comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Alius caricas. Alius palmarum fructus
dactilos. alius uero legumina aquis infusa
alius nichil pret̾ corpus ꝓprium. ⁊ uestimẽ¬
tum quo utebatur. Nutriebatur autẽ
non autem erat unusquisꝙ sibi : ⁊ ler
absꝙ p̃uaritatione. ut non cog nosteret
aliquis consocium qualiter: ab stm̃ebat
⁊ quomodo agebat. Iordauem enim mor
transmeauts longe ab inuteni se seques¬
trabant. ⁊ nullus iungebat se ad soci¬
um. ciuitate in estimantes sollitudinem
S ⁊ si unus ex ipĩs a longe uemi entem
ad se alique in uidebat : mor dectinabat
de itiuere. ⁊ ad aliam partem ꝑ gebat
Uiuebat autem sibi ⁊ deo. psallens
froquenter ⁊ constituto tempore gtad
cibum. Ita omma ieuuma celebrantes.
reu̾tebantur ad monasterium ante
diem minficum resurrectionis dm̃ et
saluatoris nr̃i ih̃u xp̃i : quam festam
dm̃ cum ramis palmarum celebrare
sc̃a accepit eccłia. Reu̾t ebatur autẽ
unus quisq hũs ꝓprii laboris testem

Expanded text:
alius carycas, alius palmarum fructus alius carycas, alius palmarum fructus dactylos, alius vero legumina 384 aquis infusa, alius nihil praeter corpus proprium et vestimentum quo utebatur. Nutriebantur autemnon autem erat unusquisque sibi ipsi et lex absque praevaricatione, ut non cognosceret aliquis consocium, qualiter abstinebat, aut quomodo agebat. Jordanem enim mox transmeantes, longe ab invicem se sequestrabant, et nullus se jungebat ad socium, civitatem aestimantes solitudinem. Sed et si unus ex ipsis a longe venientem ad se aliquem videbat, mox declinabat de itinere, et ad aliam partem pergebat. Vivebat autem sibi et Deo, psallens frequenter et constituto gustans tempore cibum. Ita omnia jejunia celebrantes, revertebantur ad monasterium ante vivificum diem resurrectionis Domini et Salvatoris nostri Jesu Christi, quam festam Dominicam cum ramis palmarum celebrare sancta accepit Ecclesia. Revertebantur autem, unusquisque habens proprii laboris testem
Abbreviated transcription (Latin):
muncaquam p̾mam ieuiorum ebdoma¬
dam nominari mos est : agebautur diuma
sacramenta consuete. ⁊ unisquisq ꝑti ceps
moditum tibum sumentes congregaban¬
tur omnes in oratoriũ. ⁊ curuatis genib.
fcãq suppliciter oratione. salutabant se
iuicem monachi. ⁊unusquisir genu fle
id. amplectabantur abbadem. postulantes
orationem ut haberent ad incoatum ie¬
iumum certamen eum cooꝑatorem. ⁊ co¬
mitatorem. Hiis ita sehabentib. tores
monasterii pate faciebant ꝑsallentes
consona uoce. Dñs illummano mes :
salus mea: quem timebo . Dñs defensor.
uite. mee a quo trepidabo. ⁊ cet̾a. eribãt
uinuim multotiens aut duos monasteru
custodes ÷ reliuquentes. nõ ue oustodirẽt
ea que intus erant reposita. non emm e¬
rant apud illos aliqua furibus cong a.
s ne oratorium absq diuims reluique¬
rẽt sollempniis. unus quis qy  annonabat
proit poterat aut uolebat. ꝯam ini
portabat corpor ad mensuram sufficiens.

Expanded text:
minica quam primam jejuniorum hebdomaminica quam primam jejuniorum hebdomadam nominari mos est, agebantur divina sacramenta consuete, et unusquisque particeps modicum cibum sumentes, congregabantur omnes in oratorium, et curvatis genibus, factaque suppliciter oratione, salutabant se invicem monachi, et unusquisque genuflexo publice amplectebatur abbatem, postulantes orationem, ut haberent ad inchoatum certamen eum cooperatorem et comitatorem. His ita se habentibus, fores monasterii patefiebant, et psallentes consona voce: Dominus illuminatio mea et salus mea, quem timebo? Dominus defensor vitae meae, a quo trepidabo? etc. , exibant, unum multoties aut duos monasterii custodes relinquentes, non ut custodirent ea quae intus erant reposita non enim erant apud illos aliqua furibus congrua, sed ne oratorium absque divinis relinquerent solemniis. Unusquisque autem se annonabat, prout poterat aut volebat. Nam unus portabat corpori ad mensuram sufficiens,
Abbreviated transcription (Latin):
cientẽ diuintatis eloquia ⁊ mit riebant
uero corpus pane ⁊ aqua. ut multo ma¬
gis apud diuinam clementiam appa¬
rerent efficaces. Hec zozimas ut di¬
cebat ꝓspitiens edificabatur ualde.
pretendens se ad ꝑfc̃o nem. ⁊ cresc̾e fa¬
ciens ꝓprium cursum cooꝑatores inue¬
niens optime diuinum innouantes pa¬
disum. Transactis autem aliquot die¬
bus. appropiaut teu qando ac'
ieunua xp̃̾ianis traditum est celebra¬
re. ⁊ purificare se ip̃os ob diuine passio¬
nis diem. resurrectionisqr salutationẽ.
Regia autem monasterii nũꝙͣ ape¬
riebatur. sed semꝑ erat clausa. ⁊ absq
ulla ꝑturbatione monachi cursum suĩ
explebant. Nec enim erat licitum ape¬
rire aliquando ⁊ nisi fortasse monachꝰ
ꝓpter aliquod opus necessarium adue¬
mebat. Solitarius emiu erat locus il¬
le a płimis uicinoꝵ. non solum musit atus
s ⁊ incognitus. Canon autem talis a pris
ipsius monasteri seruabatur traditio. Do¬

Expanded text:
cientem, divinitatis eloquia; nutriebant cientem, divinitatis eloquia; nutriebant vero corpus pane et aqua, ut multo magis apud divinam clementiam apparerent efficaces. CAP. V.--Haec Zosimas, ut dicebat, perspiciens, aedificabatur valde, praetendens se ad perfectionem, et crescere faciens proprium cursum, cooperatores inveniens, optime divinum innovantes paradisum. Transactis autem aliquot diebus, appropinquavit tempus, quando sacra jejunia Christianis traditum est celebrare, et purificare seipsos ob divinae passionis diem resurrectionisque salutationem. Regia autem monasterii nunquam aperiebatur, sed semper erat clausa, et absque ulla perturbatione monachi cursum suum explebant; nec enim erat licitum aperire aliquando, nisi fortassis monachus propter aliquod opus necessarium adveniebat. Solitarius enim erat locus ille, et plurimis vicinorum non solum inusitatus, sed et incognitus. Canon autem talis a priscipsius monasterii servabatur traditio. Do
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ duxit ÷ mane nobistum si ob hoc uenisti.
Et nos omes nutriet pastor bonus sci
spiritus sui gracia. qui ammam suam de¬
dit liberationem pro nobis ⁊ ꝓprias oues
uocat ex nõie. Hec dicente albate. Flec¬
tens iterum zozmias genua accepta ora
bus. ⁊ insione splendentes. spu feruentes.
⁊ dño ẜuientes. ꝑsallentia ubi erant i¬
cessabiles tocius noctiᷤ habens stabilita¬
tes. ⁊ in manibus semꝑ cogitatio. ⁊ in
oratione psalm diuim absq diminuti¬
one. Sermo ibi ociosus non ꝓficiebat.
Cogitatio auri argentiq aut rei alicuiꝰ
apud illos non erat. Repensa anm to-¬
tius ⁊ mensura uł temꝑalis iute meditio¬
nes doloribus congrue. nec nomen apud
illos cognoscebatur ⁊ s innim erat pri-¬
inum solummodo quod festinabatur ab
omnibus. ut inus quisqr mortuns esset
corpore. sicut semel scło: ⁊ in eis que
in scło sunt mortificatus. ⁊ iam non
uiuens. Cibum autem habebãt in defi¬

