comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
iludagit. Nolo ex pauescas. nolo desꝑes.
si dium incipis fugere te uelut post tergum.
mussiet prurigo uoluptatum. si uxta quod
augustinus de sese meminit succutiat carne¬
Q uid tibi ⁊ oñi sub quo defectum serus muli¬
ebris pollicetur: Quid sonnias teneros art
iex quisitis educatos delitũs. longum posse
ferre martirium: Incipe.s quod teꝰ peniteat᷑
incepisse. Q uante tibi uires. tantus fit ⁊ico¬
natus. ne non possis quod conaris. C aror mu¬
lier duplex infirmitas ⁊icunsortium ux discẽc
dediscere uoluptatem. Apud neutram rita est
religio. donec maturior etas. utriusq restiagint
icendurm. Eo tempore cunsultius incipies itt
modo ꝑiculose ꝓfiteris. Nemoinem seropen¬
tet. quem morsᷤ inuenĩt penitentem. In extremo
uite latro dum paradisum meruit. exemplũ
reliquit. Oparios qui cirta undecimam horã
uenerant. pares illis inp̃mio legisti. qui porta¬
uerunt pondus diei ⁊ estus. H iihis similia

Expanded text:
illud agit. Nolo expavescas, nolo desperes, illud agit. Nolo expavescas, nolo desperes, si dum incipis fugere te, velut post tergum muscitet prurigo voluptatum; si juxta quod Augustinus de se meminit, succutiat carneQuid tibi et oneri sub quo defectum sexus muliebris pollicetur? Quid somnias teneros artus, et exquisitis educatos deliciis, longum posse ferre martyrium? Incipe, sed quod te non poeniteat incoepisse. Quantae tibi vires, tantus sit et conatus, ne non possis quod conaris. Caro et mulier, duplex infirmitas, et consortium vix discens dediscere voluptatem. Apud neutrum tuta est religio, donec maturior aetas utriusque restinguat incendium. Eo tempore consultius incipies, quod modo periculose profiteris. Neminem sero poenitet, quem mors invenit poenitentem. In extremo vitae latro, dum paradisum meruit, exemplum reliquit. Operarios qui circa undecimam horam venerant, pares illis in praemio legisti, qui portaverant pondus diei et aestus. Haec et his similia
Abbreviated transcription (Latin):
dem autem tͥ. Hoc timore timere cepisti ⁊
cuncepisti. ubi uel quid c̃cepisti: In agro m̃¬
tisic sp̃im penitentis. Delicatus pfecto cũcep¬
tei. ⁊ excunfacilis ante partum. M ille sũt
ueneficia demonum quib iniectis ł rude¬
semen pesutus leficere. uel enecari iam forma¬
cum cunsueuit. Unde am brosius. faciliuoi
quit inueni qui innocentiam seruauerint.
ꝗtiam qui ueram egerint penitentiam. Hanc
ꝓfessis. ꝑiculosa est pret̾ĩtarum recordatio uolup¬
tatum. Eas enim tenerrime caro suspirat. u
memor uroris loth eg̃ssum cdesodonus spiritũ
frequentius respicere subhortatur. Multaẽ
in hoc ⁊ semꝑ sollicita. non tam impetrare q̃
ex torquere consensum. Net ei laboriosũe
intali trium phare negocio. cum omnes facile
t̃hamur illecebris. ⁊ efficatior sit conatus car¬
nis adcrim̃ quam spiritus aduirtutem. nde
neceesse ẽ. intĩorem dolore hominem. quoniã
non iam quod uult hoc facit. s quod non uult

Expanded text:
redem autem Christi. Hoc timore timere coepisti et redem autem Christi. Hoc timore timere coepisti et concepisti. Ubi, vel quid coepisti? In agro mentis, spiritum poenitentis. Delicatus profecto conceptus, et excuti facilis ante partum. Mille sunt veneficia daemonum, quibus injectis, vesemen penitus deficere et enecari jam confirmatum consuevit. Unde Ambrosius: « Facilius, inquit, inveni qui innocentiam servaverint, quam qui veram egerint poenitentiam. » Hanc professis, periculosa est praeteritarum recordatio voluptatum. Eas enim tenerrime caro suspirat; et immemor uxoris Lot, egressum de Sodomis spiritum frequentius respicere subhortatur. Multa est in hoc, et 14 semper sollicita, non tam impetrare, quam extorquere consensum. Nec ei laboriosum est in tali triumphare negotio, cum omnes facile trahamur illecebris, et efficacior sit conatus ad crimen, quam spiritus ad virtutem. Unde necesse est interiorem dolere hominem, quoniam non jam hoc vult, quod facit; sed quod non vult,
Abbreviated transcription (Latin):
centem. Quitimet cłm faciet hona. Et in psal¬
mo. Initium sapientie timor domini. Ceterũ ñ
illius sapientie. que apud dm stulticia est. qua
sapientes sunt homines ut fatiant malas qͣ
loquitur uter ꝑfectos apł̃s. qua prudente
uirgines oleum̃ intasis accipiunt. ⁊cum spõ¬
pinis gauisa es. legeras. Neq fures neq ra¬
paces regnum dĩ possidebunt: Mentita es: lege¬
ras. Os quod mentitur occidit animam. Indãp¬
tes iuenter escis. deus autem. ⁊ hunc ⁊ has
destruet. E tas melior fluxãt. inichil acdhue
fereras boni. legãs. E cce anni tres sunt ereqͥ
uenio querens fructum inficulnea hac et ñ
muenus uccide gͦ illam. ħ mala uelnulla bo¬
na feceras. iudicium timiusti. Merito autẽ
timuisti: qm̃ iudicem dic̾turum didicisti. Li
sententia. Tunor illius timor serui sutilis.
De seruo quippe facit ⁊ filium. Quodsifili¬
um ⁊ heredem. Heredem quidem di coħe¬

Expanded text:
centem: Qui timet Dominum, faciet bona . Et in Psalcentem: Qui timet Dominum, faciet bona . Et in Psalmo: Initium sapientiae, timor Domini . Caeterum non illius sapientiae, quae apud Deum stulta est, qua sapientes sunt homines, ut faciant mala, sed quam loquitur inter perfectos Apostolus; qua prudentes virgines oleum in vasis accipiunt, et cum sponpinis gavisa es? legeras: Neque fures, neque rapaces regnum Dei possidebunt . Mentita es? legeras: Os quod mentitur, occidit animam . In damtri, et venter escis: Deus autem et hunc et has destruet . Aetas melior fluxerat, et nihil adhuc feceras boni? legeras: Ecce anni tres sunt, ex quo venio quaerens fructum in ficulnea hac, et non inveni: succide ergo illam . Haec mala, vel nulla bona feceras. Judicium timuisti; merito autem timuisti, quia judicem dicturum didicisti: Ligsententia. Timor illius, timor servi, sed utilis. De servo quippe facit et filium. Quod si filium et haeredem, haeredem quidem Dei, cohae
Abbreviated transcription (Latin):
pat᷑. fẽmina feminam generans. ante dei socrꝰ
⁊ quam hominis. festiuum tam festintm
coniugium. felix uix nata uamnupta. uere
felix que regrilegi nascitur angelori. Angeli .N.
neq nubunt neq nubuntur. quorum condi¬
tiõ sexum ignorat. NNam decetĩs coniugib
xͥ quidloquar. quib exuberat insenectute fec̃¬
ditas: Anna fecundior octogenaria quam uiuẽ¬
cula fuit. Unum sarra genuit abrahe filium.
domino plures. Omnes sicut salomon ait ge¬
mellis habundant fetibus: ⁊sterilis non estĩ
eis. Hee sunt que cum ppħa dicunt. Atimore
tuo concepimus i doluimus ⁊ peꝑimus. spm̃
saluationis fecimus suꝑ terram. Ab hoc ⁊tu so¬
ror mea. domina mea. abhoc ⁊ tu nisi fallor cũ¬
cepisti. S i autem concepisti neceẽ est. ante par¬
tum doleas. Cum dolueris. enitendum est ut
parias. Cum pepis. tunc tandem ueraciter dic¬
tura es. Sipm saluationis tue fecimus suꝑ t̃rã.

