comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cribis et phari¬
seis cal umpni¬
atoribus dere-¬
lictis: transgre-¬
ditur in partes
tyri et sidonis. ut trbs si¬
domiosq curaret. Mulier
audem chananea. egreditur
de fimbus pristinis: clamans
ut filiȩ inpectret santatem.
Obserua quod in quantode¬
cimo loco: filia chananȩȩ
sanat᷑. Miserere mei dñe fili¬
care filium dauid: quia egres
safuerat iam de finibus suis.
et errorem tyrͥoꝵ. sy donioꝵ q
loci ac fidei cominutatione
dimiserat. filia mea male a
demonio uexatur. Ego filiã
tium. que male a demonio
uexabant᷑: ignorantes creatorẽ
et adorantes lapidem. Qui
non respondit ei uerbum.
Non de suꝑbia pharisaica.
non de scribarũ suꝑcilio: sed
ne ipse sue sententie uideret᷑ contrariꝰ
ꝑ quam dixerat. In uiam gen¬
tium ne abieritis : et inciui¬
tatem samaritatiorum ne in-¬
traueritis. Nolebat enim oc¬
casionẽ calumpniatoribus da¬
tem. passionis et resurrectio¬
nis tempori reseruabat. Et
accedentes discipuli eius: roga¬

Expanded text:
cribis et Pharisaeis calumniatoribus derelictis transgreditur in partes Tyri et Sidonis ut Tyrios Sidoniosque curaret. Mulier autem Chananaea egreditur de finibus pristinis clamans, ut filiae impetret sanitatem. Observa quod in quinto decimo loco, filia Chananaea sanetur. Miserere mei, Domicare filium David, quia egressa jam fuerat de finibus suis, et errorem Tyriorum ac Sidoniorum loci ac fidei commutatione dimiserat. Filia mea male a daemonio vexatur. Ego filiam tium, quae male a daemonio vexabantur, ignorantes Creatorem, et anon respondit ei verbum. Non de superbia Pharisaica, nec de Scribarum supercilio, sed ne ipse sententiae suae videretur contrarius, per quam jusserat: In viam gentium, ne abieritis, et in civitates Samaritanorum ne intraveritis . Nolebat enim occasionem calumniatoribus datium passionis et resurrectionis tempore reservabat. Et accedentes discipuli ejus, roga
Abbreviated transcription (Latin):
lectissimi. cui consolatio ȩterna
ꝓmittit᷑. non est cum huiꝰ mun¬
di affectione conmunis. nec bea-¬
tũ quen quã faciunt ista lamen¬
ta. quȩ tocius humani generis
deploratione fundunt᷑. Alia est
ratio sc̃orũ gemituũ. alia beata¬
rũ causa lacrimarũ. Religiosa
tristicia. aut alienũ peccatũ lu¬
gec aut ꝓpriũ. nec de hoc dolec
quod diuna usticia agit᷑. sed de
eo meret qd̵ humana iniqͥcate
cõmittitur. Ubi magis plangen¬
dus e̾. faciens maligna quã patiens.

Expanded text:
lectissimi, cui consolatio aeterna promittitur, non est cum mundi hujus afflictione communis; nec beatum quemquam faciunt ista lamenta quae totius humani generis deploratione funduntur. Alia ratio est sanctorum gemituum, alia beatarum causa lacrymarum. RELIGIOSA tristitia aut alienum peccatum luget aut proprium; nec de hoc dolet quod divina justitia agitur, sed de eo moeret quod humana iniquitate committitur; ubi magis plangendus est faciens maligna quam patiens
Abbreviated transcription (Latin):
N illo tempore: Cum des¬
cendisset ihesus de monte:
secutȩ sunt eum curbȩ mul¬
te. Et ecce lepsus ueniens.
rogabat eum dicens. Dnẽ
siiuis: potes me mundare.

Expanded text:
n illo tempore, cum descendisset Jesus de monte, secutae sunt eum turbae multae. Et ecce leprosus veniens rogabat eum, dicens: Domine, si vis, potes me mundare,
Abbreviated transcription (Latin):
diei num̾o ꝯtinet᷑. et de octo conpletͣ
decadis ut de sabluto transiret ad
p̾mã sabbati. Obhanc causã a dño
p̃dicat᷑ qd̾ bene fecerit.ꝙ ꝓ salute sua
in eiũgłii clementiã de legisauste¬
ritate mutat᷑ est. Quod si quesi¬
bene diuidebat. credens in patrẽ.
s filiũ ꝑsequens: habens dm̃ om̃i¬
potentent. sed sp̃m scm̃ negans.
Prudentior itaq fuit paulus apłs
transgressione legis. Fi luꝰ quondã
loco senserit : inconmentariis suis
legere poteris. Origenisꝙ. didi¬
inuenire non potui:ꝙ utrum
abolita sit temporũ uetustate. an
ipsi non scripxerint. incertũ habeo.
Michi uixta pͥorem int̃pretatio¬
nẽ hoc uidet᷑. qd̾ de miquo man¬
mona debeamꝰ nobis amicos facere.
non quoslibet pauꝑes. s eos qͥ
nos possint reciꝑe indomossuas.
et in et̃na cabernacula: ut cũ eis
magna et dantes aliena. nr̃a susci-¬
piamꝰ. Et seminemus in bñdic¬
tõnẽ. ut metamꝰ benedictionem

Expanded text:
diei numero continetur, et de octo conpleretur diei numero continetur, et de octo conpleretur decadis, ut de sabbato transiret ad primam sabbati. ob hanc causam a domino praedicatur, quod bene fecerit et pro salute sua in euangelii clementiam de legis austeritate mutatus sit. quodsi quaesibene diuidebat credens in patre, sed filium persequens, habens deum omnipotentem, sed spiritum sanctum negans. prudentior itaque fuit Paulus apostolus in transgressione legis filiis quondam loco senserit, in Commentariis ejus legere poteris. Origenis et Didyinvenire non potui; et utrum abolita sit temporum vetustate, an ipsi non scripserint, incertum habeo. Mihi juxta priorem interpretationem hoc videtur, quod de iniquo mamona debeamus nobis amicos facere, non quoslibet pauperes; sed eos qui nos possint recipere in domos suas, et in aeterna tabernacula: ut cum eis magna, et dantes aliena, nostra suscipiamus, et seminemus in benedictione, ut metamus benedictionem:
Abbreviated transcription (Latin):
io hẽm baptistam. esse fitos. Men¬
dicare erubesco: ut qͥ dortor fuerã
iudeorũ. cogar agentib ꝙ. adisci¬
pulo anania. salutis&. fidei mendi
ro. niullicatione: recipiant me ap̃i¬
ani in domos suos. Cepitq eis qͥ
pͥus uersabant᷑ in lege.ꝙ. sic in xp̃m
crediderant. ut arbitrarent᷑ se m
lege iustificandos. dicere legẽ abo¬
litã. ꝓpħas p̃terisse.ꝙ. que antea
ꝓ lucro fuerint reputari in ster¬
cora. Uocauit itaq duos de plu¬
rimis debitorib. Primũ qͥ debe¬
bat centũ cados oler. eos iu deliced
qͥ fuerant ex gentib congregati.
ꝙ. magna indigebant miscd̾ra dĩ.
Et de centenario numero qͥ plenꝰ
narium qui ꝓpͥe penitentiũ est.¬
ureta iubeleum:ꝙ illã inenũ¬
gelio parabolam. inqua alteri
mandatorũ dei nutritus erat.
ꝙ debebat ei centenariũ nume¬
rũ.ꝙ. coegit ut de centũ ꝯcto¬
ginta faceret. id ẽ ut crederet in
domini resurrectionem q̃ octaui.

