comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ci quam inuen̾it. ⁊ ñ forte suꝑflui¬
tate sua ꝑturbat monast̾iũ. s sĩpli¬
cit̾ ꝯtentus ÷ qd̾ inuen̾it. suscipiat᷑
qnͣto tp̃e cupit. Si qua sane ratio¬
nabiliter ⁊ cum humilitate caritatis¬
rep̾ henderit. aut ostend̾it. tractet ab¬
bas prudent̾. ne forte pro hoc ip̃o
eum dñs direx̾it. Si uero postea
uoluerit stabilitatem suã firmare.
ñ remiatur talis uoluntas. maxime
qr tp̃e hospitalitatis potuit eiꝰ iuta
inuentus fu̾it tp̃e hospitalitatis. ñ solũ
ñ debet sociari corpori monast̾ii. uerũ
⁊̃ dicatur ei honeste. ut discedat. ne
eius miseria etiam alii uicient᷑. Qd̾ si
ũ fu̾it talis ꝗͥ ñ mereatur proici. ñ
solum si perierit sus cipiat᷑ ꝯgrega¬
tioni sociandꝰ: uerum ⁊̃ suadetur
ut stet. ⁊ eius exemplo alii erudiant᷑.
⁊ quia om̃i loco ui dño seruitur:
uni regi militat᷑. Quem si ⁊̃ talem
ꝑspexerit eẽ abbas. liceat eum ĩ su¬

Expanded text:
ci quam invenerit, et non superfluici quam invenerit, et non superfluitate sua perturbat monasterium; sed simpliciter contentus est quod invenerit, suscipiatur, quanto tempere cupit. Si quae sane rationabiliter et cum humilitate reprehendit, aut ostendit, tractet abbas prudenter, ne forte pro hoc ipsum Dominus direxerit. Si vero postea voluerit stabilitatem suam firmare, non renuatur ei talis voluntas; et maxime, quia tempore hospitalitatis potuit ejus vita inventus fuerit tempore hospitalitatis, non solum non debet sociari corpori monasterii, verum etiam dicatur ei honeste ut discedat, ne ejus miseria etiam alii vitientur. Quod si non fuerit talis qui mereatur projici, non solum, si petierit, suscipiatur congregationi sociandus, verum etiam suadeatur, ut stet: ut ejus exemplo alii erudiantur, et quia in omni loco uni Domino servitur, uni regi militatur. Quem si etiam talem esse perspexerit abbas, liceat eum in su
Abbreviated transcription (Latin):
cicius assentiatur. tñ si oĩo ꝑstiterit
ĩ hac supplicatõe. sciat se oẽm regule
disciplinã sernaturum: nec aliquid ei
relaxetur. ut sit sic̃ scͥptum ÷. Amice ad
qd̾ uenisti: Concedatur ei tñ post abba¬
tem stare. ⁊ b̃ndicere. aut missas ten̾e.
si tñ nisserit ei abbas. Sin alias. nulla
tenus aliqua p̾sumat. sciaxnis se dis¬
cipliue regłari subditum. ⁊ magis exẽẽ¬
humilitatis exempla õĩb det. Et si
forte ordinatõis aut alicuiꝰ rei causa¬
fu̾it in monast̾io: illum locũ actẽ¬
dat qñ ingressus est in monast̾uim:
ũ illum qui ei pro reuerentia sac̾¬
docii concessus ÷. Ciericoꝵ autem si
qui eedem desiderio in onasteno sociã¬
ri uoluerint: loco mediocͥ collocentur.
Et ip̃i tñ si promitunt de obserua¬
tõe regule x ꝓpria stabilitate.
i quis ex monachis ꝑegͥnis de lõ¬
ginquis prouinciis suꝑuenerit. si
pro hospite uoluerit habitare ĩ mo¬
nasterio. ⁊ contentꝰ ÷ consuetudine lo¬

Expanded text:
citius assentiatur: tamen si omnino perstiterit in hac supplicatione, sciat se omnem regulae disciplinam servaturum, nec aliquid ei relaxabitur, ut sit sicut scriptum est: Amice, ad quid venisti ? Concedatur ei tamen post abbatem stare, et benedicere, aut missas tenere, si tamen jusserit ei tenus aliqua praesumat, sciens se disciplinae regulari subditum, et magis humilitatis exempla omnibus det. Et, si forte ordinationis, aut alicufuerit in monasterio, illum locum attendat quo ingressus est in monasterium, non illum qui ei pro reverentia sacerdotii concessus est. Clericorum autem si quis eodem desiderio monasterio voluerit sociari, loco mediocri collocetur; et ipse tamen si promittat de observatione Regulae, vel propria stabilitate. i quis monachus peregrinus de longinquis provinciis supervenerit, si pro hospite voluerit habitare in monasterio, et contentus fuerit consuetudine lo
Abbreviated transcription (Latin):
becillitatem credimꝰ eminã uini ꝑ sigłos
sufficere ꝑ diem. Quib autem donat
d̾s tolerantiam abstinentie ꝓpͥam se
habituros m̾cedem sciant. Quod si aut¬
loci necessitas a ut labor aut ardor
efatis amplius poposc̾it.ĩ arbitrio
pͥoris ꝯsistat. ꝯsiderans in õĩb ne sb̾¬
repat sacietas aut ebrietas. licet le¬
ñ potest. salcem ł ħ ꝯsentianus. ut
ũ usq ad sacietatem bibamus. s par¬
cius. qr uinum apostatare facit etiani
sapientes. ubi autem necessitas loci
exposeit. ut nec supra scͥpta m̃sura
inueniri possit. s multominus aut
ex toto nicħ bñ dicant dñi qui ibiha¬

Expanded text:
becillitatem, credimus eminam vini per singulos becillitatem, credimus eminam vini per singulos sufficere per diem. Quibus autem donat Deus tolerantiam abstinentiæ, propriam se habituros mercedem sciant. Quia si loci necessitas aut labor, aut ardor æstatis amplius poposcerit, in arbitrio Prioris consistat, considerans in omnibus ne subrepat satietas aut ebrietas: licet lenon potest, saltem et hoc consentiamus ut non usque ad satietatem bibant, sed parcius, quia vinum apostatare facit etiam sapientes. Ubi autem necessitas loci exposcit, ut nec suprascripta mensura inveniri posset, sed multo minus, aut ex toto nihil, benedicant Deum qui ibi ha
Abbreviated transcription (Latin):
tuerit edere: ex alio reficiat᷑. Ergo
dum duo pulm̃taria cocta fr̾ib om̃ib
sufficiant: ⁊ si fu̾int unde poma aut
nascentia liguminũ addatur ⁊ t̾cium.
panis libra una propensa sufficiat in
die: siue una sit refectõ. siue prãdũ
⁊ cene. Qd̾ si cenaturi st̾. de eadẽ libra
arbitͥo ⁊ potestate abb̾it erit. si ex pe¬
diat aliquid augere: remota p̾ om̃ib
crapula. ut nunqͣm subripiat mona
cho indigeries. qr nicħ sic ꝯttariũ est
hoĩ xp̃iano qͦmͦ crapula. Sic ⁊ enim
ait dñs nr̃. uidete ne grauent᷑ coeda
nr̃a in crapula. Pñis uero minori eta¬
te ñ eadem seruetur qͣntitas. s minor
quã maiorib: seruata ĩ om̃ib par
citate. sarnium quadrupedum. oĩo
ab om̃ib abstineatͦ᷑ comestio. preter
oĩo debiles et egtoto S. St m̃s᷑a potꝰ¬
aluis sic alius uͦ sic. ⁊ id̾o cũ alic ͦ
scrapulositate a nob̾ m̃sura uictꝰ alioꝵ
ꝯstituit᷑. Tam̃ infirmoꝵ ꝯtuentes un¬

