comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
quam tibi sola nnc gr̾a sola cura sermonis est. Contemptis
uoluptariȩ uisionis in lecebris: in me oculus tuus fixus est.
am ore quam mente: totus auditor es: et hoc amore quo di¬
ligis. Cȩterum qualȩ uel quantum est quod in pectus tuum
ueniat ex nob̃: E xilis ingenii angusta mediocritas. denu¬
es ad modum fruges parit: nullis ad copiam fecundi cespitiᷤ
culminib ingrauascit. Aggrediar tamen facultate qua ui¬
leo. Nam et materia dicendi facit mecum. In udicii conten¬
tione: ꝓ rostris opulenta facundia uolubili ambitione iactet᷑.
um de dño oe de deo uox est: uocis pura sinceritas non eloqn¬
ciȩ uirib nitit᷑ ad fidei argumenta sed reb. Deniq acelpe
non diserta sed fortia: nec ad audientie popularis illecebrã
culto sermone fucata. sed ad diuinã indulgentiam p̾dican¬
dam rudi ueritate simplicia. Accipe qͦd sentitur ante quã
discitur: nec ꝑ moras tempoꝵ longa agnitione colligte.

Expanded text:
quam tibi sola nunc gratia, sola cura sermonis est, contemptis quam tibi sola nunc gratia, sola cura sermonis est, contemptis uoluptariae uisionis inlecebris in me oculos tuos fixus es, qua ore, qua mente totus auditor es et hoc amore quo diligis. Ceterum quale uel quantum est, quod in pectus tuum ueniat ex nobis, exilis ingenii angusta mediocritas tenues admodum fruges parit, nullis ad copiam fecundi caespitis culminibus ingrauescit, adgrediar tamen facultate, qua ualeo: nam et materia dicendi facit mecum. in iudiciis, contione pro rostris opulenta facundia uolubili ambitione iactetur: cum de Domino et de Deo uox est, uocis pura sinceritas non eloquentiae uiribus nititur ad fidei argumenta sed rebus. denique accipe non diserta, sed fortia, nec ad audientiae popularis inlecebram culto sermone fucata, sed ad diuinam indulgentiam praedicandam rudi ueritate simplicia: accipe quod sentitur, antequam discitur, nec per moras emporum longa agnitione colligitur,
Abbreviated transcription (Latin):
ENe admones donate Kiñe. cyꝑ Ri aNi.
Nam cerꝓmisisse me memini & reddendi tempesti¬
uum prorsus hoc tempus. ẽ: quo indulgente uinde¬
mia solutus animꝰ in quiedem sollempnes ac ratas¬
dutasꝙ anni fatigantis inducias sortiatur. Locus ȩtiam cũ¬
die conuenit: et mulcendis sensib ac fouendis ad lenes auraᷤᷤ
blandientis autunni hortorũ facies amȩna consentit. Hic io¬
cundum sermonib diem ducere: & studentib fabulis in diui¬
na p̾cepta conscientiam pectoris erudire. ac ne eloquiũ nr̃m
arbiter ꝓfanus impediat: aut clamor intemꝑans familiȩ stri¬
pentis obtundat. petamꝰ hanc sedem. Dant secessum uicina
secreta: ubi dum erratici palmitũ lapsus nexib ꝑen dulis
ꝑ harundines baiulas repunt. uitteam porticum frondea tec¬
ta fecerunt. Bene hic studia in aures damꝰ: & dum in arbores
et in uites quas uidemꝰ oblectante ꝓspectii oculos amenamꝰ.
animã simul. & auditus instruit: et pascitur or̃tutus. Quã¬

Expanded text:
ene admones, Donate carissime: nam et promisisse me memini, et reddendi tempestiuum prorsus hoc tempus est, quo indulgente uindemia solutus animus in quietem sollemnes ac statas anni fatigantis indutias sortiatur. locus etiam cudie conuenit, et mulcendis sensibus ac fouendis ad lenes auras blandientis autumni hortorum facies amoena consentit: hic iocundum sermonibus diem ducere et studentibus fabulis in diuina praecepta conscientiam pectoris erudire. ac ne loqui nostrum arbiter profanus impediat aut clamor intemperans familiae strepentis obtundat, petamus hanc sedem : dant secessum uicina secreta, ubi dum erratici palmitum lapsus nexibus pendulis per harundines baiulas repunt, uiteam porticum frondea tecta fecerunt. bene hic studia in aures damus, et dum in arbores et in uites uidemus, oblectante prospectu oculos amoenamus, animam simul et auditus instruit et pascit obtutus : quam
Abbreviated transcription (Latin):
pascitur: nemo uestitur. nemo cibi alicuiꝰ & potus solatio susti
netur: cuncta inter furorem edentis & spectantis errorem. ꝓ¬
diga & stulta uoluptatum frustrantium uanitate deꝑeunt.
llic in pauperib tius tu uestiris & pasceris: tu ȩternam uit ã
oꝑantib polliceris. & uix tui meis ꝑeuntib ad ȩquant᷑. qui a te
nocte cooꝑtas diuitũ mentes qua ratione defendimꝰ qua excu¬
cepta nobis ille dedit: quid facere seruos eiꝰ oporteret in stonrnt.
perantib premium pollicetur: & sterilib suppbienu eomtoo¬
natur. Sententiam suam ꝓtulit: quid udicaturis stt r ante p¬
dixit. Quȩ potest excusatio ẽẽ cessanti. quȩ defensio Serili. aiso
quod non faciente seruo qͦd precipitur. dñs faciet qͦd minatur
ui & dicit. Cum uenerit filus homunis in gła sua & om̃s ange

Expanded text:
pascitur, nemo uestitur, nemo cibi alicuius pascitur, nemo uestitur, nemo cibi alicuius netur. Cuncta inter furorem edentis et spectantis errorem prodiga et stulta voluptatum frustrantium vanitate depereunt. Illic in pauperibus tuis tu vestiris et pasceris, tu aeternam vitam operantibus polliceris; et vix tui meis pereuntibus adaequantur. qui a te nocte coopertas divitum mentes qua ratione defendimus, qua excucepta ille nobis dedit, quid facere servos suos oporteret instruxit, operantibus praemium pollicitus, 245 et suppliciumnatus sententiam suam protulit, quid iudicaturus sit ante praedixit. quae potest excusatio esse cessanti, quae defensio sterili? nisi quod non faciente seruo quod praecipitur Dominus faciet quod minatur. qui et dicit: cum uenerit filius hominis in claritate sua et omnes ang
Abbreviated transcription (Latin):
uides nec alapas accepi nec flagella sustinui: nec crucem pertuli
nec sanguinem fudi: nec familiam meam precio passionis et
eruoris redemi. sed nec regnũ cȩleste illis ꝓmitto: nec ad parady¬
sum restituta immortalitate denuo reuoco. & munera mͥ quã
preciosa quã grandia quã nimio & longo tempore quesita sũꝑ¬
tuosissimis apꝑaratib comparant: reb suis uel obligatis ĩ mu¬
neris apparatione uel uenditis. ac nisi editio honesta successe¬
rit conuitiis ac sibilis eiciunt᷑: & furore ppłari non nũquam
pene lapidant᷑. E uos tales munerarios xp̃e demonstra: illos di¬
uites. illos copiosis opib affluentes: an in eccłia presidente et
spectante de eiusmodi munꝰ edant. obpignoratis uel distractis
reb suis: immo ad cȩlestes thesauros mutata in meliꝰ possessio¬
ne translatis. In istis munerib meis caducis atq terrenis nemo

