comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pis molaris inponatur circacollũ eius & ꝓicia¬
tur imare : quã ut scandaliẽ& unũ depurillis.
sĩgnificanr auetores scandali . tali poena plecten¬
dor: ubi non desolo scandalo litis puto accipien¬
dño dicente siscandaliraueritte oculus. per
manus. s̃ uepaulo apostolo. Quiscandaliꝵ a tur
& egononuror÷ cui consono psalmus sensu-
conemit dicens: Per diẽ solnonur&te. neque
luna ꝑnoctẽ. ubi cũ &iã malecredulitati. de
xp̃o &c ecclesia. idest. desole & luna intellectu
achuittitur. uel depeccatis aduersitatis & prio¬
speritatir quod adlimã referendu est uel ad solẽ.
omnis tamquã ingenere trans gressionũ species.
nomine scandali uid&ur in cludi. Quodhicquo¬
q auctores scandali. idest totius peccati. ad mo¬
dũ molȩ mergendos insinuat, Lapisuero mola¬
ris. hic propeccatorũ pondere. quigreb: tempo¬
ralib contrahuntur. pomimihiuid&ur. mola
eñ inpaculariũ rerũ eircuitu pom. dñs doc&
cũdicit. duş molemter in mola. Ꝙ uoxeitharedo

Expanded text:
ur circa collum ejus, et projiciatur in mare, quam ut scandalizet unum de pusillis istis, significans auctores scandali tali poena plectendos. Ubi non de solo scandalo litis puto accipien Domino dicente : Si scandalizaverit te oculus, pes, manus, sive Paulo apostolo : Quis scandalizatur, et ego non uror? Cui sensui psalmus CII concinit, dicens: Per diem sol non uret te, neque luna per noctem, ubi cum etiam malae credulitatis de Christo et Ecclesia, id est de sole et luna intellectus admittitur, vel de peccatis adversitatis et prosperitatis, quod ad lunam referendum est, vel ad solem, omnes tanquam in genere transgressionum species nomine scandali videntur includi. Quod hic quoque auctoris scandali, id est totius peccati ad modum molae mergendus insinuat. Lapis vero molaris hic pro peccatorum pondere, quae ex rebus temporalibus contrahuntur poni mihi videtur. Molam enim in saecularium rerum circuitu poni Dominus docet, cum dicit: Duae molentes in mola.
Abbreviated transcription (Latin):
uoluntater carnis & cogitationũ : & eramus natu¬
rapliura sicut & c&eri uel his similia ⁊ saundu
haec inquã a postoli dicta. pot est hiclocus conuer¬
sorũ ꝑsonis aptari. Honeñ quir inuenire po¬
testbonus. qui non prius fuerit malur: Lmc

Expanded text:
rae et cogitationum, et eramus natura filii irae, sicut et caeteri, vel his similia. Secundum haec, inquam, Apostoli dicta, potest hic locus conversorum personis aptari. Non enim quis inveniri potest bonus, qui non prius fuerit malus. Hinc
Abbreviated transcription (Latin):
dicuntur. tam quã specimen ignis aterni¬
p umur enĩ. suturis datflaminis indiciũ: enarra
pide ñ quahumanis usib: necerraria siquar
cularib nouit utilitatib acupidir atq carnalis
magnopere concupisei: Sed & illa quae notir¬
nurꝰ quinq fensib: carnir delectabiliter noun
auriri caquepnuntiat defutura homodo
mercisauri & argenti & lapidem praciosorũ¬

Expanded text:
dicuntur tanquam specimen ignis aeternidicuntur tanquam specimen ignis aeterni. Fumus enim futuris dat flammis indicium. Enarrat proinde si qua humanis usibus necessaria, si qua saecularibus novit utilitatibus a cupidis atque carnalibus magnopere concupisci, sed et illa quae notissimis quinque sensibus carnis delectabiliter novit hauriri, eaque pronuntiat defutura, hoc modo: Merces auri
Abbreviated transcription (Latin):
Iã Quomodosit certũ candembabyloniam di¬
uerns signisicari uocabulis. & sue &regib terra
siue &gentib siue mercatorib & sistere.
riipra suc cenra. illidicuntur a longe conse¬
quenter stare. eaque non commonem dolen¬
do cruciatũ. sedlibera consideratione misera¬
bilnter deplorari. nisiquia utpramisi. autno
hic omnimodũ iã mundisinẽ debemus accipe¬
re: sed deminutionẽ rerũ humanarũ: &
contritionẽ gentiũ diuersarũ. Sacularium
quippe diuitiarũ pompamdicit auferri. ꝑ quã
prauis uoluntatib adimplendis. circũfluens
carnaliũ diliciarũ: opostuna quodã modo in por¬
tunitate suffragatur occasio. Qua sublata.
ꝑ defectũ & desolationẽ diuinis mundo ndici¬
is in rogatã certi suꝑstites. aliorũ ꝑhibentur
interitũ plangere. ideo dicuntur a longes sta¬
re. & m&upenȩ similis formidare: fortas¬
sir enĩ adhoc ꝑtin& quod sumũ incendii uidere

Expanded text:
. Quomodo sit certum, eamdem Babyloniam di. Quomodo sit certum, eamdem Babyloniam diversis significari vocabulis, et sive ex regibus terrae, sive ex gentibus, sive ex mercatoribus existere, si ipsa succensa illi dicuntur a longe consequenter stare, eamque non communem dolendo cruciatum, sed libera consideratione miserabiliter deplorare, nisi quia, ut praemisi, aut non hic omnimodum jam finem mundi debemus accipere, sed diminutionem rerum humanarum et contritionem gentium diversarum? Saecularium quippe divitiarum pompam dicit auferri, per quam pravis voluntatibus adimplendis circumfluens carnalium deliciarum opportuna, quodammodo importunitatem suffragabatur occasio. Qua sublata per defectum et desolationem divinis modo judiciis irrogata, certi superstites aliorum perhibentur interitum plangere. Ideo dicuntur a longe stare et metu poenae similis formidare. Fortassis enim ad hoc pertinet, quod fumum incendii videre
Abbreviated transcription (Latin):
& plebitr ab inr plagirsuos uolens dr̃ in deniner
ostendere dicit &nepstringiris plagis cuir
Acsidicer&. Quorũbluntatẽ conuersihabere no¬
luistis in peccatir similẽ parẽ non recipi&ir ula¬
plagar euadere  cũ nobir hoc solodi benesicio con¬
rũ ꝑstringitormentis: iustorũ autẽ animae
in manudĩ sunt & non tanget ilłor tormentũ¬
Si autẽ hac qua tunc futura rnt circũ scri¬
dit. utopera &praprerit inserenda : Quȩ
supplicia. non ta menraculi huius putando
runt sinalia mox sinitura curricula. sicut
&c subsequentib: ad probatur: ⁊iam & dũr
contritionẽ mundi praedicenr subiecit sed
nonstatim finir. Stplebunt & planuent se
reges terra quicum ea fornicati sunt
&indilicus couersati. cum uiderint sumũ meendu
cius & delongmquo stantes: proptem&ũ poene
cius dicenter. Uae uae ciuitas illa babylon.
ciuitas illa fortis. quia unahora aduenit iudici¬
untuũ. & mercatores terrarũ flent plan¬
genter eã. qͣm merciseorũ nullus mercatur :¬