Expanded text:
perduxit, mane nobiscum, si ob hoc venisti, perduxit, mane nobiscum, si ob hoc venisti, ut omnes nos nutriet pastor bonus sancti Spiritus sui gratia, qui animam suam dedit liberationem pro nobis, et proprias oves vocat ex nomine . Haec dicente abbate, flectens iterum Zosimas genua, accepta orabus et visione splendentes, spiritu ferventes, et Domino servientes. Psallentia ibi erat, incessabiles totius noctis habens stabilitates, et in manibus semper operatio, et in ore psalmi divini absque diminutione. Sermo ibi otiosus non proficiebat; cogitatio auri argentique, aut rei alicujus apud illos non erat; expensa anni totius, aut mensura, vel temporalis vitae meditationes, doloribus congruae, nec nomen apud illos cognoscebatur; sed unum erat primum solummodo, quod festinabatur ab omnibus; ut unusquisque mortuus esset corpore, sicut semel saeculo, et eis quae in saeculo sunt mortificatus, et jam non vivens. Cibum autem habebant indefi
Abbreviated transcription (Latin):
iurta iordanem adiacet flum̃. Mor¬
itaq secutiͣs dicentem. egressus de mo¬
nast̾io. in quo ab infantia conuersatus
est. ⁊ ꝑueniens ad iordanem fluuũ
omniũ sanctiorem : digitur ab es
qui uocauit eum in mouast̾io. in uͦ
illum deus uenire precepit. pulsãs
igitur monast̾uratiuam. loquitur
prius monacho qui priue qui ia¬
nuam obseruabat. ⁊ ille ꝯmntiatuit
eum abbati. Sui sustipiens eum ha¬
bitu ⁊ spetis religiosum conpiciõs.
postͣ flexit genu ut mos est mona
rem aꝑud humiles cõuẽisti monachos
gratia pater addiem. Audiui de
nobis magnalia ⁊ laude digna .⁊.
posse deum aninram sociare. Dixit
autem ei albas. Deus autem frater
solus qui sanat amine infirmitatẽ.
ip̃e te ⁊ nos doceat diuina maudata :¬
⁊ d̾igat ad ea facienda otcima que
oportuna sunt. Loomo dinui hoiẽm
edificare non ualet. nisi unus quisq at te¬
dat semet ip̃m frequenter: ⁊ sobrio intel¬
lcũ quod expedibile est oꝑetur: deum ha¬

Expanded text:
juxta Jordanem adjacet flumen juxta Jordanem adjacet flumen itur secutus dicentem, egressus de monasterio, in quo ab infantia conversatus est, et perveniens ad Jordanem, fluvium omnium sanctiorem, dirigitur ab eo qui vocavit eum in monasterium in quod illum Deus venire praecepit. Pulsans igitur monasterii januam, loquitur prius monacho qui januam observabat, et ille nuntiavit eum abbati. Qui suscipiens eum, habituque et specie religiosum conspiciens, postquam flexit genu, ut mos est monacrem apud humiles te conjunxisti monachos?gratia, Pater, adveni. Audivi de vobis magnalia et laude digna, et posse Deo animam sociare. Dixit autem ei abbas: Deus, frater, qui solus sanat animae infirmitatem, ipse te et nos doceat divina mandata, et dirigat omnes ad ea facienda quae opportuna sunt. Homo enim hominem aedificare non valet, nisi unusquisque attendat semetipsum frequenter, et sobrio intellectu quod expedibile est operetur, Deum ha
Abbreviated transcription (Latin):
gisse. Post hoc autem pussatus est a
quibuidam cogitationibus. quasi iam ĩ
ommbus esset ꝑfectus. alt̾ius non in¬
digens in millo doctrina. Hec autẽ ut
dicebat in se cogitabat. Nunluid est
in terris monachus. qui nomimi aliquis
possit tradere michi. iuuare me ualens
in aliquo quod ignorem ⁊ aut quod ego
in monacito non ex pleuerim oꝑe. Nũ¬
suid inuenitur eoꝵ qui solitudinem de¬
erunt uir qui prior me in actibus st
He ⁊ hiis similia cogitante es. Asti¬
tit quidã ⁊ dixit er zorima bñ quidẽ
⁊ sicut possibile fuit homim decertas¬
ti : bene cursum monachicum ꝯsim̾asti.
tamen nullus est in hominibus qui se
ꝑftm ẽẽ demonstret. Maior emin lut¬
ta p̃sens. quam illa que preteriit. lic¬
⁊ tu necias. Ut autem cognostas qnͣ¬
te sunt ⁊ alie uie salutis. e gredere de
terrst ⁊ de cognatone tua. ⁊ de domo
patris tui. ut abrabam ille patͥ archa¬
rum exlmius ⁊ uemi ad monast̾ium qd

Expanded text:
gisse. Post haec autem pulsatus est a gisse. Post haec autem pulsatus est a quibusdam cogitationibus, quasi jam in omnibus esset perfectus, alterius non indigens in ullo doctrina. Haec autem, ut dicebat, in se cogitabat: Nunquid est in terris monachus, qui novum aliquid possit tradere mihi, juvare me valens in aliquo quod ignorem, aut quod ego in monachico non expleverim opere? Nunquid invenitur eorum qui solitudinem duxerunt vir qui prior me in actibus sit? Haec et his 383 similia eo cogitante, astitit quidam et dixit ei: O Zosima, bene quidem, et sicut possibile fuit homini, decretasti, bene cursum monachicum consummasti. Tamen nullus est in hominibus qui se perfectum esse demonstret. Major enim lucta praesens quam illa quae praeteriit, licet tu nescias. Ut autem cognoscas quantae sint et aliae viae salutis, egredere de terra et de cognatione tua, et de domo patris tui, ut Abraham ille patriarcharum eximius , et veni ad monasterium quod
Abbreviated transcription (Latin):
eius exempłis atq doctrinis se constringe¬
rent. ⁊ ad illius mmitationem abstinentie sb
meditatõne satri eloquii disscessit. s in stͤ¬
tu suo iaceus suie surgẽs aut oꝑam tenens¬
in manibis. uł cibum si conue mebat uł sume¬
ret : bonum quo ille uti consueuerat siri¬
tualiter utebatur. Unum opus habe bat
intacitũ mĩgͣ deficiens : psalle fe quente s¬
⁊ meditationem sacͥ eloqui. Multociẽs n
asserunt. quia ⁊ diuine illust rationis dig¬
mus effectus adeo sͥ uisiones ostũse st̃.
Et mirum nõ est nec incredile. Si emim
ut aat dominus. beati mundo torid i qͣm
ipm deum udebũt. quanto magio qui su¬
am purititauerunt carnem. sobrii femꝑ¬
animor ꝙ ꝑugiles oc los duine prospiciũt.
illustrationis uisionis inditium hinc pp̃a¬
rate future bonitatis accipientes. Dicebat
sis mat̾ms ulnis in hoc monasterio esse¬
traditum ⁊ usq ad quin quagesunum ter¬
cium camn micm in es cursin monachicũ pe¬

