comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hoc est recta fide
credentiũ beattissi¬
ip̃i iumutandi hec
om̃ĩa dep̃cantur.
ad te dirigenda
scͥpsi de credulita
credo. Qud inre.
direxi nolo ut si
q̃ alit̾ qͣta cõnenit
a me dicta cogno¬
u̾is: corrigas. Nã
si quid añ dcm̃ est
se nõ ita sũ sima¬
toy mei ut ea q̃
semel sine ratõ¬
ne effuderĩ con¬
tendam añf̾re:
cuiuslibet melio¬
ri sertentie noc
debeo contend̾e
⁊ tam qͣm sit mea deffend̾e. gi .n.
ratħ bom ex nobis esti i si nulla res
est q̃ nobis auctorib bona sit. ut
utiq nõ est. nicħ est qd̾ debeamꝰ
didre in sentẽriis tamqͣm nr̃is.
Qꝑ si cunctil sunt bonã ex illo. hoc
est illo solo auctore qui solus nõ
extͥnsetus accidente bonitate.
cet u̾itate essentie sue est bonꝰ¬

Expanded text:
fide credentium, beatissiipsi immutandi haec omnia deprecantur. ad te dirigenda scripsi de credulitatcredo. Qua in re.direxi, volo, ut si qua aliter quam convenit a me dicta cognoveris, corrigas. Nam si quid a me dictum est verse, non ita sum amator mei, ut ea quae semel sine ratione effuderim, contendam anteferre cujuslibet meliori sententiae; nec debeo contendere, et tanquam sint mea defendere. Si enim nihil boni ex nobis est, id est si nulla res est quae nobis auctoribus bona sit ut utique non est, nihil est quod debeamus amare in sententiis tanquam nostris. Quod si cuncta sunt bona ex illo, hoc est illo solo auctore qui solus non extrinsecus accidente bonitate, sed veritate essentiae suae est bon
Abbreviated transcription (Latin):
untũ salnatoris dm̃ suꝑ mortaliũ genꝰ
igntare cogitationes patis. Nec enĩ face¬
re ubum suꝑ t̾ram. quod ñ reuelaret
seus suis ꝓphetis. Erat tñ u̾bum hoc ab¬
sonditum a multis. fuit namq in tp̃re
illo tara fides int̾ris.⁊ tenuis admodũ
ses inplurib qͦ illoꝵ qui expectabant
tiemptionem isrs. Qui uͦ p̾sciebant ⁊
qi predicebant xp̃m in carne uenturũ.

Expanded text:
lium genus cogitare cogitationes pacis . Nec enim faceret verbum super terram, quod non revelaret servis suis prophetis . Erat tamen verbum hoc absconditum a multis . Fuit namque in tempore illo rara fides in terris, et tenuis admodum spes in pluribus quoque illorum qui exspectabant redemptionem Israel. Qui vero praesciebant, ipsi et praedicebant
Abbreviated transcription (Latin):
sumit.⁊ blanda ip̃a quedã scripture faci¬
es facile afficit.⁊ allicit ad legendũ. ita
ut qd̾ in ea ladet delectet ⁊̃ cum labore in¬
uestigare. nec fatiget inquirendi forte
difficłtas uͥeloquii suauitas mulcet. Ue¬
rũ queni ñ ualde attentum faciat. stius
ñ humano ingenio s sp̃s Arte ita ꝯpos¬
cũ. ut qͣmuis sit difficile intellectui. sit
tñ inquisitu delectabile. S quidiitłm
pret̾imus. Non oportet ne unum qͥd̾ io¬
ta: qñ ⁊ minutias iuibemur colligere
fragm̃toꝵ ne ꝑeant. Titulus tał÷. Inci¬
piunt cantica canticoꝵ salomonis. ob.¬
serua in primis pacifici nom̃ qd̃ ⁊ salo¬
mon ꝯuenire pͥncipio libri qui incipit
a signo pacis .i. ab osculo. Simulq adũ¬
te huiuscemodi pͥncipiis solas ad hanc
intelligendã scͥpturam m̃tes inuitari
pacificas: q̃ sese iam a iuicioꝵ uendicare
ꝑturbatioib.⁊ curarũ tumultib p̾ua¬
lent/ Dehinc ne hoc qͦ ociosum putes ꝙ

Expanded text:
sumit, et blanda ipsa quaedam Scripturae facisumit, et blanda ipsa quaedam Scripturae facies facile afficit et allicit ad legendum, ita ut quod in ea latet, delectet etiam cum labore investigare, nec fatiget inquirendi forte difficultas, ubi eloquii suavitas mulcet. Verum quem non valde attentum faciat istiusmopus non humano ingenio, sed Spiritus arte ita compositum, ut quamvis difficile intellectu, sit tamen inquisitu delectabile. 6. Sed quid? titulum praeterimus? Non oportet ne unum quidem iota , quando et minutias jubemur colligere fragmentorum, ne pereant . Titulus talis est: Incipiunt Cantica canticorum Salomonis. Observa in primis Pacifici nomen, quod est Salomon, convenire principio libri, qui incipit a signo pacis, id est ab osculo; simulque adverte hujuscemodi principiis solas ad hanc intelligendam scripturam mentes invitari pacificas, quae sese jam a vitiorum vindicare perturbationibus et curarum tumultibus praevalent. 7. Dehinc ne hoc quoque otiosum putes, quod
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃s. Reu̾a pauꝑ ⁊ moꝑs pulso adcũ qͥ aꝑ¬
it ⁊ nemo claudit. suꝑ sermonis hꝰ ꝓfũ¬
dissimo sacram̃to. Oculi õĩum in te sꝑant
dñe. Paruuli petiert̃ panem. ñ ÷ qui frã¬
gat eis. Sꝑatur idabenignitatetua O a
piissime frange esurientib panẽ tuũ.
meis quid̃ si dignaris manib. stuisui
dicitur. osculetur me osculo oris sui.
aut quale ÷ istud ita subitaneum ⁊ factũ
repente de medio sermonis exordiũ. Sic
quippe in u̾ba ꝓrumpit. qͣi quẽpiã loq̃n¬
tem p̾miserit. cui ꝯsequent̾ responden¬
tẽ ⁊ hanc introducat ꝑsonam. q̃cũq est
ip̃a que osculũ flagitat. Dem̃ si se oscłari
ã nescioquo uł petit ł p̾cipit. cur signant̾
⁊ noĩatim ore. ⁊ ore illius. qͣi aliud qmos.
aut alienũ ⁊ non potiꝰ suum: exhibere sͥ
soleant osculantes. Quãqͣm ne hoc quidẽ
dicit. osculetur me ore suo. s aliquid ꝓfec¬
to inusitatiꝰ. osculo inquit oris sui. Et qͥd̃
iocundũ eloquiũ qd̃ ab oscło pͥncipium

Expanded text:
s. Revera pauper et inops pulso ad eum, qui aperit et nemo claudit, super sermonis hujus profundissimo sacramento. Oculi omnium in te sperant, Domine. Parvuli petierunt panem; non est qui frangat eis; speratur id a benignitate tua. O piissime, frange esurientibus panem tuum, meis quidem, si dignaris, manibus, sed dicitur: Osculetur me osculo oris sui? aut quale est istud ita subitaneum, et factum repente de medio sermonis exordium? Sic quippe in verba prorumpit, quasi quempiam loquentem praemiserit, cui consequenter respondentem et hanc introducat personam, quaecunque est ipsa quae osculum flagitat. Deinde si se osculari a nescio quo vel petit, vel praecipit; cur signanter et nominatim ore, et ore suo; quasi aliud quam os, aut alienum, et non potius suum, exhibere sibi soleant osculantes? Quanquam ne hoc quidem dicit: Osculetur me ore suo: sed aliud profecto inusitatius: Osculo, inquit, oris sui. Et quidem jucundum eloquium, quod ab osculo principium
Abbreviated transcription (Latin):
nichil est ex
nobis bomi ni¬
chil est qd̾ in
nostris sentẽ¬
tus amare de¬
bemꝰ. Ꝙ si ex
illo cuncta st̃
bona qui solꝰ
est bonꝰ illud
potius bonĩ
esse credend̾
est qd̾ illa in¬
nitas atq oĩ¬
sa ꝑscribit.

