comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
tuum ta cobidegius in salomone: sunt quilo quuntur & inter¬
fciuur gladio operiet ergo teconfusia & dicis confusio uul
tusimnei eperuntme acperibis nen ad breue tempus sedipuecer¬
num aoreriboenin quantum inter futt statrem uulmoror
quopes squutionis impetu & mortifetis uolũ ptitibus decede¬
numiaro cempotatie Et non dispicies in edie fratrestl indie
peregriuationis corura & non inagnificabis ostuum indie angus¬
tiue neque in gredieris portam populi mei indieriune eorum
ne que dispicues & tuinmalis eius indieuastitatis illius aeque¬
siibis inexitibus ut interficias eos qui fugerant & nencndudes
reliquos eius indiȩ tribulationis : quis hereticorum nondis¬
picit ecdesiasticos quis nonexultat in malis eorum siquen¬
do propter peccata populi persequutioni traditi fuerint a
multa uel in firma fide uel supra pasrosa seminati in neca¬
tione corruerint uideas illos exultare gaudere nostram

Expanded text:
tuum Jacob. Legimus in Salomone: Sunt qui loquuntur et intertuum Jacob. Legimus in Salomone: Sunt qui loquuntur et interficiunt gladio tus mei operuit me : ac peribis, non ad breve tempus, sed in aeternum. Aeterno enim quantum in te fuit fratrem vulnere quo persecutionis impetu, et mortiferis voluptatibus de Ecclenumero computari. Et non despicies in die fratris tui, in die peregrinationis ejus. Et non latiae neque ingredieris portam populi mei in die ruinae eorum neque despicies et tu in malis eius in die vastitatis illius estabis in exitibus ut interficias eos qui fugerint et non concludes reliquos eius in die tribulationis qupicit ecclesiasticos? Quis non exsultat in malis eorum, si quando propter peccata populi persecutioni traditi fuerint, et multi vel infirma fide, vel supra petrosa seminati, in negationem corruerint, videas illos exsultare, gaudere, nostram
Abbreviated transcription (Latin):
uir demonte esau postquam hi qui prius deceptierant
conuersi fuerint ad ecclesiam tunc ipsodño dimicante
peribunt sapientes idumaene qui carnalia & terraena
fapiebant & auferetur prudentia demonte esau quae
oleuabatur contrascientiam di & quiprius proesau a
idumea dialectica arte pugnabant & erant in praesidus
theman : quod inter praetatur consummatio desinent pue¬
nare promagistris prioribus siue qui anteluren sibi scr¬
tiae promittebant & putabant se esse in meridietimbur
& formidabunt ecclesiastico uere obtinente sophismata eori
intantum ut nullus resedeat qui possit uel regis consilio
uel pugnatoris uiribus prohereticorum superbia & falso
dogmate demicare : Propter interfectionem & imqui¬
titum infratrem suum iacob: operiette confusio &pe¬
ribis in aeternum indie cum stares aduersus quando
or quasi unus exeis. cuncta quae supra serapta sunt patieris
dietrina daduer sumdĩ impietate loquente occidisti fratrem

Expanded text:
liter: Postquam hi qui prius decepti erant, conversi fuerint ad Ecclesiam: tunc ipso Domino dimicante, peribunt sapientes Idumaeae, qui carnalia et terrena sapiebant, et auferetur prudentia de monte Esau, quae elevabatur 373 contra scientiam Dei. Et qui prius pro Esau, et Idumaea dialectica arte pugnabant, et erant in praesidiis Theman, quod interpretatur consummatio, desinent pugnare pro magistris prioribus. Sive qui ante lumen sibi scientiae promittebant, et putabant se ese in meridie, timebunt et formidabunt, ecclesiastico viro obtinente sophismata eorum: intantum ut nullus resideat qui possit, vel regis consilio, vel pugnatoribus viris, pro haereticorum superbia et falso dogmate dimicare. Propter interfectionem et Vutatem in fratrem tuum Iacob operiet te confusio et peribis in aeternum in die cum stares adversus quando versabaris. Aliter: Cuncta quae supra scripta sunt patieris,doctrina, et adversum Dominum impietatem loquente, occidisti fratrem
Abbreviated transcription (Latin):
hoc contra populum iudacorum cuius uera captiuitas & exer¬
maeruinae & propter superiora quidem scelera: sed meprap¬
ter ofusione dñẽci sanguinis in rogatae sunt pinde & siom quasi
ager arata est & hierusalem int emolos uersa sacorum &
templum illud quondam nobileatque sublime in extremes
cineris comminutum ⁊ siquis autem haeo quae dehierus alẽ
dicuntur & desiom ad ecclesiam transferito : Ipsa cseenim
domus iacob & domus israhol. socundum illod quodinisa ia
scribitur : iacobpuermeus suscepiam eum & illud adtimo¬
dieunt ut scias quomodote oporteat conuersari indomo

Expanded text:
Haec contra populum Judaeorum, cujus vera captivitas et extremae ruinae, et propter superiora quidem scelera, sed maxime propter effusionem Dominici sanguinis irrogata sunt. Unde et Sion quasi ager arata est, et Jerusalem in tumulos versa saxorum, et templum illud quondam nobile atque sublime, in extremos cineres comminutum est. Si quis autem haec quae de Jerusalem dicuntur, et de Sion ad Ecclesiam transferat ipsa est enim domus Jacob, et domus Israel, secundum illud quod in Isaia scribitur: Jacob puer meus, suscipiam eum . Et illud ad Timotheum: Ut scias quomodo te oporteat in domo
Abbreviated transcription (Latin):
dificationem contrariam dõ ȩdificare uoluistis ꝓele¬
sia aũt̃ xp̃i quae habitat bene & in toto orbe eedosi as
ph&arum &uuangelu & a postolorum non estegressa
definibussuis iđ descripturis sc̃is sed ceptã r&in& posses¬
sionem quac habitat in sennaan qđ interpraatus estut

