comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
fatiet uditiũ et fortissimus nõ habebit in illis panentiã ut cõtribulet dorsũ
ipoꝵ et gentib redder uindictã donec tollat plenitudinẽ suꝑboꝵ et sceptra in¬
quoꝵ cõtribulet Donec redidat om̃ĩb secund actos suos et secũdũ opa ade
et scđm p̾sumptionẽ illius douoc uidicer uiditiũ pleb sue et oblectabie uistos
collatũ secund diitias suas in gła in xp̃o ihũ dnõ nto. Deo aũt et patri

Expanded text:
s patientiam, ut contribulet dorsum ipsorum, et gentibus reddet vindictam, donec tollat plenitudinem superborum, et sceptra iniquorum contribulet; donec reddat omnibus secundum actus suos, et secundum opera Adae, et secundum praesumptionem illius; donec judicet judicium plebis suae, et oblectabit justos collatum secundum divitias suas in gloria in Christo
Abbreviated transcription (Latin):
te conspectũ dei uacuus.hec enĩ omnia ꝓpter mandatũ dnĩ fuint oblatio iusti
impinguat altate et odor suauitatis ẽ inconspectu altissimi Sacrifituĩ iusti
acceptũ ẽ et memoriã eius nõ obliuiscetur dñs. bono aĩmo głam recdet deo i
ot nõ minuas pͥmitias frugũ tuaꝵ In omĩ clato hilatẽ fac uultũ tuñ. et in
eełtatione sanctifica decimas tuas. Da altissio secund̾ datũ ẽ et in bono oculo
tibi Noli offerre munera praua nõ enĩ suscipiet illa et noli inspicere sacrifi
ꝑsonã in pauperẽ er p̃cationẽ lesi excudiet nõ despinet p̃ces pupilli nec uidu¬
am si effuncdat loq̃lã gemꝰ nõne lacrime uidue ad maxillã descendũr et ex

Expanded text:
in conspectu dei uacuus. haec omnia propter mandatum domini fiunt. oblatio iusti inpinguat altare, et odor suauitatis est in conspectu altissimi. sacrificium iusti acceptum est, et memoriam eius non obliuiscetur dominus. bono animo gloriam redde deo, et non minuas primitias manuum tuarum. in omni dato hilarem fac uultum tuum, et in exultatione sanctifica decimas tuas. da altissimo secundum datum eius, et in bono oculo antum reddet tibi. noli offerre munera praua: non enim suscpersonam in paupere, et precationem laesi exaudiet. Non despiciet preces pupilli nec viduam, si effundat loquelam gemitus. Nonne
Abbreviated transcription (Latin):
one qd defleant hoc enĩ eis cõcedat scã p̃ditatio et tñ de ip̃a concessione metu aĩ.¬
mũ tõcunit. Nã cũ paulus apłus dicerer qui se cõtinere nõ pt̃ habrat uxorẽ suã
statĩ subiũgere curauit. hoc aũt dico secundũ indulgentia nõ secundũ imperũ
ps eundẽ poli abstunere a mulierib precepir. Et si illic ubi dñs ꝑ carraturã sub litã
houbo lo quibiator tanta ꝓuisione c̃ munditia corporis requisim ut qui nerba aei ꝑ¬
⁊perrat mnuberibo mixti nõ essent quantomogis mulieres que corpus dnĩ onuĩpoten¬

Expanded text:
one quod defleant. Hoc enim eis concedit sancta praedicatio, et tamen de ipsa concessione metu anione quod defleant. Hoc enim eis concedit sancta praedicatio, et tamen de ipsa concessione metu animum concutit. Nam cum Paulus apostolus diceret: Qui se continere non potest, habeat uxorem suam, statim ius eumdem populum abstinere a mulieribus praecepit. Et si illic ubi Dominus per creaturam subditam hominibus loquebatur tanta provisione est munditia corporis requisita, ut qui verba Dei perciperent mulieribus misti non essent, quanto magis qui corpus Domi
Abbreviated transcription (Latin):
rectũ sit qd agitur nõ ẽ tamẽ aꝓpbabile qd in eo animus ꝑturbatur. Contra uitia
enũ nõ ualet nsi tran qͥlla mens i contẽplationis se luce suspendẽ in ira suũ oculũ
turbarũ dolebar quia dũ male acta deorsũ insequitur. cõfuncdi atq turbari a sũ¬
moꝵ cõteplatione cogebatur. Et lauclabił est ergo contra uitiũ et rñ molesta.i
pula oporter ut causa ꝓlis sir nõ uoluptatis et carnis cõmixio creandoꝵ sic¬
grã nõ sansfactio uitioꝵ Si quis uõ sua cõiuge nõ cupidine uoluptars raptus
s solũ mõ creandoꝵ liberoꝵ grã utit᷑. iste ꝓfecto siue de ingressu ecle seu de sur̃¬
do dominici corꝑis sanguĩs ꝙ misterio suo ẽ reliquẽdꝰ indinio quia a nob̃ ꝓ
s uoluptas donunatur in oꝑe cõmixionis habent chiugati et iã de sua cõiixi¬

Expanded text:
rectum sit quod agitur, non est tamen adprobabile quod in eo animus perturbatur. Contra vitia rectum sit quod agitur, non est tamen adprobabile quod in eo animus perturbatur. Contra vitia enim non valet nisi tranquilla mens in contemplationis se lucem suspendere, in ira suum oculum turbatum dolebat: quia dum male acta deorsum insequitur, confundi atque turbari a summorum contemplatione cogebatur. Et laudabilis ergo est ira contra vitium, et tamen molesta, pula oportet ut causa prolis sit, non voluptatis, et carnis commistio creandotate raptus, sed solummodo creandorum liberorum gratia utitur, iste profecto sive de ingressu Ecclesiae, sive de sumendo Dominici corporis et sanguinis mysterio, suo est relinquendus judicio, quia a nobis sed voluptas dominatur in opere commistionis, habent conjuges etiam de sua commisti
Abbreviated transcription (Latin):
frm̃ estimare nõ debet qui se grauari ꝑ neꝗtiã praue uoluntatis uidet et quã
us de hac re clu̾se hominũ nationes diu̾sa sentiant. atq ałr alii custocdur ui¬
deantiu romanoꝵ taniẽ semꝑ ab antiquiorib usus fuit post admixionẽ ꝓprie
coniugis et lauacri purificatiõe querẽ et ab ingressu ecle paululũ reuerẽt absti¬
nere Nec hec clicentes culpã deputamꝰ eẽ cõiugiũ. s ꝗu ipã licita cõmixio cõiu¬
gis sine uoluptate caruis fieri nõ põt a sacri loci ingressu abstinẽdũ ẽ. quia uo¬
de leguruno cõuigio fuerat qui dicebat. Etoe enĩ in iiquitatibo cõceptus sũ et in de¬
lictis peperit me mater mea. gui enĩ in ĩquitatib conceptũ se nouerat a delictis se
natũ geraebar quia portat arbor ĩ ramo humorẽ uitii quẽ traxit ex radice. In ꝗͥb
cut sepe irascendo culpas insequitur et rransquillitotẽ ĩ nob̾ atumi ꝑtubamuꝰ st c

