comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
salirtis nr̃e. sed scd̾m
excludit bap̃m. Non
enim dicit. non ẽ ultͣ
penitentia. uł remis¬
lio s hostia .i. crux se¬
cunda. quia una suf¬
ficit uolens ne ultra
hoc expestemus. S pe¬
iuteamus. Terribilis

Expanded text:
salutis nostrae, sed secundum excludit baptismum; non enim dicit: Non est ultra poenitentia vel remissio, sed hostia, id est crux secunda quae una suffecit, volens ne ultra hoc exspectemus, sed poeniteamus. Terribilis
Abbreviated transcription (Latin):
In eo uero qui non credit: ĩ uistus indetur. negat
tendens ex fide dei ꝓmittentis ĩ fidem hoĩs qui cre¬
dit ei. quia in cred̾ente iustus apparet d̾s .uł scd̾m
alt̾am p̾missam suĩam sic ꝓcede. Iusticia dei est
ex fide. hec añt insticia fidei: est ei homini qͥ tran¬
omnis qui uult ꝑ fidem iustificari: uniu̾so ar¬
ticulo symboli habeat ut transeat uidens. ⁊ qui¬
cumq alius ex fide ueteris .t. ubi unus d̾ coleba¬
q credat ex fide pͥme resurronis que est in aĩa in
fidem scd̾e que erit ĩ corporib ex fide ꝓmilsioĩs
ĩ fidem redditionis. ut credat deum ꝓmisisse. ac
reddidisse. uł redditurum fore. ex fide p̾dicatoꝵ
ĩ fidem ppłoꝵ. ut credant qd̾ credunt maiores
⁊ minores ex fide seminantiũ .i. ꝓpħaꝵ ĩ fidem¬

Expanded text:
In eo vero qui non credit, injustus videtur; negat Dei revelatur, tendens ex fide Dei promittentis in fidem hominis, qui credit ei, quia in credente justus apparet Deus. Vel secundum alteram praemissam sententiam sic procede: Justitia Dei est ex fide, haec autem justitia fidei, est ei homini qui tranomnis qui vult per fidem justificari universos articulos Symboli habeat, ut transeat Judaeus et quicunque alius ex fide Veteris Testamenti, ubi unus Deus colebaex fide primae resurrectionis, quae est in anima, in fidem secundae quae erit in corporibus; ex fide promissionis, in fidem redditionis, ut credat Deum promisisse ac reddidisse, vel redditurum fore; ex fide praedicatorum in fidem populorum, ut credat quod credunt majores et minores; ex fide seminantium, id e
Abbreviated transcription (Latin):
ticia. ⁊ ita ex fide est salus ñ ex lege scriptũ est
ĩ abacuch. Iustus aũt ex fide uiuit. Sic expone
na que est merces fidei. Mertes enĩ fidei est: uid̾e
qd̾ credimus. anteqͣm ui demus. Sciendũ autẽ
ablebraice u̾itatis transiatoẽ qua nũcutimur¬
uidentur discordare. qd̾ id̾o est quia aliqͣndo su¬
mit a.lex. int̾p̾tib aliq̃n sicut loq̃ns eodẽ sp̃u
quo ꝓphete sensum sumit tm̃modo suis utẽs

Expanded text:
titia, et ita ex fide est salus, non ex lege, sicut scriptum est in Habacuc: Justus autem ex fide vivit. Sic expone: aeterna, quae est merces fidei. Merces enim fidei est videre quod credidimus antequam videremus. Sciendum autem Hebraicae veritatis translatione, qua nunc utimuvidentur discordare. Quod ideo est, quia aliquando sumit a LXX Interpretibus, aliquando, sicut loquens eodem spiritu quo prophetae, sensum sumit tantummodo suis utens
Abbreviated transcription (Latin):
mones credunt. ⁊ ꝯtremiscunt. hec est ĩformis
qualitas m̃tis que d̾r uiformis. qr sociam ñ ht
carctatẽ que est forma õnm uirtutũ. ꝓ eoaũt ꝙ
creditur accipitur fides ibi. hec est fides catholita
.q. nisi .q. ⁊c̃. ⁊ ita hic acciꝑitur cum ait. ex fide
Eodem quo modo accipitur fides. cimi u̾r fides
catholica qi qd̾ nnu̾salit̾ ab om̃ib credend̾ est.

Expanded text:
mones credunt, et contremiscunt . Haec est, informis qualitas mentis, quae dicitur informis, quia sociam non habet charitatem, quae est forma omnium virtutum. Pro eo autem quod creditur accipitur fides, sicut ibi: Haec est fides Catholica, quam nisi, etc., ita hic accipitur cum ait, ex fide Eodem quoque modo accipitur fides, cum dicitur fides Catholica, quasi quod universaliter ab omnibus creden
Abbreviated transcription (Latin):
est ⁊̃ fides rerum que ñ uerbis. s reb ip̃is p̃sen¬
tib creditur᷑. qd erit cum ꝑ spẽm manifestam
se ꝯtemplandam sc̃is p̾bebit ip̃a dei sapĩa. Non
ergo eẽt iusticia fider: nisi ẽẽt abseditum qd̾ p̾¬
dicatum credemus. ⁊ credendo ao indendũ pue¬
niremus. Dicit ergo iꝰticiam illi ẽẽ qui trãsit
ex fide ĩ fidem u̾boꝵ quib credimus que non
uidemus infidem rerum qua credita optine.
⁊ quia de fide fit mentio hic. ⁊ iudend̾ est quid
sit fides. ⁊ quot modis accipiatur fides ⁊ guib
fit. fĩdes est uirtus qua creduntur que ñ uiden¬
tur. apparentia enĩ ñ hñit fidem. s agnctionem.
fides enim est: qd̾ ñ uides credere. accipitur autẽ

Expanded text:
ipsis praesentibus creditur: quod erit, cum per speciem manifestam se contemplandam sanctis praebebit ipsa Dei sapientia. Non ergo esset justitia fidei, nisi esset absconditum quod praedicatum crederemus, et credendo ad videndum perveniremus. Dicit ergo justitiam illi esse qui transit ex fide verborum quibus credimus quae non videmus, in fidem rerum qua credita obtinebiEt quia de fide fit mentio hic, videndum est quid sit fides, et quot modis accipiatur fides, et de quibus sit. Fides est virtus qua creduntur quae non videntur, apparentia enim non habent fidem, sed agnitionem. Fides enim est, quod non vides credere. Accipitur autem
Abbreviated transcription (Latin):
hic aũt accipitim dei uoluntas qua uult. que
somꝑ impletiur. que bñplacitum dei uł dispo¬
sitiõ interdũ appellatur. de qua ꝓpħ̾a art. oĩai
quoꝵ ip̃e auctor est. mala uo ñ iuiłt fieri. nec tñ
nult nonfieri. si enĩ uellet non fieri ⁊ fierẽt
uoluntati eius aliquid resisteret. sed tm̃ ea fie
r p̾scit. p̾terea uolinitas dei dicitur eius oꝑatõ
uł ꝑmissio. unde augustinus. ñ fit aliquid qd̾

Expanded text:
ipitur Dei voluntas qua vult, quae semper impletur, quae beneplacitum Dei vel dispositio interdum appellatur. De qua Propheta ait: Omnquorum ipse auctor est, mala vero non vult fieri, nec tamen vult non fieri. Si enim vellet non fieri, et fierent, voluntati ejus aliquid resisteret; sed tamen fieri ea praescit. Praeterea voluntas Dei dicitur ejus operatio vel permissio. Unde Augustinus: Non fit
Abbreviated transcription (Latin):
ad deum refertu. sa¬
crificiũ est młtomag̃¬
aĩa ip̃a fit sacrificiũ
cumigne diuim amo¬
partim est amissa ymago dei. Nam si non a¬
misisset homo ymaginem ⁊ rursum si totum
mentis ur̃e. ut incipiat illa ymago ab illo re¬
formari a quo formata est. Non emm reforma¬
re se ip̃am pot̃. sicut potuit deformare. uł refor.
tio fit in his que semꝑ ꝓficiunt. ⁊ ĩ ea que añ
sunt. s extendunt nõuũ hoĩem xp̃m imrtã¬
dominantur peccata. renouamini ad modũ
noui hoĩs.⁊ nota qd̾ hic est generalis ꝓhibrtõ
⁊ generalis uissio. ꝓhibitio enĩ est. nolite con¬
illud ꝑtinet ad non ꝯcupiscere. hoc ad dilige.
cupiscendo enĩ uetustate expoliamu. ⁊ diligẽ¬

