comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pente uictoria. In hac fortitudine filii
dei. conturbati sunt montes: cum dia¬
bolus & ministri eiꝰ. uidẽnt mortuos
resurgentes Isti sunt montes qui tur¬
bantur. Illi montes qui tnͣsferunt᷑ in
paradisum. quib dicit᷑. hodie mecum
eris inparadiso. & alius cui dicitur.
sic eum uolo manere donec ueniam
qͥd add te: tume sequere. E enoch: qͥ
raptus ẽ ne malitia scłi mutaret᷑. Post
passionẽ dñi qͥd aliud sequi debuit:
iͥ qua de corpore dñi flumen exiuit.
qͣndo de latere eius aqua fluxit & san¬
gius. quo letificauit animas untũsoꝵ:
qui illo flumine lauit peccatũ totius
mundi. Est &e fluuius qui de eden exit
&e circuit uniu̾sam t̾ram: u̾bum dei
qͦ paradisus intelligibilis irrigatur.
&e omĩs anima uocat᷑ ad gr̃am xp̃i:
dicente ipso dei uerbo. Si quis sitit:
ueniat ad me & bibat. Cui ego dede¬
ro aqͣm: flumina de uentre eiꝰ fluent
aque uiue. Ex illo enĩ unico dei ũ
manarunt. Alii enĩ ꝑ sp̃m datur

Expanded text:
pente uictoria? in hac fortitudine filii pente uictoria? in hac fortitudine filii dei conturbati sunt montes, cum diabolus et ministri eius uiderent mortuos resurgentes. isti sunt montes qui turbantur, illi montes qui transferuntur in paradisum, quibus dicitur: hodie mecum eris in paradiso, et alius, cui dicitur: s i uolo eum manere donec ueniam, quid ad te? tu me sequere, et Henoch qui raptus est, ne malitia saeculi mutaretur. Post passionem domini quid aliud sequi debuit, nisi quia de corpore domini flumen exiuit, quando de latere eius aqua fluxit et sanguis, quo laetificauit animas uniuersorum, quia illo flumine lauit peccatum totius mundi? est et fluuius qui de Eden exit et circuit uniuersam terram, uerbum dei quo paradisus intellegibilis inrigatur et omnis anima uocatur ad gratiam Christi dicente ipso dei uerbo: si quis sitit, ueniat ad me et bibat. cui ego dedero aquam, flumina de uentre eius fluent aquae uiuae. exillo enim unico uerbo manarunt. alii enin; per spiritum datur
Abbreviated transcription (Latin):
ñ uident: & ideo turbationib sẽp
obnoxie sunt. Q exposuit qͥd ẽem
abyssi. Mul titudo in qͥt sonitus
aquarũ. Nam & bestia illa antiĩ
ex abysso ascendit. ut aduersus heliam
tur: ut legimꝰ in iohis apocalipsi. Cui
datuẽos loq̃ndi magna: ut aduersus
dm. plena furoris conuitia & sacrile¬
gii ꝑsonaret. Sonuerunt gͦ aque
id est immundi sp̃s conturbarent᷑.
uidentes oꝑa dei in dñi saluatoris
aduentu: appropinqͣre sibi iudiciũ
ꝑtimescentes. Sonuerunt & turba¬
te sunt aque in dñi passione: unde
& dictũ ẽ. Quare fremuerunt gen-¬
tes: & populi meditati sunt inania:
& alibi scͥptura dicit. Periit memo¬
ria eoꝵ cum strepitu. Diabolus so¬
num querit : xp̃c silentiũ. Deniq
sicut agnus corã tondente: sic ñ a¬
ꝑuit os suum. Q alibi. Non clama¬
bit neq contendet. nec qͥs qͣm au¬
diet in platea uocẽ ciꝰ: donec eiciat
inuictoria iudiciũ. Que ẽ ista nͥ de ser¬

Expanded text:
non uident et ideonon uident et ideoobnoxiae sunt. et exposuit quid essent abyssi: multitudo, inquit, sonitus aquarum. nam et bestia illa antichristus ex abysso ascendit, ut aduersus Heliam tur, ut legimus in Iohannis Apocalypsi. cui datum est os loquendi magna, ut aduersus deum plena furoris conuicia et sacrilegii personaret. Sonuerunt ergo aquae, id est inmundi spiritus, cum turbarentur uidentes opera dei, in domini salutaris aduentu appropinquare sibi iudicium pertimescentes. sonuerunt et turbatae sunt aquae in domini passione. unde et dictum est: quare fremuerunt gentes et populi meditati sunt inania? et alibi scnptura dicit: pernt memoria eorum cum strepitu. diabolus sonum quaerit, Christus silentium. denique sicut agnus coram tondente se, sic non aperuit os suum, et alibi: non clamabit neque contendet nec quisquam audiet in platea uocem eius, donec eiciat in uiotoria iudic.i u m. quae est ista nisi de ser
Abbreviated transcription (Latin):
comparata ẽ : dicente apło. Si habeã
omnẽ fidem. ita ut montes tͣnsferã:
caritatẽ ñ habeã: nichil mͥ ꝓdest.
Sunt etiã qui ita distingunt. &
tnͣsferent᷑ montes: ut seqͣtur in cordi¬
bi maris. son auert & turbate sunt
Saque ciꝰ. conturbati sunt montes in
fortitudine eiꝰ. Non bone aque que
scͥptum ẽ. inter medios montes ꝑtͣnsi¬
bunt aque. &e potabunt omnes bes¬
tie agri. Suscipient onagri in sitim
suam. Deniq uͥ legio demonioꝵ
petiit & accepit potestatẽ. ut intro¬
iret in porcos. & magno impetu se
p̃cipitauit inmare. & aque ille gre¬
gis sui p̃cipitatiõe turbate sunt. Ali¬
bi qͦ idem dauid ꝓpħa sic posuit.
Uiderunt te aque deus. uiderũt te
aque. & timuert̃. hoc ẽ bone uirtu¬
tes. que uerbi celestis cognitione
sunt placide: ñ sonitu &e fragore
terribiles. De malis autẽ uirtutib
qͥd dicit: & turbate sunt abyssi:
multitudo sonitꝰ aqͣrũ. Abyssi d̾m

Expanded text:
comparata est dicente apostolo: si habeam comparata est dicente apostolo: si habeam omnem fidem ita ut montes transferam, caritatem autem non habeam, nihil mihi prodest. Sunt etiam qui ita distingunt: e t tran.s f erentur montes, ut sequatur: in cor dibus maris sonuerunt et tu atae sunt aquae eius, conturbati sunt montes in f ortitudinescriptum est: inter medios montes pertransibunt aquae et potabunt omnes bestiae agri, suscipient onagri in sitim suam. denique ubi legio daemoniorum petiit et accepit potestatem, ut introiret in porcos, et magno impetu se praecipitauit in mare et aquae illae gregis sui praecipitatione turbatae sunt. alibi quoque idem Dauid.propheta sic posuit: uiderunt te aquae, deus, uiderunt te aquae et timuerunt, hoc est bonae uirtutes, quae uerbi caelestis cognitione sunt placidae, non sonitu et fragore terribiles. de malis autem uirtutibus quid dicit? et conturbatae sunt abyssi; multitudo sonitus aquarum. abyssi deum
Abbreviated transcription (Latin):
gitans fluctib passionũ. Sic̃ enuim
terrarũ fertilitati. fecunda bonis oꝑi.¬
b. & deuotionis ac fidei fructibus
anima comparat᷑. ut odor iacob sic̃
odor agri pleni : ita etiã ꝓcellosi
maris inquietudimi figurat᷑ animꝰ
qui quietus ẽẽ ñ nouit: & amaris
cogitationib excitat gͣues fluctꝰ.
Deniq nec osculo suo dñs ib̾c ude
ꝓditoris amaritudinẽ temꝑauit.
Suscepit osculum ꝓditor. infudit.
uenenũ: mortẽ irrogauit. Cuius
aculeum qͥdem xp̃c obtudit: s
solus ꝓditor ñ euasit. & ut euiden¬
ter iontẽ huiꝰ modi nob̾ manife¬
set exire ab homine. apłis in terro¬
gantib qua causa illud ipsi nequi¬
uissent eicere: ait. Non eicitur hoc
genus: nͥ in oratione & ieuinio. Q
addidit. si habueritis fidem sicut
gͣnum sinapis. dicetis huic monti.
tͣnsi hinc illo: manu significans. qͥs
ille mons cẽt qͦm possit ꝑfecta tͣnsfer¬
re fides. Ferfecta enĩ fides gͣno sinapiͤ

