comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Super estergo utidemonstremus. anhaec nostradoctrin
gulam supraedidimus dea postolorumtraditione cens
scriptionẽ mouere seposse. Solentdicere . non omni
scise Eadem agitacti dementia qua susumrurtise
x ppm. reprehensioni inicientes. quiaut minus instructos aut parum simpli¬
ces a postolos miserit : quisigitur integrae mentis credere potest aliquid
eo signorasse : quosinagistros dm̃s dedit : in diuiduos habens in comitatu.
indiscipulatu. in conuictu quib obscura quȩq seor sum disserebat. illis
ens datumẽe cognoscere arcana quae populo intelleger e non licer&
Uiliquidpetrum. aedificandae eccłȩ p&ramdictũ. clauis regni
m consecutũ & soluendi & alligandi incȩlis & interris potesta
atuit &iohannen aliquid dilectissimũ dm̃o. pectorieius incuban
blidm̃ siudam traditorem prae monstrauit. quem loco suo filiũ

Expanded text:
sti et dei. Superest ergo, ut demonstremus, an haec nostra doctrinsti et dei. Superest ergo, ut demonstremus, an haec nostra doctrina, cuius regulam supra edidimus, de apostolorum traditione censepraescriptionem movere se posse, solent dicere non omnia apostolos scisse, eadem agitati dementia qua susum rursus Christum reprehensioni inicientes, qui aut minus instructos aut parum simplices apostolos miserit. Quis igitur integrae mentis credere potest aliquid eos ignorasse quos magistros dominus dedit, individuos habens in comitatu, in discipulatu, in convictu, quibus obscura quaeque seorsum disserebat, illis dicens datum esse cognoscere arcana, quae populo intellegere non liceret? Latuit aliquid Petrum aedificandae ecclesiae petram dictum, claves regni caelorum consecutum et solvendi et alligandi in caelis et in terris potestatem? Latuit et Ioannem aliquid, dilectissimum domino, pectori eius incubantem, cui soli dominus Iudam traditorem praemonstravit, quem loco suo filium Mariae
Abbreviated transcription (Latin):
litatis qua eiura non alia ratioregit. quameiis dem
sacramentun a traditio hincigitur dirigimus prae scriptionẽ. Si ds̃
xp̃s ħns a postolosmisit ad praedicandũ alios non cẽ recipiendos praedi¬
catores quam xp̃s instituit qui anec alius patrem nouit nisi filius. & cui
Filius reuelauit. Nec aliisuid &ur reue lasse filius quam a postolis quos
misit ad praedicandũ. utiq quo dillis reuelauit quid aut̃ praedicaue¬
rint. id est quodillis. xp̃s reuel auerit . & hicpraescribam Non alt
probari debere nisi ꝑ eas dem ecclesias quas ipsi a płi condider̃ ipsin
dicando tamuiua quod auintuoce. quamper epistulas posti
Sihaecita sunt constat ꝑ inde omnẽ doctrinã quae cumillis a
a postolicis matricib & originalib. fidei conspirent ueritatida¬
dam Idĩne dubiotenentes quo decclesiae ab apostolis. a posi
quaes apiat contra ueritatẽ ecclesiarũ & a postolorũ xp̃

Expanded text:
seratio hospitalitatis, quae iura non alia ratio regit quam eiusdem sacramenti una traditio. Hinc igitur dirigimus praescriptionem, si dominus Christus Iesus apostolos misit ad praedicandum, alios non esse recipiendos praedicatores quam Christus instituit, quia nec alius patrem novit nisi filius et cui filius revelavit, nec aliis videtur revelasse filius quam apostolis quos misit ad praedicandum, utique quod illis revelavit. Quid autem praedicaverint, id est quid illis Christus revelaverit, et hic praescribam non aliter probari debere, nisi per easdem ecclesias quas ipsi apostoli condiderunt, ipsi eis praedicando tam viva, quod aiunt, voce quam per epistulas postea. Si haec ita sunt, constat perinde omnem doctrinam quae cum illis ecclesiis apostolicis matricibus et originalibus fidei conspiret veritati deputandam, id sine dubio tenentem quod ecclesiae ab apostolis, apostolquae sapiat contra veritatem ecclesiarum et apostolorum Chri
Abbreviated transcription (Latin):
uinis. quisimus a principio & primi. quamillos non intulisse: qui
osteri & aduersi aliusmanus scripturas. aliussensus expostio
uertitr Neq enim. siualentinus integro strumento utiuid &ur
ore ingenio quanimarcion manus intulitueritati Marcion
tatẽ non ad eomirandã quasi difficilẽ & in explicabilẽ¬

Expanded text:
scripturis, qui sumus a principio et primi, quam illos non intulisse, qui scripturis, qui sumus a principio et primi, quam illos non intulisse, qui sunt et posteri et adversi. Alius manu scripturas, alius sensus expositione intervertit. Neque enim si Valentinus integro instrumento uti videtur, non callidiore ingenio quam Marcion manus intulit veritati. Marcion erroribus facilitatem, non adeo mirandam quasi difficilem et inexplicabile
Abbreviated transcription (Latin):
sehabent utueritas nobis adiudic&ur quicumq: in earegula incedimus que
definentis noncẽ admittendos her&icos ad ineundac̃ de scripturis prouoca¬
tionem quossine seripturis probamus ad scripturas non pertinere: Sior
her&icisunt christianicẽ nom possunt Non axp̃o habendo quod dest
tone saticti her&icorum nomina admitunt : It a nonchristianaru
agitis nonmei Quodeniq marcioniure . silu ammeam caedis qualice
ualentine. Fontesmeos transfertis: Qua potestate apelles limite
possessio olimpossideo prtor possideo Habeo origines firmas
remediaremus quod sumus hoc sunt scripturae abmitio suo. ex ilis sumus
utequam aliter fuit. antequam a uobis interpolarentur Cum a pt̃ om̃is int̃¬
bleẽ sapienticuiq utnos adulterũ stilum intulisseuid eamur

