comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
dem tolerauerit usq in finem: hic saluus erit. Et predicabit᷑
euangłium istud regni ꝑ dotum orbem derrȩ. in testimoniũ
omnib gentib: ⁊ tunc ueniet finis. Cum autẽ uideritis ab ho¬
minationẽ uastationis quȩ dicta ẽ ꝑ danielem ꝓpham stantẽ
in loco scõ: qui legit intelligat. Tunc qͥ in uidea sunt: fugiãt
in montes. Et qͥ in tecto ẽ: non descendat tollere quicquã de
domo. Et qui in agro ẽ: non conuertat᷑ retro auferre uestim̃¬
tum suum. Ue autẽ pregnantib & nutrientib in illis dieb.
Orate autẽ : ne fiat fuga urã hieme neq sabbato. Erit autem
tunc pressura magna: qualis non futc ab initio mundi usq
nunc sed neq fiet. & nisi breuiati fuissent dies illi : non esset¬
salua omĩs caro. Propter electos autẽ: breuiabuntur dies illi
Tunc siquis dixerit uobis ecce hic ẽ xp̃c aut ecce illic: nolite cre¬

Expanded text:
tem tolerauerit usque ad finem hic saluus erit. et praedicabitur tem tolerauerit usque ad finem hic saluus erit. et praedicabitur euangelium istud regni per totum orbem terrae in testimonium omnibus gentibus, et tunc ueniet finis. cum ergo uideritis abominationem uastationis quae dicta est per Danielem prophetam stantem in locin montes, et qui in tecto est non descendat tollere quicquam de domo, et qui in agro est non conuertatur retro auferre\'uestimentum suum. uae autem praegnantibus et nutricantibus in illis diebus. adorate ne fiat fuga uestra hieme neque sabbato. erit enim tunc pressura magna qualis non est facta ab initio mundi usque nunc, sed neque fiet: et nisi breuiati fuissent dies illi, non liberaretur omnis caro: propter electos autem breuiabuntur illi dies. tunc si qui dixerit uobis Cecce hic Christus\' aut ecce illic, nolite cre
Abbreviated transcription (Latin):
bis ut in me pacem habeatis: in scło autẽ pressuram. Sed fidite:
qm̃ ego uici scłm. Et iterum cum a discipulis suis interrogaret᷑
de signo aduentus sui & consum mationis mundi: respondit et
dixit. Cauete ne quis uos fallat. Multi enĩ uenient in nomine
meo dicentes ego sum xp̃c: ⁊ multos fallent. Incipietis autem
audire bella: & auditus belloꝵ. Uidete: nolite tumultuari. O¬
portet enum hȩc fieri: sed nondum est finis. Exurget autem
gens suꝑ gentem: ⁊ regnũ suꝑ regnum: & erunt terrȩ motꝰ¬
⁊ pestilentie ꝑ loca. Omĩa autem ista: initia parturitionum
sunt. Tunc tradent uos in tribulationẽ & interficient uos:
⁊ eritis odibiles omnib gentib ꝓꝑter nomen meũ. Et tunc
scandalizabunt᷑ multi: & se inuicem tradent. & odient inu¬
cem. Et multi pseudo ꝓpħȩ exurgẽt:⁊ seducent multos.
⁊ eo qͦd facinꝰ habundet: refrigescet caritas multorũ. Qui au¬

Expanded text:
bis, ut in me pacem habeatis, in saeculo autem pressuram: sed fidite bis, ut in me pacem habeatis, in saeculo autem pressuram: sed fidite quoniam ego uici mundum. et cum a discipulis suis interrogaretur de signo aduentus sui et consummationis mundi, respondit et dixit: cauete ne qui uos fallat. multi enim uenient in nomine meo dicentes cego sum Christus\' et multos fallent. incipietis autem audire bella et auditus bellorum. uidete, nolite tumultuari: oportet enim fieri: sed nondum est finis. exurget autem gens super gentem et regnum super regnum, et erunt fames et singula loca. omnia autem ista initia parturitionum sunt. tunc tradent uos in pressuram et interficient uos, et eritis odibiles omnibus gentibus propter nomen meum. et tunc scandalizabuntur multi et inuicem tradent et odient inuicem. et multi pseudoprophetae exurgent et seducent multos, et eo quod facinus abundet refrigescet caritas multorum. qui au
Abbreviated transcription (Latin):
esset: ⁊ quod ꝑsecutiones aduersus nos excitaret.⁊ quod nichil
nouum xp̃ianis accidat: qͣndo ab untio mundi boni laborau
nnt ⁊ oppressi atq occisi sint iusti ab inustis. dñs in euangelio
yͥmonet ⁊ p̃nuntiat dicens. Si mundus uos odit: scitote qͣm me
pͥmo odiit. Si de mundo essetis: mundꝰ quod suũ esset amaret.
ed quia de mundo non estis & ego elegi uos de mundo: ꝓpte¬
rea odit uos mundus. Mementote sermonis quem dixi uobis:
Et iterum. ueniet hora ut omĩs qui uos occiderit. putet se officiũ
deo facere. Sed hoc facient: qm̃ non cognouerunt patrem neq me.
Hec autem locutus sum uobis: ut cum uenerit hora eorũ memores
sitis qͥa ego dixi uobis. Et iterũ. Amen amen dico uobis: qm̃ uos
plorabitis & plangetis. scłm autem gaudebit. uos tristes eritis:
sed tristitia ur̃a in lȩticiam ueniet. Et iterũ. Hȩc locutus sum uo¬

Expanded text:
ESSET ET QVOD PERSECVTIONES ADVERSVM NOS EXCITARESSET ET QVOD PERSECVTIONES ADVERSVM NOS EXCITARNI LABORA VERINT, ET OPPRESSI ATQUE OCCISI SINT JUSTI AB INJUSTIS. Dominus in Evangelio praemonet et praenuntiat, dicens: Si mundus vos odit, scitote quoniam me primo odiit . Si de mundo essetis, mundus quod suum esset amaret: sed, quia de mundo non estis, et ego elegi vos de mundo, propterea odit vos mundus, Mementote sermonis quem dixi vobi: Nsequentur. Et iterum: Veniet hora ut omnis qui vos occiderit, putet se officium Deo facere: sed hoc facient, quoniam non cognoverunt Patrem neque me. haec autem locutus sum uobis, ut cum uenerit hora eorum memores sitis, quia ego dixi uobis. et iterum: amen amen dico uobis quoniam uos plorabitis et plangetis, saeculum autem gaudebit: uos tristes eritis, sed tristitia uestra in laetitiam ueniet. et iterum: haec locutus sum uo
Abbreviated transcription (Latin):
Ponite in cordib ur̃is non premeditari excusare. Ego enim da¬
bo uobis os ⁊ sapientiam: cui non poterunt resistere adu̾sarii
uestri. Sic ⁊ in exodo ad moysen cunctantẽ. ⁊ ad ppłm trepidan¬
tem ds loquitur dice ns. Quis dedit os homini. & quis fecit
mutũ. & quis surdum. & qͥs uidentem & cecum: Nonne
ego dñs d̾s: Et nunc  ꝑge & ego aꝑiam os tuũ: & instruam
te quid loquaris. Nec difficile: deo aꝑire os hominis deuoti sibi:
⁊ confessori suo inspirare constantiam ⁊ fiduciam loquendi:
qui in numeris aduersus balaam ꝓpħam ȩtiam asinam fecit
loqui. Qua re in ꝑsecutionib nemo cogitet quod ꝑiculum
diabolus importet: sed consideret quod auxilium d̾s prestet.
ec mentẽ labefaciat humana infestatio: sed corroboret fidem
suȩ merita tantum accipiat de dei ope. quantũ se credit acciꝑe:
nec sit quod omp̃s p̾stare non possit. nͥ accipientis fides caduca
defecerit Ante predictum esse quod nos mundus odio habitur

