comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
ꝓpere uł indebite uideant᷑ commnunioni restitius
sicut te dignũ ẽ repellat sc̃itas tua. quia et nulla
patrũ definitione hoc eccłe derogatũ ẽ affricane
et decreta nicena siue inferioris gradus clericos
siue ep̃os ipsos suis metropolitanis aꝑtissime cõ¬
miserunt. Prudentissime enĩ iustissimeq uidert̃:
quecũq negocia in suis locis uͥ orta st̃ finienda.
qua equitas a xp̃i sacerdotib et prudent̾ uide¬
atur et constantissime teneatur maximeq uni¬
cuiq concessũ ẽ si iudicio offensus fuerit cognito¬
rũ ad concilia sue prouintiȩ uel etiam uniu̾sale
prouocare nisi forte quisquã ẽ qui credat unicui¬
libet posse deũ nr̃m examinis inspirare iusticiam¬
et innumerabilib congregatis in conciliũ incenũ.
sacerdotib denegare. Aut quomͦ ipsũ transmarinũ
iudiciũ ratũ erit. ad quod testiũ necessarie ꝑsone
uł propter senectutis infirmitatẽ uł multis alus

Expanded text:
opere vel indebite videantur communioni restitui? opere vel indebite videantur communioni restitui? sicut te dignum est, repellat sanctitas tua, quia et nulla patrum definitione hoc Ecclesiae derogatum est Africanae, et decreta Nicaena sive inferioris gradus clericos sive ipsos episcopos suis metropolitanis apertissime commiserunt. Prudentissime enim justissimeque viderunt quaecunque negotia in suis locis ubi orta sunt finienda, qua aequitas a Christi sacerdotibus et prudenter videatur et constantissime teneatur; maxime quia unicuique concessum est, si judicio offensus fuerit cognitorum, ad concilia suae provinciae vel etiam universale provocare; nisi forte quisquam est qui credat unicuilibet posse Deum net innumerabilibus cougregatis in concilium Nicaenum sacerdotibus denegare, aut quomodo ipsum transmarinum judicium ratum erit, ad quod testium necessariae personae vel propter senectutis infirmitatem, vel multis aliis
Abbreviated transcription (Latin):
lutabro criminũ iam dampnabat. etiam homini¬
bus publicante. repente in confessione cunctorum
obiectoꝵ flagitioꝵ dolosus negator erupit. et tan¬
dem de om̃ib incredibilib obprobrus spontaneꝰ
se ipse conuicit. atq ipsam quoq nr̃am spem qͣ
eũ ut credebamus ⁊ optabamus de tam pudendis
maculis posse purgari. conuertit in gemitus nisi
qm̃ istam nr̃am mesticiam uno tantũ solatio mi¬
tigauit. quod et nos labore diuturmoris questionis
absoluit. et suis uulnerib qualecũq medelam
et si in uita ac sua conscientia reluctante confes
ut deinceps ad ur̃as aures hinc uenientes ñ fa¬
cilius admittatis nec a nob̃ excomunicatos in
comumionem ultra uelitis exciꝑe: qr hoc etiam
mceno concilio definitũ facile aduertit uenerabi¬
litas tua. Nam et si de inferiorib clericis uł lai¬
cis uidetur ibi p̾caueri quanto magis hoc de ep̃is
uoluit obseruari: ne in sua proiuntia communi¬

Expanded text:
lutabro criminum jam damnabat etiam hominilutabro criminum jam damnabat etiam hominibus publicante, repente in confessione cunctorum objectorum flagitiorum dolosus negator erupit, et tandem de omnibus incredibilibus opprobriis spontaneus, se ipse convicit, atque ipsam quoque nostram spem, qua eum et credebamus et optabamus de tam pudendis maculis posse purgari, convertit in gemitus: nisi quoniam istam nostram moestitiam uno tantum solatio mitigavit, quod et nos labore diuturnioris quaestionis absolvit, et suis vulneribus qualemcumque medelam, etsi invita ac suae conscientiae reluctante confessut deinceps ad vestras aures hinc venientes non facilius acommunionem ultra velitis excipere, quia hoc etiam Nicaeno concilio definitum facile advertat venerabilitas tua: nam etsi de inferioribus clericis vel de laicis videtur ibi praecaveri, quanto magis hoc de episcopis voluit observari, ne in sua provincia a communi
Abbreviated transcription (Latin):
pret̾ iussionẽ ep̃i ad ꝑegͥnandũ ꝓficisei rii
on oportet ministros id ẽ ostiarios uł breui
tempore ab ostuis deesse ⁊ orationi uacare
on oportet post duas eptomadal quadragesime¬
quemlibet ad baptismũ suscipi
on oportet mulieres ingredi ad altare xlui.

Expanded text:
praeter jussionem episcopi ad peregrinandum proficisci. XLIII. Non oportet ministros, id est hostiarios, vel brevi tempore ab hostiis deesse, et orationi vacare. XLIV. Non oportet post duas hebdomadas Quadragesimaquemlibet ad baptismum suscipi. XLV. Non oportet mulieres ingredi ad altare. XLVI.
Abbreviated transcription (Latin):
fides. parentũ reu̾entia ue¬
lut inutilis & ꝑiculosa de¬
spicit᷑. & amor erga filios fra¬
tresq uitatur. Ad postremũ
potius a pus uiris eligitur
ut meliorẽ resurrectionẽ con

Expanded text:
fides, parentum reverentia, velut inutilis et periculosa, despicitur, et amor erga filios fratresque vitatur. Ad postremum potius a piis viris eligitur, ut meliorem resurrectionem,
Abbreviated transcription (Latin):
pensasse monstraturꝰ ẽẽ uideatur. tam̃ uixta qd̃
scͥptũ est ut uideant oꝑa ur̃a bona. & glorificent
patrẽ ur̃m qͥ ẽ in celis oportet etiã in presenti te¬
stificatione predicari. et bonȩ famȩ p̾coniis non
dentẽ. non protinus ad aures nr̃as deferre cura¬
uerit ꝓbationib dũ taxat cõpetent̾ exhibitis. ut
transgressoris ultio fiat ceteris interdictio delin
uel eccłȩ totius auditui. hȩc putauerit supprimen¬
da. Data .u. iuꝰ Martii asterio ⁊ p̾sidio. uͭũ. cc̃
consulibus. Itẽ epła belasi pape ad Siculoᷤᷤ.
Ne bñ regendis rebꝰ eccł̃iȩ ab epͦis.
N He tricenali p̾scriptione.
EISIUS Romane eccłie
ep̃c. dilectissimis & in xꝑo cari¬
tate unanmis. cũ conexis fr̾ib
ep̃is qui in sicilia st̃ constituti.

