comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Adpas torale macis teꝑit̃
ACCEDEREÑ PRaeSuMaN
NUunt pleriq: pastorum qui
dum meuiri senesciunt quae
non didicerunt docere con¬
cupiscunt: Qui pondus ma¬
gis terii tanto leuius a estimanT
quanto uim magnitudinis il¬
lius ignortrnt: Vt quia in doc¬
ti ac prirecipites doctrinae ar¬
cemtenere app&unt: aprire¬
cipitationis suae ausib in. Ipsa
loquutionis ianua reppellan¬
tur: Nulla ars doceri prace¬
sumitur : nisi intenta pri¬
us meditatione discatur:
Ab inperitis ergo pastoro¬
lemagisterium quate¬
meritate suscipitur quan¬
doars. ẽ artium regimen
animarum e Quis autem
cogitationum uulneroo. oc¬
cultioro eẽ nesciat uulne¬
rib uiscerum cꝰ & tamen
saepe quinequaquamspiri¬
talia prirecepta cognoue¬
runt cordis seme di cos
prositeri nonm &uunt:
dum qui pigmentor ũuim
nesciunt : uideri medici
carnis erubescunt: Sunt
non nulli quuntrix scãm
ecclesiam ꝑspeciem regi¬
minis gloriamas fectant
honoris: Videri docto¬
res app&unt : trans cen¬

Expanded text:
ad pastorale magisterium accedere non praesumant. Sunt plerique, etc. pastorum, qui dum metiri se nesciunt, quae non didicerunt, docere concupiscunt. Qui pondus magisterii tanto levius aestimant, quanto vim magnitudinis illius ignorant. Ut quia indocti ac praecipites doctrinae arcem tenere appetunt, a praecipitationis suae ausibus in ipsa locutionis janua repellantur. Nulla ars doceri praesumitur, nisi intenta prius meditatione discatur. Ab imperitis ergo pastorale magisterium qua temeritate suscipitur, quando ars est artium regimen animarum? Quis autem cogitationum vulnera occultiora esse nesciat, vulneribus viscerum? Et tamen saepe qui nequaquam spiritalia praecepta cognoverunt, cordis se medicos profiteri non metuunt: dum qui pigmentorum vim nesciunt, videri medici carnis erubescunt. Sunt nonnulli, qui intra sanctam Ecclesiam, per speciem regiminis, gloriam affectant honoris. Videri doctores appetunt, transcen
Abbreviated transcription (Latin):
Isidori desubditis
ł proteruis subditis
cundum sermonẽ
parcant quis acerdotũ
increpationes peruer¬
sauo luntate contẽpnuaT
no anima es uae abec¬
clesia quae pauperes
pascit accipiunt illi
quisibi desuo sufficiunT.
cuiIi

Expanded text:
subditis. et protervis subditis. cundum sermonem pereant, qui sacerdotum increpationes perversa voluntate contemnunt. no animae suae ab ecclesia quae pauperes pascit accipiunt illi qui sibi de suo sufficiunt. CVIII
Abbreviated transcription (Latin):
Itaq om̃s quiinecclesi astici
minis terii gradibus ordi¬
natisunt: generalit̃ cle¬
rici nominantur.
cleros autem uel clericos
hinc appellatos doctores nr̃i
dicunt: quiamatthias
soste electus est. quẽ primũ
ꝑ apłos legimus ordinatũ.
Sic & omnes quos illis tempo¬
rib: ecclesiarũ principes
ordinabant: soste elige.¬
bant. Nã deros: sors in¬
terpra&atur. Vnde & he¬
riditas graecde.
clero nomia. appellatur
Etheres: clero nomus
Proinde ergo đos uocariagunt:
eo quod in soste hereditatis dnĩ
dentꝰ uł proeo qđ ipsed nr̃ sors
eorũ sit sicͥ dehis scriptum est
loquentednõ. Ego hereditas
eorũ. Vnde opost& ut quidm̃
hereditatem possident: absq
ullo in pedim̃to sđidõ seruire
studeant. & pauperes spũ eẽ
contendant. Vt congrue illud
psalmistae dicere possint dns
pars hereditatis meae.

Expanded text:
Itaque omnes qui in ecclesiastici ministerii gradibus ordinati sunt generaliter clerici nominantur. Cleros autem, vel clericos hinc appellatos doctores nostri dicunt, quia Matthias sorte electus est quem primum per apostolos legimus ordinatum . Sic et omnes quos illis temporibus Ecclesiarum principes ordinabant sorte eligebant. Nam cleros sors interpretatur, unde et haereditas graece cleronomia appellatur, et haeres cleronomos. 2. Proinde ergo clericos vocari aiunt, eo quod in sortem haereditatis Domini dentur, vel pro eo quod ipse Dominus sors eorum sit, sicut de eis scriptum est, loquente Domino: Ego haereditas eorum. Unde oportet ut qui Deum haereditate possident absque ullo impedimento saeculi Deo servire studeant, et pauperes spiritu esse contendant, ut congrue illud Psalmistae dicere possint: Dominus pars haereditatis meae .
Abbreviated transcription (Latin):
Quod non oporteat
Quod non sine litte¬
ris sac roministerio
seruientes proficisci
debeant.
Laiii
Decloricis a commu¬
nione submotis ab
alio non recipiendis
catur ante audientiã
communicare prae¬
sumpserit ipse inse
dam nationem ꝓtulit.
Deninsollicitandis
clericis alienis.
De his qui semellege¬
rint mecclesia aliis
non possepromoueri
Siquis clerici ab ep̃is
suis promoti contemp¬
serint necillimane¬
ant underecedere
noluerunt.
Vtnullus alienum
clericum sollicitare
uel tenere praesu¬
mat suo ep̃onon prȩ¬
uente consensu.
LUIIII Ut in ecclesis conui¬
uia minimecaele¬
brentur.
Quodnullus eccle¬
si asticorum inta¬
bernis comedere
debeat.
LXI
De auaricia.
Quodusuram non
solum derici exi¬
gerenon debeant
carnium inclero
constituti diffugiuñ
nantur eos quicar¬
nibus uescuntur.
LXUIDehis qui inusus
pauperum con¬
feruntur.
LXUII
Dehis qui prouir¬
ginita te superbiunt.
LXUIII

