comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sui conditoris inflaminati sunt: quo nͥ
inter seraphim numerum.sortem sue uo
ipsos reducite: secretor ur̃oꝵ merita
cogicationes q discutite. Uidete. si qͥl
iam boni uobiscum intꝰ agitis: uidete
simnumero horꝑ agminũ que breui¬
cen tangendo ꝑstruix imꝰ sortem ur̃ȩ uo¬
cationis inuenitis. Ue autẽ anime q̃
inse dehis bonis que enumerauimꝰ.
minime aliqͥd recognoscit: Eiq adhuc
ue deteriꝰ immin&e. si ⁊ pͥuatã se donis in
mei. gemendꝰ ẽ ualde quia non gemit.
Pensemꝰ igitur accepta el ector mun̾a
& urtute qua possumꝰ: ad amorem tan¬
te sorgs anehlemꝰ. Qui inse donor grãm
minime recognoscit. gemat. Qui uero
inse minora cognoscit, maiora alus
non inuideat: quia & suꝑne ille distine¬
tiones beator spũiũ ita st̃ condite ut aliȩ
aliis sint p̾latȩ. Fert᷑ uͦ dionisius ariopa¬
gita antiquus uidelicet & uenerabilis
pater dicere qđ ex minorib angłorꝑ

Expanded text:
sui conditoris inflammati sunt quo nisi sui conditoris inflammati sunt quo nisi inter seraphim numerum sortem suae voipsos reducite, secretorum vestrorum merita cogitationesque discutite. Videte si quid jam boni vobiscum intus agitis, videte si in numero horum agminum, quae breviter tangendo perstrinximus, sortem vestrae vocationis invenitis. Vae autem animae quae in se de his bonis quae enumeravimus minime aliquid recognoscit, eique adhuc vae deterius imminet, si et privatam se donis intmei, gemendus est valde, quia non gemit. Pensemus ergo accepta electorum munera, et virtute qua possumus ad amorem tantae sortis anhelemus. Qui in se donorum gratiam minime recognoscit gemat. Qui vero in se minora cognoscit, aliis majora non invideat, quia et supernae illae distinctiones beatorum spirituum ita sunt conditae, ut aliae aliis sint praelatae. Fertur vero Dionysius Areopagita, antiquus videlicet et venerabilis Pater, dicere quod ex minoribus angelorum
Abbreviated transcription (Latin):
uł quo nisi ad suꝑnar sedium numens
cant᷑: Et sunt non nulli qui tanta dei
ac ꝓximi dilectione pleni sunt. ut cheri¬
bim iure nominent᷑. Quia enim ut prfi¬
ti sumus cherubim plenitudoscientiȩ
dicit᷑. & paulo docente didicimus. quia
plenitudo legis ẽ Haritas. om̃s qui dei
x ꝓximi aritate ceteris ampliꝰ plem
Sunt. meritors suoꝵ sortem int̾ che
nulli qui suꝑnȩ contem plationis
facibus accensi. insolo conditoris sui
desid̾io anehlant: nil iam in hoc mun¬
do concupiscua. solo ȩt̾nitatiᷤᷤ amore pasci
Terrena queq abiciunt cuncta tempo¬
ralia mente trans cendunt, amant &
ardent: atq inips o suo ardore iequies c̃
Amando ardent. loquendo & alios accẽ¬
dunt: & quos uerbo tangunt. ardere
istos nisi seraphim dixerim: quoruo
cor inignem conuersum. lucet & urit.qr
& mentiuo ocłos adsuꝑna illuminant:¬
⁊ compungendo infletibus. uitior ru¬
biginem purgant. Qui gͦ ita ad amorẽ

Expanded text:
vel quo nisi ad supernarum sedium numerosvel quo nisi ad supernarum sedium numeroscantur. Et sunt nonnulli qui tanta Dei ac proximi dilectione pleni sunt, ut cherubim jure nominentur. Quia enim, ut praefati sumus, cherubim plenitudo scientiae dicitur, et Paulo dicente didicimus quia plenitudo legis est charitas , omnes qui Dei et proximi charitate caeteris amplius pleni sunt meritorum suorum sortnulli, qui supernae contemplationis amore facibus accensi, in solo conditoris sui desiderio anhelant, nil iam in hoc mundo cupiunt, solo aeternitatis amore pascuntur; terrena queque abiciunt, cuncta temporalia mente transcendunt; amant et ardent atque in ipso suo ardore requiescunt; amando ardent, loquendo et alios accendunt, et quos verbo tangunt, ardere istos nisi seraphim dixerim, quorum cor in igne conversum lucet et urit, quia et mentium oculos ad superna illuminant, et compungendo in fletibus vitiorum rubiginem purgant. Qui ergo ita ad amorem
Abbreviated transcription (Latin):
qui acceptis uirtutib etiam elector
hominuos merita trans cendunt. Cũq
&e bonis meliores st̃. electis quoq fr̃ib
principant᷑. Quo ergo istis ortems uã.
nisi inter principatiium numeros acce-¬
perunt: Et st̃ nonnulli quisic inse¬
met ips is cunctis uitus. omnibq desi¬
deriis dominant᷑.: ut ipso iure mundi¬
cie. dii int̾ homines uocent᷑. Unde ⁊
admoysen dr̃. ecce constitui te dm̃ pha-¬
raonis. Quo gͦ isti. quor comparatio¬
ne ceteri homines ut ita dixerim ser¬
ui sunt. nis i inter numeros domina
tionum currunt: Et sunt non nul¬
li. qui dum sibimet uigilanti cura do¬
minant᷑: dũse sollicita intentione
discutiunt. diuino timori semper
in herentes: hoc inmunere urtutio
accipiunt ut iudicare recte & alios pos¬
sint. Quore ꝓfecto m̃tib. dum diuina¬
no suo dñs p̾sidens. aliorꝑ facta examins
& cuncta mirabilit̃ de sua s ede dispensat.
Quid gͦ isti. nisi thronisui conditoris st

Expanded text:
qui acceptis virtutibus etiam electorum qui acceptis virtutibus etiam electorum hominum merita transcendunt, cumque et bonis meliores sint, electis quoque fratribus principantur. Quo ergo isti sortem suam, nisi inter principatuum numeros acceperunt? Et sunt nonnulli, qui sic in semetipsis cunctis vitiis, omnibusque desideriis dominantur, ut ipso jure munditiae dei inter homines vocentur. Unde et ad Moysen dicitur: Ecce! constitui te deum Pharaonis. Quo ergo isti, quorum comparatione ceteri homines, ut ita dixerim, servi sunt, nisi inter numeros dominationum currunt? Et sunt nonnulli qui, dum sibimetipsis vigilanti cura dominantur, dumque se sollicita intentione discutiunt, divino timori semper inhaerentes, hoc in munere virtutis accipiunt, ut judicare recte et alios possint. Quorum profecto mno suo Dominus praesidens, aliorum facta examinat, et cuncta mirabiliter de sua sede dispensat. Quid ergo isti nisi throni sui conditoris sunt?
Abbreviated transcription (Latin):
luic reuertentes imitent᷑. Distinctȩ nã-¬
q conuersationes hominũ singłors
agminũ ordinib congruunt: & in eoꝵ
Sorte. ꝑ conuersationis similitudineor
deputant᷑. Nams unt pleriq qui par
ua capiunt: s tñhȩc eadẽ parua pie
annuntiare fr̃ib non desistunt. Isti ita¬
q in angłoꝵ numerũ currunt. Et st̃
non nulli. quidiuine largitatis mune¬
re refecti: secretoꝵ celȩstium summa.
& capere p̾ualent & nuntiare. Quo
gͦ isti nisunter archangłoꝵ numerũ
deputant᷑: Et sunt non nulli. quimi¬
ra faciunt. & signa ualenter operantur.
Quo gͥ isti. nisi adsuꝑnaꝵ uirtutuor¬
in: sortem &e numerum congruuͣt:
Et sunt non nulli. qui etiao de obses¬
sis corporib malignos sp̃s fugant: eos¬
q uirtute orationis. & ui accepte po-¬
testatis eiciunt. Quoitaq isti meritũ
Suũ. nisi inter potestatũ celestium nu¬
merum sorciunt᷑: Et sunt non nulli.

