comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
diabolus. qui semper de frãtrũ pace torquetur.
illomi tempore sub imperatore xp̃iano. desertus
in idolẽs tamquã inclusus latebat in templis.
Hõo codem lempore duces et principes urõs merita
reliquerant. sua in eccłia. nulla fuerant seis¬
mãta nec pagnnus licebat exercere sacra sa¬
cruegi. Pax deo placita apud dẽs populos
habĩtabat. diabolus mrerebat in templis. uos
in regiouibz alienis. Deuide alter ut omnibus
notium ẽi secutus ẽ. imperator uobiscũ uota
suiis tra concipiens. ex famulo dei. factus ẽ
minister iuimici. apostotatam se edictis suis
ẽ. ubiq testatus. quc̃ precib ragastis ut reũti
matrone infances necati sunt. abacti sunt partus.
Ecce ur̃a eccłia episcopis ducib. cruentis morsib
pasta ẽ. Post hoc etiam illud addidisti. Quantũ
uult consumat. edacitas uulturũ. Tam̃ maior
ẽ. numerus columbarũ Ubi ẽ qd̾ uulgo dicitur.

Expanded text:
diabolus, qui semper de fratrum pace torquetur. diabolus, qui semper de fratrum pace torquetur. illo tempore sub imperatore christiano desertus in idolis tamquam inclusus latebat in templis. hoc eodem tempore duces et principes uestros merita relegauerant sua, in ecclesia nulla fuerant scismata nec paganis licebat exercere sacrilegia: pax deo placita apud omnes christianos populos habitabat; diabolus maerebat in templis, uos in regionibus alienis. Deinde, ut omnibus notum est, secutus alius imperator, uobiscum uota sinistra concipiens ex famulo dei factus est minister inimici, apostatam se edictis suis testatus est, quem precibus rogastis, ut reuertimatronae, infantes necati sunt, abacti sunt partus. ecce uestra ecclesia episcopis ducibus cruentis morsibus pasta est. post hoc etiam illud addidisti: \'quantum uult consumat edacitas uulturum, tamen maior est numerus columbarum\'. ubi est, quod uulgo dicitur,
Abbreviated transcription (Latin):
morandus ẽ furor. iam ur̃a retexenda impietas
iam stultitia demonstranda. in quo prius ẽ. ostẽ¬
dere erubescendã leticiã urãm. et gaudia cri¬
minosa: quod uobis ad pristini erroris libertatẽ
redisse contigerit. recensete tempora discutite
rationem xexũ dissimilia uota. et personas
diuersas attendite redeat in memoriam. Constan¬
linus imperator. quẽ famulatũ exhibuerit deo
que habuerit uota ut remotis scismatib ⁊ nterim¬
mortua omni dissentione sub toto celo. filios suos
gaudens tu uno uideret sancta mater ecclesia
reddiderat una cõmunione. maritis uxores. parẽ¬
tibus filios fratrib. fratres quib reb deꝰ se le¬
censimo secundo. Ecce quã bonũ et quãiocundũ
habitare fratres inunũ. et em̃ cũ africanos ppło
et orientales et ceteros transincirinos pax una
conuingeret. et ip̃a unias representatis omnib
membris corpus ecclesie coagularet. dolebat hoc

Expanded text:
morandus est furor: jam vestra retexenda impietas, morandus est furor: jam vestra retexenda impietas, jam stultitia demonstranda. In quo prius est ostendere erubescendam laetitiam vestram et gaudia criminosa, quod vobis ad pristini erroris libertatem redisse contigerit. Recensete tempora, discutite rationem rerum, dissimilia vota et personas diversas attendite. Redeat in memoriam Constantinus imperator, quem famulatum exhibuerit Deo, quae habuerit vota, ut remotis schismatibus, intermortua omni dissensione, sub toto coelo filios suos gaudens in uno videret sancta mater Ecclesia. Reddiderat una communione maritis uxores, parentibus filios, fratribus fratres: quibus rebus Deus se laedum dicit: ecce quam bonum et quam iucundum habitare fratres in unum. etenim cum Africanos populos et orientales et ceteros transmarinos pax una coniungeret et ipsa unitas repraesentatis omnibus membris corpus ecclesiae coagularet, dolebat hoc
Abbreviated transcription (Latin):
et turbas fideliũ. Dicite cui generi hoĩm ĩ eccłia
nr̃a hoc possit ascribi. qd̾ obicere uoluisti. sp̃cilit
noĩa aliquẽ ministrũ. Ostende aliquẽ dyaco¬
nũ nomine suo. indica hoc ab aliquo factum
ẽe. prespytero. proba hoc ep̃os ad misisse. Doce
aliquẽ nr̃m cuiquã insidiatũ ẽẽ. Quis nr̃m
quemqͣ aliqñ persecutus ẽ. quẽ a nobis perse¬
cutũ esse aut dicere poteritis. aut probare qr
tibi unitas displicet
Oc si crmen putas. argue nos. thesaloni¬
Ocensib corinithiis. galatiis. septem eccłiis
que sũtꝰ in asia cõmunicasse si tibi nefas uidet᷑
aut si reatum putas memorus apostolorũ. et
sanctorũ omnium cõmunicasse. hoc nos fecisse
Non solũ non negumis. sz etiã gliamur. Sed
ut oltendã partem uestram. ut dixisti eruentis mor¬
sibus pastũ xp̃ianorũ sanguine et carnib opi¬
matã a principio suo ur̃ iam rabidus cõme

Expanded text:
et turbam fidelium. dicite, cui generi hominum in ecclesia. et turbam fidelium. dicite, cui generi hominum in ecclesia. nostra hoc possit adscribi, quod obicere uoluisti; specialiter nomina aliquem ministrum, ostende aliquem diaconum nomine\' suo, indica hoc ab aliquo factum esse presbytero, proba hoc episcopos admisisse, doce aliquem nostrum cuiquam insidiatum esse. quis nostrum quemquam persecutus est? quem a nobis persecutum esse aut dicere poteris aut probare? quia tibi unitas displicet, hoc si crimen putas, argue nos Thessalonicensibus, Corinthiis, Galatis, septem ecclesiis, quae sunt in Asia, communicasse. si nefas tibi uidetur aut si reatum putas memoriis apostolorum et sanctorum omnium communicasse, hoc nos fecisse non solum non negamus sed etiam gloriamur. Sed ut ostendam partem uestram, ut dixisti, cruentis morsibus pastam, christianorum sanguine et carnibus opimatam, a principio suo uester iam rabidus com
Abbreviated transcription (Latin):
ccelesie dicere potuisti et nos priores eadẽ loqui¬
mur traditores uobiscũ. et ipsi dãnamus eos
uidelicet quos si meministi in primo modo de¬
monstrauimus libro. et cũ sit nobiscũ uniu̾so
t̾rarũ orbe cõmunio. Et uniu̾sis prouincus
nobiscũ sic iamdudũ duas ecclesias cõparare
uoliusti. quasi sola habeat africa ppłos xp̃ia¬
nos in qua uitio ur̃o due uidentur partes effecte
et dũ in memor. factus xp̃i dicentis. unam esse
spõsam suam. Tu in africa non dixisti partes
esse partes. s duas ecclĩas Certe unci ẽ que ex
uoce xp̃i meruit indicari qui ait. Una ẽ sponsa
mea. Unci ẽ. columba mea. Tu huius uocis
oblitus ad iniidiã catholicis faciendam his
locutus es uerbis. Neq em̃ illa eccłia dici potuit
que cruentis morsibz pascitur. et sanctorũ san¬
guine et carnibz opimatur. Certa membra sua
habet eccłĩa ep̃os. presbiteros. dyacones. ministros

