoc restat. ut qui tenet nũc.i. detmet illñ¬

Expanded text:
tamen hominum quas legere vel audire potui non tacebo. Quidam suspicantur unde nonnulli ipsum resurrecturum et futurum antichristum suspicantur. alii uero nec occisum putant, sed subtractum potius, ut putaretur occisus, et uiuutuatur in regnum. sed multum mihi mira est haec opinantium tanta pc., non absurde de Romano imperio creditur dictum donec tollatur, ut sit sensus: Tantum hoc restat antequam reveletur iniquus ille, ut qui dio mundi tollatur illa potestas, quia omnes undique Romam quasi ad caput confluebant. Vel ita, tantum hoc restat, ut qui tenet nunc, fidem, teneat, donec ipsa de medio fiat, id est donec ipsa refrigescat. Vel ita, tantum hoc restat, ut qui nunc tenet, id detinet illum, scilicet accessio ad fidem teneat, id est detineat, donec de medio fiat, id est donec ipsa tollatur de medio. Vel ita, tantum hoc restat, ut qui tenet nunc, id est detin
Abbreviated transcription (Latin):
cia. ⁊ ĩfirmitas. a quib noz eripit ille qui est
qd̃ p̾sens scłm dicttur neqͣm. ñ id̾o qd̾ mundieᷤ
pora periculosa. Saltus quoz qui sunt plenila¬
tronib ⁊ gladius quo cruor effunditur. ⁊ talix
quo uenenũ temperatur mala dicuntur. qr ñ
solum tẽpora sed ⁊̃ loca. ⁊ instrum̃ta maloꝵ tra¬
xerunt infamiam que ĩeis fuint. Ita ⁊ scłm¬

Expanded text:
ia, et infirmitas, a quibus nos eripit ille qui est od praesens saeculum dicitur nequam, non ideo quod mundus pora periculosa, saltus quoque qui sunt pleni latronibus, et gladius quo cruor effunditur, et calix quo venenum temperatur, mala dicuntur, quia non solum tempora, sed etiam loca et instrumenta malorum traxerunt infamiam quae in eis fiunt. Ita et s
Abbreviated transcription (Latin):
na hostia offerri ꝑ pecc̃is ñis dolendis qd̃ est ĩ¬
icium saluationis. Quẽ ergo locum ht lexe
nullum penitus dedit ⁊̃ ad hoc ut nos eriperet
.Q. ĩ quib̾dam u̾o pettĩs irretito qui rei eramꝰ
sub lege de p̾senti scło. i. de ꝯformitate mũdi¬

Expanded text:
na hostia offerri pro peccatis nostris delendis, qui est initium salvationis. Quem ergo locum habet lex? nullum penitus. Dedit etiam ad hoc, ut eriperet, quasi vi quadam nos peccatis irretitos, qui rei eramus sub lege, de s
Abbreviated transcription (Latin):
salutẽ ñ sufficere asserctis. Sicut nec legem sñ
eo. sed ab ip̃o sine lege gr̃a ẽ. ⁊ pax a quo secure
q̃renda ẽ. quia ip̃e qui dedit .i. sponte obtulit
qr ñ est alius qui poss aꝑire librum nisi leo
de tribu uida. semetip̃m. qr ñ erat alia dig¬

Expanded text:
salutem non sumcere asseritis, sicut nec legem sine eo. Sed ab ipso sine lege gratia est et pax, a quo secure quaerenda est, quia ipse est qui dedit, id est sponte obtulit, quia non est alius qui posset aperire librum, nisi Leo de tribu Juda , semetipsum, quia non erat dig
Abbreviated transcription (Latin):
ut eos humiliet. Hebues.
et̃ic̃. Dito qd̾ in qͦ qͣsaĩr
det. ⁊egoita ut inhis
apparet. hebrei st̃ lingͣ
et natõe. ⁊ eggo. Isrłite st̃.
scd̾ ritus ⁊ ego. sem̃ abͣ.¬

Expanded text:
ut eos humiliet. Hebraei, etc. Dico quod in quo quis audet et ego, ita ut in his apparet. Hebraei sunt lingua et natione, et ego. Israelitae sunt secundum ritus, et ego. Semen Ab
Abbreviated transcription (Latin):
tũ. ħ aũ dico ẜ tgnobilitatẽ qͣm uob̾ obitiũt hfa
ciebant qͥdam iudei. qͥ eo qd̾ eent de gn̾e abrahe det᷑¬
hebant illis eo ꝙ eẽnt ĩ circũtisi. ⁊ se p̃ferebant no¬
belitatẽ carnis uendicantes s. qͦs corrinthii tole
hos sustinetis ⁊ nob̾ p̃fertis. qͣ uos ĩfiri fuea hẽ ꝓte.¬

Expanded text:
ignobilitatem, quam nobis objiciunt. Hoc faciebant quidam Judaei, qui eo quod essent de genere Abrahae, detrahebant illis eo quod essent incircumcisi, et se praeferebant nobilitatem carnis sibi vindicantes: quos Corinthii tolerhos sustinetis, et nobis praefertis, quasi nos infirmi fuerimus
Abbreviated transcription (Latin):
liis iscł ⁊ suꝑ ꝓpitiatoriũ emĩt duo cherubin sũ sera¬
phin. i ymagines głosissime decorata. ac sese ⁊ tuentia.
et dimuidiũ ĩ latitudĩe. tantũdẽ ĩ altitudĩe. ⁊ ĩ imoq̾
angulo anulũ aureũ. duos adextͥs ⁊ ditos asinists.
inquib assidue erant ad portandũ uectes de lignis
sethim. auro purissimo deaurati. ꝓpitiatoriũ il erat