Expanded text:
ihil est ex nobis boni, nihil est quod in nostris sententiis amare debeamus. Quod si ex illo cuncta sunt bona qui solus est bonus, illud potius bonum esse credendum est quod illa innitas atque omnsa perscribit.
Abbreviated transcription (Latin):
im̃.: dt si cui forte forte ur̃m clausũ uł ob¬
urũ aliquid de scͥpturis int̾dum eluxer:
uncptorsus necc̃e ÷ ꝓ ꝑcepta celestis pa¬
ut alimonia diuinas mulceat aures ĩ
ute ctultationis ⁊ ꝯfessionis sonꝰ epu¬
entis. d ⁊ in cotidianis exerciciis ⁊ belliᷤᷤa
nulla hora pie in xͦ uiuentib desunt. a
arne. amundo. adiabolo. sic̃ miliciam
uitam hominis suꝑt̾ram incessant̃
gmmni in uobisi⁊ ip̃is. cotidiana ne
Acanticꝗ ꝓ assecutis uictoriis ĩ noua
Quetins temptatio suꝑatur: aut ui¬
in subiugatur. aut ĩminens ꝑiculũ
ulmatur. aut laq̃us insidiantis depre¬
narim aut annosa ⁊ inuet̾ata quec̃q¬

Expanded text:
clausum vel obscurum aliquid de Scripturis interdum eluxerit, tunc prorsus necesse est pro percepta coelestis panis alimonia divinas mulceat aures in voce exsultationis et confessionis sonus epulantis. Sed et in quotidianis exercitiis et bellis, quae nulla hora pie in Christo viventibus desunt a carne, a mundo, a diabolo, sicut militiam esse vitam hominis super terram incessanter experimini in vobismetipsis, quotidiana necantica pro assecutis victoriis innovari. Quoties tentatio superatur, aut vitium subjugatur, aut imminens periculum declinatur, aut laqueus insidiantis deprehenditur, aut annosa et inveterata quaec
Abbreviated transcription (Latin):
de natiuitate. Illoꝵ gͦ desid̾ium flagͣns
⁊ pie expectationis affectũ: spirat mͥ
uox ista. Osculetur me osculo oris sui.
Senserat nimirum in sp̃u quisqͥs tũc
sp̃ualis ẽẽ pot̾at. quanta foret diffusa
gr̃a in labiis illius. ꝓpt̾ea loquens inde¬
sid̾io anime aiebat. Osculetur me .o.o.s.
Nimirũ omnimodis cupiens tante su¬
auitatis participio ñ fraudari. Dicebat
enim ꝑfectꝰ quisq. Quo mͥ hora ħ semi¬
forma pre filiis hõĩum. Ip̃e me oscłe¬
tur oscu .o .s. Non audio iam moysen
ysaie labia immunda sunt. Ieremi aᷤ
elingues s̃. Ip̃e quem locuntur. ip̃e lo¬

Expanded text:
de vanitate! Illorum ergo desiderium flagrans et piae exspectationis affectum spirat mihi vox ista: Osculetur me osculo oris sui . Senserat nimirum in spiritu, quisquis tunc spiritualis esse poterat, quanta foret gratia diffusa in labiis illis. Propterea loquens in desiderio animae aiebat, Osculetur me osculo oris sui; nimirum omnimodis cupiens tantae suavitatis participio non fraudari. 2. Dicebat enim perfectus quisque: Quo mihi ora haec semiforma prae filiis hominum, ipse me osculetur osculo oris sui. Non audio jam Moysen: t mihi . Isaiae labia immunda sunt : Jeremias elingues sunt. Ipse, ipse quem loquuntur, ipse lo
Abbreviated transcription (Latin):
cantic̃ quod su singulari dignitate ⁊
suauitate cunctis m̾ito q̃ memorauimꝰ
⁊ si qua sunt alta añcellit. ⁊ iure hoc ap
unctio docet. sola addiscit exꝑientia. Ex¬
ꝑti recognoscant: inexꝑti in ardescant.
desid̾io non tam cognoscendi qmͣ erꝑiẽ¬
di. Non ẽ enim strepitꝰ oris: s iubilus
coidis. ñ sonus labioꝵ: s motꝰ gaudior̃.
uoluntatũ: ñ uocũ ꝯsonantia. Nõ au¬
sponsa⁊ sponsus. Est qͥppe nuptiale
carm̃ exprimens castos iocurdos q cõ¬
plexus aĩoꝵ moꝵ ⁊ cordiã affectuũq ꝯsẽ¬
taneã ad alt̾utrum caritatẽ. Cec̾m ñ¬

Expanded text:
canticum, quod sui singulari dignitate et suavitate cunctis merito quae memoravimus, et si qua sunt alia, antecellit: et jure hoc appunctio docet, sola addiscit experientia. Experti recognoscant, inexperti inardescant desiderio, non tam cognoscendi, quam experiendi. Non est enim strepitus oris, sed jubilus cordis; non sonus labiorum, sed motus gaudiorum; voluntatum, non vocum consonantia. Non ausponsa et sponsus. Est quippe nuptiale carmen, exprimens castos jucundosque complexus animorum, morum concordiam, affectuumque consentaneam ad alterutrum charitatem. 12.
Abbreviated transcription (Latin):
pantes. Itẽ. S apĩam loquimur int̾ ꝑfe¬
iituistra forte iam ex longo studiis esti
alstib occupati. erercitati sensib. ⁊ in
igr dei meditar die ac nocte. Itaq para¬
efances ñ lacli s pam. Est panis apud sa¬
enanẽ. isq admodũ splendidus sapidꝰq.
ldrum dico. qui cantica canticoꝵ inscri¬
nstructi estis mundi huius cognoscere
lcon uita ⁊ mores ur̃i iuxta eã que ĩ
qu inuenitur doctrinã sufficient᷑ emẽ
ant adu̾sus animam. uanus .s. amor
iundi ⁊ suꝑfluus sui. pesti utriq illi
aulior obiare noscuntur. alt̾ sarcło
alapline pͣua queq in morib ⁊ earnis
mundi fucũ uanitatis sagacit᷑ dep̾¬
Niens. uͥacit̾q distinguens a solido in¬
etis. deniq uniuĩsis humanis studiis
acmundanis desid̃iis p̃tulit dm̃timẽ¬

Expanded text:
antes; item, Sapientiam loquimur inter perfefrustra forte jam ex longo studiis estis coelestibus occupati, exercitati sensibus, et in lege Dei meditati die ac nocte. Itaque parate fauces, non lacti, sed pani. Est panis apud Salomonem, isque admodum splendidus sapidusque; librum dico, qui Cantica canticorum inscriinstructi estis mundi hujus cognoscere An non vita et mores vestri juxta eam quae in ipsis invenitur doctrinam sufficienter ementant adversus animam, vanus scilicet amor mundi et superfluus sui, pesti utrique duo illi libri obviare noscuntur; alter sarculo disciplinae prava quaeque in moribus, et carnis mundi fucum vanitatis sagaciter deprehendens, veraciterque distinguens a solido veritatis. Denique universis humanis studiis, ac mundanis desideriis praetulit Deum time
Abbreviated transcription (Latin):
re dĩ. nec bonũ opꝰ om̃ino ẽẽ pret̾ obseruã¬
tiã mandatoꝵ. Depulsis gͦ duob malis
duoꝵ lectiõe libroꝵ ꝯpetent̃ iam accedit᷑
ad hunc sacr̃ cheoric̃q sermonẽ. qui c̃sit
amboꝵ fructus. ñ nisi sobriis m̃tib ⁊ ar¬
rib õio credendꝰ ÷. alioquin añ carnem
discipline studiis edomitã ⁊ mancipatã
sp̃m. añ spretã ⁊ abiectam scłi pompã
⁊ sarcinam/ indigne ab ĩpuris lectio
scã pͥsumitur. Quomodo nãq lux inca ᷤᷤ¬
sum cirꝯsundit oculoi cecos łclausos
ita animalis hõ ñ ꝑcipit ea q̃ st̃ sp̃s dĩ.¬