Expanded text:
ecclesiae dicere potuisti, et nos priores eadem loquiecclesiae dicere potuisti, et nos priores eadem loquimur. traditores uobiscum et ipsi damnamus, eos uidelicet, quos, si meministi, in primo libro demonstrauimus. et cum sit nobis cum uniuerso terrarum orbe communio et uniuersis prouinciis nobiscum, sic iamdudum duas ecclesias conparare uoluisti, quasi sola habeat Africa populos christianos, in qua uitio uestro duae uidentur partes effectae; et dum inmemor factus es Christi dicentis unam esse sponsam suam; tu in Africa non dixisti duas esse partes sed duas ecclesias. certe una est, quae ex uoce Christi meruit indicari, qui ait: una est columba mea, una est sponsa mea. Et tu huius uocis oblitus ad inuidiam catholicis faciendam his locutus es uerbis: neque enim ilia ecclesia dici potest, quae cruentis morsibus pascitur et sanctorum sanguine et carnibus opimatur\'. certa membra sua habet ecclesia episcopos, presbyteros, diaconos, ministros
Abbreviated transcription (Latin):
les sordes. in mauritanie ciuitatibz. uobis in¬
stantib quassatio ppłi facta ẽ. Mortui sũt in
uteris matrũ qui fuerant nascituri. Non tibi
uidetur ruga que nõ possit ullis satiffactioĩ¬
b. tendi uel explanari quid talia nobis ãd¬
missũ ẽ. nos expectamus uindicẽ deũ. et inuidiã
facitis macario. Qui si aliquid aspere fecit.
pro unitate leue ẽẽ uideri poterit. dũ uos pro
dissensione tanta mala et acerba cruenta et
inutilia feceritis. Quid cõmemorem tipasam
cesariensis mauritanie ciuitatẽ ad quã de
numidia urbanus formensis. et felix idicrensis
due facule incense liuorib cucurrerũt quietoꝵ
et in pace positorũ animos perturbantes. Non¬
nullorũ officialiũ et fauore et furore iuuãte
et A thenio preside cũ signis. p̾sente catholica
frequentia per turbata et cruentata de sedib
ignatus et unica sponsa. Hoe nos de nr̃o dicimus.
Nam tu de alieno locutus os. quiequid de laudibz

Expanded text:
les sordes? in Mauritaniae ciuitatibus uobis inles sordes? in Mauritaniae ciuitatibus uobis intrantibus quassatio populi facta est, mortui sunt in uteris matrum, qui fuerant nascituri. non tibi uidetur ruga, quae non possit ullis satisfactionibus tendi aut explanari? quid tale a nobis admissum est? nos expectamus uindicem deum. et inuidiam facitis Macario, qui si aliquid aspere fecit pro unitate, leue esse uideri poterit, dum uos pro dissensione tanta mala, acerba, cruenta et hostilia feceritis. quid commemorem Tipasam Caesariensis Mauritaniae ciuitatem, ad quam de Numidia Urbanus Formensis et Felix Idicrensis, duae faculae incensae liuoribus, cucurrerunt quietorum et in pace positorum animos perturbantes ? nonnullorum officialium et fauore et furore iuuante et Athenio praeside praesente cum signis catholica frequentia exturbata et cruentata de sedibus signatus et unica sponsa. hoc nos de nostro dicimus, nam tu de alieno locutus es. quicquid de laudibus
Abbreviated transcription (Latin):
iactarent tegulas. imperia eorũ sine mora cõ¬
pleta sunt. et cũ ultare defenderent diaconi
catholici. tegulis plurimi cruentati sũt duo
orcisi sũt. Primꝰ filius ianuaru Et donatus
filius nini. Urgentibz. et presentibz coepiscopis
uris supra mẽmoratis ut sine dubio de uobis
dictũ sit. in psalmo terciodecimo. Ueloces pedes
eorũ ad effundendũ sanguinẽ. De qua re pri¬
mosus ep̃s. catholicus loci supra memorati in¬
concilio ur̃o. apud thebestinã ciuitatẽ questus
est et querellas eius dissimulant audistis.
Ecce a uobis factum ẽ. quod dixisti. eccłiam nõ
ẽẽ. que cruentis morsib pascitur. et aliud sũt
milites missi. aliud ep̃i ordinati. qđ contra nos
inuidiose loquimini. ab alus factum ẽ. non a
nobis qd dicitis nõ debuisse fieri. uos fecistis.
ẽẽ. episcopis urĩs iubentib et presentibz. super
altare catholici diaconi occisi sunt. Similiter
et apud carpos. non tibi uidentur in expiabi¬

Expanded text:
jactarent tegulas. Imperia eorum sine mora comjactarent tegulas. Imperia eorum sine mora completa sunt; et cum altare defenderent diaconi catholici, tegulis plurimi cruentati sunt, duo occisi sunt, Primus filius Januarii, et Donatus filius Nini, urgentibus et praesentibus coepiscopis vestris supra memoratis, ut sine dubio de vobis dictum sit in Psalmo tertio decimo, Veloces pedes eorum ad effundendum sanguinem. De qua re Primosus episcconcilio uestro apud Thenestinam ciuitatem questus est et querelas eius dissimulanter audistis. ecce a uobis factum est, quod dixisti: ecclesiam non esse, quae cruentis morsibus pascitur\' et aliud sunt milites missi, aliud episcopi ordinati\'. quod contra nos inuidiose loquimini, ab aliis factum est, non a nobis; quod dicitis non debuisse fieri, uos fecistis. bere. episcopis uestris iubentibus et praesentibus supra altare catholici diaconi occisi sunt; similiter et apud Carpos. non tibi uidentur inexpiabi
Abbreviated transcription (Latin):
filios pacis ad bella prougcantes De sedib sius
multos fecistis extorres. cũ conducta manu
uenientes basilicas inuasistis. Multi ex nume¬
ro ur̃o per locit plurima q̃ sub nominib dicere
longũ ẽ. cruentas operati sunt cedes et tam
ntrcces. ut de ta lib factis ab eiusdem temporis
iudicib redatio mitteretur. s inter uenit et oc¬
currit iudiciũ dei. Ut ille qui uos iamdudum
redissẽ iusserat imperator profainus et sacrileosꝰ
moreretur qui perscutionẽ uobis prouocantib.
iam miserat. aut mittere disponebat. O pera
ta ẽ. apud loca supradicta in catholicos truci¬
datio. memoramini per loca singula qui fuerĩt
urĩ discursus. nonne de numero ur̃o suerunt.
N elix zubensis. ianuarius flumenpiscensis.
it ceteri qui tota celeritate euturrerũt. ad castel¬
iũ remellesi. Uui contra ĩportuniatẽ suam.
uiderent basilicã clausã. p̾sentes iusserũt comites
suos ut ascenderent culmina. nudarent teta