Expanded text:
Quod non oporteat quod non sine litteris sacro ministerio servientes proficisci debeant, LIII. De clericis a communione submotis ab alio non recipiendis catus ante sententiam communicare praesumpserit, ipse in se damnationem protulit. De non sollicitandis clericis alienis. LVI. De his qui semel legerint in ecclesia, ab aliis non posse promoveri. LVII. Si qui clerici ab episcopis suis promoti contempserint, nec illic maneant unde recedere noluerunt. LVIII. Ut nullus alienum clericum sollicitare vel tenere praesumat, suo episcopo non praebente consensum LIX. Ut in ecclesiis convivia minime celebrentur. LX. Quod nullus ecclesiasticorum in tabernis comedere debeat. LXI. De avaritia. LXII. Quod usuram non solum clerici exigere non debent, carnium in clero constituti diffugiunt.nantur eos qui carnibus vescuntur. LXVI. De his qui in usus pauperum conferuntur. LXVII. De his qui pro virginitate superbiunt. LXVIII
Abbreviated transcription (Latin):
& auctoritate : testis idẽ est dauid
ꝓph&adicens. inmatutinis medi¬
tabor inte qui a fuisti adiutorm̃s
tua Cassi anus autẽ dicit. Matuti¬
nae solenitatis officio nouo ad huc
tempore instituto primitus nmos inb&bleem
uirginena scidignatus ẽ sicq: ex illo
peruniuersum mundũ eiu̾dem
celebrationis inualuit consu¬
&udo : Diluculo aut̃ proindeo¬
ratur qđ resurrectio xp̃i cele¬
br&ur. Matutina aut̃ lucera¬
diente dñs & saluator noster
ab inferis resurrexit. quando
coepitoririfidelibus luxq: mo¬
rientex põ occiderat peccatorib
Siquidem & eodẽ tẽpore cunc¬
tis spefuturȩ resur rectionis
creditur cum iusti& om̃s abhac
temporali a morte quasi a so¬
pore somni re surgentes eui¬
gilabunt

Expanded text:
et auctoritate testis est idem David propheta, dicens: In matutinis meditabor in te, quia fuisti adjutor meus, tua . Cassianus autem dicit , matutinae solemnitatis officium, novo adhuc tempore institutum, primitus in Bethleem Virgine nasci dignatus est: sicque ex illo per universum mundum ejusdem celebrationis invaluit consuetudo. Diluculo autem proinde oratur, quod resurrectio Christi celebretur. Matutina autem luce radiante, Dominus et Salvator noster ab inferis resurrexit, quando coepit oriri fidelibus lux, quae moriente Christo occiderat peccatoribus. Siquidem et eodem tempore cunctis spes futurae resurrectionis creditur, cum omnes justi ab hac temporali morte, quasi a sopore somni resurgentes, evigilabunt.
Abbreviated transcription (Latin):
Siquis dederit uł acciperit. ob
cons titutus ẽ ab eo. ad dispen¬
sandam misericordiã pau¬
perib. & quidat & qui acci¬
pit: anathemasit :¬

Expanded text:
Si quis dederit, vel acceperit oblaconstitutus est ab eo, ad dispensandam misericordiam pauperibus: et qui dat, et qui accipit, anathema s
Abbreviated transcription (Latin):
DEHIS QuISE Ap̃ceptionΕ
SCÃE CÕMUNI ONIS AUER¬
municant morationẽ cũ populo
sed ꝓquadã intẽperantia se
a ꝑceptione scaẽ communionis
auertunt : hi de ecclesta remoue¬
antur quã diu ꝑ confessionesi
paenitentiae fructus ostendantꝰ
& praecib: indulgentiam consequaNt

Expanded text:
De his qui se a perceptione sanctae communionis avermmunicant in oratione cum populo, sed pro quadam intemperantia se a perceptione sanctae communionis avertunt: hi de Ecclesia removeantur, quandiu per confessionem poenitentiae fructus ostendant, et precibus indulgentiam consequant
Abbreviated transcription (Latin):
Eiusdem ut in digni
atq: imperiti ad
pastorale magiste¬
rium accedere
non praesumant.
dignis praepositis¬
tis praepositis.
bis qui in regimine
prodessepossunt sed
idem officium per
qui&em propriam
refugiunt
positis ecdesiae:
dotes scĩ contempla¬
tiuae uitae fieripar

Expanded text:
 ut indigni atque imperiti ad pastorale magisterium accedere non praesumant. dignis praepositistis praepositis. his qui in regimine prodesse possunt, sed idem officium per quietem pro riam refugiunt. positis ecclesiae dotes sancti contemplativae vitae fie
Abbreviated transcription (Latin):
nialib: canonicae degentib: tenen¬
dã ꝑcensuit. Inqua continetur:
qua lescis abbatissȩ p̃ferendȩ snt
qualit̃ eis dem scĩ monialib: infra
claus tramonasterii uiuendum.
Quid ad praelatis stipendiorum
dandũ quibus documentis &
uir tutũ instrumentis &ornan¬
dae sint
Quatenus hac formulaui uen¬
di inpecta. & dõsibi adiuto¬
rium praebente. humiliter.
sus cepta & effica citer imple¬
ta : cum bonorum operum lac̃¬
padi bus uenienti sponso
aparere atque eius
thalamum
ingredi mereattur

Expanded text:
nialibus canonice degentibus tenennialibus canonice degentibus tenendam percensuit. In qua continetur quales eis abbatissae praeferendae sint, qualiter eisdem sanctimonialibus infra claustra monasterii vivendum, quid a praelatis stipendiorum dandum, quibus documentis et virtutum instrumentis exornandae sint: quatenus hac formula vivendi inspecta, et Deo sibi adjutorium praebente, humiliter suscepta et efficaciter impleta, cum bonorum operum lampadibus venienti sponso apparere, atque ejus thalamum ingredi mereantur
Abbreviated transcription (Latin):
ratione. Praefatum
principem ut id scerimo¬
ner& compulit
Etut ad effectũ per ducere¬
tur mise rando adiuuit.
Proinde omnium senten¬
tia statutum est abom¬
nibus quuncanonica pro¬
fessione dnõ militant hanc
institutionis formã toteccle¬
sias ticorũ. uirorũ iuigilanti
studio congestam: Dignis¬
que praeconus laudatam.
iuxtauirium possibilitatẽ
modis omnibus obseruan¬
dam. Quatenus hanc siue ali¬
arũ scãrũ scripturarũ docum̃¬
ta sedula meditatione ꝑlegen¬
tes: & p̃lati & subditiuo catio¬
ne quauo catir̃ ope diuina ad¬
miniculati in fatigabiliter
formã congerendã &statuen¬
dã salutiferis ad monitionib:
excitauit. Modernis futu¬
isq: tẽporib: dĩ inmensam
dementiã iugiter gorent. Nã a¬
in altero libello idẽsacer conuentus
eodẽ religiosissimo aug̃ us tomo¬
nente : quandã institutionis fon¬
mulã haee scoꝵ patrũ dictis studio¬
se &cerpsit &in unũ breuiter sa¬
tisq: congruent̃ congessit & scĩmo¬

