comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ bona eeñt. mala autẽ qr nõ erant bona: qm̃ ex eis or¬
narent᷑ bona ⁊ ꝯm̃darent᷑ ⁊ amplins bonuĩ accꝑent
ad decorẽ ⁊ płctudinẽ inuu̾sor. Et resryeit cũcta in
ordine suo ⁊ uidit bona ibi ⁊ q̃ sibi bona nõ fuerũt.
Et noluit sic eẽ oĩa ut bonũ funt qr banũ funit. ⁊ indic
⁊ noluit qd̃ futm fuit. Et pensaint equo indicio uni

Expanded text:
 bona essent mala inter bona quae non erant bona. Quoniam ex eis ornarentur bona et commendarentur, et amplius bonum acciperent ad decorem et pulchritudinem universorum. Et respexit cuncta in ordine suo: et vidit bona ibi, et quae bona sibi bona fuerunt, et voluit sic esse omnia ut bonum fuit, quia ita bonum fuit ut vidit et voluit
Abbreviated transcription (Latin):
dit᷑. eo qd ea arbores suctidant᷑ .q. sucuiris
Itẽ secaris dic᷑ .q. semicuris. ex una enĩ ꝑe
acata est ex alt̾a fossoria. hec apd̾ uet̾es
pĩna nocabat᷑. ntͣmq enĩ habens faciem
bipẽnis. Nã bipẽns dic᷑ eo qd ex utqͣ ꝑte
h abeat dcutã faciem .q. dnas pĩnas. pĩnũ¬

Expanded text:
tur eo quod ea arbores succidantur, quasi succuris. Item securis, quasi semicuris: ex una enim parte acuta est, ex altera fossoria. Haec apud veteres penna vocabatur; utramque autem habens aciem, bipennis. Nam bipennis dicitur, quod ex utraque parte habeat acutam aciem, quasi duas pennas: pen
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯticniũ in qua omes ingilant. scd̾a uero
itempestũ in qua adolescentes. t̾cia gallici¬
nũ in qua uiri. qͣrͣta añ bcanũ ⁊̃ qꝰ senes
has dñs alio noĩe tioĩauit. sero an media
nocte an galli cantu an mane. mͦ.xiii.g.¬

Expanded text:
ticinium, in qua omnes simul vigilant; secunda intempestum, in qua adolescentes; tertia gallicinium, in qua viri; quarta antelucanum, in qua senes. Has Dominus aliis nominibus vocavit sero, an media nocte, an galli cantu, an mane . Cumq
Abbreviated transcription (Latin):
cem maiorem ĩ mĩmo corꝑe gestans. hic
ab acapiendo .i. a rapiendo nom̃ sũpsit. Ẽ enĩ¬
aitipitͤs ctͣ pullos suos ĩpios esse. nã dũ uide¬
riñt eos posse tẽptare nolatus nlłas eis p̾bet
escads sed u̾b̾ant pẽnis ⁊ a nido p̾cipitant atq
teneros ꝯpellũt ad p̾dam ne forte adulti pi¬

Expanded text:
tem majorem in minori corpore gestans. Hic ab accipiendo, id est a capiendo, nomen sumpsit. Est enaccipitres circa pullos suos inpios esse; nam dum viderint eos posse tentare volatus, nullas eis praebent escas; sed verberant pinnis et a nido praecipitant, atque a tenero conpellunt ad praedam, ne forte adulti pi
Abbreviated transcription (Latin):
de ueli qͥmͦ iustũ sit ut culpa que
cũ fine ꝑpecta est. sine fine pumat᷑¬
qͣ hor potte dic̾et᷑ si distͥctns iuidex nõ
corda hom̃ũ sed facta pensaret. Inrqͥ enĩ ido
ũ firie deliq̃rũt qr cũ fine mxerũt. Nam
uosinssent᷑ utiq si pornissenc sine fine ui

Expanded text:
e velim quomodo justum sit, ut culpa quae cum fine perpetrata est, sine fine puniatur. Hoc recte dicetur, si districtus judex non corda hominum, sed facta pensaret. Iniqui enim ideo cum fine deliquerunt, quia cum fine vixerunt: nam voluissent utique, si potuissent, sine
Abbreviated transcription (Latin):
qui ꝯcedat tam cito nocencĩ fuenda esse tor
tudine s imqͥtatis ⁊ ĩpietatis magͥtudine me¬
pũs ait. in qua tñsura mensi faĩtis re
si stuprũ fec̾it stuprũ paciat᷑ s qd ꝓ pecclto
isto facit legi hoc ei lex faciat i. qr legem
tabia ꝓhibentẽ de sua uita abstalit anfat
eũ ecam pp̃a lex de hoĩnũ inta anã regit

Expanded text:
qui censeret tam cito nocentium finienda esse tormtudine, sed iniquitatis et inpietatis magnitudine mepsi stuprum fecerit, stuprum patiatur, sed quod peccato isto facit legi, hoc ei lex faciat, id est quia legem talia prohibentem de sua vita abstulit; auferat eum etiam ipsa lex de hominum vita quam regit
Abbreviated transcription (Latin):
onica fert᷑ ostreola ꝑuula suaue redolens
fluit de mirra qd̵ ⁊ mirra dic᷑. galbañ nͦ succꝰ
E ferule et nascit᷑ in syria oꝑtim̃ cartila¬
no nascit᷑ cuiꝰ suctꝰ uilior ẽ. thus uͦ lucidissi¬
mũ optim̃ qd masclĩ dic᷑ qr instar hũani
ẽ qd ĩ eccłia nõ dat᷑ odor thuris bñduti spõ¬
so ⁊ sponse. Inde eciam ẽ qd oblato chure
bñdc̃o suꝑ altare si descendat tͦribłta ad
clericos in choro uł ad laicos alind thus sine

Expanded text:
 esse ostreola parvula suave redolens, fluit de myrrha, quod et myrrha dicitur. Galbanum vero succus est ferulae, et nascitur no nascitur, cujus succus vilior est. Thus vero lucidissimum optimum, quod masculum dicitur, quia instar humani est quod in Ecclesia non datur odor thuris benedicti sponso et sponsae. Inde etiam est quod oblato thure benedicto super altare, si descendat thuribulum ad clericos in choro, vel ad laicos, aliud thus sine
Abbreviated transcription (Latin):
obsernare nõ cessant. p̾oĩ mẽsẽ nouoꝵ qui
pasche cerimoniis sacͣtas est nisan appellãtes
qu ꝓpt̃ młtiuagñ lune discursũ nc̃ ĩ maraũ
mensera nc̃ incidit ĩ apͥlem. nc̃ aliqͦt dies maiꝰ
occupat. sed rectuis apͥli deputat᷑ qr semꝑ nb
in ip̃o incipit uł desinit uł tatas ĩcladit᷑. Sidns

Expanded text:
observare non cessant. Primum mensem novorum, qui Paschae ceremoniis sacratus est, Nisan appellantes, qui propter multivagum lunae discursum, nunc in Martium mensem, nunc incidit in Aprilem, nunc aliquot dies Maii mensis occupat. Sed rectius Aprili deputatur, quia semper in ipso vel incipit vel desinit, vel totus includitur,
Abbreviated transcription (Latin):
qui a dñs sins ita mairamissi sut ut ĩ eis alłm
obsequii ins aut p̾tatem resertiauerint ⁊ sñ
cͥmine uixerint hos in cderũ assami posse
sine cãctacõne sanxerũt. publice nͦ peltẽtes
cͥminosos illit̾atos bigamos repudiatarũ ma¬
ritos ex adult̾i̾o natos ab h̾eticis bapcizacos⁊
qui se ip̃õs absaderũt a sacͥs ord̾ibus arcendos
⁊ energuminos ĩ clerũ nõ recipiendos. sed ⁊ fi¬
lios pbrorũ ad sacros ordines nõ admͣtendos nͥ