Expanded text:
tionem Deo contrariam construere voluistis. Ecclesiam autem Christi, quae habitat bene, et in toto orbe Ecclesias pprophetarum, Evangelii, et apostolorum, non est egressa de finibus suis, id est, de Scripturis sanctis; sed coeptam retinet possessionem; quia habitat in Sennan, quod interpretatus e
Abbreviated transcription (Latin):
errabi murillienim populum quondam dĩ erroredecipi¬
cunt nonnetesseest ut uiuas continenter & sc̃o habito
fidem quã docemus & om̃a promissa dñi consequeris
occidit enim soliustitias super huiuscemodi prophetas & ui¬
debunt tenebras suas & confundentur xumque diuini magis quã
prophetae fuerint comprobati redebuntur super somnus suis:
tuncergo etiam ipsi magistri agent penitentiam & nemo eos
exaudit hisiego quem offenderant ⁊ & qui a demens sum e
nolo mortem peccutoris sed eupio ut reuertatur & uiuao c̃um
exaudiero eos daboeis uirtuter sp̃s mer & implebo eos iu¬
diciomeo & fortitudine :tt qui prius populum blandimentis
uulneribus quae intulerunt messe cccasio sanitatis: A udi
tehiae principłs domus ia cob & iudicis domas is rahel quia¬
bominoini iudicio & omnia recta peruertitis: quia edifi¬
eatis sien  sanguinis fuccusalem in iniquitat: prin¬
ipis ous it munerbus pdicabani: a sacerdotiscrus

Expanded text:
errabimus. Illi enim populum quondam Dei errore decipidicunt, non necesse est ut vivas continenter et sancte, habeto fidem quam docemus, et omnia promissa Domini consequerisOccidet enim sol justitiae super hujuscemodi prophetas, et videbunt tenebras suas et confundentur. Cumque divini magis quam Prophetae fuerint comprobati, ridebuntur super somniis suis,ur. Tunc etiam ipsi magistri poenitentiam agent, et nemo eos exaudiet, nisi ego quem offenderant. Et quia clemens sum, et nolo mortem peccatoris , sed cupio ut revertatur et vivat, cum exaudiero eos, dabo eis virtutem spiritus mei, et implebo eos judicio meo et fortitudine, ut qui prius populum blandimentis vulneribus quae intulerant, et esse occasio sanitatis. Anite haec principes domus Iacob et iudices domus Israhel qui abominamini iudicium et omnia recta pervertitis qui aedificatis Sion in sanguinibus et Hierusalem in iniquitate principes eius in muneribus iudicabant et sacerdotes eius
Abbreviated transcription (Latin):
a precantibus uultu : huc usque contra principłs malos sequens
sermo aduersus pseudo prophetas est a doctoris pessimosqͥ
populum dĩ adulatione subplantant pollicent es scientiam
scripturarum  Haec dicit dñs super prophetas qui sedicunt¬
populum meum qui mordent dentibus suis & pricedicant
pacem xisiquis non dederit inoreeorum quippiam scĩficatit
supercum proelium: proptorea nox uobis prouisione erit
&s tenebrae uobis prodiuinatione: & occumbet sol superpro¬
phetas : obtene brabitur super eos dies & confundentur diuini
tamen ego repletussum fortitudinem sps̃ dñĩ iudicio &ueri¬
tete ut ad nuntiem ia cobscelus suum & is rahel peccatum suũ¬

Expanded text:
arati. Hucusque contra principes malos: sequens vero sermo adversus pseudoprophetas est et doctores pessimos, qui populum Dei adulatione supplantant, pollicentes scientiam Scripturarum. Haec dicit Dpopulum meum qui mordent dentibus suis et praedicant pacem et si quis non dederit in ore eorum quippiam sanctificant super eum proelium propterea nox vobis pro visione erit et tenebrae vobis pro divinatione et occumbet sol super prophetas et obtenebrabitur super eos dies et confundentur qui vitamen ego repletus sum fortitudine spiritus Domini iudicio et virtute ut adnuntiem Iacob scelus suum et Israhel peccatum suu
Abbreviated transcription (Latin):
auditum populos id est totius orbis ecclesias & adauscultadum
terram quia terrena iohereticorum extructa sunt dogna¬
quae postea sermo dñi commiratur: Quia eccedñs egreditur¬
delocosuo & descendit & calcauit super excelsa terras diam¬
summentur montes subtertum &sualles scndentur siciti ce¬
ra a facie ignis sicut aquae decurrunt in praeces desceler
ia cobomnissiud a in peccatis domus israhel iquod scelos. ia¬
cob nonne samarias & quae excelsa iudae nonne hieru salem

Expanded text:
auditum populos, id est, totius orbis Ecclesias, et ad auscultandum terram, quia terrena in ea haereticorum exstructa sunt dogmaquae postea sermo Domini comminatur. Et sit ede loco suo et descendet et calcabit super excelsa terrae et consumentur montes subtus eum et valles scindentur sicut cera a facie ignis sicut aquae quae decurrunt in praeceps in scelere Iacob omne istud et in peccatis domus Israhel quod scelus Iacob nonne Samaria et quae excelsa Iudae nonne Hierusalem
Abbreviated transcription (Latin):
milibus comparata uix paruus es uiculus:
sed exhoc paruo uiculo egredi&ur xp̃si qui
re tantum esse dauid cui re promisit dicens
de fructũ uentristui ponam super sedemmea
carnis ad sumptio diuinae non impedit ma¬
iestate deme enimnatus ante omnia scła
est. & temporum conditor nontene tur
intempore: ipsi est cui & in alio psalmo dixi
ante lucifero genuite in principio erat uer¬
bum & uerbum erat apud dm̃ & dr̃ erat
pus in quo parturiens pari& reliqui ae

