comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sectatur insus. ut incomspiciendo equos certatim¬
comcurrere. Aut accipitres uolantes alias anes c ca¬
pere. alñ solus auditus. ut cum hominem delectat ad
aurem suam dĩmolam ꝑcutere qr eam audit dul¬
citer sonare. Alñ solus gustus ut incomedendo mel ĩ mo¬
derate. non tñ nisu delectabile. Alñ solus olfactus ũ cũ
aliquis defert femculum aurib suis suspensum. ut su
auiter sibi redoleat. Alñ solus tactus ut cum aliqu̾e
inmoderate refectum comteectare oblectat uet̾m fiũ.

Expanded text:
lectatur, ut in conspiciendo equos certatim currere, aut accipitres volantes alias aves capere. Aliquando solus auditus, ut cum hominem delectat, ad aurem suam diu nolam percutere, qui eam audit dulciter sonare. Aliquando solus gustus, ut in comedendo mel immoderate, non tamen visu delectabile. Aliquando solus olfactus, ut cum aliquis defert feniculum naribus suis suspensum ut sibi suaviter redoleat. Aliquando solus tactus, ut cum aliquem immoderate refectum contrectare oblectat ventrem suum.
Abbreviated transcription (Latin):
sic arsuros spẽ sine ullo suo corpore sicut arde bat apt̃ in fõt
di oͦsis digitꝰ lazari de quo id fi̾ si pꝰ stulauit uͥ tam̃ erant sñ
corporibꝰ aĩe. Sic gͦ incorꝑał et illa Flãma qua exarsit ⁊ illa
gutula ꝙͣ poposcit. qͣlia st̃ ⁊̃ iusa dorniẽciũ sũ inextasi dor¬
corpori uid ut disc̾n̾e oĩo nõ possit. at uo gehẽna illa ad̾ ⁊̃
stagnũ ignis et sulphiuis dcm est corpore̾ ignis erit et cͦcia

Expanded text:
sic arsuros sine ullo suo corpore spiritus, sicut ardebat apud inferos di, qualis digitus Eleazari de quo id sibi fieri postulavit; ubi tamen erant sine corporibus animae. Sic ergo incorporalis et illa flamma qua exarsit, et illa guttula quam poposcit, qualia sunt etiam visa dormientium, sive in exstasi cercorpori uidet. ut discernere omnino non possit. At uero gehenna illa, quod etiam stagnum ignis et sulphuris dictum est, corpore
Abbreviated transcription (Latin):
tate moribundoꝵ sensuũ dez ille sẽcꝰ alcissime pisia purissimeq
sapĩe qͦ sẽtiri pꝰsit qũtum ne fas uulla pͥma p̾uarica ꝯ missũ est¬
auͣto eĩ hõ mag̃ fruebat᷑ deo: tanto maiore impiecate de̾ liauit
dm̃: et fcũs ẽ malo dignus et̾ͥno qr ĩ se hoc ꝑeuut bonũ qd̾ eẽ bo¬
dap̃nat᷑ ut punit᷑ est ut nullus abhoc iusto debito q suppli¬

Expanded text:
 infirmitate moribundorum sensuum deest ille sensus altissimae purissimaeque sapientiae, quo sentiri possit quantum nefas in illa pagis homo fruebatur deo, tanto maiore impietate dereliquit deum et factus est malo dignus aeterno, qui hoc in se peremit bonum, quopunitus est, ut nullus ab hoc iusto debitoque suppli
Abbreviated transcription (Latin):
Hio ocrurtit q̃rere si nõ erit ignis gehene iͥn corꝑał ficut
est ãi dolor⁊ S cerporalis tactu noxiꝰ ut eo possint corpo¬
ra truciari. quomͦ in eo erit etiam pena sp̃uũ malignoꝵ:
licut doctis hõibꝰ uisum ẽ existo. iere csso atq humi do cui ĩpull
uento flante sentit᷑ cid geñs elem̃ti si uͭͥ igne ꝑpeti posset non
ureret᷑ f̾uefcũs inbalueis. ut .n. urat pͥorurit᷑ facitq ad̾ pa¬

Expanded text:
Hic occurrit quaerere si non erit ignis incorporalis, sicut est animi dolor, sed corporalis tactu noxius, ut eo possint corpora cruciari, quomodo in eo erit etiam poena spirituum malignorum, icut doctis hominibus uisum est, ex isto aere crasso adque umido, cuius inpulsus uento flante sentitur. Quod genus elementi si nihil igne perpeti posset, non ureret feruefactus in balneis. Ut enim urat, prior uritur facitque cum pa
Abbreviated transcription (Latin):
dicunt. qr u̾e domino tali seruiendum est. qui talia sibi¬
seruientibus comfert. si u̾o ħ ilł dare destiterit: statim
militantium. Similr̾ ã tͥa sunt genera eoꝵ qͥ sr̃no regi
cesuiũt. Primum enim gems: sunt angeli. qui et̾¬
na b̾itudĩ̾e stabileᷤᷤ s̃ sine oni int̾missione st̃ s̾uientes. A¬
lud uo: homines boni. qui in quantum possunt. sue
uoliuitati obediunt. sic q ad regnum celorum in pr̾is
sui ade culpa ꝑditum. ħeditario iure ꝑuenire comten
int̾ ħ tͥa genera ⁊ deum. quo int̾ alia tͥa supͣdõa. ⁊ im¬
peratorem suumm.

Expanded text:
dicunt quia vere domino tali serviendum est, qui talia dicunt quia vere domino tali serviendum est, qui talia servientibus sibi confert. Si vero haec illis dare destiterit, statim militantium. Similiter autem tria sunt genera eorum qui superno Regi deserviunt. Primum genus sunt angeli, qui, aeterna beatitudine stabiles, sibi sine omni intermissione servientes. Aliud vero, homines boni sunt, qui, in quantum possunt, suae voluntati obediunt, sicque ad regnum coelorum, patris sui Adae culpa perditum, haereditario jure pervenire contendinter haec tria genera et Deum, quomodo inter alia tria supradicta et imperatorem suum.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ angelos. qu̾o init̾ imꝑatorem terrenum lor¬
⁊ sibi obsequentes. Tria quippe sunt gn̾a hominuim
qui t̾reno imperatore̾ seruiunt. Alii u̾o seruiunt ꝓ
t̾ris quas habent. nichil aliud querentes. nͥ ꝙ tenent.
alii qui terras recuꝑare uolunt quas eorum ꝑantes a¬
liqua culpa ꝑdiderunt. Alii uo ꝓ solidatis solum. Illoᷤᷤ
itaq dominus houestius tractat qͥ nichil uinquam
celiquerunt. nec aliud quam ꝙ hñt querunt. hii
radicati sunt. ⁊ fundati. nec euelli formi dant. dũ
uiunt. Alñ uilius iulus tractat. modisq diu̾sis cemptat.
domini sui misericordiam patient̾ expectauerint. t̾ã di¬
dem eis domimis h̾editatem patrum suorum reddit. Si
uero uoluerint hec tolerare: nec suam ualent h̾edita¬
rem recuꝑare nͨ aluid uult cominus dare. Illi antem qͥ
nicħ aliud q̃runt quam solidatas ⁊ ut bñ pascantur. tã¬
diu imꝑatori obseciuntur. quam diu ħ: eis largitur.
Que si habundanter illis donau̾it. landant eum et

Expanded text:
nes, quomodo inter imperatorem terrenum et sibi obsequentes. Tria quippe sunt genera hominum quae terreno imperatori serviunt. Alii enim serviunt ei pro terris quas habent, nihil aliud quaerentes nisi quod tenent; alii, quia terras recuperare volunt quas eorum parentes aliqua sua culpa perdiderunt; alii vero pro solidatis tantum. Illos itaque dominus honestius tractat qui nihil unquam deliquerunt, nec aliud quam quod habent quaerunt. Hi radicati sunt et fundati, nec evelli formidant, dum sserviunt, aliquanto vilius tractat, modisque diversis tentat, Domini sui misericordiam patienter exspectaverint, tandem eis dominus haereditatem patrum suorum reddit. Si vero noluerint haec tolerare, nec suam valent haereditatem recuperare, nec aliud vult eis dominus dare. Illi autem qui nihil aliud quaerunt quam solidatas et ut bene pascantur, tandiu imperatori obsequuntur quandiu haec eis largitur. Quae si eis abundanter donaverit, laudant eum, et
Abbreviated transcription (Latin):
sunt mortui. s in et̾uam uitam sicut xͥ ip̃ñis caro resurrex̾
quemadinodum possim brenit̾ disputare ⁊ in onmnibus q̃oi¬
Sbus que de hac mou̾i assolent satiffac̾e non inue̾io. resurr᷑¬
turam tm̃ carnem onĩum quicum nati sunt hominum.
atq nascentur ⁊ mortui sunt atq morientur ulło modo¬

