comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uiros aut uiduarũ maritos aut officiũ pastorale
cognoscamus ꝓuectos nonne aptissime exigunt
cause ut eccłe in quib ista cõmissa sunt iudicio
seueriore purgentur. et non solum in tales pre¬
sules sed etiam in ordinatores eoꝵ digna distric
tio moueatur: Sed circumstant nos hinc man¬
suetudo clementiȩ hinc censura iusticiȩ. et quia
unuerse uiȩ dñi miscdia & ueritas cogimur se¬
cundũ sedis apłice suauitatẽ ita nrãm tempera¬
re sententiam ut trutinato pondere delictorũ
que constat non unius ẽẽ mensue quedam de¬
sim amut ut cũꝙ tolerancla. quedã uero penumet
amouias At aeos eñi qui ut selas niptas pnert¬

Expanded text:
viros, aut viduarum maritos ad ofviros, aut viduarum maritos ad ofprovectos, nonne aptissime exigunt causae, ut ecclesiae in quibus ista commissa sunt, judicio severiore purgentur, et non solum in tales praesules, sed etiam in ordinatores eorum ultio competens proferatur? Sed circumstant nos hinc mansuetudo clementiae, hinc censura justitiae? Et quia « universae viae Domini misericordia et veritas , » cogimur secundum sedis apostolicae pietatem, ita nostram temperare sententiam, ut trutinato pondere delictorum, quae constat non unius esse mensurae quaedam definiamus utcunque toleranda, quaedam vero penitus amputanda. Eos enim qui
Abbreviated transcription (Latin):
ri. non ab infimis sumere incrementũ. s a sũmis
uolunt habere principiũ cum ualde iniquum
sit & absurdũ ut imꝑiti magistris. noui antiqͥs
& rudes preferantur emeritis: In domo quidẽ
magna sicut apłs disserit necesse est uasa diuer¬
sa sint: quedam aurea & argentea quedã uero
& uiliũ. Nam inordinata erunt omnia: si fic¬
tilia aureis. & lignea preferantur argenteis. Sic̃
autem in ligneis & fictilib eoꝵ hominũ species fi¬
guratur qui nullis adhuc uirtutib intent ita in
aureis & argenteis hi sine dubio declarantur.
qui ꝑ longe eruditionis ignem & ꝑ fornacem di¬
uturn laboris excocti aurũ probatũ & argentũ
purum eẽ meruerunt. Quib si merces ꝓ deuo¬
tione non redditur. om̃is eccłastica disciplina
resoluitur om̃is ordo turbatur: dũ in eccła qui
nullũ subierunt ministeriũ ꝑuerso eligentium
suꝑboꝵ ut non solũ laicos s etiam scd̾arũ uxoꝵ

Expanded text:
ri non ab infimis sumere incrementum, sed a summis ri non ab infimis sumere incrementum, sed a summis volunt habere principium, cum valde iniquum sit, et absurdum, ut imperiti magistris, novi antiquis, et rudes praeferantur emeritis. In domo quidem magna, sicut Apostolus disserit, necesse est, ut vasa diversa sint, quaedam aurea, et argentea, quaedam vero dem usus, et vilium. Nam inordinata erunt omnia, si fictilia aureis, et lignea praeferuntur argenteis. Sicut autem in ligneis, et fictilibus eorum hominum species figuratur, qui nullis adhuc virtutibus nitent, ita in aureis et argenteis hi sine dubio declarantur, qui per longae eruditionis ignem, et per fornacem diuturni laboris excocti aurum probatum, et argentum purum esse meruerunt. Quibus si merces pro devotione non redditur, omnis ecclesiastica disciplina resolvitur: omnis ordo turbatur, dum in Ecclesia, qui nullum subierunt ministerium, perverso eligentium superborum: ut non solum laicos, sed etiam secundarum uxorum
Abbreviated transcription (Latin):
ti: Merito beatoꝵ patrũ uenerabiles sanctiones
cũ de sacerdotũ electione loquerentur eos demũ
idoneos sacris adiministrationib censuerunt qͦ¬
rum om̃is etas a puerilib exordus usq ad ꝑfec¬
tiores annos ꝑ discipline ecclastice stipendia cu¬
currisset ut unicuiq testimonium prior uita
preberet. Nec potest de eius ꝓuectione dubita¬
ri cui prolaborib multis ꝓ morib castis. ꝓ acti¬
bus strennuis celsioris loci premiũ debetur. Si e¬
nim ad honores mundi sine suffragio temporis
sine merito laboris indignũ est ꝑueniri & notari
ambitus solent quos ꝓbitatis docum̃ta non ad¬
iuuant: quã diligens et quã prudens habenda
est dispensatio diuinoꝵ munerũ. & celestiũ digni¬
tatũ ne in aliquo apłica & canonica decreta inolen¬
tur. & his eccła dñi regenda credatur qui legitima¬
rum institutionũ nescũ & totius humilitatis igna¬

Expanded text:
ti? Merito beatorum Patrum venerabiles sanctiones, ti? Merito beatorum Patrum venerabiles sanctiones, cum de sacerdotum electione loquerentur, eos demum idoneos sacris administrationibus censuerunt, quorum omnis aetas a puerilibus exordiis, usque ad perfectiores annos, per disciplinae ecclesiasticae stipendia cucurrisset, ut unicuique testimonium prior vita perhiberet. Nec potest de ejus provectione dubitari, cui pro laboribus multis, pro moribus castis, pro actibus strenuis celsioris loci praemium debetur. Si enim ad honores mundi sine suffragio temporis, sine merito laboris indignum est pervenire, et notari ambitus solent, quos probitatis documenta non adjuvant, quam diligens, et quam prudens habenda est dispensatio divinorum munerum, et coelestium dignitatum? Ne in aliquo apostolica et canonica decreta violentur, et his Ecclesia Domini regenda credatur, qui legitimarum institutionum nescii, et totius humilitatis igna
Abbreviated transcription (Latin):
unam elegit. unã diligit. & aliã pret̾ ipsã suo con¬
sortio non adiungit. Si gͦ etiam in ueteri testa¬
mento hec sacerdotaliũ comugioꝵ forma serua¬
ta est: quantomag̃ sub eugłii iam gr̃a constitu¬
ti apłicis debemus seruire preceptis ut quãlibet
quis bonis morib preditꝰ. & scĩs oꝑib inueniat᷑
ornatus. ne quaquã tam̃ uel ad diaconii gͣdũ.
uel ad prb̃ii honorẽ uel ad ep̃atꝰ culmen ascen¬
dat. si aut ipsũ ñ unius uxoris uirũ aut uxorẽ
eius non unius uiri fuisse constiterit: Nonente
uero apło atq dicente. hi autẽ ꝓbentur p̾mo. &
sic ministrent: quid aliud intelligendũ putamꝰ
nͥ ut his prouectionib non solũ matrimoniorũ
castimoniam. sed etiam laboꝵ merita cogitemꝰ:
ne aut baptismo rudib aut a sclari actu repente
conuersis officium pastorale credatur cũ ꝑ om̃s
gradus militiȩ xp̃ianȩ de incrementis ꝓfectuũ
debeant estimait an possint cuiq maiora cõmit¬

