comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
filius. Et adhuc in forma humana est¬
filius quam leuauit in celũ pp̃ea dc̃m
est de illo ꝙ ⁊ nunc int̾pellat ꝑ nobes. ⁊
sempit̾na erit in regnohec ead forma
iimortalis. pp̃ quod dc̃m est sunc ⁊ ip̃e
filius sb̃iectus erit ei qui illi sb̃iecit õta
eo maior pr̃. nũqm dc̃s est sp̃c sc̃s adorasse
prẽm. nr̃qͣm dc̃s est minor pr̃e. O dicis de
filio. si eqͣlis est: ntiq talis.i. ut qr nõ est
ingenitus nõ urdeatur talis. Posses dice̾
nõ ẽẽ hoĩem quem genuit adam. qr ipẽ a¬
dam nõ est genitus. s fc̃s adeo. si aut̃ po¬
tuit adam ẽẽ ⁊ nõ ẽẽ genitus. ⁊ tñ hoc ge¬
nerare quod erat ip̃e: nõ us ut potuit
ds̃ dm̃ eqͣlem sibi: Pnto me tibi ad om̃ia
respondisse. S si nõ us ẽẽ discipłs: noli
ẽẽ mltiloquus. Maximinus dixit Loq̃tis
qͣi anxilio pͥncipum munitus nicħ scd̾m
timorem dei. longas horas sustinur ex¬
posuisti ut tibi insum est. respondenius
deo auciliante ad omnia. Nec enĩ nudo

Expanded text:
Filius; et adhuc in forma est humana Filius, quam levavit in coelum: propterea dictum est de illo quod et nunc interpellat pro nobis . Et sempiterna erit in regno haec eadem forma immortalis: propter quod dictum est, Tunc et ipse Filius subjectus erit ei qui illi subjecit omniaeo major Pater; nunquam dictus est Spiritus sanctus adorasse Patrem, nunquam dictus est minor Patre. Sed dicis de Filio, Si aequalis esset, utique talis: id est, ut quia non est ingenitus, non videatur talis. Posses dicere non esse hominem quem genuit Adam, quia ipse Adam non est genitus, sed factus a Deo. Si autem potuit Adam esse, et non esse genitus, et tamen hoc generare quod erat ipse, non vis ut potuerit Deus Deum aequalem sibi? Puto me tibi ad omnia respondisse. Sed si non vis esse discipulus, noli esse multiloquus. 1. MAX. dixit: Loqueris quasi auxilio principum munitus, nihil secundum timorem Dei. Longas horas sustinui, exposuisti ut tibi visum est. Respondemus Deo auxiliante ad omnia. Nec enim nudo
Abbreviated transcription (Latin):
mus in uero filio eius ihu xp̃o. ip̃e est deus
uerus ⁊ uita et̾na. Quare uerus ds̃. qrue
utis dei filius Ei enĩ ałib dedit ut nõ ge¬
nerent nisi quod sunt. homo hoĩem gn̾a
⁊ tñ minor est: melior est humana cond
nũqͣm. quõ uerus filius: Ulq ado aus
filiu agnoscimus dm̃ magnũ uom
tri dicamus eqͣlem. Itaq sine causa nos
quod ualde ꝑficemur: testimonus ⁊ mł¬
tiloquio ꝓbare uoluisti dicit aut̃ deum

Expanded text:
ipse est Deus verus et vita aeterna . Quare verus Deus? Quia verus Dei Filius. Si enim animalibus dedit ut non generent nisi quod sunt; homo hominem geneet tamen minor est; melior est humana condinunquam: quomodo verus filius? Usque adeo autem Filium agnoscimus Deum magnum, ut Patri dicamus aequalem. Itaque sine causa nobis, quod valde profitemur, testimoniis et multiloquio probare voluisti. Dicit autem, Deum
Abbreviated transcription (Latin):
filius. s etiam nec a celestib uirtutib
aĩas nr̃as sp̃nales ⁊ iude̾ ⁊ penetͣre. Hoc est
utiq maroꝵ inferiores ⁊ ud̾e ⁊ penetͣre
Et scd̃ saluatoris sñam ut dicebat tunc
ad illum qui se diuitem iactabat stulte
hac nocte morieris expostulatur aĩa tua
a te eso offitiũ angłi ut aĩam restituat
añ conspectũ dei nõ tñ aĩa pt̃ angłm ut

Expanded text:
 coelestibus virtutibus. animas nostras spirituales et videre et penetrare: hoc est utique, majorem inferiores et videre et penetrare. Et secundum Salvatoris sententiam, ut dicebat tunc ad illum qui se divitem jactabat, Stulte hac nocte expostulatur anima tua a te ; est officium angeli, ut animam restituat ante conspectum D
Abbreviated transcription (Latin):
sunt dc̃a dicens. s sensũ accõmodans qm̃
temagnitudine pulchritudinis cõdigne
crrator eoꝵ cognoscitur atq colitur. Ut
puto dedimus ad ista responsũ. qm̃ hoc ⁊
lit xp̃t de medio affigens illuꝯ cyuci. et
cruens se carnem potestates ⁊ pͥncipatꝰ
raduxit fidutialit triumphans eos in
imzip̃o. attñ ⁊ sicut homo qui ex̃citatõ¬
nem libaliũ artiũ littaꝵ uł rothorice
artis nõ feci si quod uitiũ fecissem in
lermone ad sensũ respice debuisses. et
lio uitiũ sermorus intendens in crimẽ
nos inducens. Ablit absit. Unigenitus
ds: ds est uniũse croature mundus inco¬
inquinatus. sc̃s. securus. nlłam in se hñs
imm̃ditiam. Nam qui nõ honorificat fi¬
liũ: nõ honorificat prem qui misit illũ
uod enĩ u̾bum caro fcm est ⁊ hĩtauit¬

Expanded text:
dicens, sed consensum accommodans: quoniam ex magnitudine pulchritudinis condigne Creator eorum cognoscitur atque colitur. Ut puto dedimus ad ista responsum; quoniam hoc et lit Christus de medio, affigens illud cruci; et exuens se carnem, potestates et principatus transduxit fiducialiter, triumphans eos in semetipso . Attamen et sicut homo qui exercitationem liberalium litterarum vel rhetoricae artis non feci, si quod vitium fecissem in sermone, ad sensum respicere debuisses, et non vitium sermonis intendens, in crimen nos inducere. Absit, absit: Unigenitus Deus, Deus est universae creaturae, mundus, incoinquinatus, sanctus, securus, nullam in se habens immunditiam. Nam qui non honorificat Filium, non honorificat Patrem qui misit illum . Quod enim Verbum caro factum est, et
Abbreviated transcription (Latin):
fecit ut nos efficeremur iustitia dei
in ip̃o. Nec hoc sane ad te forte ꝑuenit
quod dyx̾it scriptura. maledictus os
qui pendet in ligno. Quod int̾p̾tans
beatus pauius apłs dicit. fc̃s ꝓ nob
maledc̃m ut benedictio in gentib ad¬
impleretur. Nec hoc sane ꝑuenit ad
te quodait ip̃e paulus. Primus hõ
adam de t̾ra t̾renus. scd̃s homo dñs de
celo celestis aduenit. Ergo ⁊ xp̃c susce¬