Expanded text:
terit edere, ex alio reficiatur. Ergo terit edere, ex alio reficiatur. Ergo cocta duo pulmentaria fratribus omnibus sufficiant. Et si fuerit unde poma aut nascentia leguminum, addatur et tertium. Panis libra una propensa sufficiet in die, sive una sit refectio, sive prandii, et coenae. Quod si coenaturi sunt, de eadem libra arbitrio et potestate abbatis erit, si expediat, aliquid augere, remota prae omnibus reficiat. Fratres autem non per ordinem cho indigeries: quia nihil sit contrarium omni Christiano, quomodo crapula, sicut ait Dominus noster: Videte, ne graventur corda vestra in crapula . Pueris vero minori aetate non eadem servetur quantitas, sed minor, quam majoribus, servata in omnibus parit: Carnium quadrupedum omnino ab omnibus abstineatur comestio, praeter omnino debiles et aegrotos, ubi de voalius sic, alius vero sic. Et ideo cum aliqua scrupulositate a nobis mensura victus aliorum cōstituitur. Tamen infirmorū contuentes im
Abbreviated transcription (Latin):
Et sic accepta bñdictõe ingrediat᷑ ad
legendũ. ⁊ sũmũ fr̃ib fiat silentium
ad m̃sam. ut nulla musitatio ẜ uox nͥ
soluis legentis ibi audiat᷑. Que uero
ncc̃ia st̾ comedentib ⁊ bibentib. sic
sibi uicib ministrent fr̃es. ut nullus
iudigeat petere aliquid. Si qͥd tñ opꝰ
fu̾it: sonitu cuiꝰcũq signi pocius pe¬
tatur qmͣ uoce. Nlec p̾sunat sibi ali¬
quis de ip̃a lectõe euit aliunde qͥcqm
requirere. ne detur occasio nͥ forte pͥ¬
or pro edificatõe uolu̾it aliquid bre¬
uiter dicere. fr̃ autẽ eͦdomadarius
accipiat nuxtũ pͥus qͣm incipiat leg̾e
sit ei ieuiniũ sustinere. post ea autẽ
cum qꝰquine ebdomadariis ⁊ siutorib
reficiat. Frẽs autem ñ ꝑ ordinem
legant aut cantent. s qui edificent
audientes. De m̃sura cibi.
ufficere credimꝰ ad refectionẽ coti
dianã tam sexte qmͣ none om̃ib
m̃sib cocta duo pulm̃taria. pp̃ diu̾soꝵ
infirmitates: ut forte qui ex uno ñ po¬

Expanded text:
et sic accepta benedictione ingrediatur ad legendum. Summumque fiat silentium ad mensam, ut nullius mussitatio vel vox, nisi solius legentis, ibi audiatur. Quae vero necessaria sunt comedentibus et bibentibus sic sibi vicissim ministrent fratres, ut nullus indigeat petere aliquid. Si quid tamen opus fuerit sonitu cujuscunque signi potius petatur quam voce. Nec praesumat ibi aliquis de ipsa lectione aut aliunde quidquam requirere ne detur occasio; nisi forte prior pro aedificatione voluerit aliquid breviter dicere. Frater autem hebdomadarius accipiat mixtum, priusquam incipiat legere sit ei jejunium sustinere: postea vero cum coquinae hebdomadariis et servitoribus reficiat. Fratres autem non per ordinem legant aut cantent, sed qui aedificent audientes. § lentium ad mensam, ut nullius mussitatio vel vox, nisi dianam tam Sextae, quam nonae omnibus mensibus cocta duo pulmentaria propter diversorum infirmitates, ut forte qui ex uno non po
Abbreviated transcription (Latin):
uiderit aut audierit. qr płima des¬
tructio ÷. Qd̃ si quis presumpserit
uindicte regłari subiaceat. Similit̾
⁊ qui p̾sumpserit claustra monaste¬
rũ egredi: ł quoꝯq ire. ł qͥ ppiam¬
ꝙͣuis parum sine iussione abbatis
i emi frĩ aliqua forte grauia aut
impossibilia iniungant᷑. suscipiat
quidem iubentis imꝑaũ. cum oĩ man¬
suetudine ⁊ obedientia. Aut si oĩo ui¬
rium suaꝵ in ensuram iud̾it pondus
honeris excedere. impossibilitatis cãs
ei qui sibi p̾est pacient̾ ⁊ oportune
suggerat. ñ suꝑbiendo aut resisten¬
do ł contradicendo. Qd̾ si post sugge¬
stiouem suam ĩ sua sententia pͥoris
imꝑaum ꝑdurau̾it. sciat iunior ita
sibi expedire. ⁊ caritate ꝯfideus de
adiutorio d̾i obediat. Ut ĩ mona¬

Expanded text:
viderit, aut audierit, quia plurima destructio est. Quod si quis praesumpserit, vindictae regulari subjaceat. Similiter et qui praesumpserit claustra monasterii egredi, vel quocumque ire, vel quippiammvis parum, sine iussione abbatisSi cui fratri aliqua forte gravia, aut impossibilia injunguntur, suscipiat quidem jubentis imperium cum omni mansuetudine, et obedientia. Quod si omnino virium suarum mensuram viderit pondus oneris excedere, impossibilitatis suae causas, ei qui sibi praeest, patienter et opportune suggerat, non superbiendo, aut resistendo, vel contradicendo. Quod si post suggestionem suam in sua sententia Prioris imperium perduraverit, sciat junior ita sibi expedire, et ex charitate confidens de adjutorio Dei obediat. Ecce
Abbreviated transcription (Latin):
ita neglegens ⁊ desidiosus fuerit
ut ñ uelit aut ñ possit meditari
aut delicatis tał oꝑa aut ars iniũ¬
gatur: ut nec ociosi sint: uͨ uiolẽ¬
tia laboris opprimant᷑. ut effugiant᷑
quoꝵ inbecillitas ab abb̃e ꝯsid̾anda ÷ͥ.¬

Expanded text:
ita negligens aut desidiosus fuerit, ita negligens aut desidiosus fuerit, ut non velit, aut non possit meditari, aut delicatis talis opera aut ars injungatur, ut nec otiosi sint, nec violentia laboris opprimantur, ut effungentur: quorum imbecillitas ab abbate consideranda
Abbreviated transcription (Latin):
om̃s in opere suo laborent. qd̾ eis inũ¬
gatur. Ec̃õ autem pͥmo signo hoie none
disungant se ab oꝑe suo singłi. ⁊ sint pa¬
rati dum scd̾m signũ pulsau̾it. post
refectionem autem nacent lectionibus
suis aut psalis. In quadragesime uͦ
dieb a mane usq ad terciam plenam
uacent lectõib suis. ⁊ usq decimã ple¬
nam oꝑent᷑. qd̾ eis inũgatur. In quib
dieb quadragesime accipiant om̃s sin¬
gulos codices de bibliotheca. quos ꝑ
ordinem ex integro legant. Qui codices
in caput quadragesime dandi sunt.
Ante omĩa sane deputet᷑ unus aut du.¬
o seniores. qui cͥcũeant monast̾ium. ho¬
ris quib uacent fr̃es lectõni: ⁊ uide
repertus fu̾it: corripiat᷑ ͦ semel ⁊ scdo
Si nõ em̃dau̾it correctõi regłari sub¬
iaceat. talit̾ ut cet̾i timeant. Neq
frat̾ ad frẽm ungat᷑ͦ horis in compe¬
tentib. Dñico autem die lectioni
uacent om̃s. exceptis hiis qui uariis
officiis deputati sunt. Si quis uero

