comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dilatores iicõtinẽtes ĩmites borũ nõ amantes prodito¬
res protates stupore inflati uoluptates magis ꝙͣ deũ
diligentes luites desformatoem ieligionis uirtatẽ autẽ
eius a buegantes. ex hiis sunt qui repũt in domos et
predantur muilierculas honoratas peccatis que dicũt᷑
uariis desideriis semper discentes ⁊ nũꝙͣ ad sciãm berita¬
tis ꝑuenienter et quom̃s iamues et mambres restiteñ
moysi sic et hni restitunt beritati s nõ proficient p̃linũ
culi fine hominũ pariter ac temporũ probatio uenit ma¬
gid ac magis adueisario seuiente enor fallit extollit stu¬
por. liuor iicendit cupiditas excecat dep̃uat impietas fu¬
perbia piflat discordia exasperat ira precipitat non tñ
nos moneat ac tuibet multoꝵ iniia et abrupta super¬
bia uel perfidia s potis fidem nr̃am prenũciate rei uitas
corroboret ut quidem taleo eẽ. fallaces ceperũt qr et hec

Expanded text:
delatores, incontinentes, inmites, bonum non amantes, proditodelatores, incontinentes, inmites, bonum non amantes, proditores, procaces, stupore inflati, uoluptates magis quam Deum diligentes, habentes deformationem religionis, uirtutem autem eius abnegantes. ex his sunt qui repunt in domos et praedantur mulierculas oneratas peccatis quae ducuntur uariis desideriis, semper discentes et numquam ad scientiam ueritatis peruenientes. et quomodo Iannes et Mambres restiterunt Moysi, sic et hi resistunt ueritati, sed non proficient plurimumculi fine hominum pariter ac temporum probatione uenerunt. magis ac magis aduersario saeuiente error fallit, extollit stupor, liuor incendit, cupiditas excaecat, deprauat inpietas, superbia inflat, discordia exasperat, ira praecipitat. Non tamen nos moueat aut turbet multorum nimia et abrupta perfidia, sed potius fidem nostram praenuntiatae rei ueritate corroboret. ut quidam tales esse coeperunt, quia haec
Abbreviated transcription (Latin):
diliges dnm deuiituũ de toto corde tuo et de tota aĩa tua
et de tota u̾ntute tua. hoc pmũ ⁊ sedm̃i suuuile luit diligei¬
pxmũ t. tamꝙͣ ce in hiis duob pteptis tota lex pẽdeuẽ
ꝓphete unutatem siuuil ⁊ dilectoem magisterro suo docuit
ꝓpħas om̃es et lectẽ preceptis duob inclusit quam uero
unitatẽ seruet quã dileccõem custodit aut coritat qui
distordie furore uesanus ecciam scindit fidem destruit pa¬
cem turbat. caritatẽ dissipat sacramentũ profanat ma¬
lum hic dilectissum fratres iam pridem comparat ceperat
s nũc creuit eiusdem mali infesta clades exictere ac
pullulare iam cepit heretica peruersitas et scifmatũ bene¬
nata peruicies quod et sit n occasum mudi oportebat
premĩciante per apłm nobis et p̾monẽte spũ sc̃õ in nouissĩs
inquit dieb aderunt tempora molesta et erunt homines sͥ
placentes superbi tumdi cupidi blasphemi parentibus
dicto maudientes ingrati impii siue affectõe sine fede̾

Expanded text:
diliges dominum deum tuum de toto corde tuo et de tota anima tua et de tota uirtute tua: hoc primum est, et secundum similetota lex pendet et prophetae. unitatem simul et dilectionem magisterio suo docuit, prophetas omnes et legem praeceptis duobus inclusit. quam uero unitatem seruat, quam dilectionem custodit aut cogitat qui discordiae furore uesanus ecclesiam scindit, fidem destruit, pacem turbat, caritatem dissipat, sacramentum profanat P Malum. hoc, fidelissimi fratres, iam pridem coeperat, sed nunc creuit eiusdem mali infesta clades et surgere ac pullulare plus coepit haereticae peruersitatis et schismatum uenenata pernicies, quia et sic in occasu mundi oportebat praenuntiante per apostolum nobis et praemonente Spiritu sancto: in nouissimis, inquit, diebus aderunt tempora molesta, erunt homines sibi placentes, superbi, tumidi, cupidi, blasphemi. parentibus in dicto non audientes, ingrati, impii, sine adfectu, sine foedere,
Abbreviated transcription (Latin):
tiuũ ut qn ille pulsauerit eiugilet fides nra iugilã¬
cie p̾iiũ de domino perceptura si hec mandata fer¬
uentur si hec monita ⁊ p̾cepta teneaut᷑ oppͥmi dor¬
mientes dyabolo fallente non possumus serui iugi¬
les xpõ donante regnabimũt Amen¬

Expanded text:
tinum, ut quando ille pulsauerit, euigilet fides nostra uigilantinum, ut quando ille pulsauerit, euigilet fides nostra uigilantiae praemium de Domino receptura. si haec mandata seruentur, si haec monita et praecepta teneantur,. opprimi dormientes diabolo fallente non possumus, serui uigiles Christo dominante regnabimu
Abbreviated transcription (Latin):
fidem in terra. uidemus fieri quod ille predieit in
ẽ. nemo futrirorũ mecũ cogitat diem diũ ⁊ iaui dei
et incredulis uentura supplicia. et statuta perfidis
eterna cormenta nemo cõsiderat quitquid metueret
ꝯstiencia ur̃a si crederet. qr nõ credit omo nec metu¬
it. Si autẽ croderet sic caueret et euaderet et caueret
gerenda dñi precepta ingilemꝰ. sumus tales quales
eẽ nos ip̃e pcepit diceus. Suit lunibi bestri accincti
eepectantib dominũ suũ quando ueniet a nupciis
ut cũ uenerit et pulsauert aperiatur ei et beati fui
illi quos adueniens dñs inuenerit iugilantes agrĩt¬
tos nos ẽẽ oportet necum expedicõnis dies aduemĩt
impeditos et implicatos apprehendat luceat in bonii
operib nr̃m lumẽ et fulgeat ut ip̃m nos ad lucem
claritatis eterne de hac seculi nocce perducat expec¬
tenius solliciti semꝑer ⁊ cauti adueutũ domini repen¬

