comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Rispito in imicos meos: ac si dicat attendẽdo eoᷤ
mtegi. Ideo subdit. Pustodi animã meã a
erue mes ñ erubescã qm̃ speraui in te. Custodi
ne peat: erue ut euadat: ne erubescã. ut a ppo¬
ñ cessat: quoᷤ qͣsi ⁊ custodiendo deserit᷑. & deserẽdo
custodit. ꝑmittit corda tẽpcationib concuti:
corpora necessitatib affligi. pͣuoꝵ odiis exercerit
s dũ hec hosti relarat animã sͥ reseruat. semꝑ¬

Expanded text:
c si dicat, attendendo eos, me protege. Ideo subdit: 20. Custodi animam meam, et erue me: non erubescam, quoniam speravi in te. Custodi, ne pereat: erue, ut evadat: non erubescam, ut a propoDominus agere non cessat: quos quasi et custodiendo deserit, et deserendo custodit. Permittit corda tentationibus concuti: corpora necessitatibus affligi, pravorum odiis exerceri: sed dum haec hosti relaxat, animam sibi sem
Abbreviated transcription (Latin):
diendo uiã incurrat: dñm suũ humilit̾ exorat
dicene. Uias tuas dñe demonstra mͥ: &e semitas
tuas edoce me. ꝑuias: latiora ce minora p̃cepta
iusticie posst̃ intelligi: ꝑ semitas uͦ artiora &e ꝑ¬
fecta mandata. Ad latiorẽ iusticiȩ ꝑtinec uiam.
cũ ex reb possessis p̃cipim̃ decimas dare: pau¬
semitas autẽ ꝑtinere uidet᷑. cum om̃ib quȩ ha¬
bemꝰ renuntiare iubem̃ euncta que mundi st̃
despicere. nos mecipsos ab negare: dm̃ ex toro
de diligere. Istas sp̃ales uas.:⁊ semitas: electi
in corde ꝑ gr̃e aspirationẽ docere ñ cessat.¬

Expanded text:
ncurrat, Dominum suum humiliter exorat dicens, Vias tuas, Domine, demonstra mihi, et semitas tuas edoce me. Per vias latiora et minora praecepta justitiae possunt intelligi. Per semitas vero altiora et perfecta mandata. Ad latiorem justitiae pertinet viam, cum ex rebus possessis praecipimur decimam dare , pausemitas autem pertinere videtur, cum omnibus, quae habemus, renunciare jubemur, cuncta quae mundi sunt, despicere, nosmetipsos abnegare, Deum ex toto corde diligere. Istas spirituales vias et semitas electis in corde per gratiae aspirationem docere non cessat
Abbreviated transcription (Latin):
Deutrũꝙ in se cẽperat: ut nec dulcedo re¬
niuiẽ. nes rectitudo dulcedinẽ in aliquo
hoc lex data ẽ. delinq̃ntib in uia t ut ex lege sibi
ostensa. recognoscat qͥsq in qͦ deliq̃rit: aut qͣli¬
ter id ipsũ emendare possit. Quia enĩ dulcis
est dñs: ideo ñ uult mortẽ peccatoris. s ut con

Expanded text:
umque in se temperat, ut nec dulcedo rectitudinem, nec rectitudo dulcedinem in aliquo hoc lex data est delinquentibus in via: ut ex lege sibi ostensa recognoscat quisque in quo deliquerit, aut admissum qualiter emendare possit. Quia enim dulcis est Dominus, ideo
Abbreviated transcription (Latin):
ñ ꝓpt̃ meritũ meũ. s ꝓpt̃ nomen tuũ. Necessa¬
riũ qͥdem nob̾ est. ut ñ solũ delicta iuuentutis
nr̃e. &e p̃teritas negligentias ñ reminicasris: s
ut ⁊ peccato nr̃o cocidiano ꝓpitieris: multũ est
enĩ teste apło qͥ ait. in multis offendimꝰ om̃s.
Quandiu enĩ hic mortalit̾ uiumꝰ: sine mul¬
to ñ possumꝰ ẽẽ peccato. S habemꝰ ꝓpitiatorẽ
xp̃m: qͥ int̾pellat ꝓ nob. Unde ñ oportet nos
de nobis p̃sumere: s timere. Cimendo enim
dm̃ incipimꝰ uitare peccatũ: relinquere iter
erroris. & tenere uiã ueritatis: & qr magnũ
est timere dm̃. & pauei st̃ qͥtimeant eũ: inqͥ¬
rit qͥs timeat: & ostendic qͥs inde fructꝰ ꝓcedat.

Expanded text:
um meum, sed propter nomen tuum. Necessarium quidem nobis est, ut non solum delicta juventutis nostrae, et praeteritas negligentias non reminiscaris: sed et ut peccato nostro quotidiano propitieris. Multum est enim, teste Apostolo, qui ait, In multis offendimus omnes . Quandiu enim hic mortaliter vivimus, sine multo non possumus esse peccato. Sed habemus propitiatorem Christum, qui interpellat pro nobis . Unde non oportet nos de nobis praesumere, sed timere. Timendo enim Deum incipimus vitare peccatum, relinquere iter erroris, et tenere viam veritatis. Et quia magnum est timere Deum, et pauci sunt qui timeant eum: inquirit
Abbreviated transcription (Latin):
moueat᷑. Et hoc facit ut a quib moraliter
segregat᷑: ab his ẽ et̃nalit̃ separet᷑. Inten¬
tio eiꝰ est: nos exẽplo eiꝰ ad innocentiã. & ꝑ¬
fectionẽ inuitare.Ait ergo.
udica me dñe qm̃ ego in innocentia mea
ingressus sũ: ⁊ in dño sꝑans ñ infirmabor.
Qui culpã habet: iudiciũ timeo. Iste gͦ per¬
fectus qr causã suã iustam uidit: a dño se
iudicari petiit. Bene aucẽ in in nocentia
ingressũ se ẽe fuisse cõmemorat: qr in nocen¬
tia sp̃alis uia est. qͣ tendit᷑ add̾m: & innocen¬
ter uiuere. ad interiorẽ ꝑtinet hominẽ. Qd
autẽ se innocentẽ denunciat: ñ est suꝑbia ela¬
ti: s confessio inon ingͣti. Ac si diceret. Post mi
habeo aliqͦd meritũ. cuiꝰ uiam custodiui.
Nec tam̃ aẽ sic in me s in dño sꝑans. ñ infir¬
mabor in oꝑe. s ꝑmanebo: ut sic̃ incepi ita
ꝑficiã. Si de se p̃sumeret. si in se głaret᷑.ꝓ

Expanded text:
moveatur. Et hoc facit, ut a quibus moraliter moveatur. Et hoc facit, ut a quibus moraliter segregatur, ab his etiam aeternaliter separetur. Intentio ejus est, nos exemplo suo ad innocentiam et perfectioniam ego in innocentia mea ingressus sum: et in Domino sperans non infirmabor. Qui culpam habet judicium timet. Ipse ergo perfectus est: quia caussam suam justam vidit, a Domino se judicari petiit. Bene autem in innocentia ingressum se fuisse commemorat: quia innocentia spiritualis via est, qua tenditur ad Deum: et innocenter vivere, ad interiorem pertinet hominem . Quod autem se innocentem pronunciat, non est superbia elati, sed confessio non ingrati. Ac si diceret: Post mishabeo aliquod meritum, cujus viam custodivi. Nec tamen etiam sic in me; sed in Domino sperans, non infirmabor in opere, sed permanebo: ut sicut incepi, ita perficiam. Si de se praesumeret, si in se gloriaretu
Abbreviated transcription (Latin):
rasti ad te contẽplandũ ex om̃ib tͥbulationi¬
bus suis.⁊ ñ solũ ex hiis que ext̾uis tolerant:
s cẽ ex hiis quȩ int̾ius patiunt᷑. Studeamꝰ
&e nos aĩas nr̃as ad dñm leuare: fidutiam
nr̃am in ipso ponere. humilia & alta eiꝰ manda¬
ta discere: ut meream̃ in ueritate dirigi. & sapi¬
entiã ipsã quȩ ds est. m̃te intueri: ut ꝑeiꝰ mi
scdam a delictis uiuentutis e ignorantie exu¬
amͣ: ut mansueti & mites facti uias miscdie
stituti que xp̃s est. legẽ gr̃ȩ eiꝰ possideamꝰ. ꝑ qͣm
inbonis demorem̃ꝰ e hereditate ꝑfruam et̃na.
bulationib liberem̃. isrł sp̃ualit᷑ facti: contẽ¬
plantes in sua maiestate dũm d̾m nr̃m.
equentis psalmi titulus est:
psalmꝰ dauid. hec sc̃ꝑtura at
tͥbuenda est excellentiori m̃bro eccłȩ supiꝰ
dm̃ oranti. & hic ostendenti se ẽẽ exauditũ.
&e diuina miscđia adeptũ innocentiã & ꝑ¬
fectionẽ: de cet̾̃o oranti ne a ꝓposito suo di¬

