comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ascendente uͦ dño. humanitas ex¬
altata. Al be et enĩ uestes exalcati¬
oni magis congruunt ꝗͣ humili¬
ationi. In assũptione gͦ eiꝰ. angłi
in albis uestib uideri debuert̃.
qͥa qͥ in naciuitate sua apparuit
ls humilis: in ascensione sua
ostensus est homo sublimis.S¬
deletũ est hodie cyrogͣphum
dap̃nationis nr̃e: mutata est
sententia corruptionis nr̃e. Illa
subleuatione: ꝑ figurã beatꝰ iob
dñm auẽ uocat. Quia enĩ ascen¬
sionis eiꝰ misteriũ. iudẽam non
incelligere consperit: de inficle¬
licate eiꝰ sententiã ꝑtulit dicens.
Semitã ignorauit auis. auis enĩ
recte appellatꝰ est dñs: qͥa corpꝰ cai¬
neũ ad ethera iubrauit. Cuiꝰ sem:
tam auis ignorauit: qͥsquis eũ ad
celũ ascendisse non credilit. de
hac sollempnitate ꝑ psal mistam
dicit᷑. Eleuata est magnificen¬
cia cua suꝑ celos. De hac rursu
ait. Ascendit deuis iniubilatione:
et dñs in uoce tubȩ. De hac iterũ

Expanded text:
ascendente vero Domino est humanitas exascendente vero Domino est humanitas exaltata? Albae etenim vestes exaltationi magis congruunt quam humiliationi. In assumptione ergo ejus angeli in albis vestibus videri debuerunt, quia qui in nativitate sua apparuit Deus humilis, in ascensione sua ostensus est homo sublimis.deletum est chirographum damnationis nostrae, mutata est sententia corruptionis nostrae. Illa sublevatione, per figuram beatus Job Dominum avem vocat. Quia enim ascensionis ejus mysterium Judaeam non intelligere conspexit, de infidelitate ejus sententiam protulit, dicens: Semitam ignoravit avis ; avis enim recte appellatus est Dominus, quia corpus carneum ad aethera libravit. Cujus avis semitam ignoravit quisquis eum ad coelum ascendisse non credidit. De hac solemnitate per Psalmistam dicitur: Elevata est magnificentia tua super coelos . De hac rursus ait: Ascendit Deus in jubilatione, et Dominus in voce tubae . De hac iterum
Abbreviated transcription (Latin):
ranclũ est. quid memorie cõmen¬
danclũ. nͥ qd p̃ceptũ obecdien-¬
tia. obedientiam uͦ signa secri-
casunt: S qͥa auctore deo bre-¬
uit̃ lectionẽ euũgłicã expo¬
nendo transcurrumꝰ. restat ut
aut̃ nobis pͥmũ q̃renclũ est.
qͥd nã sit qd̃ nato dño apparue¬
runt angłi. et cam̃ non legunt᷑
in albis uestib apparuisse: as¬
cendente aut̃ clño. missi angłi
in albis legunt᷑ uestib apparuisse.
sic enĩscriptũ est. Uidentibis
illis eleuat᷑ est: et nubes susce¬
pit eũ ab oculis eoꝵ. Cũq intu
erentͣ incelũ eũtẽ illũ: ecce
ouo uiri asticerunt iusta illos
inuestib albis. In albis autẽ uestib.
gaudiũ et sollempnitas m̃tis osten¬
dit᷑. Quid est gͦ qd̾ nato dño. non
in albis uestib. ascendente autẽ
dño in albis uestib apparent. nͥ
qd̾ magna tunc sollep̃nitas ange¬
lis facta est. cũ cȩ̨lũ deus homo
penetͣuit: Quia nascente dño
uidebat᷑ diuinitas humiliata:

Expanded text:
d memoriae commendandum, nisi quod praeceptum obedientia, obedientiam vero signa secuta sunt? Sed quia, auctore Deo, breviter lectionem Evangelicam exponendo transcurrimus, restat ut rendum est, quidnam sit quod nato Domino apparuerunt angeli, et tamen non leguntur in albis vestibus apparuisse, ascendente autem Domino, missi angeli in albis leguntur vestibus apparuisse. Sic etenim scriptum est: Videntibus illis elevatus est, et nubes suscepit eum ab oculis eorum. Cumque intuerentur in coelum euntem illum, ecce duo viri astiterunt juxta illos vestibus albis . In albis autem vestibus gaudium et solemnitas mentis attenditur. Quid est quod nato Domino non in albis vestibus, ascendente autem Domino in albis vestibus apparent, nisi quod magna tunc solemnitas angelis facta est, cum coelum Deus homo penetravit: quia nascente Domino videbatur divinitas humiliata,
Abbreviated transcription (Latin):
Rm̃i amare signa que possunt
cũ reꝓbis haberi cõmunia. s hȩc
quemͦ diximꝰ. caritatis atq pietatiᷤᷤ
miracula amate. quȩ tanto securio¬
ra sunt quanto et oculta. et de qͥb
apud dm̃. eo maior fit retͥbutio:
qͦ apud homines minor est gła. Se-¬
qͥtur. Et dñs qͥdẽ iħs. postquã lo¬
cut᷑ꝰ ẽ. eis. assũptꝰ est incelũ: et se¬
dit a dextͥs clei. In ueteri destam̃

Expanded text:
mi, amare signa quae possunt cum reprobis haberi communia; sed haec modo diximus charitatis atque pietatis miracula amate, quae tanto securiora sunt, quanto et occulta, et de quibus apud Dominum eo major sit retributio, quo apud homines minor est gloria. Sequitur: 5. Et Dominus quidem Jesus postquam locutus est eis, assumptus est in coelum, et sedet a de
Abbreviated transcription (Latin):
clare solem. in spera illiꝰ intenden¬
do ualet conspicere: qͥa tensi in
eiꝰ radiis oculi reuerberant᷑. S:
sole illustratos montes aspicimꝰ:
et qͥa iam sol ordus est uidem᷑. Qui
a gͦ solem iusticiȩ. in se ipso uidere
non possumꝰ. illustratos montes cla
lis coruscant: qͦs nati solis clari¬
tas ꝑ fudit: et cũ inse ipso sit in ui¬
sibilis. ꝑ eos nobis quasi ꝑ illustra¬
tos montes. se uisibilem p̃buit.
irtꝰ enĩ diuinitatis in se. quasi
diuinitatis. sol in terra. Solem gͦ
iusticiȩ intueam᷑ in terra. quẽ ui¬
dere non posumꝰ incelo: ut dũ in¬
offenso pede oꝑis. per hunc incer¬
ra gͣdimͣ. adintuendum illũ quã¬
doq oculos in celum leuemꝰ. Sed
in offenso pede. iter nrm̃ interrã
agit᷑. si deus ac ꝑximꝰ integͣ m̃te di
diligat᷑. Nec deus enĩ uere sine¬