Expanded text:
fidem in terra ? Videmus fieri quod ille praedixit. Ifidem in terra ? Videmus fieri quod ille praedixit. Iest: nemo futurorum metum cogitat; diem Domini et iram Dei et incredulis ventura supplicia et statuta perfidis aeterna tormenta nemo considerat: quod metueret conscientia nostra, si crederet; quia non credit omnino, nec metuit. Si autem crederet, et caveret: si caveret, evaderet.gerenda Domini praecepta vigilemus. Simus tales quales esse nos ipse praecepit dicens: Sint lumbi vestri accincti pectantibus dominum suum, quando ueniat a nuptiis, ut cum uenerit et pulsauerit, aperiant ei. beati serui illi quos adueniens Dominus inuenerit uigilantes. adcinctos nos esse oportet, ne cum expeditionis dies uenerit, inpeditos et inplicitos adprehendat. luceat in bonis operibus nostrum lumen et fulgeat, ut ipsum nos ad lucem claritatis aeternae de hac saeculi nocte perducat. expectemus solliciti semper et cauti aduentum Domini repen
Abbreviated transcription (Latin):
nobis heredicatẽ dedit dona omina sue pollieitatio ns ⁊ pie¬
nua in pacis ꝯseruatione ꝓmisit si uheredes sumꝰ ĩ xp̃i¬
cordes fideliter sͥ unammitatis nexib coherences hec una¬
minitas sub apłis olim fuit si nouus credentũ populus
dm̃ maudata custodiens caritatẽ suã terunt probat scuptã
que dicit curbaaũt eorũ qui crediderãt aiaui ac mente
una agebant et iteuĩ et erant perseuerantes unammes
et ideo efficacib precib orabant ideo impetraie cũ fiducia
unaminitas diminuta ẽ ut largitas operatõius infracta
sit domuo tũc ec fundos uendebant urche sauros sͥ in orlo
reponentes distrbuenda inusus indigentiũ precia apłis
offerebant et nũt de pat̾iuomo uec damus ⁊ cũ uendere
emartuit iigor fidei sic credentiũ robur elanguit et
idciros dus tempora nostra respitiens in enuangelio
suo dicit filius honunis cum benerit putas ue ĩueiet

Expanded text:
nobis hereditatem dedit, dona omnia suae pollicitationis et praenobis hereditatem dedit, dona omnia suae pollicitationis et praemia in pacis conseruatione promisit. si heredes Chricordes, fideliter sibi unanimitatis nexibus cohaerentes. . Haec unanimitas sub apostolis olim fuit: sic nouus credentium populus Domini mandata custodiens caritatem suam tenuit. probat scriptura quae dicit: turba autem eorum qui crediderant anima ac mente una agebant. et iterum: et erant perseuerantes omnes unet ideo efficacibus precibus orabant, ideo impetrare cum fiducia unanimitas deminuta est, ut et largitas operationis infracta est. domos tunc et fundos uenundabant et thesauros sibi in caelo reponentes distribuenda in usus indigentium pretia apostolis offerebant. at nunc de patrimonio nec decimas damus et cum emarcuit vigor fidei, sic credentium robur elanguit. Et idcirco Dominus, tempora nostra respiciens, in Evangelio suo dicit: Filius hominus cum venerit, putas inveniet
Abbreviated transcription (Latin):
dum a delinquentib uel umio fugoendum nedum
quis mase auib ulantib uĩgitu ⁊ per itiuera erioris
et cͥmĩs graditiu a ua beri itincus ererians pari cu¬
mine ⁊ ipe teneatiũ unus deus ẽ ⁊ uius xp̃s est et
una ecclesia eius et una fides una et plures insolidã
corporis unitate/ concordie glutiuo copulatam⁊ sciudi
unitas nõ potest nec corpus uiũ discidio compaginis
separe diuulsis laceratõne uisterib in fristra disterpi
quicqudo enim a matre discesserit seorsum uiu̾e̾ ⁊ ppira¬
re non poterit substauciam salutis anctit mouet nos
spõ its et dicit quis est homo qui nult uitã et amat uidere
dies optimos contine liuguã tuã a malo et labia tua
ne loquãtiu iisidiose declina a malo ⁊ fac quod optimũ¬
est quere pacẽ et sequere eam pate querere debet qͥ uouit¬
magisteria salutaria passiom iam prima dũe addidit di
ces pace mea uobis dimicto pacem meã uobis do hanc

Expanded text:
dum est a delinquentibus uel immo fugiendum, ne dum dum est a delinquentibus uel immo fugiendum, ne dum quis male ambulantibus iungitur et per itinera erroris et criminis graditur, a uia ueri itineris exerrans pari crimine et ipse teneatur. unus Deus est et Christus unus et una ecclesia eius et fides una et plebs una in solidam corporis unitatem concordiae glutino copulata. scindi unitas non potest nec corpus unum discidio conpaginis separari, diuulsis laceratione uisceribus in frusta discerpi. quicquid a matrice discesserit . seorsum uiuere et spirare non poterit, substantiam salutis amittit. Monet nos Spiritus sanctus et dicit: quis est homo qui uult uitam et amat uidere dies optimos? contine linguam tuam a malo et labia tua ne loquantur insidiose. declina a malo et fac bonum, quaere pacem et sequere eam. pacem quaerere debet et sequimacens: pacem nobis dimitto, pacem meam do uobis. hanc
Abbreviated transcription (Latin):
gressione uictores oꝑto equidem dileccissummi frẽs ⁊
consulo pariter et suadeo ut si fieu potest nemo
de fratub pereat et con cucientis populi corpꝰ bnũ
grenuo suo gandẽs mater inrcludat si autẽ quosd
scismatũ duces et disfentõnis auccores incerta et
os stmata demencia permariẽtes nõ poterit ad salu¬
tis uiam cõsilũ salubre renotare ceteri tñ uel sim¬
plicitate capti uel eriore diucti. et aliqua fallentis
astritie caliditate decepti a fallatie boe laqie soluite
uacantes giessus ab eritris libertate ater rectu ue celestis
agnoscite contestantio apostole uox ẽ precipius uoblo¬
inquit ĩ nonie dñi tñi ihesu xpi ut recedatis ab sĩbus
fratrb ambulantib mordinate᷑ et nĩsm traditoe i
quã acceperunt a nobis. et iterũ dicit nemo uos decpi¬
at manib uẽrbis propterca emui uenit iuo dei super fi¬
lios ꝯtumacie. nolite ergo esse participeo eorũ receden¬

Expanded text:
gressione uictores. Opto equidem, dilectissimi fratres, et gressione uictores. Opto equidem, dilectissimi fratres, et consulo pariter et suadeo, ut si fieri potest nemo de fratribus pereat et consentientis populi corpus unum gremio suo gaudens mater includat. si tamen quosdam schismatum duces et dissensionis auctores in caeca et obstinata dementia permanentes non potuerit ad salutis uiam consilium salubre reuocare, ceteri tamen uel simplicitate capti uel errore inducti uel aliqua fallentis astutiae calliditate decepti a fallaciae uos laqueis soluite, uagantes gressus ab erroribus liberate, iter rectum uiae caelestis adgnoscite. contestantis apostoli uox est: praecipimus uobis in nomine Domini Iesu Christi ut recedatis ab omnibus fratribus ambulantibus inordinate et non secundum traditionem quam acceperunt a nobis. et iterum dicit: nemo uos decipiat inanibus uerbis: propterea enim uenit ira Dei super filios contumaciae. nolite ergo esse participes eorum. receden
Abbreviated transcription (Latin):
idcirto aplorũ firmitas et fides cecidit qr pooditor pei¬
das ab eorũ focietate defecit sit et hic nõ Itatim dfes¬
sorũ sanctitas et digintas cominata est quia quorod
fides fracta ẽ beatꝰ apłus lõquitur in epla sua dicẽs
quidem si exciderunt a fide quidem illor nũqued
infidelitas illorũ fidem dei euatuauit absit est eĩt
deus uerax omĩs autẽ homo mendar ẽ stat cõfesso¬
iũ pars̃ maior ⁊ melior in fidei sue robore et in le¬
gis ac discipliue drũte ueritate uet ab eccĩe pacedis¬
cedunt qui se in eccĩa gr̃am consecutor dei dedio¬
natõe memierũt atq hoc ip̃o ãpliorẽ consecutus
fidei sue laudem quod ab eorũ perfidia segregati
qui unicti cõfessionis cõsortio fuerũt a tontagioẽ
ciminus recesserũt uero illiũati enuangelii lum̃e
pura et caudida domini luce radiati tam funt in cõ¬
seruanda pace xͥ laudabiles ꝙ̃ fuerant indiaboli cõ¬

