comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ad confessionẽ minis increpãtib cogere ut recedant du
res illic gerit᷑ nec uidetui occulta plaga ẽt peria ma-¬
nnfesta. Ita ꝙ ẽẽ iam cepinmiꝰ accepto spũ licen ᵃ. sua poti¬
atur quod nec dũ corpus aut membra nuitauimꝰ ad¬
huc carualis aspectus seculi nube cecatur, quantus hic
anni poteritatus quanta uĩs est non turillum ẽẽ sub/¬
tractũ ꝑuiciosis contractib nũidi ut quis expiatꝰ ⁊ purꝰ
nulla incursantis inimici labe capiatur sed adhuc maio¬
rez et forcibre unib fieret ut in dmem aduersatii trassãtis
excitu imperioso iure dñetur atq ut illustrius ueritate
pacefacta diuini mun̾s iudicia clarestant. luce tibi ad
cognitoem dabo malorie caligie abfersa ocꝑti faculi te¬
nẽbras reuelabo paulisper te crede subduci in motis ardiu
ueotite celsiorẽ speculare inde rerũ iutra te iacentiũ fa¬
cies ut oculis in diuersa porrectis ipe autẽ aterieis

Expanded text:
ad confessionem minis increpantibus cogere, ut recedant durad confessionem minis increpantibus cogere, ut recedant durres illic geritur nec uidetur: occulta plaga et poena manifesta. ita quod esse iam coepimus, acceptus spiritus licentia sua potitur: quod necdum corpus ac membra mutauimus, adhuc carnalis aspectus saeculi nube caecatur. quantus hic animi potentatus est, quanta uis est, non tantum ipsum esse subtractum perniciosis contactibus mundi, ut quis expiatus et purus nulla incursantis inimici labe capiatur, sed adhuc maiorem et fortiorem uiribus fieri, ut in omnem adversarii grassantis exercitum inperioso iure dominetur. Atque ut inlustrius ueritate patefacta diuini muneris indicia clarescant, lucem tibi ad cognitionem dabo, malorum caligine abstersa operti saeculi tenebras reuelabo. paulisper te crede subduci in montis ardui uerticem celsiorem, speculare indererum infra te iacentium facies et oculis in diuersa porrectis ipse a terrenis
Abbreviated transcription (Latin):
si tu nuocentie si iusticie uiam tencas si illasã furmita¬
tem uestigii tui si tu in deun uirib totis ac toto corde
suspensus hoc sie tantũ quod ẽẽ cepisti tm̃ tibi ad licẽ
ciam datiu ꝙͣtum gr̃e spũalis augetur non enim qui
beneficioro t̾restrui mos est in qua uescendo iun̾e mẽẜa
ulla il modus esi pioflueus largitor spũs nullis fi¬
nib p̾mitur nec cohercentib claustris intra certa me¬
charũ spacia frenatur. manat iugiter, exuberat af¬
fluenter. nostru tinsĩciat pectus ut pateat et ꝙͣ tum
illud fidei capacis afferimꝰ tm gr̃e nu̾dantis hauri¬
mus inde iam facultas datur, castitate sobua mete
integra. noce ꝑura. uirtute sucera. in medullam do¬
lentiũ possim uenenosũ uirus ertinguere annoꝵ dissi¬
pienciũ labe̾ reddica sanitate purgare. in festis iubere
erratioos spũs qui se expugnandis hõĩb ĩmerserunt

Expanded text:
si tu innocentiae, si justitiae viam teneas, si illapsa firmitasi tu innocentiae, si justitiae viam teneas, si illapsa firmitate vestigii tui incedas, si in Deum viribus totis ac toto corde copiam fecundi caespitis culminibus ingrauescit, adgrediar tiam datur quantum gratiae spiritalis augetur. Non enim, qui beneficiorum 3 terrestrium mos est, in capessendo munere caulla vel modus est. Profluens largiter Spiritus nullis finibus premitur, nec coercentibus claustris intra certa metarum spatia fraenatur: manat jugiter, exuberat affluenter. Nostrum tantum sitiat pectus et pateat: quantum illuc fidei capacis afferimus, tantum gratiae inundantis haurimus. Inde jam facultas datur, castitate sobria, mente integra, voce pura, virtute sincera, in medelam dolentium posse venenorum virus extinguere ; animorum desipientium labes, reddita sanitate, purgare; infestis jubere erraticos sp
Abbreviated transcription (Latin):
Gre admones donate carissime na ⁊ ꝓmisis¬
se me menumi et reddendi tempestinũ ꝓr-¬
tran dace quod prius difficile indebatiũ geri posse quod im¬
possibile pucabat᷑ ut ẽet agnostere, cerrenu fuisse quod
p̾us carnalit᷑ natu delictis obuoriu uiuere dei eẽ cepisse
recoguostis quid detraxerit nobis quid ue contulerit mors
ista e̾ntiuũ uita uirtutu scis ipe nec predito in propͥas
laudes odiosa iaccatio est quãuis non iactatũ possit esse
s gratũ/ quicquid nomn iurtuti homiius astribitur s de dei
mune predicat᷑ ut iam nõ peccare ee ceperit fidei quod an
sumꝰ inde uiuimꝰ inde pollemꝰ/ iude sumpto et concepto
iugore hu adhuc positi fucuroꝵ iudicia p̾nostumꝰ. su tãtũ¬
I tuuor inuocẽcie custos ut quod in mẽtes nr̃as indulgẽtie
celestis ad lapsa clerent̾ dñs illurit in animi oblectãtis
hospicio iusta operatione teneat᷑ ne accepta securitas
illicẽtiam pariat/ ac betus de nuo hostis obrepat sc̃ete ru

Expanded text:
e admones, Donate charissime. Nam et promisisse me memini, et reddendi tempestivum tem dare quod prius difficile videbatur, geri posse quod impossibile putabatur, ut esset agnoscere terrenum fuisse quod prius carnaliter natum delictis obnoxium uiueret, Dei esse coepisse,recognoscis, quid detraxerit nobis quidue contulerit mors ista criminum, uita uirtutum. scis ipse, nec praedico. in proprias laudes odiosa iactatio est: quamuis non iactatum possit esse sed gratum, quicquid non uirtuti hominis adscribitur, sed de Dei munere praedicatur, ut iam nsumus. Inde vivimus, inde pollemus, inde sumpto et concepto vigore, hic adhuc positi futurorum indicia praenoscimus. Sit tantum timor innocentiae custos, ut, qui in mentes nostras indulgentiae coelestis allapsu clementer Dominus influxit, in animi oblectantis hospitio justa obtemperatione teneatur, ne accepta securitas indiligentiam pariat, et vetus denuo hostis obrepat. V. Caeterum,
Abbreviated transcription (Latin):
quisquã nr̃m alique̾ cumultũ de fratribꝰ moueat ut ul
tro se gentilibus offerat ¶ Adpprehensus aũt et traditꝰ
loqui debet si quid eũ in nobis positꝰ illa hora mãdau̾it¬
laquet᷑ qui nos ꝯfiteri magis uoluit quã ꝓfiteri ¶ Qd
aut decet ergo nos obẜuare cõuonit anceꝙͣ in me suꝑ
ꝯfessionem nõĩs dei ꝓconsule sentencrã ferat Iustiuente

