comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
diuinis oculis: & habitu corꝑis & mͦ uocis. Ilam ut
impudentis ẽ. clamorib streꝑe: ita cont᷑ congruit
uerecundo modestis p̾cib orare. Deniq magisterio
suo dñs secrete ad orare nos p̾cepit in absconditis & se¬
motis locis. in cubiculis ipsis. Qͦd magis conuenit fidĩ.
ut sciamꝰ dñm ubiq ẽe. p̾sentem. audire om̃s & uide.
& maiestatis suȩ plenitudine in abdita queq & occul¬
ta penetrare. sic̃ scͥptũ ẽ. Ego d̾s approximans: & ñ
d̃s de longinqͦ. Si absconditꝰ fuĩt hõ in absconditis.
ego gͦ ñ uidebo eũ: Nonne celũ ꝙ t̾rã ego impleo:¬
Et it̾um. In omĩ loco ocłi dĩ speculant᷑ bonos & ma¬
los. Et qndo in unũ cũ frĩb conuenimꝰ. & sacrificia
diuina cũ dĩ sacerdote celebramꝰ. uerecundiȩ & dis¬
ciplinȩ memores ẽẽ. debemꝰ. ñ passim uentilare p̾ces
nr̃as in conditis uocib nec peticionẽ cõmendandã

Expanded text:
divinis oculis et habitu corporis et modo vocis. Nam, ut divinis oculis et habitu corporis et modo vocis. Nam, ut impudentis est clamoribus strepere, ita contra congruit verecundo modestis precibus orare. Denique magisterio suo Dominus secreto orare nos praecepit, in abditis et semotis locis, in cubiculis ipsis, quod magis convenit fidei; ut sciamus Deum ubique esse praesentem, audire omnes et videre, et majestatis suae plenitudine in 205 abdita quoque et occulta penetrare, sicut scriptum est: Ego Deus approximans, et non Deus de longinquo. Si absconditus fuerit homo in absconditis, ego ergo non videbo eum? Nonne coelum Dei speculantur bonos et malos. et quando in unum cum fratribus conuenimus et sacrificia diuina cum Dei sacerdote celebramus, uerecundiae et disciplinae memores esse debemus, non passim uentilare preces nostras inconditis uocibus nec petitionem commendandam
Abbreviated transcription (Latin):
& sp̃c sc̃s misus ẽ. Que uera apd̃ patrẽ p̃catio. ꝗͣ que
a filio qͥ ẽ ueritas de ore eiꝰ ꝓlata ẽ. ut alit̾ orare quam
docuit ñ ignorantia sola sit s & culpa. qñdo ipse po¬
suerit & dixĩt. reicicis mandatũ dĩ ut traditionem
gist̃ ds docuit. Amica & familiaris oratio ẽ. dm̃ de
suo rogare: ad aures eiꝰ ascend̾e. xp̃i orationẽ. Agnos¬
cat pat̾ filii sui u̾ba: cũ precẽ facimꝰ. Qui habitat
intꝰ in pectore: ipse sit & in uoce. Et cũ ipsũ habe¬
amus apd̾ patrẽ ad uocatũ ꝓpeccatis nr̃is. quando
peccatores ꝓ delictis nr̃is petimus: ad uocati nr̃i u̾ba ꝓmanꝰ.
Nã cũ dicat quia qͦ dcũq petierimꝰ a patre in nomine
eiꝰ dabit nob̃. qñto efficatiꝰ impetramꝰ qͦd petimꝰ in xp̃i
nomine. si petamꝰ ipsiꝰ oratione: Sit aũ orantib ser¬
mo & p̾catio cũ disciplina: quietẽ continens & pudo¬
rẽ. Cogitemꝰ nos sub conspectu dĩ stare. Placendũ ẽ.

Expanded text:
missus est? Quae vera magis apud Patrem precatio quam quae a Filio, qui est Veritas, de ejus ore prolata est? ut aliter orare quam docuit non ignorantia sola sit, sed et culpa, quando ipse posuerit et dixerit: Rejicitis mandatum Dei, ut traditionem i, sicut magister Deus docuit. Amica et familiaris oratio est Deum de suo rogare, ad aures ejus ascendere Christi oratione. Agnoscat Pater Filii sui verba cum precem facimus. Qui habitat intus in pectore, ipse sit et in voce. Et cum ipsum habeamus apud Patrem advocatum pro peccatis nostris , quando peccatores pro delictis nostris petimus, advocati nostri verba promamus. Nam, cum dicat quia quodcumque petierimus a Patre in nomine ejus dabit nobis, , quanto efficacius impetramus quod petimus in Christi nomine, si petamus ipsius oratione? IV. Sit autem orantibus sermo et precatio cum disciplina, quietem continens et pudorem. Cogitemus nos sub conspectu Dei stare. Placendum est
Abbreviated transcription (Latin):
cati. Serius aũ ñ manet in domo in et̾num: filius
manet in eternũ. Quanta aũ dni indulgentia.
quanta cura nos dignationis eiꝰ & bonitatis ubertas. qui

Expanded text:
cati. Servus autem non manet in domo in aeternum, filius autem manet in aeternum . XI. Quanta autem Domini indulgentia, quanta circa nos dignationis ejus et bonitatis ubertas, qui
Abbreviated transcription (Latin):
ui moneat nos dominus & dicat uos estis
sal t̾rȩ. cumq ẽẽ nos iubeat ad innocentiã
simplices. & tñ cũ simplicitate prudentes.
quid aliud fr̃s dilectissimi quã ꝓuidere nos conuenit.
& sollicito corde iugilantes subdoli hostis insidias
intellig̾e parit & cauere: ne qͥ xp̃m sapientiam dei
patris indiumur: minus saꝑe in tuenda salute uideam᷑
Neq enim ꝑsecutio sola metuenda ẽ. & ea que subruen

Expanded text:
um moneat Dominus et dicat: uos estis sal terrae cumque esse nos iubeat ad innocentiam simplices et tamen cum, simplicitate prudentes, quid aliud, fratres dilectissimi, quam prouidere nos conuenit et sollicito corde uigilantes subdoli hostis insidias intellegere pariter et cauere, ne qui Christum sapientiam Dei patris induimus minus sapere in tuenda salute uideamur? neque enim persecutio sola metuenda est et ea quae subruen
Abbreviated transcription (Latin):
minor qui ante uos torm̃ta ꝑpessi. uicto & calcato scło. ad
dñm głoso itinere uenerunt. Dñs scrutator ẽ renis. et
cordis archana ꝑspicit: & intuetur occulta. Ad coronã
dĩ ꝓmerendã sufficit ipsiꝰ testimoniũ solũ qͥ uidicaturꝰ :.
Ergo utraq res fr̃s dilectissimi: sublimis parit̃ & illustris.
Illa securior ad dnm̃ nr̃m uictoriȩ consũmatione ꝓperare.
hec letior accepto pꝰ głam cõmeatu in eccła laude florere.
strat. Erat ante in oꝑib fr̃m candida: nẽ facta ẽ. in mt̾m
cruore purpurea. Florib eiꝰ. nec rose nec lilia desunt.
Certent nunc singłi ad utͥusq honoris amplissimã dig¬
nitatẽ. Accipiant coronas uł de oꝑe candidas: uł de
sanguine purpureas. In celestib castris & pax & acies
habent flores suos: quib milites. xp̃i ob głam coronant᷑.¬

