comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
recipit quia in scã aeclesia dumuirtutum ꝑ fecto ad
ut rumque sexumducitur septe narius in eanumerus
duplicatur: & sex mił camelorũ quia plenitudinẽ
millam operis accipiunt qui ab illa dudum. uitiorum
mille asinas recipit: quia is rabelitas at que gentiles
Septẽ filios & tres filia s recipit : qui a corum men¬
tibus quos septem uirtutibus generat ad ꝑfectionem
sum mã spem fidem caritatemque coniungit. &¬
qui tonĩs hii adnisus nr̃i reparationis magnis intra
sũmus indõ Tertia filia cornustibia uocitur quio
enim ꝑ cornutibi nisi letantiũ cantus exprimitus ut
illud: cantate dño canticũ nouum biueraciter adm¬
pletur ubicanticũ laudes dĩ noniam ex fide sed exspe¬
cyei contemplata cantabitur. quiaem̃ lix suimus

Expanded text:
recepit, quia dum in sancta Ecclesia virtutum perfectio ad utrumque sexum ducitur, septenarius in ea numerus duplicatur. Et sex millia camelorum, quia plenitudinem in illa operis accipiunt, qui ab illa dudum vitiorum mille asinas recepit, quia Israelitas atque gentiles, Septem quoque filios et tres filias recepit, quia eorum mentibus quos septem virtutibus generat, ad perfectionem summam, fidem charitatemque conjungit, quia omnes hi annisus nostrae reparationis magnis intra sumitur, tertia filia Cornustibii vocatur. Quid per Cornustibii, nisi laetantium cantus exprimitur? itur: Cantate Domino canticum novum . Ibi veraciter adimpletur, ubi canticum laudis Dei non jam ex fide, sed ex specie contemplata cantabitur. Ibi a nobis
Abbreviated transcription (Latin):
seq seira alieri aderebunt & tenentossene qua quamsepar¬
bunturꝯ quienum diuisi corrigi potrant ĩ niniquatum suarũ
ꝓtinaciaunti ꝓdurant: & cantomagis quotidie adcognitio¬
nem iustitiȩ separabiliores fiunt quanto a soinuigem nulla
scur nutatio uocatur: illa cius ex trema commotio quad amna¬
tũ hominem ingreditur ut peum roprobis principetur qua¬
tantis signis & prodigus utitur utmiraculor umpocentia
quasi codam ignis lumine resplendere iudiatiug seq: Nocu¬
lieius palphobrȩdiliculis poculos quippe eius consiliarii
designantur : quidum ꝑuersis machinationibus quȩ qualit
agenda sunt preuident: malignis eius operaruis iterprebeni:
rationem antichristi uerum eẽ mane pollicentur : seq̃ deore¬
eius lampades procedunt. qui amentos audientium: ad amo¬
rem ꝑfidie accendunt. undequasi psapientiamlucent inde
sed lumen obscurum Ita& isti praedicatores antichristi scĩ
tatis speciem sibi abrogant sed tamen opera iniquitatis ex¬

Expanded text:
 Una alteri adhaerebit, et tenentes se nequaquam separabuntur. - Qui enim divisi corrigi poterant, iniquitatum suarum pertinacia vincti perdurant; et tanto magis quotidie a cognitione justitiae separabiliores fiunt, quanto a se invicem nulla sternutatio istius vocatur illa extrema commotio, qua damnatum hominem ingreditur, et per eum superbis principaturtantis signis et prodigiis utitur, ut miraculorum potentia quasi quodam ignis lumine resplendere videatur. Sequitur: Oculi ejus ut palpebrae diluculi. - Per oculos quippe ejus consiliarii designantur, qui dum perversis machinationibus quae qualiter agenda sint praevident, malignis ejus operariis quasi ostensu venerationem Antichristi verum esse mane pollicentur. Spondeore lampades exeunt, quia mentes audientium ad amorem perfidiae accendunt. Unde enim quasi per sapientiam lucent, indesed lumen obscurum; ita isti praedicatores Antichristi, quia sanctitatis speciem sibi arrogant, sed tamen opera iniquitatis ex
Abbreviated transcription (Latin):
ospondens autem iobdño doet: qui leuiter loquittus su
esos pondere quid possumꝰ hacsidicot sermonemmeo
definderem sihunc cumrationis pendere proculissẽ
Ad postquam ligua louitateusa conuimcitus quidres¬
tabosnisiui conaicendorofrenetur seq̃ : en anum mea

Expanded text:
autem Job Domino dixit: Qui leniter locutus sum, respondere quid possum? - Ac si dicat: Sermonem meum defenderem, si hunc cum rationis pondere protulissem; at postquam lingua levitate usa convincitur, quid restat nisi ut conticendo refrenetur? Sequitur: Manum meam
Abbreviated transcription (Latin):
natur ut sum ex abs consamachinatione longeferiant
cuit pertis congressionibus in aniter ad prapinquent
dicatorem sc̃m occulta prauorum mahinationem
consilium suum quod fraudulenter operit. fraudu¬
&ibitos euicino lẽ periens aperta posna producitus¬

Expanded text:
a; ut eum ex absconsa machinatione longe feriant, cui apertis congressionibus inaniter appropinquant. dicatorem sanctum occulta pravorum machinatio consilium suum, quod fraudulenter operit, frauduexhibitos e vicino jam feriens aperta poena producitur
Abbreviated transcription (Latin):
dubietas etiam inelectorum corde generatur & uelutolla
feruens erit unaqueque tunc anima cogitationũ s uarũ
impetus quas. spumma sunda rum ardentium sustinens
quas & ignis teli commouet & ipsa temporalis oppressio
moreolle intrinsecus clausostenet. seq̃ Alitus eius pru¬

Expanded text:
dubietas etiam in electorum corde generatur. De Leviafervens est unaquaeque tunc anima cogitationum suarum impetus, quasi spumas undarum ardentium, sustinens. Quasi ignis zeli commovit, et ipsa temporalis oppressio more ollae intrinsecus clausas tenet. MORALITER.
Abbreviated transcription (Latin):
rũ locorequiratur quid emm lucis nomine nisiustitia
si plenam tehaberescientiam suspicaris dicuelincui uscorde
caquaenuncdeest in nocentiaueniat. uel incuius corde eaque¬
terminos suos idest ut dinidices siuellis quinunc iniquscor¬
intur In huius iniquitatem uitam fimat uellns qua e iustus
cernitur excremitatemuite suȩ cum iusttae ꝑfectione com
cludit. et intelligas semita domuseius id est consideres atque
discernas uelcuibana actio ꝑseuerans aet̃ nam mansionem
prescet inregnum uelquemusque ad t̃minũ suũ accio praue
constringens inaet̃nũ damnec suplicium soq̃ sciobastuio¬