Expanded text:
unam elegit, unam diligit, et aliam praeter ipsam suo consortio non adjungit. Si ergo etiam in Veteri Testamento haec sacerdotalium conjugiorum forma servata est, quanto magis sub revelata jam gratia constituti apostolicis debemus servire praeceptis, ut quamlibet quis bonis moribus praeditus et sanctis operibus inveniatur ornatus, nequaquam tamen vel ad diaconii gradum, vel ad presbyterii honorem, vel ad episcopatus culmen ascendat, si aut ipsum non unius uxoris virum, aut uxorem ejus non unius viri fuisse constiterit? Monente vero Apostolo atque dicente: Hi autem probentur primo, et sic ministrent, quid aliud intelligendum putamus, nisi ut in his provectionibus non solum matrimoniorum privilegia, sed etiam laborum merita cogitemus, ne aut a baptismo rudibus, aut a saeculari actu repente conversis officium pastorale credamus, cum per omnes gradus militiae Christianae de incrementis profectuum debeat aestimari, an possint cuique majora commit
Abbreviated transcription (Latin):
uirtute supsert̃. Et hanc regulã ut scitis seruan¬
dam in om̃ib eccłiis predicamꝰ. ut lauachrum
semel initũ nulla it̾atione uioletur. dicente apło.
Unus deus. una fides. unũ baptisma. Eiius ablu¬
tio nulla iteratione temeranda ẽ. s ut diximus.
sola scificatio scĩ sp̃c inuocanda. ut quod ab hereti¬
cis nemo accipit a catholicis sacerdotib conseqͥt᷑.
hanc autem epłam nr̃am quã ad consultationẽ
tuȩ fr̃nitatis emisimus. ad om̃s fr̃s & cõpuintia¬
les tuos ep̃os facias ꝑuenire: ut om̃i obseruantia
data prosit auctortas. Ad uniuersos episco

Expanded text:
virtute sumpserunt. Et hanc regulam, ut scitis, servanvirtute sumpserunt. Et hanc regulam, ut scitis, servandam in omnibus Ecclesiis praedicamus, ut lavacrum semel initum nulla iteratione violetur, dicente Apostolo: Unus Deus, una fides, unum baptisma; cujus ablutio nulla iteratione temeranda est, sed, ut diximus, sola sanctificatio sancti Spiritus invocanda, ut quod ab haereticis nemo accipit, a catholicis sacerdotibus consequatur. Hanc autem epistolam nostram, quam ad consultationem tuae fraternitatis emisimus, ad omnes fratres et comprovinciales tuos episcopos facies pervenire, ut ad omnium observantiam data prosit auctoritas. LXIX EPISTO
Abbreviated transcription (Latin):
tua nos credidit consulendos qui ad iteran¬
dũ baptismũ uel metu coacti uł errore traducti¬
st̃. & nc̃ se contͣ catholice fidi sacm̃tũ egisse cog¬
noscunt. ea eẽ custodienda modatio quȩ in socie¬
tatẽ nr̃am ĩi nisi ꝑ penitentiȩ remediũ. & ꝑ im¬
positionẽ episcopalis manus cõmunionis recipi¬
ant unitatẽ. Tempora penitudinis habita mo¬
deratione tuo constituenda iudicio ꝓut cõuersoꝵ
animos ꝑspexeris eẽ deuotos: pariter etiã haben¬
tes ȩtatis senilis intuitũ. & ꝑiculoꝵ quoꝵq aut
egritudinũ respitientes necessitates. In quibus
siquis ita grauit̾ urgeatur. ut dũ adhuc penitet
de salute ĩpsius desꝑetur: oportet ꝑ sacerdotalẽ
sollicitudinẽ cõmunionis grã subueniri.
am hi qui baptismũ ab hereticis accepert̃
cũ bapticati antea ñ fuissent: sola sci sp̃e m¬
uocatione ꝑ impositionem manus confirmandi
st̃ quia formã tantũ baptismi sine scĩficationis

Expanded text:
iliter nos credidit consulendos, qui ad iteraniliter nos credidit consulendos, qui ad iterandum baptismum vel metu coacti sunt, et nunc se contra catholicae fidei sacramentum egisse cognoscunt, ea est custodienda moderatio, qua in societatem nostram non nisi per poenitentiae remedium, et per impositionem episcopalis manus, communionis recipiant unitatem. Tempora poenitudinis, habita moderatione, tuo constituenda judicio, prout conversorum animos inspexeris esse devotos, pariterque etiam habentes aetatis senilis intuitum, et periculorum quorumque, aut aegritudinum respicientes necessitates. In quibus si quis ita graviter urgeatur, ut dum adhuc poenitet, de salsollicitudinem communionis gratia subveniri. Nam hi qui baptismum ab haereticis acceperunt cum baptizati antea non fuissent, sola sancti Spirvocatione per impositionem manus confirmandi sunt, quia formam tantum baptismi sine sanctificationis
Abbreviated transcription (Latin):
amore sint capte ut malint his coherere qͣm
ad legitimũ redire consortiũ merito st̃ notan¬
de ita ut etiã eccłiastica cõmunione p̾uent᷑: quȩ
de re excusabili contaminationẽ criminis elegert᷑
ostendentes sibimet ꝓ sua incontinentia placiuis¬
se quod iusta remissio poterat expiare. Redeant
gͦ in suũ statũ uoluntaria redintegratione con¬
uigia. neq ullo m ad opprobriũ malȩ uoluntatiᷤ
trahatur quod conditio necessitatis extorsit quia
sicut he mulieres quȩ reu̾ti ad uiros suos nolt᷑.
impiȩ st̃ habendȩ ita illȩ q̃ in affectũ ex deo ini¬
tũ redeunt merito st̃ laudande
polluti consultationi caritatis tuȩ. hoc etiã
respondendũ ẽẽ credimus. ut pęnitentie satisfac¬
tione purgent᷑. Que non tã tẽporis longitudine
quã cordis cõpunctione pensanda ẽ. Et siue hoc
terror extorserit. siue fames suaserit non dubite¬
tur abolendũ cum huiusmodi cibus ꝓ metu aut
indigentia non pro religionis ueneratione sit su

Expanded text:
m ad legitimum redire consortium, merito sunt notandae, ita ut etiam ecclesiastica communione priventur, quae de re excusabili contaminationem criminis elegerunt, ostendentes sibimet pro sua incontinentia placuisse, quod justa remissio poterat expiare. Redeant ergo in suum statum voluntaria redintegratione conjugia, neque ullo modo ad opprobrium malae voluntatis trahatur, quod conditio necessitatis extorsit: quia sicut hae mulieres, quae reverti ad viros suos noluerint, impiae sunt habendae, ita illae, quae in affectum ex Deo initum polluti, consultationi charitatis tuae hoc etiam respondendum esse credimus ut poenitentiae satisfactione purgentur. Quae non tam temporis longitudine quam cordis compunctione pensanda est, et sive hoc terror extorserit, sive fames suaserit, non dubitetur abolendum, cum hujusmodi cibus pro metu, aut indigentia non pro religionis veneratione sit sumptus.
Abbreviated transcription (Latin):
rumq existunt int̾ negligentes uel desides fr̃s
quos oporteat maiore auctoritate curari. sic tam̃
est adhibenda correctio ut semꝑ sit salua dilec¬
tio. Unde et beatus apłs paulus ad eccłasticum
regim̾ timotheũ imbuens dicit. Senorẽ ne in¬
crepaueris sed obsecra ut patrẽ: nuuenes ut fr̃s.
anus ut matres. uirgines ut sorores in om̃i casti

