comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
efficis beatũ aufers ꝯtẽptũ. Suꝑ uiditia ĩtificatioĩs tue.
alia s̃ uditia dĩ q̃ reꝓbõ dannant: Alia q̃ electos iꝰtifi¬
cant: alia q̃ iꝰtificatos beatificant. sma s̃ repbationis.
scd̾a iꝰtificationis. ultimagłificationis. Bapnantia ex̾¬
cent᷑ in inferno. iꝰtificantia in mundo. beatificantia in
celo sudicia tua aduiuabt̃ me. Iuditia ultionis. uiditia
dampnationis. iudicia rem̾atiõis. ꝑuidiciũ ultionis
uidas reꝓbatꝰ. ꝑ iuditiũ correctionis saulꝰ cecatꝰ. ꝑ uidicũ
remun̾ationis. humił dd in regnũ sublimatꝰ. Iudiciũ
ultionis stantib dat timorẽ cadeudi. uiditiũ correctioi
lapsis p̾bet spẽ resurgndi. uiditiũ remun̾atioĩs ꝑfectis
timorẽ. scd̾m nutrit spẽ. t̾ciũ aũ accendit caritatẽ:
recte de eis dr̃. uditia tua adiuuabt̃ me.

Expanded text:
temptum: Super judicia justificationis tuae. Alia sunt judicia Dei quae reprobos damnant, alia quae electos justificant, alia quae justificatos beatificant. Prima sunt reprobationis, secunda justificationis, ultima glorificationis. Damnantia exercentur in inferno, justificantia in mundo, beatificantia sunt in coelo. Judicia tua adjuvabunt me, judicia ultionis, judicia nis, judicia remunerationis. Per judicium ultionis Judas reprobatus, per judicium correctionis Saulus caecatus, per judicium remunerationis humilis David in regnum sublimatus. Judicium ultionis stantibus dat timorem cadendi, judicium correctionis lapsis praebet spem resurgendi, judicium remunerationis perfectis timorem, secundum nutrit spem, tertium autem accendit charitatem; recte de eis dicitur: Judicia tua adjuvabunt me.
Abbreviated transcription (Latin):
unꝗͣ si iã ad mediũ annoꝵ tuoꝵ uenisti. si iã ad ꝑfectã
etatẽ ꝑuenisti. Nã in media etate ut os nouimꝰ stat᷑a cor¬
tales qͥb dñs lac potũ daret ñ escã. Erant fortassis ad¬
huc qͣsi mͦ geniti infantes. ⁊ ad ꝑcipiendũ solidũ cibũ
oĩo ĩpotentes. Moriunt᷑ p̾t̾ea qͥdã in pueritia. ñ nulli
subtͣunt᷑ iu adolescentia. Nullꝰ sane istoꝵ ad illud
etatis sue tẽpꝰ ꝑuenire potuit. de ꝓpħa abacue dic̃. In

Expanded text:
i jam ad perfectam aetatem pervenisti. Nam in media aetate, ut omnes novimus, statura cortales, quibus Dominus lac potum daret, non escam. Erant fortassis adhuc quasi modo geniti infantes, et ad percipiendum solidum cibum omnino impotentes. Moriuntur praeterea quidam in pueritia, nonnulli subtrahuntur in adolescentia. Nullus sane istorum ad illud aetatis suae tempus pervenire potuit, de quo
Abbreviated transcription (Latin):
ad obediendũ. studiosa in lectione. feruens in compũc¬
tione. festina in opere. Nec priꝰa sua iustantia cessat:
quoiisq ab istanti ꝑicło se eruat. & ad pͥorẽ tͣquillitatẽ
se iterũ reform et atq ꝯponat. Paccatis itaq oĩb redit
pͥor tranqͥllitas. inqͥllitatẽ seqͥt᷑ sec̃itas. sec̃itatẽ comitat᷑

Expanded text:
ad obediendum, studiosa in lectione, fervens in compuncad obediendum, studiosa in lectione, fervens in compunctione, festina in opere. Nec prius a sua instantia cessat, quousque ab instanti periculo se eruat, et ad priorem tranquillitatem se iterum reformet atque componat. Pacatis itaque omnibus, redit prior tranquillitas, tranquillitatem sequitur securitas, securitatem c
Abbreviated transcription (Latin):
cũ iã se ꝓ p̾t̾itis delictis satiffecisse c̾didĩt. cũ se iã qͣsi sm̃n. &
aliquẽ magnũ putau̾it. incip̃ it̾m neglige̾ &e a pristino
feruore defic̾e. Nortui nãq moy se ce aaron mens cito tepes¬
cit. & iii quandã negligñtiã seu ⁊̃ ꝯtẽptũ cadit uixta mo¬
ysi sententiã qͥ ait. Scio qd̾ pꝰ mortẽ in eã iniq̃ agetis. me &e¬
enĩ adhuc uiuente semꝑ ꝯtentiose egistis. Mors moysi de¬
fectus studiose sollicitudinis. Interitꝰ aaron int̾missio de¬
uote orationis. Mortuis gͦ moy se & aron. incipit mens in
quandã negligentiã cadere. ĩmo ĩ sepe usq ad ꝯtẽptũ
uenire.Surgunt hinc inde temptationes. occurrunt
undiq immunde cogitatioes. oriunt᷑ in corde subito
tͤpes delectationes. Caro acrit̃ inflãmat᷑. miens urit᷑. ꝯscien¬
tia tota t᷑bat᷑ atq ꝯfundit᷑. Recurrit᷑ ad orationẽ festina¬
tur ad oꝑationem. fit ttm deuota ad orandũ. prompta

Expanded text:
tis satisfecisse crediderit, cum se jam quasi sanctum, et aliquem magnum putaverit, incipit iterum negligere et a pristino fervore deficere. Mortuis namque Moyse et Aaron, mens cito tepescit, et in quamdam negligentiam, seu etiam contemptum cadit, juxta Moysi sententiam, qui ait: Scio quod post mortem meam inique agetis; me etenim adhuc vivente, semper contentiose egistis . Mors Moysi, defectus studiosae sollicitudinis. Interitus Aaron, intermissio devotae orationis. Mortuis ergo Moyse et Aaron, incipit mens in quamdam negligentiam cadere, imo etiam saepe usque ad contemptum venire. Surgunt hinc inde tentationes, occurrunt undique immundae cogitationes, oriuntur in corde subito turpes delectationes. Caro acriter inflammatur, mens uritur, conscientia tota turbatur atque confunditur. Recurritur ad orationem, festinatur ad operationem, fit iterum devota ad orandum, prompta
Abbreviated transcription (Latin):
locitionẽ. In excelso locuti s̃. ħ ꝑtinet ad clamorẽ. Q si
dissimulant: malũ locunt᷑ s qͣsi in sec̾to. qñ malũ
ñ abscundt̃ s exc̾sant: malũ locunt᷑ &e in excesso. qñ
qd manifeste mabũ ÷. qͥb dã lib̾e̾ ĩꝑant. Corã gͦ
ꝑfecte bonis cogitant:. corã ĩꝑfecte bonis ł malis
susurrant:. corã ꝑfecte mał clamitant: s ĩn uno
eod̃ q hoĩe hc̃ ordinẽ seruant: dũ ad ꝑditionẽ eũ
raꝑe festinant: pꝰ ocultũ malũ suadent sub spẽ
boni:. pꝰ manifestũ malũ sub exc̾satio̾e: tand̃ publi¬
cũ malũ p̾cipiunt manifeste. Talẽ fortasis tc̃ tꝑil¬

Expanded text:
locutionem; in excelso locuti sunt; hoc pertinet ad clamorem. Quasi dissimulant. Malum loquuntur, se quasi in secreto, quando malum non abscondunt sed excusant. Malum loquuntur et in excelso, quando quod manifeste malum est, quibusdam libere imperant. Coram ergo perfecte bonis cogitant, coram imperfecte bonis vel malis susurrant, coram perfecte malis clamitant. Sed et in uno eodemque homine hunc ordinem servant, dum ad perditionem eum rapere festinant. Prius occultum malum suadent sub boni specie, post manifestum malum sub excusatione, tandem publicum malum praecipiunt manifeste. Talem fortassis tunc t
Abbreviated transcription (Latin):
cs̃i pꝰ dui q̃sitã & uix inuentã u̾itatẽ. ꝑ excessũ rapit᷑ ad
et̾nitatis ꝯtẽplationẽ. Adã uͥ es. uͥ te uides: In ꝑadiso an
in exilio: adã inq̃ uͥ es: Cogita qͥd cogites: ⁊ inuenis uͥ es
Si uanitatẽ cogites in uanitate es. Siuanitatẽ amas ua¬
nitas es. Nec iã tͥ dico adã uͥes. S dico adan qͥese Eredo
tatis. uanitas iniqͥtatis. qr uniu̾sa uanitas oĩs hõ ui¬
uens. In hac tͥplici uanitate hõseruit. ut ii exilio. in hal¬