Expanded text:
fecit, ut nos efficeremur justitia Dei in ipso . Nec hoc sane ad te forte pervenit, quod dixerit Scriptura, Maledictus omnis qui pendet in ligno: quod interpretans beatus apostolus Paulus dicit, Factus pro nobis maledictum, ut benedictio in gentibus adimpleretur . Nec hoc sane pervenit ad te, quod ait ipse Paulus: Primus homo Adam de terra terrenus, secundus homo Dominus de coelo coelestis advenit . Ergo et Christus susce
Abbreviated transcription (Latin):
muit. ꝙ clemens clem̃tem genuit po¬
tens potentem : Nicħ subtraxit pat̾ in
gen̾ando filium. nec enĩ inidus. s ut
fons bonitatis tantul bonũ genuit cuiꝰ
unitatis testis est oĩs creatura scd̃ tuam
p̃ius ꝓsecutõm quam ualde laudo ubi

Expanded text:
genuit, quod clemens clementem genuit, pogenuit, quod clemens clementem genuit, potens potentem? Nihil subtraxit Pater in generando Filium. Nec enim invidus, sed ut fons bonitatis tantum bonum genuit: cujus bonitatis testis est omnis creatura, secundum tuam ipsius prosecutionem, quam va
Abbreviated transcription (Latin):
itm nõ fecit. nec inuentus est dolus ĩore
cius. Qui cum maledicetur nõ maledice¬
bat. cum pat̾etur nõ cõminabatur. cõm̃¬
aibat aut̾ se iudicanti iniuste. nec hocig¬
noramus quod ait bapt̃a iohes. ecce agnꝰ
der ecce qui tollit pcc̃a mundi. Constat ut
up̃e ꝓsecutus es. Nec enĩ ad oĩa obstinati
ee debemus ut nõ que benedicis laudemꝰ
ualde enĩ laudanda est ꝑsecutio tua. qr
obhoc uenit xp̃x ut nos potius a pccĩs ⁊ ab
iniquitatib mundaret. nõ tñ ut ip̃e cõ¬
caminaretur sicut ⁊ ip̃e ꝓsecutus es. Cer¬
nam excogitatõm in illa beata natura
tantus a pr̃e est. In deo enĩ compatõe
agna uti decet. hoc sane mͥ displicet. et
ualde animo dolui in tuam ꝓsecutõm.
It enĩ dices ꝙ homo hoĩem gen̾at ⁊ ca¬
nis canem tam feda compatio ĩ illã
tantam immlitatem pduci nõ debuit.
sdñs dñm genuit. ꝙ rex regem ge¬
uit ꝙ creator creatorem genuit. ꝙ bo¬
us bonũ genuit. ꝙ sapiens sapientẽ

Expanded text:
cit, nec inventus est dolus in ore ipsius: qui cum malediceretur, non remaledicebat; cum pateretur, non comminabatur: commendabat autem se judicanti juste , Nec hoc ignoramus quod ait Baptista Joannes: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi . Constat, ut et ipse prosecutus es. Nec enim ad omnia obstinati esse debemus, ut non quae bene dicis laudemus. Valde enim justa est prosecutio tua, quia ob hoc venit Christus, ut nos potius a peccatis et ab iniquitatibus mundaret; non tamen ut ipse contaminaretur, sicut et ipse prosecutus es. Cerquam excogitationem, in illa beata natura Deus natus a Patre est. 6. In Deo enim comparatione digna uti decet. Hoc sane mihi displicet, et valde animo dolui in tua prosecutione: ut enim diceres quod homo hominem generat, et canis canem; tam foeda comparatio in illam tantam iDominum genuit, quod Rex Regem genuit, quod Creator Creatorem genuit, quod bonus bonum genuit, quod sapiens sapientem
Abbreviated transcription (Latin):
cl
pat et conauit. Possunt pbare qui legint
si mea ex auctoritate uł młtiloquio utales¬
sas hanc ꝓsecutõm feci. aut certe de aucto
moniũ ubi adoratur sp̃c sc̃s ubi ei ce¬
lestia ⁊ t̾restia ⁊ inferna genu flectant
Nos enĩ ꝙ adorandus sit ds̃ pr beato parl
aplo clamante didicimus. Propt̾ea flar

Expanded text:
c Pater ei donavit. Possunt enim probare qui legunt, si ex mea auctoritate vel ex multiloquio, ut accusas, hanc proscutionem feci, aut certe de auctormonia, ubi adoratur Spiritus sanctus, ubi ei coelestia et terrestria et inferna genu flectant. Nos enim, quod adorandus sit Deus Pater, beato Paulo apostolo clamante didicimus: Propterea flecto
Abbreviated transcription (Latin):
int certe sp̃c sc̃i cum filio uł cũ pr̃e faciat
uũ dm̃. S qr ille solus iuus ꝑfc̃s est dẽ
qui nt ip̃e ꝓsocutus es a nemine nitam¬
irepit. qui filio dedit suo exemplo here
utam in semzip̃o. Copulatos quid̃ dm̃s
nego testimoniũ dico de me. testimonit̃
meu nõ est uerũ. alius est qui testificat᷑
de me. Et ne p̾sumptorio sp̃u quemdam
putarent ꝙ aut de ioh̾e bapã dix̃it aliũ.
ant forte de petro apło uł paulo ip̃e ꝓ se¬
titus est. Uos misistis ad rohem ⁊ testimo¬
ium reddidit u̾itati. ego aut̃ ab hoĩe te¬

Expanded text:
re, faciat unum Deum. Sed quia ille solus unus perfectus est Deus, qui, ut ipse prosecutus es, vitam a nemine accepit, qui Filio dedit suo exemplo habere vitam in semetipso: copulatos quidem diciego testimonium dico de me, testimonium meum non est verum; alius est qui testificatur de me. Et ne praesumptorio spiritu quidam putarent, quod aut de Joanne Baptista dixerit alium, aut forte de Petro apostolo vel Paulo; ipse prosecutus est: Vos misistis ad Joannem, et testimonium reddidit veritati. Ego aut
Abbreviated transcription (Latin):
Am̃uis eni soleatis onmua illa testimota
que in scõ legimus euͣngłio corpori applica¬
re. atcñ nr̃m est ꝑscrutatis dimnis scrip¬
turis ostendere qr ⁊ nunc sedens ad dexte¬
ram pr̃is int̾pellat ꝓ nob. Ea enĩ de causa
dixi orauit ⁊ orat qr nuunc utiq int̾pellat¬
nob aduisus electos dei: D̾s qui iustificar
quis est qui condempnet xp̃c qui mortu᷑
est. immo magis qui ⁊ resurrexit qui ẽ
in dext̾a det qui ⁊ int̾pellat ꝓ nob̾. Eque
ꝓmisit dicens. Si diligitis me mandata
mea sertiate. ⁊ ego rogabo prem. ⁊ altum
paclytum dabit nob̃ ut nob̾cũ sit mn er̾
num sp̃m u̾itatis quem hic mundus
tis eum qr apud uos manet. ⁊ in uob
est Si sufficit hec: bñ est. Si quomni
addam qnͣta iubes testimonia. Augs
dixit. Ea que nos cõfitomur nob̾ ꝓbare
mus filiũ dei filiũ dei ẽẽ. scimus a se
ip̃o nõ ẽẽ: s genitũ eẽ a pr̃e. Prẽm uio
ipin ingenitũ ẽẽ a nlło ẽẽ a nlłouitam

