comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
euis ad subtiliorẽ & spintalẽ intelligentiã puocit
auditores: & uult eos nihil carualeꝰ inleg̾t sentire
dicit Ut qui uult auferri uelamen de corde suo :
conuerat᷑ ad dnm non quasi ad carnẽ dñm. ẽ. enĩ
&̾ hoc quia ũbũ caro factũ ẽ: sed quasi ad spindñm

Expanded text:
Apostoli ad subtiliorem et spiritalem intelligentiam provocat auditores, et vult eos nihil carnale in lege sentire; dicit: Qui vult auferri velamen de corde suo, convertatur ad Dominum, non quasi ad carnem Dominum; est enim et hoc quia verbum caro factum est, sed
Abbreviated transcription (Latin):
cibunt popłm omni hora: Uenĩta m̃: qđ grausꝰ
fuert uftient adte Audiant principes popliaes
prb̃ri plebis: quia debont omni hora populum
iudicart semꝑ. & sine int̾missione sedere in
uiditio. diri mere lites. reconciliar disseden¬
tus ingratiam reuocare discordes discat unus¬
quisq : ex scripturis sc̃is offitiũ suum aor.¬
ses inquit : sit in his quȩ adõ sunt &e ũbum
dĩ edisserat populis. Eȩtori aut̃ principes qͦs
appellant tribinos: Ribuni enĩ ereo dicun¬

Expanded text:
cabunt populum omni hora, verumtamen, quod gravius fuerit referent ad te. Audient principes populi et presbyteri plebis, qui debent omni hora populum judicare, semper et sine intermissione sedere in judicio, dirimere lites, et reconciliare dissidentes, in gratiam revocare discordes. Discat unusquisque ex Scripturis sanctis officium suum. Moyses, inquit, ut sit in his quae ad Deum sunt, et verbum Dei edisserat populis. Caeteri vero principes, quos appellavit tribunos,
Abbreviated transcription (Latin):
ignoramuss. Aliqui urũm ut itcitari audicrint
quę legunt̾: statim disceduitt: Nulla ex his quȩ
lecta sunt inquisioꝰ ad inuicẽ rulla conlatio:
nus quã menioria mandaa illius quote diui¬
na lex commonet: Int̾roga patres tuos. & di¬
cent tibi: presbiteros tuos. & annuntiabunt
tibi. Alii ne hoc ipsum quidem patient̃ expect¬
ant usq dum lectianes in eccła recitent᷑ Alii uero
nec si recitent᷑ scuuit: sed inremotiorib dominicȩ
domꝰ locis. secularib fabulis ocupant᷑. Dequib ego
ausussum dicere. quia cũ legitur morses iam non
uelam̃ suꝑcor etrũ. s paries quidã & murus ÷ posi¬

Expanded text:
inum. Aliqui vestrum, ut recitari audierint quae leguntur, statim discedunt; nulla ex his quae lecta sunt inquisitio adinvicem, nulla collatio, nusquam memoria mandati illius, quo te divina lex commonet: Interroga patres tuos, et dicent tibi; presbyteros tuos, et annuntiabunt tibi . Alii ne hoc ipsum quidem patienter exspectant, quod lectiones in ecclesia recitentur. Alii vero nec si recitentur sciunt, sed in remotioribus Dominicae domus locis, saecularibus fabulis occupantur. De quibus ego ausus sum dicere, quia cum legitur Moyses, jam non velamen super cor eorum, sed paries quidam et murus est posi
Abbreviated transcription (Latin):
p̃cepit dicens. In omn tem pore sint uesti¬
m̃ta cua muida: lota sunt enĩ semel
purificatus es corpore. mundatus ab om̃i inqui
cationis genus. Ne accesseritis inquit ad mulier ẽ
hodie et crastino: ut die t̃cio audiatis uerbũ dĩ:

Expanded text:
e. IX: In omni tempore sint vestimenta tua munda. Lota sunt enim semel  Purificatus es corpore, mundatus ab omni inquincationis genus: ne accesseris, inquit, ad mulierem hodie et crastino, ut die tertio audias verbum Dei;
Abbreviated transcription (Latin):
auersus. Om̃is qui cũ recitantur ũba legis
communibus fabulis occupatur: auersus ẽ:
Om̃is qui cũ legit᷑ moyses de negotus sch̃ de peru¬
nia ͤ delucris sollicitudinẽ gerit. auersus ÷ Om̃is
qui possessionũ curis stringitur. ⁊ diuitiarũ cupi
alienus. ad sistit aut̃ & audit uerba legis. & uultu
atq oculis intentus corde tam̃ & cogitationib
euagat᷑ auersusẽ: Quid ergo .ẽ. coñuera s insom¬
nibus tergauera mũs. & stũdio actib niente sol¬
licitudine. uerbo dĩ operam demus: in lege eius
dieaenocte meditemur. O missis om nib dõ uacem

Expanded text:
conversus. Omnis qui, cum recitantur verba legis, communibus fabulis occupatur, aversus est. Omnis qui, cum legitur Moyses, de negotiis saeculi, de pecuniis, de lucris sollicitudinem gerit, aversus est. Omnis qui possessionum curis stringitur, et divitiarum cupialienus, assistit autem et audit verba legis, et vultu atque oculis intentus, corde tamen et cogitationibus evagatur, aversus est. Quid ergo est converti? Si his omnibus terga vertitis, et studio ac mentis sollicitudine verbo Dei operam detis, in lege ejus die ac nocte
Abbreviated transcription (Latin):
retexat. Ascendit inquit morses. non inuer¬
ticẽ m̃ontis: s in uerticem collis Seruabit᷑ enĩ
ei tunc ascendere uiuertic̃e montis: cũ as¬
censurus erat iłis & cũ eo morses & helias. &
ibi trans formandus ingloriã Nunc gͦ uelut
nondũ glorificatus extrans formatione iħu:
non ascendit inueracẽ montis. sed ascendit inuer

Expanded text:
. Ascendit, inquit, Moyses non in verticem montis, sed in verticem collis. Servabatur enim ei tunc ascendere in verticem montis cum ascensurus erat Jesus, et cum ipso Moyses et Elias, et ibi transformandus in gloria. Nunc ergo velut nondum glorificatus de transformatione Jesu, non ascendit in verticem montis, sed i
Abbreviated transcription (Latin):
Aluis in contrarium cędit descendisse mae¬
Sptum. Scio ego hierobo am fugientẽ a sa¬
lomone : descendisse in xxptum & non solum¬
rupisse populũ dĩ: Quia descendens in rgy¬
ptum accepit asusachim rege uxorẽ tecime¬

Expanded text:
Aliis in contrarium cedit descendisse in Aegyptum. Scio Hieroboam fugientem a Salomone descendisse in Aegyptum, et srupisse populum Dei; quia descendens in Aegyptum accepit a Susachim rege uxorem Tethime
Abbreviated transcription (Latin):
inquid ad ħm Elige tibi ipsi uiros: &exi
quam facta est intio: Hic primum uoca¬
buli huius spbendor obfulsit. Fhc primum
uiros. Moyses uocat iłm. lex inuõcat ꝯcp̃m ut
eligant sibi ipsi uiros potentes de popło. Non
poterat moyses eligere. sed słis solus est qui
uos me elegistis. sed ego uos elegi. Ip̃se enĩ est
aelectoĩ dͥux. ipse põtentnĩ princeps. ipse et¬

Expanded text:
icit ad eum: Elige tibi viros, et quam facta est. Hic primum vocabuli hujus splendor obfulsit. Moyses ipsi. Moyses vocat Jesum, lex invocat Christum, ut eligat sibi viros potentes de plebe: non poterat Moyses eligere, sed solus Jesus, qui s me elegistis, sed ego vos elegi . Ipse est electorum dux et potentium princeps. Ipse
Abbreviated transcription (Latin):
qđ apłs dic̃. sinc int̃ misilone orate. & tunc
fict qđ scriptũ ẽ: Quia sicut intulus ablin
git incampis herbam uiridẽ: ita abligit po¬
pulus dĩ non tam manu & armis quam
uoce & lingua pugnabat: Idẽ : oraaonẽ fun¬

Expanded text:
 Apostoli: Sine intermissione orate ; et tunc fiet quod scriptum est, quia sicut ablingit vitulus in campis herbam virentem, ita ablinget populus Dei non tam manum et armis quam voce et lingua pugnabat, et oratione
Abbreviated transcription (Latin):
teq̃uã manducaret panẽ decelo & bibe¬
dñs pugnat ꝓ nob̾ Necꝑ mittit nos tẽp¬
tari: suꝑ ioͣ qđ possumꝰ: Nec in pares ui¬
rib: sinit ad fortes uenire congressus de
uit: Et ti ergo cum coeperis manducare
manna panẽ celestẽ uerbi dĩ. & libere
aquã depetra : Cuniq ad interiora doctri¬
nȩ sp̾ritalis accesseris: sperato pugnam.