Expanded text:
idcirco apostolorum firmitas et fides cecidit, quia proditor luidcirco apostolorum firmitas et fides cecidit, quia proditor ludas ab eorum societate defecit. sic et hic non statim confessorum sanctitas et dignitas conminuta est, quia quorundam fides fracta est. beatus apostolus loquitur in epistula sua dicens: quid enim si exciderunt a fide quidam illorum, numquid infidelitas illorum fidem Dei euacuauit? absit: est enim Deus uerax, omnis autem homo mendax. stat confessorum pars maior et melior in fidei suae robore et in legis ac disciplinae dominicae ueritate, nec ab ecclesiae pace discedunt qui se in ecclesia gratiam consecutos de Dei dignatione meminerunt, adque hoc ipso ampliorem consecuntur fidei suae laudem, quod ab eorum perfidia segregati qui iuncti confessionis consortio fuerunt a contagio criminis recesserunt: uero inluminati euangelii lumine, pura et candida Domini luce radiati tam sunt in conseruanda Christi pace laudabiles quam fuerunt in diaboli con
Abbreviated transcription (Latin):
uit quom̃o potest extollenciã diligere et qui nobis
hũilitatõ sua lece mandauit ⁊ ip̃e a patre amplissi¬
nũ nomen prennio humilitatis accepit ꝯfessor
est opĩ sed si non potest ea blaphemetu per ip̃m maies¬
ras et diguitas xꝑ̃i. liugua xp̃m confessa no sit ma¬
ledicta nõ turbulenta non cõuiciis ⁊ litib ꝑstrepce
audiat᷑ nõ contra fratres et dei sacerdotes post uerbã
laudis serpentis uenena iaculetur ceterũ si culpa ui¬
lis ⁊ detestabilis postmõdũ fuerit si confessionẽ suã
mala conuersatione prodegerit si uitã suam turꝑi
feditate maculauerit si eccĩa demq ubi confessor de¬
mq factꝰ est derelinqueus ⁊ uiutatis concordiã scm¬
dens fidem pͥmam persidra posteriore nutauaerit
blaudiri sͥ per confessionẽ nõ poteri quasi eleetans
ad isorie pͥmiũ quando ee hoc ip̃o madis deuerixit
meritu penarũ nã et iudam inter apłos dĩs escixi

Expanded text:
uit, quomodo potest extollentiam diligere qui et nobis uit, quomodo potest extollentiam diligere qui et nobis humilitatem sua lege mandauit et ipse a patre amplissimum nomen praemio humilitatis accepit? confessor est Christi: sed si non postea blasphemetur per ipsum maiestas et dignitas Christi. lingua Christum confessa non sit maledica, non turbulenta, non conuiciis et litibus perstrepens audiatur, non contra fratres et Dei sacerdotes post uerba laudis serpentis uenena iaculetur. ceterum si culpabilis et detestabilis postmodum fuerit, si confessionem suam mala conuersatione prodegerit, si uitam suam turpi foeditate maculauerit, si ecclesiam denique ubi confessor factus est derelinquens et unitatis concordiam scindens fidem primam perfidia posteriore mutauerit, blandiri sibi per confessionem non potest quasi electus ad gloriae praemium, quando ex hoc ipso magis creuerint merita poenarum. Nam et ludam inter apostolos Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
diguitatẽ cũq scuptum sit qui perseueralierit usq
in finẽ hic faluus erit quicquid aute finem fueru gui¬
dus ẽ quo ad fastigiũ salutis ascenditur nõt̾minꝰ
quo ĩa culĩs sũma tenet᷑ confessor ẽ s post cõfes¬
sionẽ periculum marus est quia plus aduersarius
prouocatꝰ ^ cõfessor ẽ hoc magis stare debet cũ dnnĩ
enuãgelio per enuãgeliũ gloriã consecutꝰ adnõ
cui multũ datur multũ querit᷑ ab eo et cui plus
dignitati astribitur plus de illo exigit᷑ ẜuitutis
nemo per confessoris edemplũ pereãt nemo miusti¬
ciaui, nemo insolentiã nemo perfidiã de confes¬
soris morib dicat. confessorq xp̃i sit hũilis ⁊ qͥetꝰ¬
nã cũ dicat ille qui se extollit hailiabitur et qui¬
ie hũiliat eraltabit᷑ et ip̃e a patre exaltatus sit qui
se in terris ẜuio ⁊ iustꝰ ⁊ sapiẽcia dei prĩs humilia¬

Expanded text:
dignitatem, cumque scriptum sit: qui perseuerauerit usque dignitatem, cumque scriptum sit: qui perseuerauerit usque in finem hic saluus erit, quicquid ante finem fuerit gradus est quo ad fastigium salutis ascenditur, non terminus quo iam culminis summa teneatur. confessor est: sed post confessionem periculum maius est, quia plus aduersarius prouocatus est. confessor est: hoc magis stare debet cum Domini euangelio per euangelium gloriam consecutus a Domino. cui multum datur, multum quaeritur ab eo: et cui plus dignitatis adscribitur, plus de illo exigitur seruitutis. nemo per confessoris exemplum pereat, nemo iniustitiam, nemo insolentiam, nemo perfidiam de confessoris moribus discat. confessor est: sit humilis etnam cum dicat ille: qui se extollit humiliabitur, et qui humiliat se exaltabitur, et ipse a patre exaltatus sit, quia se in terris sermo et uirtus et sapientia Dei patris humilia
Abbreviated transcription (Latin):
sorib ad ista ꝓcedere inde quoq aliquosdem nepbada
tã grauia peccare neq enĩ confessio ĩunẽ facit
ab insidiis dyaboli aut co ucra temptatoem ⁊ picula
et incuisus atq impetus seculares adhuc in seculo
pofitũ peipetua securitate defendit. ceterũ nũꝙͣ in con¬
fessorib fraudes et stupra ⁊ adulteris posemodũ iude¬
remus que nũt in quibusdem uidentes ingenustimo
et dolema quisq illic confessor est salomone maĩor a
melior aut deo carior nõ eit qui tu ꝙͣdu in uiis dm̃i
aiubulauit tãdiu gr̃am quã de dño fuerat ꝯsetutus
obtinuit postꝙͣ dereliquit dñ uiam perdidit ⁊ qr̃a
dñi et ideo scuptũ ẽ tene quod lẽs ne quis alius ac¬
cipiat coronã tuã quod utiq dñs nõ minaret᷑ aufer¬
ri posse coronã iustitie nͥ qui a recedente iusticia rete¬
dat nccͣe est et corona confessio exordium glorie est
non meritũ iã corone nec perficit laudẽ s miciat