Expanded text:
minor qui ante uos tormenta perpessi uicto et calcato saeculo ad Dominum glorioso itinere uenerunt. Dominus scrutator est renis et cordis, arcana perspicit et intuetur occulta. ad coronam de eo promerendam sufficit ipsius testimonium solum qui iudicaturus est. ergo utraque res, fratres carissimi, sublimis pariter et inlustris: illa securior ad Dominum uictoriae consummatione properare, haec laetior accepto post gloriam commeatu in ecclesiae laude florere. strat. erat ante in operibus fratrum candida: nunc facta est in martyrum cruore purpurea. floribus eius nec lilia nec rosae desunt. certent nunc singuli ad utriusque honoris amplissimam dignitatem. accipiant coronas uel de opere candidas uel de passione purpureas. in caelestibus castris et pax et acies habent flores suos quibus miles Christi ob gloriam coronet
Abbreviated transcription (Latin):
Uermis eoꝵ ñ moriet᷑. & ignis eoꝵ ñ extinguet᷑: & erunt
ad uisionẽ uniu̾sȩ carnis. Et it̾um. Tunc stabunt iusti in
magna constantia ad u̾sus eos qui se angustiauert̃: & qͥ
abstulerunt labores eoꝵ. Uidentes turbabunt᷑ timore horri-

Expanded text:
uermis eorum non morietur et ignis eorum non extinguetur, et erunt uermis eorum non morietur et ignis eorum non extinguetur, et erunt ad uisionem uniuersae carni. et iterum: tunc stabunt iusti in magna constantia aduersus eos qui se angustauerunt et qui abstulerunt labores eorum. uid
Abbreviated transcription (Latin):
hanc irȩ dĩ ẽe censuram. ut qͥ beneficiis ñ intelligit᷑. uł
niens hoc admonet & docet dicens. Hec ẽ autẽ uita et̾na:
ut cognoscant te solũ uerũ dm̃. & quẽ misisti ib̾m xp̃m.
Credite illi qui omĩno non fallit. Credite illi qui hec omĩa
futura p̾dixit. Crecdite illi qui credentib p̃mium uitȩ e¬
ternȩ dabit. Credite illi qͥ incredulis et̾na supplicia gehen¬
nȩ ardorib irrogabit. Que t̾c erit fid̾̃i gła. que pena ꝑfi¬
diȩ. cum iudicii dies uenerit: Que leticia credentium.
que mesticia ꝑfidoꝵ noluisse istic pͥus cred̾e. & ut cre¬
dant iam redire ñ posse: Cremabit addictos ardens
semꝑ gehenna. & uiuacib flãmis uorax pena. Nec erit
unde habere torm̃ta uł requiẽ possint aliq̃ndo uł finẽ.
Deruantur cũ corꝑib suis anime. infinitis cruciatib¬
ad tempus. & in ꝑsecutionib factis oculoꝵ crudeliũ breuis

Expanded text:
hanc irae Dei esse censuram, ut qui beneficiis non intelligitur, vel hanc irae Dei esse censuram, ut qui beneficiis non intelligitur, vel niens hoc admonet et docet dicens: Haec est autem vita aeterna, ut cognoscant te solum et uerum Deum et quem misisti Iesum Christum. credite illi qui omnino non fallit. credite illi qui haec omnia futura praedixit. credite illi qui credentibus praemium uitae aeternae dabit. credite illi qui incredulis aeterna supplicia gehennae ardoribus inrogabit. Quae tunc erit fidei gloria, quae poena perfidiae, cum ludicii dies uenerit, quae laetitia credentium, quae maestitia perfidorum noluisse istic prius credere et ut credant iam redire non posse. cremabit addictos ardens semper gehenna et uiuacibus flammis uorax poena, nec erit unde habere tormenta uel requiem possint aliquando uel finem. seruabuntur cum corporibus suis animae infinitis cruciatibad tempus, et in persecutionibus factis oculorum crudelium breuis
Abbreviated transcription (Latin):
testimonio comꝑbat᷑ dicentis. Et erit sanguis insignũ
uob̾ suꝑ domos in quib ibi eritis. & uidebo sanguinẽ &
ꝓtegã uos. & ñ erit in uob̾ plaga diminitionis. cũ ꝑcu
tiam terrã egypti. Qͦd ante occiso agno p̾cedit in ima¬
gine: unpletur in xp̃o secuta pꝰmodũ ueritate. Ut illic
ꝑ cussa egypto iudaicus ppłs euad̾e ñ nͥ sanguine et
signo agni potuit: ita & cũ uastari ceꝑit mundꝰ & ꝑ
cuti. quisq in sanguine & signo xp̃i inuentꝰ fuerit: solus
euadet. Respicite itaq dũ tempꝰ ẽ. ad uerã & et̾nam sa¬
lutem: & quia iã mundi finis in ꝑrimo ẽ. ad dñm mentes
urãs dĩ timore conuertite. Nec uos delectet in scło int̃ iustos
& mites impotens ista & uana dñatio. q̃ndo & in agro
int cultas & fertiles segetes lolium & auena dominetur.
Hec dicatis accid̾e quia dĩi ur̃ĩ a nob̃ ñ colunt᷑. s sciatis

Expanded text:
testimonio conprobatur dicentis: et erit sanguis in signo testimonio conprobatur dicentis: et erit sanguis in signo uobis super domos in quibus ibi eritis, et uidebo sanguinem et protegam uos, et non erit in tiam terram Aegypti . Quod ante occiso agno praecedit in imagine, impletur in Christo, secuta postmodum veritate. Ut illic, percussa Aegypto, Judaicus populus evadere non nisi sanguine et signo agni potuit, ita et, cum vastari coeperit mundus et percuti, quisquis in sanguine et signo Christi inventus fuerit, solus evadet. XXIII. Respicite itaque, dum tempus est, ad veram et aeternam salutem; et quia jam mundi finis in proximo est, ad Deum mentes vestras Dei timore convertite. Nec vos delectet in saeculo inter justos et mites impotens ista et vana dominatio, quando et in agro inter cultas et fertiles segetes lolium et avena dominetur. Nec dicatis mala accidere quia dii vestri a nobis non colantur, sed sciatis
Abbreviated transcription (Latin):
genere & ꝓphanos. spũalit ñ renatos. nec dĩ filios factos.
E uadere enĩ solos posse qui renati. & signo xp̃i sagnati fue¬
ruit. alio in loco d̾s loquit᷑. q̃ndo ad uastationẽ mundi
& interitũ generis bumani angłos suos mittens grauiꝰ
in ultimo comminat᷑ dicens. Uadite & cedite & nolite
parcere ocłis ur̃is. nolite misereri seniorib aut iuuenib.¬
& urgines & mulieres & pariuilos int̾ficite: ut ꝑdeleant᷑.
Oninẽ autẽ suꝑ quẽ signũ inscͥptũ ẽ: ne tetigeritis.
Qd autẽ sit hoc signũ & qua in parte corꝑis positũ ma¬
nifestat alio in loco dñs dicens. Transi mediã ierłm. &
notabis signũ suꝑ frontes uiroꝵ qͥ ingemunt & merent
ob uuqͥtates que fiunt in medio ipsoꝵ. Et qͦd ad passionẽ
&e sangiunẽ xp̃i ꝑtineat hoc signũ. & ille saluus atq in¬
columis reseruet᷑. qͥcũq in hoc signo inuenit᷑: item dei