Expanded text:
pensasse monstraturus esse videatur, tamen juxta quod pensasse monstraturus esse videatur, tamen juxta quod scriptum est: Ut videant opera vestra bona, et glorificent trum, qui in coelis est ; oportet etiam praesenti testificatione praedicari, et bonae famae praeconiis nodentem, si non protinus ad aures nostras deferre curaverit, probationibus duntaxat competenter adhibitis, ut transvel Ecclesiae totius auditui haec putaverit supprimenda. Data V idus consulibus. Epistola Gelasii ad Siculos. 1. De bene regendis rebus Ecclesiae ab episcopis. 2. De tricenali praescriptione. GELASIUS Romanae Ecclesiae episcopus dilectissimis et in Christo charitate unanimiter connexis fratribus episcopis qui in Sicilia sunt constituti.
Abbreviated transcription (Latin):
debuerit tenere custodia. & si forsitan nesciebat
consulere fident̾ oportuerat ignorantẽ. qͦ magis
excusatio nulla succurrit ignorantib qr nec sci¬
ens proposuit seruare quod nouerat nec ignorans
curauit nosse qd̾ gereret.
uatuor autẽ tã de redditu quã de oblatione
fideliũ prout cuiuslibet eccłe facultas admit¬
tit. sicut dudũ rõnabilit̾ ẽ decretũ. conuenit
fieri portiones. Quarũ sit una pontificis. altera
De quib sic̃ sacerdotis int̾erit integͣm ministris
eccłiȩ memoratã dependere quantitatẽ. sic cłicꝰ¬
ultra delegatã sibi sũmã nichil insolent̾ nou̾it
expetendũ. Ea uero quȩ eccl̃asticis edificiis at¬
tributa sunt huic oꝑi ueraciter prerogata locoꝵ
doceat instauratio manifesta scoꝵ q nefas est si
sacris edib destitutis. in lucrũ suũ p̾sul ĩpendia
designata conuertat. Ipsam nichilominꝰ ascͥptã
pauꝑib portionẽ quãuis diuinis rationib se dis¬

Expanded text:
debuerit tenere custodia; et si forsitan nesciebat, debuerit tenere custodia; et si forsitan nesciebat, consulere fidenter oportuerit ignorantem. Quo magis excusatio nulla succurrit errantibus, quia nec sciens proposuit servare quod noverat, nec ignorans curavit nosse quod gereret.uatuor autem tam de reditibus quam de oblationibus fidelium, prout cujuslibet Ecclesiae facultas admittit, sicut dudum rationabiliter est decretum, convenit fieri portiones. Quarum sit una pontificis, altera De quibus sicut sacerdotis intererit integram ministris Ecclesiae memoratam dependere quantitatem, sic cultra delegatam sibi summam nihil insolenter noverit expetendum. Ea vero, quae ecclesiasticis aedificiis attributa sunt, huic operi veraciter praerogata locorum doceat instauratio manifesta sanctorum, quia nefas est, si sacris aedibus destitutis in lucrum suum praesul impendia his deputata convertat. Ipsam nihilominus adscriptam pauperibus portionem quanquam divinis rationibus se dis
Abbreviated transcription (Latin):
no ac uita unius cuiusq in untio rimanda ẽ: quia
boni semꝑ infestant᷑ a malis. Bom enĩ cũ malis licet
mixti sint in ȩccła. uix concordare inueniunt᷑. qm̃ dis¬
similis est eoꝵ cogitatio. uoluntas et actus. Nichil enĩ
prodest homini ieunare et orare. & alia religionis
bona agere. nͥ mens ab imquitate reuocetur. & ab ob¬
trectationib lingua cohibeat᷑. Tnde ait propħa. Co¬
hibe linguã tuã a malo: et labia tua ne loquantur
dolũ. Diuerte a malo et fac bonũ. Nemo enim bonũ
faciens alteri uerbo aut facto nocere uult. Quanto¬
minus in suspitionẽ debet uenire fidelis homo. ut di¬
cat aut faciat ea quȩ pati non uult: qr om̃is suspitio
potius repellenda ẽ quã approbanda uel recipienda.

Expanded text:
io ac vita uniuscujusque in initio rimanda est, quia io ac vita uniuscujusque in initio rimanda est, quia boni semper infestantur a malis. Boni enim cum malis, licet misti sint in Ecclesia, vix concordare inveniuntur, quoniam dissimilis est eorum cogitatio, voluntas et actus. Nihil enim prodest homini jejunare et orare, et alia religionis bona agere, nisi mens ab iniquitate revocetur, et ab obtrectationibus lingua cohibeatur. Unde ait propheta : Cohibe linguam tuam a malo, et labia tua ne loquantur dolum. Diverte a malo et fac bonum. Nemo enim bonum faciens, alteri verbo aut facto nocere minus in suspicionem debet venire fidelis homo ut dicat aut faciat ea quae pati non vult! Quia omnis suspicio potius repellenda est quam approbanda vel recipienda.
Abbreviated transcription (Latin):
rore non pollur: qui consensũ prestat errantr Oues¬
accuset. nec uulgus eũ arguat quia non ẽ discipulꝰ
iudicandi qui eos oculos sͥ elegit. Nam a subditis aut
pͣuȩ uitȩ hominib ñ st̃ arguendi uel accusandi aut
et non ꝑ aliũ uendentes sacerdotes et ementes eiecit
de templo. ⁊ mensas nũmularioꝵ propͥo euertit fla¬
gello & eiecit de templo. Et sicut alibi ꝑ propħam¬
medio autẽ d̃os discernit. Siquis uͦ a suo ꝓposito
retrorsum ȩxorbitauerit et iussũ apłicȩ sedis libent̃
trans gressus fuerit. infamis efficit᷑. Reꝑbari gͦ opor¬
tet eoꝵ redargutiones qui in recta fide suspecti sunt.
fides autẽ et conuersatio pͥmũ scrutanda ẽ et denuo
qui irreprehensibiles apparuerint sint recipiendi.
et non prius. qr bonus homo testante ueritatis uoce
ex bono thesauro cordis sui ꝓfert bona. et malꝰ hõ
ex malo thesauro cordis sui ꝓfert mala. Ex abun¬
dantia enim cordis os loquitur. Ideo ꝑsona et opi-¬

Expanded text:
rore non pollui, qui consensum prestat errantaccuset, nec vulgus eum arguat, quia non est discipulus judicandi, qui eos sibi oculos elegit. Nam a subditis aut a pravae vitae hominibus non sunt arguendi, aut accusandi, aut et non per alios vendentes et ementes eiecit de templo et mensas nummulariorum proprio evertit flagello et eiecit de templo. Et sicut alibi amedio autem deos discernit. Si quis vero a suo proposito retrorsum exorbitaverit, et jussum apostolicae sedis libenter transgressus fuerit, infamis efficitur. Reprobari ergo oportet eorum redargutiones qui in recta fide suspecti sunt. Fides autem et conversatio primum scrutanda est, et denuo qui irreprehensibiles apparuerint sunt recipiendi, et non prius, quia « bonus homo, » testante Veritatis voceex bono thesauro cordis sui profert bona; et malus homo ex malo thesauro cordis sui profert mala . Ex abundantia enim cordis os loquitur . Pro
Abbreviated transcription (Latin):
gaudet autẽ ueritati. Omĩa suffert omĩa credit oĩa
sperat. om̃ia sustinet. Caritas nunquã excidit. Sẽꝑ
rogo uos ut deteriora reiciatis et meliora ꝑficiatis:
quia nos non sp̃m mundi accepimus s sp̃m qui ex
deo ẽ. ut sciamus q̃ ã deo donata stͣ nob̾ et ea secta¬
mini indifferent᷑. Data uii. id̾ apł claro et seuero
consulibus. Epła cuiꝰ supͣ Italicis dire ẽt a

