comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
omnium sacerdotum qui euellere mala et meliora plantare sunt ab eo ꝓpositi unꝰ¬
quisque ꝓ uirib extirpare festinet. et ip̃e qui pro suis ouibo ẽ eterno uidici rati¬
mẽ redditurus eas fouere et educer de certet. Si dñi desideramus eẽ discipuli. ip¬
sius mutemur uestigia ut de nob cdicatur. Ego sum pastor bonus. et cognosco oues me¬
as. et uoco eas nominatĩ. et cognosciur me mee et rł. Et ireꝵ monente dominice uocis
imperio que beanssumꝰ aplus petrus trina repeticione mistice sanctionis ĩbuitur ut xͥ
ꝑ habundantia diuine gratie p̾sumimus ip̃ius amore et reuerentia cohortamur ut
tante supersticionis que nulluis ut sepe dictum ẽ fulcitur auctoritate periculũ qnͣ¬
tum possumus declinemus ne beati iagrĩ nr̃i petri sunimi apłi dilectio qua se en¬
torem dei eẽ concestatus ẽ uana ĩueniatur in nob̾. Qmĩ omĩs negligenter pascens toci¬

Expanded text:
omnium sacerdotum, qui evellere mala, et meliora plantare sunt ab eo praepositi, unuomnium sacerdotum, qui evellere mala, et meliora plantare sunt ab eo praepositi, unusquisque pro viribus exstirpare festinet: et ipse qui pro suis ovibus est aeterno judici rationem redditurus, eas fovere et educare decertet. Si Domini desideramus esse discipuli, ipsius imitemur vestigia, ut de nobis dicatur: Ego sum Pastor bonus, et cognosco oves meas, et voco eas nominatim, et cognoscunt me meae; et reliqua. Et iterum monente Dominicae vocis imperio, quo beatissimus apper abundantiam divinae gratiae praesumus ipsius amore et reverentia coarctamur, ut tantae superstitionis, quae nullius ut saepe dictum est fulcitur auctoritate, periculum quantum possumus declinemus, ne beati magistri nostri Petri summi apostoli dilectio, qua se amatorem Dei esse testatus est, vana inveniatur in nobis: quoniam omnis negligenter pascens toti
Abbreviated transcription (Latin):
ascatur quia ut nob gratulationẽ facit ecciaꝵ status salubri dispositione attribu¬
tus uł adornatus ita non leui nos merore contristat quotiens aliquiel contra in¬
stituta canonũ er ecciasticam disciplinã p̃sumpta aur cõmissa cognoscunus i
sine qua debemus ugilantia resecemus illi qui nos spiculatores eẽ uoluit excu¬
sare nõ possumus si euis eccĩam que nob generalites cõmissa ẽ ĩ quantũ p̃ualemus
puram a tã illicitis superstitionib custodiamus quia non alirer unus grex et unꝰ
pastor sumus nisi quẽ admodũ apłus docet id ipsum dicanius omnes. Simus ãt
ꝑfecti in codem sensu et in eadem scientia. Nec aliter ueri discipuli diuĩ erimus i¬
si raclicem amaritudinuis rursum germinantem sicur hec ur asseritis modo facit i
ne nocere ualeat aut epãle ministeriũ uilescere fatiat per eorum negligentiam .⁊

Expanded text:
nascatur: quia ut nobis gratulationem facit Ecclesiarum status, salubri dispositione attribunascatur: quia ut nobis gratulationem facit Ecclesiarum status, salubri dispositione attributus vel adornatus; ita non levi nos moerore contristat, quoties aliqua contra instituta canonum vel ecclesiasticam disciplinam praesumpta aut commissa cognoscimus. Quae si non qua debemus vigilantia resecemus, illi, qui nos speculatores esse voluit, nos excusare non possumus; si ejus Ecclesiam, quae nobis generaliter commissa est, in quantum praevalemus, puram a tam illicitis superstitionibus non custodiamus: quia non aliter unus grex et unus pastor sumus, nisi, quemadmodum Apostolus docet, Idipsum dicamus omnes: Simus autem perfecti in eodem sensu et in eadem sapientia. Nec aliter veri discipuli Domini erimus, nisi radicem amaritudinis sursum germinantem sicut hoc, ut asseritis, modo facit, ne nocere valeat, aut episcopale ministerium vilescere faciat per eorum negligentiam, id est
Abbreviated transcription (Latin):
et ideo quitquid supra dictis pontificalib p̃sumebant irritũ erat: et nichil tongenti
ꝓficiebat sod magis iuxra ꝓpheram maledictionẽ ꝓ benedictione si ratũ ẽ dicere co¬
ferebant.
Ua propter per illam illicitam manus ĩpositionẽ paulo suꝑius p̃libaui¬
mus uulneratũ caput illi qui uidebantur aliquid accepisse habebanti
Et ubi uulnus ifixum ẽ necesse ẽ medicinã edhibere qua infixa sanec̃
acula ⁊ reiterari necesse ẽ qd legittune actum aut collatum minime oꝓpbat
si ꝑfectum eẽ debebit. Nam quomodo honorẽ possit retinere qui ab alio acciperit ꝗ
ficalẽ nõ habuit ponrificalia nõ põt̾ uira trbuere. Nec hoc se poterans iundicare cu¬
ius capaces per hoc qđ illis obstiterat non fuerunt. huiꝰ ergo discussionis curam
nob spetialiter uindicantes ite micãm ierogamus ut si qua forsiram cde his cõmis¬
sa sunt corrigantur. nec talia liceat ultra cõmitti ne qua excusatio de ignorarione

Expanded text:
tis ministeriis pontificalibus praesumebant, irritum erat, et nihil tactis proficiebat: sed magis, juxta prophetam, maledictionem pro benedictione si ratum est dicere conferebant. Quapropter per illam illicitam manus impositionem, ut paulo superius praelibavimus, vulneratum caput illi qui videbantur aliquid accepisse, habebant. Et ubi vulnus infixum est, necesse est medicinam adhibere, qua infixa sanetur macula: id est, reiterari necessum est quod legitime actum aut collatum minime approbatur, si perfectum esse debebit. Nam quomodo honorem possit retinere, qui ab illo acceperit, tificalem non habuit, pontificalia non potest jura tribuere: nec hoc sibi poterant vindicare, cujus capaces per hoc quod illis obstiterat, non fuerunt. Hujus ergo discussionis curam nobis specialiter vindicantes, ita misericordiam irrogamus, ut si qua forsitan de his commissa sunt, corrigantur, ne talia liceat ultra committi, et ne qua excusatio de ignoratione
Abbreviated transcription (Latin):
cessa quã ita demum poteric possidere si nichil postea ꝓprer qd banc pclar
Eminas uero non alias eẽ patimur in domibus clericorum nisi eas tantum ⁊¬
quas ꝓprer solas necessitudinũ causas hobitore cum hisdem simodus nicena ꝑ
Onachos quoque quos tamẽ morum grauitas et uite ac fidei institutio sco
cõmodat dericorũ officiis aggregari et optamus et uolumus ut qui intra
port promoueantur or dinibus. et sic ad diaconatus uł prefsiterii insignia mature
si in his eadẽ que sugulis dignitatib suꝑius p̃fixunus cerupora fueriar costitu¬
ta custodita.
llud quoque nos par fuit ꝓudere. ur sicur penitentia ogere cui quã non
conceditur clericorum ita et post penituclinem ac reconcilianões nulli umꝙ̃¬

