comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ut huntantillo questu ad t̾ras plenitudo illa se-¬
t ipsam exinauiuit. Et qͦmͦ de illo om̃s
epimꝰ. si solis indulsit continentib par¬
pium sui: Non ẽ qd̾ ad hoc respondeãt.
eq ad illud credo. Si honestati in cęlis ẽ
ñ ẽ societas luci ad tenebras. ꝓfectone¬
nem immundorum locus in loco salutiꝰ
anet. Si qͥs alit̾ sapit. arguet illum apłi
m exiet de cau̾na hȩc insidiosa uulpecłaᷤ
ito in fouea dep̾hensam. in quã duo qͣsi
ramina fecerunt. unum quo intret. al¬
rũ qͦ exeat. Nam sueuit itã. Uide gͦ qͥmͦ
utrobiq illi inclusus sit exitus. Si solos
in celestib collocat continentes. ꝑit ⁊ max¬
ima parte salus. Si omnẽ spurticie partẽ
cum continentib collocat. perit honestũ.
Si ustius perit ipsa. neq hac exiturane¬
q illac. reclusa ꝑpetuo ⁊ capta in fouea ꝗͣ fec̃.
Quidam tam̃ dissentientẽs ab aliis. int̾
solos uirgines matͥmonium contrahi poꝰ¬

Expanded text:
ue pro tantillo quaestu ad terras plenitudo illa semeue pro tantillo quaestu ad terras plenitudo illa semetipsam exinanivit. Et quomodo de illa omnes accepimus, si solis indulsit continentibus participium sui? Non est quod ad hoc respondeant. Sed neque ad illud credo. Si honestati in coelis estnon est societas luci ad tenebras: profecto neminem immundorum locus in loco salutis manet. Si quis aliter sapit, arguet illum apostolica m exiet de caverna haec insidiosa vulpecula? Puto in fovea deprehensam, in qua sibi duo quasi foramina fecerit, unum quo intret, alterum quo exeat. Nam consuevit ita. Vide ergo quomodo utrobique illi interclusus sit exitus. Si solos in coelestibus collocat continentes, perit ex maxima parte salus; si omnem spurcitiam pariter cum continentibus collocat, perit honestum. Sed justius perit ipsa, neque hac exitura, neque illac, reclusa perpetuo, et capta in fovea quam fecit. 4. Quidam tamen dissentientes ab aliis, inter solos virgines matrimonium contrahi pos
Abbreviated transcription (Latin):
tiplicande adinuenerunt. Res tamen tã
in aꝑto ẽ. ut mirer qͦmͦ unqͣm homini xͥa¬
no ꝑsuaderi potuerit. nͥ quod hi adeo besti¬
ales sunt ut ñ au̾tant qualit̾ om̃i immun¬
ditie laxat habenas qui nuptias dampnat.
uut certe ita plem nequitia ⁊ diabolica ma-¬
ignitate absorti. ut aduertentes dissimu¬
ent: iletent᷑ in ꝑditione hominum. Tolle
De eccłia honorabile conubium:⁊ thorum
minacłatũ. ñne reples eã concubiuariis
ncestuosis. seminifluis. mollib. masculo¬
ũ concubitorib. ⁊ om̃i deniq genere ĩmũ¬
oꝵ: Elige gͦ utrumlibet aut saluari u¬
u̾sa monstra hȩc hominũ. aut numerũ
luandoꝵ ad continentium redigi pauci¬
tem. Quam parcus inuno. qͣm largus in
tero. Neutrũ hoꝵ competit saluatori. so¬
nabitur turpitudo: Nichil minus decet
nestatis auctorẽ. Dampnabit᷑ uniu̾sitaᷤᷤ
er pauculos continentes: homo ẽ hoc ẽẽ¬
i suis luatorem. Rara in t̾ris continentia. neq¬

Expanded text:
tiplicandae adinvenerunt. Res tamen tam tiplicandae adinvenerunt. Res tamen tam in aperto est, ut mirer quomodo unquam homini Christiano persuaderi potuerit, nisi quod hi adeo aut bestiales sunt, ut non advertant, qualiter omni immunditiae laxat habenas, qui nuptias damnat; aut certe ita pleni nequitia, et diabolica malignitate absorpti, ut advertentes dissimulent, et laetentur in perditione hominum. Tolle de Ecclesia honorabile connubium et torum immaculatum ; nonne reples cam concubinariis, incestuosis, seminifluis, mollibus, masculorum concubitoribus, et omni denique genere immundorum? Elige ergo utrumlibet, aut salvari universa monstra haec hominum, aut numerum salvandorum ad continentium redigi paucitatem. Quam parcus in uno! quam largus in altero! Neutrum horum competit Salvatori. Quid? coronabitur turpitudo? Nihil minus decet honestatis auctorem. Damnabitur universitas praeter pauculos continentes? Non est hoc esse Salvatorem. Rara in terris continentia, neq
Abbreviated transcription (Latin):
habentium suã conscientiã. ꝓhibenturm
nub̾e. abstinere acibis qͦs ds̃ creauit. ad ꝑ¬
cipiendum cũ gr̃arũ actione. Istos ꝓrsus.
istos dicebat. hi nubere ꝑhibent a cibis
ctorem. neminẽ hominẽ dabunt. Que
heresis ñ ex hominib habuit ꝓprium
heresiarcham: Manichei manem habu-¬
ere pͥncipem ⁊p̾ceptorẽ. sabelliani. sabelli¬
um. arriani arrium. eunominran eu¬
nominiũ. nestoriani nestoriũ. ita om̃s
cetere huiusmodi pestes single singlos
magistros homines habuisse uoscunt᷑
a quiboriginẽ simul duxere ⁊ nomen.
Quo nomine istos tituloue cen sebis:
Nullo. qm̃ ñ ẽ ab hoĩe illoꝵ heresis neq
ꝑ hominẽ illã acceperunt. Absit tñ ut
bio ti sp̃c sc̃s p̾dixit ꝑ immissionẽ i frau¬
dem demonioꝵ in ypocͥsi loquentiũ men¬
datiũ ꝓhibentiũ nubere. In ypocͥsi pla-¬
ne hoc ⁊ uulpia dolositate loquuntur.
fingentes se amore id dicere castitatis. qͦd
magis causa turpitudinis fouende :⁊i mul¬

Expanded text:
suam conscientiam, prohibentium nubere, abstinere a cibis, quos Deus creavit ad percipiendum cum gratiarum actione . Istos prorsus, istos dicebat. Hi nubere prohibent, hi a cibis ctorem; neminem dabunt. Quae haeresis non ex hominibus habuit proprium haeresiarcham? Manichaei Manem habuere principem et praeceptorem, Sabelliani Sabellium, Ariani Arium, Eunomiani Eunomium, Nestoriani Nestorium. Ita omnes caeterae hujusmodi pestes, singulae singulos magistros, homines habuisse noscuntur, a quibus originem simul duxere et nomen. Quo nomine istos titulove censebis? Nullo; quoniam non est ab homine illorum haeresis, neque per hominem illam acceperunt. Absit tamen ut dixit, per immisionem 1495 et fraudem daemoniorum, in hypocrisi loquentium mendacium, prohibentium nubere! 3. In hypocrisi plane hoc et vulpina dolositate loquuntur, fingentes se amore id dicere castitatis, quod magis causa turpitudinis fovendae et mul
Abbreviated transcription (Latin):
nemo unqͣm odio habuit. Si de disciplina
abstinentiũ. idest sp̃ualiũ medicoꝵ scola.
etiã uͥtutem approbamꝰ qͣ carnẽ domas. fre¬
nas libidinẽ at si de insama manichei p̃serib
beneficientie dei ut qd̃ ille creauit ⁊ dona¬
uit ad ꝑcipiendũ cum gr̃arũ actione tu ñ
mͦ ingratꝰ s ⁊ censor temerariꝰ in mundũ de-¬
cernas ⁊ tanqͣm a malo abstineas. ñ plane ab¬
tinentiam collaudabo. s execrabor blasphemi-¬
ani te magis immundũ dixerim qͥ immundũ

