comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sua imaginacie uidelie⁊ rr̃ iusibiliũ formã rep̃sentarꝰ.
ꝑ rr̃ enĩ in sibiliũ spẽm. surgit adrr̃ uͥisibiliũ ꝯgnicionẽ: qͥ¬
ciensexhis adilla ꝙͣ. dã chit similitudinẽ. S astat qi sñ uns¬
gmaciõe corꝑalia nescirii: sñ qͦrũ ꝯgniciõe ad celestiũ at¬
placiõs ñ ascend̾et uisibilia enĩ sołꝰ incuet̾ sensus carms.
i isibilia uͦ sol uid ocłs cordis. Est eͦ sensus cariis toris
extͥnsecꝰ: sensus uͦ eordiᷤᷤ totꝰ intͥnsec. Nõ foras exire ñ põt.
sensus corporeus ad illã intͣre ñ põt. Nõ enĩ decebat filiã de¬
licatã ⁊ cenerã ⁊ singularit̾ formosã. Foris ꝓplateas discur̾e:
s nec seruũ ꝯueniebat dñe sue penet᷑lia secciora irreue¬
et irrũpe. Discurrit gͦ imaginacio ut pote ancilla ĩt dña¬
iseriiñ. int̾ raciõe ⁊ sensũ: qͥcqͥd extͥnsecꝰ haurit ꝑsensũ car¬
sensu ⁊̃ deficiẽte. ipsa mimi strͣe ñ desinit. Nã intenebͥs põitꝰ

Expanded text:
ilium formam repraesentaret. Per rerum enim visibilium speciem surgit ad rerum invisibilium cognitionem, quoties ex his ad illam quamdam trahit similitudinem. Sed constat quia sine imaginatione corporalia nesciret, sine quorum cognitione ad coelestium contemplationem non ascenderet. Visibilia enim solus intuetur sensus caus videt cordis. Est ergo sensus carnis totus extrinsecus, sensus vero cordis totus intrinsecus. Ratio foras exire non potest, sensus corporeus ad illam intrare non valet. Non enim decebat filiam delicatam, et teneram, et singulariter formosam foris per plateas discurrere, sed nec servum conveniebat dominae suae penetralia secretoria irreverenter irrumpere. Discurrit ergo imaginatio servum, inter rationem et sensum; et quidquid extrinsecus haurit per sensum carsensu etiam deficiente, ipsa ministrare non desinit. Nam in tenebris positus,
Abbreviated transcription (Latin):
nc̃ dr corrupte osanna ⁊ añ dicebat᷑ osianna osiantia:
int̾iectio ẽ. laudantis. siue causa magnificantis
anna salinfica. S corrupte dr̃ osanna i intellgi po¬
test salinfica. ł salitu̾fac in excelsis .i. ĩ altis. Benedictꝰ
de monte oliueti. tc̃ filii isrł clamauer̃ dicentes

Expanded text:
citur corrupte Osanna, ante dicebatur Osianna. Anna interjectio est laudantis, sive causa magnificantis. Osi, sacrificia. Sed corrupte dicitur Osanna, et intelligi potest salvifica, vel salvum fac in excelsis, id est in altis. Benedictusde monte Oliveti, tunc filii Israel clamabant dicentes:
Abbreviated transcription (Latin):
pͥncipes ⁊ potestates. adu̾sus mundi rectores tenebra
har̃ ad u̾sus sp̃uales neqͥtias ĩcelestib hiis illi foitis¬
simi adq exꝑientissimi hostes qͥ nͥ orõĩs assiduitate ne¬
queunt debellari monente nos ecs apło ⁊ dicente
Sine i̾ t̾missiõe orate. Adhanc ergo pugnã ĩ domũ d̾¬

Expanded text:
i rectores tenebrarum harum, adversus spiritualia nequitiae in coelestibus. Hi sunt illi fortissimi atque experientissimi hostes qui nisi orationis assiduitate nequeunt debellari, monente nos eodem Apostolo ac dicente: Sine intermissione orate. Ad hanc igitur pugnam in domum D
Abbreviated transcription (Latin):
hĩc ꝯͣ insidias diaboli: illic qͣ p̃ssuras mundi ꝓcil
dubio quisqͥs es. iutroq fortis habitacłm es forci¬
tudinis: ⁊digne zabulon dici mereris. Bebet ẽt̃
⁊ abulon ꝓmtior. ĩmo sẽꝑt paracior ad mala fe¬
frustra inlitore maris habitat. frustraĩstaci¬
one nauiũ habitacionẽ parat. si ꝯͣ marina mul¬
dane p̃ssure discͥmina traepidat. nͥ tẽpestatib diu

Expanded text:
hinc contra insidias diaboli, illinc contra pressuras mundi. Procul dubio quisquis es in utroque fortis, habitaculum es fortitudinis, et digne Zabulon dici mereris. Debet esse Zabulon promptior, imo semper paratior ad mala fefrustra in littore maris habitat, frustra in statione navium habitationem parat, si contra marina mundanae pressurae discrimina trepidat, nisi temp
Abbreviated transcription (Latin):
cidit᷑: qñ ꝑafflictione niniã ugore mentis exͥau̾to.
usq adaꝑtã inpud entiã animꝰ effrenat᷑. Tẽ ama tor
dine abꝰq dubio gladio ꝑit: qñ ꝑ asflictonis nimieta¬
tẽ iigor m̃tiᷤᷤ eo usq deficit. ut asuis ut dictũ ÷ ex cessib
phumana saltẽ uerec̃dia se tẽperare ñ possit. Te uur

Expanded text:
onem nimiam vigore mentis exhausto, usque ad apertam impudentiam animus effrenatur. Tunc amator Dinae absque dubio gladio perit, quando per afflictionis nimietatem vigor mentis eo usque deficit, ut a suis, ut dictum est, excessibus pro humana saltem verecundia se temperare non possit. Tunc murus
Abbreviated transcription (Latin):
uabili tristicia absorb̾i: ut nulliꝰ possent aliquatenꝰ ꝯsołoe ie¬
leuari. alios eognouimꝰ ꝑ inmod̾atã abstinentiã tã gͦ¬
uit̾ corruisse: ut nulla sͦ nid̾ dliciar̃ copia. nulla cocoy
diligencia. poss eis satisface. Ecce bellatores isti. simeo
⁊ ii alidꝰ eos areptis gladiis dine amatores int̾fic̃e qͣsi

Expanded text:
nullius possent aliquatenus consolatione relevari. Alios cognovimus per immoderatam abstinentiam tam graviter corruisse, ut nulla postmodum deliciarum copia, nulla coquorum diligentia posset eis satisfacere. Ecce bellatores isti Simeonest enim aliud eos, arreptis gladiis, Dinae amatores interficere,
Abbreviated transcription (Latin):
dignacio eoꝵ dura. Mirabił ꝑtinacia. s ñ minor in sania:
abmnpetu cursus sin. a deuio erroris sui ñ nͥ solo impoᷤ¬
sibilitatiᷤ freno posse retineri. Ecce qͦmͦ p̃liari nort̃
uasa inquitatiᷤᷤ bellantia: Edee quanta facrunt: Eoce
quanta fuit ꝓd̾o dina. ꝓdina maseli cͥcͣcidunt᷑: ꝓduia cͥe¬

Expanded text:
a dura . Mirabilis pertinacia, sed non minor insania, ab impetu cursus sui, a devio erroris sui, nonnisi solo impossibilitatis freno posse retineri. Ecce quomodo praeliari norunt vasa iniquitatis bellantia, ecce quanta faciunt, ecce quanta fiunt pro Dina. Pro Dina masculi circumciduntur,
Abbreviated transcription (Latin):
tis pacto uolent̾ occidut᷑. ⁊ꝓuniꝰ pudicicia molata. cot ui¬
roꝵ. tã subitã stragẽ fecert. Gladͥiꝰ simeonis ex ꝓbracio:
gladiꝰ leui ⁊ exactio. Solp simeon corrupte menti ex ꝓ¬
brare uehement̾ malũ ꝙ. fec̾: leui uͦ sol uolent̾ exig̾e
bonũ ꝙ. si̾ oportuit. Quid gͥ aliud ÷ eos gladiis his pug¬
nare.ꝙͣ. ex ꝓbracionis ⁊ ex actionis stiniuł mentẽ fla¬
gellare: huis stimuł qͦrdã mentẽ uehem̃t accensa. sepe
ina solabiłr plang̃ ea q̃ q̃ uullo mͦ pot euitare. his stimł
abstinencia. q̃ ñ solũ uires corporis. uer̃ ⁊̃ uirtutẽ euacu