Expanded text:
 super propitiatorium erant duo cherubim, sive seraphim, id est imagines gloriosissime decorata, ac sese contuentia et dimidium in latitudine, tantumdem in altitudine, et in unoquoque angelo aureum annulum, duos a dextris, et duos a sinistris, in quibus assidue erant ad portandum vectes de lignis Setim auro purissimo deaurati; propitiatorium erat
Abbreviated transcription (Latin):
utarietate distincta. Uideamus qũo sit multifor¬
mis. ĩmensus ẽ xp̃c. s concipit᷑. uagit infans mnp̃¬
sepio. s ab angłis laudat᷑ incelo. Herodes ꝑleqͥt᷑.
ditur. timet pati s sponte ad passionẽ uenit uult
transferri calicẽ. s petrũ qui calicẽ timebat accu

Expanded text:
sit multiformis. Immensus est Christus, sed concipitur; vagit infans in praesepio, sed ab angelis laudatur in coelo; Herodes persequitditur; timet pati, sed sponte ad passionem venit; vult transferri calicem, sed Petrum qui calicem timebat accus
Abbreviated transcription (Latin):
catus ẽ noluit adduc̾e pputiũ .i. noluit ita uiũe ac
si circũtisus ñ cet. Hoc eñ iam in potestate hebat
qd̃ erat uixiti sit̃ nec fallatit᷑ gentilem se finxit.s
licite õib cibis qͦs ⁊̃ dãpnamit udei ꝑmisit uti.
cui oĩs creatã dei. ñ simulate. s u̾e̾ bona erat. Sic̃ gͦ
aliud hñs ĩ corde aliud in oftensione. Cũ enĩ a te

Expanded text:
catus, noluit adducere praeputium, id est noluit ita vivere ac si circumcisus non esset. Hoc enim jam in potestate habebat, quod erat, vixit, sicut nec fallaciter gentilem se finxit; sed licite omnibus cibis quos etiam damnant Judaei permisit uti, cui omnis creatura Dei non simulate, sed vere bona erat. Sicut eraliud habens in corde, aliud in ostensione. Cum enim a te
Abbreviated transcription (Latin):
libertate prudenti ñ necc̃ttate seruili ł dispensati¬
one fallati agebat. cur enĩ olcastro insurco u̾itatẽ
seruauit. ⁊ naturalib ramis nescio qd̾ dispen¬
satoriũ simitlatõis uelam̃ obtendit. Ita ⁊̃ cum
dicitiqͥs ĩ firmat᷑ ⁊ ego ñ ĩfirmor: ñ infirmitatẽ

Expanded text:
libertate prudenti, non necessitate servili, vel dispensatione fallaci agebat. Cur enim oleastro inserto veritatem servavit, et naturalibus ramis nescio quod dispensatorium simulationis velamen obtendit? Ita etiam cum dicit: Quis infirmatur, et ego non infirmor
Abbreviated transcription (Latin):
qr noluit utiq m̃titus ẽ Nõ enĩ dixit. ñ sibi debe¬
ri. s deberi ostendit. ⁊ debito se usum ñ eẽ. nͨ oĩo uti
uelle se ꝓfessus ẽ: eo ip̃o fc̃s infirmis infirmꝰ. ñ ẽ
gͦ fallax ⁊ u̾si pellis simulatto. s oĩb ꝯgruit
eꝰ miseritors ꝯpassio. portat ꝙ ĩ firmitatẽ eoꝵ ĩ
ꝯpassionts silitudĩe. ñ fallens ĩ mendacii fictiõe

Expanded text:
 noluit utique mentitus est. Non enim dixit non sibi deberi, sed deberi ostendit, et debito se usum non esse, nec omnino uti velle professus est, eo ipso factus infirmis infirmus. Non est ergo fallax et versipellis simulatio, sed omnibus congruit ejus misericors compassio, portatque infirmitatem eorum in compassionis similitudine, non fallens mendacii fictione
Abbreviated transcription (Latin):
cã dicit. ut sit captiuitas felix possũt enĩ hoĩes ad bo¬
nũ capi. unde petro dc̃m ẽ. exlox iam eris hõtes capsẽs
Captiuati gͦ dnͣr qr capti. ⁊ capti. qr subiugati. sub
dentes loq̃ lnt᷑ͣslotissimũ ẽ dñm iħm cũ postresu¬
rectionẽ ascendisser intelũ dedisse spm̃ scm̃ quo im¬
pleti credentes loq̃bant᷑ oĩb linguis. In pso̾ tñ itale¬

Expanded text:
am dicit, ut sit captivitas felix. Possunt enim homines ad bonum capi. Unde Petro dictum est: Ex hoc jam eris homines capiens . Captivati ergo dicuntur quia capti, quia subjugati, sub tum. Notissimum est Dominum Jesum, cum post resurrectionem ascendisset in coelum, dedisse Spiritum sanctum, quo impleti credentes loquebantur omnibus linguis. In Psalmo tamen ita le
Abbreviated transcription (Latin):
signe a romanis. qnsus¬
ceptus ẽ in sociũ. ⁊ ctitẽ
romanũ. Uñ ⁊ paulurs
se ciuẽ romanũ appeb¬
lati penula enĩ uestis
ĩgredientes ĩ curtã. detͣ
si q̃rit᷑ unde apło attid̾it
respondeo romanos hãc
sibi atqͥrebanti ut q̃ cũq
gens cũ pate ⁊ coronis eĩs