Expanded text:
n nimia fuerit. Si de disciplina abstinentium, id est spiritualium medicorum schola; etiam virtutem approbamus, qua carnem domas, frenas libidinem. At si de insania Manichaei praescribis beneficentiae Dei, ut quod ille creavit et donavit ad percipiendum cum gratiarum actione, tu non modo ingratus, sed et censor temerarius immundum decernas, et tanquam a malo abstineas; non plane abstinentiam collaudabo, sed exsecrabor blasphemiam: te magis immundum dixerim, qui immundum
Abbreviated transcription (Latin):
uitabo. sciens quia subuersus ẽ qui eiꝰmo¬
di ẽ ac ꝑinde cautus ꝓuidere ne iam sit
⁊ subuersor. Itaq ñ nichil ẽ uxta u̾bum
sapientis. in insidiis suis captos eẽ. inqͦs:
illos p̾sertim iniquos. qui in insidiis ꝓ
armis uti cauti sunt. Nam conflictus
omnino ab his ⁊ defensio periit. Uile
sille. S neq illa in quib male sentire
dicunt᷑. defensibilia sunt nec tam subti¬
lia. qͣm suadibilia. idq dumtaxat muli¬
erculi srusticis. iidiotis. quales utiq õs
sunt: qͦt qͦt adhuc desecta hac eẽ exꝑtus
sum. Nec enim in cunctis assertionib
eoꝵ nam multe sunt nouũ qͥd aut in¬
auditum audisse me recolo. s quod tri¬
tum ẽ.i diu uentilatũ int̾ antiquos ħe¬
ticos. a nr̃is aut̃ contritũ ⁊ euentilatum
Dicendũ tñ ⁊ dicam quȩ nam ille inepti¬
e sint partim quasi diuisi abinuicem li
tigantes demuicẽ ꝓdiderunt: partim qͦq
quas ñ nulli eoꝵ redeuntes ad ȩccłiam de¬
tererunt. Non qͦd ad omnes respondeam

Expanded text:
evitabo, sciens quia subversus est qui ejusmodi est ; ac proinde cautus providere, ne jam sit et subversor. Itaque nonnihil est, juxta verbum Sapientis, in insidiis suis captos esse iniquos , illos praesertim iniquos, qui insidiis pro armis uti cauti sunt. Nam conflictus omnino ab his et defensio periit. Vile sillae; sed neque illa, in quibus male sentire dicuntur, defensibilia sunt; nec tam subtilia, quam suasibilia, idque duntaxat mulierculis rusticis et idiotis, et quales utique omnes sunt, quotquot adhuc de secta hac esse expertus sum. Nec enim in cunctis assertionibus eorum, nam multae sunt, novum quid aut inauditum audisse me recolo, sed quod tritum est, et diu ventilatum inter antiquos haereticos, a nostris autem contritum et eventilatum. Dicendum tamen, et dicam, quaenam illae ineptiae sint; partim quas sciscitantitigantes de invicem prodiderunt, partim quoque quas nonnulli eorum redeuntes ad Ecclesiam detexerunt: non quod ad omnes respondeam,
Abbreviated transcription (Latin):
lignari. Neq enim ẽ apd̾̃ eos uirtutes
colere. s colorare uitia: quasi quodã uir¬
tutum minio. Deniq suꝑsticionis impi-¬
etatẽ nomine religionis intitulant. Inno¬
centiam definiunt tantum in aꝑto ñ le-¬
dere. innocentie ꝑinde solum sibi uendi¬
cantes colorẽ. in oꝑim̃tum turpitudinis
continentiȩ se in signiere uoto. Porro tur¬
pitudinẽ in soł existimant reputãdã ux¬
orib cũ uł sola sit ea quȩ tũuxore ẽ causa.
quȩ turpitudinẽ excusat in coitu. Rusticani
homines sunt ⁊ idiote et ꝓrsus contemp¬
tibiles. s ñ ẽ dico uob̾ cum eis negligenter
agendũ. Multum enĩ ꝓficiunt ad impie¬
tatẽ. ⁊ sermo eoꝵ ut cancer serpit. Deniq

Expanded text:
lignari. Neque enim est apud eos virtutes lignari. Neque enim est apud eos virtutes colere, sed vitia colorare quodam quasi virtutum minio. Denique superstitionis impietatem nomine religionis intitulant. Innocentiam definiunt, tantum in aperto non laedere, innocentiae proinde solum sibi vindicantes colorem. In operimentum turpitudinis, continentiae se insigniere voto. Porro turpitudinem in solis existimant reputandam uxoribus: cum vel sola sit ea, quae cum uxore est, causa, quae turpitudinem excusat in coitu. Rusticani homines sunt et idiotae, et prorsus contemptibiles: sed non est, dico vobis, cum eis negligenter agendum. Multum enim proficiunt ad impietatem, et sermo eorum ut cancer serpit . 2. Denique
Abbreviated transcription (Latin):
apite nob̾¬
uulpes paruulas. quȩ de moliuntur
ũmeas. Ecce ego ad uulpes istas. Ipse suntq̃
p̃tergrediunt᷑ uiã ⁊ undemiant uineam.
Non sunt contente deser̾e uiã. nisi ⁊ deserta¬
re uineã possint. addentes p̃̾uaricationem
Non sufficit ħeticos eẽ. nͥ ⁊ hi pocrite sint.
ut sit supͣmodũ peccans peccatũ. Hi sũt
qͥ ueniun in uestimentis ouiũ. ad nudan¬
das oues ⁊ spoliandos arietes. Anñ tͥ utͣp
res impleta uidet᷑. uͥ ⁊ fide plebes.:⁊ plebi¬
b sacerdotes dẽp̃dati inumuntur.: Qui¬
nam isti p̾dones: hi oues sunt habitu.
actu uulpes. actu ⁊ crudelitate lupi. hi
sunt qui bomi iuderi ñ eẽ mali ñ uideri.
s ẽẽ uolunt. Mali sunt ⁊ boni uideri uo¬
lunt. ne soli sint mali. mali uideri timẽt.
ne parum sint mali. Et enim minussẽ¬
ꝑ malitia palam nocuit. nec unqͣm bo¬
nus nisi boni simulatione deceptꝰ ẽ. Ita
gͦ in malum bonoꝵ. boni apparerestu¬
dent. mali nolunt ut plus liceat ma-¬

Expanded text:
apite nobvulpes parvulas, quae demoliuntur vineas . Ecce ego ad vulpes istas. Ipsae sunt quae praetergrediuntur viam, et vindemiant vineam. Non sunt contentae deserere viam, nisi et desertare vineam possint, addentes praevaricationem. Non sufficit haereticos esse, nisi et hypocritae sint, ut sit supra modum peccans peccatum. Hi sunt qui veniunt in vestimentis ovium ad nudandas oves et spoliandos arietes. An non tibi utraque res impleta videtur, ubi et fide plebes, et plebibus sacerdotes depraedati inveniuntur? Quinam isti praedones? Hi oves sunt habitu, astu vulpes, actu et crudelitate lupi. Hi sunt qui boni videri, non esse; mali non videri, sed esse volunt. Mali sunt, et boni videri volunt, ne soli sint mali; mali videri timent, ne parum sint mali. Etenim minus semper malitia palam nocuit, nec unquam bonus, nisi boni simulatione deceptus est. Ita ergo in malum bonorum boni apparere student; mali nolunt, ut plus liceat ma
Abbreviated transcription (Latin):
F .c. ⁊ infantib ꝑ lauacri regenerationẽ
succurretur. ⁊ adulti qui continere nos
poterunt coniugii tricesimo fructu se
rediment uiuentium quoq p̾ces ⁊ hosti-¬
as mortui qui opꝰ habebunt ⁊ digni e¬
runt. mediantib p̾cipient angłis: i eoꝵ