Expanded text:
omnes in opus suum laborent quod eis injungitur. Facto autem primo signo horae nonae, disjungant se ab opere suo singuli; et sint parati dum secundum signum pulsaverit. Post refectionem autem, vacent lectionibus suis aut psalmis. In Quadragesimae vero diebus, a mane usque ad tertiam 611 plenam, vacent lectionibus suis, et usque ad decimam nam operentur, quod eis injungitur. In quibus diebus quadragesimae accipiant omnes singulos codices de biblotheca, quos per ordinem et integros legant. Qui codices in capite quadragesimae dandi sunt. Ante omnia sane deputentur unus aut duo seniores, qui circumeant monasterium horis, quibus vacant fratres lectioni: et videarepertus fuerit corripiatur semel et secundo: si non emendaverit, correptioni regulari subjaceat taliter ut caeteri timeant. Neque frater ad fratem jungatur horis incompetentibus. Dominico die lectioni vacent omnes, exceptis his, qui variis officiis deputati sunt. Si quis vero
Abbreviated transcription (Latin):
chiam: passio beati isodori ep̃i:
Et in ponto ciuitate thomis.
pͥncipe int̾ tirones cõprehensi:
cum nollent miłitare cesi ad
mortem. ⁊ tam diu in carcere
martirium consummauerũt.
¶In thebaide: sci macharii ab̾¬

Expanded text:
chiam, passio B. Isidori episcopi. Et in Ponto civitate Thomis, principe inter tyrones comprehensus, cum nollet militare, caesus ad mortem, et diu in carcere rtyrium consummavit. In Thebaide, S. Macharii ab
Abbreviated transcription (Latin):
ginis q̃ a beato germano anti
rancłis uirtutib ⁊ miraculis
natale beati tiri. qui ordina¬
tus ab apło paulo cretensium
ep̃c predicatõnis officiũ fidelis¬
sime complens beatum finem
adeptꝰ ÷: ibiq sepułtus apud
eccłiamꝰ ubi fugrat dignus mi¬
nist̾ ꝯstitutus ¶Apud affricam
preclarissimoꝵ martyrũ aqui¬
limi ⁊ gemini. ⁊ eugenti. mar¬
ciani. quinti. theodori. ⁊ trifor¬
nis. ⁊ quoꝵ gesta habentur Ro¬
me: scõꝵ prisci p̾sbit̾i ⁊ priscũ¬
liam clerici ac bñdicte religi¬
ose qui sub tempore iuliani
imꝑatoris gładio martyrium
compleu̾unt. It rome sce dafro¬
se uxoris fabiani martyris q̃
post int̾fectionem ip̃ius pͥmũ
relegata exilio. deinde a prefa¬
to pͥncipe capite uissa ÷ ꝑuniri
¶Ciuitate bonoia ħmetis. aggei
Hpe qui septimus post peteũ
apłm pontifex ordinatꝰ. illustͤ
martyriũ duxiti apd̾ antiochi

Expanded text:
rginis, quae a beato Germano Antisrandis virtutibus et miraculis alis beati Titi, qui ordinatus ab apostolo Paulo Cretensium episcopus, ac predicationis officium fidelissime complens, beatum finem adeptus est, ibique sepultus apud ecclesiam ubi fuerat dignus minister constitutus. Apud Africam, praeclarissimorum martyrum, Aquilini, Gemini, Eugenti, Martiani, Quinti, Theodoti, Triphonis, quorum gesta habentur. Romae, sanctorum Prisci presbiteri et Priscilliani clerici, ac Benedictae religiosae; qui sub tempore Juliani imperatoris gladio martyrium compleverunt. Item Romae, sanctae Dafrosae, uxoris Fabiani martyris, quae post interfectionem ipsius, primum relegata exilio, dein a praefato principe, capite jussa est puniri. Civitate Bononia, Hermetis, Aggei,pae, qui septimus post Petrum apostolum pontifex ordinatus, illustre martyrium duxit. Apud Antiochi
Abbreviated transcription (Latin):
nib auditum ꝑiter castigemꝰ &
linguam: si in lege diũ ambula¬
re.&. testimonia eiꝰ assuescamꝰ to¬
to corde scrutari. Quecunq enĩ
sepius agere loqui uł audire sole¬
mͦ: eadem necẽẽ est sepius ad ani
mam solitam ꝓpͥamq recurrant
Et nolite cantare nisi
qd̃ legistis esse cantan¬
scͥptũ est ut cantetur:
non cantetur

Expanded text:
nibus auditum pariter castigemus et nibus auditum pariter castigemus et linguam; si in lege Dei ambulare et testimonia ejus assuescamus toto corde scrutari. Quaecunque saepius agere loqui, audire, solemus; eadem necesse est ad animum quasi solitam propriamque recurrant et nolite cantare, nisi quod legitis esse cantanscriptum est, ut cantetur, non cantetur
Abbreviated transcription (Latin):
corde qd ꝑfert᷑ in uoce.
sallentisiti in eccłia mens con¬
cordare debet cum uoce. uit un¬
pleat᷑ illud apłi. psallam spũ. psal¬
lam & mende. Orandi ꝑtinatia ita
solum meret᷑ esse fructifera: si qd̾
ore p̾cam᷑: hoc etiam mente medi¬
cem᷑. Solum namq oramꝰ & alibi
corde intendimꝰ: nec ip̃m qd̾ dici¬
mꝰ recolimꝰ. s illam or̃onẽ dñs nõ
exaudit cui ip̃e qui orat nõ intẽ¬
dit. Qd̾ instinctu diaboli sepe fi¬
eri solet. Sciens enĩ utilitatem
orandi. & nob̾ inuidens gr̃am im̃¬
petrandi. ĩmittit orantib cogi¬
tationũ tumultꝰ. ut mentem ab
oratione diuidat & fructłi or̃onis
tollat. Contͣ cuiꝰ maliciam debemꝰ
habere mentis constantiam. ut qͣn¬
to plus cogitationũ curba nos un¬
pugnat: tanto robustius nr̃a mẽs¬
in su sui status rectitudine fixa
ꝑmaneat. Młtum enĩ ad or̃õnis
puritatem uiuat: si in om̃i loco
uł temꝑe nos ab actib illicitis tem¬
ꝑemus. si semꝑ ab occiosis sermo¬

Expanded text:
corde quod profertur in voce. Psallentium in ecclesia mens concordare debet cum voce, ut impleatur illud Apostoli: Psallam spiritu; psallam et mente . Orandi perseverantia ita solum meretur esse fructifera; si quod ore precamur, hoc mente meditemur. Saepe namque oramus et alibi corde intendimus, nec ipsum quod dicimus recolimus. Sed illam Deus non exaudit orationem, cui qui orat non intendit; quod instinctu diaboli saepe fieri solet. Sciens autem utilitatem orandi, et nobis invidens gratiam impetrandi, immittit orantibus cogitationum tumultus, ut mentem ab oratione dividat et fructum orationis tollat. Contra cujus malitiam debemus habere mentis constantiam, ut quanto plus cogitationum turba nos impugnat, tanto robustius mens nostra in sui status rectitudine fixa permaneat. Multum enim juvat ad orationis puritatem si in omni loco et tempore nos ab actibus illicitis temperemus; si semper ab otiosis sermo
Abbreviated transcription (Latin):
i crudelis est qui uulnꝰ incor¬
pore fratͥs celat: młto mag̾
trudelis est qui peccati uulnꝰ in
anima fratͥs non indicat. & pe¬
us mortis illiꝰ existit qui tacen¬
do ꝑire ꝑmitcit. Sicut enĩ ille
ex õpere: ita iste dampnat᷑ ex
tacit᷑nitate. Qd̃ si is crudelis est
qui culpam non decegit: contra
ille misericors est qui culpam nõ
abscondit. Nec maiorem potest
ci deo debet᷑ a quo dictum est. Be
u̾ci fecerit pectatorẽ ab errore
uie sue: saluabit aĩam eius a
morte. & oꝑit młtitudinẽ peccatoꝵ

Expanded text:
i crudelis est qui vulnus in corpore fratris celat, multo magis crudelis est, qui peccati vulnus in anima fratris non indicat, et reus mortis illius existit, quem tacendo perire permittit. Sicut enim ille ex opere, ita iste damnatur ex taciturnitate. Quia si is crudelis est qui culpam non detegit, econtra ille misericors est qui eam non abscondit. Nec majorem potest ab Omnipotente a quo dictum est: Beaverti fecerit peccatorem ab errore viae suae, salvabit animam ejus a morte, et operiet multitudinem pec
Abbreviated transcription (Latin):
Set anteqͣm aliis demon¬
stret᷑ ꝑ quos conuincend̾
est. si negauerit: p̃posito
debet ostendi. Si admo¬
nitus neglexerit corrigi
ne forte possit secretiũs
correctus non innote¬
scerx ceterie.