Expanded text:
signe a Romanis quando susceptus est in socium et civem Romanum. Unde et Paulus se civem Romanum appellat. Penula eniingredientes in curiam. De qua si quaeritur unde Apostolo acciderit, respondeo Romanos hanc sibi acquirebant, ut quaecunque gens cum pace et coronis eis
Abbreviated transcription (Latin):
¶Caritas aũ dei dicta ẽ dissundi ĩ cordib nr̃is
nõ qua nos ip̃e diligit. s qua nos facit dilectores
suos. sic̃ iusticia d̾i d̾r qua nos iusti eiꝰ muñe
res facit. Duo ⁊ enĩ timores hic insinuant᷑ unꝰ¬
nõ ẽ inc̃aritate .i. seruslis. in quo qmuis dõ cre¬
datur. ñ tñ in d̾m. ⁊ si bonũ fiat. ñ tñ bene. Ne¬
mo enĩ inuitus bñfacit. ⁊̃ sibonũ ẽ qd̾ fatit.
Hii aũ duo timores faciũt duo gn̾ã seruoꝵ. ẽ¬

Expanded text:
aritas autem Dei dicta est diffundi in cordibus nostris, non qua nos ipse diligit, sed qua nos facit dilectores suos, sicut justitia dicitur Dei, qua nos justi ejus munere res facit. Duo enim timores hic insinuantunon est in charitate, scilicet servilis, in quo quamvis Deo credatur, non tamen in Deum: etsi bonum fiat, tamen non bene. Nemo enim invitus bene facit, etiam si bonum est quod facit. Hi autem duo timores faciunt duo genera servorum. E
Abbreviated transcription (Latin):
¶Quo. giͣ dedit sp̃m adoptõis. in quo .i. ꝑ quem
nos lib̾i de utͦq ppło in eccłia collecti clamamꝰ in¬
eccłie ĩsinuand̾ utrũq dixit cui est fc̃s angłars
lapis. uenienti ꝑtint exhebreis ad qͦs ꝑtinẽt alba.
cut eccłie bonus magr̃ ⁊patiens inseostendit fi

Expanded text:
 Dedit spiritum adoptionis, in quo, id est per quem nos liberi, de utroque populo in Ecclesia collecti, clamamus ine insinuandum utrumque dixit, cui factus est angularis lapis, venienti partim ex Hebraeis, ad quos pertinet, Abba, cui Ecclesiae bonus magister compatiens in se ostendit fi
Abbreviated transcription (Latin):
uos soli. ħ memorat ut
talib oꝑib qͣi laude
dignis magis studeãt
dati ⁊ accepti. ut .s. iũa
ebat sp̃ualia. nͥ uosso¬
li dico. qui ñ solũ qñ¬

Expanded text:
us Haec memorat ut talibus operibus, quasi laude dignis magis studeant. dati et accepti, ut scilicet ebant spiritualia, nisi vos soli, dico, qui non solum q
Abbreviated transcription (Latin):
s requiro fructũ .i. bo
uã ⁊ rectã uoluntatẽ.
bone oꝑatõi ad sũctam.
Nõ enĩ tam gaudet sub
luntas datoris. Uñ dñs ĩ eugłio.¬

Expanded text:
sed requiro fructum, id est bonam et rectam voluntatem bonae operationi adjunctam. Non enim tam gaudet subvluntas datoris. Unde Dominus i
Abbreviated transcription (Latin):
referri ad senes.⁊ ad
tulas. ut ita se hẽant¬
ut clixi qd̾ debentfata
iõ ut ñ blasphemetur
ogredi ĩmo ꝓmptior
solet ẽẽ ad lapsũ. iõ sa

Expanded text:
referri ad senes et adtulas, ut ita se haut dixi. Quod debent facere, ideo ut non blasphemetur egredi, imo promptior solet esse ad lapsum: ideo sa
Abbreviated transcription (Latin):
Rogo aũ uos
fr̃es ut sufferatis
uerbũ solatii. Et¬
enĩ ꝑ paucis scͥpsi
nob̾. Cognoscite
theũ dimissũ cũ
uidebo uos Sa

Expanded text:
Rogo autem vos, fratres, ut sufferatis verbum solatii. Etenim perpaucis scripsi vobis. Cognoscite theum dimissum, cum videbo
Abbreviated transcription (Latin):
ñ audierunt ĩ¬
telligent. Prop¬
ter qd̃ ⁊ impedi¬
ebar plurimũ
uenire aduos
et ꝓhibitus sũ
usq ad huc. Ñc̃
uero ulterius
locũ nõ hñs ĩ

Expanded text:
n audierunt intelligent. Propter quod et impediebar plurimum venire ad vos: et prohibitus sum usque adhuc. Nunc vero ulterius locum non habens i
Abbreviated transcription (Latin):
de errore correctus sũ. ita ⁊ itos potestis corrigi. uł ita es
Cũ enĩ indeus natussim iam illa carnalta sp̃ali disu¬
dicatõe cõtẽpno. Mratres. Asꝑe correctos galathas