Expanded text:
Iohannem Baptistam esse finitos. menIohannem Baptistam esse finitos. mendicare erubesco, ut, qui doctor-fueram Iudaeorum, cogar a gentibus et a discipulo Annania salutis et fidei mendicro de uilicatione mea, recipiant me Christiani in domos suas. coepitque eos, qui prius uersabantur in lege et sic in Christo crediderant, ut arbitrarentur se in lege iustificandos, docere legem abolitam, prophetas praeterisse et, quae antea pro lucro fuerint, reputari in stercora. uocauit itaque duos de pluribus debitoribus. primum, qui debebat centum batos olei, eos uidelicet, qui fuerant ex gentibus congregati et magna indigebant misericordia Et de centenario numero, qui plennarium, qui proprie poenitentium estiuxta iubeleum et illam in euangelio parabolam, in qua alteri mandatorum dei nutritus erat et debebat ei centenarium numerum, et coegit, ut de centum octoginta faceret, id est crederet in domini resurrectionem, quae octauae
Abbreviated transcription (Latin):
Unde Scribe & pharisei. qui
erant auari. aduersũ se dictam
intelligentes parabolam sub¬
sannabant eũ:. carnalia ꝙ certe
p̃sentia sꝑitalib ac futuris ꝙ
quasi incertis p̃ponentes. Theo¬
nobis monim̃ta dimisit: Hec
suꝑ hanc parabolã in suis cõmen¬
tariis est locutꝰ. Diues qͥ habe¬
bat uillicũ siue dispensatorẽ. ds̃
om̃ps est: quo nichil est ditius.
Huiꝰ dispensator. paulus. qͥ ad
pedes gamalielis sacras litteras didi¬
cit: legẽ dei susceꝑat dispensan¬
dam. Qui cum cepisset creden¬
tes in xp̃m. ꝑseqͥ. ligare. occidere.
et omnẽ dñi sui dissipare sustan¬
tiam. correptꝰ a dño est. saule saule.
qͥd me ꝑsequeris: Durũ tͥ est
contͣ stimulũ calcitrare. Dicit¬
q incorde suo. Quid faciam qͥa
magister fui. ꝙ uillicus. nc̃ cogor.
ẽe̾ discipulus q. oꝑarius: fodere
non ualeo Cõmĩa enĩ mandata
legis. que terre incubant. cerno
destructa:ꝙ. legẽ ꝙ. ꝓphas usq ad

Expanded text:
unde scribae et pharisaei, qui unde scribae et pharisaei, qui erant auari, aduersum se dictam intellegentes parabolam subsannabant eum carnalia et certa et praesentia spiritalibus ac futuris et quasi incertis praeponentes. Theonobis monumenta dimisit, haec super hac parabola in suis commentariis est locutus: diu e s, qui habebat uilicum siue dispensatorem, deus omnipotens est, quo nihil est ditius. huius dispensator Paulus, qui ad pedes Gamaliel sacras litteras didicit, legem dei susceperat dispensandam. qui cum coepisset credentes in Christo persequi, ligaie, occidere et omnem domini sui dissipare substantiam, correptus a domino est: Saule, Saule, quid me persequeris? durum est tibi contra stimulum calcitrare. dixitque in corde suo: quid faciam? qui magister fui et uilicus, cogor esse disciulus et operarius. fodere non ualeo. omnia enim mandata legis, quae terrae incubabant, cerno destructa et legem et prophetas usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
cordes fuerint. Deniqz post
parabolam intulit. Et egodico
uobis. Facte uobis amicos deñqͦ
mã mona. Mammona autem non
hebreorũ sed syrorũ lingua. di¬
tate collecte sunt. Sigͦ miqui¬
tas bene dispensata uertit᷑ in iusti¬
ciam. quantomagis sermo diuinꝰ
tus est si bene fuerit dispensatus.
dispensatores suos leuabit ad celũ
Quam obrẽ sequit᷑. Q fidelis
ẽ in minimo. hoc ẽ in carnalib:
ꝙ in multis fidelis erit idest in
sꝑitalib. Qui aut̃ in paruo mi¬
qus est. ut tion det fratrib ad
utendum. qd̃ a dõ ꝓ om̃ib est cre-¬
atũ: iste ꝙͫ sꝑitali peccuna diui¬
denda iniquserit.ꝙ non ꝓ necessi-¬
cate. sed ꝓ ꝑsonis doctrinã dñi di¬
as que labunt᷑ non bene dispen¬
setis. ueras et̃nasq diuitias cloctri¬
ne dei qͥs dabit uobis: Et si in
his que aliene sunt. alienũ au¬
deles sustis ea que ur̃a sunt ꝙ
auariciã. ꝙ dicit eũ qͥ amat
pecunã deum amare non posse.
Igͥ et apostoli si uelint amare dm̃:

Expanded text:
cordes fuerint? Denique post parabolam intulit: Et ego vobis dico, facite vobis amicos de iniquo mamona. Mamona autem, non Hebraeorum, sed Syrorum lingua, diitate collectae sint. Si ergo iniquitas bene dispensata vertitur in justitiam: quanto magis sermo divinustus est, si bene fuerit dispensatus, dispensatores suos levabit in coelum? Quamobrem sequitur: Qui fidelis est in minimo, hoc est in carnalibus, et in multis fispiritalibus. quiauteminparuoiniquus est, ut non det fratribus ad utendum, quod a deo pro omnibus est creatum, iste et in spiritali pecunia diuidenda iniquus erit, ut non pro necessitate, sed pro personis doctrinam domini dias, quae labuntur, non bene dispensetis, ueras aeternasque diuitias doctrinae dei quis credet uobis ? et si in his, quae aliena sunt — alienum esdeles fuistis, ea, quae uestra sunt et auaritiam et dicit eum, qui amat pecuniam, deum amare non posse. igitur et apostolis, si uelint amare deum,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ. manmnone. Audiebant autẽ
inuenire ꝑsonas. sed int̃ pretam᷑
etiam quasi parabolam hoc ẽ simi¬
litudinẽ. que ab eo uocat᷑ qd̃ alte
p̃miũ ueritatis est. Si gͦ dispen¬
sator iniqͥ manmone. dñi uoce lau¬
dat᷑ qd̃ de re iniqua sͥ iusticiã pre¬
ꝑarit. &. passus dispendiũ dñs
laudat dispensatoris prudentiã
qd̃ ad uersus dñm qͥdem fraudu¬
lent̃. sed ꝓ se. prudent̃ egerit. ꝗͣto
magis xp̃e qͥ nullũ dampnũ susti¬