Expanded text:
Sed, antequam aliis demonstretur, per quos convincendus est, si negaverit, prius praeposito debet ostendi, si admonitus neglexerit, corrigi: ne forte possit secretius correctus, non innotescere caeteris.
Abbreviated transcription (Latin):
u̾bi expõne dr᷑. Quis ex uobis est adeo
sapient cognitione & disciplinatus
ex̾cicio uite ut audeat magistͥium
sibi assum̾e. pͥus discat bñ oꝑari ꝗͣ
alios docere. ut bñ ꝯu̾sando int̾ nos
ex ͫ alioꝵ possit eẽ. & hoc in mansu¬
ecudine. ne ꝓpter suam sapientiam
& bonam oꝑ̾ationẽ alios despiciat.

Expanded text:
uia quis ex vobis est adeo sapiens agnitione, et disciplinatus exercitio vitae, ut audeat magisterium sibi assumere? Prius discat bene operari, quam alios docere, ut bene conversando inter vos, exemplum aliorum possit esse; et hoc in mansuetudine, ne propter suam sapientiam, et bonam operationem alios despiciat.
Abbreviated transcription (Latin):
nem continuabimꝰ tractatũ. de ĩpso
homiuie multa dicentes. illud ante pͥit¬
cipiũ dictionis petentes. ut si aliquid
ne impfectioni deꝑutet᷑. Nec ideo eid̃
in eo u̾tile erit u tuperetur. Neq enĩ
p unũ maledictũ bona uituperada.
sicut nęc pp̃ unũ bñdictũ bona lauda

Expanded text:
nem continuabimus tractatum, de ipso nem continuabimus tractatum, de ipso homine multa dicentes, illud autem principium dictionis ponentes, ut si aliquid nae imperfectioni deputetur; nec ideo, quod in eo utile erit, vituperetur. Neque enim propter unum male dictum, bona vituperanda, sicut nec propter bene dictum, mala lauda
Abbreviated transcription (Latin):
uoruam in prologo retho¬
a sine sapientia nocet. sapiẽt¬
tia uero sine eloq̃ntia ⁊ si
ptimꝰ tñ aliqͥd: cum eloq̾ntia autem̃
maxime prodest: errant qui postpo¬
sita proficiente ⁊ non nocente: adhe¬
pont nocenti ⁊ nõ proficienti. Id nãer
ag̾e est m̾curii ⁊ philologie ꝯnigũ
tanta cura uirtuns ⁊ apollinus q̃sitũ
om̃i ꝯuentu deoꝵ approbatum: solue¬
re  ⁊̾ est ga̾adium semꝑ accuere. s.
nũꝙͣ in p̾lio ꝑcut̾e. Nuitos tamen
nom̃ magistri sibi usurpantes: non
solum ħ agere.s ⁊̃ aliic sic esle agen¬
dum: uirantes cognoscimus. Nadei
ciuupe de philosophia scientes: Aliqd
pericie solatiũ q̃rentes. ea que uesci¬
poit nullius eẽ utilitaris. miꝰ cautis
ꝑdicant. S er ut ait terentins. a est
rorram si meretrix mulier impuden¬
ter agit. impndẽtia illoꝵ postposita.
de philosophia aliquid dicere ꝓp¬
suimus. ut diligentib ip̃am ꝓ posse
nr̃o proficiamus. nõ diligentes uero

Expanded text:
us in prologo Rhetoa sine sapientia nocet; sapientia vero sine eloquentia, etsi parum, tamen aliquid cum eloquentia autem maxime prodest, » errant qui, postposita proficiente et non nocenti, adhaerent nocenti et non proficienti. Id namque agere est Mercurii et Philologiae conjugium, tanta cura virtutis et Apollinis quaesitum, omnium conventu deorum approbatum, solvere. Id etiam est gladium semper acuere, sed nunquam in praelio percutere. Multos tamen nomen magistri sibi usurpantes, non solum hoc agere, sed etiam aliis sic esse agendum jurantes cognoscimus; nihil quippe de philosophia scientes, aliquid peritiae solatium quaerentes, ea quae nesciunt, nullius utilitatis minus cautis praedicant. Sed, quia, ut ait Terentius: Non est mirum si meretrix impudenter agit, impudentia illorum postposita, de philosophia aliquid dicere proposuimus, ut diligentibus ipsam pro posse nostro proficiamus; non diligentes vero
Abbreviated transcription (Latin):
post longã captiuitatem reu̾si
ita in diectio suaꝵ ꝯugnũ per¬
seuerant ut eas cupiant redire
in suum consorciũ. omittendũ ÷
⁊ inculpabile indicandũ ꝙ neces¬
sitas ratulit. ⁊ restituendum qd fi¬
ita post̾noꝵ uiroꝵ amore sunt cap¬
te ut maliit hus coherere: qmͣ
ad legitimũ redire consorciũ: m̾i¬
to st̾ notande. ita ut eccłiastica cõ¬
mumone pͥuentur. ħ auctoritas
uidr̃ illas mulieres p̾pignoranti¬
am excusare. ⁊ tñ ꝯuinctionem
pͥmam solam appellare legitimã
non sit legitima ⁊ ꝯugalis. s ppõ
ignorantiam uenialis. Si ir cũ
secundis uiris talit̾ fierent ꝯiũe¬

Expanded text:
post longam captivitatem reversi, ita in dilectione suarum coniugum perseverant, ut eas cupiant redire in suum consortium, omittendum est et inculpabile iudicandum est quod necessitas intulit et restituendum quod fiita posteriorum virorum amore sint captae ut malint eis cohaerere quam ad legitimum redire consortium, merito sunt notandae, ita ut ecclesiastica communione priventur. Haec auctoritas videtur illas mulieres propter ignorantiam excusare, et tamen conjunctionem primam solam appellare conjugalemnon sit legitima et conjugalis; sed propter ignorantiam venialis. Si enim cum secundis viris fierent
Abbreviated transcription (Latin):
int̾rogarus semeł ⁊ iterũ in xp̃i¬
confessione ꝑdurat. ⁊ inox a iu¬
dice capitali sententia condẽpna¬
tur. Rauenne: tnͣsitus scĩ g̾mani
autisidiorensis ep̃i. Genere. fide. ⁊
doctrina. atq miracłoꝵ gła cla¬
rissimi. Eiuitate sinnada: scõꝵ de¬
mocriti. scdi. ⁊ dyonisũ.I

Expanded text:
interrogatus semel et iterum, in Chriinterrogatus semel et iterum, in Chriconfessione perdurat: et mox a judice capitali sententia condemnatur. Ravennae, transitus sancti Germani Autisiodorensis episcopi, genere, fide et doctrina, atque miraculorum gloria clarissimi. Civitate Sinnada, sanctorum Democriti, Secundi et Dionisii.
Abbreviated transcription (Latin):
beatricis tp̃ib dio cłeciani. Q uoꝵ
duo post multa ac diu̾sa suppłici¬
a iussi sunt capitalẽ subire sentẽ¬
tiam. Biatrix uero soror eoꝵ in
xp̃i confessione p̾focata ÷ in cart̾e
Cuntate trecas: sci lupi confesso¬
ris. qui cum beato gͥmano in brittã¬
niam directus uenit. hic qͥnquagĩ¬
ta duob anius sac̾docio uenerabi¬
lit̾ functus ÷ . in. kł augꝰ
Usubregłoꝵ. Qui cum in corduba
cuutate ꝑsarum uincła paterent᷑ᷤ
a decio. ad ultumũ duxit eos cathe
nis rome obligatos. ⁊ diu̾sis penis
maceratos. ubi pͥmo plumbatis ce¬
si. ⁊ deinde gladio int̾fecti sũt. Apd̾
affricam ciuitate luc̾naria. scaꝵ
iurginũ maxime. donatille ⁊ scd̾e.
Que ꝑͦsecutione Galieni aceto ⁊ fes¬
le pͥmum potate. deinde plagis
acerrimis cese. ⁊ equulei extensi¬
one cruciate. postmodũ ⁊ crati¬
cłis exuste. necnon ad bestias pro
bii mirͣis. Qui c̾um fere uexuia
presidalia recusaret. pͥmũ dieb
aliqͦt in carcerem trusus. deinde

