comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
calus fuit. ⁊ uma eius resurrectõ duas nobis itͦnes
ꝑduxit ad mortẽ ita xp̃t humił hoĩem obedientem
reduxit ad uitã. quia sicut ille elatus cendit ⁊ deie
cit consenciẽtem sic iste humiliatus surrexit ⁊ erex¬
credentẽ. cra xi. Seus mortẽ nõ fetit quia causa mor¬
tis ipẽ nõ fuit. s tñ per eius ret̾butõm iustissimã
mors irrogata est p̃pori sicut suppliciũ irrogat iidey¬
reo. Cansa tñ suppolici nõ est institia uidicis. s raitum

Expanded text:
saluti fuit. Et una ejus resurrectio duas nobis resperduxit ad mortem, Christus humilis hominem obedientem reduxit 307 ad vitam. Quia sicut ille elatus cecidit, et jecit ob et consentientem; sic iste humiliatus surrexit criptum est, Deus mortem non fecit , quia causa mortis ipse non fuit; sed tamen per ejus retributionem justissimam mors irrogata est peccatori. Sicut supplicium judex irrogat reo, causa tamen supplicii non est justitia judicis, sed meritum
Abbreviated transcription (Latin):
colũbinũ pulc̾rima ⁊ modestissima caritas. dentẽ autẽ
cauinũ uel euitat clutissima hũilitas uel retũdit soli¬
dissima u̾itas. magis q optabo a quolibet reprehendi ꝙͣ
siue ab errance siue ab adulante laudari. Nalus eñi
aphensor formidandus est amatori u̾itatis. et enĩ aut ĩmucꝰ
rephensurꝰ est aut amicꝰ. Si gͦ inimicꝰ insultat ferendꝰ ÷.
anucꝰ si errat docendus. si docet. audiẽdus÷. laudator u̾o
errans ꝯfirmat errorẽ ⁊ adulans ilicit in errorẽ. capͥ .x.¬

Expanded text:
columbinum pulcherrima et modestissima charitas; dentem autem caninum vel evitat cautissima humilitas, vel retundit solidissima veritas: magisque optabo a quolibet reprehendi, quam sive ab errante, sive ab adulante laudari. Nullus enim reprehensor formidandus est amatori veritatis. Etenim aut inimicus reprehensurus est, aut amicus. Si ergo inimicus insultat, ferendus est: amicus autem si errat, docendus; si docet, audiendus. Laudator vero et errans confirmat errorem, et adulans illicit in errorem.
Abbreviated transcription (Latin):
tamꝙͣ facit finẽ. notõnis. ido q nolebat in eo eẽ finẽ
intenti cordis in se ut hoc quod udebatur tm̾modo pu¬
taret᷑. ascensio aũ ad patrẽ erat ita uideri sicut enualis
est patri. ut ibi eẽt finis uisionis q̃ sufficit nobis. ca .x.¬
In illa ꝯtemplatõne deus erit omĩa in omĩb quia n
ab illo aliud reqͥretur. s solo illo illustrari ꝑfruiq suf¬
nemo scit neq angeli neq filius nisi pater. hoc .n. ne¬
sat quod nestientes facit .i. quod nõ ita sciebat ut tũc

Expanded text:
m facit notionis. Ideoque nolebat in eo esse finem intenti cordis in se, ut hoc quod videbatur tantummodo putaretur. Ascensio autem ad Patrem erat, ita videri sicut aequalis est Patri, ut ibi esset finis visionis quae sufficit nobis. CAntemplatione Deus erit omnia in omnibus; quia nihil ab illo aliud requiretur, sed solo ipso illustrari perfruique sufeli in coelo, neque Filius, nisi Pater . Hoc enim nescit, quod nescientes facit, id est, quod non ita sciebat ut tunc
Abbreviated transcription (Latin):
dilãonem. magis.n. nouit dilcĩonẽ qua diligit quã
frẽm queni diligit. eoce iam po̾t notiorẽ dm̃ habere
ꝙͣ frẽm plane notõrem quia p̾senciorẽ. notiorẽ qr
m̃t̾iorẽ. notõrem qr cͥciorẽ amplectere dilcĩonẽ dm̃
⁊ dilcõne amplectere dm̃. ip̃a est dilcĩo q̃ om̃es bo¬
nos angelos ⁊ om̃es dei seruos ꝯsociat uincło scĩtatis.
nos ⁊ illos ꝯiungit ĩnicẽ nobis ⁊ subiũgit sibi. Qñto
gͥ samores sumꝰ a tumore suꝑbie tanto simmꝰ dilcõne

Expanded text:
gis enim nouit dilectionem, qua diligit, quam fratrem, quem diligit. ecce iam potest notiorem deum habere quam fratrem, plane notiorem, quia praesentiorem, notiorem, quia interiorem, notiorem, quia certiorem. amplectere dilectionem deum et dilectione amplectere deum. ipsa est dilectio, quae bonos omnes angelos et omnes dei seruos consociat uinculo sanctitatis, nosque et illos coniungit inuicem nobis, subiungit sibi. quanto igitur saniores sumus a tumore su
Abbreviated transcription (Latin):
ane usla sui ꝯmutatõne mutabilia facientẽ ⁊ sine
uillo sui tꝑali motu temꝑalia creantẽ iñtueri ⁊ ꝑle¬
ne nosse diffiale est. ⁊ io est nccĩa purgatõ mẽtis
nr̃e qua illud meffabile mesfabilit̾ uideri possit.¬
cap .iii. Nec pigebit me sicubi hesito q̃rere nec pu¬
debit me acibi erto discere. ꝓ tom̃ quis quis ẜ legic
ubi parit̾ certus est pergat metũ. ubi ꝑiter. besitat q̃tat menũ.
ubi errorẽ suũ cognosat redeat ad me ubi meũ reuccet me. Uͥ¬
ratur neq laboriosius aliquid q̃rit᷑ neq fructuosius aliquid

Expanded text:
sine ulla sui commutatione mutabilia facientem, et sine ullo suo temporali motu temporalia creantem, intueri et plene nosse difficile est: et ideo est necessaria purgatio mentis nostrae, qua illud ineffabile ineffabiliter videri possitaptari : Nec pigebit me, sicubi haesito, quaerere: nec pudebit, sicubi erro, discere. Proinde quisquis haec ubi pariter certus est, pergat mecum; ubi pariter haesitat, mecum quaerat; ubi errorem suum cognoscit, redeat ad me; ubi meum, revocet me. ratur, neque laboriosius aliquid quaeritur, nec fructuosius aliquid
Abbreviated transcription (Latin):
li uulturis altissime uolitãt. uultur bñ inclłigi ᷑
dñs. quia altitudine ꝓpħie udit. morcalitatẽ nr̃am qͣ
descendens pascͥetur. ꝯu̾tens nos in corpus suum. pulli
gͦ uulturis fllii sponsi dcĩ sunt. altissime aũ uolantes cõ¬
u̾satõm in celis hñtes. ut a labore lib̾ent᷑ in quo homo
nasat᷑. Senuti sũt quippe uocẽ dñcis. uenite ad me nñes
qͥ laboratis. Possunt ⁊ pulli uulturis in malo intlłigi.
aerie pocestates que mortib hoc est parił pascuntur.