Expanded text:
ui se gravari per nequitiam pravae voluntatis videt. Quamvis enim de hac re diversae hominum nationes diversa sentiant, atque alii alia custodire videantur, Romanorum tamen semper ab antiquioribus usus fuit, post admistionem propriae conjugis, et lavacri purificationem quaerere, et ab ingressu ecclesiae paululum reverenter abstinere. Nec haec dicentes deputamus culpam esse conjugium. Sed quia ipsa licita commistio conjugum sine voluptate carnis fieri non potest, a sacri loci ingressu abstinendum est, quia voitatibus conceptus sum, et in peccatis concepit me mater mea . Qui enim in iniquitatibus conceptum se noverat, a delicto se natum gemebat: quia portat  Al. add. arbor in ramo humorem vitii, quem traxit ex radice. In quibus quimur, et tranquillitatem in nobis animi perturbamus: et cum
Abbreviated transcription (Latin):
nationis aur ꝓprie uoluntatis uł sue electionis migrat de cuutate ad ciuita¬
tẽ sed causa necessitatis et utilitatis mutat Nã et plimoꝵ utilitas unius nul¬
tati uł uoluntati p̃ferenda ẽ. Aliud ẽ enĩ mutare et alud iautari. Sicur aliud

Expanded text:
nationis, aut propriae voluntatis, vel suae electionis migrat de civitate ad civitanationis, aut propriae voluntatis, vel suae electionis migrat de civitate ad civitatem, sed causa necessitatis aut utilitatis mutatur. Nam et plurimorum utilitas unius utilitati aut voluntati praeferenda est. Aliu
Abbreviated transcription (Latin):
luteris igorẽ fidei me quẽ dudũ noueramus agnouimꝰ cõgratulãtes
dilectioni tue qđ ad custodiendũ gregẽ xpĩ pastoralẽ curã iugilantꝰ
impendis et ꝓ tͥ subditis sollicitus existis. Ad nram enĩ letitiã et bene facta pꝑ¬
ueniunt et si aliqua secus ꝙͣ oporter ꝓuenerinr nõ modico nos merore cõturbãt
Megnã enĩ gratulationẽ diuina concedit grã quando tribuit inter nos et saluta
exigit ergo dilectio tua consulta sedis aplice si licitũ forer epum̃ transire aut
mutare de ciuitate ad cuutatẽ dũ quidã conones ut tibi iudetur hoc fieri ꝓhi¬
beant. Significasti et iã litteris tuis quẽdã frẽm nomine et actu dei feruũ cau¬
a utilitatis te uelle murare in locũ et ciuitatẽ defuncti. licet quidã dicant hoc
oliud eẽ causã necessitatis et utilitatis et alud causã p̃sumptionis ac ꝓprie uolũ¬
atis. Nõ eigo mutat sedẽ ꝗ nõ murat mẽtẽ.⁊ qui nõ causa auaritie aut domi¬

Expanded text:
atulantes Dilectioni tuae, quod ad custodiendum gregem Christi pastoralem curam vigilanter impendis, et pro tibi subditis sollicitus existis. Ad nostram enim laetitiam et benefacta perveniunt ; et si aliqua secus quam oportet provenerint, non modico nos moerore conturbant. Magnam enim gratulationem divina concedit gratia , quando tribuit inter nos et salutarExigit ergo Dilectio tua Hosimus consulta sedis apostolicae, si licitum foret episcopum transire, aut mutare de civitate ad civitatem, dum quidam canones ut tibi videtur hoc fieri prohibeant. Significasti etiam litteris tuis, quemdam fratrem, nomine et actu Dei Servum, causa utilitatis mutare te velle in locum et civitatem defuncti, licet quidam dicant hoc aliud esse causam necessitatis et utilitatis, et aliud causam praesumptionis et propriae voluntatis. Non ergo mutat sedem, qui non mutat mentem, id est, qui non causa avaritiae, aut domi
Abbreviated transcription (Latin):
uore corrigit quedõ ꝑ mansuetudinẽ tolerat qͥdã ꝑ considerationẽ dissumilut cuq
ira portar et assumulat ut sepe malũ qđ aduersatur portando et dissimutacio co¬
pesçat piẽs quẽ quui u ed fidẽ ueniunt ad monẽdi sunt ne tale aliꝗd audeant ꝑpeteo¬
re Si qui no pperrauerint corporis et sangiñs dni cõnimione pruiãdi fũt quia sic̃
in sequenoiꝵi g noreaunõ fecetunt culpa aliquatenus tolleranda ẽ ita in his fortit
in sequenda qͥ ñ meraũt sciendo pectare.
Riterrogatio augustiri ep̃i. Si longingras irineris magna iut̾ iacet ut ep̃n nõ
pum ordinare.
sponsio gregori pape Et quidẽ in angooꝵ ecła in qua ad huc solus tu
luos ep ueruent qui in ordinatione epĩ testes assistant. Sed frateruitatẽ tuam ita
uoluims epos ordinare ut pp̃i sibi epĩ longo interuallo minime disiungat quatias
null sit necessanis ut in prdinatione ep̃i postores quoꝙ ali quoꝵ pñtia ualde ̃¬

Expanded text:
etudinem tolerat, quaedam per considerationem dissimulat, atque ita portat et dissimulat, ut saepe malum quod adversatur portando et dissimulando compescat. Omnes autem qui ad fidem veniunt, admonendi sunt, ne tale aliquid audeant perpetrare. Si qui autem perpetraverint, corporis et sanguinis Domini communione privandi sunt: quiin his qui per ignorantiam fecerunt culpa aliquatenus toleranda est, ita est in his fortiter insequenda, qui non metuunt sciendo peccare. Octava interrogatio Augustini. Peto si longinquitas itineris magna interjacet, ut episcopi pus ordinari? Respondit Gregorius. Et quidem in Anglorum Ecclesia, in qua adhuc solus tu  episcopi veniunt  Al., veniant, qui in ordinatione episcopi testes adsistant? Sed fraternitatem tuam ita volumus episcopos ordinare , ut ipsi sibi episcopi longo intervallo minime disjungantur; quatenus nulla sit necessitas, ut in ordinatione episcopi, pastores quoque alii quo
Abbreviated transcription (Latin):
gent. Itẽ idem Ecce sto ad ostiuĩ et pulso si quis audierit uocẽ uocẽ meã et ape¬
ruerit ianuã introibo ad illum et cenabo cũ illo et ip̃e mecũ Qui uicerit dabo ei
sedere mecũ inthrono meo sicut et ego uici et sedeo corã patre meo introno euis
Uos fr̃õs si nõ uultis cũ eo clãnari.ꝗa nõ solũ qui faciũt ẜ qui fanentibo cõsen¬
tiunt rei sunt hortamini eũ et monete recedere a p̃fatis illicitis et memor sir. un¬
de exciderit et agat penirentiã et pͥma opera fatiat Si minus nõ mea loquo
uerba sod ip̃a diũ saluaroris que ꝑ p̾dictũ ioħem in iã dicto libro lotutꝰ ẽ repli¬

Expanded text:
age. Ecce sto ad ostium: et pulso. Siquis audierit vocem meam: et aperuerit januam: introibo ad illum: et cenabo cum illo et ipse mecum. Qui vicerit dabo et sedere mecum in throno meo: sicut et ego vici: et sedeo cum Patre meo in throno ejusos, fratres, si non vultis cum eo damnari quia non solum, qui faciunt, sed qui consentiunt facientibus, rei sunt hortamini eum, et monete recedere a praefatis illicitis, et memor sit unde exciderit, et agat poenitentiam, et prima opera faciat. Sin minus, non mea loquar verba, sed ipsa Domini Salvatoris, quae
Abbreviated transcription (Latin):
aduersa subsequotur unanimiter psistentes et iam moriendo debemus ostendẽ
paulo michi uiuere xp̃s e. et mori lucrũ Audiamus qđ primꝰ omniũ postoꝵi
dicit di quid patimini ꝓpter iustitiã bcati eritis. Michi cnĩ credite quia honorẽ¬
ꝙ̃ p̃dicanda suscepimus ueritate si necessiratis causa exigat securius ꝓ eadẽ
ueritate reluquimꝰ quã tenemus. Orate frẽs ut honor ecłasticus nr̃s diebus
futura neq forntudo noq alntudo neq ꝑfuudũ. neq arratura alia mogist ᷑

