comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
abeis. Solꝰ roroastres ante ploratũ risisse fertꝰ
miserias huus tẽporis. ⁊ iuxta se uientes ubiq
gladios. satis diues ÷ qͥ pane ñ indiget: nimiumq¬
ile potens : qui seruire ñ cogit᷑. ladde⁊¬
ȩc gͥ causa ÷ qđ ab in iustis iusti sinunt᷑ affligi
at scilicet dũ fictura audiunt hona quȩ cupi¬
unt. pacient & iã mala p̃sentia qͣ. ꝑ horrescun u
iad faciliorẽ exitũ dũ amor ꝓuocat. eruciitꝰ inp¬
lat. Solent ñ nulli uiatores cũ amena prata in
itinere forte conspiciunt moras in nectere. &
puleritudine delectati de uia declinare. Uia nr̃a p̃sens
uita .ẽ: qua ad paradisũ tendimꝰ Ne gͦ p̃senti reqͥe ue
citius ꝑuenire delectet: secreto dĩ consilio frequenti
ꝑturbatione conterimꝰ. ne uiã ꝓpatria diligenteso.¬
mali inpeus ꝓficiunt. neqͣ hoc ociosũ eredas Illi er̃ã dũ
adle net ipsos c̃sidando ñ redeunt. dũ nullus discipline
mur obiuat. nulla uidicũ potestas ad ẽqͣ. restr ingr

Expanded text:
bis . Solus Zoroastres ante ploratum risisse fertur, miserias hujus temporis, juxta saevientes ubique gladios, satis dives est qui pane non indiget, nimiumque potens ille, qui servire non cogitur. e causa est quod ab injustis justi sinuntur affligi, ut scilicet dum futura audiunt, bona quae cupiant, patiantur etiam mala praesentia quae perhorrescant, atque ad faciliorem exitum dum amor lat. Solent nonnulli viatores, cum amoena prata in itinere forte conspiciunt, moras innectere, et pulchritudine delectati ad devia declinare. Vita nostra praesens via est, qua ad paradisum tendcitius pervenire delectat, secreto Dei consilio frequenti perturbatione atterimur, ne viam pro patria diligentes omali in pejus proficiunt, neque hoc otiosum credas. Illi enim dum ad semetipsos considerandos non redeunt, dum nullus disciplinae murus obviat, nulla judicum potestas adest, quae restringat,
Abbreviated transcription (Latin):
tabilis. ⁊siad ulteros non potest facerg fac̃ tam
lenones adulteris uncestiᷤ. Quisenlcor dis
alteriꝰ serutator qualitate̾ unius ciuꝰ que
ꝑpendat. & ꝓ alternꝑsonacont᷑ sataã repus¬
mat᷑:. De semet ipsoclemens est.quid aliqui
pollice̾t᷑. ne dicã sieciã ꝓfemina sponsionei
ponere uideatur cũpallꝰ a postulussicde se ꝑi¬

Expanded text:
tabilis; et si adulteros non potest facere, facit tamen tabilis; et si adulteros non potest facere, facit tamen pejores adulteris et incestis. Quis enim cordis alterius scrutator qualitatem uniuscujusque perpendat; et pro altera persona contra Satanam repuge praesumat? De semetipso demens est, qui aliquid pollicetur, ne dicam si etiam pro femina sponsionem ponere videatur; cum Paulus apostolus sic de se pr
Abbreviated transcription (Latin):
& sanguine tuo labariꝰ in ꝑdictionẽ ⁊ postremo
sianimũ nrm confidimꝰ in hac cõmutacione¬
durare semꝑ. uł illud apud nos eẽdeb& suspectũ.
ne ipsȩ qͣ nob̃̾cũ conueniunt m̾no sipsos for¬
sitan moueant᷑ aut i alte ros amores prerapidatȩ
incitamentiᷤ furialibꝰ stimulent᷑ & erit nobis.
causa qd peiꝰ .ẽ sine causa. ut fornicacio nos
macul& aliena apud quos suggerit᷑ ceteriᷤ¬
lupanaris icrinie alienifeat᷑ absor.¬
le nocitiũ. P ropt qđ apłds paulꝰ desimilibus
itanos in setuit dicens Sipͥꝑter ȩscam frͣtuis
scandalix ant. iañ incaritate anbulas Noliȩ sca
re uinũ neque in quo frat᷑ tuus offendit alit¬
aut scandalirant᷑ aut infirinat᷑ & in alioloco
Hoin qͥt iudicate magis. neponatis offendicu¬
lũ aut scandalũ fr̃i E de semet ipso sic ait
Propt̃ q sicibꝰ scandalizat frem. iãnͣmandu¬
cabo carne̾ inet̾nũ. ne frem scandalirem

Expanded text:
et sanguine tuo labaris in perditionem. Postremo et sanguine tuo labaris in perditionem. Postremo si animum nostrum confidimus m hac commumtate perseuerare semper, uel illud apud nos debet esse suspectum, ne ipsae quae nobiscum conueniunt in nos ipsos forsitan moueantur aut in alteros amores prae rapida aetate incitamentis furialibus stimulentur: et erit nobis causa, quod peius est, sine causa ut fornicatio nos maculet aliena, apud quos suggeritur ceterieatus absorlenocinium. propter quod apostolus paulus de similibus ita nos instruit dicens: si propter escam frater tuus scandalizatur, iam non in caritate ambulas. noli esca re uinum neque in quo frater tuus offendit aut scandalizatur aut infirmatur. et alio loco, hoc, inquit, iudicate magis, ne ponatis offendiculum aut scandalum fratri. et de semetipso sic ait: propter quod si cibus scandalizat fratrom, iam non manducabo carnem in aeternum, ne fratrem scandalizem.
Abbreviated transcription (Latin):
soluit᷑. nc̃blandicias exib&. ⁊ qd̾÷ uene nosuiᷤ.
suꝑcuncta psallere delectat᷑: lit canere cuiꝰcãtu
cole rabiliꝰest. audire basiliꝰcũ sibilant̾e: Contͣ
quã salomon sicnos cautosefficit dicens Eu.
sattatrice noliassiduus e̾e. necaudias illã ne forte
dispeas mefficaciaeiꝰ Taceore linquã qͣ magiꝰᷤ
pudenda sunt. quã diceñda. solũ hoc dico.
indolore ułinira mulierẽ frangiconspice¬
re iañest sine mulcedine: Muiddicimꝰ siui¬
deas iocũdantẽ. aut qđ est deceriꝰ blandigẽtẽ
Se mel dixeri. om̃s inconueniens soliditas.
mulierũ glutenẽ. delictoꝵ. ⁊iuxcumtoxi¬
catũ qđ diabolus aucupat᷑ In congruaest.
soliditasfeminarũ quarum soliditate̾ itanoᷤᷤ.
rur sũ salomondoe& in om̃ibꝰ p̾cauere Cũaliena
inqͥd muliere nesedeas om̃ino. & ñ alterceriᷤᷤ
cũ illa inuinone forte declin& cortuũ in illa