Expanded text:
filios pacis ad bella prouocantes. de sedibus suis filios pacis ad bella prouocantes. de sedibus suis multos fecistis extorres, cum conducta manu uenientes basilicas inuasistis; multi ex numero uestro per loca plurima, quae sub nominibus dicere longum est, cruentas operati sunt caedes et tam atroces, ut de talibus factis ab illius temporis iudicibus relatio mitteretur. sed interuenit et occurrit iudicium dei, ut ille, qui uos iamdudum redire iusserat, imperator profanus et sacrilegus moreretur, qui persecutionem uobis prouocantibus iam miserat aut mittere dita est apud loca supra dicta in Catholicos trucidatio. Memoramini per loca singula qui fuerint vestri discursus. Nonne de numero vestro fuerunt Felix Zabensis, Januarius Flumenpiscensis, et caeteri qui tota celeritate cucurrerunt ad castellum Lemellense ubi, cum contra importunitatem suam viderent basilicam clausam, praesentes jusserunt comites suos, ut ascenderent culmina, nudarent tecta,
Abbreviated transcription (Latin):
ciuitas. Quid arabia prouincia unde probamͦ
uenientes a uobis. ẽẽ. rebaptizatos in uno tibi
solo frater. Parmeniane ingrati ẽẽ. nõ possu¬
mus quod eccłiam nr̃am id ẽ. catholicam que
continctur toto terrarũ orbe quãuis ab ea
sis alienus. Laudare uoluistis ĩnumerando
dotes in quarũ numero satis errasti et indicẽ¬
do quia ipsa ẽ hortus cõnelusus et sons
ugimus. Nec difficultatẽ prebuit quẽ rogastis
iee uos precepit pro uoto suo. quos intellexerat
ad disturbandã. pacẽ cũ furore ẽẽ uenturos.
Erubescite si ullus ẽ pudor. E adem uoce uobis
librrtadus ẽ reddita qua uoce. dolorũ patefieri
uissa sunt templa. isdẽ pene momentis ur̃ furor
in africã reuertitur. quib diabolus de suis car¬
ccrib relaxatur et non crubescitis qui uno tẽ¬
pore cũ inimico cõmunia gaudia possideuis Ue¬
istis rapidi. U enistis irãti. membra laniantes
eccłie subtiles in seductionib. in cedib ĩmanes

Expanded text:
ciuitas, quid Arabia prouincia, unde probamus ciuitas, quid Arabia prouincia, unde probamus uenientes a uobis esse rebaptizatos ? In uno tibi solo, Parmeniane frater, ingrati esse non possumus, quod ecclesiam nostram, id est catholicam, quae continetur toto orbe terrarum, quamuis ab ea sis alienus, laudare uoluisti in numerando dotes, in quarum numero satis errasti, et in dicendo, quia ipsa est hortus conclusus et fons legimus. nec difficultatem praebuit, quem rogastis: ire praecepit pro uoto suo, quos intellexerat ad disturbandam pacem cum furore esse uenturos. erubescite, si ullus est pudor: eadem uoce uobis libertas est reddita, qua uoce idolorum patefieri iussa sunt templa. Isdem paene momentis uester furor in Africam reuertitur, quibus diabolus de suis carceribus relaxatur. et non erubescitis, qui uno tempore cum inimico communia gaudia possidetis! uenistis rabidi, uenistis irati membra laniantes ecclesiae, subtiles in seductionibus, in caedibus inmanes,
Abbreviated transcription (Latin):
continentes. misericordes. et uirgines spiritadia
sunt semina. Harũ rerũ arbũsculas in para¬
diso deus plantat. Concedite deo. ut hortus eius
sit. longe lateq diffusas. quid illi negatis.
Orientis septemtrionalis. etiã Occidentis pro¬
uinciarũ oĩm et ĩnumerabiliũ insularum
populos. xp̃ianos contra quos paucos. uos soli
pauci rebelles estis. et cũ quib nullũ cõmuni
consortiũ possidetis. Iam et mendaciũ ur̃m hoc
loco iuste dãnari potest. quo cotidie a uobis
sacrificia condiuntur. Nam quis dubitet uos
illũ legitimũ in sacramentorũ mysterio prete¬
rire non posse. offerre uos deo dicitis pro eccłia
q̃ una ẽ. hoc ipsum mendacu pars ẽ. Unam te
uorare de qua feceris duas. et offerre uos dicitis
deo pro una eccłia q̃ sit in toto terrarũ orbe
diffusa. Quidsi unicuiq ur̃m dicat deus.
Quid offers. pro tota qui nõ es. in tota, si nos
uobis displicemus. quid uobis fecit antiohia

Expanded text:
conti- nentes, misericordes et uirgines spiritalia conti- nentes, misericordes et uirgines spiritalia sunt semina; harum \' rerum arbusculas in paradiso deus plantat; concedite deo, ut hortus eius sit longe lateque diffusus. quid illi negatis orientis et septentrionis, etiam occidentis prouinciarum omnium et innumerabilium insularum populos christianos, contra quos uos soli, pauci, rebelles estis et cum quibus nullum communionis consortium possidetis? Iam et mendacium uestrum hoc loco iuste damnari potest, quo cotidie a uobis sacrificia condiuntur. nam quis dubitet uos illud legitimum in sacramentorum mysterio praeterire non posse? offerre uos deo dicitis pro ecclesia, quae una est. hoc ipsum mendacii pars est unam te uocare, de qua feceris duas; et offerre uos dicitis deo pro una ecclesia, quae sit in toto terrarum orbe diffusa. quid? si unicuique uestrum dicat deus: quid offers pro tota, qui non es in tota ? si nos uobis displicemus, quid uobis fecit Antiochia
Abbreviated transcription (Latin):
duos facitis. ideoq ad solas dotes te conferirẽ
uoliuisti: quas uelut manu apprehensas. cuit
arca conclusas. catholicis denegans. Nobis solis
de homine innouando. Nulla a te credeñtium
fides Nulla promissio noĩata ẽ dũ uis de solis
dotib loqui. Hec oĩa sine quib spiritalis illa
natiitas rẽparari nõ possit in silentio remi¬
sisti et cũ dotes ad sponsam. nõ sponsa ad dotes
pertineat. sic ordinasti dotes quasi ipse uide¬
antur generare non uiscera que intelligũtur¬
plus posita in sacramentis quã in ornamentis.
Nec illud preterco. quod ore tuo et sensu nr̃o eccle¬
siam paradisũ eẽ. dixisti que res sine dubio ue¬
ra est. in quo horto deus plantat arbusculas
et tamẽ deo diuitias suas denegastis. cuius
hortũ in angustias ponitis. Dum uobis solis in¬
merito oĩa uindicastis. utiqz plantationis dei
sũt diuersa semina per diuersa p̾cepta. iusti