Expanded text:
gitans fluctibus passionum. sicut enim gitans fluctibus passionum. sicut enim terrarum fertilitati fecunda bonis operibus et deuotionis ac fidei fructibus anima comparatur, ut odor Iacob sicut odor agri pleni, ita etiam procellosi maris inquietudine figuratur anima eius, qui quietus esse non nouit et amaris cogitationibus excitat graues fluctus. denique nec osculo foUO dominus Iesus Iudae proditoris amaritudinem temperauit. suscepit osculum proditor, infudit uenenum, mortem inrogauit, cuius aculeum quidem Christus obtudit, sed solus proditor non euasit. et ut euidenter montem huiusmodi nobis manifeset exire, apostolis interrogantibus, qua causa illud ipsi eicere nequiuissent, ait: non eicitur hoc genus nisi in oratione et ieiunio, et addidit: si habueritis fidem sicut granum sinapis, dicetis huic monti: transi hinc illo, manu significans, quis ille mons esset quem posset perfecta transferre fides. perfecta enim fides grano sinapis
Abbreviated transcription (Latin):
res tribulationes fuerint: tanto
maiora nob̾ & uehementiora ad¬
iumenta sunt necessaria. Q ideo
plerũq fit ut in gͣuiorib oe asꝑi¬
orib c̾taminib coronem᷑: qͥa lacͥmis ce
gemitib & orationib freq̃ntiorib
eterne opem nob̾ duunitatis asscis¬
cimus. Quo fit ut ñ tuneamꝰ cum
Sterra nr̃a turbatur : & tnͣsferun¬
tur montes. Quia si tu ꝓ nobis
quis contͣ nos: Timere ñ possumꝰ
fragilitates istius carnis: que tumore
ac metu frangit᷑. Inflaminat᷑ cupidita¬
tib. luxuria mollit᷑. deliciis eneruatur:
uaporatur febrib. dolore uexat᷑: exani¬
matur angustũs. Uel cum tͣnͣferunt᷑
illi montes in cor maris. De qͥb dixit
saluator. Si habueritis fidem sicut
gͣnum sinapis. ñ solum de ficulnea
facietis: s etiã si monti huic dixeri¬
tis tollere & iactare in mare. nichil
impossibile erit uob̃. Misit se hic
mons in cor uide. & mentẽ eius gͣui
tempestate turbauit: diu̾sarũ exa¬

Expanded text:
res tribulationes fuerint, tanto res tribulationes fuerint, tanto maiora nobis et uehementiora adiumenta sunt necessaria. et ideo plerumque fit, ut in grauioribus et asperioribus certaminibus coronemur, quia lacrimis et gemitibus et orationibus frequentioribus aeternae opem nobis diuinitatis adsciscimus. Quo fit ut non timeamus, cum terra nostra turbatur et transferuntur montes, quia si tu pro nobis, quis contra nos? timere non possumus fragilitates istius carnis, quae timore ac metu frangitur, inflammatur cupiditatibus, luxuria mollitur, deliciis eneruatur, uaporatur febribus, dolore uexatur, exanimatur angustiis. uel cum transferuntur illi montes in cor maris, de quibus dixit sal- \'uator: si habueritis fidem sicut granum sinapis, non solum de ficulnea facietis, sed etiam si monti huic dixeritis: tollere et iactar-e in mare, nihil inpossibile erit uobis. misit se hic mons in cor Iudae et mentem eius graui tempestate turbauit diuersarum exa
Abbreviated transcription (Latin):
nobis querentib. ñ refugientib u̾i¬
tatem. Ille enĩ hoc potest dicere:
qui in solius dei p̃sidio: sue consti¬
tuit spem salutis. Nob̾ gͦ refugium
factus es. & nr̃m refugium oe uir¬
tus: qui sumus ex popłis natio¬
num Iudei te negauerunt. iudei
ñ te recepunt: &x ideo conuersus es ad
gentes. uocasti nos & refugiũ factus
es nr̃m. & uirtus es nobis. Uis sci¬
re quia de nobis qui sumꝰ ex gentib
dictum sit: Crux dñi udeis offendicu¬
lum. grecis stultitia: nobis autẽ uir¬
tus dei atq sapientia ẽ: & infra.
Ex ipso autẽ uos estis in xp̃o iħu:
qui factus ẽ sapientia nob̾ a deo.
ytiq paulus ñ de iudeis nec de
firmatorẽ tuũ ñ derelinqͣs. ut de
qui suscepit ipse tueat᷑: & mercem
suam pius animarũ nr̃arũ nego¬
tiator agnoscat. Adiutor in tri¬
bulationib que inuenerunt nos
nimis. Bene nimis ad utrũq respon¬
dit: ut &e intribulationib que noᷤ
nimis inuenerunt. & adiutor nimis
possit intelligi. Qnto enim maio¬

Expanded text:
nobis quaerentibus, non refugientibus ueritatem. ille enim hoc potest dicere, qui in solius dei praesidio suae constituit\' spem salutis. nobis ergo refugium factus es et nostrum refugium et uirtus, qui sumus ex populis nationum. Iudaei te negauerunt, Iudaei non receperunt et ideo es conuersus ad gentes, uocasti nos et refugium factus es nostrum et uirtus es nobis. uis scire, quam de nobis qui sumus ex gentibus dictum sit? crux domini Iudaeis offendiculum, Graecis stultitia, nobis autem uirtus dei atque sapientia est, et infra: ex ipso autem uos estis in Christo Iesu, qui factus est sapientia nobis a deo. utique Paulus non de Iudaeis nec de firmatorem tuum non derelinquas, ut te qui suscepit ipse tueatur et mercem suam pius animarum nostrarum negotiator agnoscat. Adiutor in tribulationibus quae inuenerunt nos nimis. bene \'nimis\' ad utrumque respondet, ut et \'in tribulationibus quae nos nimis inuenerunt\' et \'adhitor nimis\' possit intellegi. quanto enim maio
Abbreviated transcription (Latin):
as oꝑa dñi: s qͣsiplena admiratiõis. Prila¬
añꝗͣ. romanũ diffũdet᷑ imꝑiũ: ñ solũ sin¬
głarũ urbiũ rege̾. adu̾sũ se p̃liabant᷑ s⁊ coa¬
÷ psiro¬
mani bellis frequent̾ ciuilib attereban¬
tur. Pugnanit marius. aduersus cin¬
nam. inutq parte romanus fusus est
sanguis. Sylla surrexit. & mario uictori
rursus ciuilia bella commouit.
Lepidus sertoriꝰq rebelles se romano
imꝑio p̃buert̃. Cesar pompeium est