Expanded text:
 locus sit. - Quid enim lucis nomine nisi justitiSi plenam te habere scientiam suspicaris, dic vel in cujus corde ea, quae nunc deest, innocentia veniat, vel in cuquodque ad terminos suos, - id est, ut dijudices, si, vel is qui nunc iniquus cernitur in hujus iniquitate vitam finiat, vel is qui justus cernitur extremitatem vitae suae cum cludat. « Et intelligas semitas domus ejus, » id est consideres atque discernas vel cui bona actio perseverans aeternam mansionem praestet in regno, vel quem usque ad terminum suum actio prava constringens in aeternum damnet supplicium. Domus qui
Abbreviated transcription (Latin):
que eatitatem corrumpimus. alia uero luxo riecordis est
qua decostitate gloriamur: dictur ergo ei a¬
cinge sic ut uir lum bostuos ut quiprius luxoriã
corruptionis uiceret nunc linxoriẽ stringet
elacionis nede pacientia uł decastitate su¬

Expanded text:
qua castitatem corrumpimus, alia vero luxuria cordis est qua de castitate gloriamur? Dicitur ergo ei: Accinge sicut vir lumbos tuos, ut qui 898 prius luxuriam corruptionis vicerat, nunc luxuriam restringat elationis, ne de patientia vel castitate su
Abbreviated transcription (Latin):
seq̃ ad prop inquabitcorruptioni animaeius
& uita illius mortiferis temptatienim unius¬
cuiusque iustianma corruptioni ad propinqua¬
redicitur quandone eam uirtus possit extol¬
uicinum morti ꝑ aduersa considerat᷑ eo in
cunctis quȩ fortiter egerit addiuĩs peimuni¬
men fugiens solidiusuiuat. corruptioni¬
ergo a mortiferis ad propinqua ree fo
considerata in firmitate humanitatis suȩ
peccatorumse ex suis meritis cernere atq
apud se arrogantiam expropriis uiribus
Ci fuerit proeo angelus loquens unum de
Dsmnilibus utadnuntiet hominis aequitate

Expanded text:
22. Appropinquabit corruptioni anima illius, et vita ejus mortiferis. - Tentati enim uniuscujusque justi anima corruptioni appropinquare dicitur, quando ne eam virtus possit extolvicinum morti per adversa considerat, eo in cunctis quae fortiter egerit, ad divinae spei munimen fugiens solidius vivat. ergo et mortiferis appropinquare est, considerata infirmitate humanitatis suae, peccatorem se ex suis meritis cernere, atque apud se arrogantiam ex propriis viribus i fuerit pro eo angelus loquens unum de milibus ut adnuntiet hominis aequitatem
Abbreviated transcription (Latin):
rationom narra reco epeit dor mirecaeli concentum facit
quia cum nobis ꝑspeciemostenditur nimirum praedicantiu
uerba suberauntur ut hieremiasait . Nondocebunt ultra
narrantis die uisadaritas subleuantis. Et concentus caeli
tuncdormiunt quia a parente iniudicio retributor eoperu
exortationũ lam uerba cessabunt unde a subditur. quan¬
do fundebatur puluis interra & glebȩ compingebantur.
puluis itaque in resurrettionis cempus interra fundatur
quia in solida membra reducitur & glebe compinguntur qui
a corpora expuluere collecta consurgunt. Alit̃ puluis¬
in colleotione sunt caritatis unitiNumquid capies leene¬
prȩdam aut animam catulorum eiusimplebis. Hicleena

Expanded text:
rationem enarrare coeperit, Dormire concentum coeli facit, rationem enarrare coeperit, Dormire concentum coeli facit, quia cum, jam nobis per speciem ostenditur, nimirum praedicantium verba subtrahuntur. Hinc Jeremias ait: « Non docebit ultra narrantis Dei est visa claritas sublevantis. Et concentus coeli tunc dormiet, quia apparente in judicio retributore operum, exhortationum jam verba cessabunt. Unde et do fundebatur pulvis in terra et glebae compingebantur.Pulvis itaque tunc in terra fundatur, quia in solida membra reducitur; glebae compinguntur, quia nimirum firma corpora ex pulvere collecta consurgunt. MORALin collectione sunt charitatis unitipraedam et animam catulorum eius implebis qua
Abbreviated transcription (Latin):
nosti tempus partus ibicum inpetris uel parientes
ceruas obseruasti. Ibicum morisẽ inpetris parere
nceruis uelibicbus magistrorum spiritalium ꝑsona
signatur Ipsiquippe uelutibices in petras pariunt
qui a in doctrina patrum ad conuersionemhanimas¬
nibus excipiuntur quia quicquideis ruinȩ accesserit¬

Expanded text:
nosti tempus partus ibicum, vel parientes nosti tempus partus ibicum, vel parientes cervas observasti? Cervus escervis vel ibicibus magistrorum spiritalium persona signatur? Ipsi quippe velut ibices in petris pariunt, quia in doctrina patrum, qui petranibus excipiuntur, quia quidquid eis ruinae temporal
Abbreviated transcription (Latin):
praedam dnscapit quia ad augmentum huius ecclesiȩ
innumeros degentilitate diripuit & panimarũ lucrũ
esurientia a postolorum uota satiauit. Ipsi uero catu¬
li promentis teneritudine & formidinis infirmitate
uocati sunt quipas sod ño clausis foribus resebant unde
diantur clausis quippe foribus quasi in quibusdam ab
ditis catulir aptur imnundum cubabant ut animarum
mortem mortis nostrȩ insidiati quaesierunt utculpam
nostram int̃ficerent. omneque in nobis peccatiuitia ne¬
lorum illius replet quia conuersionem multorum piis
doctorum desideriis satis fecit Quis prȩparatcoruo
fuit dumipsum ecclesia quaereret sed nunce scamactipi
quia ipse ad conuersionem alios exquirit unde&s dicit¬
uagantes eo quod non habeantcibos. In hacuagatione
nthilaliud quam aestuantiũ praedicatorũ uota sig¬
nantur quidum in ecdesiȩ sinu recipere populus
ambiunt magno ardor esuccensi nunc adhos nuncad
illos colligendos desiderium mittunt Num quid¬

Expanded text:
pleat, quia ad augmentum hujus Ecclesiae innumeros de gentilitate diripuit, et per animarum lucrum esurientium apostolorum vota satiavit. Ipsi quippe catuli pro meritis teneritudine et formidinis infirmitate vocati sunt, qui passo abantur. Clausis quippe foribus quasi in quibusdam additis specubus suis catuli rapturi mundum cubant, ut animarum mortem mortis nostrae insidiati quaesierunt, ut culpam nostram interficerent, omnemque in nobis peccati vitam nelorum illius replet, quia conversione multorum prius doctorum desideriis satisfacit. De quibus fuit, dum ipsum Ecclesia quaereret. Sed nunc ipse escam accipit, quia ipse ad conversionem alios exquirit: cujus viagantes eo quod non habeant cibos, in hac vagatione nihil aliud quam aestuantium praedicatorum vota signantur. Qui dum in Ecclesiae sinum recipere populos ambiunt, magno ardore succensi, nunc ad hos, nunc ad illos colligendos desiderium mittunt. Qu
Abbreviated transcription (Latin):
surgit malitia ꝑ sequens & agentibus potestas prȩmens quia
inuidia subditur flantedo concrescit gelu quia quo fidelium
inuidiȩtorpor exoreuit adque inde contradm̃ plebs infide¬
qua serinxerat inmolliuit sequitur & rursum latissime
postquam iudaeorum seuitiamusque ad mortem ꝑtulit
eorum corda protinus ab infidelitatis duritia a morissui