Expanded text:
d uos facitis. ideoque ad solas dotes te conferre d uos facitis. ideoque ad solas dotes te conferre uoluisti, quas uelut manu adprehensas aut arca conclusas catholicis denegans uobis solis de homine innouando, nulla a te credentium fides, nulla professio nominata est; dum uis de solis dotibus loqui, haec omnia, sine quibus spiritalis ilia natiuitas reparari non potest, in silentio remisisti, et cum dotes ad sponsam, non sponsa ad dotes pertineat, sic ordinasti dotes, quasi ipsae uideantur generare, non uiscera, quae intelleguntuplus posita in sacramentis quam in ornamentis. Nec illud praetereo, quod ore tuo et sensu nostro ecclesiam paradisum esse dixisti quae res sine dubio uera est, in quo horto deus plantat arbusculas. et tamen deo diuitias suas denegastis, cuius hortum in angustias cogitis, n dum uobis solis inmerito omnia uindicatis. utique plantationes dei sunt diuersa semina per diuersa praecepta. iusti,
Abbreviated transcription (Latin):
na et hanc ẽẽ. catholicũ que sit in toto orbe terra¬
rum diffusa cuius mẽbra et nos inter alios su¬
mus cuius dotes. apud illã ubiq sũt. Dcinde
in primo libro probauimus ad nos nõ pertine¬
re traditionis inuidiã. Et hoc crimen etiam a
deas. Cur de solis eccłie dotib loqui uoliusti
Et de sanctis eius mẽbris cie uiseerib taciusti
que sunt procul dubio. in sacramentis et in
nominib triuitatis cui concurrit fides credẽ¬
tiũ. et professio que apud acta conficitur an
gelorum. ubi miscentur celestia. et spiritalia
semina ut sancto germine noua possit re¬
nascentiũ in doles procreari. ut dũ trinitas
cum fide concordat. qui natus fuerit seculõ
renaseatur spiritaliter deo: sĩc fit hominum
pater deus. sic fit mater sancta eccłia. Hec oĩa
intelligo a te. ideo nõ esse noĩata. Ne iñ his
omnib ratio baptismatis agnoseeretur. ubi
nichil ibi operarius qui hom̃o ẽ uindicet quõ¬

Expanded text:
na, et hanc esse catholicam, quae sit in toto orbe terrana, et hanc esse catholicam, quae sit in toto orbe terrarum diffusa: cujus membra et nos inter alios sumus: cujus dotes apud illam ubique sunt. Deinde in primo libro probavimus, ad nos non pertinere traditionis invidiam, et hoc crimen etiam a deas, cum de solis Ecclesiae dotibus loqui voluisti, et de sanctis ejus membris ac visceribus tacuisti: quae sunt procul dubio in sacramentis et in nominibus Trinitatis. Cui concurrit fides credentium, et professio, quae apud acta conficitur angelorum, ubi mis entur caelestia et spiritalia semina, ut sancto germine noua possit renascentium indoles procreari, ut, dum trinitas cum fide concordat, qui natus fuerat saeculo, renascatur spiritaliter deo. sic fit hominum pater deus, sancta sic fit mater ecclesia. haec omnia intellego a te ideo non esse nominata, ne in his omnibus ratio baptismatis agnosceretur, ubi nihil sibi operarius, qui homo est, uindicet, quo
Abbreviated transcription (Latin):
palmites a uite. Los riuũ concisũ a fonte non
eñ potest origo ẽẽ riuus qui paruus ẽ et nõ de
se nascitur auit arbor ramus concisus cum
arbor fundata suis radicibz gaudeat et ramꝰ¬
si fuerit ex sectus arescat.
I Amuides frater. Parmeniane iã nesentis
Iam ne intelligis argumentis tuis contra
te militasse. Comprobatũ est non ẽẽ in ecclesia
sancta eatholica apud quos et symbolũ trinita¬
tis non ẽ. Et per cathedrã petri. que nr̃a ẽ. pei
ipsã et ceteras dotes apud nos ẽẽ. etiã sacerdoti¬
um qd in nobis adnullare uisus es. in excusa¬
tione erroris. et liuoris ur̃i. dũ post nos baptĩ¬
zatis. et post sorios urõs in pct̃o detedos hoc non¬
facitis Dixisti em̃ qd si sacerdos in peccato sit sole
possint dotes operariꝰ Igitur quia documuis
et quid sit heresis. et quid seismci. et quid sit eccłia
sancta et huius sancte ceclie ẽ. constituta perso¬

Expanded text:
palmites a uite, uos riuum concisum a fonte. non palmites a uite, uos riuum concisum a fonte. non enim potest origo esse riuus, qui paruus est et non de se nascitur, aut arbor a ramo concidi, cum arbor fundata suis radicibus gaudeat et ramusJamne vides, frater Parmeniane, jamne sentis, jamne intelligis te argumentis tuis contra te militasse? cum probatum est nosse in Ecclesia sancta catholica, apud quos et symbolum Trinitatis est, et per cathedram Petri, quae nostra est, per ipsam, et caeteras dotes apud nos esse. Etiam sacerdotium, quod in nobis annullare visus es: in excusatione erroris et livoris vestri, dum post nos rebaptizatis, et post socios vestros in peccato detectos, hoc nonfacitis. Dixisti enim quod si sacerdos in peccato sit, solae possint dotes operari. Igitur, quia docuimus et quid sit haeresis, et quid sit schisma, et quid sit sancta Ecclesia: et hujus sanctae Ecclesiae est constituta perso
Abbreviated transcription (Latin):
maria et terras ut faciatis unũ proselitũ. Hoc ẽ. ut
mutetis alicuiꝰ sectã tu quidã cuius secte fue
accessimus portus. Nũquid nos aliquẽ adduxi¬
mus hi spanũ aut gallũ. aut nos ordinauimꝰ
ignorantib peregrinũ Nũ et fontẽ constantinũ
ẽsse de dotib undẽ heretici nõ possunt uel ip̃i bibere
uel alios potare. qr soli sigillũ integrũ idẽ. simbo¬
lũ catholicũ nõ habentes. ad fõtem uerũ aperire
non possũt. Nã cũ in cantico canticorũ scriptũ
ẽ. Imbilicus tuus ut crater tornatus. Umbili¬
cum altare. affirmare conatus es. si umbilicus
membrũ in corpore in ter dotes ẽẽ non potest qd̾
mẽbrum ẽ. et si ornamentũ ẽ. pars corporis nõ ẽ
Restat iã ut dotes quĩq ẽẽ uideantur. q̃ dotes
cũ sint eccłie catholice que ẽ in tot prouinciis
supra memoratis. etiam apud nos hic in africa
ẽẽ nõ possunt. intelligite uos seruos ẽẽ filios im¬
pios łos esse fractos r̃amos ab arbore. uos ẽe abcisos