Expanded text:
tequam manducaret panem de coelo, et bibeDominus pugnat pro nobis, nec permittit tentari supra id quod possumus, nec impares viribus sinit ad fortem venire congressum. vit; et tu ergo cum coeperis manducare manna, panem coelestem verbi Dei, et bibere aquam de petra, cumque ad interiora doctrinae spiritualis accesseris, exspecta pugnam,
Abbreviated transcription (Latin):
actus eleuare adm̃. ut non habere actus de¬
or sum deiectos & humi iacentes: sed dõ placi¬
tos & adcelũ crectos. Fleuat gͦ manus qui
thesricat incelo: Ubi enĩ tłsaurus eius: ibi &o¬
culus tius. ibi &s manus eius. Cleuat manus.
& illȩ quidicit. Eleuatio manuũ mearum
sacrisicium uesꝑtinũ: Si ergo eleuenta ͥtus

Expanded text:
non habeat actus dejectos et humi jacentes, sed Deo placitos et ad coelum erectos. Elevat ergo manus qui thesaurizat in coelo. Ubi enim thesaurus, ibi oculus, ibi manus. Elevat manus qui dicit: Elevatio manuum mearum sacrificium ve
Abbreviated transcription (Latin):
As
cant᷑ ad audiendũ ubũ dĩ. fxulta popłe dĩ cum
audis tue nobilitatis insignia: iu uocaris ad audien¬
dũ u̾bũ dr̃. ⁊ ñ ut plebs ẜ ut rex uocans sibi enim
dictũ est: genꝰ regale. sac̃dotale. popłs inadqͥsitionẽ:
litatis ur̃ẽ titulo: ita dscere debetis qͥd agendo unꝰ¬

Expanded text:
as cantur ad audiendum verbum Dei. Exsulta, popule Dei, audiens tuae nobilitatis insignia; tu vocaris ad audiendum verbum Dei, et non ut plebs, sed ut rex vocaris. Tibi enim dictum est: Genus regale et sacerdotale, populus in acquisitionem . litatis vestrae titulo, ita discere debetis quid agendo un
Abbreviated transcription (Latin):
ina qua philosophia latã ⁊ spatiosã p̃dicauerat ualup¬
tatis. haiic xp̃s artã ⁊ angustã nob̾ uiã salutis ostenc̾it
S x gͦ iael aeccłia. inciorũ pͥncipẽ sisarã obtectũ pellib. id ÷ m̃brer
nortificatione sopitũ: atño tͣdidit sonnia Occurrit tam̃ uel
ceccłia pest hoc. ⁊ pͥon popło insectanti sisarã: nisectabat᷑ enim
isrł legẽ iusticiȩ.s. in legẽ ñ ꝑuenit. Occurrit gͦ accłia etum
ipsi. ⁊ ostendit ei opꝰ siuĩ. Ostrndit ei uictiniã consiĩmatã atq
thoierit. tc̃ omm̃is ispł saluiis fiet. Fit̃ gͦ pͥmatꝰ qͥdẽ in manu uni

Expanded text:
via, quam philosophia latam et spatiosam praedicaverat voluptatis, hanc Christus arctam et angustam nobis viam salutis ostendit. Sic ergo Jael Ecclesia vitiorum principem Sisaram obtectum pellibus, id est, membrorum mortificatione sopitum, et aeterno tradidit somno. Occurrit tamen Jael Ecclesia post hoc, et priori populo insectanti Sisaram. Insectabatur enim Israel legem justitiae, sed in legem non pervenit. Occurrit ergo Ecclesia, etiam ipsi, et ostendit ei opus suum, ostendit ei victoriam consummatam, atque troierit, tunc omnis Israel salvus fiet . Sit ergo primatus quidem i
Abbreviated transcription (Latin):
adẽ fiima p̃cessit etiã in esau ⁊ iacob fr̃ib Dũ enĩ esau sod¬
a grestia. dii morat᷑ in saltib p̃ueni ens iacob. ⁊ mulieris
nihiloininꝰ consiliis matris cõp̃ositos patri offereiis cibos
benedictionis pͥmatꝰ accepit. Sic ⁊ in euangłio ꝑgente dño
ad filiã pͥncipis sinagoge sisscitandã. p̃uenens nuilier quae
fluxii sanguinis laborabat. fudeli tactu pͥor conseqͥt᷑ sanitra
Qđͣ si etiã inde reqͥrendũ abqͥd undet᷑ a dibgentib auditoub
qđ lacte eũ potasse dr̃. cũ ille aquã poposcisset. indeamꝰ

Expanded text:
tiam in Esau et Jacob, fratribus . Dum enim Esau sectatur agrestia, dum moratur in saltibus, praeveniens Jacob, et mulieris nihilominus consilio matris compositos patri offerens cibos, benedictionis primatus accepit. Sic et in Evangelio, pergente Domino ad filiam principis synagogae suscitandam, praeveniens mulier quae fluxu sanguinis laborabat, fideli tactu prior consequitur sanitatem. Quod si etiam inde requirendum aliquid videtur a diligentibus auditoribus, quod lacte eu
Abbreviated transcription (Latin):
fert᷑ si legamꝰ hoc qđ recitatũ ÷. id est qđ debbora in qͥt
mulier ꝓpħissi uxor lafidoth. ipsi iudicabat isrł in illo
tẽpore. & ipsa inqͥt debliora sedͥebat sub palma int̾ mediũ
rama.⁊ int̾ mediũ bethel. in mante effrẽ. ⁊ ascendebant
ad eã filii isrł ut iudicarent᷑ ÷. Tum deinde qͥd nob̾ eru¬
U ideamꝰ gͦ: ne foite ꝑ hȩc dignũ aliqͥd sic̃ ⁊ ex seript᷑is oeteris
de sacramtis sacratiorib doceam᷑ Primo hoc ipsũ qđ cum
plurii iudices uiri in isrł fuisse referant᷑: de nullo illorũ¬

Expanded text:
Debbora, inquit, mulier prophetissa, uxor Laphidoth, ipsa judicabat Israel in illo tempore; et ipsa, inquit, Debbora sedebat sub palma inter medium Rama, et inter medium Bethel, in monte Ephraim, et ascendebant ad eam filii Israel, ut judicarentur. Tum deinde quid nobis eruVideamus ergo si forte per haec dignum aliquid, sicut et ex Scripturis caeteris, de sacramentis secretioribus doceamur. Primo hoc ipsum quod cum plurimi judices viri in Israel fuisse referantur, de nullo illoru
Abbreviated transcription (Latin):
tenet aeccłiȩ quȩ ex alieigenis gentib cͥgregata ẽ. Inter¬
r̃tat᷑ aut̃ iael ascensio. qt reuera ñ ÷ alu ascensio qua ascenda¬
tur ad celũ. nͥ ꝑ accłiam multiformis sapientiȩ di Ipsa ẽ. gͣ
quȩ du a corporalibi ad spĩuabaa. ⁊ a t̾renis ascendit ad celestia :¬

