comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
scłm scłi. quando & tu ofilia principia scõꝵ
mixta choro int̾ uirgines duceris ad regẽ.
& ex domib eburneis delectab̾ sponsum in
honore tuo. Tunc recordare & mei qui huiꝰ
psalmi tibi dño reuelante intelligentiã
tribui & dicito. Memor ero nominis tui
Ut que partem intellexisti carminis. intel.¬
ligas si uita comes fuerit. & totum canticũ
ARenͭtuͭ meritis subiugans filios
om̃ps ds. seruaidi legem in offi¬
ciis posteris dedit. ut hoc diuino
cogantur facere imꝑio. qđ debuit pietas
suadere. dicente illo exodi in quo ita scͥp¬
tum ẽ. Honorifica patrẽ tuũ & matrem
tuam sicut p̃cepit tibi dñs ut bene sittͥ.
& sis longe uite suꝑterrã qmͣ dñs ds qͥabit¬
tibi. Audite filii salutiferam iussionẽ. &
p̃cepta legis affectu debiti amoris implete.
Seruite patrib futuri patres. & matres
urãs tenera diligite pietate. ut & ur̃a con.¬
iuges mereantur matrũ nomine nun¬

Expanded text:
saeculum saeculi. Quando et tu, o filia Principia, sanctorum saeculum saeculi. Quando et tu, o filia Principia, sanctorum mixta choro inter uirgines duceris ad regem et ex domibus eburneis delectabis sponsum in honore tuo, tunc recordare et mei, qui huius psalmi tibi domino reuelante intellegentiam tribui, et dicito: memor ero nominis tui, ut, quae partem intellexisti carminis, intellegas, si uita comes fuerit, et totum Canticum arentum meritis subjugans filios omnipotens Deus, serviendi legem in officiis posteris dedit, ut hoc divino cogantur facere imperio, quod debuit pietas suadere: dicente illo in libro Exodi, in quo ita scriptum est: Honora patrem tuum et matrem tuam, sicut praecepit tibi Dominus, ut bene sit tibi: et sis longae vitae super terram, quam Dtibi . Audite, filii, salutiferam jussionem: et praecepta legis affectu debiti amoris implete. Servite patribus, futuri patres: et matres vestras tenera diligite pietate, ut et vestrae conjuges mereantur matrum nomine nun
Abbreviated transcription (Latin):
confitebunt᷑ tͥ in scłm. ⁊ in ȩternũ: qđ
nos interp̃tati sumꝰ confitebunt᷑ tͥ. sĩma¬
chus transtulit laudabt̃ te. Regina q̃
steterat a dextris regis inuestitu de aura¬
to. ⁊ iussa fuerat obluusci ppłi & domus
patris sui. & iterum illi dictũ erat pro
patrib tuis nati sunt tͥ filii constitues
eos pͥncipes suꝑ omnẽ tram. intelligens
quanta decoranda sit gła. ⁊ quib p̃miis
subleuanda. conũtit ad sponsũ uoces
suas. &e pollicetur recordaturã se semper
nominis sponsi. in om̃i generatione ⁊ gene.¬
rationẽ. Quod ꝓmisit uidemꝰ expletum.
it nomen nouũ in quo benedicunt᷑ om̃s
familiȩ gentiũ. Recordatur autẽ non una
generatione. s in omĩbꝰ uel cunctas signi¬
ficans nationes. uł duas generationes ui¬
deoꝵ atq gentilium. Q quia hoc parũ ẽ
sunduab generationib nominis dñi recor
det᷑ ꝑꝑea ppłi qui mȩccłia fuerint confite¬
buntur. & laudabunt dñm in ȩternũ & in

Expanded text:
confitebuntur tibi in saeculum et in aeternum. quod nos interpretati sumus confitebuntur tibi, Symmachus transtulit laudabunt te. regina, jjuae steterat. a dextris regis in uestitu deaurato et iussa fuerat obliuisci populi et domus patris sui et iterum illi dictum erat: pro patribus tuis nati sunt tibi filii; constitues eos principes super omnem terram, intellegens, quanta decoranda sit gloria et quibus praemiis subleuanda, conuertit ad sponsum uoces suas et pollicetur recordaturam se semper nominis sponsi in omni generatione et generatione. quod promisit, uidemus expletum. it, nomen nouum, in quo benedicuntur omnes familiae gentium. recordatur autem non in una generatione, sed in omnibus, uel cunctas significans nationes uel duas generationes, Iudaeorum atque gentilium. et quia hoc parum est, si in duabus generationibus nominis domini recorea populi, qui in ecclesia fuerint, confitebuntur et laudabunt dominum in aeternum et in
Abbreviated transcription (Latin):
nib. Quod autẽ femur significet oꝑanup.¬
tiarum. his breuit᷑ exemplis docebis. Abrahã¬
autẽ mittens aduxorẽ querenda filio suo
ẏsaac dicit maiori domꝰ suȩ. Pone manũ
tuam infemore meo. & adiurabo te ꝑ dñm
dm̃ cģti. non dubium quin ꝑ eum qui de
eiuis erat semine nasciturꝰ. Iacob pꝰquã luc¬
tatus ẽ cum homine qui ei apparuerat ad
torrentem iaboc. mesopotamia derelicta.
& adterrã reꝓmissionis ingrediens. ñ ante
isrł sortitus ẽ nom̃ quam neruꝰ femoris
eius emareuit. & ad filium loquitur. N
deficiet princeps exuida. neq dux de fe¬
moribeiꝰ. & rursum ipse moriturꝰ ioseph
adiurat infemore suo. ne eum in egypto
sepeliat. In iudicũ quoq libro legimus
gedeonis erant filii. lxͣx. qui eg̃ssi st̃ de
lectus salomonis. lxͣ. potentes incircuity
eiꝰ de potentib isrł. om̃s tenentes gladios
chritudine diuinitatis suȩ. carnis opera
mortificans & natus ex uirgine futuris

Expanded text:
nibus. quod autem femor significet opera nupnibus. quod autem femor significet opera nuptiarum, his breuiter exemplis doceberis. Abraham mittens ad uxorem quaerendum filio suo Isaac dicit maiori domus suae: pone manum tuam sub femore meo et adiurabo te per dominum deum caeli, non dubium, quin per eum, qui de eius erat semine nasciturus. Iacob, postquam luctatus est cum homine, qui ei apparuerat ad torrentem Iaboc, Mesopotamia derelicta et terram repromissionis ingrediens non ante Israhelis sortitus est nomen, quam neruus femoris eius emarcuit. et ad filium loquitur: non deficiet princeps ex Iuda neque dux de femoribus eius. et rursum ipse moriturus Ioseph adiurat in femore suo, ne eum in Aegypto sepeliat. m ludicum quoque libro legimus: Gedeonis erant filii septuagintaqui egressi sunt de flectus Salomonis, sexaginta potentes in circuitu eius de potentibus Israhel, omnes tenentchritudine divinitatis suae, carnis opera mortificans; et natus ex virgine, futuris
Abbreviated transcription (Latin):
gentiam ad ꝑsonã eius referas qui assũptꝰ
dicante humiliauit se factus obediens us-¬
q admortẽ mortẽ autẽ crucis.  pterea
d̾s illum exaltauit. & dedit ei nom̃ super
om̃e nom̃. Sicut enĩ ibi forma serui pas-¬
sionis iniuria ẽ. & exaltatio nominisq do¬
natio ad patrem reditus. ita hic effusio gr̃ȩ
& benedictionis in sempiternũ adeum re¬
ferenda ẽ. qui potest humiliari & crescere.
Accingere gladio tuo suꝑ femur tuũ po.¬
tentissimẽ. Specie tua &̃ pulchritucdine
tua. In hebreo accingere gladio tuo suꝑ fe.¬
mur fortissime. gła tua &e decore tuo. Istũ¬
te arbitror locum optime intelligere & ac¬
cinctum xp̃i gladio militare. Ut autem
scias semꝑ iurginitatẽ gladium hab̾e pu¬
dicicie ꝑ quã truncat oꝑa carnis. & suꝑat
uoluptates gentilis quoq error deas urgi¬
nes fuixit armatas. Accinxit & petrus lum¬
bos suios. & ardentẽ lucernã habuit inma¬

