comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
& ipse eã a dipiscinon potest. licet aliam tollere. Melius est sic
facere quam fornicare. Si terũ posthaec uxor illa ueneritadeũ.
tertia propinquitate carnis licet nubere secundũ grecos. sic̃ inlege
scriptũ est In quinta scđm romanos. tamen in tertia non soluunt si
post factũ fuerit. Ergo in quinta generatione coniungantur. quar¬
ta siinuenta fuerit non separantur Intertia tamen propin¬
quitate ñ licet uxorem alterius accipere postobitũ eiꝰ. Aequaliter
uir coniungitur in matrimonio ei qui sibi consanguinei sunt
etuxores seu consanguineos post mortem uxoris. Duo quoque
fr̃is duas sorores in coniugio poss̃ habere & pat̃ filiusq matrẽ
&filiam Maritus quicuuxore sua dormierit. lauet seante quã
intret inecctam. Maritus non debet uxorẽ suam nudã uidere
Siquis nuptias habet ł matrimonia ñ licita. tamenlicitũ est escam

Expanded text:
et ipse eam adipisci non potest, licet aliam tollere; melius est sic et ipse eam adipisci non potest, licet aliam tollere; melius est sic facere, quam fornicari. Si iterum post haec uxor illa venerit ad eumtertia propinquitate carnis licet nubere secundum Graecos, sicut in lege scriptum est: in quinta secundum Romanos, tamen in tertia non solvunt, si post  Al., postquam factum fuerit. Ergo in quinta generatione conjungantur. In quarta si inventi fuerint, non separantur. In tertia tamen propinquitate non licet uxorem alterius accipere post obitum ejus. Aequaliter vir conjungitur in matrimonio his qui sibi consanguinei sunt, et uxoris suae consanguineis post mortem uxoris. Duo quoque fratres duas sorores possint habere: et pater filiusque, matrem et filiam. Maritus qui cum uxore sua dormierit, lavet se antequam intret in ecclesiam. Maritus non debet uxorem suam nudam videre. Si quis nuptias habet vel matrimonia non licita, tamen licitum est escam,
Abbreviated transcription (Latin):
sine consensuepiscopi. ipse ep̃s habet potestatem mutare senten¬
tiã eius siuult Legitimum c̃iugiũ aequalit̃ licetdie et nocte
lemuxorẽ post baptismum. in potestate eius erithabere eam uel
non habere. Simili modo siquis eorũ baptitatus erit alt̃ gentiles
sicut apostolus dixit infidelis aut̃ si discedit discedat Ergo cuiu s uxorẽ
discesserit auiro suo despiciens eum et nolens reuertere & rec̃ciliare
uiro post quinque annoscum consensuep̃i aliam accipere licebit
uxorem. Suncaptiuitate ꝑuim ducta redimi non potest. post
annum alterã accipere Item si in captiuitate ducta fuerit uireiꝰ
v annos expectet. similit̃ autem et mulier sitalia contigerint
Siigitur uir alterã duxerit uxorẽ. priorem decaptiuitate reũsã.
accipiat. posteriorẽ dimittat. Simił aut̃ illa sicut superius diximus
sitalia contigerint faciat. Sicuius uxorem hostis abstulertt

Expanded text:
sine consensu episcopi, ipse episcopus habet potestatem mutare sentensine consensu episcopi, ipse episcopus habet potestatem mutare sententiam ejus si vult. Legitimum conjugium aequaliter licet in die et nocte, lem uxorem post baptismum, in potestate ejus erit eam habere vel non habere: simili modo si quis eorum baptizatus erit, alter gentilis, sicut Apostolus dicit: Infidelis autem si discedit, discedat . Ergo cujus uxor discesserit a viro suo despiciens eum, et nolens reverti, et reconciliari viro, post quinque annos cum consensu episcopi aliam accipere liceat uxorem: si in captivitate per vim ducta redimi non potest, post annum alteram accipere. Item si in captivitate ductus fuerit vir ejus, quinque annos exspectet: similiter autem et mulier, si talia contigerint. Si igitur alteram duxerit uxorem, priorem de captivitate reversam accipiat, posteriorem dimittat: similiter autem illa, sicut superius diximus, si talia contigerint, faciat. Si cujus uxorem hostis abstulerit,
Abbreviated transcription (Latin):
licet mulieri alterũ tollere uirũ Muliersi adultera est et uireils non
uult habita retumea siuultilla monasteriũ intrare quartã partem
suachereditatis cbtineat. Si nomn uult nihilhabeat Quecumq mulier
adulteriũ ꝑ petrauerit in potestate uiri est si uelit reconciliari
mulieri a dulterȩ. Si re concilia uit inclero. non proficitu indicta illius:
ad propriũ uirũ ꝑtinet. Viret mulier in matrimonio si ille uoluerit dõ¬
tus seu illa in firmata. tamen omnino cũ consensu ambo ñ separentur
Mulier quae uouit postmortẽ uirieiꝰ non accipiat alterũ. et mortuo illo
p̃uari catrix siaccipiat aliũ i terumque nupt a cũ eo paenitentia mota
implere uult. uota sua in potestate uiri eius ẽ utrum impleat annon
Ergo unã licentiã dedit theodorus q̃ confessa ẽ uotum post undecim
annos nubere cũ illouiro. Etsi quis in saeculari habitu uotũ uouerit

Expanded text:
licet mulieri alterum tollere virum. Mulier si adultera est, et vir ejus non licet mulieri alterum tollere virum. Mulier si adultera est, et vir ejus non vult habitare cum ea, si vult illa monasterium intrare, quartam partem suae haereditatis obtineat: si non vult, nihil habeat. Quaecunque mulier adulterium perpetraverit, in potestate viri est, si velit reconciliari mulieri adulterae. Si reconciliata in clero, non proficit vindicta illius, ad proprium virum pertinet. Vir et mulier in matrimonio si ille voluerit tus seu illa infirmata; tamen omnino cum consensu amborum separentur. Mulier quae vovit post mortem viri ejus, non accipiat alterum: et mortuo illo, praevaricatrix si accipiat alium, iterumque nupta cum eo poenitentia mota si implere vult vota sua, in potestate viri ejus utrum impleat, an non. Ergo unam licentiam dedit Theodorus, quae confessa est votum post undecim annos nubere cum illo viro. Et si quis in saeculari habitu votum voverit
Abbreviated transcription (Latin):
quando debet parere: Sicuius uxor fornicata fuerit licet dimit¬
tere eã et aliã accipere Hocest siuir dimiserit uxorẽ suã propt̃ forni¬
cationẽ si prima fuerit uxor. licitũ ẽ ut aliã accipiat uxorẽ. Illa uero
si uoluerit penitero sua peccata postduos annos. aliũ accipiatuirum
Mulierẽ non licet uirũ dimittere licet sit fornicator pisi fonrtȩ ꝓmonasterio
Basilus hociudicauit Legicimũ quippe coniugium nom licet sẽpantre sine con¬
sensu amborum. Potest tamen alter alter licentiamdart : Accedere
ad seruitemdĩ in monasterio et sibi nubere sim primo conubio erat
secundum grecos. Et tamen non est canonicum Sin autem inse¬
cundo ereet non licet tertio. uiuente uiro ueluxore Maritus
supse seipsum infurto aut fornicatione seruũ facit ul quocumq
pectato mulier si prius non habuit coniugium. habet potestatẽ
mortua licetuiro postmensẽ alterã accipere. Mortuo uiro post annũ