Expanded text:
millibus comparata, vix parvus es viculus; millibus comparata, vix parvus es viculus; sed ex hoc parvo viculo egredietur Christus,David tantum esse, cui repromisi, dicens: De fructu ventris tui ponam super sedem meam , carnis assumptio divinam non impedit majestatem: de me enim natus est ante omnia saecula, et temporum conditor in tempore non tenetur. Ipse est cui et in alio psalmo dixi: Ante Luciferum genui te . In principio enim erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat p
Abbreviated transcription (Latin):
uastaberis filia latronis obsidionẽ posuerunt
supernos inuirga ꝑcutient super maxillam
iudicis isrł nunc obstruetur filia obstruc¬
tione. angustiam posuit suꝑ nos: inuirga per¬
cutient suꝑ iaxillam trib: isrł : Vnde & dauid
subtipo xp̃i mnstice dicicur Sidereliquerint
filii eius legem meam & in iudicus meis non
ambula uerint. Si iustiti as meas prophanaue¬
rint & praecepta mea non cus todier intiuisi¬
tabo inuirga iniquitatis eorum & inflagel¬
lis pec cata eorum miseri cordiam autem
meam non dispergã ab eo: tribulatione
ergo posuit ds̃ suꝑfiliam isrł & percutient
ea angeli qui plagis praepositi sunt inmaxil¬
la : ac ne forte nesciris quae esset filia quae
dum carnem: numquam enim uocar& carneũ
isrł nisi sciret esse & pałem Et tub&hlẽ¬
epbrata paruolus es inmilib: iuda exte mihi
egredietur quisit dominator isrł & egressus
eius abiitio adiebus a &ernitatis. Bethlem¬
id est domus panis quae uocatus ephrata mini¬
ma quidem es inciuitatibus iuda. & tantis

Expanded text:
bsidionem posuerunt super nos: in virga percutient maxillam judicis Israel. LXX: Nunc obstruetur filia obstructione: angustiam posuit super nos: in virga percutient super maxillam tribus Israel. Non quodsub typo Christi mystice dicitur: Si dereliquerint filii ejus legem meam, et in judiciis meis non ambulaverint, si justitias meas profanaverint, et praecepta mea non custodierint, visitabo in virga iniquitates eorum, et in flagellis peccata eorum: misericordiam autem meam non dispergam ab eo . Tribulationem ergo posuit Deus super filiam Israel, et percutient eam Angeli, qui plagis praepositi sunt, in maxilla. Ac ne forte nescires quae esset filia, quae secundum carnem . Numquam enim vocaret carneum Israel, nisi sciret esse etiam spiritualeEffrata, paruulus es in milibus Iuda, ex te mihi egredietur qui sit dominator in Israel et egressus eius ab initio a diebus aeternitatis. id est, domus panis, quae vocaris Ephratha, minima quidem es in civitatibus Juda, et tantis
Abbreviated transcription (Latin):
bimus proponamus nobis beatum oprianum qui
prius idolatriae ad sertor fuit & in tanton gloriã
uenit eloquentia & ut oratoriam quoque doceret¬
i carthagine audissetandem sermonem ioma
& ad paenitentiam conuersus intantam uenisse
uirtutem ut xpm publice predicaret & pro illo
ceruicem gladio flecteret prosecto intelligimus
regenineue descendisse desolio & purpuramn
sacco unguenta licto mundi a sordibus commutas
quam loquictus fuerat ut faceret eis & non fecit
Secundum utramque intelligentiam siue tuncur¬
bis assyriae siue cotidie mundi ds̃ populis com¬
minatur ut agant paenitentiam quisic conuersi

Expanded text:
ant. Proponamus nobis beatum Cyprianum qui prius idololatriae assertor fuit, et in tantam gloriam venit eloquentiae, ut oratoriam quoque doceret Carthagini audisse tandem sermonem Jonae, et ad poenitentiam conversum, in tantam venisse virtutem, ut Christum publice praedicaret, et pro illo cervicem gladio flecteret. Profecto intelligimus regem Ninive descendisse de solio suo, et purpuram sacco, unguenta luto, munditias sordibus commutasquam locutus fuerat, ut faceret eis, et non fecit. Secundum utramque intelligentiam sive tunc urbi Assyriae, sive quotidie mundi Deus populis comminatur ut agant poenitentiam: qui si conversi
Abbreviated transcription (Latin):
v humilis corde possidebunt montom esau & phylisthiim
quos possumus propter superbiam dogmatum & eloquentiã
saecularem inedinicorum persona accipere ut icimante
magistrisint phylisthum & alienigenis discipuli qui magis¬
trorum auctoritate dicuntur & non solum mentem esau
& alienigenas sed regionem quoque ephraim & samariae pos¬
sidebunt ophraim & samaria crebro inosee logimus & in
Heresibus quae sub nominexpiano ecdesiam diuidunt inter¬
practati sumus & ibienim speratur ubertas &ibicustodi¬
am fidei repromittunt por robeniamin filius dexterae
atque uirtutes ubi templum di est possidebit galaao qua cim¬
terpraetatur transmigratio testimonii E tascendene sal
ipse saluator apostolos suos mundiesse uoluit saluatores qui
ascenderunt speculam montes ecdesiae & deponentis superbiã
admiham morasthiten indiebus io atham achar & ezeziae regũ