Expanded text:
is pacto violenter occidunt, et pro unius pudicitia violata, tot virorum tam subitam stragem fecerunt. Gladius Simeonis exprobratio, gladius Levi est exactio. Solet enim Simeon corruptae menti exprobrare vehementer malum quod fecit, Levi vero solet vehementer exigere bonum quod fieri oportuit. Quid igitur aliud est eos his gladiis pugnare, quam exprobrationis et exactionis stimulis mentem flagellare? His stimulis quorumdam mens vehementer accensa, saepe inconsolabiliter plangit ea etiam quae nullo modo potest evitare. His stimulabstinentia, quae non solum vires corporis, verum etiam evacu
Abbreviated transcription (Latin):
sionẽ er ubescentẽ. ⁊ dcͥco fortit̾ reluetantẽ. ꝯ̃ inuitã usqꝙ
ad tͥpe delec fõe thit. s quid putas cẽ accid. q̃ ea sua inti¬
mades u er̃e ⁊ ad extiora euagari ꝯpulit. nͥ ꝙ sepe dui
firma nr̃a nimis erubescimꝰ. nũ force alii easd̃ inifir¬
mitates inse sensiãt mirari incipimꝰ. ⁊ iudem᷑ nob̾
salte deiectione ẜ socios hr̃e: hñ fit ut inelãm̃ alpoꝵ stu¬
ad disc̾e. Bũ gͥ dina inaliis animar̃ statũ er signis es¬
tiorib dep hend̾e nicit᷑. quid alid ꝙͣ sua deseres adui¬
dendas mulierẽ foras eg̃ dit᷑. foris łiagat᷑: Dũ gͦ diua
mulier̃ formas curiose cͥẽspiẽ: alias mulͥtũ. alias m¬
multas pulecudinis sue magnitudine longe ante

Expanded text:
dcirco fortiter reluctantem, etiam invitam usque ad turpem delectationem trahit. Sed quid putas causae accidit quae eam sua intima deserere, et ad exteriora vagari compulit, nisi quod saepe dum infirma nostra nimis erubescimus, unde forte alii easdem infirmitates in se sentiant, mirari incipimus, et videtur nobis saltem dejectione vel socios habere? Inde fit ut incipiamus aliorum stuaddiscere. Dum igitur Dina in aliis animarum statum ex signis exterioribus deprehendere nititur, quid aliud quam sua deserens ad videndas mulieres foras egreditur, forisque vagatur? Dum ergo Dina mulierum formas curiose circumspicit, alias multum, alias mmultas pulchritudinis suae magnitudin
Abbreviated transcription (Latin):
dic̾e. alioquin ñ pot̾is ñ inpudent̾ głari. ꝙͣ alio quin i
pot̾is dine copulari : di i sichẽ głacio. si dina uerei.¬
dia: quid alid̾ erit głacio inpudens. głacio sñ uere¬
c̃dia. ꝙͣ sichẽ sñ dina: Recte aũ inuet̾ate ꝯsuetu¬
Isti sc̃ mares quos frẽs dine cͥccidi uoluert: teste tu
sc̃pt᷑a hanc c̾ccisionis ꝯdicionẽ sichẽ indolo ꝓposuer.
Ecce ut facile ad uert̾e possumꝰ. nullo mͦ marico ta¬
li sororẽ suã dare disponebant: ꝯꝙͣ uis ꝓposite ꝯͥdiei¬
onis ꝯuencionẽ explere potuissꝰ. nullatenꝰ dñ eũ
tali matrimonio dignũ uidicabant. Et quid si posse¬
inꝰ oͣmia inhonesta nr̃a de nr̃a uita penitꝰ amputare.

Expanded text:
poteris non impudenter gloriari, quam alioquin non poteris Dinae copulari? Si enim Sichem gloriatio, si digna verecundia, quid aliud erit gloriatio impudens, gloriatio sine verecundia, quam Sichem sine Dina? Recte autem inveteratae consuetures Dinae circumcidi voluerunt; teste tamen Scriptura hanc circumcisionis conditionem Sichem in dolo proposuerunt. Ecce, ut facile advertere possimus, nullo modo marito tali sororem suam dare disponebant, et quamvis propositae conditionis conventionem explere potuisset, nullatenus tamen eum tali matrimonio dignum judicabant. Et quidem etiam si possemus omnia inhonesta nostra de nostra penitus vita amputare,
Abbreviated transcription (Latin):
demonstrac iõe: in quo quid iudicio ꝙͣ to quisq seipsuo
ardenciꝰ dilig̃. canco inseipsũ acͥus seuit ⁊qͦ s̾ parcius
hemenciꝰ cupit. tãto minꝰ ipse sibi pareit: qr qͦ anpls
suã ꝯfusionẽ formidat. eo acerbiꝰ sua ꝙ̃q ꝯfusio us¬
at. S ħ foitassis ciiꝗͣ mirand̾ uidet᷑: siħ inc̾ alis
uirtutes digne ãnumerat᷑. cͣ ꝑ femineũ ꝯñ pos¬

Expanded text:
sque seipsum ardentius diligit, tanto in seipsum acrius saevit; et quo parci sibi vehementius cupit, tanto minus ipse sibi parcit; quia quo amplius suam confusionem formidat, eo acerbius sua quemque confusio vexat. Sed hoc fortassis cuiquam mirandum videtur si haec inter alias virtutes digne annumeratur, cur per femineum, et no
Abbreviated transcription (Latin):
quisq ñ solũ seĩpsũ ꝯͣ uicia se munit. si q̃ alios ape¬
cati laqis eriꝑe ꝯtendit: ⁊ quoꝵ ñ põt maliciã mme¬
liꝰ mutare. nitit᷑ saltẽ resistendo repͥm̾e. Hescio si
põt hõ aliquid in hac uita maiꝰ acciꝑe. ignoro an
uidebit᷑ eẽ mortuos suscitare : G ne maiꝰ erit suꝰ¬
citare carnẽ it̾m moriturã. qͣ c̃ã inet̾riũ iucliu¬
turã : gͦne maiꝰ erit carnem reuocare adgau¬
dia mundi. ꝙͣ anime resticuere gaudia celi
oͦ ne maiꝰerit restituere carnbona tnͣseuntia
icͥm ꝑ itura. ꝙͣ aĩe redd̾e bona et̾na inet̾nũ man-¬
sura: s quał dos. quanta dignitas. talẽ grãm a deo ac¬
aipe nõ debuit dei sponsa asponsosuo aliã dotẽ acci¬
e nõ decuit celestẽ spõsũ spõse sue aliã docẽ donare:

Expanded text:
ipsum contra vitia munit, sed etiam alios a peccati laqueis eripere contendit, et quorum non potest malitiam in melius mutare, nititur saltem resistendo reprimere. Nescio si potest homo aliquid a Deo in hac vita majus accipere; ignoro an videbitur esse mortuos suscitare? Ergone majus erit suscitare carnem iterum morituram, quam animam in aeternum victuram? Ergone majus erit carnem revocare ad gaudia mundi, quam animae restituere gaudia coeli? Ergone majus erit restituere carni bona transeuntia iterum peritura, quam animae reddere bona aeterna in aeternum mansura? O qualis dos, quanta dignitas talem gratiam a Deo accipere! Non debuit Dei sponsa a sponso suo dotem aliam accipere, non decuit coelestem sponsum sponsae suae dotem aliam donare,
Abbreviated transcription (Latin):
apħa hereditabt̃ t̾rã. ⁊ delectabunt᷑ in multitudine
pacis. ẜ oce qł tra. pax ibi ÷ rͤquies ibi ÷ pax plena. re¬
quies bena. pax quieta.qͥes pacifica. Uidit requiem
qd eẽt bona ⁊ t̾rã qd eẽt optima. In illa labor ñ ÷ s
uo sunt t̾ra ꝯrequies. duo. ꝯͣ duo. duobona ꝯͣ
duo mala. Puo sunt magna mala miseria
tnͣquillitas ⁊ stab ilitas: ꝯͣ miseriã. m̃tis cranqͥlli¬
tas. ꝯͣ ꝯcupiscenciã. cordis stabilitas. nullã moles