Expanded text:
vix inventam veritatem per excessum rapitur ad aeternitatis contemplationem. Adam ubi es? Ubi te vides? In paradiso, an in exsilio? Adam, inquam, ubi es? Cogita quid cogites, et invenies ubi es. Si vanitatem cogites, in vanitate es; si vanitatem amas, vanitas es. Nec jam tibi dico: Adam, ubi es, sed dico: Adam qui es? Credo tatis, vanitas iniquitatis, quia universa vanitas omnis homo vivens. In hac t
Abbreviated transcription (Latin):
ab oriente. qͣrtũ uͦ ex anagogẽ in meridie. In garophi¬
latio ocridentali rec̃ditũ: argñtũ eloqͣntie. in garophilatio
septentͥonali rec̃diit᷑ uarie & innum̾e uͥtutũ gẽine. In
oritali: ꝯtinent᷑ p̾p᷑a & bissus. & cet̾a ornam̃ta regalia. in ua¬
aur̃ celestis sapĩe. In pͥmo fides erudit᷑. in scdo oꝑatio ĩ¬
struit᷑. in t̾cio deuotio exercet᷑. in qͣrto celestiũ ꝯtẽplatio
hẏstoria in figa p̾cessisse ostendit. ⁊ sic dũ se inuice̾ res¬
picuit̃. incissi sͥ de u̾itatis soliditate testimoniũ fert̃.
tẽ septẽtͥonale garoph̃atiũ midiano similit̾ ostiũ.

Expanded text:
ab Oriente; quartum vero ex anagogen, in Meridie. In gazophyab Oriente; quartum vero ex anagogen, in Meridie. In gazophylacio occidentali, reconditum est argentum eloquentiae; in gazophylacio septentrionali, reconduntur variae et innumerae virtutum gemmae.orientali continentur purpura, et byssus, et caetera ornamenta regalia in saaurum coelestis sapientiae. In primo fides eruditur, in secundo operatio instruitur, in tertio devotio exercetur, in quarto coelestium contemplatio historia in figura praecessisse ostendit, et sic dum se invicem respiciunt, vicissim sibi de veritatis soliditate testimonium ferunt. Item septentrionale gazophylacium meridiano similiter ostio o
Abbreviated transcription (Latin):
intelligñtie. aliqͦtiens ex spũ ꝯsilii. qnͣq ex spu scientiȩ.
m̃s ho̾ĩs ad fartitudinẽ erigr̃. & ad ꝯstantiã roborat᷑. Sp̃s
sciłentie spirat a meridie. sp̃s intellectꝰ flat ab oriente. Sp̃s
ꝯsilii sonat ab aqͥlone. sp̃s scientie intonat ab occidñte.
& st̃ qͣtuor hi cardinales uenti. qñ tñ spirant fortitudinẽ:
⁊i ht̃ unꝰqͥsq eoꝵ. duos fuffraganeos. unũ hic̃. alt̾m iñ.
qr mͦ inspirant pietatẽ. mͦ insuflant timorẽ. Aqͣc̃q enĩ
celi plaga sufflet. mediũ locũ tenet. & cardinał : sp̃s for¬
titudins. hñs hĩc. iñ. sͥ suffragantes. a dextͥs sp̃m pie¬
tatis. a sinists sp̃m timoris. hos gͥ uentos ꝓduc̃ de ches¬
auris suis ipse cꝰ ÷ ille thesaurꝰ. Thesaurꝰ aũ ut de ipso
ꝑ .iiii. garophilatia distingͥt᷑. smũ fab̾rat᷑ in parte oc¬
cidñtali ex sensu historico. scd̃m erigit᷑ in plaga septẽtͥ¬
onali ex sensu morali. Eciũ ex alligoria extructũ stat

Expanded text:
que ex spiritu scientiae mens hominis ad fortitudinem erigitur, et ad constantiam roboratur. Spiritus sapientiae spirat a Meridie, spiritus intellectus flat ab Oriente, spiritus consilii sonat ab Aquilone, spiritus scientiae intonat ab Occidente; et sunt quatuor hi cardinales venti: quando tamen spirant fortitudinem, habet unusquisque eorum duos suffraganeos, unum hinc, alterum inde, quia modo inspirant pietatem, modo insufflant timorem. A quacunque enim coeli plaga sufflet, medium locum tenet, et cardinalis est spiritus fortitudinis, habens hinc inde sibi suffragantes; a dextris spiritum pietatis, a sinistris spiritum timoris. Hos igitur ventos producit de thesauris suis ipse cujus est ille thesaurus. Thesaurus autem, ut de ipsoper quatuor gazophylacia distinguitur. Primum fabricatur in parte occidentali, ex sensu historico; secundum erigitur in plaga septentrionali, ex sensu morali; tertium ex allegoria exstructum stat
Abbreviated transcription (Latin):
diabolica q̃nq ÷ subita. qñq ÷ uiolenta. aliqũ fraudu¬
ꝓpͥetatẽ appellationis. hinc: qd̃ scͥpt᷑ã sacͣ uitioꝵ incentores
demones. nc̃ aues noĩat. nc̃ bestias. q̃nq hoĩes ex qͣdã simili¬
tudine appellat. Subito enĩ & qͣsi auis uolat. c̃ intẽ ante
delib̾ationẽ p̾occupat. Sepe ceenĩ in tanta festinatione
m̃s in tͣpẽ cogitationẽ labit᷑. ut pꝰ ꝗͣ aliqͥd iñ delib̾are pos¬
sit. in delectationẽ rapiat᷑. Tẽptator gͦ qͣsi auis uolans ẽ. c̃
uenit subtiꝰ. ł imꝑuisus: s tc̃ uelut leo seuit. cũ sentit᷑ ui¬

Expanded text:
doque est subita, quandoque est violenta, aliquando frauduproprietatem appellationis. Hinc est quod Scriptura sacra vitiorum incentores daemones, nunc aves nominat, nunc bestias, quandoque homines ex quadam similitudine appellat. Subito enim, et quasi avis volat, cum mentem ante deliberationem praeoccupat. Saepe etenim in tanta festinatione meus in turpem cogitationem labitur, ut priusquam aliquid inde deliberare possit, in delectationem rapiatur. Tentator ergo quasi avis volans est, cum venit subitus vel improvisus. Sed tunc velut leo saevit, cum sentitur vi
Abbreviated transcription (Latin):
de thesauris suis. Sicut spc ubi uult spirat. sic nicħo¬
minꝰ ⁊ qñ uult spirat. S sicut ħ audire potes pꝰ plu¬
uiam uenti ꝓducunt᷑: beati enim qͥ lugent qmͣ ipsi ꝙ¬
solabunt᷑. Alr̃ spirat sp̃s timoris. ⁊ alit̾ sꝑs pietatis. atq
ałr spc̃ fortitudinis. Tales uentos ꝓducit dñs de thesau¬
ris suis. Qñ diuine scͥpte archana runam᷑: qͦsdam
i entos celestis scientie ⁊ sapientie miram᷑. S dũ tali
admirationi uehem̃t̾ insistit᷑. diligentiꝰ intendit᷑. atoni-¬
ta mens ncͣ spũ sapiẽtie. nc̃ spũ intellectꝰ. nc̃ spũ ꝯsilii.¬