Expanded text:
surgit malitia persequens, et a gentilibus potestas premens, dum VERS. 10. Flante Deo concrescit gelu, - quia quo fidelium invidiae torpor excrevit, atque inde contra Deum plebs infidequae se astrinxerat, emollivit. Sequitur: Et rursum latissimae postquam Judaeorum saevitiam usque ad mortem pertulit, eorum corda protinus ab infidelitatis duritia, amoris sui
Abbreviated transcription (Latin):
do fuerat saulus perfrigida in sonsibilitate sed nyd
grando contra aduersariorum pectora factus ost uel
candor oiustitiae uol districo eloquii quoreptione
oqualem huno thesaurum inniue & grandine habuit
quando illum int̃ prauorum utom positũ elatu suui¬

Expanded text:
do fuerat Saulus per infidam insensibilitatem; sed nix et grando contra adversariorum pectora factus est, vel candore justitiae, vel districti eloquii correptione. O qualem hunc thesaurum in nive et grandine habuit, quando illum inter pravorum vitam positum jam tu
Abbreviated transcription (Latin):
quibusier ineacibus dnlistco seq dnuitor estus super terran sper¬
Paenutaluce aostus sup tor ramduntur quap apercum praedenee
iufatia ad crquirendu indm̃ cordis anxietas inurtutum extrese¬
cone dilatatur xciso in serinone sapientiae. ille in sermonoscen¬
angustias pra edicationis impetum roboras se uttantomagisur¬
tus praedicantium cresceret quanto magis ꝑ sequentiumerudeli¬

Expanded text:
er terram. Sparsa enim luce aestus super terram dividitur, quia aperte praedicata justitia, ad requirendum Deum cordis anxietas in virtutum exercitatione dilatatur; ut iste in sermone sapientiae, ille in sermone sciensecutionis angustias praedicationis impetum roborasse, ut tanto magis virtus praedicantium cresceret, quanto magis persequentium crudeli
Abbreviated transcription (Latin):
ordinem cacli nossee supnarum dispositionum occultas p̃des¬
tiones uidere : ationem uerorius interraponereẽ anteliu¬
mana corda talium sacretorum causa saperire baosieidicat¬
num occultos ordines iudiciorum caclestium comprehendis
autaperire humanis auribus suffici expł. louaxañ ixeax¬

Expanded text:
quit ,coeli nosse, est supernarum dispositionum occultas praedestinationes videre; rationem vero ejus in terra ponere, est ante humana corda talium secretorum causas aperire. » De li occultos ordines judiciorum coelestium comprehendis, aut aperire humanis auribus sufficis? Beatus i
Abbreviated transcription (Latin):
impios excutit quiadum in firmos fideles roborat forciter
in illa infideles dampnat seq̃ rostituetur utlutum signa¬
culum quid aliuddñs plebem israheliticam nisi lutum
reperit quamdum arebana secretorum ei ꝑpropheciam
contulit quideam aliud quam seruandi mysteru signa¬
culum fecit ipsa quippe diuina prophetia clausamtenuit quic¬
quid deseueritas in finere uelauit. sed lutumse post signa
culum inoculis ueritatis exibuit cum impietatis malitia ac¬
cepti uerbi mysteria ꝑdidit & sola terrena quȩ inquinant
litanamque & grossiora uestimenta cum induca fuerint
quiabene iuduentis membris ad plica noninerent starere
feruntir Iud eaigitur circaueritatis notitiam etiamcũ
sep ui re uideretur sicut uestimentum stetit quia ꝑ exteri¬
eramandata seruire sed ño ostendit sed adherere ei ꝑcari¬
tatem noluit sequitus. auforetur ab impiis lux sua
qui a dumoredore ueritati rennuunt cognitionem logis
contritume st brahium excelsũ quando praedicata fides

Expanded text:
impios excutit, quia dum infirmos fideles roborat, fortes in illa infideles damnat. Rectculum. - Quid aliud Dominus plebem Israeliticam nisi lutum reperit, quam obsecontulit; quid eam aliud quam servandi mysterii signaculum fecit? Ipsa quippe divina prophetia clausum continuit quidquid de se Veritas 921 in fine revelavit. Sed dumculum in oculis veritatis exhibuit, cum per impietatis malitiam accepti verbi mysteria perdidit, et sola terrena sapere quae inquinant lita namque et grossiora vestimenta etiam cum induta fuerint, quia induentis membris bene applicata non inhaerent, stare feruntur. Judaea igitur circa veritatis notitiam etiam cum servire videretur, sicut vestimentum stetit, quia per exteriora mandata servire se Domino ostendit, sed adhaerere ei perare. Sequitur: VERS. 15. Auferetur ab impiis lux sua. - Quia dum credere veritatem Judaei renuunt, cognitionem legis ippe brachium conteretur, quando praedicata fidei
Abbreviated transcription (Latin):
cum quasi locustas. Recte ips a p̃dicatorum ꝑ foctio
locuste exprimitur quȩ cotiesse ad tollere conartus
primum se cruris inpollontes subleuant & post mode
alis uolant: Itanimirũ sunt sc̃iuiri quidum suꝑna
appetunt primum quidem actiueuie bonisoperibus
innituntur & tuncse ad sublimia ꝓ contem plationis
saltum uolandosus pendunt. Crura figunt & alas
ex erunt quia recteagondo sestabiliunt & ad alta uden¬

Expanded text:
 solidatur, recte ipsa praedicatorum perfectio locustis exprimitur, quae quoties se in aera attollere conantur, primum se cruribus impellentes sublevant, et postmodum alis volant. Ita nimirum sunt sancti viri, qui dum superna appetunt, primum quidem activae vitae bonis operibus innituntur, et tunc demum se ad sublimia per contemplationis saltum volando suspendunt. Crura figunt, et alas exerunt, quia recte agendo se stabiliunt, et ad alta viven
Abbreviated transcription (Latin):
es bominu muenit. quid enim sentire fulgura nisimi¬
desuꝑ fulgurat quia ꝑ prȩdicatores scõs in sensibili¬
tatis nr̃e tenebras miraculis in lustrat chorus
cantibus praedi catorum miraculis ad fidem etiã
mir̃ aculorum ds̃ populos iudicat quia eorum
corda territa ad poeniteotiã uocat & datescas¬
dicatores suos prius nos de praua actionecor¬
rapiens contutit & postmodum ꝑspemaom¬
solans nutrit. sod cumes casdari mortalibus¬