Expanded text:
nis suis ita manumissi sunt, ut in eis nullum obsequii jus aut potestatem observaverint, et sine crimine vixerint, hos in clerum assumi posse sine contradictione sanxerunt. Publice vero poenitentes, criminosos, illiteratos, bigamos, repudiatarum maritos, ex adulterio natos, ab haereticis baptizatos, et qui seipsos absciderunt, a sacris ordinibus arcendos, et energumenos in clerum non recipiendos. Sed et filios presbyterorum ad sacros ordines non admittendos, nisi
Abbreviated transcription (Latin):
et ꝯdicõne goꝵ qui ad sacͦs ordĩẽs eligñ¬
tur młta nob̃ patͤs docam̃ta reliq̃rũt. siã qͥd
a sacͥs ordimbꝰ nõ ĩpediat eos qui ꝓbate sunt
9 n̾sacõnis placuit dissinire. Qu a meduor
icisione forte dandi efficiũt᷑ uł ꝓ eg̾cudiẽ¬

Expanded text:
ui ad sacros ordines eliguntur multa nobis patres documenta reliquerunt. Nam quid a sacris ordinibus non impediat eos qui probatae fuerint conversationis placuit definire. Qui a medicorum incisione forte claudi efficiuntur, ve
Abbreviated transcription (Latin):
acones haberi ꝯcedũt. ita tamẽ ut manũ nõ
ĩponant ant sacͣ 9tingant. peĩtentes antẽ di¬
cimꝰ eos qui post baptism̃ ꝓ homicidio aut pro
diu̾sis cͥn̾bus ant gͣnͣssanis peccĩs publicata
gerentes penicẽtiam sub cilicio dino fueriat
tos hoĩes sine cłicos aliarũ eccłiarũ neq ordi¬

Expanded text:
ta ut manum non imponant, nec sacra contingant. Poenitentes autem dicimus eos qui post baptismum pro homicidio, aut pro diversis criminibus, aut gravissimis peccatis, publicam gerentes poenitentiam sub cilicio, divino fuerint tos homines, sive clericos aliarum ecclesiarum, neque ordi
Abbreviated transcription (Latin):
integrũ nlłam hãbens corrupcõnẽ. qmͣ i¬
cia ueniẽtia ĩ eam hoc mͦ iniciant ⁊ corrũp̃t̃
ꝑ saꝑbiam inflat᷑. ꝑ ĩmdiam arescit. per
iram crepat. ꝑ accidai acadiam frãgit᷑
ꝑ anariciam disꝑgit᷑. ꝑ gulam inficicar
ꝑ luxͣiam ꝯcalcat᷑ et in lutũ redigic᷑. Si¬
ꝑbia ẽ amor ꝓpe excellẽcie. In uidia odĩ
feliotatis aliene. Ira ẽ irracõnabłis ꝑt̾

Expanded text:
bens corruptionem; quam vitia venientia in eam hoc modo vitiant et corrumpunt: per superbiam inflatur, per invidiam arescit, per iram crepat, per acidiam frangitur, per avaritiam dispergitur, per gulam inficitur, per luxuriam concuicatur, et in lutum redigitur. Superbia est amor propriae excellentiae. Invidia odium felicita
Abbreviated transcription (Latin):
nͨ ab ip̃a ẽ qd̃ ampliꝰ nõ facit s ꝯͣ ip̃am. Ita
ni solo ꝯsensu opus iudicat᷑ cni qͥd̾ id qd̃ foris
est opuis tm̃ ĩ malicia adicit qͣntũ ipm̃ qui
intns oꝑat᷑ motũ nolũtatis ad maliciã accea¬
dit. sic gͦ incia origo pectõꝵ sũt ex qͥbꝰ uas¬
ꝯfensn penam habent qr corruptõ sũt. cũ
ꝯsensu autẽ calpam qr nolũtaria sñt. In
qͣntũ em̃ originalia sũt pena ĩ ipĩs e̾cet᷑
ĩ qͣntũ uolũtaria sũt pena ip̃ĩs debet᷑. Sũc
antẽ hec pͥma suꝑbra sod̾a ũndia. t̾cia ira¬
qͣrta accidia. qͥnta auaricia. sexta gula. sep¬
tima luxͣia. Ex hus tͥa hoĩem exspoliant.
ꝓximũ. Ira se ipm̃.acodia spoliatũ flagellac¬

Expanded text:
n ab ipsa est quod amplius non facit, sed contra ipsam. Ita in solo consensu opus judicatur, cui quidem id quod foris est opus, tantum in malitia adjicit, quantum ipsum qui intus operatur, motum voluntatis ad malitiam accendit. Sic ergo vitia origo peccatorum sunt, ex quibus nasensu poenam habent, quia corruptio sunt; cum consensu autem culpam, quia voluntaria sunt. In quantum enim originalia sunt, poena in ipsis exercetur; in quantum voluntaria, poena ipsis debetur. Sunt autem haec: prima, superquarta, acidia; quinta, avaritia; sexta, gula; septima, luxuria. Ex iis tria hominem exspoliant, proximum, ira seipsum, acidia fla
Abbreviated transcription (Latin):
lis ad om̃e qd̃ facit agend̾ ĩpellit᷑. unꝰ
ẽ timor alt̃ amor. hec duo cũ bona sũt oẽ
bonũ efficañt. ꝑ timorem enĩ mala canẽt᷑
ꝑ dmorem bona ex̾cent᷑. Cã antẽ mala sũt
oĩã maloꝵ cansa existãt. ꝑ timorẽ etũ mał
a bono recedit᷑. ꝑ amorem uͦ malũ mala
ꝑꝑetͣnt ᷑. Sũt gͦ duo hec qiͣ porte due ꝑ qua

Expanded text:
. Unus est timor, alter amor. Haec duo, cum bona sunt, omne bonum efficiunt. Per timorem enim mala caventur; per amorem bona exercentur. Cum autem mala sunt, omnium malorum causa existunt. Per timorem enim malum a bono receditur; per amorem vero malum mala perpetrantur. Sunt ergo duo haec quasi portae duae, per quam
Abbreviated transcription (Latin):
imor ẽ affectas
mentis qͦ mouet᷑ ut suꝑiori cedat.
amore enĩ accedit timore recedit. Si ĩ insti¬
cia ꝑstitisset hõ ex uolũtate sb̾ice̾t᷑ inħiori
stũc autẽ ex neccĩtate sb̾icit᷑ forcõri. hec ẽ
pena illa timoris ex qua sermbs noĩat᷑ qm̃¬

Expanded text:
imor est effectus mentis quo movetur ut superiori cedat: amore enim accedit, timore recedit. Si in justitia perstitisset homo, ex voluntate subjiceretur meliori; nunc autem ex necessitate subjicitur fortiori. Haec est poena illa timoris, ex qua servilis nominat
Abbreviated transcription (Latin):
ĩꝑfetis sine minꝰ malis cercũ nõ est ubi nc̃
sint donͨ ĩ temꝑe unm̾salis resarrͦnis recep¬
tis corꝑibus ad illa tormẽta descendant ubi
semꝑ sint. Nam si idcto ab illis diff̾ri dicũt ᷑
qr minꝰ mab sũt pocuerũt simłi rõne nõ dif¬
ferri credi qr dap̃nãda sũt. qd enĩ faciat da¬
lacio ubi emẽdacio uł pgacõ esse nõ pͭ qd tñ¬

Expanded text:
ertum non est ubi nunc sint, donec in tempore universalis resurrectionis receptis corporibus ab illa tormenta descendant ubi semper sint. Nam idcirco ab illis differri dicuntur, quia minus mali sunt; poterunt simili ratione non differri credi quia damnandi sunt. Quid enim facit dilatio ubi emendatio vel purgatio esse non pot
Abbreviated transcription (Latin):
ubii ille et̾mis iatiis ꝑatus est cͥbandis b̾atus
gͥgoꝰ in bibꝰ dyalogoꝵ testat ᷑ hoc xifiłius udi¬
cari ut sicat dixinꝰ sub t̾ra esse credat᷑ ꝓpt̃
scͥpturam que dicit nec ĩ celo nͨ ĩ t̾ra nͨ sb̾ t̾ra
ĩnentũ qui librũ signatũ aꝑire potuisset.
Queri antẽ nõ inꝯͥent̃ potest ut ͫ aĩe dãpnã¬
doꝵ eoꝵ scil qui ab ĩpiiis ⁊ scełatissimis quadã
umẽdi mensura ĩ malicia infi̾ores fuerũt eg̾sse
a corꝑibus statim ad inf̾m loca rapiant᷑ siue
ĩ aliis aliqͥbus locis penalibus scdiũ occultã dei¬
dispensacõtiem ab illis gͣnioribus gehenne tor¬
mentis adhuc iit̾im diff̾ant᷑ ut uidel ꝙ̃adm̃¬