Expanded text:
clare solem, in sphaeram illius intendenclare solem, in sphaeram illius intendendo, valet conspicere, quia tensi in ejus radiis oculi reverberantur; sed sole illustratos montes aspicimus, et quia jam sol ortus est videmus. Quia ergo solem justitiae in seipso videre non possumus, illustratos montes clarlis coruscant, quos nati solis claritas perfudit, et cum in seipso sit invisibilis, per eos nobis quasi per illustratos montes se visibilem praebuit. Virtus enim divinitatis in se quasi hominibus, sol in terra. Solem ergo justitiae intueamur in terra, quem videre non possumus in coelo, ut dum inoffenso pede operis per hunc in terra gradimur, ad intuendum illum quandoque oculos in coelum levemus. Sed inoffagitur, si Deus et proximus integra mente diligantur. Nec Deus enim vere di
Abbreviated transcription (Latin):
mines facti sunt ꝑ adoptionẽ dii.
Si gͦ remanere carnales in morte
dicat fortasse carnali cogitatione
apud se aliqͥs. Quomͦ diligere ua¬
leo quẽ ignoro: Hec et nos conce¬
dimꝰ. qͥa mens uisibilib intenta:
uidere nescit inuisibilem. Nulla
enĩ nͥ uisibilia cogitat. eaq et
cũ non agit. eorũ imagines in tror¬
sus tͣhit. dũq in imaginib corpõ¬
reis iacet. surgere ad incorporea
nescit. Unde fit. ut canto deteriꝰ
creatorẽ uesciat: quanto incogita¬
tione sua familiarius corꝑeam
creaturã portat. S̾ cũ dm̃ uide¬
re non possum᷑. habemͦ aliqͥd qd̾
agam᷑: unde iter fiat quod adeũ
nr̃e intelligentiȩ oculus uemat.
Certe quẽ in se uidere nullomͦ ua¬
lem᷑. hunc in seruis suis uidere
iam possum. Quos dũ mira cons¬
picim agere. certũ nobis fit in eoꝵ
m̃tib dm̃ habitare. In re aut̃ in¬
corporea: areb corporalib usum
tͣham. Nemo et enĩ nr̃m orientẽ

Expanded text:
mines facti sunt per adoptionem dii. mines facti sunt per adoptionem dii. Si ergo remanere carnales in morte dicat fortasse carnali cogitatione apud se aliquis: Quomodo diligere valeo quem ignoro? Hoc et nos concedimus, quia mens, visibilibus intenta, videre nescit invisibilem. Nulla enim nisi visibilia cogitat, eaque et cum non agit, eorum imagines introrsus trahit; dumque in imaginibus corporeis jacet, surgere ad incorporea non valet. Unde fit ut tanto deterius Creatorem nesciat, quanto in cogitatione sua familiarius corpoream creaturam portat. Sed cum Deum videre non possumus, habemus aliquid quod agamus, unde iter fiat quo ad eum nostrae intelligentiae oculus veniat. Certe quem in se videre nullo modo valemus, hunc in servis suis videre jam possumus. Quos dum mira conspicimus agere, certum nobis fit in eorum mentibus Deum habitare. In re autem incorporea a rebus corporalibus usum trahamus. Nemo etenim nostrum orientem
Abbreviated transcription (Latin):
trat imniutat. Abnegat hunc
repente quoderat: exibet repen¬
te quod non erat. Pensemꝰ scõs p̃¬
dicatores nr̃os. quales hodierna die
repperit: quales fecit. Certe qͥ in
uno conclaui ꝓ iudeorũ mecu re¬
sidebant. natiuitatis suȩ singu¬
li linguȩ nouerant: et cam̃ nec ea
ipsa lingua quã nouerant. aperce
ec in ore eos ꝑ diuersitatẽ lingua¬
rũ clocuit: in m̃te autẽ auctori¬
tate roborauit. Ceperunt et in ali¬
ena xp̃m eloqͥ: qͥ de illo pͥus. et in
sualingua metue bant. Inflam¬
matũ et eniicor: despexit torm̃a
poris. quȩ ante metuebat.Uin
tiũ carnalis formidinis. p̃amo¬
re conditoris: et qͥ pͥus suis aduersa¬
riis succum bebant formidine:
eis iam p̃erant aucforitate. Qui gͦ
in tante eos celsitudinis erexit cul¬
men. qͥd aliud dixerĩ. nͥ quod m̃teᷤᷤ
terrenoꝵ hominũ celũ fecit: Pen
sollẽpnitas. de aduentu sp̃s scĩ.
Sicut enĩ illa: ita qͦ et hec est
honorabilis. In illa qͥppe ds̃. in

Expanded text:
trat immutat; abnegat hunc trat immutat; abnegat hunc repente quod erat, exhibet repente quod non erat. 9. Pensemus sanctos praedicatores nostros quales hodierna die reperit, quales fecit. Certe qui in uno conclavi pro Judaeorum metu residebant, nativitatis suae singuli linguam noverant, et tamen nec ea ipsa lingua quam noverant aperte et in ore eos per diversitatem linguarum docuit, in mente autem ex auctoritate roboravit . Coeperunt et in aliena Christum eloqui, qui de illo prius et in sua lingua loqui metuebant. Inflammatum etenim cor despexit tormenta corporis, quae ante metuebat; vicit vim carnalis formidinis prae amore conditoris. Et qui prius suis adversariis succumbebant formidine, eis jam praeerant auctoritate. Qui ergo in tantae eos celsitudinis culmen erexit, quid aliud dixerim, nisi quod mentes terrenorum hominum coelos fecit? Penssolemnitas de adventu Spiritus sancti. Sicut enim illa, ita quoque et haec est honorabilis. In illa quippe Deus in
Abbreviated transcription (Latin):
uerbis cimeb̾at: et qͥ pͥus ancillȩ
uocẽ reqͥsitꝰ cimuit. pꝰ ad uencũ
scĩ fp̃c. uires pͥncipũ cesus p̃mit.
Libet oculos fider in utute opificis
hupiᷤᷤ accolere. atq sparsim patres
testam̃ti noui ac ueteris conside¬
rare. Ecce aꝑtis cisdem oculis fi¬
dei. dauid. amos. danielem. pe¬
trũ. paulũ. macheũ. intueor. et
sẽs iste sp̃c qualis sit arcifer con¬
siderare uolo. s in ipsa mea con¬
sideratione de ficio. Implet namq
citharedũ puerũ et psalmistam
facit. Implet et pastorẽ armenta¬
riũ sicomoros uellicantẽ: et ꝓpħam¬
facit. Implec abstinentẽ puerũ:
et iudicẽ senũ facit. Implet pis¬
catorẽ: et p̃dicatorẽ facit. Implet
ꝑsecutorẽ: et loctorẽ gentium
facit. Implet publicanũ: et ȩuuan¬
głistã facit. O qualis est artifex
iste sp̃s. Nulla ad discendum¬
mora agitur. In ome quod uolue¬
rit: mox ut cetigerit m̃tẽ docet.
Solũq tecigisse: docuisse est. Nã
humanũ animũ: subito ut illus¬

Expanded text:
imebat. Et qui prius ancillae voce requisitus timuit, post adventum sancti Spiritus vires principum caesus premit. Libet oculos fidei in virtutem opificis hujus attollere, atque sparsim Patres testamenti novi ac veteris considerare. Ecce, apertis eisdem oculis fidei, David, Amos, Danielem, Petrum, Paulum, Matthaeum intueor, et sanctus iste Spiritus qualis sit artifex considerare volo, sed in ipsa mea consideratione deficio. Implet namque citharoedum puerum, et psalmistam facit . Implet pastorem armentarium sycomoros vellicantem, et facit. Implet abstinentem puerum, et judicem senum facit. Implet piscatorem, et praedicatorem facit. Implet persecutorem, et doctorem gentium facit. Implet publicanum, et evangelistam facit. O qualis est artifex iste Spmora agitur in omne quod voluerit. Mox ut tetigerit mentem, docet, solumque tetigisse docuisse est. Nam humanum animum subito ut illus
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ se hominib p̃buit: noluit
peccatores ferire s colligere. Prꝰ
uoluit mansuete corrigere: ut
haberet pꝰmodũ. iniuditio qͦs¬
sa luaret. In columba gͦ apparere
bat ut peccata iam ꝑ zelũ ꝑcute¬
ret: s ut ad huc ꝑ mansuetudi¬
uleraret. At contͣ suꝑ discipu¬
s in igne debuit sp̃s sc̃s demon¬
trari. ut hii qͥerant simpliciter
homines. atq ideo peccatores. eos
contͣ semecipsos spiricalis feruor
accenderet: et peccata quȩ deus ꝑ
mansuetudinẽ parceret. ipsi in se
ꝑpenitenciã punirent. Nec ipsi
quippe esse poterant sine peccado.
qͥ adherebant celesti magisterio:
iohe attestante qͥ ait. Si dixerimꝰ
qͥa peccatũ non habemͦ. nos ipsos