Expanded text:
et humilis corde , possidebunt montem Esau et Philisthiim: et humilis corde , possidebunt montem Esau et Philisthiim: quos possumus propter superbiam dogmatum, et eloquentiam saecularem in Ethnicorum persona accipere. Ut in monte sint magistri, in Philisthiim, et alienigenis discipuli, qui magistrorum auctoritate ducuntur. Et non solum montem Esau, et alienigenas, sed regionem quoque Ephraim et Samariae possidebunt. Ephraim et Samariam crebro in Osee legimus, et in haeresibus, quae sub nomine Christiano Ecclesiam dividunt, interpretati sumus. Et ibi enim speratur ubertas, et ibi custodiam fidei repromittunt. Porro Benjamin, filius dexterae, atque virtutis, ubi Templum Dei est, possidebit Galaad, quae interpretatur transmigratio testimonii, Israelem ipse Salvator Apostolos suos mundi esse voluit salvatores, qui ascendere speculam montis Ecclesiae, et deponentes superbiam ad Michaeam Morasthiten, in diebus Joatham, Ahaz, et Ezechiae, regum
Abbreviated transcription (Latin):
no imperio desolato erit in ecclesiam saluatio eorum quiama.¬
tre non exierint & inipsa morabitur ses dequo inisaia dictur.
uno omnes & possidebit domus subplantatoris iacob eos quise.
hereditate possiderant deper sequutoribus faciens xpĩanos
a ipsos idumaeos in ecdesiae fidem recipiens domus autem
esau uertitur instipulam & quomodo igni s uiciniam culmis
non ualet sustinere ita disputationem iacob quae lgnitaest
sermonedm̃ eloquia enim dñi igne examinata & deuorabur¬
subieci eiseruos fratique tuo seruies & nonerunt reliquiae.
domus esau quando omnia xpogenu flectent celestium acter.¬
rostrium & inferorum E thereditabunt hi qui a daustrum.¬
sunt morite esui &qui incoopestribus philisthum & posside.¬
bunt regionem epbraim & regionem samariae &beniamin
ecdesiae confirmatur hienim qui habitant in meridie idest
nagebetinuero sunt luminȩ & quitenent campestria & humi¬
lia idest discipuli eius quidicit discite ame quiamittis sumo.

Expanded text:
no imperio desolato, erit in Ecclesia salvatio eorum qui a matre non exierint. Et in ipsa morabitur sanctus, de quo in Isaia dicituruno omnes. Et possidebit domus supplantatoris Jacob eos qui se haereditate possederant, de persecutoribus faciens Christianos, et ipsos Idumaeos in Ecclesiae fidem recipiens: domus autem Esau vertetur in stipulam. Et quomodo ignis viciniam culmus non valet sustinere: ita disputationem Jacob, quae ignita est sermone Domini: Eloquia enim Domini igne examinata , esubjeci ei servos: fratrique tuo servies . Et non erunt reliquiae domus Esau, quando omnia Christo genuflectent coelestium et terrestrium, et infernorum , esunt, montem Esau, et qui in campestribus Philisthim: Et possidebunt regionem Ephraim, et regionem Samariae: et Benjamin Ecclesiae confirmatur. Hi enim qui habitant in Meridie, id est, in Nageb, et in vero sunt lumine, et qui tenent campestria et humilia, id est, discipuli ejus, quibus dicit: Discite a me quia mitis sum,
Abbreviated transcription (Latin):
dit᷑ sapientes in astucia eorum & cognouit
cogitationis sapientiũ quia sunt uanae di¬
iudicat autem interpopulus qui saluti digni
sunt : qui indigni & in eius aduentum omne
bellandi studium confertur ad pacem in
aratro gladii mutabunturhas tae cuden¬
tur infalces gens desin& bellare contra
gentẽ nemo pugnare dis cit pugnandi
neces sitate deposita : tantaq: erit requies
ut non solum in urbib: sed in uincolis quoq:
& agris sit unus quisq: securus & hocfi&
quia os dñi locutum est Potest quoq hoc
quod dicitur concident gladios suos in ara¬
tra & hastas suas in falces & tropologe
accipi ut dicamus ad fidem xp̃i iram & effre¬
nata. conuicia esse deposita : Nune nemo¬
pacifici : Et requies c& unus quisq sub uite
sua ut premat unum quod exhilarat
cor hominis subuite illa cuius agricola
pater est & subficusua dulcia sp̃s sci poma do¬
cerpens caritatem pacem gaudium & roliqua
haec autem omnia accident secundum
utramq: exposicionem qui a dñi uerba siort

Expanded text:
dit sapientes in astutia eorum, et cognovit cogitationes sapientium, quoniam vanae sunt. Dijudicat autem inter populos qui salute digni sint, et qui indigni, et in ejus adventu omne bellandi studium conferetur ad pacem . In aratra gladii mutabuntur, hastae cudentur in falces, gens bellare desinet contra gentem. Nemo pugnare discet, pugnandi necessitate deposita. Tantaque erit requies, ut non solum in urbibus, sed in viculis quoque et agris sit unusquisque securus: et hoc fiet, quia os Domini locquod dicitur: Concident gladios suos in aratra, et hastas suas in falces , et tropologice accipi: ut dicamus ad fidem Christi, iram et effrenata convicia esse deposita, ut mlum est . Et requiescet unusquisque sub vite sua, ut premat vinum, quod exhilara: cor hominis, sub vite illa, cujus agricola Pater est , et sub ficu sua dulcia Spiritus sancti poma decerpens charitatem, gaudium, pacem, et reliqua. Haec autem omnia accident, secundum utramque expositionem, quia Domini verba sunt
Abbreviated transcription (Latin):
suie derelinquent potest hoc &t ex ꝑsonadnid
iudeorum ꝑsidia propbetari quidũ se estimar
praeceptto hominum &pharis eorum mandata
seruare queuanitas atquementium sunt dmqui
semper edrum misertus era relinquerunt
ego autem inuocelaudis inmolabo tibiq cũ qua¬

