comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
caligĩe replebat᷑. Et qd̾ nc̃ sãt alnei sine tͣcones
aqͣrsi I am tñt ĩ ip̃o nascentis t̃di exordio ĩ t̾re corꝑe
fut᷑a aqͥs receptacła parata erant. In qͥbus ⁊̃ magaa
ilia abysfui de qua oĩñ flaenta aquarũ ꝓducenda
sine dertaand a fuerant patalo adhuc hyacu na¬
cao q horrend̾ in p̾ceps inane p̾ferebat. Cui qͥd̾ destiꝵ
te ebrose ilis caligiais qua tñc tota t̾re suꝑficies ob¬
noluta erat nebula tenebat᷑. Q nas ut ego arbitror
monebꝰs sc̃ot᷑a cĩ celñ ⁊ t̾ra cͤarent᷑ suꝑ faciem abyssi
fanse cestaf᷑. Talis m̃di facies ĩ pͥnciꝰ pͥasꝙͣ formã sas¬

Expanded text:
sive trachones aquarum, jam tunc in ipso nascentis mundi exordio in terrae corpore futura aquis receptacula parata erant. In quibus etiam magna illa abyssus de qua omnium fluenta aquarum producenda sive derivanda fuerant patulo adhuc hiatu vahorrendum in praeceps inane praeferebat. Cui quidem desuper tenebrosae illius caliginis qua tota tunc terrae superficies obvoluta erat nebula tendebatur; quas, ut ergo arbitror, tenebras, Scriptura cum coelum et terra crearentur super faciem abyssi fuisse testatur. Talis mundi facies in principio priusquam formam rec
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ setał m̾lit cõdita. postmad̾ nͦ ꝑ int̾nalla sex dierũ in
forma dispõita finsse credanc᷑. Ego puto turos sapiẽne¬
plenos i rebus tam obscaris ⁊ dubis atq a sensu nr̃o re¬
motis nec teraꝰe assernsse qd nescierñt neq in hiis que
assernerũt p̾sectĩ tanca diligñcia p̾lacis errare po¬
tuisse. id̾ magis credid̾im sb̾ assercõtus forma ĩ qͥsicõnis¬
rep̾hendñdo elacõnẽ. Nos gͦ ĩ nlłam ꝑtem p̾cipiti asserci¬
one decliãces id au nr̃ sensas iat̾im magis accedit qͣntũ
ꝯcendũt ꝓpt̾ea fortassis stam asser cõnẽ uistam eẽ arbi

Expanded text:
 materialiter condita: postmodum vero per intervalla sex dierum in formam disposita fuisse credantur. Ego puto viros sapientiae in rebus tam obscuris et dubiis atque a sensu nostro remotis, nec temere asseruisse quod nescierint; neque in his quae asseruerunt praesertim tanta diligentia prolatis, errare potuisse. Illud magis crediderim, sub assertionis forma inquisitionisreprehendendo elationem. Nos ergo in neutram partem praecipiti assertione declinantes, id cui noster sensus interim magis accedit quantucontendunt, propterea fortassis suam assertionem justam esse arbi
Abbreviated transcription (Latin):
m de u̾lo c̾atũ et ñc ex illa ip̃a ad talem formã educ¬
tum. e fcm̃ f̾iam̃cũ ut ambitu suo mediũ qͥdã tuodo
int̾ueiens magnã illam aquarũ uniu̾samq ꝯgeriem
ꝯtineret. et aqͣs quas extͥnsecꝰ ⁊ supͣgirũ lunitis su
relĩq̾ret

Expanded text:
 de nihilo creatum, et nunc ex illa ipsa ad talem formam erutum et factum firmamentum ut ambitu suo medium quodam modo interveniens magnam illam aquarum immensamque congericontineret et aquas quas extrinsecus et supra gyrum limitis sui relinqueret
Abbreviated transcription (Latin):
lnx q̃ petõeas ad insticiã ullm̃at illam lucẽ q̃ instificatos
ad baticudiẽm illasct᷑. Ergo fc̃a ẽ liꝑx pͥrsꝙͣ solis clarieaᷤ
maĩfestaret᷑ ⁊ dies erat. ⁊ tͣs dies erant qñ lux erat ⁊ sol
nõ erat. aͣita die illixit sol ⁊ illa dies clara erat qr
lumẽ uerũ habiat ⁊ teneb᷑ nõ erant alle. Sic nlła ar̃a
m̾et᷑ lumẽ solis acciꝑe ⁊ sũme u̾tatis limẽ ꝯtẽplari

Expanded text:
Lux quae peccatores ad justitiam illuminat, illam lucem quae justificatos ad beatitudinem illustrat. Ergo facta est lux priusquam solis claritas manifestaretur; et dies erat: et tres dies erant quando lux erat et sol non erat. Quarta die illuxit sol, et illa dies clara erat; quia lumen verum habuit, et tenebrae non erant ullae. Sic nulla anima meretur lumen solis accipere et summae verit
Abbreviated transcription (Latin):
tuiꝰ. q siau diximꝰ pͥmꝰ dies mane p̾cedñs nõ habuit qm̃
a luce plena atq ꝑfecta miciũ sup̃sit. ꝓpt̃ ea oĩs aarora
p̾cedñcis dici ẽ ⁊ õs dies ab orta solis miciũ sumnt. Est q
dies nalis iad̾ spacm̃ temꝑis qd̾ ab etu solis usq ad ortum
prasiens noctem in se diem q ꝯcldit. In qͦ q nłr dies noc

Expanded text:
unus. Quia, sicut diximus, primus dies mane praecedens non habuit, quoniam a luce plena atque perfecta initium sumpsit; propterea omnis aurora praecedentis diei est, et omnis dies ab ortu solis initium sumit. Estque dies naturalis illud spatium temporis quod ab ortu solis usque ad ortum pertransien
Abbreviated transcription (Latin):
erant qr abyssus sõt erat ⁊ desuꝑ caligo tenebsa erat.
neq abyssis tenebͥ ẽrat qr lumẽ fut᷑a nõ erat. sed
desuꝑ faciem abyssi tenebr̃ũ locus fuit in eo salicet
elem̃to ñde lamẽ postea nenire debuit. Demq nõ tͥ
ĩ lnas loco teneb᷑ esse potuerũt. ꝓpt̾ea tenebͤ erant

Expanded text:
rant; quia abyssus subtus erat, et desuper caligo tenebrosa erat. Neque abyssus tenebrae erat, quia lumen futura non erat; sed desuper faciem abyssi tenebrarum locus fuit. in eo scilicet elemento unde lumen postea venire debuit. Neque enim nisi in lucis loco, tenebrae esse potuerunt; propterea tenebrae erant
Abbreviated transcription (Latin):
dcm̃ ẽ qd ĩ tudicio nõ forma dei sed forma
filii hoĩs apparebit tiõ qr nõ indicab᷑ qͥ dedͭ
om̃e uidiciũ filio. cã de illo dicat filuis. ẽ
qui q̃rat ⁊ iadicet. sed itd dcm̃ ẽ pat̾ nã
indicat qm̃ꝙͣ s ome indiciũ dedic filio
acsi dic̾et᷑ patrẽ nemo indebit ĩ indicio
uiuoꝵ ⁊ mortnoꝵ sed om̃es filiũ. qr ⁊ filis he¬

Expanded text:
forma Dei sed forma Filii hominis apparebit; non quia non judicabit qui dedit omne judicium Filio, cum de illo dicat Filius: Et qui quaerat et judicet; sed ita dictum est: Pater non judicat quemquam, sed omne judicium dedit Filio; ac si diceretur: Patrem nemo videbit in judicio vivorum et mortuorum, sed omnes Filium; quia et Filius h
Abbreviated transcription (Latin):
filii dei formã qua equalis ẽ pat̾ ꝓcul dubio
ĩpũ nõ indebãt. nõ enĩ fũt m̃do ccrde. beati
enĩ m̃do corde qm̃ ipi dnĩ uidebũt. alioqͥn si
filius dei uidex in forma in qua equalis ẽ patͥ
ab ĩpiis cã indicaturus ẽ apparebit qͥd est
qd ꝓ magno dilectori suo pollicet᷑ dicens. ego
diligm eũ ⁊ ostendã me ipm̃ illi. qłiꝑt᷑ filiꝰ