Expanded text:
is ille aeternus praeparatus est cruciandis, beatus Gregorius in lib. Dialogorum testatur: hoc verisimilius judicari, ut sicut diximus, sub terra esse credatur, propter Scripturam quae dicit nec in coelo, nec in terra, nec sub terra inventum qui librum signatum aperire potuisset. Quaeri autem non inconvenienter potest, utrum animae damnandorum, eorum scilicet qui ab impiis et sceleratissimis quadam vivendi mensura in malitia inferiores fuerunt, egressae a corporibus statim ad inferni loca rapiantur, sive in aliis quibusdam locis poenalibus, secundum occultam dispensationem ab illis gravioribus gehennae tormentis adhuc interim differantur, ut videl
Abbreviated transcription (Latin):
mõ stͣtñ est in hoc tñdo illã ex̾ceri. et fortassis
ꝓbabłĩns erit ut in hiis pocissim̃ locis singale
peniã sustãe edant᷑ in qribus culpã ꝯmserũt
sicat mułtis sepe docum̃tis ꝓbatũ est. alia uero
si qua sut̃ harũ petiarũ loca nõ facile assigaã¬
tur. batas angꝰ ex epistola petͥ ostãdit qͥmͦ
apostate angł̾ labentes ĩ huiꝰ m̃di ĩta decͦsi
sat̃ usq ad fut᷑am ĩ die indicii ultunã daptia¬
cionẽ. nã qd petꝰs carcem uocat caliginis inf̾i
idem panlas tenebͣs appellasse credit᷑ dicens.
rectores tenebrũ harũ sp̃alia neqͥtie ĩ celesti¬
bris. hũc antẽ carcerem sine tenebras istas aerẽ
istũ ĩtlligimꝰ esse. unde ⁊ aerie pͣtates dicãtur
ĩ quo mͦ ipi maligni spñs aate ultimi indicũ diẽ

Expanded text:
monstratum est in hoc mundo illam exerceri, et fortassis probabilius erit ut in iis potissimum locis singulae poenam sustinere credantur, in quibus culpam commiserunt, sicut multi saepe documentis probatum est. Alia vero si qua sunt harum poenarum loca non facile assignantur. Beatus Augustinus ex Epistola Petri ostendit quomodo apostatae Angeli labentes in hujus mundi ima detrusi sunt usque ad futuram in die judicii ultimam damnationem. Nam quod Petrus carcerem vocat caliginis inferi , idem Paulus tenebras appellasse ostenditur, dicens: Rectores tenebrarum harum spiritualia nequitiae in coelestibus . Hunc autem carcerem sive tenebras istas aerem istum intelligimus esse. Unde et aeriae potestates dicuntur, in quo modo ipsi maligni spiritus ante ultimi jud
Abbreviated transcription (Latin):
hꝰmõi ꝓbacõne ꝓbant spm̃ localit̃ nõ moueti
cam̃ moneri qr incissitudim sb̾iacens de alio ĩ
aliud mutat᷑. Sed nos ĩ occultis nimis curi¬
osos esse nõ oportet ne forte pbas p̾sunnamꝰ ꝙͣ
possumꝰ. Qne sit mã spñs deus nouit qui
fecit eñ. sos antẽ neq samꝰ qͦmͦ uenit ne ꝯpre

Expanded text:
localiter non moveri, tamen moveri, quia vicissitudini subjacens de alio in aliud mutatur. Sed nos in occultis nimis curiosos esse non oportet, ne forte plus praesumamus quam possimus. Quae sit via spiritus? Deus novit qui fecit eum. Nos aute
Abbreviated transcription (Latin):
cͥmĩacõe ad penã exposcũt. ille dũ ĩnocẽ¬
ciam suam sine cã ꝑiclicari cerneret ⁊ di¬
niinũ anxiliũ ĩtima cordis denocõne silu ꝗt¬
adesse ĩploraret. Ecce qͥ mortuus fuat sur¬
rexit ⁊ rem gestam cuc̃tis c̾nenribꝰ astãtibꝰ
⁊ mirantibus exponens ĩnocentẽ absoluit
Refebat se ab eod angelo malo a qͦ ad ĩcͥfer¬
ciõnẽ sui ꝑsuasus fa̾at ad tormẽta deductã
Sed dũ ducẽt᷑ qm̃dã splẽdida filcie. ipm̃ dut̃
scm̃ iacobñ frusse diebat eũtibus occurrisse
eñ q ereptũ in celũ ad tͦnũ indicis duxisse
illic q p̾cibus ꝓ ip̃o fasis ut uite denno
reddetur obtamisse. ibi se młta milia ange¬
expͥn̾e potinsset nͥ forte ignẽ aut lucem ⁊
ip̃am tamũ longe ⁊ nalde dissiłit̾. memorẽ qͥd̾
se esse sed expͥm̾e nlło mͦ posse qd̾ ind̾at. hoc
qdꝰ ꝯmemorare uolumaꝰ ne mirũ uideat᷑ si aĩa¬

Expanded text:
criminatione ad poenam exposcunt. Ille dum innocencriminatione ad poenam exposcunt. Ille dum innocentiam suam sine causa periclitari cerneret et divinum auxilium intima cordis devotione sibi adesse imploraret, ecce subito qui mortuus fuerat surrexit et rem gestam cunctis astantibus et mirantibus exponens innocentem absolvit. Referebat se ab eodem angelo malo a quo ad interfectionem sui persuasus fuerat ad tormenta deductum. Sed dum duceretur quemdam splendida facm Jacobum fuisse aiebat euntibus occurrisse, eumque ereptum in coelum ad thronum judicis deduxisse, illicque, precibus pro ipso fusis, ut vitae denuo redderetur obtinuisse. Ibi se multa millia angeexprimere potuisset, nisi forte ignem aut lucem; ipsam tamen longe et valde dissimiliter. Memorem quidem se esse, sed exprimere nullo modo posse quod viderat. Hoc quidem commemorare voluimus ne mirum videatur si anima
Abbreviated transcription (Latin):
sitũ ꝯmendat. p̾miũ apud se magnũ ꝑari
nͨ longe esse iam reuminꝰ̾acõnem. młtis post
hec t̃bis hinc inde c᷑rentib tandẽ miseri¬
as ⁊ dolores inte huiꝰ quales ant qͣnti sint
exponit. om̃e qd hic amat᷑ ꝙͣ cito fugiat ⁊
pari mͦ om̃e qd̃ timet᷑ uł dolet᷑ qͦmꝰ sñ mora
sione paulatĩ menti hoĩs nͥ sinistrã saspi¬
cantis ꝯtemptũ inte ingerit metũ mortis
tollit. Postͤmo testat᷑ nͥ magis uro iltacis
expedire ꝙͣ ut hĩc exire festinet. et si
aba ma nõ dec᷑ manu sua fortit᷑ mortẽ
lacessat ⁊ nõ ꝑmͣtat se in huis doloribꝰ diu
teneri qui gandĩ sibi ꝑatũ esse nõ dubi¬
tat. quid młta c deceptos fraudulẽte ꝑsad¬
sioni asseasũ p̾bet. et ũecto ferro semet¬
ipm ingulat. Comites euis din ꝑ dema q̃sitã
tandem extractã ĩnemũt. ad incũ ũde erie¬
uant cadaner eranime reportant. et qr
hospes apud quẽ nocte illa mãserat huiꝰ¬
scełis disiłr ꝯscins inde bat᷑ eũdem falsa