Expanded text:
Beatricis, temporibus Diocletiani, quorum duo post multa ac diversa supplicia, jussi sunt capitalem subire sententiam. Beatrix vero, soror eorum, in Christi confessione praefocata est in carcere. Civitate Trecas, sancti Lupi confessoris, qui cum beato Germano in Britanniam directus venit. Hic quinquaginta duobus annis sacerdotio venerabiliter functus est. III Kal. subregulorum, qui cum in Cordula civitate Persarum, vincula paterentur a Decio, ad ultimum duxit eos Romam catenis obligatos et diversis poenis maceratos, ubi primo plumbatis caesi, et deinde gladio interfecti sunt. Apud Africam civitate Lucernaria, sanctarum virginum Maximae, Donatillae et Secundae, quae persecutione Galieni, aceto et felle primo potatae, deinde plagis acerrimis caesae, et equulei extensione cruciatae, postmodum etiam craticulis exustae, necnon ad bestias projbii martyris, qui cum ferre vexilla praesidialia recusaret, primum diebus aliquot in carcerem trusus, deinde
Abbreviated transcription (Latin):
pud nichomediã: ang̾¬
passio beati pantaleonis. Qui
pena ⁊ lampadum exustione crũti¬
atus: s int̾ hec dño sibi apparente
refrigeratus. tandem ictu gladii mrͣ¬
iori dolomonast̾io: sci sansonis ep̃i.
⁊ confessoris. Lodem die lugduni: scĩ¬

Expanded text:
pud Nicomediam, passio beati Pantaleonis, qui oena et lampadum exustione cruciatus, sed inter haec Domino sibi apparente refrigeratus, tandem ictu gladii marnori, Dolo monasterio, sancti Samsonis episcopi et confessoris. Eodem die Lugduni, s
Abbreviated transcription (Latin):
qie ad id comp̾hendendũ ñ suffici¬
amus: tunc igne fidei illud ꝯbura¬
mus. Si isti multos habentes uici¬
nos domu sue ꝯiũctos ex suꝑbia no¬
linit aliꝙ̃ conuocare: malunt ꝙ
nescire. ꝙͣ ab alio q̃rere. ⁊ si aliquẽ
inqnirentem sciant: illum ẽẽ here¬
titum clamant. plus de suo capuci¬
o p̾sumentes qmͣ sapĩe sue cõfidẽ¬
tes. S q̃so ne habitui credas. iam
enim impletũ est qd̾ ait satiricus.
fronti nulla fides. quis enĩ ñ incus

Expanded text:
ille ad id comprehendendum sufficiille ad id comprehendendum sufficiamus, tunc igne fidei comburamus. Sed isti multos habentes vicinos domui suae conjunctos, ex superbia nolunt aliquem convocare, maluntque nescire quam ab alio quaerere; et si aliquem inquirentem sciant, illum esse haereticum clamant, plus de suo caputio praesumentes, quam sapientiae suae confidentes. Sed, quaeso, ne habitui credas, jam enim in eis impletum est, quod ait Satyricus: Fronti nulla fides, quis enim non vicus
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sic ꝑ naturem oꝑantem corpꝰ humanũ
creasse. Nam in quo diuine scͥpture
ꝯtrarii sumiis. si qd̾ illa dcm est esse
frm̃. qͣlit̾ fcm sit explicemus: Si enĩ
mͦ unus sapiens dicat aliqͥd̾ ẽẽ fc̃m̃
⁊ non explicet qualit̾. alt̾ uero dicat
ħ idem ⁊ exponat. qd̾ in ħ ꝯtrarietał.
S qm̃ ip̃i nesciunt uires nature. ut
ignorantie sue om̃s socios hãnt: nolũt
auquem eas in quirere. s ut rusticos
nos credere. nec rõnem q̃rere. ut i am
impleatur illud ꝓpheticum. erit sa¬
c̾dos sicut popłt. Nos autem diñs in
õib rõnem ẽẽ q̃rendam. si potest in¬
statimi gne comburatur. s pͥus ꝯuo¬
cet uiedrã. qui ꝯiũctus est domun su¬
e. ⁊ si nec ita sufficiunt ad hesũ agni:
tũc demũ igne comburat᷑. qr cũ de
diuinitate aliquid q̃rimꝰ. si ad illud
comp̾hendendũ ñ sufficimꝰ: uicinũ
domui nr̃e ꝯiuctum ꝯuocemus .i.
manentem in ead̾ fide catholica in¬
quiramꝰ. Sin autẽ neq nos neq

Expanded text:
et sic: per naturam operantem corpus humanum creasse. Nam in quo divinae scripturae contrarii sumus, si, quod in illa dictum est esse factum, qualiter factum sit, explicemus? Si enim modo unus sapiens dicat aliquid esse factum et non explicet qualiter, alter vero dicat hoc idem et exponat, quae in hoc contrarietas? Sed quoniam ipsi nesciunt vires naturae, ut ignorantiae suae omnes socios habeant, nolunt aliquem eas inquirere, sed ut rusticos nos credere nec rationem quaerere, ut iam impleatur illud propheticum: "Erit sacerdos sicut populus". Nos autem dicimus in omnibus rationem esse quaerendam, si potest instatim igne comburatur", sed:"prius convocet vicinum, qui coniunctus est domui suae". Et si nec ita sufficiant ad esum agni, tunc demum igne comburatur"; quia cum de divinitate aliquid quaerimus, si ad illud comprehendendum non suffieimus, vicinum domui nostrae coniunctum convocemus, i.e. manentem in eadem fide catholica inquiramus. Sin autem neque nos neque
Abbreviated transcription (Latin):
t̾ra frigiditatẽ. cum aere humorem.
int̾ ila sola sufficit. Similit̾ iguis
⁊ acͣ ꝯtrarias hũt qͣlitates. Est qͥppe
ignis calidus ⁊ siccꝰ. ⁊ aqͣ frigida ẽt
huinida. S qr aer ht̃ ꝯmine cum
aqͣ humiditatẽ. cum igne calorẽ. int̾
utrũq solus sufficit. Si uͦ int̾ aliqͣ
sint tres contrarietates. sic̃ nõ t̾narius
de alio duas. sic enim non alit̾ ĩ integͣ
potest diuidi t̾nariꝰ. qͣutas uͦ ꝑmedia¬