Expanded text:
de thesauris suis. Sicut spiritus ubi vult spirat, sic nihilode thesauris suis. Sicut spiritus ubi vult spirat, sic nihilominus et quando vult spirat. Et sicut hic audire potes, post pluviam venti producuntur. Beati enim qui lugent quoniam ipsi consolabuntur. Aliter spirat spiritus timoris, is. Tales ventos producit Dominus de thesauris suis. Quando divinae Scripturae arcana rimamur, quosdam thesauros coelestis scientiae, et sapientiae miramur. Sed dum tali admirationi vehementer insistitur, diligentius intenditur, attonita mens nunc spiritu sapientiae, nunc spiritu intellectus, nunc spiri
Abbreviated transcription (Latin):
extrema pecc̾a infima. & oꝑa abiecta. A tali extremi¬
tate nubes ꝑducit᷑. qr ex tͤpitudĩs nr̃e recordatione ca¬
ligo ꝯfusionis gn̾at᷑. S nubes hꝰmͦi dũ m̃tẽ obnubilat
ꝯͣ ꝯcupiscentie estꝰ. qͣsi qͣ soł ardores refrigerũ p̾stat. Ha qͥ¬
peccasse se memit. ⁊ se peccasse erubese: gͣto plꝰ de p̃t̾ito
dolet. tãto apliꝰ de fut᷑o se cautiore exib&. fulg̾a in plu¬
iuã fec̃. Añ fulg᷑a nubes ꝓducit᷑. ⁊ itẽ fulgã pluiia
seqͥt᷑. Nubes caligo ꝯfusionis. fulgͤ t̾ror maiestatis. pli
ꝙuia. fletꝰ ꝯpuntios
Dispeusa itaq diuina pietate. pͥͫañ m̃tis occłos tͣpitudinis
ur̃e memoria reducitur. & post modũ in eoꝵ recorda.¬
tione diini t̾roris formidine ꝯutit᷑. tandem ĩt̾
ꝯfusionem & formidinẽ dep̾hensa. ⁊ dui fatigata.
infletu ꝯpungr᷑. Nubẽ suꝑ me aspexi: qͦtiẽsꝯq ꝯfu¬
sio faciei meȩ cooꝑuit me fulga excipio: qnͣ t̾rores dñi

Expanded text:
extrema peccata infima et opera abjecta. A tali extremitate nubes producitur; quia ex turpitudinis nostrae recordatione caligo confusionis generatur. Nubes hujusmodi dum mentem obnubilat contra concupiscentiae aestus quasextrema peccata infima et opera abjecta. A tali extremipeccasse se meminit, et se peccasse erubescit, quanto plus de praeterito dolet, tanto amplius de futuro se cautiorem exhibet. Fulgura in pluviam fecit. Ante fulgura nubes producitur, et item fulgura pluvia sequitur. Nubes caligia fetus compunctionis. Dispensata ergo divina pietate, prius ob mentis oculos turpitudinis nostrae memoria reducitur, post, mens recordatione divini terroris formidine concutitur; tandem, inter confusionem et formidinem deprehensa et diu fatigata in fletu compungitur. Nubem super me aspexi, quotiescunque confusio faciei meae cooperuit me : fulgura excipio quando terr
Abbreviated transcription (Latin):
infiꝰ portas relabit᷑. qͥ paulo añ celos se tetigisse gͣtulabat᷑.
Porte infiꝰ due s̃ q̃ ing̾dientes ad o̾e̾ malũ introduct̃.
Unaͤ ignorantia boni: alt̾a ꝯcupiscentia mali. Ad has
portas mortis se descensurũ p̾uidit. qr a dõ ꝑꝑ m̃tis
firmat᷑. sorando a morte eripit᷑.nͥ qd sepe electi cliboe
nĩs. pꝰ clationẽ u delectatiouẽ rapit᷑. s ꝑ or̃onẽ añ mortẽ pͣui

Expanded text:
inferi portas relabitur qui paulo ante coelos tetigisse gratulabatur. Portae inferi duae sunt, quae ingredientes ad omne malum introducunt. Una est ignorantia boni, altera concupiscentia mali. Ad has portas mortis se descensurum praevidit, quia a Deo propter firmatur, sed orando morte eripitur? nisi quod saepe electi cujuslibet mens post elationem in delectationem rapitur, sed per orationem ante mortem pravi
Abbreviated transcription (Latin):
moͣndo qͣsi adhuc infirmo. illd̃ diuini ꝯsilii archan ũ
manifestari ñ potuit. nec ultͣ anuoꝵ suoꝵ mediũ.
qñ eũ a sua uͥtute neeẽe̾ erat defic̾e̾ celari ñ oportum
recte ñc̃dr̃. In medio aunoꝵ uot̃ facies. S forte gͣus
accipit᷑. si in ħ aliqͣ moralit̾ loqͣm᷑. In medio. a .n. facies.

Expanded text:
mundo quasi adhuc infirmo illud divini consilii arcanum manifestari non potuit, nec ultra annorum suorum medium quando eum a sua virtute necesse erat deficere, celari non oportuit, recte nunc dicitur: in medio annorum notum facies. Sed forte gratius accipitur si in hoc ali
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯu̾sari pot. ad t̾ciũ rapi ualet. urx aũ ñ pot̾. Tociens ad
t̾ciũ adinĩtioꝰ. qͦtiens ꝑ excessũ m̃tis illa int̾na &e et̾ua
dulcedine aliqͣ ex parte fruim᷑. Tc̃ ad t̾cii celi sec̾ta m̃s
clibet ꝑfecti rapit᷑. Cũ et̾ne illiꝰ felicitatis pelago absorb
&e suꝑ celestis torrente uoluptatis eo usq debriat᷑. lit ñ
solũ ext̾iora oĩa ꝑ memoriã nesciat. s ipse ⁊̃ sͥ in oblius¬
onẽ ueniat: ita ut pꝰmodũ ad se reu̾sus cũ apło ꝓclamoe

Expanded text:
sari potest, ad tertium rapi valet, ire autem non potest. Toties ad tertium admittimur, quoties per excessum mentis illa interna et aeterna dulcedine aliqua ex parte fruimur. Tunc ad tertii coeli secreta mens cujuslibet perfecti rapitur, cum aeternae illius felicitatis pelago absorbetur, et supercoelestis torrente voluptatis eousque inebriatur, ut non solum exteriora omnia per memoriam nesciat, sed ipse etiam sibi in oblivionem veniat, it
Abbreviated transcription (Latin):
inpat̾a. qͥsic letant᷑ in t̾ra alienaᷤ. Qta eis merit leticia
in domo. qͥsic exhilarant᷑ in exilio: Qd facti᷑ ĩn illa
uite et̾nę tranqͥllitate quoꝵ gaudiũ sic exułat
in expeditione. In tantũ ut tale tm̃ q eoꝵ gaudiũ ñ iã
ualeat choartari sub silentio ne inaꝑtũ ꝓdeat. & in uo¬
cẽ ꝓrupat. uasoꝵ utiq more qͣcũ de infuso liquore
płꝰ caꝑe neq̃ut̃ qͣ desuꝑ infundit᷑ cͥc̃qͣq diffundt̃. Sic
nimit᷑ sic illd̃ leticie oleũ cũ cordiũ uascła repleu̾t ꝑ

Expanded text:
in patria, qui sic laetantur in terra aliena? Quanta eis inerit laetitia in domo, qui sic exhilarantur in exsilio? Quid facturi erunt in illa vitae aeternae tranquillitate, quorum gaudium sic exuberat in expeditione? In tantum ut tale, tantumque eorum gaudium non jam valeat coarctari sub silentio, ne in apertum prodeat, et in vocem prorumpat, vasorum utique more, quae cum de infuso liquore plus capere nequeunt, quod desuper infunditur circumquaque diffundunt. Sic nimirum, si illud laetitiae oleum cum cord
Abbreviated transcription (Latin):
mira subtilitate eũ hoĩẽ dix̃. S qr pꝰmod̾ dep̾hendit
eũ ũ solũ prudñt̃.s ĩ fortit̾ age̾. studuit eũ ꝯueni¬
enti uocabło uirũ appellare. Sic nãq solet sepe exc̃sce̾
iuis c̾tam̾is. pondᷤꝰ tẽptationis: ut q̃ pͥꝰ fuit tm̃ fraudu¬
lenta. fiat pꝰmod̾ ⁊̃ uiolenta . Ut qr tẽptator p̾uałe ñ
potuit ꝑ solã astuciã: uincat saltẽ ꝑ ad iunctã tie¬
hem̃tiã. Confida̾re liboe in uno eod̾q mͦ tẽptatioi̾s.
ce pietatẽ diuine ispẽs ationis. ⁊ fraudẽ diabolice ꝑ
u̾sitatis. Penĩ fraudulentꝰ hostis hõiẽ leuiore tẽptati¬
one appetit: ut si forte leui ĩpulsu cecidi̾t. tanto fiat eiꝰ ex¬
cusatio minor. qͣnto fuerit tẽptatio leuior. S cũ ꝑ mi¬
nora c̾tamina m̃tẽ cuiꝰ liboe a suo ꝓposito ñ deic̃. ad ma¬
iora subito se accing̃. Longe tñ alia ꝯsid̾atione diuinadĩ¬
pensatio id̃ age̾ ꝑmittit. qͥ in õe qd ag̃ humane seꝑ̃ saluti

