comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
satio humane redemptionis impleta est: Nam
quia captiuitatis nr̃e resolui originalia uincula
non poterant nͥ existeret homo nr̃i gen̾is nr̃eq
nature. quẽ peccati p̃iudicia non tenerent. et qͥ
immaculato sanguine suo cyrographũ letale di¬
lueret. sicut ab initio erat diuinitꝰ preordinatum
ita est in plenitudine temporis ꝑfectũ. ut multis
modis significatũ ꝓmissio in dui expectatũ ueni¬
ret effectũ. nec posset eẽ ambiguũ quod continu
is testificationib semꝑ fuerat nuntiatũ. In mag¬
no autem sacrilegio se uersari hereticoꝵ manife¬
stat impietas cũ sub specie deitatis. honorande hu¬
mane carnis in xp̃o denegant ueritatẽ & religio¬
sa existimant credi si dicatur in saluatore nr̃o ue¬
rũ non ẽẽ qd̃ saluat cũ ita scđm ꝓmissionẽ om̃ĩa
scła ꝑcurrentẽ mundꝰ sit do reconciliatꝰ in xꝑo
ut ñ uerbũ dignaretur caro fieri nulla posset ca
ueritatis sub mendacio putat᷑ latuisse fanthasma¬

Expanded text:
satio humanae redemptionis impleta est? Nam quia captivitatis nostrae resolvi originalia vincula non poterant, nisi existeret homo nostri generis nostraeque naturae, quem peccati praejudicia non tenerent, et qui immaculato sanguine suo chirographum lethale dilueret, sicut ab initio erat divinitus praeordinatum, ita est in plenitudine temporis perfectum, ut multis modis significata promissio in diu expectatum veniret efis significationibus semper fuerat nuntiatum. In magno autem sacrilegio diversa haereticorum impietas manifestatur, cum specie deitatis honorandae, humanae carnis in Christo derogant veritatem; et religiose aestimant credi, si dicatur in Salvatore nostro verum non esse quod salvat; cum ita secundum promissionem omnia saecula praecurrentem munut nisi Verbum dignaretur caro fieri, nulla posset carveritatis sub mendacio putatur latuisse phantasma
Abbreviated transcription (Latin):
Petitionẽ autẽ de festiuitate paschalis gaudũ ita
noui a ur̃a pietate susceptã ut confestim agentẽ
in reb alexandriam muteret de errore remouen¬
do quẽ sc̃ẽ memorie theophili constitutio uidet᷑
inferre. De qua re sicut scribe dignamini quicqͥd
ad petitionis ur̃e noticiã ꝑlatũ fuerit. iubete me
nosse ut de obseruantia quã non licet ẽẽ diu̾sam.
quid potissimũ sit tenendũ eccła uniuersalis ag¬
noscat. Precor autẽ quod ur̃e noui clem̃tie conue¬
mire. ut eos marime tueamini contͣ om̃s insidias
quos mͥ et uĩȩ mansuetudimi propter amorem
fidei placere cognoscitis ut eos constantinopoli¬
tanus ep̃c letdendi non habeat facultatẽ. Data

Expanded text:
Petitionem autem de festivitate Paschali gaudeo, ita Petitionem autem de festivitate Paschali gaudeo, ita a vestra pietate susceptam, ut confestim agentem in rebus Alexandriam mitteretis de errore removendo, quem sanctae memoriae Theophili constitutio videtur inferre, de qua re sicut scribere dignamini quidquid ad pietatis vestrae notitiam perlatum fuerit, jubere me nosse, ut de observantia quam non licet esse diversam, quid potissimum sit tenendum Ecclesia universalis agnoscat. Precor autem quod vestrae novi clementiae convenire, ut eos maxime tueamini contra omnes insidias quos mihi et vestrae mansuetudini propter amorem Dei placere cognoscitis, ut eos Constantinopolitanus episcopus laedendi non habeat facultatem. Data
Abbreviated transcription (Latin):
quia quod sepe dicendũ ẽ male pullulantia fr̃na
caritate oportet resecari głosissime imꝑator.
Quia uͦ suggestiones meas ꝓ tranquillitate catho¬
licȩ fidei libent̾ accipitis significatũ mͥ frĩs quem
excepistis piissime iuliami sermone cognoscite. eu¬
ticen impiũ pro suis quide meritis exulare. s in
ipso sue dampnationis loco multa aduersũ inte¬
gritatem catholicam blasphemiarũ desperatiꝰ
uenena ꝓfundere. et quod in illo totus mundus
Mexhorruit atq dampnauit impudenti more¬
canũ. ut innocentes deciꝑe possit euomere. Ple¬
num itaq rationis estimo eẽ: ut ur̃a clementia
ad tutiora eũ loca iubeat & secretiora transferri.
Monasterio uͦ eius in constantinopoli constituto
in quo habitatores ipsius monachi eugłica apo¬
stolicaq doctrina crebrius st̃ & plenius roboran
constitui non recedat cuius assidua uisitatione
ꝓfectus seruoꝵ dei illic habitantiũ possit augeri.

Expanded text:
quem, quod saepquem, quod saeparitate complecti, gloriosissime imperator. Quia vero suggestiones meas pro tranquillitate catholicae fidei libenter accepistis, significatum mihi fratris et coepiscopi mei Juliani sermonem cognoscite, Eutichen impium pro suis quidem meritis exsulare, sed in ipso suae damnationis loco multa adversus integritatem catholicam blasphemiarum desperatius venena profundere, et quod in illo totus mundus horruit, atque damnavit impudentia majore, ut innocentes decipere possit, evomere. Plenum itaque rationis aestimo, ut vestra clementia ad longinquiora eum jubeat, et secretiora transferri. Monasterio vero ejus Constantinopoli constituto in quo habitatores ipsius monachi evangelica apostolicaque doctrina crebrius sunt, et plenius roborandconstitui, non recedat, cujus assidua visitatione profectus servorum Dei illic habitantium possit augeri.
Abbreviated transcription (Latin):
cũ. quia ubi positus erat. praua docebat.
E O ep̃c. Martiano augusto. Quod
sepissime multa iam exꝑimenta docu¬
erunt sc̃m pietatis ur̃e studiũ circa religionem
xpianã głosis ꝑseuerat & crescit augmentis. et
hec fides ur̃e clementiȩ non solũ me sed omnes
dm̃i sacerdotes consolatur et roborat. dũ in xꝑis¬
anissimo pͥncipe sacerdotalẽ exꝑunͣ affectum
Quẽ si orientalium partiũ sacerdotes studeant imi¬
tari nullũ scandalũ. neq pax. neq fides xꝑia¬
na patietur. Unde cum constantinopolitanꝰ
antistes ad omnẽ pietatis ꝓuectum presentis
clementiȩ ur̃ȩ doceatur exemplis. si fidelit̾ ur̃is
adquiescat hortatib in me sincere gr̃e habebit
animũ tantũ ut quod uerbis spondet ꝑficiat
Si uero quȩ de eo & pietati ur̃e displicent. ꝑtinaci
intentione delegerit salua mansuetudinis urȩ
reuerentia. utar cũ om̃ib & ꝓ omnib uob̃ quoq:
annitentib aduersũ suꝑbientẽ lib̃iore conscientia