Expanded text:
quisquam uestrum aliquem tumultuquisquam uestrum aliquem tumultutro se gentilibus offerat. Apprehensus enim et traditus loqui debet; siquidem in nobis Dominus positus illa hora loquatur, qui nos confiteri magis voluit quam profiteri. Quid autem de caetero nos observare conveniat antequam in me super confessione nominis D
Abbreviated transcription (Latin):
an ꝑducuterent et consilio carissimoꝵ ꝑsuasum dẽt
ut inhortis m̃is m̃terim se cederem iusta inc̾uerente
causa consensi eo quod congruat ep̃m in ea ciuitate
in qua eccłie dominĩce pr̃e est illit dñm confitei
et ꝓlebem nu̾̃sam pͥpositi pñtis confessione clarisi¬
cari quodcũ ꝙ enĩ sub in loco ꝯfessionio momento
ꝯfessor ep̃us loquit᷑ aspirante deo oĩe om̃iũ loquitur
lilteriuo eccłie pͥpositus accepta apud utica super
ꝯfessione sententiam ex ande martir. ad dñm p̃io¬
ficistar quando quidem pio me et pro bobis apułs
confiten et ibi pati et ex inde ad dñm proficisti ora¬
cionibꝰ ꝯtimus dep̾cer/ et botis omibꝰ ex openi ⁊
rebeam expectamꝰ ergo hic insecessũ constituti
aduentum pro consulis cartagims Redemutis audi¬
dbminꝰ dici boluent ¶ uos aũt frẽs carissim proͣ
disciplmna quam de mandatis dm̃cis a mesemper
acce pistio et scdm quod me tractante sepissime di¬
dicistis quietom et transquillitatem tenere nec

Expanded text:
ducerent et consilio carissimorum persuasum esset ut de hortis nostris interim secederem, iusta interueniente causa consensi, eo quod congruat episcopum in ea ciuitate in qua ecclesiae dominicae praeest illic Dominum confiteri et plebem uniuersam praepositi praesentis confessione claricari. Quodcumque enim sub illo confessionis momento confessor episcopus loquitur, aspirante Deo, ore omnium loquitur. alterius ecclesiae praepositus accepta apud Vticam super confessione sententia exinde martyr ad Dominum proficiscar, quandoquidem ego et pro me et pro uobis apud uos confiteri et ibi pati et exinde ad Dominum proficisci orationibus continuis deprecer et uotis omnibus exoptem et debeam. expectamus ergo hic in secessu abdito constituti aduentum proconsulis Cartaginem redeuntis, audiDominus dici uoluerit. uos autem, fratres carissimi, pro disciplina quam de mandatis dominicis a me semper accepistis et secundum quod me tractante saepissime didicistis, quietem et tranquillitatem tenete, nec
Abbreviated transcription (Latin):
mo qr prouerebat᷑ dñi pacificu ⁊ simplex et spãlis oratio
sic et apłos cũ dstipulis suis post astensum dñiniuemus
eius perseuerabãt in oratione unamines orationis sue
nistanciã siuil ⁊ concordiã declarãtes qui deꝰ qui hĩ¬
tare facit unanimes in domo non admictit iundiuina
et eteruã domũ inisi apud quos ẽ unaninus or̃o / ꝙͣta

Expanded text:
mo, quia promerebatur Dominum pacifica et simplex et spiritalis oratio. mo, quia promerebatur Dominum pacifica et simplex et spiritalis oratio. sic. et apostolos cum discipulis post ascensum Domini inuenimus eius. perseuerabant in oratione unanimes orationis suae et instantia simul et concordia declarantes, quia Deus qui inhabitare facit unanimes in domo non admittit in diuinam et aeternam domum nisi aput quos est unanimis oratio. Qualia
Abbreviated transcription (Latin):
maso cute onnia patis doctor atqr uitatis amator¬
et magĩ singulatim noluit et p̾uatiui precẽ fier ut qͥs cũ p̾¬
care tur. nõ ꝑro se cantũ precetur non dicimus pat̾ mens
lo liberetur prose solo rogat publita ẽ nobis ⁊ coie oratio
et q̃n orauius non pro uno s pro populo toto oranus qr̃
totue populus unũ sumꝰ deuo pacis et concordie magr̃
qui dociuit uncatẽ sic orare unũ pio omnuib uoluit quomõ
in uno ip̃e om̃es pbrtauit haut oratõnis legem ẜuanerũ
tres pusra in camino ignis inclusi consonãtes in p̾ce ⁊ spsẽ
consensionẽ concordes declarat scuptiut diuine fides ⁊̃ di
docei quoniõ orauerut tale dat eremplum quos nuitari
in p̃cib debeanꝰ uĩ taleo esse possimꝰ Tut inquit illi
tres quasi er uno oie hymnũ canebant ⁊ benedicebad deũ
laquebãtur quasi ex uno ore et nũdũ illos xp̃e docuerat
orre . Et idcirco orantib fuit impetrabilis ⁊ efficaꝵr ẜ̾¬

Expanded text:
a : Ante omnia pacis doctor atque unitatis magister singulatim noluit et privatim precem fieri. Non ut quis, cum precatur, pro se tantum precetur. Non dicimus, Pater meus, lo liberetur pro se solo rogat. publica est nobis et communis oratio, et quando oramus, non pro uno sed pro populo toto oramus, quia totus populus unum sumus. Deus pacis et concordiae magister qui docuit unitatem, sic orare unum pro omnibus uoluit, quomodo in uno omnes ipse portauit. hanc orationis legem seruauerunt tres pueri in camino ignis inclusi consonantes in prece et spiritus consensione concordes: declarat scripturae diuinae fides et dum docet quomodo orauerint tales, dat exemplum quod imitari in precibus debeamus, ut tales esse possimus. tunc inquit, illi tres tamquam ex uno ore hymnum canebant et benedicebant Deum. loquebantur quasi ex uno ore, et nondum illos Christus docuerat orare. et idcirco orantibus fuit inpetrabilis et efficax ser
Abbreviated transcription (Latin):
sur sũ corda et dum respondet plebe lẽmue ad dñm amio¬
neat᷑ nchuis aliud preter dñm cogitare debere claudat
contua aduersariũ pectus et sosi deo ꝑacent uet nõse
frequenter et penetrat subuliter falleus pretes nune
edeo auocat ut asiuid hẽamus in corde et aliudĩ uoce
qͣm inteutoe sincera dñiu debeat non uocis sorius se
auimus et fensus orare que autẽ seiocia ẽ aliena
rencapi meptie cogitatonib et ꝓphanis tũ dnunde¬
precaus quasi su aluid quod magis debeanuis cora
postulas tũ te ip̃e nõ cuidias. uis ẽẽ deũ me iuoientaib
tus tũ rogas qntu ip̃e nu meior non sis hoc estas

