comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
aliquis de nobis inueniat male uiuendioccasionẽ: ꝓ rouidemus
embona ait idẽ apłs ñ solũ corã dõ. sed &iã corã hominib Propt
nos: conscientia nra sufficit nobis: Propter uosfama nrañ pollui
sed pollere deba inuobis: T enete quod dixi: atq distiuiguite
Due ressunt: conscientia. & fama: Conscientia tibi: sama ꝓximo tuo:
Nuisidens conscientie sue. negligit famã suã: crudelis :: or acime in lo¬
co isto positus. de quo dicit apłs: scribens ad discipłm suũ Circa om̃s. de
ipsũ bonoꝵ operũ pͣbens exemplũ: Ut ergo non uosdiu teneã: p̾ser¬
timquia ego sedens loquor. uosstando laboratis: nostis aut om̃s. aut pe¬
ne om̃s: sic nos uiuere in eadomo que dicit᷑ domꝰ epirͣ ut quãtũ pos¬
sumꝰ imitemur eosscõs: de quib loquit᷑ liber actuũ apłoꝵ: Nemo
dicebat aliquid ꝓpriũ: sederant illis omĩa conorunia: Quia forte
aliqui ur̃m non sunt tã diligentes uite nr̃e scrutatores. ut hoc sic

Expanded text:
us enim bona, ait idem Apostolus, non solum coram Deo, sed etiam coram hominibus . Propter nos conscientia nostra sufficit nobis: propter vos fama nostra non pollui, sed pollere debet in vobis. Tenete quod dixi, atque distinguite. Duae res sunt, conscientia et fama. Conscientia tibi, fama proximo tuo est necessaria. Qui fidens conscientiae suae negligit famam suam, crudelis est, maxime in loco isto positus, de quo dicit Apostolus scribens ad discipulum suum: Circa omnes te ipsum bonorum operum praebe exemplum, . Ut ergo non vos diu teneam, praesertim quia ego sedens loquor, vos stando laboratis: Nostis omnes, aut pene omnes, sic nos vivere in ea domo, quae dicitur domus episcopii, ut, quantum possumus, imitemur eos sanctos, de quibus loquitur liber Actuum apostolorum: Nemo dicebat aliquid proprium, sed erant illis omnia communia . Quia forte aliqui vestrum non sunt tam diligentes vitae nostrae scrutatores, ut hoc sic
Abbreviated transcription (Latin):
ase. quia si epi tatum sit sca uita. sibi soli potest ꝓdesse su ꝗ¬
uens padeo sies doc trina suerit eruditus: porest ce terosq̃¬
q istuere. & docere suos & aduersarios reꝑcutere liquĩ dõ
&aptus plenꝰ grauitate & honestate. plenꝰ suauitare. eiotr̃nie
draptas e lensterio legis. de doc trina fider deuuetisie. fodrtẽtio
des sciplina iusticie uuũ quẽ q auersa ãmouens echortatio¬

Expanded text:
est, quia, si episcopo tantum sit sancta vita, sibi soll potest prodesse sic vivens. Porro et si doctrina fuerit eruditus, potest ceteros quoque instruere et docere suos et adversarios repercutere, qui nisi et apertus, plenus gravitate et honestate, plenus suavitate et gracia, tractans de misterio legis, de doctrina fidei, de virtute continencie, de disciplina iusticie, unumquemque diversa ammonens exhortacio
Abbreviated transcription (Latin):
tiũ tabernaculi testam̃ti Cũq laueris patrẽ cũ filus aqua: indues
aaron uestim̃tis suis. idẽ. lniea & tunica & suꝑhume rali. & rationa¬
li. quod constringes balteo & pones tyarã incapite eiꝰ & laminam
scãm suꝑ tyarã. & oleũ unͦtionis fiuides suꝑ capud eiꝰ. atq hoc iͦ conse¬
crabitur. Filiosquoq eiꝰ applicabis. & indues tunicis lineis. cingesq
balteo: & aaron silic& & liberos eiꝰ & impones eis mitras. eruntq sa¬
cerdotes mei religione ꝑpetua: Quo loco: conteplari oport& aaron
sent leuite. sicut sũmo sacer doti: Et hoc fuit int̾ aaron sũmunisa
accipiebat poderẽ. stolã scãm & coronã aureã. mitrã &. tonã aureã
& suꝑhumerale & ceteraque supra memorata sunt: fili aũt aaron:
suꝑ tunica linea cinti tantũ mͦ & t̾arati. adstabant sacrificio dĩ: Sed
foesitan queritur. & hoc cuiꝰ sigura faciebat moyses. Si enĩ aaron silir

Expanded text:
tium tabernaculi testimonii. Cumque laveris patrem cum filiis aqua, intium tabernaculi testimonii. Cumque laveris patrem cum filiis aqua, inAaron vestimentis suis, id est linea tunica superhumerali et rationali, quod constringes balteo, et pones thiaram in capite ejus, et laminam super tiaram, et oleum unctionis fundes super caput ejus, atque hoc ritu consecrabitur. Filios quoque illius applicabis, et indues tunicis lineis, cingesque balteo, Aaron scilicet et liberos ejus, et impones eis mitras, eruntque sacerdotes mei religione perpetua. Quo loco contemplari oportet, Aarosent levitae, sicut summo sacerdoti. Sed hoc fuit inter Aaron summum saaccipiebat poderem, stolam sanctam, et coronam auream, mitram et zonam auream, et superhumerale, et caetera quae supra memorata sunt. Filii autem Aaron, super tunicas lineas cincti tantummodo et tiarati astabant sacrificio Dei. Sed forsitan quaeritur et hoc, cujus figuram faciebat Moyses? Si enim filii Aaron
Abbreviated transcription (Latin):
tur P resbiteros aut merito & sapientia dici. non etate: Nã& mo¬
ysi p̃cipitur: ut eligat prb̃os Unde & in ꝓuerbis dicit᷑ Gła senũ:
canities Que ẽ. hec canities: Naut dubiũ quin sapientia. de qua
scrptũ ẽ. Canities hominũ. prudentia ẽ. Cũq nongentos &. ãpliꝰ
annos ab adã usq ad abrahã uixisse homines legerimꝰ: nullus ali
orib annis uixisse cõuincitur Nongꝰ ꝓpt̾ decrepitã senectutẽ.
sed ꝓpt̾ sapientiã prb̃ri nominatur. Quod suta: miru̾cur insipi
eniamus gͦ nunc adsacratisimos ordines. & singularit᷑ de mon¬
stremus. qđ ẽ sacerdoti sundam̃tũ. uel quo autore pontificalis o¬
do adoleuit inscło: Initiũ quidẽ sacerdotii: aaronsuit. quãquã
& melchise dech pͥor obtulerit sacrisiciũ. & posthunc: abrahã. isa ac
&. iacob s ed isti spontanea uolũtate: non sacer dco talę auctoritate
uente ad moysen. Accipe inquit aaron &esilios eiꝰ & applicabis ad os¬