Expanded text:
gentiam ad personam eius referas, qui adsumptugentiam ad personam eius referas, qui adsumptudicante: humiliauit se factus oboediens usque ad mortem, mortem autem crucis. propterea deus illum exaltauit et dedit ei nomen super omne nomen. sicut enim ibi forma serui passionis iniuria est et exaltatio nominisque donatio ad patrem reditus, ita hic effusio gratiae et benedictio in sempiternum ad eum referenda est, qui potest humiliari et crescere. Accingere gladio tuo super femor tuum, potentissime, specie tua et pulchritudine tua. in Hebraeo: accingere gladio tuo super femor, fortissime, gloria tua et decore tuo. istum arbitror locum te optime intellegere et accinctam Christi gladio militare. ut autem scias semper uirginitatem gladium habere pudicitiae, per quem trancat opera carnis et superat uoluptates, gentilis quoque error deas uirgines finxit armatas. accinxit et Petrus lumbos suos et ardentem lucernam habuit in ma
Abbreviated transcription (Latin):
a summo celo egressio eiꝰ. & occursus illiꝰ us¬
q ad summu̾ eius. Nam & sc̃a alaria qͥa
conceꝑat eum in quo omĩs plenitudo diui¬
nitatis habitat corꝑaliter. plena gr̃a salu¬
tatur. Q apłs sciens p̃dicationẽ suam non
ineloquentia scłari s inuirtute di om̃s
mundi suꝑasse doctͥnas ait. Q sermo m̃s &
p̾dicatio mea. ñ in ꝑsuasibilib sapientie u̾¬
bis. s mostensione sp̃c & uirtutis ut sit fides
nr̃a non insapientia hominũ s in uirtute dei
Seq ipsum rep̃hendens quia dixerat. ampliꝰ
autẽ omĩb laboraui. statim intulit. non au¬
tẽ ego. s grã di quȩ mecũ est. & rursũ qr
gr̃a eius qui in me est non fuit uacua. ꝓpͥe
autẽ in saluatorẽ uerbum effussionis ad¬
iungitur. ut significet gr̃e largitatem scc̃
illud effundam te sp̃u meo suꝑ omnẽ car-¬
nem. & caritas di deffusa ẽ incordib nr̃is.
& nota ut omniũ quȩ dicuntur intelli¬

Expanded text:
a summo caelo egressio eiusetoccursusillius usa summo caelo egressio eiusetoccursusillius usque ad summum eius. nam et sancta Maria, quia conceperat eum, in quo omnis plenitudo diuinitatis habitat corporaliter, plena gratia salutatur et apostolus sciens praedicationem suam non in eloquentia saeculari, sed in uirtute dei omnes mundi superasse doctrinas ait: et sermo meus et praedicatio mea non in persuasibilibus sapientiae uerbis, sed in ostensione spiritus et uirtutis, ut sit fides nostra non in sapientia hominum, sed in uirtute dei. seque ipsum reprehendens, quia dixerat: amplius autem omnibus laboraui, statim intulit: non autem ego, sed gratia dei, quae mecum est, et rnrsum: quia gratia eius, qui in me est, non fuit uacua. proprie autem in saluatore uerbum effusionis adiungitur, ut significet gratiae largitatem, secundum illud: effundam de spiritu meo super omnem carnem et: caritas dei effusa est in CQjdibus nostris. et nota, ut omnium, quae dicuntur, intelle
Abbreviated transcription (Latin):
p̃senti testimonio inquoait. homo in pla¬
ga positus & sciens ferre infirmitatẽ red¬
dit causas quare ista ꝑpessus sit. quia au̾¬
tit faciem suã. id ẽ paululum diuinita¬
te subtracta. corpꝰ inuiriȩ dereliquit. Qui¬
dam hc uersicłm suꝑiorib copulant. ut
speciosus forma p̃ filiis hominũ non ad
gimꝰ. S sciencdum qđ error scriptoꝵ lxͣxe.
loco cum hebraica u̾itate concordant. Le.¬
gentes illud. uĩc ꝓficiebat sapientia. eta¬
te & gr̃a apud dm̃ & homines. & malio
loco. admirabantur suꝑ uerb̾ grẽ eius q̃
egrediebant᷑ de ore illiꝰ & quod inpotestate
habebat sermonẽ. intelligere possumus
quo sensu dictum sit effisa ẽ grã in labiis
tuis. Noe inuenit grãm coram dño incdie¬
b siuis. & moyses & reliqui ꝓpħarum: s omnis
gię multitudo inlabiis saluatoris effusa ẽ
quȩ iubreui tempore totum impleuit or¬
bem. Tanquã syonsus ꝓcessit de thalamo suo

Expanded text:
praesenti testimonio, in quo ait: homo in plapraesenti testimonio, in quo ait: homo in plaga positus et sciens ferre infirmitatem, reddit causas, quare ista perpessus sit: quia auertit faciem suam, id est paululum diuinitate subtracta corpus iniuriae dereliquit. quidam hunc uersiculum superioribus copulant, ut speciosus forma prae filiis hominum non ad gimus; sed sciendum, quod error scriptorum septu qui hoc loco cum Hebraica ueritate concordant. legentes illud: Iesus proficiebat sapientia et aetate et gratia apud deum et homines et in alio loco: admirabantur super uerbis gratiae eius, quae egrediebantur de ore illius, et quod in potestate habebat sermonem, intellegere possumus, quo sensu dictum sit: effusa est gratia in labiis tuis. Noe inuenit gratiam coram deo in diebus suis et Moyses et reliqui prophetarum, sed omnis gratiae multitudo in labiis saluatoris effusa est, quae in breui tempore totum inpleuit orbem: tamquam sponsus processit de thalamo suo;
Abbreviated transcription (Latin):
mio. hinc narrationis exordiũ est. & fit a¬
postropha ad ipsum amantissimũ & dilec.¬
tum. &e regem cui dicentis oꝑa consecratas̃
Queritur autẽ quomͦ pulchrior sit cunc¬
tis filiis hominũ. de quolegimꝰ in ysaia.
uidimꝰ eum & non habebat speciẽ. neq de¬
corẽ. s erat species inhonorata eius. & defici.¬
ens afiliis hominũ. homo in plaga positus.
&e sciens ferre infirmitatẽ. quia auertit fa¬
ciem suã. Nec statim scriptura dissonare
uideatur. quia ibi ignobilitas corꝑis ꝑꝑfla.
li commemoratur. hic pulchritudo uirtu¬
tum insacro & uenerando corpore. ñ quo xͥ
ħ enĩ non habet comparationẽ .s absq pas¬
sionib crucis uniu̾sis pulchrior ẽ uirgo
de uirgine qui ñ ex uoluntate uiri. s ex
deo natus est. Nisi enĩ habuisset & ĩ uul.¬
tu quidła ocłisq sideum. nunꝗͣ eium statĩ
secuti fuissent apłi. nec qui ad app̃henden¬
dum uenerant corruissent. Denq & in

