comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Qnͣto ad dm̃ ꝑ bona opera surgimꝰ. tanto subtiliꝰ
uite nr̃e sordes agnoscimꝰ quib ab eiꝰ mũdrcia
dñs nitrabilius p̃buit quia corda delinquentiũ
mansuetudine pocius qmͣ t̾rore correxit. Cap̃ xluiii
Tunc solum deo uera obsequia reddimꝰ cũ eũ ꝓpt̾
amoris fiducram non timeniꝰ cũ nos ad bona opera
affectus non metꝰ dirigit. cũ malũ nr̃e mẽti iam
non placet. etiã si licet. Eap̃.lii. Solos pena a suppli
cio liberat quos ĩnutat. nani quos p̃sentia mala ñ
corrigunt. ad sequentia ꝑducunt. Cap̃.lu. Cum¬
nr̃m opus dei obtutib dignũ exhibe̾ nõ possumꝰ
restat ut ad placatõuẽ illius suũ ei opus offeramꝰ.¬
Cap̃. lxix. Idcico nõnũqm impulsu illicite ogita¬
tõnis affligim᷑ quia in quibusdam t̾rene ꝯu̾satõis
actib qm̃uis licitis libent̾ occupam᷑. Cũq uel in
minimis t̾rena actõ ꝑ desid̾i̾um tangitur. crescen¬
te cont᷑ nos antiqui hostis fortitudine mens nr̃a

Expanded text:
 per bona opera surgimus, tanto subtilius vitae nostrae sordes agnoscimus, quibus ab ejus munditia s mirabilius praebuit, quia corda delinquentium mansuetudine potius quam terrore correxit. Unde et tunc solum Deo vera obsequia reddimus, cum eum propter amoris fiduciam non timemus; cum nos ad bona opera affectus, non metus dirigit; cum malum nostrae menti jam non placet, etiam si licet. Nam qui a pcio liberat, quos immutat. Nam quos praesentia mala non corrigunt, ad sequentia perducunt. Arum opus ejus obtutibus dignum exhibere non possumus, restat ut ad placationem illius suum ei opus offeramest quod idcirco nonnunquam impulsu illicitae cogitationis affligimur, quia in quibusdam terrenae conversationis actibus, quamvis illicitis libenter occupamur. Cumque vel in minimis terrena actio per desiderium tangitur, crescente contra nos antiqui hostis fortitudine, mens nostra
Abbreviated transcription (Latin):
citur. fraus ꝑ pͥuatam delectatõnem. illam nãq
minor dei amor exaggerat. hanc aũt male mẽ¬
tem possidens ꝓprius amor ereat. Trib modis
fraus ip̃a ꝯmittit᷑ qr ꝑ hanc proculdubio aut
tacita humani cordis gratia. aut fauoris aura
aut res quel extĩor desidãtur. Munus est
a corde captata gr̃a a cogitatõne. munꝰ ab ore
est gloria ꝑ fauorem. miniꝰ ex manu est p̃mium

Expanded text:
citur, fraus per privatam dilectionem. Illam namque minor Dei amor exaggerat, hanc autem male mentem possidens proprius amor creat. Fraudemfraus ipsa committitur, quia per hanc proculdubio, aut tacita cordis humani gratia, aut favoris aura, aut res quaelibet exterior desideratur. Quo a corde captata gratia a cogitatione, / munus ab ore est gloria per favorem, munus ex manu est pręmium
Abbreviated transcription (Latin):
Id̾ in libro .xx. Duob modis in hac uita hominẽ
iudicat deus quia aut ꝑ mala p̾sentia irrogare
tani torm̃ta sequentra nicipit. aut torm̃ta se

Expanded text:
I. De eodem. Duobus modis in hac vita hominem judicat Deus; quia aut per mala praesentia irrogare jam tormenta sequentia incipit, aut tormenta se
Abbreviated transcription (Latin):
culus est appetitꝰ laudis humane. qui recto
itine̾ gradientib ex lare̾ iungitur ut ex oc¬
cultis educto gladio gradientiũ uita truci¬
de ip̃o discrecõnis studio udiscretius erramus.
et mentis nr̃e acies quo plus cerne̾ nitintur
obscuratur. quia ⁊ qui importune solis radios

Expanded text:
culus est enim appetitus laudis humanae, qui recto itinere gradientibus ex latere jungitur, ut ex occultis educto gladio gradientium vita trucide ipso discretionis studio indiscretius erramus; et mentis nostrae acies quo plus cernere nititur, obscuratur, quia et qui importune solis radios
Abbreviated transcription (Latin):
afflictõ lacͥmas expͥmit. ita ĩmoda̾ta subducit. qr
meror ip̃e quasi sine merore fit. quia afflicti
mentem deuorans sensum doloris tollit. Nisi
a reatu culpe quo nos ligamꝰ misicorditer di¬
mittam᷑ ꝑfc̃ẽ flere non possumꝰ hoc quod in
nob̾ ip̃is cont᷑ nosinet ip̃os dolemus.Cap̃.lxxxi.
Sieut uno sole om̃s tangimur: nec tñ eo uno
ordine om̃s estuamꝰ quia iuxta qualitatẽ corꝑis
sentit᷑ etiã pondus caloris. sic dampnatis ⁊ una
est gehenna que afficit. ⁊ tñ non una omues
qualitate ꝯburit quia quod hic agit dispar ua¬
litudo corpoꝵ. hoc illic exhibet dispar causa nũtoꝵ¬

Expanded text:
afflictio lacrymas exprimit, ita immoderata subducit, quia moeror ipse quasi sine moerore fit, qui, afflicti mentem devorans, sensum doloris tollit. a reatu culpe, quo nos ligavimus, misericorditer dimittamur, perfecte flere non possumus hoc, quod in nobis ipsis contra nosmetipsos dolemus. Seordine omnes aestuamus, quia juxta qualitatem corporis sentitur etiam pondus caloris, sic damnatos et una est gehenna, quae afficit, et tamen non una omnes qualitate comburit; quia quod hic agit dispar valetudo corporum, hoc illic exhibet dispar causa merito
Abbreviated transcription (Latin):
indiscussa ueneranda sunt. quia iniusta ẽẽ neqͦqnͣ
possunt. ratõnem quippe de occulto eiꝰ consilio querere.
uicħ est aliud qmͣ contra eiꝰ consilium superbire.
Cap̃.xui. Ire dei ⁊ resisti ualet qnͣ ip̃e qui irascitur
opitulatur. ⁊ resisti om̃io non ualet. qñ se ⁊ ad ul¬
ciscendũ excitat. et ip̃e precem que ei nonfundit᷑
non aspirat. Conditoris aurib illa maxime oratio
cõmendatur qua pro inimicis quoq int̾ceb̾e nitimꝰ¬
Cap̃.xuii. Tantoꝵ pondera unusquisq sustinere
compellitur qnͣtis in hoc mũdo principatur. Cap̃.¬

Expanded text:
indiscussa veneranda sunt, quia injusta esse nequaquam possunt. Rationem quippe de occulto ejus consilio quaerere, nihil est aliud quam contra ejus consilium superbire.ae igitur Dei et resisti valet, quando ipse qui irascitur, opitulatur; et resisti omnino non valet, quando se et ad ulciscendum excitat et ipse precem, quae ei funditur,  quia divinis auribus illa maxime oratio commendatur, quae pro inimicis quoque intercedere nitiait: Tantorum pondera unusquisque ferre compellitur, quantis in hoc mundo principatur,
Abbreviated transcription (Latin):
xliii. Ille eternam requiem ꝑcipit qui prius hic u
ab exurendis palers liber sit discipline presuras sen¬
uec ad aures ueniat. quod mens a cogitatõnis aditu
uigilans repellat. Sancti uiri ualde indolens atq¬