Expanded text:
 quia ubi positus erat adhuc prava docebat. Leo episcopus Martiano Augusto. Quod saepissime multa jam experimenta docuerunt, sanctae pietatis vestrae studium circa religionem Christianam gloriosis perseverat et crescit augmentis, et haec fides vestrae clementiae non solum me, sed et omnes Domini sacerdotes consolatur et roborat, dum in Christianissimo principe sacerdotalem experimur affectum. Quem si Orientalium partium sacerdotes studeant imitari, nihil scandalorum neque pax, neque fides Christiana patietur. Unde cum Constantinopolitanus antistes ad omnem pietatis profectum praesenti clementiae vestrae doceatur exemplo, si fideliter vestris acquiescat hortatibus, 81 habet in me sincerum gratiae animum tantum ut quod verbis spondet corde perficiat. Si vero quae Deo et pietati vestrae displicent, pertinaci intentione delegerit, salva mansuetudinis vestrae reverentia, utar cum omnibus, et pro omnibus, vobis quoque adnitentibus, adversum superbientem liberiore constantia,
Abbreviated transcription (Latin):
nr̃e nature contumelias transcurrit. Quid tan¬
dem dignũ a nob̃ tante dignationis affectui re¬
pendetur: Inenarrabilis ã deo originis unus u¬
nigenitus deus in corporis humani formã sc̃e
uirginis utero insertus accrescit qui omnia
continet intra quẽ et ꝑ quẽ cuncta sunt. huma¬
ni partus lege profertur. Ad cuius uocẽ archã¬
geli atq angłi tremunt. celũ et terra & om̃ia
huius mundi resoluuntur elementa uagitu infan¬
tiȩ auditur. Qui inuisibilis et incomprehensibilis
est non uisu. sensu. tactuq moderandꝰ cuius ẽ ob¬
uolutus. Hec siquis indigna deo recolit. tanto se
maioris beneficii obnoxiũ confitet᷑ quantominꝰ
hec dei conuenerint maiestati. Non ille eguit
homo effici ꝑ quẽ homo factus est. s nos eguimꝰ
ut deus caro fieret & habitaret in nob. id ẽ assũp¬
tione carnis unus interna uniuerse carnis in¬
coleret. Humilitas eius: nr̃a nobilitas ẽ. contu¬

Expanded text:
naturae nostrae contumelias transcucurrit. Quid tannaturae nostrae contumelias transcucurrit. Quid tandem dignum a nobis tantae dignationis affectui rependetur? Inenarrabilis a Deo originis unus unigenitus Deus, in corpusculi humani formam sanctae Virginis utero insertus accrescit; qui omnia continet, et intra quem et per quem cuncta sunt, humani partus lege profertur, et ad cujus vocem archangeli atque angeli tremunt, coelum, et terra, et omnia hujus mundi resolvuntur elementa, vagitu infantiae auditur. Qui invisibilis et incomprehensibilis est, non visu, sensu tactuque moderandus, cunis est obvolutus. Haec si quis indigna Deo recolit, tanto se majoris beneficii obnoxium confitebitur, quanto minus haec Dei convenerint majestati. Non ille eguit homo effici per quem homo factus est; sed nos eguimus ut Deus caro fieret et habitaret in nobis, id est, assumptione carnis unius interna universae carnis incoleret. Humilitas ejus nostra nobilitas est, contu
Abbreviated transcription (Latin):
le firmamentũ una hec felix fidei petͣ. Petri ore
confessa. Tu es inquit xp̃c filius dei uiui tantũ
in se argumenta sustinens ueritatis quantȩ ꝑ¬
uersitatũ questiones & infidelitatis calumpnue
mouebuntur. Iam inceteris dispensatio paterne
uoluntatis sit. Ergo partus et corpꝰ postq crux
mors inferi salus nr̃a ẽ. humani enim generis
causa dei filius natus ex uirgine ẽ et sp̃u sc̃o.
ipso sͥ in hac oꝑatione famulante & sua dei ui¬
delicet inumbrante uirtute corporis sͥ initia
conseuit et exordia carnis constituit. ut homo
factus ex uirgine naturã in se carnis acciꝑet.
ꝑ que huius admixtionis societatem scificatum
in eo uniuersi generis humani corpꝰ existeret. et
quẽ admodũ om̃s in se ꝑ id quod corporeũ se esse
uoluit. conderentur. ita rursũ in om̃s ipse ꝑ id qd̾
eius est inuisibile referretur. Dei gͥ ymago in¬
uisibilis pudorẽ humani exordii non recusauit
& ꝑ conceptionẽ partũ uagitũ & cunas omnes

Expanded text:
le fundamentum, una haec felix fidei petra, Petri ore confessa: Tu es, inquit, Christus Filius Dei vivi , tanta in se argumenta sustinens veritatis, quantae perversitatis quaestiones, et infidelitatis calumniae movebuntur . Jam irgo, partus et corpus, postque crux, mors, inferi, salus nostra est. Humani enim generis causa Dei Filius natus est ex virgine et Spiritu sancto, ipso sibi in hac operatione famulante, et sua, Dei videlicet, inumbrante virtute, corporis sibi initia consuevit, et exordia carnis instituit, ut homo factus ex virgine naturam in se carnis acciperet, perque hujus admixtionis societatem sanctificatum in eo universi generis humani corpus existeret, ut quemadmodum omnes in se per id quod corporeum se esse voluit conderentur, ita rursum in omnes ipse per id quod ejus est invisibile referretur. Dei igitur imago invisibilis pudorem humani exordii non recusavit, et per conceptionem, partum, vagitum, et cunas, omnes
Abbreviated transcription (Latin):
& agnouisse quodi timeant. Quia ũ om̃ib modis
obediendũ est pietati ur̃e. et religiosissime uo
luntati constitutionib synodalib quȩ mn de cõ¬
firmatione fidei catholice & de hereticoꝵ dãpna¬
tione placuerunt libens adieci meã sententiam.
Quȩ ut innoticiã omniũ sacerdotũ eccłarũꝙ ꝑue
niat: ur̃ȩ clementiȩ p̃ceptio ordinare dignabit᷑.
Nffuturã credo et spero grãm dei que tã scãm tan¬
t pͥncipis curã plenissimũ desiderũ sui fructum
faciat obtinere ut om̃ib dissentiendi occasioni¬
bus amputatis apłicȩ uͥq doctrinȩ par regnet
et ueritas. ꝑrĩ autẽ meo iuliano ep̃o nouerit
ur̃a clementia id me propͥe delegasse ut quiqͥd
illic ad eustodiã fidei ꝑtinere probauerit mon
strante noĩe ur̃e fiducialit̾ suggerat pietati:
qm̃ certus sũ uos ad hec om̃ia emendanda uel
defendenda deo auxiliante sufficere. Data xxii.¬