Expanded text:
sunt mortui, sed in aeternam vitam, sicut Christi ipsius caro resurrexit, quemadmodum possim breviter disputare, et omnibus quaestionibus quae de hac re moveri assolent, satisfacere non invenio. Resurrecturam tamen carnem omnium quicumque nati sunt hominum atque nascentur, et mortui sunt atque morientur, nullo modo
Abbreviated transcription (Latin):
deiũ penitẽtia ducti uelint emendare. s ille de ꝓprio ꝙ
nec adhunc totum uult dare ꝓ illus culpe satiffactio¬
ne. Item u̾o de se ip̃o qm̃ etiam totum iam prius dñi sui¬
mancipau̾at podestati. uideat q dominus ꝙ ille tm̃ fac̾e no¬
lit ut postquam sibi poc̾auit quamtum ipse pͥus quam
detur hr̃e mĩam. an cum illo uidetur uelle micuis agere
quem operibus comprobat se mimis dilige̾: ꝙ si hunc
altero uelit ourius arguere. s̾ue inquiens maie tu ꝙͣ¬
to mͥ eras familiarior. tanto est culpabilior. potest iste
sibi respond̾e. domine inquiens uerum est ꝙ dicis. s qͣm¬
du peiutere uolui. at postquam ex toto corde peuiteo.
me q ip̃m in em̃dationem trado. nunquid nam peius il¬
gis te dilexi. minorem debeam mĩam consequi: inimno eo
maiorem mͥ fac̾e debes misericordiam. quo nullam maio¬
rem tͥ fac̾e possum satiffactionem. quid aliud dominus di
illum uo seuerius. ut nimus sibi priuatun. Sic ergo¬

Expanded text:
e, sed ille de proprio, quod nec adhuc totum vult dare pro illius culpae satisfactione, iste vero de seipso quem etiam totum domino mancipaverat prius, videatque dominus quod ille tantum facere nolit, etiam postquam sibi peccavit, quantum iste, priusquam detur habere misericordiam, an cum illo videtur velle mitius agere quem operibus comprobat se minus diligere? Quod si hunc alterum velit altero durius arguere, serve, inquiens, male, quanto mihi eras familiarior, tanto es culpabilior, potest iste sibi sic respondere: Domine, inquiens, verum est quod dicis, sed quandiu poenitere nolui: at postquam toto corde poeniteo, meque ipsum in emendationem trado, nunquidnam pejus ilmagis dilexi, minorem debeam misericordiam consequi? Imo eo majorem mihi facere deberes misericordiam quo nullam majorem tibi facere possum satisfationem? Quid aliud dominus dicillum vero severius, ut minus sibi privatum. Sic ergo
Abbreviated transcription (Latin):
Resurectonẽ qͥꝑpe illa ligͣt corpoꝵ nõ lexiun destruit aĩa¬
rum Si tam̃ ut credit᷑ de lua morte renascit᷑. S arbitror adꝰ
tuũ sermonẽ parum putaui̾s plansibłem. Si nõ multa defeni¬
ce more adolestẽcium de clamares: Nõ quid .ii. st̾ incorpore
menb  d iffusam gelando riguisse et au̾tice usq adiia uestigia
amedullis intimis usq ad srficiem tutis totani tociꝰ accepisse
corporis formami ac ꝑ hoc accepit incorpore feniine qͥc qͥd hũt¬

Expanded text:
Resurrectionem quippe illa significat corporum, non sexum destruit animarum: si tamen, ut creditur, de sua morte renascitur. Sed arbitror quod tuum sermonem parum putaveris fore plausibilem, si non multa de phoenice more adolescentium declamares. Numquid enim sunt in ejus corpore membra diffusam gelando riguisse, et a vertice usque ad ima vestigia, a medullis intimis usque ad superficiem cutis, totam totius accepisse corporis formam: ac per hoc accepit in femineo corpore qu
Abbreviated transcription (Latin):
ta et uestim̃ta non eẽ aĩe s corpori ncͣcͣa: Cur eigo aq̃ stilã
desida̾uit apt̃ iuferos. Cur samuel sc̃s pꝰ mortẽ ut ipẽ q cõ
momiorasti solito indiuñto uestitꝰ apparuit. Nõ dͥd ille riunas
aĩẽ sicut carnis ꝑ humoris aliu̾icũ refic̾e appiebat. Nũqdd uste
decor ͤ uestitꝰ eperat. S ullo uera erat moleitia qiua cre¬

Expanded text:
ta et vestimenta non esse animae, sed corpori necessaria? » Cur ergo aquae stillam desideravit apud inferos dives? Cur Samuel sanctus post mortem, ut ipse quoque commemorasti, solito indumento vestitus apparuit ? Numquid ille ruinas animae, sicut carnis, per humoris alimentum reficere cupiebat? Numquid iste de corpore vestitus exierat? Sed in illo vera erat molestia, qua cru
Abbreviated transcription (Latin):
tars pastoribꝰ. Gsi illa rep̾hendẽs mea ã iꝰta rep̾hõsiõe. stͥ
dignã. Req .i. negare debeo sicut ĩ ip̃is moribꝰ Ita multa eẽ
ĩ nultis op̾sculis meisq possint iusto iudicio et nlła temi̾tare
qͣlem te eẽ in quibꝰ non ꝑperam rep̾hẽderis uellẽ meq tͥ iuui¬
ori et maior et ꝓpõitꝰ słrlito correptõnis exͫ quto hu̾iliꝰ ta¬
nto salubrꝰ exhiberem. S ea ĩ me tep̾hendisti q̃ nou corrig̾e̾
hu̾litas. S ꝑt̾i fat̾i: ꝑtim defend̾e̾ iu̾tas cogit. hec aũt sunt

Expanded text:
tare pastoribus. o si illa reprehendtare pastoribus. o si illa reprehendut in ipsis moribus ita multa esse in tam multis opusculis meis, quae possint recto iudieio et nulla temeritate qualem te esse in quibus non perperam reprehenderis uellem meque tibi iuniori maior et praepositus subdito correctionis exemplum quanto humilius tanto salubrius exhiberem. sed ea in me reprehendisti, quae non corrigere humilitas, et partim fateri, partim defendere ueritas cogit. Haec
Abbreviated transcription (Latin):
Cape nt̃ iam: ⁊ de meipõ q̃ tibi dic̾e cupio si polsum. ħ
est si ille douauit incuiꝰ manu sunt et nos et sermoẽt
nr̃i. Rep̾hendisti eĩ me bił nu̾o expͥmeus ⁊̃ ineum nom̃
Et cum te inpͥncipio libͥ tui ĩ ꝑicieme ad modũ ꝯsiũ et doctri¬
ne ⁊ aminicło destitutũ me uͦ ubi nominasti doctissimũ ac pe¬
ritissim̃ dix̾s: tñ quibꝰ tͥ in rebꝰ uisus es nosse qd̾ ego ut nescire me
fateor uł ꝗͣius nesciam scire p̾sumo lib̾tace ꝗͣ nõ oporte bat. nõ
et ꝑitissimũ nor dubitasti rep̾hede̾. go aũt et me doctissim̃
et ꝑitissim̃ nescio. ĩ mouͣ me nõ ẽẽ c̾cissuue scio et fĩ posse non
ꝑcepisti certe qmͣ putasti hoĩnum p̾tulisti. S io lib̾e̾ q ꝑm nõ¬
reueritꝰ elegisti apꝑire qd̾ sentis. uñ te intellige̾ oz quãto esse
nobis debeat cura maior diũcas oueĩ reuocare ab erroribus.
Si ouibꝰ turꝑe est uicia pastoꝵ si qua ⁊nou̾nt eusdẽ occui¬

