comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sig̃cet breuit̃ explicauimꝰ. ut potiumꝰ. Restat explanand̃ qͥd¬
ꝙ sit qd̾ additur. qͥ iñ diuiditur inqͣtuor capita. In ualida
effluere. Disꝑtitur ꝓmñ admensurã nob̾ illa gr̃a. q̃ hũam̃ã¬
omnẽ ex suꝑat gr̃anic mensurã. ñ ꝓlargientis aut largit̾o¬
nis ꝑcitate: s ꝓuascłi modicitate. Uter namq aĩe forte rũ¬
fornace. Dñ ã fit aĩe q̃ sic in fundit᷑. qͥa cũ influente gr̃a in¬
cipit fluere. ĩmo ad bõitatis principiũ recursu iã familia¬
ne sua. pax ad eũ ñ uenit nͥ p̃eundo deduceret᷑ gr̃a. Quia gͥ simł
collecta gre plenitudo. nsłatenus c̃ature hũane capacitate p̃ ap

Expanded text:
s breviter explicavimus. Restat explanandum quid sit quod additur, qui inde dividitur in quatuor capita. Invalida effluere. Dispertitur perinde ad mensuram nobis illa gratia quae humanam exsuperat mensuram, non pro largientis aut largitionis parcitate, sed pro vasculi modicitate. Uter namque animae forte rumfornace. Bene autem fit animae quae sic infunditur, quia cum influente gratia, incipit fluere, imo ad bonitatis principium, recursu jam familiane sua, pax ad eum non venit, nisi praeeundo deduceretur gratia. Quia igitur simul collecta gratiae plenitudo nullatenus creaturae hu
Abbreviated transcription (Latin):
Nantragiuĩ est incioꝵ portꝰq maustagatoꝵ. filum dei ad nos
nidinat. ⁊ adu̾am tͥuitatem int̾ueniente sp̃u nos eleuat. hunc
panẽ lacͥmaꝵ adam comedit inexilio. noe ĩ diliuo. ppłs in de¬
serto. ezechias in lecto. Iob inst̾quiltuno. Dauid ĩ adistt̾io. siue
hõĩcidio. pettꝰ ĩ negatõne. Maria magdalene. ĩ corpis sui ꝓsti¬
tione. Latro incrutis suspensione. Qluare. Ut aĩa renonetur
ut hostis inseq̃ns dem̃gatur Satban enĩ cołabilius sustiuet
ĩfernal ĩ cendii: tor q̃tur. Dũ fundit petc̃or lac̾mã recludit ad¬
ũsariũ inflãmã. Urit certe adu̾sariũ refrigeriũ nr̃m. tor¬
mentis si quidẽ nr̃is delectatur. dolorib refrig̾atur estusio nr̃i
ñ sorbet. Sumpunt᷑ namq uentͥs eiꝰ int̾iora si tonsꝑsa fue¬
rint hac aqua. dentes ex cutuitur fautes ꝑforantur uene
inflantur. uerui eiꝰ soluunt᷑. ñ tñ hec oꝑatur oĩs liquor ꝓ¬

Expanded text:
naufragium est vitiorum, portusque naufragatorum. Filium Dei ad nos naufragium est vitiorum, portusque naufragatorum. Filium Dei ad nos inclinat et ad veram Trinitatem, interveniente Spiritu nos elevat. Hunc panem lacrymarum Adam comedit in exsilio; Noe in diluvio; populus in deserto; Ezechias in lecto; Job in sterquilinio; David in adulterio sive homicidio; Petrus in negatione; Maria Magdalena in corporis sui prostitutione; latro in crucis suspensione. Quare? Ut anima renovetur, ut insequens hostis demergatur. Satan enim tolerabilius sustinet infernalis incendii torquetur. Dum fundit peccator lacrymam, recludit adversarium in flammam; urit certe adversarium refrigerium nostrum. Tormentis siquidem nostris delectatur, doloribus refrigeratur, effusio nostri non sorbet; rumpuntur namque ventris ejus interiora, si conspersa fuerint hac aqua. Dentes excutiuntur, fauces perforantur, venae inflantur, et nervi ejus solvuntur; non tamen haec operatur omnis liquor
Abbreviated transcription (Latin):
ost panẽ ordeaceũ ⁊ loco ⁊ m̃ito seqͥtur panis lugen¬
tium. Nam moyse mortuo qͥs ñ dolebit qͥs ñ lugebit.
dantia lacͥmaꝵ est. Sic̃ enĩ panis esurientẽ sic lacͥma reficit.
aĩam. dolũtem. Defic̃ esuriẽs sñ pane. lac̾ata languet aĩa sine
pecc̃o dampnat᷑ pecẽm. sic aqua ꝯpunctionis extinguit ignem
ilicite delectatõis. Demĩgit latͥma ppłm cͥminũ. rupiũ ꝙ nr̃i
corꝑis soluit duriciam. Iudicis emollit iram. iam intẽtate ire.
Himili ausu flectit minas. uibratas euaginiat acies erecta
iam resupinat supplicia. Ex undantes irrorat flãmas. ꝓfundit:
desilice aqͣs. Remollit aspera. rigida recuruat. humectat ari¬
da.st̾ilia fecudat. Sordida lauat. feda decorat. suscitat mortua.
reserat clausa. ꝓhibita accełat. intemperata cemperat.
portas refringit inferni. carbones extinguit ferree forua¬
uis. Quid plura s uincit inuincibilem. ligat õi potentem.

Expanded text:
Post panem hordeaceum, et loco et merito sequitur panis lugenPost panem hordeaceum, et loco et merito sequitur panis lugentium; nam Moyse mortuo, quis non dolebit, quis non lugebit? dantia est lacrymarum; sicut enim panis esurientem, sic lacryma reficit animam dolentem: deficit esuriens sine pane, lacerata languet anima sinepeccato damnatur peccatum, sic aqua compunctionis exstinguit ignem illicitae delectationis. Demergit lacryma populum criminum, rupiumque nostri pectoris solvit duritiam, judicis emollit iram, jam intentatae irae, humili ausu flectit minas, vibratas revaginat acies, erecta jam resupinat supplicia, exundantes irrorat flammas, profundit de silice aquas. Remollit aspera, rigida recurvat, humectat arida, sterilia fecundat, sordida lavat, decorat foeda, suscitat emortua, reserat clausa, prohibita accelerat, intemperata temperat: portas refringit inferni, carbones exstinguit ferreae fornacis. Quid plura? Vincit invincibilem, ligat omnipotentem,
Abbreviated transcription (Latin):
fecit moyses corã uniuerso i frłi. Ut mͥ uidet᷑. amandꝰ qͥdẽ
es suꝑ oĩa. s nicħomimꝰ ⁊ timendꝰ. Amantiũ enĩ uiciũ ñ palpiᷤ.
s: emendas. ⁊ aculeus dui timoris ĩpunita ñ tͣnͣsit ⁊̃ errata di¬
stus arbit᷑udus. Anntꝰ legem amicie ñ p̃tergredit᷑ ut ĩtinẽ
ab amico recedat. Oĩpotens gͦ ⁊misericors. forte idcͥco t̃ram
morientiũ negat. quia ad celum aĩam moysi subleuat. Es
hoc inpresenti ad purum ex coquit. qd̃ ad eternitatẽ uenien¬
di ĩpedimento esse aĩaduertit. Uideat gͦ moyses ter ram ꝓ
qua iurauit dñs pr̃ibus suis tanquam panẽ triticeum:
ñ comedat ñ intrando s comedat moriendo. interra moab forte
pp̃ petẽm adqͣuam contͣdictiõis ꝯmissũ panẽ ordeaceũ. Ecce .U.
panes ordeateos tetigimꝰ. ⁊ inmensa posuimꝰ s ub̾iores reli¬
quias ad huc intactas relinqͥmꝰ. Semper enim qͦ freq̃ntiꝰ
tangunt᷑ ex ponendotanꝙͣ frangendo: ⁊ habundanti suc¬