Expanded text:
sdam ad ista procedere, inde quoque aliquos tam nefanda, tam grauia peccare. neque enim confessio inmunem facit ab insidiis diaboli aut contra temptationes et pericula et incursus adque impetus saeculares adhuc in saeculo positum perpetua securitate defendit: ceterum numquam in confessoribus fraudes et stupra et adulteria postmodum uideremus quae nunc in quibusdam uidentes ingemescimus et dolemus. quisque ille confessor est Salomone maior aut melior aut Deo carior non est: qui tamen quamdiu in uiis Domini ambulauit, tamdiu gratiam quam de Domino fuerat consecutus obtinuit, postquam dereliquit Domini uiam, perdidit et gratiam Domini. et ideo scriptum est: tene quod habes, ne alius accipiat coronam tuam. quod utique Dominus non minaretur auferri posse coronam iustitiae, nisi quia recedente iustitia recedat necesse est et corona. Confessio exordium gloriae est, non meritum iam coronae, nec perficit laudem sed initiat
Abbreviated transcription (Latin):
leuem cutu omma unaminitatu implere hec e in ecclesia
noscenda simplicitas hec caritas obtiuenda ut cosuemlaa
disectõne fiate ruitanis murent᷑ ut mãfuetudo ⁊ senitas
agius ⁊ ouib equet᷑ quid facu in pectore xp̃iano feritas¬

Expanded text:
legem circa omnia unanimitatis implere. Haec est in Ecclesia legem circa omnia unanimitatis implere. Haec est in Ecclesia noscenda simplicitas, haec charitas obtinenda, ut columbas dilectio fraternitatis imitetur, ut mansuetudo et lenitas agnis et ovibus aequet
Abbreviated transcription (Latin):
preformabat᷑ eccĩa patir tuũ et matrẽ ticã et frẽs¬
tuos et totam douiũ patrrs tui collige ad te ipam in
douiũtuã et omins qui eoierit hostiũ domus tue
foras reus s̾ ert Item sacramiẽtũ pasche nichil a¬
caro xp̃i et sauctũ diũ eici foras nõ potest ueq aliqͥ
alia credentib preter unũ ecciam domus ẽ hau̾c d o¬
niũ hauc unammitatis hospiciũ designat et deulĩ¬
ciat spr̃s scũs in psaliuis dicens Deus qui hitare
facit unamines in domo in domo dei in ecclẽsia
xp̃i unammes hĩtant concordes ⁊ simplices perse¬
simplex anmal et letũ ẽ nõ felle amarũ non
morsib seuũ nõ uirgniũ laceratõe seuũ uel molẽ¬
tũ hospicia humanã diligere uius domꝰ cõsortia
nosse cũ generant suuuil filios edere cũ comeant
uolatib iuicẽ coherere cõmuni conuersatõe uitã
suã degere oris osculo concordiam pacis accuosc̃e

Expanded text:
praeformabatur eccpraeformabatur ecctuos et totam domum patris tui colliges ad te ipsam in domum tuam, et omnis qui exierit ostium domus tuae foras, reus sibi erit . Item sacramentum Paschae nihil aCaro Christi et sanctum Domini ejici foras non potest, nec alia ulla credentibus praeter unam Ecclesiam domus est. Hanc domum, hoc unanimitatis hospitium designat et denuntiat Spiritus sanctus in Psalmis dicens: Deus qui inhabitare facit unanimes in domo . In domo Dei, in Ecclesia Christi, unanimes habitant, concordes et simplices persesimplex animal et laetum, non felle amarum, non morsibus saevum, non unguium laceratione 197 violentum, hospitia humana diligere, unius domus consortium nosse; cum generant, simul filios edere, cum commeant, volatibus invicem cohaerere, communi conversatione vitam suam degere, oris osculo concordiam pacis agnoscere,
Abbreviated transcription (Latin):
potest seiudi tuica eius per totum tertilis et coherẽe dĩ sa
a possidençibns non est/ iudiuiduã copulatam conerã
ostendit populi nr̃i qui xp̃i iuduiiuꝰ concordiã coherẽ¬
rentem sacramento uestis et signo declarauit ecclesie
uuitatem quis ergo sit steleratus et perfidus quis sit
discordie furore besauus, ut aut credat scindi posse a ᷤ
audeat is stindere unitatem dei uestem xpĩ ecclesiam
xp̃i mouet ip̃e in enuangelio suo ⁊ docet dicẽs ⁊ euit
uiuis grex et uiuis pastor et ẽe posse uno in locõ aliq̾s
existiuiat aut multos pastores aut greges plures
apłus item paulus hauc eandẽ nobis iusuiũs uni¬
tatem obsecratur et hortatur et dicit obsecro inquit
compositi in eodem sensu et in cadem fententia et
iterũ sustiuẽtes ĩuicem in dilectõne satagentes ser
putas posse de ecclesia recedentẽ sedes sͥ alias ⁊ diu¬
sa doncilia concedentẽ cũdictũ sit ad racb in qua

Expanded text:
potest scindi, tunica eius per totum textilis et cohaerens diuisa potest scindi, tunica eius per totum textilis et cohaerens diuisa a possidentibus non est: indiuidua, copulata, conexa ostendit populi nostri qui Christum induimus concordiam cohaerentem. sacramento uestis et signo declarauit ecclesiae unitatem. Quis ergo sic sceleratus et perfidus, quis sic discordiae furore uesanus, ut aut credat scindi posse aut audeat scindere unitatem Dei, uestem Domini, ecclesiam Christi? monet ipse in euangelio suo et docet dicens: et erunt unus grex et unus pastor. et esse posse uno in loco aliquis existimat aut multos pastores aut greges plures? apostolus item Paulus hanc eandem nobis insinuans unitatem obsecrat et hortatur et dicit: obsecro, inquit, tis autem compositi in eodem sensu et in eadem sententia. et iterum dicit: sustinentes inuicem in dilectione, satis agentes seruputas posse de ecclesia recedentem, sedes sibi alias et diuersa domicilia condentem? cum dictum sit ad Rhaab, in qua
Abbreviated transcription (Latin):
ca atq indiuisa tunica possidetur. loquit᷑ acq dicit
scͥptura diuina de tuuita aute qr de superiori parte
nõ ꝯsutilis s per totũ tertilis fuerat dieeriũ adiu¬
uicem non scindauius illã s sortiam᷑ de ea cuiꝰ sit
unitatẽ ille portabat de superiori parte ueruentem
idest de celo et a patre uemente que ab accipiente
ac possidente scindi omo nõ poterat s tota semel et
solida firruitatẽ in separabiliter possidebat ⁊ obtine
roboa regi obuiam factus in campo in duodecim
Itissuras uestimẽtũ suũ diuidit sue discidit dicens
sue tibi decẽ scissuras quia bec dicit dñs ecce Icĩ¬
do regnũ de manu salomonis et dabo tibi decẽ cep¬
tra et duo ceptra erunt propter seruũ meĩt dauid ⁊
propter ihrlm ciuitatẽ quã elegi ut ponã nom̃e meũ
illit cũ duodetim trib isiael stinderent᷑. uestimiẽtur
suũ propheta achias diitidit ac uero qr xͥ populꝰ nõ

