comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& deliberationes salubrit᷑ c̃stituta. intemerata ꝑ¬
maneant & omnib: in posterũ excusationib aditus
quilamnulli apudnos patere poterit obstruat᷑
Dat̃ iiii iõ febr archadio & bautone. uũ. A. coñs.

Expanded text:
et deliberatione sunt et salubriter constituta, intemerata pet deliberatione sunt et salubriter constituta, intemerata permaneant, et omnibus in posterum excusationibus aditus, qui jam nulli apud nos patere poterit, obstruatur. Data III idus Februarii, Arcadio et Bauto vv. cc. conss.
Abbreviated transcription (Latin):
digestas inquȩ rellũ & ad singulas ccuisas dequib ꝓfiliũ
nrm bassianũ prb̃m adromanã ecclesiã. ut pote ad caput
tui corporis r&ulisti sufficienłiã quarlũ opinor respon¬
sa reddimus. nunc frac̃nitatis cue animũ ad seruan¬
das canones. & ienenda decr&cilia c̃stituta magis. ac
lũ eorũ quiintuas diocesi c̃stituti. sed&iã aduni¬
uersos carthaginenses acbo&icos lusitanos atq gal¬
licos ueleos quiui cinis tibi c̃bimitant hincinde puintus
hecquae a nobiss̃ salubri ordinatione disposita sublit¬
terarũ tuarũ ꝓsecutione mittant. & quãquã statu¬
ta sedis a postolicȩ uel canonũ uenerabilia defini¬
ta nulli sacerdo tũ dnĩ ignorare sitliberũ. utilius
tam̃ atq pantiquitate sacerdotiitui dilectionituȩ eẽ
id modũ poterit gloriosũ: si eaque ad tespeciali nomi¬
negeneralit̃ scriptas ꝑ unanimitatistua sollicitu¬
& qua a nobis ñinc̃sulte sed ꝓuide subnimia cautela

Expanded text:
gesta sunt in querelam: et ad singulas causas, de quibus per filium nostrum Bassianum presbyterum ad Romanam Ecclesiam, utpote ad caput tui corporis, retulisti, sufficientia quantum opinor responsa reddidimus. Nunc fraternitatis tuae animum ad servandos canones et tenenda decretalia constituta magis ac lum eorum qui in tua sunt dioecesi constituti: sed etiam ad universos Carthaginenses ac Baeticos, Lusitanos atque Gallicios, vel eos, qui vicinis tibi collimitant hinc inde provinciis, haec, quae a nobis sunt salubri ordinatione disposita, sub litterarum tuarum prosecutione mittantur. Et quamquam statuta sedis apostolicae vel canonum venerabilia definita, nulli sacerdotum Domini ignorare sit liberum: utilius tamen, et pro antiquitate sacerdotii tui, dilectioni tuae esse admodum poterit gloriosum, si ea, quae ad te speciali nomine generaliter scripta sunt, per unanimitatis tuae sollicituet quae a nobis non inconsulte, sed provide sub nimia cautela
Abbreviated transcription (Latin):
tecosten suo pascha defendat. Quib: solis ꝑ annũ dieb:
ad fidẽ c̃fluentib: generalia babtis matis tradic̃uenit
plius dies nom̃ dȩderint & exorcismis cotidianis
orationib: atq ieiuniis fuerint expiati. Quateni
apostolica impleat᷑ illa p̃ceptio ut expurga tofer¬
m̃to u&eri noua incipiat eẽ c̃sꝑsio. Sicutergo
paschalẽ reuerentiã innullo dicimus eẽ minuen¬
dã : ito in fantib quinecdũ loqui poter ꝑ a&atẽ
uelhis quib: in qualib& necessitate opus fuerit
sacriunda babtis matis omniuolumus coleritate
succurrine ad nrarũ ꝑniciemtendat animarũ
sinegato desiderantib: fonte salutari exiens unꝗ¬
quisq descło & regnũ ꝑdat & uitcĩ. Quicũq &iã dis¬
crim̃ nau fragii hostilitatis incursũ obsidionis
ãbiguũ uel cuius lib& corporalis egricudinẽ despe¬
rationis inciderint &s sibi unico credulitatis au¬
xilio poposcerint subueniri eodẽ quo poscunt mo¬

Expanded text:
tecoste sua Pascha defendat. Quibus solis per annum diebus, tecoste sua Pascha defendat. Quibus solis per annum diebus, ad fidem confluentibus generalia baptismatis tradi convenit inta vel eo amplius dies nomen dederint, et exorcismis quotidianis, orationibus, atque jejuniis fuerint expiati; quatenus apostolica illa impleatur praeceptio, ut expurgato veteri fermento nova incipiat esse conspersio. Sicut ergo paschalem reverentiam in nullo dicimus esse minuendam, ita infantibus qui necdum poterunt per aetatem, vel his quibus in qualibet necessitate opus fuerit sacri unda baptismatis, omni volumus celeritate succurri: ne ad nostrarum perniciem tendat animarum, si, negato desiderantibus fonte salutari, exiens unusquisque de saeculo et regnum perdat et vitam. Quicunque etiam discrimen naufragii, hostilitatis incursum, obsidionis ambiguum, vel cujuslibet corporalis aegritudinis desperationem inciderint, et sibi unico credulitatis auxilio poposcerint subveniri, eodem quo poscunt mo
Abbreviated transcription (Latin):
c̃tradicant &p: cassatũ ariminense c̃ciliũ
missa ad puintias a uenerandȩ memorie ꝓ¬
deces soromeo liberio generaliai de cr& aꝓhi¬
bedt quos nos cũ noucitianis aliisq: her&icis
sicut est insrnodo c̃stitutũ ꝑ inuocationẽ so¬
lc̃ septiformis sp̃s epis copalis manus in posi¬
tione catholicorũ cuentiui sociamus qđ &ic̃¬
totus oriens occidensq: custodit a quotramite
uos quoq posthacminime cuonit deuiare
sinuultis anrõ collegio synod ali sententia separari
Sequit᷑ deinde babtizandorũ ꝓutunicuiq libitũ
fuerit imꝓbabilis & em̃data c̃fusio quȩ a nr̃is c̃¬
tatis sed sola temeritate p̃sumit᷑ ut passim ac libere
natalitus xp̃i seu apparitionis necñ & a postolorũ seu
martyrũ festiuitttib: innumere utadseris plebis
babtis miminis teriũ c̃sequantꝰ Cũ hoc sibi priui legiũ
& apudnos &apud om̃s eccłas dnĩ cũspecialit̃ cũpen¬