Expanded text:
a, haereditabunt terram, et delectabuntur in multitudine pacis . Ecce qualis terra. Pax ibi est, requies ibi est. Pax plena, requies bona; pax quieta, quies pacifica. Vidit requiem quod esset bona, et terram quod esset optima. In illa labor non est,Duo sunt, terra et requies. Duo contra duo. Duo bona contra duo mala. Duo sunt magna mala, miseriatranquillitas et stabilitas. Contra miseriam mentis tranquillitas, concupiscentiam cordis stabilitas.
Abbreviated transcription (Latin):
ñ bona iucencione correcti: Hectũ incalib debeniꝰ
mor honesta destruere.s intencionẽ nutare Er¬
rant qͦ uetiq errant. qui abiciunt oꝑa bona. ꝙͣ iis
force inchoata siuit intencione mala. Erratin gͣ
sior ultores hmi. quid aliud faciunt. q̃ suꝑ ecci

Expanded text:
non bona intentione correcti? Nec tamen in talibus debemus morum honesta destruere, sed intentionem mutare. Errant ergo, utique errant qui abjiciunt opera bona, quamvis forte inchoata sint intentione mala. Erratuum ergo suorum ultores hujusmodi quid aliud faciunt, quam super ci
Abbreviated transcription (Latin):
q̃ intuenciũ occłos in sui ãmirõe facile t̾hat᷑. ⁊ ami¬
randiũ anunuos cito sua dilectiẽe alliciat. Quis it ig¬
norat qͦm̾ modestia uere cũdie homines oĩb ⁊ ꝯͦ
mendabiles reddat. ⁊ amabileꝰ efficiat : uñ nãq ÷ͥ ꝙ. uere¬
cundos homines fere seꝑ̃ cet̾is cariꝰ amplectim᷑. nͥ q. in
eis dũ uerec̃die modestiã modestiͤq gr̾a nuram᷑. diue
quodãmͦ pulcͥtudine allicimur. ⁊ pulcͥtudinis sue mag¬

Expanded text:
quae intuentium oculos in sui admirationem facile trahat, et admiquae intuentium oculos in sui admirationem facile trahat, et admirantium animos cito sua dilectione alliciat. Quis enim ignorat quomodo modestia verecundiae homines omnibus et commendabiles reddat, et amabiles efficiat? Unde namque est quod verecundos homines fere semper caeteris charius amplectimur, nisi quod, in eis dum verecundiae modestiam modestiaeque gratiam miramur, Dinae quo
Abbreviated transcription (Latin):
nis ꝗͣ inuiris ꝗͣ. uis sic forma pulcritudinis i¬
ior ⁊ tñ ad oꝑa uirtutũ ꝯstancia fortitudiniꝰᷤ mi¬
uor. Quis nesciat. uere cundia ꝙͣ lib honesta
coidis robur quaitum emolliat. ꝙͣ. sepe foreia oꝑa p̃¬
pediat. dũ animꝰ hominis ultͣ modũ ꝯfundi deuitat:
Est itaq dina ñ uir s femina: ñ filiꝰ s filia: ħ force¬
ĩ sñ cã fuit.ꝙ pꝰ natum ⁊abulon ds̃ lie ñ filiũ s
filiã dare decreuit. q̃ fr̃is audaciã blande mitigaret.
ꝯfurentis animos blandicus delinir. ht̃ n ut ex
p̃dictis appar. ⁊abulon impetꝰ uastos: ⁊ingences
gerit animoᷤ. d seuit̃ ut om̃s nouimꝰ femine ꝙͣ.
uiri tum̃tes animos blandiꝰ alloqͥ: ⁊iratis duleiꝰ
blandiri. Ualde gͦ oportunũ uidetur. ꝙ pꝰ rabulõ
diua nascitur: ut ex sororis lenitate. fr̃is ferocitaᷤ
temꝑet᷑. Multũ it ꝑ omnẽ modũ telantis aĩ impe¬
magnificũ uł uirile molit᷑. tͥbum mpło isrł fac̾e ñ

Expanded text:
 in viris, quamvis sit forma pulchritudinis major, est tamen ad opera virtutum constantia fortitudinis minor. Quis nesciat verecundia quantumlibet honesta cordis robur quantum emolliat, et quam saepe fortia opera praepediat, dum animus hominis ultra modum confundi devitat? Est itaque Dina non vir sed femina, non filius sed filia. Cit quod, post natum Zabulon, Deus Liae non filium, sed filiam donare decrevit, quae fratris audaciam blande mitigaret, et furentis animos blanditiis deliniret. Habet enim, ut ex praedictis apparet, Zabulon impetus vastos, et ingentes gerit animos. Sed sciunt, ut omnes novimus, feminae quam viri tumentes animos blandius alloqui, et iratis dulcius blandiri. Valde ergo opportunum videtur quod post Zabulon Dina nascitur, ut ex sororis lenitate fratris ferocitas temperetur. Multum enim per omnem modum zelantis animi impeagnificum molitur, tribum in populo Israel facere non
Abbreviated transcription (Latin):
cis taceã qͥ ipsa salcẽ pecẽa ignorantie possic in hac
uica plene deser̾e. ꝑfecte deuicare: hũqͥd ł ip̃i
qui alioꝵ culpã corripiuĩt. se ab oĩ peec̃i ꝯtagio
penitꝰ exuunt: Imo eos sepe ꝑ quos deus alioꝵ
erata corrig̾e disponit. ex magne pietatis dispẽ¬
sacione grauit̾ cade ꝑmittit: ut ex ꝓͥa culpa dis¬
cant. ꝙͣ miscricordes inalioꝵ correctone eẽ debe¬
ant. d ꝙͣ cũ putas erubescũt. c̃ qͣli se humuilitate
deiciut̃. c̃ se in id uñ alios corripiunt. ł forte inaliqͥ
grauius lapsos ꝯspiciũt qui aliis iustatu rectitudnus fumn
p̃b̾e debuert̃: Quis putas digne pensare sufficiat. ꝙͣta qu¬
sio corda eorũ transfigat. c̃ insua uica indeant qd̾ iure ualen
ab ipsis ⁊̃ r ep̃bendi. quos ꝓculpa eoꝵ reminiseunt᷑ ase sq̃¬

Expanded text:
teris taceam, qui ipsa saltem peccata ignorantiae possit in hac vita plene deserere, perfecte devitare? Nunquid vel ipsi qui aliorum culpas corripiunt se ab omni peccati contagio penitus exuunt? Imo eos saepe per quos Deus aliorum errata corrigere disponit, ex magnae pietatis dispensatione graviter cadere permittit, ut ex propria culpa discant quam misericordes in aliorum correptione esse debeant. Sed quantum putas erubescunt, cum quali se humilitate deliciunt, cum se in id unde alios corripiunt, vel forte in aliquid gravius lapsos conspiciunt, qui aliis in statu rectitudinis formam praebere debuerunt? Quis putas digne pensare sufficiat quanta confusio corda eorum transfigat, cum in sua vita videant quod jure valeat ab ipsis etiam reprehendi, quos pro culpa eorum reminiscuntur a se s
Abbreviated transcription (Latin):
nẽ. Q gͦ cã ÷ putas cͤ habit inlitore. nͥ ut iuiiat
extrema t̾re.Ait pͥoce habitacłm fortitud inis ꝓte¬
quos assiduis ꝑ secucionũ ꝓ celł fatigari ꝯspicit.
Ut it naufragantibꝰ sẽꝑ paratꝰ sit ad ferendũ au¬
siliũ: mans ut de eo scͥpt̃ ÷ instacione nauiũ. Di
sos  pene iã fractos. scit blanda ꝯsołõe fou̾e. ⁊ adsta¬
tũ securitatiꝰ erig̾e: ⁊ ad ꝗ̃dã qͣsi tnͣ quillicatis poitu
reuocare. Inhuc̃ itaq mod̾ dabulon in litore mariꝰ¬