Expanded text:
patus. Femina feminam generans, ante Dei socrus patus. Femina feminam generans, ante Dei socrus est quam hominis. Festivum, tam festivum conjugium! Felix, vix nata et jam nupta! Vere felix, quae regi et legi nascitur angelorum! Angeli enim neque nubent, neque nubentur ; quorum conditio sexum ignorat. Nam de caeteris conjugibus Christi quid loquar, quibus exuberat 13 in senectute fecunditas? Anna fecundior octogenaria, quam juvencula fuit . Unum Sara genuit Abrahae filium , Domino plures. Omnes, sicut Salomon ait, gemellis fetibus, et sterilis non est in eis . Hae sunt quae cum propheta dicunt: A timore tuo defecimus, et doluimus, et peperimus: Spiritum salvationis fecimus super terram . Ab hoc et tu, soror mea, domina mea, ab hoc et tu, ni fallor, concepisti. Si autem concepisti, necesse est ante partum doleas; cum dolueris, enitendum tibi est ut parias. Cum pepereris, tunc veraciter tandem dictura es: Spiritum salvationis tuae fecimus super terra
Abbreviated transcription (Latin):
delonge uenerunt. Oelonge scortator ille filius
ueniebat. quem pat̃ insimphonia ⁊ choro susci¬
piens. saginatum ꝓ eo uitulum interfecit. Selon¬
ge uenientes ⁊ elatur sponsus tuus etiam eis le
maritum offerens. que numerum ꝑ didere ma¬
ritorum. xͦ. itaq multa uxor est. E ius uxor agneᷤ
⁊ anna ⁊ susanna est. Agnes nullius nisi eiꝰ. Anna
post alterum tantum eius. Sus anna simul ⁊ al¬
terius ⁊ eius. Que plus eum diligit. parit ubiꝰ.
Que plus parit. dotatur ab eo sullimsꝰ. Nul¬
latamen indotata. quia nulla infecunda. apud
sponsas hominum si uerus est phisicus. inqͥn¬
quagesimo anno fecunditas omnium c̃qͥescit.
Quibuslam nulla oĩo filiorum bñdictio est.
Ap̃ xp̃i coniuges nonsic. NNullam nata᷑.
nullam tempus facit infecundam. Omnis
etas abeo oicipit. ei parit. In ortu quippe sumt̃
xp̃i. nup: principium. Uirgines nascuntur
omsie cui sorti debetur incelesti thalamo. princi¬

Expanded text:
de longe venerunt . De longe scortator ille filius de longe venerunt . De longe scortator ille filius veniebat, quem pater in symphonia et choro suscipiens, saginatum pro eo vitulum interfecit . De longe venientes zelatur Sponsus tuus, et eis se maritum offerens, quae numerum perdidere maritorum. Christo itaque multa uxor est. Ejus uxor Agnes, et Anna, et Susanna. Agnes nullius nisi ejus; Anna post alterum, tamen ejus; Susanna simul et alterius et ejus. Quae plus eum diligit, parit uberius. Quae plus parit, dotatur ab eo sublimius. Nulla tamen indotata, quia nulla infecunda. Apud sponsas hominum si verus est physicus, in quinquagesimo anno fecunditas omnium conquiescit. Quibusdam nulla omnino filiorum benedictio est. Apud Christi conjuges, non sic. Nullam natura, nullam tempus facit infecundam. Omnis aetas ab eo concipit, ei parit. In ortu quippe sumunt Christi nuptiae principium. Virgines nascuntur omnes, cui sorti debetur in coelesti thalamo princi
Abbreviated transcription (Latin):
sue domine atq dilecte. bonos euentus ex dei.¬
bono ꝓmereri pͥncipio. Q uodte dominam
appello noueris ẽẽ meriti tui. quod dilectam de¬
bitimei. Sponsa dominimei. domina mea est.
tor. quod emulor te deiemulatione. Uapularẽ
xp̃i es. Ad regis amplexus decubiculo militis t̾̃¬
ducda es. Uror hominis uxor ddĩfactaes. NNolo
tamen repudium timeas. quia cum uirgo eẽs
hominem deo. regi militem p̃tulisti. Osee nr̃
meretricem duxit uxorem: M oyses ethiopisse
cuniugio delectatur. Inde sitim xp̃c extinguit.
samaritana poculum amministrat. In plateis
nuicis pauꝑet ⁊debiles cecos ⁊ claudos euangeliũ
querit unde domus pat̾sfamilias in oleatare. dã
reptilibus mundit ⁊ inmundis in actibsaptor
dictum legisti. macta imanduca. Oeniq plcate
fuerat dequa ihohannes in euangeliõait. Sue¬
gebat iħus mariam. isororem eius martham
nlararum. Innumera sunt exemplaquibus
etiam tabernarias peccatrices suoS. cunugio

Expanded text:
suae dominae, atque dilectae, bonos eventus ex bono promereri principio. Quod te dominam appello, noveris esse meriti tui; quod dilectam, debiti mei. Sponsa domini mei domina mea est. tor, quod aemulor te Dei aemulatione. Vapularem Christi es. Ad Regis amplexus de cubiculo militis traducta es. Uxor hominis, uxor Dei facta es. Nolo tamen repudium timeas, quia cum virgo esses, hominem Deo, Regi militem praetulisti. Osee noster meretricem ducit uxorem ; Moyses Aethiopissae conjugio delectatur . Unde Christus sitim exstinguit Samaritana poculum administrat . In plateis vicis pauperes et debiles, 12 caecos et claudos Evangelium quaerit , unde domus patrisfamilias impleatur. De reptilibus et immundis in Actibus apostolorum dictum legisti: Macta et manduca . Denique peccatrix fuerat, de qua Joannes in Evangelio ait: Diligebat Jesus Mariam et sororem ejus Martham et Lazarum . Innumera sunt exempla, quibus etiam peccatrices suo Christus conjugio
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓficiant. ⁊danti. DD obilis enim posseslio e
scientia que distributa suscipiat incremẽtũ.
nauarum dedignata possessorem. nisi publice¬
tur elabitur. C onseruet nobis cdñs scĩtatem
urãm. ⁊ uideant uos oculi mei. ante quam