Expanded text:
genere et profanos, spiritaliter non renatos nec Dei filios factos. genere et profanos, spiritaliter non renatos nec Dei filios factos. euadere enim solos posse qui renati et signo Christi signati fuerint alio in loco Deus loquitur, quando ad uastationem mundi et interitum generis humani angelos suos mittens grauius in ultimo comminatur dicens: uadite et caedite et nolite parcere oculis uestris. nolite misereri seniores aut iuuenes et uirgines et mulieres et paruulos interficite ut perdeleantur. omnem autem super quem signum inscriptum est ne tetigeritis. quod autem sit hoc signum et qua in parte corporis positum manifestat alio in loco Deus dicens: transi mediam Hierusalem et notabis signum super frontes uirorum qui ingemunt et maerent ob iniquitates quae fiunt in medio ipsorum. et quod ad passionem et sanguinem Christi pertineat hoc signum et ille saluus adque incolumis reseruetur quisque in hoc signo inuenitur, item Dei
Abbreviated transcription (Latin):
sit interim ꝑ equalitatẽ carnis & corꝑis laboꝵ scłarium
conditio cõmunis: ut ex hoc opinetur non omĩa ista que
accidunt uob̾ irrogari: cũ dĩ ipsius p̃dicatione & ꝓphi¬
ca contestatione ante p̾dictũ sit uenturã suꝑ inuistos dĩ
iram. ꝑsecutiones que nos humanitꝰ lederent ñ defuturas.
s & ultiones que lesos diuinitꝰ defenderent secuturas.
Et quanta sunt que istic ꝓ nob̾ interim fiunt: In exem-¬
plũ aliquid datur: ut dĩ uindicis ira noscat᷑. Ceterũ re¬
tro ẽ. iudicii dies: quẽ scͥptura scã denuntiat dicens.
Ululate ꝓximus ẽ enĩ dnĩ dies: & obtritio a deo erit.
Ecce eni dies dnĩ uenit insanabilis indignationis & irȩ.
ponere orbem t̾rȩ desertũ. & peccatores ꝑdere ex eo.
Et iterũ. E cce dies dnĩ uenit ardens uelut clibanus.
eruntq om̃s alienigene. & om̃s iniqui stupula. et
cremari alietuigenas p̃sciuit dñs. id ẽ alienos a diumo

Expanded text:
sit interim, per aequalitatem carnis et corporis, laborum saecularium sit interim, per aequalitatem carnis et corporis, laborum saecularium conditio communis, ut ex hoc opinetur non omnia ista quae accidunt vobis irrogari, cum Dei ipsius praedicatione et prophetica contestatione ante praedictum sit uenturam super iniustos iram Dei, persecutiones quae nos humanitus laederent non defuturas, sed et ultiones quae laesos diuinitus defenderent secuturas. Et quanta sunt quae istic pro nobis interim fiunt. in exemplum aliquid datur, ut Dei uindicis ira noscatur. ceterum retro est iudicii dies quem scriptura sancta denuntiat dicens: ululate. proximus est enim dies Domini, et obtritio s Deo aderit. ecce enim dies Domini uenit insanabilis indignationis et irae ponere orbem terrae desertum et peccatores perdere ex eo. et iterum: ecce dies Domini uenit ardens uelut clibanus, eruntque omnes alienigenae et omnes iniqui stipula, cremari alienigenas praecanit Dominus id est alienos a diuino
Abbreviated transcription (Latin):
mundi huiꝰ & scl̃i infestationib commoueri. Uinea licet
fallat & olea decipiat. & herbis siccitate morientib estu¬
ans campus arescat: quid hoc ad xp̃ianos. qͥd ad dĩ seruos
quos paradisus inuitat. quos gr̃a om̃is & copia regni ce¬
iestis expectat ẽ Erultant semꝑ in dnõ. & gaudent in¬
dõ suo. & mala atq adu̾sa mundi fortit̃ tolerant: dũbona
& ꝓsꝑa futura ꝓspectant. Nã qui exposita natuutate t̾reno
spũ retreati & renati sumꝰ. nec iã mundo s dõ uiuimꝰ : non
nͥ cũ ad dñm uenerimꝰ. dĩ munera & ꝓmissa capiemꝰ. Et
tam̃ ꝓ arcencdis hostib & ymbrib impetrandis. & uł aufe¬
rendis uł temꝑandis adu̾sis rogamꝰ semꝑ & p̃ces fundimꝰ:
& ꝓpace ac salute ur̃a ꝓpitiantes & plancantes dñm die¬
bac noctib iugit̾ atq instant᷑ oramꝰ. Nemo itaq sibi blan
diatur. & qͦd nob̃ & ꝓphanis cl̃i cultorib & dõ ad u̾santib

Expanded text:
mundi huius et saeculi infestationibus commoueri. uinea licet mundi huius et saeculi infestationibus commoueri. uinea licet fallat et olea decipiat et herbis siccitate morientibus aestuans campus arescat, quid hoc ad christianos, quid ad Dei seruos quos paradisus inuitat, quos gratia omnis et copia regni caelestis exspectat? exultant semper in Domino et Deo suo, et mala atque adversa mundi fortiter tolerant, dum dona et prospera futura prospectant. Nam qui, exposita nativitate terrena, spiritu recreati et renati sumus, nec jam mundo sed Deo vivimus, non, nisi cum ad Deum uenerimus. Dei munera et promissa capiemus. et tamen pro arcendis hostibus et imbribus impetrandis et uel auferendis uel temperandis aduersis rogamus semper et preces fundimus et pro pace ac salute uestra propitiantes et placantes Deum diebus ac noctibus iugiter adque instanter oramus. Nemo sibi itanobis et profanis Dei cultoribus et Deo adversantibus
Abbreviated transcription (Latin):
domũ uenerit pari sorte ꝑpetimur. donec eui temꝑalis fine
completo. ad et̾nȩ uł mortis uł immortalitatis hospitia di-¬
iudamur. Nongͣ iccirco compares uob̃ & equales sumꝰ. quia
in isto adhuc mundo & carne hac constituti. mundi et
carnis in commoda uob̃cũ parit̾ incurrimꝰ. Nam cũ in sensu
doloris sit om̃e qͦd punit: manifestũ ẽ. eũ non ẽẽ participẽ
penȩ tuȩ. quẽ iudeas tecũ non dolere. Uiget apud nos spei
robur. & firmitas fidĩ. Int ipsas scłi labentis ruinas erecta
mens ẽ. & immobilis uirtꝰ: & numqm ñ leta patientia. et
ficus inqͥt ñ affert fructũ: & ñ er̃t nascentia in uineis. Men¬
ciet᷑ opus oliuȩ: & campi ñ p̾stabunt cibũ. Desicient asta¬
bulo oues: & ñ er̃t in p̾sepib boues. E go autẽ in dño exul¬
tabo: & gaudebo in dõ salutari meo. Dei hominẽ & cultorẽ
dĩ. subnixũ spei ueritate & fidĩ ueritate fundatũ. negat