Expanded text:
contradicant, et post cassatum Ariminense concilium, contradicant, et post cassatum Ariminense concilium, missa ad provincias a venerandae memoriae praedecessore meo Liberio generalia decreta prohibeant, quos nos cum Novatianis aliisque haereticis, sicut est in synodo constitutum, per invocationem solam septiformis Spiritus, episcopalis manus impositione, Catholicorum conventui sociamus, quod etotus Oriens Occidensque custodit: a quo tramite vos quoque posthac minime convenit deviare, si non vultis a nostro collegio synodali sententia separariizandorum, prout unicuique libitum fuerit, improbabilis et emendanda confusio, quae a nostris cooritatis alicujus, sed sola temeritate praesumitur; ut passim ac libere in natalitiis Christi, seu apparitionis, nec non et apostolorum seu martyrum festivitatibus innumerae, ut asseris, plebes baptismi 248 mysterium consequantur; cum hoc sibi privilegium, et apud nos, et apud omnes Ecclesias Dominicum specialiter cum Pen
Abbreviated transcription (Latin):
irecta ad decessorem nrm̃ scẽre cordationis damasũ¬
frat̃ nitatis tuat relatio meiã insede ipsius con¬
stitutũ quia sic dñs̃ ordincunt inuenit. Qucĩcũ in ẽ¬
uentu frm̃ sollicitus legeremus tanta inuenimus
quȩ rep̃hensione & correctiones ins digna quanta
optaremus laudanda cognoscere . & quia neces¬
sonoserat in eius labores curasq succedere cuiꝑ
dĩ gratiã sułcessimus in honore fticto ut oporte¬
bet primitus meȩ ꝓuectionis indicio. ad singu¬
le put h̃s adspirare dignatus est c̃sulttition
tuae responsũ cõp&ens ñ negtimus quia officiinrĩ
ẽsideratione n est nob̶ dissimu lare nesttace
quin immo hȩcportat in nobis beatus apłsp&rus
quinos in omnib ut c̃fidimus adminis trationis
suae ptegit & tu&urheredes Frimaittq paginȩ
tuae frontesignasti babtizatos ab impis anria¬
nis plurimos ad fidẽ catholicã festinare &
quos dc̃ defratrib: nr̃is eodẽ denuo babtit are

Expanded text:
irecta ad decessorem nostrum sanctae recordationis Damasufraternitatis 247 tuae relatio, me jam in sede ipsius constitutum, quia sic Dominus ordinavit, invenit; quam cum in conventu fratrum sollicitius legeremus, tanta invenimus quae reprehensione et correctione sunt digna, quanta optaremus laudanda cognoscere. Et quia necesse nos erat in ejus labores curasque succedere cui per Dei gratiam successimus in honore; facto, ut oportebat, primitus meae provectionis indicio, ad singula, prout Dominus aspirare dignatus est, consultationi tuae responsum competens non negamus: quia officii nostri consideratione, non est nobis dissimulare, non est tacerquinimmo haec portat in nobis beatus Petrus apostolus, qui nos in omnibus, ut confidimus, administrationis suae protegit et tuetur haeredes. I. Prima itaque paginae tuae fronte signasti, baptizatos ab impiis Arianis plurimos ad fidem catholicam festinare, et quosdam de fratribus nostris eosdem denuo baptizare
Abbreviated transcription (Latin):
ictacstringat psolũ enĩ qui faciuNt sed &iã qui c̃sextup
facientib : Qui a nmultũ int̃eẽ arbitror. int̃ cõminen¬
tis animũ & c̃sentientis fauorem. Addo ãplius plerũq
supra dicta maneaNt fixa sentelia absint atrus nĩ
crtanꝰ dũttexat custodia pastorali neduarũ ouiũ
Sirac̃ttigia serpant forsitan ꝑuulgus in cautũrapa¬
que lupus cordel&i&ur intraoui lodnĩ cũtantas ouium
fusas cat̃uas dũ a custodib dissimulant̃ hab&ur uulie
ducirũ. ꝑspiciendũ est ergo neꝑmittendo lupus mar
moruntis ttntũ ut reueriat᷑ & uiuat. Vt siuquãs no
deposito prcuidogmatis errote resipuerit dãnar ntq:
ni quo ũ scipsi p̃uaricitione dampnauer̃ eis madi¬
nẽ solitã idist recptaculũ suũ ab eccła ñ negari a
dueos redeuntes forsitan pibira. Vereextraouil
remanentes expectintes hosnciuidis faucib: glutiant

Expanded text:
dicta constringat, nonsolum enim qui faciunt sed etiam qui consentiunt dicta constringat, nonsolum enim qui faciunt sed etiam qui consentiunt facientibus, quia non multum interesse arbitror inter committentis animum et consentientis fauorem; addo amplius: plerumque supradicta maneant fixa sententia: absint atriis domini, careant dum taxat custodia pastorali, ne duarum ouium dira contagia serpant forsitan per uulgus incautum rapacique lupus corde laetetur intra ouile dominicum tantas ouium fusas cateruas, dum a custodibus dissimulanter habetur uulnus duarum. prospiciendum est ergo, ne permittendo lupos mercmorientis, tantum ut reuertatur et uiuat. ut, si umquam sanum deposito praui dogmatis errore resipuerint damnarintque ea, quorum se ipsi praeuaricatione damnarunt, eis medicinam solitam, id est receptaculum suum ab ecclesia non negari, ne, dum eos redeuntes forsitan prohibemus, uere extra ouile remanentes expectantis hostis rabidis faucibus gluttiantur,
Abbreviated transcription (Latin):
sem& ipsis. Qui aut̃ hanc eis sineregeneratione
defendunTt uident᷑ mihi ipsũ babtis mũ uelle cassa¬
recũ p̃dicant hos habere qđ in eos credunt ñ nisibab¬
sinate c̃ferendũ. Siergonihil uolunofficere ñ
renascifateant᷑ necesscest. Nec regenerationis
scicra fluenta ꝓdesseuerũ ut suꝑfluorũ hominũ
prauadoctrina celeriueritats possitratio¬
nedis scingi. ꝓclamat hoc dns in euangelio dicexs
Sinite in fantes & noliteeos ꝓibere ame. quare
pelagiũ & colestiũ idestinuentores nouarũ uocũ
ques cut dixit apłs. edisicationis nichilum sulaaa¬
is uanissimas consuerunt parare questio¬
nes ecdesiastica commnunione priuari
a postolic. uigoris tuo torita te censemus
donec resipiscant dediaboli laqueis a quo
captiui tenentur secundum issius uoluntate
eosq: interim domi ouili non recipiquod
ipsi ꝑ uersȩ uigsecuai tramitem deserere
uoluerunt abscidendi suntenim qui nos

Expanded text:
semet ipsis. qui autem hanc eis sine regeneratione semet ipsis. qui autem hanc eis sine regeneratione defendunt, uidentur mihi ipsum baptismum uelle cassare, cum praedicant hos habere, quod in eos credunt non sibi baptismate conferendum. si ergo nihil uolunt officere, non renasci fateantur necesse est nec regenerationis sacra fluenta prodesse. uerum ut superfluorum hominum praua doctrina celeri ueritatis possit ratione discingi, proclamat hoc dominus in euangelio dicens: Sinite infantes et nolite eos prohibere ad me. Qua re Pelagium Caelestiumque, id est inuentores uocum nonarum, quae, sicut dixit apostolus, aedificationis nihilum sed magis uanissimas consuerunt parare quaestiones, ecclesiastica communione priuari apostolici uigoris auctoritate censemus, donec resipiscant de diaboli laqueis, a quo captiui tenentur secundum ipsius uoluntatem, eosque interim dominico ouili non recipi, quod ipsi peruersae uiae secuti tramitem deserere uoluerunt. abscidendi sunt enim, qui nos
Abbreviated transcription (Latin):
libere ñnisi adiutoriũ dĩ legamt eẽ nectendũ eãquae
nihil posse caelestib. p̃sidus destitutã qm̃ modo huioso¬
l. possibilitatẽ hanc ꝑtinacit̃ ut adseritis defenden¬
tessibim& immo qđ est dignius dolere cõmuni iã plu¬
rimis Pelagius celestius que ꝑ suadet multi farii¬
sequidem aðinstruendũ tale magisteriũ uti possem
exemplis nisi scireme scĩtatẽ uram̃ adplenũ scrip¬
turas om̃s callere diuinas p̃sertĩ cuurã relatiotan¬
tis actalib: testimoniis sitreferta ut his solis ualeat
p̃sens dogma rescindi opusq ñ eẽ recditis cũ his qude
facileuobis occurrentia posuistis. nec audo anł obui¬
auere nec possint. Ergo digratiã conant auferre quã
uec sseest &iã restituta. nobsititus pristinilibtate.
Quaeramus quippe nec alias diaboli machinas. nisi
fctuũ est. Nisi enĩ mandu caueriNt carnẽ filii ho¬
minis & biberito ei sanguinẽ ñ babebuNt uitc̃ in