Expanded text:
e ergo causa est, putas, cur habitet in littore, nisi ut muniat extrema terrae, et utpote habitaculum fortitudinis protelis opponit, quos assiduis persecutionum procellis fatigari conspicit. Ut enim naufragantibus semper paratus sit ad ferendum auxilium, manet, ut de eo scriptum est, in statione navium. Diusos, et pene jam fractos scit blanda consolatione fovere, et ad statum securitatis erigere et ad quemdam quasi tranquillitatis portum revocare. In
Abbreviated transcription (Latin):
gitrũ decelo descend̾e. Discite ame inquit q mitis ss
ꝯhumił corde. at isti eꝯͣ mag̃ abominantes ꝙͣ sectan¬
tes humilitatẽ: multo ampliꝰ erubescunt hr̃e sordio
uestẽ quam sordidam mentem:
uao multi hodie sunt quos magis puders in
oiõe fecisse barbarismũ ꝯͣregulã pͥsciani. ꝙͣ. ꝓculisse

Expanded text:
gistrum de coelo descendere: Discite a me, inquit, quia mitis sum, et humilis corde . At isti econtra magis abominantes quam sectantes humilitatem, multo amplius erubescunt habere sordidam vestem quam sordidam mentem. Quam multi hodie sunt, quos magis puderet in oratione fecisse barbarismum contra regulam Prisciani, quam protulisse
Abbreviated transcription (Latin):
Quis illd̾ dm̃c̃ p̃ceptũ dimittite ⁊ dimictet᷑ uob̾ tã . x
magnifice implere potuit. quis tã facile. quistã ex
corde illatas s iniuriaᷤᷤ ignoᷤce ualuit. ꝙͣ qui de corꝑis
sui cruciatib exultare mag̃ ꝙͣ ꝯstristari didicit:. Ut¬
quid it inimicos ñ diligat. cur eis libent̾ ñ indulgeat.
qui ħ ei infert̃ quod desiderat: Mag̃ itaq ꝗͣ suo corꝑi
suis miseret᷑ ꝑ secutorib. ut sit it̾ atq it̾m beatꝰ. Beati

Expanded text:
Quis illud Dominicum praeceptum: Dimittite, et dimittetur vobis , tam magnifice implere potuit? Quis tam facile, quis tam ex corde sibi illatas injurias ignoscere, valuit, quam qui de corporis sui cruciatibus exsultare magis quam contristari didicit? Utquid enim inimicos non diligat, cur eis libenter non indulgeat, qui hoc ei inferunt quod desiderat? Magis itaque quam suo corpori, suis miseretur persecutoribus, ut sit iterum atque iterum beatus: Beati
Abbreviated transcription (Latin):
terna illa gaudia ad q̃ eos tot dolor ibꝰ inuitãt ꝑ
nꝑ iudã caritatẽ. ꝑ isachar sp̃ialium gaudĩoꝵ
ex ꝑienciã significari iã diximꝰ. pꝰ iudam ⁊ isachar
nasci necẽẽ ⁊: qm̃ mens que caritatis ⁊ int̾ne
suauitatis ad huc exꝑs ÷. rectitudinis normã in
nał uidł uoluptas interdicit᷑: ꝓqͣ sepe ⁊abulon
ur gente durius arguunt᷑. Iudas icaq doc̾e deb
mõdu. isachar aũ cãm correptionis: ut moderãte
uida fiat inspũ lenitatis. ⁊ isachar suggerente.
fiat incħominꝰ cã ucilitatiᷤᷤ. Ucilitatẽ tñ eoꝵ tabu¬
lon q̃rat. ñ suã: ut qd̾ delinquentes ferit adutilitatem

Expanded text:
terna illa gaudia, ad quae eos tot doloribus invitant, pterna illa gaudia, ad quae eos tot doloribus invitant, pet per Judam charitatem, per Issachar spiritualium gaudiorum experientiam significari jam diximus. Prius Judam et Issachar nasci necesse est, quoniam mens quae charitatis et internae suavitatis adhuc expers est, rectitudinis normam in nalis videlicet voluptas interdicitur, pro qua saepe Zabulon urgente, durius arguuntur. Judas itaque docere debet modum, Issachar autem causam correptionis, ut, moderante Juda, fiat in spiritu lenitatis, et Issachar suggerente, fiat nihilominus causa utilitatis. Utilitatem eorum Zabulon quaerat, non suam, ut quod delinquentes ferit ad utilitatem
Abbreviated transcription (Latin):
spũ pauꝑes. spe gaudentes. caricade feruentes.
custodiã humilitatis delinquendes increpare
ũ p̃sumunt: alii ne caritatẽ fr̃nã ꝑturbare uio¬
ant᷑. peccantes arguere metuunt. Sic ⁊ alii aliis
ꝯ aliis ad huc mͦis qd delare ꝓ dño nolunt: uicta¬
tis hoc eẽ singt̃. ł uirtutem eẽ credt̃. Eqͣ iula¬
qd̾ absq dubio a gt̃ inspũ furoris: ag̾c se arbiaiũ
celo recticudinis ⁊ q̃ ueracit̾ exequnt᷑ od io hõiũ:
exerc̾e se putant.ł simulant odio uicioꝵ. S q̃ so
interrogent qͥ hmͦi sunt. qͥ dabulon iã genuisse
seedunt. se ipsos q̃so interrogẽt. utr̃ inueritate
diligãt: quos qͣsi instigante ⁊ ab ulon tã acerbe
castigat: force ad huc qͤ sint ille sp̃ales delicie ꝑ ex¬
piencia scire minine potuert᷑: ad qͣs eos qͦs argu¬
unĩ.ł flagellant suis inuitare flagelł.ł ꝯ̃ incre
crepacionib uid̾i uolunt. Illi it pietate pociꝰ ꝗͣ
erudelitate delinq̃ntes ꝑ seqͥ credendi st̃: qui ĩ¬

Expanded text:
ritate ferventes, custodiam humilitatis, delinquentes increpare non praesumunt; alii, ne charitatem fraternam perturbare videantur, peccantes arguere metuunt. Sic et alii aliis, et aliis adhuc modis, quod zelare pro Domino nolunt, virtutis hoc esse fingunt, vel virtutum euroris, agere se arbitrantur zelo rectitudinis, et quae veraciter exsequuntur odio hominum, exercere se putant vel simulant odio vitiorum. Sed, quaeso, interrogent qui hujusmodi sunt qui Zabulon jam genuisse se credunt, seipsos; quaeso, interrogent utrum in veritate diligant quos quasi instigante Zabulon tam acerbe castigaperientiam scire minime potuerunt, ad quas eos quos arguunt vel flagellant, suis invitare flagellis, vel etiam increpationibus videri volunt. Illi enim pietate, potius quam crudelitate delinquentes, persequi credendi sunt, qui in
Abbreviated transcription (Latin):
tũ. hũc ꝓculdub io in nob̾ affectũ. ꝓpħa ordinare cupi¬
ebat c̃ dix̃. Irascimini ꝯ nolite peccare. Quid÷ i irascen¬
do ñ peccare. ⁊ ñ peccando irasei. nͥ homines utiliter
ñ ad ocłm amando eor inciis indignari: hũc hr̃e se
filiũ id ꝓpheta significabat: ẽ alias dit̃ ꝑfecto odio ode¬
ra illos. ꝯalibi. Om̃ẽ uiã imiꝙͣ odio habui. ħ÷ ille eg̾