Expanded text:
am etiam de me ipso quae tibi dicere cupio, si possim, hoc est, si ille donaverit, in cujus manu sunt et nos et sermones nostri. Reprehendisti enim me bis numero, exprimens etiam meum nomen: et cum te in principio libri tui imperitiae tuae admodum conscium et doctrinae adminiculo destitutum, me vero ubi nominasti, doctissimum ac peritissimum dixeris; tamen quibus in rebus tibi visus es nosse quod ego vel nescire me fateor, vel, quamvis nesciam, scire prae sumo, libertate qua oportebat, non et peritissimum non dubitasti reprehendere. ego autem et me doctissimum ac peritissimum nescio, immo uero me non esse certissime scio et fieri posse non percepisti, certe quam putasti, homini praetulisti; ideo quidem temerenobis debeat cura maior dominicas oues reuocare ab erroribus, si et ouibus turpe est uitia pastorum, si qua cognouerint, eisdem occul
Abbreviated transcription (Latin):
Plerũq .n. p̾dicat᷑ et amat᷑ eloqͥum inspe iuuenis ⁊ si ũdũ
he̾at mati tatẽ fidẽq doctoris. Qua p̃p̃ ut et tu recte sapias
ge̾re de sermonibꝰ tius remotis plausibꝰ alieius:¬

Expanded text:
plerumque enim praedicatur et amatur eloquium in spe iuuenis, etsi nondum plerumque enim praedicatur et amatur eloquium in spe iuuenis, etsi nondum habeat maturitatem fidemque doctoris. quapropter ut et tu recte sapias gerere de sermonibus tuis remotis plausibus alienis
Abbreviated transcription (Latin):
moriiut᷑ inꝑadi sum int̾im recipi. Ac ptmodum et regni ci¬
loꝵ b̾i̾tudiuem ꝯsecui. Hoc p̾cipue caue fili uec cognorari uĩ¬
aut nõ deb̾e̾ rep̾hendi. aut de᷑ beo ab eo deb̾e a quo pt̃ docen
te aufri. et hr̃e inse auimas corpoꝵ siłitudĩes incorporeas
aliqͣs ipãs aut ñ ẽẽ corpora et salua bistĩctõe anime et sp̃c q̃
Si aut̃ ꝑ suad̾e̾ non potui u̾mptaũ an ea dix̾m q̃ ꝑsuado̾ debu¬
eruit qui lege̾ui pociꝰ iudicabunt. Si qua saue alia plima in
tuis libris emendenda mͥ uident᷑ scirefortasse desid̾as ueĩre tibi
non sit onerosun nõ tanaui discipulo ad magistr̃. S pͥmeno
ad graudenũ forti adiusiruũ et si eĩ ad eos eadem debuisti ma
auditores et laudatores tuos. nou om̃s: ista q̃ saua doctrina iu¬
mentis ip̃o tue recitat̾onis impetu cursuq ꝑstricta. ħ paꝵ
ad u̾tere potuisse aut cͥce etiam illos qͥ adu̾cere potuerũt nõ¬
itm liqͥdissimã uitatẽ s ingenĩ facultatẽ idolemq laudasse.

Expanded text:
moriuntur in paradisum interim recipi ac postmodum et regni caelorum beatitudinem consequi\'. haec praecipue caue, fili, nec cognominari ignorando, sed temere incognita pro cognitis astruendo et falsa pro ueris proferendo ac defendendo peccatur. ignorantiam uero meam, utrum animae hominum nouae fiant an de parentibus — quas si autem persuadere non potui, utrum tamen ea dixerim quae persuadere debuerim qui legent potius iudicabunt. Si qua sane alia, quae plurima in tuis libris emendanda mihi uidentur, scire fortasse desideras, uenire tibi non sit onerosum, non tamquam discipulo ad magistrum, sed primaeuo ad grandaeuum, forti ad infirmum. etsi enim eos non edere debuisti, maiauditores et laudatores tuos 11011 omnes ista quae sana doctrina imentis ipso tuae recitationis impetu cursuque perstricta, haec parum advertere potuisse; aut certe etiam illos qui advertere potuerunt, noaudasse.
Abbreviated transcription (Latin):
qd ꝯn u uocabulo aĩa pecoris tecte potuit sic reuocari sĩc legi
inlibro ecc̃asten quis sit sp̃c filioꝵ hõis si ascendat ipe sursũ ⁊ sp̃c
pecoꝵ si descendat ip̃e deorsum ĩ t̾tam. Itẽq diluiuii uastate ita scͥp¬
tuni est et mortua est onũs caro ã mouebat᷑ suꝑ t̾ram uolatiliũ
pocoꝵ. ⁊ iumĩtoꝵ et feraꝵ et omĩs ĩpens qui mouet᷑ suꝑ t̾cam:

Expanded text:
 uocabulo anima pecoris recte potuit sic uocari, sicut legitur in libro Ecclesiaste: quis scit, spiritu sfiliorum hominis si ascendat ipse sursum et spiritus pecoris si descendat ipse deorsum in terram? itemque in diluuii uastitate scriptum epecorum et iumentorum et ferarum; et omnis serpens, qui mouetur super terram,
Abbreviated transcription (Latin):
tam̃ uera dĩciꝰ corporã: Plixioris aũt sermonis est de isto ge¬
nere silitudinũ coꝵꝑ aliũ d̾cligẽtissima disputat̃o utriumi ⁊ angłi
seu boni seu mali sic appareant aũ ni sp̃e hoĩnum uł qͦꝵ lib cor¬
poꝵ apparent an hẽant aliqͣ uera corpora: et ĩ ip̃oꝵ pocꝰ ulca¬
te uideaut᷑. an uͦ in sõpnist iextasi ĩ istis cͥnant᷑ siõ corꝑibl¬

Expanded text:
tamen uera dicimus corpora. Prolixioris autem sermonis est de isto getamen uera dicimus corpora. Prolixioris autem sermonis est de isto genere similitudinum corporalium diligentissima disputatio, utrum et angeli, seu boni seu mali, sic appareant, quando specie hominum uel quorumlibet corporum apparent, an habeant aliqua uera corpora et in ipsorum potius ueritate uideantur, an uero in somnis uel in extasi in istis c
Abbreviated transcription (Latin):
In iõpiusẽi tibi uelud corporeᷤ apparebis. Neq id corpꝰ tuũ ꝯ
aĩa tua: uec uni corpꝰ. S silitudo corporis ent Iacebit eĩ corpꝰ
tuũ. ambulabit ip̃a silebit lingua corporis tui. Loãtur illa: elausi
eriuit oculi tui uidebit iłla ⁊ utiq uiuẽcia iacebiuit corporis
tui menbͣ nõ mortua : at ꝑ hoc non dum extracta est uelud de
uagia sua gelata illa sorma sicut putas aĩe tue et ĩ ea tñ
tota atq integii eͥnit᷑ siili ͤ carius tue. Ex hoc qne suitu¬
dinum corporaliũ ⁊̃ non corpora sicut corꝑa apparent. st oia
actipiendi sẜ̾ accipis uͥ eĩ uise st aĩe martyrũ meadẽ reneia¬
tõne utꝰ ẽst et agnus .q. octiꝰ hũs cornua septẽ Ibi eqͥ aliaq
ãĩ alia sicut oportuit figurata: ⁊ pꝰstͥmo et festelle deaider̃t
et celum plicatum est ut lib̾. nec tam̃ cecidit tc̃ m̃ꝰ Ista¬
Itaꝙ om̃ia si sapcentͥ accipimꝰ qͣius di camꝰ uisa uerasia non