Expanded text:
rumque existant inter negligentes vel desides fratres, rumque existant inter negligentes vel desides fratres, quae oporteat majore auctoritate curari, sic tamen est adhibenda correptio, ut semper sit salva dilectio. Unde et beatus apostolus Paulus, ad ecclesiasticum regimen Timotheum imbuens, dicit: Seniorem ne increpaveris, sed obsecra ut patrem, juvenes ut fratres, anus ut matres, juvenculas ut sorores
Abbreviated transcription (Latin):
& qualia etiam nr̃o tͥ fauore sint credita. si uera
ratione ꝑspiceres. & iusto examine ponderares:
multũ possemus de iniuncte tͥ sollicitudinis de¬
uotione gaudere: qm̃ sicut prȩcessores mei pre¬
cessorib tuis. ita ego dilectioni tuȩ prioꝵ secutus
exemplũ uices mei modaminis delegaui ut cu¬
ram quã uniuersis eccłiis pͥncipaliter ex diuina
institutione debemus. initator nr̃e mansuetudi¬
nis effectu adiuuares. & longinqͥs a nob̃ ꝓuinti¬
is presentiã quodãmͦ nr̃e uisitationis impendes.
Si quide continenti. oportunoq ꝓspectu prõptũ
tͥ ẽẽt agnoscere. quid in quibꝰq reb uel tuo stu¬
dio cõponeres uel nr̃o iudicio reseruares. Nam
cũ maiora negotia uel difficiliores causarũ exitꝰ
lib̃m tͥ eẽt sub nr̃e sententie expectatione suspen¬
dere. nec ratio tͥ nec necessitas fuit in id qd̃ men¬
surã tuã excederet deuiandi. Abundant enĩ ap̃
britatem obedientiȩ prouocares: quia et si ple¬

Expanded text:
 qualia etiam nostro tibi favore sint credita, si vera ratione perspiceres, et justo examine ponderares, multum possemus de injunctae tibi sollicitudinis devotione gaudere: quoniam sicut praecessores mei praecessoribus tuis, ita ego dilectioni tuae priorum secutus exemplum, vices mei moderaminis delegavi; ut curam quam universis Ecclesiis principaliter ex divina institutione debemus, imitator nostrae mansuetudinis effectus adjuvares, et longinquis a nobis provinciis praesentiam quodammodo nostrae visitationis impenderes: siquidem continenti opportunoque prospectu promptum tibi esset agnoscere quid in quibusque rebus vel tuo studio componeres, vel nostro judicio reservares. Nam cum majora negotia et difficiliores causarum exitus liberum tibi esset sub nostrae sententiae exspectatione suspendere, nec ratio tibi nec necessitas fuit in id quod mensuram tuam excederet deviandi. Abundant enim apudbritatem obedientiae provocares. Quia etsi ple
Abbreviated transcription (Latin):
EO uniuersis ep̃is ꝑ campaniã Samniũ
& picenum salutẽ Magna indignatione com¬
moueor & multo dolore contristor quod qͦsdã
studio sui erroris intentos ut pret̾ paschalem
festiuitatẽ cui sola pentechosten sollẽpnitas cõ¬
paratur audeant sibi & non aliqua humane
infirmitatis necessitate cogente s sola indiscipli¬
nati arbit̾i lib̾tate usũ baptismatis uindicare.
& in natalib martyrũ quoꝵ finis aliter hono¬
randus est quã dies dñicȩ passionis quasi eo¬
die regenerationis celebrare mysteria. ac sine
ullis sp̃ualiũ p̃parationũ cruditionib ita rudi

Expanded text:
, universis episcopis per Campaniam, Samnium, t Picenum, salutem: « Magna indignatione commoveor, et multo dolore costudio sui erroris intentos, ut praeter paschale festum, cui sola Pentecostes solemnitas comparatur, audeant sibimet, non aliqua humanae infirmitatis necessitate cogente, sed sola indisciplinati arbitrii libertate, jus baptismatis vindicare, et in natalibus martyrum, quorum finis aliter honorandus est quam dies dominicae passionis, regenerationis celebrare mysteria, ac sine ullis spiritualium praeparationum eruditionibus ita rudi
Abbreviated transcription (Latin):
benedictionis sacͣmentũ. negligenter uideatur
impletũ. Et ideo laudabilit̾ et pie apłicis morẽ
gesseris institutis si hanc ordinandoꝵ sacerdotũ
ipse seruaueris. ut his qui consecrandi st̃ mnqͣm
benedictio nisi in die resurrectionis dm̃cȩ tͥbuat᷑.
cui a uesꝑe sabbi initiũ constat ascribi. et quȩ tan¬
tis diuinarũ dispensationũ mysteriis ẽ consecͣta
ut quicquid a dño est insigniꝰ constitutũ in huiꝰ
diei dignitate sit gestũ. In hac mundus sũpsit ex¬
ordiũ. in hac ꝑ resurrectionẽ xp̃i & mors interitũ
et uita accepit pͥncipiũ. In hac apłi a dño predi¬
candi om̃ib gentib euuangłii tubã sumunt et
inferendũ uniuerso mundo sacramentũ regenera¬
tionis accipiunt. In hac sicut beatꝰ euugłista ioħs¬

Expanded text:
benedictionis sacramentum negligenter videatur impletum. Et ideo pie et laudabiliter apostolicis mores gesseris institutis, si hanc ordinandorum sacerdotuipse servaveris, ut his qui consecrandi sunt, uunquam benedictio, nisi in die resurrectionis Dominicae tribuatur, cui a vespere Sabbati initium constat ascribi, et quae tantis divinarum dispensationum mysteriis est consecrata, ut quidquid Domino est insignius constitutum, in hujus diei dignitate sit gestum. In hac mundus sumpsit exordium, in hac per resurret vita accepit initium. In hac apostoli a Domino praedicandi omnibus gentibus Evangelii tubam sumunt , et inferendum universo mundo sacramentum regenerationis accipiunt. In hac, sicut beatus Jo
Abbreviated transcription (Latin):
non meruit ordinari: Sicut enim boni operis
sibi cõparat fructũ. qui rectũ tenet in eligendo
sacerdote iudiciũ. ita graui semet ipsũ afficit
dãpno qui ad suȩ dignitatis collegiũ sublimat
indignum. Non enim in cuiusqͣm ꝑsona p̃ter¬
mittendũ ẽ. quod institutis generalib continet᷑.
nec putandus est honor ille legitimus qui fuerat
contͣ diuine legis precepta collatus. Dicente eñĩ¬
apło. ut inter alias electionis regulas is ep̃c ordi¬
netur. quẽ unius uxoris uirũ fuisse aut ẽẽ consti¬
terit: tã sacra semꝑ habita sit ista preceptio ut
etiam de muliere sacerdotis eligendi eade intel¬
ligeretur seruanda conditio ne forte illa priusqͣm
in matrimoniũ eius ueniret qui aliam non ha¬
buisset uxorem alterius uiri eẽt exꝑta coniugiũ.
Quis gͥ dissimulare audeat quod in tanti sacra¬
menti ꝑpetratur iniuriã. cũ huic magno uene¬
randoq mysterio ne diuinȩ quidem legis statu¬