Expanded text:
 et infantibus per lavacri regenerationem succurretur; et adulti qui continere non poterunt, conjugii tricesimo fructu se rediment; viventium quoque preces et hostias mortui, qui opus habebunt, et digni erunt, mediantibus percipient angelis; et eorum
Abbreviated transcription (Latin):
uͥ iam m̾̃itũ occupauit. Ergo plena confes¬
sio grẽ ipsiꝰ grẽ plenitudinẽ signat in aĩa
confitentis. Nam siquid de ꝓprio in est: in
quantum ẽ gr̃ãm cedere illi necesse ẽ. De ẽ
gre: qͥcqͥd meritis deputas. Nolo m̃itum. qd̾
gr̃am excludat. Horreo qͥcqͥd de meo ẽ ut sĩ
meus: nͥ quod illud magis forsitan meũ est
qd̾̃ me meũ facit. Grã reddit me mͥ iustifica¬
tum gratis: ⁊ sic lib̾atũ a seruitute peccati.
Deniq uͥ sp̃c. ibi lib̾tas. O fatuã sponsam
synagogã: quȩ contempnens dĩ iusticiam
idẽ grãm sponsi sui ⁊ suã uolens constitu

Expanded text:
ubi jam meritum occupavit. Ergo jam plena confesubi jam meritum occupavit. Ergo jam plena confessio gratiae, ipsius gratiae plenitudinem signat in anima confitentis. Nam si quid de proprio inest, in quantum est, gratiam cedere illi necesse est. Deest gratiae, quidquid meritis deputas. Nolo meritum, quod gratiam excludat. Horreo quidquid de meo est, ut sim meus, nisi quod illud magis forsitan meum est, quod me meum facit. Gratia reddit me mihi justificatum gratis, et sic liberatum a servitute peccati. Denique ubi spiritus, ibi libertas. 11. O fatuam sponsam Synagogam, quae contemnens Dei justitiam, id est gratiam spons
Abbreviated transcription (Latin):
p̃tendens m̃itũ s p̾mitens beneficiũ: ⁊ se
p̾uentã dilecti grã confitens. Recte om̃i¬
rit. In hoc ẽ caritas inquit: ñ quasi nos di¬
lexerimꝰ dñi. s ipse pͥor dilexit nos. Propħa
tñ gr̃ȩ preuentionẽ ⁊ si tacuit ñ negauit.
sub secutionẽ plane ñ tacuit. S accipie ⁊
alio loco certiorẽ de re ista ipsius confessio¬
nem. Et miscdia tua inquit dño loquebat᷑
subsequet᷑ me. omnib dieb uitȩ mee. Audi
nos misccłiȩ tuȩ: quia pauꝑes facti sumꝰ m¬
mis. Pulchre sponsa posteriꝰ nifallor hec e¬
adem u̾ba ñ eodẽ ordine ponit: s sequit᷑
⁊ ipsa ꝓphȩ ordinẽ. loquens hoc mͦ. Ego
dilecto meo: ⁊ dilectꝰ m̃s mͥ. Curitaͤ Nem¬
pe ut tc̃ magis grã plenã se ꝓbet. cũ totũ
gr̃e dederit: ⁊ pͥmas scilicet illi partes asscri¬
bens. ⁊ ultimas. Alioqͥn qͦmͦ grã plena si qͥd
habuerit qd̾ ñ fit ex grã: Non ẽ qͦ grã intret:

Expanded text:
praetendens meritum, sed praemittens beneficium, et se praetendens meritum, sed praemittens beneficium, et se praeventam dilecti gratia confitens. Recte omnirit. In hoc est charitas, inquit, non quasi nos dilexerimus Deum, sed ipse prior dilexit nos . Propheta tamen gratiae praeventionem etsi tacuit, non negavit subsecutionem: plane non tacuit. Sed accipe et alio loco certiorem de re ista ipsius confessionem. Et misericordia tua, inquit Domino loquebatur, subsequetur me omnibus diebus vitae meae . Audi nos misericordiae tuae, quia pauperes facti sumus nimis . Pulchre sponsa posterius, ni fallor, haec eadem verba non eodem ordine ponit, sed sequitur et ipsa Prophetae ordinem, loquens hoc modo: Ego dilecto meo, et dilectus meus mihi. Cur ita? Nempe ut tunc magis gratia plenam se probet, cum totum gratiae dederit, et primas scilicet illi partes ascribens, et ultimas. Alioquin quomodo gratia plena, si quid habuerit, quod non sit ex gratia? Non est quo gratia intret,
Abbreviated transcription (Latin):
ñi sp̃u. Uerum ut sub aliqͣ qͣlicumq
lligentiȩ forma qd̾ legitur redigatur.
io qͥdem sponse suo singłari secreto
quales nos sumꝰ: apponendũ sane ali¬
d nob̾. eo accõmodatiꝰ ad cõmunẽ sensũ¬
sitatiꝰ. qd̃ ⁊ ũbis conseq̃ntiã. ⁊ intellectũ
paruilis. et mͥ quidẽ uidet᷑ satis eẽ.
nr̃am grossã ⁊ qͦdãmͦ popłarẽ intelligñ¬
n. si dicendo dilectꝰ m̃s mͥ sub audiamꝰ
endit: ⁊ sit sensus. dilectus m̃s mͥ inten
dit: ⁊ ego illi. Quamqͣm tamen nec solus
ego id senserimi. nec pͥmꝰ cũ ꝓpħa ante me
dixerit. Expectans expectaui dñm:⁊ in¬
tendit mͥ. Habes aꝑte intentionẽ dm̃ ad
Expectans expectaui. Nam qͥ expectat
intendit: ⁊ expectare intendere ẽ. Idẽ oĩ¬
no sensus eadẽ pene uerba apd̾ ꝓpħam q̃
apud sponsam: s. a ꝓpha transposita. Priꝰ
siquidẽ is quod illa posteriꝰ posuit: ⁊ econ-¬
uerso. Ceterũ sponsa rectus locuta ẽ nõ

Expanded text:
 9. Verum ut sub aliqua qualicunque intelligentiae forma quod legitur, redigatur: salvo quidem sponsae suo singulari secreto,quales nos sumus; apponendum sane aliquid nobis, eo accomodatius ad communem sensuintellectum det parvulis. Et mihi quidem videtur satis esse ad nostram grossam et quodammodo popularem intelligentiam, si dicendo: Dilectus meus mihi, subaudiamus: Intendit; ut sit sensus: Dilectus meus intendit mihi, et ego illi. Quanquam tamen nec solus ego id senserim, nec primus, cum Propheta ante me dixerit: Exspectans exspectavi Dominum, et intendit mihi. Habes aperte intentionem Domini ad Exspectans exspectavi. Nam qui exspectat intendit, et exspectare intendere est. Idem omnino sensus, eadem pene verba apud Prophetam quae apud sponsam; sed a Propheta transposita. Prius siquidem is quod illa posterius posuit, et e converso. 10. Caeterum sponsa rectius locuta est, et non
Abbreviated transcription (Latin):
Insolens u̾bum: ⁊ ego illi. Nec minꝰ insol
Ailectꝰ m̃s mͥ: nͥ qd̃ utroq insolentiꝰ. utrũ q
simul. o qͥd audet cor purũ. ⁊ conscientia
bona:⁊ fides ñ ficta. Michi inqͥt intendit
Itane huic intenta ẽilla maiestas. ciugl¬
bernatio pariter ⁊ administratio uniũsita¬
is incumbit: icura scłoꝵ ad sola tͣnsfert᷑ nego¬
ia. immo otia amoris.⁊ desidii huiꝰ: Ita pla