Expanded text:
esuper. Quid enim sentire fulgura, nisi midesuper fulgurat, quia per praedicatores sanctos insensibilitatis nostrae tenebras etiam miraculis illustrat. cantibus praedicatorum miraculis, ad fidem etiam miraculorum Deus populos judicat, quia eorum corda territa ad poenitentiam vocat. Nadicatores suos prius nos de prava actione corripiens concutit, et postmodum per spem consolans nutrit. S
Abbreviated transcription (Latin):
uertatur ad dies adulescentie sue: idest propriori suite inte¬
gritato renouetur ut non comaneat colapsusẽ sed ad hoc re¬
demptus redeat ad quot percipiendum conditus fuit. scriptu¬
ra enim sacra sepe adulescentiam pronouitate ponere consu
euit. Depraecabiturdm̃ & placabilis eierit. prius enim
posculare angelum & post modum hominemdicit quianis
num quã se nostra insensibilitas ad postulanda eaquȩ act¬
na sunt excitarit: sed in carnationis eius prȩcessitoratio
uttorporis nostri euigilatio subsequatus. sequitur et
uidebit faciemelus imubilo. faciemelus cognitionemdi¬
uocamus Iubilu nam que dicitur quandoii effabile
gaudium mente concipitur. quod necabscondipatest nec
dechominꝰ iustiam suam. Nonquam exsem et ipsab abuit
sed quam conditos ut haberetaccepit . Illomergolustieiã¬

Expanded text:
r ad dies adolescentiae suae, id est, priori integritate renovetur, ut non eo maneat quo lapsus est, sed ad hoc redemptus redeat, ad quod percipiendum conditus fuit. Scriptura enim sacra saepe adolescentiam pro novitate vitae ponere consu26. Deprecabitur Dominum, et placabilis ei erit. - Prius enim postulare Angelum, et postmodum hominem dicit, quia nnunquam se nostra insensibilitas ad postulanda ea quae aeterna sunt excitaret. Sed incarnationis ejus praecessit oratio, ut torporis nostri evigilatio subsequatur. Sequitur: Et videbit faciem ejus in jubilo. - Aliter enimo. Jubilum namque dicitur, quando ineffabile gaudium mente concipitur, quod nec abscondi possit, nec Dominus reddit, non quam ex semetipso habuit, sed quam conditus ut haberet accepit, et i
Abbreviated transcription (Latin):
condita natura rationabilium sp̃s creditꝰ non in merito
matutina ostra engeliuocantur. q̃d additur simul quid¬
nimirum matut inon stra etram cumues pertinis redẽ¬
toris potentiam laudent dumelectiangeli et iã cum re¬
demtis in inundifine hominib lorgitatem gratire
dant itaq engeli qui imtante doritatis latitudinem
in sublimibuident. Iubilant uero homines quitdhuc in fe¬
riboris sui tngusti sustinent quae quit cerco futura
dñs nouerat nontrifacienda in sinuat quam facta norraꝰ
nisi conceptũ cernalis cogreationis accipimꝰ hoc enim
loco uulute nomine occulta molitie cornaliũ designa
tur s& dum tuctoredõ ostiis mare conclusumest que
contra cumores ꝑsequentium sc̃iuri quesi qu gdom
ostiaoppositi sunt ut eorum miraculis adq reuerentia irae
ꝓsoquentium frangerentus. humiliatis quippedñs terrenis
principibus peos scã maeclesem supramundiculmineeue

Expanded text:
condita natura rationabilium spirituum creditur, non immerito matutina astra angeli vocantur. Qnimirum astra matutina etiam cum vespertinis Redemptoris potentiam laudant, dum electi angeli etiam cum redemptis in mundi fine hominibus largitatem gratiae den itaque angeli, qui jam tantae claritatis latitudinem in sublimibus vident; jubilent vero homines, qui adhuc inferioribus oris sui angustias sustinent. Quae, quia certo futura Dominus noverat, non tam facienda insinuat quam facta narrat.lvam, nisi conceptum carnalis cogitationis accipimus? Hoc enim loco vulvae nomine occulta et malitiosa carnalium cogitat. Sed auctore Deo, ostiis hoc mare conclusum est, quia contra tumores persequentium sancti viri quasi quaedam ostia oppositi sunt, ut eorum miraculis atque reverentia irae persequentium frangerentur. Humiliatis quippe Dominus terrenis principibus, per eos sanctam Ecclesiam supra mund
Abbreviated transcription (Latin):
qd id circotdño iem quesi preteritum discribitur quid quic¬
quid forrs futurumẽ inopere intus cam factũ ẽ in predesti¬
natione dicitꝰ itaqei ubieras quen do ponebt̃ sundemen¬
tatesre acsi a perte dicerecus uirtutemfortium
conside rameqreorum ante scła auctorempensas
si habesint olligentiam quis posuit mensura seius sinosti
nut quis tetendit suꝑ eam lineam: Incernenutem dñs ado ec
aeccles ȩ occultiiudicii subtilitate distinexit . huiuster
tra hasergo mensuras sun tomnes electi ex traasom¬
quidum recta predicant & predcationis soe uiuendo
concordantomne pondus eclesie ficsamorum suo¬

Expanded text:
scribitur, quia quidquid foris futurum est in opere, intus jam factum est in praedestinatione. Dicitur itaque ei: Ubi eras quando ponebam fundamenta terrae? Ac si aperte diceretur: Virtutem fortium considera, meque eorum ante saecula auctorem pensa;si habes intelligentiam, quis posuit mensuras eius, si nosti? Vel quis tetendit super eam lineam? Super quo bases Ecclesiae occulti judicii subtilitate distinxit. Paulus tra has ergo mensuras sunt omnes electi, extra has omqui dum recta praedicant et praedicationi suae vivendo concordant, omne pondus Ecclesiae fixa morum suo
Abbreviated transcription (Latin):
dico bare neouero quodait sententias & non addidit
qualos bonas utique accipimus quas quidem in pe¬
uis ritis asserit sermonibus in uolutas quiacum uerbis
dis se dns de curbine dicitur ut rum ꝑ semocipsum a nei
ꝑ ungelũ sidoqutus ambigitur. Aecinge sicut ꝓuur¬

Expanded text:
In eo vero quod ait, Sententias, et non addidit quales, bonas utique accipimus, quas quidem imperitis asserit sermonibus involutas, quia cum verbis disse Dominus de turbine dicitur, utrum per semetipsum, an ei per angelum sit locutus ambigitur. Potuerunt qu
Abbreviated transcription (Latin):
rcutum quo cum que cas uoluntas gubernantis duxerit
uubes igiturdi cuncra peir cuitum luscrant qui a praedica¬
tionis luce mundisines inluminant sedire nom pos sunt nisicoc as
uoluntas gubernantis duxerit unde & subditus adomne quoo
pr acca periteis asi p faciem ominis terra: sepoenimcumgu¬
bernantis uoliantacepducuntus aliter agere appetunt sedalit