Expanded text:
ritati, omnia suffert, omnia credit, omnia sperat, omnia sustinet. Charitas nunquam excidit. » Semper rogo vos, ut deteriora rejiciatis, et meliora perficiatis, quia nos non spiritum mundi accepimus, sed Spiritum qui ex Deo est, ut sciamus quae a Deo donata sunt nobis, et ea sectemini indifferenter. Data VII Idus Aprilis Claro et Severo consulibus. EPISTOLA PII PAPAE ITALICIS DIRECTA
Abbreviated transcription (Latin):
nrãm salutem descendit & incarnatus ẽ de sp̃u sc̃õ & ma¬
ria uirgine. Homo factus passus ẽ sub pontio pilato.
Sepultus tercia die resurrexit. Ascendit in celos. sedet ad
dexteram patris. iterũ uenturus in gła iudicare iudica¬
re uiuos et mortuos. Cuius regni non erit finis. Et in¬

Expanded text:
tem descendit. Et incarnatus est de Spiritu sancto, et Maria virgine homo factus. Passus sub Pontio Pilato. Sepultus. Tertia die resurrexit. Ascendit in coelos: sedet ad dexteram Patris. Iterum venturus est in gloria judicare vivos et mortuos. Cujus regni non erit finis.
Abbreviated transcription (Latin):
dũ pacatissime. ⁊ emineat doctrina sc̃ĩtate & po¬
testate. Si qui intͣ eam fuerint. cõmunicauerintq
hi audiant ad dext̾am patris positi. uenite bene¬
dicti patris mei ꝑcipite regnũ qd̃ uob̃ paratũ est
ab origine mundi. si qui aũ ab ea recesserint eiusq
detͣrerint fidei et cõmunionem respuerint. hi au¬
diant ore diuino in die iudicii. discedite ã me male¬
dicti. nescio uos ite in ignem eternũ. qui paratus ẽ
diabolo & angłis eius. Sint gͦ dampnata in celo et
⁊ sint accepta in celo & in t̾ra quecũq ꝑ hanc fidem

Expanded text:
mnem mundum pacatissime et emineat doctrina, sanctitate et pomnem mundum pacatissime et emineat doctrina, sanctitate et potestate: si qui intra eam fuerint, crediderint, communicaverint, hi audiant ad dexteram Patris positi: Venite, benedicti Patris mei, percipite regnum quod vobis paratum est a constitutione mundi. Si qui autem ab ea recesserint ejusque detraxerint fidei et communionem respuerint, hi audiant ore divino in die judicii: Discedite a me, maledicti, nescio vos, ite in ignum aeternum qui paratus est diabolo et angelis ejus. Sint ergo damnata in coelo et  sint accepta in coelo et in terra, quaecunque per hanc fidem
Abbreviated transcription (Latin):
tinopolitani uł calcedonensis quas gͣtissima aure
audiumꝰ et consensione nr̃a ueras ẽẽ ꝓbauimus.
de toto corde. et de tota anima & de tota m̃te nostra
subscͥpsimus nichil ad cognitionẽ ueritatis lucidius
arbitrantes. quã que supͣdictoꝵ concilioꝵ continẽt
uł poterit demonstrari. De mysterio incarnatioĩs
unigeniti filu dei ꝓ salute humani gen̾is quo et ue¬
ra ꝓbatur humanȩ nature sine peccati contagione
susceptio. ⁊ ꝑmanet incorrupte in eo diuinitatis ple¬
nitudo. dũ hec nat᷑a utͣq non deꝑit. & una fit ex utͣq
batur patefieri ueritas. q̃ a nob̃ credatur om̃i remota
dubitatione. Qui unꝗͣ. hanc fidẽ scam deprauare cor¬
rumpere mutare temptauerit aut ab eadẽ fide uł
cõmunione catholica quã nuꝑ sumꝰ dõ miserante ad¬
epti sese separare uł dissociare uoluerit: sit deo et
uniu̾so mundo crimine infidelitatis in et̾nũ ob

Expanded text:
tinopolitani vel Chalcedonensis quas gratissima aure tinopolitani vel Chalcedonensis quas gratissima aure audivimus, consensione nostra veras esse probavimus, de toto corde, et de tota anima, et de tota mente nostra subscripsimus, nihil ad cognitionem veritatis lucidius arbitrantes quam quae supradictorum conciliorum continent vel poterit demonstrari, de mysterio Incarnationis unigeniti Filii Dei pro salute humani generis, quo et vera probatur humanae naturae sine peccati contagione susceptio et permanet incorruptae in eo divinitatis plenitudo, dum et natura utraque non deperit et una fit ex utraqubatur patefieri veritate et a nobis creditur omni remota dubitatione. Si qui unquam hanc fidem sanctam depravare, corrumpere, mutare tentaverint aut ab eadem fide vel communione catholica, quam nuper sumus Deo miserante adepti, egredi, separari vel dissociari voluerint, sint Deo et universo mundo crimini infidelitatis in aeternum o
Abbreviated transcription (Latin):
eilo et manui sua subscpsit. hanc et nos tenemꝰ. hanc cõ¬
fitemur parit̾ et suscipimus. hanc in populis pre¬
dicare atq docere ꝑmittimꝰ. Hec ẽ uera fides quam
om̃is eccła dñ ꝑ totũ mundũ tenet. eccła catholica ẽẽ
creditur et ꝓbatur. Qui hȩc fides non placet aut ñ
placuerit: sit anathema maranat̾a in aduentu dñi
nr̃i iħu xp̃i. Qui fidem sꝑnit niceni concilii et con¬
stantinopolitam centũ quinquaginta ep̃oꝵ uerãq
ẽẽ non dixerit. anathema sit. Qui fidẽ ephesine sy¬
nodi pͥme ⁊ calcedonensis non tenet & ea ñ delectat᷑
anathema sit. Qui concilia om̃iũ orthodoxoꝵ epi¬
scopoꝵ consona concilioꝵ niceni. constantinopolitani.
pͥmi ephesini. ⁊ calcedonensis non recepit. a nathema
sit. Prom̃ & damnationẽ hanc ꝑfidie cõmunionis
arrianȩ & om̃iũ concilioꝵ heresem arrianã fauen¬
tiũ cũ anathemate eoꝵ manu ꝓpͥa subscͥbimꝰ. Con¬
stitutiones uͦ scõꝵ concilioꝵ nicen ephesini. constan¬

Expanded text:
cilii et manu sua subscripsit, hanc et nos tenemus, hanc confitemur pariter et suscipimus, hanc in populis praedicare atque docere promittimus. Haec est vera fides quam omnis Ecclesia dum per totum mundum tenet catholicam esse creditur et probatur: cui haec fides non placet aut non placuerit, sit anathema Maran atha in adventu Domiristi. Qui fidem spernit Nicaeni concilii et Constantinopolitani centum quinquaginta episcoporum veramque esse non dixerit, anathema sit. Qui fidem Ephesinae synodi primae et Chalcedonensis non tenet, et ea non delectatur, anathema sit. Qui concilia omnium orthodoxorum episcoporum consona conciliorum Nicaeni, Constantinopolitani, primae Ephesinae et Chalcedonensis non recipit anasit. Proinde et damnationem hanc perfidiae communionis Arianae et omnium conciliorum haeresem Arianam foventium cum anathemate eorum manu propria subscribimus. Constitutiones vero sanctorum conciliorum Nicaeni, Ephesini, Constan
Abbreviated transcription (Latin):
redimus in unũ deũ patrẽ om̃ipotentẽ facto¬
rem celi & terrȩ uisibiliũ omniũ & inusibiliũ
conditorem. Et in unũ dñm iħm filiũ dei unigenitum
ex patre natũ ante omĩa scł̃a. Deũ ex deo lum̃ ex lumi¬
ne. Deũ uerũ ex deo uero. Natum non factũ omousion

Expanded text:
dimus in unum Deum Patrem omnipotentem. Factorem coeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium conditorem. Et in unum Dominum Jesum, Filium Dei unigenitum, ex Patre natum ante omnia saecula. Deum ex Deo. Lumen ex lumine. Deum verum ex Deo vero, natum, non factum, homou
Abbreviated transcription (Latin):
tans heresim arriani dogmatis suꝑuis dampnatã. fidẽ
hanc scãm catholicã quã in eccła catholica ueniens cre¬
didi manu mea de toto corde subscͥpsi. Murila in xp̃i
nomine ep̃c anathematirans heresim arriani dogia¬
tis portucalensis anatħ. Friusclus in xͥ nomine ciuitatis
ex heresi arriana conũsi subscͥpsi. Signũ sussini uiri il¬
lustris ꝓceris. Fonsa uir illust̾ anathematizans subscͥpsi.

