comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
mentum Christi edifirati ligna femini stipulam h. e opera
pertati que qui edifitat sine dubio uenclidit dom̃mn sua
emptoti possmmo diabolo a quo unusquisque peratũ petcati
premium consequitur satisfactio desideci si hoc si forte
nitucrenit aliqui quoa absi rito cedunat isto reparet dũ
tempieo est reparadi aun penitentie Cocũs est depre¬
cautes in commime ne eterue domus habitatrone ffran-¬
deunre sed digni habeatur renpi i eterua tabetu

Expanded text:
na, fenum, stipulam, hoc est opera peccati, quae qui aedificat, sine dubio vendidit domum suam emptori pessimo diabolo, a quo unusquisque peccantium peccati pretium consequitur, satisfactionem desiderii sui, hoc si forte incurrerit aliquis, quod absit, cito redimat, cito reparet dum tempus est reparandi, dum poenitentiae locus est, deprecantes in commune, ne aeternae domus habitatione fraudemur, sed digni habeamur recipi in aeterna t
Abbreviated transcription (Latin):
humñani generis in catue geuecatio e sicut assecuut qñi in
talibus periti sunt ÷ noñe quidem mensibus centinetũt in
uuluã sed nõ pcius ño ueri fectur ad pactinu qua etiã
decemi mensis ttidinim transeat et ita iu̾enitũe quod miͦ¬
metis iste : ducenti septuaginta toos dios allos hiũdirent
Sicim colligutut d funt simul encenti sep̃tuaguila tees¬

Expanded text:
humani generis in carne generatio, sicut asserunt qui in talibus periti sunt, novem quidem mensibus continetur in vulva; sed non prius moveri fertur ad partum, quam etiam decimi mensis triduum transeat; et ita invenitur, quod numerus iste, id est, ducenti septuaginta tres dies illos indicent, cimi colliguntur, et fiunt simul ducenti septuag
Abbreviated transcription (Latin):
d̃ fua uocationẽ elloses dipit homo secundũm ordine suũ
S̃ sirimndum signa sua d̃ sccuudim domos familiatuu sua¬
unu uiredat in rastris et paulus dicit ouma honeste d se¬
prerepit In enlus Et oses quidem qui legi ministra¬
bat n castris custrdia ocdme mbet Iz aul q̃ ueco tau qua
euangelii ministet nõ solmu in actibus sia m iyso habitũ
orainatum uult esse Christianiim d̃ ideo dicit uieulienes
similiter in habitu oruato unde ego arbpihot quod nõ
solum in officiis d̃ habitũ secũare ordme uolunt sea.
llant intelligi quod sit aliquid etram ii anina ocdo de
quo dicatut quol unũsquis incedere debeat secimlmu
oceline summ qui ocdo precipue quidem ex oꝑum fructu
inlicatue inhilominꝰ autem d̃ ex ⁊ maguificentia sensur̃m
sacerdoty gradum uel calhediã doctoris obsideat d ille
qui sprritales est dia tecrena conuicesãtionẽ tam libor
Ut possa exnimare omunco bs ipse a nomine iudicanuel
inferiores ministem oralinẽ tentat uol etia in ꝑ lebe a mil

Expanded text:
 testimonii. Moyses dicit: Homo secundum ordinem suum, et secundum signa sua, et secundum domos familiarum suarum incedat in castris; et Paulus dicit: Omnia honeste et sepit Paulus. Et Moyses quidem, qui legi ministrabat, in castris custodiri ordinem jubet; Paulus vero, tanquam Evangelii minister, non solum in actibus, sed et in ipso habitu ordinatum vult esse Christianum. Et ideo dicit: Mulieres similiter in habitu ordinato . Inde ergo arbitror quod non solum in officiis et habitu servari ordinem volunt, sed dant intelligi, quod sit aliquis etiam in anima ordo de quo dicatur quod unusquisque incedere debeat secundum ordinem suum. Qui ordo praecipue quidem ex operum fructibus indicatur, nihilominus autem ex magnificentia sensuum. sacerdotii gradum, vel cathedram doctoris obsideat; et ille qui spiritualis est, et a terrena conversatione tam liber, ut possit examinare omnia, et ipse a nemine judicari, vel inferioris ministerii ordinem teneat, vel e
Abbreviated transcription (Latin):
Datio om̃mn Icibuuim d̃ distrctio ocdinũm socieatas fauũ liaꝵ
al que ocauatio cnucta castrorm ingentiniu mihi saccaueti
prodit Indicia Apostolas nolis paulo spiritalis intelligeti
semina cespacgente Et age iam quid omnis hec miiero ca
fio quid ocdinũ diu̾ersilas intelligentie miystice contineatui¬
deannis Expectatio cocto nobis est cesurcectionis moctuocũ
emu hir qui uii̾iunit qui celequi sunt nõ prene̾nient in adna¬
tu Chrisli eos qui dormiecunt sed simui ero m̾ucti d̃ stoit
loci corcuptelam in mortis sabitatula deserentes al que ad

Expanded text:
atio enim tribuum et distinctio ordinum, societas familiarum atque ordinatio cuncta castrorum, ingentium mihi sacramentorum prodit indicia, apostolo nobis Paulo spiritalis intelligentiae semina respargente. Et age jam, quid omnis haec numerorum ratio, quid ordinum diversitas intelligentiae mysticae contineat, videamus. Exspectatio certa est nobis resurrectionis mortuorum, cum hi qui vivunt qui reliqui sunt, non praevenient in adventu Christi eos qui dormierunt , sed simul cum illis juncti, loci corruptelam et
Abbreviated transcription (Latin):
que edificata est sux funicdatũm Apostolocĩm d̃ prophe larima
in qua est ixse angelaris Lapis iosus Ehristus quod autem posse
aliquaudo domĩs ista disttahi : S: e: hunismodo edifirati
nitidere in peccatum Audi Aposlolus paulꝰ quõ do talibis
luit ut sapieuss architectꝰ fundameulum inquil possuit ali

Expanded text:
dificata est supra fundamentum apostolorum et prophetarum, in qua est ipse angularis lapis Jesus Christus? Quod autem possit aliquando domus ista distrahi, hoc est, hujusmodi aedificatio incidere in peccatum, audi apostolum Paulum, quo modo et alibi dicit: Ut sapiens architectus fundamentum, inquit, posui, alius
Abbreviated transcription (Latin):
est requituit suꝑ cos ila d̃ de saluatore dictum est requiescĩt
suꝑ eum spicitus̃ dei sed uibe quia sup nuillum alinm sp̃i¬
titũs dei requienisse septemplici hac uictute disceibiture ꝑ qu̾od
sine dubio ipsã ella ainina spicitus subtantia que quia una no¬
mine nõ potecat diñeesis uocabulis explauatint iequiescere suꝑ
uicgam que de stupe Iesse procedecet priphetatur habeo s
alind testimonin quo docere possiñ in sch̃ saluatore meo sp̃m
sauctum eximio quodam genere d̃ Longe alitet requienissẽ quate
fectũt in cetetis dicit enim / ioannes paptista de co qui

