comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
UiͦI. speties. est enĩ uẽb ũ stultũ.
uanũ. m̃clax. otiosũ. clolosũ. male:¬
dicũ inpuclicũ. ercusatorium.
Qe uinirũ pestis cle loquatitate
nascit᷑. ⁊ ꝑ silencii cẽsurã aut eũ¬
titͣ fuclitꝰ. aut certe ne multuca
noceat repͥmit᷑. In psalmoclia fit
duplex confessio. ubi ⁊ percator clũ¬
cde culpis ꝯpungit᷑. ⁊ clo̾ laudes srͣ
iuclitia iustitie sue cdñr. I hacꝰg

Expanded text:
 species. Est enim verbum stultum, 1188 vanum, mendax, otiosum, dolosum, maledicum, impudicum, excusatorium. Quae nimirum pestis de loquacitate nascitur, et per silentii censuram aut evertitur funditus, aut certe ne multum noceat, reprimitur. In psalmodia fit duplex confessio, ubi et peccator de culpis compungitur, et Deo laudes super judicia justitiae suae dicuntur. In hac
Abbreviated transcription (Latin):
suffic̾e pot̃ perutentia coticliana
at ĩ gͣuiorib qͥdẽ ⁊ qͣ peccata acl.
mertẽ sũt opꝰ ẽ ñ oͦ peuicentia ue¬
rũ ÷ ꝯtinentia. difficił ꝓssusres
⁊ soli diuine uͥtute possibił:
supceptũ semel peecĩ ugũ ac̾u¬

Expanded text:
otidiana. At in gravioribus quidem, et quae peccata ad mortem sunt, opus est non modo poenitentia, verum etiam continentia. Difficilis prorsus res et soli divinae virtuti possibilis, susceptum semel peccati jugum a cer
Abbreviated transcription (Latin):
suam circũquaq̃ diffudit. quatiuꝰ
u̾bicũq p̾clicatũ fue̾it hoc eũgli¬
um in toto munclo: clici eciã ha.¬
beat et qđ hec fecit in eiꝰ ꝯmemo¬
tatioem̃. Iam aed t̃cium ungentũ
acceclamus. Sane in cluoꝵ p̾missox
alcenitra collatiõe. pͥore sequentis
absq̃ omni ambiguitate ꝯnostit
ẽẽ meliꝰ longe q̃ excellentiꝰ. illuci
autẽ mirã uiclet᷑. si t̾ciũ aliqł
inueniri queat qđ ambob iure
clebeat añ poni ixta qđ optimis
ungentis sponsa sua reclolere ubera
głatur. Alioqͥn optuna ñ sũt: si
ñ uineũt ⁊ meliora: sic̃ nͦ u̾atiter

Expanded text:
dit, quatenus ubicumque praedicatum fuerit hoc Evangelium in toto mundo, dici etiam habeat et quod haec fecit in ejus commemorationem. 11. Jam ad tertium unguentum accedamus. Sane in duorum praemissorum alterutra collatione, priore sequens, absque omni ambiguitate, cognoscitur esse metius, longeque excellentius. Illud autem mirum videtur si tertium aliquod inveniri queat, quod ambobus jure debeat anteponi, juxta quod optimum unguentum sponsa sua redolere ubera glorietur. Alioquin optima non sunt, si non vincunt et meliora: sicut et
Abbreviated transcription (Latin):
exercent. Tercio. si bñ ꝓfeceruit.
ipam̃ isticiã quã uita cenent: u̾bo
clocent. S qr uirtutib insicliant᷑
uitia: I .ĩ iurta sunt posita. ut
qui ab ilł cdeuiauerit. iltoꝵ laqͦos
incurrat: opoitet ut sit peni¬
caueat iustitia simulatioem̾ .e.¬
liminet p̾latio elatioẽm. Uͥ enĩ mag¬
lutudo gr̾arũ ẽ: ibi ⁊ magnitudo
cliscͥinis ẽ.¬

Expanded text:
t, ipsam justitiam, quam vita tenent, verbo docent. Sed quoniam virtutibus insidiantur vitia, et ita juxta sunt posita, ut qui ab illis deviaverit, istorum laqueos incurrat, oportet ut sit poenia; caveat justitia simulationem, eliminet praelatio elationem. Ubi enim magnitudo gratiarum est, ibi etiam magnitudo discriminis e
Abbreviated transcription (Latin):
uideant᷑. ego tũ ñ credicłu spon.¬
sam ẽẽ m̃titam. quiope que ht
sponsũ ipãm ueritatem. cui hec
u̾ba loquitur. qui utique sic falie
ñ uult. ica nͦ falli potest Alioquit
frustra desicłat ⁊ suspirat ũ icatis
quin potiꝰ u̾itas ꝑclit oẽs qui lo¬
maglalene. ⁊ maria iacobi ⁊ sa¬
lome emer̃ aromata. ut uenientes
ungerent ihm. Uides ne inpͥma
fronte ꝓpositi capituli. quanti

Expanded text:
Ego tamen non crediderim sponsam esse mentitam; quippe quae habeat sponsum ipsam Veritatem, cujus et hic verba loquitur, qui utique sicut fallere non vult, ita nec falli potest. Alioquin frustra desiderat et suspirat veritatis Quin potius veritas perdit omnes qui loMagdalene, et Maria Jacobi et Salome emerunt aromata, ut venientes ungerent Jesum . Videsne in prima fronte
Abbreviated transcription (Latin):
.i. mat̾ gr̃a pͥus iustruxerit. Abo¬
quin dicet᷑ eis. Regnauerũt:
nex me. pͥncipes eistierũt
ego iguorani. Implent gͥ ministͥ
INdrias aqua. p̃dicant mira
dulcecline regni. intentant
Horencia clet̾ore supplitũ. fit sũ¬
muis anditorib deutͦq tior.
ne uł illo frauclent᷑ uł istoplare

Expanded text:
t. Alioquin dicetur eis: Regnaverunt, et non ex me; principes exstiterunt, et ego ignoravi . Implent ergo ministri hydrias aqua; praedicant mira de dulcedine regni, intentant horrenda de terrore supplicii; fit summus auditoribus de utroque timor, ne vel illo fraudentur, vel isto ple
Abbreviated transcription (Latin):
qu̾sionẽ ear̃ adfide̾. uicũ ĩ eis t̃firma¬
ri. łhãphare uͥtatẽ: ait. Grũpite dͤ
latibłis tẽploꝵ: d angulis idolor
⁊ uenite ꝑ passꝰ fid̾i. ⁊ fractꝰ pentẽ¬
cie ꝯͣ ceuitu: ĩ qͦ uͥ nnpii ambulastᷤ
qͥ ueritatẽ ꝗtẽpuetes: di falitatẽ
palpastis. Congͥgamini t̃ fraretia di¬
uim ubi. ⁊tͣ caulas fid̾i: ifra sipta otuł

Expanded text:
onem earum ad fidem, vitium in eis infirmari, triumphare virtutem, ait: Erumpite de latibulis templorum, de angulis idolorum, et venite per passus fidei et fructus poenitentiae, de circuitu, in quo ut impii ambulastis: qui veritatem contemnentes diu falsitatem palpastis. Congregamini intra retia divini verbi, intra caulas fidei, intra septa oculi
Abbreviated transcription (Latin):
nime aclcenclũt ñ eẽ eiꝰdem facili¬
tatis. deuote qͥesce ⁊ fructuose occu.¬
pari: humilit̃ subẽe. ⁊ ucilit̃ p̾ẽe.
rrgi sñ qͣrela.⁊ regere sũ culpa:
obeclire sponte. ⁊ ĩꝑare discͤte: bo.¬
tũ deniq̃ ĩt̃ bonos: ⁊ bonũ ẽẽ ĩt᷑ ma¬
los : ĩmo ⁊ eẽ percatũ it̾ filios pacis:
⁊ his qͥ ocler̃ pacẽ exhibi pacificum.
ꝓtalidelicata aĩa ꝙͣ ł sui adhuc te.¬
meritucline tractandis iegotiis
minꝰ suffic̾e sencit: acl u̾sus alit̾
fructuosam bono qͥdẽ Selo s ñ scdm
scientiam ĩ simulauces: ip̃o respon¬
clet affectu. Qid molesti eltis huiꝰ
mulieri. Na ⁊ si qd̾ fatendũ÷ mesiꝰt̃