Expanded text:
s; neque id corpus tuum, sed anima tua, nec uerum corpus sed similitudo corporis erit. iacebit enim corpus tuum, ambulabit ipsa; silebit lingua corporis tui, loquetur illa; clausi erunt oculi tui, uidebit illa; et utique uiuentia iacebunt tui corporis membra, non mortua. ac per hoc nondum extracta est uelut de uagina sua gelata illa forma, sicut putas, animae tuae et in ea tamen tota atque integra cernitur similitudo carnis tuae. ex hoc genere similitudinum corporalium, quae non corpora sicut corpora apparent, sunt omnia accipienda sunt accipis. ubi enim uisae sunt animae martyrum, in eadem reuelatione uisus est et agnus quasi occisus habens cornua septem; ibi equi aliaque animalia, sicut oportuit, figurata; ibi postremo et stellae ceciderunt et caelum plicitum est ut liber; nec tamen tunc conciitaque omnia si sapienter accipimus, quamuis dicamus uisa ueracia, non
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ nõ sint corꝑa: S siłitudi̾es corpoꝵ. Quãuis eĩ ⁊ ea q̃ siłia
corꝑibꝰ cogitamꝰ. ex eo gn̾e suit. tñ qd̾ ad mortuos actin
abtior ꝯiectura de doruuentibꝰ dr᷑. Neq .n. fru tͣ eos qui
mortui sunt appłła̾t scã scͥptura dormientes nͥ qr ẽ qͦdãmͦ¬
figura in qua se udet᷑ iusspius eo qd̾ de coꝵꝑe eius fuisset
exp̾sia nullꝰ hõiuũ m̃bꝰ coxporis amputato sicut eo caret
il aiãm sicut aliaꝵ rex quas sencit insõpnis ita et corporis.
cͥsticia delc̃atio ł offensio siue sit in corporibꝰ siũ in corpoꝵ¬

Expanded text:
quae non siquae non sicorporibus cogitamus ex eo genere sint, tamen, quod ad mortuos adtinet, aptior coniectura de dormientibus ducitur. neque enim frustra eos qui mortui sunt appellat sancta scriptura dormientes, nisi quiafigura in qua se videt in somnis, eo quod de corpore ejus fuisset expressa; nullus hominum membro corporis amputato, sicut eo caret,nisi animam, sicut aliarum rerum quas sensit in somnis, ita et corporis, tristitia, delectatio
Abbreviated transcription (Latin):
ruit sib̾ari. Iam ĩ qͣie est dic̾e̾ cid̾ aĩa form de corpore acaipi¬
at et est increnĩto corꝑis ꝓte dat᷑ et crescat et nõ attendãtͤ
qͣ mõ st dia euadat aĩ a uiuentis siue senis sũ eiꝰ bchiũ p̾cida¬
cur in faucis. Concrahit eĩse ut dicis anime mauꝰ et ip̃a ⁊̃
c̃ manu corporis amputet᷑ et in alias se ꝑtes corꝑis dẽsãdo
cludit ac ꝑ hoc iᵈ̾ aĩe bchiũ qm̃breue corꝑis fuit uñ ceꝑat¬
possit parit̾ cresc̾e. Ex iuit gͦ aĩa iuuenis aut senis qͥ ma¬
num cuin eẽt ꝑuus. amisit hũs quid̾e duds mauꝰ qr una
refugiens nõ est amputata cum corpare: S alcãm iuue¬
mlem. ł senilem alta̾m sicut pͥm̃ fu̾at infantilẽ. Tales
aiãs crede michi non for᷑ corꝑis facit seiroris de for mitas
fingit. Nõ mͥ uid̾i̾s ab isto errore posse enu nisi d̾o̾ ad iuuã¬
te diligent᷑ ꝯsid̾aui̾s uisa sõpmanciũ et iñ cognouis eẽ q̃dã

Expanded text:
ari. Iam illud quale est dicere, quod \'anima formam de corpore accipiat et cum incremento corporis protendatur et crescat, et non adtendere quam monstrosa euadat anima iuuenis siue senis, si eius brachium praecidatur infanti. contrahit enim se, ut dicis, animae manus, ne ipsa etiam cum manu corporis amputetur, et in alias se partes corporis densendo concludit. ac per hoc iposset pariter crescere. exit ergo anima iuuenis aut senis, qui manum cum esset paruus amisit, habens quidem duas manus, quia una refugiens non est amputata cum corpore, sed alteram iuuenalem uel senilem, alteram uero sicut primum fuerat infantilem. tales animas, crede mihi, non forma corporis facit, sed erroris deformitas fingit. non mihi uideris ab isto errore posse erui, nisi deo adiuuante diligenter consideraueris uisa somniantium et inde cognoueris esse quasdam
Abbreviated transcription (Latin):
mat. an quia nõ gau̾t aĩe. Ergo nec muli nec mule st mascli
et frĩe. an qr nec ꝯcumbe̾ pot̾ant sine carneis corporibꝰ anime.
S ħ auf̾t᷑. et hiis qui castraut᷑ ⁊ tñ cũ eis adimat᷑ et motus
etiani eunuchoꝵ testes integro hñt. et si auquͣ geĩtalia ꝓtrus
nebunt. Nouit .n. se sb̾trah̾e sicut dicis cum ea ꝑs carius ce¬
petit exsextari ut ea forͣ q̃ inde sũpta est c̃ amputat᷑. nõ pere¬

Expanded text:
mat? an quia non generant animae? ergo nec muli et mulae sunt masculi et feminae. an quia nec concumbere poterunt sine carneis corporibus amimae? sed hoc aufertur et his qui castrantur et tamen, cum eis adimatur et motus etiam eunuchorum testes integros habent et, si cuiquam genitalia prorsus nebunt ? nouit enim se subtrahere, sicut dicis, cum ea pars carnis coeperit exsecari, ut ea forma, quae inde sumpta est, quando
Abbreviated transcription (Latin):
gelando for᷑ri. De inde obsecro de. cũ corpꝰ dormiẽtis ad huc
uiue̾t qñ eius aĩa luctabat᷑ in sua uagina erat utiq õibꝰ
mibus uiuentis inclusa et in eiꝰ corꝑe suã form de quia fu̾at for¬
mata seruabat. Nõdũ qͥppe artꝰ illos sicut fit ĩ morte reũq̃rat
¶dũ m̃ba ex ñibris formata ex formãtibꝰ cogente ui mortis ex

Expanded text:
\'gelaudo\' formari. deinde, obsecro te, cum corpus dormientis adhuc \'gelaudo\' formari. deinde, obsecro te, cum corpus dormientis adhuc uiueret, quando eius anima luctabatur, in sua uagina erat utique omnibus membris uiuentis inclusa et in eius corpore suam formam, de quo fuerat formata, seruabat — nondum quippe artus illos, sicut fit in morte, reliquerat; nondum membra ex membris formata ex formantibus cogente ui morti, ext
Abbreviated transcription (Latin):
atq menbroꝵ qmͣ sibi hr̃e udet᷑ in sõpuis u̾m corpꝰ eẽ. Nã
isto modo uerus mous erit quẽ sibi udet᷑ ascend̾e corꝑea do¬
qi corꝑibꝰ u̾sat᷑ corꝑa eruut si ⁊ ip̃a corpꝰ est q̃ simili ymagi¬
ne nit̾ cũcta illa u̾sat᷑. De ꝯscͥptis uisionibꝰ martỹ r̃ dd̾ est
tͥ aͥd qm̃ ⁊̃ uide testm̃ adhibend̾ putasti. Nẽpe scã ꝑpetua uisa
sͥ ÷ iusõpnis cũ qͦdam egẏpcio ĩ uirum ꝯu̾ sa luctari.: qͥs ã
dubitet i illa siuuli ͤ corporis aiãm eius fuisse nõ corpꝰ. ñ uciq
iusuo feĩeo sexu manens sopitis sensibꝰ iacebat instratis
qũ aĩa eius ĩ iria uirilis corꝑis silicui ͤ iuctabat᷑. Qdͥ hͥ dicis
xͥm nõ erat corpꝰ illa uiri simliᵈ ͦ. an nõ erat corpꝰ ꝙͣ uis hrẽt
sułitudinẽ corporis. Elige qd̾ uelis. Si corpus erat icͦ nõ ser¬
uabat uagnie sue formã. Reqͣ ĩ iliꝰ fe mine carne uinlia
reppeat genitaua. Uñ ita pꝰset sẽse coartando ⁊ ut tu lõãris

