comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
utiq inuisibilis. ineffabilis. incomp̃hensibi¬
lis unpleat omĩa: & diuinitatis in eo habi¬
tet plenitudo. Legis inoysen apꝓpinquasse
d̃o. cum legem acciꝑet: s solita dauid uerecun¬
dia ñ semetipsum s suam orationem do apppi¬
quare postulat᷑: ut uideat᷑ ordo quidam ẽẽ
distinctus. quo hi qui ꝑfectiores sunt ipsi
apppinquent do: sequentis aũt ordinis u
ri sitis habent. si eorum apꝓpinquet oratio.
Ex usu aũt sermonis nr̃i consideremus:
quit sit apipinquare. Constitue magistrũ:
atq discipulũ. Si discipłs studiosius ma¬
gisti haurit ingeniũ. uel pẽepto intendit.
ita ut ad similitudinẽ oꝑis euis atq doc¬
trinȩ ꝓxime uideat᷑ accedere: ñne dicere
solemus qđ appropinquauit magistro: Eigo
& tu si uitat orẽ te p̃beas xp̃i. ficut ille qui
ait unitatores me estote sieut & ego xp̃i:
si dolum nescias. mendatiũ oderis. ueritatẽ

Expanded text:
utique inuisibilis ineffabilis inconprehensibiutique inuisibilis ineffabilis inconprehensibilis impleat omnia et diuinitatis in eo habitet plenitudo. legi Moysen adpropinquasse cieo, cum legem acceperit; sed solita Dauid uerecundia non semet ipsum, sed orationem suam deo adpropinquare postulat, ut uideatur ordo quidam esse distinctus, quo hi qui perfectiores sunt ipsi adpropinquent deo, sequentis autem ordinis iusti uiri satis habeant, si eorum adpropinquet oratio. Ex usu autem sermonis nostri consideremus quid sit adpropinquare. constitue magistrum atque discipulum. si discipulus studiosius magistri uel hausit ingenium uel praecepto intendit, ita ut ad similitudinem operis eius atque doctrinae proxime uideatur accedere, nonne dicere solemus, quod adpropinquauit magistro r ergo et tu, si imitatorem te praebeas Christi, sicut ille qui ait: imitatores mei estote sicut et ego Christi, si dolum nescias, mendacium oderis, ueritatem
Abbreviated transcription (Latin):
fidei: innocentiȩ. puritatisq subsidia. Pec¬
cato enĩ graueseit oratio: & longe a dõfit.
Tanto aũt plus grauatur: quanto imꝓba¬
bilior uita ẽ dep̃cantis. Innocentiũ aitem
ascendit oratio. & gemitus cõpatientis affec¬
tus. si egyptium lutũ oderint: & oꝑari
t̾rena declinent. Deniq sie legisti. quod
hebreoꝵ qui dura egyptiorum imꝑia fer¬
re ñ poterant: & ut grauia tta & lueulen¬
ta oꝑa. uidigna sui nobilitate geueris
recusabant: geniitus & uox ascenderit
ad dñm dm̃ nr̃m. Ascendit enĩ oratio: qr
& si oꝑabant᷑ tamen oꝑabantur inuiti. Des¬
cendebat itaq ad illos dĩ misedia. qi illoꝵ
ad dm̃ ascendebat deuotio. Ascendebat
itaq ñ eorporaliter: neq enĩ ꝓpħa talitus
p̃cationẽ suam petebat corporaliter appro¬
pinquare. Ham qui ita putat: utiq is dm̃
certo in aliquo loco ac se concludit. ut dif¬
fusionem locũ in quo ds sit arbitretur: cũ

Expanded text:
fidei, innocentiae puritatisque subsidia; pecfidei, innocentiae puritatisque subsidia; peccato enim gravescit oratio, et longe fit a Deo. tanto autem plus grauatur, quanto inprobior uita est deprecantis. innocentium autem ascendit oratio et gemitus conpatientis affectus, si Aegyptium lutum oderint et operari terrena declinent. denique sic legisti, quod Hebraeorum. qui dura Aegyptiorum imperia ferre non poterant et ut grauia, ita et lutulenta opera indigna sui nobilitate generis recusabant, generis et uox ascenderit ad dominum deum nostram. ascendit enim oratio. quia, etsi operabantur, tamen operabantur inuiti. descendebat itaque ad illos dei misericordia, quia illorum ad deum ascendebat deuotio. Ascendebat itaque non corporaliter; neque enim propheta tantus precationem suam petebat corporaliter adpropinquare. nam qui ita putat, utique is deum certo aliquo loco ac sede concludit. ur diffusiorem locum in quo deus sit arbitretur, cum
Abbreviated transcription (Latin):
nis uestimentũ uiciis erroris ut textum:
in lauacri regeneratione depositũ: nescit
quomͦ possit ui duere. Studio enĩ corree¬
tionis: inoleuerat obliuio peccatorum.
Tanta uis cõsum matȩ emendationis ẽ: ut
in quandam redeat puericiȩ spiritalis ȩta¬
tem. quȩ uias erroris ignoret: crimen ã¬
si uelit ñ possit admittere: qͥ desierit usũ
nosse peccand̾i. Et iam de huuis littere
utt̃pretatione satis diclum arbitror. nuune
tio. S & sp̃s quo oramus subleuat p̃cẽ
iusti: maxime si corde contrito compa¬
tiens eã cõmendet affectus. Consũmnati¬
aĩt uiri: ista ẽ confidentia. Deniq in suꝑi
sub pedib requirebat: ne in hoc itiuere tr̃e¬
no ambulans possit etrare. Nunc aũt qua si
anch munere totus assurgit. & orationem
suã dirigit in cȩlestia. miteit eã in consꝑte¬
tu dñi saluatoris.dans illi flabia iusticiȩ:
sapientiȩ flamina: remigia deuotionis. et

Expanded text:
nis uestimentum uitiis erroris intextum nis uestimentum uitiis erroris intextum in lauacri regeneratione depositum nescit quomodo possit induere; studio enim correctionis inoleuerat obliuio_A peccatorum. tanta uis consummatae emendationis est, ut in quandam redeat pueritiae spiritalis aetatem, quae uias erroris ignoret, crimen, etiamsi uelit, non possit admittere, quia desueuerit usum nosse peccandi. et iam de huius litterae interpretatione satis dictum arbitror. nunc tio. sed et spiritus quo oramus subleuat precem iusti, maxime si corde contrito compatiens eam coautem viri ista est confidentia. Denique ipse Dasuis pedibus requirebat ; ne in hoc itinere terreno ambulans posset errare. Nunc autem quasi andi munere, totus assurgit. Et orationem suam dirigit in coelestia: mittit eam in conspectum Domini Salvatoris, dans illi flabra justitiae, sapientiae flamina, remigia devotionis et
Abbreviated transcription (Latin):
ouis lassa reficiatur: qi ñ potest aliter hu¬
maua couditio lassa recreari. nisi sacram̃¬
to dnĩce passionis & sanguinis iħu xp̃i:
euins principatũ suꝑhumeros eiꝰ. In illa
em̃ cruce infrinitates nr̃as portauit.
ut ibi omniũ peccata uacuaret. Merito
gaudent angli: qr is qui errauit iam ñ
errat .: iam suũ ẽoblitus errorẽ. Hon er¬
ror gͥ s consumatio ẽ: ut altera docet in¬
terp̃tatio. Consummatio aũt: ꝑfectio
disciplinȩ ẽ. Unde & iheremias: in sius
threuis sub hac leittera ait. Defecit uuqͥ¬
tas tua filia syon: ñ adiciet te expellere
adhue. Uisttauit iniquitates tuas filia
edom: reuelauit suꝑ peccata tua. dduer¬
tis qm̃ iniquitas ñ ponut siune usitatiõe
deficere: nec plena eẽ correctio nisi ꝑ gr̃am
dñi saluatoris. Quomꝰ aũt deficiat iuqui¬
tas: audi dicentẽ eccłiam. Exuii tunicã
meã. quomͦ induam eã: Laui pedes ineos:
quomͦ in quinabo eos: Heteris gͥ homi¬