Expanded text:
soluitur, nunc blanditias exhibet et quod eat uenenosius soluitur, nunc blanditias exhibet et quod eat uenenosius super cuncta psallere delectatur ant canere? cuius cantu tolerabilius est audire basiliscum sibilantem. contra quam Salomon sic nos cautos efficit dicens: cum saltatrice noli assiduus esse, nec audias illam, ne forte dispereas in efficacia eius. taceo reliqua quae magis pudenda sunt quam dicenda, solum hoc dico : in dolore uel in ira mulierem frangi conspicere iam non est sine mulcedine. quid dicimus si uideas iocundantem aut quod est deterius blandientem? semel dixerim: omnis inconueniens sodalitas mulierum gluten est delictorum et uiscum toxicatum quo diabolus aucupatur. incongrua est societas feminarum, quarum sodalitatem ita nos rursum Salomon docet in omnibus praecauere: cum aliena, inquit, muliere ne sedeas omnino et non alterceris cum illa in uino, ne forte declinet cor tuum in illam
Abbreviated transcription (Latin):
Qd uid singłare. porcet᷑. Deqͦ ñso lũ ipse sed &
dñs noluit certũ definire p̾ceptũ dicens Io nom̃
capiunti uerbũ istud sedquibꝰdatũ est & iter̃
Qui potest caꝑe capiat. Sigͦ difficile singłarit᷑.
magnitudo istiꝰ pon deriᷤᷤ tͥolerat᷑. qͦmͦ tole¬
rabit᷑. sigeminat is pondib̾ p̃grauet᷑. & si singła¬
res pene om̃s uix durant carnaleᷤᷤ insidias.
sustinere. qͥd faciunt illi qͥ ex utroq latere.
sufficiunt. qͥd agunt illi qͥ ad agendas inpugna¬
ciones feminis sociant᷑ : Ex inꝑiuso uł transe u̾t᷑
ad horã femineus aspectus occur rens. ue lut
sagittas alienis oculis iactat: quando lib̾a non
simplex reuerencia. qͥd illic gerit᷑. ubi lib̾tatiᷤ
sumit mulier inc̾t ub̃ nalitate c̃stantiam:
quando indomesticis negocus nc̃ lacertos &
semora lanificiᷤ oꝑibꝰ nudat. nc̃ estuans detegit
neubra. nc̃ fatigata iactat᷑ aut inrisualiꝗ do diᷤᷤ.¬

Expanded text:
quod vix singulare portetur. De quo non solum ipse, sed et quod vix singulare portetur. De quo non solum ipse, sed et Dominus noluit certum definire praeceptum, dicens: Non omnes capiunt uerbum istud, sed quibus datum est. et iterum: qui potest capere capiat. si ergo difficile singulariter magnitudo istius ponderis toleratur, quomodo tolerabitur, si geminatis ponderibus praegrauetur? et si singulares paene omnes uix durant carnales insidias sustinere, quid faciunt illi qui ex utroque latere gsufficiunt, quid agant illi qui ad augendas inpugnationes feminis sociantur ex inprouiso uel transeunter ad horam femineus aspectus occurrens uelut sagittas alienis oculis iactat. quando libera non est simplex reuerentia, quid illic geritur, ubi libertatis sumit mulier in contubernalitate constantiam? quando in domesticis negotiis nunc lacertos ac femora lanificis operibus nudat, nunc aestuans detegit membra, nunc fatigata iactatur aut in risu aliquando dis
Abbreviated transcription (Latin):
mo suꝑrinã febrẽ cupit adhibe peiorẽ ne in¬
cipiat enĩ itriteo insi nabililaborare. crn nullis
ualeat medicus subue nire. nec aliqͥs suꝑonus ꝓpͥci
dollr insuꝑalienũ ne onerib driob oppressususq
adinferos de mergatur. Unde sic hierentias ꝑ¬
pħa docoe sc̃itatis pondus singularit sustne ndũi
Bonũ ẽ in qͥt uiro cũ poreauẽrit iugũ grarie in
iuuentute sua sedebit singłarit̾ ⁊ silebit. qm̃
tulit suꝑse iuguͣgͣue. Sedqͥsquã malignꝰ obseo¬
tor. ad dictũ apłi parili confugiae dicens. Oner
n̾r̃a sustinete muicẽ⁊ isic inplebitis legẽ xp̃i.
Nonhȩc sunt onera qͣ paulus apłs imꝑat subue¬
henda. sedut tolerantes nosm& ipsos. discordia
nulla discernat: untẽptacionib constitutis fr̃
mutua pͣbeamꝰ auxilia: nͣrt ipsi nob̾ tẽptam̃ta
ꝑfeminas ꝓcuremꝰ. se dut tẽptam̃torũ inagis
pondera sub leue mͦuesciat quale sit scitatis iugũ

Expanded text:
mo super unam febrem cupit adhibere peiorem, ne inmo super unam febrem cupit adhibere peiorem, ne incipiat hemitritaeo insanabili laborare, cui nullus ualeat medicus subuenire. neque aliquis super onus proprium tollit insuper alienum, ne oneribus duobus oppressus usque ad inferos demergatur. unde sic Hieremias propheta docet sanctitatis pondus singulariter sustinendum. bonum est, inquit, uiro cum portauerit iugum graue in iuuentutem sua: sedebit singulariter et silebit, quoniam tulit superse iugum graue. Sed quisquam malignus obsecutor ad dictum apostoli Pauli confugiat dicens: onera uestra sustinete inuicem, et sic implebitis legem Christi. non haec sunt onera quae Paulus apostolus imperat subuehenda, sed ut tolerantes nosmet ipsos discordia nulla discernat et in temptationibus constitutis fratribus mutua praebeamus auxilia, non ut ipsi nobis temptamenta per feminaspondera sublevemus; cum sciat quale sit sanctitatis jugum,
Abbreviated transcription (Latin):
głisicent dm̃. Ꝙ iterũ. Om̃sic ẽ. inqͥt uoluntas dĩ: ut
bene facientes obmutescere faciatis imꝑitgrũ hominũ
ignoranciã. Hec qͥs qria sibi p̃ponat ⁊dicat. Hab̾e uolo
uinphare: neq enĩ duplex triũphusẽ. subfeminȩ
pseneia ꝓbari uictore.: qua .ẽ. msingłaritate serua¬
re sponsionẽ in tegra sc̃imoniȩ: ⁊cũsit unꝰtitulus
glarũ hoc locouianꝰ fortis ẽ. qͥsatis laborat. ⁊ cũ illo qͥ
parũ laborando uicerit parit᷑ mimeratur. Qd qd̾
ille qͥnimmo c̃sũmat asseribit᷑. qͥse onn parte femi¬
neis affectib ostendit asseissum : Quia eũ dñs in ȩriũge¬
lio ꝑfectuuocat. qͥtotũ suis usib ampritauerit patri¬
monium. Certe ȩtiã soli euicũq cotidiani triũphi
ꝓcastitate ndesunt. qͥa nũ quã desidiis carnalib sp̃m
cessat infestare corpus hrimanũ. qđ apłs ad firnat
aicens. Caro inqͥt concupiscit adũsris sꝑm ⁊ sp̃sad¬
quȩ eũq uultis illa faciatis. Habes nimc carnẽ tuã

Expanded text:
Dei, ut benefacientes obmutescere faciatis stultorum hominum ignorantiam. Nec quisquam sibi proponat et dicat: habere nolo umphare? neque enim duplex triumphus est sub feminae praesentia probari uictorem quam. est in singularitate seruare sponsionem integram sanctimoniae. et cum sit unus titulus gloriarum, hoc loco uanus fortis est qui satis laborat et cum illo, qui parum laborando uicerit, pariter muneratur. quid quod ille quin immo consummatus adscribitur, qui se omni parte femineis affectibus ostentat abscisum ? quia eum Dominus in euangelio perfectum uocat qui totum suis usibus amputauerit patrimonium. certe etiam soli cuicumque cotidiani triumphi pro castitate non desunt, quia numquam desideriis carnalibus spiritum cessat infestare corpus humanum, quod apostolus adfirmat dicens: caro, inquit, concupiscit aduersus spquaecumque uultis illa faciatis. habes nunc carnem tuam
Abbreviated transcription (Latin):
te qđ restat explicemꝰ: Itaq sciendũ qđ ñ solũmͦ p̃cep¬
to s ⁊ plurib exẽplis ad tolerantiã multiplicit̃ in¬
ormemꝰ Uniuersitatẽ qͥppe electoꝵ qͦut esaias uati¬
cinatꝰ puer paruulꝰ minat. id ÷ humilis iħs ad suꝑnȩ¬