Expanded text:
ejus exemplis atque doctrinis se constringeejus exemplis atque doctrinis se constringerent, et ad illius imitationem abstinentiae se one sacri eloquii nunquam discessit, sed in stratu suo quiescens, sive surgens, aut operam tenens manibus, vel cibum, si conveniebat ut sumeret, bonum, quo ille uti consueverat, spiritualiter utebatur, unum opus habebat intacitum et nunquam deficiens, psallere frequenter et meditationem facere sacri eloquii. Multoties enim asserunt quia et divinae illustrationis dignus effectus, a Deo sibi visiones ostensae sunt, et mirum non est nec incredibile. Si enim, ut ait Dominus, beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt ; quanto magis qui suam purificaverint carnem, sobrii seminae prospiciunt illustrationis, visionis indicium hinc praeparatae futurae bonitatis accipientes? Dicebat aternis ulnis in hoc se esse monasterio traditum, et usque ad quinquagesimum tertium annum in eo cursum monachicum pere
Abbreviated transcription (Latin):
monasterio palestiorum fuit uit
uite moribus ⁊ uerbo ornatus. qui ab
ip̃is cumabilis monasticis est actibus de¬
ligenter instructus. ⁊ comiersatiombus
ueratiter educatus nomine zozimas.⁊
nullus nos estimet dicere zozimã illũ in
predicatioms erronee dogmate accusatũ :¬
secte alt̾ius. Alius enm hic. ⁊ alius ille.
⁊ multa inter utrosꝙ distantis. licet uine̾
uter sortiti sint uocabuli nomen. hic
itaq zorimas ab inttio in ino palestinor um
conuersatus est monasterio. ⁊ omnen ꝑtran¬
siens monachitam disdiplinam. in abst ien¬
tie oꝑe omnium factus est probatissmus.
Onme enm sibi preceptum traditum cano¬
nis ab his qui ab infantis edacati sunt÷
luctam ꝑfecte discipline mouachice inrep̾ hẽ¬
sibiłr conseruabat. Multa etiam ⁊ ip̃e d̃
adiciens suꝑaddidit ÷ cupiens carnem sp̃u¬
i sb̾iugare. Nec enm in aliauo offendisse cõ
nachi de predicti loci monasteriis ⁊ de
longinquis ꝑtibus ad eum confluentes

Expanded text:
monasterio Palaestinorum fuit vir vitae moribus et verbo ornatus, qui ab ipsis cunabulis, monachicis est actibus diligenter instructus, et conversationibus veraciter educatus, nomine Zosimas. Et nullus nos aestimet dicere Zosimam illum in praedicationis erroneae dogmatibus accusatum sectae alterius; alius enim hic, et alius ille, et multa inter utrosque distantia, licet unum uterque sortiti sint vocabuli nomen. Hic itaque Zosimas ab initio in uno Palaestinorum conversatus est monasterio, et omnem pertransiens monachicam disciplinam, in abstinentiae opere omnium factus est probatissimus. Omne enim praeceptum sibi traditum canonis ab his qui ab infantia educati sunt, luctam perfectae disciplinae monachicae irreprehensibiliter conservabat. Multa etiam et ipse sibi adjiciens superaddidit, cupiens carnem spiritui subjugare. Nec enim in aliquo offendisse compnachi de praedicti loci monasteriis et de longinquis partibus ad eum confluentes,
Abbreviated transcription (Latin):
cognouisset. Nam quociens cogi¬
tatio sua dicebat. quia magnus
es ÷ tũc ille respondebat ad se. Nun¬
quid talis sum qualis antonius.
aut certe abba pemenul reliqui
patres qui deo placuerũt. Quotiens
ergo hoc cogitabat requiescebat. qñ
uero demon conturbans enm suggere¬
bat ei desperationem ⁊ penas dicens :
q̃m post hec in tormenta iturus es : di

Expanded text:
cognovisset . Nam quoties cognovisset . Nam quoties tatio sua dicebat: Quia magnus es; tunc et ipse respondebat ad se: Nunquid talis sum qualis Antonius, aut certe abbas Pambo, vel reliqui patres, qui Deo placuerunt? Quoties ergo haec cogitabat, requiescebat. Quando vero daemon conturbans eum suggerebat ei desperationem et poenas, dicens: Quoniam post haec omnia iturus es i
Abbreviated transcription (Latin):
cesse est ergo amplius oꝑari: ut eã
ualeas emitrire. ⁊ tam diebus ꝙͣ
noctibus oꝑabar : ut ei uictum co
re cruciata non poterat. Que cum
fuisset requisita: respondit. Quomo¬
do anachorite illi causam non habẽ¬
ti crimen imposui. Nam ⁊ iuuems
qui michi ministrabat audisset:
gandio repletus. aduenit in felicem
illam pueslam pusquam fateret᷑
quod michi calũpnam frustra cõ
texint parere nullatenus potuisse
uocife rans : S ⁊ omnes uic ios ue¬
nire ⁊ a me commissi uemain postu¬
lare. Que ego cognoscens: ne me
⁊ ip̃i homines molestarent. festin᷑
abscidens in hũt locum peni. ⁊ h
est causa mͥ in ista loca aduentus.
uidam frater requisant ab¬
batem pemenem dicens. Quid
faciam pater. qm̃ conturbor tristi¬
cia. Dicit ei senex. Nenmnem aͦ
nichilo aspicias. nullum condemp¬
nes. nulli detrahas. ⁊ dabit tibi de¬
us requiem
Icebat autem abba pemende ab¬
bate ysororo. quia ille solus se

Expanded text:
ecesse est ergo amplius operari, ut eam ecesse est ergo amplius operari, ut eam valeas enutrire. Et tam diebus quam noctibus operabar, ut ei quotidie re cruciata non potuit. Quae, quid fecisset requisita, respondit: Quia anachoretae illi causam non habenti crimen imposui. Nam me juveniqui mihi ministrabat, audisset, gaudio repletus advenit, infelicem illam puellam, priusquam fateretur, quod tibi calumniam frustra 516 contexuit, parere nullatenus potuisse vociferans, sed et omnes vicinos venire, et te commissi veniam postulare. Quae ego cognoscens, ne me et ipsi homines molestarent, festinus abscedens in hunc locum perveni; et haec est causa mei in istis locis adventus. 100. Quidam frater requisivit abbatem Poemenem, dicens: Quid faciam, Pater, quoniam conturbor a tristitia? Dixit ei senex: Neminem pro nihilo aspicias, nullum condemnes, nulli detrahas, et dabit tibi Dominus requiemicebat autem abbas Pimenius de abbate Isidoro, quia solus ille se
Abbreviated transcription (Latin):
hoc in me faciiis ꝑpetrauit. E gres¬
si ergo parentes puelle. ⁊ comprehen¬
dentes me suspenderunt ad collum me¬
um uasa fictilia. ⁊ ꝑ singulas semita ᷤ
circumducebant me cede mactantes: at¬
q insuper uocibus insultantes. Hic mo¬
nachus. Filie nr̃e uim intulit. Cum¬
q me usq ad necem fustibus multal¬
tassent: quidam ex semoribus drxit
ad eos. Usq quo hunc peregrinm
monachum cede mactastis. S ⁊ minis¬
tranti michi me q sequenti ac rubore
suffuso imurias irrogabant dicentes¬
ei. Etce quid fecit hic pro quo testi¬
monium ꝑhibebas. Parentes suitem
puelle dixerunt. Nulla hũc ratio¬
ne dimittimus : nsi ꝑ alimentis pu¬
elle prestandis aliquis pro ip̃o satis¬
dator accesserit. Quod cum miistrã¬
ti michi ut faceret inuuissem: in¬
ter posita ame sua fide susdepit. Ita¬
ꝙ reuersas ad cellulam quantas cũq
traret. Dicebam autem. Ege ma
machari ÷ inuenisti tibi uxorem. N¬

