comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad uocẽ auis. S humiliant᷑ filiȩ can¬
tiei. & quidẽ ab alto aspicient. &. p auor
inuia. &. florebit amiglalũ. ⁊ incras¬
sabitur locusta. & scindetur capparis.
qm̃ abiit hõ indomo ęt̾nitatis suȩ
s girabunt inforo qui plangunt qͦ¬
adusq non pulset᷑ fumiculus argen¬
ti. et conterat᷑ ornamentũ auri. & con¬
fringat᷑ hidria ad fontẽ. ⁊ impediat᷑
rota in lacu. ⁊⁊ conu̾tat᷑ puluis in t̾ra
sic̾ fuit. ⁊ sp̃c̃ reu̾tat᷑ ad dm̃ qͥdedit
eum. Wanitas uanitatũ dixit eccłi
astes. omia uanitas. Que omia hu¬
mane uite et maxime senectutis
miserias conp̃hendunt. ẜ qu̾e sen¬
sum habeant. in suo loco disseru¬
imus. Sunt qͥ istũ locũ allegorie
int̾p̃tantes ad sabbati circu̾cisiomsq
mysteriũ refert᷑. qͦd pͥmũ reqͥesca¬
m᷑ in lege. ⁊ pꝰtea uere circũcisio¬
nis in euuangłio sacram̃ta nos te¬
neant. ãmonentes et illud. da
multitudies. a qͥb teplũ sub salo¬

Expanded text:
ad uocem auis et humiliantur omnes filiae canad uocem auis et humiliantur omnes filiae cantici et quidem ab alto aspicient et pauor in uia et florebit amygdalum et incrassabitur locusta et scindetur capparis. quoniam abiit homo in domo aeternitatis suae et gyrabunt in foro, qui plangunt, quoad usque non pulsetur funiculus argenti et conteratur ornamentum auri et confringatur hydria ad fontem et impediatur rota in lacu et conuertatur puluis in terra, sicut fuit, et spiritus reuertatur ad deum, qui dedit eum. uanitas uanitatum, disa vanitas. Quae omnia humanae vitae et maxime senectutis miserias comprehendunt: et quem sensum habeant, in suo loco disseruimus. Sunt qui istum locum allegorice interpretantes, ad sabbati circumcisionisque mysterium referunt: quod primum requiescamus in Lege, et postea verae circumcisionis in Evangelio sacramenta nos teneant, admonentes et illud: Da multitudines, a quibus templum sub Salo
Abbreviated transcription (Latin):
Ita enĩ disserunt. Si dñs ante quã
montes firmarentur & fingeretur
t̾ra orbisq terrarũ. refugiũ fuit
hominũ. gͦ fuerunt animȩ incȩlestibus
antequã hominũ corpora formarentur.
Nos autẽ ut ꝓposuimus lectionẽ. ita de¬
bemꝰ distinguere. Antequã montes fir-¬
marentur. & fingeretur t̃ra .e. orbis t̃¬

Expanded text:
Ita enim edisserunt. Si Dominus, antequam Ita enim edisserunt. Si Dominus, antequam montes firmarentur, et fingeretur terra orbisque terrarum, refugium fuit hominum; ergo fuerunt animae in coelestibus, antequam hominum corpora formarentur. Nos autem, ut proposuimus, lectionem ita debemus distinguere: Antequam montes firmarentur et fingeretur terra et orbis te
Abbreviated transcription (Latin):
ã. qui icdõ lib̾ conditus : ut absq
dõ nicħ eẽ se nouerit. Qd̃ autẽ dicit
ingeneratione.s gen̾atione. omĩa
sig̾cat tẽpora. . ante legẽ a inlege.
o in euangłii grã. Unde .s. apłs dicit.
Grã satui facti estis ꝑfidẽ.&. hoc ñ
ex uob̃. s exdĩ dono. Et om̃s epłȩ
eius in salutationis pͥncipio ñ priu̾
pacẽ habent. o sic grãm: s ante gram̃.
.s. sic pacẽ. ut donatis nob̾ peccatis nr̃i.
pacẽ dm̃ consequamur. Antequam
montes nascerentur .e. parturi retur
t̃ra s orbis. a secłõ ousq in scłm tu
& fingeret᷑ t̃ra sorbis: a seculo o usq
ad scłm tu es cłs. Hunc locũ quidam
p᷑ua distinctione subuertunt. mari¬
me hii qui ante uolunt fuisse am¬
mas quã homo in secti diei numero
conderetur. Ita i legunt atq distin¬
gunt. Dnẽ refugiũ factus es nobis in
gen̾atione o gen̾atione. Priusquam
montes firmarentur. q fingeretur
t̃ra & orbis. ut scilicet postea conseqͣ

Expanded text:
am, qui ideo liber conditus est, ut absque am, qui ideo liber conditus est, ut absque deo nihil esse se nouerit. quod autem dicit: i n generatione et generatione, omnia significat tempora et ante legem et in lege et in euangelii gratia. unde et apostolus dicit: gratia salui facti estis per fidem et hoc non ex uobis, sed ex dei dono, et omnes epistulae eius in salutationis principio non prius pacem habent et sic gratiam, sed ante gratiam et sic pacem, ut donatis nobis peccatis nostris pacem domini consequamur. Antequam montes nascerentur et p arturiretur terra et orbis, a saeculo et usque in saeculum tu et fingeretur terra et orbis, a saeculo et usque in saeculum tu es, deus. hunc locum quidam praua distinctione subuertunt, maxime hi, qui ante uolunt fuisse animas, quam homo in sexti diei numero conderetur. ita enim legunt atque distingunt: domine, refu g ium factus es nobis in generatione et generatione, primontes firmarentur, et fingeretur terra et orbis: ut scilicet postea consequa
Abbreviated transcription (Latin):
infinẽ. Qui enĩ inangustia consti¬
tutus ẽ. serũ ei uidetur dĩ auxiliũ:
.o ꝓpt̾ea impensius dep̾catur ut
cito ad iuitorẽ dnm̃ sentiat. o ne¬
quaquã iratũ iudicẽ s placatum.
Imple nos matutina mĩa tua : &¬

Expanded text:
finem? qui enim in angustia constitutus est, serum ei dei uidetur auxilium et propterea inpensius deprecatur, ut cito adiutorem dominum sentiat et nequaquam iratum iudicem, sed placatum. Imple nos matutina a mis
Abbreviated transcription (Latin):
ue ẽ. Dies enĩ & anni quih. humana
uita contracta ẽ. si cõmparent᷑ ȩ terni¬
tati: reputabunt᷑ ꝓnichilo. Sicuti
enĩ herba mane creuit. floruit ꝙ sic¬
cat᷑. aduesꝑam indurescit & deꝑit. tra
erit om̃is hominũ pulchritudo. Con¬
sũpti enĩ sumꝰ infurore tuo. s inm