Expanded text:
susum corda, ut dum respondet plebs: habemus ad Dominum, admoneatur nihil aliud se quam Dominum cogitare debere. cludatur contra aduersarium pectus et soli Deo pateat nec ad se  enim frequenter et penetrat et subtiliter fallens preces nostras a Deo auocat, ut aliud habeamus in corde, aliud in uoce, quando intentione sincera Dominum non uocis sonus sed animus et sensus debeat orare. quae autem segnitia est abalienari et capi ineptis cogitationibus et profanisprecaris, quasi sit aliud quod magis debeas cogitare, postulas, cum te ipse non audias? Vis esse Deum memorem tui cum roga
Abbreviated transcription (Latin):
ro sdicimꝯ ppint uolũtas tua situt ia ceso et yytenginõ
en deuo saciat quod uult s ut nos facere psoma quod
deus uust nã do quis obsistit quominus per eñpotm
ut frat in nobis rofũtas dei que ut fiat m nobie opue
ent dei sosutate idest ope enus ⁊ ꝑrotectone qua ueno

Expanded text:
 dicimus: \'fiat uoluntas tua in caelo et in terra\', non ut deus faciat quod uult, sed ut nos facere possimus quod deus uult. nam deo quis obsistit, quominus quod ut fiat in nobis uoluntas Dei: quae ut fiat in nobis, opus est Dei uoluntate id est ope eius et protectione, quia nemo
Abbreviated transcription (Latin):
sentem sel si pbr̃ reꝑtus non fuerit, aut urgẽre
exitus ceperit apud diaconem quoq eximolõgesim
face̾ delicti sui possit ut manus eis in penitenciã
imposita bemat ad dñm cũ pace que partẽ quoq
de miseritordia diu qui mites et humiles et uerã¬
penitentiã agentes in bonis oꝑibus ꝑsenerauerũ¬
¶ Quominꝰ illi quoq diuino rẽmedio ꝯsulatur
audientibus etiam si qui fuerint pieulo preuenti
et in exitu constituti uigilancia urã non desĩt ii¬

Expanded text:
sentem, vel, si presbyter repertus non fuerit, et urgere exitus coeperit, apud diaconum quoque exomologesin facere delicti sui possint, ut manu eis in poenitentiam imposita veniant ad Dominum cum pace quam t auxilio Domini qui mites et humiles et paenitentiam uere agentes in bonis opinionibus perseuerauerint, quo minus illis quoque diuino remedio consulatur. audientibus etiam, si qui fuerint periculo praeuenti et in exitu constituti, uigilantia uestra non desit, in
Abbreviated transcription (Latin):
m̃i presculentes duonnꝰ statim ut quõo putat uni¬
quisq prepositus accus sui rõem duo redditura scdiñ
quod beatꝰ aplũs paulus in eplã sua ad romanos
eubit ⁊ dicit unusquisq nr̃m pro se ratoem dabit non
oego nã nuicenꝰ iudice nus opto fili caussume semꝑ
bene uasere ãmen¬

Expanded text:
uod putat unusquisque praepositus actus sui rationem Domino redditurus, secundum quod beatus apostolus Paulus in epistula sua ad Romanos scribit et dicit: unusquisque nostrum pro se rationem dabit. non ergo nos inuicem iudicemus. opto te, fili carissime, semper bene ualere. E
Abbreviated transcription (Latin):
issit baptiratus quando ad nos benuuꝰ manus imporit᷑ aduici¬
piendum spm̃ sanctũ qñ iã utiq acceptus sit ubi si non
legitime u̾ani eo ꝙr aqua salutari nõ loci suit s perfust q̃
ymparte ne nũ uerecũdia et modestia utã ꝑ remidicat quonus
unusdoncg̃o ꝯͥ uod ꝓutat seutuat et quod senserit faciatꝰ nocͣ
socontiuten ex debilitau posse beneficia diuina. nec innut
issit deliqut posse contiugere ubi plena ⁊ totu fide̾ edentio ⁊
psonitris et ceteuio quoq adiunic̃tie et sosio et piscina õpit
tit quib inũdar ⁊ abliu corpustulũ possit aliter pectꝰ cu desi¬
ne ubliet in sacuemẽtis salutar ib uecessitate cogente ⁊ dc
ridisgentiã suã largiente totũ credentib confeuũ diuinate¬
pendia ⁊cec quẽquã mouere d quod afpergi uel perfiddi bide¬

Expanded text:
illic baptizatis quando ad nos ueniunt manus inponitur ad accipiendum spiritum, quando iam utique aceeptus sit ubi si fuitchristiani, eo quod aqua salutari non loti sint, sed perfusi. Qua in parte nemini verecundia et modestia nostra praejudicat quo minus unusquisque quod putat sentiat et quod senserit faciat. Nos, lo mutilari et debilitari posse beneficia divina, nec minus aliquid illic posse contingere ubi plena et tota fide et dantis et t aphronitris et ceteris quoque adiumentis et solio et piscina opus sit, quibus ablui et mundari corpusculum possit. aliter pectus credeatur. in sacramentis salutaribus necessitate cogente et Deo indulgentiam suam largiente totum credentibus conferunt diuina conpendia. nec quemquam mouere debet quod aspargi uel perfundi uide
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ ex senuẽ a aron imponere incensũ aute diuĩi ut non sit
sicut chore qui etiã ut tñ in illis scisiua nõ fecerãt nec
foras egressi contra sacerdoces simplicit̾ atq hostiliteꝵ reue¬
lauerãt quod nũc hni ecciam scinde̾tes ⁊ contra pacẽ acq
unitatem xͥ rebelles cathedram sͥ ꝯstituere ⁊ pͥmatũ assui
et baptizandi atq offerendi licẽtiã uiudicare conãt᷑ quonõ¬
perficere que agũt aut impetrare aliquid illicitis conacib¬
de deo possũt qui contra deũ quod eis non licet moliũtur
quare qui nouaciano sͥ a ceteris eiusmodi stismaticis pa¬
trocinãtur frustra concendũt baptizari et sauctificari illit

Expanded text:
est ex semine Aaron inponere incensum ante Dominum ut non sit est ex semine Aaron inponere incensum ante Dominum ut non sit sicut Core. et tamen illi schisma non fecerant nec foras egressi contra Dei sacerdotes inpudenter adque hostiliter rebellauerant, quod nunc hi ecclesiam scindentes et cunitatem Christi rebelles, cathedram sibi constituere, et primatum assumere, et baptizandi atqperficere quae agunt aut impetrare aliquid illicitis conatibus Deo possunt qui contra Deum, quod eis non licet, moliuntur? Quare qui Novatiano sive caeteris ejusmodi schismaticis patrocinantur frustra contendunt baptizari et sanctificari illic
Abbreviated transcription (Latin):
mẽtiũt᷑ int̾rogatione quando nõ hẽant ecciam. tuc̃ de inde
uoce sua conficent᷑. ip̃i iemssionẽ peccatoꝵ non dau uͥ per
unũ deũ uerũ qui colendus et ĩuocaudus fuerat inuocabãt
tñ qr loci sui mĩstenũ crãsgressi contra acarii sacerdotẽ qu
sacerdociũ legitimũ dignatõe dei ꝑceperat sac̾fitandi s. lice¬
conatib repẽderũt. nec potuenĩt rata eẽ ⁊ profic̾e̾ sacrificia
irreligiose et illicite ꝯtra ius diuine dispõius oblata turibula
quoq ip̃a in quib incensũ illĩcite fuerat oblatũ ne in usũ
de cetero essent sacerdotib s pocius indignationis et iclcioĩs
diuine memoriã corrigendis posteris exhiberẽt iussu dñ
conflata atq in igne purgata ĩlamines ducciles ꝓducũt᷑ ⁊
affigũt᷑. altari scdm̃ quõd loquit᷑ scͥptura diuina memoriã¬
le inquit israel ut nõ accedat quisquã aliengena qui uon