Expanded text:
e praeter observantiam mandatorum. 3. Depulsis ergo duobus malis duorum lectione librorum, competenter jam acceditur ad hunc sacrum theoricumque sermonem: qui cum sit amborum fructus, nonnisi sobriis mentibus et auribus omnino credendus est. Alioquin ante carnem disciplinae studiis edomitam et mancipatam spiritui, ante spretam et abjectam saeculi pompam et sarcinam, indigne ab impuris lectio sancta praesumitur. Quomodo nempe lux incassum circumfundit oculos caecos vel clausos, ita animalis homo non percipit ea quae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
ilis p̾nuntiantib pacem. morã autẽ
ficuente auctore pacis. nut abat ppłi fideᷤᷤ
dum ñ erat qui redimeret. neq qui sal¬
uum faceret. Itaq causabantur hoĩez
mora. quod ille cotiens nuntiatꝰ. necdũ
ueniret pͥnceps pacis. sicut locutꝰ fu̾at

Expanded text:
illis praenuntiantibus pacem, moram autem faciente auctore pacis, nutabat populi fides, dum non erat qui redimeret, neque qui salvum faceret. Itaque causabantur homines moras, quod ille toties nuntiatus necdum veniret princeps pacis, sicut locutus fuerat
Abbreviated transcription (Latin):
uũ extͣ genꝰ illd̾
in argum̃tũ ad¬
ductã non facit.
Itaq scdr̃ illum
statum qͥ fatupꝰ
erat p̾mium obe
dientis passiones
multas ⁊ usq ad
mortem recte sus¬
tinuit. ⁊ scdm̃ illũ
in quo adam ante
ut adueniat
eius regnũ et
nos lib̾et a ma¬
lo. ħ eñ omĩa
illa beatissima¬
humani gñis
fidelit̾ creden¬
dep̾catur. Hec
sunt que ad te
de fidei creduli¬
tate scͥpsi. Qua
in re si quid ꝑ¬
non ita sum a¬
mator mei ut
ea que semel
effuderim: me¬
liori sentẽtie
anteferre con¬
tendam. Si .i.¬
explebat poresta¬
te nõ ncãtate hu¬
mani corꝑis offi¬
tio sunctus ẽ. et
ħ ip̃a qͥdẽ indigẽ¬
tia añ resurret¬
⁊oͣnem in eo fuit.
pꝰt resurrectõnẽ
uo tillis exstirit
ad humdnos usus
hr̃e uoluerat ita
mutaret᷑ sicut cor¬
tari potuisset es
no clamare. uer̃
etir intimi af¬
ẜcũs uotis optare
ut indelicet uo¬
luntas caus remo¬
to indigentie oĩs
ĩpedim̃to siar ⁊
in t̃ra hoc ẽ ĩ ho¬
minib sicut in

Expanded text:
rum, extra genus illud in argumentum adducta, non facit. Itaque secundum illum statum, qui futurus erat praemium obeddientis, passiones multas, et usque ad mortem recte sustinuit, et secundum illum in quo Adam ante ut adueniat eius regnum et nos liberet a malo. Haec enim omnia illa beatissimhumani generis fideliter credendeprecatur. Haec sunt quae ad te de fidei meae credulitate scripsi. Qua in re si quid non ita sum amator mei, ut ea quae semel effuderim meliori sententiae anteferre contendam. Si explebat, potestate, non necessitate, humani corporis officio functus est: et haec ipsa quidem indigentia ante resurrectionem in eo fuit; post resurrectionem vero talis exstitit, ad humanos usus habere voluerat, ita mutaretur, sicut cortari potuisset, esno clamare, verum etiam intimi affectus votis optare, ut videlicet voluntas ejus, remoto indigentiae omnis impedimento, fiat et in terra, hoc est in hominibus, sicut in
Abbreviated transcription (Latin):
ot apꝰ ao singulos ꝓ fectus uror
uirta ascensiões qͣs quisq in corde suo dis¬
posuit. sin gła sint cantica deꝓmenda ad
laudem ⁊ głam ꝓmouentis. Quonã modo
pulch̾rima saluberrimaq exortatio. ĩ

Expanded text:
od ad singulos profectus vestros, juxta ascensiones quas quisque in corde suo disposuit, singula sint cantica depromenda ad laudem et gloriam promoventis. Quonam modo pulcherrima saluberrimaque exhortatio: In
Abbreviated transcription (Latin):
nata cõponũt. ⁊ queq postremo fai¬
endi magoĩ uoluntas ⁊ ꝯmuni indi¬
cit nccĩtas. ꝑsona int̾ eos minime i¬
cipiti. defertur meliori nõ nobili¬
ori. honore se inuicẽ p̃ueniunt. ⁊ al¬
terutrũ honera portant: ut sic adĩ¬
pleant legem xp̃i. berbũ insolens. q
inutile. risus inmoderarus. mur tau
ꝯtalos ⁊ aleas detestant᷑. ⁊ ab hortẽs
uenatõnem. nec ludicra illa amũ m¬
pina ut assolet delectantur. Mimos
⁊ magos ⁊ fabulatores. scurriles q
tantilenas. atq ludoꝵ spectatła tan¬
qͣm uanitates ⁊ insamas falsas respi¬
unt ⁊ ab hominant᷑. Sapillos tuͦdẽ
scientes iuxta apłm ignominiss eͥ
uiro: si comam nutrierit. nũqͣm
ti. raro loti. magis antẽ neglec
crine hispi. pulũe fedi lorita pta
mãte fusci. porro sunuente bello
intus fide. foris ferro non auro
se muniunt. ⁊ qͣrinus armati et
nõ ornati hostib metũ intutian
cupiũt fortes ⁊ uelotes. nõ tam̃

Expanded text:
que postremo facienda magistri voluntas et communis indicit necessitas. Persona inter eos minime accipitur: defertur meliori, non nobiliori. Honore se invicem praeveniunt; alterutrum onera portant, ut sic adimpleant legem Christi. Verbum insolens, opus inutile, risus immoderatus, murmur vScacos et aleas detestantur; abhorrent venationem: nec ludicra illa avium rapina ut assolet delectantur. Mimos, et magos, et fabulatores, scurrilesque cantilenas, atque ludorum spectacula, tanquam vanitates et insanias falsas respuunt et abominantur. Capillos tondent, scientes juxta Apostolum ignominiam esse viro, si comam nutrierit. Nunquam compti, raro loti, magis autem neglecto crine hispidi, pulvere foedi: lorica et caumate fusci. 8. Porro imminente bello, intus fide, foris ferro, non auro se muniunt: quatenus armati, et non ornati, 548 hostibus metum incutiant, cupiunt fortes et veloces, non ta
Abbreviated transcription (Latin):
non est xp̃iano. ⁊ cur gͦ preco salua¬
toris contentos fore suis stipendus
militisr eͤ indixit. ⁊ non potius om¬
nem militiam int̃dixit si asĩt qd̃
uerñ est om̃ib fas est ad hoc ip̃ĩ
dñtaxat diuinitus ordinatis. net a¬
liud sane qͥcqͣm melius ꝓfessis. et¬
qͥbus queso potins qͣm quoꝵ mauĩb
⁊ nirib urbs fortitudtus nre syon
⁊ ut depulsis diuine transg̾ssoribus
legis setura ingrediat gens iusta cꝰ¬
todiens n̾itarẽ : Secure ꝓfade dissipẽ¬
tur gentes q̃ bella uolũt. ⁊ abscĩdã¬
tur qui nos conturbant. ⁊ disꝑdantꝰ
dẽ cinitate dñ omãs oꝑantes sniqͥra¬
tem. Qui repositas in iherosolimis
xpĩani ppłi mestimabiles diuitias tol¬
lere gestiũt ⁊ saita polluere. et
hereditate possid̾e stũtriũ dei Ex̾a¬
tur gladins uterq fideliũ in cerns¬