Expanded text:
nime attendunt non esse ejusdem facilitatis devote quiescere, et fructuose occupari; humiliter subesse, et utiliter praeesse; regi sine querela, et regere sine culpa; obedire sponte, et imperare discrebonos, et bonum esse inter malos; imo etiam esse pacatum inter filios pacis, et his qui oderunt pacem exhiberi pacificum. pro tali delicata anima quam pro sui adhuc teneritudine tractandis negotiis minus sufficere sentit, adversus aliter nfructuosam, bono quidem zelo, sed non secundum scientiam insimulantes, ipso respondet affectu: Quid molesti estis huic mul
Abbreviated transcription (Latin):
nũ. t̾tiũ aclos sumit᷑. Ĩ pͥmo acci¬
pit᷑ remissio peccatoꝵ. in sccłõ nur¬
nus uͥtutu. in c̾tio ꝯnitio sec̃coꝵ.
bel ita. Osculũ cdoct̾rine. nature
latio. ⁊ ꝯpassio. Gemina lactisspe¬
ties. Exortatio ⁊ ꝯsolatio tͥa ungen¬

Expanded text:
os sumitur. In primo accipitur remissio peccatorum; in secundo, munus virtutum; in tertio, cognitio secretorum. Vel ita osculum doctrinae, naturae, latio et compassio. Gemina lactis species, exhortatio et consolatio. Tria unguen
Abbreviated transcription (Latin):
tate. eliqͣt᷑ auanitate. huic nãq elicr̃ gemit᷑
pure ꝯfessiõis. hinc flunnt lacͥme anrie ꝯprin¬
ctiõis. hĩc manant suspiria iocund̾ deuotiõis.
H inc liq̃fiunt d sid̾ia suauissime dilectiõis. huic
elictunt᷑ stillidia limpidissime ꝯtẽpłõuł. fr̃u¬
telligñtie. Oleũ. suauitas purissime ꝯscĩt. Seg̃y.
treddã uob̃ annol qͦs comedit loc̾ta. ⁊c̃. In ad¬
uñtu siqͥdẽ.xͥ. nob̃ reddunt᷑ anni. qͦs p̃fata
humilitatẽ dñs. Discite Ame. qͥ .en.s. ⁊h.c.¬

Expanded text:
 vanitate. Hinc namque elicitur gemitus purae confessionis, hinc fluunt lacrymae anxiae compunctionis, hinc manant suspiria jucundae devotionis, hinc liquefiunt desideria suavissimae dilectionis, hinc eliciuntur stillicidia limpidissimae contemplationis. Fruintelligentiae; oleum, suavitas reddam vobis annos, quos comedit locusta, etc. In adventu siquidem Christi nobis redduntur anni quos praefata humilitatem, dicens: Discite a me, quia
Abbreviated transcription (Latin):
iͥ resurgentis istaẽ. Ac siclicat.
helit uolit uideus uiuo ego. ħo¬
lo mortẽ peccatoris. qͥ mori uolus
ꝓpeccatorb Holo ut fructuosa
ferire paratꝰ inosc̾e paruã ĩ se¬

Expanded text:
ta, ac si dicat: Velit, nolit Judaeus, vivo ego; nolo mortem peccatoris, qui mori volui pro peccatoribus: volo ut fructuosa ferire, paratus ignoscere; parvam,
Abbreviated transcription (Latin):
expectationẽ. qͣ ñ statĩ punit pec¬
cantẽ. s expeccat acd penicenti̾a̾.
parua aũ ñ inse. s ad ꝯparationẽ
aliarũ. Alioqͥn magna plane. mag¬
tauit. s p̃cipitaũ cle colo: hõiem
pulit depamliso. Hc̃ ĩa expectat
cociclie fuit ñ ne leuia repũca¬
biiꝰ illa q̃ tñ ꝯtinuo clãnatiõis
exceꝑe sententiã : Nich pincle¬

Expanded text:
exspectationem, qua non statim punit peccantem, sed exspectat ad poenitentiam. Parvam autem non in se, sed ad comparationem aliarum. Alioquin magna plane, magtavit, sed praecipitavit de coelo: hominem pulit de paradiso. Nunc jam exspectat, quotidie fiunt, nonne levia reputabimus illa quae tamen continuo damnationis excepere sententiam? Nih
Abbreviated transcription (Latin):
sola q̃ icissicucline releuet᷑
ut ẽqͣ ar si ꝓsiliat ab aqͦ ĩ ignẽ
⁊ mñ rursũ in aqͥ ꝓsiliat. ut poce
qͥ neutrũ ferre possit. Sẽ siqͥdem
laboris remediũ. alciꝰ laboris iniciũ

Expanded text:
solaque vicissitudine relevetur utcunque, ac si prosiliat ab aqua in ignem et inde rursus in aquam resiliat, utpote qui neutrum ferre possit. Omne siquidem laboris remedium, alterius laboris initium
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ acl pecles: iusta acl ungenclũ ca¬
put acceclat. Tant̾o enĩ ungent᷑
capitis. illo aliã qł petlib apponit᷑
p̃tiosi estimandũ ẽ. quanto spe¬
constat eẽ p̾ciosiores. has qͥppe facile
⁊ absq̃ labore. nr̃a in regione repe¬
rimꝰ. peccatores siqͥdẽ o̾s sumꝰ. poro
illas clifficile ac cde longinqͦ ualle.
ut pote de paracliso clĩ asportair¬

Expanded text:
go ad pedes, justa ad ungendum caput accedit. Tanto autem unguentum capitis illo alio, quod pedibus apponitur, pretiosius est aestimandum, quanto speconstat esse pretiosiores. Has quippe facile et absque labore in nostra regione reperimus. Peccatores siquidem omnes sumus. Porro illas difficile ac de longinquo valde, utpote de paradiso Dei, asporta
Abbreviated transcription (Latin):
peiꝰẽ. in reccocoꝑe curua ẽ.
aĩa. ⁊ in corpore manz humane
aĩe similitulo. In aĩa uͦ bestial
similitucline mutata ẽ. simili¬
tudo łi. An ñ ꝯfuncłeis sursũ
capud habe qͥ sursũ cor ñ habes.
corpore rectꝰ stare qͥ corcle repis
int̾ra᷑ An ñ ꝑeppe ẽ in t̾ra całnẽ
saꝑe. carnalia desiderare. car-¬
nalia qͣrere: Heruntam qͥ ad
unaginẽ ⁊ similituclinẽ lĩ cͤa-¬
cꝰ es si ꝑdiclist sinulitudinẽ simi¬
ł faccꝰ ium̃tis. sed numagine
ꝑcͣnsisti. ergo si insublumi positꝰ
ñ incelleristi qm̃ limꝰ ee̾s. noli
infixꝰ inlimo ꝑfuncli ignoraie
qr imago es dĩ ⁊ erubesce qd̾
ꝑegͥnã ei sr̃ duxeris similitudi¬
nẽ Memor esto nobilitatis tue
ꝯ pucleat de taute deiectioĩs.
Ne ignores pulcͥtudinẽ cua̾: ut
de fedicate ãplius cõfundaris.
hec ẽ. iuxta salomonẽ ꝯfusio

