comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
non sine multo miseratõnis
affcũ. Quers consolatõnem
qͣm exhibere posspam. ⁊ corpo¬
ralis occurriti get ea non ꝙ dest qͥcipͣ
magis. ⁊ obesse plurim̃ potest. siqͥdẽ
modita sementis derractõ non modiẽ
messis est detͥmentũ. et si penitẽtia
nostra minuat᷑ miseratõne coudeli¬
suis paulatim gem̃nis corona nostͣ pͥua¬
tur. Quid tã sigimꝰ. ubi ꝓpħe farimula:
Siqͥdem mors in olla est. ⁊ mortifita¬
mini tota die in ieiuniis multis. in la¬
boribus freq̃nter in uigilis supͣ mod̾.
preter ea intͥnsetus sunt contritio
cordium ⁊ multitudo temptatõnũ.

Expanded text:
non sine magno miserationis affectu. Quaero consolationem quam exhibere possim, et corporalis occurrit; sed ea non prodest quidquam, magis et obesse plurimum potest. Siquidem modica sementis detractio, non modicum messis est detrimentum: et si poenitentia vestra minuatur miseratione crudeli, paulatim gemmis corona vestra privatur. Quid tamen agimus? ubi prophetae farinula? Siquidem mors in olla est; et mortificamini tota die in jejuniis multis, in laboribus frequenter, in vigiliis supra modum, praeter ea quae intrinsecus sunt contritio cordium, et multitudo tentationum.
Abbreviated transcription (Latin):
bene em̃ fcã estut pennas acciꝑetis
sitat colũbe ⁊ uolaretis ad reqͥestẽ¬
dum. siam in terra non erat requies
set labor ⁊ dolor ⁊ asflictõ spt̃. Qand gͦ
timendũ est sic uolanti: nisi ne fcr¬
te cadauer aut simile aliqͥd in terra
udeat cuius desiderio tractus in dea¬
tur a uenatorib illis pessimis ⁊ pp̃ara
dum est ne quis ant corde suo ant eti¬
c am corpore ad noraitũ reũtat. lͥ gmꝰ
enir de filiis ifrł quia corde redierunt
in egyptum. siam corpore reñti cdansũ
post eoꝵ talos rubrũ mare ꝓhibebat.
hoc est qd̾ uehement̾ singulis qͥbuso
timendum est. neqͣndo forte earenꝰ
dm̃ offendant. nt maniseste abitian¬
tur et enomantur ab eo. aut si ꝑu¬
dor neget apostasiam corporis de¬
por ip̃e paulatim ingerat aposta¬
siam cordis. ut iidelicet in hĩt reli¬
gionis cor siłare gerant. ⁊ qͥcqͥd setu¬
laris consolatõnis snuenire potũint
amplecbant᷑. Neq enim simꝰ nos apło
sanctiores qͥ talmen uerebat᷑ ne for

Expanded text:
Bene enim factum est, ut pennas acciperetis sicut columbae, et volaretis ad requiescendum. Nam in terra non erat requies, sed labor, et dolor, et afflictio spiritus. Quid ergo timendum est sic volanti, nisi ne forte cadaver vel simile aliquid in terra videat, cujus desiderio tractus videatur a venatoribus illis pessimis, et praeparatidum est, ne quis aut corde solo, aut etiam corpore ad vomitum revertatur. Legimus enim de filiis Israel, quia corde redierunt in Aegyptum . Nam corpore reverti, clausum post eorum talos Rubrum mare prohibebat. Hoc est quod vehementer singulis quibusque timendum est, ne quando forte eatenus Deum offendant, ut manifeste abjiciantur et evomantur ab eo: aut si pudor neget apostasiam corporis, tepor ipse paulatim ingerat apostasiam cordis; ut videlicet sub habitu religionis cor saeculare gerant, et quidquid saecularis consolationis invenire potuerint, amplectantur. Neque enim sumus nos Apostolo sanctiores, qui tamen verebatur ne fo
Abbreviated transcription (Latin):
debit. uerũ si ad p̃sentis ꝯmen¬
darõnem centupli sermo deficit.
⁊ ex habundantia cordis angus¬
tiã obis obstruitur: qͥd iad ꝓmis¬
sionem et̾ne uite defcm̃ ꝓpͥu ip̃a
etiam cogitatõ fateatur : Si id
qd̾ ex ꝑte est nõ ualet eloqui nͨ
exꝑtus. qͥd inexꝑtus de ꝑfectõne
basbutire conet : Ocłus non iudit
deus absq te: que p̃parasti diligẽ¬
tibus te pax eruim est q̃ exsuꝑat.
omem sensum. pax suꝑ pacem.
indefitiens exultatõ. torrẽs uo¬
luptatis diuine. flimãlecitie. gau¬
diũ plenũ. Cogita quicqͥd is. qͥc¬
quid potes exopta: excedit cogi¬
tãtũ omnẽ. desideriũ om̃e exuꝑat
illa felicitas. et̾ iitas illa. illa beatim
do: ad qͣm nos sua misetatõne ꝑdu¬
tat. p̃nenens in bñdictõne dulcedi¬
nis. ⁊ indeficient᷑ nobis int̾im tͥbu¬
ens ꝓmissam centupli gram. ad so¬
latium utiq ⁊ remedium laboris
huius ne defitiamꝰ in uia. ⁊ ut de
exhibitõne p̃sentiũ mimerũ fͥma

Expanded text:
. Verum si in praesentis commendatione centupli sermo deficit, et ex abundantia cordis augustia oris obstruitur; quidni ad promissionem aeternae vitae, defectum proprium ipsa etiam cogitatio fateatur? Si id quod ex parte est, non valet eloqui nec expertus; quid inexpertus de perfectione balbutire conetur? Oculus non vidit, Deus, absque te, quae praeparasti diligentibus te. Pax enim est quae exsuperat omnem sensum, pax super pacem, indeficiens exsultatio, torrens voluptatis divinae, flumen laetitiae, gaudium plenum. Cogita quidquid vis, quidquid potes exopta; excedit cogitatum omnem, desiderium omne exsuperat illa felicitas, aeternitas illa, beatitudo illa. Ad quam nos sua miseratione perducat praeveniens in benedictione dulcedinis, et indeficienter nobis interim tribuens promissam centupli gratiam, ad solatium utique et remedium laboris hujus, ne deficiamus in via, et ut de exhibitione praesentium munerum firma
Abbreviated transcription (Latin):
eibat. Illit sederunt sedes in iudi¬
o sedes suꝑ domũ damd. Illit plane
un hic. Quomͦ enĩ sedent qͣs hic ui¬
disꝑgit. Ceterũ qͥd sibi nult ꝙ du¬
dermm tͥbus istł iuditaturos fort
mittit. it qͥbus etiam ip̃e mudus

Expanded text:
lic sederunt sedes in judicio, sedes super domum David . Illic plane, non hic. Quomodo enim sedent quas hic viddispergit. Caeterum quid sibi vult, quod duodecim tribus Israel judicaturos fore promittit, in quibus etiam
Abbreviated transcription (Latin):
siam hĩc filioꝵ hominũ concupiscẽ¬
tia nigilet. utinam uł curiositat
excitetur. ut dicant in cordib su¬
is. Nion uidecut hoc ũbũ ad imen¬
tõnis humane: cui sit consonant
uno one restimonia scͥpturat̃. Q s̃
si itã est: sine dubio uehement᷑ op¬
tamꝰ ꝓbare licet an her ita se hẽ¬
ant gustare quid hoc absconditũ
mannia sapiat. exꝑiri quid ait hoc
centuplũ. qualle gsudiũ tn sp̃n scc̃.
Eras ꝓfc̃õ respondebit ei iustitia
sua. qui uł studiose q̃sierit. Cõtes¬
se. alio qͥn uenite ⁊ arguite me
dicit dñs si non omnis qui reliq̃¬
rit patrem aut mlltrẽ. aut domñ
ant agrũ ꝓp̃ nom̃ meũ: centuplũ