Expanded text:
ue est. dies enim et anni, quibus humana ue est. dies enim et anni, quibus humana uita contracta est, si comparentur aeternitati, reputabuntur pro nihilo. sicuti enim herba mane creuit, floruit et siccatur, ad uesperam indurescit et deperit, ita erit omnis hominum pulchritudo. Consumpti enim sum
Abbreviated transcription (Latin):
rib uernans delectat oculos con¬
tẽplantiũ paulatĩq marcescens
amutit pulchritudinem. s in
fenũ qd conterendũ ẽ uertit᷑. ita om̃iᷤ
spẽs hominũ. Uernat in paruulis.
floret in iuuenih.. uiget inꝑfectȩ ȩta¬
tis uiris. & repente dũ nescit incanescit
caput. rugatur facies. cutis pͥus exten¬
ta contrahitur. & extremo fine qd̾ hic
potest: ita ut non cognoscatut quis pͥor
fuerit. s pene in aliũ cõmutet᷑. Quid
loqͥmur de infantiȩ tpr̃il usq ad ex¬
tremã & decrepitã senectutẽ. cũ & lan¬
guor hoc faciat & inediȩ meror. ut
uultus pͥus pulcherrimꝰ feminarũ
ad tantã transeat feditatẽ. ut amor in
odia cõmutet᷑. Suꝑ hac conditione
mortaliũ. & ysaias loquit᷑. Omĩs caro
fenũ: & omĩs głã eius quasi flos feni.
Fenũ aruit. flos decidit. Iuxta .lx.x.
quoq similit̾ explanandũ ẽ. Omẽ qd̾
in scło longũ uidetur. apud te ds̃ bre¬

Expanded text:
ribus vernans, delectat oculos conribus vernans, delectat oculos contemplantium, paulatimque marcescens, amittit pulchritudinem, et in foenum quod conterendum est, vertitur: ita omnis species hominum vernat in parvulis, floret in juvenibus, viget in perfectae aetatis viris: et repente dum nescit, incanescit caput, rugatur facies, cutis prius extenta contrahitur; et extremo fine, quod hi, vix moveri potest: ita ut non cognoscatur quis prior fuerit, sed pene in alium commutetur. Quid loquimur de infantiae temporibus usque ad extremam et decrepitam senectutem, cum hoc et languor faciat et inediae et maeror, ut uultus prius pulcherrimus feminarum ad tantam transeat foeditatem, ut amor in odia commutetur? super hac condicione mortalium et Isaias loquitur: omnis caro faenum et omnis gloria eius quasi flos faeni, faenum aruit, flos decidit. iuxta Septuaginta quoque similiter explanandum est: omne, quod in saeculo longum uidetur, apud te, deus, bre
Abbreviated transcription (Latin):
hoc modo. Unũ hoc ne uos p̾t̾e¬
at dilectissimi. quia una dies a¬
pud dnm̃ quasi mille anni. &
mille anni quasi una cdies. Non¬
moratur dñs inꝑmisso. ut qui¬
cdam morari existimant. ꝑcutien¬
te te eos sõniũ erunt. mane qͣsi
herba transiens. mane floruit
.s. abiit. ad uespam conteretur
atq siccabitur. Lex. Quȩ ꝑni
chilo habentur eoꝵ anni ert̃.
Mane sicut herba transeat. ma¬
ne floreat q transeat. uespe
dscrdat. induret .s arescat. Iux¬
ta hebraicũ hic sensus est. Mul¬
tũ conuersioni nr̃e contulit
s saluti. qd omĩs uita mortali¬
ũ quasi somniũ ita ueloci
morte contracta ẽ. quȩ insimi¬
litudine florũ atq feni in eodẽ
pene tẽpore siccatur & deꝑit.
ꝑcutiente inquit te eos id est
homines.& illo sermone cõple¬
to stulte hac nocte repetent a¬
nimã tuã. quȩ autẽ p̃parasti
cuiꝰ erunt: omĩs humana con¬
ditio sõmo cõꝑabit᷑. Sicut enĩ
mane uirens herba. & sius flo¬

Expanded text:
hoc modo:unum hoc ne uos praeterehoc modo:unum hoc ne uos praetereat, dilectissimi, quia una dies apud dominum quasi mille anni et mille anni quasi unmoratur Dominus in promisso, ut quidam morari existimant . 9. Percutiente te eos, somnium erunt, mane quasi herba transiens. Mane floruit et abiit, ad vesperam conteretur atque siccabitur. Septuagientur, eorum anni erunt. mane sicut herba transeat, mane floreat et transeat, uespere decidat, induret et arescat. iuxta Hebraicum hic sensus est: multum conuersioni nostrae contulit et saluti, quod omnis uita mortalium quasi somnium ita ueloci morte contracta est, quae in similitudine florum atque faeni in eodem paene tempore siccatur et deperit. percutiente, inquit, te eos, id est homines; et illo sermone coto: Stulte, hac nocte repetent animam tuam a te: quae autem praeparasti cujus erunt ? Omnis humana conditio somnio comparabitur. Sicut enim mane virens herba, et suis flo
Abbreviated transcription (Latin):
magis debuerĩ dicere. uniꝰ uigiliȩ
spaciũ instar habere nille annors
ꝓlixitatem. Nox inquatuor iugili¬
as diuidit᷑: quȩ singłȩ trium ho¬
rarũ spacio supputantur. Unde &
dñs quarta uigilia ad nauigantes
uenit apłos. Sicut gͥ una noctis
uigilia eito ꝑtransit. maxime ui¬
giliarũ labore defessis. sic & mille
annoꝵ spacia apud te qui semꝑ
es & futurus es.s. fuisti. ꝓbreuissi¬
mo tẽpore cõputant᷑. Quodq
infert. sicut dies hesterna quȩ p̃
s hodie: ipse .s. insempit̾nũ. Ego
arbitror ex hoc loco &. exepła quȩ
nomine petri apłi scribitur. mille
annos ꝓuna die solitos appellari.
ut scilicet quia mundus in sex
dieb fabricatus est .ui. milibus
annoꝵ tantũ credatur subsistere.
s postea uenire septenariũ nume¬
rũ & octonariũ in quo uerꝰ exerce¬
tur sabbatismus. s circũcisionis
puritas redditur. Unde & octo
beatutidinib bonoꝵ oꝑum p̃mia
ꝓmittuntur. Scribit autẽ petruᷤ

Expanded text:
magis debuerim dicere unius uigiliae magis debuerim dicere unius uigiliae spatium instar habere mille annorum prolixitatem. nox in quattuor uigilias diuiditur, quae singulae trium horarum spatio subputantur. unde et dominus quarta uigilia ad nauigantes uenit apostolos. sicut igitur una noctis uigilia cito pertransit — maxime uigiliarum labore defessis —, sic et mille annorum spatia apud te, qui semper es et futurus es et fuisti, pro breuissimo tempore computantur. quodque infert: sicut dies hesterna, quae pret hodie, ipse etin sempiternum. ego arbitror ex hoc loco et ex epistula, quae nomine Petri apostoli scribitur, mille annos pro una die solitos appellari, ut scilicet, quia mundus in sex diebus fabricatus est, sex milibus annorum tantum credatur subsistere et postea uenire septenarium numerum et octonarium, in quo uerus exercetur sabbatismus et circumcisionis puritas redditur. unde et octo beatitudinibus bonorum operum praemia promittuntur. scribit autem Petrus
Abbreviated transcription (Latin):
ibis. Tu enĩ penitentiã nob̃ ꝓmisisti
dicens. nolo mortẽ peccatoris. tan¬
tũ ut reuertatur & uiuat. tu dixi¬
sti omĩum scõꝵ tuor eloquio.
conuertimini siue reuertimini
filii hominũ ad clem̃tissimũ patrẽ
qui occurrit uenientib & signum
quod suo uitio ꝑdiderunt offert.
& stolã incorruptionis largitur ȩ¬
tẽrnã. Quia mille anni ante ocu¬
los tuos. ut dies hesterna quȩ pre¬
teriit. tranfiit. & uigilia nocturna
nos adpenitentiã ꝓuocas dicens.
Reuertimini filii hominũ: petimꝰ
ut ante iam diri ne facias hominẽ
sempit̾na humilitate retineri.
Nec putamꝰ longũ eẽ qd ꝓmitis.
ꝙ salutẽ nob̃ post tẽpora multa tri¬
buendã. Fternitati cõꝑata. breuis
ẽ om̃iũ tẽporũ longitudo. Inconꝰ¬
pectu enim tuo mille anni quasi
die ᷤᷤ una reputatur. Statimq se ip¬
se rep̃hendit. Maledrei unã diem.
s uniꝰ diei spacio mille annors a¬
pud te longitudinẽ comꝑari. cum