Expanded text:
quia ille aeternam requiem 212 percipit, qui prius hic, ut quia ille aeternam requiem 212 percipit, qui prius hic, ut ab exurendis paleis liber sit, disciplinae pressuras sennec ad aures veniat quod mens a cogitationis aditu vigilans repellat. Sancti igitur viri, cum a
Abbreviated transcription (Latin):
fortia acta uirtutũ. Quicq̃d temꝑale ꝑcipit᷑. tanto
minꝰ fit singłis. qnͣto diuidit᷑ in multis. ⁊ idcireo
desida̾ntis mentem liuor excruciat. quia hoc quod
appetit aut funditus alt̾ accipiens alti̾ adimit aut
a qñtitate restringit. Qui gͦ liuoris ⁊c̾. Cũ mẽs
ab eiꝰ rei appetitu trahitur que accipientiũ nunis
partitur. tanto magis proximũ diligit qnͣto nunꝰ
ex ꝑfeũ illius sua dampna ꝑtimeseit. Que si ꝑ¬
fc̃ẽ in amorẽ celestis pat̾e rapit᷑. plene ⁊̃ proximi
dilectõne solidatur. quia cũ nulla t̾rena desiderat
dicat. Antiquus hostis sicut contͣ consentientes fortis
est. ita contra resistentes debilis. Si eñi eiꝰ suggestio¬
nib assensus p̃betur. q leo tolerari nequaqm̃ potest.
si u̾o resistitur qͣi formica atterit᷑. Ex libro dni.
suꝑna tendamiꝰ. quatuiꝰ eo mens ad alta ꝑueniat quo
nos extĩor pena castigat. ⁊ in eo quod caro flagellis¬
afficitur. mens ad appetenda altiora subleuetur. saͣ¬

Expanded text:
uia quidquid temporale percipitur, tanto fit minus singulis, quanto dividitur in multis; et idcirco desiderantis mentem livor excruciat, quia hoc quod appetit, aut funditus alteri accipiens adimit, aut a quantitate restringit. Qui livoris pesab eius rei appetitu retrahitur, quae accipientium numero partitur, tanto magis proximum diligit, quanto minus ex profectu illius sua damna pertimescit. Quae si perfecte in amore cęlestis patriae rapitur, plene etiam in proximi dilectione solidatnimirum antiquus hostis sicut contra consentientes fortis est, ita contra resistentes debilis. Si enim ejus suggestionibus assensus praebetur, quasi leo tolerari nequaquam potest; si autem resistitur, quasi formica atteritur. Aliis superna tendamus, quatenus eo mens ad alta perveniat, quo nos exterior poena castigat. afficitur, mens ad appetenda altiora sublevatur, Pa
Abbreviated transcription (Latin):
aque more ⁊ circũclusa ad suꝑiora colligitur quia
illud repetit unde descendat et relaxata deperit qr
se ꝑ infĩma mutilit̾ spargit. quod enĩ suꝑuacuris
u̾bis a silentii sui censura dissipatur qi tot riuis
extͣ se ducitur unde ⁊ redire int̾ius ad sui cog¬
nitõnẽ nõ sufficit qr ꝑ multiloquiũ ext̾ius sꝑsa.¬
lias lingua tnͣquille dice̾t. a ꝯscĩa dolor emanaret.
Uulua̾ eñ clausa plus cruciant. Plm̾iq nimis¬

Expanded text:
aquae more circumclusa ad superiora colligitur, quia illud repetit unde descendit; et relaxata deperit, quia se per infima inutiliter spargit. Quot enim supervacuis verbis a silentii sui censura dissipatur, quasi tot rivis extra se ducitur. Unde et redire interius ad sui cognitionem non sufficit, quia per multiloquium sparsatias lingua tranquille diceret, a conscientia dolor emanaret. Vulnera enim clausa plus cruciant, quia cum
Abbreviated transcription (Latin):
tas ad p̃miũ ꝑficit. ⁊ desidioso uolocitas ad suppliciũ
laborat. Ille huiꝰ mũdi u̾acit̾ mala sentit qui eius
bona inhyant̾ appetit nam cuiꝰ mens ad alta suspẽ¬
ditur. sub ip̃a est quicquid ext̾uis contͣ ip̃am moue¬
qnͣto per spem ad sũma sustollit. Cap̃ .xix. Qui po¬

Expanded text:
tas ad praemium proficit, et desidioso velocitas ad supplicium quia ille hujus mundi veraciter mala sentit, qui ejus bona inhianter appetit. Nam cujus mens ad alta suspenditur, sub ipsa est quidquid exterius contra ipsam movequanto per spem ad summa sustollit. An non qu
Abbreviated transcription (Latin):
tit qui p̃ am̃ore pietis nescire desida̾t. quos car¬
nalit̾ sciuit. graui ⁊ enĩ dampno scĩa diuina
minuitur si cũ carnis noticia ꝑtitur. Debemꝰ¬
quidem ⁊ temporalit hiis quib uicimꝰ iũgrm̃
plus cet̾is prodesse. quia ⁊ flãma ãmotis reb ĩcen¬
dium porrigit. s hoc ip̃m prius ubi nascitur ĩcen¬
s reflectere non debet. ne hec eadem mens aut
si affectu non tangitur dura sit. aut plus tacta si
inflectitur remissa. Que in nobis minꝰ diiudicã
da credimꝰ qmͣ sint turpia in alioꝵ actione cognos¬
met ip̃m rapĩtur. ⁊ pauꝑ inopia non angustat᷑.
et oppressus nichil patitur ⁊ uoluntarie stultus.
carnalem sapĩam non miratur. Suꝑbia odiũ ge
gn̾at. humilitas amorẽ. u̾ba itaq que amor exasꝑat.
ꝑfc̃o ex fonte hunilitatis manant. Sancti uiri¬
nec elatõne sunt liberi. nec ex tinore submissi.
s cum rectitudo eos ad libertatem uocis erigit
ꝯsid̾atõ infirmitatis ꝓprie in humilitate custodit.

Expanded text:
tit, qui prae amore pietatis nescire desiderat, quos carnaliter scivit. Gravi etenim damno scientia divina minuitur, si cum carnis notitia partitur. Equidem et temporaliter his quibus vicinius jungimur plus caeteris prodesse, quia et flamma admotis rebus incendium porrigit, sed hoc ipsum prius ubi nascitur incensed reflectere non debet, ne haec eadem mens aut si affectu non tangitur, dura sit: aut plus tacta, si inflectitur, remissa. da credimus, quam sint turpia in aliorum actione cognosmetipsum rapitur, et pauper inopia non angustatur, et oppressus nihil patitur, et voluntarie stultus carnalem sapientiam non miratur. Hinc enerat, humilitas amorem. Verba itaque quae amor exasperat profecto ex fonte humilitatis emanant. Qunec ex elatione sunt liberi, nec ex timore submissi, sed cum eos rectitudo ad libertatem vocis erigit, consideratio infirmitatis propriae in humilitate custodit.
Abbreviated transcription (Latin):
ceratõne corꝑis. eẽ patientes s sine ꝯtumełiis uolũt.
Cũq adipisci uirtutes querunt s labores uirtutũ
fugiunt quid aliud qmͣ exhibere belli certamina
in campo nesciunt. ⁊ triũphare in urbib de bel¬
lo cõcupiscunt. Sepe nõnulli contͣ quedã uitia se
uehem̃ter accingunt. s quedã subrgere negligũt.
cũq se contra ista non erigunt. ⁊ illa contra se re¬
ꝑant que subegerunt. sic gͦ ope uicaria fugitiuũ
suũ uitia retinent ⁊ quasi iam amissũ sub dũii
sui iure recipiunt. atq ad uindictam sib uicissim