Expanded text:
proficiant et danti. Nobilis enim possessio est proficiant et danti. Nobilis enim possessio est scientia, quae distributa suscipit incrementum, et avarum dedignata possessorem, nisi publicetur, elabitur. Conservet nobis Dominus sanctitatem vestram, et videant vos oculi mei, antequam
Abbreviated transcription (Latin):
Absit gͥ ut publicum caritatis bñficium marĩ
michi fludib auferatur cum scriptum sit.
aque multe non potuerunt ex tinguere cari¬
tatem. fãcile enim est. ut diũsi cultores littorĩ
caritas uniat. que unamrem publicam t̾rã
fatit ⁊ celum. Huius itaq fiducia iniecta ẽ
mpsumptio inquirendi atq postulandi qd̃
impensum nonminuet erogantem. Si uoto¬
rumsumma queritur. sequens illa pagina
declarabit. apulorum relationib didiciuos
In c̾cilio barensi sermonem habuisse despũ
scõ. quem calumpniosa gcorum uersutia a
filiominime ꝓcedere fabulatur. Q uodgͥad
uersus hanc illorum dementiam in p̃fatop¬
mulgasti ẽcilio. succincto tractatu deprecor
annotari. Et quia ipsi latinorum patrum
testimonia non suscipiunt: his auctoritatib
opus Clagitatum munire non tedebit. quasg̃c̃a
callidita risuas fateatur.: ⁊ nr̃as. Magna qͥdẽ
beate pater postulo.ẜ que pariter ⁊ suscipsenti

Expanded text:
Absit igitur ut publicum charitatis beneficium mihi Absit igitur ut publicum charitatis beneficium mihi maris fluctibus auferatur, cum scriptum sit: Aquae multae non poterunt exstinguere charitatem . Facile enim est ut diversi cultores littoris charitas uniat, quae unam rempublicam 90 terram fecit et coelum. Hujus itaque fiducia, invecta est mihi praesumptio inquirendi atque postulandi quod impensum non minuit erogantem. Si votorum summa quaeritur, sequens illa pagina declarabit. Appulsorum relationibus didici vos in concilio Barensi sermonem habuisse de Spiritu sancto, quem calumniosa Graecorum versutia a Filio minime procedere fabulatur. Quod igitur adversus hanc illorum dementiam in praefato promulgastis concilio, succincto tractatu deprecor adnotari. Et quia ipsi Latinorum Patrum testimonia non suscipiunt, his auctoritatibus opus flagitatum munire non taedebit, quas Graeca calliditas et suas fateatur et nostras. Magna quidem, beate Pater, postulo, sed quae pariter et suscipienti
Abbreviated transcription (Latin):
amiliare est sapienti tolerare nescientem.
Hinc est quod inscientiam meam aꝑire ñ
timui. quia erat cum sapiente colloquium. E ãnͥ
fallor ⁊ scientia ur̃a erudiet.: ⁊ caritas sub porta¬
bit. felicem me inquã simeruissem uel p̃sens inͦ¬
trui. ueltanquam familiaris epłam suscipere
destinatam. Hoc autem michi locus inuidet.
nec aliter salutationis indulsit absequia. n pꝰ
orbis dimidium c̃sultarem. Oportet enimma¬
ris ⁊ aeris ex plorare clementiam: aquem iudi¬
camus manglia salutandum. Eeterum incõ¬
modi separationis caritatis copula supplentur.
que neminem patitur ẽẽ uob̃ absentem. nemi¬
nem ñfamiliarẽ. E anichil est diffusius parri.
latitudo est.⁊ caritatis ⁊mundi. Caritas amplet¬
titur quicquid occeanus. C aritas insacrario
dilectionis ⁊ amicum colligit indm̃. ⁊ inimic̃
ꝓpt̾ dm̃. E adem diligere non desimt. cũ diligi
desinatur. Omnes ht p̃sentes. omnes affines.
Qiubus non ꝑot̃ obsequio. subuenit ułaffectu.

Expanded text:
amiliare est sapienti tolerare nescientem. Hinc est quod inscientiam meam aperire non timui, quia erat cum sapiente colloquium. Eam, nisi fallor, et scientia vestra erudiet, et charitas supportabit. Felicem me, inquam, si meruissem vel praesens instrui, vel tanquam familiaris epistolam suscipere destinatam. Hoc autem mihi locus invidit, nec aliter salutationis indulsit obsequium, nisi prius orbis dimidium consultarem. Oportet enim maris et aeris explorare clementiam, si quem judicamus in Anglia salutandum. Caeterum talis incommoda separationis, charitatis copula supplevit, quae neminem patitur esse absentem nobis, neminem non familiarem. Ea nihil est diffusius. Par enim latitudo est, et charitatis et mundi. Charitas amplectitur quidquid Oceanus. Charitas in sacrario dilectionis, et amicum colligit in Deum, et inimicum propter Deum. Eadem diligere non desinit, cum diligi desinatur. Omnes habet praesentes, omnes affines. Quibus non potest obsequio, subvenit affectu.
Abbreviated transcription (Latin):
abam sos sc̃i s simoni petrus ait. NNon est
tibi pars neꝙ sors insermone isto. Postulant
mustico legĩs intellectu. quasi quibisdam
edulcisimis fructibus pasci. ẜ uixta ysaiam
ercecat dominus cor ppli huius ⁊ aures enie
agorauat. ⁊ oculos eius claudit. ne forte in tel¬
liganti ti audiant: ⁊ uideant. ⁊ conuertane
⁊ sanentur. Postulant herere xp̃o quasi pabini¬

Expanded text:
am; sed Simoni Petrus ait: Non est tibi pars neque sors in sermone isto . Postulant mystico legis intellectu, quasi quibusdam dulcissimis fructibus pasci; sed juxta Isaiam: Excaecat Dominus cor populi hujus, et aures ejus aggravat, et oculos ejus claudit, ne forte intelligant, et audiant, et videant, et convertantur, et sanentur . Postulant haerere Christo, quasi palmi
Abbreviated transcription (Latin):
recus interuentum. ꝓ quo itorum uoces cun¬
ualescunt. sententiam nontimet capitalem
Hositaq tibi compares. hos facias aduocatos.
Illis egentibus. egere .xͦͫ. crede. Quite non uide¬
rint. in benedictionibus tuis tuum uideant
uterum tuum: ut ꝓgeniem adoptares inmor¬
talem. Quod su ita est: attende stĩlitatem carniᷤ.
anime questum esse. non dispendium. gloriã
non cunfusionem. beneficium non flagellum.
felicius enim est fecundam ẽẽ spu. quam car¬
ne.celo parere. quam sepulcro.