Expanded text:
tur. Presbyteros autem merito et sapientia dici, non aetate . Nam et Moysi praecipitur, ut eligat presbyteros. Unde et in Proverbiis dicitur: Gloria senum canities . Quae est haec canities? Haud dubium quin sapientia, de qua scriptum est: Canities hominum prudentia est . Cumque nongentos et amplius annos ab Adam usque ad Abraham vixisse homines legerimus, nullus alioribus annis vixisse convincitur. Non ergo propter decrepitam senectutem, sed propter sapientiam, presbyteri nominantur. Quod si ita est, mirum cur insipieVeniamus ergo nunc ad sacratissimos ordines, et singulariter demonstremus quod est sacerdotii fundamentum, vel quo auctore pontificalis ordo adolevit in saeculo. Initium quidem sacerdotii Aaron fuit, quanquam et Melchisedec prior obtulerit sacrificium, et post hunc Abraham, Isaac et Jacob. Sed isti spontanea voluntate, non sacerdotali auctoritate,uente ad Moysem : Accipe, inquit, Aaron et filios ejus, et applicabis ad os
Abbreviated transcription (Latin):
Ille oblata scisicat: hic scĩꝰ sicata dispensat ⁊ psis etiã sacer dotiꝰ¬
hus ꝓpt̾ p̃sũptionẽ non licet de m̃sa diũ tollere calicẽ: iusieis tra¬
ditꝰ suerit adiatono: leuite inferunt oblationes in altaria: leuite:¬

Expanded text:
Ille oblata sanctificat, hic sanctificata dispensat. Ipsis etiam sacerdotiIlle oblata sanctificat, hic sanctificata dispensat. Ipsis etiam sacerdotibus propter praesumptionem non licet de mensa Domini tollere calicem, nisi eis traditus fuerit a diacono. Levitae inferunt oblationes in altaria; levit
Abbreviated transcription (Latin):
& nicholaũ antiocense᷑. hi steterunt ante apłos. Et cũ orassent.
imposuerunt illis manꝰ. Uerbũq dĩ crescebat. & nultiplicaba¬
tur numerus credẽtiũ Exhinc iã decreuerunt apłi uel succes
sores apłoꝵ ꝑ oñis eccłas septe̾̃ diacones. qui subluuiori gradu &.¬
ceteris ꝓxinie. circa arã xp̃i quasi colu̾ne altaris assisterent.& non
sine aliquo septenaru nunieri min. isterio: hi sunt enĩquos iua
pocalipsin legimꝰ septẽ augłi tubas cauentes: hi sunt septẽ cãdelabra
aurea. hi uoces tonitruoꝵ: Ipsi enĩclara uoce in modũ pͥconisad¬
monent cunctos siue in orãdo siue inflectendo genib. siue mpsal¬
lendo siue in lectionib audiendo. Ipsi etiã ut aures habeamus
ad dĩmclamant. Ipsi quoq euangelitant. sine ipsis sacerdos uo¬
m̃ hab&. officiũ ñ hab&. Nã sicut insacerdote conseeratio: ita ui
ministro dispensatio ẽ. sacram̃ti Ille orare: hic psallere anãdal

Expanded text:
nam Antiochenum. Hi steterunt ante apostolos. Et cum orassent, imposuerunt illis manus. Verbumque Dei crescebat, et multiplicabatur numerus credentium . Exhinc jam decreverunt apostoli, apos per omnes Ecclesias septem diacones, qui sublimiori gradu caeteris, proxime circa aram Christi quasi columnae altaris assisterent, et non sinApocalypsi legimus, septem angeli tubis canentes . Hi sunt septem candelebra aurea, hi voces tonitruorum. Ipsi enim clara voce in modum praeconis admonent cunctos, sive in orando, sive in flectendis genibus, sive in psallendo, sive in lectionibus audiendis. Ipsi etiam, ut aures habeamus ad Dominum, clamant. Ipsi quoque evangelizant. Sine ipsis sacerdos nomen habet, officium non habet. Nam sicut in sacerdotio consecratio, ita et in ministro dispensatio sacramenti est. Ille orare, hic psallere mandat.
Abbreviated transcription (Latin):
de & in numeris. uitula rufa cuiꝰ cinis expiatio populi ẽ non ali¬
ter iubet᷑ offerri ad altare dni. nisi que t̃rena oꝑa ñ fecerit.
iugumq delicti non traxerit. nec iunculis peccatoꝵ suerit col¬
ligata. Sed quid plura subiciamꝰ: Stenĩ is quim episcopatũ
uel presbiteriũ positus mortale aliquid peccatũ admiserit re¬
trabitur: quãto magis ante ordinationẽ si peccator inuent᷑¬
biat occupare Qui em̃ inerudiendis atq instruendisderure¬
hensibilis habeatur. Quieñ aliũ depeccato argurt. ipse. apec¬
catis debet eẽ alienus Nã qua fronte subiectosarguere po¬
terit cũ illi statim possit correptus ingerere. ante doce te qu¬
e recta sunt episcope: Quaꝓpt̃ qui negligit recta facirb ede¬
smat recta docere: ꝓ rius quippe sem& ipsũ corrigere debae qͥ
alios adbene uiuendũ monere stude. Itautiomb. senetr

Expanded text:
de et in Numeris vitula rufa, cujus cinis expiatio est populi, non alide et in Numeris vitula rufa, cujus cinis expiatio est populi, non aliter jubetur offerri ad altare Domini, nisi quae terrena opera non fecerit, jugumque delicti non traxerit, nec vinculis peccatorum fuerit alligata . Sed quid plura subjiciamus? Si enim is, qui in episcopatu vel presbyterio positus, mortale aliquod peccatum admiserit, retrahitur: quanto magis ante ordinationem repudiari peccator inventbiat occupare. Qui enim in erudiendis atque instruendis de virhensibilis habeatur. Qui enim alium de peccatis arguit, ipse a peccato debet esse alienus. Nam qua fronte subjectos arguere poterit, cum illi statim possit correptus ingerere? Ante doce te quae recta sunt, episcope. Quapropter qui negligit recta facere, desinat recta docere. Prius quippe semetipsum corrigere debet, qui alios ad bene vivendum monere studet, ita ut in omnibus semet
Abbreviated transcription (Latin):
reliquis Alii successores filios. uel parentes faciunt. & co¬
nãtur posteris p̾sulatus relinquere dignitate̾: cũ hoc  o
oyses amicusdĩ facere potuerit. sed iosue de alia tribu ele¬
git: ut sciremꝰ pͥncipatũ inpopło non sanguine defenden¬
dũ eẽ: sed uite merito Int̾dũ aut̃: & uixta meritum
suisusse meriti: regim̃ ꝑuersi suscepisse pontisicis o uod a¬
utẽ his qͥ post baptisinũ aliquo mortali peccato corruptus.
ad sacerdotiũ nͣ ꝓmoueatur. lex ipsa testetat᷑ or oyses ẽnĩi
i lege p̾cepit sacerdotib nealiqđ pecus uitiatũ ad aram
dĩ offerrent: Quod ipsũ postea offerentib sacerdotib isrl¬
ꝑ malachiã ꝓphetã imꝑperauit dñs dicens Uos sacerdotes
qui polliustis nom̃ meu. & dixistis: In quo polliumꝰ eũ: offerentes
suꝑ altare meũ panẽ pollutũ. & offerebatis cecũ & languidũ Un¬

Expanded text:
reliquis; alii successores filios vel parentes faciunt, et coreliquis; alii successores filios vel parentes faciunt, et conantur posteris praesulatus relinquere dignitatem. Cum hoc nec Moyses amicus Dei facere potuit, sed Jesum de alia tribu elegit, ut sciremus principatum in populo non sanguini deferendum esse, sed vitae meritis . 14. Interdum autem et juxta meritum t populi sui fuisse meriti regimen perversi suscepisse pontificis. Quod autem is qui post baptismum aliquo mortali peccato correptus sit, ad sacerdotium non promoveatur, lex ipsa testatur. Moyses enim in lege praecepit sacerdotibus, ne aliquod pecus vitiatum ad aram Dei offerper Malachiam improperavit Deus, dicens: Vos sacerdotes qui polluistis nomen meum, et dixistis: In quo polluimus eum? Offerentes super altare meum panem pollutum, et offerebatis caecum et languidum . Un
Abbreviated transcription (Latin):
occultates sacerdotes. quasi sub signaculũ condunt. ne indignis
quib q sacram̃ta dĩ aperiantur. Iam uero qđ seculares uiri ne¬
quaquã ad ministeriũ eccłe assumuntur. eadẽ autortta saplica
docet &. dicit or anꝰ cito nemuii imposueris Et iterũ: Monneo¬
sitũ ne inisupbiã elat᷑: putet se non tã ministeriũ humilitatis.
quã ammninistrationẽ seculare potestatis adeptũ: & condepua¬
tione suꝑbie sicut diabolusꝑiactantiã deiciatur: Q uomͦ enĩ
ualehit secularis homo sacerdotii magisteriũ adimplere. cuiꝰ
nec officiũ tenuit. nec disciplinã connouit: Aut ꝗd docere
poterit. cũ ipse non didicerit: Nunc uͦ sepe cernimꝰ plur¬
imis ordinationẽ talib facere. nec eligunt qͥ eccłe ꝓsunt:
sed quos uel ipsi amant. uel quoꝵ sunt obsequis delima.
uel ꝓquib maioꝵ quispiã rogauerit. & ut deteriora dicã:
qui ut ordinarẽturmunerib impetrauerunt: Taceo dere

Expanded text:
occultantes sacerdotes, quasi sub signaculo condunt, ne indignis quibusque sacramenta Dei aperiantur. Jam vero quod saeculares viri nequaquam ad ministerium Ecclesiae admittuntur, eadem auctoritas apostolica docet, dicens: Manus cito nemini imposueris, et iterum: Non neophytum , ne, in superbiam elatus, putet se non tam ministerium humilitatis quam administrationem saecularis potestatis adeptum, et condemnatione superbiae, sicut diabolus, per jactantiam dejiciatur. 13. Quomodo enim valebit saecularis homo sacerdotis magisterium adimplere, cujus nec officium tenuit, nec disciplinam agnovit? Aut quid docere poterit, cum ipse non didicit? Nunc vero saepe cernimus, plurimos ordinationem in tabulis facere, nec eligunt qui Ecclesiae prosint, sed quos vel ipsi amant, vel quorum sunt obsequiis deliniti, vel pro quibus majorum quispiam rogaverit; et, ut deteriora dicam, qui ut ordinarentur muneribus impetrarunt. Taceo de
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓuniꝰcuiꝰq merito. qđ in eũ grã diuina contulerit. Sicut etiã¬
tua &. domꝰ patris tui. ꝑ mane bunt corã me usq in eternũ: & nunc
dicit dñs. nequaquã: sed glorisicantes me glorificabo: Qui me sꝑ
inoyses: alterũ ꝑhomuie̾ & dm̃. ut iosue: tertũ tantũ ꝑ homine̾.
sicut his temporib fauore popłi & potestateũ. in sacerdotiũ sub¬
rogantur multi. Quartũ aut genꝰ exse ẽ: sicut pseudo ꝓphetarũ
missi int̾pretantur. quia ipsos misit dñs euangelizare. ad illumina
honoris Grecũ ẽ. enĩ. atq inde ductũ uocabulũ. quod ille̾ suꝑ effi¬
citur suꝑ intendat. curã scilicet subditoꝵ gerens: S coposquidẽ.
ꝑ manꝰ impositionẽ ap̃cessorib dĩ sacerdotib ep̃i ordinãtur. anti¬
qua ẽ institutio Isaac aut̃ patriarchasc̃̾s. ponens manu̾ sua̾ suꝑ ca¬
put iacob: benedoat ei Similit̾ s iacob: filiis suis bedictionẽ dedit

Expanded text:
uniuscujusque merito, quod in eum divina gratia contulit. tua, et domus patris tui permanebunt coram me usque in aeternum; et nunc dicit Dominus: Nequaquam, sed glorificantes me glorificabo, et qui me Moyses; alterum per hominem et Deum, ut Josue; tertium tantum per hominem, sicut his temporibus multi favore populi et potestatum in sacerdotium subrogantur; quartum autem genus ex se est, sicumissi interpretantur, quia ipsos misit Dominus evangelizare ad illuminatihonoris. Graecum est enim, atque inde ductum vocabulum, quod ille qui praeficitur superintendit, curam scilicet eorum gerens. Scopos quidem per manus impositionem a praecessoribus Dei sacerdotibus episcopi ordinantur, antiqua est institutio. Isaac autem patriarcha sanctus ponens manum suam super caput Jacob, benedixit ei . Similiter et Jacob filiis suis benedictionem dedit
Abbreviated transcription (Latin):
I neuangło aut primordia eois. &. mnactib apłor na legllłur:
Non plac&. nos relinquere uerbũ dĩ: &. ministrare mensis:
Quia gͦ ẽ. sres : Considerate ex uob̾ uiros bomi testimonii septẽ.
plenosspũ sapientie: quos constituamꝰ in hanc reui: Nosũ. eruiꝰ¬

Expanded text:
In Evangelio autIn Evangelio autNon placet nos relinquere verbum Dei, et ministrare mensis. Quid ergo est fratres? Considerate ex vobis viros boni testimonii septem, plenos spiritu sapientiae S
Abbreviated transcription (Latin):
tessint ab uxorib. & ab om̃i carnali in munditia liberi. iusta
qđ illis ꝓpheta dicente iubetur. mundamini qͥ fertis uasa dñi:
Igitur cũ ordinãtur. sicut sacerdotes & leuite manꝰ impositi¬
onẽ non suscipiunt. sed patenã tantũ. & calicẽ de manuepi.¬
iaconorũ ordo atribuleui accepit exordiuͥ: ꝓ recepit enĩ
dñsmoysi. ut ꝑ ordinationẽ aaron sacerdotis &. filioꝵ eiꝰ:¬
rursus leui tribus indiim cultus ministerio ordinaretur. &
cõse cratetur dño ꝓ om̃ibus primo genitis. & seruirent ꝓ isrł
corã aaron &. siliis eiꝰ intabernaculo dĩ excubantes intemplo
die ac nor te: Ipsiq gestarent arcã & tabernaculũ &. omĩa ua¬
sa eiꝰ. &. in cricuitu tabernaculi castra ipsi conui stituerent.
nerent. Auiguiti quinq annis & supra intabernaculo seruire
mandatũ ẽ. Quã regulã scĩ patres &. in nouo testam̃to cõstituerͣ

Expanded text:
tes sint ab uxoribus, et ab omni carnali immunditia liberi, juxta tes sint ab uxoribus, et ab omni carnali immunditia liberi, juxta quod illis propheta dicente jubetur: Mundamini qui fertis vasa Domini . Hi igitur cum ordinantur, sicut sacerdotes et levitae, manus impositionem non suscipiunt: sed patenam tantum et calicem de manu episDiaconorum ordo a tribu Levi accepit exordium. Praecepit enim Dominus Mosi, ut post ordinationem Aaron sacerdotis et filiorucrarentur Domino pro omnibus primogenitis, et servirent pro Israel coram Aaron, et filiis ejus, in tabernaculo Dei, excubantes in templo die ac nocte. Ipsique gestarent arcam et tabernaculum et omnia vasa ejus, et in circuitu tabernaculi castra ipsi rursus  Deest rurnerent. A viginti quinque annis, et supra, in tabernaculo servire ipsis mandatum est. Quam Regulam sancti Patres et in Novo Testamento constituerunt.
Abbreviated transcription (Latin):
ctantis uidelic&. cereis quãdo legendũ ẽ. euangłm. aut sacr¬
siciũ
offerendũ: Tunc eni accendũtur luminaria ab eis. & deportan¬
tur. non ad efsugandas tenebras dũ sol eo tempore rictil&e. sed ad
signũ letitie de monstrandũ. ut sub tipo luminis corporalis. illa
lux ostendatur: de qua in euangło legitur Erat lux uera: que
illuminat omnẽ hominẽ ueniente᷑ in mundũ .I. de sub diaconib¬
Sub diaconi qui apud grecos yppodiacom uocitantur: inhesora in¬
ueniuntur. appellanturq ibi nathinnei. idẽ. inhunulitate dõ ser¬
uientes. Ex eoꝵ ordine suit ille nathanahel: qui in euangło ioħis di
uina ꝓditione cõmonitꝰ. saluatorẽ meruit consiteri. quiq etiã ad pͥ¬
ce uere israhelita inqͦdolus ñ ẽ. Deniq isti oblationes intemplo dni
suscipiunt apolis. isti obediunt officus leuitarũ. isti quoq uasa cor¬
poris & sanguinis xp̃i diaconib ad altaria dnĩ offer̃. De quib quidẽ

Expanded text:
is cereis, quando legendum est evangelium, aut sacrificium offerendum. Tunc enim accenduntur luminaria ab eis, et deportantur, non ad effugandas tenebras, dum sol eo tempore rutilet, sed ad signum laetitiae demonstrandum, ut sub typo luminis corporalis, illa lux ostendatur, de qua in Evangelio legitur: Erat lux vera, quae illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum . CSubdiaconi qui apud Graecos hypodiaconi vocitantur, in Esdra inveniuntur appellanturque ibi Nathinaei , id est, in humilitate Domino servientes. Ex eorum ordine fuit ille Nathanael Nathanei, qui iina proditione commonitus, Salvatorem meruit confiteri. Quique etiam ad prce vere Israelita, in quo dolus non est . Denique isti oblationes in templo Domini suscipiunt a populis. Isti obediunt officiis levitarum. Isti quoque vasa corporis et sanguinis Christi diaconibus ad altaria Domini offerunt . De quibus quidem
Abbreviated transcription (Latin):
tuũ: attendit qͥ foris est. cũ te ꝑditũ non requiro: & putat nichil esse
ire inheresim: Non frustra gͦ cũ iã dixiss& superiꝰquod crassũ ẽ. int̾¬
fecistis: hic iterũ in nouissimo posuit. & qđ forte suit confregistis:
p roinde: audi qđ sequitur de ista negligentia malor. ii mo falsor
pastoꝵ Et disꝑse sunt oues meo. eo qđ non fuit pastor. & facte st̃
in conmesturã om̃ib bestus agri Eurantur lupi insidiantes. ea¬
pium leones fremente s. cũ oues adherent pastori team p̾seus est
fuut in bestias dep̃dãtesse. & de illoꝵ morte se saciari cupientes.
tales eni sunt om̃s qui gaudent de errorib alienis Dispse sunt &¬
et rauerunt oues mee in omnẽ montẽ. & in omnẽ colle altui
hoc ẽ. inomnẽ tumorẽ terre suꝑbieor onsem̃ &. collis tuior

Expanded text:
tuum, attendit qui fortis est, cum te perditum non requiro: et putat nihil esse tuum, attendit qui fortis est, cum te perditum non requiro: et putat nihil esse ire in errorem haeresim. Non frustra ergo, eum jam dixisset superius, quod crassum est, interfecistis, hic iterum in novissimo posuit, et quod forte fuit, confregistis. Proinde audi quid sequatur de ista negligentia malorum, imo falsorum pastorum: Et dispersae sunt oves meae, eo quod non sit pastor: et factae sunt in comesturam omnibus bestiis agri. Furantur lupi insidiantes, rapiunt leones frementes, cum oves adhaerent pastori. Nam praesens est Eunt in bestias depraedantes se, et de illarum morte se satiare cupientes. Tales enim sunt omnes qui gaudent de erroribus alienis. Dispersae sunt et errarunt oves meae in omnem montem, et in omnem collem altum, hoc est, in omnem tumorem ter
Abbreviated transcription (Latin):
quãto meliꝰ ego nolo: P rorsus audio dicere. inportunꝰ sũ Audia
dicentẽ apłm ꝓ redica uerbũ: insta oportune. inportune Quibus
oportune: Quib in portune : O portune utiq uolentib: in por¬
tune nolentib prorsus inportunꝰ sũ. audio dicere Tu uiserrare.
Tuius errare perire: Ego nolo Reuocabo errantẽ: requirã ꝑdi¬
tã Uelis nolis: id agam: Et sime inquirentẽ laniant uepres silua
rũ. ꝑ omĩa angusta me coartabo: om̃s sepes excutiã. qua̾tũ m uiri
re noli perire p arui qđ doleo te errate̾. atq pereuntẽ ⁊imeo
ne negligens te: etiã qđ forte ẽ. occidã: Uide enĩ: quid sequitur:
Et qđ forte suit: consregistis Si neglexero errantẽ atq pereun¬
tẽ : & eũ qͥ fortis ẽ. delectabit errare & perire Cupio lucra exteri¬
ora: sed timeo danna interiora: Si indifferentẽ habuero errorem

Expanded text:
Quanto melius ego nolo? Prorsus audeo dicere, Importunus sum. Audio Quanto melius ego nolo? Prorsus audeo dicere, Importunus sum. Audio dicentem Apostolum: Praedica verbum, insta opportune, importune . Quibus opportune? quibus importune? Opportune utique volentibus, importune nolentibus. Prorsus, Importunus sum, audeo dicere. Tu vis errare, tu vis perire? Ego nolo. Revocabo errantem, requiram perditam. Velis nolis, id agam, etsi me inquirentem laniant vepres silvarum syllabarum, per omnia angusta me coarctabo. Omnes sepes excutiam, quantum mihi re, noli perire. Parum est quod doleo te errantem atque pereuntem. Timeo, ne negligens te, etiam quod forte est occidam. Vide enim quid sequitur: Et quod forte fuit, confregistis. Si neglexero errantem atque pereuntem, et eum qui fortis est, delectabit errare atque perire. Cupio lucra exteriora, sed timeo plus damna interiora. Si indifferentem habuero errorem
Abbreviated transcription (Latin):
oũ il fumque outinguere ut cũ ꝙ conam̃ forte ae nos possun ma iose
oiligentia medi distiiguere. & alius peritior uellumine codis ple
accidat tẽptatio & eũ frangat. tum̃dũ ẽ Ianguens aũt: iam cu¬
piditate aliqua egrotat. iã cupiditate aliqua impeditur. ab intrã
da uia dĩ. ab eũdo iugo xp̃i: Qui ergo uidetur feruere inbonis oꝑib
sed imminentes passiones tolerare nolle. aut non posse insirmi sunt:
Qui uero aliqua cupiditate mala amatores mundi. ab ipsis bonis ope¬
rib reuocant᷑: languidi & egroti iacent: Quippe qui ipso laguore
quod erabat: non reuocastis. & qđ periit: non inquistis S ie int̾ manꝰ
oues quia querunt᷑ errantes: Alienas se a nob̾ dicunt. errore suo:
& ꝑditione sua Quid nos uultis inquiunt: Quid nos queritis: Si
in errore inquit sũ: sun interitu. quid me uis: Quid me queris:
Quia in errore esreuocare te uolo: Quia peristi: inuenire uolo:
Sic uolo errare. sic uolo perire Sic uis errare: sic uis perire:

Expanded text:
 quae distinguere utcumque conamur; forte et nos possumus majore diligentia melius distinguere, et alius peritior vel lumine cordis placcidat tentatio, et eum frangat, timendum est: languens autem jam cupiditate aliqua aegrotat, et cupiditate aliqua imda via Dei, a subeundo jugo Christi. Qui ergo videntur fervere in operibus bonis, sed imminentes passiones tolerare nolle, aut non posse, infirmi sunt. Qui vero aliqua cupiditate mala amatores mundi ab ipsis bonis operibus revocantur, languidi et aegroti jacent. Quippe qui in ipso languquod errabat, non revocastis; et quod periit, non inquisistis. Hinc inter manus oves, quia quaeruntur errantes. Alienas se a nobis dicunt, errore suo et perditione sua: Quid nos vultis, inquiunt, quid nos quaeritis? Si in errore, inquit, sum, si in interitu, quid me vis? quid me quaeris? Quia in errore es, revocare volo; quia peristi, invenire volo. Sic volo errare, sic volo perire. Sic vis errare? sic vis perire?
Abbreviated transcription (Latin):
quaquadp lselegerit manib suis transigi & nec ipsit lesques ispe
coapsos suosusos suisse hac potestate. non usur pata sed dacot tulusillẽ
feeti ult ode quđdebebatur accipera: Ipsȩ gͦ donauit & debitĩi sed ab
alus nonerigit in debitũ. Ille plus fect: Fortasiseneupsa siorisicare¬
quis gn as ducer&e adstabulũ. duit: Si qd ãplius erogareesi are¬
aeuisoreodam t : de his ergo qui non in digent lactes oreeisi cqnid
plura dicanius : or isericordęs sunt uel potiasi plius mssericor¬
bat sructuosas tam̃ ouessuas eẽ. cupiebat. uonsterailes. sine lact¬
isubertate:. Itaq cũ esset qͦdã tẽpore inmagna indigẽmtia iuuiuctꝰ
nico fessione ueritatis: missũ ẽ illi asrib unde necessitan & uidi¬
gentie eiꝰ ministrarent᷑: Respondit aut illis: grasagens&. dietr

Expanded text:
quanquam elegerit manibus suis transigi, et nec ipsum lac quaerere  dicit alios coapostolos suos usos fuisse hac potestate, non usurpata, sed data. Plus ille fecit, ut nec quod debebatur, acciperet. Ipse ergo donavit et debitum, sed ab aliis nonum adduceret ad stabularium, dixit: Si quid amplius erogaveris, in redeundo reddam tibi . De his ergo qui non indigent lacte gregis, quid plura dicamus? Misericordiores sunt, vel potius ipsius misericorbat. Fructuosas tamen oves suas esse cupiebat, non steriles, sine lactis abertate. Itaque cum esset quodam tempore in magna indigentia, vinctus in confessione veritatis, missum est illi a fratribus, unde necessitati et indigentiae ejus m
Abbreviated transcription (Latin):
sapientie pͥncipalit̾ emic&. eui iacuitus qui ehereo colorer
resplendet ad iungitur: ut ꝑ om̃e qđ intelligendo penitras.
nen ad fauores infirmos. sed ad morẽ celestur surdat. ne di̾

Expanded text:
sapientiae principaliter emicet. Cui hyacinthus, qui aereo colore sapientiae principaliter emicet. Cui hyacinthus, qui aereo colore resplendet, adjungitur; ut per omne quod intelligendo penetrat, non ad favores infimos, sed ad amorem
Abbreviated transcription (Latin):
nt. quia uno quidẽ plectro. sed ñ uno inpulsu feruutur. U¬
octor quisq ut una cunctos uirtute caritatis edific&: & una
doctrina nuna eadẽq exhotatione tãgere corda audientiũ
deb&. Doctor & eñi quilo ci suinessitate exigitur sũma di¬
cere. hac eadẽ uecessitate cõpellitur sũma monstrare:
Illa nãq uox libentius auditoꝵ cor penitrat. quã dicentis
uita cõmendat. Qtua qđ loquẽdo imperat. ostendendo adiu¬
uat ut fiat. per ꝓpħam dñs dicit Suꝑ montẽ excelsũ as¬
cende tu qͥ euangelitas sion: ut uidelic&. qui celesti p̾dicati¬
one utitur. ima iã terrenoꝵ operũ deserens. uirerũ culini¬
ne stare uidetur tantoq facilius subditos ad meliora ꝑtra¬
it. quãto ꝑ uite meritũ desuꝑnis clamat Recte etia ab
diuer sitate clarescere debeat demonstretur: Insacerdo¬
tis q uippe habitu. ante om̃ia aurũ fulg&. ut ineo intellectꝰ

Expanded text:
nt, quia uno quidem plectro, sed non uno quidem impulsu feriuntur. Dnt, quia uno quidem plectro, sed non uno quidem impulsu feriuntur. Doctor quisque, ut una cunctos virtute charitatis aedificet, ex una doctrina, non una eademque exhortatione tangere corda audientium debet. Doctor etenim qui loci sui necessitate exigitur summa dicere, hac eadem necessitate compellitur summa monstrare. Illa namque vox libentius auditorum cor penetrat quam dicentis vita commendat, quia quod loquendo imperat, ostendendo adjuvat ut fiat. Per prophetam Dominus dicit: Super montem excelsum ascende tu, qui evangelizas Sion . Ut videlicet qui coelesti praedicatione utitur, ima jam terrenorum operum deserens, in rerum culmine stare videatur, tantoque facilius subditos ad meliora pertrahat, quanto per vitae meritum de supernis clamat. Recte etiam diversitate clarescere debeat, demonstretur. In sacerdotis quippe habitu ante omnia aurum fulget, ut in eo intellectus
Abbreviated transcription (Latin):
doceant. & se ipsos discreta cricũspectione pͥuideant:
uia igitur qualis eẽ. debeat pastor superius ostendimus.
nunc qualit̾ doceat demonstremus: Non una eadẽq ex
hortatio cunctis congruit. quia nec cunctos par more quali¬
tas asstringit s epe nãq aliis ofsitiunt: que aliis ꝓsiuit O¬
uia & plerũq herbe que hec anmalia nutriunt. alia oeci
dunt. Et lenis sibilus equos mitigat: catulos instigat. Et medi¬
camentũ qđ hunc morbũ inminuit: alteri uires iungit. Et
panis qͥ uitã fortiũ roborat. paruuloꝵ necat: ꝑ ro qualuate
igitur audientiũ. formari debet sermo doctoꝵ ut & ad sua
singulis congruat.& tam̃ acõmunis edisicationis arge nũquã
recedat Quid eñ sunt intente mñes audientiũ. nisi ut ita
dixerim. quedã inicithara tensiones tracte cordarũ: Quastã¬
gendi artifex ut nonsibin& ipsi dissimile canticũ faciat: dis¬
similit̾ pulsat Et idcirco corde consonã modulationẽ readu¬

Expanded text:
doceant ac semetipsos discreta circumspectione praevideant. Quia igitur qualis esse debeat pastor superius ostendimus, nunc qualiter doceat demonstremus. Non una eademque cunctis exhortatio congruit, quia nec cunctos par morum qualitas astringit. Saepe namque aliis officiunt quae aliis prosunt, quia et plerumque herbae quae dunt; et lenis sibulus equos mitigat, catulos instigat; et medicamentum quod hunc morbum imminuit, alteri vires jungit; et panis qui vitam fortium roborat, parvulorum necat. Pro qualitate igitur audientium formari debet sermo doctorum, ut ad sua singulis congruat, et tamen a communis aedificationis arte nunquam recedat. Quid enim sunt intentae mentes auditorum, nisi, ut ita dixerim, quaedam in cithara tensiones stratae chordarum, quas tangendi artifex, ut non sibimetipsi dissimile canticum faciat, dissimiliter pulsat? Et idcirco chordae consonam modulationem reddu
Abbreviated transcription (Latin):
Ent. non eiꝰ
non tã sue gaudebat subuentũ eẽ necessitati. quã illor. gratulabatur fe¬
canditati. Q uid ergo ibi querebat: Nonqͥa quero inquit datũr seare¬
quioo sruetu: Nonuat ego inquit explear: seo ne uosinanes reiane a¬
tis Dous non possunt ficere qđ paulus. ut manib suis sertuonsigant ee¬
cipiant sdelacte ouiũ. sustentent suã necessitate. sed non neoligatie on¬
uium infirinitate N on hoc ibi querant tãquã cõmodũ suuuit ene¬
cessitate pͥenurie sue uideant᷑ annũtiare euangłm: sed hominib inlu¬
minãdis pͥarent lucẽ uerbi ueritatis Sunt eñĩ tĩquã lucerne. sicut
dietuã ẽ. S int lũbi ur̃i accinti. & lucerne ardentes. Et nemo aceldu

Expanded text:
nt, non oves: non tam suae gaudet subventum esse necessitati, quam illorum gratulatur fecunditati. Quid ergo ibi quaerebat? Non quia quaero, inquit, datum, sed requiro fructum. Non ut ego, inquit, explear, sed ne vos inanes remaneatis. Qui ergo non possunt facere quod Paulus, ut manibus suis se transigant, accipiant de lacte ovium: sustentent suam necessitatem, sed non negligant ovium infirmitatem. Non hoc ibi quaerant, tanquam commodum suum, ut ex necessitate penuriae suae videantur annuntiare evangelium, sed hominibus illuminandis parent lucem verbi veritatis. Sunt enim tanquam lucernae, sicut dictum est: Sint lumbi vestri praecincti, et lucer
Abbreviated transcription (Latin):
pulis querunt: quise pascunt non oues: Comodũ subplende necessi¬
tatis: & fauorẽ honoris & laudis querunt: Et enĩ uestim̃tum ꝓpterea
beneintelligit᷑ in honore: qua nuditatẽ contegit Est eñĩ unusquisq
homo infirmꝰ Et quid ẽ. quisquis uobis p̃ est nisi uosestis: Carnẽ por¬
tat mortalis est. manducat. bibit dormit. surgit natꝰi. moritur :
st angłm: contegis qđ insirmũ est: Uidete cuĩmodi indiuñtum acce¬
perat ab ona dĩplebe id̃e pauluscũ diceret Sicut angłm dierce pistis
mort estimnoniũ em̃ uobis ꝑhibeo quiasi fieri posset. ocalosuroseruis¬
sess ce denisetis m̃ S ed cũ tantus illihonor exhibitꝰ esset nũꝗd ꝓpt̃¬

Expanded text:
pulis quaerunt, qui se ipsos pascunt, non oves; commodum supplendae necessipulis quaerunt, qui se ipsos pascunt, non oves; commodum supplendae necessitatis, et favorem honoris bene intelligitur in honore, quia nuditatem contegit. Est enim unusquisque homo infirmus. Et quid est, quisquis vobis praeest nisi quod vos estis? Carnem portat, mortalis est, manducat, dormit, surgit, natus est, moritamplius velut contegis quod infirmum est. Videte cujusmodi indumentum acceperat a bona Dei plebe idem Paulus, cum diceret: Sicut angelum Dei excepistis me. Testimonium enim vobis perhibeo, quia si fieri posset, oculos vestros eruissetis, et dedissetis mihi . Sed cum tantus illi honor exhibitus esset, nunquid p
Abbreviated transcription (Latin):
in domo sunt: Sic luceant lum̃ ur̃m corã hominib ut uideant opera
ur̾abona: & glorisicent pratrẽ ur̃m quuncelis est Si gͦ tibi lucerna accẽ¬
deret᷑ in domo. non ne adiceres oleũ ne extingeretur : p orro lucerna¬
non accepto oleo non luceret: non erat plane digna que in cãdelabro
poueretur. sed que continuo frangeretur: Unde ergo uiuitur. elto¬
necessitatis accipere: ẽ caritatis p̃bere Non tãquã uenale sit euange¬
liũ: ut illud sit pͥmiũ eiꝰ. qđ sumunt qͥ an nũtiant unde uiuant:
Si enĩ sic uendunt: magnã re̾ uili uendunt: Accipiant sustentatio¬
nẽ necessitatis apopło: mercedẽ dispensationis adnõ: Non em̃ est ido¬
neus popłs reddere mercedẽ: illis qͥ sibi incaritate euangelii seruiunt
Non expectant illi mercedẽ: nisi unde &. isti salutẽ: Quid aut isti iore¬
pantur : unde arguuntur: q uia cũ lac sumerent. & lanis se tegerent.
lac potũ pbet: ẜt qui pͥb&. lanã: honorẽ p̃b&: Ista sunt duo que apo¬

Expanded text:
um coram hominibus, ut videant opera vestra bona, et glorificent patrem vestrum qui in coelis est . Si ergo tibi lucerna accenderetur in domo, nonne adjiceres oleum ne exstingueretur? Porro si lucerna accepto oleo non luceret, non erat plane digna, quae in candelabro poneretur, sed quae continuo frangeretur. Unde ergo vivitur, necessitatis est accipere, charitatis est praebere: non tanquam venale sit Evangelium, ut illud sit pretium ejus, quod sumunt qui annuntiant unde vivant. Si enim sic vendunt, magnam rem vili vendunt. Accipiant sustentationem necessitatis a populo, mercedem dispensationis a Domino. Non enim est idoneus populus reddere mercedem illis, qui sibi in charitate Evangelii serviunt. Non exspectent illi mercedem, nisi unde et isti salutem. Quid ergo isti increpantur, unde arguuntur? Quia cum lac consumerent, et lanis se tegerent, lac, victum praebet; qui praebet lanam, honorem praebet. Ista sunt duo quae a po
Abbreviated transcription (Latin):
mnorie mand& descripturarũ sacram̃tis: unde exerceat scilic &
tionũ: hi eñĩ cũ ordinant᷑ sicutait canon: ac cipiunt de ma¬
nu ep̃i libellũ. in quo scripti sunt exorcisini. accipientes pote¬
statẽ imponẽdi manꝰ suꝑ energuminossiue caticuminos:

Expanded text:
moriae mandet de Scripturarum sacramentis, unde exerceat, scilicetmoriae mandet de Scripturarum sacramentis, unde exerceat, scilicettionum . Hi enim cum ordinantur, sicut ait Canon , accipiant de manu episcopi libellum, in quo scripti sunt exorcismi, accipientes potestatem imponendi ma
Abbreviated transcription (Latin):
cũ motu corporis. sed tantũ cũ grauitatis spcie. A urib enĩ & cordi
cõsulere deb& lector: non oculis: Ne potiꝰ exseipso expectatores:
magis quã auditores faciat: Uetus opinio ẽ lectores ꝓniuitiãds
causa. p̃cipuã curã uocis habiusse. ut exaudiri in tumultu possite
Ende & dudũ lectores. p̃cones uel ꝓclamatores uocabantur:¬
officiaque in templo salomonis erant disposita. queq posteriꝰ sunt
pli eosnunc ec̃. exorcistas in eccła dĩ. Fuerunt eñi sub hesdra asto¬
res templi seruoꝵ salomonis silu. qui astũ tẽpli totiꝰ sub curasua
ordine & ministerio tẽpli: longe suerunt ab officio altaris di
quia nec psalmistis. nec ostiariis nec sacroꝵ seruis. attingere
ꝑeosdẽ astores de thesauris dninicis resicerent᷑ atq excoleren¬
&ecorcista redigit in sua diligentia totiꝰ regni diũ secreta: ut me¬

Expanded text:
cum motu corporis, sed tantum cum gravitatis specie. Auribus enim et cordi cum motu corporis, sed tantum cum gravitatis specie. Auribus enim et cordi consulere debet lector, non oculis: ne potius ex seipso exspectatores magis quam auditores faciat. Vetus opinio est, lectores pronuntiandi causa praecipuam curam vocis habuisse, ut exaudiri in tumultu possit. Unde et dudum lectores praecones vel proclamatores vocabanturfficia quae in templo Salomonis erant disposita, quaeque posterius supli, eos nunc esse exorcistas in Ecclesia Dei. Fuerunt enim sub Esdra actores templi, servorum Salomonis filii qui actum templi totius sub cura sua ordine et ministerio templi, longe fuerunt ab officio altaris Dei; quia nec psalmistis nec ostiariis, nec sacrorum servis, attingere per eosdem actores de thesauris Dominicis reficerentur atque excolerenet exorcista redigit in sua diligentia totius regni Domini secreta, ut me
Abbreviated transcription (Latin):
tenete: Non ꝑdet ille qđ redemit. non ꝑd& ꝓ qͥb sanguinẽ fudit. Et
si spectaculis uolueritis oblectare animos ur̃os. ite: Quid maliȩ̃. Et
festa ista que celebrantur ꝑ uniuersã ciuitatẽ in letiua cõuiuantium.
& publicis m̃sis seipsos ut purant iocũdantiũ. reuera ꝑ dentiũ: ite cele¬
brate securi. magna ẽ. dĩ miscdia que totũ ignoscat: Coronate uos rosis
ante quã marcescant. indomo dĩ ur̃i quãdo uolueritis cõuiuamini:
implemini cibo & uino cũ ur̃is Adhoc enĩ data ÷ ista creatura: ut ea
ꝑfruamini: Non enĩ paganis & impiis dedit dĩ. & uob̾ non dedit: Hec
si dixerimus: forte cõgre gabimꝰ turbas ampliores Et fisunt quid ã
qui sentiant nos hec dicentes non recte sapere: paucos osfendiuserses
multitudine cõciliam̃: Q uod sifecerimꝰ: non uerba dł nonuerba

Expanded text:
tenete: non perdet ille quod redemit; non perdet pro quibus sanguinem fudit. Et tenete: non perdet ille quod redemit; non perdet pro quibus sanguinem fudit. Et si spectaculis volueritis oblectare animos vestros, ite; quid mali est? et festa ista, quae celebrantur per universam civitatem in laetitia convivantium, et publicis mensis seipsos ut putant jucundantium, re vera perdentium, ite, celebrate securi: magna est Dei misericordia, quae totum ignoscat. Coronate vos rosis, antequam marcescant. In domo Dei vestri, quando volueritis, convivamini: implemini cibo et vino cum vestris. Ad hoc enim data est ista creatura, ut ea pe fruamini. Non enim paganis et impiis eam dedit Deus, et vobis non dedit. Haec si dixerimus, forte congregabimus turbas ampliores. Et si sunt quidam, qui sentiant nos haec dicentes non recte sapere, paucos offendimus, sed mult
Abbreviated transcription (Latin):
me ꝑtinet: Quis qđ uelit agat iuctus m̃ssaluusẽ. honor mñssaluu
et & las & lana satis⁊ mͥ Fat quisq quo potest Ergo. integra tibi
sunt omĩa si eat quisq quo postest: Nolo te p̾positũ facere. unũ te
constituo de ipsa plebe. Si patitur unũ menbrũ: conpatiu eru
omĩa menbra: ꝓ roinde ipse apłs cũ eos cõmemorar&e qualesfueruit
erga illũ: ne quasi oblitus eor benesittentie uideretur. testimoniũ phib&.
qđ sicut angłm dĩ susceperint eũ qđ sifieri posset. oculossuos uellent eru¬
ere & illi dare. & tam̃ accedit ad ouẽ languidã. ad ouẽ putridã. secare
uulnus: non parcere putredini Frgo inquit inimicꝰ factus sũ uob̾.
p̃dicans ueritatẽ : Ecceaccepit de lacte ouiũ. sicut paulo ante cõme¬
morauimꝰ. & inductus : lanis ouiũ: sed tam̃ oues non neglexit Non
eñi sua querebat. sed que iħu xp̃i: Absit ergo: ut dicanꝰ uob̾. uiuite
ut uultis. securi estote. asneminẽ ꝑ d&. tantũ modo fidẽ xp̃ianam

Expanded text:
 velit, agat. Victus meus salvus est, honor meus salvus est, et lac et lana satis est mihi. Eat quisque qua potest.Ergo integra tibi sunt omnia, si eat quisque qua potest? Nolo te praepositum facere: unum te constituo de ipsa plebe. Si patitur unum membrum, compatiuntur omnia membra. Proinde ipse apostolus cum eis commemorat, quales fuerint erga illum, ne quasi oblitus eorum honorificentiae videretur, testimonium perhibet, quod sicut angelum Dei susceperint eum: quod si fieri posset, oculos suos vellent eruere, et illi dare. Et tamen accedit ad ovem languidam, ad ovem putridam, secare vulnus, non parcere putredini. Ergo, inquit, inimicus factus sum vobis praedicans veritatem? Ecce et accepit de lacte ovium, sicut paulo ante commemoravimus; et indutus est lanis ovium: sed tamen oves non neglexit. Non enim sua quaerebat, sed quae Jesu Christi. Absit ergo ut dicamus vobis: Vivite ut vultis; securi estote, Deus neminem perdet. Tantummodo fidem Christianam
Abbreviated transcription (Latin):
sũqui non faciã qđ ille facit: S ic gͦ occidit ouẽ fortẽ:. Iam de
ceteris ꝗd faciet. qui illud ꝗđ non ipse fructisi cauerat. sedforte a¬
ut robustũ inuenerat. male uiuendo intficit: Dico caritatiur̃e
uterudieo. & siuuunt oues. & sifortes st̃ oues i uerbodi. &tene¬
nt illud qđ audierunt a dño suo. que dicunt facite. que aut faci¬
unt facere nolite: tam̃ qui in conspettu populi male uinr quã¬
minillo ẽ ÷ eũaquo attenditur oceidit: Non sibi ẜ̃ blandiatur ÷ quia

Expanded text:
le facit? occidit ovem fortem. Jam de caeteris quid facit: qui illud, quod non ipse fortificaverat, sed forte aut robustum invenerat, male vivendo interficit? Dico charitati vestrae, iterum dico; etsi oves, etsi fortes sunt in verbo Domini, et tenent illud, quod audierunt a Domino suo: Quae dicunt, facite; quae autem faciunt, facere nolite ; tamen qui in conspectu populi male vivit, quantum in illo est, eum, a quo attenditur, occidit. Non sibi ergo bla
Abbreviated transcription (Latin):
m̃iseriomen qͥiit᷑ uos quato nilo cosuperiore  terro i peris plis
alis pusranes ñ sic serui sub lege s sic liberi sub gr̃a coristrt nt p
Ut autuos in libello hoc taqua inspeculo possitis inspicere ueos o¬
gitari. Ubiaut sibi quicũq urͣm ind&. aliqd de esse. doleat dep̃tr¬
rito. caueat de futuro: orans ut sibi debitũ dimitat᷑ & intẽtationẽ

Expanded text:
miseremini qui inter vos quanto in loco superiori quanto in periculo one fragrantes non sicut servi sub lege set sicut liberi sub gratia constituti Ut  vos in libello hoc tanquam ingitori. Ubi autem sibi quicunque vestrum videt aliquid deesse, doleat de praeterito, caveat de futuro, orans ut sibi et debitum dimittatur, et in tentationem
Abbreviated transcription (Latin):
tũ quale foris inuenire ñ poterant. nec erigant ceruicẽ quia sociant᷑¬
eis ad quos forisaccedere ñ audebant: s sursũ cor habeant. & trena
uana nͥquerant: ne incipiant eẽ. monasteria diuitib utilia nõ
pauperib. sidiuites illic humiliant᷑. & pauperesillic in flaut᷑ Sea
rursu̾s etiã illi qui aliqͥd eẽ. uidebant᷑ in scło. nͥ habeant fastidio srͥs su¬
osqui ad illã scam societatẽ expauꝑtate uener̾: magis aut̃ studeant
ñde pauperentũ diuitũ dignitate : s de pauperũ srm societate

Expanded text:
tum, quale foris inuenire non potuerunt. Nec erigant ceruices, quia sociantur, ad quas foris accedere non audebant, sed sursum cor habeant et terrena bona non quaerant, ne incipiant monasteria esse diuitibus utilia non pauperibus, si diuites illic humiliantur et pauperes illic inflantur. rursus etiam illae, quae aliquid esse uidebantur in saeculo, non habeant fastidio sorores suas. quae ad illam sanctam societatem ex paupertate uenerunt; magis autem studeant non de parentum
Abbreviated transcription (Latin):
os estis qui per¬
mansistis mecũ
in temptacionib
meis et ego dispo¬
no uobis regnum
sicut disposuit michi pater meus ut
edatis et bibatis super mensam me¬
am in regno meo. et sedeatis suꝑ¬

Expanded text:
os estis qui permansistis mecum in temptationibus meis, et ego dispono vobis regnum sicut disposuit mihi pater meus, ut edatis et bibatis super mensam meam in regno meo’. Beatus
Abbreviated transcription (Latin):
rp̃o infantes
occisi sunt ab
iniquo rege
Cactantes in¬
terfecti sunt ip̃m sequuntur
agnum sine macula et dicũt
semper gloria tibi domine.

Expanded text:
to infantes occisi sunt. Ab iniquo Rege lactantes interfecti sunt. Ipsum laudantes agnum sine macula, et dicunt semper: Gloria tibi, Domine.
Abbreviated transcription (Latin):
lamauerunt rursum ocs
dicentes. Non hunt scd
barrabam. Euit autem bai¬
iubas latro. Tunt cuoaꝑ¬
prehend it ꝑnlacus ihesum
et flagellauit. Et milices¬

Expanded text:
lamaverunt rursum omnes dicentes: Non hunc, sed Barrabam. Erat autem Barrabas latro. Tunc ergo apprehendit Pilatus Jesum, et flagellavit . Ac
Abbreviated transcription (Latin):
ciate de die in diem salutare
Annunciate inter gẽtes
gloriam eus : in omnibz
populis mirabilia eius.
Quomam magnus do¬
minus et laudabilis mimis
terubilis est super om̃s deos
Quoniam omes dii ge¬
tium demonia domniniis
Confessio et pulchritudo
in conspectu eius sanctioiã

Expanded text:
iate diem de die salutare adnuntiate inter gentes gloriam eius in omnibus populis mirabilia eius quoniam magnus Dominus et laudabilis valde terribilis est super omnes deos quoniam omnes dii gentium daemonia at vero confessio et pulchritudo in conspectu eius san
Abbreviated transcription (Latin):
Et ingressus pretorium itcm̃¬
diat ad ihesum. Unde es tu
Ihũs autem responsum non
dedit ei. Dixit ergo ei pylatus
Michi non loqueus. Nescis
quia potestatem habeo cruci¬
figere te. et potestatem habeo

Expanded text:
Et ingressus praetorium dixit ad Jesum: Unde es tu? Jesus autem responsum non dedit ei. Dixit ergo ei Pilatus: Mihi non loqueris? Nescis quia potestatem habeo crucifigere te, et potestatem habeo
Abbreviated transcription (Latin):
eugo interrogauit ihm̃ de di¬
scipulis sus et de doctrina n
Respondit eis ihũs. Ego
palam loquutus sum̃ mũ¬
do. Ego semper docu in si¬
nagoga et in templo quo õs
uidei conuenunt. et in oc¬
culto locutus sum nichil.
Quid me interrogas. In¬
terroga eos qui audierunt

Expanded text:
um: interrogavit Jesum de discipulis suis: et de doctrina ejus. Respondit Jesus. Ego palam locutus sum mundo: ego semper docui in sinagoga et in templo: in quo omnes Judei conveniunt: et in occulto locutus sum nihil. Quid me interrogas? Interro
Abbreviated transcription (Latin):
nome extintum Et sicut exterminatꝭ
chauaneis chanauea regio desiit appel¬
lari cõmutato nomine in iudeam la
nouis incolis ita exterminatis iudeiset
conuenis gentibus eam incolentibus de¬
sierat iudea nominari. Nuncupas iudẽa
Traciam Iusulas hispamas uero gallias
ger manos nõ putas nuncupandos et
quomi de alus liugnis loqͥuaris hebrea
greta. barbara de ulla prouintiaꝵ
latino sermone: utentinm nõ loqueris
Uideo has tu ideo nou misisti ut postea
iudonatione complecteris Et quid nõ
tanti erant tot pronintie occidentis.
ut cõtimiandis luminaribus suppedlita¬
rent sumptis nisi reliquus orbis adiu¬
uaret Trauseo ꝙ hec concedere ais ꝑ
largitatem. non ergo ut isti aũt ob
epre eurationẽ. Alioquin iuisolens sit
qͥ uis quis remunerationem loco mune¬
rum ponit beato siluestro eius uicario
de pesscus rradinus palaiciu iuperi
nostri lateraneuse de inide dudema iu
delicet coronam capitis nr̃i simulq fri¬

Expanded text:
nomen extinctum? Et sicut exterminatis nomen extinctum? Et sicut exterminatis Chananeis Chananea regio desiit appellari commutato nomine in Iudeam a novis incolis, ita exterminatis Iudeis et convenis gentibus eam incolentibus desierat Iudea nominari. Nuncupas Iudeam, Trachiam, insulas, Hispanias vero, Gallias, Germanos non putas nuncupandos. Et cum de aliis linguis loquaris, Hebrea, Greca, barbara, de ulla provinciarum Latino sermone utentium non loqueris. Video, has tu ideo omisisti, ut postea in donatione complectereris. Et quid, non tanti erant tot provincie occidentis, ut continuandis luminaribus suppeditarent sumptus, nisi reliquus orbis adiuvaret? Transeo, quod hec concedi ais per largitatem, non ergo, ut isti aiunt, ob lepre curationem, alioquin insolens sit, quisquis remunerationem loco munerum ponit. Beato Silvestro, eius vicario, de presenti tradimus palatium imperii nosdelicet coronam capitis nostri, simulque phry