Expanded text:
terra frigiditatem, cum aere humiditatem, terra frigiditatem, cum aere humiditatem, inter illa sola sufficit. Similiter ignis et aqua contrarias habent qualitates, est quippe ignis calidus et siccus, aqua frigida et humida. Sed quia aer habet commune cum aqua humiditatem, cum igne calorem, inter utrumque solus sufficit. Si vero inter aliqua sunt tres contrariae qualitates, sicut nec ternarius de alio duas. Sic enim nec aliter in integra potest dividi ternarius. Quali
Abbreviated transcription (Latin):
ad ignem se haberet: ht̃ enim ꝯmu¬
ne cum t̾ra corpulentiã. obtusitatẽ. cũ
igne mobilitatẽ. ꝯiũctio ilła ñ dura¬
ret. Similit̾ si solum aera. ht̃ enĩ¬
ꝯmine subtilitatẽ ⁊ mobilitatẽ cũ
igne. cum t̾ra obtusitatẽ. S dicet
aliquis. ⁊ si unũ istoꝵ ñ sufficeret:
potuit d̾s fac̾e aliud qd̃ suffic̾et. Sed
dicimꝰ nos nõ pon̾e t̾minũ in diuina
potentia. S dm̃s de illis q̃ sunt: nul¬
lum potuisse suffic̾e̾: nec uixta nat᷑am
rerum posse aliquid eẽ qd̃ sufficeret.
S cr iam ostendimꝰ. qͣre unũ de istis
solum nõ suffic̾et: qͣre aliqͥd alliud eẽ
non poss aꝑiamꝰ. Cum gͥ int̾ aliqua
duo st̃ due ꝯtrarie qͣlitates: qr bina
riꝰ in duo eqͣ potest diuidi. potest ẽẽ
retinens in medio sufficiat. ut cũ t̾ra
⁊ aer dueis contrarias hãnt qͣlitates.
Est euim t̾ra frigida ⁊ sicca. aer cali¬
dus ⁊ humidus. aqͣ hũs ꝯmune cum

Expanded text:
ad ignem se haberet, habet enim commuad ignem se haberet, habet enim commune cum terra corpulentiam, obtusitatem, cum igne mobilitatem, conjunctio illa non duraret. Similitcommune subtilitatem et mobilitatem cum igne, cum terra obtusitatem. Sed dicet aliquis: "Etsi unum istorum non sufficeret, potuit deus facere aliud quod sufficeret". Sed dicimus nos non ponere terminum in divina potentia, sed dicimus, de illi§ quae sunt nullum potuisse sufficere nec iuxta naturam rerum posse esse aliud quod sufficeret. Sed quia iam ostendimus, quare unum ex istis solum non sufficeret, quare aliquid aliud esse non potest, aperiamus. Cum igitur inter aliqua duo sunt duae contrariae qualitrius in duo aequa potest dividi, potest esse retinens, in medio sufficiat; ubi, cum terra et aer duas contrarias habeant qualitates est etenim terra frigida et sicca; aer calidus et humidus, aqua habens commune cum
Abbreviated transcription (Latin):
remaneat id qd̾ ante fuerat. ut si ca¬
lidissimum frigidissimo commisceat᷑
fit tepidum. neq calidissimo neq fri¬
gidissimo remanente. Com̃ctio uͦ ꝯtra¬
rioꝵ est: qñ ex duob ita fit unũ ꝙ u
in ꝯͣriis agentes qͣlitates hñtib sine
medio eẽ non potest. Sunt autẽ agẽ¬
tes qualitates. calor. frigiditas. s q̃r:
loq̃ntes de hoĩe dicemus. Si enĩ unũ
alt̾i ponat ᷑. repugnant. dissoluit q¬
unũ aliud. Oportet gͦ ut subsistãt me¬
diũ ẽẽ. Qd̾ si tale fu̾it ꝙ plus plus ha¬
beat se ad nnũ ꝙͣ ad aluid. paulatĩ
⁊ ita dissoluit᷑ illa coniũctio. ut si int̾
calidissimũ ⁊ frigidissimũ aliqͥd appo¬
nat᷑: plus habens se ad calidũ qm ad
di ꝑibit frigidũ. ⁊ dissoluetur illa con¬
iũctio. S si tale fuerit fuerit mediũ¬
ꝙ equalit̾ hãt se ad duo extrema: nõ
plus tnͣsiens in naturã umꝰ ꝙͣ alt̾uis.¬
int̾ ea posuiss. cum plus ad t̾ram qm

Expanded text:
remaneat id quod ante fuerat, ut si caremaneat id quod ante fuerat, ut si calidissimum frigidissimo misceatur, fit tepidum neque calidissimo neque frigidissimo remanente. Coniunctio vero contrariorum est, quando ex duobus ita fit unum, quod ibus agentes qualitates, sine medio esse non possunt. Sunt autem agentes qualitates, calor, frigiditas, de qua re loquentes de homine dicemus . Si enim unus alteri opponatur repugnant, dissolvit unum aliud: oportet ergo ut subsistant, medium esse: quod si tale fuerit quod plus habeat se ad unum quam ad aliud, paulatim  ita dissolvitur illa coniunctio, ut si inter calidissimum et frigidissimum aliquid ponatur plus habens se ad calidum quam adi peribit frigidum, et dissolvetur illa coniunctio. Sed si tale fuerit medium, quod aequaliter habeat se ad duo extrema non plus transiens in naturam uniusinter ea posuisset, tum plus ad terram quam
Abbreviated transcription (Latin):
codstautiuꝰ. S elem̃ta tundi que
tudenturi de iuib hiuꝰ modi tracta¬
tus pñdus uidetur. quare unũeo
St ete firmior est sententia q̃ aucto¬
ritate sapientis iunitit᷑ quid inde
talem fierit mundum. qui ⁊ iustum
pat̾etur ⁊ tactum. ac si dic̾et. Cum¬
Di so la bonitate non indigẽtia mũ¬
diam sreare dispon̾eo: quppe qiper
natione duuunam potentiã ⁊ sapiam
⁊ bonitatem ꝓcipiens. potentsa ptn¬
meret. sapĩamꝰ uen̾aretur. bonitatẽ
patarete deinde subiũgit. consta¬
ba toanitem nicħ poste indi siueste¬
nit bũficio neq tangi sine Colido
nes solidum eẽ sine t̾ra. quomodo
isus siue i g̃ne ẽẽ uon possit. nec tã¬
Sodbele sine tra. loc̃mtes de senlib cor¬
poreis ostendemꝰ. Postea ad dit. sr o¬
Dss ine medio ea iũgi non posse. et
ideo uit̾ ea medium creauit ⁊ qr de
mus quid sit cõmixtio. quid ꝯuĩctio ꝯ¬
trarioꝵ. Cõmixtio gͦ contrarioꝵ est:
ciñ ex duob ita fit nnũ ut neutrum

Expanded text:
Constantinus, sed elementa mundi, quae videntur. De quibus huiusmodi tractatus habendus videtur, quare unumquoSed quia firmior est sententia, quae auctoritate sapientis innititur, quid inde talem fieri mundum qui et visum pateretur et tactum". Ac si diceret:acdeus sola bonitate, non indigentia, mundum creare disponeret, quippe qui perfnatione divinam potentiam et sapientiam et bonitatem percipiens potentiam timeret, sapientiam veneraretur, bonitatem imitaretur". Deinde subiungit: "Constabat autem nihil posse videri sine ignis beneficio neque tangi sine solido neque solidum esse sine terra". Quomodo visus sine igne esse non possit nec tangibile sine terra, loquentes de sensibus corporeis ostendemus. Postea addit: idit deus sine medio ea iungi non posse et ideo inter ea medium creavit". IX DE mus, quid sit commistio, quid coniunctio contrariorum. Commistio ergo contrariorum est, quando ex duobus ita fit unum, ut neutrum
Abbreviated transcription (Latin):
uniꝰ. una alt̾ius. Qrͣ int̾ ignẽ ⁊ t̾ram
q̃ in simugia duaꝵ qͣlitatũ ñ hñt oĩo
eas contrarias unũ mediũ qd̃ ab utͣq
unam acciꝑet ẽẽ nõ potuit: Est enĩ
n siccitate. uec ẽẽ potuit. Si enĩ asi¬
eniodi dałe medium ẽẽt qd̃ ab utroq
aleuid acciꝑet ł acciꝑet ab igne ł¬
lorem. a t̾ra siccitatem. ⁊ sic idẽ eẽt

Expanded text:
unius, una alterius, quare inter ignem et terram, quae in sinzugia duarum qualitatum non habent omnino eas contrarias, unum medium, quod utriusque unam accipiat, esse non potuit est enim in siccitate, nec esse potuit. Si enim aliquid tale medium esset, quod ab utroque aliquid acciperet, vel acciperet ab igne calorem, a terra sic
Abbreviated transcription (Latin):
miquitas in malis ope¬
rib excercet̾ ut fiant.
suꝑbia uero etiam In
nis oꝑib insidiatur
ut pereant