Expanded text:
ns haeresim Ariani dogmatis superius damnatam, fidem hanc sanctam catholicam quam in Ecclesia catholica veniens credidi, manu mea de toto corde subscripsi. Murila in Christi nomine episcopus anathematizans haeresim Ariani dogmatis Portucalensis anathema. Eruiscius in Christi nomine episex haeresi Ariana conversi subscripserunt. Signum Gussini viri illustris proceris; Fonsa vir illustrissimus anathematizans subscripsi.
Abbreviated transcription (Latin):
factus passus ẽ et resurrexit t̾cia die. Ascendit in celos
inde uenturꝰ est iudicare uiuos et mortuos. Et in spi¬
ritũ sc̃m. Eos autẽ qui dicunt erat quando non erat.
& antequam nasceretur non erat. et quia ex nullis ex¬
stantib factus ẽ aut ex alia substantia uel subsistentia
dicunt eẽ aut conuertibilẽ uel mutabilem filiũ dei a¬
nathematizat catholica & apłica ȩccł̃a Symbolua

Expanded text:
est, passus est, resurrexit tertia die, in coelos ascendit, venturus est judicare vivos et mortuos. Et in Spiritum sanctum. Eos autem qui dicunt: Erat quando non erat, et antequam nasceretur non erat, et quia ex nullis exstantibus factus est, aut ex alia substantia vel essentia, dicentes esse aut convertibilem et commutabilem Filium Dei; anathematizat catholica et apostolica Ecclesia
Abbreviated transcription (Latin):
ost diem prestitutã concilii ut recordami¬
ni fr̃s beatissimi multa flagitata sunt
expectantes fr̃s nr̃os qui nc̃ ad presentẽ syno¬
dũ legati aduenerunt que gestis necesse ẽ conso¬
cientur. Qua de re dño nr̃o de tante congrega¬
tionis cetu gr̾as referimus suꝑest ut tã exempla¬
ria nicem concilii que nũc habemus ⁊ a patrib
constituta sunt quã etiã hic a decessorib nostris
mum salubrit̾ ordinata sunt. in mediũ ꝓferant᷑.
Ab uniuerso concilio dictũ est. Proferantur. Dam¬
el notarius recitauit. Nicem concilii fidei ꝓfes

Expanded text:
ost diem praestitutam concilii, ut recordamini, fratres beatissimi, multa flagitata sunt, exspectantes fratres nostros, qui nunc ad praesentem synodum legati advenerunt, quae gestis necesse est socientur: qua de re Domino Deo nostro de tantae congregationis coetu gratias referimus. Superest ut tam exemplaria Nicaeni concilii, quae nunc habemus, et a Patribus constituta sunt, quam etiam hic a decessoribus nostrismum salubriter ordinata sunt in medium proferantur, ab universo concilio dictum est, proferantur, Daniel notarius recitavit, Nicaeni concilii fidei profes
Abbreviated transcription (Latin):
cit sentina uitioꝵ. et tempestatẽ fortiter obiuante
iam ꝓ putredine naufragiũ tabule sonant. flens
reminiscor quod ꝑdidi mee placidũ littꝰ quietis.
& suspirando terrã conspicio. quã tam̃ rerum
fr̃ kiñe diligis tue mͥ orationis in his fluctib ma¬
num tendas. quo laborantẽ me adiuues. quia ex
ipsa uice mercedis in tuis quoq laborib ualentior
existis. Explere autẽ loquendo nullatenus ualeo
deuotione conuersũ. Cuius dũ mͥ ꝑ scripta ur̃a
mores expͥmitis. amare me etiã quẽ nescio fecistis.
Sed quia antiqui hostis insidias scitis. qm̃ bellum
ciat nec se de ꝑfectis auio bonis oꝑib extollat.
ut fidem cognitã uite quoq meritis teneat. et qd̃
annoꝵ curricula de regno ad regnũ transeat.
De trina uͦ mersione baptismatis nchil respondi
uerius potest quã quod ipsi sensistis quia in una
fide nichil officit scȩ eccłie consuetudo diuersa.

Expanded text:
cit sentina vitiorum, et tempestate fortiter obviante, cit sentina vitiorum, et tempestate fortiter obviante, jamjamque putridae naufragium tabulae sonant. Flens reminiscor quod perdidi meae placidum littus quietis, et suspirando terram conspicio, quam tamen rerume, frater charissime, diligis, tuae mihi orationis in his fluctibus manum tende; ut quo laborantem me adjuvas, ex ipsa vice mercedis in tuis quoque laboribus valentior existas. Explere autem loquendo nullatenus valeo devotione conversum. 532 Hujus dum mihi per scripta vestra mores exprimitis, amare me etiam quem nescio fecistis. Sed quia antiqui hostis insidias scitis, quoniam bellum ciat, nec se de perfectis bonis operibus extollat, ut fidem cognitam vitae quoque meritis teneat, et quiapost multa annorum curricula de regno ad regnum transeat. De trina vero mersione baptismatis, nil responderi verius potest quam ipsi sensistis, quia in una fide nihil officit sanctae Ecclesiae consuetudo diversa.
Abbreviated transcription (Latin):
nouemb̾r indictione .xͦu.¬
. Incipiunt decreta
Gregoru pape. de triua mer¬
sione baptismatis.
ENERENTISSIMO & scĩs¬
ũmo fr̃i leandro coep̃o. Gre¬
gorius seruus seruorũ dei.
espondere ȩpłis uestris
tota intentione uoluissem.
nisi pastoralis cure ita me la¬
bor attereret. ut michi mag̾
flere libeat. quã aliqͥd dicere.
Quod ur̃a quoq reuerentia
in ipso litterarũ mearũ textu uigilanter intellig&:
quando ei negligenter loquor quẽ uehementer
diligo. Tantis quippe in hoc loco huius mundi fluc¬
tib quatior. ut uetustã ac fatiscentẽ nauẽ quã re¬
gendam occulta dei dispensatione suscepi ad por¬
tum dirigere nullatenus possim. Nunc ex aduerso
fluctus irruunt. nc̃ ex latere cumuli spumosi ma
ris intumeseunt: nc̃ a tergo tempestas insequit᷑
Inter quȩ om̃ia turbatus cogor mͦ iuter ipsas
undarũ moles nauẽ dirigere. modo curuato na¬
uis latere minas fluctuũ ex obliquo decliuare.¬
Sed ingemisco quia sentio qd̃ negligentie meȩ creˢ¬