Expanded text:
n recto corpore curva est anima et in corpore manet humanae animae similitudo; in anima vero, bestiali similitudine mutata est similitudo Dei. 2. An non confunderis sursum caput habere, qui sursum cor non habes! corpore rectus stare, qui corde repis in terra? An non repere est in terra, carnem sapere, carnalia desiderare, carnalia quaerere? Verumtamen quia ad imaginem et similitudinem Dei creatus es, si perdidisti similitudinem, similis factus jumentis; sed in imagine pertransisti. Ergo si in sublimi positus non intellexisti quoniam limus esses; noli infixus in limo profundi ignorare quia imago Dei es, et erubesce quod peregrinam ei superduxeris similitudinem. Memor esto nobilitatis tuae, et pudeat te tantae dejectionis. Ne ignores pulchritudinem tuam, ut de foeditate amplius confundaris Haec est, juxta Salomonem, confusio
Abbreviated transcription (Latin):
peccab̾ in et̾nũ. Recole pͥmordia.
artencle meclia. memorare nouissi¬
ma dua. Hec pudorem adductͣ.
ista dolorẽ Ingertͣ. illa metu incu¬
tiit Cogita uñ uenis: ⁊ erubesce.
ce. Hide ne aditias ⁊ acl huc igno¬
rare. ne forte sr̃ te ueniat t̾ribił
illa cõminatio qͣ sponsus dicens. st¬

Expanded text:
peccabis. Recole primordia, attende media, memorare novissima tua. Haec pudorem adducunt, ista dolorem ingerunt, illa metum incutiunt. Cogita unde veneris, et erubesce; ce. Vide ne adjicias adhuc ignorare, ne 1109 forte super te veniat terribilis illa co
Abbreviated transcription (Latin):
b: ilł nicħ mali sencientib mał
expositꝰ uinũsis. Agnasce ͦ
pͥmorclia tua ⁊ erubesce cõpatã
te ẽẽ iumentis. memorare no¬
uissima tua. ⁊ time ne abeas
ꝯ pͥ iumenta. erubesce inꝗͣ qđ¬

Expanded text:
 nihil mali sentientibus, malis expositus universis. Agnosce ergo primordia tua, et erubesce comparatum te esse jumentis: memorare novissima tua, et time ne abeas etiam post jumenta. Erubesce, inqu
Abbreviated transcription (Latin):
soluti. ã ura salutis intepuimꝰ
actorpuimꝰ. Quarca hiclria ẽ
ieuuniũ. De quo quis clubitec
an ⁊ ip̃m purificet: Uera c̾ce
um: nec solũ huiꝰ uitii fit ꝑ
ieuniũ purificatio. itsr̃ ⁊ utꝰ¬

Expanded text:
a via salutis intepuimus ac torpuimus. Quarta hydria est jejunium, de quo quis dubitet an et ipsum purificet? Vera est iur? Nec solum hujus vitii fit per jejunium purificatio; ins
Abbreviated transcription (Latin):
conbussit in cinerẽ redegit. Qͦ in niͬi.
dispositis: eas auolare ꝑmisit. Allegorice.
tatẽ gentilis ⁊ iudaici popłi. Ware orien¬
tale sunt electi. nouissimũ: reprobi.
facies: intentio. extremũ: indusio.
Uel mare orientale: pͥmitie electionis
gentiũ. nouissimũ: crudelitas iudcorũ
foetor eiꝰ: est mors antrcͥ. putredo:
suꝑ eũ sententia iuditii. Moraliter
terra: est rep roba anima. mina est
siñ uisitatione electorũ Angelorũ. de¬
serta: siñ fructu uͥtutũ ⁊ semñe morũ.
demoĩs erpulsio: est peccati ꝯfessio.
Mare orientale: est meus ꝑ conpunctio¬
nẽ amara. ꝑ deuotionẽ contẽplationis:
oriens facta. Mare nouissimũ: est mens
fetore ꝯscĩe amara. desꝑatione. ueme:
absorta. facies etꝰ : astuta intentio nocendi.
extremñ eiꝰ : furor ⁊ insama tͥumphã¬
di. fetor eiꝰ: est ochũ peccati: putredo
contẽptus mundi. Scq̃r. Noli timere

Expanded text:
combussit, et in cinerem redegit. Quo in quatuor combussit, et in cinerem redegit. Quo in quatuor dispositis eas avolare permisit. ALLEGORICE. tatem gentilis et Judaici populi. Mare orientale, sunt electi; novissimum, reprobi; facies, intentio; extremum, inclusio. Vel mare orientale, primitiae electionis gentium; novissimum, credulitas Judaeorum; fetor ejus, est mors Antichristi; putredo, super eum sententia judicii. MORALITER. Terra, est reproba anima; invia, est sine visitatione electorum angelorum; deserta, sine fructu virtutum et semine morum. Daemonis expulsio, est peccati confessio; mare orientale, est mens per compunctionem amara, per devotionem contemplationis oriens facta. Mare novissimum, est mens fetore conscientiae amara, desperatione veniae absorpta. Facies ejus, astuta intentio nocendi; extremum ejus, furor et insania triumphandi. Fetor ejus, est odium peccati; putredo, contemptus mundi. Sequitur: Noli timere,
Abbreviated transcription (Latin):
maria iñ hic ꝑ mare orientale:
iordanẽ inuit: ꝑ nouissimũ:
euphraten intellig̾. Qͦ d autẽ dix̃
ascendit fetor eiꝰ ⁊ putredo eiꝰ adint̃¬
ritũ exercit᷑ ipsiꝰ respic̃. De qͦ isaras
dicit. Egressus ÷ autẽ angłs dm̃ ⁊ ꝑcus
sit in castris assyriorũ: octoginta
quinq: milia. Et surpexit mane.
⁊ ecce omĩa cacdauera mortuorũ. Inrta
alios qui sinceriꝰ sentiunt: de nabucho¬
donosor sermo est. Qui expulsus est
in t̾ram in mã ⁊ desertã: qñ am̃s factꝰ
cũ brutis animalib qui ꝯũsatꝰ est. Cuiꝰ
facies ꝯͣ mare orientale. ⁊ extremũ eiꝰ
admare nouissinũ: qͥa intentionis
eiꝰ erat uͭ assert̃ hystorie. pͥmũ orien¬
talẽ plagam expugnare. detnde
occidentatẽ sibi subiugare. Quod
autẽ dicit q fetor ⁊ putredo eiꝰ ascen¬
dit: tale est. Ebraica docet tͣlitio.
qͥa nabucho donosor mortuo euil mero¬
q iach filiꝰ eiꝰ metuens ne pater suus re¬
uiuisceret: corpꝰ eiꝰ de sepulchro ernar̃.

Expanded text:
maria. Unde hic per mare orientale, Jordanem innuit; per novissimum, Euphratem intelligit. Quod autem dixit: Ascendit fetor ejus, et putredo ejus ad interitum, exercitus ipsius respicit. De quo Isaias dicit: Egressus est autem angeluscastris Assyriorum centum octoginta quinque millia. Et surrexit mane; et ecce omnia cadavera mortuorum . Juxta alios qui sincerius sentiunt, de Nabuchodonosor sermo est, qui expulsus est in terram inviam et desertam, quando amens factus cum brutis animalibus diu conversatus est; cujus faciad mare novissimum, quia intentionis ejus erat, ut asserunt historiae, primum orientalem plagam expugnare; deinde occidentalem sibi subjugare. Quod autem dicit, quod fetor et putredo ejus ascendit: tale est. Hebraica docet traditio quod, Nabuchodonosor mortuo, Evilmerodach filius ejus metuens, ne pater suus revivisceret, corpus ejus de sepulcro extraxit,
Abbreviated transcription (Latin):
fedisse lugẽdũ :. ⁊ d cet̾o offẽde ca¬
uẽdũ ÷. In sermõe isto ꝯsidͤrandas̃
tͥa. Sonꝰ. Nox. Intelbig̾atia. In sono:
strepitꝰ. ĩ uoce: sensus. In ĩtellig̾t¬
tia: ꝑfectio ĩtellectꝰ. Stpitꝰ : ad cõ-¬
minatonẽ. Nox: ad ꝯsolationẽ. In¬
telligentia : ad scĩe spectat ꝑfec¬
tionẽ. Srepitꝰ gͥ: ad cͧciatũ penitẽtie.
Nox: ad gr̾am uenie. Intellig̃ti¬
tia ad claritatẽ głe. Et h ⁊ ꝙ dic̃.