Expanded text:
et agnovisse quod tet agnovisse quod tobediendum est pietati vestrae religiosissimaeque voluntati, constitutionibus synodalibus, quae mihi de confirmatione fidei catholicae et de haereticorum damnatione placuerunt, libens adjeci sententiam meam; quae ut in notitiam omnium sacerdotum Ecclesiarumqueniat, vestrae clementiae praeceptio ordinare dignabitur. Affuturam credo et spero gratiam Dei, quae tam sanctam tanti principis curam plenissimum desiderii sui fructum faciat obtinere, ut omnibus dissentiendi occasionibus amputatis, apostolicae ubique doctrinae pax regnet et veritas. Fratri autem meo Juliano episcopo noverit vestra clementia hoc millic ad custodiam fidei pertinere 79 probaverit, meo nomine vestrae fiducialiter suggerat pietati, quoniam certus sum vos ad haec omnia emendanda vel defendenda, Deo auxiliante, sufficere. Datum XII
Abbreviated transcription (Latin):
ratio ñ fuit ambigendi cũ eius fidei omniũ sub¬
scribendo consensus aecesserit quȩ ad me scđ̃m
formã apłice doctrinȩ ac paterne traditionis tͣns¬
missa est. et ꝑ frẽm meũ lucianũ ep̃m talia ad
tẽ scͥpta direxerĩ. quȩ euident̾ ostenderint me ea
que de fide catholica in p̃dicta synodo definita
henderã maluit predictus antistes meã gratula¬
tionẽ tacere quã suũ ambitũ publicare. Michi
probasse uos obseruantiã meam de custodia ca¬
nonũ suꝑnoꝵ pietatis uestre affatib indicastis.
Et merito geminatur gaudiũ meũ cũ uob̾ religio¬
sissime placere cognosco. ut et fides nicena suam
ratorem una mecũ specialit̾ ur̃m frẽm meũ Iu¬
lianũ ep̃m innotuisse significo. quã pio dignati
fueritis responso imꝑitoꝵ monachoꝵ animos co
hib̾e parit̾ & docere. ut si illos penitus non deseru¬
it diuina miseratio sciant. & didiscisse qd̃ credant

Expanded text:
ratio non fuit ambigendi, cum ei fidei omnium subratio non fuit ambigendi, cum ei fidei omnium subscribendo consensus accesserit, quae ad me secundum formam apostolicae doctrinae ac paternae traditionis emissa est, et pum scripta direxerim, quae evidenter ostenderent me ea quae de fide catholica in praedicta synodo definita henderam, maluit praedictus antistes meam gratulationem tacere, quam suum ambitum publicare. Mihi aprobasse vos observantiam meam de custodia canonum paternorum, pietatis vestrae affatibus indicastis. Et merito geminatur gaudium meum, cum vobis religiosissime placere cognosco, ut et fides Nicaena suam ratorem una mecum specialiter vestrum, fratrem meum Julianum episcopum innotuisse significo, quam pio dignati fueritis responso imperitorum monachorum animos et cohibere pariter et docere: ut, si illos non penitus deseruit divina miseratio, sentiant se et didicisse quod credant,
Abbreviated transcription (Latin):
o ep̃c Martiano angusto. OO ultam
in omnib clementiȩ ur̃e lict̾is causa gau¬
du est dũ ex magna diuine bonitatis miscdia p̾¬
stitũ humanis reb extat. quod eccłasticam pacẽ
que non nisi lenitate predicationis euuangłice
custoditur. piissimo studio uuare dignamini ut
ficdei ure gła non solũ utilitati rei publice s etiam
religionis ꝓfectib augeatur glosissime auguste:
lmoe mestabilit deo grãs ago. quod eo tempore qͥ
oboriri hereticoꝵ scandala presciebat uos in impi
fastigio collocauit. in quib ad totius mundi salu¬
tem & regia potentia & sacerdotalis ugeret in¬
dustria. Nam cũ ur̃o precipue prosit effectui
ut ꝑ synodale conciliũ dampnatis impii dogma¬
tis defensorib om̃s ures sacrilegꝰ error amitteret
ad eius deuotionis ꝑtinet palmã si malũ qd̾ in sus¬
is ducib oppressũ est etiã in quib cũq reliquuis
nensis apłice sedi placuisse doceant᷑. De qͦ quide

Expanded text:
Leo episcopus Martiano Augusto. 78 Multa mihi in omnibus clementiae vestrae litteris causa gaudendi est, dum ex magna divinae providentiae miseristitum humanis rebus experior, quod ecclesiasticam pacem, quae non nisi unitate praedicationis evangelicae custoditur, piissimo studio juvare dignamini, ut fidei vestrae gloria non solum utilitate reipublicae, sed etiam religionis profectibus augeatur, gloriosissime Auguste. Unde ineffabiliter Deo gratias ago, qui eo tempore quo oboritura haereticorum scandala praesciebat, vos in imperii fastigio collocavit, in quibus ad totius mundi salutem et regia potentia et sacerdotalis vigeret industria. Nam cum vestro praecipue opere sit perfectum ut per synodale concilium, damnatis impii dogmatis defensoribus, omnes vires sacrilegus error amitteret, ad ejusdem devotionis pertinet palmam, si malum, quod in suis ducibus oppressum est, etiam in quibuscunque reliquiis nensis apostolicae sedi placuisse doceantur. De quo quidem
Abbreviated transcription (Latin):
ces & ipsius scͥpta declarant legato sedis apłice
sicut oportuit contradictione iustissima restitis¬
se. ut inexcusabilior ẽẽt presũp̃tio que se nec in¬
crepata cohib̃et. Unde quia conuenit fidei ur̃e
uel głȩ ut sicut heresis deo ꝑ uos agente destrue¬
ta ẽ. ita etiam om̃is ambitus retundat᷑. Fgite qd̃
antiochene eccłȩ sine ullo exemplo contͣ statuta
canonũ eꝑm ordinare presũpsit quod nos amore
reꝑande fidei. et pacis studio reparare censuimꝰ.
fbstineat gͦ ab eccłasticarũ iniuria regularum
& illicitos declinet excessus. ne se ab uniu̾sali ȩc¬
clesia dũ inimici paci temptat abscidat. Quem
opto magis irreprehensibilit̾ agentẽ dilig̾e qͣm
in hac presũptione que illũ ab om̃ib seꝑare po¬
t̾it ꝑdurare. Coep̃c meus lucianus qui cũ filio meo
uanlio diacono elementiȩ uie ad me scripta por¬
tauit om̃i deuotione partes suscepte legatio