Expanded text:
uides nec alapas accepi nec flagella sustinui nec crucem pertuli uides nec alapas accepi nec flagella sustinui nec crucem pertuli nec sanguinem fudi nec familiam meam pretio passionis et cruoris redemi, sed nec regnum illis caeleste promitto nec ad paradisum restituta immortalitate denuo reuoco: et munera mihi quam pretiosa, quam grandia, quam nimio et longo labore quaesita sumptuosissimis apparatibus conparant rebus suis uel obligatis in muneris comparationem uel uenditis: ac nisi editio honesta successerit, conuiciis ac sibilis eiciuntur et furore populari nonnumquam paene lapidantur. tuos tales munerarios, Christe, demonstra, illos diuites, illos copiosis opibus afluentes, an in ecclesia praesidente et spectante te eiusmodi munus edant obpigneratis uel distractis rebus suis, immo ad caelestes thesauros mutata in melius possessione translatis. in istis muneribus meis caducis adque terrenis nemo
Abbreviated transcription (Latin):
tilium munere grande & głosum uidetur ꝓconsules uel impe¬
ratores habere presentes. & apparatus ac sumptus apud mune¬
rarios maior est ut possint placere maiorib. quanto illustrior
to istic ce apparatus uberior. et sumptus largior exhibendus e.
ubi ad spedaculũ conieniunt cȩlorum uirtutes. conueniũt an¬
geli omnes: ubi muneratio non quadriga uel consulatus pe¬
ticur. sed uita ederna prestatur: nec captatur inanis & tempora¬
lis fauor uulgi. sed ꝑpetuũ premium regni cȩlestis accipitur.
tꝙ ut pigros & steriles & cupiditate nummaria nichil circa fru¬
dum salutis oꝑantes magis pudeat. ut plus conscientiam sordidã
dedecoris ac turpitudinis suȩ rubor cedat: ponat unꝰ quisq an¬
te oculos suos diabolum cũ seruis suis. idest cũ popło ꝑditionis &
mortis in mediũ psilire: ꝑlebem xp̃i presente & iudicante ipso cõ¬
parationis eramine. ꝓuocare dicentem. Ego ꝓ istis quos mecum

Expanded text:
tilium munere grande et gloriosum uidetur proconsules uel impetilium munere grande et gloriosum uidetur proconsules uel imperatores habere praesentes, et apparatus ac sumptus aput munerarios maior est ut possint placere maioribus, quanto inlustrior to istic et apparatus uberior et sumptus largior exhibendus est, ubi ad spectaculum conueniunt caelorum uirtutes, conueniunt angeli omnes, ubi munerario non quadriga uel consulatus petitur, sed uita aeterna praestatur, nec captatur inanis et temporarius fauor uulgi, sed perpetuum praemium regni caelestis accipitur. Adque ut pigros et steriles et cupiditate nummaria nihil circa fructum salutis operantes magis pudeat, ut plus conscientiam sordidam dedecoris ac turpitudinis suae rubor caedat, ponat unusquisque ante oculos suos diabolum cum semis suis id est cum populo perditionis ac mortis in medium prosilire, plebem Christi praesente et iudicante ipso comparationis examine prouocare dicentem: ego pro istis quos mecum
Abbreviated transcription (Latin):
om̃i tempore. Et iterum. Omnib dieb uitȩ tuȩ fili dil ectissims
dm̃ mente habe: & noli preterire p̾cepta eius. Iusticiam fac om¬
nib dieb uitȩ tuȩ: & noli ambulare uiam ini quitatis. qm̃ agen¬
te te in ueritate erit respectus oꝑum tuorũ. Ex substantia tu¬
a fac elemosinam: et noli auertere faciem tuam ab ullo pan¬
pere. Ita fiet: ut ner ate facies dei auertatur. Pro ut habueris
fili: sic fac elemosinam. Si tibi fuerit copiosa substantia: plu
ex illa fac. Et si exiguũ habueris: ex hoc ipso exiguo cõmu¬
nica. & ne tumueris cũ facis elemosinam. Premium bonum
reponis tibi in diem necessitatis: quia elemosina a morte libe¬
rat. & non patitur ire in gehennam. Munus bonũ est elemo¬
sina omnib qui faciunt eam: corã summo d̾o. Quale munꝰ
est fr̾s dilectissimi. cuiꝰ editio deo spectante cȩlebrat᷑: Si in gen¬

Expanded text:
omni tempore. et iterum: omnibus diebus uitae tuae, fili, Deum omni tempore. et iterum: omnibus diebus uitae tuae, fili, Deum in mente habe et noli praeterire praecepta eius. iustitiam fac omnibus diebus uitae tuae et noli ambulare uiam iniquitatis, quoniam agente te ex ueritate erit respectus operum tuorum. ex substantia tua fac eleemosynam et noli auertere e faciem tuam ab ullo paupere. ita fiet ut nec a te auertatur facies Dei. prout habueris, fili, sic fac: si tibi fuerit copiosa substantia, plus ex illa fac eleemosynam. si exiguum habueris, ex hoc ipso exiguo communica. et ne timueris, cum facis eleemosynam: praemium bonum reponis tibi in diem necessitatis, quia eleemosyna a morte liberat et non patitur ire in tenebras. munus bonum est eleemosyna omnibus qui faciunt eam coram summo Deo. Quale munus est, fratres carissimi, cuius editio Deo spectante celebratur. si in gen
Abbreviated transcription (Latin):
semen eiꝰ egentem pane. Cota die miseretur & com modat : & se¬
men eiꝰ in benedictione erit. Ꝙ iterum. Qui conuersat᷑ sine
uituꝑatione in iusticia: beatos post se filios relinquet. Preuar¬
cator itaq & ꝓditor pater es: nisi filiis tuis fideliter consulas: nͥ
conseruandis eis religiosa & uera pietate ꝓspicias. Qui studes
terreno magis quã cȩlesti patrimonio filios tuos diabolo magis
& quod non preparas filiis tuis dei patris auxilium. & qͦd doces
filios patrimoniũ plus amare quã xp̃m. Esto potius liberis tuis
pater talis: qualis tobias extitit. Da utilia & salutaria p̾cepta
pignoribus: qualia ille filio dedit. Marida filiis tuis: quod ⁊ ille
filio mandauit dicens. Et nunc fili mando tͥ serui deo in uerita¬
te : & fac coram illo qͦd illi placet. & filus tuis manda ut faciant iꝰ¬
ticiam & elemosinas: et sint meniores di. & benedicant nomen eiꝰ