Expanded text:
situm commendat, praemium apud se magnum parari, nec longe jam esse remunerationem. Multis post haec verbis hinc inde currentibus, tandem miseriam et dolores vitae hujus quales aut quanti sunt exponit. Omne quod hic amatur quam cito fugiat, et pari modo omne quod timetur vel doletur, quomodo sine mora sione paulatim menti hominis nihil sinistrum suspicantis contemptum vitae ingerit, metum mortis tollit. Postremo testatur nihil magis vero virtutis expedire, quam ut hinc exire festinet, etsi alia via non detur, manu sua fortiter mortem lacessat; et non permittat se in his doloribus diu teneri, qui gaudium sibi paratum esse non dubitat. Quid multa? Deceptus fraudulentae persuasioni assensum praebet, et injecto ferro semetipsum jugulat. Comites ejus diu per devia quaesitum tandem exstinctum inveniunt, ad vicum unde exierant cadaver exanime reportant: et quia hospes apud quem nocte illa manserat huverisimiliter conscius videbatur, eamdem falsa
Abbreviated transcription (Latin):
bñ ⁊ enĩ locus corm̃toꝵ decest̃ est ⁊ locas gandioꝵ
sin sum. qr ⁊ culpa deorsũ p̾mit ⁊ rasticia strsũ
sustollit. maxima tormenta locũ ĩ imo habent
maxĩa gandia in sũmo. medra antẽ hoc ẽ bona
⁊ mala ĩ medio hoc ẽ ĩ m̃do mixta fũt. Dicittr

Expanded text:
Bene etenim locus tormentorum deorsum est, et locus gaudiorum sursum, quia et culpa deorsum premit, et justitia sursum sustollit. Maxima tormenta locum in imo habent, maxima gaudia in summo. Media autem bona et mala in medio, hoc est in hoc mundo mixta sunt. Dicitur
Abbreviated transcription (Latin):
dorem senciat qͥcũq ignem conspitat᷑. que ẽ gͦ
iusio illa ar̃e qua sentit om̃e qd̾ indet uł si non
ome ħ c̾te ꝗd ad penam uidet: an qr seusus aĩẽ qñ
ꝑ corpus eg̾dit᷑ id̾o ditisis modis ꝑcipit qr ꝑ dulsa
nistͣm̃ta ꝑcipit. Et ob hoc quedã emitꝰ ꝯstitata
corꝑalis sensus nõ safficit. Ibi etũ secistis defiet
tibi amplis inst ͥm̃cũ nõ safficit: ꝓpt̃ ea illi sensꝰ
piendo uim habent. oculus longe poĩta indet
taitas uͦ sentire nõ pͭ nͥ ĩmediate ꝯmc̃ta. si¬

Expanded text:
dorem sentiat quicunque ignem conspicatur. Quae est ergo visio illa animae qua sentit omne quod videt, vel si non omne hoc certe quod ad poenam videt? An quia sensus animae quando per corpus egreditur ideo nstrumenta percipit? Et ob hoc quaedam eminus constituta corporalis sensus non sufficit. Ibi enim sensus deficit, ubi amplius instrumentum non sufficit. Propterea illi sensusn percipiendo vim habent. Oculus longe posita videt, tactus vero sentire non potest, nisi immediate c
Abbreviated transcription (Latin):
enĩ onĩo corꝑalem passibłitatẽ exnũt qnͣd̾o
ĩp̾ssis obnolute ⁊ ĩnolute exeñt. que uͦ hic
manent es ab eimodi delectacõmbus ⁊ cogita¬
cionũ fantasiis mñdare se ac spoliare stadne¬
rñt illic pꝰmod̾ postꝙͣ a corꝑibus egc̾sse fae¬
rint penã ĩ eis ⁊ tormẽta nõ senciãt qr in

Expanded text:
ndo impressis obvolutae et involutae exeunt. Quae vero hic manentes se ab eisdem delectationibus et cogitationum phantasiis mundare ac spoliare studuerunt; illic postmodum postquam a corporibus egressae fuerint, poenam in eis et tormenta non sentiunt; qui
Abbreviated transcription (Latin):
poĩta um corpori ꝓpior ⁊ alt̾i remocior eiset
int̾ ip̃am ꝓfecto ⁊ corpus spacũ esset. si spo¬
cũ esset locus esset. si locus esfet corpꝰ esset . si at̃
int ip̃am ⁊ om̃e corpais corpus esset extͣ om̃e
corpns corpus esset qd̾ fi nõ pͭ . Itaq dicãt q
dĩa neq ꝑ corpus a corꝑe recedit neq ꝑ coepi
ad coepus accedit ⁊ id̾o nͨ loco mone᷑ ut recadb
a corꝑe qd̾ ẽ in loco nec loco monet᷑ ut accedat

Expanded text:
posita uni corpori propior, et alteri remotior esset, inter ipsam profecto et corpus spatium esset. Si spatium esset, locus esset; si locus esset, corpus esset. Si autem inter ipsam et omne corpus corpus esset, extra omne corpus corpus esset, quod fieri non potest. Itaque dicunt quod anima neque per corpus a corpore recedit, neque per corpus ad corpus accedit; et ideo nec loco movetur, ut recedat a corpore quod est in loco; nec loco movetu
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯstitatos insicandos ꝑgeret ĩ itmẽ nͭ solet
quodã loco hospiciũ accepit. ubi factũ tũc
a pd̾ om̃es eid̾ loci ħ̾itatores celeb ͤ pancis
hospitatꝰ est. Nocte ut itin̾antibꝰ mos est
ante diluculũ farrexit. eg̾ssas de uico in
siluam que eid̾ inciia erat deuenit ibi a co¬
itibus itineris casa ut solet discͥmĩe nie
disiũctas demare cepit. Cũq longins ꝓces¬
sisset obuiũ habet q̃ndã ueti̾andi ħ̾itus ⁊

Expanded text:
constitutos visitandos pergeret, ut fieri solet, quodam loco hospitium accepit, ubi factum, tunc apud omnes ejusdem loci habitatores celebre, hospitatus est. Nocte, ut itinerantibus mos est, ante diluculum surrexit. Egressus de vico in silvam, quae eidem vicina erat, pervenit. Ibi a comitibus itineris casu, ut solet, discrimine viae disjunctus, deviare coepit. Cumque longius processisset, obvium habet quemdam venerandi habitus
Abbreviated transcription (Latin):
tibus dic̾e̾nt᷑. ꝙͣnis enĩ illa alit̃ ibi a corꝑibus
exnte ind̾e possent nõ tam̃ hic nob̾ alit̃ narra¬
re possent ⁊ manerent serꝑ occalta illa nec
esset qd de illis nob̃ a redeñcibus dice̾t᷑ nͥ exeñti¬
bnis ⁊ indentibus sedmñ ista mõstrͣenc᷑. ut ͫ antẽ

Expanded text:
is enim illa aliter ibi a corporibus exutae videre possunt, non tamen hoc nobis aliter narrare possunt, et manerent semper occulta illa, nec esse quod de illis nobis a redeuntibus diceretur, nisi exeuntibus et videntibus secundum ista monstraretur. Utrum autem
Abbreviated transcription (Latin):
m̃tit᷑ cã aͥccedit ed rem̾itit᷑ cũ reta recedit. ħ
unũ scimꝰ qr recedente dĩa corpus morit᷑ ⁊ ip̃a
seꝑacõ aĩe mors corꝑis est. hoc nob̃ sufficit sa¬
re qr retedit. qͣmꝰ recedat ex huñdãti ẽ ꝑscͥ¬
tari. mltis enĩ exẽplis didicimꝰ ĩ exitu aĩarium
angłoꝵ maloꝵ sine bonoꝵ p̾senciã adesse uͭ illas
ꝓ m̾itis uł ad tormẽta ꝑchant uł ad relem de¬
ducant. sed ⁊ ip̃as aiãs adhuc ĩ corꝑe poĩtas añ
exitñ mlta aliqñ de hiis que fat᷑a sũt saꝑ eas siue
⁊ ad corꝑd irtñ reductas insiones qͣsdam ⁊ rene¬
lacõnes sibi fcãs narrasse sine de torm̃tis ĩpio
mina flãmas pontes naues domos nemora pr
prata flores hoiẽs igros candidos ⁊ cet̾a qͣlia
ĩ hoc m̃do iuideri ⁊ hab̾i solent. uł ad gandiũ
amari uł timeri ad tormẽtũ. se qͦ solutas cor¬
poribus maĩuis tͣhi pedibus dedici collo stis¬
pendi. flagellari p̾cipitari. ⁊ abia hmõi que¬