Expanded text:
mio hinc narrationis exordium est et fit amio hinc narrationis exordium est et fit apostropha ad ipsum amantissimum et dilectum et regem, cui dicentis opera consecrata sunt. quaeritur autem, quomodo pulchrior sit cunctis filiis hominum, de quo legimus in Isaia: uidimus eum, et non habebat speciem neque decorem, sed erat species eius inhonorata et deficiens a filiis - hominum; homo in plaga. positus et sciens ferre infirmitatem, quia auertit faciem suam. nec statim scriptura dissonare uideatur, quia ibi ignobilitas corporis proptli commemoratur, hic pulchritudo uirtutum in sacro et uenerando corpore. non quo di— haec enim non habet conparationem —, sed absque passionibus crucis uniuersis pulchrior est: uirgo de uirgine, qui non ex uoluntate uiri, sed ex deo natus est. nisi enim habuisset et in uultu quiddam oculisque sidereum, numquam eum statim secuti fuissent apostoli nec, qui ad conprehendendum uenerant, corruissent. denique et in
Abbreviated transcription (Latin):
mũ p̃parare. ut ꝑ illam in corde aurib
audientiũ scribat sp̃c sc̃s. Meũ est enĩ qͣsi
organũ prebere linguã. illius quasi ꝑ or¬
ganũ sonare quȩ suas. Stilus scribit ince¬
ra. calamꝰ uł in carta uł inm̃branis. aut in
quacunq mat̾ia quȩ apta est ad scribendũ
Mea autẽ lingua insimilitudinẽ scribȩ ue¬
locis. quẽ notariũ possumꝰ intelligere quo¬
dam signoꝵ compendio breuiatũ engłii
strictumq sermonẽ exarabit in tabulis
cordis carnalib. Sienĩ lex ꝑmanũ media¬
toris digito dĩ scripta ẽ. & qđ destructũ
ẽ głificatum ẽ. quanto magis eugłium qͦo
mansurũ ẽ ꝑ meã linguã scribetur a sp̃u
scõ ut illuis laudes adquẽ in ysaia dicitur
uelociter spolia detrahe: eito predare. uelox¬
in corde credentiũ sermo describat: Speci¬
osus forma p̃ filiis hominũ. In hebraico: de¬
core pulchrior es filiis hominũ. finito ꝓe¬

Expanded text:
mum praeparare, ut per illam in corde auribus mum praeparare, ut per illam in corde auribus audientium scribat spiritus sanctus; meum est enim quasi organum praebere linguam, illius quasi per organum sonare, quae sua sunt. stilus scribit in cera, calamus uelin charta uel in membranis aut in quacumque materia, quae apta est ad scribendum. mea autem lingua in similitudinem scribae uelocis, quem notarium possumus intellegere, quodam signorum conpendio breuiatum euangelii strictumque sermonem exarabit in tabulis cordis carnalibus. si enim lex per manum mediatoris digito dei scripta est et, quod destructum est, glorificatum est, quanto magis euangelium, quod mansurum est, per meam linguam scribetur a spiritu sancto, ut illius laudes, ad quem in Isaia dicitur: uelociter spolia detrahe, cito praedare, uelox corde credentium sermo describat! Speciosus forma prae filiis hominum. in Hebraico: decore pulchrior es filiis hominum. finito prohoe
Abbreviated transcription (Latin):
sticias meas. & assumis testamentũ mex̃
ꝑos tiũ. oꝑa sua regi quẽ laudaturꝰ ẽ
confitetur. ut uł sibona s̃ ipse suscipiat.
uł simala sunt mundet. faciatq quod
iussus ẽ. Dic tu iniquitates tuas ut iusti¬
ficeris. & uistus accusator sui ẽ in princi¬
pio sermonis. Idioma autẽ non solũ he
braice. s & latinȩ lingue. ẽ. ꝓsintagmati¬
b & scriptis opuscula dicere. Cigo &e iste
qui laudes cantaturus ẽ dño. carmen su¬
um & opuscłm consecrat ei. & ꝓmusis gen¬
tilium ipsum inuocat in principio quẽ
laudaturꝰ ẽ. Lingua mea calamus scribȩ
uelociter scribentis ꝓquo nos int̾pretati sum̃
lingua mea stilus scribȩ uelocis. Extrema
pars ꝓlogiẽ & cum p̾cedentib uinge qđ se¬
quitur. Eructauit cor meũ in laudes dĩ
sermonẽ bonũ. & opuscula mea quib pdi.¬
caturus sum ipsi potissimũ consecraui. De.¬
beo gͦ & linguã meam quasi stilũ &e cala¬

Expanded text:
stitias meas et adsumis testamentum meum stitias meas et adsumis testamentum meum per os tuum?, opera sua regi, quem laudaturus est, confitetur, ut uel, si bona sunt, ipse suscipiat uel, si mala sunt, mundet; facitque, quod iussus est: dic tu iniquitates tuas, ut iustificeris, et: iustus accusator sui est in principio sbraicae, sed et Latinae linguae est, pro syntagmatibus et scriptis opuscula dicere. Ergo et iste qui 378 laudes cantaturus est Domino, carmon suum et opusculum consecrat ei, et pro Musis gentilium, ipsum, invocat in principio, quem laudaturus est. Lingua mea calamus scribae uelociter scribentis. pro quo nos interpretati sumus: lingua mea stilus scribae uelocis. extrema pars prologi est; et cum praecedentibus iunge, quod sequitur: eructuauit cor meum in laudes dei sermonem bonum et opuscula mea, quibus eum praedicaturus sum, ipsi potissimum consecraui. debeo ergo et linguam meam quasi stilum et cala
Abbreviated transcription (Latin):
An exꝑimentũ queritis eius qui mme
loquitur xp̃c: Quidã exꝑsona patris
dictum intelligi uolunt. qd̃ eximis iuta¬
lib & cordis archanis uerbum suũ qđ in
se erat semꝑ ꝓtulerit iuxta alterius psal¬
mi uaticimum exutero anteluciferũ ge¬
nui te. & quomodo uterꝰ non significat
uterũ. neq enĩ diuiditur inmembra s
eand̃e substantiã patris filii q demonstrat
siccor & uerbũ qdđ ꝓfertur ex corde. osten.
dere patrem & filium. & qđ sequitur. di
co oꝑa mea regi. ilico aptant intelligen.¬
tiȩ. ipse dixit & facta s̃. ipse mandauit
&e creatas. Quod dicente patre oꝑatus
sit filius. omĩa quȩ pater facit eade &
filium facere similiter & patrẽ manen¬
tem in eo oꝑari cuncta ꝑ filium. Dico e¬
go oꝑa mea regi. ꝓ pħicus chorus xp̃i¬
& eccłiȩ sacram̃ta dicturus. ne carmine
undeatur indignuis. & obconscientiã pec.¬
catoꝵ dicatur ei ut quid tu enarras ii.¬