Expanded text:
de Salvatore dictum est, requievit super eum Spiritus Domini. Sed vide quia supra nullum alium Spiritus Dei requievisse septemplici virtute describitur. Per quod sine dubio ipsa illa divini Spiritus substantia; quae quia uno nomine non poterat dici, diversis vocabulis explanatur, requiescere super virgam, quae de stirpe Jesse procederet, prophetatur. Habeo et aliud testimonium, quo docere possim in Domino salvatore, in eo Spiritum sanctum eximio quodam genere, et longe aliter requievisse quam fertur in caeteris. Dicit Joannes Baptista
Abbreviated transcription (Latin):
essẽ percatum in quo maledicitũt deus quã in quo nominature
Subitare nõ possum q Restat ut ostendamũs multo essẽ gcauis
accipere peccatinu et habere secuin qua moite multtari
Mlors que pene causa infertue pro pertato purgatio est peccati
ipsius pr̃o quo ibetũs infeci absolu̾itũt eego pectatim ꝑer pe¬
nam mortis nec suꝑest aliquia quoa hoc etimine indicii.
dios d pena eterius iguis inueniat ubi ueco quis accipit.
peccatum habet illud secũ ac pecianet cũm ipso nec alique
supplicio pena que dilĩtur᷑ traussit cum ipso est etĩa post
moctem d̃ quia temporalia hit nõ ꝑsolut ibi ex pendit
eterua supplicia uides ergo quantos grauius sil amp¬
ere peccatinu qu̾a mocte mulctati hre emin auots pre
uindicta datur d apud nͦstim iũdicomi dominie nen.
mairatur his in id ipsum sicut prepheta dixit ubi.
antem non est soluta uinlicta peccatin mauet illis¬
habeant pessũm tibi testes ex dimiuis uolinimibꝰad¬

Expanded text:
esse peccatum, in quo maledicitur Deus, quam in quo nominatur, dubitare non possumus, Restat ut ostendamus multo esse gravius accipere peccatum et habere secum quam morte mulctari. Mors quae poenae causa infertur pro peccato, purgatio est peccati ipsius pro quo jubetur inferri. Absolvitur ergo peccatum per poenam mortis, nec superest aliquid quod pro hoc crimine judicii dies et poena aeterni ignis inveniat. Ubi vero quis accipit peccatum, et habet illud secum et permanet cum ipso, nec aliquo supplicio poenaque diluitur; transit cum illo etiam post mortem; et qui hic temporalia non persolvit, ibi expendit aeterna supplicia. Vides ergo quanto gravius sit accipere peccatum quam morte mulctari; hic enim mors pro vindicta datur, et apud justum judicem Dominum non judicatur bis in idipsum, sicut propheta dixit ; ubi autem non est soluta vindicta, peccatum manet a. Possum tibi testes ex divinis voluminibus ad
Abbreviated transcription (Latin):
cerdotalis inqm̃it fuerit ista domꝰ uel Lem̾tica uobicumq fuᵒ¬
ecit sine in cĩitate sine in aggo semꝑ habet cedemptionem
in hoc loco sacecdolalem sensun et rem̃ticã intelligentiam
quẽco Nlon ennu inferior esse debet auditir hocmu si fir
potest illo ipso qui hec scaipsit d̃ sanxit Qnid est ecgo
sacecdos mens seo conseccata dicitur et Leui appellatur
cis qui indesmentet alsistit deo et Nolintati eũiss minist¬
rat P erfectio ergo in intellectũ d̃ opere in fido d actibꝰ
sacerdos et fenitia accipie̾dus est huit ilaqu̾e pfecte mẽti
acciderit aliquaudo domun quam habel nõ manũ factam e¬
terna ni tolos uendere et in manus alteriũs date sicut
contigit a liauando maguo prophete Damd cum de tecto sue
Uti Cethci aspexit upore statum com uedunt statim
reparel¬
sublimus in hoc debemꝰ inspitere quourodo domꝰ sarer lotim¬

Expanded text:
ista domus vel levitica ubicunque fuerit, sive in civitate sive in agro semper habet redemptorem. In hoc loco sacerdotalem sensum et leviticam intelligentiam quaero; non enim inferior esse debet auditor horum si fieri potest, illo ipso qui haec scripsit et sanxit. Quid est ergo Sacerdos mens Deo consecrata dicitur; et levita appellatur is qui indesinenter assistit Deo, et voluntati ejus ministrat. Perfectio ergo in intellectu, et opere in fide et actibus sacerdos et Levites accipiendus est, huic itaque perfectae menti si acciderit aliquando domum quam habet non manufactam aeternam in coelis vendere, et manus alterius dare, sicut contigit aliquando magno patriarchae David cum de tecto suo Uriae Ethei aspexit uxorem, statim eam redimit, statim reparatsublim
Abbreviated transcription (Latin):
uenens : sapientie det S scienlie lalitudine repuiremus. n qua nos Au¬
gustrie nõ polest mnumuit Redio enim ad scaipłuratꝭ dininarñm amꝑ¬
lissunos campos: inteloctum uabi dei spuitalem requira: U nulla me ii
es crarctalit anguslia per largis Sima enm spalia intilligentie mystue
spilalis qui labo. Ireseinlione si patiar. I cofilear Chrm̃ reram
homub/. cetus sum quod ille me cofilebitur cora palre uilo qui in celis
qł. fames si offieril: iurtace me nõ potest, habeo enim pane qui de

Expanded text:
requiremus, in qua non angustare non potest mundus. Redibo enim ad Scripturarum divinarum amplissimos campos: intellectum verbi Dei spiritalem requiram, et nulla me in eo coarctabit angustia. Per largissima enim spatia intelligentiae mysticae et spiritalis equitabo. Persecutionem si patiar, et confitear Christum hominibus, certus sum quia et ille me confitebitur coram patre suo, qui in coelis est . Fames si adfuerit, turbare me non potest, habeo enim panem vitae, qui de
Abbreviated transcription (Latin):
nis . onne legem uiinersi maudata ixsiq complemq. fuirs eniuulegis
Chustq ad instilia omni calenti: nec fica ꝑelest ulle palto ut qui et
tete corde ex telis uinlꝰ suis diligit chistũm ficiat aliquid quod nõ
placeat chustoillum enim qui diligit nõ sclum nõ ocadit: quod phibet
sed uec irasciur fala suo ⁊ quia ila dilectalur illo quem diligit. Sño
solum nõ facit adulterium. sed uec iu̾liere respiut ad cencupistendũ
sed dicit ad ipsum magis E eucupistit de defiat aĩa incanideum uniũ
Qui diligit Chistum ⁊ quẽ de furcto cogilat⁊ qui clia sua oĩa quecũq
habet reliquit et sequ̾atue Chustum Qui lhuislim diligit quãdo
falsum testunomu̾ dicil. cñustiat ipsum quem deligit falso lestimeno
perdibniu : Uecesgatio aule qui diligit Christim diligit d pxnuͦ
sinmu, hoc enum sclo indicio chusti eshe discipulꝯ designalut. si chanlate
cũm proxinus halial. Cechim est enin qued qui nr̃ diligit prozimui