Expanded text:
mentiuntur interrogatione, quando non habeant ecclesiam. tunc deinde mentiuntur interrogatione, quando non habeant ecclesiam. tunc deinde uoce sua ipsi confitentur remissionem peccatorum non dari nisi per unum et uerum Deum qui colendus adque inuocandus fuerat inuocabant: tamen quia loci sui ministerium transgressi contra Aaron sacerdotem qui sacerdotium legitimum dignatconatibus rependerunt, nec potuerunt rata esse et proficere sacrificia irrequoque ipsa, in quibus incensum inlicite fuerat oblatum, ne in usum de cetero essent sacerdotibus, sed potius indignationis et ultionis diuinae memoriam corrigendis posteris exhiberent, iussu Domini conflata adque igne purgata in laminas ductiles producuntur et adfiguntur altari secundum quod loquitur scriptura diuina. memoriale, inquit, filiis Israel ut non accedat quisquam alienigena qui non
Abbreviated transcription (Latin):
successerant initer prophanos et genciles computarẽt᷑. nã p̾mũ
discipulos suos mniisteriũ salutiosue mandauit miserit et
dixit In ua nationũ ne ieritis et in ciitate samantanoꝵ
nẽ iutroiercis ad iudeos p̾us mttens gentiles adhuic piece¬
riii iubet addendo aucẽ ⁊ ciuicatẽ samaritanorũ de bẽ obunt¬
ti ubi erant scisiati᷑ ostendit scismaticos gentilib ade quau
Q si aliquis illud opponit et dicat eaud nouaciauũ legem
tenere quã catho ͣ ecciã teneat eodem simibolo quos et uos bap¬
tizare eudẽ nosse dũm prẽm eũdi filiũ xpm̃ eiud spm̃ scmũ¬
ac propcer hoc b̃sipare enui pocestatẽ baptizandi posse quod
uideatur in incerrogatõe baptisim a nobis non discrepare sciat
quisq hoc quoq opporiendum pucat p̾mũ nõ gẽ uniã nobie
scismaticis siiboli legẽ neq eand inteurgatoem nã cũ dicũt
credis in iemissione̾ pecõrũ et uitã eterã perstam ecclesia

Expanded text:
ofanos et gentiles conputarentur. nam cum primum discipulos suos in ministerium salutis mitteret, mandauit et dixit: in uiam nationum ne abieritis et in ciuitatem Samaritanorum ne intraueritis. ad Iudaeos prius mittens gentiles adhuc praeteriri iubet: addendo autem et ciuitatem Samaritanorum debere omitti, ubi erant schismatici, ostendit schismaticos gentilibus adaequari. Quod si aliquis illud opponit nt dicat eandem Nonatianum legem tenere quam catholica ecclesia teneat, eodem symbolo quo et nos baptizare, eundem nosse Deum patrem, eundem filium Christum, euac propter hoc usurpare eum potestatem baptizandi posse quod videatur in interrogatione Baptismi a nobis non discrepare, sciat quisquis hoc opponendum putat primum non esse unam nobis et schismaticis Symboli legem, neque eamdem intcredis in remissionem peccatorum et uitam aeternam per sanctam ecclesiam,
Abbreviated transcription (Latin):
nobiscũ sedeat in clero luce claussima confessionis illũ¬
strs et untutis ac fider houore subliuns qui ortatũ suo
ciri eterit nes ꝯferuatã magis dixerim letus aspexit
ire fenstulatus et sapidib obruicus et pro moituode¬
deluctue diu postiodũ filia sollicito pietatis obͥse quo ca¬
euper patus inquiaet sennammis pentos et sequiotca

Expanded text:
nobiscum sedeat in clero, luce clarissima confessionis illustris, et virtutis ac fidei honore sublimis; qui hortatu suo ccum caeteris, conservatam magis dixerim, laetus aspexit. Ipse semiustulatus et lapidibus obrutus et pro mortuo derelictus, dum postmodum filia sollicito pietatis obsequio cadaver patris inquirit, semianimis inventus et extra
Abbreviated transcription (Latin):
piudiodiũ dabo lobis Item in numere et ho qui fuerit
ne̾die uste ad uesperu hic priuficabitur die tercio ⁊ diẽ biiͦ¬
noeruũudut eotimabit᷑ aia ula de isiel qm aqua aspersi¬
otus nõ ẽ super eum aspersa et itemm Et locũta ẽ Sñt
udt icaous iu dicens eccipe leuitas de medio filioꝵ isil et pu¬
roficabio eõ et ita facies eis purificatiẽm eo ꝑ t̾iotiĩ aspget
eos̃ aͥquo purificato et iterum aqua aspsionis piuasicati
bude apouret aspersions quoq aquã iustat salutaris sa¬
patinobtiuere et quando hec in ecclesia fuit ubi sit et acc¬
pierrus ⁊ diuitis fides integra stare omĩas ꝯsũiuari at per¬
fici posse muaiestate diũ et fidei ueritate  Pouo aut quod
quidem eos salucaris aquia fidele̾ et legitimã xpi gratiam
asecutos nõ xanos s echiuicos bocant nõ inuc̾ino unde hoc
nomẽ assumã insi forte qui plura eẽ secretiora legerut
apud ypeciatem uel sorearuũ eihruicos itos depresen de uint

Expanded text:
uum dabo in uobis. item in Numeris: et homo qui fuerit inmundus usque ad uesperam, hic purificabitur die tertio et die iam aqua asparsionis non est super eum sparsa. et iterum: et locutus est Dominus ad Moysen dicens: accipe Leuitas de medio filiorum Israel, et purificabis eos. et ita facies eis purificationem eorum. circumsparges eos aquam purificationis. et iterum: aqua asparsionis purificatio est. unde apparet asparsionem quoque aquae instar salutaris lauacri optinere et quando haec in ecclesia fiunt, ubi sit et accipientis et dantis fides integra, stare omnia et consummari ac perfici posse maiestate Domini et fidei ueritate. Porro autem quod quidam eos salutari aqua et fide legitima Christi gratiam consecutos non christianos sed clinicos uocant, non inuenio unde hoc nomen adsumant: nisi forte qui plura et secretiora legerunt, apud Hippocratem uel Soranum clinicos istos deprehenderunt.
Abbreviated transcription (Latin):
qui scorpii et ẜpẽtes appellãtur et tamen perbos datu a
domino potestate calcãtur permane̾ ultra in hoiẽ corpore¬
non possut in quo baptizato et sanccificato incipit ppe
uebant᷑ et laudabiles et probabiles in eccia plusi per
merita proficiant. Econtra sepe non nuilli de luiis qui
beptiz aut᷑ si postinodũ peccare ceperit spũ uuũdu redeñ¬
te quatiãtur ut mainfestũ sit dubolĩ in baptisino fide
credentie excludi si fides postinodũ defecerit regiedi isi
si uestũ quibusde̾ iudet᷑. ut illi qui extu eccĩam apud ad¬
uersaros et aut upos prophana aqua possuũt᷑. saptiza¬
d uudicent᷑. sui uero qui in eccia captizant muis m