Expanded text:
mittitur cum recedit. Hoc unum scimus quod, recedente anima, corpus moritur; et ipsa separatio animae, mors corporis est. Hoc nobis sufficit scire quod recedit. Quomodo recedat ex abundanti est perscrutari. Multis tamen exemplis didicimus in exitu animarum angelorum malorum sive bonorum praesentiam adesse, qui illas pro meritis vel ad tormenta  sed et ipsas animas adhuc in corpore positas ante exitum multa aliquando de iis quae futura sunt super eas; sive  ad corpora reducta visiones quasdam et revelationes sibi factas narrasse sive de tormentis impiorum mina, flammas, pontes, naves, domos, nemora, prata, flores, homines nigros, candidos, etc., qualia in hoc mundo videri et haberi solent, vel ad gaudium amari vel timeri ad tormentum. Se quoque solutas corporibus, manibus trahi, pedibus deduci, collo suspendi, flagellari, praecipitari, et alia hu
Abbreviated transcription (Latin):
anciũ mat̾ia abesset ⁊ pacieuaiũ tam̃ dolor ꝓp̃ea
nõ minor esset ᷑ ut quid ignẽ aut flãmã time ᷤᷤ
a qr uri tunes: si ualnã ⁊ plage nõ dolerent
quis aria aut cela tinĩet: Uide gͦ qr oĩa hec
a quibus dolor esse parest nõ timent᷑ nͥ ꝓpt̃ ipm̃ do¬
lorem. tolle sensũ doloris nõ est qͥd tumeas. po¬
terat g̾ deus eciam sine elem̃tis mͣlibus aĩabꝰ crua¬
andis sensũ doloris dare. sed dignuĩ ẽ ut ĩ eis puni¬
ant᷑ in quibꝰ pectauerũt. pͥns qͥd̾ sine coꝑꝑabus sid̃
icut peccõribꝰ cͥliandis deus penas corꝑales
p̾ꝑdinit ita enã ad ipãs penas corꝑales loca
corꝑalia distuxit. qr enĩ ea que foris fut̃ opera
eius nõ solũ instͧ m̃ta sed eciam docum̃ta eẽ debñt¬

Expanded text:
atuum materia abesset, et patientium tamen dolor propterea minor non esset? Utquid ignem ac flammam times, nisi quia uri times? Si vulnera et plagae non dolerent, quis arma, aut tela timeret? Vide ergo, quia omnia haec a quibus dolor esse potest non timentur, nisi propter dolorem. Tolle sensum doloris, non est quod timeas. Poterat ergo Deus etiam sine elementis materialibus animabus cruciandis sensum doloris dare, sed dignum est ut in eis puniantur in quibus peccaverunt, prius quidem sine corporibus, sicut Sicut peccatoribus cruciandis Deus poenas corporales praeparavit, ita etiam ad ipsas poenas corporales, loca corporalia distinxit. Quia enim quae foris sunt opera ejus, non solum instrumenta, sed etiam documenta e
Abbreviated transcription (Latin):
tumeant ᷑. Quis enĩ securas esse pͭ ĩ inoertam
ꝑgens: hoc antẽ solũ incertũ esse nõ deber q
bonã nitam mala mors sequi nõ pͭ. mala enno
mors nõ est iͥ ea sola quã mala seqñt᷑. ui
gͦ bñ mori nuilt bñ uinat qm̃ ea que pꝰ mor¬
tem ueniũt ccͣ ea dispoñt ͫ ⁊ scdm̃ ea retͥbu¬
ñt᷑ que ante mortem ĩ uita p̾cedũt. usq ad
mortem m̾icã est pꝰ mortẽ uͦ p̾mmiũ. mors me¬
dia ẽ in qua dies dñi incipit dies hoĩs faiẽ
accipit . In die suo hõ sibi reliqͥt᷑ ut ꝙ mlt
ꝯꝑet᷑ . In die uͦ dm̃ iam ĩ p̾tate sca nõ est hõ
sed ĩ ulliꝰ ptate ad quem uenit ut remune̾t᷑
pt̃ ea ad horẽm ꝑtinet ut id solũ qd sibi ꝯmissũ
est bñ dispone̾ studeat. illd̾ nͦ qd̃ nõ ꝯrtassũ s
ꝓmissis sibi est illiꝰ arbit̾o a quo illud ĩpleri
oportet relinqͣt Multi q̃rũt de exicu aĩaꝵ

Expanded text:
tur. Quis enim securus esse potest in incertum pergens? Hoc autem solum incertum esse non debet, quod bonam vitam mala mors sequi non potest. Mala enim mors non est nisi ea sola quam mala sequuntur. Qui ergo bene mori vult, bene vivat, quoniam ea quae post mortem veniunt contra ea disponuntur; untur quae ante mortem invita praecedunt. Usque ad mortem meritum est: post mortem vero praemium. Mors media est, in qua dies Domini incipit, dies hominis finem accipit. In die suo homo sibi relinquitur, utetur; in die vero Domini jam in potestate sua non est homo, sed in illius potestate ad quem venit ut remuneretur. Propterea ad hominem pertinet ut id solum quod sibi commissum est bene disponere studeat; illud vero quod non commissum, sed promissum sibi est, illius arbitrio a quo illud impleri oportet relinquat. Multi quaerunt de exitu animarum
Abbreviated transcription (Latin):
Nemo gͥ mͥ dicat. qu ꝑuã fidem ⁊ spem parnã
⁊ ꝑnam k aritacem hñt nõ saluãt᷑. ego nõ
meusuro c̾stant qͣntũ uolũt. qͣñto maiores
tanto meliores. tamẽ ego illos ꝯdep̃nare nõ
andeo qͣñtũ uis ꝑui sint. Ex quo nati sũt ex
deo filii sũt̃ dei: putas qr magnos filos suos
deus salnabit ⁊ ꝑnos ꝯdep̃nabit: scͥptura
mͥ dicit. ĩꝑẜ ectũ meũ niderũt oculi tui ⁊ ĩ
lib̾ tno om̃es sebent᷑. si om̃es gͦ ⁊ ꝑui ⁊ magni

Expanded text:
spem parvam, et parvam charitatem habent non salvantur. Ego non mensuro. Crescant quantum volunt; quanto majores, tanto meliores. Tamen ego illos condemnare non audeo, quantumvis parvi sint. Ex quo nati sunt ex Deo, filii sunt Dei. Putas quod magnos filios suos Deus salvabit, et parvos condemnabit? Scriptura mihi dicit: Imperfectum meum viderunt oculi tui, et in libro tuo omne
Abbreviated transcription (Latin):
potest qͦmꝰ inspirduit deus aiãm corꝑꝰ minsfi¬
cando sine qr extͣ c̾aturam ad inificand̾
ĩmisit sine qr ibid̾ fecit ubi posunit ⁊ abĩtus cͤa¬
tam ĩ uinificacõnẽ. ꝓdire inssit. Nec alia fuit
ĩspirat ᷑ qͦmͦ sciri p᷑ qͣlit̃ exspirat᷑ ͫ Dens ĩspirat

Expanded text:
inspiravit Deus animam corpori vivificando, sive quia extra creaturam ad vivificandum immisit, sive quia ibidem fecit ubi posuit, et ab intus creatam vivificationem prodire jussit, nec alia fuit inspiratur, quomodo sciri potest qualiter exspiratur? Deus i
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ utͦq ut ͣq intlłigas ⁊ nõ putes unccõneta
magis ad saĩtatem corꝑis ꝑtin̾e quͣ ad peccõꝵi
remissionẽ. pͥas aĩa curat᷑ postea corpus sanat .
ꝓpt̃ corrupcõnẽ aiẽ infirmatũ ẽ corpus po ad
samtatem corꝑis optinendam pͥns curanda est
aĩa. ⁊ si forte corpus ad p̾stmã sospitatẽ non