Expanded text:
te quod restat explicemus. Itaque sciendum quod non solum praecepte quod restat explicemus. Itaque sciendum quod non solum praecepto, sed et pluribus exemplis ad tolerantiam multipliciter informamur. Universitas quippe electorum, quam, ut Isaias vaticinatur, puer parvul
Abbreviated transcription (Latin):
p̃ssuras discipline corrigendo sentit Ariste uͦ uel
palee. ꝑhoc falsos fr̃s significant. qđ in eadẽ spica ue¬
lut uincte cũ granis crescunt: quȩ nõ suꝑiores s. qd
bonis mali frequent̃ p̃ualent: Erecte s iab inui¬
cẽ diuise. qͥa mali suꝑbiunt.: unt̃ eos semꝑ urgia
Hispide s̃ ⁊ fragiles. qͥ corripientẽ qͣsi tangentẽ uitꝰa¬
tabises existunt: uitiis uͦ mox cedunt. Mira autĩ
dispensatione fit. ut dũ hic nos pꝰ ꝑceptionẽ celesti
herbis male pullulantẽ ut ingrano fecundior exxuba
gedu restringit. Afluxu uoluptatis coherceant . ui
fructu mercedis ꝑ̧t̃nꝑ̧ fecundiores reddant. E ant
niet ꝑfecto uide& qͥ ꝑsonã ñ accipit. quã uiga
suis pͥusillis affligunt᷑ Ueniet uirgaferrea qͦ g
rona sactra quir murationẽ uł desꝑationiẽ ꝓlaet
P⁊ id circo dũ nr̃a replitantes urã dob ing̃est
tim̃tes ne influm̃ frustra iactare stillã arguam᷑. c̃ei¬

Expanded text:
pressuras disciplinae corrigendus sentit. Aristae vero vel paleae per hoc falsos fratres significant, quod in eadem spica velut in una fide cum granis crescunt. Quae nunc superiores sunt, quia bonis frequenter praevalent; erectae sunt, et ab invicem divisae, quia mali suHispidae sunt, et fragiles quia ad corripientem quasi tangentem intractabiles existunt, viciis vero mox cedunt. Mira autem dispensatione fit ut dum hic nos post perceptionem coelestis herbis male pullulantem, ut in grano fecundior exuberet, gelu restringit, ut a fluxu voluptatis coerceant, et in fructu mercedis aeternae fecundiores reddant. Eant Veniet profecto judex qui personam non accipit quem jugiter in suis pusillis affligunt. Veniet virga ferrea, quacontra murmurationem vel desperationem prolat idcirco dum nota replicantes vestra vobis ingerimus, timemus ne in flumen frustra jactare stillam arguamur, conci
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓ c̃seruanda morũ ꝓbitate necessariã. r̾e̾.¬
xteriorẽ disciplinã scipio licet paganꝰ intellere.¬
srit qͥ ctra gentẽ romanis infestã dimicans. ob hoc no¬
bebat dirui. qͦ possit ab eisdẽ romanis teneri: Soieba
enĩ infirmis animis ꝑiculosa̾ e̾x̾. securitatẽ. ⁊ t̃rorẽ
exorta s̃ ut ⁊ sediciones ⁊ cuulia bella. ⁊ sanguinis
effusiones. ⁊ rapine tã crudelit̃ fuerent. ut romanꝰ.
popłs peiꝰ asius ciuib quã acartaginensib hostib

Expanded text:
 conservanda morum probitate necessariam esse e conservanda morum probitate necessariam esse exteriorem disciplinam Scipio, licet paganus, intellexerat, qui Carthaginem Romanis infestam ob hoc nolebat dirui, quo posset ab eisdem Romanis teneri. Sciebat enim infirmis animis periculosam esse securitatem, et terrorem exorta sunt, ut et seditiones, et civilia bella et sanguinis effusiones, et rapinae tam crudeliter fierent, ut Romanus populus pejus a suis civibus, quam a Carthaginensibus hostibus
Abbreviated transcription (Latin):
di Et tam̃ eũ alto dĩ iuditio uigo humanȩ c̃ditionis
at terimꝰ. inquerelã ꝓsilimꝰ. Nimirũ. qr minꝰ adtendimꝰ.
Iđsi nos nulla c̃ditio seruitutis oppͥmeret. mens fortasse
tohoste ꝑ flagellũ lib̾am᷑: binc d̃s adbeatũ iob Mlem̃¬
to inqͥt belli. ne ultra addas loqͥ ac si hc̃ rei c̃sidatio¬
ne moneret amur muratione cõpesci dicens Si gla¬
diũ aduersarii c̃sidas. tanto te ad disciplinã patris
Qde ext̃nis cruciatib ab int̾na passione libat exhi¬
bebis tacitũ. qͥnto te ad eiusdẽ hostis insidias ꝓspexe¬
ris infirmũ: Alta qͥppe dispensatio uidiciorũ dĩ mi¬
ra potentia p̃iudet: qm̃ si qͥtti ac liberi famuli eiꝰ
ꝑsisterent tẽptationes aduersarii ferre ñ ualentes.
m̃tis uulnerib ꝓstrati iacerent Qb id gͥ ets licer
bene mrerentes sepe uł minis impetit. uel flagellis
p̃mit. uł qͥb dã suꝑ positis onerib grauat. uł labori¬
osis ocoupationib implicat. Lxx uiIII

Expanded text:
di? Et tamen cum alto Dei judicio jugo humanae conditionis atterimur, in querelam prosilimus, nimirum quia minus attendimus quod si nos nulla conditio servitutis opprimeret, fortasse  Hinc Deus ad beatum Job: Memento, inquit, belli, ultra addas loqui . Ac si hunc rei consideratione moneat, et a murmuratione compescat dicens: Si gladium adversarii consideras, tanto te ad disciplinam patris, qui te externis cruciatibus ab interna passione liberat, exhibe tacitum, quanto te ad ejusdem hostis bella prospexeris infirmum. Alta quippe dispensatio judiciorum Dei mira potentia praevidet, quoniam si quieti ac liberi famuli ejus persisterent, tentationes adversarii ferre non valentes, mentis vulneribus prostrati jacerent. Ob id igitur licet bene merentes saepe vel minis impetit, vel flagellis premit, vel quibusdam impositis oneribus gravas, vel laboriosis occupationibus implicat. XLIII
Abbreviated transcription (Latin):
a pmicur. ut̃ apaleis exuat᷑ hẽc celesti disciplina
flagellat᷑. ut a societate carnaliũ corde separet᷑ Illus
reductis paleis ad horreũ refert᷑. hȩc foris remanen¬
tib repbis indñi sui gaudiũ intromittit᷑ Unde elea¬
to popło iniob dr̃. Ingredieris inhabundantia sepus¬

Expanded text:
ra premitur, paleis exuitur, haec coelesti disciplina flagellatur, ut a societate carnalium corde separetur. Illud relictis paleis ad horreum refertur, haec foris remanentibus reprobis in Domini sui gaudium intromittitur. Unde electo populo in Job dicitur: Ingredieris in abundantia sepul
Abbreviated transcription (Latin):
in t̃ra. cũ tot rerũ dãpna sustineret. tot funerib pig¬
noꝵ ꝑcuss doleret. cũ tot uulnera toleraret. ñ ititra
munda s inst̃qͥlimo sedisse describit᷑. Iđ idcirco fit ut
exfecore loci eõmoneret᷑ quã festine corpꝰ eiꝰ ad feto¬
rẽ rediret: Ad radendã qͦq saniem ñ digitos. ñ ues¬
uulnera cruciatꝰq c̃sid̾o. repente m̃tis oculos ad ioħẽ
eeduco. ⁊ñ sine grauifsima admiratione ꝑpendo. qđ
ille qͦ maior int̃ natos mulierũ nemo surrex̃. ille sic ꝓp