Expanded text:
quando debet parere. Si cujus uxor fornicata fuerit, licet dimitquando debet parere. Si cujus uxor fornicata fuerit, licet dimittere eam et aliam accipere; hoc est, si vir dimiserit uxorem suam propter fornicationem, si prima fuerit uxor, licitum est ut aliam accipiat uxorem: illa vero si voluerit poenitere sua peccata post duos annos, alium accipiat virum. Mulieri non licet virum dimittere, licet sit fornicator  Al. add. nisi forte pro monasterio. Basilius hoc judicavit. Legitimum conjugium non licet separare sine consensu amborum, potest tamen alter alteri licentiam dare accedere ad servitutem Dei in monasterio, et sibi nubere, si in primo conjugio erat secundum Graecos; et tamen non est canonicum: sin tamen in secundo erat, non licet tertio vivente viro vel uxore. Maritus si ipse seipsum in furto aut fornicatione servum facit, vel quocunque peccato, mulier si prius non habuit conjugium, habet potestatem mortua, licet viro post mensem alteram accipere: mortuo viro post annum
Abbreviated transcription (Latin):
mentur. Simił et eccłae q̃ ab ipsis epĩs ordinantur aqua exorcitata
asꝑgantur & aliqua collectione confirmentur. Licentiã quoq: non ha¬
bemꝰeis poscentibus crisma uel eucharistiã dare nisi ante confessi
fuerint uelle nobiscum eẽ in unitate eccłae & qui exhorũ similit̃ gente
ł quicumque debaptis mosuo dubita uerit baptizetur
udit semet ipsum quacumq: causa. prod est ut oreturpro eosi ante religiosus
erat Si pro disperatione aut ꝓtimore aliquo aut procausis ignotis. dõ
relinquamꝰ hociudiciũ et nonausi sumꝰ orarepro illo. Quise occiderit
propria uoluntate missas pro eo facere non licet. sed tantũ orare et elr̃¬
mo synas largiri Siquis subita temptatione m̃te sua exciderit. uel
ꝑ insaniã se ipsũ occiderit. quidã pro eo missas faciunt᷑¬
cõmunicent. Vir abstineat se abuxore sua qua dra ginta dies
antẽ pascha etusque i noctauas pas chae indeait apłs ut uacetis orati¬
feminam genuerit. Mulierẽ quoq: licet ꝑ omã ante communicare

Expanded text:
ter et ecclesiae quae ab ipsis episcopis ordinantur, aqua exorcizata aspergantur, et aliqua collectione confirmentur. Licentiam quoque non habemus eis poscentibus chrisma vel eucharistiam dare, nisi ante confessi fuerint velle nobiscum esse in unitate Ecclesiae. Et qui ex eorum similiter gente, vel quicunque de baptismo suo dubitaverit, baptizeturcidit semetipsum quacunque causa, prodest ut oretur pro eo, si ante religiosus erat: si pro desperatione, aut pro timore aliquo, aut pro causis ignotis, Deo relinquamus hoc judicium, et non ausi sumus orare pro illo. Qui se occiderit propria voluntate, missas pro eo facere non licet, sed tantum orare et eleemosynas largiri. Si quis subita tentatione mente sua exciderit, vel per insatiam seipsum occiderit, quidam pro eo missas faciuntcommunicent. Vir abstineat se ab uxore sua quadragante pascha, et usque in octavas Paschae: inde ait Apostolus, ut vacetis oratioe masculum et feminam genuerit. Mulieri quoque licet per omnia ante communicare,
Abbreviated transcription (Latin):
deberetalium promoueri. Sicut autẽ hocclaret quoddehis qui
rem hane affectant. audentq: semet ipsos abscidere dictum ste.
siceos quos aut barbari aut domini castrauerunt. inueniunturs
autẽ alias dignissimi. tales adclerũ suscipit regula.¬
II DEHIS QUIEXGENTILIBUS POSEBAPTIS MA MOXAD
CLERICATUS ORDINEM PROMOUENTUR

Expanded text:
debere talium promoveri. Sicut autem hoc claret, quod de his qui hanc rem affectant, vel audent, qua semetipsos abscidere dictum sit: sic eos, quos aut barbari, aut domini castraverunt: inveniuntur autem alias dignissimi, tales ad clerum suscipit regula. De his, qui ex gentilibus, post baptisma, ad clericatus ordinem promoventur
Abbreviated transcription (Latin):
ẽnecp̃teritdies quauł as acrificiis diuinis aut ab aptismatis officiouacen : pasi
paulus adchorinthios scribit dicens abstineteuos ad tepus utuacctis orationi
et hocutiq laicis p̃cepit. multomagis sacerdotes. quibus etorandi et sacri
fican diiuge officiũ est semꝑ debebunt ab huius modi consortio abstinere.
Quisi contaminatus fuerit carnali concupiscentia. quopudore uł sacrifi
careu surpabit. aut qua conscientia . quoue merito ex audiri secreditcũdictũ sit
Om̃ amundamundis quo inquinatis autẽ & infidelibus nihilmundũ : Sed
in c̃cupiscentia generandihoc dixit sed propt̃ continentiã futurã. Neq enĩ
integroscorpore ñ admisit qͥ ait uelle aut̃ om̃s eẽsicut etego & aꝑtius declara
dicens qͥ aut̃ in carnes dõplacere ñ poss: uosaut̃ iã non estis incarnes edinspũ.¬
it aut decetero paenitꝰ incipiant abstinere. Etita gradus inquib: inuenti

Expanded text:
est, nec praeterit dies qua vel a sacrificiis divinis aut baptismatis officio vacent? Nam si est, nec praeterit dies qua vel a sacrificiis divinis aut baptismatis officio vacent? Nam si Paulus ad Corinthios scribit, dicens: « Abstinete vos ad tempus, ut vacetis orationi ; » et hoc utique laicis praecepit; multo magis sacerdotes, quibus etficandi juge officium est, semper debebunt ab ejusmodi consortio abstinere. Qui si contaminatus fuerit a carnali concupiscentia, quo pudore vel sacrificare forsitan usurpabit? aut qua conscientia, quove merito exaudiri se credit, cum dictum sit: « Omnia munda mundis, coinquinatis autem et infidelibus nihil mundum? . in concupiscentia generandi hoc dixit, sed propter continentiam futuram. Neque enim integros corpore non admisit, qui ait: « Vellem autem omnes esse sicut et ego . Et apertius declarat dicens: « Qui autem in carne ita ut de caetero penitus incipiant abstinere et ita gradus suos in quibus inventi
Abbreviated transcription (Latin):
Irritameẽ in iustã epõrum dampnatione & id circo assnodo
retrocctandam
Quaerendaminuidiciocuius sit conuersationis & fideihis qui accusant
& qui accusatur¬
C aueant iudicis et cłae ne absente eo cuiuscausa uentilat᷑ sententiã ꝓferant
qui a irrita eritimmo & causa in srnodo profacto dabanL¬
ad hodio cohortentur
Sidicionarios numquã ordinandos clericos. sicut nec usuracrios ueliuriarũ
suscipiant᷑. & tam aduerbum faciendum quam ad oblationem
consecrandã inuitentur