Expanded text:
audiebant autem inuenire personas, sed interpretemur eam quasi parabolam, hoc est similitudinem, quae ab eo uocatur, quod alprooemiumue ueritatis est. si ergo dispensator iniqui mamonae \' domini uoce laudatur, quod de re iniqua sibi iustitiam praepararit, et passus dispendia dominus laudat dispensatoris prudentiam, quod aduersus dominum quidem fraudulenter, sed pro se prudenter egerit, quanto magis Christus, qui nullum damnum susti
Abbreviated transcription (Latin):
clispensator accusatus est ad dñm
suũ: qd̃ dissiparet substantiã eiꝰ.
Quo uocato dixit. Quid hoc
audio de te: Redde racionem
uillicationis. Neq enim in ul¬
cra mea elispensabis. Qui dixit
insemet ipso. Quid faciã qr
dñs meus aufert ame uillica¬
tionẽ. Fo̾dere non ualeo: men¬
dicare erubesco. Scio qͥd faq¬
am. ut quando sublata mͥ fu¬
erit dispensatio: suscipiant
me in domos suas. Uocauit
q singulos debitorũ dñi sui:
ꝙ. dixit pͥmo. Quantũ de¬
bes dño meo: Qui clixit ei.
Centũ chados olei. Ait illi.
Accipe cautionẽ tuã.&. sede
cito: scribe qͥnquaginta. De¬
inde ad aliũ locutus est. Tu
aut̃ quantũ debes: Ac ille
respondit. Centũ choros tri¬
dici. Dicit ei. Tolle cautionẽ
tuã .&. scribe octoginta. Et lauda¬

Expanded text:
dispensator accusatus est ad dominum dispensator accusatus est ad dominum suum, quod dissipasset substantiam eius. quo uocato dixit: quid hoc audio de t e ? redde rationem dispensationis; neque enim ultra mea poteris dispensare. qui dixit in semet ipso: quid faciam, quia dominus meus aufert a me dispensationem? fodere non ualeo, mendicare erubesco. scio, quid faiam, ut quando sublata mihi fuerit dispensatio, suscipiant me in domos suas. Vocavit itaque singulos debitores domini sui, et dixit primo: Quantum debes Domino meo? Qui dixit ei: Centum batos olei. Ait illi: Tolle cautionem tuam, et sedens cito, scribe quinquaginta. Deinde ad alium locutus est: Tu autem quantum debes? At ille respondit: Centum coros tritici. Dixitque ei: Tolle cautionem tuam, et scribe octoginta. Et lauda
Abbreviated transcription (Latin):
erat et ĩuentꝰ est. Has tres ꝑabolas
contra farseos ꝙ scribas locutꝰ est:
qͥ nolebant reciꝑe penitentiã peccato¬
rũ. &. publicanorũ salutẽ. Nicebat
sicut pͥus ad scribas & phariseos.
Qua parabola ad clem̃tiam discipu¬
los hortaret᷑.ꝙ. aliis uerbis diceret.
dimictite ꝙ. dimitet᷑ uobis.ꝙ. in
oratione dñica libera fronte poscatis.
dimitte nobis debita nrã sicutꝙ. nos
dimictimꝰ debicorib nr̃is. Que est
gͦ parabola. ad clem̃tiã discipu¬
los ꝓuocantis: Homo qͥdã erat
diues. qͥ habebat uillicũ: siue
significat. Uillicus aut̃ ꝓpͥe est
uille gubernator. Unde et auilla
uillicus nom̃ accepit. U cõnomos
aut̃ .: tam peccuniȩ quã frugum
ꝙ. omniũ que dñs possidet dispen¬
sator. est. Unde ꝙ. iͨ conomicus
xenofontis pulcerrimꝰ liber est.
qͥ non gubernationẽ uillȩ. sed
dispensationẽ uniuerse domꝰ tul¬
lio int̾ p̃tante significat. Iste gͥ

Expanded text:
erat, et inventus est. Has tres parabolas erat, et inventus est. Has tres parabolas contra Pharisaeos, et Scribas locutus est, qui nolebant recipere poenitentiam peccatorum, et Publsicut prius ad Scribas, et Pharisaeos: qua parabola ad clementiam discipulos hortaretur, et aliis diceret verbis: Dimitte, et dimittetur vobis ; ut in Oratione Dominica libera fronte poscatis, Dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris . Quae est ergo parabola ad clementiam discipulos cohortantis? Homo quidam erat dives, qui habebat villicum sive significat. Villicus autem proprie uillae gubernator est, unde et a uilla \'uilicus\' nomen accepit. olxovofioo, autem tam pecuniae quam frugum et omnium, quae dominus possidet, dispensator est. unde et Olxovojnixog Xenofontis pulcherrimus liber est, qui non gubernationem uillae, sed dispensationem uniuersae domus Tullio interpretante significat. iste igitur
Abbreviated transcription (Latin):
pinquantib saluatori publicanis
& pecratorib ut audirent illũ. mur¬
murabant pharisei ꝙ. scribe dicen¬
tes. Quare iste peccatores reci-¬
pit.ꝙ. comedit cũ eis: Qui locu¬
cutꝰ est eis ꝑabolam centũ ouiũ
ꝙ. uniꝰ ꝑdite. que inuenta pastoris
humeris reportata est:q. curesset
ꝓposita stastim intulit. Dicouo¬
in celo. suꝑ uno peccatore peni¬
tentiam agente. quã supͣ nona-¬
ginta nouẽ iustis: qͥ non opꝰ habent
fine conpleuit. Sed clico uobis.
gaudiũ erit coram angłis clei suꝑ
uno peccatore: penitentiã agende.
Terciam qͦq ꝑabolam ꝓposuit ho-¬
minis habentis duos filios: et di¬
uidentis int̾ eos substantiã. Cũq
iunior. facultatib ꝑditis egere ce¬
pisset. ꝙ. comẽdere siliquas porco
rũ: reuersus ẽ. ad patrẽ. & suscep¬
tus ẽ. abeo. Frat̃ quoq inuidens se-¬
nior. patͥs uoce corripit᷑. qd̾ letari
debuent et gaudere: quia frater
eius mortuꝰ fuoratꝙ. reuixit. peri

Expanded text:
 saluatori publicanis et peccatoribus, ut audirent eum, murmurabant Pharisaei et scribae dicentes: quare iste peccatores suscipit et comedit cum eis? qui locutus est eis parabolam centum ouium et unius perditae, quae inuenta pastoris humeris reportata est, et, cur esset proposita, statim intulit: dico uoin caelo super uno peccatore paenitentiam agente magis quam super nonagfine complevit. Sic dico vobis, gaudium erit coram Angelis Dei super uno peccatore poenitentiam agente. Tertiam quoque parabolam proposuit hominis habentis duos filios, et dividentis inter eos substantiam. Cumque minor facultatibus perditis, egere coepisset, et comedere siliquas, porcorum cibum, reversus ad patrem, susceptus ab eo est. Frater quoque invidens senior, patris voce correptus est, quod laetari debuerit, et gaudere, quia frater ejus mortuus fuerat, et revixit: perditus
Abbreviated transcription (Latin):
uobis dico. Facite uobis amicos
na tabernacula. Qui fidelis
est in paruo: ꝙ. in multis si¬
delis est. Qui in minimo ini¬
quus est. et in multis est ĩqus
Si ergo in ĩiquo mãmoͣ fideles
non finstis quod ueꝵ ẽ. quis cre¬

Expanded text:
te uobis amicos rna tabernacula. qui fidelis est in paruo, et in multis fidelis est et, qui in minimo iniquus est, et in multis iniquus erit. si ergo in iniquo mamona fideles non fuistis, quod uerum est, quis
Abbreviated transcription (Latin):
rum apłorũ exemplo sump-¬
tum credere debemus: qui
bantur. eo altius mentem a
memoria delitiarum abstu-¬
lere derrestrium. Iam enim
aduenerat tenpus illud. de qͦ
dominus predixit: quia dis¬
cipuli ipso secum conuersante.
ieuinare non possent: ablato
autẽ eo ieiunarent. Nam
cum interrogarent eum chs¬
cipuli. iohannis dicentes.
quare nos et pharisei ieuinamꝰ
frequent̾ discipuli aucem tui