Expanded text:
tenet Ecclesiae, quae ex alienigenis gentibus congregata est. Intertenet Ecclesiae, quae ex alienigenis gentibus congregata est. Interpretatur autem Jael ascensio, quia revera non est alia ascensio, qua ascenditur ad coelum, nisi per Ecclesiam multiformis sapientiae Dei. Ipsa est ergo quae, dum a corporalibus ad spi
Abbreviated transcription (Latin):
rea gͦ clic̃ ad cũ debbora. Iho tecũ. Uerũtamen scitoq
ñ erit pͥmatꝰ tuus in ina hac quã incedis s in manu
mulieris tͣdidit dñs sisarã. eindent̃ ostendens qr ñ erit
apud illũ popłm pͥmatꝰ. nec ꝑnunebit apud eũ incto¬
nȩ palma: s in manu mulieris cui nom̃ iael t̾ditur
ipse quidẽ eũ cõphend̾e ñ potuit: s occurrit ei fugi¬
enti mulier alieingena iael Quȩ mulier pͥus cũ eo
amiciciarũ fediis habuerat. Ad quã ille cũ dedinasset
latendi grã. aquã poposcit ut bib̾et: s ab illa lacte
potatꝰ ẽ. Et cũ eũ inlatebris collocasset. ac pellib ado¬
perusset: post hec palũ malleo adactũ. ꝑ eiꝰ malad uł
maxillaᷤs desixit. Et occurreiis insectanti barac: mortitũ
iã ⁊ ꝓstratũ ostencht sisꝗrã. Qͥd gͦ nob̾ sacram̃ti om̃is iste
historie textꝰ ostendit ⁊ Iael mulier ista alierigena de
qua ꝓpłia dixit qđ in nmi mulieris unctora fietͥ. fig᷑am

Expanded text:
rea ergo dicit ad eum Debora: Ibo tecum; verumtamen scito, quia non erit primatus tuus in via hac qua incedis, sed in manu mulieris tradet Dominus Sisaram. Evidenter ostendit quia non erit apud illum populum primatus, nec riae palma; sed in manus mulieris, cui nomen Jael, traditur ipse quidem eum comprehendere non potuit, sed occurrit ei fugienti mulier alienigena Jael; quae mulier prius cum eo amicitiarum foedus habuerat, ad quam ille cum declinasset latendi gratia, aquam poposcit ut biberet, sed ab illa lacte potatus est. Et cum eum in lateribus collocasset ac pellibus operuisset, post haec palum malleo adactum per ejus mala vel maxillas defixit, et tunc occurrens insectanti Barach mortuum jam et prostratum ostendit Sisaram. Quid ergo nobis sacramenti omnis iste historiae textus ostendit? Jael, mulier ista alienigena, de qua prophetia dixit quod in manu mulieris victoria fiet, figuram
Abbreviated transcription (Latin):
freno mt̃is ⁊ int̾ioris hominis modamine gub̾nant᷑ : de
te dr᷑ qr ascendisti suꝑ ium̃tũ ut benedicaᷤᷤ dñm. Quid aut
ẽ. qđ seqͥt᷑. supͣ uehicula inqͥt sedentes. ⁊ suꝑ asinas refulgo
Quid sibi uident᷑ ẽe. asinȩ refulgentes: Dic̃ enĩ script᷑a ꝙ
oporteat benedicere dnm̃ eos qui sedent suꝑ uehicula &
suꝑ asinas resulgentes. Michi uelut in locis ita difficilibus
tale aliqͥd udet᷑ cũ ium̃tũ hoc id ÷ emnpꝰ meũ sub iugo uer¬
rit u̾bi dĩ. tc̃ uelnculã corporis mei resplendere incipiet.
⁊ asina. id ÷ caro mea tr̃ refulgere dicat᷑. cũ castitatis ac pre¬
citiȩ fuerit splendore decorata. Et ita recte dr̃ anima fede

Expanded text:
 gubernantur, de te dicitur: Quia ascendisti super jumentum, ut benedicas Dominum. Quid autem est quod sequitur: Super vehicula, inquit, sedentes et super asinas refulgentes? Quid sibi videntur asinae esse refulgentes? dicit enim Scriptura quia oporteat benedicere Dominum eos qui sedent super vehicula et super asinas refulgentes. Mihi velut in locis ita difficilibus, tale aliquid videtur. Cum jumentum, hoc est, corpus meum sub jugo venerit verbi Dei, tunc vehiculum corporis mei resplendere incipit; et asina haec, id est, caro mea tunc refulgere dicitur, cum castitatis ac pudicitiae fuerit splendore decorata: et ita recte dicetur anima sedens
Abbreviated transcription (Latin):
mesopotamie. Int̃p̃tatur aut̃
cusarsiton humiliatio ediũ Tnaditi st̃ gͦ in manꝰ eiꝰ. qui
humibaret eos Et qr ipsi in excelsis montiũ impie agebat
in altisimũ: ꝓpt̾ea ab ipso in humltate tradunt᷑. Sed
nolo puces qr erga antiqͦs solũmͦ erat hȩc diuina ꝓui¬
dentia. ut eos qͥ impie exaltabant᷑ tradet humbandos.
⁊ salubri mechcmȩ ratione cont̾ru contriis curarentur
nc̃ aut̃ onm̃potenti dõ erga aeccłiam suã deest huius¬
cusarsaton regẽ mesopotannȩ. cui tͥdimt᷑ humiliande

Expanded text:
Mesopotamiae. Interpretatur autem Chusan Rasathaim humiliatio eorum; traditi sunt ergo in manus ejus qui humiliaret eos. Et quia ipsi in excelsis montium impie agebant in Altissimum, propterea ab ipso in humilitatem traduntur. Sed nolo putes quia erga antiquos solummodo erat haec divina providentia, ut eos qui impie exaltabantur traderet humiliandos, et salubri medicinae ratione, contraria contrariis curarentur. Nunc autem omnipotenti Deo erga Ecclesiam suam de hujusRasathaim, rex Mesopotamiae, cui traduntur humiliandae
Abbreviated transcription (Latin):
te eẽ. om̃iũ facit si regnet xp̃s in te Rex nãq a regen¬
do dictus ẽ. Sigͦ ⁊ in te ammꝰ regnat. ⁊ corpꝰ obtepat.
si cc̃upiscentias carnis sub ngo imꝑii tui mittad. si
uiciorũ g̃s sobretatis tuȩ frenis arctiorib premas:
merito rex diceris: qͥ te recte regere noueris.
Cũ gͦ tabs fueris effectꝰ chigne ut rex dicarss: ad audi¬
endi diruna u̾ba uocaberis floc uͦ qđ subseqͥt᷑ ma¬
gis corpoieũ abqͥd incdicat. qđ dicit. Aurib ꝑcipite
om̃s satrape: Sicut enĩ inferimes st̃ regib sat̾irapȩ:
ita ⁊ aurib ꝑciꝑe inferiꝰ uidet᷑ eẽ. quĩ audire. Aũ¬
dire nãq ad interiorẽ ꝑtinet hominẽ. sic̃ & dñs
dicebat. Qui ht̃ aines audiendi. audiat. Aurib uͦ
Idõ gͦ ⁊ hic illi qͥ audire debent reges dicunt᷑. qͥ¬

Expanded text:
regendo dictus est. Si ergo et in te animus regnat et corpus obtemperat, si concupiscentias carnis sub jugum imperii tui mittas, si vitiorum gentes sobrietatis tuae frenis arctioribus premas, merito rex diceris, qui te recta regere noveris. Cum ergo talis fueris effectus, digne ut rex ad audienda divina verba vocaberis. Hoc vero quod subsequitur, magis corporeum satrapae. Sicut enim inferior est rege satrapa, ita et auribus percipere inferius videtur esse quam audire: audire namque ad interiorem pertinet hominem, sicut et Dominus dicebat: Qui habet aures audiendi, audiat ; auribus vIdeo ergo et hic illi qui audire debent, reges dicuntur; q
Abbreviated transcription (Latin):
uita. alii aut̃ conferat moitẽ:. Sic gͦ intelligendũ ÷ ⁊ sisur
istũ aniniabẽ hominẽ ⁊ uiciorũ pͥncipẽ. ꝑ doctrinim atcui
quã ñ ex fide suscepit extinctũ: S. i una queq anima satis¬
agat isto lacte euangłico atq ãpłico sopire in semet ips
extinguere sisarã. Si enĩ ꝑ hȩc edoctꝰ qͥs mottificauerit inbĩ
sua quȩ st̃ suꝑ t̾rã. auaritiã. finnicationẽ. ⁊ cȩtera quas¬
sc̃s apłs enumerat sisarã in seniet ipso uidebit᷑ ꝑemisse.
hȩc ñ solu in ꝑsonã xccłie consũmari: uerũ etiam inqs

