comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
NAmsicut duobus uirgio separatis unus in medio positus altertantiũ litem
& sociauit utramq naturas̃. & nob̵ qđ imminebat suppliciũ ipse sustinuit¬
p̃sigitur nue nacurȩ primitius obtulit patri & oblatũ donũ miratus est pater
qđ tanta dignitas offerebat Et quod offerebatur pulla ma cola foedaba cur
Ne & suis manib suscepit oblatũ & suae sedis fecit eẽ participẽ: et quod
propius ẽ ad partem suae dexterac collocauit : Cognos camus quis illeẽ qui
audiuit sede addexterã meã q̃ natura ẽ cuidixit esto meae particeps
sedis Illa natuna est q̃ aud iuiit terraes & in terram ibis
ITEM INEADEM OMELIA.
uo sermone utar quo uerbo dicã repperire nom possum Naturo fragilis
Datuna contẽpta & omnib: monstrata deterior omniauicit om̃a superauit
& omnibus hodierna die meruit excelsior repperiri. Hodie angeli
uota diu desideracta ceperunt. Hodie archangeli quod multo tempore

Expanded text:
Nam sicut duobus jurgio separatis unus in medio positus altercantium litem et sociavit utramque naturam, et nobis quod imminebat supplicium ipse sustinuitigitur nostri primitias obtulit Patri, et oblatum donum miratus est Pater, quod tanta dignitas offerebat, et quod offerebatur nulla macula foedabatur. Nam et suis manibus suscepit oblatum, et suae sedis fecit esse participem; et, quod plus est, ad partem suae dexterae collocavit. Cognoscamus quis ille est 290 qui audivit: Sede ad dexteram meam; quae natura est, cui dixit: Esto meae particeps sedis? Illa natura est, quae audivit: Terra es, et in terram ibis. Item in eadem homilia. Quo sermone utar, quo verbo dicam, reperire non possum. Natura fragilis, natura contempta, et omnibus monstrata deterior, omnia vicit, omnia superavit, et omnibus hodierna die meruit excelsior reperiri. Hodie angeli vota diu desiderata ceperunt. Hodie archangeli quod multo tempore
Abbreviated transcription (Latin):
rationabilẽ & intellegibilem. A nathematitamus eos qui uerbũ filium¬
dĩ extension ea utcollectione & a patreseparatũ in substantiuũ & finem ha¬
biturũ eẽ contendunt . Eos quoq: quideecłis ad ecdesias migrauerunt.
tamdiua communione nña habemꝰ alienos. quã diuad eas redierint ciuitates
ordinatus. tamdiu uacet sacerdotii dignitate qui suã deseruit ciuitatem.
uina ipsius. a nathema sit. Si quis ñ dixerituerbũ dnĩ. filiũ di¬
maq induerat formã seruiq sibi acceperat sicut ait scriptura. A nathema sit
Siquis non dixerit qđ incarneꝗ assupsit sed et addexterã patris. inquauentu¬
ẽe uere acproprie. sicut filius dediuina substantia & dm̃uerũ anathemasit

Expanded text:
rit atque salvaverit. Anathematizamus eos qui Verbum Dei Filium extensione, aut collectione, et a Patre separatum, insubstantivum, et finem habiturum esse contendunt. Eos autem qui ab Ecclesiis ad Ecclesias migraverunt, tandiu a communione nostra habemus alienos, donec ad eas redierint civitates ordinatus est, tandiu vacet sacerdotii dignitate qui suam deservit civitatem, divina ipsius, anathema sit. Si quis non dixerit Verbum Domini Filium Dma, qua induerat formam servi, quam sibi acceperat, sicut ait Scriptura, anathema sit. XV. Si quis non dixerit quod in carne, quam assumpsit, sedet ad dexteram Patris, in qua ventuesse vere, ac proprie, sicut Filius de divina substantia, et Deum verum, anathema
Abbreviated transcription (Latin):
sy nođ nicena & uenerandũ calcedonense c̃ciliũ euangelica et apostolica
auctoritate firmarunt. & quã beatis simi papae leonis epistolae ad scãẽ
lucidissimȩ ueritatis ex posuit. Nestoriũ uero et euthicen cũ dogmatib:¬

Expanded text:
synodus Nicaena, et venerandum Chalcedonsynodus Nicaena, et venerandum Chalcedonconfirmavit: quod etiam beatissimi papae Leonis epistola ad sanctae lucidissimae veritatis exposuit. Confiteor unum eumdemque Domi
Abbreviated transcription (Latin):
scĩ aequales. semꝑ uiuentes om̃a continentes uisibilia et in uisibilia om̃ã
potente somã iudicantes . om̃a uiuificantes oma facientes : om̃a saluantes¬
iudaeorũ & gentiliũ inueniunt᷑ : Qđ siquis patia tur dm̃ patrẽ dicens & dm̃
ita solũ existimet eẽ dm̃ patrẽ diciaut crediunũ dm̃. anatħsit. Om̃ib: om̃nino¬
& filio et spũ scõ propt̃ unam ctȩqualem diuinitatẽ ñ nom̃ deorũ seddi nob osten¬
ditur atq: indicatur ut credamꝰ quia in patre etfilio etsp̃u scõ solũ baptizamur
et ñ in angłorũ nominibus etant hangelorum. quo modo heretici autiudaci
aut etiã gentiles dem̃tes. Haec ergo est sał xp̃ianorũ ut credentes trinitati
id est patri etfilio et spũiscõ in eã uerã solãq unã diuinitatẽ & potentia
maiestatẽ & substantiã eandẽ sine dubio credamꝰ. Ego ille constantino¬
te orme de in carnatione dñi nostriitĩu xp̃i eã fidẽ tenere quã sacro scã

Expanded text:
sancti, aequales, semper viventes, omnia continentes visibilia, et invisibilia, omnia potentes, omnia judicantes, omnia vivificantes, omnia facientes, omnia quaeJudaeorum et Gentilium inveniuntur. Quod si quis patiatur Deum Patrem et Deum ita solum aestimet esse, Deum Patrem dici, aut credi unum Deum anathematizamus, omniFilio, et Spiritu sancto, propter unam aequalem divinitatem, non nomen deorum, sed Dei nobis ostenditur, atque indicatur: ut credamus, quia in Patre, et Filio, et Spiritu sancto solum baptizamur, et non in archangelorum nominibus, aut angelorum, quomodo Haeretici, aut Judaei, aut etiam Gentiles dementes faciunt. Haec ergo est salus Christianorum, ut credentes Trinitati, id est Patri, et Filio, et Spiritui sancto, in ea veram solamque unam divinitatem, et potentiam ac majestatem et substantiam eamdeteor me de Incarnatione Domini nostri Jesu Christi eam fidem tenere quam sacrosancta
Abbreviated transcription (Latin):
ostconciliũ nicenũ qđ in urberoma postea c̃gregatũ ẽ acatholicis ep̃is addi
proclamanteũ cũ patre & filio unius potestatis eẽ atq substantiae: Anathe¬
matiramus quoq: eos. qui s abelli sequunt᷑ errorẽ. eundẽ dicentes patrẽ et̃
quẽ & filiũ. Anathematitamꝰ arriũ atq: eunomiã qui pari impietatelicet
eos macedonianos quid earriistirpe uenientes ñ ꝑfidiã mutauere sed nomen
antescła & alterũ post as sumptionem carnis exuirgine. Anathematitam ẽos
qui pro hominis animarationabili etintellegibili dicunt dĩ uerbum in humana crne
uersatum. cũ psefilius sit uerbumdi & ñ ꝑanimã rationabilẽ & intellegibilt̃ sine