Expanded text:
tem se hominibus praebuit. Noluit tem se hominibus praebuit. Noluit peccatores ferire, sed colligere. Prius voluit mansuete corripere, ut haberet quos postmodum in judicio salvaret. In columba ergo super eum bat ut peccata jam per zelum percuteret, sed adhuc per mansuetuditoleraret. At contra super discipulos in igne debuit Spiritus sanctus demonstrari, ut qui erant simpliciter homines atque ideo peccatores, eos contra semetipsos spiritualis fervor accenderet, et peccata, quae Deus per mansuetudinem parceret, ipsi in se per poenitentiam punirent. Nec ipsi quippe esse poterant sine peccato, qui adhaerebant coelesti magisterio, Joanne attestante, qui ait: Si dixerimus quia peccatum non habem
Abbreviated transcription (Latin):
tas temꝑaret. H inc paulus
ait. Nolice puerieffici sensib
xcce prudentiã serpentis au¬
diuimꝰ: nunc de simplicit
columbe moneamͣ. S mal it
paruuli estote. Hinc de beac
iobdicit᷑. Erat uir simplex et
rectꝰ. Que est autẽ rectitudo sine
simplicitate. aut quȩ simplici¬
tas sine rectitudine: Quiagͦ et
rectitudinẽ docet iste sp̃e. ꝙ sim¬
plicitatẽ. et in igne monstrari de¬
buit. et in colũba. qͥtinꝰ om̃e cor
qd̃ eiꝰ grã tangit᷑. et mansuetudi¬
nis lenitate tranqͥllũ. et zelo
iusticiȩ fiat accensũ. Ad extremũ
uͦ querendũ est. cur in ipso re¬
dẽptore nr̃o mediatore dei et ho¬
minũ. ꝑ colũ bã apparuit:. in dis¬
cipulis ueroꝑignẽ. Certe unige¬
nitꝰ filiꝰ. iu dex est generis huma¬
ni. S qͥs eiꝰ iusticiam feͬret. si pͥus¬
quã nos ꝑ mansuetudinẽ colli¬
geret. culpas nr̃as ꝑ zelũ recti¬
cudinis examinare uoluisset:
⁊omo ꝑ hominib factus. mit¬

Expanded text:
tas temperaret. Hinc Paulus tas temperaret. Hinc Paulus ait: Nolite pueri effici sensibus . Ecce prudentiam serpentis audivimus, nunc de simplicitate columbae moneamur: Sed malitia parvuli estote . Hinc de beato Job dicitur: Erat vir simplex et rectus . Quae est autem rectitudo sine simplicitate, aut quae simplicitas sine rectitudine? Quia ergo et rectitudinem docet iste Spiritus et simplicitatem, et in igne monstrari debuit et in columba, quatenus omne cor quod ejus gratia tangitur, et mansuetudinis lenitate tranquillum, et zelo justitiae accensum fiat. 6. Ad extremum vero quaerendum est cur in ipso Redemptore nostro 1579 Mediatore Dei et hominum per columbam apparuit, in discipulis vero per ignem? Certe unigenitus Dei Filius judex est generis humani. Sed quis ejus justitiam ferret, si priusquam nos per mansuetudinem colligeret culpas nostras per zelum rectitudinis examinare voluisset? Homo ergo pro hominibus factus, mi
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ moy sen dicit᷑. In dextera eius.
quiet ad sinistram ponendi sunt:
dextera autẽ dei appellant᷑ electi.
Indexcera gͦ dei lex ignea est:
qͥa electi mandata celestia neqͣ¬
quã frigido corde audiunt. s ad
hec amoris intimi facibus in ar
descunt. Sermo autẽ ad aurẽ
ducit᷑.ꝙ. mens eorũ sibimet ira¬
ta. ex interne dulcedinis flã¬
maconcremat᷑. In colum ba
uͦ sp̃c sc̃s et in igne monstratꝰ
est. qͥa om̃s quos repleuerit.
simplices et ardentes facit.
Simplices puritate:ardentes
emulacione. Neq et enĩ pla¬
ceret deo. aut sinplicitas sine
delo: aut zelus sine sinplicita¬
te.Hinc ipsa ueritas dicit.
Estoce prucdentes sicut ser¬
pentes: et simplices sicut co¬
lumbȩ. Qua in re notandũ
est. quod discipulos suos. nec
cle columba sine serpente. nec
de serpente sine columba clñs
uoluit ad monere. quatinꝰ et
columbȩ simplicitatẽ. astutia
serpentis accenderet: et serpen¬
tis astuciam. columbȩ simplici¬

Expanded text:
bene per Moysen dicitur: In dextera ejubene per Moysen dicitur: In dextera ejuqui et ad sinistram ponendi sunt, dextera autem Dei appellantur electi. In dextera ergo Dei lex ignea est, quia electi mandata coelestia nequaquam frigido corde audiunt, sed ad haec amoris intimi facibus inardescunt; sermo ad aurem ducitur, et mens eorum, sibimet irata, ex internae dulcedinis flamma concrematur. In columba vero Spiritus et in igne monstratus est, quia omnes quos repleverit simplices et ardentes facit; simplices puritate, ardentes aemulatione. Neque etenim placeret Deo aut simplicitas sine zelo, aut zelus sine simplicitate. Hinc ipsa Veritas dicit: Estote prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae . Qua in re notandum est quod discipulos suos nec de columba sine serpente, nec de serpente sine columba voluit Dominus admonere, quatenus et columbae simplicitatem astutia serpentis accenderet, et serpentis astutiam columbae simplici
Abbreviated transcription (Latin):
tangit᷑. dei uerbũ idest unigeni¬
cũ filiũ confitet᷑. et negare dei
guis igneis apparuit sp̃e. qͥa om̃s
qͦs repleuerit ardentes parit̾ et
loquentes facit. liguas igneas¬
doctores habent quia dũ dm̃ a-¬
mando p̃dicant: corda audienti-¬
um inflãmant. Nam otiosus ser¬
mo cdocentis est: si p̃bere non ua¬
lec mecencliũ amoris. Hoc doc¬
trinȩ incendiũ. ab ipso ueritatis
ore conceperant: qͥ dicebant. Non¬
ne cor nr̃m ardens erat in nobis
cũ loqueret᷑ in uia. et aperiret nobiᷤ
scͥpturas: Ex audito qͥppe sermone in¬
ardescit animꝰ. corporis frigꝰ recedit.
fit mens in suꝑ no desiderio anxia:
aconcupiscentiis terrenis aliena.
amor uerꝰ qͥ hanc repleuerit. in fle¬
tibus cruciat. s dumcali ardore
cruciant᷑. ipsis suis cruciatibus
pascit᷑. audire ei libet p̃ceptace¬
lestia. et quot mandatis instru-¬
it᷑. quasi tot facib inflammat᷑.
Et quȩ corpebat pͥus ꝑ desideria.
ardec postmodũ ꝑ uerba. Unde

