comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
&e ꝓpħȩ Qd̃ si contẽptiose ĩ moyse nuptias. inhelya uirgini¬
tatẽ drcent demonstrari. breuit̃ audiat. moysen mortuũ &
sepultũ. helyã igneo eurru raptũ. ante inmortalẽ expisse et.
quã mortuũ. Sed nec sc̾a eonscriptio tabulatũ. absq reiumo
potuit impetrari. Qđ ebrietas ꝑdiderat. media reꝑit. Exqͦ
ostendit᷑. posse nos ꝑ ieuiniũ redire in paracdysũ. unde ꝑ saui¬
tatẽ fueramꝰ eiecti. In exodo aduersꝰ amalech oratiõe moysi

Expanded text:
et Prophetae. Quod si contentiose in Moyse nuptias, in Elia virginitatem dixerint demonstrari, breviter audiant, Moysen mortuum et sepultum, Eliam igneo curru raptum, ante immortalem esse coepisse, quam mortuum. Sed nec secunda conscriptio tabularum absque jejunio potuit impetrari. Quod ebrietas perdiderat, inedia reperit. Ex quo ostenditur, posse nos per jejunium redire in paradisum, unde per saturitatem fueramus ejecti. In Exodo adversus Amalec, oratione Moysi,
Abbreviated transcription (Latin):
ñ habemꝰ. quantomagis si circũdati retibꝰ uoluptatũ e̾e nos lib̾os
arbitiem᷑. sensus nr̃ illud cogitt qđ uid&. audit. odorat᷑. gustat.
accrectat. & adeiꝰ rei trahit᷑ appecitũ cuiꝰ capit᷑ uoluptate. Qđ

Expanded text:
non habemus; quanto magis, si circumdati retibus voluptatum, esse nos liberos non habemus; quanto magis, si circumdati retibus voluptatum, esse nos liberos arbitremur! Sensus noster illud cogitat, quod videt, audit, odoratur, gustat, attrectat, et ad ejus rei trahitur appetitum, cujus capitur voluptat
Abbreviated transcription (Latin):
uer sabant᷑ t admoniti augustioris habitacłi sc̃itate nichil aliud ꝗ
genes lutatis pecdibꝰ ẽ culetie ut posse uocare philosopbne elegit
achademiã uillã aburrbe ꝓcul. ñ solũ desertã sed & pestilentẽ. ut
cura & assiduitate morboꝵ libidinis impetꝰ frangerent᷑. discipłiq
sui nullã alitã sentirent uoluptatẽ nͥ earũ rerũ qͣs discerent. Quosdã
legimꝰ esfodisse sibi oculos. neꝑtoꝵ uifũ a contẽplatione philoso¬
pbie auocarent᷑. Unde & crates ille thebanꝰ. ꝓrecto inmare ñ paruo
auripondere. Abite inqͥt pessũ malȩ cupiditates.: ego uos mergã
ne ipse mergtir auob̃. Qđͣ si qͥs estimat. & ab undantia ciboꝵ poti¬
onũq se ꝑfrui & uacare posse sapientiȩ. Hoc ẽ & uersarrĩdelicus
& delitiarũ uitiis ñ teneri: se ipsũ decipit. Cũ enĩ ꝓ eul abhis re¬
moti sepe capramꝰ nat᷑e illecebris. & cogam᷑ ea cuꝑe quoꝵ copiã

Expanded text:
versabantur, ut admoniti augustioris habitaculi sanctitate, nihil aliud quam versabantur, ut admoniti augustioris habitaculi sanctitate, nihil aliud quam genes lutatis pedibus conculcaret, ut posset vacare philosophiae, elegit academiam villam ab urbe procul, non solum desertam, sed pestilentem, ut cura et assiduitate membrorum libidinis impetus frangerentur, discipulique sui nullam aliam sentirent voluptatem, nisi earum rerum quas discerent. Quosdam legimus effodisse sibi oculos, ne per eorum visum a contemplatione philosophiae avocarentur. Unde et Crates ille Thebanus, projecto in mari non parvo auri pondere, Abite, inquit, pessum malae cupiditates: ego vos mergam, ne ipse mergar a vobis. Quod si quis existimat et abundantia ciborum potionumque se perfrui, et vacare posse sapientiae, hoc est, et versari in deliciis, et deliciarum vitiis non teneri, seipsum decipit. Cum enim procul ab his remoti saepe capiamur naturae illecebris, et cogamur ea cupere, quorum copiam
Abbreviated transcription (Latin):
pęniteamꝰ. Igit᷑ cũ ꝑbasportas qͣsi qͥdã ꝑturbationũ cunei ad arcẽ m̃e
m̃tis intͣuerint: ubierit lib̾tas. ubi fortitudo eiꝰ. ubi de do cogitatio
ingrime cõritactꝰ depingat sibi eciã p̃t̾itas uoluptates. & recordatiõe
uitioꝵ eogat animã cõpati. & qͦdã modo exercere qd ñ agit: His gͥ
rationibꝰ inuitati multi philosophoꝵ reliq̃r̃ freq̃ntias urbiũ. & ortu¬
los suburbanos. ubi ager irriguus & arboꝵ comȩ & susurrꝰ auium.
fontis speculũ. riuus inmurmurans. & multe ocłoꝵ auriũq ilecebre
ne ꝑlitxũ &e abundantiã copiarũ anime fortitudo mollescer&. & eiꝰ
pudicitia constupraret᷑. Inutile qͥppe ẽ crebro uidere ꝑquȩ aliquando
captꝰ sis.  eoꝵ te exꝑim̃to cõmittere. quibꝰ difficult᷑ eateas. Nã ce py¬
thagore huĩcemodi freq̃ntiã declinantes insolitudine & desertis¬
loris habitare consuer̃. Patonici qͦq & storei intẽploꝵ lucis x porticib

Expanded text:
p. 62. Igitur cum per has portas quasi quidam perturbationum cunei ad arcem nostrae mentis intrauerint, ubi erit libertas? ubi fortitudo eius? ubi de Deo cogitatio? maxime cum tactus depingat sibi etiam praeteritas uoluptates et recordatione uitiorum cogat animam compati et quodammodo exercere quod non agit. His igitur rationibus inuitati, multi philosophorum reliquerunt frequentias urbium et hortulos suburbanos, ubi ager irriguus et arborum comae et susurrus auium fontis speculum, riuus murmurans et multae oculorum auriumque illecebrae, ne, per luxum et abundantiam copiarum, animae fortitudo mollesceret et eius pudicitia stupraretur. Inutile quippe est crebro uidere per quae aliquando captus sis, et eorum te experimento committere quibus difficulter careas. Nam et Pythagorlocis habitare consueverant. Platonici quoque et Stoici in templorum lucis et porticibus
Abbreviated transcription (Latin):
&e castigato uictu. quȩ leꝑtbata ita dicit᷑. Quibꝰ gͦ cibis recipit᷑ sanitas:
u̾is & seruari potest. Nbe qͥs put&e morbos holeribꝰ coneitari. Si autẽ
milionis illiꝰ crotoniatȩ uires holeca ñ ministrant. quȩ naseunt᷑ &¬