Expanded text:
m. Hunc procul dubio in nobis affectum Propheta ordinare cupiebat cum dixit: Irascimini, et nolite peccare . Quid est enim irascendo non peccare, et non peccando irasci, nisi homines utiliter non ad oculum amando, eorum vitiis indignari? Hunc habere se filium idem Propheta significabat, cum alias dixit: Perfecto odio oderam illos . Et alibi: Omnem viam iniquam odio habui . Hic est
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯpassionẽ. Sic̃ i b̾i qͥ esuriũt ⁊ sitiũt iꝰticiã. sic̃ beati qui
ꝑsecucionẽ paciunt᷑ pꝑipsã: sic nicb ominꝰ beati mites
beati misericorde. Et hic nr̃ aser ut sit ueratit̾ multi.¬
plicit̾q beatꝰ. iusticiã ardent̾ siciens ꝑꝑ ipsã libent̾
patit᷑. nesciens irasci facile miseret᷑. ꝗͣ. uis i multũ e¬
suriat panẽ iusticie. dedignat᷑ tñ eũ comede. insi sit
ꝯspersus oleo mĩẽ. Exmulta diuitiar̃ ⁊ i affluentia
q̃ sibi suꝑ abundant. ex spoliis hostium ꝓfrequenti
uictoria. mult̃ ÷ delicatꝰ effectꝰ: nec ei iã spͣit panis ul
manifeste denuntiet dicens. ꝙ aser pingͥs . p. eꝰ. Quis sie¬
putas deliciis affluit ut ipse. ut ueracit̾ p ossit psale
inuia testimonioꝵ cuoꝵ delectatꝰ sum sic̃ in oĩbꝰ duucnꝰ¬
ꝙͣt̾ nãq putas aser iste habundat diuiciis spialiũ¬
gaudioꝵ. cꝰ diuicias q̃lib aduersitas ñ tã minuere ꝙͣ

Expanded text:
qui esuriunt et sitiunt justitiam; sicut beati, qui persecutionem patiuntur propter ipsam; sic nihilominus beati mites, beati misericordes. Et hic noster Aser, ut sit veraciter multipliciterque beatus, justitiam ardenter sitiens, propter ipsam libenter patitur, nesciens irasci, facile miseretur. Quamvis enim multum esuriat panem justitiae, dedignatur tamen eum comedere, nisi sit conspersus oleo misericordiae. Ex multa divitiarum etenim affluentia quae sibi superabundant, ex spoliis hostium pro frequenti victoria, multum est delicatus effectus; nec ei jam sapit panis ullmanifeste denuntiet, dicens quia Aser, pinguis panis ejus . Quis putas sic deliciis affluit ut ipse, ut veraciter possit psallere: In via testimoniorum tuorum delectatus sum, sicut in omn namque putas Aser iste abundat divitiis spirituagaudiorum, cujus divitias quaelibet adversitas non tam minuere quam
Abbreviated transcription (Latin):
cionẽ odiũ uicioꝵ generatur. ⁊ uere forcitudiniꝰ
robinad quirit᷑. Iste ⁊ abulon qui irasc endo irã dei
placare ꝯsueuit. qui pie seuiendo dũ hoĩm ues
uicia ꝑctitit. eis quasi ñ parcendo meliꝰ parẽ. Absq
dubio nicħ sic placꝰ deo. ncħ sic placat deũ. qͦm

Expanded text:
tionem odium vitiorum generatur, et verae formidinis tionem odium vitiorum generatur, et verae formidinis robur acquiritur. Iste est Zabulon, qui irascendo iram Dei placare consuevit, qui pie saeviendo dum hominum vitia percutit, eis quasi non parcendo melius parcit. Absque dubio nihil sic placet Deo, nihil sic placat Deum, quomodo
Abbreviated transcription (Latin):
relũ dñi naccep̃ sacerdotiũ et̾nũ. S uñ istis forti
ꝙͣcũ roboris accipiut̃. eece ꝙͣ fortes fiuit᷑. qui de illiꝰ
p̃dicte t̾re fructib comedt̃: qui se it̾na suauitate
reficiut᷑. Necte gͦ pꝰ isachar qui merces inc̾p̃tatur
eabulon .i. habitacłmi fortitudimᷤᷤ nascit᷑: quia pꝰ
degꝰtatã et̾ne retribucionis dulcedinẽ. aĩmꝰ ꝯͣ
tẽptacionũ argumenta mirabilit̾ roboratur:
sua subico ꝑicła pariupendentes. dñi inuirias fer¬
fider ulciscitur. hĩc: qd moy ses ille mitissimꝰ om̃ui
qui morabant᷑ int̾ra. pꝰ qͣdraginta dier̃ ieiunium
sp̃aliũ deliciar̃ refectꝰ sacietate mirifica. intm̃ subi¬
to zelũ ꝯͣ fabricatires ł cultores e x arsit: ut stãtĩ ad¬
uinctis sibi qui dñi erant. ꝑ mediũ castroꝵ deporta
adͥportã ꝑ cuciendo tͣansir. ⁊ hominũ p̃uaricate
tria milia in mortẽ ꝓsterner. Sic sic pꝰ isachar
rabulon gignitur. qi pꝰ uid̾ne dulcedinis deg̾ta¬

Expanded text:
zelum Domini, et accepit sacerdotium aeternum . Sed unde istis putas fortitquantum roboris accipiunt, ecce quam fortes fiunt, qui de illius praedictae terrae fructibus comedunt, qui se interna suavitate rem fortitudinis nascitur, quia post degustatam aeternae retributionis dulcedinem, animus contra tentationum argumenta mirabiliter roboratur, sua subito pericula parvipendens, Domini injurias fortiter ulciscitur. Hinc est quod Moyses, ille mitissimus omnium qui morabantur in terra, post quadraginta dierum jejunium, spiritualium deliciarum refectus satietate mirifica, in tantum subito zelum contra fabricatores vel cultores idoli exarsit, ut statim adjunctis sibi qui Domini erant, per medium castrorum, de porta ad portam percutiendo transiret, et hominum praevaricatorum tria millia in mortem prosterneret . Sic sic post Issachar Zabulon gignitur, quia per internae dulcedinis degusta
Abbreviated transcription (Latin):
cientes iusticiã. intanta celestiũ gaudioꝵ. habundã¬
cia hac suã famẽ ł sitĩ sedare ñ posst̃. aser pingui
panis eꝰ  p̃bebit delicias regibꝰ. & putas largꝰ eẽ põt
innecessitates pauꝑũ. cui suꝑ habundat parare
delicias regũ : ꝙͣtũ putas mirant᷑. ꝙͣt᷑ ue gͣtulant᷑ in
eꝰ ꝯstancia. qͦs uiuentes ad huc inualle lacͥmar̃ p̃mit
iã abssorbuit felicitas illa eterna:. aser pinguis paniᷤ
eꝰ ꝯp̃bebit delicias regibꝰ. Et uñ ertanta dunciar ha¬
bundancia. tanta deliciar̃ copia. nͥ ut dictũ ÷ dehosti¬
un spoliis uitã freꝙ̃.ti uictoria: ꝯstat nãq ꝙ ꝗͣto
ampliꝰ atterunt᷑ hostes iusticie. tanto ampliꝰ cumu

Expanded text:
tientes justitiam, in tanta coelestium gaudiorum abundantientes justitiam, in tanta coelestium gaudiorum abundantia hanc suam famem vel sitim sedare non possunt. Aser, pinguis panis ejus, et praebebit delicias regibus. Quam putas largus esse potest in necessitates pauperum, cui superabundat parare delicias regum? Quantum putas mirantur, quantumve gratulantur in ejus constantia, quos viventes adhuc in valle lacrymarum premit  etiam quos jam absorbuit felicitas illa aeterna? Aser, pinguis panis ejus, et praebebit delicias regibus. Et unde ei tanta divitiarum abundantia, tanta deliciarum copia, nisi, ut dictum est, de hostium spoliis in tam frequenti victoria? Constat namque quia quanto amplius atter
Abbreviated transcription (Latin):
liꝰ głat᷑ intiꝰ: hee sc̃ ille delicie qͦs tñ sitiunt. qͣs tã graã¬
ter accipiunt. ñ dico pauꝑes ⁊ ignobiles. s q̃ ipsi reges
ł p̾ucipes. Mentior scħ de ipso ipsa scͥptura ñ loquitur
aser inqͥt pingis panis eꝰ. ⁊p̃bebit delicias regibus
Qͣ it putamꝰ suauit̾ pascunt᷑. ꝙͣ mirabiłr credimꝰ de¬
lectant᷑. ñ quilib reges. s illi utiq uere reges qͥb¬
rex ille regũ ⁊ dñs dominantiũ restituit inꝑiũ corpi
sui. ⁊ quibꝰ distribuit regnũ patris sui: calib inꝙͣ regi
hoĩe iusticie amore tormenta ñ cim̾e ⁊ int̾ ipsas ꝑse¬
cutiones pacẽ cordis animiq tnͣquillitatẽ ñ amicte
Si i gaudiũ ⁊ incelo suꝑ uno peccatore peuiteneũ
agente: ꝙͣta cc̃ solempnitas erit suꝑ qͦlib iusto ꝓi
ticia libent̾ moriente: ꝙ ere aser pinguis panis eꝰ p
iã ad nupcias agni introiert̃. iã ad illd̾ et̾nũ quul¬
cias insaciabłr esuriunt: ꝯusq hodie esurientes ⁊ si¬