Expanded text:
sacrificium est, multo maganima ipsa sit sacrificium, cum igne divini ampartim est amissa imago Dei. Nam si non amisisset homo imaginem Dei, et rursum si totummentis vestrae, ut incipiat illa imago ab illo reformari, a quo formata est. Non enim reformare se ipsam potest, sicut potuit deformare: vel reformtio fit in his qui semper proficiunt, et in ea quae ante sunt, se extendunt, novum hominem Christdamnantur peccata reformamini ad modum novi hominis. Et nota quod hic est generalis prohibitio, et generalis jussio; prohibitio enim est, nolite conillud pertinet ad non concupiscere, hoc ad diligerecupiscendo enim uetustate expoliamur e
Abbreviated transcription (Latin):
ad corpus ĩmacłatũ.
naturam quid̃ corporis hũit. pollutionẽ tam̃
pectati que ex ꝯcupiscentie motu ecepta est oĩo¬
carnali delectatione nata erat. s tñ erat simit
quia mortalis. In hanc similitudinẽ mifit dͦs
filium ut sic dampuaret peccatũ. unde subdit

Expanded text:
ad corpus immaculatum, naturam quidem corporis nostri habuit, pollutionem tamen peccati, quae ex concupiscentiae motu concepticarnali delectatione nata; sed tamen erat similis, quia mortalis. In hanc similitudinem misit Deus Filium, ut sic damnaret peccatum. Unde subdit:
Abbreviated transcription (Latin):
onne .i. deleuit ĩ carne xp̃i. ⁊ qualiter in carne
cato. portauit enĩ pectã nr̃a incorpore suo suꝑlig¬
ticia quam lex moysi ꝓͥmisit impleretur .i. cõ
sũnaretur in nobis. lex enĩ moysi tm̃ precipit
sp̃u in mente. ne pt ⁊ cupiscentias cat. Ecce duo
am impletam ad que duo efficienda. legem dit̃
ẽẽ ĩualidam addens qd̾ impossibile. ⁊ c̃. qi damp¬
plenda infirmabatur lex ꝑcarnẽ .i. ꝑ carnales¬
rebellabat. ⁊ audita lege amplius ẽ incitata. et¬
sic infirmata ẽ lexlittere ꝑ carnẽ. ⁊ id̾o ei erat im¬
possibile lib̾are a lege pectati ⁊ mortis. ¶Ui eĩ¬

Expanded text:
omne, id est delevit, in carne Christi; et qualiter in carne cato. Portavit enim peccata nostra in corpore suo super ligtitia quam lex Mosi promisit, impleretur, id est consummaretur, in nobis. Lex enim Mosi tantum praecipit,lat qui juvatur spiritu in mente ne post concupiscentias eat. Ecce duo m, et justitiam impletam, ad quae duo perficienda legem dicit esse invalidam, addens, quod impossibile etc. Quaicatione implenda, infirmabatur lex per carnerebellabat, et audita lege amplius est incitata; sic infirmata est lex litterae per carnem, et ideo erat ei impossibile liberare a lege peccati et mortis. Fili
Abbreviated transcription (Latin):
pp̃ ascĩam astantis in¬
firmi. dico manduca¬
te omĩa qd̾ quid securẽ
potestis facere qr auc¬
toritate teste. Dñi ẽ
domini est. Item. Si
quis aũt ĩfideliũ uo¬
uultis ire. omne quod
Siquis aut dixerit
hoc ĩmola. ẽ ydolis. no.¬
manducare. Quare
non quia ĩmundꝰ fr̃e
cibus. s pp̃ illum qui
indicaiit ne credat te
ẽ:manducabant desa¬
crificio cum scandalo
ĩfirmoꝵ dico pp̃ illũ¬

Expanded text:
iam, astantis infirmi. Dico manducate omnia, quod quidem secure potestis facere, quia auctoritate teste, Domini est Domini est. Item: Si quis vocat vos infidelium vultis ire, omne quod Si quis autem dixerit, hoc immolatum est idolis, nomanducare. Quare? Non quia immundus sit cibus, sed propter illum qui indicavit, ne credat te est, manducabant de sacrificio cum scandalo infirmorum. Dico propter illu
Abbreviated transcription (Latin):
palio dumicend̃ est
quia si aliter facerem
qui putarent me sen¬
tire ydolum aliquid
magnum ẽe. qd̾ ne
atuigat magno ope

Expanded text:
alio dimittendum est, quia si aliter facerem,qui putarent me sentire idolum aliquid magnum esse: quod ne contingat, magnope
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃ualium. quia ꝓbo¬
insipiens sum: tunc
magis accipite .i. acci¬
dem. s ait uelut insi¬
pientem. quia nec in
hoc uere insipiens est
quia ꝓ bono facit. nec
ip̃s habet ꝓ głia. acci¬

Expanded text:
itualium, quia pro boinsipiens sum, tunc magis accipite, id est accitem, sed ait velut insipientem, quia nec in hoc vere insipiens est, quia pro bono facit, nec ipse habet in gloria. Acc
Abbreviated transcription (Latin):
locus ydiote subdit.
hic est locus ydiote ⁊̃
młtum ĩ tentus super
tuam bñdictionẽ. ut¬
intelligat eam nullo
nec grecus tam̃ nec la¬
R. tinus utpres ausus ẽ facere ne
to qd ydiota non h̃t locum. Nam hoc ñ noto. uł
argio qd̾ agis. quia tu quide̾ bñ gr̃as agis inlĩ¬

Expanded text:
diotae, subdit: Hic est locus idiotae ltum intentus, super tuam benedictionem, utintelligat eam, nullonec Graecus tamen nec Latinus interpres ausus est, veto quod idiota habet locum. Nam hoc non noto, vel arguo, quod agis, quia tu quidem bene gratias agis, in lin
Abbreviated transcription (Latin):
S Quod aũt dixit
adhui addens semel
diceret. Iam fuerunt
mota. S adhuc moue¬
bo. qd pot̃. quia fecit¬
ea. unde subd̃. tanqͣm¬

Expanded text:
 Quod autem dixit adhuc, addens semel,dicat: Jam fuerunt mota; sed adhuc movebo: quod potest, quia fecit. Unde subdit: Tanq
Abbreviated transcription (Latin):
.s. moysen. uel ange
qui adu̾timus xp̃m¬
lia ⁊ ꝓmittentẽ eter¬
na. nec debemus recu
ra loquebatur. cum
legẽ dabat in monte
syna mourt terram.
irt cõminaretur. nẽ
go mouebo. In aggẽ¬
o hoc legitur. ñ solum