Expanded text:
hoc in me facinus perpetravit. Egreshoc in me facinus perpetravit. Egressi vero parentes puellae, comprehendentes me suspenderunt meo collo vasa fictilia, et per singulas semitas circumducebant me caede mactantes, atque insuper his vocibus insultantes: Hic monachus filiae nostrae vim intulit. Cumque me usque ad necem fustibus pene multassent, quidam ex senioribus dixit ad eos: Usquequo hunc peregrinum monachum caede mactatis? Sed et ministrante mihi sequente et rubore perfuso, injurias irrogabant, dicentes: Ecce quid fecit hic pro quo tu testimonium perhibebas? parentes autem puellae dixerunt: Nulla hunc ratione dimittimus, nisi pro alimentis puellae praestandis aliquis pro ipso satisdator accesserit. Quod dum ministranti mihi ut faceret innuissem, interposita me sua fide suscepit. Itaque regressus ad cellulam, quantascunque traret. Dicebam autem: Ecce, Macari, invenisti tibi uxorem, n
Abbreviated transcription (Latin):
imus testamentum. ut usq ad mortẽ
tata neqimo nachus neque secularis:
⁊Frequenter ad iram moueretur:
dreit ad semet ip̃m. Uadam in solitu¬
dinem : ⁊ cum non habeam cum quo liti¬
in speleo: quadam die cum uas aqua re¬
plesset ⁊ posuisset in terra. sb̾ito uersa¬
uice replesset : ac similiter contigiss:
arrepto illo uase fregit ille iratus. Cũ
autem ad se reuersus fuisset : cogita¬
uit quia a spiritu iracundie est decep¬
tus ⁊ dicit. Ecce solus sum : ⁊ tamẽ
ab iracundia uict᷑simik euertar ergo¬
in cenobium: quia ubiq pugna opus
est ⁊ pacientia. ⁊ maxime dei aux¬
ilio. ⁊ ita exsurgens reuersus est
in locum suum.
eatus abbas macharius de semet¬
ip̃o referebat dicens. Dum essem
uiuens ⁊ tamen in celła residerẽ :
illic ẽẽ in uicum alterum effugisse.
⁊ quidam michi secularis religiosis
oꝑe meo uendito ministraret. conti
quo fuisset compressa requireretur:
dixit: dixit. Anachorita ille uester

Expanded text:
imus testamentum, ut usque ad mortem imus testamentum, ut usque ad mortem tata, neque monachus, neque saecularis; et frequenter ad iram moveretur dixit ad semetipsum: Vadam in solitudinem; et cum non habeam cum quo litiin spelaeo, quadam die cum vas aqua replesset, et posuisset in terram, subito versavice replesset, ac similiter contigisset, arrepto ipso vase, fregit illud iratus. Cum autem ad se reversus fuisset, cogitabat quia a spiritu iracundiae esset deceptus, et dixit: Ecce et solus sum, et tamen ab iracundia victus sum. Revertar in coenobium, quia ubique pugna opus est et patientia, et maxime Dei auxilium. Et ita exsurgens, reversus est ad locum suum. 99. Beatus Macarius de semetipso referebat, dicens: Dum essem juvenis, et tamen in cella residerem, illic esse, in vicum alterum effugissem, et quidam mihi saecularis religiosus opere meo vendito ministraret, contigquo fuisset compressa requiritur, dixit illa: Anachoreta ille vester
Abbreviated transcription (Latin):
conuocatus ita est allocutus. Propt̾
uos tantum laborem ueniens ex soli¬
tudine longinqua sustimin⁊ ut oꝑa
condicite ac narrate. Cui ille dire¬
runt. Crede nobis sanctissime ꝑat̾:
quia nec presenti nocte amaritoꝵ lectu¬
lis fuimus seꝑate. Qualia ergo opera
a nobis ex quiris S sener precibus
ꝑsistebat . ut ei uite sue ordinẽ decl̾a¬
rent. Cui tũc ille compulse dicerũt.
Nos nlła inter nos sumus parentelita¬
tis affinitate ꝯuincte. Contigit autẽ
ut duobus fr̃ibus uingere mur. ⁊ cũ
hiis quindecim aunis in una domo pa
riter ꝑmanentes neq turpe uerbum al¬
tera dixit sid alteram: ne qr litem aliꝙͣ¬
do cõmissinus: sr in pace hactenus urri¬
mus. ⁊ consensum tactaumnus. quati¬
nus pariter relictis maritis incongre¬
gatione religiosarum uirginum ꝓficis¬
ceremur : ⁊ multis pariter p̃cibus hoc
a conuigibus non ualemus impetrare
Quo non adepto inter nos ⁊ deum posu¬

Expanded text:
convocatas ita est allocutus: Propter convocatas ita est allocutus: Propter vos tantum laborem veniens ex solitudine longinqua sustineo, ut opera condicite ac narrate. Cui illae sic dixerunt: Crede nobis, sanctissime Pater, quia nec praesenti nocte a maritorum lectulis fuimus separatae. Qualia ergo opera a nobis exquiris? Sed senex in precibus persistebat ut ei vitae suae ordinem declararent. Cui tunc illae compulsae dixerunt: Nos nulla inter nos sumus parentelitatis affinitate conjunctae: contigit autem ut duobus fratribus jungeremur, et cum his quindecim annis in domo una pariter permanentes, neque turpe verbum altera dixit ad alteram, neque litem aliquando commisimus, sed in pace hactenus viximus, et pari consensu tractavimus, quatenus, pariter relictis maritis, in congregatione religiosarum virginum proficisceremur, et multis precibus hoc a conjugibus non valuimus obtinere. Quo non adepto, inter nos et Deum posu
Abbreviated transcription (Latin):
lum. ⁊ introdurit illos in cellam suã
⁊ ꝑ tres dies conuiuatus est cum eis.
quam dormim litem habens cum
litem babentem dormire quantum
inter se uł qualemcõq ꝑuam contẽ¬
tionem habuerant. Dicit ergo unꝰ
ad altͤrum. Faciamus ⁊ nos uel unã
litem . sicut ⁊ alii homines. t ille
alter dixit ei. Nescio quemadmodum fic
lis. Dicit ei ille. Etce ego pono laterẽ¬
istum in medio ⁊ dico quia meus est.
⁊ tu dit quia non est tuns s meus: ⁊
ex hoc fit contentio ⁊ rixa. ⁊ cum posu¬
issent laterem in medio dicente uno qr
meus est : ille alter pͥmo respondebat
Ego meum esse spero. Cum ille alter
diceret iterun. nõ est tuus s meus.
tunt ille respondit. ⁊ si tuus est tolle
illum. Quo dicto non inuenerunt quẽ¬
admodum lingarent.
uodam tempore orante beato ma¬
chario abbate : uox ad eum de ce¬
audito senes exsurgens arrepto ba¬
sa una ex illis cum magna eum exulta¬
tione suscepit. Quas utrasq sener