Expanded text:
adversa subsequantur, unanimiter persistentes, etiam moriendo debemus ostendereadversa subsequantur, unanimiter persistentes, etiam moriendo debemus ostenderePaulo: Mihi vivere Christus est, et mori lucrum . Audiamus quod primus omnium pastorum dicit: Si quid patimini propter  quem pro praedicanda suscepimus veritate, si necessitatis causa exigat, securius pro eadem veritate relinquimus quam tenemus. Orate, fratres, ut honor ecclesiasticus nostris diebus que fortitudo, neque altitudo, neq
Abbreviated transcription (Latin):
etunt ligata et in celo er q̃cũꝙ solueris suꝑ terrã erunt soluta et in celo. Mulcis de¬
uio apłias et canonias atq eclasticis instruimur reguł nõ debere absꝙ sentẽtia io¬
cõuenticulũ uł cõciliabulũ cassatur et quitꝗd in eo actũ ẽ irritũ habetur et uacuũ
Uos quoq deinceps uidere ut nullius hortatu talia p̃sumatis si aplice sedis cõ¬
munioni catere nõ uultis modo uero ideo suspende ultio. ut locũ possit habere cor¬
me eplas ato libellos ꝓpria manu subsaiptos sanctis anteçessorib nrĩs miserunt
lose et successores ior costrinxer si uinq̃ aliquil contra eos p̃supsissent aut co
eos nõ ẽ necesse ex cõmnicare aut auathematizare ꝗa ipi anarhematis iunculo
ꝓpriis maĩbo ꝓfessiones suas sua ꝙ scripta roboranda constrinxr. Sciant se tã
licito nsurpauit nolite actendere nec uocatione eius ad synodũ absq auctoritate

Expanded text:
ue solveris super terram, erunt soluta et in coelo . Multis denuo apostolicis et canonicis atque ecclesiasticis instruimur regulis, non debere absque sententia Roconventiculum vel conciliabulum cassatur, et quidquid in eo actum est irritum habetur et vacuum. Vos quoque deinceps videte, ut nullius hortatu talia praesumatis, si apostolicae sedis communione carere non vultis. Modo vero ideo suspenditur ultio, ut locum possit habere corme epistolas atque libellos propria manu subscriptos sanctis antecessoribus nostris miserunlo se et successores eorum constrinxerunt, si unquam aliquid contra eos praesumpsissent, aut coeos non est necesse excommunicare, aut anathematizare; quia ipsi anathematis vinculo, propriis manibus professiones suas suaque scripta roborando, constrinxerunt. Sciat se tamen llicite usurpavit, nolite attendere, nec vocatione ejus ad synodum, absque auctoritat
Abbreviated transcription (Latin):
ore ut uno corde hororficeinus eum in cõcordiã et cõsolationũ frm̃ qui potes¬
est confirmare nos secũd euãgeliũ euis iuxta reuclatione ministerii eterns tẽp¬
bo scilicet ꝓpetuis quib uob̾ futuroꝵ gaucdioꝵ laigienda sunt munera. Sũmoꝑc
bir tt omnis scientio et lex adusũ se dinsa nõ stabit. ⁊deoq necesse ẽ ut con¬
coreler salubres suscipiatis hortatus et nichil ꝑ cõtentione agrutes. sel aol otĩc
studiũ deuotionis unanimes duunis et apłicis constitutionib pareatis. Et ini¬
nullo panamini ꝓuidẽnssiã canonũ decreta iuolari quatinus et uicenoꝵ canonũ
onstituta et q̃ a nob̾ uł a p̾decessorib nris sunt ꝓuide et salubriter decreta ĩte¬
merata ꝑmaneant in futuro. Et in apocalipsi dũs ꝑ iohõnẽ loquit᷑ dicẽs noli
amere ego sũ prunꝰ et uouissimus et uiuus et fui mortuus et ecce sũ uiuens ĩ

Expanded text:
ore et uno corde honorificemus eum in concordiam et consolationem fratrum, qui poteore et uno corde honorificemus eum in concordiam et consolationem fratrum, qui potest confirmare nos secundum evangelium ejus juxta revelationem mysterii aeterni, tempribus scilicet perpetuis , quibus vobis futurorum gaudiorum largienda sunt munera. Summoperstabit; et omnis scientia et lex adversum se divisa, non stabit. Ideoque necesse est, ut concordialiter salubres suscipiatis hortatus, nihil per contentionem agentes, sed ad omne studium devotionis unanimes, d decreta violari, quatenus et Nicaenorum canonum constituta, et quae a nobis, vel a praedecessoribus nostris sunt provide et salubriter decreta, intemerata permaneant in futuro; et in Apocalypsi Dominus per Joannem loquitur dicens: Nolite timere, ego sum primus et novissimus, et vivus, et fui mort
Abbreviated transcription (Latin):
apło poterit uniuersa condiscere et sequi catholitã fidẽ et arrianoꝵ respuere pra
tia ab iuicẽ separi nõ possunt. Ceterũ fr dilectissime quo tua continebãt scipta.
ex subiertis sententiis maxime omnia poteris colligere. Necesse ẽ frater lmẽ ad
cemus que ppo thimotheo scribit dictns. Ecla dci uiui colũna et fuemamerã est
ueritatis et manifeste magnũ ẽ pietans sacramentũ. qđ manifestũ est in carne

Expanded text:
apostolo poteris universa condiscere, et sequi catholicam fidem, et Arianorum pravitatem ue ab invicem separari non possunt. Caeterum, frater charissime, quae tua continebant scripta, ex subjectis sententiis maxime omnia poteris colligere. Necesse est, frater chariscemus, quae ipse Timotheo scribit dicens: Ecclesia Dei vivi, columna et firmamentum est veri
Abbreviated transcription (Latin):
posse quonens cõmims necessitas aut utilitas ꝑsuaseris. Nullũ eñ se his aut
ee aliis qui meliori conailio mutauerint cuutates necessitate quadã uł utilitate
eclastica aut laica cõniunione carere repperimus nec ullatenus ũ ꝙͣ fieri deber
Sententia uero q̃ u aunoceno conçilio habetur ut epũs ab alia parrochia neq̃ꝙ
migrer ad aliã tota acq om̃es sententie de eadẽ re uĩ superius cõphensom reti
tient et nichil p̃taxato modo translanionib ep̃oꝵ actis uł agendis nocent sea
magis roborẽ uis ac clm̃i saluatoris que om̃s canoricos super exaltat libros aue¬
roritate p̃ster Tales aũt questiones magis ex iuidia ꝙͣ ex caritate aur utili¬
rate nasa uidentur Cũ ip̃a ꝑ se ueritas dicat. Si uos ꝑsecuti fuerĩt in una caui¬
tate fugire in aliã et reł. huic ergo sententie nullus catholicoꝵ usꝙ̃ contradice¬