Expanded text:
Novemb., indictione 15. INCIPIUNT DECRETA GREGORII PAPAE. De trina mersione baptismatis. Reverendissimo et sanctissimo fratri LEANDRO coepiscopo GREGORIUS servus servorum Dei. Respondere epistolis vestris tota intentione voluissem nisi pastoralis curae ita me labor attereret, ut mihi magis flere libeat quam aliquid dicere. Quod vestra quoque reverentia in ipso litterarum mearum textu vigilanter intelliget, quando ei negligenter loquor quem vehementer diligo. Tantis quippe in hoc loco hujus mundi fluctibus quatior, ut vetustam ac fatiscentem navem quam regendam occulta Dei dispensatione suscepi, ad portum dirigere nullatenus possim. Nunc ex diverso fluctus irruunt. ris intumescunt, nunc a tergo tempestas insequitur. Interque haec omnia turbatus cogor modo in ipsam clavum adversitatem dirigere; modo, curvato navis latere, minas fluctuum ex obliquo declinare. Ingemisco, quia sentio quod negligente me cres
Abbreviated transcription (Latin):
uenire non merui. saltẽ post dampna ad litus ꝑ
tabulam reducar. De podagre morbo moleste
scĩtas ur̃a ut seͥbit astringitur cuius dolore assi¬
duo ⁊ ipse uehementer attritus sũ. sed facilis erat
consolatio si inter flagella quȩ patimur quȩq
flagella s: dona ẽẽ cõspicimꝰ si que caris delee¬
tatione peccauimus. carnis dolore purgantur.
Preterea ex benedictione beati petru apostoloꝵ
pͥncipis palliũ uos transimisimus ad sola mis¬
sarũ sollepma utendũ. Quo transmisso. ualde
debui qualiter uob uiuendũ ẽet admonere. s
locutionẽ supprimo. quia uerba morib ante¬
itis. Ompͥs deus sua uos protectione custodiat.
atq ad celestis remunerationẽ patͥe multipli¬
ci animarũ fructu ꝑducat. Ego autẽ quanta
occupatione premor & debilitate breuis te¬
statur epła in qua et ei quẽ multũ diligo pa¬
rum loquor. Deus te incolumen custodiat re
uerentissime frater. Ad Reccaredũ regem

Expanded text:
venire non merui, saltem post damna ad littus per venire non merui, saltem post damna ad littus per tabulam reducar. De podagrae vero molestia sanctitas vestra, ut scribit, affligitur, cujus dolore assiduo et ipse vehementer attritus sum; sed facilis erit consolatio, si inter flagella quae patimur quaeque flagella, sed dona esse conspicimus, si qui carnis delectatione peccavimus carnis dolore pungamur. Praeterea ex benedictione beati Petri apostolorum principis, pallium vobis transmisimus ad sola missarum solemnia utendum. Quo transmisso, valde debui qualiter vobis vivendum esset admonere; sed locutionem supprimo quia verba moribus anteitis. Omnipotens Deus sua vos protectione custodiat, atque ad coelestis remunerationem patriae multiplici animarum fructu perducat. Ego autem quanta occupatione deprimor et debilitate, brevitas testatur epistolae: in qua et ei, quem multum diligo, parum loquor. Deus te incolumem custodiat, reverendissime frater. C CUJUS SUPRA AD RECCAREDUM REGEM
Abbreviated transcription (Latin):
deducta. cogitur modo t̾rena agere. modo etiã
carnalia dispensare. aliqͣndo uͦ fastidio exigen¬
te cõpellitur. quedã etiã culpanda disponere.
Quid multa loquar: uicta suo pondere sangͥnẽ
suũ dat. Nisi enim sanguinis nomine culpa cen¬
serctur. psalmista non diceret. Libera me de san¬
guinib. Cũ uero culpas culpis iungimus. hoc qͦ¬
git. Sanguis enĩ sanguinẽ tangere dicitur. eũ cul¬
pa culpe acdiungitur ut iniquitatis cumulus mul¬
tiplicetur. Sed int̾ hec ꝑ om̃ipotentẽ deũ dep̃¬
cor in ꝑturbationis fluctib elapsus. tue orationis
manũ sentiam.E tenim quasi propero flatu na¬
ugabam. cũ tranquillã uitã in monasterio
agerem. s procellosis subito morib tempestas in
sua ꝑturbatione me rapuit. & prosꝑitatẽ itim̃s
amisi. quia quiete ꝑdita mentis naufragium
ꝑtuli. At nc̃ in undis uersor. et tue intercessioĩs
tabulã quero: ut quia naui integra diues per¬

Expanded text:
deducta cogitur, modo terrena agere, modo etiam deducta cogitur, modo terrena agere, modo etiam carnalia dispensare; aliquando vero fastidio exigente compellitur quaedam etiam cum culpa disponere. Quid multa loquar? Victa suo pondere sanguinem sudat; nisi enim sanguinis nomine culpa censeretur, Psalmista non diceret: « Libera me de sanguinibus . » Cum vero culpas culpis jungimus, hoc qgit . » Sanguis enim sanguinem tangere dicitur, cum culpa culpae adjungitur, ut iniquitatis cumulus multiplicetur. Sed inter haec per omnipotentem Deum deprecor in perturbationis fluctibus elapsus, tuae orationis manum sentiam. Etenim quasi prospero flatu navigabam cum tranquillam vitam in monasterio agerem, sed procellosis subito motibus tempestas in sua perturbatione me rapuit, et prosperitatem itineris amisi, quia quiete perdita, mentis naufragium pertuli. At nunc in undis versor, et tuae intercessionis tabulam quaero, ut qui navi integra dives per
Abbreviated transcription (Latin):
cate me amarã. quia amaritudine plena sũ.
seq enĩ bone uir hodie ego sũ ille quẽ nostre
Oimno fateor exterius proficiendo. interius ceci
enim uias mei capitis sequens. sũmoꝵe esse de¬
creuerã obprobũ hominũ & abiectio plebis. atꝙ
in eius sortẽ currere. de quo rursũ ꝑ psalmistã
dicitur. Ascensus in corde eias disposuisti ĩ con¬
ualle lacrimarũ: ut uidelicet tanto uehem̃tuis
intus ascenderem quantũ ꝑ uallem lac̾marũ foris
humilius iacerẽ. Et nc̃ multũ depͥmit honor one¬
rosum cure innum̃e ꝑstrept̃. &. cũ sese ad dñi am¬
mus colligit. hũc sius impulsib quasi quib dam
gladiis scindunt. nulla cordi quies ꝓstratũ in in¬
fimis et sue cogitationis pond̾e dep̃ssũ. aut rara
ualde aut nulla hunc in sublimib penna cõtem¬
plationis leuat. Torpet ignauia mens. et circũ¬
latrantib curis tẽporalib iã pene ad stuporem