Expanded text:
ia derelinquunt. Potest hoc et ex persona Domini de Judaeorum perfidia prophetari, qui dum se aestimant praecepta hominum et Pharisaeorum mandata servare, quae vanitas atque mendacium sunt, Deum qui semper eorum misertus fuerat, reliquerunt. Ego autem in voce laudis immolabo tibi:
Abbreviated transcription (Latin):
diftim̃ e uocem meam. Uentrem autem inferi aluũ
cotuntelligicmus que cante fuit magnitu dinis ut instaro¬
tenerit infermi sed mebus ad ꝑronam dixitreferi
post qui sub nommne dauid cantat inpsalmo non de¬
relinques animãmeam in inferno. Et progecisti¬

Expanded text:
et exaudivit me . Ventrem autem inferi, alvum ceti intelligamus, quae tantae fuit magnitudinis, ut instar obtineret inferni. Sed melius ad personam Christi referri potest, qui sub nomine David cantat in psalmo: Non derelinques animam meam in inferno: nec dabis
Abbreviated transcription (Latin):
parata erat adbellũ adificantesnãq: gladio ac¬
cinguntur renes cũ hii quibonis insistere operib
quiꝰ cõmissos sibi regulari curant ratione disponere
hoc ẽ enĩ uiuos lapides in aedificio scae ciuitatis ordine
conpetenti locare: fluxa inse luxorie a cumine uerbi

Expanded text:
at stare. Aedificantes namque gladio accinguntur renes, cum hi qui bonis insistere operibus, qui commissos sibi regulari curant ratione disponere hoc est enim vivos lapides in aedificio sanctae civitatis ordine competenti locare fluxa in se luxuriae acumine verbi
Abbreviated transcription (Latin):
partem habere: occure. rem aũt filiis i srł egredienh
ax egipto cũpane & aqua suipsi beneunuentes & ca¬
ł holica inpaceuersantes solatiũ uerbidĩ conferum
eis quinuꝑ a seruitio peccatorũ ꝑ aquã baptismiqua
ꝑfluctus mariseruti adlibertatẽ patriaȩ celestis

Expanded text:
 Occurrerunt autem filiis Israel, egredientibus ex Aegypto, cum pane et aqua, si ipsi bene viventes, et catholica in pace versantes, solatium verbi Dei conferrent eis, qui nuper a servitio peccatorum per aquam baptismi et per fluctus maris eruti, ad libertatem patriae coelestis
Abbreviated transcription (Latin):
re alienigenae hereses suꝑstitiosas philosopho¬
rũ sectas figuraliter &xprimant quae cum in
aclesiã in caute admittuntur multũ saepe
semen scm̃ catholicae ueritatis & pure ac suis
contaminant errorib: sed & peccata omnia
quib: aechnicisolent pollui dũ xp̃iam non
erubescunt imitari quasi ꝑ uxores alienigenas
degenerant a semine sc̃o uerbi dĩ quo fueramt
generati dicente apostolo lacobo uolunta¬
riae enim genuit nos uerho ueritatis & quasi pfa¬
num defiliab: exterorũ sobolem ꝓcreant dum in¬
lecebras errantium secuti ꝑ uersos &x his actus in
cunctorum notitiam ꝑferunt: cum audissẽ
sermonem istum scidi palliũ meũ & tunicam &¬

Expanded text:
res alienigenae haereses et superstitiosas philosophorum sectas figuraliter exprimant. Quae cum in Ecclesiam incaute admittuntur, non solum semen sanctum catholicae veritatis et purae actionis suis contaminant erroribus, sed et peccata omnia, quibus ethnici solent pollui, dum Christiani non erubescunt imitari, quasi per uxores alienigenas degeneratam a semine sancto verbi Dei, quo fuerant generati, dicente apostolo Jacobo: Voluntarie enim genuit nos verbo veritatis ; et quasi profanam de filiabus exterorum sobolem procreant, dum, illecebras errantium secuti, perversos ex his actus in cunctorum notitiam proferunt. Cumque audissem sermonem istum, scidi pallium meum, etc.
Abbreviated transcription (Latin):
rehoc malum sit nobis sicut enim in condem nationem bala ã
dima loquitur &pharao & nabu codonosor iniudicium sui
som nus futura cognos cunt & tamen dm̃ñ intellegunt
ribus sorctium &maximesortibus &ł nicorum sed uolun¬
tate ens quisorter regebat incertrs quod autem dicitur
& cognoscamus propter quõmalitia hec est supernos hic
malitiam proadflictione & calamitate acciperedebemus
secundum illud sufficit dicimalitiae suae Et dixeruntad cũ¬
indica nobis cuius causa maliim stud sit nobis quod estopustu¬
um que terratua & quouel ex quogopulostu. indicam quiuntꝰ
dequopopulo proficiscaris quo abirefestinas & notan dabre¬
uitas quamammirari in uir gilium solebamus iuuenes que
causa subegit ignoras tenta reuias quotenditis inquid qui
genus unde domopacem ne huc fertis anarma interroga¬
tur ꝑsona regioiter ciuitas ut ex his cognos catur & causadis¬
crimims: Et dxit adeos hebreus egosum & dnmdm̃ cacli ego