Expanded text:
on putes unctionem magis ad sanitatem corporis pertinere, quam ad peccatorum remissionem. Prius anima curatur, postea corpus sanatur. Propter correctionem animae infirmatum est corpus. Ideo ad sanitatem corporis obtinendam, prius curanda est anima. Et si forte corpus ad pristinam sospitatem non
Abbreviated transcription (Latin):
neq foras eg̾dit᷑ ut extͣ sit sed int̾ius rema¬
net in eo qd̵ intꝰ sine in ligno sine ĩ medulla
nt ĩ cortice ip̃o nõ sit . tam̃ eĩo exit a cortice nt
ĩ cortice iam nõ sit neq exit qiͣ ad extiora effusis
sed exit qiͣ ad int̾iora collectus. et si forte hn¬
mor rursũ ab it̾iori suo ꝓdeat ut se itm̾ estĩ¬
dat in corticem rursũ renires cit cortex ip̃e qũ
hior ĩ ip̃o ẽ uita eius. Sic querũt de aĩa qnͣdo
exit a corꝑe nt ͫ hoc solũ illi exire sit qd̾ se retͣ¬
hit ad se a uinificacõne corꝑis ⁊ ĩ hoc ipõ iam ĩ
corꝑe nõ est qd coepus umificare cessat . In hoc

Expanded text:
neque foras egreditur ut extra sit, sed interius remanet in eo quod intus est, sive in ligno, sive in medulla, ut in cortice ipso non sit. Tunc omnino exit a cortice, ut in cortice non sit, neque extra quasi exteriora effusus, sed exit quasi ad interiora collectus. Et si forte humor rursum ab interiori suo prodeat, ut se iterum effundat in corticem, rursum revirescit cortex ille, quoniam humor in ipso est vita ejus. Sic quaerunt de anima quando exit a corpore utrum hoc solum illi exire sit, quod se retrahit ad se a vivificatione corporis, et in hoc ipso jam in corpore non est, quod corpus vivificare cessat. In hoc e
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑet. qͥd gt : ubi instͧrãcoꝵ diu̾sitas nlla erit qr̃
nõ oĩs senstis equalis erit ut indelic idem sit ile
uid̾e qd cang̾e calnge̾ qd dolere : hoc cam̃ nõ
n de illis intlłigend̾ est qui idcto a torrãtis affia
possũt qr hinc exeũces ĩ corrupcõne uicioꝵ secũ es

Expanded text:
et. Quid ergo? Ubi instrumentorum diversitas nulla erit, quare non omnis sensus aequalis erit, ut videlicet idem sit illic videre quod tangere, tangere quod dolere? Hoc tamen non nisi de illis intelligendum est qui idcirco a tormentis affici possunt, quia hinc exeuntes in cor
Abbreviated transcription (Latin):
mentũ unccõnis. specalis ẽ quedam medicina
corporis ⁊ aĩe langores mitigaus ⁊ sanans siam
oleũ m̃bͣ dolencia sanat. Ita aleũ ad utq curãd̾
ꝓdest. si morbus nõ reu̾cit᷑ medicina nã ite̾tar
Si antẽ morbuas nõ pͭ cohib̾i qrͣ debet medicĩa
ꝓhiberi: si unccõ it̾ari nõ potest nͨ ordcio it̾ari

Expanded text:
onis: spiritalis est quaedam medicina corporis et animae, languores mitigans et sanans. Nam oleum membra dolentia sanat. Ita oleum ad utrumque curandum prodest; si morbus non revertitur medicina non iteretur. Si autem morbus non potest cohiberi, quare deberet medicina prohiberi? Si unc
Abbreviated transcription (Latin):
olencia ad magͥtudinẽ tali maciani. uñ
ant᷑pomoreos applłant qd̃ helm. heat radice
foemã hõĩs simłantẽ. ant̾pos enĩ gͥte hõ latre
cuiꝰ cortex umo missa dat᷑ hiis quoꝵ corpꝰ ꝓpt̃
curam secandũ ẽ ut soporati dolorem nõ sen
mala gñans m siłitudinẽ pͥnoꝵ. mascłus u

Expanded text:
redolentia in magnitudine mali matiani; unde antropomoreos appellant quia habeat radicem formam hominis similantem: antropos enim grece homo dicitur. Cuius cortex vino micuram secandum est, ut soporati dolorem non sentmala generans in similitudine prunorum; masculus,
Abbreviated transcription (Latin):
a cõ sensu remocõre scã que docet u̾tutes ra¬
dicũ ⁊ potestatẽ ħbarũ sed qnͣtũ remĩciat insꝰ
olfacus gustus rem ꝯspexi palcrã saane olen¬
tem sapore antẽ insipado. Cur gͦ eam młier
tanto oꝑe copierit nescio nͥ forde ꝓpt̃ pomi
raritatem ⁊ odoris iocũditatẽ. ysidorꝰ. ech¬

Expanded text:
tutes radicum et potestates herbarum, sed quantum renuntiat visus, olfactus et gustus, rem comperi pulchram, suave olentem, sapore autem insipido. Cur ergo eam mulier tantopere cupierit nescio, nisi forte propter pomi raritatem et odoris jucunditatem. VERS.
Abbreviated transcription (Latin):
sernoꝵ di̾ neni̾o cacalitano. frat̾mi¬
tatis tue stadiose sagaatati frat̃ amãde
quas debeo refero gͣc̾es qtã q̃fisti q̃ debinsti
iocũdũ reddidisti me unde placide ad ĩqͥfita
cognacõm eis ꝑcineat si eo defuc̃to cogna¬
cio maneat ead̾. ułsi sb̾ alio iuro cognaci¬
onis nocabula dissoluãt᷑. uł si fascepte. so¬
boles possint legitiie ad pͥoris iri cogna¬
cionis tͣnsire copłam. Est enĩ u̾bũ dñi na¬

Expanded text:
servorum Dei, Venerio Cartalitano. Fraternitatis tuae studiosae sagacitati, frater amande, quas debeo refero grates, quoniam quaesisti quae debuisti, jucundum me reddidisti. Unde placide ad inquisita cognationi ejus pertineat, si eo defuncto cognatio maneat eadem, vel si sub alio viro cognationis vocabula dissolvantur, vel si susceptae soboles possint legitime ad prioris viri cognationis transire copulam. Est enim verbum Domini va
Abbreviated transcription (Latin):
q ͤdituri sũt ꝑ ãbn᷑ eoꝵ ĩ me ut unũ sint
sicnt tu pat᷑ ĩ me ⁊ ego inte ⁊ ipi ĩ nobis
uiũ sint. Si qͥs temario anso ⁊ sac̾lego in
nocabula dissipare ał susceptam sabolem
alt̾uas cõpule credens legicime socari ꝓpĩ¬
qͥtatis pͥoris hic negat u̾bñ dei ualidũ
esse ⁊ forte. Et qui tã facle uł tam uelo¬
at᷑ querit dissolu̾e hic nõ credit u̾bũ dñ
mane ĩ et̾mĩ. Conspice t̾cam ex qͣtnor lo
tam finge cmꝰcũq fige᷑ uł ĩmẽsitatis cor¬
seruãda est hec nimirũ ĩ nxoris pa¬
rentela de lege impciarñ castodienda ẽ

Expanded text:
me, ut unum sint sicut tu Pater in me, et ego in te; et ipsi in nobis unum sint . Si quis temerario ausu et sacrilego in vocabula dissipare, vel susceptam sobolem alterius copulae credens legitime sociari propinquitatis prioris; hic negat verbum Dei validum esse vel forte. Et qui tam facile vel tam veloit velociter dissolvere, hic non credit verbum Dei manere in aeternum. Confice terram ex quatuor loctam finge cujuscunque figurae vel immensitatis corservanda est, haec nimirum in uxoris parentela de lege nuptiarum custodienda est:
Abbreviated transcription (Latin):
suauit̃ diffustis qͣnto delectabłis dĩe mee fraglat
tanto ip̃a ad enis auiciciam ⁊ noticiã ardencius
flagrat. Quas iam ex qͦ uitam eius audini ha¬
beo ⁊ amplector qͣntũ possũ. et oro oret ⁊ ipẽ
mecũ ut tanto nob̃ crescat qͣntũ in deo crescere
possãt. ambio knĩ ualete. obsecͦ ĩ babilonica
sentice id ipañ ut ĩ ierłm ꝑticipetis in id ipm̃. sõ
hoc dico qͣiͣ timens uob̃ aliqñ discordiam uemre
sed uere cupiens a nob̃ concordiam abire. Abbatisse¬