Expanded text:
 uulturis altissime uolitant: uultur bene intellegitur dominus, quia altitudine prophetiae uidit mortalitatem nostram, qua descendens pasceretur, conuertens nos in corpus suum. "pulli" ergo "uulturis" ut filii sponsi dicti sunt, altissime autem uolitantes conuersationem in caelis habentes, ut a labore liberentur in quo homo nascitur. secuti sunt quippe uocem dicentis: uenite ad me omnes qui laboratis. possunt et "pulli uulturis" in malo intellegi aeriae potestates, quae mortibus, hoc est peccatis, pascuntur.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ xxiiii. li.iI¶ Siat temptatõ cupiditatis tͥna est ita¬
⁊ temptatõ timoris tͥna est. aipiditati que est in curiosica¬
te opponit᷑ tiinor mortis. Sicut .n. in illa cognoscendarũ
rerũ est auiditas ita in ista metus amittẽde talis nociaẽ.
Cupidicati uo honoꝵ uel laudis oppont᷑ trmor ignomi¬
nie ⁊ contumeliaꝵ. Cuꝑiditati autẽ uoluptaris opponiᷤ
timor doloris. nõ absurde gͦ intlłigitur pp̃ tͥnã tẽptatõ¬
nem passionis ter dn̾m orasse. ut tͣnsiret calix. s ita¬
ut paius impleret᷑ uolũtas patris. libꝰ.ii. qõne .ii. Quod¬

Expanded text:
 Aug. Item sicut tentatio cupiditatis trina est, ita tentatio timoris trina est. Cupiditati quae est in curiositate opponitur timor mortis; sicut enim in illa cognoscendarum rerum est aviditas, ita in ista metus amittendae talis notitiae. Cupiditati vero honorum, vel laudis opponitur timor ignominiae et contumeliarum: cupiditati autem voluptatis opponitur timor doloris. Non absurde ergo intelligitur propter trinam tentationem passionis, ter Dut potius impleretur voluntas Patris. LIBER SECUNDUS. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
miñ etiam sacͥlego nulicet recte possit illo uibente bella¬
re auice pacis ordinẽ seruans. au quod uibecur uel nõ
eẽ contͣ dei p̾ceptũ certũ est uel utrũ sit certũ nõ est
ica ut fortasse faciat reũ regẽ iniqͥtas imꝑandi. ĩn ocen¬
tem au̾t militem ondat ordo seruiendi. qͣnto magis in
admĩstratõne belloꝵ iunccentissime deu̾satur qui deo
iubente bellig̾at quẽ male aliquid iubere nõ posse nemo

Expanded text:
mine etiam sacrilego militet, recte possit illo iubente bellamine etiam sacrilego militet, recte possit illo iubente bellare ciuicae pacis ordinem seruans — cui quod iubetur, uel non esse contra dei praeceptum certum est uel utrum sit, certum non est, ita ut fortasse reum regem faciat iniquitas imperandi, innocentem autem militem ostendat ordo seruiendi — quanto magis in administratione bellorum innocentissime deuersatur, qui deo iubente belligerat, quem male aliquid iubere non posse nemo,
Abbreviated transcription (Latin):
ore ac legutima usus potate uel iusbente uol concedente
in sangumẽ aliauus armatur: Nlam utiq dñs iusserat
ut ferrũ discipisli sui ferrent s non uisserat ut ferirẽt.¬
¶ Quid aspatur in bello: an quia moruint᷑ qnͣdq mori¬
turi ut dñent᷑ m pace uicturi. hec rephendere timidorũ
est nõ religiosoꝵ. Nocendi aipiditas ulascendi crudelitas mn¬
pactatus atq mn pla cabilis aniniꝰ fericas rebellandi. libido
d̃andi ⁊ si qua sunt similia ħ sunt que in bellis ture el¬
bella gͥenda susapiant. or do tñ ille naturalis mortaliũ paci
accomodatus het postit ut susapiendi belli auctorias ath
consiliũ penes pͥnapem sit. ex eq̃ndi aut iussa bellica mini¬
steriũ milites debeant paci salutiq ꝯmum. bellũ au̾t qd̾
gerendũ deo auctore pͥapit᷑ recte suscipi dubitare fas nõ est
uel ad terrendam uel ad optẽꝑandam. uel ad subiugand̾a
te sine smente. am ergo uir iustus si forte sub rege ho¬

Expanded text:
ore ac legitima potestate uel iubente uel concedente in sanguinem alicuius armatur. nam utique dominus iusserat, ut ferrum discipuli eius ferrent, sed non iusserat, ut ferirent. quid turi, ut domentur in pace uicturi? hoc reprehendere timidorum est. non religiosorum. nocendi cupiditas, ulciscendi crudelitas, inpacatus atque inplacabilis animus, feritas rebellandi, libido dominandi et si qua similia, haec sunt, quae in bellis iure culgerenda bella suscipiant; ordo tamen ille naturalis mortalium paci adcommodatus hoc poscit, ut suscipiendi belli auctoritas atque consilium penes principem sit, exequendi autem iussa bellica ministerium milites debeant paci salutique co mmuni. bellum autem, quod gerendum deo auctore suscipitur, recte suscipi dubitare fas non est uel ad terrendam uel ad obterendam uel ad subiugandam te siue sinente. cum ergo uir iustus, si forte sub rege ho
Abbreviated transcription (Latin):
sius agunt᷑ laca sua pecunt. minꝰ ordinata inqͥeta sunt.
ord mantur ⁊ quiescũt. pondus meum. amor meus. es feror
auocũq feroi. dono cuo accendim᷑ ⁊ surfum ferim᷑ In ar¬
desamꝰ ⁊ inius: astendimtꝰ ascensiones n corde. ⁊ cantamꝰ
cantitũ graduum. Igne tuo igne tuo lono mardesamꝰ ⁊¬

Expanded text:
suis aguntur, loca sua petunt. minus ordinata inquieta sunt: suis aguntur, loca sua petunt. minus ordinata inquieta sunt: ordinantur et quiescunt. pondus meum amor meus; eo feror, quocumque feror. dono tuo accendimur et sursum ferimur; inardescimus et imus. ascendimus ascensiones in corde et cantamus canticum graduum. igne tuo, igne tuo bono inardes
Abbreviated transcription (Latin):
fet̾is. aui nlło modo sufficit ad beatam requiem qͥqͥd
re minꝰ est ac per hac n ͨ ip̾a sibi. tu .n. deus n̾r illiũa¬
michi te. en amo te. ⁊ si parum est amẽ ualidius. Nõ pos¬
sum metiri ut seam quantũ desit m̾ amoris ad id quod
sat est. uit airrat uita mea in amplexꝰ tuos. n ͨ au̾tatur do.¬
net abscondatur m abscõdito uuiltus tui. hoc cmã snõ quod
i ale est michi pret̾ te non solu extra me. s ⁊ in me ipõ.
⁊ om̃is michi copia q̃ deus meus nõ est egestas est. ¶In do
no tus reqͥessmiꝰ. ibi te frumi᷑ requies nr̃a laus nr. amor
ils uc atcolłit nos. ⁊ spẽ tuus bonus exaltat humilitatem
nram de portis mortis. In bona uolũtate pax nobis est. corpᷤ
ponde suo nitit᷑ ad locũ siũ. pondꝰ nõ ad nna tm̃ est s ad lo¬
cũ suũ. Ienis sursum tendit. dorsum lapis. ponderib suis a¬
gumt ᷑. ł cra sua petãt. oleũ ifra aꝙͣ fusum supͣ aquã actolli¬
tui aqua sup oleum fusa mfra ol eum dera̾gitur: pondib

Expanded text:
ad beatam requiem quidquid te minus est, ac per hoc nec ipsa sibi. Tu enim, Deus noster, illuminamihi: te enim amo; et si parum est, amem validius. Non possum metiri ut sciam quantum desit mihi amoris ad id quod sat est, ut currat vita mea in amplexus tuos, nec avertatur donec abscondatur in abscondito vultus tui . Hoc tantum scio, quia male mihi est praeter te, non solum extra me, sed et in meipso; et omnis mihi copia no tuo requiescimus: ibi te fruimur. requies nostra locus noster. amor illuc attollit nos et spiritus tuus bonus exaltat humilitatem nostram de portis mortis. in bona uoluntate tua pax nobis est. corpus pondere suo nititur ad locum suum. pondus non ad ima tantum est, sed ad locum suum. ignis sursum tendit, deorsum lapis. ponderibus suis aguntur, loca sua petunt. oleum infra aquam fusum super aquam attollitur, aqua supra oleum fusa infra oleum demergitur: ponderibus
Abbreviated transcription (Latin):
pient᷑ uiu̾e. alioqͥn in ꝯmutabslit̾ saꝑet. bonĩ autem
illi est semꝑ tibi herere. ne quod adeptꝰ est ꝯuersione a¬
uͥ̾sione lumen anstat ⁊ relabatur in uitã tenebrose a¬
bysso similem. ¶ Tu solus es quia solus sirꝙlicit es.¬
cui nõ est aliud uiu̾e aliud beate uiu̾e qr tua bĩtu