Expanded text:
quamvis enim soleatis omnia illa testimonia quae in sancto legimus Evangelio, corpori applicare; attamen nostrum est perscrutatis divinis Scripturis ostendere, quia et nunc sedens ad dexteram Patris interpellat pro nobis. Ea enim de causa dixi, et oravit et orat; quia nunc utique interpellatadversus electos Dei? Deus qui justificat? Quis est qui condemnet? Christus qui mortuus est, imo magis qui et resurrexit, qui et est in dextera Dei, qui et interpellat pro nobis ? Aeque promisit, dicens: Si diligitis me, mandata mea servate; et ego rogabo Patrem, et alium advocatum dabit vobum veritatis, quem hic mundus tis eum, quia apud vos manet, et in vobis est . Si sufficiunt haec, bene est: si quominus, addam quanta jubes testimonia. 13. AUG. dixit: Ea quae nos confitemur, nobis probare mus Filium Dei Filium esse Dei: scimus a se ipso non esse, sed genitum esse a Patre. Patrem vero ipsum ingenitum esse, a nullo esse, a nullo vitam
Abbreviated transcription (Latin):
muentus ut homo. Ecce qua forma moior
est pat̾. Disc̾ne dispensatõm suscepti ho¬
itnis a manente immortalit̾ diunita¬
te. ⁊ nõ epras in ubrs que młtũ amas di¬
cere ⁊ ea nõ dignaris saꝑe. ꝓfiteor aut̃
sicut dicis prem inatũ filiũ natum.
Q nõ iõ sunt duu̾se nature atq sb̃e. quia¬
ille mnatus est. iule natus est. Eteñ si est¬
natus. filirio est. si filius estiuerus fili̾
qr unigenitus est. sam ⁊ nos dicti sumus
filii. S nũquid iigentti sumus tot
filnis Aut̃ ene ue filius unigenitus. ille
natura filius. nos gr̃a filii. Ine unigẽi¬
tus de pr̃e natus. hoc est quod pr̃ scd̾ na¬

Expanded text:
pp, II, 6, 7. Ecce qua forma major est Pater: discerne dispensationem suscepti hominis a manente immortaliter divinitate, et non erras in verbis, quae multum amas dicere, et ea non dignaris sapere. Profiteor autem, sicut dicis Patrem innatum, Filium natum. Sed non ideo sunt diversae naturae atque suest. Etenim si natus est, Filius est: si Filius est, verus Filius est, quia unigenitus est. Nam et nos dicti sumus filii: sed numquid unigeniti sumus tot filii? Aliter ille Filius unigenitus: ille natura Filius, nos gratia filii: ille unigenitus de Patre natus, hoc est quod Pater secundum na
Abbreviated transcription (Latin):
aut nõ colatis xp̃m. aut nõ unũ dm̃ cola¬
gi uenisse ad humana contagia. Ergo
humana carne inquinatũ ꝑfessus es
xp̃m. Ego aut̃ dico. imino catholica fides
de humano gn̾e ⁊ de humana carne cõtagia

Expanded text:
aut non colatis Christum, aut non unum Deum colaaut non colatis Christum, aut non unum Deum colaistum intelligi venisse ad humana contagia: ergo humana carne inquinatum professus es Christum. Ego autem dico, imo catholica fides,de humano genere et de humana carne contagia
Abbreviated transcription (Latin):
qr unus est suꝑ omnia ds inuatus. infec¬
tus. ut ꝓsecuti sumus. filiũ aut̃ nacũ si
paulo nõ credis dicenti. pͥmogenitũ unũi¬
se creature. uł ip̃i filio crede dicenti ad ꝑila¬
tum. cum ei dic̾et. Eogo tu rex es. Ait xp̃c
Ego in hoc natus sum. Natũ lego. ꝑficcor
quod lego. pͥmogenitũ lego. nõ discrepo ⁊
Unigenitũ lego. Etiam si ad eculeũ suspẽ¬
dar. alit̾ nõ sum dicturus. Quod docẽt nos
sc̃e scripture ꝓfiteor ẽn enĩ qui dicis qd
unus sit pr̃ ⁊ filius dic pr̃em unigenttũ
dic pͥmogenitũ. dic que sunt pr̃is in filio
de spũ scõ talia qͣlia de prẽ legimus. ut pr¬
disciplm. ꝓseq̃re de filio ꝙ filtus sit ina¬
tus.ꝙ sit sine origine. Si eq̃lis: ittiq talis
si talis: utiq inatus. Si inatus: utiqꝙ
nec uidet eum quisqͣm hoĩm. Ia testimo¬
nia ⁊ instoue ⁊ doce ⁊ hẽbis me discipulũ.
Augs̃ dixit uob unũ dm̃ coli dixisti sic̃
te loqnte ad it̾e potiusti. Conseqũs est ut

Expanded text:
 unus est super omnia Deus innatus, infectus, ut prosecuti sumus. Filium autem natum si Paulo non credis dicenti, primogenitum universae creaturae: vel ipsi Filio crede dicenti ad Pilatum, cum ei diceret, Ergo tu rex es? Ait Christus, Ego in hoc natus sum . Natum lego, profiteor quod lego: primogenitum lego, non discredo: unigenitum lego, etiamsi ad equuleum suspendar, aliter non sum dicturus: quod docent nos sanctae Scripturae, profiteor. Tu enim qui dicis quod unus sit Pater et Filius, dic Patrem unigenitum, dic primogenitum: dic quae sunt Patris in Filio,de Spiritu sancto talia qualia de Patre legimus, ut adiscipulum. Prosequere de Filio, quod Filius sit innatus, quod sit sine origine. Si aequalis, utique talis: si talis, utique innatus: si innatus, utique nec vidit eum quisquam hominum. Da testimonia, et instrue, et doce, et habebis me discipulum. 14. AUG. dixit: A vobis unum Deum coli dixisti, sicut te loquente advertere potui: consequens est ut
Abbreviated transcription (Latin):
dome qr pr̾ me misit. Et qui misit me
ir testificatur de me. Qnis tam stultus
tut nõ intlłegat qm̃ alius de alio testi¬
rniũ phibuto pr ce filto cui itiq ⁊ di
dat. Hic est filius meus dilts in quo
sne complacui ip̃m audite. Dil̾cm lego
icedo ꝙ pat̾ est qui diligit ⁊ filius qui
uligitur. Unigenitũ audio xp̃m. ⁊ nõ du¬
dito qr imus ab uino est genitus. Primo¬
genitũ paulus clamat dicens. Qui est
ꝯmago dei inuisibilis pͥmogenitus ini¬
use creature. Et ꝓficeor sod̾ snr̃am diui¬

Expanded text:
de me, quia Pater me misit. Et qui misit me Pater, ipse testificatur de me . Quis tam stultus est, ut non intelligat quoniam alius de alio testimonium perhibuit, Pater de Filio, qui utique et dicebat: Hic est Filius meus dilectus, in quo bene complacui; ipsum audite ? Dilectum lego, et credo quod Pater est qui diligit, et Filius qui diligitur. Unigenitum audio Christum, et non dubito quia unus ab uno est genitus. Primogenitum Paulus clamat, dicens: Qui est imago Dei invisibilis, primogenitus universae creaturae. Et profiteor secundu
Abbreviated transcription (Latin):
trem ⁊ filiũ ẽẽ diu̾sitatem qr pr diligit
⁊ filius diligitur. qiͣ negare possitis ty
lius oiligat prem. si ambo se luice
diligunt cur negatis eos unius ee nature
Quod dii de pr̃e unde dc̃s sit maior. qr p for¬
mam serui dcm̃ est. hecdico ⁊ de iuisiblitate