Expanded text:
m corpus esse. nam isto modo erit uerus mons, quem sibi uidetur ascendere, et corporea doquasi corporibus uersatur corpora erunt, si et ipsa corpus est, quae simili imagine inter cuncta illtiam inde testimonium adhibendum putasti. nempe sancta Perpetua uisa sibi est in somnis cum quodam Aegyptio in uirum conuersa luctari. quis autem dubitet in illa similitudine corporis animam eius fuisse, non corpus, quod utique in suo femineo sexu manens sopitis sensibus iacebat in stratis, quando anima eius in illa uirilis corporis similitudine luctabatur? quid hic dicis? uerumne erat corpus illa uiri similitudo an non erat corpus, quamuis haberet similitudinem corporis? elige quid uelis. si corpus erat, cur non seruabat uaginae suae formam? neque enim in illius feminae carne uirilia repererat genitalia, unde ita posset sese coartando et, ut tu loqueris,
Abbreviated transcription (Latin):
ritorporis suiꝰ senciat seu bona seu mrala. Iam et in sõpnis
quat a lios sura et molesta ⁊perm᷑ nos utics lumꝰ et nͥ ebig¬
iantuꝰ nob illa p̾ce̾ant p̃enas gͣuissimas pendumꝰ S coepeã
minis est aui penaꝵ iugilant̾ de rebꝰ taubꝰ cogitant. de hus ãp

Expanded text:
corporis sui sentiat seu bona seu mala. nam et in somnis corporis sui sentiat seu bona seu mala. nam et in somnis quando aliqua dura et molesta perpetimur, nos utique sumus et, nisi euigilantibus nobis illa praetereant, poenas grauissimas pendimus; sed corpora minis est, qui
Abbreviated transcription (Latin):
pẽnas sicut coluuibe. Porro ã si pp̃ea linguã ħ̾eat diue
ille corꝑeaui: quĩ dixit refrige̾t liugnã meaui ĩ nobis
qͦs ad huc in carne uiuẽ tibꝰ manus ht̃ ip̃a liugua corpo¬
reas quia scͥp tum est: mors et uita ĩ mãibꝰ lingue. ꝑu
ẽẽ corporeũ et ꝑ ip̃m assũs totum corpꝰ eius agnosci. u̾e̾or
ne iu re tanta io cularit̾ atq urident̾ nõ se rio gingĩt᷑ q ag̾e
credariz. Neq .n. usq a d̾o desiperis ut arbit᷑ris corporeũ
pora bñ mĩtoꝵ qͦs illuc angłi sicut lazarum ꝓfenait nͥ
opmeris fortasse illam unam aĩam solan. ad eundẽ sinũ
ꝑuenire meruisse. Si nõ iocaris et eitare pu̾lr̾ nõ ius. Si¬
nũ abrahe incllige remotan sedem qͥetis atq sec̾tami uͥ ẽ abra¬
abraham: et d̾m ysaac. Iacob se deus uocari uoluit: cũ sit
ĩnuabłiũ deꝰ. Neq .n. hoc ita me disse̾re existimes tanqmͣ
negpiĩ fĩ posse ut aĩa mortui sicut dormientis insiłi̾tudinẽ

Expanded text:
eas sicut columba? porro autem, si propterea linguam habebat diues ille corpoream, quoniam dixit: refrigeret linguam mea, in nobis quoque adhuc in carne uiuentibus manus habet ipsa lingua corporeas, quia scriptum est: mors et uita in manibus linguae. p-esse corporeum et per ipsum\' asseris totum corpus eius agnosci\', uereor, ue in re tanta ioculariter atque inridenter, non serio grauiterque agere credaris. neque cnim usque adeo desiperes, ut arbitrpora bene meritorum, quot illuc Angeli sicut Lazarum perferunt. » Nisi opinaris fortasse illam unam animam solam, ad eumdem sinum pervenire meruisse. Si non jocaris, et errare pueriliter non vis, sinum Abrahae intellige, remotam sedem quietis atque secretam, ubi est AbraAbrahajn et deum Isaac et deum Iacob se deus uocari uoluit, cum sit innumerabilium deus. Neque. haec ita me disserere existimes, tamquam negem fieri posse, ut anima mortui sicut dormientis in similitudine
Abbreviated transcription (Latin):
mam non solũ casse iuanitatis S ob ħ aereaui me putasti
eã nõ cẽ dixetiui: qd̾ ÷ aer. et qd̾aere inplet̾ in ane eẽ ñ pꝰsit
qd̾ nec utres tui te ad mou̾e potuu̾t. Qd̾ .ii. aᵈ ui eos nisĩ aer¬
nisi qñ inflaut᷑ aitat᷑: qͥ usq ad̾õ manes non st̃ ut eadem
plenitudiue etiam pond̾a sufferant. Qd̾ si forte ãᵈ uidet᷑ tͥ
tato doceri pt̃ certe naia q̃lib ꝯcaua q̃ putas in auia ut plena
ore suir sum u̾s᷑ collocant᷑ siue ex lat̾e tunc recpiunt liciuorẽ.
Si cͥ infundr᷑ ł ing̾dit᷑ exeunte atq euadente aere qua exitus
patet. Hoc p̾senti filiꝰ facisiꝰ possit demõ st᷑ri fcõ. ꝙͣ scripte. S
non est hic dutiꝰ ĩ morand̾ cum siue intlłigas aeris nͦm eẽ¬
corpoream᷑ sũ non intlli̾gas. me tam̃ putare nõ debes ut aere¬
am drxisse aĩam. ÷ oĩno in corꝑeaui qd̾ ⁊ tu eẽ confitis dm̃ ꝙ̃
sit in corporea cum dñi incorꝑeũ ẽẽ fateam᷑ nec enui casse ĩ ani¬

Expanded text:
mam, non solum cassae inanitatis, sed ob hoc aeriam me putasti e dixerim, quod est aer, et quod aere inpletur inane esse non possit. quod nec utres tui te ammonere potuerunt. quid enim aliud in eos nisi aer, quando inflantur, artatur? qui usque adeo inanes non sunt, ut eadem plenitudine etiam pondera sufferant. quodsi forte aliud tibi uidtato doceri potest, certe uasa quaelibet concaua, quae putas inania, ut plena ore sursum uersus conlocantur siue ex latere, tunc recipiunt liquorem, si quis infunditur uel ingreditur, exeunte atque euadente aere qua exitus patet. hoc praesenti facilius posset demonstrari facto quam scripto. sed non est hic diutius inmorandum, cum siue intcorpoream, sive non intelligas, me tamen putare non debes vel aeriam dixisse animam, sed omnino incorpoream: quod et tu esse confiteris Deum, sit incorporea, cum deum incorporeum esse fateamur nec eum cassae inani
Abbreviated transcription (Latin):
duls sõe.⁊ aĩa ⁊ corpꝰ ẽaut uiũ siaut putas conporis no et̃
sicut te scͥpsisse uideo: in tlorem hõinẽ aĩam dicis. De hac eĩ loq̃¬
aliud intͣ corpꝰ nature sue spiramĩe ⁊ globatuui: Ex ĩq incipe¬
tet homo nit̾ior appare̾ quem uelud in forna uagme corꝑalis iu¬
clusũ ad silitudinẽ sui de limauit exn̾oris hõis hrtudo. Dem̃¬
infers. Nlatꝰ ꝗ dei hõinẽ fecit. ĩ mo flat᷑ ex d̾o aĩa factꝰ ÷. essigi¬