Expanded text:
tangitur, Dei Verbum, id est unigenitum Filium confitetur; et negare Dei guis igneis apparuit Spiritus, quia omnes quos repleverit ardentes pariter et loquentes facit. Lidoctores habent; quia, dum Deum amando praedicant, corda audientium inflammant. Nam otiosus est sermo docentis, si praebere non valet incendium amoris. Hoc doctrinae incendium ab ipso Veritatis ore conceperant, qui dicebant: Nonne cor nostrum ardens erat in nobis cum loqueretur in via et aperiret nobis Scripturas ? Ex audito quippe sermone inardescit animus, torporis frigus recedit, fit mens in superno desiderio anxia, a concupiscentiis terrenis aliena. Amor verus qui hanc repleverit, in fletibus cruciat; sed dum tali ardore cruciatur, ipsis suis cruciatibus pascitur. Audire ei libet praecepta coelestia; et quot mandatis instruitur, quasi tot facibus inflammatur; et quae torpebat prius per desideria, ardet postmodum per verba. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
les namq doctores sc̃ẽ eccłiȩ an¬
te aduentũ huiꝰ spc̃ fue rint scimꝰ: ꝙ pꝰ
ad uencũ illiꝰ cuiꝰ fortitudinis sint sacti.
conspicimꝰ. Certe iste ip̃se pastor
ȩccłiȩ. ad ciuꝰ sacratissi mũ corpꝰ
sedem. quante debilitatis. quante
formidinis ante aduentũ sp̃s fue¬
rit: ancilla ostiaria reqͥ sitadicat.
Una enĩ mulieris uoce ꝑcussus. dũ
mori timuit. uitã negauit: et cunc
petrus negauit in t̾ra. cũ latro
conficeret᷑ in cruce. S uir iste can¬
te formidinis: qualis pꝰ ad uentũ
sp̃s existat audiam᷑. Fit conuent᷑
magistratꝰ atq seniorũ. cesis nun¬
tiat᷑ apłis. ne in nomine iħu loqͥ
debeant: petrus magna auctori¬
tate respondit. Obedire opor-¬
tet deo: magis quã hominib
Et rursus. Si iustũ est in cons¬
pectu dei uos potiꝰ audire quã

Expanded text:
les namque doctores sanctae Ecclesiae ante adventum hujus Spiritus fuerint scimus, et post adventum illius cujus fortitudinis facti sint conspicimus. 8. Certe iste ipse pastor Ecclesiae, ad cujus sacratissimum corpus sedemus, quantae debilitatis, quantaeque formidinis ante adventum Spiritus fuerit, ancilla ostiaria requisita dicat. Una enim mulieris voce perculsus, dum mori timuit, vitam negavit . Et tunc Petrus negavit in terra, 1580 cum latro confiteretur in cruce . Sed vir iste tantae formidinis qualis post adventum Spiritus existat audiamus. Fit conventus magistratus atque seniorum, caesis denuntiatur apostolis ne in nomine Jesu loqui debeant: Petrus magna auctoritate respondit: Obedire oportet Deo magis quam hominibus . Et rursus: Si justum est in conspectu Dei vos potius audire q
Abbreviated transcription (Latin):
gi. quia iuxta ioħis uocẽ. qͥ frrm̃
suũ non diligit quẽ iudet. dm̃ quẽ
non uidet. qͦmͦ pocest diligere.
ad amorẽ illuis qui suꝑ nos est.
Medicet᷑ mens in ꝓrrimo. quod
exibeat: deo: ut ꝑfecte mereat᷑
indeo gaudere cũ ꝓximo. Tunc
ad illam suꝑne frequentiȩ lecici-¬
pignus accepimꝰ. Ad istũ sinẽ toto
amore cendam᷑. in qͦ sine fine leta¬
bim᷑. Ibi suꝑnoꝵ ciuiũ societas¬

Expanded text:
 quia, juxta Joannis vocem, Qui fratrem suum non diligit quem videt, Deum quem non videt, quomodo potest diligere? ad amorem illius qui super nos est. Meditetur mens in proximo quod exhibeat Deo; ut perfecte mereatur in Deo gaudere cum proximo. Tunc ad illam supernae frequentiae laetitipignus accepimus. Ad istum finem toto amore tendamus, in quo sine fine laetabimur. Ibi su
Abbreviated transcription (Latin):
quando suggerere. non quod no¬
bis scientiã ab imo inferat. sed
abocculto. Pacẽ relinquo uobis.
pacẽ meã do uobis. Hic relinquo.
illic do. Sequentib relinqͦ. ꝑui¬

Expanded text:
us suggerere dicitur, non quod nobis scientiam ab imo inferat, sed ab occulto. Pacem relinquo vobis, pacem meam do vobis. Hic relinquo, illic do. Sequentibus relinquo, per
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa incorꝑeus et meffabilis. atq
inuisibilis ignis est deus. accestan
de paulo. Deus nr̃ ignis consumenᷤ
est. Peus quippe ignis licit᷑: qͥa
ꝑ hunc peccatoꝵ rubigo cõsumit᷑.
De hoc igne ueritas dicit. Ignem
uem mittere in terrã. et quid uo¬
lo nͥ ut ardeat: Terraenĩ uocata
sunt corda terrena. quȩ dũ insimaᷤᷤ
lignis spiritib conculcant᷑. S ig¬
nẽ dñs in terrã mictit. cũ afflatu
scĩ spiritꝰ. cor carnaliũ incendit.
et cerra ardet cũ cor carnale insu¬
is pͥus uoluptatib frigidũ. relmqͥt
concupiscentias p̃sentis scłi: et in¬
cendit᷑ ad amorẽ dei. Bene gͦ in ig¬
ne apparuit sp̃s. qͥa ab omĩ corde qd̃
replec corporẽ frigoris excutit:. et
hoc in desiderio suȩ ȩt̾nitatis ac¬
cendit. In igneis aut̃ lingius mon¬
stratꝰ est : qͥa idẽ spc̃ coet̾nus est filio.
et habet cognitionẽ maximã ma¬
ximã lingua cũ uerbo. Uerbũ qͥppe

Expanded text:
quia incorporeus, ineffabilis, atque quia incorporeus, ineffabilis, atque invisite Paulo: Deus noster ignis consumens est . Deus quippe ignis dicitur, quia per hunc peccatorum rubigo consumDe hoc igne Veritas dicit: « Ignem veni mittere in terram, et quid volo, nisi ut ardeat? » Terra enim vocata sunt corda terrena, quae dum semper inlignis spiritibus conculcantur. Sed ignem Dominus in terram misit, cum afflatu sancti Spiritus cor carnalium incendit; et terra ardet cum cor carnale, in suis pravis voluntatibus frigidum, relinquit concupiscentias praesentis saeculi, et incenditur ad amorem Dei. Bene ergo in igne apparuit Spiritus, quia ab omni corde quod replet torporem frigoris excutit, et hoc in desiderium suae aeternitatis accendit. In igneis autem linguis monstratus est, quia idem Spiritus coaeternus est Filio, et habet cognationem maximam lingua cum verbo. Verbum quippe
Abbreviated transcription (Latin):
tancȩ festiuicatis animũ transfe-¬
ramꝰ. S qͥa cũ lectione exũigłica.
uobis est etiã actuũ apłoꝵ lectio re-¬
citata ex ea gͦ aliqͥd inusũ nr̃ȩ con¬
templationis traham. Audistis
scilicecł hoc miraculo designan̾.
omniũ gentiũ erat uoce locutu¬
ra: Qui uͦ contͣ dm̃turrẽ edisi¬
care conatisunt. cõmunionẽ uiꝰ
lingue ꝑdiderunt: in his autẽ qͥ
dm̃ humilit̃ metuebant. lingnę
om̃s unite sunt. Hic gͣ humilitas
meruic uͥtutẽ. illic suꝑbia consusi¬
onẽ. S querendũ nobis est. cur
scs̃ sp̃c. patͥ et filio coet̾nus an ig¬
ne apparuit. cur in igne simul
et lin gius. curaliquando in colũ¬
ba. aliquando uͦ in igne monstrat᷑.
Cur suꝑ unigenitũ filiũ apparuit
los migne: Ita ut neq suꝑ dnm̃
ueniret inigne. neq supͣ discipi¬
los monstraret᷑ in colũba. Per qua¬
uor itaq hec quȩ ꝓposuimꝰ: soluen¬
do redeamꝰ. Patri namq et filio
coet̾nus sp̃c. in igne monstrat᷑:

Expanded text:
tivitatis animum transferamus. Sed quia cum lectione evangelica vobis est etiam Actuum apostolorum lectio recitata , ex ea ergo aliquid in usum nostrae contemplationis trahamus. Audistis scilicet hoc miraculo designans, omnium gentium erat voce locutura? Qui vero contra Deum turrim aedificare conati sunt communionem unius linguae perdiderunt , in his autem qui Deum humiliter metuebant linguae omnes unitae sunt. Hic ergo hummeruit virtutem, illic superbia confusionem. Sed quaerendum nobis est cur Spiritus sanctus Patri et Filio coaeternus, in igne apparuit, cur in igne simul et linguis, cur aliquando in columba, aliquando vero in igne monstratur, cur super unigenitum Filium apparuit los in igne ; ita ut neque super Dominum veniret in igne, neque super discipulos monstraretur in columba. Per quatuor itaque haec quae proposuimus solvendo redeamus. Patri namque et Filio coaeternus Spiritus in igne monstratur,
Abbreviated transcription (Latin):
dinẽ tolerat. nos ꝑ zelum rectitu¬
dinis debem caute conspicere. et
ardore semꝑ penitentiȩ cremare.
Igit᷑ ꝑ colũbã spc̃ in redẽptore mon¬
stratꝰ est. ꝑ ignẽ uͦ in hominib. qͥa
quanto nobis nr̃i iudicis facta est
seueritas tẽperata: canto ergase de¬
bet fieri nr̃a infirmitas accensa.
Quatuor itaq ꝓpositionũ exple¬
ta ratione: ad dona eiꝰdem sp̃c con¬
celos. Ornamenta enĩ celorũ: sunt
uirtutes p̃dicantiũ. Que uide¬
licet ornam̃ta:. paulus enumerat
dicens. Alii dat᷑ sermo sapientiȩ¬

Expanded text:
dinem tolerat, nos per zelum rectitudinis debemus caute conspicere, et ardore semper poenitentiae cremare. Igitur per columbam Spiritus in Redemptore monstratus est, per ignem vero in hominibus, quia quanto nobis nostri judicis facta est severitas temperata, tanto erga se debet fieri nostra infirmitas accensa. Quatuor itaque propositionum expleta ratione, ad dona ejusdem Spiritus cons ejus ornavit coelos . Ornamenta enim coelorum sunt virtutes praedicantium. Quae videlicet ornamenta Paulus enumerat, dicens: Alii datur per Spiri
Abbreviated transcription (Latin):
listei ingressũ eius ꝓtinꝰ cognos¬
centes. ciuitatẽ repente obsidio¬
nib cͥc̃undederunt: custodes
deputauerunt. & sanson fortis¬
simũ se iam cõp̃henclisse gauisi
sunt. S qͥd sanson fecit agnoui¬
mꝰ. Media nocte portas ciuica¬
in facto. quẽ nͥ redep̃torẽ nr̃m.
sanson ille signisicat: Quid ga¬
za ciuitas. nͥ infernũ significat.:
Quid ꝑ philistros. nͥ iudeoꝵ¬

Expanded text:
listhaei, ingressum ejus protinus cognoslisthaei, ingressum ejus protinus cognoscentes, civitatem repente obsidionibus circumdederunt, custodes deputaverunt, et Samson fortissimum se jam comprehendisse gavisi sunt. Sed quid Samson fecit agnovimus. Media nocte portas civitain facto, quem nisi Redemptorem nostrum Samson ille significat? Quid Gaza civitas nisi infernum designat? Quid per Philisthaeos nisi Judaeo
Abbreviated transcription (Latin):
Si rex israhel est: descendat de
cruce.m credimꝰ ei. Qui si cunc de
cruce descencderet: nimirũ insul¬
tantib cedens. uͥtutẽ patientiȩ
non demonstraret.S expectauit
paululũ. tolerauit ꝓbra. irrisio¬
nes sustinuit. seruauit patientiã:
noluit. Plus gͥ fuit de sepulcro
surgere: quã de cruce descendere.
Plus fuit mortẽ resurgendo
destruere: quã uitã descendendo
seruare.S cũ iudei hunc ad in¬
sultationes suas de cruce descen¬
clere minime cernerent. cũ mori¬
entẽ uiderent: eũ se uicisse credi¬
derunt: nom̃ illiꝰ se quasi extm¬
xisse gauisi sunt SSed ecce demor¬
te nom̃ eiꝰ ꝑ mundũ creuit: ex
qua infidelis t᷑ba extingisse se
credidit. Et que gauclebat oc¬
cisũ. dolet mortuũ: qͥa hunc
ad suã głam. cognoscit ꝑuenis¬
se ꝑ penã. Quod bene. in libro
uidicũ. sanson illiꝰ facta signi¬
ficant. Qui cũ gazã ciuitatẽ phi¬
listinorũ fuissec ingressus. phi¬

Expanded text:
Si rex Israel est, descendat de Si rex Israel est, descendat de cruce, et credimus ei . Qui si de cruce tunc descenderet, nimirum insultantibus cedens, virtutem nobis patientiae non demonstraret. Sed exspectavit paululum, toleravit nes sustinuit, servavit patientiam, it. Plus igitur fuit de sepulcro surgere quam de cruce descendere. Plus fuit mortem resurgendo destruere quam vitam descendendo servare. Sed cum Judaei hunc ad insultationes suas de cruce descendere minime cernerent, cum morientem viderent, eum se vicisse crediderunt, nomen illius se quasi exstinxisse gavisi sunt. Sed ecce de morte nomen ejus per mundum crevit, ex qua hoc infidelis turba exstinxisse se credidit; et quem gaudebat occisum, dolet mortuum, quia hunc ad suam gloriam cognoscit pervenisse per poenam. Quod bene in libro Judicum Samson illius facta significant , qui cum Gazam civitatem Philisthinorum fuisset ingressus, Phi
Abbreviated transcription (Latin):
crederet: Factus itaq homo ap¬
pariuit in carne. mori dignatꝰ
est ex uoluntate. resurrexit erpo¬
testate: et ostendit exenplo. qđ no¬
bis ꝓmisit in p̃mio. Sed fortasse
aliqͥs dicat. Iure ille surrexit:
qͥ cũ ds̃ esset. ceneri amorte ñ potu¬
it. Ad instruendam gͦ ignorã¬
tiã nrãm. ad roborandã in firmi¬
tatẽ nram. suȩ resurrectionis exẽ¬
plũ nobis sufficere noluit. Solus
illo in tempore mortuus est: ꝙ tam̃
solus minime surrexit. Scͥptũ nãq
est. Multa corpora sanctorũ. qͥ dor¬
mierant: surrexerunt. Ablata st̃
gͦ omnia argum̃ta ꝑfidiȩ. Ne qͥs
enĩ dicat. sꝑare de se non debet
homo. quod incarne sua eribuit
deus homo : Ecce cũ deo hoĩes resur-¬
recxisse cognoscimꝰ: et quos puros
mamꝰ in nobis. quod gestũ con¬
stat in capice. Si in ulcũ nos abi¬
bra ulcima: quod de suꝑiorib¬
eiꝰ m̃bris audiuimꝰ. Etce uͦ ad me¬
moriã redit: quod crucifixo dei
filio. iudei insulcantes licebant.