Expanded text:
em et Filium esse diversitatem, quia Pater diligit et Filius diligitur; quasi negare possitis quod Filius diligat Patrem. Si ambo se invicem diligunt; cur negatis eos unius esse naturae? Quod dixi de Patre unde dictus sit major, quia propter formam servi dictum est; hoc dico et de invisibi
Abbreviated transcription (Latin):
dm̃ etiam ip̃e muisibilis est. Sapĩa dei est
rĩ humana sapĩa muisibilis est. ⁊ dei sa¬
pientia u sibilis erio. Qnͣtũ ergo attinz
inimortasis. dnistietiam qͣntũ aduerti
sic accipiend̾ ẽẽ quodait apls. Qui solus
hd̃ mimoetalitatem. ut in hac sñta solus
pr̃ accipi debeat. Ergo u̾bũ dei mortalei
us ẽẽ. Sapĩa dei nõ est immortalis scd̾ te.
Qõ intlłigis qr nõ potuisset ullo modo mori
filius nisi carnem mortalem suscepisset
a nob̾. Deniq caro in illo mortua est nõ ip̃e
mortuus est qͣntũ ad dm̃ ꝑtinet qnͣtum
ad diuinitatem ꝑtinet qua eqͣlis est pr̃i
Di enĩ hoĩb ait. Nolite tim̾e eos qui corpꝰ
occidunc. ⁊ postea nõ hñt quid faciant.
qr anima mori nõ pt̃. u̾bũ dei mori p̃t. sa¬
pientia dei mori pt. unigenitus ille nõ
assumpta carne mori potuit: Assumpta
autt carne qua fc̃s est homo sicut eqͣlem se
nouit qñ dicit. ego ⁊ pr̃ uũ sumus. sic
se nouit minorem. qr ubũ caro fcm est et

Expanded text:
ia Dei est Christus: humana sapientia invisibilis est; et Dei sapientia visibilis erit? Quantum ergo attinet immortalis. Dixisti etiam, quantum adverti, sic accipiendum esse quod ait Apostolus, Qui solus habet immortalitatem ; ut in hac sententia solus Pater accipi debeat. Ergo Verbum Dei mortale vis esse? Sapientia Dei non est immortalis secundum te. Non intelligis quia non potuisset ullo modo mori Filius, nisi carnem mortalem suscepisset a nobis? Denique caro in illo mortua est, non ipse mortuus est quantum ad Deum pertinet, quantum ad divinitatem attinet, qua aequalis est Patri. Sic enim hominibus ait, Nolite timere eos qui corpus occidunt, et postea non habent quid faciant : quia anima mori non potest; Verbum Dei mori potest? Sapientia Dei mori potest? Unigenitus ille non assumpta carne mori potuit? Assumpta autem carne qua factus est homo, sicut aequalem se novit quando dicit, Ego et Pater unum sumus ; sic se novit minorem, quia Verbum caro Factum est, et
Abbreviated transcription (Latin):
lia fecit. angłos. archanglos. sedes dñatõ¬
nes. pͥncipatus. potestates. cherubm. se¬
raphmn: Ad quoꝵ młtitudinem ut legi¬
mus in eunglio. omne genus huma¬
nũ ad unam comꝑauit ouem dicens.
relictis nonagintatiouem in montib
uenit quere unam errantem. NRam
deniq sic erit gaudium ait in celo sũ
pñia. Qui sunt nisi ille celestes ututes
quib nicħ est cum humana natura cõ¬
mune. Considanda est uirtus unigẽ¬
ti dei ⁊ in ip̃o admiranda est magnitu¬
fecit. Et ne u̾bosi inueniamur sicut
iam ⁊ denotare nos dignatus es. quod
quid̃ atq utinam contingat ut ⁊ nos
possimus dicere. nos stulti ꝑ xp̃m ⁊ tã¬

Expanded text:
cit, Angelos, Archangelos, Sedes, Dominationes, Principatus, Potestates, Cherubim, Seraphim? Ad quorum multitudinem, ut legimus in Evangelio, omne genus humanum ad unam comparavit ovem, dicens: Relictis nonaginta novem in montibus, venit quaerere unam errantem. Nam denique, Sic erit gaudium, ait, in coelo super ntia qui sunt, nisi utique illae coelestes virtutes, quibus nihil est cum humana natura commune? Consideranda est virtus Unigeniti Dei, et in ipso admiranda est magnitufecit. Et ne verbosi inveniamur, sicuti jam et denotare nos dignatus es: quod quidem atque utinam contingat, ut et nos possimus dicere, Nos stulti propt
Abbreviated transcription (Latin):
lus dicit. nõ in manufcĩs templis intͣ¬
bit iłx exemplariũ uitatis s i ip̃o celo
mi appiret ꝑsone dei ꝑ nob̾. Et qr sugges¬
sit religio t̾ua ut ad hoc demus responsũ
si filius uideat prem leginius in eiige¬
lio. Qõ qr uidit prem. quis nisi qui est
a deo. hic uidit prem. roidit ergo prẽm
s udit incapabilem. Pat̾ aut̃ sic filiũ
iudit ut tenens in sinu suo ⁊ habes ⁊
iudit unqͣm. Unigenttus filius qui

Expanded text:
lus dicit, Non in manufactis templis intrlus dicit, Non in manufactis templis intravit Jesus exemplarium veritatis, sed in ipso coelo modo apparet personae Dei pro nobis. Et quia suggessit Religio tua, ut ad hoc demus responsum, si Filius videat Patrem; legimus in Evangelio: Non quia vidit Patrem quisquam, nisi qui est a Deo, hic vidit Patrem . Vidit ergo Patrem, sed vidit incapabilem. Pater autem sic videt Filium, ut tenens in sinu suo et habens, vidit unquam; unigenitus Filius qui
Abbreviated transcription (Latin):
quo circũspiciatur qui qͣntus est infi¬
nitus est qui nec fuuri u̾bis nec mente
concipi pt de cuus magnitudine nõ
solũ humana lingua. s etiam ⁊ omnes
celestes uirtutes parit̾ coadiunante
dicunt ut ualent. nõ tñ explicant ut
est. plenus est ab omni quod dr̃. hunci
enĩ solus filius condigne laudat ⁊ hono¬
rat qͣntũ plus a suo genitore añ oẽm
excoritatõm est consecutus. ꝑam qr hono¬
pat ⁊ coslaudat ⁊ głificat suũ genitorẽ
ꝙͣuis qͣtuor eiͣngłia testantur. attñ in
compendiũ referentes ets que carni
soletis applicare postpositis. iam ninc
pferamus testimonia ubi in celis ꝑa
trem suũ adorat.Dicit enĩ sic paulus ad
hebreos. sõ enĩ in manufc̃s templis ĩ¬
trabit rp̃c exemplariũ u̾itatis. s in ip̃o
celo mͦ apparet ꝑsone dei ꝓ nob̾. hoc utiq
post xp̃i reusionem in celis postqͣm enĩ
de celo locutus est dicens. saule saule qͥd
gregate in barnabam ⁊ paulũ inopus
mninisti quo uocaui eos Uocatus pau¬

Expanded text:
quo circuminspiciatur: qui quantus est, infinitus est; qui nec finiri verbis, nec mente concipi potest: de cujus magnitudine, non solum humana lingua, sed etiam et omnes coelestes virtutes pariter coadunatae dicunt ut valent, non tamen explicant ut est. Plenus est ab omni quod dicitur. Hunc enim solus Filius condigne honorat et laudat, quanto plus a suo genitore ante omnem excogitationem est consecutus. Nam quia et honorat et collaudat et glorificat suum genitorem, quamvis quatuor Evangelia testantur, attamen in compendium referens, eis quae carni soletis applicare postpositis, jam nunc proferam testimonia, ubi in coelis suum Patrem adorat. Dicit enim sic Paulus ad Hebraeos: Non enim in manufactis templis intravit Christus exemplarium veritatis; sed in ipso coelo modo apparet pesonae Dei pro nobis ? Hoc utique post Christi regressum in coelis. Posteaquam enim de coelo locutus est, dicens, Saule, Saule, qugregate mihi Barnabam et Paulum in opus ministerii quo vocavi eos : vocatus Pau
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃m ⁊ in ip̃o creata sunt ⁊ ip̃e est añ om̃s.
toia in ip̃o constant. Et iste filius dei ds
uos carnalitati asscribitis. in scõ ait eũnglio
magnus ds quem talem genuit pater
ut ip̃e ꝓsecutus es utiq marorem premi
cõfessus est ut statuat illũ unã dm̃ ĩ cuiꝰ
⁊ sumi describitur a iose eimngłista. Andim
nitiq ip̃m clamantem ⁊ dicentem de iui

