comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
etiam puate domui reddidisset qd̃ epłas ad clerũ
ipsum emiserat quib epͤatũ quem se indeptum
agnoscebat appet̾e renuntiauerat. erat in nom̃
suum potens. et hoc ipsum qd̾ stabilit̾ et in p̃sump¬
tum erat iam tunc inordinatũ et irritũ futurũ
pretestatũ ẽẽ confirmans in illam potius partem
declinata sententia ẽ. ut iuueni edocto in timore
dm̃i plus suffragaret᷑ quod in acto uiciosissimo
interdũ sana sensisset quã quod iuuenilib titilla
tionib aliqua in parte cessisset. Itaq pretermissis
his que in ingressu ipsius eũ absq ullius exeusatio¬
nis effugio culpe associatũ asseuerant uelut in no¬
centem eundem preterire sacerdotes dñi qui huic
nicenũ conciliũ potuit a singulis ꝑterritoria
sua. hoc etiam presens conuentus statuit ab om̃ib
debere seruari: id est ut cuicũq de fr̃ib tale ali¬
quid caritatis consilia dictauerint. liceat unã paro¬

Expanded text:
etiam privatae domui reddidisset, quod epistolas ad clerum etiam privatae domui reddidisset, quod epistolas ad clerum ipsum emiserat quibus episcopatum quem se non indeptum agnoscebat appetere nuntiaverat, eradi nomen suum petens, et hoc ipsum quod instabiliter 214 in se praesumptum erat jam tunc inordinatum et irritum futurum protestatum esse confirmans; in illam potius partem declinata sententia est, ut juveni educato in timore Domini plus suffragaretur, quod in actu vitiosissimo interdum tionibus aliqua in parte cessisset. Itaque praetermissis his quae in ingressu ipsius eum absque ullius excusationis effugio culpae associatum asseverant, velut innocentem eumdem praeterire sacerdotes Domini qui huic Nicaenum concilium potuit a singulis per territoria sua, hoc etiam praesens conventus statuit ab omnibus servari debere, id est, ut cuicunque de fratribus tale aliquid charitatis concilia dictaverint, liceat unam paro
Abbreviated transcription (Latin):
gia ⁊ uim acerbissimã ꝑmtiosa nuꝑ cede ꝑtulerat.
nec poterat differri bonoꝵ ac discipline meror ne uł
expectatione uideret᷑ contumaciũ et inquietoꝵ uota
palpare. Quoꝵ conspirationes que in preteritũ qͣntũ
deprehendi potest ammaduersione eccl̃astica puni¬
ende et in futurũ mancipande erant. Itaq ordinau¬
onem quam canones irritam definiunt nos qͦq ua¬
cuandam ẽẽ censuimus in qua pret̾missa triũ p̃sen¬
tia nec expetitis comprouintialiũ litteris metropoli¬
tani quoq uoluntate neglecta ꝓrsus nichil qd̃ ep̃m
faceret ostensum ẽ.
taq in uoluntate placuit dm̃ remoto hoc qͥ ꝑperã
assũptus erat ep̃c fieri om̃ino fr̃m constitutionem
eccłastica traditione seruata. Uerũ quia hȩc sc̃a sy¬
eccłe multa ad sensatoꝵ insolentia retulisset: occur¬
rebant tam̃ qd̃ ante admonitionem discessisset qd̃
a non nullis sacerdotũ in hoc ipsũ confirmatus se

Expanded text:
gia et vim acerbissimam perniciosa nuper caede pertulerat, gia et vim acerbissimam perniciosa nuper caede pertulerat, nec poterat differri. Bonorum ac disciplinae memor ne vel exspectatione videatur contumacium et inquietorum vota palpare, quorum conspirationes quae in praeteritum quantum deprehendi potest animadversione ecclesiastica puniendae, et in futurum mancipandae erant. Itaque ordinationem quam canones irritam definiunt, nos quoque vacuandam esse censuimus, in qua praetermissa trium praesentia, nec expetitis comprovincialium litteris, metropolitani quoque voluntate neglecta, prorsus nihil quod episcopum faceret, ostensum est. II. Itaque in voluntate placuit Domini, remoto hoc qui perperam assumptus erat episcopus, fieri omnino fratrum constitutionem ecclesiastica traditione servata; verum quia haec sancta syecclesiae multa assentatorum insolentia retulisset, occurebat tamen quod ante admonitionem discessisset, quod a nonnullis sacerdotum in hoc ipsum confirmatus se
Abbreviated transcription (Latin):
peruersa incidissent a pͥmo lapsu ipsius diei adhibi¬
tis passim precibꝰ culpã sͥ penitentes aut ignorantie
ꝓscriptioni imputassent qr et si inueniabile crede¬
retur sacerdotem sacerdotalia statuta nescisse. leuiꝰ
tam̃ erat quã si ore impudenti fateret᷑ se nota cal
instabilia usurpauerant placuit miscdẽ et caritatis
occursu ita in cõmunionem dilectionemq recipi ut sci
finitionem ad ꝑpetuam uite istus suffusionẽ nullis
se de cetero ordinationib nullis ordinaruis futuros
interesse consilus quia nichil salubre ab illis statuen
exempla prebuerant ebredunensi eccł̃ie. Ante omĩa
mature uisũ ẽ consulendũ quia quatuor de biennii
mensib sacerdote legitimo destituta hoc grauius egro¬
tauerat. quod cłicus innocens discipline ut ꝓ batum
est memor quoꝵdã in solentia ac uaria ꝑturbatione
ueratus etiam in sacerdotib ac ministris minas ac ur¬

Expanded text:
perversa incidissent, a primo lapsus ipsius die adhibiperversa incidissent, a primo lapsus ipsius die adhibitis passim precibus culpam poenitentes aut ignorantiae aut circumscriptioni imputassent: quia, etsi inveniabile crederetur sacerdotem sacerdotalia statuta nescisse, levius tamen erat quam si ore impudenti fateretur se nota calinstabilia usurpaverant, placuit misericordiae et charitatis occursu ita in communionem dilectionemque recipi, ut scifinitionem, ad perpetuam vitae istius suffusionem nullis se de caetero ordinationibus, nullis ordinariis interfuturos esse conciliis, quia nihil salubre ab illis statuendexempla praebuerant Ebredunensi ecclesiae. Ante omnia mature visum, consulendum, quia quatuor de biennii mensibus sacerdote legitimo destituta hoc gravius aegrotaverat, quod clericus innocens disciplinae ut probatum est memor quorumdam insolentia, ac varia perturbatione vexatus, etiam in sacerdotibus ac ministris minas, ac jur
Abbreviated transcription (Latin):
theodosio minore. ⁊ ualentinia
b cũ in uoluntate dñi apud re¬
giensem eccłam conuenissemus
et tͣnsgressionis apud ebredunen¬
sem eccłam habite remediũ que¬
reretur qua sacris eccłe canonib
ac Iiserendis patrũ constitutionib om̃i parte ne¬
glectis absq tͥum presentia absq ꝓuintialium
litteris sine metropolitani auctoritate irritam
ordinationis speciem a duob temere conuenienti¬
b presup̃tã ẽẽ clarebat. non minus doloris de p̃¬
sumpto lapsu quã de eccłe ipsius conuulsione in
pectorib om̃iũ diutina collatione uersatũ ẽ. Pri¬
mũ itaq quia non ulcisscendi s remediandi stu¬
diũ nutu dñi uniu̾soꝵ pectora prorsus sacerdotali
consilio insederat in sermonib singulis ꝓpietate
ꝑspecta patuit. qd̃ sicut reproba que presumpta
essent in irritũ deuocanda. ita eos qui reproba p̃¬
sumpsissent quamuis confundere censura cogeret.
caritati liceret absoluere presertim cũ hi qui in tam

