comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
sua gaudia sufficiant ad maiorem ta¬
menuident penas malor quas per gra¬
cias euaserunt quia dei claritatem ni¬
dentnichil increatura agitur ciuodui¬
dent non possint noir autem mirandũ
si sancti iam inmortales repeobos uide¬
ant mentis intelligentia cumꝓphete¬
adhide mortales uidere ħ omnia me¬
ruererunt egredientur .n. electi non¬
loco s intelligentia uł iuisione mainseᷤᷤ¬
ta aduidendum impioꝵ cruciatus cͦs
uidentes non dolore afficientur s letitia
caciabutur agentes gratias de sua li¬
beratione nisa impioꝵ effabili calamiu¬
tate. Unde ysaias. impioꝵ tormenta de¬
scribens et ex eoꝵ uisione lecitiam bono¬
rum exprimens ait. Egredientur elacti
roꝵ qui preuaricati sunt ĩme. U̾mis
eoꝵ non morietur: et ignis eoꝵ nõ extĩ¬
guetur. et erunt usq ad sacietatẽ ui¬
sionis omni carni .i. electiꝰ letabitur enĩ
raphin duab aliis uelebant scriptori ⁊¬
si non auditori memorasse sufficit. qui

Expanded text:
sua gaudia sufficiant, ad majorem tamen gloriam vident poenas malorum, quas per gratiam evaserunt, quia qui Dei claritatem vident, nil in creatura agitur quod videre non possint. Non est autem mirandum si sancti jam immortales reprobos videant mentis intelligentia, cum prophetae mortales adhuc videre haec omnia meruerunt. Egredientur ergo electi, noloco, sed intelligentia vel visione manifesta, ad videndum impiorum cruciatus; quod videntes non dolore afficientur, sed laetitia satiabuntur, agentes gratias de sua liberatione, visa impiorum ineffabili calamitate . Unde Isaias impiorum tormenta describens, et ex eorum visione laetitiam bonorum exprimens, ait c. ult.: Egredientur, electim, qui praevaricati sunt in me. Vermis eorum non morietur, et ignis non extinguetur, et erunt usque ad satietatem visionis omni carni, id est, electis. Laetabitur enim raphin duabus alis velabant, scriptori, etsi non auditori, commemorasse sufficiat; qui
Abbreviated transcription (Latin):
t si qr ad quid creata sit rõał
deum ⁊ seruiendũ ei ad fruendũ
fectus.n.i sũma bonitate plenu
neo aug̃i pot nec minui: qsd̾ ergo ra
ad eis creatoris bonitatẽ et adc̃¬
ature unitatẽ. ⁊ utilitatẽ¬

Expanded text:
tur ad quid creata sit rationDeum, ad serviendum ei, ad fruendum et summa bonitate plenus, nec augeri potest nec minui. Quod ergo ratad Creatoris bonitatem et ad creaturae utilitatem. Utile nem
Abbreviated transcription (Latin):
b feminis utebantur neq ccͣ naturam
ħ faciebant cum ñ lascuuendi causã
sił gignendĩ facerent nec cͣ morem
obicitur iacob .iiii. uxores qd̃ qñ mos
erat crim̃ non erat. Sic patͥarche ꝯiu-¬
gib excipientib sem̃ suum misceb̾at᷑
non concupiscentia perficiẽde uolupta-¬
tis s proindẽtia ꝓpagande successĩonis.
sic̃ apłi auditorib suis amirantib doc¬
trinam suam delectabãtur ñ aiuidita¬
tis. Idẽ ałi antiqͥs cp̃rib cũ adhuc salu¬
tis nr̃e mist̾iũ uelaretur iusti offõ ꝓpa¬
gandi impcias ccͣhebant ñ uicti libidi¬
ne s ducti pietate qͥ multo facilius cõ¬
tinere possent et uellent. utebat cũꝯ¬

Expanded text:
 feminis utebantur; nec contra naturam hoc faciebant, cum non lasciviendi causa, sed gignendi hoc facerent; nec contra morem, Objiciuntur Jacob quatuor uxores, quod, quando mos erat, crimen non erat. Sicut Patriarchae conjugibus excipientibus semen suum miscebantur, non concupiscentia percipiendae voluptatis, sed providentia propagandae successionis: sic Apostoli auditoribus admirantibus doctrinam suam condelectabantur, non aviditai, c. 14: Antiquis temporibus cum adhuc salutis nostrae mysterium velaretur, justi officio propagandi nuptias contrahebant, non victi libidine, sed ducti pietate; qui multo facilius continere possent et vellent. Utebantu
Abbreviated transcription (Latin):
erant alie mulieres uł iuri quib a de
filii ⁊ filie comuing̾entuꝵ pͥmus om̃iũ
et ħ in eo arguit᷑ q pro explecõne car¬
nał uoluptas id fecisse perhibet. pꝰ ea uͦ
cũ iam pene om̃s hom̃ies fłis diis sirẽt
pancis incultu dei permanẽtio ꝯfultũ
ucis deficientib cultꝰ ⁊ notitia dei defic̃et.
uñ abraham mũnte uxore ad ancillã
intͣuit et ex ea genint iacob ⁊̃ lib̃is et
ancilł se copulauit et filie loch. pr̃e e¬
beto use sunt. cum enim cefis in ydola-¬
tria relictis abrabam ⁊ filios eius inpe
successio religionisPonde et in lege ma-¬
ledc̃a erat sterił que ñ relinq̃bat semẽ
st̃ qrinsuccessione familie successĩo of¬

Expanded text:
ri, quibus Adae filii vel filiae jungerentur. Primus omnium et hoc in eo arguitur, quia pro expletione carnalis voluptatis id fecisse perhibetur. Postea vero cum jam pene omnes homines falsis diis servirent, paucis in cultu Dei permanentibus, consulucis deficientibus, cultus et notitia Dei deficeret. Unde Abraham vivente uxore ad ancillam intravit, et ex ea genuit. Jacob etiam liberis et ancillis se copulavit; et filiae Loth patre ebrio usae sunt. Cum enim caeteris in idololatria relictis, Abraham et filios ejus in pesuccessio religionis. Unde etiam in lege maledicta erat sterilis, quae non relinquebat semen sunt, quia in successione famil
Abbreviated transcription (Latin):
ł sube spiritum genuit. Item sic̃
dicis deus deum gẽnuit ita dic d e
re ult̾ius acc̃abĩs hiis enim u̾b̾ aꝑiit
quomodo predc̃a debeant intelligi.
siłr filius natus est de sub̾a patrĩs
ra siue eeñtia .i. de se natura et ẽen¬
tia genuit filium eiusdem eentie
ac nature et qui est eeñtia eadẽ
ac natura similiter expone illud

Expanded text:
iae Spiritum genuit. Item sicut dicis: Deus Deum genuit, ita dic: Deure ulterius accusaberis. His enim verbis aperit quomodo praedicta debeant intelligi. Similiter Filius natus est de substantia Patra sive essentia, id est de sua natura et essentia genuit Filium ejusdem substantiae ac naturae, et qui est eadem essentia ac natura. Similiter expone illud:
Abbreviated transcription (Latin):
ait nnigenit᷑ o cum natus at pr̃ẽ
testatur auctorẽ cum ex manen¬
te natus est non est natus ex nichͦ.
et cum ante tempus natus esto
mnem sensum preuenit nascẽdo.
hic aperte dicitur qid̾ filius nonẽ
natus. ex nichilo similiter et sp̃c¬
s. non est dñdus ẽẽ uł ꝓcedere ex no
qr filius de sub̾a patris natus est .i.
piendum est illud. pat̃ genit ꝙ ẽ .i