Expanded text:
et in ipso creata sunt; et ipse est ante omnes, et omnia in ipso constant : et iste Filius Dei, Devos carni ascribitis, in sancto ait Evangelio:magnus Deus, quem talem genuit Pater, ut ipse prosecutus es, utique majorem Patrem confessus est, ut statuat illum unum Deum, in cujus et sinu describitur a Joanne evangelista. Audi utique ipsum clamantem et dicentem de i
Abbreviated transcription (Latin):
o nob. sic utiq in loco ip̃e ꝓsequit᷑
uius dicens. Que sursũ sunt querite.
ubi xp̃c est in dext̾a dei sedens. Sic ad he¬
breos ip̃e scribens ait Purificatõe pcc̃oꝵ
fcã consedit in dextͣ magnitudinis in
in euͣngłio ꝑ fessus est. pp̃e ad illũ pͥn¬
cipem qui ei adiurando dicebat. Dic no¬
bis si tu es ip̃c filius dei benedictisAt
illuminatorem. ut scĩficatorem xp̃m
colimus ut creatorem. prẽm cũ sincema
deuotõe adoramus auctorem. quem
inũ anctorem ubiq oĩb ꝓnuntiamꝰ.
Iste enĩ calumpnie de filio sophistic
artis instructõne uentunt. Nampu¬
to te minus legisse quod att apłs qn¬

Expanded text:
o nobis , sic etiam in alio loco ipse prosequitur Paulus dicens: Quae sursum sunt quaerite, ubi Christus est in dextera Dei sedens . Sic ad Hebraeos ipse scribens ait: Purificatione peccatorum facta, consedit ad dexteram magnitudinis in in Evangelio professus est . Praeterea ad illum principem qui eum adjurans dicebat: Dic nobis si tu es Christus Filius Dei benedicti: ait illuminatorem, ut sanctificatorem: Christum colimus ut creatorem: Patrem cum sincera devotione adoramus ut auctorem, quem et unum auctorem ubique omnibus pronuntiamus. Istae enim calumniae de philosophicae artis instructione veniunt. Non puto te minus legisse quod ait Apos
Abbreviated transcription (Latin):
deo. ut intllig̾ent dñi fecisse meis agu¬
tõm suam. Cognoscentes dm̃i. Quide
cognosdentes dm̃e Nolite nob arrogas
nolite supbrre. Cogniti estis a deo. Em
est cogniti estis a deo Cognitores suios
uos ds fecit. D̾s uos dedit ut cognoscatis
minũ. Qñ obtulit faliũ suũ ad holocan¬
stum abraham dicit ei ds Nunc cognoui
lpa est tota dei p̾scĩa. Tunc oegnouit qñ
dixit. nunc cognoui. oz quid est nunc ag
locutões sicut libris diuinis epuditus as¬
noices. de gemitib illis quib dc̃m̃ est gi¬
mitib int̾pellare sp̃m sc̃m: nõ eũ mise¬
rum faces. Quid enĩ est aliud semꝑge
mens qͣm semꝑ miser. Ideo nos gemi¬
facit abraham ds̃ cognoscentem. pp̃quo
ei dixit nunc cognoni. Maxꝰ. oendit h¬

Expanded text:
cisse in eis cogncisse in eis cognitionem suam. Cognoscentes Deum. Quid est, Cognoscentes Deum? Nolite vobis arrogare, nolite superbire: Cogniti estis a Deo. Quid est, cogniti estis a Deo? Cognitores suos Deus vos fecit: Deus vobis dedit ut cognoscatis. minum . Quando attulit filium suum ad holocaustum Abraham, dicit ei Deus, Nunc cognovi. Ipsa est tota Dei praescientia? tunc cognovit, quando dixit, Nunc cognovi? Sed quid est, Nunc coglocutiones sicut Libris divinis eruditus agnosceres, de gemitibus illis quibus dictum est gemitibus interpellare Spiritum sanctum, non eum faceres miserum. Quid enim est aliud, semper gemens, quam semper miser? Ideo nos gemiFacit Abraham Deus cognoscentem, propter quod ei dixit, Nunc cognovi. MAX. respondit
Abbreviated transcription (Latin):
tilio sp̃m scm̃ nisi qr gemitib int̾pel¬
lat ꝓ nob̾. uidetur ent̃ tibi illa ꝑfectõ
satatis in gemitib semꝑ eẽ nec respi¬
rare a gemendo. et̾na miseria. Intel¬
lige locutõmi: ⁊ blasphemiam deuita¬
bis. Sic enĩ dictus est gemitib inter¬
pellare ut intlłig̾emus gemitib int̾¬
pellare nos face̾ adest ent᷑ nob̾ infim¬
dendo caritatem nob̾. facit nos inter¬
pelare genicaib. dennq ailto laes eĩ¬
dicit aplõ clamantem abba pat̾ aliobe
dicit. in quo clamanus alba pat̾ etposur
quid sit clamantem alba pat̾. dicento m
quo clamanius. ac ꝑ hoc quid est claman¬
tem. uisi clamare facientem. Io exẽplã
locutõis hutus. Nõne d̾s est: om̃ip̾scius
futuroꝵ. Qus hoc negabit insanus
Tam̃ ait apłs. Annc aut̃ cognoscentes
mimo cogniti a deo. St ninc eos cognor
ds̃: nõ eos nouat. nõ elegat. nõ p̾destina¬
u̾at añ m̃di constitutõm. O sic dyxit qu
aut̃ coguoscentes dñi. immo cognitia

Expanded text:
tum sanctum, nisi quia gemitibus interpellat pro nobis. Videtur enim tibi illa perfectio sanctitatis in gemitibus semper esse, nec respirare a gemendo. O aeterna miseria! Intellige locutionem, et blasphemiam devitabis. Sic enim dictum est, Gemitibus interpellat; ut intelligeremus, Gemitibus interpellare nos facit. Adest enim nobis, et infundendo charitatem nobis, facit nos interpellare gemitibus. Denique alio loco dicit Apostolus, Clamantem, Abba, Pater ; alio loco dicit, In quo clamamus, Abba, Pater : exposuit quid sit, Clamantem, Abba, Pater; dicendo, In quo clamamus. Ac per hoc quid est, Clamantem, nisi, clamare facientem? Do exemplum locutionis hujus. Nonne Deus est omnium praescius futurorum? Quis hoc negabit insanus? Tamen ait Apostolus, Nunc autem cognoscentes Deum, imo cogniti a Deo . Si nunc eos cognovit Deus, non eos noverat, non elegerat, non praedestinaverat ante mundi constitutionem. Sed sic dixit, Nunc autem c
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ oẽ nom̃ Iuid utiq quod tu in tius
ꝓsecutoĩb sciens ꝙin ꝓfessione tua erat
contͣriũ sb̾ducend̾ putasti. sciens qr lec¬
tio te argu̾et. Nam ꝙ omme genu flecta¬
tur xp̃o. utiq sic ꝓtestatur ipẽ paulus.
cum dixisset. donauit illi nom̃ quod est
suꝑ omne nom̃ sequitur ut in nomĩe
iħiu omne genu flectatur celestiũ. t̾re¬
striũ ⁊ infernoꝵ. ⁊ onnus iingua confi¬
teatur qr dñs ihx xp̃c in gła est dei prĩs¬