Expanded text:
ibis. tu enim nobis paenitentiam permisisti ibis. tu enim nobis paenitentiam permisisti dicens: nolo mortem peccatoris, tantum ut reuertatur et uiuat; tu dixisti omnium sanctorum tuorum eloquio: conuertimini — siue reuertimini —, filii hominum, ad clementissimum patrem, qui occurrit uenientibus et signum, quod suo uitio perdiderunt, offert et stolam incorruptionis largitur antiquam. Quia mille anni in oculis tuis ut dies h esterna, quae pr aeteriit transiit, et uigilia no cturna nos ad paenitentiam prouocas dicens: reuertimini, filii hominum, petimus — ut ante iam dixi —, ne facias hominem sempiterna . humilitate retineri. nec putamus longum esse, quod promittis, et salutem nobis post tempora multa tribuendam. aeternitati comparata breuis est omnium temporum longitudo. in conspectu enim tuo mille anni quasi una dies reputantur. statimque se ipse reprehendit: male dixi \'unam diem\' et unius diei spatio mille annorum apud te longitudinem comparari, cum
Abbreviated transcription (Latin):
nũ. Iuxta hebraicũ qd dr̃ hoc est.
Ods qui hominẽ condidisti. s ab in¬
icio eius refugiũ es o habitatio
conu̾tes eũ usq ad contricionem.
fecisti eũ atq plasmasti ut conit̾e¬
retur in morte suas tuũ extremo
uitȩ suȩ tp̃re frangeretur. Cui
cũ inmineat ista conditio ut ortꝰ
intereat. ⁊. quãuis longo uirerit
tpr̃e. tam̃ fine dissoluatur extre¬
mo: a cotidie ei loqueris ꝓpħas.
Reuertimim filii adam. qui ur̃ã
culpa offendistis dm̃: & de unmorta¬
lib facti estis mortales. P recipientis
enĩ audire noluistis imꝑium. De om¬
ni ligno quod ẽ in paradyso comede.
de ligno autẽ sciendi boni o mali ñ
comedes. Inquacũq enĩ die gustaue¬
ris de eo: morte morieris. Porro ui
uertas hominẽ in humilitatẽ. s dixi¬
sti conuertimini filii hominũ. hunc
habet sensum. Obsecro ut hominem
uo filiũ nuncupares. ne eũ humilies
peccato ꝑpetuo: ne suꝑ illũ uigeat an¬
tiqua sententia. terra es. .s. in terra

Expanded text:
num. iuxta Hebraicum quod diciturhoc est:s o deus, qui hominem condidisti et ab initio eius es refugium et habitatio, conuertes eum usque ad contritionem; fecisti eum atque plasmasti, ut contereretur in morte et uas tuum extremo uitae suae tempore frangeretur; cui cum immineat ista condicio, ut ortus intereat et, quamuis longo uixerit tempore, tamen fine dissoluatur extremo, cotidie ei loqueris per prophetas: reuertimini, filii Adam, qui uestra culpa offendistis deum et de inmortalibus facti estis mortales. praecipientis enim audire noluistis imperium: de omni ligno, quod est in paradiso, comedes; de ligno autem sciendi boni et mali non comedes. in quacumque enim die gustaueris de eo, morte morieris. porro iuxuertas hominem in humilitatem, et dixisti: conuertimini, filii hominum, hunc habet sensum: obsecro, ut hominemuo filium nuncupares, ne eum humilies peccato perpetuo, ne super illum uigeat antiqua sententia: terra es et in terram
Abbreviated transcription (Latin):
defecimꝰ: anni nr̃i sicut aranea
meditati sunt. Breuitatẽ huma¬
nȩ uitȩ quȩ sententiȩ dĩ hucusq
subiecta ẽ. & quã inpͥori uersiculo
sõmo cõꝑat dicens. ꝑcutiente te eos
sõniũ erunt. nc̃ sermoni loquenti¬
ũ cõꝑat: ut qͦmͦ sermo qui inore
uersatur dũ ꝑfertur int̾cipitur
s eẽ desistit: sic a. omĩs uita nrã
ꝑtranseat atq desistat. s hoc in ira
S infurore dĩ. cui merito sub iace.¬
mus: uiuente in nob̾ ut supͣ diximꝰ
sententia dĩ. Quȩ sit autẽ ira dĩ¬
s furor crebrius diximꝰ. ñ quo ds̃
usciscat᷑ iratus. s quo patientibus
iratus ẽẽ uideat᷑. Qd enĩ innos ex
ꝑturbatione descendit. in illo ẽ
ex iudicii ueritate. Pro sermone
hereticoꝵ in ysaia scriptũ est: telã
araneȩ terunt. Quȩ parua o leuia
potest caꝑe animalia. ut muscas.
culices. & cȩt̾a istiusmodi. afortiori¬
b. autẽ rumpitur. instar leuiũ in
eccłia simpliciũq qui eoꝵ decipi¬

Expanded text:
defecimus; anni nostri sicut aranea defecimus; anni nostri sicut aranea meditati sunt. breuitatem humanae uitae, quae sententiae dei huc usque subiecta est et quam in priori uersiculo somnio comparat dicens: percutiente te eos somnium erunt, nunc sermoni loquentium comparat, ut, quomodo sermo, qui in ore uersatur, dum profertur, intercipitur et esse desistit, sic et omnis uita nostra pertranseat atque desistat et hoc in ira et in furore dei, cui merito subiacemus uiuente in nobis, ut supra diximus, sententia dei. quae sit autem ira et furor dei, crebrius diximus, non quo deus ulciscaturiratus, sed quo patientibus poenas iratus esse uideatur. quod enim in nos ex perturbatione descendit, in illo est ex iudicii ueritate. pro \'sermonhereticorum in Isaia scriptum est: telam araneae texunt, quae parua et leuia potest capere animalia, ut muscas, culices et cetera istius modi, a fortioribus autem rumpitur, instar leuium in ecclesia simplicumque, qui eorum decipi
Abbreviated transcription (Latin):
trastulerunt scłm: in hebraico scrip¬
tũ ẽ alomenũ. qd qͥnta editio int̃p̃¬
&. nos in linguã nrãm uertere possu¬
mꝰ errores. siue ignorantias. Unde
dicit s malio loco. Delicta iuuentu¬
tis meȩ. & ignorantias meas ne memi¬
neris. & iterũ: Delicta quis intelligit:
Ab occultis meis munda me dñe: ꝙ
ab aliems parce seruo tuo. Aliena enĩ
a nobis sunt uitia : quȩ sepe uolim¬
tate. interdũ ignorantia & errore
cõmittimꝰ. E t tam̃ cũ nonsit uolun¬
tas incrimine: error inculpa est.
forte eo qd in scło s. in uitȩ huius
tẽpore uitia cõmutant᷑. Quodq
intulit in illuminatione siue in
luce uultus tui. Hc̃ ht̃ sensum.
Nicħ te nr̃or latuit peccator:
secreta qͦ nr̃a tuus oculus in¬
spexit. uixta illud qd̾ scriptũ ẽ.
tenebre ñ abscondent᷑ ate .&. scru¬
tans corda a. renes ds. Et iterum.
Sicit tenebrȩ eius: ita s lumen
eius. Homo enĩ uidet infacie. ds
incordi. Om̃s enĩ dies transierunt.
infurore tuo consupsimus annos