Expanded text:
iquitas in malis operibus exercetur, ut fiant: superbia uero etiam in bonis operibus insidiatur, ut pereant
Abbreviated transcription (Latin):
nimius appetitu.
uare uestimenta uestra laua¬
ri scd̾m arbitͥum p̾posici iusse¬
rit ip̃e idem causam supponit ne
uidelicet sordes frater in anima cõ¬
tͣhat si ultra modum uestes mun¬
das habere concupiscat. Tanto e¬
nim enim quisq plluit᷑ intus: qͣnto
adinanem głam foris mundatur.
Curare gͦ debent p̃lati: ne ꝑ intorgiri
uestium delinquant subditi. Nõ
cłicum. Unde apostolus nos ãmo¬
net dicens. Nolite conformari huic
scło: set reformamini in nouita¬
te sensus ur̃i. Nam qui formam
huiꝰ scłi appetunt: formam interi¬
oris hominis non requirunt. et
qͣnto exterior pulchritudo diligit᷑.
tanto interior minꝰ amat᷑. Nec est
aũt uera et spiritalis mundicia
quam requirit in nobis deus dicẽs.
ram carnis siłr eẽ resecandã: aduĩgit.
Lauacrum etiam cor¬
poris cuius infirmita¬
tis necessitas cogit mi¬
nime deneget᷑. fiat si

Expanded text:
nimius appetitus. Quare vestimenta lavari secundum arbitrium praepositi jusserit, ipse idem causam exponit: ne videlicet frater sordes in animo contrahat, si ultra modum vestes mundas habere concupiscit; tanto enim quisque polluitur intus, quanto ad inanem gloriam foris mundatur. Curare ergo debent praelati ne per nitorem vestium delinquant subjecti. Nonnestas ornat clericum. Unde Apostolus nos admonet dicens: Nolite conformari huic saeculo, sed reformamini in novitate sensus vestri . Nam qui formam hujus saeculi appetunt, formam interioris hominis non requirunt. Et quanto exterior pulchritudo diligitur, tanto interior minus curatur. Haec est autem vera, et spiritualis munditia quam requirit in nobis Deus, dicens:ram carnis similiter esse resecandam, adjungit: Lavacrum etiam corporis cum infirmitatis necessitas cogit minime denegetur. Fiat
Abbreviated transcription (Latin):
⁊̾ a pr̃e ꝓcedit. ut ip̃e ostendit in ioħe
sc̾s a pr̃e ñ nascendo s procedendo. ut̾q
enim a pr̃e procedit. s ineffabili ⁊ dis¬
hr̃et duos pr̃es. ⁊ sic in trinitate eẽt ꝯ¬
fusio. in qͣ ⁊ duo pres ⁊ duo filũ eẽnt.

Expanded text:
 a Patre, ut ipse ostendit in Iohanst non nascendo, sed procedendo, uterque enim procedit a Patre, sed ineffabili dishaberet duos Patres, et sic in trinitate esset confusio, in qua sic et duo patres et duo filii essent.
Abbreviated transcription (Latin):
crescat in odrũ. et tͣ¬
bem faciat de festu¬
ca. ⁊ aĩam faciat ho¬
micidam. Sic enim
legitic Qui odit fra

Expanded text:
crescat in odium, et trabem faciat de festuca, et animam faciat homicidam. Sic enim legitis: Qui odit fra
Abbreviated transcription (Latin):
io et barnaba cum commoti
miraculis que ꝑ eos fc̃a sũt
licaonũ tanqmͣ diĩs immolare
uoluerunt. Conscissis enim ue¬
stimentis suis ꝯfitententes et
ꝑsuadentes se deos non esse is¬
ta sibi uetuerunt Apparuit ⁊

Expanded text:
o et Barnaba, cum commoti miraculis quae per eos facta sunt Lycaonii, tanquam diis immolare voluerunt: conscissis enim vestimentis suis, confitentes et persuadentes se deos non esse, ista sibi fieri vetuerunt . Apparuit
Abbreviated transcription (Latin):
atł scĩ epafre. Qui a beato pau
b sibi ꝯmendatis uirili agone ꝑce¬
pit. Apud thebaidem: scĩ pr̃is nr̃i
arsenti. de quo in u̾bis senioꝵ refer¬
tur. qr ꝓpt̾ redundationem lacͥma¬
rum tergendam. sudariũ semꝑ in si¬
nu ł in manu habuerit. In hyspaniã
cuntate hyspali: passio scãꝵ uirginũ
iuste ⁊ rufine. Que a p̾side diogenia¬
no comp̾hense. primo equusei exten¬
sione ⁊ ungłaꝵ laniatione uexate ss̃.
Post carcere. media. ⁊ dolorib afflicte.
tandem uista in carc̾e̾ sp̃m exalauit.

Expanded text:
ti Epafrae, qui a beato Paulbus sibi commendatis virili agone percepit. Apud Thebaidem, sancti patris nostri Arsenii, de quo in verbis seniorum refertur, quia propter redundationem lachrymarum tergendam, sudarium semper in sinu, vel in manu habuerit. In Hispania, civitate Hispali, passio sanctarum Justae et Rufinae, quae a praeside Diogeniano comprehensae, primo equulei extensione et ungularum laniatione vexatae sunt, post carcere, inedia et doloribus afflictae, tandem
Abbreviated transcription (Latin):
prouinciam: natł beati maxi¬
mĩ leiite ⁊ mrͣas. Qui patiendi de¬
sid̾io inquirentib se ꝑsecutorib p̾ã¬
lam ostendit. ⁊ post responsionũ
constantiam equiileo suspensus ac̃
tortus. deinde fustib cesus ⁊ ad ulti¬
mum obrutus. occubuit. In gallus
ciuitate agenno: scĩ caprasiĩ mrͣis
Qui cum rabiem ꝑsecutionis declinãs
in spelunca lat̾et: tandem animatus
ad tolerantiam passionũ. ad aream cer¬
taminis properauit: ⁊ palmam mar¬
tyrii fortit̾ dimicando promeruit. Cĩ¬
uitate colonia: passio sc̃arũ uͥginũ
marthe ⁊ saule. cum aliis płib. Ip̃o
die: exceptio scoꝵ mrͣm georgii dia

Expanded text:
provinciam, natalis beati Maximi levitae et martyris, qui patiendi desiderio, inquirentibus se persecutoribus palam ostendit, et post responsionum constantiam, equuleo suspensus ac tortus, dein fustibus caesus et ad ultimum obrutus occubuit. In Galliis civitate Agenno, sancti Caprasii martyris, qui cum rabiem persecutionis declinans, lateret in spelunca, tandem animatus ad tolerantiam passionum, ad aream certaminis properavit, et palmam martyrii fortiter dimicando promeruit. Civitate Colonia, passio sanctarum virginum Marthae et Saulae cum aliis pluribus. Ipso die, exceptio s
Abbreviated transcription (Latin):
ani.cum duob fr̃ib eoꝵ. Qui pro
constantia fidei catholice pͥmũ no¬
dosis fustib cesi. ⁊ usq ad ossa la¬
niati.cum multo tp̃e talia pat̾ent᷑
seq̃nti die semꝑ incolumes reddebã¬
tur. Nonissime in exilii religatione
uinctis pedib post t̾ga currentium
quadrigaꝵ. int̾ spinosa loca siluaꝵ
ꝑiter uissi sunt int̾ire. Passa est ⁊
maxima uirgo cum eis. In t̾ritorio
bituricensi: scĩ ambrosis confessoris.