Expanded text:
cate me amaram, quia amaritudine plena sum. cate me amaram, quia amaritudine plena sum. Neque enim, bone vir, hodie ego sum ille, quem nosti. Multum, fateor, exterius proficiendo, interius cecidenim vias mei capitis sequens summopere esse decreveram opprobrium hominum et abjectio plebis, atque in ejus sorte currere, de quo rursum per Psalmistam dicitur: Ascensus in corde ejus deposuisti in convalle lacrymarum, ut videlicet tanto verius intus ascenderem quanto per convallem lacrymarum foris humilius jacerem. At nunc multum me deprimit honor onerosus: curae innumerae perstrepunt, et cum sese ad Deum animus colligit, hunc suis impulsibus quasi quibgladiis scindunt, nulla cordis quies est; prostratum in infimis, et suae cogitationis pondere depressum aut rara valde, aut nulla hunc in sublimibus penna contemplationis levat. Torpet ignavia mens, et circumlatrantibus curis temporalibus jam pene ad stuporem
Abbreviated transcription (Latin):
c̃itatis ur̃e suscepi epłam
solius caritatis calamo scͥptã.
ex corde enim lingua tinx̾at
qd̾ in cartȩ pagina refũdebat.
oni autẽ sapientesq uiri
cũ legeretur affuerunt qͦrũ
ris manu in suo corde te ra¬
pere: quia in illa epła tue
mentis dulcedinẽ non erat audire sed cernere.
Accendebantur & mirabantur singuli: atq ipse
ignis audientiũ demonstrabat qui fuerat ardor
dicentis. Nisi enim prius in se faces ardeant. aliũ
non succendunt. Tibi uero uidimus quanta cari¬
tate tua mens arserit: que sic & alios incendit.
N itã uero ur̃am cuius ego semꝑ cũ magna uenera¬
tione reminiscor. minime nouerant. s eis altitu¬
do ur̃i cordis patuit humilitate sermonis. Uitã
autẽ meã cunctis ẽẽ imitabilẽ illa ur̃a epła loqͥt᷑.
sed qd̃ non ẽ ita ut dicit᷑ sit ita quia dicitur
ne qui non solet mentiatur. Ad hec autẽ bre¬
uiter cuiusdã ueceris mulieris uerba loqͦs.
Nolite me uocare noen id est pulchrã. secd uo¬

Expanded text:
ctitatis tuae suscepi epistolam solius charitatis calamo scriptam. Ex corde enim lingua tinxerat quod in chartae pagina refundebat. oni autem sapientesque viri cum legeretur adfuerunt, quorum ris manu in suo corde te rapere, quia in illa epistola tuae mentis dulcedinem non erat audire, sed cernere. Accendebantur et mirabantur singuli, atque ipse ignis audientium demonstrabat qui fuerit ardor dicentis; nisi enim prius in se faces ardeant, alium non succendunt. Ibi igitur vidimus quanta charitate tua mens arserit quae sic et alios accendit. Vitam vero vestram, cujus ego semper cum magna veneratione reminiscor, minime norant, sed eis altitudo vestri cordis patuit ex humilitate sermonis. Vitam autem meam cunctis esse imitabilem illa vestra epistola loquitur. Sed quod nautem breviter cujusdam bonae mulieris verba loquor: Nolite me vocare Noemi, id est, pulchram, sed vo
Abbreviated transcription (Latin):
se. Est qui pro confusione ꝓmittit pro amico: et
lucratus ẽ eũ inimicũ gratis. Obꝓbriũ enĩ neqͣm
in homine. mendaciũ. et in ore indisciplinatoꝵ as¬
sidue erit. Laudat furẽ assiduitas uiri mendacis:
ꝑditionẽ autẽ ambo hereditabunt. Mores hominũ
mendaciũ sine honore: et confusio illoꝵ cũ ipsis
sine intermissione. Uos fr̃s monemus ꝓ futura
hominib inuicem indesinent̾ sectari in caritate

Expanded text:
se. Est qui prae confusione promittit pro amico Vulg., prom. amico, et se. Est qui prae confusione promittit pro amico Vulg., prom. amico, et lucratus est cum inimicum gratis. Opprobrium nequam in homine mendacium, et in ore indisciplinatorum assidue erit. Laudat furem assiduitas viri mendacis, perditionem autem ambo hereditabunt. Mores hominum mendacium sine honore, et confusio illorum cum ipsis sine intermissione . Vos fratres admonemus, profutura hominibus invicem indesinenter sectari in charitate
Abbreviated transcription (Latin):
fatuoꝵ effundentur. Datus insipientis non erit uti¬
le tͥ: oculi enĩ illius septemplices sunt. Exigua da¬
bit. et multa imꝓꝑabit. & aꝑtio oris illius inflãma¬
tio ẽ. Hodie fenerat quis: et eras expetit: et odibił
homo huusmodi. Fatuo non erit amicus: et non
erit grã bonis illius. Qui enĩ edunt panẽ illius
false lingue sunt: quociẽs et quanti irridebunt
eum. Neq enim qd̃ habendũ erat. directo sensu
distribuit: similiter & qd̃ non erat habendũ. Lap¬
sus false liuguȩ: quasi qui a paurmento cadens.
Sic casus maloꝵ festinant̾ uenient. Homo ingratꝰ
quasi fabula uana: in ore indisciplinatoꝵ assidua
erit. Ex ore fatui reꝓbabitur parabola: non enĩ
dicit illã in tempore suo. Est qui uetatur peccare
ab inopia: et in requie sua stimulabitur. Et qui
ꝑdet animã suã pro confusione: et ab impruden¬
ti ꝑsona ꝑdet eã. Personȩ autẽ acceptione ꝑdet

Expanded text:
fatuorum effundentur. Datum insipientis non erit utifatuorum effundentur. Datum insipientis non erit utile tibi, oculi enim illius septemplices sunt. Exigua dabit, et multa improperabit: et apertio oris illius, inflammatio est. Hodie fenerat quis, et cras expetit, et odibilis homo hujusmodi. Fatuo non erit amicus, et non erit gloria bonis illius. Qui enim edunt panem illius, falsae linguae sunt. Quoties, et quanti irridebunt eum? Neque enim, quod habendum erat, directo sensu distribuit, similiter et quod non erat habendum. Lapsus falsae linguae, quasi qui a pavimento cadens, sic casus malorum festinanter venient. Homo ingratus , quasi fabula vana in ore indisciplinatorum assidua erit. Ex ore fatui reprobabitur parabola: non enim dicit illam in tempore suo. Est qui vetatur peccare ab inopia, et in requie sua stimulabitur. Est qui perdet animam suam pro confusione, et ab imprudenti persona perdet eam, personae autem acceptione perdet
Abbreviated transcription (Latin):
irasci: et confitentem in oratione non ꝓhibere. Concu¬
piscentia spadonis deuirginauit uiuenculã: sic qui
facit ꝑ uim iudiciũ iniquũ. Quã bonũ ẽ correpto
manifestare penitentiã : sic enĩ effugies uoluntariũ
peccatũ. Est tacens qui inuenitur sapiens: et est
odibilis qui procax ẽ ad loquendũ. Est autẽ tacens.
non habens sensũ loquelȩ. et est tacens tempꝰ ãpti
temporis. Homo sapiens tacebit usq ad tempus:
lasciuus autẽ et imprudens non seruabit tempus.
Qui multis utitur uerbis ledit animã suã: et qui
potestatẽ sͥ assumit inuste: odietur. Est ꝓcessio ĩ
malis uiro indisciplinato: et ẽ inuentio in detri-¬
mentum. Est datũ qd̃ non est utile: et est datum
cuius retributio dupplex. s propt̾ głam minoratio:
et ẽ qui ab humilitate leuabit caput. Est qui mul-¬
ta redimat modico precio: et ẽ restituens septuplũ.
Sapiens in uerbis se ipsũ amabilẽ facit: grȩ autem