Expanded text:
transtulerunt, in Hebraico scriptum est: a lom en u, quod quinta editio interpret nos in linguam nostram uertere possumus \'errores\' siue \'ignorantias\'. unde dicit et in alio loco: delicta iuuentutis meae et ignorantias meas ne memineris et iterum: delicta quis intellegit? et ab occultis meis munda me, domine, et ab alienis parce seruo tuo. aliena enim a nobis sunt uitia, quae saepe uoluntate, interdum ignoratione et errore committimus, et tamen, cum non sit uoluntas in crimine, error in culpa est. forte eo, quod in saeculo et in uitae huius tempore uitia committantur. quodque intulit: i n inluminatione siue in luce uultus t u i, hunc habet sensum: nihil te nostrorum latuit peccatorum, secreta quoque nostra tuus oculus inspexit iuxta illud, quod scriptum est: tenebrae non abscondentur a te et: scrutans corda et renes deus et iterum: sicut tenebrae eius, ita et lumen illius; homo enim uidet in facie, deus in corde. Omnes enim dies nostri transierunt, in furore tuo consumpsimus annos
Abbreviated transcription (Latin):
nayanite corcnta. Qd̃ uerbũ ambigu¬
ũ ẽ. .s. tã correptionẽ quã eruditionem
doctrinãq significat. Quẽ enĩ diligit
dñs corripit siue erudit. & flageliat
omẽm filiũ quẽ recipit. Quẽ locũ
ita symachus trantulit. Succidimur
enĩ repente & auolamus. Quinta edi¬
tio hoc modo. Qm̃ transiuimꝰ celerit᷑
ẜ dissoluim᷑. & est sensus. Post Lex.
acorpore seꝑata. uento similes auola¬
mus. Siue quia herbȩ supͣ uirenti.
& florũ pulchritudini & aduesꝑam
siccitati cõꝑat hominẽ. nunc paridi¬
tate uesꝑȩ succisionẽ florũ ponit.
Et cũ ꝑtransierit inquit om̃e qd̾ ui¬
uimus. subita morte dissoluimꝰ. Qd

Expanded text:
ambiguum est et tam correptionem quam eruditionem doctrinamque significat. quem enim diligit dominus, corripit — siue erudit — et flagellat omnem filium, quem recipit. quem locum ita Symmachus transtulit: succidimur enim repente et auolamus, quinta editio hoc modo: quoniam transiuimus celeriter et dissoluimur. et est sensus: post septuaginta a corpore separata, uento similes auolamus siue, quia supra herbae uirenti et florum pulchritudini et ad uesperam siccitati hominem comparat, nunc pro ariditate uesperae succisionem florum ponit. et cum pertransierit, inquit, omne, quod uiuimus, subita morte dissoluimur. quod
Abbreviated transcription (Latin):
Lxx. Quia defecimꝰ inira tua. ꝙ in
furore tuo turbati sumꝰ. Iro eo quod
nos diximꝰ turbati sumꝰ: symachus
& aquila transtulerunt acceleraiui¬
mus. Breuitatẽ autẽ uitȩ significat
humanȩ. Qd̃q intulit in ira tua & in
furore tuo. sententiã dĩ ostendit ꝑ¬
seuerantiã: cui om̃s homines sub¬
iacemꝰ. illi uidelicet t̃ra es & interrã
ibis. Pulchre autẽ ñ ut in Laex. con¬
tinetꝰ turbati sumꝰ. s uixta hebraicũ
accelerauimꝰ dr̃.: ut quãuis etas homi¬
nũ longa uideatur. tam̃ cõꝑatione
eternitatis breuis sit. Qd̃ & illustriᷤ
poeta testatur dicens. S fugit int̾ea.
fugit in reꝑabile tẽpꝰ. & iterũ. Rebe
dui res siqua diu mortalib ulla ẽ.
uiximꝰ. Posiusti iniquitates nrãs ⁊
corã te. negligentias nrãs in luce

Expanded text:
ira tua et in furore tuo turbati sumus. pro eo, quod nos diximus: turbati sumus; Symmachus et Aquila transtulerunt: accelerauimus; breuitatem autem uitae significat humanae. quodque intulit: in ira tua et in furore tuo, sententiae dei ostendit perseuerantiam, cui omnes homines subiacemus, illi uidelicet: terra es et in terram ibis. pulchre autem non, ut in Setinetur, turbati sumus, sed iuxta Hebraicum 30 accelerauimus dicitur, ut, quamuis aetas hominum longa uideatur, tamen comparatione aeternitatis breuis sit. quod et inlustris poeta testatur dicens: sed fugit interea, fugit inreparabile tempus et iterum: Rhaebe, diu, res si qua diu mortalibus ulla est, uiximus. Posuisti iniquitates nostras coram te, negleg entias no stras in luce
Abbreviated transcription (Latin):
psalmo lxxxuiiii..
Rius te cipriant pb̃rorũ stu¬
diosusime s de illoꝵ nimer
suꝑ quib. audit moyses.
epłis nouerã. obeati uiri uocabulũ con¬
secutũ: qui in lege dni die ac nocte medi¬
tatur: nunc autt̃ quia exterioris qͦ bo
minis nob̾ inuicẽ ẽ facta cognitio. s post
salutationẽ dulcesq cõpletus. quil sibi
amicitia copulatur. ut ꝓbes uerum eẽ
qd̃ audiem̃: statim ame postulas ut diffi¬
cillimũ psalmũ qui apud grecos ⁊ lati
nos octogesimus nonꝰ inscribit᷑. tͥ edisserã.
popsari qui solet imꝑitoꝵ aures detiꝑe
atq palpare: s oratione simplici o eccłi¬
astici eloquii ueritate. ut scilicet int̃p̃ta¬
tio nrã ñ alio int̾p̃te indigeat. qd pleris¬
q nimiũ disertis accidere solet. ut maior
sit intelligentiȩ clissicultas in corũ expla¬
nationib quã uihis quȩ explanare conan.¬
tur. Aggrediat opus disicillimũ. o fcã¬
rũ p̃cum tuarũ sultus airulio: illiꝰ uer¬