Expanded text:
rasti ad te contemplandum, ex omnibus tribulationibus suis. Non solum ex his, quae exterius tolerant, sed ex his quae interius patiuntur. Studeamus et nos animas nostras ad Dominum levare, fiduciam nostram in ipso ponere, humilia et alta ejus mandata discere: ut mereamur in veritate dirigi, et sapientiam ipsam quae Deus est mente intueri: ut per ejus misericordiam a delictis juventutis et ignorantiae exuamur: ut mansueti et mites, vias misericordiae stituti quae Christus est legem gratiae ejus possideamus, per quem in bonis demoremur, et haereditate perfruamur aeterna. bulationibus liberemur, Israel spiritualiter facti, contemplantes in sua majestate Dominum Deum uentis Psalmi titPsalmus David. Haec scriptura est attribuenda excellentiori membro Ecclesiae superius Deum oranti, et hic ostendenti se esse exauditum, et Divina misericordia adeptum innocentiam et perfectionem: de caetero oranti, ne a proposito suo di
Abbreviated transcription (Latin):
pie cogitas de oꝑib tuis: & in nocens es corã
ocłio di: qr ẽ. & altare tuũ corã ocłis dĩ. quo
ingressus ẽ. sacerdos qͥ ꝑ nob̾ se pͥmus obtulit.
Estceleste altare qͦd ñ amplectit᷑ nͥ ille qͥ la¬
uat manꝰ. int̾ innocentes: factꝰ e ipse in no¬
cone Nam mlti altare hoc tangc̃ indigni:

Expanded text:
s coram oculis Dei, qui est et altare coram oculis Dei, quo ingressus est sacerdos, qui pro nobis se primus obtulit. Est caeleste altare, quod non amplectitur, nisi ille qui lavat manus inter innocentes, factus et ipse innocens. Nam multi altare hoc tangunt indigni,
Abbreviated transcription (Latin):
deposcit. Uñ & subdit᷑. Delicta iuiuentutis
ae ignorantias meas ne memineris. Id̃o
uuentutis: qr hȩc ȩtas magis sẽꝑ est ꝓna
se debet. sicut scͥptum ẽ. Fili a iuuentute
xcipe doctrinã. Et sciendũ. qr tͥb modis
ne peccatũ: id est. aut studio. aut infirmi
aut ignorantia. Studio peccauit iudas:÷
inmitate pet&: ignorantia paulus. Peccata
ce infirmitatis conclusit: cũ ait. delicta
e: designat cũ subiungit. Et ignoranti
tas ne memineris. Acsi diceret. Delicta
uindictã: s tanꝗͣ excidant tͥ. Et ut obli¬
atende ex me: s ex te attende me.Nam
Iomom̃ dãpnatio: exte mͥ saluatio. unde ce

Expanded text:
deposcit. Unde et subjungit: 7. Delicta juventutis meae, et ignorantias meas ne memineris. Ideo ait, Juventutis, quia haec aetas magis semper est prona ad se debet, sicut scriptum est, Fili, a juventute tua excipe doctrinam . Et sciendum, quia tribus modisne peccatum. Id est, aut studio, aut infirmitate, aut ignorantia. Studio peccavit Judas, infirmitate Petrus, ignorantia 109 Paulus. Peccata studii et infirmitatis concludit, cum ait, Delicta iae designat, cum subjungit, Et ignorantias meas me memineris. Ac si diceret, Delicta,ad vindictam: sed tanquam excidant tibi, et ut obliattendere ex me, sed ex te attende me. Nam ex me mihi damnatio, ex te mihi salvatio. Unde e
Abbreviated transcription (Latin):
n m nolimꝰ contingt̃ nob̾. Ab hiis tͥbulati¬
onib endis. & necessitatib corporis. postulat
uit sõt ieuis ut possit beata immortalitate
uestirust qr sunt ñ nulli qͥcũ talia sentiunt.
imꝑ  it̃ ferunt: corde repugnant. lingua m̃¬
murm flagella om̃ipotentis dĩ despiciunc:
cioce corporis: pena peccati ẽ. S si hec
sequed irnia. ꝓpt̾ea gͦ humilitatẽ suã uideri
postula laborẽ patient̃ tolerat: quatinꝰ ex
tolerantia laboꝵ. mereat᷑ ueniã. delictoꝵ. Uniũ¬
sa inqͥt dimitte: idẽ. preterita p̃sentia. & fut᷑a.
Non illa tm̃ uiuentutis &e ignorantiȩ meȩ au¬
tiqͣm credem: s ẽ ista que iam ex fide uiuens.¬

Expanded text:
 contingunt nobis. Ab his tribulationibus cordis, et necessitatibus corporis postulat vir sanctus erui: ut possit beata immortalitate vestiri. Et quia sunt nonnulli, qui cum talia sentiunt, impatienter ferunt: corde repugnant, lingua murmurant, flagella omnipotentis Dei despiciunt: cordis et corporis, paena peccati est. Sed si haec sequatur venia. Propterea ergo humilitatem suam videri postulat, qua laborem patienter tolerat: quatenus ex tolerantia laborum mereatur veniam delictorum. Universa, inquit, dimitte: id est, praeterita, praesentia, et futura. Non illa tantum juventutis et ignorantiae meae antequam crederem, se
Abbreviated transcription (Latin):
qm̃ ipse euellet de laqueo pedes meos. n
st̃ hic accipiendi corporales ocłi: neꝙ enĩs
porali intuitu udet᷑ d̾s. P oculos gͦ. int̾io
hõis sensus: ꝑ laqueũ queꝙ tẽptatio. ꝑ
des animi affectꝰ possunt intelligi. Abl
diu̾sarũ tẽptationũ laqueo nemo euelli

Expanded text:
m ipse evellet de laqueo pedes meos. Non sunt hic accipiendi corporales oculi. Neque enim corporali intuitu videtur Deus . Per oculos ergo, interioris hominis sensus: per laqueum, quaeque tentatio: per pedes, animi affectus possunt inteligi. Ab hoc diversarum tentationum laqueo nemo evelli
Abbreviated transcription (Latin):
sic confirmat: ipse ei in testam̃to suo ꝓme
ut ce semetipsũ ostendat. Hinc in euangli
diligenti se: u̾itas ait. Ego diligã eũ. & m¬
festabo ei meipsũ. Merces nr̃i laboris ẽ:u
dĩ. Quem cũ uidebimꝰ: nicħ ultra erit qͥd.