Expanded text:
oris; esse patientes, sed sine contumeliis volunt. Cumque adipisci virtutes quaerunt, sed labores virtutum fugiunt, quid aliud quam et belli certamina in campo nesciunt, et triumphare in urbibus de bel Saepe namque nonnulli contra quaedam vitia se vehementer accingunt, sed quaedam subigere negligunt. Cumque se contra ista non erigunt, et illa contra se reaudebat. Sic ergo ope vicaria fugitivum suum vitia retinent, et quasi jam amissum sub dominii sui jure recipiunt, atque ad vindictam sibi vicissim
Abbreviated transcription (Latin):
Cap̃ .lix. Iusti sic temporali refouent᷑ subsidio. sicut
uiator instabulo utitur lecto. pausat ⁊ reced̾e̾ festi¬
nat. quiescit corꝑe. s aliud mente festinat. Ex eodẽ¬
libro. Ne eruatur uita cepti oꝑis diu ac robuste
in alto humilitatis figenda est radix cordis ut cũ
ab humano ore detractõnis aura uel fauoris flauerit.
et si in qualibet ꝑte ut cũq incuruat animũ fun¬
ditus non euellat. s ad statũ suũ ꝑtinꝰ post inflectõ

Expanded text:
antur. Sicque temporali refoventur subsidio, sicut viator in stabulo utitur lecto: pausat, et recedere festinat; quiescit corpore, sed ad aliud tendit mente. Norgo eruatur vita coepti operis, diu ac robuste in alto humilitatis figenda est radix cordis, ut cum ab humano ore detractionis aura vel favoris flaverit, etsi in quamlibet partem utcunque incurvat, animum funditus non eve
Abbreviated transcription (Latin):
ruit. Inde mistri in exultatõne defluunt. unde a
bonis flentur. freneticoꝵ uidelicet sensib similes ĩsa¬
uiam qua p̃ualent uirtutem prtant qui ex mor¬
bo ẽẽ iresciunt. hoc quod ampliꝰ sanis possũt. Cap̃¬
.xxi. Inde nõnulli uoluntatẽ dei ꝑagunt unde hñc
ĩmutare ꝯtendunt. atq om̃ipotentis consilio dum
resistere nituntur obsecuntur. Idõ a fratrib Ioseph
uenditꝰ. sic diuinũ ꝯsiliũ dũ deuitatur impletur.
sic humana sapĩa dum reluctat᷑ ꝯprehendit᷑. Cap̃ .xxuiii.¬
deorsum cotidie ducitur. uisi mira manu artificis
ꝑ subuenientia flagella releuemur. Cap̃ .xxiii. Cũ¬

Expanded text:
t inde miseri in exsultatione defluunt, unde a bonis flentur. Phreneticorum videlicet sensibus similes, insaniam qua praevalent, virtutem putant; qui ex morbo esse nesciunt hoc, quod amplius sanis possunt; . Sed inde voluntatem Dei peragunt, unde hanc immutare contendunt; atque omnipotentis Dei consilio dum resistere nituntur, obsequuntur, quia saepe venditus. Sic divinum consilium, dum devitatur, impletur. Sic humana sapientia, dum reluctatur, comprehenditur. Comprehendideorsum quotidie ducimur, nisi mira manu artificis per subvenientia flagella relevemur; sed per hoc qu
Abbreviated transcription (Latin):
xli. Inde cũ deo pax robustior orit᷑. unde nob̾ ab
ad u̾sariis durior pugna generatur. Pax nr̃a ex
desidio conditoris inchoatur. ex manifesta aũ uisio¬
ne ꝑficitur. plena quippe est cũ mens nr̃a neo igno¬
rantia cecaiur. nec carnus sue impugnatõne cõcu¬
titur. Eap̃. xliii. Nulla est castitis carnis qũa non¬
fructꝰ predicatõnis colligit. qui semina bone oꝑatõnis
qui siñ cordis ꝑ recte uiuendi studia extendit. nec
loquentem conscĩa p̃pedit cũ uita lingua añcedit. Cap̃¬

Expanded text:
de ergo cum Deo pax robustior oritur, unde nobis ab adversariis durior pugna generatur.  Vet. Xdesiderio Conditoris inchoatur. Ex manifesta autem visione perficitur. Plena quippe tunc erit, cum mens nostra nec ignorantia caecatur, nec suae carnis impugnatione percutitur. CAP. Xfructus praedicationis colligit, qui semina bonae operationis qui sinum cordis per recte vivendi studia extendit; nec loquentem conscientia praepedit, cum vita linguam antecedit.
Abbreviated transcription (Latin):
desprcit aꝑte ꝯuincitur quod hunc in ꝓsꝑis nõ
amauit. Cap̃.xxi. Reproboꝵ mens quia soła p̾sentia
diligit. plerũq tũc tanto alieua existit a u̾b̾e. qnͣto
post aliena remanet ab h̾editate. Sine mora sepe pro¬

Expanded text:
despicit, aperte convincitur quod hunc in prosperis non despicit, aperte convincitur quod hunc in prosperis non menta. --Reproborum mens quia sola praesentia diligit plerumque nunc tanto aliena existit a verbere, quanto post extranea remanet ab haereditate; et super
Abbreviated transcription (Latin):
one roboratur. Si mens in dm̃ forti intentione
dirigitur. quicquid sibi in hac uita amarũ fit. dulce
estimar. om̃e quod affligit requiem putat. Dñs cum¬
carnis humiliat. intentõnẽ sp̃c exaltat. Cũ mens¬
se qͣi de uirtutib erigit. seruenti contra se adu̾sa¬
rio aditũ pandit. qui cordis intima penetrans omne
quod in ea de studio bone inchoatõnis inuenit. cõfrĩ¬
git tantoq se uehementiꝰ in eiꝰ confractõne exhibet.
qͣnͣto ⁊ grauius quia uel ad modicũ fuerat ꝑiectus
si deesset int̾ficit. quia dũ ad sui ꝯfidentiam m̃tẽ eri¬
git. hñc elatõnis gladio tnͣssigit. cũq eam qi roborãdo
uuificat eleuando uecat. Cap̃ .xix. Plerũq ip̃i nos mi¬
seros uisecunt᷑. qui felices sine ꝯꝑatõne coluerũt. Cum
quis positꝰ in ꝓsꝑitate diligitur. incertũ ualde ÷ ntrũ
ꝑsꝑitas an ꝑsona diligatur. amissio aũt felicitatis. in¬
t̾rogat uim dilectõnis. Qui ex adu̾sitate proximũ¬