Expanded text:
domum uenerit pari sorte perpetimur, donec aeui temporalis fine domum uenerit pari sorte perpetimur, donec aeui temporalis fine completo ad aeternae uel mortis uel inmortalitatis hospitia diuidamur. non ergo idcirco compares uobis et aequales sumus, quia in isto adhuc mundo et carne hac constituti mundi et carnis incommoda uobiscum pariter incurrimus. nam cum in sensu doloris sit omne quod punit, manifestum est eum non esse participem poenae tuae quem uideas tecum non dolere. Viget aput nos spei robur et firmitas fidei et inter ipsas saeculi labentis ruinas erecta mens est et inmobilis uirtus et numquam non laeta patientia et ficus, inquit, non adferet fructum et non erunt nascentia in uineis. mentietur opus oliuae et campi non praestabunt cibum. deficient a pabulo oues et non erunt in praesepibus boues. ego autem in Domino exultabo, gaudebo in Deo salutari meo. Dei hominem et cultorem Dei subnixum spei ueritate et fidei stabilitate fundatum negat
Abbreviated transcription (Latin):
tudine musitamꝰ. Spũ magis qͣm carne uiuentes. firmi¬
tate animi infirmitatẽ corporis iuincimꝰ. E ipsa que uos
cruciant & fatigant: ꝓbari & cceroborari nos scimꝰ et
confidimꝰ. Putatis nos adu̾sa uob̾cũ equalit̾ ꝑpeti. q̃ndo
ead̾e adu̾sa uideatis a nob̃ & uob̃ ñ equalit̾ sustineri :
Apud uos impatientia clamosa semꝑ & querula ẽ: apd̃
nos fortis & religiosa patientia: quieta semꝑ. & semꝑ in
dm̃ grata ẽ: nec quicqmͣ istic letum aut ꝓsperum sibi uin-¬
dicat: s mitis & lenis & contra om̃s fluctuantis mundi
turbines stabilis. diuinȩ pollicitationis tempꝰ expectat.
Quãdiu enĩ corpꝰ hoc ꝑmanet cõmune cũ cet̾is. sit necesse
ẽ. & corꝑalis conditio cõmunis. Nec separari generi hu-¬
mano ab inuicem datur. nͥ istinc de scło recedat᷑. Intra u¬
nam domũ boni & mali interim continemur: quicqͥd intra

Expanded text:
tudine mussitamus. spiritu magis quam carne uiuentes firmitudine mussitamus. spiritu magis quam carne uiuentes firmitate animi infirmitatem corporis uincimus. per ipsa quae uos cruciant et fatigant probari et corroborari nos scimus et fidimus. Putatis nos aduersa uobiscum aequaliter perpeti, quando eadem aduersa uideatis a nobis et uobis non aequaliter sustineri? aput uos inpatientia clamosa semper et querula est, aput nos fortis et religiosa patientia quieta semper et semper in Deum grata est, nec quicquam istic laetum aut prosperum sibi uindicat, sed mitis et lenis et contra omnes fluctuantis mundi turbines stabilis diuinae pollicitationis tempus expectat. quamdiu enim corpus hoc permanet commune cum ceteris, sit necesse est et corporalis condicio communis nec separari generi humano ab inuicem datur, nisi istinc de saeculo recedatur. intra unam domum boni et mali interim continemur. quicquid intra
Abbreviated transcription (Latin):
cũ iam pͥdem scͥptura diuina posuerit & dix̃it. Michi
neat & dicat. Ne dix̃ĩs ulciscar me de inimico meo: s
expecta dñm ut tͥ auxilio sit. Unde clarum ẽ. atq ma¬
nifestũ quia non ꝑ nos s ꝓ nob̾ accidunt cuncta ista.
que de dĩ indignatione descendunt. Nec idõ quis
putet xp̃ianos his que accidunt ñ iundicari: qͦd & ipsi
uideant᷑ accidentiũ incursione ꝑstringi. Penã de adu̾sis
mundi ille sentit: cui & leticia & gła om̃is in mundo ẽ.
Ille meret & deflet si sibi male sit in scło: cui bene ñ pot̾
om̃e finitur. cui cadiica & breuis uta hic aliquã dulcedi¬
nem computat uoluptatũ: q̃ndo istinc excesserit pena
iam sola suꝑ ẽ ad dolorem. Ceterũ nullus his dolorẽ. de
incursione maloꝵ p̾sentium: quib fiducia ẽ. futuroꝵ
bonoꝵ. Deniq nec consternit᷑ adu̾sis nec frangimͦ. nec
dolemus: neq in ulla aut rerũ clade. aut corpoꝵ uali¬

Expanded text:
cum iam pridem scriptura diuina posuerit et dixerit: mihicum iam pridem scriptura diuina posuerit et dixerit: mihis sanctus praemoneat et dicat: ne dixeris: ulciscar me de inimico meo, sed expecta Dominum ut tibi auxilio sit. unde clarum est adque manifestum quia non per nos sed pro nobis accidunt cuncta ista quae de Dei indignatione descendunt. Nec ideo quis putet christianos his quae accidunt non uindicari, quod et ipsi uideantur accidentium incursione perstringi. poenam de aduersis mundi ille sentit cui et laetitia et gloria omnis in mundo est. ille maeret et deflet, si sibi male sit in saeculo, cui bene non pomne finitur, cuius caduca et breuis uita hic aliquam dulcedinem computat et uoluptatem, quando istinc excesserit poena iam sola superest ad dolorem. ceterum nullus his dolor est de incursatione malorum praesentium quibus fiducia est futurorum bonorum. denique nec consternamur aduersis nec frangimur nec dolemus neque in ulla aut rerum clade aut corporum uali
Abbreviated transcription (Latin):
ẽ enĩ qͦd nemo nr̃m q̃ndo apphenditur ñ reluctat᷑: nec se
osus ppłs nr̃ ulciscitur. Patientes facit de secutura ulti¬
one securitas. Innocentes nocentib cedunt. insontes pe¬
nis & cruciatib ad quiescunt: certi & fidentes qͦd in¬
ultũ ñ remaneat qͦdcũ q ꝑpetimur: q̃ntoq maior fuĩt
ꝑsecutionis iniuria. tanto & iustior fiat & grauior ꝑse
cutione iundicta. Nec uinqͣm impioꝵ scelere in nr̃m
nom̃ exurgitur: ut ñ statim diuinitꝰ uindicta comitet᷑.
Ut memorias taceamꝰ antiquas & ultiones ꝓcultorib
dĩ sepe repetitas nullo uocis p̃conio reuoluamꝰ: docum̃tũ
recentis rei satis ẽ. qͦd sic celerit quodq in tanta celeri¬
tate sic grãditernuꝑ secuta defensio ẽ. ruinis rerũ & opũ.
dispendio militũ. diminutione castroꝵ. Nec hoc casu
accidisse aliquis existimet. aut fuisse fortuitũ putet:

Expanded text:
est enim quod nemo nostrum quando adprehenditur reluctatur nec se est enim quod nemo nostrum quando adprehenditur reluctatur nec se piosus noster populus ulciscitur. patientes facit de secutura ultione securitas. innocentes nocentibus cedunt, insontes poenis et cruciatibus acquiescunt certi et fidentes quod inultum non remaneat quodcumque perpetimur quantoque maior fuerit persecutionis iniuria tanto iustior fiat et grauior pro persecutione uindicta. nec umquam impiorum scelere in nostrum nomen exurgitur, ut non statim diuinitus uindicta comitetur. ut memorias taceamus antiquas et ultiones pro cultoribus Dei saepe repetitas nullo uocis praeconio reuoluamus, documentum recentis rei satis est quod sic celeriter quodque in tanta celeritate sic granditer nuper secuta defensio est ruinis rerum, iacturis opum, dispendio militum, deminutione castrorum. nec hoc casu accidisse aliquis existimet aut fuisse fortuitum putet,
Abbreviated transcription (Latin):
inepta simulachra & figm̃ta t̾rena captiuũ corpꝰ inclinas:
Rectum te fec̃ d̾s. & cũ cet̾a animalia ꝓna & ad t̾ram
situ uergente dep̾ssa sint: tͥ sublimis status & ad celũ
atq ad dñm suũ uultꝰ erectꝰ ẽ. Illuc intuere. illuc
ocłos tuos erige. In suꝑnis dm̃ quere. Ut carere inferis
possis: ad alta & celestia suspensũ pectꝰ attolle. Quid
te inlapsũ mortis cũ sepente quẽ colis sternis: Qd in
rumã diaboli ꝑ ipsũ & cũ ipso cadis: Sublimitatem
serua qua natꝰ es. ꝑ seuera talis: qualis a dõ factus es.
Cũ statu oris & corꝑis: animũ tuũ statue. Ut cognosc̃e
dm̃ possis: te ante cognosce. Relinque ydola. que hu-¬
manꝰ error inuenit. Ad dm̃ conu̾tere: quẽ si implora¬
ueris subuenit. Xp̃o crede: quẽ uuificandis ac repa¬
randis nobis pãt misit. Ledere seruos dĩ & xp̃i ꝑsecutio¬
nib tius desine: quos lesos ultio diuna defendit. In de