Expanded text:
non est Christiano, cur ergo praeco Salvatoris contentos fore suis stipendiis militibus indixit ; et non potius omnem eis militiam interdixit? Si autem quod verum est omnibus fas est, ad hoc ipsum duntaxat divinitus ordinatis, nec aliud sane quidquam melius professis; quibus, quaeso, potius, quam quorum manibus et viribus urbs fortitudinis nostrae Sion ? ut depulsis divinae transgressoribus legis, secura ingrediatur gens justa, custodiens veritatem. Secure proinde dissipentur gentes quae bella volunt, et abscindantur qui nos conturbant, et disperdantur de civitate Domini omnes operantes iniquitatem, qui repositas in Jerosolymis christiani populi inaestimabiles divitias tollere gestiunt, sancta polluere, et haereditate possidere sanctuarium Dei. Exeratur gladius uterque fidelium in cer
Abbreviated transcription (Latin):
qͥescere nolle. Itur ⁊ reditur ad nn¬
tũ eius qui preest. Induitur qd ille
donau̾it. nec aliunde uestim̃tum
seu alimentũ presumit᷑. Et ĩ ues¬
soli utcĩtati consulit᷑. uiuitur ĩ cõ

Expanded text:
escere . Itur, et reditur ad nutum ejus qui praeest: induitur quod ille donaverit; nec aliunde vestimentum seu alimentum praesumitur. Et in vsoli necessitati consulitur. Vivitur
Abbreviated transcription (Latin):
mi. uides neqͣm coebra uet̾um attes¬
tatõne nouã approbat᷑ militia ⁊ ꝙ
sicut audiuimꝰ sic uidemꝰ in ciuitate
dm̃ uͥtutũ: dũ mͦ sane spiritalibus
nõ preiudicet sensib lirtił int̾pre¬
tatõ. ⁊ ꝙ mimis scilicet speremꝰ in e¬
ternũ qͥcqͥd huit tempori sigͣndo ex
nitur euanescat qd̾ cordit᷑. ⁊ spei co¬
pias ĩ minuat penuria rei. p̃sentium
atrestatõ sit euacuatõ ẜuturoꝵ. alio¬
qͥn t̾rene ciuitatis temꝑał gła non
destruit celestia bona. sec astruit. si

Expanded text:
attestatione nova approbatur militia, et quod sicut audivimus, sic videmus in civitate Domini virtutum? Dummodo sane spiritualibus non praejudicet sensibus litteralis interpretatio, quominus scilicet speremus in aeternum, quidquid huic tempori significandnitur, evanescat quod creditur; et spei copias imminuat penuria rei, praesentiumque attestatio sit evacuatio futurorum. Alioquin terrenae civitatis temporalis gloria non destruit coele
Abbreviated transcription (Latin):
tpe nõ põpam. uictoriam: set nõ głlai.
cogitantes ⁊ seudẽtes mag̃ esse formi¬
dmmi eͣsm adimratõni. deinde non turbu¬
lenti. uõ is̃petuosi et qͣsi ex leuirate p̃¬
cipites. set consulte artp cum om̃i cau¬
tela ⁊ ꝓuidentia se ip̃os ordinantes
⁊ disponentes in atiem. iuxta qd̾ de pa
dint ad bella pacifici at uero ubi uẽ¬
tum fu̾it ad certamen ⁊ tum demũ
pͥstina leuitate pt̾posita tamqͣm si
drẽnt. siõne qui oderũt te dñe oderã¬
tes uelut oues reputant. ⁊ ne qͦ eft¬
⁊ pantissimi uł senam barbariem. uł
rntãosam multitudinem formidan¬
tes Nlou̾unt siqͥdom non de suis p̾su¬
mere uiuib. set de uirtute drã saba¬
oth sperare uictoriam cui nimir̃ sa¬
cile esse confidũt iuxta sentẽtiã ma¬
thabei. contludi multos in manꝰ ꝑau¬
coꝵ ⁊ nõ esser dist õcm in conspectu

Expanded text:
ppe, non pompam, victoriam, sed non gloriam cogitantes, et studentes magis esse formidini quam admirationi. Deinde non turbulenti aut impetuosi, et quasi ex levitate praecipites, sed consulte atque cum omni cautela et providentia se ipsos ordinantes, et disponentes in aciem, juxta quod de paitae procedunt ad bella pacifici. At vero ubi ventum fuerit ad certamen, tum demum pristina lenitate postposita, tanquam si dicerent. Nonne qui oderunt te, Domine, oderamtes velut oves reputant; nequaquam, etsi paucissimi, vel saevam barbariem, vel numerosam multitudinem formidantes. Noverunt siquidem non de suis praesumere viribus, sed de virtute Domini sabaoth sperare victoriam: cui nimirum facile esse confidunt, juxta sententiam Macchabaei, concludi multos in manus paucorum, et non esse differentiam in conspec
Abbreviated transcription (Latin):
equitũ mores ⁊ nitam. qͣsiter bello do¬
ini ue conu̾sent᷑. quo palam fiat qͣti¬
tũ ab inuicẽ differant dei scłi q mi¬
litia pͥmũ qͥdem utrolibet disciplĩa
non deest. ⁊ obedientia neqͣꝙͣ ꝯtẽp¬
nitur. qͥa teste scͥpt᷑a ⁊ filius indisci¬

Expanded text:
 res et vitam; qualiter in bello domive conversentur: quo palam fiat, quantum ab invicem differant Dei saeculique militia. Primo quidem utrolibet disciplina non deest, obedientia nequaquam contemnitur, quia, teste Scriptura, et filius indisci
Abbreviated transcription (Latin):
Quia non in maultitudiae ex̃citꝰ est
uictoria belli set de celo fortitudo
est. Qd̃ et freq̃nissime exꝑti sunt
ita ut plerimqs quasi ꝑsecutꝰ sit u¬
mis malle. ⁊ duo fugarint decẽ milia
Ita deniq miro quodam ac singłari
modo cermĩtur. ⁊ agnis mitiores ⁊
leonib ferotiores ut pene dubitẽ
quid potius censeam appellandos
monachos unidelicet an milites nisi
qd̾ utrũes forsan congͣentius no¬
minarim qͥb nentrũ deesse cogͦs¬
citur. niet monachi mansuetudo:
nec militis fortitudo. De qͣre qͥd
a fimib t̾re ministros ex fortissi¬
ans isbł̃. qui ueri lectulum sałois¬

Expanded text:
on in multitudine exercitus est victoria belli, sed de coelo fortitudo est . Quod et frequentissime experti sunt, ita ut plerumque quasi persecutus sit unus mille, et duo fugarint decem millia. Ita denique miro quodam ac singulari modo cernuntur et agnis mitiores, et leonibus ferociores, ut pene dubitem quid potius censeam appellandos, monachos videlicet, an milites: nisi quod utrumque forsan congruentius nominarim, quibus neutrum deesse cognoscitur, nec monachi mansuetudo, nec militis fortitudo. De qua re qua finibus terrae ministros ex fortissimis Israel, qui veri lectulum Salo
Abbreviated transcription (Latin):
u̾satõne absq uxorib ⁊ absos lib̾is
⁊ ne qͥd desit ex eamͣgelita ꝑfectõne
absq om̃i ꝓpͥo hĩtant nuus moris su
domo una. solliciti seruare unitatẽ
sp̃t in uintło pacis. ditas uniu̾se mst̾¬
tudinis esse cor unũ. ⁊ aĩa una. Ita
qͥsq nõ om̃ino apͥam seqͥ uoluntatẽ sec