Expanded text:
THEODOSIO MINORE ET VALENTINIANBUS. Cum in voluntate Domini apud Regiensem ecclesiam convenissemus, et transgressionis apud Ebrudunensem ecclesiam habitae remedium quaereretur, qua sacris Ecclesiae canonibus et reverendis Patrum constitutionibus omni parte neglectis, absque trium praesentia, absque comprovincialium litteris, sine metropolitani auctoritate, irritam ordinationis speciem a duobus temere convenientibus praesumptam esse clarebat; non minus doloris de praesumentium lapsu quam de ecclesiae ipsius convulsione in pectoribus omnium diutina collatione versatum est. Primum itaque, quia non ulciscendi sed remediandi studium nutu Domini universorum pectora prorsus sacerdotali consilio insederat, canonum in sermonibus singulis proprietate perspecta, placuit quod sicut reproba quae praesumpta essent in irritum devocanda, ita eos qui reproba praesumpsissent, quamvis confundere censura cogeret, charitati liceret absolvere: praesertim cum hi, qui tam
Abbreviated transcription (Latin):
latiom scđm definitiones patrũ qui huiusmodi
ut ostensis necessariis pemtentiȩ fructib legitimã
comunionem cũ reconciliatoria manus impositio

Expanded text:
cundum diffinitiones Patrum, qui hujusmodi ut, ostensis necessariis poenitentiae fructibus, legitimam communionem cum reconciliatoria manus impositio
Abbreviated transcription (Latin):
tis dudũ latas que in concilio legatis presentib recita
ec illud pret̾imittendũ fuit quod sy  te sunt¬
nodi sententia definitũ ẽ ut cłicũ alterius se¬
cundũ statuta canonũ nemo suscipiat neq sue ec¬
clesie in alio gradu audeat ordinare. neq abiectum
recipiat ĩ cõmunionẽ
i autẽ qui contͣ interdictũ sunt ordinati. uel ĩ
Incolumes uos dñs nr̃ euo longissimo conseruare
ncipint capta e ne¬
De hetieis ⁊ scismaticis ep̃ĩs si ad eatholicã fidẽ uen̾int quid

Expanded text:
tis dudum latas, quae in concilio legatis praesentibus recitatis dudum latas, quae in concilio legatis praesentibus recitaec illud praetermittendum fuit quod synodi 212 sententia definitum est, ut clericum alterius secundum statuta canonum nemo suscipiat, neque suae ecclesiae in alio gradu audeat ordinare, neque abjectum recipiat in communione. VII. De his qui contra interdictum sunt ordinati vel in Incolumes vos Dominus noster aevo longissimo conservare INCIPIUNT CAPITULA De haereticis et schismaticis episcopis, si ad catholicam fidem venerint, quid
Abbreviated transcription (Latin):
fuerat sacerdote multatus hoc ei humanitate reser¬
uato concilu ut ipse triferius in potestate habeat
quando ei uoluerit relaxare
tatuit quoq de exsuperantio prb̃o scã synodꝰ
qui in iniuriam sc̃i ep̃i sui triferii grauia et
multa consenserat et frequentib eũ contumeliis
prouocanerat ita ut non nulla fecerit contͣ eccła¬
sticam discipi:nam propt̾ quã causã ab eo fuerat
dñica cõmunione priuatus ut in eius sit arbitrio
restitutio ipsius in eiuus potestate eius fuit abiectio
hoc ẽ ut quando uel idem exuꝑatius satisfecerit uł
ep̃o tͥferio uisũ fuerit tc̃ gr̃am cõmunionis accipi¬
at. Illud decreuit pret̾ea scã synodus ut qm̃ legatos
ep̃i galliarũ qui felici comunicant destinarunt. ut
siquis ab eius comunione se uoluerit sequestrare.
in sc̃e pacis consortiũ suscipiatur iuxta litt̾as uenera¬
bilis memorie ambrosu ep̃i uł romane eccłe sacerdo.¬

Expanded text:
fuerat sacerdote multatus, hoc ei humanitate reserfuerat sacerdote multatus, hoc ei humanitate reservato concilii ut ipse Triferius in potestate habeat, quando ei voluerit relaxare. IV. Statuit quoque de Exuperantio presbytero sancta synodus, qui in injuriam sancti episcopi sui Triferii gravia et multa consenserat, et frequentibus eum contumeliis provocaverat, ita ut nonnulla fecerit contra ecclesiasticam disciplinam, propter quam causam ab eo fuerat Dominica communione privatus, ut in ejus sit arbitrio restitutio ipsius in cujus potestate ejus fuit abjectio, hoc est, ut quando vel idem Exuperantius satisfecerit, vel episcopo Triferio visum fuerit, tunc gratiam communionis accipiat. V. Illud decrevit praeterea sanctasynodus, ut quoniam legatos episcopi Galliarum qui Felici comsi quis ab ejus communione se voluerit sequestrare, in nostrae pacis consortio suscipiatur juxta litteras venerabilis memoriae Ambrosii episcopi vel Romanae Ecclesiae sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
propius inquietet
lacuit itaq ꝑpeti disciplinam quã euta octa
one sacerdotũ ad inuidiam uocabant᷑. Quod eis hac¬
tenus id circo uidetur indultũ. ut de cet̾o hac aue
toritate cõmoniti nichil usurpare conentur. Si qui¬
dem ea ab hac causa excusatione defenderint qua
dicerent prius se non eẽ conuentos. Prom iudica¬
uit synodus ut siquis ex hoc fecerit cont̃ statuta ma¬
iorum sciat is qui ordinatus fuerit sacerdocu se ho¬
nore priuandũ. Ille uero qui ordinauerit: auctorita¬
tem se in ordinationib uel in conciluis minime reci¬
nendã. Non solũ autẽ circa memoratos ep̃os hȩç sen¬
tentia preualebit s circa om̃s qui simili errore de
cepti ordinationes huiusmodi ꝑpetrarunt
Ie paladis aute laico qui spano prb̃o ⁊ leu¬
crimen intenderat int̾ quos ep̃c triferius eiusdem
criminis causas se cognouisse testatus ẽ. id concilii
decreuit auctoritas ut idem palladius in eadẽ sen¬
tentia maneret qua cognitionis tempore a triferio