Expanded text:
inepta simulacra et figmenta terrena captiuum corpus incuruas? inepta simulacra et figmenta terrena captiuum corpus incuruas? rectum te Deus fecit et cum cetera animalia prona et ad terram situ uergente depressa sint, tibi sublimis status et ad caelum adque ad Dominum susum uultus erectus est. illuc intuere, illuc oculos tuos dirige, in supernis Deum quaere. ut carere inferis possis, ad alta et caelestia suspensum pectus adtolle. quid te in lapsum mortis cum serpente quem colis sternis ? quid in ruinam diaboli per ipsum et cum ipso cadis? sublimitatem serua qua natus es. perseuera talis qualis a Deo factus es. cum statu oris et corporis animum tuum statue. ut cognoscere Deum possis, te ante cognosce. relinque idola quae humanus error inuenit. ad Deum conuertere: quem si inploraueris, subuenit. Christo crede quem uiuificandis ac reparandis nobis pater misit. laedere seruos Dei et Christi persecutionibus tuis desine quos laesos ultio diuina defendit. Inde
Abbreviated transcription (Latin):
colis crede. Aut si uolueris & tibi credere: de te ipso lo¬
quetur audiente te. qui ñc̃ tuũ pectus obsedit: qui nc̃
mentẽ tuã ignorantiȩ noc te cecauit. Uidebis nos rogari
ab eis quos tu rogas: cimeri ab eis qͦs tu adoras. Hidebis
sub manu nr̃a stare uinctos & tremere captiuos: quos
tu suscipis & ueneraris ut dnõs. Certe uł sic confundi
tib licet uob̾ p̾stigia illa. & fallacias suas ñ posse celare.
Que gͦ m̃itis ignauua ẽ. imimo que desipientiũ ceca & stul¬
ta dem̃tia. ad lucẽ de tenebris ñ uenire. & mortis et̾nȩ la-¬
queis unctos. spem nolle ĩmortalitatis exciꝑe. ñ metiiere
dñm cõminantẽ & dicentẽ. sacrificans diis eradicabitur.
nͥ dño soli: Et it̾m. Adorauerunt eos qͦs fecer̃t̃ digiti
eoꝵ & curuatꝰ ẽ homo & humiliat᷑ ẽ. uir: & ñ laxabo illis.
Nuid te ad falsos dõs humilias & inclinas: Qͥd ante

Expanded text:
quos colis. aut si uolueris et tibi credere, de te ipso loquos colis. aut si uolueris et tibi credere, de te ipso loquetur audiente te qui nunc tuum pectus obsedit, qui nunc mentem tuam ignorantiae nocte caecauit. uidebis nos rogari ab eis quos tu rogas, timeri ab eis quos tu adoras: uidebis sub manu nostra stare uinctos et tremere captiuos quos tu suspicis et ueneraris ut dominos. certe uel sic confundi tibus licet uobis praestigias illas et fallacias suas non posse celare. Quae ergo mentis ignauia est, immo quae desipientium caeca et stulta dementia ad lucem de tenebris non uenire et mortis aeternae laqueis uinctos spem nolle inmortalitatis excipere, non metuere Deum conminantem et dicentem: sacrificans diis eradicabitur nisi Domino soli. et iterum: adorauerunt eos quos fecerunt digiti eorum, et curuatus est homo et humiliatus est uir, et non laxabo illis? quid te ad falsos deos humilias et inclinas, quid ante
Abbreviated transcription (Latin):
potes conuince ratione. Uel siqͥd diis tiuis numinis & po¬
testatis ẽ. ipsi in ultionẽ suã surgant: ipsi se sua maiesta¬
te defendant. An quid p̾stare colentib possunt. qui se
de ñ colentib iundicare ñ posst̃: Nã si eo qͥ uindicat᷑
pluris ẽ. ille qͥ uindicat: tu diis tus maior es. Si autem
his quos colis maior es: ñ tu illos colere s ab illis coli de¬
bes. & timeri ut dñs. Sic illos lesos ultio ur̃a defendit.
qͦm & clausos ne ꝑeant tutela ur̃a custodit: Pudeat te
eos colere qͦs ipse defendis: pudeat tutelam de eis sꝑare¬
qͦs tu tueris. Osi audire eos uelles. & uid̃e q̃ndo a nobis¬
adiurant᷑ & torquent᷑ spu̾alib flagris. & uerboꝵ torm̃tis
de obsessis corꝑib eiciuntur. q̃ndo eiulantes & gementes
uoce humana & potestate diuina. flagella & uerbera
sentientes. uenturũ iudiciũ confitent᷑. Ueni & cognosee
uera ẽẽ. q̃ dicimꝰ: & quia sic dõs colere te dicis: uel ipsis qͦs

Expanded text:
e, vince ratione: vel si quid diis tuis numinis et potestatis est, ipsi in ultionem suam surgant, 221 ipsi se sua majestate defendant; aut quid praestare se colentibus possunt qui se de non colentibus vindicare non possunt. Nam si eo qui vindicatur pluris est ille qui vindicat, tu diis tuis major es. Si autem iis quos colis major es, non tu illos colere, sed ab ipsis potius coli debes et timeri ut dominus. Sic illos laesos ultio vestra defendit, quomodo et clausos, ne pereant, tutela vestra custodit. Pudeat te eos colere qquos tu tueris. 0 si audire eos uelis et uidere, quando adiurantur a nobis, torquentur spiritalibus flagris et uerborum tormentis de obsessis corporibus eiciuntur, quando eiulantes et gementes uoce humana et potestate diuina flagella et uerbera sentientes uenturum iudicium confitentur. ueni et cognosce uera esse quae dicimus: et quia sic deos colere te dicis, uel ipsis crede
Abbreviated transcription (Latin):
guinis: reconciliando honunẽ dõ patri. iuuisi cando
mortalem regeneratione celesti. Hunc si fieri pot̾ sequamur
om̃s: huiꝰ sacram̃to & signo censeamur. Hic nobis uam
uitȩ aꝑit: hic ad paradysum reduces facit: hic ad celoꝵ
regna ꝑducit. Cũ ipso semꝑ uiuemꝰ: facti ꝑ ipsũ filii dei.
Cũ ipso exultabimꝰ semꝑ: ipsiꝰ cruore reparati. F rimus
xp̃iani cũ xp̃o. simul gloriosi. de dõ patre beati: de ꝑpe¬
tua uoluptate. letantes semꝑ in conspectu dĩ: & agentes