Expanded text:
 quidem es super omnia, sed nihilominus et timendus. Amantium enim vitia non palpas sed emendas, et aculeus tui timoris, impunita non transit, etiam errata distus arbitrandus; amicus legem amicitiae non praetergreditur, ut in finem ab amico recedat. Omnipotens ergo et misericors, forte idcirco terram morientium negat, quia ad coelum Moysi animam sublevat. Deus hoc in praesenti ad purum excoquit, quod ad aeternitatem veniendi impedimento esse animadvertit. Videat ergo Moyses terram pro qua juravit Dominus patribus suis, tanquam panem triticeum et non comedat, non intrando; sed comedat, moriendo in terra Moab fortepeccatum, ad aquam contradictionis commissum, panem hordeaceum. Ecce quinque panes hordeaceos tetigimus, et in mensa posuimus, sed uberiores reliquias adhuc intactas reliquimus, semper enim, quo frequentius tanguntur exponendo, tanquam frangendo, eo abundantius suc
Abbreviated transcription (Latin):
dicata. uͥq gentiũ amiticia tua. ad amicũ tuũ moysen. tałr¬
ne finiunt᷑ ꝓmissiones tue: Ita ne remun̾ant᷑ qui ĩ castͥs
tius usq admortẽ militantes m̾entur. Si moysen frauda
sti a desidĩo suo. cuiꝰ spes ñ pendeat indubioͦ s esto. Nole¬
bas illũ intͦduc̾e ad t̾ram tuam de sid̾abisẽ. ⁊ qͣre ostendebaᷤ
ꝙ ñ dabas: Qͣ enĩ qd̃ porrigis pũo pomũ ⁊ retͣhis manũ.
forte ñ tam fortiter dołet si ñ uicłet. Erescit auiditas exuisi¬
turꝰ si moysi ñ ꝑcis: Quis tuis sic obedinit mandatis: ełs
ꝓte sic se indifferent̃ opposuit inimicis ⁊ ex posuit ꝑicłis.

Expanded text:
praedicata ubique gentium amicitia tua, ad amicum tuum Moysen? Taliterne finiuntur promissiones tuae? Itane remunerantur qui in castris tuis, usque ad mortem militantes merentur? Si Moyses fraudatus est a desiderio suo; cujus spes non pendeat in dubio? Sed esto, nolebas illum introducere ad terram illam desiderabilem, et quare ostendebas quod non dabas? quasi enim puero porrigis pomum, et retrahis manum. Forte non tam fortiter doleret, si non videret, crescit aviditas sturus, si Moysi non parcis? Quis tuis sic obedivit mandatis, quis pro te sic se indifferenter opposuit inimicis, et exposuit periculis?
Abbreviated transcription (Latin):
pauta descendit dñs sr̃ montẽ sẏnai. in tp̃o moutis uertice
⁊ uocauit moysen. in eiꝰ tacumen. Ar̃aduertendũ ꝙ pͥmo.
secundo ctercio. abluunt᷑ uestrmenta filioꝵ ifrł. uidelit
ĩ mari rubro. insangũie agni. ĩ acceptione legis. Miui
ad angłoꝵ puritatẽ iam aliqͣtenus ꝯscend̾e faciant. Non
ueniet ã ad nos dñs. nͥ ancille iste nr̃a pͥus mũdau̾int

Expanded text:
nai, in ipso montis vertice, et vocavit Moysen in cacumen ejus . Animadvertendum quod primo, secundo, tertio, abluuntur vestimenta filiorum Israel, videlicet in mari Rubro, in sanguine agni, in acceptione legis. Mundaangelorum puritatem jam aliquatenus conscendere faciant. Non veniet autem ad nos Dominus, nisi ancillae istae n
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ orto suo. riuos ĩ prato suo. Equidem cũ ꝓfundas ꝓfundis
lacͥmas ĩ recordatione grauiũ petc̃oꝵ: aꝙͣ de puteo hauris.
Cũ uero defles cotidianos excessus: de fonte sumitur potus.
Dñisos diffundis riuulos cũ ĩ mensura ⁊ pond̾e appendis co¬
gitat᷑ uniu̾sos. Oĩs plantato nr̃a: sũ aqͣ deficit. oĩs st̾ilitas

Expanded text:
in horto suo, rivos in prato suo. Equidem cum profundas profundis in horto suo, rivos in prato suo. Equidem cum profundas profundis lacrymas in recordatione gravium peccatorum, aquam de puteo hauris: cum vero defles quotidianos excessus, de fonte sumitur potus. Diversos diffundis rivulos, cum in mensura et pondere appendis cogitatus universos. Omnis plantatio nostra sine aqua deficit; omnis sterilitas
Abbreviated transcription (Latin):
sñiam rapis ⁊ ab ore iudicis. audes ubi timet angłs. Non est
qui te ꝑturbet ab ing̃ssu secretoꝵ ab ĩ terpellat̾one ꝓ culpis
reoꝵ ñ est qui uedet acced̾e. Sola si ĩ traueris ñ ꝙͣ tũ sola uel
uatua redibis. Reatiñ indulgentiã refers. ĩ nocentiã deper¬
ditam reparas. ex ules reuocas ĩnocentẽ coronas. aqua hec
ꝑadisũ irrigat. eccͣm ut sit sñ macula lauat. aut facit aut
ĩuenit ꝑadisũ. Cũ enĩ ꝓfusione lacͥmaꝵ tota irrigatur cõ¬
scĩa. ligna producuntur fructum facientia uite. Nunquam
ututes aut ueniunt aut diu uiuunt sñ cordis irrigatione.
Nani si ieorde uiridi. cotidiane irrepint temptatones in
arido quid fiet: Si ⁊̃ pꝰ lacͥmam uermis corruptionis men¬
tem corrodit. que cõsumptio ariditatis illiꝰ ubi nũꝙͣ dñs pluit:
Si ros gr̃e p̃tedio aliq̃n arescit. qͥd uͥ nũꝙͣ ros uenitiꝰ hab̾at
gͥ patͥarchaꝵ studiosus imitator. puteũ in predio suo. fontẽ

Expanded text:
ntiam rapis, etiam ab ore judicis! Audes ubi timet angelus. Non est qui te perturbet ab ingressu secretorum, ab interpellatione pro culpis reorum, non est qui accedere vetet. Sola si intraveris, nunquam tamen sola vel vacua redibis. Reatuum indulgentiam refers, innocentiam deperditam reparas, exsules revocas, innocentes coronas. Aqua haec paradisum irrigat, Ecclesiam ut sit sine macula lavat. Aut facit, aut invenit paradisum. Cum enim profusione lacrymarum tota irrigatur conscientia, ligna producuntur, fructum vitae facientia. Nunquam virtutes aut veniunt aut diu vivunt sine cordis irrigatione. Nam si in corde viridi quotidie irrepunt tentationes: In arido quid fiet? Si etiam post lacrymam, vermis corruptionis mentem corrodit, quae consumptio ariditatis illius, ubi nunquam Dominus pluit? Si ros gratiae prae taedio aliquando arescit, quid ubi nunquam ros venit? Habeat igitur patriarcharum studiosius imitator puteum in paradiso, fontem
Abbreviated transcription (Latin):
rib ota acta ⁊ p̃cedentia ppłi. abexitu egipti recapitulat. ⁊
tali ope reposeiti Attende finẽ libri hꝰ ⁊ stipendiũ quale sit:
intellige. Ascendit inqͥt moyses de campestͥbꝰ moab. suꝑ
ũticem nebo. in u̾ticem faiga ꝯtra ierrcho. ostendit ꝙ ei
dñs omnem terrã galaad. usq danctumũsũ neptalim.