Expanded text:
as opera domini, sed quasi plena admirationis. praeclaas opera domini, sed quasi plena admirationis. praeclaam Romanum diffunderetur imperium, non solum singularum urbium reges aduersum se proeliabantur, sed etiam ipsi Romani bellis frequenter ciuilibus atterebantur. pugnauit Marius aduersus Cinnam, in utraque parte Romanus fusus est sanguis. Sylla insurrexit et Mario uictori rursus ciuilia bella commouit. Lepidus Sertonusque rebelles se Romano imperio praebuerunt. Caesar Pompeium est
Abbreviated transcription (Latin):
arcbam iacob: odorẽ ciꝰ. uirtutẽ ciꝰ. la¬
borẽ eiꝰ. Sicut enĩ abrahe oꝑa facere
debemꝰ. ut filiĩ eiꝰ appellari iure m̾eam̃
ita ctiã exercitia atq certamina sci
iacob subire debemꝰ. ut ds̃ iacob ds̃ ni
c̃ẽ credatur. Nam si oꝑa iacob. uel qͥi
illũ equare ñ possumͦ. studia oꝑisci
ac fidei ñ agnoscat in nob̾: qͦmͦ qͣs
d̾s iacob. nos uiuare dignabit᷑. Cun
mago ei infusa ẽ futuroꝵ: & uides
ex gͣui ꝑturbatione belloꝵ. pacem
toto orbe diffusam in aduentu dñ salu¬
Staris: clamat ad uniu̾sos dicens. Uenite
& uidete oꝑa dñi. qͦ posuit ꝓdigia suꝑ t̃rã.
uenite. ad congregationẽ spectat: iudat
ad intentionẽ & cognoscende studiũ ue¬
ritatis. Uidete inqͥt oꝑa dñi plena mita¬
culis: in qͥb magnarũ sunt signa uͥtutũ.
Deniq tercia grece: admiranda dicunt᷑
latine. Non gͦ qͣs i ꝓdigialis horroristccipi¬

Expanded text:
iarcham Iacob, odorem eius, uirtutem eius, laiarcham Iacob, odorem eius, uirtutem eius, laborem eius. sicut enim Abrahae opera facere debemus, ut filii eius appellari iure mereamur, ita etiam exercitia atque certamina sancti Iacob subire debemus, ut deus Iacob deus noster esse credatur. nam si opera Iacob uel, quia illum aequare non possumus, studia operis eius ac fidei non agnoscat in nobis, quomodo quasi deus Iacob nos iuuare dignabitur? Cumm praesens imago ei infusa est futurorum et uidens ex graui perturbatione bellorum pacem toto orbe diffusam in aduentu domini salutaris clamat ad uniuersos dicens: uenite et uidete opera domini, quae posuit prodigia super terram. \'uenite\' ad congregationem spectat, \'uidete\' ad intentionem et cognoscendae studium ueritatis. uidete, inquit, opera domini plena miraculis, in quibus magnarum sunt signa uirtutum. denique xeQara Graece admiranda dicuntur Latine. non ergo quasi prodigialis horroris accipi
Abbreviated transcription (Latin):
credit affectu: atq omnes interioꝵ
sensus animoꝵ abhorreant a corrup¬
tione luxurie & dissolutione. ad cog¬
nitionẽ celestiũ sacͣmentoꝵ & studium
castitatis. a nequitia ad uirtutũ piam
confessionem moueat᷑. Motos gͦ eos di¬
cit qui in terra sunt. uel quia terra
erant omnes homines. in quib erat
terrena corruptio: quia oculos menti¬
um ad sublime grẽ celestis eleuare
atq attollere nesciebant. nec pot̾ant
dicere. Qͣs uirtutũ nob̾cũ: cum quib
ñ erat nͥ plapsionis incentor & auc¬
tor erroris. S pꝰea qͣm uox dñi iN
eunglio resultauit: audet. ꝓpha dicere.
Ns̃ uirtutũ nob̾cũ. Benedicit. Nsͣ ur¬
tutũ nob̾cũ: qͥ credidit qͦd uirgo in ut̾o
concepit. & peꝑit. Audemꝰ & nos dicer.
d̾s uirtutũ nob̾cũ: pꝰea qͣm enimanu¬
el hoc ẽ ds̃ cepit ce̾ nob̾cũ. Ubi ergo
eminanuel: ibi d̾s uirtutũ nobiscum
Susceptor nrͣ ds̃ iacob. Imitem᷑ gͦ pat̾¬

Expanded text:
credit affectu atque omnis interiorum credit affectu atque omnis interiorum sensus animorum ab errore, a corruptione luxuriae et dissolutione ad cognitionem caelestium sacramentorum et studium castitatis, a nequitia ad uirtutem pia confessione moueatur. Motos ergo eos dicit qui in terra sunt, uel quia terra erant omnes homines in quibus erat terrena corruptio, quia oculos mentium ad sublime gratiae caelestis eleuare atque attollere nesciebant nec poterant dicere: deus uirtutum nobiscum, cum quibus non erat nisi prolapsionis incentor et auctor erroris.. sed posteaquam uox domini in euangelio resultauit , audet propheta dicere: deus uirtutum nobiscum. bene dicit: deus uirtutum nobiscum, qui credidit quod uirgo in -utero accepit et peperit. audemus et nos dicere: deus uirtutum nobiscum, posteaquam Emmanuel, hoc est deus coepit esse nobiscum. ubi ergo Emmanuel, ibi deus uirtutum nobiscum. S us ceptor noster deus I acob. imitemur ergo patr
Abbreviated transcription (Latin):
tes: &e ꝑpetue mortis atrocitatẽ at¬
q intolerabilem flagitioꝵ omniũ ser¬
uitutẽ: cum polliceret᷑ fessis requiẽ.
captiuis remissionẽ: seruientily li¬
bertatẽ. & decusso iugo ferreo ba¬
bilonũ regis. uigum suũ suaue
ceruicib fideliũ subrogaret. ne
uacua colla gentilium rursus municꝰ
cathenis sue iniquitatis astring̃et.
Ap̃c enĩ qͦs alligat liberat. & qͦs as¬
tringit absoluit. Deniq qui seruus
Paulus uinccus ib̾u. Qͦd sub aliis cͣ¬
tumelia ẽ: sub xp̃o gła ẽ. Dedit uo¬
cem suam in passione dñs. & uni¬
uersa elementa tremuerunt: omĩs
terra commota ẽ ut ritꝰ ille gentiũ
solueret᷑: fieret terra dñi & plenitu¬
do eiꝰ ut scͥptũ ẽ. cessarent auguria
ꝑfidoꝵ: sacrificium impietatis. cog¬
nicio fidei. & studium deuotionis ab¬
olerent. Dat uocẽ suã dñs cotidie
ut resurgat in cordib singłoꝵ. ut
terrenũ omne decidat eiꝰ qui bene