Expanded text:
uxoribus, et absque liberis. Et ne quid desit ex evangelica perfectione absque omni proprio habitant unius moris in domo una, solliciti servare unitatem spiritus in vinculo pacis. Dicas universae multitudinis esse cor unum, et animam unam: ita quisque non omnino propriam sequi voluntatem, sed
Abbreviated transcription (Latin):
do salus oriat᷑
maliis distͥbu¬
it. cum p̾sertĩ
s humana ta¬
to q̃ sũpta est
non ab alio su¬
ni potuerit:

Expanded text:
do salus oriatur, aliis distribuit, cum praesertim, si humana caro sumpta est, non ab alio sumi potuerit
Abbreviated transcription (Latin):
bonus odorin om̃i loco. Odorbonꝰ cesti¬
monium bonũ. hic de bono oꝑe tanqͣm
deflore odorꝓcedit. Et qm tali flore ⁊
tali odore inter pͥmordia nascentis fidi
fideles aĩe ueluti quedã sp̃ales uin ee re¬
fertȩ apparuerunt. habentes testimõiũ
bonum ⁊ ab hiis qui foris erãt. ñ ĩꝯgͣe
ut oppinor de ip̃is dem sentimꝰ. qr uinee
florentes odorẽ dederunt. adquia:
ut eo sane prouocati ⁊̃ qui necdũ cre¬
diderant ex bonis oꝑib illos ꝯfid̾antes
glorificarẽt ⁊ ip̃i dm̃. atq ita eisodor
uite ad uitã eẽ inciꝑet. Icirco gͦ dedis¬
se odorem ñ inmerito referuntur. qr ñ
suam głam s alioꝵ de fua oppinione bo¬
na q̃siere salutem. Alioqͥn poterant
more quoꝵ dã questum estimare pietatẽ.
u̾big̾ra. ostentationis m̾cedis. At istud
esset ñ dare odorem s uentere. Hunc uͦ
qi omĩa sua caritate faciebant. non
plane uendiderut odorem. s deterũt.

Expanded text:
bonus odor in omni loco . Odor bonus, testibonus odor in omni loco . Odor bonus, testimonium bonum. Hoc de bono opere tanquam de flore odor procedit. Et quoniam tali flore et tali odore inter primordia nascentis fidei fideles animae, veluti quaedam spirituales vineae, refertae apparuerunt, habentes testimonium bonum et ab his qui foris erant; non incongrue, ut opinor, de ipsis dictum sentimus, quia vineoe florentes odorem dederunt. Ad quid? ut eo sane provocati etiam qui necdum crediderant, ex bonis operibus illos considerantes, glorificarent et ipsi Deum, atque ita eis odor vitae ad vitam esse inciperet. Idcirco ergo dedisse odorem non immerito referuntur, qui non suam gloriam, sed aliorum de sua bona opinione quaesiere salutem. Alioquin poterant more quorumdam quaestum aestimare pietatem, verbi gratia, ostentationis, mercedis. At istud esset non dare odorem, sed vendere. Nunc vero quia omnia sua in charitate faciebant, non plane vendiderunt odorem, sed dederunt. 7.
Abbreviated transcription (Latin):
rientib ficub bonis/ Qm̃ di inqͥt ñ ces¬
sauit ficus producere grossos suos ñ de
uocani o sponsa. sciens si posse una pro¬
dire optimas ficus. ꝯc̃ ꝓductis qui prł
ꝓducendierãt. ñ iã intempestiue te
muto. cum boni ac salutares fructus ĩ
proximo ẽẽ noscant᷑ ĩutiles expimeti.
ꝯam ⁊ uinee inqͥt florentes odorẽ dede¬
nunt. qd nlominꝰ appropinqͣntis frust᷑
indiciũ est. Hic odorserpentes fugat.
aiunt florescentib uneis om̃e rep¬
tile uenenatoꝵ cedere loco. nec ulla¬
uolo attendant nouicii nr̃i ⁊ fiducia¬
literagant cogitantes qualẽ spm̃ ac¬
ceperunt. cuius pͥmicias demone̾ ñ su¬
stinent. Si sic nouiciꝰ feruor. qͥderit
absoluta ꝑfestio. ꝑpendar᷑ ex flore fru¬
ctus ⁊ saporis uirtus existimet᷑ odoris.
uinee florentes odorẽ dederũt. Et in
pͥncipio quid sic fuit. Ad p̃dicationem
noue gr̃e secuta est nouitas uite. in hiss
qui crediderunt. qui qu̾sationẽ suã
inter gentes habentes bonã xp̃ierant

Expanded text:
rientibus ficubus bonis. Quandiu, inquit, non cessavit ficus producere grossos suos, non te vocavi, o sponsa, sciens non posse una prodire optimas licus. Nunc autem productis qui prius producendi erant, non jam intempestive te invito, cum boni ac salutares fructus in proximo esse noscantur, inutiles expuncturi. 6. Nam vineae, inquit, florentes odorem dederunt; quod nihilominus appropinquantis fructus indicium est. Hic odor serpentes fugat. Aiunt florescentibus vineis omne reptile venenatum cedere loco, nec ullavolo attendant novitii nostri, et fiducialiter agant, cogitantes qualem spiritum acceperunt, cujus primitias daemones non sustinent. Si sic novitius fervor, quid erit absoluta perfectio? Perpendatur ex flore fructus, et saporis virtus ex vi aestimetur odoris. Vineae florentes odorem dederunt. Et in principio quidem sic cuta est novitas vitae in his qui crediderant, qui conversationem suam inter gentes habentes bonam. Christi erant
Abbreviated transcription (Latin):
t̃c dicas. cum maledicto oĩs subiac᷑et ffilis
ĩ ifrł. cũ patͥatche ip̃i plures habebãt simł¬
uxores. cũ frater fratͥs absq liberis defũc¬
ti semen suscitare ex lege cõpellebatur.
at uͥinsonuit ex ore celestis turturis cõ¬
mendatio illa spadontm qui se caftraue¬
runt ꝓpt̾ regnum dĩ. utem alterꝰ cuidã
castissime turtis ꝯfiliũ de l̾iginib ubiq¬

Expanded text:
ilis in Israel, cum Patriarchae ipsi plures simul habebant uxores, cum frater fratris absque liberis defuncti semen suscitare ex lege compellebatur? At, ubi insonuit ex ore coelestis turturis commendatio illa spadonum, qui se castraverunt propter regnum Dei ; et item alterius ejusdem castissimae turturis consilium de virginib
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝓph̃ie euacuabunt᷑. ⁊ lirigue cessa¬
bunt. fidem quoꝙ ipam intellectus
excludet. speiq succedat uisio necẽe ÷.
Qd .i. uider quis quid sperat: sola
ñ excidit caritas. s illa qua ds̃ toto
corde. tota aĩa. tota uͥtute diligitur.
Iõ hanc minime grossis adnũau̾im
ne ad ficum quid̾ auerim ꝑtinere. s ad
uineas. Iam qui uineȩ sunt. seu̾iores
nobis qm suauiores se exhibent. ĩ spũ
uehementi agentes. zelantes ꝑ dis¬
ciplina. uicia acerrime corripientes
aptantes fibi congruentissime uocẽ
illam. Nonne qui ouerunt te dñe odã
tue comedit me. Et m quid illi ĩcdilectiõe
proximi. isti indlestione dĩ eminere ui¬
dentur. s libet pausare subhac iute ⁊ sub
hac ficu. ubi dĩ proximiq obumbrat e¬