Expanded text:
posse, quoties communis utilitas aut necessitas persuaserit. Nullum enim ex his, aut posse, quoties communis utilitas aut necessitas persuaserit. Nullum enim ex his, aut ex aliis, qui meliori consilio mutaverunt civitates necessitate quadam vel utilitate ecclesiastica, aut laica communione, carere reperimus; nec ullatenus unquam fieri debet. Sententia vero, quae in Antiocheno concilio habetur, ut episcopus ab alia parochia nequaquam migret ad aliam, tota atque omnes sententiae de ea re vim superius comprehensam retinent, et nihil praetaxato modo translationibus episcoporum actis aut agendis nocent, sed magis robur eis ac Domini Salvatoris quae omnes canonicos superexaltat libros, auctoritatem praestant. Tales autem quaestiones magis ex invidia quam ex charitate aut utilitate nasci videntur, cum ipsa per se Veritas dicat: Si vos persecuti fuerint in unam civitatem, fugite in aliam , et reliqua. Huic ergo sententiae nullus catholicorum usquam contradice
Abbreviated transcription (Latin):
ciuutatẽ. sed de his qui sponte ꝓsiliunt aut temeritatis uł ambitionis causa hos
futuint. Nã aluid ẽ sponite tranfire et aluid ẽ coacte cur necessitate uenire. Unde
nõ isti mutant cuurates ẜ mutant᷑. Oiua nõ sponte sel coacte hoc agunt quis
dem de annochia romã aut quis eum negar ob id scm̃ nõ eẽ aut dignitatem
et meritũ apłatus tam in celis ꝙ interris ꝓdidisse. aut quis negat scos c̃ẽ nõ
eẽ multos alios epõs qui de ciutanb ad cuntates ranslati sunt aut moritũ põ¬
abpbare sanctos nõ eẽ alexandrũ qui ierosolimã de oltera cuutare translarisẽ¬
aur secund scm grigoriũ nazanzenũ qui in aziazo constiturus ẽ aut scm̃ ꝓelã
qui de cizico translatus et constantinopoli ẽ incronizotus. no ergo bene picelli¬
gunt eclasticas iegulas qui hoc negant causo unlitatis aut necessicans fieraũ

Expanded text:
civitatem; sed de his qui sponte prosiliunt, aut temeritatis, aut ambitionis causa hoc civitatem; sed de his qui sponte prosiliunt, aut temeritatis, aut ambitionis causa hoc faciunt. Nam aliud est sponte transire, et aliud est coacte aut necessitate venire. Unde non isti mutant civitates, sed mutantur: quia non sponte, sed coacte hoc agunt. Quisdem de Antiochia in Romam? Aut quis eum negat ob id sanctum non esse, aut meritum unquam apostolatus tam in caelis, quam in terris perdidisse? Aut quis negat sanctos non esse multos alios episcopos, qui de civitatibus ad civitates translati sunt, aut meritum ponapprobare, sanctum non esse Alexandrum qui Hierosolymam de aut sanctum Gregorium Nazianzenum, qui in Nazianzo constitutus est, aut sanctum Proclum qui de Cyzico translatus et Constantinopolim intronizatus est? Non ergo bene intelligunt ecclesiasticas regulas qui hoc negant causa utilitatis aut necessitatis fieri
Abbreviated transcription (Latin):
nõne dñs requiret ista. ip̃e enĩ nouit absconclita cordis et cogitationes taliũ hoĩm
qiti uane sunt Uana aũt locurus ẽ unusquisq ad ꝓximũ suũ et labia dolosa in
corde et corde locutis. Sed disperdar dñs uniuorsa labia dolosa et linguã magn¬
iua stulti rocta in ocul euis et sunt uie que iudetur homini iuste nouissima autẽ
eaꝵ deducunt ad mortẽ Nos eni qui hec patimur uiditio dei hec reseruare deben
qua rededet uiicuiq iuieta opera eius. Qui et iã ꝑ ministros suos intonut dicensi
Michi iundictã et ego retribuã. Uos enĩ in recta fide ac pura ac bona uoluntat
succurrite uicissim nec aliquis e supplemento frattis subirahat manũ qm̃ in hoc
cut dñs Cognoscet om̃s quia mei estis discipuli si dilectionẽ habueritis ad inu

Expanded text:
a cordis, et cogitationes talium hominum, quoniam vanae sunt. Vana autem locutus est unusquisque ad proximum suum, et labia dolosa in corde, et corde locuti sunt mala. Sed disperdet dominus universa labia dolosa, et linguam magnVia stulti recta in oculis ejus. Et sunt viae, quae videntur homini patimur, judicio Dei haec reservare debemus, qui reddet unicuique secundum opera sua . Qui etiam per ministros suos intonuit, dicens: Mihi vindictam, ego retribuam . Vos enim in recta fide, et pura ac bona succurrite voluntate vicissim, nec aliquis a supplemento fratris subtrahat manum: quoniam in hoc, ait Dominus, cognoscent omnes, quia mei estis discipuli, si dilectionem habu
Abbreviated transcription (Latin):
sacerdorib custodiri debere mandamus ut si quis in illa cõmiserit ueniã sibi
deinceps nouerit denegi. gm̃ occurrerer ueritas si falsitas displicerer er merito
nos qui sũma ecle tenere debentꝰ gubnacula causo respict si silentio faueams
pleuius cogitaui. sed dũ hoc meditarar tantus me dolor tetigir ut ma¬
gis flere ꝙ̃ aliquid dicere delectatus sim. Sed ne funditus remaneret
iuica nob̾ sacibere curaui ad potiora uos tempore congruo ĩuitũs qd uũt lute¬
re tue cestate sunt quosdã intra ꝓiuntiã benicã eẽ qui dicerent neminẽ ueraar

Expanded text:
sacerdotibus custodiri debere mandamus, ut si quis in illa commiserit, veniam sibi sacerdotibus custodiri debere mandamus, ut si quis in illa commiserit, veniam sibi deinceps noverit denegari: quoniam occurreret veritas, si falsitas displiceret. Et merito nos, qui summa Ecclesiae tenere debemus gubernacula, causa respicit, si silentio faveamus plenius cogitavi; sed cum hoc meditarer, tantus me dolor tetigit, ut magis flere quam aliquid dicere, delectatus sim. Sed ne funditus remaneret, pauca vobis rescribere curavi, ad potiora vos tempora congrue invitans. Quod autem litterae tuae te
Abbreviated transcription (Latin):
Et ideo cũ onũbo sius fundamẽtis ot actib et radicib ur euellatur necessẽ ẽ ita
ut amplius pullulare nec gernunare ualeant. Nõ ergo generet et fatier nobis
frẽs toties repenita locunio fastidiũ quia sũma uecessitas ẽ sepius ꝓhiberi q
rotiens illicire usurpatur. Et qđ ueritas sepius exagitata magis splendescĩt
in lucẽ. et qđ totiens repetendo admonetur muus usurpatur. Suꝑ hĩs enum
multa iã ab anrecessorib nris dicta siuir a quib ipĩ sic nũc a nob̾ ita olim
b eis dompnati et ꝓhĩti sunt. Icdeo sepuis repetentes om̃s monemus ut uitẽ¬
rr huiusmodi et a talibo se abstineãt qui noluerint unã cũ cis a sac̾doralii
ministerio ut rebelles fieri alieni qđ itu demũ ꝓbare poterimus si tales extrr¬
pare et nõ eis fauere cdecertaueritis et ita in postmodũ de tali re q̃rela ressa¬
nir quia cõtumelie studio fit quit ꝗd interdictũ totiens usurpatur. Omĩa hs