Expanded text:
PSALMO LXXXVIIII. rius te, Cypriane, presbyterorum studiosissime, esse de illorum numero, super quibus audit Moyses: epistulis noueram et beati uiri uocabulum consecutum, qui in lege dei die ac nocte meditatur. nunc autem, quia exterioris quoque hominis nobis inuicem est facta cognitio et post salutationem dulcesque complexus, quibus sibi amicitia copulatur, ut probes uerum esse, quod audieram, statim a me postulas, ut difficillimum psalmum, qui apud Graecos nos octogesimus nonus inscribitur, tibi edisseram, populari, qui solet imperitorum aures decipere atque palpare; sed oratione simplici, et Ecclesiastici eloquii veritate: ut scilicet interpretatio nostra non alio interprete indigeat, quod plerisque nimium disertis accidere solet, ut major sit intelligentiae difficultas in eorum explanationibus, quam in his quae explanare conantur. Aggrediar opus difficillimum, et sanctarum precum tuarum fultus auxilio, illius ver
Abbreviated transcription (Latin):
mia doginata formarent᷑. s t̾ra cor¬
poris nr̃i fingeret᷑. siue stabilire¬
tur ad̾o. o orbis t̾rarũ qui hebra¬
ice dr̃ tebel. gce significantiꝰ dicit᷑.
transferre possumꝰ firmaretur si
ue stabiliret᷑ ds nob̾ semꝑ refiigiũ
quȩ hospitẽ meretur dm̃. dicente
saluatore. Ego s pater ms̃ ueniemꝰ.
o mansionẽ faciemꝰ apud eum.
nifeste ad tropologiam nos trahit.
Neq enĩ montes o cȩtera natiuita¬
tẽ parturitionẽq recipiunt. sed
conditionẽ: ex quo liquido demõs
tentes hominẽ usq ad contritionẽ:
& dices reuertimini filii adam.lxx.¬

Expanded text:
mia dogmata firmarentur, et terra cormia dogmata firmarentur, et terra corporis nostri fingeretur sive stabiliretur a Deo, et orbis terrarum qui Hebraice dicitur THEBEL; Graece significantius dicitur transferre possumus, firue stabiliretur, deus nobis semper refugium quae hospitem meretur deum dicente saluatore: ego et pater meus ueniemus et mansionem faciemus apud eum. nifeste ad tropologiam nos trahit. neque enim montes et cetera natiuitatem parturitionemque recipiunt, sed conditionem. ex quo liquido demonsttes hominem us que ad contritionem et dicis: reuertimini, filii Ad am. Se
Abbreviated transcription (Latin):
inscłm. & hebraice dicit᷑ olam. rectiꝰ
int̃p̃tabimur a sempit̃ no  insempiter.¬
nũ. Simile quid & in ꝓuerbiis ex ꝑso¬
na sapientiȩ qui xp̃c ẽ legitur. Dñs
creauit me iniciũ uiarũ suarũ in
oꝑa sua. ante scłm fundauit me in
pͥncipio anteꝗͣ t̾rã faceret. &. abyssos.
Priusquã ꝓduceret fontes aquarum.
pͥusquam montes firmarent᷑. ante om¬
nes colles generauit me. Nullũ autẽ
debet uerbũ creationis mouere. cum
in hebreo ñsit creatio quȩ dicitur BaRa.
s possessio. Ita enĩ scriptũ ẽ. ad onai
canan. bresith. dergo. qd̾ in lingua
nrã exprimitur. dñs possedit me in¬
iciũ ularũ suarũ. Int̾ possessionem
s ereationẽ multa diuersitas ẽ. Fosses¬
sio significat qd̃ semꝑ filius in patre
s pat᷑ infilio fuerit. oratio autẽ eius
qui pͥus ñerat conditionis exordium.
Potest ureta legis tropologiam hoc
qdͣ dr̃ antequã montes firmarentur
s fingeret᷑ t̾ra ꝙ orb̃ t̃rarum signifi

Expanded text:
in saeculum, et Hebraice dicitur OLAM, rectius interpretabimur, a sempiterno usque ad sempiternum. Simile quid et in Proverbiis ex persona sapientiae, qui Christus est, legitur: dominus creauit me initium uiarum suarum in opera sua, ante saeculum fundauit me, in principio, antequam terram faceret et abyssos, priusquam procederent fontes aquarum, priusquam montes firmarentur, ante omnes colles generat me. nullum autem debet ucrbum creationis mouere, cum in Hebraeo non sit \'creatio\', quae dicitur \'bara\', sed \'possessio\'. ita enim scriptum est: adonay canani bresith dercho, quod in lingua nostra exprimitur: \'dominus possedit me initium uiarum suarum\'. inter possessionemautem et creationem multa diversitas est. Possessio significat, quod semper Filius in Patre et Pater in Filio fuerit. Creatio autem ejus qui prius non erat, conditionis exordium. Potest juxta leges tropologiae hoc quod dicitur: Antequam montes firmarentur et fingeretur terra et orbis terr
Abbreviated transcription (Latin):
tatem. Que sunt aũt que duo pariter aiduit¬
& posse deum omnia. ꝙ in sui iuditii ueritati
misereri. Quidã ita dicunt H ec audiui. quian¬
misericordiam. iusticiã q dei cognouit. Sicut
sequitur: Q tibi dñe misericordia. quia tu ro¬
des unicuiq iuxta opera sua. Ipse enim omni
iuditium accepit a patre: ut negligentibꝰ dãs¬
nationẽ. penitentibus misericordiam. iustis p̃m
prepararet: qui nos aiuditio mortis eripiat᷑ nl¬

Expanded text:
itatem. Quae sunt autem quae duo pariter audivit? Etitatem. Quae sunt autem quae duo pariter audivit? Et posse Deum omnia, et in sui judicii veritate misereri. Quidam ita dicunt: Semel Deus lmisericordiam, justitiamque Dei cognovit: sicut sequitur: Et tibi, Domine, misericordia, quia tu reddes unicuique juxta opera sua. Ipse enim omne judicium accepit a Patre , ut negligentibus damnationem, poenitentibus misericordiam, justis praemia praeparet, qui nos a judicio mortis eripiat: n
Abbreviated transcription (Latin):
nitate decipiunt in nocentes. filii hominis. fili
adam filii transgressoris st̃. Unde dicit. fili
hominum usque quo graui corde: Mendaces fli
hominũ instateris: salomon dicit: pondus. pn¬
dus. mensura & mensura. utrumq ab hom¬
nabileᷤ apud deum. Et alio loco dicit. statera ao¬
losa abhominabilis domino. & pondiis equũ uoba¬
tas eius. Nolite sperare iͥniquitate. & rapinas ni¬
lite concupiscere. diuitię si affluant nolite cor a¬
ponere. Quia qui⁊ qui in his sperauerit. regnum
capere celeste non potest. Alnde dicit apostolus ad
thimotheum. Precipe diuitibus huius seculi non
sperare in incerto diuitiarum: seo in deo uiuo qͥ
prestat nobis omia habundanter ad fruendum
Semel locutus est ds̃ duo. Quod ait semel. firmit¬
tem dictoꝵ ostendit. Qđ duo. noui ueterisq
testamenti unũ demonstrant auctorem. Semel
locutus est deus duo. hec audiui. Semel non ad
numerum refendum est. sed ad sententiȩ firm¬

