comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
uantũ u̾o temeritatem iurandi intare de¬
beamiꝰ et ip̃e in cuica̾glio dñs. et iacobus ĩ
epla sua docet dicens. Aute omĩa fr̃es mei. nolite¬
nunit neq ꝑ celsi. neq ꝑ t̾rran. neq ꝑ alitid quod¬
cũq iuromentũ. Sit aũt sermo ur̃. est. est. nou.
non. ut uon sub iudicio decidatis. illo uidelicet
iudicio. sub quo decidit herodes: ut uel peierare.
uel ꝑiuriũ canendo. aliud necesse habeatis patra¬
gerit. quod obseruatũ scilicet peiorem uerge
m eritum. libere illud consilio salubriori mutan¬
dum nou̾imus. ac magis instante necessitate
ierandũ nob̾. qm̃ pro obseruando ꝑiurio. in almud
auuen grauius esse diu̾tendũ. et deniq nurauis¬
daiud ꝑ dnm̃n occidere nabal. uirũ stultũ et inpium
atq̃ om̃a que ad illum ꝑtirerẽt demolii. s ad
priniã int̾cessionem ab igail femine prudẽtis. mor
remi sit mmas. reuocauit ensem in uagiã: ner
aliquid culpe se tali ꝑuirio contraxisse doluit.

Expanded text:
uantum vero temeritatem iurandi vitare debeamus, et ipse in evangelio dominus et Iacobus in epistola sua docet, dicens: Ante omnia autem, fratneque aliud quodcunque juramentum. Sit autem sermo vester, Est est, Non non, ut non sub judicio decidatis ; illo videlicet judicio sub quo decidit Herodes, ut vel pejerare, vel ob perjurium cavendum aliud necesse haberet patragerit, quod observatum scilicet pejorem vergat in exitum, libere illud consilio salubriore mutandum noverimus, ac magis instante necessitate pejerandum nobis, quam pro vitando perjurio in aliud crimen gravius esse diDavid per Dominum occidere Nabal virum stultum et impium, atque omnia quae ad illum pertinerent, demoliri. Sed ad primam intercessionem Abigail feminae prudentis, mox remisit minas, revocavit ensem in vaginam, neque aliquid culpae se tali perjurio co
Abbreviated transcription (Latin):
fãmauihiuet ait puens suis. Hic ẽ iohes
mptistã ꝑ põ surrexit a mortuis. ecideo uirtutes
operantimm eo. Qui bene quidẽ intellexit. mor¬
tirũ posse hoĩentresuscitari ad urtam. Bene de
resurrectranisgłia sensit. qui iustos post resur
tas capit. fu turis esse ꝓspexit. S misere disipuit.
qui quod de hoĩe puro sponte credere potuit. hoc de
ded homine credere tot miraculis attestantibus.
tantis p̾dicatoꝵ p̾coniis consonanab. nulla ra¬

Expanded text:
 Hic est Joannes Baptista, ipse surrexit a mortuis, et ideo virtutes operantur in eo. Qui bene intellexit mortuum posse hominem resuscitari ad vitam, bene de resurrectionis gloria sensit, qui justos post resurrtas capit, futuros esse perspexit: sed misere desipuit, qui quod de homine puro sponte credere potuit, hoc de Deo homine credere tot miraculis attestantibus, tantis praedicatorum praeconiis consonantibus, nulla ra
Abbreviated transcription (Latin):
fͣtũs eigo pb̃ monastinũ dericoꝵ mox instituit et de¬
pit uniere scd̾m regulam sub sc̃ĩs apłis constitutã.
ã scũs aũt ualerius ordinator eis cxultabat uberiꝰ
hosem sibi talcui datũ diuinitus qui in doctrina san
edificare eccli̾am esset ydoneus a̾ Eodem tempore for¬

Expanded text:
ericorum instituit et cepit uiuere secundum regulam sub sanctis apostolis constitutam. Sanctus autem Valerius ordinator eius exultabat uberius hominem sibi talem datum diuinitus, qui in doctrina sana edificare ecclesiam esset ydoneus. Vnde ipse
Abbreviated transcription (Latin):
Que cũ precipuo uenustatis habitu extrinsecus de¬
coraretur: p̾staucius tamen introrsus spiritali inte¬
bat decore. Hec namq puella parentib pagais
progenita. ad huc cinabulis nicubans. patre orbata
est. Cuius genitrix aliũ uirũ duxit. qui fidem xp̃i
pietatis religionem. Hanc ergo sibi puellam iues¬
moratus iuuenis iure coniugaliͣtis asciuit. com¬
plens sponsaliũ titulis. Sicq pari consorcio. ꝑ aliqd̃

Expanded text:
Quae cum praecipuo venustatis habitu extrinsecus decoraretur, praestantius tamen introrsus spiritali enitebat decore. Quia progenita, adhuc cunabulis incubans, patre orbata est. Cujus genitrix alium virum ducens, qui fidem Christi que pietatis religionem. Hanc sibi puellam venerabilis juvenis, juro conjugalitatis asciscens, completis sponsalium titulis
Abbreviated transcription (Latin):
q̃uid de libris scĩs legere deberet: quo ꝑcipiende tãte gr̃e
paratior aptior q fieret. At ille iussit ysaiam ꝓpham.
premĩciator apercior. uerũptamen ille primã huiꝰ
lectionem non intelligẽs. totũq talem arbitrans. di¬
stulit repetendũ. exercitatior in dm̃co eloquio. Inde
ubi tempus aduenit quo se nomen dare oporteret.
relicto rure mediolanũ remeauit. Placuit et alypio
suam egritudinẽ imp̾termisse a lacriter et fortiter sa¬
na mente sanoq consilio in scãm eccł̃iam p̾dicauit. ax̃¬

Expanded text:
um de libris tuis legendum esset, quo percipiendae tantae gratiae paratior aptiorque fierem. at ille iussit Eseiam prophetpraenuntiator apertior. uerum tamen ego primam huius lectionem non intellegens totumque talem arbitrans distuli repetendum exercitatior in dominico eloquio. Inde ubi tempus aduenit, quo me nomen dare oporteret, relicto rure Mediolanium remeauimus. placuit et Alypio emam aegritudinem impraetermisse, alacriter et fortiter sana mente, sanoque consilio in Ecclesia praedicavit. Mem
Abbreviated transcription (Latin):
preces eius. et ip̃m tanẽ dimittebat adhue
uolui et muolui illa crligine. Et dedit interim alte¬
mater rogasset. ut dignaretur cũ filio eius colloqui
et refellere eirores eius. uoluit ille. prudenter sane¬
quantũ sensit post ca. Respondit enĩ illũ adhuc eẽ
indocilem. eo qd̃ inflatus esset nouitate illius here
tantũ pro eo deũ: Ip̃e legendo reperiet quis ille sit
ercor. et quanta impictas. R Sulnerau̾at caritas.¬

Expanded text:
preces eius, et tamen dimittebus adhuc uolui et inuolui illa caligine. . Et dedisti altena rogasset, ut dignaretur mecum conloqui et refellere errores meos quantum sensi postea. respondit enim me adhuc esse indocilem, et quod inflatus essem nouitate haerea pro eo Dominum: ipse legendo reperiet quis ille sit error, et quanta impietas. Simul etiam narra
Abbreviated transcription (Latin):
ti iacebant. D cũ neq sacriticando. ueq se ip̃os more
ut neq suspirare neq loqui audeat. ex illa hora qua
demon. anicus est dei om̃ipotentis. Et ideo
capitis et crispo. Caro candida. oculi grandes. nares eq̃¬
les. et directe aures. cooꝑte crine capitis. Barba ꝓlrxa
habens paricos canos. Statura equalis. que nec breuiꝰ
purpura. induitur pallio albo. ꝑ singulos au