Expanded text:
e nomen. Illud utique quod tu in tuis prosecutionibus, sciens quod professioni tuae erat contrarium, subducendum putasti, sciens quia lectio te argueret. Nam quod omne genu flectatur Christo, utique sic prosequitur ipse Paulus, cum dixisset, Donavit illi nomen quod est super omne nomen: sequitur, Ut in nomine Jesu omne genu flectatur, coelestium, terrestrium, et infernorum; et omnis lingua confiteatur q
Abbreviated transcription (Latin):
dit mandata: Constat scd saluatoris sen¬
tentiam qui art. ego ⁊ pr̃ unũ sumus. eẽ
iios in concordia ⁊ consensu itnũ. Gicut
aut ip̃e ꝓfessus es pr p̃r est qui nũqͣm
fuit falius. filius filius est qui semꝑ fi
⁊ quod legimius ꝓfitemur de spũ scõ.
In hunc ip̃m filium qui tantus est. ut¬
ac talis. ut etiam angłi ip̃i concupuscãt
in eum ꝓspicere. tantus est iste sp̃c scõ
ut sufficiat ubiq oĩm postulatdes sasci¬
ꝑe. ⁊ aduocatõe furngi. Ex hoc testem ꝑfen¬

Expanded text:
dit mandata? Et constat secundum Salvatoris sententiam, quod ait, Ego et Pater unum sumus ; esse illos in concordia et in consensu unum. Sicut autem ipse professus es, Pater Pater est, qui nunquam fuit Filius; Filius Filius eet quod legimus, profitemur de Spiritu sancto, in hunc Spiritum sanctum, qui tantus ac talis est, ut etiam Angeli ipsi concupiscant in eum prospicere . Tantus est iste Spiritus sanctus, ut sufficiat ubique omnium postulationes suscipere, et advocatione fungi. Et in hoc testem
Abbreviated transcription (Latin):
a comite fegisnulto ꝯtemplatõe pacie
adueni. Ne uera enĩ eraclius p̾sbit̾ al¬
cali pactoe mecũ tractauit. tesponsum
dedi ut ualui ita dã ab ipõ ꝓuocatus.
dui intantũ exarsit ut etiam adadii¬
tum tuũ contͣ me ꝑuocaret. Et qr di¬
nata esb religio tua sibi fac̾e muroiã
si int̾roges. in quib ualeo responlum
dabo. Si aliquid rõnabile dix̾it: nccẽ elt
ut seqͣr. Si quid enĩ de diuinis s̃criptu¬
uis ꝓtuleris quod ꝯmune est om̃ib¬

Expanded text:
isvulto contemplatione pacis adveni. Revera enim Eraclio presbytero amicali pactione mecum tractanti, responsum dedi ut valui, ita tamen ab ipso provocatus; quique in tantum exarsit, ut etiam adventum tuum contra me provocaret. Et quia dignata est Religio tua sibi facere injuriam, si interrogas, in quibus valeo responsum dabo. Si aliquid rationabile dixeris, necesse est ut sequar. Si quid enim de divinis Scripturis protuleris, quod commune est
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃m saluatorem nr̃m. Cumq recitaren
tut. maximinus respondit. Ut uidetur
ip̃e poti dilatõm studes ut nõ ad pͥncipalẽ
cãm recurramus. Sz ꝑ totũ diem uis ar¬
gum̃tis nos in unam detin̾s qõniem.⁊
Nos ent̃ recitammus ꝙ ꝑ filiũ sp̃c sc̃s sit¬

Expanded text:
m Salvatorem nostrum. Cumque recitatum est: MAX. respondit: Ut videtur, ipse potius dilationi studes, ut non ad principalem causam recurramus, sed per totum diem vis argumentis nos in una detinere quaestione. Nos enim recitamus, quod per Filium Spirit
Abbreviated transcription (Latin):
hoc requiro Maxiꝰrendit. Credo nõ batero
religionem tuam bm̃ dixisse apłͥnrare
lum. Cum aut̃ benignitas ⁊ humiitus
apparuit saluatoris nũ dei nõ exopior¬
iustitie que fecimus nos s ses sua mi

Expanded text:
hoc requiro. MAX. respondit: Credo non latere Religionem tuam, beatum dixisse apostolum Paulum, Cum autem benignitas et humanitas apparuit Salvatoris nostri Dei, non ex operi
Abbreviated transcription (Latin):
utate ꝓcedis ⁊ anctoritate maior es ꝓ
tmstrue pͥus testimoniis ꝙ tres sunt
qͥles. tros oĩpocentes. tres mnati. tres
minsibiles. tres incapacibiles. ⁊ tunc
dem̃ ncc̃e est testimoniis ut acquiescamꝰ.
liquominus responde rõm de diuinis scͥp¬
turis nõ ualũis. noc̃e est me ut ad omnia
que in p̾cedenti dixi. Siue enĩ pr̃em solũ
iuꝙ uiuit a nemine accipiens. sute fi

Expanded text:
ritate major es, profer, instrue prius testimoniis, quod tres sint aequales, tres omnipotentes, tres innati, tres invisibiles, tres incapabiles: et tunc demum necesse est testimoniis ut acquiescamus. Si quo minus reddere rationem de divinis Scripturis non valueris, necesse me est, ut ad omnia quae in praecedenti dixi: sive enim Patrem solum qui quod vivit a nemine accipiens, sive Fi
Abbreviated transcription (Latin):
sumo xp̃m ⁊ muisibilia ⁊ intusibilta ⁊ ir̃
a nob̾ credi iusibilis pt: Hinc etiam dicis
de prẽ tm̃ intllĩgi debere quod ait apłs
Soli saꝑienti deo. Ergo solus est pr deus
supest ut dicatio. quid enĩ nõ audetis in¬
sipientem eẽ sapĩam dei: Sic aut̃ dicis pa¬
trem infcm̃ qͣi filius fc̃s sit ꝑ quem tr̃a
sunt omnia. Ecito fc̃m ẽẽ filiũ s in for¬
ma serui. &am in forma det usꝙ adoo nõ
est fcs̃ ut ꝑ illũ fc̃a sint omnia. Si enim
ip̃e fc̃s est. nõ pillũ sunt ota fca. s cet̾a. qõ
itaq dico filium ingenitũ. s prẽm ge¬
nitorem. filiũ gonctũ. hoc tñ genitt pr̃
ꝑsbam quod parentes. Quid est aut̃ qd̾
poscis ut ostendam tibi eqͣlem pri sp̃m¬

Expanded text:
um , et visibilia et invisibilia, et ipse a nobis credi visibilis potest? Hinc etiam dicis de Patre tantum intelligi debere quod ait Apostolus, Soli sapienti Deo . Ergo solus est Pater Deus ! Superest ut dicatis quid enim non audetis? insipientem esse Sapientiam Dei. Sic autem dicis Patrem infectum, quasi Filius factus sit, per quem facta sunt omnia. Scito factum esse Filium, sed in forma servi. Nam in forma Dei usque adeo non est factus, ut per illum facta sint omnia. Si enim ipse factus est, non per illum sunt omnia facta, sed caetera. Non itaque dico Filium ingenitum; sed Patrem genitorem, Filium genitum. Hoc tamen genuit Pater  sunt per substantiam quod parentes. Quid est autem quod poscis, ut ostendam tibi aequalem Patri Sp
Abbreviated transcription (Latin):
icito agamius quod instat. diom fidem
sifidem meam postulas: ego illam tenes
aidem que a rimino a trecentis ⁊ ꝓpͣc. eñis¬
nõ solũ exposita s etiam sbscriptõib fus¬
mata est Augs̃ dixit. Iam dixi ⁊ ho ip̃m
repeto qr responde nolusti. dic fidem tuã
na religione qiͣ responsũ nõ dedepime
ligs dixit. ꝓptea dixi te respond̾e noltus
nsti fidem tuam. s noĩasti arimmẽ &
onciliũ fidem tuam uolo nosse quio cr̃e¬
naris: ore tuo audiam. Noli me mitce ad

