comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quid loquanuni. Dabitur eñ uobis in illa hora qͥd loqua¬
mini. Non enĩ uos estis qui loquimini: s spẽ patris uri
qui loquit᷑ in uobis. Documentũ rei p̃sens p̾lium p̾buit.
Uox plena spũ sc̃o de rt̾is ore ꝓrupit. cũ mappalicus
beatissimꝰ int̃ cruciatꝰ suos ꝓconsuli diceret. Uid ebis
cras agonem. Et qͦd ille cũ uirtutis atq fid̾i testimonio
dix̃: dñs unpleuit. Agon celestis exhibitus ẽ: d̾i seruus
in agonis ꝓmissi certamine coronatꝰ ẽ. Hic ẽ agon quẽ
ꝓpha isaias ante ꝓmisit dicens. Non pusillũ uob̾ cer¬
manuel. Hic ẽ agon fid̃ĩ nr̃e qua congredim: qua uin¬
cimꝰ. qua coro namur. Hic ẽ agon quẽ nob̾ ostendit
beatus apło paulus: in qͦ oportet nos currere. & ad¬
dio currunt. om̃s quidẽ currunt. unꝰ tñ accip̃ palmã.
zatur: in om̃ib continens ẽ. Et illi quidẽ ut corrup¬
tibilem coronã accipiant: nos aũ in corruptã. Item
suũ ostendens certamen. & hostiam se dno cito

Expanded text:
uobis in illa hora quid loquamini. non enim uos estis qui loquimini, sed spiritus patris uestri qui loquitur in uobis. Documentum rei praesens proelium praebuit. uox plena spiritu sancto de martyris ore prorupit, cum Mappalicus beatissimus inter cruciatus suos proconsuli diceret: uidebis cras agonem. et quod ille cum uirtutis ac fidei testimonio dixit Dominus inpleuit. agon caelestis exhibitus et Dei seruus in agonis promissi certamine coronatus est. hic est agon quem propheta Esaias ante praedixit dicens: non pusillum uobis cermanuel. hic est agon fidei nostrae qua congredimur, qua uincimus, qua coronamur. hic est agon quem nobis ostendit et beatus apostolus Paulus, in quo oportet nos currere et addio currunt omnes quidem currunt, unus tamen accipit coronam? corruptibilem coronam accipiant, nos autem incorruptam. item suum certamen ostendens et hostiam se Domino cito
Abbreviated transcription (Latin):
innocentiȩ : lumine luce iusticiȩ. Non hec inquam
ꝓcubet in lapsũ senio uestutatis. nec pigm̃tis parietis. aut
auro exolescente fedabitur. C aduca sunt quecumq fu-¬
cata sunt: nec fiduciam p̾bent possidentib stabilem. que
possessionis ñ habent certitudinẽ. Hec manet cultu
iugit̾ uiuido: honore integro. splendore diuturno:
Aboleri non pot̃. nec extingui: pot̾ autem in melius corpore re-¬
deunte formari. Hec interim breuib donate karissime. Nã
& si facilem de bonitate patientiam. mentẽ in dnm̃ solidã
sidem tuam salutaris auditus oblectat. nichilq tam
uincti & sepus locuturi. Et qm̃ feriata nunc quies ac
tempꝰ ẽ ociosum. qͥcqͥd inclinante iam sole in uesꝑam
diei suꝑẽ. ducamꝰ hunc diem leti. nec sit uł hora conui¬
uii gr̃e celestis immunis. Sonet psalmus conuuiũ sobri¬
um. Ut tibi tenax memoria ẽ. uox canora: aggredere

Expanded text:
innocentiae, luminemus luce iustitiae. non haec umquam innocentiae, luminemus luce iustitiae. non haec umquam procumbet in lapsum senio uetustatis, nec pigmento parietis aut auro exolescente foedabitur. caduca sunt, quaecumque fucata sunt, nec fiduciam praebent !possidentibus stabilem, quae possessionis non habeant ueritatem. hoc manet cultu iugiter uiuido, honore integro, splendore diuturno. aboleri non potest nec extingui, potest tantum in melius corpore redeunte formari. Haec interim breuibus, Donate carissime. nam etsi facilem de bonitate patientiam, mentem in domino solidam, fidem tutam salutaris auditus oblectat, nihilque tam iuncti et saepius locuturi, et quoniam feriata nunc quies ac tempus est otiosum, quidquid inclinante iam sole in uesperam dies superest, ducamus hunc diem laeti nec sit uel hora conuiuii gratiae caelestis inmunis. sonet psalmos conuiuium sobrium: ut tibi tenax memoria est, uox canora, adgredere
Abbreviated transcription (Latin):
irrorat: ita se sp̃c celestis infundit. Postqͣm auctorẽ suũ
celũ intuens anima cognouit. sole altior ẽ : ac omi t̾re¬
na potestate sublimior: id ẽẽ incipit qͦd ẽẽ se credit. Lu
tantũ ĩam quẽ spũalib castris celestis milicia signauit:
tene incorruptã. tene sobriam religio sis uirtutib disci¬
plinam. Sit uł oratio assiclua. uł lectio. Nunc cũ dõ
loquere: nunc d̾s tecũ. Ille te p̃ceptis suis instruat: ille
disponat. Quẽ ille diuitẽ fecerit: nemo pauꝑem faciet.
Penuria ẽẽ nulla iam pot̾it: cũ semel pectus celestis sa¬
gina saturauit. Iam tͥ auro distincta laquearia & p̾ci¬
osi marmoris crustis uetusta domicilia sordebunt. cũ
scieris te ẽẽ excolendũ magis. te potiꝰ ornandũ. domũ
tͥ hanc ẽẽ. potiorem quã dñs insedit templi uice. in qͣ
sp̃c sc̃s cepit habitare. Pingamus hanc domũ pigm̃tis

Expanded text:
inrorat, ita se spiritus caelestis infundit. postquam auctorem suum inrorat, ita se spiritus caelestis infundit. postquam auctorem suum caelum intuens anima cognouit, sole altior et hac omni terrena potestate sublimior id esse incipit, quod esse se credit. Tu tantum, quem iam spiritalibus castris caelestis militia signauit, tene incorruptam, tene sobriam religiosis uirtutibus disciplinam. sit tibi uel oratio adsidua uel lectio. nunc cum Deo loquere, nunc Deus tecum. ille te praeceptis suis instruat, ille disponat. quem ille diuitem fecerit, nemo pauperem faciet. penuria esse nulla iam poterit, cum semel pectus caelestis sagina saturauerit. iam tibi auro distincta laquearia et pretiosi marmoris crustis uestita domicilia sordebunt, cum scieris te excolendum magis, te potius ornandum, domum tibi hanc esse potiorem, quam Dominus insedit templi uice, in qua Spiritus sanctus coepit habitare. pingamus hanc domum pigmentis
Abbreviated transcription (Latin):
Una g placida & fida tranquillitas. ima solida & fir¬
ma securitas: siqͥs abhis inquietantis scłi turbinib extͣctꝰ.
salutaris portus statione fundatus. ad celũ oculos suos
ac magnũ uidetur: intͣ suam iacere conscientiam glo-¬
riatur. Nichil appetere iam nichil desiderare de scło
põt: qui scło maior ẽ. Quã stabilis quã inconcussa
tutela ẽ. quã ꝑhennib bonis celeste p̾sidium. implican¬
tis mundi laqueis solui in lucem immortalitatis ȩt̾nȩ
de t̾rena fecẽ purgari. Uiderit que in nos pͥus infestan¬
tis inimici ꝑnicies insidiosa grassata sit. Plus amare
compellim᷑ qͦd futuri sumus: dũ & scire concedit᷑ & dãp¬
nare qͦd eramus. Nec ad hoc alibi p̾ciis aut ambitu
aut manu opus ẽ. ut hominis sumina uł dignitas uł potestas
elaborata mole pariatur. & gratuitum de dõ munꝰ & faci¬
le ẽ. Ut sponte sol radiat. dies illuminat. fons rigat. ymb̃

Expanded text:
Una igitur placida et fida tranquillitas, una solida et firUna igitur placida et fida tranquillitas, una solida et firma securitas, si qui ab his inquietantis saeculi turbinibus extractus. salutaris portus statione fundetur: ad caelum oculos ac magnum uidetur, intra suam iacere conscientiam gloriatur. nihil adpetere iam, nihil desiderare de saeculo potest, qui saeculo maior est. \'quam stabilis, quam inconcussa tutela est, quam perennibus bonis caeleste praesidium, inplicantis mundi laqueis solui, in lucem immortalitatis aeternae de terrena faece purgari. uiderit, quae in nos prius infestantis inimici pernicies insidiosa grassata ait plus amare conpellimur, quod futuri sumus, dum et scire conceditur et damnare, quod eramus. nec ad hoc pretiis ant ambitu aut manu opus est, ut hominis summa uel dignitas uel potestas elaborata mole pariatur: et gratuitum de Deo munus et facile est. ut sponte sol radiat, dies luminat, fons rigat, imber
Abbreviated transcription (Latin):
niq imꝑtiunt. Possident ad hoc tantũ: ne possidere
alteri liceat. Et o nominũ quanta diu̾sitas. Bona appel
lant ex quib nullus illis nͥ ad res malas usus ẽ. An pu
tas uł tutos illos saltẽ int honoꝵ infulas. & opes largas
stabili firmitate securos qͦs regalis aulȩ splendore ful¬
gentes. armoꝵ excubantiũ tutula cireunstat: Maior
illis quã cet̾is metus ẽ. Tam ille temere cogit᷑. qm timetur.
Exigit penas parit̃ de potentiore sublimitas. Sit licet
satellitum manu septꝰ. & clausũ ac ꝓtectũ latꝰ nũmero¬
so stipatore tueat᷑: qͣm securos ñ sinit ẽẽ subiectos: tã
necesse ẽ. ñ sit & ipse securus. Ante ipsos terret po¬
testas sua: qͣm facit ẽẽ. terribiles. Arridet ut seuiat.
blandit᷑ ut fallat. illicit ut occidat. extollit ut depri¬
mat. Fenore quodã nocendi. qm fuerit amplior summa.
dignitatis & honoꝵ: tam maior exigitur usura penarũ.

Expanded text:
nique impertiunt, possident ad hoc tantum, ne possidere nique impertiunt, possident ad hoc tantum, ne possidere alteri liceat, et — o nominum quanta diuersitas! — bona applant ex quibus nullus illis nisi ad res malas usus est. XIII. An tu vel illos putas tutos, illos saltem inter honorum infulas et opes largas stabili firmitate securos, quos regalis aulae splendore fulgentes armorum excubantium tutela circumstat? Major illis quam caeteris metus est. Tam ille timere cogitur quam timetur. Exigit poenas pariter de potentiore sublimitas, sit licet satellitum manu septus, et clausum ac protectum latus numeroso stipatore tueatur. Quam securos non sinit esse subjectos, tam necesse est non sit et ipse securus. Ante ipsos terret potestas sua quos facit esse terribiles. Arridet ut saeviat, blanditur ut fallat, illicit ut occidat, extollit ut deprimat. Fdignitatis et honorum, tam maior exigitur usura poenarum.
Abbreviated transcription (Latin):
uł ex tructi aggeres uł defosse strues: hos etiã int̾ diui¬
tias suas trepidos. cogitationis incertȩ sollicitudo dis¬
cruciat. ne p̃do uastet. ne ꝑcussor infestet. ne inimica
cuiꝰq locupletioris iniudia. calu̾pniosis litib inqͥetet.
Nõ cib securos. sonnus ue contingit. Suspirat ille in
coniuuio: bibat licet in gemima. Et cũ epulis marcidũ
corpꝰ thorꝰ mollior alto simi condidit: uigilat in pluma
Nec intelligit miser speciosa ẽẽ sibi torm̃ta: auro se
alligatũ teneri. & possideri magis quã possid̾e diuitias.
Atq o detestabilis cecitas mentiũ. & cupiditatis insanȩ
ꝓfunda caligo. cũ exhonerare se possit & leuare pond̾ib.
ꝑgit magis fortunis angentib incubare: ꝑgit penalib
cumulis ꝑtinacit adherere. Nulla in clientes inde lar¬
gitio ẽ : cũ indigentib nulla particio. Et pecuniã suã
dicunt quã uelut alienã domi clausam sollicito labore
custodiunt. ex qua ñ amicis ñ liberis qͥeqͣm. non sibi de¬

Expanded text:
 exstructi aggeres uel defossae strues, hos etiam inter diuitias suas trepidos cogitationis incertae sollicitudo discruciat, ne praedo uastet, ne percussor infestet, ne inimica cuiusque locupletioris inuidia calumniosis litibus inquietet. non cibus securo somnusue contingit, suspirat ille in conuiuio, bibat licet gemma, et cum epulis marcidum corpus torus mollior alto sinu condidit, uigilat in pluma nec intellegit miser, speciosa sibi esse supplicia, auro 80 alligatum teneri et possideri magis, quam possidere diuitias , adque — o detestabilis caecitas mentium et cupiditatis insanae profunda caligo! – cum exonerare se possit et leuare ponderibus, pergit magis fortunis angentibus incubare, pergit poenalibus cumulis pertinaciter adhaerere. nulla in clientes inde largitio est, cum indigentibus nulla partitio est, et pecuniam suam dicunt, quam uelut alienam domi clausam sollicito labore custodiunt, ex qua non amicis, non liberis quicquam, non sibi de
Abbreviated transcription (Latin):
oranti astitit angłs testimonũ reddens sui oꝑis. & dicens.
rita nr̃i oꝑis imponunt. Dic & raphael angłs tobie oran¬
ti semꝑ. & semꝑ oꝑanti testis fuit dicens. Oꝑa dĩ reuelare.
& confiteri honorificũ ẽ. Nã qndo orabas tu & sara. ego
obtuli memoriã orationis ur̃ẽ in conspectu claritatis dĩ:
Et cũ sepelires tu mortuos simplicit̾: & quia non es cunctatꝰ

Expanded text:
oranti adstitit Angelus testimonium reddens sui operis et dicens: oranti adstitit Angelus testimonium reddens sui operis et dicens: rita nostri operis imponunt. Sic et Raphael angelus Tobiae oranti semper et semper operanti testis fuit dicens: Opera Dei revelare et confiteri honorificum est. Nam, quando orabas tu et Sarra, ego obtuli memoriam orationis vestrae in conspectu claritatis Dei. Et cum sepelires tu mortuos simpliciter, et quia non es cunctat
Abbreviated transcription (Latin):
ex ꝑsona eccl̃ȩ loquentis in cantico eanticoꝵ. Ego dormio.
& cor meũ uigilat. Quappt̃ sollicite & caute apłs admonet
dicens. Instate orationi uigilantes in ea: docens scilicet &
ostendens eos impetrare qͦd postulant de dõ posse. qͦs deus
uideat in oratione iugilare. Orantes aũ ñ infructuosis
nec nudis p̾cib ad dm̃ ueniamꝰ. In efficar peticio ẽ: cum
p̃catur dm̃ sterilis oratio. Nlam cũ omis arbor ñ faciens
fructũ excidatur & in ignem mittatur. utiq & sermo ñ
habens fructũ ꝑmereri dm̃ ñ pot̃. qͥ nulla oꝑatione fecun¬
dꝰ ẽ. Et idõ sͥptura diuina instruit dicens. Dona ẽ oratio.
cũ ieiunio & elemosina. Nam qͥ in die iudicii p̃miũ ꝓ ope¬
rib & elemosinis redditurꝰ ẽ: hodie qͦ ad orationẽ cum
oꝑatione uenienti benignꝰ auditor ẽ. Sic deniq cornelius
centurio cũ oraret meruit audiri. fuit faciens multas elemo¬
sinas inplebem. & semꝑ orans dm̃. Hinc circa horam nonam

Expanded text:
ersona ecclesiae loquentis in Cantico cantiorum: ego dormio et cor meum uigilat. quapropter sollicite et caute apostolus admonet dicens: instate orationi uigilantes in ea, docens scilicet et ostendens eos inpetrare quod postulant de Deo posse, quos Deus uideat in oratione uigilare. Orantes autem non infructuosis nec nudis precibus ad Deum . ueniant. inefficax petitio est, cum precatur Deum sterilis oratio. nam cum omnis arbor non faciens fructum excidatur et in ignem mittatur, utique et sermo non habens fructum promereri Deum non potest, quia nulla operatione fecundus est. et ideo scriptura diuina instruit dicens: bona in die judicii praemium pro operibus et eleemosynis redditurus est, hodie quoque ad orationem cum operationem venienti benignus auditor est. Sic denique Cornelius centurio, cum oraret, meruit audiri: fuit faciens multas eleemosynas in plebem et semper orans Deum. Huic circa horam nonam
Abbreviated transcription (Latin):
dꝰ oblectat. quẽ scłm blandiens atq decipiens illecebris
t̾renȩ uoluptatis inuitat. Porro cũ mund̾ oderit xpĩanũ.
quid amas eum qui te odit & non magis sequeris. xp̃m
qui te & redemit & diligit. Ioħes in epła sua clamat
& loquit᷑: & ne carnalia desideria sectantes mundũ
diligamꝰ hortatur. Nolite inqͥt dilig̾e mundũ: neq
ea que in mundo sunt. Siqͥs dilexĩt mundũ: non ẽ cari

Expanded text:
dus oblectat, quem saeculum blandiens adque decipiens inlecebris dus oblectat, quem saeculum blandiens adque decipiens inlecebris terrenae uoluptatis inuitat. porro cum mundus oderit christianum, quid amas eum qui te odit et non magis sequeris Christum qui te et redemit et diligit? Iohannes in epistula sua clamat et loquitur et ne carnalia desideria sectantes mundum diligamus hortatur. nolite, inquit, diligere mundum neque ea quae in mundo sunt. si qui dilexerit mundum, non est cari
Abbreviated transcription (Latin):
dem. ad regnoꝵ celestium claritatẽ. lugere non debet
& plang̾e: s potiꝰ scd̾m pollicitationẽ dnĩ. scd̾ m fidẽ ueri
in ꝓfectione hac sua & translatione gaud̾e. Sic demiꝙ
si testat᷑ & loquit᷑ scͥptura duuna. Et placuit enoch dõ.
& non ẽ inuentꝰ pꝰmodũ: quia illũ ds̃ transtulit. Hoc fuit
placuisse in conspectu dĩ: de h contagio scł̃i meruisse trans¬
ferri. S & ꝑ salomonẽ docet sp̃c sẽs eos qui dõ placeant
matirius istinc eximi & citius liberari. ne dũ in isto mun¬
do diuitiꝰ immorant᷑. mundi contactib polluant᷑. Raptꝰ¬
ẽ. ne malicia mutaret intellectũ illiꝰ. Placita enĩ erat
dõ amina eiꝰ.: ꝓp̃t hoc ꝓperauit educere eũ de mecdia ini¬
quitate. Sic & in psalmis ad dm̃ ꝓperat spũali fide dõ
suo anima deuota: sic scriptũ ẽ. Quã dilectissime habi¬
tationes tue ds̃ uirtutũ. Desiderat & ꝓperat amma mea
ad atria dĩ. E ius ẽ in mundo diu uelle remanere. quẽ mun¬

Expanded text:
dem, ad regnorum coelestium claritatem, lugere non debet nec plangere, sed potius, secundum pollicitationem Domini, secundum fidem veri, in profectione hac sua et translatione gaudere. XXIII. Sicsi testatur et loquitur Scriptura divina: Et placuit Enoch Deo, et non est inventus postmodum, quia Deus illum transtulit . Hoc fuit placuisse in conspectu Dei, de hoc contagio saeculi meruisse transferi. Sed et per Salomonem docet Spiritus sanctus eos qui Deo placeant maturius istinc eximi et citius liberari, ne, dum in isto mundo diutius immorantur, mundi contactibus polluantur. Rapt ne malitia mutaret intellectum illius. placita enim erat Deo anima eius. propter hoc properauit educere eum de media iniquitate. sic et in psalmis ad Deum properat spiritali fide Deo suo anima deuota, sicut scriptum est: quam dilectissimae habitationes tuae, Deus uirtutum. desiderat et properat anima mea ad atria Dei. Eius est in mundo diu uelle remanere quem mun
Abbreviated transcription (Latin):
Si nauigante te turbida & ꝓcellosa tempestas fluc¬
tib uiolentiꝰ excitatis p̾nuntiaret futura naufragia.
ñne portũ uelocĩt peteres: Mundꝰ ecce nutat & la¬
bitur. & ruinã sui ñ iã senectute rerũ s fine testat᷑.
& tu non dõ grãs agis. ñ tͥ gratularis. qͦd exitu matu

Expanded text:
si nauigante te turbida et procellosa tempestas flucsi nauigante te turbida et procellosa tempestas fluctibus uiolentius excitatis praenuntiaret futura naufragia, nonne portum uelocius peteres? mundus ecce nutat et labitur et ruinam sui non iam senectute rerum sed fine testatur: et tu non Deo gratias agis, non tibi gratularis quod exitu matu
Abbreviated transcription (Latin):
& concupiscentia eiꝰ: qui aũ fecerit uoluntatẽ dĩ manebit
in et̾num. qͦmͦ & ds̃ manet in eternũ. Potꝰ fr̃s dilectissi¬
mi m̃te integra. fide firma. uirtute robusta. parati ad
omnẽ uoluntatẽ dĩ simꝰ: pauore mortis excluso ĩ morta¬
litatẽ que sequit᷑ cogitemꝰ. Hoc nos ostendamꝰ ẽẽ. quod
credimꝰ. ut nec caroꝵ lugeamꝰ excessum. & cũ accersiti¬
onis ꝓpͥȩ dies uen̾it. incuntant̃ & libent̃ ad dnm̃ ipso uo¬
cante ueniamꝰ. Qͦd cũ semꝑ faciendũ fuĩt dĩ seruis. ne
fieri multo mag̾ debet corruente iam mundo: & maloꝵ.
infestantiũ turbinib obsesso. Et qui cernimꝰ cepisse iã
grauia. & scimꝰ imminere grauiora: lucrũ maximũ
computemꝰ si istinc uelociꝰ recedamꝰ. Si in habitacło tuo
parietes uetustate nutarent. tecta desuꝑ tremerent.
domꝰ iã fatigata iam lassa. edificiis sienectute labentibꝰ.
riunã ꝑximã minaret᷑: nonne omĩ celeritate migͣres:

Expanded text:
cerit uoluntatem Dei manet in aeternum, quomodo et Deus manet in aeternum. potius, fratres dilectissimi, mente integra, fide firma, uirtute robusta parati ad omnem uoluntatem Dei simus, pauore mortis exclusi immortalitatem quae sequitur cogitemus. hoc nos ostendamus esse quod credimus, ut nec carorum lugeamus excidium et cum arcessitionis propriae dies uenerit incunctanter et libenter ad Dominum ipso uocante ueniamus. Quod cum semper faciendum fuerit Dei semis, nunc fieri multo magis debet corruente iam mundo et malorum infestantium turbinibus obsesso, ut qui cernimus coepisse iam grauia et scimus inminere grauiora lucrum maximum conputemus, si istinc uelociter recedamus. si in habitaculo tuo parietes uetustate nutarent, tecta desuper tremerent, domus iam fatigata, iam lassa aedificiis senectute labentibus ruinam proximam minaretur, nonne omni celeritate migrares?
Abbreviated transcription (Latin):
concordiȩ. Merito ille dũ insacrificio dĩ talis eẽt. pꝰmodũ sa¬
crificiũ dõ factꝰ ẽ: ut martẏriũ pͥmus ostendens. mitiaret
sanguinis sui gła dominicã passionẽ: qui & iusticiã dñi habu¬
erat & pacem. Tales deniq a dño coronant᷑: tales in die
iudicii cũ dnõ uindicabunt᷑. Cẽt̃um discordans & dissidens
& pacẽ cũ fr̃ib ñ habens. scd̾m qͦd beatꝰ apłs & scͥptura scã

Expanded text:
dum in sacrificio Dei talis est, ipse postmodum sacrificium Deo factus est, ut martyrium primus ostendens initiaret sanguinis sui gloria dominicam passionem qui et iustitiam Domini habuerat et pacem. tales denique a Domino coronantur, tales in die iudicii cum Domino uindicabuntur. ceterum discordans et dissidens et pacem cum fratribus non habens, secundum q
Abbreviated transcription (Latin):
fr̃nȩ pot̾it euad̾e: qͥa sic̃ scͥptũ ẽ. qͥ frẽm suũ odit homicida
ẽ: nec ad regnũ celoꝵ ꝑuenit ut cũ dõ uiuat homicida.
Quale delictũ ẽ. qͦd nec baptismo sanguinis pot̃ ablui. Q ua¬
le crim̃ ẽ. qͦd martyrio ñ pot̃. expiari. Illud qͦ necessarie
admonet dñs ut in oratione dicamꝰ. Et ne nos patiaris in
duici in tẽptationẽ. Qua in parte ostendit᷑ nichil cont᷑
nos adu̾sariũ posse nͥ ds̃ ante ꝑmiserit. ut om̃is timor nr̃
& deuotio atq obseruatio ad dm̃ coniertat᷑. q̃ndo in tẽpta-¬
tionib nichil malo liceat. nͥ potestas inde tribuat᷑. P robat
scͥptura duuna que dic̃. Uenit nabuchodonosor rex baby¬

Expanded text:
quia sicut scriptum est qui fratrem suum odit homicida est, nec ad regnum caelorum peruenit aut cum Deo uiuit homicida. quale delictum est quod nec baptismo sanguinis potest ablui, quale crimen est quod martyrio non potest expiari! Qlnd quoque necessarie monet Dominus ut in oratione dicamus: et ne patiaris nos induci in temptationem. qua in parte ostenditur nihil contra nos aduersarium posse, nisi Deus ante permiserit, ut omnis timor noster et deuotio adque obseruatio ad Deum conuertatur, quando in temptationibus nihil malo liceat, nisi potestas inde tribuatur. probat scriptura quae dicit: uenit Nabuchodonosor rex Baby
Abbreviated transcription (Latin):
In exodo. ludaicus ppłs ad umbrã nr̃i & imaginẽ p̾figu¬
ratus. cũ dõ cutore & uindice eudiset pharaonis & egyp¬
ti. idẽ. diaboli & scłi durissimã seruitutẽ. circa dominũ¬
ꝑfidus & ingratꝰ. adu̾sus moysen musitat. respieiens
solitudinẽ & laboris incõmoda. & ñ intelligens lib̾tatis
ac salutis beneficia diuina. querit reu̾ti in egyptũ. hoc ÷
ad diaboli seruitutẽ. unde fuerat abstractꝰ. cũ magis
fidere in dnm deberet & cred̾e: qm̃ qͥ a diabolo & scło
liberat ppłm suũ: ꝓteget liberatũ. Quid hoc nob̾ inqͥ¬
unt fecisti. eiciendo nos de egỹpto: Meliꝰ erat nobis
serure egyptiis: qmͣ obire in solitudine hac. Et dix̃
moyses ad ppłm. fidite & state & cernite salutem que
suꝑponens manũ suã aratro: aptꝰ ẽ regno d̾i. Et it̾um.
Et qͥ in agro ẽ: ñ reuertat᷑ retro. Memores estote uxoris
loth. Ac ne quis aliqua uł cupiditate rerũ uł suoꝵ

Expanded text:
In Exodo, Judaicus populus, ad umbram nostri et imaginem praefiguIn Exodo, Judaicus populus, ad umbram nostri et imaginem praefiguratus, cum, Deo tutore et vindice, evasisset Pharaonis atque Aegypti, id est diaboli et saeculi, durissimam servitutem; circa Deum perfidus et ingratus, adversus Moysen mussitat, respiciens solitudinis ac laboris incommoda, et non intelligens libertatis ac salutis beneficia divina, reverti quaerit ad Aegypti, hoc est ad saeculi, servitutem unde fuerat exutus, cum magifidere in Deum deberet et credere, quoniam qui a diabolo et saeculo liberat populum suum protegit liberatum. quid hoc nobis, inquiunt, fecisti eiciendo nos de Aegypto? melius erat nobis seruire Aegyptiis quam obire in soliMoyses ad populum: Fidite, et state, et cernite salutem quaesuperponens manum suam super aratrum, aptus est regno Dei . Et iterum: et qui in agro est non reuertatur retro. memores estote uxoris Loth. ac ne quis aliqua uel cupiditate rerum uel suorum
Abbreviated transcription (Latin):
me dignꝰ. Aut qͥ diligit filiã aut filiã suꝑ me: non ẽ me. dig¬
nꝰ. Et qͥ ñ accip̃ crucẽ suã & sequit᷑ me: non ẽ me dignus.
Sic & in deuteronomio scͥptũ ẽ. Qui dicunt patri aut ma.¬
tri ñ noui te: & filios suos ñ agnouert̃. Hii custodiert̃ p̾¬
cepta tua. & testam̃tũ tuũ seruauert̃. Item apłs paulus.
Quis nos inqͥt separabit a caritate xp̃i : Pressura an an¬
gustia. an ꝑsecutio anfames. an nuditas an ꝑicłm. an
gladius: Sic̃ scͥptũ ẽ. Qiua ꝓp̃t te occidim᷑ tota die.
estimati sumꝰ ut oues occisionis. S in his om̃ib suꝑamꝰ :
ꝓpt̾ eum qͥ dilex̃ nos. W it̾um. Non estis ur̃i. Empti enĩ
estis p̾cio magno: clarificate & portate dm̃ in corꝑe ur̃o.
Et it̾um. ꝓ omĩb mortuus ẽ: ut qͥ uiuunt iam ñ sibi
uiuant. s ei qui ꝓ ipsis mortuus ẽ. & resurrex̃ .uii.
Creptos de faucib diaboli & de laqueis scłarib lib̾atos.
ñ debere denuo ad scłm reũti: ne ꝑdant qͦd euaserint.

Expanded text:
ligit filium aut filiam super me, non est me dignus. Et qui non accipit crucem suam et sequitur me, non est me dignus . Sic et in Deuteronomio scriptum est: Qui dicunt patri et matri, « Non novi te, « et filios suos non agnoverunt, hi custodierunt praecepta tua, et testamentum tuuQuis nos, inquit, separabit a charitate Christi? pressura an angustia, an persecutio, an fames, an nuditas, an periculum, an gladius? Sicut scriptum est: Quia propter te occidimur taestimati sumus ut oues uictimae. sed in his omnibus superamus pro eo qui dilexit nos. et iterum: non estis uestri: empti enim estis pretio magno. clarificate et portate Deum in corpore uestro. et iterum: pro omnibus mortuus est, ut et qui uiuunt iam non sibi uiuant REPTOS DE FAUCIBUS DIABOLI, ET DE LAQUEIS SAECULI LIBERATOS, NON DEBERE DENUO AD SAECULUM REVERTI, NE PERDANT QUOD EVASERINT.
Abbreviated transcription (Latin):
quid̾e d̾i: coheredes aũ xp̃i: si quide compatiamͦ. ut
& cõmagnificem᷑. Et in apocalipsi ead̾e̾ loquit᷑ diuinȩ
p̾dicationis hortatio. Tene qͦd habes: ne alus accipiat
coronã tuã. Qͦd exemplũ ꝑseuerandi & ꝑmanendi
designat᷑ in exodo. ubi moyses ad suꝑandũ amalech
qͥ figurã portat diaboli in signo & sacram̃to crucis
alleuabat supinas manus. Nec uincere ad u̾sarium potuit:

Expanded text:
i, siquidem conpatimur, ut et conmagnificemur. et in Apocalypsi eadem loquitur diuinae praedicationis hortatio dicens: tene quod habes, ne alius accipiat coronam tuam. quod exemplum perseuerandi et permanendi designatur in Exodo, ubi Moyses ad superandum Amalech qui figuram portabat diaboli in signo et sacramento crucis adleuabat supinas manus, nec uincere aduersarium potuit
Abbreviated transcription (Latin):
p̾cepta sunt. quantomagis pꝰ aduentũ xp̃ĩ seruanda sunt.
q̃ndo ille ueniens ñ uerbis tantũ nos hortatus sit s & factis.
pꝰ om̃s iniurias & contumelias. passus quoq & crucifixtis.
ut nos pati & mori exemplo suo doceret. ut nulla sit ho¬
sius pati unũqueq debere. Et idõ in eũgło cõnunat᷑ &¬

Expanded text:
ta sunt, quanto magis post aduentum Christi seruanda sunt, quando ille ueniens non uerbis nos hortatus sit sed et factis, post omnes iniurias et contumelias passus quoque et crucifixus, ut nos pati et mori exemplo suo doceret, ut nulla sit hosuis pati unumquemque debere. et ideo comminat
Abbreviated transcription (Latin):
Nii sunt qͥ uenert̃ ex magna tͥbulatione: & lauer̃t
stolas suas. & candidas eas fecer̃t̃ in sanguine agni.
ꝓp̃t hoc sunt in conspectu throni dĩ: & seruiunt ei
rari.xixi. Que spes & merces maneat iustos et
mr̃es pꝰ conflictationẽ huiꝰ temꝑis: ꝑ salomonẽ sp̃c sc̃s

Expanded text:
uenerunt ex magna tribulatione et lauerunt stolas suas et candidas eas fecerunt in sanguine agni. propter hoc sunt in conspectu honoris Dei et seruiunt ei rari. QVAE SPES ET MERCES MANEAT IVSTOS ET MARTVRAS POST CONFLICTATIONES HVIVS TEMPORIS ET PASSIONES.
Abbreviated transcription (Latin):
mendꝰ ẽ : nec derideri possit om̃ino nec falli. Si gͥ & nos
qͦd cũ uet̾a exempla numerent᷑ : exuberante pꝰmodũ
testante apocalipsi & dicente. Post ħ uidi turbã mul¬
tã quã dinumerare nemo pot̾at. ex om̃i gente. & ex
om̃i tribu & ppło & lingua. stantes in conspectu tro
in manib eoꝵ. & magno clamore dicebant. salus dõ

Expanded text:
mendus nec derideri possit omnino nec falli. Si igitur et nos quod cum uetera exempla numerentur, exuberante postmodum istiani testante Apocalypsi et dicente: post haec uidi turbam multam quam dinumerare nemo poterat ex omni gente et ex omni trin manibus eorum; et magno clamore dicebant: Salus Deo
Abbreviated transcription (Latin):
põt̃ regni ꝓmissa ꝑciꝑe : ille si extͣ eccłam fui̾t occisus.
simi fr̃s etiã de confessorib qͦsdã ad ista ꝓced̾e: inde qͦ
aliqͦs tã nefanda tã grandia peccare. Neq eni confessio
imminẽ fac̃ ab insidiis diaboli: aut contͣ tẽptationes
& ꝑicła & incursus atq impetꝰ scłares. adhuc in scło¬
positũ ꝑpetua securitate defendit. Cet̾um numqͣ in
confessorib fraudes & stupra &e adult̾ia pꝰmodũ ui¬
deremꝰ. qͦd nẽ in quib dã uidentes ingemiscimꝰ & do¬
lemus. Quis confessor ẽ. salomone maior. aut melior.
uit: tã du grãm quã de dnõ fuerat consecutꝰ obti¬
nuit. I ostquã dereliquit uiã dnĩ: ꝑdidit & gra̾m¬

Expanded text:
potest regni promissa percipere: ille si extra ecclesiam fuerit occisus, potest regni promissa percipere: ille si extra ecclesiam fuerit occisus, simi fratres, etiam de confessoribus quosdam ad ista procedere, inde quoque aliquos tam nimmunem facit ab insidiis diaboli, aut contra tentationes et pericula et incursus atque impetuspositum perpetua securitate defendit: ceterum numquam in confessoribus fraudes et stupra et adulteria postmodum uideremus quae nunc in quibusdam uidentes ingemescimus et dolemus. quisque ille confessor est Salomone maior aut melior auit, tamdiu gratiam quam de Domino fuerat consecutus obtinuit, postquam dereliquit Domini uiam, perdidit et gra
Abbreviated transcription (Latin):
d̾i traditione contẽpta alienas doctrinas appetunt. &
magistia humanȩ institutionis inducunt. Qͦs increpat
dñs & obiurgat in eugłio suo dicens. Reicitis manda¬
tũ dĩ: ut traditionẽ urãm statuatis. Peius hoc crim̃ ẽ.
quã qͦd admisisse lapsi uident᷑: qͥ tam̃ in penitentiam
criminis constituti. dm̃ plenis satisfactionib dep̾cant᷑.
Hic eccła querit̃ & rogat᷑: illic eccłe repugnat᷑. Hic
Hic qͥ lapsus ẽ sibi tantũ nocuit: illic qͥ heresim uł scis¬
ma fecere conatꝰ ẽ. multos secũ trahendo decepit. Hic
animȩ uniꝰ dampnũ ẽ: illic ꝑicłm plurimoꝵ. Certe pec¬
casse se hic & intelligit. & lamentat᷑ & plangit: ille tu¬
mens in peccato suo. & in ipsis sibi delictis placens. a
matre filios segregat. oues a pastore sollicitat. d̾̃i sacra¬
m̃ta disturbat. & cũ lapsus semel peccauĩt: ille cotidie
peccat. Postremo lapsus martyriũ pꝰmodũ consecutꝰ.

Expanded text:
Dei traditione contempta alienas doctrinas adpetunt et Dei traditione contempta alienas doctrinas adpetunt et magisteria humanae institutionis inducunt: quos increpat Dominus et obiurgat in euangelio suo dicens: reicitis mandatum Dei, ut traditionem uestram statuatis. peius hoc crimen est quam quod admisisse lapsi uidentur, qui tamen in paenitentia criminis constitute Deum plenis satisfactionibus deprecantur. hic ecclesia quaeritur et rogatur, illic ecclesiae repugnatur: hichic qui lapsus est sibi tantum nocuit, illic qui haeresin uel schisma facere conatus est multos secum trahendo decepit: hic animae unius est damnum, illic periculum plurimorum. certe peccasse se hic et intellegit et lamentatur et plangit, ille tumens in peccato suo et in ipsis sibi delictis placens a matre filios segregat, oues a pastore sollicitat, Dei sacramenta disturbat. et cum lapsus semel peccauerit, ille cottidie peccat. postremo lapsus martyrium postmodum consecutus
Abbreviated transcription (Latin):
uentes recedentis soli hiatus absorbuit. Nec tantũ eos
qͥ auctores fuerant dĩ indignantis ira ꝑcussit: s & ce¬
teros ducentos qͥn qͣginta participes eiꝰdẽ furoris & comi¬
tes. qͥ coagulati cũ hisde simul ad audaciã fuerant:
exiens a dnõ ignis ꝓperata ultione consũpsit. ad mo¬
nens scilicet ⁊ ostendens contͣ dm̃ fieri. qͥcqͥd imꝓbi fue¬
rint ad destruendã ordinationẽ d̾i humana uolun¬
tate conati. Sic & orias rex cũ turibulũ ferens. & contͣ
legẽ dĩ sacrificiũ sibi uolent̾ assumens. resistente sibi
araria sac̾dote. ob temꝑare nollet & ced̾e. diuina indig¬
natione confusus. & leprȩ uarietate in fronte maculatꝰ
ẽ : ea parte corꝑis notatꝰ offenso dnõ. ubi signantur qͥ
dñm ꝓmerent᷑. Et filii aaron qͥ imposuert̃ altari ignem
alienũ quẽ ñ p̃ceꝑat dñs. in conspectu statĩ dnĩ uindi¬
cantis extincti sc̃. Qͦs imitant᷑ scilicet atq sectant᷑. qui

Expanded text:
uentes recedentis soli hiatus absorbuit, nec tantum eos qui auctores fuerant Dei indignantis ira percussit, sed et ceteros ducentos quinquaginta participes eiusdem furoris et comites qui coagulati cum isdem simul ad audaciam fuerant exiens a Domino ignis properata ultione consumpsit, admonens scilicet et ostendens contra Deum fieri quicquid inprobi fuerint ad destruendam ordinationem Dei humana uoluntate conati. sic et Ozias rex cum turibulum ferens et contra legem Dei sacrificium sibi uiolenter adsumens resistente sibi Azaria sacerdote obtemperare nollet et cedere, diuina indignatione confusus et leprae uarietate in fronte maculatus est, ea parte corporis notatus offenso Domino ubi signantur qui Dominum promerentur. et filii Aaron, qui inposuerunt altari ignem alienum quem non praeceperat Dominus, in conspectu statim Domini uindicantis extincti sunt. Quos imitantur scilicet adque sectantur qui
Abbreviated transcription (Latin):
p̾mio humilitatis accep̃: Confessor ẽ. xp̃i. s si ñ pꝰea
blasphemet᷑ ꝑ ipsũ maiestas & dignitas xpĩ. Lingua
xp̃m confessa ñ sit. maledica. ñ turbulenta. Non con¬
uiciis & litib ꝑstrepens audiatur: ñ cont᷑ fr̃s & d̾̃i sacer

Expanded text:
praemio humilitatis accepit? confessor est Christi: sed si non postea praemio humilitatis accepit? confessor est Christi: sed si non postea blasphemetur per ipsum maiestas et dignitas Christi. lingua Christum confessa non sit maledica, non turbulenta, non conuiciis et litibus perstrepens audiatur, non contra fratres et Dei sacer
Abbreviated transcription (Latin):
ronam iusticiȩ: nͥ qͥa recedente iusticia recedat necesse ẽ.
ce corona. Confessio exordiũ głȩ ẽ. ñ meritũ iam coronȩ:
nec ꝑficit laudẽ. s initiat dignitatẽ. Cũq scͥptũ sit qui
ꝑseuerauĩt usq in finẽ is saluus erit: qͥcqͥd ante finem
fuĩt gradꝰ ẽ. qͦ ad fastigiũ salutis ascendit᷑. ñ terminꝰ qͥ
iã culminis sũma teneat᷑. Confessor ẽ. s pꝰ confessionem
ꝑicłm maiꝰ ẽ: quia plꝰ adu̾sarius ꝓuocatꝰ ẽ. Confessor est.
plꝰ dignitatis asscribit᷑. plꝰ de illo exigit᷑ seruitutis.
Nemo ꝑ confessoris exemplũ ꝑeat: nemo iniusticiã. ne¬
mo insolentiã. nemo ꝑfidiam. de confessoris morib dis
& qͥ se humiliat exaltabr̃. & ipse a patre exaltatꝰ sit.
qͥa se in t̾ris sermo & uirtꝰ & sapientia d̃i patris humili¬
auit. qͣm pot̃. extollentiã dilige̾. qͥ & nob̾ humilitatẽ
sua lege mandauit. & ipse a patre amplissimũ nom̃

Expanded text:
ronam iustitiae, nisi quia recedente iustitia recedat necesse est et corona. Confessio exordium gloriae est, non meritum iam coronae, nec perficit laudem sed initiat dignitatem, cumque scriptum sit: qui perseuerauerit usque in finem hic saluus erit, quicquid ante finem fuerit gradus est quo ad fastigium salutis ascenditur, non terminus quo iam culminis summa teneatur. confessor est: sed post confessionem periculum maius est, quia plus aduersarius prouocatus est. confessor est: plus dignitatis adscribitur, plus de illo exigitur seruitutis. nemo per confessoris exemplum pereat, nemo iniustitiam, nemo insolentiam, nemo perfidiam de confessoris moribus discr, et qui humiliat se exaltabitur, et ipse a patre exaltatus sit, quia se in terris sermo et uirtus et sapientia Dei patris humiliauit, quomodo potest extollentiam diligere qui et nobis humilitatem sua lege mandauit et ipse a patre amplissimum nomen
Abbreviated transcription (Latin):
iħu: & fr̃ib eiꝰ. Et idõ efficacib p̾cib orabant. idõ im¬
petrare cũ fiducia pot̾ant qͦdcũq de iħu miscd̃ia po¬
stulabant. In nob̾ uͦ sic unanimitas deminuta ẽ: ut &e
largitas oꝑationis infracta ẽ. Domos tẽ & fundos ue¬
nundabant. & thesauros sibi incelo reponentes. dis¬
tribuenda in usus indigentiũ p̃cia apłis offerebant.
At nunc de patͥmonio nec decimas damꝰ: & cũ uendere
iubeat dñs. emimꝰ potiꝰ & augemꝰ. Sic in nob̾ emareuit
iugor fidĩ: sic credentiũ robur elanguit. Et idcirco
qͦd ille p̃dixit. Indĩ timore. in lege iusticiȩ. in dilectioẽ.
in oꝑe. fides nulla ẽ. Nemo futuroꝵ. metũ cogitat.
diẽ dnĩ ⁊ iram dĩ. & incredulis uentura supplicia. &
statuta ꝑsidis et̾na torm̃ta. nemo considerat. Quod
metueret conscientia nr̃a si crederet: s qͥa ñ credit.
omĩno nec metuit. Si aũ cred̾ẽt. & caueret. Si caue¬
ret. euad̾et. Excitemꝰ nos q̃ntũ possumꝰ dilectissimi

Expanded text:
u et fratribus eius. et ideo efficacibus precibus orabant, ideo impetrare cum fiducia poterant quodcumque de Dei misericordia postulabant. In nobis uero sic unanimitas deminuta est, ut et largitas operationis infracta est. domos tunc et fundos uenundabant et thesauros sibi in caelo reponentes distribuenda in usus indigentium pretia apostolis offerebant. at nunc de patrimonio nec decimas damus et cum uendere iubeat Dominus, emimus potius et augemus. sic in nobis emarcuit uigor fidei, sic credentium robur elanguit. et idcirco quod ille praedixit. in Dei timore, in lege iustitiae, in dilectione, in opere fides nulla est. nemo futurorum metum cogitat, diem Domini et iram Dei et incredulis uentura supplicia et statuta perfidis aeterna tormenta nemo considerat. quicquid metueret conscientia nostra, si crederet, quia non credit, omnino nec metuit. si autem crederet, et caueret: si caueret, et euaderet. Excitemus nos quantum possumus, dilectissimi
Abbreviated transcription (Latin):
implere. Hec ẽ. in
Neccła noscenda simplicitas.
hec caritas obtinenda:
ut colũbas
dilectio fr̃nitatis imitetur. ut mansuetudo & lenitas
agnis & ouib equet᷑. Qͥo facit in pectore xp̃iano lupoꝵ
feritas & canũ rabies. & uenenũ letale serpentiũ. & cruenta
seuicia bestiarum: Eratulandũ ẽ cũ tales de eccła

Expanded text:
inplere. haec est in inplere. haec est in ecclesia noscenda simplicitas, haec caritas obtinenda, ut columbas dilectio fiaternitat imitetur, ut mansuetudo et lenitas agnis et ouibus aequetur. quid facit in pectore christiano luporum feritas et canum rabies et uenenum letale serpentum et cruenta saeuitia bestiarum? gratulandum est, cum tales de ecc
Abbreviated transcription (Latin):
ipsam in domũ tuã. & erit om̃is qui erigerit ostiũ domꝰ
tuȩ foris reus erit sibi. itẽ sacramentũ paschȩ nichil ali
ud exodi lege contineat. quã ut agnꝰ qui in figura xp̃ĩ
occidit᷑ in domo una edatur. Loquit᷑ ds̃ dicens. In
domo una comedet᷑: ñ eicietis de domo carnem foras.
Caro xp̃i & scm̃ dnĩ eici foras ñ pot̾. nec alia ulla cre¬
dentib p̾ter unã eccłam domꝰ ẽ. Hanc domũ hoc una¬
nimitatis hospicium designat & denuntiat sp̃c sc̃s.
in psalmis dicens. D̾s̃ qui inhabitare facit unanimes
cordes & simplices ꝑseuerant. Iccirco & in colũba uenit
spc̃ sc̃s. Simplex animal & letũ. ñ felle amarũ. ñ mor¬
sib seuũ. ñ ungularũ laceratione uiolentũ. hospicia
humana dilig̾e. uniꝰ domꝰ consortiũ nosse. cũ generãt
simul filios eccłȩ. cũ cõmeant uolatib inuicẽ coherere.
cõmuni coñsatione uitã suã degere. oris osculo concor¬
diam pacis agnoscere: legem circa omĩa un animitatis

Expanded text:
it omnis qui exierit ostium domus tuae foras, reus sibi erit, item sacramentum Paschae nihil aliud in Exodi lege contineat quam ut agnus qui in figura Christi occiditur in domo una edatur. loquitur Deus dicens: in domo una comedetur, non eicietis de domo carnem foras. caro Christi et sanctum Domini eici foras non potest nec alia ulla credentibus praeter unam ecclesiam domus est. hanc domum, hoc unanimitatis hospitium designat et denuntiat Spiritus sanctus in psalmis dicens: Deus qui inhabitare facit unanimes cordes et simplices perseuerant. Idcirco et m columba uenit Spiritus sanctus: simplex animal et laetum est, non felle amarum, non morsibus saeuum, non unguium laceratione uiolentum, hospitia humana diligere, unius domus consortium nosse, cum generant simul filios edere, cum commeant uolatibus inuicem cohaerere, communi conuersatione uitam suam degere, oris osculo concordiam pacis agnoscere, legem circa omnia unanimitatis
Abbreviated transcription (Latin):
Cũ fuĩt in pugnȩ cong̾̃ssione uictoria: tc̃ datur uincentib
& corona. Qub̾nator in tempestate dinoscit᷑: in acie nules
tio in adu̾sis. ꝓbatio ẽ. ueritatis. Arbor que alta radice
fundata ẽ. uentis incumbentib ñ mouet᷑: & nais que
forti compage solidata ẽ. pulsatur fluctib nec foratur.
Et q̃ndo area fruges terit. uentos grana fortia & robu¬
sta contempnunt: ianes palee flatu portante rapi¬

Expanded text:
cum fuerit in pugnae congressione uictoria, tunc datur uincentibus cum fuerit in pugnae congressione uictoria, tunc datur uincentibus et corona. gubernator in tempestate dinoscitur, in acie miles tio in aduersis, probatio est ueritatis. arbor quae alta radice fundata est uentis incumbentibus non mouetur et nauis quae forti conpage solidata est pulsatur fluctibus nec foratur, et quando area fruges terit, uentos grana fortia et robusta contemnunt inanes paleae flatu portante rapi
Abbreviated transcription (Latin):
bit te. & famem iniciet tͥ. & cognoscet᷑ in corde tuo.
si bene custodieris p̃cepta eiꝰ: siue non. Et iterũ. Lẽptat
dñs d̃s ur̃ uos: ut sciat si diligitis dñm dm̃ ur̃m ex toto
corde ur̃o. & ex tota anima ur̃a. Sic abrabam dõ placuit.
qͥ ut placeret dõ non amittere filiũ tiuit. nec gerere
parricidiũ recusauit. N in fr̃m non potes lege & sorte¬
mortalitatis amittere: quid faceres si filiũ iubereris oc¬
cidere.: Ad om̃a te paratũ facere timor dĩ & fides debet.
Sit licet rei familiaris amissio. sit de infestantib morbis
assidua menbroꝵ & cruenta ueratio. sit de uxore. de li¬
beris. de excedentib caris funerib & tristis auulsio. ñ
sint tͥ scandala ista s p̾lia: nec debilitent aut frangant
xp̃iani fidem. s potiꝰ ostendant in colluctatione iurtutẽ.
ctĩ contẽpnenda sit om̃is iniuiria maloꝵ p̃sentium fiducia
futuroꝵ bonoꝵ. Nisi p̃cesserit pugna: ñ pot̃. ẽẽ uictoria.

Expanded text:
bit te et famem iniciet tibi, et cognoscetur in corde tuo si bene custodieris praecepta eius siue non, et iterum: temptat Dominus Deus uester uos ut sciat si diligitis Dominum Deum uestrum ex toto corde uestro et ex tota anima uestra. Sic Abraham Deo placuit, quia ut placeret Deo nec amittere filium timuit nec gerere parricidium recusauit. qui filium non potes lege et sortem ortalitatis amittere, quid faceres, si filium iubereris occidere? ad omnia te paratum facere timor Dei et fides debet. sit licet rei familiaris amissio, sit de infestantibus morbis adsidua membrorum et cruenta uexatio, sit de uxore, de liberis, de excedentibus caris funebris et tristis auulsio: non sint tibi offendicula ista sed proelia, nec debilitent aut frangant christiani fidem, sed potius ostendant in conluctatione uirtutem, cum contemnenda sit omnis iniuria malorum praesentium fiducia futurorum bonorum. nisi praecesserit pugna, non potest esse uictoria,
Abbreviated transcription (Latin):
matꝰ: tẽptationi uxoris inualidȩ in dolore ñ cessit: s magis
dm̃ patientia maiore ꝓmeruit. Quẽ pꝰmodũ raphael
angłs collaudat & dic̃. Oꝑa dĩ reuelare & confiteri. hono¬
rificum ẽ. Nam qñdo orabas tu & sarra: ego obtuli me
moriã orationis ur̃ȩ in conspectu claritatis dĩ. Et cũ se¬
pelires tu mortuos simplieit. & qͥa ñ es cunctatꝰ exurg̾e
& derelinquere prandiũ tuũ. & abisti & condisti mortuũ.
missꝰ sũ cẽptare te: & iterũ me misit ds̃ curare te & sarrã
nurũ tuã. E go eñ sũ raphael unꝰ ex septẽ angłis sc̃is. qͥ
assumꝰ & conu̾sam̃ ante claritatẽ dĩ. Hanc tolerantiam
iusti semꝑ habuerunt. Hanc apłi disciplinã de dnĩ lege
in numeris dñs ds̃ dicens. Desinat murmuratio eorũ
a me: & ñ morient᷑. Murmurandũ ñ ẽ in adu̾sis fr̃s di¬
lectissimi: s patit & fortit̃ quicqͥd accid̾it sustinendũ:
cũ scͥptũ sit. S acrificium dõ spẽ contͥbulatꝰ: cor contri

Expanded text:
matus temptationi uxoris inualidae in dolore non cessit, sed magis Deum patientia maiore promeruit, quem postmodum Raphael angelus conlaudat et dicit: opera Dei reuelare et confiteri honorificumoriam orationis vestrae in conspectu claritatis Dei. Et cum sepelires tu mortuos simpliciter, et quia non es cunctatus exsurgere et derelinquere prandium tuum, et abisti et condidisti mortuum, missus sum tentare te, et iterum 232 me misit Deus curare te et Saranurum tuam: ego enim sum Raphael, unus ex septem angelis sanctis qui adsistimus et conuersamur ante claritatem Dei. Hanc tolerantiam iusti semper habuerunt, hanc apostoli disciplinam de Domini lege in Numeris Dominus Deus dicens: desinat murmuratio eorum a me, et non morientur. murmurandum non est in aduersis, fratres dilectissimi, sed patienter et fortiter quidquid acciderit sustinendum, cum scriptum
Abbreviated transcription (Latin):
Cludat᷑ contͣ adu̾sariũ pectꝰ. & soli dõ pateat: nec ad se
hostẽ dĩ. temꝑe orationis adire patiat᷑. Obrepit enim
frequent̃ & penetrat. & subtilit̃ fallens p̃ces nrãs a dõ
auocat: ut aluid habeamꝰ in corde & aliud in uoce. q̃ndo
cogitationib & ꝓphanis cũ dñm dep̾caris. quasi sit aliud
qͦd magis debeas cogitare quã qͦd cũ dõ loqueris: Qn¬
te audiri a d̾o postulas. cũ te ipse ñ audias: Uis ẽẽ.
dm̃ memorẽ tui cũ rogas: qñdo tu ipse tui memor ñ
sis: Hoc ẽ. ab hoste in totũ ñ cauere: hoc ẽ qñdo
oras dñm maiestatẽ dĩ negligentia orationis offen¬
dere. hoc ẽ iugilare oculis & corde dormire: cũ debeat
xpĩanus & cum dormit oculis corde uigilare. sic̃ scͥptum est

Expanded text:
Claudatur contra adversarium pectus, et soli Deo pateat, nec ad se Claudatur contra adversarium pectus, et soli Deo pateat, nec ad se hostem Dei tempore orationis adire patiatur. frequenter et penetrat et subtiliter fallens preces nostras a Deo auocat, ut aliud habeamus in corde, aliud in uoce, quando cogitationibus et profanis, cum Dominum deprecaris, quasi sit aliud quod magis debeas cogitare quam quod cum Deo loqueris. quomodo audiri te a Deo postulas, cum te ipse non audias? uis esse Dominum memorem tui cum rogas, quando tui memor ipse non sis ? hoc est ab hoste in totum non cauere, hoc est, quando oras Deum, maiestatem Dei neglegentia orationis offendere, hoc est uigilare oculis et corde dormire, cum debeat christianus et cum dormit oculis corde uigilare, sicut scriptum est
Abbreviated transcription (Latin):
sint. Magna dnĩ ꝓpt̾ salutẽ nrãm benignitas parit̃¬
& pietas. ut ñ contentꝰ qͦd nos sanguine suo redimeret.
adhuc ꝓ nob̾ ampliꝰ & rogaret. Rogantis aũ deside.¬
riũ uidete qͦd fuĩt: ut qͦmͦ unũ sunt pat̃ & filius. sic
& nos in ipsa unitate maneamꝰ : ut hinc qͦ possit intelligi
q̃ñtũ delinquit qͥ unitatẽ scindit & pacẽ: cñ ꝓ hoc et
rogauĩt dñs uolens scilicet plebẽ suã imire. cũ sciret ad
regnũ discordiã ñ uenire. Qñdo aũ stamꝰ ad orationẽ fr̃s
dilectissimi: uigilare & incũbere ad p̃ces toto cordẽ de
bemꝰ. Cogitatio om̃is carnalis & scłaris abscedat: ne
qͥcquã tc̃ animꝰ quã id solum cogitet qͦd p̃catur. Idõ &
sacerdos ante orationẽ p̾fatione p̾missa parat fr̃m m̃tes.
dicendo sursũ corda: ut dũ respondet plebs habemꝰ ad
dñm: admoneat᷑ nichil aliud se quã dñm cogitare deb̾e.

Expanded text:
sint. magna Dei propter salutem nostram benignitas pariter etsint. magna Dei propter salutem nostram benignitas pariter et pietas, ut non contentus quod nos sanguine suo redimeret adhuc pro nobis amplius et rogaret. rogantis autem desiderium uidete quod fuerit, ut quomodo unum sunt pater et filius, sic et nos in ipsa unitate maneamus: ut hinc quoque possit intellegi quantum delinquat qui unitatem scindit et pacem, cum pro hoc et rogauerit Dominus uolens scilicet plebem suam uiuere, cum sciret ad regnum Dei discordiam non uenire. Quando autem stamus ad orationem, fratres dilectissimi, inuigilare et incumbere ad bemus. Cogitatio omnis carnalis et saecularis abscedat, nec quidquam tunc animus, quam id solum cogitet quod precatur. Ideo et sacerdos ante orationem praefatione praemissa, parat fratrum mentes, dicendo, Sursum corda: ut dum respondet plebs, Habemus ad Dominum, admoneatur, nihil aliud se quam Deum cogitare debere.