Expanded text:
is non praemeditari excusare. ego enim dabo uobis os et sapientiam, cui non possint resistere aduersarii uestri. sicut in Exodo ad Moysen cunctantem et ad populum ire trepidantem Deus loquitur dicens: quis dedit os homini et quis fecit mogilalum et surdum et uidentem et caecum? nonne ego Dominus Deus? et nunc perge, et ego aperiam os tuum et instruam te quid loquaris. nec difficile est Deo aperire os hominis deuoti sibi et confessori suo inspirare constantiam et fiduciam loquendi qui in Numeris aduersus Balaam prophetam etiam asinam fecerit loqui. quare in persecutionibus nemo cogitet quod periculum diabolus inportet, sed immo consideret quod auxilium Deus praestet, nec mentem labefactet humana infestatio, sed corroboret fidem  et fidei suae merita tantum accipiat de Dei ope quantum se credat accipere, nec sit quod omnipotens praestare non possit, nisi si accipientis fides caduca defecerit. ANTE PRAEDICTVM ESSE QVOD NOS MVNDVS ODIO HABITVRVS
Abbreviated transcription (Latin):
sauerit aperiant ei. Felices serui illi: quos adueniens dñs inue¬
dio currunt om̃s quidem cur runt. unus tamen accipit coro¬
nam : Sic currite: ut appre hendatis. Et illi quidem ut cor¬
ruptibilem coronam accipiant: uos autem incorruptam. Et ite¬
rum. Nemo militans deo implicat se molestuis secularib: ut pos¬
sit placere ei cui se ꝓbauit. Sed & si certauerit quis: non corona¬
bitur nisi legitime pugnauerit. Et iterum. Oro autẽ uos fr̃s¬

Expanded text:
sauerit aperiant ei. felices serui illi quos adueniens dominus inuesauerit aperiant ei. felices serui illi quos adueniens dominus inuedio currunt omnes quidem currunt, unus tamen accipit palmam? sic currite ut occupetis: et illi quidem ut corruptibilem coronam accipiant, uos autem incorruptam. et iterum: nemo militans Deo obligat se negotiis saecularibus, ut possit placere ei qui se probauit. sed et si certauerit quis, non coronabitur, nisi legitime pugnauerit. et iterum: oro ergo uos, fr
Abbreviated transcription (Latin):
minꝰ xp̃m sequatur: addidit ⁊ dicit. Qui non renunaat om¬
esse et ꝑseuerandum in fide ⁊ uirtute: ⁊ cȩlestis ⁊ spꝰitalis gr̾e ꝯ
summatione ut ad palmam ⁊ coronam possit ꝑueniri. in para¬
lipomenon. Dñs uobiscũ est: quandui ⁊ uos estis cũ ipso. Si autẽ
dereliqueritis eum: derelinquet uos. Item apud etechielem. Ius¬
ticia iusti non liberabit eum: in quacumq die exerrauerit. Item¬
dñs in euangelio loquitur &e dicit. Qui ꝑseuerauerit usq in fi
nem: hic saluus erit. Et iterum. Si manseritis in uerbo meo ue¬
re discipuli mei eritis: et cognoscetis ueritatem. et ueritas libe¬
rabit uos. Premonens quoq nos semꝑ paratos esse debere: ⁊ expe¬
ditos in ꝓcinctu firmiter stare. adiecit &e dicit. Sint lumbi uri
precincti: ⁊ lucernȩ ardentes. Et uos similes hominib expectanti¬
b dñm suum quando reuertatur a nuptiis: ut cũ uenerit et pul¬

Expanded text:
minus Christum sequatur, addidit et dicit: qui non renuntiat omminus Christum sequatur, addidit et dicit: qui non renuntiat omESSE ET PERSEVERANDVM IN FIDE ET VIRTVTE ET CAELESTIS AC SPIRITALIS GRATIAE CONSVMMATIONE VT AD PALMAM ET AD CORONAM POSSIT PERVENIRI. In Paralipomenon: Dominus uobiscum est, quamdiu estis uos cum ipso. si autem dereliqueritis eum, derelinquet uos. item aput Ezechiel: iustitia iusti non liberabit eum in quacumque die exerrauerit. item in euanrum: si permanseritis in uerbo meo, uere discipuli mei estis et cognoscetis ueritatem et ueritas liberabit uos. praemonens quoque nos paratos semper esse debere et expeditos in procinctu firmiter stare adiecit et dicit: sint lumbi uestri accincti et lucernae ardentes et uos similes hominibus expectantibus dominum suum, quando ueniat a nuptiis, ut cum uenerit et pul
Abbreviated transcription (Latin):
seruitutem circa dm ꝑfidus ⁊ ingratus aduersus moysen mu¬
sitat: respiciens solitudinis ac laboris incommoda.⁊ non intel¬
ligens libertatis ac salutis beneficia diuina: reuerti querit ad
egẏptum hoc est ad scłi seruitutem unde fuerat abstractus. cũ
magis fidere ind̾m deberet ⁊ credere qͣm qui adiabolo &e scło li¬
berauit popłm suum. ꝓteget liberatũ. Quid hoc nobis inqͥ¬
unt fecisti. eiciendo nos de egypto: Meluis erat nobis serui¬
re egyptus : quam mori in solitudine hac. Et dixit moyses ad
nobis faciet hodie. Dñs ipse pugnabit ꝓ uobis: ⁊ uos tacebitis.
Ouod nos admonens in ȩuangelio suo dñs: ⁊docens ne ad zabu¬
lum rursus et ad scłm quib renuntiauimꝰ ⁊ unde euasimus u¬
uertamur dicit. Nemo retro attendens ⁊ suꝑ ponens manũ su¬
uertat᷑ retro. Memores estote: uxoris loth. Ne ne quis aliquo
uel cupiditate rerum uel suorum dulcedine retardetur quo¬