Expanded text:
e lugendum est, et de caetero offendere cavendum est. In sermone isto consideranda sunt tria: Sonus, vox, intelligentia. In sono, strepitus, in voce, sensus, in intelligentia, perfectio intellectus. Strepitus ad comminationem: vox ad consolationem: intelligentia ad scientiae spectat perfectionem. Strepitus igitur ad cruciatum poenitentiae, vox ad gratiam veniae, intelligentia
Abbreviated transcription (Latin):
doctͥne. ꝯtẽplatoriũ. Allegoricũ:
morale. Cõtẽplatoriũ purũ. Alle¬
gouc̃ nudũ: morale solũ. Solũ
a mat̾ia. nudu̾: a foina. pur̃: a
cc̃spͥptiõe oĩmoda. Morale si qͥd
genꝰ informat sã mat̾ia uitã. Alle¬
gouc̃: illuminat sũ forma scĩam.

Expanded text:
doctrinae, contemplativum, allegoricum, morale. Contemplativum purum, allegoricum nudum, morale solum. Solum a materia, nudum a forma, purum a circumscriptione omnimoda. Morale siquidem genus informat sine materia vitam. Allegoricum illuminat sine forma scientiam.
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯtẽptũ diriꝑe m̃ di. abietionẽ sui
agonẽ sitire martirii. dũ eos fulg̃a¬
tes signis ornatos ꝑ digiis. głoses mi¬
racłis. ꝓspexes: mox ab elatiõe ꝯułsi.
a dignitate t̾rena ꝓstrati. hummili¬
tatẽ xͥ sectati: colla fid̾i deder̃: Et
ħ ÷ stellas selendorẽ suũ rethere. po¬
tẽtes ħ scłi. optimates hꝰ m̾di. am¬
plectendo humilitatẽ fid̾i flor̃e m̾di.

Expanded text:
contemptum arripere mundi, abjectionem sui, agonem sitire martyrii; dum eos fulgentes signis, ornatos prodigiis, gloriosos miraculis prospexerunt, mox ab elatione conversi, a dignitate terrena prostrati, humilitatem Christi sectati, colla fidei dederunt. Et hoc est stellas splendorem suum retrahere: potentes hujus saeculi, optimates hujus mundi amplectendo humilitatem fidei, florem mundi
Abbreviated transcription (Latin):
catio. negotii cõm̃datio. Ac si dic̾et.
Popłi popłi ĩ ualle ꝯtisionis: i. ĩhu¬
militate iudicii. ĩ discͤtioe fid̾i. uita
seqͥtꝰ et̃ne recͥbutionis caritas beate ꝯte̾płois.
Seq̃ꝵ. Sol ⁊ luna obtenebͣti sũt : ⁊ stelle re¬
tͣxer̾t spiendore suũ. Solẽ m̃di. ehilo

Expanded text:
c si diceret: Populi, populi in valle concisionis id est in humilitate judicii, in discretione fidei, vita sequitur aeternae retributionis, et claritas beatae contemplationis. Sequitur: Sol et luna obtenebrati sunt, et stellae retraxerunt splendorem suum. Sol est mundi ph
Abbreviated transcription (Latin):
sanguine inseris paradiso. Quid pła
tui turis est celestis curia: qͦd in p̃senti
prophenca euident̃ eilocet pagnia dũ
ꝑ laborẽ ⁊ pententie frutũ. plebs ñ so¬
lũ infortuni euasit naufragiũ. ñ mͦ
ad pristinũ gr̃e rediit statũ: qͥnunmo
saluatoris aduentu gaisa. eiꝰ doctrina
illuminata. eiꝰ uita iniformata. ciꝰ pas¬
sione sanata. eiꝰ resurrectione solidata.
ipsĩ ascensione glificata. eiꝰdẽ sp̃u pa¬
raclito in p̃senti dotata coronã dupli¬
cauit: auplicia reportauit. Ob mutes¬
cat canina fac̾dia secularis eloq̃ntia.
que rustica. ⁊ inculta diuina asserit
eloquia. Ecce in p̃senti colorata po¬
nitur sententa: anti¬
cheti lege contrariis red¬
dens contraria. Contra siquidẽ terre
uastitatẽ: ipsꝰ opponit ub̾tatẽ. contra
fam̃: saturitatẽ. ꝯtͣ obprobriũ: głe

Expanded text:
sanguine, inseris paradiso. Quid plura? sanguine, inseris paradiso. Quid plura? Tui juris est coelestis curia: quod in praesenti prophetica evidenter edocet pagina, dum per laborem et poenitentiae fructum plebs non solum infortunii evasit naufragium, non modo ad pristinum gratiae rediit statum; quinimo Salvatoris adventu gavisa, ejus doctrina illuminata, ejus vita informata, ejus passione sanata, ejus resurrectione solidata, ipsius ascensione glorificata, ejusdem Spiritu paracleto in praesenti dotata, coronam duplicavit, duplicia reportavit. Obmutescat canina facundia saecularis eloquentia, quae rustica et inculta divina asserit eloquia. Ecce in praesenti colorata ponitur sententia antitheti lege contrariis reddens contraria. Contra siquidem terrae vastitatem ipsius opponit ubertatem; contra famem saturitatem; contra oppro
Abbreviated transcription (Latin):
liter exposuit. penitentie rigorẽ ab¬
stuicine ariditatẽ. singultꝰ. geuritus.
ꝓfunditatẽ ⁊ disciplinã: indirit. Egit.
recepit. rediit. Egit penitentiã. recepit
misciłiam. rediit ad grãm. Ofrũtuosa
z uirilis penitentia. o uirago am¬
plectenda mediatrix peccatorũ fidis¬
sima. o scda naufragi tabula. o
resugiũ pauꝑũ miserorũ apxiliũ
exulũ spes debiliũ fomes.
lumen cetorũ. solamen orbatorũ petu¬
lantiũ uͥga. uitiorũ sera uͥtutũ apotheca.
que sola uidicẽ flectis conditorẽ arguis.
ormpotentẽ sterins. dũ uceris. unicis.
dũ cruciaris crucias. dũ uulneras sanas.
dũ salubrit̃ succũbis. głose triumphas.
Uu sola. cert̃is silentib tronũ gr̃e auc¬
dacter ꝯscenctis d̃ manu ducens reconci¬
lias. perrũ restitus paulũ illummas.
publicanũ sũptũ de thelonco: apłorum
fusent̃ inseris choro. maria deprosti¬
bulo: leuas in ethere. ⁊ iungis xp̃o latro¬
nũ affixũ panbulo: abuc uernantẽ

Expanded text:
uit, poenitentiae rigorem, abstinentiae ariditatem, singultus et gemitus profunditatem, et disciplinam indixit. Egit, recepit, rediit. Egit poenitentiam, recepit misericordiam, rediit ad gratiam. O fructuosa, et virilis poenitentia! o virago, amplectanda, mediatrix peccatorum fidissima! o secunda naufragii tabula! o refugium pauperum, miserorum auxilium, exsulum spes, debilium fomes, lumen caecorum, solamen orbatorum, petulantium virga, vitiorum sera, virtutum apotheca, quae sola judicem flectis, Conditorem arguis, Omnipotentem sternis, dum vinceris vincis, dum cruciaris crucias, dum vulneras sanas, dum salubriter succumbis, gloriose triumphas! Tu sola caeteris silentibus thronum gratiae audacter conscendis. David manu ducens reconcilias, Petrum restituis, Paulum illuminas, publicanum sumptum de teloneo apostolorum fidenter inseris choro. Mariam de prostibulo levas in aethera et jungis Christo; latronem affixum patibulo, adhuc vernantem
Abbreviated transcription (Latin):
ascendant gc̃s ĩ uallẽ iosaphat: ⁊. ĩ humi¬
inccitu. hĩc ip̃e ĩ euagłio. In iudiciũ
⁊ qͥ uid̾ẽt ceci fiat. Seq̃r nox sabuatoris
apłos suos cohortantis ad collectionẽ nouar
frugũ. ad qu̾sionẽ g̾ñtiũ ⁊ dice ntis. Mit
panci. Itẽ ĩ p̃senti ꝓcħia. Qudo mat᷑a¬
u̾it messis: falces mittite. Siqͥd tͤs
s̃ falces eoꝵ. qͥ ad fidẽ tͥnitatis popłos
forma cathecriandi: Teresa sacͣm̃tũ
baptismi. Ac si dic̾et. Pdicate. ĩstite.
i c̃a fid̾i. ⁊ doctla u̾bi: ad agonẽ may¬
tirii. Uenite ͥ ⁊ descendite. Henite
passib p̃diconis. descendite: ad labo¬
rẽ ⁊ humilitatẽ fructuosissime pd¬
sionis. ꝗ ꝑ passionẽ corꝑũ ⁊ nͥtutẽ mi¬
racłoꝵ: multa milia neophitoꝵ uob̾c̃