Expanded text:
oenas amat. Si enim mens in Deum forti intentione dirigitur, quidquid sibi in hac vita amarum fit, dulce aestimat, omne quod affligit requiem putat; tracarnis humiliat, intentionem spiritus exaltat. Unsi jam de virtutibus erigit, saevienti contra se adversario aditum pandit, qui, cordis intima penetrans, omne quod in ea de studio bonae inchoationis invenerit, confringit; tantoque se vehementius in ejus destructione exhibet, quanto et gravius, quia vel ad modicum fuerat projectus, si deesset interficit; quia dum ad sui confidentiam mentem erigit, hanc elationis gladio transfigit; cumque eam quasi roborando vivificat, elevando necat; aseros insequuntur, qui felices sine comparatione coluerunt. Cum enim quis positus in prosperitate diligitur, incertum valde est utrum prosperitas an persona diligatur. Amissio autem felicitatis interrogat vim dilectionis. Unde
Abbreviated transcription (Latin):
retiuebit. Cap̃.xxu. Sepe quod torpentes latuit. flẽ¬
tib subtilius innotescit. ⁊ affucta mens certiꝰ iueĩt
malũ quod fecerat ⁊ nesciebat. eiq rexa sua ueriꝰ aꝑit
qͣnͣtũ a u̾itatis pace deuauit. quia reatũ suũ ciniꝰ secã
non meminit. hunc ui se ꝯmota deprehendit. Ht̃¬
.xxui. Electoꝵ suoꝵ dñs uota differens cruciat.
crucians purgat. ut ad ꝑcipiend̃ qd̾ desiderant.
qñ melius ex dilatõne ꝯualescant. Cap̃.xxuii.¬

Expanded text:
venimus. Nam saepe quod torpentes latuit, flentibus subtilius innotescit, et afflicta mens certius invenit malum, quod fecerat et nesciebat, eique rixa sua verius aperit, quantum a veritatis pace deviavit; quia reatum suum, cujus secura non meminit, hunc in se commota deprehendit. Sucquia electorum suorum vota differens cruciat, crucians purgat, ut ad percipiendum quod desiderant quandoque melius ex dilatione convalescant. Electi
Abbreviated transcription (Latin):
ditatem diligat qmͣ coh̾edũ numerꝰ non angustat.
que ⁊ om̃ib una est. ⁊ singłis tota. que tanto lar¬
gior eẽ ostenditur. qnͣto ad hñc ꝑcipientiũ multi¬
tudo dilatat᷑. Imminutio liuoris est affectꝰ surgẽs
it̾ne dulcedinis ⁊ plena mors eiꝰ est amor et̾nitati.¬

Expanded text:
ditatem diligat, quam coheredum numerus non angustat. Quae et omnibus una est et singulis tota, quae tanto largior ostenditur, quanto ad hanc percipientium multitudo dilatatur. Inminutio ergo livoris est affectus surgens internę dulcedinis, et plena mors eius est perfect
Abbreviated transcription (Latin):
inminentia ꝑ sollicitudinẽ p̃notat. hostiles in cur¬
sus qͣ in insidiis uigilans expectat. ⁊ nde ad uicto¬
riam ualent᷑ actigitur. unde nescius dep̃hendi
excusat aliena. Patient̾ illatam muriam tolerat.
qui pie meminit quod fortasse adhuc ex se habeat.
in quo debeat ip̃e tolerari. Quasi aqua ignis extin¬
guitur cũ surgente furore animt sua curq ad
m̃tem culpa reuocat᷑. quia erubescit pc̃cis nõ parcẽ.
qui uel deo uel proximo sepe se recolit ꝑcenda pec¬
ꝑ uitiũ oculũ mentis excecat. ira aũt per ⁊elum
in tranquillitate largius aperit. que hec interĩ per
ꝯmotõnẽ claudit. ⁊ unde mens turbatur ne uideat.
inde proficit ut ad uidendũ uerus clarescit. Nuqm̃¬

Expanded text:
imminentia per sollicitudinem pręnotat, hostiles incursus, quasi in insidiis vigilans, expectat, et inde ad victoriam valenter accingitur, unde nesciens deprehendi excusat aliena. Patienter namque illatam injuriam tolerat, qui pie meminit quod fortasse adhuc habeat in quo debeat ipse tolerari. Quasi aqua ignis exstinguitur, cum, surgente furore animi, cuique sua ad mentem culpa revocatur, quia erubescit peccata non parcere, qui vel Deo vel proximo saepe se recolit parcenda pectis oculum excaecat. Ira autem per zelum in tranquillitate mentis oculum largius aperit, quae haec interim per commotionem claudit; et unde mens turbatur, ne videat, inde proficit, ut ad videndum verius clarescat.
Abbreviated transcription (Latin):
Scłares mentes qͣnͣto se foras ꝑ desidr̾a dilatant.
tanto ad receptõnẽ illius sinũ cordis angustãt.
Aisi quis se ab exti̾orib desidi̾is abscondat. int̾na
non penetrat. Occultat᷑ mens ut audrat et au¬
dit ut occultetur. quia ⁊ subtracta a uisibilib
inusibilia ꝯspicit. ⁊ repleta inuisibilib. uisi¬

Expanded text:
s enim mentes quanto se foras per desideria dilatant, tanto ad receptionem illius sinum cordis angustant.Nisi enim se ab exterioribus desideriis abscondat, interna non penetrat. Et occultatur ut audiat, et audit ut occultetur; quia et subtracta a visibilibus, invisibilia conspicit, et repleta invisibilibus, visi
Abbreviated transcription (Latin):
na pensetur. Laudabilit̾ spicula emitrit. qui priꝰ hostẽ¬
in qũe fierat conspicit. male namq arcus ualidi cor¬
nua subigit. qui sagittam fortit̾ digens ciuem ferit. I̾¬
ex libro. qnto. Qmuis ꝑ om̃e uitiũ quod ꝑpetratur
humano cordi antiqui hostis uirꝰ infunditur. in rie
quitra tam̃ iniuidie tota sua uiscera serpens ꝯcutit.
et inpͥmende malicie pestem moriet. Inuidia cum¬

Expanded text:
 enim laudabiliter spicula emittit, qui prius hostem quem feriat conspicit. Male namque arcus validi cornua subigit, qui sagittam fortiter dirigens civem ferit. e, quia, quamvis per omne vitium, quod perpetratur, humanis cordibus antiqui hostis virus infundatur, in hac tamen nequitia tota sua viscera serpens concutit et inprimendae malitię pestem movet. De qu
Abbreviated transcription (Latin):
habetur ⁊ cogitanda est ad utilitatẽ. ⁊ dissimulan¬
da p̃p tumorem quatinꝰ is qui ea utit᷑ ut prodesse debe¬
at posse se scrat. ⁊ ut extolli non debeat posse se nesci¬
refugiunt. Amatores huiꝰ scłi. tanto magis ext̾i̾ora
incolunt. qnͣtomagis int̾iora sua inculta delinquũt.
det̾iorib displicent. nequaqmͣ hoc qd̾ m̃tem mouet
reticendũ est. s cũ magna humilitate profendũ. qͣtmnꝰ
intentio pie sencientis eo uere seruet formam recti¬
tudinis. quo parit̾ graditur humilitatis. Et libere
dicenda sunt que sentimꝰ et ualde humilit̾ promen¬

Expanded text:
habetur, et cogitanda est ad utilitatem, et dissimulanda propter tumorem; quatenus is qui ea utitur, et ut prodesse debeat, posse se sciat; et ut extolli non debeat, posse se nesciamatores hujus saeculi tanto magis exteriora incolunt, quanto interiora sua inculta derelinquunt. deterioribus displicent, nequaquam hoc quod mentem movet, reticendum est, sed cum magna humilitate proferendum; quatenus intentio pie sentientis eo vere servet formam rectitudinis, quo per iter graditur humilitatis. Et libere ergo dicenda sunt quae sentimus, et valde humiliter promen
Abbreviated transcription (Latin):
ad cumulũ reatus pertrahunt. et credendũ sibi ĩ
contrariis ex eo quod et ꝓspera loquebant᷑ ostendunt.
tantoq mala qi ueriꝰ insinuant. qnͣto ⁊ bona quasi
a fortitudinẽ. ita in ura dei audacia debilitatẽ parit.
et sicut nni uia scłi timor debilitatẽ. ita in ura di tiõr
t̾rores rerũ temporaliũ despicit. qnͣto se auctori
eoꝵdẽ tẽꝑaliũ ueratiꝰ ꝑ formidinẽ subdit. Mens in
timore dñi ꝯstituta non inuenit exͣ quod metuat qr
dũ recto metu ꝯdrtori omĩm iungitur. potestate qͣdĩ