Expanded text:
an experimentum quaeritis eius, qui in me an experimentum quaeritis eius, qui in me loquitur Christus? quidam ex persona patris dictum intellegi uolunt, quod ex imis uitalibus et cordis arcanis uerbum suum, quod in se erat semper, protulerit iuxta alterius psalmi uaticinium: ex utero ante luciferum genui te, et quomodo uterus non significat uterum — neque enim deus diuiditur in membra —, sed eandem substantiam patris filiique demonstrat, sic cor et uerbum, quod profertur ex corde, patrem ostendere et filium. et quod sequitur: dico ego opera mea regi, illi coaptant intellegentiae: ipse dixit et facta sunt, ipse m-andauit et creata sunt, quod dicente patre operatus sit filius; omnia, quae pater facit, eadem et filium facere similiter et patrem manentem in eo operari cuncta per filium. Dico ego opera mea regi. propheticus c.horus Christi ecclesiae sacramenta dicturus, ne carmine uideatur indignus et ob conscientiam peccatorum dicatur ei: ut quid tu enarras iu
Abbreviated transcription (Latin):
ticeps triumphoꝵ eiꝰ. & qui in marcessibi.¬
lem głȩ coronam de candore bonoꝵ oꝑũ.
&e de uarietate uirtutũ texuit saluatori.
Eructauit cor meũ uerbũ bonũ. ꝓ quo in¬
terpretatus ẽ simachus cõmotum ẽ cor¬
meũ uerbo bono. indicans ad alteriu̾ ser.¬
monẽ cor dicentis motũ & spu scõ futu¬
ra xp̃i sacramenta pandente etiam hc̃
in eloquiũ ꝓrupisse. ut quẽadmodum
cȩteri de aduentu eiꝰ locuti s̃ & iste loque¬
retur. Buctus autẽ ꝓprie dicitur digestio
cibi & concoctarũ escatũ inuentũ esflatio.
Quom̾ gͥ iuxta qualitatẽ ciboꝵ de storta.
cho ruetus erimipit. & ul bomi uł mali
odoris flatus indiciũ est. ita interioris hoĩs
cogitationes uerba ꝓferunt. Eex abundan.¬
tia cord̃is os loquitur. Iustus comedensre.¬
plet ammã suam. Cumq sacris doc trinis
fuerit saciatus. de bono cordis thesauro
ꝓfert ea quȩ bona sunt cum apło loquit᷑.

Expanded text:
ticeps triumphorum eius et qui inmarciscibiticeps triumphorum eius et qui inmarciscibilem gloriae coronam de candore bonorum operum et de uarietate uirtutum texuit saluatori. Eructuauit cor meum uerbum bonum. pro quo interpretatus est Symmachus: commotum estcormeum uerbo bono iudicans ad alterius sermonem cor dicentis motum et spiritu sancto futura Christi sacramenta pandente etiam hunc in eloquium prorupisse, ut. quemadmodum ceteri de adueutu»eius locuti sunt, et iste loqueretur. ructus autem proprie dicitur digestio cibi et concoctarum escarum in uentum efflatio. quomodo ergo iuxta qualitatem ciborum de sto- \'I macho ructus erumpit et uel boni uel mali odoris flatus indicium est, ita interioris hominis cogitationes uerba proferunt et ex abundantia cordis os loquitur. iustus comedens replet animam suam, cumque sacris doctrinis fuerit satiatus, de bono cordis thesauro profert ea, quae bona sunt, et cum apostolo loquitur:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑꝓnosmutaũit faciem suam. formã serui
acceꝑit & deuidea transiigrans ad phili¬
stum qui interp̃tantur poculo corruen.¬
tes. in ebriati enĩ fuerant aureo calice ba¬
bylonis. primũ derisus sit ꝑꝑstulticiam
crucis. deinde susceptus ꝑꝑ głam trium¬
phoꝵ. karissimꝰ autt̃ ille ẽ de quo & isai¬
as canit. cantabo canticũ dilecte uincȩ
ñ unus ꝓpħa s omĩs chorꝰ filioꝵ chore nc̃
laudes canit. Qui sint autẽ filii chorȩ id
c̃ caluarie in quadragesimo primo psalmo
competentiꝰ disputatur. & ut sciamꝰ textũ
cantici titulo comienire. mutationẽ de a¬
lio ad̃ aliud dicit. & filia cui p̃cipitur ut
antiqui parentis oblita regis se amplexi.¬
b paret. uictorẽ autẽ eum ec̃ qui dicit. c̃¬
fidite quia ego uicimundũ. & ad quẽ ista
adolescentis oratio ẽ. ate uictoria. & sa¬
pientia. & gła & ego tius seruus ꝓfecto
nouit qui dño uincente suꝑauit. & ẽ par.¬

Expanded text:
nos mutauerit faciem suam, formam serui nos mutauerit faciem suam, formam serui acceperit et de Iudaea transmigrans ad Philistiim, qui interpretantur \'poculo corruentes\' - inebriati enim fuerant aureo calice Babylonis —, primum derisus sit propter stultitiam crucis, deinde susceptus propter gloriam triumphorum. carissimus autem ille est, de quo et Esaias canit: cantabo canticum dilecto dilectinon unus propheta, sed omnis chorus filiorum Core nunc laudes \'canit. qui sint autem filii Core, id est caluariae, in quadragesimo primo psalmo conpetentius disputatur. et nt sciamus textum cantici titulo conuenire, mutationem de alio ad aliud discit et filia, cui praecipitur, ut antiqui parentis oblita regiis se amplexibus paret. uictorem autem eum esse, qui dicit: confidite, ego uici mundum et ad quem ista adule- I scentis oratio est: a te uictoria et sapientia et gloria et ego tuus seruus, profecto nouit, qui domino uincente superauit et est par
Abbreviated transcription (Latin):
ctis dicere non ẽ huius temꝑis. quẽ cȩpimꝰ
explitemꝰ. Recte qui in scłoꝵ fine mutan¬
di sunt de quib apłs loquitur. om̃s dor¬
miemꝰ s non om̃s ĩmutabimur. referun¬
tur ad finẽ. & hoc ipsum mysteriũ lectorẽ
preꝑat adintelligentiam spiritałe. Ubienĩ
simplex & aꝑtus est sensus qui necesse ẽ au¬
ddientem intelligentiȩ p̃moueri. & dici ad
eum. qui habet aures audiendi audiat.
Canticum quoq canitur carissimo atq
dilecto. quia ꝑꝑillum ueniet scĩs ꝓmifsa
mutatio. Quȩ quidẽ & in hac uita intel¬
ligi potest. quando exuimur ueteri hoĩe
& induimur nouo qui renouatur incog¬
nitionem scdm umnaginẽ creatoris. & glo¬
riam dñi contemplantes in eandẽ imna¬
ginẽ transformamur quasi agła ingłam
preteritoꝵ obliuiscens. & infuturũ seex.¬
tendens. cum interior nr̃ homo renoue.¬
tur dedie indiem. & ĩmutabilis d̃s qui
loguitur ꝑ ꝓph̃am. ego d̃s. ce non mutoe¬