Expanded text:
ovis lassa reficiatur; quia non potest aliter huovis lassa reficiatur; quia non potest aliter humana conditio lassa recreari, nisi sacramento Dominicae passionis et sanguinis Jesu Christi, cuius principium super humeros eius; in illa enim cruce infirmitates nostras portauit, ut ibi omnium peccata uacuaret. merito gaudent angeli, quia is qui errauit iam non errat, iam suum est oblitus errorem. Non error igitur, sed consummatio est, ut altera docet interpretatio; consummatio autem perfectio disciplinae est. unde et Hieremias in suis Threnis sub hac littera ait: defecit iniquitas tua, filia Sion, non adiciet te expellere adhuc. uisitauit iniquitates tuas, filia Edom, reuelauit super peccata tua. aduertis, quoniam iniquitas non potuit sine dei uisitatione deficere nec plena esse correctio nisi per gratiam domini saluatoris ? quomodo autem deficiat iniquitas, audi dicentem ecclesiam: exui tunicam meam, quomodo induam eam? laui pedes meos, quomodo inquinabo eos? ueteris igitur homi
Abbreviated transcription (Latin):
crum regenerationis. & renouationis
sp̃s scĩ. Ueteri gͥ errore deposito: & spũ
scõ atq omni mors einendatione renoua¬
tus: dic̃. Eramus enĩ aliquando erran¬
tes. Hides gͦ qr errori renunciasse & uici
is p̃rofectus ẽ. Postre uio ipse te doceat
dñs iħs: si humanis consiliis uel senten¬
tiis ñ putas eẽ eredendum. Namq in
euuangłio suo ipse asseruit: qđ pastor reli¬
quit nonaguita & nouemoues. & unã
requirit quȩ errauit. Centesima ouis
ẽ: quã dicit errasse. Perfectio & plenitu¬
do numeri: ipsa te instruat & informet:
Non inmnerito ceteris ante fertur: q plus
ẽ a uitio se reuocasse. quã ꝓpe uttia ipsa nes¬
cise. Imbitos eiũ uiciis aninos exuere
freuis cupiditatũ atq emendasse: ñ solũ
ꝑfecle uirtutis s etiã celestis ẽ gr̃e. Emen¬
dare eceiĩ futura. attentionis humane ẽ.
p̃cerita donare. diuiȩ ẽ potestatis. Dem¬
ꝙ inuentã pastor ouem. humeris impo
suit suis. Agnoscis itiq misteriũ quomͦ

Expanded text:
egenerationis et renouationis spiritus sancti. ueteri igitur errore deposito et spiritu sancto atque omni morum emendatione renouatus dicit: eramus enim a aliquando errantes. uides ergo, quia errori renuntiasse non uitii, sed profectus est. Postremo ipse te doceat dominus Iesus, si humanis consiliis uel sententiis non putas esse credendum. namque in euangelio suo ipse adseruit. quod pastor reliquit nonaginta et nouem oues et unam requirit quae errauit. centesima ouis est quam dicit errasse; perfectio et plenitudo numeri ipsa te instruat et informet. non inmerito ceteris antefertur, quia plus est a uitio se reuocasse quam prope uitia Ipsa nescisse. inbutos enim uitiis animos exuere frenis cupiditatum atque emendasse non solum perfectae uirtutis, sed etiam caelestis est gratiae. emendare etenim futura attentionis humanae est. praeterita donare diuinae est potestatis. denique inuentam pastor ousuit suis . Agnoscis utique mysterium, quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
qui habẽt u̾bum di. Habet enĩ spolia mul
ta. quȩ uideis abstulit: habet ꝓstrati
hostis exiuuas. Sicut dauid abstulit
golie glidium. & ipsus gladio. caput
caput armis ipsus amputauit. drma
enĩ diabol geites erant: ficle aũt gentiũ
nulneratus. caput quod habebat amisit.
Detracta sunt spolia ꝓstrato: uasa eiusdi¬
repta: quia alligatus ẽ fortis. Uas dia¬
boli caro erat hominis peocatoris:̃ s postea¬
quam tu xp̃m credidimus. caro nr̃a cepit
eẽ uas electionis. itt habes de apło pau¬
lo qui acł gentes missus ẽ. dictum ad ann¬

Expanded text:
qui habet uerbum qui habet uerbum ta, quae Judaeis abstulit; habet prostrati hostis exuvias . Sicut David abstulit Goliae gladium, et ipsius gladio caput caput armis ipsius amputauit. arma enim diaboli gentes erant, fide autem gentium uulneratus caput quod habebat amisit. detracta sunt spolia prostrato, uasa eius direpta, quia alligatus est fortis. uas diaboli caro erat hominis peccatoris; sed posteaquam in Christum credidimus. caro nostra coepit esse uas electionis, ut habes de apostolo Paulo, qui ad gentes missus est, dictum ad Ana
Abbreviated transcription (Latin):
tatem doloris. s hȩc omĩa leui ducam:
trepidem aũt ne xp̃s me neget. ne. xp̃s¬
me excludat. ne me repellat de concilio
sacerdotum. si indignum eo collegio ui¬
dicauerit: uideat magis licet ꝑ motum
corporaliũ terrore penarũ: plus tamen
trepidantẽ futura uidicia. Et s dixerit
mͥ modice fidei quare dubitasti. Porri¬
get tamen dexterã & insurgentis fluc¬
tus scłaris huiꝰ mole turbatum.
fida mentis statione firmabit. Se
is: sicut qui inuenit spolia multa. Bo¬
na gͥ trepidatio a uerbis di. si exultatio¬
nein generat. Qui enĩ trepidat a uerb̃
di: postea exultat indĩ uerbis Ergo
qui habet in aula sua. corde uidelicet
suo uerba di: excludit sermonẽ prin¬
cipum a corde suo: excludit timor ti¬
morem. Si enĩ quis iugressus balnea/.
solis estus deponit. & calor exeludit ealorẽ :
quantomagis diuini uidicii terror hunc
tĩorem exeludit humanũ: feruorẽ gr̃e
selaris. gr̃e feruor et̾nȩ: Exultat gͦ.