Expanded text:
 cultores, neque sacrificando, neque se ipsos more ut neque suspirare, neque loqui audeat, ex quo illuc ingrdit: « Amicus est Dei omnipotentis, et ideo capitis et crispi, caro candida, oculi grandes, nares aequales et directae, aures coopertae crine capitis, barba prolixa habens canos paucos, statura aequalis, quae nec brevis, purpura, induitur pallio albo, per singulos a
Abbreviated transcription (Latin):
func preses ut uidit se in om̃ibus confusũ
dixit. Sistatur apolliuarisi afferte mĩchi
plũbun bulliens et effundite in os ens ut nõ
talia loquatur. Ciuq allatum esset plũbum
bulliens et missũ in os eius factũ est frigidum
tanꝙͣ glacies. Uiso hoc miraculo multitudo ma¬
tibus aũt illis dixit illis ad illos presos. In felicissĩ
hoĩm consentite p̾ceptis imꝑatoꝵ et adorate eos quos
ip̃i adorent. Thimotheus et apolliuaus. dixerũt
Nes demones non adoramus. nisi solũ dñm ih̃m

Expanded text:
Tunc praeses, ut vidit se esse confusum, dixit: Sistatur Apollinaris: afferte autem mihi plumbum bulliens, et effundite in os ipsius, ut non talia verba loquatur. Cumque allatum fuisset plumbum bulliens, et missum in ore ejus, factum est frigidum tanquam glacies. Viso autem hoc miraculo, multitudo matibus autem illis, ait ad eos praeses: Infelicissimi hominum, consentite praeceptis Imperatorum, et adorate eos quos illi adorant. Timotheus et Apollinaris dixerunt: Nos daemones non adoramus, sed solum Dominum
Abbreviated transcription (Latin):
rat chartaginẽ quidam manicheoꝵ ep̃s fau
stus nomũe. magnus laqueus dyaboli. nomuatis¬
simꝰ apud eos. qd esset honestarũ om̃ium doctrinaꝵ
augustinus multa philosophoꝵ legerat. mẽorie q
qui de plurib reb multa scripserat. copiosissime

Expanded text:
rat Carthaginem quidam manichaeorum episcopus, stus nomine, magnus laqueus diaboli, et multimihi erat, quod esset honestarum omnium doctrinaruuoniam multa philosophorum legeram memoriaeque quae de his rebus multa scripsit copiosissime
Abbreviated transcription (Latin):
rat quare non cõuemat uelle. ac ꝑ hoc non esse. Et si se
ueraciter consiliũ dei de hiis nosse manifestau̾it. ĩap¬
am ei credere. de quib aliter non p̾sũpsi sẽtire. lc .ix.¬
lrabor illum altitudinem diuini consilii iiue¬
stigasse. qm̃i me cũ apło digna reuerẽcia uider
debere ãmirari. dicens. O altitudo diuiciarũ sapie
et sciencie dei. qmͣ inscrutibłia sunt oꝑa eius. et ĩue¬
stigabiles uie enis. Et quia scd̃m eũdem apłm ex¬

Expanded text:
rat quare non conveniat velle, ac per hoc non esse. Et si se veraciter consilium Dei de his nosse manifestaverit, incipiam ei credere, de quibus aliter non praesumpsi sentire: miraborque illum altitudinem consilii divini investigasse, quam me cum Apostolo digna reverentia videor debere admirari, dicens: O altitudo divitiarum sapientiae et scientiae Dei, quam inscrutabilia sunt judicia ejus, et investigabiles vi
Abbreviated transcription (Latin):
diemnis quia naturam semancia non cognos¬
c⁊mus. in marie integritate plus potuisse gr̃am qm̃na¬
turam non dubitamus. Diuinitatis em̃ oꝑa sunt q̃
ria. leticia menarrabili aĩa et corpore. in ꝓprio filio. cũ
aprio filio. ꝑ filiũ ꝓpriuui. nec illam sequi debere corrup¬
tionis enimpnam. quam nilla secuta est tantũ filiũ
ꝑcuriendo integritatis conuptio. ut sit semꝑ incorruꝑ¬
ta qm̃ tanta perfudit gratia. lectio octaua¬
it integriter uiuens. que om̃i integrã pͣfectãq¬
genint uitam. sit cum illo quẽ in suo gessit
atero. sit apud illum illa que gemut. fouit et aluit
illum. Maria dei genitrie. dei mitux. dei adnmistra¬
trix. et dei secutux. de qua ut iam dixi. quia aliter sen¬
taliter hortata sunt me dicere. Si autem refragrare
hus elegit cũ dicere uon milt ep̃m hec non posse. ꝓte¬

Expanded text:
diximus, quia naturam servantia non cognoscimus: in Mariae integritate plus potuisse gratiam quam naturam non dubitamus. Divinitatis enim opera sunt quae ria laetitia inenarrabili anima et corpore, in proprio filio, cum filio proprio, per filium proprium, nec ullam sequi debere corruptionis aerumnam, quam nulla secuta est tantum filium pariendo integritatis corruptio: ut sit semper incorrupta, quam tanta perfudit gratia; sit integriter vivens quae omnium integram perfectamqgenuit vitam; sit cum illo quem in suo gessit utero, sit apud illum illa quae genuit, fovit et aluit illum Maria Dei genitrix, Dei nutrix, Dei ministratrix, et Dei secutrix: de qua, ut jam dixi, quia aliter sentaliter me hortata sunt dicere. Si quis autem refragari his elegerit, cum dicere non velit, haec non posse
Abbreviated transcription (Latin):
nichi mulier si tanti agrũ uendidistis. At illa dixit. Etiam tã¬
ti. Petrus aũ ad eam. Quid utiq conuenit nobis temptare
h̃ui dñi: Ecte pedes domini eoꝵ qui sepelierunt uirũ tuũ ad osti¬
um. ⁊ efferent te. Cofestim cecidit aute pedes eius. ⁊ expirauit

Expanded text:
mihi si tanti agrum vendidistis at illa dixit etiam tanmihi si tanti agrum vendidistis at illa dixit etiam tanti Petrus autem ad eam quid utique convenit vobis temptare Spiritum Domini ecce pedes eorum qui sepelierunt virum tuum ad ostium et efferent te confestim
Abbreviated transcription (Latin):
aute: pedes apłoꝵ. Diuidebant᷑ autem singulis. prout cuiq
opus erat. Ioseph aũt qui cognomimatꝰ c̃ barnabas ab apłis
qd̃ est int̾pretatum filius consolacionis. leuites. ciprius gen̾e.
cum hẽbat agrum uendidit illũ. et attulit p̾cium et posuit añ
sua. uendidit agrum et fraudauit de precio agri conscia uxore
sua. et afferens parteni qͣndam ad pedes apostoloꝵ apposuit.
eit aũt petrus ad ananiam. Cur temptauit lc̃. nͣ.¬
sathanias cortuũ mentiri tespiritui scõ. et fraudari de p̾¬
do agri: Nonne manẽs tibi manebat. ⁊ uenũdatum in tua
erat potestate. Quare posiusti incorde tuo hanc rem. Nõ es ñ¬
titus hominib. s deo. Audiens autem anamas hec u̾ba. ceci¬
dit et expirauit. Et factus est timor magnus inomnes qui
andierant. Singentes autẽ iuuenes amouerunt euui, et deffe¬
rentes sepelierunt. łco .iiĩ.
Actũ est quasi horariun triũ spaciũ. eturxor ip̃ius uesciẽs
qd̃ factũ fuerat. introiit. Respondit aũt ei petrus. Dic