Expanded text:
luc revertentes imitentur; distinctae namqluc revertentes imitentur; distinctae namque conversationes hominum, singulorum agminum ordinibus congruunt, et in eorum sortem per conversationis similitudinem deputanva capiunt, sed tamen haec eadem parva pie annuntiare fratribus non desistunt. Isti itaque in angelorum numerum currunt. Et sunt nonnulli, qui divinae largitatis munere referti, secretorum coelestium summa et capere praevalent, et nuntiare. Quo ergo isti, nisi inter archangelorum numerum deputantur? Et sunt alii, qui mira faciunt, signa velanter operantur. Quo ergo isti, nisi ad supernarum virtutum sortem et numerum congruunt? Et sunt nonnulli, qui etiam de obsessis corporibus malignos spiritus fugant, eosque virtute orationis, et vi acceptae potestatis ejiciunt. Quo itaque isti meritum suum, nisi inter potestatum coelestium numerum sortiuntur? Et sunt nonnulli,
Abbreviated transcription (Latin):
& dm̃n nulli alii sp̃s intersint. tantõ
magis ardent: quanto hunc
uicinius uident. Quors profecto flam¬
ma amor ẽ: quia quo subtilius clarita¬
tem diuinitatis eius aspiciunt. eo uali¬
diꝰ ineiꝰ amore flãmas cunt.S: quid prod:
si nonstudeamꝰ hec etiã ad nr̃os profectꝰ cõ¬
grua ꝯsidatiõe diriuare: Quia enĩs uꝑna
illa ciuitas exangłis & hominib constat.
ad quam tantum credimus humanuo
genus ascendere: quantos illic contigit
electos angłos remans iss e:siẽ scriptum
ẽ statuit terminos gentium scđm nu-¬
meruor angłor dĩ. Debemus & nos ali
quid exillis distinctionib suꝑnor ci¬
uiumadusum nr̃e conuersationis tra¬
here: nosq ipsos ad incrementa uirtu¬
tum bonis studiis inflammare. Quia
enim tanta illic ascens ura creditur
multitudo h ominũ. quanta multitu¬
do remansit angłor: Suꝑẽ. ut & ipsi
qͦq homines qui ad celestem patria o
redeunt. exeis agminib aliquia il-¬

Expanded text:
t Deum nulli alii spiritus intersint, tanto t Deum nulli alii spiritus intersint, tanto magis ardent amore, quanto hunc vicinius vident. Quorum profecto flamma amor est, quia, quo subtilius claritatem divinitatis eius aspiciunt, eo valid<i>us in eius amore flammescunt. D VIII. si non studeamus haec etiam ad nostros profectus congrua consideratione derivare? Quia enim superna illa civitas ex angelis et hominibus constat, ad quam tantum credimus humanum genus ascendere, quantos illic contigit electos angelos remansisse, sicut scriptum est: Statuit terminos gentium secundum numerum angelorum Dei , debemuquid ex illis distinctionibus supernorum civium ad usum nostrae conversationis trahere, nosque ipsos ad incrementa virtutum bonis studiis inflammare. Quia enim tanta illic ascensura creditur multitudo hominum, quanta multitudo remansit Angelorum; superest, ut ipsi quoque homines, qui ad coelestem patriam redeunt ex eis agminibus aliquid il
Abbreviated transcription (Latin):
subiectis aluis dũqueq sunt agenda dis¬
ponunt: eis ad ex plenda diuina mini-¬
um dissimilitudine alta trans cendunt.
Nam principari ẽ. inter reliquos pͥorem
existere: dominari etiam ẽ. subiectos qͦs¬
q poss idere. Ea gͦ angłoꝵ agmina que
mira potentia p̃minent. ꝓ eo qđ eis cet̾a
nes uocant᷑. Throni quoq illa agmina
larino eloquio sedes dicimꝰ. chrona dĩ
dictist̃ hi. qui tanta diuinitatis gr̃ã
replent᷑. ut ineis dñs sedeat: & ꝑeos sua
iuditia decernat. Unde & ꝑpsalmistã
dr̃. Sedes suꝑ thronum qui iudicas eqͥ¬
tatẽ. Cherubin quoq plenitudo scienti¬
e dr̃: Et sublimiora illa agmina iccirco
cherubin uocata st̃: quia tanto ꝑfectiori
conditoris s ui ꝑmeritũ dignitatis appro¬
pinquant.Seraphin etiã uocant᷑ illa sc̃o¬
rum sp̃uũ agmina: que exs ingłari ꝓpin¬
quitate conditoris sui. incomꝑabili
tes uel incẽdentes uocant᷑. Que quia ita
dõ coniunctasunt. ut inter hec q¬

Expanded text:
subiectis aliis dum queque sunt agenda disponunt, eis ad explenda divina minium dissimulatione alta transcNam principari est inter reliquos priorem existere, dominari vero est etiam subjectos quosque possidere. Ea ergo angelorum agmina, quae mira potentia praeeminent, pro eo quod eis caetera prima. Troni quoque illa agmina Latino eloquio sedes dicimus, throni dicti sunt hi, qui tanta divinitatis gratia replentur, ut in eis Dominus sedeat, et per eos sua iudicia decernat. Unde et per psalmistam dicitur: «Sedes super tronos, qui iudicas equitatem». Cherubin quoque plenitudo scientie dicitur, et sublimiora illa agmina idcirco cherubin vocata sunt, quia tanto perfectiori conditoris sui per meritum dignitatis appropinquant. Seraphin etiam vocantur illa sanctorum spirituum agmina, que ex singulari propinquitate conditoris sui incomparabilites vel incendentes vocantur. Que quia ita Deo coniuncta sunt, ut inter hec e
Abbreviated transcription (Latin):
seruit qui rebꝰ istis terrenis merito suȩ per.¬
uersitatis p̃positꝰ. pͥnceps huiꝰ scli adũo dicit᷑.
E igo aut unũ odiet & alterũ diliget. ut fieri
debet odiet scilicet diabolũ. diliget dm̃ Aut
uni adherebit. & alterum contempnet:
ad herebit scilicet diabolo. cũ quasi eiꝰ p̃mia
temporalia sectat᷑: contempnet autem
dm̃: Nondixit odiet: s sic̃ solent minas eius
pꝰponere cupiditatibꝰ suis: qui debonitate
eiꝰ adimpunitatem sibi blandiunt᷑. Quibus
ꝑsalomonem dr̃. Fisi ue adicias peccatũ suꝑ
peccatum: idicas. miseratio dĩ magna ẽ. Idõ