Expanded text:
maria et terras, ut faciatis unum proselytum, hoc est, ut mutetis alicuius sectam. tu quidem cuius sectae fueraccessimus portus ? numquid nos aliquem adduximus Hispanum aut Gallum aut nos ordinauimus ignorantibus peregrinum? Nam et fontem constat unam esse de dotibus, unde haeretici non possunt uel ipsi bibere uel alios potare, quia soli sigillum integrum, id est symbolum catholicum, non habentes ad fontem uerum aperire non possunt.   nam cum in canticis canticorum scriptum sit: umbilicus tuus ut crater tornatilis, umbilicum altare adfirmare conatus es. si umbilicus membrum est in corpore, inter dotes esse non potest, quod membrum est; si ornamentum est, pars corporis non est. Restat iam, ut dotes quinque esse uideantur, quae dotes cum sint ecclesiae catholicae, quae est in tot prouinciis supra memoratis, etiam apud nos hic in Africa deesse non possunt. intellegite uel sero uos esse filios inpios, uos esse fractos ramos ab arbore, uos esse abscisos
Abbreviated transcription (Latin):
patris familias irruitis quid uobis qd̾ dei est
uindicatis. Quid uultis uestrũ ẽẽ. totum ubi
nec partem habere potestis. Nam propter tumo¬
rem uestrum quo in nos in tumescitis increpat
corinthios beatissimus. Paulus et in se et apollo
actus temporis nostri confirmat ne alter ĩquit
in alterũ in tumescat. ut ostenderet quia hoc
totum sacramentũ baptismatis dei ẽ ut illic
nichil sibi uiudicet operarius sie ait. Ego qui¬
dẽ plantaui. hoc ẽ de pagano caticuminũ feci
Apollo rigauit hoc id ẽ. Gaticuminũ bapti-¬
zauit s ut cresceret qd plantatũ ẽ. et irrigrtũ
ẽ deus fecit. Nam et quiuis hodie uolens uineam
suam pastinare operariũ placita mercede con¬
ducit. qui curuato dorso et exudatis lateribus
sinũ terre faciat ubi deponat electa plantaria
et aquã calcatis scrobib superducat scrobem
fodere. et plantaria ponere potest. aquam indu¬
cere potest. imperare ut teneat non potest. Est

Expanded text:
patris familias inruitis? quid uobis, quod dei est, patris familias inruitis? quid uobis, quod dei est, uindicatis? quid uultis uestrum esse totum, ubi nec partem habere potestis? nam propter tumorem uestrum, quo in nos intumescitis, increpat Corinthios beatissimus Paulus: in se et Apollo actus temporis nostri conformat: ne alter, inquit, in alterum intumescat. ut ostenderet, quia hoc totum sacramentum baptismatis dei est, ut illic sibi nihil uindicet operarius, sic ait: ego quidem plantaui — hoc est: de pagano catechumenum feci — Apollo rigauit — hoc est: ille catechumenum baptizauit. sed ut cresceret, quod plantatum aut inrigatum est, deus fecit. nam et quiuis hodie uolens uineam suam pastinare operarium placita mercede conducit, qui curuato dorso et desudatis lateribus sinus terrae faciat, ubi deponat electa plantaria, et aquam calcatis scrobibus superducat. scrobem fodere et plantaria ponere potest; aquam inducere potest; imperare, ut teneat, non potest; est
Abbreviated transcription (Latin):
trinitate dare aliquid nõ potest. Tale est hoc
Unde modo certamen est.
lm in quo baptizentur gentes a salua¬
tore mandatum ẽ. per quẽ baptizarẽtur
nulla exceptione discretum est. Non dixit
apostolis Uos facite. alii non faciant. Quisquis
in nomine patris et filu et spiritus sancti bap¬
tizauerit. A postolorũ opus impleuit. Deniq
lectum ẽ. in euangelio. Iohanne dicente
Magister uidimus quendã. in nomine tuo
expellentẽ demonia. et prohibuimꝰ eũ. quia
non sequitur nobiscum. Sic xp̃s ait. Nolite
prohibere qui enim non ẽ contra uos. pro uobis
ẽ. Nam et ipsis. sic mandatum ẽ. ut opus esset
illorũ. sanctificatio trinitatis nec in nomine
suo tingerent s in nomine Patris et filui et
spuissancti. Ergo nomen ẽ qd̾ sanctificat nõ
opus. Intelligĩte uos uel sero operarios ẽe. non
domines. Et si uinea ecclesia ẽ. et uites sunt ho¬
mines. et ordinati frat cultores. qui in dñm

Expanded text:
trinitate dare aliquid potest. tale est et hoc, trinitate dare aliquid potest. tale est et hoc, unde modo certamen est. nam in quo baptizentur gentes, a saluatore mandatum est; per quem baptizentur, nulla exceptione diacretum est. non dixit apostolis: \'uos facite, alii non faciant\', quisquis in nomine patris et filii et spiritus sancti baptizauerit, apostolorum opus inpleuit. denique lectum est in euangelio lohanne dicente: magister, uidimus quendam in nomine tuo expellentem daemonia et prohibuimus eum, quia non sequitur nobiscum. sic Christus ait: nolite prohibere; qui enim non est contra uos, pro uobis est. nam et ipsis sic mandatum est, ut opus esset illorum sanctificatio trinitatis; nec in nomine suo tingerent, sed in nomine patris et filii et spiritus sancti: ergo nomen est, quod sanctificat, non opus. intellegite uos uel sero operarios esse, non dominos. et si ecclesia uinea est et uites sunt homines et ordinati cultores, quid in dominium
Abbreviated transcription (Latin):
Perarios uos ẽẽ. uel sero cognoscite. aut
si in operario ẽ. res ip̃a nõn in se hoc
sibi uindicent et aliqui homines in artibz
suis. ut quia sic prouocatis. ad res diuinas.
etiam comparemus humanas. cũ preciosus
conficitur color. natura sepe conuertitur. dũ¬
in confectione. uellus candidũ purpura scit
sic alba lana. regalem transit in purpurã.
Quomodo cathicuminus. in fidelem utiq
dum incipit ẽẽ. qd non erat desinit ẽẽ quod
fuerat. Lana et colorẽ mutat et nomen Et
homo et uocabulũ mutat et mentem. Consi¬
deranda sunt effecta. Retractanda sunt effi¬
cientia. Dicitis a te datum ẽẽ. ꝙ homo fidelis
effectus ẽ. si hoc totũ tuũ est. dicat et operariꝰ
Ex occeano mari multis ignota quĩb tincta
uellera per colorẽ promouentur. in admirabi¬
lem dignitatem. non ad mixto sanguine. pis¬
cis purpurã. solo tractu conficiat. Si igitur
operarius iste per tractũ solũ dare colorem nõ
potest. Sic et operarius baptismatis ex se sine