Expanded text:
mira subtilitate eum hominem dixit. Sed quia postmodum deprehendit eum non solum prudenter, sed etiam fortiter agere, studuit eum convenienti vocabulo virum appellare. Sic namque solet saepe excrescere vis certaminis, pondus tentationis, usque prius fuit tantum fraudulenta, fiat postmodum etiam violenta, ut quia tentator praevalere non potuit per solam astutiam, vincat saltem per adjunctam vehementiam. Considerare libet in uno eodemque modo tentationis, et pietatem divinae dispsitatis: prius enim fraudulentus hostis hominem leviore tentatione appetit, ut si forte levi impulsu ceciderit, tanto fiat ejus excusatio minor, quanto fuerit tentatio levior. Sed cum per minora certamina mentem cujuslibet a suo proposito non dejicit, ad majora subito se accingit. Longe tamen alia consideratione divina dispensatio idem agere permittit, quae in omne quod agit humanae semper saluti
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ cogitare iniqͥtatẽ. & aliud ẽ loqͥ iniqͥtatẽ. Qd adhuc
cogitamꝰ tmñ. aliis qͥdẽ occultũ ẽ. Qd̃ aũ loqͥm᷑. incip̃
⁊̃ aliis eẽ manifestũ. Corã gͥ ꝑfectis uiris maligni sp̃s.
iniqͥtatẽ cogitant: qr in qͣnt posst̃ fraudulente ꝑsua¬
sionis dolos occultant. Sub spĩe &e enĩ boni. boni uiriꝰ
mala ꝑsuadẽ uolt̃. qr ad aꝑta mala eos oĩo tͣhere ñ
posst̃. Qd gͥ aliud ẽ eos iniqͥtatẽ suã ñ loqͥ s cogitare.
qͣm malũ qd̾ intendt̃ fraudulent̃ absꝯdẽ: Uide qͥb

Expanded text:
est cogitare iniquitatem, et aliud est loqui iniquitatem. Quod adhuc cogitamus tantum, aliis quidem occultum est, quod autem loquimur, incipit etiam aliis esse manifestus. Coram igitur perfectis viris maligni Spiritus iniquitatem cogitant, quia inquantum possunt fraudulentae persuasionis dolos occultant. Sub specie etenim boni bonis viris mala persuadere volunt, quia ad aperta mala eos omnino trahere non possunt. Quid igitur aliud est eos iniquitatem suam non loqui, sed cogitare, quam malum quod inten
Abbreviated transcription (Latin):
malignos sp̃s pugnamꝰ. ut iꝰticiã inuiolatã cͥtodiamus.
Uimicant ipsi ꝯͣ nos ñ ut eã sͥ arqͥrant s ut eã nob̾ iuolẽt̃
auferant. Facile aũ uictoriã sͥ de nr̃a infirmitate p̾sumt̃.
ꝓ eo qd̃ portamꝰ thesaurũ hc̃ in uasis fictilib s forte mini¬
me attendt̃ qd̃ ñ sumꝰ ꝯfidñtes in nob̾. s in ipsiꝰ adiutorio

Expanded text:
malignos spiritus pugnamus ut justitiam inviolatam custodiamus: dimicant ipsi contra nos, non ut eam sibi acquirant, sed ut ea nobis violenter auferant. Facile autem victoriam sibi de nostra infirmitate praesumunt, pro eo, quod portamus thesaurum hunc in vasis fictilibus. Sed forte minime attendunt quod non sumus confidentes in nobis, sed in ipsius adjutorio,
Abbreviated transcription (Latin):
noꝵ. ꝓpħas esfic̃ cognitio sec̾toꝵ. hos accendit feruor di¬
lectionis. illos illumiãt subtilitas ꝯtẽplatiois. hi młtũ
cdiligt᷑. illi magna cognoset̃. Iure gͦ ꝓ talib inc̾pat dnis
reges. seu qͦslib& eoꝵ hostes. Nolite inqͥens tangẽ xpͣos
in. &. ĩ.ꝓ. m .n. mahis enĩ insidiat᷑ tepor. ill. aũ insidiat᷑
error. Facile ÷ ut deuotionis feruor deficiat. & in te¬
porẽ cadat. ⁊ sepe intelligñtia caligat & longiꝰ eua¬
gando se in errorẽ p̾cipitat.¬

Expanded text:
ophetas efficit cognitio secretorum. Hos accendit fervor dilectionis, illos illuminat subtilitas contemplationis. Hi multum diligunt, illi magna cognoscunt. Jure ergo pro talibus increpat Dominus reges, seu quoslibet eorum hostes. Nolite, inquiens, tangere Chrisite malignari. His enim insidiatur tepor, illis autem insidiatur error. Facile est ut devotionis fervor deficiat, et in tempore cadat, et saepe intelligentia caligat et longius evagando se in errorem praecipitat.
Abbreviated transcription (Latin):
ppłm p̾ceptis informare dm̃ p̾cib placare in aufestũ ẽ eos
officiũ ñ posse ĩpłẽ. S & qͣtũ cͥc̃spectio qͥdã samuei fac̃ eõ
de fut̾is timidos. tm̃ utiq eos reddit in oroe deuotos. & in
dĩ inuocatione assiduos. Cũ gͦ uideas sac̾dotiũ digne
administrari & dm̃ tã frequent̾ ꝗͣ supplicit̾ inuocari.
scias ħ sine sũ p̾sentia moysi & aaron ł ĩ samueł nul¬
latenꝰ actitari. ħ utiq cͥca se agi ꝓpħa gͣtulat᷑. & tã hu¬

Expanded text:
praeceptis informare, Deum precibus placare, manifestum est eos officium non posse implere. Sed et quantum circumspectio quidam quasi Samuel facit eos de futuris timidos, tantum eos utique reddit in oratione devotos, et in Dei invocatione assiduos. Cum ergo videas sacerdotium digne administrari, et Deum tam frequenter, quam suppliciter invocari, scias haec sine praesentia Moysi et Aaron, vel etiam Samuelis nullatenus actitari. Haec utique circa se agi Prophet
Abbreviated transcription (Latin):
troducas indomũ tuã. Pmo fige in amore u̾itatis. pꝰea
subleua ad gaudiũ et̾nitatis. Au̾te oculos meos ne ui¬
deant uanitatẽ. & eripis me de domo aliena. Emitte lucẽ
tuã &e u̾itatẽ tuã. & ero in domo meaͭ. redde mͥ leticiã salu¬
taris tui: i sũ in domo tua. Sime reuocas int̾im ad domũ
tuã. sꝑabo me qñq intͦire in domũ tuã. ut & ipse cantare
possi. Letatꝰ sũ ĩ.h.q̃.d.s. mͥ. ĩ.d.d.i. Letatꝰ su unqͥt in his¬