Expanded text:
guinis, reconciliando hominem Deo patri. , uiuificando guinis, reconciliando hominem Deo patri. , uiuificando mortalem regeneratione caelesti. hunc si fieri potest sequamur omnes, huius sacramento et signo censeamur. hic nobis uiam uitae aperit, hic ad paradisum reduces facit, hic ad caelorum regna perducit. cum ipso semper uiuemus facti per ipsum filii Dei: cum ipso exultabimus semper ipsius cruore reparati. erimus christiani cum Christo simul gloriosi, de Deo patre beati, de perpetua uoluptate laetantes semper in conspectu Dei et agentes
Abbreviated transcription (Latin):
ra monstramꝰ. Credite & uiuite. & qui nos ad tempꝰ ꝑseqͥ¬
mini: in et̾num gaudete nob̾cum. Quando istinc recessũ
fuerit. nullus iam penitentiȩ locus ẽ. nullus satiffacti¬
onis effectꝰ. Hic uita aut amittit᷑. aut tenetur. Hic
saluti et̾ne cultu d̾i & fructu fid̾̃i ꝓuidetur. Nec quisqͣm
aut peccatis retardetur aut annis. quo minꝰ ueniat ad
consequendã salutem In isto adhuc mundo manenti
penitentia nulla sera ẽ. P atet ad indulgentiã dĩ aditꝰ:
&e querentib atq intelligentib ueritatẽ facilis accessꝰ :.
Iu sub illo licet exitu & uitȩ temporal occasu. ꝓ delictis
roges. & dñm qui unꝰ & uerus ẽ. confessione & fide agni¬
tionis eiꝰ implores. uenia confitenti datur. & credenti
indulgentia salutaris de diuina pietate conceditur.
& ad immortalitatẽ sub ipsa morte transitur. Hanc xp̃c
do mortẽ tropheo crucis. redimendo credentẽ p̃cio sui san¬

Expanded text:
ra monstramus. credite et uiuite et qui nos ad tempus persequra monstramus. credite et uiuite et qui nos ad tempus persequimini in aeternum gaudete nobiscum. quando istinc recessum fuerit, nullus iam paenitentiae locus est, nullus satisfactionis effectus. hic uita aut amittitur aut tenetur: hic saluti aeternae cultu Dei et fructu fidei prouidetur. nec quisquam aut peccatis retardetur aut annis quominus ueniat ad consequendam salutem. in isto adhuc mundo manenti paenitentia nulla sera est. patet ad indulgentiam Dei aditus et quaerentibus adque intellegentibus ueritatem facilis accessus est. tu sub ipso licet exitu et uitae temporalis occasu pro delictis roges et Deum qui unus et uerus est confessione et fide agnitionis eius inplores, uenia confitenti datur et credenti indulgentia salutaris de diuina pietate conceditur et ad inmortalitatem sub ipsa morte transitur. Hanc gratido mortem trophaeo crucis, redimendo credentem pretio sui san
Abbreviated transcription (Latin):
Lassati sumꝰ in iniqͥtatis uia & ꝑditionis: & ambulaui¬
mꝰ solitudines difficiles. uiã autẽ dĩ ignorauimꝰ. Qͥd
nob ꝓfuit suꝑbia. aut qͥd diuitiarũ iactatio contulit
nob̾: Transiert̃ omia illa tanqm umbra. Erit tc̃ sine
fructu penitentia. & dolor penȩ: mnanis ploratio. & in¬
esficax dep̃catio. In et̾nã penã sero credunt: qͥ inuitã
et̾nã cred̾e noluerunt. Securitati gͥ & uite. dũ licet
ꝓuidete. Offerimus uob̾ anpmmi & consilii nr̃i salutare
mimꝰ. Et quia odisse ñ licet nob̾. & sic d̾o plꝰ placemꝰ.
dum nullam ꝓ inuria uicem reddimꝰ. Hortamur dũ facultas
ad ẽ. dũ adhuc aliquid de scło suꝑẽ. d̾o satis facere: & ad
uerȩ religionis candidam lucem de ꝓfundo tenebrosȩ suꝑ-¬
sticionis emergere. Non inuidemꝰ cõmodis ur̃is: nec bene¬
ficia diuina celamus. Odiis ur̃is beniuolentiã reddimꝰ :
& ꝓ torm̃tis ac suppliciis que nob̾ inferunt᷑: salutis itine¬

Expanded text:
lauimus solitudines difficiles, uiam autem Domini ignorauimus. quid nobis profuit superbia aut quid diuitiarum iactatio contulit nobis? transierunt omnia illa tamquam umbra. erit tunc sine fructu paenitentiae dolor poenae, inanis ploratio et inefficax deprecatio. in aeternam poenam sero credunt qui in uitam aeternam credere noluerunt. Secnritati igitur et uitae dum licet prouidete. offerimus uobis animi et consilii nostri salutare munus. et quia odisse non licet nobis et sic Deo plus placemus, dum nullam pro iniuria uicem reddimus, hortamur, dum facultas adest, dum adhuc aliquid de saeculo superest, Deo satisfacere et ad uerae religionis candidam lucem de profundo tenebrosae superstitionis emergere. non inuidemus commodis uestris nec beneficia diuina celamus. odiis uestris beniuolentiam reddimus et pro tormentis ac suppliciis quae nobis inferuntur salutis itine
Abbreviated transcription (Latin):
mitatis ꝑtinet & salutis. Nã cũ corpꝰ ẽ terra & sp̃m possideamꝰ
ecelo. ipsi t̾ra & celũ sumꝰ: & in utroq id ẽ. & corꝑe & spũ.
ut dĩ uoluntas fiat oramꝰ. Est enĩ int carnẽ & sp̃m̃ collue¬
tatio. & discordantib adu̾sum se inuicẽ cotidiana con¬
gressio: ut ñ que uolumꝰ ipsi faciamꝰ: dũ spc̃ celestia & di¬
uina querit. caro t̾rena & scłaria concupiscit. Et idõ peti
mꝰ impense int̾ duo ista ope & auxilio dĩ concordiam
renata ẽ. anima seruetur. Qd ãtq apte manifeste apłs
paulꝰ sua uoce declarat. Caro inqͥt concupiseit adu̾sus
sp̃m sp̃c aũ adu̾sus carnẽ. Hec enĩ inuicẽ adu̾sant᷑ sibi:
ut ñ que uultis ipsi faciatis. M anifesta aũ sunt facta
carnis: que sunt ad ulteria. fornicationes. ĩ mundicie.
spurcitie. idolatrie. ueneficia. homicidia. inimicitie.
contentiones. emulationes. ammositates. ꝓuocationes.
simultates. dissensiones. hereses. inuidie. ebrietates. cõmessatio¬

Expanded text:
terra et spiritum possideamus e caelo, ipsi terra et caelum sumus in utroque, id est in corpore et spiritu, ut dei uoluntas fiat oramus. est enim inter carnem et spiritum conluctatio et discordantibus aduersum se inuicem cotidiana congressio, ut non quae uolumus ipsa faciamus, dum spiritus caelestia et diuina quaerit, caro terrena et saecularia concimus inter duo ista ope et auxilio Dei concordiam renata est anima seruetur. quod aperte adque manifeste apostolus Paulus sua uoce declarat, caro, inquit, concupiscit aduersus  spiritus aduersus carnem. haec enim inuicem aduersantur sibi, ut non quae uultis ipsa faciatis. manifesta autem sunt facta carnis, quae sunt adulteria fornicationes, inmunditiae, spurcitiae, idololatria, ueneficia, homicidia, inimicitiae, contentiones, aemulationes, animositates, prouocationes, simultates, dissensiones, haereses, inuidiae, ebrietates, comissatio
Abbreviated transcription (Latin):
tatẽ hominis quẽ portabat õstendens. ait. Pat̃ si fieri
pot̃. tnseat a me calix iste. Et exemplũ discipłis siuis
tribuens ut ñ uoluntatẽ suã s d̾̃i faciant: addidit
dicens. Uerũtñ ñ qͦd ego uolo: s qͦd tu. Et alio loco
patris uoluntatẽ. q̃nto mag̃ seriuis obaudire debet
ut faciat dĩ uoluntatẽ. sic̃ in epła sua ioħs qͦ ad facien