Expanded text:
ost concilium Nicaenum, quod in urbe Roma postea congregatum est 401 a catholicis episcopis addideproclamant eum cum Patre et Filio unius potestatis esse atque substantiae. Anathematizamus quoque eos qui Sabelli sequuntur errorem, eumdem dicentes Patrem esse quem et Filium. Anathematizamus Arium atque Eunomium, qui pari impietate, licet s Macedonianos, qui de Arii stirpe venientes non perfidiam mutaverunt, sed nomen. ante saecula, et alterum post assumptionem carnis ex Virgine. Anathematizamus eos qui pro hominis anima rationabili et intelligibili dicunt Dei Verbum in humana carne versatum, cum ipse Filius sit Verbum Dei, et non pro anima rationa
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ posset uiuificare omnino & legeeẽt iustitia. Set condusit scriptura om̃a
sub peccato. ut promissio e fide iħuxp̃ida retur credentibus : Nonnesatis osten¬
dit᷑ hocactũ ẽẽ ꝑ legẽ ut peccatũ agnosceret᷑ & p̃uaricatione augeret᷑ : Vbi enĩ lex
ñẽ nec p̃uaricatio Et si aduersus uictoriã peccati ad diuinã gratiã q: in ꝓmissionib: ẽ
confugeretur. atq italex non esset . at uersus ꝓmissa dĩ. Qui a idõ ꝑ illam
fit cognitio peccati et ex p̃uaricatione legis habundantia peccati et ad
hominẽ iustitia ñ sua sed dĩ. Hoc ẽ datadonodi. Quã etiã nunc quidẽ sicut
tunc deiuda eis dictũ ẽ. Ignorantes diiustitiã et suã uolentes constituere:
iustitiuedi ñ s̃ subiecti: Perlegẽ quippe et illiiustificare searbi trantur

Expanded text:
et iustitia. sed conclusit scriptura omnia sub peccato, ut promissio ex fide Iesu Christi daretur credentibus. nonne satis ostenditur hoc actum esse per legem, ut peccatum agnosceretur et praeuaricatione augeretur — ubi enim lex non est, nec praeuaricatio — et sic aduersus uictoriam peccati ad diuinam gratiam, quae in promissionibus est, confugeretur atque ita lex non esset aduersus promissa dei, quia ideo per illam fit cognitio peccati et ex praeuaricatione legis abundantia peccati, ut adhomine iustitia non sua sed dei, hoc est data dono dei? Quam etiam nunc quidam, sicut tunc de Iudaeis dictum est, ignorantes dei iustitiam et suam uolentes constituere iustitiae dei non sunt subiecti. per legem quippe et illi iustificari se arbitrantur
Abbreviated transcription (Latin):
undicit a postolus. Habentes autẽ eundẽ sp̃mfidei. utique eundẽ quẽ et illi:
et uiditet gaui sus est. In de mel chi sedech prolato sa cramen tomense
dominicae : nouite ternum eius sacerdotifigurare: iam uero data inue¬
terilege quam dicita postolus sub in trasse ut abundaret delictum:
et dequadicit : si ergo exlegehereditas. iam non ex promissione: Abrahaeaũt
ꝑreꝓmissionẽ donauitds̃ : Quidergo lextrans gressionis & gratia ꝓposita ẽ donec
ueniret sem̃ cui ꝓmis sũ ẽ dispositũ ꝑ angelos in manumediatoris : Mediator

Expanded text:
dicit apostolus: Habentes autem eundem spiritum fidei - utique eundem, quem et illi —, et vidit, et gavisus est : inde Melchdominicae nouit aeternum eius sacerdotium figurare. Iam uero data in litteris lege, quam dicit apostolus subintrasse, ut abundaret delictum, et de qua dicit: Si ergo ex lege hereditas, iam non ex promissione; Abrahae autem per repromissionem donauit deus. quid ergo lex? transgressionis gratia proposita est, donec ueniret semen, cui promissum est dispositum per angelos in manu mediato
Abbreviated transcription (Latin):
Ietis quiministientũcesser autbonarũ ablatione aut tiaens portationis pedade
tiler conuersionis suaecsiliũ capientes placut eosusq ad magi ũ dieoplat aonbeor¬
tes suscipia cpententit a geretiennio & postduos aliosammos sineoblatione son¬
ncassaititademu sorannis pactis ad ꝑfeccũpuenire Quod sialiqui ante hoc ẽcaliũsus
mortis peniculũ autexegritudine autex alia qualibet causammineat his cõmuno¬

Expanded text:
De his qui minis tantum cesserunt, aut bonorum ablatione, aut transportationis poena deDe his qui minis tantum cesserunt, aut bonorum ablatione, aut transportationis poena detulerunt, conversionis suae consilium capientes: placuit eos usque ad magnum diem inter audientes suscipi, ac poenitentiam agere triennio, et post duos alios annos sine oblatione communicare, et ita demum sex annis peractis, ad perfectum pervenire. Quod si aliqui ante hoc concilium sumortis periculum aut ex aegritudine, aut ex alia qualibet causa immineat, his commun
Abbreviated transcription (Latin):
locs corũconuiuusinter fuer et si as nibi lomin epula sibidẽ paptuer atq. comeder
placuitut postbienni penitentiã suscipiant᷑ Ita tam̃ ut utrũ cũ oblatione recipi¬
endis anad solã cõmunionẽ admitti debeant unꝰ quisq ep̃orũ ex aminet uit aeeorũ
p̃teritae et p̃sentis habita considerattione Uiiii. HIuaut̃ quis eđ o etẽtiosaom¬
ficauer ꝑ ii coscti quatiu ot annis ad penitentia sesubiciant Duob aut abusamies
sincoblatione cõmunicent Septimouero annoꝑsatis factionẽ retipia n cõmunionẽ ⁊
et reifactis ꝑsuasionis hi ꝑtrienniũ quiđdẽ int̃catecuminos habcant᷑ Peraliuda
sexenniũ penitentiae recipiant locũ Alio uero anno id ẽ decimo cõmunionẽsine
oblationerecipiant ut cõpletidecenni oꝑfectione fruantur. Ineo aut tpretiãuita
corũ et conuersatio considenenda est XIDia conisux ores duxer̃ aministerioes lero¬