Expanded text:
io impii non videbunt. Non enim sunt mundicordes. Beati enim mundicordes, quoniam ipsi Deum videbunt . Alioquin si Filius Dei judex in forma in qua aequalis est Patri etiam impiis cum judicaturus est apparebit, quid est quod pro magno dilectori suo pollicetur, dicens ego diligam eum et ostendam meipsum illi? Quapropter Filius
Abbreviated transcription (Latin):
de oꝑe karitatis illius nlłm siue ex auccͣite siue ex
r. cõne argum̃tũ cercũ habeamꝰ. Et siqͥd̾ amare suũ¬
c̾atorem cepit. hoc tam̃ oĩo laudabłe nõ fuit qr nõ ꝑse¬
u̾auit qr motus incipiẽtis dtatis extinctus est ⁊ abelitꝰ
ꝑ ceporem culpe sb̾seqñtis  uiii.c.¬

Expanded text:
ius nullum sive ex auctoritate sive ex ratione argumentum certum habeamus. Etsi quidem amare creatorem suum coepit, hoc tamen omnino laudabile non fuit, quia non perseveravit; quia motus incipientis virtutis exstinctus est et abolitus per teporem culpae subsequentis. CAP.
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ gr̃a c̾atͥx alia salnat̾x . ꝑ gr̃am c̾atͥcen fcã sũt que
nõ erant ꝑ gram salnatͥcem reꝑatit᷑ q̃ ꝑierant.
gr̃a cͤat̾x pͥm̃ nat᷑e condire quedam bona inseruit
gr̃a saluat̾x bona q̃ nat᷑a pͥm̃ corrupta ꝑdidit restan¬
rat ⁊ q̃ ĩ ꝑfecta ñdũ accepit respirat. ꝑ pͥma bona

Expanded text:
cta sunt quae non erant, per gratiam salvatricem reparantur quae perierant. Gratia creatrix primum naturae conditae quaedam bona inseruit, gratia salvatrix et bona quae natura primum corrupta perdidit restaurat, et quae imperfecta nondum accepit aspirat. Per prima bona
Abbreviated transcription (Latin):
ambigend̾ ẽ. Ea sane hb̾cate qua potuit sine ad bo¬
nũ sine ad malã nolũtatis sue appetitũ inclinare
te nõ cogente. pͥma gͦ lib̾tas arbitͥii fuit posse
pectare ⁊ posse nõ petcare. sicut ultuma erit lib̾tas
posse nõ peccare ⁊ nõ posse peccare. pͥma lib̾tas ad
bonũ qͥd̾ ad incoriã habuit sed ad malũ inf̾mitatem¬
nõ habuit. sic tam̃ ut nec ad bonũ cog̾etͦ nͨ ccͣ malũ
ten̾et᷑. ultima lib̾tas in borio grãm habebit ĩ malo
inf̾mitatem nõ habebit. nͨ solũ gram in botio adu¬
nantẽ sed etciã ꝯtͣ malũ ꝯfirmãtem. Adituãtẽ ut
sit posse nõ peccare ꝯfirmãtẽ at sit nõ posse pͤctare
media lib̾cas post pecc̃m qͥd̾ ante ieꝑacõnem: gram
nõ habet in bono sed inf̾mtatem in malo. ⁊ idcto ĩ
ea ẽ posse peccare nõ posse nõ pecare. passe pectare
qr lib̾tatẽ habet sine gr̃a ꝯfirmãte. nõ posse nõ pecca

Expanded text:
ambigendum est, ea sane libertate qua potuit sive ad bonum sive ad malum voluntatis suae appetitum inclinare. te non cogente. Prima ergo libertas arbitrii fuit posse peccare et posse non peccare, sicut ultima erit libertas posse non peccare et non posse peccare. Prima libertas ad bonum quidem adjutorium habuit, sed ad malum infirmitatem habuit; sic tamen ut nec ad bonum cogeretur, nec contra malum teneretur. Ultima libertas in bono gratiam habebit, in malo infirmitatem non habebit, nec solum gratiam in bono adjuvantem, sed etiam contra malum confirmantem; adjuvantem, ut sit posse non peccare: confirmantem, ut sit non posse peccare. Media libertas post peccatum quidem ante reparationem gratiam non habet in bono, sed infirmitatem in malo, et idcirco in ea est posse peccare, non posse non peccare. Posse peccare, quia libertatem h
Abbreviated transcription (Latin):
lãtacẽ. una enĩ nolũtas sodm̃ qͥd se ad naria de¬
sid̾i̾a uł appetendo nł fagiendo inclinat uarios
format asfectus ⁊ dm̾sa sodm̃ eosdem affectus noĩa
sortit᷑ cã tam̃ hec eĩa ĩ una sint nolũtate ⁊ ia
nolãtas. uolãtas antẽ aliqñ ꝑ ta᷑am sargit abqũ¬

Expanded text:
luntatem. Una enim voluntas secundum quod se ad varia vel appetendo vel fugiendo inclinat varios format affectus, et diversa secundum eosdem affectus nomina sortitur, cum tamen omnia haec in una sint voluntate, et una voluntas. Voluntas autem aliq
Abbreviated transcription (Latin):
orro cogͥcõnẽ sui
eñdem horẽm a pͥma ꝯdcõne sua talem accepisse
cdimꝰ ut ⁊ debitũ obediẽ sue erga suꝑiorem ãgnoscet
et debitũ ꝓuidñcie sue erga infiorem nõ ĩgnoraret
age quid canere simłr. hoc totũ erat semet ipm ãgnos¬
cere. Si hoꝵ cogracõem ⁊ discconem hõ nõ hm̃sset seta¬
ipm̃ tiõ cognonisset. neq p̾ciaricacõnis horl post mat¬

Expanded text:
orro cognitionem sui eumdem hominem a prima cognitione sua talem accepisse credimus, ut et debitum obedientiae suae erga superiorem agnosceret, et debitum providentiae suae erga inferiorem non ignoraret.agere, quid cavere similiter. Hoc totum erat semetipsum agnoscere. Si horum cognitionem et discretionem homo non habuisset semetipsum non cognovisset: neque praevaricationis hor
Abbreviated transcription (Latin):
uãnis autẽ p̾ncpalis a d̾ine scͥpture sint oꝑa res¬
itaura cõms t̾am̃ ut ꝯxteneras d ea cͣctanda acce¬
dat pͥm̃ ĩ ipo capite narracõms sue bͤnit̃ scdm̃ fidem
rerũ gestarũ exediñ ⁊ ꝯstitucõnẽ naerat oꝑũ ꝯdicois¬
Non eñ qͥent᷑ ostñde posset qͣlit hõ iuatus sit nͥ pͥas

Expanded text:
alis materia divinae Scripturae sint opera restaurationis; tamen, ut competentius ad ea tractanda accedat, primum in ipso capite narrationis suae breviter secundum fidem rerum gestarum exordium et constitutionem narrat operum coonvenienter ostendere posset qualiter homo reparatus sit, nisi prius
Abbreviated transcription (Latin):
ecħ̃ .xii. onager int̾pͨtat᷑ asinꝰ ferus
hos affrica habet magnos ⁊ ĩdomitos ⁊ ĩ
deserto nagantes. singłi antẽ feĩarũ g̾gi¬
bus p̾sunt. nascentibus masculis zelant
⁊ testiculos eoꝵ morsu detͥticũt. qd cauẽtes
matͦͤs eos in sectis locis occaltant. hngꝰ di

Expanded text:
it. Onager interpretatur asinus ferus. Hos Africa habet magnos et indomitos et in deserto vagantes. Singuli autem feminarum gregibus praesunt. Nascentibus masculis zelant et testiculos eorum morsu detruncant, quod caventes matres eos in secretis locis occultant. Asi
Abbreviated transcription (Latin):
nidebit᷑ fortassis alicui hoc magis ad mn̾tatẽ
ꝑtmere nt illam hic dilectõnẽ intlłigamꝰ qua
mlier pectatͥx desid̾io santatis accensa dilig̾e
cepit saluatorem a quo se credidit hab̾e salm
et qr agnoint młtũ esse ꝗd sibi ab eo dim̾tend̾
esse sperauit Pd̾o młtũ dilxxit. ñdũ adh andie¬