Expanded text:
seruitutem, circa Deum perfidus et ingratus et aduersum Moysen musseruitutem, circa Deum perfidus et ingratus et aduersum Moysen mussitat respiciens solitudinis et laboris incommoda et non intellegens libertatis ac salutis beneficia diuina, et reuerti quaerit ad Aegypti hoc est ad saeculi seruitudinem, unde fuerat exutus, cum magis fidere in Deum deberet et credere, quoniam qui a diabolo et saeculo liberat populum suum protegit liberatum. quid hoc nobis, inquiunt, fecisti eiciendo nos de Aegypto? melius erat nobis seruire Aegyptiis quam obire in solitudine hac. et dixit Moyses ad nobis faciet hodie. Dominus pro uobis pugnabit et uos tacebitis. quod nos admonens in euangelio suo Dominus ne ad diabolum rursum et ad saeculum quibus renuntiauimus et unde euasimus reuertamur dicit: nemo retro ad tendens et ponens manum suuertatur retro. memores estote uxoris Loth. ac ne quis aliqua uel cupiditate rerum uel suorum dulcedine retardetur quo
Abbreviated transcription (Latin):
ronomio scriptum est. Qui dicunt patri aut matri non noui
te: ⁊ filios suos non agnouerunt. hii custodierunt precepta tua
et testamentũ tuum seruauerunt. Item apłs paulus. Quis
nos inqͥd separabit akaritate xp̃i : pressura. an angustia.
an ꝑsecutio. an fames. an nuditas. an ꝑiculum an glãdĩ: Sic
scriptũ est. Quia ꝓꝑter te occidimur tota die: estimati sumꝰ
ut oues uictimȩ. Sed in his omĩb suꝑamus: ꝓpter eum qui¬
nos dilexit. Et iterũ. Non estis ur̃i. Empti enim estis precio
magno: glorificate ⁊ portate dm̃ in corpore ur̃o. Et iterum.
ro omnib mortuus est: ut qui uiuunt iam non sibi uiuant
sea ei qui ꝓ ipsis mortuus. ẽ. & resurrexit. Frepdos de faucib
diaboli et de laqueis scłi liberatos non debere denuo ad sełm re¬
uerti: ne ꝑdant qͦd euaserint. In exodo iudaicus ꝓpłs ad umbrã
nr̃i ⁊ imaginem prefiguratus: cũ deo tutore ⁊ uindice eua¬
sisset pharaonis atq egypti id est diaboli ⁊ scłi durissimam

Expanded text:
non noui te\' et filios suos non agnouerunt, hi custodierunt prae cepta tua et testamentum tuum seruauerunt. item apostolus Paulus, quis nos, inquit, separabit a caritate Christi, pressura an angustia an persecutio an fames an nuditas an periculum an gladius? sicut scriptum est: quia propter te occidimur tota die, aestimati sumus ut oues uictimae. sed in his omnibus superamus pro eo qui dilexit nos. et iterum: non estis uestri: empti enim estis pretio m mortuus est, ut et qui uiuunt iam non sibi uiuant sed illi qui pro eis mortuus est et resurrexit. EREPTOS DE FAUCIBVS DIABOLI ET DE LAQVEIS SAECVLI LIBERATOS NON DEBERE DENVO AD SAECVLVM REVERTI NE PERDANT QVOD EVASERINT. In Exodo Iudaicus populus ad umbram nostri et imaginem praefiguratus, cum Deo tutore et uindice euasisset Pharaonis adque Aegypti id est diaboli et saeculi durissimam
Abbreviated transcription (Latin):
tatem ur̃am głosam quam in ꝑsecutione tenuistis ꝑpetua firmi¬
tate seruetis. & si circumueniente aduersario lapsi estis: inscd̃a
hac temptatione spei &e paci urͣe fideliter consulatis: et ut uo¬
bis dñs ignoscat a sacerdotib dñi non recedatis. cum scriptũ
sit. Et homo quicũq fecerit insuꝑbiam ut non exaudiat sacer¬
dodem aut iudicem quicũq fuerit in dieb illis: moriet᷑ homi
ipsa cito dño ꝓtegente transibit: ut representer uobis post
paschȩ diem cum collegis meis. quib presentib scd̾m arbitri¬
um quoq ur̾m ce omium nr̃m cominune consilium sicut
semel placuit ea quȩ agenda sunt disponere pariter et li¬
mare poterimꝰ. Si quis autem penitenciam agere & deo
satisfacere decrectans ad infelicissimi & satellitum eiꝰ parte
concesserit &e se heretice factioni conuinxerit: sciat se pos¬
tea ad eccłiam redire. & cũ ep̃is &e plebe xp̃i cõmuni ca¬

Expanded text:
tatem uestram gloriosam quam in persecutione tenuistis perpetua firmitatem uestram gloriosam quam in persecutione tenuistis perpetua firmitate seruetis, et qui circumueniente aduersario lapsi estis in secunda hac temptatione spei et paci uestrae fideliter consulatis et ut uobis Dominus ignoscat, a sacerdotibus Domini non recedatis, cam scriptum sit: et homo quicumque fecerit in superbia, ut non exaudiat sacerdotem ant iudicem quicumque fuerit in diebus illis, morietur homo ipsa cito. Domino protegente transibit, ut repraesenter uobis post Paschae diem cum collegis meis: quibus praesentibus secundum arbitrium quoque uestrum et omnium nostrum commune consilium, sicut semel placuit, ea quae agenda sunt disponere pariter et limare poterimus. si quis autem paenitentiam agere et Deo satisfacere detractans in Felicissimi et satellitum eius partes concesserit et se haereticae factioni coniunxerit, sciat se postea ad ecclesiam redire et cum episcopis et plebe Christi communica
Abbreviated transcription (Latin):
uobis cotidie continuas dño preces fundimꝰ. qui uos ad eccłiam
reuocare ꝑ dñi clementiam cupimꝰ: qͥ de deo pacem plenissimam
prius matri tunc & filiis eiꝰ oramꝰ. Cum precib atq orationi¬
bus nr̃is uestras quoq orationes & p̃ces iungite: cum fletibus
nrͣis ur̃as lacrimas copulatel uitate lupos: qui oues apastore
secernunti uitate linguã diaboli uenenatam: qui ab initio
mundi fallax semꝑ & mendax mentit᷑ ut fallati blanditur ut
noceat. bona ꝓmittit ut malum tribuat. uitam pollicet᷑ ut
perimat. Lucent nunc quoq uerba eiꝰ: & uenena nanifesta
sunt. Pacem pollicetur: ne ꝑueniri possit ad ꝑacem¶ Salutẽ
ꝓmitcit: ne qui deliquit ueniat ad salutem. E ccłiam spoꝑd
quando id agat ut qͥ illi credit. in totum. ab eccłia pereati Nũc
est fr̃s dilectissimi ut & qui statis fortiter ꝑ seueretis: & stabili¬

Expanded text:
uobis cottidie continuas Domino preces fundimus, qui uos ad ecclesiam uobis cottidie continuas Domino preces fundimus, qui uos ad ecclesiam reuocari per Domini clementiam cupimus, qui de Deo pacem plenissimam primo matri, tunc et filiis eius oramus. cum precibus adque orationibus nostris uestras quoque orationes et preces iungite, cum fletibus nostris uestras lacrimas copulate. uitate lupos que oues a pastore secernunt, uitate linguam diaboli uenenatam qui ab initio mundi fallax semper et mendax mentitur at fallat, blanditur ut noceat. bona promittit ut malum tribuat, uitam pollicetur ut perimat. lucent nunc quoque uerba eius et uenena manifesta sunt pacem pollicetur, ne perueniri possit ad pacem. salutem promittit, ne qui deliquit ueniat ad salutem ecclesiam spondet, quando id agat ut qui illi credit in totum ab ecclesia pereat. Nunc est fratres dilectissimi, nt et qui statis fortiter perseneretis et stabili
Abbreviated transcription (Latin):
ui mandatum dei reiciunt: & traditionem suam statuere conã¬
tur. fortiter a uobis ce firmiter respuant᷑. Sufficiat lapsis ru¬
ina sua. Nemo uolentes surgere sua circumuentione p̃cipite
nemo racentes ꝓ quib nos rogamꝰ ut dei manu et brachio
subleuentur: ꝓsternat grauiꝰ & deprinat. Nemo semianimes ut sa¬
lutem suam pristinam recipiant dep̾cantes: ab om̃i spe salutis a¬
uertat. Nemo nutantib laꝑsus sui caligine omne itineris saluta
ris lumen extinguat: instruit apłs dicens. Siquis aliter docet &
pore elatus: discede ab huiꝰmodi. Et iterũ dicit ipse. Nemo. uos
decipiat inanib uerbis. Propderea enim uenit ira di suꝑ filios
contumaciȩ. Nolite ergo esse participes eoꝵ. Non est quod de¬
cipi inanib uerbis: prauitatis eorũ incipiatis e̾ẽ. participes.
Discedite a talib queso uos: & adquiescite consiliis nr̃is qui pro