Expanded text:
ad cumulum 153 reatus pertrahunt, et credendum sibi in contrariis, ex eo quod et prospera loquebantur, ostendunt; tantoque mala quasi verius insinuant, quanto et bona quasi a fortitudinem, ita in via Dei audacia debilitatem parit; et sicut in via saeculi timor debilitatem, ita in via Dei timor terrores rerum temporalium despicit, quanto se auctori eorumdem temporalium veracius per formidinem subdit. Quae in timore Domini constituta, non invenit extra quod metuat, quia dum recto metu conditori omnium jungitur, potestate quadam
Abbreviated transcription (Latin):
tatõnes ampitande sint. s tamen amputari funditꝰ
nequaqm̃ possunt semꝑ em̃ caro suꝑflua generat.
que semꝑ sp̃c̃ ferro sollic̾itudruis recidat. Cap̃ .xi.¬
ualde est si ad cognitõnẽ suã repressa corꝑali specie
auina ꝑducatur. ut semetip̃am sine corporea yma¬
gie aogitet. ⁊ cogitando se uam sib usq ad cõsi¬
derandam et̾uitatis substantiã paret. hoc aũ modo qͣsi
quadmi scalam sibrmet ȩxhibet semetip̃am. ꝑ qm̃ ab
extiorib ascendendo in se tñseat. ⁊ a se in auctor rẽdit.
Qui ꝑ inhyantẽ sine aspectu cernit᷑. sine sono auditur.
sine motu suscipit᷑. sine corꝑe tangitur. sine loco reti¬

Expanded text:
tationes amputandę sunt, sed tamen amputari funditus nequaquam possunt. Semper enim caro superflua generat, quę semper spiritus ferro sollicitudinis recidat. Sed hevalde est, si ad cognitionem suam, repressa corporali specie, anima perducatur; ut semetipsam sine corporea imagine cogitet, et cogitando se, viam sibi usque ad considerandam aeternitatis subsquamdam scalam sibi exhibet semetipsam, per quam ab exterioribus ascendendo in se transeat, et a se in auctorem tendat.is inhiat, hic sine aspectu cernitur, sine sono auditur, sine motu suspicitur, sine corpore tangitur, sine loco reti
Abbreviated transcription (Latin):
templanda postponit. Necesse est ut nec quieta mens
ad excercitatõnẽ se imimod̾ati oꝑis dilatet. nec ĩ quieta
ad studiũ ꝯtemplatõnis angustet. Sepe enĩ qui con¬
templari dñi quieti poterant. occupatõnib pressi ceci¬
derunt. ⁊ sepe qui occupati bene humanis usib uiue¬
rent gladro sue quietis ertincti sunt. Anchora cordis
est pondus timoris. Quisquis ad ꝯtemplatõns studia
ꝑperat. semet ip̃m prius subtilit̾ int̾roget qnͣtũ amat.
machina quippe mentis est̾ uis amoris. que hnͣc dum
a mundo extrahit. in alta sustollit. In ꝯtẽplatõnẽ m̃tẽ
mor nor aggrauat. sensus hnͣc ꝑ iuania ad nebulã
polleat. grauis enus imꝑitia est uelle docere meliorẽ.

Expanded text:
ant. Unde necesse est ut nec quieta mens ad exercitationem se immoderati operis dilatet, nec inquieta ad studium contemplationis angustet. Saepe enim qui contemplari Deum quieti poterant, occupationibus pressi ceciderunt; et saepe qui occupati bene humanis usibus viverent, gladio suae quietis exstincti sunt. Hinc namque est 209 ut quisquis ad contemplationis studia properat, semetipsum prius subtiliter interroget, quantum amat. Machina quippe mentis est vis amoris, quae hanc dum a mundo extrahit, in alta sustollit. Prius ergo discutiat, mor non aggravat, sensus hanc per inania ad nebulam polleat, gravis ejus imperitia est velle docere meliorem.
Abbreviated transcription (Latin):
uod apud nos ualet aqua baptismatis hoc
egit apud ueteres uel pro paruulis sola fides
uel pro maorib unirtus acritici. uel pro hiis qui abri¬
Tunc pc̃cm cordis sub iuris nr̃r possessione reduci¬
tur si cum incipit repͥmatur. Cap̃ .xiu. Pcc̃m pc̃co
attingit in diuino seruitio ꝓperat. quid aliud qͣmͣ
se contͣ antiqui adu̾sarii certam̃ parat. ut liber
in c̾tamine ictus susciprat qui quietꝰ sub tyranni¬
in usum ueni̾t ei iam animꝰ etiã si appetat debilius
resistit quia quod uitib praue frequentatõis asstr̃i¬
gitur qi tot uinculis ⁊ mentẽ religatur. Cap̃ .xxxuiii.
Qui in auctoris sui amore roborant᷑. quo magis u
cõcupita dei fortitudine ꝯualescũt. eo a ꝓpria uͥtu¬
te deficiunt. ⁊ quo robustius et̾na appetũt eo a
temporalib salubri defectõne lassant᷑. Mentis¬

Expanded text:
uod apud nos valet aqua Baptismi, hoc egit apud veteres vel pro parvulis sola fides vel pro maioribus virtus sacrificii, vel pro hiis qui tunc peccatum cordis sub juris nostri possessionem reducitur, si cum incipit, reprimatur. Unde et divina voce accingi in divino servitio properat, quid aliud quam se contra antiqui adversarii certamen parat, ut liber in certamine ictus suscipiat, qui quietus sub tyranniin usum venerit, ei jam animus, etiamsi appetat, debilius resistit, quia quot vicibus pravae frequentationis astringitur, quasi tot vinculis ad mentem ligatur. Unde fit  in auctoris sui amore roborantur, quo magis in concupita Dei fortitudine convalescunt, eo a propria virtute deficiunt; et quo robustius aeterna appetunt, eo a temporalibus salubri defectione lassantur. Hi
Abbreviated transcription (Latin):
nos satiat. ut quod in se quisq non acceꝑis ħ se
accepisse in alio exultet. Erit in illa beatitudine¬
sine tedio mala nr̃a ꝯspicimꝰ. sicut nũc in luce posi¬
ti. sine ulla cordis caligine auimo tenebras uidemꝰ.
quia ⁊ si obscurũ est quod mente cernimꝰ. de iu¬
dicio est hoc luminis. nõ de passione cecitatis.
occulta sint diuina udicia cur in hac uita
nõnũqmͣ bonis male sit. malis bene. tunc occultiora
siuit. cũ ⁊ bonis hic bene est. ⁊ malis male. Plus in¬
Tantomag̃ in presentis dulcedinis asꝑnatõne mens¬
iustoꝵ erigitur. qnͣto hanc conspicit quia furtiue
sib in et̾ne głe despectu bbanditur. Mens dum¬