Expanded text:
ratione, praefatum ratione, praefatum principem, ut id fieri moneret, compuli, et ut ad effectum perduceretur, miserando adjuvit. Proinde omnium sententia statutum est, ab omnibus, qui in canonica professione Domino militant, hanc institutionis formam, tot ecclesiasticorum virorum vigilanti studio congestam dignisque praeconiis laudatam, juxta virium possibilitatem modis omnibus observandam: quatenus hanc, sive aliarum sanctarum Scripturarum documenta, sedula meditatione perlegentes et praelati et subditi, vocatione qua vocati sunt, ope divina adminiculati, infatigabiliter formam congerendam et statuendam salutiferis admonitionibus excitavit, modernis futurisque temporibus Dei immensam clementiam jugiter exorent. Nam in altero libello idem sacer conventus, eodem religiosissimo Augusto monente, quamdam institutionis formulam ex sanctorum Patrum dictis studiose excerpsit, et in unum breviter satisque congruenter congessit, et sanctimo
Abbreviated transcription (Latin):
tramite incedere
Et sub ditis normam uiuen¬
di abs que ignorantiae
obstaculo salubriter nos¬
sent prebere
Vigilanti ergostudio ean¬
dem institutionis formam
colligere instuduerunt
Inqua plenis sime contine¬
tur qualiter & prȩlati
uiuere & subiectos regere
Eis que ecclenasticos sump¬
tus adminis trure
&indĩ seruitio constringere
bene operantes quoque ad
meliorc prouocare : pro¬
teruos quos que & negle¬
gentes debeant corripere.
Cumigitur huius institu¬
tionis formam corcm me¬
morato glorioso princi¬
pe prolatum sacer con¬
uentus laudibus &tulis¬
s&. Ctecclesias tica aucto¬
ritate sulcitam laude¬
quedignam
& scaẽ ecclesiae ut illimã.
atque proficuam conso¬
na uoce praedicar&.
Nihilque in ea reprae¬
hensionis ab his quisanum
sapiunt reppeririposse ꝓ¬
fiteretur : ab eodẽ uictori¬
osis simoprincipe &abom¬
nibus quiaderant dõgra¬
tias adclamatum est
Nec inmerito : quippe qui
& occulta suadis pensea¬
tione & gratissima inspi¬

Expanded text:
tramite incedere, tramite incedere, et subditis normam vivendi absque ignorantiae obstaculo salubriter nossent praebere. Vigilanti ergo studio eamdem institutionis formam colligere studuerunt: in qua plenissime continetur qualiter et praelati vivere, et subjectos regere, eisque ecclesiasticos sumptus administrare, et in Dei servitio constringere, bene operantes quoque ad meliora provocare, protervos quosque et negligentes debeant corripere. Cum igitur hujus institutionis formam coram memorato glorioso principe prolatam sacer conventus laudibus extulisset, et ecclesiastica auctoritate fulcitam, laudeque dignam, ac sanctae Ecclesiae utillimam atque proficuam consona voce praedicaret, nihilque in ea reprehensionis ab iis qui sanum sapiunt reperiri posse profiteretur, ab eodem victoriosissimo principe, et ab omnibus qui aderant, Deo gratias acclamatum est. Nec immerito: quippe qui et occulta sua dispensatione, et gratissima inspi
Abbreviated transcription (Latin):
Sus cipienter ergoliben¬
tis sime hilariter que
eius saluberrimam
multis dõ miserante prosu¬
turam ad monitionem
Lic& plerique auxiliante
xp̃o deuote acreligiose cũsi¬
bibus iestis canonicã seruent
institutionẽ & in plerisq locis
idẽ ordo plenissima seruetur
omniũ tamen idanimis sedit
Vt secundum eius dem princi¬
pis ad monitionem una diuino
freti auxilio & eiusdem pussi¬
mi principis non modico
adiuti iuucmine.
Cius uidelic& libertilis sima
largitione copicm librorũ
praemanibus habentes
& canonica auctoritate &
scõrum patrum dictis uel¬
utique & diuersis prectis
quos damflos culos carpen¬
tes. Hanc institutionis for¬
mam &cerperent & canoni¬
cis obseruandam confer¬
rent. Vt quorũ fortela¬
bore obtar ditatem ingenu
seuin opiam librorum spar¬
sim digerta difficile conprae¬
hendi pors&: sollerti studi¬
o in eodemo pere breuiter
congesta perfacile ab his
repperiripos s&
Per quam ut premissum
est & praelati recto

Expanded text:
Suscipientes ergo libenSuscipientes ergo libentissime hilariterque ejus saluberrimam multis Deo miserante profuturam admonitionem, licet plerique auxiliante Christo devote ac religiose cum sibi subjectis canonicam servent institutionem, et in plerisque locis idem ordo plenissime servetur, omnium tamen id animis sedit, ut secundum ejusdem principis admonitionem, una divino freti auxilio, ejusdem piissimi principis non modico adjuti juvamine, ejus videlicet liberalissima largitione copiam librorum prae manibus habentes, ex canonica auctoritate, et sanctorum Patrum dictis, veluti ex diversis pratis quosdam flosculos carpentes, hanc institutionis formam excerperent, et canonicis observandam conferrent; ut quorum forte labore, ob tarditatem ingenii, seu inopiam librorum, sparsim digesta difficile comprehendi posset, solerti studio in eodem opere breviter congesta perfacile ab his reperiri posset: per quam, ut praemissum est, et praelati recto
Abbreviated transcription (Latin):
Propt̃ simplices quoq: minus¬
que capacer Aliquã & eisdẽ.
sacris canonib: & scõrũ pa¬
trum dicur insiminonis for¬
mã pariuoto parique con¬
sensu cerperent
Perquã patenter praelato¬
rũ & subditorũ uita monstra¬
retur Quatenus om̃s quica¬
nonica censentur ꝓfessione
sũ incederent & in xpĩmili¬
tia deuotius unanimes atq:¬
conconcorder eis terent.
Sedut idnutu diuinofier &
dim̃ in cõmune humilit̃ & oran¬
dum praemonuit. Vt seruo¬
rũ suorũ eorabilibus pulsa¬
tus praecibus eius ad monitio¬
nem secundũ suã uoluntatẽ
fierisuaque gratia eump̃¬
cedere & subsequi digna¬
retur.
Ad quã &iam ad monitionẽ
sacer conuentus intimo
gaudio repletus & pansis in
caelum manibus creatori.
omniũ gratias agens bene¬
dixit.
Quippe quitalem tampi¬
um tam que benignum et¬
desiue sua escaẽ principẽ
cunctis que eius necessitati¬
bus scaapientis simum ac
deuotis simum praetule¬
rit procuratorem.

Expanded text:
propter simplices quosque minuspropter simplices quosque minusque capaces, aliquam ex eisdem sacris canonibus, et sanctorum Patrum dictis, institutionis formam pari voto parique consensu excerperent, per quam patenter praelatorum et subditorum vita monstraretur, quatenus omnes qui canonica censentur professione, su incederent, et in Christi militia devotius unanimes atque concordes existerent. Sed ut id nutu divino fieret, Dominum in commune humiliter exorandum praemonuit, ut servorum suorum exorabilibus pulsatus precibus, ejus admonitionem secundum suam voluntatem fieri, suaque gratia eam praecedere et subsequi dignaretur. Ad quam etiam admonitionem sacer conventus intimo gaudio repletus, expansis in coelum manibus creatori omnium gratias agens, benedixit. Quippe qui talem, tam pium, tamque benignum Ecclesiae suae sanctae principem, cunctisque ejus necessitatibus sapientissimum ac devotissimum praetulerit procuratorem.
Abbreviated transcription (Latin):
duȩ trinitatis xp̃ianissimꝰ
⁊acgloriosissimus hludo¬
uuicus super nomunere uic¬
tor augustus. Anno in carna
perii sui tertio. Aquis granipa¬
latio generalem scm̃ que conuo¬
cass& conuentũ & coepis s& secun¬
dũ ardentissimã ergadiuinũ cul¬
tũ sibi caelitus inspiratã uolunta¬
tẽ. Multa congrua & neces suriã
deemendatione scãẽ diecdesiae
illius uidelic&amore quieã suo
scõ & praetiosoredemit sangui¬
ne. Cique sead futurũ usque
ad consũmationem pollicitus
ẽ saeculi solerter accuriosae ꝑ¬
tractare eousque interce te¬
ra peruentum est ut eundem
scm̃ & uenerabilẽ dõ annuente
ad gregatũ conuentũ consuler&
Immo consulendo ad moner&
suꝑ quib: dã eclesicrũ praepo¬
sitis Quipar tim ignorantia
partim desidic subditorum cu¬
rã parui pendebant. Et hos¬
pitalita tem minus iustodilige¬
bant quid facto opus err&:
Adiunxit &iã & monendo ut
quia canonicorũ uita sparsĩ.
inscuris canonibus & inscõrũ
patrũ dictis erat indita