Expanded text:
videtur fortassis alicui hoc magis ad veritatem pertinere, ut illam hic dilectionem intelligamus qua mulier peccatrix, desiderio sanitatis accensa, diligere coepit Salvatorem, a quo se credidit habere salutem; et quia agnovit multum esse quod sibi ab eo dimittendum esse speravit, ideo multum dilexit. Nondum adhuc audie
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ t̾ra hoĩbus bone uolũtatis. nõ dixuñt ꝑgx
hoĩbꝰ ditibus ant nobłibus aut pocẽtibꝰ sine
młta face̾ nalentibꝰ. Si hoc dixissent timẽd̾
tibi essentqr hec oĩa eciã ũntis abesse possũt
⁊ adesse nõ amãtibus simłr. uolũtas nlłi abeẽ
pͭ nͥ uolenti. tale abiqͥd ẽ uolũtas qd̃ nͨ dari
nͦ anf̾ri possit ĩnto. ꝓpt̃ea nolũtas hoĩs
ẽ potestas dei. et id̾o nolũtas hoĩs ẽ qr uelle
ĩ potestate ẽ hoĩs. Et tõ potest uolũtafem
colłe hoĩ aliqͣmolencia extͥnsetꝰ int᷑rens ue¬

Expanded text:
tatis . Non dixerunt pax hominibus divitibus, aut nobilibus, aut potentibus, sive multa facere valentibus. Si hoc dixissent, timendum tibi esset. Quia haec omnia etiam invitis abesse possunt, et adesse non amantibus similiter. Voluntas nulli abesse potest nisi volenti. Tale aliquid est voluntas: quod nec dari nec auferri possit invito. Propterea voluntas hominis est potestas Dei. Et ideo voluntas hominis est, quia velle in potestate hominis est; et non potest voluntatem tollere homini aliq
Abbreviated transcription (Latin):
dixerit ido locũ nõ esse scd̾e peĩtencie qr una
ad pectata redeat que semł dimisit ⁊ qͥ ħ facͤ
qd̵ debet face̾ facit.⁊ qͥ alit̃ facit .i. qͥ ad pec
ad pẽĩtenciã redeat ⁊ qiͣ post pͥmã scd̾am faciat
peĩtẽtiam facit qr face̾ nõ debet nͨ tam̃ ĩ eo
qdͣ penitet male facit s ĩ eo qd nõ ꝑsenerat
ĩ peĩtencia male male facit : qti sic dixi̾t loc̃
nũ ẽẽ scd̾e peĩtencie ego illũ facłiorem ĩuenis¬
se exitũ puto. ⁊ sine scrupulo qͦnis molestiam
declinasse .u.C. De hus qͥ ĩ ext̾mis penit¬
uerũt quidã quid de hiis senciend̾ sit qui
ĩ pectatis suis usq ad finẽ uite ꝑsen̾ant

Expanded text:
dixerit ideo locum non esse secundae poenitentiae; quia una ad peccata redeat quae semel dimisit, et qui hoc facit quod debet facere, facit. Et qui aliter facit, id est qui ad poenitentiam redeat, et quasi post primam secundam faciat poenitentiam, facit quod facere non debet, nec tamen in eo quod poenitet, male facit, sed in eo quod non perseverat in poenitentia male facit. Qui sic dixerit locum non esse secundae poenitentiae, ego illum faciliorem invenisse exitum puto, et sine scrupulo quaestionis molestiam declinasse. CAP. V. De iis qui in extremis poenituaerunt quidam quid de iis sentiendum sit qui in p
Abbreviated transcription (Latin):
datorem siñ amaint a quo se ad pecut actep¬
turam nõ dubitauit. Id̾o inqͥt fides tua te sal¬
uam fecit. qr enĩ credidisti dilexisti. et qr
dilexisti mu̾isti. Idõ fides tua te saluã fecit᷑
xe quo fides cepit salus cepit sed tu nesciebas qd
ego te ꝑ fidem ⁊ dilectõnẽ ad me tͣerem ut che¬
denti⁊ diligenti pect̃a młta ꝯdonarem. tu autẽ
foete hoc nõ cogitabas. pd̾o ut scias ⁊ ꝓoleris nc̃
dico tͥ dim̃tũt᷑ tͥ pect̃a tna. Ct plus dimitit᷑ ptus

Expanded text:
mavit, a quo se quod petiit acceptura non dubitavit. Ideo inquit: Fides tua te salvam fecit . Quia enim credidisti, dilexisti; et quia dilexisti, meruisti; ideo: Fides tua te salvam fecit. Ex quo fides coepit, salus coepit. Sed tu nesciebas, quod ego te per fidem et dilectionem ad me traherem, ut credenti et diligenti peccata multa condonarem. Tu autem forte hoc non cogitabas. Ideo ut scias et consoleris, nunc dico: Dimittuntur tibi peccata tua. Cui plus d
Abbreviated transcription (Latin):
tͥpturam andio dicentẽ. qr ĩ qͣcũq hora ĩ geniue¬
rit pectator sabans erit. nõ dixit biduo anͣ biẽnio
ante mortem si ĩ genuerit s quacũq hora ĩge¬
iierit saliis erit. gͦ ta noli pon̾e tempꝰ mise¬
ricordie dei ne forte indiciũ tuũ tͥ ppĩ adu̾set᷑
Noli pon̾e legem que tibi nõ expedit. pecca¬
tor es ama miscd̾iam qr si nõ amas nõ m̾eris.
Nec cam̃ sb̾ hac spe secare tibi pectand̾ ẽ ꝓpt̃¬

Expanded text:
uram audio dicentem: Quia in quacunque hora ingemuerit peccator, salvus erit . Non dicit biduo aut biennio ante mortem si ingemuerit, sed quacunque hora ingemuerit, salvus erit. Ergo tu noli ponere tempus misericordiae Dei, ne forte judicium tuum tibi ipsi adversetur. Noli ponere legem quae tibi non expedit. Peccator, ama misericordiam, quia si non amas, non mereris. Nec tamen sub hac spe secure tibi peccandum est
Abbreviated transcription (Latin):
ad̾e ꝑmissi sunt ut ex ip̃o casu sto ⁊ runa
erndirent᷑: ⁊ ualiores efficen̾t᷑. semo tamẽ
melior post casũ surrexit uł sargere pota¬
rte ꝙͣ fuisset si ⁊ nõ ceadisset. et hic̃ q̃ modo
refu gendo hona oꝑatas est oĩa stando oꝑas¬
ceudusset. ꝓpc̾ea nemo in spe correctõms
pectare debͥet  qr qd semł am̃tic᷑ auipolius

Expanded text:
si sunt, ut ex ipso casu suo et ruina erudirentur, et meliores efficerentur. Nemo tamen melior post casum surrexit, vel surgere potuit, quam fuisset etsi non cecidisset, et haec quae modo resurgendo bona ocecidisset. Propterea nemo in spe correctionis peccare debet, quia quod semel amittitur, amplius
Abbreviated transcription (Latin):
rocto fieri nõ pͥ qr sicit temꝑa tͥͣosacta
Ampliꝰ nõ redeunt ita que semł ꝑpetta fu¬
erit ampliꝰ nõ facta eisse nõ possũt Sidͥ
ilgo es custodi diligñt᷑ qd habes noli ĩ spe
pectare noli cad̾e ꝙͣ melier surrect urisis. sab
pastea fec̃it facẽ tam̃ nõ potes qu melior esses
ro hoc fadis ⁊ inrgo eies. Sic itaq forcabis ad¬

Expanded text:
transacta amplius non redeunt, ita quae semel perpetrata fuerint amplius non facta esse non possunt. Si igitur virgo es, custodi diligenter quod habes. Noli in spe peccare, noli cadere, quasi melior surrectura sis. Quidquid postea feceris, facere tamen non potes, quin melior esses si hoc faceres et virgo esses. Sic itaq
Abbreviated transcription (Latin):
meũ. sed dẽo nõ hoĩ. scͥpturã sequor. illa mͥ dic̃
ut deo ꝯfitear. peccm̃ meũ. nõ me ad hominẽ
m̃tit m quo salus nõ est. sed illuc tͣbic ꝯfessiu¬
nẽ ñde . ꝓm̃tit remissionẽ. dixi ꝯficebor adi¬
sũ me ĩusticiam meã dnõ ⁊ ta remsisti ĩpiet