Expanded text:
os volens Deus indemnes ostendere, dicit: Et ne perstringaris plagis ejus, ac si diceret: Quorum voluntatem conversi habere noluistis in peccatis similem, parem non recipietis ultplagas evadere, cum nobis hoc solo Dei beneficio conrum perstringi tormentis. Justorum enim animae in manu Dei sunt, et non tanget illos tormentuSic autem haec quae tunc futura sunt circumscribit, ut opera expresserit inferenda, quae supplicia non tamen saeculi hujus putanda sunt, finalia mox finitura curricula, sicut ex subsequentibus approbatur. Nam et Dominus contritionem mundi praedicens, subjecit : Sed non statim finis. Et flebunt et plangent se reges terrae qui cum ea fornicati sunt, et in deliciis conversati, cum viderint fumum incendii ejus, et de longinquo stantes propter metum poenae ejus, dicentes: Vae vae, civitas illa Babylon, civitas illa fortis, quia una hora advenit judicium tuum. Et mercatores terrarum flebunt, plangentes eam, quoniam merces eorum nullus mercabitur
Abbreviated transcription (Latin):
dñ eds̃ onimpotenr uera &iusta sunt iudiciatua. hic
autẽ mutando debemus dicere non & ponendosensũ
aptũ morar innectere & quartus angeles efsudit
minib: & asuauerunt homines astumagno &
blas phemauerunt nomendꝰ habentis potestatẽ
upplagiristar. non solidatũ ert sedei angelo quisdẽ
ꝑsudit non autẽ hic gehenna putandur ertignir
neq: ibiblar phemandis iamlocur ullirelinquitur
quando damnatis infructuosetantũ poenitudinir
teuir aduemia ita ut dicturor le memor& quid
nobin prosuit suꝑbia & diuitiañnactantia quid
coprtulit nobiri quocirea igne hc &astũ arbitror
debere cognosci quodiabolicorpur. deftabilitate
scorit iremedialiter cruciabitur. & adblarphe¬
mornolui ꝓpioastu ecitati coguntur. Portas reenũ
upiole dicitim pole uidelic & iuftitix ⁊amquã
depole ablatiuo capi posucrit ncut iniglabo quiꝑ

Expanded text:
Deus omnipotens, vera et justa sunt judicia tua. Hicautem imitando debemus dicere, non exponendo sensum apertum moras innectere. Et quartus angelus effudit minibus. Et aestuaverunt homines aestu magno, et blasphemaverunt nomen Dei habentis potestatem super plagas istas. Non solidatum est, sed ei angelo qui solem perfudit. Non autem hic gehennae putandus est ignis, neque ibi blasphemandi jam locus ulli relinquitur, quando damnatis infructuosae tantum poenitudinis tempus adveniet, ita ut dicturos lex memorat: Quid nobis profuit superbia? et divitiarum jactantia quid contulit nobis ? Quocirca ignem hic et aestum arbitror debere cognosci, quod diaboli corpus de stabilitate sanctorum irremediabiliter cruciabitur, et ad blasphemandum ipso aestu excitati coguntur. Fortasse enim super sole dicitur, sole videlicet justitiae, tanquam de sole ablativo casu posuerit; sicut
Abbreviated transcription (Latin):
uerunt: in ꝑp&uũ pumiantur: hoc estenĩ quod
ait reddite ei duplicia: & duplũ remixtũ est ei
ut qui transitoriir dilicur fluebatur. tormentir
inquid redim& animar eorũ: Illi uero ignein suꝑ¬
ꝑ p&uocãburidicuntur. pamea dfligi, Tunc utiq
quando illi qui nunc esuriunt sitiuntq uistitiã
saturitatẽ ꝑcipient incorruptam: morsuero
eo quodeos deserathrͣ. Sicutem̃ anima discedente
moritur corpur si canimadõ deserente mori
eredenda est. Luctur porro ille est que xp̃rine¬

Expanded text:
verunt, in perpetuum puniantur. Hoc est enim quod verunt, in perpetuum puniantur. Hoc est enim quod ait: Reddite ei duplicia, et duplum remixtum est, ut qui transitoriis deliciis fruebatur, aeternis redimet animas eorum. Illi vero igne ino comburi dicuntur, fame affligi: tunc utique quando illi qui nunc esuriunt sitiuntque justitiam , saturitatem percipient incorruptam. Mori vero, eo quod eos deserat Deus. Sicut enim anima discedente moritur corpus, sic anima, Deo deserente, mori credenda est. Luctus porro illis est, quem Chri
Abbreviated transcription (Latin):
hucurq ad primũ mibi ꝑtinere uid&ur aducr¬
tũ quando urq: ad faculi sinẽ sic ꝑ mixtor sibi
boni tolerant malos ut proeis necbonos estiment
deserendor. nec ipsos noxia imitatione sectan¬
dor, sic enĩ & illud proph&icũ adimpl&ur: e&xi¬
te demedio eorũ . & in mundũ netetigeritis: cũ
non utiq: discessu corporis. sed dis sensu nequis¬
simȩ uoluntatis. rectus non conmisc&ur prauis:
Sequitur. & ne ꝑstringaris plagis eius. qm delic¬
ta eius urq: ad cxlũ ꝑuenerunt : & meminit dñr
dr̃ iniquitatũ eius & ideo reddidit ei duplicia
& in quopoculo miscuit. duplũ remixtum estei:
&iquantũ seclarificauit & deliciarũ habuit. in¬
suodicit. quia reginasũ. & uidua non possum esse
necluctũ uirurasũ: proptercaunahora plage¬
cremabitur. quia fortisestdñs qui eã iudicauit.
Hacomnia s&cundo quidem futura creduntur¬
aduentui. conuenire quando xamine suppra¬
mi iudicus soci&as impiorũ exclusa &ributio¬
ne iusta plect&ur. Ut qui temporaliter pecca:¬

