comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
hrttes. Meus cib ẽ inqͥt. ut faciã
uoduintatẽ pat̾s mei. Itaq comitent᷑pe¬
ntitie labores: pietatis oꝑaq̃ ꝯfortẽt.
nugam ait fiduciã p̾stat apud altis¬
mũ elemosina. Cib sitim excitat: po¬
tnõ ẽ. Actedat cibo bonioꝑis or̃onis
uus cõponens ĩ stomacho conscĩe qͦd
tĩ gstũ ẽ. et cõmendans dõ. Orando
abicur uinũ letificans cor hõis. ui
i intiora arentis conscĩe. escas bono¬
tũactuũ dig̾it. ⁊ deducit ꝑ quedam
inime menbra. fidem roborãs. spem
infortans. uegetans ordinansq ca¬
ntatẽ.⁊ ĩpugnans mores. Sũpto cibo
ptuꝙ quid iam restat insi ut pauset
intus et quieti contẽplationis pꝰ
siares actionis incũbat: Dormiens
incentẽ platione sompniat deũ. ꝑ spe¬
cilũ siquidẽ ⁊ in enigmate. ñ autẽ
ficie ad faciem interim intuet᷑. Tñ
timi quasi sub qͦdam choruscamine
eintillule transeuntis tenuit̾ uix at¬
rracti in ardescit amorefait.Anima
decet amicũ sponsi. hoc necesse ẽ arde¬

Expanded text:
ris: Meus cibus est, inquit, ut faciam voluntatem Patris mei . Itaque comitentur poenitentiae labores pietatis opera quae confortent. Magnam, ait, fiduciam praestat apud Altissimum eleemosyna . Cibus sitim excitat; potandus est. Accedat cibo boni operis orationis potus, componens in stomacho conscientiae quod bene gestum est, et commendans Deo. Orando bibitur vinum laetificans cor hominis, vat interiora arentis conscientiae, escas bonorum actuum digerit, et deducit per quaedam animae membra, fidem roborans, spem confortans, vegetans ordinansque charitatem, et impinguans mores. 6. Sumpto cibo potuque, quid jam restat, nisi ut pauset aegrotus, et quieti contemplationis post sudores actionis incumbat? Dormiens in contemplatione Deum somniat; per speculum siquidem et in aenigmate, non autem facie ad faciem interim intuetur. Tamtim et quasi sub quodam coruscamine scintillulae transeuntis, tenuiter vix attacti inardescit amore, et ait: Adecet amicum sponsi, hoc necesse est arde
Abbreviated transcription (Latin):
tatem quam nescit affirmat ⁊ mes
etiamsi hoc uerũ ñ sit qͦd credit. si
is cũ se c̾tũ unde c̾tus ñ est dicirꝰ¬
mentitur. etiamsi uerũ sit: de qͥ l¬
serit. Hiis p̃missis ad cautelamta
la si pot̾o quã p̃misi. et tẽptato q¬
fac̃e qd̃ doceo. ne dicatur ⁊ muiehil
qui alios doces te ipm ñ doces. iste¬
guendũ sane int̾ manifesta et dubia.
sec illa scit adduci ĩ dubrũ. nec ista
tme affiriari. Qd̃ quidẽ ipsum de
magistio sꝑandũ est sp̃c. nec enĩ nr̃a
ad ilud omnino industria sufficit.
sius nꝯuit hominẽ an id q̃d int̾ ho¬
mines iudicatũ adeo sermo suꝑior

Expanded text:
veritatem quam nescit affirmat, et meveritatem quam nescit affirmat, et meetiamsi hoc verum non sit quod credit; et is, cum se certum unde non est it, etiamsi verum sit de quo asserit. 4. His praemissis ad cautelam taela, si potero, quam praemisi; et tentabo facere ipse quod doceo, ne dicatur et mihi: Tu qui alios doces, teipsum non doces , Distinguendum sane inter manifesta et dubia, nec illa scilicet adduci in dubium, nec ista temere affirmari. Quod quidem ipsum de magisterio sperandum est Spiritus: nec enim nostra ad illud omnino industria sufficit. Quis novit hominum, an id quod inter homines judicatum a Deo sermo super
Abbreviated transcription (Latin):
ignorantia mea mecũ est. Sc̃i iobi
sententia est. agnoscite. Pessime
matris ignorantie pessime itidem
filie due sunt: falsitas et dubietas.
llla miserior: ista miserabilior. ꝑni¬
cior illa: ista molestior. Cũ loquitur
sp̃c cedit utraq. et est ñ solũ u̾itas
s et certa u̾itas. Est quippe ueritatb
ille sp̃c. cui contraria falsitas ẽ. Estce
sapĩe. que cũ sit candor uite et̾ne ar
ubiq attingat ꝑꝑ mundiciam sul̃
obscurũ ambigui ñ admittit. Cauẽ¬
da sane cũ sp̃c iste ñ loquitur ⁊ siũ
molesta dubietas: certe falsitas ero¬
cranda. Aliud ẽ enĩ fub mẽto hocitͥ
illud opinando sentire. aliud temert
trii est. aut qñ fiłe placet. hoc ip̃mĩ¬
dicet et loquatur saltim suũ silenti¬
um. ne ipsũ nob̃ falso p̃ire putãts
nr̃m ꝓ ip̃o male securi sequam᷑ etti¬
rem. Et si suspendit ambiguo: ñ rã¬
quat mendacio. Est qui dubie ꝓste
mendaciũ nͨ mentitur. et est qͥuiu

Expanded text:
ignorantia mea mecum est . Sancti Job ignorantia mea mecum est . Sancti Job sententia est; agnoscite. Pessimae matris ignorantiae, pessimae itidem filiae duae sunt, falsitas et dubietas: illa miserior, ista miserabilior; perniciosior illa, ista molestior. Cum loquitur Spiritus, cedit utraque: et est non solum veritas, sed et certa veritas. Est quippe veritatis ille Spiritus, cui contraria falsitas est; est et sapientiae, quae cum sit candor vitae aeternae, et ubique attingat propter munditiam suam, obscurum ambigui non admittit. Cavenda sane, cum Spiritus iste non loquitur, etsi non molesta dubietas, certe falsitas exsecranda. Aliud est enim sub incerto, hoc vel illud opinando sentire, aliud temere trii est; aut quando silere placet, hoc ipsum indicet, et loquatur saltem suum silentium, ne ipsum nobis falso praeire putantes, nostrum pro ipso male securi sequamur errorem; et si suspenderit ambiguo, non relinquat mendacio. Est qui dubie profert mendacium, nec mentitur; et est qui
Abbreviated transcription (Latin):
utiq ab iłł suꝑne mense copiosis deli¬
cus uacua nũquã reũtitur manu. Ui¬
gilandũ ꝓiñ ⁊ uigilandũ omni hora
quia nescimꝰ qua hora sp̃c uenturꝰ sit
eo tenente. deserente cadat necesse ẽ.
fi ñ colliditur qr dñs rursum suppoñ
manũ suam. Et has alt̾narc uices ñ
cessat in hus qui sp̃ales sunt. uł qͦs po¬
ciꝰ sp̃ales ꝑinde ipse creare intendit.
uisitans diluculo. subito ꝓbans. De¬
niq septies cadit iustꝰ. et septies res᷑¬
git. si tñ cadat in die ut se cad̾e uide¬
at. et cecidisse sciat. et resurg̾e cupi
at ⁊ requirat manũ adiuuantis et
dicat. Dñe in uoluntate tua p̾stitisti
decori meo uirtutẽ. Au̾tisti faciẽ tuã
a me. ⁊ factus sum conturbatꝰ. Aliud
est dubitare de u̾itate qͦd patiaris
necesse ẽ cũ sp̃c minime spirat. et ali¬
ud saꝑe falsitatem. qͦd facile caues fi
eandem tuam ignorantiam ñ iguor
quatiꝰ dicas et tu. & siqͥd ignorams