Expanded text:
vitam, alii autem conferat mortem. Sic ergo intelligendum est, et Sisaram, vitam, alii autem conferat mortem. Sic ergo intelligendum est, et Sisaram, istum animalem hominem, et vitiorum principem, per doctrinam Ecclesiae quam non ex fide suscepit exstinctum. Sed et unaquaeque anima satagat isto lacte evangelico atque apostolico sopire in semetipsa et exstinguere Sisaram. Si enim per haec edoctus quis mortificaverit membra sua quae sunt super terram, avaritiam, fornicationeetipso videbitur peremisse, ut haec non solum in persona Ecclesiae consummari, verum etiam unusquisque
Abbreviated transcription (Latin):
Non enĩ inmiciis statĩ discipłis de ꝓfinidis ⁊ sccretiorib tͣda
ẽ. sacram̃tis. s morũ correptio. emĩdatio disciplinȩ. religi&s
conu̾sationis ⁊ simplicis fidei pͥma eis clenẽta tradinit᷑. studi
xeccł̃iȩ lac. hex incipientiũ paruulꝯiũ pͥma st̃ elem̃ta. Sel
iste cib hns qͥde qͥ ad bonũ ꝓficiend ꝓpositũ ger̃. uitã tͥba
⁊ salutẽ: his uͦ qͥb contͣria placent. quib luxuria. libido
auaritia. ⁊ om̃is impietas cordi ẽ. huiꝰuiodi doctrina necem
⁊ iut̾itũ p̾stat. Sic gͦ fit ut ex his atq hisdẽ cibis qͥb alitꝰ
boni. suffocent᷑ inab. ⁊ in qͦ piis uita ẽ. ibi sit impiis mors
Deniq ut exeplo res quã dicimꝰ planio fiat. uinũ sanoi ẽ
cõmode degentes iuuat. s. sic̃ script᷑a dic̃. cor hominis saui
dũtaxat lȩtificat᷑. febrientib uͦ si sup̃seruit ꝑnitiẽ untio
⁊ nrt̃itũ parit: ita fit ut eadẽ res eodẽ mnͦ supta. uni qdes

Expanded text:
 initiis statim discipulis de profundis et secretioribus tradendum est sacramentis, sed morum correctio, emendatio disciplinae religiosae conversationis et simplicis fidei prima eis elementa traduntur. Istud est Ecclesiae lac, haec incipientium parvulorum prima sunt elementa. Sed iste cibus his quidem qui bonum proficiendi propositum gerunt, vitam tribuit et salutem; his vero quibus contraria placent, quibus luxuria, libido, avaritia, et omnis impietas cordi est, hujusmodi doctrina necem et interitum praestat. Sic ergo fit ut ex his atque eisdem cibis quibus aluntur boni, suffocentur mali, et in quo piis vita est, ibi sit impiis mors. Denique ut exemplo res quam dicimus planior fiat, vinum sanos et commode degentes juvat, et, sicut Scriptura dicit, cor hominis sani duntaxat laetificat, febrientibus vero, si sumpserint, perniciem continuo et interitum parit, ita fit ut eadem res non eodem modo sumpta uni quidem
Abbreviated transcription (Latin):
detulit eloqͥa dĩ. ⁊ illis dic̃ dita ẽe. p̃cepta ut adem¬
dant in montẽ .s excusant ⁊ dicunt. Non ascendã:
nͥ ascendis ⁊ tu mecũ. Et de excusatione qͥdẽ uerã
ẽ. s de reꝓmissione falsũ ẽ. Qđ enĩ ñ ascender̃ in
montẽ dci. certũ ẽ qđ aut̃ pollicent᷑ se ascensuras

Expanded text:
detulerit eloquia Dei; et illis dicit data esse praecepta ut ascendant in montem. Sed excusant et dicunt, non ascendam, nisi ascenderis mecum. Et de excusatione quidem verum est, sed de repromissione falsum est. Quod enim non ascenderint in montem Dei certum est; quod autem pollicentur se ascensuros
Abbreviated transcription (Latin):
soluit. Uerũ qm̃ insti¬
tueramꝰ hȩc quȩ defilio
naue legebant᷑ ad
go arbitror sccm scruture tamen auctontatẽ loquens. qđ
in qͥb dã inint iħs. in qb dã uͦ defunctꝰ ẽ. In paulo inuit iłis &¬

Expanded text:
l. Verum quomodo institueramus haec quae de filio Nave legebantur, aEgo arbitror secundum Scripturae sacrae auctoritatem loquens, quod in quibusdam
Abbreviated transcription (Latin):
ta eloquia dĩ ⁊ diuine legis munera capienda. qͥ reful¬
sit qͥdẽ ⁊ in legis spleudorẽ ad breue tẽpiis choruscauit
s ñ diu ꝑmansit. nec continuũ lucis potuit optinere
fulgorẽ. Cũ gͦ dixisset debbora ad barac. id ꝓpħia
de in montẽ taboi. ⁊ accipe duodecĩ milia iuras &
reliqua quȩ serpta st̃: qͥa respandit barac ex ꝑsona¬

Expanded text:
refulsit quidem, et in legis splendore ad breve tempus coruscavit, sed non diu permansit, nec continuum lucis potuit obtinere fulgorem. Cum ergo dixisset Debbora ad Barach, id est, pde in montem Thabor, et accipe decem millia viros, et reliqua quae scripta sunt. Quid respondit Barach, ex
Abbreviated transcription (Latin):
C ertũ nãq ẽ. qđ om̃is ppłna suaues cȩlestis docarinȩ fauos &e
dulcia dum eloqun mella cõponait. Unde ⁊ daind cane¬
bat dicens Quã dulcu faucib meis eloqͥa tua. suꝑ mel &
fauũ ori meo. Et iterũ alibi dicit. iudicia dĩ p̾ciosa ẽẽ. suꝑ
aurũ ⁊ lapidẽ p̾ciosũ niis ⁊ dulciora suꝑ mel et fainim:

Expanded text:
 omnis prophetia suavis coelestis doctrinae favos et dulcia divini eloquii mella componat: unde et David canebat dicens: Quam dulcia faucibus meis eloquia tua, super mel et favum ori meo ? Et iterum alibi dicit: Judicia Dei pretiosa esse super aurum et lapidem pretiosum nimis, et dulciora super mel et
Abbreviated transcription (Latin):
ñ minimã cansolationẽ mulicrũ sexui etiã pͥma ipsiꝰ litt̃ȩ
facies. ⁊ ꝓnacat eas uti neqͥquã ꝓ infirmitate sexus despe
credant qđ meret᷑ hanc grãm puritas m̃t̾is. ñ hiuersitas
sexus. S uideamꝰ qͥd etũ int̾ioris intelligentiȩ resꝑiret ar¬
chanũ. Debbora apis int̾p̾tat᷑. siue loquela S. iã msuꝑiorb:¬

Expanded text:
n minimam mulierum sexui etiam prima ipsius litterae facies, et provocat eas, uti nequaquam pro infirmitate sexus despercredant quod meretur hanc gratiam puritas mentis, non diversitas sexus. Sed videamus quid etiam interioris intelligentiae respiret arcanum. Debbora apis interpretatur, sive loquela. Sed eti
Abbreviated transcription (Latin):
UANDO FECERUNT FILN
isrł malignũ in conspectu
chĩ. ⁊ obliti st̃ dnĩ dĩ sui. ac
relinqͤntes eũ seruierunt
haalĩ. ⁊ lucis gentrũ: tunc
thesauritantes sibimet ipsis