Expanded text:
. Insolens verbum, et ego illi. Nec minus insolens, . Insolens verbum, et ego illi. Nec minus insolens, dilectus meus mihi: nisi quod utroque insolentius utrumque simul. 2. O quid audet cor purum, et conscientia bona, et fides non ficta! Mihi, inquit, intendit. Itane huic intenta est illa majestas, cbernatio pariter et administratio universitatis incumbit; et cura saeculorum ad sola transfertur negotia, imo otia amoris
Abbreviated transcription (Latin):
Udite iam qͦd heri distulimꝰ: audite
gaudium meũ qͦd sensi. Et ur̃m ẽ.
audite gaudentes. In uno ũ̾bo sponse sen¬
si hoc ⁊ quasi odoratus abscondi eo uob̾ ho¬
die festiuius exibendum. qͦ tempestiuius.
s ponsa locuta ẽ: ⁊ dixit sponsum inten¬
dere sibi. Que ẽ sponsa:iquis ẽ sponsus:
Hic deus nr̃ ẽ illa si audeo dic̃ẽ nos sumꝰ
cum reliqua quidẽ multitudine captiuo¬
rum quos ipse nouit. Gaudeamꝰ. Gła nr̃a
hec ẽ: nos sumus in quos intendit ds̃. Quan
ta tñ disparitas. Quid t̾rigene ⁊ filii hominũs
coram illo: scd̾m ꝓpħam. sic sunt. quasi n st̃
⁊ quasi nichilũ ⁊ mane reputati sunt ei. & d
sibi gͦ uult ista int̾ tam dispares comꝑatio
aut illa in imm̃sũ głat᷑: aut is in imm̃sũ a¬
mat. Quam admirabile ẽ qd̃ illiꝰ intentionẽ
ista sibi quasi ꝓpͥam uendicat: dicens. di¬
lectus ms mͥ. Nec eo contenta tñ ꝑgit ampꝰ
gerere. rependere uicẽ. Sequit᷑ enĩ: ego il

Expanded text:
udite jam quod heri distulimus, audite gaudium meum quod sensi. Et vestrum est: audite gaudentes. In uno verbo sponsae sensi hoc, et quasi odoratus abscondi, eo vobis hodie festivius exhibendum, quo tempestivius. Sponsa locuta est, et dixit sponsum intendere sibi. Quae est sponsa, et quis est sponsus? Hic Deus noster est: et illa, si audeo dicere, nos sumus, cum reliqua quidem multitudine captivorum, quos ipse novit. Gaudeamus: gloria nostra haec est; nos sumus in quos intendit Deus. Quanta tamen disparitas. Quid terrigenae et filii hominum coram illo? Secundum prophetam, sic sunt, quasi non sint, et quasi nihilum et inane reputati sunt ei . Quid sibi ergo vult ista inter tam dispares comparatio? Aut illa in immensum gloriatur, aut is in immensum amat. Quam admirabile est, quod illius intentionem ista sibi quasi propriam vindicat, dicens: Dilectus meus mihi? Nec eo contenta tamen, pergit gerere, rependere vicem. Sequitur enim: Et ego illi
Abbreviated transcription (Latin):
nim hoc recipit᷑ ut subaudiamꝰ intendit
mediochris p̃rogatiue.S ñ ẽ in gerenda fa-¬
tigatis aurib ⁊ m̃tib. res om̃i alacritate
digna. Si ñ grauat differat᷑ ⁊i ñ in longum:.
crastinus inde incipiat sermo. Tantum ora¬
te ut ab irruentib occupationib interim
custodiat nos grã. ⁊ miscdia sponsi eccłie iħu¬

Expanded text:
nim hoc recipitur ut subaudiamus, intendit, nim hoc recipitur ut subaudiamus, intendit, mediocris praerogativae. Sed non est ingerenda fatigatis auribus et mentibus res omni alacritate digna. Si non gravat, differatur, et non in longum; crastinus inde incipiat sermo. Tantum orate, ut ab irruentibus occupationibus interim custodiat nos gratia et misericordia sponsi Ecclesi
Abbreviated transcription (Latin):
dr̃. Desponsaui te mͥ in fide. desponsaui
te mͥ in uidicio ⁊ iusticia: desponsaui te
mͥ in miscłia ⁊ miserationib Nec tu me
elegisti. s ego elegi te: nec ut eligerem tua
uiq in iusticia. s iusticia quȩ ẽ ex fide. ñ
ex lege.Restat ut uidices iudiciũ rectum
int̾ me ⁊ te: iudiciũ in qͦ te desponsaui uͥ
constat int̾uenisse ñ tuũ m̃itum. s meum
placitũ. hoc ẽ aut̃ iudiciũ ut tua m̃ita ñ
extollas. ñ p̾feras oꝑa legis. ñ iactes pon¬
dus diei ⁊ estus: quȩ magis in fide ⁊ in u¬
sticia que ẽ ex fide necñ in miscd̃ia ⁊ in
miserationib nosceris desponsata. Qͤ
uere sponsa ẽ agnoscit ista. ⁊ utrãq gr̃ã
conficetur: pͥmo qͥdem eã quȩ pͥma est
ait itaq nc̃ dilectus m̃s mͥ. i ego illi: pͥn¬
cipium dilecto tͥbuens. In consequentib
ego inquit dilecto meo ⁊ dilectus meus
mͥ: consummationẽ illi eque concedens.
Nc̃ iã uideamꝰ qͥd dicat: dilectꝰ nĩs mͥ si e¬

Expanded text:
te mihi in fide; desponsavi te mihi in judicio et justitia; desponsavi te mihi in misericordia et miserationibus . Nec tu me elegisti, sed ego elegi te; nec ut te eligerem, tua vique in justitia, sed justitia quae est ex fide, non ex lege. Restat ut judices judicium rectum inter me et te, judicium in quo te desponsavi, ubi constat intervenisse non tuum meritum, sed meum placitum. Hoc est autem judicium ut tua merita non extollas, non praeferas opera legis, non jactes pondus diei et aestus, quae magis in fide et in justitia quae est ex fide, nec non in misericordia et miserationibus nosceris desponsata. 12. Quae vere sponsa est, agnoscit ista, et utramque gratiam confitetur: primo quidem, eam quae prima est, Ait itaque nunc: Dilectus meus mihi, et ego illi; principium dilecto tribuens. In consequentibus: Ego, inquit, dilecto meo, et dilectus meus mihi; consummationem illi aeque concedens. Nunc jam videamus quid dicat: Dilectus meus mihi. Si e
Abbreviated transcription (Latin):
cdia dei sit in scõs eiꝰ. ⁊ respectꝰ in electos illiꝰ
rgo ꝓuidentiam cet̾is creaturis ñ negamu̾:
urã sponsa uendicat sibi. Nunqͥd de bobcu
Is de camelis. de elefantis: ⁊ de cunctis bestiis
ȩ. similit̾ ⁊ de piscib maris.:i uolatilib celi:
stremo de oĩ re queẽ suꝑ t̾ram. solis sane

Expanded text:
t misericordia Dei sit in sanctos ejus, et respectus in electos illius? Ergo providentiam caeteris creaturis non negamus: curam sponsa vindicat sibi. Nunquid de bobus equis, de camelis, de elephantis, et de cunctis bestiis terrae: similiter et de piscibus maris, et volatilibus coeli; postremo de omni re
Abbreviated transcription (Latin):
nã hora ẽ ⁊i confortassis ne hora quidẽ. sed
hore dimidiũ. uxta illud scͥpturȩ. factũ
ẽ silentium in celo. qͣsi media hora: gͦ in il
la replebit᷑ gaudio os meũ: ⁊ lingua mea ex¬
ultatione. dũ singłos ñ dico psalmos s u̾ sus
singłos sentiã ructꝰ. iqͥdẽ odoriferos suꝑ oĩa
aromata. Quid ioħis ructu fraglantiꝰ. qͥ u̾¬
bi mͥ redolet et̾nitatẽ. generationẽ. diuini¬
tatẽ: Quid de pauli ructib loqͣr qͣnta
orbẽ suauitate repleuerint: Deniq xp̃i
omis odor erat in omni loco. Uerba certe in¬
fabilia.⁊ si ñ ꝓfert ut audiam. offert tñ ut
upiam: ⁊ libeat odorare. quȩ audire ñ licet.
Iescio enim qͦ pacto qͦ plus latent plus pla¬
ent: ⁊ auidius inhiamus negatis. S iam
dũte apud sponsam similẽ rẽ qͦmͦ instaR
auli in p̾senti capitło. ⁊ secretum ñ aꝑit.
ec p̃terit tam̃ intactũ: aliquid quasi olfac¬