Expanded text:
cessa; quam ita demum poterit possidere, si nihil postea, propter quod hanc pcessa; quam ita demum poterit possidere, si nihil postea, propter quod hanc pittat. CAP. XII.--16. Feminas vero non alias esse patimur in domibus clericorum, nisi eas tantuquas propter solas necessitudinum causas habitare cum iisdem synodus Nicaena permisit . CAP. XIII.--17. Monachos quoque quos tamen morum gravitas et vitae ac fidei institutio sancta commendat, clericorum officiis aggregari et optamus et volumus; ita ut qui intrapore promoveantur ordinibus, et sic ad diaconatus vel presbyterii insignia maturae si in his eadem quae st custodita. XIV. Illud quoque nos par fuit providere, ut sicut poenitentiam agere cuiquam non conceditur clericorum, ita et post poenitudinem ac reconciliationem nulli u
Abbreviated transcription (Latin):
humanã carnẽ cõuersũ ipẽ namq filus u̾bum dei nõ ꝑ rationali anima et ĩtel¬
gibili in suo corpore factus ẽ s nrãm hoc est rationalẽ et intelligibilem aĩmã sine
peccato assumpsit atq saluauit

Expanded text:
humanam carnem conversum est; ipse namque Filius Verbum Dei, non pro rationali anima et intelhumanam carnem conversum est; ipse namque Filius Verbum Dei, non pro rationali anima et intelligibili in suo corpore factus est; sed nostram, hoc est rationalem et intelligibilem animam sine peccato assumpsit atque salvavit
Abbreviated transcription (Latin):
ost nicenũ conciliũ aliud in urbe roma posteo cõgregatuã ẽ a catholicis ep̃is¬
qui addiderunt de spũ sancro. Et quia postea talis error exortus est ut
ideo anathematizamus eos. qui nõ cum omĩ p̃dicant libertate cũ parre er filio spm̃
sanctum uniuseuddi eiusdẽq substantie atq potestatis existere.
Smiliter autem cinathematizamus et eos qui errorem sabellii sunt secuti eũdem
dicentes parrem eẽ quẽ er filuĩ.
Nathemanzamꝰ arrium et eunomium qui sili ĩpierate licet ub̃ cliscrepẽr filium
tame et spum scum̃ creaturã eẽ confirmant.
ethematzamꝰ macedoruianos qui ex arriana radice deriuati non ĩpieratẽ seel
uocabulum mutauerunt.
solũ ex maria confitetur.
nathematizamus er iam eos qui duos filios eẽ ꝓfitentur unũ ante secula et olte¬
rũ post carnis assumptionẽ ex urgine.
Narhemanzamus et eos qui ꝓrationali anima confirmant quia dei uerbũ in

Expanded text:
 Nicaenum, quod in urbe Roma concilium congregatum est a catholicis episopis, addiderunt de Spiritu sancto. Et quia postea is error inolevit, ut m, anathematizamus eos qui non cum omni praedicant libertate cum Patre et Filio sanctum Spiritum unius ejusdemque substantiae atque potestatis existere. 2. Similiter autem anathematizamus et eos qui errorem Sabellii sunt secuti, eumdem dicentes Patrem esse quem Filium. 3. Anathematizamus Arium et Eunomium, qui simili impietate, licet verbis discrepent, Filium tamen et Spiritum sanctum creaturam esse confirmant. 4. Anathematizamus Macedonianos, qui ex Ariana radice derivati, non impietatem, sed vocabulum mutaverunt. 5. istum solum ex Maria confitetur. 6. Anathematizamus etiam eos qui duos filios esse profitentur: unum ante saecula, et alium post carnis assumptionem ex Virgine. 7. Anathematizamus et hos qui pro rationali anima confirmant quia Dei Verbum in
Abbreviated transcription (Latin):
S quis nõ dixerit uerũ deum filiũ dei sicus uetũ eleum parrem ciꝰ et om̃a posse er õ¬
na nosse et patri eq̃lẽ ẽẽ. anatħ sir.
Ei quis dixerir quia ĩ carne filius dei cum eẽt interra in celis et cum patre nõ fuit
anothema sit.
S quis dixerit quia in passione crucis dolorem possus est filius dei deus et nõ
caro cũ aĩa quã incluca ẽ formam serui quã sibimet assup̃sit sic̾ sꝙpͥtura dixit anałħ
Ei quis nõ diicerit quia in carne quã assumpsit seder ad dexteram patris ĩ qua et¬
iam uenturus ẽ iudicare uiuos et mortuos anatħ sit.
E quis nõ clixerit spũm scũm ex patre eẽ ueri er ꝓprie sicut et filiũ ex diuina sb̃¬

Expanded text:
 quis non dixerit verum Deum Filium Dei, sicut verum Patrem ejus, et omnia posse, et omnia nosse, et Patri aequalem esse, anathema sit. 13. Si quis dixerit quia in carne degens Filius Dei, cum esset in terra, in coelis et cum Patre non fuit, anathema sit. 14. Si quis dixerit quia in passione crucis dolorem passus est Filius Dei Deus, et non caro cum anima, qua induta est forma servi, quam sibimet assumpsit, sicut sancta Scriptura dixit, anathema sit. 15. Si quis non dixerit quia in carne quam assumpsit sedet in dextera Patris, in qua etiam venturus est judicare vivos et mortuos, anathema sit. 16. Si quis non dixerit sanctum Spiritum ex Patre esse vere et proprie, sicut et Filium ex divina sub
Abbreviated transcription (Latin):
nos arume. Propter quod assumite arna dei ut possitis resistere ia die malo adũ¬
us omẽs inmicos sancte dei eccĩe et urõs er induite uos lorica iustitie calciati
pedes i p̃patione euangelii pacis. In omĩb assumẽtes scutũ fidei in quo possitis
ouã iacula nequissimi ignita extiugue. et galeam salutis accipite. et gladiũ sp̃s̃
qđ ẽ uerbum dei. Per omnẽ orationẽ et obsecrationẽ radicati et fundati. in solatio

Expanded text:
tionem animae. Propter quod assumite armaturam Dei, ut possitis resistere in die malo, adversus omnes inimicos sanctae ecclesiae et vestros, et induite vos loricam justitiae, et calceati pedes in praeparatione Evangelii pacis, in omnibus assumentes scutum fidei, in quo possitis omnia jacula nequissimi ignita exstinguere. Et galeam salutis assumite, et gladium Spiritus quod est verbum Dei, per omnem orationem et obsecrationem , radicati et fundati in solatio
Abbreviated transcription (Latin):
robustum et scies et ꝓbabis uiomi corum Nulta nãq necissaria ẽ uigilantia et
antum duune sapientie discretionis que occulta tenebrarum reuelat ad requisitiõs
huius modi rei et scrutationem. Orã later quodam modo et obsconditur iuxq cõ¬
prehenditur dolosa ecistens malitia ꝑ eo ꝙ sibi pietatẽ callide blandiat ut uale¬
at scrutantũ mentẽ latere. quod utiq scieus beatus apłus cut. Nam huuis mo¬
di psencla apli operari sub doli nronsfigurantes se in aplos xpĩ ẜ non mitum Iẜ