Expanded text:
re communem. Sicut enim in condemnationem Balaam asina loquitur , et Pharao , et Nabuchodonosor in judicium sui , somniis futura cognoscunt, et tamen Deum non intelligunt ribus sortium, 399 et maxime sortibus ethnicorum, sed voluntate ejus qui sortes regebat incertas. Quod autem dicitur: Et cognoscamus propter quem malitia haec est super nos, hic malitiam pro afflictione et calamitate accipere debemus, secundum illud: Sufficit diei malitia sua . Et in indica nobis cuius causa malum istud sit nobis quod est opus tuum quae terra tua et quo vel ex quo populo es tu et dixit ad de quo populo proficiscaris, quo abire festines. Et notanda brevitas, quam admirari in Virgilio solebamus: Juvenes, quae causa subegit Ignotas tentare vias, quo tenditis, inquit: Qui genus: unde domo, pacemne huc fertis, an arma? Interrogatur persona, regio, iter, civitas: ut ex his cognoscatur et causa discriminis. Et dixit ad eos: Hebraeus ego sum, et Dominum Deum co
Abbreviated transcription (Latin):
ditme. Nec impium esseti biuideatur sinune dñs
dicatpro iecis time in profundum quiloquitur in psal¬
mo qm̃ querrtu ꝑcussisti ipsipe e secuti sunt : Omnes
gurgites tui & fluctus tui suꝑme transierunt
Sed tran sierunt supersuꝑeum minantes tantum nau¬
fragium ñ inferentes uniuers aeigitur secutiones &
trbines quibus genus uexa biatur umanum & cun¬
te nauicule frangebantur suꝑ meum d&on uere caput
ego sustinui tẽpestates & fregiturbines seuientes ut te¬
terisiturius nauigariNt Egodixi abictus sum acons
tus sum a conspectu oculorũ tuorum Uerum tameno
plum patris filius est ita templũ filii patrisipseerm di¬
ai tego depatre exiui & uenret uerbum erat apud dm̃ e
drerat uerbum autunus idestques aluator quit si homo
costilat Quasidĩs pollicetur & desua quam semꝑha
desidere in prosundomaris positus uidere templum dñi

Expanded text:
m. Nec impium tibi esse videatur, si nunc Dominus dicat: Projecisti me in profundum , qui loquitur in psalmo: Quoniam quem tu percussisti, ipsi persecuti sungurgites tui, et fluctus tui super me transierunt. sed transierunt per eum, minantes tantum naufragium, non inferentes. Universae ergo persecutiones, et turbines, quibus genus vexabatur humanum, et cunctae naviculae frangebantur, super meum detonuere caput. Ego sustinui tempestates, et fregi turbines saevientes, ut caeteri securius navigarent. 409 Et ego dixi, abjectus sum a contus sum a conspectu oculorum tuorum. Quando plum Patris Filius est, ita templum Filii Pater. Ipse enim dicit: Ego de Patre exivi, et veni . Et: Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum . Aut unus idemque Salvator quasi homo postulat: quasi Deus pollicetur; et de sua quam semper desideraverit in profundo maris positus videre templum Domin
Abbreviated transcription (Latin):
uore suo Consideremus ante pas sionem xp̃i errores
mundi & diuersorum dogmatum flatus contrarius & na¬
uaculam totumquehumanũgenus idestcreatur am dñi
periditantem & postpassionemeius tranquilitatem fide i
& orbis pacem & securaomnia & conuersionemaddm̃¬
& uidebimus quomodo postpracipitationem ionȩste¬
uota Ante dñi passionem timentes clamauerunt
adeos suos postpas sionem eius dnmntiredierunt
id est uenerantur eicolant & uontiment simplicite
ut in principio legimus sed timore migno uxta illud
quod dicitut ex̃ta anima & ex totocor  de & ex tota
mente tua & immolauerunt hostias quas cerpeuxx¬
talitteram in mediis flucabus non habebant sed quia
sacrificium dnospr contribulatus est. Et praepara¬
& inferno praccepit dñs ut propetam suscipiat que ui¬
dis faucibus praedam putas quantum in deuoratione lae¬
tata est tantum luxit in uomitum tuncqua e completum¬
sus tuus inferne. Et erationas inuentrepiscis tri¬
bus dieb & tribus noctibus huius locimysterii ineuan¬

Expanded text:
 Si consideremus ante passionem Christi, errores mundi, et diversorum dogmatum flatus contrarios, et naviculam totumque humanum genus, id est, creaturam Domini periclitantem, et post passionem ejus tranquillitatem fidei, et orbis pacem, et secura omnia, et conversionem ad Deum, videbimus quomodo post praecipitationem Jonae steter. Ante Domini passionem timentes clamaverunt ad deos suos: post passionem ejus Dominum timent, id est, venerantur et colunt, et non timent simpliciter, ut in principio legimus, sed timore magno, juxta illud quod dicitur: Ex tota anima, et ex toto corde, et ex tota mente tua . Et immolaverunt hostias, quas certe juxta litteram in mediis fluctibus non habebant: sed quia sacrificium Deo spiritus contribulatus est . Et in aet inferno praecepit 405 Dominus, ut prophetam suscipiat. Quae avidis faucibus praedam putans, quantum in devoratione laetata estsus tuus ero, inferne. » « Et erat Jonas in ventre piscis tribus diebus et tribus noctibus. » Hoc et in
Abbreviated transcription (Latin):
ergo & leuntae & omnis populus indedicatione
restaurate: domus dni gaudent quia omnes ne¬
cesse est ordines scae ecclesiae reconciliatis per
paenitentiã his qui peccauerunt congaudeant of¬
ferunt in hac dedicationẽ hostias cum perran¬
tium conuersatione uota gratiarũ dõ referunl¬
pecte post oblatos in dedic&tionẽ templi uitulos
arietes & agnos hyrci quoq: ꝓpeccato totius
isrł mactati esse ꝑhibenturꝰ gratia nã quȩ
dĩ quar uirtutũ beneficia confert ipsa nequi¬