Expanded text:
ta adque indiuidua tunica possidetur. loquitur ac dicit ta adque indiuidua tunica possidetur. loquitur ac dicit scriptura diuina: de tunica autem, quia de superiore parte non consutilis sed per totum textilis fuerat, dixerunt ad inuicem: non scindamus llam sed sortiamur de ea, cuius sit. unitatem ille portabat de superiore parte uenientem id est de caelo et a patre uenientem quae ab accipiente ac possidente scindi omnino non poterat, sed totam semel et solidam firmitatem inseparabiliter obtinebroboam regi obuius factus in campo in duodecim scissuras uestimentum suum discidit dicens: sume tibi decem scissuras, quia haec dicit Dominus: ecce scindo regnum de manu Salomonis et dabo tibi decem sceptra, et duo sceptra erunt ei propter seruum meum Dauid et propter Hierusalem ciuitatem quam elegi, ut ponam nomen meum illic. cum duodecim tribus Israel scinderentur, uestimentum suum propheta Achias discidit. at uero quia Christi populus non
Abbreviated transcription (Latin):
nõ l matrem/ si potuit euade re quisq cetra acliã uoe
fuu et qui extra ecciam forie fuerit euadit mouet
dũs ⁊ dicit qui nõ est mecũ aduersus me est et qͥ
pit aduei sus xp̃m facit et qui alibi preter ecciam colli
gu xͥ ecclesiam s̾pargit dicit dñs ecto ⁊ pater bnum
sumꝰ et iteru de patre et filio et spiritu saucco stup¬
nrm est, et tres unũ sunt et quisq credit haĩ uinta¬
te de diuina furuitate uenentem sacramentis celes¬
rib coherentẽ scuidi in eccia posse et uolũtatem collu¬
deutiũ diuortio separari hauc uiutate qui nõ tenet
no tenet dei legem/ no tenet patris et filii fide uitũ
no tenet ⁊ salutẽ hoc uuitatis iacramẽtũ. hoc uiucu¬
lo concordie nse parabiliter coherentis ostendit᷑ qu
in enuãgelio tunita diũ nĩ ihũ ep̃i uec diuiditur
pocius indueret integra uestis accipitur et incorrup¬

Expanded text:
non habet matrem. si potuit euadere quisque extra arcam Noe non habet matrem. si potuit euadere quisque extra arcam Noe fuit, et qui extra ecclesiam foris fuerit euadit. monet Dominus et dicit: qui non est mecum aduersus me est, et qui mpit aduersus Christum facit: qui alibi praeter ecclesiam colligit Christi ecclesiam spargit. dicit Dominus: ego et pater unum sumus. et iterum de Patre et Filio et Spiritu sancto scriptum est: et tres unum sunt. et quisquam credit hanc unitatem de diuina firmitate uenientem, sacramentis caelestibus cohaerentem scindi in ecclesia posse et uoluntatum conlidentium diuortio separari? hanc unitatem qui non tenet, non tenet Dei legem, non tenet Patris et Filii fidem, uitam non tenet et salutem. Hoc unitatis sacramentum, hoc uinculum concordiae inseparabiliter cohaerentis ostenditur, quando in euangelio tunica Domini Iesu Christi non diuiditur i, quis Christum potius indueret, integra uestis accipitur et incorrup
Abbreviated transcription (Latin):
fructũ germinare nõ poterit a forite precide riuum
pcisus arescit sic et ecciã diũ lace perfusa per orbem
totu radics suos porrigit unũ tamẽ limẽ est quodu¬
biq diffundit᷑ nec unitas corporis separatur rauos
suos in uniuersam terram copia ubertatis eecendit
profluentes largiter riuos latius expandit unum
tanien capuit est et origo una et bna mater fecun¬
ditatis successib copiosa illius fetu nastim᷑ illius
lacce nutͥruuir spũ eius ammanuur adulceraui nõ
potest sponsa xͥ incormupta ẽ ⁊ pudica unã donum
nouit et unius cubiculi st̃ĩtatem casto pudore custo¬
dit. hec deo nos friat hec filios regrio quod genera¬
uit assignat quisquis ab ecclesia segregatui adul¬
tere iungitiũ a pmissis eccie separat᷑ nec puẽiet
ad xpi pienua qui ueliqui ecciam epi alienus ẽ ꝓplia
nus ẽ hostis ẽ habere iaui nõ potest deũ patr̃e qͥ ecclia

Expanded text:
fractus germinare non poterit: a fonte praecide riuum, fractus germinare non poterit: a fonte praecide riuum, praecisus arescit. sic et ecclesia Domini luce perfusa per orbem totum radios suos porrigit: unum tamen lumen est quod ubique diffunditur, nec unitas corporis separatur. ramos suos in uniuersam terram copia ubertatis extendit, profluentes largiter riuos latius pandit: unum tamen caput est et origo una et una mater fecunditatis successibus copiosa: illius fetu nascimur, illius lacte nutrimur, spiritu eius animamur. Adulterari non potest sponsa Christi, incorrupta est et pudnovit, 376 unius cubiculi sanctitatem casto pudore custodit. Haec nos Deo servat, haec filios regno quos generavit assignat. Quisquis ab Ecclesia segregatus, adulterae jungitur, a promissis Ecclesiae separatur: nec perveniet ad Christi praemia, qui relinquit Ecclesianus est, hostis est. habere non potest Deum patrem qui ecclesiam
Abbreviated transcription (Latin):
cantico cantico ꝵ spẽ ste̾ ex per fonu diũ desuinat et
dicit una ẽ coluba mea pefecta mea una est matu
sue. una e aenitrici sus haut eccie uintate qui non
tenet tenere se fidem credit quia ecclesie renititur
et resiitit in eccia se eẽ cõfĩdit qñ et btũs aplus
paulus hoc idem doceat et sacranẽtũ urutatis oste¬
dat dicẽs uiui corpus ⁊ unus spũs bna spes uo
et unus deus quã unitate tenere firmiter et uendi¬
nenio frat̾itatem meudatio fallat pemo fidei le¬
ritate perfida pͥuaricatõne coxrũpat ep̃ata ungest
cuiꝰa singulis infolidum pa̾rs tenet᷑ ecciabna est
que multitudinẽ latius inciemento fecũditatis extẽ¬
dit᷑ quomio Iolis multi radii s lumẽ unũ et rami
arborie multi s arbor unũ tenaci radice fundatũ et
cũ a fonte uno uiui plurimi defluant nirue rositas
licet disfusa iudeat᷑ exmidantis copie largitate uiitas
tn seruatur in orignie auelle radiũ solis a corpore
duusionẽ sucis unica no capit ad arbore frage inuũ