Expanded text:
 Moysen, vel angelqui advertimus Chlia, et promittentem aeterna. Nec debemus recusra loquebatur, cum legem dabat in monte Sina, movit terram, ut comminaretur ne el movebo, in Aggaeo hoc legitur, non solum
Abbreviated transcription (Latin):
manrtate tua ut ip¬
sain reuereantur. ⁊
suꝑ se sentiant. uel
sede quo adusq. po.¬
.i. eternaliter sic ini¬
to potentie diumitatis
ꝑ pedes enim stabilitas eterna si
toru filii missi actualiter in ministeriũ quo¬
cumq placet filio tam̃ semꝑassistunt ei qui
⁊ nõne ita est: Est utiq. Intellige igitur qͣntꝰ¬
honor nob̾ existit ut ad nos sicut ad amico mi¬
instros angelos suos destinet ds. Quãtus enĩ
młtum. sit inter angelos ⁊ hoĩes. ꝓpuiquo tam̃
nobis eo fecit quia nr̃e saluti student. ꝓpt̾ nos
omĩa fiant ꝓ salute ꝓximoꝵ. Magis aũt hoc est
opus xp̃i quia angelis nobis suꝑtorib p̾cepit
ad nr̃am salutẽ suum exhibere ministerium. ⁊¬
Propterea. postquã
locutus est de filio dei
ata sunt eis.⁊ ad hoc
tendunt omnia pre¬

Expanded text:
manitate tua, ut ipsam revereantur et  se sentiant. Vel, sede quoadusque poneternaliter, sictos potentiae divinitatis. Per pedes enim stabilitas aeterna sitorii Filii, missi actualiter in ministerium quocunque placet Filio, tamen semper assistunt ei qui Et nonne ita est? Est utique. honor nobis exsistit, ut ad nos sicut ad amicos ministros angelos suos destinet Deus. Quamvis enim multum intersit inter angelos et homines, propinquos tamen eos nobiscum fecit, quia nostrae saluti student, propter nomnia fiant pro salute proximorum. Magis autem hoc est opus Christi, quia angelis nobis superioribus praecepit ad nostram salutem suum exhibere ministerium. Cpterea. Postquam locutus est de Filio Dei ata sunt eis. Et ad hoc tendunt omnia p
Abbreviated transcription (Latin):
legis obicunit. quia in astructione sua quam ĩ
posteriorib facit manifestum hoc facit. ⁊ quasi
quis q̃reret quare magis oportet subdit. ne for
addendo. ꝑeffliumus ĩ et̾nam dampnatõem. hĩc
suadet u̾ba xp̃i audienda ꝑ penam que erit ne

Expanded text:
legis obticuit, quia in astructione sua quam in praetoribus facit, manifestum hoc facit. Et quasi quis quaereret: Quare magis oportet? subdit: Ne fortaddendo, pereffluimus in aeternam damnationem. Hinc suadet verba Christi audienda per poenam quae erit ne
Abbreviated transcription (Latin):
expediunt .i. aduiuant me incursu. S magis
impediunt. deinde idem aliter infringit dicẽs
enĩ ⁊ carne ydolis ĩmolata hic agrtur. id̾o recte
ait. licent .i. p̾cepto domini nullo ꝓhibentur
Uł omĩa licent. ñ quia omĩa liceant ⁊̃ illicita
S ecce ponamus omĩa licere. s ñ oĩa edificant
ꝓͥximo. ut quis facit cum comedens ydolotitũ¬

Expanded text:
expediunt, id est adjuvant me in cursu, sed magis impediunt. Deinde idem aliter infringit dicens: enim et carne idolis immolata hic agitur. Ideo recte ait, licent, id est praecepto Domini nullo prohibentur. Vel, omnia licent, non quia omnia liceant, etiam illicita. Sed ecce ponamus omnia licere. Sed non omnia aedificant proximos, ut quis facit, dum comedens idolothytu
Abbreviated transcription (Latin):
laudabo te.
Et iterũ. Ego
ero fidens in
eum. Et iterũ
Ecce ego ⁊ pue¬
ri mei quos
michi dedit
ego et pueri
cõicauerunt¬

Expanded text:
laudabo te. Et iterum: Ego ero fidens in eum. Et iterum: Ecce ego et pueri, quos mihi dedit ergo et pueri communicaverunt
Abbreviated transcription (Latin):
me enum ille pocius
fuerunt ex indigna¬
tõe ⁊tra fr̃em. ⁊ ex do¬
lore amissi honoris
qͣm ex hũilitate uera¬

Expanded text:
e enim illae potius fuerunt ex indignatione contra fratrem, et ex dolore amissi honoris, quam ex humilitate vera
Abbreviated transcription (Latin):
Si qua autẽ¬
uiduas honora. non tñ
ꝓbabitur ut tunc de¬
nnde digna sit uidua¬
eccłie nuncupari. pre¬
ire enim debent m̾ita
eam aluerinit. id̾o hoc¬

Expanded text:
Si qua auteviduas honora, non tamebabitur, ut tunc demum digna sit viduaesiae nuncupari. Praeire enim debent meritaeam aluerunt. Ideo
Abbreviated transcription (Latin):
dignum erat ĩuifibi¬
lem ⁊ ĩcorporeum ha-¬
bitare in sub̾a uisibi¬
li.⁊insensibili. audi¬
ant ergo ⁊ uemiãt cul¬
tores elem̃toꝵ ⁊ cred

Expanded text:
dignum erat invisibilem et incorporeum habitare in substantia visibili et invisibili. Audant ergo et veniant cultores elementorum et
Abbreviated transcription (Latin):
Nunquid separabũt
anxietas. an ꝑsetutio:
que est deloco ad locum
an fames: i. penuria
nuria uestitus. an ꝑi
.s ip̃a mors. nicħ utiq
eoꝵ separabit. Qic̃
scriptum est. in psõ.
his uerbis. Quia mor.
dico: tota die .i. tota
urta. Uel aliter. situt
scriptum est. Quasi
enim aliquis diceret
mala sunt uobis. Si c̃¬
tat sine qua corona ⁊¬
martyrii non reddit᷑
Martyrem enĩ ñ facit
pena sed causa. Nam⁊
in causa. quia ꝓpt̾ no¬

Expanded text:
Nunquid separabunt anxietas? an persecutio, quae est de loco ad locum? an fames, id est penuria nuria vestitus? an perest ipsa mors? nil utique eorum separabit. Sicut scriptum est in Psalmo, his verbis: Quia mortidico tota die, id est tota vita. Vel aliter, sicut scriptum est. Quasi enim aliquis diceret:mala sunt nobis, sicutat, sine qua corona martyrii non redditur. Martyrem enim non facit poena, sed causa; nam ein causa, quia pro
Abbreviated transcription (Latin):
idest ip̃e prestans. ut
pore post hanc diem .i.
in sequenti tempore lo¬
uł nunqͣm pt̾ loquere¬
tur de alia . s. requie p̾¬
ter t̾ram ꝑmissionis¬
dicendo hant diem ꝙ¬

Expanded text:
id est si ipse praeparans ut pore, posthac, id est in praesenti tempore, loVel nunquam post loquetur de alia, scilicet requie praeter terram promissiondicendo, hac die,
Abbreviated transcription (Latin):
salomon art. Diurtias ⁊ pauꝑtates ne dederis
michi ne repletus mendax fiam.uel pauper
rapiam ⁊ ꝑuirem nomen dei. Multi enĩ pec¬
cant altitud̃ie. multi necc̃ctate. Contra hoc
ꝓponttur acha in ysaia qui nolebat petere a
domino signum. seꝙ ĩ alto. n in ꝓfuido re-¬
medium de xp̃o qui neq elatus fu̾it potesta¬
turbaretur sicut tũc erat ꝓ bello assyrioꝵ n
fiat ut fecit iamnes ⁊ mamibres qui fuerũt
eus carrtate nos seꝑat quid ẽẽ non solũ meliꝰ
sed c̃ certiꝰ hoc bono pot̃. ⁊dip̃m enĩ qd̾ diligimꝰ
deum mori ñ pot̾. nisi dum quis ñ diligĩt de¬
um cui mors ip̃a est. non diligere deum quod
nicħ est aliud quam ei quicquam ĩ diligendo
p̾ponere. Caritas ergo dei hic dicta est uirtus q̃¬