Expanded text:
semen ejus egens pane. Tota die miseretur et foenerat, et sesemen ejus egens pane. Tota die miseretur et foenerat, et semen ejus in benedictione est . Et iterum: Qui conversatur sine vituperatione in justitia, beatos post se filios relinquet . Praevaricator itaque et proditor pater es, nisi filiis tuis fideliter consulas, nisi conservandis eis religiosa et vera pietate prospicias. Qui studes terreno magis quam coelesti patrimonio, filios tuos diabolo magis et quod non praeparas filiis tuis Dei patris auxilium, et quod doces filios patrimonium plus amare quam Christum. XX. Esto potius liberis tuis pater talis qualis Tobias exstitit. Da utilia et salutaria praecepta pignoribus qualia ille filio dedit; manda filiis tuis quod et ille filio mandavit dicens: Et nunc, fili, mando tibi, servi Deo in veritate, et fac coram illo qstitiam et eleemosynas et sint memores Dei et benedicant nomen eius
Abbreviated transcription (Latin):
cias do scdm numerũ illorũ. et ꝓpeccatis eorũ uitulum unũ.
iergo uere filios tuos diligis. si eis exhibes plenam ⁊ paternã
dulcedinem caritatis: oꝑari magis debes ut filios tuos d̾o iusta o¬
ꝑatione commendes. nec cũ liberis tuis cogites patrem: qui ⁊ tem¬
porariꝰ & infirmus est: sed illum pares qui edernus & firmꝰ filioꝵ
sꝑiritaliũ pater ẽ. Illi assigna facultates tuas quas heredib seruas.
ille sit liberis tuis tutor. ille curator: ille contra om̃s in iurias sc ła¬
res diuina maiestate. ꝓtector. Patrimonium deo creditum nec
res publica eripit: nec fiscus inuadit. nec calumꝑnia aliqua fo¬
rensis euertit. In tuto hereditas ponitur: quȩ d̾o custode seruat᷑.
Hoc est caris pignorib in posterum ꝓuidere: hoc est futuris beredi¬
b paterna pietate consulere: scd̾m fidem scripture sc̃ȩ dicentis.
un ior fui & enim senui: & nunquã uidi iustum derelictum neq¬

Expanded text:
tias Deo secundum numerum illorum et pro peccatis eorum uitulum unum. tias Deo secundum numerum illorum et pro peccatis eorum uitulum unum. si ergo . uere filios tuos diligis, si eis exhibes plenam et paternam dulcedinem caritatis, operari magis debes ut filios tuos Deo iusta operatione commendes. Nec eum liberis tuis cogites patrem qui et temporarius et infirmus est, sed illum pares qui aeternus et firmus filiorum spiritalium pater est. illi adsigna facultates tuas quas heredibus seruas: ille sit liberis tuis tutor, ille curator, ille contra omnes iniurias saeculares diuina maiestate protector. patrimonium Deo creditum nec respublica eripit nec fiscus inuadit nec calumnia aliqua forensis euertit. in tuto hereditas ponitur quae Deo custode seruatur. hoc est caris pignoribus in posterum prouidere, hoc est futuris heredibus paterna pietate consulere secundum fidem scripturae sanctae dicentis: iuuenior fui e
Abbreviated transcription (Latin):
bonis oꝑib insistas. Atq hoc ipso oꝑari ampliꝰ debes. quo mul¬
torum pignoꝵ pater es. Plures sunt: ꝓ quib dm̃ depreceri. Mus¬
torum delicta redimenda sunt: multorũ purgandȩ conscientiȩ
multorũ animȩ redimendȩ. Ut in hac uita scłari alendis susti¬
nendisq pignorib quo maior est numerus hoc maior. ẽ. & sumꝑ¬
tusi iea & in uita sp̾itali atq celesti quo amplior fuerit copia pi
norum. esse & oꝑm debet maior impensa.Sic et iob sacrificia nũ¬
merosa ꝓ liberis offerebat: quantusq erat in domo pignorũ
numerus. tantus dabat᷑ d̾o et numerus hostiarũ. Et qm̃ coti¬
die deesse non potest quod peccetur in conspectu dei: sacrifi¬
cia cotidiana non deerant quib possent peccata tergeti. pro¬
bat scriptura duuna dicens. Iob homo uerus & iustus habutt
filios septem & filias tres. et emundabat illos offerens ꝓ eis hos¬

Expanded text:
bonis operibus insistas. Atqui hoc ipso operari amplius debes quo mulbonis operibus insistas. Atqui hoc ipso operari amplius debes quo multorum pignorum pater es. Plures sunt pro quibus Dominum depreceris; multorum delicta redimenda sunt, multorum purgandae conscientiae, multorum animae liberandae. Ut in hac vita saeculari alendis sustinendisque pignoribus, quo major est numerus, hoc major et sumptus est, ita et in vita spiritali atque coelesti, quo amplior fuerit pignorum copia, esse et operum debet major impensa. Sic et Job sacrificia numerosa pro liberis offerebat; quantusque erat in domo pignorum numerus, tantus dabatur Deo et numerus hostiarum. Et quoniam quotidie deesse non potest quod peccetur in conspectu Dei, sacrificia quotidiana non deerant, quibus possent peccata tergebat scriptura dicens: Iob homo uerus et iustus habuit filios septem et filias tres et emundabat illos offerens pro eis hos
Abbreviated transcription (Latin):
respondit & dixit. Hȩc dicit dñs. fidelia farris non deficiet: et
capsaces olei non minuetur.usq in diem quo dabit dñs imbrem
suꝑ terram. Scd̾m diuinȩ pollicitationis fidem multiplicata sũt
uiduȩ &e cumulata quȩ prestitit: et operib ustis ac miscđie
meritis augmenta et incrementa sumentib farris & olei
uasa completa sunt. Nec filiis abstulit mater qͦd heliȩ dedit: sed
magis contulit filiis quod benigne & pie fecit. Et illa non dum
rp̃m sciebat: nondũ precepta eius audierat. non cruce & passio¬
ne eiꝰ redempta cybum & potum pro sanguine rependebat: ut
ex hoc appareat quantũ in ȩccłia peccet. qui se ꝙ fllios xp̃o an¬
te ponens diuitias suas seruat: nec patrimoniũ copiosum cum
indigentiũ pauꝑtate cõmunicat. Sed enim multi sunt in do¬
mo liberi: et retardat te numerositas fllioꝵ. quo minꝰ largiter