Expanded text:
uando fecerunt filii Israel malignum in conspectu Dei, et obliti sunt Domini Dei sui, ac relinquentes eum servierunt Baalim et lucis gentilium, tunc thesaurizantes sibi ipsis
Abbreviated transcription (Latin):
ficiat ⁊ ꝑimat euangłicus sermo qͥ gladio cõparit᷑. et
sermo ꝓpħcus ipse in uentre eorũ atq in rinis p̃coiduis
ambidextri doctoris disputationib concludat᷑: ut ueri¬
tatis eos assertione c̃cludens. extinguens omc̃m pram
dogniatis ⁊ crassȩ intelligentiȩ sensũ. qͥ se extollit ⁊ erigit
adusũ spũalẽ intelligentiã xp̃i. ut hec ita faciens. et
in ubo dĩ dimicans unꝰqͥsq accł̃iȩ iudex. fiat etiã ipse
laudabilis ahoch dde qͦ dicat chĩs euge serue bone ⁊ fide¬
lis. qi suꝑ pauca fiusti fidelis. supͣ multa te constituam.

Expanded text:
mat evangelicus sermo, qui gladio comparatur, et sermo propheticus, ipse in ventre eorum atque imis praecordiis ambidextri doctoris disputationibus concludatur, ut veritatis eos assertione concludens exstinguat omnem pravi dogmatis et crassae intelligentiae sensum, qui se extollit et erigit adversum spiritalem scientiam Christi, ut haec ita faciens, et in verbo Dei dimicans, unusquisque Ecclesiae judex fiat, etiam ipse laudabilis Aoth, de quo dicat Dominus: Euge, serve bone et fidelis, quia super pauca fuisti fidelis, supra multa t
Abbreviated transcription (Latin):
tib ñ obȩdientes. incõpositos. sine affectir. sine miscđia. Uideᷤᷤ
qͥ sint ⁊ quales qͥ tradunt᷑ in repbũ sensũͥ qͥ tradunt᷑ iabin
pͥncipi cananeorũ: & pͥnceps inquit militiȩ iabin erat sisara:
⁊ ipse hubitabat in arisoch gentiũ. ⁊ erant ei nongenti
currus ferrei Et clamaiuer̃ fili isrł: clamauer̃ ad dnm̃:
Etiã in hac similit̾ illa quã suꝑiꝰ designauimꝰ obseruatio cus
fuerint in minꝰ iabin. ł cũ afflcti ꝑ eiꝰ militiȩ pͥncipẽ sisaram
cui erant inqͥt nongenti currꝰ ferrei: qͥb scilicet affugeret᷑
popłs durȩ ceruicis. Sisara aut̃ int̾p̃tatur uisio aequi. Iste ẽ.

Expanded text:
. Vides qui sunt et quales qui traduntur in reprobum sensum, qui traduntur Jabin principi Chananaeorum. Et princeps, inquit, militiae Jabin erat Sisara, et ipse habitabat in Aroseth gentium, et erant ei nongenti currus ferrei. Et clamaverunt filii Israel ad Dominum. Etiam in hoc similiter illa quam superius designavimus observatio fuerint in manus Jabin, vel cum afflicti per ejus militiae principem Sisaram, cui erant, inquit, nongenti currus ferrei, quibus scilicet affligeretur populus durae cervicis. Sisara autem interpretatur visio equi. Iste est
Abbreviated transcription (Latin):
gothomel. ⁊: iudicauit isrł. Putaᷤ ẽ. in naob aliqͥs qͥita uabdĩ
⁊ ita istiĩ clamorẽ emittat ad dm̃i. ut dignꝰ sit exaudiri. et me¬
reat᷑ popłs accuꝑe iudicẽ. ⁊ talẽ iudicẽ quẽ sp̃s dñi replea
ut possit rectũ teneix iudiciũe. Vnde ⁊ biher iste iudicui
dr̃. ⁊ describunt᷑ in eo iudices qͥ iudicauer̃ popłm. Sic eii
alii libri regũ dicunt᷑ ł regnorũ in qͥb describit᷑ unus qsq
regũ qͦmͦ regnauerit. ⁊ qͥd egerit : ita ⁊ in hoc libello
gesta iudicũ rferunt᷑: ⁊ decribit᷑ ñ solũ si qͥd ab eis rtat
cam̃ utrũq desenptũ sit si reqͥris. ut nc̃ accł̃iȩ pͥnapes
ł nidices ꝑuidertes ea quȩ ab his laudabilit̃ gesta: pͥoriĩ st
sequant᷑ exẽpla: si qua uͦ in illis culpant᷑ ut isti caueant
⁊ deelment. Magna gͥ laus pͥmi hinꝰ iudicis gothoniel

Expanded text:
Othoniel, et judicavit Israel. Putas est in nobis aliquis, qui ita validum et ita justum clamorem emittat ad Deum, ut dignus sit exaudiri, et mereatur populus accipere judicem, et talem judicem quem spiritus Dei repleat, ut possit rectum tenere judicium? unde et liber ipse Judicum dicitur, et describuntur in eo judices qui judicaverunt populum. Sicut enim alii libri Regum dicuntur vel Regnorum, in quibus describitur unusquisque regum quomodo regnaverit et quid egerit, ita et in hoc libello gesta judicum referuntur, et describitur non solum si quid ab eis recte tamen utrumque descriptum sit si requiris, ut nunc Ecclesiae principes vel judices pervidentes ea quae ab his laudabiliter gesta sunt, priorum sequantur exempla; si qua vero in illis culpantur, ut isti caveant et declinent. Magna ergo laus primi hujus judicis Othoniel
Abbreviated transcription (Latin):
qͥ int̾ptat᷑ rotatꝰ ł orbita. Opcrtet gͦ tales c̃ẽ. ⁊ nr̃i po¬
puli nidices qͥlis fuit ahoth iste qͥ int̾pt̃at᷑ laus ut omĩs
uolubiles motꝰ ⁊ oubitaᷤ mili itineris excedant. ⁊ peri¬
mant machanitarũ regẽ. Madanitȩ aut̃: int̾p̃tant᷑
fiuxus ł effusio. Huiꝰ gͥ fluxȩ ⁊ dissolutȩ gentis pͥnceps

Expanded text:
. Oportet ergo tales esse et nostri populi judices, qualis fuit Aoth iste, qui interpretatur laus, ut omnes volubiles motus et orbitas mali itineris excidant et perimant Madianitarum regem; Madianitae autem interpretantur fluxus, vel effusio. Hujus igitur fluxae et dissolutae gentis
Abbreviated transcription (Latin):
iusti. Ecce dño cantabo. ⁊ psallã dõ isrł. quis putas
ita canore uocis ẽ. ⁊ ita sp̃s puri. mt̾sq sincere:
ut cantileiu eiꝰ dnimũ delectare possit auditum c.¬
lle ꝓfecto ẽ. qͥ nullũ ht̃ in se raucũ peccati sonũ :
qͥ nichil offensionis in lingua. nichil crassitudinis
in spũ gerit. ille potest recte dicere. Ego dnõ

Expanded text:
justi: Ego Domino cantabo, et psallam Deo Israel. Quis putas ita canorae vocis est, et ita spiritus puri mentisque sincerae, ut cantilena ejus divinum delectare possit auditum? Ille profecto est qui nullum habet in se raucum peccati sonum, qui nihil offensionis in lingua, nihil crassitudinis in spiritu gerit. Ille potest recte dicere: Ego Domino
Abbreviated transcription (Latin):
noiussima peiora prionib Hoc gͦ modo intelligendũ est
om̃ tradere quos tradit: ñ qr ip̃se tradat aliquẽ. sed ex
eo quod derelinqͥt indignos eosscilicet qͥ se ñ ita excolunt
⁊a uiciis purgant. ut libenter in eis habitet ds. ipso re¬
fugiente atq auertente se ab anima quȩ in immunditia
ac uicis posita est. tradita dr̃ ex eo qđ dõ uacua iuenit᷑
⁊ inuaditur ab spũ nequã. Et idõ nos sũmo studio uigile¬
mus ⁊ festinemus purgare nos a uiciis & concupiscentus
malis. ut dm̃ iutra nos tenere possimus. et ut habitare
dignetur in nobis dum delectatur & actibus et sermo¬