Expanded text:
retur interventum. Pro quo istorum voces convalescunt sententiam non timet capitalem. Hos itaque tibi compares, hos facias advocatos. Illis egentibus, egere Christum crede. Qui te non viderant, in benedictionibus tuis tuum vident uterum tuum, ut progeniem adoptares immortalem. Quod si ita est, attende sterilitatem carnis animae quaestum esse, non dispendium; gloriam, non confusionem; beneficium, non flagellum. Felicius est enim fecundam esse spiritu quam carne, coelo parere quam sepulcro.
Abbreviated transcription (Latin):
lator dum ministraturus sac̾s astaret alta¬
rib nec inhostiam p̃patatum panem inueni¬
ret. de cammuni pane sacrificium se confitet ᷑
obtulisse. Qua inre licet potius consuetudo qm̃
fides impugnetur. nos tamen non nullam in ea
culpam attendimus. arbitrantes grauius pu¬
⁊sacerdotis incuriam. quam reatus qualitatem.
Q uod quia inur̃a diocesi factum ẽ ꝑsonam que
peccatum peccauit sub ur̃o statuimus iudicio.
qͥuatinus abeo pastore transgressio puniatur.
cuius gregem sacrificiĩ nouitas conturbauit
Grit gͥ ur̃e diliberationis insacerdotem qui
male g̃gatus est eam ꝓferre sententiam. q̃ pluᷤ
ris misccłie recordaberis. uale. Ep̃o qd ipsire¬

Expanded text:
lator, dum ministraturus sacris astaret alta104 nec in hostiam praeparatum panem inveniret, de communi pane sacrificium se confitetur obtulisse. Qua in re, licet potius consuetudo quam fides impugnetur, nos tamen nonnullam in eo culpam attendimus, arbitrantes gravius pusacerdotis incuriam, quam reatus qualitatem. Quod quia in vestra dioecesi factum est, personam quae peccavit peccatum sub vestro statuimus judicio, quatenus ab eo pastore transgressio puniatur, cujus gregem sacrificii novitas perturbavit. Erit igitur vestrae deliberationis in sacerdotem qui male graecatus est, eam proferre sententiam, quae plus ris, misericordiae recordaberis . EPIS
Abbreviated transcription (Latin):
eo usq monachorum substantia declinauit.
ut ꝑp̃fatiloci burgenses cotidiana stipendia m̃¬
dicentur. Eo missus abbas scĩuincentĩ uir scł
uenerit. ordinem destinata uobis pagina nini¬
tiauit. Suꝑ his gͦ quiduobis placuerit. aut
quid inprẽfatam bestiam statui oporteat. filiũ
ur̃m sigillatis apicib instruatis. Dissipatio fruc¬
tuum quof male puidus abbas inherbam
p̃uendẽ ccinsueuit responsum desidãt festina

Expanded text:
eo usque monachorum substantia declinavit, eo usque monachorum substantia declinavit, ut per praefati loci Burgenses, quotidiana stipendia mendicentur. Eo missus abbas Sancti Vincentii, vir venerit ordinem, destinata vobis pagina nuntiavit. Super his ergo, quid vobis placuerit, aut quid in praefatam bestiam statui oporteat, filium vestrum sigillatis apicibus instruatis. Dissipatio fructuum, quos male providus abbas in herbam praevendere consuevit, responsum desiderat festina
Abbreviated transcription (Latin):
negligens ⁊⁊ incapło conticescit. Namde
refectorio quid dicam. dequosicut nulla ei¬
cura est quid in illo edatur. ita nulla quod
um indixit. ac si in eõ quiescere communit̃
matĩa eẽt infamie. non spẽs doctrine. Acce-¬
dit adħ ornamentoꝵ pariter ac possessionũ
distractratio qua nichil relictum est addecorem¬
domus domini. nichil adsolatia pauperum.
nichil ad conuentus alimentum. dicinon
potest quociens eum conuenerim. quotiens
presentibus religiosis abbatib hominem incre¬
pauerim. nec tamen ideo uelmoribus exibita ẽ
reuerentia. uel uiciis irrogata disciplina. Por¬
ro nequid michi adeius correctionem defuisse
uideretur. sub ur̃a eum inuitaui ⁊ traxi au¬
dientia. Ibi cum negligentiam suam purgare
non posset. emencdationem ꝑmisit. fidem dedit
s facta sunt nouissima hominis illius peiora
priorib. Ut enim deordine taceatur. quem pe¬
nitus delictorum ex inatuuit impunitas.

Expanded text:
negligens, et in capitulo conticescit. Nam de negligens, et in capitulo conticescit. Nam de refectorio quid dicam, de quo sicut ei nulla cura est quid in illo edatur, ita nulla quod um indixit, ac si in eo quiescere communiter, materia esset infamiae, non species doctrinae. Accedit ad hoc ornamentorum ac possessionum distractio, qua nihil relictum est ad decoremdomus Domini, nihil ad solatia pauperum, nihil ad conventus alimentum. Dici non potest quoties eum convenerim, quoties praesentibus religiosis abbatibus, hominem increpaverim; nec tamen ideo vel moribus exhibita est reverentia, vel vitiis irrogata disciplina. Porro, ne quid mihi ad ejus correctionem defuisse videretur, sub vestra eum invitavi, et traxi audientia. Ibi, cum negligentiam suam purgare non posset, emendationem promisit, fidem dedit; sed facta sunt novissima hominis illius pejora prioribus . Ut enim de ordine taceatur, quem penitus delictorum exinanivit impunitas,
Abbreviated transcription (Latin):
mitur: ut quia monachi ab infestationis ordi¬
nis non abstinent. ab infestatione monachoꝵ
seculares minime abstineant. Res scũariira¬
pinis ex posite. disposite flagitiis. extĩus uio¬
ientia. insolentia ⁊ petulantia int̃ius att̃untur.
Tanto rerum parit ac morum defectui. pastori
negligentia magnum contulit incrementũ.
Nichil eicum abbatis officio. cui nec mores
ad exemplum. nec ad doctrinam scientia suf¬
fragatur. pͥmo quia simplicitate nimia ⁊ cog¬
nata stulticie quid cui crm. ueniat ignorat.
Deinde maturiorib eum ꝑsonis acquiescere.
ꝑtinax ⁊ indocilis flecti ꝓhib⁊ imꝑbitas. Ita
nec suo sustentatus nec alieno credens c̃silio
asininam sibi cunformat ⁊expͥmit tarditatẽ.
Ille nescius morum reuisere officinas. cetĩs
p̃sidet addispendium scĩmonie. non adiudiciũ
culpe Neꝙ enim uel occultas explorat of¬
fensas. uel manifestis irrogat disciplinam.
Qrarus ⁊ inutilis claustro residet. tam

Expanded text:
mitur, ut quia monachi ab infestatione ordimitur, ut quia monachi ab infestatione ordinis non abstinent, ab infestatione monachorum saeculares minime abstineant. Res sanctuarii rapinis expositae, dispositae flagitiis, exterius violentia, vinolentia et petulantia interius atteruntur. Tanto rerum pariter, ac morum defectui, 121 pastoris negligentia magnum contulit incrementum. Nihil ei cum abbatis officio, cui nec mores ad exemplum, nec ad doctrinam scientia suffragatur. Primo, quia simplicitate nimia, et cognata stultitia, quid, cui conveniat ignorat. Deinde maturioribus cum personis acquiescere, pertinax et indocilis prohibet improbitas. Ita nec suo sustentatus, nec alieno credens consilio, asininam sibi conformat et exprimit tarditatem. Ille nescius morum revisere officinas, caeteris praesidet ad dispendium sanctimoniae, non ad judicium culpae. Neque enim vel occultas explorat offensas, vel manifestis irrogat disciplinam. Quam rarus et inutilis in claustro residet, tam
Abbreviated transcription (Latin):
humilis cenomarinorum minist᷑. salt ⁊ obe¬
dientie integritatem. E st ap̃ nos abbatia q̃ dr
ebron. possessionib ⁊re quondam ꝑcelebris uici¬
nisq cenobiis so lapauꝑior honestate. Hãc ea
cetĩs inuidens inter locupletes redlitus.
morum mendicat uenustatem. Nulla ibi
legum custodia. nullus uolati censor ordinis
inuenitur. Cenobite non minus monachum ꝑ¬
sequntur. quam sicum turpitudine federap̃e¬
pigissent. Si quid fr̃m sumptib antecessorum
deuotione collatum est: in mercedem transuit
iniquitatis: non insubsidium religionis. Clauͤ¬
trales quib conuenticula plebis ⁊isermones
otii. lex arctior int̃dicit. plateis ꝓ claustro. scur¬
rilitatib ꝓlectione coutuntur. E st eis publi
ca unex punabilis cũmulieribus familiaritaᷤ.
quib ille ꝓmissis ⁊p̃missis obligate munus¬
culis. diẽt iniquitati ⁊ noctes infamie uẽ¬
ditare comꝑbantur. Int̃ tot s acre ꝑfessio¬
nis inuiriãs. hoc ⁊ p̃iudicio res publicap̃¬