Expanded text:
ciae, quas tantum sitiunt, quas tam gratanter accipiunt, non dico pauperes et ignobiles, sed etiam ipsi reges vel principes. Mentior, si haec de ipso ipsa Scriptura non loquitur. Aser, inquit, pinguis panis ejus, et praebebit delicias regibus. Quod enim putamus suaviter pascuntur, quam mirabiliter credilli utique vere reges, quibus ille Rex regum et Dominus dominantium restituit imperium corporis sui, et quibus distribuit regnum Patris sui; talibus, inquam, hominem justitiae amore tormenta non timere, et inter ipsas persecutiones pacem cordis animique tranquillitatem non amittere. Si enim gaudium est in coelo super uno peccatore poenitentiam agente , quanta tunc solemnitas erit super quolibet justo, pro justitia libenter moriente? Vere Aser pinguis panis ejus, et jam ad nuptias Agni introierunt, jam ad illud aeternum convcias insatiabiliter esuriunt, et usque hodie esurientes, et si
Abbreviated transcription (Latin):
mentis. s sp̃s tuus bonus dñe deduc⁊ me int̾rã rectã:⁊
qualẽ deniq isachar uidit ⁊ ꝯcupiuit. eo quod ee̾t ibire.¬
quies bona. ꝯipsa t̾ra optima. ofelicẽ qui potuit ł ad
horã maloꝵ oĩũ obliuisei nilla interna pace ł requie
saltẽ admodic̃ potiri. felicẽ nicħiomiinꝰ eui datũ ⁊ disꝑsios
cordis mnunũ collig̾e. ⁊ in illo uere felicitatis fonte desi¬
desiderium fig̾e. Illd̃ utiq bonũ: uerũtũ ħ opcimum
iuxta qd̾ isachar uidit requiem qd̾ eẽt bona ⁊ tͥrã qd̾¬

Expanded text:
s tuus bonus, Domine, deducet me in terram rectam . Et qualem denique Issachar vidit, et concupivit, eo quod esset ibi requies bona, et ipsa terra optima. O felicem, qui potuit, vel ad horam, malorum omnium oblivisci, et illa interna pace vel requie saltem ad modicum potiri! Felicem nihilominus, cui datum est dispersiones cordis in unum colligere, et in illo verae felicitatis fonte desiderium figere. Illud utique bonum, verumtamen hoc optimum. Juxta quod Issachar vidit requiem quod esset bona, et terram q
Abbreviated transcription (Latin):
chẽ ille filiꝰ emor testis fit: qͥ ei tã ardenti amore in hesit.
ut mallet õs mareᷤᷤ suos absq mora cͥc̾cid̾e.ꝙͣ illã ñ hr̃e
oꝙͣ multi usq hodie s̃. qͥ ꝙ ꝓdeo fac̾e noͥuert̃. sepe ꝓ amore
dine effic̾e ñ differt̃: ꝯpudendoꝵ suꝑ flua. q̃ ꝓ dõ aputa¬
uite sue sue suꝑfluis cc̃cisionis molestiã subͥre . ꝙͣ. in pu¬
dente ᷤ uidi. ⁊ sñ uerec̃dia eẽ. S quis ÷ sichẽ ł quis pr̃iͥ¬

Expanded text:
chem filius ille Emor testis sit, qui ei tam ardenti amore inhaesit, ut mallet omnes mares suos absque mora circumcidere quam illam non habepro Deo facere voluerunt, saepe pro amore Dinae efficere non differunt, et pudendorum superflua, quae pro Deo amputavitae suae superfluis circumcisionis molestiam subire, quam impudentes videri, et sine verecundia esse! Sed quis est Sichem, vel quis p
Abbreviated transcription (Latin):
calẽ filiũ hr̃e possit. Mens ⁊ enĩ q̃ ilande hoĩu
delectat᷑. qd̾ sit int̾nũ gaudiũ exꝑiri ñ meret᷑.
Recte aũ pꝰ natiuitate gad ⁊ aser lia talẽ filiũ
genuit: qr nͥ ꝑ abstin entiã ⁊ pacienciã mens
liumana aduer̃ gaudiũ ñ ꝑcingit. Oportet
gͦ ñ solũ falsã delectacionẽ. s ⁊̃ uanã ꝑturbacionẽ
excludẽ. qui uult deueritate gaud̾e. Qͥ i adhuc inĩfi¬

Expanded text:
in laude hominum delectatur, quod sit internum gaudium experiri non meretur. Recte autem post nativitatem Gad et Aser, Lia talem filium genuit; quia, nisi per abstinentiam et patientiam, mens humana ad verum gaudium non pertingit. Oportet ergo non solum falsam delectationem, sed etiam vanam perturbationem excludere eum qui vult de veritate gaude
Abbreviated transcription (Latin):
tostacionis loco hostes suos tã manit̾ ꝙͣ abimo reluc¬
tantes deridet ac despic̃. Uñ fit: ut eũ hostes sui sua
nales .s. delectaciones totꝰ effertur: eos magna ani¬
madu̾sione ꝑsequit᷑. Tantꝰ aũ t̾ror inpugnatores gad
subito inuadit. c̃ ei se aser inp̃lii sui c̾tamine ad uing̃:
ut om̃s absq mora infugã se ꝯuertant. c̃ nec adhoram
qͥd̃ uicissim sĩbi fr̃ibꝰ ausiliũ ferentibꝰ resist̾e̾ audeant.
Ueri utiq anime hostes: carnales st̃ delectaciones.
d: quis qͣso locꝰ pͣue delectacioni int̾ dormenta relin¬

Expanded text:
to stationis loco hostes suos tam inaniter quam ab imo relucto stationis loco hostes suos tam inaniter quam ab imo reluctantes deridet ac despicit. Unde fit ut eum hostes sui sua nales scilicet delectationes totus effertur, et eos magna animadversione persequitur. Tantus autem terror impugnatores Gad subito invadit, cum ei se Aser in praelii sui certamine adjungit, ut omnes absque mora ad fugam se convertant, cum nec ad horam quidem, vicissim sibi fratribus auxilium ferentibus, resistere audeant. Veri utique animae hostes carnales sunt delectationes. Sed quis, quaeso, locus pravae delectationi inter tormenta relin
Abbreviated transcription (Latin):
sistunt aut̃ ⁊ eis fracres sui ñ segnes qͥd̾ adau¬
silia ferenda: neptalĩ intꝰ c̃ dan inciuiũ pace
ꝯponenda.aser ext̾iꝰ c̃ gad inuiolencia hostiũ
ex pugnanda. Gad itaq ⁊aser uigilant ꝯͣ hostes: dan
⁊ neptalĩ solliciti sunt circa eiues. hinc gͦ dan mini¬
tur: illic neptalĩ blandit᷑. Dant̾r minis: neptalĩ fo¬
uet ꝓmissis. Ille punit malos. iste remunerat bo
tis et̾ne animos demulc. Quantũ gͦ putas neptalĩ ist
dans eloqͥa pulcritudiu̾s fr̾ẽ suũ intali negocio ad¬
iuiuat. qui animos auditoꝵ dulcedine el oquii sui
pene absq mora quo uult melinat: Adiuuat ⁊ aser
extiꝰ nicħominꝰ fr̃ẽ suũ: muniuntq ambo ciuitatẽ ꝯͣ
hostiũ incursũ. hic latꝰ unũ ꝓcegit. ille alt̾ũ defendit.
Gad certat indextro: aser duuicat insinistro. S ad insi
uersitas. S aser hosti suo facile illudit. dũ partẽ ꝙͣ¬
tuet᷑ alta pacientie rupe nuinitã ꝯspic̃: ꝯidcirco detu¬