Expanded text:
se habent, ut veritas nobis adiudicetur, quicunque in ea regula incedimus, quase habent, ut veritas nobis adiudicetur, quicunque in ea regula incedimus, quadefinientis non esse admittendos haereticos ad ineundam de scripturis provocationem, quos sine scripturis probamus ad scripturas non pertinere. Si enim haeretici sunt, Christiani esse non possunt, non a Christo habendo quod de sua electione sectati haereticorum nomina admittunt. Ita non Christiani nstis? quid in meo agitis, non mei? quo denique, Marcion, iure silvam meam caedis? qua licentia, Valentine, fontes meos transvertis? qua potestate, Apelles, limiteis et pascitis? Mea est possessio, olim possideo, prior possideo, habeo origines firmas remediaremus? Quod sumus, hoc sunt scripturae ab initio suo. Ex illis sumus, antequam aliter fuit, antequam a vobis interpolarentur. Cum autem omnis intecredibile est sapienti cuique, ut nos adulterum stilum intulisse videamur
Abbreviated transcription (Latin):
modo praedamnatȩ. aude antrespondere &ipse aliq
ubiq nondamnatur. immo defenditur hocerit indiciũ propri& atis Quam
nim nondamnant. qui ex traneã quamqued amnarun. suam ostendunt.
deoq & defendun Ageiam quiuoles curiositatẽ melius ex ereere. in negotio
alutistuȩ sercurre ecclesias a postolicas apud quasipse adhuc cathedrae
stolorum suis locis prȩsident aputquasipsae authentice litterȩ eorumre
dia. habescorinthum. Sinon longees amacedoma. habes philippos
postoli cum sanguinesuo profuderunT ubi p&rus passioni domi
quatur. ubipaulus iohannis exitucoronatur ubia płs iohãns
lis quid didicerit . quid docuerit cuma fricanis quoq ecdesis¬
ingelicis & apostolicis litteris scit: Inde potat fidem eam
gratissime & suauissimae uentosa &uanaca proficus ex surgit Ita & hereses
dem̃o firutice non nr̃o genere ueritatis granos edmendaciosiluestres sihec ꝑ

Expanded text:
dummodo praedamnatae, audeant respondere et ipsae alubique non damnatur, immo defenditur, hoc erit indicium proprietatis. Quam enim non damnant qui extraneam quamque damnarunt, suam ostendunt, ideoque et defendunt. Age iam, qui voles curiositatem melius exercere in negotio salutis tuae, percurre ecclesias apostolicas, apud quas ipsae adhuc cathedrae apostolorum suis locis praesident, apud quas ipsae authenticae litterae eorum rtibi Achaia, habes Corinthum. Si non longe es a Macedonia, habes Philippos,doctrinam apostoli cum sanguine suo profuderunt, ubi Petrus passioni dominicae adaequatur, ubi Paulus Ioannis exitu coronatur, ubi apostolus Ior. Videamus quid didicerit, quid docuerit, cum Africanis quoque ecclesingelicis et apostolicis litteris miscet; inde potat fidem; eamgratissimae et suavissimae ventosa et vana caprificus exsurgit. Ita et haereses de nostro frutice, non nostro genere, veritatis grano, sed mendacio silvestres. Si haec ita
Abbreviated transcription (Latin):
es hodie. ex uirgilio fabulã in totum aliam camponi.
materia secundumuersus & uersib secundum materiam concinatis
Deniq uosidius g&a mediaetra goediam. ex uirgilio plenissime ex suxit
mcus quidem propinquus exeodempo &a interc& era stilisuiotia pina¬
cem̃ cadytis explicuit hom̃ero centones &iamuocarisolent quid ecar¬
minib: homeri propria opera morecentonario ex multis hincinde com¬
sitis inunum sareiunt corpus &utiq fecundior diuin a litteratura. adf

Expanded text:
es hodie ex Virgilio fabulam in totum aliam componi, materia secundum versus, versibus secundum materiam concinnatis. Denique Osidius Geta Medeam tragoediam ex Virgilio plenissime exsuxit. Meus quidem propinquus ex eodem poeta inter caetera styli sui otia Pinacem Cebetis explicuit. Homerocentones etiam vocari solent, qui de carminibus Homeri propria opera more centonario ex multis hinc inde compositis in unum sarciunt corpus. Et utique foecundior divina litteratura ad fa
Abbreviated transcription (Latin):
quasi peruindictam liberandorum exillis angelicis potestatib: Quibus
fidlendis & ipse consiguratus aeq: & hominib: hominem & mentitus
iniuda eic quidem filium in samaria uero patrem gesserit: Ohelenam
inter po&as  &her&icos laborantem : Tuncadulterio nunc stupro in famem:
tardior inrequirendo in constantior intrichendo : At menelacus. statim
non cauellabundus: Vereor neillemugis pater fuerit. qui circahelenȩ
recuperationem. & uigilantius. & ex audentius. & diutius labor a uerit :¬

Expanded text:
quasi per vindictam liberandorum ex illis angelicis potestatibus, quibus, quasi per vindictam liberandorum ex illis angelicis potestatibus, quibus, fallendis et ipse configuratus aeque, et hominibus hominem ementitus, in Iudaea quidem filium, in Samaria vero patrem gesserit. O Helenam inter poetas et haereticos laborantem, tunc adulterio, nunc stupro infamem! tardior in requirendo, inconstantior in retrahendo. At Menelaus statim insnon cavillabundus. Vereor ne ille magis pater fuerit qui circa Helenae recuperationem et vigilantius et audentius et diutius laboraverit
Abbreviated transcription (Latin):
tem &ilis sedepatre & in inferiori desultasse : Atque illic pracuento
patris proposito. angelicas potestates genuisse. ignaras patris
artificis mundihuius : Abhis nonperinde animam r&entim. Nedigresa
ex alterius genimina uiderentur : Etidcrco omni contumeliȩ addictam
utnus quam discedere depr&ia tam liber& humanȩ quoq: formȩ succe
uel ut uinulis carnis coercendam ita multi saeuis peralios atq alios
habitus femiminos uolutatam &iam illam helenam fuisse. exitiosissimam
priamo & stesichori postea oculis. Quem ex caeciss& ob conuicium carminis
dehincreluminass& obsictis factionem laudis proinde migrantem eam
decorporib: incorporie postremac dedecoratione subtitulo prostrtisse
helenam uiliorem : Hancigtur esse ouem perditam ad qucm descenderit
patrem summus si monscilic&  Et primum recuperata ea & reuecti
nescio humeris anfeminib: exinde ad hominum respexerit saclutem¬