Expanded text:
locis conviviis interfuerunt, et suas nihilominus epulas ibidem portaverunt atque comederunt, placuit ut post biennii poenitentiam suscipiantur; ita tamen, utrum cum oblatione recipiendi sint, an ad solam communionem admitti debeant, unusquisque episcoporum examinet, vitae eorum praeteritae et praesentis habita consideratione. IX. Hi autem qui secundo et tertio sacrificaverunt per vim coacti, quatuor annis ad poenitentiam se subjiciant, duobus autem aliis anuis sine oblatione communicent; septimo autem anno per satisfactionem recipiant communionem. X. ersuaserunt, et rei facti sunt persuasionis: hi per triennium quidem inter catechumenos habeantur; per aliud autem sexennium poenitentiae recipiant locum: alio vero anno, id est, decimo, communionem sine oblatione recipiant; ut completo decennio, perfectione 110 fruantur. In eo autem tempore et vita eorum, et conversatio consideranda est. XI. Diaconi quoque cum ordinantur,
Abbreviated transcription (Latin):
baptiandi sibi quis ꝙ pas sim quocumq: temp̃r nullã credat fiduciam.
p̃tes paschale festũ &pente costen uenerobile sacramentũ. excepto dũ taxat
grauis simi languoris incursu in quo uerend̃ ẽ ne morbi crescente pericu¬
lo. sine remedio salutarifortassis aegrotans. exitio p̃uentus abscedat .UII

Expanded text:
CAP. X Dion.  Baptizandi sibi quisquam passim quocunque tempore nullam credat fiduciam, CAP. X Dion.  Baptizandi sibi quisquam passim quocunque tempore nullam credat fiduciam, praeter Paschale festum et Pentecoste venerabile sacramentum, excepto duntaxat gravissimi languoris incursu, in quo verendum est, ne morbi crescente periculo, sine remedio salutari fortassis aegrotans exitio praeventus abscedat. VII.
Abbreviated transcription (Latin):
ubinemo sibimet aliquid aestimet in minutum. cum et deunius cuiusq
gradus ꝑfectione nihil deperit. & conuenient̃ retinendo qđ caelestidispi¬
satione conlacũ est. parit̃ nobis et cognoscibilẽ dm̃fieri & tribuit esse
rectorẽ Nã ec siquid indulgetur detemporũ quantitate moribus
ad gregata et strenuitate pensatur. si uita eiã proposito continetur quo
protelata fuerat. curandum dũ modo illa dissimulata. nullatenus
subripiant. Quorũ quod libet in esseclaruerit merito lericalib: in fulis
constet in tegritas. sola nocere ñ ualeant. Illa tam̃ s̃ magnopere p̃cauenda
q̃ recipisine manifesta de coloratione ñ poss̃ acsi ea ipsa q̃ nullo detrim̃to
aliquotiens indulgenda credunt᷑ ł rerũ temporũ cogitintuitus ł acce¬
lerate prouisionis respectus excusat. Quanto magis illa nulla tenus
muti landa s̃. q̃ nec ulla necessitas nec eccłastica prorsus extorquet utilitas :

Expanded text:
ubi nemo sibimet aliquid aestimet imminutum, cum et de uniuscujusque ubi nemo sibimet aliquid aestimet imminutum, cum et de uniuscujusque gradus perfectione nihil deperit, et convenienter retinendo quod coelesti dispensatione collatum est, pariter nobis et cognoscibilem Deum fieri et tribuit esse rectorem. Nam etsi quid indulgetur de temporum quantitate, moribus aggregata strenuitate pensatur, si vitae jam proposito continetur, quod protelata fuerat aetate curandum, dummodo illa 413 dissimulata nullatenus surripiant, quorum quodlibet inesse claruerit, merito clericalibus infulis constet integritas, sola nocere non valeant; illa tamen sunt magnopere praecavenda quae recipi sine manifesta decoloratione non possunt; ac si ea ipsa quae nullo detrimento aliquoties indulgenda creduntur, vel rerum temporumve cogit intuitus, vel acceleratae provisionis respectus excusat; quanto magis illa nullatenus mutilanda sunt quae nec ulla necessitas, nec ecclesiastica prorsus extorquet utilitas.
Abbreviated transcription (Latin):
ł pontificũ ł ordinũ subsequentũ hancobseruationẽ refutare. quã beati petri
sedẽ & sequi uideat et docere satisq: conueniens sit. ut totũ corpus ecclesi ae
in hac sibi obseruatione concordet. quã illic uigere c̃spiciat ubi dñs eccłae totius
posuit principatũ. dicente scriptura. ordinate in me caritatẽ item
om̃a cumordine fiant. atq: iterum psalmista p̃dicante circumdate sion
& complectimini eam narrate in turribus eiꝰ ponite cordaurã inuirtute eius.
& distribuite gradus eius utenarretis in progenie altera. quia hicẽ dĩ nr̃
in aeternũ & ipse reget nos in scła. Hic procul dubio quiine ccłarũ narratur
altitudine dignitatũ & incuius uirtute bonis operibus corda ponenda sunt.
gradibus utiq: distributis . cunctis ds̃ nr̃ etrector populis p̃dicandus ẽ xp̃ianis

Expanded text:
vel pontificum vel ordinum subsequentium hanc observantiam refutare, quam beati Petri vel pontificum vel ordinum subsequentium hanc observantiam refutare, quam beati Petri sedem et sequi videat et docere; satisque conveniens sit ut totum corpus Ecclesiae in hac sibi observatione concordet, quam illic vigere conspiciat, ubi Dominus Ecclesiae totius posuit principatum. Dicente autem Scriptura: Ordinate in me charitatem ; item; Omnia cum ordine fiant ; atque iterum Psalmista praedicante: Circumdate Sion et complectimini eam, narrate in turribus ejus; ponite corda vestra in virtute ejus; et distribuite gradus ejus, ut enarretis in progenie altera: quia hic est Deus noster in aeternum, et ipse regit nos in saecula : hic procul dubio, qui in ecclesiasticarum narratur altitudine dignitatum, et in cujus virtute bonis operibus corda ponenda sunt, gradibus utique distributis, cunctis Deus noster et rector populis praedicandus est Christianis;
Abbreviated transcription (Latin):
ia conos quoq: propriã constituimus seruare mens urãe nec ultra tenorẽ pat̃¬
nis canonib: deputatũ quippiã temptare ꝑmittimꝰ pihileorũ paenitus suo
ministerio applicare q̃ primis ordinib: proprie decreuit antiquitas. et absq
c̃stitutis. necessitas extrema compellat. qđ et laicis xp̃ianis facere
plerumq: conceditur. Non in p̃sbiterio residere ubidiuina caelebrantur
uł eccłasticis habetur quicumq: tractatus. sacri corporis p̃rogationem
sub conspectu pontificis siue prbi nihis absentib: ius non habeant exercendi
Cumenim decreta uenerabiliũ sanctiorũ nos quoq magnopere custo direnitamur
acsine eorũ dispendio etiam illa proalicuius utilitatis fortas se conpendio uideant᷑̃
laxandacedamꝰ cumq: contra salutariũ reuerentiã regularũ cupiamus tenere
nihil licere & cũ sedes a postolica suꝑ his omnib: fauente dño q̃ paternis canonib:
s̃ p̃finita pio de uotoq: studeat tenere proposito satis indignũ ẽ quem quã