Expanded text:
non meruit ordinari? Sicnon meruit ordinari? Sicsibi comparat fructum, qui rectum tenet in eligendo sacerdote judicium, ita gravi semetipsum afficit damno, qui ad suae dignitatis collegium sublimat indignum. Non enim in cujusquam persona praetermittendum est quod institutis generalibus continetur, nec putandus est honor ille legitimus, qui fuerit contra divinae legis praecepta collatus. Et iApostolo, ut inter alias electionis regulas is episcopus ordinetur, quem unius uxoris virum fuisse, aut esse constiterit , tam sacrata semper habita est ista praeceptio, ut etiam de muliere sacerdotis eligendi eadem intelligeretur servanda conditio: ne forte illa, priusquam in matrimonium ejus veniret, qui aliam non habuisset uxorem, alterius viri esset experta conjugium. Quis igitur tolerare audeat, quod in tanti sacramenti perpetratur injuriam, cum huic magno venerandoque mysterio, nec divinae quidem legis statu
Abbreviated transcription (Latin):
s augere ddiscrimen. Integritas enim presidenti¬
um. salus est subditoꝵ. & uͥ est incolumitas obe¬
dientiȩ ibi sana ẽ forma doctrinȩ. Principatꝰ aut̃
quẽ aut seditio extorsit aut ambitus occupauit.
etiã si morib atq actib non offendit. ipso tam̃
ter scienterq curandũ ẽ ut in domo dñi nichil
sit mordinatũ. nichilq preposterũ quantomag̃
elaborandũ est ut in electione eius qui suꝑ om̃s
gradus constituitur non erretur: Iam totius
familie dñi status & ordo nutabit. si qd̾ reqͥrit᷑
in corꝑe. ñ inuenitur in capite. Ubi est beati apł̃i
timothei om̃iũ sacerdotũ xp̃i numerꝰ erudit᷑. et
manus imponere. nͥ ante etatẽ maturitatis ante
tempꝰ examinis. ante meritũ laboris. ante expe
rientiam disciplinȩ sacerdotalẽ honorẽ tribuere
non probatis: Et quid ẽ cõmunicare peccatis
alienis: nisi talẽ effici ordinantẽ quał ille ẽ qui

Expanded text:
sed augere discrimen. Integritas enim praesidentised augere discrimen. Integritas enim praesidentium salus est subditorum, et ubi est incolumitas obedientiae, ibi sana est forma doctrinae. Principatus autem, quem aut seditio contulit, aut ambitus occupavit, etiamsi moribus atque actibus non offendat, ipsius tamen ter, scienterque curandum est, ut in Domini domo nihil sit inordinatum, nihilque praeposterum, quanto magis elaborandum gradus constituitur, non erretur? Nam totius familiae Domini status et ordo nutabit, si quod sequitur in corpore non inveniatur in capite. Ubi est beati Pauli Timothei omnium Christi sacerdotum numerus eruditur, et manus imponere, nisi ante maturitatem aetatis, ante tempus examinis, ante meritum laboris, ante exprientiam disciplinae sacerdotalem honorem tribuere non probatis? Et quid est communicare peccatis alienis, nisi talem effici ordinantem qualis ille est qui
Abbreviated transcription (Latin):
nib sacerdotũ quedã apud nos illicite usurpata
exegit ut ꝓ sollicitudine quã uniu̾se eccłe ex di¬
uina institutione dependimus rerũ fide studemꝰ
cognoscere uicẽ eurȩ nr̃e ꝓficiscenti a nob fr̃ĩ et
consacerdoti nr̃o potentio iniungentes qͥ scđm
scͥpta que ꝑ ipsũ ad uos direximꝰ de ep̃is quoꝵ
culpabilis ferebatur electio quid ueritas hab̾et
inquireret. nobq om̃ia fidelit̾ indicaret. Unde
quia idem plenissime noticiȩ nr̃e cuncta resera¬
uit.& sub quib qualibusq rectorib quedã xp̃i
plebs in partib ꝓuintiȩ cesariensis habeantur
sincera nob̾ relatione patefecit. necessariũ fuit
ut dolorẽ cordis nr̃i quo pro dñicoꝵ gregũ ꝑi¬
impacati aut ambigentiũ p̃sũp̃tionẽ aut tumul¬
tum ualuisse popularẽ ut indignis quibꝰq et lon¬
ge extra sacerdotale meritũ constitutis pastorale
fastigiũ. & gub̃natio eccłȩ crederetur. Non ẽ hoc
consulere popłis sed nocere. nec prestare regim̃.

Expanded text:
nibus sacerdotum quaedam apud vos illicite usurpata exegit, ut pro sollicitudine quam universae Ecclesiae ex divina institutione dependimus rerum fidem studeremus agnoscere, vicem curae nostrae proficiscenti a nobis confratri et consacerdoti nostro Potentio delegantes, qui secundum scripta, quae per ipsum ad vos direximus, de episcopis, quorum culpabilis ferebatur electio, quid veritas haberet, inquireret, nobisque omnia fideliter indicaret. Unde quia idem plenissimo notitiae nostrae cuncta reseravit, et sub quibus, qualibusque rectoribus quaedam Christi plebes in partibus provinciae Caesariensis habeantur, sincera nobis relatione patefecit, necessarium fuit, ut dolorem cordis nostri, quo pro dominicorum gregum periimpacati aut ambientium praesumptionem, aut tumultum valuisse popularem, ut indignis quibusque, et longe extra sacerdotale meritum constitutis pastorale fastigium, et gubernatio Ecclesiae dederetur. Non est hoc consulere populis, sed nocere, nec praestare regimen,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ baptismi grãm sed etiã ꝑ penitentiȩ mediciã
spes uitȩ reparetur ȩternę ut qui regenerationis
dona uiolassent ꝓpͥo se iudicio condempnantes
ad remissionem criminũ ꝑuenirent. sic diuine
uoluntatis presidiis ordinatis. ut indulgentia
dei nisi supplicationib sacerdotũ nequeat ob¬
tineri. Mediator dei & hominũ homo dñs¬

Expanded text:
per baptismi gratiam, sed etiam per poenitentiae medicinam per baptismi gratiam, sed etiam per poenitentiae medicinam spes vitae reparetur aeternae, ut qui regenerationis dona violassent, proprio se judicio condemnantes, ad remissionem criminum pervenirent, sic divinae bonitatis praesidiis ordinatis, ut indulgentia Dei nisi supplicationibus sacerdotum nequeat obtineri. Mediator enim Dei et hominum homo D
Abbreviated transcription (Latin):
dientia salubres suscipiatis hortatus: mehil per
concertationẽ agentes. s ad om̃e studiũ deuoti¬
ons unanimes diuinis et apłicis constitutionibꝰ
seruiatis. et in nullo patiamin pia canonum
decreta uiolari. Quȩ enim nẽ certarũ remisimꝰ
consideratione causarũ antiquis deiceps custo¬
dienda st̃ regulis. ne quod ad tempus pia len¬
tate concessimꝰ post hac ultione plectamur.
nis quidem tuȩ iste ordo ẽẽ debuerat. ut cum
met᷑golitano tuo pͥmitus de eo quod querendũ
eẽ udebatur conferres. Et si id quod ignorabat
dilectio tua ipse nesciret. instrui uos pariter pos¬
ceretis: quia in causis quȩ ad generalem obser¬
uantiam ꝑtinent nichil sine p̾matib oportet
inquiri sed quomͦ instruatur ambiguitas con¬
sulentis. uel quid penitñtiũ statuta eccłastica
habeat regula non tacebo. Multiplex miscdia
dei ita lapsib humanis subuenit ut non solum