Expanded text:
perarios uos esse uel sero cognoscite, aut si in operario est res ipsa, et non in se, hoc sibi uindicent aliqui homines in artibus suis, ut, quia sic prouocatis, ad res diuinas etiam artes conparemus humanas. cum pretiosus inficitur color, natura saepe conuertitur, dum confectione uellus candidum purpurascit. sic alba lana regalem transit in purpuram, quomodo catechumenus in fidelem. utique dum incipit esse, quod non erat, desinit esse, quod fuerat. lana et colorem mutat et nomen, et homo et uocabulum mutat et mentem. consideranda sunt effecta, retractanda sunt efficientia. dicis a te datum esse, quod homo fidelis effectus est. si hoc totum tuum est, dicat et operariusex Oceano multis ignota, quibus tincta uellera per colorem promoueantur in admirabilem dignitatem, non admixto sanguine piscis purpuram solo tactu conficiat. si igitur operarius iste per tactum solum dare colorem non potest, sic nec operarius baptismatis ex se sine
Abbreviated transcription (Latin):
nunc autem. perditos transitus suos consolari
cupientes ceteros ut similuer la uantur inui¬
tant. Et residentes in sinũ matris eccłie qͣ si
pigros et tardos accusant. His etiã uerbis loqͥ
non erubescũt gaisei. uel gaiaseia. quãdiu
te tenes. hoc ẽ dicere iam meũ sequi debes
errorẽ. iam debes deserere ueritatẽ. quãdiu te
tenes. hoc ẽ. dicere: imitare lapsus meos. imi¬
tare transitus turpes. quamdiu fideli suo ca¬
ris. iam fidem desere. iam penitentiam disce.
Uos estis aucupes. et illi aut ille sunt aues
s quia non ẽ. unũ aucupu genus alusunt¬
qui arte simplici altis fundatas radicib in faciẽ
nemoris diffusas arbores petunt. ubi aues simpli¬
ci uolatu naturalib ramis insidunt nõ illic
nuierantur fraudes nõ artificiosa consilia
ars una ẽ. et sola capiendi illius peritia.

Expanded text:
nunc autem perditos transitus suos consolari nunc autem perditos transitus suos consolari cupientes, ceteros ut similiter labantur, inuitant et residentes in sinu matris ecclesiae quasi pigros et tardos accusant. his enim uerbis loqui non erubescunt: \'Gai Sei uel Gaia Seia, quamdiu te tenes?\' hoc est dicere: iam meum sequi debes errorem, iam debes deserere ueritatem. quam diu te tenes? hoc est dicere: imitare lapsus meos, imitare transitus turpes. quamdiu fidelis uocaris? iam fidem desere, iam paenitentiam disce: uos estis aucupes, et illi aut illae sunt aues. sed quia non est unum aucupum genus: alii suntqui arte simplici altis fundatas radicibus in faciem nemoris diffusas arbores petunt, ubi aues simplici uolatu naturalibus ramis insidunt; non illic numerantur fraudes, non artificiosa consilia; ars una est et sola capiendi peritia.
Abbreviated transcription (Latin):
Quid insultas funeri. Quid impedis sepul¬
ture. Quid cum mortuis litigas perdis ma¬
litie fructum. Et si corpora non uis in unum
quiescere. animas tamen in uno apud deũ
positas. non poteris separare. Omnia deniq
que a uobis geruntur. ex toto narrari non
possunt. sz tamen concedantur uobis qui
erroris huius magisteriũ possidetis. Iam
et de uestris silere quis possit. de illis scilicet
quos aut factione. aut subtilitate ut ur̃os
faceretis seducere potiustis. Et non solum
masculi s etiã femine. ex ouib subito facte
sunt uulpes. Ex fidelib perfidi. Ex patientib
rabidi. Ex pacificis. litigantes. Ex simplicib
seductores. Ex uerecundis ĩpudentes. Ex mitib
feroces. Ex innocentibz malitie arcifices Post
qd̃ ad uos delapsi sunt. aut de lapse dolent
alios ibi ẽẽ. ubi nati sunt. bene stantes in
lapsus suos inuitant. si scirent se gloriam
consecutos. felicitate sua tacite fruerentur

Expanded text:
quid insultas funeri? quid inpedis sepulquid insultas funeri? quid inpedis sepulturae? quid cum mortuis litigas? perdidisti malitiae fructum. et si corpora non uis in unum quiescere, animas tamen in uno apud deum positas non poteris separare. Omnia denique, quae a uobis geruntur, ex toto narrari non possunt, sed tamen concedantur uobis, qui erroris huius magisterium possidetis. iam et de uestris silere quis posset, de illis scilicet, quos aut factione aut subtilitate, ut uestros faceretis, seducere potuistis, non solum masculi sed etiam feminae: ex ouibus subito facti sunt uulpes, ex fidelibus perfidi, ex patientibus rabidi, ex pacificis litigantes, ex simplicibus seductores, ex uerecundis inpudentes, feroces ex mitibus, ex innocentibus malitiae artifices. post quod ad uos delapsi sunt aut delapsae, dolent alios ibi esse, ubi nati sunt; bene stantes in lapsus suos inuitant; si scirent se gloriam consecutos, felicitate sua tacite fruerentur.
Abbreviated transcription (Latin):
do estis promeriti deũ. illa non lauando. in ex¬
picibile uidemini incurrisse peccatum. Cum
igitur alibi quasi diligentes uideri uultis
alibi negligentes estis inuenti. si tamen di¬
ligentia dici potest stultitia. Et ut uero nõie
appellem uanitas ur̃a. nisi forte quia hoc fa¬
ciendo in pauore misistis ppłos imperitos. ut
quia lota ẽ. colũna. lauarentur et corpora
si in his reb consiliũ latet miseros subtilit
decepistis. si talis res sine consilio gesta est
Manifesta ẽ. uestra ebrtudo. Hec uos stulte
Fecisse. et a uobis seducti cognoscunt. nec
uos ipsi negare poteritis. Quid referam. Et
illam imp̾ietatem de ur̃a coniuratione ueni¬
entem. qui ad hoc basilicas inuadere uoliustis
ut uobis solis cymiteria uindicetis. non per¬
mittentes sepeliri corpora catholica ut terre¬
atis uiuos male tractatis et mortuos ne¬
gantes funerib locum. si inter uiulentes certa¬
men fuerat. oia uestra. uel mors aliena cõpes¬
cat. Iam tacet cũ quo Paulo ante litigabas

Expanded text:
 estis deum, ista non lauando inexpiabile uidemini incurrisse peccatum. cum igitur alibi quasi diligentes uideri uultis, alibi neglegentes estis inuenti — si tamen diligentia dicenda est stultitia et, ut uero nomine appellem, uanitas uestra: nisi forte quia hoc faciendo in pauorem misistis populos inperitos, ut, quia lota est columna, lauarentur et corpora. si in his rebus consilium latet, miseros subtiliter decepistis; si talis res sine consilio gesta est, manifesta est uestra hebetudo. haec uos stulte fecisse et a uobis seducti cognoscunt nec uos ipsi negare poteritis. Quid referam etiam illam inpietatem de uestra coniuratione uenientem, quia ad hoc basilicas inuadere uoluistis, ut uobis solis cimiteria uindicetis non permittentes sepeliri corpora catholica? ut terreatis uiuos, male tractatis et mortuos negantes funeribus locum. si inter uiuentes certamen fuerat, odia uestra uel mors aliena conpescat. iam tacet, cum quo paulo ante litigabas;
Abbreviated transcription (Latin):
nõ hominẽ estimaret non reuerendo eum
qui post deũ ab hominib timebatur. Deuiq¬
cum per ezechielẽ prophetã increpat sp̃ũs
sanctus dũ ad principem thiri id ẽ. ad prĩ¬
cipem carthaginis propheta his loquitur
uerbis fili hominis dic aduersus principem
trri. Hec dicit dñs deus. quia exaltatũ ẽ. cortuũ
et dixisti. Ego sum deus trri carthaginem esse.
Primo escuas propheta probat. in quo legit᷑
uisio super trrũ et sequitur ululate naues car¬
thaginis. Deinde trrũ carthaginẽ esse
etiam mĩuidane lictere protestantur et si sit
alia ciuitas q̃ hoc noĩe nuncupetur. Nichil
in illa uidetur factũ. qd apud carthaginem
constat ẽẽ. admissũ. Loquere inquit deus
aduersus principem tyri. Aduersus principẽ¬