Expanded text:
tem exilisse de patre, et in inferiora desultasse; atque illic praevento tem exilisse de patre, et in inferiora desultasse; atque illic praevento patris proposito, angelicas potestates genuisse, ignaras patris, artificis mundi hujus; ab his vero per invidiam retentam, ne digressa ea alterius genimina viderentur; et idcirco omni contumeliae addictam, ut nusquam diuelut uinculis carnis coercendam; ita multis aeuis per alios atque alios habitus femininos uolutatam etiam illam Helenam fuisse exitiosissimam Priamo et Stesichori postea oculis, quem excaecasset ob conuicium carminis, dehinc reluminasset ob satisfactionem laudis; proinde migrantem eam de corporibus in corpora postrema dedecoratione sub titulo prostitisse Helenam uiliorem. hanc igitur esse ouem perditam, ad quam descenderit pater summus, Simon scilicet, et primum recuperata ea et reuecta nescio umeris an feminibus exinde ad hominum respexerit sa
Abbreviated transcription (Latin):
ulla quidem in hodiernum dementiȩ huius modi sententiȩ rupit
suo nomine her&ico qua ehumanas animas refingat in bestias
Sed necessariȩ hanc quoq: sp&iem intulimus & exclusimus ut superiorib:
cohaerentem: Quoperinde in pauor&underetur homerus sicut
in pythagoria cuphorbus: Atq: itic hac&iam m&em psychosi
si uem &ensomatosi repercussa. illicrursus cȩder&ur. qua ealiquid
her&icis sumministrauit : Nam & simon samarites. in hactis a posto loꝵ
redemptor sp̃s sc̃i. posteccquicmdam nictus ab ipso cumpecuniasua
in interitum. frustrafleuit conuersus adueritatis expugnationẽ
quicsi prosolatio ultionis fultus &iam artissuae uirib: ad prae¬
strigias uirtutis alicuius helenen quaendam tyriam delocis libidinis
publicȩ eadem pecuni a redemit: Dignam sibi mercedem prospũ
scõ : Et sequidem fingit summum paetrem. illam uero in iectionem suã
primam quaciniecerat angelos condere: Huius eam propositi compo¬

Expanded text:
ulla quidem in hodiernum dementiae hujusmodi sententia erupit sub nomine haeretico, quae humanas animas refingat in bestias. Sed necessarie hanc quoque speciem intulimus et exclusimus, ut superioribus cohaerentem, quo perinde in pavo retunderetur Homerus, sicut in Pythagora Euphorbus; atque ita hac etiam metempsychosi sive metensomatosi repercussa, illa rursus caederetur quae aliquid haereticis subministravit. Nam et Simon samarites in Actis Apostolorum redemptor Spiritus Sancti, posteaquam damnatus ab ipso cum pecunia sua in interitum, frustra flevit conversus ad veritatis expugnationem, quasi pro solatio ultionis, fultus etiam artis suae viribus, ad praestigias virtutis alicujus Helenam quamdam tyriam de loco libidinis publicae eadem pecunia redemit, dignam sibi mercedem pro Spiritu Sancto. Et se quidem finxit summum patrem, illam vero injectionem suam primam, qua injecerat angelos et archangelos condere: hujus eam propositi compo
Abbreviated transcription (Latin):
ptur. cibos anima : Si quidem execcusa necessitictis. carniuero exnatura¬
propri&atis. Certe enim domus animȩ caro est. & inquilinus carnis amima:
deribit itiq: inquilinus excicusa & neces sitate huius nominis profuturio
domui toto inquilinatui sui tempore: Nonutipse substruendus. necutipse
gloriandus necutipse tibicinaendus. sed taentum modo continendus quia non
aliter contineri possit quam domo fultio: Alio quin licebit animae diliepsa
domo ex destitutione priorum subsidiorum. in columi abire: Habenti suc
firma mentic. & propriae condicionis alimenta: Immortiditatem . rationidi¬
brat atque de prauat: quominus aut ultro prospiciuntur. aut quic oport&
administrentur:

Expanded text:
igitur cibos anima sibi quidem ex causa necessitatis, carni uero ex naturaigitur cibos anima sibi quidem ex causa necessitatis, carni uero ex naturaproprietatis. certe enim domus animae caro est, et inquilinus carnis anima. derabit itaque inquilinus ex causa et necessitate huius nodomui, toto inquilinatus sui tempore; non ut ipse substruendus, nec ut ipse loricandus, nec ut ipse tibicinandus; sed tantum modo continendus: quia non aliter contineri possit, quam domo fulta. Alioquin licebit animae, dilapsa domo, ex destitutione propriorum subsidiorum incolumi abire, habenti sua firmamenta, et propriae conditionis alimenta, immortalitatem, rationalibrat atque deprauat, quominus aut ultro prospiciantur aut qua oportet administrentur.
Abbreviated transcription (Latin):
& hominem deparadiso inte gritatis educit: Exinde scabida &iam in c&eras
culpas & delinquendi non naturales: Cumiam non ex institutio naturae.
sed exuitio: C&erum proprie naturalis concupiscentia uniccest: Alimen¬
torum solum modo quam ds̃ & in primordio contulit:. Exomniligno inquit
ed &is: Et secundae postdiluuium geniturȩ supermensus est: Eccededi
uobis omnic inescam. tamquiem olera feni: Prospactum nontam animę
quam carni & si propter animam : Auferenda est enim argumentaiteris
occasio qui quod anima desiderare uideatur alimenta. hinc quoq:
mortidem eam intellegicupit. quae cybis sustineatur. Denique dero¬
gaus as euigescat: Pos tremo subtractis interadat, porro non solum
proponendum est quis nam ea desider&. sed & cui. Et si propterse sed &cur
& qucendo & quo n amusq:: Tum quod aliud naeturic desider&. aliud
necessiticte : Aliud secundum propri&atem. aliud in causam: Desiderabit

Expanded text:
et hominem de paradiso integritatis educit, exinde scabida etiam in ceteras et hominem de paradiso integritatis educit, exinde scabida etiam in ceteras culpas et delinquendi non naturales , cum iam non ex instituto naturae, sed ex uitio. ceterum proprie naturalis concupiscentia unica est alimentorum solummodo, quam deus et in primordio contulit: ex omni ligno, inquit, edetis, et secundae post diluuium geniturae supermensus est: ecce dedi uobis omnia in escam tamquam holera faeni, prospectans non tam animae quam carni, etsi propter animam. auferenda est enim argumentatoris occasio, qui quod anima desiderare uideatur alimenta, hinc quoque mortalem eam intellegi cupit, quae cibis sustineatur, denique derogatis eis euigescat, postremo subtractis intercidat. porro non solum proponendum est, quisnam ea desideret, sed et cui; et si propter se, sed et cur et quando et quonam usque; tum quod aliud natura desideret, aliud necessitate, aliud secundum proprietatem, aliud in causam. desiderabit
Abbreviated transcription (Latin):
animȩ cenfu sed piculatim pera&atis spatia procedere. &iucriȩ¬
peraccidentia euadere pro artib: pro institutis. prolocis. prodomina¬
tricib: potestatib: quod tiomen faciat ad carnis animȩq propositam
nuneso a&atem pubertictem quoq: animadem cum carnuli dicimus
conuenire pariterq: & illim suggestu sensuum &istam processumem di¬
rum exsur gere. a quarto decimo fere anno: Nonquia as depiades inde
sapientiam supputact. necquia iura ciuiluc ab hinc agendis reb: ad temperant
sed qm̃ & haec a primordio ratio est : Sienim adam. &euuae exagnitio ne boni
& mnidi pudendic tegeresenserunt : & quo ad ipsum sentimus agnitionem
bomi & mali prositemur. Abhis autem annis & suffusior & uestitior sexus est :¬
tconcupiscentia oculis arbitris utitur. & communicat placitum. & intellegit
quȩ sint : Et finessuos ad instar ficulneȩ contagionis purigine accingit:

Expanded text:
animae censu, sed paulatim peranimae censu, sed paulatim perper accidentia euadere pro artibus, pro institutis, pro locis, pro dominatricibus potestatibus, quod tamen faciat ad carnis animaeque propositam nunc societatem, pubertatem quoque animalem cum carnali dicimus conuenire pariterque et illam suggestu sensuum et istam processu membrorum exsurgere a quarto decimo fere anno, non quia Asclepiades inde sapientiam supputat, nec quia iura ciuilia abhinc agendis rebus adtemperant, sed quoniam et haec de primordio ratio est. si enim Adam et Eua ex agnitione boni et mali pudenda tegere senserunt, ex quo id ipsum sentimus, agnitionem boni et mali profitemur. ab his autem annis et suffusior et uestitior sexus est, et concupiscentia oculis arbitris utitur et communicat placitum et intellegit quae sint  et fines suos ad instar ficulneae  contagionis prurigine accingit
Abbreviated transcription (Latin):
producitur. Constitue certum pondus auri uel argenti rudem ad huc
massam: Collectus habitus est illi & futuro interimminor: Iamen
continens intralineam moduli. totum quod natura est auriuel argeni
De hinc cum in laminam massalaxatur micior efficitur initiosuo:
Perdilatationem ponderis certe non ud periectionem : Dum extendit᷑
nondum aug&ur: & sisic quoq: aug&ur dum extenditur: Lic& enĩ
habituc cugeri cumstatu non lic& : Iunc explendor ipse prouehitur
auri uel argenti. quifuerat quidem & in massi. sed obscurior non ta m̃
nullus : Tunc alii atq: alii habitus accedunt. profacilitate materiȩ.
quac duxerit eam quug&: Nihil conferens modulo nisi effigiem Itre
& animȩ crementic reputanda : Non substientiua sed prouocaetiua¬
Iuanquim autem & r&ro prȩstruxerimus omnia naturalia animȩ¬
ipsi sub substantiȩ in esse pertinentia ad sum & intellectum & in genito

Expanded text:
producitur. constitue certum pondus auri uel argenti, rudem adhuc producitur. constitue certum pondus auri uel argenti, rudem adhuc massam: collectus habitus est illi et futuro interim minor, tamen continens intra lineam moduli totum quod natura est auri uel argenti. dehinc cum in laminam massa laxatur, maior efficitur initio suo per dilatationem ponderis certi, non per adiectionem, dum extenditur, non  dum augetur. etsi sic quoque augetur, dum extenditur; licet enim habitu augeri, cum statu non licet. tunc et splendor ipse prouehitur auri uel argenti, qui fuerat quidem et in massa, sed obscurior, non tamen nullus. tunc et alii atque alii habitus accedunt pro facilitate materiae, qua duxerit eam quit animae crementa reputanda, non substantiva, sed provectivaQuamquam autem et retro praestruxerimus, omnia naturalia animipsi substantiae inesse pertinentia ad sensum et intellectum, et ex ingenito
Abbreviated transcription (Latin):
septimo mense natiuitas plenicest. facilius quam octicuo honorem
abbati agnoscam: Vt quodie dedicataest dĩ conditio. eo mense interdũ
producatur di imago Conces sum est properiere natiuitati. & tamen
ideo neoccurrere in ebdomidem in auspicu resurrectionis & requi&is
& regni Ideo ogdo as nos noncreat : Tuncenim nuptiȩ nonerunt: Sotieta¬
tem carnis atq: animȩ iamdudum commendauimus a congregatione
seminum ipsorum usq ad figmenti perfectionem Perindenune : & natius¬
tirem desendimus: In primis. quod simul crescunt, Sed diuis. c ratione
Erogenerum condicione : Quro madulo anima ingenio, Caro habitu
anima sensis C&erum animam substintia crescere negaendumest:
Me&iam crescere substientia dicatur. Adqueita & defectura creda¬
tur: Seduis ei : inquantu naturalia pecunia consite r&in&ur. saluo
substantiȩ modulo quo a primordio inflaticest. paulatim cumcarne

Expanded text:
septimo mense natiuitas plena est facilius quam octauo, honorem septimo mense natiuitas plena est facilius quam octauo, honorem sabbati agnoscam, ut quoto die dedicata est dei condicio, toto mense interdum producatur dei imago. concessum est properare natiuitati et tamen idonee occurrere in hebdomadem, in auspicia resurrectionis et requietis et regni. ideo ogdoas nos non creat; tunc enim nuptiae non erunt. societatem carnis atque animae iamdudum commendauimus a concretione seminum ipsorum usque ad figmenti perfectionem. perinde nunc et a natiuitate defendimus, inprimis quod simul crescunt, sed diuersa ratione ro generum condicione, caro modulo, anima ingenio, caro habitu, anima sensu. ceterum animam substantia crescere negandum est, ne etiam decrescere substantia dicatur atque ita et defectura credatur; sed uis eius, in qua naturalia peculia consita retinentur, saluo substantiae modulo, quo a primordio inflata est, paulatim cum carne
Abbreviated transcription (Latin):
mnem autem hominis in utero serendi. struendi figendi paraturam
iliquautiq: potesties diuine uoluntictis ministra modulactur. quamcu
illamrationem agitacre sortitie: Hoc estimando &iam superstitio
romanit deam finxit. alemonam. alendi in utero f&us : Et nonam
& decimam a sollitiorib: mensib: Et paertulam quae partum gubern&
tlucinam quae producat inlucem : Nos officia diuina angelos credimus
ixeoigitur f&us in utero homo a quo forma compl&a est : Nam & mosei lex
mietre plurimum communicat sortem : Dicam aliquid & d&emporib:
animae nascentis ordine decurram: Legitima natiuitas ferme decimi
mensis ingressus est: Quinumeros ratiocinantur. & decurialem nume¬
rum utexinde reliquorum parentem colunt: Deniq: perfectorem
natuitatis humanȩ : Ego addm̃ potius argumentabor hunc modum temporis
Vt decem menses. decalogo magis inicugurent hominem: Vt tanto tempo¬
ris numero nascamur quanto disciplinȩ numero nascimur: Sed & cum