Expanded text:
tatem doloris, sed haec omnia leuia ducam, tatem doloris, sed haec omnia leuia ducam, trepidem autem ne Christus me neget, ne Christus excludat, ne me repellat de concilio sacerdotum, si indignum eo collegio iudicauerit, uideat magis, licet permotum corporalium terrore poenarum, plus tamen trepidantem futura iudicia! etsi dixerit mihi: modicae fidei, quare dubitasti?, porriget tamen dexteram et insurgentis fluctus saecularis huius mole turbatum fida mentis statione firmabit. Seqis, sicut qui inuenit s poli a multa. bona ergo trepidatio a uerbis dei, si exultationem generat; qui enim trepidat a uerbis dei, postea exultat in dei uerbis. ergo qui habet in aula sua, corde uide- Licet suo uerba dei, excludit sermones principum a corde suo, excludit timor timorem. si enim quis ingressus balneas solis deponit aestus et calor excludit calorem, quanto magis diuini iudicii terror hunc terrorem excludit iit humanum. feruorem gratiae saecularis gratiae feruor aeternae ! Exultat ergo
Abbreviated transcription (Latin):
bestiarũ. ad incutiendũ t̾rorem infremat:
aliũde stridor candentium laminarum.
& flamina foruacis ardentis exestuat:
ex parte alia ꝑsonent tractus grauium
tus. sone inquã circumspectantẽ omĩa
plena supplicii: deuide cogitantẽ man¬
data diuina illũ ignem ꝑpetuum. illud
sine fine uicendiũ ꝑfidorum. illam penȩ
retrudescentis erũpnam: trepidare corde.
ne dum p̃sentib cedit. ꝑpetuis sededat
exitiis: ꝑ turbari animo. dum ficturi uidicii
rompheam illam t̾ribilem quadam cõspec¬
tus specie contuet᷑. Nonne hanc trepidati¬
onem fiducie iuiri constantis equabis: In
eiuidem cucurrit effectum: confidentia
cupientis et̾na. & diuina trepidantis. Sit
tamen fortior ille quisꝑat: sit fortior qui
p̃sumit. Utinã ego talis eẽ merear ut si
forte ꝑsecutor ingruerit ñ considerẽ suppli¬
ciorum mneorum acerbitates: ñ mentiar
tormenta. ñ penas. ñ cogitẽ ullius atroci¬

Expanded text:
bestiarum ad incutiendum terrorem infremat, bestiarum ad incutiendum terrorem infremat, aliunde stridor candentium laminarum et flamma fornacis ardentis exaestuet, ex parte alia personent tractus grauium tat: pone, inquam, circumspectantem omnia plena suppliciis. deinde cogitantem mandata diuina. illum ignem perpetuum, illud sine fine incendium perfidorum. illam poenae recrudescentis aerumnam, trepidare corde, ne, dum praesentibus cedit, perpetuis se dedat exitiis, perturbari animo, dum fu- turi iudicii romphaeam illam terribilem quadam conspectus specie contuetur. nonne hanc trepidationem fiduciae uiri constantis aequabis? in eundem concurrit effectum confidentia cupientis aeterna et diuina trepidantis. sit tamen fortior ille qui sperat, sit fortior qui praesumit. Utinam ego talis esse merear, ut, si forte persecutor ingruerit, non considerem suppliciorum meorum acerbitates, non metiar tormenta, non poenas, non cogitem ullius atroci
Abbreviated transcription (Latin):
nullum iuolentus opp̾sserit. nulliꝰ sanguinẽ fu¬
d̾it. nullũ iꝰtoꝵ putau̾it eẽ uiolandũ: qͥ nicħ legibꝰ
debeat. et grauiora latronum suppli¬
& ñ audiatur: loquatur plena salutis. et
impugnetur. ut possit dicere. Cum lo¬
quebar illis: inpugnabant me gratis.
Gratis gͥ ꝑsecutionem patit᷑ qui impug¬
natur sine crimine: impugnatur ut noxiꝰ:
cum sit uitali confessione saudabilis. Im¬
puguatur quasi ueneficus. qr in nomine
diũ głiatur: eum pietas uirtictũ omniũ
fundamentũ sit. Uere frustra impugna¬
tur qui apud impios & infidos impietatis
arcersitur: cum fidei sit magister. Uerũ¬
his qui gratis impugnat᷑ : fortis debet
ẽẽ & constans. Quomͦ gͦ subte xuit : &
a uerbis tuis trepidauit cormeũ: Tre¬
pidare infirmitatis ẽ : timoris atq formi
ratione beatꝰ: Qui in mancdatis eius
cupiet nimis. Pone gͦ martirem utter
ꝑicula constitutũ. ciuin inde ininanttas

Expanded text:
nullum violentus oppresserit, nullius sanguinem funullum violentus oppresserit, nullius sanguinem fuderit, nullius thorum putaverit esse violandum: qui nihil legibus debeat, et graviora latronum suet non audiatur, qui loquatur plena salutis et inpugnetur, ut possit dicere: cum loquebar illis, inpugnabant me gratis. gratis igitur persecutionem patitur qui inpugnatur sine crimine, inpugnatur ut noxius, cum sit in tali confessione laudabilis, inpugnatur quasi ueneficus, quia in nomine domini gloriatur, cum pietas uirtutum omnium fundamentum sit. uere frustra inpugnatur, qui apud impios et infidos impietatis accersitur. cum fidei sit magister. Uerum qui gratis inpugnatur fortis esse debet et constans. quomodo ergo subtexuit: et a uerbis tuis trepidauit cor meum? trepidare infirmitatis est, timoris atque formiratione \'beatus\' ? quia i n mandatis eius cupiet nimis. pone ergo martyrem inter pericula constitutum, cum inde inmanitas
Abbreviated transcription (Latin):
cipes ꝑsecuti sunt me gratis: & a uerbis
tius trepidauit cor meũ. Si ueterem re¬
petamus hystoriam: & saul et abͤsalon
& multi alienigene principes. sc̃m dauid
ꝑsecuti sunt: s nemo de eo potuit trium¬
phare. Sunt & principes mund rectores¬
q tenebrarum. qui in tuo pectore te conan¬
tur opprunere: & ꝑsecutionũ seua intus
oꝑantur ꝓmittentes regna t̾rariun. honores
atq diuitias: si fragili mente succumbas:
& obediendum eoꝵ imꝑiis arbitreris. Isti
principes int̾dum gratis ꝑsecuntur: in¬
terdum ñ gratis. Grͣatis eum ꝑ secuntur
apud quẽ nichil suum inueniunt: & eum
subiugare contendunt. Non gratis ꝑse¬
cuntur eũ qui se eorum dederit potestati:
& in possessionem scłi totus intrauerit.
In suos enĩ uire sib dñatum undicant:
atq ab his mercedem iniquitatis efflagitat̃.
Bene hoc martyr dicit. qui iuste ꝑsecutionũ
tormenta sustineat. qui nichil rapuerit.

Expanded text:
cipes persecuti sunt me gratis, et a uerbis cipes persecuti sunt me gratis, et a uerbis tuis trepidauit cor meum. si ueterem repetamus historiam, et Saul et Abessalon et multi alieni- genae principes sanctum Dauid persecuti sunt, sed nemo de eo potuit triumphare. sunt et principes mundi rectoresque tenebrarum, qui te in tuo pectore conantur obprimere et persecutionum saeua intus operantur, promittentes regna terrarum, honores atque diuitias, si fragili mente subcumbas et oboediendum eorum imperiis arbitreris. isti principes interdum gratis persecuntur, interdum apud quem nihil suum inveniunt, et eum subjugare contendunt: non gratis persequuntur eum, qui se eorum dederit potestati; et in possessionem saeculi totus intraverit; in suos enim sibi jure dominatum vindicant, atque ab iis mercedem iniquitatis efflagitant. 7. Bene hoc martyr dicit, quod injuste persecutionum tormenta sustineat, qui nihil rapuerit,
Abbreviated transcription (Latin):
p̃clarum ẽ. Medicamentũ gͥ suꝑ nulnus ẽ:¬
it eusto qr medicus ipse dñs iħs qui¬
dierr uulnera nr̃a curauit. infun¬
densoleum & uinũ: et alligans uulnera
illus qui desceudens ab ierłm a latromb
uulneratus ẽ. Caueat gͦ unusquiq: ne des¬
cendat abierłm. Peccatis enĩ suis unusqͥsq
desceudit. & meritis ascendit. Aut q fragi¬
les sumus. qui descendit currat ad illum sa
ri suo possit uiuenire medic inã: qui alliga¬
turam u̾borum cȩlestium suꝑ uuluus im¬
pouat dicens. Penitentiã agitȩ: apꝓpuiqua¬
uit enĩ regnũ cȩlorum. Bona alligatura:
quȩ fracta animȩ tue ossa conectat: & so¬
liditate reparata in pristinas iures refor¬
met: ac discissos artus sine ulla sib eica¬
tricis offensione restituat. De litterȩ in¬
terp̃tatione satis ꝓ captu nr̃o dictũ pitta¬
musi adoriamur scĩ ꝓph̃ȩ u̾sus considera¬
re: quos spũ scõ reuelante subiecit. Prin¬