Expanded text:
pienter vivere; alioquin incommutabiliter saperet. Bonum autem pienter vivere; alioquin incommutabiliter saperet. Bonum autem illi est haerere tibi semper, ne quod adeptus est conversione, aversione lumen amittat, et relabatur in vitam tenebrosae abysso similem. Nam cui non est aliud uiuere, aliud beate uiuere, quia tu
Abbreviated transcription (Latin):
dari uult ab homĩb uituꝑante te nõ defendet᷑ ab hoĩ¬
bus indicante te. nec cripiet ᷑ dãꝑnãte ce. ¶ Cocidiana for¬
ueor m̃ laudibus meis cur minꝰ moueor si quisquam
alius iniuste uituꝑetur. ꝙͣ nõ ego. cur ea ꝯtumelia ma¬
gis mordeor que m me ꝙͣ que in alium. ead̾e iiq̃ta¬
tͥna saꝑe s adhuc in p̾c̾itis ⁊ futuris terũ motibus cor
eoꝵ uolitat ⁊ adhuc uanu̾ est. quis tenebit illud ⁊
⁊ affiget illud ut paislulũ stet ⁊ paululũ rapiat ꝙplẽ¬
torẽ semꝑ stantis et̾nicatis ⁊ comꝑet cũ temꝑib nonꝙͣ
stãtib. Q libro. xiiDum quisq conatur id sentire in
sc̃pturis scĩs quod m eis sensit iłle qui scͥpsit. quid mali
est si ber senciat quod tu lux ot̾m ueridicaꝵ mencium
ondis uerũ eẽ. enam si nõ hoc sonsit ille quem legit.¬
nõ hoc est eẽ quod pulcrũ est eẽ alioqͥn deforme eẽ
nõ posset ita ⁊ treato spũi non id est uiu̾e quod sa¬

Expanded text:
dari uult ab hominibus uituperante te, non defenditur ab hominibus iudicante te nec eripietur damnante te. cum autem noueor in laudibus meis, cur minus moueor, si quisquam alius iniuste uituperetur quam si ego? cur ea contumelia magis mordeor, quae in me quam quae in alium eadem iniquitaterna sapere; sed adhuc in praeteritis et futuris rerum motibus cor eorum volitat, et adhuc vanum est. Quis tenebit illud, et figet illud ut paululum stet, et paululum rapiat splendorem semper stantis aeternitatis, et comparet cum temporibus nunquam staScripturis sanctis, quod in eis sensit ille qui scripsit; quid mali est si hoc sentiat, quod tu, lux omnium veridicarum mentium, ostendis verum esse, etiamsi hoc non sensit ille quem legitnon hoc est esse quod pulchrum esse, alioquin deforme esse non posset: ita etiam creato spiritui non id est vivere, quod sa
Abbreviated transcription (Latin):
Insintexert suꝑ me fures. Qui ad bonores indebi.¬
cõs qui ustoꝵ sunt ꝓprii ꝑ tenebrosas falłas ꝑuene
runt. ¶ Acange tamꝙͣ uir lumbũ cuũ. Sigħcat ad
hoc pati dura ⁊ asꝑa seruos dei in hoc scło ut om̃es
affnones suas a terrenaꝵ delc̃onũ fluxu colligant
bus dignitate huiis setuli qr ⁊ tales subiugauit xp̃t
biam significat. Ant dormire suꝑ pͥsepe tuĩ. Sicut sr
aus humilitatẽ qui etiã in p̃cepio est ifans poicus
reqͥes atur seniritate uenie ptt̃oꝵ ⁊ obliuione airaꝵ

Expanded text:
Insurrexerunt super me fures: qui ad honores indebitos, qui justorum sunt proprii, per tenebrosas fallacias pere tanquam vir lumbum tuum. Significat ad hoc pati dura et amara Dei servos in hoc saeculo, ut omnes affectiones suas a terrenarum delectationum fluxu colligant, erbus dignitate huius saeculi. quia et tales subiugauit Chrissuperbiam significat. aut dormire super praesepe tuum? sicut super illius humilitatem, qui etiam in praesepi est infans positus, requiescitur securita
Abbreviated transcription (Latin):
illa est maior ad amorẽ ĩmutatõ quã puenie
amando. ⁊ nimis durus est animꝰ qui dilc̃onẽ
si nolebat impẽdere nolit repend̾e. ¶ Ibi gͦcior amor¬
est ubi nõ estuat indigenae sicatate s ubertate bñ¬
ficiencie ꝓfluit. Ine namq amor ex miseria est iste
mfior ĩesfabilit ꝯmouebicur ĩ amorẽ si ultro ille
fu̾it dignatꝰ oñtere qͣntũ diligit eũ. qͥ neñ ꝙͣ sibi tm̃
bonũ ꝓmicte auderet. ¶ Quia caritati nichil adũsins¬

Expanded text:
lla est enim major ad amorem invitatio, quam praevenire amando; et nimis durus est animus qui dilectionem si nolebat impendere, nolit rependere. Quod est, ubi non aestuat indigentiae siccitate, sed ubertate beneficentiae profluit. Ille namque amor ex miseria est, isteinferior, ineffabiliter commovebitur in amorem, si ultro ille fuerit dignatus ostendere quantum diligat eum qui nequaquam sibi tantum bonum promittere auderet. Quid aut
Abbreviated transcription (Latin):
ne uel lege firmatũ nlła cuus aut ꝑegͥni libidine uio¬
letur turpis .n. onñs pars uuulso suo nõ ꝯgruens. ai a
deus ali quid contͣ morẽ aut pactũ quoxlibet iubet ⁊ nõ
nõꝙͣ ibi fam̃ est faciend̾ est. ⁊ si omissum instaurandũ.
⁊ si institut̾ nõ erat instituẽd̾ est. ¶ Pietate humili re¬
ditur ince ⁊ purgas nos a consuetudine mala ⁊ ꝓpiaꝰ
mus unnctus amicicia rer̾ mortaliũ ⁊ dilamat᷑ ami eas
am̾tit. ⁊ tunc sentit misiam qua miser est ⁊ añꝙͣ am̃tat
eas.Beatus qui amat te ⁊ amncã in te ⁊ ĩmicũ pp̃
te. Solus .n. nlłm carũ amcit aui om̃es in illo cari sunt.¬
qͥ nõ amͤtit᷑:. ⁊ quis est iste nisi deus nr̃t deus qͥ fecit celũ
⁊ t̾rã ⁊ implet ea. quia implendo ei fecit ea. te nemo
amtit nͥ qui dimͨtit. ⁊ qui diinittit quo it aut quo fugͤ
⁊ mberete illi qui fent uos. state in eo ⁊ stabitis. requie¬