Expanded text:
autem singulis prout cuique opus erat. Joseph autem, qui cognominatus est Barnabas ab apostolis quod est interpretatum Filius consolationis Levites, Cyprius genere, cum haberet agrum, vendidit eum, et attulit pretium, et posuit ante sua, vendidit agrum, et fraudavit de pretio agri, conscia uxore sua; et afferens partem quamdam, ad pedes apostolorum posuit. Dixit auSatanas, mentiri te Spiritui setio agri nonne manens tibi manebat et venundatum in tua erat potestate quare posuisti in corde tuo hanc rem non es mentitus hominibus sed Deo audiens autem Ananias haec verba cecidit et exspiravit et factus est timor magnus in omnes qui audierant surgentes autem iuvenes amoverunt eum et efferentes sepelierunt factum autem quasi horarum trium spatium et uxor ipsius nesciens uod factum fuerat introiit respondit autem ei Petrus dic
Abbreviated transcription (Latin):
laoth. diuine nature cognoscimus unitatem. Plane abs¬
ꝙ oñi dubitacione credendum est patiẽ et filium. ⁊ sp̃m¬
guli hoꝵ deus. et simul ommnes unus deus. Et singulus
substancia. quia quicquid est pater eo quodeus est. quo
substantia est. quo eternitas est: hoc pater et filius. Una
intub diuinitas. una ẽencia una om̃ipotencia. łc.ixͣ.¬

Expanded text:
aoth, divinae naturae cognoscimus unitatem. Plane absaoth, divinae naturae cognoscimus unitatem. Plane absque omni dubitatione credendum est Patrem et Filium et Spngulus horum Deus; et simul omnes unus Deus, et singulus substantia. Quia quidquid est Pater qsubstantia est, quo aeternitas est, hoc Pater est et Filius, una in tribus divinitas, una essentia, una omnipotentia,
Abbreviated transcription (Latin):
dinem nr̃am. Cum enim singulari miniero dix̃ ymaginẽ.
ostendit imã naturã ẽẽ. de cuius ymaginẽ homo fiebat. Cũ
u̾o dicit pluralit̾ mr̃am ostendit deũ. ad cuius ymaginem
Iomo fiebat. nõ unam ẽẽ ꝑsonam. lc .uiĩ.
senim illa ẽencia patris et filii et spũs sc̃i una eẽt p¬
sona nõ diceretur ad ymaginem meam ñam. s ad
ꝯmaginiẽm meam nec dixiss. faciamus. s faciam. Si uo
millis trib ꝑsonis tres ẽẽnt intelligeude uł credende substã¬
cie. non diceretur ad ymaginem nr̃am. s ad ymagines no¬
tras. Sed ad unã ymaginẽ unius dei homo factus est¬
dicitur. ut una sc̃e t̾nitati  eẽncialit̾ diuinitas intĩmet᷑ͤ
lanc quoq trinitatẽ ꝑsonarum atq unitatẽ nature ꝓpha
ylayas reuelatã sibi non tacuit cum se dicit seraphin indis
bi prorsus in eo quod dicitur tertio scũs. ꝑsonarum
trinitatem. meo u̾o qd̾ senel dicitur dñs deus sab¬

Expanded text:
dinem nostram . Cum enim singulari numero dixit imaginem, dinem nostram . Cum enim singulari numero dixit imaginem, ostendit unam naturam esse ad cujus imaginem homo fiebat; cum vero dicit pluraliter nostram, ostendit Deum, ad cujus imaginem homo fiebat, non unam esse personam. Si enim illa una essentia Patris, et Filii, et Spiritus sancti una esset persona, non diceretur ad imaginem nostram, sed ad imaginem meam; nec dixisset faciamus; sed, faciam. Si vero in illis tribus personis tres essent intelligendae, vel credendae substantiae, non diceretur, ad imaginem nostram, sed, ad imagines nostras. Sed ad unam imaginem unius Dei, homo factus dicitur, ut una sanctae Trinitatis essentialiter divinitas intimetur. Hanc quoque Trinitatem 708 personarum, atque unitatem naturae, propheta Isaias revelatam sibi non tacuit, cum se dicit Seraphim vidissbi prorsus in eo, quod dicitur tertio, Sanctus, personarum Trinitatem; in eo vero, quod semel dicitur, Dominus Deus Sab
Abbreviated transcription (Latin):
¶Nũ oues in substantia et ẽencia. om̃ipotencia. ⁊ dei¬
tate. Sicut enim eadem sc̃a trinitas ini seperabilis est
in substancia. ita in seperabilis est in operib ꝙͣuis quedã opa
dei quib dã peisonis sporialit̾ conueniant sicut patu uox ila
que decelo souut suꝑ xp̃m bapti atunt. ⁊ ad filii ꝑ sonani
soue ꝓprie congrunt illa columb incinꝰ specie idem sp̃us sc̃us
desceudit suꝑ erndem filiũ dei. scd̾m hoĩcm baptizatum. Tene
amus gͥ firmissime patrẽ. et filiũ. et sp̃m sc̃m̃. unũ ẽẽ natũ¬
raliter dm̃ neq tñ ip̃m patrẽ eẽ qui filius est. nec filiũ ip̃m
eẽ qui pater est: nec spm scm̃ ip̃m eẽ. qui pater aut filius est.
na est em̃ pr̃ĩs et filii et spũs scĩ ẽentia in łc. uiͣ.
qua non est aliud paiter. aliud filius. aliud spũs scũs:
nob maxime in ip̃o sc̃arum scripturarum demonstratur ini¬
cio. ubi deꝰ dicit. Faciamus hoĩcm ad ymaginem et similitu¬

Expanded text:
num omnes in substantia, et essentia, omnipotentia, et deitate. 739 Sicut enim eadem sancta Trinitas inseparabilis est in substantia, ita inseparabilis est in operibus, quamvis quaedam opera Dei quibusdam personis specialiter conveniant; sicut Patri vox illa, quae de coelo sonuit super Christum baptizatum; et ad Filii personam ti personae proprie congruit illa columba, in cujus specie idem Spiritus sanctus descendit super eumdem Filium Dei secundum hominem baptizatum: tameamus igitur firmissime Patrem et Filium et Spiritum sanctum unum esse naturaliter Deum: neque tamen ipsum Patrem esse qui Filius est, nec Filium ipsum esse qui Pater est, nec Spiritum sanctum ipsum esse qui Pater aut Filius est. na est enim Patris et Filii et Spiritus sancti essentia. In qua non est aliud Patnobis maxime in ipso sanctarum Scripturarum demonstratur initio, ubi Deus dicit: Faciamus hominem ad imaginem et similitu
Abbreviated transcription (Latin):
in ppłui. xinmennur eis. neultra loquantur in noĩe hoc
Qnccantes eos denũciauerunt eis ne õmo loquere¬
Respondentes dixerumt ad eos. Si nstum ẽ in conspecturd̾i
uos poctius auidire qmͣ den. iudicate. Nõ em̃ possumꝰ que
udimꝰ et audiuimꝰ. nõ loqui. At illi cõmunicantes di¬
misenint eos nõ inuenientes quomodo piumet ees pp̃i
pplni. quia omnes clarifica bant id qd̾ factũ eratimeo qd
atnderati Aimoꝵ enĩ erat amplius quadraginta hõ in quo