Expanded text:
non hominem aestimaret, non reverendo eum, non hominem aestimaret, non reverendo eum, qui post Deum ab hominibus timebatur. Denique per Ezechielem increpat Spiritus sanctus principem Tyri, id est, principem Carthaginis, cum per prophetam his loquerbis: fili hominis, dic aduersus principem Tyri: haec dicit dominus deus: quia exaltatum est cor tuum et dixisti: ego sum deus. Tyrum Carthaginem esse primo Esaias probat, in quo legitur uisio super Tyrum et sequitur: ululate naues Carthaginis. deinde Tyrum Carthaginem esse etiam mundanae litterae protestantur; et si sit alia ciuitas, quae hoc nomine nuncupetur, nihil in alia uidetur factum, quod apud Carthaginem constat admissum. loquere, inquit deus, aduersus principem Tyri; non aduersus saecula
Abbreviated transcription (Latin):
O prouidere pauperib O peccatorib subueni¬
re. Clamat deus dicens. Ego sũ qui feci pau¬
perem et diuitem nõ quia nõn potuit et pau¬
peri dare s si ambob daret peccator qua
sibi succurreret inuenire non posset
Eniq sic scriptum ẽ. ꝙͣ ad modũ aqua
extinguit ignẽ. sic elemosiua extĩguit
pctm. certe ĩam apud deũ sunt ambo. et qui
dare uoluit. et qui obstitit ne daretur. Quid
si iam deus dicat donato Episcope quiduis
fusse constantẽ si innocentẽ quareab inno¬
cente accipere noluisti si pctorem. quare non
permisistidare. propter quẽ feci pauperẽ. sub¬
hac interrogatione. qualis futurus ẽ qui de
leuitate sũa et furore. laborauit tantis pau¬
perib impedire carthaginis principatum
se tenuisse crediderat et cũ super imperatorẽ
non sit nisi solus deus. qui facit imperatorẽ
dum se donatus super imperatorẽ extulit. iõ
quasi hoĩm excesserat metas ut prope. sedeu

Expanded text:
o prouidere pauperibus o peccatoribus subuenio prouidere pauperibus o peccatoribus subuenire! clamat deus dicens: ego sum, qui feci pauperem et diuitem, non quia non potuit et pauperibus dare, sed, si ambobus daret, peccator qua sibi succurreret, inuenire non posset. denique sic scriptum est: quemadmodum aqua extinguit ignem, sic eleemosyna extinguit peccatum. certe iam apud deum sunt ambo, et qui dare uoluit et qui obstitit, ne daretur. quid ? si iam dicat deus Donato: \'episcope, quid uis fuisse Constantem? si innocentem, quare ab innocente accipere noluisti? si peccatorem, quare non permisisti dare, propter quem feci pauperehac interrogatione qualis futurus est? quid de levitate et furore laboravit tantis pauperibus impedire? Carthaginis principatum se tenuisse crediderat: et cum super imperatorem non sit nisi solus Deus, qui fecit imperatorem, dum se Donatus super imperatorem extollit, jam quasi hominum excesserat metas, ut prope, se Deum,
Abbreviated transcription (Latin):
Non eñi res publica ẽ. in eccłia s eccłia in re¬
puplica. id ẽ. in imperio romano. qd̾ libanũ
cippellat xp̃s in canticis canticorũ crumdicit
romano ubi et sacerdotia sancta sunt. et
pudititia et uirginitatis q̃ in barbaris nõ¬
funt gentib. Et si essent tuta ẽẽ nõ possẽt.
Merito paulus apłs docet orandũ eẽ. pro
regib et potestatib. etiã si talis imperator
esset. Nuigentiliter uiueret quãto magis
qd̾ xp̃iant̃s quanto qd̾ deũ timens quanto
qd̾ religiosus. quanto qd̾ miscricors ut ip̃a res pro¬
brit. miserat enĩ ornamenta domib dei. miserat
pauperib elemosinã. Nichil donato. cur ergco
insanit. cur iratus ẽ. cur qd̾ missũ fuerat re¬
pudiauit. Et cũ illi qui missi fuerant dicerẽt
seire per prouincias singulas et accipere. uo
lentib se daturos. ille dixit ubiq se litteras
premisisse ne id qd allatũ fuerat pauperib
alicubi dispensaretur. O consulere miseris.

Expanded text:
non enim respublica est in ecclesia, sed ecclesia in republica, id est in imperio Romano, quod Libanum appellat Christus in canticis canticorum, cum dicit: Romano, ubi et sacerdotia sancta sunt et pudicitia et uirginitas, quae in barbaris gentibus non sunt et, si essent, tuta esse non possent. merito Paulus docet orandum esse pro regibus et potestatibus, etiamsi talis imperator esset, qui gentiliter uiueret; quanto magis quod christianus, quanto quod deum timens, quanto d religiosus, quanto quod misericors, ut ipsa res probat! miserat enim ornamenta domibus dei, miserat pauperibus eleemosynam, nihil Donato. cur ergo insaniuit? cur iratus est, cur, quod missum fuerat, repudiauit ? et cum illi, qui missi fuerant, dicerent se ire per prouincias singulas et uolentibus accipere se daturos, ille dixit ubique se litteras praemisisse, ne id, quod adlatum fuerat, pauperibus alicubi dispensaretur.s o consulere miseris
Abbreviated transcription (Latin):
matris eccłie membra abinuicẽ distrac¬
ta sccut. Nou em̃ unãquãq domũ semel se¬
ducere potuistis. sz aut abit uxor et resedit
maritus. aut parentes seducti sũt et filii seqͥ
noluerũt. auit sietit frater sorore migrante
persuasionib urĩs diuisa sunt. et corpora et
noĩa pietatis et nõ potustis p̾ter mittere qd̾
legitimũ ẽ. utiq dixistis. Pax uobiscum Et
deus contra. Pax pax. et ubi ẽ pax. hoc ẽ. dice
Quid salutas de quo non habes Quid noĩas
qd̃ exterminasti. Salutas de pace qui non a¬
mas pacem. Hii inquit edificabunit ruino¬