Expanded text:
humilis Cenomanorum minister, salutem, et obedientiae integritatem. Est apud nos abbatia, quae dicitur Ebron, possessionibus et re quondam percelebris, vicinisque coenobiis sola pauperior honestate. Hanc ea, caeteris invidens, inter locupletes redditus, morum mendicat venustatem. Nulla ubi legum custodia, nullus violati censor ordinis invenitur. Coenobitae non minus monachum persequuntur, quam si cum turpitudine foedera pepigissent. Si quid fratrum sumptibus, antecessorum devotione collatum est, in mercedem transit iniquitatis, non in subsidium religionis. Claustrales, quibus conventicula plebis, et sermones otii lex arctior interdicit, plateis pro claustro, scurrilitatibus pro lectione coutuntur. Est eis publica et inexpugnabilis cum mulieribus familiaritas, quibus illae promissis et praemissis obligatae munusculis, dies iniquitatis, et noctes infamiae vindicare comprobantur. Inter tot sacrae professionis injurias, etiam hoc praejudicio respublica p
Abbreviated transcription (Latin):
ninuinea plantauit ficum. Nam ꝑuitẽ
num euangelium est. mustum letificans cor
hominis ⁊ utres eorum recusans animorũ
quos fecibus uetustatis obsoletos inuenerit
Huiusmodi mustum. euangelista his indicat
rubi naspm. cunuenienter ostendit hom̃iẽ
peccati filium ꝑditionis qui aduersatur ⁊

Expanded text:
et in vinea plantavit ficum . Nam per vitem, et in vinea plantavit ficum . Nam per vitem, num, Evangelii mustum est, mustum laetificans cor hominis, et utres eorum recusans animorum, quos faecibus vetustatis obsoletos invenerit. Hujusmodis mustum evangelista his indicat rubi et asperum, convenienter ostendit hominem peccati, filium perditionis, qui adversatur et
Abbreviated transcription (Latin):
Q uod exponens ieronimus sic ait. Sacer¬
dotes inquit inmercede docebant ⁊⁊ ꝓpħe¬
esse ipheciam. aliud diuinationem. Hideban¬
esłẽ. quidem sibi esse ꝓpħe. s quia pecuniam
accipiebant. ꝓpħia eorum facta est diuinatio
Q ue dum minus attendunt. qui sub precio
lignis siluarum que in libro iuidicum oliuã⁊
ificum ⁊ uitẽ imꝑare sibi postulant. nec impe¬
trant. Postulant deinde rannum. ⁊eis rannus
acquiescit. Nostis equidem ꝑ infructuosa lig
entes. que di sunt male querentes. nec impe¬
mortue. Nostis etiam quia unctio illa noĩe
figuratur oliue. qua diffunditur caritas
cdĩ incordibus nr̃is. qua filium dm̃ ds unxit
precunsortibus suis. qua intĩus delibuti sũt
discipuli xp̃i. s uixta mensuram donationis
ficum uetus lex indicatur. que plantata in
uinea domini sabaoth. inuinea de egypto
trans lata. ficus malas ꝓtulit. ꝓtulit ⁊bonã.
Malas autem malas ualde. bonas autembo¬
nas ualde. lictã enim legis occidit sp̃s autẽ

Expanded text:
us exponens Hieronymus: « Sacerdotes, » inquit, « in mercede docebant, nesse prophetiam, aliud divinationem. Videbanquidem sibi esse prophetae; sed quia pecuniam accipiebant, prophetia eorum facta est divinatio. » Quae dum minus attendunt, qui sub pretio lignis silvarum quae, in libro Judicum, olivam et ficum et vitem imperare sibi postulant, nec impetrant. Postulant deinde rhamnum, et eis rhamnus acquiescit. Nostis equidem per sicca et infruentes, quae Dei sunt male quaerentes, nec impemortuae . Nostis etiam quia unctio illa nomine figuratur olivae, qua diffunditur charitas Dei in cordibus nostris, qua Filium Dei Deus unxit prae consortibus suis , qua interius delibuti sunt discipuli Christi, sed juxta mensuram donationis ficum vetus lex indicatur, quae plantata in vinea Domini, vinea de Aegypto translata, ficus malas protulit , protulit et bonas; malas quidem, malas valde; bonas autem, bonas valde. Littera enim legis occidit, spiritus a
Abbreviated transcription (Latin):
angelus domini exertituum est. Sig angelus
domini es immo quia angelus eius es alum
geris gladium qui ap̃ iohannem deore angesi
bis acaitus ex̃. hunc itu quod absit sine eatela
portabis. nisi secces ⁊ tradas sathane filium mo¬
tis. nisi claudas ⁊ obseres reliquus acde paradi¬
sum domini cdĩ tui. Hoc autem nondico tanquã
mortem peccatoris desicderans. s ut ostencłas pec¬
catori cautĩatam cunscientiam suam. s ut ei cũ
ꝓph̃a dicas. arguam te ⁊ statuam cuntra faciem
tuam. Porro filius ille ꝓditionis hubertus
camp̃olus ẽ. Hubertus consilium malignaũ
aduersum me manus iniecit inme. captum
tenet me. declapifero comitis. factus dapes di¬
aboli. Illum enim nichil aliud sapientem quã
terram. serpens ille comedit. qui uentre re¬
pit. ⁊ pectore cuidictum ẽ terram comedes
omnib diebus uite tue. Terra ħ spinas ⁊ tͥ¬
bulos michi germinauit ppinauit uinum.
enim scripsi tibi rogans ut inea talente inue¬