Expanded text:
oquentiae vanitate, decipiunt innocentes. Filii hominis, filii oquentiae vanitate, decipiunt innocentes. Filii hominis, filii Adam, filii transgressoris. Unde dicit: Filii hominum usquequo gravi corde ? Mendaces filii hominum in stateris. Salomon dicit: Pondus et pondus, mensura et mensura: utrumque abominabile apud Deum . Et in alio loco dicit: Statera dolosa abominabilis Domino, et pondus aequum voluntas ejus . Nolite sperare in iniquitate, et rapinas nolite concupiscere: divitiae si affluant, nolite cor apponere. Quia qui in his speraverit, regnum capere coeleste non potest. Unde dicit Apostolus ad Timotheum: Praecipe divitibus hujus saeculi non sperare in incerto divitiarum; sed in Deo vivo, qui praestat nobis omnia abundanter ad fruendum . Semel locutus est Deus duo. Quod ait semel, firmitatem dictorum ostendit, quod, duo, novi veterisque Testamenti unum demonstrat auctorem. Semel locutus est Deus duo, haec audivi; semel non ad numerum referendum est, sed ad sententiae firm
Abbreviated transcription (Latin):
dictum est. Beati qui esuriunt & sitiunt uis¬
ticiam. qm̃ ipsi saturabunt᷑. Ore suo bene¬
dicebant & corde suo maledicebant Aferebãt
ad seducendum ore uenefico bona: cum ma¬
la cordibus retinerent. Ueruntamen deo sub¬
iecta erit anima mea ab ipso enim salutare
meũ nam x ipse deus meus & salutaris meus.
adiutor meus non enuigrabo. In deo salutare
meum gloria mea. ds̃ auxilu mei. & spes
mea in deo ẽ. Post interiectionem diapsal¬
matis. profitetur se siue ad iutorium siue glo¬
riam ab ipso habere. q̃ui nobis de his omnibus
a passionis sue contumelia reliquit exempla.
Sperate in co omnis congregatio populi. Ip̃se
est & auxilium & spes in quo om̃is cetus eccle¬
siasticus sperare debet ac depre cari: sicut se¬
quitur. Effundite coram illo corda ur̃a. deus
adiutor noster in eternum. Sicũ fletu ei
occulta cordium reserems ut omnes facnẽ
sc̃i ad nitoria eius adipiscemur. Nam quia he

Expanded text:
dictum est: Beati qui esuriunt, et sitiunt jusdictum est: Beati qui esuriunt, et sitiunt justitiam: quoniam ipsi saturabuntur. Ore suo benedicebant, et corde suo maledicebant. Proferebant ad seducendum ore venefico bona, cum mala cordibus retinerent. Verumtamen Deo subjecta erit anima mea: ab ipso enim salutare meum. Nam et ipse Deus meus, et salutaris meus, adjutor meus non emigrabo. In Deo salutare meum, gloria mea Deus auxilii mei, et spes mea in Deo est. Post interjectionem Diapsalmatis profitetur se sive adjutorium, sive gloriam ab ipso habere, qui nobis de his omnibus a passionis suae contumelia reliquit exempla. Sperate in eo, omnis congregatio populi. Ipse est et auxilium, et spes: in quo omnis coetus ecclesiasticus sperare debet ac deprecari, sicut sequitur: Effundite coram illo corda vestra: Deus adjutor noster in aeternum. Si cum fletu ei occulta cordium reseramus, ut omnes faciunt sancti, adjutoria ejus adipiscemur. Nam quia haec
Abbreviated transcription (Latin):
Quasi parieti inclinato & maccriȩ depulsȩ: cũ
ego ad passionẽ paratus ad uenerim: uos
quasi inuitũ mori cogitis. Auter uixta sim¬
machi tamen interpretationem: naturalis
in uobis uersus est sensus. et cum recti sitis
creati: proni ad ruinã ferimini. Uerunita¬
men precium meum cogitauerunt repel¬
lere. cucurri in siti. Declinat a talibus qui ñ
solum peccatores inpugnant. sed etiam us¬
tis honorem auferre nituntur. Ideo currit
in scã siti: quia beati st̃ qui esuriunt & si¬
tiunt iusticiam. Cucurri in siti. Cucurrit
xp̃s decelo uenit in uterum: de utero uenit¬
in presepium. uel cet̾a alia his similia. Cu¬
currit: sitiens uenit ad fontem. E suriens ue¬
nit ad arborem. Nel sitiuit id est in cruce
salutem humani generis sitiuit: unde dic¬
tum est. De torrente in uia bibit: Et scĩ cur¬
runt &e sitiunt. Currunt ut paulus dixit. sur¬
sum consummaui fidem seruaui. Sitiunt ut

Expanded text:
Quasi parieti inclinato, et maceriae depulsae. Cum Quasi parieti inclinato, et maceriae depulsae. Cum ego passionem pati advenerim, vos quasi invitum mori cogitis. Aliter, juxta Symmachi tamen interpretationem: Naturalis in vobis inversus est sensus: ut cum recti sitis creati, proni ad ruinam feramini. Verumtamen pretium meum cogitaverunt repellere: cucurri in siti. Declinat a talibus, qui non solum peccatores impugnant; sed etiam justis honorem auferre nituntur. Ideo currit in sancta siti: quia beati sunt qui esuriunt, et sitiunt justitiam . Cucurri in siti. Cucurrit Christus de coelo, venit in uterum, de utero in praesepium: vel caetera his similia. Cucurrit sitiens, venit ad fontem: esuriens venit ad arborem. Vel sitivit, id est, in cruce salutem humani generis sitivit. Unde dictum est: De torrente in via bibit . Et sancti currunt et sitiunt: Currunt, ut Paulus dicit: Cursum consummavi, fidem servavi . Sitiunt, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ON ne deo subiecta erit anima me¬
a᷑ ab ipso enim salutare meum:
Potest hoc & homo ille dicere. qͥ
relictis uane deleramentis philosophiȩ. ac
erroris idolatriȩ ceno: mundo se corde dño sub¬
didit Nam &e ipse deus meus. & salutaris me¬
us Scit enim salutare mundi iħm xp̃m. ho¬
minis formã suscipere: qui se tranfferat a mor¬
te in uitam. Ab ipso enim deo salutare meũ:
Sicut dixit symeon: quia uiderunt oculi mei
salutare tuum: E alio loco dicit. Salutare
uultus mei deus meus. Ad iutor meus. non
mouebor amplius. firmiter enim se in eo
staturum confidit.Ad uitor meus in presen¬
ti. susceptor in eternitate. Ipse postea non
timet cadere. non habet ubi currat ampli¬
us. nisi usq ad deum. Apostoli dixerunt ad
xp̃m. Domine oftende nobis patrem: & sus¬
iquis. qui tenues hominũ ac uitiosas men¬
tes in noua facmora inclinare conpellunt:
Interfici tis om̃s uos: qui uoluntatẽ habet
occidendi: etiam si non percuciat. occidit.

Expanded text:
onne Deo subjecta erit anima mea? ab ipso enim salutare meum. Potest hoc et homo ille dicere: qui, relictis vanae deliramentis philosophiae, ac erroris idololatriae coeno, mundo se corde Domino subdidit. Nam et ipse Deus meus, et salutaris meus. Scit enim salutare mundi, Jesum Christum hominis formam suscepisse, qui se tranferat a morte in vitam. Ab ipso enim Deo salutare meum: sicut dixit Simeon: Quia viderunt oculi mei salutare tuum . Et in alio loco dicit: Salutare vultus mei, Deus meus . Adjutor meus, non movebor amplius. Firmiter enim se in eo staturum confidit. Adjutor meus in praesenti, susceptor in aeternitate. Ipse postea non timet cadere. Non habet ubi currat amplius, nisi usque ad Deum. Apostoli dixerunt ad Christum: Domine, ostende nobis Patrem, et sufiquis, qui tenues hominum ac vitiosas mentes, in nova facinora inclinare compellunt. Interficietis vos omnes. Qui voluntatem habet occidendi, etiamsi non percutiat, occidit.
Abbreviated transcription (Latin):
Incassum eam nocere uoluerunt. Introibunt
in inferiora terre. In inferno dampnabuntur.
Tradentur in manus gladii. In perpetiuitatem
tormentoꝵ quibus detruncadi sunt. Partes
uulpium erunt. Sortem herodis qui adnõ
uulpes dictus est. suscepturi. Rex uero leta¬
bitur in dño. Ap̃s in patre post resurrectio¬
nem. Et laudabuntur om̃s qui sperant in
ca Qui suscepta sacramenta eius inuiola¬
biliter seruauerunt. Qiuia obstitum ⁊
os loquentium mniqua. Iudeoꝵ & princius
sacerdotum. os resurgente dño opilatum e
crescente testimonio ueritatis: Et nos depii¬
cemur dominum. ut in eius luce uigilantis
ipsum iugiter sicientes. mereamur eo lag¬
ente bonis operibus ad impleri: In fiñ pu¬