Expanded text:
r, comminemur eis, ne ultra loquantur, in nomine hoc, vocantes eos, denuntiaverunt eis, ne omnino loqueren conspectu Dei: vos potius audire quam Deum judicate. Non enim possumus nos que vidimus et audimus: non loqui. At illi comminantes dimiserunt eos: non invenientes quomodo punirent eos propter populum: quia omnes clarificabant id quod factum fuerat: in eo quod acciderat. Annorum enim erat quadraginta homo: in quo
Abbreviated transcription (Latin):
e deus dilexit mũdun. ut filiũ suĩ iigenitũ daret᷑.
ait ommis qui credit nieum non pereat. s heat iutam
atoinam. Onde notandum qd̾ eadem defilio dei uigentore¬
plicat. que de filio hominus nicuice exaltato pͥmiserat dicẽs
ut ouns qui etedit in eum non pereat. s habeat intam eternã
qui e ꝓfecto idem redemptor et conditor nr̃ filius dei aute scla
enstens. filius hoĩs factus est infine scłoꝵ: ut qui ꝑ dintatis

Expanded text:
suum unigenitum daret, ut omnis qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam aeternam . Unde notandum est quod eadem de Filio Dei unigenito replicat, quae de Filio hominis in cruce exaltato praemiserat, dicens: Ut omnis qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam aeternam. Quia profecto idem Redemptor et Conditor noster Filius Dei ante saecula existens, Filius hominis factus est in fine saeculorum, ut qui per divinitatis
Abbreviated transcription (Latin):
nus. S qm̃ nõ tm̃ dix̃. pater clarifica filiũ tuũ. s addidit eci¬
ami ut filius tuus clarificet te merito querit᷑ quomͦ pr̃em cla¬
nficauerit filius. cũ sempiterna claritas pr̃is. nec dimunu¬
ta fu̾it in forma humana. uec augeri potuit in sua perfec¬
cione diuina s in scip̃a claritas prĩs nec minui nec auge¬
pud hoĩes aũ procul dubio minor erat. qñ in iudea

Expanded text:
n tantum dixit, Pater, clarifica Filium tuum, sed addidit etiam, ut Filius tuus clarificet te; merito quaeritur quomodo Patrem clarificaverit Filius, cum sempiterna claritas Patris nec diminuta fuerit in forma humana, nec augeri potuerit in sua perfectione divina. Sed in seipsa claritas Patris nec minui nec augeud homines autem procul dubio minor erat, quando in Juda
Abbreviated transcription (Latin):
ogatus adiscipulis saluator nõ mͦ bede p̾sbiteri.¬
formam or̃oms. s ⁊ instanciam frequenciam q tra¬
di orandi. Amicus gͦ ad quẽ media nocte uenit. ip̃e deus intel¬
ligit᷑. cui in media tribulacione supplicare. ⁊ tres panes id est
intelligenciam trinitatis. qua p̾sentis uite consolent᷑ labores.

Expanded text:
us a discipulis Salvator non modo formam orationis, sed et instantiam frequentiamque tradit orandi. Amicus ergo ad quem media nocte venitur, ipse Deus intelligitur. Cui in media tribulatione supplicare, et tres panes, id est, intelligentiam Trinitatis, qua praesentis vitae consolent
Abbreviated transcription (Latin):
¶edit gͦ celestiq alimonie refici desiderat. cũ in se reu̾s:¬
Iuꝑna ceꝑit acspincalia meditari. De quo pulchre
qui pocierat admugit. nõ se hr̃c qd̃ ponat aute illũ. qm̃ ami¬
me post seculi tenebras dĩn suspirantt. nichib preter enm cogi¬
tare nichilloqui. nichil libet intueri. SDolimr. qd recognouit
sũ metrinitatis gaudiũ contemplari. atq ad hoc płemus
intuendum peruenne satagit. Ac̃o nii¬
Tille deintus rendẽs dicat. Noli m molestꝰ eẽ. iam
hostium clausum ẽ. et pueri mei mecum sunt in cu¬
bili. no possum surg̾e et dare tibi. Ostium amici diuini est
intelligencia sermonis. qd s̾ͥ apłs orat aꝑiri ad loquendũ
misteriũ xͣ. Clansumq est tempore fauus uerbi. cum intelli¬
gencia nõ datur. Et illi qui euͣnglicaui sapienciam tanqm̃
panẽ erogantes ꝑ orbem terre p̾dicauerunt pueri patrifami¬
hias iam sunt insecreta quiete cũ dño. Et tñ orãdo efficitur
ut accipiat desiderans intellectum ab ip̃o deo: eciam si hõ

Expanded text:
edit vero coelestique alimonia refici desiderat, cum in se reversusuperna coeperit ac spiritualia meditari, de quo pulchre qui petierat adjungit: Non se habere, quod ponat ante illum, quoniam animae post saeculi tenebras Deum suspiranti, nihil praeter eum cogitare, nil loqui, nil libet intueri. Solum quod recognovit summae Trinitatis gaudium contemplari, atque ad hoc plenius intuendum pervenire satagit. Et ille deintus respondens dicat: Noli mihi molestus eostium clausum est, et pueri mei mecum sunt in cubili. Non possum surgere et dare tibi. Ostium amici divini est intelligentia sermonis, quod sibi Apostolus orat aperiri ad loquendum mysterium Christi. Clausumque est tempore famis verbi, cum intelligentia clauditur. et illi qui euangelicam sapientiam tamquam panem erogantes per orbem terrae praedicauerunt, pueri patris familias, iam sunt in secreta quiete cum domino; et tamen orando efficitur, ut accipiat desiderans intellectum ab ipso deo, etiam si homo
Abbreviated transcription (Latin):
manu angłi stantis supra mare et supragerram. Et abii ad
angelum diceus ei ut darebmͥ librum et dixit inichi. Accipe
et deuora illum. et faciet amaricare uentrem tuũ: s in ore tuo
erit dulce tanꝙͣ mel. Et accepi librum de mann angeli. ⁊ deuo¬
ram illumi et erat de ore meo tanꝙͣ meldulce. Et cum deuo¬
meus. Et dicit michi. Oꝑtet te iterum prophetare gentib.
et ppłis. et lingins. et regib multis. Et datus est iͥ calamꝰ
similis uirge dicens. Surge et metire templum dei. ⁊ altare
et adorantes in eo. atriuni ueco qd̃ est foris templum eice fo¬
ras: et ne metiaris illud. qm̃ datum ẽ gentib: et ciuitatem
scãm calcabunt gentib mẽsib quadraginta duob. Et da

Expanded text:
manu angeli stantis super mare, et super terram. Et abii ad manu angeli stantis super mare, et super terram. Et abii ad angelum, dicens ei, ut daret librum et devora illum, et faciet amaricare ventrem tuum, sed in ore tuo erit dulce tanquam mel. Et accepi libram de manu angeli et devoravi illum, et erat in ore meo tanquam mel dulce, et cum devomeus et dicunt mihi oportet te iterum prophetare populis et gentibus et linguis et regibus multis et datus est mihi calamus similis virgae dicens surge et metire templum Dei et altare et adorantes in eo atrium autem quod est foris templum eice foras et ne metieris eum quoniam datum est gentibus et civitatem sanctam calcabunt mensibus quadragi
Abbreviated transcription (Latin):
in mani sua libellũ aꝑtum. et posuit pedẽ suũ dextrum sr̃
mare. simstrũ autẽ suꝑ terrã. et clamauit uoce magna.
quem ad modum cũ leo rugit. Et cum clamasset. Locuta
sunt septem tomtrua uoces suas. Et cum locuta funsseñt
septem tonitrua uoces suas scripturus eram. Et audiui uo¬
cem de celo dicentẽ. Signa que locuta sunt septem tomtrua
t noli ea scrib̾e. Et angelus quen uidi stare supra mare.
isuꝑ tercã. leuauit manũ sirã ad celum. et iurauit ꝑ in¬
uentem in secula seculorum. qui cieauit celum et ea que m¬
illo sunt. et t̾ran et ea que in ea sunt. ⁊ mare et ea que m co si̾.
quia tempus nõ erit amplius. s in dieb uocis angeli septim
cum ceperit tuba canere. cõsũmabitur imsterium dei. sicut ennͣ¬
geliz auit ꝑ seruos suos ꝓph̃as. Et uocem audiui de celo. iterum
loquentẽ mecum et dicentem. Tlade et accipe librum aꝑtum de