Expanded text:
mnem autem hominis in utero serendi struendi fingendi paraturam aliqua utique potestas diuinae uoluntatis ministra modulatur quamcumque illa rationem agitare sortita. haec aestimando etiam superstitio Romana deam finxit Alemonam alendi in utero fetus et Nonam et Decimam a sollicitioribus mensibus et Partulam, quae partum gubernet, et Lucinam, quae producat in lucem. nos officia diuina angelos credimus. ex eo igitur fetus in utero homo, a quo forma completa est. nam et Mosei lex matre plurimum communicat sortem. dicam aliquid et de temporibus animae nascentis, ut ordinem decurram. legitima natiuitas ferme decimi mensis ingressus est. qui numeros ratiocinantur, et decurialem numerum ut exinde reliquorum parentem colunt, denique perfectorem natiuitatis humanae. ego ad deum potius argumentabor hunc modum temporis, ut decem menses decalogo magis inaugurent hominem, ut tanto temporis numero nascamur quanto disciplinae numero renascimur. sed et cum
Abbreviated transcription (Latin):
& primitur de concr&ione caris & ipsi exprȩssione colatur certe deoppanso
corporis erumpit inapertum : Admeram &puram & suam lucem statim
sem& ipsam in expedicione substantiȩ recognoscit & indiuinitaotem ipsuc
lbertite resipiscit : Vt desomno ut desomnio emergens ab imaginb:
adueritates : Tunc & enuntiat & uid& : Iuncexultat aut trepidat : Prout
paraturam deuor sorii sui sentit deipsius statim angeli facie uocatoris.¬

Expanded text:
exprimitur de concretione carnis, et ipsa expressione colatur; certe de oppanso exprimitur de concretione carnis, et ipsa expressione colatur; certe de oppanso corporis erumpit in apertum ad meram et puram et suam lucem, statim semetipsam in expeditione substantiae recognoscit et in diuinitatem ipsa libertate resipiscit ut de somnio emergens ab imaginibus ad ueritates. tunc et enuntiat et uidet, tunc exultat aut trepidat, prout paraturam deuorsorii sui sentit, de ipsius statim angeli facie, euocatoris
Abbreviated transcription (Latin):
quiaposterie est: Necquia exigua est staetim &ipsa perituricest: Sequitur
seriem suus finis. & medio critas trahitur a summa : Et reliquiȩ uniuersiticti
iohȩrentes & pectantur abillic non relinquuntur: Atq: itic ausim dicer&o
tus ultimum totum est: quidic& minus atq posterius sit ipsiuis est :
Hinedeniq: uenit. saepe animam in ipso diuortio potentius agitiori: Sollidore
obtutu extric ordinaeria loquacitiote : Dum exmaiore suggestu iam in liberd
constitutic superfluũ quod udhuc cunctatur in corpore. enuntiat quȩ uid&
quȩ audit. quae incipit nosse : Sienim corpus istud. platonica sententia carcer
c&erum a postolica dĩ templum. cumin xpo est. Sed interim animam. consepto
suo obstruit. & obscurat & concr&ione carnis infȩcat. Vnde illi uelut
corneum specular obsol&ior lux rerum est : Proculdubio cum uimortis

Expanded text:
quia postera est, nec quia exigua est, statim et ipsa peritura est. sequitur quia postera est, nec quia exigua est, statim et ipsa peritura est. sequitur seriem suus finis et mediocritas trahitur ad summa et reliquiae uniuersitati cohaerentes expectantur ab illa, non derelinquuntur. atque ita ausim dicere, totius ultimum totum est, quia, licet minus atque posterius sit, ipsius est. hinc denique euenit saepe animam in ipso diuortio potentius agitari sollicitiore obtutu, extraordinaria loquacitate, dum ex maiore suggestu iam in libero constituta per superfluum quod adhuc cunctatur in corpore enuntiat quae uidet, quae audit, quae incipit nosse. si enim corpus istud Platonica sententia carcer, ceterum apostolica dei templum, cum in Christo est, sed interim animam consaepto suo obstruit et obscurat et concretione carnis infaecat, unde illi, uelut per corneum specular, obsoletior lux rerum est. procul dubio cum ui mortis
Abbreviated transcription (Latin):
deducitur indiminutionis effigiem : Non idio modo quam quo &aurigam
ipsum quoq defecisse praesumitur. cumuires equorum defutigatio
denegacuit : Quantum dedispostione destituti hominis. nonde passionis
uerntete : Perinde auriga corporis sp̃s animalis. deficiens uecta culis
nomine non suo deficit opere: Decedens. nonuigore actu elanguens:
Non stictu constaentiam non substantiam decoquens : Quia com parerecessat
non quucesse: Sic & rpidic quȩq: mors. ut ceruicum messis. semel actantã
anucm pandens : Vt ruimauis semel omnue uitilic elidens: Vt apoplexs¬
interior ruina: Nullam animae moram prȩstat nec discessum ea
in momenta discrucut : Atubi longamors. proubi deseritur anima : itic & deser
siontiomen conceditur hafacies. sed e&xtrichitur : Etdum extrahitur postremita¬
tem sucm pertem uiderifacit : No nomnis autem pars statim & abscisa est.

Expanded text:
deducitur in diminutionis effigiem non alio modo, quam quo et aurigam deducitur in diminutionis effigiem non alio modo, quam quo et aurigam ipsum quoque defecisse praesumitur, cum uires equorum defatigatio denegauit, quantum de dispositione destituti hominis, non de passionis ueritate. perinde auriga corporis spiritus animalis deficientis uectaculi nomine, non suo deficit, opere decedens, non uigore, actu elanguens, non statu, constantiam, non substantiam decoquens, quia comparere cessat, non quia esse. sic et rapida quaeque mors, ut ceruicum messis, semel ac tantam ianuam pandens, ut ruinae uis semel omnia uitalia elidens, ut apoplexinterior ruina, nullam animae moram praestat nec discessum eius in momenta discruciat. at ubi longa mors, prout deseritur anima, ita et deserit; non tamen conciditur hac facie, sed extrahitur, et dum extrahitur, postremitatem suam partem uideri facit. non omnis autem pars statim et abscisa est,
Abbreviated transcription (Latin):
inde anima nudi & explosadi ueruit sine dubio prose quemur &xordine:
prius tamen quod est locihuius explebimus : Nequia uarios xitus mortis ediximus
ex pect& quis a nobis rationes singulorum medius potius relinquendus propris
arbitris omnium l& alium rerum siue causarum &ipsarum corporalium condi¬
cionum: plane adimmortiditaetem animȩ. hic quoq: protegendam
inmentione mortis. aliquid deei: cemodi ecitu inter struuom: In quoque prote¬
dum cebsumi uid&ur: Et coniecturam prȩstaet interitus de excessus tempe¬
ratura : Iota autem incerpore & excorpore est ratio : Namquis quis
Regionum ut tordis ut iecoris : Viarum utuenarũ ut arteriarum
Dumigitur hȩc ex propriac quaq: in iuriae causi uastintur in corpore
adusq ultimam euersionem. & rescissionem uiticlium. id est naturalium
finium situum officiorum necessrio & anima dilabentib paulatim
instrumentis & domiciliis & spacuissuis. paulatim &ipsa migrare compulsa