Expanded text:
tes et perpetuae mortis atrocitatem attes et perpetuae mortis atrocitatem atque intolerabilem flagitiorum omnium seruitutem, cum polliceretur fessis requiem, captiuis remissionem, seruientibus libertatem et decusso iugo ferreo Babylonii regis iugum suum suaue ceruicibus fidelium subrogaret, ne uacua colla gentilium rursus inimicus catenis suae iniquitatis adstringeret. Christus enim quos alligat liberat et quos adstringit absoluit. denique, qui seruus Paulus uinctus Iesu. quod sub aliis contumelia, sub Christo gloria est. dedit uocem suam in passione dominus et uniuersa elementa tremuerunt, omnis terra commota est, ut ritus gentilium solueretur, fieret terra domini et plenitudo eius, ut scriptum est, cessarent auguria perfidorum, sacrificium impietatis cognitio fidei et studium deuotionis abolerent. dat uocem suam dominus cotidie et resultat in cordibus singulorum, ut terrenum omne decidat eius qui bene
Abbreviated transcription (Latin):
adam usq ad moysen. etiã in eos qͥ
ñ peccauert̃. in similitudinẽ p̃uari¬
cationis ade. qͥ ẽ forma futuri. Ue¬
nit ueritas: figura cessauit. Uenit
uita: regnũ mortis cuanuit. Uenit
remissio peccatoꝵ: & peccati uin¬
cla resoluta sunt. Ante etiã leuiora
delicta mortis nexib stringebant᷑:
pͦ aduentũ autẽ dñi saluatoris.
eciã gͣniora flagitia sunt remissa.
Inclinata sunt gͦ regna sp̾italium
nequitiarũ que sunt in celestib: qͥa
cultꝰ simulacroꝵ & illecebra pecca¬
ti.cepit imminui euͣngłice p̾dica¬
tione doctͥne. Inclinata ẽ ꝑfidia:
pꝰea qͣm cepit fides in nationũ regna
re pectorib Indinant᷑ regna pecca¬
ti. cum legitur: ñ regnẽt peccatũ
in ur̃o mortuo corpore. Inclinauit
omĩa regna ꝑfidie: uoce sua dñs
dicens. Uenite ad me om̃s qͥ labo¬
ratis & onerati estis. & ego reficiã¬
uos: hanc uocẽ dedit altissimꝰ : &
omĩs eum secuti sunt popłi natio¬
num: dura peccati regna fugien¬

Expanded text:
etiam in eos qui non peccaverunt, in similitudinem praevaricationis Adae, qui est forma futuri . Venit veritas, figura cessavit: venit vita, regnum mortis evanuit: venit remissio 933 peccatorum, et peccati vincula resoluta sunt. Ante etiam leviora delicta mortis nexibus stringebantur: post adventum autem Domini salutaris etiam graviora flagitia sunt remissa. Inclinata sunt ergo regna spiritalium nequitiarum quae sunt in coelestibus; quia cultus simulacrorum, et illecebra peccati coepit imminui Evangelicae praedicatione doctrinae. Inclinata est perfidia posteaquam coepit fides in nationum rre pectoribus. inclinantur regna peccati, cum legitur: non regnet peccatum in uestro mortali corpore. inclinauit omnia regna perfidiae uoce sua dominus dicens: uenite ad me omnes qui laboratis et onerati estis, et ego uos reficiam. Hanc uocem dedit altissimus et omnes secuti sunt populi nationum, dura peccati regna fugien
Abbreviated transcription (Latin):
sit. diuina scͥptura declarat. quȩ
ñ otiose attexuit. qͦd respexit ds̃ suꝑ
cium suũ deo disciplicuisse cognouit:
placuisse germani. Unde & ulud
qͦd hodie in psalmi responso decan¬
tatũ ẽ : plurimũ nr̃e conducit asser¬
tioni. Expectans expectaui dñm:
& respexit me. Quem dñs respicit.
saluat. Beniq in dñi passione cum
titubaret petrus sermone ñ mente:¬
licet ipse petri sermo titubantis fi¬
delius sit qͣm doctͥna multoꝵ. res¬
pexit cum xp̃c. & petrus fleuit. qͦ
ꝓpͥum lauit errorẽ. Ita qͦm uisus ẽ¬
uoce denegare : lacͥmis fatebat᷑. Con¬
turbate sunt gentes. inclinata sunt
regna: dedit uocẽ suã altissimꝰ &
mota ẽ terra. Aduentu dñi salua¬
toris aduersarie potestates cũ sua le¬
gione turbate sunt: iusse ab hu¬
manis exire corporib. & p̃cate ut
mitt̾ent᷑ in porcos. Turbatis nequis¬
simis potestatib. necesse fuit turba¬
ri cultores simulacroꝵ: inclinari
qͦ regna peccati. Erat enĩ gͣue reg¬

Expanded text:
sit, divina Scriptura declarat, quae non otiose attexuit, quod respexit Deus supcium suum Deo displicuisse cognovit, placuisse germani. Unde et illud quod hodie in psalmi responsorio decantatum est, plurimum nostrae conducit assertioni: Exspectans exspectavi Dominum, et respexit me . Quem Dominus respicit, salvat. Denique in Domini passione cum titubaret Petrus sermone-licet ipse Petri sermo titubantif1 fidelior sit quam doctrina multorum —, respexit eum Christus et Petrus fleuit, quo proprium lauit errorem. ita quem uoce uisus est denegare, lacrimis fatebatur. Conturbatae sunt gentes, inclinata sunt regna; dedit uocem suam altissimus et mota est terra. aduentu domini saluatoris aduersariae potestates cum sua legione turbatae sunt iussae ab humanis exire corporibus et precatae, ut mitterentur in porcos. turbatis nequissimis potestatibus necesse fuit turbari cultores simulacrorum, inclinari quoque regna peccati. erat enim graue reg
Abbreviated transcription (Latin):
ideo & scdm legẽ ad uesꝑam agnus
occidit᷑: mane surrexit: sic enĩ scͥptũ ẽ
Una autẽ sabbati uenit maria mag¬
dalena pͥma luce ad monumentũ cũ
adhuc ẽẽt obscurũ : & uidit lapidẽ
amotũ ab ostio.. Ad uesꝑam mu¬
di occidit᷑. deficiente iam luce: qui
intenebris erat hic totꝰ mundus.
Q maiorib fuisset tenebrarũ sqr
eterna uenisset. & innocentie cempo¬
tie purioris. & dies resplenduit gr̃e sp̃¬
talis. Unde & apłs ait. Nox p̃cessit:
dies appropinquauit. Cuigilemꝰ igt᷑
iam. ñ dormiamꝰ. Westem lucis in¬
diumꝰ: ñ in amictũ tenebrose conuer¬
sationis atq exuuias reu̾tam᷑. Com¬
messationib atq delicũs que noc¬
turni sunt temporis ual ediximꝰ. so¬
brietatẽ elegimꝰ: cuiꝰ gr̃a iacob pͥma¬
tus quos ñ habebat inuenit. In a¬
liis qͦ codicib inuenit᷑: adiuuauit
eam d̾s uultu. Quid hoc significet¬
qͦ ipse ꝓpħa nos doceat. Aanq
ipse in posterioribus dixit. & osten¬

Expanded text:
ideo et secundum legem ad uesperam agnus occiditui. mane resurrexit; sic enim scriptum est: una autem sabbati uenit Maria Magdalene prima luce ad monumentum, cum adhuc esset obscurum, et uidit lapidem amotum ab ostio. ad uesperam mundi occiditur deficiente iam luce, quia in tenebris erat hic totus mundus et maioribus fuisset tenebrarum squacaelo lux aeterna uenisset innocentiae tempoentiae purioris et dies resplenduit gratiae spiritalis; unde et apostolus ait: nox praecessit, dies appropinquauit. euigilauimus igitur, iam non dormiamus; uestem lucis induimus, non in amictus tenebrosae conuersationis atque exuuias reuertamur; comessationibus atque deliciis, quae nocturni sunt temporis, uale diximus, sobrietatem elegimus, cuius gratia Iacob primatus quos non habebat inuenit. In aliis quoque codicibus inuenitur: adiuuat eam deus uultu. quid hoc quoque significet, ipse propheta nos doceat; namque ipse in posterioribus dixit: osten
Abbreviated transcription (Latin):
fructũ m̾eant᷑ adipisci. Nonum
psalmũ o qͣdragesimũ qͥntum
diligentius legamꝰ: ut abscondi¬
tam in misterio sapientiã. fi deli
possimus mente comp̃hendere.
Soli enĩ isti de occultiᷤ titulũ p̃tuler̃t.
S iam psalmũ adoriam. Deus¬