Expanded text:
qui mandatum Dei reiciunt et traditionem suam statuere conanqui mandatum Dei reiciunt et traditionem suam statuere conantur fortiter a uobis et firmiter respuantur. sufficiat lapsis ruina una. nemo uolentes surgere sua circumuentione praecipitet. nemo iacentes, pro quibus nos rogamus ut Dei manu et brachio subleuentur, prosternat grauius et deprimat. nemo semianimes et ut salutem suam pristinam recipiant deprecantes ab omni spe salutis auertat. nemo nutantibus lapsus sui caligine omne itineris sris lumen extinguat. Instruit Apostolus dicens: Si quis aliter docet, pore elatus, discede ab hujusmodi . Et iterum dicit ipse: Nemo vos decipiat inanibus verbis. Propterea enim venit ira Dei super filios contumaciae. nolite ergo esse participes eorum. non est quod decepti inanibus uerbis prauitatis eorum incipiatis esse participes. discedite a talibus quaeso uos et adquiescite consiliis nostris qui pro
Abbreviated transcription (Latin):
tem cecum ducens: simul in foueam cadent. Intercidunt p̾ci¬
b nostris quas nobiscũ dieb ac nodib dño funditis: ut eum
iusta satisfactione placetis. Inter cedunt lacrimis nr̃is: quib
commissi delicti crimen ablintis. indercedunt paci. quam uere & fi¬
deliter de dñi mscdia postulatis: nec sciunt scriptum ẽẽ. Et ꝓpb̃a
ille aut somnium somnians ille qui locutꝰ ẽ. ut errare te faceret
a dño deo tuo. Nemo uos fre̾s errare adnĩ uia faciat: nemo uos xͥa¬
nos ab euangłio xp̃i rapiat. nemo filios eccłie de eccłia tollat. Pe¬
reant sibi soli qui ꝑire uoluerunt. extra eccłiam soli remaneant
qui de eccłia retess erunt: Soli cum ep̃is non sint : qui contra e¬
piscopos rebellarunt. Conuirationis suȩ penas soli subeant: qͥ
tatis sue suoire meruerunt. Monet nos dñs in euangelio suo:
dicens. Reicitis maudatũ dei: ut traditionem ur̃am statuatis.

Expanded text:
tem caecum ducens simul in foueam cadent. intercedunt precitem caecum ducens simul in foueam cadent. intercedunt precibus nostris quas nobiscum diebus ac noctibus Deo funditis at eum iusta satisfactione placetis. intercedunt lacrimis nostris, quibus commissi delicti crimen abluitis. intercedunt paci quam uere et fideliter de Domini misericordia postulatis, nesciunt scriptum esse: et propheta ille aut somnium somnians, ille qui locutus est, ut errare te faceret a Domine Deo tuo. nemo uos, fratres, errare a Domini uiis faciat. nemo uos Christianos ab euangelio Christi rapiat, nemo filios ecclesiae de ecclesia tollat. pereant sibi soli qui perire uoluerunt, extra ecclesiam soli remaneant qui de ecclesia recesserunt, soli cum episcopis non sint qui contra episcopos rebellarunt, coniurationis suae paenas soli subeant qui tatis suae subire meruerunt. Monet nos Dominus in euangelio suo dicens: reicitis mandatum Dei ut traditionem uestram statuatis.
Abbreviated transcription (Latin):
dentes. sicut illi susannam pudicam corrumpere & uiolare cona¬
ti sunt: sic & hii adulterinis doctrinis ecclesiȩ pudicitiam cor¬
rumpere. & ueritatem euangłicam uiolare conant᷑ Clamat ⁊¬
dicit dominꝰ. Nolite audire sermones ꝑseudo. ꝓph̾arum: qm̃ ui¬
siones cordis eorũ frustrantur eos. loquuntur sed non ab ore dñi
Dicunt eis qui abiciunt uerbum dñi : pax erit uobis. Pacẽ nũc
offerunt: qui ipsi non habent pacem. In eccłia lapsos reducere
fundata. Aliud altare constitui aut sacerdotium nouũ fieri:
preter unum altare & unũ sacerdotiũ non ꝑotest. Quisq ali¬
bi collegerit: spargit. Adulterum est impium ẽ. sacrilegum
est: quodcũ q humano furore instituitur. ut dispositio diuina
uoletur. Procul ab huiꝰ modi hominum contagione discedite:
& sermones eorũ uelut cancer & pestem fugiendo uitate. pre¬
monente dño & dicente. Cȩci sunt duces cecorum. Cȩcus au¬

Expanded text:
dentes, sicut illi Susannam pudicam corrumpere et uiolare conadentes, sicut illi Susannam pudicam corrumpere et uiolare conati sunt, sic et hi adulterinis doctrinis ecclesiae pudicitiam corrumpere et ueritatem euangelicam uiolare conantur. Clamat etdicitDeus: nolite audire sermones pseudoprophetarum, quoniam uisiones cordis eorum fDicunt eis qui abjiciunt verbum Domini: Pax erit vobis . Pacem nunc offerunt qui ipsi non habent pacem. In Ecclesiam lapsos reducere fundata. Aliud altare constitui aut sacepraeter unum altare et unum sacerdotium non potest. quisque alibi collegerit spargit. adulterum est, impium est, sacrilegum est quodcumque humano furore instituitur ut dispositio diuina uioletur. procul ab huiusmodi hominum contagione discedite et sermones eorum uelut cancer et pestem fugiendo uitate praemonente Domino et dicente: caeci sunt duces caecorum. caecus au
Abbreviated transcription (Latin):
ac noctib ꝓfluendes: quod sacerdoti quem tanto amore ⁊ ap¬
dore fecistis. nec dum uos salutare: & nec dũ complexibus
ur̃is inherere contingat ccessit hic tabescenti animo
nr̃o dolor maior: quod in tanta sollicitudine ac necessitate
excurrere ad uos ipse non possum. dum ꝑ minas & ꝑ insidi¬
as ꝑfidorum eauemꝰ ne aduenientib nobis tumultꝰ illic
maior oriatur: be cum paci &e tranquillitati ep̃s ꝓuidere
in omnib debeat: ipse materiam seditioni dedisse. oe ꝑse¬
cutionem denuo exacerbasse uideatur. Hinc tam̃ fa̾s dilectissi¬
mi hinc admoneo pariter ce consulo: ne ꝑnitiosis uocib teme¬
re credatis. ne fallacib uerbis consensum facile commodetis: ne
ꝓ luce tenebras: ꝓ die noctem. ꝓ cibo famem: ꝓ potu sitim. uenenũ
ꝑ remedio. mort̾em ꝓ salute sumatis. Nec ȩtas uos eorũ nec aucto¬
ritas fallat: qui ad duorum pbrorum ueterem nequitiam respon¬