Expanded text:
angelus Domini exercituum est . Si ergo angelus angelus Domini exercituum est . Si ergo angelus Domini es, imo quia angelus ejus es, illum geris gladium, qui apud Joannem de ore angeli bis acutus exit. Hunc et tu quod absit sine causa portabis, nisi seces et tradas Satanae filium mortis; nisi claudas et obseres reliquiis Adae paradisum Domini Dei tui. Hoc autem non dico tanquam mortem peccatoris desiderans, sed ut ostendas peccatori cauteriatam conscientiam suam; sed ut ei cum Propheta dicas: Arguam te, et statuam contra faciem tuam . Porro filius ille perditionis Hubertus capreolus est. Hubertus consilium malignavit adversum me, manus injecit in me, captum retinet me; de dapifero comitis, factus dapes diaboli. Illum enim nihil aliud sapientem quam terram, serpens ille comedit, qui ventre repit et pectore, cui dictum est: Terram comedes omnibus diebus vitae tuae . Terra haec spinas et tribulos germinavit mihi, propinavit vinum ne enim scripsi tibi, rogans ut in ea talem inve
Abbreviated transcription (Latin):
scienti loquor Nosti gladium regis. Nos¬
tigladium sacerdotis. Gladius regis censura cͣie
Gladius sacerdotis eccłiastice rigor discipline.
Hos euangelistam figurasse. legisti dicentem.
Domine ecce gladũ duo hic. Si eẽt qui ingla¬
dio regni lib̃aret me: non peteretur educi gla¬
dius sacerdotii ꝓpter me. Ceterum uides quia
iam potestas sine causa gladium portat. inua¬
gina recunditus est. pellibus mortuoꝵ aĩaliũ
tectus est. In .xͦ. malchus. inuasa templi baltha¬
sar non impune manus extendit.Nemoẽ
quem ⁊ elus domus cdomini comecdat. Ne¬
mo est quicum moyse minetur ⁊dicat. In ebͥ¬
ille respicit inorationem humilium. i nonsp̃¬
uit p̃cem eoꝵ. Inangelis eius reposita ẽ spes
mea. collocata anchora mea. ne mergatur pro¬
cełł fragilis nauicula nauicula mea. Scienti
loquor. Angeli domini pontifices eius. anglłi
domini sacerlotes eius. Malachias enimait
Labia sacerdotis custo diunt scientiam. quia

Expanded text:
Scienti loquor. Nosti gladium regis. NosScienti loquor. Nosti gladium regis. Nosti gladium sacerdotis. Gladius regis, censura curiae; gladius sacerdotis, ecclesiasticae rigor disciplinae. Hos evangelistam figurasse legisti dicentem: Domine, ecce gladio duo hic . Si esset qui in gladio regni liberaret me, non peteretur educi gladius sacerdotis propter me. Caeterum vides quia jam potestas sine causa gladium portat. In vagina reconditus est; pellibus animalium mortuorum tectus est. In Christum Malchus; in vasa templi Balthazar impune manus extendit. Nemo est quem zelus domus Domini comedat. Nemo est qui cum Moyse minetur, et dicat: Inebrille « Respicit in orationem humilium, et non spernit preces eorum . » In angelis ejus reposita est spes mea, collocata anchora mea 103, ne mergatur procellis fragilis navicula, navicula mea. Scienti loquor. Angeli Domini, pontifices ejus; angeli Domini, sacerdotes ejus. Malachias enim ait: Labia sacerdotis custodiunt scientiam, quia
Abbreviated transcription (Latin):
nemur uixta te. Sinosses tuanobis nequaquã
solatia defuissent. Ep̃s enim es. uillud rpistile¬
gis nuntelligis. Incarcere eram. ⁊ uenistis ad
me.IIoueris gͦ coep̃m tiuuim carteri man¬
cipatum . xͦ. dĩ militib iterum traditum. mul¬
tiplici custodia iterum circũseptum. ab eo exi¬
git quod constat. non debi. Amodo nisi eum
usites nonignorantie deputabitur s culpe ui¬
exhibitione s p̃cum. Dene nos uisitabis. s ani¬
matua inamaritudine est ꝓpt̃ nos. Bene nos
uisitabis si ores uͥ non relinquat dominus uir¬
gam peccatorum suꝑnos. ẜ ene nos uisitabis.
sic̃ petro malcum ꝑcutis ꝑ sequentem xp̃m ap̃
nos. Nongero docentis ꝑsonam s querentiᷤᷤ.
Sic̃ enim ieronimus ad eustachium ait. stultũ
est docere quod nouĩt ille quem doceas. Duoᷤ
incena fuisse gladios hoc qͦ legis ⁊ intelligis.
hnum quem petrus in malchum uibrauit.
dummalchus uxp̃m manus extendẽt. alt̃¬
uero eductus fuisse non legitur. Apte ꝓfecto

Expanded text:
nemur juxta te. Si nosses, tua nequaquam nobis solatia defuissent. Episcopus enim es, et illud legis et intelligis: In carcere eram, et venistis ad me Noveris ergo coepiscopum tuum carceri mancipatum, Christum Dei, militibus iterum traditum, multiplici custodia iterum circumspectum ab eo exigi quod constat non deberi. Amodo, nisi eum visites, non ignorantiae deputabitur, sed culpae. Viexhibitione, sed precum. Bene nos visitabis, si anima tua in amaritudine est propter nos. Bene nos visitabis, si ores ne relinquat Dominus virgam peccatorum super nos. Bene nos visitabis, si cum Petro, Malchum percutis persequentem Christum apud nos. Non gero docentis personam, sed quaerentis. Sicut enim Hieronymus ad Eustochium ait: « Stultum est docere, quod novit ille quem doceas. » Duos in coena fuisse gladios, hoc quoque legis et intelligis. Unum quidem Petrus in Malchum vibravit, dum Malchus in Christum manus extenderet. Altvero eductus fuisse non legitur. Apte profect
Abbreviated transcription (Latin):
tus: iterum redimi non requiro. Sanguis ille
redemptiomea. Sanguis ille p̃cium meum.
Indignum est ut sub p̃cio redigar cuius p̃ciũ
sine precio est. p̃terea infamis est redemptio.
qua libtas ꝑut eccłie. qua seruitus comꝑatur
Iecẽe est enim ut membra seruiant. si ca¬
put humilies subtͥbuto. NNecceẽ est clĩtum
redimi. si e pm̃ censeas redimendum. Necẽe
ẽ trepidare subiectos. si uirta comicũ eiopusẽ
patrono.quem paras defensorem. Ego certetan¬
ti uitam non facio. ut breuem diligam ⁊ redẽp¬
tam. Malo ꝑiclitari de ea. quan ꝓ ea communẽ
conculcare libtatem. Plit ecclie in ea mors cui
uiuens dump̃ fui. non ꝑfui. Fontificis est siñ¬
uiuere. mori saltem uͥniũsis. Ual Sagien¬

Expanded text:
tus, iterum redimi non requiro. Sanguis ille tus, iterum redimi non requiro. Sanguis ille redemptio mea. Sanguis ille pretium meum. Indignum est ut sub pretio redimar, cujus pretium sine pretio est. Praeterea infamis est redemptio, qua libertas perit Ecclesiae, qua servitus comparatur. Necesse est enim ut membra serviant, si caput humilies sub tributo. Necesse est clericum redimi, si episcopum censeas redimendum. Necesse est trepidare subjectos, si juxta comicum, ei opus est patrono, quem paras defensorem. Ego certe tanti vitam non facio, ut brevem diligam et redemptam. Malo periclitari de ea quam pro ea communem conculcare libertatem. Prosit Ecclesiae mea mors, cui, dum vivens praefui, non profui. Pontificis est, si nvivere, mori saltem universis. EPIS
Abbreviated transcription (Latin):
P ostremo tradidit eum sachane initĩtum car¬
nis. anathematis uinculo quo debuit alliga¬
tum. In omnib his non est aduersus furor eiꝰ
adlapidem cumuenerunt. ⁊ inuenerunt la¬
pidem non eum dequo suscitat dominus fi¬
lios abrahe. s in quo nichil est humoris inquo
radicem non ht̃ semen ũbi di. In omnib enim
his non est aduersus furor eiꝰ s adhuc manꝰ
eiuis extenta. Misum deniq est ad comitem
rotrocum. relataei captio mea cunfusio ugno¬
minia mea. Is pͥmo incorde ⁊ corde loqu̾tus.
tandem dimitti me ⁊ satisfieri eccłie nontiauit.
Ac ne simulatorie loqui putaretur: abscisos
de capite suo capillos matri sue transmisit.
addens hubertum inme non minorem sibi
intulisse inuiriam. quam si reliquos u̾tulass.
In omnibus huis non est auersus furor eiꝰ. s ad¬
cimei. Oro uos orare ꝓme. curam agere deme.
compassione ẽẽ iuxtame. Nam de redemꝑ¬
tione nichilago. Semel xp̃i sanguine redemꝑ¬