Expanded text:
et castigato victu, quae λεπτὴ δίαιτα dicitur. Quibus ergo cibis recipitur sanitas, et castigato victu, quae λεπτὴ δίαιτα dicitur. Quibus ergo cibis recipitur sanitas, his et servari potest; ne quis putet morbos oleribus concitari. Si autem Milonis illi
Abbreviated transcription (Latin):
indigere. Ubi aqua &e panis sit & eet̾a his similia. ibi noturȩ satis¬
factũ. Quieqͥd supͣ fuerit: ñ aduitȩ neressitatẽ spectare. s aduitiũ
uoluptatis. Bibere & comedere. ñ delitiarũ ardorẽ. s sitĩ famẽq
restinguere. Qui carnibꝰ uescant᷑. indigere etiã us quȩ ñst̃ carnium.
Quiaut̃ simplici uictu abutant᷑. eos carnes ñ reqͥrere. Sapientiȩ quoq¬
oꝑã dare ñpossumꝰ si m̃se abindantiã cogitemꝰ. quȩ labore ninuo
&e cur& indigoe. Cito explet᷑ nat᷑ȩ necessitas. frigꝰ. & fames simplici
bere subpedibꝰ &e omnẽ eiꝰ potentiã. epulas. libidines ꝓpt᷑ q̃ diuitiȩ
cõparent᷑ uilibꝰ itutare cibis & grossiore tunica cõpensare. Iolle epu¬
larũ et libidinis luxuriã. nemo quero cliuicias. quarũ usꝰ aut ĩuentre
aut subuentre ẽ. Qui egrotat ñ alit̾ recipit sanitatẽ nͥ tenui cibo

Expanded text:
indigere. Ubi aqua et panis sit, et caetera his similia, ibi naturae satisindigere. Ubi aqua et panis sit, et caetera his similia, ibi naturae satisfactum . Quidquid supra fuerit, non ad vitae necessitatem spectare: sed ad vitium voluptatis. Bibere, et comedere, non deliciarum ardorem, sed sitim famemque restinguere. Qui carnibus vescantur, indigere etiam his quae non sunt carnium. Qui autem simplici victu abutantoperam dare nos non posse. Si mense abundantiam cogitemus, que labore nimio et cura indiget. Cito expletur naturae necessitas: frigus et fames, simplici bere sub pedibus, et omnem ejus potentiam, epulas, libidines, propter quae divitiae comparantur, vilibus mutare cibis, et crassiore tunica compensare. Tolle epularum et libidinis luxuriam, nemo quaeret divitias, quarum usus, aut in ventre, aut sub ventre est. Qui aegrotat, non aliter recipit sanitatem, nisi tenui cibo
Abbreviated transcription (Latin):
corpoꝵ s aut eresc̾e sẽꝑ aut decrest̾e. nec posse inuere animal nisi
crescendi capax sit. U̾nde & galienꝰ & doctissimꝰ hẏpoeratis utt̃p̃s
atblatas. quoꝵ uita & ars saginaẽ dicit inexhortatiõe medicinȩ
nte uiuere posse sanos nec diu e̾ẽ. aniitiasq eoꝵ itanimio sarguine
& adipibꝰ sͣsi luto inuolutas. mehil tenure. nichil celeste. sed femꝑ
de carnibꝰ &e tuetu & uentris itgluuie cogitare. Diõgenes cy rannos
&e subuer siories urbiũ bellaq uł hostilia uł cuilia. ũ ꝓsimplici
uictu holerũ pomoꝵq. sed ꝓ earnibꝰ & epularũ delitus asserit excitare.
Qdđq mirandũ sit. epieurꝰ uoluptatis assertor. om̃s libros suos repleuit
holeribꝰ & pomis & uilibꝰ eibis cdicens ẽe iuuendũ. qͥa carnes & exqͥsitȩ
epulȩ ingenti eura ac miseria p̃ꝑarent᷑. iañorẽq penã habearit ĩ quȩ¬

Expanded text:
corporum, sed aut crescere, aut decrescere, nec posse vivere animal nisi corporum, sed aut crescere, aut decrescere, nec posse vivere animal nisi crescendi capax sit. Unde et Galenus ille doctissimus Hippocratis interpres, athletas, quorum vita et ars sagina est, dicit in exhortatione medicinae, nec vivere posse diu, nec sanos esse: animasque eorum ita nimio sanguine et adipibus quasi luto involutas, nihil tenue, nihil coeleste; sed semper de carnibus et ructu bellaque vel hostilia, vel civilia, non pro simplici victu olerum pomorumque, sed pro carnibus et epularum deliciis asserit excitari. Quodque mirandum sit, Epicurus voluptatis assertor, omnes loleribus et pomis vilibusque cibis dicens esse utendum eo quod carnes et exquisite epule ingenti
Abbreviated transcription (Latin):
aut comȩ sos magno partos & ꝑditos labore doleamꝰ Holerũ &e pomoꝵ
acleguminũ & facilior appenatꝰ ẽ & arde impendusq cocoꝵ ñ
indigent. & sine cura sustentat humanũ genꝰ. ⁊noderatq sũptus
qͥa nec auide deuorat᷑ qđ irritam̃ta gulȩ ñ haboe. leuiori digesti¬
one ẽ coquit᷑. Plemo etĩ uno & cuobꝰ cibis hisq uilibꝰ usq adinflati¬
onẽ uentris onerat᷑. quȩ diu̾sitate carniũ & saporis delectatione
concipit᷑. cũ uarus nidirabꝰ fumant patinȩ. & ad esũ sui expleta
esurie qͣsi captiuos tͣhunt Unde & morbi ex saturitate niinia
coneitant᷑. multiq inpatientiã gulȩ uomitu remediant᷑. & qđ
turpit᷑ ingesser̃ turpiꝰ egerunt. Hypocrates inaphoris mois docae
crassa & obesa corpora quȩ crescendi mensurã impleueritit. nͥ
cito ablatione sanguinis minuant᷑ in perraly sin cẽ pessima mor

Expanded text:
aut comesos magno partos et perditos labore doleamus. Olerum, et pomorum, aut comesos magno partos et perditos labore doleamus. Olerum, et pomorum, ac leguminum, et facilior apparatus est, et arte impendiisque coquorum non indiget, et sine cura sustentat humanum genus. Moderateque sumptus, quia nec avide devoratur, quod irritamenta gulae non habet, leviori digestione concoquitur. Nemo enim uno aut duobus cibis hisque vilibus usque ad inflationem ventris oneratur, quae diversitate carnium et saporis delectatione percipitur. Quum variis nidoribus fumant patinae, ad esum sui expleta esurie quasi captivos trahunt. Unde et morbi ex saturitate nimia concitantur, multique impatientiam gulae vomitu remediantur, et quod turpiter ingesserunt turpius egerunt. Hippocrates in aphorismis docet, crassa et obesa corpora, quae crescendi mensuram compleverint, nisi cito ablatione san
Abbreviated transcription (Latin):
companitio animȩ & eorporis a phylosophis ponit᷑. corpꝰ puerũ animã
pedagogũ. eẽ alicentibꝰ. Unde & historicꝰ. Animȩ inqͥt imꝑio. cupous
seruitio magis utim᷑. Alterũ nob eũ diis. alterũ cũbelus cõmune ẽ.
Igit᷑ nͥ uitia. adolescentis & pueri prudentia pedagog rexerit. om̃is
conatꝰ eiꝰ & impetꝰ ad lasenuã ꝓꝑant Sine quattuoꝵ sensibꝰ uiuere
possumꝰ. idẽ sine aspectu. auditui. odoratu. atq complȩtu. cibsq gustu
aut̃ cibi inpossibile ẽ humanũ corpꝰ subsistere. Ade̾e̾. gͦ deb& tatio. ut
tales & tantas sumamꝰ escas quibꝰ ñ oneret᷑ ecrpꝰ nec lił̾ tas anirue p̃¬
grauet᷑. qr & comedendũ ẽ & deambulandũ & dormuiendũ. & dige¬
rendũ. & pꝰea inflatis uenis incentiua libidinis sustinenda Lixxiriosa
res. uinũ. & conturneliosa ebrietas Om̃is aut̃ qui cũ his miscetur.
ñ erit sapiens. Pec tales accipiamꝰ cibos. qͦs aut difficult̃ digerere.