Expanded text:
rum apostolorum exemplo sumprum apostolorum exemplo sumptum credere debemus, qui bantur, eo altius mentem a memoria deliciarum abstulere terrestrium. Jam enim advenerat tempus illud de quo Dominus praedixit, quia discipuli ipso secum conversante jejunare non possent, ablato autem eo jejunarent. Nam cum interrogarent eum discipuli Joannis, dicentes: Quare nos et Pharisaei jejunamus frequenter, discipu
Abbreviated transcription (Latin):
grui ratione misterii pucet
iterari. Quia enim sp̃s sanc̾ti
septiformis est gr̃a : iure sollẽp¬
nitas aduentus eius. ꝑ septẽ
dies. laude hunnorũ debita.
tecostes. eccła coto orbe no¬
uos semꝑ deo populos per
aquam regenerationis aggre¬
gare consueuit. merito salu¬
ti eorum congaudentibus.
quousq albis meluantur sto¬
lis.ꝙ incorẽ purificatȩ
mentis. splendore habitus
p̃ monstrauit. hymnũ deo
deuoce laudis offerimꝰ: iuxta
preceptum ipsius piissimi
pastoris ac redemptoris nr̃i
quo ait. Congratulamini
mͥ: quia inueni ouẽ meam
nificationẽ uideliced liberati¬
ons eorum dem: quia ꝑ donũ
ad uitam resuscitari ac resur¬
gere meruerint. Ciuus do¬
nance grã. etiam carnis in¬
mortalitate nos in nouissima die
uestiendos atq ad gaudia bea-¬
te resurrectionis ꝑducendos
esse speramus: iuxta hoc qd̃
paulo ante apło teste docunꝰ.
Q uod uͦ inter hec ie iumorũ
castigatio repetitur. de ipso¬

Expanded text:
grua ratione mysterii putet grua ratione mysterii putet actitari. Quia enim Spiritus sancti septiformis est gratia, jure solemnitas adventus ejus per septem dies laude hymnorum debita, tecostes Ecclesia toto orbe novos semper Deo populos per aquam regenerationis aggregare consuevit, merito saluti eorum congaudentes, quousque albis induuntur stolis, et nitorem purificatae mentis splendore habitus praemonstrant, hymnum Deo devotae laudis offerimus, juxta praeceptum ipsius piissimi Pastoris ac Redemptoris nostri, quo ait: Congratulamini mihi, quia inveni ovem meam nificantiam videlicet liberationis eorumdem, quia per donum ad vitam resuscitari ac resurgere meruerunt; cujus donante gratia, etiam carnis immortalitate nos in novissimo die vestiendos, atque ad gaudia beatae resurrectionis perducendos esse speramus, juxta hoc quod paulo ante Apostolo teste docuimus. Quod vero inter haec jejuniorum castigatio repetitur, de ipso
Abbreviated transcription (Latin):
umquam fine clauclitur nulla
labe maculatur. Sed ubi cli-¬
es iuditii uniuersalis ac re¬
surrectionis aduenerit: am¬
pliori corporum recoptorum
gr̃a ꝑficitur. Quod enĩ ad
sepdem septimanas monas ad¬
elitur. idest ipsa dies dnĩca
pentecostes. qua spm̃ scm̃ acce¬
pit ęccła pͥmitiua.ꝙ. ita quin¬
quagenarius numerus ꝑfecte
completur. ipsum iuditui et
resur rectionis omniũ tempꝰ
ostendit. quando sanctarũ reqͥes
animarum. quȩ nunc in illa
uita geritur. etiam corporum
immortalium receptione gemi¬
nabicur. ꝙ. ille apłi sermo ad-¬
inplebitur. quod si sp̃s eius qͥ
suscitauit iħm a mortuis habi¬
tat in uobis. qui suscitauit ihe¬
mortalia corꝑa ur̃a ꝑ in habitan¬
tem spm eius in uobis. Werũ
hoc quoq quod non stati ꝑ¬
acta clie quinquagesima genu
ad orancdum curuamꝰ. sed et illa
supplicamus.ꝙ. quamuis inter-¬
missa repetentes ieuinia. dam̃
alleluia cocidie ꝑsonamꝰ: nemo
absq discretione apta.ꝙ. con¬

Expanded text:
unquam fine clauditur, nulla unquam fine clauditur, nulla labe maculatur, sed ubi dies judicii universalis ac resurrectionis advenerit, ampliori corporum receptorum gratia perficitur. Quod enim ad septem septimanas monas additur, id est, ipsa dies Dominica Pentecostes, qua Spiritum sanctum accepit Ecclesia primitiva, et ita quinquagenarius numerus perfecte completur, ipsum judicii et resurrectionis omnium tempus ostendit, quando sanctarum requies animarum, quae nunc in illa vita geritur, etiam corporum immortalium receptione geminabitur, et ille Apostoli sermo adimplebitur: Quod si Spiritus ejus qui suscitavit Jesum a mortuis, habitat in vobis, qui suscitavit Jetalia corpora vestra, per inhabitantem Spiritum ejus in vobis . Verum hoc quoque quod non statim peracta die quinquagesima genu ad adorandum curvamus, sed et illa supplicamus, et quamvis intermissa repetentes jejunia, tamen Alleluia quotidie personamus, nemo absque discretione apta et con
Abbreviated transcription (Latin):
rio remuneratos esse ꝑhibet.
Oꝑarii quippeuineȩ:
cultores sunt sce Uȩoc losiȩ.
Denariusautem: uite celestis¬
ꝑfectionem designat: in qua
gloriam dni. sũmi uidelz regis
dem in eo quod regis imaginẽ
habet ꝙ inscriptionẽ : uerũ etiã
in eo quod cdecem obolis qui est¬
ꝑ fectus numerus constat: un-¬
de & nomen accepit. Recte gͦ
quadragenario.hoc est quater
denadio dierum numero. ieiu¬
nium animȩ celebramus: ut ꝑ
hoc spetioliꝰ ammoneamur. qͥ
quandiu uiuimus in muncdo.
ꝓcelestium premiorum adeptio¬
ne semꝑ laborare debeamus.
Recte gͦ quinquagenario cdierũ
numero. statum futurȩ nr̃e bę¬
xando. alleliua canendo. stan¬
des orando : que sunt aptissima
ꝑpetuȩ quietis. resurrectionis
q. laudis presagia. Septies enĩ
septẽ: quadraginta nouem
faciunt. Et quidem ꝑ septẽ:
sepe requiem designari: luce
clarius est. Septẽ uͦ septies
ducta. eiusclem requiei ꝑfecti¬
onem insinuant: quȩ nullo