Expanded text:
incassum ei nocere voluerunt. Introibunt incassum ei nocere voluerunt. Introibunt in inferiora terrae. In inferno damnabuntur. Tradentur in manus gladii. In perpetuitatem tormentorum, quibus detruncandi sunt. Partes vulpium erunt. Sortem Herodis, qui a Domino vulpes dictus est, suscepturi . Rex vero laetabitur in Domino. Christus in Patre post resurrectionem. Et laudabuntur omnes qui sperant in eo. Qui suscepta sacramenta ejus inviolabiliter servaverunt. Quia obstructum est os loquentium iniqua. Judaeorum et principum sacerdotum os resurgente Domino oppilatum est, crescente testimonio veritatis. Et nos deprecemur Dominum: ut in ejus lucem vigilantes, ipsum jugiter sitientes, mereamur, eo largiente, bonis operibus adimpleri. PSALMUS
Abbreviated transcription (Latin):
it: sic repleatur anima mea de pinguedine gra¬
tie sp̃s sancti: Labia exultationis laudabunt
nomen tuum. Hic orationes: illuc lautationes
& leticia sempiterna. Sic memor fui tui. super
straͣ meum In lectulo pudititiȩ atq sanctita¬
tis memor sum tui. quia in memor sum delec¬
tationss mundane. Sic memor fui tui. dicit
ecclesia. & in requie & intribulatione. non te
fui oblitus. In matutiris meditabor in te. quia
fuisti adiutor meus. Merito confitetur adiutorẽ.
quia per integritatẽ fidei. matutina eius de¬
lectatur resurrectione: Utinam & nos ꝑ sple¬
dorem puri pectoris merea mur in eo spi¬
ritali leticia delectari Q in uelamento alarũ
tuarum exultabo. Celestis auxilii ꝓtectione
setutendum putat. ideo in ea exultat: Adesit
anima mea post te: Me aũt suscepit dexte¬
ra tua. Relicto scło dei dextera id est ab eius
salutari se susceptum testitur: ipsi uero hoc ÷
inunici. In uanum quesierunt animam meam:

Expanded text:
it: sic repleatur anima mea de pinguedine grait: sic repleatur anima mea de pinguedine gratiae Spiritus sancti. Labiis exsultationis laudabit os meum. Hic orationes, et illic laudationes, et laetitia sempiterna. Sic memor fui tui super stratum meum. In lectulo pudicitiae atque sanctitatis memor sum tui: quia immemor sum delectationis mundanae. Sic memor fui tui. Dicit haec Ecclesia: et in requie, et in tribulatione, non tui fui oblitus. In matutinis meditabor in te: quia fuisti adjutor meus. Merito confitentur adjutorem, quia per integritatem fidei, matutina ejus delectatur resurrectione. Utinam et nos per splendorem puri pectoris mereremur in eo spirituali laetitia delectari. Et in velamento alarum tuarum exsultabo. Coelestis auxilii protectione se tutandum putat: ideo in eo exsultat. Adhaesit anima mea post te: me suscepit dextera tua. Relicto saeculo, Dei dextera, id est, ab ejus salutari se susceptum testatur. Ipsi vero. Hoc est, inimici. In vanum quaesierunt animam meam. Quia
Abbreviated transcription (Latin):
tua initam prestat eternam. Nita presens se¬
pe mortem operatur. Misericordia tua quia
liberasti nos a potestate diaboli. Labia mea lau¬
dabunt te dñe. Sic benedicam te in uita mea.
Bene in uita sua labus deum laudat: q̃ui in es
uiuit quia scit alibi aictum. Non mortui
laudabunt te dñe. Post misericordiam laus hic
orando. illic laudando.  in momine tuo leuabo
maniis meas: Perfecti operis bonum ad te
sublimabo. Ap̃s totadie ex pandit manus in
cruce. ad populum non credentem & contra¬
dicentem sibi. Uel ut paulus inpersona scõꝵ:
leuantes manis puras. Sine ira & discepta¬
tione. Per manus opera intelliguntur. Sic̃.
adipe et pingiedme repleatur anima mea. ꝓ
labia exultationis laudabit os meum. Non ma
adipe ac pinguetine hyrcoꝵ. uel agnoꝵ. sicut
priscoꝵ holocaustomatũ mos est. sed corde puro
& ore mundo. concinam nomiini tuo. Sicut illud
holocaustum in anterioribus acceptum tibi fu¬

Expanded text:
tua vitam praestat aeternam. Vita praesens saetua vitam praestat aeternam. Vita praesens saepe mortem operatur. Misericordia tua, qua liberasti nos de potestate diaboli. Labia mea laudabunt te, Domine. Sic benedicam te in vita mea. Bene in vita sua labiis Deum laudat, qui in eo vivit: quia scit alibi dictum: Non mortui laudabunt te, Domine . Post misericordiam, laus: hic orando, illic laudando. Et in nomine tuo levabo manus meas. Perfecti operis bono a te sublimabor: Christus tota die expandit manus in cruce ad populum non credentem, et contradicentem sibi. Velut Paulus in personas sanctorum levans manus puras sine ira, et disceptatione . Per manus, opera intelliguntur. Sicut adipe, et pinguedine repleatur anima mea, et labiis exsultationis laudabit os meum. Non in adipe ac pinguedine hircorum vel agnorum: sicut priscorum holocaustomatum mos est; sed corde puro, et ore mundo concinam nomini tuo. Sicut illud holocaustum in anterioribus acceptum tibi fu
Abbreviated transcription (Latin):
quoniam ipsi saturabuntur. Multipliciter ca¬
ro: quia plus sustret caro qũa anima: qũarais
anima ꝑ cogitationẽ crucietur in corpore corpus
tamen sustinens a foris tribulationem uult libe¬
rari. id est deponere mortalitatem. In terra deser¬
ta in musa & in aquosa In deserto ubi non est
ina. neq aqua: mundus intelligitur: desertum
propter peccatores chcitur. Sic in sc̃õ apparui t᷑.
In hac siti degens. sc̃s apparebo tibi. Flic ꝓpheta
propter spem suam: futurũ ꝓ facto pos̾u̾nit. Ut
uiderem uir tutem tuam & gloriam tuam. Ap̃m
utiq qui iuxta apostolum. patris & uirtus & ela¬
ritas est. Uirtutem quia uicit diabolum & libe¬
rauit genus humanũ. Uirtutẽ dicit: quia quod
infirmũ est dei. fortius est hominibus. Sic in
sancto apparui tibi. id est in scõ desiderio Et
gloriam tuã. id est głam resurrectionis a mor¬
tuus ^ sedet ad dexterã dei patris. Quia melior
est misericordia tua super uita Misericordia