Expanded text:
nos sociat, ut quod in se quisque non acceperit, hoc se accepisse in alio exultet. Unde et non aesine taedio mala nostra conspicimus, sicut nunc in luce positi, sine ulla cordis caligine animo tenebras videmus; quia etsi obscurum est quod mente cernimus, de judicio est hoc luminis, non de passione caecitatis.occulta sint divina judicia, quibus in hac vita nonnunquam bonis male sit, malis bene, tunc occultiora sunt, cum et bonis hic bene est, et malis male . NTantoque magis in praesentis dulcedinis aspernatione erigitur, quanto hanc conspicit quia furtive sibi in aeternae gloriae despectu blanditur. San
Abbreviated transcription (Latin):
ditur. inde ad rrascendũ placidus instigat᷑. Anteqũa¬
comedo suspiro ⁊ c̃. Qm se in hoc exilio ꝑ desid̾i̾oꝵ
celestium lam̃ta non humiliat. int̾ue patͥe gaudia
non degustat. Au̾itatis pabulo ieium sũt qui in
hac ꝑegrinatõnis mopia letant᷑. Luctu suo anima
pascitur cũ ad suꝑna gaudia flendo subleuatur.
et intꝰ quidẽ doloris sui gemitũ tolerat. s eo refectõis
pabulum ꝑcipit quo uis amoris ꝑ lacͥmas einanat.
Cap̃ .iii. Sepe unde estimat᷑ deserere deus. iñ nos
recipit. et unde nos reciꝑere creditur inde nos d̾elin¬
quit. ut płm̾iq hoc fat gr̃a quod ira dicitur. ⁊ hoc
mũdi huiꝰ potestate fulciũtur. tanto sub maiori m̃¬
tis disciplina se redigunt. qnͣto sibi ꝑ impatietiã
potestatis suaderi illicita quasi licentiꝰ sciunt. Ut¬

Expanded text:
ditur, inde ad irascendum placidus instigatuditur, inde ad irascendum placidus instigatucomedit; quia qui se in hoc exsilio per desideriorum coelestium lamenta non humiliat, aeternae patriae gaudia non degustat. A veritatis enim pabulo jejuni sunt, qui in hac peregrinationis inopia laetanpascitur, cum ad superna gaudia flendo sublevatur, quae intus quidem doloris sui gemitum tolerat, sed eo refectionis pabulo pascitur, quo hic vis amoris per lacrymas emanat.aepe unde aestimatur deserere, inde nos recipit; et unde nos recipere creditur, inde derelinquit; ut plerumque hoc fiat gratia, quod ira dicitur, et hoc mundi hujus potestate fulciuntur, tanto sub majore mentis disciplina se redigunt, quanto sibi per impatientiam potestatis suaderi illicita quasi licentius sciunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Efap̃.iiii. Electi ⁊ si ip̃i mũdũ non tenent adhuc
tamen tales se ẽẽ metuũt. qui a mũdo teneantur.
quia nisi ei qnͣtulũq uiue̾nt. hos ad usũ suum
mundus non amaret. Mare enĩ uiua corꝑa in
semetip̃o retinet nam mortua ex se portunꝰ
detrim̃ta tolerant. inde maiora lucra ꝯu̾sis aliis re¬
portant quia dum eis uacare ut appetunt non licet.
raꝑe secũ alios quib ãmiscent᷑ libet. fit gͦ iira di¬
spensatõne pietatis ut unde destructõres se estimãt
inde locupletiores ad celestis patrie ꝯstructõnẽ ass̃¬
gant. Abscondit se sponsus dũ quritur ut ñ ĩuẽtꝰ¬
ardentius querat᷑. ⁊ difftur querẽs sponsa ne ĩue¬
niat. ut tarditate sua capatior reddita multipliciꝰ
mori non possumꝰ nͥ int̃ m̃tis nr̃e inusibilia a ui¬
sibilib abscondamur. Laborantem consolari est¬
parit̾ in labore ꝑsistere quia subleuatõ laboris ÷ uisio
collaborantis. Cap̃ .uiii. Sepe unde placari uidex cre¬

Expanded text:
a etsi ipsi mundum non tenent adhuc tamen tales se esse metuunt qui a mundo teneantur: quia nisi ei quantulumcunque viverent, hos ad usum suum procul dubio non amaret. Mare enim viva corpora in semetipso retinet, nam mortua extra se protinus detrimenta tolerant, inde majora lucra conversis aliis reportant, quia dum eis vacare, ut appetunt, non licet, rapere secum alios quibus admiscentur libet. Fit ergo mira dispensatione pietatis, ut unde se destructiores aestimant, inde locupletiores ad coelestis patriae constructionem surgant. ardentius quaeratur; et differtur quaerens sponsa ne inveniat, ut tarditate sua capacior reddita, multiplicius mori non possumus, nisi intra mentis nostrae invisibilia a visibilibus abscondamur. Sicut autem pariter in labore persistere, quia sublevatio laboris, est visio collaborantis; sicut cum in
Abbreviated transcription (Latin):
natur. cũ nulla ei adu̾sitate resistitur. ⁊ tũc forti¬
oris ire ꝑiculis subracet. cũ ꝑspere peragit quod
nequit̾ ꝯcupiscit. qr uidelicet iundicta superni
iudicii ad futura eũ supplicia reseruãdo deseruit
cui hic in malo obuiare ꝯtempsit. Ex libro .xx¬
int̾no ꝑciperet nec hoc ip̃m quia lumen per¬
fragilitas unigeniti sanguinem ꝯsideret ⁊ ĩ p̃cio
suo conspicit qmͣ magna est que tanti ualet. Cap̃¬
xix. Locus humani cordis est delectatõ uite p̃senis
s dũ diuina asperatõne tangitur locus nr̃i cordis

Expanded text:
natur, cum nulla ei adversitate resistitur; et tunc fortioris irae periculis subjacet, cum prospere peragit quod nequiter concupiscit, quia videlicet vindicta superni judicii ad futura eum supplicia reservando deseruit, cui hic in malo obviare contempsit. Hinc perciperet, nec hoc ipsum quia lumen perfragilitas, Unigeniti sanguinem consideret, et in pretio suo conspiciat quam magna est quae tanti valet. Pippe humani cordis est delectatio vitae praesentis. Sed cum divina aspiratione tangitur locus nostri cordis,
Abbreviated transcription (Latin):
ancti uiri quo apud dm̃ altius uirtutũ dig¬
uitate proficiunt eo subtilius indignos se cẽ
deprehendunt. qr cũ proximi luci fiũt quiequid
eos in se ip̃is latebat inueniunt. ⁊ tantomag̃ fo¬
ras sibr deformes apparent. qnͣto nimis pulcrũ
est quod intus uident. Unusquisq sibi dũ tactu
ueri luminis illustrat᷑ ostenditur. ⁊ unde ag¬
noscit quid est iusticia. inde erudit᷑ ut uideat.
ior efficitur. inde sibi met indigna iudeatur.
et tunc rectitudiui longe se eẽ sentiat cũ appropĩ¬
mollis ac tenera est. ⁊ facilis uirtutis pede ꝯterẽ¬
da. s si hec inualesc̾e̾ nogligent̾ admittit᷑. eiq ad
cor aditus licent̾ prebeatim tanta se uirtute exa¬
gerat ut captam nentẽ depͥmens. usq ad initole¬
rabile robur excrescat. Prius qi ꝯsulens blanda¬
ad aĩn loquit᷑. s cũ semel dentẽ delectatõis ĩfixi̾t
iuolenta post ꝯsuetudine pene insolubilit̾ in no¬
post̾ĩorib crescit. ⁊ cor deserens uehem̃tioribus