Expanded text:
ndo est, et fortassis ne hora quidem, sed horae dimidium, juxta illud Scripturae: Factum est silentium in coelo quasi media hora : ergo in illa hora replebitur gaudio os meum, et lingua mea exsultatione, dum singulos, non dico psalmos, sed versus singulos sentiam ructus, et quidem odoriferos super omnia aromata. Quid Joannis ructu fragrantius, qui Verbi mihi redolet aeternitatem, generationem, divinitatem? Quid de Pauli ructibus loquar, quanta orbem suavitate repleverint? Denique Christi bonus odor erat in omni loco . Verba certe ineffabilia etsi non profert ut audiam, offert tamen ut cupiam, et libeat odorare quae audire non licet . Nescio enim quo pacto quo plus latent, plus placent, et avidius inhiamus negatis. Sed jam adverte apud sponsam similem rem: quomodo instar Pauli, in praesenti capitulo, et secretum non aperit, nec praeterit tamen intactu
Abbreviated transcription (Latin):
m ñ competẽ iudicaret. siue ꝓpt̾ indig¬
tatẽ nr̃am. siue ꝓpt̾ in capacitatẽ. Dilectꝰ
iis mͥ: ⁊ ego illi. Quod ñ ẽ dubium duoꝵ
idẽ hoc loco amor mutuus flagrat: s
amore sũma uniꝰ ꝓfecto felicitas. alt̾ius
ra dignatio. Neq enĩ int̾ pares ẽ consen
seu complexio hȩc. Ceterũ qͥd ista ex hac
gatiua amoris gle̾tur impensum sibi.
en sũq uicissim a se. quis se liqͥdo noᷤ
tiisumat. nͥ qui p̾cipua puritate m̃tis
Timorꝑis sc̃itate in semetipso meru̾̃it tale
itiu iͥd expiriꝰ Res ẽ in affectib: nec ratio
d eam ꝑtingitur. s conformitate. Quã

Expanded text:
m non competere judicarit, sive propter indignitatem nostram, sive propter incapacitatem. 8. Dilectus meus mihi, et ego illi. Quod non est dubium, duorum quidem hoc loco amor mutuus flagrat; sed in amore summa unius profecto felicitas, alterius 1503 mira dignatio. Neque enim inter pares est consensio seu complexio haec. Caeterum quid ista ex hac praerogativa amoris glorietur impensum sibi repensumque vicissim a se, quis se liquido nosse praesumat, nisi qui praecipua puritate mentis et corporis sanctitate, in semetipso meruerit tale aliquid experiri? Res est in affectibus; nec ratione ad eam pertingitur, sed conformitat
Abbreviated transcription (Latin):
inaditrũ. eiꝰ enĩ u̾ba sunt: si ñ ipse ⁊ u̾boꝵ spon¬
ibimobseruau̾it ordinẽ. Nempe ñ ait omnẽ sol¬
itudinẽ urãm ꝓicientes in eum. ut sit ip

Expanded text:
a sunt si non et ipse verborum sponsae observaverit ordinem. Nempe non ait: Omnem sollicitudinem vestram projicientes in eum, ut sit ips
Abbreviated transcription (Latin):
niũ inse tranfert affectus: matrem se deni-¬
q ꝓbat. ñ minꝰ deficientium quã ꝓficien¬
Ñ tium. Quanti hodie secus affectos se osten¬
dunt: de his dico qui aĩas regere suscepert̃.
Qd enim sine miserabili gemitu dicendũ
ceam. crucẽ.⁊ mortẽ. hec omnia in fornace
auaricie conflant:⁊ ꝓfligant in adqͥsitio¬
nem turpis questus:⁊ precium uniu̾sitati.
suis marsupiis includere festinant. hoc
solo sane aiudea scariothis differentes qd̵

Expanded text:
nium in se transfert affectus, matrem se deniqnium in se transfert affectus, matrem se denique probat non minus deficientium quam proficientium. 3. Quanti hodie secus affectos se ostendunt? de his dico, qui animas regere susceperunt. Quod enim sine miserabili gemitu dicendum ceam, crucem et mortem, haec omnia in fornace avaritiae conflant, et profligant in acquisitionem turpis quaestus, et pretium universitatis suis marsupiis includere festinant: hoc solo sane a Juda Iscariotis differentes, q
Abbreviated transcription (Latin):
nis. cõpassio uͦ ꝯsolatiõĩs lac fund. Porro
utrãq sp̃ẽm ub̃tim celitꝰ irrorari pio
pectori suo spiritał mat̾ totiẽs sentit: qͦtiẽs
oscłm sumit. Uideaᷤᷤ eã mox pleniꝰ ub̃ib par¬
ria. exaltero uͦ exhortatoria uberius mi¬
nistrare. ꝓut singulis conuenire uidebit.
Herbi causa. siquecꝯr. forte ex his quos
genuit in euangłio deprehenderit forti
aliqua temptatione concussum. ⁊ inde
turbatũ ⁊ tristem pusillanimẽq factũ.
ñ posse iam ferre ium tẽptationis. qͦmͦ c̃¬
dolet. qͦmͦ mulcet. qͦmͦ plangit. qͦmͦ con¬
solat᷑. qͦt arguinenta pietatis mox reꝑit:
quib erigat desolatũ. E contra si ꝓmp¬
tum. si alacrem. si bene ꝓficientẽ cogno¬
uerit: exultat. aggreditur salutarib mo¬
nitis. accendit amplius. instruit de quib
potest. ut ꝑseueret. utq in melius semꝑ ꝓ
ficiat. exhortat᷑. Omnib se conformat. om¬

Expanded text:
nis, compassio vero consolationis lac fundit. Porro nis, compassio vero consolationis lac fundit. Porro utramque speciem ubertim coelitus irrorari pio pectori suo spiritualis mater toties sentit, quoties osculum sumit. Videas eam mox plenis uberibus parria, ex altero vero exhortatoria uberius ministrare, prout singulis convenire videbit. Verbi causa, si quem forte ex his quos genuit in Evangelio, deprehenderit forti aliqua tentatione concussum, et inde turbatum ac tristem, pusillanimemque factum, non posse jam ferre vim tentationis; quomodo condolet, quomodo mulcet? quomodo plangit, quomodo consolatur? quot argumenta pietatis mox reperit, quibus erigat desolatum? Econtra si promptum, si alacrem, si bene proficientem cognoverit; exsultat, aggreditur salutaribus monitis, accendit amplius, instruit de quibus potest ut perseveret, utque in melius semper 1292 proficiat exhortatur. Omnibus se conformat, om
Abbreviated transcription (Latin):
otͦ pauli quod patetadnos. De ipso haurio
michi nunc in ostensione uberum spon¬
se: sicut ⁊ frequent̾ soleo. Gaudere inquit cũ
gaudentib flere cum flentib. Materni bre¬
uiter expͥmunt᷑ affectus: qr nec dolere par¬
uuli. nec gaudere queunt absq illa que
genuit. Ntrobiq necesse ẽ suis eam confor
tiam. duas illas affectiones duob sponse u¬
berib assignabo: compassionẽ uni. ⁊ con¬
gratulationẽ alteri. Alioqumn paruula ẽ
et nondum nubilis. si nondum ubera mi¬
sit: si se uidelicet neq ad congaudendum
sentiat ꝓmptam. neq ꝓnam ad condolen¬
dum. Lalis si forte ad regimen animarũ
seu ad officium p̾dicationis assumitũr:
aliis qͥdem ñ ꝓdest. sibi uͦ obest plurimũ.
P orro sese ing̾ere. qͣnte impudentie est:
Sed redeamꝰ ad ubera sponse: ac ꝓdiu̾¬
sitate uberũ. diu̾sas. ⁊ lactiꝰ spẽs ꝓpo¬
namꝰ. Nã ꝯgratulatio qͥdem exhortatio¬