Expanded text:
sic confirmat, ipse ei in testamento suo promittit, ut et semetipsum ostendat. Hinc in Evangelio de diligenti se Veritas ait, Ego diligam eum, et manifestabo ei meipsum . Merces nostri laboris est visio Dei: quem cum viderimus, nihil ultra erit
Abbreviated transcription (Latin):
quentib lex dat᷑: ut scđ̾m legẽ. aut corrigait᷑
aut iudicent᷑. Cũ audis qͦd dñs tuus dulcis
ẽ. attende qͥd diligas: cũ audis rectꝰ. attende
qͥd timeas: ut amore & timore dĩ excitatꝰ. legẽ
eiꝰ custodias. Caritas enĩ implet legẽ: timor
castus seruat caritatẽ. Hec ut᷑q uirtꝰ ce uitia
extinguit: & uirtutes gignit. Uñ & subdit᷑.
Diriget mansuetos in udicio: docebit mites
uias suas. Mansueti dicunt᷑ qui in se st̃ qͥe¬
ti: qͥ ñ irascunt᷑. ñ contendunt: ñ rixantus.
Mites st̃: qͥ alioꝵ contumelias. iras: iniurias

Expanded text:
quentibus datur, ut secundum legem aut corrigantur, aut judicentur. Cum audis quod Dominus tuus dulcis est, attende quid diligas. Cum audis rectus, attende quid timeas: ut amore et timore Dei excitatus, legem ejus custodias. Caritas enim implet legem : timor castus servat caritatem. Haec utraque virtus et vitia extinguit, et virtutes gignit. Unde et subditur: 9. Diriget mansuetos in judicio, docebit mites vias suas. Mansueti dicuntur, qui in se sunt quieti: qui non irascuntur, non contendunt, non rixantur. Mites sunt, qui aliorum contumeli
Abbreviated transcription (Latin):
les dirigit dñs in iudicio. qr ipsi sp̃m dĩ
habent: e sp̃alis om̃ia iudicat:. & ipse uͦ
a nemine iudicat᷑. Tales ñ p̾sumunt regere
semet ipsos. & id̃o dirigunt᷑ a dño: faciunt enĩ
eũ rectorẽ suũ: neq recaleit᷑nt qñ eis iugum
suaue imponit᷑. & onus leue. Quas autẽ

Expanded text:
udicio, quia ipsi spiritum Dei habent : et spiritualis omnia judicat, ipse vero a nemine judicatur . Tales non praesumunt regere semetipsos, et ideo diriguntur a Domino: faciunt enim eum rectorem suum, neque recalcitrant quando eis jugum suave imponitur et onus leve . Quas autem
Abbreviated transcription (Latin):
onib abono ꝓposito recedẽ: qui pꝰ conuersionẽ ad
scdm redeunt: qui p̾ uirtutes ad uicia decidẽs
eũ inimici ñ potert̃ irrid̃e: quẽ in bono ꝓposito
diuina bonitas fecerit ꝑmaniere. Uñ &e subdic̃.
Etenĩ uniuersi qͥ sustinent te ñ confundent᷑. Dm̃
sustinet: qͥ nullis ab eotẽptationib moueri ualet.
Hine ueritas suis discipłie ait. uos estis qͥ ꝑman¬
sistis mec̃ intẽptationib meis. hii ꝑfecto ñ eon¬
fundent̾. immogłabunt᷑: qr scͥptũ est. Beatꝰ uirqͥ¬

Expanded text:
onibus, a bono proposito recedunt; qui post conversionem ad onibus, a bono proposito recedunt; qui post conversionem ad seculum redeunt, qui post virtutes ad vitia decidunt. Sed eum inimici non potuerunt irridere, quem in bono proposito divina bonitasEtenim universi, qui sustinent te, non confundentur. Deum sustinet, qui nullis ab eo tentationibus moveri valet. Hinc Veritas suis discipulis ait. Vos estis, qui permansistis mecum in tentationibus meis . Hi profecto non confundentur, imo
Abbreviated transcription (Latin):
Qm̃ quid sit psalmꝰ. & qͥs intellectꝰ
sit ꝑdauid freq̃nter diximꝰ: non
opoitẽt ut in hiis morã faciamꝰ. Uox ẽ. fidelis
aĩe in hoc psalmo. de morte infidelitatis ad fidẽ
conu̾se: ꝓ ꝑseuerantia orantis. Intendit autem
d te dñe leuaui animã meã:
ds m̃s inte confido ñ erubescam.
Cum te desereret anima mea: car¬
nalib desidiis conculcabat᷑ in
t̾ra. homo enĩ recedens a do: statĩ uitioꝵ tradit᷑
pocestati. Et ex eo qd̾ in me confidebã: ꝑductus
sũ usq ad hãc qͣm patior erũpnã. Et qͥ deferto
dõ sicut ds ẽẽ uolui: a paradysi gaudiis eiectꝰ.
le erat sine te: conu̾sus a nimã meã leuaui ad ce.
Iam te dm̃ meũ conficeor. in te fidutiã meã consti¬
tuo: ñ erubescã ulteriꝰ corruptꝰ a peccato. Neꝙ ir¬
rideant me inimici mei̾ id ẽ. serpentinis atꝙ oc¬
cultis suggestionib insidiantes: ñ me deiciant.
rrisione enĩ digni sc̃: qͥ diabolicis decepti suasi¬

Expanded text:
lectus sit per David, frequenter diximus: non oportet ut in his moram faciamus. Vox est fidelis animae in hoc psalmo de morte infidelitatis ad fidem conversae, perseverantia orantis. Intendit autem d te, Domine, levavi animam meam, Deus meus, in te confido, non erubescam. Cum te desereret anima mea, carnalibus desideriis conculcabatur in terra. Homo enim recedens a Deo, statim vitiorum traditur potestati. Et ex eo, quod in me confidebam, perductus sum usque ad hanc quam patior aerumnam. Et qui, deserto Deo, sicut Deus esse volui, a paradisi gaudiis ejectus, le erat sine te, conversus animam meam levavi ad te. Jam te Deum meum confiteor, in te fiduciam meam constituo. Non erubescam ulterius, corruptus a peccato. 3. Neque irrideant me inimici mei. Idest Ex eodem, serpentinis atque occultis suggestionibus insidiantes non me dejiciant. Irrisione enim digni sunt, qui diabolicis decepti suasi
Abbreviated transcription (Latin):
donando: alt̾m. m̾ita idicando łt cõo un¬
uerse uie dñi. duo aduentꝰ filii di: unꝰ mise¬
rantis. alter udicantis. Intelligunt autem
dñm misericordẽ pͥmo aduentu. & scdo ui¬
dicẽ: qͥ mites &e mansueti reqͥrunt eiꝰ teftam̃
tũ. quo sangͥne suo nos in nouã uitã rede¬
mit: & in ꝓpħis atꝙ euangłistis reqͥrunt
testimonia eiꝰ ⁊ qͥ eidẽ redemptioni testimo

Expanded text:
a judicando. Et ideo universae viae Domini. Duo adventus Filii Dei: unus miserantis, 110 alter judicantis. Intelligunt autem Dominum misericordem primo adventu, et secundo judicem: qui mites et mansueti requirunt testamentum ejus, quo sanguine suo nos in novam vitam redemit: et in prophetis atque Evangelistis requirunt testimonia ejus, quae eidem redemtioni tes
Abbreviated transcription (Latin):
tate. Et iõo subiungit. Dirige me in ueritaten
&e doce me: qr tu es ds saluator m̃s: ⁊ te suste
toca die. Quia nicħ in me habeo nͥ tortitus
peccati. & mendatiũ erroris: id̾o necesse est it
inueritate dirigas tortuosũ ⁊ docea ignañ
Qd̃ id̾o debes facere. qr tues ds iñs qui me c¬
asti: saluator m̃s qͥ me redemisti: quẽ tota du
sustinui. id est assidue expectaui. Unꝰ dies ñ p¬
terut qͥn te sustinerẽ: nec ꝓsperis nec adu̾sis
ueri potui: qͥn in te semper spem meã constitus
uel pꝰ cognitas uias t semitas. id ẽ pꝰ cognita ł¬
ora mandata. ut est ñ occides: ñ mechab̾is. ñ s¬
tũ facies ae similia: & pꝰ cognita artiora man¬
ta. ut ẽ diliges ꝓximũ tuũ sicut te ipsũ. & qi¬