Expanded text:
ribus omnia acta praecedentia populi, ab exitu Aegypti recapitulat, et tali opera Moyses reposcit. Attende finem libri hujus, et stipendium quale sit intellige: Ascendit, inquit, Moyses de campestribus Moab super verticem Nebo, in verticem Fasga contra Jericho, ostenditque ei Dominus omnem terram Galaad usque Dan, et universam Nephtalim,
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ lucem de luce. nͥ candorem lucis et̾neͦ. Quid aures nͥ¬
des inced̾t nͥ ꝑ uiam pacis: Quid gustus : Gustat nem
erit oĩamõib. Surge aĩamea curre ⁊ festina ĩ trare adtales nu¬
ptias. Uersa ⁊ ꝯmuta de sidia tua. formosã delectabłr aspicere
solebas m̃etͥcem. aspice ũc dei gentͥcem. aurũ placebat ñc ue¬
rũ placeat. Argentũ querebas uc̃ dei unigenitũ q̃ras. fauore
hũano delectabaris: ñc sp̃u diuino refouearis. Pone carnis ÷
mo sabbatizabis. hec de cͥplici sabb̾o dicta sunt. De codem.¬
uia nimiã ꝓlixitatẽ uitantes uno ñ potuimꝰ explicare ser¬
mone q̃ de pͥmiciis dicenda erant. p̾cipue quia sabb̾mĩ
t̾ueniẽs nos inse tp̃o coegit sabb̾izare. alio sĩ tñ alieno sensu.
⁊ ex ordio rursũ tẽptabimꝰ ãnuente dño tam de pͥmicis ꝙͣ de de¬
cunis aliqͥd adhuc appon̾e ⁊ ex pon̾e. Legit᷑ itaq in exodo. Deci¬

Expanded text:
nisi lucem de luce, nisi candorem lucis aeternae? Quid aures, nnisi lucem de luce, nisi candorem lucis aeternae? Quid aures, ndes incedunt, nisi per viam pacis? quid gustus? gustat nemperit omnia in omnibus . Surge, anima mea, curre et festina intrare ad tales nuptias! Versa et commuta desideria tua! Formosam delectabiliter aspicere solebas meretricem, aspice nunc Dei Genitricem. Aurum placebat, nunc verum placeat! Argentum quaerebas, nunc Dei Unigenitum quaeras! Favore humano delectabaris, nunc spiritu divino refovearis! Pone carnis, emo sabbatizabis. Haec de duplici Sabbato dicta sint. Cuia nimiam prolixitatem vitantes, uno non potuimus explicare sermone quae de primitiis dicenda erant, praecipue, quia Sabbatum interveniens, nos in se ipso coegit sabbatizare, alio non tamen alieno sensu et exordio rursum tentabimus, annuente Domino, tam de primitiis quam de decimis, aliquid adhuc apponere et ponere. Legitur itaque in Exodo: Deci
Abbreviated transcription (Latin):
ne mist̾u ĩ carnat᷑onis sue. ibi ẽ auditoriũ. O cor hũamũ qͥd
ultra tendis qͥd ultra queris: cũ ultra tend̾e ñ sit tendere s¬
tendere s contend̾e. ł potiꝰ rũpendo se distend̾e: O tor hũanũ
qͥd in fra moraris. siuis ut ñ moriaris: Mors infra ⁊ supͣ.
cũ tñ incħ sit supͣ. Mors enĩ illũ ferit: qui supͣ ascend̾e pre¬
sumit. ñ ꝙ ip̃a habitet supͣ. que ĩ inferno est. s qͦd illum
int̃ficiat ultione diuina: qui metas sͥ p̾fixas excedat.
Nomen mortis nom̃ languoris. nom̃ pauꝑtatis nom̃ an¬
xietatis. uom̃ doloris. nec noĩet᷑ apd̃ uos tiues celi. dome¬
stici dei. Quid autẽ : uita. iocunditaᷤ. iubilat̾o. ex ultatio.
głificatio. Batitudo. et̾intas. ĩ mortalitas. ⁊ in corrũptioha¬
bundant ⁊ super ex undant in ꝑadiso.In ore hĩtantiũ.
semꝑ. laus. alła. gła. pax. benedicto. honor. uirtꝰ. fortitu¬
do. Quid autem oculi eoꝵ uident. nͥ patrem lurmũ.

Expanded text:
ne mysterii incarnationis suae, ibi est auditorium. O cor humanum, quid ultra tendis, quid ultra quaeris, cum ultra tendere, non sit tendere sed contendere, vel potius rumpendo se distendere! O cor humanum, quid infra moraris, si vis ut non moriaris? Mors infra et supra, cum tamen nihil sit supra. Mors enim illum ferit, qui supra ascendere praesumit, non quod ipsa habitet supra, quae in inferno est, sed quod illum interficiat ultione divina, qui metas sibi praefixas excedit. Nomen mortis, nomen languoris, nomen paupertatis, nomen anxietatis, nomen doloris nec nominatur apud vos, cives coeli, domestici Dei. Quid autem? Vita, jucunditas, jubilatio, exsultatio, glorificatio, beatitudo, aeternitas, immortalitas et incorruptio, abundant et superexundant in paradiso. In ore habitantium, semper laus, alleluia, gloria, pax, benedictio, honor, virtus et fortitudo. Quid autem oculi eorum vident, nisi Patrem luminum,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯfundat᷑. ⁊ euacuet᷑ artificis imꝑicia. Iam iam tñ loqͣtur stilus
qd̾ sertit aĩus. aquila magnaꝵ alaꝵ iołies euãgłista. utolatu
subsimisimo. q̃ꝙ mist̾ioꝵ dei remotissima ĩ uestigans. ĩ re¬
positario diuno .xii. panes ꝓposit̾onis fr̃ purissimã mẽsã
repperit. Nũm enĩ ⁊ nõia . xii. filioꝵ isrł signatoꝵ audiuit.¬

Expanded text:
confundatur et evacuetur artificis imperitia. Jamjam tamen loquatur stylus, quod sentit animus, aquila magnarum alarum Joannes evangelista, volatu sublimissimo, quaeque mysteriorum Dei remotissima investigans, in repositorio divino duodecim panes propositionis super purissimam mensam reperit; nu
Abbreviated transcription (Latin):
lit ⁊ sufficient̃ ad nutũ ministrat. sanitas portũ obseriat. tari¬
dal seu bonitas õium stat̾ones. ⁊ tabnacła illustrat. Drtcit᷑
sa in refectorio. ubisũ fame reficiat᷑. sñ siti i neb̾etur⁊ dicat.
paloco pascue ibi me collocauit. In dormitorio ut ibi fñ tor¬
pore dermiat. ⁊ dicat. In pace iu id ip̃m dormiã ⁊ reqͥeseam.
Inoratorio ut ibi sñ tedio oret ⁊ dicat. ad te orabo dñe mane
ex audies uocẽ meã. In claustro ut ibi sñ fastidio dicens sedeat.
Inũbra alaꝵ tuaꝵ ꝓtexisti me: ł ĩ umbra ꝙͣ desid̾au̾am sedi. In
capitulo ut ibi sũ timore distiplinã teneat ⁊ dicat. Disciplim
tua ip̃a me docebit. In auditorio ut ibi sũ preuaricat̾one ui¬
uatt. ¶ Pectus iħu est refectoriũ. sinꝰ iħu ibi ẽ dormitoriũ.
Uultus ihu ibi est oratoriũ. Latitudo. longitudo. sublimitas.¬

Expanded text:
lis sufficienter ad nutum administrat; sanitas, portas observat, charilis sufficienter ad nutum administrat; sanitas, portas observat, charitas seu bonitas, omnium stationes et tabernacula illustrat. Ducitur anima in refectorio, ubi sine fame reficiatur, sine siti inebrietur et dicat: In loco pascuae ibi me collocavit . In dormitorio, ut ibi sine torpore dormiat et dicat: In pace in idipsum dormiam et requiescam oratorio, ut ibi sine taedio oret et dicat: Ad te orabo, Domine, mane exaudies vocem meam . In claustro, ut ibi sine fastidio sedeat et dicat: In umbra alarum tuarum protexisti me , vel: In umbra quam desideraveram sedi . In capitulo, ut ibi sine timore disciplinam teneat et dicat: Disciplina tua ipsa me docebit . In auditorio, ut ibi sine praevaricatione vivat. Pectus Jesu, ibi est refectorium; sinus Jesu, ibi est dormitorium; vultus Jesu, ibi est oratorium; latitudo, longitudo, sublimitas
Abbreviated transcription (Latin):
turi status mitia qͣi preludio quodã ꝯtrectare temptabis. Ods
qͥd ttu facis: qͥd augłs qͥd aĩa: Qui sermones tui adangłm q̃
ũ fablat̾ones ad aĩam: Quid ⁊ dequib opponũt tͥ angłs ⁊ aĩa:
Est ne qͦd int̾rogent cũ palmade pr̃e ãnuncies es or̃a. Est ne
ꝙ ignorent defuturis. obliti st̃ de p̃t̾itis. ñ capiant de p̃sentibꝰ:
Qtud ibi clausũ qͥd ñ reseratũ : s quare ibi aliqͣ abscondẽn¬
tur cũ assint omnes amici. om̃s ab sint inimiti: In uidia ne¬
murẽ tangiti elatio ulłm ex tollit. ira ñ perturbat. luxia non
deiptat. gula ñ urget. ambitio non torquet. om̃e uiciũ nõ
apparet. omne malũ deficiendo ł reficiendo ꝯtabeseit. ⁊ leng¬
Sue. Regnat ubiq concordia ꝑ singłas discurrit mansio¬
res hũilitas. Sedet ĩmedio beniuolentia. eminet ĩ turribus
castitas. dispõit sob̾etas sĩa: sobrtetas. fufficientia singłis hũi¬