Expanded text:
ore veritatis, postea subleva ad gaudium aeternitatis. Averte oculos meos ne videant vanitatem, et eripe me de domo aliena. Emitte lucem tuam, et veritatem tuam, et ero in domo mea. Redde mihi laetitiam salutaris tui, et sum in domo tua. Si me revocas interim ad domum meam, sperabo me quandoque introire in domum tuam, ut et ipse cantare possim: L
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯ̃ int̾im hebrei a iꝰticie regno. transeũt tñ de regi
ad ppłm alt̾m. ⁊ ñ dat̃ transitꝰ nͥ ꝑ medios gladios hos¬
tiũ. Nõ tñ ꝓtegñte penetͣnt &e ꝑtͣuseũt medios hoste
Qͥa ñ relinqͥt hoĩe nocẽ eis. & corripuit ꝓ eis reges.
Soli hoĩes int̾ cet̾a aĩantia rõne utunt᷑. & int̾ hoĩes
alios astutiores. alios audatiores nou̾at. recte hos hõs
appellatione. illos ꝑ reges designat. Isti doł c&e insidiy
fallẽ nitunt᷑. illi qͦdã ĩpetu ferunt᷑. hi callidiores
illi feri̾tiores. hi u̾sutĩ tẽptant. illi uehem̃tiꝰ ĩstant.
Istor astutia erudit᷑ prudntia nĩa. illoꝵ ĩstantia
ex̾cet᷑ fortitudo nr̃a. fortassis tñ si diligñtiꝰ attendi¬
astut a audatia. ⁊ audax astutia. ut eoꝵ tẽptam
sic sit uolenta ut sit simł &e fraudulenta. hoꝵ infesta¬
tio qͣto difficilior tãto ꝑicłosior. Qͦ tñ etña dĩ ꝓuidũ¬

Expanded text:
rgo interim Hebraei a justitiae regno, transeunt tamen de regno ad populum alterum, et non datur transitus, nisi per medios gladios hostium. Deo tamen protegente, penetrant et pertranseunt medios hostes. Quia non reliquit hominem nocere eis, et corripuit pro eis reges. Soli homines inter caetera animantia ratione utuntur, et inter homines alios astutiores, alios audaciores noverat, recte hos hominis appellatione, illos per reges designat. Isti dolis et insidiis fallere nituntur, illi quodam impetu feruntur. Hi callidiores, illi fortiores. Hi versutius tentant, illi vehementius instant; istorum astutia eruditur prudentia nostra, illorum instantia exercetur fortitudo nostra. Fortassis tamen si diligentius attendis est astuta audacia et audax astutia, ut eorum tentatio sic sit violenta, ut sit simul et fraudulenta. Horum infestatio quanto difficilior, tanto periculosior. Quos tamen
Abbreviated transcription (Latin):
ct᷑. pͥmogenita egipti morunt᷑. Uenti s̃ diuine aspira¬
tiones. p̾mogenita egipti diabolice elationes. pͥmogenita
egipti humane p̾sũptiones. Alii suꝑbiut̃ de reb corꝑalib:
li intumesct̃ in reb sp̃alib. Uẽ brut᷑. ⁊ aĩał sensus. qñ ad
b: alii gͥ suꝑbuĩt de uanitate. Alii de scĩtate. Suꝑbia
uauitatis est pͥmogenitũ pecoris. arrogantia scĩtatis ẽ yͥ¬
mogenitũ hõis. Flante itaq aura diuini sp̃s. ꝑcutiuntꝰ
pͥmogenita egipti. ab hoĩe usq ad peccꝰ. flante & enũ spñ
timoris. facile deicit᷑ oĩs tumor elationis. qͣntomag̃ spis

Expanded text:
r, primogenita Aegypti moriuntur. Venti sunt divinae aspirationes; primogenita Aegypti diabolicae elationes; primogenita Aegypti humanae praesumptiones. Alii superbiunt de rebus corporalibus; alii intumescunt in rebus spiritualibus. Vere brutus et animalis sensus, quando ad  Alii igitur superbiunt de vanitate, alii de sanctitate. Superbia vanitatis est primogenitum pecoris, arrogantia sanctitatis est primogenitum hominis. Flante itaque aura divini Spiritus, percutiuntur primogenita Aegypti ab homine usque ad pecus; flante etenim spiritu timoris
Abbreviated transcription (Latin):
or saluatores. ũ reges noĩant᷑ s uidices. Regũ qͥppe ẽ pro
uoluntatis arbitrio qd̃ placuerit ĩꝑare. Iudic̃ auꝰ offi¬
tiũ ÷ leges nosse. causas examinare. Qħ gͦ qͥdã intͣ nos
sug̃ uidex seu legis ꝑitꝰ. cũ de qͦlibet uitio ꝑ multa ar¬
gum̃ta.pꝰ innum̾a exꝑuñta aiꝰ fuerit plene eruditꝰ. qñ
ñ qd̵ fieri uelit regum more. cũ auctoritate p̾cip̃. s cũ
qͥdã prudñtia ĩpłe nitit᷑ qd eũ exꝑientia docuit. Qti¬
ens m̃s ꝑ multa exꝑĩta erudita. sapient̃ mag̃ ꝗͣ uiolen¬
t̃ aꝑicło eripit̃. qͣsi totiens uidicũ suoꝵ prud̃ntiã ex

Expanded text:
 judices. Regum quippe est pro voluntatis arbitrio quod placuerit imperare. Judicum autem officium est leges nosse, causas examinare. Quasi ergo quidam intra nos surgit judex, seu legisperitus, cum de quolibet vitio per multa argumenta, post innumera experimenta animus fuerit plene eruditus, quando non quod fieri velit regum more cum auctoritate praecipit, sed cum quadam prudentia implere nititur, quod eum experientia docuit. Quoties mens per multa experimenta erudita sapienter magis quam violenter a periculo eripitur, quasi toties judicum suorum prudentiam ex
Abbreviated transcription (Latin):
bunt᷑. Inebriabunt᷑ enĩ dñe ab ub̾tate domꝰ tue. qñ tor¬
rente uoluptatis tue potab̾ eos. fr̃ aliud ÷ gͦtare. aliud
ẽpotare. Gustũ accipimꝰ ad exꝑ̾entiã suauitatis. potꝰ¬
a abit᷑ ad affluentiã ebrietatis. Si accepisti gustũ. sec̃us
expectab̾ ee potũ. Cantab̾ itaq cũ letia psallẽ potes cũ fi¬
tia. Letatꝰ sũ in his q̃dicta. ⁊ cet̾a. haũ fr̾ dilignt attende

Expanded text:
ine, ab ubertate domus tuae, quando torrente voluptatis tuae potabis eos. Frater, aliud est gustare, aliud est potare: gustum accipimus ad experientiam suavitatis; potus dabitur ad affluentiam ebrietatis. Si accepisti gustum, securus exspectabis et potum. Cantabis itaque cum laetitia, psallere potes cum fiducia: Laetatus sum in his q
Abbreviated transcription (Latin):
ntĩn ab hostib eripiunt᷑. agit᷑ aũ ħ mira diuine be¬
iugntatis dispensatione. uit ꝑ freqñtẽ lapsũ sua
hõi ignotescat infirmitas. ut ꝑ multplices hostu
incursus ⁊ insidias. inimica hoĩ patefiat callidil
ut ꝑ assidiiã erectionẽ diuina hõĩ manifestet᷑ he¬
nignitas. Qħ plemiꝰ nosie desid̾a̾t. librũ iudicũ pan¬

Expanded text:
 eripiuntur. Agitur hoc mira divinae benignitatis dispensatione, ut per frequentem lapsum sua homini innotescat infirmitas, ut per multiplices hostium incursus et insidias, inimica homini patefiat calliditas, ut per assiduam eruptionem divina homini manifestetur benignitas. Qui haec plenius nosse desiderat, libru
Abbreviated transcription (Latin):
no aq̃ regnũ nͥ de regno ꝯcupiscentie ad regnũ iꝰticiȩ:
Q sit tͣnsit recte hebreᷤ dr̃. nã ebrẽ transiens int̾pr̃. Calcan¬
tes gͦ ꝯcupiscentiã & app̾hendentes ĩticiã. transeũt ebri
de regno ad regnũ. ł potiꝰ sic̃ ꝓpħa poñ de regno ad po¬
płm alt̾m. Qs enĩ hõiũ hsñ pecc̃o uiuit. qͥs ñꝗͣ ħ carna¬

Expanded text:
no ad regnum, nisi de regno concupiscentiae ad regnum justitiae. Qui sic transit, recte Hebraeus dicitur: nam Hebraeus transiens interpretatur. Calcantes concupiscentiam, et apprehendentes justitiam transeunt Hebraei de regno ad regnum, vel potius sicut Propheta ponit de regno ad populum alterum. Quis enim hominum hic sine peccato vivit, quis
Abbreviated transcription (Latin):
ueniant p̾uidẽ atq p̾dice. Ut gͥ ea q̃ diffusiꝰ diximꝰ ad
ꝯpendiũ reuocemꝰ. ad moysen ꝑtinet qͥd faciendũ sit
prudñt̃ discerne̾. ad aaron spectat. ad ea q̃ ꝑ nos ĩpłe
ñ possumꝰ diuinũ aduitoriũ ĩplorare. samueli ĩ eubit
ꝓuidẽ. ꝑ moysen itaq disctio. ꝑ aaron deuotio. ꝑ samu¬
elẽ intelligit᷑ cͥẽspectio. Disc̾tionis nãq ẽ mores ꝯponẽ
deuotionis aũ dõ supplicare. cͥcspectiois uͦ desuꝑ uen