Expanded text:
eum, et introduxit illos in cellam suam, eum, et introduxit illos in cellam suam, et per tres dies convivatus est cum eis, quam litem habens cum litem habentem dormire, quantuminter se vel qualemcunque parvam contentionem habuerant . Dixit ergo unus ad alterum: Faciamus et nos vel unam litem, sicut et alii homines. At ille alter dixit ei: Nescio quemadmodum fit lis. Dixit ei ille: Ecce ego pono laterem in medio, et dico: Quia meus est, et tu dic: Quia non est tuus, sed meus. Et ex hoc fit contentio et rixa. Et cum posuissent laterem in medio, dicente uno: Quia meus est; ille alter primo respondebat: Ego meum esse spero. Cum ille alter iterum diceret: Non est tuus, sed meus, tunc ille respondit: Et si tuus est, tolle illum. Quo dicto, non invenerunt quemadmodum litigarent. 97. Quodam tempore orante beato Macario abbate , vox ad eum persoaudito, senex exsurgens, arrepto basa una ex illis, cum magna exsultatione eum suscepit. Quas utrasque senex
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ̾ insidias dyaboli quidam frater in¬
uentus est ibi. qui ꝑ mundiam semꝑ
iram cum eo haberet. Pter quod sur¬
rerit inde:⁊ ad proprium regressus
est uicum : ⁊ fecit sibi illic cellulam.
⁊ reclusit semet ipm̃ in ea. Post tem¬
pus autem aliquantulum congrega¬
ti sunt senes de loco illo unde egressus
est. deducentes secum etiam illum fͣ¬
trem cum quo habuit litem ÷ quati¬
nus rogarent eum ut rediret in spe¬
luncam suam. Postquam autem in inci¬
nim locum uenerunt. tam melotes sua s
quam illum fr̃em ibidem relinquerunt:
ipsi quoꝵ ꝓfc̃i sunt ad senem. ⁊ pul¬
santibus eis. aperta fenestra respex¬
it eos ⁊ cognouit eos : ⁊ dicit eis. Ubi
st̾ melotes ur̃e. ꝰ Alt illi responderunt.
Ecre hic in uicino st̃ una cum illo fra
tre qui tecum iram habebat. Hoc ptꝰ¬
quam senex audunt ⁊ illos agnoint :
pre gaudio ostium per quod ingresse
est cum secure confregit. ⁊ egressus
cuturrit usq ad locum ubi erat ille

Expanded text:
per insidias diaboli quidam frater inper insidias diaboli quidam frater inventus est ibi, qui per invidiam semper tram cum eo habuit: propter quod surrexit inde, et ad proprium reversus est vicum, et fecit sibi illic quoque cellulam, et reclusit se in eam. Post tempus autem aliquantulum congregati sunt senes de illo loco unde egressus est, deducentes secum etiam illum fratrem cum quo habuit litem, quatenus rogarent eum ut rediret ad cellulam suam. Postquam autem in vicinum locum venerunt, tam melotes suas quam illum fratrem ibidem dereliquerunt; ipsi vero profecti sunt ad senem, et pulsantibus illis, aperta fenestra respexit eos, et cognovit, et dixit eis: Ubi sunt melotes vestrae? At illi responderunt: Ecce hic in vicino sunt una cum fratre illo, qui tecum iram habebat. Hoc postquam senex audivit, et illos cognovit, prae gaudio ostium, per quod ingressus fuerat, cum securi confregit, et egressus cucurrit usque ad locum ubi erat ille
Abbreviated transcription (Latin):
Pgamus ad eum ⁊ parum ium pari¬
ter cum eo gustemus : forsitan in hoc
possumus aniium eius placare. ꝓfci
gͦ pulsauerunt hostium eius. Audiens
uero discipulus illius senis. dixit. Qͥs
est.t illi dixerunt. Dic abbati tuo:
qm̃ penien uenit ut benedicatur ab eo.
Quod cum ꝑ discipulum suum audis¬
set: respondit ad eum. Uade hĩt. non¬
dicentes : qm̃ non hinc discedemus
insi digni fuerimus adorare eum.
Quoꝵ cum ille humilitatem ⁊ patien¬
tiam ꝑindisset: conpunctus aꝑuit hos¬
tium. ⁊ osculantes se inuitem gusta¬
uerunt ꝑiter. Dicit ergo sis ip̃e se¬
nex. In u̾itate non sunt ea sola que
audiui in uobis: sed ⁊ centuplum iundi
in uobis. E⁊ ab illo die: amicus
carissimus factus est ei ..¬
boas muthues alix¬
quando edificauit sibi
cellulam in loco qui dicitur eracleo. ⁊
dum ibi amultis molestaretur : alte¬
rum locum intro ingressus ⁊ smmiliter
et iam ibi construxit habitaculum : s

Expanded text:
pergamus ad eum, et parum vini, ac paripergamus ad eum, et parum vini, ac pariter cum eo gustemus, forsitan in hoc possumus animum ejus placare. Profecti ergo pulsaverunt ostium ejus. Audiens vero discipulus illius senis dixit: Qui estis? At illi dixerunt: Dic abbati tuo quoniam Poemen venit, ut benedicatur ab eo. Quod cum ille per discipulum suum audisset, respondit ad eum: Vade, dic dicentes: Quia non hinc discedimus, nisi digni fuerimus adorare eum. Quorum cum ille humilitatem et patientiam pervidisset, compunctus aperuit ostium, et osculantes se invicem, gustaverunt pariter. Dixit ergo eis ipse senex: In veritate non sunt ea sola quae audivi de vobis, sed et centuplum opera vidi in vobis. Et ab illo die amicus charissimus factus est ei. 94bbas Muthues aliquando aedificavit sibi cellulam in loco qui dicitur Heracleona . Et dum ibi a multis molestaretur, alterum locum introgressus est, et similiter etiam ibi construxit habitaculum. Sed
Abbreviated transcription (Latin):
Nam ⁊ hoc ip̃m tibi dominus reuelauit.
Respondit illi iterum ille senex dicens.
Nam ⁊ uas tuum iohannes ueneno ple¬
mun est. At iohannes ait illi. Sic est
alba: sicut drcisti. ⁊ hec dicis qui a
tant ummodo illa que deforis sunt in¬
des. Nam si ea que intra me sunt ui¬
deres. quantum plus habuisses quod
diceres. ⁊ ꝑtꝰ hec quidam frater ex
discipulis eius dicit ei. Non es contur¬
batus int̾ius abba in uerbo sems ħui
Cui ille respondit. Non. sed sicut sum
deforis : ita sum ⁊ dentus.
rat quidam sener in egypto. ⁊ an¬
te ꝙͣ ueniret illuc abba pemen. gnͣ¬
di ueneratione habebatur ab om̃ibus
Cum autem abba ꝑemen de scithi illuc
sb̾isset : multi relicto sene illo ueme¬
bãt ad hunc: ⁊ ꝓpterea cepit illi. ⁊ in¬
udere ⁊ detrahere. Quod audiens ab¬
ba pemen contristatus est : ⁊ dicit fr̃b
sins. Quid faciemus: quia intribulati¬
one posuerunt nos homines. ut illũ
senem scm̃ relinquerent: ⁊ ftos qui n