Expanded text:
turi status initia quasi praeludio quodam contrectare tentabis. O Deus, turi status initia quasi praeludio quodam contrectare tentabis. O Deus, quid ibi tu facis, quid angelus, quid anima? Qui sermones tui ad angelum? quae confabulationes ad animam? Quid et de quibus opponunt tibi angelus et anima? Estne quod interrogent, cum palam de Patre annunties eis omnia? Estne quod ignorent de futuris, obliti sint de praeteritis, non capiant de praesentibus? Quid ibi clausum, quid non reseratum? Sed quare ibi aliqua absconderentur, cum adsint omnes amici, omnes absint inimici? Invidia neminem tangit, elatio nullum extollit, ira non perturbat, luxuria non tentat, gula non urget, ambitio non torquet, omne vitium non apparet, omne malum deficiendo vel refugiendo contabescit et languet. Regnat ubique concordia, per singulas discurrit mansiones humilitas, sedet benevolentia in medio, eminet in turribus castitas; disponit sobrie omnia, sobrietas sufficientia singu
Abbreviated transcription (Latin):
obliget pecc̃i oblectatio nlła constringat peccandi ꝯsuetudo. ulła
imipedrat secłi sollicitudo. his nempe ãius irretitus nec uidere nͥ
audire pot̾it qͥd sit deus. Quare enĩ dr᷑ a̾s abraham. quare deus
ẏsaac. quare ds̃ iacob: ꝓcul dubio qͥa pr̃iarche isti fideles. quia
obedientes q pegͥtiantes. obedientes inprecepto. creduli ⁊̃ pro¬
misso alienati a secło. nõie. oꝑe. ⁊ sermone. ⁊ affectione. deum de¬
signauerunt. Non gͥ te delectet habitato huiꝰ corꝑis. ñ retardet
difficultas mandati. ñ inertem faciat dilatio ꝓmissi. si deũ uis
hr̃e. qui deus abrabã est oeꝰ ysaac ⁊ deus iacob. Solue calciam̃¬
tum abrũpe uincłm de pedibꝰ tins. de affc̾ione ⁊ desid̾io ñtis.
Sic ex hoñatus utcũꝙ suꝑficiẽ alt̾uis seculi p̾libab̾. sic abso¬
lutus ut cũꝙ imaginat᷑onem et̾nitatis sompniabis. sic liber fu¬

Expanded text:
obliget peccati oblectatio, nulla constringat peccandi consuetudo, nulla obliget peccati oblectatio, nulla constringat peccandi consuetudo, nulla impediat saeculi sollicitudo. His nempe animus irretitus, nec videre, nec audire poterit, quid sit Deus. Quare enim dicitur: Deus Abraham? quare, Deus Isaac? quare, Deus Jacob? Procul dubio, quia patriarchae isti fideles, quia obedientes, quia peregrinantes, obedientes in praecepto, creduli in promisso, alienati a saeculo nomine, opere, sermone et affectione Deum designaverunt. Non ergo te delectet habitatio hujus corporis, non te retardet difficultas mandati, non inertem efficiat dilatio promissi, si Deum vis habere, qui Deus Abraham est, Deus Isaac et Deus Jacob? solve calceamentum, abrumpe vinculum, de pedibus tuis, de affectione et desiderio mentis. Sic exoneratus, utcunque superficiem alterius saeculi praelibabis, sic absolutus, utcunque imaginationem aeternitatis somniabis, sic liber, fu
Abbreviated transcription (Latin):
enda. Nam secularis ꝓmotio potꝰ adeo ẽ amotio ł abolitio.
Nlon fit autẽ hec ꝓmotio nͥ ĩ loco ad id seq̃strat o. ł ab homĩe¬
a deo electi Moyses indeserto uisionẽ hanc uidere desiderat.
sic̃ prẽt solitum ẽ qͦd uidet. sic supͣ solitũ est ꝙ audit. solue cal
tui. deus abrabam.⁊ deus ysaac. ⁊ deus iacob. hoc audit ⁊ faciem
abscondit. O quanta dissiłitudo inter rubũ ⁊ celũ. int̾ flamã
rubi ⁊ głam celi. int̾ loqñtẽ de rubo ⁊ regnantẽ intͦno. int̾
solitudinẽ ħemi. ⁊ societatẽ ꝑadisi. int̾ moysen ꝑegͥnũ. ⁊ hõi
em nouũ incelis collocatũ. Cuiꝰ gͦ umbrã moyses ex pauit lu¬
cem ipãm qͥs attemptabit : Calciatꝰ tñ moyses rubũ uidere po¬
tuit. s nͥ discalciat᷑ diu uocẽ dm̃i eã audire nequiuit. Cito itaq
corrigia calciamenti dissoluenda cũ tendimꝰ ad suꝑna qłła

Expanded text:
enda; nam saecularis promotio, potius a Deo est amotio vel abolitio. enda; nam saecularis promotio, potius a Deo est amotio vel abolitio. Non fit autem haec provectio, nisi in loco ad id sequestrato, et ab homine Deo electo, Moyses in deserto visionem hanc videre desiderat. Sicut praeter sotui, Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob . Hoc audit et faciem abscondit. O quanta dissimilitudo inter rubum et coelum, inter flammam rubi et gloriam coeli, inter loquentem de rubo et regnantem in throno, inter solitudinenem novum in coelis collocatum! Cujus ergo umbram Moyses expavit, lucem ipsam quis attentabit? Calceatus tamen Moyses rubum videre potuit, sed non discalceatus diu vocem Dominicam audire nequivit. Cito itaque corrigia calceamenti dissolvenda, cum tendimus ad superna. Nulla
Abbreviated transcription (Latin):
Sic inꝙͣ isti de p̃teritis lib̾ati de presentibꝰ b̾ati. de futtis ãpliꝰ
batificatidi. sñ sollicitudine letantur sũ fastidio epulantur
sñ uicio iocundat᷑. Eo sapidiꝰ quo auidiꝰ iam gustant. ĩmo p̾gustant
gurgites b̾atitudinũ. eo cariꝰ qͦ clarius splendores ꝑcipuĩt. scõꝵ.
eo aptiꝰ qͦ Batius. ĩ circumspectis tͥnitatis luminibꝰ. ĩmaculati assi¬
stunt. Qui nͥ tales sabbatizant: Q nͥ tales p̾claras sollẽpnita¬
tes. sollẽpnizant: Osabb̃m ex sabb̾o. O uͥtutum remim̃atio ĩ¬
tret ad te aĩa mea. Peuetͤt te ꝯst̾ia mea. Sabb̾m enĩ hoc reu̾a
ꝓcedit ex sabb̃o. cũ quia cessauit aĩa ĩ malo. fit ei bona retͥ¬
butio. uͥ psalmista. Sic psalmũ di. no.t. ĩ.s. s.u.r.u. d.d. ĩ
rare gͥ ñ ex planare illam ualemꝰ. Iam itaq tandẽ ⁊ hiiic ad
sabbismũ pedem moueamꝰ. ⁊ aĩum ꝓmoueamꝰ. sola enĩ hec
ꝓmotio ambienda. qͥa melior: ab õi creatura ulła ẽ ĩ ueni¬