Expanded text:
Salomon ait: Divitias et paupertates ne dederis mihi, ne repletus mendax fiam, vel pauper rapiam, et perjurem nomen Dei . Multi enim peccant altitudine, multi necessitate. Contra hoc proponitur Achas in Isaia, qui nolebat petere a Domino signum, neque in alto, neque in profundo , remedium de Christo qui neque elatus fuit de potestaturbaretur, sicut tunc erat pro bello Assyriorum. fiat ut fecit Jamnes et Mambres, qui fuerant ejus charitate nos separat, quid esse non solum melius, sed etiam certius hoc bono potest? Id ipsum enim quod diligimus Deum mori non potest, nisi dum quis non diligit Deum, cui mors ipsa est non diligere Deum, quod nihil aliud est quam ei quidquam in diligendo praeponere. Charitas igitur Dei hic dicta est virtus q
Abbreviated transcription (Latin):
pellit infirmitas. consid̾ans .a. ita fac: ut dixi
tu quisq: ꝯsid̾ans teip̃m. qd̾ ⁊ tu fragilis es. ne
⁊ tu tempteris .i. ne deo ꝑmittente insimile
cadas. Nichil enim ad mĩam sit ĩclinat quam
ꝓprii perituli cogitatio. tta eos nec deesse uoluit
fratrum correctiom net studere certamini. Id̾o¬
exagitat. irridetq pectantẽ. aut suꝑbẽ tanqͣm
ĩsanabilem detestatur. in sp̃u inquit mãsne¬

Expanded text:
pellit infirmitas. Considerans. Quasi dicat: Ita fac ut dixi, pellit infirmitas. Considerans. Quasi dicat: Ita fac ut dixi, tu quisquis, considerans teipsum, quod et tu fragilis es, ne et tu tenteris, id est ne, Deo permittente, in simile cadas. Augustinus Nihil enim ad misericordiam sic inclinat quam proprii periculi cogitatio, ita eos nec deesse voluit fratrum correctioni, nec studere certamini. Ideoexagitat irridetque peccantem, aut superbe tanquam insanabilem detestatur, in spiritu, inquit, mansue
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ leniter. ne si aliter fecerrus: ñ pacia¬
tur se argui. s defendere se incipiat. ne turpis ui¬
dntur. ido leniter instrurte. quia fr̃es estis. et si
superiores. Attende qd̾ ꝓpͥe dicatur delictum. ⁊¬
Si hoc in qͣm fu̾it. uor
qui sp̃uales estis non
id̾o despiciatis eum. s
entem.⁊ si aliqͣndo la
ut his intellectis ĩtelligas fri p̾occupato ĩ delicto
fore ĩ telligend̾. Delictum ergo fortasse est: deli¬
nare a bono. peccatum ẽ facere malum. ut sicut
ĩ laudabili uita. aliud est declinare a malo: aliud
facere bonũ. qd̾ admonemur dicente scriptura
declina a malo ⁊ fac bonum. ita ĩ dampnabili a¬
luid sit declinare a bono alnid facere malum
⁊ illud delictum hoc peccatum sit. peccatum gͥ¬
quit nisi bonim. uł pot̾ iuderi illud ẽẽ delictũ
qd̾ ignoranter fit pectatũ: qd̾ a sciente cõmit
⁊ peccatũ noĩe delicti.⁊ delistum noĩe pectati
appelletur. p̾octupatio aũt ẽ: dum uł ad horã

Expanded text:
et leniter, ne si aliter feceritis, non patiatur se argui, sed defendere se incipiat, ne turpis videatur. Ideo leniter instruite, quia fratres estis, etsi superiores. Attende quod proprie dicatur delictum, Si hoc, inquam, fuerit, vos qui spirituales estis, non ideo despiciatis eum, sedentem, et si aliquando laquo delicto, ut his intellectis intelligas fratri praeoccupato in delicto fore indulgendum. Delictum igitur fortasse 160 est declinare a bono. Peccatum est facere malum, vel sicut in laudabili vita, aliud est declinare a malo, aliud facere bonum, quod admonemur, dicente Scriptura: Declina a malo et fac bonum ; ita in damnabili aliud sit declinare a bono, aliud facere malum; t illud delictum, hoc peccatum sit. Auguquit, nisi bonum? Vel potest videri illud esse delictum quod ignoranter fit; peccatum quod a sciente commit peccatum nomine delicti, et delictum nomine peccati appelletur. Praeoccupatio autem est, dum vel ad horam
Abbreviated transcription (Latin):
cia pace ⁊ gaudio ser¬
hoc precipit. qui nulli
scandalum fecit.⁊ ꝑro
tio discordiam parit
Itaq dimissis teme
erga uideum que edi
firationis sunt cũ pa-¬
ce docendo alio ut cet̾i¬
edificentur. uł iame¬
dificati ꝯfirmentur.

Expanded text:
tia pace et gaudio, serhoc praecipit, qui nulli scandalum fecit, et prtio discordiam parit. Itaque dimissis temererga Judaeum, quae ficationis sunt, cum pace docendo alios, ut caetdificentur, vel jam aedificati conserventur.
Abbreviated transcription (Latin):
non tollit pacĩam. s auget facte caritas que
pbatõem .i. purificationẽ. Quantomagis
enm quis patitur tanto purioe redditir.
dũ aĩa fidelis ñ refistens ordinationi dei: nõ
diligit eius uoluntatẽ cuiꝰ malicie potestas
datur ĩ bono. sed eius uoluntatẽ a quo hec
potestas datur. Cum ergo quis ĩtelligens ꝙ
ñ est potestas. uł demonũ. Uł ꝑsecutoꝵ insi
adeo sustinet pacienter ꝓbatur .i. bomis ẽẽ

Expanded text:
itas, quae probationem, id est purificationem. Quanto magis enim quis patitur, tanto purior redditur, dum anima fidelis non resistens ordinationi Dei, non diligit ejus voluntatem, cujus malitiae potestas datur in bonos, sed ejus voluntatem a quo haec potestas datur. Cum ergo quis intelligens quod non est potestas, vel daemonum, vel persecutorum, nisi a Deo, sustinet patienter, probatur, id est
Abbreviated transcription (Latin):
liamur ea que delectamur. Sicut enĩ u̾ita¬
tẽ discimus ita caritate diligimus. ut ⁊ ple¬
niꝰ cognoscamus ⁊ beati cognito ꝑfruamur
⁊ quia pecc̃s alienabamur a possessiõe ucroꝵ
bonoꝵ id̾o data est caritas que operit mł̾titu¬
dinẽ pecc̃oꝵ. arbitror ergo id̾o sp̃m bis datũ.

Expanded text:
liamur, eaque delectamur. Sicut enim veritate dicimus, ita charitate diligimus, ut et plenius cognoscamus, et beati cognito perfruamur: et quia peccatis alienabamur a possessione verorum bonorum, ideo data est charitas quae operit multitudinem peccatorum . Arbitror ergo ideo Spiritum
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃m scm qui datus ẽ nobis. a quo datur: ab
d̾ tota trinitas est. Diffudit ergo caritatẽ ĩ
cordib nr̃is sp̃c patris ⁊ filii quẽ cum patre a¬
mamius ⁊ filio. Ip̃e ut diligeretur nob̾ dedit
qui ñ dilectus nos dilexit. Ip̃e est fons de quo
⁊ nemo alius cõmunicet tͥ. alieni sunt om̃s
⁊ malus ẽt̃ non pot̾ aliquis. Intelligamus gͦ
ĩ dilectione sp̃m sc̃m ẽẽ. sed nom̃ xp̃i ⁊ bap̃m¬