Expanded text:
inimicorum suorum. Hoc ergo modo intelligendum est Deum tradere quos tradit, non quia ipse tradat aliquem, sed ex eo quod derelinquit indignos, eos scilicet qui se non ita excolunt et a vitiis purgant, ut libenter in eis habitet Deus. Ipso refugiente atque avertente se ab anima, quae in immunditia ac vitiis posita est, tradita dicitur ex eo quod Deo vacua invenitur, et invaditur a spiritu nequam. Et ideo nos summo studio vigilemus, et festinemus nos purgare a vitiis et concupiscentiis malis, ut Deum intra nos tenere possimus, et ut habitare dignetur in nobis, dum delectatur et actibus et sermo
Abbreviated transcription (Latin):
mo scło renciasse. ⁊ morũ nr̃oꝵ pristinaᷤ sordes ac ui¬
cioni nr̃oꝵ carnaliũ immunditiaᷤ retmere : Opor¬
tet gͦ post digressionẽ rubri maris. idd ÷ post grañi
aegp̃ptiaciis carere possimꝰ oꝑpbriis Ponunt᷑ gͦ
illȩ ipse machere petrmȩ ⁊ cultri lapidei qͥb scđo
circũcisi sumꝰ ab iłni in eo loco quẽ petut iħs. et
accepit in illo quẽ possedit in aninĩ iusti. inipso
recundit ⁊ machera Sepe ostendimꝰ macheram
libũ dĩ dictũ. qͦ u̾bo abscidunt᷑ ⁊ purgant᷑ peccata
ditur in eodẽ loco cĩi dat᷑ sermo scientiȩ ⁊ sermo
sapientiȩ ut opoitimo tẽpore anima illa quae ꝑ¬
oniñ spũ repleta ẽ. u̾bo sapientiȩ ⁊ ubo scientie ꝑfe¬
rat istod macherad in axcłia. ⁊ circũcidat sedͥo cos qͥ
seda indigent circũcisione Qđ aut̃ dic̃ pet̾uas ma¬
chera. hõc ẽ. ex saxo cultros ⁊ ñ exferro artisicis
oꝑe fabricatos: illud ostendit qđ sermo hic di qͥ cir¬

Expanded text:
pristinas sordes ac vitiorum carnalium immunditias obtinere? Oportet ergo post egressionem Rubri maris, id est, post gratiam Aegyptiacis carere possimus opprobriis. Ponuntur ergo illae ipsae machaerae et cultri lapidei, quibus secundo circumcidimur ab Jesu, in eodem loco quem petit Jesus et accipit; in loco quem possidet in anrecondit et machaeras. Saepe ostendimus machaeram verbi Dei dictum, quo verbo abscidantur et expurgentur peccata ditur in eo loco cui datur sermo scientiae et sermo sapientiae, ut opportuno tempore anima illa quae bo sapientiae et verbo scientiae, proferat machaeras in Ecclesia, et circumcidat secundo eos qui secunda indigent circumcisione. Quod autem dicit petrinas machaeras, hoc est, de saxo cultros, et non ferro artificis opere fabricatos, illico ostendit quod sermo Dei, qui cir
Abbreviated transcription (Latin):
nator missus sit. qͥ uastaret qͥdẽ oniia pͥmogenita aegẏp¬
tioiũ: isrbtarũ uͦ neminẽ tangeret᷑. ⁊ sic dedaratur
iurtutẽ fusse cȩlestẽ. que uastatis agyptus ⁊ ꝓstratis. filios
isrł de iugo seruitutis eduxit: Simile qͦq etia illud refut᷑
in histois. qđ sub rege assyriorũ sennacherib angłs dñi
mittit᷑. qͥ cesis sub una nocte ⁊ ꝓstratis centũ octoginta
tiliberaret interitu. Ita gͦ etã nc̃ eadẽ consequericia
debemꝰ adutere: qr si qͣndo ꝓ peccatis nr̃is iri captuutate
tiadim᷑: clamemꝰ ad dnm̃: Clamemꝰ aut̃ ñ ore .s ñte
ita ut dolor cordis fontẽ lacrimarũ ꝓducat ex oca¬
lis⁊ sic̃ ille qͥ dicebat. Laualio ꝑ singulas noctes
lectũ meũ. lacͥmis meis stratũ meũ rigabo. Si ita
conuertim᷑ a malis ut ultra ñ contingamꝰ mala.
si ita desiramꝰ a suꝑbia. ut ultͣ nichil suꝑbũ nchil

Expanded text:
nator missus sit, qui vastaret quidem omnia primogenita Aegypnator missus sit, qui vastaret quidem omnia primogenita Aegypti, Israelitarum vero neminem tangeret. Et sic declaratur virtutem fuisse coelestem, quae vastatis Aegyptiis et prostratis, filios Israel de jugo servitutis eduxit. Similiter quoque etiam illud refertur in historiis, quod sub rege Assyriorum Sennacherib angelus Domini mittitur, qui caesis sub una nocte et prostratis centum octoginta ti liberaret interitu . Ita ergo etiam nunc eadem consequentia debemus advertere, quia si quando pro peccatis nostris in captivitatem tradiex oculis sicut ille qui dicebat: Lavabo per singulas noctes lectum, lacrymis stratum meum rigabo . Si ita convertimur a malis, ut ultra non contingamus mala; si ita desinimus a superbia, ut ultra nihil superbum, nihil
Abbreviated transcription (Latin):
tatũ ꝑuersũ: totũ igni atño cũ his qͥ a sinistris st̃ deputatũ
ẽ. ⁊ pedib dexter ẽ. In femore enĩ dextro gladiũ portat
ut ueniat ad regẽ moab. ⁊ int̾ficiat eũ diximꝰ in suꝑiorib
qđ isti qͦs ad salutẽ popłi. ⁊ ad libandos filios isrł suscitare
dr̃ ds̃ saluatores ł iudices. imaginẽ ferant aliquori. pͥncipũ
ex cȩlesti militia ⁊ suꝑnarũ uirtritũ quad ad subsidium
d̃s emittat eoiũ ꝗͥ ad se toto corde clamauerint: ⁊ per
conu̾sionẽ penitentiȩ diunũ erga seclem̃tiã flexerint:
qr patres nr̃i filii isrł cũ multo tẽpore agẏptus ⁊ pha¬
raoni regi dirissimo. in luti ⁊ lateris confectione serus¬
sentꝰ clamauer̃ inqͥt ad dnm̃: ita ut ipse dñs diceret:
Clamor filioriũ isrł ascendit ad ine. Et inissa qͥdeni moyse:
usibilit̾ edixit eos. Refert aut̃ script᷑a qđ angłs ext̃mi¬