Expanded text:
tur ea quae diffusius diximus ad compendium revocemus, ad Moysen pertinet quid faciendum sit prudenter discernere. Ad Aaron spectat ad ea quae per nos implere non possumus divinum adjutorium implorare. Samueli incumbit,providere. Per Moysen itaque discretio, per Aaron devotio, per Samuelem intelligitur circumspectio. Discretionis namque est mores componere, devotionis autem Deo supplicare, circumspectionis vero de
Abbreviated transcription (Latin):
ara iã int̾iori offerre dño ꝯsuescit. gemiꝰ. suspiria p̾ces
& lac̾mas Ara ext̾ior sensiis carnis: Ara intior affetꝰ cor¬
dis. In ara gͦ int̾ieri. gemitꝰ. suspiria & lacrune offũnt᷑.
i cet̾a q̃ cordis affectii ꝯmouent. sic̃ in ara ext̾ĩori. ui

Expanded text:
ara jam interiori afferre Domino consuescit gemitus, suspiria, preces ara jam interiori afferre Domino consuescit gemitus, suspiria, preces et lacrymas. Ara exterior sensus carnis. Ara interior effectus cordis. In ara ergo interiori, gemitus, suspiria et lacrymae offeruntur et caetera quae cordis affectum commovent, sicut in a
Abbreviated transcription (Latin):
Aita non reuocat᷑. ꝑ esumit it̾mi uires. & renouat spese
Sii irascit sibi indignat᷑. Increpat. castigat. nẽ de uer¬
Aigentia nẽ de in pruañtia seipsã acsat. Ulciscit᷑ seiꝑ¬
qacse ipsa inuehit᷑ in seipsa. Uigłie itaq extendunt᷑
uinia itaq ꝯtinuant᷑. affligit᷑ corpꝰ frigore & nuditate
aro att̾it᷑ labore &e uerbe. Mactant᷑ itaq młtiplices hos¬
e. inara tñ ext̾iori. necdũ m̃tio saltẽ fit de ara intĩori.
itanta gͦ afflictione corꝑis dũ reqͥes nulla datͤ. dũ nec
modꝰ nec m̃sura seruat᷑ corpꝰ ia deficit aiꝰ lassescit. Et tãd̾
tux aliqñ cũ se udet corꝑe defice̾. & corde tabescẽ. in
se reuertit᷑. & illiꝰ apłici recordat. Neq uolentis neq c̃rentĩ
ẜ miserentis est dĩ. abiecta itaq spe õrde ꝓpͥa confidũtia.
tota ad dñi ꝯu̾tit᷑ &e hasto priꝰ igne de exteriori ara.
pꝰ multiplices ut diximꝰ hostias in ext̾ĩori ara oblatas. m

Expanded text:
rimenta non revocatur. Resumit iterum vires et renovatur, sibi irascitur, sibi indignatur, increpat, castigat, nunc de negligentia, nunc de imprudentia seipsam accusat, ulciscitur seipsam de seipsa, invehitur in seipsam. Vigiliae itaque extenduntur, jejunia itaque continuantur, affligitur corpus frigore et nuditate, caro atteritur labore et verbere. Mactantur itaque multiplices hostiae, in ara tamen exteriori, necdum mentio saltem fit de ara interiori. In tanta ergo afflictione corpus dum requies nulla datur, dum nec modus, nec mensura servatur, corpus jam deficit, animus lassescit, et tandem vix aliquando cum se videt corpore deficere et corde tabescere, in se revertitur, et illius apostolici recordatur: Neque volentis, neque currentis, sed miserentis est Dei . Abjecta itaque spe omni de propria confidentia, tota ad Deum convertitur, et hausto prius igne de exteriori ara, jutorio, et post multiplices, ut diximus, hostias, in exteriori ara oblatas, in
Abbreviated transcription (Latin):
fugit᷑ ad diuine ꝓpitiationis adiutoriũ. fundunt
p̾ces ex corde. rencuat᷑ pͥstine ꝯu̾sationis studiũ. Pla¬
t̃ itẽ flectit᷑q tans diuina benignitas. restituit᷑ hõĩ
tꝗͣ libtas. fit itaq diu fit q freqnt. ħ uicissitudinũ
alt̾natio. mͦ uitioꝵ opp̾isio. mͦ uirtutũ successio. Sepi

Expanded text:
fugitur ad divinae propitiationis adjutorium, funduntur preces ex corde; renovatur pristinae conversationis studium, placatur item, flectiturque tandem divina benignitas, restituitur homini antiqua libertas, fit itaque, fitque frequenter haec vicissitudinum alternatio, modo vitiorum oppressio, modo virtutum successio. Saepe
Abbreviated transcription (Latin):
prudñt exponẽ. Sepe dũ in aliis. uultꝰ. habitũ corꝑis
gestũ. tacitꝰ ꝯspic̾. qͦ qͥsq uitio ĩpugnet᷑. fere meliꝰ ꝗͣ is qͥ
tẽptat᷑ agnosẽ. Sepe in ipso tẽptatiõ̾i̾s articło fraudes
mimici dephendit. & qd̃ qͣle ex re qͣlibet ꝑiclin ꝓuenire
possit. longe an p̾noscit. & ħ÷ ille sainuel cuĩ dona ꝓ¬
os a dan usq bersabee qd̃ fideł sanuiel ꝓpħa c̾et᷑ dñi. Hne

Expanded text:
itum, corporis gestum tacitus conspicit, quo quisque vitio impugnetur fere melius quam is qui tentatur agnoscit. Saepe in ipso tentationis articulo fraudes inimici deprehendit, et quod vel quale ex re qualibet periculum provenire possit, longe ante praenoscit. Et hic est ille Samuel cui dona pomnes a Dan usque Bersabee, quod fi
Abbreviated transcription (Latin):
qͥsint isti moysessiaron & samuel. ꝑmoysen lex data ẽ. in
aaron sac̾dotiũ initiatũ ẽ. samueli donũ ꝓpħie ꝯcessũ est.
Officiũ itaq moysi c̃ facienda p̾cipe. omĩtenda ꝓhibẽ.
Offitiũ aãron ͤ ad ea q̃ moises mandat dñi ĩplorare auxilu
Ofsiciũ samueł ẽ p̾dicẽ q̾d p̾miũ sꝑare ualeant legis ex¬
quitores. quã penã debeant expectare legis p̾uaria¬
tores. Sigͥ uidis aliquẽ de scło nuꝑ uenientẽ. tota die

Expanded text:
sunt isti Moyses et Aaron et Samuel. Per Moysen lex data est; per Aaron sacerdotium institutum; Samueli donum prophetiae concessum. Officium igitur Moysi facienda praecipere, omittenda prohibere. Officium Aaron, ad ea quae Moyses mandat Domini implorare auxilium, Officium Samuesecutores, quam poenam debeant exspectare legis praevaricatores. Si igitur videris aliquem de saeculo nuper venientem, tota dic
Abbreviated transcription (Latin):
In quo &e illd̃ diligñt̃ aitendñd. s & firmit̃ retinend̃ qd̾ ñ sẽꝑ ab
eisd hostib oppͥmunt᷑. s mͦ ab his. mͦ ab ilł diripiunt᷑. a qͥbdã
breuiore ab aliis aut̃ ꝓlixiore tꝑ̃r asfligũt᷑ ħ utiq dõ dispen¬
sante int᷑ nos actitari cito dep̾hendimꝰ. si sp̃ał illiꝰ & int̾ne pug
ne q̃int᷑ nos g̾it᷑ ꝯg̾ssus ñ ignoramꝰ. fit nãq ut ab uno qͦlibe
natioĩs mod̃ plene erudiam᷑. Uno subacto aliud ꝯtͣ nos se e¬
rig̃. illoq suꝑato. aliud ei in nr̃a insectatiõe sucedit. Et
ꝗͣto ciuq uiolentia maior. tanto utiq eiꝰ erga nos fit in¬
sectatio gͣuior. ł pugna ꝓlixior. Adħ aut̃ diuina misã¬
tio uult nos ab oĩb ipiignari. ad ħ nos ꝑmittit a singuł