Expanded text:
ascendant gentes in vallem Josaphat, id est in humiin circuitu . Hinc ipse in Evangelio: In judicium, et qui vident caeci fiant . Sequitur vox Salvatoris apostolos suos cohortantis ad collectionem novarum frugum, ad conversionem gentium, et dicentis: Mittpauci . Item in praesenti prophetia: Quando maturuerit messis falces mittite. Siquidem tres sunt falces eorum, qui ad fidem Trinitatis populosforma catechizandi; tertia, sacramentum baptismi. Ac si diceret: Praedicate, instruite, in cura fidei, et doctrina verbi ad agonem martyrii. Venite, inquit, et descendite. Venite passibus praedicationis, descendite ad laborem, et humilitatem fructuosissimae passionis, quia per passionem corporum et virtutem miraculorum, multa millia
Abbreviated transcription (Latin):
ĩterĩ opari bonũ qd̾ potest: dũ f̾¬
dũ meliꝰ pecest. Noui omĩ ego q. aed¬
huc muliẽ sit. Caũ mutatiõe cdert
excelsi demuliere facea fuẽit uir
tere ñ pot̾it : qr etiã me uocante

Expanded text:
onum quod potest, dum necdum melius potest: novi enim ego quod adhuc mulier sit. Cum autem mutatione dexterae Excelsi de muliere facta fuerit vir tere non poterit, quia me vocante
Abbreviated transcription (Latin):
serunt. ⁊ suꝑ pͥp eccł asticũ sortẽ miser̃. qñ cos
secducñtes ⁊ ad ħesũ errorẽ deducũtes. arciꝰ ar¬
rianios. sabelliꝰ sabellianos. Manes. maniches.
Ialũ alioserroris suidiscipłos fecer̃. Segͥt᷑. Et
no ut bibent. ħałir utͣq. heticũ .s. iy dolatra.¬

Expanded text:
icum sortem miserunt, quando eos seducentes, et ad haeresum errorem deducentes, Arius Arianos, Sabellius Sabellianos, Manes Manichaeos, et alii alios erroris sui discipulos fecerunt. Sequitur: Et vino ut biberent. Hic
Abbreviated transcription (Latin):
iecisti te ipsũ in has int̾iores te¬
nebras
uñ ad extĩores
qͦ ⁊ palpabiles
teneb̾as eiciencl ẽis aliqũ si ñ¬

Expanded text:
jecisti te ipsum in has interiores tenebras, unde ad exteriores quoque et palpabiles tenebras ejiciendus eris aliquan
Abbreviated transcription (Latin):
tunt uͥtatem suã. Nstorralit. post
int̾itũ hostis. p̃ naufragiũ captiuitatis.
indea recipit pristine faciẽ serenitatis.
soli testam̃tũ ub̾tatis. Allegorice uͦ
fructũ suñ actulit lignũ am̃ce passi¬
onis. sic̃: uͥtutẽ ⁊ dulcedinẽ resurrec¬
nonis. In aduentu ꝑaditi: uinea.
apsorũ dedit fructũ suũ. ꝓpagatõis.
Inile geruimauerunt aeserti speciosa: ex qr
rintatione passionis. ex spe resurrectionis
ex doctrina ⁊ inta apłica: religionis pro¬
pagata sunt głosa conuenticula. Anuua¬
lia regionis : homines sunt uite secularis.
Ne metuant gͦ regionis auimalia: q
gerimnauerunt deserti speciosa: q̃m
ꝑ doctrinã religiosorũ ⁊ scimomam:
trahunt᷑ seculares ad sacͣmentorũ re¬
uerentiam. ad p̾ceptorũ obedientiam.
ad morũ innocentiã. ad consiliorum
eminentiam. add iuntationẽ dñice pas¬
sionis: ad spẽ celestis resurrectionis :
ad sollicitudmẽ ⁊ fructũ religiose pro¬
pagationis. Zeq̃r. Et filii sxon erul¬

Expanded text:
uam. HISTORIALITER. Post interitum hostis, post naufragium captivitatis Judaea recepit pristinae faciem serenitatis solis, testamentum ubertatis. ALLEGORICE vero fructum suum attulit lignum Dominicae passionis; ficus virtutem et dulcedinem resurrectionis. In adventu Paracleti, vinea apostolorum dedit fructum suum propagationis. Inde germinaverunt deserti speciosa, quia ex imitatione passionis, ex spe resurrectionis, ex doctrina et vita apostolica religionis propagata sunt gloriosa conventicula. Animalia regionis, homines sunt vitae saecularis. Ne metuant ergo regionis animalia, quia germinaverunt deserti speciosa, quoniam per doctrinam religiosorum et sanctimoniam trahuntur saeculares ad sacramentorum reverentiam, ad praeceptorum obedientiam, ad morum innocentiam, ad consiliorum eminentiam, ad imitationem Dominicae passionis, ad spem coelestis resurrectionis, ad sollicitudinem et fructum religiosae propagationis. Sequitur: Et, Filiae Sion, exsul
Abbreviated transcription (Latin):
ure. contẽplatõ qͣi arra beatitudinis
aa p̃libationẽ future: in actione uͦ re¬
missi. ex contẽplatione fuimꝰ elati:
dicunt. parce renissiom: parce elatiomi.
ate: condito. a te redẽpto: utrũlibet
a te ponenddo. Seqỹ. Et ne des heredita¬
tt̃ tuã in obꝓbriũ : uͭ domment᷑ eis
natio nes. Ac si diceret. Ne tradas besti¬
is animas confitentiũ tibi: ⁊Animas
paripũ tuorũ ne obliuiscaris infinẽ.
⁊ eq̃r. Quare dicurit inpopłis ubi: as
corũ : Ac si diceret. Cũ populi tui desistis
consilio. ⁊ ab impiis ob p̃si qͣi carẽt auxi¬
lio. ab incredulis: impiꝰ uel inpotens
iudicaris. S in hoo cognomi qͥa uolu¬
istei me: nm̃ ñ gaudebit immicus
meus suꝑ me. Neqr̃. Telatꝰ : Añs