Expanded text:
suaviter diffusus, quanto delectabilius animae meae fragrat; tante ipsa ad ejus amicitiam et notitiam ardentius flagrat. Quas jam, ex quo vitam ejus audivi, habeo et amplector, quantum possum; et oro oret et ipse mecum, ut tanto nobis crescant, quantum in Deo crescere possunt. Ambo, charissimi, valete. Obsecro, in Babylonia sentite idipsum, ut in Hierusalem participetis in idipsum. Non hoc dico quasi timens vobis aliquando discordiam venire, sed vere cupiens a vobis nunquam
Abbreviated transcription (Latin):
ceat confiteri qd nob̾cũ sñ ex ꝓpͥa uolũtate. Tade¬
at gͥ frat᷑ anselinꝰ dũo suo radulfo ⁊ loqͣtur frĩ¬
legi. Qd enĩ te karitas tanto desidĩo sucrendr
ut ubiq maneã ta sis mecũ : id ẽ ꝗdͥ cor meñ fl¬
grat ut ubicũq sñ ego uiuam tecũ. Et ut a
petis a me consiliũ ut ita possit eẽ sic ego p̾oea
deo duxiliũ ut alit̾ nõ possit esse. Qui si nos abi¬
re dignabit᷑ talis sit go inuante nr̃a coħitlco
meliꝰ nob qͥd placeat sibi uł expediat nob̃ ꝑados
tole̾mus qͥcqͥd illi de nob̾ senserimꝰ place̾ si nol¬
mꝰ ip̃i nos displice̾. Qmͣ etũ breuis inca nr̃aa¬
amplius diuellenda congtulem᷑ si ipõ donãces
ĩ oñbus illi acͥescendo hanc ip̃am brenitatẽ tis¬
curre̾ uite curemꝰ. Int̾im tamẽ q̃cũq nas la¬

Expanded text:
 sum ex prima voluntate. Taceat igitur frater Anselmus domino suo Rodulfo, et loquar fralegi. Quod enim te charitas tanto desiderio succendit, ut ubicunque maneam, tu sis mecum; idem est quod cor meum flagrat, ut ubicunque sim ego, vivam tecum. Et ut tu petis a me consilium, ut ita possit esse, sic ego a Deo precor auxilium, ut aliter non possit esse. Qui si nos audire dignabitur, talis sit, eo juvante, nostra cohabitatio, melius nobis, quid placeat sibi, vel expediat nobis, patienter toleremus quidquid illi de nobis senserimus placere, si noluimus ipsi nos displicere. Quam enim brevis est vitaamplius divellenda congratulentur; si, ipso dante, in omnibus illi acquiescendo hanc ipsam brevitatem transcurrere vitae curemus. Interim tamen quaecunque nos l
Abbreviated transcription (Latin):
da tamẽ młtũ erat uidicioꝵ dei abyssus młta qm̃
supͣ hñanũ sensũ sũt occulta. Nũt uͦ idicia deĩ
ab yssus pect̃a meã abyssus. debita mͥ tormẽta abis¬
sus. ab yssus indicioꝵ suꝑ me abyssas inferm sb̾tꝰ
me. abyssus pectõꝵ ĩ qua sũ ⁊ ip̃a uitͣ me. Illam
que supͣ ĩminet timeo ne ĩ me irruat ⁊ iuecũ
abysso mea ĩ illam que sb̾cas patet obruat ubi
cormenta ñꝙͣ pecc̃a delebũt sed pecc̃a semꝑ dorm̃ta
tenebũt miser cur peccaui quo deueni quo abii a

Expanded text:
da tamen multum erat judiciorum Dei abyssus multa; quoniam da tamen multum erat judiciorum Dei abyssus multa; quoniam supra humanum sensum sunt occulta. Nunc ergo judicia Dei abyssus, peccata mea abyssus, debita mihi tormenta abyssus, abyssus judiciorum os super me, abyssus inferni subtus me, abyssus peccatorum in qua sum, et ipsa intra me. Illam quae supra imminet timeo, ne in me irruat, et me cum abysso mea in illam, quae subtus patet, obruat, ubi tormenta nunquam peccata delebunt; sed peccata semper tormenta tenebunt. Miser, cui peccavi? quo deveni? quo a
Abbreviated transcription (Latin):
sũt pond̾e ⁊ ꝓfunditate ⁊ ĩestimabłia sũt mĩo
⁊ ĩmensicate. Que abyssas irremeabłis ẽ quia
si nõ ꝑ miscd̾iam retineat᷑ .Ø. abyssus abyssũ
ĩuocat. pecc̃a mea torm̃ta qͦ qͥbus me serna¬
tis abyssus sunt qr infinita ⁊ oĩo in ꝯp̾hensibi¬
lia sũt. ue carcer ⁊ macula tenebͤ ⁊ pondera
peccõꝵ t̾rebant me. sed mali tilli malo pꝑabi¬
lis seruus facus sũ ⁊ sic in abyssam mersus sũ. et cõ
hac dolenda seruitute ⁊ abysso ĩ alt̾am abyssũ se¬
peliendus sum. ue suꝑ ue timor suꝑ timorem do¬
lor suꝑ dolorem. Ecte t̾tia abyssus ⁊ ip̃a nimis t̾ri¬
bilis. Indicia dei abyssas młta. forsan ĩ uoce harũ
cataractarũ abyssas med abissũ ĩuocat. Catarac¬
te occulce sũt̃. iudicia dei occulta sũt. abyssus igͥ
abyssum ĩ uoce cacaractarũ dei ĩnocat qr peccatoꝵ
abyssus tormẽtoꝵ abyssũ meret᷑ qd iudicia dei
ꝓñciant. Si peccata mea nõ essent abyssus timẽ¬

Expanded text:
sunt pondere et profunditate; et inaestimabilia sunt numero et immensitate. Quae abyssus irremeabilis est, quia si non per misericordiam retineatur. O abyssus abyssum invocat peccata mea! tormenta quoque, quibus me servatis, abyssus sunt; quia infinita et omnino incomprehensibilia sunt. Vae, carcer et vincula, tenebrae et pondera peccatorum terrebant me; sed mali nulli malo comparabilis servus factus sum: et sic in abyssum mersus sum, et cum hac dolenda servitute, et abysso, in alteram abyssum sepeliendus sum. Vae super vae timor super timorem; dolor super dolorem. Ecce tertia abyssus, et ipsa nimis terribilis: judicia Dei abyssus multa ; forsan in voce harum cataractarum abyssus mea abyssum invocat . Cataractae occultae sunt, judicia Dei occulta sunt: abyssus agitur abyssum in voce cataractarum Dei invocat, quia peccatorum abyssus tormentorum abyssum meretur, quod judicia Dei pronuntiant. Si peccata mea non essent abyssus, timen
Abbreviated transcription (Latin):
sempittus  Cui nͥ cabgmi ꝑpetue noctis ⁊ pori¬
deri indesmentis mortis: Certe his malis ne
seruatis ad hec mala me tͣhitis. Certe in his
ero obuobatus si pͥus a uob̾ nõ ero solutꝰ ꝟe
hoꝵ illib̾abilis sermis ero si lib̾ a uob̾ ius nõ
ta. Subico uenit ⁊ forsitan hodie erit. Deli¬
ta mea an eratis tam noxia fat᷑a᷑ cũ aĩam
meam nr̃a dłcedine potabatis cũ cor meñ nr̃a
uoluptate ungebatis: cur ħ me celabatis :
cur me tͣdebatis ĩmo nos me tͣdidistis s ego
me cͣdidi qd̾ nob̾ credidi . Nõ uos me decepistis
sed egd me decepi qui uos intͣ me suscepi. O.
in andica insama. Sciebam ĩ nob̾ nõ ẽẽ fidẽ
⁊ tam̃ habni uob̾ fidem. ĩmo nõ habui fidẽ
nͨ credidi uob̃. sed quodã horribłi mͦ iudens ce¬
cus cõmisi me uob. uidens eram qr nos cogͦs¬
cebam ⁊ que mala uos secũt᷑ sciebam. Cecas
eram qr nõ a uotis cauebam. heti peccm̃ nͣ¬