Expanded text:
cito agamus quod instat, dic mihi fiSi fidem meam postulas, ego illam teneo fidem quae Arimini a trecentis et triexposita, sed etiam subscriptionibus firmata est. 3. AUG. dixit: Jam dixi, et hoc ipsum repeto, quia respondere noluisti: Dic fidem tuam tua Religione, quasi responsum non dederim? 4. AUG. dixit: Propterea dixi te respondere noluisdixisti fidem tuam, sed nominasti Ariminense concilium. Fidem tuam volo nosse, quid crenaris, ore tuo audiam. Noli me mittere a
Abbreviated transcription (Latin):
naliuo est hõis. aliud dei. fecit unũ sp̃m
ns ip̃os nõ hr̃et. ⁊ criptũ est quippe ĩ apło
uescitis qr templũ dei estis ⁊ spc̃ det hitat
plum in uob̃ est sp̃e sc̃i quem hẽtis adco
aõne si templũ alicui scõ angłoexcellen¬
assimo de lignis ⁊ laꝑidib face̾mus. ana¬
dematiraremur a uitate xp̃i ⁊ ab eccłia
drqm̃ creature exhibemus eam seruitu¬
tom que uni tm̃ deberetur deos si ergo
icoilegi eẽmus faciendo templũ cicũq
tenture quõ nõ est uerus ds̃ cui nõ tem¬
lum facimus. s nos ip̃i templũ sumuo:¬

Expanded text:
aliud est hominis, aliud Dei fecit unum spirinos ipsos non haberet. Scriptum est quippe in Apostolo, Nescitis quia templum Dei estis, et Spiritus Dei habitat plum in vobis est Spiritus sancti, quem habetis a Deo? Nonne si templum alicui sancto angelo excellentissimo de lignis et lapidibus faceremus, anathematizaremur a veritate Christi, et am creaturae exhiberemus eam servitutem, quae uni tantum debetur Deo? Si ergo sacrilegi essemus faciendo templum cuicumque creaturae, quomodo non est Deus verus cui non templum facimus, sed nos ipsi templum sumu
Abbreviated transcription (Latin):
ibo sił inius sit. Rndetis duo dii. Supest
teis ⁊ templa ⁊ ydola faciatis. Maximi¬
es dixit. Deligionis auctores nũqͣm in ca¬
impniam ucuntur. Int̾rogasti testimo¬
nant ea que ꝓfessus sum testimoniis
drem ⁊ ip̃c pares acq eqͣles pfit̾is tres
prem ⁊ filium ⁊ sp̃m sc̃m. Et p̃tea cũ tres¬

Expanded text:
ambo simul unus sit. Respondetis, Duo dii. Superest ut eis et templa et idola faciatis. MAX. respondit: Religionis auctores nunquam in calumniam vertuntur. Interrogasti testimonia, ut ea quae professus sum testimoniis docerem: et ipse pares atque aequales profiteris tres, Patrem et Filium et Spiritum sanctum. Et praete
Abbreviated transcription (Latin):
testimoniis ꝓbare uoluisti quod ip̃e cõ¬
rocolis. recitentur ũba tua gestis. utappa¬
reat ea nos uississe recitari ⁊ ꝓbabo te di¬
xisse quod q̃ro. Max rrndit ꝓbatio erat
ncc̃a si nõ ip̃e tem ip̃m placasses. Iam eiĩ
psecutus es intestimonis que ꝓtuli til
n rõne quam dedi ꝙ ip̃e sic hẽas. Cum fi¬
nita sit ergo ista qõ. ꝓpone aliam ad quã
tibi respondeam. sam ꝓfessus es iam in
nõ dixisti. Rogo te ut unił de duob br¬
i responde dignis. dicisto an no drcistin

Expanded text:
testimoniis probare voluisti, quod ipse conrecolis, recitentur verba tua in Gestis, ut appareat ea nos jussisse recitari, et probabo te dixisse quod quaero. MAX. respondit: Probatio erat necessaria, si non ipse temetipsum placasses. Jam enim prosecutus es in testimoniis quae protuli, vel in ratione quam dedi, quod et ipse sic habeas. Cum finita sit ergo ista quaestio, propone aliam ad quam tibi respondeam. Nam professus es jam in non dixisti? Rogo te ut unum de duobus bri respondere digneris. Dixisti, an non dixisti?
Abbreviated transcription (Latin):
ait ego ⁊ pat̾ unũ sumus. Ergo ad defen¬
dendas oues ⁊ illuminandas pat̾ ⁊ filius
unũ sunt concordes atoꝵ uinanimes. scõ
hanc rõm quam audisci qm̃ nemo pt ra¬
pere de manu mea oues quas mͥ dedit pat̾.
dimili modo nec de manu pr̃is. Angs dixit
Res loq̃ris nccias quid̾. s nõ ad cãm. Ad in¬
f̾rogatõm meam nõ respondisti: ⁊ tñ mł¬
ta diristi. si uelis relicta qõne que inter
nos utitur reddere totũ eĩngłm. qui dies
sufficiunt. qͣnti tp̃ris ncc̃m spatium est:¬

Expanded text:
ait: Ego et Pater unum sumus . Ergo ad defendendas oves, ad illuminandas, Pater et Filius unum sunt, concordes atque unanimes secundum hanc rationem quam audisti, Quoniam nemo potest rapere de manu mea oves quas mihi dedit Pater: simili modo nec de manu Patris. 7. AUG. dixit: Res loqueris necessarias quidem, sed non ad causam. Ad interrogationem meam non respondisti, et tamen multa dixisti. Si velis, relicta quaestione quae inter nos vertitur, reddere totum Evangelium, qui dies sufficiunt, quantum temporis spatium
Abbreviated transcription (Latin):
pondemus. t ipẽ ico.: nec ip̃m uegamiis
oi potentem. Net tñ dicimus tres oipoten¬
tes. quõ nõ dicimus tres deos. S sicut sił
tari cũ diuinitatis potentia etiam rõm
nũi excedat. Si enĩ anime młtoꝵ hõim ac¬
cepto spu scõ ⁊ quodã modo conflate igne
caritatis unam ar̃am fec̾unt de qua dicit
corda tot milia cordium unũ cor fecit ca¬

Expanded text:
egamus omnipotentem. Nec tamen dicimus tres omnipotentes, quomodo non dicimus tres deos: sed sicut simul ctari, cum divinitatis potentia etiam rationem numeri excedat. Si enim animae multorum hominum accepto Spiritu sancto et quodam modo conflatae igne charitatis unam animam fecerunt, de qua dicit corda, tot millia cordium, unum cor fecit cha
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ sp̃m sc̃m. Rõ solũ ad hoc responde uolui¬
sti s si me nõ fallit quod audiut mag̃
rendit. Ron decet in religione p̾t̾ea cum
de deo loqͣmur calumpniam inferre. Ego
⁊ responsũ dedi. etiam ⁊ si nõ sufficumt
que diximus: addimus testimonia.qr¬

Expanded text:
 sanctum. Non solum ad hoc, respondere noluisti, sed si me non fallit quod audivi, magirespondit: Non decet in religione, praeterea cum de Deo loquamur, calumniam inferre. Ego et responsum dedi, et si non sufficiunt quae diximus, addimus testimonia
Abbreviated transcription (Latin):
Maxͦ rendit. Ac ꝑ hec pares atq equales
dixisti quod quid̃ testimonus docere non
ualuisti. ⁊ ob istam rem ad aliam cãm di¬
u̾tisti. Nos ent̃ nõ diffidimus. s certa cog¬
noscimus fide ꝙ erat cor unũ ⁊ aĩa una
oĩm credentiũ. Nec ent̃ hoc p̾iudrcat reli