Expanded text:
retinendum, quod non semper ab eisdem hostibus opprimuntur, sed modo ab his, modo ab illis diripiuntur, a quibusdam breviore, ab aliis autem prolixiore tempore affliguntur. Hoc utique, Deo dispensante, intra nos actitari cito deprehendimus, si spiritualis illius pug ut ab uno quolibet nationis modum plene erudiamur. Uno subacto, aliud contra nos se erigit. Illoque superato, aliud ei in nostra insectatione succedit, et quanto cuique violentia major, tanto utique ejus erga nos fit insectatio gravior, vel pugna prolixior. Ad hoc autem divina miseratio vult nos ab omnibus impugnari, ad hoc nos permittit a
Abbreviated transcription (Latin):
nom̃ eiꝰ. Suꝑiꝰ diximꝰ qd sic̃ in moyse &e aaron legis latio
ł sacerdotiũ claruerat. sic in samuele donũ ꝓpħie emuin¬
bat. Quid gͦ est qd̃ nc̃ de eo dr̃. & samuel int᷑ eos qͥ inuo¬
cant nom̃ eiꝰ. cũ potiꝰ dici deb̾e uideat᷑. & samuel inter¬
pħat. an forte illi dm̃ libiit̃ iniuocant int qͦs ipse ppħus
Sic utiq ÷ necde hac re ambigi pͭ. Nou saiueł ꝓpħia fat¬

Expanded text:
nomen ejus. Superius diximus quod sicut in Moyse et Aaron legislatio vel sacerdotium claruerat, sic in Samuele donum prophetiae eminebat. Quid ergo est quod nunc de eo dicitur, et Samuel inter eos qui invocant nomen ejus, cum poophetat, an forte illi Deum libenter invocant inter quos ipse prophetat? Sic utique est, nec de hac re ambigi potest. Novit Sa
Abbreviated transcription (Latin):
Dictat qͥd comedñdũ. quant̃ uigilandũ. qͣlit̃ resistet ir
quomͦ contͣdicat gule. quẽ ad modiĩ conculcet suꝑbia
qua rone extinguaᷤ luxuriã. quã p̃ptus esse debeat d
obediendũ. quã patiens ad sustinendũ. młta p̾t̾ea ali
que meliꝰ facieudo quã legñdo dicimꝰ. ce altiꝰ retinemꝰ
Cognoscite itaq moysen: in hoc gemino signo. Cũ uide¬
ris dura p̾cipientẽ districte punientẽ. Data itaq li¬
ge. & accepta. incip̃ uelle ꝑficẽ. s ñ dat᷑ posie ad ĩpler

Expanded text:
dictat quid comedendum, quantum vigilandum, qualiter resistat irae, quomodo contradicat gulae, quemadmodum conculcet superbiam, qua ratione exstinguat luxuriam, quam promptus esse debeat ad obediendum, quam patiens ad sustinendum, multa praeterea alia quae melius faciendo quam legendo discimus et arctius retinemus. Cognoscite itaque Moysen in hoc gemino signo, cum videritis dura praecipientem, districte punientem. Data itaque lege et accepta incipit velle proficere, sed non datur posse adimpler
Abbreviated transcription (Latin):
ciam de aqͣ p̃sidioꝵ fortitudĩen
de aciia desið̾ioruim temꝑanain
de aqua uidicioꝵ iusticiam ut
ĩ adu̾sis fortitudo expellat pus¬
refrenet lascuuam. ⁊agendis
iusticia excludit. iniqͥtatẽ. in
dubiis prudencia instruat ĩgas¬
ranqam. P¬

Expanded text:
sidiorum fortitudinem, de aqua desideriorum temperantiam, de aqua judiciorum justitiam; ut in adversis fortitudo expellat pusrefrenet lasciviam; in agendis justitia excludat iniquitatem; in dubiis prudentia instruat ignorantiam.
Abbreviated transcription (Latin):
suum sp̃ĩtalẽ quid̾ ñ t̾renũ.
⁊ idcͥto pͥori illo delcãbiliorẽ ⁊ se¬
cretiorem ĩ hac delectatur anima
sic̃ ĩ om̃ib d̾iciis. de ꝑ adyso pro¬
boranti anime salubres aque
hanriũt᷑. laborat enĩ aĩa hũana
quadruplici u̾bo uicioꝵ .s. tumo¬

Expanded text:
suum, spiritualem quidem, non terrenum: et idcirco priori illo delectabiliorem et secretiorem. In hoc delectatur anima, sicut in omnibus divitiis. De hoc paradiso proboranti animae salubres aquae hauriuntur. Laborat enim anima humana quadruplici morbo vitiorum
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃is quoq sp̃itib angłicis mĩsfia
hoĩes app̃hendũt sñ reu̾encia sñ
ꝯfid̾atõne. neq enĩ signũ regni
occupare celestis aut illiꝰ tuñt
ĩꝑii gestare coronã ĩ quib aua¬
uicia regnat. ambitõ ĩꝑat dñat᷑
suꝑbia. sedet iniqͥtas. luxͣia ⁊
pͥncipatur ĩ quib ⁊ pessima for¬
te aꝑeat int̃ ꝑietes abhor̃atõ
siiuxͣ ezechies ꝓpħiam ꝑietẽ fo¬
diamꝰ. ut ĩ domo dei uideamꝰ hor¬

Expanded text:
quoque spiritibus angelicis ministeria homines apprehendunt sine reverentia, sine consideratione. Neque enim signum regni occupare coelestis, aut illius timent imperii gestare coronam, in quibus avaritia regnat, ambitio imperat, dominatur superbia, sed et iniquitas, luxuria etiam principatur: in quibus et pessima forte appareat intra parietes abominatio, si juxta Ezechielis prophetiam parietem fodiamus , ut in domo Dei videamus hor
Abbreviated transcription (Latin):
pes aliqiuos qui si uam hrent
pauꝑcatẽ nõ ado pusillammes
lunt. eo tam̃ pacto ut nͣ eis dẽ¬
sit. ⁊ sic oiligunt pauꝑtatẽ.
ut nllam ĩopiam paciantur

Expanded text:
peres aliquos, qui si veram haberent paupertatem non adeo pusillanimes lunt, eo tamen pacto, ut nihil eis desit, et sic diligunt paupertatem, ut nullam inopiam patiantur
Abbreviated transcription (Latin):
grãꝵ cessat decursus uͥ recurꝰ
nõ fu̾i̾t. nec mͦ nicħ augetur
ĩgrato.set quod acceꝑat ei u̾
titur ĩꝑniciem fidelis autẽ
ĩ modico cesset᷑ dignus mun̾e

Expanded text:
gratiarum cessat decursus, ubi recursus non fuerit: nec modo nihil augetur ingrato, sed et quod acceperat vertitur ei in perniciem. Fidelis autem in modico censetur dignus munere
Abbreviated transcription (Latin):
suspensam. Sibi statuit ante pectus:
ut sacramentum ꝙ ille tunc p̾ferebat
in fronte. hic iam recondat in pͣ tore.
Nam corde creditur ad iusticiam: ore
autem confessio fit ad saiutem. De¬
cõuenienter aptata: nich suꝑflu¬
um aut dissolutũ in uita saceraotis ẽẽ
debere demonstunt. ħ obspẽm candori ͤ
pp̃ ꝙ scuiptũ est. Dyssinũ sunt iusti¬
ficationes scõꝵ. Sicut autẽ hyssus uł
linũ candorem quem ex natura nõ
ht̃ muitis attusionib attricũ per
artem acqͥrit. Sic ⁊ om̃is caro mũ¬
diciam quam non optinet ꝑ naturã
multis castigationib macerata sor¬
titur ꝑ grãm. Uñ sacerdos ẜ apłmi ca¬