Expanded text:
vitae, contemplatio quasi arrha beatitudinis vitae, contemplatio quasi arrha beatitudinis ad praelibationem futurae; in actione vero remissi, ex contemplatione fuimus elati, dicamus: Parce remissioni, parce elationi. a te condito, a te redempto, utrumlibet a te ponendo. Sequitur: Et ne des haereditatem tuam in opprobrium, ut dominentur eis nationes. Ac si diceret: Ne tradas bestiis animas confitentium tibi; animas pauperum tuorum ne obliviscaris in finem . Sequitur: Quare dicunt in populis, Ubi est Deus eorum? Ac si diceret: Cum populi tui desistis consilio, et ab impiis oppressi quasi carent auxilio; ab incredulis impius, vel impotens judicaris. Sed in hoc cognovi, quod voluisti me, quoniam non gaudebit inimicus meus supe
Abbreviated transcription (Latin):
Debet enim qͥsq se accusare distrscte. ꝓxi.¬
mũ: iudicare pie. se ⁊ proxintũ: discu¬
tere iuste: Quia gͦ nobis remissi ⁊pii.
pporimo uͦ sum̃ districti. ⁊ Austeri: dicũt.
districtioni. Parce inqͣm i nobis. qͥd
mruste egimꝰ. parce qͦd mppoximo inicͦ
fecimus. Lel qͥa quo sunt loca. duo qͦ.
his adiuncta ꝑicula: loca: mundus ⁊
infernꝰ. ꝑicula: uanitas ⁊ calamitas.
icunt g̃. parce dñẽ. a uanitate mundi.
parce a calamitate orci. parce in qͣm.
a pͥma ne nos affitiat: parce a sciła
ne nos absorbeat. Uel qͥa ho minis
ꝑͣ ex gemina constat natura corꝑe
peccauimꝰ. In anima enĩ impie egimꝰ.
dñe impietati mentis: parce imiqͥ¬
tati corꝑis. Uel qͥaler auplex nobis
est data. Lex scilicet uatura. ⁊lex
scͥpta. utriusq uͦ transgressores sumꝰ.
Sicunt gͦ. parce dise preuaricationi
pͥme: parce transgressiom scde. U el
qͥ a actio nob̾ datur ad ꝑfectionẽ p̃sentis

Expanded text:
Debet enim quisque se accusare districte, proxiDebet enim quisque se accusare districte, proximum judicare pie, se et proximum discutere juste. Quia ergo nobis remissi et pii, proximo vero sumus districti et austeri, dicimus:districtioni; parce, inquam, nobis quod injuste egimus; parce quod in proximo inique fecimus. Vel quia duo sunt loca, duo quoque his adjuncta pericula: loca, mundus et infernus; pericula, vanitas et calamitas. Dicitur ergo: Parce, Domine, a vanitate mundi, parce a calamitate orci; parce, inquam, a prima, ne nos afficiat, parce a secunda, ne nos absorbeat. Vel quia hominis persona ex gemina constat natura, corpopeccavimus, in anima enim impie egimus, Domine, impietati mentis, parce iniquitati corporis. Vel quia lex duplex nobis est data, lex scilicet naturae, et lex scripta; utriusque vero transgressores sumus; dicamus ergo: Parce, Domine, praevaricationi primae, parce transgressioni secundae. Vel quia actio nobis datur ad perfectionem praesentis
Abbreviated transcription (Latin):
templ : sac̾dotes lugent. minis¬
tri gemẽt eqͦ om̃s recontiliationis fu¬
gunt᷑ offitio. Int̃ uestibulũ ⁊ altare pro
popło: supplicat sa cerdotiũ: q ⁊ timo¬
re p̃mit᷑. ne anina popłm destituat
misciła. ⁊ amore regit᷑: uͭ p̃sumat
adire tronũ gr̃e humili ꝯscĩa. Inter
uestibulũ ⁊ altare: as placat᷑. q quẽ
timor custod̾it ab illicitis. ⁊ Amor sulle¬
uat in excelsis: aditegrũ reconciliat᷑.
nt̃ uestibulũ inquã ⁊ altare. fit fruetu¬
osa ⁊ humilis penitentia : quã timor
pungit ne torpescat. Amor accendit:
ne tepescat. Utilis mqͣm⁊ fructuosa:
q timor temerariam exdusit p̾sũptio¬
nẽ. ⁊ amor pusillaminitatis abic ꝯfusionẽ
Dicunt gͦ. parce dñe parce populo tuo:
⁊ c̃. ł ria suit uditia honinis p̃cipua:
pͥmũ. descip̃o. scd̃m : de proximo. Terciũ.
deseipso ⁊ de ꝓrimo. In primo: debet
esse districtus. in scd̃o: piꝰ. in t̃cio: iustus.

Expanded text:
templi sacerdotes lugent, ministempli sacerdotes lugent, ministri gemunt; aequo omnes reconciliationis funguntur officio. Inter vestibulum et altare pro populo supplicat sacerdotium, quia et timore premitur ne divina populum destituat misericordia; et amore regitur, ut praesumat adire thronum gratiae humili conscientia. Inter vestibulum et altare Deus placatur, quia quem timor custodit ab illicitis, et amor sublevat in excelsis, ad integrum reconciliatur. Inter vestibulum, inquam, et altare fit fructuosa et humilis poenitentia, quam timor pungit, ne torpescat; amor accendit, ne tepescat. Utilis, inquam, et fructuosa, quia timor temerariam exclusit praesumptionem, et amor pusillanimitatis abjecit confusionem. Dicunt ergo: Parce, Domine, parce populo tuo, etc. Tria sunt judicia hominis praecipua: primum de seipso, secundum de proximo, tertium de seipso et de proximo. In primo debet esse districtus, in secundo pius, in tertio justus.
Abbreviated transcription (Latin):
get: ac uince sue fauorẽ popłi donat.
hinc moyses pro ppło uice sponse sup¬
plicat dicẽs. Obsecro dñe peccauit popbs
istc peccatũ magnũ. seceruntq sibi
deos aureos: aut dimitte eis hanc noram:
aut si ñ facis dele me de libro tuo: quẽ
scͥpsisti. Cui dñs. Ego inqͥt ad p̾scns
condonabo. s indie ultionis: uisitabo.
siᷤse in fortunia. Alit̃. Cubile est carnalis
noluntas: thalamꝰ: curiositas. lemꝑ gͥ¬
ludas ⁊ agentle penitentie: excludende
est curiositas. extmmenda est carnalis
uolutas: uͭ ꝯtmentie ⁊ mortificationis
sacͥfitio. expietur iniqͥtas. propitietur
dumntas. Unde ꝑ ysaiam. Dñe inqͥt
in angnstia reqͥesiert̃ te. in tribulatõe
altare: plorabt̃ sac̃dotes ministri am̃
⁊ dicẽt. Parte dnẽ parce po¬
pło tuo:zc̃. Uestibulũ: est timor
dei. sca scorũ: sponsi ꝯtẽplatõ. Altare:
ꝑfec̃ta dilecto. In uestibulo: est popłs.
cͥca altare: pontifex sũmꝰ. in mecio

Expanded text:
get, ac unicae suae favorem populi donat. get, ac unicae suae favorem populi donat. Hinc Moyses pro populo vice sponsae supplicat, dicens: Obsecro, Domine, peccavit populus iste peccatum magnum: feceruntque sibi Deos aureos; aut dimitte eis hanc noxum; aut si non facis, dele me de libro tuo, quem scripsisti : cui Dominus: Ego, inquit, ad praesens condonabo; sed in die ultionis visitabo Hmulta cessasse infortunia. Aliter. Cubile est carnalis voluntas, thalamus curiositas. Temus et agendae penitentiae excludenda est curiositas, et exterminanda est carnalis voluntas, ut continentiae et mortificationis sacrificio expictur iniquitas, propitietur Divinitas. Unde et Isaias: Domine, inquit, in angustia requisierunt te; in tribulationealtare plorabunt sacerdotes ministri Domini, et dicent: Parce, Domine, parce populo tuo, etc. Vestibulum est timor Dei, Sancta sanctorum sponsi contemplatio, altare perfecta dilectio. In vestibulo est populus, circa altare pontifex summus: in medio
Abbreviated transcription (Latin):
tio.Cadem uͭ anina: fit diuerso res¬
pectui. sponsus ⁊ sponsa. ⁊ponsa: dum
uerbo unita ꝑ amorẽ. secreto quadã ut ita
dicã ⁊ inesfabile dulcedine conciꝑit: quod
erũpentib ostendit. ⁊ponsus quoq sit.
dũ sapientie iuncta. ⁊ illi soli dedita. ꝑ
spũale consortiũ. sobolẽ parit: ꝑ docłrine
magisteriũ. Sponsũ itaq facit sapien¬
tie doctrine. sponsã: gr̃e prerogatiuea.
Ꝙ in tẽꝑe affictionis. egrediat᷑ sponsus de
cubili suo. icł studio sapientie. ⁊ sponsa
de thalamo suo. id; de pͥilegio
descenddat contẽplatine uite gr̃e.
⁊ qualorẽ subeant penitente. obtentu
querende uemie. Cũ enĩ sponsus celestis.
uidet sponsã suã flentẽ ⁊ gementẽ anniã
⁊ supplicantẽ. pondus diei ⁊ estus. cũ alus
⁊ pro aliis portantẽ: statim ab ira fledtit
patienti cõpant᷑. ⁊ uiore inpatiens dul¬
celline celestis osculi mor placat᷑. ⁊ indul¬