Expanded text:
in terra , cum tot rerum damna sustineret, cum tot funeribus pignorum percussus doleret, cum tot vulnera toleraret, non in terra munda, sed in sterquilinio sedisse describitur. Quod idcirco fit, ut ex fetore loci commoneretur quia festive corpus ejus ad fetorem rediret. Ad radendam quoque saniem non digitos, non vesvulnera cruciatusque considero, repente mentis oculos ad Joannem reduco, et non sine gravissima admiratione perpendo, qille quo inter natos mulierum major nemo surrexit , ille qui p
Abbreviated transcription (Latin):
sit hroba me dñe ⁊cẽpta me. Itẽ alius. Ingrediat᷑
putredo in ossib meis. Et aliꝰ in flagello positꝰ. qͥ
cepit ipse me c̃terat. Et alius Argue me dñe.
cens dñs in om̃s ad inuentiones eorũ. id ÷ puniens
inp̃senti qͥcqͥd ꝑhumanã fragilitatẽ peccauerunt:¬
Alio qͥn ipsa natura nos instruit. qđ debeamꝰ hanc
uitã in merore expendȩ. ⁊ insequenti gaudium
sꝑare. Anñ hoc innuitꝰ. cũ par uulꝰ qͥsq ui hane lu-¬
ce nascens. pͥmã uocẽ emitcit plorans. Ride uͦ
ut beatꝰ augustinꝰ in libro confessionũ ꝑhibet. dor¬
dormiens autẽ ridet. hoc ꝑ ipsã nat̾urȩ legẽ de¬
monstrat᷑ Quod ut scribtũ ÷ ad laborẽ hõ nascit᷑¬
& cũ dederit dilectis siuis somnũ: ecce hereditas.
Et itẽ Timenti dnm: bene erit in extremis Pec¬
cator quilibet in p̃senti felicitate extollit᷑: s ut
scribtũ ÷. in nouissimo c̃oartabunt᷑ gress eiꝰ S a¬

Expanded text:
alius: Ingrediatur putredo in ossibus meis . Et alius: In flagello positus, qui coepit ipse me conterat . Item alius: Argue me, Domine, cens in omnes adinventiones eorum , id est, puniens in praesenti quidquid per humanam fragilitatem peccaveruntAlioquin ipsa natura nos instruat, quod debeamus hanc vitam in moerore expendere, et in sequenti gaudium sperare. An non innuitur hoc cum parvulus quisque in hanc lucem nascens primam vocem emittit plorans; ridere vero, ut beatus Augustinus in libro Confessionum perhibet, dordormiens autem ridet, hoc per ipsam naturae legem demonstratur, quod ut scriptum est: Homo nascit Cum dederit dilectis suis somnum, ecce haereditas Domini . Et item: Timenti Dominum bene erit in extremis . Peccator quilibet in praesenti felicitate extollitur, sed ut scriptum est: In novissimo arctabuntur gressus ejus . Se
Abbreviated transcription (Latin):
iue gͥ ꝓpeccatis iã patratis ad hoc inp̃senti plectim᷑
ne infuturo puniam. siue ad hoc affligimꝰ. ne in fu¬
turo scelera suppliciis in reliquũ ꝑpetrenꝰ. satis÷ unde
ipsas tribulationes gaudent̃ amplectam᷑. uł uidici nr̃o.
⁊ medico in om̃ib gr̃ãs agamꝰ. ñ enĩ parui mom̃ti ÷ qc¬

Expanded text:
ur pro peccatis jam patratis ad hoc in praesenti plectimur ne in futuro puniamur; sive ad hoc affligimur ne in futurum scelera suppliciis digna in reliquum perpetremus, satis est unde ipsas tribulationes gaudenter amplectamur, vel judici nostro et medico in omnibus gratias agamus. Non enim parvi momenti
Abbreviated transcription (Latin):
numo suptꝰ : suꝑna uidicia discutere idoneus ñ ÷ qͥa gͥ
onib humilit taceamꝰ: Lx x UIN
uelle nichil potest: ñgͥ discutias. cur ita uł nteasit.
aafinẽ utriꝰq respice qͥeni indisquerendo laborabat. qͦ¬
usq intellexit in nouissimis eorũ. iuidit qđ illi qͥ suꝑbia
tenentꝰ eiciunt du eleuant᷑ ⁊ subito in desolatione er̃.
hiuͦ qͥ iustificant cor suũ ⁊ flagellant᷑ totadie. factrĩ¬

Expanded text:
humo sumptus est, superna judicia discutere idoneus non est. Quionibus humiliter taceamus, nvelle nihil potest. Ergo ad finem utriusque respice. David enim in disquirendo laborabat, quousque intellexit in novissimis eorum, et vidit quod illi qui superbia tenentur, ejiciuntur dum elevantur, et subito in desolatione erunt. Hi vero qui justificant cor suum et flagellantur, tota die facti
Abbreviated transcription (Latin):
regularis discipline iugũ recalcitramꝰ: Nos uniqͥm de hu¬
ĩ mundi ygipto pꝰ ꝓfessã religionẽ specialit edus tru
ꝑstadiũ p̾sentis uice qͥsi ꝑheremũ sub mortificatione cru¬
p̃bentes. in arrepti ꝓpositi stadio lentescimꝰ Et siẽ
illi defpicientes gomor ⁊ manna. ⁊ ollas carniũ desidan¬
tẽ uictꝰ adõ ꝑ beatũ benedictũ p̃fixã fastidientes.
sanguniras dapes uelit barbari desidantes. ad aposta¬
siã huiꝰ mundi relabimꝰ c̃siliũ ñ sustinentes. Lx& UI.
multa Et itẽ. Iuis intelliget miscđias dñiꝰ At tam̃

Expanded text:
de hujus mundi Aegypto per professam religionem educti, per stadium praesentis vitae quasi per eremum sub mortificatione crupraebentes, in arrepti propositi stadio lentescimus; et sicut illi despicientes gomor et manna, et ollas carnium desidtum Benedictum praefixam fastidientes, et sanguineas dapes velut barbari desiderantes, ad apostasiam hujus mundi relabimur consilium non sustinentes. XXXVII. multa ; et item: Quis intelligit misericordias Domini? Attamen
Abbreviated transcription (Latin):
unli sient i sauas ait lege inqͥđ m adiutoriũ dedit. Sine
issionib uͦ diuinis nullũ potest esse pͣsidiũ aliud. e. qe
d unperitt facere & aliud uoluntati eius obsistere. cuius
na sunt mandata seuanda & si aliqͥd nisserit qđ scđ in homi¬
nes iniustũ uideat᷑ iustũ credatur & fiat: & siiustũ uus¬
ser istũ deputet᷑ & fiat c̃ sine iuictoria non potest ee
quod mandat quuiƿotens est inrsticiam iusti ficando
cuiꝰ uolitas ẽ soli ⁊uera nsticia. Siemĩ totũ quodge¬
rimus ad hoc tantũmodo gerimus ut dño placeainus.
profecto adhoc solumerit iustũ quc quuid uoluerit
uusserit ⁊ probauerit deus cui placere gestimus.
Nlancum serui non possint aseme ipsis scire quid
suis dñisplaceat nͥ dñor. sequantur imperia. ⁊utio
utilitates ag noscere. nisi acceꝑint quod obseruent.
multomagis mortales nescint in mortalis dei
iusticiam comprehendere. nisi ipse uistitiarum
suarum dignetur indicia de monstrare. sicut salo¬