Expanded text:
am hic filiorum hominum concupiscentia vigilet, utinam vel curiositas excitetur, ut dicant in cordibus suis: Non videtur hoc verbum adinventionis humanae, cui sic consonant uno ore testimonia Scripturarum. Quod si ita est, sine dubio vehementer erramus. Probare libet an haec ita se habeant, gustare quid hoc absconditum manna sapiat, experiri quid sit hoc centuplum, quale gaudium in Spiritu sancto. Cras profecto respondebit ei justitia sua, qui id studiose quaesierit. Confesse . Alioquin venite et arguite me, dicit Dominus , si non omnis qui reliquerit patrem, aut matrem, aut domum, aut agrum propter nomen meum, centuplum
Abbreviated transcription (Latin):
tribulatõne docuit głari. Illi qͥbti
sic ait amnicus huns scłi auctorisi
culi inimicus. Illi qͥdem sic. Ego fon¬
te non itil. delitatus sum. homo pͥs¬
tor sum. nec subsiste in tanto lstom
sine gr̃a multil net ip̃am ualeo n¬
ꝓmereri. Estimas o hõ quia ꝑsci¬
tum acceptõ sit ap̃ dr̃i. ⁊ non om̃s
om̃ia relinq̃ntes tam copiose u¬
letur: Noli esse incredulus. lcqͥ¬
licer dubitare fideli. Et omis n
qui ueliq̃rit prẽm ant mairẽ. an
domos aut agros ꝓpt̾ notũ me
centuplũ accipiet ⁊ intam et̾is¬

Expanded text:
tribulatione docuit gloriari . Ille quidem tribulatione docuit gloriari . Ille quidem sic, ait amicus hujus saeculi, auctoris saeculi inimicus, ille quidem sic: ego forte non ita. Delicatus sum, homo peccator sum, nec subsistere in tanto labore sine gratia multa, nec ipsam Dei. Aestimas, o homo, quia personarum acceptio sit apud Deum, et non omnes omnia relinquentes tam copiose consoletur? Noli esse incredulus, acqulicet dubitare fideli: Et omnis, inquit, qui reliquerit patrem, aut matrem, aut domum, aut agros propter nomen meum, centuplum accipiet . Nem
Abbreviated transcription (Latin):
ludicabat ꝙ̃ qͣm. set a sotio respõ¬
⁊ sum esti nec tu times dm̃: ꝙ ĩ eadẽ
dampnatõne es. Qunid gͥ putamus
rim potuit  molestũ: Quid
ũt illum potint delectare cui dcm̃
est. truitato capite post tͥdnũ sus¬
penderis aulũ esca futmꝰ ꝯane
ia hoc positi sumꝰ oitis. ⁊ nemo ni¬
si in carcere sine cruce int̾im ne
naitur samunis. qnͣdo petõr ueniã
sꝑet: Ceterũ si uoles feͥstinet ⁊
dicens. nos qͥdem iuste mercedem
habebit. sin autem mauitus ⁊ blasphe¬
mans ⁊ negius dm̃ factis duplex ea
cont̾tõ est. si quis testimoniũ ht̃
salutis etiam caro eius requiescit
tumm condit atq dulcorat. ut in
olla iam non mors set inta sit. de¬
sons exultatõnis ⁊ origo. Neq
emii tarni seu mundo dut ma¬
ligno pͥncipi. set xpo utiq seruite m¬
nare est. audi hominẽ de ꝓpͥa ntiꝙi
nm u̾itati. In uiã inͥt testimonion
tuoꝵ delectatus sum sicut in ott̃i
diuitiis. Quid erit in ꝑatͥa si titeta

Expanded text:
cabat quemquam, sed a socio responsum est, Neque tu times Deum, qui in eadem damnatione es? Quid ergo putamus,rim potuit esse molestum? Quid vero illum potuit delectare, cui dictum est: Truncato capite post triduum suspenderis, avium esca futurus? Sane in hoc positi sumus omnes, et nemo nisi in carcere, sine cruce interim  nitur immunis, quando peccator requiem speret? Caeterum si quis volens sustinet et dicit, Nos quidem juste , mercedem habebit: sin autem invitus et blasphemans, et negans Deum factis, duplex ei contritio est. Si quis testimonium habet salutis, etiam et caro ejus requiescit ntum condit atque dulcorat, ut in olla jam non mors, sed vita sit . LIexsultationis origo. Neque enim carni seu mundo aut maligno principi, sed Christo utique servire, regnare est. Audi hominem de propria utiqium Veritati: In via, inquid, testimoniorum tuorum delectatus sum sicut in omnibus divitiis . Quid erit in patria, si tanta
Abbreviated transcription (Latin):
uadentur irretiti. et adhuc qͦuoñ pss
ipsi se inuolu̾e ⁊ intͥcire laborstit u
qui reliqͥstis omĩsi et secuti estis nonha¬
bentem ubi caput sur̃ reclrastret ilis
hominis exultate ⁊ dicite. Q ñ ise lie¬
parit me de laq̃o uenantiũ. Confite¬
ratra illi toto corde tota animateta iͥ¬
tute et ex ipsis medullis cordis gtãs
agite ei dicentes. Qm̃ ip̃e liberlut
me de laq̃s uenantiũ. Et ut uol̾tis
qͦm magnũ sip bãsĩt iũ hoc. ⁊ scĩtłe¬

Expanded text:
dentur irretiti; et adhuc quantum possunt, ipsi se involvere et intricare laborant! Vos qui reliquistis omnia, et secuti estis non habentem ubi caput suum reclinaret, Filium hominis , exsultate, et dicite: Quoniam ipse liberavit me de laqueo venantium. Confitemini illi toto corde, tota anima, tota virtute, et ex ipsis medullis cordis gratias ei agite, dicentes: Quoniam ipse liberavit me de laqueo venantium. Et ut noveritis quam magnum sit b
Abbreviated transcription (Latin):
mo scit inse qui accipit. Sidis
uorme designari. Et mez
iu uoliitarie eam deseruisse. nt
anamhoritas. aut uolentia ꝑsotuti¬
onis. uit martires eyilio relegatos.
humitiul consolatõne nouimus caru¬

Expanded text:
nemo scit nisi qui accipit. Videtur nomine designari. Et magnaut voluntarie eam deseruisse, ut anachoretas; aut violentia persecutionis, ut martyres exsilio relegatos, humana consolat
Abbreviated transcription (Latin):
muntur labore. ⁊ celestis panis non
substentant᷑ edulio. hii sunt qra in
adintorio altissimi non hĩtant. qmia
neq̃ qm sibi illud necessarium senti¬
unt. Extremi u̾o ꝓp̃ea longe sunt ꝙ
non possunt soli enim ta adiutorio
altissimi hĩtant qm id̾ solum obtiñe
desiderant. id solũ am̾t̾ẽ trepidant.
sedula cirta alud. ⁊ sollicita cogitati¬
one u̾saantes. q̃ est utiq pietatis cłtus.
Peatus plane qui sic hĩtat ta adiuto¬
rio altissim inꝓptectõne des celi con¬
moribitꝰ. Quid ei nocere poterit e¬
eoꝵ que sub celo sutit. ꝙ̃ deus celis ꝓ¬
teg̾e ⁊ conseruare uoluerit. porro s a
culũ neqͣm ⁊ caro adn̾sus spm̃ conmps¬