Expanded text:
d est anima et corpus, habeant unum, sicut putas, corporis nomen. = sicut te scripsisse uideo, interiorem hominem animam dicis. de hac enim loqualiud intra corpus naturae suae ui et spiramine conglobatum exindeque inciperet homo interior apparere, quem uelut in formam uaginae corporalis inclusum ad similitudinem sui deliniauit exterioris hominis habitudo. dein
Abbreviated transcription (Latin):
est ĩ spm̃ nũcupari puto qd̾ ãmouitꝰ hiis q̃ ꝯmemoraui diui¬
naꝵ testim̾oiis paginaꝵ uͥ ⁊ aĩa corporis pecous cui ñ est
intllcus applłata legit᷑ sp̾c nõ negabis ult̾ius. Quo circa si
et illa q̃ de aĩa incorporea disputata sunt capis et sapił ñ est
unde tibi displiceam qd̾ eam me dixi scire nõ corpꝰ eẽ. S spm̃¬
⁊ et corpꝰ non eẽ monstͣ t᷑ et gn̾ali nõie sp̃t nũcupat᷑. Qͣm ob¬
rem si hos ad te libros inpensa dil̃one ꝯcͥptos respensa dilec¬
tione sunus ⁊ legis si in pͥncipio tui libͥ. audis et te ip̃m et studeᷤ
pue undec̃ caue de quibꝰ te in libro suꝑiori ꝯmonui neãĩam
sic dicas ex deo ut eam non de nulla nec de alia: S de sua
n᷑ a c̾auerit aut qd̾ ꝑ infiuinun tempꝰ atq ita sꝑ auimas dat¬

Expanded text:
diuinarum testimoniis paginarum, ubi et anima pecoris, cui non est intellectus, appellata legitur spiritus, non negabis ulterius. quocirca si et illa quae de anima incorporea disputata sunt capis et sapis, non est unde tibi displiceam, quod eam me scire dixi non corpus esse, sed sp et corpus non esse monstratur et generali nomine spiritus nuncupatur. Quamobrem si hos ad te libros inpensa dilectione conscriptos repensa dilectione sumis et legis, si in principio primi tui libri audis et te ipsum et studes, pue undecim caue, de quibus in libro superiore commonui: ne \'animam sic dicas ex deo, ut eam non de nulla nec de alia, sed de sua natura creauerit\'; aut \'quod per infinitum tempus atque ita semper animas d
Abbreviated transcription (Latin):
¶ Ego corparea forma doctrine. Oblitꝰ es scͥptumi ẽ de cos¬
Quomodo gͦ dicis si incorꝑea est aĩa nctẽ est careat forma¬
et cum audias forniã dei q̃ nõ est corporeũ confitĩs ⁊ ita
lociris tanqm forma uisi incorporibꝰ eẽ nõ pꝰsit: Dicit etiã
cessare illic nõia: uͥ nõ distinguit᷑ for᷑. et nͭ illic age̾ appllo¬

Expanded text:
scriptum esse de Cquomodo ergo dicis: si incorporea est anima, necesse est careat forma, cum audias formam dei, quem non esse corporeum confiteris et ita loqueris, tamquam forma nisi in corporibus esse non possit? Dicis etiam \'cessare illic nomina, ubi non distinguitur forma, et nihil illic agere appellatio
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ nõ iutelligit hoc se non iutelug̾e intelligi. uñ a dcũ sit ĩ¬
et sumł fc̃s ẽ ill̃. Lege et intellige ut hoc obꝑbͥum hiuilit pocus
ip̃e caueas ꝙͣ sr̾be alt̾i obicias. De hiis .n. dictũ est qui istam ui¬
cam solã de putant iutã ẜ carnẽ niuentes et pꝰ mortẽ nͥ spe¬
rantes ue luti pecora nõ de hiis qui negaunt n se scire ꝙ sciũt
et ꝯfitentes se nescire ꝙ ne sciũt et pocꝰ intelligũt in firmita¬
tem tͤuam qmͣ de sua uirtute ꝯfidiuit. Nonitaq displicet
p̾sup̃toni iuuenili. meus semeltimor fili. Ego .n. si hoc de
animaꝵ origine q̃ rimꝰ nec d̾o necaliqͦ spiritali hoĩe docen¬
te faire potuero ꝑacior sũ de fend̾e̾ qmͣ recte ĩ hoc deꝰ sicut
alia multa nos sare nolui̾t qmͣ teni̾e dr̃e qd̾ aut ita sit ob¬
scuriuu ut hoc ũ soluu ad aliaꝵ intlligẽciam ꝑ dut̾e̾ neq̃ã

Expanded text:
quod non intellegit hoc se non intellegere intellegit. unde autem dictum sit iquod non intellegit hoc se non intellegere intellegit. unde autem dictum sit iet similis factus est eis, lege et intellege, ut hoc obprobrium humiliter potius ipse caueas quam superbe alteri obicias. de his enim dictum est, qui istam uitam solam deputant uitam secundum carnem uiuentes et post mortem nihil sperantes ueluti pecora, non de his, qui neque negant se scire quod sciunt et confitentur se nescire quod nesciunt et tutius intellegunt infirmitatem suam quam de sua uirtutc confidunt. Non itaque displiceat praesumptioni tuae iuuenali meus senilis timor, fili. ego enim, si hoc quod de animarum origine quaerimus nec deo nec aliquo spiritali homine docente scire potuero, paratior sum defendere quam recte etiam hoc deus sicut alia multa nos scire noluerit quam temere dicere, quod aut ita sit obscurum. ut hoc non solum ad aliorum intellegentiam perducere nequeam,
Abbreviated transcription (Latin):
qui legunt eas. Nõne ita c̾ti sumꝰ ut distenꝰ pecorib et ante¬
amͣ ad aliqͣs litas ꝑuenire possimꝰ. Quid est q̃so qd̃ tm̃ na¬
ture nr̃e arrogas ut eo ip̃o qd̾ distat a pecore. iam norit de
origine aĩaꝵ disq̾r̾e atq dicte̾re. et rurtus eam sic facis hꝰ cogͥ¬
cionẽ exꝑtem ut hoc scire hũanitꝰ neq̃ at nisi d̾ ius testibus
istam q̃ onem soluendã ref̾re uoluisti nõ id aꝑiunt aᵈ ẽ qd̾ illa
dm̃ h̾camꝰ datorẽ. oreatorẽ fermatorẽ. S quõ id faciat utͫ
nouas cas flando an de parentisꝰ trahendo. nõ expͥniũt uisi
de illa una quam pͦ hõi dedit. lege diligent̾ ꝙ ĩc̾psi ad fra¬
trem nt̃m dei seruũ renatũ. Ibi .n. q id ostendisti non
fuit ncc̃e et hic scrib̾e. uelles aũt̃ me dissinite ad̾ ip̃ẽ dissi¬
catholicã fidem: tot et tanta locutꝰ es ut easi fideli et hu¬
incelligẽcia tibi placet in nͣ hoĩs am̃ reuera si eam nõ ha

Expanded text:
 ut distemus a pecoribus, et antequam ad aliquas litteras pervenire possimus? Quid est quaeso quod tantum naturae nostrae arrogas, ut eo ipso quo distat a pecore, jam norit de origine animarum disquirere atque disserere; et rursus eam sic facis hujus cognitionis expertem, ut hoc scire humanitus nequeat, nisi divinis testibus istam quaestionem solvendam referre voluisti, non id aperiunt. Aliud est quod illa m habeamus datorem, creatorem, formatorem. Sed quomodo id faciat, utrum novas eas flando, an de parentibus trahendo, non exprimunt, nisi de illa una quam primo homini dedit. Lege diligenter quod scripsi ad fratrem nostrum dei seruum Renatum; ibi enim quia id ostendi, non fuit necesse et hic scribere. uelles autem me definire quod ipse defi aduersus catholicam fidem tot et tanta locutus es, ut ea si fideliter et huintellegentia tibi placet in natura hominis, quoniam reuera si eam non hab
Abbreviated transcription (Latin):
crat sp̃c qui altitudinẽ dei scrutat᷑ nõ ħo qui sp̃m uestit: uñ uter
inflatur. Absit tanĩ ut ego hinc te pecoribꝰ ꝯparem. Nõ .n. ħ quia
ra sint ꝙ̃ de cũaꝵ origine redͥriuit᷑. qu est uñ duciuꝰ et reddi¬
nus flatum. Tamen eadẽ altiora de scͥptis scĩs te didicisse ꝯ aidis
de quibꝰ ꝑ fidem didicimꝰ q̃ in illa possent huãna ingenia ue
fine unicturã ꝗͣ quicꝙͥ in ea medici scrutando dist̾e potuerũt ad̾
nullo sensu aĩa ꝑcipit cum p̾sencia sua negetet cũcta q̃ uescit. Et
longe est melꝰ nosti ãiam q̃ in xp̃o renata et renouata finit uuet̾nũ
ba̾m sutam ꝗͣ qͥcquid de illiꝰ memoria ĩ telligẽcia uoluntate nesti¬
mus. hec aũt dixi p̾stauciora atq meliora ulło mͦ nosseualeamꝰ¬