Expanded text:
utique ab illis supernae mensae copiosis deliutique ab illis supernae mensae copiosis deliciis vacua nunquam revertitur manu. Vigilandum proinde, et vigilandum omni hora, quia nescimus qua hora Spiritus venturus sit,t qui stat eo tenente, deserente cadat necesse est; sed non colliditur, quia Dominus rursum supponit manum suam. Et has alternare vices non cessat in his qui spirituales sunt, vel quos potius spirituales proinde ipse creare intendit, visitans diluculo, et subito probans. Denique septies cadit justus, et septies resurgit : si tamen cadit in die, ut se cadere videat, et cecidisse sciat, et resurgere cupiat, et requirat manum adjuvantis, et dicat: Domine, in voluntate tua praestitisti decori meo virtutem; avertisti faciem tuam a me, et factus sum conturbatus . 3. Aliud est dubitare de veritate, quod patiaris necesse est, cum Spiritus minime spirat; et aliud sapere falsitatem, quod facile caves, eamdem tuam ignorantiam non ignoras, quatenus dicas et tu: Et si quid ignoravi,
Abbreviated transcription (Latin):
consoletur: qualit̾ digne ꝓ sua ma¬
iestate suscipitur. si nec adesse sentit᷑:
Mens gͦ que ignorat abcessũ patet
seductiom. et que reditũ ñ obsu̾at
erit ingrata uisitationi. Petiit qͦn¬
dam aliqͥd helyseus a magistro ẽ dis¬
cessum eiꝰ ĩminere p̾sensit. nͨ obtinu
it scitis. nisi qͥdẽ ea condicione: si ui¬
deret qñ tolleretur a se. In figura con¬
tigit hoc iłł. Scriptũ est aũ ꝑꝑ nos. Ui¬
giles ẽẽ et solliciti circa opꝰ nr̃e salutis
qͦd mira subtilitate ac suauitate sue
artis incessant̾ actitat sp̃c ĩ intimo noᷤ¬
tri: ꝓphico docem᷑ ⁊ monem᷑ exemplo.
tra unctio que docet de omnib tollat᷑
a nob̃: si duplicato uolumꝰ munẽ nõ
fraudari. Nũquã cũ uen̾it ĩueniat ĩ¬
paratos.s semꝑ uultus suspensos.
expansos q: habentes sinus ad lar¬
gam dñi bñdictionẽ. Quales deniq
querit similes hoĩb expectantib do¬
minũ suũ. qñ reu̾tatur anuptiis. qͥ

Expanded text:
consoletur; qualiter digne pro sua maconsoletur; qualiter digne pro sua majestate suscipitur, si nec adesse sentitur? Mens ergo quae ignorat abscessum, patet seductioni; et quae reditum non observat, erit ingrata visitationi. 2. Petiit quondam aliquid Elisaeus a magistro, cum discessum ejus imminere persensit; nec obtinuit, sicut scitis, nisi ea quidem conditione, si videret quando tolleretur a se . In figura contigit hoc illis, scriptum est autem propter nos. Vigiles esse et solliciti circa opus nostrae salutis quod mira subtilitate ac suavitate divinae suae artis incessanter actitat Spiritus in intimo nostri prophetico docemur et monemur exemplo. 318 magistra unctio, quae docet de omnibus, tollatur a nobis, si duplicato volumus munere non fraudari. Nunquam, cum venerit, inveniat imparatos, sed semper vultus suspensos, expansosque habentes sinus ad largam Domini benedictionem. Quales denique quaerit? Similes hominibus exspectantibus dominum suum, quando revertatur a nuptiis : qui
Abbreviated transcription (Latin):
utamus ne satis
ꝓcessum est in scũario
dei dũ scrutam᷑ mirabile
sacramentũ. an ad ꝑscrutandũ ad¬
huc si qͥd restat audemꝰ spm̃ ad int̾¬
ora sequi: Sp̃c nempe iste scrutatꝰ
ñ solũ hominũ corda ⁊ renes: s etiã
ꝓfunda dĩ.⁊ siue ad nr̃a siuead alia
securꝰ seqͦr eũ qͦcũq ierit. tm̃ ut cꝰ¬
todiat corda nr̃a ⁊ intelligentias noᷤᷤ¬
tras. ne forte cũ ñ aderit adesse pute¬
mus. nr̃m ꝙ ꝓ ip̃o sequamur sensũ
deuiantes. Uenit namq ⁊ uadit ꝓ
ut uult.⁊ nemo facile scit unde ue¬
niat ⁊ qͦ uadat. At istud sine dãpno
fortasse salutiꝰ nescire licet. Ceterũ
culosissime ignoratur. Cũ enĩ hee sci
sp̃c circa nos dispensatorie qͥdẽ uicissi¬
tudines iugilantissime ñ obseruan¬
tur: fit ut nec absentẽ desid̾e̾s. nͨ p̃¬
sentem glorifices. Nempe qui idcir.¬
co recedit ut auidiꝰ requiratur: qͦnã
mͦ si abesse nescitur requiritur: Et
rursũ qui dignant̾ ad hoc redit ut

Expanded text:
utamusne, satis processum est in sanctuario Dei, dum scrutamur mirabile sacramentum; an ad perscrutandum adhuc, si quid restat, audemus spiritum ad interiora sequi? Spiritus nempe iste scrutatur non solum hominum corda et renes, sed etiam profunda Dei: et sive ad nostra, sive ad alta, securus sequor eum quocunque ierit. Tantum ut custodiat corda nostra et intelligentias nostras, ne forte cum non aderit, adesse putemus, nostrumque pro ipso sequamur sensum deviantes. Venit namque, et vadit prout vult; et nemo facile scit, unde veniat, aut quo vadat . At istud sine damno fortasse salutis nescire licet: caeterumculosissime ignoratur. Cum enim hae Spiritus sancti circa nos dispensatoriae quidem vicissitudines vigilantissime non observantur, fit ut nec absentem desideres, nec praesentem glorifices. Nempe qui idcirco recedit ut avidius requiratur; quonam modo, si abesse nescitur, requiritur? Et rursum qui dignanter ad hoc redit ut
Abbreviated transcription (Latin):
culi. ipse reget nos in scła. Ergo in ce¬
lo concepit dolorẽ. et in ꝑadiso peꝑit in¬
iquitatẽ ꝓlem malicie. matrẽ mortiᷤᷤ¬
suꝑbia. Niam et si inuidra diaboli in
trauit mors mnorbem t̾rarũ: initiũ
tñ omnis pecc̃i suꝑbra. Uerũ qͥd illi
ꝓfuit: Nichilominus tu in nob̃ es do¬
mine. et nomentuũ inuocatũ ẽ suꝑ
nos. et dicit ppłs adquisitionis. dicit
eccła redẽptoꝵ. Oleum effusũ nomẽ
tuũ. Cũ eitior ego tuillud effundis
postme ⁊ in me: qm̃ cũ iratus fueriᷤ
om̃s filios suꝑbie factus pͥnceps tene¬
brarũ harũ. ut regno humilitatis
suꝑbra milicet. dum in uno suo pͥnci¬
patu temꝑali et tali multos humileᷤᷤ
excelsos eternosq reges constituit.
Iocundũ iudiciũ: ut suꝑb ille hum¬
iliũ malleator. eis dem ipsis nesciẽs
fabricet coronas ꝑpetuas. impugnã¬
do om̃s ⁊ omnib succũbendo Siqui¬
dem ubiq et semꝑ iudicabit dñs pp᷑.