Expanded text:
tate. Et ideo subjungit: 5. Dirige me in veritate tua, et doce me: quia tu es Deus Salvator meus, et te sustinui tota die. Quia nihil in me habeo nisi tortitudinem peccati, et mendacium erroris, ideo necesse est, ut in veritate dirigas tortuosum, et doceas ignarum. Quod ideo debes facere, quia tu es Deus meus, qui me creasti, Salvator meus, qui me redemisti: quem tota die sustinui, id assidue expectavi. Unus dies non praeteriit, quin te sustinerem: nec prosperis nec adversis moveri potui, quin in te semper spem meam constituerem. Vel post cognitas vias et semitas, id est, post cognita latiora mandata, ut est, Non occides, non moechaberis, non furtum facies, et similia : et post cognita altiora mandata, ut est, Diliges
Abbreviated transcription (Latin):
hlaudant᷑ diabolo: &e aꝑiant᷑ do. Uñ &e recte hic
Ncipes appellant᷑: qͥ hiis corporalib sensib sp̃ita¬
ter pͥupant᷑. Qui student castigare corpꝰ suũ &
secuutitẽ redigere: ne regnet peccatũ in eoꝵ mor¬
li corpore. Hii iubent᷑ attolłe portas suas. scilic⁊
isut corpoiales: &e portas et̾nales eleuare. quȩ sc̃¬

Expanded text:
eriantur Deo. Unde et recte hic principes appellantur, quia his corporalibus sensibus spiritualiter principantur. Qui student castigare corpus suum, et in servitutem redigere , ne regnet peccatum in eorum mortali corpore : hi jubentur attollere portas suas, scilicet sensus corporales, et portas aeternales elevare, quae s
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ fectoꝵ. Ascendit iuidas s minime stectes a scti¬
r̃t multi alii: s conuersi abiere retrorsũ. Qes
gͥ sic stabit ut ñ cadat: ut in tẽpore tẽptatioiõ
ñ recedat : Sequit᷑ e dicit. In nocens manibe
mundo corde: qͥ ñ accepit in uano animã siꝰ
nec iurauit in dolo ꝓximo suo. Innocens mas¬

Expanded text:
et perfectorum. Ascendit Judas, sed minime stetit. Ascenet perfectorum. Ascendit Judas, sed minime stetit. Ascenderunt multi alii, sed conversi abiere retrorsum . Quis ergo sic stabit, ut non cadat, ut in tempore tentationis non recedat? Sequitur et dicit, 4. Innocens manibus et mundo corde, qui non accepit in vano animam suam, nec juravit in dolo
Abbreviated transcription (Latin):
fit eccła eiꝰ. Et merito. Quia ipse suꝑ marias
dauit eũ. ce suꝑ flumina p̾parauit eũ. e
uł oibis suꝑ maria fundari dicit᷑: qr aqͥs
ris undiq circundat᷑. sicut dicimꝰ aliqͣm
uitatẽ suꝑ mare fundatã. ñ ut sub ea ma
sit: s qr in fine pͥmo suꝑ eminet mario.
tẽ aliud qd̃ ad nos magis ꝑtinet ista dicta
ꝑ flumina cupidos hoĩes qͥ labunt᷑ in scłm¬
istos suꝑat eccła. quȩ deuictis ꝑ dñi gr̃am
piditatib scłarib: ad recipiendã immortalb
caritate parata ẽ. Suꝑ maria fundata est ecb
qr iuxta a maras huiꝰ scłi fluctuationes sitat
Siue suꝑ maria ñ sub mari fundat᷑. qr nul
impioꝵ torm̃tis suꝑat᷑: uł quia ñ ei uitia. he¬
suꝑ popłos. & suꝑ pͥncipec. & potestates: qͥ fle¬
nũ nomine designant᷑: magistri atq p̃latit
stituunt᷑. Ecce eccła posita ẽ. in sublimi: in a
locauit dñs orbem suũ. sicut imꝑator pale
Et qͥs miles ascendet illuc ad imꝑatorẽ: Quis

Expanded text:
esia ejus. Et merito: Quia ipse super maria fundavit eum, et super flumina praeparavit eum. Terra vel orbis super maria fundari dicitur, quia aquis maris undique circumdatur: sicut dicimus aliquam civitatem super mare fundatam, non ut sub ea mare sit, sed quia in fine primo supereminet mari. Si autem aliud, quod ad nos magis pertinet, ista dicta undum: per flumina cupidos homines, qui labuntur in sistos superat Ecclesia, quae devictis per Domini gratiam cupiditatibus saecularibus, ad recipiendam immortalitatem caritate parata est. Super maria fundata est Ecclesia, qui juxta amaras hujus saeculi fluctuationes sita est. Sive super maria non sub mari fundatur: quia nullis impiorum tormentis superatur. Vel quia non ei vitia, se populos, et super principes et potestates, qui fluminum nomine designantur, magistri atque praelati constituuntur. Ecce, Ecclesia posita est in sublimi: in alto locavit Dominus orbem suum, sicut Imperator palatium. Et quis miles ascendet illuc ad Imperatorem? 3.
Abbreviated transcription (Latin):
cũ pͥma sabbi. quȩ pͥma est pꝰ sabbatũ: qͣ die
dñs resurrexit a mortuis: quȩ ꝓpt̾ excellentiã
tanti miracłi ꝓprie dñica nuncupat᷑. Dicit pa¬
psalmꝰ qd̾ dñi est terra: ce ab ipso fundata. In¬
tendit quoq fideles ammonere ut ascendait
in montẽ dñi montẽ iusticie: ut mundent se
ab om̃i inqͥnamento carnis ⁊ sp̃s: ut ꝓficiait
in oꝑib bonis:s ut custodiant se ab om̃i dolo:
qͣtinus acciꝑe mereant᷑ benedictionẽ & mise¬
ricordiã a dño. Itẽ ammonent᷑ attolłe portas
uirtutũ ad intducendũ dñm: qͥ ẽ fortis & potens
debellator hostiũ & uitiorũ: dñs uirtutũ ⁊ rex
głe. Uox ẽ in hoc psalmo congͣtulantiũ xp̃o re¬
surgenti: qͣi uictori de bello redeunti. Dicat᷑ gͦ.

Expanded text:
ma est post sabbatum, qua die Dominus resurrexit a mortuis : quae propter excellentiam tanti miraculi proprie Dominica nuncupatur. Dicit psalmus quod Domini est terra, et ab ipso fundata. Intendit quosque fideles admonere, ut ascendant in montem Domini , montem justitiae: ut mundent se ab omni inquinamento carnis et spiri us, ut proficiant in operibus bonis, ut custodiant se ab omni dolo: quatenus accipere mereantur benedictionem et misericordiam a Domino . Item admonentur attollere portas virtutum ad introducendum Dominum, qui est fortis et potens debellator hostium et vitiorum, Dominus virtutum, et Rex gloriae. Vox est in hoc psalmo congratulantium Christo resurgenti, quasi victori de bello redeunti. Dicatur erg
Abbreviated transcription (Latin):
Notandũ qd̾ suꝑius describit᷑. dñs fortis ce poteis
in p̃lio: hic uͦ dicit᷑ dñs uirtutũ ipse est rex głe.
Quia uidelicet apud iudos sustinuit certamen
passionis: aput gñtiles obtinuit głam uirtutis.
Apud eos in t̾ra pęnis afficit᷑: apud istos in cęlo
iam residens uirtutib & miracłis declarat᷑.
Nos autẽ honoremꝰ dñm &e regẽ nr̃m: qͥ poten