Expanded text:
dientia salubres suscipiatis hortatus, et nihil per dientia salubres suscipiatis hortatus, et nihil per contentionem agentes, sed ad omne studium devotionis unanimes divinis et apostolicis constitutionibus serviatis, et in nullo patiamini pia canonum decreta violari. Quae enim nunc certarum remisimus consideratione causarum, antiquis deinceps custodienda sunt regulis, ne quod ad tempus pia lenitate concessimus, justa posthac ultione plectamus. nis quidem tuae iste ordo esse debuerat, ut cum metropolitano tuo primitus de eo quod quaerendum esse videbatur conferres, ac si id quod ignorabat dilectio tua etiam ipse nesciret, instrui vos pariter posceretis: quia in causis quae ad generalem 116 observantiam pertinent, nihil sine primatibus oportet inquiri. Sed quomodo instruatur ambiguitas consulentis, vel quid de poenitentium statu ecclesiastica habeat regula, non tacebo. Multiplex misericordia Dei ita lapsibus humanis subvenit, ut non solum
Abbreviated transcription (Latin):
uitatis alienus est. ab ep̃ali quam quoqͦm adeptus
est non repellimꝰ dignitate ita ut et ipse libello
ad nos edito catholicũ se ẽẽ manifestet.
e aggario & tiberiano quoꝵ a cet̾is qui ex lai¬
cis ordinati st̃ in hoc causa diuersa ẽ qd̃ eorũ
ordinationi atroces tumultus & seue seditiones me¬
morantur ẽẽ famulate ur̃o iudicio cuncta cõmisi¬
mus ut relata apud uos habiti examinis fide. qͥd
de supradictis statuendũ sit scire possimus. iiii.¬
lle autem famule dei quȩ integritatẽ pudoris op¬
pressione barbarica ꝑdiderunt. laudabiliores erunt
in humilitate ac uerecundia. si se incontaminatis
non audeant comparare uirginib. Quãuis enim
om̃e peccatũ ex uoluntate nascatur. et potuerit
corruptione carnis mens inuita non pollui minꝰ
tamen hoc illis oberit si quod potuert̃ animo ñ
admittere doleant se uel corpore ꝑdidisse.
tio continebat plenissime dilectionẽ urãm

Expanded text:
vitatis alienus est, ab evitatis alienus est, ab eest non repellamus dignitate, ita ut et ipse libello ad nos edito catholicum se esse manifestet. De Aggaro et Tyberiano, quorum a caeteris qui ex laicis ordinati sunt in hoc causa diversa est, quod eorum ordinationi atroces tumultus, et saevae seditiones memorantur esse famulatae, vestro judicio cuncta commisimus, ut relata habiti apud vos examinis fide quid de supradictis statuendum sit, scire possimus. Ille autem famulae Dei quae integritatem pudoris oppressione barbarica perdidere, laudabiliores erunt in humilitate ac verecundia si se incontaminatis non audeant comparare virginibus. Quamvis enim omne peccatum ex voluntate nascatur, et potuerit corruptione carnis mens invita non pollui, minus tamen eisdem oberit, si quod potuerint animo non amittere doleant se vel corpore perdidissetio continebat plenissime dilectionem
Abbreviated transcription (Latin):
et loiu atiarũ ẽ maritus uxoꝵ ił illũ ei pruna
urore dimssa alterã cduxisse ꝑhibetur pͥuardum
honore decerminus. Cȩteros uero quoꝵ. ꝓuechio
hoc tantũ reprehensionis incurrit quod ex lar¬
sacerdotiũ tenere ꝑmittimꝰ non prȩiudicantes
libet sufragiis fultus ascendat. priusquam. ad hoc
meritũ ꝑ legitima augmenta ꝑueniat. Quod enim
nune ut cumq ueniale est: multũ post modum
ẽẽ non poterit si quisquã id quod omnino inter¬
dicimus usurpare presũpserit quia remissio pecca¬
ti non dat licentiã delinquendi. nec quod potuit
aliqua ratione concedi amplius patiemur impune
ex nouatianis cũ sua ut comꝑimus plebe
conuersũ dominico gregi uolumꝰ presidere¬
ita ut libellũ fidei suȩ ad nos meminerit dirigen¬
dũ quo et nouatian doginatis dãpnet errorem
& plenissime confiteatur catholicam ueritatem.
Maximũ quoq ex laico licet reprehensibilit̾ ordina
tum si donatista iam non ẽ & a spu scismatice pra¬

Expanded text:
 duarum est maritus uxorum, vel illum qui a prima uxore dimissus alteram duxisse perhibetur, privandos honore decernimus. Caeteros vero quorum provectio hoc tantum reprehensionis incurrit quod ex laisacerdotium tenere permittimus, non praejudicantes slibet suffragiis fultus ascendat, priusquam ad hoc meritum per legitima augmenta penunc utcunque veniabile est, inultum postmodum esse non poterit, si quisquam id quod omnino interdicimus usurpare praesumpserit, quia remissio peccati non dat licentiam delinquendi, nec quod potuit aliqua ratione concedi amplius patiemur impuneex Novatiano cum sua ut comperimus plebe conversum, ita Dominico volumus gregi praesidere, ut libellum fidei suae ad nos meminerit dirigendum, quod et Novatiani dogmatis damnet errorem et plenissime confiteatur catholicam veMaximum quoque ex laico, licet reprehensibiliter ordinatum, tamen si Donatista jam non est, et ab spiritu schismaticae pra
Abbreviated transcription (Latin):
uod si ab hereticis baptiratũ quempiã fuis¬
se constiterit. erga hunc nullatenꝰ sacͣmtũ
regenerationis iteretur. sed hoc tantũ quod
ibi defuit conferat᷑. ut ꝑ ep̃alem manus impositio¬
nem uirtutem sc̃i sp̃c consequatur. Quam rẽ frat᷑s
dei saluari cupientib negetur. Ad uioscorum¬

Expanded text:
Quod si ab haereticis baptizatum quempiam fuisQuod si ab haereticis baptizatum quempiam fuisse constiterit, erga hunc nullatenus sacramentum regenerationis iteretur; sed hoc tantum quod ibi defuit conferatur, ut per episcopalem manus impositionem virtutem sancti Spiritus consequatur. Quam rem, frater Dei salvari cupientibus denegetur. Data no
Abbreviated transcription (Latin):
cratur. scimꝰ quidem in expiabile ẽẽ facinus quo¬
tiens iuxta hereticoꝵ dogina a scĩs patrib insti¬
tuta cogitur aliquis lauachrũ quod regeneran¬
dis semel tributũ est bis subicere apłica reclaman¬
te doctrina quȩ nob̃ unam predicat in trimtate
deitatẽ. unam in fide confessionẽ unũ in baptis¬
mate sacͣmentũ: sed in hoc nicħ simile formidat᷑
quia non pot̾ in iterationis crimen uenire quod
sona talis inciderit. solita pͥmũ examinatione
discutite & longo tempore nisi forte suppremus
finis immineat indagate. utrũ nemo penitus
sit qui testimonio suo iuuare possit ignorantiã
nescientis. Et cum constiterit hunc qui baptisma
tis indiget sacramento sola mnanit̾ suspitione
ꝓhiberi. accedat intrepidus ad consequendam
grãm euius in se nullũ seit ẽẽ uestigiũ. nec u̾eam̃¬
huic ianuam salutis. aꝑire quã nunquã ante
docetur ingressus.