Expanded text:
in manu sua libellum apertum: et posuit pedem suum dextrum super in manu sua libellum apertum: et posuit pedem suum dextrum super mare, sinistrum autem super terram: et clamavit voce magna, quemadmodum cum leo rugit. Et cum clamasset, locuta sunt septem tonitrua voces suas. Et cum locuta fuissent septem tonitrua voces suas, ego scripturus eram: et audivi vocem de coelo dicentem mihi: Signa quae locuta sunt septem tonitrua, et noli ea scribere. Et angelus, quem vidi stantem super mare, et super terram, levavit manum suam ad coelum: et juravit per viventem in saecula saeculorum, qui creavit coelum, et ea quae in eo sunt; et terram, et ea quae in ea sunt; et mare, et ea quae in eo sunt: Quia tempus non erit amplius: sed in diebus vocis septimi angeli, cum coeperit tuba canere, consummabitur mysterium Dei, sicut evangelizavit per servos suos prophetas. Et audivi vocem de coelo iterum loquentem mecum, et dicentem: Vade, et accipe librum apertum de
Abbreviated transcription (Latin):
modicũ eẽt ut nõ uiderent eum. ⁊ iterum modicum et ui¬
derent eum. ad nectit cãm dicens. Quia uado ad patiẽ
Ac si patenter dicat. Ideo post moditum a mĩs aspectib
in monumẽti claustris abscondor et iterum post modicum
destructo mortis imperio nobis intuendus appareo quia
tempus est ut expleta dispensacione assumpte mortali¬
tatis. cũ resurienionis triumpholani reuertar ad pr̃em.
eoꝵ prcredrr ignis ⁊ fumꝰ ⁊ sulphur. Ab his trib pla¬
gis occisa est tertia pars hoĩm deigne et fumo et sulphure
que procedebant ex ore ip̃orum. Potestas equoꝵ more eoꝵ¬
capita. in hiis nocẽt. Et ceteri homines qui non sunt occisi-
suarum ut nõ adorarent demonia et sumulachra aurea. et
micidiis suis. neq a ueneficiis suis. neq a foruicacione fu¬
a. neq a furtis sus. Et uidi aliũ augelum fortẽ descenden¬
tẽ de celo amictũ nube. ⁊ hyris incapite eiꝰ et facies eius e¬
rat ut sol: et pedes eius tanqmͣ columpna iguis. Et hẽbãt

Expanded text:
t eum, et iterum modicum et viderent, annectit causam, dicens: Quia vado ad Patrem. Ac si aperte dicat: Ideo post modicum a vestris aspectibus in monumenti claustris abscondor, et iterum post modicum, destructo mortis imperio, vobis intuendus appareo, quia tempus est ut, expleta dispensatione assumptae mortalitatis cum resurrectionis triumpho, jam revertar ad Patrem. psorum procedit ignis et fumus et sulphur. Ab his tribus plagis occisa est tertia pars hominum de igne et fumo et sulphure, quae procedebant ex ore ipsorum. De ore autem eochristianam. Et caeteri homines qui non sunt occisi nuum suarum; ut non adorarent daemonia et simulacra aurea et micidiis suis, neque a veneficiis suis, neque a fornicatione sua, neque a furtis suis; subautem de coelo amictum nube, et iris in capite ejus, et facies ejus erat ut sol, et pedes ejus tamquam columnae ignis: et habebat
Abbreviated transcription (Latin):
Cce et uaues cum magne suit. ⁊ auentis ualidis im¬
uent ᷑ circũferent ᷑ tñ a modico guberuaculo. ubi impe¬
fus dirigentis uoluerit. Ita et lingua quidẽ modicum est
membrum: et magna exaltat. Ecce qͣntus ignis qmͣ magnã
siluam incendit. Et luigna igus ẽ: innu̾sitas iniquitatis.
Lingua constituit᷑ in membris nrĩs que maculat totum cor

Expanded text:
 a ventis validis mnentur, circumferuntur a modico gubernaculo, ubi impetus dirigentis voluerit. Ita et lingua modicum quidem membrum est, et magna exaltat. Ecce quantus ignis quam magnam silvam incendit! Et lingua ignis est, universitas iniquitatis. Lin
Abbreviated transcription (Latin):
testatem claudendi celum. ne pluat dieb ꝓphecie ip̃orum.
Et potestatẽ hñt suꝑ aquas conuertendi eas in sanguinẽ
et ꝑcutere terram om̃i plaga. quocienscũq uoluerint. Et cum
fimerint testimoniũ suum. bestia que asceudit de abysso fa¬
ciet ad uersus illos bellum. ⁊ unncet illos et occidet illos. Et ia
cebunt corꝑa eorum in plateis ciuitatis magne que uocatꝰ
spũaliter sedonia et egyptus: ubi et dominus corum cruci¬
fixus ẽ. Et indebunt de ppłis et tribub et luiguis et gentib
coipoia coꝵ. pertres dies et dumdiũ: et corpora eoꝵ nõ smũt
poni in monumentis. Et inhabitantes terram gandebunt su
eristis et iocunidabunt᷑: ⁊ iimera mittent nuncem. qũi hii
duo prophete crucianerunt eos qui hĩtant superterrã. Et
tunt super pedes sues. et timore magnus cecidit suy eos qui
iderunt eos. Et audierunt nocem magnam de celo dicentem
Ilis. ascendite huc. Et ascenderunt in celum in nube. et inde¬

Expanded text:
 ne pluat diebus prophetiae ipsorum: et potestatem habent super aquas convertendi eas in sanguinem, et percutere terram omni plaga quotiescumque voluerint. Et cum finierint testimonium suum, bestia quae ascendit de abysso faciet adversum eos bellum, et vincet illos, ecebunt corpora illorum in plateis civitatis magnae, quae vocatur spiritualiter Sodoma et Aegyptus, ubi et Dominus eorum crucifixus est. Et videbunt de populis, et tribubus, et linguis, et gentibus, corpora eorum tribus diebus, et dimidio, et corpora eorum non sinent poni in monumper illos, et jucundabuntur; et munera mittent invicem, quoniam hi duo prophetae cruciaverunt eos qui habitabant super terram. Et : et steterunt super pedes suos, et timor magnus cecidit super eos qui viderunt eos. Et audierunt vocem magnam de coelo dicentem eis: Ascendite huc. Et ascenderunt in coelum in nube, et
Abbreviated transcription (Latin):
malũ plemĩ ueneno mortifero. In ip̃a benedicimꝰ deum ⁊
patrem. ⁊ in ip̃a maledicimꝰ homines. qui ad similitudi¬
nem dei facti sunt. Ex ip̃o ore procedit beuedictio et maledictõ
Nõ oportet frẽs mei hec ita fieri. Nunquid fons deodem fora¬
mine emanat dulcem et amaram aqmͣ. Nunꝙͣ põt fratres