Expanded text:
fortis et potens in praelio: hic vero dicitur virtutum et Rex gloriae: quia videlicet apud Judaeos sustinuit certamen passionis, apud gentiles obtinuit gloriam virtutis. Apud eos in terra poenis afficitur, apud istos in caelo jam residens, virtutibus et miraculis declaratur. Nos autem honoremus Dominum et Regem nostrum, qui poten
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̃ iste tergłe: Dñs fortis ce poteno: dñs potens in
¶ Qui accepit tormã serui: ecce dñs est. Ante
infirmꝰ ex corruptione: m fortis ex immortalitate.
Ante qͣi impotene cũ occideret᷑: mͦ potene in p̃lio.
cũ morte sua mortẽ destrueret: &e resurgens a mor¬

Expanded text:
iae? Dominus fortis et potens, Dominus potens in praelio. Qui accepit formam servi , ecce Dominus est. Ante infirmus ex corruptione, modo fortis ex immortalitate. Ante quasi impotens, cum occideretur: modo potens in praelio , cum morte sua mortem destrueret, e
Abbreviated transcription (Latin):
Hinc ueritas ait. ꝑ me si qͥs introierit saluabi
cẽ ingrediet᷑ &e egrediet᷑: e pascua inueniec. Is¬
diet᷑ uidelicet ad fidẽ: egrediet᷑ ad contẽplation
Inueniet pascua. qñ ĩplebit᷑ qd̃ in alio psalu
dicit᷑: satiabim᷑ cũ apparuerit gła tua. S qr
ꝑ redemptorẽ nr̃m dicit᷑ nisi qͥs renatꝰ fuerit e¬

Expanded text:
tas ait, Per me si quis introierit salvabitur, et ingredietur, et egredietur, et pascua inveniet . Ingredietur, videlicet ad fidem: egredietur ad contemplationem. In veniet pascua, quando implebitur quod in alio psalmo dicitur, Satiabimur cum apparuerit gloria tua . Sed quia per Redemptorem n
Abbreviated transcription (Latin):
iungit᷑. Suꝑ aꝙͣ refectionis educauit me: ani
meã conuertit. Aqua refectionis: aqͣ est baptist¬
tis. hoc sacͣmentũ. regenerationis ẽ: &e salutis
diũ. Ibi anima reficit᷑ ce educat᷑: cũ a peccatis u¬
luit᷑. fide imbuit᷑: morib innouat᷑. Ibi conueta
a diabolo ad dm̃: a malo ad bonũ a morte adut
ab iniqͥtate ad iusticiã. Unde & subdit̾. Deduri
me suꝑ semitas iusticie: ꝓpt̾ nomen suũ. Qul
quib fideles aĩe ad celestia  regna deducui
Arta enĩ& angusta ẽ uia q̃ ducit ad celos: necll¬
mortua est. Et ne uideret᷑ hec sue ascͥbere il¬

Expanded text:
uper aquam refectionis educavit me, animam meam convertit. Aqua refectionis aqua est baptismatis: hoc sacramentum regenerationis est et salutis exordium: ibi anima reficitur, et educatur cum a peccatis abluitur, fide imbuitur, moribus innovatur. Ibi convertitur a diabolo ad Deum, a malo ad bonum, a morte ad vitam, ab iniquitate ad justitiam. Unde et subditur, 3. Deduxit me super semitas justitiae propter nomen suum. Quid quibus fideles animae ad caelestia regna deducuntur? Arcta enim ad angusta est via, quae ducit ad caelos . Nec smortua est . Et ne videretur haec ascribere
Abbreviated transcription (Latin):
t leticiã induit de remissione pecc̃oꝵ qd̾ signi¬
ficat oleo caput impinguatũ. Hoc pane cor
iusti confirmat᷑. hoc oleo letificat᷑: Hoc calice
in ebriatũ mutat᷑. a peccatis ꝑ miscdiam abluit᷑.
Uñ subiunctũ est. Et miscdia tua subsequet᷑ me:

Expanded text:
et laetitiam induit de remissione peccatorum: quod signiet laetitiam induit de remissione peccatorum: quod significat oleo caput impinguatum. Hoc pane cor justi confirmatur, hoc oleo laetificatur, hoc calice inebriatum mutatur a peccatis, per misericordiam abluitur,Unde subjunctum est, 6. Et misericordia tua subsequetur me
Abbreviated transcription (Latin):
Quecunꝙ septa sc̃ ad nr̃am doetrinã scͥpta sõ:
ut ꝑ patientiã ⁊ consolacionẽ scͥpturarũ spẽ
habeamꝰ. Et qr ipsa scͥptura nicħ ꝓdest sine
gr̃a subiunctũ est Impinguasti in oleo caput
meũ: id est lecificasti gaudio sp̃ali mentẽ meã.
Recte ꝑ caput mens intelligit᷑: qr sic̃ capite re¬
gunt᷑ membra: ita m̃te cogitationes disponuit᷑
Saput gͦ mnoleo impinguat᷑: qͣtiens infusione sẽi sp̃s
mens nr̃a inungitur. Uel parauit mensã dñs.
qñ in sacram̃to suo nob dedit carnẽ suã ad mai¬
ducandũ: & sanguinẽ suũ adbibendũ. hinc
est qd̃ in cena paschali qñ dñs traditꝰ est. cenan¬
tib discipłis accepit iħs panẽ. & bñdixit ac fre¬
git: deditq discipłis suis dicens: accipite & man¬
ducate. hoc est enĩ corpus meũ. Obtulit ⁊ calicẽ
De hoc calice subdit᷑. Et calix m̃s inebrians qͣm
p̃clarus ẽ. Uere p̃clarus: quo sangͥs offert᷑ im¬
maculatꝰ. Hoc poculo fideliũ in ebriat᷑ affectꝰ.

Expanded text:
nam scripta sunt: ut per patientiam et consolationem Scripturarum spem habeamus . Et quia ipsa Scriptura nihil prodest sine gratia, subjunctum est, Impinguasti in oleo caput meum. Idest, laetificasti gaudio spirituali mentem meam. Recte per caput, mens intelligitur: quia sicut capite reguntur membra, ita mente cogitationes disponuntur. Caput ergo in oleo impinguatur, quotiens infusione sancti Spiritus mens nostra inungitur. Vel paravit mensam Dominus, quando in sacramento suo nobis dedit carnem suam ad manducandum, et sanguinem suum ad bibendum . Hinc est, quod in coena paschali, quando Dominus traditus est, coenantibus discipulis, accepit Jesus panem, et benedixit ac fregit, deditque Discipulis suis, dicens, Accipite et manducate: hoc est enim Corpus meum . Obtulit et calicem peccatorum. De hoc calice subditur: Et calix meus inebrians quam praeclarus est! Vere praeclarus, quo sanguis offertur immaculatus. Hoc poculo fidelium inebriatur affectus,
Abbreviated transcription (Latin):
tura: e annuntiabẽ celi iusticiã eiꝰ popso qͥ nascet᷑
quẽ fecit dñs. Gen̾atio uentura. generatio ẽ no¬
ui testam̃ti que nos sum: annuntiata dño. co est
adhonorẽ dñi: ut ipsiꝰ hereditas maneamꝰ. Hinc
apłs ait. uos estis genꝰ electũ⁊ regale sacerdotium:
gens sc̃a. popłs acqͥsitionis. Celoꝵ autẽ nomine sc̃i¬
apłi designati ft̃: qui iusticiã dĩ annuntiauert̃
popło nato ex fide: ereato a dõ in oꝑib bonis. Si
gͦ annuntiati sumꝰ dño ut credamꝰ in ipsũ. & illu¬
minati ꝑ iusticiã. qua sciamꝰ declinare a malo.
& facere bonũ: e nati in eo ꝑ gr̃am ut filii eiꝰ ẽẽ me¬
ream᷑. facti ab eo noua creaturas iustũ est ut in
hac nouitate uite maneamꝰ & seruiamꝰ dõ nr̃o
in sq̃rate ce iusticia corã ipso am̃ib dieb uite