Expanded text:
teritis liberati; de praesentibus, beati; de futuris, amplius beatificandi, sine sollicitudine laetantur, sine fastidio epulantur, sine vitio jucundantur. Eo sapidius, quo avidius jam gustant, imo praegustant, gurgites beatitudinum; eo charius, quo clarius splendores percipiunt sanctorum; eo aptius, quo beatius in circumscriptis Trinitatis luminibus immaculati assistunt. Qui nisi tales sabbatizant? qui nisi tales, praeclaras solemnitates solemnizant? O Sabbatum ex Sabbato! o virtutum remuneratio! intret ad te anima mea; penetret te conscientia mea. Sabbatum enim hoc, revera procedit ex Sabbato, cum, quia cessavit anima in malo, fit ei bona retributio. Unde Psalmista: Sic psalmum dicam nomini tuo in illam valemus. Jam itaque tandem et hinc, ad Sabbatismum pedem moveamus, et animum promoveamus, sola enim haec promotio ambienda, quia melior, ab omni creatura, nulla est inveni
Abbreviated transcription (Latin):
ex cellebat. Unde non ĩm̾ito paulus ad ꝑsonam attendens u¬
nũ dicit. Moyses duas uat᷑as intuens duos panes nõiauit.
ille ꝑsonam s̃ diuidens.iste naturas nou confundens. atẽ¬
dendum qͦ ⁊ diligenter disserendũ qͦd pretermitait legis la¬
dor dicens. cũ ingressi fun̾tis t̾ram quã ego dabo uob̾ ⁊ mes.¬

Expanded text:
excellebat. Unde, non immerito Paulus ad personam attendens, uexcellebat. Unde, non immerito Paulus ad personam attendens, unum dicit; Moyses duas naturas intuens, duos panes nominavit: ille personam non dividens, iste naturas non confundens. Attendendum quoque et diligenter disserendum, quod praemittit legislator, dicens: Cum ingressi fueritis terram quam ego dabo vobis et mes
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ creditur. Innat᷑a qͥdem diuinitatis añ oĩa natus est de pr̃e. In na¬
tura uͦ bũanitatis intine secłoꝵ editus ex uirgine. In eiꝰdem c̾te
uirginis clibano. cocti sunt isti panes. quia uerbum̃ ⁊ caro sic
fueriuit adĩuicem ꝯuincta inut̾o uͥginali. inuna eadẽq uni¬
tate ꝑsone. ut ultra ñ diceretur separatim homo. ł deꝰ s dicẽtur
una ꝑsona inseꝑabiliter b̾o deus. Et duo quidẽ st̾ panes sed̾
moysen ꝓpter inconũtibłitatẽ naturaꝵ. nam sũ confusione mã¬
serunt. ⁊ aliud ht pͥncipiũ depͥncipio tñ sñ pͥncipio nat᷑a diui
nitatis. utiq pr̃ẽm ⁊ aliud pͥncipiũ .s. cũ pͥncipio existendi na¬
tura hũanitatisutiq uͥginẽ. Nicħominꝰ unꝰ panis est ꝓpter unam
in ꝓpͥa essentia apparẽs p̾destinatrone quidẽ sola ꝯiungebant᷑.
non dum autẽ assumptione uel unione. Tempore uͦ pauli .i.
naturis. diuina .s. ⁊ humana subsistens. predicat̾õne apłita

Expanded text:
ia natus est de Patre; in natura vero humanitatis, in fine saeculorum editus ex virgine. In ejusdem certe virginis clibano cocti sunt panes isti, quia Verbum et caro sic fuerunt ad invicem conjuncta in utero virginali, in una eademque unitate personae, ut ultra non diceretur separatim homo vel Deus, sed diceretur una persona inseparabiliter homo Deus. Et duo quidem sunt panes, secundum Moysen, propter inconvertibilitatem naturarum, nam sine confusione manserunt; et aliudnitatis utique, Patrem; et aliud, principium scilicet cum principio existendi, natura humanitatis, utique virginem. Nihilominus unus panis est, propter unam in propria essentia apparens praedestinatione quidem sola conjungebatur, nondum autem assumptione vel unione. Tempore vero Pauli, inaturis divina scilicet et humana subsistens, praedicatione apostolica
Abbreviated transcription (Latin):
deus donauit rest̾ionem fugientib ab aqͥlone.
pauintꝰ. ad panẽ simi lagineũ ꝯsequenter stilũ ⁊ ãium
transferamꝰ. Diuinissimũ namꝙ quiddã. ⁊ supra sensum
hũanũ est. ꝙ ex legis mandato ubi agitur de panibꝰ ꝓpo¬
sitionis. pars sinne non consuetudinarie consꝑgitur
aqͣ s oleo. nec coqͥtur insartagine ł craticła ł clibano
s cuni oleo ofcertur suꝑ altari ĩ monimentũ odoris sira
Salũ sinisse que con sparsa est oleo. ⁊ totũ thus ꝙ super
sinulã est positum. ad olebit ꝙ illud in altari in mominẽ¬
tum odoris suauissimi dño. Reliquam autem ꝑtem si
atrii tabnaculi dñi. Ideo autem non fermentabitur quia¬
pars eius ĩ censum dñi offertur. sc̃m sc̾oꝵ erit sicut pro
pecc̃o atq delicto. Mares cñ stirpis aaron comedent illoꝰ.
Legtitimũ ac sempiteruũ est ingñationib ur̃is de sacrti.

Expanded text:
Deus donavit refectionem, fugientibus ab aquilone paravimus, ad panem similagineum, consequenter stylum et animum transferamus. Divinissimum namque quiddam et supra sensum humanum est, quod ex mandato legis, ubi agitur de panibus propositionis pars similae, non consuetudinarie conspergitur aqua, sed oleo, nec coquitur in sartagine, vel craticula, vel clibano, sed cum oleo offertur super altari, in monumentum odoris suagillum similæ, quæ conspersa est oleo, & totum thus quod super similam positum est, adolebitque illud in altari, in monumentum odoris suauissimi Datrii tabernaculi pars ejus in Domino incensum offertur, Sanctum sanctorum erit, sicut pro peccato atque delicto. Mares tantum stirpis Aaron comedent illud, legitimum ac sempiternum est in generationi
Abbreviated transcription (Latin):
ctus lumbos fortitudine ꝑ patĩam caritatis sustinũis ẽ erciũ
panẽ tanꝙͣ Gad ex duabꝰ decimis sinule coxisti. Si toto risu
ad Batitudinẽ ꝓmissã ducente dño ⁊ caritate curris:. Quar¬
tum panẽ ut afer ex duabꝰ decimis scłe p̾parasti. Si eoꝵ que
Si t̾sticiam que scd̾m deum est habens. de pecc̃is tuis. in
amorẽ creatorẽ cõturbaris. Septimũ panẽ canquã symeõ
ex duab decimis facis. Si cotidie cũ abraham uadens ÷
ꝓficiens ad m̃idiem diuine illuminationis modore cari¬
tatis ꝓficisceris. octo panes cũ leui exduab decums facis.
abus decimiis siłe facis. si plenꝰ caritate. ut aquila incelo
pꝰsueris uidum tuũ tanꝙͣ habitacłm fortissimũ: Dectinum
panẽ ut ⁊abulon ex duabꝰ decimis siłe facis. Si xꝰ amplectẽ
underimũ panẽ cum ioseph de duabꝰ de. fa. Si leua sponsi

Expanded text:
 lumbos, per patientiam charitatis sustinueris, tertium panem tanquam Gad, ex duabus decimis similae coxisti. Si toto nisu ad beatitudinem promissam, ducente gratia, curris, quartum panem cum Aser, ex duabus decimis similae praeparasti. Si eorum quae Si tristitiam quae secundum Deum est habens, de peccatis tuis, in amorem Creatoris conturbaris, septimum panem tanquam Simeon, ex duabus decimis facis. Si quotidie, cum Abraham vadens et proficiens, ad meridiem divinae illuminationis, in odore charitatis proficeris, octavum panem cum Levi, ex duabus decimis facis. abus decimis similae facis. Si plenus charitate, ut aquila in coelo posueris nidum tuum tanquam habitaculum fortissimum, decimum panem cum Zabulon, ex duabus decimis similae facis. Si Christum amplectens, undecimum panem cum Joseph, de duabus decimis similae faci
Abbreviated transcription (Latin):
hãc diuinaꝵ plantat᷑onũ. ⁊ corona aureola ex his õib ꝯpacta.
capud suũ ꝓtulerit redimitũ. apparebit tanꝙͣ mensa dm̃ pͣis¬
sima. ad scã ꝙͦ altaria indeffesse o̾iumi scõꝵ cotidie fuĩt ꝯme¬
moratões. Quid autẽ sc̃õꝵ ꝯmemoratõ nͥ q̃dam panũ ꝓpo¬
sitiõis appositio: ełs enĩ panis utilior tͥ. sacians uentrẽ an sc̃s