Expanded text:
cratur. Scimus quidem, inexpiabile esse facinus, quocratur. Scimus quidem, inexpiabile esse facinus, quoties juxta haereticorum damnata a sanctis Patribus instituta cogitur aliquis lavacrum, quod regenerandis semel tributum est, bis subire, apostolica reclamante sententia, quae nobis unam praedicat in Trinitate deitatem, unam in fide confessionem, unum in baptismate sacramentum. Sed in hoc nihil simile formidatur, quoniam non potest in iterationis crimen venire quod sona talis inciderit, solicita primum examinatione discutite, et longo tempore nisi forte supremus finis immineat indagate, utrum nemo penitus sit, qui testimonio suo juvare possit ignorantiam nescientis, et, quum constiterit, hunc, qui baptitis indiget sacramento, sola inaniter suspicione prohiberi, accedat intrepidus ad consequendam gratiam, cujus in se nullum scit esse vestigium. Nec vereamhuic salutis januam aperire, quam numquam ante docetur ingressus.
Abbreviated transcription (Latin):
itaq baptismi talib dñici sacramenta mysterii
non immerito quoꝵdam fr̃m formido dubita¬
ret in synodalium duximꝰ cȩtũ. formãq huius
consultationis accepimus. Quam diligentius
discutientes pro uniuscuiusq sensu sollicita uo¬
luimus ratione tractari quo ad ueritatẽ ob cog¬
nitionem multoꝵ certius ꝑuenire possumꝰ. Ea¬
dem gͦ quȩ in somniis mͥ diuina inspiratione¬
uenerunt frequens etiam fr̃m firmauit assensio
In pͥmis itaq prouidere debemus ne dũ speciẽ
quandã causationis tenemꝰ. dampnũ regenerã¬
darũ incidamus animarũ. Quis enĩ ita sit sus¬
pitionib suis deditus ut uerũ ẽẽ defimat. qd̾ om̃i
manifestatione cessante ex opinione ambigua est¬
suspicatũ: Cum itaq baptismi sui nichil recordet᷑
qui regenerationis ẽ cupidꝰ. nec alter aut testari
de eo possit qui nesciat consecͣtũ nec ille qui conse¬

Expanded text:
itaque tribuere talibus Dominici sacramenta mysterii, itaque tribuere talibus Dominici sacramenta mysterii, non immerito quorumdam fratrum formido dubitaret, in synodali, ut diximus, coetu formam hujuscemodi consultationis accepimus, quam diligentius discutientes, pro uniuscujusque sensu sollicita voluimus ratione tractari, quo ad veritatem, adhibita cognitione multorum, certius pervenire possemus. Eadem ergo, quae in sensvenerunt frequens etiam fratrum firmavit assensio. Imprimis itaque providere debemus ne, dum speciem quamdam cautionis tenemus, damnum regenerandarum incidamus animarum. Quis enim ita sit suspicionibus suis deditus, ut verum esse definiat quod Domini manifestatione cessante ex opinione ambigua suspicatur? Cum itaque baqui regenerationis est cupidus, nec alter attestari de eo possit, qui sciat consecratum, nec ille, qui conse
Abbreviated transcription (Latin):
He paruulis qui in captiuitatẽ deuenert᷑ & baptismi
grãm non reminiscuntur.
EO ep̃c fratri ep̃o Rauennensi salutem.
requenter quidem in diuersarũ am¬
biguis questionũ titubantiũ fr̃m corda spu dei
instruentes solidauimꝰ responsionis formã uł sa
cramentũ scͥpturarũ disciplinis uel ex patrum
regulis colligentes sed nc̃ ꝑiculosũ nouũ & inau¬
ditum antea genus consultationis exortum est.
am quoꝵdam frm suggestione cõꝑimꝰ
aliquos captiuoꝵ ad sedes suas libere rede¬
untes qui scilicet in captiuitatẽ illa ętate
ꝑuenerint quȩ nullius rei ferme poterat hab̃e
noticiam. Remediũ quidem implorant baptis¬
matis: sed utrũ eiusdem mysteriũ baptismatis
ac sacramenta ꝑceꝑint infantiȩ inscientia non
posse reminisci. Et ideo sub hoc latent̾ recordati¬
onis incerto animas suas in discrimen abduci.
dum sub spetie cautionis negatur gr̃a. Quȩ ideo
non impendicur. quia putatur impensa. Cum

Expanded text:
e parvulis qui in captivitatem devenerunt et baptismi gratiae non reminiscuntur Leo Leoni episcopo Ravennensi salutem. 117 Frequenter quidem in diversarum ambiguo quaestionum titubantia fratrum corda, spiritu Dei instruente, solidavimus, responsionis formam vel ex sacrarum Scripturarum disciplinis vel ex Patrum regulis colligentes; sed nuper in synodo novum et inauditum antea genus consultationis exortum est. Nam quorumdam fratrum suggestione comperimus, aliquos captivorum ad sedes suas libere redeuntes, qui scilicet in captivitatem illa aetate devenerint, quae nullius rei firmam potuerat habere notitiam, remedium quidem implorare baptismatis; sed utrum ejusdem mysterium baptismatis ac sacramenta perceperint, infantiae inscientia non posse reminisci, et ideo sub hoc latentis recordationis incerto animas suas in discrimen adduci, dum sub specie cautionis negatur his gratia, quae ideo non impenditur quia putatur impensa. Cum
Abbreviated transcription (Latin):
ut dixi etiam taliũ ita necessitati auxiliandũ ẽ
ut nec actio illis penitentie nec cõmunionis gr̃a¬
denegetur. si eam etiam amisso uocis officio ꝑ
paulo ante poscebant sub presentia sacerdotis
significare non ualeant. testimonia eis fideliũ
circũstantiũ prodesse debebunt. ut simul et
penitentiȩ et reconciliationis beneficiũ conse¬
quantur seruata tam̃ regula canonũ pat̾noꝵ
sub ignorantie excusatione gereretur in metro¬
politam tui noticiã facias ꝑuenire ut si qͥ forte
sunt fr̃m qui de his ante pͥutauerunt ambigen¬
dum ꝑ ipsũ de om̃ib quȩ ad te scͥpta sunt insti¬
tuantur. Data .iii. kł iunii herculiano. ũ .c̃. cõs.¬