Expanded text:
irasci, et confitentem in oratione non prohibere! Concuirasci, et confitentem in oratione non prohibere! Concupiscentia spadonis devirginavit juvenculam: sic qui facit per vim judicium iniquum. Quam bonum est correpto manifestare poenitentiam! sic enim effugies voluntarium peccatum. Est tacens, qui invenitur sapiens: et est odibilis qui procax est ad loquendum. Est autem tacens, non habens sensum loquelae: est et tacens tempus sciens apti temporis. Homo sapiens tacebit usque ad tempus, lascivus autem et imprudens non servabit tempus. Qui multis utitur verbis, laedit animam suam: et qui potestatem sibi assumit injuste, odietur. Est processio in malis viro in disciplinato, et est inventio in detrimentum. Est datum quod non est utile: et est datum cujus retributio duplex. Est propter gloriam minoratio: et est qui ab humilitate levabit caput. Est qui multa redimat modico pretio, et est restituens ea septuplum. Sapiens in verbis seipsum amabilem facit: gratiae autem
Abbreviated transcription (Latin):
legis. Non ẽ sapientia neq scientia: et non ẽ cogi-¬
tatus bonus nͥ in illa. Peccatoꝵ prudentia ẽ nequi
tia. et in ipsa execratio: et ẽ inspiens qui imminuit᷑
sapientia. Melior est homo qui deficit sapientia.
et deficiens sensu in timore quã qui abundat sensu
et transgreditur legem altissimi. Est sollercia certa:
et ipsa iniqua: et ẽ qui emittit uerbũ certũ enar¬
rans ueritatem. Est qui nequit̾ humiliat se: et in¬
teriora eius plena sunt dolo. Et est iustus qui icli
Et si ab imbecillitatem uiriũ uͭt ea peccare. si inuene¬
rit tempꝰ malefaciendi malefaciet. Ex uisu cogno¬
scitur uir. et ab occurfu faciei cognoscitur sensatꝰ.
A mictus corporis et risus dentiũ. et ingressus homi¬
nis annuntiat de illo. Est correptio mendax in ore con¬
tumiliosi. et ẽ iudiciũ qd̃ non probatur ẽẽ bonũ et est
tacens et ipse est prudens. Quã bonũ ẽ arguere quã

Expanded text:
legis. Non est sapientia neque scientia, et non est cogilegis. Non est sapientia neque scientia, et non est cogitatus bonus, tia, et in ipsa execratio: et est inssapientia. Melior est homo qui deficit sapientia, et deficiens sensu in timore quam qui abundat sensu, et transgreditur legem Altissimi. Est solertia certa, et ipsa iniqua, et est qui emittit verbum certum enarrans veritatem. Est qui nequiter humiliat se, et interiora ejus plena sunt dolo. Et est justus qui se niEt si ab imbecillitate virium vetetur peccare, si invenerit tempus malefaciendi malefaciet. Ex visu cognoscitur vir, et ab occursu faciei cognoscitur sensatus, amictus corporis et risus dentium, et ingressus hominis enuntiat de illo. Est correptio mendax in ore contumeliosi et est judicium quod non probatur esse bonum, et est tacens, et ipse est prudens. Quam bonum est arguere quam
Abbreviated transcription (Latin):
et durũ: et nomminoraberis. Emico et inimico
nolienarrare sensũ tuũ. et si est tͥ delictũ noli
denudare. Audiet enim te. et custodiet te: & qͣsi
defendens peccatũ odiet te: et sic adherebit tͥ sẽꝑ.
Audisti uerbũ aduersus proximũ. comoriatur inite:
fidens qm̃ non te disrumpet. Afacie uerbi partu¬
rit fatuus: tanquã gemitus partus infantis. Sa-¬
gita infixa femori carnis. sic uerbũ in corde stulti.
intellȩxerit: dicat non feci. Aut si fecerit. ne iterũ
addat facere. Corripe proximũ ne forte non dixe-¬
rit. Et si dixerit: ne forte iteret. Corripe amicum:
sepe enim fit cõmissio: et non om̃i uerbo credas.
Est qui labitur lingua sua: s non ex animo. Quis ẽ
enim qui non deliquerit in lingua sua: Corripe
pximũ antequã commnineris & da locũ timori al¬
tissimi. qr omĩs sapientia et scientia timor dei. et
in illa timere deũ. et in om̃i sapientia dispositio

Expanded text:
et durum, et non minoraberis. Amico et inimico et durum, et non minoraberis. Amico et inimico noli enarrare sensum tuum, et si est tibi delictum, noli denudare. Audiet enim te, et custodiet te: et quasi defendens peccatum, odiet te, et sic adhaerebit tibi semper. Audisti verbum adversus proximum? commoriatur in te, fidens quoniam non te disrumpet. A facie verbi parturit fatuus, tamquam gemitus partus infantis. Sagitta infixa femori carnis, sic verbum in corde stulti. intellexerit, dicat. Non feci: aut si fecerit, ne iterum addat facere. Corripe proximum, ne forte non dixerit: et si dixerit, ne forte iteret. Corripe amicum, saepe enim fit commissio, et non omni verbo credas. Est qui labitur in lingua sua, sed non ex animo. Quis est eproximum antequam commineris, et da locum timori Altissimi, quia omnis sapientia et scientia timor Dei, et in illa est timere Deum, et in omni sapientia dispositio
Abbreviated transcription (Latin):
stes animȩ tuȩ concupiscentias eius: faciet te in
gaudiũ inimicis tuis. Ne oblecteris in turbis. nes
in modicis. Ndest enĩ cõmissio illoꝵ. Ne fueris me¬
diocris in contentione ex fenore: et non est tibi i¬
chil in scło. Eris enim inuidus tuȩ uitȩ. operarus
ebriosus non locupletabit᷑. et qui sperint modica
paulatim decidet. Uinũ et mulieres apostature
faciunt sapientes. et arguunt sensatos. et qͥ se uil¬
git fornicarus erit neꝙͣ. Putredo et uermis here¬
ditabunt illũ: et extolletur in exemplũ mauis. et
tolletur de numero anima eius. Qui credit eito.
leuis corde est et minorabitur: et qui delinquit in aĩam¬
manũ suam insuper habebitur. Qui gaudet unqͥ¬
tate denotabitur: et qui odit correptionẽ. minuet᷑
uita. Et qui odit loquacitatẽ. extinguit malitiam.
Qui peccat in animã suã penitebit. et qui iocundat᷑
in malitia denotabitur. Ne iteres uerbũ nequam

Expanded text:
aestes animae tuae concupiscentias eaestes animae tuae concupiscentias egaudium inimicis tuis. Ne oblecteris in turbis, nec in modicis. Adest enim commissio illorum. Ne fueris mediocris in contentione ex fenore, et non est tibi nihil in saeculo. Eris enim invidus tuae vitae. Operarius ebriosupaulatim decidet. Vinum et mulieres apostatare faciunt sapientes, et arguunt sensatos: et qui se jungit fornicariis, erit nequam. Putredo et vermis hereditabunt illum, et extolletur in exemplum majus, et tolletur de numero anima ejus. Qui credit cito, levis corde est, et minorabitur: et qui delinquit in animam suam, insuper habebitur . Qui gaudet iniquitate, denotabitur; et qui odit correptionem, minuetur vita: et qui odit loquacitatem, extinguit malitiam. Qui peccat in animam suam, poenitebit: et qui jucundatur in malitia, denotabitur. Ne iteres verbum nequam
Abbreviated transcription (Latin):
nem accusat. qui ep̃os accusat uel condempnat. dũ
minus sp̃ualia quã terrena sectatur. Causa enim
fidei et dilectionis quib salus xp̃iana consistit. mul¬
ta me sollicitudine laborare compellit. metuentem
ne pͣuitas quȩ in suis fuerat amputanda pͥncipus.
ꝓcessu temporis et pertinatior fiat et altior. Nam
iniicũ nimis ẽ atq incongruũ eos qui ep̃os uel
reliquos ueros sacerdotes sua ꝑsecutione uexant. ca¬
tholicoꝵ nominib sine discretione misceri. cum iã¬
natam impietatem non deserentes ipsi sua pͣuita¬
te condempnantur. Quos conuenit aut ꝑcelli ꝓ
ꝑfidia. aut liberare ꝓuenia. quia sicut plenum
pietatis ẽ opp̃ssis caritatẽ dñicã rediberi. ita ui¬
stũ ẽ omĩa ꝑturbantis auctoritatẽ amputari. Mi¬
ror km̃i quare tam cito mouemini. atq a ur̃o sen¬
su tͣnsferrimini cũ scͥptũ sit. Post concupiscenti¬
as tuas non eas: et ã uoluntate tua auertere. Si p̃¬