Expanded text:
inde anima nuda et explosa divertit, sine dubio prosequemur ex ordine. inde anima nuda et explosa divertit, sine dubio prosequemur ex ordine. Prius texpectet quis a nobis rationes singulorum medicis potius relinquendas, propriis arbitris omnium letalium rerum siue causarum et ipsarum corporalium condicionum. plane ad immortalitatem animae hic quoque protegendam in mentione mortis aliquid de eiuscemodi exitu interstruam, in quo pdum absumi uidetur, et coniecturam praestat interitus de excessus temperatura. tota autem in corpore et ex corpore est ratio. nam quisquis regionum, ut cordis ut iecoris; uiarum, ut uenarum ut arteriarum. dum igitur haec ex propria quaeque iniuriae causa uastantur in corpore ad usque ultimam euersionem et rescissionem uitalium id est naturalium finium situum officiorum, necessario et anima dilabentibus paulatim instrumentis et domiciliis et spatiis suis paulatim et ipsa migrare compulsa
Abbreviated transcription (Latin):
operatrix mortis simplex li& uis est : quid enim : Qu&̧ antam
animȩ & carnis soci&atem tantam a conceptu concr&ionem sororũ
substantiarum diuellit acdirimit : Nam &si prȩgaudio quis sp̃m
ex hal& ut chilon spartanus dumuictorem olympiȩ. filium
amplectitur: It si prȩgloria ut lydemus athemensis dum abhis¬
toricis diu praestantium. auro coronatur : Etsiper somnium¬
Etsiper somnium
ut plato: Etsi perrisum ut .p. crassus: multo uiolentior mors
quȩper aliena grassatur : Quȩ animam percommoda expellit
iua&unc mori affert. cumucundius uiuere est: In exultietione¬
in honore inrequi&e in uoluptate : Vis est &illa nacuigii cum longe
labente comitatu. intestino repente perculsu cum tota securita¬
te desidunt : Non secus naufragia sunt uitȩ. &iam tranquillȩ
mortis euentus : Nihilo refert integram abire corporis nauem
andissipatam cum animȩ nauigatio euertatur :¬

Expanded text:
operatrix mortis, simplex licet, uis est. quidni? quae tantam operatrix mortis, simplex licet, uis est. quidni? quae tantam animae et carnis societatem, tantam a conceptu concretionem sororum substantiarum-. tiarum diuellit ac dirimit. nam etsi prae gaudio quis spiritum exhalet, ut Chilon Spartanus, dum uictorem Olympiae filium amplectitur, etsi prae gloria, ut Clidemus Atheniensis, dum ob historiarum praestantiam auro coronatur, etsi per somnium, ut Plato, etsi per risum, ut P. Crassus, multo uiolentior mors quae per aliena grassatur, quae animam per commoda expellit, quae tunc mori affert, cum iucundius uiuere est in exultin honore, in requie, in voluptate. Vis est et illa navigiis, cum longe  labente cursu, laetante comitatu, intestino repente perculsu, cum tota securitate desidunt. Non secus naufragia sunt vitae, etiam tranquillae mortis eventus. Nihilo refert integram abire corporis navem, an dissipatam, cum animae navigatio evertatur
Abbreviated transcription (Latin):
ordinuriam formam : Ordinaeriam quidem naturȩ deputiens
placidȩ cuiusq: mortis : Extra ordinariam uero pr&ernaturam
iudicans uiolenti cuiusq: finis : Qui autem primordit hominis
nouimus audenter d&erminamus mortem non ex natura secutam
hominem sed exculpam neipsa quidem naturali : Facle autem usurpari
naturȩ nomen in eaquȩ uidentur anictiuitate ex accidentia adhesist
Namsi homo inmortem dir&to institutus fuiss& tunc denum mors
natorȩ ad scriber&ur Porro non in mortem institirtum eum
ipseelex: Condiciondi comminatione suspendens & ar hitrio homin
ad dicens mortis euentum: Deniq sinon deliquiss& nequa quam
obiss&: Ita nonerit natura quod ex oblationis potestate accidit
peruoluntetem non ex instituti auctoritate perne cessitatem:
proinde & siuarii exitus mortis ut est multimoda condicio caus¬
rum mullum ita diximus lenem ut nonui agatur : Ipsa illa ratio

Expanded text:
ordinariam formam, ordinariam quidem naturae deputans ordinariam formam, ordinariam quidem naturae deputans placidae cuiusque mortis, extraordinariam uero praeter naturam iudicans uiolenti cuiusque finis. qui autem primordia hominis nouimus, audenter determinamus mortem non ex natura secutam hominem, sed ex culpa ne ipsa quidem naturali; facile autem usurpari naturae nomen in ea quae uidentur a natiuitate ex accidentia adhaesisse. nam si homo in mortem directo institutus fuisset, tunc demum mors naturae adscriberetur. porro non in mortem institutum eum pprobat ipsa lex condicionali comminatione suspendens et arbitrio hominis addicens mortis euentum. denique si non deliquisset, nequaquam obisset. ita non erit natura quod ex exorbitationis potestate accidit per uoluntatem, non ex instituti auctoritate per necessitatem. proinde etsi uarii exitus mortis, ut est multimoda condicio causarum, nullum ita dicimus lenem ut non ui agatur. ipsa illa ratio
Abbreviated transcription (Latin):
Est & illa relato apud nros Incoem&erio corpus corpori iuxta
colocando spatium accessu communicasse: Si & apud & hnicos
talealiquid tradit: Vbiq ds̃ potestictis suȩ signa proponit:
Siuis insolacium extraneis intestimonium : magis enim credamȩxdõ
factum quam exullis animae reliquus: Quaesi inessent.
alia quoq: membra mouissent : Etsimanus tantum sed non in causam
orationis : Corpus &iam illud. nom modo fratricessiss& uerum & alias
mutictione situs sibim& ipsi refrigeras s& : Certe unde sunt istu
signis potius & ostentis deputanda naturam facere non possunt: Mors
sinon semel tota est non est : Si quid animȩ remanserit uitic est:
Non magiss uitȩ miscebitur mors quain diei & nox : Hocigitur opus mortis
separatio carnis atq: animȩ seposita quȩstione fatorum & fortuitorũ
bi fariam disturxit humanus affectus: In ordinuriam & extra¬