Expanded text:
culi; ipse reget nos in saecula. 6. Ergo in coeculi; ipse reget nos in saecula. 6. Ergo in coelo concepit dolorem, et in paradiso peperit iniquitatem, prolem malitiae, matrem mortisuperbia. Nam etsi invidia diaboli mors intravit in orbem terrarum , initium tamen omnis peccati superbia . Verum quid illi profuit? Nihilominus tu in nobis es, Domine, et nomen tuum invocatum est super nos; et dicit populus acquisitionis, dicit Ecclesia redemptorum: Oleum effusum nomen tuum. Cum ejicior ego, tu illud effundis post me, et in me; quoniam cum iratus fueris, omnes filios superbiae, factus princeps tenebrarum harum, ut regno humilitatis etiam superbia militet, dum in uno suo principatu temporali, et tali, multos humiles excelsos aeternosque reges constituit. Jucundum judicium, ut superbus ille humilium malleator, eisdem ipsis nesciens fabricet coronas perpetuas, impugnando omnes, et omnibus succumbendo. Siquidem ubique et semper judicabit Dominus populos,
Abbreviated transcription (Latin):
qũ nr̃o inuiderit et ip̃e olei infusi
dus musitaret dicens intra se qͦdã¬
mͦ. ut qͥd ꝑditio ħ: hoc ego ñ assero
oenim. Potuit autẽ conting̾e̾. si tñ
incredibile ñ putetur: plenũ sapĩa
it ꝑfectum decore. homines p̃scire
potuisse futuros ⁊̃ ꝑfecturos in pari
molitus ẽ habere subrectos. socios de¬
dignatus. Infirmiores sunt inqͥt ĩ¬
fiortsq natura. ñ decet ẽẽ conciues
net equales in gła. An forte ꝓdit ĩpi¬
am hãc eius machinationem illa p̃¬
sũpta ascensio sessio q significãs ma¬
pstium: ascendam inqͥt suꝑ montẽ
aressum. sedebo in lat̾ib aquilonis.
Caltissimi quandã ꝑinde similitu¬
dinẽ obtineret. si quẽ admodũ ille s¬
uꝑ cherubin sedens gub̾nat omnem
anglicã creaturã: ita et ip̃e altus se¬
deret regeret q genꝰ humanũ. absit.
inquitatẽ meditatus ẽ incubili su
smentiatur iniquitas sibi. Nlos ali
iñ agnoscimus iudicẽ ꝙͣ. actorẽ.
don diabolus ẜ dñs iudicabit oibẽ

Expanded text:
iderit et ipse olei infusiodus mussitaret, dicens intra se quodammodo: Utquid perditio haec? Hoc ego non assero o enim. Potuit autem contingere, si tamen incredibile non putetur, plenum sapientia et perfectum decore, homines praescire potuisse futuros, etiam et profecturos in 1319 molitus est habere subjectos, socios dedignatus. Infirmiores sunt, inquit, inferioresque natura; non decet esse concives, nec aequales in gloria. An forte prodit impiam hanc ejus machinationem illa praesumpta ascensio, sessioque significans magisterium: Ascendam, inquit, super montem excelsum, et sedebo in lateribus aquilonis , quo Altissimi quondam proinde similitudinem obtineret, si, quemadmodum ille super cherubin sedens, gubernat omnem angelicam creaturam; ita et ipse altus sederet, regeretque genus humanum? Absit! Iniquitatem meditatus est in cubili suo, mentiatur iniquitas sibi. Nos alium non agnoscimus judicem quam auctorem. Non diabolus, sed Dominus judicabit orbem
Abbreviated transcription (Latin):
ssumus nichil. Nec reu̾endũ qͥdo aa¬
gnetur condescend̾e nob. quipetiꝰ i¬
exiguum qͥd absq ip̃o conamur ĩt¬
natur. Non ẽ enĩ ille uadens ⁊ ñres¬
ens. s ducit nos et reducit de clariti
supͣ nos siue. apud nos semꝑ in luer
ꝑ ut filii lucis ambulemus. Transiẽ¬
mus allegoriarũ umbras. uentũ ess
ad indaganda moralia. Edificataẽ
des. instruatur uita. Excitatus ẽ mi¬
tus bonus omnib facientib esi. fiq̃
et actus ⁊ intelligentia dirigantar
laudem et głam dñi nr̃i iħu xpĩ oi

Expanded text:
possumus nihil. Nec verendum quod dedipossumus nihil. Nec verendum quod dedignetur condescendere nobis, qui potiexiguum quid absque ipso conamur, indignatur. Non est enim ille vadens et non rediens, sed ducit nos et reducit de claritatsupra nos, sive apud nos, semper in luce, semper ut filii lucis ambulemus. Transivimus allegoriarum umbras; ventum est ad indaganda moralia. Aedificata est fides, instruatur vita; exercitatus est iectus bonus omnibus facientibus eum , si tamen et actus, et intelligentia dirigantur in laudem et
Abbreviated transcription (Latin):
lũ adu̾sum homines suꝑbos. s etiã
adu̾sus sublimes angłos. In celo ⁊ in
terra iudicas dñe nocentes me. ex¬
pugnas impugnantes me. Ubiq su¬
buenis. ubiq assistis.ubiq a dextͥs
es michi ne cõmouear. Hec cantabo
dño in uita mea. psallam deo meo ꝗͣ¬
diu sum. hee uirtutes eiꝰ. ħ mirabi¬
lia eiꝰ que fecit. Hoc pͥmũ ⁊ maxim̃
iudicium. qͦd michi illa conscia secre¬
toꝵ aperuit uirgo mania. deposuit
inquiens potentes de sede. ⁊ exalta ñ
humiles. Esurientes ĩpleuit bonis ⁊
diuites dimisit manes. Scdm̃ autẽ
simile ẽ huic. qͦd iam audistis. Ut qͥ
ñ uident uideant.⁊ qui uident ceci
frant. In huis duob iudiciis console¬
tur pauꝑ ⁊ dicat. Memor fui uidici¬
oꝵ tuoꝵ a seculo dñe. et consolatꝰ sũ.
S reu̾tamur ad nos ipsos. scrutem᷑
inuocemus sp̃m u̾itatis. et reuocemꝰ
abalto qͦ nos eduxerat. quatinꝰ ante¬
cedat nos etiam ad nol. qm̃ sine ip̃os

Expanded text:
lum adversum homines superbos, sed etiam lum adversum homines superbos, sed etiam adversus sublimes angelos? In coelo et in terra judicas, Domine, nocentes me, expugnas impugnantes me; ubique subvenis, ubique assistis, ubique a dextris es mihi, Domine, ne commovear. Haec cantabo Domino in vita mea, psallam Deo meo quandiu sum. Hae virtutes ejus, haec mirabilia ejus quae fecit. Hoc primum et maximum judicium, quod mihi illa conscia secretorum aperuit virgo Maria: Deposuit, inquiens, potentes de sede, et exsaltavit humiles. 1320 Esurientes implevit bonis, et divites dimisit inanes . Secundum autem simile est huic, quod jam audistis, ut qui non vident, videant; et qui vident, caeci fiant . In his duobus judiciis consoletur se pauper, et dicat: Memor fui judiciorum tuorum a saeculo, Domine, et consolatus sum . 8. Sed revertamur ad nos ipsos, scrutemurinvocemus Spiritum veritatis, et revocemus ab alto quo nos eduxerat, quatenus antecedat nos etiam ad nos, quoniam sine ipso
Abbreviated transcription (Latin):
et tollet uirgam pecc̃oꝵ de suꝑ sortẽ
iustoꝵ: ut non extendant iusti adi¬
niquitatẽ manꝰ suas. Eritq tãdẽ
ex toto arcũ conteret ⁊ confringet
arma. et scuta comburet igni: tutͥ
miser sedem collocas in aquilone.
plaga nebulosa et frigida. et ecce ex¬
citantur de pulu̾e in opes. et de st̾co¬
re pauꝑes. ut sedeant cũ pͥncipib.
et solium gle teneant. doleas q illud
nos mons coagulatus. mons pĩguis.
Celi distillauerunt a facie dei synai.
effusum ẽ oleũ. dilatatum ẽ nomen
qͦd nob̃ ⁊ cuinos inuidebat iniquus.
Dilatatũ inꝗͣ usq ad corda et ora par¬
uuloꝵ et in ore infantiũ ⁊ lactenti¬
um ꝑficitur laus. Porro peccatorui¬
debit et irascetur. et erit sicut ira ĩ¬
placabił. sicut flamina iextiguibił
que iam parata ẽ ei ⁊ angeł eins.ze¬
lus dñi exercituũ faciet hoc. Quomͦ
me amas ds̃ meus. amor meus. qͦmͦ
me amas ubiq recordans mei. ubiq
zelans salutem egeni et pauꝑis. ñ so¬