Expanded text:
ces, et ipsius scripta declarant, legatos sedis apostolicae, ces, et ipsius scripta declarant, legatos sedis apostolicae, sicut oportuit, contradictione justissima restitisse, ut inexcusabilior esset praesumptio, quae se nec increpata cohibuit. Unde quia convenit fidei vestrae vel gloriae, ut sicut haeresis Deo per vos agente destructa est, ita etiam omnis ambitus retundatur, agite quod Antiochenae Ecclesiae, sine ullo exemplo, contra statuta canonum, episcopum ordinare praesumpsit: quod nos amore reparandae fidei, et pacis studio, retractare cessavimus. Abstineat ergo ab ecclesiasticarum injuria regularum, et illicitos declinet excessus, ne se ab universali Ecclesia, dum inimica paci tentat abscidat: quem opto magis irreprehensibiliter agentem diligere, quam in hac praesumptione, quae illum ab omnibus separare pot coepiscopus meus Lucianus, qui cum filio meo Basilio diacono clementiae vestrae ad me scripta portavit, omni devotione partes susceptae legatio
Abbreviated transcription (Latin):
apud me unius fr̃is uoluntas quã uniuersȩ domꝰ
dñi cõmunis utilitas. Et ideo sciens głosã clemen¬
tiam urãm eccłasticȩ studere concordie & his que
pacifice congriuunt untati pussimũ prestare cõ¬
sensũ. precor et sedula suggestione uos obsecro ut
ausus improbos utilitati. xp̃iane paciq contͣrios
ab om̃i pietatis ur̃e abdicetis assensu. & fr̃is mei
anatholu nociturã ipsi si ꝑstit̾it cupiditatẽ salu¬
imunica sunt. cupiens. maior suis uelit eẽ pͥoribus
liberũq illi sit quantis potuerit resplendere uirtu¬
tib. Quarũ non aliter particeps erit nisi caritate
magis uolu̾it ornari. quã ambitione distendi.
Hanc autem improbi desiderii conceptionẽ nũqͣm
quidem debuit intͣ cordis sui reciꝑe secretũ sed
cũ illi kmm̃i fr̃s et coep̃i mei qui uoce mea aderãt
obuiarent. ut ab illicito appetitu ex eoꝵ saltem
contradictione cessaret. nam et ur̃e pietatis api¬

Expanded text:
apud me unius fratris voluntas, quam universae domus apud me unius fratris voluntas, quam universae domus Domini communis utilitas. Et ideo sciens gloriosam clementiam vestram ecclesiasticae studere concordiae, et his quae pacificae congruunt unitati piissimum praestare consensum, precor et sedula suggestione vos obsecro, ut ausus improbos, unitati Christianae pacique contrarios, ab omni pietatis vestrae abdicetis assensu, et fratris mei Anatolii nocituram ipsi, si perstiterit, cupiditatem salumporibus inimica sunt cupiens, major suis velit esse prioribus, liberumque illi sit, quantis potuerit splendere virtutibus, quarum non aliter particeps erit, nisi charitate magis voluerit ornari, quam ambitione distendi. Hanc autem improbi desiderii conceptionem nunquam quidem debuit intra cordis sui recipere secretum: sed cum illi fratres et coepiscopi mei qui vice mea aderant obviarent, ab illicito appetitu ex eorum saltem contradictione cessasset. Nam et vestrae pietatis api
Abbreviated transcription (Latin):
ratio est rerũ scłariũ alia diunarum ꝯ Uiec pret̃
ilam petrã quã dñs in fundamento posunt stabi¬
lisꝰerit ulla constructio. sed propͥa ꝑdit. qindeb.¬
ta concupiscit. Satis sit predicto quod ur̃e piera¬
tis auxilio & mei fauoris assensu ep̃atũ tante ur¬
uns obtinuit. Non deddignetur regiã eiuitate qͣm
aplicam facere non potest sedem nec ullo inspet
quod ꝑ alioꝵ offensiones possit augeri. Pruillegia
enim ȩccłarũ scõꝵ patrũ canonib instituta. et ue¬
nerabilis nicene synodi fixa decretis nulla posst̃
improbitate conuelli. nulla nouitate mutari. In
quo oꝑe auxiliante xp̃o fideliter exequendo. ne¬
cesse ẽ me ꝑseuerantẽ ex hib̾e famulatũ qm̃ dispẽ¬
satio michi credita ẽ. et ad meũ tendit reatũ si pa¬
ternarũ regule sanctionũ que in synodo nicena
ad totius eccłe regim̃ sp̃u dei instruente st̃ condite
quod absit me conuente uiolentur. & maior sit

Expanded text:
ratio est rerum saecularium, alia divinarum; nec praeter ratio est rerum saecularium, alia divinarum; nec praeter illam petram quam Dominus in fundamento posuit stabilis erit ulla constructio. Propria perdit qui indebita concupiscit. Satis sit praedicto, quod vestrae pietatis auxilio, et mei favoris assensu episcopatum tantae urbis obtinuit. Non dedignetur regiam civitatem, quam apostolicam facere non potest sedem, nec ullo modo speret quod per aliorum offensiones possit augeri. Privilegia enim Ecclesiarum sanctorum Patrum canonibus instituta, et venerabilis Nicaenae synodi fixa decretis, nulla possunt improbitate convelli, nulla novitate mutari. In quo opere, auxiliante Christo, fideliter exsequendo necesse est me perseverantem exhibere famulatum, quoniam dispensatio mihi credita est, et ad meum tendit reatum, si paternarum regulae sanctionum, quae iad totius Ecclesiae regimen Spiritu Dei instruente, sunt conditae, me, quod absit, conhibente violentur; et major sit
Abbreviated transcription (Latin):
bitionis rursus sp̃c inquietat. Quamuis enĩ neces¬
sarie fr meus anatholius consuluisse uideat᷑ ut ordi¬
natoꝵ suoꝵ errorẽ deserens in assensũ catholice
fidei salubri correptione transiret. custodire tam̃
debuit. ut quod ur̃o beneficio noscitur consecutꝰ.
nullius cupiditatis prauitate turbaret. Nos emĩ
uestre fidei interuentionis habentes intuitũ cũ
rent benigniores circa ipsũ quã iustiores ẽẽ uolu¬
imus. quo ꝑturbationes om̃s. que oꝑante diabo¬
lo fuerant excitate adhibitis remediis leniremus
quȩ illũ modestũ magis quã inmoderatũ facere
debuerunt. Qui etiam si precipus meritis opti¬
moq iudicio legitime fuisset ac sollempnit̾ ordi
ꝓͥo detrahit merito si illicito crescere optat aug¬
mento. Habeat sicut optamus constantinopolita¬
na ciuitas głam suã. et protegente dei dextera di¬
uturno elementiȩ ur̃ȩ fruatur impio. Alia tam̃

Expanded text:
bitionis rursus spiritus inquietet. Quamvis enim necesbitionis rursus spiritus inquietet. Quamvis enim necessarie sibi frater meus Anatolius consuluisse videatur, ut ordinatorum suorum errorem deserens in assensum  Bibl. Reg., sensum catholicae fidei salubri correctione transiret; custodire tamen debuit, ut quod vestro beneficio noscitur consecutus nullius cupiditatis pravitate turbaret. Nos enim vestrae fidei et interventionis habentes intuitum, cumrent, benigniores circa ipsum quam justiores esse voluimus, quo perturbationes omnes quae operante diabolo fuerant excitatae adhibitis remediis leniremus, quae illum modestum magis quam immoderatum facere debuerunt. Qui, etiamsi praecipuis meritis optimoque judicio legitime fuisset ac solemniter ordinopus proprio detrahit merito, si illicito crescere optat augmento. Habeat, sicut optamus, Constantinopolitana civitas gloriam suam, et protegente Dei dextera, diuturno clementiae vestrae fruatur imperio. Alia tamen
Abbreviated transcription (Latin):
apłi de corporea dñi nr̃i iħu xp̃i ueritate dubi¬
tarunt. et uisu atq c̃tactu fixuras clauoꝵ & uul
nera ꝑscrutando. ambiguitatẽ cunctis dũ am¬
bigunt abstulerunt. ita nc̃ quoq dũ aliquoꝵ in¬
fidelitas confortatur omnisi hesitantiũ corda con¬
firmata sunt & ꝓfecit uniuersis ad illuminatio¬
nem qd̾ quibusdam intulit cecitatẽ. In quo oꝑe
digne et iuste exultet ur̃a clem̃tia quȩ fideliter
pieq ꝓspexit ut natalib eccłe diabolice ĩ sidie
non nocerent. s ad propitiandũ dm̃ efficatiora
ubiq offerentur holocausta quando ꝑ mediato¬
rem dei & hominũ hominẽ xꝑ̃m iħm eadẽ confes¬
sio plebium eadem sacerdotũ. eadem eẽt regum
głosissime fili & clem̃tissime auguste. His autem
ꝓpt̾ que tanta facta est congregatio sacerdotum
bono & optabili fine completis miror et doleo. qd̃
pacẽ uniuersalis eccł̃ȩ diuinitus reformatam am¬