Expanded text:
ergo et Levitae, et omnis populus in dedicatione restauratae domus Domini gaudent, quia omnes necesse est ordines sanctae Ecclesiae, reconciliatis per poenitentiam his qui peccaverunt, congaudeant. Offerunt in hanc dedicationem hostias, cum per errantium conversationem vota gratiarum Deo referunecte post oblatos in dedicationem templi vitulos, arietes, et agnos, hirci quoque pro peccato totius Israel mactati esse perhibentur; gratia namque Dei, quae virtutum beneficia confert, ipsa nequi
Abbreviated transcription (Latin):
mant unusquis que ad dm̃ suum ignorantes ueritatem
nonignorant prouidentiam & suberore religionis sciunt
aliquidesseuener an dum proiciunt onera in mare
ut magnitudinem fluc tuum clausis leuior transi¬
r& a te contraisrł nec bonis nec malis intelligit dm̃
Gplacentexp̃o populos sic cos oculos hab& Etio¬
nas descendit ad interiorancuis & dor miebat sopo¬
seo merorisnam & apoftolus legimus in dñe passione
brae trifatiae magnitudine somno fuisse de¬
pressos sinaut̃ int̃ ptamy iutupo somnus prophe
t grauis simus sopor hominen signi ficat erpres tur
pentem cumon sufficerat fugisse afaciedĩ nisiqua¬
dam uecordiamens illius obruta ignorar& iracundi¬
am dĩ & quasi securus dormierit & prodis mmnun som¬
num raucanccres sonar& : Et accessitadeum guberna¬
cor & dixitei quidtus op oredepraemeris surgemuoca¬
ꝗuontes &s habentes proprios deos ad contemplationem
raudiure fertinant sed post quamion as fuerit sortedep̃¬

Expanded text:
mat unusquisque ad Deum suum; ignorantes veritatem, non ignorant providentiam, et sub errore religionis sciunt aliquid esse venerandum: projiciunt onera in mare, ut magnitudinem fluctuum classis levior transiliret. At contra Israel nec bonis nec malis intelligit Deum; plangente Christo populum, siccos oculos habet. Et Jonas descendit ad interiora navis, et dormiebat soposed moeroris. Nam et Apostolos legimus in Domini passione prae tristitiae magnitudine somno fuisse depressos . Sin autem interpretamur in typo, somnus prophetae et gravissimus sopor hominem significat erroris sopore torpentem, cui non suffecerat fugisse a facie Dei, nisi et quadam vecordia mens illius obruta, ignoraret iracundiam Dei, et quasi securus dormiret et profundissimum somnum rauca nare resonaret. Et accessit ad eum gubernator, et dixit ei: Quid tu sopore deprimeris? Surge, invgantes, et habentes proprios deos, ad contemplationem gaudii ire festinant. Sed postquam Jonas fuerit sorte depr
Abbreviated transcription (Latin):
orerum quantamutatio populus qui seruiebat dõ
dicit crucifige cruafige talemistis imperatur ut occi¬
dantmare furit tempestas iub& & propriũ periculum
neclegentes de aliena saline solliciti sunt. quod autẽ
dicit remigabađ uiri ut reuertorentur adaridam puta¬
bcent abs quesa cramento eius quipas surus erat possena¬
uem depericulo liberare cum ionae submen sionauis

Expanded text:
O rerum quanta mutatio! populus qui servierat Deo, dicit: Crucifige, crucifige talem . Istis imperatur ut occidant, mare furit, tempestas jubet, et proprium periculum negligentes, de aliena salute solliciti sunt. O rerum quanta mutatio! populus qui servierat Deo, m remigabant viri, ut reverterentur ad aridam, putabant absque sacramento ejus qui passurus erat, posse navem de periculo liberari: cum Jonae subversio, navis
Abbreviated transcription (Latin):
quo diubeur quod obedit quod non uult quod
iterum uelle cogitur qđ patris secundo exsequi¬
tur uoluntatem referad homine adformam seru
cuitalia uerba conueniunt : Et sur rexit ionas &
ab it cdniniuen iuxta uerbum dñi & niniue erat
dubium quare niniem agna sit ciuitas dĩ cũ mun¬
dus & uniuers aꝑ ipsum factasint & sine ipsum fac¬
tum sit nihil Notandum quoque quod non dixi¬
rit tribus diebus & noctibus uel unodie & nocte
Sod ab solute dicbus & dieitostender& in myste¬
rio trinitatis &muniusdĩ confessione nihilesse
tenebrosum Et clamauit & doxit adbue xl¬
rus ionamissus ad praedicationem mundi ue
lmquens adesum corporis sui sed hoc numero
nr̃as animas praepariet quod autem damat
eucngelium illudi expletur Stans
cat damor adpellatur: Et erediderunt urinim¬

Expanded text:
quod jubetur, quod obedit, quod non vult, quod iterum velle cogitur, quod Patris secundo exsequitur voluntatem, refer ad hominem et ad formam servi, cui talia verba conveniunt. Et surrexit Jonas, et abiit in Niniven juxta verbum Domini: et Ninive erat dubium quare Ninive magna sit civitas Dei, cum mundus et universa per ipsum facta sint, et sine ipso factum est nihil . Notandum quoque quod non dixerit, tribus diebus et noctibus, vel, uno die et nocte, sed absolute, diebus et die, ut ostenderet in mysterio Trinitatis, et unius Dei confessione nihil esse tenebrosum. Et clamavit et dixit: adhuc verus Jona missus ad praedicationem mundi, jeis jejunii derelinquens, ad esum corporis sui sub hoc numero nostras animas praeparat. Quod autem clamavit, Evangelicum illud expletur: Stanscabat, clamor appellatur. Et crediderunt viri
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑegrinantib: in hac cecła scĩs ad tempus de mora¬
ridignatur non solum argentum & aurũ dut¬
enras uasa quaȩ sibi creduntur ab hominib cum¬
inquib: est & uaselectionis paulus & dequib: ill
loquitur uasa misericordiȩ cieta dedit in
ergo artarxarxes rex statin atq decreuiom¬
nib: custodib: arc&e publice qui sunt transflu¬
men ut quod cũ que petierit a uohis et rassa¬
cerdos scriba legis dĩ absq mora detis & prinoi¬
pesxp̃iani subiectis sibi omnib imperant ut qu¬
quid ab eis petierit dñs & pontifex noster absqr
mora tribuant uil omnino recgactantes qui
uelocius diuine uoluntatis iussa ꝑficiunt
dent aũt illiaurũ in confessione uere fideiqu