Expanded text:
praeclarum est! Medicamentum igitur super uulnus espraeclarum est! Medicamentum igitur super uulnus est, quia medicus ipse dominus Iesus, qui uulnera nostra curauit, infundens uinum et oleum et alligans uulnera Adae illius, qui descendens ab Hierusalem a latronibus uulneratus est. caueat ergo unusquisque, ne descendat ab Hierusalem; peccatis enim suis unusquisque descendit et meritis ascendit. aut, quia fragiles sumus, qui descendit currat ad ilium Samri suo possit inuenire medicinam, qui alligaturam uerborum caelestium super uulnus inponat dicens: paenitentiam agite;adpropinquauit enim regnum caelorum. bona alligatura, quae fracta animae tuae ossa conectat et soliditate reparata in pristinas uires reformet ac discissos artus sine ulla sibi cicatricis offensione restituat. De litterae interpretatione satis pro captu nostro dictum putamus. adoriamur sancti prophetae uersus considerare, quos spiritu sancto reuelante subiecit: prin
Abbreviated transcription (Latin):
rautur. In threnis quoq iherenue. habes
sub hac littera seͥptum. dudist obꝓbrium
eorum dũe: om̃ia confilia eoꝵ adũsum me.
labia infurgentiũ & meditationes eoꝵ aduer¬
sum me totadie: sessionẽ eorum & resurrec¬
tionem eoꝵ. Uulnus ẽ. s subiecit. Aspice
in oculos eorum.: redde illis retributionẽ
neris mitigare. Et in fra idem iheremias
ait. Gaude & letare filia idumeȩ quȩ habi¬
tas ingeth: etquidem & ad te transibit
calix: t bibes. & inebriaberis. Adhuc suꝑ
uulnus ẽ. Calix enĩ dñi remissio peccatoꝵ ẽ:
quo songuis effunditur. qui totius rede¬
iit peccata mundi. Hio calix inebriauit
gentes: ne ꝓprii memmissent doloris. s
ueterem obliuiscerent᷑ errorem. Bona gͥ
incessum: leuare mentis nouit uestigium.
Hona ebrietas poculi salutaris: quȩ mestici¬
am peccatricis abolens conscientiȩ: locun¬
ditatem uitȩ infundit et̃nȩ. Ideo scͥptura
dicit. Et poculum tuũ iebrians: quam

Expanded text:
rantur. In Threnis quoque Hieremiae habes rantur. In Threnis quoque Hieremiae habes sub hac littera scriptum: audisti obprobrium eorum, domine, omnia consilia eorum aduersum me, labia insurgentium mihi et meditationes eorum aduersum me tota die, sessionem eorum et resurrectionem eorum; uulnus est. sed subiecit: aspice in oculis eorum, redde d e illis retrib utionemneris mitigare. et infra idem Hieremias ait:gaude et laetare, filia Idumaeae quae habitas in Geth, et quidem ad te transibit calix, bibes et inebriaberis adhuc; super uulnus est. calix enim domini remissio peccatorum est, quo sanguis effunditur, qui totius redemit peccata mundi. hic calix inebriauit gentes, ne proprii meminissent doloris, sed ueterem obliuiscerentur errorem. bona igitur incessum, leuare mentis nouit uestigium. bona ebrietas poculi salutaris. quae maestitiam peccatricis abolet conscientiae. iucunditatem uitae infundit aeternae. ideo scriptura dicit: et poculum tuum inebrians quam
Abbreviated transcription (Latin):
feruore. Hoc ẽ ubi ñ portio. unuersitatiͤᷤ¬
ꝑielitatur: & quadam corruptio totius
corporis tabe consumit᷑: ib ñ ẽ malagina
imponere. ueq oleum. neq alligaturã.
Multo gͥ cõmodius ut sit uulnus quod
foueas atq eonstringas: quã sine uulne¬
re mors serpat interior. S ẽ solum cor¬
poris uulnus s etiã mentis: quod oleo
quãdam mollioris alloquii & pacifici ser¬
monis suaurtate mitescit. Sunt fom̃ta
u̾borum: suiit medicam̃ta eȩlestiũ p̃ceptoꝵ:
quib omne nequitiȩ uirus abolet᷑. Sunt
legis uincula quȩ ñ adurant: s magis
liberent alligatos. Est malagutt¬
ma spiritale: quo collisamonẽ ꝓ¬
anime quedam membra solidentur. Consi¬
deremus g̃ quiad st uilnus. quiad suꝑiuuliꝰ
R INCipẜs Persecitti suitt me
gratis: uulnus ẽ. Exulto ego
in u̾ba tua sieut qui inuenit
spolia multar Suꝑ uulnus ẽ:
quĩa uerbis dñicis uulneris dura cu¬

Expanded text:
feruore, hoc est: ubi non portio. sed uniuersitas peferuore, hoc est: ubi non portio. sed uniuersitas periclitatur et quadam corrupti totius corporis tabe consumitur, ibi non est malagma inponere neque oleum neque alligaturam. multo igitur commodius, ut sit uulnus, quod foueas atque constringas, quam sine uulnere mors serpat interior. Sed est non solum corporis uulnus. sed etiam mentis, quod oleo quodam mollioris alloquii et pacifici sermonis suauitate mitescit. sunt fomenta uerborum, sunt medicamenta caelestium praeceptorum. quibus omne nequitiae uirus aboletur. sunt legis uincula quae non adurant. sed magis liberent alligatos, et malagma spiritale, quo conlisa animae quaedam membra solidentur. Consideremus igitur quid sit uulnus, quid supra uulnus: principes persecuti sunt me gratis uulnus est, exuito ego in uerba tua, sicut qui inuenit spolia mult a, super uulnus est, quia uerbis dominicis uulneris dura cu
Abbreviated transcription (Latin):
patietur. Potest tamen ꝑignem & iꝑse
saluari. Dnde colligitur: qr idem ho¬
mo & saluatur ex parte. & condempna-¬
tur ex parte. Cognoseentes itaq multa
ẽ uidicia.: oꝑa nr̃a examinemus omĩa.
Inuiro uitto graue ẽ detrimentũ. graue
oꝑis alicuiꝰ incendium: in impio pena mi¬
serabilis. Suit magis omĩa iulicia ple¬
ua gr̃ẽ. plena fiorentiũ coronarũ: ne
forte dum trutinant᷑ facta nra culpa
preponderet.:¬
ncipit littera sen. quȩ latine diettur
suꝑ uulnus. Suꝑ uulnus quid ẽ nisi me¬
dicamentũ quo uulneris acerbitas intti¬
gatur: Suꝑ uulnus oleum infrinditur:
ut omĩs uleeris emolliatur asꝑitas. Suꝑ
uulnus malagina: suꝑ uuluera alligatu¬
ra. quib omne uulnus fouet᷑. Ubi gͦspes
refundenda ẽ sanitatis: ibi adhibentur
medicamenta uulnerib. Ubi aũt omne
caput in dolore. & omne cor in mesticia :
ñ ẽ uulnus neq eicatrix: ñ plaga cum