Expanded text:
apostoli de corporea Domini Jesu Christi veritate dubiapostoli de corporea Domini Jesu Christi veritate dubitarunt, et visu atque contactu fixuras clavorum et vulnus lanceae perscrutando ambiguitatem cunctis, dum ambigunt, abstulerunt; ita nunc quoque, dum aliquorum infidelitas confutatur, omnium haesitantium corda firmata sunt, et profecit universis ad illuminationem quod quibusdam intulit caecitatem. In quo opere digne et juste exsultat vestra clementia, quae fideliter proprieque prospexit, ut Orientalibus Ecclesiis diabolicae insidiae non nocerent, sed ad propitiandum Deum efficaciora ubique offerrentur holocausta, quando per mediatorem Dei et hominum hominem Christum Jesum eadem confessio plebium, eadem sacerdotum, eadem esset et regum, gloriosissime fili et clementissime Auguste. His autem propter quae cuncta facta est congregatio sacerdotum bono et optabili 75 fine compositis, miror et doleo quod pacem universalis Ecclesiae divinitus reformatam am
Abbreviated transcription (Latin):
EO ep̃c. Martiano augusto. agno
munere miscđiȩ d̃i totuis eccłe catho¬
licȩ multiplicata sunt gaudia cũ sc̃o et głoso
clementiȩ ur̃e studio ꝑnitiosissimꝰ error extinctꝰ
est ut labor nr̃ citiꝰ ad desideratũ ꝑueniret ef
fectũ quã deo seruans principatũ & fidem et
potestatẽ uiuisset. quia & si in uirtute sp̃c sc̃ĩ
inter quaslibet dissensionis ꝑ sedis apłice famu¬
latũ eugłii erat defendenda lib̃tas. manifestior
tam̃ apparuit gra dei que p̾stitit mundo. ut
in uictoria ueritatis auctores tantũ uiolate fid̾i
deꝑirent. et sua integͥtas eccłe redderet᷑. Bellũ g¬
qd pacis nr̃e inmicus excitauerat. adeo feliciter
dextera dñi pugnante confectũ est. ut triumpã
te xp̃o. omniũ sacerdotũ eẽt una uictoria et co¬
ruscante lumine ueritatis erroris tenebre cum
suis assertorib pellerentur. Nam sicut in ip¬
sa dm̃ resurrectione credenda ad corroboranda
initia fidei multũ securitatis accessit qd quidã

Expanded text:
opus Martiano Augusto. Magno munere misericordiae Dei totius Ecclesiae catholicae multiplicata sunt gaudia, cum sancto et glorioso clementiae vestrae studio perniciosissimus error exstinctus efectum, quem Deo serviens principatum et fidem et potestatem juvisset. Quia etsi in virtute Spiritus sancti inter quaslibet dissensiones per Sedis apostolicae famulatum Evangelii erat defendenda libertas, manifestior tamen apparuit gratia Dei quae praestitit mundo, ut in victoria veritatis auctores tantum violatae fidei deperirent, et sua integritas Ecclesiae redderetur. Bellum igitur quod noster inimicus excitaverat a Deo feliciter, dextera Domini pugnante, confectum te Christo omnium sacerdotum esset una victoria, et, coruscante lumine veritatis, solae erroris tenebrae cum suis assertoribus pellerentur. Nam sicut in ipsa Domini resurrectione credenda ad corroboranda initia fidei multum securitatis accessit, quod quidam
Abbreviated transcription (Latin):
frẽm meũ iulianũ ep̃m uel eos quos ydoneos
ad hoc opus pietas ur̃a delegerit in grecũ ser¬
monem iubeatis integre diligenterq tͣnslatam
ꝑ idoneũ translatorem sub uestri signaculi im¬
pressione deferri. tradendã iudicib alexandri¬
nis qui tam clero et plebi ipsius ciuitatis quã
fallaciũ hominũ fraude ulterius decipi non de¬
bere et probentur apłice sedis sine errore esse dis¬
cipuli. apud quã nec eutices nec nestoriꝰ ullũ op¬
tinent locũ qr sicut alios hereticos ita & istos ec¬
clesia uniuersał dãpnauit. Data .ui. idꝰ martii

Expanded text:
fratrem meum Julianum episcopum, vel eos quos idoneos fratrem meum Julianum episcopum, vel eos quos idoneos ad hoc opus pietas vestra delegerit, in Graecum sermonem jubeatis integre diligenterque translatam, per idoneum perlatorem sub vestri signaculi impressione deferri, tradendam judicibus Alexandrinis, qui eam clero et plebi ipsius civitatis cum pfallacium hominum fraude ulterius decipi non debere; et probentur apostolicae sedis sinceri esse discipuli, apud quam nec Eutyches nec Nestorius ullum obtinent locum, quia sicut alios haereticos, ita et istos Ecclesia universalis damnavit. Data sexto idus Martii
Abbreviated transcription (Latin):
tis et passionis ac resurrectionis xp̃i ñ intelligt̃
ab eugło deuiarunt. et possent minꝰ laborare
in hereticis repellendis si rudes animos ea ñ
turbarent mendacia que ꝑemit antiquitas.
Sed ut dixi. hic docendi optimꝰ modus ẽ ut pa¬
ternoꝵ sensuũ linea alexandrine plebis & cłico¬
rũ aurib innotescat. Et siqui sunt qui nostra
scͥpta despitiunt illis saltẽ qui nob̃cũ apłicis sen¬
sib congruunt adquiescant. In quo oꝑe multũ
consacerdotis nr̃i deuotione gaudebo. & semꝑ
ipsius unanimitate letabor. quia fraterna pax
non nͥ fidei confessione seruatur.
uia uero quorũdam hereticoꝵ uersuta
nequitia ad conturbandam scõꝵ sim¬
plicitatẽ epłam meam quã ad beate
memorie flauianũ dedi falsã eẽ ꝑhibet. ut cõ¬
mutatis quib dã uerbis uel sillabis. receptorẽ
me nestoriane heresis asserant. obsecro uenera¬
bilem clementiã ur̃am ut eandem epłam per