Expanded text:
crederet? Factus itaque homo apparuit in carne, mori dignatus est ex voluntate, resurrexit ex potestate, et ostendit exemplo quod nobis promisit in praemio. Sed fortasse aliquis dicat: Jure ille surrexit qui, cum Deus esset, teneri a morte non potuit. Ad instruendam ergo ignorantiam nostram, ad roborandam infirmitatem nostram, suae resurrectionis exemplum nobis sufficere noluit. Solus in illo tempore mortuus est, et tamen solus minime resurrexit. Nam scriptum est: Multa corpora sanctorum qui dormierant surrexerunt . Ablata ergo sunt omnia argumenta perfidiae. Ne quis enim dicat: Sperare de se non debet homo quod in carne sua exhibuit Deus homo, ecce cum Deo homines resurrexisse cognoscimus, et quos puros mamus in nobis quod gestum constat in capite. Si multum nos abjimbra ultima quod de membriibus audivimus. 7. Ecce vero ad memoriam redit quod crucifixo Dei Filio Judaei insultantes dicebant:
Abbreviated transcription (Latin):
rent. eiusq corpꝰ in sepulcro
iã posicũ. custodes ilico depue¬
cauerunt: et eũ qͥ auctor uicȩ
claruerat. in inferni claustris
retentũ: quasi sanson in gara
se dep̃hen disse lecatisunt. San¬
sonuͦ modia nocte ñ solũ exiit.
sed eciã portas tulit: qͥa uideli¬
cet redẽptor nr̃ ante lucẽ resur-¬
gens. non solũ liber cle inferno
truxit Portas culit. & moncis uer¬
cicẽ subiit: qͥa resurgendo. claust̾
inferni abstulit. &. ascendendo.
celoꝵ regna penetͣ᷑uit. Hanc gͦ re¬
& pͥus demonstrabat᷑ ex signo. et
pꝰ pacuit ex facto. tota mente ame
surrectione auctoris nr̃i. minis¬
tros eiꝰ angelos. conciues nr̃os ag¬
nouimꝰ. Ad horũ gͦ ciuiũ illam
frequentẽ sollẽpnitatẽ festinemꝰ.
his cũ nec dũ possumꝰ uisione: de¬

Expanded text:
rent, ejusque corpus in sepulcro jam positum, custodes illico deputaverunt, et eum qui auctor vitae claruerat, in inferni claustris retentum, quasi Samsonem in Gaza se deprehendisse laetati sunt. Samson vero modia nocte non solum exiit, sed etiam portas tulit, quia videlicet Redemptor noster ante lucem resurgens, non solum liber de inferno stra destruxit. Portas tulit, et montis verticem subiit, quia resurgendo claustra inferni abstulit, et ascendendo coelorum regna penetravit. Hanc ergo re prius demonstrabatur ex signo, et post patuit ex facto, tota mente dilisurrectione auctoris nostri ministros ejus angelos concives nostros agnovimus. Ad horum ergo civium illam frequentem solemnitatem festinemus. His, cum necdu
Abbreviated transcription (Latin):
picentia carnis concepit carnẽ: et
sine uiro peperit uirũ. et si uo¬
luerimꝰ facti huiꝰ querere rationẽ.
in ipsa inqͥsitione subcunbimͦ: cũ
scriptũ sit. Generationẽ eiꝰ quis
enarrabit Nam ꝙ. ipsa beata
maria. cuiꝰ hodie natalitia celebra¬
mus : que credendo. peꝑit. creden¬
do concepit. Deniq cum diuinũ
illi partũ angls nuntiasset. illa
ꝓpͥe castitatis conscia : diuine dis¬
pensationis ignara. angło respon-¬
disse fertur. Quo mͦ fiet istud
qm̃ uirũ non cognosco:¬

Expanded text:
piscentia carnis concepit carnem, et piscentia carnis concepit carnem, et sine viro peperit virum. Et nam si voluerimus hujus facti quaerere rationem, in ipsa nostra inquisitione succumbimus; cum scriptum sit: Generationem ejus quis enarrabit ? Nam et ipsa beata Maria, cujus hodie natalitia celebramus, quae credendo peperit, credendo concepit. Denique cum divinum illi partum angelus nuntiasset, at illa propriae castitatis conscia, divinae dispensationis ignara, angelo respondisset: Quomodo fiet istud, quoniam virum non cognosco
Abbreviated transcription (Latin):
eum qui fructu fecunditatis
tͥ dedit conceptus: et deuuł uuir¬
ginitatis non abstulit ñatusi
Uidete fr̃s quam dignednõ
consecrata uirginitas famula¬
tur. quam sic amare dignat᷑:
ut una eademq femia. et
uirgo dici posset. et mater.
Quam p̃ferenda grã: et
cunctis scłis predicanda.
que sola et genitricis digni¬
tatẽ obtinuit:ꝙ. uirginalem pudi¬
citiam non amisit. E lecta ẽ: quȩ
auctorẽ suũ ederet. Deniq uirgo
in exꝑta se paritiirã obstupuit: qͥ
chalamũ ignorauit. O quã beata
mater ista. que sine contaminatio¬
ne concepit: ꝙ. sine dolore peperit
medicinam. Felix inquã mater: ꝑ
Que de celo suscepit ꝓlem: et
mundo genuit saluadorem. Hec
enĩ mirabili atq ineffabili modo:
omniũ rerũ. et suũ peperit salua-¬
corẽ. E lecta quippe ẽ. uirgo inte¬
gra: cui fecunditas matris daretur.
Et facta est fecunda mat̾: inqua
uirginis integritas seruaret᷑. Si enĩ
cogitemꝰ uirginẽ. que sine concu¬

Expanded text:
eum qui fructum fecunditatis eum qui fructum fecunditatis tibi dedit conceptus, et decus virginitatis non abstulit natus. Videte, fratres, quam digne Domino consecrata virginitas famulatur, quam sic amare dignatur, ut una eademque femina, et virgo dici possit, et mater; quam praeferenda gratia, et cunctis saeculis praedicanda, quae sola et genitricis dignitatem obtinuit, et virginalem pudicitiam non amisit. Electa est quae auctorem suum ederet; denique viro inexperta se parituram obstupuit, quae thalamum ignoravit. O quam beata mater ista, quae sine contaminatione concepit, et sine dolore peperit medicinam! Felix, inquam, mater, per e de coelo suscepit prolem, et de mundo genuit Salvatorem. Haec enim mirabili atque ineffabili modo omnium rerum et suum peperit creatorem. Electa quippe est virgo integra, cui fecunditas matris daretur, et facta est fecunda mater, in qua virginis integritas servaretur. Sic enim cogitemus virginem quae sine concu
Abbreviated transcription (Latin):
d quam sp̃s sanctus. uenire
ignatus est: quę tã spetiosa
iuã ds̃ elegit sponsam. que
tam casta. ut possit uirgo esse
post partum. Hec est in quã
dĩ templum. fons ille signat᷑:
sa. In eam itaq sanctus des¬
cendit sp̃s. hanc uirtꝰ obum¬
brauit altissimi: et ex ea po-¬
cens uirtute xp̃s egreditur.
hec est inmaculata coitu. fe¬
cunda partu: uirgo castita-¬
te. Her conce pit uirgo: non
ex uiro. sed ex sꝑũ sancto.
Hec peperit: non dolore. sed
laude dignissima. que sine hu¬
mauo semine. celestem scło ꝓ¬
tulit panẽ: et mundi genuit
saluatorem. O fidei partum:
o fidei secretum. Promitat
rũ: uirgo gaudet.cupitq
effici mater. Uere magnũ ꝙ.
salutare mẏsterium: que sic
peperit. ut et mater et uirgo
dicipossit. Lacta maria crea¬
torem tuu: lacta panẽ celi.
lacta p̾cium mundi. P rebe
lambenti mamillam: ut ille pͣ
beat ꝓte ꝑcutienti maxillam.
Tu illi ut mater temporalẽ
ministra substantia᷑ : ut ipse
nobis et tͥ uitam tribuat