Expanded text:
propius inquietet. II. propius inquietet. II. Placuit itaque perpeti disciplinam quam circa Octaone sacerdotum ad invidiam vocabantur, quod eis hactenus idcirco vidtoritate commoniti nihil usurpare conentur, siquidem ea se ab hac causa excusatione defenderint qua dicerent prius se non esse conventos. Proinde judicavit synodus, ut si quis ex hoc fecerit contra instituta majorum, sciat is qui ordinatus fuerit 496 sacerdotii se honore privandum, et ille qui ordinaverit auctoritatem se in ordinationibus vel in conciliis minime retenturum. Non solum autem circa memoratos episcopos haec sententia praevalebit, sed et circa omnes qui simili errorcepti ordinationes hujusmodi perpetrarunt. III. De Palladio autem laico, qui Spano presbytero non levcrimen intenderat, inter quos episcopus Triferius ejusdem criminis causas se cognovisse testatus est, id concilii decrevit auctoritas, ut idem Palladius in eadem sententia maneret, qua cognitionis tempore a Triferio
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdotes suos honoret ut filios. ⁊ memorate proum¬
tie sacerdotes tanquam boni filii eundẽ habeant ut
parentem et inuicem sͥ exhibeant caritatis affectum
impleto hoc quod ait beatus apłs. Honore mutuo
p̃uenientes. Non alta sapientes s humilib consenti¬
entes. Illud dem̃ inter ep̃os urbiũ arelatensis et ui
ennensis. qui de primatus apud nos honore certabãt
ã scã sẏnodo definitũ ẽ ut qui ex his approbauerit
suã ciuitatẽ ẽẽ metropolim is totius ꝓuintie hono¬
rem primatus optineat. et ipse canonũ ordinanio¬
nũ habeat potestatem. Certe ad pacis uinculum
conseruandũ hoc consilio utiliori decretũ ẽ ut si
placet memoratarũ urbiũ ep̃is unaqueq de his in¬
ciniores s inter ꝓuintias muniat ciuitates atq eas
eccłas uisitet quas oppidis suis maximas magis ẽ
constiterit ita ut memores unanimitatis atq con¬
cordie non alterũ longius sͥ usurpando qd est alii

Expanded text:
sacerdotes suos honoret ut filios, et memoratae provisacerdotes suos honoret ut filios, et memoratae provinciae sacerdotes tanquam boni filii eumdem habeant ut parentem, et invicem sibi exhibeant charitatis affectum, impleto hoc quod ait beatus Apostolus: Honore mutuo praevenientes, non alta sapientes, sed humilibus consentientes. Illud deinde inter episcopos urbium Areennensis qui de primatus apud nos honore certabant a sancta synodo definitum est, ut qui ex eis comprobaverit suam civitatem esse metropolim, is totius provinciae honorem primatus obtineat, et ipse canonum ordinationum habeat potestatem. Certe ad pacis vinculum conservandum hoc concilio utiliori decretum est ut, si placet, memoratarum urbium episcopis, unaquaeque de his viciniores sibi inter provincias muniat civitates, atque eas ecclesias visitet quas oppidis suis maximas magis esse consterit, ita ut memores unanimitatis atque concordiae non alterum sibi longius usurpando quod est alii
Abbreviated transcription (Latin):
que in scd̃a prouintia narbonensi posite uidebantur
diceret preesse debere atq ꝑ se ordinationes in memo¬
rata ꝓuintia sũmoꝵ fieri sacerdotũ siquidẽ assereret
easde eccłas uel suas fuisse uł ep̃os a se in eisde ȩccłis
ordinatos. et ediuerso eiusdẽ regionis ep̃i aliud defen¬
sarent. ac sͥ alteruis prouintie sacerdotẽ preesse non
debere contenderent. id iudicatũ ẽ a sc̃a synodo con¬
templatione pacis atq concordie ut non tã ciuita
ti eius que in altera prouintia sita ẽ euius magnitu¬
dinem penitus nesciremus quã ipsi potissimũ defer
ret᷑. ut filiis honore pͥmatus assisteret. Dignũ enim
uisũ ẽ ut quamuis unitate ꝓuintie minime tene¬
rentuꝵ constringerentur tam̃ pietatis affectu. Hȩc
chias uel suos discipulos fuisse constiterit ordinatos
pͥmatus habeat dignitatem. Illud a patrib suis ob¬
seruandũ qd̃ licet ex suꝑfluo. non tamen inutiliter
cõmonetur ut ipse proculus tanquã pus pater con¬

Expanded text:
quae in secunda provincia Narbonensi positae videbantur diceret praeesse debere, atque per se ordinationes in memorata provincia summorum fieri sacerdotum, siquidem assereret easdem ecclesias vel suas fuisse, vel episcopos a se in eisdem ecclesiis ordinatos, et e diverso ejusdem regionis episcopi aliud defensarent, ac sibi alterius provinciae sacerdotem praeesse non debere contenderent, id judicatum a sancta synodo contemplatiti ejus, quae in altera provincia sita est cujus magnitudinem penitus nesciremus, quam ipsi potissimum deferretur, ut tanquam pater filiis honore primatus assisteret. Dignum enim visum est ut quamvis unitate provinciae minime tenerentur, constringerentur tamen pietatis affectu. Haec chias, vel suos discipulos fuisse constiterit ordinatos, primatus habeat dignitatem. Illud a partibus observandum quod licet ex superfluo non tamen inutiliter commonetur, ut ipse sanctus Proculus tanquam pius pater con
Abbreviated transcription (Latin):
De his qui ad ccłam fugiunt ne tͣdant᷑
UI N ulł ꝓ suis mãcipiis qͥ ad eccłam cõfugiunt cłicoꝵ mãcipia oceu
UIMe lib̃tis qui in eccła cõmendati st̃ ne oppͥiantur.
UNe his qui cłicum alienum ordinare presumunt
De his qui ciues alienos ordinauerunt.  struxerũt¬
UDe ep̃is qui in possessione ⁊ in alia diocesi basilicam con
RIe ep̃is qui excomunicatũ alterus suscipiunt.
UIIDe his qui obmutescunt subito qd et baptisiũ et peniten¬
tiam accipere possint.
II De his qui mente desipiunt
UIIIIe merguminis baptitatis
t inerguminis et cathecuminis de baptismo consulatur

Expanded text:
fugiunt, ne traduntur. 6. Nullus pro suis mancipiis qui ad ecclesiam confugiunt clericorum mancipia occupet. 7. De libertis qui in ecclesia commendati sunt ne opprimantur. 8. De his qui clericum alienum ordinare praesumunt. 9. De his qui cives alienos ordinaverint. 10. De episcopis qui in possessione, et in aliena dioecesi basilicam consuscipiunt. 12. De his qui subito obmutescunt, quod et baptismum et poenitentiam accipere possunt. 13. De his qui mente desipiunt. 14. De energumenis baptizatis. 15. Ut energumenis et catechumenis de baptismo consulatur.
Abbreviated transcription (Latin):
e his qui post acceptũ diaconatũ in continentes inueniunt᷑
De his qͥ pͥusquã ordinarent᷑ incontinentes inuenti sunt
De uiris probatis si coniugia duplicauerint
e diaconissis non ordinandis
De feminis que uiduitatẽ ꝓfesse sunt corã ep̃o Irecuset.
e his qui professi sunt castitatẽ si p̃uaricauerint Iciliũ ire