Expanded text:
Hucusque ad primum mihi pertinere videtur adventum, quando usque ad finem saeculi sic permixtos sibi boni tolerant malos, ut pro eis nec bonos existiment deserendos, nec ipsos noxia imitatione sectandos. Sic enim et illud propheticum adimpletur : Exite de medio eorum, et immundum ne tetigeritis, cum non utique discessu corporis, sed discessu nequissimae voluntatis rectus non commisceatur pravis. et ne perstringaris plagis ejus: quoniam delicta ejus usque ad coelum pervenerunt, et meminit Dominus Deus iniquitatum ejus. Ideo reddiet in quo populo miscuit, duplum remixtum est ei: et inquantum se clarificavit, et deliciarum habuit, in in corde suo, quia regina sum, et vidua non possum esse, nec luctum visura sum. Propterea una hora veniecremabitur, quia fortis est Dominus qui eam judicabit. Haec omnia secundo quidem adventui futura creduntur convenire, quando examine supremi judicii societas impiorum exclusa, retributione justa plectetur, ut qui temporaliter pecca
Abbreviated transcription (Latin):
periebant clamabunt flentes & lugentes. se dicen¬
tes uocemagna. Uxua ciuitas illa magna. in qua
diuites factisuntomnes quihabentnaues in mare
declaritate eius. quia unahora & terminata est.
Uerũ quia multor & hac contritione nouimus saepe
conpungi sadeorũ ꝑsonã ealoca quib ꝑmouemur
redigidebent. non in conuenienteraccipitur idem
longestabunt & clamabunt. uidentes sumũ incen¬
dueuis. itt longe staresit. non cũ ꝑditis cadere. sid
sub ditapotius conuersione sta bilitatem accipere.
propter suo dño stat aut cadit: Quod non loco cepo¬
raliter stare. sedanimi deb& intellegi. stabilii in
side conuersio. ut & quod soplangere dicuntur
xrere fructuosam: Hinc em̃ apostolus dicti:
cum mortui err&is delictis & peccatis uertrii
inquib aliquando ambulastis s&cundũ seculum¬

Expanded text:
flentes, et lugentes, et dicentes voce magna: Vae, vae civitas illa magna, in qua divites facti sunt omnes, qui habent naves in mari de claritate ejus, quia una hora exterminata est. Verum quia multos ex hac contritione novimus saepe compungi, si ad eorum personam ea loca quibus permonemur, redigi debent, non inconvenienter accipitur, id est, longe stabunt et clamabunt, videntes fumum incendii ejus, ut longe sit non cum perditis cadere, sed subita potius conversione stabilitatem accidere, propterea suo Domino stat aut cadit, quod non corporaliter stare, sed animi debet intelligi stabili in fide conversio; ut et quod se plangere dicuntur  gerere fructuosam. Hinc enim Apostolus dicit : Cum mortui essetis delictis et peccatis vestris, in quibus aliquando ambulastis s
Abbreviated transcription (Latin):
mancipia & diuersi generir animalia ut¬
litatis cauraponit. pomorũ quoq tuorũ in¬
quid: concupiscentia anima abiit abste
hoc quoq adarpectũ nedigit & tustũ Se õ¬
ma illꝰ pmgua & claraperient ate necia ca
ultramuenier mercators quoquetui quid

Expanded text:
mancipia, et diversi generis animalia utilitatis causa ponit. Pomorum quoque tuorum, inquit, concupiscentia animae abiit abs te. Hoc quoque ad aspectum redegit et gustum. Et omnia illa pinguia et clara perierunt abs te, nec jam ea ultra invenies, mercat
Abbreviated transcription (Latin):
ta est habitatio & resugiũ dȩmoniorũ. Quocir
ca cuminmelius adificanda distru&ur : &m
suꝑbis deiecta confringitur. iure distrui atq
ruisse narratur, Nam & ꝑuolucres: spirita¬
les nequitia signisicari. ille quoq libri genese¬
os locus adfirmat. ubi inter diuisiones carniũ
inruenter auer. abraham dicitur abegis se:
Quiadeuino pornicationirciur biberunt oi¬

Expanded text:
ta est habitatio et refugium daemoniorum, quo cirta est habitatio et refugium daemoniorum, quo cir in melius aedificanda destruitur, et in superbis dejecta confringitur, jureque destructa ruisse narratur. Nam et per volucres spirituales nequitias significari, ille quoque libri Geneseos locus affirmat, ubi inter divisiones carnium irruentes aves Abraham dicitur abegisse . Quia de vino irae fornicationis ejus liberunt om
Abbreviated transcription (Latin):
ineran legimur rgisi cari puto Qui mn primo
aduentu dicenr. agte panitentiã ad propinqua¬
uit tĩ regũ calorũ iprur racularir poten¬
tentia molimina destruebat in luminata est
autẽ terra aclaritate eius. qui a ipse estlux uera
quȩ mluminat omnẽ hominẽ. uenientẽ in hunc
mundũ. Quod autẽ sequitur. potest ꝑmouere
legentẽ dicit enĩ. & facta est habitatio & resugiũ
demoniorũ uel c&era: Si enĩ cacidit. quomodo
dȩmonir & spiritib: inmundis acuolucrib: habi¬
tatio &resugiũ dicitur &xst&is sernisi quia mul¬
ta tranrgrersiom̃ inmanitate cadedo. dignãse
dęmonũ habitanioni prabuerit. inpaftcutiq
frenata. & inmodũ x utris fremit inel uisa :
hinc inpralmo canimus: Congregans sicut in
utreaquas maris . ponens intesauris abrs¬
sur: Nam qͥedudũ axp̃ianis timebatur. ipra
nunc metuit xp̃ianos. cũcorũ priuilegio re¬
legiosorũ quoq lata principũ decreta: milita¬
re conspiciunt. Resdua tamen parseius. Fac¬

Expanded text:
mo adventu, dicens : Agite poenitentiam, appropinquabit enim regnum coelorum, ipsius saecularis potentiae molimina destruebat. Illuminata est autem terra a claritate ejus, quia ipse est lux vera quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . Quod autem selegentem, dicit enim: Et facta est habitatio et refugium daemoniorum, etc. Si enim cecidit, quomodo daemonibus et spiritibus immundis ac volucribus inhabitatio et refugium dicitur exstitisse? nisi quia multa transgressionum immanitate cadendo dignam se daemonum habitationi praebuerit, in parte utiqfrenata, et in modum utris fremit inclusa. Hinc in psalmo canimus : Congregans sicut in utre aquas maris, ponens in thesauris abyssos. Nam quae dudum a Christianis timebatur, ipsa nunc metuit Christianos, cum eorum privilegio religiosorum quoque lata principum decreta militare conspiciunt. Residua tamen pars ejus fac
Abbreviated transcription (Latin):
& guurro : quuntercor temporalite auidentio
inselletie mercatorer qurteorems Iactio
inianter phabundantia temporali suarinfe¬
tst ni pacaetu animar cõmutant: contraria dic
tdm̃ pagenter quidicit Qũadab sthomo comie¬
utationẽ panimania. Tt. & audiui abia uocet¬

Expanded text:
inter eos temporaliter videntur excellere, mercatores, qui terrenis lucris inhiantes, pro abundantia temporali suas infelici mercatu animas commutant, contraria doctis Domini peragentes, qui dicit : Quam dabit homo commutationem pro anima sua? Et audivi aliam voce
Abbreviated transcription (Latin):
dens eandemque ꝑparter tam qua genere
adspecier in muli ereinciuitate in regib¬
suꝑreges. Suꝑhanc uerba dñi conplebun¬
tur. cum & misericorditer redim& suos.
& iuste damnauerit contumacer. uhi autẽ
consumationis mentio ibi eadem huius li¬
bri pat opostuna concluno: explicit¬