Expanded text:
meum, sed Deo, non homini. Scripturam sequor. Illa mihi dicit ut Deo confitear peccatum meum, non me ad hominem mittit: in quo salus non est, sed illuc trahit confessionem, unde promittit remissionem: « Dixi: Confitebor adversum me injustitiam meam Domino, et tu r
Abbreviated transcription (Latin):
sac̾ fcõne seqñte ⁊ punis et corrigis mala a
fructꝰ peĩtencie habes. Si displicet tͥ ꝗd fe¬
cisti peĩtenciã agis. si ꝑseq̃ris ⁊ punis qd fe¬
cistĩ fructꝰ peĩtencie facis. peĩtencia ẽ fã
ĩ ꝓbacõ. frnctꝰ pẽĩtencie ẽ delicti correccio

Expanded text:
ala tua, fructus poenitentiae habes. Si displicet tibi quod fecisti, poenitentiam agis. Si persequeris et punis quod fecisti, fructus poenitentiae agis. Poenitentia est facti improbatio, fructus poenitentiae est delicti correctio.
Abbreviated transcription (Latin):
In eo enĩ de quo ernbescis cã hoĩ dicis erubes¬
cere te nõ oportet cã deo dicis qr nõ ꝓ̃pperat
dicenti sed ꝯdonat ꝯfitenti. Dic gͦ hoĩ ñ sa¬
lub̾t̃ ad tempꝰ confñdaris coram eo ut ista cõ¬
fusio głiam tibi post mod̾ adoncat ⁊ fiduciã
p̾stet ne ĩ ꝑꝑettiũ timeas cũ maĩfestari ceꝑis

Expanded text:
bescis cum homini dicis, erubescere te non oportet cum Deo dicis quia non improperat dicenti, sed condonat confitenti. Dic ergo homini ut salubriter ad tempus confundaris coram eo, ut ista confusio gloriam tibi postmodum adducat, et fiduciam praestet, ne improperium timeas, cum ma
Abbreviated transcription (Latin):
s indulgẽtia sera niõ fait. qd̾ tam diu petere
distulit inde ꝙͣ cito accepit. Cor ꝯt̾tũ et be¬
hũilacũ dens nr̃ ñqͣm despiciet qr mortẽ
nõ uult pectõris sed ut ꝯn̾tat᷑ ⁊ unat .ui.¬

Expanded text:
sed indulgentia sera non fuit. Quod tandiu petere sed indulgentia sera non fuit. Quod tandiu petere distulit, vide quam cito accepit? Cor contritum et humiliatum Deus noster nunquam despiciet ; quia mortem non vult peccatoris, sed ut convertatur et vi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓͣnis etiam tisc uenia tibi si uere pentueris pro¬
mutat᷑ nõ tam̃ tibi qd tũc uere pẽitere debe
¶ ꝓm̃tit᷑. ualde difficile est ut tñt uera sit pe¬
intẽtia que tam sera uenit qnͣdo c̾ciatus m̃bͣ
bpat ⁊ dolor sensum oppͥmit iuy hõ aliad co¬
gitare potest. Ergo si nis securus esse peĩcen¬
ciam age dũ sanus es dñ mẽs sibi nacare pͬ
exerce illam ĩ oꝑe suo . balde saspecta debet
esse peĩtencia que coacta esse iudet᷑. facile
est ut hõ se nolle putet qd posse nõ datur.
possibłitas optime uolũtatẽ ꝓbat. si nõ fa¬
cis dũ poces maĩfeste ostñdis qr nõ nis. gͣm
autẽ in temꝑe saĩtatis securior sit peĩtẽciã
tam̃ melior est sera qmͣ ulła. ante finẽ time
ne penit̾e differas. ĩ fine ꝯfide ut uł tñc re¬
sipiscas. Ꝙ si forte tibi suppet̾e̾ nõ indes tp̃c
boni oꝑis eg̃d̾e tam̃ in spe firma cũ arra bo¬
ne deuocõnis. młcã sera fait latͦnis peĩtñcia

Expanded text:
is etiam tunc venia tibi si vere poenitueris promittatur, non tamen tibi ut tunc vere poenitere debeas promittitur. Valde difficile est ut tunc vera sit poenitentia, quando tam sera venit, quando cruciatus membra ligat, et dolor sensum opprimit, vix homo aliud cogitare potest. Ergo si vis securus esse, poenitentiam age dum sanus es. Dum mens sibi vacare potest, exerce illam in opere suo. Valde suspecta debet esse poenitentia, quae coacta videtur esse. Facile est ut homo se nolle putet, quod posse non datur. Possibilitas optime voluntatem probat. Si non facis dum potes manifeste, ostendis quod non vis. Quamvis autem in tempore sanitatis securior sit poenitentia, tamen melior est sera quam nulla. Ante finem time, ne poenitere differas; in fine conside, ut vel tunc resipiscas. Quod si tunc forte tibi suppetere non vides tempus boni operis, egredere tamen in spe firma, cum arrha bonae devotionis. Multum sera fuit latronis poenitentia,
Abbreviated transcription (Latin):
cari a peccato nͥ ꝯfessas fañt ante pectatũ.
Itẽ beda. ĩ ead̾ epistola iacobi. de qua stiꝑinᷤ
testiõniũ sup̃suꝰ. Sine ꝯfessione in qͥt ne¬
q̃unt dimͣci peccata. Sed in hoc illa discͤcio
esse debet ut cotidiana lenia q peccata alt̾¬
mur. porro gͣmoris lepͣ ĩm̃diciã sac̾dori pã¬
damꝰ ⁊ ad etus arbitͥũ iust ificari curemus
uidete qͣmͦ concordant testiõnia m̾tatis. ẽ

Expanded text:
cari a peccato, nisi confessus fuerit ante peccatum. Item Beda in eamdem epistolam Jacobi de qua superius testimonium sumpsimus. Sine confessione, inquit, nequeunt dimitti peccata. Sed in hoc illa discretio esse dicitur, ut quotidiana leviaque peccata altemur. Porro gravioris leprae immunditiam sacerdoti pandamus et ad ejus arbitrium justificari curemus. » Videte quomodo concordant testimonia veritatis. Est
Abbreviated transcription (Latin):
lexit młtũ. magna dileccõ magne remissionis
indiciñ est. cui enĩ plas dim̃tit᷑ plus diligit
Debitor eñ est ille cui plus dim̃tit ut plus dili¬
gat . et si plas diligit facit qd debet ⁊ ostad ͭ
se młtã accepisse in eo qd młtã reddit. Sic gͥ

Expanded text:
lexit multum. Magna dilectio magnae remissionis indicium est. Cui enim plus dimittitur, plus diligit. Debitor enim est ille cui plus dimittitur, ut plus diligat. Et si plus diligit, facit quod debet, et ostendit se multum accepisse in eo quod multum reddit. Sic igitur
Abbreviated transcription (Latin):
missione pectatoꝵ suoꝵ nõ diffid̾e̾t. Deinde
ut daspñsacõnis gr̃a larguis młtiplicaret᷑
dr hõ hoĩes qui puri hoĩes erant ꝑticipes fecͥ
p̾tatis sue ut officiũ eius ĩplerent peĩtũciũ
ꝯfessionẽ sascipiendo ⁊ p̃catẽ enis ex̾cerent

Expanded text:
missione peccatorum suorum non diffideret. Deinde ut dispensationis gratia largius multiplicaretur. Deus homo homines qui puri homines erant participes fecit potestatis suae, ut officium ejus implerent poenitentium confessionem suscipien
Abbreviated transcription (Latin):
rũt hns t̾bis exp̾ssum ꝯͥent̃ quis dicat . siã
qr scũs Ieronimꝰ saꝑ hũc locũ q̃dam uerba
ambigna exposuit. qͥdam qͥ ex scͥpturis liben¬
ains matĩam erroris ꝓͣ edificacõnis asstimuĩt
lapsos reꝑari nõ posse conant᷑ ast erene. A enẽ
qp sis des s oĩ posit de corrapta uͥgmẽ sũcere