Expanded text:
et passionis ac resurrectionis Christi, non intelligunt et passionis ac resurrectionis Christi, non intelligunt ab Evangelio deviare. Et possumus minus laborare in haereticis repellendis, si rudes animos ipsa non turbarent mendacia, quae peremit antiquitas. Sed nunc, ut dixi, hic docendi optimus modus est, ut paternorum sensuum linea Alexandrinae plebis et cleri auribus innotescat, ac si qui sunt qui nostra scripta despiciant, illis saltem qui nobiscum apostolicis sensibus congruunt, acquiescant. In quo opere multum consacerdotis mei devotione gaudebo, et semper ipsius unanimitate laetabor, quia fraterna pax nonnisi una fidei confessione servatur. Quia vero quorumdam haereticorum versuta nequitia ad conturbandam aliorum simplicitatem epistolam meam quam ad beatae memoriae Flavianum dedi, falsasse perhibetur, ut commutatis quibusdam verbis vel syllabis, receptorem me Nestoriani erroris assereret: obsecro venerabilem clementiam vestram ut eamdem epistolam per
Abbreviated transcription (Latin):
se ostendit discipłm ẽẽ. qm̃ doctrina ueritatis
in lumine suo ꝑmanet: Non pot̾ eẽ diuersũ
quod unũ ẽ atq indiuiduũ. Rescripsi itaq p̃¬
fato fr̃i quod debui: atq ut in sc̃õ studio ꝑse¬
ueret ammonui. Qui sine dubio constantior
erit. si etiã clementię ur̃e cohortationib adiu¬
uetur. Nec in aliquo eũ terreat quorũdam
imꝑita dissensio quos paucoꝵ hereticoꝵ insti¬
gationib ignorantia facit obnexos. Quod
ergo sua negligentia assequi nequeunt opor¬
tune eoꝵ insinuetur auditui. Et ne memo¬
ratus noua inferre & propa uideatur astrue¬
re : uenerabiliũ patrũ qui eidẽ eccł̃ie p̾fuert̃
scͥpta legantur & quid beatus athanasius qͥd
theophilus. Quid luciduis. quid alii etiã orien¬
tales magistri de incarnatione dñi senserint.
recognoscant: ne repullulantib decipiantur
errorib qui olim eugłici sermonis sc̃ uirtute
ꝓstrati. qm̃ om̃s fere hereses que diuersis tẽpori¬

Expanded text:
sse discipulum, quoniam doctrina veritatis in lumine suo permanet, et non potest esse diversum quod unum est atque divinum? Rescripsi itaque praedicto fratri quod debui, atque ut in sancto studio perseveret admonui; qui sine dubio constantior erit si etiam clementiae vestrae cohortationibus adjuvetur. Nec in aliquo eum terreat quorumdam imperita dissensio, quos paucorum haereticorum instigationibus ignorantia facit obnoxios. Quod ergo sua negligentia assequi nequeunt opportune eorum insinuetur auditui. Et ne memoratus nova inferre et propria videatur astruere, venerabilium Patrum qui eidem Ecclesiae praefuerunt scripta relegantur, et quid beatus Athanasius, quid Theophilus, quid Cyrillus, quid etiam alii Orientales magistri de incarnatione Domini senserint, cognoscant. Nec 80 repullulantibus decipiantur erroribus, qui olim evangelici sermonis sunt virtute prostrati: quoniam omnes fere haereses quae diversis tempori
Abbreviated transcription (Latin):
Ie proterio alexandrino ep̃o ut prioꝵ suoꝵ decreta
conseruet.
s O ep̃c martiano augusto. Purita¬
tem fidei xp̃iane qua clementia uestra
prefulget etiã his luteris quas fr̃ & coep̃e m̃s
nestorius detulit. demonstratis iustissimum
fr̃i meo proterio alexandrine urbis antistiti
impendentes fauorẽ quo mͥ ꝑ omnia eẽt ac¬
ceptior. Nam cui ur̃a pietas testimoniũ ꝑhi¬
bere dignatur indubitãter ẽẽt ꝓbatꝰ etiã si
taceret. Sed accedit ad grãm quod ꝓpͥo qͦꝙꝙ
sermone cognoscatur. et quã sincerus sit ca¬
tholici dogmatis predicator ipsius ꝓfessione
clarescat. Unde plenissimo affectu dilectio¬
nem orthodoxi frĩs amplector & deo grãs ago.
quod amoto eo qui eugłiũ xp̃i uoluit cõtraire
& scõꝵ intelligentiȩ dissidere alt̾m ꝓspexit a¬
lexandrine eccłȩ sacerdotẽ. qui precedentib rec-¬
torib & fidei concordaret et uitȩ. Nam cum
amplexus eẽt epłam meã quã ad beate memo¬

Expanded text:
e Proterio Alexandrino episcopo ut priorum suorum decreta conservet. scopus Martiano Augusto. Puritatem fidei Christianae qua clementia vestra praefulget, etiam his litteris quas frater et coepiscopus meus Nestorius detulit, demonstrastis, justissimum fratri meo Proterio Alexandrinae urbis antistiti impendentes favorem, quo mihi per omnia esset acceptior. Nam cui vestra pietas testimonium perhibere dignatur, indubitanter esset probandus, etiam si taceret. Sed accedit ad gratiam, quod proprio quoque sermone cognoscitur, et quam sincerus sit catholici dogmatis praedicator ipsius professione clarescit. Unde plenissimo affectu dilectionem orthodoxi fratris amplector et Deo gratias ago quod, amoto eo qui Evangelio Christi voluit contraire intelligentia dissidere, talem prospexit Alexandrinae Ecclesiae sacerdotem, qui praecedentibus rectoribus et fide concordaret et vita. Nam cum 1257 amplecti se epistolam meam, quam ad beatae memo
Abbreviated transcription (Latin):
xpm a mortuis excitans idem. xp̃c. est carue se
erpolians  acurã dei in iurtute resurrecti¬
eris intellige. dispensationẽ hominis in morte
cog iosce. et cũ siunt utraꝙ suis gesta natͣis unĩ
semus. quia qui manens in forma di formã ser¬
in suscepit. ipse diuinitatẽ nequaqͣm amisit

Expanded text:
Christum a mortuis excitans, idem Christus est, carne se Christum a mortuis excitans, idem Christus est, carne se spolians. Naturam Dei, in virtute resurrectionis intellige: dispensationem hominis in morte agnosce. Et cum sint utraque suis gesta naturis, unusemus: quia qui manens in forma Dei, formam servi suscepit, ipse divinitatem nequaquam amisit
Abbreviated transcription (Latin):
telligis: siquid illud ad demonstrationẽ eius tẽ¬
poris dictũ ẽ. tempori coaptato quȩ dicta sunt
ut cũ aliud sit ante hominẽ deus. aliud sit homo
et deus. aliud sit post hominẽ et deũ. totus hõ
& totus deus non confundas temporib et gene¬
rib dispensationis sacramentũ cũ pro qͣlitate
generũ ac naturarũ aliũ ei in sacramento hoĩs
necesse est sermonẽ fuisse non nato. aliũ adhuc
morituro aliũ iam eterno. Nostri gͥ causa hec
natus scđm consuetudinẽ nature nostre locutꝰ :
non tam̃ omittens nature sue ẽẽ qd̃ deus est.
Nam et si in partu et passione & morte nature
nr̃e rem ꝑegit. res tam̃ ipsas om̃s uirtute nat᷑e
sue gessit. & Religua. Item in alio loco in eodẽ¬
predicari ut mors homini deo uero carnis exci¬
tatio deputetur. Non tam̃ ut alius sit qui mor¬
tuus est. & alius sit ꝑ quẽ mortuus resurgit.
Spoliata enim earne xꝑc ẽ mortuus. et rursũ