Expanded text:
tatem hominis quem portabat ostendens ait: pater, si fieri potest, transeat a me calix iste, et exemplum discipulis suis distribuens, ut non uoluntatem suam sed Dei faciant, addidit dicens: uerumtamen non quod ego uolo sed quod tu uis. et alio loco patris uoluntatem, quanto magis seruus obaudire debet ut faciat domini uoluntatem, sicut in epistula sua Iohan
Abbreviated transcription (Latin):
petimꝰ & rogamꝰ ut qͥ in baptismo scĩficati sumꝰ. in eo
qͦd ẽẽ cepimꝰ ꝑseueremꝰ. Et hoc cotidie dep̃cam᷑. Opꝰ ẽ.
enĩ nob̃ cotidiana scĩficatio: ut qͥ cotidie delinquimꝰ.
delicta nr̃a scĩficatione assidua repurgemꝰ. Que autẽ
sit scĩficatio que nob̾ de dĩ dignatione confert᷑: apłs

Expanded text:
ati sumus in eo quod esse coepimus perseueremus. et hoc cottidie deprecamur. opus est enim nobis cottidiana sanctificatio, ut qui cottidie delinquimus delicta nostra sanctificatione adsidua repurgemus. quae autem sit sanctificatio quae nobis de Dei dignatione confertur apos
Abbreviated transcription (Latin):
sic nos uolui̾t orationem celebrare in conspectu d̾i. ut dm̃
mꝰ. Qͦd nom̃ nemo nr̃m in oratione auderet atting̾e. nͥ ipse
nob̾ sic ꝑmisisset orare. Meminisse itaq fr̃s dilectissimi
& scire debemꝰ: quia quando dm̃ patrẽ dicimꝰ. qͣsi filii
dĩ agere debemꝰ. ut qͦmͦ nos nob̾ placemꝰ de dõ patre. sic
sibi placeat & ille de nob̾. Conu̾semur quasi dĩ tẽpla.
ut dm̃ in nob̾ constet habitare. nec sit dẽgener actus
qͥ clarificant me clarificabo: & qͥ me sꝑnit spernetur.
ut sc̃ificet᷑ in orationib nr̃is. s qͦd petamꝰ a dõ ut nom̃

Expanded text:
sic nos voluerit orationem celebrare in conspectu Dei ut Deum mus! Quod nomen nemo nostrum in oratione auderet attingere, nisi ipse nobis sic permisisset orare. Meminisse itaque, fratres dilectissimi, et scire debemus quia, quando patrem Deum dicimus, quasi filii Dei agere debemus, ut, quomodo nos nobis placemus de Deo patre, sit sibi placeat et ille de nobis. Conversemur quasi Dei templa, ut Deum in nobis constet habitare: nec sit degener actus s dixit: Eos qui clarificant me clarificabo, et qui me spernit spernetur .ut sanctificetur orationibus nostris, sed quod petamus ab eo
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑstringit & ꝑcutit. qͥ xp̃m sibi ꝑ ꝓpħas annuntiatũ.
& ad se pͥus missũ. ñ tantũ spreuert infidelit̃. s et
Uos de diabolo patre estis. & concupiscentias patris
ur̃i facere uultis. Ille eni homicida fuit ab incio.
& in ueritate ñ stetit: quia ueritas non ẽ in illo. Et
& exaltaui: ipsi aũ sp̃uerunt me. Agnouit bos pos¬
sessorẽ suũ. & asinus p̾sepe dñi sui: isrł aũ me ñ
cognouit. & ppłs me ñ intellex̃. Ue gens peccatrix
ppłs plenus peccatis. sem̃ nequã. filii scelesti. dereliquistis
dnm & in indignatione misistis illũ scm̃ isrł. In quoꝵ
exꝓbratione. xp̃iani q̾ndo oramꝰ pat̃ nr̃ dicimꝰ. quia¬

Expanded text:
m sibi per prophetas adnuntiatum et ad se prius missum non tantum spreuerunt infideliter sed et uos de diabolo patre nati estis et concupiscentias patris uestri facere uultis. ille enim homicida fuit ab initio et in ueritate non stetit, quia ueritas non est in illo. et et exaltavi: ipsi autem spreverunt me; agnovit bos possessorem suum et asinus praesepe Domini sui, Israel me non opulus meus me non intellexit. Vae! gens peccatrix, populus plenus peccatis, semen nequam, filii scelesti. Dereliquistis Dominum, et in indignationem misistis illum Sanctum Israel . In quorum exprobrationem Christiani quando oram
Abbreviated transcription (Latin):
cat: ñ t̾rena s celestia regna desid̾at. Continua aũ
oratione & p̾ce opus ẽ. ne excidamꝰ a regno celesti: sic̃
udĩ quib hoc pͥus ꝓmissũ fuerat excidert̃. dnõ mani¬
festante & ꝓbante. Multi inqͥt uenient ab oriente &
occidente & recumbent cũ abrahã & ysaac & iacob. in
regno celoꝵ: filii aũ regni huiꝰ expellent᷑ in tenebras
ext̾iores. illic erit ploratio & stridor dentiũ. Ostendit
qͥa ante filii regni iudĩ erant: qñdo & filii dĩ ẽẽ ꝑseue¬
rabant. Postqm aũ cessauit circa illos nom̃ pat̾num:
cessauit & regnũ. Et idõ xp̃iani qͥ in oratione appellare
patrẽ dm̃ cepimꝰ: nos & ut regnũ dĩ ueniat oramus.¬

Expanded text:
ontinua autem oratione et prece opus est ne excidamus a regno coelesti, sicut Judaei, quibus hoc prius promissum fuerat, exciderunt, Domino manifestante et probante: Multi, inquit, venient ab Oriente et Occidente, et recumbent cum Abraham et Isaac et Jacob in regno caelorum. filii autem regni expellen tur in tene bras exteriores: illic erit ploratio et stridor dentium. ostendit quia ante filii regni Iudaei erant, quando et filii Dei esse perseuerabant, postquam cessauit circa illos nomen paternum, cessauit et regnum. et ideo christiani qui in oratione appellare patrem Deum coepimus nos et ut regnum Dei
Abbreviated transcription (Latin):
& docuit & fecit. Humilitas in conu̾satione. stabilitas
in fide. uerecundia in u̾bis. in factis iusticia. in oꝑib
miscd̃ia. in morib disciplina. iniuriã facere non nosse.
& factã posse tolerare. cũ frĩb pacem tenere. dm̃ toto
corde dilig̾e. amare in illo qͦd pat̃ ẽ. timere quod ds̃ ẽ:
caritati eiꝰ inseꝑabilit̾ adherere. cruci eiꝰ fortit̾ ac fidenter
assistere. q̃ndo de eiꝰ nomine & honore certam̃ ẽ. exhib̾e
in sermone constantiã qua confitem᷑. in questione fiduciã
qua congredim᷑. in morte patientiã qua coronam᷑. Hocẽ.
coheredẽ xp̃i uelle eẽ. hoc ẽ p̃ceptũ dĩ facere. hoc ẽ uolun¬
tatẽ patris implere. Fieri aũ petimꝰ uoluntatẽ dĩ ut in

Expanded text:
 docuit. humilitas in conuersatione, stabilitas in fide, uerecundia in uerbis, in factis iustitia, in operibus misericordia, in moribus disciplina, iniuriam facere non nosse et factam posse tolerare, cum fratribus pacem tenere, Dominum toto corde diligere, amare in illo quod pater est, timere quod Deus est, charitati ejus inseparabiliter adhaerere, cruci ejus fortiter ac fidenter assistere; quando de ejus nomine et honore certamen est, exhibere in sermone constantiam, qua confitemur, in quaestione fiduciam, qua congredimur, in morte patientiam, qua coronamur. Hoc est cohaeredem Christi esse velle, hoc est praeceptum Dei facere, hoc est voluntat
Abbreviated transcription (Latin):
plicabit te : si audieris uocem dnĩ dĩ tui. & obseruaueris
p̾cepta eiꝰ. Cuiꝰ p̃cepti & ugoris memor mathatias. int̾¬
fecit eum qui ad aram sacrificaturus accesserat. Qͦd si ante
aduentum xp̃i cirea dnm̃ colendum & ydola sꝑnenda hec