Expanded text:
respondit et dixit: Haec dicit Dominus: Fidelia farris non deficiet, et respondit et dixit: Haec dicit Dominus: Fidelia farris non deficiet, et capsaces olei non minuetur usque in diem quo dabit Dominus imbrem super terram . Secundum divinae pollicitationis fidem multiplicata sunt viduae et cumulata quae praestitit, et operibus justis, ac misericordiae meritis augmenta et incrementa sumentibus, farris et olei vasa completa sunt. Nec filiis abstulit mater quod Heliae dedit, sed magis contulit filiis quod benigne et pie fecit. Et illa nondum Christum sciebat, nondum praecepta ejus audierat, non cruce et passione ejus redempta, cibum et potum pro sanguine rependebat; ut ex hoc appareat quantum in Ecclesia peccet qui, se et filios Christo anteponens, divitias suas servat, nec patrimonium copiosum cum indigentium paupertate communicat. XVIII. Sed enim multi sunt in domo liberi, et retardat te numerositas filiorum quominus largiter
Abbreviated transcription (Latin):
pauperũ feneratur: & cũ datur minimis xp̃o datur: non ẽ quod
quis terrena cȩlestib preferat: nec diuinis humana preponat Sic
uidua illa in tercio regnorũ libro cũ in siccitate & fame consũp¬
tis omĩb de modico farinȩ de oleo qͦd suꝑfuerat fecisset subcine¬
ricium panem: quo absumpto moritura cũ liberis esset. suꝑuens
helias &e petit sibi prius ad edendum dari: tunc qͦd suꝑfuisset inde
illam cum filiis suis uesci. Nec obtemperare illa dubitauit: aut helie
filios mater infame o egestate preposuit. fie immo in conspectu dei
quod deo placeat: ꝓmpte ac libenter quod petebatur offertur. nec
de habundantia portio. sec de modico totum datur: & esurientib
liberis alter pͥus pascitur. neq in penuria & fame cibus ante qͥ
miscdia cogitatur: ut dum in oꝑe salutari carnaliter uita con¬
tempnitur sp̃italiter anima reseruetur. Helias itaq typum xp̃i

Expanded text:
pauperum foeneratur, et cum datur minimis Christo datur, non est quod pauperum foeneratur, et cum datur minimis Christo datur, non est quod quis terrena coelestibus praeferat nec divinis humana praeponat. XVII. Sic vidua illa, in tertio Regnorum libro, cum, in siccitate et fame consumptis omnibus, de modico farre et oleo quod superfuerat fecisset subcinericium panem, quo absumpto moritura cum liberis esset, supervenit Helias, et petiit sibi prius ad edendum dari; tunc quod superfuisset, inde illam cum filiis suis vesci. Nec obtemperare illa dubitavit, aut Heliae filios mater in fame et egestate praeposuit. Fit immo in conspectu Dei quod Deo placeat; prompte ac libenter quod petebatur offertur; nec de abundantia portio, sed de modico totum datur, et esurientibus liberis alter prius pascitur, neque in penuria et fame cibus ante quam misericordia cogitatur; ut, dum in opere salutari carnaliter vita contemnitur, spiritaliter anima servetur. Helias itaque typum Chri
Abbreviated transcription (Latin):
qͦd excusari se posse aliquis existimet benefitio filioꝵ. quando im
pensis spͣitalib xp̃m cogitare qui accipere se ꝓfessus est debeamꝰ.
nec conseruos liberis nrͣis sed dñm preferamꝰ. ipso instruente ce
monente. Qui diligit inquit patrem aut matrem suꝑ me: non
est me dignꝰ. Et qui diligit filiũ aut filiam suꝑ me: non est me
dignꝰ. Item in deuteronomio ad corroborationem fidei & dilecti
onem dei : paria conscripta sunt. Qui dicunt inquid patri aut ma¬
tri non noui te: & filios suos non cognouerunt. hui custodierunt
precepta tua: et testamentũ tuum seruauerunt. Nam si d̾m toto
corde diligimꝰ: nec parentes nec filios deo preferre debemꝰ. Quod &
ioħs in epistola sua ponit: caritatem dei apud eos non esse. quos
uidemꝰ oꝑari in pauꝑes nolle. Qui habuerit inquid substantiã
mundi. & uiderit fratrem suũ desiaerantem & clauserit iuscera

Expanded text:
quod excusari se posse aliquis existimet beneficio filiorum , quando in quod excusari se posse aliquis existimet beneficio filiorum , quando in inpensis spiritalibus Christum cogitare qui accipere se professus est debeamus nec conseruos liberis nostris, sed Dominum praeferamus ipso instruente et monente: qui diligit, inquit, patrem aut matrem super me non est me dignus, et qui diligit filium aut filiam super me non est me digonem Dei, paria conscripta sunt: Qui dicunt, inquit, patri aut matri, Non novi te, et filios suos non agnoverunt, hi custodierunt praecepta tua et testamentum tuum seruauerunt. nam si Deum toto corde diligimus, nec parentes nec filios Deo praeferre debemus. quod et Iohannes in epistula sua ponit caritatem Dei aput eos non esse quos uideamus operari in pauperem nolle. qui habuerit, inquit, substantiam mundi et uiderit fratrem suum desiderantem et cluserit uiscera
Abbreviated transcription (Latin):
siderans non quantum sed ex quanto dedisset: respondit ⁊ dip̃
Amen dico uobis: qm̃ uidua ista plus omnib misit in dona d̾i. Om̃s
enim isti ex eo quod habundabat illis miserunt in dona der:
hȩc autem de inopia sua om̃em quẽcũꝙ habuit uictum misit
Multum beata mulier & głosa: quȩ ȩtiam ante diem iudicii me¬
ruit udicis uoce laudari. Pudeat diuites: sterilitatis atq infe¬
licitatis suȩ. Uidua. & in ops uidua: in oꝑe inuenitur. Cumq
uniuersa quȩ dantur pupillis & uidius conferantur: dat illa
quam oportebat acciꝑe ut sciamꝰ quȩ pęna diuitem sterilem ma
neat. quando hoc ipso documento operari ȩtiam ꝑ auperes debe¬
ant. Atq ut intelligamus hȩc omĩa deo dari: et eum quisq
uiduam duos quadrantes misisse significat. ut magis ac magis pos
sit esse manifestũ: quia qui miseretur pauperis. deo fenerat. Sed uer

Expanded text:
siderans, non quantum sed ex quanto dedisset, respondit et dixit: siderans, non quantum sed ex quanto dedisset, respondit et dixit: amen dico uobis quoniam uidua ista omnibus plus misit in dona Dei. omnes enim isti ex eo quod abundauit illis miserunt in dona Dei. haec autem de inopia sua omnem quemcumque habuit uictum misit. multum beata mulier et gloriosa quae etiam ante diem iudicii meruit iudicis uoce laudari. pudeat diuites sterilitatis adque infelicitatis suae. uidua et inops uidua in opere inuenitur, cumque uniuersa quae dantur pupillis et uiduis conferantur, dat illa quam oponeat, quando hoc ipso documento operari etiam pauperes debeant. Atque, ut intelligamus haec opera Deo dari et eum quisquividuam duos quadrantes misisse signsit esse manifestum quia qui miseretur pauperis Deo faenerat. Sed nec
Abbreviated transcription (Latin):
albam uestem: ut qui scdm adam midus fueras. & horrebas ante
deformis: indumento xp̃i candido uestiaris. Et quȩ matrona lo¬
cuples & diues es : unge oculos tuos non tibio diaboli sed collirio
xp̃i: ut ꝑuenire ad uidendum d̾m possis. dum dñm & oꝑib bonis
&s morib ꝓmereris. Cȩterum quȩ talis est : nec oꝑari in eccłia
potest. E gentem enim & pauꝑem non respexerunt oculi tui :¬
suꝑfusi nĩgroris tenebris & nocte cȩcati. Locuples et diues do¬
minicũ celebrare te credis: quȩ corbanan omĩno non respicis.
que in dñicum sine sacrificio uenis: quȩ partem de sacrificio
qd pauꝑ obtulit sumis. Intuere in euangelio uiduam precep¬
torũ cȩlestium memorem. inter ipsas pressuras & angustias
egestatis oꝑantem: in garophilatiũ duo que sola sibi mimta
fuerant mittentem. Quam cum animaduerteret dñs o uide¬
ret non de patrimonio sed de animo opus eiꝰ examinans et con¬