Expanded text:
telligis. Si quid illud ad demonstrationem ejus temtelligis. Si quid illud ad demonstrationem ejus temporis dictum est, tempori coaptato, quae dicta sunt, ut cum aliud sit ante hominem Deus, aliud sit homo et Deus, aliud sit post hominem et Deum totus homo, et totus Deus: non confundas temporibus et generibus dispensationis sacramentum, cum pro qualitate generum ac naturarum alium ei in sacramento hominis necesse est sermonem fuisse non nato, alium adhuc morituro, alium jam aeterno. Nostri igitur causa natus, secundum consuetudinem naturae nostrae locutus est; non tamen omittens naturae suae esse quod Deus est. Nam tametsi in partu, et passione, et morte naturae nostrae res peregerit, res tamen ipsas omnes virtute naturae suae gessit; et reliqua. Item praedicari, ut mors homini, Deo vero carnis excitatio deputetur? non tamen ut alius sit, qui mortuus est, et alius sit per quem mortuus resurgit. Spoliata enim carne, Christus est mortuus: et rursum,
Abbreviated transcription (Latin):
nͥ cum significatione & hominis locutus & d̃i sit
tem alio loco in eode libro inter cȩt̾a. Hinc itaq
fallendi simplices atq ignorantes ħeticis occasio
est ut que ab eo scd̃m hominem dicta sunt dicta
ẽẽ scdm nature diuine infirmitatẽ mentiantur.
Et quia unꝰ atq idem est loquens. omĩa que loqͥt᷑¬
de semet ipso om̃ia eũ locutũ ẽẽ contendant. nec
sene negamus totũ illũ qui eius manet nature
neq cũ homo sit. tũ pͥmũ deus. neq tũ cũ & homo.
tũ non etiam ds neq post hominem in deo. non
totus homo totus deus unũ atq idem: necesse ẽ
dictoꝵ eius sacramentũ ẽẽ qd̃ generis. Et cum
in eo scdm tempꝰ discernis hominẽ a deo dei tẽ
atq hominis discerne sermonẽ. et cũ deũ atq ho¬
minem in tempore confiteberis dei atq homi¬
nis in tempore dicta duuidica. Cũ uͦ ex hoĩe et
deo rursus totius hominis totius iã dei tempꝰ in¬

Expanded text:
nisi cum significatione et hominis locutus et Dei sit. nisi cum significatione et hominis locutus et Dei sit. » Item alio loco in eodem libello inter caetera: « Hinc itaque fallendi simplices atque ignorantes haereticis occasio est, ut quae ab eo secundum hominem dicta sunt dicta esse secundum naturae divinae infirmitatem mentiantur; et quia unus atqde se ipso, omnia eum locutum esse contendant. Nec sane negamus totum illum qui ejus manet naturaeneque cum homo, tum primum Deus, neque cum homo, tum non etiam et Deus, neque post hominem, in Deo non totus homo, totus Deus, unum atque idem necesse est dictorum ejus sacramentum esse, quod generis. Et cum in eo secundum tempus discernis hominem a Deo, Dei tum atque hominis discerne sermonem. Et cum Deum atque hominem in tempore confiteberis, Dei atque hominis in tempore dicta dijudica. Cum vero ex homine et Deo, rursum totius hominis, totius jam 1387 Dei tempus in
Abbreviated transcription (Latin):
corã patre meo qui ẽ in celis. Qui autẽ nega¬
uerit me corã hominib negabo et ego eus corã
patre meo qui ẽ in celis. Hec uerbũ caro factum
docebat mediator ipse in se ad salutẽ eccl̃ȩ con¬
stitutus. & ipso illo int̾ dm̃ & homines mediato¬
ris sac̃mento utrũq unus existens dũ ipse ex
umtis. in id ipsũ naturis nature. utriusq res ea¬
dem est ita tam̃ ut neutro careret in utroq ne
forte deus eẽ homo nascendo desineret et homo
rursũ deus manendo non eẽt. Hȩc utiq huma¬
ne beatitudinis fides uera est dm̃ et hominem
predicare. uerbum et carnem confiteri. neq dm̃
nescire quod homo sit. neq carnẽ ignorare quod
uerbũ sit. Item eiusdem in eode libro int̾ cetera.
Hatus gͥ unigenitus deus ex uirgine homo & scd̃m
plenitudinẽ tempoꝵ in semet ip̃so profecturꝰ. in.
deum hominẽ hunc ꝑ omnia eugłici sermonis
modũ tenuit. ut se dei filiũ credi doceret. & hoĩs
filiũ predicaret & admoneret loquens & gerens

Expanded text:
i autem negaverit me coram hominibus, negabo et ego eum coram Patre meo, qui est in coelis. Haec Verbum caro factum docebat, mediator ipse in se ad salutem Ecclesiae constitutus, et ipso illo inter Deum et homines mediatoris sacramento, utrumque unus existens: dum ipse ex unitis in id ipsum naturis naturae utriusque res eadem est; ita tamen ut neutro careret in utroque: ne forte Deus esse homo nascendo desineret, et homo rursus Deus manendo non esset. Haec itaque humanae beatitudinis fides vera est, Deum et hominem praedicare, Verbum et carnem confiteri; neque Deum nescire quod homo sit, neque carnem ignorare quod Verbum sit. Item ejusdem in eodem libro, inter caetera. Natus igitur unigenitus. Deus ex Virgine homo, et secundum plenitudinem temporum in semetipso provecturus in Deum hominem; hunc per omnia evangelici sermonis modum filium praedicaret et admoneret, loquens et gerens
Abbreviated transcription (Latin):
statuta ꝑmaneant. ne tunc dampnata impietas
demũ sibi in aliqͣ blandiunt᷑. qua eutices iusta exe¬
cratione ꝑcellit᷑. Puritas enĩ fidei atq doctrina
quã eodem quo scĩ patres nr̃i sp̃u predicamus
& nestoriã et euticenã cũ suis auctorib condem

Expanded text:
statuta permaneant, ne tunc damnata impietas statuta permaneant, ne tunc damnata impietas ideo sibi in aliquo blandiatur, quia Eutyches justa exsecratione percellitur. Puritas enim fidei atque doctrinae, quam eodem quo sancti Patres nostri spiritu praedicamus, et Nestorianam et Eutichianam cum
Abbreviated transcription (Latin):
litas conquiescat. nec liceat defendi qd̃ ñ licet cre¬
di: cũ scłm eugłicas auctoritateͤ scd̾m prophicas
uoces et aplicas. apłicãq doctrinã. plenissime &
lucidissime ꝑ litteras quas ad beatȩ memoriȩ fla¬
uianũ ep̃m misimus fuerit declaratũ. que sit
& sincera confessio. Quia uͦ non ignoramus per
pͣuas emulationes multarũ eccl̃arũ statũ fuisse
turbatũ plurimosq fr̃s quia heresim ñ reciꝑent
sedib suis pulsos & in exilia deportatos atq in lo¬
cum suꝑstitũ alios institutos his pͥmitꝰ uulñb
adhibeatur medicina iusticie. Nec quisquã ita
careat propͥis ut alt̾ utatur alienis: cũ si ut cu¬
pimus errorẽ om̃s relinquunt nemini quidem
ꝑire honor debeat s illis qui ꝓ fide laborauert᷑
cũ om̃i priuilegio oporteat eis ꝓpͥũ reformari.
Prioris autẽ ephesinȩ synodi cui scẽ memoriȩ ep̃c
cyrillus tunc presedit contͣ nestoriũ specialiter