Expanded text:
duae Trinitatis Christianissimus ac gloriosissimus Ludovicus superno munere victor Augustus, anno incarnatiperii sui tertio, Aquisgrani palatio generalem sanctumque convocasset conventum et coepisset, secundum ardentissimam erga divinum cultum sibi coelitus inspiratam voluntatem, multa congrua et necessaria de emendatione sanctae Ecclesiae, illius videlicet amore, qui eam suo sancto et pretioso redemit sanguine, eique se adfuturum usque ad consummationem pollicitus est saeculi, solerter ac curiose pertractare: eo usque inter caetera perventum est, ut eumdem sanctum et venerabilem, Deo annuente, aggregatum conventum consuleret, imo consulendo admoneret, super quibusdam Ecclesiarum praepositis, qui partim ignorantia, partim desidia, subditorum curam parvipendebant, et hospitalitate justo diligebant, quid facto opus esset. Adjunxit etiam monendo, ut quia canonicorum vita sparsim in sacris canonibus et in sanctorum Patrum dictis erat indita,
Abbreviated transcription (Latin):
racundidoctores. ꝑ rabiem furoris
disciplinae modũ. ad inmanitatem.
crudelitatis conuertun & unde emen¬
dare subditos poterant. in depocius uul¬
nerant. Ideo sinemensura ulciscitur
culpas praepositus. ir acundus. quia
coreius dis ꝑsum inrerum curis. non
colligitur. mamorem unius deitatis:
mens enimsoluta indiuersis catena
caritatis non adstringitur: sed ma¬
lelaxata. male ad omnẽ occassio¬
nem mou&ur.

Expanded text:
racundi doctores per rabiem furoris disciplinae modum ad immanitatem crudelitatis convertunt; et unde emendare subditos poterant, inde potius vulnerant. Ideo sine mensura ulciscitur culpas paepositus iracundus, quia cor ejus dispersum in rerum curis non colligitur in amorem unius Deitatis. Meus enim soluta in diversis catena charitatis non astringitur, sed male laxata, male ad omnem occasionem movetur.
Abbreviated transcription (Latin):
contingere &itꝰ si uoluerint con¬
tinere: qđ suntantũ eas ab homi¬
nantur ut nec holera quaecũ eis cocuntꝰ
exestiment cõme dendã : tãquam
non consentientes regule ab ordiñ
cessare debebunt:¬

Expanded text:
contingere, et ita si voluerint contemnere. Quod si in tantum eas abominantur, ut nec holera quae cum eis coquuntur existiment comedenda, tanquam non consentientes regulae, ab ordine cessare debent
Abbreviated transcription (Latin):
TANDUM IN ECCLE CONSTITU¬
ales ad legendum. cantandũ &
ps allendum in ecclesia constitu¬
antꝰ : qui non suꝑbe sed humilitꝰ
debitasdnõ laudes ꝑ soluant & su¬
auitate leccionis ac mȩ lodiae &¬
doctos demulceant & minus doctos
erudiant Plusq uelint in lectione
uel cantu populi aedificationẽ :¬
quã popularẽ uanissimã ado lati¬
onem Quiuero haec docte ꝑ age¬
rene queun erudi antur prius
amagistris & instructiha ecad¬
implere stude ant ut audientes
aedificent

Expanded text:
tandum in ecclesia constituales ad legendum, et cantandum, et psallendum in ecclesia constituantur, qui non superbe, sed humiliter, debitas Domino laudes persolvant, et suavitate lectionis ac melodiae doctos demulceant, et minus doctos erudiant; plusque velint in lectione vel cantu populi aedificationem quam popularem vanissimam adulationem. Qui vero haec docte peragere nequeunt, erudiantur prius a magistris, et instructi haec adimplere studeant, ut audientes aedificent
Abbreviated transcription (Latin):
trahitur atimoris in timisoli¬
ditate uacuatur. Dum mens
in ex teriorum fit dispositi oñ
sollicita sui est solum modo
ignara & scit multa cogitare
senesciens Nam cum plus quã
necesse ẽ seexteriorib impli¬
cat quasi occupata initinere
obliuiscitur quotendebat Ita
ut abstudio suȩ inquisitionis
aliena ne ipsa quidem quae
patitur damna considerat.
& per quanta delinquat ig¬
norat Et etechias rex pec¬
care seminime credidit cum
uenientib ad se alienigenis
cellas aromatũ ostendit
prolis ex eoiram iudicis per¬
tulit quod se facere licent̃

Expanded text:
trahitur, a timoris intimi solitrahitur, a timoris intimi soliditate vacuatur. Dum mens in exteriorum fit dispositione sollicita, sui est solummodo ignara, et scit multa cogitare se nesciens. Nam cum plus quam necesse est se exterioribus implicat, quasi occupata in itinere obliviscitur quo tendebat. Ita ut ab studio suae inquisitionis aliena, ne ipsa quidem quae patitur damna consideret, et per quanta delinquat ignoret. Ezechias Rex peccare se minime credidit, cum venientibus ad se alienigenis cellas aromatum ostendit prolis ex eo iram Judicis pertulit , quod se facere licent
Abbreviated transcription (Latin):
bus in potibus luctum sumun
Nemo amplius noc& in eccle¬
sia quam quiper uersae agens
nomen uelor dinem scĩtatis
hab& Delinquentem namq
hunc redar guere nullus prae¬
sumit & in exemplum culpa
uehementer extenditur
quando proreuerentia or¬
dinis peccator honoratur
qui adscĩtatis speciem deduc¬
tus uel uerbo c&eros destru¬
it uł exemplo melius pro
fecto fuerat ut hunc admor¬
tem sub exteriori habitu ter¬
rena acta constringerent
quam sacra officia inculpa
c&eris imitabilem demons¬
trarent quia nimirum siso¬
los cader& ut cumq: hunc
tollera biliur in fernipena
cruciar& Saepe suscepta
cura regiminis corꝑdiuer¬
sadiuerberat & impar quis¬
q: inuenitur ad singula dum
confusamente dunditur ad
multa Vnde quidam sapiens
prouide prohib& dicens
Fili: nein multis sint actustui
quae uidelic& ne quaquam
plenemnunus cuiusq: operis
ratione colligitur dum mens
per diuersa partitur. Cumq
foras per insolentem curam