Expanded text:
diaconatum incontinentes inveniuntur. 24. De his qui priusquam ordinarentur, incontinentes inventi sunt. 25. De viris probatis si conjugia duplicaverint. 26. De diaconissis non ordinandis. 27. De feminis quae viduitatem professae sunt coram episcopo. 28. De his qui professi sunt castitat
Abbreviated transcription (Latin):
sermo filius dei humanum suscepisse corpus animã.
sensum. id est integrũ adam: et ut expressius dicam
totũ uet̾em nr̃m sine peccato hominem. Sicut enim
confitentes eũ humanũ corpus suscepisse non statim
ei & humanas uitioꝵ adiungimus passiones. ita et di¬
centes eũ suscepisse & hominis animã & sensũ non sta¬
tim dicimus & cogitationum humanarũ subiacuis¬
se peccato.
iquis autem dixerit uerbũ ꝓ humano sensu
in dm̃i carne uersatũ hunc catholica ȩcclesia
anathematirat nec non et eos qui duos in saluatore
filios confitentur. id est unũ ante incarnationẽ. et
aliũ post assũptionẽ carnis ex uirgine sed eundẽ di
filiũ & ante & postea confiteantur quicũq hiuic ȩpłe
subscrib̾e uoluerint ita tam̃ ut si et in ecclasticis ca¬
nonib quos optime nosti & nicenã fidem ante subscͥp¬
serit hũc debeas absq aliqua ambiguitate suscipere
non quod hȩc ipsa que nos scͥpsimꝰ ñ potueris conuer

Expanded text:
sermo filius Dei humanum suscepisse corpus, animam, sensum, id est, integrum Adam, et, ut exprestotum veterem nostrum sine peccato hominem. Sicut enim confitentes eum humanum corpus suscepisse, non statim ei et humanas vitiorum adjungimus passiones, ita et dicentes eum suscepisse et hominis animam et sensum, non statim dicimus et cogitationum humanarum subjacuisse peccato. II. Si quis autem dixerit Verbum pro humano sensu in Domini carne versatum, hunc catholica Ecclesia anathematizat, necnon et eos qui duos in Salvatore filios confitentur, id est unum ante incarnationem, et aliter post assumptionem carnis ex Virgine, sed eumdem Dei Filium, et ante et postea confiteantur quicunque huic epistolae subscribere voluerit, ita tamen ut in ecclesiasticos canones, quos optime nosti, et in Nicaenam fidem ante subscripserit, hunc debeas absque aliqua ambiguitate suscipere; non quod haec ipsa quae nos subscripsimus non potueris conver
Abbreviated transcription (Latin):
in ipsius uertice suꝑbie tumor inflictus ẽ. quia ñ
popłs qui in mynisterus domꝰ ipsius sitiebat ex¬
clusus est. s anima sola illa quȩ peccauerat iusto
iudicio propͥe culpe erat obnoxia. Quod u̾q nu¬
merosa script᷑arũ testatur instructio uñ remotis
hominũ studus siue uersutus in hac adhuc p̃senti
fragilitate positoꝵ scdm preces nr̃as annisu & au¬
terris sed etiã in celo tͥumphare sine fine possitis.
Subscͥptio. Omp̃s deus regnũ & salutẽ tuã ꝑpetua
ꝓtectione custodiat głosissime & clem̃tissime sẽꝑ
auguste. Incipiunt decreta sumnachi pape
t res eccłie non alienentur si cłicis
uel monachis aut ꝑegrinis ĩ usũ tãtũmͦ largiantur.

Expanded text:
in ipsius verticem superbiae tumor inflictus est, quia non in ipsius verticem superbiae tumor inflictus est, quia non populus qui in ministeriis domus ipsius sitiebat exclusus est, sed anima sola illa quae peccaverat, justo judicio propriae culpae erat obnoxia. Quid ubique numerosa Scripturarum testatur instructio, unde remotis hominem studiis sive versutiis, in hac adhuc praesenti fragilitate positorum secundum preces nostras annisu et auo non solum in terris, sed etiam in coelo triumphare sine fine possitis. Subscripto, omnipotens Deus regnum et salutem tuam perpetua protectione custodiat, gloriosissime et clementissime, semper Auguste. INCIPIUNT DECRETA SIMMACHI PAPAE. 1. Ut res ecclesiae non alienentur, sed clericis vel monachis aut peregrinis in usum t
Abbreviated transcription (Latin):
dens curiosa suspitio. ut imaginetur ꝓlato a papa
felice iudicio postea in efficaciter in sac̾mentis. que
acatius usurpauit egisse. ac prom̃n eos metuere qui
uel in consecͣtionib uel inbaptismate mysteria
tradita suscepert̃ non irrita beneficia diuina uide¬
antur. Meminerint in hac quoq parte similit̾ tͣcta¬
tũ p̃ualere suꝑiorẽ. quia ñ sine usurpatione sacerdo¬
tr adiudicatus hoc egit. In quo uirtutẽ suã optinen¬
tib mysterus. in hoc quoq alus rea sibi ꝑsona non
nocuit. Nam ad illũ ꝑtinuit qd̾ tuba dauitica ca
nitur. Uerũptam̃ deus conquassauit capita ĩimico¬
rũ suoꝵ. uertic̃e capilli ꝑambulantiũ in delictis
suis. Nam suꝑbia semꝑ sͥ ñ alus facit ruinã qd̾
uniuersa scͥpturarũ celestiũ testatur auctoritas:
habitabit in medio domꝰ mee qui facit suꝑbiã. Uñ
cũ sͥ sacerdotis nomen uendicauerit dampnatus

Expanded text:
dit se curiosa suspicio, ut imaginentur, prolato a papa dit se curiosa suspicio, ut imaginentur, prolato a papa Felice iudicio, postea inefficAcacius usurpavit, egisse ac perinde? eos metuere, qui vel in consecrationibus vel in baptismate mysteria tradita susceperunt, ne irrita beneficia divina videantur: meminerint in hanc quoque partem similiter tractatum prevalere superiorem, quia non sine usurpatione sacerdotii adiudicatus hoc egit, in quo virtutem suam obtinentibus mysteriis, in hoc quoque aliis rea sibi persona non nocuit. Nam ad illum pertinuit, quod tuba Davitica ita canitur: 'Verumtamen Deus conquassabit capita inimicorum suorum, verticem capilli perambulantium in delictis suis'. Nam superbia semper sibi, non aliis facit ruinam. Quod universa scripturarum caelestium testatur auctoritas,  meae qui facit superbiam . » Unde cum sibi sacerdotis nomen vindicaverit damnatus
Abbreviated transcription (Latin):
commissa beneficia ꝑ indignũ data. nulla ex hoc
detͥmenta senserunt declarante hoc ipsũ dño ma¬
nifestissima uoce. Scribe inquit & pharisei suꝑ
cathedrã moysi sedent. q̃ diet̃ facite. quȩ autem
faciunt nolite facere. Dicunt enĩ & non faciunt.
Quicquid gͦ ad hominũ ꝑfectũ quilibet in eccłia
minister officio suo uidetur oꝑari hoc totũ conti¬
neri implendo diuinitatis affectũ ita ille ꝑ quẽ
xp̃c loquitur paulus affirmat. Ego plantaui
apollo rigauit: s deus incrementũ dedit. Itaq
neq qui plantat ẽ aliquid. neq qui rigat: s qui
incrementũ dat deus. Adeo autẽ ñ querit᷑ quis ul
quał querit᷑. sed quẽ predicet: ut inuidos etiam
bene xp̃m predicare confirmet: quo malo diabolꝰ
bona ministrando sibi tantũ nocuit: nã inuiolabi
le sacͣmentũ qd̃ ꝑ illũ datũ ẽ aluis ꝑfectionẽ sue uir¬
tutis optinuit. Qd̃ quidẽ aliquoꝵ in tantũ se exten¬