Expanded text:
suspensam, sibi statuit ante pectus, ut sacramentum, quod ille praeferebat in fronte, hic autem recondat in pectore: nam corde creditur ad justitiam, ore autem in confessio fit ad salutem convenienter aptata, nihil superfluum aut dissolutum in vita sacerdotis esse debere, demonstrat. Haec ob speciem candoris  scriptum est: Byssum sunt justificationes sanctorum. Sicut enim byssus, vel linum candorem, quem ex natura non habet, multis tunsionibus attritum, per artem acquirit, sic et hominis caro munditiam, quam non obtinet per naturam, multis castigationibus macerata, sortitur per gratiam. Unde sacerdos, sec
Abbreviated transcription (Latin):
is asficit menbꝰ illecebͥs inficit.
Iñ pͣuitꝰ auriũ ołõꝵ. peculãtia
Da olfaciendi uoluptas ĩ de ĩ fau¬
cib tam ĩ ordinata delectatõ.
inte ĩ uniũso corꝑe molliciei stꝰ
⁊ libido ꝑicõsa tangñdi. iñ intꝰ
t̃aia eb̃etas illa desid̾ioꝵ ⁊ fornax

Expanded text:
is afficit, membra illecebris inficit. Inde pruritus aurium, oculorum petulantia; inde olfaciendi voluptas, inde in faucibus tam inordinata delectatio, inde in universo corpore mollitiei sensus, et libido perniciosa tangendi; inde intus in anima ebrietas illa de
Abbreviated transcription (Latin):
⁊c̃.Nam ⁊ in aurea lamina cydariꝰ
pontificalis. sculptũ erat nomendiũ
gimus. que pp̃ diuinitatem debetur
humanitati. Nam pp̃ pedei adora¬
ga regni tui qi duexisti iusticiam ⁊ o¬

Expanded text:
Nam et in aurea lamina cidaris pontificalis sculptum erat nomen domigimus, quae propter divinitatem debetur humanitati. Nam propter pedem adoraa regni tui; quia dilexisti justitiam et o
Abbreviated transcription (Latin):
decoris. nec mediot̾s decoris qͥ
d̾inos qͦ delcare possit aspͦcus. ꝙͥ
castitate decoriꝰ que mũdũ de
ĩmũdo ꝯceptum seĩe. de hoste
domesticum angł̾m deuiet
de homine facit. differunt
cior ẽẽ cognoscit᷑. sola ẽ casti¬
tas que ĩ hoc mortalitatis ⁊
loco ⁊ cp̃ie statũ ꝗ̃dam ĩmortał
uendicat. regionis ĩqua neq
dãmodo terris celestis iam illiꝰ
terim fragle quod ꝑtamsꝰ. in qͦ
ne dissoluãt᷑ ĩ ociis ne corrũpãt᷑¬
ĩ desid̾iis. ne carns uolupta¬

Expanded text:
ecoris, qui divinos quoque delectare possit aspectus. Quid castitate decorius, quae mundum de immundo conceptum semine, de hoste domesticum, angelum denique de homine facit? Differunt tior esse cognoscitur. Sola est castitas, quae in hoc mortalitatis et loco, et tempore statum quemdam immortalis s vindicat regionis, in qua neque odammodo terris coelestis jam illius terim fragile quod portamus, in quo ne dissolvantur otiis, ne corrumpantur desideriis, ne carnis volupta
Abbreviated transcription (Latin):
thuribulum recipit ut incenset
epm̃ moralr̃ instruit. ꝙ si digne uo¬
lumus incensum orõius offerre:
thuribulũ incarnationis debemuꝰ
tenere. Nam sine fice mediatoriᷤ
homines deo placere non possunt
s iuxta u̾bũ ꝓmissionis ip̃ius. siꝙͣ
u̾bum incamatum. Nam sicut inthu¬
ribulo pars suꝑior ⁊ inferior trib chathe¬
iis nulis unuintur: ita tres in xpõ sũt
minores quib diuinitas ⁊ humanitas
cõiunguntur: Unio carius adaĩam
Unio diuinitatis ad carnem. ⁊ Uno
diuinitatis ad aĩam. Quidam autem
quartam unionem assignant. Uidelz
diuinitas ad cõpõĩtura exaĩa simult
carne. Nam ⁊ quedam thuribula .ii.
hñt cathenuias. De ħ thuribulo moy¬
ses sp̃ualr̃ inquit ad aaron. Tolle thu¬
rbulum ⁊ hausto igne de altari: mute
obħ ⁊̃ incensatur altare qͣtinus om̃i
ab eo demonis nequicia ꝓplłatur. Eu¬
mus enim incensi ualere creditur ad
demones expellendos. Uñ cũ thobias
int̾rogass angłm ꝙ remedium hr̃ent

Expanded text:
thuribulum recipit, ut incenset episcopo, moraliter instruit, quod si digne volumus incensum orationis offerre, thuribulum incarnationis debemus tenere. Nam sine fide mediatoris homines Deo placere non possunt , sed juxta verbum promissionis ipsius: Si li et litterali. Nam sicut in thuribulo pars superior et inferior tribus catenulis uniuntur, ita tres in Christo sunt uniones, quibus divinitas et humanitas conjunguntur; unio carnis ad animam, unio divinitatis ad carnem, et unio divinitatis ad animam. Quidam autem quartam unionem assignant, videlicet deitatis ad compositum ex anima simul et carne; nam et quaedam thuribula quatuor habent catenulas. De hoc thuribulo Moyses specialiter inquit ad Aaron. Tolle thuribulum, et hausto igne de altari, mitte  incensatur altare, quatenus ab eo omnis daemonis nequitia propellatur. Fumus enim incensi valere creditur ad daemones effugandos. Unde cum Tobias interrogasset angelum, quod remedium haberent
Abbreviated transcription (Latin):
non qui unde saluet᷑. hoc opuc
sine duob fiꝰ nõ pt̃. uno aquo sit
alt̾o cui ut in quo sit ceus auctor
salutis. est lib̾m arbrtͥũ tant̃ capax¬
est nec dare illã nͥ deus nͨ caꝑe ualet.
nͥ liberum arbit̾um. oꝵ ergo aso¬

Expanded text:
non erit unde salvetur. Opus sine duobus effici non potest; uno, a quo fit; altero, cui vel in quo fit. Deus auctor salutis est, liberum arbitrium tantum capax, nec dare illam nisi Deus, nec capere potest nisi liberum arbitrium. Quod ergo a so
Abbreviated transcription (Latin):
pꝰꝙͣ fames depulsa fu̾it. inde si ñ
grauiꝰ ducis comed̾e quã esurire
sic se hñt uniu̾sa sub sole ut nͨ
sit ĩeis uere iocundũ s ab uo
siquid̾ laboris remediũ alt̾iꝰ la¬
boris iniciũ est. nemo ĩ ħ scło ne¬
quam quod uult hr̃e pͭ. quando¬
quid̾ nec iustꝰ iustiͣ saciat᷑. nec
uoluptuosꝰ uõluptate nec curio¬
sitate curiosꝰ. nec ambitõsꝰ sani

Expanded text:
postquam fames depulsa fuerit, vide si non gravius ducis comedere quam esurire. Sic se habent universa sub sole: ut nihil sit in eis vere jucundum, sed ab uno siquidem laboris remedium, alterius laboris initium est. Nemo in hoc saeculo nequam quod vult habere potest; quandoquidem nec justus justitia satiatur, nec voluptuosus voluptate, nec curiositate curiosus, nec ambitiosus i
Abbreviated transcription (Latin):
tum ẽ cum angelo. quid de me
erit. t̾ra ⁊ cin̾e. ille ĩcelo ĩtimuit
ego inst̾ltinio quis nõ tolłabhor
ĩ dĩte suꝑbiam. quam ĩ pauꝑe¬
educatur. Ue mͥ si tam dure ĩ po¬
te illo aiadu̾sum ẽ. ꝓ eo quod ele¬
uatũ ẽ cor illiꝰ. nec ei ꝓfuit ꝙ
de me exigend̾ ⁊ misero ⁊ suꝑbi¬

Expanded text:
tum est cum angelo, quid de me fiet terra et cinere? Ille in coelo intumuit, ego in sterquilinio. Quis non tolerabiliorem in divite superbiam, quam in paupere ducat? Vae mihi! si tam dure in potente illo animadversum est pro eo quod elevatum est cor illius, nec ei profuit quod de me exigendum et misero, et su