comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quã pereclitantis eccłȩ dispensatio flagitat differriulterius reme dia
pateremur. Neq: enĩut quidã in aniter diffamabant theodori eiusq
dictorũ poteritexcusationi proficere . quod in epłam ad marim persã nom̃
theodori uel scripta ei uidentur copio se laudari: Cum & praecedentiad¬
sertione multipliciter fuerit de monstratũ Eandem epłam sicut a nobis
lta & a sc̃is patribus inchalcedona residentibus iustedamnatã. Et hoc po¬
tius admalorũ theo doride monstrationẽ ab unde sufficiat. Quo illicno¬
m̃ scriptaq eius laudata sunt . Vbibeatus Kyrillus &ephesena prima sr¬
nodus inpugnat᷑: Quaecũ ita sint . non tam̃ destitimus ꝑfideliores int̃¬
prȩtes scripta eiusdem theodori perscrutari : Quamuis nobis & ante
utcumq fuerint publicata. Ex quo nunc perclaruit lucidis simaueritate prȩ¬
dictitheo dori mompsuesteni libris contraria rectȩ fidei & scõrum patrũ conti¬

Expanded text:
quam periclitantis Ecclesiae dispensatio flagitat, differri ulterius remedia quam periclitantis Ecclesiae dispensatio flagitat, differri ulterius remedia pateremur. Neque enim, ut quidam inaniter diffamabant, Theodori ejusque dictorum poterit excusationi proficere quod in epistola ad Marim Persam nomen Theodori vel scripta ejus videntur copiose laudari, cum et praecedenti assertione multipliciter fuerit demonstratum eamdem epistolam, sicut a nobis, ita et a sanctis Patribus in Chalcedona residentibus juste damnatam, et hoc potius ad malorum Theodori demonstrationem abunde sufficiat quod illic nomen scriptaque ejus laudata sunt ubi beatus Cyrillus et Ephesina prima synodus impugnatur. Quae cum ita sint, non tamen destitimus per fideliores interpretes scripta ejusdem Theodori perscrutari, quamvis nobis et ante utcunque fuerint publicata. Ex quo nunc perclaruit lucidissima veritate praedicti Theodori Mompsuesteni libro contraria recta fidei et sanctorum Patrum conti
Abbreviated transcription (Latin):
rursus ne storu dogmatablasphemiis in manioribus innouata introducerent :¬
terentur . Quorũ uenena diuturnis temporib: occulte serpentia. Nunca ꝑta
animos permouerunt accendentiũ. Nones seulterius differenda remedia
Vlbi perpatientiã dissimulationen utrita. Tã magnim aliuidetur cre¬
uis sẽpernicies. hocenim memoratos nestorianos publice & incessanter
adstruere nulliuenit in dubiuĩ . dicentes Nos patrẽ nontã nestoriũ quã
mompsuestenũ theodorũ ueneram. eiuisq libros tota nr̃ȩ de uotionem̃ tis
am plectimur. Neceritquis quã qui nobis obsistere cum dogma nrm sic
antiqui doctores theo doriubiq uulgatis codicibus adstruatur. Quorum
ne stori anorum uocibus non nullus ineruditi uulginumerus cotidianis dieb:
praua seductione decipitur. Cumergo const& amplius perde functitheo¬
dorinomen. atq conscriptanestorianȩ heresĩ serrorẽ populis intromit¬

Expanded text:
rursus Nestorii dogmata blasphemiis immanioribus innovata introducere nirursus Nestorii dogmata blasphemiis immanioribus innovata introducere niterentur. Quorum venena diuturnis temporibus occulte serpentia, nunc aperta hodoxorum animos permoverunt attendentium non esse ulterius differenda remedia ubi, per patientiam dissimulatione nutrita, tam magni mali videtur crevisse pernicies. Hoc enim memoratos Nestorianos publice et incessanter astruere nulli venit in dubium, dicentes: Nos patrem non tam Nestorium quam Mompsuestenum Theodorum veneramur, ejusque libros tota nostrae devotione mentis amplectimur; nec erit quisquam qui nobis obsistere valeat, cum dogma nostrum sic antiqui doctoris Theodori ubique vulgatis codicibus astruatur. Quorum Nestorianorum vocibus nonnullus ineruditi vulgi numerus quotidianis diebus prava seductione decipitur. Cum ergo constet amplius per defuncti Theodori nomen atque conscripta Nestorianae haeresis errorem populis intromit
Abbreviated transcription (Latin):
lũ scõ acreuerendochalcedonensi concilio in rogaremoliuntur in iuriam
Verũ &iam incentores acrenouatores se sopiti s candalipre. sitentur ꝑ quod
uniuers alis rursus concuti possit eccłam. Vt doctoris gentiũ apliuste uidean¬
tur feriri sententia quadicit. Vtinam & abscidantur quiuos conturbant
disseren da uelde finiendaerant : Necessẽ nobis est quid detheodoro mompsues¬
teno eiusq dictis eclesiastice unitatis ratio uel fide ia scĩs patribustradit
caute la fieri exigit expedire. Perpendimꝰ ltaq quod hui quoe aequestionis
exordiũ exhereticorũ cȩne so fonte manauerit: Cuenĩ nestoriani antoplu¬
res annos non ualerent impia eius dogmata. subipsius damnatinestorii
nomine quorundã sensibus decipiendis inserere : Hinc pro ferentierroris
suio por tunitatem. ex quisitis fraudibus inuenerunt . Lltextheodari
momp sue steni libris quemiactitant inpace eccłȩ defecisse: impia

Expanded text:
lum sancto ac reverendo Chalcedonensi concilio irrogare moliuntur injuriam, verum etiam incentores ac renovatores se sopiti scandali profitentur, per quod universalis rursus concuti possit Ecclesia; ut doctoris gentium Apostoli juste videantur feriri sententia, quae dicit: Utinam et abscidantur qui vos conturbant im Persam, disserenda vel definienda erant, necesse nobis est quid de Theodoro Mompsuesteno ejusque dictis ecclesiasticae unitatis ratio vel fidei a sanctis Patribus traditae cautela fieri exigit expedire. Perpendimus itaque quod hujus quoque quaestionis exordium ex haereticorum coenoso fonte manaverit. Cum enim Nestoriani ante plures annos non valerent impia ejus dogmata sub ipsius damnati Nestorii nomine quorumdam sensibus decipiendis inserere, hinc proferenti proferendi erroris sui opportunitatem exquisitis fraudibus invenerunt ut ex Theodori Mompsuesteni libris, quem jactant in pace Ecclesiae defecisse, impia
Abbreviated transcription (Latin):
ephesena prima srnodo tradita Omniimpietate plena & rectȩ fideidixerit
essecontraria aduersaru ostendere nitebantur. Vnde necesse fuit illam
quȩ dirigentibus edesseni sclericis. photio & eustathio epĩ stam pridemtra¬
dita fuerat & ln eorum recensita iudicio. Ipsisque gestis inserta ad sui
purgationem hibas. Inchalcedonensi quoq: synodo relegi praecar&ur
quae interc & eraltadicit. Anathematitantes nosipsos & terribi lige¬
hennȩ nos m& ipsos obnoxios facientes si nouimus a liquid ta ledictũ abeo. dut