Expanded text:
t et dicit: una est columbamea, perfecta mea, una est matri suae, electa genetrici suae. hanc ecclesiae unitatem qui non tenet tenere se fidem credit? qui ecclesiae renititur et resistit in ecclesia se esse confidit? quando et beatus apostolus Paulus hoc idem doceat et sacramentum unitatis ostendat dicens: unum corpus et unus spiritus, una spes uocisma, unus Deus. Quam unitatem tenere firmiter et uindinemo fraternitatem mendacio fallat, nemo fidem ueritatis perfida praeuaricatione corrumpat. episcopatus us a singulis in solidum pars tenetur. ecclesia una est quae in multitudinem latius incremento fecunditatis extenditur, quomodo solis multi radii sed lumen unum, et rami arboris multi sed robur unum tenaci radice fundatum, et cum de fonte uno riui plurimi defluunt, numerositas licet diffusa uideatur exundantis copiae largitate, unitas tamen seruatur in origine. auelle radium solis a corpore, diuisionem lucis unitas non capit: ab arbore frange ramum,
Abbreviated transcription (Latin):
In et uecti inuerie obferuatoe trradiat᷑ denũciar dñs et
dicit multi nichi dicent in illa die dñe dũe in nonue
untutes multas fecimus et tũt dicã illis. nũꝙͣ bos cog¬
noui recedite a me qui opamin iusticiam iusticia opꝰ
ẽ ut quit p̃muereri deum possit indice preceptis diuer et

Expanded text:
cti et iusti itineris obseruatione gradiatur. denuntiat Dominus et cti et iusti itineris obseruatione gradiatur. denuntiat Dominus et dicit: multi mihi dicent in illo die: Domine, Domine, nouirtutes magnas fecimus? et tunc dicam illis: numquam uos cognoui, recedite a me qui operamini iniquitatem. iustitia opus est, ut promereri quis possit Deum iudicem: praeceptis eius et
Abbreviated transcription (Latin):
nõ potesi ꝓuerure discordia et ad p̾miũ xp̃i qui dieu hoc ẽ
mandatũ meũ ut diligatis inuicem quẽadmodũ dilexi
uos ad ep̃m ꝑtiuere nõ poterit qui dilectõem ep̃i perfida
sunt qui ẽẽ in ecclesia di unamines nolue rũtꝰ aideãt
licet ssauis et ignib traditi uel obiecti bestiis aĩas suas
ponant. nõ erit fidei corona s pena perfidie nec religuse
untutiẽ exitus gloriosus s desperatõnis interita occidi ta¬
et dicente/ multi uẽniũt in nom̃e mes dicentes ego sum
up̃e et multos fallent sicut ille xp̃s nõ est ꝙ̃uis fallat ĩ
nonũe ita nec xͥanus iuderi potest qui nõ permanet in
euuangelii ẽius et fidei ueritate nã et prophetizare et
demonia excludere et iurtutes magnas in cerris facere
subłmus itaq et admirabilis ⁊es eit non tauien regnũ
celeste consequit quisq in hiis omuib inueitui insi iu¬

Expanded text:
non potest peruenire discordia, ad praemium Christi qui dixit: hoc est non potest peruenire discordia, ad praemium Christi qui dixit: hoc est mandatum meum ut diligatis inuicem, quemadmodum dilexi uos, pertinere non poterit qui dilectionem Christi perfida sunt qui esse in ecclesia Dei unanimes noluerunt. ardeant licet flammis et ignibus traditi uel obiecti bestiis animas suas ponant, non erit illa fidei corona sed poena perfidiae nec religiosae uirtutis exitus gloriosus sed desperationis interitus. occidi tano praemonente et dicente: multi uenient in nomine meo dicentes: ego sum Christus, e.t multos fallent. sicut ille Christus non est, quamuis fallat in nomine, ita nec christianus uideri potest qui non permanet in euangelio eius et fidei ueritate. Nam et prophetare et daemonia excludere et uirtutes magnas in terris facere sublimis utique et admirabilis res est, non tamen regnum caeleste consequitur quisque in his omnibus inuenitur, nisi re
Abbreviated transcription (Latin):
pate redeũtem deo munus offerie qr nec ad caym
qui cũ frtre pacẽ per zeli discordiam non hẽbat. quã
Iabes etiam si occisi in cõfessione nr̃is fuerint matula
ista nec saugiuẽ abluit᷑ inexpiabilis et grauis culpa dis
eccia non ẽ ad regnũ peruenire nõ pocerit qui eã quẽ
regnatiua ẽ deielinquit pacẽ xp̃us nobis dedit cõcor¬
des atq unamines esse piecepit dilect̃onis ⁊ caritatis
se no pocest martirẽ qui fraternã nõ cenuerit caritatem
docet hoc et coritescatur paulus aplũs ⁊ dicit ꝙ si ha¬
uuero fuẽ ita ut montes transferam caritatẽ autẽ
no̾ hẽam inchil sum. et si in cibos distubuero omma
mea et si tradidero corpus meũ ut ardeam/ caritatẽ autẽ
nõ hũero nichil proficio caritas magnamima ẽ caritas
beiigua ẽ caritas nõ eniulat᷑ nõ inflat᷑ nõ irritatur
ui frat̾utate sͥ coherentes unitate durabit ad rectim celorũ

Expanded text:
pace redeuntem Deo munus offerre , quia nec ad Cpace redeuntem Deo munus offerre , quia nec ad Cqui cum fratre pacem per zeli discordiam non habebat. Quam XIV. Tales etiamsi occisi in confessione nominis fuerint, macula ista nec sanguine abluitur: inexpiabilis et gravis culpa discEcclesia non est: ad regnum pervenire non poterit qui eam quae regnatura est derelinquit. Pacem nobis Christus dedit, concordes atque unanimes esse praecepit, dilectionis et charitatis se non potest martyrem qui fraternam non tenuit charitatem. Docet hoc et contestatur Paulus apostolus dicens: Et si habuero fidem ita ut montes transferam, caritatem autem non habeam, nihil sum: et si in cibos distribuero omnia mea et si tradidero corpus meum ut ardeam, caritatem autem non habeam, nihil proficio. caritas magnanima est, caritas benigna est, caritas non aemulatur, non inflatur, non inritatur,num fraternitatis sibi cohaerentis unitate durabit. ad regnum caelorum
Abbreviated transcription (Latin):
nicer se permanebant slanus aidentib medio sp̃m roris
aĩa uit quoiũo apłis duob in custodiã c̾iarisis qr simplices
qr unanmes erant ip̃e affuit ip̃e resolutis carteris clau¬
stris. ut uerbũ quod fideliter predicabãt multitudnui trade¬
rent ad forũ rusus imposuit qñ ergo in p̾ceptis suis po¬
uit et dicit. ubi autẽ fuerunt duo uel tres collecti ego cu
eis sum nõ homies ab eccia diuisit qui instituit ⁊ fec̾it
ecciam s exprobãs discordiã perfidis et fidelib pace̾ sua
uoce ꝯmendans ostendeus magis esse se cũ duob aut iͥb
unauinuter orantib ꝙ̃ cũ diffide ntib plunib. plusq
nupettari posse paucoꝵ concordiam piece ꝙ̃ discordie orõ¬
ne multoꝵ ideo ⁊ cum orandi legem daret addidit di¬
cend Et cum steteritis ad oroem remitcite si quid hẽtis
aduersus aliquẽ ut et pater nr qui in celis ẽ pemttat¬
cat ab altari ⁊ iubet pͥud concordare cũ fratie tũc cum