Expanded text:
rcuitum, quocunque eas voluntas gubernandi direxerit. - Nubes igitur Dei cuncta per circuitum lustrant, quia praedicationis luce mundi fines illuminant. Sed quia divinistas gubernantis duxerit. Sequitur: Ad omne quod praeceperit eis super faciem orbis terrarum. - Saepe enim cum gubernantis voluntate perducuntur, aliter agere appetunt, sed aliter
Abbreviated transcription (Latin):
sdede conpungit: Acceptangitur uia quidiste sniber a ethomieru
usogat audiamus utpluer& suꝑ terram absqheruurae inde¬
certo ubinullus mortalium comoratur suꝑtergam absqhomi¬
ne inderertopluerẽ est uerbumdĩ gentilitati predicare
tum fuit inqua quie lator non fint uelut solis bestuis occurata¬
uncua amorta libus ectitit. quoe gentilitas quolis adhuc apse¬
uel sca soperationes accipimꝰ desertaigitur terra con
pluitur uthalea iuurentes herbac ꝓducantꝰ quidums ãcepre¬
dicationes Imbremgentilitas ꝑcepit & uitae opera & do e¬
trimae uerba germinauit. Quis est pluuiaepater uel¬
ramhumani cordis guttis scientiae gratuitu as pargo¬
idcirco hocloco pater pluuiae dicitur quie suꝑne nobis pre
dicatio non densomerito s& deeius gratia generatur
stillteenimroris ipsi sc̃ipredicato ressunt qui druapee¬
decuius ut ero egres a est glacies & gelu ⁊ decȩloquis ge¬
nuit quit enimaliut ingelu uel glacie nisi frigida aeci

Expanded text:
dat Deus . Accepta igitur via, quid iste imber ac tonitru dicat audiamus: Ut plueret super terram absque homine in deserto, ubi nullus mortalium commoratur. - Super terram absque homine in deserto pluere est, verbum Dei gentilitate praedicare, tum fuit, in qua quia legislator non fuit, et quia ratuttis gentilitas irroratur. Quae gentilitas quasi adhuc a praevel congruas operationes accipimus? Deserta igitur terra 941 compluitur, ut ab ea virentes herbae producantur, quia dum sanctae praedicationis imbrem gentilitas percepit, et vitae opera et doctrinae herbam germinaram humani cordis guttis scientiae gratuito aspergidicatio, non de nostro merito sed de ejus gratia generatur. Stillae enim roris ipsi sancti predicatores sunt, qui arva pecDe cujus utero egressa est glacies? et gelu de coelo quis genuit? - Quid enim aliud in gelu vel glacie, nisi frigida et
Abbreviated transcription (Latin):
cords sedcurabeis quilam fideles sunt farmidolosa uenire
laudatiodicitur cum lacta uenire potius quam formidolosa
pocest et si inuenire iamdõ possumus Nonta mendigne¬
quia quiequid de illo sentimus exfideẽ nondum exspacie
mit quando que eos ingloria excollet. et iustitia quia
& sihio diutolerat tamen sine t̃mino reprobosdam pnat¬
& ennarrinon potest quia neo sentiri digne ualet quan¬

Expanded text:
cur ab eis qui jam fideles sunt formidolosa venire laudatio dicitur, cum laeta venire potius quam formidolosa licet etsi invenire possumus, non tamen digne. Nam quidquid ex illo sentimus ex fide est, nondum ex speciemit, quandoque extollit. « Et justitia, » quia oque tamen sine termino reprobos damnat. Enarrari non potest, sentiri digne non valet, quan
Abbreviated transcription (Latin):
do loco suȩ miseri cordiȩ easclarescere uoluit qui praedicato¬
resscõs̃ etiamgentbus uirtutum miracula ostendit Ab sculpa
haeciob sca & consider amirabiliadĩnumquid scis quando
praeceperitds pluuiis ut ostenderent lucem nubium eius
ipsos ut prosintcupiunt necta menpossunt plerumque
latere utquieti sint appetunt nec tamen ꝑmittuntur nemo
igitur scit quando lucem nubium pluuie ostendunt quia ne¬
mocon prebendit quando ds̃ uirtutem praedicationis prȩ¬
beat ut predicantiu mgloria clarescaht unde & sequitus
hac sidicat numquidiam sũ maacta praedicantium cons¬
picis quis: quam ꝑscientiam ad alta sceleuant deorsumse
bumiliter ꝑ cognitionem suȩ ignorantiȩ inclinant Non¬

Expanded text:
do loco suae misericordiae eas clarescere voluit, quia per praedicatores sanctos etiam gentibus virtutum miracula ostendit, ut solahaec Iob sta et considera miracula Dei numquid scis quando praeceperit Deus pluviis ut ostenderent lucem nubium eius ipsos ut prosint cupiunt, nec tamen possunt; plerumque latere ut quieti sint appetunt, nec tamen permittuntur. Nemo igitur scit quando lucem nubium pluviae ostendant, quia nemo comprehendit quando Deus virtutem praedicationis praebeat, ut praedicantium gloria clarescat. Dicit ergo:  diceret: Jam summa acta praedicantium conspicis, qui, postquam per scientiam ad alta se elevant, deorsum se humiliter per cognitionem suae ignorantiae inclinant
Abbreviated transcription (Latin):
go imber fortitudinis interradescendit inmanu unius cuius que
signatur ut sua opera sciat quia dumuirtus in comprehensibilis
malestatis agnoscitur ab uno quoque suauita pensatur Ingre¬
nomine bestiaenisi anticus hostis accipitus sed haeebestia cum
infine mundi illum dam pnatum bomine qui antichristusuo¬
catur Inuaserit quid aliud quam latibulum suum ingredietur
ut in antro proprio demoretus Uas quippe illud diaboli antru
aclatibulume bestiȩ ut insidians hominibus uiam huius uite
carpentibus in illo & ꝑ signalateat & ꝓmalitiam hocaidat

Expanded text:
go imber fortitudinis in terram descendit, in manu uniuscujusque signatur, ut sua opera sciat, quia dum virtus incomprehensibilis majestatis agnoscitur, ab unoquoque subtilius sua minein fine mundi illum damnatum hominem, qui Antichristus vocatur, invaserit; quid aliud quam latibulum suum ingreditur, ut in antro proprio demoretur? Vas quippe illud diaboli antrum ac latibulum bestiae est, ut insidians hominibus viam hujus vitae carpentibus, in illo et per signa lateat, et per malitiam occidat
Abbreviated transcription (Latin):
nisi ammne fidolos exprimuntur . ab aquilone ergo auruuenise
dierur cumpros peccum gratiȩ redemptoris agentilitatedu¬
dum frigida intra scam ecclosiam praetios adouota fidelium¬
multiplicantur. ab aquilo &senim aurũuenit cum ab ipnsido¬
lorum cultoribus uera indño sidosda rescet seq̃ et adõ formi
dolosa laudatio sicenim adodicitur acsi abhis qui in partedi
sunt id est fidelibus hebreis diceretur. Auroigitur ab aquilo¬
ne uenienti adõ formidolosa laudatio prodit quia dumclari¬
tatem suȩ fidei gentilita sobtulit multitudo hȩbreorum fide¬
lium diuina iudicia ꝑtimescendo laudauit. Unde & petrus¬