Expanded text:
os Pauli, quod patet ad nos. De ipso haurio os Pauli, quod patet ad nos. De ipso haurio etiam nunc in ostensione uberum sponsae, sicut et frequenter soleo. Gaudere, inquit, cum gaudentibus, flere cum flentibus . Materni breviter exprimuntur affectus, quia nec dolere parvuli, nec valere queunt absque illa quae genuit: utrobique necesse est suis eam conformtiam, duas illas affectiones duobus sponsae uberibus assignabo; compassionem uni, et congratulationem alteri. Alioquin parvula est, et nondum nubilis, si nondum ubera misit, si se videlicet neque ad congaudendum sentiat promptam, neque pronam ad condolendum. Talis si forte ad regimen animarum, seu ad officium praedicationis assumitur, aliis quidem non prodest, sibi vero obest plurimum. Porro sese ingerere, quantae impudentiae est? 2. Sed redeamus ad ubera sponsae, ac pro diversitate uberum, diversas et lactis species proponamus. Nam congratulatio quidem exhortatio
Abbreviated transcription (Latin):
petat ista ꝓportio. Siquidem. ⁊ ipse tran¬
sit ⁊ concupiscentia eiꝰ. Et cum omnia q̃ ĩ
mundo sunt finẽ habeant: finis eoꝵ nõ
erit finis. Uerum ubera non sic. Hec enĩ
cum exhausta fuerint:rursum de fonte
materni pectoris sumunt quod ꝓpinent
sugentib. Merito ꝓinde meliora carnis se¬
culiue amore asseruntur ubera sponse: que
nullo unquam lactentium numero arefiuił.
s semꝑ habundant de uscerib caritatisut
iterũ fluant. flumina siquidẽ fluent de uen¬
tre eiꝰ: fitq in ea fons aque uiue salientis in
uitã ȩt̾nam. Cumulat᷑ deinde laus uberũ
fraglantia unguentoꝵ: qd̾ ñ solum u̾boꝵ
sapore pascant. s ⁊ factoꝵ opinione redole-¬
ant. Iam que sint ubera. quo tumida lacte.
qualib delibuta unguentis. subalio pͥnci
cum pr̃ẽ .i sp̃u scõ uiuit ⁊ regnat ds̃. per
adeo ꝑspicacis ingenii: ut no¬
ui qͥppiam ex me adinuenire po¬
sim. S ẽ fons magnꝰ. ⁊ indeficiẽs:

Expanded text:
competat ista proportio. Siquidem et ipse trancompetat ista proportio. Siquidem et ipse transit, et concupiscentia ejus: et cum omnia quae in mundo sunt, finem habeant, finis eorum non erit finis. Verum ubera non sic. Haec enim cum exhausta fuerint, rursum de fonte materni pectoris sumunt quod propinent sugentibus. Merito proinde meliora carnis, saeculive amore asseruntur ubera sponsae, quae nullo unquam lactentium numero arefiunt, sed semper abundant de visceribus charitatis, ut iterum fluant. Flumina siquidem fluunt de ventre ejus, fitque in ea fons aquae vivae salientis in vitam aeternam . Cumulatur deinde laus uberum fragrantia unguentorum, quod non solum verborum sapore pascant, sed et factorum opinione redoleant. Jam quae sint ubera, quo tumida lacte, qualibus delibuta unguentis, sub alio sermocum Patre et Spiritu sancto vivit et regnat Deus per adeo perspicacis ingenii, ut novi quidpiam ex me adinvenire possim; sed est fons magnus et indeficiens
Abbreviated transcription (Latin):
secretum querere sͥ. fugitare publicũ. de¬
clinare turbas. ⁊ cure ipsarum ꝓpriã p̾¬
ferre quietẽ. noli inquiunt noli. qr maior
in uberib quã in amplexib fructus exis¬
tit. Per ea siquidẽ nos uendicas a carna¬
lib desideriis que militant aduersus aĩa:
eripis mundo. ⁊ ad quiris deo. Hoc gͦ ẽ
quod auint: qr meliora sunt ubera tua
uino. Carnis inquiunt uoluptatẽ. qua
paulo ante tanquã uino ebrie teneban᷑r:
uincunt he qͣs tua nob̾ ubera stillant de
ꝑpetua ariditate dampnatur. sic caro in
pressura mortis ab omni prorsus sua de¬
lectatione siccatur: nec ultra reuirescit ad
libidines. Unde ꝓpħa. Omniscaro fenũ:
⁊ omnis głã eius tamquã flos feni. Ex sic¬
catum ẽ fenũ: icecidit flos. Et apłs. Qui
seminat in carne: de carne ⁊ metet corrup¬
tionẽ. Et rursum. Esca uentri ⁊ uenter es¬
cis: deus aut̃ ⁊ hunc ⁊ has destruet. Uide
aut̃ ne non carni tantum: s ⁊ mundo cõ

Expanded text:
secretum quaerere sibi, fugitare publicum, desecretum quaerere sibi, fugitare publicum, declinare turbas, et curae ipsarum propriam praeferre quietem: Noli, inquiunt, noli; quia major in uberibus quam in amplexibus fructus existit. Per ea siquidem nos vindicas a carnalibus desideriis, quae militant adversus animam; eripis mundo, et acquiris Deo. Hoc ergo est quod aiunt: Quia meliora sunt ubera tua vino. Carnis, inquiunt, voluptatem, qua paulo ante, tanquam vino, ebriae tenebamur, vincunt hae, quas tua nobis ubera stillant, deperpetua ariditate damnatur; sic caro in pressura mortis ab omni prorsus sua delectatione siccatur, nec ultra revirescit ad libidines. Unde propheta: Omnis caro fenum, et omnis gloria ejus tanquam flos feni. Exsiccatum est fenum, et cecidit flos ; et Apostolus; Qui seminat in carne, de carne et metet corruptionem ; et rursum: Esca ventri, et venter escis; Deus autem et hunc, et has destruet . Vide autem ne non carni tantum, sed et mundo forte
Abbreviated transcription (Latin):
tat: s ubera quib paruulos alis. qͦs ⁊ paris.
meliora hoc ẽ necessariora sunt uino con¬
templationis. aliud siquidẽ ẽ qd̃ uniꝰ leti¬
ficat cor hommnis: ⁊ aliud qd̃ edificat multõ.
Nam ⁊ si rachel formosior: slia fecundior ẽ.
Noli gͦ nimisinsistere oscłis contemplatiõis.
quia meliora sunt ubera predicatiõis. Occur¬
rit ⁊ alius sensus: quẽ quidẽ ñ ꝓposueram.
s miniime preteribo. Ut quid enim uer¬
ba hec ñ magis conuenire dicamus eis ipsis
quib p̾est in sollicitudine. tanquã paruuł
mater aut nutrix : Nec enim equanimit᷑
ferunt iuiuencule et tenere ad huc aĩe illã
uacare quieti: cuiꝰ plemiꝰ erudiri doctrma.
⁊ exemplis informari desiderant. Anñ de¬
niq taliũ in subsequenti compescit᷑ inqͥe¬
tudo. uͥ sub graui contestatione ꝓhibent᷑
suscitare dilectam. quousq ipsa uelit: he
itaq sentientes osculis in hiare sponsam.