Expanded text:
dens, eam demque per partes, tanquam a genere ad speciem, in muliere, in civitate, in regibus, super hanc verba Domini complebuntur, cum et misericorditer redemerit suos, et juste damnaverit contumaces. Ubi autem consummationis mentio, ibi eadem hujus libri fiat opportuna conclusio. LI
Abbreviated transcription (Latin):
mus accipere & repl&ũ est templũ fumo. dedaritate
dĩ & urtutedĩ, illud insumo signisicariputo. quod non
ahomnib iudiciorũ dĩ arcana pene trariqueant. men¬
tesq mortaliũ. inflictarũ considerationũ plagarũ cali¬
gent palpitates. quẽ nime statuit enarrare. &usq
ad earũ finalẽ &itũ. sumũ intemplo ad serit ꝑdura¬
re: merito sequitur. necquis qũã poterat intraretem¬
plũ id est. illud penetrare saer&ũ donec sinirent
septẽ plagx illa. septẽ angelorũ, unde & psalmus

Expanded text:
mus accipere? Et repletum est templum fumo de claritate mus accipere? Et repletum est templum fumo de claritate et virtute Dei. Illud in fumo significari puto, quod non ab omnibus judiciorum Dei arcana penetrari queant, mentesque mortalium inflictarum consideratione plagarum caligent palpitantes: quas nunc statuit enarrare, et usque ad earum phialarum exitum, fumum in templo asserit perdurare. Merito sequitur, Nec quisquam poterat intrare in templum, id est illud penetrale secretum, donec finirentur septem plagae septem angelorum. Unde et psalmus
Abbreviated transcription (Latin):
& benecirca pectora: ubi &iã racerdotale pectus.
legiliter sapeiub&ur gestarelogiũ idest rationale
ut sibimens bene conicia. diuina non reprax hende¬
re sed laudare iudicia & illius auri fulgore ali¬
os quoq ad laudandũ indubitanter hort&ur.
& unũ e quattuor animalib: dedit septẽ anglis septẽ
falas plenas iradĩ uiuentir. nisecula sȩculorũ supe¬
rius septẽ angelos cetoridẽ fialis. memorat habentes
orationes sc̃orũ. nunc autẽ plenas iradidicit, eade
quippesialȩ & suauitates supplicationũ. & ira suppli¬
ciorũ continere dicuntur. cũa sc̃is proregnodĩ aduen¬
tu funduntur. quando iudiciadĩ noniã occulta sicut
abrrrir sed a perta ut fialȩ. iustis latura salutẽ. impi¬
est hic niruinã & resurrectionẽ multorũ. quid mirũ sisi¬
ala iustis suauitatẽ praebeant. impus autẽ plagarum
in rogent ultionẽ . sita menipsas & non alias. hic debe¬

Expanded text:
Et bene circa pectora, ubi etiam sacerdotale pectus Et bene circa pectora, ubi etiam sacerdotale pectus legaliter saepe jubetur gestare logium, id est rationale, ut sibi mens bene conscia divina non audeat reprehendere, sed laudare judicia et illius auri fulgore alios quoque ad laudandum indubitanter hortetur. Et unum ex quatuor animalibus, dedit septem angelis septem phialas, plenas irae Dei viventis in saecula saeculorum. Superius septem angelos cum totidem phialis memorat, habentes orationes sanctorum; nunc autem plenas irae Dei dicit. Eaedem quippe phialae et suavitates supplicationum, et iram suppliciorum continere dicuntur, cum a sanctis pro regni Dei adventu funduntur, quando judicia Dei non jam occulta sicut abyssus, sed aperta ut phialae, justis latura salutem, impiest hic in ruinam et resurrectionem multorum, quid mirum si phialae justis suavitatem praebeant, impiis autem plagarum irrogent ultionem, si tamen ipsas, et non alias hic debe
Abbreviated transcription (Latin):
memorat : tempur inchoationis iudicu & domodi
gemiinosi quidc̃ modo homines certũ est flagellari
ut aut peccata sicut in faraone diuini¬
tasiusta
castig&. aut sicut miob & ercitio
amplios
iurtutes & amin& nec in merito
ab eo dic¬
tũ legimus. ꝓbauit medñs sicut aurũ.
quitransi
pignẽ. uiaseiur custodiui & amandatir labiorũ eiur
non reces si Angelorũ autẽ numerũ uel plagirũ.
uniuersitatẽ consũmationis arbitror prasignari.
sicut in leuitico frequenter dicit: & ꝑcutia uos septẽ
plagir. uestitiliea munda & candida mostisicatio
ad sol& inlenteo sigurari: unde n&iã incandore.
in reprahensibilia diꝰ iudicia cogoscantur. congrue
mundis lineis fensus putatur: ut mostisicati hoc¬
&iam candore niuentur. cũ reuelata facir. iudicio¬
rũdĩ gloriã speculantur: & cinti carcapectora ⁊o¬
nas aurear. Inauro sapientiã poni. scribtura reste
docemur quȩdicit. accipite sapientiã ficut aurũ

Expanded text:
memorat , tempus inchoationis judicii de domo Dei. memorat , tempus inchoationis judicii de domo Dei. Gemino siquidem modo homines certum est flagellari, ut aut peccata, sicut in Pharaone Divinitas justa castiget; aut sicut in Job exercitio ampliore virtutis examinet . Nec immerito ab eo dictum legimus : Probavit me Dominus sicut aurum quod transit per ignem; vias ejus custodivi, et a mandatis labiorum ejus non recessi. Angelorum autem numero vel plagarum, universitatem consummationis arbitror praesignari, sicut in Levitico frequenter dicit: Et percutiam vos septem plagis. Vestiti lintea munda et candida. Mortificatio assolet in linteo figurari. Unde si etiam in candore irreprehensibilia Dei judicia cognoscantur, congrue in mundis linteis sensus putatur, ut mortificati hoc candore utantur, cum revelata facie judiciorum Dei gloriam speculantur . ureas. In auro sapientiam poni, Scriptura teste, docemur, quae dicit : Accipite sapientiam sicut aurum.
Abbreviated transcription (Latin):
testamenti. hoc uobis consauernate testantur. quia uni¬
uersauia dñi. miscri cordia &ueritas. omniũ autem
gentiũ rex hinc aptius dicitur. quia noniam apudiuda¬
am tantũ notus dr̃. neq in solo adhuc uellere ros cali¬
tus uid&ur influere. sed sicut malachias dicit. a solis
ortu usq ad occasum. magnũ est nomenmeũ ingentib
& inomniloco sacrisicatur & ofsertur nomini meo
oblatiomunda. quod hic &iam sequitur. Quis nonti¬
mebit. & dabit claritatẽ nominituo. qm̃tusolus pius.
nuntur. quippe iamopere inplericernuntur.
posthaec uidi. & ecceaꝑtũ est templũ tabernaculi
mafrrrii incalo. hiciã recelaridicit. ab dita testimo¬
niorũ arcanadexp̃o ecclesia que praemissa: & ꝓces¬
serant septe angeli cum septẽ plagis deeclesia. contra
quã parr aduersa inderinentib rebellauit insidus:
Id eodicit plagas ꝓcedere siue ꝓdefensione sc̃orũ inqu
baautea dm̃ xp̃r contumeliar sustulit sicutꝓ aulo diet
faule saule quid me ꝑsequerir siue quia iacobir