Expanded text:
ait: Unigenitus, Deus cum natus sit, Patrem testatur auctorem; cum ex manente natus est, non est natus ex nihilo; et cum ante tempus natus est, omnem sensum praevenit nascendo. Hic aperte dicitur quod Filius non est natus ex nihilo. Similiter et Sps non est dicendus esse vel procedere ex nihilo, quia Filius de substantia Patris natus est, id est piendum est illud: Pater genuit id quo
Abbreviated transcription (Latin):
qui in .u. li. de tri. ait tres personas
eiuisdem eeñtie. ł tres personas unã
eeñam dñis/ tres autem personas
exeadem eeñtia non dñis quasi a¬
ludi sit ꝙ eeñtia est aliud ꝙ ꝑhii ꝑ¬

Expanded text:
quam in subjecto. 21. « Tres personas ejusdem essentiae, vel tres personas unam essentiam dicimus: tres autem personas ex eadem essentia non dicimus; quasi aliud ibi sit quod essentia est, aliud quod
Abbreviated transcription (Latin):
ost ħ mͥ estutr̃ perfectos et tos.¬
beatos creauit deus angelossan
miseros et ĩperfcõiad ꝙ dici pot̃.
tuerunt qr ex pc̃co miseria estla
si ñ fuiss ꝑcc̃m nulla eẽt miseria.
põtunt s uoluerũt. ⁊ita erant
stulti ⁊ maligni ¶Ideo q dñis qr
ñ erant p̾scii euentus sui nͭ eis da¬
ta ẽ ꝯgnitõ eoꝵ q̃ fut᷑i erãt sr̾ eos.

Expanded text:
perfectos et beatos creavit Deus angelos, an miseros et imperfectos. Ad quod dici potest tuerunt, quia ex peccato miseria est. Nam si non fuisset peccatum, nulla esset miseria. potuerunt, sed noluerunt, et ita erant stulti et maligni. Ideoque dicimus quia non erant praescii eventus sui, nec eis data est cognitio eorum quae futura erant super eos.
Abbreviated transcription (Latin):
augꝰi. anertend̾. est sicut inquid sanctiꝰ¬
endum ẽ mori fame qmͣ ydolotitis uesci.
recte colant bonesti et salui erunt. sem̃
enim ex qualicumq horẽ dei causatura
est et eomale utendi male erit nõ ip̃m a

Expanded text:
advertendum est: Sicut, inquit, sanctius est mori fame quam idolothytis vesci; recte colant, honesti et salvi erunt. Semen enim ex qualicumque homine, Dei creatura est, et eo male utenti, male erit; non ipsum
Abbreviated transcription (Latin):
ꝙ ꝯgͣit s refert ad finem rectũ.⁊ ĩo
non bona uolũtas
quod bona dei
noluntas per hominũ uoluntates¬
malas impletur ut inpassione .xͥ.
ꝯtigit uͥ quidã factum ẽ ꝙ deus bõa

Expanded text:
 refert ad finem rectum, et ideo non est bona voluntas. 2. Quod bona Dei voluntas mala hominum voluntate impletur, ut in passione Christi contigit, ubi quiddam factum est quod Deus bona
Abbreviated transcription (Latin):
.ccͣ uilianũ lex q̃ inm̃bris ẽ uiciũ carni
is ẽ qd̃ ex pc̃ci pena et extͣduce mortis
ꝓuenit s lex ista que est ĩm̃bris re¬
missa ẽ regñatõe sp̃uali et man in
carne mortali remissa est gͦ qu̾a reatꝰ
solut᷑ ẽ asacͣmento quo renascunt᷑ fi¬
deles man aũ qr operatur desideria ccͣ
quodam de concupiscentia carnis per
gr̃am bapͣtis et lauacrum regñatõ¬
nis est solutus et ipẽ concupiscentie
reatus cum quo eras natus et qucqͥd
añath̃a ꝯ sensisti male concupiscẽtie
sũ cogitatione. sũ locutõne su acc¬
tõne. Idẽ inli. de nupciis et ꝯcupisdẽtia.

Expanded text:
ntra Julianum: Lex quae in membris est, vitium carnis est, quod ex poena peccati et ex traduce mortis provenit. Sed lex ista quae est in membris, remissa est regeneratione spirituali, et manet in carne mortali. Remissa est, quia reatus solutus est sacramento quo renascuntur fideles; manet autem, quia operatur desideria, conquodam de Concupiscentia carnis: Per gratiam baptismatis et lavacrum regenerationis solutus est et ipse concupiscentiae reatus, cum quo eras natus; et quidquid ante consensisti malae concupiscentiae, sive cogitatione, sive locutione, sive actione. Idem, in
Abbreviated transcription (Latin):
confirmatõsimilla b̾uitatecetẽ¬
poris om̃ilom erant ñ qͥd̃ perusũ
lib̾ii arbiti s per c̾ationis uñfici¬
uni et tales erãt ꝙ pepot̾ants
tare .i. ñ cad̾e perbona creatõnis
Iicadere per lib̾um arbitͥum/ pota¬
ut .n. peccare ciñ peceare s ñ pote¬
rant ꝓficere ad meritum inte nͥ
gͣ sr̃adderetur que addita est qͥ¬
bdam in confirmatione ar

Expanded text:
illa brevitate temporis omnes boni erant, non quidem per usum liberi arbitrii, sed per creationis beneficium; et tales erant qui stare poterant, id est, non cadere per bona creationis, et cadere per liberum arbitrium. Poterant enim peccare et non peccare, sed non poterant proficere ad meritum vitae nisi gratia superadderetur, quae addita est quibusdam confirmatione. Et
Abbreviated transcription (Latin):
gorii ait. ħ nob̾ maxĩe considerandñ ẽ
qr cummala crammnittimmꝰ sñ causa ad
memoriam transacta bona renocamꝰ
qm̃ inperpetratione maloꝵ nulla deb
eẽ fidutia tonoꝵ pt̾itoꝵ. Intelligend̾ ẽ
h̾adnitã percipiendam bona pret̾ita ñ¬
ficiũt. ñ aduite fructũ¬

Expanded text:
 ait: Hoc nobis maxime considerandum est, quia cum mala committimus, sine causa ad memoriam transacta bona revocamus; quoniam in perpetratione malorum nulla debet esse fiducia bonorum praeteritorum. Intelligendum est hoc, ad vitam percipiendam bona prproficiunt, non ad vitae fructu
Abbreviated transcription (Latin):
nuitare ꝯtendũt / Hsilio eius resis¬
tentes obsequuntur. qr ħ eius dis¬
pofatõni militat ꝙ perhumañ
qr dum mali ꝯfilio ac p̃cepto dei re¬
sistunt ꝙ dei uoluntas appłłatur
ea faciunt unde uoluntas eius
q̃ ip̃e ẽ impletur q̃ dispositio uł be¬
neplacitum uocatur. Nam ut ai
tes angeloꝵ uł homin bonoꝵ ł

Expanded text:
mutare contendunt, et consilio ejus resistentes obsequuntur, quia hoc ejus dispositioni militat quod per humanum quia dum mali consilio ac praecepto Dei resistunt, quod voluntas Dei appellatur, ea faciunt unde voluntas ejus, quae ipse est, impletur, quae dispositio vel beneplacitum vocatur. Nam, ut aites angelorum et hominum bonorum
Abbreviated transcription (Latin):
ip̃m dm̃ fidemq muium adult̾ium sa¬
cram̃tũ qr nullũ diuortiũ solus ibi
iptiat concubitus fuit ñ qr incar¬
ne pcãi fĩ nõ potãt sine pudenda con¬
cupiscentia carnis que accidit exꝑcc̃o.
sine qua concipi uoluit qui sũ poco fu