Expanded text:
ne uel lege Armatum nulla ciuis aut peregrini libidine nione uel lege Armatum nulla ciuis aut peregrini libidine nioletur. turpis enim omnis pars uniuerso suo non congruens. cum autem deus aliquid contra morem aut pactum quorumlibet iubet, etsi numquam ibi factum est, faciendum est, et si omissum, instaurandum, et si institutum non erat, instituendum est. siditur in te, et purgas nos a consuetudine mala, et propmus vinctus amicitia rerum mortalium; et dilaniatur cum eas amittit, et tunc sentit miseriam qua miser est et antequam amittat . beatus qui amat te et amicum in te et inimicum propter te. solus enim nullum carum amittit, cui omnes in illo cari, qui non amittitur. et quis est iste nisi deus noster, deus, qui fecit caelum et terram et inplet ea, quia inplendo ea fecit ea? te nemo amittit, nisi qui dimittit, et quia dimittit, quo it aut quo fugit et inhaerete illi, qui fecit uos. state cum eo et stabitis, requie
Abbreviated transcription (Latin):
gunt in docti ⁊ celum rapiũt. ⁊ nos cum aecłis nr̃is
sine corde ecce ubi uolutam᷑ in carne ⁊ sangͥne. an
qr p̾cesserũt pudet sequi. ⁊ nõ pudet nec saltẽ seqͥ.¬
Imꝑat a ĩmꝰ corꝑi ⁊ paretur stati. ĩꝑat aĩmꝰ sib
⁊ tesistit᷑ imꝑat aĩmus ut mouea᷑ manus ⁊ tanca
est faclitas ut iuix a dsuicio disc̾nat᷑ iniꝑiũ ⁊ anmꝰ.
aimꝰ est. manus aũ corpus est. iꝑat aĩmꝰ ut ue¬
lit at̾m. nͨ alit̾ est nͨ fucit tñ. Uñ hoc monstrũ ⁊ał
uellet. ⁊ nõ sit quod imꝑat s nõ ex toto uult nõ s
ut sit uolũcas. nec alia si ip̃a nõ utiq ꝑlena ꝑatisi deo si
est quod un at nam si plena eẽt nͨ ĩmꝑaretant uolle

Expanded text:
gunt indocti et coelum rapiunt; et nos cum doctrinis nostris sine corde, ecce ubi volutamur in carne et sanguine? An quia praecesserunt, pudet sequi, et non pudet nec saltem seqat animus corpori, et paretur statim: imperat animus sibi, et resistitur. imperat animus, ut moueatur manus, et tanta est facilitas, ut uix a seruitio discernatur imperium: et animus animus est, manus autem corpus est. imperat animus, ut uelit animus, nec alter est nec facit tamen. unde hoc monstrum? uellet, et non facit quod imperat. sed non ex toto uult: non ergo ut sit uoluntas, nec alia, sed ipsa. non itaque plena imperat; ideo non est quod imperat. nam si plena esset, nec imperaret ut e
Abbreviated transcription (Latin):
do ⁊ dum seruit᷑ libidi. scã est consuetudo ⁊ dum
ꝯsuetudini nõ resistit᷑ fc̾a est ncãtas. quib quasi
ansulit sibi mer inexis unde athenã applłaiui. te¬
nebat me obstructũ dura s̾uitꝰ. ¶ Certũ habebam¬
cede s alud placebat ⁊ uĩcebat᷑: hoc libebat ⁊ uĩebas.
sion .n. erat quod tͥ respond̾em dñti mͥ. surge aui
dormis ⁊ ex urge a mortuis ⁊ illiũi abit tͥ xpã. et

Expanded text:
do, et dum seruitur libidini, facta est consuetudo, et dum consuetudini non resistitur, facta est necessitas. quibus quasi ansulis sibimet innexis — unde catenam appellaui — tenebat me obstrictum dura seruitus. uoluntas autcedere; sed illud placebat et vincebat; hoc libebat et vinciebat. Non enim erat quod tibi responderem dicenti mihi, Surge qui dormis, et exsurge a mortuis; et illu
Abbreviated transcription (Latin):
egris odiosa lux q̃ puris amabił est. ⁊ iusticia tua
displicet miquis ¶Non stabam frui do meo si rapi¬
ebal ad te detore tuo. mox q diripiebar abs te ponde
meo ⁊ ruebam in ista cum gemitu ⁊ pondus has
ꝯsuetudo carnalis s metũ erat memoria tui. lidi¬

Expanded text:
aegris odiosa lux, quae puris amabilis. Et justitia tua displicet iniquisebar ad te decore tuo; moxque deripiebar abs te pondere meo, et ruebam in ista cum gemitu: et pondus hoc, consuetudo carnalis. Sed mecum erat memoria tui,
Abbreviated transcription (Latin):
aduenĩt. Nõ .n. saciat aiãm cui ũa est. ⁊ c̾ta sedes e¬
ternitas. et̾nũ autem ardẽtius diligit᷑ adeptũ.
ꝙͣ desid̾atũ. Nulli .n. desid̾anti ꝯceditur plus de illo
existimare. quã se ht̃. ut ei uilescat cũ miꝰ inue¬
nerit: s qnͣtũ quisq ueniens existimare potũit.
tasq hũit. et si nondũ intellcũ: iam tam̃ lcĩone
dũ taxat eas que applłantur canonice. Nã cetãs
securiꝰ leget. fide uĩtatis instructus. ne p̃occupẽt
ĩ becillum amiũ. ⁊ ꝑicłosis mendaciis. atq fãtas¬
naꝵ scͥpturaꝵ. ĩ ea que obscura sũt aꝑienda. ⁊ discu¬
tienda ꝑgend̾ ÷. ut ad obscuriores loquutõnes illus¬
trandas de maĩfestiorib sumantur exẽpla. ¶ Co¬
dicib em̃dandis p̾mitus debet ĩuigilare sollercia
eoꝵ. qui scͥptas diuinas nosse desid̾ant.Disputa¬

Expanded text:
ta sedes aeternitatis — aeternum autem ardentius diligitur adeptum quam desideratum. nulli enim desideranti conceditur plus de illo existimare quam se habet, ut ei uilescat, cum minus inuenerit, sed quantum quisque ueniens existimare potuerit, tasque habuerit, et si nondum intellectu, jam tamen lectione, duntaxat eas quae appellantur canonicae, nam caeteras securus legat fide veritatis instructus, ne praeoccupent imbecillum animum, et periculosis mendaciis atque phantasnarum Scripturarum, in ea quae obscura sunt aperienda et discutienda, pergendum est ut ad obscuriores locutiones illustrandas, de manifestioribus sumantur exempla, dicibus emendandis primitus debet invigilare solertia eorum qui Scripturas divinas nosse desiderant, ut
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ ꝓxiini. nondũ ĩ tellexit. qͥsquis u̾o tasem inde sẽ¬
tentiãm diyit ut huic edificande caritati sit utiłis.
nec tam̃ hoc dix̾it. quod ille quẽ legit eo loco sẽsis¬
se ꝓbatur. nõ ꝑnitõse fallitur. nͦ om̃io m̃tit᷑. In est
qͥppe ĩ menciente uolũtas falsa dicendi. ⁊ idõ mul¬
tos ĩuẽimꝰ. qui m̃ciri uelint. qui aũt falli neminẽ.

Expanded text:
proximi, nondum intellexit. quisquis uero talem inde sententiam duxerit, ut huic aedificandae caritati sit utilis, nec tamen hoc dixerit quod ille quem legit eo loco sensisse probabitur, non perniciose fallitur nec omnino mentitur. inest quippe in mentiente uoluntas falsa dicendi, et ideo multos inuenimus, qui mentiri uelint, qui autem falli, neminem.
Abbreviated transcription (Latin):
quã hoĩe frueris. ilło .n. frueris quo effic̾is beatus.
et ad eũ te ꝑueĩsse lecaris. ĩ quo spẽ ponis ut ueĩas.
est gerat. ꝑ quã si transieris. eamq ad illud ubi ꝑma¬
nendũ est reculeris: uterisea. ⁊ abusiue nõ ꝓpͥe dic̾it
frui. Si uo ĩ heseris atq ꝑmanseris finem ⁊̃ ea ponẽs
lecitie cue. tunc uere et ꝓpͥe ftui dicendus ÷. qd̾ nõ