Expanded text:
Irritam esse injustam episcoporum damnationem, et idcirco a synodo Irritam esse injustam episcoporum damnationem, et idcirco a synodo retractandam. Quaerenet qui accusaturCaveant judices ecclesiae, ne absente eo cujus causa ventilatur, sententiam proferant; quia irrita erit, imo et causam in sad judicium cohortetur. Seditionarios nunquam ordinandos clericos, sicut nec usurarios, nec injuriarsuscipiantur, et tam ad verbum faciendum quam ad oblationem consecrandam invitentur.
Abbreviated transcription (Latin):
Olericus quiñ p̃mendo aliquid inmundinis ł inforod eambulat ab officiosuo
regradetur
IAicus p̃sentib: dericis nis ipsir iubentib: docere non audeant
XXXIII
V irquireligiosis feminis ponendu est ab opõ loci probetur
Qui cõmunica ueritł borauerit cũ ex cõmunicato ex communicetur siue
clericus siuelaicus.
Mulierbaptizare non p̃sumat
Glericus maledicus maxime in sacerdotib: cogat᷑ ad postulandã XXXUIIII¬
ueniam si noluerit re gradetur. Neumquã ab officio absque satis
discant
Fius qui frect̃ ligat & ad causã dũ facilese testimonium nemo absq grado
examinatione recipiat
Desidentes eps si nontimore dĩ synodus reconciliet
His cordantes cericus eps uel ratione uel potestate ad concordia tractat in¬
oboedientes sy nodũ ꝑ audientiã dampnec
Oblationes dissidentiũ fratrumneq: in sacrario neq ingatophr la
recipiant
subscriptione clencorum

Expanded text:
er emendum aliquid in nundinis aut in foro deambulat, ab officio suo degradetur Laicus, praesentibus clericis, nisi ipsis probantibus, docere non audeat. 97 XXXIX. Vir qui religiosis feminis praeponendus est, ab episcopo loci probetur. Qui communicaverit vel oraverit cum excommunicato, excommunicetur, sive clericus, sive laicus. Mulier baptizare non praesumat. io. 661 57 XLIV. Clericus maledicus, maxime in sacerdotibus, cogatur ad postulandam veniam. Si noluerit, degradetur; nec unquam ad officium absque satisfdiscant. Eum qui frequenter litigat, et ad accusandum facilis est, in testimonium nemo absque grandi examinatione recipiat. Dissidentes episcopos, si non timor Dei, synodus reconciliet. Discordantes clericos episcopus vel ratione vel potestate ad concordiam trahat. Inobedientes synodus per audientiam damnet. 93 Oblationes discordantium fratrum neque in sacrario, neque in gazophylacio recipiantur. subscriptione clericorum.
Abbreviated transcription (Latin):
Clericũ scurilt̃ & uerbis turpib: iocalarẽ ab officio retrohendũ. LX UIIII
Clericũ ꝑcreatures iurante macerrime obiurgandũ ꝑsteterit inuitioex
habentem
Qui dominicodie studio seie iunat ñ credatur catholicum
Pas̃ che sollempnitas uno & tempr̃ caelebranda

Expanded text:
Clericum scurrilem et verbis turpibus jocularem ab officio retrahendum. 61 LXXIV. Clericum per creaturas jurantem acerrime objurgandum. Si perstiterit in vhabendum. LXIV. Qui Dominico die studiose jejunat, non credatur catholicus. Paschae solemnitas uno die, et tempore celebranda.
Abbreviated transcription (Latin):
S acerdote uerbũ in eccła faciente qͥegressus deiuditurio fuerit excõmunicet XXVII
Hauperes & senes eccłam plusceteris honorandũ quiinde solempne p̃termis so¬

Expanded text:
Sacerdote verbum in Ecclesia faciente, qui egressus de auditorio fuerit, excommunicetur. 83 XXXII. Sacerdote verbum in Ecclesia faciente, qui egressus de auditorio fuerit, excommunicetur. 83 XXXII. Pauperes et senes Ecclesiae plus caeteris honorandi sunt. 88 XXXIII.
Abbreviated transcription (Latin):
His qui paenitentiã in infirmitate petit sic ad sudũ ad eũ sacđ inui tatꝰ uenit
obp̃ssus infirmitate obmutuerit ł infermis inuersus fuerit dent testi¬
moniũ qui eum audier̃ & accipiat penitentiã. & si continuo creditur
moriturus reconcilietur ꝑmanus inpositionem & infundatur oreeius
eucharistia si suꝑ uixerit ad moniat̃ a supra dictis testibus petitionis suae
satis factũ & subdatur statutis paenitentiae quamdiu sac̃đ qui paeniten¬
tiam debet probauerit
aenitentes quiin firmitate uiaticũ eucharistiã acciperit. non se credant ab solutꝰ
tionibus commendentur
Baptitandi nomensuũdent & diu sub abstinentia uinia carniũ & manꝰ inpo¬
XXII
Clericus cũ extraneis mulierib: non habitet
XXIII
Gleric̃ ꝑ plateas & andronas certamaxime officusui necessitate abulit xxiiii.
Catholicus qui causã suã siue iusta sine iniusta adiudiciũ alterius fide¬
iudicis prouocat ex communicetur
XXUI

Expanded text:
Is qui poenitentiam in infirmitate petit, si casu, dum ad eum sacerdos invitatus venit, oppressus infirmitate obmutuerit, vel in phrenesim versus fuerit, dent testimonium qui eum audierunt, et accipiat poenitentiam. Et si continuo creditur moriturus, reconcilietur per manus impositionem, et infundatur ejus ori Eucharistia. At si supervixerit, admoneatur a supra dictis testibus petitiosatisfactio, et subdatur statutum poenitentiae tempus, quamdiu sacerdos, qui poenitentiam dedit, probaveritPoenitentes qui in infirmitate eucharistiae viaticum acceperunt, non se credant absolutos,tionibus commendetur. Baptizandi nomen suum dent, et diu sub abstinentia vini et carnium et manus impoXXVII. Clericus cum extraneis mulieribus non habitet. 28 XXVIII. Clericus per plateas et andronas certa et maxime officii sui necessitate ambulet. XXIX. Catholicus qui causam suam sive justam, sive injustam ad judicium alterius fidei provocat, excommunicetur. 24 XXXI.
Abbreviated transcription (Latin):
xpenitentib: quamuis bonꝰ clericus ñ ordinetur si suꝑ ignorantiã ep̃ĩ factũ fuerit
potestate priuetur
LXXX
imili sententiae subiacebit ep̃s. sisciens ordinauit clericum eũ quiuiduam et
Quioblationes de functorũ aut negante eccłis autcũ dificultate redundam¬
quam egentiũ negatores ex cõmunicentur
recapitulatio ordinationis officialiũ eccłae
Eps̃ cumordinatur duo epĩponant & teneant euangeliorũ codicẽ super