Expanded text:
bus, in potibus lutum sumunt. bus, in potibus lutum sumunt. Nemo amplius nocet in Ecclesia quam qui perverse agens, nomen vel ordinem sanctitatis habet. Delinquen tem namque hunc redarguere nullus praesumit: et in exemplum culpa vehementer extenditur, quando pro reverentia ordinis peccator honoratur. Qui ad sanctitatis speciem deductus, vel verbo caeteros destruit, vel exemplo, melius pfecto fuerat ut hunc ad mortem sub exteriori habitu terrena acta constringerent, quam sacra officia in culpa caeteris imitabilem demonstrarent: quia nimirum si solus caderet, utcunque hunc tolerabilior inferni poena cruciaret. Saepe suscepta cura regiminis cor per diversa diverberat, et impar quisque invenitur ad singula, dum confusa mente dividitur ad multa. Unde quidam sapiens provide prohibet dicens: Fili, ne in multis sint actus tui ; quia videlicet nequaquam plene in uniuscujusque operis ratione colligitur, dum mens per diversa partitur. Cumque foras per insolentem curam
Abbreviated transcription (Latin):
DEPASTORIBUS NON
REC TE GRADIENTIB:
Sunt non nulli qui soler¬
ti cura spiritalia praecepta.
perscrutantur. sed quae intel¬
legendo penetrant. uiuendo
conculcant. Repente docent
qua e nonopere sed meditati¬
one didicer.nt. & quoduer¬
bis praedicant. moribus in¬
Pugnant Vnde fit ut cum
pastor per abrupta graditur
ad praecipicium grexse¬
quatur. Per proph&ã dñs
contra contemptibilem
Pastorem scientiam quaeritur
dicens Cum ipsi lympidis simã
aquam biberstis reliquam
pedib urĩs turbabitis. &oues
& quae pedes uestri. turba¬
uer̃ haec bibebant. A quam
quippe lrmpidissimam par¬
tores bibunt cum fluentaue¬
ritatis. Recte intellegentes.
hauriunt: sed eandem aquam.
perturbare ẽ scãe medita¬
tionis studiamale iuiuendo
corrumpere. aquam scilic&
pastorum turbatam pedib
oues bibunt. cum subiecti.
quiq: non sec tantur uerba
quae audiunt. sedsola quae
conspiciunt exempla praui¬
tatis imitantur quicum dic¬
tasiciunt quae per opera uer¬
tuntur quasicorruptis fonti¬

Expanded text:
De pastoribus non recte gradientibus. Sunt nonnulli qui solerti cura spiritualia praecepta perscrutantur, sed quae intelligendo penetrant vivendo conculcant. Repente docent quae non opere, sed meditatione didicerunt, et quod verbis praedicant moribus impugnant. Unde fit ut cum pastor per abrupta graditur, ad praecipitium grex sequatur. Per prophetam Dominus contra contemptibilem pastorum scientiam queritur, dicens: Cum ipsi limpidissimam aquam biberetis, reliquam pedibus vestris turbabatis, et oves et quae pedes vestri turbaverant, haec bibebant . Aquam quippe limpidissimam patores bibunt, cum fluenta veritatis recte intelligentes hauriunt. Sed eamdem aquam perturbare, est sanctae meditationis studia male vivendo corrumpere. Aquam scilicet pastorum turbatam pedibus oves bibunt cum subjecti quique non sectantur verba quae audiunt, sed sola quae conspiciunt exempla pravitatis imitantur. Qui cum dicta sitiunt, et per opera pervertuntur, quasi corruptis fonti
Abbreviated transcription (Latin):
non uno inpulso feri¬
unt ur
Doc tor quisque
utin una cunctos
uirtute caritatis aedific&
Ex una doc trina.
Non una etidemq exor¬
tatione tngere:
cor da audientium
Doc tor& enim quiloci
sui neces sitate
exigitur sum madi¬
ere haecetidem neces¬
sitate conpellitur sum¬
mamonstrare:
Illa nam que uoxliben¬
tius auditorum
corpenetrat :¬
quamdo cens uitti com¬
mendat :
Quia quod loquendo
impercet:
ostendendo adiuuat¬
io ut ficit:
Per ꝓ phect̃ dñs dicit:
supermontẽ
excelsum
ascende tu:
qui euangelizas si on
utuid elic& quice lesti prae¬
dicatione utitur:
Imciiam terrenorum operũ¬
desuper niscltimant:
Recte &iam & scicerdos¬
super hume rale

Expanded text:
non uno quidem impulsu ferinon uno quidem impulsu feriuntur. Doctor quisque, ut una cunctos virtute charitatis aedificet, ex una doctrina, non una eademque exhortatione tangere corda audientium Doctor etenim qui loci sui necessitate exigitur summa dicere, hac eadem necessitate compellitur summa monstrare. Illa namque vox libentius auditorum cor penetrat quam dicentis vita commendat, quia quod loquendo imperat, ostendendo adjuvat ut fiat. Per prophetam Dominus dicit: Super montem excelsum ascende tu, qui evangelizas Sion . Ut videlicet qui coelesti praedicatione utitur, ima jam terrenorum opere supernis clamat. Recte etiam sacerdossuperhumerale
Abbreviated transcription (Latin):
SOS Discreta crꝑcuens pec¬
TIONE YRAE uidiaNT:
uia igitur qualis ẽẽ debeat
pastor supenus ostendimus
Nunc qualiter doceat demostre¬
mus: Nonuna etidẽq cunctis
exortatio congruit: quianec
cunctos pairmorum qualitas
adstringit: sepenamq: aliisof¬
ficiunt: quaȩ ciliis prosunt. Quia
& plerũq herbe quae haec anima¬
lia nutriunt: alic occidunt :¬
& lenos sibilus equos mitigatt.
catulos instigca. & medica¬
mentum quodhunc morbum
inminuit: alteriuires iungit:
& panis qui uitũ fortium ro¬
borat: parliulorum necat :
Pro quti litaite igitur audi¬
entium : forma rdeb&ser¬
mo doctorum: Ut & atsua
singulis congrucit : & ttimẽ
a comimunis & dificationis arce
Num quam recedat:
Quidenim sunt intente men¬
tescuiditorum. Nisiut itti
dixerim quȩ dam incit thara
tensiones tractecordarum:
quastangendi artifex
ut non sibi mec ipsi dissi¬
mile canticum facicet:
dissimiliter pulscit :¬
& id circo corde consonã
modulationem
reddunt: qui auno
quidem plectiro sed

Expanded text:
sos discreta circumspectione praevideant. Quia igitur qualis esse debeat pastor superius ostendimus, nunc qualiter doceat demonstremus. Non una eademque cunctis exhortatio congruit, quia nec cunctos par morum qualitas astringit. Saepe namque aliis officiunt quae aliis prosunt, quia et plerumque herbae quae haec animalia nutriunt, alia occidunt, et lenis sibilus equos mitigat, catulos instigat; et medicamentum quod hunc morbum imminuit, alteri vires jungit: et panis, qui vitam fortium roborat, parvulorum necat. Pro qualitate igitur audientium formari debet sermo doctorum, ut et ad sua singulis congruat, et tamen a communis aedificationis arte nunquam recedat. Quid enim sunt intentae mentes auditorum, nisi, ut ita dixerim, quaedam in cithara tensiones stratae chordarum, quas tangendi artifex, ut non sibimetipsi dissimile canticum faciat, dissimiliter pulsat? Et idcirco chordae consonam modulationem reddunt, quia uno quidem plectro, sed
Abbreviated transcription (Latin):
sediam quit ad nunti et. au¬
diamus: sime dicente ad im
pium. Impiemorte morieris
Non fueris locutus ut secus¬
todiat impius auia sua. Ipse
impius in iniquitatesua mori¬
&ur sanguinem uero eus
demanutua requiram. Quid
potuit ex praessois quid a¬
percius potest dici sumpio
in quid locutus non fueris
ut se ab impi&ate custodiat¬
& ille perierit : sanguinem
eius demanutua requiram.
Hoc est dicere siei peccata sua.
non ad nuntiaueris si eum non
ar gueris ut impiaatesua con¬
non increpasti & ipsum quite
tacente peccauit flammis
per ennib: ꝑdam Quis rogo
tam saxei pectoris quistam
ferreus erit quem sententia.
ista. nonterreat. quistam ali¬
enus a fide quisententiae istae
non credat