Expanded text:
nter quis dicat. Nam quia sanctus Hieronymus super hunc locum quaedam verba ambigua exposuit, quidam qui ex Scripturis libentius materiam erroris quam aedificationis assumunt; lapsos reparari non posse conantur astruere. Ait enim: Quod cum Deus omnia possit, de corrupta virginem facere
Abbreviated transcription (Latin):
cessare tam̃ nõ potuisses. stũc antẽ pigͥca tua
⁊ negligencia occasionẽ torporis q̃siuit nõ cor¬
reccõnem. Et indit hoc d̾s ⁊ dedit tibi scdm̃ cor
tuñ ut nõ ĩnemres qd nõ q̃rebas acciꝑe. Nec
tam̃ dico ut desperes etiã si hoc ꝯtingat nͭ hõ
qui ext̾rs curã de uulm̾bus pectatoꝵ medica¬
m̃tũ apponit aͥd minꝰ sufficiens tͥbnat. Sepe ꝙ

Expanded text:
c autem pigritia tua et negligentia occasionem tortoris quaesivit non correctorum. Et vidit hoc Deus, et dedit tibi secundum cor tuum ut non invenires quod non quaerebas accipere. Nec tamen dico ut desperes, etiamsi hoc contingat, ut homo qui exterius curandis vulneribus peccatorum medicamentum apponit, aliquid minus suffici
Abbreviated transcription (Latin):
ur̃a ⁊ orate ꝓĩuicem. ad qͥd: ut saluemini.
mimi: hoc ẽ. nõ salueni̾i n ꝯficeam̾i. hoc
fortassis tu andire noliusti qui latebras
queris ⁊ abscondis scelera taa nt nõ instifice¬
ris. Nõ tͥ placet qd dicit᷑. qr hii qui ꝯficeri
nolũt peccata scia saluari nõ possũt. ꝓpted

Expanded text:
ini. mini? Hoc est non salvamini, nisi confiteamini. Hoc fortassis tu audire noluisti, quia latebras quaeris et abscondis scelera tua ut non justificeris. Non tibi placet quod dicitur, quod ii qui confiteri nolunt peccata sua sal
Abbreviated transcription (Latin):
mãsuetndo dei erga peĩtentes ⁊ ꝯficentes ꝗd
pect̃a oĩa peĩtentibꝰ ꝯdonat et ꝯfitentibꝰ no
Scam̃ hũc itaq modũ nõ tibi dic᷑ nt petã
tua hoĩ nõ dicas. sed ut in hiis eciam que
coram hoĩe erubescenda sut̃ de d̾i pietate
ꝯfidas. Opponis adhuc lacͥnias illas petͥ quas
legis. ꝯfessionẽ nõ legis. lacͥme lauant delic¬
tũ qd̵ ore pudor est confit̾i. has gͥ lacͥmas op

Expanded text:
fitentes, quod peccata omnia poenitentibus condonat et confitentibus non Secundum hunc itaque modum non tibi dicitur ut peccata tua homini non dicas, sed ut in his etiam quae coram homine erubescenda sunt, de Dei pietate confidas . Opponis adhuc lacrymas illas Petri quas legis , confessionem non legis lacrymae lavant delictum quod ore pudor est conf
Abbreviated transcription (Latin):
bus pecc̃a sua ꝯficendi sicut discpłis p̃tacem
dedit ꝯfitenciĩ pectata dimtendi : audi qͣre
uoluit ꝓpãs ut a temet ip̃o surge̾t ut nõ qiͣ
eptorta nł coacta id̾et᷑ confessio tua. Idcto ꝙ
⁊ sanarent. medias gͥ dixit ut cararent s
ifirmis nõ dixit ut ad medicos carandi ne¬
nrent. hoc qrͣ certũ esse uoluit qd egͥ libent̃
salutẽ q̃rerent ⁊ se curandos offrent si me¬
dicos ĩuemirent. ꝓpt̾ea solos medicos monnit.
Infͥmũ enĩ ipẽ morbus suus safficient̾ ãmo¬
nec. neq opus p̾cepto habet si dolet. Tam̃
ip̃i medici pꝰea qr negligentes in curacõne
sua egͦtos ĩnetierñt eos ad salutẽ q̃rendã ⁊
ad moĩcõe. stia eocitauerũt ⁊ p̾cepto aitͣperũt¬

Expanded text:
ibus peccata sua confitendi, sicut discipulis potestatem dedit confitentium peccata dimittendi? Audi quare: voluit Christus, ut a temetipso surgeres, ut non quasi extorta vel coacta videretur confessio tua. Idcirco quod  sanarent. Medicis ergo dixit ut curarent, sed infirmis non dixit ut ad medicos curandi venirent. Hoc quasi certum esse voluit, quod aegri libenter salutem quaererent, et se curandos offerrent, si medicos invenirent. Propterea solos medicos admonuit; infirmum enim ipse morbus suus sufficienter admonet, neque opus praecepto habet si dolet. Tamen ipsi medici postea quia negligentes in curatione sua aegrotos invenerunt, eos ad salutem quaerendam, et admonitione sua excitaverunt, et praecepto a
Abbreviated transcription (Latin):
bant ꝓ ꝑuirio. secte sue neminẽ adhibẽ¬
tes nͥ sub ãni ꝓbacõne. Recepto aliqͦ secã
post ãnũ duobus aliis ãnis mores eiꝰ ꝓbabãt
Dep̾hensũ ĩ pecc̃s a se pellebant. ut ħbas
more pecudis dec̾peus tisq ad obitũ peĩte¬
ret. cũ debent simł sederent nlłus nouẽ
ĩuitis loq̃bat᷑. spuere ĩ mediũ uł ĩ dexcͣm
ꝑtem sui uitantes adeo sabbiñ obfernabãt
qd̃ nec eadem die aluũ purgabant . dola¬
brũ fe̾bant ligneñ quo ĩ loco secͤtissiõ fod¬
ebant t̾ram ad aluũ purgãdã demus a
ueste se diligent̾ ꝯtegentes ne splẽdori
exutas a corꝑe ultͣ oceanũ degere ubi
sit eis reposita ꝑfruicõ ad orientẽ. malis
ꝓcellas ⁊ hyb̃na loca delegdutes. Erant. ĩ
eis qͥ fut᷑a p̾dice̾nt. qͥdam ꝯugibꝰ s mode¬
rate utebant᷑. nã si oĩo abstiuẽdũ arbi

Expanded text:
bant pro perjurio. Sectae suae neminem adhibentes, nisi sub anni probatione. Receptum autem secum, post annum, duobus aliis annis mores ejus probabant, deprehensum in peccatis a se pellebant, ut herbas more pecorum decerpens, usque ad obitum poeniteret. Cum enim decem simul sederent, nullus, novem ipartem sui vitantes. Adeo Sabbatum observabant, quod nec ea die alvum purgabant. Dolabrum ferebant ligneum, quo in loco secretissimo fodiebant terram ad alvum purgandam, demissa veste se diligenter contegentes ne splendori exutas corporibus ultra Oceanum degere, ubi sit reposita eis perfruitio ad Orientem, malis procellosa, et hibernia loca delegantes. Erant in eis qui futura praedicerent. Quidam conjugibus, sed moderate utebantur: nam si homines abstinendum arbi
Abbreviated transcription (Latin):
mone distantes. pharisei. saducei. essei. pha¬
itou risei culta austero ⁊ uncta ꝑpauco ntebant᷑
tͣdicõnes suas statuentes qͥlus tͣdicõnes mo¬
ysi detĩabant. putacia cartarũ in fronce
g̾ebant ⁊ in sinistͦ bͣchio circũligata qͥbus
decalogus insc̾ptus erat. qr dax̾at dñs. hoc
habebis .q. qͥd appensũ int̾ oculos tnos ⁊ ĩ
manu tua. et ħ dicebant᷑ philateria. a phi¬
geni. Isti etiã maiores fimbas aliis fen̾tes
spinas eis alligabant. qbus puc̃ti ĩ deambu¬
lacõne inemores mandatoꝵ dei fierent. hii
bmu̾sa deo deputabant ⁊ marmenen .i. fato.
agẽ qͥd̾ que insta sũt uł neglig̾e nͨ ĩ ar¬
bit̾o hõĩtiũ płimũ eẽ dicũt. tamẽ ĩ sigalis