Expanded text:
poenitentibus, quamvis bonus, clericus non ordinetur; et si per ignorantiam episcopi factus fuerit, potestate privetur. 69 LXXXV. Simili sententiae subjacebit episcopus, si sciens ordinaverit clericum eum qui viduam auQui oblationes defunctorum aut negant Ecclesiis, aut cum difficultate reddunt, tanquam egentium necatores excommunicentur. Recapitulatio ordinationis officialium EcclesiXC. Episcopus cum ordinatur, duo episcopi exponant et teneant Evangeliorum codicem super
Abbreviated transcription (Latin):
Prb̵t cũ ordinatur. epm̃ eũ benedicentẽ & manũ suꝑ caputeiꝰ tenentem.
Letiã oms̃ prbi qui p̃sentes s̃ manus suas iuxta manũ epĩ supercapud
illius tenent¬
Nia conꝰ cũ ordinat̃ solus eps quieũ benedicit manũ suꝑcapudeiꝰ ponat quia
ñ ad sacerdotiũ sed ad ministeriũ consectatur

Expanded text:
enedicente, et manum super caput ejus tenente, etiam omnes presbyteri qui praesentes sunt manus suas juxta manus episcopi super caput illius teneantDiaconus cum ordinatur, solus episcopus qui eum benedicit manus super caput illius ponat, quia non ad sacerdotium, sed ad ministerium consecratur
Abbreviated transcription (Latin):
Omnedie ex orciste inerguminis manũ ponant¬
Pauimenta domorũ dĩ inergumine reuestant᷑
Inerguminis domumdĩ ad sedentib: uictus cotidianꝰ. ꝑ exorcistas oportunitatẽ pr̃¬
Omnitpr̃ ieiunii manꝰ paenitentib: a sacerdotib: inponatur LXxi.
Paenitentib etiã diebus remissiones genua flectantur
LXIIII
adulescentiores uiduae ł stĩ moniales clericorũ familia ritatibus
subiciuntur
a sacerdotib: honorandũ etiam in cotidiani uictus
Ministerio

Expanded text:
Omni die exorcistae energumenis manus imponatPavimenta domorum Dei energumeni verrant. Energumenis in domo Dei assidentibus victus quotidianus per exorcistas opportuno tempOmni tempore jejunii manus poenitentibus a sacerdotibus imponatur. LXXXIPoenitentes etiam diebus remissionis genua flectant. 102 LXVIII.adolescentiores viduae, vel sanctimoniales clericorum familiaritatibus subjiciantur. a sacerdotibus honorandum, etiam in quotidiani victus ministerio
Abbreviated transcription (French):
Vigulias atalis dñ. longealiomere quã pas cheuigilias celebnendas quilio¬
patiutas lectiones legende sun illiciterũ passionis epiphenar quoq sollen¬
tas babresuums pecialem cultũq uigiliae uel maxime Niat piteqi sellempr
auti este nmauutinum uuegente curaendesunt l aschalis aut uigilias
a ues pere ie roinmatutinũ usq: ad ꝑducitur. Dein de inuigiliapas chedũ seruĩ
lbrorum let tiones s recensende quo totehabeant ali quid dep̃ figuinis tionuso

Expanded text:
Vigilia natalis Domini longe alio more, quam Paschnativitatis lectiones legendae sunt, illic autem passionis. Epiphaniae quoque solemnitas habet suum specialem cultum. Quae vigiliae vel maxime, aut perpete nocte, aut certe in matutinum vergente, curandae sunt: paschalis autem vigilia a vespere raro in matutinum usque perducitur. Deinde in vigilia Paschae diversorum librorum lectiones sunt recensendae, quae totae hab
Abbreviated transcription (Latin):
prb̃i diac̃ atq sub diaconi ł dein ceps quib ducen diuxores licentiam
Non est etiã alienarũ nuptiarum & euitent c̃uiuia nec hiscecib admis¬
ceantur ubi amaturia cantant᷑ & turpis & obscenimotus corporum
choris & psaltib offerent᷑ nec auditus nec obtutus sacris mysterus depu¬
ad ponuntur ut amorilli a nobis oblata contempnanc Ante omnia¬
aclericis uecetur ebrietasq omniũ uitiorũ fomix acnutrix est.
nequis potestliberũ corpussui acmentes habereuidicium cum captꝰ
uino a senso probetur alienꝰ & proliuus aduitiũ mente labefactaducat᷑¬
acplerũq possit peccatũ auitrim̃ dum uascitincorpore sedignonen¬
tiatalis non potest subiacere poena quam ex uoluntariae amantia

Expanded text:
Presbyteri, diacones, subdiacones vel deinceps quibus ducendi uxores licentia non est, etiam alienarum nuptiarum evitent convivia, neque his coetibus admisceantur ubi amatoria cantantur et turpia, aut obscoeni motus corporum choris et saltationibus efferuntur, ne auditus et obtutus sacris mysteriis depuapponuntur utamur, illi vero a nobis oblata contemnana clericis vitetur ebrietas, quae omnium vitiorum fomes ac nutrix est. Nec quis potest liberum corporis sui ac mentis habere iudicium, qui captus vino a sensu probatur alienus; et proclivius ad iudicium menaut crimen dum nescit incurrere. Ignorantia vero talis non potest effugere poenam, quam ex voluntaria amentia
Abbreviated transcription (Latin):
VTT. Ciuitas lugdonensium.
Ciuitas. Aeduorum
Ciuitas linguanum
Casteł cabilonense.
Castelt inatis conense
Ciuitas baiocas sium.
Ciuitas abrincatum
Ciuitas ebroicorum
Ciuitas saiorum
Ciuitas luxouiorum
Ciuitas constantia
Ciuitas cenomannorum
Ciuitas redonum
Ciuitas ande gauorum
Ciuitas namnetum
Ciuitas
coro sopitum
Ciuitas
uenetum
Ciuitas oxis
Ciuitas
diablentum
Ciuitas senonũ. Ciuitas carnotenum
Ciuitas autisiodorum
Ciuitas autricum
Ciuitas tricasinorum¬
Ciuitas parisiorum
Ciuitas melduorum
Ciuitas medio matricorum
Ciuitas leucorum tullo.
Ciuitas suessionum
Ciuitas catella unorum
Ciuitas a trauatum
camera censium
Ciuitas bononiensium

Expanded text:
ciuitas Lugdunensium ciuitas Aeduorum ciuitas Lingonum castrum Cabillonense castrum Matisconense.ciuitas Baiocassium ciuitas Abrincatum ciuitas Ebroicorum ciuitas Saiorum ciuitas Lexouiorum ciuitas Constantia.ciuitas Cenomannorum ciuitas Redonum ciuitas Andecauorum ciuitas Namnetum ciuitas Coriosolitum ciuitas Venetum ciuitas Osismorum ciuitas Diablintum ciuitas Senonum ciuitas Carnotum ciuitas Autisiodorum ciuitas Tricassium ciuitas Aurelianorumciuitas Parisiorum ciuitas Melduorum.ciuitas Mediomatricum ciuitas Leucorum ciuitasciuitas Suessionum ciuitas Catalaunorum ciuitas Atrabatum Camaracensium ciuitas Bononiensium
Abbreviated transcription (Latin):
quo erceres eruandũ quoq demonachis necis a solatarius cellolas liciatt
a congregatione discedere nisi forteꝓbatis postmenitos labores Autt
propterinfirmitatis neces sitatem aspenor ad abbatib: regula remittai
quoditademum fiet utintiet eadem mon asteriae nt pia maneretes
tamen sub abbatis potestate sepanirtas haberecellolas liceat permit¬
tantur abbatibus quoque singulis aduers a scellas dutplunt monasteria
habere nonliceat uisi tantum ppter incursũ utilitatis in tremuro sntep¬