Expanded text:
nam et hoc ipsum Deus tibi revelavit. nam et hoc ipsum Deus tibi revelavit. Respondit illi iterum ille senex, dicens: Nam et vas tuum, Joannes, veneno plenum est. At Joannes ait illi: Sic est, abba, ut dixisti, et hoc dicis, quia illa tantummodo quae deforis sunt vides; nam si ea quae intrinsecus sunt videres, quanto plus haberes quod diceres? Et post hoc quidam ex discipulis ejus dixit ei: Non es conturbatus interius, abba, in verbis senis hujus? Cui ille respondit; Non; sed sicut sum deforis, ita sum deintus. 93. Erat quidam senex in Aegypto, et antequam veniret illuc abbas Poemen, grandi veneratione habebatur ab omnibus . Cum autem abbas Poemen de Scythi illuc subiisset, multi, relicto illo sene, veniebant ad hunc, et propterea coepit illi invidere et detrahere. Quod audiens abbas Poemen, contristatus est et dixit fratribus suis: Quid facimus? quia in tribulationem miserunt nos homines, ut illum senem tam sanctum relinquerent, et nos qui nihil
Abbreviated transcription (Latin):
dñ senem sedentem in solitudinem:
⁊ inuenerũt. infantes pascentes peco
uerba turba turpia. Postquam er¬
go de singulis cogitationibus requirẽ¬
tes acceperunt a sene responsum. dicũt
ei. Quenadmodum potes abba porta
re uoces infantium istoꝵ : ⁊ nec preci¬
pis illis ut non ita uociferentur. Et
dicit ei sener. In u̾itate frẽs pli̾mos
dies habuit cog̾itatio mea uolens illis
aliquid dicere. sed redarguo me ip̃m re¬
putaus michi. Si parum hoc non por¬
to : quemadmodum si maior michi ad¬
nichil illis dico: ut fiat michi ꝯsuetu¬
do portandi. Idem dixit. Qui linguã
suam non tenuerit in tempore ie: nec
passionem carnis sue aliquando poterit
lbas ioh̃es dum sederet inter fra¬
tres. ⁊ singuli eum de ꝓpris cogitatio¬
nbus requirerent: atq ille responsũ
ommibus daret : quidam sener ei mui¬
dia dicit ei. Sit est. hic iohanies. quo¬
modo meretrre ornans semetip̃m ut cõ¬
greget sibi amatores. Cui albas Ioh̾es
ait . Uerum dicis abba: ⁊ non est alit̾.

Expanded text:
m in solitudine ; et invenerunt infantes pecora pascentes, et tes verba turpia. Postquam autem de singulis cogitationibus requirentes, a sene acceperunt responsum, dicunt ei: Quemadmodum potes sustinere, abba, voces infantium istorum, et nec praecipis eis ut non ita vociferentur? Et dicit eis senex: In veritate, fratres, plurimos dies habuit cogitatio mea volens illis aliquid dicere, sed redargui memetipsum, reputans mihi: Si parum hoc non porto, quomodo, si major mihi illis nihil dico, ut fiat mihi consuetudo portandi. Item dixit: Si quis linguam suam non tenuerit in tempore irae, nec passionem carnis suae aliquando poterit Abbas Joannes dum sederet inter fratres , et singuli eum de propriis cogitationibus inquirerent, atque ille responsum omnibus daret, quidam senex ex invidia dicit ei: Sic est hic Joannes quomodo mulier meretrix ornans semetipsam, ut congreget sibi amatores. Cui abbas Joannes ait: Verum dicis, abba, et non est aliter;
Abbreviated transcription (Latin):
ad abbatem achillam. Uidit eñ
sanguinem expuentem. ⁊ requisunt qid
hoc eẽt. At ille respondit. S̾mo erat
frĩs qui me contristauerat ⁊ repugna¬
m lit non illum dicerem : sed petiui do¬
minũ ut tolleretur a me. ⁊ ꝑtͦquam

Expanded text:
em Achillam , vidit eum sanguinem exspuentem, et requisivit quid hoc esset. At ille respondit: Sermo erat fratris qui me contristaverat, et repugnavi ut non illum dicerem, sed petivi Dominum, ut tolleret a me, et factus
Abbreviated transcription (Latin):
ibidem stagnim aquarum. ⁊ erat quasi¬
insula in modis eius. Ueniebant quoq di¬
uersa ammalia h̾emi ÷ ⁊ bibebant ex ea.
In quib uidi duos homines midos ⁊ con¬
tremuit cor meum: putabam enm quia
spiritus fuissent. Cumq uidissent me il
li trepidantem. locuti ad me dicentes.
Noli tumere. ⁊ nos enim homines sumus.
Iixigͤ: utiq illis. Unde estis c ⁊ quomodo
in hanc heremum uenistis. Qui diterũt.
tenobio fuimics ⁊ factus est nobis consen¬
sus: ⁊ egressi sumus hic: ecce quadragni¬
ta anni sunt. Erat autem imus egypti¬
us. Alius uero libitus. Interrogauerunt
autem me dicentes. Quomodo est mundus:
di eis: Etiam. Quos ego iterum interroga¬
ui. Suomodo possum fieri monachus e Di¬
cũt monachi ⁊ insi quis remintiauerit. Oĩa
que in mundo sunt non potest fieri mona¬
chus. Quibus dixi. Ego infirmus sum:
⁊ non possum situt uos. Responderunt mͥ
Si non potes situt nos ⁊ sede in cella tua

Expanded text:
ibidem stagnum aquarum, et insulam in medio ejus. Veniebant quoque diversa animalia eremi, et bibebant ex eo: inter quae vidi duos homines nudos, et contremuit corpus meum; putabam enim quia spiritus sunt. Cumque vidissent illi me trepidantem, locuti sunt ad me, dicentes: Noli timere, et nos enim homines sumus. Dixi itaque illis: Unde estis, et quomodo in hanc eremum venistis? Qui dixerunt: De coenobio fuimus, et factus est nobis consensus, et egressi sumus huc; ecce quadraginta anni sunt. Erat autem unus ex ipsis Aegyptius, alius vero Libycus. Interrogaverunt autem me et ipsi dicentes: Quomodo est mundus, di eis: Etiam. Quos et ego interrogavit: Quomodo possum fieri monachus? Dicunt mihi: Nisi quis renuntiaverit omnibus quae in mundo sunt, non potest fieri monachus. Quibus dixi: Ego infirmus sum, et non possum sicut vos. Responderunt mihi: Si non potes sicut nos, sede in cella tua,
Abbreviated transcription (Latin):
uidam fratri requirenti albatem
uoluntates nr̃as. ⁊ adiecit dicens. Pigna
libani dixerunt. Quam grandia ⁊ alta
sumus ⁊ pariussimum ferramentum inci¬
det nos. Nichil enm demus ex nobis.
⁊ non nos poterit incidere. Uenerunt
ergo homines. ⁊ fecerunt in securi manu¬
brium exipsis lignis. ⁊ ita intiderunt¬
ea. Ligna gͦ funt anine. sicuris diabolꝰ.
manubrium uoluntates nr̃e. ꝑ malas ergo
uoluntates nr̃as incidimur.