Expanded text:
patietur; potest tamen et ipse per ignem patietur; potest tamen et ipse per ignem salvari . Unde colligitur quia idem homo et salvatur ex parte, et condemnatur ex parte. Cognoscentes itaque multa esse judicia, opera nostra examinemus omnia. In viro justo grave est detrimentum, grave operis alicujus incendium: in impio poena miserabilis. Sint magis omnia judicia plena gratiae, plena florentium coronarum; ne forte dum trutinantur facta nostra, culpa praeponderet.ncipit littera \'Sin\', quae Latine dicitur \'super uulnus\'. super uulnus quid est nisi medicamentum, quo uulneris acerbitas mitigatur? super uulnus oleum infunditur, ut omnis uulneris molliatur asperitas; super uulnus malagma, super uulnus alligatura, quibus omne uulnus fouetur. ubi ergo spes refundendae est sanitatis, ibi adhibentur medicamenta uulneribus. ubi autem omne caput in dolore et omne cor in maestitia, non est uulnus neque cicatrix, non plaga cum
Abbreviated transcription (Latin):
Cognosee qr ideo uenit ut urtutis semi¬
tis nr̃ uiformaret᷑ affectus: ut morum
mansuetudinẽ. conu̾sationis eiꝰ discere¬
mus exẽploꝰ ut aboleretur eulpa ꝑ gr̃am.
& tune a ueritatis confessione ad cogni¬
tiouem iusticiȩ ꝓcessisti. Fides princi¬
pium xp̃ians ẽ: plenitudo aũt xp̃iani
iusticia ẽ. Fides in confessione ppłoriun:
iusticia in martirũ passione. Scientes
gͥ in et̾uum mansina udicia omĩa iust¬
cie di: caueainus ne oꝑa nr̃a displiceant.
et e t̃num incipiamiis subire uidiciũ:
nec si aliquod boni fecimus. resupino
soluamur affectu. Ouĩs oportet nos an¬
te tribunal xp̃i assistere: ut recipiat
inusquisq quod gessit siue bonũ. siue
malum. Uides quia & paulus assistet.
ut & ipse cõmemorat. Caue ligna: caue
stipulam: ne ad uidicium dĩ tecum de¬
feras. quȩ iguis exiuat. Caue ne cum in
uno aut duob habea quod ꝓbetur: in
plurib oꝑib deferas quod offendat.
Si euiusopus arserit. detrimentum

Expanded text:
cognosce quia ideo uenit, ut uirtutis semitis noster informaretur affectus, ut morum mansuetudinem conuersationis eius disceremus exemplo, ut aboleretur culpa per gratiam, et tunc a ueritatis confessione ad cognitionem iustitiae processisti. fides principium christiani est, plenitudo autem christiani iustitia est; fides in confessione populorum, iustitia in martyrii passione. Scientes igitur in aeternum mansura iudicia omnia iusttiae Dei, caveamus ne opera nostra displiceant, et aeternum incipiamus subire judicium: nec si aliquid boni fecimus, resupino solvamur affectu. Omnes oportet nos ante tribunal Christi assistere; ut recipiat unusquisque quod gessit, sive bonum, sive malum . Vides quia et Paulus assistet, ut ipse commemorat. Cave ligna, cave stipulam; ne ad judicium Dei tecum deferas, quae ignis exurat. Cave ne cum in uno aut duobus habeas quod probetur, in pluribus operibus deferas quod offendat. Si cujus opus arserit, detrimentum
Abbreviated transcription (Latin):
tuũ: fida tacrturnitate alliga sermones
tuos: & impone uigũ ori tuo: ne indomita
u̾borum ceruice se iactet. Impone pondus.
ut canto omĩa quȩ loquimur trutinemus
examine. Quib tamen spmnis ut sẽpias aureᷤ
tuas scͥptura tib dieit: nisi quod contrito
corde & timore iudicii salubrtt̃ ista conpun¬
gunt: stiulant ista ñ uulnerant: licet
& uulnera ittilia sunt amiei. Omĩa inquit
mandata dĩ usticia ẽ.: qr suitt mandata ui¬
sticiȩ: & ideo sine iusticia eẽ ñ possunt.
Dandatum di ẽ: utt diligas dm̃ tuũ. Uñ
ait paulus. Qui enĩdiligii ꝓxiũ suum:
legẽ impleuit. Scͥptum ẽ enĩ. Non adul¬
terabis: ñ occides: ñ furaberis: ñ concupis¬

Expanded text:
tuum fida taciturnitate: alliga sermones tuum fida taciturnitate: alliga sermones tuos, impone jugum ori tuo; ne indomita cervice verborum se jactet. Impone pondus, ut cauto omnia quae loquimur trutinemus examine. Quibus tamen spinis ut sepias aures tuas Scriptura tibi dicit; nisi contrito corde, et timore judicii? Salubriter ista compungunt: stiet uulnera utilia sint amici. Omnia, inquit, mandata dei iustitia est. quia sunt mandata iustitiae et ideo sine iustitia esse non possunt. mandatum dei est, ut diligas deum tuum. unde ait Paulus: qui Enim diligit proximum suum legem impleuit. scriptum est enim: non adulterabis, non occides, non furaberis
Abbreviated transcription (Latin):
sc̃s dicit dari sib a dño grãm: ut ñ loquatur
os suũ oꝑa hominũ: qr ociosum u̾bum ẽ.
Nec solum ociosum s etiã ꝑiculosum: pro
quo rationẽ reddituri sumus. Omne enĩ
ociosum u̾bum quod eũq: loeiiti fuerimus:
reddemus ꝓ eo rationẽ. Non enĩ mediocre
ꝑiculum ẽ. ciun habeas tanta eloquia di &
uitico. numeri. deutero nomio. iħu naue
iudicũ libro. regnorum atq esdre libris.
fecit in euuangłio. uel in actib apłorum. illi̾
p̃termissis. loquaris quȩ scłi sunt: audias
quȩ scł̃i sunt. Sepis aures tuas spinis: uti¬
nam & linguã & linguã tuam obsepias ne
gua tua spuns. quȩ conpungunt & uulne¬
rant loquentẽ quȩ nundi surit. I eo aduer¬
sarius etiã orantib frequent̃ scłares in fin¬
dit cogitationes. Si gͦ ñ debenus audire ali¬
ena. uel suꝑflua. quantomagis ñ debemus
obloqui: cũ dicat unicuiq nr̃m sc̃ptura ue¬
nerabilis. argentũ & aurum tuũ alliga. et
or tuo fac uigum & pondus. alliga sensum