Expanded text:
ona veritate testantur, quia universae viae Domini misericordia et veritas . Omnium autem gentium rex hic aptius dicitur, quia non jam apud Judaeam tantum Deus notus, neque in solo adhuc vellere ros coelitus videtur influere , sed sicut Malachias dicit : A solis ortu usque ad occasum magnum est nomen meum in gentibus, et in omni loco sacrificatur et offertur nomini meo oblatio munda. Quod hic etiam sequitur: Quis non timebit et dabit claritatem nomini tuo? quoniam tu solus pius nuntur, quippe jam opere impleri cernuntur. Post haec vidi, et ecce apertum est templum tabernaculi martyrii in coelo. Hic jam reserari dicit abdita testimoniorum arcana de Christo Ecclesiaque promissa. Et processerunt septem angeli cum septem plagis de templo. De Ecclesia, contra quam pars adversa indesinentibus rebellavit insidiis, ideo dicit plagas procedere, sive pro defensione sanctorum, in quus Christus contumelias sustinuit, sicut Paulo dicitur : Saule, Saule, quid me persequeris? sive quia sicut Petrus
Abbreviated transcription (Latin):
pore. pacus cũbestiaspiritaliter procli: ampliore po¬
terit ecdesia in limninatione cognoscere: quos nios debe¬
at quo sue alia nos sirmiter reputare: hoc estem̃ suꝑ
nubẽ sedere tã qua uidiciaria diuinitur potestare
ꝑcepta. interbonos malosq discernere : sedebitis me¬

Expanded text:
pore, peractis cum bestia spiritaliter praeliis, ampliore popore, peractis cum bestia spiritaliter praeliis, ampliore poterit Ecclesia illuminatione cognoscere, quos suos debeat, quos vel alienos firmiter reputare. Hoc est enim super nubem sedere, tanquam judiciaria divinitus potestate percepta, inter bonos malosque discernere. Sedebitis, in
Abbreviated transcription (Latin):
porro acutã iudicialẽ dirimendi sententiã impurdebi¬
tã. cirq: diuino iudicio propter ecclesiã iustiur in ro¬
gandã proqua defendenda pastor xp̃r sempeuil at¬
hinc⁊accharias. hacestinquid deuotatio. quȩ oxiuit
in faciẽ totius terra. & alius angelur uenit procla¬
mansadillũ. sedentẽ suꝑnubem: mit te salcẽtua & ne¬
te. qñm̃ uenithora metendi. quia iam segeparida est
terre mes sorer anglos dño exponente sinuros nooi¬
mus & raculi sinẽ matura merur indicio praenigna¬
tu inquareg&e quia & inculmis aristis que fra pli
opalea & ingranir frumenta cognoscuntur merse
aptiur hoclo cobonorũ & malorũ debitor finer ngnisi¬
carico gioscimur quando falcẽ maturis dicit merrb
admouendã. euautc̃ hoc potis pimũ suerat intimandam
qũã ccelena. Tunc illcredenr iuꝑnubẽ inisit salce suam
supterrã &edemer saest terra nouissimi xaminirtem¬

Expanded text:
porro acutam, judicialem dirimendi sententiam impiis debiporro acutam, judicialem dirimendi sententiam impiis debitam, eisque divino judicio propter Ecclesiam justius irrogandam, pro qua defendenda pastor Christus Hinc Zacharias: Haec est, inquit , devoratio, quae exivit in faciem totius terrae. Et alius angelus venit, proclamans ad illum sedentem super nubem: Mitte falcem tuam et mete, quoniam venit hora metendi, quia jam seges arida est. Terrae messores, angelos, Domino exponente , futuros novimus, et saeculi finem maturae messis judicio praesignatum: in qua segete, quia et in culmis aristisque fragilibus paleae, et in granis frumenta cognoscuntur inesse, aptius hoc loco bonorum et malorum debitos fines signifire recognoscimus, quando falcem maturis dicit messibus admovendam. Cui autem hoc potissimum fuerit intimandum quam Ecclesiae? Tunc ille sedens super nubem misit falcem suam super terram, et demessa est terra. Novissimi examinis tem
Abbreviated transcription (Latin):
fdicitatẽ ut inuinea laborantib specialẽ requiei
fructur despondeat postlaborẽ: hincapostolus
rogamus inquiduor. ut noueritis cos quilaborant in uobis
& pra̧ suntuobis in dño & monent uos ut habeatis illor
habundantius incaritate. ꝑropter opus illorũ. uel&iam
dere. plus omnib: laboraui. naoperacorũmquid. comi¬
tantꝰ cos. dehis proph&adicit. & operamanuum nostra¬
rum dirige suꝑnos. Quidi. & eccenubẽ albã. & suꝑcã
sedentẽ ꝑmilẽ filio hominis. habentẽ suꝑcaput suũ coro¬
nã aurcã. & in manu falcẽ acutã. Innube incarnatio
nostri capitis ihũ xp̃i. uelecclesircorpus quã xꝑs induit.
postꝑsacutionũ incendia. nuatã ostendit. habentem
in capite coronã aureã. ipsi sum seniores cũ coronis
aurcis. sue duo decim a postolorũ quor initio praẽcan¬
de fidei principaliter adquesiuit. hinclegimus posu¬
isti incapite eius. coronã dlapide pracioso. falcem