Expanded text:
iaconos quoque propriam constituimus servare mensuram, nec ultra tenorem paternis canonibus deputatum quippiam tentare permittimus; nihil eorum penitus suo ministerio applicare quae primis ordinibus proprie decrevit antiquitas, et absqueconstitutis, necessitas extrema compellat, quod et laicis Christianis facere plerumque conceditur; non in presbyterio residere, ubi divina celebrantur, vel ecclesiasticus habetur quicunque tractatus. Sacri corporis 412 praerogationem sub conspectu pontificis sive presbyteri, nisi his absentibus, jus non habeant exercendi. Cum enim decreta venerabilium sanctionum nos quoque magnopere custodire nitamur, ac sine eorum dispendio etiam illa quae pro alicujus utilitatis fortasse compendio videantur laxanda cedamus; cumque contra salutarium reverentiam regularum cupiamus temere nihil licere, et cum sedes apostolica super his omnibus favente Domino, quae paternis canonibus sunt praefinita, pio devotoque studeat tenere proposito; satis indignum est quemquam
Abbreviated transcription (Latin):
tumultus et seuȩ seditiones memorant᷑ fuisse. famulantiurõ iudicio
cunta commisimꝰ ut relata habiti apuduos examinis fide quid desupnt:¬
dietis statuendum sit scirepos simꝰ Ille autẽ famulȩ dĩq. in tegritatẽ
pudoris oppressionebarbarica ꝑ diderunt. laudabiliores erunt in hu
erit corruptione carnis mens inuita ñ pollui. minꝰ tamen hoc ei soberit.
si qđ potuerunt animonon admittere doleant ł corpore ꝑdidisse Cũ
piatis ortatus et nihil ꝑ concertationem agentes. sed adomnestudium
de uotionis unanimes diuinis et apostolicis constitutionib seruiatis.
et innullo patiamini pia canonũ decretauiolari: Quẽ enĩ nunccertarũ
remisimꝰ considenttione causarum. antiquis de incepscustodienda surt
regulis ne qđ ad tempus pialeni tate concessimꝰ ista post haec ultione

Expanded text:
tumultus, et saevae seditiones memorantur esse famulatae, vestro judicio tumultus, et saevae seditiones memorantur esse famulatae, vestro judicio cuncta commisimus, ut relata habiti apud vos examinis fide quid de supradictis statuendum sit, scire possimus. Ille autem famulae Dei quae integritatem pudoris operit corruptione carnis mens invita non pollui, minus tamen hoc illis oberit, si quod potueru suscipiatis hortatus, et nihil per contentionem agentes, sed ad omne studium devotionis unanimes divinis et apostolicis constitutionibus pareatis, et in nullo premisimus consideratione causarum, antiquis deinceps custodienda sunt regulis, ne quod ad tempus pia lenitate concessimus, justa post haec ultione
Abbreviated transcription (Latin):
dit priusꝙ ad hoc meritum ꝑ legitima augmenta ꝑueniat. Quod nuncut¬
cumq: ueni aleest inultum post modum eẽ nom poterit siquis quã id quod omni¬
no interdicimususur pare presumpserit qui a remissio peccati nondatlicen¬
tiam delinquendi nec quod potuit aliqua nctione concedi amplius paciemur
perimus plebe conuersum itadñĩ cogregiuo lumus p̃sidere ut libellum fidei suae
adnos memune rit dirigendum quo et nouaciani dogmatis damnec errorem
et lerus sine confiteatut catholicam ueritatem maximum quoque
ex lausco licet reprehensabi liter ordinatum. tamen si donat istaiam nonest
et ab spũ scis maticae prcuitatis alienus ẽ ab epis copali quod quo modo ad¬
eptus est ponrepellimus dignitate it aut ipselibello adnos edito catho¬
licum se ẽẽ mani festet dea ꝑgaro uero et tiberiano quo rum ceteris quies¬
laicis ordinatis in hoc causa diuersa est quodin eoꝵ ordinationeatrosei

Expanded text:
dat, priusquam ad hoc meritum per legitima augmenta perveniat. Quod enim nunc utdat, priusquam ad hoc meritum per legitima augmenta perveniat. Quod enim nunc utcunque veniabile est, inultum postmodum esse non poterit, si quisquam id quod omnino interdicimus usurpare praesumpserit, quia remissio peccati non dat licentiam delinquendi, nec quod potuit aliqua ratione concedi amplius patiemur perimus, plebe 115 conversum ita dominico volumus gregi praesidere, ut libellum fidei suae ad nos meminerit dirigendum, quo et Novatiani dogmatis damnet errorem, et plenissime confiteatur catholicam veritatem. Maximum quoque ex laico, licet reprehensibiliter ordinatum, tamen si Donatista jam non est, et ab spiritu schismaticae pravitatis alienus est, ab episcopali, quam quoquo modo adeptus est, non repellimus dignitate, ita ut ipse libello ad nos edito catholicum se esse laicis ordinati sunt in hoc causa diversa est, quod eorum ordinationi atroces
Abbreviated transcription (Latin):
A postolicaepietatẽ i tan rac̃m temperxre sententiam ut trutinato pop¬
dere delictorum que constat nonunius eẽ mensure q̃dam de fini amus
ut cumq tolerenda q̃dam uero penitꝰ amputanda Eosenim qui ł secundas
nuptias inuenerunt. ł uiduarum se coniugio sociar̃ in sacerdotiomanere
non patimur. & multo magis illũ quisimul duaru mest marit᷑ uxorũ
uelillum quia prima uxore dimissus alterat̃ duxirse perhibetur. priuandos
honore decernimus Ceteros uero quorũ prouectio hoctantũ rep̃hensionis
incurrit quod exlaicis ad officiũ episcopale delectisunt: neq ex hoc
quoduxores habent possunt. eẽ culpabiles susceptum sacer dotium tenere
per mittimꝰ non predicantes a postolicae sedistatutis pec p̃cessorũ nr̃orũ
giredum aut tertiumquis quam laicorum quibus libet sufficgus fultus a scen¬

Expanded text:
apostolicae pietatem ita nostram temperare sententiam, ut trutinato ponapostolicae pietatem ita nostram temperare sententiam, ut trutinato pondere delictorum, quae constat non unios esse mensurae, quaedam definiamus utcunque toleranda, quaedam vero penitus amputanda. Eos enim qui vel secundas nuptias inierunt vel viduarum se conjugio sociarunt, in sacerdotio manere non patimur, et multo magis illum qui simul duarum est maritus uxorum, vel illum qui a prima uxore dimissus alteram duxisse perhibetur, privandos honore decernimus. Caeteros vero quorum provectio hoc tantum reprehensionis incurrit quod ex laicis ad officium episcopale electi  Bibl. Reg., delecti sunt, neque ex hoc quod uxorem habent possunt esse culpabiles, susceptum sacerdotium tenere permittimus, non praejudicantes apostolicae sedis statutis, nec praecessorum nostrorum  Ecclesia gradum, aut tertium quisquam laicorum quibuslibet suffragiis fultus ascen
Abbreviated transcription (Latin):
promateriae qualitate diuidit᷑. nec qui est pretiosorum idemusus est uiliũ Nam
inordinata erunt om̃a si fictilia aureis. et lignea proferaent᷑ argenteis. Dicut autẽ
& argenteis hisine dubio declarantur quiꝑ longe eruditonis ignẽ et ꝑfornacem diu¬
turni laboris ex cocti. aurũ probatũ etargentũ purũ eẽ meruet̃: Quib si meres pdeuo¬
tionem̃ edditur . om̃is oboediaentia soluitur om̃is ordo turbatur. dũ in etła quinullum
subierint ministeriũ ꝑuerso eligentiũ iudicio. indebitum obtinent princi patum
Cũ ergo int̃uos tantũ ualuerit᷑ . Autstudium populorum aut ambitus suꝑborũ
prouectos nonne aꝑtissimae exigunt causac. ut eccłas in quibus
ista commissa sunt iudicio seueriore purgemus & non solũ intales presules
stat nos hinc man suetudo dementiae: hinccensur iustitiae. Et qui aupi¬
uers a eui aednĩ misericor dia etueritas. cogimur secundum sedis