Expanded text:
liberae nonnisi adiutorium dei legamus esse nectendum eamque liberae nonnisi adiutorium dei legamus esse nectendum eamque nihil posse caelestibus praesidiis destitutam, quonam modo huic soli possibilitatem hanc pertinaciter, ut adseritis, defendentes sibimet, immo, quod est dignius dolore communi, iam plurimis Pelagius Caelestiusque persuadent? multifariis equidem ad instruendum tale magisterium uti possemus exemplis. nisi sciremus sanctitatem uestram ad plenum scripturas omnes callere diuinas, praesertim cum uestra relatio tantis ae talibus testimoniis sit referta, ut his solis ualeat praesens dogma rescindi, opusque non esse reconditis, cum his, quae facile nobis occurrentia posuistis, nec audeant obuiare nec possint. ergo dei gratiam conantur auferre, quam necesse est etiam restituta nobis status pristini libertate quaeramus; quippe nec alias diaboli machinas nisi eperfatuum est. nisi enim manducauerint carnem filii hominis et biberint sanguinem eius, non habebunt uitam in
Abbreviated transcription (Latin):
dicere quomihi opus dõmerito in hosdicat hrm¬
nidicus Ec cehomines qui n posuer̃ dm̃ adiutorem
sibi Negantes ergo auriliũ dñĩ inquiuNt hominẽ
sibipos sesufficere ne gratia huno egere diuina
qua priuatus necesseest diabolila queis inr&itus
obcũ bat dũadomã uitȩ ꝑficenda mandata sola
tantũ modo lib̵cate c̃tend& Oprauissimarũ mñtiũ
ꝑ uers ad octrina aduerte tandẽ qđ primũ hominẽ
italibertas ips ad ecepit . utdũ indulgentius fre¬
nis eius utit᷑ in p̃uaricatione p̃sũtione c̃ciderit
necex hac potuit erui nisiei pundentia regenerationis
Ittũ pristine libertatis xpĩ dñĩ refor maiss& aduentꝰ.
Audicit dđđ dicentẽ. Aduitoriũ nrm̃ in nominednĩ & ad
uitor ms̃ esto nederel inquas me neq: dispicias med s̃sa¬
lutaris m̃s. Qua in cassũ dixerit sitantũ in eierat
positũ uoluntatẽ qđ ad nõ flebili sermone poscebat.
Quaecũ ita sinsꝰ cũinomnib: diuinis paginis uoluntat

Expanded text:
dicere: Quo mihi opus deo? merito in hos dicat hymdicere: Quo mihi opus deo? merito in hos dicat hymnidicus: Ecce homines, qui non posuerunt deum adiutorem sibi! negantes ergo auxilium dei inquiunt hominem sibi posse sufficere nec gratia hunc egere diuina, qua priuatus necesse est diaboli laqueis inretitus occumbat, dum ad omnia uitae perficienda mandata sola tantum modo libertate contendat. o prauissimarum mentium . peruersa doctrina! aduerte tandem, quod primum hominem ita libertas ipsa decepit, ut, dum indulgentius frenis eius utitur, in praeuaricationis praesumptione conciderit, nec ex hac potuit erui, nisi ei prouidentia regenerationis statum pristinae libertatis Christi domini reformasset aduentus. audiat Dauid dicentem: Adiutoriuiutor meus esto; ne derelinquas me neque despicias me, deus salutaris meus, quae incassum dixerit, si tantum in eius erat positum uoluntate, quod a domino flebili sermone poscebat. Quae cum ita sint, cum in omnibus diuinis paginis uoluntati
Abbreviated transcription (Latin):
a postoli cofontep&entib: responsa seꝑ emanans prȩ¬
sertim quoties fideiratio mutilat᷑ arbitrorom̃s frs̃
& co epõs nros ñnisi ad parũ idẽ sui nominis & honoris
auctorem referre debere. uelut nc̃ r&ulit urã dileo¬
tio qđ ꝑtotũ mundũ possit eccłiis omnib: in cõmunep¬
desse. Fiant enĩ necosseest cautiores: cũ inuentores
malorũ ad duplices relationẽ sy nodi sentiȩ nrat
statutis uiderint ab ecclesi astica cõmunione seiuno¬
tos. Gemino igit bono caritus urã fung&. Nã & ca no¬
nũ potiemini gratia seruatorũ & beneficionr̃o totus
orbis ut&. Qui senĩ catholicorũ uirorũ cũ ad uersa
rusxpĩ ueli tulterius miscere sermonẽ Quis saltĩ
ipsã lucẽ uitȩ cõmunione partiri. Noue hereseos
nimirũ fugiant᷑ auctores. Quiden ĩ aceruius in dnm̃
fingere potuer̃ quã cũ adiutoria diuinacessareNT
causãq cotidianȩ p̃cationqs auferreNt hoc est

Expanded text:
apostolico fonte petentibus responsa semper emanent: praeapostolico fonte petentibus responsa semper emanent: praesertim quoties fidei ratio mutilatur, arbitror omnes fratres  nostros nonnisi ad Petrum, id est sui nominis et honoris auctorem referre debere, uelut nunc rettulit uestra dilectio, quod per totum mundum possit ecclesiis omnibus in commune prodesse. fiant enim necesse est cautiores, cum inuentores malorum ad duplicis relationem synodi sententiae nostrae statutis uiderint ab ecclesiastica communione seiunctos. Gemino igitur bono caritas uestra fungetur. nam et canonum potiemini gratia seruatorum et beneficio uestro totus orbis utetur. quis enim catholicorum uirorum cum aduersariis Christi uelit ulterius miscere sermonem? quis saltem ipsam lucem uitae communione partiri? nouae haereseos nimirum fugiantur auctores. quid enim acerbius in dominum fingere potuerunt, quam cum adiutoria diuina cassarent causamque cotidianae precationis auferrent? hoc est
Abbreviated transcription (Latin):
caeras et de romanecuras & a postolico sedis occupatio¬
nes quib diuersorũ c̃sulta fideli ac medica disceptiatione
tractam frt̃ & quo eps nrt̃ iulius dilactionis ure lit teras
qucis exmilebitano c̃ciliocura fidei ꝓpensiore. misistis
mihi inopinant̃ ingessit cartaginensis &iã synodiquȩ¬
ralȩ puerilis scripta subiungens. uimirũ exulitt &đa
ut ñ solũ neminẽ exhis paueantꝰ erforis sed siquas magis
nuq. parte uidelic& csulentes neuel suscipien¬
do tulissimili c&ere ducant eremplo uel sꝑnendo
cun s. luporumorsib: uideant̃ ingeste prudens
modu ei catholice fideiplena csultationis. Qui
maut toir repossie etrantẽ aut ñ reciperecor¬
peccantib itaimpiũ iudico manũ negari c̃uersis.
diliornc̃ ergoacerue a postolici c̃sulitis honoris
scilic& rigule formã siquuti quẽtoco sẽꝑ ab or
mecũnostis seruatã. uerũba missa facio.
ueq: enĩ hocuram̃ credo latere prudentiã. quidid&iã