Expanded text:
felicitatem, ut in vinea laborantibus specialis requiei felicitatem, ut in vinea laborantibus specialis requiei fructus despondeat post laborem. Hinc Apostolus. Rogamus, inquit , vos, ut noveritis eos qui laborant in vobis, et praesunt vobis in Domino et monent vos, ut habeatis illos abundantius in charitate propter opus illorum. Vel etiam de se : Plus omnibus laboravi, Nam opera eorum, inquit, comitantur eos. De his propheta dicit : Et opera manuum nostrarum dirige super nos. Et vidi, et ecce nubem albam, et super eam sedentem similem Filio hominis, habentem super caput suum coronam auream, et in manu sua falcem acutam. In nube incarnatio nostri capitis Jesu Christi, vel Ecclesiae corpus, quam Christus induit, post persecutionum incendia nivatam ostendit, habentem in capite coronam auream. Ipsi sunt seniores cum coronis aureis, sive duodecim apostoli, quos initio praedicandi, fidei principaliter acquisivit. Hinc legimus : Posuisti in capite ejus coronam de lapide pretioso. Falcem
Abbreviated transcription (Latin):
patientia enĩ uobis. necessaria est. sic & hic in hoc scõ¬
rũ patientia constare dicit: utusq insinẽ ꝑseuerantes
soci&atẽ bestia & notã nominis eius aufugiant
&audiui uocẽ decalo dicentẽ mihi scribe selicqilli
mortui qui in dño mortui sunt: illindño dicunturmori
qui fide uitaq probabiles. hinc meruerunt euocari:
Deniq sequitur. ab hinc &iã dicit sp̃r ut requiescant
a laborib: nus: sicut e contrario illos impiordixit: die
ac nocte requiẽ non habere. sicnen fideles requiem
dicit & bonis operib: meruisse: oportebat enĩ malo¬
rũ factamentione: bonorũ quoq beatitudinẽ. acple¬
nitudinẽ pradicari. quaeqũo in p̃positis const& &¬
populis. brauiter hic utrũq conplectitur dicens. inde¬
finite primũ. felices illi mortui quindño moriuntur
Proptercos autẽ qui inuinealaborant. requiescant
in quicelaborib: suis. sicui delic& uniuersis pollicens

Expanded text:
Patientia enim vobis necessaria est. Sic et hic in hoc sanctoPatientia enim vobis necessaria est. Sic et hic in hoc sanctorum patientia constare dicitur, ut usque in finem perseverantes, societatem bestiae et notam nominis ejus aufugiant. Et audivi vocem de coelo, dicentem mihi: Scribe: Felices illi mortui qui in Domino mortui sunt. Illi in Domino dicuntur mori, qui fide vitaque probabiles, hinc meruerunt evocari. Denique sequitur: Ab hinc etiam dicit spiritus, ut requiescant a laboribus suis. Sicut econtrario illos impios dixit die ac nocte requiem non habere, sic nunc fideles requiem dicit ex bonis operibus meruisse. Oportebat enim malorum facta mentione, bonorum quoque beatitudinem ac plenitudinem praedicari: quae quia in praepositis constat et populis, breviter hic utrumque complectitur, dicens indefinite primum: Felices illi mortui in Domino moriuntur; propter eos autem qui in vinea laborant, Requiescant, inquit , a laboribus suis, sic videlicet universis pollicens
Abbreviated transcription (Latin):
& pumi &ur igni & sulphore : sub oculis stõ rirange¬
lorũ & sub oculiragni & sumus detoriaementis
corũ ascendet. in sacula saculorũ. In conipec¬
tuagnidicit. cuius iudiciũ patientur. que contem¬
nebant suꝑbe. & cuiudominare affectabant mem¬
bris iniuste: angelorũ raneciur. qui eor penas ur¬
tas luere : dõ reuelante cognoscunt: nechabebunt
requiẽ die acnocte: quicũq adorant bestiã &̃simu¬
lacrũ eius. & quicũq nota sumit nominiscius:
x mortuis & adhuc uiuentib: huius narrationis genere
tubestiae corpur & truxit: quodem̃ iã torqueri dicitur
in defimetis quod adhuc adorare in suꝑ satib constat.
quod autẽ die & nocte requiẽ non habebunt adorantes
bestiã & simulaerũ eius. idest diabolũ autin illo capite
occiso. aut incorpore toto. hac est patientia scorũ.
qui ȩferuant praeceptadĩ & sidemihũ, hinc dñr. quiusq

Expanded text:
Et punietur igne et sulphure sub oculis sanctorum angeEt punietur igne et sulphure sub oculis sanctorum angelorum, et sub oculis Agni, et fumus de tormentis eorum ascendet in saecula saeculorum. In conspectu Agni dicit, cujus judicium patientur, quem contemnebant superbe, et cujus dominari affectabunt membris injuste, angelorum sane ejus, qui eos poenas justas luere Deo revelante cognoscunt. Nec habebunt requiem die ac nocte quicunque adorant bestiam et simulacrum ejus, et quicunque notam sumit nominis ejus. Ex mortuis et viventibus adhuc hujus narrationis genere totum bestiae corpus astruxit. Quod enim jam torqueri dicitur in defunctis, hoc adhuc adorare in superstitibus constat. Quod autem die ac nocte requiem non habebunt adorantes bestiam et simulacrum ejus, id est diabolum, aut in illo capite occiso aut in corpore toto. Haec est sapientia sanctorum, qui servant praecepta Dei et fidem Jesu. Hinc Dominus :
Abbreviated transcription (Latin):
auino fornicationis sua caciderunt uni uersa gentes.
cũ hac ciuitas qua potatur. atq & omnib conflatagen¬
tib: ad graegatur. iprabiberit & uino fornicationis om¬
nes enĩ tentes errorib: debriatȩ ipsaciuitas est. sed una
diuidit moresuo, & tertius angelus secutus est cũ dicens.
uocemagna. si quis ad oratbestiã & imaginẽ cius. & acci
iradĩ mix tompoculoira. debestia &imagine eius
satis suꝑque iamdictasint uerũ quia cestiher&ici.
mala a nobis credulitate disciscunt. alui autẽ dissona
horũ prauitate. atraditionib nostris & orbitant.
ast. alii ut roq malo perire monstrantur. omnis hic bre¬
uner insronte & manu conplecutur inscribtione bestia.
adicctauiuentib: calixautẽ irx. non solus illiur hic in¬
tellegideb&. quã dñs dicit iradĩman& suꝑcũ. mon¬
strans origmale peccatũ. sed &iã illa dequa iudeis con¬
tumacib loquensait. inpeccatis uestris moriemini.
adiata damnabiliũ merita significans actionum:

Expanded text:
vino fornicationis suae ceciderunt universae gentes, cum haec civitas quae optatur, atque ex omnibus conflata gentibus aggregatur, ipsa biberit ex vino fornicationis. Omnes enim gentes erroribus debriatae, ipsa est civitas, sed unam dividit more suo. Et tertius angelus secutus est eum, dicens voce magna: Si quis adoraverit bestiam et imaginem ejus, et acirae ipsius. De bestia et imagine ejus satis superque jam dicta sint, verum quia certi haeretici mala a nobis credulitate desciscunt, alii autem dissona morum pravitate a traditionibus nostris exorbitantes, hostili utique malo perire monstrantur, omnes hic breviter in fronte aut in manu complectitur inscriptio bestiae adjecta viventibus. Calix autem irae non solus illius hic intelligi debet, quam Dominus dicit : Ira Dei manet super eum, monstrans originale peccatum; sed etiam illa de qua Judaeis contumacibus loquens, ait : In peccato vestro moriemini, adjecta damnabilium merita significans actionum.
Abbreviated transcription (Latin):
dcetchauur cuina remi dicturur magnũdicit
bune habere angdũ potertate: ut pite contra
foste enrenpre insinuans fortiore & ad depellen¬
du uerisimilem obumbranr que rapientia
mundanat uestigiũ: uert nunc rapienti a
Iucẽ uenirre tertatur. quȩ rapientib mun