Expanded text:
Sed jam quid annuntiet, auSed jam quid annuntiet, audiamus. Si me dicentpium: Impie morte morieris, non fueris locutus, ut se custodiat impius a uia sua, ipse impius in iniquitate sua morietur, sanguinem vero ejus de manu tua requiram. Quid potuit expressius, quid apertius potest dici? Si impio, inquit, locutus non fueris, ut se ab impietate custodiat, et ille perierit, sanguinem ejus de manu tua requiram. Hoc est dicere: Si ei peccata sua non annuntiaveris, si eum non argueris ut ab impietate sua connon increpasti, et ipsum, qui te tacente peccavit, flammis perennibus perdam. Quis rogo tam saxei pectoris? quis tam ferreus erit, quem sententia ista non terreat? quis tam alienus a fide, qui sententiae isti non credat
Abbreviated transcription (Latin):
qui eo tacente perierint perit.¬
& quid ei proderit non puniri
suo quipumendus est alieno
peccato: mentior nisi hoc h̃s
per et echihelem proph&ã
subcuiurdam terroris de¬
nuntiatione loquitur dicens
ad eum. & tufilihominis
speculatorem dedite domui
isrł. Nec hoc transeuntes de¬
bemus audire quod sacer¬
dotem speculatorem appel¬
lat. Vt sicut speculatoris ẽ
deloco editiore prospicere
& plus omnibus contempla¬
ri: Itasacer dos deb& esse
propositi sublimitate Celsi¬
or cunctis ac maioris scien¬
tiae habere gratiam. qua
possit subseuiuentes instru.¬
ere. uideamus iam quid di¬
uinus sermo contineat
Audies inquid sermonem ex
oremeo: & adnunciabis eis
exme ut hocdicat sacerdos.
quod ex diuina lectione didi¬
cerit: quod illi dr̃ inspiraue¬
rit. Non quod praesumptione
humanisensus inuenerit :
ad nunciabis eis inquid ex me
Exme & nonexte meauer¬
ba loqueris eis. Nonest quod
exeis : tam quã detuis infleris
Exme inquit eis adnuntia:

Expanded text:
qui eo tacente perierint, perit. Etqui eo tacente perierint, perit. Et quid ei proderit non puniri suo, qui puniendus est alieno peccato? Mentior, nisi hoc Dominus per Ezechielem prophetam sub cujusdam terroris denuntiatione loquitur, dicens ad eum: Et tu, fili hominis, speculatorem dedi te domui Israel . Nec hoc transeunter debemus audire, quod sacerdotem speculatorem appellat; ut sicut speculatoris est de loco editiore prospicere, et plus omnibus contemplari, ita sacerdos debet esse propositi sublimitate celsior cunctis, ac majoris scientiae habere gratiam, qua possit sub se viventes instruere. Videamus jam quid divinus sermo contineat. Audies, inquit, sermonem ex ore meo, et annuntiabis eis ex me ; ut hoc dicat sacerdos, quod ex divina lectione didicerit, quod illi Deus inspiraverit, non quod praesumptione humani sensus invenerit. Annuntiabis eis, inquit, ex me. Ex me, et non ex te, mea verba loqueris eis; non est quod ex eis tanquam de tuis infleris: ex me, inquit, eis annuntia.
Abbreviated transcription (Latin):
instituat. sed &iam fiducia¬
liter. praedicando singulis.
ante oculos peccat asua cons
quae poena mane¬
at duris: quae gloria oboe¬
dientibus ostendat: Nullius
salutem : disperando contemp¬
nat. Animas emendari nolen¬
tium plangat. imitatus a posto
lum quiait. Vt lugeam multos
Ex his qui ante peccauerunt: &
noneger̃ paenitentiam. Et iterũ
Quis infirmatur & ego non in sir¬
mor: Quis scandalitator &
egononuror: Qua propter
sciens quodsi quibus lib& diuiti¬
bus ac potentibus male uiuen¬
tibus parcat aut foueat. eosꝑ
deb& uiuere Propter exem¬
plum : & pie docere propter
suae administrationis officiũ.
Certus quod einihil sua ius¬
titia suffrag&ur .: decuius ma¬
nu anima pereuntis exigitur
Quando quicum quae. alius
Perierit quem nulla docen¬
di necessitas man&. solus poe¬
nas suisceleris dabit. Ille.
autem cui derpensatio uerbi
commissa est: &iam siscãe
uiuat & tamen perdite ui¬
uentes arguere aut erubes¬
cat aut m&uat. Cum omnib

Expanded text:
instituat, sed etiam fiduciainstituat, sed etiam fiducialiter praedicando singulis ante oculos peccata sua constituat: quae poena maneat duris, quae gloria obedientibus, ostendat, nullius salutem desperando contemnat, animas emendari nolentium plangat, imitatus Aposlum, qui ait: Ut lugeam multos ex his qui ante peccaverunt, et non egerunt poenitentiam. Et iterum: Quis infirmatur, et ego non infirmor? Quis scandalizatur, et ego non uror? Quapropter sciens quod si quibuslibet divitibus ac potentibus male viventibus parcat, aut foveat eos, debet vivere propter exemplum: et docere, propter suae administrationis officium: certus, quod ei nihil sua titia suffragetur: de cujus manu anima pereuntis exigitur. Quando quicunque alius perierit, quem nulla docendi necessitas manet, solus poenas sui sceleris dabit. Ille autem cui dispensatio verbi commissa est, etiamsi sancte vivat, et tamen perdite viventes arguere aut erubescat, aut metuat, cum omnibus
Abbreviated transcription (Latin):
potest & dissimulat uerum
ẽ quod consensum erroris
alieni habeat. Pleriq scĩ
doctores. promali pertina¬
tia. quia iniquos emenda¬
re neque unt: Histacere
disponunt. sed calore sp̃s
quo aguntur. ferrenonsus¬
tinentes Iterum in incre¬
pationem. pro siliunt
impiorum.
PROS PERI
QUOD NI HIL. PRO¬
SII SACERDOTI
ETIAM SIBENEUI¬
UAT. SIMALE UIUEN¬
TES TACENDO NON
ARGUAT
ut nos formam debea¬
Amus exhibere fidelibus
quid ualebit si is cui uel exortan¬
dibonos. uel castigandimalos cu¬
ra commissa ẽ. beneuiuendo se
imitandum bonis exhibeat.
& malos tacendo non arguat:
Ad hocenim nisime. fallit
opinio scãẽ uiuendum est
sacer doti: ne dicta sua re¬
pugnantibus factis euacu&
Si quod praedicat fieride¬
bere non faciat. aut si quod
non facit praedicare prae¬
sumpserit. nihil apud eos
qui eius uitam nouere pro¬
ficiat. Quia ad hoc ẽ ecclesi¬
ae dĩ praepositus ut non so¬
lum bene uiuendo alios ex¬
emplo suae conuersationis