Expanded text:
liceat a congregatione discedere, nisi forte probatis post emeritos labores aut propter infirmitatis necessitatem asperior ab abbatibus regula remittatur: quod ita demum fiet, ut intra eadem monasterii septa manentes, tamen sub abbatis potestate separatas habere cellulas permittantur. Abbatibus quoque singulis diversas cellulas aut plura monasteria habere non liceat, nisi tantum propter incursum hospitalitatis intra muros recep
Abbreviated transcription (Latin):
urecusto dierit & ix orcistas uõ aut subđ a secundũ nuptus penitus exdudit
uener tiouero filiorũ abhis quos imgat᷑ ad sumimꝰ melus esse sificripossit
arceriquos melius estnori ad sumi quã dehis postea subdiuersa sensuũ uanitate
certare cũ mulius si tom̃s disceptationũ causas excludi & qui noniuultin cderi¬
Nã iã eccła eobsequiis ad gregatꝰ ad secundas nuptias qunsireñ patit᷑ quo d
posta as sumpti fuerint etiam a primis paenitꝰ arcemꝰ & ex orcistasdũ taxat
dũ porregunt pallas. Diac̃ et suscipunt qđ refest̃ ad pacẽ aut̃ nequaq
eos ꝑmissum est si aut̃ illos amantia fieret ł exorcista ł subdiac̃ ł etiã¬

Expanded text:
secundis nuptiis penitus excludit. Generationem vero filiorum ab his, quos conjugatos assumimus, melius esset, si fieri possit, arceri: quos melius est non assumi, quam de his postea sub diversa sensuum verietate certari: cum melius sit omnes disceptationum causas excludi, ut qui non vult in cleriNam jam Ecclesiae obsequiis aggregatos ad secundas nuptias transire non patimur: quos, postquam assumpti fuerint, etiam a primis penitus arcemus; exorcistas duntaxat, dum porrigunt pallas diacono, aut suscipiunt quod refertur; ad pacem autem nequaquam eis permissum est. Si autem illius amentiae fuerit, vel exo
Abbreviated transcription (Latin):
VIII. Vt dealiena eccła. clericum ordinare nullus usurpet
VIIIINtuenientes anouitianis uel montensibus baptizati. ꝑmanus tantũ¬
AVt sacerdotes & la euitae cum uxoribus suis non coeant.¬
XI Vt monachus si ad clericatus ordinẽ nitiuoluerit. apriori proposito
quod monachus gessit non debeat deuiare
XII Vtis qui corruptus adclericatũ uenire uoluerit . spondeat se

Expanded text:
--VII. Ut de aliena ecclesia clericum ordinare nullus usurpet. --VII. Ut de aliena ecclesia clericum ordinare nullus usurpet. --VIII. Ut venientes a Novatianis vel Montensibus baptizati per manus tantut sacerdotes et levitae cum uxoribus suis non coeant.X. Ut monachus si ad clericatus ordinem niti voluerit, a priori proposito, quod monachus gessit, non debeat deviare. --XI. Ut qui corruptus ad clericatum venire voluerit, spondeat se
Abbreviated transcription (Latin):
nii. Vtoleũ scm̃ non solũ sacerdotibus sed e comnibus christianis insua
suorumq necessitate unguere lic eat¬
vIIII.t paenitentibus oleum scmsicut & alia sacramenta.
paenitentiae tempore non concedatur
xaiiiił pistola in nocenti papae ad uictriciũ rotomagensem ep̃m
decitulis infrax scriptis
I Vt extra conscientiã metropolitani epĩ . nullus episcoporum
audeat ordinari.
qui cingulũ militiae habere elegerit
III Vt om̃s contentiones uel causae int̃clericoscuius libetordinis
exortȩ cort̃ prouintialibus id est suis epis terminentur
iiulł maiores causae ad sedem apostolicã postepis copale
iudicium referantur
V Vtdericus uirginẽ uxorẽ accipiat
VI Vt laicus siue antebaptis mũ siue postbaptis mũ siuiduã uxorem
acceperit non admittatur adclerum
VIIUt qui secundã duxerituxorem . clericus ordinari non debeat.¬
& si antebaptismũ tale fuerit sortitus conubium

Expanded text:
. 8. Ut oleo sancto non solum sacerdotibus, sed et omnibus Christianis in sua . 8. Ut oleo sancto non solum sacerdotibus, sed et omnibus Christianis in sua suorumque necessitate ungere liceat. 9. Ut poenitentibus oleum sanctum, sicut et alia sacramenta, poenitentiae tempore non concedatur. XXIV. Epistola Innocentii papae ad Victricium Rotomagensem episcopum de titulis infra scriptis. 1. Ut extra conscientiam metropolitani episcopi nullus episcoporum audeat ordinare. tatur ad clerum qui cingulum militiae habere elegerit. 3. Ut omnes contentiones vel causae inter clericos cujuslibet ordinis exortae, coram provincialibus, id est suis episcopis terminentur. 4. Ut majores causae ad sedem apostolicam post episcopale judicium referanturus virginem uxorem accipiat. --V. Ut laicus sive ante baptismum, sive post baptismum, si viduam uxorem acceperit, non admittatur ad clerum. --VI. Ut qui secundam duxerit uxorem, clericus ordinari non debeat, etsi ante baptismum tale fuerit sortitus connubium.
Abbreviated transcription (Latin):
exposuit ubi sub didit diuinorũ librorũ ueteris & noui testam̃ti sũmariũ
XX Rescriptũ in nocentii papae admacedones epõs super
interrogatione trium titulorum
I Vt quiuiduã accipitux orem non ad mittatur inderum
II Vt quiantebaptis mũ uxore habuerit . si illa defuncta pꝰ baptismũ
aliã duxerit. digamus habeatur neo admittenđ ad clerum
III Vt hii quidecatholica recedentes. ab hereticis ordinationẽ sacerdotu
accipiunt non recipiantur in ordine. usq: dũ reuerti uoluerint
IIII Rescriptũ in nocentii papȩ ad decentiũ egubinũ epm̃ detitulis
infra scriptis id est
I Vt pacẽ in eccła ꝑactis iã mysteriis. cõmunicaturi sibi inuicẽ tradant
IV tnomina offerentiũ. non prius sed intra mỹster
U Deferm̃to indie scõ paschae his tantũ sacerdotib: qͥ intraurbẽs tradidebere¬
VII De paenitentibus quimoduscircadiem scm̃ paschae teneri debeat¬