Expanded text:
Ephesina prima synodo tradita omni impietate plena et rectae fidei dixerit Ephesina prima synodo tradita omni impietate plena et rectae fidei dixerit esse contraria, adversarii ostendere nitebantur. Unde necesse fuit illam quae dirigentibus Edessenis clericis Photio et Eustathio episcopis jam pridem tradita fuerat, et in eorum recensita judicio, ipsisque gestis inserta, ad sui purgationem Ibas in Chalcedonensi quoque synodo relegi precaretur, quae inter caetera ita dicit : Anathematizantes nos ipsos, et terribilis gehennae nosmetipsos obnoxios facientes, si novimus aliquid ta
Abbreviated transcription (Latin):
ipse cui obiecta e st negando ase reppulit. Etubiq eorundem patrũ depia
fide sententia prolata damnauit. Tamenex abundanti intellegere
adiac&. De quae pła legatorũ sedisapłicȩ uel maximiantiocheni sen¬
sisse inter locutio uideatur. Etut illud quod fidelium dec& sensibus in¬
herere. ni hil in patrũ decr&is inueniri contrariũ de monstremus. Aper¬
tissi me creditur dee płaedessenorũ clericorũ quam hiba sep̃s prosere legipos¬
tulauit. Patres nrõs insuis fecisse interlocutionibus mentionem. Quã
utiq edessenorum clericorũ epłam exilla parte gestorũ apud photium
&eustathium habitorũ quam callide acfraudulenter aduersarius eius omi¬
serat relegi festi nauit. Vt illam admarim quae exipsis idemges tis contra
eum relecta fuerat confutar&. perquã supra dictã ad marim persam epłam
quia hiba se p̃srectamfidem inpugnauerit. Et beati Kcrrilli dogmata in

Expanded text:
ipse cui objecta est negando a se repulit, et ubique eorumdem Patrum de pia ipse cui objecta est negando a se repulit, et ubique eorumdem Patrum de pia fide sententia prolata damnavit, tamen ex abundanti intelligere adjacet de qua epistola legatorum sedis apostolicae vel Maximi Antiocheni sensisse interlocutio videatur, et ut illud quod fidelium decet sensibus inhaerere, nihil in Patrum decretis inveniri contrarium demonstremus. Apertissime creditur de epistola Edessenorum clericorum, quam Ibas episcopus pro se relegi postulavit, Patres nostros in suis fecisse interlocutionibus mentionem. Quam utique Edessenorum clericorum epistolam ex illa parte gestorum apud Photium et Eustathium habitorum, quam callide ac fraudulenter adversarius ejus omiserat, relegi festinavit, ut illam ad Marim, quae ex ipsis idem item gestis contra eum relecta fuerat, confutaret, per quam supradictam ad Marim Persam epistolam quia Ibas rectam fidem impugnaverit, et beati Cyrilli dogmata in
Abbreviated transcription (Latin):
tphotiiatq eustathii c&erorum decr&is conueniens ad probat iudicatũ
Cum uero conuersum dicit debere suscipr eunomii Interlocutioni congru¬
ens debeati Krrilli dogmatibus de quibus ante unionem aliter senserat.
eumiam postrecte sicut o portuit sentientem ad congruȩ intelligentiȩ
sen sum ad probat es sẽ conuersum. perquod sicut multi pliciteriã ostensuẽ
Constat illam epłam quae postunitionem contrarialo quitur hibae epinion fu¬
isse : Quamuisigitur idoneȩ sufficienterq tã ex scpra memoratis omnibus ad sertio¬
nis quam ex interlocutionibus patrum inchalcedona residentũ dehibȩ ep̃i
ab solutione sibi ꝑ omiã consonantibus fuerit demonstratũ. Quia epła ad
marim persam rectis inimica dogmatibus & euisdem hibae professioni contra¬
ria. ab eodem fuerit ab negata Et patrum multi moderefutata iudicio: Et
perhoc clareat a nullo ex eodem patrumnu mero potuisse suscipi. quã &

Expanded text:
et Photii atque Eustathii caeterorum decretis conveniens approbat judicatum. et Photii atque Eustathii caeterorum decretis conveniens approbat judicatum. Cum vero conversum dicit debere suscipi, Eunomii interlocutioni congruens, de beati Cyrilli dogmatibus, de quibus ante unionem aliter senserat, eum jam post recte sicut oportuit sentientem ad congruae intelligentiae sensum approbat esse conversum. Per quod, sicut multipliciter jam ostensum est, constat illam epistolam quae post unitionem contraria loquitur Ibae episcopi non fuisse. XXI. Quamvis igitur idonee sufficienterque tam ex supra memoratis omnibus assertionibus quam ex interlocutionibus Patrum in Chalcedona residentum de Ibae episcopi absolutione sibi per omnia consonantibus fuerit demonstratum quia epistola ad Marim Persam rectis inimica dogmatibus et ejusdem Ibae professioni contraria, ab eodem fuerit abnegata, et Patrum multimode refutata judicio, et per hoc clareat a nullo ex eodem Patrum numero potuisse suscipi, quam et
Abbreviated transcription (Latin):
sarie purgat quod correcta hibas intellegentia sua. beati krrilli orthodoxa
dogmata sũscipiens. Et ea recta esse confessus prioris intelligentiȩ quã ante
unitionem ecclesiarum habuit refutauit errorem. Ostenden seuidentissi me
ab hibae põ quod eius fuerit. quae ad marimpersam legit᷑ epła denegatã
umenĩ ad prob& abhisquȩ ante unitionẽ eccłarum hibas debeatokrrillo
dixera trecedentem postunitatẽ . quia serecte habeant fuisse confessum
Epła autem admarim ꝑsam postunitatẽ scripta: Beati Krrillidicta essẽ
hereti camentiatur ipsumq: in apollenaris heresem incidisse confingat. Cer¬
cum est hanc abhiba &iam praesentis interlocutionis testimonio denegatã.
Cui sensui iubenalis epĩ conuenit sineam biguitate sententia. Quaecũ ads¬
eruit hiba morthodoxum extitisse. ostendit ab eo epłam quaead marim per¬
sam scripta est denegatam. Quippetam quam rectis dogmatibus inimicã.