Expanded text:
rio renumeratos esse perhibet. rio renumeratos esse perhibet. Operarii quippe cultores sunt sanctae Ecclesiae. Denarius autem vitae coelestisfectionem designat, in qua gloriam Dei, summi videlicet regis,o  Al. om. in eo quod regis imaginem habet et inscriptionem, verum etiam in eo quod decem obolis, qui perfectus est numerus, constat, unde et nomen accepit. Recte ergo quadragenario, hoc est quater denario dierum numero, jejunium annue celebramus, ut per hoc specialius admoneatur, quia quandiu vivimus in mundo, pro coelestium praemiorum adoptione semper laborare debeamus. Recte etiam quinquagenario dierum numero statum futurae nostrae bexando, Alleluia canendo, stantes orando, quae sunt aptissima perpetuae quietis, resurrectionis et laudis praesagia. Septies enim septem quadraginta novem faciunt. Et quidem per septem saepe requiem designari luce clarius est. Septem vero septies ducta ejusdem requiei perfectionem insinuant, quae nullo
Abbreviated transcription (Latin):
genuum infleccio. peniten¬
tiȩ ꝙ luctus inditium est.
Q uod etiam omnibus do¬
minicis diebus obseruandũ:
ꝓpt̃ eiusdem resurroctionis
uel dnice. uel nr̃e. sacram̃ta
pacres instituerunt. De sacra¬
mento autem quinquagenaris
uel quadrage narii numeri.
multipliciter a pacribus dispu¬
tatum est. Sed nos quia in lon¬
gum duximꝰ sermonem : breui
est. Quod recꝰte ieimorũ ceri¬
moniȩ quadragenario clierum
numero obseruentur. ut sciliced
ꝑ hoc insinuetur: quod coto huiꝰ
uite tempore. ꝓȩternȩ uitȩ ꝑcep-¬
tione laborare debeamus. Quat̃
enim deni: quadraginta sunt.
Et uita presens congrue quat̃¬
narionumero figurat᷑. uel qͥa
quatuorannius temporibiis
cota uariatur. uel quia mun¬
dus ipse. in quo uiuimus. ex qua¬
cuor elementis subsistit: uide¬
liced igne. aere. aqua.ꝙ. cerra.
fucure autem uice beatitudo:
denario numero. non inconueni¬
enter expͥmitur. Hinc est enim
quod dñs oꝑarios uinȩȩ: dena¬

Expanded text:
genuum inflexio poenitengenuum inflexio poenitentiae et luctus indicium est. Quod etiam in omnibus Dominicis diebus observandum propter ejusdem resurrectionis, vel Dominicae vel nostra sacramenta patres instituerunt. De sacramento autem quinquagenarii vel quadragenarii numeri multipliciter a Patribus disputatum est. Sed quia nos in longum duximus sermonem, breviteest quod recte jejuniorum caeremoniae quadragenario dierum numero observantur, ut scilicet per hoc insinuetur quod toto hujus vitae tempore pro aeternae vitae perceptione laborare debeamus. Quater enim deni quadraginta sunt, et vita praesens congrue quaternario numero figuratur, vel quia quatuor annuis temporibus tota variatur, vel quia mundus ipse in quo vivimus quatuor elementis subsistit, videlicet igne, aere, aqua et terra. Futurae autem vitae beatitudo denario numero non inconvenienter exprimitur. Hinc est enim quod Dominus operarios vineae dena
Abbreviated transcription (Latin):
dignatur dam̃ adhuc discipu-¬
lorum interesse conuiuio. ut
sotios eos habere possit in celo:
ut precepta quibus ad regnũ
dei ꝑueniant uiuatius ipsa
fami liaritate conmendet. Quid
enim fr̃s mei. quid sibi uult.
horum coniunctio uerborum
qua dicitur. apparens eis et lo¬
quens de regno dei ꝙ. conues-¬
cens. nisi quia patenter osten¬
ditur quod ob hoc maxime
conuictui sodiabatur eorum.
cum de regno dei loqueretur.
ut cerrenas inter eos sumens
uinculis sue caritatis obliga¬
ret. atq illius temporis me-¬
moria roboraret. de quo eis
ante passionẽ suam ꝓmit¬
tendo preclixerat.ꝙ. ego dis¬
pono uobis. sicut disposuit
mͥ pater meus regnũ : ut eda¬
tis. et bibatis. suꝑ mensam
meam.in regno meo.: Me¬
rito gͦ sacro sanctis diebus his
nos quoq maioribus epulis.
atq hẏmnis celestibus uac¬
caius. ob reuerentiam nimi
ac uite in mortalis. Sed et ge¬
nu in oratione minime uirta
morem flectimꝰ: quia ꝓcerto

Expanded text:
dignatur tamen adhuc discipudignatur tamen adhuc discipulorum interesse convivio, ut eos socios habere possit in coelo, ut praecepta, quibus ad regnum Dei perveniant, vivacius ipsa familiaritate commendet. Quid enim, fratres mei, quid sibi vult horum conjunctio verborum, qua dicitur, « Apparens eis et loquens de regno Dei, et convescens, » nisi quia patenter ostenditur quod ob hoc maxime convictui sociabatur eorum cum de regno Dei loqueretur, ut terrenas inter eos sumens vinculis suae charitatis obligaret, atque illius temporis memoria roboraret, de quo eis ante passionem suam promittendo praedixerat: Et ego dispono vobis, sicut disposuit mihi Pater meus regnum, ut edatis et bibatis super mensam meam in regno meo . Merito ergo sacrosanctis diebus his nos quoque majoribus epulis atque hymnis coelestibus vacamus, ob reverentiam nimirac vitae immortalis. Sed et genu in oratione minime juxta morem flectimus, quia pro certo
Abbreviated transcription (Latin):
loquens de regno dei. et con¬
uescens. ut in eorũ actibus le-¬
gimus qua illos suȩ frequen¬
tia uisitacionis letabundum
hoc dempus. habere fecit ac
festiuum. s et in celum ascen¬
dens nequaquam eis priscȩ suȩ
presentie dulcedinem abstu¬
lit. sed eamdem potius ꝓmisso sp̃s
sancti charismate cumulauit.
Deniq cum ꝓmicteret eos
spũ sancto baptitandos post
dies non muldos. eisq benedi¬
cens ascenderet ac ferretur
in celum. quadragesimo
uitiq die suȩ resurrectionis
mox illi adorandes regressi
sunt miherusalem cum gau¬
dio magnoꝵꝙ erant semper.
in templo laudandes. et bene¬
dicentes dm̃. Hoc quoq
nobis gaudio. hac laude.ꝙ. bene¬
dictione celesti. qua sp̃s sancti
presto labantur aduentum. usq
ad diem quinquage simam. quã
greci pendecosten appellant: sol¬
lempnitatis huius leticiam do¬
cuerunt esse ꝓte landam. Inter
cum discipulis. non solum fu¬
turi scłi gaudia. que cũ illo
sumus habituri presignauit.
uerũ etiam meffabilem circa

Expanded text:
e regno Dei et convescens, ut in eorum Actibus legimus, quia illos suae frequentia visitationis laetabundum hoc tempus habere fecit ac festivum. Sed et in coelum ascendens nequaquam eis priscae suae praesentiae dulcedinem abstulit, sed eamdem potius promisso Spiritus sancti charismate cumulavit. Denique cum promitteret eos Spiritu sancto baptizandos post dies non multos, eisque benedicens ascenderet ac ferretur in coelum, quadragesimo utique die suae resurrectionis, mox illi adorantes regressi sunt in Hierusalem cum gaudio magno, et erant semper in templo laudantes et benedicentes Deum. Hoc quoque nobis gaudio, ac laude, et benedictione coelesti, qua Spiritus sancti praestolabantur adventum usque ad diem quinquagesimum, quem Graeci Pentecosten appellant, solemnitatis hujus laetitiam docuerunt esse protelandam. Inter cum discipulis, non solum futuri saeculi gaudia, quae cum illo sumus habituri praesignavit, verum etiam ineffabilem circa
Abbreviated transcription (Latin):
intima letificet. Simplicita¬
cem cordis in omnibus cene-¬
amus: quod est sola in etione
suꝑnȩ recributionis bona oꝑari. Et
quod presentia festa maxime
decet. hẏnnũ diuinȩ laudis.
consona uoce simul.ꝙ. men¬
ce ꝑsonemus. Sic enĩ solũ¬
m deo nr̃o iocunda fit lau¬
datio: si quod ore canimus.
non inpugnamus oꝑe. Si cũ
labiis alleliuia ꝓferimus: a
curpiꝙ. maligna cogitatione
tantum racione suauis erit
ei laudatio nr̃a : si non mreb
cadiicis ꝙ. infimis sed delecte¬
mur indño. Quod ipse p̃sta¬
re dignet᷑. qui tanta nobis cãq
preclara beneficiorum pigno¬
ra. ꝑ paschalia sacramenta pre¬