Expanded text:
ur, sicut Esaias ait, legem, inquit, in adiutorium dedit: sine iussionibus uero diuinis nullum potest esse praesidium. Aliud est quod Deus imperat facere et Aliud uoluntati eius obsistere: cuius ita sunt mandata seruanda, ut si aliquid iusserit quod secundum homines iniustum uideatur, iustum credatur et fiat, et si iustum iusserit, iustum deputetur et fiat: cum sine uictoria non potest esse quod mandat, qui potens est iniustitiam iustificando cuius uoluntas est sola et uera iustitia. si enim totum quicquid gerimus ad hoc tantummodo gerimus, ut Domino placeamus, profecto hoc solum erit iustum quicquid uoluerit et iusserit et probauerit Deus cui placere gestimus. nam cum serui non possint a semet ipsis scire quid suis dominis placeat, nisi dominorum sequantur imperia, et utiuoluntates agnoscere, nisi acceperint quod obseruent: multo magis mortales. nesciunt immortalis Dei iustitiam conprehendere, nisi ipse iustitiarum suarum dignetur indicia demonstrare, sicut Salo
Abbreviated transcription (Latin):
ant᷑ uerhũ inunici pacis ⁊coreptionis. sure ñ paciant᷑¬
uerbũ inmior pacis audire. ꝓ eis exẽplũ saluatoris n
iui þeati pauli certatĩ orandũ ÷ Idẽ nãq paulꝰ nouerat
qđ ipsũ eiꝰ euorẽ iueei sierebant. cũ eis nulla industria
salutẽ ꝑsuade posset. hoc unũ i solũ qđ pocerat pͣstare
nitebat᷑. Nã lacrimabat᷑ ⁊ orationis opẽ ad hibeba.¬

Expanded text:
pacis et correptionis, sive non patiantur audire, pro eis ad exemplum Salvatoris nostri vel beati Pauli certatim orandum est. Idem namque Paulus noverat quod ipsum ejus cruorem sitiebant, cum eis nulla industria salutem persuadere posset. Hoc unum et solum quod poterat praestare nitebatur, nam lacrymabatur et orationis opem adhibeba
Abbreviated transcription (Latin):
onorũ. Nũqͥd idcirco se debȩt in aqͣm mittere.qr sitir
indiguit ex ea refocilare: aut obhoc.ẽ. ignis ample¬
randꝰ. qͥa uel ad coquendũ. uel ad frigꝰ arcendũ ꝓbatꝰ
Ac cõmodꝰ Raptores gͥ qͥ pauꝑes inteb tẽporalib as¬
fligunt uident᷑ sibi stulte uestigiũ eligere.illos uͦ
licet nolentes adquerenda cȩlestia salubrit̾ impel
& illinc districtionẽ iustitię. hinc meritũ ponat cul
culpas apud se miscdit̾ eoxcuset librat flere salubri¬
t̃. qđ de flenda iocunditate p̃missũ ÷ Licet enĩ õsorentia
dudũ sit polluta. lacrimis tam̃ baptirata renouat᷑

Expanded text:
. Nunquid idcirco se debet in aquam quis mittere, quia sitim indiguit ex ea refocillare? Aut ob hoc ignis est amplexandus, quia vel ad coquendum, vel ad frigus arcendum probatur accommodus? Raptores igitur, qui pauperes in rebus temporaliter affligunt, videntur sibi stultitiae vestigium eligere, illos vero, licet nolentes, ad quaerenda coelestia salubriter impelt illinc districtionem justitiae, hinc meritum ponat culculpas apud misericordem excuset. Libeat flere salubriter quod deflenda jucunditate commissum est. Licet enim conscientia dudum sit polluta, lacrymis tamen b
Abbreviated transcription (Latin):
tã exẽpla quã ex hortationes uitia expugnare
possint.⁊ subditos ad meliora conuertere: Sũmũc
eoꝵ studiũ sit illos uincere qͥ se carnalit̾ amant
c̃tra salutẽ suã dimicantes. ⁊ uttia sua qͣntũ possunt
celantes. odientes eos qͥ se arguunt ⁊ eorũ sermo¬
nẽ c̃cẽpnentes. ⁊ñ nũquã qđ p̃eiꝰ ÷ peccata sua publi¬
ce defendentes. insuꝑ etiã alios ne corrigantur
excusantes atq tuentes: lx iii.¬
uidã non solũ ãmonitionis uerba c̾tẽpnunt. s
etiã contra ãmonitores uehem̃t̃ scandalizant
Et qr scandalũ ualde ꝑiculosũ ÷ : id̾circo boni uiri
frequent̃ malunt tacere. quã malos loquendo
scandalizare: qͥtam̃ nec tacendo securis. ꝓpt̃ illid
Si ñ adnuntiaueris iiqͦ iniqͥtatẽ suã: sanguinẽ
eiꝰ de manu tua reqͥrã Eoxqͣre nob c̃siđandũ: qͥa in

Expanded text:
tam exemplo quam exhortatione vitia purgare, tam exemplo quam exhortatione vitia purgare, propositum ad meliora conuertere, summumque eorum studium sit illos vincere, qui se carnaliter amant cōtra salutem suam dimicantes, & vitia sucelantes, odientes eos qui arguunt, et eorum sermonem contemnentes, et nunquam, quod pejus est, peccata sua publice defendentes: insuper etiam alios ne corrigantur excusantes, atque tuentes. Et contemnunt, sed etiam contra admonitores vehementer scandalizantur. Et quia scandalum valde periculosum est, idcirco boni viri frequenter malunt tacere, quam malos loquendo scandalizare. Qui tamen nec tacendo securi sunt propter illud: Si non annuntiaveris iniquo iniquitatem suam, sanguinem ejus de manu tua requiram . Ex qua re n
Abbreviated transcription (Latin):
uitatis ep̃s. cũ ab arbaris ꝓpt̾ insinuandũ thesaurũ
augtinꝰ. in libro de ciuitate dĩ feͥtet᷑ h ȩc de scĩs pon¬
tificib dicta sint. ut ñ recens qͥsuł nouũ nr̃i tẽporis
epo uideat᷑. si talia siue certe multa leuiora ꝑtulerit.
Ecpiget quedã de apologia scĩl ocii
gregoru natanzeni uerba referre: Si qͥs inqͥt in
rectorẽ morb uitiorũ ĩ. hi qͥ ad obtẽꝑandũ ei p̃sto s̃.
multo faciliꝰ illud inse trans fundunt. quã si aliqͥd
uirtutis in eo uiderint. Iua ꝓpt̾ necesse. ẽ. ut qui¬
ad alios instituendos atq curandos p̃sumꝰ. neo inue¬
niam᷑ ipsi sine disciplina.⁊ ex scatentes ulcerib ii.¬
tiorũ S neq satis ÷. malũ ñ ex̾. doctorẽ. Iđ utiq
nec uttã suã mensurent. ex cõparatione in ꝑfecto¬
rũ. S digna loco ⁊ gradu suo gerant. ut ꝓuectꝰ
eoꝵ possit illicere ceteros ad studia uirtutũ. eorq