Expanded text:
nione distantes, Pharisaei, Sadducaei, Essaei. Pharisaei cultu austero, et victu perparco utebantur, traditiones suas statuentes, quibus traditiones Moysi determinabant, pittacia chartarum in fronte gerebant, et in sinistro brachio circumligata, quibus Decalogus inscriptus erat, quia dixerat Dominus: « Hoc habebis quasi appensum ante oculos tuos, et in manu tua , » et haec dicebantur phylacteria a physonat. Isti etiam majores fimbrias aliis ferentes spinas alligabant, quibus puncti in deambulando memores mandatorum Dei fierent. Hi universa Deo deputabant, et Marmeno, id est fato. Agere quidam quae jussa sunt, vel negligere, in arbitrio hominum plurimum esse di
Abbreviated transcription (Latin):
d coĩ hõiũ ħica erant dinisi idõ pharisei
dicebãt᷑. C saducoei marmenẽ negant. deũ
solos qͥnq bibͦs moysi recipiebant. hñs ꝯtẽti
eant. hii seaeri nimis erant. nec gciam
ut̾ se sociales. ob quã seui̾tatem saduceos

Expanded text:
arisaei dicebantur. Sadducaei Marmenem negant, Deum Solos quinque libros Moysi recipiebant, et his contenti erant. Hi severi nimis erant, nec etiam inter se sociales. Ob quam severitatem Sadducaeos
Abbreviated transcription (Latin):
.xiiii .a. Excipit eneam illic adĩo q domo ꝙ
nõ bñ disodiũ frigñ latura mariti. Sido¬
nis ĩq pira sacͥ sb̃ ymagiẽ fcã Incubuit
ferro deceptaq decipit omes
tali autẽ edificio ꝯsurgit ne a laco mci¬
piat ⁊ ĩ angusto finiat᷑ fiait ignis. uñ dicͤ¬

Expanded text:
. Excipit Aenean illic animoque domoque non bene discidium Phrygii latura mariti Sidonis; inque pyra sacri sub imagine facta incubuit ferro deceptaque decipit omnesTali autem aedificio surgunt ut a lato incipiant et in angusto finiantur sicut ignis; πῦρ eni
Abbreviated transcription (Latin):
pilosi qͥ g̾ce painte latene iicubi applłan¬
tur saie ĩuñ ab ineũdo passim cũ ałibꝰ
prando. sepe enĩ ĩpbi existũt eciã młie¬
ribus et earũ ꝑagũt ꝯcubitũ qͦs demo¬
nes galli dusios nũcapant qr assidut hñ
ĩmũdiciã ꝑagũt. que antẽ uulgo ĩcabo¬
nem nocant hũc romani fannũ ficariũ

Expanded text:
Pilosi, qui Graece Panitae, Latine Incubi appellantur, sive Invi ab ineundo passim cum animalprando: saepe enim improbi existunt etiam mulieribus et earum peragunt concubitum, quos daemones Galli Dusios nuncupant, quod assidue hanc immunditiam peragunt. Quem autem vulgo Incubonem vocant, hunc Romani Faunum fi
Abbreviated transcription (Latin):
euãgłicũ testĩoniũ. Nõne ex euãgłio ĩnotuit qd̾
dñs ab uno hoĩe legionẽ demonũ eiecit: Cõciet
Si demones corꝑa hñt ubi queso in eo fuere in
corꝑe fuerũt. Sed quomͦ uł in qua hoĩs ꝑte. tot
corꝑa esse potuerũt: Sed dicis fortassis qd ange

Expanded text:
estimonium. Nonne ex Evangelio innotuit quod Dominus ab uno homine legionem daemonum ejecit? Continet Si daemones corpora habent, ubi, quaeso, in eo fuere? Incorpore fuerunt. Sed quomodo vel in qua hominis parte tot corpora esse potuerunt? Sed dici
Abbreviated transcription (Latin):
õali qͣdam rõne ꝯͣriarũ dissidenciam sua int̾po¬
sic̃ne cõnectit ⁊ alt̾nantũ dissonãciam ĩ inã ar¬
moniam cõponit. hȩc talmẽ dicens scio nõ nullos
de angelis alit̃ sentire. Nam sut̃ usq hodie qui
pucant eos corꝑa hab̾e. Sed si istancius q̃rerẽt
sotilus indagarent indaginis hꝰ mn̾tiltem uͭ cre¬
dimꝰ acius ĩuenirent. Quis sanũ sapiens negare
andebit qd̾ rõnalis nat᷑e ꝓpͥetas tanco sb̾luior

Expanded text:
iam sua interpositione connectit, et alternantium dissonantiam in unam harmoniam componit. Haec tamen dicens scio nonnullos de angelis aliter sentire. Nam sunt usque hodie qui putant eos corpora habere. Sed si instantius quaererent, subtilius indagarent, indaginis hujus veritatem, ut credimus, citius invenirent. Quis sane sapiens inficiari audebit, quod rationalis naturae
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sufficient̾ data frustͣ. ꝓculdnbio querit᷑ alia. dif¬
finicõ antẽ ut ꝑfecta sit opͣ ut totũ ⁊ solũ diffii¬
ende rei esse cõp̾hendat. Nam ut ex re nͥ habeat
opͣ ut se usq ad difunti fines extendat nͨ excedat
ut ꝯueniat oĩ ⁊ sali ⁊ passit in se ip̃a cõu̾ti. Est aut̃

Expanded text:
data, frustra procul dubio quaeritur alia. Definitio autem, ut perfecta sit, oportet ut totum et solum definiendae rei esse comprehendat. Nam, ut ex re nomen habeat, oportet ut se usque ad definiti fines extendat, nec excedat, ut conveniat omni et soli, et ut possit in seipsa converti. Est autem
Abbreviated transcription (Latin):
locũ occupare nõ ualeut. Cuiꝰ gͦ queso exiguica¬
tis putas angłicũ corpus ẽẽ si credas uł solã hõis
pellem corpori decͣctam tot angłicd coeꝑad passe ꝯpͥ¬
hend̾e. Sed eite hoc dñ ꝑ excessũ diximꝰ a nr̃o ꝓpo¬
sico longiis enagati sumꝰ. Pnto antẽ pio ⁊ sim

Expanded text:
locum occupare non valent. Cujus ergo, quaeso, exiguitatis putas angelicum corpus esse, si credas vel solam hominis pellem corpori detractam tot angelica corpora posse comprehendere? Sed ecce hoc dum per excessum diximus, a nostro proposito longius evagati s
Abbreviated transcription (Latin):
qd est uł ẽ a semet ip̃o uł alio aliquo. Cet̾a qst
ĩ eadẽ descͥptõne satis ex suꝑioribꝰ patent ⁊ ni
expõne nõ indigent cur uidel nõ quelib exstĩal
sed sola ind̾idua uł ĩcoĩcabłis dicat᷑ ꝑsona xxiiii
ꝑsona sit existũs ꝑ se solũ nixta singłarẽ quend
rõnalis existãcie modũ. Quomꝰ qd̃ dic᷑ exite
accipiend̾ sit sacis ex suꝑioribus ĩnotuit. I̾o adͥ

Expanded text:
d est, vel est a semetipso, vel alio aliquo. Caetera quae sunt in eadem descriptione satis ex superioribus patent, et nova expositione non indigent, cur videlicet non quaelibet existentia, sed sola individua vel incommunicabilis dicatur persona.  quod persona sit existens per se solum juxta singularem quemdam rationalis existentiae modum. Quomodo quod dicitur existens accipiendum s
Abbreviated transcription (Latin):
m se ne ĩcorruptibntis nac᷑a sinc̾icatẽ sulu
aintat. tanca ẽ dignitas ⁊ m̃dicia corpens
xpi ut nec coerupcõne aliqua affici passic n
sordibus macłari: Itaq si hec qñ hec fieri
inderis noli timẽ ip̃i sed solliacas ead til
pp̃e ledi nõ potest tu noceri potes qͥ mał
crede potes ꝓii .c. qd fiat de corꝑe xp̃i¬
yiꝑali presencia eius post sup̃cõnen