Expanded text:
fructum mereantur. adipisci; nonum fructum mereantur. adipisci; nonum psalmum et quadragesimum quintum diligentius legamus, ut absconditam in mysterio sapientiam fideli possimus mente comprehendere. Soli enim isti de occultis titulum praetulerunt. Sed jam psalmum adoriamu
Abbreviated transcription (Latin):
dio. & meditatione uersenturi
Uis scire qͣm uerũ sit: Atidi sapi¬
entie ipsius uerba. Petite & dabi¬
tur uobis: querite & inuenietis.
pulsate & aꝑiet᷑ uob̾. Pulsa gͦ
ianuã. quia xp̃c ẽ ianua: pulsa
ostium uerbi ut aꝑiat᷑ t̾ ad elo¬
quendũ misteriũ xp̃i. & ab scon¬
ditos in xp̃o sapientie possis uue¬
nire thesauros. In ipso nobis sa¬
pientia. in ipso uita nr̃a abscon¬
dita ẽ : sicut paulus asseruit. qui
usq ad tercram raptus ẽ celũ. ut
audiret ea que homini ñ licet lo¬
qui. Qnta occultoꝵ ẽ disciplina:
Licet scire homini: & ñ licet loqui.
Scire uita ẽ: loqui mors ẽ. Cognoᷤᷤ¬
centes gͦ. quia finis ocułoꝵ. qui
grece scopos dicit᷑. hic ẽ. atq ea
sumina. ut & indigni ñ app̃hen¬
dant sapientie disciplinã. & qui
desid̾ium habent. uite tam̃ & fidei
fuffragantib m̾itis cogniti¬
onem diuinoꝵ caꝑe sacmentoꝵ.
laborant. & cotidianis excrcitatio¬
nib desudant: ut intentionis sue

Expanded text:
dio et meditatione uersentur. dio et meditatione uersentur. uis scire quam uerum sit ? audi Sapientiae ipsius uerba: petite, et dabitur uobis; quaerite, et inuenietis; pulsate, et aperietur uobis. -pulsa ergo lanuam, quia Chnstus est ianua , pulsa ostium uerbi, ut aperiatur tibi ad eloquendum mysterium Christi et absconditos in Christo sapientiae possis inuenire thesauros. in ipso nobis sapientia, in ipso uita nostra abscondita est, sicut Paulus asseruit qui usque ad tertium raptus est caelum, ut audiret ea quae homini non licet loqui. quanta occultorum est disciplina! licet scire homini et non licet loqui. scire uita est, loqui mors est. Cognoscentes ergo, quia finis occultorum, qui Graece OXOTZOQ dicitur, hic est atque ea summa, ut et indigni non apprehendant sapientiae disciplinam et, qui desiderium habent, uitae tamen et fideisuffragantibus, cognitionem divinorum capere sacramentorum laborant, et quotidianis exercitationibus desudant, ut intentionis suae
Abbreviated transcription (Latin):
secretis. ext̾minandũ aduersarium
dicit. ne sedeat in occultis interfi¬
cere cupiens imocentẽ. Ideoq tͥ dicit̃
Intra incubiculũ tuũ: & clauso ost
ora patrẽ tuũ in abscondito. Illo
tua descendat oratio: ubi eam au¬
diat qui scrutat᷑ abscondita. Ibi cu¬
am patientiam dep̃heudat. uel te¬
gende iniurie: uel iaccantie decli¬
nande. Occultat enĩ sapiens inuiriã
suã. Ibi ẽ latibulum sapientie. Po¬
suit cnĩ tenebras latibulum suũ.
Qucrent me mali & ñ inuenient.
Ideo abrabam puteũ fodit: ut aqͣ
qui quereret inueniret. Ideo pute¬
um fodit ysaac: ideo dñs iħs se¬
debat ad pͥuteum. Erat autẽ ibi
fons iacob. Sedebat ad puteum
ut quęreres. Fons ibi erat. uͥ xp̃c
Requirentib qͦ. uniuersa carnis
uel flagitia diluant᷑: uel rest in¬
guant᷑ incendia. H ec gͦ aest alti¬
tudo sapientie & scientie dei. ui
mali eam ñ inueniant. boni que¬
rant: atq in eiꝰ ad quirende stu¬

Expanded text:
secretis exterminandum aduersarium secretis exterminandum aduersarium dicit, ne sedeat in occultis interficere cupiens innocentem . ideoque tibi dicitur : intra in cubiculum tuum et clauso ostio ora patrem tuum in abscondito. illo tua descendat oratio, ubi eam audiat qui scrutatur abscondita, ibi tuam patientiam deprehendat uel tegendae iniuriae uel iactantiae declinandae; occultat enim sapiens iniuriam suam. ibi est latibulum sapientiae; p osuit enim tenebras latibulum suum; quaerent me mali et non inuenient. Ideo Abraham puteum fodit, ut aquam qui quaereret inueniret, ideo puteum fodit Isaac, ideo Iesus dominus sedebat ad puteum — erat autem ibi fons Iacob —, sedebat ad puteum, ut quaereres. fons ibi erat tibi Chiirequirentibus, quo et uniuersa carnis uel flagitia diluantur uel exstinguantur incendia. haec ergo est altitudo sapientiae et scientiae dei, ut mali eam non inueniant, boni quaerant atque in eius adquirendae stu
Abbreviated transcription (Latin):
silium: uͥ bonũ ẽ dei u̾bum. & ideo
t lex dicit. accende tͥ ne fiat tͥ uerbũ
malum in corde tuo: & dicat iħc.
Qͥd cogitatis mala in cordib ur̃is:
Misit enĩ ds̾ u̾bum suũ. ut sanaret
hominẽ: ñ ut ꝑderet. Hoc u̾bum me¬
diciua ẽ. ñ pena. hoc u̾bum in cor¬
de cuo. & in ore sit tuo: hoc u̾bum
sit in occultis. uͥ diabolus insidiatur.
Intret uerbum: exeat diabolus. Nã
si irrepserit diabolus: xp̃c recedit.
quomͦ recessit a iuda. pꝰqͣm se dia¬
bolus incorde eiꝰ ĩ mersit. & cu gͦ¬
dic. Ab occultis meis munda me
dñe. ne diabolus insidiet᷑ in occul¬
tis: sicut leo in cubili suo. Qa si
xp̃i occulta pie fidelit̾q seruau̾s.
insidiandi diabolo locus eẽ ñ po¬
terit. Ideoq inpsalmo nono auid
de occultis scribens dñi sacmentis.
qͦd ẽ conũsio peccatoꝵ. uocatio gñ¬
tium: dei regnũ . p̃paratio cordis
iudiciũ pauꝑum. refectio inopũ:
ante de occultis pectoris tui. atq