Expanded text:
pro materiae qualitate dividitur, nec qui est pretiosorum, idem usus est vilium. Nam pro materiae qualitate dividitur, nec qui est pretiosorum, idem usus est vilium. Nam inordinata erunt omnia; si fictilia aureis, et lignea praeferantur argenteis. Sicut autem et argenteis, hi sine dubio declarantur, qui per longum eruditionis ignem, et per fornacem diuturni laboris excocti, aurum probatum et argentum purum esse meruere. Quibus si merces pro devotica disciplina resolvitur: omnis ordo turbatur, dum in Ecclesia, qui nullum subierunt ministerium, perverso eligentium judicio indebitum obtinent principatum. Cum ergo inter vos tantum valuerint aut studia populorum, aut ambitus superboruprovectos: nonne apertissimae exigunt causae, ut Ecclesiae in quibus ista commissa sunt, judicio severiore purgentur, et non solum in tales praesules, stant nos hinc mansuetudo versae viae Domini misericordia et veritas, cogimur secundum sedis
Abbreviated transcription (Latin):
cui ꝙ maionit cõmitti: meritobeatorũ patrũ uenenrbiles anctiones cũ desac̃ dotũ electione
loqrent᷑ eos demũ idoneos sacris administractionib: censuer̃ quorũ om̃s aetas a puerilibus
exordisusq ad ꝓuectiores annos ꝑdisciplinae ecđasticae stipendia cucurrissent ut unicuiq
celsioris locip̃miũ deberet᷑ Sienĩ ad honores mundi sine suffrigio tẽporis sine merito laboris
indignũ ẽ ꝑueniri et notari ãbitꝰ solent quosꝓbitatis docum̃ta ñ adiuuant quã diligens et ꝙ
prudens habenda ẽ dispensatio diuinorũ munerũ & caelestiũ dignitatũ neinaliquo a pos¬
tolica et canopuica decreta cuolent᷑ et his ecđadni regendacredat᷑: qui legitimarũ insti¬
tutionũ nescu et totius humilitatis ignari ñ abinfimis sumere incrementũ sed a sumis
uolunt habere principium cũ ualde iniquũ sit et ab sordũ ut iamperitis magistris noui

Expanded text:
cuique majora committi? Merito beatorum Patrum venerabiles sanctiones, cum de sacerdotum electione cuique majora committi? Merito beatorum Patrum venerabiles sanctiones, cum de sacerdotum electione loquerentur, eos demum idoneos sacris administrationibus censuerunt, quorum omnis aetas a puerilibus exordiis usque ad provectiores annos per disciplinae ecclesiasticae stipendia cucurrisset, ut unicuique celsioris loci praemium deberetur. Si enim ad honores mundi sine suffragio temporis, sine merito laboris indignum est pervenire, et notari ambitus solent quos probitatis documenta non adjuvant, quam diligens et quam prudens habenda est dispensatio divinorum munerum et coelestium dignitatum, ne in aliquo apostolica et canonica decreta violentur, et his Ecclesia Domini regenda credatur qui legitimarum institutionum nescii, et totius humilitatis ignari, non ab infimis sumere incrementum, sed a summis volunt habere principium, cum valde iniquum sit et absurdum, ut imperiti magistr
Abbreviated transcription (Latin):
suoc̃ sostio ñ adiungit. Siergo etiã inueteri testam̃ to haec sac̃ dotaliũ c̃iugiorũ forma seruataẽ
quantomagis subreuelataiã gnetia constituti Aposto licis debem seruire p̃ceptis ut ꝙ libet qͥs
bonis morib: p̃ditꝰ et sci soperib: inueniat᷑ ornat᷑ ueqͣ ꝙ tam̃ ł ad dia coniignedũ ł ad p̃sbiterii¬
honorẽ ł ad epis copatꝰculm̃ ascendat siaut ipsũ nonunius uxorisuirũ autuxorẽ eiꝰ p̃unius uri
fuis se constiterit : monente uero apło atq dicente. et hi autẽ ꝓbent᷑ primo et sic ministrent quid
Aliud in tellegendũ putamꝰ nisiut in his ꝓuectionibi p̃solũ matrimonioꝵ priui legia syetia laboꝵ
merita cogitemꝰ neabaptis morudib: Auta seculari actu repente conũsio fficiũ pastoraele
credamꝰ cũ ꝑom̃s graedosmilitiae xp̃ianaȩ de increm̃tis ꝓfectuũ debeat estimari. appos sint

Expanded text:
suo consortio non adjungit. Si ergo etiam in Veteri Testamento haec sacerdotalium conjugiorum forma servata est, suo consortio non adjungit. Si ergo etiam in Veteri Testamento haec sacerdotalium conjugiorum forma servata est, quanto magis sub revelata jam gratia constituti apostolicis debemus servire praeceptis, ut quomodolibet quis bonis moribus praeditus, et sanctis operibus inveniatur ornatus, nequaquam honorem, vel ad episcopatus culmen ascendat, si aut ipsum non unius uxoris virum, aut uxorem ejus non unius viri fuisse constiterit? Monente vero Apostolo atque dicente: Hi autem probentur primo, et sic ministrent, quid aliud intelligendum putamus, nisi ut in his provectionibus non solum matrimoniorum privilegia, sed etiam laborum merita cogitemus, ne aut a baptismo rudibus, aut a saeculari actu repente conversis officium pastorale credamus, cum per omnes gradus militiae Christianae de incrementis profectuum debeat aestimari, an possint
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ nom meruit ordinari : sicut enĩ bonioperis sibi cõpartet fructũ qui rectũ seruat in eli¬
gendo sacer dote iudiciũ ĩ tagntui semet ipsum afficit damno qui ad suae dignitatis
collegũ sablimat in dignũ Nenimin cuius quã ꝑsonã p̃t̃mittendum. qđ in stitutis gene¬
ut int̃alias electionis regulasis epũs ordinet᷑ quẽ uniusu poris uirũ fuis se constiterit
tã sacnuta semꝑbabi tasitista p̃ceptio ut etiã demuliere sac̃ dotis eligendi eadẽintelle¬
geret̃ seruanda conditio neforte illa pͥus ꝙ inmatrimoniũ eiꝰ ueniret qͥ aliã ñ habu¬
is setu porem alterius uries set exꝑta coniugium Quisigi t̃dis simulare audeat
tuta de fuerint q̃b euident̃ ẽ defintũ uturgine sac̃dos accipiat u xorem et alterastorũ
in sac̃ dotibi figuitbuat̃ xp̃i et ecđie spiritale coniugiũ ut quo mo douir cupit est¬