Expanded text:
clesiae curas et apostolicae Sedis occupationes, quibus diversorum consulta fideli ac medica disceptatione frater et coepiscopus noster Iulius dilectionis uestrae litteras, quas ex Mileuitano concilio cura fidei propensiore misistis, mihi inopinanter ingessit Carthaginensis etiam synodi querelae parilis scripta subiungens. nimirum exulta-fc ecut non solum neminem ei his patiantur errare. sed, si quas. magis in utraque parte uidelicet consulentes, ne uel suscipiendo tales simili ceterae ducantur exemplo uel spernendo redeuntes luporum morsibus uideantur ingestae. prudens admodum et catholicae fidei plena consultatio. qui enim aut tolerare possit errantem aut non recipere corpeccantibus, ita impium iudico manum negare conuersis. Diligenter ergo et congrue apostolici consulitis honoris. scilicet regulae formam secuti, quam toto semper ab orbe mecum nostis esse seruatam. uerum Neque enim haec vestram credo latere prudentiam, qui id etiam
Abbreviated transcription (Latin):
tnũ ergoxps̃ mortuus est. ergonoq ꝑlege iustitia
neq: ꝑnature possibilitatẽ sedexfide acdonodi
delicta nrã & rexurrexiss& ꝓpt̃ iusti ficationẽ
pram̃: ꝓfecto & antiquorũ fides euacuar&  nrã
fide uero euacuatu quae homini iustitia rema¬
ne at cuiustus exfideuiuat. Ex quoenĩ ꝑunũ homi¬
nẽ peccatũ intrauit inmundũ & ꝑpeccatũ mors
ta inom̃s homines ꝑtransiit inquo om̃spac cauer
ꝓculdubio accaporemortis huius ubialia lexpug¬
nat legim̃tis neminẽ liberauit aut libere suȩ pos¬
aespoub: patrũ nrõrũ. ꝑ quã tam̃ &iã psi digratia libe

Expanded text:
tus gratis mortuus est. Ergo neque per legem iustitia neque per naturae possibilitatem sed ex fide ac dono ddelicta nostra et resurrexisset propter iustificationem nostram, profecto et antiquorum fides euacuaretur et nostra. fide uero euacuata quae homini iustitia remaneat, cum iustus ex fide uiuat? ex quo enim per unum hominem peccatum intrauit in mundum et per peccatum mors et ita in omnes homines pertransiit, in quo omdubio a corpore mortis hujus, ubi alia lex repugnat legi mentis, neminem 156 liberavit aut liberat sua postemporibus patrum nostrorum, per quam tamen etiam ipsi Dei gratia liberati
Abbreviated transcription (Latin):
igitur ut epis copalis domus quaead hoc đo fauente
insticuta est ut sine personarum acceptione omnes ino
hospitalitatẽ recipiat. canes non habere. nefor teluiqui
in ea miseriarum suarum leuamen habere considunt.¬
Dum infestorum canum morsibus laniantur detruntũ¬

Expanded text:
igitur episcopalem domum, quae ob hoc instituta est, ut sine personarum acceptione omnes in hospitalitate recipiat, canes non habeat; ne forte qui in eis miseriarum suarum levamen habere confidunt, infestorum canum morsibus lanientur . Cust
Abbreviated transcription (Latin):
ta cumii sefilius sit uerbum di. & nom ꝓanimarati au¬
bili & incellegibili. in suo copore fuerit. sed nrim
uerit An achemati tamus eos quiuerbum filium di ꝗu¬
siene aut cullectione &apatre separatum. & hi salsta¬
tiuum & finem habiturum eẽ contendant.
E us quoq: qui de cedenis adec desias migr auerum
t̃am diu a comunione nra habemus alienos quadia udes
redierint ciuitates in quibus primun funt comfli earii.
ł si alius alio transmigrante in loco uiuentis ẽ ordinats
Tamdiu uac& sacer dotii dignitate. qui suã deser uert ci¬
uitant. quamdiu successaeius quiescat indño. Siquis

Expanded text:
atum; cum ipse Filius sit erbum Dei, et non pro anima rationabili et intelligibili in suo corpore fuerit; sed nostrverit. Anathematizamus eos qui Verbum Filium Dei extensione aut collectione a Patre separatum et insubstantivum, et finem habiturum esse contendunt. Eos quoque qui de Ecclesiis ad Ecclesias migraverunt, tandiu a communione nostra habemus alienos quandiu ad eas redierint civitates in quibus primum sunt constituti. Quod si alius, alio transmigrante, in locum viventis ordinatus est, tandiu vacet sacerdotii dignitate qui suam deseruit civitatem, quandiu successor ejus quiescat in Domino. Si quis
Abbreviated transcription (Latin):
cu cumpur & filio unius potestatiscẽ. adq: sulistantue
Ana heman ⁊ amus quoq. eos quis abellu. sequuntur er
rundem licentes esse patrem quem & filium.
Ana hematizamus arrium adq eu nomiu. qui parib
eercaturas. Anathematitamus macedonianos qui
arrustir peuenientes nꝑfidia mutauere sec nomen.
Anatbem att anius facinũ: quibelionis he resim hnst

Expanded text:
eum cum Patre et Filio unius potestatis esse atque substantiae. Anathematizamus quoque eos qui Sabellii sequuntur errorem, eumdem dicentes esse Patrem quem Filium. Anathematizamus Arium atque Eunomium, qui pari tum asserunt esse creaturas. Anathematizamus Macedonianos, qui de Arii stirpe venientes, non perfidiam mutavere, sed nomen. Anathematizamus Photinum, qui Hebionis
Abbreviated transcription (Latin):
naturȩ anathema sit. Itẽplacuit ut quicũq par¬
uulos recentes abut᷑ris matrũ babti zandos negat
autdicit in remissio nequidem peccator: eo sbab¬
tizari Sed nihil exadã trahere originalis peccati
qđ laua croregenerationis expi&. Vndefit c̃sequens
ut in eis forma babtis matis in remissionẽ peccatorũ
ñ uere sed false intellegat᷑. Anathemasit
Qm̃ ñ alit̃ intellegendũ est qđ ait apłs. ꝑ unũ hominẽ¬
peccatũ intrauit inmundũ & ꝑpeccatũ mors. &ita
in om̃s homines ꝑ transiit in quo om̃s peccauer̃
nisiquẽ ad modũ eccłacatholica ubiq: diffusa
sẽꝑ intellex̃ : ꝓpt̃banc enĩ regulã fidei &iã paruu¬
li quinibil peccatorũ inseipsos adhuc cõmittere
potuer Ideo in remissionẽ peccatorũ ueracit̃
babtirant᷑ ut ineis regenerationo mund&÷ qđ
generatione traxer : I tẽplacuit ut siquis
intrare nom possunt Anathemasit