Expanded text:
s est color optimus? » Ab aquilone ergo aurum venire dicitur, quia per respectum gratiae Redemptoris a gentilitate dudum multiplicatur. Ab Aquilone etenim aurum venit cum ab ipsis idolorum cultoribus vera in Domino fides clarescit. Sed conversidolosa laudatio. - Sic enim a Deo dicitur, ac si ab his qui in parte Dei sunt, id est, fidelibus diceretur: Auro igitur ab aquilone veniente, a Deo formidolosa laudatio prodiit, quia, dum claritatem suae fidei gentilitas abstulit, multitudo Hebraeorum fidelium divina judicia pertimescendo laudavit. Sed qu
Abbreviated transcription (Latin):
initiũ conprehendis Si ergomeum futt itepꝰ mitium ex
occultis ad promta producere meum quoque erie eciã
te ex promtis ad occulta reuocare  aliter sciebastune
quo dnasciturusesses sub audis utego qui mena sciturã
noui quia & antehumaitatis ortumo indiuinite
semꝑ sub scantialit̃ uixi. homine suero sena scte nt
ros nesciunt qui anoc prius quamcreentus exsistur
Ds̃ uero quis ineinitio semꝑ exaitit presciuit dese hoc
quod inutero uirginis ꝑ initium sumpsit: Numquid¬

Expanded text:
ine subtraharis? Si ergo meum fuit te per initium ex occultis ad prompta producere, meum quoque erit etiam te ex promptis ad occulta revocare. Cur de vitaeum noveras? Subaudis ut ego, qui me nasciturum novi, quia et ante humanitatis ortum in divinitate semper substantialiter vixi. Homines quippe tunc ros nesciunt, quia nec priusquam creentur existunt. Deus vero, qui sine initio semper existit, praescivit de se hoc quod in uterum Virginis per initium sumpsit; et qui
Abbreviated transcription (Latin):
posseu mrugiet sonitus. quemenimdns inlustrando repleue¬
rit eiusuitam proculdubio in lamentumuerait. quia quam¬
mentem ds̃ ingreditur constat proculdubio quod ꝓoeniten¬
enim magnitudinis ds̃tonat cum sen obis benelam ꝑlamenta
preparatis quasi magnus in supernis insinuat. sedista uocis¬
suꝑuenientis sp̃s quĩ se in aure cordis insinuat sed nec ipsamens
quaep hanc inlustrata fuerit inuestigat unde loh annesait¬

Expanded text:
Post eum rugiet sonitus. - Quem enim Dominus illustrando replevePost eum rugiet sonitus. - Quem enim Dominus illustrando repleverit, ejus vitam procul dubio in lamentum vertit, atqumentem Deus ingreditur, constat proculdubio quod mox poenitenenim magnitudinis Deus tonat, cum se nobis bene jam per lamenta praeparatis, quam sit magnus in supernis insinuat. Quasi enisupervenientis spiritus, qui se in aure cordis insinuat, nec ipsa mens quae per hanc illustrata fuerat, investigat. Pensa
Abbreviated transcription (Latin):
sicut abacuc ait. dñe audiui auditũtuũ &timui. Notandũ
ueroẽ quod u oxdĩ non ingaudio sed interrore audireꝓhi
betus ut post uertatur indulcedinem qui antenos districto
iudiciitimore castigat utiam castigatos suꝑ nedidcedinis
na in ruens adspiratione. qui acum nos deuenturis dñs
adspirando replet. proculdubio demalegestis p̃teritis ter¬
ret potestautem ꝑ hosdĩ umgenitus filius de signari.
Sonus igitus deoredm̃ proaedit cum co substantialis ei sp̃s
ad nos ꝓfilium ueniens sorditatem nr̃e in sensibilitatis
sumpsitꝰ potestergo & ꝑterrorẽ uocissuȩ formidines
& ꝑ sonumoris dulcedo consolationis intelligi. quia quos sp̃s
sc̃s replet prius eos decna actione terrificat & postmo¬
dum specaelestium consolatur. Subteromnes caelos ipse
dicerctur qui sum maregit. etiam extrema non deserit.
quia sic impenditur maximis ut tamen eadem cura regimi¬
nis non p̃pediatur a paruis. quienimubique presens & ubique

Expanded text:
Sicut Habacuc ait: « Domine, audivi auditum tuum, et timui . » Notandum vero est quod vox Dei non in gaudio, sed in terrore audirit, ut post vertatur in dulcedinem, qui ante nos districti judicii timore castigat, ut jam castigatos supernae dulcedinis erna irruens aspiratione, quia, cum nos de venturis Dominus aspirando replet, procul dubio de male gestis praeteritis terret. Potest autem per os Dei unigenitus Filius desSonus igitur de ore Domini procedit, cum consubstantialis ejus Spiritus ad nos per Filium veniens surditatem nostrae insensibvobis . Potest ergo et per terrorem vocis vis formidinis, et per sonum oris dulcedo consolationis intelligi, quia quos Spiritus sanctus replet, prius eos de terrena actione terrificat, et postmodum spe coelestium consolatur, ut tanto post diceretur: Qui summa regit, etiam extrema non deserit, quia sic impenditur maximis, ut tamen haec eadem cura regiminis non praepediatur a parvis. Qui enim ubique praesens, et ubique
Abbreviated transcription (Latin):
nus petest intelligi quiammambus ligxal scondiaus
cum̃ apud rectum iudicem iniqui quique insusope¬
ribus cecantur. cuitam̃ p̃cipitur ut rursus adueniat
quiadum peccatores se suis uiribus salua re non posse
dore postmadũ caelestem patriã diligant quam prius
int̃nadelectatione flagrabant. Adnuntiat deea¬
tur luce aet ne patriȩ amicos uods ad nuntiat quod
posses sio enis sit ut nequaquam se infirmitatis sue
mira suntista ualdae terribilia quod honio interraeditus
reducitur sed e tiamgloriosius exaltatur undereccedicit¬