Expanded text:
albam uestem, ut qui secundum Adam nudus fueras et horrebas ante albam uestem, ut qui secundum Adam nudus fueras et horrebas ante deformis, indumento Christi candido uestiaris. et quae matrona locuples et diues es ungue oculos tuos non stibio diaboli sed collyrio Christi, ut peruenire ad uidendum Deum possis, dum Deum et moribus et operibus promereris. Ceterum quae talis es nec operari in ecclesia potes: egentem enim et pauperem non uident oculi superfusi nigrore, tenebris et nocte contecti. locuples et diues dominicum celebrare te credis quae corban omnino non respicis, quae in dominicum sine sacrificio uenis, quae partem de sacrificio quod pauper obtulit sumis? intuere in euangelio uiduam praeceptorum caelestium memorem, inter ipsas pressuras et angustias egestatis operantem, in gazophylacium duo quae sola sibi erant minuta mittentem, quam cum animaduerteret Dominus et uideret, non de patrimonio sed de animo opus eius examinans et con
Abbreviated transcription (Latin):
ras. ut quo locupletior scło fueris. pauperior deo fias: R edditꝰ
tuos diuide cũ dño deo tuo: fructus tuos partire cũ xp̃o. Fac ti¬
bi ex possessionum terrestriũ xp̃m participem: ut & ille te sibi
faciat regnorum cȩlestiũ coheredem. Erras & falleris: quisq te in se¬
culo diu̾item credis. Audi in apolypsi dñi tui uocem: eius modi
homines iustis obiurgationib increpantem. Dicis in qͥd. Diues
sum & ditatus sum & nullius rei egeo: & nescis qͥa tu es miser
& miserabilis et pauꝑ et cȩcus et midus es. Suadeo tibi emere a
me aurũ ignitum ut sis diues: et uestem albam ut uestiaris. &r
non appareat in te feditas nuditatis tuȩ: & collirio unge ocu¬
los tuos ut uideas. Qui gͦ locuples & diues es eme tibi a xp̃o au¬
rum ignitũ: ut sordib tuis tanquã igne decotis. esse aurũ mũ¬
dum possis: si elemosinis &e iusta oꝑatione purgeris. E me tibi

Expanded text:
ras, ut quo locupletior saeculo fueris, pauperior Deo fias? Redditus ras, ut quo locupletior saeculo fueris, pauperior Deo fias? Redditus tuos divide cum Domino Deo tuo, fructus tuos partire cum Christo, fac tibi possessionum terrestrium Christum participem, ut et ille te sibi faciat regnorum coelestium cohaeredem. XIV. Erras et falleris, quisquis te in saeculo divitem credis. Audi in Apocalypsi Domini tui vocem ejusmodi homines justis objurgationibus increpantem: Dicis, inquit, Dives sum, et ditatus sum, et nullius rei egeo; et nescis quoniam tu es miser  et pauper et caecus et nudus. suadeo tibi emere a me. au rum ignitum de igni ut sis diues, et uestem albam ut uestiaris et non appareat in te foeditas nuditatis tuae, et collyrio inungue oculos tuos ut uideas. qui ergo locuples et diues es eme tibi a Christo aurum ignitum, ut sordibus tuis tamquam igne decoctis esse aurum mundum possis, si eleemosynis et iusta operatione purgeris. eme tibi
Abbreviated transcription (Latin):
cogitationib plaudis. quasi metu & sollicitudine futurorũ
ab oꝑib retarderis: Quid umbras & prestigias quasdam ua¬
nȩ excusationis obtendis: Confitere im mo quȩ uera sunt : oo qͥa
scientes non potes fallere. secreta et abdita mentis exprome.
bsederunt animum tuum sterilitatis tenebrȩ. : & recedente inde
lumine ueritatis. carnale pectus alta & ꝓfunda auaritiȩ caligo
cȩcauit. Peccuniȩ tuȩ captiuis & seruus es: cathenis cupiditatis
& uinculis alligatus es: & quem iam soluerat. xp̃c. denuo uinctus
est.Seruas pecuniam quȩ te seruata non seruat: patrimonium
cumulas. quod te pondere suo honerat. nec meministi quid deus
responderit diuiti exuberantiũ fructuum copram stulta exulta¬
tione iactanti: Stulte in quid: hac nocte expostulat᷑ anima tua
ate. Quȩ ergo preparasti. cuiꝰ erunt: Quid diuitiis tuis solus
incubas: Quid in pęnam tuam patrimonii tui pondus exagge¬

Expanded text:
cogitationibus plaudis, quasi metu et sollicitudine futurorum cogitationibus plaudis, quasi metu et sollicitudine futurorum ab operibus retarderis? quid umbras et praestigias quasdam uanae excusationis obtendis? confitere immo quae uera sunt et quia scientes non potes fallere, secreta et abdita mentis exprome. obsederunt animum tuum sterilitatis tenebrae et recedente inde lumine ueritatis carnale pectus alta et profunda auaritiae caligo caecauit. pecuniae tuae captiuus et seruus es, catenis cupiditatis et uinculis alligatus es et quem iam soluerat Christus denuo uinctus es. seruas pecuniam quae te seruata non seruat, patrimonium cumulas quod te , pondere suo onerat, nec meministi quid Deus responderit diuiti exuberantium fructuum coptione jactanti: Stulte inquit, hac nocte expostulatur anima tua a te. Quae ergo parasti cujus erunt ? Quid divitiis tuis solus incubas? quid in poenam tuam patrimonii tui pondus exagge
Abbreviated transcription (Latin):
rena dͥeerunt. quib cȩlestia & diuina tribuuntur. Unde hec ĩ¬
credula cogitatio. & unde impia & sacrilega ista meditatio. Qd
facit in domo fidei ꝑfidum pectus: Quid qui xp̃o omĩno non ẽ¬
die appellatur & dicitur xpĩanus: Pharisei tibi magis congru¬
it nomen. Nam cum dñs in ȩuangelio de elemosinis disputare
et ut nobis amicos de terrestrib lucris ꝓuida oꝑatione facer¬
mus. qui nos postmodum in tabernacula eterna suscipent. Fid¬
liter ac salubriter premoneret. addidit post hec scriptura dicẽ
u diebant autem hȩc omia pharisei qui erant cupidissimi:. et
inridebant. Quales nunc quosdam in ȩccłia uidentus: quorui
preclusȩ aures oo corda cȩcata nullum de sp̾italib ac salutarib
monitis lumen admittunt. De quib mirari non oportet: quod
contempnant in tractatib seruum. quando a talib ipsum do¬
minũ uideamꝰ esse contemptum. Quid tͥ istis ineptis et stultis