Expanded text:
sistunt autem et eis fratres sui, non segnes quidem ad auxilia ferenda, Nephtalim intus cum Dan in civium pace componenda, Aser exterius cum Gad in violentia hostium expugnanda. Gad itaque et Aser vigilant contra hostes; Dan et Nephtalim solliciti sunt circa cives. Hinc ergo Dan minatur; illinc Nephtalim blanditur. Dan terret minis, Nephtalim fovet promissis. Ille punit malos, iste remunerat bonicitatis aeternae animos demulcet. Quantum ergo putas Nephtalim iste, dans eloquia pulchritudinis, fratrem suum in tali negotio adjuvat, qui animos auditorum dulcedine eloquii sui, pene absque mora, quo vult inclinat? Adjuvat et Aser exterius nihilominus fratrem suum, muniuntque ambo civitatem contra hostium incursum. Hic latus unum protegit, ille alterum defendit. Gad certat in dextro, Aser dimicat in sinistro. Gad insid, mundana adversitas. Sed Aser hosti suo facile illudit, dum partem tuetur, alta patientiae rupe munitam conspicit, et idcirco de tu
Abbreviated transcription (Latin):
abstinendo suꝑamꝰ. alt̾m paciendo calcamꝰ. Itaq ꝑ gad
extirpat᷑ falsa delectacio. ꝑ aser uͦ uana ꝑturbacio Isti
sunt gad ⁊aser qui excludunt gaudium falsũ. ⁊ in¬
troducunt gaudiũ uey. Iã ut estimo nulla erit deĩ¬
ceps q̃stio. c hic talis filiꝰ isachar dicatur: siqͥd̾ issacar
merces int̾p̃tatur. quid n aliuid tot tantisq laborib
nimitate expectamꝰ : ħꝰ mercedis tociens qͣsi qͣsdam

Expanded text:
abstinendo superamus, alterum patiendo calcamus. Itaque per Gad exstirpatur falsa delectatio, per Aser vero vana perturbatio. Isti sunt Gad et Aser, qui excludunt gaudium falsum, et introducunt gaudium verum. Jam, ut aestimo, nulla erit deinceps quaestio, cur hic talis filius Issachar dicatur, si quidem Isachar merces interpretatur. Quid enim aliud tot tantisque laboribunimitate exspectamus? Hujus mercedis toties quasi quasdam
Abbreviated transcription (Latin):
tũ meliꝰ ĩmo optimũ inhesisse sũmo bono. Nouit ħ
isachar. ⁊idcireo atali t̾ra longiꝰ disced̾e̾ nolebat: s ha¬
bitans int̾ terminos. ineꝰ uicinia manebat. cupiens:
ambiens eam raptĩ quid̃ ⁊ furtĩ ꝑ raros saltẽ excurs
tang̾e: s ꝯ deiliꝰ terre fructibꝰ frequentiꝰ comede
Est it ut nosse pocestis fruet᷑ tere illiꝰ sublimis frues¬
mirab ił. fructꝰ singularis hꝰ siquid̃ t̾re fructib mes
hõis sepiꝰ saciata ⁊ aliquatenꝰ inpinguata. miranda
nullũ inseipso ꝑꝯsensum reciꝑe. nisi studeat ea:
inaliis uirilit̾ ꝑsequi. ⁊ forti anunaduersioe ꝑcud̃¬

Expanded text:
o. Novit hoc Issachar, et idcirco a tali terra longius discedere nolebat, sed habitans inter terminos in ejus vicinia manebat, cupiens et ambiens eam raptim quidem et furtim per raros saltem excessus tangere, sed et de illius terrae fructibus frequentius comedere. Est enim, ut nosse potestis, fructus termirabilis, fructus singularis. Hujus siquidem terrae fructibus mens hominis saepius satiata, et aliquatenus impinguata, mirandumnullum in seipso per consensum recipere, nisi studeat ea et in aliis viriliter persequi, et forti animadversione
Abbreviated transcription (Latin):
sũ inqͥt ap̃te. Et alibi. ꝑꝑ te inqͥt mortificamur
tota die. Ecce ꝙͣ. uił. ecce ꝙͣ fortis. U ił ut iumentũ:
foitis ad se mortificandũ. Isachar asinꝰ fortis habitaᷤ
int̾ t̾mino ᷤ uidit requiẽ qd eẽt bona: ꝯt̾rã qd̵ ẽẽt
optima: pene gͦ. ñ plene. hanc morientiũ t̾ram
deseruerat. pene ñplene illã uiuentiũ t̾rã app̃hẽ¬
nis uite bona p̃gustabat: illiꝰ beate t̾re inicia tange
sereliat. qi fute᷑ uite. ñ nͥ nouissima q̃dã caꝑe pot̾at.
illã oͥĩo app̃hendebat: ĩo int̾ t̾minos habitabat Istã
tolerabat ad necessitatẽ. illa ꝯcupierat ad iocundita¬
tẽ: ⁊dcireo int̾ t̾minos habitabat. Satagebat istã¬
penitꝰ deser̾e nec pot̾at: ambiebat in illã cotꝰ ind̾e
nec ualebat. fec̃ gͦ qd̾ pcuit. int̾ t̾minos habitauit
Cotidie ad illã incebat᷑. cotidie ad istã relabebatur.
ꝯinhunc modũ int̾ t̾minos morabat᷑. Isachara¬
sinus fortis habitans inc̾ terminos. uidit requie

Expanded text:
sum apud te . Et alibi: Propter te, inquit, mortificamur tota die . Ecce quam vilis, ecce quam fortis. Vilis ut jumentum, fortis ad se mortificandum. Issachar, asinus fortis, habitans inter terminos, vidit requiem quod esset bona, et terram quod esset optima. Pene ergo, non plene, hanc morientium terram deseruerat; pene, non plene, illam viventium terram apprehennis vitae bona praegustabat, illius beatae terrae initia tangebdeserebat, quia futurae vitae nonnisi novissima quaedam capere poterat. Illam omnino non apprehendebat, et ideo inter terminos habitabat. Istam tolerabat ad necessitatem, illam concupierat ad jucunditatem, et idcirco inter terminos habitabat. Satagebat penitus istam deserere, nec poterat, ambiebat in illam totus intrare, nec valebat. Fecit ergo quod potuit, inter terminos habitavit. Quotidie ad illam nitebatur, quotidie ad istam relabebatur, et in hunc modum inter terminos morabatur. Issachar asinus fortis, habitans inter terminos, vidit requiem
Abbreviated transcription (Latin):
ad sidone. Sidoͬ uenacio interp̃tatur. ꝑ ꝙͣ recte
satis deceptionũ fraudulentia intellr̃. Satagit
gͦ ⁊ abulon iste ñ solũ in becilles quosq erig̾e ꝯͣ
furorẽ ꝑseq̃ tiũ. s quoslib ⁊̃ simplices eriꝑe de
laq̃o uenantiũ. ad sidonẽ gͦ usq ꝑting̃. qͦciens
uersuti hostis insidias deteg̃. quociẽs falsoꝵ fr̃m

Expanded text:
ad Sidonem. Sidon venatio interpretatur, per quam recte satis deceptionum fraudulentia intelligitur. Satagit ergo Zabulon iste non solum imbecilles quosque erigere contra furorem persequentium, sed quoslibet etiam simplices eripere de laqueo venantium. Ad Sidonem ergo usque pertingit, quoties versuti hostis insidias detegit, quoties
Abbreviated transcription (Latin):
cionẽ pulsat. mͦ d exc̾ioribꝰ ꝑsensꝰ irrũꝑe parat. Solet
nimir inimicꝰ nc̃ ab intꝰ ministrare ꝯsilia erroris: nc̃ afs¬
ris ad inouere. incitamenta uoluptatiꝰ. S qr ad dan ꝑcum¬
disciplina cogitacionũ. ad gad aũ spectat disciplina
seisuũ: deb⁊ utiq dan eiugilare ad discretionis iudiciũ.
c̃ad diicare fortit̾ ꝑ ab stmentine exertitiũ y niꝰ ⁊ seda¬
re euilẽ discordiã: alciꝰ ⁊ repellere hostilẽ pugnã. hic ui¬