Expanded text:
uitatis Episcopus, cum a barbaris propter thesaurum uitatis Episcopus, cum a barbaris propter thesaurum Augustinus in libro de Ciuitate Dei fatetur. Hæc de sanctis Pontificib. dicta sint, vt nō recēs quid vel nouum nostri temporis Episcopo videatur, si talia siue certe multo leuiora pertulerit. Nec piget quædam de Apologia sancti Gregorij Nazianzeni verba referre. Si quis, inquit, in rectore morbus vitiorum est, his qui ad obtemperandū ei præsto sunt multo facilius transfunditur, quā si alvirtutis in eo viderint. Quapropter necesse est, ut qui alios instituendos atque curandos praesumimus, ne inveniamur ipsi sine disciplina, et excatentes ulceribus vitiorum. Sed neque satis est malum non esse doctorem. Quod utique nec vitam suam mansurent ex comparatione imperfectorum, si digna loco & gradu suo gerant, vt prouectus eorum possit illicere cæteros ad studia virtutum, eorumque
Abbreviated transcription (Latin):
Nichil tã contra naturã. quã alterũ tui causa: Iđ tam̃
si causa dĩ.ẽ. fides ꝑpendet. In tua causa. silere tͥ li¬
cet. In causa dĩ. dissimulare peccatũ ÷ ñ leue: Si qͥd
autẽ uitu infr̃e cognoueris. corr ipe: Et si se ledi
putet. ⁊ si animũ eiꝰ correctio uulneret. tu tam̃ ne
res poposcerit ut obuirgetꝰ. audiat᷑ qͥsi par ⁊ xqͣlis:
De cubiculari is uͦ sic decorũ inqͥt illud ẽ: ut adiun¬
gam᷑ ꝓbatissimis quibq ⁊ seniorib quorũ uita tuti¬
or ÷: Nichil enĩ pulcriꝰ quã boni testimonii uiros tes¬
des uite habere. Qui cũ sapientib gradit᷑. sipiens ÷.
tecontra. uumici hõis domestici etꝰ Quos uidelicet᷑
ministros. ita castificabat. ut nec uerecundiora m̃bra
nec eorũ usus his qͥb arusticis appellari solent no¬
minib uũcuparent᷑. Beatꝰ qͦq paulinꝰ uolane ci-¬

Expanded text:
Nihil tam contra naturam quam laedere alterum tui causa, quod tamen Nihil tam contra naturam quam laedere alterum tui causa, quod tamen si causa Dei est fides perpenderet. In tua causa silere tibi licet, in causa Dei dissimulare peccatum est non leve. Si quid autem vitii in fratre cognoveris, corripe; et si se laedi putet, etsi animum ejus correptio vulneret, tu tamen neres poposcerit, ut objurget, audiatur quasi par et aequalis. De cubiculariis vero sic: Decorum, inquit, illud est, ut adjungamur probatissimis quibusque, et senioribus, quorum usus tutior est. Nihil enim pulchrius quam boni testimonii viros testes habere. Qui cum sapientibus graditur, sapiens erit: et econtra inimici hominis domestici ejus. Quos videlicet ministros ita castificabat, ut nec verecundiora membra nec eorum usus his quibus a rusticis appellari solent nominibus nuncuparentur. Beatus quoque Paulinus, Nolanae ci
Abbreviated transcription (Latin):
gulos dies in uestibulo domꝰ residebat. ut qͥsquis
uellet d eũ sine ꝓhibitione causã suã ꝑferre
posset. Dicebat enĩ. qͥa sic̃ nos petitores nr̃os. sicõs
nos petentes excaudit Quidã ex tributariis. nepo¬
tẽ suũ turpit̃ lacessiuit. Scũ de eo uindictã expe¬
teret. ille pectꝰ eiꝰ de osculans dixẽ: Fili. si nepos ms
es : me unitare. Iussitq ut ei totiꝰ anni debitũ re
uocitet᷑ Sc̃s ambrosiꝰ nullo excessu fidẽ sic dicit
grauari. quã si u nocentẽ pauꝑem sacerdos argui¬
fendit inopẽ si ualet. similis ẽ. ledenti. Idem
consulere magis c̃uenit. ꝓ quib xp̃s remune¬
rator. .ẽ. Itc̃ in eodẽ. Grandis culpe .ẽ. si te¬
sciente fidelis egeat. qr hec ẽ. lex naturȩ ut alt̾ alte¬
ri tãquã pars corporis partẽ conferat. Qñ tribuit
fr̃i. nec feris cõparandꝰ ẽ: qͣ suis fetib tribuunt:

Expanded text:
gulos dies in vestibulo domus residebat, ut quisquis gulos dies in vestibulo domus residebat, ut quisquis vellet ad eum sine prohibitione causam suam perferre posset. Dicebat enim quia sicut nos petitores nostros, sic Deus nos petentes exaudit. Quidam ex tributariis nepotem ejus turpiter lacessivit; qui cum de eo vindictam expeteret, ille pectus ejus deosculans dixit: Fili, si nepos meus es, me imitare; jussitque ut ei totius anni debitum relvocitetur. Sanctus Ambrosius nullo excessu fidem sic dicit gravari, quam si innocentem pauperem sacerdos argufendit inopem, si valet, similis est laedenti. Item: consulere magis convenit, pro quibus Christus remunerator est. Item in eodem: Grandis culpa est, si, te nesciente, fidelis egeat, quia haec est lex naturae ut alter alteri tanquam pars corporis partem conferat. Qui non tribuit fratri, nec feris comparandus est, quae suis fetibus tribuunt.
Abbreviated transcription (Latin):
bat. ut angłs ad quendã heremitã qͥ unũ cattũ
ꝓre beliando dedio secũ habebat. de eodẽ grego¬
rio testaret᷑ dicens Maiorẽ delectationẽ habes
tu in hoc tuo catto. quã gregoriꝰ in om̃i ĩꝑio romano:
lante autẽ humilitatis fuit. ut cũ ei qͥdã peregri.¬
nꝰ in sollempni apparatu ꝓcedenti se adbenedicen¬
dũ ꝓsternere uellet. ipse eidẽ peregrino pͥor de
eqͦ metaneũ faceret: Crimina semel audita: nul¬
latenꝰ in discussa p̃teribat: Subdiaconũ ordinari
uetuit. nͥ c̃turentiã a c̃iugio ꝓfiteret᷑. nullũq al¬
tiꝰ ꝓgredi ꝑ misit. nͥ cui castitas in subdiaconatu
oħs elec monos mox ut ordinatꝰ ÷: om̃s dños suos
qͥerant in alexandria iussit uiritĩ describi. qͥtinꝰ
eis sufficientẽ stipẽ ꝓ numero daret: Cui ministri.
Qnã s̃ inqͥunt opatriarcha dñi tuiꝰ At ille. Illi ingͥ
qͦs uos m̃dicos appellatis qͥ etiã certo tẽpore ꝑ sin¬

Expanded text:
bat, ut angelus ad quemdam eremitam, qui unum catum bat, ut angelus ad quemdam eremitam, qui unum catum pro relevando secum habebat, taedio de eodem Gregorio testaretur, dicens: Majorem dilectionem habes tu in hoc tuo cato, quam Gregorius in omni imperio Romano. Tantae autem humilitatis fuit, ut cum ei quidam peregrinus in solemni apparatu procedenti ad benedicendum prosternere vellet, ipse eidem peregrino prior de equo metaneam faceret. Crimina semel audita nullatenus indiscussa praeteribat. Subdiaconum ordinari vetuit, nisi continentiam a conjugio profiteretur, nullumque altius progredi permisit, nisi cujus castitas in subdiaconatu oannes Eleymonos mox ut ordinatus est, omnes dominos suos qui erant in Alexandria viritim jussit describi, quatenus eis sufficienter stipem pro numero daret. Cui ministri: Quinam sunt, inquiunt, o patriarcha, domini tui? At ille: Illi, inquit, quos vos mendicos appellatis. Qui etiam certo tempore per sin
Abbreviated transcription (Latin):
eis qͦs magis uereri debuerant pociunt᷑: ut ip.¬
sos & iã abstatu grauitatis emollitos. ad sire leui¬
tatis lenociniũ incuruent. rta ut nec in memori¬
ã qͥdẽ sermo disciplinatꝰ habeat᷑. contra illũ suꝑ¬
ni spectatoris querimoniã qͦ dicit: Adtendi ⁊
abscultaui. nemo qđ honũ ÷ loqͥtꝰ᷑. Ita ꝑstrepunt.
ut si pauꝑ inmo xp̃s in pauꝑe clamauerit. uix au¬
diri possit: Nonne tc̃ illud uidet᷑ fieri. qđ esaias
in lacrunat dicens. tibia ilira inconuuiuis urĩs
⁊ opꝰ dñi ñ respicitis: p̃dictꝰ uͦ papa gregoriꝰ ita
pauꝑib seriuebat. ut quas libet ciboꝵ species
eis suo tẽpore ministraret: E qͥb pauꝑib dũ unũ.
in qͦdã recessu mortuũ uspillones repperissent.
gregoriꝰ estimans eũ stipis inopia perisse. ꝑ aliqđ
dies amissarũ celebratione quasi penitendo ces¬
sauit: Qui sui apłatꝰ głam ita om̃ino uili pende¬