Expanded text:
et prophetiae evacuabuntur, et linguae cessabunt. Fidem quoque ipsam intellectus excludet, speique succedat visio necesse est. Quod enim videt quis, quid sperat? Sola non excidit charitas , sed illa qua Deus toto corde, tota anima, tota virtute diligitur . Ideo hanc minime grossis annumeraverim, ne ad ficum quidem dixerim pertinere, sed ad vineas. Jam qui vineae sunt, severiores nobis, quam suaviores se exhibent, in spiritu vehementi agentes, zelantes pro disciplina, vitia acerrime corripientes, aptantes sibi congruentissime vocem illam: Nonne qui oderunt te, Domine, otuae comedit me . Et mihi quidem illi in dilectione proximi, isti in dilectione Dei eminere videntur. Sed libet pausare sub hac vite et sub hac ficu, ubi Dei proximique obumbrat d
Abbreviated transcription (Latin):
itaq uineas dedisse odorem. siue qs
deles aĩe bonã de se uꝙ oppinionẽ fat¬
gunt. siue qd̾ palã fr̃a sũt mundo ora¬
cula ⁊ reuelationes patr̃. ⁊ ĩ oẽm t̾rã
exiuit odoratus sc̃oꝵ dicente apło. aa¬
nifeste magnum est pietatis sacram̾t̃.
qd̾ manifestũ est in carne. iustificat᷑
est in spũ. apparuit angelis. pduical¬
nec ficus nec uineȩ istȩ aliqͥa habent o¬
qd mores edificet. Ego hunc loc̃ arbit᷑r
et ⁊moralem. dico ali ꝑ grãm dei que ẽ
in nobis. ⁊ ficus nos hr̃e ⁊ uineas. ficus
quid: qui suauioresminorib sunt.ui¬
neas uero: qui spli feruentiores. Om̃is
qui se inter nos cõiter socialit̾q agit ⁊
non solum qui sñ querela ꝯuersatur
inter fratres. s ⁊ cum multa suauitate
orem utiq iudicii. quem ꝑfecta caritaᷤᷤ
foras mittit.⁊ a maritudinem pecc̃oꝵ
que uere ꝯfessiom ⁊ infusioni gr̃e cre¬
brarꝙ profusiom lacͥmaꝵ cedat necẽe
est. cet̾aq talia instar grossoꝵ p̃eu̾tia

Expanded text:
itaque vineas dedisse odorem, sive quia fideles animae bonam de se ubique opinionem spargunt; sive quod palam facta sunt mundo oracula et revelationes Patrum, et in omnem terram exivit odoratus eorum, dicente Apostolo: Manifeste magnum est pietatis sacramentum, quod manifestatum est in carne, justificatum est in spiritu, apparuit angelis, pnec ficus, nec vineae istae aliquid habent quod mores aedificet. Ego hunc locum arbitror esse et moralem. Dico autem per gratiam Dei quae in nobis est, et ficus nos habere, et vineas. Ficus quidem, qui suaviores in moribus sunt; vineas vero, qui spiritu ferventiores. Omnis qui se inter nos communiter socialiterque agit, et non solum sine querela conversatur inter fratres, sed et multa cum suavitate orem utique judicii, quem perfecta charitas foras mittit; et amaritudinem peccatorum, quae verae confessioni et infusioni gratiae, crebrarumque profusioni lacrymarum cedat necesse est, caeteraque talia, instar grossorum praeeuntia
Abbreviated transcription (Latin):
dixiss fructũ uitis. Qd misi sangui¬
nem uue dixerim meracissimũ ⁊ san¬
guinem innocentis. sanguinẽ iusti.
quid ni mustũ rubens probatũ. pre¬
lari passionis exp̃ssum: Deniq pre¬
ciosa in conspectu dñi morsscõꝵ .e. hoc
pro eo qd̾ dc̃m est uineas florentes odo¬
rem dedisse. ita si ad tẽpora gr̃e hc̃ locũ
respicere malimus aut si placet magiᷤᷤ
referre ad patres. nam uinea dm̃ sabuei
odorem suũ. qr ñ exhibuerunt in came
quem in sp̃u presenser̃t. Non dedetunt
odorẽ suum. nec secretum publicauat
expectantes ut reuelaretur insuo tĩpi
nex̧ cunc quid ñ dederunt odqrẽ stul̃
dederunt autẽ postea. cũ ꝑ successios
generationt̃ nascentem ex se ip̃nse
cundũ carnẽ partu urrgineo secisul.
diderunt. tunc plane inqͣm sꝑtalel¬

Expanded text:
dixissem, fructus vitis. Quidni sanguinem uvae dixerim meracissimum, sanguinem innocentis, sanguinem Justi? Quidni mustum rubens, probatum, prelari passionis expressum? Denique pretiosa in conspectu Domini mors sances odorem dedisse. 8. Ita si ad tempora gratiae hunc locum respicere malimus, aut si placet magis referri ad Patres nam vinea Domini sabaodorem suum, quia non exhibuerunt in carne, quem in spiritu praesenserunt. Non dederunt odorem suum, nec secretum suum publicaverunt, exspectantes ut revelaretur in suo tempovineae tunc quidem non dederunt odorem suum. Dederunt autem postea, cum per successiones generationum nascentem ex se Christum secundum carnem partu virgineo saeculis ediderunt. Tunc plane, inqua
Abbreviated transcription (Latin):
qui dm̃ se ⁊ ip̃is oꝑib clamat. et si mͥ inqͥt
ñ ereditis: oꝑib crecute. Et siñ facio oꝑapa
ts mer nolite credere. Nec sic t̾n euiglat
ad intelligend̾. sion fuga uemonũ. nõ
obediencia elementoꝵ. ñ uita mortuoꝵ
bestialem hanc ⁊ piꝰ qm bestialẽ hebituaiẽ
ab eis depellere quiuit. de qua ñ minꝰ
mirabili qͣm miserabili cecitate fc̃m
ut in illud tam horrend̾ tamqͣ̃m enor¬
miter grossum facinꝰ proruerent. dño
maleffatis inicientes mantis saclegas.
Be tunc itaꝙ dici potuit qi ficꝰ protulic

Expanded text:
qui Deum se et ipsis operibus clamat: Etsi mihi, inquit, non creditis, operibus credite: etsi non facio opera Patris mei, nolite credere ; nec sic tamen vigilant ad intelligendum. Non fuga daemonum, non obedientia elementorum, non vita mortuorum, bestialem hanc, et plus quam bestialem hebetudinem ab eis depellere quivit: de qua non minus mirabili quam miserabili caecitate factum est, ut in illud tam horrendum, tamque enormiter grossum facinus proruerint, Domino majestatis injicientes manus sacrilegas. Extunc itaque dici potuit, quia ficus protuli
Abbreviated transcription (Latin):
tiomsñ exticit. qr unum utͥꝗ: rei tẽpꝰ
erisfte ꝑhibetur. Non est ita. Dicimus
muilieres filios ꝓcreasse. ñ cũ parturi¬
unt s cum iã pepererunt. dm̃s ⁊ arbores
tliddisse flores suos. ñ cum ceperũt florere
hͥpotꝰ cũ desierunt. Ita hic quoꝙ dc̃m est
ꝓ ficus protulit grossos suos. ñ cs̃ aliquos
tlidit. s cũ totos.i. cũ ad finẽ ꝑuenit de¬

Expanded text:
tionis non exstitit, quia unum utrique rei tempus tionis non exstitit, quia unum utrique rei tempus existere perhibetur. Non ita est. Dicimus mulieres filios procreasse, non cum parturiunt, sed cum jam pepererunt. Dicimus et arbores edidisse flores suos, non cum coeperint florere, sed potius cum desierint. Ita hic quoque dictum est, quia ficus protulit grossos suos, non cum aliquos edidit, sed cum totos, id est, cum ad finem
Abbreviated transcription (Latin):
gelio loqui it᷑r. ut est ilid. arborẽ fici
nabebat quidã plantatã ĩ uineã suã
⁊cc̃ta. Item. uidete ficulneã ⁊ õs art¬
res. et nathanaeli dictũ ÷. cum essei
sub ficu uidite. et rursum maled¬
cit ficulnee ꝓ eo qd̾ ñ ĩuenit ĩ eałr¬
ctum. bñ ficus: que bona licet pat̾¬
atũ proficere. nũqͣm se humo atcolłe
uoluit. nũqͣm respondere radici pro¬
aritatẽ ramoꝵ. generositate floꝵ. fe¬
cinaitate fructuum. Male prorsus d.
cum tua radice ꝯuenit arbor pufilla
tormiosa. nodosa. Raclix .i. scã. Q uid
ea dignum tiuis apparet mramis. ficꝰ
inquit protulit grossos suos. Nõ hos
nobili a radice tͣxisti. semen neqͣm. Qd
ĩea est. despũ scõ est. ac ꝑ hoc. subtileto¬
cum i suane. Tibi u̾n hii grossi. Et u̾e
quit non grossũ in gente illa. Necagt
profecto nec affectꝰ. nec intellectꝰ. s nͥ
ritꝰ quem incolendo ddm habuit. Nã
acus in bellis. affectus in lucͥs totꝰ erat
ila cessauerit. S ñ aliqñ tempꝰ puta¬