Expanded text:
MAX. respondit: Ac per hoc pares atque aequales dixisti, quod quidem testimoniis docere non valuisti, et ob istam rem ad aliam causam divertisti. Nos enim non diffidimus, sed certa cognoscentes fide, quod erat cor et anima una omnium credentium. Nec enim hoc praejudicat reli
Abbreviated transcription (Latin):
nõ possunt occid̾e: respondeo euidenter.
sretoꝙ unus est ds pr qui a nlło uitam
laficator animaꝵ nr̃aꝵ. Et hec de dius
cripturis assero. Si ubes: ꝑscqͣr testi¬
nonni. Si m aliquo rep̾henoit religio
na. dato responsũ in hies in quib re

Expanded text:
possunt occidere ; respondeo evidenter: Credo quod unus est Deus Pater, qui a nullo vitam sanctificator animarum nostrarum. Et hoc de divinis Scripturis assero. Si jubes, prosequor testimonia: si in aliquo reprehenderit Religio tua, dabo responsum in his in quibus re
Abbreviated transcription (Latin):
piħm xp̃m saluatorem nr̃m lam dedi
responsũ qm̃ sine paulus illuminati
ad auctorem dm̃ recuroit hec illuminã¬
tio. siuie sp̃c sc̃s illuminat ad anctorem
recuriit illuminatõ. Et hoc magisłioi

Expanded text:
istum Salvatorem nostrum. Jam dedi responsum: quoniam sive Paulus illuminat, ad auctorem Deum Patrem recurrit haec illuminatio; sive Spiritus sanctus illuminat, ad auctorem recurrit illuminatio:
Abbreviated transcription (Latin):
nõ sua seinzip̃m extuanunt nõ forͣm
dei amittens. s form serui accipiens
Qo enĩ est mutabilis illa natura ut se
exmantiet ꝑdendo quoderat. s accipi¬
endo quod nõ erat. nec consum̃do q̃ sũa
ent. s assimudo que nr̃a sunt. ac dem̃
in forma serui obediendo licut hõ usq
ad mortem caicis. ppquod ⁊ ds̃ eã exal¬
tauit ⁊ donauit ei nom̃ quod est suꝑ
omine nom̃ ⁊ c̾. Homini ergo donauit
ita nõ deo. Neq enĩcum in forma dei
eẽt nõ excelsus erat. aut nõ ei genua
donatũ est nom̃ quod est suꝑ om̃enom̃
ut cum ip̃a forma serui nominetur

Expanded text:
non sua, semetipsum exinanivit, non formam Dei amittens, sed formam servi accipiens. Non enim est mutabilis illa natura ut se exinaniret perdendo quod erat, sed accipiendo quod non erat: nec consumendo quae sua sunt, sed assumendo quae nostra sunt; ac deinde in forma servi obediendo sicut homo usque ad mortem crucis. Propter quod et Deus eum exaltavit, et dona, in eodem: « Homini ergo donavit ista, non Deo. » Neque enim cum in forma Dei esset, non excelsus erat, aut non ei genua donatum est nomen quod est super omne nomen, ut cum ipsa forma servi, nominetur
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑe ista singła repetita. tim̃da res nõ est.
⁊ item sepatim iam time noli. aut u ita
iungas tim̃da res iam tim̃e noli nisi
in soluta rõne audire nolim. ne absur
pos duanib etiam ad duplũ ⁊ simplũ
plaudi p̃t. ut ad simplũ ⁊ duplum di¬
chorius. spondeus aut̃ duple ꝑti eorũ
eqͣlis est. S cum eum ille trahit ad pͥ¬
mam. hic ad extremam existit. nõ nlła
discordia. ⁊ ita rõ tollit admiratom nec
minus miraculũ dedit antipastus cui
si nlłs alius pedum aut certe solus di¬
iambus misceatur. partitur iambo me¬
trũ claudi cum atit̃ positus nlło modo
⁊ cum dichorto quid̃ pp̃ ip̃m dichorium
gtaq hoc mintine mtror cũ cet̾is ilo semĩ
tp̃m pedib cur memoratũ triũ tprm
pedem in fine repudiet. nescio que est
causa secretior fortasse quam ut a nob
erui atq ostendi queat. xxui.

Expanded text:
pere ista singula repetita, Timenda res non est: pere ista singula repetita, Timenda res non est: et item separatim, Jam timere noli? At si ita jungas, Timenda res, jam timere noli; nisi in soluta oratione audire nolim. Nec absurpes diiambus etiam ad duplum et simplum plaudi potest, ut ad simplum et duplum dichorius: spondeus autem duplae parti eorum aequalis est; sed cum eum ille trahit ad primam, hic ad extremam, existit nonnulla discordia; et ita ratio tollit admirationem. 34. Nec minus miraculum edit antispastus, cui si nullus alius pedum, aut certe solus diiambus misceatur, patitur iambo metrum claudi, cum aliis autem positus nullo modo; et cum dichorio quidem propter ipsum dichorium; itaque hoc minime miror. Cum caeteris vero senum temporum pedibus, cur memoratum trium temporum pedem in fine repudiet, nescio quae est causa secretior fortasse quam ut a nobis erui atque ostendi queat:
Abbreviated transcription (Latin):
dichoriũ. atq scd̃m epitricũ. ⁊ spondetis
post anapestũ ettam post alios pedesi
male locari quib isti ꝑmixti fucrint᷑
sam maĩm est tanibũ post moiosũ hñ
poni. sicut hoc exemplũ indicat. sepe re¬
petitũ cum silentio in fine trtũ tp̃rm
Uer blandum ridet florib at si ꝑ mo¬
loso pͥmo dichoriũ constituas. ut est
uere t̾ra utcet florib. Respuit hic
auditus atq condemꝑnat. Io ettam de
lantur qui int̾ se sunt copulabilesi
pedes. eas ꝑtes debere in fine sbimgi
que omnib cõuentunt in illa serie
colloratis ne int socios quoda modo discor¬
dio aliquid oriatur. Illuo magis mirand̃
est quod cum spondens ⁊ dtiambũ ⁊ dicho¬
rium suauit̾ claudat. tñ cũ hu duo pe¬
des sine soli siue cum aliis copulabłib
quoquomͦ mixtus in una serie fiunt spõ¬
deus in fine approbante sensu poni nõ
p̃t. Qius enĩ dubitet aures libent̾ acci¬

Expanded text:
dichorium atque secundum epitritum, et spondeus dichorium atque secundum epitritum, et spondeus post antispastum, etiam post alios pedes male locari, quibus isti permixti fuerint: nam manifestum est iambum post molossum bene poni, sicut hoc exemplum indicat saepe repetitum cum silentio in fine temporum trium, Ver blandum viret floribus: at si pro molosso primum dichorium constituas, ut est, Vere terra viret floribus, respuit hoc auditus atque condemnat. Id etiam in lantur qui inter se sunt copulabiles pedes, eas partes debere in fine subjungi quae omnibus conveniunt in illa serie collocatis, ne inter socios quodammodo discordiae aliquid oriatur. 33. Illud magis mirandum est, quod cum spondeus et diiambum et dichorium suaviter claudat, tamen cum hi duo pedes sive soli, sive cum aliis copulabilibus quoquo modo mixtis in una serie fuerint, spondeus in fine, approbante sensu, poni non potest. Quis enim dubitet aures libenter acci