Expanded text:
intima laetificet, simplicitaintima laetificet, simplicitatem cordis in omnibus teneamus, quod est sola intentione pernae retributionis bona operari: et quod praesentia festa maxime decet, hymnum divinae laudis consona voce simul et mente personemus. Sic enim solummodo Deo nostro jucunda fit laudatio, si quod ore canimus, non impugnamus opere: si cum labiis Alleluia proferimus, a turpi et maligna cogitatione tamen ratione suavis erit ei laudatio nostra, si non in rebus caducis et infimis, sed delectemur in Domino. Quod ipse praestare dignetur, qui tanta nobis tamque praeclara beneficiorum pignora per paschalia sacramenta prae
Abbreviated transcription (Latin):
one. et simplicitate cordis.
collaudantes deum. Et cetera
huiusmodi. ad quorũ nos
exemplum. uitam moresq
sollerter aptare ne cesse est.
quia ꝑfectum uice magiste¬
rium est. eccłȩ pͥmitiue sem¬
per actus imitari. illamq edi¬
sicii sꝑitalis normam ad si-¬
nemusq seruare: quam ab
ipsis apłis in fundamento fi-¬
dei liquet esse ꝓpositam. Nec
dubitandum. quia quorum
nunc uestigia sequimur :
ad eorum in futuro sumus
fr̃s mei pulcerrimã etiam in
presenti future beacitudinis
figurã gerimꝰ: de qua mͦ ali-¬
quanta ꝑstrinximus. Sed ita
nobis uiuendum est. ut quȩ
ex terus in imagine colimus:
ante interni oculos arbitris.
ueraci corde seruemus. ꝑ se¬
ueremus gͦ et nos in doctrina
cent: orationibus incum bamꝰ
assi duis. Pominica panis
cõmunione. digni sacagamꝰ
ex istere: unanimiter in ecłã
horis ꝑsistamꝰ canonicis. Panẽ
indigend. ꝓximo : uel quicqͥd
ualemus pie consolacionis
uiui panis pocius mentis

Expanded text:
one et simplicitate cordis, one et simplicitate cordis, collaudantes Deum, et caetera hujusmodi. Ad quorum nos exemplum, vitam moresque solerter aptare necesse est, quia perfectum vitae magisterium est, Ecclesiae primitivae semper actus imitari, illamque aedificii spiritualis normam ad finem usque servare quam ab ipsis apostolis in fundamento fidei liquet esse propositam. Nec dubitandum quia quorum nunc vestigia sequimur, ad eorum in futuro sumus fratres mei, pulcherrimam etiam in praesenti futurae beatitudinis figuram gerimus, de qua modo aliquanta perstrinximus: sed ita nobis vivendum est ut quae exterius in imagine colimus, ante interni arbitri oculos veraci corde servemus. Perseveremus ergo et nos in doctrina cent, orationibus incumbamus assiduis, Dominici panis communione digni satagamus existere, unanimiter in ecclesia horis persistamus canonicis, panem indigenti proximo, vel quidquid valemus piae consolationis vivi panis potius mentis
Abbreviated transcription (Latin):
cunc ieuinabunt. Q uia ergo
ꝙ ante passionẽ. et post resurr¬
rechonẽ onĩcam. ꝓpter ipsius
dm̃ presenciã lugere ac ieiuna¬
re nequiuerant cõ stat ꝓfecto.
quia post ablationem eius. spõ¬
taneis sese subdidere ieium¬
is. Namq ubi saucti sp̃s st̃
acceptione recreati. sicut a ce¬
teris mundialibus in lecebris.
sic et ab epularum appetitu.
mentem prorsus auerterant:
amime potius quam corporis
alimonia gaudentes.&. pre
memoria patriȩ celestis. orati¬
onibus ac lacrimis insistentes
salubribus. Deniq luca re¬
ferente cognouimus. de illis
cribus milibus uirorũ. qui
ipso clie penthecostes. petro
predicante crediderunt quã
parco uictu contempti fue¬
rint. quam sobriam celestẽ¬
q in terris egerint uitam.
Erant inquid ꝑseuerantes
in doctrina apostolorũ et
cominuncatione fractionis
panis : et orationibus. Et
paulopost. Cotidie quoq
ꝑse uerantes unanimiter
in templo. et frangentes
circa domos panem sume¬
bant cibum: cum exultaci¬

Expanded text:
ia ergo et ante passionem et post resurrectionem Dominicam propter ipsius Domini praesentiam lugere ac jejunare nequiverant, constat profecto quia post ablationem ejus spontaneis sese subdidere jejuniis. Namque ubi sancti Spiritus sunt acceptione recreati, sicut a coeteris mundialibus illecebris, sic et ab epularum appetitu mentem prorsus averterant: animae potius quam corporis alimonia gaudentes, et prae memoria patriae coelestis orationibus ac lacrymis insistentes salubribus. Denique Luca referente, cognovimus de illis tribus millibus virorum, qui ipso die Pentecostes, Petro praedicante, crediderunt, quam parco victu contenti fuerint, quam sobriam coelestemque in terris egerint vitam. Erant, inquit, perseverantes in doctrina apostolorum, et communicatione fractionis panis, et orationibus . Et paulo post: Quotidie quoque perdurantes unanimiter in templo, et frangentes circa domos panem, sumebant cibum cum exsultati
Abbreviated transcription (Latin):
głam dei. Celos quippe:celes¬
tis patriȩ ciues appellat. Et
quidem cerrigene gloriam
dei narrare possunt: non au¬
tem hanc enarrare. ni si celici¬
ues sufficiunt. Qui quo
hanc uiciniꝰ uident: eo cer¬
tius ualent eloqui. trãq
hominum. sed ipsius dñi
ac saluacoris nr̃i prima no¬
bis sancit auctoritas: qua
ebatur angelicis. Ubi nos
suo informauit exemploi
quia ꝑ maceracionem carnis
aduersarii spiritualis machina
euitare ⁊ ad angelorum debeamꝰ
ꝑuenire consortium. Porro
quinquagesime nobis gau-¬
dia in eo seruanda monstrauit
quod post resurrectionẽ seip¬
sum discipulis uiuũ in mul-¬
tis argumentis ꝑ dies quadra-¬