Expanded text:
de errore correctus sum, ita et vos potestis corrigi. Vel ita, esCum enim Judaeus natus sim, jam illa carnalia spiritali dijudicatione contemno. Fratres, aspere correctos Galatas
Abbreviated transcription (Latin):
syderũ administrari. q̃ infirina appeslat exeo ꝙ
infiria ⁊ instabili spe uariant᷑. egena uo eo ꝙͥ
egent sũma ⁊ stabili sp̃e creatoris. ut possintẽt
inuicem egent ad regendũ mundũ dres qͣi u̾e
incipiendũ. menses añ colunt. qͥ cuisus lune
ꝑscrutantes dicunt taliluna ñ ẽ aliqd ĩ cho¬
andũ. Temꝑa uͦ cũ dicunt. mͦ est mituimũis.

Expanded text:
irma appellat, ex eo quod infirma et instabili specie variantur, egena vero, eo quod egent summa et stabili specie Creatoris ut possint esseinvicem egent ad regendum mundum. Dies, quasi incipiendum, menses autem colunt, qui cursus lunae perscrutantes dicunt: Tali luna non est aliquid inchoandum. Tempora vero cum dicunt, modo est initium veris.
Abbreviated transcription (Latin):
uo. Sũt q̃dam q̃ leuissime̾ pu̾tarent᷑. nͥ ĩ scͥp¬
turis demonstrarent᷑ opinione giuiora. Qs
enĩ dr̃item fatue fr̃ĩ suo reũ gehene putaret.
nisi u̾itas hoc dice̾t. Siłr dres obseruare ⁊
tꝑra nõ putaret᷑ adeo graue insi apłs dic̾e̾t
certis dieb uł m̃sib ut aliis nolũt ł uolũt
aliqͥd inchoare. qĩ fausta uł infausta sit̃ tꝑra.
Non itaq ista obieruemꝰ. ne ab apło ista audi¬
amus. timeo ⁊c̾. Eos enĩ cisspat qui ꝯstella¬
illa stella agitm̃sem. nõ plantabo ħ artio
uincami. qr bisextus ẽ. tales cuspant᷑. nõ
qui naturales elem̃toꝵ effectus insiderũ
ordinatissima conũsione. nouerũt. ut .s. tem¬
pestate ñ nauigẽt. autũpno seminẽt. deqͥb

Expanded text:
Sunt quaedam quae levissima putarentur nisi in Scripturis demonstrarentur opinione graviora. Quis enim dicentem fatue fratri suo, reum gehennae putaret, nisi Veritas hoc diceret Similiter dies observare et tempora non putaretur adeo grave, nisi Apostolus diceret: certis diebus vel mensibus vel annis volunt vel nolunt aliquid inchoare, quasi fausta et infausta sint tempora. Non itaque ista observemus, ne ab Apostolo ista audiamus: Timeo, etc. Eos enim culpat qui constellaista stella agit mensem; non plantabo hoc anno vineam, quia bissextus est. Tales culpantur, non quia naturales elementorum effectus in siderum ordinatissima conversione noverunt, ut scilicet tempestate non navigent, autumno seminent: de
Abbreviated transcription (Latin):
sticienõ liberatos. nũc aũ a pcc̃o ñ liberos
diciti ne sibi hoc trbuant. s dicit ꝓuide ac
ugllant᷑ libertos referens ħ ad illã dñi
sñiam. si filĩ uos liberau̾it. ue liberi eriris
s h uoliuntas q̃ in malts lebera ẽ qr delectat
malis. iõ ñ ẽ in bonislibera. qr lib̾ata ũ esti
nec pot̾ hõ aliqͥd bom uelle. nͥ adiuuet᷑ ab eo qui
liberatos a pcc̃o. ⁊ supͣ leberos iustitie. saeru eñ
arbit̾um usq usꝙ adeo in pcc̃ore ñ ꝑutatꝑ ip̃m
et quib placet qd ets libet. lib̾i Ẽ auitita ñ
sũt nisi arbito libertatis. liberati aũ a pc̃o nõ

Expanded text:
stitiae, non liberatos; nunc autem a peccato non liberos dicit, ne sibi hoc tribuant, sed dicit provide ac vigilanter liberatos, referens hoc ad illam Domini sententiam: Si Filius vos liberaverit, vere liberi eritis . Sed haec voluntas quae in malis libera est, quia delectatur malis, ideo non est in bonis libera, quia liberata non est; nec potest homo aliquid boni velle, nisi adjuvetur ab eo qui xit liberatos a peccato, et supra, liberos justitiae. Liberum enim arbitrium usque adeo in peccatore non periit, ut et quibus placet, quod eis libet. Liberi ergo a justitia non sunt nisi arbitrio libertatis; liberati autem a peccato non
Abbreviated transcription (Latin):
corripiat᷑ qd̾ turpe ẽ
semorib. Senior tñ¬
moris cã se ꝯmoũi faciliꝰ secorrigant anꝰurma.
ut cũ miti sermone doceant᷑ ⁊ sic honorifice ꝓfi¬
ciat. iuitentulas ut sorores ut ꝓmpte p̾sint
castitate ut nͨ nutꝰ contͣ eas fiat ĩ alloqͥo iuuẽtu¬
ĩarũ. recte iuuenis de castitatemonet. Aduas
icluas lno a uiro. ita amũdi a