Expanded text:
sarie purgat quod correcta Ibas intelligentia sua, beati Cyrilli orthodoxa sarie purgat quod correcta Ibas intelligentia sua, beati Cyrilli orthodoxa dogmata suscipiens, et ea recta esse confessus, prioris intelligentiae, quam ante unitionem Ecclesiarum habuit, refutavit errorem, ostendens evidentissime ab Iba episcopo quod ejus fuerit quae ad Marim Persam legitur epistola denegatum. Cum enim approbet ab his quae ante unitionem Ecclesiarum Ibas de beato Cyrillo dixerat recedentem, post unitatem quia se recte habeant fuisse confessum, epistola autem ad Marim Persam post unitatem scripta beati Cyrilli dicta esse haeretica mentiatur, ipsumque in Apollinaris haeresim incidisse confingat, certum est hanc ab Iba etiam praesentis interlocutionis testimonio denegatam. Cui sensui Juvenalis episcopi convenit sine ambiguitate sententia; quae cum astruit Ibam orthodoxum exstitisse, ostendit ab eo epistolam quae ad Marim Persam scripta est denegatam, quippe tanquam rectis dogmatibus inimicam,
Abbreviated transcription (Latin):
Beatissimũ Eerrillũ in postremis recte confessus. illa quaeculpaueratrefu¬
tauit. Vnde & egoanathemati tantem eum nestorium & eutychen. &
impia eorum dogmata . & consentientem hisquae a scĩs sĩ moarchiepõ leone
scripta sunt. & ab hacuniuersali synodo dignum esse episcopatude cerno
Anteaergo nobis inspicienda est eu nomu inter locutio quȩplanius
censenim ex hisquȩ relecta sunt hibam innoxium comprobatũ photu & eustathu
icut & superiores patres comprobat sine ambiguitate iudicium : Vt his uerbis
etiam negationẽ hibaeepĩ . & pro eodem hiba ad testatione edessẽnorũ episto lȩ
clericorum compra ehendere uideatur. Proqua regestorũ apud photiũ & eus¬
tathium habitorũ ordinẽ competenter attendens. Nequis inaliquorũ a ni¬
mis aduersus hibame pm̃ ex hoc scrupulus remanere. Quod aliquando ante
unitione aliter intellegens. beati Krrillidoctrinȩ fuerat oblocutus. Neces¬

Expanded text:
beatissimum Cyrillum, in postremis recte confessus, illa quae culpaverat refubeatissimum Cyrillum, in postremis recte confessus, illa quae culpaverat refutavit. Unde et ego anathematizantem eum Nestorium et Eutychen et impia eorum dogmata, et consentientem his quae a sanctissimo archiepiscopo Leone scripta sunt et ab hac universali synodo, dignum esse episcopatu decerno. Antea ergo nobis inspicienda est Eunomii interlocutio, quae planiuscens enim ex his quae relecta sunt Ibam innoxium comprobatum, Photii et Eustathii sicut et superiores Patres comprobat sine ambiguitate judicium, ut his verbis etiam negationem Ibae episcopi et pro eodem Iba attestationem Edessenorum epistolae clericorum comprehendere videatur. Pro qua re gestorum apud Photium et Eustathium habitorum ordinem competenter attendens, ne quis in aliquorum animis adversus Ibam episcopum ex hoc scrupulus remaneret quod aliquando ante unitionem aliter intelligens beati Cyrilli doctrinae fuerat oblocutus, neces
Abbreviated transcription (Latin):
sensisse quem ad modũ sensisse quemad modũ sentire professus est creder&ur
Sicut enim facti confessio nocentem uel in prȩteritum facere potuit. lta non
conuicta negatio red didit &iam de prȩteritis innocentem. Cu inegationi
mii atq iubenalis ep̃orũ inter locutio compe tenter aptatur quas interlo¬
cutiones primitus sibi consonare dõ uibante monstrandũ est. Deinde do¬
cendum quemadmodũ epłam adhiba negatamesse confirment quȩ lta se
habent iubenalis reuerentissi musep̃s hiero solimitanus dixit . qui conuer¬
tuntur hosscripta diuina suscipi iub&. qua propt̃ & abhereticis reuertentes
suscipimus. Vnde & praeuideo reuerentissimũ hibam merericlementiã.
quia & senexest & ut habeatepiscopatus gradumesse catholicũ. Eunomiusep̃s
nicome diȩ dixit . lam quidem ex his quaere lecta sunt. In noxius ad proba¬
tus est uenerabilis hibas in quibus & enudicendo maleculpareuisusest

Expanded text:
sensisse quemadmodum sentire professus est crederetur. sensisse quemadmodum sentire professus est crederetur. Sicut enim facti confessio nocentem vel in praeteritum facere potuit, ita non convicta negatio reddidit etiam de praeteritis innocentem. Cui negationi,mii atque Juvenalis episcoporum interlocutio competenter aptatur. Quas interlocutiones primitus consonare Deo juvante monstrandum est, deinde docendum quemadmodum epistolam ab Iba negatam esse confirment, quae ita se habent : Juvenalis reverentissimus episcopus Hierosolymitanus dixit: Qui convertuntur, hos scripta divina suscipi jubent. Quapropter et ab haereticis revertentes suscipimus. Unde et praevideo reverentissimum Ibam mereri clementiam, quia et senex est, et ut habeat episcopatus gradum, esse catholicum. Eunomius episcopus Nicomediae dixit: Jam quidem ex his quae relecta sunt innoxius approbatus est venerabilis Ibas. In quibus etenim dicendo male culpare visus est
Abbreviated transcription (Latin):
quia ex pretis & refutatisquae ab eonegata sunt. Illa tantũ & antea habu¬
erit quae se habuisse & recepisse professus est. Quibusita monstratis clarũ
est epłam ad marimꝑsamomnibus quae serecepisse hiba sdixit. Contrariam
existentem & illa potius quae anathemati tauit hibas ep̃s defendentem
nullatenus abhiba epõfuisse dictatam. Nam ut omnibus fier& mani festum
quod hibas negando eaquae ab accusatoribus in lata sunt. illa quaedepia fide
confessusest reddiderit certiora. Ita interlocutiodicit. Et ab negatio eus fecit
nos in eo quod receperit proniores acsidicer&. Ex eocredibilius quaedepia estfi¬
de professus accipimus : quod illa quae e iobiecta fuerant ab negauit. Vt non uelut
obiectorum ueritate conuictus . tam quã ex necessitate corrigens quid depia fi¬
de sentir& ostender&. Sed obiectorũ magisnegatione purgatus. Ita & antea