Expanded text:
naturae; anathema sit. II. Item placuit, ut quicunque parnaturae; anathema sit. II. Item placuit, ut quicunque parvulos recentes ab uteris matrum baptizandos negat, aut dicit in remissionem quidem peccatorum eos baptizari, sed nihil ex Adam trahere originalis peccati, quod lavacro regenerationis expietur: unde fit consequens, ut in eis forma baptismatis, In remissionem peccatorum, non vere, sed false intelligatur; anathema sit. Quoniam non aliter intelligendum est quod ait Apostolus: Pe peccatum mors, et ita in omnes homines pertransiit, in quo omnes peccaverunt; nisi quemadmodum Ecclesia catholica ubique diffusa semper intellexit. Propter hanc enim regulam fidei etiam parvuli, qui nihil peccatorum in seipsos adhuc committere potuerunt, ideo in remissionem peccatorum veraciter baptizantur, ut in eis regeneratione mundetur quod generatione traxerunt. III. Item placuit, ut si quis intrare non possunt; anathema sit.
Abbreviated transcription (Latin):
caripoter cũ ista asio senserint auctore damnari
quod sulle pertinaciter in hac uoluerit impietate
pes sister eagendũ est quatenus uel his possit
subuenirq̃ quos non suos sed huis magis error indux
Neet illis haec medicina pereat cuius istetale nonea¬
CAREHAGINE HASITUM
Ionorio augusto duodecies c̃sule kalendis mais cas¬
Ithaginẽ inbasilica fausti cũ aurelio epõ simul
cũ donati ano taleptensi primȩ sedis ep̃s ꝓuintiaȩ
bit acene & cliis ducentis trib: coepĩ suis tãex pro¬
uintia bitacȩna quãmauritania siu fensi tripoli¬
tana numidia mauritania casariensi & hispania
inc̃cilio c̃sedissa sttintib: dia conis placuit omnib:
in scãsy nodo R archaginensis ee desiȩ estiraitis
ut quicũq dixerit deadẽ hominẽ mortlẽ factũ ita ut
siuepec car& siue ñ peccar& morer&ur incorpore hoc
est de corpore exir& ñpec catimerito sed neces sitate

Expanded text:
cari poterunt, cum ista a suo senserint auctore damnari. cari poterunt, cum ista a suo senserint auctore damnari. quod si ille pertinaciter in hac uoluerit impietate persistere, agendum est, quatenus uel his possit subueniri, quos non suus sed huius magis error induxit, ne et illis haec medicina pereat, cuius iste talem non adCarthaginem habitum Honorio Augusto duodecies consule, kalendis Maiis, Carthagine in basilica Fausti, cum Aurelius episcopus simul cum Donatiano Teleptensi primae sedis episcopo provinciae Byzacenae, et aliis ducentis tribus coepiscopis suis tam ex provincia Byzacena, quam Mauritania Sitifensi, Tripolitana, Numidia, Mauritania Caesariensi, et Hispania, in concilio consedisset, astantibus diaconibus: I. Placuit omnibus in sancta synodo Carthaginensis Ecclesiae constitutis, ut quicunque dixerit de Adam hominem mortalem factum: ita ut, sive peccaret, sive 166 non peccaret, moreretur in corpore, hoc est, de corpore exiret, non peccati merito, sed necessitate
Abbreviated transcription (Latin):
ouae senserat acdatis litteris errorssui. ut regressũ
qui eius eẽ dicer& nobis aurã caritate transmissũ
euoluimus. In quomulta blasphemia nihilqđ¬
placer& nihil qđ ñ poenitus displicer& a quouis
dampnandũ atq calcandũ. cuius similia niꝰ qui ista
scripserat nemo alt̃ inmentẽ reciperet adq: sentiret
nã hoc loca latius delege disputare uelut cora posito
repuenantiq. pelagio necessarium essenonducim
cumuobiscũ totã scientib: pariq nobiscũ a ssensione
taudentibus conloquamur Tuncenĩmelius hec
etemplaponuntur quandocũ his quos harũ conftat
rerũ prudente sesse tractamus namdena turae
possibilitate de libͤ o arbitrio et deomnidigratia
et decotidiana gratia cui nonsu rectesertient uber noinũ
disputure anat hemet ergoistaq sensit ut illiquiei
sermonibus fuerant praeceptisq: conlapsi. quid tan¬
dem habeat fidesuera cognoscant facilius enim reuo¬

Expanded text:
quae senserat, ac datis litteris erroris sui, ut regressum quae senserat, ac datis litteris erroris sui, ut regressum qui eius esse diceretur, nobis a uestra caritate transmissum euoluimus. in quo multa contra deiplaceret, nihil quod non penitus displiceret a quouis damnandum atque calcandum, cuius similia, nisi qui ista scripserat, nemo alter in mentem reciperet atque sentiret. nam hoc loco latius de lege disputare uelut coram posito repugnantique Pelagio necessarium esse non duximus, cum uobiscum totam scientibus parique nobiscum assensione gaudentibus conloquamur. tunc enim melius haec exempla ponuntur, quando cum his, quos harum constat rerum inprudentes esse, tractamus. nam de naturae possibilitate, de libero arbitrio et de omni dei gratia et cotidiana gratia cui non sit recte sentienti uberrimum disputare? anathemet ergo ista, quae sensit, ut illi, qui eius sermonibus fuerant praeceptisque conlapsi, quid tandem habeat fides uera, cognoscant. facilius enim reuo
Abbreviated transcription (Latin):
errore c̃uertat ut cupiat uelitq purgari. C̃siderans coti¬
dianã dĩ gratiã adiutoriũq: cognoscens ut uideat uerũ &
ad ꝓbaur ab omnib: manifesta ratione correctus ñgesto¬
rũ indicio sedad catholicã fidẽ cordec̃uerso. Vndem̃pos¬
sumus illorũ nec adꝓbare necculpariiudiciũ cũ nesciari
utrũ uera sint gesta. ut siuera s̃ illũ constat magis subt̃¬
fugisse quã setotti ueritti purgasse. Quisec̃ fidit nouitq
uinrã dignũ eẽdãpnatione qđ dicat. Aut iã hoc totum
sorifutas seqđ dixerat. nanobis aicersiri sedipsede¬
b&potius festinare ut possit absolui. pasi adhiucta¬
lit sentit quando senro iudicio quib: uis acceus lit¬
teris cũsciat dapnandũ eẽ comittit. qđ si accersien¬
dus i& ab his melius fier&. qui magis pximi & ñ longo
t̃raru spatio uident̃ eedisiuncti. Sed ñ deerit cu p̃a
simedicine p̃beatille materiã ẜ o cestenĩ dãpnare