Expanded text:
silium ubi bonum est dei uerbum. et ideo silium ubi bonum est dei uerbum. et ideo tibi lex dicit: attende tibi, ne fiat tibi uerbum malum in corde tuo, et dicat Iesus:. quid cogitat mala in cordibus uestris? misit enim deus uerbum suum, ut sanaret hominem, non ut perderet. hoc uerbum medicina, non poena est. hoc uerbum in corde tuo et in ore sit tuo, hoc uerbum sit in occultis, ubi dia bolus insidiatur; intret uerbum, exeat diabolus. nam si inrepserit diabolus, Christus recedit, quomodo recessit a Iuda, postquam se diabolus in. cor eius inmersit, ettuergodic: ab occultis meis munda , domine, ne diabolus insidietur in occultis, sicut leo in cubili suo. quodsi Christi occulta pie fideliterque seruaueris, insidiandi diabolo locus esse non poterit. ideoque in psalmo nono Dauid de occultis scribens domini sacramentis, quod est conuersio peccatorum, uocatio gentium, dei regnum, praeparatio cordis, iudicium pauperum, refectio inopum, ante de occultis pectoris tui atque
Abbreviated transcription (Latin):
Est aqua contͣdictionis. qnͣdo uelut
quodam maritimi salis estu. fluctu¬
ant ur̃e cogitationes : nec ulla in ꝓ¬
fundo mentiũ definitionis stabili¬
tate placitant᷑. Tunc tempestas in
abscondito. tunc aqua contͣdictionis.
que solo potest xp̃i sermone sedari.
quo peccata nob nr̃a dimittit: scdm
qͦd ipse dignatus ẽ dicere. Iam uos
mundi estis ꝓpter sermonẽ: qͣm locu¬
tus sum uob̾. Loquere dñe iħu. uer¬
bum tuũ medicina ẽ. uerbum tuũ
lumenẽ. u̾bum tuũ nr̃e colluuiõis
ablutio ẽ: uerbũ cuũ fons ẽ. Tu loq̃¬
ris & culpa lauat᷑. & qui de abscon¬
dito tempestatis. & de aqua contra¬
dictionis ductus ẽ sermo. omnia nob̾
factũ ẽ dei uerbum Caro factum
ẽ ut carnem seruaret: aqua factumẽ
ut aquã contͣdictionis sua gr̃a tẽ¬
ꝑaret. & a maritudinẽ impietatis
auferret Ideoq scͥptum ẽ. Aqua al¬
ta: uerbũ in corde uiri. Alibi u̾bum.
alibi iterũ consiltũ. Ihi enĩ bonũ con¬

Expanded text:
est aqua contradictionis, quando uelut est aqua contradictionis, quando uelut quodam maritimi sali aestu fluctuant nostrae cogitationes nec ulla in profundo mentium definitionis stabilitate placidantur. tunc tempestas in abscondito, tunc aqua contradictionis, quae solo potest Christi sermone sedari, quo peccata nobis nostra dimittit, secundum quod ipse dignatus est dicere: iam uos mundi estis propter-sermonem quem locutus sum uobis. loquere, domine Iesu: uerbum tuum medicina est, uerbum tuum lumen est, uerbum tuum nostrae conluuionis ablutio est, uerbum tuum fons est; tu loqueris et culpa lauatur. Et quia de abscondito tempestatis et de aqua contradictionis ductus est sermo, omnia nobis factum est dei uerbum. caro factum est, ut carnem seruaret, aqua factum est, ut aquam contradictionis sua gratia temperaret et amaritudines impietatis auferret. ideoque scriptum est: aqua alta uerbum in corde uiri; alibi \'uerbum\', alibi iterum \'consilium\'; ibi enim bonum con
Abbreviated transcription (Latin):
placitum ẽ mͥ: ut meũ sit quicqͥd hic
ficit. & quicqͥd ego feci. filĩ opus ẽẽ¬
iure credat᷑. Ipsum audite dicentem:
Ego & pater unum sumꝰ. Non dixit
ego & moyses unum sumꝰ. ñ dixit
p̃paratis: Non in cerris habet iste ca¬
bernaculum. s in celo. Audierunt
apłi. & ceciderunt pauore turbati.
Uenit dñs & leuauit eos: & iussit
ne cui dicerent qͦd uidissent. Huicg
tua occulta seruato: cui dauid sua
occulta mandabat dicens. Ab occul¬
tis meis munda me dñe. Munda e¬
nim debent ẽẽ receptacula: in quib
sunt pietatis occulta misteria. Q id̾o
supfluant aque tue. ut irriguo fon¬
te munderis. Ideo tͥ dicit᷑: uino tor¬
cularia tua redundent. Ideo dicit᷑.
in tribulatione inuocasti me. & li¬
beraui te: oe exaudiui de in abscon¬
dito tempestatis. ꝓbaui de in aqua
contͣdictionis. Est enim quedã intri¬
bulatiõib int̾̃na pecc̃oꝵ seua tẽpestas:
qͣndo sunt foris pugne. intꝰ timores.

Expanded text:
placitum est mihi, ut meum sit quicquid hic placitum est mihi, ut meum sit quicquid hic fecit et quicqjure credatur. Ipsum audite dicentem: Ego et Pater unum sumus . Non dixit: Ego et Moyses unum sumus. Non dixit spraeparatis? Non in terris habet iste tabernaculum, sed in coelo. Audierunt apostoli, et ceciderunt pavore turbati. Venit Dominus, et levavit eos, et jussit ne cui dicerent quod vidissent. 3. Huic ergo tua occulta servato, cui David sua occulta mandabat dicens: Ab occultis meis munda me, Domine . Munda enim debent esse receptacula, in quibus sunt pietatis occulta mysteria. Et ideo superfluant aquae tuae, ut irriguo fonte munderis . Ideo tibi dicitur: Vino torcularia tua redundent . Ideo dicitur: in tribulatione inuocasti me et liberaui te et exaudiui te in abscondito tempestatis, probaui te in aqua contradictionis. est enim quaedam in tribulationibus interna pectorum saeua tempestas, quando sunt foris pugnae, intus timores.
Abbreviated transcription (Latin):
hic ẽ filius meus. ñ moyses filius. ñ he-¬
lias filius. qͣmuis alter aꝑuerit ma¬
re. alter dauserit celum In uerbo e¬
nim dñi: ut̾q naturam uicit elem̃ti.
S illi misterium p̾buert̃. Hic ẽ qui
solidauit aquas. celum siccitate dau-¬
sit. & qͣndo uoluit inimbres resoluit.
Ubi testimoniũ resurrectionis adscis¬
citur. astipulant᷑ ministeria seruulo¬
rum: uͥ gła dñi resurrectionis osten¬
ditur: seruulis splendor absconditur.
Nanq ipsos stellarum globos sol ex¬
ortus obducit: & omna eatum lu¬
mina mundano sub sole uanesc̃t.
Luomͦ gͦ sub eterno sole iustitie. at¬
q illo fulgore diuino uideri pote¬
rant stelle carnales : Ubi gͥ sunt
illa lumina. que ur̃is ante oculis
qͦdam miracło refulgebant: Tene¬
bre sunt uniu̾sa: comparatione
lucis eterne. Alii ministeriis suis
deo placere festment: hic solus
est lumen uerum eternũ. in quo
pater complacet: uel in quo bene com¬

Expanded text:
hic est filius meus; non Moyses filius, non Hehic est filius meus; non Moyses filius, non Helias filius, quamuis alter aperuerit mare, alter clauserit caelum. in uerbo enim domini uterque naturam uicit elementi; sed illi ministerium praebuerunt, hic est qui soli- dauit aquas, caelum siccitate clausit et quando uoluit in imbres resoluit. ubi testimonium resurrectionis adsciscitur, adstipulentur ministeria seruulorum; ubi gloria domini resurgentis ostenditur, seruulis splendor absconditur. namque ipsos stellarum globos sol exortus obducit et omnia earum lumina mundano sub sole uaneseunt. quomodo ergo sub aeterno sole iustitiae atque illo fulgore diuino uideri poterant stellae carnales ? ubi ergo sunt illa lumina quae uestris ante oculis quodam miraculo refulgebant? tenebrae sunt uniuersa comparatione lucis aeternae. alii ministerns suis deo placere festinent; hic solus est uerum lumen et aeternum, in quo pater complacet uel in quo bene
Abbreviated transcription (Latin):
cendere. In cungłio qͦ petro. ioħe. &
iacobo solis. ex ommi numero discipło¬
rum: resurrectionis suȩ głam reuela¬
uit. Ita occultũ suũ uoluit ee myst̾iũ. t
aminonebat freq̃nt̃. ne cui facile q̃
uiderant annuntiarent: ne offendi¬
culum quisqͣm subiret infirmior qͥ
uim sacͤmentoꝵ fluctuantiũ in hati¬
rire ñ posset. Deniq ipse pettus nesci¬
ebat quid diceret: quia tria taberna¬
cula dño & seruulis crederet ẽc̃ faci¬
enda. Deinde fulgorem głe dñi tnͣs¬
figurantis se sustinere ñ potuit. s cec¬
trui. iacob & ioħes. & nubes oꝑuit eis
gerent. & formidinẽ sequestrarẽt.
Introierunt gͦ innubẽ. tt abdita &
occulta cognoscerent: atq ibi audi¬
rent uocem dei dicentis. Hic ẽ filius
incus dilectꝰ. in quo complacur: ip¬
sum audite. Quid ẽ hic ẽ filius meͦ
dilectꝰ: hoc ẽ noli errare symon. it
seruis filium dei conferendũ putes.