Expanded text:
ejus populo qui nascetur, quem fecit Dominus. Generatio ventura, generatio est novi Testamenti, quae nos sumus: annuntiata Domino, idest, ad honorem Domini, ut ipsius haereditas maneamus. Hinc Apostolus ait, Vos estis genus electum, regale sacerdotium, gens sancta, populus acquisitionis . Caelorum autem nomine Apostoli designati sunt, qui justitiam Dei annuntiaverunt populo nato ex fide, creato a Deo in operibus bonis. Si ergo annuntiati sumus Domino, credamus in ipsum, et illuminati per justitiam , qua sciamus declinare a malo et facere bonum ; et nati in eo per gratiam, ut filii ejus esse mereamur, facti ab eo nova creatura : justum est ut in hac novitate vitae maneamus , et ser viamus Deo nostro in sanctitate et justitia coram ipso omnibus diebus vitae
Abbreviated transcription (Latin):
di & ĩ oĩ gente coli ce adorari dm̃. Preuidebat uir
sc̃s fucurũ: quod nos mͦ uidemꝰ adimpletũ. Remi¬
niscunt᷑ enim dñi cuiꝰ obliti erant: ce conuertuit᷑
adeũ a quo au̾si erant. cũ terrena appeterent. et̾na
ñ intelligerent. & seruirent creature potiꝰ quam
creator: qͥ est benedictus in scła. Et adorant eur:
perauit hereditatẽ suã xp̃c: regit popłm suũͥ sp̃a¬
liter possidet eũ tanqͣm regnũ sũr dñabit᷑ in
gñtib potestate ꝑpetua. Et qr dixerat familiaᷤ
gentiũ dñm adorare: adiunxit de potestatib
dicens. Manducauer̃t̃ ce adoiauer̃t om̃es pin¬
gues t̾re. Qui st̃ pingues t̾re: nͥ diuites & ha¬

Expanded text:
orari Dominum. Praevidebat vir sanctus futurum, quod nos modo videmus adimpletum. Reminiscuntur enim Deum, cnjus obliti erant: et convertuntur ad eum, a quo aversi erant, cum terrena appeterent, et aeterna non intelligerent, et servirent creaturae potius quam Creatori, qui est benedictus in saecula . Et adorant eum peravit haereditatem suam Christus: regit populum suum spiritualiter, possidet eum tanquam 101 regnum suum, dominabitur in gentibus potestate perpetua. Et quia dixerat, familias gentium Dominum adorare, adjunxit de potestatibus, dicens, 30. Manducaverunt et adoraverunt omnes pingues terrae. Qui sunt pingues terrae, nisi divites
Abbreviated transcription (Latin):
adiliuetꝰ neq angłs neꝙ h̃o: nͥ tu solus. Cir¬
lidert̃ me uituli multi I udi pingues. luru¬
Nerant. A puert̃ suꝑ me os suũ: palã ae alta uoce
lasphemantos. Sie leo rapiens cat iugiena Sue
le rapit p̃dam. ita ipsi er malicia &e crudelitate ra¬
puer̾t me ad passionẽ: rugientes atq irrationabili
fremitu &e clamore sonantes: tolle tolle. crucibige eũ.
reus ẽ. mortis. Sic̃ aqua effusus sũ: &e disꝑła sc̃ om̃ia
ossa mea. Aqͣ effusa pedib labentib. hoĩes in se
multotiens cad̾e facit. Effusu sũ sic̃ aqua: scł ad
eiꝰ qd̾ est eccła sustinet᷑ & roborat᷑. Hec autẽ disꝑsa
st̃ qr relicto eo om̃s fuger̃t: sicut scͥptum est. Per¬
cutiã pastorẽ: & disꝑgent᷑ oues gregis. Alit̃ Aqua
qñ effundit᷑: aut abluit aut rigat. Effusus est xp̃e:
sic̾ aqua. Abluti sc̃ sordentes: rigati ft̃ sitientes. Ossa
disꝑsa. apłi sc̃: missi ad p̃dicationẽ. Factumẽ cor
meũ tanꝗͣ cera liquescens: in medio uentͥs mei. Pros

Expanded text:
adjuvet, » neque angelus, neque homo, nisi tu solus. « Circumdederunt me vituli multi. » Judaei pingues, luxuni erant. « Aperuerunt super me os suum, » palam et alta voce me blasphemantes. Sicut leo rapiens et rugiens. Sicut leo rapit praedam, ita ipsi ex malitia et crudelitate rapuerunt me ad passionem, rugientes atque irrationabili fremitu, et clamore sonantes, Tolle tolle, Crucifige eum. Reus est mortis . 15. Sicut aqua effusus sum, et dispersa sunt 97 omnia ossa mea. Aqua effusa pedibus labentibus homines in se multotiens cadere facit. Effusus sum sicut aqua, scilicet ad autem dispersa sunt, quia relicto eo, omnes fugerunt: sicut scriptum est, Percutiam pastorem, et dispergentur oves gregis . Aliter, aqua quae funditur, aut abluit, aut rigat. Effusus est Christus, sicut aqua. Abluti sunt sordentes, rigati sunt sitientes. Ossa dispersa Apostoli sunt, missi ad praedicationem. Factum est cor meum tanquam cera liquescens in medio ventris me
Abbreviated transcription (Latin):
niu̾sos fines t̾re. & uniu̾sas familias gentiũ. &
om̃es pingues t̾re. conũti & adorare dm: ñ sie
intelligendũ est. ut nullus remaneat in t̃mi¬
nis t̾rȩ. siue in familiis. siue in pͥncipib. qͥ dm̃
ñ colat: s in om̃i parte t̾rarũ. ab om̃i genere
familiarũ. ab om̃i genere potestatũ accipien¬
dũ est credi & adorari dm̃. Nam qd̃ multide¬
beant reꝓbari: ostendit᷑ cũ subinfert᷑. In con¬
spectu eiꝰ cadent om̃es qͥ descendunt int̾ra. InN
t̃ra descende est: statũ mentis ad t̾rena concua¬
piscenda inflectere. S sic̃ dicit apłe: uniꝰ cuiq¬
opus qͣle fuerio ignis ꝓbabit. Ds̃ enĩ manifeste
ueniet. uiuos e mortuos uidicat᷑us: ibi eadent
reꝓbi in infernũ ibi suegent electi ad exlũ. Audi¬
turi ft̃ illi. ite maledieti in ignẽ ȩternũ. audituri
st̃ isti. ꝑcipite regnũ uobis paratũ. Unde &e sub¬

Expanded text:
et universas familias gentium, et omnes pingues terrae converti et adorare Dominum: non sic intelligendum est, ut nullus remaneat in terrae terminis, sive in familiis, sive in principibus, qui Deum non colat: sed in omni parte terrarum, ab omni genere familiarum, ab omni genere potestatum accipiendum est credi et adorare Deum. Nam quod multi debeant reprobari, ostenditur, cum subinfertur: In conspectu ejus cadent omnes qui descendunt in terram. In terram descendere, est statum mentis ad terrena concupiscenda inflectere. Sed, sicut dicit Apostolus, Uniopus quale fuerit, ignis probabit . Deus manifeste veniet, vivos et mortuos judicaturus. Ibi cadent reprobi in infernum, ibi resurgent electi ad caelum. Audituri sunt illi, Ite, maledicti in ignem aeternum. Audituri sunt isti, Percipite regnum vobis praeparatum . Unde et sub
Abbreviated transcription (Latin):
eoꝵ in sełm scłi Qui ieuni erant pabulo uerta¬
tis. qͥe suriebant a siciebant iusticiã. mͦ pascunt᷑
diuinis scͥpturis: reficiunt᷑ celestib sac̾mentis.
Laudant qͥ requirũt eũ: Nam laus est dñi. eru¬
etatio sat̾itatis illꝰ. Inde uiuunt corda eoꝵ inecer¬
nũ: qr tibus ille cordis & aĩe est: de qͦ scriptũ est.
Qui manducat ex hoc pane: uiuet in ecernũ. Et
beati qͥ esuriunt & sitiunt iusticiã: qm̃ ipsi sat̃a

