comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sibi incognitam m̃tis infiriii.¬
tatẽ nũdũ fit mat᷑a mͣticio. Ma
u̾o młr cui se p̃ferre gestiebat
iã posset bibe̾ calicẽ dñice hiũ¬
litatis ꝙͣ pͥus bibendũ discipłis
amatorib sublimutatis opposu¬
it. uñ ĩ ꝙͣ scit ne forte ip̃a nũd̾
sit teda iã sit illa crispina c̃te
uͥ absit tẽp̃tatio mulla hꝰ dom¬

Expanded text:
sibi incognitam mentis infirmitatem nondum sit matura martyrio, illa uero mulier, cui se praeferre gestiebat, iam possit bibere calicem dominicae humilitatis, quem prius bibendum discipulis amatoribus sublimitatis opposuit? unde, inquam, scit, ne forte ipsa nondum sit Thecla, iam sit illa Crispina? Certe nisi adsit temptatio, nulla do
Abbreviated transcription (Latin):
iufibilia et̃na p̾ponũt. inserit se
t̾rene suauitatis affoctus ⁊ delec¬
tatõ ib sius nr̃a ꝯmid̾at᷑ officia.
quanto enĩ sũt caritati sutura
melioratanto sũt infirtuitati
miqͥssimꝰ ꝙͣ nec pene corporales
det̾rent ab in mũdis operib sor¬
dide uoluptatis. ita ille iustissimꝰ

Expanded text:
visibilia, aeterna praeponunt, inserit se terrenae suavitatis affectus, et delectationibus suis nostra comitatur officia. Quanto enim sunt charitati futura meliora, tanto sunt infirmitati quem nec poenae corporales deterrent ab inmundis operibus sordidae uoluptatis, ita ille iustissimus,
Abbreviated transcription (Latin):
duxit accessisse ad iħm cũ aꝑtissie
lucas insinuat ꝙ ñ ad eũ ip̃e acces¬
serit. s amicos suos miserit nͥq
fidelissĩd hũiluate magis ille acces¬
quisq uera mala deuitet ⁊ uera
nũ gr̃as agat a quo descendit om̃e

Expanded text:
dixit accessisse ad Iesum, cum apertissime Lucas insinuet, quod non ad eum ipse uenerit, sed amicos suos miserit. nisi quia fidelissima humilitate magis ipse accesque et mala uera deuitet et uera num gratias agat, a quo descendit omne
Abbreviated transcription (Latin):
uolo uos socios si̾ demoi̾oꝵ ⁊ ite
nͥ forde qr belial nõiauit ⁊ gn̾a¬
iem societatẽ demonioꝵ ñ pro¬
hibuit. ¶. licet xͥanis sacͥficare
uetitũ legimꝰ. Moneant᷑ it̾m mi¬
scri ut si obtemꝑare uolunt p̃¬
ceptis salubriorib saltĩ sacrile¬
gia sua ñ defendant ne maiori
⁊ corpꝰ xp̃i cũ signo diaboli acci¬
fragilitate crebres cunt et̾uam
requiem nos desiderare ꝯpellũt
mundꝰ quippe iste periculosior
est blandꝰ ꝙͣ molestus ⁊ magis
canendꝰ cũ se illicit dilegi. ꝙͣ cũ
amonet cogit ꝙ ꝯtẽpni. Nam

Expanded text:
e nisi forte, quia Belial nominauit et generalem societatem daemoniorum prohibuit, licet Christianis sacrificare uetitum legimus. moneantur interim miseri, ut, si obtemperare nolunt praeceptis salubrioribus. saltem sacrilegia sua non defendant, ne maiore et corpus Christi cum signo diaboli accifragilitate crebrescunt, aeternam requiem nos desiderare compellunt. Mundus quippe iste periculosior est blandus quam molestus, et magis cavendus cum se illicit diligi, quam cum admonet cogitque contemni. Nam
Abbreviated transcription (Latin):
abolica genciũ sacrilegia sugien¬
lari q̃ u̾bis talib fu̾at p̃mũciata
s ꝑmiccenda paululũ eis maxĩe
qui ex illo ppło cui data sunt ue¬
nant. pꝰt ea u̾o tãꝙͣ ꝯ honore sepł¬

Expanded text:
crilegia fugienlari, quae umbris talibus fuerat praenuntiata; sed permittenda paululum, eis maxime qui ex illo populo, cui data sunt, venerant. Postea vero tanquam cum honore sepu
Abbreviated transcription (Latin):
solent nͨ facuĩt bonos uł malos mo¬
res nͥ boni uł mali amoros pͣuita¬
te gͦ nrã a rectitudine dei lõge sumꝰ
uñ rectũ amando corrigim᷑. ut recto
recti adłiere possimus ⁊̃ ut illi per
ueniant agamus quos tamꝙͣ nos¬
met ip̃os diligiꝰ si nosinz ip̃os dili¬
gimꝰ illũ diligendo iam nouimus.
xp̃c namq id est u̾tas dic̾ ĩ hus duo¬
d̾e. ut diligamꝰ dm̃ extoto corde ⁊¬
ex tota aĩa ⁊ ex totam̃te ⁊ diliga¬
mus ꝓximos tãꝙͣ nosmet ip̃os.
¶ Proximꝰ sane ħ loco ñ sanguu̾is ꝓpĩ¬
quitate s rõnis societate pensan¬
dus est ĩ qua sociisũt om̃s. Nam. hõi¬
si pecume ratio socios facit. qnͣto

Expanded text:
solent nec faciunt bonos uel malos mores nisi boni uel mali amores. prauitate ergo nostra a rectitudine dei longe sumus; unde rectum amando corrigimur, ut recto recti adhaerere possimus. Ad illum eueniant, agamus, quos tamquam nosmet ipsos diligimus, si nosmet ipsos diligere illum diligendo iam nouimus. Christus namque, id est ueritas dicit in his duodere, ut diligam diligamus proximos tanquam nosmetipsos . Proximus sane hoc loco, non sanguinis propinquitate, sed rationis societate pensandus est, in qua socii sunt omnes hosi pecuniae ratio socios facit, quanto
Abbreviated transcription (Latin):
eos qͥn ꝯuigati n ꝯiugati cupi¬
entes cogitare detent quomͦ pla¬
ceant d̾o. Illi aũt cogitant q̃ sũt
mũdi. qͦm᷑ placoant uł uiriu¬
xorib uł uxores maritis. ñ ꝙ ca¬
ꝑillos nudare femmas quas ⁊̃
cap̃ uelare apꝰ. iubet. nͨ manta¬
tas detet fucari succis at fimen¬
tis quomͦ uł rubicondior uł candi
dior aparrat. ad ult̾ina fallacia est.
decipi quib solũ ꝑmittende fe

Expanded text:
cupientes cogitare debent. quo modo placeant deo. illi autem cogitant, quae sunt mundi, quo modo placeant uel uiri uxoribus uel mulieres maritis, nisi quod capillos nudare feminas, quas etiam caput uelare apostolus iubet, nec maritatas decet; fucari autem pigmentis, quo uel rubicundior appareat, adulterina fallacia est, decipi, quibus solis permittendae sunt
Abbreviated transcription (Latin):
aũt int̾ est uirũ eosferrũ an febris
de corꝑe soluet. Nc̃ qͣ occasione exe¬
aie s quales ad se exoant deus ostñ¬
dit inserius suis nͥ ꝙͥmaiorem ht̃
penã langnor duirurns ꝙͣ csasssĩ¬
mus exitus .¶. ad esũ hm̃i suꝑl.¬
cũq inuen̾it suus nouissimꝰ oies
in ħ eũ ꝯp̾hendet mundi nouissi¬
mus dies qm̃ qͣlis in die isto quisq
morit᷑. tał in die illo idisabit᷑.¬
auaricia cassat᷑. ꝑstrepent lasci¬
in cantꝰ. organa tibie. lire. ⁊ crcha¬
re cessere mła ⁊ uaria genera so¬
noꝵ atq ludoꝵ ħcine est a resc̾e
p̃timore an pociꝰ madesc̾e p̾libi

Expanded text:
autem interest, utrum eos febris an ferrum de corpore solverit? Non qua occasione exeant, sed quales ad se exeant Dominus attendit in servis suis, nisi quod majorem habet poenam languor diuturnus quam citissimus exitusue inuenerit suus nouissimus dies, in hoc eum comprehendet mundi nouissimus dies, quoniam. qualis in die isto quisque moritur, talis in die illo iudicabiturauaritia grassatur, perstrepunt lasciui cantus, organa, tibiae, lyrae, citharae, tesserae, multa et uaria genera sonorum atque ludorum. hocine est arescere prae timore an potius madescere prae libi
Abbreviated transcription (Latin):
modis in anima homnnus utde
fal̃sa humilitate magis inflet᷑
ꝙͣ si apercius superbiret. ad m
pp̃ ecc̃e utilitatẽ honori ñro exi
bentur defendunt᷑ forte bona
ꝯscĩa defend̾e ã ñ ꝓoterũt malũ.¬
¶It ñ .n. cogrto ĩ orrasticis honori¬
b tp̃ra uentosa transfigere s
turũ. ad iutorianum.¬
dũ p̃dicaretur tanta mala nõ

Expanded text:
modis in anima hominis, ut de falsa humilitate magis infletur, quam si apertius superbiret. Et transit ambitio. in futuro Christi iudicio nec absidae gradatae nec cathedrae uelatae nec sanctimonialium occursantium atque cantantium greges adhibebuntur ad defenhonorant, ibi onerant; quae hic releicaretur, tanta mala non
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ .t.s. s iuir. s illud est quo de mi
miliꝰ ⁊ obediencius ei obsequiũ ĩ
domestica ꝯu̾satone debunsti qnͣ¬
te. nͥ de auro uł argento uł qͣꝙ
pecunia reb ue ullis t̾renis sũ
eiꝰ arbitrio fac̾e debrusti ne scã¬
dalizares hoĩm qͥ d̾o tecũ maiori
nou̾at ⁊ ab eo ꝙ de tua carne lici¬
ta p̾ate posset exigere se ꝯment̃¬
sr̃bire cuite pocuis expediret ob¬
tẽpare candidis morib ꝙͣ iugelł
uestib repugnare qr ⁊ si te ĩdu¬
m̃tũ monachale delecta batur
⁊̃ ħ graciꝰ posset marito obier¬
ut hĩic displic̾es deo ꝙ ꝯiuge tuoñ¬
dũ defuncto ñ indueres ñ sic̾ ãna
s sic̃ susanna. ad bonefacium

Expanded text:
t. 4. Sed illud est quod minus milius et obedientius ei obsequi in domestica conversatione debuisti, quante, nihil de auro uel argento uel quacumque pecunia, rebus ullis terrenis tuis sine arbitrio eius facere debuisti, ne scandalizares hominem, qui deo tecum maiora uouerat et ab eo, quod de tua carne licita potestate posset exigere, se contrbire, cui te potius expediret obtemperare candidis moribus, quam nigellis uestibus repugnare, quia. etsi te indumentum monachae delectabat, etiam hoc gratius posset marito obserut hinc displiceres deo. quod coniuge tuo nondum defuncto non induereri# sicut Anna sed sicut Susanna. Ne
Abbreviated transcription (Latin):
polłe ꝑmittat. tũc indignat᷑ gra¬
uus. ħ si ĩpunitat dimittat. tũc
pim᷑. infestius. cũ nõ eu̾tit subsi¬
diũ iucioꝵ ⁊ copiosas libidines
mopes reddit: misericord̾r adu̾¬

Expanded text:
pollere permittat, tunc indignatur gravius; haec si impunita dimittat, tunc punit infestius. Cum vero evertit subsidium vitiorum, et copiosas libidines inopes reddit, misericorditer adve
Abbreviated transcription (Latin):
da p̃dicant᷑. pores ħ facilime ĩ
ip̃a tua matre cognoscere. Nã
stituto cursu retardatũ reflecit
⁊ curuat nͥ ex quo tua ꝓpͥa
mat̾ est. Nã ex quo soror est

Expanded text:
da praedicantur. 4. Potes hoc facillime in ipsa tua matre cognoscere. Nam vit, et ab instituto cursu retardatum reflectit et curvat, nisi ex quo tua propria mater est? Nam ex quo soror est
Abbreviated transcription (Latin):
Nonne gͥ grauiorib q̃ relis niso¬
nat aurib. Nonne ħ cariora nis¬
cera ⁊ celestia u̾ba ostentat adde
uni eiꝰ suscept̾onẽ carnis ne car¬
q̃ t̾ mat̾ ĩ ꝓpat ne hus ĩplicaretis
assup̃ta. ad de ꝯtumelias flagella
mortẽ mortẽ ã crucis. talib ꝯcep¬
te semenib taliꝙ miitã nouã
cenoubio ꝓcreate langnescis ⁊ ta¬
rescis in uet̾em hoĩem. It̃ ne ma¬

Expanded text:
Nonne haec gravioribus querelis insonat auribus? nonne haec chariora viscera, et coelestia ubera ostentat? Adde viri ejus susceptionem carnis, ne car mater inproperat, ne his implicareris, adsumpta: adde contumelias, flagella, mortem, mortem autem crucis. Talibus concepte seminibus talique in uitam nouam conubio procreate, languescis et contabescis in ueterem hominem! itane ma
Abbreviated transcription (Latin):
qua desunctus est ñ pugnacit̾ re¬
sistend̾ estitantũ absit om̃is ĩfir¬
mitas. oĩs desormitas. oĩs tarditas
oĩs ꝙ corruptio ⁊ si qͣ aliud illud
ñ decet regnũ in quo rosurrecło¬
nis ⁊ꝓmissionis filii equales ent̃
angeł dei. si ñ corpore ñ etate c̾te
felicitate .¶. Desidia segnicrapi

Expanded text:
qua defunctus est, non pugnaciter resistendum est; tantum absit omnis deformitas, omnis infirmitas, omnis tarditas, omnisque corruptio, et si quid aliud illud non decet regnum, in quo resurrectionis et promissionis filii aequales erunt Angelis Dei, si non corpore, non aetate, certe felic
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Que potuerũt pbi nosse nͨ xx.
cia plemisima. uerissima. feli¬
exiatatio ⁊ tamꝙͣ mat̾ dm̃ reddi¬
ta re salutatio : sic̾ solent mira¬
cula fĩ fc̃a est d̾mitꝰ ĩ instante ñ
humanitꝰ ab infante qmͣꝙͣ ⁊ si¬

Expanded text:
 quem potuerunt illi nosse nec tia plenissima, verissima, feliexultatio et tamquam matri domini reddita resalutatio, sicut solent miracula fieri, facta est diuinitus in infante, non humanitus ab infante.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯstirutaꝵ penit ex aĩo.⁊ quodãm᷑
expirat. Ibi eĩ labor ũ multa q̃rũ¬
tur ⁊ diligunt᷑ quib ad ipiscen¬
dis atꝙ retinendis uolintas nõ
nec plus ad ꝑficienda iusticia
ꝙͣ ꝑfcam uoluntate̾ requirat. ui¬
de si labor estiuͥ uele satis est̾. Uñ
diumitꝰ dcm̃ est pax ĩ t̾ra hõib
bone uoluntatis. u̾ pax l reqͥes.¬
randi. s ħ uoluntas ut plena
oꝑt ut sanasit. eritaũt sana si
medicũ ñ resugiat eꝰ solius grã
saluari pͭ a morlo desid̾ioꝵ ne¬
xioꝵ. Ip̃e est gͦ medicꝰ qͥ clamat.

Expanded text:
stitutarum pellit ex animo et quodam modo expirat. ibi enim labor, ubi multa quaeruntur et diliguntur, quibus adipiscendis atque retinendis uoluntas non nec plus aliquid perficienda iustitia quam perfectam uoluntatem requirit. uide, si labor est, ubi uelle satis est. unde diuinitus dictum est: Pax in terra hominibus bonae uoluntatis. ubi pax, randi. Sed haec voluntas ut plena sit, oportet ut sana sit: erit autem sana, si medicum non refugiat, cujus solius gratia sanari potest a morbo desideriorum noxiorum. Ipse est ergo medicus qui clamat,
Abbreviated transcription (Latin):
atudinis ip̃e oĩs appetionis est
finis. hunc eligentes uł pociuis
religentes amisa̾mꝰ .n. negligũ¬
tes. hunc gꝰ religendes. uñ ⁊ re¬
ligio dc̃a ꝑ hibet᷑ ad eũ dilectoe
tendimꝰ. ut ꝑueniendo quiesca

Expanded text:
atitudinis, ipse omnis appetitionis est finis. Hunc eligentes, vel potius religentes, amiseramus enim negligentes: hunc ergo religentes, unde et religio dicta perhibetur, ad eum dilectione tendimus, ut
Abbreviated transcription (Latin):
ecc̃e genita est cecũ. ꝙ aũt de mr̃e
dixi : ħ de tali cetã ꝓpiquitate
ĩ telligend̾ est. ħ ⁊̃ quisq de aĩa
sua cogitet. ut ⁊̃ ip̃a pͥuatũ af¬
fc̃m oderit qui ꝓculdubio ep̃rał

Expanded text:
ta est tecum. Quod autem de matre dixi, hoc de tali caetera propinquitate intelligendum est. Hoc etiam quisque de anima sua cogitet, ut etiam in ipsa privatum affectum oderit, qui procul dubio temporalis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑdurare ñ pͭ: ita si ꝑdurare nõ
dim. absit enĩ ab or̃one mła locu¬
tio s ñ desit multa la p̾catio isitꝰ¬
uens ꝑseuerat intentionẽ młm
loqͥ est in orando remnocͣiã sr̃flu¬
is ag̾e u̾bis. multũ a p̃cari estad
eũ ꝙ̃ p̃cam̃ dniturna ⁊ pia cordis
ab eo qui om̃ia ꝑ u̾bũ ꝯdidit ⁊
humana u̾bu ñ querit. Nobis gͦ¬

Expanded text:
 si perdurare non dam. Absit enim ab oratione multa locutio, sed non desit multa precatio, si fervens perseverat intentio. Nam multum loqui, est in orando rem necessariam superfluis agere verbis. Multum autem precari, est ad eum quem precamur, diuturna et pia cordis ab eo qui omnia per Verbum condidit, et humana verba non quaerit. CAPUT
Abbreviated transcription (Latin):
cedit qr uita misi̾a ⁊̃ si posset cẽ ꝑpe¬
tua: millo mͦ beate uite ⁊̃ breuisli¬
nie ꝯparanda ẽ.⁊ tñ isti amando
nuserrimã atq breuissimant ꝑdũt
beatissĩmã atq sempit̾nã. cũ inhͣc
ip̃a ꝙͣ male diligũt ħ uelint ꝙ mal¬

Expanded text:
cedit quia vita misera etiamsi posset esse perpetua, nullo modo beatae vitae etiam brevissimae comparanda est: et tamen isti amando miserrimam atque brevissimam, perdunt beatissimam ac sempiternam, cum in hac ipsa, quam male diligunt, hoc velint
Abbreviated transcription (Latin):
te cupiens ꝙ multis tẽꝑtat̾oib
sti ĩ sinuasti te desiderare lrũs mcas¬
condolui fr̃ ⁊ cessare a scribendo
ꝯ ñ potiui. ne ñ solũ tuo s ⁊ meo
nulla ex parce penctare ulle t̾ep¬
tat̾oes uaient. Inde ⁊ iacta ĩ adu̾¬
sariũ teia grau pond̾e ueniũt

Expanded text:
te cupiens, quod multis temptationibus m insinuasti desiderare Condolui, frater, et cessare ab scribendo non potui, ne non solum tuo, sed etiam meo nulla ex parte penetrare ullae tentationes valent: inde et jacta in adversarium tela gravi ponde
Abbreviated transcription (Latin):
hoĩes inqͥt salo. rone plaudentes
orde polientes. ĩ mortalib al̃s
moribundis. m̃bris leiuib ⁊ an¬
xuis m̃tib brutis ⁊ obnoxus cor¬
ci spe. cacso iabore fortima cadu¬
ca sigłatĩ mortaies cunctitũ uiu¬
uso gnẽ. ꝑpetiu uicissimi siuf¬
cienda ꝓle. mutabiles uolutri
tpõr. tarda sap̃ia. cita morte̾. quẽ¬

Expanded text:
Homines, inquit, racione plaudentes, oracione pollentes, immortalibus animis, moribundis membris, levibus et anxiis mentibus, brutis et obnoxiis corci spe, casso labore, fortuna caduca. Sigillatim mortales cuncti, uniuersi genere perpetui, uicissim sufficienda prole mutabiles; uolucri tempore, tarda sapientia, cita morte, que
Abbreviated transcription (Latin):
iltitẽ iuui̾e. ⁊ oi soli eueni ꝑos rͣ¬
se qui noticiam dei hat ⁊ imita¬
tionẽ. nͨ eẽ aliam ob cãm boitũ.
It̾oq ñ dubitat ħ eẽ philosopba¬
moau̾t b̾atꝰ ost qui eo ꝙamat ñ
frutt᷑. sam ⁊ ip̃e quires ñaman¬
das amant ñ selu̾tos puanta
mando s fruendo. Qiusqͥs engo
miserrimus negat. Q uicũꝙ sͤ¬

Expanded text:
irtutem uiuere, et ei soli euenire posse qui notitiam Dei habeat et imitationem, nec esse aliam ob causam beatum. Ideoque non dubitat hoc esse philosophamen beatus est, qui eo quod amat non fruitur. Nam et ipsi qui res non amandas amant, non se beatos amando putant, sed fruendo. Quisquis ergo miserrimus negat? ips
Abbreviated transcription (Latin):
nocendi cupidissimos. a iusticia.
penitꝰ alienos. sr̃bia mũdos. ĩ iudi¬
a luidos. falła callidos qui in hoc
qͥdẽ aere lũtant qr de celi sr̃ioris sb̾¬
limitate deiecti m̾to ĩ transgressi¬
bilis trans gressionis ĩ ħ sibiꝯgͥb
uelũ: carc̾e p̃dampnatifunt. ꝙ.¬

Expanded text:
nocendi cupidissimos, a justitia penitus alienos, superbia tumidos, invidentia lividos, fallacia callidos: qui in hoc quidem aere habitant, quia de coeli superioris sublimitate dejecti, merito irregressibilis transgressionis in hoc sibi congruo velut carcere praedamnati sunt;
Abbreviated transcription (Latin):
iom cũ solis angłis dedit a quo est
quo est m̃sura. nimu̾cis pondus.
gen̾is est. cꝰcũq estimatõis est. a qͦ
sũt semina formaꝵ. forme seminũ.
⁊ carni originẽ picritud̾iem
ualitud̾iem. ꝓpagationis fe¬
cũditatẽ. m̃broꝵ disp̾onẽ. salu¬
tem. ꝯcordiã. qͥ ⁊ aĩe irr̾onali.
dedit memoriã. sensũ ⁊ aperitũ
pecunie uib̾ales erant. głam ĩ.¬
gentem diuicias honestas uo¬
lebant. hanc ardentissime di¬
lexerunt. pp̃ hanc uiu̾e̾ uolu¬
erũt. pp̃ hanc ⁊ mori ñ dubita¬
uerunt. cet̾as cupiditates. huiꝰ
uniꝰ igenti cupiditate p̃ssert̃¬
sed fastus regiꝰne ñ disciplinea
putata est regentis. uł benruo¬
lencia ꝯsulentis. s sr̃bia dñan¬
post dominatõis ⁊ cupidttate
laudis ⁊ głe: multa magna fe¬

Expanded text:
m cum solis Angelis dedit: a quo est quo est mensura, numerus, pondus; generis est, cujuslibet aestimationis est; a quo sunt semina formarum, formae seminum,  carni originem, pulchritudinem, valetudinem, propagationis fecunditatem, membrorum dispositionem, salutem concordiae: qui et animae irrationali dedit memoriam, sensum, appetitum; pecuniae liberales erant, gloriam ingentem, diuitias honestas uolebant; hanc ardentissime dilexerunt, propter hanc uiuere uoluerunt, pro hac emori non dubitauerunt; ceteras cupiditates huius unius ingenti cupiditate pressersed fastus regius non disciplina putata est regentis uel beneuolentia consulentis, sed superbia dominanpost etiam dominationis, et cupiditate laudis et gloriae, multa magna fe
Abbreviated transcription (Latin):
plue mͥ in corut pacientur
tales fecam qui ñ mͥħ dicunt. qr
diuĩni sunt ⁊ in corde famulitus
nouerũt moysi sniam. s amant
suam ñ qr uera est s qr sua est alio¬
qͥn ⁊ aliam u̾am ꝑit̾ amarent. sic̃
deus net mea est nec illiꝰ aut illuis
s oiũ nr̃m quos ad eiꝰ cõĩonẽ pu¬
blice uocas ⁊̾ ribilit̾ admonens ut¬

Expanded text:
es in cor,; ut patienter tales feram; qui non mihi hoc dicunt, quia diuini sunt et in corde famuli tui nouerunt Moysi sententiam, sed amant suam, non quia uera est, sed quia sua est. alioquin et aliam ueram pariter amarent, sicut  nec mea est nec illius aut illius, sed omnium nostrum, quos ad eius communionem publice uocas, terribiliter admonens
Abbreviated transcription (Latin):
doante tuende ꝙ seruadant .¶. So¬
ient c̾ce amatores illis qͣs amant ut
cas h̾cant młã ꝯ ferre. Isti amatã
suã ñ herent. nͥ amando mopem
reddidissent: ⁊ iͦ ei mła ꝯferrent s
pociꝰ cuncta a ferrent. ne sibi cam
hostis auferrent nͨ coꝵ rep̃hendo ꝯsiui¬
ũ. quis eĩ nesciat ꝑitam fuisse ip̃am firi
si ñ ea petissent que recondita fu̾ant

Expanded text:
ntandae tuendaeque servabant! Solent certe amatores illis quas amant, ut eas habeant, multa conferre: isti amatam suam non haberent, nisi amando inopem reddidissent; nec ei multa conferrent, sed cuncta potius auferrent, ne sibi eam hostis auferret. Nec eorum reprehendo consilium: quis enim nesciat perituram fuisse ipsam, si non ea periissent quae recondita fuerant
Abbreviated transcription (Latin):
in profunditas deus meus horrorẽ¬
tondc̃oꝵ. aspernatus exͣ nut̾torias
curas suꝑlu in becillitate se exten¬
dent heu cldet miser. ⁊ tudñe deut
miserere mei ne ĩ plebem pullũ cõ¬
diceret ⁊ transennt uiam ⁊ mitte
angelũ tuũ ꝙ eũ reponat in mũdo
utiiuat donec uolet. ahiaũt qͥb
liant letantes. ⁊ garriunt fructu¬
as degladiobis atuto. ⁊ si sunt hostesciꝰ
si eñi amo eas octidiscbiut uiuant tͥ.¬

Expanded text:
mira profunditas, Deus meus, mira prtem dictorum aspernatus, extra nutritorias cunas superba imbecillitate se extenderit, heu! cadet miser. Et, Domine Deus, miserere, ne implumem pullum conculcent qui transeunt uiam, et mitte angelum tuum, qui eum reponat in nido, ut uiuat, donec uolet. Alii uero, qulitant laetantes et garriunt scrutos de gladio bis acuto, et non sint hostes eius! sic enim amo eos occidi sibi, ut uiuant t
Abbreviated transcription (Latin):
ilic uolo. noc ualeo miser utrobiꝙ
ꝑcussus di. quis aut pot̾ ꝓiectuesi
ne a faciecłoꝵ tuoꝵ: tu es ueritas
possitere m̃daciũ. sic̾ nẽo iuult ita
falsũ dr̃e. ut nesciat ip̃e ꝙ uerũ sit

Expanded text:
i percussus dixi: quis illuc potest? proiectus sum a facie oculorum tuorum. tu es ueritas possidere mendacium, sicut nemo uult ita falsum dicere, ut nesciat ipse, quid uerum sit
Abbreviated transcription (Latin):
nec p̃tereurtẽ. et̃nus es at egõin
tp̃a diułi quoꝵ ordinẽ nescio. ⁊
tumultuosis uareratib dilama¬
am ꝑurgatũs ⁊ liquidus ignẽ a¬
moris tui ⁊ stabo acq solidabor ĩ
q̃ones hominũ. qͥ ponali morbo
pius faciũt qmͣ capiunt ⁊ diccũt
quid faciebat deus añ ꝙͣ faceret ⁊ cel¬

Expanded text:
ne, pater meus aeternus es; at ego in tempora dissilui, quorum ordinem nescio, et tumultuosis uarietatibus dilaniaam purgatus et liquidus igne amoris tui. et stabo atque solidabor in quaestiones hominum, qui poenali morbo plus sitiunt quam capiunt, et dicunt: quid faciebat deus antequam faceret cael
Abbreviated transcription (Latin):
sit de ꝯcubitu potiii. Itafremgut¬
turis tp̃ata de iapxat᷑one ⁊ ꝯcatu¬
tione tenendisit ⁊ quis est cũdoᷤ¬
ꝙ ñ ꝙ ñt rapiatur aliqñ exͣ metas
ncc̃itatis quisquit est magnus est:
magnficet nͥ cuũ. ego aũ ñ sũ. qr
ame misereb̾is ne aꝓpmqͣt᷑ mithi
tuo miseb̾is ut longe fiat a me de
illocebra odoꝵ ñ satago nĩmis cũ
plãgend̾ũ tenebre inquib melar

Expanded text:
t de concubitu potui. Itaque freni gutturis temperata relaxatione et constrictione tenendi sunt. Et quis est, Domine, qui non rapiatur aliquantulum extra metas necessitatis? Quisquis est, magnus est; magnificet nomen tuum. Ego autem non sum, quia a me; misereberis, ne appropinquet mihi. tuo; misereberis, ut longe fiat a me. Neillecebra odorum non satago nimis. Cum plangendae tenebrae, in quibus me latet
Abbreviated transcription (Latin):
mecebrosa diucedino ꝯdit iuta
seli cet̾is amatorib. qui aũ ⁊ derp¬
sa iaudare te nolunt deus ereaio
omiũ assumt̃ oã in hymnoduo
ñ assimuntur. ab ea in sõpnosuo

Expanded text:
culosa dulcedine condit vitam saeculi caecis amatoribus. Qui autem et de ipsa laudare te norunt, Deus creator omnium, assumunt eam in hymno tuo, non absumuntur ab ea in somno suo
Abbreviated transcription (Latin):
cantu ñ ita est cũ eĩ cantat᷑ auditur
sonus eius ñ pͥus informit sonat ⁊̃
s pͥor est origine qr ñ cautus format᷑
ut sonus sit. s somis formatur ut
mat̾iam rer̾ p᷑ fcãm. ⁊ appellatã ce¬
nec tp̃r qͦuo fc̃am qr forme rer̾ exie¬
prost̾a meliora sũt formata ꝙͣ ĩ foͣr

Expanded text:
cantu non ita est. cum enim cantatur, auditur sonus eius, non prius informiter sonat et sed prior est origine, quia non cantus formatur, ut sonus sit, sed sonus formatur, ut latam coenec tempore primo factam; quia formae rerum exseprofecto meliora sunt formata quam infor
Abbreviated transcription (Latin):
tua egosũ. Currana pꝰe uocẽ hanc
⁊ app̾hendã te. noliaoscond̾e a me.
faciem tuã. moriar ue moriar ut
camuideam. angusta est domꝰ aĩe mce
quo uenias ad eã dilate absce. ruũ¬
nosa e̾. reficerã ht̃ q̃ offendãt ocłos

Expanded text:
tua ego sum. curram post uocem hanc et adprehendam te. noli abscondere a me faciem tuam: moriar, ne moriar, ut eam uideam. Angusta est domus animae meae, quo uenias ad eam: dilatetnr abs te. rninosa est: refice eam. habet quae offendant oculos
Abbreviated transcription (Latin):
exactũ ut ił relinq̃ret᷑: uł sig¬
iuficarent noie qͣdrautis no¬
uissimi: t̾rena poc̃a. Quarta
enĩ pars distinctoꝵ menbro¬
rũ huiꝰ mũdi. ⁊ ea nouissĩa
t̾ra iuenit᷑. ut incipias a ce¬
quartã t̾rã. pot̾ gͦ ꝯuenient̾
uderi dcm̃ donec soluas nouis

Expanded text:
exactum, ut nihil relinqueretur, velut significarentur nomine quadrantis novissimi, terrena peccata. Quarta enim pars distinctorum membrorum hujus mundi, et ea novissima, terra invenitur, ut incipias a coequartam terram. Potest ergo convenienter videri dictum: Donec solvas novi
Abbreviated transcription (Latin):
est qd̾ restitui ñ pot̾. alderũ
qd̾ pot̃. S in illo qd̾ restitus
nõ pot̃ uindicte solatiũ que
nsolet. Qd eñi prodest qd̃ ꝑc¬
sus repercutis : Nũꝙͥ pp̃ea illõ
qd̾ incorpore lesus es rectituii
talia fomcnta desiderat. Neq hic
ricordiam ꝑtinet. S huic uiri
dicte refe̾nde ñ est ydoneus̃ nͥ qͥ
odiũ quo solent flagrare qui se
iudicare desiderant dilectionis
magnitudine superauit. ħinc
appareat posse pcc̃m amore po¬
cius iundicari qmͣ ĩpugnitũ
relinqui. ut illũ in quẽ uindi¬
cat ñ pena miserũ s correpti¬
scĩ uiri ñ nulla peccata mor¬
te punierũt quo ⁊ iuuentib
utilis mecus ĩ cuteretur ⁊ uł
qui morte puniebantur. non
ip̃a mors noceret. s pcc̃m qd̃
augeri posset si iiũent. ñ tem̾e
lli iudicabant quib tale uidi¬
ciũ donauerat deus. Inde est
qd̾ elyas muldos morte affer̾

Expanded text:
rum quod potest. Sed in illo quod restitui non potest, vindictae solatium quaeri solet. Quid enim prodest quod percussus repercutis? Numquid propterea illud quod in corpore laesum est, restituitur talia fomenta desiderat: sanum ricorddictae referendae non est idoneus, nisi qui odium quo solent flagrare qui se vindicare desiderant, dilectionis mansuetudine superaverit. Non appareat posse peccatum amore potius vindicari quam impunitum relinqui, ut illum quem vindicat, non poena miserum, sed correct nonnulla peccata morte punierunt, quo et viventibus utilis metus incuteretur, et illis qui morte puniebantur, non ipsa mors noceret, sed peccatum, quod augeri posset si viverent. Non temere illi judicabant, quibus tale judicium donaverat Deus. Inde est quod Elias multos morte affecit,
Abbreviated transcription (Latin):
ta ⁊ hec est patis inchoatio. ꝑ¬
fecta aũ pax ost talem penitus
nolle uindiotam. Int̃ ũliud gͦ pͥ¬
mũ qd̾ p̃t̃ legem est. ut mat̾
malũ. ꝓ minore malo reddat᷑
ut tm̃ reddat᷑ quantũ acceptũ
est. ꝑ qd̾ a sũma discordia ad sũ¬
mã ꝯcordiam ꝓ tp̃m distribu¬
tionẽ transitus fc̃s est. Quisqͥs
gͦ malũ infert p̾or studio leden¬
di ⁊ nocendi. in de qũatũ distat
ab eo qui nec lesus rependit
hinc ascendens qui oĩo nichil
non enĩ ait. si quis ꝑcusserit¬
noli tu ꝑcutere: s para teas

Expanded text:
t haec est pacis inchoatio. Perfecta autem pax est talem penitus nolle vindictam. Inter illud ergo primum, quod praeter legem est, ut majus malum pro minore malo reddaturut tantum reddatur, quantum acceptuest, per quod a summa discordia ad summam concordiam pro temporum distributione transitus factus est. Quisquis ergo malum infert prior studio laedendi et nocendi, vide quantum distet ab eo qui nec laesus rependiHinc ascendens qui omnino nihilrependerit, propinquat praecepto Domini, nec tamen adhuc ibi est. Par
Abbreviated transcription (Latin):
quã secunt᷑ infideles ⁊ quelib
noxia sr̃sticio. fornicato est dñs
aũt permisit cã fornicatõis uxo¬
rem dimitti. S qr ꝑmisit nõ
iuissit. dedit locũ apło monen¬
di. ut qui uoluerit ñ dimictat
uxorẽ infidelem. quo sic fortasse
possit fideł fĩ. scĩficatus est enĩ
inquit iuir infidelis. in uxore fi
tio est ⁊ ydolatria in fidelitas. ⁊
auaricia ydolatria ñ est dubitã¬
dũ ⁊ auariciã forncad̾onẽ eẽ.
Quis gͦ iam quãlib illicctã ꝯcu¬
piscenciam pot̾̃ recte a fornica¬
tionis genere separare. si auari¬
cia fornicatio est. Ex quo intel
s oĩo quaslib que aiãm corꝑe ma¬
leutentẽ a lege dei aberrare faci¬
unt ⁊ perniciose turpit̃ ꝙ cor¬
runpunt possit sine crmmine u
xorẽ dimutere ⁊ uxor uirũ. qr
exceptã facit dñs cãn forncatõis
qũa fornicationẽ sic̾ sr̃ius ꝯme
moratũ est generalẽ ⁊ inuũsa¬
lem colligere cogim᷑. Cũ aũt ait
cãm fornicationis dimũtit. nõ

Expanded text:
quam sequuntur infideles, et quaelibet noxia superstitio, fornicatio est. Dominus autem permisit causa fornicationis uxorem dimitti: sed quia permisit, non jussit, dedit locum Apostolo monendi, ut qui voluerit non dimittat uxorem infidelem, quo sic fortasse possit fieri fidelis. Sanctificatus est enim, inquit, vir infidelis in uxore; tio est, et idololatria infidelitas, et avaritia idololatria, non est dubitandum et avaritiam fornicationem esse. Quis ergo jam quamlibet illicitam concupiscentiam potest recte a fornicationis genere separare, si avaritia fornicatio est? Ex quo intellsed omnino quaslibet, quae animam corpore male utentem a lege Dei aberrare faciunt, et perniciose turpiterque corrumpi, possit sine crimine et vir uxorem dimittere, et uxor virum: quia exceptam facit Dominus causam fornicationis; quam fornicationem, siideratum est, generalem et universalem intelligere cogimur. Cum autem ait,causa fornicationis dimittit, non
Abbreviated transcription (Latin):
ignis. Q iud int̾est int̾ reũ iu¬
dicio ⁊ reũ ꝯcilio. ⁊ reũ iehen¬
ne ignis. Nam hoc postremũ gra¬
iussime sonat ⁊ admonet gra¬
dus quosdã fc̃os alemorib ad
grauiora: donet ad iehennã
henne ignis. Itaq o ut leuiꝰ ẽe
intelligat᷑ irasci sine cã fr̃i ꝙͣ¬
racha. Et rursus leuu̾is ẽe dr̃e
racha quã dr̃e fatue. Non enĩ
reatus ip̃e hr̃et gradus uͥ gra¬
positũ est. qd̾ nec grecũ est nec
latinũ racha. cetera uero isꝰ¬
mone nr̃o usitata sunt. Non mil
lieñ de groco trahere uoluer̃t
int̾p̃tationẽ hꝰ uocis putantes
nosũ pon̾e̾. nec uti u̾bo musita¬
to qd̃ ⁊ in latina lingua. nul¬

Expanded text:
nt quid intersit inter reum judicio, et reum concilio, reumque gehennae ignis. Nam hoc postremum gravissimum sonat et admonet gradus quosdam factos a levioribus ad graviora, donec ad gehennam hennae ignis; oportet levius esse intelligatur irasci sine causa fraRacha, et rursus levius esse dicere Racha, quam dicere Fatue. Non enim reatus ipse haberet gradus, nisi grapositum est, quia nec graecum nec latinum est Racha: caetera vero in sermone nostro usitata sunt. Nonnulli autem de graeco trahere voluerunt interpretationem hujus vocis, putantes nosum ponere, nec uti verbo quod et in latina lingua nul
Abbreviated transcription (Latin):
ille seruus si rectiꝰ ⁊ houestius
⁊ ad dm̃ colendũ accõmodatius
abste dño educat᷑ ⁊ erłgitur.
quã ab illo pot̾ qui eñ cupit
auferre. nescio utr̃ quisqmͣ dr̃
audeat ut uestim̃tũ eũ debẽ
semet ip̃m dilig̾e debet. Cui al

Expanded text:
ille servus si rectius et honestius et ad Deum colendum, accommodatius abs te domino educatur et regitur, quam ab illo potest, qui eum cupit auferre, nescio utrum quisquam dicere audeat, ut vestimentum eum debere semetipsum dili
Abbreviated transcription (Latin):
ne̾. pp̃ qũa liceat dinittere hx¬
rem utrũ illam que dapnat᷑
in stupris. an illã de qua dr̃
ꝑdidistu omẽm qui forucat᷑
abs ce ñ qua utiq ⁊ ista est.
neq enĩ ñ fornicat᷑ a dño. qui
disputationẽ debere sufficere S
legat ⁊ alia siue nr̃a que post¬
ea scripta sunt. siue alioꝵ me¬
lius ꝯsiderata atq tractata ł
ip̃e si pot̾ ea que hic merito
mouere possunt iugilaucio¬
re atq intelligenciore men¬
te discut̾at. Non qr om̃e pcc̃m
fornicatio est. neq eñ om̃em
peccantẽ deus ꝑdit qui cotidi¬
e scos suos exaudit dicentes
dimitte nobis debita nr̃a cũ ꝑ¬
dat om̃em qui fornicat᷑ ab eo.
S qũauis intelligenda atq e

Expanded text:
nem, propter quam liceat dimittere uxnem, propter quam liceat dimittere uxorem, utrum eam, quae damnatur in stupris, an illam, de qua dicitur: perdidisti omnem, qui fornicatur abs te, in qua utique et ista est — neque enim non fornicatur a domino, qui disputationem debere sufficere, sed legat et ea siue nostra, quae postea scripta sunt, siue aliorum melius considerata atque tractata, uel ipse, si potest, ea, quae hic merito mouere possunt, uigilantiore atque intellegentiore mente discutiat, non quia omne peccatum fornicatio est — neque enim omnem peccantem deus perdit, qui cotidie sanctos suos exaudit dicentes: dimitte nobis debita nostra, quum perdat omnem, qui fornicatur ab eo — sed quatenus intellegenda atque
Abbreviated transcription (Latin):
peccato fr̃is uascit᷑ : sine c̾a irasci¬
tur. Item qd̃ dixi hoc de patre ⁊
matre ⁊ de ceteris uinculis san¬
guinis intelligendũ est. ut in
eis oderimꝰ qd̃ genus humanũ
nascendo ⁊ moriendo sortitũ ẽ
ita sonat qiͣ nõ eeũt future iste
ncc̃itudines si nullo nature
humane p̃cedente pec̃o nemo
moreret᷑. quẽ sensũ iam sr̃ius
ĩ probaui. Eissent enĩ ꝓfecto
cognationes ⁊ affmitates ⁊ si
origniali nuillo existente pcc̃o.
sine morte cresceret. ⁊ multipli
ceperit diligendos inimicos. cũ
alio loco p̃cipiat odio habendas
⁊ parentes ⁊ filios. Non sic̃ hic
soluta est. s sic̃ eam posterius
sepe soluimꝰ .i. ut diligamꝰ mñ¬
imicos lucrandos regno dei. ⁊
oderimꝰ in propinquis si ĩpedi¬
unt a regno dei. Item de p̃cep¬
to quo ꝓhibet᷑ uxor dimutti nͥ
ꝓp̃ fornicationẽ. hic quidẽ scru¬
pulosissime disputaui. s qũã
uelit dñs intelligi fornicatio¬

Expanded text:
peccato irascitur, sine causa irascipeccato irascitur, sine causa irascitur. Item quod dixi: hoc et de patre et de matre et de ceteris uinculis sanguinis intellegendum est, ut in eis oderimus, quod genus humanum nascendo et moriendo sortitum est, ita sonat, quasi non essent futurae istae necessitudines, si nullo naturae humanae praecedente peccato nemo moreretur, quem sensum iam superius inprobaui. essent enim profecto cognationes et affinitates, etiamsi originali nullo existente peccato sine morte cresceret et multiplicdominus praeceperit diligendos inimicos, cum alio loco praecipiat odio habendos et parentes et filios, non sicut hic soluta est, sed sicut eam posterius saepe soluimus. id est ut diligamus inimicos lucrandos regno dei et oderimus in propinquis, si inpediunt regno dei. Item de praecepto, quo prohibetur uxor dimitti nisi propter fornicationem, hic quidem scrupulosissime disputaui, sed quam uelit dominus intellegi fornicatio
Abbreviated transcription (Latin):
surã daretur sp̃e: ñ duplũ pet̾et
elysens. quã fuit in elỹa. Item q
scriptũ est iota unũ aut unus a¬
pex ñ transiet a loge donec om̃ia
fiant cũ exponerẽ dixi . nͦ posse
aliud intelligi nsi uehemendẽ
ꝑfectionis exp̃ssionẽ. ubi meri¬
to quẽ utrũ ista ꝑfectio sic pos¬
sit intelligi ut tñ uerũ sit nemi¬
nẽ iam urdentẽ uoluntatis arbi¬
trio hic uiñe sine peccato. Aqͦ
enĩ usq ad iinũ apicẽ lex per¬
fici pot̃. nͥa quo fiunt uniu̾sa
diina mandata: S in eisdẽ
mandatis est ⁊̃ qd̃ iubemus di¬
cere dimute nobis debita nr̃a
cit eccła. Omĩa gͦ mandata fc̃a de¬
putant᷑: qñ quicqͥ nõ fit ignosci¬
postea qd̾ scriptũ est. Qui wasci
fr̃i suo. Codices enĩ greci nõ hñt
sme õã. sic̾ hic positũ est quãuis
idem ip̃e sit sensus. Illud enĩ di¬
ximus intuendũ qͥd sit uusci
fr̃i. qm̃ nõ fc̃ĩ irascitur: qui p̃¬
cato fr̃is nascis. Qui aũt frĩ non

Expanded text:
suram daretur spiritus, non duplum peteret Elisaeus quam fuit in Elia. Item quod scriptum est, Iota unum, aut unus apex non transiet a lege donec omnia fiant , cum exponerem, nihil dixi posse aliud intelligi, nisi vehementem perfectionis expressionem. ubi merito quaeritur, utrum ista perfectio sic possit intellegi, ut tamen uerum sit neminem iam utentem uoluntatis arbitrio hic uiuere sine peccato. a quo enim usque ad unum apicem lex perfici potest, nisi a quo fiunt uniuersa diuina mandata? sed in eisdem mandatis est etiam, quod iubemur dicere: dimitte debita nostra, cit Ecclesia. Omnia ergo mandata facta deputantur, quando quidquid non fit ignoscipostea quod scriptum est: Qui irascitur fratri suo . Codices enim graeci non habent, sine causa, sicut hic positum est; quamvis idem ipse sit sensus. Illud enim diximus intuendum, quid sit irasciiam non fratri irascitur, qui peccato fratris irascitur. qui ergo fratri, non
Abbreviated transcription (Latin):
qr dext̃ est: ut simster sit dilet¬
lus quidẽ ꝯsiliariꝰ. s in reb e̾re¬
nis ad ucc̃itatẽ corꝑis ꝑtiuen¬
tib. De quo scandalizante sr̃¬
fluũ erat dr̃e qñquide̾ nec dex¬
tro parcendũ sit. Ergo ⁊ dextera

Expanded text:
quia dexter est, ut sinister sit dilectus quidem consiliarius, sed in rebus terrenis ad necessitatem corporis pertinentibus. De quo scandalizante superfluum erat dicere, quandoquidem nec dextro parcendum sit. In rebus a
Abbreviated transcription (Latin):
gitur p̃cepisse dñm ne iuretur
tur. Quapp̃ qui intelligit ñ in
bonis s in neccessarus uinito¬
nẽ habendam: refrenet se qnͣ¬
eẽ hoĩes ad credendũ ꝙ eis uti¬

Expanded text:
gitur praecepisse Dominum ne juretur,tur. Quapropter qui intelligit non in bonis, sed in necessariis jurationem habendam, refrenet se quaesse homines ad credendum
Abbreviated transcription (Latin):
hinc intellectui difficultatem
facit qũo possit recte dici in uia
nos eẽ cũ d̾o. si hoc loco ip̃e accipi¬
endus est adu̾sariꝰ impioꝵ ciui iu¬
bem᷑ cito reconciliari nͥ forte qr
ip̃e ubiq est. nos aũt cũ in hac
ina simmł. cũ illo utiq sumꝰ. Si e¬
iũ ascendero ad infernũ ades:
qͣmadm̃ nos dicimus cecos. nõ eẽ
cũ luce tã ⁊ si oculos eoꝵ lux ꝯfũ¬

Expanded text:
huic intellectui difficultatem facit. Quomodo possit recte dici in via esse cum Christo, si hoc loco ipse accipiendus est adversarius impiorum, cui jubemur cito reconciliari, nisi forte quia ipse ubique est, nos autem cum in hac via sumus, cum illo utique sumus. Si ascequemadmodum non dicimus caecos esse cum luce, tametsi oculos eorum lux circumfun
Abbreviated transcription (Latin):
eil maliquo lesimꝰ. tũc eiũ ip̃e ht̃
eũ si ille nos losit. ubi ñ opꝰ est ꝑ¬
gere ad reꝯciliationẽ. Nõ enĩ ue¬
seris. Pergendũ est gͦ ad reꝯcili¬
atõnẽ cũ in mentẽ uen̾it qd̾ nos
forti frẽm in aliquo lesimꝰ. Per¬
gendũ est gͦ ñ pedib corporis. s¬
motib animi. ut te humili affeb
ꝓsternas fri. ad quẽ cara cogita¬
tione cucurreris in conspectu
eius cui mimꝰ oblaturꝰ es. Ita e
ñ ⁊̃ si p̃sens sit : ponens eũ ñ si¬
mulato aĩo lenire. atq ingr̃am
ꝓuocare ueniã postulando. si
hoc pͥus corã d̾o seteris. ꝑgens ad
eũ nõ pigro motu corporis. s
celerrimo dilectionis affcũ. at¬
ꝙ inde ueniens .i. intentionẽ
reuocans ad id qd̾ ꝑgere cepe¬
nas offeras nimus tuũ. Quis

Expanded text:
eum aliquo laesimus, tunc enim ipse habet sum illum, si ille nos laesit, ubi non opus est pergere ad reconciliationem. Non enim ved ipse commiseris. Pergendum est ergo ad reconciliationem, cum in mentem venerit, quod nos forte fratrem in aliquo laesimus. Pergendumotibus animi, ut te humili affectu prosternas fratri, ad quem chara cogitatione cucurreris, in conspectu ejus cui munus oblaturus es. Ita enim etiam si praesens sit, poteris cum non simulato animo lenire, atque in gratiam revocare, veniam postulando, si hoc prius coram Deo feceris pergens ad eum non pigro motu corporis, sed celerrimo dilectionis affectu, atque inde veniens, id est, intentionem revocans ad id quod aegre coeperas, offeres munus tuum. Es
Abbreviated transcription (Latin):
Sapĩa inqu̾a ꝯgruit pacificis.
in quib iam ordinata sunit oĩa
nullus q motꝰ adu̾sus rationẽ
rebelł est: s cincta obdempe¬
rant sp̃iu hõis cũ ⁊ ip̃e obtem¬
perat deo. Qd̾ merito mouet qͦ¬
modo dix̾im non enĩ ciꝙͣ pro¬
uenire in hac uita pot. ut lex
repugnans legimentis oĩo nõ
sit in menbris. qñquidẽ ⁊̃ siei
sic resisteret sp̃o hõis. ut in uul¬
lũ eius laberetur assensũ. non
id̾o tñ illa ñ repugnaret. hoc
gͦ qd̾ dc̃m est. nullũ eẽ motũ
adu̾sũ rationẽ rebellem recte
accipi pot̾ id nĩc agentib pa¬
cificis domando ꝯcupiscentiam
carnis. ut ad istã pacem pleuis¬
simam qñq ueniatur. proin¬
de qd̾ alio loco cũ aliam sm̃am
eu angelicã repedens dixissem be
uita ꝯpleri possunt. sic̃ ꝯpleta eẽ
in apło credimꝰ. sic accipiendũ
est. ñ ut in apłis hic iuiuentib
nullã carius morũ arbitremur
spui repug nasse. s hactenꝰ hic
ista posse ꝯpleri quatenꝰ in apłis

Expanded text:
cificis, in quibus iam ordinata sunt omnia nullusque motus aduersus rationem rebellis est, sed cuncta obtemperant spiritui hominis, cum et ipse obtemperat deo. quod merito mouet, quomodo dixerim. non enim cuiquam prouenire in hac uita potest, ut lex repugnans legi mentis omnino non sit in membris, quandoquidem etiamsi ei sic resisteret spiritus hominis, ut in nullum eius laberetur adsensum, non ideo tamen non repugnaret. hoc ergo, quod dictum est, nullum esse motum aduersus rationem rebellem, recte accipi potest id nunc agentibus pacificis domando concupiscentias carnis, ut ad istam pacem plenissimam quandoque ueniatur. Proinde quod alio loco, cum eandem sententiam euangelicam repetens dixissem: beuita conpleri possunt, sicut conpleta esse in apostolis credimus, sic accipiendum est, non ut in apnullum carnis motum arbitremur spiritui repugnasse; sed hactenus hic ista posse compleri, quatenus in Apostolis
Abbreviated transcription (Latin):
diui a quodã hebreo tñ in
has int̃iectiones gramaticiuo¬
cant particulas or̃oris. sig
ab irascente hemi. Que uoces
nec in aliam lingũa facile tͥns¬
ferunt᷑. Que cã utiq coegit
tam grecũ int̃p̃tẽ qua latm̃
uocẽ ip̃am ponere. cũ qũo
tis ut pͦ pͥ quisq iascatur
⁊ eũ motũ retieat corde
ꝯceptũ. Iam si exdorserit uo
qua feriat᷑ ille cui irascitur
plus estutiq quã si surgens
ira silencio p̃meret᷑. Si u̾o ñ
solũ uox indignantis audia¬
tam eius uituperationẽ in
quẽ profert᷑ designet ⁊ no¬
cet. quis dubitet ampliꝰ ħ
ẽẽ quã si solus indignatõis
sonus ederet᷑. Itaq in pͥmo
unũ est .i. ia sola. In ẜo duo¬
⁊ in uoce ip̃a certe uitupera¬
tionis exp̃sso. uide nũc ⁊̃ tres
reatus iudicii concilii ⁊ ie¬
henne ignis. Nam in iudicio
loco fateri cogit ip̃a distinctio:
prolatio. qñ nõ iam cũ ip̃o reo

Expanded text:
audivi a quodam Hebraeo, cum id Has interjectiones grammatici vocant particulas orationis sigvel ab irascente, Hem. Quae voces nec in aliam linguam facile transferuntur: quae causa utique coegit tam graecum interpretem quam latinum vocem ipsam ponere, cum quomotis, ut primo quisque irascatur, et eum motum retineat corde conceptum: jam si extorserqua feriatur ille cui irascimur, plus est utique quam si surgens ira silentio premeretur. Si vero non solum vox indignantis audiatam ejus vituperationem in quem profertur designet et notet, quis dubitet amplius hoc esse quam si solus indignationis sonus ederetur. Itaque in primo unum est, id est ira sola, in secuet in voce ipsa certa vituperationis expressio. Unde nunc etiam tres reatus, judicii, concilii et gehennae ignis. Nam in judicio loco fateri cogit ipsa distinctio, prolatio, quando non jam cum ipso reo
Abbreviated transcription (Latin):
nuit. Nam in sua que falli mu
futura disponere : id oĩo nec ali¬
sit. ita ille quẽ castũ futur̃ p̃¬
destinauit qmͣuis id icertũ ha¬
beat. nõ ideo nõ agit it castus
sit. qm̃ dei dono se audre futu¬
rũ ẽẽ qd̾ erit. ĩmo ⁊̃ gaudet eiꝰ
caritas nec inflatᷤ tamqm idñ
acceperit. Non solũ gͦ p̃dicati¬
one p̃destinationis ab hoc ope¬
re non ĩpeditur uerũ ⁊ adħ
adiuuatur. ut cũ głatur in
de castitate hoc de fide. hoc de
hoc de oñi obed̾ia qua obedit᷑
deo uerasscissime dici pot̃. Sic̃¬

Expanded text:
ue in sua, quae falli mutfutura disponere, id omnino, nec alisit: ita ille quem castum futurum praedestinavit, quamvis id incertum habeat, non ideo non agit ut castus sit, quoniam Dei dono se audit futurum esse quod erit; imo etiam gaudet ejus charitas; nec inflatur , tanquam id non acceperit. Non solum ergo praedicatione praedestinationis ab hoc opere non impeditur, verum et ad hoc adjuvatur, ut cum gloriatur, in de castitate, hoc de fide, hoc de hoc de omni obedientia qua obeditur Deo, veracissime dici potes
Abbreviated transcription (Latin):
seritis regna celoꝵ. qui erũt
hoĩes ꝑ quos uobis error au¬
feratur. cũ uos elegerit deus
ꝑ quos errorẽ auferat cet̾o¬
rũ. Ergo ad nichilũ ualet sal
infaruatũ nͥ ut mitratur
foras ⁊ ꝯculcet᷑ ab hoĩb. Nõ
itaꝙ calcat᷑ ab hõib qui pa¬
titur ꝑsecutionẽ. s qui ꝑse

Expanded text:
seritis regna coelorum, qui erunt homines per quos vobis error auferatur, cum vos elegerit Deus per quos errorem auferat caeterorum? Ergo ad nihilum valet sal infatuatum, nisi ut mittatur foras, et calcetur ab hominibus. Non itaque calcatur ab hominibus, qui patitur persecutio
Abbreviated transcription (Latin):
dũ. Multi enĩ sunt de quib scrip¬
tũ est. sr̃bia eoꝵ qui te oderunt¬
asdendir semꝑ. alio loco meo qd̃
dixi ob hoc dixisse dñm sufficit
diei malicia sua qr cibos sumere
urgebat ip̃a ncc̃itas quã pp̃ea
maliciã nominatã arbitror. qr
penał est nobis. ꝑtinet enĩ ad
hanc fingłitatẽ quã percando
meriumus ñ attendi ⁊̃ p̾mis
hoĩb data fuisse ĩ paradiso cor¬
ꝑis alimenta. añꝙͣ istã mortis
penã peccando meruissent. Sic
enĩ meruisseñt ĩ mordales in
corpore nõ dũ spiritali s aĩali
ut tũ in eł modi ĩ mortalitade¬
almientis corporalib uterent᷑.
It̃ qd̃ dixi qũa sibi elegit deus glo¬
riosam eccłam nõ hũtẽ maculã
neꝙ rugam. nõ id̾o dixi qr nũc
ex om̃i parte iam talis est. qũã¬
uis ad ħ electa nõ dubitet᷑ ut ta¬

Expanded text:
um. multi enim sunt, de quibus dictum est: superbia eorum, qui oderunt te. Alio loco in eo, quod dixi: ob hoc dixisse dominum: sufficit diei malitia sua, quia cibos sumere urgebat ipsa necessitas, quam propterea malitiam nominatam arbitror, quia poenalis est nobis; pertinet enim ad hanc fragimeruimus , non attendi etiam primis hominibus data fuisse in paradiso corporis alimenta, antequam istam mortis poenam peccando meruissent. Sic enim erant immortales in corpore nondum spirituali, sed animali, ut tamen in huius modi inmortalitatealimentis corporalibus uterentur. item quod dixi: quam sibi elegit deus gloriosam ecclesiam non habentem maculam neque rugam, non ideo dixi, quia nunc ex omni parte iam talis est, quamuis ad hoc electa non dubitetur, ut ta
Abbreviated transcription (Latin):
missũ ẽẽ ñ uissũ. nõ attendi
alian scripturã dicentẽ. Qui
tenet adulterã stultus ⁊ ĩpĩ
est. Nec sane dixerĩ adulterã
fuisse deputandã illam muli¬
erem ⁊̃ postquã audiuit a dño
Nec ego te ꝯdep̃nabo. uade iã
deiceps noli pecoare: si hoc o¬
bedient̾ audiuit. Alio loco pec
catũ fr̃s ad morre̾ de quo dicit
roget ita definiuit ut dic̾em
pcc̃m fr̃is ad mortẽ puto eẽ ẽ
post agnitionẽ dei ꝑ grãm do¬
nat frat̾nitateᷤ. ⁊ adu̾sus ip̃ã
gr̃m qua reconciliatꝰ est deo
iuidencie facib agutat᷑. Qd̃
quidẽ nõ ꝯfirmaui. qm̃ hoc
putare me dixi. s tñ addendũ¬
fuit. si ni hac tã scelerata mentis
ꝑu̾sitate finierit hanc iutã. Qm̃
de quocũq pessimo in hac uita
ꝯstituto nõ est utiq despenand̃
ñ desperat᷑. In secundo itidẽ libro
nulli in quã licebit ignorare dei
regnũ. cũ eiꝰ imigenitꝰ ñ solũ ĩ¬
telligibilit̾ s ⁊̃ iusibilit̾ in hoĩe

Expanded text:
ermissum esse, non jussum, non attendi aliam Scripturam dicentem: Qui tenet adulteram, stultus et impius est . Nec sane adulteram dixerim fuisse deputandam illam mulierem, etiam posteaquam audivit a Domino, Nec ego te damnabo; vade, deinceps jam noli peccare , si hoc obedienter acatum fratris ad mortem, de quo dicit roget, ita definiui, ut dicerem: peccatum fratris ad mortem puto esse, cum post agnitionem dei per gratiam do aduersus ipsam gratiam, qua reconciliatus est deo, inuidentiae facibus agitatur. quod quidem non confirmaui, quoniam hoc putare me dixi, sed tamen addendufuit: si in hac tam scelerata mentis peruersitate finierit hanc uitam, quoniam de quocumque pessimo in hac uita constituto non est utique desperandum non desperatur. INulli, inquam, licebit ignorare Dei regnum, cum ejus Unigenitus non solum intelligibiliter, sed etiam visibiliter in homine
Abbreviated transcription (Latin):
da ꝯolusit dicens. qnͣto magis pa¬
ter nr̃ qui in celis est. dabit bona
pateneib se nõ enĩ dixit peten¬
Hoc opus sic ncipit. Sermo¬
nem quẽ locutus est dñs. Inet¬

Expanded text:
ta conclusit, dicens: Quanto magis Pater vester qui in coelis est, dabit bona petentibus se ? non enim dixit, petenHoc opus sic incipit: Sermonem quem locutus est Domin
Abbreviated transcription (Latin):
ueniet m eo qnͣtũ ad mores
obtimos ꝑtinet ꝑfectũ iutẽ
xp̃iane modũ. qd̃ polliceri
sic ip̃e sermo ꝯcludit᷑. ut appi¬
reat in eo p̃cepta eẽ omĩa. qlli
ad informanda̾ iutã pertiñei
Sic enĩ dicit. Om̃is ergo qui

Expanded text:
inveniet in eo, quantum ad mores optimos pertinet, perfectum vitae christianae modum: quod polliceri sic ipse sermo concluditur, ut appareat in eo praecepta esse omnia quae ad informandam vitam pertinent. Sic