Expanded text:
muntur, et coelestis panis non sustentantur edulio. Hi sunt qui in adjutorio Altissimi non habitant, quianequaquam sibi illud necessarium sentiunt. Extremi vero propterea longe sunt, qnon possunt. Soli enim in adjutorio Altissimi habitant, qui id solum obtinere desiderant, id solum amittere trepidant; sedula circa illud et sollicita cogitatione versantes, quae est utique pietas cultus Dei. Beatus plane qui sic habitat in adjutorio Altissimi, quia in protectione Dei coeli commorabitur. Quid ei nocere poterit eorum quae sub coelo sunt, quem Deus coeli protegere et conservare voluerit? Porro sub eculum nequam, et caro adversus spiritum concupis
Abbreviated transcription (Latin):
momentã ꝑisse cansatut. an putas
o homo bienis tantum aut tͥẽnii
opus ab om̃ĩ potente posse recõpen¬
sari᷑: Sic adbreuiata manꝰ dñi. ut
centum annoꝵ non possit remun̾are
laborẽ s Sede cõputa qͥd diebus sin¬
gulic ad qͥr̾e ualeas. certus qͥdẽ ap̃
dũ nullũ om̃mo bonũ irremunera¬
tum fore. ⁊ sicut non capillũ de cor¬
pore: sic nec momentũ de temꝑe
piturũ. Qmd illuõ sapientis consi¬
lium ingeram. sie tardes comt̃ti ad
drãn: nescis quid suꝑuentura ꝑiat
dies: Quid insaniam causer de fu¬
turo tam temerarie p̾sumentem:
Quasi u̾o temꝑa ⁊ momenta pater
in tua ⁊ non mag̾ in sua posuerit
nolintate postremo quid de incertoe
fine. quid de certa breuitate laboris
retͥbutõnis et̾nitate loqͦs : Fouit di̾s
figmentũ nr̃m. consulit pusilla
uietatem abigit. p̾uenit trepidatio

Expanded text:
momenta perisse causatur. An putas, momenta perisse causatur. An putas, o homo, biennii tantum aut triennii opus ab Omnipotenti posse recompensari? Sic abbreviata est manus Domini, ut centum annorum non possit remunerare laborem? 305 Sede, computa quid diebus singulis acquirere valeas, certus equidem apud Deum nullum omnino bonum irremuneratum fore; et sicut non capillum de corpore, sic nec momentum de tempore periturum. Quid illud Sapientis consilium ingeram: Ne tardes converti ad Dominum . nescis quid superventura pariat dies? Quid insaniam causer de futuro tam temerarie praesumentis: quasi vero tempora et momenta Pater in tua, et non magis in sua posuerit voluntate! Postremo, quid de incerto fine, quid de certa brevitate laboris, retributionis aeternitate loquar? Novit Dominus figmentum nostrum, consulit pusillantioni, anxietatem abigit, praevenit trepidatio
Abbreviated transcription (Latin):
est inqͥunt deris qui in ꝓximo uuat.
Magna qͥdem diurna ꝓmissio. s lõga
rimiũ dilatõ ⁊ molesta expͤtatõ est. t̾¬
renam deserere sortem ⁊ necdũ ob¬
tinere celestem afflictõ est intolera¬
bilis. ⁊ inconsolabilis dolor. Quid ae¬
celerare necesse est ut miseria ꝓlõ¬
getur: misera ꝓosus ⁊ seductoria co¬
gitatõ. Noua siqͥdem hec q̃rela est. nͦ
pliysorem uitam filui hominũ hacte¬
nis calusabunt᷑. Breues dies homĩs
srait. dones conscientia stimłante de
penitenta ⁊ comĩsione. uł intꝰ a spũ
uł foris conmoueatur ab homine. Ex
tunt sene nonsĩ concipit᷑ tediũ longi¬
oris nite differende mortis oritur
fiducia noua. S esto multa tibi amis¬
uum curicła restant. adolescẽs es
uses ad senectutem uicturꝰ ⁊ seniũ
Quid necesse habes samitt̾e temꝑa
tanta. ꝑdere tanta lucra: flich p̃ciosiꝰ
temꝑe. set heu racħ hodie uiluus esti¬
matur.b̾ranseunt dies salutis. ⁊ ne¬
mo retogitat. fiemo sibi non redit᷑a

Expanded text:
qui in proximo juvat. Magna quidem divina promissio, sed longa nimium dilatio, et molesta exspectatio est. Terrenam deserere sortem, et necdum obtinere coelestem, afflictio est intolerabilis, et inconsolabilis dolor. Quid accelerare necesse est, ut miseria prolongetur? Misera prorsus et seductoria cogitatio. Nova siquidem haec querela est, nec prolixiorem vitam filii hominum hactenus causabantur. Breves dies hominis sunt, donec conscientia stimulante, de poenitentia et conversione vel intus a spiritu, vel foris commoneatur ab homine. Et tunc sane novum concipitur taedium longioris vitae, differendae mortis oritur fiducia nova. 54. Sed esto: multa tibi annorum curricula restant. Adolescens es, usque ad senectutem victurus et senium: quid necesse habes amittere tempora tanta, perdere tanta lucra? Nihil pretiosius tempore, sed heu! nihil hodie vilius aestimatur! Transeunt dies salutis, et nemo recogitat, nemo sibi non reditura
Abbreviated transcription (Latin):
tes in carne sua ⁊ cirta sufirmitatẽ
ꝓpͥm semꝑ satenti ut omĩa q̃ pati¬
aut᷑ caosim enumĩate ꝑati suat. ubi
enim sntenderis ingenium ualet.
Ia adintorio antem dei non hĩtnt
neq nouerũt illud. ꝙ nec asfarg̾e
ualestat ut aliqͣndo cogitent illud: s¬
ꝯunt autem alsi qui spant quidẽ a¬
in dño. s frustra. quia sic de miscd̃ĩa
eius sibi ip̃is blandint᷑ nt a pͦtatis
suis non emendent᷑. u̾ana est om̃i¬
uo spes istã ⁊ hec confundit. eo ꝙ
cariras desit. Contra hos ꝓph̾a. mã¬
ledcũs inquit qui p̾tat in spe. et
alius. Beneplacitũ est dño suꝑ ti
signanter ꝓmisit suꝑ rnentes
eum. frustra siqͥdem sꝑant. qͥ con¬
teraptu suo grãm a se repellit.
et sꝑem suam ꝓrsus eratuat. seul
rio altissimi. pͥmus enĩ hĩtat in

Expanded text:
circa infirmitatem propriam semper intenti, ut omnia quae patiuntur, cursim enumerare parati sint. Ubi enim intenderis, ingenium valet. In adjutorio autem Dei non habitant, neque noverunt illud, quod nec assurgere valeant, ut aliquando cogitent illud. Sunt autem alii qui sperant quidem in Domino, sed frustra; quia sic de misericordia ejus sibi ipsis blandiuntur, ut a peccatis suis non emendentur. Vana est omnino spes ista, et haec confundit, eo quod charitas desit. Contra hos propheta: Maledictus, inquit, qui peccat in spe; et alius: Beneplacitum est Domino supersignanter praemisit, super timentes eum. Frustra siquidem sperat, qui contemptu suo gratiam a se repellit, et spem suam prorsus evacuat. 3. Nullus rio Altissimi. Primus enim habitat in
Abbreviated transcription (Latin):
tris derogare nos eis. qui sibi uati¬
os ꝓut cuiq insum est religiose ut¬
uendi formalre modos qͣm alios on¬
olari ⁊ amiare uoluisse causet.
eata tam̃ qͣm uidemꝰ in eccłus hodie
ormam cleri ne informẽ dix̃im
pitam. a quo scõꝵ hũerint qͥs un¬
m uł in nouo uł ia uet̃i testamen¬
o sic uixerit. sic miũe docuerit
omiines urinam ip̃i sese interro
enĩ uidemꝰ sectatores marũ que ui¬
dentur quidem hominib bone. set
in ꝓfundũ infermi descendit fcs
earimm. qͣntos ascenstres scale nõ
cusus sũitas celos tangit. set que
illi om̃ino contraria est: hñs iac̾a
concupiscentiam tarnis ⁊ concupis¬
centiam ocłoꝵ. gradus u̾o suꝑbiam
at eis sane qͣm uobis ꝯmendare
uolumꝰ scale gradus ⁊ latera ex pa¬
tre utiq suns non ey mimido. cui
nimirũ immixus appruit. Sobrie¬
in hoc scło. Sobrietas uolintatem
caruis impugnat. iustitia scłi nari