Expanded text:
eculum saeculi. Qui jejuni erant pabulo veritatis: qui esuriebant et sitiebant justitiam, modo pascuntur divinis Scripturis: reficiuntur caelestibus sacramentis: laudant, qui requirunt eum: nam laus est Domini, eructatio saturitatis illius. Inde vivunt corda eorum in aeternum, quia cibus ille cordis et animae est, de quo scriptum est, Qui manducaverit ex hoc pane, vivet in aeternum . Et, Beati qui esuriunt
Abbreviated transcription (Latin):
praut uiuendo antea blasphemabant. Et sunt
lli ad altioia ꝓmoti. qͥ iam student se sp̃ualib
Is exercere: bonis oꝑib desudare. concupiscen
tarnis rigore sp̃s repͥmere: uitia uirtutib
lantare: ipsi st̃ semen iacob qͥ supplantator

Expanded text:
prave vivendo antea blasphemabant. Et sunt nonnulli ad altiora promoti, qui jam student se spiritualibus studiis exercere, bonis operibus desudare, concupiscentias carnis rigore spiritus reprimere, vitia virtutibus supplantare. Ipsi sunt semen Jacob, qui supplantator
Abbreviated transcription (Latin):
eam salutẽ quam ꝑeum eidẽ eccłe tribuistĩ.
uehement̾ exultabit. Lȩticia ad animũ ꝑti¬
net: exultatio ad corpus. Intus letari de di¬
uinitate coniuncta humanitati: foris exulta¬
re se oftendet de eccła sua ꝑ diuinitatẽ ⁊ hu¬
manitatẽ redẽptors Unde &e subdit᷑. Desideciũ
cordis eiꝰ tribuisti ei. & uoluntate labiox eius ñ
cha: ce ponere cũ uellet animã suam. atqr tt̃m
sumere eã: & dedisti ei. Et ñ fraudasti eum
subtrahendo ei uoluntatẽ labior eiꝰ: quam
uoluntatẽ ꝑ labia sua manifestauit. sic di¬
cens do. Uolo pater. ut uͥ ego sũ. illic sit ce
minister meus. Et it̃m. Pacem inqͥt meam¬

Expanded text:
salutem, quam per eum eidem Ecclesiae tribuisti, vehementer exultabit. Laetitia ad animam pertinet: exultatio ad corpus. Intus laetabitur de divinitate conjuncta humanitati, foris exultare se ostenditur de Ecclesia sua per divinitatem et humanitatem redemta: unde et subditur: 3. Desiderium cordis echa, et ponere, cum vellet, animam suam, atque iterum sumere eam: et dedisti ei. Et non fraudasti eum, subtrahendo et voluntatem labiorum ejus. Quam voluntatem per labia sua manifestavit, sic dicens Deo: Volo Pater, ut ubi sum ego, illic sit et minister mens . Et iterum, Pacem
Abbreviated transcription (Latin):
rẽ quoꝙ mortis dicit se deductũ: qͥ puluis sig̾c̃at
impios & sceleratos qͦs ꝓicit uentꝰ tẽptationis a facie
t̾re: io ẽ a fide ȩccłȩ. Nec mirũ si hec passus sũ. quȩ¬

Expanded text:
rem quoque mortis dicit se deductum , qui pulvis significat rem quoque mortis dicit se deductum , qui pulvis significat impios et sceleratos, quos projicit ventus tentationis a facie terrae, idest, a fide Ecclesiae. Nec mirum si haec passus sum, qu
Abbreviated transcription (Latin):
uelebat᷑ reuelatũ est. Aruit tanꝗͣ testa uirtꝰ mea: &e luis¬
gua mea adhesit faucib meis: & in puluerẽ mortis
deduristi me. Aruit. qr se mortuũ ce sine uigore oft̾n¬
dit neq se ipsũ qͥ aliis auxiliari solebat defendit.
Lingua quoq adhesit faucib eiꝰ: qr qͣi ouis ad occi
sionẽ ductꝰ est: & ñ aꝑuit ossuũ. Et in puluerẽ mor¬
tis deductꝰ est: uideł in locũ sepuiturȩ. Uel tanqͣ testa
aruit uirtus eiꝰ: qr qd̾ in ipso erat debile. firmius
factũ est ex tͥbulatione. Et quomͦ testa ante ignem
mollis e̾ & pꝰ ignẽ fortis⁊ sic dñi uirtꝰ ante passi¬
onẽ contempnebat᷑: pꝰ passionẽ honorificabat᷑. Et
qͥ priꝰ mortalis ae corruptibilis erat: postea factus
est. immortalis ce incorruptibilis. Et quomͦ lingua
in nobis ñ ualet nͥ adloquendũ: sic p̾dicatoies suos
linguã suã dixit adhesisse faucib suis. id ẽ duob
testam̃tis: ut de int̾iorib caꝑent sapĩam. In pulue¬

Expanded text:
elabatur, revelatum est . Aruit tanquam testa virtus mea, et lingua mea adhaesit faucibus meis: et in pulverem mortis deduxisti me. Aruit, quia se mortuum et sine vigore ostendit, neque seipsum, qui aliis auxiliari solebat, defendit. Lingua quoque adhaesit faucibus ejus, quia sit, et non aperuit os suum . Et in pulverem mortis ductus est, videlicet in locum sepulturae. Vel tanquam testa aruit virtus ejus, quia quod in ipso erat debile, infirmius factum est ex tribulatione. Et quomodo testa ante ignem mollis est, et post ignem fortis: sic Domini virtus ante passionem contemnebatur, post passionem honorificabatur: et qui prius mortalis et corruptibilis erat, postea factus est immortalis et incorruptibilis . Et quomodo lingua in nobis non valet nisi ad loquendum, sic praedicatores suos, linguam suam dixit adhaesisse faucibus suis, idest duobus Testamentis, ut de interioribus caperent sapientiam. In pulve
Abbreviated transcription (Latin):
&e patient̾ sustineas: &e diuinũ aupiliũ postules di¬
cens. Tu autẽ dñe ne elongaueris auxiliũ tuũ: ad
defensionẽ meã conspice. Unde ce subdit᷑. Prue a fra¬
mea ds animã meã: & de manu canis unicã meã.
Frameã. uult intelligere mortẽ: qr framea gladiꝰ estt
ce gladio intͥficiunt᷑ hoĩes. Et ne incelligeremꝰ mortẽ
carnis. ideo ñ ait erue corpus meũ: s erue anuma
meã. Magie enĩ debemꝰ orare ꝓuita aĩȩ ineternus
uicture: qͣm ꝓuita corporis in t̾ra putrescentie s