Expanded text:
orruptibilis natura sinceritatem suam amittat. Tanta est dignitas et munditia corporis Christi, ut nec corruptione aliqua affici possit, nec sordibus maculari. Itaque si quando haec fieri videris, noli timere ipsi, sed sollicitus esto tibi. Ipse laedi non potest; tu noceri potes, qui male credere potes. CAP. XIII. Quid fiat de corpore Chriporali praesentia ejus post sumptionem
Abbreviated transcription (Latin):
aliqñ sicat ꝯting̾e̾ solet ut indeas ali¬
qua fieri in hoc sacͣm̃to q̃ minꝰ digna esse
in debũt᷑ noli horrere. sola spẽs que apparz
hoc habet. tibi monsttͣ spẽm sibi sernat ue¬
ritatem. gxibet sensm tao siłitdiẽm cibi
corꝑalis ut sensus caus ꝑ oĩa i fio erudiat᷑
seruat coꝵꝑi suo u̾tatem nature ĩuio labils
⁊imortalis ne in fuo corrũpat᷑. Si ĩ abiqͦ a
sibitudĩe reced̾et uerũ sacͣmentũ nõ essec
⁊ ꝓpdet se ibi ⁊ tolłet locũ fid̾i ner iam ed
As nos seruat ꝑ oĩa corrupcibłis cibi siłiti¬
dinem. et tam̃ nõ amutit qͣutã ad se ĩni¬
labilis corꝑis t̾tatem. uidet᷑ corrodi ⁊ indi
s̃corr uptas. uidet᷑ affici uł madari ⁊ ꝑset

Expanded text:
aliquando sicut contingere solet, ut videas aliqua fieri in hoc sacramento, quae minus digna esse videbuntur, noli horrere. Sola species quae apparet hoc habet. Tibi monstrat speciem, sibi servat veritatem. Exhibet sensui tuo similitudinem cibi corporalis, ut sensus tuus per omnia in suo erudiatur. Servat corpori suo veritatem naturae inviolabilis et immortalis, ne in suo corrumpatur. Si in aliquo a similitudine recederet, verum sacramentum non esset, et proderet se ibi, et tolad nos servat per omnia corruptibilis cibi similitudinem; et tamen non amittit quantum ad se inviolabilis corporis veritatem. Videtur corrodi, et manet incorruptus. Videtur affici vel maculari, et
Abbreviated transcription (Latin):
ueris qñ ĩ maĩbus sacͣm̃tũ eins tenes carpo¬
ralit̃ tecã est. qñ ore fascipis corꝑalit̃ tecũ
ẽ. qnͣdo mãducas ⁊ qnͣdo gustas corꝑalitꝰ
sapore corꝑalit᷑ tetũ est ꝙͣdiu sensus corꝑa
ceps corꝑalis p̾sencia q̃renda non est s spũa¬
lis retinendã. dispensacõ ꝯpleta est. ꝑfcm̃
sacͣm̃tũ. nͥtus manet. xpñs de ore ad cor tͣn¬
sit. melius ẽ tͥ ut eat ĩ mentẽ tuam ꝙͣ in
uentͤm tuũ. cibus iste aĩe nõ corꝑis est. Noli
deri nõ potuit. Cibus sũ gͣndiũ cresce
mãduc abis me nõ ut me mutes in te sicut
cibũ carns tue s tu mutab̾is ĩ me. Itaq pͥ¬
dent̾ disc̾ne qͥd in sacm̃to dei sensui exibitũ
młitudinis uͥq conseruet᷑. Nam si ĩ aliquo
qͣntũ .s. sensui exibend̾ est siłitudo deficẽt
hoc gͦ si corꝑalem presenciam xp̃i q̃ris ta¬

Expanded text:
sacramentum ejus tenes, corporaliter tecum est. Quando ore suscipis, corporaliter tecum est. Quando manducas, et quando gustas, corporaliter sapore, corporaliter tecum est. Quandiu sensus corporceps corporalis praesentia quaerenda non est, sed spiritualis retinenda, dispensatio completa est, perfectum sacramentum virtus manet; Christus de ore ad cor transit. Melius est tibi ut ea in mentem tuam, quam in ventrem tuum. Cibus iste animae non corporis est. Noli deri non potuit. Cibus sum grandium, cresce et manducabis me; non ut me mutes in te, sicut cibum carnis tuae, sed tu mutaberis in me. Itaque prudenter discerne, quid in sacramento Dei sensui exhibitum militudinis ubique conservetur. Nam si in aliquo, quantum scilicet sensui exhibendum est, similitudo deficit, et hoc ergo, si corporalem praesentiam Christ
Abbreviated transcription (Latin):
qui mediatoris uice fungit᷑ int̾ diã ⁊ hoĩes
p̾ces ⁊ uota ⁊ oblacõnes deo tͣnsmͣtat. pp̃a
eciam hostia sacra missa nocari potest ꝙ
tͣñsmissa est. pͥm̃ scilic a patͤ nobis uͭ nobisꝰ
esset. pastea a nob̾ patͥ ut apud patͤm pro
nobis int̾ced̾et. pͥm̃ a ꝑatͤ nob̾ ꝑ ĩcarnaci

Expanded text:
qui mediatoris vice fungitur inter Deum et homines, preces et vota et oblationes Deo transmittat. Ipsa etiam hostia sacra, missa vocari potest, quia transmissa est primum scilicet a Patre nobis ut nobiscum esset; postea a nobis Patri, ut apud Patrem pro nobis intercederet.
Abbreviated transcription (Latin):
sangͥnem suñ dicens. hoc facte ĩ meã ꝯme¬
moracõnem. Hauc missam b̾atos petͥs apo¬
stolus pͥmꝰ oĩñ autiochie dicit᷑ celebrasse
In qua tres tm̃ orõnes in micio fidei di¬
cebant᷑ incipientes ab eo loco ubi dicit᷑
hanc gͥ oblacõnem. Cet̾a antẽ postea a scĩs
patͥbus diu̾sis temꝑibꝰ diu̾sa adiecta sunc

Expanded text:
oc facite in meam commemorationem . Hanc missam beatus Petrus apostolus primus omnium Antiochiae dicitur celebrasse; in qua tres tantum orationes in initio fidei dicebantur, incipientes ab eo loco ubi dicitur: Hanc igitur oblationem. Caetera aut postea a sanctis Patribus diversis temporibus, diversa adjecta
Abbreviated transcription (Latin):
p̾samẽdũ tibi nõ est si peccdiu̾s qd pͥns pemi¬
tenti mã ꝓm̃tebat ᷑ neq id̾o desꝑandũ si tñ
egeris qr peccanti mors ⁊ dap̃nacõ intenta¬
bat᷑. Dens tͥ de tuo respondet nõ de stio.
meritũ enĩ tibi indicat ꝯfiliũ sitũ nõ rene¬
lat. male agenti dicit morieris. bñ agenti
dicit uiues Qud ẽ dice̾ morieris nͥ dãpna¬
ẽ antẽ dicẽ dap̃nabi̾s nͥ dignũ dãpnacõne

Expanded text:
um tibi non est si peccaveris, quod prius poenitenti venia promittebatur; neque ideo desperandum si bene egeris, quia peccanti mors et damnatio intentabatur. Deus tibi de tuo respondet, non de suo. Meritum tuum tibi indicat, consilium suum non revelat. Male agenti dicit, morieris. Bene agenti dicit, vives. Quid est dicere morieris, nisi damnaest autem dicere damnaberis nisi dignum damnatione
Abbreviated transcription (Latin):
bitũ tuũ ñciat ͦ. Et si qñ dcc̃a mutari indet᷑
nõ ꝓpt̃ dicentẽ mutatur sed ꝓpt̃ te ꝓ quo
dicit᷑. qr ta mutaris ⁊ idem nõ ꝑmanes neq
mereris ut idem tͥ semꝑ dicat᷑. Noli gͦ. ꝓpt̃
dcm̃ dei ꝯfidere si male egeris qr cã tu mn¬
taris ad illũ mutat᷑ ad te dom̃ illiꝰ. Et iã
inqͥt si dixõ insto qd uita uita ⁊ ꝯfisus ĩ iasti