Expanded text:
quam homine frueris. Illo enim frueris quo efficeris beatus; et ad eum te pervenisse laetaberis, in quo spem ponis ut venias. est gerat: per quam si transieris, eamque ad illud ubi permanendum est rettuleris, uteris ea et abusiue, non proprie diceris frui. si uero inhaeseris atque permanseris, finem in ea ponens laetitiae tuae, tunc uere et proprie frui dicendus es: quod non
Abbreviated transcription (Latin):
pp̃ se ip̃m. et si deus om̃i homine ampliꝰ diligendis est.
ã plius qͥsq debet deũ dilig̾e ꝙͣ se ip̃m. Itẽ amplꝰ aliꝰ
homo diligendus est quam corpus nr̃m. qr pp̃ deũ. oĩa
ista diligenda sunt. et pot nobiscum. al ius homo deo
dõ. hoĩes aũt om̃s oque diligendi sunt. s cũ om̃ib ꝑ¬
desse nõ possis: hiic potissimũ ꝯsulendũ est qui ꝓ ło

Expanded text:
diligendus est, amplius quisque deum debet diligere quam se ipsum. item amplius alius homo diligendus est quam corpus nostrum, quia propter deum omnia ista diligenda sunt, et potest nobiscum alius homo deo deo. Omnes autem aeque diligendi sunt. sed cum omnibus prodesse non possis, his potis
Abbreviated transcription (Latin):
sui dilcĩo meliꝰ odiũ uocatur. Iniquũ est enĩ qui uult
sibi s̃uire quod infra se est. cũ ip̃e suꝑiori c̃uire nolit.
tas .n. ⁊ ĩ corruptõ corꝑis : de sanitate animi existit. sa
est hõĩbus dñari affectat. ĩ tołabilis omĩo suꝑbia est ¶¬
agit sp̃ẽ in domanda carne. ut soluat male ꝯsuetudinis.
quasi pacta ꝑãsa: ⁊ fiat pax ꝯsuetud̾is bone. Ille iuste¬

Expanded text:
sui dilectio melius odium vocatur. Iniquum est enim, quia vult sui dilectio melius odium vocatur. Iniquum est enim, quia vult sibi servire quod infra se est, cum ipse servire superiori nolit: tas enim et incorruptio corporis de sanitate animi existit; sanest, hominibus, dominari affectat, intolerabilis omnino superbia estagit spiritus in domanda carne, ut solvat malae consuetudinis quasi pacta perversa, et fiat pax consuetudinis bonae. » Et
Abbreviated transcription (Latin):
mortalitate male usi sumus ut morerem᷑. xp̃t morta¬
litate bene usus est. ut uiũemꝰ. corrupto aĩo femine ĩ¬
g̾ssus est morbus. Integro feĩe corꝑe ꝓcessit salus ad
eadẽ ꝯtrariã ꝑtinet. ꝙ etiã exẽplo uirtutũ eius uicia
nr̃a curãtur. Iam ũo similia. quasi ligam̃ta menbͥs et
uuln̾̃ib nrĩs adhibita ilła sunt. qd̾ ꝑ feminã deceptos.
ꝑ feminã natus. hõ hoĩes. mor . mortales morte mortu¬
to nulla p̃cepta danda erant. qnͣtũl enĩ homo excidat
a uĩtate. remanet illi dilcĩo sui. ⁊ dilcĩo corꝑis sui. fu¬
gax enĩ animꝰ ab ĩcõmutabilĩ liũe om̃ium regnatore
id agit. ut ip̃e sibi regnet et corpori suo ⁊ idõ nõ põt.
misi se et corpus suũ dilig̾e. magnũ .n. aliquid adeptũ
in est .n. uicioso animo id mag̃ appet̃e. et sibi tanquã
debitũ uendicare. quod uni ꝓpͥe debecur dõ. talis autẽ

Expanded text:
mortalitate male usi sumus, ut moreremur, Christus mortamortalitate male usi sumus, ut moreremur, Christus mortalitate bene usus est, ut uiueremus. corrupto animo feminae ingressus est morbus, integro corpore feminae processit salus. ad eadem contraria pertinet, quod etiam exemplo uirtutum eius uitia nostra curantur. iam uero similia quasi ligamenta membris et uulneribus nostris adhibita illa sunt, quod per feminam deceptos per feminam natus homo homines, mortalis mortales, morte mortuto nulla praecepta danda erant. Quamtumlibet enim homo excidat a veritate, remanet illi dilectio sui et dilectio corporis sui. Fugax enim animus ab incommutabili lumine omnium regnatore, id agit ut ipse sibi regnet et corpori suo; et ideo non potest nisi et se et corpus suum diligere. 23. Magnum autem aliquid adeptum uerit. Inest enim vitioso animo id magis appetere, et sibi tanquam debitum vindicare, quod uni proprie debetur Deo. Talis autem
Abbreviated transcription (Latin):
te ꝑfruendũ sit que incõmutabiłr uiuit. ⁊ ĩ ea trini¬
tas. deus auctor et ꝯditor uniũsitatis reb qͣs ꝯdidit
ꝯsulat purgandꝰ est ammꝰ. ut qui ꝑspic̃e illã lucẽ
ualeat. et m̃ ħere ꝑfcẽ ꝑspecte. quã purgom̃ qͣi ã¬
bulatõm qnͣdã. ⁊ quasi nauigatõm ad patͥam eẽ ar¬
bitremur. Non enĩ ad eũ qui ubiq p̃sens est locis mo¬
uemur. s bono studio. bonisq moribus.Sicut ille qͥ¬
medetur iuulñi corꝑis. adhib q̃dam ꝯͣria. sic̃ frigidũ
calido. uł hũido sictũ. ił si quid aliud eiꝰmõi adhibet
etiam q̃dam siłia. sicut linteolũ. uł rotundo uulneri
rotundũuł obsongũ oblongo. ligaturã ꝙ ipãm ñ eã¬
dem menb̾s omĩb. s siłem siłibiis coaptat. sic sapĩa
dei hoiem curans. se ipãm exhibuit ad sanand̾.i p̃sa
medicus. ip̃a medicina. Qͥa gͦ ꝑ suꝑbiam homo lapsꝰ est.
hũilitatẽ adhibuit ad sanandum. s̾pentis sapia decep¬

Expanded text:
erfruendum sit, quae incommutabiliter vivit, et in ea Trinitas Deus, auctor et conditor universitatis, rebus quas condidit consulat; purgandus est animus, ut et perspicere illam lucem ualeat et inhaerere perspectae. quam purgationem quasi ambulationem quandam et quasi nauigationem ad patriam esse arbitremur. non enim ad eum qui ubique praesens est locis mouemur, sed bono studio bonisque moribus. Quod uulneri corporis adhibet quaedam contraria, sicut frigidum calido uel humido siccum uel quid aliud eius modi, adhibet etiam quaedam similia, sicut linteolum uel rotundo uulneri rotundum uel oblongum oblongo, ligaturamque ipsam non eandem membris omnibus, sed similem similibus coaptat: sic sapientia dei hominem curans se ipsam exhibuit ad sanandum, ipsa medicus, ipsa medicina. quia ergo per superbiam homo lapsus est, humilitatem adhibuit ad sanandum. serpentis sapientia decep
Abbreviated transcription (Latin):
Alteri. ¶ Cum et̾nitus dolectat suꝑius ⁊ temꝑalis
boni uoluptas recentat mt̾ius ead anima est non
tota uolũtare illud aut ha uolens. ⁊ id̾o discꝑitur
gͣu molestia dum mlud u̾itace pponit hot famili¬
subito scr̃a est carere suauitatib nugaꝵ ⁊ quas a¬
nt̃tere metus fu̾at iam dimi̾tere gaudiũ erat
eiaebagn. eas a me tu uera ⁊ sũma suauitas. encie¬
buse hant bas ꝙ eis. om̃i uoluptate dillaor sinon¬

Expanded text:
a etiam, cum aeternitas delectat superius et temporalis boni uoluptas retentat inferius, eadem anima est non tota uoluntate illud aut hoc uolens et ideo discerpitur graui molestia, dum illud ueritate praeponit, hoc familisubito factum est carere suauitatibus nugarum, et quas amittere metus fuerat, iam dimittere gaudium erat. eiciebus enim eas a me, uera tu et summa suauitas, eiciebus et intrabas pro eis omni uoluptate dul
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯmemoratõ aliꝯua signis ũboꝵ fĩ põt. docet outẽ
Unus uerͦ magr̃. ip̃a ĩ corruptibił ũitas. Solus ma¬
gister int̾ior. qui etiam ext̾ior fcũs ÷. ut nos ab ex¬
tom̃. ut possit᷑ corruptõni cũ dare. eũ qui corrãpi
m̾uerit̃. idest qui se ip̃e cepit̃ pcc̃ando corrũꝑe. ut
cruciãntẽ sẽtiat corruptõm ĩ urtꝰ. qui blandientõ
9misit uolens.