Expanded text:
matris ecclesiae membra ab inuicem distracmatris ecclesiae membra ab inuicem distracta sunt. non enim unamquamque domum semel seducere potuistis. aut abiit uxor et resedit maritus, aut parentes seducti sunt et filii sequi noluerunt, aut stetit frater sorore migrante. persuasionibus uestris diuisa sunt et corpora et nomina pietatis et non potuistis praetermittere, quod legitimum est. utique dixistis: \'pax uobiscum,\' cum deus contra: pax, et ubi pax? hoc est dicere: quid salutas, de quo non habes ? quid nominas, quod exterminasti ? salutas de pace, qui non amas pacem. hi, inquit, aedificant ruino
Abbreviated transcription (Latin):
nos et apud uos una ẽ. S scissura ut supra
diximus facta partib hinc atq inde penden¬
tib sartura fuerat necessaria. et tamen huiꝰ
rei artifex. aut operarius. dũ uult uestem in
antiquã faciẽ reuocare uicina fila cõpun¬
git. Displicet tibi sartor. qui scissurã dum
sanat uulnerat. ille tibi magis displiceat
qui fecit ubi sartor peccare potiusset que in
uos ab operarus unitatis dicitis ẽẽ cõmissa
aut ad parentes ur̃os pertinent quorũ causa
facta sunt. aut ex uoluntate dei descendunt.
Nos autẽ inde alieni sumus. si qui si quãuis
aspera tamen ut diximus. cũ uoluntate dei
uiderentur ẽẽ. cõmissa. Legimus em̃i in Eze¬
chielo ꝓpħa Parietẽ dealbatũ. cui deus cõmi
natus ẽ. tempestatẽ pluuiã. et lapides. petro¬
bolus. Et accusationes Erunt inquit falsi ua¬
tes. qui edificent riinosũ parietẽ. dicentes pax
pax et ubi est. pax.
Ecorda mini quomodo a hobis iamdudũ

Expanded text:
nos et apud uos una est. sed scissa, ut supra nos et apud uos una est. sed scissa, ut supra diximus, parte partibus hinc atque inde pendentibus sartura fuerat necessaria.\' et tamen huius rei artifex aut operarius dum uult uestem in antiquam faciem reuocare, uicina fila conpungit. displicet tibi sartor, qui scissuram dam sanat, uulnerat; ille tibi magis displiceat, qui fecit, ut sartor peccare potuisset. et quae in uos ab operariis unitatis dicitis esse commissa, aut ad parentes uestros pertinent, quorum causa facta sunt, aut ex uoluntate dei descendunt; nos autem inde alieni sumus. Quid? si quamuis aspera, tamen, ut diximus, cum uoluntate dei uidentur esse commissa? legimus enim in Ezechiele propheta parietem dealbatum. natus est tempestatem, pluviam, et lapides petrobolos et accusationes: erunt, inquit, falsi uates, qui aedificent ruinosum parietem dicentes: pax, pax; et ubi pax? recordamini, quomodo a uobis iamdudum
Abbreviated transcription (Latin):
origine et de una radice uenientes auinuicẽ
diuisi sũt rami. ut quid se pars parti ante¬
ponit ut quid se super alterum pannũ alter
panuis extollit. Cum melior ẽ se probare non
poterit quid em̃ si dicat contẽptus pannus
Ut quid tantũ te extollis in oue paxes creui¬
mus. in manus conficientiũ. simui suimus¬
apudlotorẽ pariter mundati sumus inimic᷑
uoluit nos ab inuicem scindere aduersarius
pulchritudinẽ nr̃am uoluit de formare in
parte uestis adhuc unũ sumius s in diuer¬
sa pendemus. Quod eñi scissum est. ex parte
diuisũ est non ex toto con scissum
Tmerito quia unci ẽ et nobis et uobis
ecclesiastica conuersatio et si hominũ
litigant mentes tamen non litigant sacramẽ¬
ta. Deniq possumus et nos dicere pares cre¬
didimus uno sigillo signati sumus nec¬
aliter baptizati quã uos. nec aliter ordinati ꝙͣ
uos testamentũ diuinũ pariter legimus unũ
deũ pariter rogamus. Oratio dñica et apud

Expanded text:
origine et de una radice uenientes ab inuicem origine et de una radice uenientes ab inuicem diuisi sunt rami. ut quid se pars parti anteponit? ut quid se super alterum pannum alter pannus extollit, cum meliorem se probare non poterit? quid enim? si dicat contemptus pannus: \'quid te tantum extollis? nonne pares creuimus, in manibus conficientium simul apud lotorem, pariter mundati sumus? inimicus nos voluit ab invicem excidere; adversarius pulcritudinem nostram voluit deformare. In parte vestis adhuc unum sumus, sed in diversa pendemus. Quod enim scissum est, ex parte divisum est, non ex toto; cum constet merito, quia nobis et vobis ecclesiastica una est conversatio; et si hominum litigant mentes, non litigant sacramenta. Denique possumus et nos dicere: Pares, credidimus, et uno sigillo signati sumus,aliter baptizati quam vos: Testamentum divinum uos, testamentum diuinum pariter legimus, unum deum pariter rogamus, oratio dominica apud
Abbreviated transcription (Latin):
curet effocta sine qua nil ualet oĩm sc̃ientia
lingniarũ. sic qua etiã nichil potest socictas
ingelorũ apło pulo dicentẽ. Si habeã in me
potestatẽ imperandi montib ut transferant
sudolaris fui̾s in ioca et loquar oĩm gentiũ
hesbeam uichil sum s ero eramentũ tiniens ĩ
descrto dibi pereat uocis opiis ubi nullus occui¬
rit auditus si tantares. si beatus puilus si
uas electionis quãtus cum imperiosa uirtute. et
angelorũ societate. pronuntiat se nichil eẽ iisi
desertores pro cadẽ desertione pati aliquid potue
africe in qua in cendiũ de scintilla confiatum ẽ.
ab operaruis unitatis querimini nescio que essẽ
rat emendandũ. Nullus inuc missus ẽ. emen¬
dator. quia nichil illic fuerat scissũ nullus il¬
luc missus ut ita dixerim sator. et hic in afri¬
ca icundudũ ppło in unitate manente. uestis
fuerat sana emula manu inimici discissa ẽ
pendebant quodã modo panni. de una uestis

Expanded text:
caret effectu, sine qua nihil ualet omnium scientia caret effectu, sine qua nihil ualet omnium scientia linguarum, sine qua nihil potest etiam societas angelorum apostolo Paulo dicente: si habeam in me potestatem imperandi montibus, ut transferant se de locis in loca, et loquar omnium gentium habeam, nihil sum; sed ero aeramentum tinniens in deserto, ut pereat uocis opus, ubi nullus occurrit auditus. si tanta res, si beatus Paulus, si uas electionis quamuis in imperiosa uirtute et angelorum societate pronuntiat se nihil esse, nisi desertores pro eadem desertione pati aliquid potuereter partem Africae, in qua incendium de scintilla conflatum est. ab operariis unitatis querimini nescio quae esse rat emendandum, nullus illuc missus est emendator, quia nihil illic fuerat scissum, nullus illuc missus, ut ita dixerim, sartor. et hic in Africa iamdudum populo in unitate manente uestis fuerat sana, aemula manu inimici discissa est. pendebant quodammodo panni de una uestis