Expanded text:
benedicimus Dominum et patrem, et in ipsa maledicimus homines, qui ad similitudinem Dei facti sunt. Ex ipso ore procedit benedictio et maledictio. Non oportet fratres mei haec ita fieri. Nunquid fons de eodem foramine emanat dulcem et amaram aquam? » Hac
Abbreviated transcription (Latin):
pillatura. aut cirrundacio auri autindumenti uestimẽtoꝵ d̃¬
tus: s qui absconditꝰ corde ẽ homo in incorruptibilitate qui¬
eti et modesti sp̃c: qui est in conspectu dei lccuples łc. uiͣ.¬
Ic euiui aliquando et sc̃e mulieres sperantes in deo.¬
ornabant se subiecte ꝓpriis mris. sicut sara obediebat
abrale. dũm eum uocans cuus estis filie benefacientes. ⁊ nõ
timentes ullã ꝑturbacionẽ. uiri similit̾ cohĩtantes scd̾m¬

Expanded text:
circumdatio auri, indumenti vestimentorum cultus: sed qui absconditus est cordis homo, in incorruptibilitate quieti, et modesti spiritus, qui est in conspectu Dei locuples. Sic enim aliquando et sanctae mulieres, sperantes in Deo,ornabant se, subjectae propriis viris. Sicut Sara obediebat Abrahae, dominum eum vocans: cujus estis filiae benefacientes, et non pertimentes ullam perturbationem.
Abbreviated transcription (Latin):
uobis erit: et manducabit carnes uras sicut ignis. Thesau¬
ihatis uob̾ iram in nouissimis dieb. Ecce u̾ices operario¬
ium qui messuerunt regiones nr̃as. que fraudata est
a uobis. clamat. et clamor ip̃oꝵ in aures domini sab¬
pulati estis suꝑ terram. ⁊ in luxuriis enuitristis corda

Expanded text:
ducabit carnes vestras sicut ignis thesaurizastis in novissimis diebus ecce merces operariorum qui messuerunt regiones vestras qui fraudatus est a vobis clamat et clamor ipsorum in aures Domini Sabpulati estis super terram et in luxuriis enutristis corda
Abbreviated transcription (Latin):
hr̃e fidem dm̃i nr̃i ihũ xp̃i głie. Et euĩ si introierit in
conuentum ur̃m uir aureun anulũ hũs in ueste candida
introierit aũt et pauper in sordido habitu. et intendatis in
eum qui iudutus est ueste preclara et dixeritis ei tu sede hic
bene pauperi autem dicatis tu sta illic aut sede sub scabello
pedum meoꝵ. nõne iudicatis apud nos metip̃os. et fc̃ĩ estis
iudices cogitacionum iniquarum. łco .iiͣ.

Expanded text:
e. Etenim si introierit in conventum vestrum vir aureum annulum habens in veste candida, introierit autem et pauper in sordido habitu, et intendatis in eum qui indutus est veste praeclara, et dixeritis ei: Tu sede hic bene: pauperi autem dicatis: Tu sta illic, aut sede sub scabello pedum meorum: nonne judicatis apud vosmetipsos, et facti estis jud
Abbreviated transcription (Latin):
festiue coguoscit᷑ si ip̃a que tinic uierat cã penser  Quid et¬
ciũ iuare iisi p̾sens scł̃m signat qd̾ secausatũ tu młtib et un¬
dis inte corruptibilis illidit: Quid ꝑ soliditatẽ lutoris ui¬
si illa ꝑpetuitas quietis eterne figurat᷑. Quia gͦ discipuli ad¬
huc fluctib mortłis uite merant in mari laborabant. Or̃o¬

Expanded text:
nsetur. Quid enim mare, nisi praesens saeculum significat, quod se causarum tumultu et undis vitae corruptibilis illidit? Quid per soliditatem littoris, nisi illa perpetuitas quietis aeternae figuratur? Quia igitur discipuli adhuc fluctibus mortalis vitae inerant, in mari laborabant.
Abbreviated transcription (Latin):
luban cenu er deo estuba dei audis. Pdropt̾ea ios uõ auditis
quia ex deo nõ estis le .uiii.
I em̃ ip̃e uerba dei audit qui ex deo est et au dire uba
dei nõ põt quis qͥs ex illo non ẽ. interroget se quisq
si u̾ba dei inaure cordis ꝑcipit et intelligit unde sit. Celestẽ
prĩam desiderari ueritas iubet carnis desideria cõteri uñi
di głiam declinare aliena nõ appeti. ꝓpria largiri: Pen¬
set gͦ apd̃ se unꝰ qͥsq ur̃mi si hec uox dei in cordis aure eiꝰ
cõualuit ⁊ quia iam ex deo sic agnoscit. Nã sunt nõ ulł
quia precepta dei nec aure corporis ꝑciꝑe dignantur. sc¬
ẽ sunt nõ milli qui hec quidẽ corporis aure ꝑcipuũt
s millo ea mẽtis desiderio cõplectunt᷑. Et sunt non

Expanded text:
audit: propterea vos non auditis, quia ex Deo non estis. Si im ipse verba Dei audit qui ex Deo est, et audire verba ejus non potest quisquis ex illo non est, interroget se unusquisque si verba Dei in aure cordis percipit, et intelligit unde sit. Coelestem patriam desiderare Veritas jubet, carnis desideria contdi gloriam declinare, aliena non appeti, propria largiri. Penset ergo apud se unusquisque nostrum, si haec vox dei in cordis eius aure convaluit, et quia iam ex deo sit, agnoscit. Nam sunt nonnulli, qui praecepta dei nec aure corporis percipere dignantur. t sunt nonnulli, qui haec quidem corporis aure percipiunt, sed nullo ea
Abbreviated transcription (Latin):
docebat. Et rcł. Ille qui latebat docebat et palã loqueba¬
t̃r ⁊ nõ teuebat᷑. Illud enĩ nõ lateret erat exempli. hoc ꝑtãtis.
N cum doceret miribant᷑ iudei. Om̃s quidẽ qntũ arbitror mi¬
umbãt᷑ s nõ om̃s cõu̾tebant᷑. Donde adiuiracõ. Quia młti
nouerãt ubi natus ⁊ ꝙͣ admodũ fu̾it educatꝰ. Nũꝙͣ eũ in¬
dent liñs dicentẽ audiebãt tñ de lege disputãtẽ. legis testĩo¬
ma proferentẽ. que nemo poss proferre nisi legiss. nemo lege¬
re inisi lãs didiciss et io mirabantur. Orot¬

Expanded text:
Et reliqua. Ille qui latebat, docebat et palam loquebatur, et non timebat. Illud enim, ut lateret, erat exempli, hoc potestatis, sed cum doceret mirabantur Judaei. Omnes quidem quantum arbitror mirabantur, sed non omnes convertebantur. Unde admiratio? quinoverant ubi natus et quemadmodum fuerat educatus; nunquam eum viderant litteras discentem, audiebant tamen de lege disputantem, legis testimonia proferentem, quae nemo potest proferre, nisi legisset, nemo legere, nisi litteras didicisset; et ideo mirabantur. Eo
Abbreviated transcription (Latin):
et qm nõ est pastor cui nõ sunt oues ꝓprie. uid lupũ ueni¬
entẽ et dimittit oues ⁊ fugit. Nam pastor s mercennarius
ucatur qui nõ pro amore intimo oues dñicas. s ad tem¬
porales mercedes pascit. Mertennarius quippẽ est qui locũ
quidem pastoris tenet s lutra aĩarum nõ querit t̾renis cõmo¬
dis ihiat honore p̾lacionis gaudet. Ad hõs. ut supͣ.