Expanded text:
ut dixi, etiam talium necessitati ita auxiliandum est, ut dixi, etiam talium necessitati ita auxiliandum est, ut et actio illis poenitentiae, et communionis gratia, si eam, etiam amisso vocis officio, per paulo ante poscebant, sub praesentia sacerdotis significare non valeant, testimonia eis fidelium circumstantium prodesse debebunt, ut simul et poenitentiae et reconciliationis beneficium consequantur; servata tamen regula canonum paternorum sub ignorantiae excusatione gereretur, in metropolitani tui notitiam facies pervenire: ut si qui forte sunt fratrum qui de his antea putaverint ambigendum, per ipsum de omnibus quae ad te scripta sunt instruantur. Data III idus Junii, Herculano
Abbreviated transcription (Latin):
nec tempora definire. apud quẽ nullas patit᷑
ueniȩ moras uera confessio dicente di spũ ꝑ
propħam. Cũ conuersus ingemueris tunc
saluus eris. Et alibi. Dic iniquitates tuas
prior ut iustificeris. Item. Quia apud dñm
dispensandis itaq di donis non debemus ẽẽ
difficiles. nec se accusantiũ genitus lacrimasq
negligere cũ ipsam penitendi affectionẽ ex d̃i
credamus inspiratione conceptã dicente apło.
Ne forte det illis deus penitentiã ut resipiscant
a diaboli laqueis a quo captiui tenent᷑ in ipsiꝰ
ferat ad dm̃ conuerti. nec satisfactionis sibi tẽp
in uite sue finẽ constituat. qm ꝑiculose hac se
conditione fragilitas & ignorantia humana con¬
cludit si ad paucarũ horarũ spaciũ se reseruet
incertũ. et cũ possit pleniore satisfactione ĩdul¬
gentiam promereri. illius temporis angustias
eligat in quo uix inueniat spaciũ uł confessio
penitentis uel reconciliatio sacerdotis. Uerum

Expanded text:
nec tempora definire, apud quem nullas patitur nec tempora definire, apud quem nullas patitur veniae moras vera confessio, dicente Dei spiritu per prophetam: Cum conversus ingemueris, tunc salvus eris. Et alibi: Dic iniquitates tuas prior, ut justificeris. Et item: Quia apud Domindispensandis itaque donis Dei non debemus esse difficiles, nec se accusantium gemitus lacrymasque neglegere, cum ipsam poenitendi affectionem ex Dei credamus inspiratione conceptam, dicente Apostolo: Ne forte det illis Deus poenitentiam, et resipiscant a diaboli laqueisferat, nec satisfactionis sibi tempus in fine vitae suae constituat: quia periculose hac se conditione fragilitas et ignorantia humana concludit, ut ad paucarum horarum se reservet incertum; et cum possit pleniore satisfactione indulgentiam promereri, illius temporis angustias eligat, quo vix inveniat spatium vel confessio poenitentis, vel reconciliatio sacerdotis. Verum,
Abbreviated transcription (Latin):
misit. quib ait. ecce ego uobcũ sũ om̃ib dieb
usq ad consũmationẽ scłi. ut siquid ꝑ seruitu¬
tem nram bono ordine & grato impletur affec¬
mus. quocũq interceptꝰ obsta ulo. a mune.e
indulgentiȩ prȩsentis excesser .t. & priusqͣm
ad constituta remedia & penitentiã ꝑuenisser
temporalem uitã humana conditione finierit.
quod manens in corpore non recepit consequi
erutus carne non poterit. Nec necesse engoe
eoꝵ qui sic obierint. merita actusq discutere.
uolens. ut hic terror om̃ib ꝓsit. et quod qui¬
busdam tepidis aut negligentib accidit. ne¬
mo non metuat. Multũ eni utile ac necessa¬
rium est ut peccatoꝵ reatus ante ultimũ
diem sacerdotali supplicatione soluatur.
His autẽ qui in tẽpore necessitatis & in ꝑiculi
urgentis instantia p̃sidiũ penitentie & mox
reconciliationis implorant. nec satisfactio in¬
terdicenda ẽ. nec reconciliatio deneganda. qr
miscđie d̃i nec mensuras possumus ponere

Expanded text:
 dicens: Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi : ut si quid per servitutem nostram bono ordine et gratulando impletur effecmus, quocumque interceptus obstaculo, a munere indulgentiae praesentis exciderit, et priusquam ad constituta remedia perveniat, temporalem vitam humana conditione finierit, quod manens in corpore non recepit, consequi exutus carne non poterit. Nec necesse est nos eorum qui sic obierint merita actusque discutere,volens, ut hic terror omnibus prosit, et quod quibusdam tepidis aut negligentibus accidit, nemo non metuat. Multum enim utile ac necessarium est ut peccatorum reatus ante ultimum diem sacerdotali supplicatione solvatur. CAP. IV. His autem qui in tempore necessitatis et in periculi urgentis instantia praesidium poenitentiae et mox reconciliationis implorant, nec satisfactio interdicenda est, nec reconciliatio deneganda: quia misericordiae Dei nec mensuras possum
Abbreviated transcription (Latin):
uod gͦ a patrib nr̃is ꝓpensiore cura
nouimus esse seruatũm. a uobis quoq¬
uolumus custodiri: ut non passim di¬
eb omnib sacerdotalis uł leuitica ordinatio celebret᷑¬
s pꝰt diẽ sabb̃i eiꝰq noctis q̃ ĩ pͥma sab̃bi lucescit exordio
consecͣndi eligant᷑. I qͥb̾his qui consecrandi st̃ ieiunus
a ieuinantib sacͣ benedictio conferat᷑. Quod eiusde
obseruantiȩ erit. si mane ipso dñco die continuato
sabbati ieuimio celebretur. Aquo tempore preceden¬
tis noctis initia non recedt᷑. Quod ad diem resurrec¬
tionis sicut etiam in pascha dñi declaratur ꝑtinere
non dubiũ est. Nam pret̾ auctoritatẽ consuetudi¬
nis quã ex apłica nouimꝰ uenire doctrina etiam
paulũ & barnabam ex precepto sc̃i sp̃c ad eugłm¬
gentib mitterent predicandũ. ieiunantes & orantes
imposuert᷑ eis manꝰ ut intelligamꝰ q̃nta & dantiũ.¬

Expanded text:
Quod ergo a patribus nostris propensiore cura Quod ergo a patribus nostris propensiore cura novimus esse servatum, a vobis volumus custodiri, ut non passim diebus omnibus sacerdotalis sed post diem sabbati ejus noctis, quae in prima sabbati lucescit, exordia deligantur: in quibus his, qui consecrandi sunt, jejunis, et a jejunantibus sacra benedictio conferatur. Quod ejusdem observantiae erit, si mane ipso Dominico die continuato sabbati jejunio celebratur, a quo tempore praecedentis noctis initia non recedunt, quam ad diem resurrectionis, sicut etiam in pascha Domini declaratur, pertinere non dubium est. Nam praeter auctoritatem consuetudinis, quam ex apostolica novimPaulum et Barnabam ex praecepto Spiritus sancti Evangelium mitterent ad praedicandum, « jejunantes et orantes imposuerunt eis man
Abbreviated transcription (Latin):
uantũ dilectioni tuȩ dñicȩ caritatis impendim̃
affectũ ex hoc poteris approbare quod tua firmiꝰ
fundare festinemꝰ initia ne quid caritati tuȩ ad ꝑ¬
debet sc̃itati tuȩ ẽẽ gͣtissima. et a te taliter suscipi
quẽ admodũ eã a nob̃ intelligis ꝓficisci. Unũ enĩ
nos oportet sentire & agere ut sicut legimus in
nob quoq unuͭ ẽẽ cor & anima una cõprobetur.
Cum enĩ beatissimus petrus apłicũ a dño acceꝑit
pͥncipatũ & romana eccła in eius ꝑmanet insti
tutis: nefas est crede quod sc̃s ep̃c discipulus ip¬
sius marcus qui alexandrinã pͥmus eccłam gub̃¬
nauit aliis regulis traditionũ suarũ decreta for¬
mauerit. cũ sine dubio de eode fonte gr̃e unius
sp̃c & discipuli fuerint et magistri. nec aliud ordi¬
natus tradere potuerit quã quod ab ordinatore ac¬
cepit.Non gͥ patimur ut cũ unius nos eẽ corporiᷤ
& fidei fateamur. in aliquo discrepemꝰ. Palia docto
ris. alia discipuli instituta uideantur.