Expanded text:
is Christus ad justitiam omni credenti . Nec fieri ullo pacto potest, ut qui ex toto corde, ex totis visceribus suis diligit Christum, faciat aliquid quod non placet Christo: illum enim qui diligit, non solum non occidit, quod prohibet lex, sed nec irascitur fratri suo. Qui ita delectatur illo quem diligit, non solum non facit adulterium, sed nec mulierem respicit ad concupiscendum: sed dicit ad ipsum magis: Concupiscit et deficit anima mea in Deum vivum . Qui diligit Christum, quomodo de futuro cogitet, qui etiam sua omnia quaecunque habet relinquit, ut sequatur Christum? Qui Christum diligit, quando falsum testimonium dicit, cum sciat ipsum quem diligit falso testimonio proditum? necessario autem qui diligit Christum, diligit et proximum suum: hoc enim solo indicio Christi esse discipulus designatur, si charitatem cum proximis habeat: certum est enim quod qui non dil
Abbreviated transcription (Latin):
isla micte etiasi nõ peccandi al cecte mociendi lege deadisge
ehuistun deco iolcreco in in fernũ decendishe nõ solum ul iy se
feneretit a mocte. sed ut ades qui mibi nõ tã preuaciratiors
ul diganq crmine. ꝙ mociendi cõditrendi cõeitrone habebanture
mieulium sincexecunt cum illo. S ingasgi sunt in sanclami a¬
intale. In quo prhete dirla complentur. qui ail de chr̃o asceudy¬
ens nn allam captina dixet castinitate Rt hoc modo per resure.¬
celione sua moctis quide iam regua destrupit unde S raptimntale
sccibitue libecasze Iag: I13¬

Expanded text:
ista morte etiamsi non peccandi, at certe moriendi lege decidisse: Christum vero idcirco in infernum descendisse, non solum ut ipse non teneretur a morte, sed ut eos qui inibi non tam praevaricationis, uresurrexerunt cum illo, et ingressi sunt in sanctam civitatem , in quo et prophetae dicta complentur, quibus ait de Christo: Ascendens in altum captivam duxit captivitatem ; et hoc modo per resurrectionem suam mortis quidem jam regna destruxit. Unde et captivitatem scribitur liberasse, i
Abbreviated transcription (Latin):
uole pio fratabꝰ suns panqno debel optare anathema esgo pço fratuba
sũis Sed fu tasge dicaet aliquis. quĩa citoses horo fecens salule populo me¬
tũit ipetrare. Paulq ueco optat quide: sed nõ est enditq quĩd si ostenda
tibi magis paulum audilum esge qͣ illoyseu: Uumes enim illi qui por etlo¬
aceperunt. S ctiã mint iartanturr ab ca exules S extores Panlq uero
ret. S iir om̃us Istael saluus frecet. uides engo quia exandi la est paulꝰ

Expanded text:
 pro fratribus suis? Sed fortasse dicat aliquis, quod Moyses hoc offerens salutem populi meruit impetrare; Paulus vero optat quidem, sed non est auditus. Quid si ostendam tibi magis Paulum auditum esse quam Moysem? Omnes enim illi qui per Moacceperunt, etiam nunc vagantur ab ea exsules et extorres. Paulus vero ret, et sic omnis Israel salvus fieret . Vides ergo, quia exauditus est
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ Coguouit domimnos cos qui sent cnos. Qumñ ilaq quantum ad istam
nez scientia pectinet. dominꝰ nõ solum̃ cos qui sui sunt. Sed heis
qui erant a sez nõ ĩgnorel sed roguonisse cos dicilur. hec est in di¬
lectione habuisge sibiq socias se. Ila ergo quis presituil deq illes
u predestinaunrt. iller uoism̾l d̃ qũos uocamil illos. S iu̾slifiranil

Expanded text:
Dominus eos qui sunt ejus: cum utique quantum ad istam communem scientiam pertinet, Deus non solum eos qui sui sunt, sed et eos qui errant a se non ignoret. Sed cognovisse suos dicitur, hoc est, in dilectione habuisse sibique sociasse. Ita ergo quos praesciit Deus, illos et praedestinavit, et quos
Abbreviated transcription (Latin):
a mortũs apteriat Ioro ominilii ergo tradidil cam̃⁊ nõ solum peo sac les
nõ soluin pte magnis. R Sed S pro minimis omuio qui smil in
En losiae, hadidil filuum proprium patee. Sidio cliauisi miminoꝵ
aliquem Sinficinorum ledat quis pentiõẽs euĩs infirma iẽnen-¬
tia

Expanded text:
 illum. Pro omnibus ergo tradidit eum, non solum pro sanctis, non solum pro magnis, sed pro minimis omnino, qui sunt in Ecclesia. Tradidit Filium proprium Pater, et ideo etiamsi minorum aliquem et infirmorum laedat quis percutiens infirmam conscientia
Abbreviated transcription (Latin):
demin trecuñtisio apnel uos o genliles ita magui ha belue ul nõ
posgum uulgio iynobili sea solis sarer dolilq. S hes qui interirsa
electiocibꝰ studiio mantipati fuerint. cxeclatuͦ. Elam apud lg¬
yptios qui in supstitionibꝰ uestris Selustisgum halbentur dẽm¬
ditisgu. a quibꝰ prope omnes reliqui cilum saccorum d cexeuronias
muntaati sunt apud hoo in quaui, nullꝰ au̾t Geometus studebat
aut astrouonne. quẽ apud illos precipua aicitur. muillꝰ certe astro¬
logie. S S eneseos quã urhil dnuinq putant. sececta rimabatur
insi cremuirisiue precepta suscepta: Saccrdos apud cos anũspex
ant quo cimlibet saccorum ministec ua ut ill. appellaml prhetã
miq miistes d conscius apud eos esgenõ creditue insi fucͤrit tric
mirisi. hoc igitur apud nos tucpe d obscenũ mnditatis quoal uos
ita honestum habetie S magĩ. Ut celestiũ in fecurcumq socella
nõ ĩpfi per humͦsmodi insignia eminciaci dobis pos ge nedatis: Quol

Expanded text:
 ut non passim vulgo ignobili, sed solis sacerdotibus, et his qui inter ipsos electioribus studiis mancipati fuerint, credatur. Nam apud Aegyptios qui in superstitionibus vestris vetustissimi habentur et eruditissimi, a quibus prope omnes reliqui ritum sacrorum et caeremonias mutuati sunt; apud hos, inquam, nullus aut geometriae studebat, aut astronomiae, quae apud illos praecipua ducitur; nullus certe astrologiae et Geneseos, qua nihil divinius putant, secreta rimabatur nisi circumcisione suscepta. Sacerdos apud eos aut aruspex, aut quorumlibet sacrorum minister, vel ut illi appellant propheta nique symmystes et conscius apud eos esse non creditur, nisi circumcisus fuerit. Hoc igitur apud nos turpe indicatis quod apud uos ita honestum habetur et magnum, ut caelestium infernorumque secreta nonnisi per huiuscemodi insignia enuntiari
Abbreviated transcription (Latin):
Siii nillo sermons standalizari potesl. unde endealce appacet es ie argrã¬
meta quelam d̃ ꝓfectꝰ in fide di cliquoo habas parte filbi exigua.
alios magna. alio uero habece onme fide. Unde d Apostolii dicebat
Si haler ome side cta ul montos liausfera. Sel s m Euangelii lis¬
tipuli dicũt aol domiuuꝰ quasi quiba noudum̃ ꝑ lena mesgel fielos . Ine¬