Expanded text:
gloriam Dei. Coelos quippe coelesgloriam Dei. Coelos quippe coelestis patriae cives appellat. Et quidem terrigenae gloriam Dei narrare possunt, non autem hanc enarrare nisi coeli cives sufficiunt, qui quo hanc vicinius vident, eo certius valent eloqui. Utramque hominum, sed ipsius Domini ac Salvatoris nostri prima nobis sanxit auctoritas: Quadebatur angelicis: ubi suo nos informavit exemplo, quia per macerationem carnis adversarii spiritualis machinas evitare, et ad angelorum debeamus pervenire consortium. Porro Quinquagesimae nobis gaudia in eo servanda monstravit, quod post resurrectionem seipsum discipulis vivum in multis argumentis
Abbreviated transcription (Latin):
eius loqui mereamur. Id cir-¬
co autem plures ecclesiȩ ma¬
gistri. decantationẽ alleluya
tempore quadragesime int̾¬
mittendũ esse sancerunt: quã¬
uis in eccl̃a numquam a diui¬
na laude cessatur. Sed aliis
uerbis que id ipsum ꝑfecte
significant. eius cotidie dona
canunt᷑: ut noua eius repe-¬
ticio. maiorem gratioremq
paschalib sollempniis hono¬
rificentiam reddatꝙ. splendo¬
rem. Sed & hoc in eo ma¬
uoluerunt. quod in huius
exilii ꝑegͥnatione. sicut ex
parte nouimꝰ.ꝙ. ex parte
ꝓ hetamꝰ. ita etiam ex parte
dnmn laudamꝰ : dicentes cũ
ꝓpha. Quomͦ cantabimus
canticũ domini. in terra ali¬
ena: Cum uero nostrani patrã
t̾ram scilicet uiuencium domun-¬
q regni celestũ olim nobis
a d nõ reꝓmissam intrare me¬
riumus: cunc & illum ꝑfecte
intueri. sic etiam ꝑfecte uale¬
bimus laudare iuxta illud
psalmiste. Et in templo eius:
om̃s dicent gloriam. Unde
& alibi dicit. Celi enarrant

Expanded text:
ejus loqui mereamur. Idcirejus loqui mereamur. Idcirco autem plures magistri Ecclesiae decantationem Alleluia tempore Quadragesimae intermittendam esse sanxerunt, quamvis in Ecclesia nunquam a divina laude cessatur, sed aliis verbis quae id ipsum perfecte significant, ejus quotidie dona canuntur, ut nova ejus repetitio majorem gratioremque paschalibus solemniis honorificentiam reddat et splendorem. Sed et hoc in eo myvoluerunt, quod in hujus exsilii peregrinatione, sicut ex parte novimus, et ex parte prophetamus, ita etiam ex parte Dominum laudamus, dicentes cum Propheta: Quomodo cantabimus canticum Domini in terra aliena? Cum vero nostram patriam, terram scilicet viventium, domumque regni coelestis nobis olim a Domino repromissam intrare meruerimus, tunc ut illum et perfecte intueri, sic etiam perfecte valebimus laudare, juxta illud Psalmistae: Et in templo ejus omnes dicent gloriam . Unde et alibi dicit: Coeli enarrant
Abbreviated transcription (Latin):
raciter ert̃ om̃ib omĩa cõmunia:
quia sicut apłs ait. erit deus om¬
nia in omnibus. In cuus cy¬
pum temporis. ac laudabunde
nostrȩ quietis. ultimi septẽ
psalmi. qui spetialiter in
domini laude canuntur:
alleluia titulo p̃̾notant᷑. Alleluia¬
Sepcima quippe dies sabbati.
id est requiei: ꝑ legẽ uocari qr
haberi precepta est. Et apte
liber psalmorum. post canta
celestium ꝑreceptorũ instituta.
tot archanorũ sꝑitaliũ miste¬
ria decantata. tanta saluber¬
rune confessionis ae deprecati¬
onis humillimȩ uoces editas:
septem alleluia titulus finit᷑.
Q uia quiequid in hac iuita
boni gerimꝰ. quc quid in ob¬
sequium redemptoris nostri.¬
lingua exultante ꝓferriiuł.
quicquid ꝓęternȩ patrie desi¬
derio cogitamus. cuncta hec
nimirum ea nobis mercede re¬
conpensant᷑. ut in requie sempi-¬
terna. & audire uocẽ laudis
eius. ꝙ ipsi cum sanctis eũ
benedicere. głam regni eius
dicere : podentiam uirtutis

Expanded text:
raciter erunt omnibus omnia communia, raciter erunt omnibus omnia communia, quia sicut Apostolus ait, Erit Deus omnia in omnibus . In cujus typum temporis ac laudabundae nostrae quietis, ultimi eidem psalmi, qui specialiter in Domini laudem canuntur, Alleluia titulo praenotantuSeptima quippe dies Sabbati, id est requiei, per legem vocari et haberi praecepta est. Et apte liber psalmorum post tanta coelestium praeceptorum instituta, tot arcanorum spiritualium mysteria decantata, tantas saluberrimae confessionis ac deprecationis humillimae voces editas, semper Alleluia titulis finitur: quia quidquid in hac vita boni gerimus, quidquid in obsequium Redemptoris nostrlingua exsultante proferimus, quidquid pro aeternae patriae desiderio cogitamus, cuncta haec nimirum ea nobis mercede recompensantur, ut in requie sempiterna et audire vocem laudis ejus, et ipsi cum sanctis eum benedicere, gloriam regni ejus dicere, et potentiam virtutis
Abbreviated transcription (Latin):
lista iohannes: in apocalipsi sua
celestium agmina uirtutum.
cantantia se auclisse ꝑbibet
Ged et uenerabilis pater cobias
ex uisione anglica indelligens
Ex lapide precioso et mundo.
omnes platẽe eius sternentur:
et ꝑ uicos eius alleluya can¬
tabitur. Rectissime autem ꝙ.
pulcerrue generalis sancte
eccłe mos moleuit: ut hoc di¬
uinȩ laudationis carinen.
ꝓpter reuerentiam pͥmiciue
auctoritatis. a cuncꝰtis ꝑ orbem
sidelibus. hebrea uoce candet᷑.
Q uod ideo sit. ut ꝑ talis con¬
sonantiam deuotionis. omĩs¬
admoneatur eccłã. quia et nẽ
in uita. fide. confessione. ac
dilectione xp̃i consistere debe¬
at .&. ad illam in futuro pa¬
triam festinare. inqua nulla
diuersitas mentium. nulla
est dissonantia linguarũ.
in illa summȩ pacis uisione mul¬
titudinis uidentium deum erit
cor. unum et anima una. uideli-¬
ced diligendi ac laudandieum. cuiꝰ se
grã uiderint esse saluatos. Et ibiue¬

Expanded text:
lista Joannes in Apocalypsi sua lista Joannes in Apocalypsi sua coelestium agmina virtutum cantantia se audisse perhibet. Sed et venerabilis pater Tobias ex visione angelica intelligens Ex lapide pretioso et mundo omnes plateae ejus sternentur, et per vicos ejus Alleluia cantabitur . Rectissime autem et pulcherrime generalis sanctae Ecclesiae mos inolevit, ut hoc divinae laudationis carmen, propter reverentiam primae auctoritatis, a cunctis per orbem fidelibus Hebraea voce cantetur. Quod ideo fit ut per talis consonantiam devotionis admoneatur Ecclesia quia et nunc in una fidei confessione ac dilectione Christi consistere debeat, et ad illam in futuro patriam festinare, in qua nulla diversitas mentium, nulla est dissonantia linguarum. in illa summae pacis visione multitudinis videntium Deum, erit cor unum et anima una, videlicet diligendi ac laudandi eum, cujus se gratia viderint esse salvatos: et ibi ve
Abbreviated transcription (Latin):
dominicȩ resur rectionis die
inchorre.&. gaudiis pocius lau¬
dibusq diuinis. quam ieriis
uoluerunt esse celebrem: qua¬
tinus annuis eius festis. dultiꝰ
ammoneremͣ desiderium nr̃m.
ad opcinenda festa que non st̃
annua. sed continua. non der-¬
rena sed celestia semꝑ accendere.
fixum q denere quia non in
dempore mortalitatis huius.
sed in ȩternitate futurȩ incor-¬
ruptionis uera nobis que ren-¬
da felicitas. uera est inuenien-¬
da sollempnitas. Ubi cessan¬
tibus cunctis languoribus.
tota in clei uisione ac laude ui¬
ta agitur: uixta hoc quod ꝓ¬
pheta corde parit̃ et carne. in
dm̃ uiuũ erultans aiebat. Be
gesime diebus. in memoriõ
huiꝰ nr̃ȩ quietissimȩ ac feli¬
cissime actionis: crebrius ac
festiuius. alle luia canere sole¬
mus. Alleliua namq hebre¬
us sermo est: & inter prela¬
tur latine. laudade dominũ.
Demq in psalmis ubi nos
canimuslaudate dnm: ꝓ hoc
uerbo apud hebreos semꝑalle¬
luya canitur. Quod euuage¬