Expanded text:
sanctum qui datus est nobis. A quo datur! Ab unus Deus, tota Trinitas est. Diffundit ergo charitatem in cordibus nostris Spiritus Patris et Filii, quem cum Patre amamus et Filio. Ipse ut diligeretur nobis dedit, qui non dilectus nos dilexit. Ipse est fons de quo nemo alienus communicet tibi. Alieni enim sunt omnes et malus esse non potest aliquis. Intelligamus ergo in dilectione Spiritum sanctum esse, sed nomen
Abbreviated transcription (Latin):
mus deum. s qua ip̃e diligit no. qͣi id̾o spes ñ
ꝯfundit. quia caritas dei diffusa ẽ ergano .i.¬
dib nr̃is ꝑ sp̃m .s. qui datus est nob. qui facit
nos intelligere carrtatẽ dei erga nos qui diuer¬
sis linguis p̾stitit. ut ⁊̃ imperiti loquerẽtur
falli impossibile est securoz nos fac̾et de ꝓmis¬
sione quia d̾s est qui ꝓmisit. ⁊ his quos caros

Expanded text:
mus Deum, sed qua ipse diligit nos. Quasi ideo spes non confundit; quia charitas Dei diffusa est erga nos, iiritum sanctum, qui datus est nobis, qui facit nos intelligere charitatem Dei erga nos, qui diversis linguis praestitit ut etiam imperiti loquerentur falli impossibile est, securos nos faceret de promissione, quia Deus est qui promisit, et his quos charos
Abbreviated transcription (Latin):
siomis largitatẽ mu¬
iohel. Effundam de
sõs datus nobis qui
de. Attende qd̾ gradatĩ¬
apls perducit usq ad
nor hr̃e ꝑ donum sp̃c. monstrat illa omĩa deo
eẽ tribuenda. Ergo unde tibi ohomo caritas nsi
quis eam putaret se hr̃e ꝑ ꝓpͥum arbitrum.
cum dixisset caritas diffusa est. addidit ꝑ sp̃m¬

Expanded text:
sionis largitatemJoel: Effundam de sanctus datus nobis, qui . Attende quod gradatiolus perducit usque adnos habere per donum Spiritus, monstrat illa omnia Deo esse tribuenda. Ergo unde est tibi, o homo, charitas, nisi quis eam putaret se habere per proprium arbitrium, cum dixisset, charitas Dei diffusa est in
Abbreviated transcription (Latin):
scorpuis ẽ. cui punctione fc̃a est mors. S absor¬
bebrtur ĩ futuro cũ dabitur scĩs ire peccare non
uelint nec possuit. Uirtus u̾o .i. augmentum
pecc̃ est lex. hoc idõ addidit ne quis dicat ꝙ̃ qͣm
a lege niuari. sed ad̾o tm̃. data enĩ lege ⁊ carna¬
lis acupiscea ĩualuit ⁊ ꝑͥuaricatio accesir leo

Expanded text:
us est, cujus punctione facta est mors; sed absorbebitur in futuro, cum dabitur sanctis ut peccare non velint, nec possint. Virtus vero, id est augmentum peccati est lex. Hoc ideo addidit, ne quis dicat quemquam a lege juvari; sed a Deo tantum. Data enim lege et carnalis concupiscentia invaluit, et pra
Abbreviated transcription (Latin):
demorte corporis hecãs¬
cipiend̾ sit. non de mor¬
te aĩe ex eo ostenditur
ret ẽẽ dictum de morte
int̾iori qd̾ iam fc̃m est.

Expanded text:
de morte corporis hoc accipiendum sit, non de morte animae; ex eo ostenditur ret esse dictum de morte interiori, quod jam factum est.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsona resurgentiũ. ubi
est o mors corporis .s.¬
tia qua om̃s dissolue
sic uiceras ut ⁊̃ d̾i filius tecum ⁊¬
resurgẽtium: eterna ꝯstabit. ubi ẽ mors .i. disso¬
litio stimulus tuus: Stimulus mortis ĩtelli¬
gitur originale peccatũ quo ĩ uno peccauimus
Sic dictum ẽ lignum uite ñ qd hoĩs uitam fac̾et¬

Expanded text:
sona resurgentium: Ubi est, o mors, corporis, sctia, qua omnes dissolvesic uiceras, ut etiam dei filius tecum cresurgentium, aeterna lutio, stimulus tuus. Stimulus mortis intelligitur peccatum originale, quo in uno peccavimus sic dictum est lignum vitae, non quod hominis vita face
Abbreviated transcription (Latin):
uenatio delectauit: oĩo liber est. utruni uenari no¬
lit cuł uelit. nec eum cruciat qui hoc ꝓhibet. Acsi
ista lib̾tate male usus uenatus fint᷑ etra ꝓhibẽ¬
tis imperiũ paulatim surrepene delectatio morti¬
ficat aĩam. ut si se abstinere uelit: sine molestia
donec ꝑfecta scĩtas totũ hoĩem reꝑau̾it. Tũc ergo
fiet sermo qui scriptus ẽ. ñ modo fit. s tũc fiet.
Quid tũo fiet : absorta ẽ mors .i. delectatio pectã¬
di ĩ uictoria .i. in hoc qd̾ sermi dei uincent ꝯcupis¬
centiam carnis. tũc uincet pax ⁊ finetur bellum
nulla erita morte ꝯtentio: ut modo est. pͥmo cõ
ducero. net trahere. s adhuc ⁊tendere nob̾tum pꝰ¬

Expanded text:
uenatio delectauit, omni modo liber est, utrum uenari uelit an nolit, nec eum cruciat quisquis hoc prohibet; at si ista libertate male usus uenatus fuerit contra prohibentis imperium, paulatim subrepens delectatio mortificat! animam, ut, si se abstinere uelit, sine molestia donec perfecta sanctitas totum hominem reparaverit; tunc ergo fiet sermo qui scriptus est. Non modo fit, sed tunc fiet. Quid tunc fiet? Absorpta est mors, id est delectatio peccandi? In victoria, id est in hoc quod servi Dei vincent concupiscentiam carnis, tunc vincet pax et finietur bellum, nulla erit a morte contentio ut modo est. Primo conducere, nec trahere, sed contendere adhuc
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ futuro penitus absorbebitur. pp̃ hoc qd̾ modum
iuincendi excessit xp̃m ĩuadendo. ĩ quo nicħ ħebat.
demq ex ꝑsona iustoꝵ qui mĩc sunt. ⁊ ĩ resurrõe
toria tua qua genus hũanum. uel ut gregem̃ pꝰ
te trahebas. ubi est mors. s. diabole stimulus tuꝰ:
Snmulus aũt. mor. pec. est. peccatum u̾o dicitur
lectatõem peccandi. ⁊ carnalem ꝯfuetudinem que¬

Expanded text:
in futuro penitus absorbebitur, propter hoc quod modum vincendi excessit Christum invadendo, in quo nihil habebat. Deinde ex persona justorum qui nunc sunt, et in resurretoria tua, qua genus humanum velut gregem post te trahebas? Ubi est, mors, scilicet diabole, stimulus tuus? Stimulus autem mortis peccatum est. Peccatum vero dicitur lectationem peccandi, et carnalem consuetudinem qu
Abbreviated transcription (Latin):
um. ne putarent ido
ñ nocere si de sacrifi¬
ciis ederent ydoloꝵ qr
ñ ergo se excusent. quia ydolis insensatis de¬
diti non sunt: demoniis magis dediti sunt.
qd̾ ẽ ꝑiculosius. Nam si tm̃ ydola colerent sic̃
eq non adiuuarentur. ita illis nich nocerẽt
quia nec ydola. nec eis ĩmolata: aliquid sunt¬

Expanded text:
um, ne putarent ideo non nocere, si de sacrciis ederent idolorum;  et non Deo immolantur. Non ergo se excusent quia idolis insensatis dediti non sunt, daemoniis magis dediti sunt, quod est periculosius. Nam si tantum idola colerent, sicut eos non adjuvarent, ita illis nihil nocerent, quia nec idola, nec eis immolata aliquid sunt
Abbreviated transcription (Latin):
inquot illi non laborauerunt. hoc tam̃ magis ĩ¬
pletum est. qr ⁊ de oꝑe manuũ uixit. nec esingłio
minus fecit. ⁊ ne ip̃a uoluntas sine gr̃a dei puterꝰ
aliquid posse subdit. Honego aũt solus. sine gr̃a
plane cum data fuerit
gr̃a: ĩcipunt ẽẽ m̾ita¬
nr̃a bona. ꝑ illam tam̃¬