Expanded text:
exposuit: ubi subdit divinorum librorum veteris et novi Testamenti summarium. exposuit: ubi subdit divinorum librorum veteris et novi Testamenti summarium. XXII. Rescriptum Innocentii papae ad Macedonenses episcopos super interrogatione trium titulorum. 1. Ut qui viduam accepit uxorem non admittatur ad clerum. 2. Ut qui ante baptismum uxorem habuerit, si illa defuncta post baptismum aliam duxerit, digamus habeatur, nec admittendus ad clerum. 3. Ut hi qui de catholica recedentes ab haereticis ordinationem sacerdotii accipiunt, non recipiantur in ordine, usque dum reverti voluerint. XXIII. Rescriptum Innocentii papae ad Decentium Eugubinum episcopum de titulis infra scriptis, id est: 1. Ut pacem in Ecclesia peractis jam mysteriis communicaturi sibi invicem tradant. 2. Ut nomina offerentium non prius, sed intra mystere fermento in die s7. De poenitentibus, qui modus circa diem sanctum Paschae teneri debeat
Abbreviated transcription (Latin):
papam familiaris directa. contra sectam pelagu
VIIIRescriptũ in nocentii papae adsupra scriptos quinque epis copos
supra dampnatione pelagii
ł pistola in nocentii papae. ad aureliũ episcopũ
chartaginensem. familiaris
XT Concilium. plenarium. apud chartaginẽ habitum.
contra pelagium. & caelestium
XII. Sacrũ rescriptũ honorii & theo dosii. ad palladiũ papam
acceptis gestis synodi supra scripti.
xiii ł dictũ palladii papae. de expulsione pelagii. et caelestii
xIIIi łpistola honoru. & theodosu ad aurelium chartaginensem epm̃
suꝑ pelagii & caelestii sacrilegȩ dampnationis doctrina
XVI. Capitula excerpta degestis in palestina. actis prouintia.
ubi pelagius errorisuo finem in posuit
XUII. Sacrũ rescriptũ. constantii impr̃ ad uolusianũ epis copum.
dedam natione caelestii
xuiiił dictũ uolusiani epi. de eiusdem caelestii expulsione
titulis interrogationis cius causas. & suȩ responsionis decreta

Expanded text:
m papam contra sectam Pelagii. XI. Rescriptum Innocentii ad eosdem 15 quinque episcopos supra damnatione Pelagii. XII. Epistola Innocentii papae ad Aurelium episcopum Carthaginensem familiaris. XIII. Concilium plenarium habitum apud Carthaginem contra Pelagium et Coelestium. XIV. Sacrum rescriptum Honorii et Theodosii ad Palladium P. P. post accepta gesta synodi supra scriptae. XV. Edictum Palladii P. P. de expulsione Pelagii et Coelestii. XVI. Epistola Honorii et Theodosii ad Aurelium Carthaginensem episcopum super Pelagii et Coelestii sacrilega doctrinaXVIII. Capitula excerpta de gestis in Palaestina provincia actis ubi Pelagius errori suo finem imposuit. XIX. Sacrum rescriptum Constantii imperatoris ad Volusianum praepositum, de damnatione Coelestii. XX. Edictum Volusiani praepositi de Coelestii expulsione.titulis interrogationis ejus causas et suae responsionis decreta
Abbreviated transcription (Latin):
XIIII Vt ancillae dĩ uelatȩ. si publice nubendo uel occulte secorruptioni
trx diderint: non admittatur ad paenitentiã. nisi is cuise
iunxerat desaeculo reces serit
XV Vt ancillae dĩ nec dum sacratae. si postnubere uoluerint.
ad paenitentiam recipiantur
XXUCanones synodi calcedonensis. p̃lato gestorũ ordine
CΧU Constitutio martiani imp̃. synodi supra dictȩ statuta confirmans
custo diri p̃cipiens definita. euticis errore dampnato
xxuiiiltem eius dem principis constitutio. deobtinenda fidecatholica.
& de euthicianistis. & a pollinaristis. eorum que poenis
xuiiił pistola syricii papae ad hie merium ep̃m tarra conensem
uirginitatẽ scãe mariae latrantibus
XXI Rescriptũ ambro sii aliorumq episcoporũ. ad spricium papã
decausa supra dicta¬

Expanded text:
XIII. Ut ancillae Dei velatae, si publice nubendo vel occulte se corruptioni tradiderint, non admittantur ad poenitentiam, nisi cui se junxerant de saeculo recesserit. --XIV. Ut ancillae Dad poenitentiam recipiantur. XXV. Canones synodi Chalcedonensis, praelato gestorum ordine. XXVI. Constitutio Marciani imperatoris synodi suprodictae statuta confirmans. custodori definita, Eutychis errore damnato. XXVIII. Item ejusdem principis constitutio de obtinenda fide catholica; et de Eutychianis et Apollinaristis, eorumque poenis. XXIX. Epistola Siricii papae ad Himerium episcopum Tarraconensem, virginitatem beatae Mariae latrantium. SEU RESCRIPTUM AMBROSII, ALIORUMQUE EPISCOPORUM AD SIRICIUM PAPAM DE CAUSA SUPRADICTA
Abbreviated transcription (Latin):
xxiiii one facii papae adhelariũ epm̃ narbonen se. depatrolo ep̃o luthubensi
XXXUCaelestini epi adepos uiennen ses etnarbonenses. c̃stitutiotitulorũ xi
adordinem sacerdotii admittatur
XXXUIIł xpositio fidei catholic̃ contra heresimarrianam
cxxuiii ł austini. prbi fides transmissa. theo dosio impri
XXXIIIIAl terlibellus fidei
XL
Libellus fidei augustini
ΧLI E xempla testimoniorum scĩ hylarii. ambrosii athanasii. augustini.
XLII Gesta dampnationis euthicis.
XLIII Harrationis ordo qualiterdios chorus alex an drinus ep̃s eudirci
consentiens in ea cui iã p̃erat ipsa eccła uel constantino politana
errorẽ induxerit . usque ad tempus quo a cacius est dampnatus
xIIIiSimplicii papae ad acaciũ ut de alex andrinȩ eccłae uexatione
curmgerens. sedi a postlicae non differatiudicare:
XLVRescriptũ achacu. ad simpliciũ papam ubi ei significat petrum
alexan drinũ ep̃m eẽ dampnatũ. & timotheũ restitutum
LUI Felicis pap̃ indampnatione a cacii.

Expanded text:
ae ad Hilarium Narbonensem de Patroclo et episcopo Lutubensi. XXXV. Coelestini papae ad episcopos Viennenses et Narbonenses constitutio titulorum unad ordinem sacerdotii admittatur. XXXVII. Expositio fidei catholicae contra haeresim Arianam. XXXVIII. Faustini presbyteri fides transmissa Theodosio imperatori. XXXIX. Alter libellus fidei. XL. Libellus fidei Augustini. XLI. Exempla testimoniorum Hilarii, Ambrosii, Athanasii, Augustini, XLII. Gesta damnationis Eutychis. XLIII. Narrationis ordo: qualiter Dioscorus Alexandrinus episcopus Eutychi consenterrorem induxerit, usque ad tempus quo Acacius damnatus est. XLIV. Simplicii papae ad Acacium, ut de Alexandrinae Ecclesiae vexatione curam gerens, 18 sedi apostolicae non differat nuntiare. XLV. Rescriptum Acacii ad Simplicium papam, ubi ei significat Petrum Alexandrinum episcopum esse damnatum, et Timotheum restitutum. XLVI. Felicis papae in damnatione Acacii.
Abbreviated transcription (Latin):
Idest canones niceni concilii cumprȩfatione uelex positione fidei
II Canones chartaginensis concilii
uII Canones anquỹ rani concilii
IIII Canones caesariensis concilii
U Canones grangensis concili
VI ł pistola concilii chastaginensis ad in nocentium papam
super errore pelagi. & caelestii delibero arbitrio
VIlRescriptũ papȩinnocentii adidem concilium in quo dogma
pelagii et caelestii. dampnauit
uiuł pistola concilu mileuitani ad in nocentiũ papam. depelagii
etcaelestii prauitate quidĩ adiutorio hominẽ asserunt non egere
& infantes sine baptis moposse consequiuitam aeternam
II Rescriptũ in nocentii papae ad eandem sẏ̃nodum. quo error pari¬
tercum errantibus est dampnatus