Expanded text:
irgam peccatorum desuper sortem justorum, ut non extendant justi ad iniquitatem manus suas ; eritque tandem cum ex toto arcum conteret, et confringet arma, et scuta comburet igni. Tu tibi, miser, sedem collocas in aquilone, plaga nebulosa et frigida; et ecce suscitantur de pulvere inopes, et de stercore pauperes, ut sedeant cum principibus, et solium gloriae teneant, doleasque implernos mons coagulatus, mons pinguis, coeli distillaverunt a facie Dei Sinai, effusum est oleum, dilatatum est nomen, quod nobis et cui nos invidebat iniquus; dilatatum, inquam, usque ad corda et ora parvulorum, et in ore infantium et lactentium perficitur laus. Porro peccator videbit et irascetur; et erit sicut ira implacabilis, sic flamma inexstinguibilis, quae jam parata est ei et angelis ejus. Zelus Domini exercituum faciet hoc. Quomodo me amas, Deus meus, amor meus? quomodo me amas, ubique recordatus mei, ubique zelans salutem egeni et pauperis, non so
Abbreviated transcription (Latin):
sumꝰ: ꝓximoꝵ ꝓculdubio in falate
expendenda donantur. Et has hcs
infusionẽ si placet atq effusionca
nominemus. Cuinam g̃ barũꝯ
nt olseum effusũ nom̃ tuũ : Honne
tfisomi: Nam de infusione ĩ fusum
ati otam effusum dixiss demiq ob
onũ doiem uberũ extrinsecꝰ ꝑfusoꝵ¬

Expanded text:
um procul dubio in salutem expendenda donantur. Et has Spirinfusionem, si placet, atque effusionem nominemus. Cuinam ego harum onvenit: Oleum effusum nomen tuum? Nonne effusioni? Nam de infusione infusum potius, quam effusum dixisset. Denique ob bonum odorem uberum extrinsecus
Abbreviated transcription (Latin):
pedire aaitatẽ ante omnia ãpure
Abscidatur itaq ferro acute cõputła¬
nis: ulcus ĩuet̾ate consuetudinisͤ
est ac̾bus dolor. Lentatur ꝓm̃ unge¬
to deuotionis. qͦd ñ est aliud inisi ꝯap̃¬
ta de spe uenie exultatio. hanc ꝯtris̃¬
di parit facultas et uictoria de perr
Iam grãs agit ⁊ dicit. Dis rupisti nõ¬
cula mea. tibi facrificabo hostiambe¬
dis.Deinde apponitur medicamẽtu
liarũ. orationũ. et siqua sunt aliss
ntentiũ escitia. In labore cibandꝰ ẽ ci

Expanded text:
ante omnia amputetur. Abscindatur itaque ferro acutae compunctionis ulcus inveteratae consuetudinis. Sed est acerbus dolor; leniatur proinde unguento devotionis, quod non est aliud, nisi concepta de spe indulgentiae exsultatio, Hanc continendi parit facultas, et victoria de peccato. Jam gratias agit, et dicit: Dirupisti vincula mea, tibi sacrificabo hostiam laudis . Deinde apponitur medicamentum iliarum, orationum, et si qua sunt alia poenitentium exercitia.
Abbreviated transcription (Latin):
ad lucrũ. Illas nob̃. ħ nr̃is accipimi
u̾bi grã. fi̾des. spes. Raritas. nob̃ pꝑͥ
nos dantur. absq hiis qͥppe salmẽt ñ
possumꝰ. Porro scientie seu sapĩe sere¬
o. grã curationis. ꝓpħia. similiaꝙ ͥ¬

Expanded text:
ad lucrum. Illas nobis, haec nostris accipimus. Verbi gratia, fides, spes, charitas nobis propter nos dantur; absque his quippe salvi esse non possumus. Porro scientiae seu sapientiae sermo, gratia curationis, prophetia, similia
Abbreviated transcription (Latin):
placuerint hec
scil pautis sĩcut
dom̃ est notura
tõnũ. et tu aͥdẽ
de p̾dc̃a ebdoma¬
de dig̾enda sic
postulas. Ego ũo
ip̃e ⁊ hant ⁊ alias
ebdomades ꝯm̃¬
uo ad memori¬
am meam potiꝰ
petulantia nicħ
patitur esse cõ¬

Expanded text:
placuerint HAEC: scilicet paucis, sicut dictum est, notum TIONUM. Et tu quidem de praedicta hebdomade digerenda sic POSTULAS. § 6 EGO VERO IPSE et hanc et alias HEBDOMADES COMMUO AD MEMORIAM MEAM POTIUSPETULANTIA NIHIL PATITUR ESSE CON
Abbreviated transcription (Latin):
sistentiũ esse. di¬
geram ꝙ ẽ ut pau¬
lo enidentius hoc¬
est aliqͣtenꝰ eindẽ¬
ter monstrẽ. ui¬
delicer qͥb argu¬
ꝙ negatõ ꝓbari posse iudeat ᷑ ⁊ quo
mibtiplicitatis loco diso u̾e sentẽ¬
tir error cedat exponam. dicis q
id esse fatiendũ .i. q̃stionis huiꝰ obs¬
his tractandis oꝑam dabant. Qd̾
hero hot scͥptõnum iter paucis no¬
ñ sit. ⁊ te u̾e atrendisse. ⁊ ⁊̃ ne
rentup uilescerent tibi ualde
placuisse ox epła tua ad me ut
u hac scriberem q̃stione direc
añ complexus
ebdomades u̾o
tor potius q
ad memoriam
meam spetła¬
ta conseruo:
qͣm cuiqqͣm ꝑti¬
cipo. Quoꝵ las¬
ciuia ac petu¬
lantia nitħ a
loto risu q pa¬
rum. ꝓhĩt tu
ne sis obscu¬
ritatib adũ¬

Expanded text:
sistentium esse GERAM quod est ET PAULO EUIDENTIUS hocest aliquatenus euidenter MONSTREM: udelicet quibus argusque negatio probari posse uideatur et, quo multiplicitatis loco diuiso uere scientiae error cedat, exponam. § 3 DICISQUE ID ESSE FACIENDUM id est quaestionis huius obshis tractandis operam dabant. § 4 Quod VERO hoc SCRIPTIONUM ITER paucis notum sit, et te uere attendisse et erentur, uilescerent -- tibi ualde placuisse, ex epistola tua ad me, ut de hac scriberem quaestione, direce complexus. Hebdomadas vero tor, potiusque ad memoriam meam specta conservo, quam cuiquam participo, quorum lascivia ac petulantia nihil a joco risuque patum. Prohinc tu ne sis obscuritatibu
Abbreviated transcription (Latin):
qd̃ utiqs ꝓueĩt
non ab aĩratio¬
ne s a ioco las¬
ciuie uisu es pe¬
culantie sue.
bales namq
sua ⁊m̃ inuẽta
solent landa¬
uituꝑare ⁊ tã¬
qͣm nullius sint
deridere. hus

Expanded text:
d utique prouenit non ab animi ratione sed a IOCO lasciuiae RISUQUE petulantiae suae. Tales namque sua tantum inuenta solent laudauituperare et tanquam nullius sint deridere. His
Abbreviated transcription (Latin):
efficim᷑ ul glorisi cem᷑ bora ꝙ nisi
eque uoluntarii esse non possumꝰ.
Sane dẏabolo nostra nos manci¬
pat uoluntas. non ip̃is porestas
ta ꝑfecta tamen non erit quous¬
q suo creatori ꝑfcẽ subiecta sit. e¬
absit antẽ ut ipsi sui ip̃ius ꝑẜecti¬
onem. deo antẽ tm̃ creatõnẽ tͥbu¬
amus. cum longe uimirũ melins
sit esse ꝑscam qͣm fc̃c̃m. ⁊ dictu ip̃o
nesas iuideatur deo qd̾ minus no¬
bis qd̃ excellentius sit attͥbuere.
Sentiens deniq apłus quid ex na¬
tura esset. qͥd ey gr̃a expecharet
aiebat. uelle adiacet michi. ꝑfi¬
cere non inuenio. ꝯciebat ꝓfcõ
uelle qͥdem sibi messe ex li bero ar¬
bityio. set ut ip̃m uelle ꝑsrm̃ pr̃ẽt¬