Expanded text:
ientibus medios spiritu roris animauit, quomodo apostolis duobus in custodia. clausis, quia simplices, quia unanimes erant, ipse adfuit, ipse resolutis carceris claustris, ut uerbum quod fideliter praedicabant multitudini traderent, ad forum rursus inposuit. quando ergo in praeceptis suis ponit et dicit: ubi fuerint duo aut tres, ego cum eis sum, non homines ab ecclesia diuidit qui instituit et fecit ecclesiam, sed exprobrans discordiam perfidis et fidelibus pacem sua uoce commendans ostendit magis esse se cum duobus aut tribus unanimiter orantibus quam cum dissidentibus plurimis plusque inpetrari posse paucorum concordi prece quam discordiosa oratione multorum. Ideo et cum orandi legem daret, addidit dicens: et cum steteritis ad orationem, remittite si quid habetis aduersus aliquem, ut et pater uester qui in caelis est remittatcat ab altari, et jubet prius concordare cum fratre, tunc cum
Abbreviated transcription (Latin):
ne cõlubas ⁊ ouẽs xͥ seua ⁊ uenenata cogitatone predentiũ
cohere ⁊ quigi nõ potest amaritudo cum dulcedine caligo
cum Iunie pliuia cum ferenitate pugna cũ pate cũ
fecũdicate sceleritas cũ ferotib siccitas cum tranquillita¬
dice fuuditã procella subuertit maues palee tempesta¬
te iccantur inualide aebores euebis incursione uer¬
tũtur hos exetiatur ⁊ percutit Iohanues apls dicens ex
nobis exieu̾t s nõ eĩant ex nobis si eñ fuissent ex nõ¬
bis mansissent nobi scum hiuc hereses facte sunt siequẽ¬
ter et fuĩt dum peruersa meud nõ ħ pacẽ dum perfidia
discordaus nõ hc̃ uinitatem nec tenet fieri uero het dũs
patit᷑. et pernuerit mauente prop̾e libertatis aibituo ut
diui corda ⁊ mentes nostras ueritatis distrime exauina
probatoro fades integia et mamfesta luce clarestat per

Expanded text:
ne oues Christi saeua sua et uenenata contagione praedentur. cohaerere et coniungi non potest amaritudo cum dulcedine, caligo cum lumine, pluuia cum serenitate, pugna cum pace, cum fecunditate sterilitas, cum fontibus siccitas, cum tranquillitadice fundatam procella subuertit: inanes paleae tempestate iactantur, inualidae arbores turbinis incursione uertuntur. hos execratur et percutit Iohannes apostolus dicens: ex nobis exierunt, sed non fuerunt ex nobis. si enim fuissent ex nobis, mansissent nobiscum. Hinc haereses et factae sunt frequenter et fiunt, dum peruersa mens non habet pacem, dum perfidia discordans non tenet unitatem. fieri uero haec Dominus permittit et patitur manente propriae libertatis arbitrio, ut dum corda et mentes nostras ueritatis discrimen examinat, probatorum fides integra manifesta luce clarescat. per
Abbreviated transcription (Latin):
iũperet scinderet unitate. quos detinere nõ potest in
me ueteris cecitatẽ circũstribit et decipit nõ itiueris
nestientib tenebras rursus infundit ut cũ enuãge¬
lio xͥ. et cũ obseruatione eius et iege nõ stantes xp̃i¬
auos se uocent, et ambulantes in tenebrs habere se
liuuẽ existiment blandiente aduersario atq decipiẽt
lucis et ministros subornat suos uelut ninistros
iusticie asserentes noctem pro die interitũ pro salu¬
te desperatõem sub obtentu spei perfidiã sub pretertu
fidei. autrop̃m sub uotabulo xͥ ut dum uerisuuilia
mẽtiũtur ueritatem subtilitate frustrent᷑. hoc eo fit
frẽs dilectissimi dum ad ueritatis originem nõ redit᷑
nec caprit querit᷑ nec magistri celestĩs doct̾ua ẜuat᷑
atq arguniẽtis opus nõ est probacio ẽ ad fidem faci¬
lis compendio ueritatis Ioquit᷑ dũs ad petrũ Ego
tibi dico inquit quia tu es petrus et super istã petrã

Expanded text:
rumperet, scinderet unitatem. quos detinere non potest in rumperet, scinderet unitatem. quos detinere non potest in uiae ueteris caecitate circumscribit et decipit noui itineris nescientibus tenebras rursus infundit, ut cum euangelio Christi et cum obseruatione eius et lege non stantes christianos se uocent et ambulantes in tenebris habere se lumen existiment blandiente aduersario adque fallente,lucis et ministros subornat suos uelut ministros iustitiae adserentes noctem pro die, interitum pro salute, desperationem sub obtentu spei, perfidiam sub praetexto fidei, antichristum sub uocabulo Christi, ut dum uerisimilia mentiuntur, ueritatem subtilitate frustrentur. hoc eo fit, fratres dilecnec caput quaeritur, nec magistri coelestis doctrina servaatque argumentis opus non est. Probatio est ad fidem facilis compendio veritatis. Loquitur Dominus ad Petrum: Ego tibi dico, inquit, quia tu es Petrus, et super hanc petram
Abbreviated transcription (Latin):
quecũq docuit ⁊ fecit distere ⁊ facere debemiꝰ cettu credẽ
se in xp̃m qͦm̃o dicit qui nõ facit quod ep̃s facẽ p̾cepir
aut unde ueniet ad pͥmiũ fidei qui fide̾ nõ iuilt ẜuare
m̃adati ut et nc̃ce est uaget᷑ et spũ errorie abuptus
ueͣlut pulius que uentꝰ excutit uentiletur/ nec ãbulado
proficiet ad salutẽ / qui salutaris ue non tenet ueritatem
cauenda siuit autẽ non solum que sunt aperta acq mani¬
festa s et astute fraudis subtilitate fallencia quid uo ĩ
astutius quid ne sũbtilius ꝙ̃ ut xp̃i aduentu deteccus
ac prostratus nimitus. postquã lue gentib uenit. et
sospitandis hoĩlz salutare lumen effulsit ui surdi gr̃el
suos ceci. Infirmi eterua salute reualẽsterent, claudi
ad eccłiam currerent auti claris uocib et p̾cib orarẽt
uidene ille ꝓdola sua deleta et pͥuiũ credentiũ populũ
sedes suas ac templa deserta cecogitauit nouã frauder
uenit et scismata quib subuerteret fide̾ ueritate cor¬