Expanded text:
Et ideo cum omnibus suis fundamentis, actionibus atque radicibus ut evellatur, necesse est, ita ut amplius nec pullulare, nec germinare valeat. Non ergo generet, et non faciat vobis, fratres, toties repetita locutio fastidium: quia summa necessitas est saepius prohiberi quod toties illicite usurpatur: et quoniam veritas saepius exagitata, magis splendescit in lucem; et quod toties repetendo admonetur, minus usurpatur. Super his enim multa jam ab antecessoribus nostris dicta sunt; a quibus ipsi, sicut nunc a nobis, ita olim ab eis damnati et prohibiti sunt. Ideo saepius repetentes, omnes monemus, ut vitent hujusmodi, et a talibus se abstineant, qui noluerint una cum eis a Sacerdotali ministerio, ut rebelles, fieri alieni. Quod ita demum probare poterimus, si tales extirpare, et non eis favere decertaveritis: et ita in postmodum de tali re querela cessabit, quia contumeliae studio fit, quidquid interdictum toties usurpatur. Omnia haec
Abbreviated transcription (Latin):
torali offitiã aliqd patet oscuĩ ꝑ ꝗd pastor intret. Audite fres ñ me si pã
clicentẽ ueritatẽ. Qui nõ iatrac ꝑ hostuã in orule ouiũ ẜ ascendit aliuĩde. ille

Expanded text:
storale officium aliquod patet ostium, per quod pastor intret? Audite, fratres, non me, sed ipsam storale officium aliquod patet ostium, per quod pastor intret? Audite, fratres, non me, sed ipsam dicentem Veritatem: Qui non intrat per ostium in ovile ovium, sed ascendit aliunde
Abbreviated transcription (Latin):
heresis indicasti uitiis inquinari. sancto et cõueniente religioni catholice eos
detestatione iudicas arguendos qui ita se sub obstinentie simulate p̃textu
aib escis uidentur carniũ sub mouere ut hoc exetratiorus potius atumo quã de¬
uotionis ꝓbentur efficere In qua re. quia nephandissimis manicheis eẽ cõsi¬
miles appbantur iuste parr uenerabiliũ constitutis ab hac suestinione suba
anathemans s̃ interminatione ꝓhibiti qñ aliquid ciboꝵ contagione carnium
tredunt eẽ pollurã. quia his om̃bo q̃ ad humanũ iuctũ miõ duuna cõdeces¬
monet apłus clicens. omuia munda mundis comquinatis aũt et inficdelib
nichil ẽ mĩdũ sẽa polluta sunt eoꝵ et meas et cõscientia Dr̃a cõfitẽt᷑ se nosse
factis aũt negant Abhoĩciabiles et increduli et al omne opus bonũ repbi¬

Expanded text:
haeresis indicasti vitiis inquinari, sancta et convenienti religioni catholicae eos detestatione judicas arguendos, qui ita se sub abstinentiae simulatae praetextu ab escis videntur carnium submoveri, ut hoc exsecrationis potius animo quam devotionis probentur efficere. In qua re quia nefandissimis Manichaeis esse consimiles approbantur, juste Patrum venerabilium constitutis ab hac superstitione sub anathematis sunt interminatione prohibiti, ne aliquid ciborum contagione carnium crederent esse pollutum: quia in his omnibus, quae ad humanum victum misericordis autem et infidelibus nihil est mundum, sed polluta sunt eorum mens et conscientia. Deum confitentur se nosse, factis autem negant, abominabiles et increduli, et ad omne opus bonum rep
Abbreviated transcription (Latin):
et discipłia tiuor dĩ er qdd boneplacitũ est illi fides er mnan suetudo et ad umꝑ¬
bir thezauros illus. Contumax nõ sis et in crelibil tunor diĩ et ne accesseris ad
ulũ duplici corde. Ne fuerit ypocrita in conspetu hominũ et nõ scandalizeris
labiis tus Attende in ily ne forte cacdlas et ponas scãdalũ auẽ tue er adebucasũs¬
honorarionẽ tibi et reueler deus absconsa tua fro fide et istitia ac salute anime
ceororo scemper er ꝓ adiuroria frm̃ uiliter age ut a dũo recipias ieninetanelar
scriptũ ⁊̃ enĩ fili conserua tempus et deuita a malo ł atima tua nõ conun dario
dictit uerũ. Et enĩ cõfusio aciducens pectatũ et ẽ confusio adducens głam erg̃¬

Expanded text:
et hoc, quod beneplacitum est illi, fides et mansuetudo, et adimplebit thesauros illius. Contumax non sis, et incredibilis timori Domini, et ne accesseris ad illum duplici corde. Ne fueris hypocrita in conspectu hominum, et non scandalizeris labiis tuis. Attende in illis, ne forte cadas, et ponas scandalum animae tuae, et adducas inhonorationem tibi et revelet Deus absconsa tua. Pro fide et justitia, ac pro salute animae certa semper, et pro adjutorio fratrum viriliter age, ut a Domino recipias remunerationem. Scriptum est enim : Fili, conserva tempus, et devita a malo. Pro anima tua non confundaris dicere verum. Est enim confusio adducens peccatum, et e
Abbreviated transcription (Latin):
et formã lxx ͤ uidẽt᷑ eẽ ut cõministri aũt ꝓpter studũ qł erga paupes exchi¬
bent honotent᷑ Si eni meliores sanctiores q sanctis apłicis eẽ putatis facite q̃ illi
nõ ferer ot suꝑ extollite uos illis Si enĩ eiusclẽ ordinis estis et eqparare uos l
uultis. Nolite ea agere que illi nõ eger̾.s imitamini ꝑ ut meliuis potestis sgẽpla
et uestigia coꝵ Ili aũt pcipiente dño illio q denuatiante ut illi ot successores coꝵ¬

Expanded text:
ta videntur esse: ut comministri autem, propter studium quod erga pauperes exhibent, honorentur. Si enim meliores sanctioresque sanctis apostolis vos esse putatis, facite quae illi non fecerunt, et superextollite vos illis. Si vero ejusdem ordinis estis, et aequiparare vos vultis illis, nolite ea agere, quae illi non egerunt: sed imitamini, prout melius potestis, exempla et vestigia eorum. Illi autem,
Abbreviated transcription (Latin):
apłice ut aurecessoꝵ quoq nroꝵ uestigia unitemur uos monere p̃cepta diuna
et aplice sedis instituta uirili̾ ꝑ agece et ꝓhĩbita nõ tengere sed cauere. Noc u¬
cuiq licet umꝙ doctrinã par disserere et sacerdocal honore gaudere Plarũ
ust emĩ ad sedẽ apłicã rmersisse et denuo reuiuiscere ꝓhibitũ et funditus ex¬
rtrrpatũ tã a scõ clamaso ꝙͣ a scõ leone uiris apłicis atq ab uniuersis synode¬