Expanded text:
efficimur: vel glorificemur boni, quod nisi aeque voluntarii esse non possumus. Sane diabolo nostra nos mancipat voluntas, non ipsius potestas: ta, perfecta tamen non erit, quousque suo Creatori perfecte subjecta sit. Absit autem, ut ipsi sui ipsius perfectionem, Deo autem tantum creationem tribuamus; cum longe nimirum melius sit esse perfectam, quam factam: et dictu ipso nefas videatur, Deo quod minus, nobis quod excellentius sit attribuere. Sentiens denique Apostolus quid ex natura esset, quid ex gratia exspectaret, aiebat: 611 Velle adjacet mihi, perficere non invenio . Sciebat profecto, velle quidem sibi inesse ex libero arbitrio. sed ut ipsum velle perfect
Abbreviated transcription (Latin):
tam addimento uͥtutes sigificãt.
Ita cͣ alliud est uelle. aliud bommi¬
uelle. Simplices namq assectõnes in¬
sunt naturalit̾ nobis tamqͣm ex nobis
pddim̃ta ex gr̃a. siec aliud ꝓfcõ ẽ nisi
qd gr̃a opdinat quas donanit creatõ a
ut ul alind sint uͥtutes nisi ordinate
affectõnes stͥptum est de qͥbdam ꝙx
ilit timore trepidassent ubi nõ erat
cimor. bntior fuit: set non mordina¬
tus. Oydinare illum uolebat dñs ĩ dic¬
cipłis cum drẽt. Ostendam uobis ꝙ̃
timere debeatis. Et dauid. uenite
cit filii audite me: timorẽ dr̃a doce¬
ho uos Item de amore mordinato
arguebat homaines qͥ dicebat. Ego
lux uem in hunc mundũ ⁊ dileyunt
homines magis tenebras ꝙͣ lucem.
Iocͥco poitulao sponsa in canticis. dicẽs.

Expanded text:
m additamento autem virtutes, significant: ita quoque aliud est velle, aliud m. 17. Simplices namque affectiones insunt naturaliter nobis, tanquam ex nobis: additamenta ex gratia. Nec aliud profecto est, nisi quod gratia ordinat, quas donavit creatio: ut nil aliud sint virtutes nisi ordinatae affectiones. Scriptum est de quibusdam, quod illic trepidassent timore, ubi non erat timor . Timor fuit, sed inordinatus. Ordinare illum volebat Dominus in discipulis, cum diceret: Ostendam vobis quem timere debeatis ; et David: Venite, ait, filii, audite me, timorem Domini docebo vos . Item de amore inordinato arguebat homines qui dicebat: Ego lux veni in hunc mundum; et dilexerunt homines magis tenebras, quam lucem . Idcirco postulat sponsa in Cantici
Abbreviated transcription (Latin):
res qͥlist unq sunt consolatõ. ⁊ dũ
forte ꝓ dempore ac rerũ euenib
uicissim sibi grauia lema q sucte¬
dũt minioꝵ exꝑientia aliqͤ miserie
uidetur interpolatõ. nt cum alicn᷑¬
do post exꝑta plura gͣuissima ĩ nri¬
nus forte molesta euaditus feli¬
dũ eit eos qui ꝑ in cͥomtẽplatõ
gustare suffiiũt totiens esse libe¬
ros a miseria qͦtrens sic excedũt
hii plane qd negãtidũ non est etiã
in hac carne raro licet. raptimq
cõplaciti libertate fruũt᷑. qui cũ
maria optimã ꝑtem elegepũt q̃
non auferetur ab eis. Qui er̃ iam
renent qd̵ anff̾endũ nõ esti oxꝑiũ¬
rũ est selititas esti porro selicitas

Expanded text:
e qualescunque sunt consolationes, et dum forte pro tempore, ac rerum eventibus vicissim sibi gravia, leviaque succedunt, minorum experientia aliqua miseriae videtur interpolatio, ut, cum aliquando post experta plura gravissima in minus forte molesta evaditur, felidum est eos, qui ngustare sufficiunt, toties esse liberos a miseria, quoties sic excedunt. Hi plane quod negandum non est, etiam in hac carne, raro licet raptimque, complaciti libertate fruuntur, qui cum Maria optimam partem elegerunt, quae non auferetur ab eis. Qui enim jam tenent, quod auferendum non est, experiunrum est, feli
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃a tamen libertas tam din qͦdã m¬
do cãptini tenet᷑ qͣmdiu illam dm
alie libertates miniine ant minus
plene comitantur. net aliunde nñ
ille defcñs uenit. de ano apłls ut ñ
quetũq multis dit illa faciatis. uelle
siqͥdem mest nobis ex libero arbti¬

Expanded text:
ipsa tamen libertas tamdiu quodammodo captiva tenetur, quamdiu illam duae aliae libertates minime, aut minus plene comitantur; nec aliunde noster ille defectus venit, de quo Apostolus: Ut non quaecumque vultis, ait, illa faciatis . Velle siq
Abbreviated transcription (Latin):
enti potus delectat. s siientẽ. dem¬
q sacurato tibus potus q iam ueqͣ¬
qͣm sunt gͣta set gͦuia bolle famẽ
⁊ panem non curabis. bolle sitrm:
⁊ limpidissirũ fõxtẽ ac si paludem
respines. ꝓmilitem enbͣm nõ q̃ris.
nisi estuans. solem non curat: mã
algens siue caligans alio qͥn nich̾
hom libebit: si non p̃cesserit urgẽs
ncc̃tas. Que si ꝑfcẽ collat ͦ e rebus

Expanded text:
delectat, sed sitientem; denique saturato cibus potusque jam nequaquam sunt grata, sed gravia. Tolle famem, et panem non curabis; tolle sitim, et limpidissimum fontem, ac si paludem, respicies. Similiter umbram non quaerit nisi aestuans; solem non curat nisi algens, sive caligans. Alioquin nihil horum libebit, si non praecesserit urgens necessitas. Quae si perfecte tollatur e rebus,
Abbreviated transcription (Latin):
erit. guffic̾e antem ad om̃e ad̃ no¬
nr̃m qd̾ ex libero arbitͥo habcamus
ꝑẜcm̃ habeamus: dupplici gr̃e tau¬
nere indigeamis: et ũo indelicet
saꝑe qd̃ est uoluntatis ad bonũ cõ¬
uersio: ⁊ plono ettalm posse qd̾ ⁊
causdem in bono consirmatẽ de¬
habeat nisi qd deceat uł liceat.
ꝑfc̃a in bono confirmatõ ut mlde¬
sit iam qd̾ libeat. b̾inc demũ ꝑfet¬
ta erit uoluntas: cum plene fu̾it
bona ⁊ bene plena. ht̃ siqͥdẽ duplex
in se bonũ ab initio sui. imũ qͥdem
generille ex sola creatõne. qd̾ a bo¬
no scilicet deo non poruit creatri
nisi bona scdm̃ ꝙ indit deus cuncta
que fecerat ⁊ erant ualde bona:
alterũ spetulle ex libertate arbitͥ
in qua ad ẏmaginẽ utiq ip̃ms qui
creauit est condita. Q si impius.
duobus bonis accedat ⁊ tertiũ. cõ¬