Expanded text:
vigilantia; et tanta divinae sapientiae rimatio, quae occulta tenebrarum revelat, ad requisitionem hujusmodi rei et scrutationem, quoniam latet quodam modo et absconditur, visque comprehenditur dolosa existens malitia, pro eo quod sibi pietatem callide blandiatur, ut valeat scrutantium mentem latere. Quod utique sciens beatus Apostolus ait: Nam hujusmodi pseudoapostoli et operarii subdoli, transfigurant se in
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑsonaliter secl accus atorrs et accusati equo audiantur racione uheror enl sesturi
onas hrigit Accusators ueto it uicics nõ udem sinc. si ꝑ si accusatores ꝑ se uidi¬
tes ꝑ se testes. ꝑ se accusati unusquisque in suo ordinabiliter ordine. Nam inscp ᷤ
primo semper fiat ut calionẽ calumpniator recipiar quia ante inscͥpͥsionẽ nemo edẽt
iudicari uł dampnari cũ et seculi leges hec eadem retineant De quibus omnib uẽa
semper fiat equitas quarimis accusationis et uidirii ac testimonii mercedem per ue¬
ritarẽ gestorum consoqui ualeant. Sꝙͥtum ẽ eiĩ abhominatio domino labia men
atia et testem fallacem ꝓferentem mendotia et senunantẽ uiter fratres scandola
atq linigia ipõ monente atq clicente nõ fatias calup̃niam ꝓximo tuo. nec ui op¬
primes cum nõ fatues ꝙ iniquũ ẽ nec in iuste indicabis. nõ consicleres ꝑsonam

Expanded text:
personaliter; sed accusatores et accusati aequa audiantur ratione juxta personaliter; sed accusatores et accusati aequa audiantur ratione juxta cusatores vero et judices non idem sint, sed per se accusatores, per se judiper se testes, per se accusati, unusquisque in suo ordinabiliter ordine. Nam inscriptio primo semper fiat, ut talionem calumniator recipiat, quia ante inscriptionem nemo debet judicari, vel damnari, cum et saeculi leges haec eadem retineant, de quibus omnibus vera semper fiat aequitas, quatenus accusationis et judicii ac testimonii mercedem per veritatem gestorum consequi valeant. Scriptum est enim: Abominadacia ; et: Testem fallacem proferentem mendacia, et seminantem inter fratres scandala atque litigia ; ipso monente atque, dicente: Non facies calumniam proximo tuo, nec vi opprimes eum: non facies quod iniquum est, nec injus
Abbreviated transcription (Latin):
t hoc a miaioribo definitũ eẽ ꝓpter prauoꝵ hominũ insidias non clubitadur Det
eñ domins sacercdoros fracrum causas pie tractare et uenerabiliter intendee az
corum inditia suꝑ sac rificia ordinare nec ꝓterue aut torannica dominatione ac
de quibuscdam refertur ẜ caritatiue ꝑ cło er fratercio amore aunsta pegere qruqel
sibi quis fieri ixta domuni cam uocem nõ uult elo iffrre. nõ  suat et parriam
mesura mensi fuerino remecietur uobͥ Ea uero que aplorũ pilicurione aut a cino
instruetions ꝑcepimus. semper teuere debemus ne aliqua noua cudert aut a a olor¬
am frm̃ super intendere uileamur. s alterutrum onera portemus uit uixtu aplin
cius et consoriantia uł contra patrũ decceta uł synocdũ confossionẽ peli nanonibi
cog nos caray quami ordiabilicer oinnes intendant ut ad ermi in omibue cuinonabi¬
later respon deant et iuiste se uelle mauifeste ostendant. Nullus aũt uiroi ducara

Expanded text:
ajoribus definitum esse, propter pravorum hominum insidias, non dubitatur. Decet enim Domini sacerdotes fratrum causas pie tractare, et venerabiliter intendere atque eorum judicia super sacrificia ordinare, ne proterve aut tyrannica dominatione, ut de quibusdam refertur, sed caritative pro Deo et fraterno amore cuncta peragere, et quod sibi quis fieri juxta Dominicam vocem mensura mensi fueritis, remetietur vobis . Ea vero quae apostolorum praedicatione et Patrum institutione percepimus, semper tenere debemus, ne aliqua nova cudere, aut ad noxam fratrum semper intendere videamur. Sed alterutrum onera portemus, ut juxta Apostolum ejus, et consonantiam quae contra Patrum decreta, vel synodum confessionem prodi minime cognoscatur, quam ordinabiliter omnes intendant, ut ad eam in omnibus rationabiliter respondeant, et juste se velle manifeste ostendant. Nullus autem introducatur
Abbreviated transcription (Latin):
saris fuit dilettissimi hec que hic gesta sunt ad urãm conscientiam cognoscenda
mandare ne ignorantia cuiꝰ piam sacerdotis pessimorum honunũ ectiamn irrũpen.¬
tium sub religioso nomine contagio uiolarer sicut scriptum c̃ domino dicente sui¬
re uenient ad uos in uestimentis ouuĩ. intus cũc suuit lupi rapaces ex fructibus
porium cognoscerio eos. hi sunr udelicet qui subtiliter xpĩanos se se iactant ut sub
prltamento po nominis gradientes domũ oratiotus ingiessi sermonẽ serpeatine dis¬
outationis effundant ur sogutent in obscuro rectos corde atq a ueritate catholica
quer tendo cd sue docteie rabiem cdiabolito ore transducant atq onium sumplicta¬
tei desraudont et quidem multatũ heresium malignitatũ ab aplicis temporibus

Expanded text:
satis fuit, dilectissimi mihi, quae hic gesta sunt ad vestram conscientiam cognoscendam satis fuit, dilectissimi mihi, quae hic gesta sunt ad vestram conscientiam cognoscendam mandare, ne ignorantia cujuspiam sacerdotis pessimorum hominum Ecclesiam irrumpentium sub religioso nomine contagio violaret, sicut scriptum est Domino dicente: Multi venient ad vos in vestitu ovium, intuseorum cognoscetis eos . » Hi sunt videlicet qui subtiliter Christianos sese jactant, ut sub velamento pii nominis gradientes, domum orationis ingressi sermonem serpentinae disputationis effundant, « ut sagittent in obscuro rectos corde » atque a veritate catholica avertendo, ad suae doctrinae rabiem diabolico ore transducant atque ovium simplicitatem defraudent. Et quidem multarum haeresum malignitatem ab apostolicis temporibus
Abbreviated transcription (Latin):
tarema semper frattes linuĩ dilectionis et pacis iut̃ sinceritatis gaudia nũ¬
quietos nos ab ucursione sua uacare hostis antiquus sineret. Ab initio qui¬
puendex urimiciis ueritutis emulus hominis quẽ ut deciperer se ante ddecepir.
paiclicitie aduersarius luxurie magister ciudelitatis pascitur aibstinentia punt᷑
edit ieuinia minustiis sius p̃clicantib dum dicit ec̃ superfluam spem noa habẽs
di futuris apli sententia repcussus dicens manducrinus er bibamus ats enĩ mo¬
riemur. d infelix oudatia o desperata mentis asturia Iam ingͥnitus sermo her¬
nicorum intra ecciam anaeri more se respernebat ut occupans pectus totũ homõ
hcipicauet ĩ mortem. Et uisi dominus sabaoth laq̃um que pparauerar distupisset
cena tanti mali et ypocrisis publicata multorum simplitũ corda traxerat ⁊̃ runã
quia facile ad deteriorem partem mens humana rransclucitur uolens megis spati¬
im uiam ambulare quã arte uie tunc cũ labore tansire. Qua de ie necessarum