Expanded text:
I. Canones Nicaeni concilii, cu praefatione et expositione fidei. II. Canones Carthaginensis concilii. III. Canones Anquiritani concilii. IV. Canones Caesariensis concilii. V. Canones Gangrensis concilii. VI. Epistola concilii Carthaginensis ad Innocentium papam super errore Pelagii et Coelestii de libero arbitrio. VII. Rescriptum ejusdem papae ad idem 14 concilium, in quo dogma Pelagii et Coelestii damnavit. VIII. Epistola concilii Milevitani ad Innocentium papam de Pelagii et Coelestii pravitate, qui Dei adjutorio hominem asserunt non egere, et infantes sine baptismo posse consequi vitam aeternam. IX. Rescriptum Innocentii papae ad idem concilium, quo error pariter cum erra
Abbreviated transcription (Latin):
ata sua cueritatis luce fulgescat nec in posterum quis qũa audeat denatiuitate
torum decem et octo scõrum patrũ eidem conuenientia posteritati tradidisse nos¬
cuntur . sicut etiam sc̃ leonis papȩurbis romȩ quis edem a postolicam gubernat.
LISSAADSC̃AE MEMORIAE ELAUIANUME CONSTANTINOEOLITANŨ

Expanded text:
ata suae veritatis luce fulgescat; nec in posterum audeat quisquam de nativitate ata suae veritatis luce fulgescat; nec in posterum audeat quisquam de nativitate torum decem et octo sanctorum Patrum eidem convenientia posteritati tradidisse noscuntur; sicut etiam sancti Leonis papae urbis Romae, qui sedem apostolicam gubernat, missa ad sanctae memoriae Flavianum Constantinopolitan
Abbreviated transcription (Latin):
scĩs simorũ mastrrũ sũgallenici & eufemiȩ. p̃sente ex diuino relo & feruore fidei etiam
pussima et xp̃ianis sima regina augusta pulcheria quin etiam magnificentis sonis ma¬
gistratibus et in lustris simo ac nobilis enatu. aduenentebilem synodumistaloquutus est
Adlo quatio pris simi imp̃s. quã primum diu inoiudicio adimperium suũ electi inter
tantas ne cessitates reipublice nulla nos magis causa constringit. quamutor ho
Constat enim a uaritia uł studiis quorundum ꝑmediatẽ porit non nullis diuersa senti¬
entibi et pro uolunta tesua nom ꝓut ueritas atq doctrina patrum postulat. populos
seducentib merrorem qũ ã plurimos cẽ deductos Quadere sacroe sr nodum hoc
uideliceti pro posito fieri studum et uob̵ laborem indixisse uidemꝰ quatinꝰ omni
caligine atq ertore det̃so. prout sediuinitas hominib: manifestaniuoluit &doc¬
trina patrum ostendit Re ligionĩto q̃ puri adq scã ẽ uniuersorumm̃ tib insinu¬

Expanded text:
sanctissimorum martyrum sancti Calenici et Euphemiae, praesente ex divino zelo et fervore fidei etiam piissima et Christianissima regina Augusta Pulcheria, quin etiam magnificentissimis magistratibus et illustrissimo ac nobili senatu, ad venerabilem synodum ita locutus est. Allocutio piissimi imperatoris. Ubi primum divino judicio ad imperium sumus electi, inter tantas necessitates reipublicae nulla nos magis causa constrinxit quam ut orthoConstat enim avaritia vel studiis quorumdam per media tempora nonnullis diversa sentientibus, et pro voluntate sua, non prout veritas atque doctrina Patrum postulat, populos 216 seducentibus, in errorem quamplurimos esse deductos. Qua de re sanctam synodum hoc videlicet proposito fieri studuimus, et vobis laborem indixisse videmur, quatenus omni caligine atque errore deterso, prout se Divinitas hominibus manifestare voluit, et doctrina Patrum ostendit, religio nostra, quae pura ac sancta est, universorum mentibus insinu
Abbreviated transcription (Latin):
Solum hominẽ credimꝰ habere animã substantiãq: ut exuta corporeuiuat
et sensus suos atq ingenia uiua citer teneat neq cũ corpore moriat᷑ sicut anr
Animaliũ uero animae nons substantiae sicũ carne ipsa carnis uiuacitate pascunt᷑
&cũ carnis morte finiunt᷑. Etideo necurtione reguntur sic̃plato etalex ander
putant. sed om̃ anatunre incitam̃ta ducuntur

Expanded text:
Solum hominem credimus habere animam substantivam, quae exuta corpore vivit, et sensus suos atque ingenia vivaciter tenet. Neque cum corpore moritur, ut Aratus t. Animalium vero animae non sunt substantivae, sed cum carne ipsa carnis vivacitate nascuntur, et cum carnis morte finiuntur: et ideo nec ratione reguntur sicut Plato et Alexander putant; sed ad omnia naturae incitamenta ducuntur
Abbreviated transcription (Latin):
ubdia conꝰ cũ ordinatur quia manꝰ inpositionis nan accepit. patenã de
eccłae luminaria mancipari accipiat &orciolũ uacuũ ad suggerendũ
uinũ in eucharistia sanguinis xpĩ
Ex orcista cum ordinatur accipiat demanuep̃ libellũ in quo scriptisunt
ex orcismi dicente sibi ab ep̃o accipe et commenda ethabeto potestat in
ponendimanꝰ suꝑ in erguminũ siue baptitatũ. siue caticumnũ. XCI¬
ingenium postexpectate plebẽ tradetei codicẽ dequo lecturus ẽ
dicens ad eũ. Accipe etesto uerbodĩ relatus habiturus

Expanded text:
 De Ecclesiae luminaria mancipandum; accipiat et urceolum vacuum ad suggerendum vinum in Eucharistia sanguinis Christi. 7 XCV. Exorcista cum ordinatur, accipiat de manu episcopi libellum in quo scripti sunt exorcismi, dicente sibi eponendi manum super energumenum sive baptizatum, sive catechumenum.  fidem atque ingenium. Post haec, spectante plebe, tradat ei Codicem de quo lecturus est, dicens ad eum: Accipe et esto verbi Dei relator, habiturus,
Abbreviated transcription (Latin):
aut uxorẽ habet aut filios aut propinquos aut seruos. Et iustũ est
hoc apud dm̃ & homines ut nec eccła de crimentũ patiatur ignora¬
tionererum pontificis. ut nec ep̃s uel eius propinqui sub obtentu
ccdae proscribantur & in causas incidant qui ad eum pertinent