Expanded text:
erit: sufficere vero ad omne quod vonostrum, quod ex libero arbitrio habemus, perfectum habeamus; duplici gratiae munere indigemus, et vero videlicet Sapere, quod est voluntatis ad bonum conversio; et pleno etiam Posse, quod est ejusdem in bono confirmatio. Pbeat nisi quod deceat vel liceat; perfecta in bono confirmatio, ut nil desit jam quod libeat. Tunc demum perfecta erit voluntas, cum plene fuerit bona, et bene plena. Habet siquidem duplex in se bonum ab initio sui: unum quidem generale ex sola creatione, quod a bono scilicet Deo non potuit creari nisi bona, secundum quod vidit Deus cuncta quae fecerat, et erant valde bona ; alterum speciale ex libertate arbitrii, in qua ad imaginem utique ipsius qui creavit, est condita. Quod si duobus his bonis accedat et tertium, con
Abbreviated transcription (Latin):
¶Set int̾est ꝙ al¬
bedo accidit al¬
bo. qͣ sublata.
ꝑit nimirum
albũ. at in dño
uus dño ut al¬
bedo albo. set
pocestas que¬
dam qua ser¬
uus coherce¬
tur. q̃ qm̃ sub¬
lato deperit

Expanded text:
sed interest, quod albedo accidit albo, qua sublata perit nimirum album. At in dominuus domino ut albedo albo, sed potestas quaedam qua seruus coercetur. Quae quoniam sublato deperit
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ nõ pot̾unt ĩ sese
inuicẽ ꝑmutari. Re¬
cole si didicisti ar
neris atq figure
sillogismo ꝓposit᷑
nẽ maximã q̃ est
quoꝵ nulla ẽ ꝯmu¬
nis mani̾a nõ pot̾ũt¬
tari. certũ reddit
ꝙ nulla incorꝑea¬
in sese ꝑmutant᷑.
Quo certissime sũp¬
to assumit. S aĩai
⁊ deus sant incor¬
esse recte crodũtͣ¬

Expanded text:
 non poterunt in se invicem permutari. Recole, si didicisti argneris atque figurae syllogismo propositum nem maximam quae est: Quorum nulla est communis materia, non poterunttari, certum reddidit, quod nulla incorin sese permutantur; quo certissime sumpto, assumit: Sed anima et Deus sunt incoresse recte credunt
Abbreviated transcription (Latin):
tatem ũti ũ potu¬
it. mͦ nult ꝓbare
ꝙ nec aĩa eius in
caandẽ poruit per¬
tõnem ex eisdẽ
ratõnis loco dedu¬
cit. ꝑ qͣm idẽ ĩ de
corꝑe demonstra¬
nulla est in corꝑa¬
libus ꝯmunis ma¬
t̾ia. qͣsi nõ potest
fieri ut corpus
in incorꝑalẽ spe¬
tiem ꝑmutetur.
siet u̾o fieri pot̃
ut incorꝑalia ꝑ¬
mutentur in se¬
se ꝑ ꝯmixtionẽ
aniqͣm. indelicet
sine illa qͣ mañ¬
te alt̃o Alt̾ra cor¬
bũpatꝰ. sicut supͣ
de uino ⁊ mari

Expanded text:
 potuit; modo vult probare quod nec anima ejus in eamdem potuit pertionem ex ejusdem rationis loco deducit, per quam idem etiam de corpore demonstranulla est incorporalibus communis materia. Quasi: Non potest fieri ut corpus in incorporalem speciem permutetur. Nec vero fieri potest ut incorporalia permutentur in sese commistione aliqua, videlicet sive illa qua manente altero alterum corrumpatur sicut supra de vino
Abbreviated transcription (Latin):
tudẽ breuit̾ ꝯmemorat. nt in qꝰ catho¬
ht cum eo conueniũt ⁊ in quo disf̾u̾nt
poduta in uaĩ ⁊ u̾itatis illoꝵ e figmẽtieꝰ
cõꝑltõne melius pateat. Quasi diuiritas
i humamtas in sese trdasire nõ possũt.
¶t hi .i. euticiam aiunt ita ex duab qͥdẽ
in duab n̾o mim¬
me et ex qꝰ sensu

Expanded text:
 catholici cum eo conveniunt, et in quo, differunt, adducta in unum et veritatis illorum, et figmenti ejus comparatione, melius pateat; quasi: Divinitas et humanitas in sese transire non possunt. At hi, id est Eutychiani, aiunt ita: Ex duabus quidem n duabus vero minime; et ex quo sensu
Abbreviated transcription (Latin):
inuicẽ ꝑmuta¬
incorporee sb̾e
recte credũt᷑.
Non est igitur
humana aĩa ĩ
diuinitatẽ a qͣ
assũpta ẽ per¬
mutata. Qꝵ si
neq corpꝰ ne¬
q anima ĩ di¬
uinitatẽ potu¬
it ũti: nlło mͦ
fieri potuit ut
humanitas cõ¬
Multo minꝰ u̾o
credi potuit.¬

Expanded text:
inuicem permutaincorporeae substantiae recte creduntur; non est igitur humana anima in diuinitatem a qua adsumpta est permutata. Quod si neque corpus neque anima in dignitatem potuit uerti, nullo modo fieri potuit, ut humanitas conMulto minus uero credi potest
Abbreviated transcription (Latin):
cũ alia res intit᷑ ͫ
fundam̃to matie
ut corpꝰ. alia om̃i¬
no ñ egeat .i. nec
etiam potest egere
subtecto man̾e ut
incorporeũ. Cum
ĩgitur mat̾ie fñ¬
damentũ cuinci¬
tur corpꝰ incorpo¬
reum hõe nõ pos
damẽto nitit᷑
ut corpus. alia¬
om̃ino mat̾e
subiecto ñ ege¬
at. ut in corpo¬
reum. Nõ igi¬
tur fieri pos
ut corpus in
ĩcorꝑalẽ spẽm¬
uero fieri po¬
test ut incor¬
ꝑalia in seseꝯ
ꝑmutari q̃ũt

Expanded text:
cum alia res nititur fundamento materiae, ut corpus, alia omnino non egeat, id est, nec etiam potest egere subjecto materiae, ut incorporeum. Cum igitur materiae fundamentum, cui innititur corpus, incorporeum habere non posdamento nititur ut corpus, aliomnino materiae subiecto non egeat ut incorreum. Non igitur fieri potest, ut corpus in incorporalem speciuero fieri potest, ut incorporalia in sese crmutari queunt.
Abbreviated transcription (Latin):
sigti qͥd ⁊ qͦ diligẽs auditor attẽdit.
berbi gr̃a. Cum hoc nom̃ qd̾ ẽ corpꝰ
subicimꝰ. qͥa ⁊ id ad̾ ẽ. ⁊ id qͦ ẽ corpus
dsiguat. supponimꝰ eo sine subsistẽ¬
ntm siue qd eã subsistit. ⁊ uł alitinꝰ¬

Expanded text:
t de quo diligens auditor attendit. Verbi gratia, cum hoc nomen quod est corpus subjicimus, quia et id quod est, et id quo est corpus designat, supponimus eo sive subsistentiae, sive quod ea subsistit; vel ali
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯnexione in qͣ en¬
suo ab humanita
liũ dei. q̃ nõ est
scdm̃ humanam
diuiam. dic᷑ ĩta
Qui hõ est appella¬
tur dea filins et

Expanded text:
nexione, in qua easuo ab humanitatlium Dei: quod non est secundum humanam divinam. Dicit itaque, qui homo est, appellatur
Abbreviated transcription (Latin):
hũanitatis.
tati naturali u¬
nitate coniunt¬
ta est. et cũ hec
ita intelligen¬
tia discernant᷑
unus idemq ⁊
hõ sit ꝑfcũs et
ip̃e sit ex patͥs
sub̾ia genitus.
ex maria uͥgi
eo ꝙ a d̾o sũp¬

Expanded text:
humanitatis, tati naturali unitate conjuncta est. Et cum haec ita intelligentia discernantur unus idemque et homo sit perfectus et ipse sit ex Patris substantia genitus; ex Maria sit eo quod a Deo fu
Abbreviated transcription (Latin):
fide nõ ficta. puritatẽ debeniꝰ
puritas aũt est ut qͥcqͥd agit᷑
aut ad ntilitaiẽ ꝓximi: ant ad
honorem siat. Maxime aũt
exhibenda eib ꝓximo. deo enĩ
oĩo maiifesti sumꝰ. ꝓximo at̃
nõ simius insi in qͣntum nos¬
illis cor nr̾m aꝑimꝰ. conscĩam
bonam faciũt in nobis duo.
mus. ⁊ ꝑ ꝯcinenciã deinceps
punienda nõ ꝯmittimꝰ. ⁊ hnͣc
debemus nobis. post hec est fi¬
des nõ. ficta. que deo iugilant̾