Expanded text:
simi, dilectionis et pacis vestrae sinceritati gaudia nunquietos nos ab incursatione sua vacare hostis antiquus, ab initio mendax, inimicus veritatis, aemulus hominis, quem ut deciperet, se ante decepit, pudicitiae adversarius, luxuriae magister, crudelitatibus pascitur, abstinentia punitur, odit jejunia, ministris suis praedicantibus, dum dicit esse superflua, spem non habens de futuris, Apriemur. O infelix audacia! O desperata mentis astutia! Jam incognitus sermo haereticorum intra Ecclesiam cancri more serpebat, ut occupans pectus totum hominem praecipitaret in mortem. Et nisi Dominus Sabaoth laqueum, quem paraverant, disrumperet, scena tanti mali et hypocrisis publicata multorum simplicium corda traxerat in ruinam, quia facile ad deteriorem partem mens humana transducitur, malens per spatiosam viam ambulare quam arctae viae iter cum labore transire. Qua de re necessarium
Abbreviated transcription (Latin):
ferantur quatinus er que a nob non in consulte sed ꝓuidere sub nimia cautrla et
deliberatione sunc salubriter constituta intemerata ꝑ maneant et oonib in posteꝵ
ex cisanomb aditus qui nulli apuel nos patere poterir obstruatur. Data.ii. iã
feb̃ orchadio et bautone uũ c̃c conss.¬

Expanded text:
ferantur; quatenus et quae a nobis non inconsulte, sed provide sub nimia cautela et ferantur; quatenus et quae a nobis non inconsulte, sed provide sub nimia cautela et deliberatione salubriter sunt constituta, intemerata permaneant; et omnibus in posterum excusationibus aditus, qui jam nulli apud nos patere poterit, obstruatur. Data quarto Idus Febr. Archadio et Bautone viris clariss
Abbreviated transcription (Latin):
Nuno fraterntatis me animũ ad seruandos cauones et tenenda decretalia costi¬
tuta mnagis ac mogis in citamus ut hec que ad tua consulta rescripsinus in om̃ium
coepõrum nrorũ ꝑferii fatias notionem. Et non solum eotum qui in tua sũt diocesi
constituti. s ac et iaui al uniuersos cartaginenses ac boeticos. lusitanos atq gal¬
licos qui in uicinis tibi colliminant hinc inde ꝓiuntiis. hec que a nob sunt sl¬
bri ordinatione disposita sub luterarum tuaꝵ ꝑsecutione mittantur. Et quã quã
statura sedis aplice uł canonũ uencrabilio de funta nulli sacerdotũ domini
norare sit liberum priluis tamen et ꝑ antiquitate sacerdotii nu dilectioni tue eẽ
ad modã poterit gloriosum si ea que ad te speriali nomine generaliter scripta
unt per unanimitatis tue sollicitudinẽ in uniuersorum frm̃ nrõtum notitiã per¬

Expanded text:
Nunc fraternitatis tuae animum ad servandos canones et tenenda decretalia constiNunc fraternitatis tuae animum ad servandos canones et tenenda decretalia constituta magis ac magis incitamus; ut haec quae ad tua consulta rescripsimus, in omnium coepiscoporum nostrorum proferri facias notionem, et non solum eorum qui in tua sunt dioecesi constituti, sed etiam ad universos Carthaginenses, ac Baeticos, Lusitanos, atque Gallicos, vel eos qui vicinis tibi collimitantur hinc inde provinciis, haec quae a nobis sunt salubri ordinatione disposita, sub litterarum tuarum prosecutione mittantur. Et quanquam statuta sedis apostolicae, vel canonum venerabilia definita nulli sacerdotum Domini ignorare sit liberum, utilius tamen atque pro antiquitate sacerdoti tui dilectioni tuae esse admodum poterit gloriosum, si ea quae ad te speciali nomine generaliter scripta sunt, per unanimitatis tuae 255 sollicitudinem in universorum fratrum nostrorum notitiam per
Abbreviated transcription (Latin):
E quia in his omĩbus que in reprehensionem ueniunr sola excusanio igno¬
racionis obrenditur cui nos interim soluis pieratis intiutu necesse ẽ elemẽ¬
ter ignoscere quicumq penicens quicũ digamus quicũq uidue matitus ad
sacrani t̾mlitiam in debitr et in cõperenter irrepser. hac sibi condicione a nob̾ ueniam
intelligar relaxatam ut in magno debeat computare benefitio sel adempra sibi õ
spe ꝓmotionis ĩ hoc qꝰ ĩuenit orcline ꝑpetua stabilitate ꝑmaneat. Sciture postrhoc ꝓ¬
iuintiarum omniũ summi antistites qđ si ultra ad sacros ordines quẽquam de
talib crediderint essumẽdũ et de suo. et de eorum statu quos contra canones et in¬
ter dicta nr̃a ꝓuexerint congruam ab apłica sede ꝓmenclam eẽ sentẽtiã. Sx plicui¬
causas de quibo per filum nrum̃ bassianũ pbr̃um ad romanam ecciam. ut potei
ai caput tui corporis retilisti sufficientia quantũ opinor responsa reddidimus