Expanded text:
in quot illi non laboraverunt, hoc tamen magis impletum est, quia et de opere manuum vixit, nec Evangelio minus fecit. Et ne ipsa voluntas sine gratia Dei putetur aliquid posse, subdit: Non ego autem solus sine gratiaAugustinus Plane, cum data fuerit gratia, incipiunt esse meritatra bona. Per illam tam
Abbreviated transcription (Latin):
quomodo d̾o ⁊testante
auctoritati apłoꝵ ꝑ¬
que signis minorib
ut est morbos depelle¬
qd̃ ⁊ medici possunt.
⁊ portentis maiorib¬

Expanded text:
Quomodo? Deo contestante, auctoritati aposquae? Signis minoribus, ut est morbos depelled medici possunt; et portentis majorib
Abbreviated transcription (Latin):
niam ⁊ uritatur. n ꝑmitto mulier dtri x
liqua p̾latõe sp̃uali mn uirum̃. ⁊ ñ in suo sexu
sed ẽẽ in filentio. ut ñ ꝯfabuleturcum mncna
fice non solum h̾̃itum humilem ⁊ honestum
hr̃e mulierẽ docuit. Uerũ ⁊̃ auctoritatẽ docen¬
di ei negauit. ⁊ subiciendam uiro p̾cepit. Ut
tam hĩtu quam obsequiis sub potestatesto i
ri ex quo trahit originẽ. Adam enĩ. cur mu¬
lier subiecta sit cãm reddit. quia s. posterior ẽ

Expanded text:
iam, et irritatur. Neque permitto mulieri dominari aliqua praelatione spirituali in virum, etsi in suo sexu, sed esse silentio, ut non confabuletur cum vicina. Ecce non solum habitum humilem et honestum habere mulierem docuit, verum etiam auctoritatem docendi ei negavit, et subjiciendam viro praecepit, ut tam hri, ex quo trahit originem. Adam enim. Cur mulier subjecta sit causam reddit, quia scilicet posterior est
Abbreviated transcription (Latin):
ad deum. nõ¬
cit ut ostendat uet̾es¬
ñ hanc hũisse fiduciã
hanc fiduciam hñis ꝑ
xp̃m. ꝑ ꝙ̃ nobis hec po¬
testas data ẽ. fiduciã

Expanded text:
ad Deum. cit, ut ostendat vetnon hanc habuisse fiduciam hanc fiduciam habemus per quem nobis haec potestas data est. Fiduciam
Abbreviated transcription (Latin):
ut uerbo p̾dicatiomiᷤ
credent illoz quoz pre¬
sciuit .i. longe ante p̾¬
ponit. hoc ẽ ꝓpositum
postea in beatrtudine¬
cuiꝰ conformes: ymagi¬
is filii eius .i. filii qͥ
est ymago patris usq¬
quaq eadem cum patre. unde dicitur. Qui in¬
cipitur hic p̾destinatio scd̃m qd exposumius ac¬
quam p̾parantur ad recipiend̾ u̾bum. ꝓprie aũt¬
sine predestinatõe ẽẽ prescientia. Predestinatõe
quippe d̾s ea presciuit. que fuerat ip̃e facturus

Expanded text:
ationis derent illos, quos praescivit, id est longe ante pnovit. Hoc est propositum  et postea in beatitudinejus conformes imaginis Filii ejus, id est Filii quae est imago Patris usquequaque eadem cum Patre. Unde dicitur: Qui cipitur hic praedestinatio secundum quod exposuimus. Acquam praeparantur ad recipiendum verbum. Proprie autst autem sine predestinacione esse presciencia. Predestinacione quippe deus ea prescivit, que fuerat ipse facturus,
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ c̃. non tam̃ peccatũ dei est. s urdiciũ. quo circa
predestinatio dei que in rono est gr̃e est ut dixi
pparatio. gsa u̾o est ut dixi p̾destinationis effe¬
d donat ꝓculdubio se donaturũ ẽẽ presciuit. ⁊
in sua prescĩa p̾parauit. ¶ Sciend̃ ergo quia
parauit d ⁊ malis ignem et̾num illis irtiq i
quo iuste p̃parauit ad luenda supplicia. nec tn
iniquitas adintiteret. Non enĩ sicut p̃parauit
scõs ad iusticiam ꝑcipiendam. sic p̾parauit ini¬
quo ad iusticiam admritendam. qr pͣuitatis
cusse tenenda est. pectõres in pect̃s p̾scito ẽẽ nõ
dico ⁊formes ita tam̃ ut in młtis fratrib .i.ant̾
creaturam non factus sed natus est.⁊ qr pͥmus
sine peccõ natus ⁊ pͥmus impassibilis refurgẽs

Expanded text:
 , non tamen peccatum Dei est, sed judicium. Quocirca praedestinatio Dei, quae in bono est, gratiae est, ut dixi, praeparatio: gratia vero est, ut dixi, praedestinationis effeDeus donat, procul dubio se donaturum esse praescivit, et in sua praescientia praeparavit. Sciendum vero quia praeparavit Deus, et malis ignem aeternum, illis utique quos juste praeparavit ad luenda supplicia, nec taminiquitas amitteret. Non enim sicut praeparavit sanctos ad justitiam percipiendam, sic praeparavit iniquos ad justitiam amittendam, quia pravitatis cusse tenenda est peccatores in peccatis prescitos esse non ico conformes, ita tamen ut in multis fratribus, creaturam non factus sed natus est, et quia primus sine peccato natus, et primus impassibilis resurgens
Abbreviated transcription (Latin):
dicit eo cognonisse
alii dicerent dicit eo
posteum dixerunt
Israel aũt dicit᷑ cog¬
nouisse doctriname¬
tum quia ꝯtradicere
ñ potuit rõne. uł au¬
coritate. sed non uere cognouit. ut merti

Expanded text:
dicit eos cognovisse. alii dicerent, dicit 51 post eum dixerunt. Israel autem dicitur cognovisse doctrinam Etum, quia contradicere non potuit ratione, vel auc
Abbreviated transcription (Latin):
di uideis qr nullum eis bñficium negauit. Nã
dicunt. ⁊ ꝓmissiones ⁊ legẽ eoꝵ. ⁊ ꝓpħas ad se ꝑ¬
.i. ꝯtra gentiles qui deum uerum non nouerãt
mittam uo in iram .i. ꝑmittam uo irasci ⁊
ꝑsequi. ⁊ cum hoc factum uideant attendant

Expanded text:
 Etenim nullum eis beneficium negavit; nam dicunt, et promissiones et legem eorum et prophetas ad se pest contra gentiles, qui Deum verum non noverant. Mittam vos in iram, id est permittam vos irasci et persequi, et cum hoc factum videant, attendant
Abbreviated transcription (Latin):
so. e. ⁊ ita in excusabiles sunt. ⁊ in fines orbis
audita sut. tempore aũt apłi nec hoc imple¬
inposteris. Quãnis ergo locutus sit p̾terititẽ
⁊ ip̃e ꝓpħa quo usus est teste non ait exiturꝰ
est. S exiuit somuis eoꝵ qd̾ utiq nond̃ erat
factum. dicendo igitur eoꝵ non solum de a¬
płis. sed ⁊ de eoꝵ posteris intelligi uoluit. sic̃
⁊ illud. non sołis apłis. ⁊ dicitur. testes michi