Expanded text:
litas conquiescat, nec liceat defendi quod non licet crelitas conquiescat, nec liceat defendi quod non licet credi; cum secundum evangelicas auctoritates, secundum propheticas voces apostolicamque doctrinam, plenissime et lucidissime per litteras quas ad beatae memoriae Flavianum episcopum misimus fuerit declaratum quae sit isti pia et sincera confessio. Quia vero non ignoramus per pravas aemulationes multarum Ecclesiarum statum fuisse turbatum plurimosque episcopos quia haeresim non reciperent sedibus suis pulsos et in exsilia deportatos, atque in locum superstitum alios substitutos, his primitus vulneribus adhibeatur medicina justitiae, nec quisquam ita careat propriis, ut alter utatur alienis, cum, si ut cupimus errorem omnes relinquunt, nemini quidem perire honor debeat, sed illis qui 74 pro fide laboraverunt, cum omni privilegio suo oporteat jus proprium reformari. Prioris autem Ephesinae synodi, cui sanctae memoriae episcopus Cyrillus tunc praesedit, contra Nestorium specialiter
Abbreviated transcription (Latin):
nerare ꝓueniunt. et suꝑat culpas delinquen¬
tium miscd̃ia dei atq ideo suspenditur ultio
ut possit locũ habere correptio. amplectendũ
est clementissum principis plenũ religionis
consiliũ quo scãm fraternitatẽ urãm ad de-¬
struendas insidias diaboli. et ad reformandã
eccłasticã pacem maluit conuenire beatissi-¬
ii petri apłi sedem iure atq honore seruato
adeo ut nos quoq suis ad hoc litteris inuitaret
ut uenerabili synodo nrãm p̃sentiã preberemꝰ.
Quod quide nec necessitas temporis nec ulla po¬
terat consuetudo ꝑmittere tam̃ in his fratrib
hoc est paschasino & lucentio ep̃is. Sonefacio
& basilio prb̃is qui ab apłica sede directi sunt
me synodo ur̃a fraternitas estimet presidere
nec se iunctã a uob̃ presentiam meam qui nc̃
rare quid ex antiqua traditione credamus non
potestis dubitare quid cupiamꝰ. Unde fratres
km̃i reiecta penitꝰ audacia disputandi contra
fidem diuinitus inspiratã uana errantiũ infide¬

Expanded text:
nerare proveniunt, et superat culpas delinquentium misericordia Dei, atque ideo suspenditur ultio ut possit locum habere correctio, amplectendum est clementissimi principis plenum religione consilium, quo sanctam fraternitatem vestram ad destruendas insidias diaboli, et ad reformandam ecclesiasticam pacem voluit convenire, beatissimi Petri apostoli jure atque honore servato, adeo ut nos quoque suis ad hoc litteris invitaret, ut venerabili synodo nostram praesentiam praeberemus: quod quidem nec necessitas temporis, nec ulla poterat consuetudo permittere. Tamen in his fratribus, hoc est Paschasino et Lucentio episcopis, Bonifacio et Basilio presbyteris, qui ab apostolica sede directi sunt, me synodo vestra fraternitas aestimet praesidere, non abjuncta a vobis praesentia mea, qui nunc rare quid ex antiqua traditione credamus, non potestis dubitare quid cupiam. Unde, fratres charissimi, rejecta penitus audacia disputandi contra fidem divinitus inspiratam vana errantium infide
Abbreviated transcription (Latin):
uod semꝑ thessalonicenses antistites uicẽ apłiee sedis
t: metropolitanis sua iura seruent᷑¬
t a metpolitanis ñ laici non digami non uduarũ ma¬
riti s irreprehensibiles ordinentur.
ad thessalonicensẽ pontificẽ deferat. & de met᷑politano elec¬
to simiłr ꝓuintiales ep̃i faciant.
difficiles emerserint. nec fuerint thessalonicensis ep̃i iudicio
terminata ad romanũ referant᷑ antistitẽ.
si quis ep̃e sua deserens ciuitatẽ maiorẽ sedẽ ambitus causa
t in euocandis ꝓuintialib ep̃is a thessaloncensi pontifice
mod̾atio conseruet᷑. ne sub hoc colore sacerdotalis honor contu
mano pontifici sub gestoꝵ insinuatione pandantur
ut ab eo qd̃ deo placuerit ordinetur.
E O ep̃c urbis romȩ anastasio ep̃o thes¬
salonicensi. Quanta frat̾nitati tuȩ
a beatissimi petͥ apłi auctoritate cõmissa sunt.

Expanded text:
uod semper Thessalonicenses antistites vices apostolicae sedis Ut metropolitanis sua jura serventt a metropolitanis, non laici, non bigami, non viduarum mariti, sed irreprehensibiles ordinentur ead Thessalonicensem pontificem referat; et de metropolitano electo similiter provinciales episcopi faciant.difficilis emerserit, nec fuerit Thessalonicensis episcopi judicio terminuta, ad Romanum referatur antistitem.s episcopus suam deserens civitatem, majorem sedem ambitus causa Ut in evocandis provincialibus episcopis, a Thessalonicensi pontifice moderatio conservetur. Romano pontifici sub gestorum insinuatione pandantur, ut ab eo quod Deo placuerit ordinetur.  LEO episcopus urbis Romae, ANASTASIO episcopo Thessalonicensi. Quanta fraternitati tuae a beatissimi Petri apostoli auctoritate sint
Abbreviated transcription (Latin):
dat fructũ penitentie sue ut possit cõmunione per¬
cepta indulgentiã promereri.
lxxxu.
on liceat cõmunicare excõmumcatis neq ĩ domos
eoꝵ introcuntes orare cũ eis neq liceat cũ eis in
alia eccła segregari. Si autẽ aliquis ep̃c aut prbr aut
diaconus aut quilibet eccłasticus excõmunicato com¬
municauerit: quasi ꝑturbans om̃em disciplinã ȩccłia¬
sticam excõmunicetur.

Expanded text:
dat fructum poenitentiae suae, ut possit, communione perdat fructum poenitentiae suae, ut possit, communione percepta, indulgentiam promereri. LXXXV. Non liceat communicare excommunicatis, neque in domos eorum introeuntes orare cum eis, neque liceat cum eis in alia ecclesia segregari; si autem aliquis episcopus, autdiaconus, aut quilibet ecclesiasticus excommunicato communicaverit, quasi perturbans omnem disciplinam ecclesiasticam excommunicetur.