Expanded text:
de evidenter apparet esse augmenta quaedam profectus in fide, et aliquos habere partem fidei exiguam, alios magnam, alios vero habere omnem fidem. Unde et Apostolus dicebat: Si habeam omnem fidem, ita ut montes transferam . Sed et in Evangeliis discipuli dicunt ad Dominum quasi quib
Abbreviated transcription (Latin):
quod ait Quis accusabit adue̾esꝰ clectos dei de diabclo dutier.
elullꝰ ennr ila electa Sila maguno quem illi nõ audeal an¬
amusire iusi ille solus⁊ qui peccalium nõ fecit, qui dicebat her
Aimc uenit princeps hunẽs mundi S in me in hil mueni. Sel
quauinto ille exerat nequitia ppositi sin deo uistifiraule Sde.¬
lente sicut nubem iniquitate eleclorum succim N sicul tali¬
quie perrata corum. Sa priociba delirtio cos dealbanle ul mus¬

Expanded text:
quod ait: Quis accusabit adversus electos Dei? de diabolo dicere: nullus enim electus, et ita magnus, quem ille non audeat accusare, nisi illum soNunc venit princeps hujus mundi, et in me nihil invenit . Sed quamvis ille exerat nequitiam propositi sui, Deo justificante et delente sicut nubem iniquitatem electorum suorum, et sicut caliginem peccata eorum, et a prioribus delictis eos dealbante ut
Abbreviated transcription (Latin):
sp̃mm d religiosum est ideo S lomim quod in se est operis simua deo
maigis q hommni pulare⁊ Sic d̃ cũm paulꝯ plantabat. S apollo nga¬
bat. deꝯ dace dicitue iicrementum. Et additũr. Itaq neq qui plautal
ueq qui rigal est aliqũid . sed qui icremeutum dat deq. Ita eggo etiã
in presenli loco posꝰ muns duere Itaq neq qui currit est aliquidi nes
qui uu̾lt, sed qui effalum dal deꝯ. Qui enum uult: d̃ qui nuicel. heui¬
deulur esze quod est ille qui platol S enĩm qui ngat inhil dict esge

Expanded text:
 Deo magis quam homini deputare. Sic et cum Paulus plantabat, et Apollo rigabat, Deus dare dicitur incrementum, et additur, itaque neque qui plantat, neque qui rigat, est aliquid, sed qui incrementum dat Deus . Ita ergo etiam in praesenti loco possumus dicere: Itaque neque qui currit, est aliquid, neque qui vult, sed qui effectum dat Deus. Qui enim vult et qui currit, hoc videtur esse quod est ille qui plantat et ille qui rigat, se
Abbreviated transcription (Latin):
digecal eum iupleiꝯ. quia clia uos qui spicilum adoptioniis anipi¬
muil. ficq des sum q̃ ⁊ le ergo conum ista appellaliõe filie
unuin aliuem es hio tradidis se pulardue qũi in ẜrlis dad elautĩ
asciliy addidel ꝓpuio filio. Al cnm qui solus ex ipso deo messabili na¬
tintale yeneralur oslenderel. Ioco nobis oxgo orbq̃ hadidil eñ.

Expanded text:
optionis accepimus, Filii Dei sumus . Ne ergo communi ista appellatione filiorum, unum aliquem ex his tradidisse putaretur, qui in filios videbantur asciti, addidit, proprio Filio; ut eum, qui solus ex ipso Deo ineffabili nativitate generatur, ostenderet. Pro nobis ergo omnibus tradidit eum.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ lon est pridecemidum ne istum quide apos folitum seruone in quo diti bur quo¬
nia romtanerint glocia incorcuptibilis dei in sum letudiue imaginis hominies
nõ solum cos qui idola colimt arguere sed iulet in lhroponro ephitas in lelli¬
gendi sunt cõputati, qui in enlesia positi maguie coeporta homnis. dei ¶ss
nagine dicunt iguxrantes illu̾d quõd in genesi scaplim̃ est uel nuagine de
farlum es se hõmine de quo homine senbiendium sit ab apostolo inlerpretaritũ
ditib deponcules uelere homine cũm actibꝰ suis: d̃ indueulos uonu homine
qui secundum̃ deum recalꝯ Audis quia noium homine digel seciuidum diũ

Expanded text:
apostolicus sermo, in quo dicitur, quoniam commutaverunt gloriam incorruptibilis Dei in similitudinem imaginis hominis: non solum eos qui idola colunt, arguere, sed et Anthropomorphitas intelligendus est confutare, qui in Ecclesia positi imaginem corpoream hominis, Dei esse imaginem dicunt, ignorantes illud quod in Genesi scriptum est, ad imaginem Dei factum esse hominem; de quo homine sentiendum sit ab Apostolo interpretatur cum dicit: Deponentes veterem hominem cum actibus suis, et induentes novum, q
Abbreviated transcription (Latin):
corporeus ul esseat ignss ualeat torporei iligel fomeulis qui timi
necese est uet secuetut, per congesta ligna nibluez ne ual
enne iguis cum sit irorpocend Snn se mishos iepcolos corporalite
exuril. nec studio humano succenditue nec ligniss nlilue, sel
creatꝰ semel aurͣat mextingiubilis u sucesgrone nõ idugel
Sardore nõ cacel. Onumpotentis eego dei iñstrlia fulmor imi prestiã¬

Expanded text:
corporeus, ut esse ignis valeat, corporeis indiget fomentis. Qui cum necesse est ut servetur, per congesta ligna procul dubio nuennae ignis, cum sit corporeus, et in se missos reprobos corporaliter exurat, nec studio humano succenditur, nec lignis nutritur, sed creatus semel durat inexstinguibilis, et succensione non indiget, et ardore no
Abbreviated transcription (Latin):
nedidit. seruudumꝰ hoc quod nõ iredidil: S sicul gcedeuli si  leui sen
perali aliqu̾id cominsecit salua fide indicium manet d̃ nõ rredenli si
quid lon optcis qessent excepta infidelilate remnmecatio nõ penbil
Aisi porte quis alirund grane d in lolerabile. uelil olyrere l diral
enm qui peccal tompulandum nõ esse in let rredenles quia si redal
quiuo pegel si uero pecrat ex huc ipso acguatur quod nõ rredil. el
hec qͣ duta sit sentenlia nulle am liguum puto. Quotus eui quiss
mn̾eiilur in lerris: qui ela uila suã libret ul in nuillo pemtq de lui¬