Expanded text:
totum perversum, totum igni aeterno cum his qui a sinistris sunt deputatum. totum perversum, totum igni aeterno cum his qui a sinistris sunt deputatum. est, et pedibus dexter est. In femore enim dextro gladium portat, ut veniat ad regem Moab, et interficiat eum. Dixeramus in superioribus quod isti quos ad salutem populi et ad liberandum filios Israel suscitare dicitur Deus salvatores vel judices, imaginem ferant aliquorum principum ex coelesti militia et supernarum virtutum, quas ad subsidium Deus emittat eorum qui ad se toto corde clamaverint, et per conversionem poenitentiae divinam erga se clementiam flexerint. quia patres nostri filii Israel cum multo tempore in Aegyptiis et Pharaoni regi dirissimo in luti et lateris confectione servissent, clamaverunt, inquit, ad Dominum, ita ut ipse Dominus diceret: Clamor filiorum Israel ascendit ad me ; et misso quidem Moyse visibiliter eduxit eos. Refert autem Scriptura quod angelus extermi
Abbreviated transcription (Latin):
a melitia sua .s. post decẽ ⁊ cucto annos iterũ dr̃ qi clamauer̃
filii isrł ad dnm. ⁊ suscitauit eis dñs saluatorẽ ahoch filium
gerari. filii gemini: uirũ ambidextrũ Eoce qualis ẽ. iste
qͥ suscitat᷑ ad saluandũ isrł̃. lichil habet in se simstrũ: s
utrãq manũ dexterã habet. Hoc ẽ. enĩ qđ dr̃ ambidexter:
digniis uere popłi pͥnceps ⁊ aeccłiȩ iudex. qͥ nnchil agit si¬
nistruĩ : cuiꝰ qđ agit dextera nescut sinistra sua: in utraque
parte dexter ẽ. in fide. dexter ẽ. in actib dexter ẽ. nichil
habet de illis qͥ collocant᷑ a sininstris. qͥb dr̃ discedite a
me oꝑarii imqͥtatis. nescio uos: ite in ignẽ at̾mĩ quẽ p̃pa¬
rauit ds̃ zabulo ⁊ angłis eiꝰ. Qđ si licet in talib ex simili
ambidextri dicant᷑. ⁊ contrio tabulus ⁊ pͥnceps eiꝰ si dici
pot est. ambisinistri dicunt᷑: Totũ enĩ qđ agunt simstrũ ẽ

Expanded text:
a malitia sua; sed post decem et quinque annos iterum dicitur, quia clamaverunt filii Israel ad Dominum, et suscitavit eis Dominus Deus salvatorem Aoth, filium Gera, filii Jemini, virum ambidextrum. Ecce qualis est iste qui suscitatur ad salvandum Israel! Nihil habet in se sinistrum, sed utramque manum dextram habet; hoc est enim quod dicitur ambidexter. Dignus vere populi princeps, et Ecclesiae Judex, qui nihil agat sinistrum, cujus quod agit dextra, nesciat sinistra, in utraque parte est, in fide dexter est, in actibus dexter est, nihil habet de illis qui collocantur a sinistris, quibus dicitur: Discedite a me, operarii iniquitatis, nescio vos . Ite in ignem aeternum, quem praeparavit Deus diabolo et angelis ejus . Quod scilicet in talibus et simili ambidextri dicantur, et e contrario diabolus et principes ejus, si dici potest, ambisinistri dicuntur: totum enim quod agunt sinistrum est,
Abbreviated transcription (Latin):
defungi dr̃ iłis. uerũ ⁊ crucifigi ab eis asserit᷑ uilludi. S et.
tu ipse consida apud te si qͣndo de auaritia cogitas. ⁊ concup¬
piscis aliena diriꝑe. ñqͥd potes dicere. qr inuit xp̃s in me &.
A ut si de stupro cogitaᷤ. si furore exagitaris. siliuiore succen¬
ters. si inuidia stimulaueris. si tenilentia debacharis. si
suꝑbia extolleris. si crudelitate grassaris. ñqͥd potes iN

Expanded text:
dicitur Jesus, verum et crucifigi ab eis asseritur, et illudi? Sed et tu ipse considera apud te. Si quando de avaritia cogitas, et cupis aliena diripere, nunquid potes dicere, quia vivit Christus in te? Aut si de stupro stipularis, si furore exagitaris, si livore succenderis, si invidia stimularis, si temulentia debaccharis, si superbia extolleris, si crudelitate grassaris, nunquid potes in
Abbreviated transcription (Latin):
omẽm hominẽ uenientẽ in hunc mundũ. ita ⁊ apli
lur erant mundie. In euangłio scrptũ ÷ dicente anõ
ad eos. uos estis lux mundi. Qđ si etiã apłi st̃ lux inm¬
di.sine dubio ꝑ p̃cepta ⁊ mandata sua illummant
nob dies in qͥb dño serinamꝰ. Qd aut̃ dexit om̃ibus
dieb semorũ qͥ longorũ dierũ fuer̾ post iłm: nec¬

Expanded text:
tem in hunc mundum , ita et apostoli lux erant mundi. In Evangelio scriptum est, dicente Domino ad eos: Vos estis lux mundi . Quod si etiam apostoli sunt lux mundi, sine dubio per praecepta et mandata sua illuminant nobis dies, in quibus Domino serviamus. Quod autem dixit: Omnibus diebus seniorum qui longorum dierum fuer
Abbreviated transcription (Latin):
iħu seruit doĩo. qͥ u̾bo sapientiȩ eiꝰ illuminat᷑. qui
p̃ceptis eiꝰ illustrat᷑ ex doctrina eiꝰ accipit lumen
scientie. Scđo tam̃ loco ⁊ ille post hunc ẽ. beatꝰ qͥ
qͥ⁊ ipsi seriptis ⁊ p̃ceptis suis illummant corda nrã.
⁊ faciunt etiã ipsi dies qͦsdã in nob̾ ex ipsa luce quã
ipsi ex uera luce participati st̃ uenientes: qui gͦ

Expanded text:
u servit Domino, qui verbo et sapientia ejus illuminatur, qui praeceptis ejus illustratur, qui ex doctrina ejus accipit lumen scientiae. Secundo tamen loco et ille post hunc est beatus, qui et ipsi scriptis et praeceptis suis illuminant corda nostra, et faciunt etiam ipsi dies quosdam in nobis ex illa luce, quam ipsi ex vera luce participati sunt venientes. Qui ergo
Abbreviated transcription (Latin):
hiumilitate despecta qͥ ꝓpt̾ nos cũ cd̃ ẽẽt. hamo factꝰ
ẽ. ⁊ hunuliarut se usq ad mottẽ. extollit᷑ ⁊ effertur
horrescit duĩ mͦ qđ cupit obtineat. inde euenit ut
faciat malignũ in conspectu dnĩ & postea quã sumis
sũma conscendit: inde delectus tͣditur hinc cusarsaton.
umi scilicet ex aeriis spĩtib ł pͥncipib sic̃ ⁊ alii pharaqiu
in. labi chrram. ut hiuimliet eũ qͥ nimis fuerat exaltatꝰ.
ut affligat ⁊ conterat donec resspiscat ⁊ querat dͥnm̃:
qi cũ eet. in suꝑbia ⁊ elatione constitutꝰ ignorabat dim̃i
N unc gͦ hi qͥ tdunt᷑ ꝓ peccato. in tͥbulatione positi: inde

Expanded text:
humilitate despecta, qui propter nos, cum Deus esset, homo factus est, et humiliavit se usque ad mortem, extollitur et effertur horrescit, dummodo quod cupit obtineat, inde evenit ut faciat malignum in conspectu Domini. Et posteaquam summas summa conscenderit, inde dejectus traditur huic Chusan Rasathaim, uni scilicet ex aeris principibus, sicut et alii Pha raoni, et alii Chiram, ut humiliet eum, qui nimis fuerat exaltatus, ut affligat, ut conterat, donec resipiscat, et quaerat Dominum, qui, cum esset in superbia et elatione constitutus, ignorabat Dominum. Nunc ergo hi q
Abbreviated transcription (Latin):
Disce hec ⁊tu o auditor qͥsqͥs ille es qͥ ÷ consciꝰ es alicinꝰ erroris. Sed
qͣnto tẽpore errasse te nostiͥ. qͣnto tẽpore deliqͥsti: tanto nichilo¬
mins tẽpore hummilia te ipsũ dõ. ⁊ satisfacito ei in confessione
penitentiȩ. Non expoctes ut humiliet te cusarsaton. ⁊ inuito
necessitaᷤ extorquert pęnitentiã. s ipse p̃ueni tortoris istiꝰ manus
qr si te ipse em̃daueris. si te ipse couxxeris. pius ẽ. ds̃ i misericors
qͥ uindictã tẽꝑet ab eo qͥ illã pęnitent᷑o p̃uent. S illud considi¬
renius qr donec seruirent cusirsaton hi qͣ tͣditi fuerint pro
delictis. ⁊ ñ clamauerint ad ddnm̃: nemo suscitatꝰ ẽ. qͥ saluare
nͥi tẽpus dĩ: fer hunc gͦ gothomiel pͥor ille popłs de seruitute
humilitatis ereptꝰ ẽ: ⁊ reddita ẽ. popło pax quã suꝑbia dudim
⁊ chu̾sa plebis facinora fugariere Uerũ qm̃ diximus spualem
quenda intelligi posse cusarsaton regẽ ⁊ unũ de aduersaris