Expanded text:
qui scorpii et serpentes appellantur et tamen per nos data a qui scorpii et serpentes appellantur et tamen per nos data a Domino potestate calcantur, permanere ultra in hominis corpore, in quo baptizato et sanctificato incipit spiruebantur et laudabiles ac probabiles in ecclesia uiuant pmenta proficiant, ut contra saepe nonnulli de illis qui sani baptizantur, si postmodum peccare coeperint, spiritu inmundo redeunte quatiuntur: ut manifestum sit diabolum in baptismo fide credentis excludi, si fides postmodum defecerit regredi. nisi si iustum quibusdam uidetur ut illi qui extra ecclesiam apud aduersarios et antichristos profana aqua polluuntur baptizati iudicentur, hi uero qui in ecclesia baptizantur m
Abbreviated transcription (Latin):
uictus est et extinctus mare autem illud sacramẽtũ bap¬
tisim fuisse deilarat beatus aplus paulus dicẽs noło
autẽ sos ignorare frẽs quia ꝑatiee urĩ omes sub mibe
fuerũt et om̃e per mare trãsierũt et oiũs in morieu
baptizati sut in nube et in mari et addidit dicens se
autẽ omia figure nr̃e fuerũt quod hodie etiã gerit᷑ ut
per exorcistas boce humana ⁊ ꝑtate diuina flagelletuu
et bratur et torqueat᷑ dyabolus et cũ exnre se ⁊ hoiẽs
dei duuitte ie sepe dicat in eoquod dixenit fallut ⁊ id
quoᵈ preparatũ et ꝓrius gestũ ẽ eodem mendatio obsti¬
nationis et frandis exceat cũ tñ ad aquã salutarem
aque baptisiui sanccificatõe benitur sture debenius et fi
deie quia illie dicibolus oppͥmitur et lõ dicata deo diui¬
na iudulgentia lilerat᷑ nam et si scorpuus et ẜpẽtes
qui in sicco prenalent in aquã precipitati p̃ualere nõ¬
possut aut sua beuena ietinere nõ possũt et srẽ neꝙͣ

Expanded text:
isset, et uictus est et extinctus. mare autem illud sacramentum baptismi fuisse declarat beatus apostolus Paulus dicens: nolo enim uos ignorare, fratres, quia patres nostri omnes sub nube fuerunt, et omnes pebaptizati sunt in nube et in mari . Et addidit dicens: Haec autem omnia figurae nostrae fuerunt. Quod hodie etiam geritur, ut per exorcistas voce humana et potestate divina flagelletur et uratur et torqueatur diabolus, et cum exire se et homines Dei dimittere saepe dicat, in eo tamen quod dixerit fallat, et id quod per Pharaonem prius gestum est eodem mendacio obstinationis et fraudis exerceat. Cum tamen ad aquam salutarem atque ad Baptismi sanctificationem venitdere quia illic diabolus opprimitur et homo dicatus Deo diuina indulgentia liberatur. nam si scorpii et serpentes qui in sicco praeualent, in aquam praecipitati praeualere possunt aut sua uenena retinere, possunt et spiritus nequam,
Abbreviated transcription (Latin):
sent et pene oms eccłias pturbassent cutiduentos esse
adfirmauerũt neq mistis lict̾is quid in essent scisse tã¬
in epatum ĩponi qui cum et ceteris fuissent expio¬
brarent᷑ aut abolirent᷑ et de memoria tollerentur
tes fuerunt/ et firmato consilio quid cuta ꝑsonas cor
obẜuari deberent consensu om̃iũ statuerũt ut motũ
omiũ et ꝯsiliũ singuloꝵ dignosceret eciam ãam pla

Expanded text:
sent et paene omnes ecclesias perturbassent, circumuentos se esse sent et paene omnes ecclesias perturbassent, circumuentos se esse adfirmarunt neque quae in istis litteris inessent scisse, tanin episcopum imponi. Qui, cum haec et caetera fuissent exprobrata, ut abolerentur et de memoria tollerentur esentes fuerunt, ut firmato consilio, quid circa personam eorum observari deberet, consensu omnium statueretur. Et ut motum omnium et consilium singulorum dign
Abbreviated transcription (Latin):
quantam sollicitudinem et auxietatem su¬
stinumꝰ de hiis confessoribus. qui dolo et malicia
hoĩs callidi et bet̾atoris fuerant/ arcĩuenti et pe¬
ne decepti et ab ecclia ab alienati tanta leticia
hoĩs maligni belut serpentis astucia benenata ad
ecliam unde euierant sicut ipi eo suo corde prositẽt
simplici uoluntate benerunt et pͦ quidem fratres
nostri probate fidei amantes pacem leuitatem op¬
tantes tumore illoꝵ hoꝵ molliciam nũtiabant
fides tñ non ydonea non ut facile nobis credere
daret᷑ illos repetit esse nuitatos postea uero
urbanus. et sidoneus confessores ad ꝓbros nostios
beneriũ adfirmantes marimũ confessorem ⁊ pb̃rm
multa precesserant ab eis designata que tu quaꝵ
tenere et hiis fides haberet᷑ ex ip̃is ore et con¬
fessione ista que ꝑ legacõem mandaueram platuit
audiri qui cum benissent et a pbrio que gesseuãt
erigerent᷑ nouissime quod ꝓ om̃s eccł̃ias lite̾ calũpnis
et maledictis plene eorum nonue frequent̾ misse fuis¬

Expanded text:
Quantam sollicitudinem et anxietatem sustinuimus de his confessoribus qui dolo et malitia hominis callidi et ueteratoris fuerant circumuenti et paene decepti et ab ecclesia alienati, tanta laetitihominis maligni. uelut serpentis astutia uenenata ad ecclesiam unde exierant, sicuti ipsi ex suo corde profitentur, simplici uoluntate uenerunt. et primo quidem fratres nostri probatae fidei amantes pacem unitatem optantes tumorem illorum horum mollitiam nuntiabant, fides tamen non idonea, ut facile nobis credere daretur illos repente esse mutatos. postea uero Vrbanus et Sidonius confessores ad compresbyteros nostros uenerunt adfirmantes Maximum confessorem et presbmulta praecesserant ab eis designata, quae tu quoqtemere eis fides haberetur, ex ipsorum ore et confessione ista quae per legationem mandauerant placuit audiri. qui cum uenissent et a presbyteris quae gesserant exigerentur, nouissime quod per omnes ecclesias litterae calumniis et maledictis plenae eorum nomine frequentes missae fuis
Abbreviated transcription (Latin):
łniis itaq gestis in pbriũ benerant marina uibanꝰ
sidonens et pleriqz fres qui ei se adiũberant sidmis
precibus desiderantes ut ea que ante fuerant gesta
in obluuonem caderent millaq eorum mencio haberet
prouide acq si nichil esset bel comissum uel dc̃m muitẽ
fuerat infirmandus ut et ipos iuderent in eccłion
constitutos quos eirantes et palabundos iam uiderãt
e dolebant quoꝵ bolinitates cognitas magnus frat̾¬
uitatis conciusus fcus bna bor erat om̃ũ gr̃as dece
agrentiud gaudiũ p̾toris sac̾iis expͥmentes complecte¬
tes eos quasi hodie pena carteris fuissent liberati ut
et ipõpe mopͥa uerba desigñe ¶Oos inquiunt cor¬
ꝓotenti et up̃o dño nr̃o scuuꝰ nos. eriorem nostrum
confitem Imposturam passi sumꝰ. curtĩduenti simꝰ
yfidia et loquacitate capti sensu amentes uidebani
quasi quandam cõmunicatoem cum scisiatico et here¬
tito hoiẽ habuisse sincera tamẽ mens ua sernpet
in ecclia fuuit nec eñi ignoramꝰ unũ deuu esse et¬