Expanded text:
ac noctibus profluentes, quod sacerdoti quem tanto amore et arac noctibus profluentes, quod sacerdoti quem tanto amore et ardore fecistis necdum uos salutare et necdum conplexibus uestris inhaerere contingat. accessit hic tabescenti animo nostro. dolor maior, quod in tanta sollicitudine ac necessitate excurrere ad uos ipse non possum, dum per minas et per insidias perfidorum cauemus ne aduenientibus nobis tumultus illic maior oriatur et cum paci et tranquillitati episcopus prouidere in omnibus debeat, ipse materiam seditioni dedisse et peutionem denuo exacerbasse uideatur. hinc tamen, fratres dilectissimi, hinc admoneo pariter et consulo ne perniciosis uocibus temere credatis, ne fallacibus uerbis consensum facile commodetis, ne pro luce tenebras, pro die noctem, pro cibo famem, pro potu sitim, uenenum pro remedio, mortem pro salute sumatis. nec aetas uos eorum nec auctoritas fallat, qui ad I duorum presbyterorum ueterem nequitiam respon
Abbreviated transcription (Latin):
euangłicam disciplinam noua traditio sacrilege instituti¬
onis exurgat. Cumq semel placuerit tam nobis quam confes¬
sorib et clericis urbicis: item uniuersis ep̃is uel in nr̃a ꝓuin¬
cia uel trans mare constitutis. ut nichil innouet᷑ circa lapso¬
rũ causam nisi om̃s in unum conueniremꝰ: & collatis con¬
siliis cũ disciplina pariter & miscd̃ia temꝑatam sentenciam
figeremꝰ. contra hoc consilium nr̃m rebelletur: ce omnis sa¬
cerdotalis auctoritas & potestas factiosis conspirationib destry¬
atur. Quas nunc pęnas patior fr̃s Rm̃i. quod ipse ad uos in¬
presentiarũ uenire non possum: ipse singulos aggrȩdi. ipse
uos scđ̾m dm̃ꝰi et euangelii eiꝰ magisterium cohortari. Non sut¬
fecerat ex ilium iam biennio: et a uultib atq ab oculis ur̃is
lugubris separatio. dolor iugis et gemitus : qui me solum sine
uobis continua lamentatione discrutiat. lacrime dieb

Expanded text:
euangelicam disciplinam noua traditio sacrilegae institutieuangelicam disciplinam noua traditio sacrilegae institutionis exurgat, cumque semel placuerit tam nobis quam confessoribus et clericis urbicis, item uniuersis episcopis uel in nostra prouincia uel trans mare constitutis ut nihil innouetur circa lapsorum causam, nisi omnes in unum conuenerimus et conlatis consiliis cum disciplina pariter et misericordia temperatam sententiam fixerimus, contra hoc consilium nostrum rebelletur et omnis sacerdotalis auctoritas et potestas factiosis conspirationibus destruatur. Quas nunc paenas patior, fratres carissimi, quod ipse ad uos inpraesentiarum uenire non possum, ipse singulos adgredi, ipse uos secundum Domini et euangelii eius magisterium cohortari. non suffecerat exilium iam bienni et a uultibus adque ab oculis uestris lugubris separatio, dolor iugis et gemitus qui me solum sine uobis continua lamentatione discruciat, lacrimae diebus
Abbreviated transcription (Latin):
nȩ suȩ minꝰ idoneos et minus solidos a medela uulueris sui auo¬
cent: & intermissis precib & orationib quib dñs longa et cõti¬
nua satiffactione placandus est ad exitiosam temeritatẽ men¬
datio captiose pacis inuitent. Sed oro uos fr̃s uigllate contra
insidias diaboli: & pro uestra salute solliciti contra mortife¬
ram fallaciam diligentius excubate. Per secutio ẽ. hec alia: et
alia temptatio. Et quinq isti pb̃ri nichil aliud sunt quã qͥnꝙ
primores illi qͥ edicto nuper magistratib fuerant copulati:
ut fidem nr̃am subruerent. ut gracilia frꝰm corda ad lȩtales
laqueos preuaricatione ueritatis auerterent. E adem nunc
ratio eade m rursus euersio per quinq psbiteros felicissimo
copulatos ad ruinam salutis inducitur ut non roget᷑ dñs.
nec qui negauit xp̃m eundem xp̃m quem negauerat depͣ¬
cetur. post culpam criminis tollatur &e penitentia snec ꝑ ep̃os

Expanded text:
nae suae minus idoneos et minus solidos a medella uulneris sui auonae suae minus idoneos et minus solidos a medella uulneris sui auocent et intermissis precibus et orationibus quibus Dominus longa et continua satisfactione placandus est ad exitiosam temeritatem mendacio captiosae pacis inuitent. Sed oro uos, fratres, uigilate contra insidias diaboli et pro uestra salute solliciti contra mortiferam fallaciam diligentius excubate. persecutio est haec alia et alia est temptatio et quinque isti presbyteri nihil aliud sunt quam quinque primores illi qui edicto nuper magistratibus fuerant copulati, ut fidem nostram subruerent, ut gracilia fratrum corda ad letales laqueos praeuaricatione ueritatis auerterent. eadem nunc ratio, eadem rursus euersio per quinque presbyteros Felicissimo copulatos ad ruinam salutis inducitur, ut non rogetur Deus nec qui negauit Christum eundem Christum quem negauerat deprecetur, post culpam criminis tollatur et paenitentia, nec per epi
Abbreviated transcription (Latin):
immo & ignoscentib &e tacentib penas quas meruerant
ꝑ ependerunt: ut a nobis non eiecti ultro se eicerent. ipsi in
se ꝓ conscientia sua sententiam darent: scd̃m ur̃a diuina
suffragia conuirati & scelerati de eccłia sponte se pellerent.
unc apparuit felicissimi factio unde uenisset: quib radici¬
bus staret & quib uirib hii fomenta olim quibusdam con¬
fessorib et hortamenta tribuebant. ne concordarent cũ ep̃o
suo: ne ecclesiasticam disciplinam eum fide et quiete uixta
precepta dñi ea continerent. ne confessionis suȩ głam incor¬
rupta & im maculata conuersatione seruarent. Ac ne pa¬
rum fiusset corrupisse quorundam confessorum mentes
et sacerdotũ dei portionem rupte fr̾nitatis armare uoluisse:
nunc se ad lapsorum ꝑniciem uenenata sua deceptione uerterũt.
ut egros & saucios ad capienda fortia consilia ꝑ calamitatẽ rui¬