Expanded text:
Et quia his omnibus quae in reprehensionem veniunt, sola excusatio ignorationis obtenditur, cui nos interim solius pietatis intuitu necesse est clementer ignoscere, quicunque poenitens, quicunque digamus, quicunque viduae maritus ad sacram militiam indebite et incompetenter irrepsit, hac sibi conditione a nobis veniam intelligat relaxatam, ut in magno debeat computare beneficio, si adempta sibi omni spe promotionis, in hoc quo invenietur ordine, perpetua stabilitate permaneat: scituri posthac provinciarum omnium summi antistites, talibus crediderint assumendum, et de suo, et de eorum statu, quos contra canones et interdicta nostra provexerint, congruam ab apostolica sede promendam esse sententiam. XVI. Explicuicausas de quibus per filium nostrum Bassianum presbyterum ad Romanam Ecclesiam, utpote ad caput tui corporis, retulisti, sufficientia, quantum opinor, responsa reddidimus.
Abbreviated transcription (Latin):
qus u nem psse tatioei. In hoc ergo non sibi quispiam temtrarios au sus suser¬
pitsut prerer qeł ad concordiam ꝑtinet aliud agat unde unitors auie ddssipet
non cigo leuiter quisquam assentiat inderractione uł ulicatione aui lampi¬
tione feum̃ max une q s acer dorĩ qui ꝓpximiores sunt deo et qui aprio orepẽ
corpus confiriurr. quia ob hoc uenit ira dei in filos p̃uaricotorum qee xpin
coetus quuextendere moliuntur quasi arcum in fratres lunguas suos. Defendir
eigo fieatres et ouñes monere ut atmantur contro fiũm ꝑsecutores. Conficlimius
autem ac uob̾ idiora er uiciniora saluti quia neque mors. neq uta uigiui ãg.¬
li mequa principatus neque instancia. neq futura neqy fogtute lo meq oltisurolo.
bris cuis. Ncolite itaq amittere confidentiã ur̃ãm que magnã haber renunoresio
nem ette enĩ uuidex aut ianuam ossistit coronos hilariter pauarans he p edes
erit se quis non placebit do. sea cacler quio nõ subleuauit cadentẽ sod em arqus

Expanded text:
rationem reddit Deo . In hoc ergo non sibi quispiam temerarios ausus usurpet, ut praeter quod ad concordiam pertinet, aliud agat, unde unitas aecclesiae dissipetur. Non ergo leviter quisquam assentiat in detractione, vel judicatione, aut dampnatione fratrum, maximeque sacerdotum, qui proximiores sunt Deo, et qui proprio ore Christi corpus conficiunt; quia ob hoc venit ira Dei in filios prevaricatorum, qui ite talium coetus, qui extendere moliuntur quasi arcum in fratres linguas suas. Defendite ergo fratres, et omnes monete, ut armentur contra fratrum persecutores. Confidimus autem de vobis meliora et viciniora saluti; quia neque mors neque vita, neque angeli neque principatus, neque instantia neque futura, neque fortitudo neque altitudo, bris ejus. Nolite itaque omittere confidentiam vestram, quae magnam nem. Ecce enim judex ante januam assistit, coronas hilariter promittens his, quiaxerit se quis, non placebit Deo, sed cadit, quia non sublevavit cadentem, sed emarcuit.
Abbreviated transcription (Latin):
pastorem bonũ qui ꝓ spãlib ouib uram̃ ponitis animam atq baculo pastorali lu
pos rapaces expellitis omĩb q opp̃ssis auxiliũ fertis qđ et istis atq omnib uos
mper facere opcamus sanctissune papa. Supscriptio et alia manu ora ꝓ nob cars¬
sime pater.

Expanded text:
pastorem bonum, qui spiritualibupastorem bonum, qui spiritualibupos rapaces expellitis, omnibusque oppressis auxilium fertis, quod et istis atque omnibus vos semper facere optamus, sanctissime papa. Subscriptio ex alia manu. Ora pro nobis, charissime Pater.
Abbreviated transcription (Latin):
uiliter. ut pater ꝓ filiis certances state sic bene ad filiũ ihesum surich dictũ est
usq ad mortem certa ꝓ ueritate. et semꝑ dñs deus tuus pugnabit ꝓ te. Accipert¬
ꝑsonã inpii non ẽ bonũ ut declinos a uertitate iuiditii et si nimis illicita sũt
hec patear nob rał onũb licentia beatissime pater. aut si liceat hos uł aliquos et¬
iam minoꝵ graduũ clericos nisi legittuo canorice tempore uocatos aut sine legi¬
tumis acus atorib aut absq ueris et ĩ nocentib testibus uł nisi manifeste canonice
cõuictos cut sponte confessos uł a suis sedib cectos aur sus rebus expoliatos. uo
uocare ad synoclum uł dampnare. quia legunus eos non posse canonice ad sino¬
dum ante suam dui tenendam et gubernandũ uirib sc. pleniter resumpris resti¬
itionem suis q omĩbus sibi legaliter restitutis iutegerrime uocari aut ut ueniãt

Expanded text:
viriliter ut pater pro filiis certantes state, sicut bene ad Jesum filium Sirac dictum est, viriliter ut pater pro filiis certantes state, sicut bene ad Jesum filium Sirac dictum est, usque ad mortem certa pro veritate, et semper Dominus Deus tuus pugnabit pro te Ecnon est bonum, ut declines a veritate judicii . » Sin minus illicita sunt haec, pateat nobis talis omnibus licentia, beatissime Pater, aut si liceat hos vel aliquos etiam minorum graduum clericos nisi canonice tempore legitimo vocatos, aut sine legitimis accusatoribus aut absque veris et innocentibus testibus, vel nisi manifeste canonice convictos aut semper confessos, vel a suis sedibus ejectos aut suis exspoliatos rebus vocare ad synodum, vel damnare, quia legimus eos non posse canonice ad synodum ante suam diu tenendam et gubernandam, viribus scilicet pleniter resumptis restitutionem, suisque omnibus sibi legaliter restitutis, integerrime vocari, aut ut veniant
Abbreviated transcription (Latin):
Omino bianssimo et apłico culmine sublimaro santto patri parrũ clamaso
pape et sũmo omniũ p̃sulũ pontifici. stephanus archiep̃s concilii maurita¬
me et uniuersi ep̃ĩ de tribus conciliis affricane ꝓuintie. Notũ urẽ facimꝰ
bearitudim qđ quadã fres ĩ cõfinio nob positi quosdã fres nr̃os uenerabiles uideli¬
et sũmoꝵ finẽ eccĩasticoꝵ nogotioꝵ in honore beatissimi petri parrũ decreta omĩu
cuncto reseruauere sententiã inquirendi reuerentiã de di rebus quas omĩ cura et
sollicitucline obseruare debemus maxime uero iuste debent ab ip̃o p̃sulum hxamina¬
n uertice apłico auius uetusta sollicitudo ẽ ter mala dampnare ꝙ̃ releuandre lau¬
dando. Antiquis enĩ reguł censitũ ẽ. ut quirqđ horum quãius ĩremotis uł ĩ lon¬
ginquo positis ageretur ꝓuintiis nõ prius nactandũ uł accipiendũ sit nisi ad no¬
si illicite factum ut semper nrẽ sedi cõsuetudo fuit festinanter occurrite et ꝓhis