Expanded text:
tio. Eadem vero anima fit diverso restio. Eadem vero anima fit diverso respectu sponsus et sponsa. Sponsa, dum Verbo unita per amorem secreto, quadam, ut ita dicam, et ineffabili dulcedine concipit, quod erumpentibus ostendit. Sponsus quoque fit dum sapientiae juncta, et illi soli dedita, per spirituale consortium sobolem parit, per doctrinae magisterium. Sponsum itaque facit sapientiae doctrina, sponsam gratiae praerogativa. Sed in tempore afflictionis egrediatur sponsus de cubili suo, id est studio sapientiae; et sponsa de thalamo suo, id est, de privilegio descendat contemplativae gratiae: et squalorem subeant poenitentiae, obtentu quaerendae veniae. Cum enim Sponsus coelestis videt sponsam suam flentem et gementem, anxiam et supplicantem, pondus diei et aestus cum aliis, et pro aliis portantem, statim ab ira flectitur, patienti compatitur, et morae impatiens dulcedine coelestis osculi mox placatur et indul
Abbreviated transcription (Latin):
dñe parce ꝑopło tuo: ⁊ ne des here¬
ditatẽ tuã in opprobriũ. uͭ dñentur
eis nationes. Quare dicũt in ꝑopłis
ubi ÷ ds eorũ s Adhuc proph̃a p̃cipit
populo suo. orationi deuote instare.
⁊ supplicationi humiliter incũbere
omnẽ etatẽ. orcdiẽ.sexũ. ꝯditionẽ.
ostendens ꝑiculo subici: uñ ⁊ in cõ¬
mune ꝯsulit supplicationẽ sieri.
Allegorice. ꝑiculis ostendis eccłie:
ad portũ eos hortat᷑ sestinare peni¬
tentie. ne forte sentiant marũ dñi.
suꝑ se aggrauari. Horrend̃ ÷ entim in
manũ dei iuentis incidere. dic̃ gͦ.
anite tuba in syon. ⁊c̃. Horum
expositionẽ relinqͥmus : q de his
alias ꝑ plura giximꝰ. Senes sunt: u̾tute
ꝑfecti. paruuli: simplicitate ⁊ innocen¬
tia p̃diti. sugentes ubera: idiote po¬
siti sub doctrina. Senes coadunant᷑:
utpote ratione utentes. paruuli
congregant᷑ ⁊ sugentes : utpote sub
doctrna positi.⁊ sub uͥga serientes.
Ch alamus: est dilectõ. cubile: contẽpla¬

Expanded text:
haereditatem tuam in opprobrium, ut dominentur eis nationes. Quare dicunt in populis: Ubi est Deus eorum? Adhuc propheta praecipit populo suo orationi devotae instare, et supplicationi humiliter incumbere omnem aetatem, ordinem, sexum, conditionem, ostendens periculo subjici. Unde et in commune consulit supplicationem fieri. ALLEGORICE. Periculis ostensis Ecclesiae, ad portum eos hortatur festinare poenitentiae, ne forte sentiant manum Domini super se aggravari, Horrendum est enim in manum Dei viventis incidere . Dicit ergo: Canite tuba in Sion, etc. Horum expositionem relinquimus, quia de his alias complura diximus. Senes, sunt virtute perfecti; parvuli, simplicitate et innocentia praediti; sugentes ubera, idiotae positi sub doctrina. Senes coadunantur, utpote ratione utentes; parvuli congregantur, et sugentes utpote sub doctrina positi, et sub virga servientes. Thalamus est dilectio, cubile contempla
Abbreviated transcription (Latin):
sẽa: qr a t̾renis eleuata. Cleuata:
iꝙͣ ab iniqͥtate. eleuata aciositate.
suspẽsa a uolãttate: seq̃stͣta auani¬
tate. To alieni ꝑ eã amoliꝰ ñ tͣnse¬
ũt : q ñ maligni sugestio. nͨ sp̃s elat̾o
nͨ cdruis ticillat̾o. nͥ mu̾di ĩfestat̾o.
eã irrtcare. ullatenꝰ p̃simtit. qͣ sp̃o¬
si felicitas ꝯtẽpłonss reclusã thala¬
passibili iũgit᷑. ⁊ bedto inseritꝰ. nlła
rer̃ molestia: ꝙ̃ ad modic̃ pulsat᷑.

Expanded text:
sancta, quia a terrenis elevata. Elevata, inquam, ab iniquitate, elevata a curiositate suspensa a voluptate, sequestrata a vanitate. Tunc alieni per eam amplius non transeunt, quia nec maligni suggestio, nec spiritus elatio, nec carnis titillatio, nec mundi infestatio eam irritare ullatenus praesumunt: quam Sponsi felicitas, contemplationis reclusam thalapassibili jungitur et beato inseritur, nulla rerum molestia etiam ad modicum pulsatur.
Abbreviated transcription (Latin):
tatiois. luctꝰ ꝯpũctiois. qm̃ pͥora tͣnsier̃t
Qe s̃ pͥora: Serp̾etis sugestio. uulieris dr¬
lectio. uiri ꝯsensio. S tͣnsiit sugestio:
data ĩ possibilitate. delectacio: ꝑfecta cani¬
tate. ꝯsensio: plena felicitate. hĩc ysaias.
Consurge inqͥt consurge: induere forti¬

Expanded text:
m priora transierunt. Quae sunt priora? Serpentis suggestio, mulieris delectatio, viri consensio. Sed transiit suggestio, data impassibilitate; delectatio, perfecta charitate; consensio, plena felicitate. Hinc Isaias: Consurge, inquit, consurge, induere forti
Abbreviated transcription (Latin):
xulta eccłia: stiꝑ saluatorss tin atnentu
in carne. Crulta sidelis amina siꝑ sponsi
tin aquentu in mente. letare in merito
iͥtutũ: erulta in p̃nno celestiũ. letare in
aonis gr̃e: exulta in coronis głe. Seq̃r.
Noli tinere animalia regionis: quia lig

Expanded text:
ia, super Salvatoris tui adventu in carnem. Exsulta, fidelis anima, super sponsi tui adventu in mentem. Laetare in merito virtutum; exsulta in praemio coelestium; laetare in donis gratiae; exsulta in coronis gloriae. Sequitur: Nolite timere, animalia regionis; quia g
Abbreviated transcription (Latin):
qͥa pascit: oꝑ a iusticie. Seq̃r. Et
replebrmm in eo. Heqͣqͣm ienimis
sane manet: qui interiora sua ta¬
qui ab aqͥlone ÷ procul faciã a uobis.
Et expellam eũ in t̾ram in uiam deser¬
tã. faciẽ eiꝰ ꝯͣ mare orientale: zertre
mũ eiꝰ ꝯͣ mare nouissimũ. ⁊ ascendet
fetor eiꝰ ⁊ putredo eiꝰ: qͥa suꝑbe egit.
istorice uixta qͦsdã desentacherib.
⁊ eiꝰ exercitu loqͥt᷑. qͥ suꝑbe egit: q̃n
deũ blasp hemauit qͥ in t̾ra in uia
dei sui. a filiis suis occisus est. Qͦ ad
autẽ dic̃ faciẽ ꝯͣ mare orientale.
extremũ eiꝰ ad mare nouissimum:
tale ⁊. Intentionis eiꝰ erat transire