Expanded text:
es propriae, videt lupum venientem, et dimittit oves, et fugit. « Non pastor, sed mercenarius vocatur, qui non pro amore intimo oves Dominicas, sed ad temporales mercedes pascit. Mercenarius quippe est qui locum quidem pastoris tenet, sed lucra animarum non quaerit: terrenis commodis inhiat, honore praelationis g
Abbreviated transcription (Latin):
suaus sangins. et mortua est tercia pars creature quie
badebant amias inmari et t̾cia pais narreumn ene ii
Eꝓtentuis angelus tuba ceciit. et deciit de celo stella ma¬
gna. audeus itiqm̃ facula. Et cecidit in terciam ꝓatem
milti hoĩes mortui sunt de aquis: quia auare fcẽ suns.
E
Tqrͣtus angelus tuba ceciuit. et pertussa ło .iiĩ.¬
est tercia pars solis. et ftiria pars lune. et tercia pars
stellarum ita utobscurantur tertia pars stellarum eoꝵ ⁊ di
ei non luceret pars tertia. et noctis similit̾. Et indi et ciudiui
uocem unus aquile xiolantis per medium celum dicentis
uoce magna. Ue. ne. ne. hĩtãtib in t̾ra de ceteris uorib tnũ

Expanded text:
maris sanguis, et mortua est tertia pars creaturae, quae habebat animas in mari, et tertia pars navium interiitertius angelus tuba cecinit, et cecidit de coelo stella magna ardens tanquam facula, et cecidit in tertiam partem multi hominum mortui sunt de aquis, quia amarae factae sunt. Et rtus angelus tuba cecinit, et percussa est tertia pars solis, et tertia pars lunae, et tertia pars stellarum, ita ut obscuraretur teei non luceret pars tertia, et noctis similiter. Et vidi, et audivi vocem unius aquilae volantis per medium coeli, dicentis voce magna: Vae, vae, vae habitantibus in terra, de caeteris vocibus trium
Abbreviated transcription (Latin):
gentium. ꝑ iuniorẽ iohẽm synagoga iudeoꝵ. Cucurrerunt
eut synagoga prior ad monumentum s ñime ĩtuit¬
quia legis quidẽ maudata percepit. ꝓphĩas de incarna¬
cione ac passione dñica audiuit s credere ĩ mortuũ noluit:
indel sinagoga et scripture sacre sacramẽta cognouit et tũ
ad fidem passionis dũice credendo intrare distulit. Quẽ du
dĩn carne mortłem fr̃m credere noluit. Or̃o

Expanded text:
em vero Joannem Synagoga Judaeorum. Cucurrerunt t Synagoga prior ad monumentum, sed minime intravitquia legis quidem mandata percepit, prophetias de incarnatione ac passione Dominica audivit, sed credere in mortuum noluit. videlicet Synagoga et Scripturae sacrae sacramenta cognovit, et tamen ad fidem passionis Dominicae credendo intrare distulit: quem diuDeum carne mortalem factum credere noluit. Quid
Abbreviated transcription (Latin):
diat. Ecce in circũcise aures eoꝵ ⁊ audire non possunt. Lxc.
cce u̾bũ dm̃ factum est eis mobprobrm̃ ⁊ nq̃ su se¬
scipient illud. Id curo furore dm̃i plenꝰ sum laboraui
meam suꝑ inhĩtantes terram dicit dominꝰ. Ammore qͣp¬
pe usz ad maiorẽ omnes auaricie student et a ꝓph̾a usq ad
sacerdotẽ cuncti faciunt dolum. Hec dicit. lco .iiiͣ.
Tcurabant contriccionẽ filia ppłi mei cum ignominia
dicentes pax ⁊ non erat pax. Confusi sunt quia abho¬
minacõem fecerunt. Qm̃ pociuis confusione nõ sunt con¬
susi et erubescere nescierunt. Qmͣobrẽ cadẽt inter ruentes
intemꝑe iusitacionis sue corruent dicit dñs. Hec dicit doꝰ¬

Expanded text:
cisae aures eorum, et audire non possunt: Ecce verbum Domini factum est eis in opprobrium, et non suscipient illud. Idcirco furore Domini plenus sum, laboravi meam super habitantes terram, dicit Dominus. A minore quippe usque ad majorem omnes avaritiae student: et a propheta usque ad sacerdotem cuncti fat curabant contritionem filiae populi mei cum ignominia, dicentes: Pax, pax; et non erat pax. Confusi sunt, quia abominationem fecerunt; quin potius confusione non sunt confusi, et erubescere nescierunt. Quamobrem cadent inter ruentes; in tempore visitationis eorum corruent, dicit Dominus . Et it
Abbreviated transcription (Latin):
et tñ quia adhuc in eoꝵ cordib ꝑegrinꝰ erat a fide ire se lõ¬
gius finxit. fing̾e namq cõpon̾e dicimꝰ unde et cõpoĩto¬
res luti figulos uocamius.: lc .iiiͣ.r
Icħ gͦ simplex ueritas ꝑ dupplicitatẽ fecit s tłem se
eis exhibuit in corꝑe qualis apud illos erat in mõ¬
te. ꝓobandi aũt erant si hii qui eum ⁊ si nec dũ ut dñi di¬
ligerent saltẽ ut ꝑ egrinuĩ amare potuissent. S quia eẽ
extranei a caritate nõ poterant hii cũ quib ueritas gra¬
diebatur eum ad hospicium qͣi ꝑegrinũ uocant Curaũt
dicimꝰ uocant cum illic scriptum sit ⁊ coegerunt eum. Ex
quo numirũ exemplo colligitur quia ꝑegrim ad hospiciũ
nõ solũ inuitandi sunt s ⁊ trahendi. Mensã ponũt cibos
offerũt et dñi quẽ inscripture sacre expõe non cognouetãt
iꝑanis fractione cognoscũt. or̃o.

Expanded text:
en quia adhuc in eorum cordibus peregrinus erat, a fide ire se longius finxit. Fingere namque componere dicimus. Unde et compositores luti figulos vocamus. Nihil ergo simplex veritas per duplicitatem fecit, sed talem se eis exhibuit in corpore, qualis apud illos erat in mente. Probandi autem erant sibi, qui eum etsi necdum ut Dominum diligerent, saltem ut peregrinum amare potuissent. Sed qui esse extranei a charitate non poterant hi cum quibus Veritas gradiebatur, eum ad hospitium quasi peregrinum vocant. Cur autem dicimus, vocant, cum illic scriptum sit Et coegerunt eum? Ex quo nimirum exemplo colligitur quia peregrini ad hospitium non solum invitandi sunt, sed etiam trahendi. Mensam ponunt, cibos offerunt, et Deum quem in Scripturae sacrae expositione non cognoverant, in panis fractione cognoscunt. 2.
Abbreviated transcription (Latin):
celum tr̃ansit ⁊ ad thronũ altissimi dei ꝑuenit. Tunc em̃ homo
spiritłis effcũs angelis coniũgr̃. deoq liberiꝰ cõpulaͦ si absti¬
nencia caruis ororb exaltatur. Pienmia et or̃ones cccul¬
ta misterioꝵ celestiũ reuolant᷑. diuinaq sacramẽta et cir¬
chana pandint᷑:. Quã diu adã abstinuit mansit in paradiso