Expanded text:
ctis dicere non est huius temporis; quem coepimus, ctis dicere non est huius temporis; quem coepimus, explicemus. Recte, qui in saeculorum fine mutandi sunt, de quibus apostolus loquitur: omnes dormiemus, sed non omnes inmutabimur, referuntur ad finem. et hoc ipsum mysterium lectorem praeparat ad intellegentiam spiritalem. ubi enim simplex et apertus est sensus, quid necesse est audientem intellegentiae praemoneri et dici ad eum: qui habet aures audiendi. audiat? canticum quoque canitur carissimo atque dilecto, quia propter illum ueniet sanctis promissa mutatio. quae quidem et in hac uita intellegi potest, quando exuimur ueteri homine et induimur nouo, qui renouatur in cognitionem secundum imaginem creatoris, et gloriam domini contemplantes in eandem imaginem transformamur quasi a gloria in praeteritorum obliuiscens et in futurum se extendens, cum interior noster homo renouetur de die in $iem et inmutabilis deus, qui loquitur per prophetam: ego deus et non muto
Abbreviated transcription (Latin):
comparatur oportunũ michi uidetur.
ut add florem xp̃i scribens de multis flo¬
rib disputẽ. Quadragesimũ quartum
psalmũ legens intitulo repꝑi. infinẽ ꝓ
his qui cõmutabuntur filioꝵ chore. in¬
telligentra canticũ ꝓdilecto. In hebraico
scriptum ẽ. Lamanes seal. sosannã. labne
core. meschil. sir. ididoth. qđ nos latine
uertimꝰ uictori ꝓ liliis filioꝵ chorȩ. eru.¬
ditionis canticum amantissimi. Sẏmma.¬
chus more suo. manifestius triumphum ꝓ
tur & flores. & melchil quoq & eruditionẽ.
& doctissimũ sonat. Idida antiquũ salo¬
monis nomenẽ. qui alio sensu pacificus
appellatur. Quatuor autem psalmi li.¬
cet in posteriore tituloꝵ parte dissenti¬
ant hoc principio p̃notantur. quadrage.¬
simꝰ quartus. quinquagesimꝰ nonus. sexa¬
gesimꝰ octauꝰ. septuagesimus nonus. Qi¬
u duo medii inscribuntur damd. Erimꝰ
& nouissimus filioꝵ chore & asaph. Decun¬

Expanded text:
conparatur, oportunum mihi uidetur, conparatur, oportunum mihi uidetur, ut ad florem Christi scribens de multis floribus disputem. Quadragesimum quartum psalmum legens in titulo repperi: in finem pro his, qui commutabuntur, filiorum Core inintelligentiam, canticum pro dilecto. in Hebraico . scriptum est: \'lamanasse al sosanim labne core meschil sir ididoth\', quod nos Latine uertimus: uictori pro liliis filiorum Core, eruditionis canticum amantissimi. Symmachus more suo manifestius \'triumphum\tur et \'flores\' et \'meschil\' quoque et \'eruditionem\' et \'doctissimum\' sonat; \'ididia\' antiquum Salomonis est nomen, qui alio sensu \'pacificus\' appellatur. quattuor autem psalmi, licet in posteriore titulorum parte dissentiant, hoc principio praenotantur: quadragesimus quartus, quinquagesimus nonus, sexagesimus octauus, septuagesimus nonus, quibus duo medii inscribuntur \'Dauid\', primus et nouissimus \'filiorum Core et Asaph\'. de cun
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑstrinxi breuit᷑. ut nec te peniteret sexus
tui. nec uiros suum nom̃ erigeret. inquo¬
rum condempnationẽ feminarũ inscrip¬
turis scĩs uta laudatur. Gaudeo & uelu¬
ti quodam tripudio effertur animꝰ m̃s.
cum in babylone inuemiunt᷑ damel. ana¬
nias. ararias misahel. Oquam multi st̃
senes & iudices isrł quos rex babylonius.
frigit in sartagine sua. quam multȩ su.¬
sannȩ qđ interpretatur liliũ q̃d̾ cando.¬
re pudiciciȩ sponso serta componunt.
&e coronam spineã mutant ingłam tri.¬
umpbantis. Habes ibi instudio scriptu.¬
rarum. & in scĩmonia mentis &e corporis
prata uirentia. & uarios diuinoꝵ uolumi¬
nũ fiores ducat adeum quidicit in canti¬
co. ego flos campi & lilium conualliũ. alt̾a
ipsa flos dñi tecũ mereatur audire. ut li¬
lium inmedio spinarũ. sic ꝓxima mea in
medio filiarũ. Q quia de florib & liliis
loqui cȩpimꝰ. semꝑq uirginitas florib

Expanded text:
perstrinxi breuiter, ut nec te paeniteret sexus perstrinxi breuiter, ut nec te paeniteret sexus tui nec uiros suum nomen erigeret, in quorum condemnationem feminarum in scripturis sanctis uita laudatur. gaudeo et ueluti quodam tripudio effertur animus meus, cum in Babylone inueniuntur Danihel, Ananias, Azarias, Misahel.s o quam multi sunt senes et iudices Israhel, quos rex Babylonius frigit in sartagine sua, quam multae Susannae, quod interpretatur \'lilium\', quae candore pudicitiae sponso serta conponunt et coronam spineam mutant in gloriam triumphantis! habes ibi in studio scripturarum et in sanctimonia mentis et corporis prata uirentia et uarios diuinorum uoluminum flores ducat ad eum, qui dicit in Cantico: ego flos campi et lilium conuallium, altera, ipsa flos domini, tecum mereatur audire: ut lilium in medio spinarum, sic proxima mea in medio filiarum. et quia de floribus et liliis loqui coepimus semperque uirginitas floribus
Abbreviated transcription (Latin):
cuta ẽ ad popłm insapientia sua & tan.¬
tȩ multitudinis ꝑicłm muliebri aucto¬
ritate secdauit. Quid loquar de regina
saba. q̃ uenit afinib terrȩ audire sapien.¬
tiam salomonis. & testimonio dñi con¬
dempnatura ẽ. om̃s uiros isrł: Helisa¬
bethutero ꝓpħat & uoce. Anna filia pha¬
nuelis intemplo templũ efficitur di &
cotidiano ieiuimo cȩlestem inuenit panẽ.
Sequutur mulieres saluatorẽ &e mini¬
strant ei de substantia sua. Ille qui de
quinq panib quinq milia hominũ ex¬
ceptis mulieribꝰ & paruulis aluit escas
sc̃arũ mulierũ non recusat acciꝑe. cum
samaritana loquitur ad puteũ. & satu¬
ratus conũsione credentis. cibos qui co¬
empti fuerant negligit. Apollo uirũ
apłicum. & in lege doctissimũ. aquila &e
priscilla erudiunt. & instriunt eum de
ina dñi. Si doceri a femina ñ fuit turpe
apło. mͥ quare turpe sit pꝰ uiros docere &
feminas: hec &e istius modi sennotate filia