Expanded text:
qui sibi varios, prout cuique visum est, religiose vivendi formavere modos, quam alios consolari et animare voluisse causetur. Eam tamen, quam videmus in ecclesiis hodie, formam cleri ne informem dixerim vitam, a quo sanctorum habuerint, quis inquam vel in Novo vel in Veteri Testamento sic vixerit, sic vivere docuerit homines, utinam ipse sese interrogenim videmus sectatores viarum, quae videntur quidem hominibus bonae, sed in profundum inferni descendit finis earum? Quantos ascensores scalae, non cujus summitas coelos tangit, sed quae illi omnino contraria est, habens latera concupiscentiam carnis et concupiscentiam oculorum, gradus vero superbiam At ejus sane quam vobis commendare volumus scalae gradus et latera, ex Patre utique sunt, non ex mundo, cui nimirum innixus apparuit. Sobriein hoc saeculo . Sobrietas voluptatem ca
Abbreviated transcription (Latin):
giludentes ip̃i xp̃o si iudaitis cerss̃¬
contoa sane alios dealbans u̾ti a
ambulant enim in stolis. ⁊ pͥnsso
inuidia. ambitõne. suꝑbia. luro
tasse nõ nulli. Qnͣdo enim talihi
p̃tiosum illud contĩtie mu a¬

Expanded text:
gaudentes: ipsi Christo, si Judaicis considcontra sane alios dealbatis VeritaAmbulant enim in stolis, et primasinvidia, ambitione, superbia, luxuria fortasse nonnulli . Quando enim talibus detur pretiosum illud continentiae mu
Abbreviated transcription (Latin):
Om̃ĩs qui reli q̃rit prẽm. ⁊ cet̾a. cenrii a¬
plim accipiet. Quid talm̃ diciinis: fn
e collegiꝰ discipłeꝵ reꝓbari qͥs po¬
test. nisi locłos hñs ͤ gunt eĩ locłi
ien modo pectunie set ꝓpͥe nolun¬
etis. ꝯtrutet᷑ ꝓinde uias suas. et
sudus sud. qui ꝓmissi centupli gͣm
sibi deesse causatur. nec duburm
qi inueniat angłm ⁊ diũsoriũ. recdi¬
ae torium q. non qͥdem filii homi¬
ns. set fiuit foneam uulpis. ant uo¬
sucs udum. magis siutem ꝑfec.¬
cius obsecto relinquat om̃ia ⁊ so¬

Expanded text:
Omnis qui reliquerit patrem, etc. centuplum accipiet. Quid tamen dicimus? An ex collegio discipulorum reprobari quis potest, nisi loculos habens? Sunt enim loculi non modo pecuniae, sed propriae voluntatis. Scrutetur proinde vias suas et studia sua, qui promissam centupli gratiam sibi deesse causatur: nec dubium quin inveniat angulum, et diversorium, reclinatoriumque, non quidem Filii hominis, sed aut foveam vulpis, aut volucris nidum. Magis autem perfectius, obsecro, relinquat omnia
Abbreviated transcription (Latin):
ualis hõ que sunt sp̃t dci. s stubia
illi uident᷑. stinc antem ip̃e il li¬
tasionẽ. et ut uulgo dicituo q¬
cam querit unde sibi eruat ou
diuit iaquit de illo ⁊ alo quimi¬
rant omĩa. ⁊ ad uomitũ sut a¬

Expanded text:
uae sunt spiritus Dei, sed stultitia illi videntur . Nunc autem ipse id loquioccasionem, et, ut vulgo dicitur, festucam quaerit unde sibi eruat oculum: audivi, inquit, de illo et illo qui reliquerant omnia, et ad vomitum sunt
Abbreviated transcription (Latin):
dis sntus in aĩo. ⁊ dicat᷑ uibi ut offe¬
rus tuũ ysaat. tuũ qd̾tunq est gau¬
dĩm famoles des. Int̾pretat᷑ enĩ
ysaat galudiũ seu risus fidelit̾ et
constanter obedi ne timeas. simi¬
facere debes: ⁊ obtemꝑandũ est ei¬
ꝑ om̃ia. etiam si oportuerit ip̃m
ysaac ingulari. furat antẽ qͥcquid
affectõ ꝓpͥa iudicet: seturꝰ esto. ñ
ysaac set aries morietur. nõ ꝑib
sublime gandeas. nec in carne ꝓ

Expanded text:
dieris intus in animo, et dicatur tibi ut offedieris intus in animo, et dicatur tibi ut offeras tuum Isaac, tuum quodcunque est gaudium immoles Deo interpretatur enim Isaac Gaudium seu Risus; fideliter et constanter obedi. Ne timeas: nimifacere debes, et obtemperandum ei per omnia, etiamsi oportuerit ipsum Isaac jugulari. Nunc autem quidquid affectio propria judicet, securus esto. non Isaac, sed aries morietur; non perisublime gaudeas; nec in carne pr
Abbreviated transcription (Latin):
tulus non uiditi nec auris andinit. ñ
in cor hominis ascendit. non mͦ dare
quit possunt hee sieri ᷑ Qua ratõne
accipit ccntuplum qui ral sibi reltuqͥt
ex om̃b : Nempe hoc est qd̾ paulo
ante cõmemoraui. bollite iugũ me¬
um saꝑ uos. et inuenietis redͥẽ mi¬
ua nouitas s eius qui nona omiia
facit. Ingum tollens snuenit reqͥem
hoc ⁊ ille mirũ hõ scdm̃ cor dei qui
ei loc̃batur in psalmo. ponqͥd adhe¬
ret tͥ sedes miquitatis qui fangila¬
borem in p̃cepto. fn nõ fictus in ꝑte¬
cepto labon omis lene. suaue sugũ
crux inuincta: Huins rei sacramen¬
tum est ꝙ in dedicatõne eccłiarum
depictas in pariete cruces oleo scõ
pontifex lrait. gic ⁊ olim qnͣdo abͣhe
dcm̃ est. bolle falium tuã ꝙ̃ diligis
ysaat: ⁊ offeres eum mͥ in holocanst̃
labor fictus est in p̾cepto. Oblarus si¬
quidem ysaas sanctificatus est non
macbarus. Et in igit᷑ si nocẽ dñi au¬

Expanded text:
oculus vidit, nec auris audivit, nec oculus vidit, nec auris audivit, nec in quis, possunt haec fieri? Qua ratione accipit centuplum, qui nihil sibi reliquit ex omnibus? Nempe hoc est quod paulo ante commemoravit. Tollite jugum meum super vos, et invenietis requiem . Mira novitas, sed ejus qui nova omnia facit. Jugum tollens invenit requiem; hoc et ille nimirum homo secundum cor Dei, qui ei loquebatur in Psalmo: Numquid adhaeret tibi sedes iniquitatis, qui fingis laborem in praecepto? An non fictus in praecepto labor, onus leve, suave jugum, crux inuncta? Hujus rei sacramentum est, quod in dedicatione ecclesiarum depictas in pariete cruces oleo sancto pontifex linit. Sic et olim quando Abrahae dictum est, Tolle filium tuum quem diligis Isaac, et offeres mihi eum in holocaustum , labor fictus est in praecepto. Oblatus siquidem Isaac sanctificatus est, non mactatus. Et tu igitur si vocem Domini au
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑe non ei in ratõne dati uł accepti
ꝯmimitare penitꝰ acqͥescas. stu for¬
te non ex odio set ex incredulitate
derrattas: sam id michi fãteor atee¬
ablus elt. flemo cm̃ ꝑire mag̾ op¬
tarer mimine cuinspiam consolatõ¬
nis obtentu qͣm maxima cum exulta¬
tõne saluari. s non est orluta fides
ne eoꝵ quidem qui nomine tenus
suit si deles por̾am sane multorumt
uobis exempla ꝓponere. multos ꝙ¬
dutere testes. qui id ꝓfcõ sicnt cre¬
didere sic tacant. sicut audiene sic
exꝑiuntir. Habud̾at huusmodi
test imonis huꝰmodi carbonb de¬
solatoriis. om̃is uatõ. regio oint.
⁊ om̃is lingua. ubicimq scõꝵ congͤ¬
gatõ esti ꝯet qͣndo humani credat a¬
exꝑimentis qui ũrati non credit
ꝓmit̾tenti: Ilus gͦ nehementus ar¬
Ritror admlindum ꝙ fideles mag̃
iu maxtino qͣm in modics ideamm¬
siou ei difficile est dar̃e dentuplũ fa
presenti. qui datutus est nitam et̃¬
uam in futurs. Qui daturus est qd̾ o