Expanded text:
aut uxorem habet, aut filios, aut propinquos, aut servos. Et justum est aut uxorem habet, aut filios, aut propinquos, aut servos. Et justum est hoc apud Deum et homines, ut nec ecclesia detrimentum patiatur ignoratione rerum pontificis, nec episcopus vel ejus propinqui sub obtentu ecclesiae proscribantur, et in causas incidant qui ad eum pertinent
Abbreviated transcription (Latin):
tentiones amoueant semel quidem quarta septimana pente¬
costen: secundo uero duo decimo die mensis hyperberetei id ẽ
iuxta romanos iIII idus oetobris¬
CXXUIIII UTTANTUM CURAM ECCLESIASTI¬
CARUM EPESCOPUS HABEAT
mnium negotiorum ecclesi asticorũ curam ep̃s habeat & eauelut
dõ contemplante dispenset. necciliceat ex his aliquid omnino
contingere aut parentibus propriis quaedĩ sunt condonare
Quod si pauperes sunt tamquam pauperibus subministret
Nec eorum occasione ecłae Negotia dep̃dentur¬
XLDEDIGNITATE PONTIEICIS ET QUODRERUM
SUARUM HABEAT POTESTATIM
Ilus ipsi commissus est. & proanim abus eorum hic redditurus est¬
rationẽ Sint autẽ manifestȩ respropriae epĩ. sitam̃ habeat ꝓprias
Et manifestȩ res dominicȩ. ut potestatẽ habeat depropriis moriens
ep̃s. sicut uoluerit & quibus uoluerit derelinquere. Nesuboccasi¬
one ecđ asticarũ rerum q̃ ep̃i eẽ probantur int̃cidant. Fortassis enĩ¬

Expanded text:
tentiones amoveant: semel quidem quarta septimana Pentecostes; secundo vero 12 die mensis Hyperberetaei, id est juxta Romanos quarto idus Octobris. Ut tantum curam rerum ecclesiasticarum episcopus habeat. Omnium negotiorum ecclesiasticorum curam episcopus habeat, et ea velut Deo contemplante dispenset, nec ei liceat ex his aliquid omnino contingere, aut parentibus propriis, quae Dei sunt, condonare. Quod si pauperes sunt, tanquam pauperibus subministret, nec eorum occasione Ecclesiae negotia depraedentur. De dignitate pontificis, et quod rerum suarum habeat potestatem.lus ipsi commissus est, et pro animrationem, sin autem manifeste res propriae episcopi si tamen habet proprias et manifeste Dominicae ut potestatem habeat de propriis moriens episcopus, sicut voluerit, et quibus voluerit, relinquere, ne sub occasione ecclesiasticarum rerum quae episcopi esse probantur, int
Abbreviated transcription (Latin):
Dehis qui abhereticis primũ baptismũ acceper̃ cũ anteñ fuerint baptizati
scismapro lapsi sunt minime promouendis
aut cuius libet conditionis obnoxii. ab ecclesiasticis officiis repellantur
et dehis dericis qui obhoc fenerant utusuras accipiant
Lxx uiiii d pulcheriã de dampnationeheresis nestorianȩ ł euticianȩ
x Ad constantino politanos suꝑ stabilitatẽ fidei ipsorũ cohortatio
Lxxxi Adpalestinos suꝑ mobilitate fidei ipsorũ. in neoticin᷑a heresi
de uolutos correptio.
LXxXIIAda quilegensẽ epm̃. de in cauta receptione pelagianistarum
etutde eccła ad eccłam. nullus et clesiastici ordinis trans feratur
lxxxiii Ad septimũ ep̃m de supra scriptis titulis
lxxxiiuil d mauros epõs de inlicitis ordinationibus & deancillis di
quae uirginitatẽ ui barbarica amiserunt
lxxx v Ad sy nodũ ȩphesiana dedamnanda. heresi. euticiana
IxXXUIAdtheo dosiũ impr̃m ut rescissa sr̃nodo ephesiana initalia

Expanded text:
De his qui ab haereticis primum baptismum acceperunt, cum ante non fuerint baptizati. schisma prolapsi sunt, minime promovendis.aut cujuslibet conditionis obnoxii ab ecclesiasticis officiis repellantur;et de his clericis qui ob hoc fenerant, ut usuras accipiant.LXXIX. Ad Pulcheriam, de damnatione haeresis Nestorianae et Eutychianae. X. Ad Constantinopolitanos, super stabilitate fidei ipsorum cohortatio. LXXXI. Ad Palaestinos, super mobilitate fidei ipsorum in Eutychianam haeresim devolutos correptio. LXXXII. Ad Aquileiensem episcopum, de incauta receptione Pelagianistarum, et ut de Ecclesia ad Ecclesiam nullus ecclesiastici ordinis transferatur. LXXXIII. Ad Septimum episcopum, de suprascriptis titulis. LXXXIV. Ad Mauros episcopos, de illicitis ordinationibus, et de ancillis Dei quae virginitatem vi barbarica amiserunt. LXXXV. Ad synodum Ephesianam, de damnanda haeresi Eutychiana. LXXXVI. Ad Theodosium imperatorem, ut rescissa synodo Ephesiana, in Italia
Abbreviated transcription (Latin):
eiusdẽ cap̃xiualdenecessaria adaugustinũ inbrittania ipsore qui¬
rente scripta Martinus apetro lxXUI constituit synodũ in urberoma
cumpatribuscv con tracrrũ & socios eius hereticos: dam ꝑnans eos
quiunam naturã et unã operationẽ infiliodĩ asserebant. Quã trans¬
scribens. misit perorthodoxos uiros in orientẽ & occidentẽ Gregoriis
a non autẽ grece. latine regula nuncupatur. Regula autẽ dicta qđ
recte ducit. nec aliquando aliorsũ trahit. Alii dixer̃ regulã dictã uł
quod regat uel quod normã recteuiuendi p̃beat. siue quod distor tũ
prcũũq corrigat. Srnodũ autẽ ex greco interp̃tari comitatũ uel

Expanded text:
ejusdem capitula undecim valde necessaria ad Augustinum in Britannia, ipso requirente, scripta. Martinus, a Petro 77, constituit synodum in urbe Roma cum Patribus 105 contra Cyrum et socios ejus haereticos, damnans eos qui naturam et unam operationem in Filio Dei asserebant, quam transcribens misit per orthodoxos viros in Orientem et Occidentem. Gregorius anon autem Graece, Latine regula nuncupatur. Regula autem dicta quod recte ducit, nec aliquando aliorsum trahit. Alii dixerunt regulam dictam vel quod regat, vel quod normam vivendi praebeat, sive quod distortum pravumque quid corrigat. Synodum autem ex Graeco interpretari comitatum vel
Abbreviated transcription (Latin):
omno semꝑ suo eumerio ep̃o troianus ep̃s. Deferentib diaconib: quos
adhumilitatem meam misisti. lit tent sunt̃e scĩtatis accepi in qͥb consulitis
de quodam puero quinescire sedicit si fuerit baptizatus pisi hoc tan tum
recolit qđ delinteo caputhabuit in uolutum quod frequent̃ infirmantib
pͥdolorem fieri solet nec caput auge at et recidiuã incurnent His itaq
reddo in dño debitũ salutationis officiũ et qđ am aioribus nr̃is statutũ est

Expanded text:
omno semper suo Eumerio episcopo Trojanus episcopus. Deferentibus diaconibus quos ad humilitatem meam misistis, litteras vestrae sanctitatis accepi, in quibus consulitis de quodam puero qui nescire se dicit si fuerit baptizatus, nisi hoc tantum recolit quod de linteo caput habuit involutum; quod frequenter infirmantibus post dolorem fieri solet, ne caput algeat, et recidivam incurrat. His itaque reddo in Domino debitae salutationis officium; et quod a majoribus nostris statut