Expanded text:
es sunt, et in fines orbis audita sunt. Tempore autem Apostoli nec hoc implein posteris. Quamvis ergo locutus sit praeteriti tet ipse Propheta quo usus est teste, non ait exiturus est. Sed exiit sonus eorum, quod utique nondum erat factum. Dicendo ergo, eorum non solum de apostolis, sed de eorum praeteritis intelligi voluit, sicut et illud non solum apostolis dicitur: Testes mi
Abbreviated transcription (Latin):
lii scõꝵ kĩni. uel erga te ꝓpensius sc̃oꝵ affectus
interni o frater ꝑte. digne illos recipientẽ a su
tta scõꝵ affectus erga illum ꝓpensius eo ꝯsolan¬
te quieurt. ⁊ refrigeratus ẽ. P ropter qd̾ .s. qr¬

Expanded text:
issimi, vel erga te propensi sanctorum affectus interni, o frater, per te digne illos recipientem a suiita sanctorum affectus erga illum propensius eo consolante quievit, et refrigeratus est. Propter quod, s
Abbreviated transcription (Latin):
habetur diligibili. qui .s. diligi meretur. ⁊ ad¬
uitori nr̃o. ministerio p̾dicatõis. ⁊ aꝑie uxori
eius cui scribit ut hec uirum exoret. Rine sorori
ĩ fide ñ ficta. ⁊ archippo filio enis colosensiũ mi¬
nistro ut ⁊ hic patrem exoret cõmilitomi nr̃o

Expanded text:
babetur, diligibili, qui scilicet diligi meretur; et adjutori nostro ministerio praedicationis, et Appiae uxori ejus cui scribit ut haec virum exoret, charissimae sorori, in fide non ficta, et Archippo filio ejus Colossensium ministro, ut et hic patrem exoret, commilitoni no
Abbreviated transcription (Latin):
ita ut cõ̾icatio fider tu¬
e euidens fiat .i. ut fi
ex fide tua cõmunicas
ut hoc merito cognos¬
noꝵ sufficientia .uł
ita memor sum turi
⁊ gr̃as ago ĩ or̃onib

Expanded text:
ita ut communicatio fidei tuae evidens fiat, id est ut fidex fide tua communicas ut hoc merito cognosnorum sufficientia. Ut ita: Memor sum tui, et gratias ago in orationibus
Abbreviated transcription (Latin):
rum ministerio ⁊ si multa fuiit in orbo omĩa
tñ spectant ad imꝑium dei. sed hoc .s. ut subicia¬
tur futurũ est ei de quo loquimur. .i. xpo. ⁊ hoc ẽ
qd̾ ait. orbem dico futurũ subiectum ei de quo
filium dei qui semperat. ⁊ ne de altero orbe dis¬
ꝑutare ĩ telligetur addit. de quo orbeloquimur¬
hocaddidit ne mentẽ auditoris qd̾ erat relinq̃ret
dum alius q̃reretur orbis. hunc ergo futurum ñ
missus diuinis ꝯsiliis ubi. ⁊̃ omĩa firtura sunt

Expanded text:
rum ministerio, etsi multa fiunt in orbe, omnia tamen spectant ad imperium. Sed hoc, scilicet ut subjiciatur, futurum est ei de quo loquimur, id est Christo. Et hoc est quod ait, orbem, dico, futurum subjectum ei de quo Filium Dei qui semper erat, et ne de altero orbe disputare intelligeretur, addit de quo orbe loquimuHoc addit ne mentem auditoris errare relinqueret, dum alius quaereretur orbis. Hunc ergo orbem futurmissus divinis consiliis ubi omnia etiam futura sunt
Abbreviated transcription (Latin):
butõib scdm suam. qui aliis gener lingnaꝵ¬
aliis dona dabat. ꝑ hecaffluentiam sigc̃at gr̃aꝵ
que ñ erat apud antiquos. neq tanta signa. n
tam diu̾sa ꝓdigia ꝑ qd̾ ostendit quia ñ simpłr
est eis creditum. sed ꝑsigna ⁊ ꝓdigia. id̾o dum cre¬
dimus ñ illis. s d̾o no credere declaratur. distri¬

Expanded text:
butionibus, quia aliis genera linguaalia dona dabat. Per haec affluentiam significat gratiarum quae non erat apud antiquos, neque tanta signa, neque tam diversa prodigia. Per quod ostenditur quod non simpliciter est eis creditum, sed per signa et prodigia. Ideoque, dum credimus, non illis, sed Deo nos credere declaratur. Distri
Abbreviated transcription (Latin):
la doleamus. Itẽ nos¬
sumus hĩti sicut qui
ignoti sint deo .i. ad
eo repbair sint. ⁊ uere
simius cogniti .i. adeo
in uicium ruentes. ⁊¬

Expanded text:
la doleamus. Item, noumus habiti sicut qui ignoti sunt Deo, id eo reprobati sunt. Et vere sumus cogniti, id est in vitium ruentes,
Abbreviated transcription (Latin):
S ⁊̃ qui solam fidem h̃t si non nutriet passio
saluabitur. quia ita dicit dñs ꝑ ꝓpħam. iustꝰ¬
meus .i. apudme est aliquis ex fide. ⁊ ꝑ hoc i¬
uit .i. uuet inficturo uita eterna quam mẽ
si subtrahit se a fide ñ uiuit. unde subdit. qd
si subtraxerit. uł ita. Iustus añt. q̃i nemẽt d̾o¬

Expanded text:
sed etiam qui solam fidem habet si non imminet passio salvabitur, quia ita dicit Dominusest apud me aliquis, ex fide, per hoc vivit, id est vivet in futuro, vita aeterna quam meresi subtrahit se a fide non vivit. Unde subdit: Quod si se subtraxerit. Vel ita: Justus autem.
Abbreviated transcription (Latin):
sena. hec est autem cã
dommo: terꝑfessus
ẽ se eum diligere dicẽs.
ĩ pascendis ouib uera
monstratur dilectio.
Siquis ibi ñ q̃rit sua

Expanded text:
s Haec est autem causDomino, ter professus est se eum diligere dicens: in pascendis ovibus vera monstratur dilectio, si quis ibi non quaerit sua,
Abbreviated transcription (Latin):
nisi suꝑnus medicus respitiat .i. ĩ
re ⁊ timore displicendi aliis interdum ĩpeditur
dum plus delectat hoĩem alioꝵ existimatio: qͣm
iusticia. qua se quisq humiliat penitendo. Id̾o
amare fleret: respexit eum dñs. ⁊ id̾o apłs hic
dicit. det illis d penitentiã ad cog. ueritatem¬
a laq̃is diaboli .i. recedant ab errorib diaboli quͣi¬
b illa q̃ati tenertur. ⁊ redeant ad bonum: ut
tiu tenentur qĩ extra patriam: ad ip̃ius uolũ¬

Expanded text:
nisi supernus medicus respiciat, id estre et timore displicendi aliis interdum impeditur, dum plus delectat hominem aliorum existimatio; quam justitia, qua se quisque humiliat poenitendo. Ideoqamare fleret, respexit eum Dominus. Et ideo Apostolus hic dicit: Det illis Deus poenitentiam . CAPUTa laqueis diaboli, id est recedant ab erroribus diaboli quibus illaqueati tenentur, et redeant ad bonum ut stivi tenentur, quasi extra patriam ad ipsius volun
Abbreviated transcription (Latin):
ueritati. quia non est
cessandum a correctõe
luit nos fratrum cor¬
rectioni: nec stud̾e cer¬
tamini. Multi enĩ ho¬
mines cũ a sompno ex¬
ripientem dito:. que¬

Expanded text:
eritati, quia non est cessandum a correctioneluit nos factum correctioni, nec studere certamini. Multi enim homines cum a somno exripientem dico, qu
Abbreviated transcription (Latin):
p᷑tea dicentis. Occide
michi filium tuum.
S erat ĩ corde eiꝰ fides ĩ¬
ꝯtussa. ⁊ ñ deficiens qͣ
credidit deum qui de
ĩ ꝑabolam .i. ñ solum
rens cornib int̾ nepreᷤ¬
ysaie. ia. ⁊ esau ysaic enĩ fidem hũit qua tredi¬
dit non solum. qd bñdictus eẽt melior. sed ⁊ qd