Expanded text:
ceat Spiritus, qui altitudinem Dei scrutatur; non homo qui spiritum nescit, unde uter inflatur. Absit tamen ut ego hinc te pecoribus comparem. Non enim hoc, quia ra sint, quae de animarum origine requiruntur, quam est unde ducimus et reddimus flatum; tamen eadem altiora de Scripturis sanctis te didicisse confidis, de quibus per fidem didicimus, quae nulla possent hufine uicturam quam quicquid in ea medici scrutando discere potuerunt, quod nullo sensu anima percipit. cum praesentia sua uegetet cuncta quae nescit; et longe est melius nosse animam, quae in Christo renata et renouata fuerit, in aeternum beatam futuram quam quicquid de illius memoria, intellegentia, uoluntate nescimus. haec aut
Abbreviated transcription (Latin):
me ꝯtẽpuias forsitau ꝯfitẽtẽ et p̃phoc utiqͦ pecoribꝰ ꝯpa¬
rabis Ego ã mou̾e. ł si nõ dignaris c̾te admone̾ desino ut
agnoscas pociꝰ ꝯmunẽ inf̾mitatẽ in qͣiurtꝰ ꝑficit᷑ ne pro
cognitis incognita p̾sum̃do adu̾tatẽ ꝑuẽire nõ possis. Pu¬
nisi te posse sꝑares ac ꝓhoc et tu iures inclłigẽtie tue nescis

Expanded text:
me contemnis forsitan confitentem et propter hoc quoque pecoribus comparabis. ego autem monere uel, si non dignaris, certe ammonere non desino, ut agnoscas potius communem infirmitatem, in qua uirtus perficitur, ne pro cognitis incognita praesumendo ad ueritatem peruenire non possis. punisi te posse sperares. ac per hoc et tu uires intellegentiae tuae nescis,
Abbreviated transcription (Latin):
bilibꝰ siłe̾m aĩantibꝰ iudicas. Et forte tollerabiliꝰ. Cũ eĩ
nescire quid oremꝰ ꝙͣ q̃ ad mod̾ exorti fuimꝰ. S ueĩat tͥ in
mentẽ uisi hoc legͥeris uł telegẽ do recole et noli ĩ me hꝰ ꝯui¬
cu lapidẽ iacere ne aid q̃ nõ uis ꝑueniat. Ille quippe doctor
gẽcium apꝰ dixit. Quid .n. oremꝰ sicut o: Nescimꝰ qd̾ non
trũ u̾bo docuit. S suo qͦq demõst᷑uit exͦ. Nam ꝯtͣ utilitacẽ
et salutis sue ꝑfc̃onẽ. Nesciens. orabat ut disced̾e̾t ab eo
stimułꝰ carns ꝙ̃ sibi dacũ dixit ne magnitlͥ ͤ reue lat̃õnum

Expanded text:
onalibus similem animantibus iudicas ? et forte tolerabilius. cum enim nescire quid oremus quam quemadmodum exorti fuerimus. sed ueniat tibi in mentem, ubi hoc legeris, uel relegendo recole et noli in me huius conuicii lapidem iacere, ne ad quem non uis perueniat. ille ipse quippe doctor gentium apostolus dixit: qutantum uerbo docuit, sed suo quoque demonstrauit exemplo. nam contra utilitatem et salutis suae perfectionem nesciens orabat, ut discederet ab eo stimulus carnis, quem sibi datum dixit, ne magnitudine reuelationum
Abbreviated transcription (Latin):
c̾e nouimꝰ qͫ uoluimꝰ Sursũ u̾sus secutꝰ est. Cũ ã ãmira¬
tem᷑ te status est deum nescisse se hoc posse añ iᵈ exꝑim̃tũ
tet idẽ ipẽ erat. Cui se gͥ nestiebat. Sepe nos posuimꝰ aͥd
memoria retenturos. et cũ ħ putamꝰ nõ scͥbimꝰ nec nobis
pꝰ ea cũ uolumꝰ uenit ĩmentẽ nos q peĩtet credidisse uen¬
turũ ł lict̾s nõ ligasse ne fuge̾t et subito turtꝰ cũ idũ q̃ ta¬
mus occiurit. Nõ qͥd nos nõ eramꝰ qñ id cogitamꝰ. Nec tanĩ
hoc sunꝰ ꝙ fuimꝰ qñ id cogitare nõ possumꝰ. Qd̾ est gͦ ad̾nõ

Expanded text:
ntum uoluimus sursum uersus secutus est. cum ammiraremur, testatus est deum nescisse se hoc posse ante illud experiret, idem ipse erat: cur se igitur nesciebat ? Saepe nos praesumimus aliquid memoria retenturos et eum id putamus, non scribimus nec nobis postea cum uolumus uenit in mentem nosque paenitet credidisse uenturum nec litteris inligasse, ne fugeret; et subito rursus, cum id non quaeramus, occurrit: numquid nos non eramus, quando id cogitabamus ? nec tamen h
Abbreviated transcription (Latin):
rentidꝰ aut in sufflat᷑ a d̾o utrũlib hoꝵ feat tunc fecit aũ
Nec p̾sens michi est nec recens. Neid quidẽ scio utrum id sdĩe¬
riui oblitꝰq sum. at uͦ nec tunc qñ scm̃ est id sentire ac no
dũ memiiisse nos ⁊ intlłige̾ ⁊ uelle c̾tissimi sumꝰ qui nos
nostra inellĩgẽcia uł nolũtas oĩno nescuuꝰ. amic᷑ qͥ dã meꝰ
iam uide ab adolesdẽcia simpliꝰ noĩe hõ exceuẽtis miracłis¬

Expanded text:
ntibus aut insufflatur a deo: utrumlibet horum fecerit, tunc fecit quando actum est nec praesens mihi est nec recens. ne id quidem scio, utrum id scierim oblitusque sim, an uero nec tunc quando factum est id sentire ac nosdum meminisse nos et intellegere et uelle certissimi sumus, qui nosnostra, vel intelligentia, vel voluntas, omnino nescimus. Amicus quidam meus jam inde ab adolescentia, Simplicius nomine, homo excellentis mirabilis
Abbreviated transcription (Latin):
oue ala cogita sꝑ. xͥmi hoc noise apio aut abipoe
deo saeute qi ᵈ ͤat. aut etiam ab aliciuo decto saẽ¬
te ad ditas non as hoĩe nesciente qd anhelat. Inti¬
ciam suani qͣ sq nõ recolit et putas hõinẽ uͥ do̾ do¬
cente pose cognoste. um ĩ matͥs utero uiu̾e ceꝑro
ad hnc usq unde uiuentes sic alant᷑ ut illo aluñto pa¬
lulum sb̾tracto ꝯtinuo moriant᷑ ẽ ume docebis aut q¬
am uide hoĩes aĩmẽt᷑. dͥ nesciebas ad ł  ust uñ uit̃¬