Expanded text:
ancti viri quo apud Deum altius virtutum dignitate proficiunt, eo subtilius indignos se esse deprehendunt, quia dum proximi luci fiunt, quidquid eos in seipsis latebat inveniunt; et tanto magis foris sibi deformes apparent, quanto nimis pulchrum est quod intus vident. Unusquisque enim sibi, dum tactu veri luminis illustratur, ostenditur; et unde agnoscit quid est justitia, inde eruditur, ut videat nior efficitur, inde sibimet indigna videatur, et tunc rectitudini se longe esse sentiat, cum appropinmollis ac tenera est, et facile virtutis pede conterenda, sed si haec invalescere negligenter admittitur, eique ad cor aditus licenter praebetur, tanta se virtute exaggerat, ut captam mentem deprimens, usque ad intolerabile robur excrescat. Caudam ad animum loquitur; sed cum semel dentem delectationis infixerit, violenta post consuetudine pene insolubiliter innoposterioribus crescit; cor deserens, vehementioribus
Abbreviated transcription (Latin):
endi subtraxit. De statu suo dauid cadente nemõ
suꝑbrat. de lapsu suo ⁊̃ dauid surgente nemo de¬
agitur ut ext̾iorib dolorib int̾nũ uulnꝰ adima¬
tur. ⁊ sectionib repellatur flagelloꝵ. ea q̃ mẽtẽ
occupare potãt int̾i̾or putredo uitioꝵ. Quis ne
sciat quod multo melius sit ardere flãma febriũ.
estũ qui nos occupare potãt. consid̾are negligimus
de ꝑcussione mmuramꝰ. Cũ deo corriprente dura¬
flagella uel labores toleramꝰ ut equammit̾ feren¬
tes nequaqmͣ in uitio murmuratõis excedamis.
hostem nr̃m ad memoriã reuocare debemus
⁊ durũ non estimabimꝰ om̃e quod patim̃ dũ

Expanded text:
De statu ergo suo David cadente nemo superbiat; de lapsu etiam suo David surgente nemo deagitur ut exterioribus doloribus internum vulnus adimatur, et sectionibus repellatur flagellorum ea quae mentem occupare poterat interior putredo vitiorum. Esciat quod multo melius sit ardere flamma febrium qaestum qui occupare nos poterat considerare negligimus, de percussione murmuramus. Quis nesciflagella vel labores toleramus, ut aequanimiter ea ferentes, nequaquam in vitio murmurationis excedamus, hostem nostrum ad memoriam revocare debemus; et durum non aestimemus omne quod patimu
Abbreviated transcription (Latin):
uat. ⁊ multũ quod leuat. At cont᷑ strucio raris
pẽiuis induit᷑ ⁊ ĩmani corꝑe grauatur. ut ⁊ si uo¬
lare appetat ip̃aꝵ paucitas molem tanti corꝑis in
deprimit mest. multa uirtꝰ actõnis bone suppetit.
que illos in suꝑna sustollit. At cont᷑. ypocrita ⁊ si qͣ
facit pauca que eleuent ꝑpetrat. multa q̃ grauent.

Expanded text:
t, multum quod levet. At contra struthio raris pennis induitur, et immani corpore gravatur, ut etsi volare appetat, ipsa pennarum paucitas molem tanti corporis in deprimit, multa virtus bonae actionis suppetit, quae illos in superna sustollit. Econtrario hypocrita, et si qua facit pauca quae levent, perpetrat multa quae gravent.
Abbreviated transcription (Latin):
extra metas rapim᷑. libet ut sciendo fallamur et
dũ mens sibi ex necessitate blanditur ex uolup¬
etiã ciuem quẽ diligimꝰ trucidamꝰ. ⁊ sepe dũ qͣsi
conciui ꝑcimꝰ ad preliũ hostem nutrimꝰ. eisdem
uamq alim̃tis uitia suꝑbiunt quib nutrite u̾¬
tutes uiuunt. Cum uirtus alitur płmq uires
uitiis augentur. cũ uo̾ ĩmensa ꝯtinentia uitioꝵ
uires extenuat etiã uirtus deficiens anhelat.Cap̃¬

Expanded text:
extra metas rapimur, libet ut sciendo fallamur. Et dum sibi mens ex necessitate blanditur, ex volupetiam civem quem diligimus trucidamus; et saepe dum quasi concivi parcimus, ad praelium hostem nutrimus. Eisdem namque alimentis vitia superbiunt, quibus nutritae virtutes vivunt. Et cum virtus alitur, plerumque vires vitiis augentur. Cum vero immensa continentia vitiorum vires extenuat, etiam virtus deficiens anhelat.
Abbreviated transcription (Latin):
lectorem meũ me melius sentire cognosco. omnes
enĩ qui fide pleni de deo aliquid sonare nitimur
organa ueritatis sumꝰ. Sepe doctori u̾bũ dñs pro
gr̃a tͥbuit auditoris. ⁊ sepe p̃p auditoris culpam
subtrahitur sermo doctori Ex libro .xixi. capło
lati dum falsis ext̾ius inflantur sedo¬
honorib ueris nusi̾is intus in anescunt.
as anuittimꝰ si ꝑfcẽ deũ sequim᷑ in huius uite
itin̾e a magno onere leuigati sumꝰ. Quidã dũ
seruata caritate prohibendi. non tamen sola
cura ue nr̃a subtrahant. s ne rapientes ñ sua
semetip̃os ꝑdant. Dum pro t̾rena re pax a corde¬
cũ proximo scindirur. liquido appare qͥa plus

Expanded text:
dquid illum me melius sentire cognosco. Vet. XXXV. Omnes enim qui fide pleni de Deo aliquid sonare nitimur, organa veritatis sumusgratia tribuitur auditoris, et saepe pro auditoris culpa subtrahitur sermo doctori, sicut ad lati, dum falsis exterius inflantur honoribus, veris miseriis intus inanescunt? ias amittimus, si perfecte Deum sequimur, in hujus vitae itinere a magno onere levigati sumus. Cum vero cservata charitate prohibendi, non tamen sola cura ne nostra subtrahant, sed ne rapientes non sua semetipsos perdant. Plus cum proximo scinditur, liquido apparet quia plus
Abbreviated transcription (Latin):
recedat. Cap̃ .uii. Om̃e uisibile quod in heͣ uita
reꝓbos figit hoc electos ad aliam impellit. qr dũ
bona que fcã sunt respiciũt in eũ a quo fcã sũt
cor iusti diuidi ꝑ miultã ꝯpellit. quod tũ tanto
artiꝰ in deo colligit᷑ qnto latius ꝑ sca desidĩa sꝑgit.
Cũ u̾bũ dei boni auditores esuriũt. pro reficiendis
eis maiora doctorib intelligentie dona tͥbuunt᷑.¬

Expanded text:
endant. Omne enim visibile quod in hac vita reprobos figit, hoc electos ad alia impellit, quia dum bona quae facta sunt respiciunt, in eum a quo facta sunt cor Pauli dividi per multa compellit. Quod tamen tanto arctius in Deo colligit, quanto latius per sancta desideria spargit.um verbum Dei boni auditores esuriunt, pro reficiendis eis majora doctoribus intelligentiae dona tribuunt
Abbreviated transcription (Latin):
getun. Quo occultus adu̾sariꝰ facile capiat. uici¬
nas ꝯspersionib deceptõnes ꝑat. quia leticie
Solet letitia archana mentis aperire. atq aꝑiendo
amittere. adu̾sa u̾o̾ cũ nos ext̾ius depͥmũt. int̾i¬
homo cognoscat ut timeat. timeat ut hũiliet᷑.
hunilietur ne p̃sumat in se. non p̃sumat in
se ut conditoris sui auxiliũ requirat. et qui ĩ
se fidens mortuus est. auctoris sui auxiliũ appe¬
teus uiuat. Cuncta que patis tanto tolerare
patientiꝰ debef. qnͣto secretoꝵ celestiũ ignarus.
certantes foueat. ⁊ iste torpentes pũgat. De spe
nicassũ p̃suit. qui timere dm̃ in suis operibus
uantũ nos diligit qui nos nec cũ respuitur
relinquit ut saltim sic erudita humana cõ¬
screntia ad se temptatõnes erubescat ad mttere.
quã redemptor suus ⁊ uagantẽ ũ cessat aniare.
Cap̃.iii. Citius electi in ip̃a licet bona ext̾iora
frigescen̾t nisi intentõne sollicita ad contẽplatõiˢ