Expanded text:
plicabit te, si audieris uocem Domini Dei tui et obseruaueris plicabit te, si audieris uocem Domini Dei tui et obseruaueris praecepta eius. cuius praecepti et uigoris memor Mathathias interfecit eum qui ad aram sacrificaturus accesserat. quodsi ante aduentum Christi circa Deum colendum et idola spernenda haec
Abbreviated transcription (Latin):
int̾fici qui sacrificare ydolis suaserint. in deuteronomio.
Qͦd si rogauĩt te fr̾ tius aut filius tiuuis aut filia tua
aut uxor tua que ẽ in sini tuo. aut amicꝰ tuus qͥ ẽ equalis
anune tue latent̃ dicens. eamus & uideamꝰ & seruiamꝰ
diis alienis. diis gentiũ. ñ consenties ei & ñ exaudies
eũ. & ñ parcet oculus tuus suꝑ eũ: & ñ celabis eum.
Ainuntians annuntiabis de illo. Manꝰ tua erit suꝑ eũ.
in pͥmis int̾ficere illũ: & manꝰ omis ppłi postremo lapida¬
bunt eũ & morietur: qm̃ quesiuut te auertere a dño dõ¬
cuo. Et it̾um loquit᷑ dñs & dic̃. nec cuitati parcendum
etiã si uniu̾sa consenserit ad ydolatriam. Aut si audie
necabis eos om̃s qͥ sunt in ciuitate cede gladii: & incen¬
des ciuitatẽ igni. Et erit sine habitacło in et̾num. & ñ
reedificabit᷑ etiã nunc: ut auertat᷑ dñs ab indignatio¬
ne irȩ suȩ. Et dabit tͥ miscd̾am & miserebit᷑ tui. & multi¬

Expanded text:
IFICARE ET SERVIRE IDOLIS SUASERINT. In Deuteronomio: Quod si rogaverit te frater tuus, aut filius tuus, aut filia tua, aut uxor tua quae est in sinu tuo, aut amicus tuus, qui aequalis est animae tuae, latenter dicens: « Eamus et serviaus aliis diis gentium, non consenties ei, et non exaudies eum, et non parcat oculus tuus super eum, et non celabis, annuntians annuntiabis de illo. Manus tua erit super eum imprimis interficere eum, et manus omnis populi deinceps. Lapidabunt eum et morietur, quoniam quaesivit avertere te a Dotuo. et iterum loquitur Dominus et dicit nec ciuitati parcendum, etiamsi uniuersa consenserit ad idololatriam: aut si audiernecabis omnes qui sunt in ciuitate caede gladii et incendes ciuitatem igni, et erit sine habitaculo in aeternum. non reaedificabitur etiam nunc, ut auertatur Dominus ab indignatione irae suae. et dabit tibi misericordiam et miserebitur tui et multi
Abbreviated transcription (Latin):
inuidia concordiã rumpit. amicitiã zelus abscidit. Coge¬
ris mala dic̾e: qͦd diuma lex ꝓhibet. Compelleris iurare:
qͦd non licet. Tot ꝑsecutiones animꝰ cotidie patitur. tot ꝑ¬
iculis pectus urgetur. & delectat hic int̃ diaboli gladios
diu stare. cũ magis concupiscendũ sit ac̃ optandum ad
xp̃m subueniente uelociꝰ morte ꝓperare. ipso instruente
nos & docente. am̃ am̃ dico uob̃ qm̃ uos plorabitis et
plangetis. scłm aũ gaudebit: uos tͥstes eritis. s tͥsticia
urã in leticiam ueniet. Qͥs non tͥsticia carere optet:
Qis non ad leticiam uenire festinet: Qñdo autẽ in
leticiam ueniat nr̃a tͥsticia: dñs denuo ipse declarat di¬
cens. It̾um uidebo uos. & gaudebit cor ur̃m: & gaudiũ
ur̃m nemo auferet a uob̾. Cũ gͦ. xp̃m uidere gaudere¬

Expanded text:
inuidia concordiam rumpit, amicitiam zelus abscidit. cogeinuidia concordiam rumpit, amicitiam zelus abscidit. cogeris maledicere quod diuina lex prohibet, conpelleris iurare quod non licet. Tot persecutiones cotidie animus patitur, tot periculis pectus; urgetur: et delectat hic inter diaboli gladios diu stare? cum magis concupiscendum sit et optandum ad Christum subueniente uelocius morte properare ipso instruente nos et dicente: amen amen dico uobis quoniam uos plorabitis et plangetis, saeculum autem gaudebit: uos tristes eritis, sed tristitia uestra in laetitiam ueniet. quis non tristitia carere optet, quis non ad laetitiam uenire festinet ? quando autem in laetitiam ueniat nostra tristitia Dominus denuo ipse declarat dicens: iterum uidebo uos, et gaudebit cor uestrum et gaudium uestrum nemo auferet a uobis. cum
Abbreviated transcription (Latin):
ẽẽ seruis dĩ pacem. tunc liberam tẽ tranquillã quietem.
q̃ndo de istis mundi turbinib extracti. sedis & securitatis
et̾nȩ portũ petimꝰ: q̃ndo expuncta hac morte ad immorta¬
litatem uenimꝰ. Illa ẽ enĩ nr̃a pax. illa fida tranqͥllitas.
illa stabilis &e firma & ꝑpetua securitas. C et̾um quid
aliud in mundo quã pugna adu̾sus diabolum cotidie ge-¬
ritur. quã adu̾sus iacula eiꝰ & tela. conflictationib assidu¬
is dimicat᷑ Cũ auaricia nob̾ cũ impudicitia cũ ira cum
ambitione cong̾ssio ẽ: cũ carnalib uiciis cũ illecebris se¬
cularib assidua & molesta luctatio ẽ. Obsessa mens hoĩs.
& undiq diaboli infestatione uallata. uix oceurrit sin¬
gulis. uix resistit. Si auaricia ꝓstrata ẽ: exurgit libido.
Si libido comp̾ssa ẽ: succedit ambitio. Si ambitio con¬
tempta ẽ: ira exasꝑat. inflat suꝑbia. inolentia inuitat.

Expanded text:
esse semis Dei pacem, tunc liberam, tunc tranquillam quietem, esse semis Dei pacem, tunc liberam, tunc tranquillam quietem, quando de istis mundi turbinibus extracti sedis et securitatis aeternae portum petiuimus, quando expuncta hac morte ad immortalitatem uenimus. illa est enim nostra pax, illa fida tranquillitas, illa stabilis et firma et perpetua securitas. Ceterum quid aliud in mundo quam pugna aduersus diabolum cotidie geritur, quam aduersus iacula eius et tela conflictationibus adsiduis dimicatur? cum auaritia nobis, cum inpudicitia, cum ira, cum ambitione congressio est, cum carnalibus uitiis, cum inlecebris saecularibus adsidua et molesta luctatio. obsessa mens hominis et undique diaboli infestatione uallata uix occurrit singulis, uix resistit: si auaritia prostrata est, exsurgit libido: si libido conpressa est, succedit ambitio: si ambitio contempta est, ira exasperat, inflat superbia, uinolentia inuitat,