Expanded text:
corripiatur: quod turpe est seniori. Senior tmoris causa se commoneri, facilius se corrigant; anus ut matres, ut cum miti sermone doceantur, et sic honorifice proficiant; juvenculas ut sorores, ut prompte possint castitate, ut nec nutus contra eas fiat. In alloquio juvenculorum recte juvenis de castitate monetur. Viduas icut a viro ita a mundi a
Abbreviated transcription (Latin):
mirũ ẽ isi hoĩes eẽ arbitratus ẽ. s in quib de
existentib existentib ⁊ apparentib signis sic̃
inhõib dei sepe apparuisse icripta testat᷑. Posteq
ũo angelos uo angelos eẽ cognouit. cũ se uidẽ¬
te incelos irent. Sic ⁊ loth qui occurritangeł
et adorauit infatiẽ uidet᷑ intellexisse ꝙ angłi
pot̾ hic dici sic̃ dem̃ ẽ detrib qui uenerunt

Expanded text:
Mirum est, nisi homines esse arbitratus est, sed in quibus Deestatis existentibus et apparentibus signis, sicut in hominibus Dei saepe apparuisse Scriptura testatur; postea vero angelos esse cognovit, cum se vidente in coelos irent. Sic et Lot qui occurrit angelis, et adoravit in faciem, videtur intellexisse quod angeli p
Abbreviated transcription (Latin):
mpenitẽs qm diu qͥsq in hat carneuiuit
ñ pot̃ iudicari. De nullo enĩ desꝑandũ ẽ qͣm¬
diu patĩa dei ad pñiam addutit. Paganus ẽ
tatur catholicã fidem ut patẽ ⁊ sequat᷑ catholi¬
cam u̾itatem : Quid si isti qͦs inqͦcumq gn̾e

Expanded text:
mpoenitens quandiu quisque in hac carne vivit, non potest judicari. De nullo enim desperandum est, quandiu patientia Dei ad poenitentiam adducit. Paganus esttatur Catholicam pacem, et sequatur Catholicam veritatem? Quid si isti quos in quocunque ge
Abbreviated transcription (Latin):
resurgant. Ita ħ dicit qͣi ꝑnaturã ħ fi̾ nõ posset.
qͣm mͦ .i. passibile ⁊ mortale. ⁊ qr ĩ naturaliũ camiti¬
one ꝑ qͣm nr̃am de resurrõne ꝓbat fidẽ. sibi sapĩes
uidet᷑ iste nõ sit cõgrue. Respondet ei apłs dicens.
Atsiptens tu qui nõ attendis qd cotidie uides gͣ¬

Expanded text:
resurgant? Ita hoc dicit, quasi per naturam hoc fieri non possit.  id est passibile et mortale. Et quia in naturalium cognitione per quam nostram de resurrectione improbat fidem, sibi sapiens iste videtur cum non sit, congrue respondet ei Apostolus subdens: Insipiens tu, qui non attendis quod quotidie vides, gr
Abbreviated transcription (Latin):
fructũ bonũ excidat᷑. ⁊ ĩ ignẽ
sllis necͣcios dari. qr dignũ
erat ut qui spũalia tͣdebãt
ñ illis deessẽt carnalia. Ap¬
pollo ep̃c fuit corrinthioꝵ
qui pp̃ seditoẽm concitatã
adu̾sum se aꝑseudo apssis
discesserat cũ ⁊ ena socio suo
qͣm ueniat nichopolim p̃¬
muitat eos ita sałlittt̃e ut
nicħ inuiatico illis desit.
Falutant te om̃s qͥ mẽc̃

Expanded text:
fructum bonum, excidatur et in ignem sumptus necessarios dari, quia dignum erat ut qui spiritualia tradebant, non illis deessent carnalia. Apollo episcopus fuit Corinthiorum qui propter seditionem concitatam adversum se a pseudoapostolis discesserat, cum Zena socio suo quam veniat Nicopolim, praemittat eos ita sollicite ut nihil in viatico illis desit. Salutant te omnes qui mecum
Abbreviated transcription (Latin):
malis alt̾ius. Et si enĩ putata ẽ oliua ñ tñ ani¬
putata. illi suꝑbi ⁊ blasphemi ꝑfragm̃tũ iam
ñ ibi sũt. oleast̾ ñ ibi erat. ibi ẽ. illi ꝑsuꝑbiã
frangi meruerũt. isti ꝑ hĩlitatẽ młeri meru¬
erũt. Illi amiserũt radicẽ. iste tenuit eã ⁊ fcũs
ẽ socius raditis ⁊ pinguedinis oliue ĩ spepmis¬

Expanded text:
malis alterius. Et si enim putata est oliva non tamen amputata. Illi enim superbi et blasphemi per fragmentum jam ibi non sunt. Oleaster non ibi erat, ibi est. Illi per superbiam frangi meruerunt, iste per humilitatem inseri meruit. Illi amiserunt radicem, et iste tenuit eam, et factus est socius radicis, et pinguedinis olivae in spe promis
Abbreviated transcription (Latin):
cis hẽtite p̃uitatis. ut
cantas ĩcordib ur̃is. qui ĩ eugłto digitꝰ d̾idicit᷑.
Hoc digito scripta ẽ lexuetus. s distat qr lex il¬
la scripta ẽ intabuł lapideis. noita aũ lex diffu
perũ. lut̾a occidens p̾uaricator ẽ. ista ẽ lex fidei
posita ẽ qua ĩiusti t̾rentur. hic intrinfccus pa¬
sita ẽ qua uiui iustificarent᷑. Ibi intabulis la¬
prdeis digitus d̾i oꝑatus ẽ. ut significaret᷑ duri