Expanded text:
immo et ignoscentibus et tacentibus paenas quas meruerant immo et ignoscentibus et tacentibus paenas quas meruerant pependerunt, ut a nobis non eiecti ultro se eicerent, ipsi in se pro conscientia sua sententiam darent, secundum uestra diuina suffragia coniurati et scelerati de ecclesia sponte se pellerent. Nunc apparuit Felicissimi factio unde uenisset, quibus radicibus et quibus uiribus staret. hi fomenta olim quibusdam confessoribus et hortamenta tribuebant, ne concordarent cum episcopo suo nec ecclesiasticam disciplinam cum fide et quiete iuxta praecepta dominica continerent, ne confessionis suae gloriam incorrupta et inmaculata conuersatione seruarent. ac ne parum fuisset corrupisse quorundam confessorum mentes duersus sacerdotium Dei portionem ruptae fraternitatis armare uoluisse, nunc se et ad lapsorum perniciem uenenata sua deceptione uerterunt, ut aegros et saucios et ad capienda fortiora consilia per calamitatem rui
Abbreviated transcription (Latin):
dicus ꝓb̃ri confessores: et gła diuinȩ dignationis illustre.
sed & diaconi boni uiri et eccłiasticȩ administrationis per
omnia obsequia deuoti: cum ceteris in inisteriis plenam uo¬
bis presentiȩ suȩ diligentiam prebeant. & exhortationib
assidius singulos corroborare: sed et lapsorum mentes consi¬
liis salubrib regere et reformare non desinant. tamen ego
quantum possum admoneo: & quomodo possum uisito uoꝰ
litteris meis. Litteris in quam fr̃s Rĩi hoc enim quorundã
pͥsbiteroꝵ malignitas & perfidia perfecit : ne ad uos ante
diem pasche uenire licuisset. dum coniurationis suȩ memo
res & antiqua illa contra ep̾atum meum immo contra suf¬
fragium uestrũ et dei iudicium uenena retinentes: instau¬
rant ueterem contra nos impugnationẽ suam & sacrile¬
gas machinationes insidiis solitis denuo renouant. Et qui¬
dem de dei ꝓuidentia nobis hoc nec uolentib nec optantib

Expanded text:
dicus presbyteri confessores et gloria diuinae dignationis inlustres, dicus presbyteri confessores et gloria diuinae dignationis inlustres, sed et diaconi boni uiri et ecclesiasticae administrationi per omnia obsequia deuoti, cum ceteris ministeriis plenam uobis praesentiae suae diligentiam praebeant et exhortationibus adsiduis singulos corroborare sed et lapsorum mentes consiliis salubribus regere et reformare non desinant, tamen ego quantum possum admoneo et quomodo possum uisito uos litpresbyterorum malignitas et perfidia perfecit, ne ad vos ante diem Paschres et antiqua illa contra episcopatum meum immo contra suffragium uestrum et Dei iudicium uenena retinentes instaurant ueterem contra nos inpugnationem suam et sacrilegas machinationes insidiis solitis . denuo renouant. et quidem de Dei prouidentia nobis hoc nec uolentibus nec optantibus
Abbreviated transcription (Latin):
diant eos qui se falsa & mortali seductione decipiunt : cũ
scriptum sit. Nemo uos decipiat inanib uerbis. Propterea
enim uenit ira dei suꝑ filios contumacie. Nolite ergo ẽe̾ par¬
ticipes eorũ. Ergo contumaces oe dm̃ non timentes et ab ec¬
clesia in totum recedentes: nemo comitet᷑. Quod si quis impa¬
ciens fuerit ad deprecandum dnm̃ qui offensus est. & nobis ob¬
temperare noluerit sed desperatos & perditos secutus fuerit:
sibi imputabit cum uidicii dies uenerit. Quomodo enim de¬
precari in die illo dñm poterit. qui et ante hoc xp̃m ⁊ nunc
quoq eccłiam xp̃i negauit. et episcopis sanis et integris et
uuientib non obtemꝑ erans. comitem se &r participem mori¬
entib prebuit. Opto uos fri̾s karissimi ac desiderantissi¬
salutem. Quãquam fratres kmi briccius fidelissimꝰ
atq integerrimꝰ presbiter item rogatianꝰ et numi¬

Expanded text:
diant eos qui se falsa et mortali seductione decipiunt, cum diant eos qui se falsa et mortali seductione decipiunt, cum scriptum sit: nemo uos decipiat inanibus uerbis. propterea enim uenit ira Dei super filios contumaciae. nolite ergo esse participes eorum. ergo contumaces et Deum non timentes et ab ecclesia in totum recedentes nemo comitetur. quod si quis inpatiens fuerit ad deprecandum Dominum qui offensus est et nobis obtemperare noluerit, sed desperatos et perditos secutus fuerit, sibi inputabit tam indicii dies uenerit quomodo enim deprecari in die illo Dominum poterit qui et ante hoc Christum et nunc quoque ecclesiam Christi negauit et episcopis sanis et integris et uiuentibus non obtemperans comitem se et participem morientibus praebuit? opto uos, fratres carissimi, seAE S. Quamquam, fratres carissimi, Virtius fidelissimus adque integerrimus presbyter, item Rogatianus et Numi
Abbreviated transcription (Latin):
cuis oblationes & preces ꝓsit. qui dñm ipse uiolauit. Quod si
fortunatianus aut immemor criminis sui ꝑ diaboli cecitatẽ
aut minister et seruus diaboli factus ad decipiendam frater¬
nitatem in hoc suo furore ꝑmanserit: uos quantum potestis
elaborate. & in hac caligine diaboli seuientis fr̃m mentes ab
errore reuocate: ne alienȩ dementie facile consentiant.ne
se desperatorum delictis participes faciant: sed teneant inte¬
grȩ salutis suȩ tenorem. & integritatis conseruate ase ⁊ custo¬
ditȩ perpetuum uigorem. Lapsi uero magnitudinem delic¬
ti sui cognoscentes adeprecando dño non recedant: nec ec¬
clesiam catholicam quȩ una et sola est adño constituta de¬
relinquant. sed satisfactionibus un morantes et dñi miscd̾̃i¬
am deprecacantes ad eccłiam pulsent. ut recipi illuc possint
ubi fuerint & ad xp̃m redeant. a quo recesserunt. Nec au¬

Expanded text:
eius orationes et preces prosit qui Dominum ipse uiolauit. quod si eius orationes et preces prosit qui Dominum ipse uiolauit. quod si Fortunatianus aut inmemor criminis sui per diaboli caecitatem aut minister et seruus diaboli factus ad decipiendam fraternitatem in hoc suo furore permanserit, uos quantum potestis elaborate et in hac caligine diaboli saeuientis fratrum mentes ab errore reuocate, ne alienae dementiae facile consentiant. ne se desperatorum delictis participes faciant, sed teneant integri salutis suae tenorem et integritatis conseruatae a se et custoditae perpetuum uigorem. Lapsi uero magnitudinem delicti sui cognoscentes a deprecando Domino non recedant nec ecclesiam catholicam, quae una et sola est a Domino constituta, derelinquant: sed satisfactionibus inmorantes et Domini misericordiam deprecantes ad ecclesiam pulsent, ut recipi illuc possint ubi fuerunt et ad Christum redeant a quo recesserunt. nec au
Abbreviated transcription (Latin):
na cupiditate seruisse. Unde & ipsam uenisse ꝑspicimꝰ & credi¬
mus de dei exploratione censuram: ne apud altare consistere
et contredare ulteriꝰ ꝑseuerarent. pudorem incesti : fidem ꝑfi¬
di. religionem ꝓfani: diuina terreni. sca sacrilegi. Quod ne tales
ad altaris impiamenta &e contagia fr̃m denuo redeant: omĩb
uirib excubandum est omĩ uigore nitendum. ut quantũ possu¬
mus ab hac eos sui sceleris audacia retundamꝰ: ne adhuc agere
ꝓ sacerdote conentur. qui ad mortis extrema deiecti ultra lapsos
laicos rune maioris pondere ꝓruerunt. Si uero apud insanos
furor insanabilis ꝑseuerauerit: & recedente sp̃u scõ que cepit
cecitas in sua nocte ꝑmanserit. consilium nobis erit singulos
fratres ab eorum fallacia separare: et ne quis in laqueos erroris
incurrat ab edrum contagione secernere.quando nec oblatio
s cĩficari illic possit ubi spiritꝰ sc̃s non sit: nec cuiquam dñs ꝑ