Expanded text:
nem accusat, qui episcopos accusat vel condemnat, dum nem accusat, qui episcopos accusat vel condemnat, dum minus spiritualia quam terrena sectatur. Causa enim fidei et dilectionis , quibus salus christiana consistit, multa me sollicitudine laborare compellit, metuentem, ne pravitas, quae in suis fuerat amputanda principiis, processu temporis et pertinacior fiat et altior. Nam inimicum nimis est , atque incongruum, eos, qui episcopos vel reliquos veros sacerdotes sua persecutione vexant, catholicorum nominibus sine discretione misceri, cum damnatam impietatem non deserentes, ipsi sua pravitate condemnantur, quos convenit percelli pro perfidia, aut liberari pro venia: quia sicut plenum pietatis est , oppressis charitatem dominicam reddi , ita justum est, omnia perturbantis auctoritatem amputari. Miror, carissimi, quare tam cito movemini, atque a vestro sensu transferimini , cum scriptum sit: Post concupiscentias tuas non eas, et a voluntate tua avertere. Si pr
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ consensus templo dei cũ idolis: ħos enĩ estis
templũ dei uiui: sicut dicit dñs. Qm̃ inhabitabo
in illis et inambulabo et ero illoꝵ deus. et ipsi ert̃
ego recipiam uos et ero uob̃ in patrẽ et uos eritis mͥ
in filios et filias dicit dñs om̃ipotens. Has gͥ haben¬
mento carnis et sp̃c ꝑficientes sc̃ificationẽ in timore
dei. Errorem ur̃m corrigite fr̃s. et ab om̃i erroris
macula uos custodite: ut purũ deo munus offer¬
re ualeatis. Seruos dei nolite ꝑsequi. Epõs nolite
infamare neq accusare q ds̃ eos suo iudicio uolu¬
it reseruari. Qd̃ enĩ non ab humanis aut pͣue iute
hominib eos deprauari aut accusari uoluit reser
uari. exemplũ quando ꝑ se ipsũ et non ꝑ alium
negotiantes eiecit sacerdotes de templo. & m̃sas
nũmularioꝵ propͥo euertit flagello. et eiecit de tẽ¬
plo. Et sicut alibi ait. Deus stecit in sinagoga de¬
oꝵ : in medio autẽ dõs discernit. Dei gͦ ordinatio¬

Expanded text:
s enim estis templum Dei vivi, sicut dicit Dominus: Quoniam habitabo in illis, et inter eos ambulabo, et ero illorum Deus, et ipsi eruntego recipiam uos, et ero uobis in patrem, et uos eritis mihi in filios et filias, dicit dominus omnipotens. Has igitur habenmento carnis et spiritus, perficientes sanctificationem in timore Dei . Errorem vestrum corrigite, fratres, et ab omni erroris macula vos custodite, ut purum Deo munus offerre valeatis. Servos Dei nolite persequi, episcopos nolite infamare, neque accusare, quia Deus os suo judicio voluit reservari. Quod enim non ab humanis aut pravae vitae hominibus eos depravari aut accusari voluit, ipse dedit exemplum, quando per seipsum , et non per alium, negotiantes ejecit sacerdotes de templo, et mensas nummulariorum proprio evertit flagello, et ejecit de templo. Et sicut alibi ait: Deus stetit in synagoga deorum, in medio autem deos discernit . Dei ergo ordinatio
Abbreviated transcription (Latin):
tificũ: et in eoꝵ unde abscesserunt funditus reuo¬
canda quacũq conditione temporis aut dolo aut
captiuitate. aut uirtute maioꝵ. aut ꝑ quascũꝙ
inuistas causas res ȩccłȩ uel propͥas ad substantias
suas perdidisse noscuntur ante accusationẽ aut
regularẽ ad synodũ uocationẽ eoꝵ. Et reliqua.
Est etiam in antiquis ȩccłȩ statutis decretũ. ut qui
aliena inuadit non exeat impunitꝰ. s cũ multi¬
plicatione om̃ia restituat. Unde et in eugłio scͥp¬
tum ẽ. Quod si aliquid defraudaui: reddo qͣdru¬
plũ. Et in legib scłi cautũ habet᷑. Qui rẽ subri¬
pit alienam. illi cuius res direpta ẽ. in decuplũ
quȩ sublata st̃ restituat. Et in lege diuina legit᷑.
Maledictus om̃is qui tͣnsfert terminos ꝓximi sui.
Et ddicet om̃is popłs am̃. Talia gͦ non presumant᷑
absq ultione: nec exerceantur absq sua dãpna¬

Expanded text:
tificum, et in eorum, unde abscesserunt, loca funditus revotificum, et in eorum, unde abscesserunt, loca funditus revocanda quacumque conditione temporis, aut dolo, aut captivitate, aut virtute majorum, aut per quascumque injustas causas, res Ecclesiae vel proprias aut substantias suas, perdidisse noscuntur ante accusationem, aut regularem ad synodum vocationem eorum, et reliqua. Est etiam in antiquis Ecclesiae statutis decretum, ut qui aliena invadit, non exeat impunitus, sed cum multiplicatione omnia restituat. Unde et in evangelio scriptum est. Quod si quid aliquem defraudavi, reddo quadruplum . Et in legibus saeculi cautum habetur: qui rem subripit alienam, illi cujus res direpta est, in decuplum, quae sublata sunt, restituat. Et in lege divina legitur. Maledictus omnis, quis transfert terminos proximi sui. Et dicet omnis populus. Amen . Talia ergo non praesumantur absque ultione nec exerceantur absque sua damna
Abbreviated transcription (Latin):
abundat consolatio ur̃a. Siue autem tͥbulamur
ꝓ ur̃a exhortatione et salute. siue exhortam᷑ ꝓ ur̃a
erhortatione quȩ oꝑatur intolerantiam earũdem
passionum. quas et nos patimur. et spes nr̃a firma
ẽ ꝓ uobis. scientes qm̃ sicut socii passionũ estis. sic
erͣitis et consolationis. Uetera dilectissimi tͣnsiert̃.¬
et ecce facta sunt noua. Om̃ia autẽ ex deo qui re¬

Expanded text:
ra sive autem tribulamur pro vestra exhortatione et salute sive exhortamur pro vestra exhortatione quae operatur in tolerantia earundem passionum quas et nos patimur et spes nostra firma pro vobis scientes quoniam sicut socii passionum estis sic eritis et consolationis et ecce facta sunt nova. Omnia autem ex Deo, qui re