Expanded text:
fide non ficta. Puritatem debemus fide non ficta. Puritatem debemus Puritas autem est, ut quidquid agitur, aut ad utilitatem proximi, ant ad honorem fiat Dei. Maxime autem exhibenda est proximo, quia Deo manifesti sumus; proximo autem non possumus, nisi in quantum illi cor nostrum aperimus. Conscientiam bonam faciunt in nobis duo, mus, et per continentiam deinceps punienda non committimus: et hanc debemus nobis. Post haec superest fides non ficta, quae Deo vigilanter
Abbreviated transcription (Latin):
dedit docitq caritatem. It aq
ꝑ hec duo .i. fidem ⁊ caritatem.
fc̃a eit spes redeundi ad pr̃
de limo ꝓfundi ad amissam bĩ¬
tudinẽ illa ĩ ꝯmutabilis ⁊ beata
caritas n̾o purgauit uõluntatẽ.
cũ gͥ uenit ut dc̃m esti filunt dĩ
fcũs homo qui erat deus ⁊ ãꝙͣ
bonus medicus dedit p̾cepta. ꝗͥ¬
b obsuatis reformaret᷑ salus
amissa. ut uero p̾ceptis facct
sidem: exhibuit signa. ut eoꝵdẽ
p̾ceptoꝵ ꝓsuaderet utilit atem.
ꝓmisũ: bĩtudinem. Eit aũt fides
alia p̾ceptoꝵ. alia signoꝵ. alia
qua credimꝰ deum. qua credimꝰ
deum. cred̾e aũt in deum: est
in enm spare ⁊ eum diligere.
ꝑ fidem signoꝵ credimꝰ dm̃. quia
soꝵ credimꝰ dõ. qr quicqͥd ꝓmitiit
ueracit̾ ꝯplet. ¶ Simulr̾ qͦ spes
tͥplex est. ⁊ ꝓcedit de p̾dc̃a tͥplici
fide. Nam de fide p̾ceptoꝵ orit᷑
spes uenie. de fide signoꝵ spes gr̃e.
itidem in t̾nario nu̾o colligit᷑.
de corde puro. de ꝯscĩa bona. de

Expanded text:
docuit, deditque charitatem. Itaque per haec duo, id est fidem et charitatem, facta est spes redeundi ad patrde limo profundi ad amissam beatitudinem illa incommutabilis et beata charitas vero purgavit voluntatem. Cum igitur venit, ut dictum est, Filius Dei factus homo, qui erat Deus, tanquam bonus medicus dedit praecepta, quibus observatis reformaretur salus amissa. Ut ergo praeceptis fidem faceret, exhibuit signa, ut eorumdem praeceptorum persuaderet utilitatem, promisit beatitudinem. Est autem fides, alia praeceptorum, alia signorum, alia qua credimus in Deum, qua credimus Deum. Credere autem in Deum est in eum sperare et eum diligere. Per fidem signorum credimus Deum, qui credimus, qui quidquid promittit, veraciter complet. Similiter quoque spes triplex est, et procedit de praedicta triplici fide; nam de fide praeceptorum oritur spes veniae, de fide signorum, spes graitidem ternario numero colligitur, de corde puro, de conscientia bona, de
Abbreviated transcription (Latin):
mortue fidĩ ⁊ spei. mortua
fides est: que sine oꝑib esb fidet
ficta. que ad tempus credit: ⁊
iñ tempe temptiltõnis recedit
uñ etiam ficta fragilis dicitur.
¶ Hec om̃ia breuius colligere

Expanded text:
mortuae fidei, et fictae. Mortua fides est, quae sine operibus est: fides ficta, quae ad tempus credit, et in tempore tentationis recedit; unde etiam ficta, id est fragilis, dicitur. 6. Haec omnia brevius possumus
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ inquit ut cet̾a taceam spẽm
hũilitatis cũ tilnta pompa equi¬
tatus inced̾e tantis hominum
circuitoꝵ stipari obsequiis qua¬
timis duob ep̃is unius abbatis
pluis in suo ducere comitatu.
dicas si uideas tͣmseantes. non
patres ẽẽ monast̾ioꝵ s dños
castelloꝵ. nec rectores aĩaꝵ. s

Expanded text:
 enim ut caetera taceam specimen humilitatis est, cum tanta pompa et equitatu incedere, tantis hominum crinitorum stipari obsequiis; quatenus duobus episcopis unius abbatis s, et eo amplius in suo ducere comitatu. Dicas, si videas eos transeuntes, non patres esse monasteriorum, sed dominos castellorum; non rectores animarum,
Abbreviated transcription (Latin):
nos possims aliis nõib nũcupa¬
re. moralem. inspectuã. nalẽ
sc̃iam. Siquidẽ ꝑ ethicam eligit᷑
assumendũ sit qd respuendum.
diligere debuit. ꝑ ꝓpͥam ñ quita¬
tem a suꝑnis in heo insima lapiã:

Expanded text:
nos possumus aliis nominibus nuncupare, moralem, inspectivam, naturalem scientiam. Si quidem per ethicam eligiturassumendum sit, quid respuendum. diligere debuit, per propriam iniquitatem a supernis in haec infirma lapsa;
Abbreviated transcription (Latin):
gͣ. equũ currentẽ auẽ uolantẽ.
est examinare bonũ ⁊ malum.
In quib discernendis tanta ca¬
lgine cecatur: ut sepe ĩ ꝯtͣrm̃
ducat iudiciũ. corripiens malũ
ꝓ bono. fłm pro uero. noxiũ ꝓ¬

Expanded text:
em equum currentem, aut avem volantem. est examinare bonum et malum, In quibus discernendis tanta caligine caecatur, ut saepe in contrarium ducat judicium, capiens malum pro bono, falsum pro vero, noxium
Abbreviated transcription (Latin):
in ut̾sq conitare:
set ex utͥsq aiunt
eñ cõstare potest
licet ea ex qͥb con¬
ꝑte repetit u̾bis
ne qͣsi aliem semꝰ¬

Expanded text:
tare, Sed ex utrisque, aiunt, enim constare potest, licet ea ex quibus conparte repetit verbis, ne quasi alieni se
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ inse transfusa
cũ nõ maneño nõ
sunt. Id̾oq ab hoc
nomine aliena ñ
recte dici possũt
ut᷑s in qͥb consta¬
re uideatur cum
tñ nõ couscet. set

Expanded text:
 in se transfusa cum non maneant non sunt, ideoque ab hoc nomine aliena, non recte dici possunt, utraque in quibus constare videatur, cum tamen non constet, sed
Abbreviated transcription (Latin):
rũ alt̾ius copu¬
latõnẽ corrup¬
qͥdẽ qd̃ ex melle
atos aqͣ tertiũ
sit constare ex
q uero nega¬
tur. Non entin
constare qnͣdo
utroꝵq nat᷑a
nõ ꝑmanet. ey
utͥsq em̃ cons¬
tare potest liez

Expanded text:
s copulatione corrupquidem quod ex melle atque aqua tertium fit constare ex que uero negatur. Non enim poterit constare, quando utrorumque natura non permanet. Ex utrisque enim constare potest, li
Abbreviated transcription (Latin):
ex institia ꝑsoluendũ. Est g ͦ ꝙͣ peu¬
lus expectat corona iustitie. s ius¬
ticie dei non sue Iustũ qͥape estut
reddat ad̾ debet. Debet autem quod
pollicitus est. Et hec est iustitia de
si hanc cõtẽpuens susm uelit sta¬
tuere iustitie dei non sit subiet¬
uoluit hr̃e consortẽ. ut ⁊ corone