Expanded text:
Dominicae resurrectionis die inchoare, et gaudiis potius laudibusque divinis, quam jejuniis voluerunt esse celebrem, quatenus annuis ejus festis dulcius admoneremur, desiderium nostrum ad obtinenda festa, quae non sunt annua sed continua, non terrena sed coelestia, semper accendere fixumque tenere, quia non in tempore mortalitatis hujus, sed in aeternitate futurae incorruptionis vera nobis quaerenda felicitas, vera est invenienda solemnitas, ubi, cessantibus cunctis languoribus, tota in Dei visione ac laude vita geritur. Juxta hoc quod Propheta corde pariter et carne in Deum vivum exsultans, aiebat: Beagesimae diebus in memoriam hujus nostrae quietissimae ac felicissimae actionis crebrius ac festivius Alleluia canere solemus. Alleluia namque Hebraeus sermo est, et interpretatur Latine: Laudate Dominum. Denique in psalmis ubi nos canimus Laudate Dominum, pro hoc verbo apud Hebraeos semper Alleluia canitur: quod evange
Abbreviated transcription (Latin):
miles gaudent ministrare cũ¬
serus. cunc super domini
mensam sublimes uitȩ perye¬
tuȩ dap̃ibus aluntur. qui
nunc intemptationib iniuste
iudicati cũ dño ꝑmanent. illi
cũ eo suꝑ temptatores suos iusti
iudices ueniant: et quanto
huic mundo magna humilitate
despecti sunt. tanto tunc accep¬
tis sedibus maiore culmine po¬
cestatis excrescant. largiente¬

Expanded text:
miles gaudent ministrare conmiles gaudent ministrare conservis, tunc super Domini mensam sublimes vitae perpetuae dapibus alantur; qui hic in tentationibus injuste judicati cum Domino permanent, illic cum eo super tentatores suos justi judices veniant, et quanto huic mundo magna humilitate despecti sunt, tanto tunc acceptis sedibus majore culmine potestatis excrescant. Ait
Abbreviated transcription (Latin):
facti sumus sim ilitudini mor¬
tis eius: simul et resurrectio¬
nis erimus. A cuius sublimi¬
cate ꝓmissi: iudas infelix
excipitur. Nam ꝙ antequã
hec dominus diceret: exisse seeñ¬
credendus est. Qui non solũ¬
mͦ. permanere cum illo in dẽp̃¬
tationibus spreuit. uerum
ipsos temptationibus eius iu¬
uit auctores. Excipiuntur
et illi: qui auditis in compre¬
hensibilis sicrament uerbis
abierunt retro. et iam non cũ
illo ambulabant. Non enim
recedentes a domino nisi quot¬
quot penitendo redierunt: po¬
tuerunt saluari. Ut edatis
et bibatis super mensam meam
in regnomeo. Mensa hec est
proposita omnibus sanctis ad
dicit. Beati qui esuriunt et
siciunt iusticiam: quoniam
ipsi saturabuntur: fruendo sci¬
liced olim desiderato et amato
gaudio ueri.ꝙ. inconcussiboni.
Et sedeatis super thronos du¬
odecimꝰ. iudicantes duodecim
tribus ifrahel. Hec est illa quã
psalmus canit inmutatio dex-¬
cerȩ excelsi. ut quiminc hu-¬

Expanded text:
facti sumus, similitudini morfacti sumus, similitudini mortis ejus, simul et resurrectionis erimus . A cujus sublimitate promissi Judas infelix excipitur. Nam et antequam haec Dominus diceret, exisse credendus est. Qui non modo permanere cum illo in tentationibus sprevit, verum ipsos tentationum ejus juvit auctores. Excipiuntur et illi qui, auditis incomprehensibilis sacramenti verbis, abierunt retro, et jam non cum illo ambulabant. Non enim recedentes a Domino, nisi quotquot poenitendo redierunt, potuere salvari. Ut edatis et bibatis super mensam meam in regno. Mensa haec proposita omnibus sanctis ad dicitur: Beati qui esuriunt et sitiunt justitiam , quoniam ipsi saturabuntur. Fruendo, scilicet, olim desiderato et amato gaudio veri et inconcussi boni. Et sedeatis super thronos, judicantes duodecim tribus Israel. Haec est illa quam psalmus canit immutatio dextrae Excelsi , ut qui nunc hu
Abbreviated transcription (Latin):
dicit. Sicut filius hominis
non uenit ministrar i. sedmi¬
nistrare: et dare animam su-¬
am relemptionem pro mul¬
tis. Et hoc quoq maiori¬
bus ecclesiȩ precipuum mi¬
nistrandi genus. imitandũ
ostendens. ut non solum mi
fratribus inpendamus: uerum
etiam sicut pro nobis animã
suam posuit. ita et nos pro in¬
uicem animas ponere discamꝰ.
os autem estis qui perman¬
sistis mecum intemptationib
meis: et ego dis pono uobis
sicut disposuit michi pater
tiȩ. que alio nomine constan¬
tiȩ uocatur robur quoddam:
ꝙ. forcitudo mentis. cuncta¬
rumq ut ita dixerim co
lumpna uirtutum. Quȩ
cum bene recta. et firma
consistit. nichil est certuis.
nichil tutius bonis morib.
na simul corriunt. Sicut gͦ
pater disposuit filio regnum.
quem factum obedientem usq
ad mortem. morcem autem cru¬
cis. exaltauit et donauit illi
nomen quod est super ome
nomen: sic ꝙ filius idem per¬
manentes. secum in cemptatio¬
nibus. eternum ducet ad reg-¬
num.Si enim conplantanti

Expanded text:
t: Sicut Filius hominis non venit ministrari, sed ministrare, et dare animam suam redemptionem pro multis , et hoc quoque majoribus Ecclesiae praecipuum ministrandi genus imitandum ostendens, ut non solum misfratribus impendamus, verum etiam sicut ille pro nobis animam suam posuit, ita et nos pro invicem animas ponere discamus. Vos autem estis qui permansistis mecum in tentationibus meis, et ego dispono vobis, sicut disposutia quae alio nomine constantia vocatur, robur quoddam et fortitudo mentis, cunctarumque ut ita dixerim est columna virtutum. Quae cum bene recta et firma consistit, nihil est certius, nihil tutius bonis moribus.na simul corruunt. Sicut ergo Pater disposuit filio regnum, quem factum obedientem usque ad mortem, mortem autem crucis, exaltavit, et donavit illi nomen quod est super omne nomen , sic et filius idem permanentes secum in tentationibus aeternum ducet ad regnum. Si enim complantati