Expanded text:
commissa beneficia per indignum data nulla ex hoc commissa beneficia per indignum data nulla ex hoc detrimenta senserunt, declarante hoc ipsum Domino manifestissima voce: « Scribae, inquit, et Pharisaei super cathedram Moysi sedent; quae dicunt facite, quae autem faciunt nolite facere, dicunt enim et non faciunt . » Quidquid ergo ad hominem perfectum quilibet in ecclesia minister officio suo videtur operari, hoc totum contineri implendo divinitatis affectum. Ita ille per quem Christus loquitur Paulus affirmat: « Ego plantavi, Apollo rigavit, sed Deus incrementum dedit, itaque neque qui plantat est aliquid, neque qui rigat, sed qui incrementum dat Deus. A Deo autem non quaeritur quis, vel qualis praedicet, sed quem praedicet, ut invidos etiam bene Christum praedicare cobona ministle sacramentum, quod per illum datum est, aliis perfectionem suae virtutis optinuit. Quod si aliquorum in tantum exten
Abbreviated transcription (Latin):
s ꝑ obedientiã quȩ salutifera cõpleantur. .uiii.
am scđm eccłiȩ catholice consuetudinẽ sacͣtissimũ
serenitatis tue pectus agnoscat qd̃ nullũ de his uł
quos baptizauit acatius. uel quos sacerdotes seu
leuitas scđm canones ordinauit ulla eos ex nõie
acatu portio lesionis attingat. quo forsitan ꝑ unquũ
tͣdita sacͣm̃ti grã minus firma uideatur. Nam et
baptismũ qd̃ procul fit ab eccła siue ab adultero uł
a fure fuerit datũ ad ꝑcipientẽ munꝰ ꝑuenit illiba¬
tũsq uox illa q̃ ꝑ colũbam sonuit. omnẽ maculam
humanȩ pollutionis excludit qua declarat᷑ ac dr.
Hic ẽ qui baptizat in spũ & igne. Nam si uisibilis soł
istius radii cũ ꝑ loca fedidlissima tͣnseunt. nulla con¬
tactus inquinatione maculantur. multomag̃ illiꝰ
quẽ inuisibilẽ fecit uirtus. nulla ministri indigni¬
tate constringit᷑. Nam & iudas cũ fuerit sacrile¬
gus atq fur: quiequid egit int̃ apłos ꝓ dignitate

Expanded text:
 salutifera, compleantur. VII. Jam secundum Ecclesiae catholicae consuetudinem sacratissimum serenitatis tuae pectus agnoscat, quod nullum de his vel quos baptizavit Acacius, vel quos sacerdotes, seu levitas secundum canones ordinavit ulla eos ex nomine Acacii portio laesionis attingat, quo forsitan per iniquum tradita sacramenti gratia minus firma videatur. Nam et baptismum quod procul fit ab Ecclesia sive ab adultero vel a fure fuerit datum ad percipientem munus pervenit illibatum, quia vox illa quae per columbam sonuit, omnem maculam humanae pollutionis exclusit, qua declaratur ac dicitur: « Hic est qui baptizat in Spiritu et igne . » Nam si visibilis solis istius radii cum per loca foetidissima transeunt nulla contactus inquinatione maculantur, multo magis illius qui istum visibilem fecit virtus nulla ministri indignitate constringitur. Nam et Judas cum fuerit sacrilegus atque fur, quidquid egit inter apostolos pro dignitate
Abbreviated transcription (Latin):
nat pietas tua: ante oculos tuos habens dñi in
eugłio uerbũ. Qui audit uos me audit. Et qͥ uos
sꝑnit me sꝑnit. Et qui me sꝑnit: sꝑnit eũ qui
me misit. am & apłs concinens saluatori nr̃o ita
loquitur. Qua propt̾ qui hec sꝑnit. non hominẽ
sꝑnit s dm̃. qui dedit sp̃m suũ scm in nob̃. Pectꝰ
clementie ur̃e sacrariũ ẽ publice felicitatis: ut pre¬

Expanded text:
nat pietas tua, ante oculos habens Domini in nat pietas tua, ante oculos habens Domini in Evangelio verba: Qui audit vos, me audit, et qui vos spernit, me spernit, et qui me spernit, spernit eum qui me misit . Nam et Apostolus concinens Salvatori nostro ita loquitur: Quapropter qui haec spernit, non hominem spernit, sed Deum, qui dedit Spiritum sanctum in nobis . Pectus clementiae
Abbreviated transcription (Latin):
ctionis offeremus. ut nulla extra hec ingeniorum
iactantia uł pͣuitas audiatur.
llud uͦ peculiarius ꝓ amore imꝑu ur̃i & beatitu¬
dine quȩ consequi potuerit regnũ ꝓ apłico officio¬
obedientia prebeatur ut bona om̃ĩa urãm rẽ pu¬
blicã consequantur sic̃ in exodo ꝓmittit᷑. Si au¬
dieris uocẽ dñi dĩ tui & quȩ placͥent feceris coram
ipso. & obedieris preceptis eius. & custodieris om¬
nẽ iusticiã eius. omnẽ infirmitatẽ qͣm ĩportaui
egyptiis ñ importabo in te. Ego enim sũ dñs qͥ
saluũ facio te. Et illic iterũ tuba potentissima
canitur. Nunc isrł quid dñs deus tuus postulat
a te aliud qͣm ut timeas dñm dm̃ tuũ &. ambules
in om̃s uias eius. & diligas eũ & seruias dño do
tuo ex toto corde tuo & ex tota anima tua. custo¬
dire p̃cepta dñi dei tui & iusticias eius quas ego
mando tibi: Hec suggerentẽ frequentius ñ sper¬

Expanded text:
ctionis offeremus, ut nulla extra haec ingeniorum ctionis offeremus, ut nulla extra haec ingeniorum jactantia vel pravitas audiatur. VI. Illud vero peculiarius pro amore imperii vestri et beatitudine quae consequi potuerit regimen pnostris obedientia praebeatur, ut bona omnia vestra respublica consequatur, sicut in Exodo promittitur. Si audieris vocem Domini Dei tui, et quae placent feceris coram eo, et obedieris praeceptis ejus, et custodieris omnem justitiam ejus, omnem infirmitatem quam importavi Aegyptiis, non importabo in te. Ego enim sum Dominus, qui salvum facio te. Et illic iterum canitur: Et nunc, Israel, quid Dominus Deus tuus postulat a te aliud quam ut timeas Dominum Deum tuum, et ambules in omnibus viis ejus, et diligas eum, et servias Domino Deo tuo ex toto corde tuo, et ex tota anima tua ? Custodi praecepta Domini Dei tui, et justitias ejus, quas ego mando tibi. Haec me suggerentem frequentius non sper
Abbreviated transcription (Latin):
protegit anima mea. Nam et apłs ad corinthios.
Cũ enĩ sint int̾ uos emulationes & contentiones. ñue
carnales estis & scđm hominẽ ambulatis: Itẽ ad
philippenses. Si qua gͦ consolatio in xp̃o. si qͣ allo¬
cutio caritatis. si qua societas sp̃c. si qͣ uscera et mi¬
serationes implete gaudiũ meũ ut id ipsũ dicatis
om̃s eandem caritatẽ habentes. Nichil ꝑ conten¬
tionẽ neq ꝑ manẽ głam. s in humilitate m̃tis
fili auguste ut cũ cause alexandrinoꝵ patuerĩt
piissimis aurib ur̃is ad catholicã &. sincerã fidem
eos auctoritate. sapientia. diuinisq ur̃is monitis
redire faciatis. Nam quid tenendũ sit in religiõe
catholica scd̾m diffinita patrũ & p̃cationẽ om̃ũ
sacerdotũ qui in eccła floruert̃. si hoc quoq p̃cepe¬
ritis scientib in memoriã tͣnsmittendo renouabi¬
mus ignorantib ad discendũ pro officio ur̃e ĩstru¬

Expanded text:
protegit amicitia. Nam et Apostolus ad Corinthios ait : protegit amicitia. Nam et Apostolus ad Corinthios ait : Cum enim sint inter vos aemulationes et contentiones, nonne carnPhilippenses: Si qua ergo consolatio in Christo, si qua allocutio charitatis, si qua societas spiritus, si qua viscera, et miserationes, implete gaudium meum, ut id ipsum dicatis omnes eamdem charitatem habentes, nihil per contentionem neque pefili Auguste, ut cum causae Alexandrinorum patuerint piissimis auribus vestris, ad catholicam et sinceram fidem eos auctoritate, sapientia, divinisque vestris monitis redire faciatis: nam quid tenendum sit in religione catholica secundum definita Patrum et praedicationem omnium sacerdotum qui in Ecclesia floruerunt, si hoc quoque praeceperitis scientibus in memoriam transmittendo renovabimus ignorantibus ad discendum pro officio nostrae instru
Abbreviated transcription (Latin):
gitationes quoq manifeste st̃. Quantos uͦ excessꝰ
atq presũptiones habuerit acatius ne clem̃tie
tue ꝑ singula suggerere fortasse uideat᷑ onerosũ.
erescomo uł etiã germano fr̃ib & coep̃is meis qͦs
misimus ad seremtatẽ tuã de causis singulis aca¬
tii quał fuerit instructionẽ plenissimã dedimus
clementiȩ ur̃e specialiꝰ recensendam. si hoc pietati
tuȩ placuerit curiosius indagare: ne in aliqͦ sug¬
gestionis nr̃e ueritas defuisse uideatur. ut pro
diuina sapientia ur̃a ꝑspicue uidere possitis non
suꝑbia uł elatione sedis apłice in acatiũ talem ꝓ¬
cessisse sententiã. sed facinorib certis quantũ nos
illud uidiciũ qd̾ solũ falli non pot̃ estimamus. ⁊ elo
magis diuinitatis extortam.
u eccłia remanere nolumꝰ cũ magis uitanda
contentio sit sicut dicitur in prouerbus. Odium
suscitat contentio. Om̃s autẽ qui ñ contendunt.

Expanded text:
gitationes quoque manifestae sunt. Quantos vero excessus gitationes quoque manifestae sunt. Quantos vero excessus atque praesumptiones habuerit Acatius, ne clementiae tuae per singula suggerere fortasse videatur onerosum, Cresconio, vel etiam Germano, fratribus et coepiscopis meis, quos misimus ad serenitatem tuam, de causis singulis Acatii, qualis fuerit, instructionem plenissimam dedimus, clementiae vestrae specialius recensendam, si hoc pietati tuae placuerit curiosius indagare, ne in aliquo suggestionis nostrae veritas defuisse videatur, ut pro divina sapientia vestra, perspicue videre possitis, non superbia, vel elatione sedis apostolicae in Acatium talem processisse sententiam, sed facinoribus certis quantum nos extra illud judicium, quod solum falli non potest, aestimamus zelo magis divinitatis exortam. Qin Ecclesia remanere nolumus, cum magis vitanda contentio sit, sicut dicitur in Proverbiis : Odium suscitat contentio. Omnes enim qui non contendunt,
Abbreviated transcription (Latin):
fri uel scandalũ. Monet gͥ beatus apłs ne de his
nob p̃sumendũ iudiciũ de quib nemo potest
uerius uł melius iudicare quã deus sibi in hoc
quispiam temerarios ausus usurpet. & propt̾
hoc pax atq unitas eccłie dissipetur. Nam et
in regnoꝵ libro dicit᷑. Non quom uidet homo
uidet deus. quia homo uidet in facie deus autẽ
uidet in corde. Itẽ in paralypomenon libro pͥmo.
Et nc̃ o salomon scito dm̃ patrũ tuoꝵ. & serui illi
uolente qm̃ om̃ia corda serutatur deus. & om¬
nẽ cogitationẽ nouit. Itẽ in iherechiel. Hec dicit
dñs ddeus. Si dixistis domꝰ isrł & cogitationes
sp̃s uestri noui ego. Unde et de dño iudice dicit᷑
nomen taceatur acatii ut qd̃ multis ex cau¬
sis scandalũ uel offendiculũ eccłie concitauit spe¬
ciali appellatione taceatur cũ sicut diximus in
generalitate sacerdotũ uniuscuiusq meritũ illũ
latere non possit qui nouit qͥd cuiq tribuendũ
sit ꝓ estimata dispensatione meritoꝵ eui soli co¬

Expanded text:
um. Monet igitur beatus Apostolus, ne de his nobis praesumendo judicium, de quibus nemo potest verius vel melius judicare quam Deus, in hoc sibi quispiam temerarios ausus usurpet, et propter hoc pax atque unitas Ecclesiae dissipetur. Nam et in Regnorum libro dicitur : Non quomodo videt homo, videt Deus, quia homo videt in facie, Deus autem videt in corde. Item in Paralipomenon libro primo : Et nunc, Salomon, scito Deum patrum tuorum, et servi illi uoniam omnia corda scrutatur Dominus, et omnem cogitationeDominus: Sic dixistis, domus Israel, et cogitationes spiritus vestri novi ego. Unde et de Domino judice dicitur nomen taceatur Acacii, ut quod multis ex causis scandalum vel offendiculum Ecclesiae concitavit, speciali appellatione taceatur, cum, sicut diximus, in generalitate sacerdotum uniuscujusque meritum illum latere non possit, quid cuique tribuendum sit pro aestimata dispensatione meritorum, cui soli co
Abbreviated transcription (Latin):
tes prefixas a scĩs patrib regłas eccłie custodisse di¬
catur. Qđ sc̃m studiũ cũ maiestate imperu cre¬
uisse confidimus.
egatione itaq fungimur ꝓ. xp̃o: nec eos ꝓpt̾
offensionẽ uel scandalũ patiamini publice noĩari
quoꝵ merita uel actus illũ udicẽ latere ñ posst̃.
in euius iã st̃ udicio constituti. Nec illic se pot̾
interserere in corpore mortali adhuc temeraria pre¬
sumptio. in quo ñ solũ confessio facit aꝑta merita
singuloꝵ. s etiã silentu ipsius non pot̾ latere secͥtũ.
Namq & predecessor nr papa felix et etiã acatius il¬
lic procul dubio st̃ ubi unusquisq sub tanto iudice
non potest ꝑdere sui meriti qͣlitatẽ.
offendiculũ in eccłia dũ qd̾ facere ñ possumus de his
qui iã transiert᷑. iudicare conem obseruandũ ẽẽ tͣn¬
quillitas tua cognoscat. Ait enim de his qui de reb

Expanded text:
tes praefixas a sanctis Patribus regulas Ecclesiae custodisse dites praefixas a sanctis Patribus regulas Ecclesiae custodisse dicatur: quod sanctum studium cum majestate imperii crevisse confidimus.egatione itaque fungimur pro Christo, ne eos propter offensionem vel scandalum patiamini publice nominari, quorum merita vel actus illi judici latere non possunt, in cujus jam sunt judicio constituti. Nec illic se potest interserere in corpore mortali adhuc temeraria praesumptio, in quo non solum confessio facit aperta merita singulorum, sed etiam silentii ipsius non potest latere secretum. Namque et praedecessor noster papa Felix, et etiam Acacius illic procul dubio sunt, ubi unusquisque sub tanto judice non potest perdere sui meriti qualitatem.offendiculum in Ecclesia, dum, quod facere non possumus, de his qui jam transierunt judicare conemur, observandum esse tranquillitas tua cognoscat. Ait enim de his qui de rebus
Abbreviated transcription (Latin):
augusto. anastasius episcopꝰ
rordiũ pontificatus mei pͥ¬
mitus oblata populis pace ꝓ¬
nuntio: confident̾ ꝓfide ca¬
tholica humilis pietati tuȩ
precator occurrat. In quo mͥ primũ diuinũ fauorẽ
propinquasse confido. quod nc̃ consonantia ĩ me
augustissimi nominis tui non dubiũ prestat auxi
liũ ut sicut p̃celsũ uocabulũ pietatis tue ꝑ uniuer¬
sas gentes toto orbe p̃fulget. ita ꝑ mynisteriũ hu
militatis meȩ sicut semꝑ ẽ sedes beatissimi petri
uniuersali eccła assignatũ sibi a dño deo teneat
pͥncipatũ. nec ꝓpt̾ unũ mortuũ duitiꝰ tunca illa
saluatoris desuꝑ contexta ꝑ totũ. male sortis pati¬
atur incertũ. quȩ sola indiscissionẽ ꝓ firmitate sui
uenire non potuit. seremtate tua precipue rẽ publi¬
cam gub̾nante. cui etiã in priuata uita tantũ circa¬
sincere religionis studiũ fuit ut sicut fama certissi¬
me celebrauit. nemo magis uł int̾ p̃cipuos sacerdo¬

Expanded text:
Augusto, Anastasius episcopus. Exordium pontificatus mei primitus oblata populis pace pronuntio, consequenter pro fide catholica humilis pietati tuae precator occurro, in quorum primum mihi divinum favorem propinquasse confido, quod consonantia in me, et augustissimi nomlium, ut sicut praecelsum vocabulum pietatis tuae per universas gentes toto orbe praefulget, ita per ministerium meae humilitatis, sicut semper est, sedes beatissimi Petri in universali Ecclesia assignatum sibi a Domino Deo teneat principatum. Nec propter unum mortuum diutius tunica illa Salvatoris, desuper contexta per totum, malae sortis patiatur incertum, quae sola in discissionem pro firmitate sui venire non potuit, serenitate tua praecipue rempublicam gubernante: cui etiam in privata vita tantum sincerae religionis studium fuit, ut sicut fama certissima celebravit nemo magis vel inter praecipuos sacerdo
Abbreviated transcription (Latin):
aueãt iudices eccłe ne absente eo cuuis cau¬
sa uentilatur. sententiã proferant: q irrita
eit: immo et causam in synodo ꝓ facto dabunt
non tanquã ꝓpͥis utatur. ꝑxxii.
gradu suo suscipiantur. et tã ad uerbũ faciendũ
non a quibuslibet ep̃is s a suis nec per uini¬
drem clericũ. sed om̃i anno aut per annos aut ꝑ
illũ qui sacrariũ tenet. ante pasche sollempnita

Expanded text:
aveant judices Ecclesiae , ne absente eo cujus causa ventilatur sententiam proferant, quia irrita erit, imo et causam in synodo pro facto dabuntnon tanquam propriis utatur. XXXII. gradu suscipiantur, et tam ad verbum faciendum,non a quibuslibet episcopis, sed a suis, nec per juniorem clericum, sed omni anno aut per seipsos, aut per illum qui sacrarium
Abbreviated transcription (Latin):
cũ in nomine dei edificatũ honoramus. et congre¬
gationem in eccła factã ad utilitatem cõmunem
recipimus. et bona oꝑa que supͣ uires in fr̃s pau¬
peres exercentur scd̃m eccłasticas traditiones beati¬
ficamus. et omĩa que conueniunt tradicionib a¬
płicis. et scãrũ scͥpturarũ preceptis in eccła fieri ex¬
optamus.

Expanded text:
cum in nomine Dei aedificatum honoramus, et congrecum in nomine Dei aedificatum honoramus, et congregationem in ecclesia factam ad utilitatem communem recipimus; et bona opera quae supra vires in fratres pauperes exercentur secundum ecclesiasticas traditiones beatificamus, et omnia quae conveniunt traditionibus apostolicis et sanctarum Scripturarum praeceptis, in ecclesia fieri exoptamus.
Abbreviated transcription (Latin):
ec autẽ. scripsimus non abscidentes
eos qui in ȩccła dei scd̾m scͥpturas scdm ꝓ¬
positũ continentiȩ eligunt. s eos qui susci¬
piunt habitũ eius et in suꝑbiã efferuntur aduer¬
dep̃namus qui se extollunt aduersus scͥpturas et
ȩccłasticos canones. et noua introducunt p̃cepta
Nos autẽ ⁊ uirginitatem cũ humilitate admira¬
mur et continentiam cũ castitate ⁊ religione d̾o
acceptissimã dicimus. et renuntiationẽ scłarium
laudamuis. et nuptiaꝵ uinculũ qd scđm castitatẽ
secũ ꝑdurat honoramus. et diuites cũ iusticia et
oꝑib bonis ñ abicimus. et parsimoniam cũ ueste
humili non repbamꝰ. sicut etiam ornatũ pret̾ cor¬
poris diligentiam infucatũ laudamus. Dissolutos
autẽ ⁊ fractos in uestib incessus non recipimus.
et domos dei honoramus. et conuentus qui in his
funt tanquã scõs ⁊ utiles recipius. proprietatẽ
in priuatis domib non concdudentes ⁊ omnẽ lo¬

Expanded text:
ec autem scripsimus non abscidentes eos qui in Ecclesia Dei secundum Scripturas sanctum propositum continentiae eligunt, sed eos qui suspiciunt habitum ejus et in superbiam efferuntur adver sunt. Sed eos condemnamus qui se extollunt adversus Scripturas et ecclesiasticos canones et nova introducunt praecepta. Nos autem et virginitatem cum humilitate admiramur, et continentiam cum castitate et religione Deo acceptissimam dicimus, et renuntiationem saecularilaudamus, et nuptiarum vinculum quod secundum castitatem secum perdurat honoramus, et divites cum justitia et operibus bonis non abjicimus, et parcimoniam cum veste humili non reprobamus: sicut etiam ornatum propter corporis diligentiam infucatum laudamus, dissolutos autem et fractos in vestibus incessus non recipimus; et domos Dei honoramus, et conventus qui in his fiunt tanquam sanctos et utiles recipimus, pietatem in privatis domibus non concludentes, et omnem lo
Abbreviated transcription (Latin):
bili om̃iũ auctori rependimꝰ luminũ patri. & in conser¬
uandis euis imploramus opem suffragii: ut constituti¬
onib nr̃is robur tribuat seu uirtutẽ. fragilitatemq:¬
huinanam huic dispositioni reddat efficacem id ẽ salu-¬
brem ut non iudicet preuaricatrice. Nos gͥ om̃ia suꝑ¬
seripta om̃i auctoritate pͥscoꝵ canonũ subscriptione no¬
stra firmaiis. & grãs agimus xp̃ianissimo & glosissimo
chintillano pͥncipi nr̃o eiris stuchio aduocati & instan¬
ta collecti sumus. Cuius uoluntas probata ordinatio ex¬
firit religiosa. Donet ei chñs optimo principi duiturnũ
in scło presenti triumphũ &. in parte iustoꝵ ꝑpetuum
regnũ felicibq annis felix ipse in longa felicitate fru¬
tionib a nob̃ editis subscripsi. Simiłr ⁊ alii ep̃i subsc̃pscr̃¬

Expanded text:
bili omnium auctori rependimus luminum Patri, et in conserbili omnium auctori rependimus luminum Patri, et in conservandis ejus imploramus opem suffragii, ut constitutionibus nostris robur tribuat, seu virtutem, fragilitatemqhumanam huic dispositioni reddat efficacem, id est salubrem, ut non judicet praevaricatricem. Nos ergo omnia superscripta omni auctoritate priscorum canonum subscriptione nostra firmamus, et gratias agimus Christianissimo et gloriosissimo Chintillano principi nostro, cujus studio advocati et instantia collecti sumus. Cujus voluntas probata ordinatio exstitit religiosa, donec ei Dominus optimo principi diuturnum in saeculo praesenti triumphum, et in parte justorum perpetuum regnum, felicibusque annis felix ipse in longa felicitate frutionibus a nobis editis subscripsi. Similiter et alii episcopi subscripser
Abbreviated transcription (Latin):
coram om̃i eccł̃a catholica. ⁊ xp̃ianoꝵ cetu ut nemo in¬
tendat interitũ regis nemo uitam pͥncipis attrectet nemo
eum regni gub̃naculis pͥuet. nemo tyrannica pͣsupfione
apicem regni sibi usurpet nemo quolibet machinam̃to
in eius aduersitate sͥ coniuratoꝵ manũ associet. Quod
si quippiam hoꝵ quisquã nr̃oꝵ temerare p̃supserit. ana¬
themate diuino ꝑculsus absq ullo remedii loco habeatur
condempnatus eterno iudicio. Is autẽ qui eius sedem
fuerit assecutus. si uult tanto expiari piaculo. quasi ꝓpͥi
patris eius ulciscatur interitũ. In cuius defensionis auxi¬
lio uniuersi regni gothoꝵ consentiat fortitudo. Si autẽ
desidie causa & minori zelo tam funestũ noluerint uin¬
dicare scelus: sint om̃s ex nr̃a sententia opprobrium
ceteris gentibus.
is om̃ib rite dispositis & diuturna collatione
delib̾atis benedictionem. głam & honorẽ inuisi¬

Expanded text:
coram omni Ecclesia catholica et Christianorum coetu, ut nemo incoram omni Ecclesia catholica et Christianorum coetu, ut nemo intendat in interitum regis, nemo vitam principis attrectet, nemo regni eum gubernaculis privet, nemo tyrannica praesumptione apicem regni sibi usurpet, nemo quolibet machinamento in ejus adversitate sibi conjuratorum manum associet; quod si quidquam horum quisquam nostrorum temerate praesumpserit, anathemate divino perculsus absque ullo remedii loco habeatur condemnatus aeterno judicio. Is autem qui ejus sedem fuerit assecutus, 120 si vult tanto expiari piaculo quasi proprii patris ejus ulciscatur interitum. In cujus defensionis auxilium universi regni Gothorum consentiat fortitudo. Si autem desidiae causa, et minori zelo, tam funestum noluerit vindicare scelus, sint omnes ex nostra sententia opprobrium caeteris gentibus. XIX. His omnibus rite dispositis, et diuturna collatione deliberatis, benedictionem, gloriam et honorem invisi
Abbreviated transcription (Latin):
uentura disponere. Quod si quisq iam talia iniqua de¬
liberatione cũ quocũq est meditatus: hoc sͥ nouerit esse
sacerdotali moderatione concessum si ueniabilit̾ poscit.
ut hoc sine mora presentis pͥncipis aurib studeat publi¬
care. Si autem retineat & delib̾ationis sue machinamenta
noluerit dicere. pessimo plectatur anathemate. Rege uero
defuncto millus tyrannica p̃sũptione regnũ assumat.
nullus sub religionis habitu detonsus aut turpit̾ decal¬
uatus. aut seruilem originem trahens uł extͣnee gentis
homo. nͥ genere &. morib dignus ꝓmoueatur ad apicem
regni. Temerator autẽ huius preceptionis scĩssime ꝑpe¬
tuo anathemate dampnetur
am quidem in antecedenti uniuersali synodo saluti no
stroꝵ pͥncipũ constat ẽẽ consultũ sed libet iterare bene¬
sanccita. & digna auctoritate munire salubriter ordi
nata. Ideoq testam᷑ coram deo & om̃i ordine angelorũ

Expanded text:
ventura disponere. Quod si quisque jam talia iniqua deventura disponere. Quod si quisque jam talia iniqua deliberatione cum quocunque est meditatus, hoc sibi noverit esse sacerdotali moderatione concessum, si veniabiliter poscit, ut hoc sine mora praesentis principis auribus studeat publicare. Si autem retineat, et deliberationis suae machinamenta noluerit dicere, pessimo plectatur anathemate; rege vero defuncto, nullus tyrannica praesumptione regnum assumat, nullus sub religionis habitu detonsus, aut turpiter decalvatus, aut servilem originem trahens, vel extraneae gentis homo, nisi genere et moribus dignis promoveatur ad apicem regni. Temerator autem hujus praeceptionis sanctissimae perpetuo anathemate damnetur. XVIII. Jam quidem in antestrorum principum constat esse consultum, sed libet iterare et digna auctoritnata: ideoque testamur coram Deo et omni ordine angelorum,