Expanded text:
quia spretis et refutatis quae ab eo negata sunt, illa tantum et antea habuquia spretis et refutatis quae ab eo negata sunt, illa tantum et antea habuerit quae se habuisse et recepisse professus est. Quibus ita monstratis, clarum est epistolam ad Marim Persam omnibus quae se recepisse Ibas dixit contrariam existentem, et illa potius quae anathematizavit Ibas episcopus defendentem, nullatenus ab Iba episcopo fuisse dictatam. XX. Nam ut omnibus fieret manifestum quod Ibas negando ea quae ab accusatoribus illata sunt, illa quae de pia fide confessus est reddiderit certiora, ita interlocutio dicit: Et abnegatio ejus fecit nos in eo quod receperit proniores. Ac si diceret: Ex eo credibilius quae de pia est fide professus accipimus quod illa quae ei objecta fuerant abnegavit, ut non velut objectorum veritate convictus, tanquam ex necessitate corrigens, quid de pia fide sentiret ostenderet, sed objectorum magis negatione purgatus, ita et antea
Abbreviated transcription (Latin):
In eo quod receperit proniores: quia interlocutione memoratorum sacerdotũ
euidenter appar& per haec duo hibamepm̃ de his quib: accusatus est innoxiũ
eẽrepertũ. Idest ex definitione photiatq eustathuie põrum & ex sua abne¬
gatione: Porro definitione photu & eustathii declaratur quialio& false ab ac¬
cusatoribus fuerit impetitus : Tam̃ ad satis factionẽ uł false obiectorũ prone sapu¬
erit exscripto. Quid de recta fide senserit pro fiteri. &ex abundantia nathe¬
mati zauerit nestoriũ & habere sedixerit omĩa quae inepheseno primo conci¬
lio placuerunt. De in de quia eius quoq: ab negatio perquam se &iã inchal¬
cedonensi concilio post lectionem ad marimpersam epistolȩq: eiusdem hibȩ ep̃i
a pertissime & piȩ professionis contraria est. ab his quae sibi inlata sunt exis¬
tereperhibuit alienum: Proniores efficer& animos iudicantũ ut crederent

Expanded text:
in eo quod receperit proniores. Qua interlocutione memoratorum sacerdotum in eo quod receperit proniores. Qua interlocutione memoratorum sacerdotum evidenter apparet per haec duo Ibam episcopum de his quibus accusatus est innoxium esse repertum, id est ex definitione Photii atque Eustathii episcoporum et ex sua abnegatione. Porro definitione Photii et Eustathii declaratur quia licet false ab accusatoribus fuerit impetitus, tamen ad satisfactionem vel false objectorum prone sapuerit ex scripto quid de recta fide senserit profiteri, et ex abundanti anathematizaverit Nestorium, et habere se dixerit omnia quae in Ephesino primo concilio placuerunt. Deinde quia ejus quoque abnegatio, per quam se etiam in Chalcedonensi concilio post lectionem ad Marim Persam epistolae, quae ejusdem Ibae episcopi apertissimae et piae confessioni contraria est, ab his quae sibi illata sunt existere perhibuit alienum, proniores efficeret animos judicantum ut crederent
Abbreviated transcription (Latin):
anlerrȩ stephaniephesi diogenis Artici & romanimrrorum lyciȩ. Quã uis
diuersis locis uno ta mensen su prolatȩ sententiȩ superiorũ iudicũ decr&a con¬
firmant. Nam alii photu & eustathiqͥ faciendo iudicatimemoriã . aluexdã na¬
tione nestoriieusq here sis hibae e p̃ĩ innocentiã comprobantes. epł̃am ad marĩ
persam quȩ excusat nestorium & beatũ berrillũ appellat hereticũ : Adhibã ep̃m
non solũ non ad tenuis se uerum &iam ab eo damnatã eẽ testantur. lohannes
ep̃ssebastiȩ sel eucus ep̃s amasiȩ. Constantinus ep̃s me litinȩ. patricius ẽ p̃s
tranorum : Petrus ep̃s gangrorũ. Et artanius ep̃s trapetontis simi lit̃censu¬
erunt ltadicentes. De finitio reuerentis simorũ epõrũ photu& eustathudemon¬
trat innoxium reuerentissimũ hibam. Similit̃ autẽ & eius abnegatio facitnos

Expanded text:
Ancyrae, Stephani Ephesi, Diogenis Cyzici, et Romani Myrorum Lyciae, quamvis Ancyrae, Stephani Ephesi, Diogenis Cyzici, et Romani Myrorum Lyciae, quamvis diversis locis, uno tamen sensu prolatae sententiae superiorum judicum decreta confirmant. Nam alii Photii et Eustathii faciendo judicati memoriam, alii ex damnatione Nestorii ejusque haeresis Ibae episcopi innocentiam comprobantes, epistolam ad Marim Persam, quae excusat Nestorium et beatum Cyrillum appellat haereticum, ad Ibam episcopum non solum non attenuisse, verum etiam ab eo damnatam esse testantur. Joannes episcopus Sebastiae, Seleucus episcopus Amasiae, Constantinus episcopus Melitinae, Patricius episcopus Tyanorum, Petrus episcopus Gangrorum, et Artanius episcopus Trapezuntis, similiter consenserunt ita dicentes : Definitio reverentissimorum episcoporum Photii et Eustathii demonstrat innoxium reverentissimum Ibam. Similiter autem et ejus abnegatio facit nos
Abbreviated transcription (Latin):
rentissimi thallassii prolata sententia. plene acbreuiter explicari. Cum
enim dicit. photii & eustathii comprobantium hibȩ negotiũ & non adiudi¬
cantium eum sequi sententiã. Et consequenter adiungit quod ipse hiba sẽp̃s
ad innocentiȩuȩ cumulũ quae ei sunt ab accusa toribus exscripto obiectadam¬
nauerit in dubitanterostendit. Ita & inchalcedonensis synodiexamine &
in illo photii& eustathu iudicio ab illius epistolȩ ad marim persam crimine
alienam hibaedictationem atq conscientiã fuisse repertam. Vt illi com̃a
non solum aduersariis non probantibus aut hiba e põdenegante: Uerũ &iã
damnante fuerintim probata : Vn de constat epłam ad marimpersam illa quȩ
accusatores obiecerat crimina continentem Non solum patrũ inchalcedona
residentũ iudicio sed ipsius hibae sententia : Sicut photu atq: eustathucons¬
tituto edocti memorati patres ad firmant fuissed amnata. Eusebuquoq:

Expanded text:
rentissimi Thalassii prolata sententia plene ac breviter explicari. Cum rentissimi Thalassii prolata sententia plene ac breviter explicari. Cum enim dicit Photii et Eustathii comprobantium Ibae negotium et non adjudicantium eum sequi sententiam, et consequenter adjungit quod ipse Ibas episcopus ad innocentiae suae cumulum quae ei sunt ab accusatoribus ex scripto objecta damnaverit, indubitanter ostendit ita et in Chalcedonensis synodi examine et in illo Photii et Eustathii judicio ab illius epistolae ad Marim Persam crimine alienam Ibae dictationem atque conscientiam fuisse repertam, ut illic omnia, non solum adversariis non probantibus, aut Iba episcopo denegante, verum etiam damnante, fuerint improbata. Unde constat epistolam ad Marim Persam illa quae accusatores objecerant crimina continentem non solum Patrum in Chalcedona residentum judicio, sed ipsius Ibae sententia, sicut Photii atque Eustathii constituto edocti memorati Patres affirmant, fuisse damnatam. Eusebii quoque
Abbreviated transcription (Latin):
quens est . utc&erorũ patrum idem sentientum definitiones pariueritate debea¬
mus inspicere. Iacitis paulis perreuerentissi morũ iuuenalis atq: eu nomii
epõrũ interlocutionibus quas lic& ex alia parte ipsi ta men sen sui conuenire
suoloco monstrauimus. Itaq thallassius cȩsareȩ cappadociȩ ep̃ssic dicit . Reue¬
rentissimis ep̃is photio & eustathio comprobantibus hibȩnegotium & non adiudi¬
cantibus eum. horumopinione suasus & ego uolo haberieũ insacerdotio sicut
& sc̃issimis praesulibus uisume st̃. Quia maxi me gestis suscepit ut anathematita¬
r& illa quae eius accusatores aduersu s eum deposuerant. ex scripto cui fide¬
lium & perspicuȩ ueritatis amatori non clareat . Omnem quã de abnegata
uel refutata admarimpersam epła superius reddidimꝰ rationẽ & praecedeo¬
tium patrum inter locutionibus conuenire monstrauimus. Hac quoq: reue¬

Expanded text:
quens est ut caeterorum Patrum idem sentientium definitiones pari veritate debeaquens est ut caeterorum Patrum idem sentientium definitiones pari veritate debeamus inspicere, tacitis paulisper reverentissimorum Juvenalis atque Eunomii episcoporum interlocutionibus; quas licet ex alia parte, ipsi tamen sensui convenire suo loco monstravimus. Itaque Thalassius Caesareae Cappadociae episcopus sic dicit . Reverentissimis episcopis Photio et Eustathio comprobantibus Ibae negotium, et non adjudicantibus eum, horum opinione suasus et ego volo haberi eum in sacerdotio, sicut et sanctissimis praesulibus visum est, quia maxime gestis suscepit ut anathematizaret illa quae ejus accusatores adversus eum deposuerant ex scripto. Cui fidelium et perspicuae veritatis amatori non clareat omnem quam de abnegata vel refutata ad Marim Persam epistola superius reddidimus rationem et praecedentium Patrum interlocutionibus convenire monstravimus, hac quoque reve
Abbreviated transcription (Latin):
beati Krrilli & inde fensionenestorii ipsĩ us ut ita dicam orthodoxae fĩdeinitens
fundam̃ta subuertere ab aduersariis sicut reuerae st̃ promagno crimine hibȩ
obiecta epõ. ab eodem aliena reperta supra scriptorum ut dictũ est trium
patrum de cretis euidentissime reprobat᷑. Neq: enĩ ab omnibus quae accusato¬
ribus ei inlata sunt iuste pronuntiari in nocens uidebitur : sie płam admarĩ
ꝑ iam quȩ maxima pars est criminũ. immo inqua omĩa ei obiecta crimina con¬
tinentur . his inter locutionibus nonꝓbetur exclusa. Etideo qm̃ certũ e st sieiꝰ
docer& epła quod in nocens pronuntiari non possit : Constatquia innocens pro¬
nuntiatusest̃ eius epłam nonfuisse. Hisigitur inter locutionibus qui amaxime
adexcludendam atq refutandam ad marim persa mepłam conuenienti sensu atq¬
studio proabsõlutione hibȩ epĩ sint prolatȩ apertissimne de monstratis conse¬

Expanded text:
beati Cyrilli et in defensionem Nestorii, ipsius, ut ita dicam, orthodoxae fidei nitens beati Cyrilli et in defensionem Nestorii, ipsius, ut ita dicam, orthodoxae fidei nitens fundamenta subvertere, ab adversariis, sicut revera est, pro magno crimine Ibae objecta episcopo, ab eodem aliena reperta suprascriptorum, ut dictum est, trium Patrum decretis evidentissime reprobatur. Neque enim ab omnibus quae ab accusatoribus ei illata sunt juste pronuntiari innocens videbitur si epistolam ad Marim Persam, quae maxima pars est criminum, imo in qua omnia ei objecta crimina continentur, his interlocutionibus non probetur exclusa. Et ideo quoniam certum est, si ejus doceretur epistola, quod innocens pronuntiari non possit, constat, quia innocens pronuntiatus est, ejus epistolam non fuisse. His igitur interlocutionibus quia maxime ad excludendam atque refutandam ad Marim Persam epistolam convenienti sensu atqstudio pro absolutione Ibae episcopi sint prolatae apertissime demonstratis, conse
Abbreviated transcription (Latin):
inuentus. Sicenim dicit reuerentis si morũ eporũ &iudicũ fides aclectio omniũ
quae sunt subsecuta de monstrant innoxium hibam reuerentissimũ ab his quae in
eum accusatores intulerant. Cui planius adhuc sũperiorum sensum adstruens
maximi antiocheni sententia consẽquenter adiungitur lta se habens. Ox his
quae modo relecta sunt manifestum est. quia ab omnibus ei in latis reuerentis sim
nibas innocens estreppertus. O port& igitur intueriquem ad modũ in principio¬
inter locutionumtrium istorũ Primum locum tenentium iudicũ a diciendã¬
& reprobandam admarimpersam epłam sententia. Et si diuerso prolata ore
uno tamen spũ dictata conueniat. Quidestenĩ quod dicitur perphotii &eusta¬
thii constitutũ & exrelectis chartis hibam innoxium ab omnibus quaee iaccu¬
atores intulerunt ad probari. Nisi quia epła illa in obtrectationẽ doctrinȩ

Expanded text:
inventus. Sic enim dicit : Reverentissimorum episcoporum et judicum fides ac lectio omnium inventus. Sic enim dicit : Reverentissimorum episcoporum et judicum fides ac lectio omnium quae sunt subsecuta demonstrant innoxium Ibam reverentissimum ab his quae in eum accusatores intulerant. Cui planius adhuc superiorum sensum astruens Maximi Antiocheni sententia consequenter adjungitur ita se habens: Ex his quae modo relecta sunt manifestum est quia ab omnibus ei illatis reverentissimus Ibas innocens est repertus. XIX. Oportet igitur intueri quemadmodum interlocutionem trium istorum primum locum tenentium judicum adiciendaet reprobandam ad Marim Persam epistolam sententia, etsi diverso prolata ore, uno tamen spiritu dictata conveniat. Quid est enim quod dicitur per Photii et Eustathii constitutum et ex relectis chartis Ibam innoxium ab omnibus quae ei accusatores intulerunt approbari, nisi quia epistola illa in obtrectationem doctrinae
Abbreviated transcription (Latin):
epła patres nr̃i in illissius interlocutionibus senserint . cum nobis abunde uer
b: & superiori quam disseruimus rectitud inicoaptatis. hoc quoq dequae pła
locuti sunt facilepiam sectantibus intelligentiã poterit apparere: Vbi
primum omnium nobis est diligent̃ atq sagaciter intuendũ quod patrũ
nrõrum uno ensu unaq mente de absolutione hibaeepĩcon sone fuerint
ꝓlate sententiȩ dicentiũ : quodidem hibasep̃s a bom nibus quaeti abacciu¬
sa toribus obiecta sunt sit obnoxius ad probatus . Legatorũ enĩ sedis apłicȩ inter¬
locutio in prima suiparte. Ita sehab&. Reltetis chartis agnouimus exsenten¬
tia reuerentis simorũ epõrũ hibam reuerentissimũ innoxiũ ad probari. quã
tuidentior ab anatolio constantino politano e põ inter locutio pro lata subseꝗt᷑
exprimens quod ab his quae in eum accusatores intulerunt in nocens fuiss&