Expanded text:
tis haereticae pravitatis, ut charitas in cordibus: qui in Evangelio digitus Dei dicitur . Hoc digito scripta est lex vetus, sed distat, quia lex illa scripta est in tabulis lapideis; nova autem lex diffusperum, littera occidens praevaricatorem, ista est lex fideiposita est qua injusti terrerentur; hic intrinsecus posita, qua justificarentur. Ibi in tabulis lapideis digitus Dei operatus est, ut significaretur duri
Abbreviated transcription (Latin):
fidẽ uocat᷑. s ille ĩ ⁊iugio:
ñ aconiugio. iste uͦ ñ in
latrocinio. s alatrocino.
Nõ enĩ nec̃ce ẽ ut ꝯiuges
desinant ẽẽ ⁊iuges. pp̃ xͥ¬

Expanded text:
fidem vocatur; sed ille in conjugio, non a conjugio; iste vero non in latrocinio, sed a latrocinio. Non enim necesse est ut conjuges desinant esse conjuges p
Abbreviated transcription (Latin):
de qd̾ ait. mors regnauit. ñ regnat cõcordans
suꝑiori sensui ubi dixit mortẽ regnasse usq
ad moysen. qr qͥ ꝑ legẽ noto dei iudicio timo¬
rem eius huerit subłati sũt de mortis imꝑio.
añ uͦ dum sine lege timor dei nt̾ris nõ eratinar
insiłes ade p̾ualuit: ⁊ si ibi regnauit mors. mui¬
to magis hoc̃es accipientes hñdantiã gr̃e ⁊dona¬
tionis ⁊ iusticiẽ inuita regnabũc ꝑunũ iħm ꝓ ͣ¬

Expanded text:
de quod ait mors regnavit, non regnat, concordans superiori sensui, ubi dixit mortem regnasse usque ad Mosen, quia qui per legem noto Dei judicio timorem ejus habuerunt, sublati sunt de mortis imperio. Ante vero dum sine lege timor Dei in terris non erat, mors in similes Adae praevaluit; et si ibi regnavit mors, multo magis homines accipientes abundantiam gratiae et donationis, et justitiae in vita regnabu
Abbreviated transcription (Latin):
tes a scd̾a morte exciꝑentur. ⁊ incultores imiꝰ
dei qui pat̾uo pc̃co ex dei siũa ap̃ inferos te¬
nebant᷑ gr̃a h̃ndauit ĩ descensu saluatoris
oĩb dans indulgentiã. cũ triumpho subla¬
tis eis incelu. seqr̃. Et ñ sic̃ ꝑ unũ pcẽm fit
ita fit ⁊ ꝑ donũ. nã udiciũ dei ꝓcedit exuno
in ꝯdempnatõem. gr̃a aũ ex mul de ĩiusti

Expanded text:
tes a secunda morte exciperentur, et in cultores unius Dei qui paterno peccato ex Dei sententia apud inferos tenebantur, gratia abundavit in descensu Salvatoris, omnibus dans indulgentiam cum triumpho, sublatis eis in coelum. Et non sicut per unum peccatum fit, ita fit et per donum. Nam judicium Dei procedit ex uno in condemnationem, gratia autem ex multis, in justi
Abbreviated transcription (Latin):
sub auctore pet̃i. s de obedĩa ⁊ iusticia fc̃s obediẽs
us ad mortẽ ꝑ qm nos redemit a seruitute diabł
Intid̾amꝰ enĩ inpͥncipẽ ħꝰ scłi qͥ seduxitadam ⁊
seruũ fecit. ⁊ cepit nos tanqͣm ĩuernacłos possid̾e.
S uenit redẽptor ⁊ uictus ẽ deceptor ⁊ qͥd fec̃ redẽp¬
tor captiuatori nr̃o. tetendit ei muscipulã. crucẽ
fudit ñ debitoris. ꝑ qd̃ uissus ẽ redd̾e debitores. fu¬
dit sangͥnẽ innocentis. ⁊ iussus ẽ reced̾e̾ a nocenti¬
gare fortẽ uinculis passioĩs sue. ĩtrauit ĩ dom̃ eiꝰ.¬

Expanded text:
sub auctore peccati, sed de obedientia et justitia factus obediens usque ad mortem, per quam nos redemit a servitute diaboli. Incideramus enim in principem hujus saeculi qui seduxit Adam et servum fecit, et coepit nos tanquam vernaculos possidere. Sed venit Redemptor et victus est deceptor. Et quid fecit Redemptor captivatorinon debitoris, jussus est reddere debitores; fudit sanguinem innocentis, jussus est recedere a nocentigavit fortem vinculis passionis suae; intravit in domum e
Abbreviated transcription (Latin):
pit᷑. sit̃ sbi. Aꝑuit dñs discipłis sensũ ut intelli¬
gerent q̃ de eo scripta erant inlege ⁊ ꝓpħis ⁊ psal¬
mis. Non nũqm uo̾ psalms lex uocant᷑. sic dñs
ait in lege ur̃a scriptũ ẽ. Ego dixi dii estis ⁊ filii
tur. qr informãt.Ut gͦ ostend̾et apłs ea q̃ suꝑiꝰ
dixit de psalmo ꝑtiñe aduideos. quoꝵ suꝑbia
confringenda erat dixit. Scimꝰ qm̃ q̃cũq lex loqͣ¬