Expanded text:
rena deerunt quibus caelestia et diuina tribuuntur. unde haec inrena deerunt quibus caelestia et diuina tribuuntur. unde haec incredula cogitatio, unde impia et sacrilega ista meditatio? quid facit in domo fidei perfidum pectus? quid qui Christo omnino non credit appellatur et dicitur Christianus? Pharisaei tibi magis congruit nomen. nam cum Dominus in euangelio de eleemosynis disputaret et ut nobis amicos de terrestribus lucris prouida operatione faceremus qui nos postmodum in tabernacula aeterna susciperent fideliter ac salubriter praemoneret, addidit post haec scriptura dicens: audiebant autem haec omnia Pharisaei qui erant cupidissimi et inridebant. quales nunc in ecclesia quosdam uidemus quorum praeclusae aures et corda caecata nullum de spiritalibus ac salutaribus monitis lumen admittunt, de quibus mirari non oportet quod contemnant in tractatibus seruum, quando a talibus ipsum Dominum uideamus esse contemptum. Quid tibi cum istis ineptis et stultis
Abbreviated transcription (Latin):
peris. Quando enim factum est ut iusto possent de eẽ subsidia.
cum scriptũ sit non occidet fame dñs animam iustam: Helias
in solitudine coruis ministrantib pascitur: & danieli in lacu ad
leonũ predam iussu regis incluso. prandium diuinitꝰ apparat.
or tu metuis ne oꝑanti & dm ꝓmerenti desit alimentũ. quando
ipse in euangłio ad exꝓbrationem eorũ quib mens dubia ẽ et
fides parua contestetur & dicat. aspicite uolatilia cȩli qm̃ non se¬
minant neq metunt neq colligunt in horrea & pater uester cȩ¬
lestis alit illa. non ne uos pluris estis illis: uolucres d̾s pascit et
passerib alimenta diurna prestantur. & quib nullus diuinȩ rei
sensus. ẽ. eis nec potus nec cib de est. tu xp̃iano tu dei seruo tu ope¬
rib bonis ded̾ito. tu dño suo caro aliquid putas defuturum: Hisi
si putas quia qui xp̃m pascit. a xp̃o ipse non pascitur: aut eis der¬

Expanded text:
peris? quando enim factum est ut iusto possent deesse subsidia ? peris? quando enim factum est ut iusto possent deesse subsidia ? cum scriptum sit: non occidet fame Dominus animam iustam. Helias in solitudine conus ministrantibus pascitur et Danieli in lacum ad leonum praedam iussu regis incluso prandium diuinitus apparatur: et tu metuis ne operanti et Dominum promerenti desit alimentum, quando ipse in euangelio ad exprobrationem eorum quibus mens dubia est et fides parua contestetur et dicat: aspicite uolatilia caeli quoniam non seminant neque metunt neque colligunt in horrea, et pater uester caelestis alit illa. nonne uos pluris estis illis. uolucres Deus pascit et passeribus alimenta diurna praestantur et quibus nullus diuinae rei sensus est eis nec potus nec cibus deest: tu christiano, tu Dei seruo, tu operibus bonis dedito, tu domino suo caro aliquid existimas defuturum? Nisi si putas quia qui Christum pascit a Christo ipse non pascitur aut eis ter
Abbreviated transcription (Latin):
tuũ forte deficiat si operari ex eo largiter cȩperis : & nescis mi¬
ser qͥa dum times ne res familiaris forte deficiat. uita ipsa et sa¬
lus deficit: et dum ne qͥd de reb tuis minuatur attendis. non res¬
picis qͦd ipse minuaris amator magis mammonȩ quam animȩ
tuȩ: ut duni times ne forte patrimoniũ tuũ perdas. ipse ꝓ patri¬
monio tuo ꝑeas. Et ideo bene apłs clamat & dicit. Nichil intulimꝰ
inhunc mundum: uerũ nec auferre possumꝰ. Habentes autẽ. ex¬
hibitionem & tegumentum: his contenti simꝰ. Nam qui uolunt
diuites fieri: incidunt intemptationem et in muscipulas et deside¬
ria multa et nociua. que mergunt hominem in perditionem ⁊ in
interitũ. Radix enim omium malorũ cupiditas est: quam quidã
appetentes naufragauerunt afide. & inseruerunt se dolorib multis.
etuis ne patrimoniũ tuũ forte deficiat: si oꝑari ex eo largiter ee¬

Expanded text:
tuum forte deficiat, si operari ex eo largiter coeperis, et nescis mituum forte deficiat, si operari ex eo largiter coeperis, et nescis miser quia dum times ne res familiaris deficiat uita ipsa et salus deficiat, et dum ne quid de rebus tuis minuatur adtendis, non respicis quod ipse minuaris amator magis mamonae quam animae tuae , et dum times ne pro te patrimonium perdas, ipse pro patrimonio pereas. et ideo bene apostolus clamat et dicit: nihil intulimus in hunc mundum, uerum nec auferre possumus. habentes itaque exhibitionem etdivites fieri, incidunt in tentationem et in muscipulam et desideria multa et nocentia, quae mergunt hominem in perditionem et in interitum. Radix enim omnium malorum est cupiditas: quam quidam appetentes naufragaverunMetuis ne patrimonium tuum forte deficiat, si operari ex eo largiter coe
Abbreviated transcription (Latin):
ti &e panem ad edendum prestabit: oe multiplicabit seminationem
ur̃am. et augebit incrementa frugũ iusticiȩ ur̃e: ut in omnib lo¬
cupletemini. Et iterũ. Administratio huiꝰ officii non tantũ suꝑ¬
orationib nr̃is paupum oratione dirigitur: census oꝑantis dei
retributione cumulatur. Et dñs in ȩuangelio iam tunc eius modi
hominũ corda considerans: o ꝑfidis atq incredulis prescia uoce
denuntians. contestatur & dicit. Nolite cogitare dicentes qͥd edemꝰ
aut quid bibemꝰ. aut quid uestiemur. Hȩc enim nationes querunt.
cit autem patet ur̃ : quia horum omium indigetis. Querite pͥmũ
regnũ d̾i et iusticiam eiꝰ: & hȩc omia apponentur uobis. Eis omĩa
apponi dicit & tradi : qui regnum & iusticiam dei querunt. Fos
enim dñs cum iudicii dies uenerit ad ꝑcipiendum regnũ dicit ad¬
mitti: qui fuerint in ecclesia eiꝰ operati. Metuis ne patrimonuĩ