Expanded text:
recipere, non ei in ratione dati vel accepti communicare penitus acquiescas. An forte non ex odio, sed ex incredulitate detrectas? Nam id mihi, fateor, credibilius est. Nemo enim perire magis optaret minimae cujuspiam consolationis obtentu, 306 quam maxima cum exsultatione salvari. Sed non est omnium fides, ne eorum quidem qui nomine tenus sunt fideles. Poteram sane multorum vobis exempla proponere, multos producere testes, qui id profecto sicut credidere, sic sentiunt; sicut audierunt, sic experiuntur. Abundat hujusmodi testimoniis, hujusmodi carbonibus desolatoriis omnis natio, regio omnis et omnis lingua, ubicunque sanctorum congregatio est. Sed quando humanis credat experimentis, qui Veritati non credit promittenti? Illud ego vehementius arbitror admirandum, quod fideles magis in maximo, quam in modico videamini. Num ei difficile est dare centuplum in praesenti, qui daturus est vitam aeternam in futuro? Qui daturus est quod nec
Abbreviated transcription (Latin):
Quiã eripuit dĩam mectia de no¬
te. ocłos ineos a latͥmis. pedei
os a lapsu. Ceterũ de expet
idem ip̃e sic ait. me expectami
⁊ ip̃m corpus. ut sud regene¬
one restituatur eypectant
uero ⁊ expetunt cum desdem
sub elltare dei uociferantes a

Expanded text:
a eripuit animam meam de morte, oculos meos a lacrymis, pedes meos a lapsu . Caeterum de exspectatione idem ipse sic ait: Me exspectantet ipsum corpus, ut sua regeneratione restituatur, exspectant. Imo vero et expetunt cum desiderio, sub altare Dei vociferantes ad
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ future. ut obstruat᷑ om̃e oslec̃¬
tium iniqꝙͣ ⁊ confudant᷑ om̃s sqͥ
agentes suꝑuacue. In nõ suꝑultu
ꝑenitus agit ntiqͣ qui non odo forx¬
tuosius ser ⁊ socundins. non molo si¬
lubrius set ⁊ suauius deo pet̾at se¬
ꝯuire qͣm mundo. Et aitende ꝙ peta
quidem dñs tr̃ de futuro resu¬
presentialiter hesitare potertas
opus habebat ent̾ uogare. demqi
quid nobis est dixit s qͥd erit h̾¬
dubitat quis insbantis esse cemꝑs
centupłi ꝓmissionem: manfele
id quidem ip̃a ñboꝵ conseq̃ms. a
bat: ubi centuplũ acceptiri ⁊ pꝰ¬
sossuti dicim᷑ uitam et̾nam. sces
tie quis om̃ino ĩ pudenti obstiudd̃¬

Expanded text:
 futurae; ut obstruatur omne os loquentium iniqua, et confundantur omnes iniqua agentes supervacue . An non supervacue penitus agit iniqua, qui non modo fructuosius, sed et jucundius; non modo salubrius, sed et suavius Deo poterat servire quam mundo? Et attende quod Petro quidem Dominus tantum de futuro resppraesentialiter, haesitare poterat, aut opus habebat interrogare. Denique non, Quid nobis est? dixit, sed, quid eritdubitat instantis esse temporis centupli promissionem? Manifeste id quidem ipsa verborum consequentia probat ubi centuplum accepturi, et possessuri dicimur vitam aeternam. Caeterum ne quis omnino impudenti
Abbreviated transcription (Latin):
tes tamqͣm nithil hũtes ⁊ omina
possi̾entes. camqͣm morientes. et
ecce iuimꝰ. Qui uidebant me fo¬
tas fugerũt a me. dicit etiã filia
regis. edntiq cuius gła om̃is ab
intus est. unde ⁊ clamat in cantico
talaticoꝵ. adolescentulas teuotãs.
quas ext̾iori sua incompositõne
teterrimas uidet. stigra sũ s for¬
mosa filie iherłm. sicut tab̾nacła
cedar: sicut pelles sałonis. siolite

Expanded text:
m nihil habentes, et omnia possidentes: tanquam morientes, et ecce vivimus . Qui videbant me foras, fugerunt a me , dicit et filia regis, ea utique cujus gloria omnis ab intus est. Unde et clamitat in Cantico canticorum adolescentulas revocans, quas exteriori sua incompositione deterritas videt: Nigra sum, sed formosa, filiae Jerusalem, sicut tabernacula Cedar, sicut pelle
Abbreviated transcription (Latin):
pone atq ut uehementus admiret᷑¬
dei seo srusticiam reputans ad dit siga¬
Der cum ꝑsecutõnibus. forte em̃ cum
opͥli. coniectabatur. etiam de tem¬
poralib exhiberi. set preripit hunc
intellcm̃ nomen additum ꝑsecutõnis
Quid em̃ terrene eit comolatõnis ꝓ a
non facile terrena ꝑsecutõ dollat: qio
rim tihã uade cunq centuplũ sint ac¬
cepturi dum modo sit centuplã dũ
ualeat centupliciter: placent. con¬
soletur. delectet. ametur. quid insa¬
ni est ꝙ cunctantuo homines elin¬
q̃re simpla ꝓ centuplis: u̾bi est caꝑt¬
dis. ubi est ambitiosus. ubi contͥisiror
hius scłi Quid̃ ad fidele negotiũ
 mmdinas q̃stuosissimas auaritia
intepuit ⁊ obdorminit humana. sui
Aides negares homo qui in namĩ
icepisti nomen dm̃i nostri ih̾u yp̃s.
sui sacrilego dare qͥcqͥd habes ꝓ ceni¬

Expanded text:
. Atque ut vehementius admiretuDei, sed stultitiam reputans, addit signanter, cum persecutionibus. Forte enim cum promitti, conjectabatur etiam de temporalibus exhiberi: sed praeripit hunc intellectum nomen additum persecutionis. Quid enim terrenae est consolationis, quod non facile terrena persecutio tollat? Quid rim tamen undecunque centuplum sint accepturi, dummodo sit centuplum, dum valeat centupliciter, centupliciter placeat, consoletur, delectet, ametur: quid insaniae est quod cunctantur homines relinquere simpla pro centuplis? Ubi est cupidus, ubi ambitiosus, ubi conquisitor hujus saeculi? Quid ad fidele negotium et nundinas quaestuosissimae avaritia intepuit et obdormivit humana? Cui Judaeo id negares, o homo, qui in vanum accepisti nomen Domini nostri Jesu Christi? cui sacrilego dare quidquid habes, pro cen
Abbreviated transcription (Latin):
ultra dicetis filii hominũ qnͣdo ĩ hoc
medio tanta nobis ꝓmissa sũt: dor¬
mire iam rater med̾ios deros. de aͥb
paulo ante causabimini. Exeuntes
⁊ ip̃a expectatõ iustoꝵ lentia esasti
tuplum inquit accipietis. ⁊ utangͥ¬