Expanded text:
terreni ruina regni dicturus, magnam dicit hunc habere angelum potestatem, ut puto contra fortem venisse insinuans fortiorem, et ad bellandum venire similem: obumbransque sapientiae mundanae vestigium, veram nunc sapientiae lucem venisse testatur, quae sapientibus mu
Abbreviated transcription (Latin):
cũ meautorquerit axp̃o : quiuere mortuur est
& rcurracit. impic reparare. Dehoc &iam
pramiserat. quod ei draco. id est diabolus urstatẽ suam
dederit. & thronũ & potestatẽ magna id circo & plenã
dicit nominib: blarphemiae : Deterior autẽ inueniri
brata studeat ueritate seducere. &aꝑtũ declinantes
errorẽ: uerisimilẽ incurrere adigat falsitatẽ. hanc
dñs pestem in euangelio docuit pracauendã. hacdi¬
cens. Cũmmundur sp̃p &ierit ab homine. ambulat
ꝑloca maquosa. quarensrequiẽ & noninuenit. &

Expanded text:
cum incautos quae rit a Christo, qui vere mortuus est cum incautos quae rit a Christo, qui vere mortuus est et resurrexit, impie separare. De hoc etiam praemiserat quod ei draco, id est diabolus, virtutem suam et dederit et thronum et potestatem magnam: idcirco et plenam dicit nominibus blasphemiae. Deterior autem inveniri brata studeat veritate seducere; et apertum declinantes errorem, verisimilem incurrere addicat falsitatem. Hanc Dominus pestem in Evangelio docuit praecavendam, haec dicens : Cum immundus Spiritus exierit ab homine, ambulat per loca inaquosa, quaerens requiem, et no
Abbreviated transcription (Latin):
turopponi. inquib significata uni uersitate potentia.
foredicitur principari. &inbonoenĩ & imalo septe¬
cruia proph&a testante. septi formis esse credatur
inbono spr &iã nequã septi formis sapius designatur
& qñm horũ monar cha regnũq xp̃i eclesia con¬
traria srequenter opponitur. non solu aꝑta oppras¬
sione potentia s̃deler inpugnat sed &iã subemen¬
tita specie ueritatis in laquea residerat. manipstã
cius potentiã in decimcornib: uerisimile autȩ fra¬
dẽ inseptẽ capitib designauit propterea & he¬
mens eadem ꝑsecutio futura pradicitur inqua
x arr fallendi potentia su ffragitur & quodi¬
mulatione deerit. potestate suppletur. hu iur
prestiga sraudis superius memoratdicenr & u¬
nũ caput &xcapitib septẽ qua n occisũ suerix ad
mortem: & plaga mostis eius curata est: idest ox
uni uerro potentatu sacularis regecdena con¬

Expanded text:
tur apponi, in quibus significata universitate potentiae tur apponi, in quibus significata universitate potentiae fore dicitur principari, et in bono enim, et in malo septeIsaia propheta testante , septiformis esse credatur in bono, spiritus etiam nequam septiformis saepius designatur. Et quoniam horum monarchia regnumque Christi Ecclesia contraria frequenter opponitur, non solum aperta oppressione potentiae fideles impugnat, sed etiam sub mentita specie veritatis illaqueare desiderat, manifestam ejus potentiam in decem cornibus, verisimilem fraudem in septem capitibus designavit. Propterea et vehemens eadem persecutio futura praedicitur, in qua et ars fallendi potentiae suffragatur; et quod simulationi deerit potestate suppletur. Hujus praestigia fraudis superius memorat, dicens: Et unum caput ex capitibus septem quasi occisum fuerit ad mortem, et plaga mortis ejus curata est, id est, ex universo potentatu saecularis regni Ecclesiae con
Abbreviated transcription (Latin):
demata essedicit. quod regnis omnib: interemptis
soli poterunt in toto orberegiare: Deuictorũ quis¬
pe signaregnorũ diademata: ut tropea suꝑbis dics
praferricapitib. Propterȩa autẽ reptẽ capita
septẽ monter ꝑsapientia sensũ mon& consequo¬
ter intellegi. ut romam quȩ suꝑ sepie montes pn¬
sid& signisicans qua omni quod orbi monarclua
prasuit dominatu adistorũ regnũ similitudinẽ
ad duxirr& & in romȩ nomine. totius terrens
regni potentiã figurar&. Septenario eñĩnu¬
mero umuersitatẽ uoluit ipsius dominations
ostendere. eoquod & ternario & quaternario
idest &mmpari &i pari. taquã cediuerso consa¬
turs uni uersitatẽ insinu&. sicut saas suꝑqu
ia dictũ est. quod de septẽ ecdesuir in bono pr¬
missimus figuratũ: cũ una xp̃i ecdesia pranumiatur.
orbepos ses sura terrarũ. Cuinunc idem numerus
x aduerso mistis quos meniorat septẽ capitib: uide¬

Expanded text:
demata esse dicit, quod regnis omnibus interemptis, demata esse dicit, quod regnis omnibus interemptis, soli poterunt in toto orbe regnare. Devictorum quippe signa regnorum diademata, ut tropaea superbis dicit praeferri capitibus. Propterea autem septem capita septem montes, per sapientiae sensum monet consequenter intelligi, ut Romam quae super septem montes praesidet significans, omni quod orbe monarchiae praefuit dominatu, ad istorum regnum similitudinem adduxisset, et in Romae nomine totius regni potentiam figuraret. Septenario enim numero universitatem voluit ipsius dominationis ostendere, eo quod ex ternario et quaternario, id est ex impari et pari tanquam ex diverso confectus, universitatem insinuet, sicut satis superque jam dictum est, quod de septem Ecclesiis in bono praemisimus figuram, cum una Christi Ecclesia praenuntiatur orbem possessura terrarum, cum nunc idem numerus ex adverso in istis quos memorat septem capitibus vide
Abbreviated transcription (Latin):
xpropterqũa ut scribtũ est moriemur omner. Suꝑ
bestiã sederedicitur. ut pute dequaractu praxsump¬
nonis xtollitur. Coccineã cruentã bestiã untdictum
est corpusagno contrariũ In quotunc diabolus.
nunc caput uelut occisũ nunc eius accipiendur est
populur: quod totũ babrlonest id est consusio Coc¬
eieã itaque. impi&atẽ cruentã . & corruptionib
tamquã sangumib debriatã. plenã nominib blas¬
phemiae. Cũ plursit opere ꝑficere. blasphemiã quã
uocari blasphemus. huistamen &iã eã inpleno di¬
cit habundare nominib nequẽquã eius putetur
deerre &cersib:. & quia aliud est peccaredõ. aliud
atu delinquit: habentẽ capita septẽ. & cornua decĩ
persecutione nouissima properante. deci reges fu¬
turos. sc̃i quoq: danihelis ꝓph&ia testatur. Hos
nunc insepte capitib & decimcornib bestae hicli¬
ber sepedesignat. Suꝑ quorideo superius & iadia¬