Expanded text:
quoniam ipsi saturabuntur . Multipliciter caquoniam ipsi saturabuntur . Multipliciter caro: quia plus sustinet caro, quam anima. Quamvis anima per cogitationem crucietur in corpore: corpus tamen sustinet a foris tribulationem. Vult liberari: id est, deponere mortalitatem. In terra deserta, in invia et inaquosa. In deserto, ubi non est via neque aqua, mundus intelligitur. Desertum, propter peccatores dicitur. Sic in sancto apparui tibi. In hac siti degens, sanctus apparebo tibi. Hic propheta propter spem suam, futurum pro praeterito posuit. Ut viderem virtutem tuam, et gloriam tuam. Christum utique qui, juxta Apostolum, Patris et virtus, et claritas est. Virtutem: quia vicit diabolum, liberavit genus humanum. Virtutem dicit, quia quod infirmum est Dei, fortius est hominibus . Sic in sancto apparui tibi: id est, in sancto desiderio. Et gloriam tuam: id est, gloriam resurgentis a mortuis, sedentis ad dexteram Patris. Quia melior est misericordia tua super vitas. Misericordia
Abbreviated transcription (Latin):
ariuio de quo esaias propħa. quasi inlumi¬
natũ se cernens. exultat & dicit.
s̃ deus meus atl te de luce uigilo.
Licet om̃s sancti in deo die as noc¬
tueqs uigilent: hic tamen in oratione sua
pleno diuine lucis splendore refulget. Sitiuit
in te anima mea: quam multipliciter tibi :¬
aaro mea. In terra deserta & in miua & in¬
aquosa: Sitit indeo & animȩ & cordis affectu. ni¬
inl dubium. nichil aduersum in se retinens:
I inter ariditates. ac solitudines istiuis scłi cũ
tota mente desiderat᷑ illum habens ardorem.
quo iusticia dei sititur. Sitiuit in te anima
maa quam multipliciterꝰ caro. Anima qui¬
dem desiderat deum. sed ad desiderãth finem.
arnis laboribus peruenitur: ideo multipli¬
uter caro deum querit: quia multis afficit᷑
in utiis describit iusti uiri egestatem: torm̃¬
ta ingilias. egrotationem. Sitiuit dñs fidẽ
uasis. e esuruut salutem humani gene¬
ris: sic & ecddesia cotitidie sitit xp̃m. Unde di¬
citur. Beati qui esuriunt &e sitiunt iusticiam.

Expanded text:
de quo se propheta quasi illuminatum cernens, exsultat et dicit: Deus, Deus meus, ad te de luce vigilo: Licet omnes sancti in Deo die noctuque vigilent: hic tamen in oratione sua, pleno divinae lucis splendore refulget. Sitivit in te anima mea, quam multipliciter tibi caro mea! In terra deserta, et invia, et inaquosa. Sitit in Deo, et animae, et cordis affectu: nihil dubium, nihil adversum in se retinens: sed inter ariditates ac solitudines istius saeculi, eum tota mente desiderat: illum habens ardorem, quo justitia Dei sititur. Sitivit in te anima mea, quam multipliciter tibi caro mea! Anima quidem desiderat Deum; sed ad desideratum finem carnis laboribus pervenitur. Ideo multipliciter caro Deum quaerit: quia multis afficitur injuriis. Describit justi viri egestatem, tormenta, vigilias, aegrotationem. Sitivit Dominus fidem Ecclesiae, et esurivit salutem humani generis. Sic et Ecclesia quotidie sitit Christum. Unde dicitur: Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam:
Abbreviated transcription (Latin):
cificata s̃ om̃ia tibi: que in celo. & q̃ in terrast̃
T uꝰq ad nubes ueritas tua. Complens q̃ ꝑ propbe
gant corda humana depcͣatione. Exaltare suꝑ
celos ds̃. Eroph̃ã hec dic̃. de gloriosa xp̃i ascen¬
sione ͣ suꝑ om̃em t̾rã gła tua. Cũ effuderis
donũ sp̃s sci in omñe carnẽ qͥ & nunc nobĩ p̃s¬
tare digneris. ut in cunctis pressuris ac tbu¬
latiomibꝰ unitisis. mittas sp̃m tuũ sc̃m̃. euiuso¬
pe. ac p̃sidio siue munitione ꝓtecti ad et̃na
gaudia preparaͣ ut adcelestia tranfferri p̃mi
tatẽ: ẽgo ñ corrũpam ueritatem
Quod scripsi. scripsi: ł salmꝰ uocẽ contiet ꝓplie
de iuditio atq iusticia cõmonentis

Expanded text:
cificata sunt omnia tibi, quae in coelo et quae in terra sunt. cificata sunt omnia tibi, quae in coelo et quae in terra sunt. Et usque ad nubes veritas tua. Complens per prophetagant corda humana de praedicatione. Exaltare super coelos, Deus. Propheta haec dicit de gloriosa Christi ascensione. Et super omnem terram gloria tua. Cum effuderis donum Spiritus sancti in omnem carnem. Quod et nunc nobis praestare digneris, ut in cunctis pressuris ac tribulationibus universis mittas Spiritum tuum sanctum: cujus ope ac praesidio, sive munitione protecti, ad aeterna gaudia praeparari, ad coelestia transferri praemiatatem, ego non corrumpam veritatem: quod scripsi, scripsi . Psalmus vocem continet Prophetae de judiciis atque justitia commonentis
Abbreviated transcription (Latin):
ut illud ite dicite iohãni que uidistis & audistis :
M lumen redeunt ceci. motui resurgunt. pau¬
peres euangehtant᷑:  beatꝰ qͥ in me non fuerit
scandalizat᷑. Hec est diunitas operata ꝑ carnem
Cithara de tertenis hoc est lacescere. dormire: ege¬
re. esurire. sitire. uel cetera: Aibi. ꝓsalteruim
ad nos ꝑtinet. spes. fides caritas. longammitas bo¬
nitas. uł alia his similia ꝑ citharã sex oꝑa mĩe
intelliguntur q̃ debemꝰ implere Id esuru. siti¬
ui. hospes erã nudus. infirmꝰ. uel in carcere. Itẽ
psalteriũ to: in tribulatione gr̃as agere dõ de su¬
ꝑnis uenit ꝑ qu̾ẽ sustines. Cithara ꝑsecutio. & tͥbu¬
latio quã incopore sustines. Exurgã dilueulo: res¬
pondet xp̃s ad patrẽ. Alnde suꝑnis dix̃ ex urge
gła mea. Confitebor tͥ in popłis dñe psalmũ di
uocaii. Confitebor tibi in populis dñe. hoc est post¬
qũa resurrexero: psalmũ dicã tͥ inter gentes. Io

Expanded text:
ut illud: Ite, dicite Joanni quae vidistis, et audistis: ut illud: Ite, dicite Joanni quae vidistis, et audistis: Ad lumen redeunt caeci, mortui resurgunt: pauperes evangelizantur, et beatus qui in me non fuerit scandalizatus, hoc est divinitas operata per carnem . Cithara de terrenis, hoc est lassescere, dormire, egere, esurire, sitire, vel caetera. Aliter: Psalterium ad nos pertinet, spes, fides, charitas, longanimitas, bonitas, vel alia his similia. Per citharam, sex opera miseintelliguntur, quae debemus implere, id est, esurivi, sitivi, hospes eram, nudus, infirmus, in carcere. Item psalterium, id est, in tribulatione gratias agere Deo: de supernis venit per quem sustines. Cithara, persecutio et tribulatio quae in corpore sustines. Exsurgam diluculo. Respondit Christus ad Patrem. Unde superius dixit: exsurge, gloria mea. Confitebor tibi in popvocavi. Confitebor tibi in populis, Domine, hoc est, postquam resurrexero. Psalmum dicam tibi inter gentes, id