Expanded text:
m divinarum plantationum, et corona aureola ex his omnibus compacta m divinarum plantationum, et corona aureola ex his omnibus compacta caput suum protulit redimitum, apparebit tanquam mensa Domini purissima. Ad sancta quoque altaria indefesse omnium sanctorum, quotidie fiunt commemorationes. Quid autem sanctorum commemoratio, nisi quaedam panum proposit
Abbreviated transcription (Latin):
p̃stolantur purissimã super quã statuant᷑ coram dño. Est
qutẽ scriptura coram dño dñi mensa pͥssima. ułut mensa¬
pissima sut enim meusa de imputbilibꝰ lignis. mandatoꝵ¬
ꝓerco pificata menda dm̃ eit pͣissima. Adhanc em̃ super¬
boꝵ regum ⁊ omni um preduntũ mensis despectis acceont
dominus ut reficrat ⁊ reficiatur ut ministret ⁊ ei ministret.
libam̃ta corꝑis ⁊ sanguinis sui pͥor in hac mensa poĩt. ac de in
mutatõnẽ sue passionis ꝓ recopensat̾one młtum dedignanter
resimnit. Inhonore qͦ: dei sc̃a altaria sollẽpnit dedicata. mẽ¬
sa dñi est pissima. ht̃ dñs ⁊ alias mensas. s nob̾ ignotas s ꝓ¬
panes ordinant᷑ ꝓpositiõis. qͥa institut̾o ⁊ utilitas ibi ꝯtinet᷑ ꝯ¬
de b̾atitudĩe q̃renda. de dilaͣtione cordis. de obliuione secłi.
de tͥsticia ꝓ pecc̃is. de ꝓfcu uͥtutis. de diuina m̾cede. de ħitacło
celi fortissimo. de ꝑfc̃ione bonoꝵ. de dext̾a dei uͥtutũ. Et hec

Expanded text:
Est autem Scriptura divina, mensa Domini purissima. Velut mensa enim de imputribilibus lignis mandatorpeccato purificata, mensa Domini est purissima. Ad hanc enim superborum regum et omnium praedivitum mensis despectis, accedit Dominus ut reficiat et reficiatur, et ministret et ei ministretur. Libamenta corporis et sanguinis sui prior in hac mensa ponit, ac deinde imitationem suae passionis, pro recompensatione, multum dignanter resumit. In honore quoque Dei, sancta altaria solemniter dedicata, mensa Domini sunt purissima. Habet Dominus et alias mensas nobis ignotas, sed propanes ordinantur propositionis, quia institutio et utilitas ibi continetur cde beatitudine quaerenda, de dilatatione cordis, de oblivione saeculi, de tristitia pro peccatis, de profectu virtutis, de divina mercede, de habitaculo coeli fortissimo
Abbreviated transcription (Latin):
nes:ꝰ ẽanta uãc ide successit ꝓles successit ꝓles u̾ͥtutis qͣu¬
ti fũint emulatores confessionis. eot ruben ꝓcreat. qͦt ã
ĩ tlłigant oꝑa sua illuũat. ẽot ex gad oriuntur. qͦt ꝯt
temptatõnẽ aceingunt᷑. Aser tot gñat filios qͦt fat̾ bates.
Neptalim ꝓpagat quos corde dilatat. De manasse nascun
qui mundi obliuiscunt᷑. Hos symeon ht ħedes rsuatito

Expanded text:
tis, quanti fuerint aemulatores confessionis. Tot Ruben procreat, quot, ut intelligant opera sua, illuminat. Tot ex Gad oriuntur, quot contra tentationem accinguntur. Aser, tot generat filios, quot facit beatos; Nepthalim propagat quos corde dilatat; de Manasse nascuntur, qui mundi obliviscuntur. Hos Simeon habet haeredes et
Abbreviated transcription (Latin):
egyptiꝰ pͥmogenitũ uo̾ hõis pͥmogenitũ ouis ⁊ bouis sͥ afsu¬
mit. Siue namq sapiens ut h̾o siue fortis ut bos. siue sĩplex
ut ouis fu̾is: Primicias cordis tui. ⁊ pͥmogenitũ oꝑis solu̾e
debebis. Si uo impiꝰ ut egiptiꝰ ĩ mũdꝰ ut asinꝰ. ĩ utilis ut here¬
ticꝰ. aut mutat̾one. aut in t̾fc̃ione. aut redẽptione. ꝯmutã¬
da sunt pͥmogenita tua. Mutauit paulus ł potiꝰ int̾fecit
tũ asmi ĩ se int̾fecit. cum sordes cͥminũ ad fontẽ lauit eũ
uitã mmuitauit. cũ x amauit. Mutauit pͥmogenita egipto¬
⁊asini ⁊ accepit pͥmogenitũ dei. Iudas u̾o ñ solũ soluit pͥ

Expanded text:
primogenitum vero hominis, primogenitum ovis et bovis sibi assumit. Sive namque sapiens ut homo, sive fortis ut bos, sive simplex ut ovis fueris; primitias cordis tui, et primogenitum operis solvere debebis. Si vero impius, ut Aegyptius, immundus ut asinus inutilis ut haereticus, aut mutatione aut interfectione, aut redemptione, commutanda sunt primogenita tua. Mutavit Paulus, vel potius interfecit tum asini interfecit, cum sordes criminum ad fontem lavit, cum vitam mutavit, cum Christum amavit. Mutavit primogenita asini, et accep
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ emũdatione ĩmũdaꝵ sr̃ fluitatũ edebat: Ecce noe qͣi doa¬
expiantur. p̾titulauit. S plane pane uixit ordeaceo. qͥa
dura fint temꝑis illiꝰ tͥbulatio. hunc panẽ moyses ĩgenesi
absconditũ portauit. s ih̾c ad ioħem ueniẽs. satramentũ q
bap̃i suscipiendo aꝑiens. ⁊ ex piatonẽ salutarẽ ex hibens esu¬
de egipto ꝑmare rubrum ĩdeserto traducti. qͣi pannos ãn¬
pascha celebrantẽ. agni sangu̾ie renouauerũt. Sic enĩ scri

Expanded text:
in emundatione immundarum superfluitatum edebat? Ecce Noe quasi cloaexpiantur praetitulavit. Sed vixit pane plane hordeaco, quia dura fuit temporis illius tribulatio. Moyses ortavit; sed Jesus ad Joannem veniens sacramentumque baptismi suscipiendo aperiens, et expiationem salutarem exhibens, esude Aegypto per mare Rubrum in deserto traducti, quasi pannos anipascha celebrantes, san
Abbreviated transcription (Latin):
tur. Qi enĩ tanta ẽ ip̃a inc̃o prehũsibib substantia diuini¬
tatis. hãt itaq qͥa ĩ possibłe ẽ app̃hñd̾e. sufficrat sac̃doti pu¬
gillũ plenũ tolłe. ut qͣntũ sufficit intellig̾e tantũ audeat
disserere. pugillus enĩ sacerdotis capacitas ẽ deuote mentis
Implet autẽ simila pugillũ. qͥ de deo replet sensũ suũ. No
capiat ã similã sũ olei ꝯsꝑsione: ut semꝑdei potentia recor¬
detur cũ sua miserone. Thus ⁊̃ super similam ẽ: quia mi¬
scd̾iam si ex altat iudicio. qr sp̃c interpellat̾o qͥ ꝓnob̾ orat