Expanded text:
lud: Arborem fici habebat quidam plantatam in vinea sua etc.; item: Videta ficulneam et omnes arbores : et Nathanaeli dictum est: Cum esses sub ficu, vidi te . Et rursum maledicit ficulneae, pro eo quod non invenit in ea fructum . Bene ficus, quae bona licet patrltum proficere, nunquam se humo attollere voluit, nunquam respondere radici proceritate ramorum, generositate florum, fecunditate fructuum. Male prorsus tibi cum tua radice convenit, arbor pusilla, tortuosa, nodosa. Radix enim sancta. Quid ea dignum tuis apparet in ramis? Ficus, inquit, protulit grossos suos. Non hos nobili a radice traxisti, semen nequam. Quod in ea est, de Spiritu sancto est; ac per hoc subtile totum ac suave. Tibi unde hi grossi? Et vere quid non grossum in gente illa? Nec actus profecto, nec affectus, nec intellectus, sed nec ritus, quem in colendo Deum habuit. Nam actus in bellis, affectus in lucris totus erailla cessaverit, ergo non aliquando tempus puta
Abbreviated transcription (Latin):
prospicies. ut tu ab ea discas uoluptatũ
uirentia uirulenta uitare. adde qd ĩ
iugis montium ⁊ ĩ sũmitatib arboꝵ
freq̃ntior illi ꝯũsatio est. ut qd̾ uł mar¬
ime ꝓpositũ pudicicie decet doceat nos
t̾rena despicere ⁊ amare celestia. Ex qͥb
colligit᷑ qd̾ uox sit tͦturis ⁊̃ p̃dicatio ca¬
stitatis. Neꝙ .ti. apͥncipio uox ista in
terris aucdita fuit. s mag̃ illa. crescire et

Expanded text:
prospicies, ut tu ab eo discas voluptatum prospicies, ut tu ab eo discas voluptatum virentia virulenta vitare. Adde quod in jugis montium et in summitatibus arborum frequentior illi conversatio est: ut, quod vel maxime propositum pudicitiae, decet, doceat nos terrena despicere, et amare coelestia. 8. Ex quibus colligitur, quod vox sit turturis etiam praedicatio castitatis. Neque enim a principio vox ista in terris audita fuit, sed magis illa: Crescite, et
Abbreviated transcription (Latin):
pro scis. Nec soli cõmendãt durturẽ ge¬
mitus. cõmendat ⁊ castitas. hꝰ deniq n̾¬
ito digna fuit dari hostia ꝓuirgineo
partu. Sic qͥppe h̃s. par turt᷑ũ aut duos pul¬
los columbaꝵ. Et licet alias quid̃ ꝑ colũbã
ains ẽ. ñ decuit offerrieã ĩ sacͥficiũ dñi
nͥeasane etade q̃ nesciret libidinem.
at turfis non designat᷑ etas. qm̃ agno¬
scitur castitas in quaꝯꝙ etate. Deniq cõ¬
pare uno ꝯtenta ẽ. quo amisso. alteꝵ iã
ĩ abmittit. nũositatem ĩ hõib nupciaꝵ a
iempnans. Nã ⁊ si forsitan culpa ꝓpter
iꝯtinenciã uenialis ẽ. ip̃a tñ tanta ĩꝯ¬
tinencia tͣpis est. pudet ad negotiũ ho¬
nestatis rationem ñ posse in homine ꝙ
nat᷑a poss in uolucre. Cernere est tur¬
turem tp̃e sue uiduitatis. scẽ uduitatiᷤ
opus strenue atq ĩfatigabilit̾ exeq̃ndẽ.
uideas nͥꝙ singularẽ. uꝙ gementẽ au¬
dias. nec ũqm in uiridi ramo residentẽ.

Expanded text:
pro sanctis. 7. Nec soli commendant turturem gemitus; commendat et castitas. Hujus denique merito digna fuit dari hostia pro virgineo partu. Sic quippe habes: Par turturum, aut duos pullos columbarum . Et licet alias quidem per columbavis est, non decuit offerri eam in sacrificium Domini, nisi ea sane aetate, qua nesciret libidinem. At turturis non designatur aetas, quoniam agnoscitur castitas in quacunque aetate. Denique compare uno contenta est; quo amisso alterum jam non admittit, numerositatem in hominibus nuptiarum redarguens. Nam etsi forsitan culpa propter incontinentiam venialis est, ipsa tamen tanta incontinentia turpis est. Pudet ad negotium honestatis rationem non posse in homine, quod natura possit in volucre. Cernere enim est turturem tempore suae viduitatis, sanctae viduitatis opus strenue atque infatigabiliter exsequentem. Videas ubique singularem, ubique gementem audias; nec unquam in viridi ramo residentem
Abbreviated transcription (Latin):
s ppłm.Memꝑe dehõib cura ẽ do. ñ dea¬
borib. u̾e ficris est ppłs. fragilis carne
paruulus sensu. ał̃o humilis. cuicd
primi fructus ut ir̃tim nõi allu da¬
mus: grossi utiq ⁊ t̾rem. Nec . n. ppła
est studii pͥmũ querere regris̃ dĩ tuuͥ¬
ciam ents. s ut ait apłs cogitare qui
mundi sũt. quomͦ uxorib placeant

Expanded text:
 nempe de hominibus cura est Deo, non de arboribus. Vere ficus est populus, fragilis carne, parvulus sensu, animo humilis, cujus primi fructus, ut interim nomini alludamus, grossi utique et terreni. Nec enim popularis est studii primum quaerere regnum Dei et justitiam ejus ; sed, ut ait Apostolus, cogitare quae mundi sunt, quomodo pla
Abbreviated transcription (Latin):
penda claritate tͣnsfiguratum.⁊ nͥlomi¬
nus suꝑna testificatũ uoce. h̃s ĩ iorda¬
ne sim ilit̾ ⁊ colũbã designantẽ ⁊ uocem
testificantẽ. Ita ħ duo uͥq parit̾ uox et
signum ad intro ducendam fidem exdiui¬
na largitate concurrũt. ut latus ad amã
ꝑ utrasq fenestras ingressus pateat iũ
tati. Seqr̃ ficus protulit grossos suos.
ñ comendamꝰ ex eis. nec enim esui ba¬
biles sunt ob inmaturitatẽ sui. Sonaꝵ

Expanded text:
penda claritate transfiguratum, et nihilominus superna testificatum voce . Habes in Jordane similiter et columbam designantem, et vocem testificantem . Ita haec duo ubique pariter, vox et signum, ad introducendam fidem ex divina largitate concurrunt: ut latus ad animam per utrasque fenestras ingressus pateat veritati. 10. Sequitur: Ficus protulit grossos suos. Non comedamus ex eis: nec enim esui habiles sunt ob immaturitatem sui. Bonarum
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃a ⁊ flores apparuerũt ⁊ uox turtͣis au¬
dita est. profecto ⁊ uisu u̾itas comꝑta ẽ
⁊ anditu. uox quiꝑe auditur. floscernit᷑
flosmiraculum est ut nr̃a fuꝑior int̾¬
pretatio ht̃ qd̾ uoci accetens fructum
parturit fidei. ⁊ si fides exauditu s ex ui¬
su ꝯfirmatio ẽ. Sonuit uox. splenduit
flos. ⁊ u̾̃itas de t̾ra orta ẽ. ꝑ fidelium ꝯfes¬
sionem u̾bo signoꝙ parĩt ꝯcurrentib
in testimoniũ ficłi. Testimonia ista cre¬
cdibilia fc̃a sunt nimis dũ flos uoci. au¬
rioculꝰ attestat᷑. Audita uisa ꝯfirmãt
ut duoꝵ destimoniũ auris ⁊oculi loqͦr
ratum sit. Epterea dñs aiebat. Ite re¬