Expanded text:
erum credere se in Christo quomodo dicit, qui non facit quod Christus facere praecepit? aut unde perueniet ad praemium fidei qui fidem non uult seruare mandati? nutet necesse est et uagetur et spiritu erroris abreptus uelut puluis quem uentus excutit uentiletur nec ambulando proficiet ad salutem qui salutaris uiae non tenet ueritatem. Cauenda sunt autem non solum quae sunt aperta adque manifesta sed et astutae fraudis subtilitate fallentia. quid uero astutius quidue subtilius, quam ut Christi aduentu detectus ac prostratus inimicus, postquam lux gentibus uenit et sospitandis hominibus salutare lumen effulsit, ut surdi auditcaeci, infirmi aeterna sanitate reualescerent, clodi ad ecclesiam currerent, muti claris uocibus et precibus orarent, uidens ille idola derelicta et per nimium credentium populum sedes suas et templa deserta excogitauerit nonam fraudeuenit et schismata, quibus subuerteret fidem, ueritatem cor
Abbreviated transcription (Latin):
hai sut qui se ultio apud temerarios cõuenas fine dñia
destositione preficĩt qui prepositos sine ulla ordiãtoĩe
ra petsentee carbediu pesteo ⁊ lues fidei serpentie ore
fallentes. et corrũpende ueritatis artificrs uenena seta¬
bia singiis pestifers enomentes quo rum fermo i cacet

Expanded text:
Hi sunt qui se ultro apud temerarios convenas sine divina dispositione praeficiunt, qui, se praepositos sine ulla ordinationisin pestilentiae cathedra , pestes et lues fidei, serpentis ore fallentes, et corrumpendae veritatis artifices, venena lethalia linguis pestiferis evomentes; quorum sermo ut cancer
Abbreviated transcription (Latin):
peret et falleret Ruesus latenter accessit intellectue̾
canit e et retusus et ideo ꝓstratus qr aguitꝰ atq deiet¬
tus est. uude nobis exemplũ datũ ẽ. ueteris homnus
mam fugere et uestigiis xͥ uintẽtis infistere/ nede¬
mo iitariti in mortis laqueũ reuoluanur. ẜad ꝑi¬
culũ ꝓuidi accepta ĩuortalitate potiam᷑ ĩmortalitate
et dicente Si ius ad iutã uenie sernia maudataner
iterũ si feceritis inquit quod mando nobis iom non
dico nos ẜuos s amitos hos deniq fortes dicit ⁊ Itabi¬
des hos supra perra robusta mole fiidatos hos contua
om̃es temipestates et turbines feculi ĩmobiłi et inꝯcis¬
senfromitate solidatis qui audit uerha mea inquee¬

Expanded text:
peret rursus et falleret, latenter accessit: intellectus peret rursus et falleret, latenter accessit: intellectus tamen est et retusus et ideo prostratus quia agnitus adque detectus. Ynde nobis exemplum datum est ueteris hominis uiam fugere, uestigiis Christi uincentis insistere, ne denuo incauti in mortis laqueum reuoluamur sed ad periculum prouidi accepta inmortalitate potiamur. inmortalitatet dicente: si uis ad uitam uenire, serua mandata, et iterum: si feceritis quod mando nobis, iam non dico uos seruos sed amicos. hos denique fortes dicit et stabiles, hos super petram robusta mole fundatos, hos contra omnes tempestates et turbines saeculi inmobili et inconcussa firmitate solidatos. qui audit, inqu
Abbreviated transcription (Latin):
um moneat upũs et dicat uis estis salterre cũ¬
q esse nos iubeat ad innocẽtia suuplices ⁊ tũ
cũ suuplicitate prudentes quid aliud fẽe dilocͫ¬
ꝙp ꝓprouidere uos cõuenit ut sołlicito corde iugi¬
lantes sicbdoli hostis insidias intelligere pariter ⁊ cauere
ne qui xp̃m sapienciã dei patirs iudiumꝰ mina sapere
mdnẽdam salutem uideanmꝰ neq eiuzperfecutio sola
metuenda ẽ et ea que subruendis at deiciendis. ẜrus
dei aperta impugnatõne grassat᷑. facilior cautio ẽ ubi
aperta fornudo ẽ et ad certamiẽ auimia aute prestriui᷑
qn se aduersarius confitet᷑ plus truẽdꝰ et cauendus
d minutus cũ latenter obripiti cũ per pacis ꝓmagier
fallens accessib occultis serpit unde et nomẽ serpẽ¬
tis accepit ea ẽ semper astucia. ea ẽ cucũuerenda hois
ceta et latebrosa fallatia sic ab mitio mũdi statĩ fepeslit
et uerbis mendatib fallẽs rudes aias incanta caideli¬
tate decepit sic dñm ip̃m temptare conatꝰ quasi obire¬

Expanded text:
um moneat Dominus et dicat: uos estis sal terrae cumque esse nos iubeat ad innocentiam simplices et tamen cum, simplicitate prudentes, quid aliud, fratres dilec prouidere nos conuenit et sollicito corde uigilantes subdoli hostis insidias intellegere pariter et cauere, ne qui Christum sapientiam Dei patris induimus minus sapere in tuenda salute uideamur? neque enim persecutio sola metuenda est et ea quae subruendis ac deiciendis semis Dei aperta inpugnatione grassantur, facilior cautio est ubi manifesta formido est, et ad certamen animus ante praestruitur, quando se aduersarius confitetur. plus timendus est et cauendus inimicus, cum latenter obrepit, cum per pacis imaginem fallens occultis accessibus serpit, unde et nomen serpentis accepit. ea est eius semper astutia, ea est circumueniendi hominis caeca et latebrosa fallacia. sic ab initio statim mundi fefellit et uerbis mendacibus blandiens rudem animam incauta credulitate decepit: sic dominum ipsum temptare conatus, quasi obre
Abbreviated transcription (Latin):
tionẽ iacob et israel eis qui predabant᷑ illũ. nonue
deus cui pectauent. et nolebant in uiis eius aibu¬
lare, neqz audue legem euis et supduxi super eos
propter de licta uestra auertit faciẽ a nobis ne miẜe
uoluentes ꝯstiencie merita ponderenius redeat in cor
nostiũ non ambulasse nos in uiis domini abiecisse
lecrem eius precepta eius ⁊ monita salutaria nũꝙͣ
seruare uolusse quid de eo lomi sentiat. quẽ tuuo iẽ
iisse apudeum quã fidem credas quã coruciẽ nec
metus potuit quã persecutio ip̃a nõ reformauit alta
et erecta ceriux nec quia cecidit inflexa est tumẽs
auinꝰ et fuperbz qui uictus est et fuictꝰ est et ia¬
ceus stantib ⁊ integuis uulneratꝰ minat᷑ et quod uõ
statum dñi corpus inquiuatis manib accipiat aut
re polluto domini sanguinem bibat sacerdotib sacu¬

Expanded text:
tionem Iacob et Israel eis qui praedabantur illum? nonne Deus cui peccauerunt et nolebant in uiis eius ambulare neque audire legem eius, et superduxit super eos propter delicta vestra avertit faciem a vobis ne miserearevolventes, conscientiae merita ponderemus. Redeat in cor nostrum non ambulasse nos in viis Domini et abjecisse legem Dei, praecepta ejus et monita salutaria numquam servare voluisse. XXII. Quid de eo boni sentias, quem timorem fuisse apud eum, quam fidem credas quem corrigere nec metus potuit, quem persecutio ipsa non reformavit? Alta et erecta cervix nec quia cecidit inflexa est. Tumens animus et superbus nec quia victus est fractus est. Jacens stantibus et integris uulneratus minatur et quod non statim Domini corpus inquinatis manibus accipiat aut ore polluto Domini sanguinem bibat, sacerdotibus sacr