Expanded text:
et propter quam, ut scriptum est , morimur omnes? Super et propter quam, ut scriptum est , morimur omnes? Super bestiam sedere dicitur, ut pote de qua fastu praesumptionis extollitur. Coccineam, cruentam bestiam, ut dictum est, corpus agno contrarium, in quo nunc diabolus, nunc caput velut occisum, nunc ejus accipiendus est populus, quod totum Babylon est, id est confusio. Coccineam itaque impietate cruentam, et corruptionibus tanquam sanguinibus debriatam, plenam nominibus blasphemiae, cum plus sit opere perficere blasphemiam quam vocari blasphemus, hic tamen etiam eam in pleno dicit abundare nominibus, ut nequaquam ejus putetur deesse excessibus. Et quia aliud est peccare Deo, aliudatu delinquit. Habentem capita septem et cornua decem. Persecutione novissima properante, decem reges futuros sancti quoque Danielis prophetia testatur . Hos nunc in septem capitibus et decem cornibus bestiae hic liber saepe designat, super quos ideo superius etiam dia
Abbreviated transcription (Latin):
rata psona principir babrlonia pra dicitira¬
turũ. quomodo cacidistidecelo lueiper quima
re oriebarir. & c&era. Considerans ip̃r sc̃i
corpus omnũ ꝑditorum. quod diuers̃s quidem. sed
congruisꝰ omnib uocitat uariis. iãdiu suꝑueniente m
&cerrb progedi corrũ piflancus errorib: que raptari
tantaq impi&ate seuire. ut mitib &iã aduersentur.
congrua periturũ circũ inscribtione depingit. mer&ri¬
cẽ uocanr. Quiarelicto creatore. dȩ monib seprosituit
constuprandam magnã propter inmanitatẽ prauari¬
cationũ ꝑ quã scĩr diutiur insultabat, suꝑaquas multas
populor scilic& multor. Cũ qua fornicatisunt inquidre¬
insinuat corruptelam. Sicut uinũ mentẽ & tollit.
p̃clibido uitiorũ &xcecat nutabundor & duxitie in¬
quid indesestũ inspũ. Deserdũ ponit diuinitatir absen¬
tiã. cuius praesentia paradirur est. inspũ. quo spu
subornar& nisimulieris .a. quamitiũ peccati

Expanded text:
rata persona principis Babylonicae praedicit rurata persona principis Babylonicae praedicit ruiturune oriebaris? etc. Considerans Spiritus sanctus corpus omnium perditorum, quod diversis quidem, sed congruis nominibus vocitat, variis jam diu superbientem excessibus progredi, corrumpi flagitiis, erroribusque raptari, tantaque impietate saevire, ut mitibus etiam adversetur, congrua petiturum circumscriptione depingit, meretricem vocans, quia relicto Creatore, daemonibus se prostituit constuprandam. Magnam, propter immanitatem praevaricationis, per quam sanctis diutius insultabat. Super aquas multas, populos scilicet multos, cum qua fornicati sunt, inquit, reinsinuant corruptelam, sicut enim vinum mentem extollit, sic libido vitiorum excaecat nutabundos. Et duxit me, inquit, in desertum in spiritu. Desertum ponit Divinitatis absentiam, cujus praesentia paradisus est. In spiritu, quiasubornaret, nisi mulieris, a qua initium peccati,
Abbreviated transcription (Latin):
sme poresiatẽ prequendi scor ac ciperit propittea¬
anteruinã &altabitur inquidcor. & antegloriã
humiliatur sp̃s. & grando ingens talenti ponde¬
ris decalo suꝑ hominesruit & blasphemauerunt
homines dm̃ propterplagã grandinis qm̃i magna
plaza a grandine facta est. irãultionis in grandine
denr. ab hacsesuor muniredñr pollic&ur dicens
ꝑ apostolũ. quieripuitnos. abira uentura. nec
inmerito talenti ponderis memorat. nisi quod di¬
uini aquitatẽ iudicii. ꝓdiuersitatib culparũ. sin¬
gulir infligatur. talentũ enĩ alterius apud gra¬
cor alterius apud romanos. quantitatis astima¬
tione pensatur Ucrũ quia alia sunt peȩcata. a¬
lia flagella aliautrumq undenunc disputare
cecantur ut nex correpti resipiscant. & ipũsplus
d&eriorati flagellis insamant. esaias deniq dicu:¬
mecũ dicens ueniostendatibi damnationẽ mere¬
tricirmanae. sedentir suꝑaquas multas. simile
quiddã dediabolo eraiarquoq ponit. quẽ sub sigu¬

Expanded text:
endi sanctos acceperit. Propterante ruinam exaltabitur inquit cor, et ante gloriam humiliabitur spiritus. Et grando ingens talenti ponderis de coelo super homines ruit, et blasphemaverunt homines Deum propter plagam grandinis, quoniam magna plaga a grandine facta est. Iram ultionis in grandine dens. Ab hac se suos munire Dominus pollicetur, dicens per Apostolum : Qui eripuit nos ab ira ventura. Nec immerito talenti ponderis memorat, nisi quod divini aequitate judicii pro diversitatibus culparum singulis infligatur. Talentum enim alterius apud Graecos, alterius apud Romanos quantitatis aestimatione pensatur. Verum quia alia sunt peccata, alia flagella, alia utrumque, unde nunc disputare secantur, ut nec correcti resipiscant, et ipsis plus deteriorati flagellis insaniant. Isaias denique dicmecum, dicens. Veni, ostendam tibi damnationem meretricis magnae, sedentis super aquas multas. Simile quiddam de diabolo Isaias quoque ponit quem sub figu
Abbreviated transcription (Latin):
be adunũ locũ colligat. sed quoduna quãque gentẽ
inloco habitationis suae suis captã uelit superstitio¬
nib militare. Indic illũ magnũ onimipotentis di
Dier dñi prolocorũ diueriitate deb& intellegi
Aliquando enĩ prototo tempore apar nonedni qui
suturi sunt ultimo udicio condempnari: nunc con¬
gregiridicuntur. ac si dicer& prxparttri aliquan¬
dodiẽ dñi. dic̃ iudicii oport& intelleꝵ: aliquando
piequutionis tempur. unde manifestũ est ꝑtotum
tẽpusuita prarentis. huius modi congregari

Expanded text:
be ad unum locum colligant, sed quod unamquamque gentem be ad unum locum colligant, sed quod unamquamque gentem in loco habitationis suae suis captam velint superstitionibus militare. In diem illum magnum omnipotentis Dei. Dies Domini pro locorum diversitate debet intelligi. Aliquando enim pro toto tempore a passione Domini, qui futuri sunt ultimo judicio condemnati, nunc congregari dicuntur, ac si diceret praeparari. Aliquando diem Domini, diem judicii oportet intelligi; aliquando persecutionis tempus: unde manifestum est, per totum tempus vitae praesentis hujusm