Expanded text:
ex justitia persolvendum. Est ergo quam Paulus exspectat, corona justitiae: sed justitiae Dei, non suae. Justum quippe est ut reddat quod debet: debet autem quod pollicitus est. Et haec est justitia, desi hanc contemnens, suam velit statuere, justitiae Dei non sit subjecvoluit habere consortem, ut et c
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃t scũs locͥtur in paulo. nõ eniã
stidem oꝑatur in ip̃o : nion enim
loquor ait que ꝑ me nõ esficit
deus. Quid eogo : Si nõ pauli s
dea loq̃ntis in paulo. uł oꝑantis
ꝑ paulũ. hec uerba sunt ⁊ oꝑa
uibi iarti pauli mĩta. Ubi est qd̾
tam fident̾ aiebat. Bonũ certamen
certami. cursum cõsũmam. fidẽ serua¬
ui. de peliquo reposita ẽ mͥ corona iꝰti

Expanded text:
tus loquitur in Paulo, non etiam itidem operatur in ipso? Non enim loquor, ait, quae per me non efficit Deus . Quid ergo? si non Pauli, sed Dei loquentis in Paulo, vel operantis per Paulum, et verba sunt, et opera; ubi jam Pauli merita? ubi est quod tam fidenter aiebat: Bonum certamen certavi, cursum consummavi, fidem servavi: de reliquo reposita est mihi corona justi
Abbreviated transcription (Latin):
citia. ꝑ q̃ ntiq constat int̾iorẽ nos¬
toum homĩem renouari de die ĩ
diem. dñ ⁊ intentõ terrenis intur¬
uata curis de imis paulatim ad su¬
ꝑna resurgit. ⁊ affectõ tirta car¬
nis desideria languens sensim ĩ
amorẽ sp̃t cõualescit. ⁊ memorᷤ
ueterũ operũ turpitdine sor¬
dens nonis bonis q actib candi¬
rectitudine scilicet intentõnis.
puritace affectõnis recordatõe
scia memoria enttescit. uer̃ hec
cum certũ sit diuino in nob acti¬
cum nre uoluntatis assensu nr̃a
sunt m̃ita. siõ eañ ait ues estis

Expanded text:
citia, per quae utique constat interiorem hominem nostrum renovari de die in diem: dum et intentio terrenis incurvata curis, de imis paulatim ad superna resurgit; et affectio circa carnis desideria languens, sensim in amorem spiritus convalescit; et memoria veterum operum turpitudine sordens, novis bonisque actibus candirectitudine scilicet intentionis, puritate affectionis, recordatione conscia memoria enitescit. 50. Verum haec cum certum sit divino in nobis acticum nostrae voluntatis assensu, nostra sunt merita. Non enim vos estis
Abbreviated transcription (Latin):
sitam ꝙ ꝑ ip̃m illa ficebant:  młta
ꝑ maios siue angłos sine hoĩes fiũt
boniu: nec tñ reputant᷑ eis imniñita
an quia potius et cum ip̃o. hoc est
cum eius bona uoluntate fiebãt:
siam si inuitꝰ inqͥ euugeliauero:
dispensatõ mͥ credita est. Si autẽ
uoluntas de qͣ om̃e m̃itũ pendet ab
ip̃o paulo nõ est. quo pacto eã qͣm
sibi repositam presurait coronam

Expanded text:
ipsum illa fiebant? Sed multa per malos, sive angelos, sive homines, fiunt bona; nec tamen reputantur illis in merita. An quia potius et cum ipso, hoc est cum ejus bona voluntate, fiebant? Nam si invitus, inquit, evangelizavero, dispensatio mihi credita est: si autem  vel ipsa voluntas, de qua omne meritum pendet, ab ipso Paulo non est; quo pacto eam, quam sibi repositam praesumit, coronam
Abbreviated transcription (Latin):
reꝓmissa corona: hr̃e dignatͦ
est coadiutorem. porro coadiu¬
torem fetit: tum fecit aolẽtẽ
hoc est sue uolũtati cõsentientem
Itaq uolantas in anxiliũ. auxilium
reputatur inm̃itũ. si gͥ nobantas

Expanded text:
romissa corona, habere dignatus est coadjutorem. Porro coadjutorem fecit, cum fecit volentem, hoc est suae voluntati consentientem. Itaque voluntas in auxilium, auxilium reputatur in meritum. Si ergo
Abbreviated transcription (Latin):
nifestũ est neq in
nõ uiuentib corꝑi¬
bus posse dici ꝑso¬
nam. SFullus eñ dic̃
esse ullam ꝑsonam
lapidis. neq pursꝰ
eoꝵ uinentiũ que
sensu carent. sulla
em̃ ꝑ sona est arbo
degñt. diligent̾
attende qd̾ ait nul¬
lam lapidis uł arbo¬
ris esse ꝑsont̃. nõ
qua recte ꝑsona ÷
appellanda: ꝓpͥeta¬
tem. hoc eũ dixis¬
se sulla namq ⁊t¬
tõne potest cẽ ꝑ
sona ex quo totũ
uł potentia ꝯstat.
Cuius rei ratõ in
seq̃ntib dicetur.
Qd̃ u̾o ait nullam
equi l bouis uł¬
quoꝵlibet iroctio¬
nalliũ cartrmalium
ratõnis huꝰ qͦ quid¬
libet est ꝑͥ gͥen¬

Expanded text:
nifestum est, neque in non viventibus corporibus posse dici personam. Nullus enim dicit esse ullam personam lapidis, neque rursus eorum viventium quae sensu carent. Nulla enim persona est arbordegunt. Diligenter attende quod ait, nullam lapidis vel arboris esse personam, non qua recte persona est appellanda, proprietatem, hoc eum dixisse. Nulla namque ratione potest esse persona ex quo totum vel potentia constat. Cujus rei ratio in sequentibus dicetur. Quod vero ait nullam equi vel bovis rumlibet irrationalium animalium rationis hujus qua quilibet est pe
Abbreviated transcription (Latin):
con meum tamqͤm cera liq̃scens in
me. uen . m. In angnsta qͥppe corpis
ꝑte cor lotatum est. ubi quasi mediũ
ris sirat połi humulioris quasi qͣndã
regeret ⁊ dispensaret uem puplitã
toram q cirtumqͣq togitatuũ ⁊ at¬
tõnũ regionem ad concupiscẽtie
tarnalis ignẽ de gñe quadã molli¬
tie liq̃scens totũ deflayit in uentͤm
⁊ in mediũ uenrris uidelicet non
sapiens nisi ea que nentͥs sunt̃. et
de uentre in uentͥs infĩoril omĩa
confundens. om̃ia degenerans. oĩa
ad ulr̾ans. amoris naturalẽ afstm̃
guertens in byutũ q̃dam carius ap¬
pentũ. non solum que ñ licet ap¬
petentẽ cum contumeius corporis
in passionib ignominiẽ. s ado obli¬
tum sue antique genositatis ur qͥ
creatus erat deo soli a corruptis ⁊
corruptorib suis esbimetur eise
potius luxurie naturele domitili¬
um. ⁊ nirioꝵ om̃ium ꝓstibłm. Infe¬
lices qui intantũ natura reclamã¬
te sibi mluerũt ut amme sue lo¬

Expanded text:
cor meum tanquam cera liquescens in medio ventris mei . In angusta quippe corporis parte cor locatum ubi quasi medium, ris, sicut populi humilioris quasi quamdam regeret et dispensaret rempublicam, totamque circumquaque cogitatuum et actionum regionem ad concupiscentiae carnalis ignem degenere quadam mollitie liquescens, totum defluxit in ventrem, et in medium ventris; videlicet non sapiens nisi ea quae ventris sunt, et de ventre in ventris inferiora, omnia confundens, omnia degenerans, omnia adulterans, amoris naturalem affectum pervertens in brutum quemdam carnis appetitum: non solum quae non licet appetentem cum contumeliis corporis in passionibus ignominiae, sed adeo oblitum suae antiquae generositatis, ut, qui creatus erat Deo soli, a corruptis et corruptoribus suis aestimetur esse potius luxuriae naturale domicilium et vitiorum omnium prostibulum. Infelices, qui in tantum natura reclamante sibi viluerunt, ut animae suae lo