Expanded text:
tigia imitemur vos monere, praecepta divina et apostolicae sedis instituta viriliter peragere, et prohibita non tangere, sed cavere; nec cuiquam liceat unquam doctrinam Patrum deserere, et sacerdotali honore gaudere. I. Perlatum est ad sedem apostolicam emersisse et denuo reviviscere prohibitum et funditus exstirpatum tam a sancto Damaso, quam a sancto Leone, viris apostolicis, atq
Abbreviated transcription (Latin):
uilegio agere debere ꝓspicuũ ẽ. gm̃ si nomẽ nõ habent quõ offitiũ possut l¬
cdictoꝵ apłicoꝵ clecieta et ibi repperier. De quib aliqua et hic inserere dignũ
duximus Si dũ cdesideramus eẽ iscipuli ipĩus nautemur uestigia ut de nob
dacatur Ego sit pastor bonus et cognosco oues meas et uoto eos nominan et¬
habundannã diuine grẽ p̃sumimus ipius amore et reuerentia cohorratur
ut tante suꝑstinonis que nullius ut sepe dictũ est fulaitur cuctoritate ꝑicub
quãni possumus declinemus ne beati magistri nri petei sumi apli elilectio q
se amatorẽ dei esse cestars ẽ uana t̃uemat᷑ in nob. orã omẽs negligenter pascẽs¬

Expanded text:
ontificali privilegio agere debere, perspicuum est. Quoniam si nomen non habent, quomodo officium possunt praedictorum apostolicorum decreta, et ibi reperiet. De quibus aliqua et hic inserere dignum duximus. Si Domini desideramus esse discipuli ipsius imitemur vestigia, ut de nobis dicatur: « Ego sum pastor bonus et abundantiam divinae gratiae praesumus ipsius amore et reverentia coarctamur, ut tantae superstitionis, quae nullius ut saepe dictum est fulcitur auctoritate, periculum quantum possumus declinemus, ne beati magistri nostri Petri summi apostoli dilectio, qua se amatorem Dei esse testatus est, vana inveniatur in nobis:
Abbreviated transcription (Latin):
omes ꝗd hẽses destruit s maxime ĩpieratẽ pñtis erroris ixpugnat. Et intelli¬
go michi aliter nõ licere quã ut om̃es conatus meos ci cause in qua uiuersal
ecło salus infestatur impencdã Nec aũt aliqua neglegentia octasione sipta urã
ad uos nõ poruerunr ꝑuenire exemplaria eoꝵdẽ nuac mitẽda credunus. Ut nł¬
lo modo fidei ꝙ defenclimꝰ p̃dicatio urẽ doctrine notitie subtrahat᷑. Dat y nõn

Expanded text:
omnes quidem haereses destruit, sed maxime impietatem praesentis erroris expugnat. Et intelligo aliter mihi non licere quam ut omnes conatus meos ei causae, in qua universalis Ecclesiae salus infestatur, impendam. Ne autem aliqua negligentiae occasione scripta nostra ad vos non potuerint pervenire, exemplaria eorumdem nunc mittenda credimus, ut nullo modo fidei quam defendimus, praedicatio vestrae doctrinae notitiae subtrahatur. Data quin
Abbreviated transcription (Latin):
uisse dũ manifestũ ẽ cũ qui tarnẽ niãm dignãt assumpsit uoluntarie et nõ
ab alio missus aduenerit. sã ꝗel in patre mtanens ubiq porentia sua assistit
ubi a parte muteretur omnino nõ habuit Scimꝰ enĩ qrã nulla pars celoꝵ as
terre a cõspectu patris exipitꝰ ubi secũdꝰ eos a prẽ filius mitteretar Interĩ uero
det operam qñtie fieri põt tua dilexio ut omũb eclẽ filiis unorescat. ꝗd cõtra

Expanded text:
 dum manifestum est eum qui carnem nostram dignanter assumpsit, voluntarie et non ab alio missum, advenisse? Nam qui in Patre manens, ubique potentia sua consistit, qui in Patre mitteretur, omnino non habuit. Scimus enim quoniam nulla pars coelorum ac terrae a conspectu Patris excipitur, ubi secundum eos a patre Filius mitteretur. Interim vero det operam quam fieri potest tua dilectio , ut omnibus Ecclesiae filiis innotescat, quid contra
Abbreviated transcription (Latin):
tibi ihũ fili dei uenisti ante tempus perdere nos. Item ibi. Uenit filius honunis
aluare et q̃tere qd ꝑuerat. Itẽ ibi Ego ueni ut uitã habeant et habũ lantiꝰ habe¬

Expanded text:
tibi, Jesu, Fili Dei? Venisti ante tempus perdere nos ? Venit Filius hominis tibi, Jesu, Fili Dei? Venisti ante tempus perdere nos ? Venit Filius hominis salvare et quaerere quod perierat . Item ibi: Ego veni ut vitam habeant
Abbreviated transcription (Latin):
menter et pie pro nob̾ assumere nõ dedignatus ẽ Nã qđ semeripũm exinani¬
ta maiestatis sue potentiã idem se filus miserit apłs cõtestatur et dicir. Se¬
meripm̃n ec maniuit formã serui accipiẽs. humiliauit semeripiũ factus obedĩs
usq ud mortẽ morrẽ aũt crucis. Et escias Non legatus noq cingelus s ip̃e dñs
uenier er saluabit eos Itẽ ibi Palã apparui nõ q̃rentib me. Et ieremias. Preliqui
domũ meam dimisi hereditatẽ meã et ueniet factus sũ illis in obꝓbriũ et ĩmi¬
chea. Eite dñs uenier et cõmouebũt᷑ montes sub eo. Et in zacharia. Gaude et ex¬
ulta filia sion. quia ecte uenio ego et cõmorabor ĩ medio tui dicit dñs. Et ciplus
remplo suo dño que uos q̃rits. et angelus testamẽti quẽ uos uuluis Et ĩ enã
gelio Nõ ueni uocare iuistos sed pectatores in penitetiã Item ibi quid nob̾ er ꝗd

Expanded text:
menter et pie pro nobis assumere non dedignatus est? Nam quod semetipsum, exinanimenter et pie pro nobis assumere non dedignatus est? Nam quod semetipsum, exinanita majestatis suae potentia, idem se Filius miserit, Apostolus contestatur, dicens: Semetipsum exinanivit, formam servi accipiens. Humiliavit semetipsum, factus obediens usque ad mortem, mortem autem crucis . Et Isaias: Non legatus, neque angelus, sed ipse Dominus veniet, et salvabit eos . Item ibi: Palam apparuit non quaerentibus me . Et in Jeremia: Dereliqui domum meam, dimisi haereditatem meam, et veni, et factus sum illis in opprobrium . Et in Michaea: Ecce Dominus veniet et commovebuntur montes sub eo . Et in Zacharia: Gaude et exsulta, filia Sion, quia ecce ego venio, et commorabor in medio tui, dicit Dominus . Et Apostolus templo suo Dominus quem vos quaeritis, et angelus testamenti quem vos vultis . Et in gelio: Non veni vocare justos, sed peccatores in poenitentiam . Item ibi: Quid nobis et
Abbreviated transcription (Latin):
cati estis in una spe uocationis urẽ. Unus deus una fides unũ baptisma un
deus. Si enĩ p̃dicti heretici unitatẽ fidei uoluerut simplici corde reciꝑe ex hoc
iam testimonio in uno spũ possunt sił patris et filii unitatẽ condiscore. Patrem
igitur ut ip̃i dicunt ĩuenisse in diuinis litteris genitũ ꝓprie positũ nec legere
ssunt penitus nec ꝓbare. Sed quia id ipũm fides exigit xpĩana absq ulla
dubitatione ingenitus cceditur qui tñ secund seriẽ scripturaꝵ in filio ase geni¬
ro uisus sẽ mõstratur. Aplus uero paulus missionẽ filii dei in spũ sancto lon¬
ge ante conspitiens romane ecle scribeus hec testatus ẽ dicens qđ eĩ imposle
erat legis in quo firmabatur ĩ corne deus filiũ suũ misit in silitudinẽ car
nis pectati et cde pectato dãuauit pectatũ in carne ut iustitia legis ĩpleretur
Cariuis ne quã filius nõ secund ditatẽ a patre missus ẽ secundũ carnẽ ꝙ cle¬