Expanded text:
Postremo tradidit illum Satanae in interitum carPostremo tradidit illum Satanae in interitum carnis, anathematis vinculo quo debuit alligatum. In omnibus his non est aversus furor ejus, ad lapidem convenerunt, et invenerunt lapidem, non cum de quo suscitat Deus filios Abrahae, sed in quo nihil est humoris, in quo radicem non habet semen verbi Dei. In omnibus his non est aversus furor ejus, sed adhuc manus ejus extenta. Missum denique est ad comitem Rotrocum, relata ei captio mea, et confusio et ignominia sua. Is primo in corde et corde locutus, tandem dimitti me, et satisfieri Ecclesiae nuntiavit; ac ne simulatorie loqui putaretur, abcissos de capite suo capillos, matri suae transmisit, addens Hubertum in me non minorem sibi injuriam intulisse quam si reliquos abstulisset. In omnibus his non est aversus furor ejus, sed adci mei. Oro vos orare pro me, curam agere de me, compassione esse juxta me. Nam de redemptione nihil ago. Semel Christi sanguine redemp
Abbreviated transcription (Latin):
to grãs agens quod grã comitis accessissem. Riẽ
talit̾ factam nec filius nec mater diffitetur.
Eadie initum est aduersum me c̃silium. Incͣsti¬
num in iecte manus inine. Itãtam dicẽs xp̃i
tradicionem. Quinta enim feria in osculosũ
susceptus. Sex ta feria tanquam cum xp̃o itu¬
rus adcrucem cumtumeliose captus sum
⁊positus incustodia publica. O iserunt etiã
sibi uestimenta equis iaminter eos distributĩ.
qui gratis adfacinus discurrunt. adhonestũ
nec precio. Porro in illo castello in quo ħactast̃
carnotensis ep̃s erat. uenerande uir actorita¬
tis. s ap̃ sceleris actores. sine auctoritate fuit au¬
ctoritas. Is inspũ cuntͥto hub̃tum cumueniẽs
Hoc enim phariseorum pͥncipi nomen est. pri¬
mo blanditus est illibestie. s bestia rationem ñ
admisit. Dehinc illum sacrilegii libere arguit
obsecrauit oportune. importune increꝑauit.

Expanded text:
nto, gratias agens quod gratia comitis accessissem. Rem nto, gratias agens quod gratia comitis accessissem. Rem taliter factam, nec filius, nec mater diffitetur. Eadem die initum est adversum me consilium; in crastinum injectae sunt manus in me. Iteratam diceres Christi traditionem. Quinta enim feria in osculo sum susceptus. Sexta feria, tanquam cum Christo iturus ad crucem, contumeliose captus sum, et positus in custodia publica. Diviserunt etiam sibi vestimenta mea, equis jam inter eos distributis, qui gratis ad facinus discurrunt, ad honestum nec pretio. Porro in illo castello, in quo haec acta sunt, Carnotensis erat episcopus, venerandae vir auctoritatis, sed apud sceleris auctores, sine auctoritate fuit auctoritas. Is in spiritu contrito Hubertum conveniens hoc enim Pharisaeorum principi nomen est, primo blanditus est illi bestiae sed bestia rationem non admittit. Dehinc illum sacrilegii libere arguit, obsecravit opportune, importune increpavit.
Abbreviated transcription (Latin):
ri. quos cunstat non meruisse que ꝑferunt.
In aduersis siquidem est quedam felicitas. quẽ
reum putas ẽẽ tamen in nocentem. Hĩc est qd̾
gloriamur inuinculis. quorum causa nobis
ẽ ꝓsolatio. non c̃scientia ꝓflagello. Gloriamur
que fuerit nr̃oꝵ causa uinculorum. audiant
fratres mei. cumsacerdotȩs mei domini ⁊ amici
mei. Credo tanto deuotius oraturos eos ꝓme.
quanto nouerint inme pati xp̃m. qm̃ me ꝓpt̃¬
nonmentiar. Inturre cenomannensi comes
rocͦtus inuinculis tenebatur Ad eum metu
mortis trepidum uocatus accessi. Oeinde mͥ cõ-¬
fessus domui sue disposuit. testamentum fec̃.
ecclũs distribuit. Quod ut illibatum ꝑma¬
neret. submissis ame p̃cib impetrauit. qua¬
tinus ego ipse matrem eius adirem. detestam̃¬
illud minuere p̃sumeret. nequis oĩo tempta¬
ret annullare. fact̾um est sicut comes postula¬
uit. Iui. quo utinam pedem nontulissem. Mat̃
comitis in osculo me suscepit. applausit testam̃¬

Expanded text:
ri, quos constat non meruisse quae patiuntur. In adversis siquidem felicitas quaedam est, quem reum putas, esse tamen innocentem. Hinc est quod gloriamur in vinculis, quorum causa nobis est pro solatio, non conscientia pro flagello. 100 Gloriamur quae fuerit nostrorum causa vinculorum, audiant fratres mei, consacerdotes mei, domini et amici mei. Credo tanto devotius oraturos pro me, quando noverint in me pati Christum, non mentiar. In turre Cenomanensium Rotrocus tenebatur; ad eum metu mortis trepidum accessi. Deinde mihi confessus est, domui suae disposuit, testamentum fecit, Ecclesiis distribuit. Quod ut illibatum permaneret, submissis a me precibus impetravit quatenus ego ipse matrem ejus adirem, de testameillud minuere pret annullare. Factum est ut comes postulavit. Ivi quo utinam pedem non tulissem. Mater comitis in osculo me suscepit, applausit testame
Abbreviated transcription (Latin):
sus nec ꝑsuaderi potuit prudentiam urãnin
eorum simplicitatem descendisse. quos udagt¬
it apłs dicens. faciamus mala ut ueniant
bona. Suꝑ his gͦ quod adme ꝑtinuit sollicitus
fui. Petenti assensum dissensum ñtiaui. nullũ
dispensationis intuitu ꝑmittens con sangui¬
neos aut affines inhabitarum federa cantra¬
here nuptiarum. Huic autem conubio usq ad
discidium resistere illius erit sollicitudinis ao
cuius parrochiam nupta demigrasse cognos¬
citur. Conseruet uos dominus ds̃ pater scẽ.¬