Expanded text:
uidam frater requisivit abbatem voluntates nostras. Et adjecit, dicens: Ligna Libani dixerunt: Quam grandia sumus et alta, et parvissimo ferramento incidimur. Nihil ergo ei demus ex nobis, et nos non poterit incidere. Venerunt ergo homines, et fecerunt in securi manubrium ex ipsis lignis, et ita inciderunt. Ligna ergo sunt animae; securis, diabolus; manubrium, voluntas nostra est. Per malas ergo voluntates nostras incidimur.
Abbreviated transcription (Latin):
Abiit ergo in montem ⁊ mansit tum
ahis: ⁊ reuersus est postea ad senem
⁊ dixit ei. Nec cum hominibus aliis
habitans quietem inuenio. ⁊ dixit ei se¬
nex. Si solitarius non requiescis neqi
cum aliis. Cur uolusti te monachum
fieri. Non᷑ ut sustineas tribulationes :
Dit autem michi. quod annos habes
in habitu isto. ⁊ dicit ei octo. ⁊ dicit
ei sener. crede michi. habeo in isto ha
bitusepruaginta annos. ⁊ nec una die
potui requiem inuenire : ⁊ tu in octo
anus uis requiem habere. Interroga¬
uit eum iterumfrater quidam dicens
Si fiat subito sonus ruire alicuius:
Fit tibi timor abba: ⁊ dicit ei sener.
Si celum terris ad hereat. theodoius no
formidat. poposcerat enim a deo pre
cibus ut auferretur ab eo formido: ⁊
ꝓpti̾a interrogauit eũ fr

Expanded text:
Abiit autem in montem, et mansit cum aliis. Et reversus est postea ad senem, et dixit ei: Nec cum aliis hominibus habitans, quietem invenio. Et dixit ei senex: Si solitarius non quiescis, neque cum aliis, cur voluisti monachum facere? nonne ut sustineas tribulationes? Dic autem mihi quot annos habes in habitu isto? Et dicit ei: Octo. Et dicit ei senex: Crede mihi, habeo in habitu isto septuaginta annos, et nec una die potui requiem invenire; et tu in octo annis requiem vis habere? 6. Interrogavit cum iterum frater quidam, dicens: Si fiat subito sonus ruinae alicujus, fit tibi timor, abba? Et dixit ei senex: Si coelum terrae adhaereat, Theodorus non formidat. Poposcerat enim precibus a Deo ut auferretur ab eo formido, et propterea interrogavit eum fr
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ potum equaliter atceperunt. Et ĩ¬
terrogauerunt eum qui tristis ⁊ afflic¬
tus estar dicentes. Quid exercitabaris
cum cogitatione tua ĩn cella tua. Et ille¬
dixit. Pro malis que fecr quia penas in
quibus uenturus eram in amino reuolue¬
bam ⁊ a timore adheserunt ossa mea qr¬
m mee. Interrogauerunt autem ⁊ ali¬
um dicentes. Tu quid cogitabas in cel¬
la tua. E ł ille respondit. Neo gras re¬
ferebam. qui eruit me de in quinanen
reuocauit me ad hanc conuersationom
angelicam. ⁊ reministens assidue dei
mei letabar. ⁊ dixerunt senes. Equa¬

Expanded text:
et potum aequaliter acceperant. Et inet potum aequaliter acceperant. Et interrogaverunt eum qui tristis et afflictus erat, dicentes: Quid exercitabas cum cogitationibus tuis in cella tua? Et illedixit: Pro malis quae feci, poenas in quibus venturus eram in animo revolvebam, et a timore adhaeserunt ossa mea carni meae. Interrogaverunt autem et alium, dicentes: Tu quid cogitabas in cella tua? Et ille dicebat: Deo gratias referebam, quia eruit me de inquinamento revocavit me ad hanc conversationem angelicam; et reminiscens assidue Dei mei, laetabar. Et dixerunt senes: Aequa
Abbreviated transcription (Latin):
sit in platea per tabernam. ⁊ capit cꝰ¬
cumq rei coctum odorem aut alicuis
assature: et qui uult ingreditur ⁊ mã¬
ducat. Qui autem non nult : odoratus
est tantum. atq preteriit. Ita ⁊ tu ex cu¬
te a te fetorem: surge ⁊ ora diceng.
Domine ih̃u fili dei adiuua me. Hoc au¬
tem fac etiã aduersus alias temptatio¬
nes. Neq enim erodicato res sumus cogi¬
tationum : s luctatores aduersus easdẽ
cogitationes.
Quid lucrati sumus. quia derserui¬
mus angelicam uitam. ⁊ ueninus in im¬
muindiciam hauc : ⁊ post hec in ignem
⁊ tormenta uenturi sumus. Redeamͤ¬
sͣ ergo iterum ad hennu ⁊ agamus de his
que presumpsimus penitentiam. ⁊ne m¬
entes ad heremum : rogauerunt patres
ut susciperuͤnt eos penitentes. ⁊ confi¬
tentes ea que gesserunt. ⁊ clauserunt
eos anno uno senes ⁊ ambobus equa¬
runt patres unum pallidum. ⁊ tristẽ
niiis. Alterum uero robustum ⁊ cla¬
rum. ⁊ mirati sunt. Quoniam cibum

Expanded text:
sit in platea, aut per tabernam, et capit cusit in platea, aut per tabernam, et capit cujuscunque cocturae odorem, aut alicujus assaturae. Et qui vult, ingreditur et manducat; qui autem non vult, odoratus est tantum, atque praeterit. Ita et tu excute a te fetorem, surge et ora, dicens: Domine Fili Dei, adjuva me. Hoc autem fac etiam adversus alias cogitationes. Neque enim eradicatores sumus cogitationum, sed luctatores adversus easdem cogitationes nt sibi invicem: Quid lucrati sumus, quia deseruimus angelicum ordinem, et venimus in immunditia hac, et post haec in ignem et tormentis venturi sumus? Redeamus ergo ad eremum, et agamus de his quae praesumpsimus poenitentiam. Et venientes ad cremum, rogaverunt patres ut susciperent eos poenitentes et confitentes ea quae gesserant. Et clauserunt eos anno integro senes, et ambobus aequarunt Patres unum pallidum et tristem nimis; alium vero robustum et clarum; et mirati sunt, quoniam cibum
Abbreviated transcription (Latin):
consolatione urgere: etiam in desperatio¬
nem eum misisti. non cogitans illud sapien¬
tissimum preceptum quo iubeninr eripe¬
re eos qui ducuntur ad mortem : ⁊ non
negligas redimere occidendos. sed neq
parabolam saluatoris nr̃i dicentis. harũ¬
Nemo enim ferre poterit in sidias aduer¬
sarii nec bullientis nature ignem extin¬
guere uł retmere ⁊ uisi grãcia dei conẜ¬
ta namĩr in nobis salutare despenfatione¬
⁊ commminibus orationibus dominum de¬
precabimur ⁊ ut aduersum te ꝑmissum
Flagellum auertat. Ispe emin ⁊ dolorem fa¬
cit ⁊ iterum saluti restitit. Pertutit ⁊¬
manus ipsius sanant. Humiliat ⁊ exal¬
tat. mortificat ⁊ uiificat deducit ad in¬
ferim ⁊ reducit. hec dicens orationem
impleuit ⁊ statim ab illato sibi bello se¬
ner ille liberatus est. Quem commonuit
abba apollo ut peteret sibi adño dari
linguam eruditam ut sciret mo opor¬
tet loqui sermoriem. Esto uelut qui tnͣ