Expanded text:
 sicut ibi: Aperuit Dominus discipulis sensum, ut intelligerent de Deo quae scripta erant in lege et prophetis et psalmis . Nonnunquam vero psalmi lex vocantur; sicut Dominus ait, In lege vestra scriptum est: Ego dixi: Dii estis, et filii tur, quia informant. Ut ergo ostenderet Apostolus dixit de psalmo pertinere ad Judaeos, quorum superbia confringenda erat, dixit: Scimus, quon
Abbreviated transcription (Latin):
mus utiq ista cũ gaudio. qñ uidemꝰ hõies ꝓ¬
ficere. inuerbis dei. Tunt enĩ cũ gaudio laborat
oparius m agro. qñ aitendit arborẽ ⁊ fructũui¬
det. qñ attendit segetem. ⁊ uidet isbertatẽ. tũc
intelligit qd̾ nõ sñ causa laborauit. ñ sñ cã
dorsũ ciruauit. ñ sñ cã manꝰ attͥuit. ñ sñ cã

Expanded text:
mus utique ista cum gaudio, quando videmus homines proficere in verbis Dei. Tunc enim cum gaudio laborat operarius in agris, quando attendit arbores, et fructum videt; quando attendit segetem, et videt ubertatem. Tunc intelligit quod non sine causa laboravit, non sine causa dorsum curvavit, non s
Abbreviated transcription (Latin):
emortuũ dicit ad op̃
⁊cipiendi sareuter
q̃ntũ ad uirũ semorẽ.
ł ip̃m abraham ad opꝰ
gn̾andi. emortuũ dic̃
qntũ ad semorẽ femnã¬

Expanded text:
emortuum dicit ad opus concipiendi Sarae uterum quantum ad virum seniorem. Vel ipsum Abraham ad opus generandi emortuum dicit quantum ad seniorem femina
Abbreviated transcription (Latin):
ge pcc̃i .i. sub ꝯcup̃ia sua. Captiuũ aũ me ducit
nõ exm̃te. s excarne. ñ extoto. s exparte. qr mẽs
repugnat ⁊ ꝯdelectatur legi dei. sic de ip̃o apło ⁊
uenient̃ accipit᷑. qui dicit se captiuũ duti excar¬
ne. axiis enĩ nõ sentit poc̃o titillanti suggerẽti

Expanded text:
a. Captivum autem me ducit non ex mente, sed ex carne; non ex toto, sed ex parte, quia mens repugnat, et condelectatur legi Dei. Sic de ipso Apostolo convenienter accipitur, qui dicit se captivum duci ex carne. Mens enim non consentit peccato titillanti, suggerenti,
Abbreviated transcription (Latin):
ut p eũ remissione prcoꝵ accepta hõ relenetur.
ut decet̃o possit resipiscere p̃sso pc̃co. Potest em̃
homo exoneratus malis resistere adusarto po
lege moysi. qmͣ ⁊ grãm uocat. Quatitor enĩ leges
inhac serie memorant᷑.s. lex nature. lex m̃broꝵ.¬

Expanded text:
torum remissione percepta, homo relevetur, ut de caetero possit resipiscere presso peccato. Potest enim homo exoneratus malis resistere adversario, lege Mosi, quam et gratiam vocat. Quatuor enim leges in hac serie memorantur, scilicet lex naturae, lex membro
Abbreviated transcription (Latin):
getur d̾s hõib ab errore redeuntib. sit̾ miitebat᷑
deserentib. qui aũ ꝑerrorem deseruserãt d̾m mi¬
nitebant copas dĩuitiaꝵ eĩ negando se eẽ eiꝰ cũ
ũo redeunt inctem̃tũ faciunt teo qr exꝑdatis
aũ. Hactemis monuit stantes¬
ne sedut̾ent᷑a pseido nũt
aggredit᷑ illos qͥ aliqua¬
delege seruabãt sub ĩcre

Expanded text:
Deus, hominibus ab errore redeuntibus, sicut minuebatur deserentibus. Qui enim per errorem deseruerant Deum, minuebant copias divitiarum ejus negando se esse ejus. Cum vero redeunt, incrementum faciunt Deo, quia ex perditis autem. Hactenus monuit stantesne seducerentur a pseudo; nunc aggreditur illos qui aliqualege serva
Abbreviated transcription (Latin):
qr nreo ip̃o ut deo plac̾et intitebat ᷑ ⁊ placendũ
hõib recte p̾cipiebat ñ ut hoc appeteret᷑ tantͣ
pberet. Et situt in apło ista contͣria uidebant᷑
sit ⁊ in eugłio illa cͣcria uident᷑. Dixitenĩ. luceãt¬
u̾tãm corã hõib. ⁊c̃. Ubi illos arguit qͥ ita
itentilant oꝑa sita ut finẽ bonoꝵ oꝑm suoꝵ
ĩ laude hõmiponant eamdẽ ꝙ laidem q̃i ꝓñ
ab ets .q. nolite sic fac̾e corã hõib qͥcqͥd boni fa