Expanded text:
errore conuertat, ut cupiat uelitque purgari considerans cotierrore conuertat, ut cupiat uelitque purgari considerans cotidianam dei gratiam adiutoriumque cognoscens, ut uideatur uerum et adprobetur ab omnibus manifesta ratione correctus non gestorum indicio sed ad catholicam fidem corde conuerso! unde non possumus illorum nec adprobare nec culpare iudicium, cum nesciamus, utrum uera sint gesta, ut, si uera sunt, illum constet magis subterfugisse, quam se tota ueritate purgasse. qui si confidit nouitque non nostra dignum esse damnatione, quod dicat, aut iam hoc totum se refutasse, quod dixerat, non a nobis accersiri, sed ipse debet potius festinare, ut possit absolui. nam si adhuc taliter sentit, quando se nostro iudicio quibusuis accitus litteris, cum sciat damnandum esse, committit? quod si accersiendus esset, ab his melius fieret, qui magis proximi et non longo terrarum spatio uidentur esse disiuncti. sed non deerit cura, si medicinae praebeat ille materiam. potest enim damnare,
Abbreviated transcription (Latin):
cueẽ purgatũ quc̃uis ad nos annescioquib laicis
siñ gesta ꝑlata. quib: ille auditũ se & credere& ab¬
splũtũ quȩ utrũ uera sint dubitam: . qđ subnulla il¬
lius c̃cilii ꝓsecutione uener̃ nec eorũ aliquas acce¬
pime dehacre litteras apud qđ istius rei iste presti¬
uit causas. qđ side sua ille potuiss& purgatione c̃fidere
hoc magis credimus qđ egiss&. qd multo uerius eẽ potue¬
rat : ut illius coger& epłissuis quid iudicauerant iudi¬
careuerũ cũ sino aliqua in ipsis posita gestis quae ob¬
ecta partimilleuitando subpressit partĩ multa
in se uerba r&orquendo tota obscuritate c̃fundat
aliqua magis falsis argum̃tis quã ueraratione ut ad
tepus poterit uideri purgauit negando alia alia fal¬
sa int̃p̃tatione uirtendo sedutinã qđ optandũ magis est
&iã seille aduerã catholicȩ fidei uiã ab illo suitramitis

Expanded text:
eum esse purgatum, 15 quamuis ad nos a nescio quibus laicis eum esse purgatum, 15 quamuis ad nos a nescio quibus laicis sint gesta perlata, quibus ille auditum se et crederet absolutum. quae utrum uera sint, dubitamus, quod sub nulla illius concilii prosecutione uenerunt nec eorum aliquas accepimus de hac re litteras, apud quos istius rei iste praestitit causas. quod si de sua ille potuisset purgatione confidere, hoc magis credimus, quod egisset, quod multo uerius esse potuerat, ut illos cogeret epistulis suis, quid iudicauerant, indicare. uerum cum sint aliqua in ipsis posita gestis, quae obiecta partim ille uitando suppressit partim multa in se uerba retorquendo tota obscuritate confudit, aliqua magis falsis argumentis quam uera ratione, ut ad tempus poterat uideri, purgauit negando alia, alia falsa interpretatione uertendo. Sed utinam, quod optandum magis est, iam se ille ad ueram catholicae fidei uiam ab illo sui tramitis
Abbreviated transcription (Latin):
cis & uerbis ud aberent᷑ inducti quaten adrectũ uiȩ tra¬
nitẽ edeant festin ab unt nȩdiutius m̃tẽ obsidens uelut eorũ
ensib pastus error inuadat. Nã sipelagius quocũq res¬
nat loco eorũ anim qui facile uel simplicit̃ crederent
disputanti. hac adfirmatione decepit. Sou hic illi in
urber̃ qđ nescientes nec manifestare possum nec nega¬
re cũ &̃sisunt late ant nec aliquando aude ant uelillũ p̃di¬
cantẽ iiti defendere ueltalia quo nrõrũ p̃sente iac¬
ture intanta populi multitudine dephendi a liquis
sne nec alicub posgit agnosci siue in quauis t̃rarũ
codgant dĩnrĩ misericordia graticiq credim
ofac lecorrigant᷑ audittieius dãpnatione qui fue¬
rit ꝑtinax & resistens huius dogmatisauctor inuen¬
tus nec int̃ est ubiisti fuerint dũ ubicũq inueniripo¬
tuerins sint sanandi. Nob̵ itim̃ nec ꝑsuaderi potest

Expanded text:
tis et uerbis, ut laberentur, inducti, quatenus ad rectum uiae tratis et uerbis, ut laberentur, inducti, quatenus ad rectum uiae tramitem redeant, festinabunt, ne diutius mentem obsidens uelut eorum sensibus pastus error inuadat. nam si Pelagius, quocumque restitit loco, eorum animos, qui facile uel simpliciter crederent disputanti, hac adfirmatiourbe sunt, quod nescientes nec manifestare possumus nec negare, cum, etsi sunt, lateant nec aliquando audeant uel illum praedicantem ista defendere uel talia aliquo nostrorum praesente iactare et in tanta populi multitudine nec deprehendi aliquis facile nec alicubi possit agnosci, siue in quouis terrarum loco degant, dei nostri misericordia gratiaque credimus quod facile corrigantur audita eius damnatione, qui fuerit pertinax et resistens huius dogmatis auctor inuentus, nec interest, ubi isti fuerint, dum, ubicumque inueniri potuerint, sint sanandi. Nobis tamen nec persuaderi potest
Abbreviated transcription (Latin):
in tegra ratione c̃sistit ut &ilus omnẽ tollere possit
errorem &idoneũ dato quouis nrelegis exemploque
s.qui debeat dignũ possint p̃beredoctorem. Sedde
is iasitis ut opinor supradiximus cũuris relationib
respondentus rescripsimi. Quid uel deillorũ ꝑfidi
uel deurã sintentia sentiremus. Sed sub indetr
eos subuenit & subpeditat qđ dicat᷑. Nec potest al¬
quando eẽ qđ uincat cũ tamiserũ impiũq sit
quod nrae fidei uirtute et ipsa plenius ueritati
uincat᷑ qui e nĩomne uitae spemres puit adq
contempsit in imicadam nabilique corsuũ dispuo¬
tione confundens cum credit nibiles sequodado
cusibihoc abstilit ulterius quid reuguid. siergo sunt
iliqui quos insui defensi onẽ ꝑuersi tas tanta de uincxit
quid huic sedogmati dedant atquẽ ciungant sperantes
hoc ad catholiccĩ ꝑtineredo ctrinã. quot quot abhorrens
longius a penitus ad ꝓbat̃ ciduersũ infectullorũ & moni¬

Expanded text:
integra ratione consistit, ut et illis omnem tollere possit errorem et idoneum dato quouis nostrae legis exemplo, quem sequi debeant, dignum possint praebere doctorem. sed de his iam satis, ut opinor, supra diximus, cum uestris relationibus respondentes rescripsimus. quid uel de illorum perfidia uel de uestra sententia sentiremus. sed subinde contra eos subuenit et suppeditat, quod dicatur, nec potest aliquando deesse, quod uincat, cum tam miserum impiumque sit, quod nostrae fiuincatur. qui enim omnem uitae spem respuit atque contempsit, inimica damnabilique cor suum disputatione confundens, cum credit nihil esse, quod a deo ndum se: qui sibi hoc abstulit. ulterius quid reliquit? si ergo sunt aliqui, quos in sui defensionem peruersitas tanta deuinxit, qui huic se dogmati dedant atque coniungant, sperantes hoc ad catholicam pertinere doctrinam, quod abhorrens longius et penitus adprobatur aduersum, infectis illorum et moni
Abbreviated transcription (Latin):
pulsi ciuitatib: comunione priuent. Nãcũip¬
si iutiti synodũ nienã c̃fession sincera c̃dito
iniuriã religionis noua &l inusitatt meditantes secra.s
tractttib ocultari. sacrilegiũ publica semel auctorita¬
te dãpnatũ. Vncienĩ eadẽq culpaest eorũ qui aut dis¬
simulando conibentiã aut ñdã pnando fauorenno¬
xiũ prestiter : & alia manudiuinitas teꝑmultos annis
seru& in columem . pat̃ carissime atq: amantiisino
Dat̃ v idiiũ iuniarũ rauennȩ. Eodẽ tenore &ia as
scm augustinũ epm̃ datur