Expanded text:
lii hominum, quando et in hoc mundo tanta vobis promissa sunt, ut dormiatis inter medios cleros de quibus paulo ante causabamini, et exeuntes et ipsa exspectatio justorum laetitia est. Centuplum, inquit, accipi
Abbreviated transcription (Latin):
am eminere fideles. ⁊ cer̾is quoq
saluandis preminere auctorĩtarer
indiciarie potestatis. nt iuxta atõ
de psalmo. sedeant suꝑ domũ dauid c
Quid istud iserie eit ꝙ ad tante n¬
ꝓmissionis u̾bum negligentia hũa¬

Expanded text:
am eminere fideles, et caeteris quoque salvandis praeeminere auctoritate judiciariae potestatis, ut juxta illud de Psalmo, sedeant super domum David. Quid istud miseriae est, quod ad tantae promissionis verbum negligentia huma
Abbreviated transcription (Latin):
oportebat. Simile quiddam ⁊ de
saule legissi. eum amalethitarũ
rege seruato. pͥmũ qͥdem samue¬
li scõuisus est ꝓ indulgentia suꝑ¬
plicare. ser es tantum in sẽtẽ¬
tia ꝑsistente fiunc inquit hono¬
ra me ecram ppło. hoctine est
me᷑ merito non peꝑtit qui in¬
tuebatur cor: net smmłate est
humiliatõm misertus. slon itil
sane post maiorã licet cͥmina
mexorabilem̃ eum daid potuit
sauenire. deniq iuix ad huc dix̃ati
peccaui. Et responsum illi est. ⁊ dñs

Expanded text:
oportebat. Simile quiddam et de oportebat. Simile quiddam et de Saule legisti, cum, Amalecitarum rege servato, primum quidem Samueli sancto visus est pro indulgentia supplicare: sed eo tamen in sententia persistente, Nunc, inquit, honora me coram populo. Hoccine est me? Merito 310 non pepercit qui intuebatur cor, nec simulatae est humiliationi misertus. Non ita sane, post majora licet crimina, inexorabilem eum David potuit invenire. Denique vix adhuc dixerat David, Peccavi! et responsum illi est, Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
diuina consolatõ es̃t neg om̃mno
tͥbuit᷑ admittentib alienam. In¬
felix tn esan qui dixisti fum imã
tantum bñdictõnem pacer habes
Qnͣto melius diceres cum ꝓph̾a .u̾¬
nam petu a dño hanc reqͥram. In¬
dignus erm bũdictõne celesti
ꝯuincitur: qui dubio q̃rit asfectu
duplici petit satentõne. aliud si¬
bi refugium ꝑans si forte etm ñ
obtiñẽ contingar. mdior ẽ inqͥ¬
tas mea ait fratͥcida pͥms: qͣm s
ut ueniam merear. Quid ergo:
tenuat consolari amma mea: si
ueniam non meretur. hoc solã
deplora. hoc solum plange. aliud
ne cogites qͥdem. s nãc tuquit
omns qui inuenerit caym ocaidet
me brane scilicet dacapnũ. gͣuis
iactura. si ꝑimatur corpus qͦndo¬
quidem anma ꝑur. ꝯic emĩ occi¬
dendum sese cansabatur infelix
tamqͣm ꝓ magno bñficio hĩturus
si ꝑhiberetus occidi. Qd̾ ⁊ fm̃ ẽ.
Cgnsolarõnem miseram obunuit
qͣm q̃rebat. ⁊ oblirus est desola
diosius supplicare ⁊ remediũ q̃r̾e

Expanded text:
divina consolatio est, nec omnino tribuitur admittentibus alienam. Infelix tu, Esau, qui dixisti: Num unam tantum benedictionem habes, pater? Quanto melius diceres cum Propheta: Unam petii a Domino, hanc requiram? Indignus enim benedictione coelesti convincitur qui dubio quaerit affectu, duplici petit intentione, aliud sibi refugium parans, si forte eam non obtinere contingat. Major est iniquitas mea, ait fratricida primus, quam ut veniam merear. Quid ergo? Renuat consolari anima tua, si veniam non meretur. Hoc solum deplora, hoc solum plange; aliud ne cogites quidem. Sed nunc, inquit, omnis qui invenerit Cain, occidet me, . Grave scilicet damnum, grandis jactura, si perimatur corpus, quandoquidem anima periit! Sed occidendum sese causabatur infelix, tanquam pro magno beneficio habiturus si prohiberetur occidi. Quod et factum est, Consolationem miseram obtinuit quam quaerebat, et oblitus est desolatdiosius supplicare et remedium quaerere
Abbreviated transcription (Latin):
tub ingratis. non ile set egorade¬
mi uos get quo prẽtib: Ponuti
corruptibłib aurs ⁊ argentã nõ
sole uł lua. non saltem ałiaus an¬
geloꝵ. set ꝓͥo uos iruore retemi. se¬
terum si neq tam muluiplici iure de¬
bitũ a uobis eliteł e est falmmilatum.
Omissis hus om̃ib mecum̃ saltẽ ex
ille notuerit. nitħ ip̃e uidcatr ꝓfu¬
isse. ei obtemꝑate qri plurima uo¬
bis potiora q pollicetur. apd̾ ꝙ̃ cer¬
tior copiosiorq remuñatõ est. ut
illud quoq benignissima miserati¬
egens nobis cantũ modo nelim eẽ
consultũ ne p̾sentia susciꝑe decret¬
tetis. que nũc offero dona grẽ fu¬
turis głe mũib eadem coronan
humana respondet: Cum inꝓpera¬
ri ceꝑint hec in die inditii. quomꝰ
miseri sustiebunt: Quid extusa a¬

Expanded text:
tis: non ille, sed ego redemi vos. Sed quo pretio? Non utique corruptibilibus auro et argento, non sole vel luna, non saltem aliquo Angelorum, sed proprio vos cruore redemi. Caeterum si neque tam multiplici jure debitum a vobis elicere est famulatum, omissis his omnibus, mecum saltem ex ille nocuerit, nihil ipse videar profuisse. Ei obtemperate, qui plura vobis et potiora pollicetur, apud quem certior copiosiorque remuneratio est; ut illud quoque benignissima miseratiegens, vobis tantummodo velim esse consultum, ne praesentia suscipere detrectetis quae nunc offero dona gratiae, futuris gloriae muneribus eadem coronandhumana respondet? Cum improperari coeperint haec in die judicii, quomodo miseri sustinebunt? Quid excusa
Abbreviated transcription (Latin):
naada ⁊ in tp̃is. fioli gͦ errare. noli
fides in te penitꝰ obdor miuit. B̾res e¬
in cruce Iosepħ siqͥdem cum pincer¬
na ⁊ pistore regis carcerali custodiz
mancipatus yp̃t uerus iosephcũ du¬
obus utiq sceleratis reputatus est.
Et illi qͥdem in cartere ud̾e somp¬
ma. ⁊ audiere int̾pretatõnẽ Isti
mn couce ũba locuti sunt. ⁊ unꝰ ac¬
cepit ꝓmissionẽ pͥorum siqͥdẽ alter
ꝓpmabat regi. ⁊ andiuit. restitueris
si quippe sunt porci quos pauit ille
adolescens ꝓdigꝰ. Spurti siqͥdem ⁊
designstutur porro eoꝵ qui cruci¬
fixi sunt cum saluatore. alt̾i utiq
confitenti dcm̃ est. hodie recum
ceris in padyso. alti blasphemãti¬