Expanded text:
qui non meruit ordinari? Sicut enim boni operis sibi comparat fructum qui rectum scrutatur in eliqui non meruit ordinari? Sicut enim boni operis sibi comparat fructum qui rectum scrutatur in eligendo sacerdote judicium; ita gravi semetipsum afficit damno qui ad suae dignitatis collegium sublimat indignum. Non enim in cujusquam persona praetermittendum est quod institutis geneut inter electionis regulas is episcopus ordinetur quem unius uxoris virum fuisse aut esse constiterit, tam sacra semper habita est ista praeceptio, ut etiam de muliere sacerdotis eligendi eadem intelligeretur servanda conditio, ne forte illa priusquam in matrimonium ejus veniret qui aliam non habuisset uxorem alterius viri esset experta conjugtuta defuerint, quibus evidenter est definitum, ut virginem sacerdos accipiat uxorem , et alterius torum in sac
Abbreviated transcription (Latin):
men initi sui. ẽ perniciosus exemplo et difficile est ut bono peragantur exi tuq̃
malo sunt inchoata principio. Quod sunqb libet ecłae graedibus ꝓuident̃ scient̃q
curendũ ẽ ut in dĩ domo pihil sit in ordinatum ni hil q̃ posterũ quantom agis elabo
nendũ est ut in electione eius qui suprom̃s gnaeđ constituit᷑ ponerret : nã totius fa¬
miliae statuse tordonutabit si qđ requirit᷑ in corpore p̃ inueniat᷑ in capite Vbi est
tum xp̃inumerus erudit᷑ et ꝑ indeunicuiq: nrm̃ dicitur manꝰ ci tonememini in posue¬
ris. neque communicaueris peccatis alienis : quidem manus citonemini ponere ni¬
si ante a etatem maturitatis. ante tempus examinis. ante meritum laboris ante
experientiam disciplinae. sacerdo talem honorem tribuerenon probatis : & qui
dem communicare peccatis alienis. nisi talem efficior dinantem qualis ille est

Expanded text:
men initii sui est perniciosus exemplo, et difficile est, ut bono peragantur exitu, quae men initii sui est perniciosus exemplo, et difficile est, ut bono peragantur exitu, quae malo sunt inchoata principio. Quod si in quibuslibet Ecclesiae gradibus providenter scienterque curandum erandum est ut, in electione ejus qui supra omnes gradus constituitur, non erretur? Nam totius familiae Domini status et ordo nutabit, si quod requiritur in corpore, non invenitur in capite. Ubi est tum Christi numerus eruditur, et inde proinde unicuique nostrum dicitur: Manus cito nemini imposueris, neque communicaveris peccatis alienis . Quid est cito manus imponere, nisi ante aetatem maturitatis, ante tempus examinis, ante meritum laboris, ante experientiam disciplinae, sacerdotalem honorem trest communicare peccatis alienis, nisi talem effici ordinantem qualis ille est
Abbreviated transcription (Latin):
pparneret iictiopue tatis eregit ut ꝓsollicitudine ꝙ uniũ sae ecđae ex diuina inis¬
tas haberet in qͥreret nobqom̃a fidelit̃ indicaret. Vpde quidẽ plenis sime cunetare¬
sincente nob relatione pate fecat neces sariũ fuit. ut dolorẽ cordistrĩ quop dominicorũ
gregum periculis statuamus datis aduos litceris promeremꝰ .mi ntntestantũ apud uos
peroccasionem temporis in pacati aut ambigentiũ p̃sumptionẽ aut tumultum ualuis¬
sepopulorum ut indignis quib: etlonge exta sacerdotale meritũ constitutis. pasto¬
ntle fastigium et gub̵natio ecłae dederet᷑ Non est. hoc consulere populis si nocere
nec p̃stareregim̃ si augere discrim̃ Ipte gritas enim p̃sidenti ũ sał .ẽ subditoꝵ et ubiest
in columitas oboedientiae ibi sana ẽ famadoctrinae principat᷑ aut̃ quem aut seditio
extorsit autãbitus occupauit etiam simorib: atq actibus nonoffendat ipsius ta¬

Expanded text:
perferret, ratio pietatis exegit, ut pro sollicitudine quam universae Ecclesiae ex divina insitas haberet inquireret, nobisque omnia fideliter indicaret. Unde quia idem plenissime cuncta resincera nobis relatione patefecit, necessarium fuit ut dolorem cordis nostri quo pro Dominicorum gregum periculis aestuamus, datis ad vos litteris promeremus. Mirantes tantum apud vos per occasionem temporis impacati aut ambientium praesumptionem, aut tumultum valuisse popularem, ut indignis quibusque, et longe extra sacerdotale meritum constitutis pastorale fastigium, et gubernatio Ecclesiae crederetur. Non est hoc consulere populis, sed nocere, nec praestare regimen, sed augere discrimen. Integritas enim praesidentium salus est subditorum et ubi est incolumitas obedientiae, ibi sana est forma doctrinae. Principatus autem quem aut seditio extorsit, aut ambitus occupavit, etiam si moribus atque actibus non offendit, ipsius ta
Abbreviated transcription (Latin):
apłica sed edamnari posttot damnationes trriorũ misi te ccłae p̃sidere
Nam quod dicit a cacius petrumillũ alexan drinum. oblata petitioneeuti ciana
heresimuel nestorianam damnasse. hoc euident̃ probatur eẽ falsissimũ
Nam que causa fecit . ut in epis coporũ synodo uel calcedonensi uelthomo
scãe memoriae papaeleonis diceret anathema . quaecausa fecit . ut sublato
nomine proterii ueltimothei catholici. dioscori et timotheihe retici nom̃
ad scriberit  Quaecausa fecit sica tholicus erat: ut umotheicatholici ep̃i¬
corpus desubterra leuaret. quunter episcopos catholicos sepultus fuerat
et pro icereforas : Ipse non est petrus. quid amnatoramotheo hereticosemꝑ
ad haesit : Quomo do postea a catius miris cum laudibas prosequitur.
de quotanta secrimina ante meminerat retulisse : contuli¬