Expanded text:
ti et panem ad edendum praestabit et multiplicabit seminationem ti et panem ad edendum praestabit et multiplicabit seminationem uestram et augebit incrementa frugum iustitiae uestrae, ut in omnibus locupletemini. et iterum: administratio huius officii non tantum supoperationibus nostris pauperum oratione dirigitur, census operantis Dei retributione cumulatur. et Dominus in euangelio iam tum eiusmodi hominum corda considerans et perfidis adque incredulis praescia uoce denuntians contestatur et dicit: nolite cogitare dicentes: quid edemus aut quid bibemus aut quid uestiemur? haec enim nationes quaerunt. scit enim pater uester quia horum omnium indigetis. quaerite primo regnum et\' iustitiam Dei, et omnia ista adponentur uobis. eis omnia adponi dicit et tradi qui regnum et iustitiam Dei quaerunt: eos enim Dominus, cum iudicii dies uenerit, ad percipiendum regnum dicit admitti qui fuerint in ecclesia eius operati. Metuis ne patrimonium
Abbreviated transcription (Latin):
rilib fidem derogat dicens. Si in iniusto mam mona fideles non fu¬
istis. quod est uerum quis credet uobis: Et si in alieno fideles non fu¬
istis. quod est ur̃m qͥs dͥabit uobis: Si uereris & metuis: ne si oꝑari
plurimum cȩperis. patrimonio tuo larga oꝑatione finito. ad penu¬
riam forte reli̾garis. Esto in hac parte intrepidus: esto securus. fini¬
ri non potest unde in usus. xp̃i impenditur: unde opus cȩleste
cȩlebratur. Nec hoc tibi de meo spondeo: sed de scripturarũ scarũ
fide &e diuinȩ pollicitationis auctoritate. ꝓmitto. Loquitur per
salomonem sp̃c sc̃s & dicit. Qui dat pauperib nunquã egebit:
qͥ autem auertit oculos suos in magna penuria erte. ostendens nu¬
sericordes atq oꝑantes egere non posse: magis parcos & steriles ad
in opiam postinodum deuenire. Item beatus apłs paulus dñicȩ
inspirationis gr᷑a plenus: qui administrat in quid semen seminan¬

Expanded text:
rilibus fidem derogat dicens: Si in injusto mammona fideles non furilibus fidem derogat dicens: Si in injusto mammona fideles non fuistis, quod est verum quis credet vobis? Et si in alieno fideles non fuistis, uestrum quis dabit uobis? Sed uereris et metuis ne si operari plurimum coeperis patrimonio tuo larga operatione finito ad penuriam forte redigaris, esto in hac parte intrepidus, esto securus. finiri non potest unde in usus Christi impenditur, unde opus caeleste celebratur. nec hoc tibi de meo spondeo sed de sanctarum scripturarum fide et diuinae pollicitationis auctoritate promitto. loquitur per Salomonem Spiritus sanctus et dicit: qui dat pauperibus numquam egebit: qui autem auertit oculum suum in magna penuria erit, ostendens misericordes adque operantes egere non posse, magis parcos et steriles ad inopiam postmodum deuenire. item beatus apostolus Paulus dominicae inspirationis gratia plenus, qui administrat, inquit, semen seminan
Abbreviated transcription (Latin):
et abrabȩ filios dicit: quos in uuandis alendisq pauperib ope¬
rarios cernit. Nam cum zacheus dixisset ecce dimidium ex sub¬
tantia mea do egenis: & sicui quid fraudaui quadruplũ reddo
respondit iħc &e dixit. Quia salus hodie huic domui facta ẽ: qm̃
et hic f̾ilius est abrahe. Nam si abrabam credidit deo & reputa¬
tum est ei ad iusticiam: utiq qui scd̃m preceptum dei elemo¬
sinam facit. deo credit. Et qui habet fidei ueritatem: seruat di
timorem. Qui autem dei timorem seruat: in miserationibus
pauꝑum dm cogitat. Operatur enim ideo qͥa credit: quia scit ue¬
ra esse quȩ predicta sunt uerbis dei. nec scripturam sacram posse m̃¬
tiri: arbores infructuosas id est steriles homines excidi et in ignem
mitti. misericordes autem ad regnũ uocari. Quia et in alio loco
operarios & fructuosos fideles appellat: infruduosis uero &ste¬

Expanded text:
et Abrahae filios dicit quos in iuuandis alendisque pauperibus opeet Abrahae filios dicit quos in iuuandis alendisque pauperibus operarios cernit. nam cum Zachaeus dixisset: ecce dimidium ex substantia mea do egenis et si cui quid fraudaui quadruplum respondit Jesus et dixit quia salus hodie huic domui facta est, quoniam et hic filius est Abrahae . Nam, si Abraham credidit Deo et deputatum est ei ad justitiam, utique qui secundum praeceptum Dei eleemosynas facit, Deo credit, et qui habet fidei veritatem, servat Dei timorem; qui autem Dei timorem servat, in miserationibus pauperum Deum cogitat. Operatur enim ideo 240 quia credit, quia scit vera esse quae praedicta sunt verbis Dei, nec Scripturam sanctam posse mentiri; arbores infructuosas, id est, steriles homines, excidi et in ignem mitti, misericordes autem ad regnum vocari. Qui et alio in loco operarios et fructuosos fideles appellat, infructuosis vero et ste
Abbreviated transcription (Latin):
mestura exterminat. et ubi fures effodiunt & furantur. Ches¬
aurizate autem uobis thesauros in cęlo: ubi neq tinea neq co¬
mestura exterminat. et ubi fures non effodiunt nec furantur.
U bi enim fuerit thesaurus tuus: ibi erit o cor tuum. Et cũ obser¬
uata lege ꝑfectum & consummatũ uellet ostendere: si uis inqͥt
ꝑ fectus esse uade & uende omĩa tua & da pauꝑib et habebis che¬
aurum in cęlo: & ueni sequere me. Itemͣ negotiatorem cȩlestis
gr̃e & comparatorem salutis ȩternȩ distradis omnib reb suis
preciosam margaritam hoc est uitam eternam xp̃i cruore pre¬
ciosam: dde quantitate patrimonii sui dicit debere mercari. Si¬
mile est inquid regnũ cȩlorũ homini negotiatori: querenti bo¬
nas margaritas. Ubi autem inuenit p̾ciosam margaritã: abi¬
it oe uendidit omnia quȩcũq habuit. et emit eam. Eos deniq

Expanded text:
mestura exterminat et ubi fures effodiunt et furantur. thesmestura exterminat et ubi fures effodiunt et furantur. thesaurizate autem uobis thesauros in caelo, ubi neque tinea neque comestura exterminat et ubi fures non effodiunt. ubi enim fuerit thesaurus tuus, illic erit et cor tuum. et cum obseruata lege perfectum et consummatum uellet ostendere, si uis, inquit, perfectus esse, uade et uende omnia tua et da pauperibus, et habebis thesaurum in caelo, et ueni sequere me. item alio loco negotiatorem caelestis gratiae et comparatorem salutis aeternae distractis omnibus rebus suis pretiosam margaritam hoc est uitam aeternam Christi cruore pretiosam de quantitate patrimonii sui dicit debere mercari. simile est, inquit, regnum caelorum homini negotianti quaerenti bonas margaritas. ubi autem inuenit pretiosam margaritam, abiit et uendidit omnia quae habuit et emit illam. Eos denique
Abbreviated transcription (Latin):
exurge in nomine ihu xp̃i. Nec defuit petro quo minus statĩ
ferret auxilium: qui in euangłio dari dixerat. quicquid fuiss eiꝰ
nomine postulatum. Mors itaq suspenditur & sp̃c redditur: et
mirantib ac stupentib cunctis ad hanc denuo lucem rediuiuũ
corpus animatur. Tantum potuerunt miscdiȩ merita: tantũ
oꝑa iusta ualuerunt. Quȩ laborantib uiduis largita fuerat
subsidia uiuendi: meruit ad uitam uiduarũ petitione reuocari.
taq in euangelio dñs doctor uitȩ nr̃ȩ & magister salutis ȩtͥnȩ
uiuificans credentium ppłm & uiuificatis consulens in ȩternũ:
inter sua diuina mandata et precepta cȩlestia nichil crebrius
mandat & ꝑrecipit. quam ut insistamus elemosinis dandis: nec
terrenis possessionib incubemꝰ. sed cȩlestes thesauros potius re¬
condamus. Uendite in quit res ur̾as: & date elemosinam. Et ite¬
rum. Nolite uobis thesauros condere suꝑ terram: ubi tinea ⁊ co¬

Expanded text:
exurge in nomine Iesu Christi. nec defuit Petro quominus statim exurge in nomine Iesu Christi. nec defuit Petro quominus statim perferret auxilium qui in euangelio dari dixerat quicquid fuisset eius nomine postulatum. mors itaque suspenditur et spiritus redditur et mirantibus ac stupentibus cunctis ad hanc mundi denuo lucem rediuiuum corpus animatur. tantum potuerunt misericordiae merita, tantum opera iusta ualuerunt. quae laborantibus uiduis largita fuerat subsidia uiuendi meruit ad uitam uiduarum petitione reuocari. Itaque in euangelio Dominus doctor uitae nostrae et magister salutis aeternae uiuificans credentium populum et uiuificatis consulens in aeternum inter sua mandata diuina et praecepta caelestia nihil crebrius mandat et praecipit quam ut insistamus eleemosynis dandis nec terrenis possessionibus incubemus sed caelestes thesauros potius recondamus. uendite, inquit, res uestras et date eleemosynam, et iterum: nolite uobis condere thesauros super terram, ubi tinea et co
Abbreviated transcription (Latin):
fides posita ẽ: & qͦd elemosinis non tantũ a scd̾a sed aprima mor¬
de animȩ liberentu gestȩ & impletȩ rei ꝓbatione comꝑtũ ẽ.
habita oꝑationib iustis et elemosinis prestandis plurimum
dedita: cum infirmata eẽt & mortua. ad cadauer exanime pe¬
trus accitus ẽ. Qui cũ imꝑigre ꝓ apłica humanitate uenisset :¬
ercumstecerunt eũ uiduȩ flentes & rogantes. pallia &e tunicas
& omĩa illa quȩ pͥus sumpserant indumenta monstrantes. nec
ꝓ defuncta suis uocib sed ipsius operib deprecantes.Sensit pe¬
trus impetrari posse qͦd sic pecebatur: nec defuturum xp̃i au¬
xilium uiduis deprecantib. quando esset in uiduis ipse uesti¬
tus. Cum ttaq genib nixus orasset. et uiduarũ ac pauꝑum
idoneus aduocatus legatas sibi preces ad d̾m ꝑtulisset: con¬
uersus ad corpus qͦd in tabula iam lotum iacebat. tabita inqͥd

Expanded text:
fides posita est, et quod eleemosynis non tantum a secunda sed a prima morfides posita est, et quod eleemosynis non tantum a secunda sed a prima morte animae liberentur, gestae et impletae rei probatione conpertum est. Tabitha operationibus iustis et eleemosynis praestandis plurimum dedita cum infirmata esset et mortua, ad cadauer exanimae Petrus accitus est. qui cum inpigre pro apostolica humanitate uenisset, circumsteterunt eum uiduae flentes et rogantes, pallia et tunicas et omnia illa quae prius sumpserant indumenta monstrantes nec pro defuncta suis uocibus sed ipsius operibus deprecantes. sensit Petrus impetrari posse quod sic petebatur nec defuturum Christi auxilium uiduis deprecantibus, quando esset in uiduis ipse uestitus. cum itaque genibus nixus orasset et uiduarum ac pauperum idoneus aduocatus legatas sibi preces ad Dominum pertulisset, conuersus ad corpus quod in tabula iam lotum iacebat, Tabitha, inquit,
Abbreviated transcription (Latin):
at itobis: ec peccata tua elemosinis redime: & iniustitias tuas mi¬
serationib paupm o erit d̾s parcens pectatis duis. Cui rex non
obtempans aduersa quȩ uiderat & infesta ꝑpessus ẽ: quȩ eua¬
dere & uitare potuisset. si peccata sua elemosinis redentisset. Ra¬
pbael quoq angłs paria testatur: & ut elemosina libenter aclar¬
giter fiat. hortatur dicens. Bona est oratio cum ieuinio & elemo.¬
sina: qͥa elemosina a morte liberat. & ipsa purgat ꝑeccata. Oster¬
dit orationes nr̃as ac ieuinia minꝰ posse nisi elemosinis adiuuẽ¬
tur: deprecationes solas parum ad impetrandum ualere. nisi
factoꝵ or operum accessione satient᷑. Reuelat angłs co mani¬
festat & firmat elemosinis petitiones nrãs efficaces fieri: ele¬
mosinis uitam de periculo redimi. elemosinis animas a morte
dixit. ueritatis testimonio comꝓbemꝰ.Sic in actib apłorũ facti

Expanded text:
at tibi, et peccata tua eleemosynis redime et iniustitias tuas miat tibi, et peccata tua eleemosynis redime et iniustitias tuas miserationibus pauperum, et erit Deus patiens peccatis tuis. cui rex non obtemperans aduersa quae uiderat et infesta perpessus est: quae euadere et uitare potuisset, si peccata sua eleemosynis redemisset. Raphael quoque angelus paria testatur et ut eleemosyna libenter ac largiter fiat hortatur dicens: bona est oratio cum ieiunio et eleemosyna, quia eleemosyna a morte liberat et ipsa purgat peccata. ostendit orationes nostras ac ieiunia minus posse, nisi eleemosynis adiuuentur, deprecationes solas parum ad inpetrandum ualere, ni factorum et operum accessione satientur. reuelat angelus et manifestat et firmat eleemosynis petitiones nostras efficaces fieri, eleemosynis uitam de periculis redimi, eleemosynis a morte animas dixit ueritatis testimonio conprobemus. in Actis apostolorum facti