Expanded text:
erito suae perversitatis praepositus, princeps hujus saeculi a Domino dicitur. Ergo aut unum odiet, et alterum diliget, ut fieri debet. Odiet scilicet diabolum, diliget Deum. Aut uni adhaerebit, et alterum contemnet. Adhaerebit scilicet diabolo, cum quasi ejus praemia temporalia sectatur. Contemnet autem Deum, non dixit Odiet, sed sicut solent minas ejus postponere cupiditatibus suis, qui de bonitate ejus ad impunitatem sibi blandiuntur. Quibus per Salomonem dicitur: Fili, ne adjicias peccatum super peccatum, et dicas, Miseratio Dei magna e
Abbreviated transcription (Latin):
pͥncipis sacerdotũ. Et quisquis uelheretica
prauitate uł suꝑstitione gentili. uł iudai.¬
ca ꝑfidia. uel eciã scĩsmate frat̾no. quasiua.¬
rio colore ꝑ xꝑ̃i grãm caruerit. necẽe ẽ ad
eccłam ueniat: coloremq fidei uerum
quẽ acceꝑit. ostendat. Cet̾a uͦ uitia tamquã ĩ¬

Expanded text:
erdotum. Et quisquis vel haeretica pravitate, vel superstitione gentili, vel Judaica perfidia, vel etiam schismate fraterno, quasi vario colore per Domini gratiam caruerit, necesse est ad Ecclesiam veniat, coloremque fidei verum quem acceperit ostendat. Caetera vero vitia, tanquam
Abbreviated transcription (Latin):
secus eũ qui uulnerib tabescebat
in ftictis: id ẽ. insimilitudinem ho¬
minũ factus. & habitu inuentus
ut homo. compass ionis nr̃ȩ suscep¬
tione finitimus. ꝙ miscđiȩ factus
ẽ collatione. uicinus. Et appropi¬
ans. alligauit uulnera eiꝰ. in fun¬
dens oleũ & uinũ. Peccata quȩ in
hominib in uenit. redarguendo co-¬
hibuit: spem ueniȩ penitentibus. cer-¬
iiem pene peccantibꝰ incutiens. Alli¬
gauit eiꝰ uulnera. dũ precipit. Peniten¬
tiã agite. In fundit oleũ. dũ addit:
Appropinquauit enĩ regnũ cȩlor. In¬
fundit et uinũ. dũ dicit. Omĩs arbor
uȩ non faic̃ fructũ bonũ: excidẽtur¬
t inignem mittet᷑. Et impon ens illũ
iniumentũ suũ. duxit instabulũ. et
curã eiꝰ egit. Iumentum eius caro:
in qua ad nos uenire dignatus ẽ. In
quo sauciũ imposuit: quia peccata

Expanded text:
ecus eum qui vulneribus tabescebat inflictis, id est, in similitudinem hominum factus, et habitu inventus, ut homo , compassionis nostrae susceptione finitimus, et misericordiae factus est consolatione vicinus. Et appropians alligavit vulnera ejus, infundens oleum et vinum. Peccata, quae in hominibus invenit, redarguendo cohibuit, spem veniae poenitentibus, terrorem poenae peccantibus incutiens. Alligat enim vulnera, dum praecipit: Poenitentiam agite, infundit oleum, dum addit: Appropinquabit enim regnum coelorum . Infundit et vinum, dum dicit: Omnis arbor quae non facit fructum bonunem mittetur . Et imponens illum in jumentum suum, duxit in stabulum, et curam ejus egit. Jumentum ejus est caro, in qua ad nos venire dignatus est. In quo saucium imposuit, quia peccata
Abbreviated transcription (Latin):
si ad dat᷑ ad nouem. quedã effigies uniti¬
tis implet᷑ quo fit canta complexio. ut
ultra ñ ꝓgradiat᷑ numerus nisi rursus ad
unũ redeat᷑: & hȩc ꝑ infinitatem numen
regula custodiat᷑. Nouem itaq indigent
uno. ut quadã unitatis forma coagulen
tͦ. ⁊ decemsint. Unũ autem ñ eis indiget
ut custodiat unitatem. Quã obrem ut
unus ille qui gr̃as egit. unice. eccłȩ sign¬
ficatione approbatꝰ atq laudatꝰ est: ita
illi nouem qui gr̃as non egerunt. repribi
effecti. a consorcio unitatis exclusi sunt.
Idõq tales. innouenario numero tamqiũ
in ꝑfecti remanebunt. Et merito eos
saluator quasi ignotos. ubi sint inquint.
Scire enĩ dĩ eligere. nescire. reprobare est.
Non ẽ inuentꝰ qui rediret ⁊ daroe gloriã
dõ: nisi hic alienigena. Scd̾m corpꝰ quidẽ
facile ẽ uide posse. non habe hominẽ

Expanded text:
si addatur ad novem, quaedam effigies unitasi addatur ad novem, quaedam effigies unitatis impletur. Quo fit tanta complectio, ut ultra non progrediatur numerus, nisi rursus ad unum redeatur, ut haec per infinitatem numeri regula custodiatur. Novem itaque indigent, uno, ut quadam unitatis forma coagulentur, et decem sint. Unum autem non eis indiget, ut custodiat unitatem. Quamobrem ut unus ille qui gratias egit unicae Ecclesiae significatione approbatus atque laudatus est, ita illi novem qui gratias non egerunt, reprobi effecti, a consortio unitatis exclusi sunt. Ideoque tales in novenario numero tanquam imperfecti remanebunt. Et merito eos Salvator quasi ignotos, ubi sunt inquirit. Scire enim Dei, eligere; nescire, reprobare est. Non est inventus, qui rediret et daret gloriam Deo, nisi hic alienigena. Secundum corpus quidem fac
Abbreviated transcription (Latin):
fundit᷑. Unde & paulꝰ. quasi quibusdã
infacie iacentib dicebat. Quem ergo fruc¬
tum habuistis tẽ.inhis in quib nunc
erubescitis: At contra deascensore equi.
idẽ de eo qui in huiꝰ mundi gła elatus ẽ.
dicit᷑¶sit cadat ascensor eiꝰ retro. Rursũq
deꝑsecutorib dñi scriptũ ẽ. Abierunt
retrorsum: ⁊ceciderunt interrã. Quidẽ ħoc
quod electi infaciem:⁊ reprobi retrorsũ
cadunt: nisi qđ omĩs qui post se cadit. ibi
ꝓculdubio cadit ubi non uidet: Qui uͦ
ante se cecidit: ibi cecidit ubi uidet. Ini¬
qͥergo quia ininuisibilib cadunt. post
se cadere dicunt᷑: quia ibi corruunt uͥ
quid eos func sequet᷑. modo uide ñ pos suil:
Iusti uͦ qr inistis uisibilib seiet ipsoᷤ spõ¬
te deiciunt. ut ĩninuisibilibꝰ erigantur.
quasi infaciem cadunt: quia timore com¬
puncti uidentes humiliant᷑. Respon¬
dens autẽ iħs dixit. Nonne decem muni¬
datisunt. & nouem ubi sunt: Unuo