Expanded text:
est et illa relatio apud nostros, in coemeterio corpus corpori iuxta est et illa relatio apud nostros, in coemeterio corpus corpori iuxta collocando spatium recessu communicasse. si et apud ethnicos tale quid traditur, ubique deus potestatis suae signa proponit suis in solacium, extraneis in testimonium. magis enim credam in testimonium ex deo factum quam ex ullis animae reliquiis, quae si inessent, alia quoque membra mouissent, et si manus tantum, sed non in causam orationis. corpus etiam illud non modo fratri cessisset, uerum et alias mutatione situs sibimet ipsi refrigerasset. certe undeunde sunt ista, signis potius et ostentis deputanda, naturam facere non possunt. mors, si non semel tota est, non est. si quid animae remanserit, uita est. non magis uitae miscebitur mors quam diei et nox. Hoc igitur opus mortis, separationem carnis atque animae, seposita quaestione fatorum et fortuitorum, bifariam distinxit humanus affectus, in ordinariam et extra
Abbreviated transcription (Latin):
parcentes superfluo animȩ : Alia est aut̃ ratio pi&atis istius. Non reli¬
quiis animȩ adulatrix sed crudelitictis &iam corporis nomine auersatrix :¬
uod & ipsum homo nonutiq mereatur. poenili exitu impendi: C&erum anima¬
inuisibilis ut in mortidis &iam mortem inuisibilem exigit credi: Non quasi
im mortidi sed quasi in uisibili animȩ in uisibiliter accidentem : Diuid&ur
autem mors si& anima. Superfluo scilic& animae quundoq moriture :¬
ta portio mortis cumanimȩ portione remanebit: Necignoro aliqđ ẽẽ
uestigium opinionis istius: De meo didici: Sciofeminam quandam
uernicculam eccłe forma & a&ate integrae functiem: Postunicum
& breue matrimonium : Cumin pace dormiss&. & morante adhuc
pultura interim oratione pres byteri componer&ur. ad primũ
halitum orationis manus a laterib: dimotas in habitum supplicem
conformasse : Rursumq: conditic pace. sitin suo reddidisse

Expanded text:
parcentes superfluo animae. alia est autem ratio pietatis istius, non reliparcentes superfluo animae. alia est autem ratio pietatis istius, non reliquiis animae adulatrix, sed crudelitatis etiam corporis nomine auersatrix, quod et ipsum homo non utiqindivisibilis, ut immortalis, etiam mortem indivisibilem exigit credi, non quasi immortali, sed quasi indivisibili animae indivisibiliter accidentem. Dividetur autem mors, si et anima, superfluo scilicet animae quandoque morituro. Ita portio mortis cum animae portione remanebit. Nec ignoro aliquod esse vestigium opinionis istius. De meo didici. Scio foeminam quamdam vernaculam Ecclesiae, forma et aetate integra functam, post unicum et breve matrimonium, cum in pace dormisset, et morante adhucpultura interim oratione presbyteri componeretur, ad primum halitum orationis manus a lateribus dimotas in habitum supplicem conformasse rursumque condita pace situi suo reddidisse.
Abbreviated transcription (Latin):
in diuiduiticte seruictum : Ad hoc & democritus crementi unguium & comarũ
in sepulturis aliquanti temporis denotat. porro & aeris quadities.
corpori illi potuit tutela fuisse: Quidenim si aridior aer & solum salsiuis:
Iuidsi & ipsius corporis substintia exsuctior : Quidsi & genus mortis
anteiam corruptele materias erogat : Vngues autem cum exordiac
neruorum sint merito neruis resolutione porrectis. prouectiores.
& quotidie deficiente carne expelliuidentur: Comae quoq: alimentio.
decerebro: quod aliquam diudurare prestat secr&a munitio: Demiq
inuiuentib: &iam pro crebri ubertate uel a fluit capillugo uel deserit :
Nabes medicos : Sed nec modicum quid animȩ subsidere in corpore est . decessurũ
quiendoq: & ipsum cum totam corporis scaenam tempus aboleuerit : Et hoc
enim in opinione quorundam est : Propteret necignib: funerendum aiunt

Expanded text:
indiuiduitate seruatum. ad hoc et Democritus crementa unguium et comarum indiuiduitate seruatum. ad hoc et Democritus crementa unguium et comarum in sepulturis aliquanti temporis denotat. porro et aeris qualitas corpori illi potuit tutela fuisse. quid enim, si aridior aer et solum salsius? quid, si et ipsius corporis substantia exsucior? quid, si et genus mortis ante iam corruptrices materias erogarat? ungues autem cum exordia neruorum sint, merito neruis resolutione porrectis prouectiores et cotidie deficiente carne expelli uidentur. comae quoque alimenta de cerebro, quod aliquamdiu durare praestat secreta munitio. denique in uiuentibus etiam pro cerebri ubertate uel affluit capillago uel deserit. habes medicos. sed nec modicum quid animae subsidere in corpore est decessurum quandoque et ipsum, cum totam corporis scaenam tempus aboleuerit. et hoc enim in opinione quorundam est. propterea nec ignibus funerandum aiunt
Abbreviated transcription (Latin):
nec mors eorum reꝑticest. dilatic scilic& : C&erum morituri reser¬
uantur. ut antixpm sanguinesuo extinguant: Obut &iohannes quem
in aeduentum dñi remansurum frustra fuerat spes: Fere enim haereses
ad nrã exempla prosiliunt : In de sumentes prȩsidia quopugnant:
Postremo compendium est : Vbi sunt illi quos menunder ipse perfudit
quos instygem suam mersit : A postoli perennes ueniant. assistint:
Videat illos meus thomas : Audict contr&t& & credidit:
pus autem mortis in medio est discr&io corporis animȩq: Sed quidã
adimmortulitatem animȩ quam quidam non adeo edocti infirm&uent᷑
itac argumentationes emendicant. ut uelintcredi &iam post mortem
quasdam animas adhȩrere corporib: Ad hocenim & plato. & siquas
uult animas ad celum stictim & pedit in politiam. tamen cuiusdam¬
insepulti cadaueropponit. longo tempore sine ulla labe prȩanimȩ sulic&