Expanded text:
ani cum duobus fratribus eorum, qui pro constantia fidei catholicae, primum nodosis fustibus caesi, et usque ad ossa laniati, cum multo tempore talia paterentur, sequenti die semper incolumes reddebantur; novissime in exilii relegatione, vinctis pedibus post terga currentium quadrigarum, inter spinosa loca silvarum, pariter jussi sunt interire. Passa est etiam Maxima virgo cum eis. In territorio Bituricensi, sancti Ambrosii confessoris.
Abbreviated transcription (Latin):
natł scĩ heronis. discipłi beati ig¬
uacii mirͣis. Qui post eum ep̃s fa¬
ctus. uiam magistri pus imitta¬
tor sequit᷑. ⁊ pro commendato gͥ¬
ge amator xp̃i occubuit. Ciuitate
aurasica: sc̃i florentini ep̃i. qͥ mul¬
tis clarus uirtutib in pace qͥeuit.

Expanded text:
ncti Heronis, discipuli beati Ignatii martyris, qui post eum episcopus factus, viam magistri pius imitator sequitur et pro commendato grege amator Christi occubuit. Civitate Arausica, sancti Florentii episcopi, qui multis clarus virtutibus in pace quievit.
Abbreviated transcription (Latin):
atale beati luce enuangłiste. Q
cum ẽẽt septuaguita ⁊ trium
anioꝵ obiit in bitthinia plenus
spũ scõ. Cuius ossa iicesimo con¬
stantii anno: constantinopolim
tnͣslata sunt. Eodem die: sc̃i ascle¬
piadis anthio cheni ep̃i. qui unus
fuit ex p̾claro confessoꝵ numero
qui sub decio głose passi sunt. Itẽ
rome: sc̃e triphonie uxoris decii ce¬
saris. In t̾ritorio belloacensi: sãcti
pud alexandriam egypti metro
⁊ lucii. sub antonino cognom̃to pio
Quoꝵ pͥor mlto tp̃e squalore carce¬
ris maceratus. ad ultimũ cũ de xp̃i
magist̾io publica confessione testa¬
retur. iussus ÷ duci ad mortẽ. Seq̾ns
similem sententiam excepit. In ã¬

Expanded text:
evangelistae, qui cum esset septuaginta et trium annorum, obiit in Bithinia plenus Spiritu sancto, cujus ossa vicesimo Constantii anno Constantinopolim translata sunt. Eodem die, sancti Asclepiadis, Antiocheni episcopi, qui unus fuit ex praeclaro confessorum numero qui sub Decio gloriose passi sunt. Item Romae, sanctae Triphoniae, uxoris Decii Caesaris. In territorio Belvacensi, sancti pud Alexandriam Aegypti metroptolomei et Lucii, sub Antonino cognomento Pio, quorum prior multo tempore squalore carceris maceratus, et ad ultimum, cum de Christi magisterio publica confessione testaretur, jussus est duci ad mortem. Sequens similem sententiam excepit. In An
Abbreviated transcription (Latin):
pud coloniam agripinam: natł
eandem urbem cursum sui agonis
ꝯimpleuerunt. Rome uia aurelia:
scĩ fortunati. Lugduni: sc̃i anthiochi
ep̃i. Qui strenue administrato ponti¬
ficii culmine. ad qd assumptꝰ fu̾at.
regnum celeste adeptꝰ ÷. fontinelle

Expanded text:
pud Coloniam Agripinam, nataleamdem urbem cursum sui agonis compleverunt. Romae via Aurelia, sancti Fortunati Lugduni, sancti Antiochi episcopi, qui strenue administrato pontificii culmine, ad quod assumptus fuerat, regnum caeleste adeptus est. In te
Abbreviated transcription (Latin):
añ ordinationẽ Hñt discretio¬
discretione. ⁊ tñ non om̃s sac̾do¬
tes uias duas hñt. qd̃ quidam
satis concedunt. S melius uidr̃
ut dicamus ⁊ solos ⁊ om̃s illas
hr̃e. licet ix aliquis ante ꝯsecͣtio¬
nẽ hãt illam discretionem. non
ħ facere. nec potest ea claudere
ꝑ apperire. qͣre ñ ÷ in eo cłauis. It
indiscretus sac̾dos ⁊ si caret illa
ci. ꝙ in ꝯsecratione dantur õĩb
onem. ⁊ offm̃ excendi potestatẽ.
de huiꝰmodi tm̃ ub contra fidem
rũ exempla simuł c̃ doctrina te¬
uent. It̃ ex dc̃is origenis. ħ potestaᷤᷤ
soli petro. ꝯcessa÷ ⁊ immitatorib
petri. Nam quiẽq uestigia pet᷑

Expanded text:
ante ordinationem habent discretiodiscretione; et ita non omnes sacerdotes illas duas habent. Quod quidam satis concedunt. Sed melius videtur ut dicamus et solos, et eos omnes illas habere. Licet enim aliquis ante consecrationem habeat illam discretionem, non hoc facere nec potest claudere vel aperire. Quare non est in eo clavis. Iterum, indiscretus sacerdos, etsi careat illa ci quod in consecratione dantur omnibusonem et officium exercendi potestatem. De hujusmodi tamen ubi contra fidem rum exempla simul cum doctrina tenent. Item ex dictis Origen.: Haec potestas soli Petro concessa est, et imitatoribus Petri.
Abbreviated transcription (Latin):
bere aliam. S si forte datis indi¬
cuis post non pot̾it testib il lud
ꝓbare: excomunicat eum eccłia
nisi ad scd̾am redeat. ⁊ iuste hoc
facit eccłia. cui ille in ħ deb obe¬
dire. Si opponr̃ ꝙ ñ potest cum
ista saluari cũ aliam legitime hãt
uxorem: dñs excusari ꝑ obediẽ.¬
tiam quã differt ecc̃e: semꝑ tñ qͣi
inuitus debium reddat. aliqui tñ
debere: cum sciat eccłiam falsi.
ñ tñ ꝯtempnat. s timeat ⁊ re¬
u̾eatur excomunicationem. Si
aũ eis opponitur illud. ꝙ c̃q lig̾.¬
in ceło .i. a deo approbatur qd̃¬

Expanded text:
is judiciis prorsus non poterit testibus illud probare, excommunicat enim Ecclesia, nisi ad secundam redeat, et juste hoc facit Ecclesia cui in hoc debet obedire Si opponitur quod non potest cum ista salvari cum aliam legitimam habeat uxorem, dicimus excusari per obedientiam quainvitus debitum reddat. Aliqui tameere obedire cum sciat Ecclesiam falli; non tamen contemnat, sed timeat et revereatur excommunicationem. Si autem opponitur illud: Quodcunque ligavin c
Abbreviated transcription (Latin):
ligatum eẽ ł solutum. Si autem
iniuste aliꝙ̃ ligant ł soluunt: ñ
 ap̃ dm̃ ligatus ł solutus. nisi
ip̃e ꝯtemptor fu̾it. Nec dm̃c sacer¬
dotem ĩiuste aliꝙ̃ ligare e solu̾e:
ex quo ad hibet tantam discretio¬
nem qͣntam potest. Nam si ⁊ iste
n̾uste ligatur qͣnͣtũ ad se: eccłia

Expanded text:
ligatum vel solutum. Si autem injuste aliquem ligant vel solvunt, non est apud Deum ligatus vel solutus nisi ipse contemptor fuerit. Nec dicimus sacerdotem injuste aliquem ligare vel solvere ex quo adhibet tantam discretionem quantam potest. Nam, etsi ille injuste ligetur quantum ad se; Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
opponr̃ istud ꝙ in prophẽta le¬
gitur.Non ꝯsurget dupplex tri¬
bulatio. ł iuxta aliam tranelatio¬
nem. Non udicabi d̾s bis in id¬
ip̃m. qd̃ dc̃m eẽ de saluandis qui¬
ti si dupplex tͥbulatio suꝑ alios

Expanded text:
opponitur illud quod in propheta legitur: Non consurget duplex tribulatio . Vel juxta aliam translationem. Non judicabit Dominus bis in idipsum, quod dictum est de salvandis. Quiti, si duplex tribulatio super alios