Expanded text:
memoratio aliqua signis uerborum fieri potest; docet autem unus uerus magister, ipsa incorruptibilis ueritas, solus magister interior: qui etiam exterior factus est, ut nos ab extionem, ut possit corruptioni eum dare, qui corrumpi meruerit, id est qui se ipse coeperit peccando corrumpere, ut cruciantem sentiat corruptionem inuitus, qui blandientem commisit uolens.
Abbreviated transcription (Latin):
nima ĩ singłis sui ꝑticulis: tota p̾sto est. cũ tota
sentit ĩ snĩgulis. nͨ mĩor ꝑs eius in digito ẽ. et
maior ĩ brachio. sicut ip̃e digitus brachio mĩor est.
s ubiq tanta. quia ubiq tota est. cum emĩ tãgit᷑ digi¬
tus. ñ ꝑ totũ corpus sencit. et tñ tota sentit. totã .n.
tactus ille nõ latet. ꝙ nõ fieret: nisi tota presto esset.
Nec sic tota p̾sto est cũ tangitur digitus. et sentit
in digito. ut cet̾um deserat corpus. et sese ad imũ lo
cum ĩ quo sentit agglomeret. s cũ tota sentit ĩ di¬
gito manꝰ. si alius locus tangatur ĩ pede. nͨ ibi desi¬
nit tota sentire. atq t᷑ in singłis distantib locis tota
simul adest. nõ unũ deserens. ut ĩ alt̾o tota sit̃. neq
ita utrũq tenens ut aliã ꝑtẽ ħ ħeat. ⁊ alibi aliã. s
sufficiens ex ib̾e se singłis locis simul totã. qm̃ tota
sentit ĩ singłis. satis ostendit᷑ se locoꝵ spatiis ñ teneri.

Expanded text:
i corporis particulis tota praesto est, cum tota sentit in singulis: nec minor pars ejus in digito est, et major in brachio, sicut ipse digitus brachio minor est; sed ubique tanta est, quia ubique tota est. Cum enim tangitur digitus, non per totum corpus sentit, et tamen tota sentit. Totam enim tactus ille non latet; quod non fieret, nisi tota praesto esset. Nec sic tota praesto est, cum tangitur digitus et sentit in digito, ut caeterum deserat corpus, et sese ad unum illum locum in quo sentit agglomeret. Sed cum tota sentit in digito manus, si alius locus tangatur in pede, nec ibi desinit tota sentire: atque ita in singulis distantibus locis tota simul adest, non unum deserens ut in altero tota sit, neque ita utrumque tenens ut aliam partem hic habeat, et alibi aliam; sed sufficiens exhibere se singulis locis simul totam, quoniam tota sentit in singulis, satis ostendit se locorum spatiis non teneri.
Abbreviated transcription (Latin):
postea sit stĩus. ¶ Debet eccłia catholica corrͤcis.
et pietate firmatis filus libenter ignoscere. cũ
ip̃i petro ꝑsoãm eius gestanti. et cũ in mari titu¬
basset. ⁊ cũ dñm carnałr a passõne rouocas. et
cũ aurem serui gładio p̾scidisset. et cũ ip̃m dñm
ter negasset. et cũ in simłatõm postea suꝑstitõsam
lapsus esset. uideamꝰ uẽiam eiꝰ ꝯ cessam. eoq correc¬
tũ. atq firmatũ. usq ad dñice passõnis głiam ꝑuenis¬
se. de dectima xpĩaua liber .⁊¬

Expanded text:
pasce oues meas. debet ergo ecclesia catholica correctis et pietate firmatis filiis libenter ignoscere, cum ipsi Petro personam eius gestanti, et cum in mari titubasset et cum dominum carnaliter a passione reuocasset et cum aurem serui gladio praecidisset et cum ipsum dominum ter negasset et cum in simulationem postea superstitiosam lapsus esset, uideamus ueniam esse concessam eumque correctum atque firmatum usque ad dominicae passionis gloriam peruenisse.
Abbreviated transcription (Latin):
ta mea. exandi. exaudi. exaudi me more illo tuo: pau¬
cis notissimo. Iam te solũ amo. te solũ sequor. te solũ
q̃ro tibi soli s̾uire ꝑatus sum. Quia tu solus uiste dña¬
ris. tui uĩris ẽẽ cupio. Iube queso. atq imꝑa. qͥcꝙͥ uis.
na ⁊ aꝑi ocłos meos quib mitus tuos uideam. Expel¬
le ame ĩsaniam: ut recognoscam te. dic mͥ quo attẽ¬
dam ut aspitiam te. ⁊ om̃ĩa me spero que uisseris eẽ
habes sub pedib tuis seruierim. satis fuerĩ falłaꝵ lu
dibrum. accipe me ab istis fugientẽ famulũ tum̃ qr ⁊
istiꝰ. me quando a te fugiedũ. acceꝑunt aliemũ ad te micbi
redeumdũ esse sentio. pateat michi pulsanti ianua tua. qͦ
modo ad te ꝑuẽĩatur doce me nichil aliũd habeo ꝙͣ uolũ¬
tatem. nichil aliud sciõ qmͣ fluxa ⁊ caduca ẽẽ spernenda.
certa. et et̾na requirenda. hoc fatio pat̃: qr ħ solũ noui.

Expanded text:
ta mea. Exaudi, exaudi, exaudi me more illo tuo pauta mea. Exaudi, exaudi, exaudi me more illo tuo paucis notissimo. 5. Jam te solum amo, te solum sequor, te solum quaero, tibi soli servire paratus sum, quia tu solus juste dominaris; tui juris esse cupio. Jube, quaeso, atque impera quidquid vis, na et aperi oculos meos, quibus nutus tuos videam: expelle a me insaniam, ut recognoscam te. Dic mihi, qua attendam, ut aspiciam te: et omnia me spero, quae jusseris, esse s sub pedibus habes, servierim: satis fuerim fallaciarum ludibrium. Accipe me ab istis fugientem famulum tuum, quia et ista me, quando a te fugiebam, acceperunt alienum. Ad te mihi redeundum esse sentio, pateat mihi pulsanti janua tua, sed quomodo ad te perveniatur, doce me. Nihil aliud 105 habeo, quam voluntatem. Nihil aliud scio, nisi fluxa, et caduca spernenda esse, certa et aeterna requirenda. Hoc facio, Pater, quia hoc solum novi:
Abbreviated transcription (Latin):
ͦeus uniũsitatis ꝯditor pꝰetamͥ pͥmũ. ut te bñ ro¬
gem. deinde ut me agam dignũ. quẽ exandias.
posteremo ut lib̾es. ¶ Deus quẽ amat. omẽ quod põt
dere. in quẽ ꝯũti resurg̾e. in quo mañe ꝯsist̾e̾ est. deus
a quo exire emori. in quem redire redire. reunus cere
ĩ quo ħ̾itare uiu̾e est. Deus quẽ nemo amͣtit nͥ decep¬
tus. quẽ nemo querit nͥ admõitus. quẽ nemo ĩ ueĩt
nisi purgatus. Deus quẽ Relinquere. ħ est qd̾ perire.
quem attend̾e. ħ est quod amare. quẽ uid̾e: ħ est quod
quo coh̾centur anob̾. om̃ia mala. deus sup᷑ quẽ nchil
exͣ quẽ inchił. sine quo nichil est. Deus sub quo totũ.
ĩ quo totũ. cũ quo totũ est. qui fecisti hoiẽm ad ẏma¬
ginem ⁊ siłitudiẽm tuam. quod ip̃e qui se nouit ag¬
noscit. exaudi. ex audi. exaudi me deus meꝰ. dñc meꝰ.
Rex meus. pat̾ meus. causa mã. spes mã. Res mã. ho¬
nor meus. domus mã. pat̾a mã. salus mã. lux mã. ui¬