Expanded text:
potest et dissimulat, verum potest et dissimulat, verum est quod consensum erroris alieni habeat. Plerique sancti doctores pro mali pertinacia, quia iniquos emendare nequeunt, his tacere disponunt: sed calorem spiritus quo aguntur, ferre non sustinentes, iterum in increpationem prosiliunt impiorum.Prosperi quod nihil prosit sacerdoti, etiamsi bene vivat, si male viventes tacendo non arguit,, ut nos formam debeamus exhibere fidelibus, quid valebit si is cui vel exhortandi bonos, vel castigandi malos, cura commissa est, bene vivendo se imitandum bonis exhibeat, et malos tacendo non arguat? Ad hoc enim nisi me fallit opinio sancte vivendum est sacerdoti, ne dicta sua repugnantibus factis evacuet. Si quod praedicat fieri debere, non faciat, aut si quod non facit, praedicare praesumpserit, nihil apud eos qui ejus vitam novere, proficiet. Quia ad hoc est Ecclesiae Dei praepositus, ut non solum bene vivendo alios exemplo suae conversationis
Abbreviated transcription (Latin):
bis: aufestur doctrina
Praedicationis. Probono¬
Probono
merito audientis : tribuitur
sermo doctoris: in potes¬
tate diuina consistit. Cui
uelit dr̃ doctrine uerbũ
dare: uel cui auferre: &
hoc aut prodicentis. aut ꝓ
audientis fit merito : ut modo
proculpa plebis. auferatur
sermodoctoris. modo ue¬
ro proutilitate rectoris.
tribuatur. Nam & bonus
doc& bonum: & malus
malum: & bonus malũ
& malus bonum. quod
tamenfit : iuxta meritũ
populorum. Nonomnia
tẽpora congruunc doctri¬
ne : secundum salomonis
sententiam dicentis. Tem¬
pus tacendi: & tempus lo¬
quendi: non quidem per
timorem : sed ꝑ discrecio¬
nem: Propter malorũ
incorrecti bilem iniqui¬
tatem non num quam
electos opost& ad octri¬
na cessare. Inter dum
doctor es ecclesiae calore
caritatis ardenTes. conticer¬
cunt adocendo. quia non
est qui audiat. Testante
proph&a : Cuutates aus.¬
dum ad tempus facta pro¬
ximitaiceat. quae statim
corrigere nequaquam ex¬
istimat. Namsicor rigere

Expanded text:
bis, aufertur doctrina bis, aufertur doctrina praedicationis; pro bono merito audientis, tribuitur sermo doctoris. In potestate divina consistit, cui velit Deus doctrinae verbum dare, vel cui auferre: et hoc aut pro dicentis, aut pro audientis fit merito, ut modo pro culpa plebis auferatur sermo doctoris, modo pro utilitate rectoris tribuatur. Nam et bonus docet bonum, et malus malum; et bonus malum, et malus bonum; quod tamen fit juxta meritum populorum. Non omnia tempora congruunt doctrinae, secundum Salomonis sententiam dicentis: Tempus tacendi et tempus loquendi . Non quidem per timorem, sed per discretionem, propter malorum incorrigibilem iniquitatem, nonnunquam electos oportet a doctrina cessare. Interdum doctores Ecclesiae calore charitatis ardentes, conticescunt a docendo, quia non est qui audiat, testante propheta: Civitates Ausdum ad tempus facta proxime taceat, quae statim corrigere nequaquam existimat. Nam si corrigere
Abbreviated transcription (Latin):
diuina gratia. operante
non sumus ut tanto eos
temperantius. corde hu¬
mili corrigamus. quanto
nos met ipsos uerius in his
quos emendamus agnos¬
cimus. sinos racer dotes.
tales nec sumus. nec fuim.
qualer adhuc illisunt . quos.
emendare curamus: ne
cornostrum. forte suꝑ¬
biat & deipsa in nocentia
Peius ruat. quorum ma¬
lacorrigimus. alia eorũ
bona. nõbis ante oculos.
reuocemus. Quaesi omnino.
nulla sunt: ad occulta dĩ. iu¬
diciarecurramus: Quia
sicut nos. nullis meritis. hoc
ipsum bonum. quod habe¬
mus accipimus. It a illos. quo¬
q: potest gratiae supernae
uirtutis infundere. ut ex¬
citati. posterius &iam ipsa
possant bona quaenos an¬
te accipimus praeuenire : Quis
enim creder& quod per apos¬
tolatus meritum saulus la¬
pidatum st ephanum prae¬
cursurus erat. Quunmorte
eius lapidantium uertimen¬
ta seruabat. His ergo primũ
cogitationibus. humiliari
cordeb& &tunc daemũ
delinquentium iniquita
XXU RUM STLENTIO
Iromalo merito ple¬

Expanded text:
divina gratia operante divina gratia operante non sumus: ut tanto eos temperantius corde humili corrigamus, quanto nosmetipsos verius in his quos emendamus, agnoscimus. Si nos sacerdotes tales nec sumus, nec fuimus quales adhuc illi sunt quos emendare curamus: ne cor nostrum forte superbiat, et de ipsa innocentia in pejus ruat, quorum mala corrigimus, alia eorum bona nobis ante oculos revocemus; quae si omnino nulla sunt, ad occulta Dei judicia recurramus. Quia sicut nos nullis meritis hoc ipsum bonum quod habemus, accipimus: ita illis quoque potest gratia supernae virtutis infundere, ut excitati posterius, etiam possint ipsa bona quae nos ante accepimus, praevenire. Quis enim crederet quod per apostolatus meritum Saulus lapidatum Stephanum praecursurus erat, qui in morte ejus lapidantium vestimenta servabat? His ergo primum cogitationibus humiliari cor debet, et tunc demum delinquentium iniquitatrum silentio. Pro malo merito ple
Abbreviated transcription (Latin):
fidei cauta : obseruatione
teneatis. Sacerdos semꝑ
uocem praedicationis habe¬
at: nesuperni expecta tꝰ nis
iudicium Exsilentio offen¬
dat. sacerdos intabernaculũ
ingrediers uel egrediens.
moritur. sideeo sonitus non
auditur: quia iram contra
se occulti iudicis exut sisine
praedicationis sonitu ince¬
dit: Apte tintinabula: uer¬
timentis pontificis descri¬
bunur inserta. Vest imenta
& enim sacerdotis quid aliud.
quam recta opera debemus
accipere. Propheta testante
qui ait. sacer dotes tui induan¬
tur iustitiam: Uestimentis
itaq: illius tintinabula in hae¬
rent : ut uitae uiam cum lin¬
guae sonitu. Ipsa quoq: openx:
sacer dotisclament. Nos quia
infirmihomines sumus cum
dõ hominibus loquimur :
Debemus primum. meminis¬
se quod sumus ut ex propria
infirmitate pensemus. quo do
cendi ordine infirmis fratri¬
bus consolemur : Considere¬
mus igitur quia aut tales si¬
mus quales nonnullas cor¬
rigimus. auctaler aut tales
aliquando fuimus & suam