Expanded text:
nec mors eorum reperta est, dilata scilicet. ceterum morituri resernec mors eorum reperta est, dilata scilicet. ceterum morituri reseruantur, ut antichristum sanguine suo extinguant. obiit et Iohannes, quem in aduentum domini remansurum frustra fuerat spes. fere enim haereses ad nostra exempla prosiliunt inde sumentes praesidia, quo pugnant. postremo compendium est: ubi sunt illi quos Menander ipse perfudit, quos in Stygem suam mersit? apostoli perennes ueniant assistant. uideat illos meus Thomas, audiat contrectet pus autem mortis in medio est, discretio corporis animaeque. sed quidam ad immortalitatem animae, quam quidem non a deo edocti infirme tuentur, ita argumentationes emendicant, ut uelint credi etiam post mortem quasdam animas adhaerere corporibus. ad hoc enim et Plato, etsi quas uult animas ad caelum statim expedit, in Politia tamen cuiusdainsepulti cadauer opponit longo tempore sine ulla labe prae animae scilicet
Abbreviated transcription (Latin):
po&a tradidit mortem diluentes: Sed & th&is. filium planxit
uanquaem si & menaender instogem mergit : moriendum erit
nlominus ut ad stygem uenis. Apud inferos enimdicitur: Quaenam
& ubinam. ista felicitus aquarum: Quas neciohannes baptizator prȩmi¬
nistrauit. nec xp̃s ipsedis cipulis demonstrauit. Quod hoc menan dribalneũ
Comicum credo: Sedcurtam in frequens ta moccultum quo paucissimi lauant
Suspeetam enim faciam. tantam raritactem securis simi atq: tutissimi sacrameñi
Apud quod nec prodõ ipso mori lex est: Cumcontrac om̃siam nationes ascendant
in montem dñi & in aedemdĩ iacob: mortem permar tyrium quoq: flagi¬
tantis. quam dextro &iam suo exegit : Nec mugiȩ tantum dabit quisquã.
ut eximit mortem. aut repastin& uitis modo uitam a &ate renouicta :
Hocenim nemediȩ quidem licuit in uerbecem : Trans latus est enoch & helias

Expanded text:
poeta tradidit mortem diluentes. sed et Thetis filium planxit. poeta tradidit mortem diluentes. sed et Thetis filium planxit. quamquam si et Menander in Stygem mergit, moriendum erit lominus, ut ad Stygem uenias; apud inferos enim dicitur. quaenam et ubinam ista felicitas aquarum, quas nec Iohannes baptizator praeministrauit nec Christus ipse discipulis demonstrauit? quod hoc Menandri balneum? comicum credo. sed cur tam infrequens, tam occultum, quo paucissimi lauant? suspectam enim faciam tantam raritatem securissimi atque tutissimi sacramenti, apud quod nec pro deo ipso mori lex est, cum contra omnes iam nationes ascendant in montem domini et in aedem dei Iacob mortem per martyrium quoque flagitantis, quam de Christo etiam suo exegit? nec magiae tantum dabit quisquam, ut eximat mortem aut repastinet uitis modo uitam aetate renouata. hoc enim ne Medeae quidem licuit in hominem, etsi licuit in ueruecem. translatus est Enoch et Helias
Abbreviated transcription (Latin):
atis despeculo mortis id est desomno cum &iam denegotus somni
idest desomniis : Nunc ad originem huius excessus id est ador dinẽ
mortis : Quia necipsam sine qua estionib: lic& finemomnium quȩstionũ
publica totius generis humani sententia. mortem naturȩ debitum
pronuntiamus: Hocstipulatic est dĩ uox. hoc spopondit omne quod
nascitur : Vtiam hinc non epicuri stupor suffundatur. negantis debitũ
istud ad nos pertinere sedher&ici magi meniendris a mcriticni
furor conspuactur. dicentis mortem ad suos non modo non pertinere
uerum nec peruenire : In hoc salic& se a superni & arcanis potestate
legatum ut immortales & in corruptibiles & statim resurrectionis
compotes fiant : quibaptis ma ei : induerint: Legimus quidem pleraq
a quarum generi miranda: Sed aut ebriosos reddit. lyncestarũ
uena uinosic: Aut lymphaticos efficit colophonis scatur rigo
demonica : Aut alexandro accidit non acris arcadiȩ uenencetie:
uuit & iudeȩ lacus medicus antexpm. plane stegues paludes

Expanded text:
atis de speculo mortis id est de somno, tum etiam de negotiis somni id est de somniis. nunc ad originem huius excessus, id est ad ordinem mortis, quia nec ipsa sine quaestionibus, licet finis omnium quaestionum. publica totius generis humani sententia mortem naturae debitum pronuntiamus. hoc stipulata est dei uox, hoc spopondit omne quod nascitur; ut iam hinc non Epicuri stupor suffundatur negantis debitum istud ad nos pertinere, sed haeretici magi Menandri Samaritani furor conspuatur dicentis mortem ad suos non modo non pertinere, uerum nec peruenire. in hoc scilicet se a superna et arcana potestate legatum, ut immortales et incorruptibiles et statim resurrectionis compotes fiant, qui baptisma eius induerint. legimus quidem pleraque aquarum genera miranda, sed aut ebriosos reddit Lyncestarum uena uinosa aut lymphaticos efficit Colophonis scaturrigo daemonica, aut Alexandro accidit Nonacris Arcadiae uenenata. fuit et Iudaeae lacus medicus ante Christum. plane Stygias paludes
Abbreviated transcription (Latin):
phis diuerberatus. sputamentis dedecoratus. felle
tus. Hic est quemclam discentes subripuerunt ut su
dicatur . uł orto lanus de traxit. ne lactucae suae fre
commeantiũ adlederentur. Vt talia spectes. ut talib
tes quis tibi pra&or. aut consul. aut quaestor. aut sac&
desua liberalitate praestabit . It tamen haeciam quoe¬
modo habemus. perfidem spũ Imagina ntere prae sere
&erum qualia illa sunt. quaenec oculus uidit. Nec auitis
diuit Nec incor hominis ascendit. Credo: circo & utraqqi¬

Expanded text:
colaphis diuerberatus, sputamentis dedecoratus, felle colaphis diuerberatus, sputamentis dedecoratus, felle et aceto potatus; hic est, quem clam discentes subripuerunt, ut surrexisse dicatur, hortulanus detraxit, ne lactucae suae frequentia commeantium adlaederentur. ut talia spectes, ut talibus exultes, quis tibi praetor aut consul aut quaestor aut sacerdos de sua liberalitate praestabit? et tamen haec iam quodammodo habemus per fidem spiritu imaginante repraesentata. ceterum qualia illa sunt, quae nec oculus uidit nec auris audiuit nec in cor hominis ascenderunt? credo, circo et utraq