Expanded text:
cendere, in euangelio quoque Petro, Iohanni et cendere, in euangelio quoque Petro, Iohanni et Iacobo solis ex omni numero discipulorum resurrectionis suae gloriam reuelauit. ita occultum suum uoluit esse mysterium et ammonebat frequenter, ne cui facile quae uiderant annuntiarent, ne offendiculum quisquam subiret in- firmior, qui uim sacramentorum fluctuanti ingenio haurire non posset. denique ipse Petrus nesciebat quid diceret, qui tria tabernacula domino et seruulis crederet esse facienda. deinde fulgorem gloriae domini transfigurantis se sustinere non potuit, in teritrui Iacobus et Iohannes et nubes operuit egerent, et formidinem sequestrarent. Introierunt ergo in nubem, ut abdita, et occulta cognoscerent; atque ibi audierunt vocem Dei dicentis: Hic est Filius meus dilectus, in quo mihi complacui; ipsum audite. quid est \'hic est filius meus dilectus\'? hoc est: \'noli errare, Simon, ut seruulis dei filium conferendum putes.
Abbreviated transcription (Latin):
itulus psalmi huiꝰ: ita
inscͥbit᷑ In finẽ ꝓfiliis chore:
ꝓ occultis psalmus ipsi
dauid. Qͥd ẽ ꝓoccultis:
Occultoꝵ habuisse se co¬
gnitionem per reuelationem dñi
iħu. in quinquagesimo qͦ psalmo sc̃s
ꝓpħa cominemorat dicens. Incerta &e oc¬
culta sapientie tue manifestaͬti mͥ. Que
autẽ illa sint occulta. in euͣngłio sco do¬
cemur. dicente dei filio: qͦd misteria
sapientie abscondita sint sapientib. &
paruulis reuelata. hec sunt illa nͥ fal¬
lor. que oculus ñ uidit. nec auris au¬
diuit. nec in cor hominis ascenderunt:
que p̃parauit dñs dilig̃ntib eum. Ergo
in occulto cordis nr̃i occulta sapientie re¬
condamꝰ. ñ tem̾e aliquib diuulgata. nͥ sac¬
mentoꝵ consortib. qͦs dñs uocauit ad grã
suam: qui se in abscondito uultrogari. qͣ̃m
solus ẽ qui abscondita & occulta cog¬
noscat. Deniq ipse dñs ihe ad ꝑcipi¬
endam legem. solum moy sen. ñ abs¬
q iħu. tamen in montẽ uoluit as¬

Expanded text:
itulus psalmi hujus ita inscribitur: In finem, pro filiis Core pro occultis, psalmus ipsi David. Quid est, pro occultis? Occultorum habuisse se cognitionem per revelationem Domini Jesu, in quinquagesimo quoque psalmo sanctus Propheta commemorat dicens: Incerta et occulta sapientiae tuae manifestasti mihi . Quae autem illa sint occulta, in Evangelio sancto docemur, dicente Dei Filio, quod mysteria sapientiae abscondita sint sapientibus, et parvulis revelata . Haec sunt illa, ni fallor, quae oculus non vidit, nec auris audivit, nec in cor hominis ascenderunt: quae praeparavitpientiae iecondamus, non temere aliquibus diuulgemus nisi sacramentorum consortibus, quos dominus uocauit ad gratiam- suam, qui se in abscondito uult rogari, quoniam solus est qui abscondita et occulta cognoscat. Denique ipse dominus Iesus ad percipiendam legem solum Moysen, non absque Iesu tamen, in montem uoluit as
Abbreviated transcription (Latin):
cime indictionis rõnib imputandã. qͣtm᷑
scimiũ public̃ integͥtatẽ fidei sue laudabi¬
li debeat ꝑpetuitate seruare. qd̾ defectum
int̾ mortalia nesciens. anmia cumulatione
semꝑ augescit: noua iugit̾ accipiẽs: et

Expanded text:
cimae indictionis rationibus imputandam, quatenus scrinium publicum integritatem fidei suae laudabili debeat perpetuitate servare. quod defectum inter mortalia nesciens annua cumulatione semper augescit, nova iugiter accipiens et
Abbreviated transcription (Latin):
Nam hodie ꝙͦ librũ uirentis ligni uo¬
neitamꝰ excubias. Erat in decoꝵ fiteordos¬
tos smones cõmitt̾e tabuł impolitis. et
inuet̾uosis ramalib impͥmere: qd̾ seu¬
suał pot̾at elegantia repꝑire. Grauatsꝰ
manib paucis memoriã cõmonebat.
nec uuitabat᷑ pła dic̾e. cui se tał pagina
uidebat offerre. S hoc pͥmordus consen¬
taneũ fuit. qñ rude pͥncipiũ tale debiut

Expanded text:
nam hodie quoque librum virentis ligni vonam hodie quoque librum virentis ligni vocitamus exuvias. erat indecorum, fateor, doctos sermones committere tabulis impolitis et in veternosis ramalibus imprimere, quod sensualis poterat elegantia reperire. gravatis manibus paucis memoriam commonebat nec invitabatur plura dicere, cui se talis pagina videbatur offerre. sed hoc primordiis consent
Abbreviated transcription (Latin):
fiugerent̃ ad cõmodũ. ꝓ quib alargi¬
te piblia constabatꝰ acceptũ. ademp
Pẽmpidentissimꝰ exactionib locꝰ. spe¬
talra dampnis exemit. pp̃qͦs pͥncipẽ
humautas dedit. ꝓulchr plane opris
neiphis ingemosa concepit. ut uni¬
lis scia uestiret. qd̾ iniꝰ loci laborele¬
ins eriuset. Surgit nlotica suua sĩ¬
s neii sũ fronoib. aqͦ seges. pa¬
lisda pulchra cesanes. lgnetis molio
hs dimior: nescio qͣuacuitate plena. et
plenitudine uacua. bibula ten̾itudine.
spongeum lignum. cui more pomiro¬
bur incortice s̃. mollities in meditt. ꝓtitã
bet cultura bis nascit᷑. qmͣ illud ũ p̃den¬
tium sensa seruant᷑: ꝑiclitabant᷑ añ hoc
dicta sapientiũ. cogitata maioꝵ. Nlam
qimadmodũ uelocit potuisset scubi. qd̾
repugnante durita corticis uix potent
erpediri. Ineptas nimir̃ moras caior aĩ
susfinebat. et c̃ differebant᷑ u̾ba. tepes¬
cere cogebant᷑ ingenia. hinc et pͥscoꝵ
opuscła libros appellauit antiquitas.