Expanded text:
eus universitatis conditor, praesta mihi primum ut bene te rogem, deinde ut me agam dignum quem exaudias, postremo ut liberes. Deus per quem omnia, quae per dere; in quem converti, resurgere; in quo manere, consistere est. Deus a quo exire, emori; in quem redire, reviviscere; in quo habitare, vivere est. Deus quem nemo amittit, nisi deceptus; quem nemo quaerit, nisi admonitus; quem nemo invenit, nisi purgatus. Deus quem relinquere, hoc est quod perire; quem attendere, hoc est quod amare; quem videre, hoc est quod quo coercentur a nobis omnia mala. Deus supra quem nihil, extra quem nihil, sine quo nihil est. Deus sub quo totum est, in quo totum est, cum quo totum est. Qui fecisti hominem ad imaginem et similitudinem tuam, quod qui se ipse novit agnoscit. Exaudi, exaudi, exaudi me, Deus meus, Domine meus, rex meus, pater meus, causa mea, spes mea, res mea, honor meus, domus mea, patria mea, salus mea, lux mea, vi
Abbreviated transcription (Latin):
et̾na ꝯũtere. ¶ assentio omĩa pcca hoc uno gen̾e cõtineri.
cum quisqͥs aũtitur a diuinis. ueroꝵ manẽtib. ⁊ ad muta¬
ĩ hiis bõis. que potet inuitus amitt̾e. uitatem autem atq
sapĩam nemo amͣtit ĩuitus. Non. eĩ locis seꝑari ab ea qͥs¬
quã põt. s en que dicitur a uĩtate atq sapĩa seꝑatio. ꝑ¬

Expanded text:
et assentior, omnia peccata hoc uno genere contineri, cum quisque avertitur a divinis vereque manentibus, et ad mutain iis bonis quae potest invitus amittere. Veritatem autem atque sapientiam nemo amittit invitus: non enim locis separari ab ea quisquam potest; sed ea quae dicitur a
Abbreviated transcription (Latin):
nut̾ͥamur. et ad ea ꝑuẽiamꝰ. que nlło smone hũano di¬
ci possunt: ea dicũtur que caꝑe possumꝰ ¶ Conc̾scit aer¬
et crassus efficitur ex alatõnib. et quasi uapor est ma¬
ris. et terre. et de ip̃o humore pinguestit qudam mͦ.
ut uolatus auiũ portare possit. idõ ꝑ noctes serenas
etiã rorat. cuiꝰ roris gutte mane in ħbis muẽiuntur.
siã mõs ille macedonie. qui olimpꝰ uocatur: tãte altĩ¬
tud̾is esse dicitur. ut ĩ es cacumĩe nec uẽtuis sentiã¬
tur. nec nubes se colligant. quia excessit altitudine
sua. totũ aerem istũ hũidũ: in quo aues uolant. ⁊ idõ
fructũ capies. cum deũ laudas in humilitate formice
ꝙͣ cũ trãsic p̾luuiũ m̃ alicuiꝰ uim̃ti altitudiẽ. ¶ ħ est¬

Expanded text:
nutriamur, et ad ea perveniamus quae nullo humano sermone dinutriamur, et ad ea perveniamus quae nullo humano sermone dici possunt, ea dicuntur quae capere possumus. CAPUT et crassus efficitur exhalationibus et quasi vaporibus maris et terrae, et de ipso humore pinguescit quodammodo ut volatus avium portare possit. Ideo per noctes serenas etiam rorat, cujus roris guttae mane in herbis inveniuntur. Nam mons ille Macedoniae, qui Olympus vocatur, tantae altitudinis esse dicitur, ut in ejus cacumine nec ventus sentiatur, nec nubes se colligant, quia excedit altitudine sua totum istum aerem humidum in quo aves volant, et ideo fructum capies, cum deum laudas in humilitate formice, quam cum transis fluvium in alicuius iumenti altitudine. He
Abbreviated transcription (Latin):
ulla scͥꝑtura est quod nõ aput eos. qui mãicheos ł ĩ¬
ulam ñ incelligunt. facile possit̃ rep̾hendi. s ed idõ
diuna ꝓuudentia multos diũsi erroris heticos. eẽ ꝑm̃tit᷑
ut cumꝰ insultant nobis. et int̾rogant nos & q̃ nescimus
uał sic eecutiamꝰ pigͥtiam. et diãs seͥptinis nos secspiar
das dei oũm q̃ sunt ip̃a sit causa. Si eñĩ ht̃ eniusã uolũtas
dei: est aͥd qd̾ añcedit uolũtatẽ dei. quod nefas eit ar edẽ.
uoluit. uolu̾tas em̃ dei causa est celi et t̾re. ⁊ idõ maior¬
est uolũtas dei quã cclũ et terra. qui autem dicit. quare
uolũtas dei. nichꝰ aũt maiꝰ ĩ ueĩri põt. Compesdat ergo se
hũama temitas. et id ꝙ nõ est nõ querat : neid ꝙ et ñ¬
muẽĩat. et si uolũtatem dei nosse qͥsq desid̾at: fiat a¬
amicus nõ esset: om̃es eiꝰ inpudẽtiam aut stulticiam
derid̾ent. Non autẽ qͥsq effic̃itur amicus dei. nͥ purga¬

Expanded text:
ulla Scriptura est, quae non apud eos qui illam non intelligunt, facile possit reprehendi. Sed ideo divina providentia multos diversi erroris haereticos esse permittit, ut cum insultant nobis, et interrogant nos ea quae nescimus, vel sic excutiamus pigtas Dei omnium quae sunt, ipsa sit causa. Si enim habet causam voluntas Dei, est aliquid quod antecedat voluntatem Dei, quod nefas est credere. uoluit. Voluntas enim Dei causa est caeli et terrae, et ideo maior quam caelum et terra. Qui autem dicit: quare voluntas Dei. Nihil enim majus inveniri potest. Compescat ergo se humana temeritas, et id quod non est non quaerat, ne id quod inveniat; et si voluntatem Dei nosse quisquam desiderat, fiat aamicus non esset, omnes ejus imprudentiam aut stultitiam deriderent. Non enim quisque efficitur amicus Dei, nisi purga
Abbreviated transcription (Latin):
cũ ad p̾catũ quisq delabitur. qmͣ tũc actũ est ⁊̃ illic tͥb.
spente et muliere ⁊ uiro. Nam pͥmo fit̃ suggestio. siue
do. uił audiendo. uł gustando. uł osfando. que suggestio
cũ fcã fiũit. si cupiditas nra nõ mouet᷑ ad p̾candĩs. ex¬
cludetur s̃pentis astutia. si autẽ mota fũit: quasi sã¬
cupiditatẽ refrenat atq ꝯpescit. quod cũ fit: nõ la
Si autem rõ ꝯsentiãt. et quod libido ꝯmoiũt: faci¬
endũ esse disc̾nat: ab om̃i beata uita. tanꝙͣ de ꝑady¬
so expellitur homo. Iam pcc̃m imputat᷑. etiam si ñ
subsequatur factũ: quod rea tenetur in ꝯsensiõe¬
tie. quod nulla abstinẽtia sit a uoluptate caruali. q̃
nõ h̾eat in exordio dolorem: donͤ in meliorem ꝑtem Ø¬