Expanded text:
omino beatissimo et apostolico culmine sublimato sancto Patri patrum Damaso, papae et summo omnium praesulum pontifici, Stephanus archiepiscopus concilii Mauritaniae et universi episcopi de tribus conciliis Africanae provinciae. Notum vestrae facimus beatitudini, quod quidam fratres in confinio nobis positi, quosdam fratres nostros, venerabiles videliet summorum finem ecclesiasticorum negotiorum, in honore beatissimi Petri, Patrum decreta omnium cunctam reservare sententiam, inquirendi reverentia, de Dei rebus, quas omni cura et sollicitudine observare debemus. Maxime vero debent ab ipso praesulum examinari vertice apostolico, cujus vetusta sollicitudo est tam mala dampnare, quam relevare laudanda. Antiquis enim regulis censitum est, ut quidquid horum quamvis in remotis vel in longinquo positis ageretur provinciis, non prius tractandum vel accipiendum sit, nisi ad nosi illicite factum est, ut semper vestrae sedi consuetudo fuit festinanter occurrite, et pro his
Abbreviated transcription (Latin):
unssimus et oiẽs intente cuis colligere uerba p̃cepimus. Super que dũ lctoro s¬
rabamnis et cupiebamus uersa ẽ in luctum aichora nra et cantatro ura ⁊ plorati¬
fuuuationes inferri net mincderi laborantib in ogro dominico negi dispensuroi
magni regis uexari aut expelli. Quiescite inquit sancta magtaa sicema Eonodr
en dioli ꝑ sequi eos qui cleo ꝑfetre muistrant et sincera uoluntato sꝑo relei uo n¬
dara custocliunt et nrĩs legibus subiugantur quia nec decer uec orclor paturet iuit
miqui et carales spãles ꝑsequantur. omĩs enĩ qui resistit aliceu nusc autte tͥsł
nuciui lamena luertatem mernuiur uduersius eum contra que litigar. sie qu. fest

Expanded text:
jussimus, et omnes intente ejus colligere verba praecepimus: super quae dum laetari sjussimus, et omnes intente ejus colligere verba praecepimus: super quae dum laetari sperabamus et cupiebamus, versa est in luctum cithara nostra, cantatio in ploratifluctuationes inferri, nec invideri laborantibus in agro dominico, neque dispensatores magni regis vexari aut expelli. Quiescite, inquit sancta magna Nicaena synodus , et nolite persequi eos qui Deo perfecte ministrant, et sincera voluntate Dei superni mandata custodiunt, et nostris legibus subjugantur; quia nec decet, nec ordo patitur, ut iniqui et carnales, spirituales persequantur. Omnis enim qui resistit alicui, nunc vertendo, nunc celando veritatem, mentitur adversus eum, contra quem litigat. Et qui infestus
Abbreviated transcription (Latin):
doxoꝵ sacerdotũ et populorum afflixiones et deprecationes cum lacrimis oblatas
sicut luminaria unuerso mũdo uerbum uite retinentes ĩtroductas exringui¬
te tenebras nephandissimoꝵ iusidiatorũ temporib et iam nrĩs ꝑ caciter gennnatss
Quarinus funditus extincta huiusmodi caligine. lucifer nob̾ resplendeat ꝑ uos i
sanctissime pater et dogmarica ddiffinitio ubiq omnes lenficans quã gloriosi eccĩẽ¬
sancti partes ꝑ apria pussima dogmata in etertie uite firmã hetiditatẽ p̃ clicasse.
nos cunur. Et subscriptio incolomem te et deo beueplacitũ sanctissime pater patrum
orantẽ ꝓ nob̾ cñs custodiat in euũ Amen.
fuerer cdissimis atq dilictissimis fratrib athatiasio et uniuersis egiotio¬
rum thebaidorum libiorum opĩo in sancta alexandrina synodo suigra¬
fitans grana libenter suscepunus. ita iostantte nrã in synodo arctari sefiriqte

Expanded text:
doxorum sacerdotum et populorum afflictiones, et deprecationes cum lacrymis oblatas, sed doxorum sacerdotum et populorum afflictiones, et deprecationes cum lacrymis oblatas, sed sicut luminaria universo mundo, verbum vitae retinentes, introductas exstinguite tenebras nefandissimorum insidiatorum, temporibus etiam nostris procaciter germinatas, quatenus funditus exstincta hujusmodi caligine, lucifer nobis resplendeat per vos, sanctissime pater, et dogmatica definitio ubique omnes laetificans, quam gloriosi Ecclesanctae patres per propria piissima dogmata in aeternae vitae firmam haereditatem praedicasse noscunorantem pro nobis Dominus custodiat in aevum. Amen.Reverendissimis atque dilectissimis fratribus, Athanasio et universis Aegyptiorum, Thebaidorum, Libyorum episcopis, in sancta Alexandrina synodo congretitatis gratia libenter suscepimus, atque instanter in synodo recitari per singula
Abbreviated transcription (Latin):
fiu ceco et pes claudo. pater eram paupoꝵ. et causam ꝙͣ nes ciebam diligentissime
ĩuestigabam. Conterebã molas iniqui. et dentibus eorum auferebã predam et.rl
reri iuditiũ et non ab aliis deuorari. Meriro ergo nos dnĩ causa respicit sacerdores
si silentio faueamus errori Si quidẽ corripiantur huiusmodi nec si liberum cis ꝓ
uoluntate habere iuditiũ. Desinatq nouitus incessere uetustatem desinat eccĩaru
quietem in quietudo turbare Nam ut omnes metropolitani uł reliqui epĩ sua odio
aut uindictas in reliquos epõs exertere non ualcant. icleo nominatĩ in tucena sino¬
do expressi sunt primates qui reliquos epõs audire et iudicare debeant ne ulla fraus
in uiclitio eporum possit irruere. Uos ergo qui in summo speculo gratia dei estis
positi attendere eos et opprimere oporter qui in fr̃s seditiones et scandala ex citãt
Ideoq excoramus ut minime despitians huilitatis nrẽ et omniũ orientaliũ orto¬

Expanded text:
et pes claudo. Pater eram pauperum, et causam quam nesciebam, diligentissime investigabam. Conterebam molas iniqui, et de dentibus eorum auferebam praedam Job  mereri debemus judicium, et non ab aliis devorari. Merito ergo nos Domini causa respicit sacerdotes, si silentio faveamus errori . Siquidem corripiantur hujusmodi, nec sit liberum eis, pro voluntate facere judicium. Desinat novitas incessere vetustatem, desinat Ecclesiarum quietem inquietudo turbare. Nam ut omnes metropolitani vel reliqui episcopi sua odia aut vindictas in reliquos episcopos exercere non valeant, ideo nominatim in Nicaena synodo expressi sunt primates, qui reliquos episcopos audire et judicare debeant, ne ulla fraus in judicio episcoporum possit irruere. Vos ergo, qui in summa specula gratia Dei estis positi, attendere eos et opprimere oportet, qui in fratres seditiones et scandala excitant . Ideoque exoramus, ut minime despiciatis humilitatis nostrae et omnium orientalium ortho
Abbreviated transcription (Latin):
est quotiens unius alterum sexcuplo suꝑat in simpla enĩ eius ꝑte unus plus in¬
uenitur. In dupla unus minus hẽtur. Sexcupla enĩ dimidiũ dicitur. Triplũ ẽ qñ i
maior pars. ter conrinet totum minus .i. tria et unũ. Epiritũ ẽ quando minꝰ cõt¬
nẽt a maiore er eius t̾ua pars ceduntur
ca epĩ ediderunt de spũ sancto. quia postea is error ĩoleuit. ut quidam
ore sacrilego auderent dicere spm sanctũ factũ eẽ ꝑ filiũ. Unde anachema¬
tizamus omẽs. qui nõ tota libertate ꝑ clamant eum cũ patre et filio unius pocestatis
esse acq substantie. Anacheman amꝰ qͦ eos qui sabellii sequũtur etrarẽ. eunden
cdicentes parrẽ ẽẽ quẽ er filiũ. Anatheman amus erriũ atq eunonuũ qui pari ĩpietate