Expanded text:
epistola Patres nostri in illis suis interlocutionibus senserint, tum nobis abunde suffepistola Patres nostri in illis suis interlocutionibus senserint, tum nobis abunde suffbus et superiori quam disseruimus rectitudini coaptatis, hoc quoque de qua epistola locuti sunt facile piam sectantibus intelligentiam poterit apparere. Ubi primum omnium nobis est diligenter atque sagaciter intuendum quod Patrum nostrorum uno sensu unaque mente de absolutione Ibae episcopi consonae fuerint prolatae sententiae dicentium quod idem Ibas episcopus ab omnibus quae ei ab ac cusatoribus objecta sunt sit obnoxius innoxius approbatus. Legatorum enim sedis apostolicae interlocutio in prima sui parte ita se habet: Relectis chartis agnovimus ex sententia reverentissimorum episcoporum Ibam reverentissimum innoxium approbari; quam evidenter ab Anatolio Constantinopolitano episcopo interlocutio prolata subsequitur exprimens quod ab his quae in eum accusatores intulerunt innocens fuisset
Abbreviated transcription (Latin):
suis inter locutionibus hiba mepm̃ pronuntiauerint apparuisse catholicum qđđ
nobis ualde sufficiat euidentissime de monstratũ quod dee pła ad marim ꝑsã
scripta. nullũ talem potuerint proferre iuidiciũ. hocenim nobis sufficienter
contrahereticorũ machinassuffragatur quiuolunt hancadmarim ꝑsã epl̃am
a scãchalce donensi srnodo uideri susceptã . quod non solũ docuimꝰ nonuideri suscer¬
tã uerum &iam a patrib: nr̃is omnimodorefutatã fuisse monstrauimus. Quippa
quitam interhostes suȩ recte fidei euidentissime prolata sententia dam na¬
uerunt. Ergoquia ut diximus contra aduersarios scaẽ chalcedonensis se nodi
utrum sũ scepta an non su scepta uere possit ostendi. uidecur nobis fuisse negotium
Et illis susceptam superuacuȩ suspicantibus . Nos exipsis &iam patrũ uocibus
potius declarauimus improbatam. None ftuecesarium noscogiclicere dequa

Expanded text:
suis interlocutionibus Ibam episcopum pronuntiaverint apparuisse catholicum, quod suis interlocutionibus Ibam episcopum pronuntiaverint apparuisse catholicum, quod nobis valde sufficiat evidentissime demonstratum quod de epistola ad Marim Persam scripta nullum tale potuerint proferre judicium. Hoc enim nobis sufficienter contra haereticorum machinas suffragatur, qui volunt hanc ad Marim Persam epistolam a sancto Chalcedonensi synodo videri susceptam, quod non solum docuimus non videri susceptam, verum etiam a Patribus nostris omnimodo refutatam fuisse monstravimus, quippe qui eam inter hostes suae rectae fidei evidentissime prolata sententia damnaverunt. Ergo quia, ut diximus, contra adversarios sanctae Chalcedonensis synodi, utrum suscepta an non suscepta vere possit ostendi, videtur nobis fuisse negotium, et illis susceptam supervacue suspicantibus, nos ex ipsis etiam Patrum vocibus potius declaravimus improbatam, non est necessarium nos cogi dicere de qua
Abbreviated transcription (Latin):
inchalcedonensi concilio textum mn anifestissi me ostendit. Negantas quoque
ibae professio ad excludendam illamadmorim aliamedessenorum prose
relegi postulantis. quod theophili in imici hibae epĩ deserti suffragio ueri¬
ratis de monstrat. Nihilominus euidentiratione suftragnim. qui non
illam admarim qua mobiecerat piae sumpsit adstruere. sedulã porius
quam prose hibas ep̃s relegi poposcerat & se in competenter Tam̃nisusest
arguere falsitatis quod ipsorum patrim nrorũ inchalcedona residentium
absoluentdum patefecit. Absq ambigui tate sententia quodidem eiusdem
ueneran dichalcedonensis synodi euidentius multipliciter decretis ostenditur.
& ex supra scripta luce ueritatis indubitanter appareat. Nulla nos necessitato
constringiquerere. Excuiusepłȩ textualiqui patrũ chalcedona residentium

Expanded text:
in Chalcedonensi concilio textum manifestissime ostendit negantis quoque in Chalcedonensi concilio textum manifestissime ostendit negantis quoque Ibae professio ad excludendam illam ad Marim aliam Edessenorum pro se relegi postulantis. Quod Theophili inimici Ibae episcopi deserti suffragio veritatis demonstrat nihilominus evidenti ratione suffragium, qui non illam ad Marim Persam quam objecerat praesumpsit astruere, sed illam potius quam pro se Ibas episcopus relegi poposcerat, et se incompetenter tamen nisus est arguere falsitatis. Quod ipsorum Patrum nostrorum in Chalcedona residentium manere damnatum Ibamque absolvendum patefecit absque ambiguitate sententia quod idem ejusdem venerandi Chalcedonensis synodi evidentius multipliciter decretis ostenditur,  ex suprascripta luce veritatis indubitanter appareat nulla nos necessitate constringi quaerere ex cujus epistolae textu aliqui Patrum Chalcedona residentium
Abbreviated transcription (Latin):
damnatoribus uel scis eorum dogmatibus tam impia & nefanda conscripsit.
a pertaueritate fit cognitũ. Eandem marim persã me plam nestoriani sensus
fraudeatq peruersi tate conscriptam. Etideo quamuis hoc solũ ad reueren¬
iam scaẽ chalcedonensis synodi conseruandã. Etad hereticorũ excluden¬
das in sidias qui ad marimpersam epłam a nr̃is ad probatam patribus men¬
tiuntur uideatursatis superq sufficere. Quodde ea dem suscipienda pa¬
cres nrõs nullo modo iuidicare potuisse multi pliciter superius disserta testan¬
tur quibus abipso initio quohibas ep̃s scam̃chalcedonen sem synodũ uidetur
ingressus uiolentiam se & falsas criminationes Insecunda ephesena querit
fuuisse perpessus Exgestis photii & eustathii eorumq iudica tohibae claruit
epłam non fuisse. Quod post lectum ex gestisphotui & eus tathic eius demepłȩ