Expanded text:
quia in eo ipso ut Deo placeret intuebatur, et placendum esse hominibus recte praecipiebat, non ut hoc appeteretur tanqupraebet. Et sicut in Apostolo ista contraria videbantur, sic et in Evangelio illa contraria videntur. Dixit enivestram coram hominibus, etc. . Ubi illos arguit qui ita ventilant opera sua, ut finem bonorum operum suorum in laude hominum ponant; eamdemque laudem, quasi pro at: Nolite sic facere coram hominibus quidquid boni fac
Abbreviated transcription (Latin):
Quid aũ ꝓdest siuent conscĩe tuc hausit aqͣm
purã. ⁊ isledetua negligenti conũsatõe bibit
tuibatã.: Alii aqͣm tuibas. poistua c̃culcas.
s attende ne tͥ aqͣm turbes negligentia rũsatio¬
nis tue. Uñ alibi artapłs. placete õib ꝑom̃ia
sicut ⁊ ego om̃ib ꝑ ꝯĩa plateo. Item sñ affensi¬

Expanded text:
Quid autem prodest si venter conscientiae tuae hausit aquam puram, et ille de tua negligenti conversatione bibit turbatam? Alii aquam turbas, pascua conculcas, sed attende ne tibi aquam turbes negligentia conversationis tuae. Unde alibi ait Apostolus: Placete omnibus per omnia, sicut et ego omnibus per omnia placeo
Abbreviated transcription (Latin):
publita erat. ⁊ sñ fraude. sñ labe. sñ sceno flite¬
bat. S itenit angłs de celo lapsus serpens ft̃s
qr insidiose tam uenenũ sparg̾e cupiebat.
et emisit uenenũ deꝓprio. lecutus ẽ desito. Qui¬
state ⁊ eritis sic̃ dii. Illi appetentes qd̃ ñ erãt

Expanded text:
publica erat, et sine fraude, sine labe, sine coeno fluebat. Sed venit angelus de coelo lapsus serpens factus, quia insidiose jam venenum spargere cupiebat, et emisit venenum. De proprio locutus est, de suo: Gustate, et eritis sicut dii . Et illi appetentes quod non erant,
Abbreviated transcription (Latin):
morim̃. siue p̃sentia ur̾a st̃.
qͥb sustentati deo seruiũt.
utimͣ eis ad sustentatõem ut ñ offendam̃d̾m. futa
siue uita doctoꝵ. siue mors. eoꝵdẽ ur̃a ẽ. Nam ⁊ uita
tui fideliũ. ꝑ mortẽ diabolũ ⁊ m̃bra eĩ accipe. qͥ dimm
ꝑsequnt᷑ utilitati seruoꝵ dei ĩ seruiũt. alia ñ mutãt᷑

Expanded text:
morimur. Sive praesentia nostra sunt, quibus sustentati Deo serviunt, utimur eis ad sustentationem, ut non offendamus. Futura sive vita doctorum, sive mors, eorumdem nostra est. Nam et vita tui fidelium; per mortem diabolum, et membra ejus accipe, qui dum persequuntur, utilitati servorum Dei
Abbreviated transcription (Latin):
medicũ ĩfirmũ. nota u̾boꝵ ꝓpͥetates. sup̃dix
mentor ubi ait de iustis qui fu̾nt añ xp̃i ad
itentũ. quoꝵ qͣi menor fuit. qñ pr̃iarchis
de celo misertits ẽ. Hic aũponit uisitas uagit
de ĩcarnatoe cũ ubum caro tc̃m ẽ. tũ meditus

Expanded text:
medicum infirmum? Nota verborum proprietates: supra dixit, memor, ubi agit de justis qui fuerunt ante Christi adventum, quorum quasi memor fuit, quando patriarchis de coelo misertus. Hic autem ponit, visitas, ubi agit de incarnatione, cum Verbum caro factum est, cum medicus
Abbreviated transcription (Latin):
titusturpis ẽ. ñ m̃bra ip̃a.
Ita ⁊ ĩ eccłia illi qͥ ꝑ alicꝑ
peccatũ inhonesti st̃ hñ
fiant. Uł ꝑ inhonesta m̃¬
cũ sint inhonesti egestate
alia honoranda. ita ⁊ fr̾ib
in quib studiũ ꝑtrie cõ¬
u̾sationis ornauit hones
rem. ei m̃bro cui inse dee¬
rat honor. utͣ ita ñ fit

Expanded text:
itus turpis est, non membra ipsa. Ita et in Ecclesia illi qui per aliquod peccatum inhonesti sunt, abundafiant. Vel per inhonesta mecum sint inhonesti egestate alia honoranda. Ita et fratribus in quibus studium peritae conversationis ornavit honesrem ei membro cui in se deerat honor, ut ita non sit
Abbreviated transcription (Latin):
Ita mecc᷑. potior ñ pot̾
dicẽ inferiori. ñ es mͥ ne¬
cessarius. Pot̾ enĩ aliqͥs
humilis qd̾ ñ sublimis
potest ferrũ ꝙ ñ potest
aurũ. ip̃a ⁊̃ dignitas sñ
subdlitis ⁊tẽptibilis est.

Expanded text:
ia, potior non potest dicere inferiori: Non es mihi necessarius. Potest enim aliquid humilis, quod non sublimis. Potest ferrum quod non potest aurum; ipsa etiam dignitas non subjectis contemptibilis est.