Expanded text:
apostolica sede damnari, post tot damnationes Tyriorum misit Ecclesiae praesidere. apostolica sede damnari, post tot damnationes Tyriorum misit Ecclesiae praesidere. Nam quod dicit Acacius Petrum illum Alexandrinum, oblata petitione Eutychianam haeresim vel Nestorianam damnasse, hoc evidenter probatur esse falsissimum. Nam quae causa fecit ut in episcopatu suo synodo Chalcedonensi, vel tomo sanctae memoriae papae Leonis diceret anathema? Quae causa fecit ut, sublato nomine Proterii vel Timothei catholici, Dioscori et Timothei haeretici nomen ascriberet? Quae causa fecit, si catholicus erat, ut Timothei catholici corpus de sub terra levaret, qui inter episcopos catholicos sepultus fuerat, et projiceret foras? Ipse non est Petrus, qui damnato Timotheo haeretico semper adhaesit; quomde quo tanta se crimina ante meminerat retulisse ? ABL
Abbreviated transcription (Latin):
hereticos sedem ipsiu soccupassem. continuo quedamnato ab episcopis atq
aleo neimperatore oa sam deportato. Quifugiens redissedicitur
constantinopolim. & dedis sefidemut pulsus ulterius a turbis nihil face¬
re auderet. Sed sicut superius dictum est ba silisci temporibus atimotheo
illo damnato qui constantinopolim uenerat ad antiochiã est remissus. ut
iterum illicepis copatum teneret. Quofacto id ẽ ipse petrus iohannẽ de quo
a cacium diximus retulisse ordinata pamenis episcopum. a quibus non
receptus. redit antduochiam & petrũ episcopatus sui pellit aucto¬
rem. & inuaditeius ecclesiam. Quos simuldamnatos ite rum dicit
a cacius petens a pestolicam sedem ut si ad eandem forte confugerent.
neipso quidem dignihaberentur aspectu. et siiam aliquã indulgentiã
Quid multã: hunc ipsum iohannem quem
a cacius cumpetrodam naueraet. et sinepaenitentiaeremediofecitab

Expanded text:
haereticos, sedem ipsius occupasse, continuoque damnatum ab episcopis, atque haereticos, sedem ipsius occupasse, continuoque damnatum ab episcopis, atque a Leone imperatore Oasam deportatum: qui fugiens rediisse dicitur Constantinopolim, et dedisse fidem ut compulsis ulterius turbis nihil facere auderet. Sed, sicut superius dictum est, Basilisci temporibus a Timotheo illo damnato, qui Constantinopolim venerat, ad Antiochiam remissus est, ut iterum illic episcopatum teneret. Quo facto, idem ipse Petrus, Joannem, de quo diximus Acacium retulisse, ordinat Apamenis episcopum. A quibus non receptus redit Antiochiam, et Petrum episcopatus sui pellit auctorem, et invadit ejus Ecclesiam. Quos 313 simul damnatos iterum dicit Acacius, petens apostolicam sedem, ut si ad eamdem forte confugerent, ne ipso quidem haberentur digni aspectu; et si jam aliquam indulgentiam  recipiendam esse. Quid multa? Hunc ipsum Joannem, quem Acacius cum Petro damnaverat, et sine poenitentiae remedio fecerat ab
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃iana societateremotũ ut scriberet imperatori ut eundẽ petrũ longiuis in exilũ diri¬
quod timot heus episcopus postulabat. De func totimotheo ep̃o. acatholicis
io hannes catholicus ep̃s ordinatur. Mit tit iohannes ep̃s synodicam
suam. superuenit eti am urbanius sub adiuua contraiohannem episcopũ
sacra principis deferendo ut ab episcopi illius papase confirmatione suspenderet
Et qui a in his dẽ sacris derestituendo petro quemipse damnauerat feceratnentionẽ
haecpars ominino est ab negata. Vn deuisusẽ imperator offensus. Addidit
etiam a cacius illo tempore quode petro alex andrino damnato. retulitetiã
depetro & iohanni anthio ceno scripsit petrũ apud constantino polim
mon asteriũ gubernasse. Sed hoc propter crimina derelicto . antiochiae
fuis sesibi Pul somartyrio catholico episcopoperuilis simum populum. &

Expanded text:
christiana societate remotum, ut scriberet imperatori ut eumdem Petrum longius in exsilium dirichristiana societate remotum, ut scriberet imperatori ut eumdem Petrum longius in exsilium diriquod Timotheus episcopus postulabat. defuncto Timotheo episcopo a catholicis Iohannes catholicus episcopus ordinatur. mittit Iohannes episcopus synodicam suam. superuenit etiam Urbanius subadiuua contra Iohannem episcopum sacra principis deferendo, ut ab episcopi illius papa se confirmatione suspenderet. et quia in isdem sacris de restituendo Petro, quem ipse damnauerat, fecerat mentionem, haec pars omnino est abnegata. unde uisus est imperator offensus. addidit etiam Acacius illo tempore, quo de Petro Alede Petro et Joanne Antiocheno sic scripsit: Petrum apud Constantinopolim monasterium gubernasse; sed hoc propter crimina derelicto, Antiochiam fugisse; ibi pulso Martyrio catholico episcopo per vilissimum populum, et
Abbreviated transcription (Latin):
basilis cus occupas set imperium . damnare coepit calcedonensem srnodum & fugare
catholicos. Tuncilletimocheus damnatus. Accepta libertate constantino polimue¬
nit & damnator hereticos locissuis reddidit. Vadit alexandriam. fugit
timotheus catholicus & in monasterio latuit. Petrus illeiterum seti motheo uinxit.
cum quo fuerat ante damnatus. Redit leo imperactor adregnum. basilis cus
opprimitur. Mittitur al ex andriã ut pulso ꝑuersore timotheo timotheus
catholicus redderetur eccłae. Sed et illotimotheo dudũ damnato. iã morte
p̃uento petrus ab unoheretico alexan drinus epm̃ ordinatur. Quem ni hil¬
hominus deiciius sit imp̃. & reducitimot heum catholicũ. sicutetiã a cacui
litteris continetur. Intere a scribit ad scãe memoriaepapam simpliciũ timotheus
catholicus rogans et dicens petrũ olim india conio eẽ damnatum. Nunc etia ma

Expanded text:
Basiliscus occupasset imperium, damnare coepit Chalcedonensem synodum, et fugare Basiliscus occupasset imperium, damnare coepit Chalcedonensem synodum, et fugare catholicos. Tunc ille Timotheus damnatus, accepta libertate, Constantinopolim venit, et damnatos haereticos locis suis reddidit. Vadit Alexandriam, fugit Timotheus catholicus, et in monasterio latuit. Petrus ille iterum se Timotheo junxit, cum quo fuerat ante damnatus. Redit Zeno imperator ad regnum, Basiliscus opprimitur. Mittitur Alexandriam, ut pulso pervasore Timotheo, Timotheus catholicus redderetur Ecclesiae. Sed illo Timotheo damnato morte praevento, Petrus ab uno haeretico Alexandrinus episcopus ordinatur, quem nihilominus dejici jussit imperator, et reduci Timotheum catholicum, sicut etiam Acacii litteris continetur. Interea scribit ad sanctae memoriae papam Simplicium Timotheus catholicus, rogans et dicens Petrum olim in diaconio esse damnatum, nunc etiam a
Abbreviated transcription (Latin):
incenditur. cineresq: ipsius experguntur inuentos. intere aleo
imperium adquem tanti facinoris catholicorum q̃ rela
ab oeretur. et contra illos uindictã scleris postulantes. Considerans
imperator nimis ẽẽ graue uexari tanto itinere a sesa cerdotes. quorũ aut
aetas autinfirmitas aut ꝑ auꝑtas hunclabor̃ subi rephibebat dirigit
ꝑtotum orientem magistrianos dirigit eta natholios ep̃s asdipiadẽ
dia conũ suum ꝑquos om̃s illi ep̃i qui calcedonã fuerant congregati
qui a non alterã fidem tenerent ꝗ synođ nicena constituit
Timotheum uero non solum int̃ ep̃os ñ haberi. sedetiã xp̃iana appellatione
priuari Quo facto fit alt̃ time heus eps alexandriae. Vixille timotheus
pellitur etmitatur mnexilium cersen fugit et petrus hero cus. Quam diu
uixit imperatorleo timotheus epr alex andriȩ uarit quiete. Sed cum