Expanded text:
undum hoc quod non credidit, et sicut credenti, si extrinsecus peccati aliquid commiserit, salva fide judicium manet; ita et non credenti, si quid boni operis egerit, excepta infidelitate, remuneratio non peribit, nisi forte quis aliquid grave et intolerabile velit objicere, ut dicat eum qui peccat, computandum non esse inter credentes, quia si credat quis, non peccet, si vero peccat, ex hoc ipso arguatur quod non credat. Sed haec quam dura sit sententia, nulli ambiguum puto; quotus enim quisque invenietur in terris, qui ita vitam suam liberet, ut in nullo penitus delin
Abbreviated transcription (Latin):
lũd quod dictum est a pelto Adũee sariq uestet diatolus situt le
eigiens cirtint querens teansuoret : Sed hoc estendit quia deo
agenle ꝓ nobis conlemplibilis S inrhili effuilue aduersatiq noster
Smlla aule d̃ dauid dicit. Dominnis illuminatio mea I salua¬
& saluãtot mreus. quem tunelo Dominq proptertor uile mee quo
trepidalo : Aon eggo nuillum dicit esge quem metual. S qui adnec

Expanded text:
ctum est a Petro: Adversarius vester diabolus sicut leo rugiens circuit, quaerens quem devoret? Sed hoc est quod ostendit, quia Deo agente pro nobis, contemptibilis et nullus efficitur adversarius noster. Similiter autem et David dicit: Dominus illuminatio mea et salvator meus, quem timebo? Dominus defensor vitae meae, a quo trepi
Abbreviated transcription (Latin):
nõ dirtur decliasse isi is qui aliquaudo ui uia cecta stelit. Soude
apparet primum illud uature rationabilis opuis. quodã deo faitui est
fuisie rectum. d̃ in uia recta cceatoris ipsindo mumere collocaliu
Sed quia al har ad Lemmi perati ilec detorsit. mecito uunt dirle
doclmasze suũl exemplum est primuso homo Idam, qui de paridisi
uia tecta male iuãsuss frande setpentis ael pranas d̃ tore tuo sas mor¬

Expanded text:
non dicitur declinasse, nisi is qui aliquando in via recta stetit. Unde apparet primum illud naturae rationabilis opus, quod a Deo factum est, fuisse rectum, et in via recta Creatoris ipsius munere collocatum. Sed quia ab hac ad laevum peccati iter detorsit, merito nunc dicitur declinasse, sicut exemplo est primus homo Adam, qui de paradisi via recta malesuadi fraude serpentis ad pravas et tortuosas mor
Abbreviated transcription (Latin):
liseicrs mez domnie feli Dam̾el. Confidera paleheam miilieis
mentem uide quid dicit. Nou est bonnm inquil in ar libꝯmeis
nõ mihi de coniersatione instolia, ad misericordiã sua cõfugio
uli uon redil nec resuuint lceus saluandi. Et quimodo ausa est
mi liet legrs ignara. tam inqua. sit abcupte arredere ad fouteu
salulis. Nou peliil Iacobum, nõ toram̃t ioanñe, nõ acresgit ad¬

Expanded text:
lieris mentem; vide quid dicit. Non est in actibus, inquit, meis, non mihi de conversatione justitia: ad misericordiam tuam confugio, ubi non resedit, nec requiritur locus salvandi. Et quomodo ausa est mulier legis ignara, tam iniqua, sic abrupte accedere ad fontem salutis? non petiit Jacobum, non rogavit Joannem, non acces
Abbreviated transcription (Latin):
adeo hos qui diligunt cumm̃. sed telim quide ett nro poligrebles relos uiuilto
emmeulio es uexelsires ꝑͣ est illũel fumauẽtum quod uidenł eculpe res¬
lest sel s tera speranda est. nõ taue her que atida dititue Secules
subiaceł sed illa erit mansuetorum tora qua cenlus uõ uidit Riudẽs
est emm Apostoli serlentia que docel nõ uisibilia d̃ corpocalia speanda

Expanded text:
elos multo eminentiores et celsiores quam est istud firmamentum quod videri oculis potest. Sed et terra speranda est, non tamen haec quae arida dicitur, et oculis subjacet; sed illa erit mansuetorum terra, quam oculus non vidit. Evidens enim est Apostoli sententia, quae docet non visibilia et corporalia s
Abbreviated transcription (Latin):
esze scaptur̾a Apostoli conaniur asgercre u orame suõ cĩicta cõstare
ul requit annis quis sine opecibꝰ sola Iideiustificatꝰ sit. Quantum ĩe adce¬
emplum ꝑlint: suffirees acbitiot illum latrone qui tum chr̃o tentifiei cla¬
mau̾il es de cenre. Domine Iesu memeulo ili cum ueneris in cequiũ tuũ
dlet aliũd quitq describilur lon opetis euus ⁊u Euãglliis. sel ꝑro har
sola fide ail ei sesu Amnen diro bibi hodie mecim eris in patadiso. Aptemq¬
lusaesto exlusa aute nõ per legem operumi. sel pet legem fidei
pa silum enne inslificalq ist hu lotro sũe eperiba legis quia su
hoc domimis nõ requisunt quid prines operatꝰ esset: nec expe lam̃t
quid opetis cumn nedidisgel ex pleret sel sola rosessione inslefiralũ

Expanded text:
esse scripturam Apostoli conamur asserere, et ordine suo cuncta constare, ut requiramus quis sine operibus sola fide justificatus sit. Quantum igitur ad exemplum pertinet, sufficere arbitror illum latronem qui cum Christo crucifixus clamavit: Domine Jesu, memento mei cum veneris in regnum tuum . Nec aliud quidquam describitur boni operis ejus in Evangeliis, sed pro hac sola fide ait ei Dominus: Amen dico tibi, hodie mecum eris in paradiso . Apteexclusa est; exclusa est autem non per legem operum, sed per legem fidei; per fidem enim justificatus est hic latro sine operibus legis, quia super hoc Dominus non requisivit quid prius operatus esset, nec exspectavit quid operis, cum credidisset, expleret, sed sola confessione justificatum
Abbreviated transcription (Latin):
nitipes hũms secu̾li latint, demorie nõ latiul eniu preseclumn qui in Enaq¬
elio loquelatur. uenisti aute tempꝯ tocquere uos. scunꝯ te qui sis filuis
dei Sed rõsidera. quia minor in malitia nouecit saluatore qui uero maiot
est in scelere. d̃ uersipelles d̃ uequa. ex eo ipso quod in malo maiot isl
mpedi tũt nosse filum de l los quõq ip̃si si minꝰ habuẽtinq mali for¬
cilus posgimuis ad uictule proredece. Si neto malt magis in nobis fueat

Expanded text:
onem non latuit, eum praesertim qui in Evangelio loquebatur: Venisti ante tempus torquere nos, scimus te qui sis Filius Dei . Sed considera, quia minor in malitia noverit Salvatorem: qui vero major est in scelere, et versipellis, et nequam, ex eo ipso, quod in malo major est, impeditur nosse Filium Dei. Nos quoque ipsi, si minus habuerimus mali, facilius possumus
Abbreviated transcription (Latin):
rati, pso q domino dicente Sumes uos standalixbumur in in uocte hac
Rdio scandalizoti sunl uniuersiy in tantum ut Ielrꝰ qͣuoq lpłoꝵ pr
rinrops tectio denegarit. Qua pulannes quod scandalizatis a posteli
mater domini a scandalo fueril mĩmuis : Si srandaluiu i dommopa¬
ssione nõ posha esti nõ est mortũnis Iesuss ꝑro pecrato eñis : Sian lem
omneo perrauẽrint d egent gloria dey nislifirati gralia cuis Srede¬
mpti uoliq d̃ Alaria illo tempore standalizata est Et hoc est qeđ
nuñt Symcon ꝓphetal diceus. Et tũam ipsuns anmad que sizabsq
uiro pepecisye te uirgniem, que audislisti a Gabriele : Spicitus
sanctꝰ uemiet suꝑ te: d uictꝰ altis gum ibcmubraba tibi pclcasibil
infidelilatis gladuus: d ambigurlatis muctone ferieris. S ropilalioss
tu̾e le ni dineisa lacerabumt: cum uidecis illum filium ali au̾dieras
⁊ snebas absq semine uin esge genecatũm pñcifigi d mori. S surpł