Expanded text:
et flores apparuerunt, et vox turturis audita est; profecto et visu veritas comperta est, et auditu. Vox quippe auditur, flos cernitur. Flos miraculum est, ut nostra superior interpretatio habet, quod voci accedens fructum parturit fidei. Etsi fides ex auditu, sed ex visu confirmatio est. Sonuit vox, splenduit flos, et veritas de terra orta est per fidelium confessionem, verbo signoque pariter concurrentibus in testimonium fidei. Testimonia ista credibilia facta sunt nimis, dum flos voci, auri oculus attestatur. Audita visa confirmant, ut duorum testimonium auris loquor et oculi ratum sit. Propterea D
Abbreviated transcription (Latin):
nos suꝑterrã nec more tͣtͣis ingemuert.
ueluti patͥe reminiscentes. magis aũ
pro patͥa exilio abusi. dederũt se come¬
dere pingura ⁊ bibere mulsum. Ita tã¬
diu non est uox curtis audita in terra
nr̃a. uͥ iͦ regni celoꝵ promissio frã est: tc̃
intellexerũt hoĩes se ñ hr̃e ħ manentẽ
ciuitatẽ. ⁊ futurã inquirere tota aui

Expanded text:
inos super terram, nec more turturis ingemuerunt inos super terram, nec more turturis ingemuerunt veluti patriae reminiscentes; magis autem pro patria exsilio abutentes, dederunt se comedere pinguia, et bibere mulsum. Ita tandiu non est vox turturis audita in terra nostra. Ubi ergo regni coelorum promissio facta est, tunc intellexerunt homines se non habere hic civitat
Abbreviated transcription (Latin):
clitoradministrat. ut sponsus cõicab.
pro eo qd̾ sponsus. tam benigno usus est
uerbo ut dignatus fit dicere. interra
nr̃a. Nunc oet̾a uideamꝰ. uox turturis
audita est in t̾ra nr̃a. et hoc insacte hye
adẽe denuntians. ioiuxta litt̃am alias
turturis nox non dulce ad mod̾ sonat.
s signat dulcia. Ip̃a auicula si emis:
non magni. si cliscutis ñ parui p̾cis÷̃.
et uox quid gementi qͣm canenti siłior. a¬
ꝑegͥnationis nr̃e nos admonet. Illius
sum s mͥ planctum moueat. uere tͦtẽ
exhibes si gemere doceas.⁊ si ꝑ suad̾e uis:
gemendo is mag̾ qͣm dec li nando studeas
oportebit. Exemplũ sanetunĩ aliis mł¬
tis. tũ uł marime hoc ĩ negocio uerbo
efficatiꝰ est. Dabis uoci tue uocẽ uͥtutis.
queris. ⁊ ñ solum me faciiꝰ emendas. s
te quoꝙ graui liberas probro. Nõ iã per¬
tinebit ad te si quis dicat. alligãt oña
acceperunt. Illam utiq lacte ⁊ melle
manantem: minime se gnouert̃ peregͥ¬

Expanded text:
ditor administrat, ut sponsus communicapro eo quod sponsus tam benigno usus est verbo, ut dignatus sit dicere, in terra nostra. Nunc caetera videamus. 3. Vox turturis audita est in teradesse denuntians. Id juxta litteram. Alias turturis vox non dulce admodum sonat, sed signat dulcia. Ipsa avicula, si emis, non magni; si discutis, non parvi pretii est. Et vox quidem gementi, quam 1469 canenti similior, peregrinationis nostrae nos admonet. Illius sum, sed mihi planctum moveat. Vere turturem exhibes, si gemere doceas: et si persuadere vis, gemendo id magis, quam declamando studeas oportebit. Exemplum sane tum in aliis multis, tum vel maxime hoc in negotio, verbo efficacius est. Dabis voci tuae vocem virtutis, queris, et non solum me facilius emendas, sed te quoque non levi liberas probro. Non jam pertinebit ad te, si quis dicat: Alligant onera acceperunt, illam utique lacte et melle manantem, minime se cognoverunt peregr
Abbreviated transcription (Latin):
adheret dõ unꝰ sp̃c est. Qͥd mireris hoc.
ip̃e factus est tamqͣm unꝰ ex nobis. Minꝰ
dixi. non tamqm unꝰ s inꝰ. Paꝵ est pa¬
rem eẽ hõib. homo est. Iñ terrã nrãm
uendicat sibi. s qͣ patͥam ñ qĩ possessiõ ẽ.

Expanded text:
adhaeret Deo, unus spiritus est . Quid miraris hoc? adhaeret Deo, unus spiritus est . Quid miraris hoc? Ipse factus est tanquam unus ex nobis. Minus dixi: non tanquam unus, sed unus. Parum est parem esse hominibus: homo est. Inde terram nostram vindicat sibi
Abbreviated transcription (Latin):
adñte gͥ qͣnte suauitatis sit dm̃ celi dr̃e
int̾ra nr̃a. q̃ꝙ: t̾rigene ⁊ filii nr̃m hõiũ
audite: magnificauit dñs facere nobc̃.
multum illi cum t̾ra. multũ c̃ sponsa.
qmͣ. de terris sibi absciscere placuit. I t̾ra
inquit nr̃a. Non plane pͥncipatũ sonat
uox ista. s ꝯsoicium. s familiaritatem
tamqͣm sponsus ħ dacit ñ tãqͣm dñs. qld.
conditorem ⁊ ꝯsortem se reputat: amor
loqr. qui dnĩn nescit. Carmen nimirũ
amoris est mec aliis hoc qͣm amatoriis
fulciri oportuit. amat ⁊ ds. si aliunde
hoc ht̃. s ip̃e est uñ amat. Et io uehem̃tꝰ¬
qr ñ amorẽ tãht qͣm ħ est ip̃e. u̾m quos
amat: amicos ht ñ seruos. Deniq amitꝰ
fit de magistro. nec amicos discipulos
cdiceret si non essent. uides amori cedere
⁊ maiestatem. Ita est fratres. neminem
suspicit amor. s nec tespicit quid̾. Os
ex equo intuetur qui ꝑfecte se amant
ab hac amoris regula excipi putas. s qui

Expanded text:
antae suavitatis sit Deum coeli dicere, in terra nostra. Quique terrigenae et filii hominum, audite; magnificavit Dominus facere nobiscum . Multum illi cum terra, multum cum sponsa, quam de terris sibi asciscere placuit. In terra, inquit, nostra. Non plane principatum sonat vox ista, sed consortium, sed familiaritatem. Tanquam sponsus hoc dicit, non tanquam Dominus. Quid? Conditor est, et consortem se reputat! Amor loquitur, qui dominum nescit. Carmen nimirum amoris est, nec aliis hoc quam amatoriis fulciri oportuit. Amat et Deus, nec aliunde hoc habet, sed ipse est unde amat. Et ideo vehem tam habet, quam hoc est ipse. Verum quos amat, amicos habet, non servos. Denique amicus fit de magistro: nec enim amicos discipulos diceret, si non essent. 2. Vides amori cedere etiam majestatem? Ita est, fratres; neminem suspicit amor, sed ne despicit quidem. Omnes ex aequo intuetur, qui perfecte se amant, m forsitan adhuc ab hac amoris regula excipi putas; sed qui