Expanded text:
est, quoties unum alterum sexcuplo superat. In simpla enim ejus parte unus plus inest, quoties unum alterum sexcuplo superat. In simpla enim ejus parte unus plus invenitur, in dupla unus minus habetur: sexcuplum enim dimidium dicitur. Triplum est, quando major pars ter continet totum minus, id est, tria et unum; epitritum est, quando minus continetur a majore, et ejus tertia pars. Ceduntur copis addiderunt de Spiritu sancto; et quia postea is error inolevit, ut quidam ore sacrilego auderent dicere Spiritum sanctum factum esse per Filium; anathematizamus eos qui non tota libertate proclamant eum cum Patre et Filio unius potestatis esse atque substantiae. Anathematizamus quoque eos qui Sabellii sequuntur errorem, eumdem dicentes esse Patrem quem Filium. Anathematizamus Arium atque Eunomium, qui
Abbreviated transcription (Latin):
rectore tuo alexandro coep̃o nro didicisti in grenuo grecoꝵ psallendum. Ad nos
dirigere tua fratertitas delectetur. quia rante apur nos simplicitatis indago e
ut tantũ in die dominico aplĩ epła una recitetur euãgelii capitulũ unũ dicatur
et nec psallentiũ uox ulla resulter nec ỹni decus ĩ nr̃õ ore coguoscatur. Peto ergo
P
Carissimo pape damaso sedis aplice urbis rome ieronimus supplex. legi
mografum me iuterp̃tari festines ꝓpter fasticliũ romauorum. utubi ob
ista psallentiũ in sedem ruam romanam die noctuq canatur ur in finem psal
fiture hoc ẽ gła patri et filio et spiũ sancto et reliꝙ̃. Istud carmẽ laudis omĩ
bo psalmis affigatur ut in omĩ loco cõmuniter respondeatur. Nocturm tempotis
in ecciã aut ꝓpter resurrexionẽ usq ad scũm pentecosten fuuatur inter dierũ sp
ẽ alla laus tibi soli. Dupla quotiẽs ex his unũ alterũ duplo iuncit sexcupla u

Expanded text:
tatem, ut sicut a rectore tuo Alexandro episcopo nostro didicisti, Graecorum psallentiam ad nos dirigere tua fraternitas delectetur: qui tantae apud nos simplicitatis indago est, ut tantum in die Dominica Apostoli epistola una recitetur, et Evangelii capitulum unum dicatur: et nec psallentium mos tenetur, nec hymni decus in ore nostro cognoscitur. Peto ergo patissimo papae DAMASO sedis apostolicae urbis Romae HIERONYMUS. Supplex legi lmographum interpretari festinem propter fastidium Romanorum ut ubi obsista psallentium in sede tua Romana die noctuque canatur, et in finem psalmo; Gloria Patri et Filio et Spiritui sancto, et reliqua. leluia semper cum omnibus psalmis affigatur: ut in omni loco communiter respondeatur nocturnis temporibus. In Ecclesia autem post Resurrectionem usque ad sanctam Pentecosten finiatur: inter dierum vere ceduntur; dupla, quoties ex his unum alterum duplo vincit. Sexcupla vero
Abbreviated transcription (Latin):
non fatigetus epũs quia sacerdotes ad sacrificãdũ uacare debent non ad litigan dum
ioc illi qui trom dei uocantur prauorũ hominũ insidiis debent turbari. s libere xp̃o
domino famulante.
eporun liceat caritariue et concorcliter agitare. non tamen sic in predicta te psente ẽ
consticutũ synodo licet definire absque romani pontificis aucroritate. qđ si secus a ꝗ¬
usdam p̃sumptũ fuerit. ip̃i qui hoc egerine sue p̾sumptionis suscipianit dampnum
et illi qui ab eis ꝑperam excõmunicati aut dampnati fuerut auctoritate buuis sauc
scdis. et beati p̃ceptoris nrĩ clauigeri petri potestate soluantur etq restiruantur.
ipĩ enĩ cur dominus. Quecũq solueris super rerram erũr solura et in terra er iu celis
ispectos habueruir mox romauam appellent sedem. Ad quam eos ulla detentione a ͤ
suarũ rerũ ablatione libere ue licear. Et dum p̃dictam romanã matrẽ appellauerunt

Expanded text:
non fatigetur episcopus, quia sacerdotes ad sacrificandum vocari vacare debent, non ad litigandum; nec illi qui throni Dei vocantur, pravorum hominum insidiis debent turbari, sed libere Christo Domino famulari. scoporum liceat charitative et concorditer agitare: non tamen, sicut in praedicta, te praesente, est constitutum synodo, licet diffinire absque Romani pontificis auctoritate. Quod si secus a quibusdam praesumptum fuerit, ipsi qui hoc egerint, suae praesumptionis suscipiant damnum, et illi qui ab eis perperam excommunicati aut damnati fuerint, auctoritate hujus sanctae sedis, et beati praeceptoris nostri clavigeri Petri potestate solvantur atque restituantur. Ipse enim ait Dominus: Quaecunque solveris super terram, erunt solutasuspectos habuerint, mox Romanam appellent sedem, ad quam eos absque ulla detentione, aut suarum rerum ablatione, libere ire liceat. Et dum praedictam Romanam matrem appellaverint
Abbreviated transcription (Latin):
fitentur ⁊ unũ ante incornationẽ et aliuĩ post assumptionẽ caruus ex uir
gine. sed eund ddei faiũ et antea et postra confitrantur. quicũq hiuc eple subscibẽ
uoluerint Ita tamẽ ut si et in eccĩastics canotub quos optime nosti et in nicenam
fidem ante subscripserit. hunc debeas absque aliqua ambiguitate susciper. no mle
sus nr̃ liberum in suscipiendo tribuat exemplum.
Damasꝯ¬
Amasius epũs fratri et cõepbro ierommo in xp̃õ salutem. Num multa cor¬
pora librorum m̃ meo arbutio allata fuissent contigit ur et librũ psalmoꝵ
in meo animo festinus cognoscerem denueri. et memoriã capacitatis mee
inbuere cogicaui frater amantissime et in xp̃õ semper sacerdos ut secund.lxx. ĩterp̃¬