Expanded text:
ter intelligi, quia in manibus lux absconditur, cum apud rectum judicem iniqui quique in suis operibus caecantur. Cui tamen praecipitur ut rursum adveniat, quia dum peccatores se e suis viribus salvari non posse dore postmodum coelestem patriam diligant, quam prius in terrena delectatione flagrabant. Sed htur luce aeternae patriae amico suo 866 Deus annuntiat quod possessio ejus sit, ut nequaquam se infirmitatis suaemira sunt ista, valde terribilia, quod homo in terra editusreducitur, sed etiam gloriosius exaltatur. Ut qui paradi
Abbreviated transcription (Latin):
rũ iudicia illius ipsietiom qui huno prȩdieant inpo¬
unus quisque intuetur procul. proculquippe eum
intuereest nonlam illum pers peciem scernere sed id¬
huo hec sola operum suorum admirationepensare
ꝓroculillum electi conspiciunt quia necdum clarito¬
quod dõ loquens eccedicit & eccerepetit nis. qui aas
uidentibus ad esse memoratur. Bene autem eum
conspicitur magnitudota menillius nulla nr̃i sen¬
sus subtilitate penetrantur Numerus annorũ
eius instimabilis. dicere ut cumque a et̾nitatem
uoluit & ipsam aet̃nitatis longitudinem annos
sed quiddiceret latius non inuenit indõ annas sini

Expanded text:
rum judicia illius ipsi etiam qui hunc praedicant impeUnusquisque intuetur procul. Procul quippe eum intueri est non jam illum per speciem cernere, sed adhuc ex sola operum suorum admiratione pensare. Procul illum hic etiam electi conspiciunt, quia necdum claritaquod de Deo loquens ecce dicit, et ecce repetit, nisi quod ecvidentibus adesse memoratur. Bene autem eum conspicitur, magnitudo illius nulla nostri sensus subtilitate penetratur. Sequitur: Numerus annorum ejus inaestimabilis. - Dicere utcunque aeternitatem voluit, et ipsam aeternitatis longitudinem annos sed quid diceret latius non invenit, in Deo annos sine
Abbreviated transcription (Latin):
iosue & iam& prophete sed huic mediatori In legis lato¬
ribus similis nullusẽ qui a isti gratuitu uocat expeccatis
sine peccato est filius sine a doptione: nec perper auitum
quam quod redarguit & sie mundo ex humanitateto¬
quitur ut tamen eidem mundo ante scła ex diuinitate
ei dicere operatus es mniquitatem acsidieat cuiuspri¬
scrutarȩ actionon potest quo pacto rephendi potest

Expanded text:
um scimus. Sed huic mediatori in legislatoribus similis nullus est. Quia isti gratuite vocati, ex peccatis sine pquam quod redarguit, et sic mundo ex humanitate loquitur, ut tamen eidem mundo ante saecula ex divinitate ei dicere: Operatur iniquitatem? - Ac si dicatur: Cujus perscrutari actio non potest, quo pacto reprehendi potest
Abbreviated transcription (Latin):
abscraxit atque adinstargurgitum. imbres fuditquia
cum de iudea praedicantes a postolos abstulit doccrina
noue gratiȩ mundum rigauit quod factum & in occlasie
intelligi potest. ab latis stllis pluuiȩ inmore gurgitum
mbres dedit quia reduccis ad suꝑna a postolis ꝑ exposito¬
hoc exponendo isti multipliciter auxerunt unde & seq̃
qui de nubibus fluunt. Inquippegurgites denubibus
fluunt quia si exscis apostolis uis. intelligentiȩ non in¬
ciperet nequaquam ꝑ oradoctorum largior mana
ret de quibus adbucnubibus subditur quȩ pretexunt
cuncta desuꝑ moreenim nubium extensa suꝑnos¬
patrũ uita gignimur ut ad fruccum fecundi germinis
intuentes caclum prius nubes aspicimus quia ante
quas temtoriũ suũ & fulgurarolumine suo de suꝑ
cardines quo quemaris operiet. Extendit nubesdns¬
dumministrissuis auampraedicationis aperiens eos
inmundi latitadinami circumquaque diffundit quȩ

Expanded text:
abstraxit, atque ad instar gurgitum imbres fudit, quia cum de Judaeae praedicantes apostolos abstulit, doctrina novae gratiae mundum rigavit. Quod utrumque factum it. Sed ablatis stellis pluviae in mare gurgitum imbres dedit, qui etiam reductis ad superna apostolis, per expositohoc exponendo isti multipliciter auxerunt. Sequitur: VERS. 28. Qui de nubibus fluunt. - Hi quippe gurgites de nubibus fluunt, quia si ex sanctis apostolis vis intelligentiae non inciperet, nequaquam ret. « De nubibus, inquam, fluunt. Quae praetexunt cuncta desupatrum vita tegimur, ut ad fructum fecundi germinis intuentes coelum, prius nubes aspicimus, quia ante quasi tentorium suum, et fulgurare lumine suo desuper. Cardines quoque maris operiet, dum ministris suis viam praedicationis aperiens, eos in mundi latitudinem circumquaque diffundit. Bene
Abbreviated transcription (Latin):
ficiet sp̃uorissui Num quid ingressus ẽ profundum maris
& innouis simis ab ysside ambulasti. Acsidicatutego qui non sa¬
lummare idest sacculũ ꝑasum tamhumanã carnẽ atque anima
petu sed etiam ꝑ eam sponte in morte positam usque adultimum
inferi quasi admaris profunda descendi. Innouis simisergo abis¬
si dño de ambulareẽ in locadam pnationis nilsuȩ recemptionis
bros auidisti porte onimmortis potestate sunt aduerse quas
descendens dñs aperuit quia earum fortitudinem moriendo
tra in ferni penetrans crudeles sp̃r ꝑculit & mortis prepositos
Dumemiidñs angustas mortis petut fidem suam ingentibus dila¬
cauit atque ln numera credentium corda scã mecelesia mexten¬
dit cuipor propbetam dicitur di latalocumtem toriau &rł.
seq̃ indi camihi si nosti omnia inquauia habitedux & tenebra¬
rum quis locus sit utducas unum quodque ad t̃minos suos & rł¬

Expanded text:
icitur: Nunquid ingressus es profunda maris, et in novissimis abyssi deambulasti? Ac si dicat, ut ego, qui non solum mare, id est saeculum, per assumptam humanam carnem atque animam petii, sed etiam per eam sponte in mortem positam, usque ad ultimum inferi, quasi ad maris profunda descendi. si Domino deambulare, est in lacum damnationis nil suae retentionis brosa vidisti? - Portae enim mortis, potestates sunt adversae, quas descendens Dominus aperuit, quia earum fortitudinem moriendo tra inferni penetrans, crudeles spiritus perculit, et mortis praepositos » Dum enim angustias mortis petiit, fidem suam in gentibus dilatavit, atque in innumera corda credentium sanctam Ecclesiam extendit. Cui per prophetam dicitur: « Dilata locum tentorii tui e? indica mihi, si nosti omnia, in qua via habitet lux, et tenebrarum quis locus sit? ut ducas unumquodque ad terminos suos,
Abbreviated transcription (Latin):
umquid postortumtium precepisti diluculo & oscendisti
Uaurore locum suũ subaudis utego orcusquip peduunta¬
tis eius ante & post non habet ortus uero humanitatis eius
quia &s coepit & dest & ante & post habere a compore a cco¬
pit sed quia dumipse umbras nostrȩ tempor alitatis suscepte
lum̃ nobis sue aec̃nitatis infudit Necce ꝑ huncortum quem
ereatorsib intempore condidit locum suum sinetem pore
aurora cognouit cuiemm locus suus ostenditur profecto ex alio¬
insiꝑ fecta claritas uisionis int̃nȩ atquam cum ꝑducta uone¬
riouam detrans actonoctis tenebris nihlbabebit. quen
profecto locum etiam prae codentibus incartnationem suam
dum suꝑnȩ pacriȩ regem cognoscerent bon a eiusdempatriȩ
quaessont desiderabilia non uiderent qui a cognouimus