Expanded text:
incomprehensibilis substantia divinitatis. Hanc itaque, quia impossibile est apprehendere, sufficiat sacerdoti pugillum plenum tollere, ut quantum sufficit intelligere, tantum audeat disserere; pugillus enim sacerdotis, capacitas est devotae mentis, implet autem simila pugillum, qui de Deo replet sensum suum. Non capiat autem similam, sive olei conspersione, ut semper Dei potentiae recordetur cum sua miseratione. Thus quoque super similam est, quia misericordiam superexaltat judicio , quia interpellat
Abbreviated transcription (Latin):
lena a sabb̃o passionis uenit ad sabb̃m resurronis. Norunt ã
b̾atoꝵ aĩe sabb̃m suũ. norũt ꝓcul dubio qͥd int̾sit. int̾ater̃ctũ
ĩ ꝓcinctu sp̃aliũ neqͥciaꝵ ⁊ discinctũ amolestiis carnis. ⁊ ĩ festa¬

Expanded text:
lena, a Sabbato passionis venit ad Sabbatum resurrectionis. Norunt autem lena, a Sabbato passionis venit ad Sabbatum resurrectionis. Norunt autem beatorum animae, Sabbatum suum, norunt procul dubio quid intersit inter accinctum spiritualium neq
Abbreviated transcription (Latin):
opꝰ ñ facietis in eo. It̾m it̾mq monem ñ facere opus
sabb̃o. s opus uidelicet seruile. s opꝰ dampnabłe s opͦ
bestiale. ab his enĩ solũ mͦ in sabb̃o sollẽpuzand̃. a qͥbꝰ feda¬
tur leticia sollẽpnitatũ. Luxia namq. eb̾etas. loqicitas ⁊ siłie
flagiciosa oꝑa stercora st̃ sollẽpnitatũ. Sic pharaosie hero¬
des sabb̾a sua crudelitatis sanguine ꝯtaminauerũt. Ommne
opꝰ tale dicit ñ faciend̾ in sabb̾o. quia sabb̾m est ĩ cunctis ha¬
bitat̃õnib ur̃is. Recedat oculus aspectaculis impudicis. lingͣ
a maledicis uerbis. auris ab auditu sanguinis. orfactus a nido¬
ribꝰ ꝑegͥnis. manꝰ ab oꝑe crudelitatis. Pes a consortio furis. ala
acogitationib ꝑuersis ⁊ sic celebrabitur sabbatũ dr̃ meũ
ctis habitatiõibꝰ ur̃is. ẽ ransacto u̾o̾ sabb̾o presentis iustifica¬
tiõis: transitur ad sabb̃m fut᷑e ꝯsolat̾onis. sic̃ ⁊ maria magda¬

Expanded text:
opus non facietis in eo! Iterum iterumque monemur non facere opus opus non facietis in eo! Iterum iterumque monemur non facere opus Sabbato; sed opus videlicet servile, sed opus damnabile, sed opus bestiale. Ab his enim solummodo in Sabbato solemnizandum, a quibus foedatur laetitia solemnitatum. Luxuria namque, ebrietas, loquacitas, et similia flagitiosa opera, stercora sunt solemnitatum. Sic Pharao, sic Herodes Sabbata sua, crudelitatis sanguine contaminaverunt. Omne opus tale dicit non faciendum in Sabbato, quia Sabbatum est in cunctis habitationibus vestris. Recedat oculus a spectaculis impudicis; lingua, a maledicis verbis; auris, ab auditu sanguinis; olfactus, a nidoribus peregrinis; manus, ab opere crudelitatis; pes, a consortio furis; anima, a cogitationibus perversis: et sic celebrabitur Sabbatum Domini in cunctis habitationibus vestris. Transacto vero Sabbato praesentis justificationis, transitur ad Sabbatum futurae consolationis, sicut et Maria Magda
Abbreviated transcription (Latin):
laboras ñ quiescis. ⁊ cũ quiescis ñ laboras. qͥa intẽꝑe ĩ mu¬
taris ⁊ ĩnuuitant᷑ temꝑa. Nõ sic autẽ o̾ipotens non sit et¬
nus. qͥa oĩa ĩmutabilis mutat. ⁊ or̃a simul sola uolunta¬
tis potentia creat. Cũ enim laborare dr᷑ deus. scd̾m me nõ
aliqͥd facit reqͥescere nũꝙͣ ꝓpͥe dicat᷑. scd̃m usum nostre
requtei reqͥeuisse ꝓpͤñ dicitur. Est autẽ supͣ omnẽ sen¬
sum illa c̾atoris ł creatͥcis oꝑatio. siue illa reqͥes. Nã oꝑa¬
tio illa intͣnsqͥllitate omnẽ requiẽ excedit. ⁊ qͥes illa ĩ effc̃u
oꝑosior õi oꝑatione lucescit. Effigiatur gͥ quãuis remo
ri. ⁊ ad emulat̾onẽ quãuis tardissimis g̃ssibꝰ mnescat᷑. ut
agendo qͥescat ⁊ qͥescendo agat. Non autẽ fuĩt ista ĩ unibͣ
ł uocte. s indie s ĩ luce. s in sole iusticie. Nã in uocte
uicioꝵ stertens: lucẽ extemplatõis ignorat. Quare enĩ
dies iste sc̃s uocaret᷑ nͥ ĩ eo opꝰ iusticie celebͣret᷑: Onme

Expanded text:
quiescis; et cum quiescis, non laboras; quia in tempore mutaris, et in te mutantur tempora: non sic autem Omnipotens, non sic Aeternus, quia omnia immutabilis mutat, et omnia simul sola voluntatis potentia creat. Cum enim laborare dicitur Deus, secundum aliquid facit quiescere nunquam proprie dicatur, secundum usum nostrae requiei requievisse proprie non dicitur. Est autem supra omnem sensum illa Creatoris vel creatrix operatio, sive illa requies; nam operatio illa, in tranquillitate omnem quietem excedit, et quies illa in effectu, operosior omni operatione lucescit. Effigiatur igitur, quamvis remotri, et ad aemulationem, quamvis tardissimis gressibus inescatur, ut agendo quiescat et quiescendo agat. Non autem fiunt ista in umbra vel in nocte, sed in die, sed in luce, sed in sole justitiae; nam in nocte vitiorum stertens, lucem contemplationis ignorat. Quare etenim dies iste sanctus vocaretur, nisi in eo justitiae opus celebraretur? Omne
Abbreviated transcription (Latin):
Ñ tardes oar̃a religiosa reddẽ pͥmogenitũ. ut ex toto corde
reetota dĩa diligas deũ. Septẽ tũ dieb cũ mr̃e sua sit uͭ
ñ nisi cũ plenitudĩe gr̃e. ox hac uita migrandũ menitnis.
Septẽ dieb cũ mr̃e sua ẽ qui nũꝙͣ errat infide. nĩꝙͣ defic̃
inspe nũꝙͣ tepescit ĩ taritate. nũꝙͣ deeliuat a iusticia. ñ¬
cs exorbitat a prudentia. nũꝙͣ succũbit ĩ fortitudĩe. nũꝙͣ
ĩ dempantia excedit. septẽ diebꝰ cũ mre sua ẽ. qͥ ĩafflictiõe

Expanded text:
n tardes, o anima religiosa, reddere primogenitum, ut ex toto corde, et ex tota anima diligas Deum. Septem tamen diebus cum matre sua sit, ut non nisi cum plenitudine gratiae, ex hac vita migrandum memineris. Septem diebus cum matre sua est, qui nunquam errat in fide, nunquam deficit in spe, nunquam tepescit in charitate, nunquam declinat a justitia, nunquam exorbitat a prudentia, nunquam succumbit in fortitudine, nunquam in temperantia excedit. Septem diebus cum matre sua est, qui fide et
Abbreviated transcription (Latin):
ĩpiuguat᷑ caritas. frondescit ĩ ꝙͣ fides ĩ aĩa. ꝑ discret̾onẽ
intlłigendoꝵ. opiuandoꝵ ⁊ credendoꝵ. aliud ẽ enĩ ꝙ opi¬
natim aliud ꝙ creditur. aliud ꝙ ĩtlłigit᷑. Sic spes floresc̃