Expanded text:
incenditur, cineresque ipsius exsparguntur in ventos. Interea Leo incenditur, cineresque ipsius exsparguntur in ventos. Interea Leo sumit imperium, ad quem tanti faaboleretur: illi autem uindictam sceleris postulantes. considerans imperator nimis esse graue uexari tanto itinere sacerdotes, quorum plurimos aut aetas aut infirmitas aut etiam paupertas hunc laborem subire prohibebat, dirigit per totum Orientem magistrianos; dirigit etiam Anatolius episcopus Asclepiadem diaconum suum. per quos omnes illi episcopi, qui Calcedona fuerant congquia non alteram fidem teneret, quam synodus Nicaena constituit; Timotheum vero non solum inter episcopos non haberi, sed etiam christiana appellatione privari. Quo facto fit alter Timotheus episcopus Alexandriae. Vix ille Timotheus pellitur et mittitur in exsilium Cersonam, fugit et Petrus haereticus. Quandiu ergo vixit imperator Leo, Timotheus episcopus Alexandriae vixit quiete. Sed cum
Abbreviated transcription (Latin):
osteaquam droscorus alex andrinus ep̃s qui profacti sui qualitate id. ẽ.
qui a con senserat eutrci. heretico &dam nauit flauianũ ep̃m catholicum
costantino politanum apud calcedonãtã a principe scae memoriae
marciano quam ab aulicis potestatibus uł cuncta synodo dam natus ẽ.¬
proterius catholicus fit sacerdos Tuncti motheus prbt cui cognom̃era
ellurus. et petrus dia conꝰ sectatores dioscori. ab alex andrina seecđa
separarunt. Quoscũ proterius eps ad ministerium ꝓpͥum reuocareñ posset.
utrũq: dam nauit Mortuo principe martiano collectis turbis hereticorũ
timotheus et petrus ueniunt alexandriã. etordinatur ab hereticis
timotheus ep̃s. Duo igitur apud alexandriã epis copi. coeperunt. ẽẽ.
antetriduum paschae quo cena dñi celebratur. conductis ab his ꝑditis
occiditur in ecđa sc̃e memoriȩ proterius. ad quã setimore contulerat.
ibiq sabbato die in baptisterio occiditur. lanatur. eicitur. et funus

Expanded text:
osteaquam Dioscorus Alexandrinus episcopus qui pro facti sui qualitate, id est quia consenserat Eutycheti haeretico et damnauit Flauianum episcopum catholicum Constantinopolitanum, apud Calcedonam < tam a principe sanctae memoriae Marciano quam ab aulicis potestatibus uel cuncta synodo damnatus eProterius catholicus fit sacerdos. Tunc Timotheus presbyter, cui cognomen erat Aelurus, et Petrus diaconus sectatores Dioscori, ab Alexandrina Ecclesia se separaverunt. Quos cum Proterius episcopus ad ministerium proprium revocare non posset, utrumque damnavit. Mortuo principe Marciano, collectis turbis haereticorum Timotheus et Petrus veniunt Alexandriam, et ordinatur ab haereticis Timotheus episcopus. Duo igitur apud Alexandriam episcopi coeperunt esse. Ante triduum Paschae, quo coena Domini celebratur, conductis ab his perditis 310 occiditur in ecclesia sanctae memoriae Proterius, ad quam se timore contulerat; ibique supradicto die in baptisterio occiditur, laniatur, ejicitur, et funus ejus
Abbreviated transcription (Latin):
diaccepenirt facultatem scientiam boniuestit admalum & multa cogitando
factus inuentor mali. quod inseꝑ dideprt inuidit. malis nec contentꝰ soł periret
suasit aliis ut quies sec suae militiae inuentor fieret & aliorũ auctor ex eo
non potest abono quianatimnrepossidecbonum. necpotest aliud quidesseq bonũ XXUIII
Melior est continentia sed non sibi sufficit adbeatitu dinem siꝓ solȩ amore pudici¬
Donũ est cibũ cũ gnrtiarũ actione sumere quic quid edendũ p̃cipit. Abstinere¬

Expanded text:
di acceperat facultatem, scientiam boni vertit ad malum, et multa cogitando di acceperat facultatem, scientiam boni vertit ad malum, et multa cogitando factus est inventor mali; et quod in se perdiderat invidit in aliis; nec contentus solus perire, suasit aliis ut qui esset suae malitiae inventor fieret et aliorum auctor, et ex eo non potest a bono, quia natura possidet bonum, nec potest aliud quid esse quam bonum. CMelior est continentia, sed non sibi sufficit ad beatitudinem, si pro solo amore pudiciBonum est in cibo cum gratiarum actione sumere quidquid Deus
Abbreviated transcription (Latin):
ndiuinis repromissionib: nihil terrenum ł tritnsitoriũex peetamꝰ sic̃militiani
spenent. Nnuptiarum copulam sicut cerinthus & marcion delectantur
non quod acybum uel potum perunit sicut papia autreirenes & tastuli a neclae¬
tantius adquiescunt Neq ꝑmilleannos postresurreetiotiem. regnũ xp̃i int̾n
futurum & scõs̃cum illo in delitus regnaturos sperem. sicutnepos docuit qui pͥmã
gentes ignonentes dm̃ in angulistrixrũ in carne reseruan das. quae post
milleannos regnunt̃ nriustorũ instigante diabolomouendae sune adpugnã
contritiustos regnantes. & dño proiustis pugnante imbregneo cpes¬
cendos atq: ita mostuos cũ ceteris in impietãte mostuis. ad aecerna suppli¬
cia in in corruptibili carnere suscitandos
dĩ uolini tateperire sed ꝑmis sum ꝓelectione arbitrii. nein genuitas potestats
semel bomini attributa. ad seruilẽ cogatur necessitatem xXUII
Sed qui a libero arbitriout potenetion abilis creatini commis sus est & cogitan¬

Expanded text:
ihil terrenum vel transitorium exspectemus, sicut Meletiani sperant; non nuptiarum copulam, sicut Cerinthius et Marcion delirant; non quod ad cibum vel ad potum pertinet, sicut Papiae, auctore Irenaeo, et Tertullianus et Lactantius acquiescunt. Neque per mille annos post resurrectionem regnum Christi in terra futurum, et sanctos cum illo in deliciis regnaturos speremus, sicut Nepos docuit, primam jugentes ignorantes Deum in angulis terrarum in carne servandas; quae post mille annos regni in terra justorum, instigante diabolo, movendae sunt ad pugnam contra justos regnantes, et, Domino pro justis pugnante, imbre igneo compescendas; atque ita mortuas cum caeteris in impietate ante mortuis ad aeterna supplicia in incorruptibili carne resuscitandas.Dei voluntate perire, sed permissu, pro electione arbitrii, ne ingenuitas potestatis semel hominibus attributae ad servilem cogatur necessitatem. CAP. Sed quia libero arbitrio, utpote rationalis creatura, a Deo commissus est, et cogitan