Expanded text:
a Domino gratiam, ut non loquatur os suum opera hominum; quia otiosum verbum est: nec solum otiosum, sed etiam periculosum, pro quo rationem sumus reddituri. Omne enim verbum otiosum quodcumque locuti fuerimus, reddemus pro eo rationem . Non enim mediocre periculum est, cum habeas tanta eloquia Dei, vitico, Numeris, Deuteronomio, Jesu Nave, Judicum libro, Regnorum, atque Esdrae libris, fecit in Evangelio, vel in Actibus apostolorum, illis praetermissis, loquaris quae saeculi sunt, audias quae saeculi sunt. Sepi aures tuas spinis : utinam et linguam tuam obsepias. gua tua spinis, quae cumpungunt, et vulnerant loquentem quae mundi sunt. Ideo adversarius etiam orantibus frequenter saeculares offundit cogitationes. Si non ergo debemus audire aliena, vel superflua; quanto magis non debemus obloqui! cum dicat unicuique nostrum Scriptura venerabilis: Argentum et aurum tuum alliga: et ori tuo fac jugum et pondus . Alliga sensum
Abbreviated transcription (Latin):
significari. qui doctrinȩ ioralis magiste¬
riis eruditus deponeret omnẽ in exerci¬
tate mentis infaunciã: assumeret aũt ue¬
terani consilii scientiã & prudentiȩ senilis
etatẽ. Ubiaũt error ẽ: culpa significatur.
Hiegͥ ẽ ꝓfectus fius ut culpe sit: s uide
quid int̃pretetur. Errauit inquit. Non
errat: s errauit. Frrasse p̃teriti ẽ tempo¬
ris: errare p̃sentis. Qui errauit. desiuit
errare: & ueterẽ condempnat errorem.
De eo enuĩ diectur errauit: qui in errore iam
ñ errasse dicitur. s errare. Errare enun
ꝑmanentis in uicio ẽ: errasse corrigeittis
ẽ lapsum. Deniq emendator moꝵs ait.
Eramus enĩ aliquando insipientes incre¬
duli. errantes desiteriis & uoluptatib.
Non cdixisset utiq eramus aliquando m¬
sipientes: uisi qui adeptus ẽẽt postea sapi¬
entie disciplinã: neq dixisset eramus
errantes. nisi qui suꝑiorẽ deposuisset.
errorẽ. Deniq ut abolitum lapsum doce¬
ret. nec ullum offensionis resedisset uesti¬

Expanded text:
significari, qui doctrinae moralis magisteriis eruditus deponeret omnem inexercitatae mentis infantiam, adsumeret autem ueterani consilii scientiam et prudentiae senilis aetatem. ubi autem-> error est, culpa signatur. hquid interpretetur. Erravit, inquit; non errat, sed erravit. Errasse, praeteriti est temporis: errare, praesentis. Qui erravit, desivit errare, et veterem condemnat errorem. De eo enim dicitur, erravit, qui in errore jam at, non errasse dicitur, sed errare, errare enim permanentis in vitio est: errasse, corrigentis est lapsum. 2. Denique emendator morum ait: Eramus enim aliquando insipientes, increduli, errantes in desideriis, et voluptatibus . Non dixisset utique: Eramus aliquando insipientes, nisi qui adeptus esset postea sapientiae disciplinam. Neque dixisset: 1247 Eramus errantes, nisi qui superiorem deposuisset errorem. Denique ut abolitum lapsum doceret, nec ullum offensionis resedisse vesti
Abbreviated transcription (Latin):
Possumus enĩ ñ amare qđ uolumus: ñ
possumus nolle qđ amamꝰ. S quãuis
mercedem ꝑfectȩ caritatis expectet mi
serationis diuinȩ suffragiũ: poscit ut
dus miscdie diuine est dep̃cator. Se
cia iusticiȩ tuȩ. Cum principiũ uerboꝵs
di ueritas sit : ueritas utiq fide fir¬
mamentũ ẽ. Primũ & enĩ oportet ut
eredamus: uera eẽ dĩ summi. quȩ in di¬
uinis scͥpturis legunus oracula. Sedm
ẽ: ut uirtutẽ eorum pleniore eogniti¬
one discamus. Sicut enĩ initiũ sapi¬
entie timor dñi. plenitudo aũt sapien¬
tie dilectio: lex enĩ sapientia. plenitu¬
do aũt. legis dilectio: ita plenitudo
u̾borum dĩ sapientia. cognitioq uisti¬
ciȩ. Namq sicut a timore dñi ꝓcessus
quidam ẽ ad gr̃am caritatis. ita a ueri¬
tate ad iudiciũ. iusticiȩ diuinȩ quidam
uidet ᷑ ꝓceͣssus. Uenisti ad eccłiam: au¬
disti unũ dm dici. unde lex iucipit. sic̃

Expanded text:
possumus enim non amare quod uolumus, non possumus enim non amare quod uolumus, non possumus nolle quod amamus. sed quamuis mercedem perfectae caritatis expectet, et miserationis diuinae suffragium poscit, ut dus misericordiae diuinae est deprecator. Seqcia iustitiae tuae. cum principium uerborum dei ueritas sit, ueritas utique fidei fundamentum est. primum etenim oportet ut credamus uera esse dei summi quae in diuinis scripturis legimus oracula, secundum est, ut uirtutem eorum pleniore cognitione diseamus. sicut enim initium sapientiae timor domini, plenitudo autem sapientiae dilectio — lex enim sapientia, plenitudo autem legis dilectio —, ita plenitudo uerborum dei sapientia cognitioque iustitiae. namque sicut a timore domini processus quidam est ad gratiam caritatis, ita a ueritate ad iudicium iustitiae diuinae quidam uidetur fieri processus. Uenisti ad ecclesiam, audisti unum deum dici, unde lex incipit, sicut
Abbreviated transcription (Latin):
euisdem apłi testimoniũ. Offerebat gͦ
se cdauid eottidie do: & ñ uacuus offere¬
bat. qui poterat dicere. Os meũ aꝑui: &
duxi sp̃m. Ideo gͦ dicebat. Uide qr p̃cep¬
ta tua dilexi. dudi in quo te offerre de¬
beas xp̃o: ñ in his quȩ uident᷑ s in oc¬
cultis & in abscondito: ut pat̾ tiuis qui
uidet in abscondito reddat tibi ÷ & fi¬
delem remuneret᷑ affectũ. Precepta in¬
quit tua dilexi. Hon dixit seruaui: ñ
dixit eustodiui. Nam imprudentes: ñ
custodierunt p̃cepta dĩ. Aliqui enim
ẽ insipientes ñ intelligentes. Eigo qui
ñ intelligunt. ñ sapiunt: hii ñ eristodi¬
unt. Qui aũt ꝑfectus ẽ uttellectu ꝑfec¬
tus sapientia: diligit: qđ ẽ amplius quã
custodire. Custodire enĩ necessitatis est¬
plerumq & timoris: diligere carttatis.
Custodit qui euuangłirat: s qui uolens
euuangłirat. si mercedem accipit: quan¬
tomagis qui diligit mercede donatur:

Expanded text:
eiusdem apostoli testimonium. Offerebat se eiusdem apostoli testimonium. Offerebat se ergo Dauid cotidie deo et non uacuus offerebat. qui poterat dicere: os meum aperui et duxi spiri tum; ideo ergo dicebat: uide quia praecepta tua dilexi. audi in quo te offerre debeas Christo, non in his quae uidentur, sed in occultis, sed in abscondito, ut pater tuus qui uidet in abscondito reddat tibi et fidelem remuneretur affectum. praecepta, inquit, tua dilexi. non dixit \'seruaui\', non dixit \'custodiui\'; nam inprudentes non custodierunt praecepta domini. aliqui enim est insipientes, non intellegentes. ergo qui non intellegunt non sapiunt hique non custodiunt. qui autem perfectus est intellectu, perfectus sapientia, diligit, quod est amplius quam custodire; custodire enim necessitatis plerumque est et timoris, diligere caritatis. custodit qui euangelizat, sed qui uolens euangelizat mercedem accipit; quanto magis qui diligit mercede donatur!
Abbreviated transcription (Latin):
ẽi comꝑta fastidit. & negligit. Sequi¬
tur u̾sus yui Uide quia p̃cepta tua
dilexi dne. in imiscdia tua uiuifica me.
Hic quoq inuitat dñm: ut plenũ carita¬
tis suȩ expectet affectum. Nemo dicit ui¬
de: nisi qui udicat s uideat᷑ ẽẽ placitu¬
rum. Et pulchre dicit uide: & seđ̾m legẽ
dicit. qr lex dieit ut unusquisq ter in
anno se offerat in conspectu dñi. Cotti¬
die sc̃s se offert: cottidie apparet: & ñ ua¬
cuus appar&. Hon ẽ enĩ uacuus: qui de pleni¬
tudine eiꝰ accepit. No erat uaciuis dauid qͥ
ait. repletũ ẽ gaudio os nr̃m: quia ga¬
urtudine uerb nos om̃s accepimus. quẽ¬
admodum dixit ioħs. ita etiam sp̃s sc̃s
de plenitudine sua repleuit orbem t̾rarũ.
Non erat uacuus ⁊ acharias: qui reple
Honerat uacuus paulus: qui euuangłira¬
bat in habundantia. & repletus erat acci¬
piens odorẽ bone suauitatis ab ephesiis.
placentẽ do hostiam. Non erant eorin¬
thii: in quib habuudabat dĩ gr̃a uixta

Expanded text:
ta fastidit et neglegit. Sequitur uersus septimus: uide qui a praecepta tua dilexi, domine; in misericordia tua uiui fica m e. hic quoque inuitat dominum, ut plenum caritatis suae spectet affectum. nemo dicit \'uide\'nisi qui iudicat se, si uideatur, esse placiturum. et pulchre dicit \'uide\' et secundum leg-em dicit, quia lex praecipit. ut unusquisque ter in anno se offerat in conspectu domini. cotidie sanctus se offert, cotidie apparet et non uacuus apparet; non est enim uacuus qui de plenitudine eius accepit. non erat uacuus Dauid, qui ait: repletum est gaudio os nostrum, quia gaunitudine uerbi nos omnes accepimus, quemadmodum dixit Iohannes, ita etiam spiritus sanctus de plenitudine sua repleuit orbem terrarum. non erat uacuus Zacnanas, qui replenon erat Paulus uacuus, qui euangelizabat in abundantia et repletus erat, accipiens odorem bonae suauitatis ab Ephesiis placentem deo hostiam. non erant Corinthii. in quibus abundabat dei gratia iuxta
Abbreviated transcription (Latin):
tepere certamen: romã ꝓfectus ẽ: ubi
ꝓpter fide stuchium ꝑsecutionis acerba
feruebant. Ib passus ẽ: hoc ẽ ibi coronatus ẽ.
Itaq illie quo hospes aduenit: domiciliũ
inmortalitatis ꝑpetuȩ collo cauit. Si unus
ꝑsecutor fuisset: eoronatus hic martir ñ fius¬

Expanded text:
tepere certamen. Romam profectus est, ubi tepere certamen. Romam profectus est, ubi propter fidei studium persecutiones acerbae feruebant; ibi passus est, hoc est ibi coronatus. itaque illic, quo hospes aduenit. domicilium inmortalitatis perpetuae conlocauit. si unus persecutor fuisset, coronatus hic martyr u
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ad cũi grãm referat: qđ sibi illa conces¬
sa suit. Deniq cum sem̃ iob dñs p̃dica¬
ret. ait aduersarius. Numquid iob gra¬
tis colit dñm: Honne tu om̃ia dedisti e:
Mitte manũ tuam in omĩa que habet:
s̃ ñ in faciem te benedicit. Tune gͥ plus
ꝓbatus ẽ: quando amissis opib & filiis.
a dñi cultu & gr̃a ñ recessit. S ñ unus
ꝑsecutor ẽ: multos ministros habet:S
ñ te terreant. Per multas enĩ tribulati¬
ones: oportet nos introire in regnũ celoꝵ.
Si multȩ ꝑsecutiones: multe ꝓbatiões.
Ubi corone multe: multa certamina.
Tib gͦ ꝓficit qđ multi ꝑsecutores sunt.
ut int̾ multas ꝑsecutiones. facilius inue¬
nias quẽadmodum coroneris. Utamur
exemplo sebastiani martiris. hodie ciuiꝰ
natalis ẽ. Hic mediolauensis oriundus ẽ.
Fortasse aut iam discesserat ꝑsecutor: aut
adhuc uenerat in hec partium: aut miti¬
or erat. Aduertit hic aut nullũ ẽẽ. aut

Expanded text:
non ad dei gratiam referat quod sibi illa concesnon ad dei gratiam referat quod sibi illa concessa sint ? denique cum sanctum Iob dominus praedicaret, ait aduersarius: num quid gratis colit Iobdominum?. nonne tu omnia dedisti ei? mitte manum tuam in omnia quae habet, si non in faciemte benedicet. tunc igitur plus probatus est, quando amissis opibus et filiis a domini cultu et gratia non recessit. sed non unus persecutor est, multos ministros habet. sed non te terreat. per multas enim tribulationes oportet nos introire in regnum dei. si multae persecutiones, multae probationes; ubi multae coronae. multa certamina. tibi ergo proficit quod multi persecutores sunt, ut inter multas persecutiones facilius inuenias quemadmodum coroneris. Utamur exemplo Sebastiani martyris, cuius hodie natalis est. hic Mediolanensis oriundo est. fortasse aut iam discesserat persecutor aut adhuc non uenerat in haec partium aut mitior erat. aduertit hic aut nullum esse aut
Abbreviated transcription (Latin):
plenitudinẽ supplicii ferre ñ possit᷑. Incli¬
nat gͦ calicem: ñ euacuat. Quod inelinat
censurȩ ẽ: quod ñ euacuat misccłiȩ. Eigo
iudiciũ quoq: miscdia temꝑat dñs dẽ
nr̃. Quis enĩ nr̃m. sine diuina potest
miseratione subsistere: Quid possumus
ita assurgit in hoc corpore.: ut animũ suũ
eleuet. quo iugit adhereat xp̃o: Quo
tandem hominũ meritũ defert᷑: ut hȩc
corruptibilis caro induat incorruptionẽ.
& mortale hoc induat in mortalitatem:
Quib laborib. quib inuiriis. possumus
nr̃a eluere peccata: Indigne sunt passi¬
ones huiꝰ temporis: ad suꝑuenturã głiam.
Non gͦ secłm merita nr̃a. s sccłm dĩ mised̾iã¬
ñ declinaui. Non ẽ magnũ si tunc a dei
testimoniis ñ declines. eum te nullus
affligit. suillus ꝑsequitur. Quis enĩ in¬
offeuse sibi ꝓsꝑorum euentuũ secunda¬
te successu: fieret ingratus: Quis di¬
ui tiis affluens. iugi salute robustus.