Expanded text:
ta gestis in presbyterium venerunt Maximus, Urbanus, Sidonius, et plerique fratres qui eis se adjunxerant, summis precibus desiderantes, ut ea quae ante fuerant gesta, in oblivionem cederent, nullaque eorum mentio haberetur; proinde atque si nihil esset uel commissum uel dictum, inuicem fuerat insinuandus, ut et ipsos uiderent in ecclesia constitutos quos errantes et palabundos tam diu uiderant et dolebant. quorum uoluntate cognita magnus fraternitatis concursus factus. una uox erat omnium gratias Deo agentium gaudium pectoris lacrimis exptes eos quasi hodie poena carceris fuissent liberati. Et ut ipsorum propria verba designem: « Nos, inquiunt, Coromino nostro scimus. Nos errorem nostrum confitemur: nos imposturam passi sumus, circumventi sumus perfidia et loquacitate captiosa. Nam etsi videbamur quasi quamdam communicationem cum schismatico et haeretico homine habuisse; sincera tamen mens nostra semper in Ecclesia fuit. Nec enim ignoramus unum Deum esse
Abbreviated transcription (Latin):
sym bnũ epm in catholicam esse debere ista cor
professione non mouem᷑ ut quod apud potestatem
seculo eranc confessi in eccłia conseieuti com prob̾a
Iussimꝰ ceteros cũ ĩgenti populi suffiagio ał cepi¬
mꝰ omia. aũt remisiniꝰ deo om̃ipotenti in cuꝰ
nulla ꝓ cirstimacõe habita belit pñs in isto cleioͬ ⁊
in isto populi cetu om̃ipotenti et xp̃o dño nr̃o agͬ¬
gr̃as. Credimꝰ aũt fore qͥmymo pro c̾to iam cõfi¬
diꝰ ceteros quoq qui in errore hoc sunt ꝯstititi
in eccłiam breui reuersuros cũ auctore nos bide¬
uit nobistũ tacere has lrãs puto te debere fuat᷑
baussime et ad cet̾as ecclias mictere ut om̃s scrãt
scismatica huiꝰ et heretici dolũ et p̾uaricatoe m
de die enacuani bene ualere semꝑ fuat̾ karissime

Expanded text:
scopum in catholica Ecclesia esse debere. » Ista eorum professione non moveremur ; ut quod apud potestatem saeculi erant confessi, in Ecclesia constituti comprobarejussimus: caeteros cum ingenti populi suffragio recepimus. Omnia autem remisimus Deo omnipotenti, in cujnulla procrastinatione habita, velut praesens in isto clero et in isto populi coetu, Deo omnipotenti et Christo Dores. credimus fore, quin immo pro certo iam confidimus ceteros quoque qui in errore hoc sunt constituti in ecclesiam breui reuersuros, cum auctores suos uiderint nobiscum agere. has litteras puto te debere, frater carissime, et ad ceteras ecclesias mittere, ut omnes sciant schismatici huius et haeretici dolum et praeuaricationem de die euacuari. bene uale, frater carissime
Abbreviated transcription (Latin):
tem salutis m̃e post pluuias serenitatem post tenebras
lucẽ post piocellas et tiubines placidam senitatẽ pia pa¬
terue dilectiomo aurilia duĩne maiestatis solita mag¬
ualia quib et persequẽtiũ blasphenũa recundatur et sap¬
sou ꝓsintentio iefonuetut et fortio ee stabisis perfeue nau¬

Expanded text:
tem salutis nostrae, post pluuias serenitatem, post tenebras tem salutis nostrae, post pluuias serenitatem, post tenebras lucem, post procellas et turbines placidam lenitatem, pia paternae dilectionis auxilia, diuinae maiestatis solita magnalia, quibus et persequentium blasphemia retundatur et lapsorum paenitentia reformetur et fortis e
Abbreviated transcription (Latin):
liberata contra preceptuĩ retro respexit quod enaserat ꝑdidit
eriganius ad celum nec oblectamentis et illecebris nos suit
precem mandauit, s orõne cõi et concordi prece orantes
om̃ib iussit orare Si nos dñs huĩles et quietos si nobis
inuicem copulatos si circa iram suã ciuiudos si pnti tribu¬
latõe correccos emendatosq conspexerit tutos ab inimei
infestatõib exhibebit/ precedat discipliua sequet᷑. et uenia
nos tautũ siue cessatione postendi et cum fide accipiendi
pariter et fletu de precantes sicut dep̾cari oportet exs qui sunt
positi inter plangentiũ ruinas et tiũeciũ ieliquias inter
miuerosam iadẽntiũ stragem et exignã scantiũ paucita¬
tem Roganius pacem maturius reddi cito latebus nr̃is
et periculis subueniri impleri quã famulis sius dũe
dignatur ostendere redintegrationem eccĩe sue securita¬

Expanded text:
liberata contra praeceptum retro respexit, quod euaserat perdidit. liberata contra praeceptum retro respexit, quod euaserat perdidit. erigamus ad caelum, ne oblectamentis et inlecebris nos suis precem mandat, sed oratione communi et concordi prece orantes pro omnibus iussit orare. si nos Dominus humiles et quietos, si nobis inuicem copulatos, si circa iram suam timidos, si praesenti tribulatione correctos emendatosque conspexerit, tutos ab inimici infestationibus exhibebit. praecessit disciplina, sequetur et uenia. Nos tantum sine cessatione poscendi et cum fide accipiendi pariter et fletu deprecantes, sicut deprecari oportet eos qui sint positi inter plangentium ruinas et timentium reliquias, inter numerosam languentium stragem et exiguam stantium firmitatem. rogemus pacem maturius reddi, cito latebris nostris et periculis subueniri, inpleri quae famulis suis Dominus dignatur ostendere, redintegrationem ecclesiae suae, securita
Abbreviated transcription (Latin):
s et de uictu parco et sobrio potri dñuis dignationib ad¬
moriemus sc̃ilicet ne iugore celesti subluit iau pectud ille¬
cebra secularis eneruet᷑ uel ne sargiorib epulis mẽs gͣ¬
uata minus ad preces orõius eiugilet dissimulare hec su¬
gula et apud ꝯsciãm meã solis occultare nõ debuit quib
unusquisq nrm estrui et regi possit nec ip̃i deniq apud
nos hauc eplam teneatis occultam s legendaui fratrib sug¬
geratis intercipere einz quib nos dñe admonere et instrue
Signat᷑ eius ẽ qui admoneri et iustrui frem suũ nolit pro¬
bari nos a duõ nrõ sciant nec uiꝙͣ a fide qua in eun semel
credidumꝰ pñtis pressure cõflictatione deficiant delicta sua
singuli recognoscentes uel modo conuersatõem ueteris hoĩ
exponant, Neuo eniz retro atcendens et superponẽs manũ
suan super aratrũ aptus ẽ regno dei deiq et uxor loth que