Expanded text:
cati estis in una spe vocationis vestrae. Unus Dominus, una fides, unum baptisma, unus Deus . Si enim praedicti haeretici unitatem fidei voluerint simplici corde recipere, ex hoc jam testimonio in uno spiritu possunt simul Patris et Filii unitatem condiscere. Patrem igitur ut ipse se dicunt invenisse in divinis litteris genitum proprie positum nec legere possunt penitus, nec probare. Sed quia idipsum fides exigit Christiana, absque ulla dubitatione ingenitus creditur qui tamen, secundum seriem Scripturarum, in Filio a se genito visus esse monstratur. Apostolus vero Paulus missionem Filii Dei in Spiritu sancto longe ante conspiciens , Romanae Ecclesiae scribens, haec testatus est, dicens: Quod enim impossibile erat legi, in quo infirmabatur per carnem, Deus Filium suum misit in similitudineia legis impleretur . Cernisne, quoniam Filius non secundum deitatem a Patre missus est, sed secundum carnem, quam cle
Abbreviated transcription (Latin):
his onũbo eius semꝑ sir expectandũ consultũ. Cuius tramiti si quis obuiare eep̃¬
tauerit sacerdotũ causasse nõ sine honoris sui periculo apuel eandẽ scam̃ sedem
Clagius epus iurgilio coepõ sał. Gaucdeo fidei cdeuonionis tue qđ religi¬
osum studiũ et cdunũ offitiũ dignanter impendis et maxune qđ ficlei
in ĩticos emularis apłice sedis q̃rens exemplo didiçi sano ꝑ latorẽ tuar¬
liter parer et filius unus põt eẽ deus cũ p̃ter patrẽ alius nõ sic deus qui dica¬
tut ingenitus atq inuisibił hi sane si scirent donũ dei et uere fidei regulas in¬
telligerent nequaquõ talia musirarent. Sed quia nõ habentes mũduã cor quo
uidere secreta dei et intelligere misteria ualeant duuna mũdãda sunt pruis
cortła eorũ ꝑ penitentiã ur intelligere postiodũ et coꝑe lumẽ ueritatis possĩc.

Expanded text:
his omnibus ejus semper sit exspectandum consultum: cujus tramiti si quis obviare tenhis omnibus ejus semper sit exspectandum consultum: cujus tramiti si quis obviare tentaverit, sacerdotum causas se non sine honoris sui periculo apud eamdem sanctam sedem iscopus Vigilio episcopo salutem. Gaudeo fidei devotione, quod religiosum studium et divinum officium dignanter impendis , et maxime quod fidei inimicos aemularis, apostolicae sedis quaerens exempla. Didici sane tam per latorem laliter Pater et Filius unus potest esse Deus, cum praeter Patrem alius non sit Deus, qui dicatur ingenitus atque invisibilis? Hi sane si scirent donum Dei, et verae fidei regulas intelligerent, nequaquam talia mussitarent; sed quia non habentes munda corda quae videre secreta Dei et intelligere mysteria valeant divina, et mundanda sunt prius corda eorum per poenitentiam ut intelligere post
Abbreviated transcription (Latin):
ignorat Qmĩ licet omniũ apłor par cẽt electio. Beato tã perro concessũ ẽ ñ cete¬
ris p̃minerer unde er cephas notat᷑ quia caput et primꝰ ẽ omniũ apłoꝵ. Et i¬
qđ in capire p̃cessit in membris seꝗ necesse ẽ Quã obrẽ scã romana ecla eius
merito dnĩ uote consecrata et scõꝵ patꝵ auctoritate roborata pͥmarũ tener om¬
nũ eccłaꝵ Al quã tã sũma epõr negotia et uiclina arq q̃relas quã et maiores
eclar q̃stiones quasi ad capur semꝑ referencde sũt. Nã et ꝗ se scit aliis eẽ ꝓposi¬
tũ nõ mocleste ferat aliquẽ sibi eẽ p̃latũ Ip̃a nãq ecła que pͥma ẽ ita reliquis
eclys uices suas credidir largiendas nt in parte sinr uocate sollia tudis nõ in
plenitudine potestatis Unde omniũ appellantiũ apłicam sedẽ ep̃õꝵ iuditia eti
cunctaꝵ maioꝵ negrtia causaꝵ ciusdẽ sancte sedi seruata eẽ liquet. Psertĩ cũ in

Expanded text:
caeteris praeemineret, unde et Cephas vocatur, quia caput est et primus omnium apostolorum. Et quod in capite praecessit, in membris sequi necesse est. Quamobrem sancta Romana Ecclesia ejus merito Domini voce consecrata, et sanctorum Patrum auctoritate roborata, primatum tenet omum; ad quam tam summa episcoporum negotia, et judicia, atque querelae, quam et majores Ecclesiarum quaestiones quasi ad caput semper referenda sunt. Nam et qui se scit aliis esse praepositum, non moleste ferat aliquem esse sibi praelatum. Ipsa namque Ecclesia quae prima est, ita reliquis ecclesiis vices suas credidit largiendas, ut in parte sint vocatae sollicitudinis, non in plenitudine potestatis, unde omnium appellantium apostolicam sedem episcoporum judicia et cunctarum majorum negotia causarum eidem sanctae sedi reservata esse liquet, praesertim cum in
Abbreviated transcription (Latin):
Et in geneseos. Et pluir dñs a dño ignẽ et sulphur suꝑ sodomã et gomorrã
et euertit ciutares illas. Si solus pater deus ẽ.quis pluit ignẽ et sulphur a
dño uł supra dictas ciuitates euerterit q̃so responde. Et in deutrononuo. Dñs
solus deducebat cos.et nõ fuit cũ ilł deus alienus et paulus apłus. Unus deus
u xp̃o mundũ reconcilians sibi Et iteꝵ Nõ est deus nisi unus et ad galatas
Mediaror aũt unius nõ ẽ deus aũt unus ẽ. Et unitatẽ patris et filii et sp̃ñs
sci demonstratis. Efesiis scribẽs ita cõfirmat. Sufferentes inuicẽ i caritate sol¬

Expanded text:
Et in Genesi: Et pluit Dominus a Domino ignem et sulphur super Sodomam et Gomorrham, et evertit civitates illas . Si solus Pater Deus est, quis pluit ignem et sulphur a Domino, ut supradictas civitates everteret? Quaeso, responde. Et in Deuteronomio: Dominus solus deducebat eos, et non fuit cum illis Deus alienus . Et Paulus apostolus: Unusin Christo, mundum reconcilians sibi . Et iterum: Non est Deus nisi unus. Et ad Galatas: Mediator autem unius non est, Deus autem unus est . Et unitatem Patris, et Filii, et Spiritus sancti demonstrans, E
Abbreviated transcription (Latin):
cuctoritate respondendũ est ita Quomodo uos patrem et filiũ unũ ꝓfiteri uon
multis cos et iam nos uuũ et uerũ łm aꝓphetis at apłis ostendinus p̃dica¬
tum a quib et iam spum̃ scũm credimus nõ eẽ cdsccetũ esaio ꝓpheta dicente
lingna intrauit ꝑ dum̃ dicens iustitia et gła ad eñ ueniet et ut testinorio pa¬
triẽ simul et filiũ fuisse cognoscar paulũ apłm aucdi dicentem. Ut in noĩe ihesu¬
inquit omue genu fleratur colestiuã terrestriũ et infernor et oranis lingua confi