Expanded text:
na cupiditate seruisse. unde et ipsam uenisse perspicimus et credina cupiditate seruisse. unde et ipsam uenisse perspicimus et credimus de Dei exploratione censuram, ne apud altare consistere et contractare ulterius perseuerarent pudorem incesti, fidem perfidi, religionem profani, diuina terreni, sancta sacrilegi. quod ne tales ad altaris inpiamenta et contagia fratrum denuo redeant omnibus uiribus excubandum est, omni uigore nitendum ut quantum possumus ab hac eos sui sceleris audacia retundamus, ne adhuc agere pro sacerdote conentur qui ad mortis extrema deiecti ultra lapsos laicos ruinae maioris pondere proruerunt. Si nero apud insanos furor insanabilis perseneranerit et reeedente spiritu sancto quae coepit caecitas in sua nocte permanserit, consilium nobis erit singulos fratres ab eorum fallacia separare et, ne quis in laqueos erroris incurrat, ab eorum contagione secernere, quando nec oblatio sanctificari illic possit ubi sanctus spiritus non sit, nec cuiquam Dominus per
Abbreviated transcription (Latin):
adduxerunt. idest qui idolis sacrificando sacrilega sacrificia
fecerunt: sacerdotiũ dei sibi uendicare non possunt. nec ul¬
lam in conspectu eiꝰ precem ꝓ frr̾ib facere: quando in ȩuan¬
gelio scriptum sit d̾s peccatorem non audit. sed siquis deum
coluerit ce uoluntatem eiꝰ fecerit: illum audit. Quamuis sic
quorundam pectora tenebrarum ingruentium ꝓfunda caligo
cecauerit: ut de preceptis salubrib nichil lucis admittant. semł
arecto limite ueri itineris auersi per preceps & abruptum eri¬
minum suorũ nocte atq errore rapiantur. Nec mirum si consilia
nr̃a aut dñi precepta nunc abnuunt: qui dñm negauerunt. Sti¬
pes & oblationes & lucra desid̾ant. quib insatiabiles incubabant:
& cenis atq epulis etiam nunc inbiant quarũ crapulam nuꝑ
suꝑstitem in dies cruditate ructabant. nunc manifestissime cõ¬
ꝓbantes nec ante se religioni sed uentri potius & questui ꝓfa¬

Expanded text:
adduxerunt, id est, qui idolis sacrificando sacrilega sacrificia adduxerunt, id est, qui idolis sacrificando sacrilega sacrificia fecerunt, sacerdotium Dei sibi vindicare non possunt, nec ullam in conspectu ejus precem pro fratribus facere, quando in Evangelio scriptum sit: Deus peccatorem non audit; sed si quis Deum coluerit et voluntatem ejus fecerit, illum audit . Quamvis sic quorumdam pectora tenebrarum ingruentium profunda caligo caecaverit, ut de praeceptis salubribus nihil lucis admittant, sed a recto limite ueri itineris auersi per praeceps et abruptum criminum suorum nocte adque errore rapiantur. Nec mirum si consilia nostra aut Domim praecepta nunt abnnnnt qui Dominum negauerunt. stipes et oblationes et lucra desiderant, quibus prius insatiabiles incubabant., et cenis adque epulis etiam nunc inhiant, quarum crapulam nuper superstitem in dies cruditate ructabant, nunc manifestissime conprobantes nec ante se religioni, sed uentri potius et quaestui profa
Abbreviated transcription (Latin):
et sub oculis agni. et fumꝰ de tormentis eoꝵ in secula seculorũ
ascendet. nec habebunt requiem die oe nocte qui adorauert
bestiam &t imaginem eiꝰ. Cum ergo hec tormenta hec suppa¬
cia in die iudicii dñs cõminetur his qui diabolo obtempe¬
rant & idolis sacrificant. quomodo se putat posse agere pro
dei sacerdote qui obtemꝑauit et seruiuit diaboli sacerdotibꝰ.
Qut quomodo putat manũ suam transferri possẽ ad dei sacͥ¬
ficium & p̾cem dñi. que captiua fuerit sacrilegio ⁊ crimini.
quando in scripturis diuinis d̾s ad sacrificium ꝓhibeat acce¬
dere sacerdotes ȩtiam in leuiori crimine constitutos. & in le¬
uitico dicat homo in quo fuerit uitium et macula non acce¬
det offerre dona deo item in exodo et sacerdotes qͥ accedunt
ad dñm d̾m scĩficentur. ne forte derelinquat illos dñs. ⁊ ite¬
rum et qͥ accedunt ministrare ad altare scĩ. non adducent ĩ
se delictum ne moriantur. Qui ergo grauia in se delicta

Expanded text:
lorum ascendet: nec habebunt requiem die et nocte qui adorant bestiam et imaginem eius. Cum ergo haec tormenta, hael supplicia in die iudicii Dominns conminetur his qui diabolo obtemperant et idolis sacrificant, quomodo se putat posse agere pro Dei sacerdote qui obtemperauit et seruiuit diaboli sacerdotibus, aut quomodo putat manum suam transferri posse ad Dei sacrificium et precem Domini quae captiua fuerit sacrilegio et crimini, quando in scripturis diuinis Deus ad sacrificium prohibeat accedere sacerdotes etiam in leuiore crimine constitutos et in Leuitico dicat: homo in quo fuerit uitium et macula non accedet offerre dona Deo. item in Exodo: et sacerdotes qui accedunt ad Dominum Deum sanctificentur, ne forte derelinquat illos Dominus. et iterum: et qui acceduse delictum, ne moriantur . Qui ergo gravia in se delicta
Abbreviated transcription (Latin):
et timore. et prepara animã tuam ad temptationem. Et iterum. In
ne ꝓbatur aurum & argentum. Sic iob post rerum dampna post pig¬
norum funera uulnerib quoq et uermib grauiter afflictus: non uic¬
tus est sed ꝓbatus. Qui in ipsis conflictationib suis & dolorib patienti¬
am religiose mentis ostendens: ait. Nudus exiui de matris utero: nud
etiam ibo sub terram. Dñs dedit et dñs abstulit: sicut dño uisum est
ita et factum ẽ: sit nomen dni beneditũ. Et cũ eum uxor sua compel¬
Teret: ut ui doloris impatiens aliquid aduersus d̾m querula et inui¬
diosa uoce loqueretur. respondit et dixit. Tanquã una ex insipienti¬
b mulierib locuta es. Si enim bona suscepimꝰ de manu dñi. quare ni¬