Expanded text:
pulsi ciuitatibus communione priuentur. nam cum ippulsi ciuitatibus communione priuentur. nam cum ipsi iuxta synodum Nicaenam confessione sincera conditoriniuriam religionis noua et inusitata meditantes secretis tractatibus occultare sacrilegium publica semel auctoritate damnatum. una enim eademque culpa est eorum, qui aut dissimulando coniuentiam aut non damnando fauorem noxium praestiterunt. Et alia manu: Diuinitas te per multos annos seruet incolumem, pater carissime atque amantissime. Data V Idus Iunias Rauennae. eodem tenore etiam ad sanctum Augustinum
Abbreviated transcription (Latin):
inreuo cabile pati& exiliũ. Nã suꝑnamaiesta sut
colligit exsecr&i ignoratione reurentiã. ita ex
mp̃a honorius & theodosius agg̃ Aurelio epõsa¬
lute. Dudũ quidem fuerat ẽstitutu ut pelagius
atq celestius in fandidogmatis reꝑtaies ilur
scitatistu quos stateos aibuniuersis iusta
sententie examination dãpnatos sed qui
obitinatĩ criminis ꝑtinax malũ ut ostitutioge¬
minar&ur exogit rrentiquoq: sanctionaðe¬
creuimus ursiquis ens inquacũq: ꝓuintiarũ par¬
ei cer& sc ipuetam̃ ad quorundã epis coporum
prin ocrigenda ui prauas eorũ disputatio
s stucito esnsu adseruoñ ui publica obpug¬
caentib serptis uni uersis faci& admoneri
suris dfintionis imonietui hinc sibi defi
pra memciato ũ quopateat menspura subscri¬
ere impia obstinatione neglexerin epis copa¬
tus amssione multati inẽdicta in ꝑp&uũ ex¬

Expanded text:
irrevocabile patietur exsilium. Nam superna majestas ut irrevocabile patietur exsilium. Nam superna majestas ut colligit ex secreti ignoratione reverentiam, ita ex  HONORIUS ET THEODOSIUS AUGUSTI AURELIO EPISCOPO SALUTEM. Dudum quidem fuerat constitutum, ut Pelagius atque Caelestius, infandi dogmatis repertores, ab urbe sanctitatis tuae. quo constat eos ab uniuersis iusta sententiae examinatione damnatos. sed quia obstinati criminis pertinax malum, ut constitutio geminaretur, exegit. recenti quoque sanctione decreuimus, ut, si quis eos in quacumque prouinciarum pariaceret. Praecipue tamen ad quorundam episcoporum pertinaciam corrigendam, qui prauas eorum disputationes uel tacito consensu adstruunt uel publica oppugcompetentibus scriptis uniuersos faciet admoneri scituros definitione sanctimonii tui hanc sibi definpra memoratorum, quo pateat mens pura, subscribere impia obstinatione neglexerint: episcopatus amissione multati interdicta in perpetuum ex
Abbreviated transcription (Latin):
dec & enĩ originẽ uitii acuentu publico seques¬
trari. Nec in cõmunieos celebritate c̃sistere
quiñ solũ ftcto nefario decestandi. Verũ &iã¬
exemplo uenati sps̃ sint cauendi iuuat autẽ
ꝑomne poene imperiũ nrm̃ quamundus ex¬
tendit᷑ huius modi ꝓmulgata diffundiscien¬
tiȩ fortassedissimulatio pastũ prest& errori
atq: inpdne sequisquã putat audere. qđ c̃ demp¬
natũ uigore publico sesefinxerit ignorare.
dosio uiii agg̃ cons.
unius quertus alladu monarius & agricola iteru
dogmatis fidem sceuis tractatib distruentis senten¬
tia principals incaluit ut uenerabi burbe submo¬
tibonorũ c̃cilio multarent᷑. hocigitꝰ oms admoneri
oport& & edictione quissinistre ꝑsuasioniserro¬
rib: credulũ prest& ad sensũ. & sisit illeplebeius
acdericus quiin caliginis huius obscena reciderit
aquocũq tractus adiudicẽ sine accusatrics discre¬
tione ꝑsone faculiatũ publicatione nudatus

Expanded text:
Decet enim originem vitii a conventu publico sequesDecet enim originem vitii a conventu publico sequestrari, nec in communi eos celebritate consistere, qui non solum facto nefario deexemplo venenati spiritus sunt cavendi. Juvat 173 autem per omne pene imperium nostrum, qua mundus extenditur, hujusmodi promulgata diffundi; ne scientiae fortasse dissimulatio pastum praestet errori; atque impune se quisque putet audere quod condemnatum vigore publico sese finxerit ignorare. dosio VIII AA. CC.unius Quartus Palladius, Monaxius, et Agricola, iterudogmatis fidem scaevis tractatibus destruentes sententia principalis incaluit, ut venerabili Urbe submoti bonorum concilio mulctarentur. Hoc igitur omnes admoneri oportet edicto, ne quis sinistrae persuasionis erroribus credulum praestet assensum. Et si sit ille plebeius aut clericus, qui in caliginis hujus obscena reciderit, a quocunque tractus ad judicem sine accusatricis discretione personae, facultatum publicatione nudatus,
Abbreviated transcription (Latin):
mitus capitib: dogm̃atis &ecrandi caelestio atq
pelcigio siqui hui dec&ero sacrilegi sectatores
quib: cũq: locis potuerins repperiri aut depra¬
uitate dãpnata aliquẽrursus pferre sermonẽ
a quocũq: correpti ad cõp&entẽ iudicẽ ꝑtrahant᷑
quossi ueclericus si uel cucus fuerie deseren¬
dihabeat potestatẽ & sinep̃scriptione aliqua
ꝑurguendi quos relicta comunis scientiȩ luce
nouȩ dispuititionis tenebras introferre dep̃¬
henderit c̃traapostolicã scilic& disciplinã.
euangolicãq: clarã & sineerrore sententiã
ua frarudis sec tȩ calliditate pugnantes in¬
uoluentesq splendentẽ fidẽ ueri ãb agib
disserendo hos ergo reꝑtos ubicũq d hoc tã
infando scelere c̃ferentes aquib cũq: iubemus
corripi deductosq ad audientiã publicõꝓ
miscue ab omnib acusari. lta ut ꝓbationẽ
c̃uicti criminis stilus publicus insequatus
ipsis in exorati exilii deportatione dãpnatis