Expanded text:
 corpus puerum, animam paedagogum esse dicentibus. Unde et Historicus: Animae, inquit, imperio, corporis servitio magis utimur. Alterum nobis cum dis, alterum cum belluis commune est. Igitur nisi vitia adolescentis et pueri, prudentia paedagogi rexerit, omnis conatus ejus et impetus ad lasciviam properant. Sine quatuor sensibus vivere possumus, id est, sine aspectu, auditu, odoratu, atque complexu. Absque gustu autem et cibis impossibile est humanum corpus subsistere. Adesse ergo debet rationec libertas animae praegravetur: quia et comedendum est, et deambulandum, et dormiendum, et digerendum, et postea inflatis venis incentiva libidinis sustinenda. Luxuriosa res est vinum, et contumeliosa ebrietas. Omnis autem qui cum his miscetur, non erit sapiens. Nec tales accipiamus cibos, quos aut difficulter digerere,
Abbreviated transcription (Latin):
sic exposusti. ut dicetes spũales differre acarnalibꝰ. Ergo
& spũales & carnales incelestibꝰ erunt. & iã ñ solũ oues sed
etiã hyrei tui conscendent regna celoꝵ. si stella astella
stella & stella. Deniq alia inqͥt claritas solis  alia elaritas
lunȩ. Ne stellã &e stellã totũ humanȩ multitudinis asse¬
reres genꝰ solẽ posuit & lunã. qͦs certe int̾ byreos ñ poteris
numerare. Sic inqͥt erit & resurrectio mortuoꝵ. Ut iusti
inclaritate solis lucecint. & qͥ insequenti graclust̃ lune
splendore rutilent. ut aliꝰ lucifer sit. aliꝰ arcturꝰ aliꝰorior.
aliꝰ maturoth. ce cȩcã stellarũ uocabula. quȩ sacrate
iniob uolumine c̃tinent᷑. ũ. Om̃s enĩ ait manifestari nos¬

Expanded text:
sic exposuisti, ut diceres spirituales differre a carnalibus. Ergo et spirituales, et carnales in coelestibus erunt, et jam non solum oves, sed etiam hirci tui conscendent regna coelorum. Stella, inquit,stella et stella. Denique, Alia, inquit, claritas solis, et alia claritas lunae. Ne stellam et stellam totum humanae multitudinis assereres genus, solem posuit et lunam, quos certe inter hircos non poteris numerare. Sic, inquit, erit et resurrectio mortuorum, ut justi claritate solis luceant , et qui in sequenti gradu sunt, lunae splendore rutilent, ut alius Lucifer sit, alius Arcturus, alius Orion, alius Mazuroth, et caetera stellarum vocabula, quae sacratae, in Job volumine
Abbreviated transcription (Latin):
ut fideł qͥs inueniat᷑. Uis scire qm̃ int̾ dispensatorẽ & dispensatorẽ
sit multa distantia. ⁊ĩ cdico de ialis & bonis. sed de ipsisbonis
qͥ ad dexterã stant : Audi consequentia. Nescitis qm̃ qͥ insaciaruis
participanit᷑. Sic && dñs disposuit nsqͥ euuangłiũ annuntiat̃
de eiuangłio uiuere. Ego aut̃ ñ abutar hoꝵ aliqͦ. Nonscripsi

Expanded text:
I Cor. IV, 1, 2. Vis scire, quoniam inter dispensatorem et dispensatorem sit multa distantia non dico de malis et bonis, sed de ipsis bonis qui ad dexteram stant? audi consequentia: Nescitis, quoniam qui in sacparticipantur? Sic et Dominus disposuit his, qui Evangelium annuntiant, de Evangelio vivere: ego autem non abu
Abbreviated transcription (Latin):
sideten & nrm flauũ exametris u̾sibꝰ disserentes. pliniũ quoq
sed̾m &e dioscoriden. & cȩ c̃os cã phisicos ꝗ medicos. qͥ nullã herbã.
nullũ lapidẽ. nullũ aminal tã reptile ꝗͣ uolatile & natiule. ñ
ad suȩ artis utilitatẽ refer̃. Igit᷑ cũ mͥdixeris eur porcꝰ creatus est
statĩ tͥ respondebo pueroꝵ more certantiũ. Cur uiꝑe : C̃ur scorpi :
Necdm̃ suꝑ fluoꝵ iudicab̾ artificẽ. qi plurmȩ & bestie & uolueres
st̃ qͣs tuȩ fauces recusent. Sed ne contẽptiosũ hoc & pugnee mag̾
uideat᷑ ẽẽ. quã uerũ. audi ideirco sues & ap̾s &e ceruos e reliquos
amimantis creatas. ut milites & achlȩte. naute. rechores. nre cal¬
loꝵq fossores. & cet̾i clino oꝑi mancipati hab̾ent cibos. quibꝰ
fortitudo corpoꝵ necessaria ẽ. qͥ portant arma ce cibaria. qui
pugnis & calcibꝰ sua inuicẽ m̃bra debilitant. qͥ remos traht̃.

Expanded text:
Sidetem, et nostrum Flavium hexametris versibus disserentes: Plinium quoque Sidetem, et nostrum Flavium hexametris versibus disserentes: Plinium quoque Secundum, et Dioscoridem, et caeteros tam physicos quam medicos, qui nullam herbam, nullum lapidem, nullum animal tam reptile, quam volatile, et natatile, non ad suae artis utilitatem referunt. Igitur cum mihi dixeris, cur porcus creatus est? statim tibi respondebo, puerorum more certantium, cur viperae, cur scorpii? Nec Deum superfluorum judicabis artificem, quia plurimae et bestiae et volucres sunt, quas tuae fauces recusent. Sed ne contentiosum hoc, et pugnax magis videatur esse quam verum, audi idcirco sues, et apros, et cervos, et reliquas animantes creatas, ut milites, et athletae, nautae, rhetores, metallorumque fossores, et caeteri duro operi mancipati, haberent cibos, quibus fortitudo corporum necessaria est: qui portant arma et cibaria: qui pugnis et calcibus sua invicem membra debilitant, qui remos 333 trahunt,
Abbreviated transcription (Latin):
dicere & eȩt̾as bestias. pisces. aues. ñ adesũ s ad medicinã creatas.
Deniq carnes uꝑȩ unde thẏriaca conficit᷑. ꝗtis rebꝰ apte sint nouer̃
medici. Segm̃ta eboris inmedelas uarias assumunt᷑. fel hy ene
decocta moleo mire dolorẽ auniũ mitig&e. Quid ita initile udet᷑
nescientibꝰ ut cinices: Si sanguisuga faucibꝰ hęserit. fumo eius
excepto statĩ euomit᷑. & difficultas urine buiꝰ appositiõe laratuł.
Poreoꝵ aut̃ ce anserũ & gallinarũ fasianoꝵq adipes qͥd cominodi
habeant. om̃s medicoꝵ declarant libri. Quos filegeris. indeb̾ tot
cimationes e̾e aninilt᷑e qͦt m̃bra st̃. Pauifimus. podegrȩ. feruorẽ
mitigat. Grues. eẏconiȩ.fel aquilȩ. sangius accipitris. strucio.¬
camelꝰ. iunȩ. cameleontes. hnrundinis stercꝰ & carnes quibis
morbis aptȩ sint dicerẽ. simͥ ꝓpositũ ess& de medela corpoꝵ
disputare. Logat qͥ uult aristotilẽ & thcophrastũ ꝓsa. marcellũ

Expanded text:
dicere et caeteras bestias, pisces, aves non ad esum, sed ad medicinam creatas. Denique carnes viperae, unde theriaca conficitur, quantis rebus aptae sint, norunt medici. Segmenta eboris in medelas varias assumuntur. Fel hyaenae decocta in oleo, mire dolorem aurium mitiget. Quid ita inutile videtur nescientibus ut cimices? Si sanguisuga faucibus haeserit, fumo ejus excepto, statim evomitur: et difficultas urinae hujus appositione laxatur. Porcorum autem, et anserum, et gallinarum, phasiai: quos si legeris, videbis, tot curationes esse in vulture, quot membra sunt. Pavi fimus podagrae fervorem mitigat. Grues , ciconiae, fel aquilae, sanguis accipitris, struthiocamelus, ranae, chamaeleontes, hirundinis stercus, et carnes, quibus morbis aptae sint, dicerem, si mihi propositum esset de medela corporum disputare. Legat qui vult Aristotelem et Theophrastum prosa, Marcellum
Abbreviated transcription (Latin):
baptismmi ñ posse saluari. statĩ hoc ipsũ tẽꝑat. Et siqͥs pecca¬
uerit. aduocatũ habemꝰ apud pattẽ iħm xpm iustũ. & ipse ẽ¬
mundi. Hoc adcredentes pꝰ baptisma loqͥt᷑. & ad uocatũ ꝓde
lictis eoꝵ anm pollicet᷑. Nec dicit. si qͥd peccaueritis aduocatu
ne eos diceres ñ plena fide baptisma consecutos s aduocatũ
nr̃is. Nonsolũ ꝓ ioh̃is illoꝵq peccatis. sed eciã ꝓ tociꝰ mundi. In
toto aut̃ mundo & apłi sc̃ om̃sq credentes. Exquibus liquido
cõꝑbat᷑. pꝰ baptisma posse peccari. Frustra erũ habemꝰ aduocatũ
ȩdificabo eccłam meã. al ancilla ꝑt̾ritꝰ negat. Et ipse dñs.
Symon. sy mon. ecce inqͥt satanas postulauit uos ut cribrar&
qͣsi triticũ. Ego aut̃ rogaui ꝓ te. ne deficer& fides tua. Et ĩ eodẽ¬

Expanded text:
baptismi non posse salvari, statim hoc ipsum temperat: Et si quis peccabaptismi non posse salvari, statim hoc ipsum temperat: Et si quis peccavit, advocatum habemus apud Patrem ius mundi . Hoc ad credentes post baptisma loquitur, et advocatum pro delictis eorum Dominum pollicetur. Nec dicit: Si quid peccaveritis, advocatum ne eos diceres, non plena fide baptisma consecutos: sed Advocatum, nostris; et non solum pro Joannis, illorumque peccatis; sed etiam pro totius mundi. In toto autem mundo et Apostoli sunt omnesque credentes. Ex quibus liquido comprobatur, post baptisma posse peccari. Frustra enim habemus advocatum aedificabo ecclesiam meam, ab ancilla perterritus negat. Et ipse Dominus: Simon, Simon, ecce, inquit, satanas postulavit vos, ut cribraret sicut triticum: ego autem rogavi pro te, ne deficeret fides tua. Et i
Abbreviated transcription (Latin):
inxp̃o qͥa ñ ingredit᷑ ut xp̃c. Ille peccatũ ñfecit neq ĩuentꝰ ẽ
dolꝰ more eiꝰ. qͥ cũ malediceret᷑ ñ remaledix̃ & tãꝗagnꝰ corã
tondente sic ñ aꝑuit os suũ. adquẽ uenit pͥnceps mundi istius
& inuenit ineo nichil. qͥ cũ peccatũ ñ fecis&̾ ꝓ nob̃ peccatũ eũ
fecit ds. Nos aut̃ uixta epłam iacobi multa peccamꝰ oitis. &
nemo mnundꝰ apeccatis. ne siunꝰ qͥdẽ diei fuerit uita eiꝰ. Quis enĩ
głabit᷑ castũ se habere cor. aut qͥs confid& mundũ se ẽe̾. apec
catis: Tenem᷑q rei insimilitudine p̾̃uacationis adã. Unde &
da. Ecce ait in iniqͥtatibꝰ conceptꝰ sũ. & indelictis c̃cepit me
mat᷑ mea Et beatꝰ iob sd fuero iustꝰ. os meũ impia loqͣt᷑. Et si
sine crimine: pͣuus inueniar. Et sipurificatꝰ in niue. & lotus
mundis inanibꝰ. satis me sorde tuxristi. & execratũ ẽ me uesti¬
m̃tũ meũ. Uerũ ne penitꝰ desꝑemꝰ. arbitrantes nos pꝰ percata

Expanded text:
eccatum non fecit neque inuentus est dolus in ore eius; qui cum malediceretur, non remaledixit et tamquam agnus coram tondente sic non aperuit os suum; ad quem uenit princeps mundi istius et inuenit in eo nihil; qui cum peccatum non fecisset, pro nobis peccatum eum fecit deus. nos autem iuxta epistolam Iacobi\'multa peccamus omnes\' et \'nemo mundus a peccatis, nec si unius quidem dieifuerit uita eius\'. \'quis enim gloriabitur castum se catis? tenemurque rei in similitudinem praevaricationis Adae. Unde et David: Ecce, ait, in iniquitatibus conceptus sum, et in delictis concepit me mater mea . Et beatus Job: Si fuero justus, os meum impia loquetur; et si sine crimine, pravus inveniar. Et si purificatus in nive et lotus mundis manibus, satis me sorde tinxisti, et exsecratum est me vestimentum meum . Verum ne penitus desperemus, arbitrantes nos post peccata
Abbreviated transcription (Latin):
tos condidit ds. nec ad uirtutes nec aduitia necessitate tͣ him᷑.
ñẽ enĩ uolentis neq currentis sed miserantis & adiuuantis dĩ ut
ꝑuenire ualeamꝰ ad calcẽ. sic in malis atq peccatis semina ña st̃
incentiua & ꝑfectio diaboli Cũ uiderit nos suꝑ fundamentũ
xp̃i edificare fęnũ. ligna. stipulã. tc̃ supponit icendiũ. Edifi¬
cemꝰ aurũ argentũ. lapides p̃tiosos. & tẽptare ñ audebit. Uũaꝗ
& inhor ñ sit certa & secura possessio. Sed & qͥppeleo ĩ isidus

Expanded text:
nos condidit deus, nec ad uirtutem nec ad uitia necessitate trahimur: n est enim volentis, neque currentis, sed miserentis et adjuvantis Dei, ut pervenire valeamus ad calcem: sic in malis atque peccatis, semina nostra sunt incentiva, et perfectio diaboli. Cum viderit nos super fundamentum Christi aedificare fenum, ligna, stipulam, tunc supponit incendium. Aedificemus ergo aurum, argentum, lapides pretiosos, et tentare non audebit: quamquam et in hoc non sit
Abbreviated transcription (Latin):
eiat. sed magnitudo desoermus. Nichil ant̃ int᷑ ẽ. quã eehonesta caui¬
insia nimiꝰ. Sapiens uit uidicio deba& camare c̃iuge nassestĩ
Rege impetꝰ uoluptatis. nec p̃ceps feret᷑ incoitũ. T lchi ẽ fedius¬

Expanded text:
erat, sed magnitudo deformis. Nihil autem interest, quam ex honesta cauerat, sed magnitudo deformis. Nihil autem interest, quam ex honesta cauin sua nimius. Sapiens vir judicio debet amare conjugem, non affectu. Reg
Abbreviated transcription (Latin):
qͥbꝰ &e suꝑiora ũniulła st̃. & istaquȩ subreximꝰ Amor foriȩ ia¬
tionis obliuio ẽ. & insanie ꝓximꝰ. fedũ minimeq c̃ueniers
animo sospiti uitiũ tirbat cͣsilia. altos & generosos sp̃c̃ frangit.
amagnis cogitationibꝰ ad huitiillimas dec̾hit. qͣtulosimacũdos.
temerarios. dure imꝑiosos. seruirilit̾ blandos. om̃ibꝰ mnutiles.
ipsi noiussime amori facit. Nã cũ fruendi eupiditate ĩ satiabił
flagrat. plura tẽpora suspieionibꝰ lacrimis. conquestionibus
ꝑdit. odiũ sui facit. & ipse nouisime odiũ ẽ. Tota amoris insectatio
custos accubce. Resert p̃t̾ea seneca cognouisse se quẽdã hominẽ ortatũ.
qͥ exiturꝰ inpublicũ fascia itroris pectꝰ colligabat.  nẽ puncto qͥdẽ
hore p̃sentia eiꝰ carere pot̾at. potionẽq nullã nͥ alt̾nis tuctũ labris
ur&e ioror bauriebant. alia deinceps ñ iiuꝰ inepta facientes. inquȩ
inꝓudta us ardenitis affectꝰ erumpebat. Origo qͥdẽ amuoras honesta

Expanded text:
t ista quae subjicimus: Amor formae, rationis oblivio est, et insaniae proximus: foedum minimeque conveniens animo sospiti vitium. Turbat consilia, altos et generosos spiritus frangit, a magnis cogitationibus ad humillimas detrahit: querulos, iracundos, temerarios, dure imperiosos, serviliter blandos, omnibus inutiles, ipsi novissime amori facit. Nam cum fruendi cupiditate insatiabilis flagrat, plura tempora suspicionibus, lacrymis, conquestionibus perdit: odium sui facit, et ipse novissime sibi odio est. Tota amoris insectatio custos accubet. Refert praeterea Seneca, cognovisse se quemdam ornatum hominem, qui exiturus in publicum, fascia uxoris pectus colligabat, et ne puncto quidem horae praesentia ejus carere poterat: potionemque nullam, nisi alternis tactam labris vir et uxor hauriebant: alia deinceps non minus inepta facientes, in quae improvida vis ardentis affectus erumpebat. Origo quidem amoris honesta
Abbreviated transcription (Latin):
tradit᷑. qd̾ buddã pͥncipẽ dogmatis eoꝵ elatere suo uirgo gene¬
rarit. Pec hoc mirũ debarbaris cũ mineruã qͦq de capite iouis.
&e liberũ patrẽ de femine eiꝰ ꝓereatos dõctissima fuxxerit gretia.
Speusippꝰ qͦq sororis platonis fili. & elearebus inlaude platonis.
& anuxilides inscd̾o libro philosophiȩ. perictionẽ matrẽ platonis
phantasmate apollinis opp̃ssã ferunt. & sapientiȩ principẽ
ñ alit̃ arbitrant᷑ nͥ de partu uirginis editũ Sed & timeꝰ scribi
pytagore uirginẽ filiã choro uirginũ p̾fuisse. & castitatis eas
ĩstituisse doctrinis. Diodorus socraticꝰ qͥnq filias dialecticas insignis
pudicitiȩ habuisse narrat᷑. de qͥbꝰ &e phylo carneadis magist᷑ plenis¬
simã scribit hystoriã. Ac ne nob̾ dñm saluatorẽ de uirgine pro¬
creatũ romana ex ꝓbatoe potentia: auctores urb̃ & gentis suȩ

Expanded text:
traditur, quod Buddam principem dogmatis eorum, e latere suo virgo genetraditur, quod Buddam principem dogmatis eorum, e latere suo virgo generarit. Nec hoc mirum de Barbaris, cum Minervam quoque de capite Jovis, et Liberum patrem de femore ejus procreatos, doctissima finxerit Graecia. Speusippus quoque sororis Platonis filius, et Clearchus in laude Platonis, et Anaxilides in secundo libro Philosophiae, Perictionem matrem Platonis, phantasmate Apollinis oppressam ferunt, et sapientiae principem non aliter arbitrantur, nisi de partu virginis editum. Sed et Timaeus scribit Pythagorae virginem filiam choro virginum praefuisse, et castitatis eas instituisse doctrinis. Diodorus Socraticus quinque filias Dialecticas insignis pudicitiae habuisse narratur, de quibus et Philo Carneadis magister plenissimam scribit historiam. Ac ne nobis Dominum Salvatorem de Virgine procreatum Romana exprobraret potentia, auctores 310 urbis et gentis suae,
Abbreviated transcription (Latin):
tatis ullã fabulã dedit. Quis ualeat silentio p̃t̾ire septẽ
milesias uirgines. quȩ galloꝵ impetu cuncta uastante
ne qͥd indecens abhostibꝰ sustinerent. turꝑitudinẽ morte fu¬
ger̃. exemplũ sui cunctis uirginibꝰ relinq̃ntes. honestis m̃tibꝰ
magis pudicitiã curȩ. ẽẽ. ꝗͣ uitã. Nicanor uictis thebis atq
expetens & uoluntarios amplexꝰ. qd scilic& captiua optare
debuerat. sensit pudicis m̃tibꝰ plꝰ uirginitatẽ e̾e quã regnũ.
& int̾fectã ꝓpͥa manu flens &e lugens amator tenut. Parrant¬
scriptores gretiȩ & aliã chebanã uirginẽ. quã hostis macedo cor¬
ruꝑat. dissimulasse paulisꝑ dolorẽ. & uialatorẽ uirginitatiꝰ suȩ
iugulasse pꝰea dormientẽ. seq ĩ tͥfecisse cũ gaudio. ut nec uiuere
uoluerit pꝰ ꝑditã castitatẽ. nec ante mori ꝗ sui ultryc exister&e.
Apud gẏmnosophistas indiȩ qͣsi ꝑsmaniꝰ huiꝰ opinionis auctoritas

Expanded text:
tatis ullam fabulam dedit. Quis valeat silentio praeterire septem tatis ullam fabulam dedit. Quis valeat silentio praeterire septem Milesias virgines, quae Gallorum impetu cuncta vastante, ne quid indecens ab hostibus 309 sustinerent, turpitudinem morte fugerunt, exemplum sui cunctis virginibus relinquentes, honestis mentibus magis pudicitiam curae esse, quam vitam. Nicanor, victis Thebis atque expetens, et voluntarios amplexus, quod scilicet captiva optare debuerat, sensit pudicis mentibus plus virginitatem esse quam regnum, et interfectam propria manu, flens escriptores Graeci et aliam Thebanam uirginem, quam hostis Macedo corruperat, dissimulasse paulisper dolorem, et uiolatorem uirginitatis suae iugulasse postea dormientem, seque interfecisse cum gaudio, ut nec uiuere uoluerit post perditam castitatem --Apud Gymnosophistas Indiae, quasi per manus hujus opinionis auctoritas
Abbreviated transcription (Latin):
ut bellũ publice sumeret. & nece uirginis ulcis¬
ceretur. A risto menes mes senius uir iustissimꝰ.
uictis lace demonus & quodã tẽpore nocturna
saera cȩlebrantib quȩ uocabantur iacinthina.
rapuit dechoris ludentiũ uirgines quin dec̾i.
& tota nocte gradu cõcito fugiens ex cessit de
finib spartanorũ. Cũq eas comites eiꝰ uellent
uiolare: monuit quantũ potuit nehoc facerent
cȩteris metu coercitis. Redempte postea a cog¬
natis puelle. eũ aristo mene̾ uiderent cedis
reum fieri. tã cliu ad patriã non sunt reuerse.
quã diu udicũ aduolute genib defensorẽ
pudicitiȩ sue cernerent absolutũ. Quoore
Laudande sunt sceclasi filiȩ inleuciris boetiȩ
quas traditum ẽ absente patre duos iuuenes
pretercuntes iure hospitii suscepisse: Qui
multũ indulgentes uino: ium per noctem
intulere uirginib. Quȩ amis se pudicitiȩ no¬
cireit᷑ mille nulla obsceni rumoris &e pollutȩ uirgini¬

Expanded text:
ut bellum publice sumeret, et necem virginis ulcisut bellum publice sumeret, et necem virginis ulcisceretur. Aristomenes Messenius, vir justissimus, victis Lacedaemoniis, et quodam tempore nocturna sacra celebrantibus, quae vocabantur Hyacinthia, rapuit de choris ludentium virgines quindecim, et tota nocte gradu concito fugiens, excessit de finibus Spartanorum. Cumque eas comites ejus vellent violare, monuit quantum potuit, ne hoc facerenrcentes interfecit, caeteris metu coercitis. Redemptae postea a cognatis puellae, cum Aristomenem viderent caedis reum fieri, tamdiu ad patriam non sunt reversae, quamdiu judicum advolutae genibus defensorem pudicitiae suae cernerent absolutum. Quo ore laudandae sunt Scedasi filiae in Leuctris Boeotiae, quas traditum est, absente patre, duos juvenes praetereuntes jure hospitii suscepisse. Qui multum indulgentes vino, vim per noctem intulere virginibus. Quae amissae pudicitiae nocirciter mille, nulla obscoeni rumoris et pollutae virgini
Abbreviated transcription (Latin):
audito sponsi leosithenis interitu. quib ellum
Iamiacũ concitarat. se int̾ fecit: asserens quan¬
quã intacta ess& cor pore. tamen si al terum
acciꝑe cogeretur. quasi scđm acciꝑe cũ priori
inte nupsis set. Spartiate & mes seni dui inter
se habuere amicitias. intantũ ut ob quedã sacra
etiã uirgines ad se mutuo nut terent. Quodã
igitur tempore cũ quinquaginta uir gines lace¬
demoniorũ mes senii uiolare tep̃tas sent. lȩtanto
numero adstu pru nulla consensit. sedom̃s lire¬
bentis sime ꝓpudicitia occubuerunt. Quã obse
graue bellũ &e longis simũ concitatũ ẽ. & post
multũ temporis mamertina subuersa est. Aristo¬
clides orcomeni ty rannus: alamauit uirgine̾
stympalidẽ. Quecũ patre occiso ad tẽplũ cdiane
confugis set & simula chrũ eius teneret. nec ui
pos set auelli: in eodem loco cõfossa est. Obcuius
necem tanto omĩs archadia dolore cõmota est.

Expanded text:
audito sponsi Leosthenis interitu, qui bellum audito sponsi Leosthenis interitu, qui bellum Lamiacum concitarat, se interfecit: asserens quamquam intacta esset corpore, tamen si alterum accipere cogeretur, quasi secundum acciperet, cum priori mente nupsisset. 308 Spartiatae et Messenii diu inter se habuere amicitias, in tantum ut ob quaedam sacra etiam virgines ad se mutuo mitterent. Quodam igitur tempore cum quinquaginta virgines Lacedaemoniorum Messenii violare tentassent, de tanto numero ad stuprum nulla consensit, sed omnes libentissime pro pudicitia occubuerunt. Quamobrem grave bellum et longissimum concitatum est, et post multum temporis Mamertia subversa est. Aristoclides Orchomeni tyrannus adamavit virginem Stymphalidem, quae cum, patre occiso, ad templum Dianae confugisset, et si mulacrum ejus teneret, nec vi posset avelli, in eodem loco confossa est. Ob cujus necem, tanto omnis Arcadia dolore commota est,
Abbreviated transcription (Latin):
ontiam suã fertur cinculo luxis se nauẽ: quam
multa hominum milia trahere nequiuerant.
Melius tameninquit lucani poete patruus cum
illa ẽẽt actũ. si hoc quod euenit ornamentum
potius explorate fuiss& pudicitiȩ: quã dubiȩ
patrocinium. Hec mirum hoc de hominib cu miner¬
uam quoq & diana uirgines deas finacerit error gen¬
tilium. & inter duodecim signa celi quib mundum
uolui putant uirginem collocarint magna in iu¬
ria nuptiarum. ut ne inter scorpios quide mn
rem maritumq contruserint. Triginta atheni¬
ensium tyranni cumphidonem inconinuio necas¬
sent: filias eius uirgines ad se uenire iusserunt. et
scorthorum more nuclari. ac superpauuta patris
sanguine cruentata inpudicis gestib luclere. Que
c̃uiuas cernerent: quasi ad requisita nature
egre dientes inuicẽ se completx p̃cipita uerunt
inputeum. ut uir ginitatẽ morte seruarent.
Dem otionis ario pagitarum principis uirgo filia

Expanded text:
citiam suam fertur cingulo duxisse navem, quam citiam suam fertur cingulo duxisse navem, quam multa millia hominum trahere nequiverant. Melius tamen, inquit Lucani poetae patruus , cum illa esset actum, si hoc quod evenit, ornamentum potius exploratae fuisset pudicitiae, quam dubiae patrocinium. Nec mirum hoc de hominibus, cum Minervam quoque et Dianam virgines deas finxerit error Gentilium, et inter duodvolvi putant, Virginem collocarint. Magna injuria nuptiarum, ut ne inter scorpios quidem  capricornum, uxorem maritumque contruserint. Triginta Atheniensium tyranni cum Phidonem  Al. Phedonem in convivio necassent, filias ejus virgines ad se venire jusserunt, et scortorum more nudari; ac super pavimenta, patris sanguine cruentata, impudicis gestibus ludere: quae convivas cernerent, quasi ad requisita naturae egredientes, invicem se complexae praecipitaverunt in puteum, ut virginitatem morte servarent. Demotionis Areopagitarum principis virgo filia,
Abbreviated transcription (Latin):
referã sybillas. erytrheã atq cumana &octo
reliquas. nã uarro decẽ fuis se autumat. qua¬
rũ insigne uirginitas est. & uirginitatis p̾miũ
diuinatio. Qđ si eo lici genere sermonis. sybilla
theobole̾ appellatur. recte consilium dei sola scri¬
bitur nosse uirgmitas. Cas sandram quoq & chyr¬
sin uates a pollinis aciunonis uirgines legimus.
Et sacerdotes diane taurice & ueste. innumerabi¬
les extiterunt. Quarum una minutia. ꝓpter
suspicionem stupri uiua de fossa est. Iniusta ut
reçor pena nͥ grande crimen puta retur lesa
uir ginitas Certe romanus populus quanto ho¬
nore uirgines semper habuerit. hinc apparet.
quod consules & imꝑatores & incurrib trium¬
phantes. qui de suꝑatis gentib trophea refere¬
bant. & omis dignitatis gradus. eis deuia cedere
solitus sit. Claudia uirgo uestalis cũ insuspicio¬
nem uenis sa stupri. & simulachrum matris
idee inuado tiberis hereret: ad coꝓbandã pudi¬

Expanded text:
referam Sibyllas Erithraeam atque Cumanam, et octo referam Sibyllas Erithraeam atque Cumanam, et octo reliquas: nam Varro decem fuisse autumat, quarum insigne virginitas est, et virginitatis praemium divinatio? Quod si Aeolici genere sermonis Sibylla Θεοβούλη appellatur, recte consilium Dei sola 307 scribitur nosse virginitas. Cassandram quoque et Chrysein vates Apollinis, ac Junonis virgines legimus. Et Sacerdotes Dianae Tauricae, et Vestae, innumerabiles exstiterunt. Quarum una Minutia propter suspicionem stupri viva defossa est: injusta, ut reor, poena, nisi grande crimen putaretur laesa virginitas. Certe Romanus populus quanto honore virgines semper habuerit, hinc apparet, quod consules et imperatores, et in curribus triumphantes, qui de superatis gentibus trophaea referebant, et omnis dignitatis gradus, eis de via cedere solitus sit. Claudia virgo Vestalis cum in suspicionem venisset stupri, et simulacrum matris Idaeae in vado Tyberis haereret, ad comprobandam pudi
Abbreviated transcription (Latin):
norem. alia inc̃tum eliara. & quicumq se mun¬
clauerit eum futur um. ẽe. uas honorabile &
neces sariu mome opus bonum p̃paratum.
Satis abundeq ocp̃iane pudicitie & uirginita¬
tis angłice decliuinis libris exempla p̃buimꝰ.
Sed qm intelleaci incõmentariis aduersaru
ꝓuocari nos etiam admundi sapientiã. quo o
num quã hoc genus inscło sit ꝓbatum. & nouum
dogma contra naturam religio nr̃a ꝓdicderit.
ꝑcurram breuit̾ grecas &latinas barbarasq
hystorias. & docebo uirginitatem semꝑ tenu¬
isse pudicitie principatum. RefeRUNT
fabule. athalante calidoni a uirginem. semper
in uenatib. sem ꝑ insiluis. ñ tumentes uteros
feminarũ fastidiaq conceptuũ. sed eopeditã
& castã amas se uir tutem. Harpalicẽ quoq
uir gine traciam insignis poeta describit.
uirgo perpetua. pestilentiã patriȩ scribitur
spontaneȩ morte soluis se. Etyphigeniȩ uirgi¬
nis sanguis. aluersos placasse uentos. Quro

Expanded text:
norem, alia in contumeliam, et quicumque se munnorem, alia in contumeliam, et quicumque se mundauerit, eum futurum esse uas honorabile et necessarium, in omne opus bonum praeparatum.Satis abundeque Christianae pudicitiae et virginitatis Angelicae, de divinis Libris exempla praebuimus. Sed quoniam intellexi in commentariis adversarii, provocari nos etiam ad mundi sapientiam, quod numquam hoc genus in saeculo sit probatum, et novum dogma contra naturam religio nostra prodiderit, percurram breviter Graecas et Latinas Barbarasque historias, et docebo virginitatem semper tenuisse pudicitiae principatum. Referunt fabulae Atalantam Calydoniam virginem semper in venatibus, semper in silvis, non tumentes uteros feminarum fastidiaque conceptuum, sed expeditam et castam amasse virtutem. Harpalicen quoque virginem Thraciam, insignis Poeta Virgil. I Avirgo perpetua, pestilentiam patriae scribitur spontanea morte solvisse; et Iphigeniae virginis sanguis adversos placasse ventos. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
festa cele bras se. quando aquas uertit inuinũ.
Hoc enibreuissime respondebo. qđ qui octaua
die circũcisus est: & ꝓ quo partur turũ & duo
pulli colũbarũ die purgationis oblatisunt. cũ
cȩteris ante quã pateretur udaicã consuetu¬
dine cõꝓbauit. ne illis occasione iuste se int̾fi-¬
ciendi tribuere uideretur. quasi legem destru¬
ens dapnansq naturã. Quanquã & hos ꝓnobis
faciat. Qui enĩ semel uenit ad nuptias: semel
docuit. ẽẽ. nubendũ. & tunc uir ginitati posset
officere: sinuptias post uir ginitatẽ: & iuiduitatis
castimoniam non ingra du tertio poneremus.
NIunc autem cum hereticorum sit. clampnare c̃¬
iugia. & di spernere conditionem: quic quid de
laude dixerit nuptiarum libent̃ audimus. dec¬
cła enim matrimonia non dãpnat sed subigit.
nec abicit sed dispensat. sciens ut supra dixximꝰ
indomo magna nonsolum esse uasa aurea & ar¬
gentea. sed & lignea & fictilia & alia esse in ho¬

Expanded text:
festa celebrasse, quando aquas vertit in vinum. festa celebrasse, quando aquas vertit in vinum. Hoc enim brevissime respondebo, quod qui octava die circumcisus est, et pro quo par turturum, et duo pulli columbarum die purgationis oblati sunt, cum caeteris, antequam pateretur, Judaicam consuetudinem comprobavit: ne illis occasionem juste se interficiendi tribuere videretur, quasi Legem destruens damnansque naturam. Quamquam et hoc pro nobis. Qui enim semel venit ad nuptias, semel docuit esse nubendum. 306 Et tunc virginitati posset officere, si nuptias post virginitatem, et viduitatis castimoniam non in gradu tertio poneremus. Nunc autem cum haereticorum sit damnare conjugia, et Dei spernere conditionem, quidquid de laude dixerit nuptiarum, libenter audimus. Ecclesia enim matrimonia non damnat, sed subjicit: nec abjicit, sed dispein domo magna non solum uasa esse aurea et argentea, sed et lignea et fictilia, et alia esse in ho
Abbreviated transcription (Latin):
uirgines non ꝑ manserint: ad cõparationẽ purissime
& angłice castitatis & ipsius dñi nr̃i iħuxp̃i. ẽẽ. pol
lutos hisunt qui cantant c anticũ nouu. qđ nemo
potest cantare nͥ qui uirgo est. Hisunt pͥmitie di
xagni. & sine macula. Siuirgines pͥmitiȩ disunt:
gͦ uiduȩ & inmatrimonio continentes erunt post
pͥmitias id est inscđo & tertio gradu. nec pͥus ꝑditꝰ
popłs saluari poterit nͥtales hostias castitatis dõ
obtul erit. & in maculatũ agnũ purissimis uicti¬
mis reconcili auerit: nfir⁊ u̾ ẽ cdecẽ de euan
głio uirginũ exponere sacramtũ. quinq stulta¬
rum &quinq sapientiũ. Hoc solũ nunc dico. qđ
quomͦ absq ceteris oꝑib uirginitas sola ñ saluat.
sic omĩa oꝑa absq uirginitate. puritate. continen¬
tia. castitate. im ꝑfecta sunt. E x quo ne quaquã
nos illud poterit impedire qđ aduersarius obi¬
cit. fuis se dnm inchana galilee & nuptiarum

Expanded text:
virgines non permanserunt, ad comparationem purissimae virgines non permanserunt, ad comparationem purissimae et Angelicae castitatis, et ipsius us? hi sunt, qui cantant canticum nouum, quod nemo potest cantare, nisi qui uirgo est. hi sunt primitiae dei et agni et sine macula. si uirgines primitiae dei sunt, ergo uiduae et in matrimonio continentes erunt post primitias, id est, in secundo et tertio gradu: nec prius perditus populus salvari poterit, nisi tales hostias castitatis Deo obtulerit, et immaculatum Agnum, purissimis victimis reconciliaverit. Infinitum est de Evangelio decem virginum exponere sacramentum quinque stultarum et quinque sapientum. Hoc solum nunc dico, quod quomodo absque caeteris operibus virginitas sola non salvat, sic omnia opera absque virginitate, puritate, continentia, castitate, imperfecta sunt. Ex quo nequaquam nos illud poterit impedire, quod adversarius objicit, fuisse Dominum in Cana Galilaeae, et nuptiarum
Abbreviated transcription (Latin):
Scimꝰ aut̃. qm̃ si apparuerit similes ei erimꝰ. qr iu
debimꝰ eũ sic̃ est. Et omis qͥ hanc hab& spẽ castificat
sem& ipsũ. sic̃ & ille castus est. In hoc ꝑfecta ẽ. nr̃a
caritas. si ficluciã habeamꝰ indie udicii: ut quo mͦ
& nom̃ patris illius scriptũ infrontib suis. Quican¬
tant canticũ nouĩi. & nemo potest dicere canticũ
illud nͥ ii qͥ emptisunt det̾ra. Istisunt qui cũ mu
lerib se ñ com quina uerunt. uirgines enĩ ꝑ man¬
serunt. Hi sunt qui secunt᷑ agnũ. quocũq uadit.
Emptisunt eni exomib pͥmitie dõ & agno. & ino¬
re ipsorũ ñ ẽ. inuentũ m̃datiũ. & sine macula
sunt. Desingulis tribub excepta tribu clan
ꝓqua reponit᷑ trib leui. duodecĩ militi iurgi¬
num signatorũ creditura clicunt᷑. qui cũ mu¬
lierib non sunt coinquinati. Ac ne putaremꝰ
deiis dici qui scorta ñ norunt: statĩ intulit. Lir¬
gines eni ꝑmanserunt Exquo ostendit. om̃s qͥ

Expanded text:
imus autem, quia cum apparuerit, similes ei erimus: quoniam videbimus eum sicuti est. Et omnis qui habet hanc spem, castificat semetipsum, sicut et ille castus est. In hoc perfecta est nostra charitas, si fiduciam habeamus in diem judicii; ut quomodo et nomen Patris ejus scriptum in frontibus suis, qui cantant Canticum novum, et nemo potest dicere Canticum illud, nisi hi qui empti sunt de terra. Isti sunt qui culieribus se non coinquinaverunt, virgines enim permanserunt. 305 Hi sequuntur Agnum quocumque vadit: empti sunt enim ex hominibus primitiae Deo et Agno, et in ore ipsorum non est inventum mendacium, et sine macula sunt. De singulis tribubus, excepta tribu Dan, pro qua reponitur tribus Levi, duodecim millia virginum signatorum creditura dicuntur, qui cum mulieribus non sunt coinquinati. Ac ne putaremus de his dici, qui scorta non norunt, statim intulit: Virgines enim permanserunt. Ex quo ostendit omnes qui
Abbreviated transcription (Latin):
iob̃s baptizatꝰ adbaptiiatos scripserit. & qđ om̃e peccatũ ex
diabolo sit. Ille peccatorẽ se confitet᷑ & sꝑat remissionẽ pꝰ bap¬
tisma peccatoꝵ. & iouiniatꝰ ñs dicit. ne tangas me qm̃ minidꝰ
loco cur hoc dixerit statĩ edisserit. filioli mei. hȩc seribo uob̾ ut
ñ peccetis. Sed & siqͥs peccauerit. aduocatũ habemꝰ apud patrẽ¬

Expanded text:
s baptizatus ad baptizatos scripserit, et quod omne peccatum a diabolo sit. Ille peccatorem se confitetur, et sperat remissionem, post baptisma, peccatorum: et Jovinianus meus dicit: Ne tangas me, quoniam muloco cur hoc dixerit, statim edisserit: Filioli mei, haec scribo vobis, ut non peccetis. Sed et si quis peccaverit, advocatum habemus apud Patre
Abbreviated transcription (Latin):
recusans. uadens ad nuptiarũ epulas. Porro aliud ẽ si stulta c̃tẽpti¬
one dicitis eũ isse adnuptias ieiunaturũ. & inposterũ more arcisse.
hoc comedo. illud ñ comedo. nolo uinũ bibere qđ ex aquis treaui.
Intypo sanguinis sui ñ obtulit aquã sed umũ. Post resurrectionẽ
piseẽ & fauũ comedit. ñ sisima. nuces & sorbiciunculas. Petrꝰ apłs
ñ expectat stellã more iudaico sed hora sȩxta insolaniũ pͣnsurus
ascendit. saulꝰ innaui panẽ frangit. ñ caticas. limotheo dolenti
stomacũ. uinũ suado bibere ñ piraciũ. Decibeꝵ sibi placent ab

Expanded text:
randium non recusans, vadens ad nuptiarum epulas. Porro aliud est, si stulta contentione dicitis, eum isse ad prandium jejunaturum, et impostorum more dixisse: Hoc comedo, illud non comedo: nolo vinum bibere, quod ex aquis creavi. In typo sanguinis sui non obtulit aquam, sed vinum. Post resurrectionem piscem et favum comedit, non sesama, nuces et sorbitiunculas. Petrus Apostolus non exspectat stellam more judaico, sed hora sexta in solarium pransurus ascendit. Paulus in navi panem frangit, non caricas. Timotheo dolenti stomachum, vinum s
Abbreviated transcription (Latin):
milit̃ eȩt̾as excłas. sinyrnã. ꝑgarũ. tbyatiram. sacrdis. pbila¬
delphiã.laoc̾ieiã. ad penitentiã ꝓuocat. & nͥ reu̾tant᷑ adoꝑa pͥsti¬
na cõtiinat᷑. Et insardis paucos habere se dieit qͥ ñ coinqͥnauer᷑
uestim̃ta sua. & ambulaturi st̃ cũ eo inalbis qr dignift̃. Cin aut̃
dicit. mem̃to unde cecideris. & ecee misfurꝰ ẽ diabolꝰ ex uob̾ in
&e reliqua: utiq ei dicit qui credidit & baptitatꝰ ẽ ce stans qͦndã
uolis ꝑ de uet̃i testam̃to exempla

Expanded text:
ardis, Philadelphiam, Laodiciam, ad poenitentiam provocat, et, nisi revertantur ad opera pristina, comminatur, et in Sardis paucos habere se dicit, qui non coinquinaverunt vestimenta sua, et ambulaturi sunt cum eo in albis, quia digni sunt. Cui autem dicit: Memento, unde cecideris, et: Ecce, missurus est diabolus ex vobis in et reliqua utique ei dicit qui credidit, et baptizatus est, et stans quondam, ulisper de veteri Testamento exempla
Abbreviated transcription (Latin):
& quȩ de fontibꝰ tullianis hauserat sapientiã. nuꝑsit salustio
inimico eiꝰ. & t̾cio messale coruino & qͣsi ꝑ qͦsdã gͣdꝰ eloq̃ntie
aeuoluta ẽ. Soentes. xantippen & iyro neptẽ aristidis dĩ
habebat uxores. Quȩ cũ crebro int̾ se uirgrent᷑ & ille eas it¬
recalua fronte. pilosis humeris. & repandis cruribꝰ discerta¬
rent: nouissime uerterunt ĩ eũ impetũ. & male mulentũ
fugientẽq ani ꝑsecutȩ st̃. Quodã cnit᷑ tp̃r cũ infinitat̃uitia¬

Expanded text:
et quae de fontibus Tullianis hauserat sapientiam, nupsit Sallustio et quae de fontibus Tullianis hauserat sapientiam, nupsit Sallustio inimico ejus, et tertio Messalae Corvino, et quasi per quosdam gradus eloquentiae devoluta est. Socrates Xantippen et Myron neptem Aristidis, duas habebat uxores. Quae cum crebro inter se jurgarentur, et ille eas irrecalua fronte, pilosis humeris et repandis cruribus disceptassent, nouissime uerterunt in eum impetum et male mulcatum fugientemque diu persecutae. Quodam autem tetnpore, cum infinita