Expanded text:
cum ad peccatum quisque delabitur, quam tunc actum est in illis tribus, serpente, muliere et viro. Nam primo fit suggestio, sive do, vel audiendo, vel gustando, vel olfaciendo: quae suggestio cum facta fuerit, si cupiditas nostra non movebitur ad peccandum, excludetur serpentis astutia; si autem mota fuerit, quasi iliter refrenat atque compescit. Quod cum fit, non labSi autem ratio consentiat, et quod libido commoverit, faciendum esse decernat; ab omni beata vita tanquam de paradiso expellitur homo. Jam enim peccatum imputatur, etiamsi non subsequatur factum, quoniam rea tenetur in senstiae, quod nulla abstinentia fit a voluntate carnali, quae non habeat in exordio dolorem, donec in meliorem partem con
Abbreviated transcription (Latin):
Ututib nemo male utitur. cet̾is autẽ bonis id ÷ modiis
⁊ mĩmis: nõ solũ bene: s etiam male qͥsꝙ uti põt. ⁊ iõ
ultute nemo male utitur. quia opus uͥtutis ÷ bonꝰ usus

Expanded text:
uirtutibus nemo male utitur, ceteris autem bonis, id est mediis uirtutibus nemo male utitur, ceteris autem bonis, id est mediis et minimis, non solum bene sed etiam male quisque uti potest. et ideo uirtute nemo male utitur, quia opus uirtutis est bonus usus
Abbreviated transcription (Latin):
tudĩe audientiũ ꝯstipata secludit uẽientes. nͨ ꝑagitur
temꝑe. nec migrat locis. nec nocte int̾tipitur. ñ uub ͭ
int̾cluditur. nec sensibus corꝑis subiacet. de toto mũdo
ad se ꝯũsis. qui diligunt eam om̃ib ꝓxima ÷ om̃ib sẽ¬
pit̾na. Nullo loco est. nus ꝙͣ deest. foris admonet. Intus
docet. cernẽtes se ꝯmutat omẽs in melius. a nullo in de¬
t̾ius ꝯmutatur. Nullus de illa iudicat. Nullus sñ illa
bene iudicat. ¶ Ue qui d̾elinqũt te ducem. ⁊ oberiãt
in uestigiis tuis. qui nutus tuos pro te amant. et obli¬
iuscũtur quid ñuias. O suauissima lux purgate mentis
sapĩa. Non .n. cessas ĩ nuere nob̾. que et qnͣta sis. ⁊ nutus
tui. sunt omẽ c̾aturaꝵ decus. ¶ Uirtutes quib fte ui¬
uitur: magna bona sunt. spẽs autẽ quoꝵ lib corpoꝵ
sine quib recte uiui põt: minima bona sunt. potẽtie
ũo aĩmi sine quib recte uiiu nõ põt : media bona sũt.

Expanded text:
tudine audientium constipata secludit venientes, nec peragitur tempore, nec migrat locis, nec nocte intercipitur, nec umbra intercluditur, nec sensibus corporis subjacet. De toto mundo ad se conversis qui diligunt eam, omnibus proxima est, omnibus sempiterna; nullo loco est, nusquam deest; foris admonet, intus docet; cernentes se commutat omnes in melius, a nullo in deterius commutatur; nullus de illa judicat, nullus sine illaepetas. 43. Vae qui derelinquunt te ducem, et oberrant in vestigiis tuis, qui nutus tuos pro te amant, et obliviscuntur quid innuas, o suavissima lux purgatae mentis sapientia! non enim cessas innuere nobis quae et quanta sis; et nutus tui sunt omne creaturarum decus. Et artifex enim uitur, magna bona sunt; species autem quorumlibet corporum, sine quibus recte uiui potest, minima bona sunt; potentiae uero animi, sine quibus recte uiui non potest, media bona sunt.
Abbreviated transcription (Latin):
sine pcco. Nam ⁊ miles hostem ⁊ iudex. uł mĩst̾
eius nocentẽ. et cui forte inuito. atq ĩp̾denti. telum
malui fugit. nõ mͥ uident᷑ pet̃are. ꝯ hoiem̃ occidint.
arbitrio.¬
¶De pudiçicia quis dubiteũit. qͥn ea sit in ip̃o aĩo ꝯstituta. ꝙͣ¬
do quidẽ uͥtus est. unde a uiolento stupratore nͨ ip̃a eripi põt.¬

Expanded text:
sine peccato. Nam et miles hostem et judex vel minister sine peccato. Nam et miles hostem et judex vel minister ejus nocentem, et cui forte invito atque imprudenti telum manu fugit, non mihi videntur peccare, cum hominem occidunt.arbitrio,De pudicitia quis dubitaverit, quin ea sit in animo constituta, quandoquidem virtus est? Unde a violento stupratore eripi nec ipsa pot
Abbreviated transcription (Latin):
artium quo animi ualitudo sauciatur nã todore ac sapo¬
¶ Nutꝰ aĩe ad mouendũ corꝑis pondus. netuis qͣ torm̃tis
utitur. Neruos autem uegetat. mobilioresq efficit. sicci¬
tas. calorq mod̾tus. ꝯtͣ eos laxat atq infirmat. hũidꝰ
rigor. Itaq sõpno. qr eũ hiũdũ et frigidũ dicũt medici
⁊ ꝓliant. menbra languescũt. atq ip̃e exꝑgestõꝵ conatus
cis. at quos dã freneticos. quibus uigilie. ⁊ uimuis. ⁊ acute
febres. idest tot calida. plus nmiõ nerlios tendũt. atq du¬
rant maiorib iirib quã integ᷑ ualitudĩe relucta. et
multa fac̾e mãĩfestũ ÷. cum eoꝵ corpus sit egritudĩe at¬
bis ut p̃ciosissimũ qͥ ddam et carissimũ cuscodiendã dodit.
dum nos ip̃os tales nobis dedit. qualib nichil possit pee¬
ter ip̃m añponi. hac autẽ actõne nicħ mͥ uidet᷑ oꝑosuis.
et nicħ ÷ cessatõni similius. De lit̾⁊ erbitrio¬
l hoĩcidiũ est hoiẽm occidere. pot̃ accid̾o aliquando

Expanded text:
artium, quo animi valetudo sauciatur: nam et odore ac sapo nutus animae ad movendum corporis pondus, nervis quasi tormentis utitur: nervos autem vegetat mobilioresque efficit siccitas calorque moderatus; contra eos laxat atque infirmat humidus rigor. Itaque somno, quia eum frigidum et humidum dicunt medici et probant, membra languescunt; atque ipse expergefactorum conatus cis. At quosdam phreneticos, quibus vigiliae et vini vis et acutae febres, id est tot calida plus nimio nervos tendunt atque durant, majoribus viribus quam integra valetudine reluctari et multa facere manifestum est, cum eorum corpus sit aegritudine atbis ut pretiosissimum quiddam et charissimum custodiendam dedit, dum nos ipsos nobis tales dedit, qualibus nihil possit praeter ipsum anteponi. Hac autem actione nihil mihi videtur operosius, et nihil est cessationi similius: neque t homicidium est hominem occidere, potest occidi aliquando
Abbreviated transcription (Latin):
dere. ¶Si deus est sũmũ hõis bonũ ꝙ qd̾ negari nõ potet.
sequitur. ꝓfecto quod sũmũ bonũ appet̾e est bene uiuere.
lig̾e. a quo existit ut ĩ corruptus in eo amor. atq ĩteger
custodiatur. qd̾ est tẽꝑantie. ut nlłis frangatur incõmo¬
dis. qd̾ est fortitudinis. nulli alii seruiat. qd̾ est uisticie.
uigilet i disc̾nendis rebus. ne falła paulatim. dolꝰ ue subre¬
pat. quod est pendentie. ¶Ie se satis diligit. qui sedulo agit.¬

Expanded text:
enim deus est summum hominis bonum, quod negari non potest, sequitur, quoniam summum bonum appetere est bene uiuere, ente diligere deum; a quo existit, ut incorruptus in eo amor atque integer custodiatur, quod est temperantiae, nullis frangatur incommodis, quod est fortitudinis, nulli alii seruiat, quod est iustitiae, uigilet in discernendis rebus, ne fallacia paulatim dolusue subrepat, quod est prudentiae.