Expanded text:
damnatoribus vel sanctis eorum dogmatibus tam impia et nefanda conscripsit, damnatoribus vel sanctis eorum dogmatibus tam impia et nefanda conscripsit, aperta veritate fit cognitum eamdem ad Marim Persam epistolam Nestoriani sensus fraude atque perversitate conscriptam. Et ideo quamvis hoc solum ad reverentiam sanctae Chalcedonensis synodi conservandam et ad haereticorum excludendas insidias, qui ad Marim Persam epistolam a nostris approbatam Patribus mentiuntur, videatur satis superque sufficere quod de eadem suscipienda Patres nostros nullo modo judicare potuisse multipliciter superius disserta testantur, quibus ab ipso initio quo Ibas episcopus sanctam Chalcedonensem synodum videtur ingressus, violentiam et falsas criminationes in secunda Ephesina queritur fuisse perpessus, ex gestis Photii et Eustathii eorumque judicato Ibae claruit epistolam non fuisse. Quod post lectum ex gestis Photii et Eustathii ejusdem epistolae
Abbreviated transcription (Latin):
professionibus consonare & reseruare indulgentia. Malignos aditdsperquos
eorum pestilentia intromittatur erroris : Sicut deeis proph&atestatur.
mollierunt sermones suos superoleum & ipsi suntiacula. Etiterũ qm̃ in mul¬
tiserant mecũ. de quib: &iam & dactorgentium dicit apłs. Habentes formã
pietatis uirtutem autem eius ab negantes. Neque enim nestoriũ prode ft̃
professio Cumidem nestorius duarumnaturarũ unam subsistentiu quode st̃pro¬
prium
orthodoxorũ dicererecusans. fraudulenter seduasnaturas
& unum filiũ dixisse euidenter aperiat. Vn de quia ante dicta epla ad marim
persam perhoctã manifestũ malũ quod debeato Krrillo & depatrib: qui primo
inepheseno conuenerunt ad seruit. Non dubitatur quid eius scriptor defenden¬
donestorio aut prauaeius recipienda doctrina senserit . quide eius demnestorii

Expanded text:
professionibus consonare, et reservare indulgentia malignos aditus per quos professionibus consonare, et reservare indulgentia malignos aditus per quos eorum pestilentia intromittatur erroris, sicut de eis propheta testatur: Mollierunt sermones suos super oleum, et ipsi sunt jacula ; et iterum: Quoniam in multis erant mecum . De quibus etiam et doctor gentium dicit Apostolus: Habentes formam pietatis, virtutem autem ejus abnegantes . Neque enim Nestorio prodest professio, cum idem Nestorius duarum naturarum unam subsistentiam, quod est proprium orthodoxorum, dicere recusans, fraudulenter se duas naturas et unum filium dixisse evidenter aperiat. Unde quia antedicta epistola ad Marim Persam per hoc tam manifestum malum quod de beato Cyrillo et de Patribus qui primo in Ephesino convenerunt asseruit, non dubitatur quid ejus scriptor defendendo Nestorio aut prava ejus recipienda doctrina senserit, qui de ejusdem Nestorii
Abbreviated transcription (Latin):
cilii seseruare. Et nullilicere alteram fidem pro ferre conscribere uelsentire. seu
tradere aut aliter docere : Om̃sq qui prae sumunt taliaesse damnatos epłam
uero ad marimpersam scriptam inpugnantem peromiã beati krrilliexpositã
inephesena prima doctrinã. Non solum aliter sed & contrariȩ nondubi temus
adstruere. Constat synodaliiudicio eiuisdem damnationis sententia cõprehen¬
sam. Acpropterea ab eis a quibus epła admarimpersam a pertissime prȩ¬
damnata legitur. multo magis clarum est non fuisse susceptã : Necquem quã
deb& ꝑmouere fidelium quod quidam subripiendonitunt᷑ ad struerequȩ¬
dam in hac epła admarim itadicta. & quas. his quae benedicuntur possintcon¬
uenientia de monstrari : Cum hereticorũ consuetudo sit uenena sua focatis
celare sermonibus & uerba praemittere. Quae quasi orthodoxis uideant᷑

Expanded text:
cilii se servare, et nulli licere alteram fidem proferre, conscribere, vel sentire, seu cilii se servare, et nulli licere alteram fidem proferre, conscribere, vel sentire, seu tradere, aut aliter docere, omnesque qui praesumunt talia esse damnatos, epistolam vero ad Marim Persam scriptam impugnantem per omnia beati Cyrilli expositam in Ephesina prima doctrinam non solum aliter, sed et contrarie non dubitemus astruere, constat synodali judicio ejusdem damnationis sententiam comprehensam, ac propterea ab eis a quibus epistola ad Marim Persam apertissime praedamnata legitur, multo magis clarum est non fuisse susceptam. XVII. Nec quemquam debet permovere fidelium quod quidam subripiendo nituntur astruere quaedam in hac epistola ad Marim ita dicta, et quasi his quae bene dicunt possint convenientia demonstrari; cum haereticorum consuetudo sit venena sua fucatis celare sermonibus et verba praemittere quae quasi orthodoxis videantur
Abbreviated transcription (Latin):
traria. Vnde fit ut ualde monstretur absurdum eorum decretisillã
putari epłam esse susceptã. quae a pertissime ipsorum inpugnat de fi¬
deiudiciũ. Vt per hoc non solũ prȩcedentes patres. sed sem& ipsos quod
uel dicine fasest̃ aliquauideantur contrarietate destruere. Nã huius¬
modiomi aquae inderogatione epheseni primi concilu dicta sunt uel
dicendaerant : Etiam in hacquam de fide scĩ patres chalcedonensi srno¬
diprotulerunt explanatione fuiss& damnata : Ex hisquȩ subsecunt᷑
euidentissimȩ ueritatis luce conspicit᷑ quaelta sehabent. Hi sigitur cumom
fidem alteram. aut proferre aut docere. auttradere alterũ srmbolum
heresi quacumq conuerti. hossie pĩ fuerint autderici. alienos esse epõs ab epis¬
copatu. & lericos alero siueromonachi aut laici fuerint anathematitari
Cum ergo dixerint patres nri ordinem & om̃sformas fideiepheseni primi con¬