Expanded text:
funditur. Unde et Paulus quasi quibusdam funditur. Unde et Paulus quasi quibusdam in facie jacentibus dicebat: Quem ergo fructum habuistis tunc in illis, in quibus nunc erubescitis ? At contra de ascensione equi, id est, de eo qui in hujus mundi gloria elatus est, dicitur: Ut cadat ascensor ejus retro . Rursumque ersecutoribus Domini scriptum est: Abierunt retrorsum, et ceciderunt in terram . Quid est hoc quod electi in faciem, et reprobi retrorsum cadunt, nisi quod omnis qui post se cadit, ibi procul dubio cadit ubi non videt, qui vero ante se ceciderit, ibi cecidit ubi videt? Iniqui ergo, quia in invisibilibus cadunt, post se cadere dicuntur, quoniam ibi corruunt ubi quid eos tunc sequatur modo videre non possunt. Justi vero, quia in istis visibilibus se spontquasi in faciem cadunt, quia timore compuncti videntes, humiliantur. Respondens autem Jesus, dixit: Nonne decem mundati sunt, et novem ubi sunt? Unum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙx cecidit infaciem ante pedes eiꝰ. gratias
agens. Unꝰ iste qui magnificans egres-¬
sus ẽ.: uniꝰ ȩccłȩ deuotam xp̃o humilita¬
tem significat. Qui bñ cadens ante pedes
dñi. grãs egit. Ille enĩ uere dõ gr̃as agit.
qui rep̃ssis p̃sumptionis suȩ cogitationi¬
b quã insemet ipso infirmꝰ sit. humilit̃
uidet quinichil sibi uirtutis tribuit. qui
bona quȩ agit. ẽẽ demiscdia conditoris
cognoscit. Unde ⁊ rectȩ subiungit᷑. Et
hic erat samaritanus. Samaritanus qͥp¬
pe interpretat᷑ custos. Q uo nomine ille
popłs aptis sime significat᷑. qui gr̃as agẽ-¬
do ei a quo accipit tribuit om̃e quod acci¬
pit: quodã modo cantans illud depsalmo:
fortitu dinem meã adte custodiã, quia tu
d̃s̃ susceptor m̃s es: deus meus mi-¬
scdia eius p̃ueniet me. Cadit autẽ infaci¬
e. quia ex mał quȩ se ꝑ petrasse meminit.
erubescit. Ibi enĩ cadit homo: ubi con¬

Expanded text:
et cecidit in faciem ante pedes ejus gratias et cecidit in faciem ante pedes ejus gratias agens. Unus iste qui magnificans Deum regressus est, unius Ecclesiae devotam Christo humilitatem significat: qui bene cadens ante pedes Domini gratias egit. Ille enim vere Deo gratias agit, qui, repressis praesumptionis suae cogitationibus, quam in semetipso infirmus sit humiliter videt, qui nihil sibi virtutis tribuit, qui bona quae agit esse de misericordia Conditoris agnoscit. Unde et recte subjungitur: Et hic erat Samaritanus. Samaritanus quippe interpretatur custos. Quo nomine ille populus aptissime significatur, qui gratias agendo ei a quo accepit, tribuit omne quod accepit, quodammodo cantans illud de psalmo: Fortitudinem meam ad te custodiam, quia tu, Deus, susceptor meus es, Deus meus, misericordia ejus praeveniet me . Cadit autem in faciem, quia ex malis quae se perpetrasse meminit erubescit; ibi enim cadit homo, ubi con
Abbreviated transcription (Latin):
paulus. uoce dñi audita quidme ꝑsequeris.
ego sũ iłs quẽ tu ꝑ sequeris. ad araniã tam̃
missus ẽ: ut illo sacerdotio qđ in eccła ꝯ
peret. & uerus eiꝰ approbaret᷑ color non qr
non potest ꝑseipsũ dñs omĩa facere. nam qͥs
aliꝰ hȩc facit eciam in eccła. s ut ipsa socie¬
tas congregators fideliũ. approbando in
uicem atq cõmunicando uere fidĩ doctri¬
nam. in omĩb quȩ dicuntur uerbis uel
signant᷑ sacram̃entis taquã unã speciẽ
ueri coloris obdiicat. Corneliꝰ eciã. eseno
nuntient᷑ ꝓpter doctrinȩ tam̃ sacram̃toꝵ¬
q unitatem. ad petrũ iubet᷑ mittere : tãquã
illi & suis diceret᷑. Ite. ostendite uos sacer¬
dotib. Nam & cum irent. mundatisurl.
Iam enĩ adeos uenerat petrus s tñ ipsi ñ¬
dũ accepto baptismatis sacram̃to. nondum
eor mundatio declarata est.Unus aut̃
ex ilł ut uidit quia mundatꝰ ẽ. regreos us
est cum magna uoce magnificans dm̃:

Expanded text:
Paulus, voce Domini audita, Quid me persequeris? ego sum Jesus, quem tu persequeris : ad Ananiam tamen missus est, ut illo sacerdotio quod in Ecclesia peret, et verus ejus approbaretur color; non quia non potest per seipsum Dominus omnia facere nam quis alius haec facit etiam in Ecclesia?, sed ut ipsa societas congregatorum fidelium approbando in invicem atque communicando verae fidei doctrinam, in omnibus quae dicuntur verbis, vel signantur sacramentis, tanquam unam speciem veri coloris obducat. Cornelius etiam cum etnuntientur, propter doctrinae tamen sacramentorumque unitatem ad Petrum jubetur mittere, tanquam illi et suis diceretur: Ite, ostendite vos sacerdotibus; nam et cum irent, mundati sunt . Jam enim ad eos venerat Petrus, sed tamen ipsi nondum accepto baptismatis sacramento, nondum eorum mundatio declarata est. Unus autem ex illis, ut vidit quia mundatus est, regressus est cum magna voce magnificans Deum,
Abbreviated transcription (Latin):
te insublime tolli. ꝓhibita sollicitudi¬
ne dealim̃tis. consequent̃ ut non extl¬
lant᷑ ãmonuit. Primo enĩ hec ad neces¬
sitatem implendã homo querit: cũ au¬
tẽ hȩc habundauerint. incipit & suꝑ¬
bire detalib. Tale ẽ hoc. ac si se uulne¬
ratꝰ quis iactet. quod habeat multa em¬
plastra indomo c̃ hoc illi bonũ eẽt ut
uulna̾ ñ hab̾&ꝰ : ⁊ ne uno quidẽ indiq¬
ret emplastro. hȩc enĩ om̃ia: gentes ill¬

Expanded text:
te in sublime tolli. Prohibita sollicitudite in sublime tolli. Prohibita sollicitudine de alimentis, consequenter ne extollantur admonuit. Primo enim haec ad necessitatem implendam homo quaerit. Cum autem haec abundaverint, incipit et superbire de talibus. Tale est hoc ac si se vulneratus quis jactet quia habet multa emplastra in domo, cum hoc illi bonum esset ut vulnera non haberet, et ne uno quidem indigeret emplastro. Haec enim omnia gentes mun
Abbreviated transcription (Latin):
reb minorib maiora ꝑsuaderent᷑: Dig
autẽ uob. qm̃ nec salomon in omniglon
tricum. potest florib comparari: Quid
ita rubet ut rosa. quidita candet utli¬
lium: Uiole uͦ purpurã nullo suꝑari
murice. occłor mag̃ quã sermonũ
iuditium ẽ.Si autem fenũ quod hodi¬
in agro ẽ. & eras inclibanũ mittit᷑ d̃s sic ueti
quantomag̃ uos pusille fidei: Cras insy¬
turis futurũ tempꝰ significat: dicente
iacob. Et exaudiet me cras iusticiame¬
a. Et insamuhelis fantasmate. phito.¬
nissa loquit᷑ ad saulem. Cras eris mecui
Et uos nolite querere. quidmanducetis
aut quid bibatis. Notandũ quod non
ait. nolite querere uelsolliciti ẽẽ decibo
aut potu. aut indum̃to. s expressius
quid in quit manducetis aut quid biba¬
tis: et supra. neq corpori quidinduani¬
ni.Ubi mͥ uident᷑ argui. qui spreto
uictu uł uestitu cõmumi. lauciora sibi
uel austeriora prehis c̃quib uitã ducum.
asim̃ta uł indum̃ta requirunt. Et noli¬

Expanded text:
 minoribus majora persuaderentur. Dico autem vobis, quoniam nec Salomon in omni gloria tricum potest floribus comparari? Quid ita rubet ut rosa? Quid ita candet ut lilium? Violae vero purpuram nullo superari murice, oculorum magis quam sermonum judicium est. Si autem fenum agri, quod hodin agro est, et cras in clibanum mittitur, Deus sic vestit, quanto magis vos, pusillae fidei? Cras in Scripturis futurum tempus intelligitur, dicente Jacob: Et exaudiet me cras justitia mea . Et in Samuelis phantasmate, Pythonissa loquitur ad Saulem: Cras eris mecum . Et vos, nolite quaerere quid manducetis, aut quid bibatis. Notandum quod non ait, Nolite quaerere vel solliciti esse de cibo, aut potu, aut indumento, sed expressius, Quid, inquit, manducetis, aut quid bibatis. Et supra, Neque corpori, quid vestiamini. Ubi mihi videntur argui, qui spreto victu, vel vestitu communi, lautiora sibi vel austeriora prae iis cum quibus vitam ducunt, alimenta, vel indumenta, requirunt. Et noli
Abbreviated transcription (Latin):
is. hominib qͦq cõmune ẽ: huiꝰ cura penitꝰ
liberam᷑. d: precipit᷑ nobis. ne solliciti simꝰ
quid comedamꝰ. Et quia insudore uultus¬
p̃paramꝰ nobis panem: labor exercendus ẽ:
sollicitudo tollenda: Anima plus ẽ. quam
esca i corpꝰ plusquam uestimentum. Amo¬
net ut meminerimꝰ. multo ampliꝰ nobis
dĩn dedisse quod nos fecit. ⁊ composuit ex
anima & corpore. quam est alimentum atq
tegumentum: ut intelligas eũ qui dedit aĩas
multo faciliꝰ escã ẽẽ daturũ. Similit̾ eũ qͥ corpꝰ
dedit: multo faciliꝰ datur̃ eẽ uestim̃tũ. Quo
loco querisolet. utrũ ad animã cibꝰ iste ꝑue-¬
niat. c̃ anima incorporea sit: iste autẽ corpõ
reus. S animã hoc loco. ꝓista uita positam
nouerimꝰ euiꝰ reti. acło ẽ alimentũ istud
corporeũ. Scd̾m hanc significationẽ. dictũ
illam. Q uod nisi de hac uita acceꝑimꝰ quam
oportet ꝓ regno dĩ ꝑde. qd potuisse martyres
claruit: contrariũ hoc p̃ceptũ erit illisen¬

Expanded text:
is hominibusque commune est, hujus cura penitus liberamur. Sed praecipitur nobis ne solliciti simus quid comedampraeparamus nobis panem, labor exercendus est, sollicitudo tollenda. Anima plus est quam esca, et corpus quam vestimentum. Admonet, ut meminerimus multo amplius nobis Deum dedisse, quod nos fecit et composuit ex anima et corpore, quam est alimentum atque tegumentum, ut intelligas eum qui dedit animam, multo facilius escam esse daturum. Similiter eum qui corpus dedit, multo facilius daturum esse vestimentum. Quo loco quaeri solet utrum ad animam cibus iste perveniat, cum anima ireus. Sed animam hoc loco pro ista vita positam noverimus, cujus retinaculum est alimentum istud corporeum. Secundum hanc significationem dictum illam . Quod nisi de hac vita acciperemus, quam oportet pro regno Dei perdere, quod potuisse martyres claruit, contrarium hoc praeceptum erit illi sen
Abbreviated transcription (Latin):
dent. quia non nescii delinquunt. dum
tant: eoq iustiꝰ ꝑ eant. quo foueam ꝑdi¬
tionis quã preuidere ualuerunt. decli
herodis. qualis penitentia pharaonis
et iude: quor quisq facinora sua. pꝰquã
accusante conscientia inuitꝰ ꝑdidit. ue¬
cors augmentauit. Itaq herodes caput¬
ioħis petitus. tristiciam quidem preten¬
debat inuultu. qua se ipse dampnaret:
ostendendo cunctis liquido: quia inson¬
tem nouerat et sc̃m̃.quẽ erat neci dat᷑us
Uerum si diligentiꝰ cor nefandũ inspicimꝰ.
letabat᷑ occulte. quo a ͤ ꝓͥ etebat᷑ quȩ et antea
facere si excusabilit̃ posset. disponebat:
Lui si caput herodiadis peteret᷑. nulli

Expanded text:
dent: quia non nescii delinquunt, dum dent: quia non nescii delinquunt, dum tant, eoque justius pereant quo foveam perditionis quam praevidere valuerant declinHerodis, qualis poenitentia Pharaonis et Judae: quorum quisque facinora sua postquam accusante conscientia invitus prodidit, vecors augmentavit. ItaqJoannis petitus, tristitiam quidem praetendebat in vultu, quia se ipse damnaret, ostendendo cunctis liquido quia insontem noverat et sanctum, quem erat neci daturus. Verum si diligentius cor nefandum inspicimus, laetabatur occulte quod 578 ea petebatur quae et antea facere, si excusabiliter posset, disponebat: qui si caput Herodiadis peteretur, nulli
Abbreviated transcription (Latin):
& neꝑiurus diceret᷑ a conuiuis ip¬
sũ conuiuiuoi sanguine polluit dũ
deratio sollertius obseruanda. ił
si talem forte lapsũ uersuti hostis
inciderimus in sidiis. ex quo sine aliqͦ
peccati contagio surgere non possimus.
illum potius euadendi aditum petamꝰ.
in quo minꝰ ꝑicłi nos ꝑpessuros ẽẽ cernimꝰ.
iuxta exemplũ eoꝵ. qui hostibus clau¬
si mnuris. dũ euadere desid̾ant. s portarum
omniũ accessum sibi interdictũ conside¬
rant. ibi necẽe ẽ desiliendi locũ eligant.
ubi muro existente breuiore. minimuo
ꝑicłum cadentes incurrant. Sequitur:
status est rex. Tristicia regis. non abluti¬
o ẽ s confessio scełis. Hec et enĩ ẽ suꝑni
iusticia iudici i. ut płumq reprobi. et ag¬
noscant se et fateant᷑ errass e. certãq erro¬
ris sui penitudinem gerant. nec tñ aber¬
rando quiescant: quatinus eadem contes¬
sione acpenitentia. contra se testimoniũ

Expanded text:
et ne perjurus diceretur a convivis, ipet ne perjurus diceretur a convivis, ipsum convivium sanguine polluit, dum deratio solertius observanda, ut si talem forte lapsum versuti hostis inciderimus insidiis, ex quo sine aliquo peccati contagio surgere non possimus, illum potius evadendi aditum petamus in quo minus periculi nos perpessuros esse cernimus: juxta exemplum eorum qui hostilibus clausi muris, dum evadere desiderant, sed portarum omnium accessum sibi interdictum considerant, ibi necesse est desiliendi locum eligant ubi muro existente breviore minimum periculi cadentes incurrant. Sequitur: istae: et contristatus est rex. Tristitia regis non absolutio est, sed confessio sceleris. Haec etenim est superni justitia judicii, ut plerumque reprobi et agnoscant se, et fateantur errasse, certamque erroris sui poenitudinem gerant, nec tamen ab errore quiescant, quatenus eadem confessione ac poenitentia contra se ipsi testimonium
Abbreviated transcription (Latin):
autem fratres mei. nolite iurare. neq ꝑ
celum. neq ꝑ terram: neq aliud. qđcq
uiramentũ. Sit autẽ sermo ur. ẽ. ẽ.
non. non. ut. non subiudicio deci'¬
datis illo uidelicet iudicio. sub quo
decidit herodes: ut. uł pͤierare. uel ob
ꝑiuriũ cauendũ. aliud necẽẽ habeatis
patrare flagitiũ. At si aliquid forte
nos incautiꝰ urasse contigerit. quod
obseruatũ scilicet. peiorem uergat in
exitum. libere illud consilio salubri¬
ori mutandũ nouerimus: ac magis
instante necessitate peierandum
nobis. quã ꝓuitando ꝑiurio. in ali¬
ud crimen grauius ẽẽ diuertendũ.
Deniq uirauit dauid ꝑ dñm. occide
nabal uirũ stultum & impiũ. atq
omnia quȩ ad illũ ꝑtinerent demo¬
liri: s ad pͥmã intercessionem abiga¬
il femine prudentis. mox remisit
minas. reuo cauit ensem inuaginã.:
neq aliqͥd culpe se tali ꝑuirio contra¬
xisse se doluit. Iurauit herodes da¬
re saltatrici quodẽq ꝑ ostulasset abeo:

Expanded text:
lite jurare neque per coelum, neque per terram, neque aliud quodcunque juramentum. Sit autem sermo vester, Est est, Non non, ut non sub judicio decidatis ; illo videlicet judicio sub quo decidit Herodes, ut vel pejerare, vel ob perjurium cavendum aliud necesse haberet patrare flagitium. At si aliquid incautius forte nos jurasse contigerit, quod observatum scilicet pejorem vergat in exitum, libere illud consilio salubriore mutandum noverimus, ac magis instante necessitate pejerandum nobis, quam pro vitando perjurio in aliud crimen gravius esse divertendum: Iuravit David per Dominum occidere Nabal virum stultum et impium atque omnia, quae ad illum pertinerent, demoliri, sed ad primam intercessionem Abigail feminae prminas, revocavit ensem in vaginam, neque aliquid culpae se tali perjurio contraxisse doluit . Juravit Herodes dare saltatrici quodcunque postulasset ab eo,
Abbreviated transcription (Latin):
iginficant: hunc saluandi humiliter
septorem uocant. Cumq ad cognitionẽ
septoris redeunt: mox ad formã salutis
seurunt. Namsequit᷑. Quos ut uidit.
dixit. Ite ostendite uos sacerdotib. Et fac¬
tum ẽ dũ irent. mundatisunt. Nullũ dñs
eor quib hȩc corꝑalia beneficia p̃stitit. in¬
uenit᷑ misisse ad sacerdotes nͥ leprosos: qr uide.¬

Expanded text:
salvandi humiliter praeceptorem vocant, cumque ad cognitionem praeceptoris redeunt, mox ad formam salutis recurrunt. Nam sequitur: Quos ut vidit, dixit: Ite, ostendite vos sacerdotibus. Et factum est dum irent, mundati sunt. Nullum Dominus eorum quibus haec corporalia beneficia praestitit invenitur misisse ad sacerdotes, nisi leprosos
Abbreviated transcription (Latin):
das saluatori &e emundatori suo grãs incli-¬
nauit: ergo ꝑfidia ꝑdidit eos. qui deaccep¬
tis beneficiis dõ głam dare neglȩxerunt.
luappter hȩc lectio. suꝑiori ea ratione con¬
uingit᷑. qđ ibi fidem ꝑhumilitatẽ augeri
debere. parabola data decernit᷑: hic autem
mauifestiꝰ ipsis rebus oftendit᷑. non fid̃i tan¬
tum agnitã rationem. s exequendã fidei
oꝑationem ẽẽ. quesaluum faciat creden:¬
tmdetq głam patri qui ẽ incelis:¬

Expanded text:
das Salvatori et emundatori suo gratias inclidas Salvatori et emundatori suo gratias inclinavit, ergo perfidia perdidit eos qui de acceptis beneficiis Deo gloriam dare neglexerunt. Quapropter et haec lectio superiori ea ratione conjungitur, quod ibi fidem per humilitatem augeri debere, parabola data decernitur, hic autem manifestius ipsis rebus ostenditur, non fidei tantum agnitam rationem, sed exsecutam fidei operationem esse, quae salvum faciat credentem, detque gloriam Patri qui est in coelis
Abbreviated transcription (Latin):
eri possr. ut qͥsq in eccł. e societate doctii¬
nam integram ueramq assequat᷑: i omĩa
scd̾in catholicã irgłam disserat. distingub
acreatore cieat᷑am: eoq manifestetul.
uarietate mendatioruo tamquas
lepra caruisse: & tñ ingratus sit dõ ⁊ dus
mundatori suo: quia elatꝰ suꝑbia. gr̃as
agendarum pia humilitate non sterui
similisq efficit᷑ eis. dequib dic̃ apłs. A¬
c̃ cognouissent dm̃. non ut dĩn magull¬
cauerunt. aut gr̃as egerunt. Quodens
dicit eos dĩn cognouisse. ostendit quide
a lepra fuisse mundatos: s tamen ftacis
itusat ingratos. Et ait illi. Surge uade:
qua fides tua te saluũ fecit. Qui deuotus
inte dñm cecidit. surgere ⁊ire p̃cipit᷑ quia
qinfirmitatem suã subtilit̃ cognoscens. hu-¬
nilit̾ iacet. ꝑ diuini uerbi consolationem
iugere ad fortia oꝑa. i crescentib cotidie me-¬
ntis adꝑfectiora pas sim proficere iubetur:
S autem fid es saluũ fecit eum. quẽ adagen¬

Expanded text:
ut quisque in Ecclesiae societate doctrinam integram veramque assequatur, et omnia secundum catholicae regulam disserat, distinguat a Creatore creaturam, eoque manifestetur varietate mendaciorum tanquam lepra caruisse, et tamen ingratus sit Deo et Domino mundatori suo, quia, elatus superbia, gratiarum agendarum pia humilitate non sternitur, similisque efficitur eis, de quibus dicit Apos cognovissent Deum, non ut Deum magnificaverunt aut gratias egerunt . Quod enim dicit eos Deum cognovisse, ostendit quidem a lepra mundatos, sed tamen statim accusat ingratos. Et ait illi, surge, vade, quia fides tua te salvum fecit. Qui devotus ante Deum cecidit, surgere et ire praecipitur, quia qui infirmitatem subtiliter cognoscens, humiliter jacet, per divini verbi consolationem surgere ad fortia opera, et crescentibus quotidie meritis, ad perfectiora passim proficere jubetur. Si autem fides salvum fecit eum quem ad agen
Abbreviated transcription (Latin):
plius quã qui misereat᷑ eẽ ꝓximuor
Si hierosolimitȩ ciui. non sacerdos ñ
leuita exeadẽ gente. immo in eadem
urbe nati et nutriti. s extere gentis
accola. quia mag̃ misertus ẽ factus
ẽ proximus: sacraciori autem intel¬

Expanded text:
ius quam qui misereatur esse proximum, si Jerosolymitae civi, non sacerdos, non Levita ex eadem gente, imo in eadem urbe nati et nutriti, sed exterae gentis accola, quia magis misertus est, factus est proximus. Sacratiore autem intel
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ megnigmate uiderunt apłi autẽ
inp̾sentiarũ habentes dm̃ conuescen-¬
is ꝙ ei et queq uoluissent interrogan.¬
do discentes. nequaquã ꝑ angł̃os. aut
uarias uisionũ species opꝰ habebant
doceri. Quos uͦ lucas multos ꝓpħas
magni: qui temptationũ iotibus. ñ
consentiendo succiimbere. s regendo
uẽẽ nouerunt. Et ecce quidã legisꝑitꝰ¬
surrexit. temptans eũ. et dicens. Ma¬
gister quid faciendo uitã ȩternã pos¬
sidebo: Legisꝑitꝰ qui deuita ȩterna
lum temptans interrogat. occasionẽ
ut reor temptandi. deipsis dñi sermoni¬
biis sumpsit. ubi ait. Gaudete autẽ
qͥ nomina ur̃a scripta sunt in cęlis
S: ipsa sua temptatione declarat. quã
uera sit illa dñi confessio. qua patri lo¬
quit᷑. qđ abscondisti hȩc asapientibus
et prudentib. et reuelasti ea paruulis:
At ille dix̃ adeũ. In lege quidscriptũ ẽ
quomodo legis: Ille respondens dix̃
diliges dñm dm̃n tuũ ex toto corde

Expanded text:
nigmate viderunt; apostoli autem impraesentiarum habentes Dominum convescentesque ei, et quaeque voluissent interrogando discentes, nequaquam per angelos aut varias visionum species opus habebant doceri. Quos vero Lucas multos prophetas magni qui tentationum suarum motibus non consentiendo succubuere, sed regendo promoverunt: Et ecce quidam legissurrexit, tentans eum, et dicens: Magister quid faciendo vitam aeternam possidebo? Legisperitus, qui de vita aeterna Dominum tentans interrogat, occasionem, ut reor, tentandi de ipsis Domini sermonibus sumpsit, ubi ait: Gaudete autem, quod nomina vestra scripta sunt in coelis. Sed ipsa sua tentatione declarat quam vera sit illa Domini confessio, qua Patri loquitur: Quod abscondisti haec a sapientibus, et prudentibus, et revelasti ea parvulis. At ille dixit ad eum: In lege quid scriptum est? Quomodo legis? Ille respondens, dixit: Diliges Dominum Deum tuum ex
Abbreviated transcription (Latin):
magnus surrexit in nobis. Quanto desp¬
tior anime mors ad uitã reuocat᷑. tanto
plures eodẽ corrigunt᷑ exemplo. Uide
dauid propħam. uide apłm petrũ, quoꝵ¬
E quo gradus altior. eo casus eg eafus grauior.
Quo autem grauior casus. eo pietas erigen¬
tis gratior. Quo uͦ gratior in eis pietas dĩn
apparuit. eo cercior cunctis penitentib
spes salutis effulsit: ut iure om̃s qui an¬
diunt dicant quia ds̃ uisitauit plebem
suam: non tantũm uerbũ suũ semel in¬
corꝑando. s eciã nr̃a hoc ut suscitari debe¬
amus semꝑ in corda mittendo:. In nati

Expanded text:
magnus surrexit in nobis. Quanto despmagnus surrexit in nobis. Quanto desperatior animae mors ad vitam revocatur, tanto plures eodem corriguntur exemplo. Vide David prophetam, vide apostolum Petrum. Quorum quo gradus altior, eo casus gravior. Quo autem gravior casus, eo pietas erigentis gratior. Quo vero gratior in eis Domini pietas apparuit, eo certior cunctis poenitentibus spes salutis apparuit, ut jure omnes qui audiunt dicant: Quia Deus visitavit plebem suam. Non tantummodo verbum suum semel incorporando, sed etiam nostra hoc, ut suscitari debeamus, semper in corda mittendo. Et nunti
Abbreviated transcription (Latin):
os. Mortuos quippe mortui sepeliutl.
cũ peccatores quiq sui similes alios no-¬
ciuo fauore demulcent, congestaq pes¬
sime adulationis mole. nequa aliquando
spe resurgendi pociant᷑. opprimunt:
Dño gͦ locłm tangente. funeris baiuli
steterunt: quia suꝑni formidine iudicii
attacta conscientia. ⁊ carnalium sepe
affluenti am uoluptatũ. ⁊ in iuste lau¬
dantium turbam cho ercens ad seipsam
reuertit᷑: uocantiq ad uitam. festinare-¬
spondet saluatori. Unde recte sequit᷑:
Et ait. Ad olescens. tͥ dico surge. Et rese.¬
dit qui erat mortuus ⁊c epit loqui.
⁊ dedit illũ matri suȩ. Residet quippi
qui erat mortuus. c̃ int̾na compuncti¬
one reuiuiscit peccator: Incipit loqui
cũ reducis inditia uitȩ. cunctis qui perca¬
tum luxerant ostendit. Reddit᷑ matri
cũ ꝑ sacerdotalis decreta iudicii. cõmuni¬
oni sociat᷑ eccłȩ. Accepit autẽ om̃s tino
⁊ magnificabant dm̃ dicentes. Quia ꝓpłti

Expanded text:
os . Mortuos quippe mortui sepeliunt, os . Mortuos quippe mortui sepeliunt, cum peccatores quique sui similes alios nocivo favore demulcent, congestaque pessimae adulationis mole, ne qua aliquando spe resurgendi potiantur, opprimunt. Domino ergo loculum tangenti funeris bajuli steterunt, quia formidine superni judicii attacta conscientia et carnalium saepe affluentiam voluptatum, et injuste laudantium turbam coercens, ad se ipsam revertitur, vocantique ad vitam festina respondet Salvatori. Unde recte sequitur: Et ait: Adolescens, tibi dico, surge. Et resedit qui erat mortuus, et coepit loqui, et dedit illum matri suae. Residet quippe qui erat mortuus, cum interna compunctione reviviscit peccator. Incipit loqui, cum reducis indicia vitae cunctis, qui peccatum luxerant, ostendit. Redditur matri, cum per sacerdotalis decreta judicii communioni sociatur Ecclesiae. Accepit autem omnes timor, et magnificabant Deum, dicentes: Quia propheta
Abbreviated transcription (Latin):
sticȩ nouati dogina confundit᷑: qui demũ
dicia sua suꝑbe gloriatꝰ. humilem peni¬
tentiũ mundationẽ euacuare conatur:
ueramq matrem eccłam. denatorg su¬
ors spuali extinctione plorantem. spe
uitȩ redonande negat consolari debere:
Et pulcre euangłista dñm prius miscdia
motũ eẽ suꝑ matrẽ.acͣ filiũ pꝰ suscitass e
testat᷑: ut in uno nob̾ exemplũ imitan
de pietatis oftender&: in altero fidem
mirande potestatis astrueret. Et access it
⁊ tetigit loculum. Hi autẽ qui portabãt
steterunt. Loculus in quo mortuus
effert᷑. male secura desꝑati ꝑ eccatoris ꝯ¬
scientia ẽ. Qui uͦ sepeliendũ portant.
uł inmunda desiđdia que hominẽ rapi-¬
unt ininteritũ. uł lenocinia blandien.¬
tium sunt uenenata sociors. qui pecca¬
ta nimirum dũ fauorib extollunt ac¬
cumulant: peccantesq contemptu qͣs i
aggere t̾re obruunt. Dequib alibi dr̃
Dimitte mortuos sepelire mortuos su¬

Expanded text:
stice Novati dogma confunditur, qui de sua stice Novati dogma confunditur, qui de sua munditia superbe gloriatus, humilem poenitentium mundationem evacuare conatur, veramque matrem Ecclesiam, renatorum suorum spiritali exstinctione plorantem, spe vitae redonandae negat consolari debere. Et pulchre evangelista, Dominum prius misericordia motum esse super matrem, ac sic filium suscitare tdae pietatis ostenderet, in altero fidem mirandae potestatis astrueret. Et accessit, et tetigit loculum. Hi autem qui portabant, steterunt. Loculus in quo mortuus effertur, male secura desperati peccatoris conscientia est. Qui vero sepeliendum portant, vel immunda desideria, quae hominem rapiunt in interitum, vel lenocinia blandientium sunt venenata sociorum, quae peccata nimirum dum favoribus tollunt, accumulant, peccantesque contemptu, quasi aggere terrae obruunt. De quibus alibi dicitur: Dimitte mortuos sepelire mortuos su
Abbreviated transcription (Latin):
tam. sue mortis indicia profert. Qui fa¬
bulis ociosis. obscenis ue carminib. uel
detractionib aurẽ libent̃ aꝑit. hanc a¬
nime suȩ portã mortis efficit. Ceteros¬
q qui non seruat sensus. mortis sibi re¬
ipse reserat aditꝰ. Obsecro dñe iħii cunc¬
tas meę ciuitatis portas. portas iusti¬
ciȩ facias. ut ingressus in eas confitear
nomini tuo tueq maiestati c̃ ministris
celestib eã crebrius inuisenti. non fetor
elati cadaueris occurrat: s ocupet salꝰ
muros illiꝰ. & portas eiꝰ laudatio. Et hec
uidua erat: & turba ciuitatis multa ẽ illa:
Uidiã ẽẽ eccłam. omĩs anima quȩ spõ¬
si dñiq sui se morte redemptã memini̾t.
agnoscit. Diuino autem nutu multa
dñm turba. multa uiduã comitabat᷑
ut uiso tanto miracło multi testes. mul
ti fierent dĩ laudatores. Quã cũ uidiss.
Desiste inquit quasi mortuũ flere. quẽ
mox uiuũ resiugere uidebis. Ubi mi¬

Expanded text:
tam suae mortis indicia profert. Qui fatam suae mortis indicia profert. Qui fabulis otiosis, obscenisve carminibus, vel detractionibus, aurem libenter aperit, hanc animae suae portam mortis efficit, caeterosque qui non servat sensus, mortis sibi ipse reddit aditus. Obsecro, Domine Jesu, cuncta meae civitatis portas justitiae facias, ut ingressus in eas confitear nomini tuo , tuaeque majestati, cum ministris coelestibus eam crebrius invisenti, non fetor elati cadaveris occurrat, sed occupet salus muros illius, et portas ejus laudatio. Et haec vidua erat, et turba civitatis multa cum illa. Viduam esse Ecclesiam, omnis anima, quae sponsi Dominique sui se morte redemptam meminit, agnoscit. Divino autem nutu, multa Dominum turba, multa vidua comitabatur, ut viso tanto miraculo, multi testes, multi Dei fierent laudatores. Quam cum vidisset Desiste, inquit, quasi mortuum flere quem mox vivum resurgere videbis. Ubi my
Abbreviated transcription (Latin):
ferebat᷑. filiꝰ unicus matri sue. Defunctꝰ
hic qui extra portam ciuitatis. multis ẽ¬
intuentib elatus significat hominem
letali criminũ funere soporatum: eandẽ¬
q insuꝑ animȩ mortem. non cordis adhuc
cubili tegentem: s ad multor noticiam. ꝑ lo¬
cutionis oꝑis ue inditiũ. quasi ꝑsuȩ ciuitatis
ostia ꝓpalantem. Qui bene filiꝰ unicꝰ matͥ
sue fuisse ꝑhibet᷑ quia licet emultis col
uersalis se eccłȩ filios rectissime fatentur.
Nam et electꝰ quilib& quando ad fidem
imbuit᷑. filiꝰ ẽ: quando alios imbuit.mat̾.
An non mat̾no erga paruulos agebat
affectu. qui ait. filioli mei quos iter̃ par¬
turio. donec formet᷑ xp̃c inuobis: Portã
ciuitatis qua defunctus efferebat᷑. puto
aliquẽ desensib eẽ corporeis. Qui enim
seminat inter fratres discordias. qui ini¬
quitatem in excelsum loquit᷑. ꝑ oris por¬
tã extrahit᷑ mortuus. Qui uiderit mu¬
lierem ad concupiscendũ eã. ꝑ ocłors por¬

Expanded text:
s matris suae. Defunctus hic, qui extra portam civitatis multis eintuentibus elatus, significat hominem lethali criminum funere soporatum, eamdemque insuper animae mortem, non cordis adhuc cubili tegentem, sed ad multorum notitiam per locutionis operisve indicium, quasi per suae civitatis ostia propalantem. Qui bene filius unicus matris suae fuisse perhibent, quia licet e multis colamen fidelium universalis se Ecclesiae filios rectissime fatentur. Nam et electus quilibet, quando ad fidem imbuitur, filius est. Quando alios imbuit, mater. An non materno erga parvulos agebat affectu, qui ait: Filioli mei, quos iterum parturio, donec formetur Christus in vobis? Portam civitatis qua defunctus efferebatur, puto aliquem de sensibus esse corporeis. Qui enim seminat inter fratres discordias, qui iniquitatem in excelsum loquitur, per oris portam extrahitur mortuus. Qui viderit mulierem ad concupiscendum eam , per oculorum por
Abbreviated transcription (Latin):
tam. reportauit ad gregẽ. Itaq imponi
ium̃to ẽ in ipsã in carnationẽ xp̃i
eredere: eiꝰq misteriis iniciari: simul
& abhostis incursione tutari. Stabu
uiatores. deꝑegͥnatione hac in ȩternã
patriam redeuntes. Et bene ium̃to im¬
positum. duxit instabulũ: quia nemo
nisi baptiratus. nͥ corpori xp̃i adunatꝰ.
eccłao intrabit. Et alt̾a die protulit
duos denarios &e dedit stabulario:⁊
ait. Curã illiꝰ habe. Alt̾a dies ẽ. pꝰ dñi

Expanded text:
gem . Itaque imponi jumento est, in ipsam Incarnationem Christi credere, ejusque mysteriis initiari, simul et ab hostis incursione tutari. Stabulviatores, de peregrinatione hac in aeternam patriam redeuntes. Et bene jumento impositum duxit in stabulum, quia nemo, nisi baptizatus, nisi corpori Christi adunatus, Ecclesiam intrabit. Et altera die protulit duos denarios, et dedit stabulario, et ait: Curam illius habe. Altera dies est post Domi
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ntẽ. At ille dixit. Quinĩmo. beati qͥ au¬
diunt uerbũ dei. &e custodiunt. Pulcre sai¬
uator attestatione mulieriꝰ annuit. ñ eam
tantũ modo que ũbum dei corporaliter ge
nerare meruerat: sed et omnes qui idẽ uerbũ.
spiritaliter auditu fidei concipers. oe bom opis
custodia uel in suo uel in protimorũ corde pa¬
rere. & quasi alere studuerint: asleuerans eẽ
beatos Et quia eadem dei genitrix. &e inde qͥ¬
dem beata. quia uerbi incarnandi ministra
facta est temporalis: sed inde multo beacior qͥa
eiꝰdem semꝑ amandi custos manebat eterna.
Qua sentencia sapientes iudeoꝵ clam ꝑcutit:
qui uerbum di ñ audire et custodire. sed nega¬
re. et blasphemare querebant. Smo Saugi

Expanded text:
quentem. At ille dixit: Quin imo beati qui auquentem. At ille dixit: Quin imo beati qui audiunt verbum Dei, et custodiunt. Pulchre Salvator attestationi mulieris annuit, non eam tantummodo quae Verbum Dei corporalitenerare meruerat, sed et omnes, quidem verbum spiritualiter auditu fidei concipere, et boni operis custodia, vel in suo, vel in proximorum corde parere, et quasi alere studuerint, asseverans esse beatos. Quia et eadem Dei genitrix, et inde quidem beata, quia verbi incarnandi ministra est facta temporalis, sed inde multo beatior, quia ejusdem semper amandi custos manebat aeterna. Qua sententia, sapientes Judaeorum clam percutit, qui verbum Dei non audire et custodire, sed negare et blasphemare quaerebant. FERI