Expanded text:
ari videtur, non propter dicentem mutatur, sed propter te pro quo dicitur; quia tu mutaris et non idem permanes, neque mereris ut idem tibi semper dicatur. Noli ergo propter dictum Dei confideri si male egeris, quia cum tu mutaris ad illum, mutatur ad te dictum illius. Etiam, inquit, si dixero justo quod vita vi
Abbreviated transcription (Latin):
nobũt. Neq uͦ ego sac̾dotibꝰ pͣtatẽ dim̾cãdi
pecc̃a tͥbm. ille hoĩbus p̾tatẽ daã tͥbuit qͥ
de hõibus deos facit. sed tã ip̃e sic̾ ex st po
deus est ita eciam ꝑ semet ipm qñ nult sine
hũana caopacõne peccata diͣte̾ pocest. hũ
mͦ qui ex semet ip̃is dii nõ sũt. illi eciã nͥ eo
a quo fũt hoc qd scĩt in eis ⁊ ꝑ eos oꝑante
eis cooꝑante pecca dim̾te̾ nõ possũt. qͦmͦ qͥ

Expanded text:
 vere ego sacerdotibus potestatem dimittendi peccata tribui, ille hominibus potestatem divinam tribuit qui de hominibus deos facit. Sed tamen ipse sicut ex semetipso Deus est, ita etiam per semetipsum quando vult sine humana cooperatione peccata dimittere potest. Hi vero qui ex semetipsis dii non sunt, illi etiam nisi eo a quo sunt hoc quod sunt, in eis et per eos operante, et eis cooperante, pe
Abbreviated transcription (Latin):
dis ad defendendã imqͥtatẽ tadm ipẽ tͥ respõ¬
deas qͣntũ ꝯfid̾e debeas cã male agis ĩ eo qđ
dͥns peĩtenti nemam ꝓmisit. Et simłr si bñ
agis utͫ ido desꝑare debeas ꝓ eo qd pͥus male
agenti mortem ⁊ ꝑdicõnẽ intendit. Dñs per

Expanded text:
tatem tuam; ipse tibi respondeat quantum confidere debeas, cum male agis in eo quod prius poenitenti veniam promisit: et similiter si bene agis utrum ideo desperare debeas, pro eo quod male prius agenti mortem et perditionem intendit. Dominus per
Abbreviated transcription (Latin):
qͦmͦ adsũt nõ intlligis uł qͦmͦ recedũt uł qͦmͦ re¬
deũt. quid aͦ dicit᷑ cũ dicit᷑ deus pecc̃a ĩputare:
Si dicit᷑ qr qñ ĩputas pecranti irascit᷑  gͦ qnͣdo
peĩtenti ꝯdonat pecc̃a: placat᷑. Si gͦ dicimꝰ qr
deus abiqñ irascit᷑ matus postea placet᷑ qͦmodo
negare pot̾is qͥn in hoc ipõ cautet᷑: qnͣdo gͦ
imputat ⁊ qnͣdo ꝯdonat nõ mutacõne sui sed

Expanded text:
 adsunt, non intelligis quomodo recedunt vel quomodo redeunt. Quid ergo dicitur cum dicitur Deus peccata imputare? Si dicitur quia quando imputat peccanti irascitur, ergo quando poenitenti condonat peccata placatur. Si ergo dicimus quod Deus aliquando iratus postea placetur, quomodo negare poteris quin in hoc ipso mutetur? Quando ergo imputat et quando condonat non mutatione sui, sed
Abbreviated transcription (Latin):
tis dñi hmłr obediens nõ habet ꝓ quo dep̾cet ᷑
Cõtingit antẽ postea qd ꝯtinee̾ potest uͭ ut̾q
ĩ simlꝰ calꝑa offendat dic gͦ qͥs hoꝵ ampliꝰ reas
iudicat᷑ a ille qui post tantam grãm ingͣtus
ꝗpbat ᷑: leges scd̃a cͥmina gͣuius plectũt ⁊ ite¬
rata miln̾a difficilius ad saĩtatẽ iducũt᷑. Et
ta dicis qr n int̾est ad reatũ sb̾seqñciũ qͣlia
aut qͣnta p̾cedencia fu̾i̾nt: Si mala pͥma que
ꝑ post̾iora bona excusaca fuerant ꝑ sb̾seqñcia
ita mala nõ uinificant᷑  ad reatũ gͦ pͥma bo¬
na que ꝑ postĩora iala mortificata fuerant

Expanded text:
r obediens, non habet pro quo deprecetur; contingit autem postea quod contingere potest, ut uterque in simili culpa offendat. Dic ergo uter horum amplius reus judicetur, nisi ille qui post tantam gratiam ingratus comprobatur; leges secunda crimina gravius plectunt, et iterata vulnera difficilius ad sanitatem reducuntur, et tu dicis quod nihil interest ad reatum subsequentium qualia aut quanta praecedentia fuerunt? Si mala prima quae per posteriora bona excusata fuerant, per subsequentia iterum mala non vivificantur ad reatum; ergo prima bona quae per posteriora mala mor
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ pei cenciã pectator eise desmis nõ tamẽ
Ep̃e desunt sore. qualis finsti. et cũ instas
esse enapis nõ tamẽ ip̃e incipit scire qd̾
en esse mcpisꝰ qr et añꝙͣ inciꝑes scunt qͣlis
tu fieus faisti. et cũ desieris esse qd eras
no tatã ignorat ip̃e qualis frusti. Nõ gͦ sic
nõtlłigas qͣ mutet᷑ deus cũ tn nantaris s

Expanded text:
or esse desinis, non tamen ipse desinit scire qualis fuisti, et cum justus esse incipis, non tamen ipse incipit scire quod tu esse incipis; quia et antequam inciperes scivit qualis tu futurus fuisti et cum desieris esse quod eras non tamen ignorat ipse qualis fuisti. Non ergo sic intelligas quasi mutetur Deus cum tu mutaris, s
Abbreviated transcription (Latin):
de m̾tate nõ est absurdũ. Sed qͣrimꝰ qͥd eciã
m hac ꝑce consciã hũana si aliqua ut solet co¬
gitacõne palset᷑ sibi debeat respond̾e. Si gͦ btͣ
ĩputent᷑ fortassis qui dixi̾t asserendũ nõ eẽ hoc
sed timendũ secarius indicabit. m eliis enĩ est
aliqñ ĩ eiusmoĩ occultis que sine ꝑicalo salutis
nesciri possãt timere qmͣ abqͥd diffmire. Dicat
gͦ aliqͥs qr timendũ est hoc nõ asserendũ. Ego
illi qui cogitacõnẽ suam castigare potest ut ħ
ei safficiat satis esse puco ⁊ magis fortassis expe¬
dire ut amplius nõ q̃rat. qui uͦ lirgetͦ ⁊ aĩc
sollicitat᷑ neq hic stare potest ut ultͣ nõ ꝑgat
ad inqͥsicõnem illi sac̾faciend̾ esse qnͣcũ fi̾ po
test salua renencia secͤtoꝵ eccce gͦ ta qͥcãq
certas esse nis ut ͫ pectã tna amplins redeant
que semł dimissa fuerãt in deamꝰ gͦ ⁊ discaciamꝰ
qͥd te sollicitet. pectata inqͥs mea dmussa fue¬
rãt uolo scre si amplius debeant ĩputari.

Expanded text:
de veritate non est absurdum si quaerimus quod etiam in hac parte conscientia humana, si aliqua, ut solet, cogitatione pulsetur, sibi debeat respondere. Sic ergo imputentur; fortassis qui dixerit afferendum non esse hoc sed timendum, securius judicabit. Melius est enim aliquando in ejusmodi occultis, quae sine periculo salutis nesciri possunt, timere quam aliquid definire. Dicat ergo aliquis quod timendum est hoc, non afferendum. Ego illi qui cogitationem suam castigare potest, ut hoc ei sufficiat, hoc satis esse puto, et magis fortassis expedire ut amplius non quaerat. Qui vero urgetur et animo sollicitatur neque hic stare potest ut ultra non pergat ad inquisitionem, illi satisfaciendum esse putotest salva reverentia secretorum. Ecce ergo tu quicunque certus esse vis utrum peccata illa amplius redeant, quae semel dimissa fuerint; videamus ergo et discutiamus quod te sollicitet. Peccata, inquis, mea dimissa fuerunt; volo scire si amplius debeant imputari.