Expanded text:
um, sacramentum, quia nullum divortium. . Solus ibi nuptialis concubitus non fuit, quia in carne peccati fieri non poterat, sine pudenda concupiscentia carnis, quae accidit ex peccato; sine qua concipi voluit, qui fu
Abbreviated transcription (Latin):
suũ explere desiderium. Questus quo¬
q et diuitiaꝵ possõ frequẽter sunt cã¬
coniugii et alia multaqͣ cuiq indili¬
gẽtiam adh̃nti facile est disc̾nere. ¶ec
constat igr̃ ex p̾missis comugnuim fie¬
ri excomnunicationi consensũ sib depre¬
senti exp̃sse qͣmus amor ad hꝰ tcͣx̃it cꝰ¬
rei docum̃tum p̃stat ĩacob qui rachel
o captinoꝵ mulierẽ płcram ⁊ amau̾ise¬
am uolũisq uxorẽ hrẽ uitͦdutes eos ĩ¬
domum tuam. ⁊c.¬

Expanded text:
tus quoque et divitiarum possessio frequenter est conjugii causa, et alia multa quae cuique diligentiam adhibenti facile est discernere. Nec Constat enim ex praemissis conjugium fieri ex communi consensu verbis de praesenti expresso, quamvis amor ad hoc rei documentum praestat Jacob, qui Rachel o captivorum mulierem pulchram, et adamaveris eam voluerisque uxorem habere, introduces eam idomum tuam,
Abbreviated transcription (Latin):
ter reddere debiustiᷤ aquo ꝓposito silaꝑ¬
temperatis a commixtione carnali. ⁊ dõ
maritus tinis eẽ destiterat inmo n
tanto saiftiꝰ cõiuges manebatis qͣnto
sanctiora concordr̃ placita seruabatis.

Expanded text:
ter reddere debuistis; a quo proposito si laptemperabatis a commixtione carnali, ideo maritus tuus esse destiterat; imo vero tanto sanctius conjuges manebatis, quanto sanc
Abbreviated transcription (Latin):
pat̾etur mala que ab̃ab ꝓpha pre¬
dix̃at et tñ ħ illũ deus pati uoleba
pro adnuntianda fide xp̃i exerceᷤ
nolebant ꝙ uolebat ꝙͣ illi perqͦs
uolñtes fcm̃ est quod uolebat qr
ip̃m ad mala uoluntate fecerunt

Expanded text:
pateretur mala quae Agabus praedixerat; et tamen hoc illum Deus pati volebat pro annuntianda fide Christi, exernolebant quod volebat, quam illi per quos volentes factum est quod volebat, quia idipsum mala voluntate fecerunt
Abbreviated transcription (Latin):
est ꝙ sim uis lib̾m acceperit. ⁊ ille nͥ c̃ã
p̃stet disadii se alicuius seruũ fẽcit nec
uxorẽ dimitt̃enec illa obuĩcłm ꝯmugii
est ad sanctam synodum qd̃ quidam ĩ¬
geniuis ingenuam accepit acceꝑit u¬
catum est uxorẽ m̃ime debere dimitt̃e.
digi dum ille ñ ex consensu coningis
se ẜnũ fecit ꝙ̃ lib̾m ipͣ maritũ accepe
De etate contrahentium..:

Expanded text:
er virum liberum acceperit, et ille ut causam praestet dissidii se alicujus servum fecerit, nec ille uxorem dimittere, nec illa ob vinculum conjugii est ad sanctam synodum, quod quidam ingenuus ingenuam accepit um est. Judicatum est uxorem minime debere dimitti; ndigi, dum ille non ex consensu conjugis se servum fecerit, quem liberum ipsa maritum acceperat. 4. De aetate contrahentium.
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ sicut parnuli enui sñ bapõ moriũt᷑
ĩfidelium ascribunt᷑ nũo Ita qͥbap¬
tizãt᷑ fideles dũr. qr afideliũ ꝯsortio
ñ separantur cumorat eccͣ ꝓfidelib
desunctis fideles gͥsunt ñ pp̃ uͥtutem
s fidei sacͣmentũ. Uñ agͦ. parimlum

Expanded text:
Et sicut parvuli qui sine baptismo moriuntur, infidelium ascribuntur numero, ita qui baptizantur, fideles dicuntur, qui a fidelium consortio non separantur, cum orat Ecclesia pro fidelibus defunctis. Fideles ergo sunt non propter virtutem, sed fidei sacramentum. Unde Aug.: Parvulorum
Abbreviated transcription (Latin):
et exquo
is qui genitus est substitisse deceͬ
originẽ ab initio ꝙ̃ ipm̃ abũtiõ¬
s abũtia ñ perseip̃m s ab eo qui
anemine est natum ab et̾no. na¬

Expanded text:
et ex quo is qui genitus est substitisse doceatoriginem ab initio, sed ab initiabili: non per seipsum, sed ab eo qui a nemine est, natum ab aeterno, na
Abbreviated transcription (Latin):
qui auiro solutam dũxit. E xhiis
ostendit᷑ ꝙ si causa fornicatõnis sit se¬
paratõ non pot̃ uir. ux mułr maliam
transire copulam possunt autẽ reꝯci¬
liari ⁊ coh̾itare sicut pͥus si dimissũ
alt̾ reuocare uolũit.

Expanded text:
uxit. Ex his ostenditur quod si causa fornicationis fit separatio, non potest vir nec mulier in aliam transire copulam. Possunt autem reconciliari et cohabitare sicut prius, si dimissam alter revocare voluerit.
Abbreviated transcription (Latin):
subdit de uiro sic̃ de musre. qr l uiro a¬
liam duc̾e. s ħ afalsariis in anbr. libeo
põitum eẽ credr̃. supplendum enĩ esse
ꝙ p̃misit de iro nisi simulẽ formãmat
intłłi ut si dimisit eꝑ eansa fornicatõ¬
nis permitatur inaneat uir sñ uxore au̾¬
ced̾r uiro iuo aquo recessit stihuic al¬
teram ducere uina uxore qm dimisit
multo minus fas est illicita cuqͥb
tatur uxor dñs solam formeatõnisdã
exceꝑ̃. cet̾as u̾o unu̾sas molestias sique
extitint iubet ꝓfide coniugaui et proca¬

Expanded text:
subdit de viro sicut de muliere, quia licet viro aliam ducere. Sed hoc a falsariis in Ambrosii libro positum creditur; supplendum enim esse quod praemisit de viro, nisi quod similem formam vult intelligi? ut si dimiserit quod causa fornicationis permitur, vivo viro a quo recessit, nec huic alteram ducere viva uxore quam dimisit, multo minus fas est illicita cum quitatur uxor, Dominus solam fornicationis causam excepit; caeteras vero universas molestias, si quae extiterint, jubet pro fide con
Abbreviated transcription (Latin):
ranit᷑ ĩ qͣnta uictus fũit inꝑugͣcõne.
sũt.n. qͥñ solum ñ uincunt᷑. s ultro
sepõco offerunt. nec expͣtant temp¬
tatãm. s p̃ueniunt uoluptatem
⁊ pertͣctet secum qmͣ multiplici acto
uicii delectabiłr peccaũit om̃is istana¬
netas confideranda est. et deflenda u̾
deũ ꝓpicm̃ incognoscendo atcg̃nem̃
sapĩe. ⁊ ordinis Immoret᷑ insĩgulis
istis et sentiat mod̾. cminis purgãs

Expanded text:
rit; et quanta victus fuerit impugnatione. Sunt enim qui non solum non vincuntur, sed ultro se peccato offerunt; nec expectant tentationem, sed praeveniunt voluptatem. Et pertractet secum quam multiplici actione vitii delectabiliter peccavit. Omnis ista varietas confitenda est et deflenda, ut Deum propitium. In cognoscendo peccati sapientiae, et ordinis. Immoretur in singulis istis, et sentiat modum criminis purgan
Abbreviated transcription (Latin):
xeꝰ. Ingratus .n. exiscit qͥ plenus
u̾tutib dm̃ omnino ũ timũ it In
ħ eñi quisq põcor fit culpabilior. ꝙ ẽ
deo acceptior. Ido .n. adam plus pecca¬
uit. qr omi bono habundauit. alio ⁊̃¬
modo offẽdens in uno fõs ẽ om̃ꝰ reꝰ. quia

Expanded text:
. Ingratus enim exstitit, qui plenus virtutibus Deum omnino non timuit. In hoc enim quisque peccator fit culpabilior, quo est Deo acceptior. Ideo enim Adam plus peccavit, quia omni bono abundavit. Etiam alio modo offendens in uno, reus est omnium: quia
Abbreviated transcription (Latin):
natura habebat qua pot̃at ñ
mori que alioꝵ lignoꝵ esu pote¬
rat ꝯseruari s non poterat ꝯ sum¬
mari nisi per assumptõnẽ ligni
lam arborem p̃stitisse quo corpuᷤ
hom̃is stabilisaĩcate finaret᷑ tĩ siẽ
ex alio oybo s ĩspiratõne salub̾tatiᷤ
occulta. hic ininuere uidetur qiuos
cũ aliis cibis poss corpꝰ sustentari
ħ ciboindeficienti sanitate fĩnaret᷑
ex qͦ ꝯseqͥ uidetur cid̃ sicut ĩnatu¬
ra suihũit mortalitatẽ qnͣdam

Expanded text:
natura habebat, qua poterat non mori; quae aliorum lignorum esu poterat conservari, sed non poterat consummari nisi per assumptionem ligni lam arborem praestitisse, quo corpus hominis stabili sanitate firmaretur; non sicut ex alio cibo, sed inspiratione salubritatis occulta. Hic innuere videtur quod cum aliis cibis posset corpus sustentari, hoc cibo indeficiente sanitate firmaretur. Ex quo consequi videtur quod sicut in natura sua habuit mortalitatem quam
Abbreviated transcription (Latin):
nosse ꝓinde tanqmͣ se ip̃m dicens
pr̃ genuit u̾bum sibi equale peroĩa
Non .n. seip̃m integreq perfecte
dixiss si aliquid minus aut am¬
pliꝰ eeũt ineins u̾bo qmͣ inseipso

Expanded text:
nosse. Proinde tanquam seipsum dicens Pater genuit Verbum sibi coaequale per omnia. Non enim seipsum integre perfecteque dixisset, si aliud minus aut amplius esset in ejus Verbo quam in seipso.
Abbreviated transcription (Latin):
mutauit sicut angͦ. dicit mencħ. Il¬
lud unũ põcm in quo loco ⁊ h̃ĩtu tan¬
te felicitatis amissimi tam magnũ
ẽ ut inuno homine originałr et ut
ita dix̃im mndicabilit̃ totum genuᷤ
humanũ dampnaretur. Idem. inli.
ori pot̾at obsernantia custodiri. Nod̾¬
Nondum enim uoluntati cupiditas re¬
sistebat qd̃ de pena tnͣsg̃ssionis post ea
segnutum est.

Expanded text:
mutavit: sicut August. dicit in lud unum peccatum in loco et habitu tantae felicitatis admissum, tam magnum est, ut in uno homine originaliter et, ut ita dixerim, radicaliter totum genus humanum damnaretur. Idem in lib.ori poterat observantia custodiri. Nondum enim ipsi voluntati cupiditas resistebat, quod de poena transgressionis postea secutum est.
Abbreviated transcription (Latin):
dĩam et inqua forͣ exaltatus sit in qͣ
enim for crucifixus est in ea exaltaꝰ
ẽ et ĩ ea donatum est illi nõm ut cũ
ip̃a forͣ serui nominetur unigentꝰ
filius dei¬

Expanded text:
iam, et in qua forma exaltatus sit. In qua enim forma crucifixus est, in ea exaltatus est, et in ea donatum est ei nomen, ut cum ipsa forma servi nominetur unigenitus Filius Dei
Abbreviated transcription (Latin):
s anima per quuio uelud nuntio corpꝰ¬
utitur ad confmmandũ in se ipͣ ꝙ ex¬
tnsecus nuntiatur sicut ergo aĩa
que foris ẽ per corpꝰ tanꝙͣ instrm̃. ⁊¬
audit ita ⁊ per corpus quedam sen¬
tit mala que sine corpore ñ sentiret
ut famẽ et sitim et huiꝰmodr. Unde
non inm̃ito defõs corporis dñr: q̃d̃
autẽ ñ per corpꝰ iimo ⁊̃ sñ corpore
tũ corporis. quosdam u̾o ñ suscep̃¬

Expanded text:
d anima per corpus, quo velut nuntio utitur ad confirmandum in seipsa quod extrinsecus nuntiatur. Sicut ergo anima quod foris est per corpus tanquam audit, ita etiam per corpus quaedam sentit mala quae sine corpore non sentiret, ut famem, et sitim et hujusmodi. Unde non immerito defectus corporis dicuntur. Quaedam autem non per corpus, imo etiam sine corpore,tum corporis, quosdam vero non. Suscep
Abbreviated transcription (Latin):
pene s eos quios homini eum assum¬
mere expediebat et sue dignitati nõ
derogabat. sicut.n. pp̃ hominẽ homo
fc̃s est. ita pp̃ eum hom̃is defectus suᷤ¬
cepit. suscep̃. em̃ deñro ut de suo nob̾

Expanded text:
eos omnes quos homini eum assumere expediebat, et suae dignitati non derogabat. Sicut enim propter hominem homo factus est, ita propter cum hominis defectus suscepit. Suscepit autem de nostro, ut de su
Abbreviated transcription (Latin):
dei dicitur natura filius catur¬
qr eiusdẽ nature est. et eadẽ filius¬
natura est cum p̃re. Unde natu¬
ait. natura siluis qͣr eand̾ naturã
quam ille qui genuit habet. ꝑr

Expanded text:
Dei dicitur natura Filius, quia ejusdem naturae est, et eadem natura est cum Patre; unde Hilait: Natura Filius est, quia eamdem naturam quam i
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ sꝑe ponenda ñ est qr maledõs
est qui hoc facit ergo si li qui de
ait. Ita fr ego te fruarindomino
ita determinat auoꝰ. s dixiss tñi
te fruar et ñ didiss in domino uid̾et᷑
sinẽ dilectionis. ac spem constituisse
in eo. S qr illud addidit. in domino
se finem posuisse. eod̾ fru sig̃ficauit.

Expanded text:
autem spes ponenda non est, quia maledictus est qui hoc facit . Ergo si liquide ait: Ita, frater, ego te fruar in Domino. Quod ita determinat Aug. in lib. 1 te fruar, et non addidisset in Domino, videretur finem dilectionis ac spem constituisse in eo; sed quia illud addidit in Domino se finem posuisse, eodemque frui significavit.
Abbreviated transcription (Latin):
alienus ab eꝰ. spc̃ enim u̾itatis
nominatur et profluit ab eosi¬
cut exdo pr̃e.
de expositõne sumboli sic ait.
Iide est spiritus .s. procedens apa¬
tre et filio qui duidit hona sua¬
propria prout nult.dem in
alia omelia credendum est. spm̃
sanctum patris ẽe et filium istũ¬

Expanded text:
alienus ab eo. Spiritus enim veritatis nominatur, et profluit ab eo sicut ex Deo Patre. de Expositione symboli sic ait: Iste est Spiritus procedens de Patre et Filio, qui dividit dona propria prout vult. Idem in alia homil.: Credendum est Spiritum sanctum Patris esse et Filii. Istu
Abbreviated transcription (Latin):
Unde ⁊ qͥd̾a eoꝵ catholici doctores
intelligentes unam eamdãq
dei sp̃c sanctus apẽe et fiło non
ximus doctor inlibro de spũ sancto.
spiritum sanctum a filio ꝓced̾e:¬
dicit saluator inquid crm estue¬
ritas dr̃ Non eñi locuietur ad se¬
met᷑ ip̃o ħ est non sine me ⁊sine
meo ⁊ patris arbitrio qr insepa¬
sistit ilo quitur apatre et ame

Expanded text:
Unde etiam quidam eorum catholici doctores intelligentes unam eamdemquedei: « Spiritus sanctus a Patre et Filio, non ximus doctor, in libro De spiritu sancto, spiritum sanctum a filio quoquedicit: Salvator, inquit, qui et Veritas est, non enim loquetur a semetipso , hoc est non sine me, et sine meo et Patris arbitrio quia insepasistit et loquitur, a Patre et a me
Abbreviated transcription (Latin):
lib̾et᷑ et ut uitia superet adiuuetur
recte amortalib uiui ñ pͦEt cce a¬
perte det̃iat ex qͦ sensu illa dixit ĩuni¬
cos gr̃ie refellens
Allud testimomi¬

Expanded text:
liberetur, et ut vitia superet adjuvetur, recte a mortalibus vivi non potest. Ecce aperte determinat ex quo sensu illa dixerit, inimicos gratiae refellens. 3. Aliud testimoni
Abbreviated transcription (Latin):
itñ regn pccm̃ in ur̃o mortali corpͥbre sĩ
ta remissio ubi omĩno plena fit Re¬
missio pcc̃oꝵ s man inuetustate car¬
nis tanꝙͣ sr̃atũ et peremptum nisi
nũ ꝓprium dommationem q reuocet᷑.
ic aperte insinuat

Expanded text:
n regnet peccatum in vestro mortali corpore; non sit ejus facta remissio, ubi omnino plena fit remissio peccatorum; sed manet in vetustate carnis tanquam superatum et peremptum, nisi num proprium dominationemque revocetur. Hic aperte insinuat
Abbreviated transcription (Latin):
tia ñ lingͣs ꝯscĩe tue memoria ⁊ tune
confitearis ea cum ẜuo tuao ut tͥ expro¬
g̾et. dicito dõ qui curat ea. nec .n. si non
dix̃is ignorat ea. cum faciebas ea p̃sto e¬
rat cum admit̃tes ea cognouerat. ñ qͥd
ea uult ate cognoscere. peccare .n. none¬
rubuisti et confiteri erubescif. dicito in
hac uita ut̃ alia requiẽ hãs dicito in ge¬
miscẽs et lacrimans ancodice scripta st̃
pcr̃a tua. spongia ꝓcc̃oꝵ tuoꝵ lacrime tu
latẽt ñ abipsis confessa nec ab aliis pub¬
blicata si eãĩ confiti uł em̃dare uolunt
dm̃ quẽ hñt testẽ. ip̃m ⁊ħituri sunt
ultorẽ ꝙ si sui ip̃i iudices fiant et nelu¬
ti sue iniquitatis ultores hic inseuo¬
luntariam penam seũissime aĩaduer¬
sionis ex̃ceant tãꝑlib penis muttabãt
et̾na supplicia et lacrimis ex nͣ cordis cõ¬
trictõne fluentib restringunt eterni¬
ał nescientib aliis ip̃i in se noluntarie ex
⁊ ab altari cui ministrabant ñ animo

Expanded text:
e confitearis ea conservo tuo, ut tibi exprobret. Dicito Deo, qui curat ea. Nec enim si illi non dixeris, ignorat ea: cum faciebas ea, praesto erat; cum admitteres ea, cognoverat. Numquid ea vult a te cognoscere? Peccare non erubuisti, et confiteri erubescis? Dicito in hac vita, ut in alia requiem habeas: dicito ingemiscens et lacrymans. In codice scripta sunt peccata tua. Spongia peccatorum tuorum lacrymae tuae latent, non ab ipsis confessa, nec ab aliis publicata, si ea confiteri vel emendare noluerint, Deum quem habent testem, ipsum et habituri sunt ultorem. Quod si ipsi sui judices fiant, et veluti suae iniquitatis ultores, hic in se voluntariam poenam severissimae animadversionis exerceant; temporalibus poenis mutabunt aeterna supplicia, et lacrymis ex vera cordis contritione fluentibus extinguent aeternaut nescientibus aliis ipsi in se voluntariae t ab altari cui ministrabant, non animo,
Abbreviated transcription (Latin):
retͥbutõnes dei que tot sunt qͦt sũt p̾di¬
catoꝵ remissõnes: tot gͦ debuit cogitare
dona dei quot mala sua ac ꝓ ilł usq in
finẽ gr̃as ag̃e.s qr ingͣtus ad nomitũ.
sicut canis rediit añ acta bona mortifi¬
cauit et põan dimissum reuocauit u̾
cui hũiliato ante pccm deꝰ deiuiserat esd¬

Expanded text:
retributiones Dei, quae tot sunt quot sunt peccatorum remissiones. Tot ergo debuit cogitare dona Dei quot mala sua, ac pro illis usque in finem gratias agere. Sed quia ingratus ad vomitum, sicut canis, rediit, anteacta bona mortificavit, et peccatum dimissum revocavit, ut cui humiliato ante Deus peccatum dimiserat, e
Abbreviated transcription (Latin):
disceret post n̾o inrexurr᷑tõe secuta
ẽ potẽtia q remx̃ mortuꝰ ñ ꝙͣ post ea
moriturꝰ/ S ed ñne iure equissĩoi
ꝙ oportuit. Iustitia ergo humilita¬
tis hominẽ lib̾auit. quẽ sola poten¬
tia equissime lib̾are potuit

Expanded text:
one secuta est potentia, quia revixit mortuus, nunquam postea moriturus. Sed nonne jure aequissimo  voluit. Justitia ergo humilitatis hominem liberavit, quae sola potentia aequissime liberare potuit
Abbreviated transcription (Latin):
quẽ sñ uulo debito occid̾. Ideo ã potẽ¬
tia uinc̃e noluit qr dyaꝰ uicio peruer¬
sitatis sue amatoꝵ est potentie et de¬
sertor oppugnatoi qͣuitie ĩ qͦ hõiesmͣ¬
gis eũ mittantur qui negleta ⁊̃ uł
pomisa iusticia potentie mag̃ stu¬
ditate inflam̃at᷑. iõ placuit dõ ut¬

Expanded text:
o debito occidit. Ideo autem potentia vincere noluit, quia diabolus vitio perversitatis suae amator est potentiae, et desertor oppugnatorque justitiae, in quo homines magis eum imitantur, qui, neglecta vel etiam perosa justitia, potentiae magis studitate inflamma
Abbreviated transcription (Latin):
senti supplitõ cõpẽsatui ħ sãt ĩnuit.
iesꝰ. gͣnia poc̃a. ⁊ hic ꝓuniri gͣui suppli
tioñ futuro pumenda et̃naliter deqͥib
hic puniuntur leui pena compensatõ¬
nem recipere ꝙ iubonis sĩ ñ ambigi¬
mus. ⁊ iumał forte ⁊ fit iͣ sat̃ iam ap¬
paret d̾e illi de ꝓpħia udũxũt ñ facere

Expanded text:
io compensatur. His satis innuit Hieron. gravia peccata et hic puniri gravi supplicio, et in futuro punienda aeternaliter, de quiblevia vero quae hic puniuntur, levi poena compensationem recipere, quod in bonis fieri non ambigimus, et in malis forte etiam fit ita. Satis jam apparet quod illi de
Abbreviated transcription (Latin):
tp̃ale flagellum non corrigunturũ
de fideli dep̃henso ĩ adultio qui decolla᷑
nͥ ostend̃ lema pcc̃a breui ⁊ temporalis
supplitõ purgari magna uõ diutur¬
nis et̃nisq suppliciis reseruari ita ĩqͥẽs.

Expanded text:
temporale flagellum non corriguntur, p, agens de fideli deprehenso in adulterio, qui decollatur. Ubi ostendit levia peccata brevi et temporali supplicio purgari, magna vero diuturnis aeternisque suppliciis reservari, ita inquiens:
Abbreviated transcription (Latin):
accipiens uti ⁊ fruisic dicitꝰ uti est as¬
sumere aͥd infacultatẽ uoluntatis.
frui autem est uti cum gaudio nõ
adhuc spei. s iamrei õ omnis qui
fruitur utitur assumut᷑ aliquid in
facultatem uoluntatis eiũ aliqͥdcum
fine delectionis. Non aut̃ omnis qͥd̃
utitur ⁊ ffuitur. si id qd̃ infacultatẽ
uoluntatis assuit. nõ pp̃ ip̃m. s¬

Expanded text:
accipiens uti et frui, sic dicit: Uti est assumere aliquid in facultatem voluntatis. Frui autem est, uti cum gaudio, non adhuc spei, sed jam rei; ideoque omnis qui fruitur, utitur; assumit enim aliquid in facultatem voluntatis cum fine delectationis. Non autem omnis qui utitur, et fruitur, si id quod in facultatem voluntatis assumit, non propter
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ fili. ⁊ sp̃c .s. inuestigatõne dignum
natus memoret᷑ ñ enim operatõ incr¬
natõnis sp̃m scõ sepus atcribuitur
ꝙ eam ĩpe solus sũ patre ac filio fec̃it
⁊ ineffabili dei caritate u̾bum dei caro
fcm ẽ et inestimabili dono dei filiusdĩ
sibiuniuit formam serui non igitur

Expanded text:
Spiritus sancti; investigatione dignum natus memoretur? Non enim ideo operatio Incarnationis Spiritui sancto saepius tribuitur, quod eam ipse solus sine Patre ac Filio feceritet ineffabili Dei charitate Verbum Dei caro factum est, et inaestimabili Dei dono Filius Dei sibi univit formam servi. Non igitu
Abbreviated transcription (Latin):
nuam reconciliationis admit̃tent. angͦa
peniteat et dolorẽ lacrimis ostendat re¬
presentet uitam suam dõ per sac̃dotẽ. p̃¬
ueniat iudiciũ dei per confessionẽ. prece¬
ꝑit .n. dominꝰ ut mundandis ostenderẽt
ora sac̃dotib docens corporali p̃snĩa confi
enim ora monstrate et om̃is ñ unꝰ pro
om̃ib ñ aliũ statuatis mincium qͥ pro
nob̾ efferat munus a moyse statutũ.
s qui per uds paĩs per uos erubescatis
timore offensi fit uenia criminis. per cõ
inoperatõset si non statim purgat᷑
multũ .n. sat̾fatõnis obtulit qͥ erubes¬
centie dnans nich eoꝵ que cõmisit nõ¬

Expanded text:
nuam reconciliationis admitterent. » Item poeniteat, et dolorem lacrymis ostendat: repraesentet vitam suam Deo per sacerdotem, praeveniat judicium Dei per confessionem. Praecepit enim Dominus mundandis, ut ostenderent ora sacerdotibus : docens corporali praesentia conenim, Ora monstrate; et omnes, non unus pro omnibus. Non alium statuatis nuntium, qui pro vobis offerat munus a Moyse statutum : sed qui per vos peccastis, per vos erubescatis.timore Dei offensi, fit venia criminis: fit enim in operatione; et si non statim purgatur, Multum enim satisfactionis obtulit, qui erubescentiae dominans, nih
Abbreviated transcription (Latin):
ħ .s. ꝙ filiuns semper natus est:
quam illud. s. quod de patre añ
tp̃ra natus est illud enim sincera
et catholica fides tenet acpredi¬
cat. ut istud. quare ergo ait dica¬
mus uerius cum utrumq parĩt
sit uer̃ nisi forte qriuia uolebat
intelłi ħ admaiorẽ euidentiam
et expressionẽ u̾itatis dici qmͣ il¬
ludͥ hiis et enĩ ũb̾ omnis calũp¬
mandi nersutis hreticisobstriu-¬
nitatem gn̾atio sine initio ⁊ sñ
fine eẽ ac perfecta monstratuñ
autẽ adeo perfecte manifestatur
ueritas cum dicitur filins ante
tempora genitus est depr̃einꝑ fi¬
lis semper nascitur. de patre et
ead explanationem ueritatispͦ
tũ dici sisane intelligatur. sẽꝑ
enim nascitur filius de pre utͥa¬
it orig̾. non ꝙ cotidie iteretur il¬
la g̃natõ s qr semper est sempergͦ
nascitur .i. uatiuitas eius sempi¬
terna est
Quod filius semper ge

Expanded text:
 quod Filius semper natus est, quam illud, scilicet quod de Patre ante tempora natus est? illud enim sincera et catholica fides tenet ac praedicat, ut istud. Quare ergo ait dicimus verius, cum utrumque pariter sit verum? nisi quia volebat intelligi hoc ad majorem evidentiam et expressionem veritatis dici, quam illud. His etenim verbis omnis calumniandi versutis haereticis obstruideitatem generatio, sine initio et sine fine esse ac perfecta monstratur. Non autem adeo aperte semper manifestatur veritas cum dicitur: Filius ante tempora genitus est de Patre, vel Filius semper nascitur de Patre. Et e ad explanationem veritatis; potest tamen dici, si sane intelligatur: Semper enim nascitur Filius de Patre, ut ait Origenes, non quod quotidie iteretur illa generatio, sed quia semper est. Semper ergo nascitur, id est, nativitas ejus sempiterna est. 13. Quod Filius semper g
Abbreviated transcription (Latin):
uitam incredibile ñ ẽ ñ nullos fiqe¬
deles per ignẽ quẽdam purgatoriũ ꝙͣ¬
tomag̾̃. minꝰ ue bona pereuntia dilex¬
unt tantotardius ciciꝰq saluari uñ
ñ frustra illa tria ñ distiux̃ apłs. li .f.¬

Expanded text:
itam incredibile non est nonnullos fideles per ignem quemdam purgatorium, quanto magis minusve bona pereuntia dilexerunt, tanto tardius citiusque salvari. Unde non frustra illa tria distinxit Apostol
Abbreviated transcription (Latin):
pater genuit diuinam eentiam uł¬
ꝙ dmuina eẽntia genuit filium uel
eeñtia genint eeñtiam ł om̃ino ñ
genuit nec genita est diuina eẽn¬
tia ad ꝙ catholicis tractatorib cõ¬
sencientes dñis qd̃ nec pater genũ
diuinam eeñtiam nec diuina ẽẽntia¬
nuit eẽntiã hic aũ nõie essentieĩ¬
telligimus diuinam naturã que
comnumsitrib personis et totiͣs i¬

Expanded text:
Pater genuit divinam essentiam, vel essentia genuit Filium, vel essentia essentiam; aut omnino non genuit, nec genita est divina essentia. Ad quod catholicis tractatoribus consentientes dicimus, quod nec Pater genuit divinam essentiam, nec divina nuit essentiam. Hic autem nomine essentiae intelligimus divinam naturam, quae communis est tribus personis, et tot
Abbreviated transcription (Latin):
Itẽ ũ cõĩmoralib ualda est ut
fiũt radix illi erit que ardente sõ¬
le aresdere ñ pot̃. nutͥtur. calore sol. ñ
num suĩt csuper eum descenderẽ
et manserit sp̃c quid magni ẽ filiꝰ
dei in ip̃o mañe sps̃ astruitur. no
u̾o qmͣdiu mortale coepꝰ gastaũnt ꝑtĩ seuꝑrem aueat
partĩ redditur᷑ secedat man .n. ap̃
ros ut in bonis insistant actibus
recedit uõ ad tp̃c ne semper ĩsĩnos
culoꝵ signa qͣles sint ĩtus effulgẽa
hiis uͥtutib sñ quib ad intã nõ
peruenit᷑ in elc̃oꝵ suoꝵ cordib ꝑma¬
net in hiis u̾o ꝑer quas sc̃ĩtatis uͥtꝰ

Expanded text:
in Moralibus: Valida est ut fuerit, radix illi erit; quae ardente sole arescere non potest; nutritur calore solis, non anum fuerit, quod super eum descenderit et manserit Spiritus. Quid magni est Filio Dei quod in ipso manere Spiritus astruatur? Nouamdiu mortale corpus gestaverint, partim semper maneat, partim rediturus secedat. Manet autem apud eos, ut bonis insistant actibus; recedit vero ad tempus, ne semper infirmos culorum signa quales sint intus, effulgeahis virtutibus sine quibus ad vitam non pervenitur, in electorum suorum cordibus permanet. In his vero per quas s
Abbreviated transcription (Latin):
deserit. ħ iunuere udẽtur ꝙ cari¬
tas semel hĩta ñ amittatur. Ideo
quidam inp̃taxatam ꝓsiluint a¬
udatiam dicentes caritatẽ adamp¬
nandis ñ hr̃i nec aquoꝙͣ hĩtam
posse amitti quo rõ uincit et aisc.
ea fiũt mali. ⁊ eꝯͦ. Unde quoꝵdam

Expanded text:
deserit. Haec innuere videntur quod charitas semel habita non amittatur. Ideo quidam in praetaxatam prosilierunt audaciam, dicentes charitatem a damnandis non haberi, nec a quoquam habitam posse amitti; quos ratio vincit et auctoritas. ea fiunt maliet e converso. Unde quorumdam
Abbreviated transcription (Latin):
unde am¬
brosius quibdam gr̃a data ẽ in
unde usum ut saulo inde et illis
bi inli. uite. et deleri.

Expanded text:
Unde Ambros.: Quibusdam gratia data est in usum, ut Sauli et Judae, et illis bi in libro vitae et deleri.
Abbreviated transcription (Latin):
nius dicemus data ergo angelisqͥ
perstitert̃ cooperans grã per cim
u̾si st̃ ut deum perfc̃e diligerent.¬
Cõn̾si gͦ sũt a bono ꝙ habebant nõ
facta ista m̾sio per grãm cooperãtẽ li

Expanded text:
nius. Data est ergo angelis qui perstiterunt cooperans gratia, per quam conversi sunt ut Deum perfecte diligerentConversi ergo sunt a bono quod habebant non fa
Abbreviated transcription (Latin):
tificaretur qr masus non erit. S
qua ad diligendum deum perfdẽ ⁊
obediendum adiuuaretur. operans
quid̃ gr̃a d̾r qua iustificatur Impiꝰ
⁊ deimpio fit pius de malo bonus.

Expanded text:
tificaretur, quia malus non erat, sed qua ad diligendum Deum perfecte et obediendum adjuvaretur. Operans quidem gratia dicitur qua justificatur impius, id est, de impio fit pius, de malo bonus.
Abbreviated transcription (Latin):
oussmag̃ laboriosis qͣm
reciuiri utrũ prius de patre sit co.
natus filius et post ea de ambob
processerit spiritus sanctus. Num¬
quid ergo possumꝰ querere ucrũ
iam ꝓcesserit de pr̃e sp̃c sanctus qñ¬

Expanded text:
us magis laboriosis quam requiri utrum prius de Patre natus sit Filius, et postea de ambobus processerit Spiritus sanctus. Numquid ergo possemus quaerere utrum jam processerat de Patre Spiritus sanctus, q
Abbreviated transcription (Latin):
it̃m imputent᷑ plac quibdam
neminẽ ꝓ pocis seł dimissis ĩtm adeo
puniri s ideo dñr dimissa redire et ĩ
pccor ꝯstituitur si ante fu̾at. sio .n. qd̃
dimissum fisat dr̃ exigi q remissiois
percepte ingͣtus łͣreꝰ fit uͥ añ fũat ut̾q
tui ĩo parti ñ preuidiõas studio lecto¬
ri iudiciũ relinquo addens mͥ tutum
fore ac saluti ꝓpinquum sub mensado¬
minoꝵ micas edere
quid sit sacramẽ

Expanded text:
erum imputentur, placet quibusdam neminem pro peccatis semel dimissis iterum a Deo puniri; sed ideo dicuntur dimissa redire et imppeccator constituitur, ut ante fuerat. Sic enim quod dimissum fuerat dicitur exigi, quia remissionis perceptae ingratus, ita reus fit ut ante fuerat. Utrique cui parti non praejudicans, studioso lectori judicium relinquo, addens mihi tutum fore ac saluti propinquum, sub mensa dominorum micas edere. 3. Quid sit hic sacrame
Abbreviated transcription (Latin):
fundam̃tũ pñie ab operib morͣtiuis. mor¬
tua opera nominans pͥorabona sigͣt.
que perseꝙ̃s pocs̃n erant mortua s qr
hii peccando pͥora bona irrita fec̃unt
nitatis ꝓdẽe incipiũt simłr. ⁊ illud ro¬
ñ simł peccans sͣbene operans extit̾it
qr tał ho̾ĩs opꝰ ñ dilig̾et deus ad re¬

Expanded text:
fundamentum poenitentiae ab operibus mortuis; opera mortua nominans, priora bona significat, quae per sequens peccatum erant mortua, quia hi peccando priora bona irrita feceruntnitatis prodesse incipiunt. Similiter et illud bonon simul peccans et bonum operans extitit; quia talis hominis opus non diligeret Deus ad re
Abbreviated transcription (Latin):
q dedit ut simul ederent noluit eã
contristare qmͣ c̃debat sine suo cõso¬
latõ contareoere. ⁊ ase alienatam oĩ¬
no int̃re. Non tuid̃ carnali iuctuc ꝯ¬
cupiscentia quam nundũ sensera
s amicabili quadã bm̃uolentia qͣ pł¬
imũq fit ut offendatur deuc ne
offendatur amicus ꝙ elim facere
ñ debuisse dĩne suĩe. iustꝰ exitꝰ ĩdicaũ.¬

Expanded text:
que dedit ut simul ederent, noluit eam contristare, quam credebat sine suo solatio contabescere, et a se alienatam omnino interire; non quidem carnali victus concupiscentia, quam nondum senserat, sed amicabili quadam benevolentia, qua plerumque fit ut offendatur Deus ne offendatur amicus, quod eum facere non debuisse divinae sententiae justus exitus indica
Abbreviated transcription (Latin):
x quo m̃ifeste animaduerti pot̃.
luit usurpare diuinitatis eqͣlitatẽ
sit uolens eam contristare et a se ali¬
enatam relinq̃re/ ne periret arbitͣtꝰ
illud uemale non mortale delictum

Expanded text:
x quo manifeste animadverti potestluit usurpare divinitatis aequalitatesit, nolens eam contristare, et a se alienatam relinquere, ne periret; arbitrans illud esse veniale non mortale delictum.
Abbreviated transcription (Latin):
in se ħt form̃a s quał iniuditio ap¬
parebit. remañẽt gͦ illa accñtia pe¬
r se subsisteñtia admist̾ii ritum ad
gustꝰ fideiq suffragĩu quib corpꝰ
xp̃i hñs formã et natura suã tegr̃.¬
rei sit uł inqͣre fiat cumo tibus.
non sit ibi alia sub̾a qmͣ xp̃i
ẽe uidetur. Nam ⁊xͦ redarguit caͥ¬
nalẽ densum discipuloꝵ crui puta-¬
partes diuidẽdam et morsib dila¬
terandam. Ideo quibdam placet
ꝙait ambrꝰ. nicħ fłi̾ putand̾ est in
sacrifitõ uitatis uł sic̃ fit ĩmagoꝵ
p̃stigiis uͥ delusione quadam fallũ

Expanded text:
in se formam, sed qualis in judicio apparebit. Remanent ergo illa accidentia per se subsistentia ad mysterii ritum, ad gustus fideique suffragium; quibus corpus Christi habens formam et naturam suam tegrei sit, vel in qua re fiat. Cumque non sit ibi alia substantia quamesse videtur. Nam et Christus redarguit carnalem sensum discipulorum, qui putapartes dividendam, et morsibus dilacerandam. Ideo quibusdam placetquod ait Ambros.: Nihil falsi putandum est in sacrificio veritatis; vel sicut fit in magorum praestigiis, ubi delusione quadam fallunt
Abbreviated transcription (Latin):
ex põne abacuc/absurdum est
inquid ad ħ deducere dei maiesta¬
tẽ ut sciat per mom̃ta singula qͦt
crnces nastantur. quot ne mori¬
antur. quot apłicum et musca¬
rum sit multitudo. quot ne pi̾teᷤ
natent ĩ acis ⁊ siłia Non simus tã
fatuiadulteres dei ut dum ꝓni¬
dentiam eius etiam adua retru¬
dimus in nos ipõ iniuriosi simꝰ.
eandẽ irrõnabilium.⁊ rõnabiliũ

Expanded text:
one Abacuc.: Absurdum est, inquit, ad hoc deducere Dei majestatem, ut sciat per momenta singula quot culices nascantur, quotve moriantur, quota pulicum et muscarum sit multitudo, quotve pisces natent in aquis, et similia. Non simus tam fatui adulatores Dei, ut dum providentiam ejus etiam ad ima retrudimus, in nos ipsos injuriosi simus, eamdem irrationabilium et rationabilium
Abbreviated transcription (Latin):
xp̃dc̃is colligitur atq infu̾at ex
qr simala noluntas et mala pre¬
actio est inqnͣtũ ẽ bona ẽ. s cisẽdc̃is
qui diffitetur malam uolunta seqͣ
tem eẽ et malã actionẽ malatur¬
igit᷑ uoluntas sine actio inqͣnt̃ a
est bonum est et inqnͣtum est¬
uoluntas uł actio bonum simiłr
est. s ex iitio mala est qidia uitõ
det̾ior ꝙ uitium longe ab est auo¬
luitate dei ut rõ docet ex ħ loco
ꝓbant uoluntatẽ inqnͣtum uitio¬
sa ẽ ñ ẽẽ adeoxinqinͣtũ uitiosa est pͦm¬
esfa ⁊ p̃ccm ẽ uͭ aiunt inqnͣtum ñ hab
ordinẽ nec finẽ debitum ita et actõ
inqͣnͣtũ ex malo ꝓcedit. et ordinẽ ñ
ht et admalum tendit. alia pri¬
tio quod omnis actus est inqnͣtum ẽ

Expanded text:
ctis colligitur atque infertur quia si mala voluntas, et mala actio est; in quantum est, bona est. Sed quis est qui diffitetur malam voluntatem esse, et malam actionem? Mala ergo voluntas sive actio, in quantum est, bonum est, et in quantum voluntas est vel actio, bonum similiter est; sed ex vitio mala est, quod vitium deterior, quod vitium longe abest a voluntate Dei, ut ratio docet. Ex hoc loco probant voluntatem, in quantum vitiosa est, non esse a Deo; in quantum vitiosa est, peccatum est, ut aiunt, in quantum non habet ordinem nec finem debitum. Ita et actio, in quantum ex malo procedit, et ordinem non habet, et ad malum tendit. 7. Alia probatio, quod omnis actus in quantum e
Abbreviated transcription (Latin):
fũ querendi yõ ixͣ sacrar̃ auctorita¬
tũ destitõnia partim implicita atq
perplexa partim uõ explicita et
aperta certum .n. ẽ et sine ambigͥ¬
dũ conciperet᷑ uitatẽ carnis accep̃
exu̾gime et cũ nasceret᷑ integͥtate
uirginitatis seruauit inm̃re et

Expanded text:
sive quaerendi ratio, juxta sacrarum auctoritatum testimonia, partim implicita atque perplexa, partim vero explicita est et aperta. Certum est enim et sine ambigudum conciperetur, veritatem carnis accepit ex Virgine; et cum nasceretur, integritatem virginitatis ser
Abbreviated transcription (Latin):
necnõĩatur quis
ordo ab omni re qͣm plemus aliis
alia dona s ad quedam sicut.n. ho¬
imines cum pła hñt donaq̃dã aliis
excellencius possident. Ita forte et
angłi quibdã mimĩb magis pol¬
lent et aliis quibdam minus. Ut̃¬

Expanded text:
Nec nominatur quisque ordo ab omni re quam plenius aliis alia dona, sed ad quaedam. Sicut enim homines, cum plura habeant dona, quaedam aliis excellentus possident; ita forte et angeli quibusdam muneribus magis pollent, et aliis quibusdam minus. 5. Utr
Abbreviated transcription (Latin):
m̃ĩe operat᷑ Idõ opois dei tm̃ ẽ sicut
de u̾cute iusticie auoͣ. doc sr̃ illum
locũ psĩ. feci iudiciũ ⁊iustitiam. Ita
ait ꝓpħa ex persona ecołe feci iusti¬
tiam non iꝑãm uirtutẽ qmͣ non
facit hõ s opus eius intłłi uoluit.
cce aꝑte ĩsinuatur

Expanded text:
Ideoque opus Dei tantum est, sicut de virtute justitiae August. docet super illum locum psalmi 118: Feci judicium et justitiam, ita ait propheta ex persona Ecclesiae, feci justitiam, non ipsam virtutem, quam non facit homo, sed opus ejus intelligi voluit. Ecce aperte insinuatur
Abbreviated transcription (Latin):
nas serpẽtesq fẽc̃unt qidam uero
non possunt facere  ⁊ si permittan¬
turab angeł superiorib qr ñ per¬
fit ut ꝙ possent mali angłi sipeR
cur ñ pot̾unt fãce sim fdes quira¬
nas serpentes q fecerut nisi qr
maior ad erat dominatio ꝓh̃ntis
deiper sp̃m sanctum qũa magiꝯfeᷤᷤ¬

Expanded text:
tesque fecerunt. Quaedam vero non possunt facere, etiam si permittantur ab angelis superioribus, quia non perfit ut quod possent mali angeli si percur non poterant facere ciniphes qui ranas serpentesque fecerunt, nisi quia major aderat dominatio prohibentis Dei per Spiritum sanctum; quod e
Abbreviated transcription (Latin):
p̃p prohĩtonẽ ⁊ quid per ip̃ins nate
sueꝯditõnẽ facere non sinantur ho¬
mini explicare difficile est imino
ĩpossibile ẽ. Nouimꝰ hominẽ posse
ambulare et neq ħ posse si nõꝑ
mitatur uolare antẽ nõ posse ⁊¬

Expanded text:
er prohibitionem, et quid per ipsius naturae suae conditionem facere non sinantur, homini explorare difficile est, imo impossibile. Novimus hominem posse ambulare, et neque hoc posse si non permittatur; volare autem non posse
Abbreviated transcription (Latin):
le pc̃cm accedit. gͦ et si sĩt pr̃a coti¬
dianqͥ non sint mortifera anteqmͣ
accedatis. dimittite debitorib ur̃is
si dimittitis dimitcetur tͥ. et sic se¬
curꝰ accede. panis .n. salutaris est.¬
et non uenenũ. si ita accedis spũ¬

Expanded text:
peccatum accedit. Ergo etsi sint peccata quotidiana, ut non sint mortifera, antequam accedas dimitte debitoribus tuis. Si dimittis, dimittetur tibi; et sic securus accede. Panis enim salutaris est, non venenum. Si ita accedis, sp