Expanded text:
mini in nocte hac . Ergo scandalizati sunt universi, in tantum ut Petrus quoque apostolorum princeps tertio denegarit. Quid? putamus quod, scandalizatis apostolis, Mater Domini a scandalo fuerit immunis? Si scandalum in Domini passione non passa est, non est mortuus Jesus pro peccatiomnes peccaverunt, et egent gloria Dei, justificati gratia ejus et redempti, utique et Maria illo tempore scandalizata est. Et hoc est quod nunc Simeon prophetat, dicens: Et tuam ipsius animam, quae scis absque viro peperisse te Virginem, quae audisti a Gabriele: Spiritus sanctus veniet super te, et virtus Altissimi obumbrabit tibi, pertransibit infidelitatis gladius, et ambiguitatis mucrone ferieris, et cogitationes tuae te in diversa lacerabunt, cum videris illum, quem Filium Dei audieras, et sciebas absque semine viri esse generatum, crucifigi et mo
Abbreviated transcription (Latin):
dico uolis⁊ eidebilis eluin aperlun. S angelos dei astendenles d dgi¬
multituamẽ quos uidelal helisens. h Giezi qui cum ee pletecal nõ uide¬
bal iu metũ eral biezi ne ab hoslibꝰ caperetur. solus helisens uides
Sed helisecis ul prophetes domini. depcecatut S ditil. O donus apt
culos pueci istũis. Duidiat quouia multo plures inbistum siuil qͣ¬

Expanded text:
dico vobis, videbitis coelum apertum, et angelos Dei ascendentes et desmultitudinem, quod videbat Elisaeus, et Giezi qui cum eo steterat non videbat. In metu erat Giezi, ne ab hostibus caperetur, solus Elisaeus videns. Sed Elisaeus ut prophetes Domini, deprecatur, et dicit: O Domine, aperi oculos pueri istius, et videat quoniam multo plures nobiscum sunt q
Abbreviated transcription (Latin):
Angelis suns mandamil de le. d̃ ni maurbꝯ tolent te ne focli
ofsendas ad lapidem pedem tunin uiele q̃uõ s m ip̃sis testuno¬
iiis uersipellis est. Uult eniui ĩnumere glocia saluatotis
qua si angelocum in dureal auxilio offensurꝯ pedem nisi eoꝵ
manibꝰ sublenẽtue : Asquinil tes timoniũ sin lecpcetatur̃
illud de Christo quod nõ de Christo sed de sanctis gene:¬

Expanded text:
n manibus tollent te, ne forte offendas ad lapidem pedem tuum. Vide quomodo et in ipsis testimoniis versipellis est. Vult enim imminuere gloriam Salvatoris: quasi angelorum indigeat auxilio, offensurus pedem, nisi eorum manibus sublevetur. Assumit testimonium, et interpretatur illud de Christo, quod non de Christo, sed de sanctis gene
Abbreviated transcription (Latin):
Siquando lostnmnomia de suip lnta audietis: uide ne stolun lepieli
anquiescas, sed confidera illuĩa niñq sit ac riñꝰ sententie. cm̃q sillos¬
limnlalis: ne focte sumi lot saitum se esse quod ñr̃ est Sreuluis
niserlq heceseos sub oũos pelle lupꝯ latilet, ne Iorte loquatur in eodi¬
ia loli de sinplucis: Quõ anle diaboil ꝑ acasione tempotũ de sraphui¬
scciptures loqu̾itũt sit ceoulratio soaulios proulililale cotum qm anduil

Expanded text:
Si quando testimonium de Scriptura audieris, vide ne statim loquenti acquiescas, sed considera illum cujus sit, ac cujus sententiae, cujus sit voluntatis: ne forte simulet sanctum se esse quomodo non est, et venenis infectus haereseos, sub ovis pelle lupus latitet, ne forte loquatur in eo diabolus de Scripturis. Quomodo autem diabolus per occasionem temporum deScripturis loquit
Abbreviated transcription (Latin):
lel uolad angelos aloquatue. E quibꝯ unũ exemp lumn ponam . ul stia,¬
nuis angelos quoq hum̃anis uocibꝰ cinditi Sriplum est m Apora lix¬
si sumnis. Angelo ephesirꝵ Turlesie scube habio aliquid roulra leri
muesum. Angello Enlesie Pagami scribe habeo quixpiam zelrati. Lote
iouo esl qui siribil Alngelis. Saliquid percipit. E go nõ ambigro s
ni relu nc̃o alesse angelos⁊ nõ soluma qeneralilor omin Ere lesiẽ sed
clia singillalum de quibꝰ saluator anł Amidi coꝵ semp uidenl ẜanã

Expanded text:
xemplum ponam, ut sciamus angelos quoque humanis vocibus erudiri. Scriptum est in Apocalypsi Joannis: Angelo Ephesiorum Ecclesiae scribe: Habeo aliquid contra te ; et rursum: Angelo Ecclesiae Pergami scribe: Habeo quippiam contra te. Certe homo est qui scribit angelis, et aliquid praecipit. Ego non ambigo et in coetu nostro adesse angelos, non solum generaliter omni Ecclesiae, sed etiam singill
Abbreviated transcription (Latin):
las uirum̾ pulabal: Si cm nõ habuissel sponsum̃ S̃ puilabatur uitũ¬
nequaq potiuisget principi munidi hunis abscondi. Statim enumi cogitatio
diaboli tarita subrepisgel. Qnõmodo ista que nõ rontubuit cũmu uiro pe¬
equaus el. Debd iste contepta esge dunng. dcbel aliquid humana natma
esye sullumnq. Eteulracio disposuerat saluator dispensaioꝵ sũai S
assimptione fuã rorpotis iguoraes dialolum/ unde din genera boue snace¬
lam̃t eam de discipulis poslea precipiebat: ne mamfestum cum facerent El

Expanded text:
 Si enim non habuisset sponsum, et ut putabatur,nequaquam potuisset principi mundi hujus abscondi. Statim enim cogitatio diaboli tacita subrepsisset: quomodo ista, quae non concubuit cum viro, praegnans est? Debet iste conceptus esse divinus, debet aliquid humana natura esse sublimius. Econtrario disposuerat Salvator, dispensationem suam et assumptionem corporis ignorare diabolum: unde et in generatione sua cel
Abbreviated transcription (Latin):
Sdei abnegatioz uam tamelsi dicat scriptura Cheistum do¬
luisse crũti tradi aut etianise ditat dĩ̾iae scciptura ab sũc¬
ditates in extremiis diebus pec nos perficiondad nõ ⁊ amẽ om¬
niuo aliquis ex nobis qui inqua fatinꝰ excusalione ĩneue cih
sccipture testmioninm panceus uaticinantis hec futuca esse
nõ enim Qnia aixit scciptut᷑a facimꝰ sea quia facturi eca¬
nus scriptuca predixit proptet dei prenotionẽ d̃ut denͦs.