Expanded text:
» Sed et de victu parco et sobrio potu divinis dignationibus ad» Sed et de victu parco et sobrio potu divinis dignationibus admonemur; scilicet ne vigore coelesti sublime jam pectus illecebra saecularis enervet, vel ne largioribus epulis mens gravata minus ad preces orationis evigilet. VII. Dissimulare haec singula et apud conscientiam meam solus occultare non debui, quibus unusquisque nostrum et instrui et regi possit. Nec ipsi denique apud vos hanc epistolam teneatis occultam, sed legendam fratribus suggeratis. Intercipere enim quibus nos Dominus admonere et instruere dignatur, ejus est qui admoneri et instrui fratrem suum nolit. Probari nos a Domino nostro sciant, nec umquam a fide qua in eum semel credidimus, praesentis pressurae conflictatione desinguli recognoscentes uel modo conuersationem ueteris hominis exponant. nemo enim retro adtendens et superponens manum suam super aratrum aptus est regno Dei. denique uxor Lot, quae
Abbreviated transcription (Latin):
te nitum pectasse pemreat et confitentees atqi sligetrioe¬
delicca nr̃a quib nũc dnm offendimꝰ uel de ceco nos arbu¬
sare in uiis eius et precepta enis metuere sponde anius pr̃
nos et corrigit et tuetur stantes tauiẽ in fide et in p̾ssiis
atq augustiis licet xp̃o eius firmĩter adlerentes sicut
scriptum est quis nos separabit a dilectõne upĩ pressura
angustia an persecutio an fames, au nuditas an ꝑi¬
culum/ an gladius nichilhorũ potest separare credẽtes
nichil pocest auellere corpori eius et sangiuĩ coherentes
persecutio ista examinatio est atq exploratio peccoris
nũ. excuti nos deus uoluit et probari sicut srios semper
probauit nec tamẽ in probationib eius aliĩ auxilium
credentib deficit quod ad minimũ salutem suũ et in de¬
liccis licet plurinuis constitutũ et dignatõe eius iudignũ¬
dic illi inquit securus sit quia pax uentura ẽ s ꝙ inte¬
rim morusa ess supersunt adhuc aliqui qui probentur

Expanded text:
teritum peccasse paeniteat, et confitentes adque intellegedelicta nostra quibus nunc Dominum offendimus, uel de cetero nos ambulare in uiis eius et praecepta eius metuere spondeamus. pater nos et corrigit et tuetur, stantes tamen in fide et pressuris adque angustiis licet Christo eius firmiter adhaerentes, sicut scriptum est: quis nos separabit a dilectione Christi, pressura an angustia an persecutio an fames an nuditas an periculum an gladius? nihil horum potest separare credentes, nihil potest auellere corpori eius et sanguini cohaerentes. persecutio ista exploratio est adque exploratio peccati nostri excuti nos Deus uoluit et probari, sicut suos semper probauit., nec tamen in probationibus eius aliquando auxilium credentibus defuit Denique ad minimum famnlum suum et in delictis licet plnrimis constitutum et dignat« Dic illi, inquit, securus sit, quia pax ventura est; sed quod interim morula est, supersunt adhuc aliqui qui probentur.
Abbreviated transcription (Latin):
ad bes lrãs scrileram stire debetis sicut dñs ostendere et ieue¬
lare degnetur diccũ eẽ in iusione petite et impetratis cũ
dinde prrceptum plebi addsistenti ut pre quibusdon perso¬
nas designatis pͥ peterent in petendo autem fuisse disso¬
nas uoces et dispares uosiuitates et uehemẽter hõc dispłiains¬
Si icts / qui dixit petite et impetratie quad plebis iuequalita
discreparet nec esset frm̃ consensio una et sulex et iucta
oncordia cum scriptum sit deus qui inhĩtare facit bnian¬
mes in domo et in accib aploꝵ legnuꝰ Tuiba autem eor
qui crediderãt aĩa ac mente una agebant et dñs sua boce
maudan dico diceo s sdot est mandatũ neũ ut disigatis inuide
E ateul dito autẽ sobis qũi si duo eb hobie undeuetaut intei

Expanded text:
ad vos litteras scriberem, scire debetis, sicut Dominus ostendere et revead vos litteras scriberem, scire debetis, sicut Dominus ostendere et revelare dignatus est; dictum esse in visione: Petite, et impetratis; tunc deinde praeceptum plebi assistenti ut pro quibusdam personis designatis sibi peterent, in petendo autem fuisse dissonas voces et dispares voluntates, et vehementer hoc displicuisse illi qui dixerat, Petite, et impetratis, quod plebis inaequalitas discreparet, nec esset fratrum consensio una et simplex et juncta concordia, cum scriptum sit, Deus qui inhabitare facit unanimes in domo , et in Actis Apostolorum legamus, Turba autem eorum qui crediderant anima ac mente una agebant ; et Dominus sua voce mandaverit dicens: Hoc est mandatum meum, ut diligatis invicem . Et iterum: Dico autem vo
Abbreviated transcription (Latin):
admttant s tarudiu torqueant ꝙͣdiu deitiant iusi si
aliquis diuina dignatione sustractꝰ inter ip̃a toriuẽta
profecerit adeptus gloriã non terimiuo supplicii s uelo¬
citate moriendi hec ꝑatimi᷑ delicto et merito nr̃o sicut p̃¬
monuit diuina censura dicens Si derelinqueruit legẽ
meam et in iudiciis meis nou ambulauerint si iusti¬
ficatõnes meas prophanauerĩt et precepta mea nõ olf¬
nauerint uisitabo in u̾ga faciora eoꝵ et in flagellis
delicta eoꝵ/ uiegas ig: et flagella sentumꝰ/ qui deo non
boius factis placenus nec pro pecĩs sacisfacimꝰ Rogemꝰ
de intimo conde et de tota mente mĩaui dei quia et ipẽ
addidit dicens auẜicordiam autem meam non dispergã
ab eis petarus et accipimꝰ et si accipiendi mona et
carditas fuerit qm̃ grauiter offendimꝰ pusser ꝰqr ec
uuaninus oro nã quõd magis suasit et compulit ut sus