Expanded text:
quibus a largitate publica constabat acceptum. ademptus est impudentissimus exactionibus locus: specialiter a damnis exemit propter quos principis humanitas dedit. Pulchrum plane opus Memphis ingeniosa concepit, ut universa scrinia vestiret quod unius loci labor elegans texuisset. surgit Nilotica silva sisine frondibus, aquarum seges, paludum pulchra caesaries, virgultis mollior. herbis durior, nescio qua vacuitate plena et plenitudine vacua, bibula teneritudo, spongeum lignum. cui more pomi robur in cortice est, mollities in medullis, procebet cultura nascitur, quam illud, ubi prudentium sensa servantur? periclitabantur ante hoc dicta sapientium, cogitata maiorum. nam quemadmodum velociter potuisset scribi, quod repugnante duritia corticis vix poterat expediri? ineptas nimirum moras calor animi sustinebat et cum differebantur verba, tepescere cogebantur ingenia. Hinc et priscorum opuscula libros appellavit antiquitas:
Abbreviated transcription (Latin):
ite ꝓuisionibꝰ applicamꝰ. S plendesi
usu ip̃o laborib attribriti. quiss
homines semꝑ instructos. labores inꝙͣ
iuolenti magist̾ii souiciti pedagogi. ꝑ
qͦs cautior quis efficit᷑. dum in c̾ri ꝑicła
formide̾nt᷑. Erudiat᷑ quis forensib litt̾i
alt qͣuibet disciplina doccat᷑. ille tñ insfc¬
tior reddit᷑: qui actu continue deuotio¬
nis erudit᷑. Et iõ talib c̃ honore soluen¬
ñ ẽ qd̾ merent᷑. ut et s̃ aliqñ accipiat.
qui semꝑ rei .p. utilitatib ad quirebat.
Q cͥa illi pͥmiscͥnio iam militie labore
ꝑfuncto. ex canone ꝑuintie campanie
eue illationis tot solidos sollempnit̾ te
dare censemꝰ. ut et ille iustislaborib ꝑ¬
stuat᷑: et posti eiꝰ exemplum lib̾e famu¬
lationis accipiant. c̃ eum ꝓ sua fide bñ
habitũ fuise cognoscũt. Iohanni cano

Expanded text:
te provisionibus applicamus. splendescunt usu ipso laboribus attributi, qui reddunt homines semper instructos: labores, inquam, violenti magistri. solliciti paedagogi, per quos cautior quis efficitur, dum incurri pericula formidantur. erudiatur quis forensibus litteris: alter qualibet disciplina doceatur: ille tamen instructior redditur, qui actu continuae devotionis eruditur. Et ideo talibus cum honore solvendum est quod merentur, ut et sibi aliquando accipiat. qui semper rei publicae utilitatibus adquirebat. quocirca illi primiscrinio iam militiae labore perfuncto ex canone provinciae Campaniae tertiae illationis tot solidos sollemniter te dare censemus, ut et ille iustis laboribus perfruatur et posteri eius exemplum liberae famulationis accipiant, cum eum pro sua fide bene habitum fuisse cognoscunt. XXXVIII. IOHANNI CANO
Abbreviated transcription (Latin):
mꝰ: ut uniu̾sitatẽ cõpositam uiu̾e legibus
sentiamꝰ. Reddat᷑ ħ animo nr̃o uicissitu¬
noscitis occupatum: rarissima q̃relaꝵ
aditione pulset᷑. T̃eneant iudices legiti¬
mas districtiones. uotũ fedissime uenali¬
tatis abitiant. metꝰ cuncta cõponit. si reꝰ
cͥmen in uidicante ñinuenit. Ad uniu̾soᷤ

Expanded text:
mus, ut universitatem compositam vivere legibus mus, ut universitatem compositam vivere legibus sentiamus. reddatur haec animo nostro vicissitunoscitis occupatum, rarissima querellarum aditione pulsetur. teneant iudices legitimas districtiones: votum foedissimae venalitatis abiciant. metus cuncta componit, si reus crimen in iudicante non
Abbreviated transcription (Latin):
audabilium iussionũ cãs plerũq
p̃bet uituꝑabił excesiꝰ alienꝰ. et miro mͦ
mom̃ta iusticie: de iniqͥtatis occasione
nascunt᷑. Silet .N. eqͥtas si culpa ñ uoci¬
feret᷑ admissa. et fenatũ quiescit pͥnci¬
pisingeniũ. qd̾ ñ fu̾it aliqͣ q̃rela ꝓuoca¬
tum. Conq̃rentiũ siqͥdẽ uocib adacti. ⁊
frequentiũ ppłoꝵ de reb quibdã int̾pel¬
latione cõmoniti: neccĩa q̃ dam romane
ius cruile legit institutũ. in euũ seruanda
conscͥpsimꝰ : q̃ custodita residuũ ñ debilita¬
re s potiꝰ corroborare uideant᷑: ħ incetus
urbi locis celeb̾umꝰ faciat sollempni more
ꝓponi. ut nr̃a cuuilitate recognita: spes
truculentis morib auferat᷑. Nlam qua ꝯ¬
fidentia ꝓt̾uus assumat. qd̾ pͥncipis ag¬
nou̾it dampnasse clementiã: Redeat a¬
mor om̃ib discipline. ꝑ qmͣ ⁊ parua coaleᷤ¬
cunt. ⁊ potiora seruant᷑. Io .N. ex̃cit᷑ nr̃os
iuuante d̃o crebris expeditionib cõmoue¬

Expanded text:
iussionum causas plerumque praebet vituperabilis excessus alienus et miro modo momenta iustitiae de iniquitatis occasione nascuntur. silet enim aequitas, si culpa non vociferetur admissa et feriatum quiescit principis ingenium, quod non fuerit aliqua querella provocatum. Conquerentium siquidem vocibus adacti et frequentium populorum de rebus quibusdam interpellatione commoniti nius civile legitur institutum, in aevum servanda conscripsimus, quae custodita residuum ius non debilitare, sed potius corroborare videantur. Haec in coetus urbis locis celeberrimis faciat sollemni more proponi, ut nostra civilitate recognita spes truculentis moribus auferatur. nam qua confidentia protervus assumat quod principis agnoverit damnasse clementiam? redeat amor omnibus disciplinae, per quam et parva coalescunt et potiora servantur. Ideo enim exercitus nostros iuvante deo crebris expeditionibus commove
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃is iuuante do annua reꝑatõ¬
nes italia distributa: intelligimꝰ de inopia
iusticie copiã uenire cãr. Culpa siquidẽ
bis cogunt᷑ homines legum benesitia pꝰ¬
tulare. Nlam quis elig̾et tam longe
pet̾e. qd̾ in sius uid̾et sedib aduenisse:
S ut uob̾ uͥsutas excusationes. et durã
nec̃citates ꝓuintialib tolłemꝰ de aliqͥb
casib hactenꝰ pessimo torpore neglectis.
edicdał ꝓ ꝙͣmatis diffinitione censiumus
ut et uob̾ cresc̾et confidentia recte iudicã¬
di. et paulatĩ audatia maligna possit
iure condẽpnatꝰ habeat᷑: qui pꝰ ħ reme¬
dia man̾e p̾sumpũt desꝑatus. Senatui

Expanded text:
ris iuvante deo annua reparationes Italiae distributa, intellegimus de inopia iustitiae copiam venire causarum. culpa siquidem bis coguntur homines legum beneficia postulare. nam quis eligeret tam longe petere, quod in suis videret sedibus advenisse? Sed ut vobis versutas excusationes et duras necessitates provincialibus tolleremus, de aliquibus casibus hactenus pessimo torpore neglectis edictalis programmatis definitione censuimus, ut et vobis cresceret confidentia recte iudicandi et paulatim audacia maligna possit iure condemnatus habeatur qui post haec remedia manere praesumpserit desperatus. XXI. SENATUI