Expanded text:
eses: Tametsi dicat Scriptura, Christum voluisse cruci tradi: aut etiamsi dicat divina Scriptura, absurditates in extremis diebus per nos perficiendas: non tamen omnino aliquis ex nobis, qui iniqua facimus, excusationem invenerit, Scripturae testimonium producens, vaticinantis haec futura esse. Non enim, quia dixit Scriptura, facimus: sed quia facturi eramus, Scriptura praedixit, propter Dei praenotionem. GREGORIUS
Abbreviated transcription (Latin):
her decectent Impos sobile enũ id es ge arbilror ulli. C hominq quaniurs
ille sil sanctꝰ i ul aduusi oĩa her suuil posgil hateet reclamẽ Quad
s. ullo modo id arrdal ⁊ quod rede ficu nõ petesl. I mupos iibile
ess ul id prorsus ferce possil humana uatura suit maxina subuet¬
sione sun: sed fitut  erbi gratia⁊ qmiquaginlass nõ i la inlelligtuaun

Expanded text:
ulli hominum, quamvis ille sit sanctus, ut adversus omnia hæc simul possit habere certamen. Quod si ullo modo id accidat, quod certe fieri non potest, impossibile est ut id prorsus ferre possit humana natura sine maxima subversione sui: sed sicut, verbi gratia, quinquaginta al
Abbreviated transcription (Latin):
Inuros smnrs tentari in mairrib tenleulatioib ͦ humanis. cũm dinisi
le nobrs. Tenlatro des nõ rempcchendat nsi humaua. fidelis aule deg
q̃ui nõ permiltel des leulan supra iel quod poteslis. Situl eum hni
inlũ sgnitee se simul mite rectannia. sed diligerti exammatiõe prou̾l
corpora uiderint uel etalis equis Sima comꝑcatione ningenles illumtu
illor uabi gralia / pue̾ros tuñ pueris. uitor tñiu uitis qmi sibi uel am del

Expanded text:
n possumus tentari in majoribus tentationibus quam humanis, cum dicitur de nobis: Tentatio vos non comprehendat nisi humana. Fidelis autem Deus qui non permittet vostuito inter se sinunt inire certamina, sed diligenti examinatione prout vel corpora viderint, vel ætates, æquissima comparatione jungentes illum cum illo, verbi gratia, pueros cum pueris, viros cum viris, qui sibi ve
Abbreviated transcription (Latin):
ego faciã ꝑmanece in rospertũ meodiil. Quod aule aule gun̾t nudm
etiam fuecut alii Ecclesiastor estender dueus Qu̾d esl quõd facti
est ⁊ ialipsum quõd futurim est: Et quid est qur̃ed ciatim isl. ha
ipsum quod ureandum. d inhil ql omniuo tereus sus sole. Sed quis lo¬
quetũt aicet. Ent hoc nomim esl : iam fu̾it id in secũliss quẽ fulemita¬
ule nos. Quibꝰ testmomiis ulrumq ptebaluxͣ qued d aule fucrmil so¬

Expanded text:
d autem ante hunc mundum fuerint etiam alii, Ecclesiastes ostendit dicens: «Quid est quod factum est? Id ipsum quod futurum est.» Et quid est quod creatum est? Hoc ipsum quod creandum: et nihil est omnino recens sub sole. Sed quis loquetur, et dicet, Ecce hoc novum est? Jam fuit id in sæculis quæ fuerunt ante nos. Quibus testimoniis utrumque simul probatur, quod et ante fuerint sæ
Abbreviated transcription (Latin):
nasterentur aĩe aliquia cõtraxecint culps in sensibꝰ uel mitibꝰ suis, pco
quibꝰ hoc mento pali a diu̾ina pindentia indicatefiut  Leberi namque
arlatrii semper est ama. etiam tnmũ ii hae corpote etiam cũm extra rorpꝰ
est. S libartas arbilin uelad bona uel ad mala mouetur nec iumq ra¬
tonabilis sensuss ⁊ mlies uel anima sine motũ aliquo uel bour uel malo.
es se pote sL. Qũos motq̃ causas prestare meritegꝭ ueusuile est etramp¬
tims in he mũndo aliquid agant. el pro his mecitos uel canses pet dii¬

Expanded text:
int culpæ in sensibus vel motibus suis, pro quibus hoc merito pati a divina providentia judicatæ sunt. Liberi namque arbitrii semper est anima, etiam cum in corpore hoc, etiam cum extra corpus est: et libertas arbitrii vel ad bona semper, vel ad mala movetur: nec unquam rationabilis sensus, id est mens vel anima, sine motu aliquo vel bono vel malo esse potest. Quos motus causas præstare meritorum verisimile est etiam prius quam in hoc mundo aliquid agant: ut pro his meritis vel causis per di
Abbreviated transcription (Latin):
Stomes. Absit nõ trado ego hant dortemia. anl istam ez posituz. sca magib
a inthdiualigo Icciptum est in dinius peecertis. Uisibiã gũinis miuidi
niii sibilia compacali. Ieralnq enim imꝑator de teilq rostal. sal uim̾ est
nn plemni. Si deposueat diadema a capite suo e esar esl d̃ nõ imralos
Quoa si deposuerit puepuca prefectꝰ est iam̃ uir solus. Si qui blasphemãt

Expanded text:
fectus et comes. Absit. Non trado ego hanc doctrinam, aut istam expositionem, sed magis anathematizo. Scriptum est enim in divinis praeceptis: Visibinvisibilibus comparantur . Terrenus enim imperator de tribus constat, sed unum est imperium. Si deposuerit diadema a capite suo, Caesar est, non imperator. Quod si deposuerit purpuram, praefectus est jam vir solus. Si qui blasphemant
Abbreviated transcription (Latin):
ad hec iysũis Ilii dicta iuscipe. duentis. Aliuis est qui lestunoniũ rhi¬
bet mihi. qui iuysit me patet. dum̃ in fra de se dicat alms. uides qm̃a
alm̃s est pater in ꝑsona pilii. d̃ non alius est in dminitate. Sed d̃ de
spititu sancto sic ait. Rogabo palte menm d̃ almin pacarlelum mllet
dobis. Consideca d̃ altercon spitituiũ pararletum esge iu ꝑsona: Stame

Expanded text:
ipsius Filii dicta suscipe dicentis: Alius est qui testimonium perhibet mihi, qui me misit Pater . Dum infra de se dicat alius, vides quia alius est Pater in persona Filii, et non alius est in divinitate, sed et de Spiritu sancto sic ait: Rogabo Patrem meum, et alium paraclitum mittet vobis . Considera et alterum esse Spiritum paraclitum in
Abbreviated transcription (Latin):
sudços Solunle templum her. uligo rotri sunmi. S ego in bridio sufetolo
illud stemait: Polestalem habeo ponȩce annna mea. S potestatẽ habeo iles¬
rũ sumere illam: Si corpotio sui susrtal Remplum̃ si petestas ẽ ponendi
aiam pte pasgione: d sumendi per resinrectĩo⁊ cesgat in uht̃o in firmitalis
opinio. ubi tante poteslatis sublimilas declatatur / Ioog.59. 56.¬