Expanded text:
nsus, nec persuaderi potuit, prudentiam vestram in nsus, nec persuaderi potuit, prudentiam vestram in eorum simplicitatem descendisse, quos redarguit Apostolus dicentes: Faciamus mala ut veniant bona . Super his ergo quod ad me pertinuit sollicitus fui. Petenti assensum, dissensum nuntiavi, nullius dispensationis intuitu permittens consanguineos aut affines inhibitarum foedera contrahere nuptiarum. Huic autem connubio usque ad dissidium resistere, illius erit sollicitudinis ad cujus parochiam nupta demigrasse cognoscitur. Conservet vos Dominus, Pater s
Abbreviated transcription (Latin):
⁊i offert se placandum: qui ꝓmittit puniturũ.
Ceterum non miseretur omnium ds̃. qui ꝑ
non requirunt. facinora nonmerentur. E anͤ
uade bonis necessaria est. nec impetrabilis
ualde malis. E st inter ir trumq uite quedã
ꝑmixtio non adeo purgate. ut non egeat pla¬
cato uidice post mortem nec sic obstricte cri¬
minibus: ut pacatum non mereatur post
mortem. Porro talem tibi uidicem polliceri
non audeo. donec ip̃e talem pollicearis pecca¬
num sibi uideri si bellum sentirem qͦ diutiꝰ
comes ineum deseiuerat interuenientis
cos uiusQ conts serminaret. Addidit p̃terea
uos urosen com puinciales ei scripto eimsiema¬
e compendio pacio ⁊ quietis tolera riausi coñ¬
fonguinitatis piaculum. iinde ⁊assenlum eon¬
nomannensis eccl̃e futuris nuptiois postola¬
uit ut eius ꝙͦ actoritate con uigiofilie abio¬
carem acquireret. si quando ei libellus repuoi
scriberetur. Michi autem nec extorqueriase¬

Expanded text:
et offert se placandum, qui promittit puniturum. et offert se placandum, qui promittit puniturum. Caeterum non miseretur omnium Deus. non requirunt, facinora non merentur. Ea nec valde bonis necessaria est, nec impetrabilis valde malis. Est inter utrumque vitae quaedam permistio non adeo purgatae, ut non egeat placato Judice post mortem, nec sic obstrictae criminibus, ut placatum non mereatur post mortem. Porro talem tibi Judicem polliceri non audeo, donec ipse talem polliceris peccanum sibi videri, si bellum quo diutius comes in eum desaevierat, intervenientis conjugii charitas terminaret. Addidit praeterea vos vestrosque comprovinciales ei scripto confirmasse, compendio pacis et quietis tolerandum consanguinatis piaculum. Unde et assensum Cenomanensis Ecclesiae futuris nuptiis postulavit, ut ejus quoque auctoritate, conjugio filiae stabilitatem acquireret, si quando ei libellus repudii scriberetur. 96 Mihi autem nec extorqueri asse
Abbreviated transcription (Latin):
obuiat institutis. itatibi familiare ẽ ut te
puniendum censeas. quotiens grauissime
punienda non committis. Quid gͦ facturuᷤᷤ
es cum sederit udex tuus: ⁊exarserit inte
relus ultionis nelus suus. INunquidnõ¬
quid non erubesces coram scĩs angelis siuis.
cum ꝑhibuerint testimonium flagicus
uniq̃uitatib tuis : aut quib argutus a¬
płorum suffugies rudicium. quoꝵ tibi relic¬
ta doctna dum frustra monuit innocenti¬
ara dictauit penam Ceterorum quoq pa¬
trogiiua scõrum quatibi ꝓmittis autatia.
sererm dum cuntempnis exemplum. de¬
meneris interuentum. Considera celestis
curie ordines. attende ꝑsonas uit caminus¬
cos nullum repperies aduocatum. quianul¬
lum non offensum. E quum est ut infestos
omnes inuenias omnib infestus. Miseraqͥ¬
dem s inmiserabilis erit tibi causa tuaqͣm
d̾s ⁊ homo plenam cumquerentur iniuria
sua. Restat tamen aclhuc interpellandi locꝰ

Expanded text:
obviat institutis, ita tibi familiare est, ut te obviat institutis, ita tibi familiare est, ut te puniendum censeas, quoties gravissime punienda non committis. Quid ergo facturus es, cum sederit Judex tuus, et exarserit in te zelus ultionis, zelus suus? Nunquid non erubesces coram angelis suis, cum perhibuerint testimonium flagitiis et iniquitatibus tuis? Aut quibus argutiis apostolorum suffugies judicium, quorum tibi relicta doctrina, dum frustra monuit innocentiam, dictavit poenam. Caeterorum quoque patrocinia sanctorum qua tibi promittis audacia, quorum, dum contemnis exemplum, demereris interventum? Considera coelestis curiae ordines, attende personas. Inter tam multos nullum reperies advocatum, quia nullum non offensum. Aequum est ut infestos omnes invenias, omnibus infestus. Misera quidem, sed immiserabilis ibi erit causa tua, quam Deus et homo plenam conquerentur injuria sua. Restat 53 tamen adhuc interpellandi locus,
Abbreviated transcription (Latin):
sauros. ad ambiciosa palatia beatus tenatał
in uitauit ⁊ eduxit. Semen eras informe.
nec adhuc ex hac humo matĩa emerserat. c̃
tibi seruorum familie plebescerent. designa¬
quib dam blandimentis natura delinibat.
gratuitis p̃ueniendum censens officus. quẽ
insuam preuidebat iniuiriam nasciturum.
Ceterum nichil illi cumulatiora ꝓfuerunt
obsequia. nichil fauor sumꝑtuosus. Hacde¬
nus ea nisi fallor ignorauit. tam multis cͥ¬
minib unam posse sufficẽ ꝑsonam. Inde
uipsam mirari suspicor ex quib inuolucͥs.
uniuersarum ꝓdierit imago furiarum
Cotidie nero nostris occursat aspectibus.
cotidie tarquinius. cotidie polimestor. In
dubium uenit magis ne ppłs inte tͣsonis
gloriam fastidiat. anc rudelitatem dionisii
detestetur. Deniq quis quis. uelnaturam
flagitio. uelleges cum temꝑtu fatigauit he¬
redem te sue reliquit ignominie. Q uicquid
morib quicquid honesto quicquid sacris

Expanded text:
sauros, ad ambitiosa palatia beatus te natalis sauros, ad ambitiosa palatia beatus te natalis invitavit et eduxit. Semen eras informe, nec adhuc ex hac humo materia emerserat, cum tibi servorum familiae plebescerent, designaquibusdam blandimentis natura delinibat, gratuitis praeveniendum censens officiis, quem in suam praevidebat injuriam nasciturum. Caeterum nihil ei cumulatoria profuerunt obsequia, nihil favor sumptuosus. Hactenus ea, nisi fallor, ignoravit tam multis criminibus unam posse sufficere personam. Unde et ipsam mirari suspicor ex quibus involucris universarum prodierit imago furiarum. Quotidie Nero nostris occursat aspectibus; quotidie Tarquinius, quotidie Polymnestor. In dubium venit magisne populus in te Thrasonis gloriam fastidiat, an crudelitatem Dionysii detestetur. Denique quisquis vel naturam flagitio, vel leges contemptu fatigavit, haeredem te suae reliquit ignominiae. Quidquid moribus, quidquid honesto, quidquid sacris