Expanded text:
Quantum dilectioni tuae dominicae charitatis impendamus affectum, ex hoc poteris apprfundare desideramus initia, ne quid charitati tuae ad pdebet sanctitati tuae esse gratissima, et a te taliter suscipi, quemadmodum a nobis eam intelligis proficisci. Unum enim nos sentire oportet et agere, ut sicut legimus in nobis quoque unum esse cor, et una anima comprobetur . Cum enim beatissimus Petrus apostolicum a Domino acceperit principatum, et Romana Ecclesia in ejus permaneat instutis, nefas est credere quod sanctus discipulus ipsius Marcus, qui Alexandrinam primus Ecclesiam gubernavit, aliis regulis traditionum suarum decreta formaverit, cum sine dubio de eodem fonte gratiae unus spiritus et discipuli fuerit et magistri, nec aliud ordinatus tradere potuerit, quam quod ab ordinatore suscepit. Non ergo patimur, ut cum unius nos esse corporis et fidei fateamur, in aliqris, alia discipuli instituta videantur.
Abbreviated transcription (Latin):
ad eos qui in captiuitatẽ ducti st̃ ꝑtinebant in
uis alienĩ transire potuert᷑: & tamen plenum
nisticie ẽ ut usdem reuersis ꝓpͥa reformentur.
Quod si in mantipuis uel in agris aut etiã i ilo¬
mib ac possessionib rite seruatur: quantomag̃
in conuigioꝵ redintegrationẽ faciendũ est ut qd̃
bellica necessitate turbatũ ẽ. pacis remedio refor
tiuitatẽ reuersi. ita in dilectionẽ suarum
coniugũ ꝑseuerent. ut eas cupiant in suũ
redire consortiũ. omittendũ & inculpabile iudi¬
candũ quod necessitas intulit. & restituendum
quod fides poscit.

Expanded text:
ad eos qui in captivitatem ducti sunt pertinebant, in ad eos qui in captivitatem ducti sunt pertinebant, in jus alienum transire potuerunt, tamen plenum justitiae est ut iisdem reversis propria reformentur. Quod si in mancipiis, vel in agris, aut etiam in dominus ac possessionibus rite servatur quanto magis in conjugiorum reintegratione faciendum est, ut quod bellica necessitate turbatum est pacis remedio reformetur? tivitatem reversi, ita in dilecticonjugum perseverant, ut eas cupiant in suum redire consortium, dimittendum et inculpabile judicandum quod necessitas intulit, et restituendum quod fides poscit.
Abbreviated transcription (Latin):
ros ꝓprios aut interemptos putarent. aut nũqͣm
a dominatione crederent liberandos. & in alioꝵ
coniugiũ sollicitudine cogente transiert̃. Cũq
nunc statu rerũ auxiliante dño in meliora con¬
uerso. nonnulli eoꝵ qui putabantur perisse re¬
meauerint: merito caritas tua uidetur ambig̾e.
quid de mulierib quȩ aliis iuncte st̃ uiris a no¬
bis debeat ordinari. Sed quia nouimus scͥptum
quod a dño ungitur mulier uiro. & iterum p̃¬
ceptũ agnouimũs ut quod deus iunxit homo
non separet. necesse ẽ ut legitimarũ fecda nupti¬
arum redintegranda credamꝰ & remotis malis
quȩ hostilitas intulit unicuiq id quod legitime
habuit reformet᷑. Om̃iq studio ꝓcurandũ est:
ut recipiat unusquisq qd propriũ est.
on tam̃ culpabilis iudicetur & tanquam
alie ni iuris ꝑuasor habeatur qui ꝑ¬
so nam cius mariti qui iã non ẽẽ esti¬
mabatur assupsit. Si enĩ multa quȩ

Expanded text:
ros proprios aut interemptos putarint, aut nunquam ros proprios aut interemptos putarint, aut nunquam a dominatione crediderint liberandos, et ad aliorum conjugium sollicitudine cogente transierint, cumque nunc statu rerum auxiliante Domino in meliora converso, nonnulli eorum qui putabantur periisse remeaverint, merito charitas tua videtur ambigere quid de mulieribus quae aliis junctae sunt viris, a nobis debeat ordinari. Sed quia novimus scriptum, quod a Deo jungitur mulier viro, et iterum praeceptum agnovimus, ut « quod Deus junxit, homo non separet , » necesse est ut legitimarum foedera nuptiarum reintegranda credamus, et remotis malis quae hostilitas intulit, unicuique hoc quod legitime habuit, reformetur. Omnique studio procurandum est ut recipiat unusquisque quod proprium est, nec tamen culpabilis iudicetur et tamquam alieni iuris pervasor habeatur, qui sonam eius mariti, qui iam non esse estimabatur, assu
Abbreviated transcription (Latin):
Qđ debeant femine quȩ captis uiris nupserant alus
regressis de captiuitate uiris pͥorib copulari. ut qd̾ suũ ẽ
fensi fuerint. & uoluerint eas in conuigiũ reciꝑe liberam
habeant facultatem.
IIII Ut si mulieres ad priores maritos redire noluerint ue
acti animos inclinarent. penitentię st̃ subleuandi reme¬
dio ita ut senilis ętatis ꝑiculoꝵ quoq & egritudinum
cet̾arũq necessitatũ habeatur sollicita consicleratione
Ut hi qui ab ħeticis baptirati st̃ sola sc̃i sp̃c inuocatione¬
EO ep̃c niceto ep̃o salutem. Regres¬
sus ad nos filius meus ad eodatus diaconꝰ
a nob̾ auctoritatẽ apłice sedis acciꝑes: que quid̃e
magnam difficultatem diuidicationis uident᷑
afferre. Sed pro inspectione temporaliũ necessi¬
me ratione sanentur.
ũ ergo ꝑ bellicam cladem & ꝑ gͣuissimos
hostilitatis incursus ita quedã dicatis diui¬
sa ẽẽ coniugia ut abductis in captiuitatẽ
uiris feminȩ eoꝵ remanserint destitute. quȩ ui¬

Expanded text:
 debeant feminae, quae, viris, nupserant aliis, regressis de captivitate viris prioribus copulari, ut quod suum esfensi non fuerint, et voluerint eas in conjugium recipere, liberam habeant facultatem. --IV. Ut si mulieres ad priores maritos redire noluerint, veacti, animos inclinarunt, sint sublevandi remedio, ita ut senilis aetatis, periculorum quoque et aegritudinum, caeterarumque necessitatum habeatur sollicita consideratione Ut qui ab haereticis baptizati sunt, sola sancti Spiritu episcopo salutem. Regressus ad nos filius meus Adeodatus sedis nosa nobis auctoritatem apostolicae Sedis acciperes, quae quidem magnam difficultatem dijudicatonis videntur afferre, sed pro inspectione temporalium necessime ratione sanentur. Cum ergo per bellicam cladem, et per gravissimos hostilitatis incursus, ita quaedam dicatis divisa esse conjugia ut abductis in captivitatem viris feminae eorum remanserint destitutae, quae vi