Expanded text:
d quam Spiritus sanctus venire dignatus est; quae tam speciosa, quam Deus elegit sponsam; quae tam casta, ut possit esse virgo post partum. Haec est, inquam, Dei templum, fons ille signatus, sa. In eam itaque sanctus descendit Spiritus: hanc virtus obumbravit Altissimi, et ex ea potens virtutum Christus egreditur . Haec est immaculata coitu, fecunda partu, virgo castitate; haec concepit virgo, non ex viro, sed de Spiritu sancto; haec perperit, non dolore, sed laude dignissima, quae sine humano semine coelestem saeculo protulit panem, et mundi genuit Salvatorem! O fidei pactum! O fidei secretum! Promittit rum: virgo gaudet, cupitque effici mater. Vere magnum et salutare mysterium; quae sic peperit, ut mater et virgo possit dici. Lacta, Maria, Creatorem tuum, lacta panem coeli, lacta praemium mundi. Praebe lambenti mamillam, ut ille pro te praebeat percutienti maxillam. Tu illi ut mater temporalem ministra substantiam, ut ipse nobis et tibi vitam tribuat
Abbreviated transcription (Latin):
creatura peꝑit creadorẽ. Uiscerib
fecundis. ꝙ genitalib integͥs : uir¬
go mat̾ dñm effiidit in derris. Con-¬
cipiens uirgo. pariens uirgo: ꝑma-¬
nens uirgo. Uirgo grauida. uir-¬
go feta: uirgo ꝑpetua. Quid mi-¬
raris hec o homo: Deu̾̃ sic nas¬
ci oportuit: quando dignatus est
eẽ. homo. Inter hec igitur coto
ad fectu. ad auxiliũ beatȩ uirgi
nis nos conferamus: om̃s unani¬
mes eiꝰ om̃i nisu patrocinia im̃¬
ploremus. Et dum nos eam sup¬
plici ob sequio frequentamꝰ in ter-¬
ris. ipsa nos fedula prece conmen¬
dare dignet᷑ in celis: qͥ in trinitate

Expanded text:
creatura peperit Creatorem, visceribus fecundis et genitalibus integris virgo mater Dominum effudit in terris, concipiens virgo, pariens virgo, permanens virgo, virgo gravida, virgo feta, virgo perpetua. Quid miraris haec, o homo, Deum sic nasci oportuit, quando dignatus est esse homo. Inter haec igitur toto affectu ad auxilium beatae Vinis nos conferamus, omnes unanimes ejus omni nisu patrocinia imploremus. Et dum nos eam supplici obsequio frequentamus in terris, ipsa nos sedula prece commenare dignetur in coelis apud Dominum De
Abbreviated transcription (Latin):
altissimi obunbrabit tͥ: idest rełri¬
gerabit de sub suo unbraculo uỹs
sẽs. nec inferuore concupucentiȩ
terrearis : ideoq quod nascet᷑ ex de
scm. uocabit᷑ filius dei. His mari
auditis. iam fidei semine grauida.
cipiens: respondit angło. Eoce
ancilla dñi: fiat mͥ scd̃m uerbũ
tirũ. Mec mora ut assensus uir¬
ginis pandit᷑ : colestis sponsus i¬
maculatũ corpus ingredit᷑. Et
chiel ꝓpħa. in uisione diuina

Expanded text:
issimi obumbrabit tibi, id est refrigerabit tibi sub umbraculo Spiritus sancti, ne fervore concupiscentiae terrearis. Ideoque quod nascetur ex te Sanctum, vocabitur Filius Dei . His Maria auditis, jam fidei semine gravida, cipiens, respondit Angelo: Ecce ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum . Nec mora, ut assensus Virginis panditur, coelestis sponsus immaculatum corpus ingreditur, et chiel propheta in visione divina
Abbreviated transcription (Latin):
et ipsa congrue ab spon
mea. colunbamea: quoniã
hyens transiit. pliuua abiit.
quoq iam beata respondit.
es uisi sunt in terra: naͣ cem
sechonis aduenit. Anima
a exultabit indomino: et de¬
tabit̾ suꝑ salutari suo. N in

Expanded text:
et ipsa congrue ab sponso mea, columba mea. Quoniam ecce hyems transiit, pluvia abiit . Ipsaque jam beata respondit: Flores visi sunt in terra, nam tempus sectionis advenit . Anima mea exsultavit in Domino, delectabitur
Abbreviated transcription (Latin):
quam parituram legisti : &
gaude atq exulta. quia tu
esse merusti. Tuibi p̃figurata
es uirgo. tu ecce concipies in
ucero: non de uiro. sed de spũ
sancto. Et grãuida eris: et
incorrupta ꝑ manebis. Paries
quidem silium : et uirgini¬
tatis non patieris detrimentũ
E fficieris grauida : et eris sem¬
ꝑ mater in cacta. Senties pon
ꝑ des castitatis. Ad illa dixita
Coce ancilla dõmini. ⁊ fiat mͥ
scdm uerbum tuum. O felir
obedientia. s insignis gr̃a.
dit. celi inse opisicẽ corꝑauuit.
Impleuit mea dñs. quod du¬
dum p̾dixerat. obedientiam
malo quam sacrificium: et
scientiam dei plusquã holo¬
caustum. Hec fuit uera obedi¬
entia. omni sacrificio gratior:
H ec uoluntas. cunctis hostus
accẽptior. Hinc ꝓmeruit głam.
quam pͣ ostmodum plausit.

Expanded text:
quam parituram legisti ; et quam parituram legisti ; et gaude atque exsulta, quia tu esse meruisti. Tu ibi praefigurata es Virgo, tu ecce concipies in utero, non de viro, sed de Spiritu sancto: et gravida eris, et incorrupta permanebis. Paries quidem filium, et virginitatis non patieris detrimentum. Efficieris gravida, et eris matert genitalia tua. At illa dixit, Ecce ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum. O felix obedientia, o insignis gratia, dit, coeli in se opificem corporavit! Implevit in ea Dominus, quod dudum praedixerat: Obedientiam malo quam sacrificium, et scientiam Dei plus quam holocausta . Haec fuit vera obedientia omni sacrificio gratior, haec voluntas cunctis hostiis acceptior; hinc promeruit gloriam, quam ipsa postmodum plausit
Abbreviated transcription (Latin):
peret in degͥcatis uirginitatem.
Nam qui derra.mari celoq ñ
capitur. intra unius corpuiscu¬
li menbra suscipitur Hec ẽ
illa nõuitas: iheremiȩ ꝓphecȩ
uacicinio pͣnuntiata. Faciet
inquid dñs nouum suꝑ der¬
ram: Frmina ciroundabit ui¬
rum. O femina suꝑ feminas
benedicta : que uirum omni¬
no non nouit. et uiru suo
utero circundedit. Circundat
uirum maria. angło fidem
dando : quia eua ꝑdit ͭ uirũ.
tat angłs puellam. uiri sa¬
lucationis ignaram. terret᷑
uirgo nouitate uerborum:
ad quam angelus quod supe-¬
riꝰ ꝓtulimꝰ dixit. Ne timeas
maria: inuenisti grãm apud
dm̃i: Hhe inqud ia conspectu
mes mater domini mei cerrea¬
ris. ego conceptionis cuȩ mi¬
nister adueni: non ut uirgi¬
nitatem amitteres inderueni.
Ipse me misitͣ  qui est nascitu¬
rus ex te. Concipies et paries
filium. non cuiis libet meriti
hominem: sed tocius seculi
saluatorem. Recole maria in
libro ysaie ꝓphete uir ginẽ