Expanded text:
cuta est ad populum in sapientia sua et tancuta est ad populum in sapientia sua et tantae multitudinis periculum muliebri auctoritate sedauit. quid loquar de regina Saba, quae uenit a finibus terrae audire sapientiam Salomonis et testimonio domini condemnatura est omnes uiros Israhel? Helisabet utero prophetat et uoce. Anna, filia Fanuelis, in templo templum efficitur dei et cotidiano ieiunio caelestem inuenit panem. sequuntur mulieres saluatorem et ministrant ei de substantia sua. ille, qui de quinque panibus quinque milia hominum exceptis mulieribus et paruulis aluit, escas sanctarum mulierum non recusat accipere. cum Samaritana loquitur ad puteum et saturatus conuersione credentis cibos, qui coempti fuerant, neglegit. Apollo, uirum apostolicum et in lege doctissimum, Aquila et Priscilla erudiunt et instruunt eum de uia domini. si doceri a femina non fuit turpe apostolo, mihi quare turpe sit post uiros docere et feminas? Haec et istius modi, σεμνοτάτη filia,
Abbreviated transcription (Latin):
cit tibi sara. audi uocem eius. Illi defece¬
rant muliebria. tu nunꝗͣ habuisti. Sexͦ
deuoratur auirgine. xp̃m portat incor¬
pore. iam possidet qđ futura ẽ. Rebecca
ꝑgit adinterrogandũ dm̃ & eius respon¬
sione audit condigna oraculum. Duȩ
gentes mutero tuo. & duo ppli de uentre
tuo diuicentur. Iila duos generat disi¬
dencari tuunum cotidit concipis. partuti
gencitas imone fcundum. maiestate mul.¬
tiplice itnitate concordem. Mlaria soror
nat in posteros. filie salpha int̾ fr̃s here¬
ditatem inter fis merentur acciꝑe. Ruth.
& hester & indith. tantȩ gle s̃. ut sacrisuo.¬
luminib nomia indicuint. Anna ꝓpħis.¬
sagenerat filium leuitã. ꝓpħam. iudicẽ.
sactocrine uenerabiłe. & offert eum in
tabnaculo di. Thecuites mulier regẽ da.¬
ud interrogatione concludit. enigia.¬
te docet. exemplo di mitigat. Legimꝰ cẽ
aliam sapientẽ feminã. quȩ cum obside.
exercitus ioab muros ariete quateret. lo¬

Expanded text:
cit tibi Sarra, audi uocem eius. illi defececit tibi Sarra, audi uocem eius. illi defecerant muliebria, tu numquam habuisti: seXTIS deuoratur a uirgine, Christum portat in corpore, iam possidet, quod futura est. Rebecca pergit ad interrogandum deum et eius responsione condigna audit oraculum: duae gentes in utero tuo, et duo populi de uentre tuo diuidentur. illa duos generat dissidentes, tu\' unum cotidie concipis, parturis, generas, unione fecundum, maiestate multiplicem, trinitate concordem. Maria, soror nat in posteros. filiae Salphaad hereditatem inter fratres merentur accipere. Ruth et Hester et Iudith tantae gloriae sunt, ut sacris uoluminibus nomina indiderint. Anna prophetissa generat filium leuitam, prophetam, iudicem, sacro crine.uenerabilem, et offert eum in tabernaculo dei. Thecuitis mulier regem Dauid interi rogatione concludit, aenigmate docet, exemplo dei mitigat. legimus et aliam sapientem feminam, quae, cum obsidereexercitus Ioab muros ariete quateret, lo
Abbreviated transcription (Latin):
cio me principia in xp̃o filia a
plerisq reprehendi qđ int̾dũ
scribam ad mulieres. & fragili¬
orem sexum marib p̾feram. & iccuco debeo
primũ obtrectatorib meis respondere.
&e sic uenire addisputatiuncłam quã ro¬
rogasti. Si uiri de scripturis quererent.
loquerer ñ mulierib. Si barac ire uoluis.¬
set ad prelium debbora deuictis hostib
non triumphassent. Ieremias carcere clau¬
ditur. & quia ꝑiturus isrł uirum ñ recepe¬
rat ꝓpħantem holda eis mulier suscita¬
tur. Sacerdotes & pharisei crucifigunt
filium dĩ. & maria magdalene plorat ad
crucem. ungenta parat. querit intumu.¬
lo. hortolanũ interrogat. dñm recognos¬
cit. ꝑgit ad apłos. reꝑtum nunciat. illi du.¬
bitant ista confidit. uere pirgitis. uere
candoris turris & libam. quȩ ꝓspicit faci.¬
em damasci. sanguinẽ uidelicet saluato¬
ris ad saccipenitentiã ꝓuocantem. Defe¬
cerant sarȩ muliebria. & ideo abrahamei
subicitur. & dicitur adeũ. Om̃a quȩ di¬

Expanded text:
cio me, Principia, in Christo filia, plerisque reprehendi, quod interdum scribam ad mulieres et fragiliorem sexum maribus praeferam. et idcirco debeo primum obtrectatoribus meis respondere et sic uenire ad disputatiunculam, quam rogasti. si uiri de scripturis quaererent, mulieribus non loquerer. si Barach ire uoluisset ad proelium, Debbora de uictis hostibus non triumphasset. Hieremias carcere cluditur et, quia periturus Israhel uirum non receperat prophetantem, Holda eis mulier suscitatur. sacerdotes et pharisaei crucifigunt filium dei et Maria Magdalene plorat ad crucem, unguenta parat, quaerit in tumulo, hortulanum interrogat, dominum recognoscit, pergit ad apostolos, repertum nuntiat. illi dubitant, ista confidit, uere πυργίτις, uere turris candoris et Libani, quae prospicit faciem Damasci, sanguinem uidelicet saluatoris ad sacci paenitentiam prouocantem. defecerant Sanae muliebria et ideo Abraham ei subicitur et dicitur ad eum: omnia, quae di
Abbreviated transcription (Latin):
toginta concubinȩ & adolescentulȩ quaꝵ
nonẽ numer̾. Una ẽ columba mea ꝑfec¬
ta mea. ꝓxima mea de qua dr. Uiderunt
eam filiȩ & beatificant eam reginȩ & con¬
cubinȩ. & laudant eam. Quȩ gͦ ꝑfecta est
retur uocari. ħ est filia de qua supra scͥp¬
tum ẽ. astitit regina adextris tius in ue¬
stitu deaurato. Quȩ autẽ suꝑgressȩ suis
sex dies mundi & futura regna suspira¬
nt. reginȩ appellant᷑. Si qua uͦ circumcisi¬
onem quide habet & octauȩ diei. s ad huc
ñ uenit ad nuptias. ħ concubina uocita¬
tur. Diu̾sa autẽ multitudo credentiũ q̃
necdum potest sponsi amplexibꝰ copulari.
nec de eo liberos parere. adolescentula dr.
Ego puto de istis uirginib quȩ sequunt᷑
eccłiam ⁊ in pͥmo ponuntur gradu. & te
ẽẽ & om̃s qui inuirginitate corꝑis ⁊ ani¬
mȩ ꝑseuerant. Aximas aũ amicas uidu¬
as eẽ & in matͥmonio continentes quȩ õs

Expanded text:
toginta concubinae et adulescentulae, quarum toginta concubinae et adulescentulae, quarum non est numerus. una est columba mea, perfecta mea, proxima mea, de qua dicitur: uiderunt eam filiae et beatificant eam reginae et concubinae et laudant eam. quae ergo perfecta est retur uocari, haec est filia, de qua supra dictum est: adstitit regina a dextris tuis in uestitu deaurato. quae autem supergressae sunt sex dies mundi et futura regna suspirant, reginae appellantur. si qua uero circumcisionem quidem habet octauae diei, sed adhuc non uenit ad nuptias, haec concubina uocitatur. diuersa autem multitudo credentium, quae necdum potest sponsi amplexibus copulari nec de eo liberos parere, adulescentula dicitur. ego puto de istis uirginibus, quae secuntur ecclesiam et in primo ponuntur gradu, et te esse et omnes, qui in uirginitate corporis et animae perseuerant, proximas autem et amicas uiduas esse et in matrimonio continentes, quae omnes
Abbreviated transcription (Latin):
trinsecꝰ. ipsa loquitur incantico. Introdu¬
xit me rex incubicłm suũ. in quo clau¬
re. Uni quoq psalmo titulus inscribi¬
tur. ꝓ absconditis filii. Uariam habuit
x̾ ioseph tunicã. quã ei texuit & mat᷑ eccłia.
De his fimbriis saluatoris. unã
ra mẽbra obuoliumt᷑ eccłiȩ & tota uteri
tegitur ambitio. Harũ fasciarũ ñ potest
obluusci sponsa scłm ieremiã. quia mã¬
mas ligant & pectus in quo cogitationes
de filiȩ canitur ornatu. sequens ad ipsũ
sponsum regemq dirigitur. Porro uixta
hebraicum totũ ad sponsã dicit᷑. usq ad
eum locũ ubi scriptum ẽ. pones eos pͥn¬
cipes inunu̾sa terra. Q legitur inscutu
latis ducentur ad regem uirgines sequent᷑
eam amicȩ eiꝰ. Dũcentur illuc ducentur in
leticiis & exultatione. ingredientur thala¬
mũ regis. Alultã eẽ distantiam anmarũ
in xp̃o credentium demonstrat canticum
canticoꝵ in quo scriptum ẽ. pones eos pͥnci

Expanded text:
trinsecus, ipsa loquitur in Cantico: « Introdutrinsecus, ipsa loquitur in Cantico: « Introduxit me rex in cubiculum suum » : in qua claurare. In nono quoque Psalmo titulus inscribitur, « Pro absconditis filii. » Variam habuit et Joseph tunicam , quam ei texuit mater Ecclesia. De his fimbriis Salvatoris αἱμοῥῤra membra obvolvuntur Ecclesiae, et tota uteri tegitur ambitio. Harum fasciarum non potest obliuisci sponsa secundum Hieremiam, quia mammas ligant et pectus, in quo cogitationes de filiae canitur ornatu, sequens ad ipsum sponsum regemque. dirigitur. porro iuxta Hebraicum totum ad sponsam dicitur usque ad eum locum, ubi scriptum est: pones eos principes in uniuersa terra, et lelatis ducetur ad regem, virgines sequentur eam, amicae ejus ducentur illuc, ducentur in laetitiis et exsultatione, ingredientur thalamum regis. » Multam esse distantiam animarum in Christo credentium, demonstrat Canticum Canticorum, in quo scriptum est: «
Abbreviated transcription (Latin):
scͥptum est. & nos uł ab intus¬
uł mnerisecus interp̃tati sumꝰ. Inquibus¬
dam exemplarib inuenitur esebon. qđ
cogitationes sonat. Ex quo ostendit᷑ omnẽ
głam eccłiȩ. cui supra dictum ẽ. audi filia &
uide. & ofilia tyri. & nc̃ appellatur filia regis
eẽ intrinsecꝰ. & in cogitationib idẽ in inte.¬
riore homine. & intucumcisione ñ manu
facta. s sp̃u. habente conscientia fiduciã.
apuddm. & tota pulchritudine magis posi¬
ta insensuũ nomine quam inflore uerboꝵ
Quomͦ aut̃ instamnne ex quo dependeis
simbriȩ. subtemen intexitur. & tota uesti¬
m̃ti uirtus instamine ẽ. ita in aureiꝰ sen¬
sib scripturarũ. in quibꝰ uestis eccłie oĩs
intexitur miscentur aliqna denatura. de
morib. ⁊ ħ ipsum sig̃cat uestis aaron.
auro. purpura. cocco. bysso. iacinctoq con¬
texta. quã fecerunt mulieres quibꝰ ds̃ ad te¬
xendum dedit sapientiam. Q ut intelli¬
gere possimꝰ omnẽ ornatum filiȩ regis ui.¬

Expanded text:
 et nos uel \'ab intu\'intrinsecus interpretati sumus, in quibusdam exemplaribus inuenitur \'esebon\', quod \'cogitationes\' sonat. ex quo ostenditur omnem gloriam ecclesiae, cui supra dictum est: audi, filia, et uide et: o filia Tyri, et nunc appellatur filia regis, esse intrinsecus et in cogitationibus, id est in interiori homine et in circumcisione non manu facta, apud Deum, et tota pulchritudine posita magis in sensuum nomine, quam in flore verborum. Quomodo autem in stamine, ex quo dependent fimbriae, subtegmen intexitur, et tota vestimenti virtus in stamine est: ita in variis sensibus Scripturarum, in quibus vestis Ecclesiae omnis intexitur, miscentur aliqua de natura, de moribus, et hoc ipsum significat vestis Aaron auro, purpura, cocco, bysso, hiacynthoque contexta , quam fecerunt mulieres, quibus Deus ad texendum dedit sapientiam. Et ut intelligere possimus omnem ornatum filiae 390 regis in
Abbreviated transcription (Latin):
curis uultum in diu̾sis muñib dep̾cabũ¬
tur duntes plebis. diuutes incunctis opib
bonis ce scientia siue gui diuites putantur
uiscło. sapientes huuiꝰ mundi &e pbilosopboꝵ
aisciplinis eruditi. uł qdđ melius ẽ. qͥ ante
duntes fuert̃. habentes eloguia d̃ĩ& te

Expanded text:
cuius uultum in diuersis muneribus deprecabuncuius uultum in diuersis muneribus deprecabuntur diuites plebis, diuites in cunctis operibus bonis et scientia siue, qui diuites putantur in saeculo, sapientes huius mundi et philosophorum disciplinis eruditi uel — quod melius est — qui ante diuites fuerunt habentes eloquia dei et
Abbreviated transcription (Latin):
uideos. quȩ sit ista filia ad quã d̾s loguit᷑.
N dubito quin hynagogam tesponleant.
te ppłm tuũ. &̃ domũ patris tui: nunqͥa
teliquit gentẽ hebrea. & abraham antiqiõ
patiẽ : Si cdhxerit deuocatione significar ise
abraham quia chalcleos reliquerit. quis ẽ
iste rex qui amaturꝰ ẽ decorẽ abrahã: Cer.¬
te alius ẽ qui loquitur audi filia. & alius
de quo loquaitur concupiscet rex decorem
tiuum. qui aliꝰ non solum rex. s & dñs &
as ẽ qui adorandus ẽ. filia tẏri minu¬
nerib uultum tuũ dep̃cabunt᷑ om̃s di¬
uites pleb̃. In hebreo. & ofilia fortissimi m
iuneribꝰ faciem tuã dep̃cabunt auites
ppłi. uerbum hebraicũ. sor. qđ inerechiele uix.¬
ta.hx. legim̾ interp̾tari potest & tyrꝰ & toi.
bulatio. & fortissimꝰ siue fortissima & silex
id est lapis curissimꝰ. unde inp̾senti locoer.
filia fortissimi nuncupet᷑. aut certe ipsa for.
cifsima sit. quia imitata ẽ. fortem patreni

Expanded text:
Iudaeos, quae sit ista filia, ad quam deus loquitur. Iudaeos, quae sit ista filia, ad quam deus loquitur. non dubito, quin synagogam respondeant. te populum tuum et domum patris tui? numquid derelinquit gentem Hebraeam et Abraham, antiquum patrem? si dixerint de uocatone significari Abraham, quia Chaldaeos reliquerit, quis est iste rex, qui amaturus est decorem Abraham? certe alius est, qui loquitur: audi, filia, etalius, de quo loquitur: concupiscet rex decorem tuum. qui alius non solum rex, sed et dominus et deus est, qui adorandus est. Filia Tyri, in muneribus uultum tuum deprecabuntur diuites plebis. in Hebraeo: et, o filia fortissimi, in muneribus faciem tuam deprecabuntur diuites populi. uerbum Hebraicum \'sor\' quod in Hiezechiele iuxtabulatio\' et \'fortissimus\' siue \'fortissiina1 et \'silex\', id est lapis durissimus. unde in praesenti loco errfilia fortitissima sit, quia imitata est fortem patrem,
Abbreviated transcription (Latin):
te exhibueris depositis pristinis sonlib ut
suꝑ fiatruełe dealbata conscendas ce quam
pofsit diligere filius m̃s. tunc concupisert
ret ae corẽ tuũ. de ne putes umũ et̃ de turba¬
aquo a quo amanda es ipse c̃ rextuus ad̃o¬
minꝰ tius. Quia uͭ interdũ qi reges &e am̃
sunt. s quidẽ potestate reges & am̃i tamer
addorabis eum. s adorabunt eum. ut sit sen¬
sits iste qui te amaturꝰ est. qui tuã pulcdii¬
tuaine quectur as c̃ &e adorandus ab hoĩb̾
Quos de eccłia degentib congregata ex.¬
posiumꝰ. unus quisq ad se ipsum referat.
aĩamq crecientis qđ ptioribꝰ uicũs derelie.¬
tis adoptetur infiliã. inclmet auit̾ suam.
obliuiscatur ueteris conu̾sationis. ⁊ cũ apło
dimittat mortuũ patrẽ. & talem se p̾̃beat
qui ametur arege. Ipse est enĩ dñseiuscui
flectere debeat genu. &e deposita suꝑbia
uigum hrimilitatis assumere Int̾iogenũ

Expanded text:
te exhibueris depositis pristinis sordibus, ut te exhibueris depositis pristinis sordibus, ut super fratruelem dealbata conscendas et quam possit diligere filius meus, tunc concupiscet rex decorem tuum. et ne putes unum esse de turba, a quo amanda es, ipse est-rex tuus et dominus tuus. quia uero interdum, qui reges et domini sunt, sunt quidem potestate reges et domini, taixerunt adorabis eum, sed adorabunt eum, ut sit sensus: iste, qui te amaturus est, qui tuam pulchritudinem dilecturus, deus est et adorandus ab hominibus. quod de ecclesia ex gentibus congregata exposuimus, unusquisque ad se ipsum referat animamque credentis, quod prioribus uitiis derelictis adoptetur in filiam, inclinet aurem suam, obliuiscatur ueteris conuersationis et cum apostolo dimittat mortuum patrem et talem se praebeat, qui ametur a rege. ipse est enim dominus eius, cui flectere debeat genu et deposita superbia iugum humilitatis adsumere. Interrogemus
Abbreviated transcription (Latin):
co audi filia & uide & inclina aurẽ tuã & ob¬
liuiscere ppłi tui &e domus patris tui & con¬
tur sp̃c sc̃s ipsum regem & bellatorẽ & dm
sponsũq compellans. Hinc ꝑsona patris
inlucitur loquentis ad sponsam filii sui
& cohortantis eã ut ueteris gentilitatis
&r ydolatriȩ errore contempto. pͥmũ his q̃
filia nominetur. Deinde uideat uł ipsa q̃
dicunt᷑ uł uniu̾sam conditionẽ ex uisibi¬
lib intelligens inuisibilia. & excreaturis
sentiens creatorẽ. & diligent᷑ inclinet aurẽ
suã ut q̃ dicunt᷑ memorit̃ teneat. Cumq
audierit uidit & inclinau̾it aurẽ suam
totãq se doctͥnȩ tradidit. & eoꝵ intelligen¬
tiȩ quȩ dñr. obliuiscat᷑ pͥmũ ppłm suũ orcũ
abraham de chaldea egrediens. relinquat
t̾ram natiuitatis & cognationis suȩ. Ne¬
mo dubitat patrẽ nr̃m antequã adopta¬
remur a dõ fuisse diabolũ de quo saluator
ait. Uos de diabolo patre nati estis. Cũ gͦ
ait antiqui patris fueris oblita. & talem

Expanded text:
vide, et inclina aurem tuam, et obliviscere populi tui, et domus patris tui, et contur Spiritus Sanctus, ipsum regem, et bellatorem, et Deum, sponsumque compellans. Hinc persona Patris inducitur loquentis ad sponsam Filii sui, et cohortantis eam, ut veteris gentilitatis et idololatriae errore contempto, primum his quae filia nominetur; deinde videat vel ipsa quae dicuntur, vel universam conditionem, ex visibilibus intelligens invisibilia, et ex creaturis sentiens Creatorem, et diligenter inclinet aurem suam, ut quae dicuntur, memoriter teneat. Cumque audierit, viderit et inclinaverit aurem suam, totamque se doctrinae tradiderit et eorum intellegentiae, quae dicuntur, obliuiscatur primum populum suum et cum Abraham de Chaldaea egrediens relinquat terram natiuitatis et cognationis suae. nemo dubitat patrem nostrum, antequam adoptaremur a deo, fuisse diabolum, de quo saluator ait: uos de diabolo patre nati estis. cum ergo, ait, antiqui patris fueris oblita et talem
Abbreviated transcription (Latin):
scło mortua angłoꝵ unitab̾is choros. E¬
buir enĩ ce dentes insigne eẽ mortis &e uocis
ipsa nominũ natura testat᷑ & consequent̃
achiunctum ẽ. exquib letificauer̾t te filiȩ
regum in honore tuo. Rex regum & dñs
cñantiũ sponsus tius ẽ. Reges isti qͥ sub
tanto rege sunt reguli patris tui s̃. qui te eu.¬
angeliea genuere doctrina. Hoꝵ tu filia ho¬
norificas ĩ omnibꝰ uestim̃tis &e odoribꝰ bomis.
& templo eburneo eum cui supradictum est.
effusa ẽ grã in labiis tuis. & accingere gladio
tuo suꝑfemur potentissime sagitte tue acu
nos transtulimꝰ domib eburneis. quia ingre¬
co scriptum ẽ apoterbarĩ quida latinoꝵ
obuerbi ambiguitatẽ agrauib interp̃tati
nȩ & usq hodie domꝰ ex om̃ĩ parte conclusȩ &e
in modũ edificate turriũ ac męniũ publicoꝵ
baris appellent᷑. Astitit regina adextris tu¬
is inuestitudeaurato. Quod sequit᷑. circũ¬

Expanded text:
saeculo mortua, Angelorum imitaberis choros. Esaeculo mortua, Angelorum imitaberis choros. Ebur enim et dentes, insigne esse mortis et vocis ipsa nominum natura testatur. Et consequenter adjunctum est: Ex quibus delectaverunt te filiae regum in honore tuo. Rex regum et Dominus dominantium sponsus tuus est. Reges isti qui sub tanto rege sunt reguli, patres tui sunt, qui te Evangelica genuere doctrina. Horum tu filia, honorificas in omnibus vestimentis et odoribus bonis et templo eburneo eum, cui supra dictum est: Effusa est gratia in labiis tuis; Et: Accingere 386 gladio tuo super femur tuum potentissime; Et, Sagittae tuae acunos transtulimus \'domibus eburneis\', quia in Graeco scriptum est arco βόρεων, quidam Latinorum ob uerbi ambiguitatem \'a grauibus\' interpretati nae et usque hodie domus ex omdum aedificatae turrium ac moenium publicorum βάρις appellentur. Adstitit regina a dextris tuis in uestitu deaurato; quod sequitur: circum