Expanded text:
et timore et praepara animam tuam ad temptationem, et iterum: in et timore et praepara animam tuam ad temptationem, et iterum: in robatur aurum et argentum. Sic Iob post rerum damna, post pignerum funera uulneribus quoque et uermibus grauiter adflictus non uictus est sed probatus, qui in ipsis conflictationibus et doloribus suis patientiam religiosae mentis ostendens ait: nudus exiui de matris utero, nudus etiam ibo sub terram. Dominus dedit et Dominus abstulit: sicut Domino uisum est, ita factum est. sit nomen Domini benedictum. et cum eum uxor quoque conpelleret, ut ui doloris inpatiens aliquid aduersus Deum querula et inuidiosa uoce loqueretur, respondit et dixit: tamquam una ex insipientibus mulieribus locuta es. si bona excepim
Abbreviated transcription (Latin):
nos ꝑ ducat ad dñm patrem: quȩcumq sunt carnis in commoda. sũt
nobis cũ humano genere commimia. Sic cũ fȩtu sterili derra reruna
roneminem fames separat. Sic eũ incursione hostili ciuttas aliqua
roslessa est: om̃s simul captiuitas uastat. Et quando imbrem nubi¬
lo serena suspendit: omnib siccitas una .ẽ. Et cum nauem scopu¬
losa sara confringunt: nauigantib naufragium sine exceptione
commune ẽ. Et oculorũ dolor et impetus febriũ et om̃ium ualitudo
menbrorũ cũ cȩteris cominunis est nobis: quã du portatur in scło ca¬
ro ista cõ munis. Quin immo siqua conditione si qua lege crediderit
xp̃ranus noscat et teneat: sciet plus sibi quam cȩteris in scło laboran¬
dum. cui magis sit cũ diaboli impugnatione luctandũ. docet ⁊ p̾mon
scriptura diuina dicens. Fili accedens ad seruitutem dei: sta in iꝰticia

Expanded text:
nos perducat ad Deum patrem, quaecumque sunt carnis incommoda sunt nos perducat ad Deum patrem, quaecumque sunt carnis incommoda sunt nobis cum humano genere communia. sic cum fetu sterili terra ieiuna est, neminem fames separat: sic cum inruptione hostili ciuitas aliqua possessa est, omnes simul captiuitas uastat, et quando imbrem nubila serena suspendunt, omnibus siccitas una est, et cum nauem scopulosa saxa confringunt nauigantibus naufragium sine exceptione commune est, et oculorum dolor et impetus febrium et omnium ualitudo membrorum cum ceteris communis est nobis, quamdiu portatur in saeculo caro ista communis. Quin immo si qua condicione, qua lege crediderit christianus noscat et teneat, sciet plus sibi quam ceteris in saeculo laborandum, cui magis sit cum diaboli inpugnatione luctandum. docet et praemonet scriptura diuina dicens: fili, accedens ad seruitutem Dei sta in iustitia
Abbreviated transcription (Latin):
lu rũ maximum computans iam scłi laqueis non teneri. iam mũ¬
lis peccatis et uitiis carnis obnoriũ fieri : exemptũ pressutis an¬
gentib et̃ uenenatis diaboli faucib liberatum: ad lȩtitiam salutis
eternȩ xpo uocante. ꝓficisci. At enim quosdam uouet quod equalit̃
cum. gentilib nr̃os morbi istius ualitudo corripiat: quasi ad hoc cre¬
aiderit.xp̃ianus ut immunis acontactu malorũ mundo et scło te¬
uster ꝑfruatur: et non omĩa hic aduersa ꝑpessus ad futurã lȩcitiã
reseruetur Mouet quosdam qͦd sit nobis cũ cȩteris mortalitas ita cõ¬
munis. Quid enim nobis in hoc mundo non cominune cũ cȩteris. quan¬
aiui aadbuc scd̃m legem pͥme natiuitatis manet caro ista cominunas
uo adusq istic in mundo sumꝰ: cum genere humano carnis equalita¬
ue coniungimur. sp̾u separam̃. Itaq donec corruptuiũ istud induat᷑
incorruptionem et mortalo hoc accipiat immortalitatem & spirtt

Expanded text:
i lucrum, lucrum maximum computans iam saeculi laqueis non teneri, iam nuli lucrum, lucrum maximum computans iam saeculi laqueis non teneri, iam nullis peccatis et uitiis carnis obnoxium fieri, exemptum pressuris angentibus et uenenatis diaboli faucibus liberatum ad laetitiam salutis aeternae Christo uocante proficisci. At enim quosdam mouet quod aequaliter cum gentilibus nostros morbi istius ualitudo corripiat: quasi ad hoc crediderit christianus, ut immunis a contactu malorum mundo et saeculo feliciter perfruatur et non hic omnia aduersa perpessus ad futuram laetitiam reseruetur. mouet quosdam qmunis. Quid enim nobis in hoc mundo non commune cum caeteris quamdiu adhuc, secundum legem primae nativitatis, manet caro ista communis? Quoadusque istic in mundo sumus, cum genere humano carnis aequalitate conjungimur, spiritu separamur. Itaque, donec corruptivum istud induat incorruptionem, et mortale hoc accipiat immortalitatem , et Christus
Abbreviated transcription (Latin):
sides dẽ est. quia ueno create uera ẽẽ quȩ ꝓmittit d̾s qui uerax est: cuiꝰ
sermo eredentib eternus et firmus est.Si tibi uir grauis et laudabilis
aliquid polliceretur haberes utiq pollicenti fidem: nec te faui ac dec
pi ab eo crederes. quem stare in sermonib atq in actib suis scires. nc
ds tecum loquitur et tu mente incredula ꝑfidus fluctuas: Deus tibi
tem. oc tu dubitas: Hoc est dm omĩno non nosse: hoc est xp̃m cre
dentiũ magistrum peccato incredulitatis offendere. hoc est in ec¬
desia constitutum: fidem in domo fidei non habere. Quantum ꝓsit
exire de scło xp̃c ipse salutis atq utilitatis nr̃ȩ magister ostendit:
qui cũ discipuli eiꝰ contristarentur quod se iam diceret recessurums
locitus est ad eos dicens si me dilexissetis gauderetis qm̃ ad patrẽ
dendum potius quã dolendum. Cuius rei memor beatus apostoi

Expanded text:
fides deest, quia nemo credit esse uera quae promittit Deus qui uerax est, cuius fides deest, quia nemo credit esse uera quae promittit Deus qui uerax est, cuius sermo credentibus aeternus et firmus est. si tibi uir grauis et laudabilis aliqupi ab eo crederes quem stare in sermonibus atque in actibus suis scires. Nunc Deus tecum loquitur; et tu mente incredula perfidus fluctuas! Deus tibi tur; et tu dubitas! Hoc est Deum omnino non nosse; hoc est Christum, credentium dominum et magistrum, peccato incredulitatis offendere; hoc est in Ecclesia constitutum, fidem in domo fidei non habere. VII. Quantum prosit exire de saeculo Christus ipse salutis atque utilitatis nostrae magister ostendit; qui, cum discipuli ejus contristarentur quod se jam diceret recessurum, locutus est ad eos ddendum potius quam dolendum. cuius rei memor beatus apostolus