Expanded text:
tea dicentis: Occide mihi filium tuum. Sed erat in corde ejus fides inconcussa et non deficiens qua credidit Deum qui dedit Abraham non solum rens cornibus inter vepreacob et Esau. Isaac enim fidem habuit qua credidit, non solum quod benedictus esset melior, sed etiam
Abbreviated transcription (Latin):
i. ꝓ regno xp̃i futirro ingentib qd in illo sig¬
nificabatur orauit. Itẽ. Ioseph moriens fide. hĩ¬
ta de futuris memora¬

Expanded text:
pro regno Christi futuro in gentibus, quem in illo significabatur, oravit. Item Joseph moriens fide, hta de futuris, memora
Abbreviated transcription (Latin):
quia .po. ẽ ds.⁊ a mor.¬
tuis suscitare illum.
ham credere q̃n ꝓmit
ctum ẽ ad fidem: it
nasceretur. nec fuit
religio crederitis: con¬
pat̾ puus fidelit̾ teners
quam ꝑhunc oporteb¬
at impleri. ꝙ̃ d̾ iube¬
bat occidi. ñ hesitaiit
qd̃ sibi reddi poterat ⁊̃¬
molatus. qui dari pote¬

Expanded text:
quia potens est Deus et a mortuis suscitare illum, ham credere quando prctum est ad fidem, ut nasceretur. Nec fuit religio credentis conpater pius fideliter tenens. quia per hunc oportebat inpleri, quem Deus iubebat occidi, non haesitauit, quod sibi reddi poterat immolatus, qui dari pot
Abbreviated transcription (Latin):
ego ñ abicio gr̃am.
dei .i. non recipio le
sum ingratus gr̃ed̾¬
ũt ei compare aliud
.i. legẽ. ut dicam ꝑle¬
gem ẽẽ iusticiam. nec
debeo. Si enĩ ꝑlegem

Expanded text:
go non abjicio gratiam Dei, id est non recipio legsum ingratus graut ei comparem aliud, id est legem, ut dicam pegem esse justitiam. Nec debeo: Si enim per legem
Abbreviated transcription (Latin):
instructi fustis o dolenꝰ¬
do dicit nos galathe es¬
tis insensati. quiã nes se.
cirtĩentos cognoscũt
ante oculos ẽ ñ uideatis. sicut magicis ludifi¬
cationib. alider quedam ocłis hõium ostendũ¬
tur qm sint ⁊ dicuntur ille fascinatões. dicit¬
⁊̃ fascimis sine fascinatio nulgo qui nocet in
militer ĩuidia tanqͣm fascinus urit. Inuidus
enĩ ñ modo sibi nocet cũ aliena felicitate tabescit
S ⁊̃ his ĩ quib aliqua bona ẽẽ ĩcipinnt. unde ĩ
libro qui sapĩa sałonis ĩscribitur. fascinatio n¬
hac fascinatõe euenerit: ostendit subdens. ante

Expanded text:
instructi fuistis. O, dolendo dicit, vos Galatae, estis insensati, quia nec se circumventos esse cognoscunt. ante oculos est non videatis, sicut magicis ludificationibus aliter quaedam oculis hominum ostenduntur quam sint, et dicuntur illae fascinationes. Hi fascinus sive fascinatio vulgo quod nocet infmiliter invidia tanquam fascinus urit. Invidus enim non modo sibi nocet, cum aliena felicitate tabescit, sed etiam his in quibus aliqua bona esse incipiunt. Unde in libro qui Sapientia Salomonis inscribitur: Fascinatio hac fascinatione evenerit ostendit subdens: Ante
Abbreviated transcription (Latin):
sine salute nr̃a. In oculis ⁊ sensib prudentiũ:
xp̃c uidetur dampnasse mortẽ. ⁊ diabolũ. ⁊ iude¬
um scd̾m illud osee. Ero mors tua o mors. ⁊ c̃.
hec est uirga moysi que uersa ĩ serpentẽ: deuora¬
uit serpentes magoꝵ. hic ẽ sũmus sacerdo in
lege ĩcuiꝰ morte qui sanguinẽ ꝓximi fuderanit
a metu. Ita morte xp̃i dampuato suꝑbo: salus
nr̃a ꝓcurata ẽ. qd̾ insinuabat ĩ effabue nomen
ioth. uau. lx. hec .i. principiũ passionis uite iste
ac si dic̾etur. ille tin iste legalis sacerdo gerit
ꝑsonam ẽ nobis ꝑ passionẽ auctor. ⁊ reꝑator
uite. ꝑ adam amisse. unde. Qui ascendit super
occasumm dñs nom̃ illi. Occasum enĩ mortis
tem dampnauit. s ocuł stultoꝵ uidetur con¬
dempnatus tm̃. ⁊ ĩ eoꝵ sensu crũcifixus ut hõ
ĩ quo nulla spes salutis sit. In uł ergo uiuit

Expanded text:
sine salute vestra. In oculis et sensibus prudentium Christus videtur damnasse mortem et diabolum, et infernum, secundum illud Osee: Ero mors tua, o mors, etc. Haec est virga Moysi quae versa in serpentem devoravit serpentes magorum. Hic est summus sacerdos in lege, in cujus morte qui sanguinem proximi fuderant ia metu. Ita Christi morte damnato superbo salus nostra procurata est, quod insinuabat ineffabile nomen ioht, he, vau, eth, id est principium passionis vitae iste; ac si diceretur: Ille cujus iste legalis sacerdos gerit personam, est nobis per passionem auctor, et reparator vitae per Adam amissae. Unde: Qui ascendit super occasum Dominus nomen illi . Occasum enim mortistem damnando. Sed oculis stultorum videtur damnatus tantum, et in eorum sensu crucifixus ut homo, in quo nulla spes salutis sit. In illis ergo vivit
Abbreviated transcription (Latin):
fixus pondere ꝓnuntiationis indiget cũ dolorẽ
qd̾ addidit ut hinc maxime moueret eo cum ⁊¬
sid̾arent quo precio emerit possõnem quam ĩ eis
xp̃ ilx ꝓscrip. ẽ .i. dum ꝑlegem xp̃m iħm deseritis
xp̃c esta uobis ꝓscriptꝰ. Sicuta pylato .i. ita peccatis
situt peccauit pylatus ꝓscribendo eum. Et dum in¬
sufficientẽ creditis: crueifixus ẽ in uobis .i. a cruici¬
fixorib peccati qͣntitate non differtis. Hoc solũ¬
uolo. postqͣ galathas ĩ¬
crepando cõmouit cõmo¬
tis eis ꝑ ĩcrepatõem pro¬
bat ꝙ lex ñ ẽ obseruan¬
da. quia non ex ea si ex-
.Q. quãuis sitis fascinati
⁊stulti tamen hoc uolo¬
a uobis discere quia hoc
adeo euidens ẽ ut ⁊ stul
ti docere queant.⁊ hocso

Expanded text:
fixus, pondere pronuntiationis indiget cum dolore, quod addidit, ut hinc maxime moveret eos, cum considerarent quo pretio emerit possessionem quam in eism deseritis, Christus est a vobis proscriptus, sicut a Pilato, id est ita peccatis, sicut peccavit Pilatus Jesus proscribendo eum, et dum insufficientem creditis, crucifixus est in vobis, id est a crucifixoribus, peccati quantitate non differtis. Hoc soluo. Postquam Galatas irepando commovit, commotis eis per increpationem pr lex non est observanda, quia non ex ea, sed ex at: Quamvis sitis fascinati et stulti, tamen hoc volo vobis discere, quia hoc adeo evidens est, ut ti docere queant; et hoc so