Expanded text:
fitentur, id est unum ante incarnationem, et aliter post assumpfitentur, id est unum ante incarnationem, et aliter post assumpd eumdem Dei Filium, et ante et postea confiteantur quicunque huic epistolae subscribere voluerint, ita tamen ut si et in ecclesiasticis canonibus quos optime nosti, et in Nicaenam fidem ante subscnsus noster liberum in suscipiendo tribuat exemplum.Damasus episcopus fratri et compresbytero Hieronymo in Domino salutem. Dum multa corpora librorum in meo arbitrio allata fuissent, contigit, ut in librum Psalmorum in meo animo festinus cognoscerem detineri, et memoriam capacitatis meae imbuere. Cogitavi, frater amantissime et in Christo semper sacerdos, ut secundum Sep
Abbreviated transcription (Latin):
tio preblanda cufferrer fidera misimus nectã tibi qui eius ficla cõmutuoriq socia¬
nis quã his qui in ea subscribentes tibi et nobis ꝑ te uolueruir soriari dilectissime fra¬
ter Qua propter si supra dictus filius meus uitalis et hi qui cum eo surir aibi uolui¬
riur aggregari pmũ debent io ea expeditione fidei subs cribere que aput nicenã pia
parrum uoluntate firmata est.
nde quĩ nemo porist futuris uulnerib adhibere medicinã heresis era¬
dicancda ẽ que postea in oriente dicitur pullulasse ia ẽ confitendus est ipẽ
eiit confitentes eum humanũ suscepisse corpus nõ statĩ ei et humanas uitioru
acluaginus passiones. ita et dicentes eum suscepisse et hominis animã et sensum
nõ statum dicimus et cogitationũ humanaꝵ subiacuisse pectato
I quis aũt dixerir uerbũ ꝑ humanio sensu in doriuni catue uerscitum hũc
ecclia catholica anathematizat. nec nõ et eos quiduos in saluatore filios cõ¬

Expanded text:
tio praeblanda differret, fidem misimus non tam tibi, qui ejus fidei communionique sociaris, quam his qui in ea subscribentes tibi, id est, nobis per te voluerint sociari, dilectissime frater. Quapropter si supra dictus filius meus Vitalis, et hi qui cum eo sunt tibi voluerint aggregari, primum debent in ea expeditione fidei subscribere, quae apud Nicaeam pia Patrum voluntate firmata est.nde, quoniam nemo potest futuris vulneribus adhibere medicinam, haeresis eradicanda est, quae postea in Oriente dicitur pullulasse; id est, confitendus est ipse enim confitentes eum humanum suscepisse corpus, non statim ei et humanas vitiorum adjungimus passiones, ita et dicentes eum suscnon statim dicimus et cogitationum humanarum subjacuisse peccato. II. Si quis autem dixerit Verbum pro humano sensu in Domini carne versatum, hunc catholica Ecclesia anathematizat, necnon et eos qui duos in Salvatore filios con
Abbreviated transcription (Latin):
ione pro spso ns puos aingiuine ridempto funguatut. Causeo enĩ rori quira ilet cense
sunt eius eẽ uiditio reseruandas qui ualer corpus ectidere e ue mis cueutes mũ
ehennam qui dicit michi iundiciam et ego retribuat. Aonel que co rasci conno us¬
beatus apluo paulus ne de his teaiere leiuter q p̃sumcitur uuditũ de ꝯubare
uemo potest uerius et melius uidicare quã domitiua Eu qut uequis amaardĩ¬

Expanded text:
quia Dei causae sunt, ejus esse judicio reservandas, qui valet corpus occidere et animam mittere in gehennam, qui dicit: Mihi vindictam, et ego retribuam ; apud quem conscientia nubeatus apostolus Paulus, ne de his temere leviterque praesumatur judicium, de quibus nemo potest verius vel melius judicare quam Deu
Abbreviated transcription (Latin):
uoluptate aliis adnutriendũ tribuunt. s ipse nutriant ip̃i domino suo fructũ cum
usura reddant fructuosos ꝙ manipulos ei cum gła representent. Nã si dñs lepi¬
sos inter ceteros ouiũ suarũ curas retigit et mũdauir curuos eadem agere dedig¬
namur aut cur nos ipĩ qui pastorale offitiũ suscepimus aleis alendas rradiu
maxcune cũ dño perro preceptori nrõ dixerit. Si diligis me pasce oues meas et mal¬
illi qui pontificatus apice nõ habebant quõ ea que nõ hẽbant dare poterant. qm̃i
nichil i dantt erat qđ ille posser acciꝑe aut quis hominũ licer more humano lo¬
mur dare potest qł non haber. p̾setm cũ pontifices non erant ea que solis pontifici¬
bus debenrur dare nõ potercint. Et ꝓpteria magis uulnerabant capita que ꝑ man

Expanded text:
voluptate aliis ad nutriendum tribuunt: sed ipsi nutriant, ipsi Domino suo fructum cum voluptate aliis ad nutriendum tribuunt: sed ipsi nutriant, ipsi Domino suo fructum cum usura reddant, fructuososque manipulos ei cum gloria repraesentent. Nam si Dominus leprosos, inter caeteras ovium suarum curas, tetigit et mundavit, cur nos eadem agere dedignamur? Aut cur nos ipsi, qui pastorale officium suscepimus, aliis alendas tradimus? maxime cum Dominus Petro praeceptori nostro dixerit: Si diligis me, pasce oves meas: et mulilli qui pontificatus apicem non habebant, quomodo ea, quae non habebant, dare poterant? quoniam nihil in dante erat, quod ille posset accipere. Aut quis hominum, licet et more humano loquamur, dare potest quod non habet? Praesertim cum pontifices non erant, ea quae solis pontificibus debentur, dare non poterant. Et propterea magis vulnerabant capita, quae
Abbreviated transcription (Latin):
quorum isti in eccĩa spetiem gerunt legatur donũ sancti spiritus ꝑ manus ĩposit¬
nem ut predictũ ẽ tradidisse hec ergo quia omi carenr ratione nullus deiceps a¬
usurpet aut consentiar sacerdorũ qui nolueruit sacerdotali collegio seꝑari. Nec qui
a nob̾ extinguitur et a p̃decessorib nr̃is ac reliquis ut dictũ ẽ totius orbis epĩs iã
extictũ ẽ apud aliquos tenebrosis seminetur itidicibo. s que male pullulasse nos cũ¬
tur radicitus euellantur ne messem dominicam ulla corrumpant zizania. Ita e
fructũ uberem cdomini sacerdoces prestabunt si ea que natam segetẽ enecare consue¬
rũt radicitus amputentur. Cesset ergo cisser tor uicibus ꝓhibita et dompnata
sumptio nec imitentur sumi sacerdotes mulieres mererrices q̃iñ fantes suos p̾fata

Expanded text:
uaginta Discipulis, quorum isti in Ecclesia speciem gerunt, legatur donum S. Spiritus per manus imposituaginta Discipulis, quorum isti in Ecclesia speciem gerunt, legatur donum S. Spiritus per manus impositionem ut praedictum est tradidisse. Haec ergo, quia omni carent ratione, nullus deinceps usurpet aut consentiat sacerdotum, qui noluerit a nostro sacerdotali collegio separari. Nec quod a nobis extinguitur, et a praedecessoribus nostris ac reliquis, ut dictum est, totius orbis episcopis jam extinctum est, apud aliquos tenebrosis seminetur radicibus: sed quae male pullulasse noscuntur, radicitus evellantur, ne messem dominicam ulla corrumpant zizania. Ita enim fructum uberem Domini sacerdotes praestabunt, si ea, quae natam segetem enecare consueverunt, radicitus amputentur. Cesset ergo, cesset tot vicibus prohibita et damnata praesumptio: nec imitentur summi sacerdotes mulieres meretrices, quae infantes suos praefata