Expanded text:
sempiternis? Cui, nisi caligini perpetuae noctis, et ponsempiternis? Cui, nisi caligini perpetuae noctis, et ponderi indesinentis mortis? Certe his malis me servatis, ad haec mala me trahitis. Certe in his ero obvolutus, si prius a vobis non fuero solutus. Vere horum illiberabilis servus ero, si liber a vobis prius non ta. Subito venit, et forsitan hodie erit. Delicta mea, an eratis tam noxia futura, cum animam meam vestra dulcedine potabatis, cum cor meum vestra voluptate ungebatis? Cur haec me celabatis? Cur me tradebatis? Imo non vos me tradidistis, sed ego me tradidi, qui vobis credidi. Non vos me decepistis; sed ego me decepi, qui vos intra me suscepi. O inaudita insania! sciebam in vobis non esse fidem, et tamen habui vobis fidem. Imo non habui fidem, nec credidi vobis; sed quodam horribili modo videns, caecus commisi me vobis. Videns eram, quia vos cognoscebam, et quae mala vos sequuntur, sciebam; caecus eram, quia non a notis cavebam. Heu pecc
Abbreviated transcription (Latin):
claudit᷑ cͥcuitꝰ mens ult dñe mlt ad deũ
⁊ ad de dĩa erige̾ faciem suam ⁊ plũbeo pon¬
dere caruata gͣuat᷑. Cupit ĩ nos dirige̾ ĩtn¬
itũ suũ ⁊ caliginosis tenebͥs obscurat᷑. Gona¬
tur se expedire ⁊ ferreis chatenis ꝯstͥngit᷑. gẽp̃¬
talt exire ⁊ eneo carce̾ clandit᷑. quid sũt ista
deus quid sũt ista que sic aĩam in eam obtene
elta med. ĩmo ꝟe hec sũt pecc̃a mea. Certe
hec sñt. affxctus carnalis iafatuauit ĩ me
saporem spũ aliũ. indencõ infimoꝵ ĩcuruant
aĩam inedm ab intuita suꝑnoꝵ. Amor t̾restͥũ
sotnxxit ĩ me delectacõnẽ celestiũ. usn mooꝵ
euanit ĩ me sensus ueroꝵ botioꝵ. ab illis
bonis sũ elongatus in his malis occupatus
Seclasus ab illis mebasus in istis. ab illis deuo¬
litus.ĩ istis obuolutas. hinc ẽ ille carcer
eni aͥ dist̾ͥito indici et tortorib nr̃is ⁊ torm̃¬

Expanded text:
clauditur circuitus meus? Vult, domine, vult ad Deum clauditur circuitus meus? Vult, domine, vult ad Deum et ad te anima mea erigere faciem suam, et plumbeo pondere curvata gravatur. Cupit in vos dirigere intuitum suum, et caliginosis tenebris obscuratur. Conatur se expedire, et ferreis catenis astringitur. Tentat exire, et aeneo carcere clauditur. Quid sunt ista, Deus, quid sunt ista, quae sic animam meam obtenebcata mea; imo vere haec sunt peccata mea. Certe haec sunt. Affectus carnalis infatuavit in me saporem spiritualium; intentio infimorum incurvavit animam meam ab intuitu supernorum; amor terrestrium exstinxit in me delectationem coelestium; usu vitiorum evanuit in me sensus verorum bonorum. Ab illis bonis sum elongatus, in his malis occupatus, seclusus ab illis, inclusus in istis; ab illis devolutus, in istis obvolutus. Hinc est ille carcer Cui nisi districto judici, et tortoribus vestris, et torm
Abbreviated transcription (Latin):
ex dei copia ista surgit ex mea mopia .Ø. si illiꝰ
iundancie exundancia midabit ut diluat ma¬
loꝵ meoꝵ hundãciã . O. si plẽĩtudo illius sacieta¬
tis replebit udcintatem mee egestatis. Nõ du¬
bito dñe te hoc mͥ ĩpet᷑re si tm̃ uelis ꝓ me
uidicem meũ dilectũ dilectorem tuũ exoradre
Ne expectes o amice dei ad exandiendũ meã
ĩportunitatem qr tu scis ad orandũ du meam
inbecillitatem. uelox enĩ sum ad deficiend̾ sed
esto tu uelocior ad sb̃̾nemendũ. Certe si cor
meũ contͥctũ fu̾i̾t si iusc̾a mea ꝯmota fu̾t
si lq̃facta fai̾t aĩa mea si rini din fluent ab
oculis meis tũc sꝑabo qr incholaus adest p̾cibꝰ
sp̃m meũ excita cormeũ ꝯmone mentẽ meã
ad affectũ sodm̃ necñtatem suam ut senciã
maisacõnis tue effeccũ scdm̃ potenciã tnã. Sed
heu in qͣnto temꝑe languet mens mea qͣnto¬
temꝑe stapore induratũ est cor meũ. qͣnto tor¬

Expanded text:
ex Dei copia, ista surgit ex mea inopia. O si illius ex Dei copia, ista surgit ex mea inopia. O si illius inundantiae exundantia inundabit, ut diluat malorum meorum abundantiam! O si plenitudo illius satietatis replebit vacuitatem meae egestatis! Non dubito, domine, te hoc mihi impetrare, si tantum velis pro meeum dilectum dilectorem tuum exorare. Ne exspectes, Domine, ad exaudiendum meam importunitatem; quia tu scis ad orandum diu meam imbecillitatem. Velox enim sum ad deficiendum; sed esto tu velocior ad 296 subveniendum. Certe si cor meum contritum fuerit, si viscera mea commota fuerint, si liquefacta fuerit anima mea, si rivi diu fluxerint ab oculis meis; tunc sperabo quia Martinus adest precibus spiritum meum, excita cor meum, commove mentem meam ad affectum secundum necessitatem suam, ut sentiam miserationis tuae effectum secundum potentiam tuam. Sed heu! quanto tempore languet mens mea, quanto stupore induratum est cor meum, quanto tor
Abbreviated transcription (Latin):
incholaus : ut quid ẽ ubiq nͥ tuũ diffasum
nͥ ut m̃do ꝑ hoc sit aliqd magnũ bonũ infuli
fama tua uocat me ad te. tairacła tua me
racala tua cũ maior sit potñcia tua : ut quid
retractem oꝑa tua cũ suꝑ emineat apd̃ deum
gr̃a toa: Cur recitem sb̾uencõues qͦs maltis
ĩpendisti cũ młiora sint spũaba que potes ꝙͣ
corꝑalia que in celo ħitans facis ⁊ in t̾rapͤ¬
gͥnans fecisti : Non enĩ ista solũ potes⁊ ila
nõ potes. Nõ inꝙͣ i his sobs es porens que
ad nͨlũ deueniũt ⁊ ĩ illis ĩpotens qͤ ad etͥaita¬
tem ꝓuẽĩunt. Nẽpe nõ ad hec tnũ mͦ fda¬
enda sic ꝓfecisti. nõ ad ista solũ mͦ tͥbnende
ĩ qͥbus ꝯu̾saris. Illoꝵ ꝑ te senciam indigea¬
tes exundãciam qͦꝵ ꝑpetuam plenꝰ sasepl
ioꝵ meoꝵ habũdancia qnͣta ẽ eoꝵ distancia:
ꝯmͣ nehement̾ illa de facit felicem ꝙͣ minis
ista me infelicem: illa eo pleĩtudĩe dei descẽ¬
dit ista ex indigencia mel ascendit. Illa fluit

Expanded text:
Martinus? Ut quid est ubique nomen tuum diffusum, nisi ut mundo per hoc sit aliquod magnum bonum infusum? Fama tua vocat me ad te, miracula tua mitiracula tua, cum major sit potentia tua? Ut quid retractem opera tua, cum superemineat apud Deum gratia tua? Cur recitem subventiones, quas multis impendisti, cum meliora sint spiritualia quae potes, quam corporalia quae in coelo habitans facis, et in terra peregrinans fecisti? Non enim ista solum potes, et illa non potes. Non, inquam, in his solis es potens quae ad nihilum deveniunt, et in illis impotens, quae ad aeternitatem proveniunt. Nempe non ad haec tantummodo facienda sic profecisti. Non ad ista solummodo tribuenda in quibus conversaris. Illorum per te sentiamus indigentes exundantiam, quorum perpetuam plenus suscipis lorum meorum abundantia. Quanta est eo um distantia? quam vehementer illa te facit felicem; quam nimis ista me infelicem? Illa ex plenitudine Dei descendit; ista ex indigentia mea ascendit. Illa fluit