Expanded text:
em et Filium unum profiteri non vultis? Eos enim nos unum et verum Deum a prophetis et apostolis ostendimus praedicatum, a quibus etiam Spiritum sanctum credimus non esse discretum, Isaia propheta dicente:lingua jurabit per Dominum, dicens: Justitia et gloria ad eum veniet. Et ut hoc in testimonio Patrem simul et Filium cognoscas fuisse, Paulum audi dicentem: Ut in nomine inquit Jesu omne genu flectatur coelestium, terrestrium et infernorum; et omnis lingua confi
Abbreviated transcription (Latin):
dm suꝑ omnia benedictũ insinuar. Quoꝵ patres inquit ex quib xpũs secund
carnem qui est suꝑ omĩa deus benedictus in secula Icẽ ysaias ditit. Dñe de¬
ut isel qui liberauit cum de egipto Ego sũ pͥmus et ego post hec et p̃ter me
nõ est deus sicur ego sũ ꝗster er uocet et p̃p̃arer michi me quo hominẽ feci in
scculo. Irem ibi in te es deus er nesciebamus. deus isrł saluator unus deus nõ
bitur alcer ad eum qui iuenit omnẽ uiã scientie et dedit cam iacob puero si

Expanded text:
istus secundum carnem, qui est super omnia Deus benedictus in saecula . Item Isaias dicit: Dominus Deus Israel qui liberavit eum de Aegypto. Ego sum primus, et ego post haec, et praeter me non est Deus, sicut ego sum, qui stet et vocet et praeparet mihi, ex quo hominem feci te: Tu enim es Deus, et nesciebamus, Deus Israel Salvator . Si unus Deus non bitur alter ad eum, qui invenit omnem viam scientiae, et dedit Jacob pu
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ nõ est deus p̃rer re dñs Diligenrer attẽde et agnosce filuĩ eõ qui maguifica¬
ntur in niditio dã uencrit uinos et mortuos uiclicare itẽ eseuias. Audur domus
iacob et residiũ donius stł qui egredimini ex utero et erudimii a puero usc¬
uentura sunt in nouissimo ego sũ Item ibi. Ego sum deus qui te aeaui ꝗ te audi¬
ue ur cõmunius dextera mẽa Et unitatẽ patris et filii assignans loquit diceas
Ego testis uẽ dicir dñs deus et puer meus tu quẽ ego elegi ur sciatis et creda¬
tis quia ego sũ et ante me nõ fuir alius deus et post me nõ erit  nũ heretice
elige ⁊ duobo aut fotere pancĩ et filiuĩ unũ dm̃. aut si solũ patrẽ dm̃ ẽ cõtenelso

Expanded text:
e, qui magnificabitur in judicio, dum venerit vivos et mortuos judicare. Item Isaias: Audite, domus Jacob, et residuum domus Israel, qui egredimini ex utero meo, et erudimini a puero usquerventura sunt in novissimo, ego sum . Item alibi: Ego sum Deus qui te creavi, qui te adjuvi, et communivi dextera mea . Et unitatem Patris et Filii assignans, loquitur dicens: Ego testis vester, dicit Dominus Deus, et puer meus, tu quem ego elegi; ut sciatis et credatis quia ego sum. Ante me non fuit alius Deus, et post me non erit . Unum haeretice elige e duobus: Aut fatere Patrem et Filium unum Deum, aut si solum Patrem Deum esse contendis,
Abbreviated transcription (Latin):
cognosas et̃ funclatã et quãus sonus eoꝵ toto orbe diffusus er usq ad fine
orbis terre uerba eoꝵ cdistensa dilectionis tue. corda xp̃i ꝓbauerũt eẽ fidelia
tamen si quid ex his in ecła q̃ tue gubernanioui deo auxiliante cõmissa est
Nec dum plena luce claruerir ad eundẽ fontẽ de quo illa salutaris manarat
lympha recurritis .i. qđ debita caritute sumus ãploxi. quia fidutialiter de his
uñ apua eos obseruãtiã eẽ dixistis cnbiguã urã uoliustis responsione fuma¬
ri Qua ppter dilectione tuã ia domino salutãtos de sungul ꝗd uixta catholicam

Expanded text:
cognoscis esse fundatam. Et quamvis sonus eorum toto orbe diffusus, et usque ad fines cognoscis esse fundatam. Et quamvis sonus eorum toto orbe diffusus, et usque ad fines orbis terrae verba eorum distensa, dilectionis tuae corda Christo probaverint esse fidelia; tamen si quid ex his in Ecclesia quae tuae gubernationi Deo auxiliante commissa est, necdum plena luce claruerit, ad eumdem fontem de quo illa salutarius manarat lympha, recurritis; quod debita charitate sumus amplexi, quia fiducialiter de his, unde apud eos observantiam esse dixistis ambiguam, nostra voluistis responsione firmari. Quapropter dilect
Abbreviated transcription (Latin):
cartula ꝑ anastasiũ sub cdiaconũ.¬
DE trina mersione.
¶Ehis qui ab erriams iterũ baptiz antur
¶Et eclarũ restauratione in fabricis uł dedidcatione quid sir obẜuandum
QUod in nomine trinitatis debeat baptizari.
¶ od beati apłi petri romane scilicer ecłe sedes sacerdotał mater sit digni¬
nas catholice inquisitiõis sollicitudine gratant̾ accepimꝰ benedicentes di
nr̃i clemẽtiã. quia tales in extremis mũdi partib dignatur suis ouib
puidere pastores ꝑ quos et pascasius ualeant salutarib habundare et ab iniꝗ
lupi rapacitate seruari ut insidias neq̃ant eius surreptionis incurrere. Unde
certũ ẽ quia ꝓmisse uos beatitudinis grã b̃seq̃tur quando a uob̾ celestiũ per¬
fectio cdoctrinaꝵ tã uotuia suscitatione ꝑ quiritur. Scriptũ ẽ enĩ Beati ꝗ per¬
scrutantur testimonia eius in toto corde exquirũt eum. hoc igitur frat̾ hanẽ

Expanded text:
chartula per Anastasium subdiaconum.chartula per Anastasium subdiaconum.De trina mersione. 3. De his qui ab Arianis iterum baptizantur. 4. De ecclesiarum restauratione in fabricis vel dedicatione quid sit observanduQuod in nomine Trinitatis debeat baptizari. 7. Quod beati apostoli Petri Romanae scilicet Ecclesiae sedes sacerdotalis mater sit dignius, ep 2, epistolas plenas catholicae inquisitionis sollicitudine, gratanter accepimus, benedicentes Domini nostri clementiam: quia tales ab extremis mundi partibus dignatur suis ovibus providere pastores, per quos et pascuis valeant salutaribus abundare, et ab iniqui lupi rapacitate servari, ut insidias nequeant ejus subreptionis incurrere. Unde certum est, quia promissae vos beatitudinis gratia subsequatur, quando a vobis coelestium perfectio doctrinascrutantur testimonia ejus: in toto corde exquirunt eum . Hoc igitur, frater char