Expanded text:
tionem pulsat; modo de exterioribus per sensus irrumpere parat. Solet tionem pulsat; modo de exterioribus per sensus irrumpere parat. Solet nimirum inimicus nunc ab intus ministrare consilia erroris, nunc a foris admovere incitamenta voluptatis. Sed, quia ad Dan disciplina cogitationum, ad Gad autem spectat disciplina sensuum, debet utique Dan evigilare ad discretionis judicium, Gad dimicare fortiter per abstinentiae exercitium. Unius est sedare civilem discordiam; alterius est repellere hostilem pugnam. Hic vi
Abbreviated transcription (Latin):
omniũ laude młixͥͤandũ ꝗͣ. c̃ uñ in aliis sepe excinguit᷑ di¬
niui timoris reuerencia ñ minuit᷑ s auget᷑: Qa gͦ sole¬
ꝓfecisse miramur Hocandũ sane qd̵ he d̾ quibꝰ locuci
sumꝰ mandragore.: nec pꝰ natos tot lie nec post gemund
lib os bale. s pꝰnatiutatẽ filioꝵ delphe stati leguntur
inuente. ad filios lie uoluntates. adfilios bale cogrtacio¬
nes. ad filios telphe ꝑtinent actiones. Uoluntates itaq seu
nis laudẽ. qͣsi qͣsdã late fiagrantes mandragoras inue.¬
nire possit: qͣsi gͦ pꝰ part̃ relphe. ꝓles lie mandragoras
inuenire cditur: qñ bona uoluntas ꝑ bonũ opꝰ manifiᷤᷤ
duar̃ istar̃ filiis ancillar̃ ñ negligent̾ p̃tereundñ. s iugi
ꝓtegit᷑. ꝓͥ mogenitꝰ nãq bale eã ꝯmponit intͥnsecꝰ. pͥmo¬
genitꝰ uͦ telphe munic eã extͥnsecꝰ ꝑ dan repͥmunt᷑ ma¬
la intꝰ exurgentia: ꝑ gad repellunt᷑ mala extiꝰ insur.

Expanded text:
omnium laude praedicandum, quam cum unde in aliis saepe exstinguitur, divini timoris reverentia non minuitur, sed augetur? Quia ergo soleprofecisse miramur. Notandum sane quod hae, de quibus locuti sumus mandragorae, nec post natos tot Liae, nec post geminos liberos Balae, sed post nativitatem filiorum Zelphae statim leguntur inventae. Ad filios namque Liae voluntates, ad filios Balae cogitationes, ad filios Zelphae pertinent actiones. Voluntates itaque seu nis laudem, quasi quasdam late fragrantes mandragoras invenire possit. Quasi ergo post partum Zelphae, proles Liae mandragoras invenire creditur, quando voluduarum istarum filiis ancillarum non negligenter praetereundum, sed jugi progreditur. Primogenitus namque Balae eam componit intrinsecus; primogenitus vero Zelphae munit eam extrinsecus. Per Dan reprimuntur mala intus exsurgentia; per Gad repelluntur mala exterius insurge
Abbreviated transcription (Latin):
tẽ se aceigit: qñ sensuũ dissolucionẽ ꝑ disciplinam
restũgit. T̃c̃ gad forti p̾lio dimicat. qñ desid̾ia carna¬
lia ꝑ caris mordificationẽ trucidat. Magna nãꝙ
hostiũ strages efficitur. ciciꝰq odiosus ille uicioꝵ ex¬
cercitꝰ infugã ꝯuertit᷑. c̃ sensus corporis ꝑdisciplinã
ab euagacione restͥngit᷑. ⁊ appetitꝰ carnis ꝑ abstinẽ

Expanded text:
tunc se accingit, quando sensuum dissolutionem per disciplinam restringit. Tunc Gad forti praelio dimicat, quando desideria carnalia per carnis mortificationem trucidat. Magna namque hostium strages efficitur, citiusque odiosus ille vitiorum exercitus in fugam convertitur, cum sensus corporis per disciplinam ab evagatione restringitur, et ap
Abbreviated transcription (Latin):
nascant᷑. Mhatiꝰ itaq gad ⁊aser. iã tẽpꝰ instat qͦ ruben maudrago¬
ras imuieniat. si tũ eũ foras ex ire ñ pigeat. S cͦ eũ uelle exire
dubitemꝰ. ꝙ̃. iã ad excũdũ. ł intro eũdũ idoneũ eẽ ꝯguoscimꝰ:
Credendũ ÷ ir eũ pꝰ cot natos matris sue. pꝰ coc lib̾os bale ł
telphe: iã adulcũ ⁊ posse ⁊ uelle ad patͥs siu inꝑiũ exire ꝯĩ¬
trare.S si ꝑ ruben ut suꝑiꝰ dictũ ⁊̃ timorẽ dei accipimꝰ: qͥd ꝑ
re  Ruben intꝰ ⁊. qñ insecreto cordis in ꝯspectu dei denr̃a ꝯsci¬

Expanded text:
er, jam tempus instat quo Ruben mandragoras inveniat, si tamen eum foras exire non pigeat. Sed cur eum velle exire dubitemus, quem jam ad exeundum, vel introeundum idoneum esse cognoscimus? Credendum est enim eum post tot natos matris suae, post tot liberos Balae vel Zelphae, jam adultum, et posse et velle ad patris sui imperium exire et intrare. Sed, si per Ruben, ut superius dictum est, timorem Dei accipimus, quid re? Ruben intus est, quando in secreto cordis in conspectu Dei de nostra consci
Abbreviated transcription (Latin):
sũ aduitorio gad qui ꝯͣ ext̾iora iugilare deb: dan incõ¬
ponenda ciuiũ pace intꝰ in anit̾ laborat. Quidit ui
uat iudicante dan ppłm suũ assidue cãm discordie
amputare. nͥ studeat gad ꝑportas sensuũ irritam̃ta
Qͣuis it dan assidue intͦno uidicũ resideat. ꝙͣ uis rixaᷤ
alt̾cantiũ cogitatuũ indesinent̾ ꝯponat: frustra u¬
tiq in obseruanda ciuiũ ꝯcordia de sudat. nͥ eod̾ stu¬
dio gad ciuitatẽ nr̃ã ꝑsensuũ disciplinã muniat: ⁊
hostilia uicioꝵ agmina abstinentie p̃lio acͥt̾ feriat.

Expanded text:
 exteriora vigilare debet, Dan, in componenda civium pace, intus inaniter laborat. Quid enim juvat, judicante Dan populum suum, assidue causam discordiae amputare, nisi studeat Gad per portas sensuum irritamentaQuamvis enim Dan assidue in throno judicii resideat, quamvis rixas altercantium cogitationum indesinenter componat, frustra utique in componenda civium discordia desudat, nisi eodem studio Gad ad civitatem nostram per sensuum disciplinam muniat, et hostilia vitiorum agmina abstinentiae praelio acriter feriat.
Abbreviated transcription (Latin):
aneilla rachel redigat᷑ sub uiri potestate: ꝙͣ ancilla lice. Sit
imaginacionis euagacio q̃ fit ꝑuiutles cogitaciones pꝰ
ñ repͥmit᷑. absq subio sensualitatis appetitꝰ iͥmoderatus
minime temꝑat᷑. Qͥ gͥ uult corporaliũ uoluptacũ desi¬
dnĩo pͥor incͤuet᷑ bala ꝙͣ ⁊ elpha. Pat⁊ niebominꝰ qd d gad
haser abstinencia uidl ⁊ pacientia nũꝙͣ ad optiuos filios fa-¬
cͥh: nͥ sororis sut rachel ad optiuã sobolẽ assidue cern̾et. Qͥs it

Expanded text:
te quam ancilla Liae. Si enim imaginationis evagatio quae fit per inutiles cogitationes prius non reprimitur, absque dubio sensualitatis appetitus immoderatus minime temperatur. Qui igitur vult corporalium voluptatum desidominio prior incurvetur Bala quam Zelpha. Patet nihilominus quod de Gad et Aser abstinentia, videlicet et patientia, nunquam adoptivos filios faceret, nisi sororis suae Rachel adoptivam sobolem ass