Expanded text:
unquid post ortum tuum praecepisti diluculo, et ostendisti aurorae locum suum? - Subaudis, ut ego Ortus quippe divinitatis Domini ante et post non habet. Ortus vero humanitatis ejus, quia et coepit, et desiit, et ante et post habere a tempore accepit. Sed quia, dum ipse umbras nostrae temporalitatis suscepit, lumen nobis suae aeternitatis infudit, recte post hunc ortum quem creator sibi in tempore condidit locum suum sine tempore aurora cognovit. Quirfecta claritas visionis internae, ad quem cum perducta venerit, jam de transactae noctis tenebris nihil habebit? Nunprofecto locum etiam praecedentibus incarnationem suam dum supernae patriae regem cognoscerent, bona ejusdem patriae quam essent desiderabilia non viderent. Locum s
Abbreviated transcription (Latin):
quippe deore angusto saluatus qui post iniquitatis iugũ
ad liberta temboni operis penitendoreducitur. quem
enim rapit iniquitas infernus ab sorbit: infernus uerorec¬
te fundum non habere dicitur quiaquis ab illor apitur in
in menso deuoratur Requies autem mensetue eritplena
pinguedine causatua qua si impiiiudicataẽ causam iudiciũ¬
que recipes Requies menseẽ reseccio saciecatis int̃ne¬
quȩ pinguedine plenadicitur qui alnaet̃ nauoluntaos
tanto tunc potentius cuneta iudicant quantonuno in as
subtilius cuncta iudicantur Nonteergo superetira
utaliquem opprimas nec mulcicudo locorum incli¬
tium uoce dicatur qui aubique fidei reuerentia coleris

Expanded text:
quippe de ore angusto salvatur, qui et post iniquitatum jugum, ad libertatem boni operis poenitendo reducitur. enim rapit iniquitas, infernus absorbet. Internus vero recte fundum non habere creditur, quia quisquis ab illo rapitur, in  subter se. Requies autem mensae tuae erit plena pinguedine. Causa tua quasi impii judicata est; causam judiciumque recipiesquae pinguedine plena dicitur, quia in aeternae tanto tunc potentius cuncta judicent, quanto nunc in eis subtilius cuncta judicantur. Haec ut aliquem opprimas, nec multitudo locorum al. donorum inclit
Abbreviated transcription (Latin):
qui auidelicotomne quod prius deipsa prosperitoo¬
te uiuendi dulce sapiebat post modum ꝑuimtemp¬
bescit ergocaro ut ossa nudentus qui adum fla¬
gellis arguentibus carnalis delectatio extenuat᷑
ea quȩ dudum quasi sub carnale latuerunt uir¬
tutum fortia pate fiunt ut quantum profici

Expanded text:
quia videlicet omne quod prius de ipsa prosperitate vivendi dulce sapiebat, postmodum per vim tenbescit ergo caro, et ossa nudantur, quia dum flagellis arguentibus carnalis delectatio extenuatur, ea quae dudum quasi sub carne latuerant virtutum fortia patefiunt. Nemo qui
Abbreviated transcription (Latin):
gloria magis amando cognoscimus tunc malaque
egimus grauiora fuisse sentimus unde rectedicre
rem eorum ut corripiat & loquitur ut reuertan¬
tur ab iniquitate. aurem reuelare ẽ intellectum
cogitationis aperire reuelata uero aure unus quis¬
que corripitur quando intrinsecus internor umbo¬
norum desiderium ꝑcipit & quȩ mala extrinsecus
seruauerint complebunt dies suos in bono &i annos
retributio designatur quiergo oboedire praeceptis cae¬
lestis bus student diessuos in bono complent & annosin
bono quia & cursum prȩsentis temporis in recco opere &
consumationem suam ꝑficient felicire tributione siuero
non audierint transibunt ꝑgladium & consumentur stul¬
titia qui auindicta eos in recributione ꝑcutit & fines in fa¬
di. cumsimulatores diceret aptesubiunexit & callidiquia
nisi ingenio calleant quid uidere appetunt congruesi riu¬

Expanded text:
gloriam magis amando cognoscimus, tunc mala quae egimus graviora fuisse sentimus. Unde et rem eorum ut corripiat, et loquetur ut revertantur ab iniquitate. - Aurem revelare est intellectum cognitionis aperire; revelata que corripitur, quando intrinsecus aeternorum bonorum desiderium percipit, et quae mala extrinsecus servaverint, complebunt dies suos in bono, et annos ero superna retributio designatur. Qui vero obedire praeceptis coelestibus student, dies suos in bono complent, annos in gloria: quia et cursum praesentis temporis in recto opere, et consummationem suam perficiunt felici retributione. Si vero non audierint, transibunt per gladium, et consumentur stultitia: quia et vindicta eos in tribulatione perculit, et finis in fa.---Cum simulatores diceret, apte subjungit et callidi, quia nisi ingenio calleant, quod videri appetunt congrue simu
Abbreviated transcription (Latin):
ommi potens ds̃ malitiae suꝑbiam non potentiȩ cel¬
situdinem dampnat non saluat impios& humiles
uero ꝑ iudicium liberos reddet uelcerte iudiciũ
pauperibus tribust quia hi quinuno nequiter
unt quia quanto huic mundo magna humilitate
dis pecti sunt tanto tunc acceptis sedibus inculmi¬
ergo sunt quia temptationũ suarum motibus non
consentiendo succumbere sod regendo prȩesse
nouerunt sed quia ab hac potes tate regiminis ad
potes tatem transeunt recributionis dicatur recte

Expanded text:
omnipotens Deus malitiae superbiam, non potentiae celsitudinem damnat, postquam dictum esper judicium liberos reddit, vel certe judicium pauperibus tribuit, quia qui nunc nequiter res suos venire faciet, ut quanto huic mundo magna humilitate despecti sunt, tanto tunc acceptis sedibus majori culmiergo sunt, quia tentationum suarum motibus non consentiendo succumbere, sed regendo praeesse noverunt. Quia igitur ab hac potestate regiminis ad potestatem transeunt retributionis, dicatur recte: