comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
andi gͦ ubiq sũt ꝓxĩ quia abei si nõ ua¬
let ꝙ̃ cdim malicia nõ exgeres. unũ uꝰ est
pro quo uitari societas debeat maloꝵ ne
si fortasse corrigi nõ ualent ad imitatõ
lus ait corrũpũt bonos mores colloqͥs
mala Et sic̃ ꝑ salomonẽ dr᷑. Noli eẽ amcꝰ
hoĩ iracũdo. Nec ambules cũ uiro furioso.
ne forte discas semitas eꝰ ⁊ sumas scanda¬
nõ debent sug̾e quia ⁊ eos sepe ad rͨtiti¬
dinẽ trabũt Et ip̃i ad ꝑu̾sitatẽ ñ ꝙͣ tra¬
te sic̃ flando atq respiͦ aerẽ trabimꝰ cor¬
pore. Et sieut malus aer assiduo flatu
tractus inficit cot᷑ ita ꝑu̾da locutõ assidu¬
e audita infirmãtiũ inficit aĩmũ utta¬
bescat delcãtõne pͣui oꝑis assidu ñqͥta¬
ce ser monis. seͣ. uerba eoꝵ ne timeas ⁊
uultus eoꝵ ne formidẽs qr domꝰ exasꝑã ẽ¬

Expanded text:
andi ergo ubique sunt proximi, quia Abel fieri non valet quem Cain malitia non exercet. 23. Unum vero est pro quo vitari societas debet malorum, ne si fortasse corrigi non valent, ad imitatio. Unde Paulus ait: Corrumpunt bonos mores colloquia mala . Et sicut per Salomonem dicitur: Noli esse amicus homini iracundo, nec ambules cum viro furioso, ne forte discas semitas ejus, et sumas scandanon debent fugere, quia et eos saepe ad rectitudinem trahunt, et ipsi ad perversitatem nunquam tramente, sicut flando atque respirando aerem trahimus corpore, et sicut malus aer assiduo flatu tractus inficit corpus, ita perversa locutio assidue audita infirmantium inficit animum, ut tabescat delectatione pravi operis et assidui iniquitate sermonis. Sequitur: Verba eorum ne timeas, et vultus eorum ne formides
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ dñs ꝓꝓẜe dicit loq̃tis uerba mã ad
eos quid aᵈ ꝙͣ eius ori frenti mod̾a¬
mims ĩpouit ne que pͥus intͦ nõ au¬
dierit foris dic̾e p̃sumat sã apħe fli¬
sua d non dñi b̾ba loq̃bant᷑. De quib
scͥpt̃z. solite audire u̾ba ꝓpħaꝵ qui ꝓ¬
pbetant uob̾ ⁊ decipiũt uos. uisionẽ cor¬
dis sui loquũt᷑ nõ de ore dñ. Et rursit.
Nõ loq̃bar ad eos ⁊ ip̃i ꝓphetabãt qua
ex re quo colligẽd̾ z. quia ⁊ qͥsqͥs expo¬
sitor ĩ explanatõne sat̾ eloquiis ut for¬
tasse auditorib placeat ad m̃tiendo

Expanded text:
 prophetae dicit, Loqueris verba mea ad eos, quid aliud quam ejus ori frenum moderaminis imponit, ne quae prius intus non audierit, foris dicere praesumat? Nam prophetae falsua et non Dei verba loquebantur, de quibus scriptum est: Nolite audire verba pphetant vobis, et decipiunt vos; visionem cordis sui loquuntur, non de ore Domini . Et rursum: Non loquebar ad eos, et ipsi prophetabant . Qua ex re quoque colligendum est quia et quisquis expositor in explanatione sacri eloquii, ut fortasse auditoribus placeat, aliquid mentiendo
Abbreviated transcription (Latin):
cũ uistis derogãt. quia ꝯ  eos iusticie deẜen¬
sionẽ ẜuãt. Nõ .n. iusti huãna iudicia s
cc̾ni udicis exam̃ aspiciũt atq ideo dero¬
gãtiũ u̾ba ꝯtẽnũt. Hno ⁊ .ni. de rogantib
cornichiis paulus dicebat mͥ aũt ꝓ minimo
est ut a uob̾ iudicer aut ab humano die.
qui nͨ ĩ corde suo uñ rep̾hendi potuisset
ĩueniẽs aduogit. s neq me ip̃m iudico
uidens auit qr ei ad ꝑfcõnẽ scĩtatis nͨ su

Expanded text:
eos justitiae defensionem servant. Non enim justi humana judicia, sed aeterni judicis examen aspiciunt, atque ideo derogantium verba contemnunt. Hinc etenim derogantibus Corinthiis Paulus dicebat: Mihi autem pro minimo est ut a vobis judicer, aut ab humano die . Qui nec in corde suo unde se reprehendere potuisset inveniens, adjungit: Sed neque meipsum judico. Videns autem
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ ad memoriã suabñ acta reuocass ut
ad spẽ anim̃ reduc̾et ne oppressus u̾bit
sua enu̾at nõ ĩ notestͥe alus .q. ex laude
desid̾at s ad spẽ anim̃ reformat nsti
itaq sic̃ sine arragãtia loqũt᷑ alũ bo¬

Expanded text:
acta revocasset, ut ad spem animus reduceretur, ne oppressus verbis sua enumerat, non innotescere aliis quasi ex laude desiderat, sed ad spem animum reformat. Justi itaque sicut sine arrogantia loquuntur aliq
Abbreviated transcription (Latin):
scripta sacͥ eloquis decimo o¬
legentes cũ sullimio melia¬
res eꝰ st̃as penetrãt mino¬
ra mandata q̃ inRirmiorib data R
tum̃te sensu despide ⁊ ea uelle ĩ aliũ
irtlłcm ꝑmutare qui si recte ĩ eo al¬
ta intlłig̾ent mãdata quo minima
despectui nõ bẽrent quia dncina p̃cep¬
ta sic ĩ quibsdã loquũtut magnis ut
tñ in quibusdã ꝯgruãt ꝑiulis qui ꝑ

Expanded text:
scripta sacri eloquii legentes, cum sublimiores ejus sententias penetrant, minora mandata quae infirmioribus data sunt tumenti sensu despicere, et ea velle in alium intellectum permutare. Qui si recte in eo alta intelligerent, mandata quoque minima despectui non haberent, quia divina praecepta sic in quibusdam loquuntur magnis, ut tamen in quibusdam congruant
Abbreviated transcription (Latin):
ledeĩ in ignẽ et̾nũ. qui ꝑatꝰ est dy ͦ et
angłis ens. In hoc itaq uoliũe cũcta
que edificent omĩa q̃ erudiãt sc̃pta
ꝯtinẽtur. peccasti .n. ⁊ iã te penit
illicita ꝑpetrasse ut ad agendã penitẽ si¬
ciã docearis ibi iuuenis lam̃ta spe ce¬
lestioͣꝵ gandioꝵ m̃tem releuare desi¬
deras. ibi ad ꝯsolatõm tuã ĩuenis car¬
se nõ penit s c̾uicẽ m̃tẽ erigis ad uł¬
las penitẽcie lam̃tatõnes inlinaris
nlła celestiũ gaudioꝵ expͨtatõne cor¬
rig̾is. uelis nolis ibi scriptũ auditur᷑
es ue. ut is ꝙ nͨ tior ad penitẽciã hiũ¬
liat nͨ spes ad suꝑna p̃mia exaltat dã¬
natõnis sue iã nc̃ penã ꝓspiciat Et
sñ excusatõne in etnũ supplicisi cadat

Expanded text:
 est diabolo et angelis ejus . In hoc itaque volumine cuncta quae aedificant, omnia quae erudiunt, scripta continentur. Peccasti enim, et jam te poenitet illicita perpetrasse, ut ad agendam poenitentiam docearis, ibi invenis lamenta. Spe coelestium gaudiorum mentem relevare desideras, ibi ad consolationem tuam invenis carerigis, ad nullas poenitentiae lamentationes inclinaris, nulla coelestium gaudiorum exspectatione corrigeris, velis nolis, ibi scriptum auditurus es vae, ut quem nec timor ad poenitentiam humiliat, nec spes ad superna praemia exaltat, damnationis suae jam nunc poenam prospiciat, et sine excusatione in aeternum supplicium cadat
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ oꝑe dõ oĩpotenti placuissenti qr aut ĩtredu¬
li ⁊ sb̾u̾sores ss in suis ẜmonib derogantes
tim̃di nõ st̾ quia stultũ ualde ẽ. si illis plade
metu reu̾entia uidicia iustoꝵ. quia m̃bra
om̃ipͭo ᷤᷤ dĩ sunt. Et hoc ip̃i in t̾ra tep̾handũt¬

Expanded text:
Deo omnipotenti placuissent. Quia autem increduli et subversores sunt, in sermonibus derogantes, timendi non sunt, quia stultum valde est, si illis placere metu et reverentia judicia justorum, quia membra om
Abbreviated transcription (Latin):
reꝵ quas egimꝰ ꝓmagines u̾sant᷑ ĩ m̃te ⁊
lentes foris egimꝰ ẜ int̾ius patimͣ duiti gͣ
q̃dã cogitatõnũ fantasmata m̃tẽ ꝑ yma¬
gines corporeas disꝑgãt ne stricte totã
ĩ orõne se colligat. Hec qͦ uox carnis est
bistu ip̃is naͣm aiẽ q̃rentes quał sit que

Expanded text:
rum quas egimus imagines versantur in mente, et lentes foris egimus, hoc interius patimur inviti, ut quaedam cogitationum phantasmata mentem per imagines corporeas dispergant, ne stricte totam in oratione se colligat. Haec quoque vox carnis est.bismetipsis naturam animae quaerentes, qualis sit quae
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ abstmẽcia ⁊ quid ꝑ chorũ nͥ caritatis
ꝯxordia designat᷑. qui itaq sio abst inẽci¬
am den ut ꝯcordiã deserat. laudat quid̾
in typano s nõ laudat in choro Et sũt nõ nlli
ꝯtẽnũt unde ꝑ se u̾itas admon dicẽs habete
in uob̾ sal. ⁊ pacẽ hẽde int̾ uos ut qͥsquis pa

Expanded text:
entia, et quid per chorum nisi charitatis concordia designatur? Qui itaque sic abstinentiam tenet, ut concordiam deserat, laudat quidem in tympano, sed non laudat in choro. Et sunt nonnullicontemnunt. Unde per se Veritas admonet, dicens: Habete in vobis sal, et pacem habete inter vos . Quisquis ha
Abbreviated transcription (Latin):
ab ea pnis morib repulsus exit ut uatua
remaneat ꝙͣ pͥus celestis mb̾itator reple¬
u̾at. uñ ⁊ͥ sit̃ u̾itatis uoce cognouimꝰ. ne¬
quuissimꝰ sp̃c̃ cũ septẽ alus rediens dom̃ sco¬
bis m̃datã ĩuenit qr m̃tẽ a uittutib alienã
replet. Exͤ Et stient quia ꝓpħa su̾it ĩ me¬
dio eoꝵ malis scire bonos autꝰ adutoriũ
salutis ꝓfic̾e aut ad testimoniũ d ap̃natõ¬
uis solet. stiãt gͦ qr in medio eoꝵ itẜa fũit

Expanded text:
ab ea pravis moribus pulsus exiit, ut vacua remaneat, quam prius coelestis inhabitator replebat. Unde etiam sicut Veritatis voce cognovimus, nequissimus spiritus cum septem aliis rediens, domum scopis mundatam invenit, quia mentem a virtutibus alienam replet. Sequitur: « Et scient quia propheta fuerit in medio eorum. » Malis scire bonos aut ad adjutorium salutis proficere, aut ad testimonium damnationis solet. Scient ergo, quia in medio eorum
Abbreviated transcription (Latin):
sr̾bia ⁊ huãnꝰ tiõr sb̾ hũilitate se palliat
ut sepe ns ille ualeat ꝯsid̾are quid dõ. nͤ
iste quid debeat ꝓxĩõ. Flã ille eos qui sibi
sb̾sti sunt ꝯspicit Et ei cui om̃s sb̾iacent
nõ intendit. In elatione actollit᷑ ⁊ de ela¬

Expanded text:
rbia, et humanus timor sub humilitate se palliat, ut saepe nec ille valeat considerare quid Deo, nec iste quid debeat proximo. Nam ille dum eos qui sibi subjecti sunt conspicit, et ei cui omnes subjacent non intendit, in elatione attollitur, et de ela
Abbreviated transcription (Latin):
redep̃toris cariẽ nõ ingͥent᷑ accipimꝰ de qͣ
ꝑ ꝑsalmistã dr᷑. qui ponit nubẽ ascensit
suĩt. slubẽ quippe ascensũ suĩ posunit qr
is qui dĩnitate ubiq ÷ carne ad celestia as¬
oendit Expleta uͦ omñi mystica uislone. ad¬

Expanded text:
Redemptoris carnem non inconvenienter accipimus, de qua per Psalmistam dicitur: Qui ponit nubem ascensum suum . Nubem quippe ascensum suum posuit, quia is qui divinitate ubique est, carne ad coelestia ascendit. Expleta vero omni mystica visione,
Abbreviated transcription (Latin):
pactũ. Ecce alt̾a obstinatõis qr usꝙ ad die
bãt. Ecoe ĩ ũqͥtate filioꝵ culꝑa gͣuis ĩpudr̃.¬
nitẽtiã redeũt qr ĩdomabłi corde sunt.
ẽs uͦ tãte pͣuitatis tãteq obstintatis ob
stinatõnis st bii ad quos ꝓpħu mͣtit᷑. quis

Expanded text:
ctum. Ecce altera obstinationis, quia usque ad diem hanc. Ecce, in iniquitate filiorum, culpa gravis impudennitentiam redeunt, quia indomabili corde sunt. Cum vero tantae pravitatis tantaeque obstinationis sint
Abbreviated transcription (Latin):
sͥ dnĩci ẜmonis defcũ ut dicat si forte uł ip̃i
indiãt. Nobis poc nob̾ aꝑte dicit᷑ qni afflicti
obsessi. ꝯcluss. om̃a q̃ in ħ m̃do habuitꝰ bona
ꝑdidimꝰ. urbes dirutas. euersa castra. depo¬
pulatos agros suffotas eccãs uidemꝰ. ⁊ tñ ad¬

Expanded text:
hoc Dominici sermonis effectu, ut dicat, Si forte vel ipsi audiant, » nobis hoc aperte dicit, quia afflicti, obsessi, inclusi, omnia, quae in hoc mundo habuimus, bona perdidimus, urbes erutas, eversa castra, depopulatos agros, suffossas Ecclesias vidimus. Et
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ̃te dño. retennas ait. clamat. A aã dc̃e
dens. Ecce nescio loqui quia puer ego si
suxta .n. ea u̾ba que audiebat. u̾batie
nõ hr̃e cognou̾at. sic daniel fullimem
uisionẽ uidens ꝑ plurimos dies elangi¬
it ⁊ egcͦtauiti quia bii qui ĩ uͥtutib fos¬
tes sũo cũ altiora dĩ ꝯspiciũt ĩ sua sibi¬

Expanded text:
e Deus, ecce nescio loqui, quia puer ego sum . Juxta enim ea verba quae audiebat verba se non habere cognoverat. Sic Daniel sublimem visionem videns, per plurimos dies elanguit et aegrotavit , quia hi qui in virtutibus fortes sunt, cum altiora Dei conspiciunt, in sua sibi
Abbreviated transcription (Latin):
tus iob cũ ꝑ amicoꝵ derogãtiũ linguas ⁊¬
t᷑ dolores uuln̾ũ pat̾etur iacła u̾boꝵ cogi¬
tatõne nt̃ ꝓtinꝰ ad ꝯsciãm recurrit. acꝗ¬
uͥ m̃tem solidã hr̃et aspexit dicẽs. scoe .i.
ĩ delo testis ms ⁊ ꝯsocius mł ⁊̃ ꝯxcelsis qu¬

Expanded text:
 amicorum derogantium linguas inter dolores vulnerum pateretur jacula verborum, cogitatione protinus ad conscientiam recurrit, ai mentem soli lam haberet aspexit, dicens: Ecce enim in coelo testis meus, et conscius meus in excelsis
Abbreviated transcription (Latin):
dit᷑ quo mͦ ibũ desid̾io ardebat ꝙ̃ se moti¬
ens expͨtare ꝑhibebat. ardebat ignis cũ
moyses dr̃et. si ĩueni grͣam ĩ ꝯspectu tuo
oftende mͥ tem ipͫꝰ ut uidrãte. ardebat
mã ad dr̃õ uiuũ qñ uen̾am ⁊̃ apparebo
añ faciẽ dĩ. qui ĩdair . u̾bi desid̾aus ait.¬

Expanded text:
enditur quomodo Jesu desiderio ardebat, quem se moriens exspectare perhibebat. Ardebat ignis cum Moyses diceret: Si inveni gratiam in conspectu tuo, ostende mihi temetipsum, ut videam te . Ardebat mea ad Deum vivum; quando veniam et parebo ante faciem D
Abbreviated transcription (Latin):
qño uͥtutes suas p̃dicant. bona q̃ diui¬
is acͥ nitꝰ acceꝑũt natiãt nõ ut ip̃i ap̃ hoĩes
ori dicãt exẽplo suo ad uitã trabãt uñ pau¬
u̾itate sustiniait qd̾ ad t̾ciũ cela raptus
ꝙ ĩ ꝑadysĩt ductꝰ sit corinthus narrat
quos ab eis cognou̾at inque uen̾ari. ꝙ¬

Expanded text:
ndo virtutes suas praedicant; bona quae divinitus acceperunt, narrant: non ut ipsi apud homines raedicant exemplo suo ad vitam trahant. Unde Pauveritate sustinuit, quod ad tertium coelum raptus, quod in paradisum ductus sit, Corinthiis narrat,quos ab eis cognoverat inique venerari.
Abbreviated transcription (Latin):
dõ mrõ. p̾us .n. de luto pnauitatis educiꝰ.¬
ut ut elus pedes ꝑ fidẽ in petra solidẽt᷑. s qr
cũ ꝑgers redep̃toris uoce protestat᷑ iacuit
Et qui pͣtor fut᷑us etat nõ tñ moy ut p̃dica¬
ret ꝙ uid̾at audiuit s ei iacenti dr᷑. iugre¬
fac̾e. Iacẽs gͦ hoc solũ audire potuit ut sur¬
gens didet ꝙ audiret. surgens uͦ hoc didi¬
⁊ c᷑ ezechiel ⁊ paulus in faciẽ cadũt. ⁊ de
sũq de ꝑsecutorib dñi scriptũ est abierũt
retrosũ. Et oeciderũt in t̾rã. quid hoc ꝙ
elc̃ĩ t̃ faciẽ ⁊ reꝓbi retrosũ cadũt nͥ ꝙ oĩs
qui post se cadit ibi ꝓculdubio cadit u nõ
uidet. qui uͦ añ se cecid̾it ibi cecidit ubi
uidet. Iniqui gͦ qr ĩ ĩnisibilib cadũt post
se cad̾e̾ diꝯtur qr ibi cortuũt uͥ quid eos it̃

Expanded text:
Deo nostro . Prius enim de luto pravitatis educir, ut ejus pedes per fidem in petra solidentur. Sed quia cum pergeret , Redemptoris voce prostratus jacuit. Et qui praedicator futurus erat, non tamen mox ut praedicaret quod viderat audivit, sed ei jacenti dicitur: Ingrefacere . » Jacens ergo hoc solum audire potuit, ut surgens disceret quid audiret. Surgens autem hoc didiest cur Ezechiel et Paulus in faciem cadunt, et de sumque de persecutoribus Domini scriptum est: Abierunt retrorsum, et ceciderunt in terram . Quid est hoc, quod electi in faciem, et reprobi retrorsum cadunt, nisi quod omnis qui post se cadit ibi procul dubio cadit, ubi non videt; qui vero ante se ceciderit, ibi cecidit, ubi videt? Iniqui ergo quia in invisibilibus cadunt, post se cadere dicuntur, quia ibi corruunt, ubi quid eos tunc
Abbreviated transcription (Latin):
hoc ad tẽꝑał dãni sustincat rͨta que nralli¬
git occultat atq ap̃ se tacit᷑ ip̃m tiõrẽ
quo ꝯstrĩgit᷑ huĩlitatẽ noĩat s eũ cuiu
nult dice tacendo in cogitatõne duudi¬
cat sit q ut unde se hunulẽ existimat᷑
indegrauꝰ sit suꝑbꝰ. disc̾nenda gͦ sunt
sꝑ lib̾tas ⁊ suꝑbia. hĩilitas⁊ ciõr. neaut
tiõr hũilitatẽ. aut se suꝑbia lb̾tatem

Expanded text:
oralis damni sustineat, recta quae intelligit occultat, atque apud se tacitus ipsum timorem quo constringitur humilitatem nominat. Sed eum cui nil vult dicere, tacendo in cogitatione dijudicat; fitque ut unde se humilem existimat, inde gravius sit superbus. Discernenda ergo semper sunt libertas et superbia, humilitas et timor, ne aut timor humilitatem, a
Abbreviated transcription (Latin):
sicut de eo scͥptũ ÷. minusti eũ paidlo
minꝰ ab angłis resurgens aũt ⁊ ascen¬
dens ĩ celos oĩb angłicis pt̃statib p̃si¬
det sicut de eo illit rursit scciptũ est.
Om̃a sb̾recisti sb̾ pedib eus. Et sic̃ ip̃e ait
data est mͥ omił pt̃stas ĩ celo ⁊ ĩ t̾ra. fa¬

Expanded text:
Minuisti eum paulo minus ab angelis . Resurgens autem et ascendens in coelos, omnibus angelicis potestatibus praesidet, sicut de eo illic rursum scriptum est: Omnia subjecisti sub pedibus ejus . Et sicut ipse ait: Data est mihi omnis potestas in coelo et in terra . Fi
Abbreviated transcription (Latin):
hãc nos tenemꝰ in t̾ra. ꝙͣ ip̃e ten̾e nolens a¬
misit ĩ oelo. bñ gͦ dicit᷑ t̾ribił ut castroꝵ
acies ordinata quia elcõꝵ młtitudinẽ eo
maligni sp̃o ꝑtimestũt quo eos ꝑ carita¬
tis ꝯcordiã unitos ꝯͣ se ⁊ ꝯglobatos aspi

Expanded text:
hanc nos tenemus in terra, quam ipse tenere nolens amisit in coelo. Bene ergo dicitur: Terribilis ut castrorum acies ordinata , quia electorum multitudinem eo maligni spiritus pertimescunt, quo eos per charitatis conco liam unitos contra se et conglobatos aspi
Abbreviated transcription (Latin):
itaq occulti iudicis ꝓfũda cogitare
la u̾tute ꝯfide̾ s sb̾ magno tiõre tre¬
siu̾ eꝰ uidicia perpendãt. trepidãt. pet¬
timescũt. Eis gͦ .. alas de pone est uir¬
tutes quas pñt huiliare sic abraham
alas deposuit qui qnõ loqui cuĩ dõ cepit
loqͣr ad dnmm meũ cũ sim pnluis ⁊ cinis

Expanded text:
funda cogitare, jam virtute confidere, sed sub magno timore tresive ejus judicia perpendant, trepidant, pertimescunt. Eis ergo quasi alas deponere est virtutes quas habent humiliare. 19. Sic Abraham alas deposuit, qui quando loqui cum Deo coepit, Loquar ad Dominum meum, cum sim pulvis
Abbreviated transcription (Latin):
debemꝰ ita ut capud nr̃m recceq̃at᷑ ad pen¬
ita mẽs actõnes regit s caput ad pẽmi¬
las retorq̃ri p̃cipit᷑. ut ea q̃ dicis facias
dand̾ ÷ ut a corpore diuidat᷑ s ep ꝑtede¬
cisũ corpori iubetur uiherere quia uidel

Expanded text:
debemus, ita ut caput nostrum retorqueatur ad penita mens actiones regit. Sed caput ad pennulas retorqueri praecipitur, ut ea quae dicis facias, ndendum est, ut a corpore dividatur, sed ex parte decisum, corpori
Abbreviated transcription (Latin):
abtare Et uade pͥus recõciliari stĩ tuo Et tõ
ueniẽs offetes mimꝰ tuũ. Soce a discordãti¬
b acciꝑe nõ uult sacrificiũ holocaustũ sis¬
auctori malignis uͦ spĩtib idẽ anti qͥs suis
hostibi penã incutit tunoris. recte nẽ de pẽ¬
natis ałib dicit᷑. es ambularẽt .q sonꝰ erat

Expanded text:
altare, et vade prius reconciliari fratri tuo, et tunc veniens offeres munus tuum . Ecce a discordantibus accipere non vult sacrificium, holocaustum susauctori, malignis vero spiritibus, id est antiquis suis poenam incutit timoris, recte nunc de pennatis animalibus dicitur: Cum ambularent, quasi sonus erat
Abbreviated transcription (Latin):
I fcce ꝯstitu te dm̃ pharaonis ⁊ sit̃ moy¬
is nõ decrapes. idẽ. sac̾dotib ⁊ sic̃ psalm¬
sta ait. deus sretit ĩ synagoga deoꝵ ĩmno
dio aũt deos diuidicat. Essentialit᷑ asit deꝰ
dicit᷑ sic̃ ip̃e ad moyix dicit. Ego sũ deus
pr̃is tui deꝰ abrabã. deꝰ ysaac. denus ia cob.

Expanded text:
 Ecce constitui te deum Pharaonis . Et sicut Moyis non detrahes , id est sacerdotibus. Et sicut Psalmista ait: Deus stetit in synagoga deorum, in medio autem deos dijudicat . Essentialiter autem Deus dicitur, sicut ipse ad Moysen dicit: Ego sum Deus patris tui, Deus Abraham, Deus Isaac, De
Abbreviated transcription (Latin):
acorꝑũt in mune ut iam cad̾e oĩno nõ
possiot. In cis nat᷑a sua qr iã duci muta¬
bilit̾ nõ pt̃ .q. in magnitudine cristalli
durata est. que cr istallus hotribił ⁊ extẽ¬
sa. suꝑ capita ałiũ dicrt᷑. quia ille pt̃states ã¬
głice que om̃ipo  dĩ ꝯspectu assictũt nob̾ ad huc

Expanded text:
runt in munere, 1231 ut jam cadere omnino non possint, in eis natura sua, quia jam duci mutabiliter non potest, quasi in magnitudinem crystalli durata est. Quod crystallum horribile et extensum super capita animalium dicitur, quia illae potestates angelicae, quae o
Abbreviated transcription (Latin):
tlligis q̃ pͥus in sacro eloquio uixͣ t̾renũ mo¬
rẽ dcã credidisti fitq ut scͥpt᷑e sacre u̾ba eẽ
celestia sencias si acoẽsus ꝑ ꝯtẽplatõnus gͣm
tem ip̃m ad celestia suspendas ⁊ mira atq
inesfabił sacri eloquii uirtus agnoscit᷑ cũ
suꝑno amore legẽtis aĩmꝰ penettat᷑ qr gͦ ał¬

Expanded text:
ntelligis, quae prius in sacro eloquio juxta terrenum morem dicta credidisti. Fitque ut Scripturae sacrae verba esse coelestia sentias, si accensus per contemplationis gratiam temetipsum ad coelestia suspendas. Et mira atque ineffabilis sacri eloquii virtus agnoscitur, cum superno amore legentis animus penetratur.
Abbreviated transcription (Latin):
petutẽciã cadamꝰ ⁊ cũ infirmitatẽ tio¬
strã R̾dit᷑ cognoscentes. hũlit᷑ iacemꝰ
ꝑ diuini u̾bi ꝯsolatõnẽ surge ad for¬
liditate ꝑsistimꝰ nccẽ ÷ ut unde nosin¬
ipõs correximꝰ. inde iã pͣdicãtes ⁊ ali¬
os leuemꝰ. lacẽti gͦ nõ p̾cipit᷑ ut ad

Expanded text:
damus. Et cum infirmitatem nostram subtiliter cognoscentes humiliter jacemus, per divini verbi consolationem surgere ad forliditate persistimus, necesse est ut unde nosmetipsos correximus, inde jam praedicantes et alios levemus. Jacenti ergo non praecipitur ut ad
Abbreviated transcription (Latin):
deꝰ nr̃ ignis ꝯsumẽs. ignis .n. de̾ aicit᷑
R flãms amoris sui ĩcendit m̃tes qͣs
replet ⁊ iccͥco secaphin incendiũ digt.
quia pt̃states ei ꝓpĩe ĩ celis ĩ estimabli
amoris eꝰ igne succense sunt Ex hoc igne
sucoẽsa ardent ĩ t̾ra corda iustoor. hoc ig¬
ne calefacta redeñt ad pũam corda p̾cã¬
tiũ. q̃ ĩflãmata uehem̃t timorẽ ⁊̃ amorẽ
u̾tũt. Nã q̃ pͥus tabesd̾e metu orꝑãt post

Expanded text:
r ignis consumens est . Ignis enim Deus dicitur, quia flammis amoris sui incendit mentes quas replet. Et idcirco seraphin incendium dicuntur, quia potestates ei proximae in coelis inaestimabili amoris ejus igne succensae sunt. Ex hoc igne succensa ardent in terra corda justorum. Hoc igne calefacta redeunt ad poenitentiam corda peccantium, quae inflammata vehementer timorem in amorem vertunt. Nam quae prius tabesce
Abbreviated transcription (Latin):
ih repexit petrũ. uenit maria madagłe¬
ne post młas maculat culpe ad pedes redẽp¬
toris nr̃is cũ lacͥmis. s quis illã infudit᷑
intus ũ qui benigne snscepit forise quis a¬
lã ad lacͥmas urgebat ꝑ ꝯpũctõtus sph¬

Expanded text:
 respexit Petrum . Venit Maria Magdalene post multas maculas culpae, ad pedes Redemptoris nostri cum lacrymis ; sed quis illam infudit intus, nisi qui benigne suscepit foris? Quis illam ad lacrymas urgebat per compunctionis sp
Abbreviated transcription (Latin):
morte ĩuenit ueniã de quib adh ᷑ rotis eadẽ
ꝓpħa replicat atq sb̾ũgit. Eũ eũtib ibãt
⁊ cũ staptib stabãt ⁊ cũ ebnatis a t̾ra parit̾
lenabãt᷑ Et rote seꝙ̃des ea quia spc̃ uite erat¬
itaq pigeat eadẽ brenit᷑ exponendo repe
rare. hoc .n. solũ in hus u̾bi nomĩaddit᷑ ꝙ¬

Expanded text:
morte invenit veniam . De quibus adhuc rotis eadem propheta replicat atque subjungit: « Cum euntibus ibant, et cum stantibus stabant, et cum elevatis a terra, pariter elevabantur et rotitaque pigeat eadem breviter exponendo repetrare. Hoc enim solum in his verbis novum adji
Abbreviated transcription (Latin):
uadit cũ legẽtis anim̃ diusis modis ⁊
ordinib tangit deus qũo hũc ꝑ u̾ba sa¬
en eloquii mͦ in zelo eꝑcitans ad ulatõm
erigit. mͦ ad paciãm mitigat mꝰ i p̃di¬
catõne instruit. mͦ ad pĩe latũa ꝯpa

Expanded text:
adit cum legentis animum diversis modis et ordinibus tangit Deus, quando hunc per verba sacri eloquii modo in zelo excitans, ad ultionem erigit, modo ad patientiam mitigat, modo in praedicationem instruit, modo ad poenitentia
Abbreviated transcription (Latin):
q ut ͥ qui ad exorandũ dm̃ cũctis iñdi os¬
ib exutꝰ uacat sustẽtatõnẽ uiuedi nõ hẽt
s dũ diues porrigit alimt᷑ atq uestimta¬
Nã dũ ille mͥ uerbũ p̃dicatõuis exhilet:
lumine uitatis ex corde niõ ignoracie ce¬
nebris expellit duq ulli ego quia forcalis
a mñdi huiꝰ potẽt e oppͥmit᷑ sclatiũ meede¬
Rensionis imꝑtior atq hũc de uiolentis ma¬
nib euello. uicassim nob̾ pẽnas urãs cen¬
dimꝰ ut nos affcũ ⁊ ope uicaria ex bouo qͥ
acoepimꝰ tangamꝰ. uñ bñ pͥmꝰ pastor. ad¬
mon dicẽs. oĩm sinun suus appropinquit
Estote itaq piudentes ⁊ uigilate ĩ oroibe¬

Expanded text:
que ut is qui ad exorandum Dominum cunctis mundi oneribus exutus vacat sustentationem vivendi non habeat. Sed dum dives porrigit alimentum atque vestimNam dum ille mihi verbum praedicationis exhibet, et lumine veritatis ex corde meo ignorantiae tenebras expellit, dumque illi ego, quia fortasse a mundi hujus potente opprimitur, solatium meae defensionis impertior, atque hunc de violentis manibus evello, vicissim nobis pennas nostras tendimus, ut nos affectu et ope vicaria ex bono quod accepimus tangamus. Unde bene primus pastor admonet, dicens: Omnium finis appropinquavit. Estote itaque prudentes, et vigilate in or
Abbreviated transcription (Latin):
angͥlł ꝓspic̾e ꝑ ip̃a iã amoris sui desid̾ia
angłis silas dicat᷑ q̃ ꝙͣtũ dõ amabilis et¬
sicitͤ tãto agit ut malignis spiritib
t̾ribilis siat. qualr̾ asit sit t̾ribił sb̾iũcta
ꝯpatõne ostendit᷑. idest ut castroꝵ acuas
ut castroꝵ acies fit tim̃da nõ .n. amag¬
W̾tilit̃ intuenda. scimꝰ ⁊ ꝯstat qr castroꝵ
acies tc̃ hostib horribił ostendit᷑ ꝙͣto ita
su̾it ꝯstipata atq dẽsata ut ĩ nłło loco
int̾rupta uideatur. Nã si ita disponit᷑
ut locꝰ uacuus ꝑ ꝙ̃ hostis possit ingͥdi
3. Et nos gͦ cũ ꝯͣ malignos spõ spũał

Expanded text:
angeli prospicere , per ipsa jam amoris sui desideria angelis similis dicatur. Quae quantum Deo amabilis afficitur, tantum agit ut malignis spiritibus terribilis fiat. Qualiter autem sit terribilis, subjuncta comparatione ostenditur, id est, ut castrorum acies ut castrorum acies sit timenda? Non enim a magsubtiliter intuenda. Scimus et constat quia castrorum acies tunc hostibus terribilis ostenditur, quando ita fuerit constipata atque densata, ut in nullo loco interrupta videatur: nam etsi ita disponitur, ut locus vacuus, per quem hostis possit ingredi, est. Et
Abbreviated transcription (Latin):
diuna eloquia leuãt᷑. quia si in eis altũ quid
uidendo ⁊ senciendo q̃lleris ħ eadẽ sacͣ eloqͥa
tecũ crescũt tecũ iu altiora ascendũt. bñ a
de eisdem rotis ditit᷑ sex̃tes eũ. legentis .n.
spc̃ si quid ĩ eis scire morale aut hystoricũ q̃¬
tit sensus hũc morał hystorie sequit᷑. Si qͥd

Expanded text:
illuc et divina eloquia levantur, quia si in eis altum quid videndo et sentiendo quaesieris, haec eadem sacra eloquia tecum crescunt, tecum in altiora ascendunt. Bene autem de eisdem rotis dicitur: Sequentes eum. Legentis enim spiritus, si quid in eis scire morale aut historicum quaerit, sensus hunc moralis historiae sequitur. Si quid
Abbreviated transcription (Latin):
cum̃ qui dũ tributũ petro inquisito pete
bere respõdit dicẽs. reges t̾re a quib acci¬
piũt tributũ uł cẽsł a filus sus an ab ali¬
enis cui cũ dic̾et᷑ ab alienis ilico respon¬
mare ⁊ mͣte ham̃ ⁊ eũ piscẽ qui pͥns ascẽ¬
dereͥt tolle ⁊ aꝑto ore eꝰ ĩnenies staterẽ.¬

Expanded text:
mus, qui, dum tributum Petro inquisito peterbere respondit, dicens: Reges terrae a quibus accipiunt tributum vel censum, a filiis suis, an ab alienis ? Cui cum diceretur Ab alienis, illico responmare, et mitte hamum, et eum piscem qui primus ascenderit tolle, et
Abbreviated transcription (Latin):
ficatõnes tuas quia ĩ ip̃is uuficasti me. fu¬
stificatõnes .n. p̃depta diũ dũt ĩ quib nos
corrigendo iustificat de quib psalnusta
aꝑtiꝰ dicit. ĩ tius iustificatõib meditabor ũ
oblnuscar ẜmones tuos. In eis naq nos nini¬

Expanded text:
tuas, quia in ipsis vivificasti me . » Justificationes enim praecepta Dei dicuntur, in quibus nos corrigendo justificat. De quibus Psalmista apertius dicit: « In tuis justificationibus meditabor, non obliviscar sermones tuos . » In eis itaque nos justi
Abbreviated transcription (Latin):
quii ut sepe iã dcm̃̃. iuixͣ sensũ legẽtiũ ꝑ ĩ¬
tellectũ srescũt. In una .n. eadẽq stripture
sentẽcia. aluis sola hystoria pascit᷑. alius ty¬
q̃rit. Et fit plerũq sicut dciñ ut ĩ una ea¬
dẽ ꝙ sẽtencia cũcta sił tria ualeant inuenin.
moyses .ni. cũ de ardente rubo uocatꝰ suiss ac¬
cessit ꝓpuis ut uid̾e̾t uisũ. ⁊ ecce rubus ar¬
debat ⁊ nõ ꝯsumebat᷑. magñ I hoo mira¬
dm. si solã in eo bystoriã requitas. Est uude
legentis nutͥat᷑ almꝰ. ut uideas ꝙ in ligno ig¬
tus ardeat ⁊ nõ ꝯsuat. Iã uͦ si typicã in¬
tlligẽciã queras quid flãma nͥ legẽ de qua scͥ¬
ptũ. in dext̾a eꝰ ignea lex ⁊ quid tubus ille
nis obsitũ. s tubus ardẽs ꝯsumi nõ pocuit.
quia uidaicꝰ ppłs ⁊ ignẽ quidẽ leg̃ accepitis

Expanded text:
uxta sensum legentium per intellectum crescunt. 10. In una enim eademque Scripturae sententia alius sola historia pascitur, alius tyquaerit. Et fit plerumque ut, sicut dictum evaleant inveniri. Moyses enim cum de ardenti rubo vocatus fuisset , accessit propius ut videret visum, et ecce rubus ardebat, et non consumebatur. Magnum est hoc miraculum. Si solam in eo historiam requiras, est unde legentis nutriatur animus, ut videas quod in ligno ignis ardeat, et non consumat. Jam vero si typicam intelligentiam quaeras, quid flamma nisi legem, de qua scriptum est: In dextera ejus ignea lex ? et quid rubus ille, nis obsitum? Sed rubus ardens consumi non potuit, quia Juda
Abbreviated transcription (Latin):
iudiciũ. ⁊ misericordiã ⁊ fidẽ. maior
metiri uolumꝰ sic uocẽ est ut tenda¬
t᷑ nuinimꝰ. quatinꝰ maior digit᷑ nõ
ũt᷑ ⁊ m̃sura palmi dr᷑ additur uniꝰ
ut ex doctoꝵ p̾dicatõne sicut umi¬
tas tenetur in side ita quo unitas
m̃tiũ seruet᷑ in oꝑe ne ꝑ opꝰ boñ¬

Expanded text:
uippe et misericordiam et fidem, major metiri volumus, sic necesse est ut tendatur minimus, quatenus major digitus non untur, et mensura palmi dicitur, additur unius: ut ex doctorum praedicatione sicut unitas tenetur in fide, ita quoque unitas mentium servetur in opere
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtin dimidiũ n i. nͨ ex duob dimidi¬
is aliqͥd unũ neq enĩ quicꝙͣ miminu¬
nͦ augt̃tũ sepe ã diximꝰ longitudinẽ
ad longnimitatẽ spei. latitudinẽ U
ad caritatis amplitudinẽ ꝑtin̾e m̃se
gͦ que ad holochaustũ ꝯstructe sunt
longitudine cubiti unĩ ⁊ dimidii ñ

Expanded text:
et, dimidium nihil est, nec ex duobus dimidiis aliquid unum. Neque enim quidquam imminunec augmentum. Saepe autem diximus longitudinem ad longanimitatem spei, latitudinem vero ad charitatis amplitudinem pertinere. Mensae ergo quae ad holocaustum constructae sunt, longitudine cubi
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ aquilonis porta destribũtur que
sił om̃s octo stͥ ĩ quib ĩmolat᷑. ẜis
itaq de ext̾iori narratõne dĩscus¬
sis ad spũalẽ intlłem ẜ mo redeat
qui tãto iã eẽ largiente dnõ faci¬

Expanded text:
lonis porta describuntur, quae simul omnes octo sunt, in quibus immolatur. His itaque de exteriori narratione discussis, ad spiritalem intellectum sermo redeat, qui tanto jam esse, largiente Domino, faci
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ eo ꝙ oem̃ eoꝵ cogitatõm ĩ bono oꝑ
assiut flãma amoris dĩ .q. holochaustũ
totũ simł ꝙ ĩuenit incendit. holoch austũ
.n. offerũt qui siue ĩ bono oꝑe sũ ĩ scã
cogitatõne medullitꝰ accendũt᷑. m̃se uͦ
tidie sacri eloquii in suis cordib uer¬
ba meditant᷑ ad offerend̾ dño otõnis¬
holochaustũ .q. ex quadris lapidib ꝯstru¬
ũt᷑. uerba .n. script᷑e sacte lapides qua¬
dri st̃ qr ubiq stant q̃ ex ulło latere re¬
p̾bensibilia ĩueniũt᷑. sã ĩ om̃e qd̾ pt̾itũ
narrãt. ĩ om̃ẽ qd̾ uenturũ ãnũciãt in

Expanded text:
 omnem eorum cogitationem in bono opere absumit flamma amoris Dei, quasi holocaustum totum simul, quod invenit incendit. Holocaustum enim offerunt, qui sive in bono opere seu in sancta cogitatione medullitus accenduntur. Mensae vero dum quotidie sacri eloquii in suis cordibus verba meditantur, ad offerendum Domiholocaustum, quasi ex quadratis lapidibus conferuntur: verba etenim Scripturae sacrae lapides quadri sunt, quia ubique stant, quae ex nullo latere reprehensibilia inveniuntur. Nam in omne quod praeteritum narrant, in omne quod venturum annuntiant, in
Abbreviated transcription (Latin):
sapit om̃iptͣ dõ uou̾it holochaustũ est
Nam st̃ quidã qui adbuc m̃tem hoc m̃¬
do retinẽt᷑ s tũ ex possessis reb subsi¬
dia egentib miustrãt oppressos def¬
fend̾e festinãt isti in bonis q̃ faciũt
sacrificiũ offerũt quia ⁊ ad de actõne

Expanded text:
apit, omnipotenti Deo voverit, holocaustum est. Nam sunt quidam, qui adhuc mente in hoc mundo retinentur, et tamen ex possessis rebus subsidia egentibus ministrant, oppressos defendere festinant: isti in bonis, quae faciunt sacrificium offerunt, quia et aliquid de
Abbreviated transcription (Latin):
side ꝑire cognosceret. ⁊ stõs apłos sur¬
gͥe in ecc̃a preuideret ꝑ quos m̃lti
ex gentib. in fidĩ ⁊ uite fortitudine
solidati. In magna ꝯsolatõne locutꝰ est
dicens lapides ceciderũt s lapidibus
quadris edificabimꝰ. uidens quippe ĩstã

Expanded text:
ceret, et sanctos apostolos surgere in Ecclesia praevideret, per quos multi sunt ex gentibus in fidei et vitae fortitudine solidati, in magna consolatione locutus est, dicens: Lapides ceciderunt, sed quadris lapidibus aedificabimus . Videns quippe in sancta
Abbreviated transcription (Latin):
longitudĩe cubiti uniꝰ ⁊ dimidii ⁊ lati¬
tudine cubrti uniꝰ ⁊ dimidii. ⁊ altitudi¬
ne cubiti uniꝰ. hũc los quidã exposuit di¬
cens. longitudiẽ ⁊ latitudĩe hñt m̃se
cubrtũ unũ ⁊diidiũ id ẽ ꝑ quadrũ.
que simł ũcta tres cubitos faciũt qui tͤs
cubra hñt in latitudine cubitũ unũ ⁊
maiestatis tãsutã ꝯseruẽt qui uidel¬

Expanded text:
i et dimidii, et latitudine cubiti unius et dimidii, et altitudine cubiti unius. 9. Hunc locum quidam exposuit, dicens: Longitudine et latitudine habent mensae cubitum unum et dimidium, id est per quadrum, quae simul juncta tres cubitos faciunt. Qui tres cubiti habent in altitudinem cubitum unum, ut ma
Abbreviated transcription (Latin):
res ea p̾dicãt ĩ quib auditoꝵ oꝑa tẽ¬
urã dilatamꝰ. loquat᷑ gͦ unusquisq
doctor cor audiẽtis exc̃ceat otiosoꝵ
torporẽ excuciat quos dũ ad oꝑa bo¬
na terend̾it palmũ se hr̃e ĩ labus os¬
tendat. pensand̾ quoq qr ĩ palmo di¬
gitꝰ maior ac minimꝰ dendit᷑ quid
uͦ ĩ maiore ac minimo digito nͥ mag¬
na ⁊ ex̾ma actõ designat᷑ palm̃ gͦ
m̃se ĩ labio hẽant quatinꝰ ĩ doctoꝵ
faciat ut ag̾e ⁊ minima nõ omittat
sic minimis intẽtꝰ sit ut pigͣ ĩ agẽ¬
dis maiorib nõ sit uñ ꝑ euãgłiuin
u̾itas dicit ue uobis scribe ⁊ pbarisei

Expanded text:
res ea praedicant, in quibus auditorum opera tennostra dilatamus. Loquatur ergo unusquisque doctor, cor audientis exerceat, otiosorum torporem excutiat, quos dum ad opera tetenderit, palmum se habere in labiis ostendat. Pensandum quoque quia in palmo digitus major ac minimus tenditur. Quid vero majori ac minimo digito, nisi magna et extrema actio designatur? Palmum ergo mensae in labio habeant, quatenus in doctorum faciat, ut agere et minima non omittat. Sic minimis intentus sit, ut piger in agendis majoribus non sit. Unde per Evangelium Veritas dicit: Vae vobis, scribae et Pha
Abbreviated transcription (Latin):
tamꝰ oꝑantes manib urĩs. maledici¬
stinemt᷑. blaphemam᷑ ⁊ obsecramꝰ. nul¬
tis benigntatẽ cognosoͥe. ego &̾ libẽ¬
tissime tmpendã ⁊ suꝑ ĩpendar ip̃e ꝓ
aĩab ur̃is. ac ne forsitã credamꝰ ꝙ
eoꝵ amori ꝙ quib impendi desidat
dibitor fu̾it mox ad eosdẽ discipłos
sd̾iũxit dicens. lic plus uos diugẽt
minꝰ diligar. cũ gͦ a popło sidĩ adi¬
mitãdas u̾tutes scõꝵ p̾dicatoꝵ uita

Expanded text:
manibus nostris; maledicistinemus; blasphemamur, et obsecramus . Vultis benignitatem cognoscere? Ego autem libentissime impendam, et superimpendar ipse pro animabus vestris . Ac ne forsitan credamus quia eorum amori pro quibus impendi desiderat debitor fuerit, mox ad eosdem discipulos subjungit, dicens: Licet plus vos diligens, minus diligar . Cum ergo a populo fideli ad imita
Abbreviated transcription (Latin):
que ꝑgit ad aqͥlonẽ duas m̃das hinc ⁊ du¬
as inde eosdẽ quos diximꝰ pͥncipes sacdo¬
tũ ⁊ seniores populi in maiori auͣcte
reginũs scribas quo ⁊ phariseos qui illi
ga ĩ ꝑsecutõnẽ redep̃toris nr̃i seiiẽs ad
torporẽ ꝑfidie ꝓrupit que tñ m̃se habu¬
erũt sacrificiũ qd̾ iuxͦ solã lrãm tenue¬
rũt uñ ⁊ ad torporẽ frigoris lapsi sł qr
flãma spc̃ succensi nõ st̃. Int̾iores a̾ m̃

Expanded text:
quae pergit ad aquilonem duas mensas hinc et duas inde, eosdem quos diximus principes sacerdotum et seniores populi in majori auctoritate regiminis: scribas quoque et Pharisaeos, qui rudi ga in persecutione redemptoris nostri saeviens, ad torporem perfidiae prorupit. Quae tamen mensae habuerunt sacrificium, quod juxta solam litteram tenuerunt: unde et ad torporem frigoris lapsae sunt, quia flamma spiritus succensae non sunt. Interioris autem
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑueniũt ut ab eis ulła umꝙͣ difficul¬
tade ẜlectant᷑. quatinꝰ in delib̾atõne ca¬
ꝑ suggestionẽ pulsat surg̾e nõ ꝑmit¬
ut in largitate elemosine ulla dopie
suspicio tristiciã gener. U in delib̾atõ¬
ne pulitatis nullus despͨtus anim̃ morde¬
at s cũ iã ĩ hus que recte deuouerũt se¬
se fortit᷑ exhibent pͥora tũ pecã que ab¬
ip̃is añ bonã deliberatõnẽ ꝑꝑecͣta sũt
ad menicriã reduõt ⁊ plãgũt ꝙͥ qͥd illi¬
cite egisse se meminerũt his itaq ꝑ

Expanded text:
perveniunt, ut ab eis nulla unquam difficultate flectantur: quatinus in deliberatione caper suggestionem pulsat, surgere non permitut in largitate eleemosynae nulla inopiae suspicio tristitiam generet, ut in deliberatione humilitatis nullus despectus animum mordeat. Sed cum jam in his, quae recte devoverunt, sese fortiter exhibent, priora tamen pecipsis ante bonam deliberationem perpetrata sunt, ad memoriam deducunt et plangunt quidquid illicite egisse meminerunt. Hi itaque per
Abbreviated transcription (Latin):
p̾dicatores ꝓ fessi sunt cestam̃ti no¬
ui altitudo itaq m̃saꝵ tul uno cu
nasibi unitate ꝯcordat om̃ fides
patrũ s ẜii qui iã ĩ longanimi¬
tate spei sũmis u̾tutib ꝓficiẽtes
unũ ⁊ dimidiũ cubitũ hñt atq
ĩ latitudine caritatis uno ac di¬
nudio cubito metiũtur. In altitu¬
dinẽ U̾ fidĩ uno cubito excrescũt
suꝑ quas ponũt uasa it quib ĩmolat᷑
bolochaustũ ⁊ uictima quid .n. stͥ asesi
capiũt ut ey coꝵ m̃tib polochaustũ bi¬
te atq orõnuis ĩmolet᷑. ẜuic s .n. ꝙ pau

Expanded text:
dicatores professi sunt Testamenti Novi. Altitudo itaque mensurarum nil uno cubna sibi unitate concordat omnium fides Patrum. Sed hi qui jam in longanimitate spei summis virtutibus proficientes, unum et dimidium cubitum habent, atque in latitudine charitatis uno ac dimidio cubito metiuntur: in altitudine vero fidei uno cubito excrescunt,Super quas ponunt vasa in quibus immolatur holocaustum et victima. » Quid enim sunt animae capiunt, ut ex eorum mentibus holocaustum vit
Abbreviated transcription (Latin):
ciaꝰ quia ad sacrificiũ ꝯstructe
suerũt nõ ad holochaustũ. holoch¬
ne ꝓfessussum totũ incẽsũ dicit᷑
⁊ lex quidẽ dm̃ ac ꝓxͫ diligi dunna
mãdata custodiri p̃cipit. ab aliena¬
rũ roꝵ ꝯcupiscẽtia ꝯpescit nõ tñ
omĩa dimica iubet. In testam̃to
a nouo nos u̾itas ꝯtestat᷑ diceus
nisi quis reñciaũit omib q̃ possi¬
det nõ p᷑ meus discipulꝰ eẽ. atq¬

Expanded text:
sacrificium constructae fuerunt, non ad holocaustum. Holocne professus sum, totum incensum dicitur. Et lex quidem Deum ac proximum diligi, divina mandata custodiri praecipit, ab alienarum rerum concupiscentia compescit, non tamen omnia dimitti jubet. In Testamento autem Novo nos Veritas confestatur dicens: « Nisi quis renuntiaverit omnibus quae possidet, non potest meus dis
Abbreviated transcription (Latin):
ut illic postmod̾ plene uideamꝰ. exa¬
more gͦ dnĩ in syon ignis ẽ ĩ ierłm
caminꝰ. qr hic amoris eius flãmis ali¬
qͣtenꝰ ardemꝰ u̾ de illo aliquid ꝯtẽpla¬
m᷑. s ibi plene ardebimꝰ uͥ plene ui

Expanded text:
ut illic postmodum plene videamus. Ex amore ergo Domini in Sion ignis est, in Jerusalem caminus; quia hic amoris ejus flammis aliquatenus ardemus, ubi de illo aliquid contemplamur, sed ibi plene ardebimus ubi i
Abbreviated transcription (Latin):
extͥioris sac̃ficiũ hñt. s holochau¬
stũ nõ hñt qr p̾cepta regalia deci¬
mas offerri ibent s dimitti oĩa
nõ iubent. de int̾ioris gͦ uestibu¬
li quatuor m̃sis dr᷑. ut ĩmoletur
suꝑ eas polochaustũ ⁊ ꝓ pccõ ⁊ pro
delicto. hoc ⁊ .n. int̾ pcc̃m ⁊ delic¬
tũ distat ꝙ pcẽm est mala fac̾e.
delictat u bona delinquere q̃ sũmo

Expanded text:
exterioris sacrificium habent, sed holocaustum non habent, quia praecepta legalia decimas offerri jubent, sed dimitti omnia non jubent. De interioris autem vestibuli quatuor mensis dicitur, ut immoletur super eas holocaustum et pro peccato et pro delicto. Hoc etenim inter peccatum et delictum distat, quod peccatum est mala facere, delictum vero bona derelinquere: quae summo
Abbreviated transcription (Latin):
or m̃se inde ꝑ lat̾a porte dũ cũ
fdes ⁊ uita doctͥna ⁊ ꝓpbia ĩ bo¬
noꝵ inc̃ib custodit᷑. porta nrã
idest intlłes sacri eloquii quatu¬
or ex lade m̃sas hẽ cũq ĩ ꝓficiẽ¬
⁊ benignitatẽ ẜuat q̃ pͥus ĩ car¬

Expanded text:
or mensae inde per latera portae. Dum enim fides et vita, doctrina et prophetia in bonorum mentibus custodit, porta nostra, id est, intellectus sacri eloquii quatuor ex latere mensas habet. Cumque in proficienet benignitatem servat, quae prius i
Abbreviated transcription (Latin):
uidet᷑ atq idõ ꝑ þanc iustoꝵ mens
ad altitudinẽ ducit᷑ ut cidcta uisi¬
bilia despiciat in t̾ra ⁊ que audit
ĩiuisibilia seqͣt᷑ in celo s unũ cubi¬
tũ hc̃ altitudo m̃sutaꝵ qr unitas¬

Expanded text:
idetur. Atque ideo per hanc justorum mens ad altitudinem ducitur, ut cuncta visibilia despiciat in terra, et ea quae audit invisibilia sequatur in coelo. Sed unum cubitum habet altitudo mensuraru
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ quatuor m̃se inde ꝑ lat̾a porte. octo
m̃se erãt suꝑ quas ĩmolabant ĩ qui¬
b uidel u̾bis magna caligo dubie¬
tatis oborit᷑. utrũ ħ̾ de una porta qͣ¬
libet an de duab an de singulis por¬
tis dicãt᷑. S dũ quat̾ne m̃se ꝑ latͥa
describũt᷑. ⁊ pͦt mod̾ ĩ sũma ꝯclusio¬

Expanded text:
et quatuor mensae inde per latera portae. Octo mensae erant super quas immolabant. » In quibus videlicet verbis magna caligo dubietatis oboritur, utrum haec de una porta qualibet, an de duabus, an de singulis portis dicantur: sed dum quaternae mensae per latera describuntur, ac postmodum in summa conclusio
Abbreviated transcription (Latin):
s xl ⁊ octo dicerent᷑. rursuĩ si boc
de una dicit᷑ magno obstacło mrã
ntlłigencia reu̾berat᷑ quod post de¬
scriptũ porte uestibulũ ubi due m̃se
hinc ⁊ due indr eẽ narrate sẜ. adbuc
ad latꝰ ext̾uis qd̾ ascendit ad postiũ

Expanded text:
 et octo dicerentur. Rursum si hoc de una dicitur, magno obstaculo nostra intelligentia reverberatur, quod post descriptum portae vestibulum, ubi duae mensae hinc et duae inde esse narratae sunt, adhuc ad latus exterius, quod asc
Abbreviated transcription (Latin):
arbas. alios uͦ euãglistas alios aũt paso¬
res ⁊ doctores. pastores uͦ ⁊ doctores b¬
nũ regẽtiũ ordinẽ toĩat qr gregenda
ip̃e ueracit̾ pascit qui docet. hũit quo
⁊ por᷑ ext̾ior m̃sas quatuor qr uidelic
sin agoga obsequii ext̾ioris obsernãtiã
per pͥncipes sacer dotũ ⁊ semores popłi¬
st̾ ⁊ due inde qr in exordiis suis scã ec¬

Expanded text:
astores et doctores . Pastores vero et doctores unum regentium ordinem nominat, quia gregem Dei ipse veraciter pascit qui docet. Habuit quoque et porta exterior mensas quatuor, quia videlicet Synagoga obsequii exterioris observantiam per principes sacerdotum et seniores populisunt, et duae inde: quia in exordiis suis sancta Ec
Abbreviated transcription (Latin):
ri quã uidit. atq idõ porta ext̾ior que ad
a quilonẽ ꝑgit m̃sas nõ ht̃ ad pologͥau¬
stũ. s quia ħ moralit̾ diximꝰ restat ad¬
huc ut easdẽ m̃sas ꝑ intlłigẽtiam tipi¬
cã ꝑsctutem᷑. porta ⁊ .ii. nra in innt̾io¬
ri uestibulo quatuor mñsas ht̃ qr scã cc̃a
regentiũ ordines acoepit quos pauiꝰ

Expanded text:
o porta exterior, quae ad aquilonem pertingit, mensas non habet et holocaustum. Sed quia haec moraliter diximus, restat adhuc ut easdem mensas super intelligentiam typicam perscrutemur. Porta etenim nostra in interiori vestibulo quatuor mensas habet, quia sanctregentium ordines accepit, quos Paulus
Abbreviated transcription (Latin):
fonte ip̃e quoꝵ dd. locꝰ ẽ. cũ redut ad
lam̃ta penitẽcie pt̃ macłas gͣuis culpe
ip̃m quippe iuenire fõcem querebat
tine salutaris nr̃ dr᷑. Et quid ẽ ꝙ sibi
leticiã ibũ reddi postulabat nͥ ꝙ hc̃
pͥus famosa pͤcat̾x post mod̾ lauit ma
rep̾bendens a culpa sua ablutꝰ ẽ. ꝯfes
pentes ⁊ frigidi remanemꝰ qui ĩ þoc
fonte pietatis tãtos se iã lauisse cog¬
nonimꝰ. Ergo ne de emĩdatõne nrã¬

Expanded text:
 cum rediit ad lamenta poenitentiae post maculas gravis culpae. Ipsum quippe invenire fontem quaerebat tine salutaris dicitur. Et quid est quod sibi laetitiam Jesu reddi postulabat, nisi quoprius famosa peccatrix, postmodum lavit macreprehendens, a culpa sua ablutus est confpentes et frigidi remanemus, qui in hoc fonte pietatis tantos jam se lavisse cognovimus? Ergone de emundatione n
Abbreviated transcription (Latin):
menstruata ẽ. Uł his qui delnquid ĩ oꝑe
uł mens que labit᷑ ĩ praua cogitatõ¬
ne menstruate nãq ista pollutio est
quia ⁊ aliena carne nõ tangit᷑ ⁊ sua car¬
ne iqͥnat᷑. sic itaq sic ℥. om̃is aiã que
⁊ si malũ opꝰ nõ agit polluta tñ cogi¬
tatõne sordescit. uñ ⁊ͥ ꝑ ꝓphãm aliũ
st̾ indee sp̃e de aĩa inimũdis desid̾us oc¬
cupata dicit᷑. õs qui q̃rũt eã ñ deficiũt

Expanded text:
menstruata est vel is qui delinquit in opere, vel mens quae labitur in prava cogitatione. Menstruatae namque ista pollutio est, quia et aliena carne non tangitur, et sua carne inquinatur. Sic itaque sic est omnis anima, quae et si malum opus non agit, polluta tamen cogitatione sordescit. Unde per prophetam alium sub Judaeae specie de anima immundis desideriis occupata dicitur: Omnes qui quaerunt eam, non deficient
Abbreviated transcription (Latin):
totũ quide̾ qd̾ hñt offetũt s tñ ĩ bonis
qd̃ agũt bolochaustũ÷. s qr flere ac se¬
m ipõs duudicare nesciũt seq ex amo¬
re ad lacͥmas nõ acoendũt ꝑfcm̃ eoꝵ ho¬
lochaustũ nõ est. huic .n. ꝑ psalmistã¬

Expanded text:
 offerunt, sed tamen in bonis quod agunt holocaustum est, sed quia flere ac semetipsos dijudicare nesciunt, seque ex amore ad lacrymas non accendunt, perfectum eorum holocaustum non est. Hinc per Psalmista
Abbreviated transcription (Latin):
post mod̾ tristis p̾bet. quid hꝰ mens nͥ
misericordie þolocaustũ ẽ. s tñ ꝑ tri¬
sticiã cogitatõtus inqͥnatũ. aut .n.
deliberare sũma nõ debuit aut pꝰt
tes scłi decreuit uitare. ultim̃ appe¬
tit mit̃ hoĩes locũ tenere ut tantũ
excelsior inueniat᷑ ĩ ꝑmanẽti gła ꝓ

Expanded text:
uid hujus mens nisi misericordiae holocaustum est? sed tamen per tristitiam cogitationis inquinatum. Aut enim deliberare summa non debuit, aut poshujus saeculi decrevit vitare, ultimum appetit inter homines locum tenere, ut tanto excelsior
Abbreviated transcription (Latin):
die illa erit sons patens dous danid.
pabitantibe irłm in ablutõnẽ pccoris
⁊ menstruate. fons quippe occultꝰ est
unicꝰ prĩs ĩ nisibilis deꝰ. fons uͦ patẽs
est idẽ deꝰ incarnatꝰ. qui fons patẽs tͤte
redepcor ꝓcessit. Ierusalẽ uͦ uisio pacis

Expanded text:
die illa erit fons patens domus David habitantibus Jerusalem, in ablutionem peccatoris et menstruatae . 20. Fons quippe occultus est unigenitus Patris invisibilis Deus. Fons vero patens est idem Deus incarnatus. Qui fons patens recteRedemptor processit. Jerusalem vero visio pacis
Abbreviated transcription (Latin):
hc̃ ⁊ si hostiũ nõhẽ dici iã gazophi¬
hus intlłemm tiõ aꝑit. doctor nõẽ. cũ
uͦ auditores boni ꝑ ora docentiũ
apud sem ip̃os tacite rep̾hendũt ⁊ lac¬
mis insequũt᷑ qd̾ se egisse inque memi¬
next. unde hic qͦ de hostio qd̾ est ĩ frõ¬
a carne patiũt᷑ quia adhuc in eis cordis
cotidie ad lacͥmas redeũt assiduis fle
portaꝵ hostio holocaustũ lauãt. Ecce
nt turbatꝰ forte aliqͥd lo᷑ quod loqui
iõ debuit. cerce iste iã holocaustũ est
dolore tangit᷑ eꝰ animꝰ. ⁊ ĩ caritate
mat ꝙ̃ portat nã tolerasse ⁊ odisse
nõ ÷ uͥtus mansuetudinis s uelam̃tũ¬

Expanded text:
si ostium non habet, dici jam gazophysi intellectum non aperit, doctor non est. Cum vero auditores boni per ora docentium apud semetipsos tacite reprehendunt, et lacrymis insequuntur omne quod se egisse inique meminerunt. Unde hic quoque de ostio quod est in frona carne patiuntur, quia adhuc in eis cordis ur, quotidie ad lacrymas redeunt, assiduis fletportarum ostio holocaustum lavant. Ecce rit, turbatus forte aliquid loquitur, quod loqui non debuit: certe iste jam holocaustum estdolore tangitur, ejusque animus in charitate mat quem portat. Nam tolerare, sed odisse, non est virtus mansuetudinis, s
Abbreviated transcription (Latin):
deuoluit qr tristis abscessit. qͥsqͥs ita
icẽptis reb tẽporalib et̾nitatis ꝯtẽ¬
platõne pascit᷑. celestis regni gaudi
tenuit. octauo guadu int̾ioris porte
aditũ intrauit. ꝑ octauũ quoq nume¬
rũ ⁊ dies et̾m iudicii ⁊ carnis resur

Expanded text:
istis abscessit. Quisquis itaque contemptis rebus temporalibus aeternitatis contemplatione pascitur, coelestis regni gaudiatenuit, octavo gradu interioris portae aditum intravit. Per octavum quoque numerum, et dies aeterni judicii et c