Expanded text:
vanda est et in ipsis. Noli ergo errare, noli vanda est et in ipsis. Noli ergo errare, noli fides in te penitus obdormivit. in cruce. Joseph siquidem cum pincerna et pistore regis carcerali custodiae mancipatus; Christus verus Joseph cum duobus utique sceleratis reputatus est. Et illi quidem in carcere videre somnia, et audiere interpretationem: isti in cruce verba locuti sunt, et unus accepit promissionem. Priorum siquidem alter propinabat regi, et audivit: Restitueris si quippe sunt porci, quos pavit ille prodigus adolescens . Spurci siquidem et designantur. Porro eorum qui crucifixi sunt cum Salvatore, alteri utique confitenti dictum est, Hodie mecum eris in paradiso
Abbreviated transcription (Latin):
ndem conscientie st rmłos sustĩe
iqͣtenis possunt. s au̾tunt ocłos
ndis. ⁊ ad consolatõnes miseras ct̃¬
ertantur. ant certe simsatõnib
tt ᷑ miquitas sibi. nisi ꝙ inrolerabił
ille ẽ cruciatꝰ. licet ad huc blandiat᷑
spes. ⁊ extemiet om̃mo dolorem. dũ
sibi ip̃is ꝓ libitu temꝑa metauit᷑. ⁊ oẽ
ad̾ agunt facile diluendũ. deseren¬
tõne ꝓmictunt S ⁊ tp̃a consuetu¬
dine ⁊ in curia stupidi ⁊ insensati
corde fere itħ sentiunt. que qͥdẽ
om̃ia longius abiers̃t. ubi sset qd̾
scͥptũ esti argnam re ⁊ srmuã cont᷑
fatiem tami Quanto enim sidbi in¬
cimor ⁊ naturali nefĩcate carior
dĩa carne sud: tantõ acoius doleat
isto ⁊ insensibilitare fuait tira¬
ta. Micut econt᷑ bona ꝓpͥa ⁊ delitiat
ubi contigerit exꝑiri. eo ntiq de¬
lectabilius amplectatur. iocundius¬
q fruatur opcytet. quo ꝓpͥns ⁊ ex¬
pressins eam tangunt. nec ext̾nis
fateris: eadem utiq ratõ est obser¬

Expanded text:
dem conscientiae stimulos sustinere aliquatenus possunt, sed avertunt oculos cordis, et ad consolationes miseras convertuntur, aut certe simulationibus titur iniquitas sibi: nisi quod intolerabilis ille est cruciatus licet adhuc blandiatur spes et extenuet omnino dolorem, dum sibi ipsis pro libitu tempora metiuntur, et omne quod agunt facile diluendum, deserentione promittunt? Sed et ipsa consuetudine et incuria stupidi et insensati corde, fere nihil sentiunt: quae quidem omnia longius aberunt, ubi fiet quod scriptum est: Arguam te et statuam contt. 62. Quanto enim sibi vicinior, et naturali necessitudine charior anima carne sua est, tanto acrius doleat isto et insensibilitate fuerit excitata: sicut e contra bona propria, et delicias ubi contigerit experiri, eo utique delectabilius amplectatur, jucundiusque fruatur oportet, quo proprius et expressius eam tangunt, nec exteriusfateris, eadem utique ratio tibi obser
Abbreviated transcription (Latin):
uos qui secuti estis me in regen¬
ratõne cum sedeyit filius hot
in se de maiestatis sue. sededits
uos iudicantes. Quid głosus
filii. cum rege suo sedean n
sibi latera aquilonis elegne
tentur ⁊ eleuentur situt a
libam trlnsibimꝰ ⁊ ecte nõ eñ
Opprimant nĩt quos possut
blasphement. congeraat
dicta. ueniant suꝑ nos obpłie¬

Expanded text:
secuti estis me, in regeneratione, cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae, sedebitis et vos judicantes. Quid gloriosius? filii, cum rege suo sedeant, qui sibi latera aquilonis elegit. Exaltentur et eleventur sicut cedri Libani. Transibimus, et ecce non erunt. Opprimant nunc quos possunt, blasphement, congerant maledicta, veniant super nos op
Abbreviated transcription (Latin):
aleant t̾cene consolatõnis hauri¬
e denq arguam te dicit dãs. et a¬
altuam contra fatiem tuam. Quid
lud confusionis erit. qͥd miscrie. qͥd
dloris. qnͣdo dissipatis folus ⁊ disꝑ
clabitur ignominia. sames apparee¬
it. qͣndo ictm iumortalis factus in¬
tonis ille conscĩe u̾uis tota maligͥ ta
corodet. set non consumet am¬
cdi infelicẽ nec erit om̃mo dissi¬
ulatõnis locus. aut spes illa conso

Expanded text:
leant consolationis haurire; denique, Arguam te, ait Dominus, et statuam contra faciem tuam . Quid illud confusionis erit, quid miseriae, quid doloris, quando, dissipatis foliis et disvelabitur ignominia, sanies apparebit; quando jam immortalis factus internus ille conscientiae vermis, tota malignitate corrodet, sed non consumet animam infelicem; nec erit omnimo dissimulationis locus, aut spes ull
Abbreviated transcription (Latin):
nistrat si eum non seqͥtur mextu¬
sabilis est. Sane nisi ab negau̾it
semet ip̃m. ⁊ tulerit crucẽ suam:
sequi eum non potest. Quid uero
crucem tollere est nsi laborem
tmplecti ⁊ humiliratem s sit̃ scͥꝑ¬
tum est. Elegi abiectus esse ĩ do
firmiter stabilita hec uideant᷑
si tantũ fũit subraya basibus
non etiam desuꝑ coherẽtia ca¬
picellis. huic est ꝙ miume suis
contentus oxemplis saluator
etiam p̃mid reꝓmittit. ut ꝙ̃ for¬
te non ꝓuotat inuitarõ p̾cedẽ¬
tis: trishat uł desideriũ retͥbu¬
tõnis. ⁊ siqͥdem uoluptuosus est
illum sitiat correntẽ uolupta¬
tis. Si u̾o głe cupidus: aspiret᷑
ad illam celsitudingmi iuditiarie
potescatis. Sedebitis dit ⁊ uos

Expanded text:
nistrat, si eum non sequitur, inexcunistrat, si eum non sequitur, inexcusabilis est. Sane nisi abnegaverit semetipsum, et tulerit crucem suam, sequi eum omnino non potest . Quid vero crucem tollere est, nisi laborem amplecti et humilitatem? sicut scriptum est, Elegi abjectus esse in domfirmiter stabilita haec videantur, si tantum fuerint subnixa basibus, non etiam desuper cohaerentia capitellis. Hinc est quod minime suis contentus exemplis Salvator, etiam praemia repromittit, ut quem forte non provocat invitatio praecedentis, trahat vel desiderium retributionis: et, si quidem voluptuosus est, illum sitiat torrentem voluptatis; si vero gloriae cupidus, aspiret ad illam celsitudinem judiciariae potestatis. Sedebitis, ait, et vos
Abbreviated transcription (Latin):
hec ꝓximo: piesis deo. pietas n
caltus est. Sane ut uolaptas ⁊ na¬
ratas elatõnem cordis foũe nos¬
eantar: sic sobrieras ⁊ insticia
biettẽ ut inter hec lat̾a de fide
tñ fidem spe mediante ꝓfitiens: sp̃¬
oeminanciam aliqͣndo teneas cari¬
basib quas supposuit artifex capi¬
entia forsitan duob lignis cru¬
cũ. ubi enim ille multatur mor¬
te. cruce uurpatur. quis suoꝵ de¬
litias sen głam sustinere queat
netdum audeat q̃reae: Flagel¬
latus xp̃t ⁊ sputis alitus bauilat
sibi crucem ludibrio factus it¬
risoria ueste. arimd̃meo sceptͦ
coronsi spinea. foditur clauis.
amumerat᷑ sceleratis. ta ligno ex¬
tendit᷑ etiam mortuꝰ uulnerat. et
hec intuens qui dicirur ꝓp̃ianus aͥis¬
nichominꝰ uoluptatib indulg̾s et
florere uelle in scło nullatenꝰ eru¬
bescit: Cererum si omnis qui dicit
se in xp̃o manere debet sicut ille
arabulduit ⁊ ip̃e ambulare multo
magis qui ꝓ eo manere se dicit qͥ
ꝓ eo legatõne fungit᷑ qui ei mi¬