Expanded text:
traria. Unde fit ut valde demonstretur absurdum eorum decretis illam traria. Unde fit ut valde demonstretur absurdum eorum decretis illam putari epistolam esse susceptam quae apertissime ipsorum impugnat de fide judicium, ut per hoc non solum praecedentes Patres, sed semetipsos, quod vel dici nefas est, aliqua videantur contrarietate destruere. Nam hujusmodi omnia quae in derogatione Ephesini primi concilii dicta sunt vel dicenda erant, etiam in hac quam de fide sancti Patres Chalcedonensis synodi protulerunt explanatione fuisse damnata ex his quae subsequuntur evidentissimae veritatis luce conspicitur, quae ita se habent : His igitfidem alteram, aut proferre, aut docere aut tradere alterum symbolum eis, vel haeresi quacunque, hos si episcopi fuerint aut clerici, alienos esse ab episcopatu et episcopos a clero; si vero monachi, aut laici fuerint, anathematizaCum ergo dixerint Patres nostri ordinem et omnes formas fidei Ephesini primi con
Abbreviated transcription (Latin):
tem congruas existentes suscipit ad conuincendas nestorii uesanias & reliq̃
ecce omnium fidelium sensibus pat&. quod scĩpatres nr̃i inchalcedonaresi¬
dentes cumiam dechatolicȩ fidei explanationem censeren tordinem &
om̃s formes fidei quae inephe sena prima cui beatȩ memoriȩ caelestinus
Et beatus Hrrillus alexan drinus ep̃s prȩsiderunt habitȩ sunt. sicut
niceniatq constantinopolitani communi circum spectionem se seruare
professi sunt. Illorum definita suam proculdubio fidem esse testantes:
perquod appar& omnem quicquid ab ordine uel formis. Inephese¬
no primo concilio habitis discrepat. ei sdemq: monstratur esse contra¬
tentiis : Porro autem epła admarim persã scripta dicendo beatũ X rrillum
hereticum. Eiusq duo decim capitula impia & fideirectȩ contraria. nes¬
toriumq: iudicio & in quisitione non facta damnatũ : Om niordini atque
omnibus formis inephesena prima synodo habitis. manifesta turesse con¬

Expanded text:
tem congruas et sEcce omnium fidelium sensibus patet quod sancti Patres nostri in Chalcedona residentes, cum jam de catholicae fidei explanatione senserint, ordinem et omnes formas fidei quae in Ephesina prima, cui beatae memoriae Coelestinus et beatus Cyrillus Alexandrinus episcopus praesederunt, habitae sunt, sicut Nicaeni atque Constantinopolitani communi  forte, concilii circumspectionem se servare professi sunt, illorum definita suam procul dubio fidem esse testantes. Per quod apparet omne quidquid ab ordine vel formis in Ephesino primo concilio habitis discrepat, eisdemque monstratur esse contratentiis. Porro autem epistola ad Marim Persam scripta, dicende beatum Cyrillum haereticum ejusque duodecim capitula impia et fidei rectae contraria Nestoriumque judicio et inquisitione non facta damnatum, omni ordini atque omnibus formis in Ephesina prima synodo habitis manifestatur esse con
Abbreviated transcription (Latin):
uirgine maria in carnatũ & hominẽ factũ esse ab negat. sed purũ hominẽ
exipia natum es sedicit quem templũ appellat : Vtex hocaliusds̃ uerbum
Etalius xp̃s incellegatur. Et scm̃ kerrillum qui recte fidoi doctor & prȩdica¬
tor exetitit ut hereticum & similia a pollenari scribentem criminatur
Etculpat primam ephesenã sinodum tam quam sine examinatione & inquisitio¬
ne nestorium condemnauerit. Eeduodecĩ capitula scĩ kerrilli impia & contraria
recte fidei uocat eademe pła. De fendit aut̃ theodorũ & nestorium & impia eorũ
dogmata & conscripta. Praedictã igitur epłam ad marĩ ꝑsã anathematiram
atq damnamus. inquane fandȩ superius designatȩ blas phemiȩ continentur
Et quicumq: ea quo quo tempore crediderit accipienda ueldefendenda aut

Expanded text:
virgine Maria incarnatum et hominem factum esse abnegat, sed purum hominem virgine Maria incarnatum et hominem factum esse abnegat, sed purum hominem ex ipsa natum esse dicit, quem templum appellat, ut ex hoc alius Deus Verbum et alius Christus intelligatur, et sanctum Cyrillum, qui rectae fidei doctor et praedicator exstitit, ut haereticum et similia Apollinari scribentem criminatur, et culpat primam Ephesinam synodum tanquam sine examinatione et inquisitione Nestorium condemnaverit, et duodecim capitula sancti Cyrilli impia et contraria recta fidei vocat eadem epistola, defendit autem Theodorum et Nestorium et impia eorum dogmata et conscripta. Praedictam igitur epistolam ad Marim Persam anathematizamus atque damnamus, in qua nefandae superius designatae blasphemiae continentur. Et quicunque ea quoquo tempore crediderit accip
Abbreviated transcription (Latin):
onẽsuã adstruit . Oportere sufficere quod ad testati s int edessenidericiper
confessiones suas quas ad eosdeme põs scripserunt seesse catholicum. Rursus
in eadem defensione permanens postillius ad marimpersamepłȩ lectionẽ
tulass&. Quistam lucidȩ ueritatis inpugnator existat . qui non existuis
edessenorũ epłȩ textuperquam ipse accusatus hiba sestimari poposcit
orthodoxũ a patribus orchodoxã dictationẽ. & eundem hibam catholi¬
cum ꝓnuntiatũ fuis se cognascat. Sed illius epłȩ ad marimpersam dictati¬
onem pute orthodoxam iudicatã . quaeei & procrimine here seosobiec¬
taest. Et sieius probata fuiss& here ticus potuit iudicari. Itaq anathema¬
titamus at damnamꝰ supra scriptam epłam quã ad marimpersã hereticũ
scripsis se hibas confingitur. Quaedm̃ uerbũ de scã digenetrice & semper

Expanded text:
onem suam astruit oportere sufficere quod attestati sint Edesseni clerici per onem suam astruit oportere sufficere quod attestati sint Edesseni clerici per confessiones suas, quas ad eosdem episcopos scripserunt, se esse catholicum. Rursus in eadem defensione permanens post illius ad Marim Persam epistolae lecttulasset, quis tam lucidae veritatis impugnator existat qui non ex istius Edessenorum epistolae textu, per quam ipse accusatus Ibas aestimari  forte aestimari se poposcit orthodoxum, a Patribus orthodoxam dictationem, et eumdem Ibam catholicum pronuntiatum fuisse cognoscat, sed illius epistolae ad Marim Persam dictationem putet orthodoxam judicatam, quae ei et pro crimine haereseos objectatizamus atque damnamus suprascriptam epistolam quam ad Marim Persam haereticum scripsisse Ibas confingitur, quae Deum de sancta Dei Genitrice et semper