Expanded text:
peret integritatis dignitatem. peret integritatis dignitatem. Nam qui terra, mari coeloque non capitur, intra unius corpusculi membra suscipitur. Haec est illa novitas Jeremiae prophetae vaticinio praenuntiata: Faciet, inquit, Dominus novum super terram; femina circumdabit virum . O femina super feminas benedicta, quae virum omnino non novit, et virum suo utero circumdedit! Circumdat virum Maria angelo fidem dando; quia Eva perdidit virum tat angelus puellam viri salutationis ignaram; terretur Virgo novitate verborum. Ad quam angelus, ut superius protulimus, dixit: Ne timeas, Maria; invenisti enim gratiam apud Dominum. Ne, inquit, a conspectu meo, Mater Domini mei, terrearis: ego conceptionis tuae minister adveni, non ut virginitatem amitteres interveni; ipse me misit ad te, qui est nasciturus ex te. Concipies enim et paries filium; non cujuslibet meriti hominem, sed totius saeculi Salvatorem. Recole, Maria, in libro Isaiae prophetae, virginem
Abbreviated transcription (Latin):
auditis .ꝙ. non audierunt. O¬
tum senex iste fuit ad audien.
serus : sed ad uidendum ma¬
rus. Non expecꝰtauit ut ap̃m
audiret loquentẽ : quẽ uidic
infandem. Et hoc illi concessu
erat iam decrepito: quasi desid.¬
ranti ꝙ. suspiranti. et dicentico¬
tidie in orationib suis. Quan
ueniet: Et quando nascetur:
Quando uidebo: Putas dura¬
bo: P utas me hic inueniet illa
natiuitas: Putas isti oculi us¬
debunt. per que cordis oc ulta
reuelabunt᷑ : Dicebat ista mora¬
tionib suis: et ꝓ desiderio suo ac¬
cepit responsum. quod non gusta
G estabat eum maria: mater e
infantẽ. Nidit ille: agnous¬
E bi nouerat quod agnouit
tus est reuelatus: qͥ foris est naul
Uidit: et agnouit. A gnous
sy. meon infantem iacentẽ:E
occiderunt iudei uiuenẽ misall¬
la facientem. Cum gͦ cognoll¬
cũ exultatione miratur:
nader. Quid gͥ mirũ. si sine
orruptione nascitur. qui de
anctificatione concipit᷑: Non
enum decebat. ut ille qͥ nob is
afferebat salutẽ : matri preri¬

Expanded text:
auditis, et non audierunt. Multum senex iste Simeon fuit ad audiendum serus, sed ad videndum maturus. Non exspectavit ut Christum audiret loquentem, quoniam vidit infantem. Et hoc illi tantum concessum erat jam decrepito, quasi desideranti et suspiranti, et dicenti quotidie in orationibus suis: Quando veniet? Quando nascetur? Putas videbo? Putas durabo? Putas me hic inveniat illa nativitas? Putas isti oculi videbunt, per quem cordis oculi revelabuntur? Dicebat ista in orationibus suis, et pro desiderio suo accepit responsum, quod non gustartum Domini. Gestabat eum Maria mater ejus infantem, vidit ille et agnovit. Ubi noverat quod agnovit? Intus est revelatus, qui foris est natus, vidit et agnovit. Agnovit Simeon infantem jacentem, et occiderunt Judaei juvenem miracula facientem. Cum ergo cognocum exsultatione miratur. mater. Quid igitur mirum, si sine corruptione nascitur, qui de sanctificatione concipitur: enim decebat ut ille qui nobis afferebat salutem, matri praeri
Abbreviated transcription (Latin):
dicebant. O si hic me mue-¬
niat illa natiuitas: O si quod
credo in scripturis dei uideam
oculis meisꝰ Et ut noueritis.
quantũ desideriũ habebant scĩ.
qͥ nouerant de scripturis uirgi¬
nem parituram: sicut audistis
cũ y saias legeret᷑. Ecce uirgo con-
cipiet.ꝙ. pariet filiũ: ꝙ. uocabitis
nom̃ eiꝰ emmanuel. Em ma-¬
nuel qͥd sit : euuangłium no
non tͥ uideatur inpossibile: ut
uirgo pareret. uirgo pariens ꝑ¬
maneret. Intellige natũ dm̃:
ꝙ non mireris uirginis partum.
t gͦ noueritis antiquos scõs et
iustos obtasse uidere qd̃ concessũ
est huic seni sy meoni: C¬

Expanded text:
dicebant: O si hic me invedicebant: O si hic me inveniat illa nativitas! O si quod credo in Scripturis Dei, videam oculis meis! Et ut noveritis quantum desiderium habebant sancti qui noverant de Scripturis Virginem parituram, sicut audistis cum Isaias legeretur, Ecce virgo in utero concipiet et pariet filium, et vocabitur nomen ejus Emmanuel . Emmanuel quid sit Evangelium nobnon tibi videatur impossibile, ut virgo pareret, et virgo pariens permaneret. Intellige natum Deum, et non miraberis virginis partum. Ut ergo noveritis antiquos sanctos et justos optasse videre, quod concessum est huic seni Simeoni;
Abbreviated transcription (Latin):
xultent uirgines: uirgo
peperitxp̃m. Hichil in
ea qd̵ uouit. putent exter¬
minatu᷑ uirgo mansit post
partum. Exuldent uiduę:
infantẽ xp̃m uidua anna cog
sus est : de quo non haberet testi¬
moniũ. salus omniũ. Numquid
enĩ solȩ uirgines. ad regnũ celoꝵ
ꝑueniunt: Pueniunt et uiduȩ¬
Sancta anna. a uirginitate sua
septẽ annis uixerat cũ iuro suo.
quo de fiincto usq ad senilem eta¬
tẽ ꝑuenerat. et senec tute sancta ex¬
pectabat infantiã siluatoris: ut
paruũ uideret annosa. paruũ ag¬
nosceret a nicula. intrantẽ mun-¬
dũ saluatorẽ uideret itura. Et in
masculino seru : tria ipsa conmen-¬
data st̃. Ipse xp̃s puer natꝰ est:
exultent pueri. continentiã uo¬
puericie consecrauit. qͥ sue matri
fecunditatem actulit : uirgini¬
tatem non abstulit. Simeon ille
senex diu uixerat. cuius etas con-¬
parat᷑ anne : et audierat respon-¬
sum. quod non esset uisurus
Sciebant illum esse uentu¬
rum: m. om̃s qui cupiebant

Expanded text:
ultent ergo virgines; virgo peperit Christum. Nihil in ea quod voverunt putent exterminatum: mansit virgo post partum. Exsultent viduae; infantem Christum vidua Anna cognsus est, de quo non haberet testimonium salus omnium. Numquid enim solae virgines ad regnum coelorum perveniunt? Perveniunt et vidusancta Anna. A virginitate enim sua septem annos vixerat cum viro suo; quo defuncto usque ad senilem aetatem pervenerat, et in senectute sancta exspectabat infantiam Salvatoris; ut parvum videret annosa, parvum agnosceret anicula, intrantem in mundum Salvatorem videret itura . Et in masculino sexu tria ipsa genera commendata sunt. Ipse Christus puer natus est; exsultent pueri, continentiam vopueritiae consecravit, qui suae matri fecunditatem attulit, virginitatem non abstulit. Simeon ille senex diu vixerat, cujus aetas comparata est Annae, et audierat responsum quod non esset visurus Sciebant ipsum esse venturum, et omnes qui pie vivebant,