Expanded text:
Disce et hoc, o tu auditor, quisquis ille es, qui tibi conscius es alicujus erroris, et quanto tempore errasse te nosti, quanto tempore deliquisti, tanto nihilominus tempore humilia te ipsum Deo, et sapoenitentiae. Non exspectes ut humiliet te Chusan Rasathaim, et invito necessitas extorqueat poenitentiam, sed ipse praeveni tortoris istius manus; quia si te ipse emendaveris, si te ipse correxeris, pius est Deus et misericors, qui vindictam temperet ab eo qui illam poenitendo praevenit . Sed et illud consideremus, quia donec servirent Chusan Rasathaim hi qui traditi fuerant pro delictis, et non clamarent ad Dominum, nemo suscitatus est qui salvare nis. Per hunc Othoniel prior ille populus de servitute humilitatis ereptus est, et reddita est pax populo, quam superbia dudum et diversa plebis facinora fugavere. Verum quoniam diximus spiritualem quemdam posse intelligi Chusan Rasathaim regem, et unum de adversariis
Abbreviated transcription (Latin):
fecer int̾ ⁊ altare reqͥret᷑ a gen̾atione illa quȩ dixit. san¬
guis eiꝰ suꝑ nos ⁊ suꝑ filics nr̃os. Sunt gͦ isti pars populi¬
mortui. qr neq atiniã neq diẽs festos cõpetenter agunt
s conu̾si st̃ dies festi eoiũ in luctũ. ⁊ cantiea eoũ in lam̃tat¬
eo loco quẽ p̃cepit dñs ds. Et nos qͥdẽ ñ diximꝰ ad illos qr i
erit uob pars in hoc altari ł in hereditate dñi .s. ipsispon
sua altare uerũ ⁊ cęlestẽ pontificẽ refutarunt: ⁊ eo usꝙ
infelicitatis adducti st̃. ut ⁊ imagine ꝑderent᷑. ⁊ ñ susciꝑes

Expanded text:
t altare , » requireretur a generatione illa quae dixit: « Sanguis ejus super nos et super filios nostros. » Sunt ergo isti pars populi, qui neque azyma, neque dies festos competenter agunt, sed conversi sunt dies festi eorum in luctum, et cantica eorum in lamentatn loco quem elegit Dominus Deus. Et nos quidem non diximus ad illos, quia non erit vobis pars in hoc altari, vel in haereditate Domini, sed ipsi sponte sua altare verum et coelestem pontificem refutarunt, et eo usque infelicitates eis sunt, ut et imaginem perderent, et non susciperent
Abbreviated transcription (Latin):
tͥb ab ouente. tres aut̃ ab affrico. ła meridiano ad
aut̃ ad mare qđ ÷ oceidens tres uͦ ad aqͥlonem qui et
septẽtrio. Ibi etiã iste ꝑ iiii. oibis tr̃e partes eodẽ oiͥne
deputant᷑. Ab ouente qͥde ubi erat tb nidã que eit
inqͥ erant a meridiano consin gerent tẽia ab Sccidente
quarta ab abͥlone. Uides qͣntis ordo. ⁊ qͥnta inseoipt̃s secĩs¬

Expanded text:
d est ad occidentem, tres vero ad aquilonem, qui est septentrio, ubi etiam isti per quatuor orbis terrae partes eodem ordine deputantur. Et ab oriente quidem ubi erat tribus Juda, quae erat set secunda, hi qui erant a meridiano consurgerent, tertia ab occidente, quarta ab aquilone. Vides quantum ordo et quanta differentia i
Abbreviated transcription (Latin):
ita neccsse ẽ. ee. aliquã rationẽ etiã in ordinę sac̃dotalis
⁊ leiitice sortis. ut alii pͥma. aii scđa. alii uͦ teia sons ducit᷑
ꝑ qua illa ł illa loca unicuiq decernant᷑ dicunt᷑ aut̃ fiui
ẽẽ. leui iersan. ⁊ caab. ⁊ merari: ⁊ ostendit᷑ pͥmitus teniise
git᷑ de caab pars qͥdẽ plebis effecta ẽ sac̃dotalis: que e
adron ⁊ filii eiꝰ. Moyses aut̃ aut in sac̃dotali ordine. aut
si qͥd etiã plus sac̃dote c̃e. potest habendus ẽ. Alia uer
tenuer̃ in tͥbu leui. Qui st̃ istic Achar. ⁊ chebror q

Expanded text:
ita necesse est esse aliquam rationem etiam in ordine sacerdotalis et Leviticae sortis, ut alii prima, alii secunda, alii vero tertia sors ducatur, per quas illa vel illa loca unicuique decernuntur. Dicuntur autem filii esse Levi, Gerson, et Caath, et Merari, et ostenditur primatum tenuisse idem quaedam plebis effecta est sacerdotalis, quae est Aaron et filii ejus. Moyses autem in sacerdotali ordine, aut si quid etiam amplius sacerdotali esse potest habendus est: alia vero tenuerunt in tribu Levi
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ humilitatẽ habeat iħs. qͥ uere dugnꝰ erat ferre nom̃
dñi iłm ⁊ saluatoris nr̃i declarat᷑. Ait enĩ. Et dederunt
inqͥt filii effrẽ sortem iħi filio naue in semet ipsis:
ciuitatẽ. ⁊ habitauit in ea: Ipse ẽ. qui dedit heredita¬
tẽ om̃ib filiis iuida qͥ dedit effre ⁊ dimidiȩ tribui.
manasse. ipse deddit ⁊ magnifico illi caleph filio iephon¬
ne hereditatẽ: Ipse mͥsit t̾nos ꝑ singula trib qͥ umu̾sam¬
derent sibi. Ipse misit om̃ib soites: ⁊ se in nouissimis re¬
seruainit: Quare puta uoliit e̾ẽ. om̃iũ nouissimꝰ: Sine
dubio ut ẽẽt. om̃nĩ pͥmꝰ Et nec ipse hereditats sibi soice¬

Expanded text:
et humilitatem beati Jesu, qui dignus erat ferre nomen Jesu Domini et Salvatoris nostri, declarat; ait enim: Dederunt enim, inquit, filii Israel sortem Jesu filio Nave in semetipsis civitatem, et habitavit in ea. Ipse est qui dedit haereditatem omnibus filiis Juda, qui dedit Ephraim et dimidiae tribui Manasse; ipse dedit magnifico illi Caleph filio Jephone haereditatem; ipse misit ternos per singulas tribusderent sibi; ipse misit omnibus sortes, et se in novissimis reservavit. Quare putas voluit omnium esse novissimus? Sine dubio ut esset omnium primus. Et nec ipse sibi haereditatis so
Abbreviated transcription (Latin):
ficri. dabã locũ filio di in me: ⁊ acceptũa me locũ
⁊ faciebat in ea muros inexpugnabiles. ⁊ tres excelsas:
ut aedificaret in me minsionẽ si mererer dignã se
⁊ patre. Et ita adornabat animã meã ut capacẽ eã
tantũ ut etiã faceret dm̃ patrẽ secũ int̾re: & in ea
facere mansionẽ: & cenaret etũ apud talem anmã

Expanded text:
Dei in me; et acceptum a me locum  facit in eo muros inexpugnabiles et turres excelsas, ut aedificet in me mansionem, si mererer, dignam se et Patre: et ita adornet animam meam, ut capacem eam tantum ut etiam faciat secum intrare, et in ea facere mansionem, et coenare etiam apud talem animam