Expanded text:
go occultus adversarius facile capiat, vicinis conspersionibus deceptiones parat. Quia enim laetitiae enim laetitia arcana mentis aperire, atque aperiendo amittere; adversa vero cum nos exterius deprimunt, interiro se cognoscat, ut timeat: timeat, ut humilietur; humilietur, ne praesumat in se; non praesumat in se, ut Conditoris sui auxilium requirat; et qui in se fidens mortuus est, auctoris sui apperetur: Cuncta quae pateris tanto tolerare patientius debes, quanto secretorum coelestium ignarus, certantes foveat, et iste torpentes pungat. De spe incassum praesumit qui timere Deum in suis operibus uantum nos diligit, qui nos nec cum respuitur relinquit, ut saltem sic erudita humana conscientia ad se tentationes erubescat admittere, quam Redemptor suus et vagantem non cessat amare.cant. Citius enim inter ipsa licet bona exteriora opera frigescerent, nisi intentione sollicita ad contemplationis
Abbreviated transcription (Latin):
ntelligit cũ in eis semetip̃am querit. Cap̃ .xii.¬
noster ac dispositor cuncta mederatur. ut qui
extolli poterat ex dono quod ht̃. humilietur ex
uirtute qmͣ non habet. Sic cuncta moderatur
ut dũ singula queq sunt om̃im int̾posita q̃dã
caritatis necessitudine. fiant om̃ia singuloꝵ. In
limitem non attendit. ⁊ płuq amirtit ⁊ qd̾
poterat. qui audacter ea ad que pertinge̾ non
est que ducit ad uitam. ⁊ ille hanc ingreditur
qui in cunctis que agit discretõnis subtilitate̾.
p̃p̃ hanc sollicite coartatur. nam qui ꝑ uolũta¬
tes ꝓprias secura mente se dilarat. anguste sibi

Expanded text:
intelligit cum in eis semetipsam quaerit. Ecce eninoster ac dispositor cuncta moderatur, ut qui extolli poterat ex dono quod habet, humilietur ex virtute quam non habet. Sic cuncta mout dum singula quaeque sunt omnium, interposita quadam charitatis necessitudine, fiant omnia singulorum: limitem non attendit. Et plerumque amittit quod poterat, qui audacter ea ad quae pertingere non est quae ducit ad vitam; et ille hanc ingreditur, qui in cunctis quae agit discretionis subtilitate propter hanc sollicite coarctatur: nam qui per voluntates proprias secura mente se dilatat, angustae sibi
Abbreviated transcription (Latin):
libro. Quia origo uirtutis humilitas est. illa ĩ
nobis ueraciter pullulat que in radice ꝓpria .i.
in humilitate ꝑdurat. a qua nimirũ si abscidit᷑
arescit. quia uiuificantem se in intimis humo¬
um ꝑ semet ip̃m dñs loquitur de .iii.¬
uerbo eiꝰ sine u̾bis ac sillabis cor docetur. ꝙ
urtus eiꝰ in intima quadã subleuatõne cognosci¬
tur ad qmͣ mens plena suspendit᷑ uacua gͣua¬
tur. pondꝰ enĩ quoddã est quod omnẽ animam

Expanded text:
ia enim origo virtutis humilitas est, illa in nobis virtus veraciter pullulat, quae in radice propria, id est in humilitate perdurat. A qua nimirum si abscinditur, arescit, quia vivificantem se in intimis humoum per semetipsum loquitur, de verbo ejus sine verbis ac syllabis cor docetur, quia virtus ejus in intima quadam sublevatione cognoscitur, ad quem mens plena suspenditur, vacua gravatur; pondus enim quoddam est, quod omnem animam
Abbreviated transcription (Latin):
non nocet ex rebus iuxta positis cõmittitur
dñatur. Tanto apd̾ dm̃ obligatõres sumꝰ qͣnt
nr̃a subditos tanto diuino iudicio liberiores
reddit. qnͣto hic eoꝵ culpas sine uindicta nõ
deratius custoditur uirtus humilitatis. soluã¬
tur uira regiminis. ⁊ dũ prelatus quisq plus
se qmͣ debet deicit. subditoꝵ uitam stringere
sub discipline uincula non possit. Leneamus¬
ext̾ĩus quod pro abioꝵ utilitate suscepimꝰ. teue¬
aniꝰ int̾ius quod de nr̃a estimatõne sentimus.
s tamen decenter quibusdam erũpentib sig¬
uis tales apud nos esse ip̃i etiã qui nobis ꝯmissi
sunt non ignorent ut de auctoritate nr̃a qd̾
formident uideant et de humilitate quod
eram dat tumoris. Potentes quiq cũ humilit̾
sapiunt culmen extranee. ⁊ qͣi longe posite
uirtutis attingunt. ⁊ recte hac uirtute dñm
quantociꝰ placant. quia ei illud sacrificiũ potẽ¬
tes offerunt. quod potentes inuenire uix pos¬
non iudicantur ⁊ ꝑeunt. alii uidicantur et

Expanded text:
non nocet, ex rebus juxta positis committitur nto ergo apud Dominum obligatiores sumus quanto  Disciplina autem nostra subditos tanto divino judicio liberiores reddit, quanto hic eorum culpas sine vindicta non deratius custoditur virtus humilitatis, solvantur jura regiminis; et dum praelatus quisque plus se quam decet dejicit, subditorum vitam stringere sub disciplinae vinculo non possit. Teneaergo exterius quod pro aliorum utilitate suscipimus; teneamus interius quod de nostra aestimatione sentimus. Sed tamen decenter quibusdam erumpentibus signis tales nos apud nos esse ipsi etiam qui nobis commissi sunt non ignorent, ut de auctoritate nostra quod formident videant, et de humilitate quod m est quia potentes quique, cum humiliter sapiunt, culmen extraneae quasi longe positae virtutis attingunt, et recte hac virtute Dominum quantocius placant, quia illud ei sacrificium potentes offerunt, quod potentes vix invenire posnon judicantur et pereunt. Alii judicantur et
Abbreviated transcription (Latin):
lant̾ intendat n ẽisdem ip̃is dm̃ inuenit per
que reliquit. eiusq potentiam ex eoꝵ rursum
consid̾atõne cognoscit. quoꝵ amore deseruit.¬
stantia. tanto grauior calũpniator est qͥ male
uiuendo uim nr̃is infert morib quam qui
iuolenter oppͥmendo dampna ing̾i̾t reb. E¬
lectoꝵ desidi̾a dũ p̾muntur aduersitate ꝑfici¬
unt. sicut ignis flatu p̃mitur ut crescat᷑. et
unde qͣi extingui cernit᷑ inde roborat᷑. Cla¬

Expanded text:
lanter intendit, in iisdem ipsis Deum invenit, per quae reliquit; ejusque potentiam ex eorum rursus consideratione cognoscit, quorum amore deseruitstantia, tanto gravior calumniator est qui male videndo vim nostris infert moribus, quam qui violenter opprimendo damna ingerit rebus. lectorum desideria dum premuntur, adversitate proficiunt, sicut ignis flatu premitur ut crescat, et unde quasi exstingui cernitur, inde roboratur.