Expanded text:
eis, quos magis vereri debuerant, potiuntur: ut ipeis, quos magis vereri debuerant, potiuntur: ut ipsos etiam ab statu gravitatis emollitos ad suae levitatis lenocinium incurvent, ita ut nec in memoria quidem sermo disciplinae habeatur, contra illam superni inspectoris querimoniam, qua dicit: Attendi et auscultavi, nemo quod bonum est loquitur: ita perstrepunt, ut si pauper, imo Christus in paupere clamaverit, vix audiri possit. Nonne tunc videbitur illud fieri quod Isaias illacrymat, dicens: Tibia et lyra in conviviisomini non respicitis? Praedictus vero papa Gregorius ita pauperibus serviebat, ut quaslibet ciborum species eis suo tempore ministraret. E quibus pauperibus dum unum in quodam recessu vespillones mortuum reperissent, Gregorius aestimans eum stipis inopia perisse, per aliquot dies a missarum celebratione quasi poenitendo cessavit. Qui sui apostolatus gloriam ita omnino vilipende
Abbreviated transcription (Latin):
int̃minatione dap̃nauit. Iũ uͦ a suo cubiculo ñ
solũ iuuenculos. s ⁊ om̃s scłares excludens. deri¬
corũ qͦsq uł monachoꝵ prudentissimos. sibi c̃sili¬
arios familiaresq delegit : cũ qͥb die noc̾tuq
uersatꝰ. nichil monastice ꝑfectionis. nichil pon¬
tificalis institutionis licet̾ suꝑ gs ⁊ regna ẽẽt¬
constitutꝰ amisit. Uidebant᷑ itaq passi cũ erudi.¬
tissimis clericis. religiosi monachi adherere pon-¬
ifici. ⁊ indiuersis ꝓfessionib tanta censura mo:¬
es ministroꝵ excolebat. ut eoꝵ nullus barbarũ
qͥd. uel in consuetũ religioni sermone uł habi¬
tu ꝓferre p̃sumeret. Et qͥforte scĩmonia uł sapi¬
entia caruisset. subsistendi corã pontifice fiduci¬
ã ñ haberet. Quo facto : redarguit᷑ illa qͦꝵ dã las¬
ciuia. qͥ talib cohabitare maliuit. qui tã effre¬
nata lib̾tate uł loquendo leurt̃ uł agendo corã

Expanded text:
interminatione dānauit. Tum vero a suo cubiculo non interminatione dānauit. Tum vero a suo cubiculo non solum iuuēculos, sed & omnes seculares excludens, clericorum quosque vel monachorum prudentissimos sibi familiares consiliariosque delegit. Cum quibus die nocteque versatus, nihil monasticæ perfectionis, nihil pontificalis institutionis, licet super gentes & regna constitutus, amisit. Videbantur itaque passim cum eruditissimis clericis religiosi monachi adhærere Pontifici, & in diuersis professionibus vnifoes ministrorum excolebat, ut eorum nullus barbarum vel quid inconsuetum religioni sermone vel habitu preferre praesumeret, et qui forte sanctimonia vel sapientia caruisset, subsistendi coram pontifice fiduciam non haberet. Quo facto redarguitur illa quorumdam lascivia, qui talibus cohabitare malunt, qui tam effrenata libertate vel loquendo leviter, vel agendo coram
Abbreviated transcription (Latin):
i gͦ tantũ actalẽ uirũ tot flagella &.¬
manebant. qͥppe. quẽ etiã ipse mauriciꝰ imꝑa¬
tor qͥ eũ inuitũ ordinari fecerat uehem̃t urge¬
bat. qͥd mirũ si pontifices nr̃i tẽporis affligun¬
tur: Sane qr m̃tionẽ tanti patroni fecimꝰ. dicendũ
paucis qͣͥntoꝑe suo pudori sueq fame consuluerit:
Sic nãq in illa romana uita cuiꝰ supͣ meminimꝰ scrib¬
tũ habet᷑. Max ut sũmũ pontificiũ sortitꝰ. ẽ: suꝑ
stitiosũ uniuersalitatis uocabulũ refutauit. łri¬
mũq se seruũ seruoꝵ dĩ insiuis epłis nominauit
⁊ mediocrib indum̃tis ad sue humilitatis indici¬
ũ inpontificalib utebat᷑. Et enĩ aduertens se id
sũmũ pontificẽ adeo constitutũ. ut iuxcta illud ꝓ¬
pħicũ radicẽ uitiorũ euelleret. uirtutesq plan̾¬
taret : om̃s c̃suetudines qͥs contra apłicã tradicionẽ
nouit̃ pullulassẽ cognouerat. sub anathematis

Expanded text:
Si ergo tantum ac talem virum tot flagella Si ergo tantum ac talem virum tot flagella manebant, quippe quem etiam ipse Mauricius imperator, qui eum invitum ordinari fecerat, vehementer urgebat, quid mirum si pontifices nostri temporis affliguntur? Sane quia mentionem tanti patroni fecimus, dicendum paucis quantopere suo pudori suaeque famae consuluerit. Sic namque in illa Romana vita, cujus supra meminimus, scriptum habetur. Mox ut summum pontificium sortitus stitiosum vniuersalis vocabulum refutauit primumque se seruum seruorum Dei in suis epistolis nominauit, & mediocribus indumentis ad suę humilitatis indicium in Pontificalibus vtebatur. Etenim aduertens se ideo summū Pontificem a Deo constitutū, vt, iuxta illud propheticum, radicem vitiorum euelleret, virtutesque plantaret, omnes consuetudines quas cōtra Apostolicam traditionem nouiter pullulasse cognouerat, sub anathematis
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpinare: qͣuid gͥ restat nͥ ut int̾ flagella qͣ. nr̃is
meritis patim̾ gr̃as agamꝰ qui ut oftendat᷑ qͥntũ
tiã int̾ suos ob domesticã curã angustaret᷑. dicamꝰ
Qd in pͥmis eiꝰdẽ ꝓpħie omeliis cũ de speculatore lo
stare. subditoꝵ oꝑa transcendẽ. atinꝰ tanto plus eis
n lubponit. Ac de inde: O quã mͥ dura s̃ ista qͣ. looͦr
q me ipsũ loquendo ferio. S dicã dicã. ut etiã
ꝑme sirmo dĩ sonet contra me: Cogor nãq modo
ecdarũ modo monasteriorũ causas discutere.
singulorũ uitã actꝰq pensare. modo quedã ciiũ
negotia sustinere. modo de inruentib barbaro¬
rũ gladiis timnere. modo raptores qͦsdã ȩqͦnimit̃
ꝑpet̃i. modo eis sub studio seruate caritatis ob¬
uiare: qͥs gͦ aut qualis speculator ego sũ. qͥ adhile
tot rerũ ꝑtur bationib de p̃ssus. in infirmitatis
ualle iaceo Iacemꝰ de illo famoso ac mirifico