Expanded text:
la cogita semper? uerum hoc nosse cupio aut ab ipso la cogita semper? uerum hoc nosse cupio aut ab ipso deo sciente quod creat aut etiam ab aliquo docto sciente quod dicat, non ab homine nesciente quod anhelat. infantiam suam quisque non recolit et putas hominem nisi deo docente posse cognoscere, unde in matris utero uiuere coepeadhuc usque unde uiuentes sic alantur, ut illo alimento paululum subtracto continuo moriantur? tu me docebis aut quemquam, unde homines animentur, qui nesciebas adhuc usque unde ut
Abbreviated transcription (Latin):
flatũ recipit atq reddit. an ad auraui istamundiq cͥcũ¬
fusam q̃ int᷑ndo alit releuat exeundo. et tñ ħ litt̾ãtꝰ h̾o atq
nr̃a nos minꝰ nicħ hr̃ẽ cum hoc unuui faciamꝰ faculune po¬
sses non d̾inas et hũanas pagias ꝑ scͥtando: s uite ad¬
as de engine aĩaꝵ qd̾ menestire ꝯ fiteor. qui qd̃ iuis na¬
ribꝰ atq ore sine Iat̾mnissiõe facis uñ facias ignorabas
Et pͥstet deꝰ ut ame ꝯmonitꝰ cedas pociꝰ quͣ resistas tã
sic᷑ in t̾roges pulmones tuos neeos adu̾sũ me hr̃e. mał
uł gr̃as magnas ag̾e̾m si eam michi nõ solum diis ꝑ¬
cutens ꝯuicus. S ueris eciam excute̾ dc̃is. Si .n. me
posses doc̾e̾ qd̾ nestio non solũ te u̾bis. S et puigis ce¬
Sentẽ debe̾ni pacientissse sustin̾e. Nam fateor dilcĩoni
tue cõtum attinet ad istam q̃onem. unum de duobꝰ
uaide cupio nosse si pꝰsum. ẜ ut de aĩabꝰ origine ad igno¬
bo ⁊ utrum ꝑtineat ad nos ħͥ nosse cũ hic uiuimꝰ:¬

Expanded text:
flatum recipit atque reddit et ad auram istam undique circumfusam quae intrando alit, releuat exeundo? et tamen hoc litteratus homo atque nostra nos minus nihil habere, cum hoc unde faciamus facillime posses non diuinas et humanas paginas perscrutando, sed in te adas de origine animarum, quod me nescire confiteor, qui quod tuis naribus atque ore sine intermissione facis unde facias ignorabas? et praestet dominus, ut a me commonitus cedas potius quam resistas tam sic interroges pulmones tuos, ut eos aduersus me habere malis uper et gratias magnas agerem. si eam mihi non solum duris percuteres conuiciis, sed ueris etiam excuteres dictis. si enim me posses docere quod nescio, non solum te uerbis, sed et pugnis caedentem deberem patientissime sustinere. Nam fateor dilectioni tuae, quantum adtinet ad istam quaestionem, unum de duobus ualde cupio nosse, si possim, uel de animarum origine quod ignoro uel utrum pertineat ad nos hoc nosse cum hic uiuimus
Abbreviated transcription (Latin):
dicipt̃ qmͣ ut eum sola sui notõne Erandant et cũ lapĩa
mundi qui se se usq ad iu̾ ꝯguit̾onẽ suꝑuacua quidẽ inuestiga
tam̃ uicia ĩmno affinua ui̾tati temptaui̾t suꝑ aume natura
d ospice̾ amͣ indecens atq puderdũ ẽ religiosum q̃ ꝙͣ de hoc ip̃o
aut nͥl saꝑe aut peuit᷑ sibi iut̾dixisse ne sapiat. Ita tua no¬
stͣ ignorancie dissertissima et luculẽtissĩa castigat̃o om̃a q̃
raui̾s non meo s tuo iudicio peccoribꝰ ꝯpareris Qmͣiius eĩ
nos designantiꝰ uidearis atting̾e̾ eo qd̃ dixisti. Hõ cũ ⁊̃ hono

Expanded text:
dici potest quam ut eum sola sui notione fraudarit ? et cum sapientia, mundi, quae sese usque ad ueri cognitionem superuacua quidem inuestigattamen uicina, immo affinia ueritati temptauerit super animae natura dispicere, quam indecens atque pudendum est religiosum quemquam de hoc ipso aut nihil sapere aut penitus sibi interdixisse ne sapiat! Ista tua nostrae ignorantiae disertissima et luculentissima castigatio omnia, qraueris, non meo, sed tuo iudicio pecoribus compareris. quamuis enim nos insignitius uidearis
Abbreviated transcription (Latin):
tas: bonitas. fides. mansue ͦ ꝯtinẽcia: et dic mͥiterũ res
ip̃as nõ agnoscas quaꝵ ista st̾ noĩa: uł sic agnoscas ut
aliqͣ lineam̃ta corꝑũ iudeas. E cte ut alia taçeam dic mͥ
anis non es: inane aͥd tibi uid̾i non pt̃. Cuiꝰ alixiliũ
inploratum est ĩ qͥ. corporeꝰ utiq iuitꝰ est atq for̾tꝰ audi¬
aut te hoĩes et dei nemo inploret auxiliũ q nemo eũ
pt̃ iud̾e corpetun. Deniq in quis m̃bra illicaĩe descͥbũ¬

Expanded text:
bonitas, fides, mansuetudo, continentia et dic mihi utrum res ipsas non agnoscas, quarum ista sunt nomina, uel sic agnoscas, ut aliqua liniamenta corporum uideas. ecce, ut alia taceam, dic mihanis non es, inane aliquid tibi uideri non potest. cuius auxilium inploratum est, inquis, corporeus utique uisus est atque formatus. audiant te homines et dei nemo inploret auxilium, quia nemo eum potest uidere corporeum. Denique, inquis, membra illic animae describun
Abbreviated transcription (Latin):
ges. Recole u̾ba libͥ tui ubi me pͥmitꝰ nor̃asti. Scio in quis
pletoq et tacile ꝑitissimos uiros in sr̾ et ꝯsultos tenusse silẽ¬
cium. aut nicħ exp̾ssius elecutos cũ disfinitõnẽ disputatõibꝰ
suis inchoata expõne sb̾tͣh̾ent. si cuti nunc nuꝑ aput te argꝰ¬
quid est ut reor ac u̾eꝯdius hiꝰsdemodi rei archana ruuãder iu¬

Expanded text:
ges. recole uerba libri tui, ubi me primitus nominasti: scio, inquis, plerosque et facile peritissimos uiros super eo consultos tenuisse silentium aut nihil expressius elocutos, cum definitionem disputationibus suis inchoata expositione subtraherent — sicuti nuper apud te Augusquidem, ut reor, ac uerecundius huiusce rei arcana rimantes in
Abbreviated transcription (Latin):
isse dicat᷑ et qd̾ etiam sine bap̃o originalia pccã soluant᷑
et qd̾ regnũ qͦ celoꝵ nonbaptizatis infine tribuat᷑. Hecita
hiꝰ uenena fidei uisi dice̾ tunerẽ fortasse de hac re disfinre
aͥd non tun̾eni. Quauto meliꝰ gͥ nõ seꝑatim de aĩa di¬
sputo et assirmo qd̾ nestio: S qd̾ aꝑtissime apłm uid̾o
tocuisse simpͣ teneo ex uno hor̃e ouĩs hõres ire ur ꝯdẽpna¬
tõnẽ qui nasaiuit᷑ ex adam nͥ ita reuascaut᷑ in tͦ sicut ĩ¬
stituit ut renascant᷑ añ qm corpore moriant᷑ qͥs p̾destina¬
uit ad et̾nam uitam misi cordissimꝰ gr̃e largitor. Qui ẽ in
non solum pp̃ illa q̃ uolentes adiciunt. Uͥm ⁊̃ si inifantes
mea ut occulta oꝑa det h̾eant secretuui suũ salua fide
spũ eẽ ꝑmittimꝰ. ꝓrimꝰ itaq ut ͫaĩa incorporea sic̃ ego
dixi. an coeporea sicat tu: existimanda sit. disputenius.

Expanded text:
isse dicatur\', et \'quod etiam sine baptismo originalia peccata soluantur\' et \'quod regnum quoque caelorum non baptizatis in fine tribuatur\'. haec atque huiusmodi uenena fidei nisi dicere timerem, fortasse de hac re definire aliquid non timerem. quanto melius igitur non separatim de anima disputo et affirmo quod nescio, sed quod apertissime apostolum uideo docuisse simpliciter teneo ex uno homine omnes homines ire in condemnationem qui nascuntur ex Adam, nisi ita renascantur in Christo, sicut instituit ut renascantur, antequam corpore moriantur, quos praedestinauit ad aeternam uitam misericordissimus gratiae largitor, qui est etnon solum propter illa quae uolentes adiciunt, uerum etiam, si infantes mea, ut occulta opera dei habeant suum secretum salua fide se permittimus . prius itaque utrum anima incorporea, sicut ego dixi, an corporea, sicut tu, existimanda sit disputemus;