Expanded text:
quia pascit, opera justitiae. Sequitur: Et replebimini in eo. Nequaquam jejunus sane manet, qui interiora sua taqui ab aquilone est, procul faciam a vobis et expellam eum in terram inviam et desertam. Faciem ejus contra mare orientale, et eum. Et ascendet fetor ejus et putredo ejus, quia superbe egit. Historice. Juxta quosdam, de Sennacherib et ejus exercitu loquitur: qui superbe egit, quando Deum blasphemavit; qui in terra invia Dei sui, a filiis suis occisus est. Quod autem dicit, faciem contra mare orientale, et extremum ejus ad mare novissimum: tale est. Intent
Abbreviated transcription (Latin):
fertior anmi. Aci cõpassionẽ nature
⁊ ultionẽ culpe. ⁊ deuotionẽ gr̃e. proni.
elus itaq utilit̾ flagellat seruũ.
salubrit̃ corrigit filiũ. sollitite ato
fidelit̃ seruat contugiũ. Ecruũ: ulti¬
one. filiũ cõpassione. ꝯiugiũ deuotione.
Terra hystorialit̃ ÷ sinagoga. Allego¬
rice: eccł̃ia. indraliter: sidelis aĩa.
fidei stabilitatẽ. Tercia: ꝓpt̾ uͥtutem

Expanded text:
or animi ad compassionem naturae, et ultionem culpae, et devotionem gratiae proni. Zelus itaque utiliter flagellat servum, salubriter corrigit filium, sollicite atque fideliter servat conjugium. Servum ultione, filium compassione, conjugium devotione. Terra historialiter, est synagoga; allegorice, Ecclesia, moraliter, fidelis anima: fidei stabilitatem; te
Abbreviated transcription (Latin):
a .i. i. za.pͦ.i. mũdame. Acdi drẽt. Dele fun¬
dñdo. laua infundũdo. munda effundñdo.
Fundñdo sapiã ab ocł̃is dele ignorãciã. i funclũ¬
d̾o uͥtutẽ: ab iatimis laua ꝯcupiscñciã. Effim¬
dobenguitatẽ: a toto corꝑe ext̾musa malicĩã.¬

Expanded text:
a peccato meo munda me . Ac si diceret: Dele fundendo, lava infundendo, munda effundendo. Fundendo sapientiam, ab oculis dele ignorantiam; infundendo virtutem, ab intimis lava concupiscentiam; effundendo benignitatem, a toto corpore ext
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯͣ mortẽ: uitã. ꝯͣ ciñem: coronã. Sin¬
gula fingulis adõptanda. lectori re¬
linqͦ. qͥa ad explicandas sinuosas alle¬
gorie rugas festino. Scienctum uͦ ÷
qͦd de aduentu saluatoris. in p̃senti
etidens est propħia: ꝑ quẽ hostis
sp̃ualis ertnguit᷑ fames sp̃ał eͥutur¬

Expanded text:
 mortem, vitam; contra cinerem, coronam. Singula singulis adaptanda lectori relinquo, quia ad explicandas sinuosas allegoriae rugas festino. Sciendum vero est quod de adventu Salvatoris in praesenti evidens est prophetia: per quem hostis spiritualis exstinguitur, fames spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
cũ : Qͥa qͥs condigne poterit in se sus¬
ciꝑe. ꝯditorẽ nature fontẽ ite. gre
sponsũ. saluatoris aduentũ : Hel qͥs
poterit suftinere. pondus ire. onus
N unc ergo dicit dnĩ. Conuertimini ad me
in toto corde ur̃o : in ieiumo. ⁊ fletu.
⁊ ꝑlanctu. ⁊ semdite corda ur̃a ⁊ ñ uestim̃ta

Expanded text:
in se suscipere Conditorem naturae, fontem vitae, gratiae sponsum, Salvatoris adventum? Vel quis poterit sustinere, pondus irae, onus Nunc ergo, dicit Dominus, convertimini ad me in toto corde vestro, in jejunio, et fletu et planctu; et scindite cor
Abbreviated transcription (Latin):
bit: singuli in calle suo ambulabt̃.
Ad huc proseqͥt᷑ ꝓpħeta unanuntatẽ
a płorũ ⁊ contor dissimam uoluntatem
eorum. qui sic in mundo seminauert̃
euangeliũ : ne alter sibi usurparet
semen alitnũ. Hinc ꝑ apłm. Sic¬

Expanded text:
bit; singuli in calle suo ambulabunt. Adhuc prosequitur propheta unanimitatem apostolorum, et concordissimam voluntatem eorum, qui sic in mundo seminaverunt Evangelium, ne alter sibi usurparet semen alienum. Hinc Apos
Abbreviated transcription (Latin):
minũ. pͥmi st̃ innocentes Ecdĩsta.¬
tim resipiscentes. t̾cii: tandẽ ꝑem¬
tentes. Innocentes sunt : qͥ semꝑ sñ
cͥmine urunt: qui ante deũ assidue
assistunt. qiri corã eo iugit̃ incedunt.
⁊ tattm resipiscentes sunt : qͥ qͥdẽ labinit᷑.
s mor eis manꝰ diuma porrigit᷑: ⁊ statĩ
resurgunt. Tandẽ penitentes sunt: qui
diu in fecib sins quiesceuts. tandem
diuino nutu ad penitentiã asfurgunt.
nnocentib dat dñs benedictionẽ añ
se: stañ resipiscentib. ministrat cã¬

Expanded text:
m: primi sunt innocentes; secundi statim resipiscentes; tertii tandem poenitentes. Innocentes sunt, qui semper sine crimine vivunt, qui ante Deum assidue assistunt, qui coram eo jugiter incedunt. Statim resipiscentes sunt, qui quidem labuntur, sed mox eis manus divina porrigitur, et statim resurgunt. Tandem poenitentes sunt, qui diu in fecibus suis quiescentes, tandem divino nutu ad poenitentiam assurgunt. Innocentibus dat Dominus benedictionem ante se; statim resipiscentibus, ministrat
Abbreviated transcription (Latin):
in mansuetudmẽ. misericors: quia
seinitiã in pietatẽ. paciens : q contẽptũ
in cẽpunctionẽ. multus misciłra:
quia odium in cdilectionẽ. prestabilis suꝑ
malita : quia baratrũ desꝑationis. in
grãm prouehit contẽplationis. hec : ordi¬
ne exposita sunt naturali minc or dme
exponant᷑ artisitiali. Drestabilis ÷ gͥ
suꝑ malitia : cũ desꝑationẽ trahit ad̃¬

Expanded text:
em; misericors, quia saevitiam in pietatem; patiens, quia contemptum in compunctionem; multus misericordia, quia odium in dilectionem; praestabilis super malitia, quia barathrum desperationis in gratiam provehit contemplationis. Haec ordine exposita sunt naturali, nunc ordine exponantur artificiali. Praestabilis est igitur super malitia, dum desperationem trahit ad
Abbreviated transcription (Latin):
Seqr. Qͥs scit si conũtat᷑ ⁊ ignoscat.
⁊ relinquat pͦ se benedictio¬
nem e Quistͥn
hocloco ñ dubietatẽ significat: sed
caritatẽ. Ac si dicat. Quisscit. si ꝯu̾tat᷑
homo. ⁊ ds ignoscat: Tantũmͦ p̃cedat
conũsio: nulla seqͥtur. uenie dilat̾o.
De die autẽ ⁊ hora conũsionis:
nemo nouit nͥ solus filsꝰ. ⁊ cu uoluerit
filsꝰ reuelare. Ep̃c enĩ uͥ uult spirat:

Expanded text:
Sequitur: Quis scit si convertatur, et ignoscat, et relinquat post se benedictionem? Quis, in hoc loco non dubietatem significat, sed charitatem. Ac si dicat: Quis scit si convertatur homo, et Deus ignoscat? Tantummodo praecedat conversio, nulla sequitur veniae dilatio. De die autem et hora conversionis nemo novit nisi solus Filius, et cui voluerit Filius revelare. Spiritus enim ubi vult spirat;