Expanded text:
propinare? Quid igitur restat, nisi ut inter flagella, quae ex nostris propinare? Quid igitur restat, nisi ut inter flagella, quae ex nostris meritis patimur, gratias agamus? Qui, ut ostendatur quantum etiam inter suos ob domesticam curam angustaretur, dicamus quid in primis ejusdem prophetiae homeliis, cum de speculatore loqstare, et subditorum opera transcendere, quatenus tanto plus eis non supponit. Ac deinde: O quam mihi dura sunt ista quae loquor, quia me ipsum loquendo ferio! sed dicam, dicam ut etiam per me sermo Dei sonet contra me. Cogor namque modo ecclesiarum, modo monasteriorum causas discutere, singulorum vitam actusque pensare, modo quaedam civium negotia sustinere, modo irruentibus barbarorum gladiis timere, modo raptores quosdam aequanimiter perpeti, modo eis sub studio servatae charitatis obviare. Quis ergo aut qualis speculator ego sum, qui adhuc tot rerum perturbationis depressus, in infirmitatis valle jaceo? Tacemus de illo famoso ac mirifico
Abbreviated transcription (Latin):
mensa indignã. nouerit ee. sui. Uestes uͦ eiꝰ ⁊ calci¬
am̃ta uł lecturia ex moderato ⁊ cõpetenti habitu
erant. nec nitida aut speciosa nimiũ nec abiecta
beati gregorii uł quer imonias eiꝰ ad mediĩ ferre.
Nã quando ultimã ezechielis partẽ ingressus ÷: nunti¬
atũ ei fuerat qđ aigulfꝰ rex langobardoꝵ ad obsi¬
dendã romã iã padũ transiens sũmoꝑe festinaret:
Ait enĩ: Nemo autẽ me rep̃hendat. si pꝰ hȩo alectio¬
ne cessauero: qr sic̃ om̃s cernitis. nr̃ȩ tribulatio
nes creuer̃: Undiq circũ sossi sumꝰ. undiq inminen̾
ꝑiculũ timemꝰ. Alii detruncatis manib ad nosue¬
niunt. alii capti. alii int̾ empti nuntiant᷑: Oiã co¬
gor ab exp sitine linguã retinere. qr tedet ani¬
mã meã uitȩ mex̧̾. Iã inme nullus sacri eloqͥi stu¬
diũ requirat. qr uersa ⁊̃ in luctũ eithara mea Et
qͥ cotidie cogor amara bibere. quando possũ dulcia

Expanded text:
mensam indignam noverit esse sui. Vestes vero ejus, et calcemensam indignam noverit esse sui. Vestes vero ejus, et calceamenta, vel lectualia, ex moderato et competenti habitu erant, nec nitida aut speciosa nimium vel abjecta Gregorii, vel querimonias ejus ad medium deferre. Nam quando ultimas Ezechielis partes aggressus est, nuntiatum ei fuerat, quod Agistulfus rex Langobardorum ab obsidendam Romam iam Padum transiens summopere festinaret. Ait enim, Nemo autem me reprehendat, si post hanc allocutionem cessauero, quia sicut omnes cernitis, tribulatioe creverunt, undique circonfossi sumus, imminens periculum timemus. Alii detruncatis ad nos manibus veniunt, alii capti, alii interempti nuntiantur. Et jam cogor ab expositione linguam retinere, quia taedet animam vitae meae. Jam in me nullus sacri eloquii studium requirat, quia versa est in luctum cithara mea. Et qui cogor quotidie amara bibere, quomodo possum dulcia
Abbreviated transcription (Latin):
qr solus erat hiezechiel. solus ⁊ hirrennias. ⁊ cam̃ ñ
cessabant loquiL. UIII¬
ih angustus egerint partĩ referre. ac pͥũ aug
ꝑ quat tuordecĩ m̃ses abarbaris obsessa ÷ qr uͦ p̃di
alios qͥ tũ forte ad urbẽ confugerant. ad toleran¬
tiã instruebat. orans iugit̃ dm̃ quatinꝰ aut ciuita¬
tẽ libaret. aut se de scło uocare diguaret᷑. qͥ nec
pꝰ multos dies effectũ suꝑ p̃cis ad ept᷑ .ẽ: Tertio siqͥ¬
dẽ obsidionis mense decubuit. Iui int̾cetera exi
do iugit̃ decantabat: Ai enĩ pꝰ ꝑceptũ brptismũ
eciã laudatos xp̃ianos ⁊ sacerdotes absq digna⁊
cõ petenti penitentia ñ de corport exire: H ic ñ
solũ clericos. sed laicos ab om̃i uiram̃to cõpescebat
Noquacitatẽ uͦ ⁊ detractionẽ qͣ in conuiis abimda
solet ita cõpͥmebat. ut hos uersus in sua m̃sa seribe¬
ret Iiusqͥs amat dictis. absentũ rodere uitã. hanc

Expanded text:
quia solus erat Ezechiel, solus et Jeremias, et tamen non quia solus erat Ezechiel, solus et Jeremias, et tamen non cessabant loqui. V. Uin angustiis egerint, parum referre. Ac primum deper quatuordecim menses, a barbaris obsessa est. Quia veralios qui tum forte ad urbem confugerant, ad tolerantiam instruebat, orans jugiter Deum quatenus aut civitatem liberaret, aut se de saeculo vocare dignaretur. Qui non post multum effectum suae precis adeptus est. Tertio siquidem obsidionis mense decubuit, qui inter caetera qdo decantabat. Ait enim post perceptum baptismum, et laudatos Christianos, et sacerdotes absque digna et competenti poenitentia non debere de corpore exire. Hic non solum clericos, sed etiam laicos ab omni juramento compescebat. Loquacitatem vero, et detractionem, quae in conviviis abundare solet, ita comprimebat ut hos versus in sua mensa scriberet: Quisquis amat dictis absentum rodere vitam, Hanc
Abbreviated transcription (Latin):
Omestabilia diuine pietatis uiscera. Ss culpas inse¬
qͥt᷑ ⁊tam̃ peccantes ꝓtegit. Sic filios isrł cũ uelleñ
pꝰ eiꝰ offensionẽ cont̾ra hostes accede. ꝑ moisen ꝓ¬
hibuit dicens Ne ascendatis. ne cadatis. ñ enĩ sũ
uobcũ: Iratũ se indicat. ⁊tam̃ ab interitu quẽ
merebant᷑ eos cauere monet: Sicq paruulo
filio delinquenti mat̃ irascit᷑. increpat eũ. ⁊ ira.¬
ta uerbat. ac si ñ diligat. S si hc̃ in p̃ceps ire ẽs.¬
pexerit. mnanũ tendit .⁊ sic diligendo retinet. ac¬
suirata ñ uerberasset Iua ꝓpt̃̾ uene rabilis pat̾
suꝑ ẽ ut uos quẽ articulo tẽporis huiꝰ adõ credimꝰ
reseruatũ. illud apłicũ studeatis. corripere uide¬
licet inqͥetos. consolari pusillanimes. suscipere
beati gregoni qͦsdã raptores eqͥnimit̃ toleretis
qͥb dã uͦ sub studio seruate caritatis obiuetis: Sed
ne dẽ caritate bonorũ frm causemini. mem̃ tote

Expanded text:
O ineffabilia diuinæ pietatis viscera! Deus culpas inseO ineffabilia diuinæ pietatis viscera! Deus culpas insequitur, & tamen peccatores protegit. Sic filios Israel, cum vellent post eius offensionem contra hostes ascendere, per Moysen prohibuit, dicens: Ne ascendatis, ne cadatis: non enim sum vobiscum. Iratum se indicat, & tamen ab interitu, quem merebantur, eos cauere monet. Sic plerumque paruulo suo delinquenti mater irascitur, increpat eum, & irata verberat, ac si non diligat. Sed si hunc in præceps ire conspexeritenerabilis Pater, superest, ut vos, quem articulo temporis hujus a Deo credimus reservatum, ad illud apostolicum studeatis, corripere videlicet inquietos, consolari pusillanimes, suscipere Beati Gregorii quosdam raptores aequanimiter toleretis: quibusdam vero sub studio servatae charitatis obvietis. Sed ne de raritate bonorum fratrum causemini, mementote