Expanded text:
consolatoriis verbis ungere, etiam in desperatioconsolatoriis verbis ungere, etiam in desperationem misisti, non cogitans illud sapientissimum praeceptum, quo jubemur eripere eos qui ducuntur ad mortem, et non negligas redimere occidendos : sed neque parabolam Salvatoris nostri, dicentis : ArunNemo enim ferre posset insidias adversarii, neque bullientis naturae ignem exstinguere vel retinere, nisi gratia Dei consm in nobis salutari dispensatione omnibus orationibus Dominum deprecemur, ut et adversum te dimissum flagellum avertat, quoniam ipse et dolere facit, et iterum saluti restituit: percutit, et manus ipsius sanat; humiliat et exaltat, mortificat et vivificat, deducit ad inferos et reducit . Haec dicens, orationem implevit, et statim ab illato sibi bello senex ille liberatus est. Quem commonuit abbas Apollo ut peteret sibi a Deo dari linguam eruditam, ut sciret tempus quo oporteat loqui sermonem. 5. De cogit
Abbreviated transcription (Latin):
complesset : uidit ethiopem nigrum stã¬
tem uixta cellam : sagittas dimittentẽ
contra illum senem. Quibus statim ꝑfo¬
ratus : tanquam ebrius a uino huc atsr
illuc ferebatur. ⁊ cum non posset tollera¬
re egressus est de cella: ⁊ eadem uia qua
⁊ ille iuuenis. ad seculum redibat. Abbas
autem apollo intelligens quod factum
erat. ocurrit ei: ⁊ accedens adeum dixit.
Quo uadis. Et que est causa ꝑturba¬
tionis que obtinuit te. Ille autem. quia
intellexerat sanctus uir quare ei eue¬
nerat : pre uerecundia nichil dicebat.
Dixit ei abba apollo. autem. reuertere
in cellam tuam ⁊ de cetero agnosce in¬
firmitatem tuam. ⁊ habe apud te¬
metipsum quia ignoratus sis a dia¬
bolo hactenus aut comtemptus: prop¬
contra diaboli luctamenta: qui nec
uno die siggressionem ipsius portare
potusti. Hoc autem ideo tibi contigit :
quia iuuenem illum a communi aduer¬
sario impugnatum suscipiens. cum de¬
buisses eum contra diabolicum certamen

Expanded text:
complesset, vidit Aethiopem stancomplesset, vidit Aethiopem stantem juxta cellam, et sagittas mittentem contra illum senem, quibus quasi perforatus, statim tanquam ebrius a vino, huc atque illuc ferebatur. Et cum non posset tolerare, egressus est de cella, et eadem via, qua et ille juvenis ad saeculum redibat. Abbas autem Apollo intelligens quod factum erat, occurrit ei. Et accedens ad eum, dixit: Quo vadis? et quae est causa turbationis quae obtinuit te? Ille autem sentiens, quia intellexerit sanctus vir quae ei evenerant, prae verecundia nihil dicebat. Dixit autem ei abbas Apollo: Revertere in cellam tuam, et de caetero agnosce infirmitatem tuam, et habe apud temetipsum; quia aut ignoratus sis a diabolo usque modo, aut contemptus, proptem dico luctamenta? qui nec uno die aggressionem ipsius portare potuisti. Hoc autem tibi contigit, quia juvenem illum a communi adversario impugnatum suscipiens, cum debuisses eum contra diabolicum certamen
Abbreviated transcription (Latin):
autem prius ex confusione muna am¬
mi sui non respõdit ei quicquam. Postea¬
quam autem cum multum rogaretut
a sene: que circa se agerentur confes¬
sus est dicens. Quia cogitationes for¬
nicationis in quietant me. quod confelr
sum illi semi: ⁊ scd̾m uerba eius iam
nonest michi spes salutis. Desperãs
ergo me ip̃m : ad seculum redeo. hec
autem aposso audiens: uelud sapiens
meditus multum rogabat. ⁊ monebat
eum dicens. Noli mirari fili neq despe¬
rea te ipsum. ego autem in hac etate
atq conuersatione contitutus: ualde ab
huius modi cogitationibus inquietor
Ne ergo deaicias in huuis modi ee¬
casionem ꝰ non tantum humana sollicitudi¬
tum hodie dona michi quod peto ⁊ reuer¬
tere cellam tuam. Fecit autem frater sic
Abbas autem apollo discedens ab es per¬
tationes utiliter infers. conerte amabili¬
poris loco non didicit. qualiter conpati¬
atur dñs qui hunismodi temptationi¬
bus ꝑturbantur. Qui cum orationem

Expanded text:
autem prius ex multa confusione aniautem prius ex multa confusione animi sui non respondit ei quidquam; postea autem cum multum rogaretur a sene, quae circa se agerentur, confessus est, dicens: Quia cogitationes fornicationum inquietant me; quod confessus sum illi seni, et, secundum verba ejus, jam non est mihi spes salutis; desperans ergo meipsum, ad saeculum redeo. Haec autem Pater Apollo audiens, velut sapiens medicus multum rogabat, et monebat eum, dicens: Noli mirari, fili, neque desperes de teipso. Ego enim in hac aetate atque conversatione valde ab hujusmodi cogitationibus inquietor. Ne ergo deficias in hujusmodi occasione, quae non tantum humana sollicituditum hodie dona mihi quod peto, et revertere ad cellam tuam. Fecit autem frater sic. Abbas autem Apollo discedens ab eo pertationes utiliter infers, converte belpore longo non didicit, quatenus compatiatur his qui hujusmodi tentationibus perturbantur. Qui cum orationem
Abbreviated transcription (Latin):
si casta fuerit amma ⁊ fidelis semper
Irit albas cassianus : quia dire¬
rit nobis abbas moyses bonum ẽ
non abscondere cogitationes. sed semb
spiritalibus ⁊ discretionem habentib
maifestare eas ͥ non his spu tantum tẽ¬
pore senescunt: qm̃ multi ad etatem
respicentes. ⁊ cogitatõnes suas dicentes
eis qui exꝑimentum non habebãt : ꝑ osola¬
tione sua. ad desperationem ultimam ꝑ¬
uenerunt. Erat quidam frater omnino
in conu̾satione sollicitus: ⁊ cum ualde
a formcationis demone turbaretur ue¬
nt ad quendam senem ⁊ ⁊ retulit ei cogi¬
tationes suas. Ille autem audiens auia
expers erat indignatus est ⁊ ⁊ misera¬
bilem dicebat fr̃em illum ⁊ indignium
monachi habitu : quippe qui Eiusmodi
cogitationes recperet. hec uidens fra¬
ter desperãs se ipsum reliquid aꝓpriam
cellam ⁊ ad seculum redibat. Scdm
tum ⁊ tristem ⁊ interrogeuit eum dicẽs.
Fili : que causa est tante tristicie: Ille

Expanded text:
si casta fuerit et fidelis, semper si casta fuerit et fidelis, semper ixit abbas Pasrit nobis abbas Moyses: Bonum est non abscondere cogitationes, sed senibus spiritualibus et discretionem habentibus manifestare eas, non his qui tantum tempore senes sunt, quoniam multi ad aetatem respicientes, et cogitationes suas dicentes eis qui experimentum non habebant, pro consolatione ad desperationem ultimam pervenerunt. 4. Erat quidam frater omnino in conversatione sollicitus . Et cum male a fornicationis daemone turbaretur, venit ad quemdam senem, et retulit ei cogitationes suas. Ille autem audiens quia expers erat, indignatus est, et miserabilem dicebat esse fratrem illum, et indignum monachi habitu; quippe qui ejusmodi cogitationes reciperet. Haec audiens frater, desperans seipsum, reliquit propriam cellam, et ad saeculum redibat. Secundum et nimium tristem, interrogavit eum, dicens: Fili, quae est causa tantae tristitiae tuae? Ille