Expanded text:
dimittant, sed tamdiu torqueant quamdiu dejiciant; nisi si dimittant, sed tamdiu torqueant quamdiu dejiciant; nisi si aliquis, divina dignatione subtractus, inter ipsa cruciamenta profecerit, adeptus gloriam non termino supplicii, sed velocitate moriendi. II. Haec patimur delicto et merito nostro, sicut praemonuit divina censura dicens: Si dereliquerint legem meam et in judiciis meis non ambulaverint, si justificationes meas profanaverint et praecepta mea non observaverint, visitabo in virga facinora eorum et in flagellis delicta eorum . Virgas igitur et flagella sentimus, qui Deo nec bonis factis placemus, nec pro peccatis satisfacimus. Rogemus de intimo corde et de tota mente misericordiam Dei, quia et ipse addidit dicens: Misericordiam autem meam non dispergam ab eis . Petamus, et accipiemus; et si accipiendi mora et tarditas fuerit, quoniam graviter offendimus, pulsemus, quia et unanimis oratio. III. Nam quod magis suasit et compulit ut has
Abbreviated transcription (Latin):
Iecundum pegcata nra uenisse dum uiam domimi nõ cenenis
nec datã nõbit̃ ad salutẽ cesestia mandata ẜuamius. ficit dñs
ne uolũtatẽ patrs et nod nõ facinus doniui uoluutatẽ par̾
monis et lutio ftudentes superbiã sectantes eniulatior ete
dissensiomi uacantes simplicitatis et fidei uegdligentes seculo
solis nẽrbis et nõ faccis renũciantes unusquisqr s̾ placentes
et dmĩib d̾ispłice ntẽs / napulamus itaq ut merenu cũ sc̾p¬
tum sit sertus autẽ ilłe qui cognoscit uoliuitate iu dñi stu
et non parueret uolũtati eius napulabit multis. quad
autẽ plagas̃ que ueibera nõ iere mr᷑. qñ nec confessores
qui exemplo oeteris ad bonos mores ẽẽ debuerant teneant
disciplinam itaq duum quosdam insolenter excollit con¬
fessionie sue tumida et uerecũda iactantia tormenta ue¬
nerunt et torta sine fine tortoris sine exitu dampnatio¬
nie̾ siue solatio mortis tormenta que ad eo rouã nõ facile

Expanded text:
secundum peccata nostra uenisse, dum uiam Domini non tenemus nec data nobis ad salutem caelestia mandata seruamus. fecit Dominus noster uoluntatem patris, et nos non facimus Deimonio et lucro studentes, superbiam sectantes, aemulationi et dissensioni vacantes, simplicitatis et fidei negligentes, saeculo verbis solis et non factis renuntiantes, unusquisque sibi placentes et omnibus displicentes. Vapulamus itaque ut meremur, cum scriptum sit: Servus autem ille qui cognoscit voluntatem domini sui, et non paruerit voluntati ejus, vapulabit multis . Quas autem plagas, quae verbera non meremur, quando nec confessores, qui exemplo caeteris ad bonos mores esse debuerant, teneant disciplinam? Itaque, dum quosdam insolenter extollit confessionis suae tumida et inverecunda jactatio, tormenta venerunt, et tormenta sine fine tortoris, sine exitu damnationis, sine solatio mortis, tormenta quae ad coronam non facile
Abbreviated transcription (Latin):
sigeito nieis itupi quod totũ peto frĩbus nr̃is sega¬
tio ut magis ac magio ad pacienciam componant
net delicto priori adiciant adhut alius raar ant
dimi nobis nec ennãgelio uolũt soruit/ nec secuͣtũ
unũstoꝵ confessorum licteras causas suao examinar

Expanded text:
meis iunxi. quod totum peto fratribus nostris legatis, ut magis ac magis ad patientiam conponantur nec delicto priori adiciant adhuc aliud delictum, ut dum nobis nec euangelio seruire nec secundum uniuersorum confessorum litteras causas suas examinari
Abbreviated transcription (Latin):
Ipriauus Quirito fratu falutẽ / retulit ad me felici
quid sentianius de hiis qui apud hereticos et scisu¬
titrs baptizari iundent᷑ de qua re quid imper in consilis
plurimi coepĩ cum pbris qui aderant censuerimus bi
scires eiusdem eple exemplum tibi unsimus uestis qua
et pre suuptione ducũt᷑. quidem college nr̃ ut putent eos qui
apiũ heretieos tuucti sruit quando ad nos benenũ baptizari
non opotere / eo ꝙ dicant unũ baptisma ẽẽ quod unĩi scilioet
feretic stie beptizuu ip̃i snĩt scptisma t qui spctis

Expanded text:
prianus Quinto fratri salutem. --Retulit ad me, fraterquid sentiamus de his qui apud haereticos et schismaticos baptizati videntur. De qplurimi coepiscopi, cum compresbyteris qui aderant, censuerimus ut scires, ejusdem epistolae exemplum tibi misi. Nescio etenim qua praesumptione ducuntur quidam de collegis nostris, ut putent eos qui apud haereticos tincti sunt, quando ad nos venerint, baptizari non oportere, eo quod dicant unum Baptisma esse: quod unum scilicet haeretici vere bapt
Abbreviated transcription (Latin):
suos dieit data ẽ michi omĩs pocestas in celo e̾t in terra ite
eigo et docete gentes tingentes eos qui in nouue prĩs et fi¬
lii et spũs saucri docentes eos obferuare omnia quecunq
precepi uobis. Quare si in lumĩe xp̃i ambulare uoluma¬
et a preceptis ⁊ monitis eius non recedanius agẽtes grãs
quod dum instruit in futurũ quid facere debeamꝰ de prete¬
rito ignoscit quod simplicitꝰ errauimꝰ et quia iã sedũs
eius aduentꝰ nobis apropinquat magis ac magis beng¬
na eius et larga dignatio corda nr̃a luce ueritatis illũat
Religioni igitur ure ꝯuenit et tiuori et ip̃ius loci atq of¬
ficio sacerdocii nostri frater carissime in dominico calice nus¬
prius apud quosdã uidetur erratũ dño mouente corugere
ut cum in claritate sua et maiestate celesti uenire cẽpent
inueniat nos tenere quod mouuit obseruare quod docuit
facere quod fecit Semper uale in domino frat̾ caressimẽ.

Expanded text:
s dicit: Data est mihi omnis potestas in coelo et in terra. Ite ergo, et docete omnes gentes, tingentes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti, docentes eos observare omnia quaecumque praecepi uobis. quare si in lumine Christi ambulare uolumus, a praeceptis et monitis eius non recedamus agentes gratias, quod dum instruit in futurum quid facere debeamus, de praeterito ignoscit quod simpliciter errauimus. et quia iam secundus eius aduentus nobis propinquat, magis ac magis benigna et larga dignatio corda nostra luce ueritatis inluminat. Religioni igitur nostrae congruit et timori et ipsi loco adque officio sacerdotii nostri, frater carissime, in dominico calice misprius apud quosdam uidetur erratum Domino monente corrigere, ut cum in claritate sua et maiestate caelesti uenire coeperit, inueniat nos tenere quod monuit, obseruare quod docuit, facere quod fecit. opto te, frater carissime,