Expanded text:
mis capitibus dogmatis exsecrandi, Coelestio atque mis capitibus dogmatis exsecrandi, Coelestio atque Pelagio, si qui hujus de caetero sacrilegii sectatores, quibuscumque locis potuerint reperiri, aut de pravitate damnata aliquem rursus proferre sermonem, a quocumque correpti, ad competentem judicem pertrahantur. Quisque, sive clericus, sive laicus fuerit, deferendi habeat potestatem, et sine praescriptione aliqua perurgendi, quos, relicta communi sententiae luce, novae disputationis tenebras introferre deprehenderit, contra apostolicam scilicet disciplinam evangelicamque claram et sine errore sententiam vafra rudis sectae calliditate pugnantes, involventesque splendentem fidem veri, ambagibus disserendo. Hos ergo repertos ubicumque de hoc tam infando scelere conferentes, a quibuscumque jubemus corripi, deductosque ad audientiam publicam promiscue ab omnibus accusari, ita ut probationem convicti criminis stylus publicus insequatur, ipsis inexorati exsilii deportatione damnatis.
Abbreviated transcription (Latin):
positione plectendi quȩ maturata remedio & cele¬
ritate festina oport& int̾cipi nec̃ roborato usu
nequitiȩ adolescentes uix ucileans coherceri si¬
quidem aures mansu&udinis nr̃ȩ recens fama ꝑ¬
st rinexorit int̃sacratissimã urbẽ nram̃ aliaq:
loca it a pestiferũ uirus quo undã in deuuisse
pectorib: ut int̃rupto directe credulitatis tra¬
mitescissis in partes studiis ad serend e mate¬
ria in pacatȩ dissensionis inducta sit noq can¬
dali fomitȩ c̃citato beatissime ecđẽ actus nut& ad¬
teptata tranquillitas aliis int̃aliud ancipiti int̃¬
p̃tatione sectantib & absoluta scorũ apicũ cla¬
ritas acdiuicide quid sequi uni uersitas debeat¬
explanans ꝓcapto uersipelles ingenii ꝓfanã no¬
uorũ aut suũ mouentib: questionẽ palladiparẽs
carissime atq: amantissime. obquã rẽ in¬
lustris auctoritas tua uictura. In omnẽ xuum
legenos sttituisse cognoscat ut pulsis exurbepri¬

Expanded text:
positione plectendi. Quae maturato remedio et celepositione plectendi. Quae maturato remedio et celeritate festina oportet intercipi; ne corroborato usu nequitiae adolescentes vix valeant coerceri. Siquidem aures mansuetudinis nostrae recens fama perstrinxerit, intra sanctissimam urbem nostram, aliaque loca, ita pestiferum virus quorumdam inolevisse pectoribus, ut interrupto directae credulitatis tramite scissis in partes studiis asserendi, materia impacatae dissensionis inducta sit; novoque scandali fomite concitato, beatissimae Ecclesiae nutet attentata tranquillitas, aliis id, aliis aliud ancipiti interpretatione sectantibus: et absoluta sanctorum apicum claritas, ac dilucide quid sequi uniexplanet, pro captu versipellis ingenii, profanam novorum commentorum moventibus quaestionem, Palladi parens charissime atque amantissime. Ob quam rem illustris tua auctoritas, victura in omne aevum lege nos statuisse cognoscat, ut pulsis ex Urbe pri
Abbreviated transcription (Latin):
curã sumer& qualitatẽq: hominis struendi pfunda
sps̃ c̃ceptione librar& fundati muneris fidei ante fer¬
r& exordiũ & mortẽ p̃mitter& nascituro. Ñhancin¬
sidiis u&iti fluxisse peccati sed egisse penitus legem
inmutabilis c̃stituti ad declinandũ l&i. exitialis in¬
cursu nihil ꝓdesse abstinentiã delinquentib: cuius
itauis putar& ad scripta ut ñ possit aboleri deinceps
primitiui hominis errorem inquẽ oapitem̃tis inopis
rationis cecitas mruiss& delapsũ ad posterosñ
fuisse tantũq apud eã quẽ male suad& gratie infe¬
lix rapuis s& in lecebra trans gressionẽ int̃dicai exti¬
tisse discriminis cũeuidens cadiolicȩ legis omn faria
test& auctoritas illũ interitus omniũ fuisse uestibulã
quĩ diuinȩ p̃ceptionis sedulũ liqueat corrupis soman¬
datũ. aliaq: quã plurima quȩ sermo rospuitlex
refutat quae ꝑp&iue susit recordari &iã subdis¬

Expanded text:
curam sumeret, qualitatemque hominis struendi profunda curam sumeret, qualitatemque hominis struendi profunda spiritus conceptione libraret, 171 fundati muneris foedum anteferret exordium, et mortem promitteret nascituro: non hanc insidiis vetiti fluxisse peccati, sed egisse penitus legem immutabilis constituti; ad declinandum lethi exitialis incursum nihil prodesse abstinentiam delinquendi, cujus vis ita putaretur ascripta, ut Primitivi hominis errorem, in quem captae mentis inops rationis caecitas irruisset, delapsum ad posteros non fuisse: tantumque apud eum, quem malesuadae gratiae infelix rapuisset illecebra, transgressionem interdicti exstitisse discriminis: cum evidens catholicae legis omnifaria testetur auctoritas, illum interitus omnium fuisse vestibulum, quem divinae praeceptionis sedulum liquet corrupisse mandatum; aliaque quam plurima, quae sermo respuit, lex refutat, quae pertaesum sit recordari, etiam sub dis
Abbreviated transcription (Latin):
camea &i peccatt populi mei dnõ dõ meo. noluit dicere
tẽp̃ lacuit utquicũq: ipsa uerba dominig orationis
ubi dicimus dimit te no dibrtanrã ita uolunt a scĩs dici
ut humilit̃ ñ ueracit̃ hocdicatus. Anathemasit.
Quis ens̃ferat orantẽ & ñ hominib sedipsidnõ mñtientẽ
sibi dimittantur sedebita ñ habere.ot¬
mpñ honorius & theo dosius augg̃i palladio p̃fecto
p̃terio ad c̃turbandã catholicȩ simplicitatis lucẽ
puroseꝑ splendore radiantẽ dolosȩ artis ingeniono¬
uã subito emicuisse uersutiã ꝑuulgata opinione¬
iog nouimus. Quae fallaces sentiae obumbrat am̃dacus
ueiti in signe notã plebei aestimans uilitatis sentire cũ
cunctis a c̃prudentiȩ singularis palmã fore cõmunit̃
id ꝓbata destruere uuimpie cõmtationis auctoris Pela¬
giucelestiũq ꝑcrepuit extitisse. huparenti cunctarũ
luntatis ad signent ut cũ formandi mundi opificem

Expanded text:
cata mea et peccata populi mei Domino Deo meo : noluit dicere, cata mea et peccata populi mei Domino Deo meo : noluit dicere, tem placuit, ut quicunque verba ipsa dominicae orationis ubi dicimus: Dimitte nobis debita nostra, ita volunt a sanctis dici ut humiliter non veraciter hoc dicatur, anathema sit. Quis enim ferat orantem, et non hominibus sed ipsi Domino mentientem, sibi dimittantur se debita non haberempp. HONORIUS et THEODOSIUS Augg. Palladio P. P. Ad conturbandam catholicae simplicitatis lucem, puro semper splendore radiantem, dolosae artis ingenio, novam subito emicuisse versutiacognovimus; quae fallacis scientiae obumbrata mendaciis nventum, insignem notam plebeiae aestimans vilitatis, sentire cum cunctis, ac prudentiae singularis palmam fore, communiter approbata destruere: cujus impiae commentationis auctores Pelagium Coelestiumque percrebuit exstitisse. Hi parenti cunctarum luntatis assignant, ut cum formandi mundi opificem