Expanded text:
plenitudinem supplicii ferre non possint. incliplenitudinem supplicii ferre non possint. inclinat ergo calicem. non euacuat; quod inclinat. censurae est, quod non euacuat, misericordiae. Ergo iudicium quoque misericordia temperat dominus deus noster. quis enim nostrum sine diuina potest miseratione subsistere ? quid pita assurgit in hoc corpore; ut animum suum elevet, quo jugiter adhaereat Christo? Quo tandem hominum meritum defertur; ut haec corruptibilis caro induat incorruptionem, et mortale hoc induat immortalitatem? Quibus laboribus, quibus injuriis possumus nostra eluere peccata? Indignae sunt passiones hujus temporis ad superventuram gloriam . Non ergo secundum merita nostra, sed secnon declinaui. non est magnum, si tunc a dei testimoniis non declines, cum te nullus adfligit, nullus persequitur. quis enim inoffense sibi prosperorum euentuum secundante successu fieret ingratus ? quis diuitiis adfluens, iugi salute robustus
Abbreviated transcription (Latin):
Omĩa gͦ: a dño do nr̃o mensura quadam
& pondere fuint. Quis posuit inquit
rupes in statera: Et supra. Quis mensus
ẽ manu aquas: & cȩlum palmo: Qui nr̃a
examinat: suautiq  examinata ło¬
largit᷑: & saluo omĩa decer ꝙ¬
nit examine. Im Ponderat miscdiã:
pondeiat ultionẽ. e: in utroq certũ pon¬
dus. habilisq mensura ẽ. Unde & dauid
ait. & potum dabis illis in lacrimis in
mensurã: ne sine moderatione mensurȩ
pene cumulo grauarentur: & sustinere ñ
possent. Et alibi ait idem ꝓph̃i. Calix in
manu dñi. uini meri plenus mixto: et
inclinauit ex hoc in hoc: ueruittam̃ fex
eius ñ ẽ exmanita. Et iheremias ait. Calix
aureus babilon in manu dñi: quo in ebriate
sunt gentes. Hoc ẽ pena a nationib ꝑsolu¬
a cerbissima populatione uexarent. Sensus
gͥ uersus dauitiei. hic ẽ. Parata & plena ẽ
pena que debet᷑ impiis: quam dñs decli¬
nat in ꝑfidos: s tamen miseratione sua
ñ usq ad fecem dignatus ẽ effundere: ne

Expanded text:
omino Deo nostro mensura quadam, et pondere fiunt. Quis posuit. . . . inquit, rupes in statera ? Et supra: Quis mensus est manu aquas, et coelum palmo ? Qui nostra examinat, sua utique examinata largitur, et salvo omnia decernit examine. Ponderat misericordiam, ponderat ultionem; in utroque certum pondus, habilisque mensura est. Unde et David ait: Et potum dabis illis in lacrymis, in mensura ; ne sine moderatione mensurae poenae cumulo gravarentur, et sustinere non possent. Et alibi idem ait propheta: Calix in manu Domini vini meri plenus est mixto. Et inclinauit ex hoc in hoc; uerumtamen faex eius non est exinanita. et Hieremias ait: calix aureus Babylon in manu domini, a quo inebriatae sunt gentes, hoc est: poena a nationibus persoluacerbissima populatione uexarint. sensus igitur uersus Dauitici hic est: parata et plena est poena quae debetur impiis. quam dominus declinat in perfidos; sed tamen miseratione sua non usque ad faecem dignatur effundere, ne
Abbreviated transcription (Latin):
dat. Ubi aũt chiabolus p̃liatur: ibi xp̃s
assistit. Ubi diabolus obsidet ibi xp̃s
ineluditur: ibi multoꝵ sp̾a liũ septa
defendit. Figo qui ꝑsecutorẽ refugit:
reicit etiã defensorem. S cum audis mul¬
ti ꝑsequentes & tribulantes me: noli ti¬
mere qui potes dicere. Si d̾s ꝓ nobis quis
contra nos: Uerum hoc ille dieit. qui a
testimoniis dñi nullo uicioꝵs deelinat an¬
fractu. Sequitur uersus sextus.
Uidi ñ seruantes pactum & tabescebam:
qm̃ u̾ba tua ñ eustodierunt. Beatus qui mn
caritate dĩ tabeseit: qr uidet ñ seruantes

Expanded text:
abolus proeliatur, ibi Christus adsistit, ubi diabolus adsidet, ibi Christus includitur, ibi murorum spiritalium saepta defendit. ergo, qui persecutorem refugit, reicit etiam defensorem. sed cum audis: multi persequentes et tribulantes me, noli timere. qui potes dicere: si deus pro nobis, quis contra nos? uerum hoc ille dicit, qui a testimoniis domini nullo uitiorum declinat anfractu. Sequitur uersus sextus: uidi non seruantes pactum et tabescebam, quoniam uerba tua non custodierunt . beatus qui in caritate dei tabesci
Abbreviated transcription (Latin):
si oꝑa bona malis p̃ponderant. renrunera¬
tio p̃mii deferat᷑: si peccata iurtutib
tristior rerum pena construigat: ex p̃ssum
habes ad thunotheũ dicente apło paulo.
Quoꝵs clam hominũ peccata manifesta st̃
p̃cedentia ad udiciũ: quosdam aũt & sub

Expanded text:
si bona opera malis praeponderent, remunerasi bona opera malis praeponderent, remuneratio praemii deferatur: si peccata 1233 virtutibus, tristior reum poena constringat: quod expressum habes ad Timotheum, dicente apostolo Paulo: Quorumdam hominum peccata manifesta sunt praecedentia ad judicium, quo
Abbreviated transcription (Latin):
mendax: s uoluntatẽ inquit eius qui
misit me. hoc ẽ diuine cognitionis formã
uen docere: ut in uidicando magis cor¬
di sit ueritatis custodia. quã obedientia
uoluntatis. Non gͦ hic quoq infirmitas
potentiȩ: si forma ẽ exp̃ssa usticie. Iustũ
gͥ ẽ. uidiciũ filii di: qr scđm uoluntatẽ
misccłiarum plenus ẽ: & miscłia eus eũ
iudicio: & uidiciũ cum miscdia. Neꝙ
sine udicio miseret᷑: neq sine miscđia
uidicat. Deniq scͥptum ẽ. Misccłia eius
in stateris: filii aũt hominũ mendaces
in ttateris. ut decipiant. Examinat gͦ
& trutinat ds merita suigłorum: et
quẽ admodũ ꝓ mensura dat grãm. ne
supra mensuram sit. ita ꝓmensura dat
miscłiam. Uude ait. Mensurã bonam:
confertã: cõmotam: suꝑ effluentẽ: da¬
bunt in sinũ ur̃m. Eadem mensura qua
meusi fueritis: reddet᷑ uobis. Simifter
in statera singłorum facta pensantur: ut

Expanded text:
mendax —. sed uoluntatem, inquit, eius qui mendax —. sed uoluntatem, inquit, eius qui i me misit, hoc est: diuinae cognitionis formam ueni docere, ut in iudicando magis cordi sit ueritatis custodia quam oboedientia uoluntatis. non ergo hic quoque infirmitas potentiae, sed forma est expressa iustitiae. Iustum igitur est iudicium filii dei, quia secundum uoluntatem misericordiarum plenus est: et misericordia ejus cum judicio, et judicium cum misericordia; neque sine judicio miseretur, neque sine misericordia judicat. Denique scriptum est: Misericordia ejus in stateris . Filii autem hominum mendaces in stateris, ut decipiant . Examinat ergo et trutinat Deus merita singulorum, et quemadmodum pro mensura dat gratiam; ne supra mensuram sit: ita pro mensura dat misericordiam. Unde ait: Mensuram bonam, confertam, commotam, supereffluentem dabunt in sinum vestrum. Eadem mensura qua mensi fueritis, reddetur vobis . Similiter in statera singulorum facta pensantur; ut