Expanded text:
elum transit, et ad thronum altissimi Dei pervenit. Tunc enim homo spiritualis effectus angelis conjungitur, Deoque liberius copulatur, si abstinentia carnis orationibus exaltatur. Per jejunia et orationes occulta mysteriorum coelestium revelantur, divinique sacramenti arcana pandunt
Abbreviated transcription (Latin):
aicẽ mĩe in sestare dem̃ciet. Denit iterũ diluculo in templũ ut
eadẽ mĩam cum incipiente nom testamẽti lumine fidelib tẽ¬
plo uidel suo pandendã p̾bendã q significet. Et om̃is ĩquit
ppłus uenit ad eũ et sedẽs docebat eos. Sessio dm̃ hũilitatẽ incar¬
nationis eius ꝑ quã nobis misereri dignatꝰ est insimiat. Oro¬

Expanded text:
enit iterum diluculo in templum, diam, cum incipiente novi testamenti lumine fidelibus, templo videlicet suo, pandendam praebendamque significet. Et omnis, inquit, populus venit ad eum, et sedens docebat eos. Sessio Domini humilitatem incarnationis ejus, per quam nobis misereri dignatus est, insinuat.
Abbreviated transcription (Latin):
ram deo penitenciã obtuleris ueram eciam eius in¬
dulgenciam consequeris. Dicit ei hermogenes. In
tantũ ueram deo penitenciam offero. ut om̃s codices
meos in quib erat illicita p̾sumptõ abiecerĩ. et õĩb
simul reminciauerim aitib inimia. ł.ixͣ

Expanded text:
ram Deo penitentiam obtuleris, ueram eius indul- gentiam consequeris». Dicit ei maleficus: «In tantum Deo ueram penitentiam offero, ut omnes codices meos, in quibus erat inlicita presumptio, incendi, et omnibus simul renunciaui actibus inimicis,
Abbreviated transcription (Latin):
me dicere uustarum consideratio rerũ ĩuitas¬
quarũ et illa quidem est quai suis aliauãdo inuu¬
stris ip̃a ueritas ait. Qui michi nunistrat me seqͣtur.
et ubi sum ego. illic et iuiiuster meus erit. Si hec eĩ
est generalis sentencia ouĩium. ꝑ fidem et piam ope¬
rationem xp̃o iumistranciũ. quanto magis et quom̃o
specialit̾ marie: Mariam uamiq operis exhibitione
et fidei rigidissima ueritate iuinistrã xp̃i fuisse oĩs

Expanded text:
me dicere multarum consideratio rerum invitatme dicere multarum consideratio rerum invitatquarum et illa quidem est, quam suis aliquando ministris ipsa Veritas ait, Qui mihi ministrat, me sequatur: et ubi sum ego, illic et minister meus erit . Si enim haec est generalis sententia omnium per fidem et piam operationem Christo ministrantium, quanto magis et quomodo specialiter Mariae? Mariam namque operis exhibitione et fidei rigidissima veritate ministram Christi fuisse, omnis
Abbreviated transcription (Latin):
t quare non suũ ꝑ quod genuit. Si nõ ob¬
luauerit nec dũ ꝑspecta auctoritas. u̾e credo
et ꝑ quod genuit. quia tanta scificatio diguior celo
tam integritatem. merito incorruptibilitas nor pu¬
tredinis. ulla resolutio sequitur. lectio quuitu.¬
lud ergo sacratissiniũ corpus de quo xp̃us camẽ
assumpsit. et diuinam naturam hũane unuue
non auuttens quod erat. sed assuuiens quod nõ
¶erat. uc u̾bum caro. hoc est deus homo fieret. escami
nubus traditũ. quia sentux non ualeo. dic̾e̾ ꝓtimes¬
co. cõmuni sorte putredinis. et futuri de ueriibus
pulueris. De quo si nichil aliud sentireui ꝙͣ de ꝓprio.
uichil dicere nisi quẽadmodũ de ꝓprio. Quod absq
ulla ambigitate soluendũ in mortem. post mortẽ
est futurũ p̾utredo. post putredinem ueriis. pest uer¬
uiem ut dignũ est abiectissimus pulius. Quod de
maria credendũ non indetur consẽtibile quia esti¬

Expanded text:
t quare non suum per quod genuit? Si non obt quare non suum per quod genuit? Si non obviaverit necdum perspecta auctoritas, vere credo, et per quod genuit; quia tanta sanctificatio dignior coelo tam integritatem merito incorruptibilitas, non putredinis ulla resolutio sequitur. Illud ergo sacratissimum corpus, de quo Christus carnem assumpsit, et divinam naturam humanae univit, non amittens quod erat, sed assumens quod non erat, ut Verbum caro, hoc est, Deus homo fieret, escam vermibus traditum quia sentire non valeo, dicere pertimesco communi sorte putredinis et futuri de vermibus pulveris. De quo si nihil altius sentirem quam de proprio, nihil dicerem nisi quemadmodum de proprio. Quod absque ulla ambiguitate solvendum in mortem, post mortem est futurum putredo, post putredinem vermis, post vermem, ut dignum est, abjectissimus pulvis. Quod de Maria credendum non videtur consentibile: quia aesti
Abbreviated transcription (Latin):
Anc quippe gre unitatem. que cunctis łc. scd̃a.¬
ni xp̃m credencib seruatur. si marie nec inuiꝰ
¶sapienciũ estimatione non tollitur. quãtomagis cũ
gracie unitate ip̃a specialitas nature umũ efficit ma¬
trem et filiũ. filiũ et matrem: Bidendũ eciã est quid de
hiis quos secum ꝑ gr̃am unũ esse uoluit. consequẽter
sum et illi sint mecum. ut uideant claritatem meam
quam dedi ͤmichi. O magnã et iestimabilẽ bouitatẽ
dei qui habere secum suos in gli̾am uult: ut sua cla¬
ritate fiuantin: qui hic sua fide iuncti. uniuri cũ eo
esse digni iudicantur. lectio tercia.¬
igitur eos setũ habere uult. ac ꝑ hoc põt qui oĩa
potest. quid estimandũ est de matre. ubi digna
quantũ intelligo. quantũq credo. iane aĩa clarita¬
te fruitur xp̃i. et głiosis conspectib eius sẽꝑ uidere
siciens. et semꝑ conspiciẽs. dũ i estimabilit̾ pascit
excellenciori quadã speciali q p̾rogatiua a filio ho¬
men suum quod genuit. lectio quarta¬

Expanded text:
aec quippe gratiae unitas, quae cunctis in Christum credentibus servatur, si Mariae etiam minus sapientium aestimatione non tollitur: quanto magis cum gratiae unitate ipsa specialitas naturae unum efficit matrem et filium, filium et matrem? Videndum est etiam quid de his quos secum per gratiam unum esse voluit, consequenter t illi sint mecum; ut videant claritatem meam quam dedisti mihi . O magnam et inaestimabilem bonitatem Dei, qui habere secum suos in gloria vult, ut sua claritate fruantur, qui hic sua fide juncti, unum cum eo esse digni judicantur! Si igitur eos secum habere vult, ac per hoc potest qui omnia potest; quid aestimandum est de matre, ubi digna quantum intelligo, quantum credo, Mariae anima claritate fruitur Christi, et gloriosis conspectibus ejus; semper videre sitiens, et semper conspiciens, dum inaestimabiliter pascitur, excellentiori quadam specialique praerogativa a Filio homen suum quod genuit.