Expanded text:
tat; sed ubera, quibus parvulos alis, quos et paris, tat; sed ubera, quibus parvulos alis, quos et paris, meliora, hoc est necessariora, sunt vino contemplationis. Aliud siquidem est quod unius laetificat cor hominis, et aliud quod aedificat multos. Nam etsi Rachel formosior, sed Lia fecundior est. Noli ergo nimis insistere osculis contemplationis; quia meliora sunt ubera praedicationis. 9. Occurrit et alius sensus, quem quidem non proposueram, sed minime praeteribo. Utquid enim verba haec non magis convenire dicamus eis ipsis, quibus praeest in sollicitudine, tanquam parvulis, mater aut nutrix? Nec enim aequanimiter ferunt juvenculae et tenerae adhuc animae, illam vacare quieti, cujus plenius erudiri doctrina, et exemplis informari desiderant. An non denique talium in subsequenti compescitur inquietudo, ubi sub gravi contestatione prohibentur suscitare dilectam, quousque ipsa velit? Hae itaque sentientes osculis inhiare sponsam,
Abbreviated transcription (Latin):
culum sc̃m ẽ ut ex ipso mox cum acceꝑit
illud sponsa concipiat: tumescentibus
nimirum uberib ⁊ lacte quasi pingues¬
centib in testimoniũ. Quib studium ẽ
orare frequent̾: exꝑti sunt quod dico Sẽ¬
pe corde tepido ⁊ arido accedimꝰ ad alta¬
re: oratiom incumbimꝰ. Per sistentib ãu
repente infundit᷑ grã: pinguescit pec-¬
tus. replet uiscera mundatio pietatis.
et si sit qui p̾mat. lac concepte dulcedi¬
nis ubertim fundere ñ tardabunt. Di¬
cat ergo. habes sponsa quod petisti: iħ
tibi signum. quia meliora facta sunt
ubera tua uino. Hinc te scilicet noueri
oscłm accepisse: qd̾ te concepisse sentis.
Unde ⁊ ubera tͥ intumuerunt: fc̃a in u¬
edificans: ingurgitans ñ confortans S
demus et sodalib ista de promere. Iniuste
inquiunt murmuras aduersus sponsum:
qr id plus ualet qd̾ ille iam dedit quã quod
tu petis. Quod enim postulas te quidẽ delec-¬

Expanded text:
culum sanctum est, ut ex ipso mox, cum acceperit culum sanctum est, ut ex ipso mox, cum acceperit illud, sponsa concipiat, tumescentibus nimirum uberibus, et lacte quasi pinguescentibus in testimonium. Quibus studium est orare frequenter, experti sunt quod dico. Saepe corde tepido et arido accedimus ad altare, orationi incumbimus. Persistentibus autem repente infunditur gratia, pinguescit pectus, replet viscera inundatio pietatis; et si sit qui premat, lac conceptae dulcedinis ubertim fundere non tardabunt. Dicat ergo: Habes, sponsa, quod petiisti, et hoc tibi signum, quia meliora facta sunt ubera tua vino. Hinc te scilicet noveris osculum accepisse, quod te concepisse sentis. Unde et ubera tibi intumuerunt, facta in uaedificans; ingurgitans, non confortans. 8. Sed demus et sodalibus ista depromere. Injuste, inquiunt, murmuras adversus sponsum; quia id plus valet quod ille jam dedit, quam quod tu petis. Quod enim postulas, te quidem delec
Abbreviated transcription (Latin):
meliora uino. s etiã fragłantia unguentiᷤ
optimis: qr ñ mͦ interne dulcedinis lac¬
te p̾sentes alis. s i bone qͦq opinionis odo¬
re grato resꝑgis absentes bonũ hñs testi¬
monium et ab his qui intus. et ab his qui
foris sunt. habes inquam lac intus. ⁊ foris
unguenta: qm̃ qͥdem ñ eẽnt quos lacte re¬
ficeres. si ñ priꝰ odore attraheres. Sane de
his unguentis si quid dignum considatio¬
ne contineant: uidebit᷑ pꝰt hec cũ eouentũ
fuerit uͥ dicit in consequentib. in odore
unguentoꝵ tuoꝵ curremꝰ. Nunc uixta ꝓ¬
missum nr̃m hec ipsa uerba que sponse
data sunt. anet sponso congruant uideamꝰ.
Sponsa loquente de sponso. repente ut dixe¬
ram ad est ille. annuit uoto. dat oscłm: im¬
pletq in ea sermonẽ qͥ scͥptus ẽ. Desid̾ium
cordis eiꝰ tribiusti ei : ⁊ uoluntate labioꝵe
ius ñ fraudasti eum. Qͦd ⁊ ꝓbat ex eiꝰ ube-¬
rum repletione. Tante nempe efficatie os¬

Expanded text:
meliora vino, sed et fragrantia unguentis meliora vino, sed et fragrantia unguentis optimis; quia non modo internae dulcedinis lacte praesentes alis, sed bonae quoque opinionis grato odore respergis absentes, bonum habens testimonium et ab his qui intus, et ab his qui foris sunt. Habes, inquam, lac intus, et foris unguenta; quoniam quidem non essent quos lacte reficeres, si non prius odore attraheres. Sane de his unguentis, si quid dignum consideratione contineant, videbitur post haec, cum eo ventum fuerit, ubi dicit in consequentibus: In odore unguentorum tuorum curremus . Nunc juxta promissum nostrum haec ipsa verba, quae sponsae data sunt, an et sponso congruant videamus. 7. Sponsa loquente de sponso, repente, ut dixeram, adest ille, annuit voto, dat osculum, impletque in ea sermonem qui scriptus est: Desiderium cordis ejus tribuisti ei, et voluntate labiorum ejus non fraudasti eum . Quod et probat ex ejus uberum repletione. Tantae nempe efficaciae os
Abbreviated transcription (Latin):
namus exempla ⁊ de altero ubere: qd̾ dic¬
tum ẽ remutendi facilitas. Legis. ⁊ de ipsa.
suũ remitet᷑ ei. Legis. Derelinquat impus
uiã suã. ⁊ uir iniquiis cogitationes suas:
⁊ reuertat᷑ ad dñm. ⁊ miserebit᷑ eiꝰ. ⁊ ad dm̃¬
nr̃m qm̃ multusẽ ad ignoscendũ. Puchre
dauid paucis comprehendit utrũq dicẽs
Longanimis ⁊ multũ misericors. huiꝰ gͦ ge¬
mine bonitatis exꝑimento in eã se fidutiã
excreuisse fatetur sponsa. ut audiret pe¬
tere osculũ: quid mirũ dicens. si sic p̾su¬
mo de te osponse. que de tuistiberib tan¬
tam sum exꝑta abundantiã suauitatis:
Ergo ad audendũ me ꝓuocat dulcedo ube¬
rum tuoꝵ: nõ. meoꝵ confidentia meri¬
toꝵ. Qa aut̃ dicit meliora sunt ubera tua
uino: hoc ẽ. Pinguedo gr̃e que de tus ube¬
rib fluit. efficatior mͥ ẽ ad spiritalẽ ꝓuectũ.
quam mordax increpatio p̾latoꝵ. Nec solũ

Expanded text:
namus exempla et de altero ubere, quod dicnamus exempla et de altero ubere, quod dictum est remittendi facilitas. Legis et de ipsa: suum remittetur ei ; legis: Derelinquat impius viam suam, et vir iniquus cogitationes suas, et revertatur ad Dominum, et miserebitur ejus; niam multus est ad ignoscendum . Pulchre David paucis comprehendit utrumque, dicens: Longanimis, et 1290 multum misericors . Hujus ergo geminae bonitatis experimento in eam se fiduciam excrevisse fatetur sponsa, ut auderet petere osculum. Quid mirum, dicens, si sic praesumo de te, o sponse, quae de tuis uberibus tantam sum experta abundantiam suavitatis? Ergo ad audendum me provocat dulcedo uberum tuorum, non meorum confidentia meritorum. 6. Quod autem dicit: Meliora sunt ubera tua vino, hoc est. Pinguedo gratiae, quae de tuis uberibus fluit, efficacior mihi est ad spiritualem profectum, quam mordax imprecatio praelatorum. Nec solum
Abbreviated transcription (Latin):
metu tui caritate. ñ mea temeritate de¬
pulso. audeã plus forte quã expediat. an¬
deo sane pietatis memor: immemor maie¬
statis. Hec ꝓuerboꝵ consequentia dicta sit̃.
Nunc qualis sit ista uberũ sponsi cominẽ¬
datio: uideamus. Duo sponsi ubera. duo in¬
ipso sunt ingenite mansuetudinis argu¬
menta: qd̃ ⁊i patient᷑ expectat delinqñtẽ.
et clem̃ter recipit penitentẽ. Gemina inꝗͣ
dulcedo suauitatis exuberat in pectore
dñi iħu: longanimitas uidelicet in expec¬
tando:i indonando facilitas. Et audi quia
non sit hoc inuentũ meum. Legis ꝓfecto
de longanimitate. Andiuitias bonitatis
eiꝰ: i patientie ⁊ longanimitatis contemp¬
nis Item. An ignoras qr benignitas dei
ad penitentiã te adducit : Ad hoc siqͥdẽ
diu suspendit sententiã ultionis a con¬
tempnente: ut quandoq exhibeat grãm.
remissionis in penitente. Non uult enim
mortẽ peccatoris: s conuertat᷑ ⁊i uiuat. Po¬