Expanded text:
et patienter sustineas, et divinum auxilium postules diet patienter sustineas, et divinum auxilium postules dicens, Tu autem, Domine, ne elongaveris auxilium tuum a me: ad defensionem meam conspice. Unde et subditur, 21. Erue a framea Deus animam meam: et de manu canis unicam meam. Frameam vult intelligere mortem: quia framea gladius est, et gladio interficiuntur homines. Et ne intelligeremus mortem carnis, ideo non ait, Erue corpus meum, sed, Erue animam meam. Magis enim debemus orare pro vita animae in aeternum victurae, quam pro vita corpo
Abbreviated transcription (Latin):
figurauert̃. quȩ macula caret & rugauel uestim̃ca
aiuisa scͥꝑturã ae cȩt̾a sacram̃ta significant: quȩ
ꝑheroses diuidi potuert̃. S erat ibi tunica suꝑterta:
unitas suꝑ teꝗta de celo a patre. a sp̃u sco. qͣm ne¬
mo pocest diuide: Sacram̃ta sibi heretici diuidẽ
potuertꝰ caritatẽ ñ diuiser̃t: & qr diuide ñ potuert̃.
recessert̃. Illa aũ manet integͣ. sorte obuenit qͥb̾da. Qͥ ht̃
hãc: securus est. Nemo eũ mouet: de ȩccla catholia.
Et si foris illã incipiat hr̃e int̾mittit᷑. qͣm̾ ramꝰ oliue
sec. Ad defensionẽ meã conspice: ne qͥd mͥ noceat.
Attende in hiis u̾bis humilitatẽ &e patientiã rp̃i
Hec enim om̃ia: ꝓpterte & patit᷑ ce loquit᷑. Uide gͦ¬
diligent̃. quomͦ totũ auxiliũ suũ &e defensionem
suã ñ in se s in patre constituit: cũ ipse sit di uutꝰ.
ce d̃i sap̾iã. Uult te informare suo exc̃plo: ut cũ positꝰ
fueris intͥbulationib siue in tẽptationib humilic̃

Expanded text:
el vestimenta divisa Scripturas, et caetera sacramenta significant, quae per haereses dividi potuerunt. Sed erat ibi tunica supertextaunitas, supertexta de caelo a Patre, a Spiritu sancto, quam nemo potest dividere? Sacramenta sibi haeretici dividere potuerunt, caritatem non diviserunt: et quia dividere non potuerunt, recesserunt: illa autem manet integra. Sorte obvenit quibusdam. Qui habet hanc, securus est. Nemo illum movet de Ecclesia catholica. Et si foris illa incipiat habere, intromittitur: quomodo ramus olivae set. Ad defensionem meam conspice. Nequid mihi noceat. Attende in his verbis humilitatem et patientiam Christi. Haec enim omnia propter te et patitur, et loquitur. Vide ergo quomodo totum auxilium suum et defensionem suam non in se, sed in Patre constituit, cum ipse sit Dei virtus, et Dei sapientia . Vult te informare suo exemplo, ut cum positus fueris in tribulationibus sive tentationibus, humiliter
Abbreviated transcription (Latin):
et in unũ ut iħm dolo tenerent &e occident Uñ e
subdit. fodert idẽ clauis confirert mai meas atpe¬
des meos: dinumerauert om̃ia ossa mea. Extendñdo
ab iniͥtatis ꝓposito. consid̃ãbant. & considando apd̃
somet ipsos inqͥ rebant qͥs eẽm: ⁊ nichil in mec ins peret.
nͥ purum hominẽ. Diuiser̃t sibi uestuñta meaae suꝑ¬

Expanded text:
nt et occiderent . Unde et subditur, Foderunt, id est, clavis confixerunt, manus meas et pedes meos, dinumeraverunt omnia ossa mea. Extendendo ab iniquitatis proposito, considerabant, et considerando apud semetipsos inquirebant quis essem. Et nihil in me inspexerunt, nisi purum hominem. 98 19. Diviserunt sibi vestimenta mea, et su
Abbreviated transcription (Latin):
ceꝑit: s qͥ ꝑseuerauerit usq in finẽ. hic saluus
erit. Uñ & subdit᷑. Eo ut in habitẽ in domodñt.
in longitudinẽ dierũ. In illa beata domo. uͭ
sc̃oꝵ est habitatio: nulla ẽ dierũ uarietas. s
unꝰ dies. ⁊ una et̃nitas. Ibi enĩ splendet sol
iusticie: apud quẽ ñ est tͣnsmutatio nec ui¬
cissitudinis obũbratio. S qr nos longa tẽ¬
pora dierũ sꝑatiis solemꝰ mensurare: scͥꝑ¬
tura sacra nr̃o usu loquens: eternã uitã diex̃
longitudine uoluit designare. Ecce qͣlicer
noe iegit des ñr̃: ut ad uitȩ pascua deduc̃e possit.
Aqͥs baptimatie nos abluit: animas nt̃as a
semitas nos exaltat: int̾ adu̾sa corroborat. Disci¬
plina castigat: consolatione sustentat. Pabulo ue¬
ritatis mentẽ satiat: gaudio sp̃itali replet: cari¬
tate in ebriat. Ad ultimũ ꝑseuerantiã usq in
finẽ nobis tͥbuit: & post finc̃ in cȩlesti domo per¬
hennit̃ &e feliciter inhabitare facit. Explicit de
elum p̃sentis tituli uiuante dño

Expanded text:
in finem, hic salvus erit . Unde et subditur: Et ut inhabitem in domo Domini in longitudine dierum. In illa beata domo, ubi sanctorum est habitatio, nulla est dierum varietas: sed unus dies, et una aeternitas. Ibi enim splendet sol justitiae, apud quem non est transmutatio, nec vicissitudinis obumbratio . Sed quia nos longa tempora dierum spatiis solemus mensurare, Scriptura sacra nostro usu loquens aeternam vitam dierum longitudine voluit designare. Ecce qualiter nos regit Deus noster, ut ad vitae pascua deducere possit. Aquis baptismatis nos abluit, animas nostras a semitas nos exaltat, inter adversa corroborat, disciplina castigat, consolatione sustentat, pabulo veritatis mentem satiat, gaudio spirituali replet, caritate inebriat. Ad ultimum perseverantiam usque in finem nobis tribuit, et post finem in caelesti domo perenniter et feliciter inhabitare facit. TITULUS elum praesentis tituli, juvante Domino,
Abbreviated transcription (Latin):
rt̃ caput. Om̃s subaudis illi qͥ uenerant ad
dũ &e crucifigendũ. habuer̃c me derisiu in
suo:: & labiis locuti sc̃ derisoria u̾ba: ut est
Que rabi. Et mouer̃t caput dicentes. Uaqͥ¬
As tẽplum di: & in tͥb dieb reȩdificas. huie

Expanded text:
t caput. Omnes, subaudis, illi qui venerant ad videndum, ad crucifigendum, habuerunt me derisui in corde suo: et labiis locuti sunt derisoria verba: ut est illud, Ave rabi. Et moverunt caput, dicentes, Vas Templum Dei, et in tribus diebus reaedificas . Huic
Abbreviated transcription (Latin):
Potest cẽ ad ꝑsonã uniꝰ cuiꝰq fide¬
lis referri: qͥ consecutꝰ gram baptismatis in
sc̃ificatione sp̃s sci mundatus. refert gr̃as do
tentio eccłȩ est in hoc loco infirmiora m̃bra sua
informare. ut si aliqd̃ bonũ eis complecũ est us
complendũ. siue in hac uita. siue in futura. dig¬
ne gr̃e ce ñ meritis suis studeant imputare. E
totũ hunc psalmũ: fit cõmendatio diuine gñ
Ait ergo.¬
t̃s regit me &e nichil mͥ deerit.
loco pascue ibi me collocauit
cit᷑ in alio psalmo. Reges eos
uirga ferrea: id est in inflexibili iusticia. Adhi
enĩ rex constitutꝰ est: ut sp̃italiter eccłam suã
gat. scdm bonos mores ce uirtutes: qͣtinus su¬

Expanded text:
Potest ad personam uniuscujusque fidelis referri, qui consecutus gratiam baptismatis in sanctificatione Spiritus sancti mundatus, refert gratias Deo. Intentio Ecclesiae est, in hoc loco infirmiora membra sua informare, ut si aliquod bonum eis completum est, vel complendum, sive in hac vita, sive in futura, divinae gratiae, et non meritis suis studeant imputare. Et per totum hunc psalmum fit commendatio divinae gratiae. Ait ergos regit me, et nihil mihi deerit: in loco pascuae ibi me collocavit. Dicitur in alio psalmo, Reges eos in virga ferrea , idest, in inflexibili justitia. Ad hoc enim rex constitutus est, ut spiritualiter Ecclesiam suam regat secundum bonos mores e