Expanded text:
proximo, pietas Deo. Pietas enim cultus Dei est. Sane ut voluptas et vanitas elationem cordis fovere noscuntur, sic sobrietas et justitia pietatem: ut inter haec latera de fide in fidem spe mediante proficiens, supereminentiam aliquando teneat charibasibentia, duobus forsitan lignis crucis. Ubi enim ille mulctatur morte, cruce turpatur, quis suorum delicias seu gloriam sustinere queat, nedum audeat quaerere? Flagellatus Christus, et sputis illitus, bajulat sibi crucem, et ludibrio factus irrisoria veste, arundineo sceptro, corona spinea, foditur clavis, annumeratur sceleratis, in ligno extenditur, etiam mortuus vulneratur: et haec intuens qui dicitur christihilominus voluptatibus indulgere, et florere velle in 303 saeculo nullatenus erubescit! Caeterum si omnis qui se dicit in Christo manere, debet, sicut ille ambulavit, et ipse ambulare ; multo magis qui pro eo manere se dicit, qui pro eo legatione fungitur, qui ei mi
Abbreviated transcription (Latin):
ini araans eiĩ tathedras pͥmas. q̃ ułut
uꝯss fĩtnũ uelocit̾ suut̃ rasure. ꝯunt
uita grossi pͥme q̃dam ficus ꝓrius in¬
ules. solam hãtes spẽm sicnũ nõ sa¬
orem nec tam fructus qͣt futuroꝵ
uedam p̾sagia fructuũ. quas ⁊ deci¬
ete nece eit. ut eis alie humano usui
esui apte succedant. Uñ sponsa ĩ can¬
icis canticoꝵ. hyemps transuit. ymber
biit ⁊ recessit. Et post pauta. ficus
i quit ꝓtulit grossos suos. Qd̃ inde¬
cet ꝑserutõne cessante indita fac
sit inclita eccłia posita in suꝑbia se¬
soꝵ. Quam sane sublimitatẽ ⁊ cxcel¬
intiam dignitatũ congrne grollos uo¬

Expanded text:
dras primas: quae velut grossi ficuum velociter sunt casurae. Sunt enim grossi primae quaedam ficus prorsus inutiles, solam habentes speciem ficuum, non saporem; nec tam fructus, quam futurorum quaedam praesagia fructuum, quas et decidere necesse est, ut eis aliae humano usui et esui aptae succedant. Unde sponsa in Cantico canticorum, Hiems transiit, imber abiit et recessit; et post pauca, Ficus, inquit, protulit grossos suos : quod videpersecutione cessante, inclyta facta sit Ecclesia, posita in superbiam saeculorum. Quam sane sublimitatem et excellentiam dignitatum congrue satis
Abbreviated transcription (Latin):
usderũt namq quia sirata pallis ⁊
simumeris chorusta lampadib ma r ͤ¬
toorientis tramice ab eius cella in ce¬
lum asq rendebat᷑. Oui uen̾ando hĩta
uir desuꝵ clarus assistens: cuius esset
Hec est ma qua dilcũs dm̃ bñdcũs ce
sum ascendit. Que est enim ab eius
cella ꝓgrediens nsi ordo ꝙ̃ idẽ uir
beatus tastituit. ⁊ forma ute q̃ ab
eo sumpsit exerdiũ. Qua iniirũ ma
dilectus dñi ascendit. qͥa nõ potuit
re uestigus. sp̃m p̃ceptorẽ preniñ¬
q sequntur. Neq enim uenire ali¬
quatenus in dubiũ potest qͥn oĩmno
sacer sit modus comĩsatõnit. ⁊ dsu¬
na magis inspiratõne atq consilio
qta humana prudentia uł ad innẽ¬
tõne formatus. quo uimiosĩ tantã
i nita gr̃tm sc̃itatis. tauã pꝰb obip̃¬

Expanded text:
viderunt, quia strata palliis atque innumeris chorusca lampadibus via recto orientis tramite ab eius cella in caelum usque tendebatur. Cui venerando habito vir desuper clarus assistens, cuius esset Haec est, inquscendit . » Quae est enim via ab ejus cella progrediens, nisi Ordo quem idem vir beatus instituit, et forma vitae quae ab eo sumpsit exordium? Qua nimirum via dilectus Domini ascendit, quia « non potuit re vestigiis, ipsum praeceptorem praeviumque sequuntur. Neque enim venire aliquatenus in dubium potest, quin omnino sacer sit modus conversationis, et divina magis inspiratione atque consilio, quam humana prudentia vel adinventione formatus, quo nimirum tantam in vita gr
Abbreviated transcription (Latin):
sibile sit ⁊ mortale. duplox nsl¬
minus aĩam agitare sollicitudo i¬
detur. spei utiq ⁊ timoris. fitꝰ hi
nempe fluctuat iugiter: dum pi
corpus inhĩcat. ascendens uss i
celos ⁊ iterum usq ad abysser a¬
cendens tabescens in malis. ⁊ hei
lium a timore quidem penituss
bitur. set necdũ ab expectilt̃n
Exrũc enim iam non erit trrr
finib nostris. set in spe singła.

Expanded text:
ssibile sit et mortale, duplex nihilssibile sit et mortale, duplex nihilominus animam agitare sollicitudo videtur spei utique et timoris. Inter haec nempe fluctuat jugiter, donec peccati corpus inhabitat, ascendens usque ad coelos, et iterum usque ad abyssos descendens; tabescens in malis, et ad lium, a timore quidem penitus liberabitur, sed necdum ab exspectatione. Ex tunc enim jam non erit timor in finibus nostris, sed in spe si
Abbreviated transcription (Latin):
consũmata pax. necdum ꝑfc̃a reqͥi¬
es deniq necdũ sessio plena. In re¬
generatõne cum sederit filius ho¬
minis in sede maiestatis sue sodebi¬
tis ⁊ uos. Felix regeneratõ. Eudo
enĩ renascar ad sessionem. miseo hõ
nalrus ad laborem : O si unqͣm sede¬
ho totus. ouius mode nec mimma
qͥdem portoꝰ se̾det. in quo nicħ tͣn¬
quillum. nichil qͥetum. sedatũ nich̾.
nichil unqͣm in eodem statu ꝑmã
net. Sedebitis ⁊ uos. O sessio. Quis
michi tͥbuat ut dignis expͥmam
u̾bis que de sessione hac cordis af¬
fectõne concipio. Inmo quis mͥ tͥ
buat sessionis huius inꝑturbati
frui reqͥe qͣm desidero. qͣm cupio.
qͣm reqͥro: Ecce eñ ut dixi ml ĩ
me sedet. set cuncta in motu sũt.
om̃ia mitant. fluctuant uniũsa.
postremo ubi concupiscit ad huc
sola concupiscentia iam paceates
impedit sessionem. uetat esse sei¬
sentis indelicet sensu doloris⁊
tis metu future. raruibũ cmm ⁊ po¬

Expanded text:
consummata pax, necdum perfecta quiconsummata pax, necdum perfecta quies, denique necdum sessio plena. nquit, cum sederit Filius hominis in sede majestatis suae, sedebitis et vos. Felix regeneratio! Quando enim renascar ad sessionem, miser homo natus ad laborem? O si unquam sedero totus, cujus modo ne minima quidem portio sedet, in quo nihil tranquillum, nihil quietum, sedatum nihil, nihil unquam in eodem permanens statu! Sedebitis et vos. O sessio! Quis mihi tribuat ut dignis exprimam verbis quae de sessione hac cordis affectione concipio? imo quis tribuat mihi sessionis hujus imperturbata frui requie, quam desidero, quam cupio, quam requiro? Ecce enim, ut dixi, nil in me sedet, sed cuncta in motu sunt, omnia nutant, fluctuant universa. Postremo ubi concupiscit adhuc csola jam concupiscentia pacem turbat, impedit sessionem, vetat esse seddelicet sensus doloris, et mortis metus futurae. Nimirum cum et pa