Expanded text:
metu, tui charitate, non mea temeritate demetu, tui charitate, non mea temeritate depulso, audeam plus forte quam expediat. Audeo sane pietatis memor, immemor majestatis. Haec pro verborum consequentia dictasint. 5. Nunc qualis sit ista uberum sponsi commendatio, videamus. Duo sponsi ubera, duo inipso sunt ingenitae mansuetudinis argumenta, quod et patienter exspectat delinquentem, et clementer recipit poenitentem. Gemina, inquam, dulcedo suavitatis exuberat in pectore Domini Jesu, longanimitas videlicet in exspectando, et in donando facilitas. Et audi quia non sit hoc inventum meum. Legis profecto de longanimitate: An divitias bonitatis ejus, et patientiae, et longanimitatis contemnis? Item: An ignoras quia benignitas Dei ad poenitentiam te adducit? Ad hoc siquidem diu suspendit sententiam ultionis a contemnente, ut quandoque exhibeat gratiam remissionis in poenitente. Non enim vult mortem peccatoris, sed ut convertatur, et vivat. Po
Abbreviated transcription (Latin):
dumq exhibuit comitem. Nempe hoc ẽ qud̃
in euuangło pollicet᷑. Ubi duo uel tres congre¬
gati fuerint in noĩe meo: ego sum in medio e
exaudiam: adhuc illis loquentib dicã ecce
ad sum. Ita gͦ nunc ñ uocatꝰ affuit.: ⁊ delecta¬
tus uerbis p̾̃uenit preces. Arbitror qd̾ inter¬
dun nec uerba expectat: s solis cogitatioĩ¬
b aduocatur. Deniq ait homo qui inuentꝰ
norit scrutans corda ⁊ renes ds̾. qui finxit
singillatim corda ur̃a ⁊ intelligit omnia
oꝑa ur̃a. Sponsa gͦ sponsum adce̾ ꝑsentiẽs:
substitit. Pudet enim presumptionis: in qͣ
se dep̾hensam intelligit. Nam uerecundiuᷤ
id moliri ꝑ int̾nuntios estimarat. Moxq
conuersa ad ipsum. temeritatẽ ꝓ ut ualet
excusare conatur: qr meliora sunt inqͥens
ubera tua uino. fragłantia unguentis op¬
timis. ac sidicat. Si alta saꝑe uideor. tu fe¬
cisti o sponse: qͥ indulcedine uberũ tuoꝵ
tanta me dignatione lactasti. quatinꝰ oĩ

Expanded text:
dumque exhibuit comitem . Nempe hoc est quod dumque exhibuit comitem . Nempe hoc est quod in Evangelio pollicetur: Ubi duo vel tres congregati fuerint in nomine meo, ego sum in medio eoexaudiam; et adhuc loquentibus illis dicam: Ecce adsum . Ita ergo nunc non vocatus adfuit, et delectatus verbis praevenit preces. Arbitror quod interdum nec verba exspectat, sed solis cogitationibus advocetur. Denique ait homo qui inventus norit, scrutans corda et renes Deus, qui finxit singillatim corda vestra, et intelligit omnia opera vestra. Sponsa ergo sponsum adesse persentiens, substitit pudet enim praesumptionis in qua se deprehensam intelligit, nam verecundius id moliri per internuntios existimarat; moxque conversa ad ipsum, temeritatem, prout valet, excusare conatur: Quia meliora sunt, inquiens, ubera tua vino, fragrantia unguentis optimis. Ac si dicat: Si altum sapere videor, tu fecisti, o sponse, qui in dulcedine uberum tuorum tanta me dignatione lactasti, quatenus omni
Abbreviated transcription (Latin):
meũ. Osculum omnino petebat: ⁊ illud
oscłm in cuius cactu ꝑfusis labiis pin-
ipse p̾catur. Repleat᷑ osmeũ laude: ut
tauit: uͥ gustauit. Quã magna mul¬
titudo dulcedinis tue dñe: quã abscõ-¬
disti timentib te. Satis hoc oscłm de¬
tinuit nos: ⁊ necdum me illud ut uerũ
fateor digne satis expressisse confido.S
transeamꝰ ad reliqua: quia id meliꝰ imp̃s¬
sum quã exp̾ssum innotescit. Sequit᷑
uia meliora sunt ubera tua uino:
ffagłantia unguentis optimis. Et hec
u̾ba cuius sint. auctor ñ loquit᷑: relm¬
quens nob lib̾e cõmentari. ciu potissimũ
ꝑsone conueniant. Michi uͦ ñ deest unde
illa congruent̾ assignẽ. siue sponse siue sp̃õ
so siue sponsi sodalib. Et pͥmũ sponse qͣli¬
t̃ congruant indicabo. Interim confabu¬
lantib illa parit̾atq illis: accessit ipse¬
de quo sermo erat. Utiq libens appropiat
de seqͣuentib. Sic solet. Sic euntib in emaus.
i conferentib inter se. iocundum se facun¬

Expanded text:
meum . Osculum omnino petebat, et illud osculum, in cujus tactu perfusis labiis pinguipse precatur: Repleatur os meum laude, uttavit ubi gustavit: Quam magna multitudo dulcedinis tuae, Domine, quam abscondisti timentibus te . Satis hoc osculum detinuit nos, et necdum me illud, ut verum fatear, digne satis expressisse confido. Sed transeamus ad reliqua; quia id melius impressum, quam expressum innotescit. 4. Sequitur: Quia meliora sunt ubera tua vino, fragrantia unguentis optimis . Et haec verba cujus sint, auctor non loquitur, relinquens nobis libere commentari, cui potissimum personae conveniant. Mihi vero non deest, unde illa congruenter assignem sive sponsae, sive sponso, sive etiam sponsi sodalibus. Et primum sponsae qualiter congruant, indicabo. Interim confabulantibus illa pariter atque illis, accessit ipsede quo sermo erat. Utique libens appropiat de se loquentibus. Sic solet. Sic euntibus in Emmaus, et conferentibus inter se, jucundum se facun
Abbreviated transcription (Latin):
memini inpriuatis confessionib suiscõ¬
queri solent suꝑ huinscemodi ammiarẽ-¬
tis languore atq hebitudine stolide mentĩ.
quod̾ scilicet alta atq subtilia penetrare ne¬
quirent. qd̾ de suauitate sp̃c̃ aut nil aut
parum sentirent. Qd isti nͥ ad oscłm sus¬
pirant: Suspirant plane ⁊ inhiant spiu

Expanded text:
memini, in privatis confessionibus suis conmemini, in privatis confessionibus suis conqueri solent super hujuscemodi 1289 animi arentis languore atque hebetudine stolidae mentis, quod Dei scilicet alta atque subtilia penetrare nequeant, quod de suavitate spiritus aut nil, aut parum sentiant. Quid isti, nisi ad osculum suspirant? Suspirant plane, et inhiant spiritui