Expanded text:
o in triduo suscitabo illud . Item ait: Potestatem habeo ponere animam meam, et potestatem habeo iterum sumere illam . Si corporis sui suscitat templum, si potestas est ponendi animam per passionem, et sumendi per resurrectionem, cesset in Christo infirmitatis opinio, ubi tantae potestatis sublimitas declaratur. Omnia
Abbreviated transcription (Latin):
fompe inleral de altari. d̃ teligit os menns de dipit nuhi Etre te¬
tigrit istũa labia tua di ait. Fecl anferet iniquitales tuas Ape¬
talum tum̃ minndabit. Et ego audimi loce domini. ditentes Quem
multami d̃ quis ibit ad populum istum: d̃ dixi. Eccl ego ⁊uulte
me. d̃ digit migi uade ad populum̃ istumꝰ: & aigae dit ei: fluce¬

Expanded text:
it ab altari, et tetigit os meum, et dixit mihi: Ecce tetigit istud labia tua, et auferet iniquitates tuas, et peccata tua emundabit. Et ego audivi vocem Domini, dicentis: Quem mittam et quis ibit ad populum istum? Et dixi: Ecce ego, mitte me. Et dixit mihi: Ito ad populum istum, et dic ei: Au
Abbreviated transcription (Latin):
sine deo profilcantur dum causa dispensationis passu cosundina¬
tum in firmitate humauã moctalis hominis dininitati iimoctali
asgitibant aut impassibilem dectate adl nalurã ioĩs pasgibilis
pptre compacent. in hoc miseri labocant ut alii deuĩn uanin. &
alii homne uernu frlmun dei abuegent.

Expanded text:
spensationis passim confundendo, infirmitatem humanam mortalis hominis divinitati immortali ascribunt, aut impassibilem deitatem ad naturam hominis passibilis proprie comparant; in hoc miseri laborant, ut alii Deum verum, et alii hominem verum Filium Dei abnegent.
Abbreviated transcription (Latin):
dielꝯ qui ueuit in nomine domini. Ulam si spicili paral ldn in nomme
filii deml ⁊ ulip se dical: quem nullil pater in noĩe mes minquid y ipse
filiq dulꝯ est, cum sine dubio nome filyi deus sot in una pariler p na¬
tura dinimlalis: In ha ergo nomine cuidenler parcreletꝰi uenil: Ideo
per iuigulas personas secundum natucã Iculatis unilun nome trbi

Expanded text:
litus in nomine Filii venit, ut ipse dicit, Quem mittet Pater in nomine meo , nunquid et ipse Filius dictus est, cum sine dubio nomen Filii Deus sit in una pariterque natura divinitatis? In hoc ergo nomine evidenter Paraclitus venit. Ideo per singulas personas secundum substantiam naturae Tri
Abbreviated transcription (Latin):
ferris. Sicũt filius ad pates clamal Ialer honenfira nonis hinm.
⁊Nent uoꝵ de celis. Et honocifiram̃. S. lerũm honori firato uoliq
si ipse erat films ni ꝑsona. qui d palor a quo tandem honrre postulit
Et tiñq uox ad enu respondebat diceus. Ego houecifirani d idecmm
hononfiralo. Sed u hee paler saurte houorifira silmum tũm.

Expanded text:
terris. Sicut Filius ad Patrem clamat: Pater, honorifica nomen tuum. Et venit vox de coelis: Et honorificavi, et iterum honorificabo . Utique si ipse erat Filius in persona una qui et Pater, a quo tandem honorem postulabat? et cujus vox ad eum respondebat, dicens: Et honorificavi, et honorificabo? Sed
Abbreviated transcription (Latin):
creata sunit. legem orbi teccatum dare coutesgũ est. Ilagg doidemtes
spietuin sanctuin legem dautem nou blasphement dueules emnn esgl cela-¬
tum: quonia precipue dominꝰ couliacos: qui blaspgemaul in deuni dicet
Dume percalum d̃ blasphemia reuulluntur Sormiubꝰ. qui ante blast hema¬
ro. Ulon ante tolia de eo direcad domiuq si tulalura esgel. deuide Y in
lib: reguorinũ sicibit Si peccauecil uer in uitnm. orabit ꝑto co saceeda
si ueco ii domino percauecit : qui otabil peo. Et his similia. despitilu

Expanded text:
creata sunt, legem orbi terrarum dare concessum est. Itaque videntes Spiritum sanctum legem dantem, non blasphement, dicentes, eum esse creatum, quoniam praecipue Dominus contra eos qui blasphemant in eum, dicit: Omne peccatum et blasphemia remittetur hominibus; qui autem blasphemaro . Non autem talia de eo diceret Dominus si creatura esset. Deinde et in libro Regnorum scribit: Si peccaverit vir in virum, orabit pro eo sacerdos: si vero in Dominum peccaverit, quis orabit pro eo ? Et his similia de Spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
miq deq dedil uobis istum dicm sabbati: Iororleca ipse dedis bosio p¬
ues duornmĩ diecnm̃. Et hit tum̃ pattis  fihi serissd ineutio. dess¬
ntilũ sancto tacint. demq I zarhaniab prheta dir. Et digit domina
ad dia bolum Iunreed te dominq dialole ubi el nu̾r d qpnd issmn
spucitꝰ sanchi. quem aute nõ mouebit instructio saccamełi ⁊ por̾a
lominq cõfilelur. hec esl mule uila cterua : ul roguoscant le soluma

Expanded text:
rea ipse dedit vobis panes duum dierum . Et hic cum Patris et Filii fecisset mentionem, de Spiritu sancto tacuit. Denique et Zacharias propheta dicit: Et dixit Dominus ad diabolum: Increpet in te Dominus, diabole . Ubi est nunc et apud istum Spiritus sanctus? Quem autem non movebit instructio sacramenti? prout Dominus profitetur: Haec est autem viva aeterna, ut cognoscant te solum
Abbreviated transcription (Latin):
d altitudims eius scclans penetrare : ut dixi. Un ipsa esge. au̾l
in seseesge  uel uiilet in sese uatuealiter hi e. cealilet in minte ro¬
sistee, nnsi quia de ipsadomla natuca dim̾intalis est. Namds her
apłi est dictũm. qmi ałe se coningit deo⁊ unus spucitus est dictie
Uides indisiceta esge hant pleutudine dmnne lemilatis. sel d ubiq
presens esl ista ualura hantalis. que omnia nplat inletiq d̃ eglanqͥ¬

Expanded text:
n ipsa esse aut in se esse, vel uniri in sese naturaliter, hoc est dealiter in invicem consistere, nisi quia de ipsa unita natura divinitatis est? nam et hoc Apostoli est dictum: Qui autem se conjungit Deo, unus spiritus est . Vides indiscretam esse hanc plenitudinem divinae Trinitatis, sed et ubique praesente