Expanded text:
impinguatur charitas. Frondescit, inquam, fides in anima, per discretionem impinguatur charitas. Frondescit, inquam, fides in anima, per discretionem intelligendorum, opinandorum et credendorum. Aliud est enim quod opinatur, a
Abbreviated transcription (Latin):
tur ciu m̃ces et̃ne remuiñat̾onis ꝓponitur. De ⁊abulo
uto exiuit. qui habitacłm fortitudinis elegnt.Aioseu
se meminit geuitum qui crescit inaugnentũ. Lelẽ¬
iamin stirpe originẽ sumit. qui dext̾am dñi sẽper exquirit.
Eree qm̾ saccos fr̃m suoꝵ frumento bono cioptino iosep.
impleuit ⁊ etiam a sinos eoꝵ sussarcmauit. Uͣ ioseph salus no¬
stra ĩmanu tua ẽ. da nob̾ alimenta uͭ uu̾e possimꝰ. da nob̾
seminaria qͦꝵ bñdictõnibꝰ terrã arentẽ ⁊ australẽ ineb̾e¬
mꝰ ⁊ ĩ pinguemꝰ. Germen siquidẽ bñdc̃onis ht: qͥ ate sem̃
ht̃ Semen enĩ tuũ pinguescit ĩ radice. turgescit ĩ cłm̃e.
frondescit seu florescit ĩ cacumĩe. In umbͣ eiꝰ est uita. saui¬
tas ingustu. i nodore medicina ĩ aspectu uoluntas. Omĩa
p̃dicatoꝵ medicamĩa. huiꝰ radicis pinguedĩe: ꝯualescũt.
frondiũ uiriditate nũꝙͣ uet̾ascũt. floꝵ amenitate rei¬
rescut.⁊ ex austa. Sic ĩ aĩa frondescit fides. florescit spos.

Expanded text:
tur, cui merces aeternae remunerationis proponitur. De Zabulon utero exivit, qui habitaculum fortitudinis elegit. A Joseph se meminit genitum, qui crescit in augmentum. De Benjamin stirpe originem sumit, qui dexteram Dei semper exquirit. Ecce quomodo saccos fratrum suorum, frumento bono et optimo, Joseph implevit, et etiam asinos eorum suffarcinavit. Vere Joseph salus nostra in manu tua est! da nobis alimenta, ut vivere possimus; da nobis seminaria, quorum benedictionibus terram arentem et australem inebriemus et impinguemus. Germen siquidem benedictionis habet, qui a te semen habet. Semen enim tuum pinguescit in radice, turgescit in culmine, frondescit seu florescit in cacumine. In umbra ejus est vita, sanitas in gustu, in odore medicina, in aspectu voluptas. Omnia praedicatorum medicamina, hujus radicis pinguedine convalescunt, frondium viriditate nunquam veterascunt, florum amoenitate revirescunt: et exhausta sic in anima frondescit fides, spes florescit,
Abbreviated transcription (Latin):
s sñ uexat̾one. occupatõ s sñ distensione. studiũ suͭ affli¬
stione. ꝓfectio s sũ motione. eleuatio s sũ ambitone. qͥes
s sũ rubigtne. Imitatͥx operũ dñi ⁊ dei sui aĩa. emulatx ⁊̃¬

Expanded text:
sed sine vexatione; occupatio, sed sine distensione; studium, sed sine afflised sine vexatione; occupatio, sed sine distensione; studium, sed sine afflictione; profectio, sed sine motione; elevatio, sed sine ambitione; quies, sed sine rubigine. Imitatrix operum Domini et Dei sui anima; aemulat
Abbreviated transcription (Latin):
one u̾itatẽ. In ꝓfessione ꝯstantiã. Patĩam ĩ mortificatone.
pec̾eoꝵ recordationẽ ⁊ fut᷑i indicii distͥctonẽ. In deuotione
cor pur̃ ꝯfcĩam bonã tfidem ñ fictam i nor̃one. õium uisi¬
błium obliuionẽ hãs in contẽplatione. Si iusticia p̃eunte
⁊ egressus tuos regente. aĩa tua dies uite sue talit̾ ordina¬
u̾it : ult̾ius labore ñ ꝯuenit. Nam nũqͥd tota die arans
arabiti ꝓ scindet ⁊ sarriet humũ suã: ĩme cũ ad eqͣu̾it
faciem terre. seret gith ⁊ ciminũ sꝑget: Cũ enĩ satis
elaboratũ fu̾it ĩ euulsione spinaꝵ in ꝯscisione terraꝵ.
inõocꝰsione rupiũ ĩ ad eqͣtione montium ⁊ ualliũ. tũc
gith uacando est serendũ. t̾c ciminũ subtilit̾ ꝯtẽplan¬
do sꝑgendũ. Et forte ĩ ꝯtemplatõne qͥdam labor est. s me¬
lior requie. s ocio suauior. s sompno dulcior s cunctis
uoluptatibꝰ delectabłior. Labor inquã. s sũ sudore. opus

Expanded text:
one, peccatorum recordationem et futuri judicii districtionem in devotione corporum, conscientiam bonam et fidem non fictam in oratione, omnium visibilium oblivionem habeas in contemplatione. Si justitia praeeunte et gressus tuos regente, anima tua dies vitae taliter ordinaverit, ulterius laborare non convenit. Nam: Nunquid tota die arans arabit, proscindet et seret humum suam? nonne cum adaequaverit faciem terrae, seret gith et cyminum sparget? Cum enim satis elaboratum fuerit in evulsione spinarum, in concisione terrarum, in concussione rupium, in adaequatione montium et vallium, tunc, gith, vacando, est serendum; tunc, cyminum subtiliter contemplando spargendum. Et forte in contemplatione quidam labor est, sed melior requie, sed otio suavior, sed somno dulcior, sed cunctis voluptatibus delectabilior. Labor, inquam, sed sine sudore; opus,
Abbreviated transcription (Latin):
ctus eque ũ discinctus. Secure namq gaudet de mun̾e. eui ħ¬
ip̃m nichil pꝰse ꝑdere datũ est in ꝑhenui remuu̾atone. Picl̃ose
ã exultat de dono. cui maior acc̃seit sollicitudo cũ dono. Collatio
siquidẽ gͣtiaꝵ ampliꝰ te facit ĩuidiosũ. Nam de ĩopia tua cuius
accendr ĩ udia: eũ nlła ce ex tollit uͥtutis gła aduersarii ñ est
cur timeas iacula. S si locus honoris ambrtiosꝰ te extułit. si uͥq
gentiũ fama fulgens nomen tuũ dilatau̾̃it. Tunc liuoris acies
ex acuit᷑. tũc blanda falsi amiei facies ĩ nigredinẽ olle ꝯbuste ꝯ¬
ũtitur. Miserũ itaq est scd̃m opus mortalitatis ⁊ locũ infelici¬
tatis uł ut careas ĩ uidia p̾ inopia uͥtutũ. uel ut ĩuidiosꝰ sis p̾
habundantia grãꝵ. Utroq pugione ł alt̾o tm iusti formidãt
si u̾o pleni uͥtutib ex candescit in eis ira demonũ. Uñ ꝑsepe
suũ infestari ł ab hostibꝰ derideri sentiũt sabb̾ni.xͥ ꝓpħta

Expanded text:
namque gaudet de munere, cui ipsum nihil posse perdere datum est, in perenni remuneratione; periculose autem exsultat de dono, cui major accrescit sollicitudo cum dono. Collatio siquidem gratiarum, amplius te facit invidiosum; nam de inopia tua, cujus accenditur invidia? Cum nulla te excolit virtutis gloria, adversarii non est cur timeas jacula. Sed si locus honoris ambitiosius te extulerit, si ubique gentium, fama fulgens nomen tuum dilataverit, tunc livoris acies exacuitur, tunc blanda falsi amici facies in nigredinem ellae combustae convertitur . Miserum itaque est, secundum opus mortalitatis et locum infelicitatis, vel ut careas invidia prae inopia virtutum, vel ut invidiosus sis prae abusi vero pleni virtutibus, excandescit in eis daemonum ira. Unde persaepe suum infestari vel ab hostibus derideri sentiunt Sabbatum. Unde pr