Expanded text:
fidei cauta observatione fidei cauta observatione teneatis. Sacerdos vero semper vocem praedicationis habeat, ne superni inspectoris judicium ex silentio offendat. Sacerdos in tabernaculum ingrediens vel egrediens moritur si de eo sonitus non auditur, quia iram contra se occulti Judicis exigit, si sine praedicationis sonitu incedit. Apte tintinnabula vestimentis pontificis describuntur inserta. Vestimenta etenim sacerdotis quid aliud quam recta opera debemus accipere, Propheta attestante, qui ait: Sacerdotes tui induantur justitia ? Vestimentis itaque illius tintinnabula inhaerent, ut vitae viam cum linguae sonitu ipsa quoque opera sacerdotis clament. Nos quia infirmi homines sumus, cum de Deo hominibus loquimur, debemus primum meminisse quid sumus, ut ex propria infircendi ordine infirmos fratres consolemur. Consideremus igitur, quia aut tales sumus, quales nonnullos corrigimus: aut tales aliquando fuimus, etsi jam
Abbreviated transcription (Latin):
aduuno amore tor pescat :
qui unum horum quod lib&
neglegit. In suꝑumeralis or¬
namento habere coccum bis
tinctum nescit: Cum rector
se adloquendum praeparat.
sub quano cautelae studio
lo quatur adtendat Nesimor¬
dinate adloquendum rapi¬
tur: erroris uulnere audi¬
entium corda feriantur
Et cumfortasse sapiens uide¬
ridesiderat: unitatis compa¬
gem insipienter abscidat.
In euangelio ueritas ait. habe¬
te sal in uobis : & pacem habe¬
te interuos. Persal quippe.
uerbi sapientia designatur.
Quiigitur loqui sapienter nit¬
turꝰ: magno peremetuat ne
ineius eloquio audientium uni¬
tas confundatur Hinc pau¬
lus ait non plus sapere quam
opost& sapere sed sapere ad
sobri&atẽ. Neigitur rector
incautus ad loquendum. pro¬
ruat. hoc quodiam premisi¬
mus ꝑsem& ipsam discipulis
ueritas clamat. Hab&esal
in uobis & pacem hab&e int̃
uos acsifugurate. per habitũ
sacer dotis dicat. Mala punia
tintinabulis iungite ut per
omne quae dicitis unitatẽ

Expanded text:
a divino amore torpescat, a divino amore torpescat, quia unum horum quodlibet negligit, in superhumeralis ornamento habere coccum bis tinctum nescit. Cum rector se ad loquendum praeparat, sub quanto cautelae studio loquatur attendat; ne si inordinate ad loquendum rapitur, erroris vulnere audientium corda feriantur, et cum fortasse sapiens videri desiderat, unitatis compagem insipienter abscidat. In Evangelio Veritas ait: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos . Per sal quippe verbi sapientia designatur. Qui igitur loqui sapienter nititur, magnopere metuat ne ejus eloquio audientium unitas confundatur. Hinc Paulus ait: Non plus sapere quam oportet sapere, sed sapere ad sobrietatem . Ne igitur rector incautus ad loquendum proruat, hoc quod jam praemisimus, per semetipsam discipulis Veritas clamat: Habete sal in vobis, et pacem habete inter vos . Ac si figurate per habitum sacerdotis dicat: Mala punica tintinnabulis jungite; ut per omne quod dicitis unitatem
Abbreviated transcription (Latin):
exduro iacuito purpura.
bis tincto cocco & tortabis¬
so fierihabere praecipitur :
ut quanta uirtutũ diuersi¬
tate clarescere debeat
demons tr&ur Insacerdo¬
tis quippe habitu. ante
omnia aurum fulge.¬
I ut meo intellectus sapien¬
Itiae principaliter emic&:
Cui iacint᷑us quia &hereo
coloreresplendet adiungi¬
tur. ut ꝑ omne mtellegendo
penetrat non ad fauores in¬
fimos. sed ad amorẽ caelesti¬
um surgat. Nedũ suis in cau¬
.tus laudib: capitur. Ipso &iã¬
ueritatis intellectu uacuetu:
Auro uidelic& iacinto ac pur¬
pura bistinctus coccus ad¬
iungitur : ut ante interniui¬
dicis oculos. omnia uir tutũ
bona ex caritate decoren¬
tur. & cuncta quae coram
hominibus rutilant. Haec
in conspectu occulti arbitris
flamma intimi amoris accen¬
dat: quae scilic& caritas qui¬
a. dm̃ simul ac proxium dili¬
git : quasi exduplici tinctura.
fulgescit. Quisic ad auctoris.
speciẽ anhelat ut proximorũ
curam neglegat. uel sic pro¬
ximorum curã. ex sequitur ut

Expanded text:
ex auro, hyacintho, purpura, bis tincto cocco, et torta fieri bysso habere praecipitur; ut quanta virtutum diversitate cldemonstretur. In sacerdotis quippe habitu ante omnia aurum fulget, ut in eo intellectus sapientiae principaliter emicet. Cui hyacinthus, qui aethereo colore resplendet, adjungitur, ut per omne quod intelligendo penetrat, non ad favores infimos, sed ad amorem coelestium surgat: ne, dum suis incautus laudibveritatis intellectu vacuetur. Auro videlicet, hyacintho ac purpurae bis tinctus coccus adjungitur, ut ante interni Judicis oculos omnia virtutum bona ex charitate decorentur, et cuncta quae coram hominibus rutilant, haec in conspectu occulti arbitris flamma intimi amoris incendat. Quae vero scilicet charitas, quia Deum simul ac proximum diligit, quasi ex duplici tinctura fulgescit. Qui sic ad auctoris speciem anhelat ut proximorum curam negligat, vel sic proximorum curam exsequitur ut
Abbreviated transcription (Latin):
concussis carceris fundamentis
&ianuaesponte aꝑte &omniũ uin¬
cula s̃ soluta. undeo port& hiso¬
ris psallendi or andiq: frequen¬
tiam nos inscis habere officiis
finẽq: nrm̃ uelsi aduenerit subta¬
liactu ex spectare securi E staut̃
quoddã genus her&icorũ suꝑflu¬
as aestimantium sacras uigilias
& spiritali opere infructuosas
dicentes iure temer ari diuina
qui notem fecit ad requiem sicut
diẽ ad laborem. Qui here tici
hoc est somniculo siuocantur.

Expanded text:
concussis carceris fundamentis, concussis carceris fundamentis, et januae sponte apertae, et omnium vincula sunt soluta. Unde oportet his horis, psallendi orandique frequentiam nos in sanctis habere officiis, finemque nostrum, vel, si advenerit, sub tali actu exspectare securius. Est autem quoddam genus haereticorum, superfluas existimantium sacras vigilias, et spiritali opere infructuosas, dicentes jura temerari divina, qui noctem fecit ad requiem, sicut diem ad laborem. Qui haeretici hoc est somniculosi, vocantur.