Expanded text:
peregrinantibus in hac Ecclesia sanctis ad tempus demoraperegrinantibus in hac Ecclesia sanctis ad tempus demorari dignaturdelicet Ezras, vasa quae sibi creduntur ab hominibus, cujusmodi est vas electionis Paulus, et de quibus ille loquitur, vasa misericordiae, cuncta tradiEgo Artaxerxes, rex, statui atque decrevi omnibus custodibus arcae publicae, qui sunt trans flumen, ut quodcumque petierit a vobis Ezras sacerdos, scriba legis Dei coeli, absque mora detis, stiani subjectis sibi omnibus imperant, ut quidquid ab eis petierit Dominus et pontifex noster, absque mora tribuant, nil omnino retractantes, quin veloces divinae voluntatis jussa perficiant. Dent autem ill
Abbreviated transcription (Latin):
placperit in regno meo de populo i srahel & desa¬
cerdotib: elus &ꝰ deleuitis ire in hierus alẽ tecũ uado¬
omnib: quiuelint ire hiero solimã licentiã tribi¬
it nullum ire conpellit: & xp̃iam principes nul¬
lũ cogentes nesit incerta ac dubia uoluntas fidei
uni uersis quib: placuerit desuoregno xp̃m colere
ꝑmittunt a facie enĩ regis & septẽ consiliatorũ
riis utuntur fide lescũ in omnib: quȩ faciunt
praecepta ac de creta secuntur scripture diui¬
ne dequa dicit s salmista eloquia dñi eloquia
& hierusalem inlegedĩtui quae est inmanutua
lex aũt dĩ in manuerat exre qnm hane non
lingua solũ pra̧dicabat sed& actu implebat
dñtꝰ quoq: nr̃ in carne apparens legẽ in mani
habebat non solum quia legis praccepta in omni
secutus est uerũ etiam quia in potestate editi
ms & dr̃ caeli tabernaculũ hab& in huerusalẽ
quia qui ecernã in cȩlis sedem hab& ipsecum

Expanded text:
placuerit in regno meo de populo Israel, et de saplacuerit in regno meo de populo Israel, et de sacerdotibus ejus, et de levitis ire in Jerusalem, tecum vadOmnibus qui velint ire Hierosolymam, licentiam tribuit, nullum ire compellit: et Christiani principes nullum cogentes, ne sit incerta aut dubia voluntas fidei, universis quibus placuerit de suo regno Christum colere permittunt. A facie enim regis et septem consiliatorum riis utuntur fideles, cum in omnibus quae faciunt praecepta ac decreta sequuntur Scripturae divinae. De qua dicit Psalmista: Eloquia Domini eloquia et Hierusalem in lege Dei tui, quae est in manu tua. Lex enim Dei in manu erat Ezrae; quoniam hanc non lingua solum praedicabat, sed actu implebat. Dominus quoque noster in carne apparens, legem in manu habebat, non solum quia legis praecepta in omnibus secutus est, verum etiam quia in potestate edicta mus, et Deus coeli tabernaculum habet in Hierusalem; quia qui aeternam in coelis sedem habet, ipse cum
Abbreviated transcription (Latin):
eodem modo dednõ ihũ accipere in proratũ est
parauit namq corsuũ ut inuestigar& legẽ dñi
quiatalẽ sibi hominẽ quẽ susciper& diuinitus ꝓui¬
dit qui non solum sine peccato uerũ etiã plemus
essa gratiae &ueritatis quinulla sibi repugnan¬
tem lege peccati legemdĩ absq: omni mentis siue¬
carnis contradictione seruar&. unde dicit in
psalmo incapite libri scriptũ est deme ut faciã
uoluntatem tuã dr̃ meus uolui & legẽ tuã in me¬
dio cordismei Item dñs in uestigauit legẽ dĩ
quia abiectis phariseorũ traditionib scãm
scripturam qualiter essal mistice intelligendã
quid archanorũ spiritaliũ intra tegmenꝰ Intera
artar xerxes hic qui de uotissima mente ꝓsuo mo¬
dulo templũ ac sacerdotes dĩ ueneratur eiq: pron¬
tpm defert famulatũ xp̃ianos princ ipes sicut &
decessor elus durius significat artarxerxesros¬
regum et resacerdoti scribae legis dĩcaeli doctissi¬
mosalutẽ a me inquid decrecũ est ut cuicumq

Expanded text:
eodem modo de Domino Jesu accipere in promptu est; paravit namque cor suum, ut investigaret legem Domini, quia talem sibi hominem quem susciperet, divinitus providit, qui non sesset gratia et veritate: qui nulla sibi repugnante lege peccati, legem Dei absqcarnis contradictione servaret. Unde dicit in Psalmo: In capite libri scriptum est de me, ut facerem voluntatem tuam, Deus meus, volui, et legem tuam in medio cordis mei . Item Dominus investigavit legem Dei, quia abjectis Pharisaeorum traditionibus, sanctam Scripturam, qualiter esset mystice intelligenda, quid arcanorum spiritualium intra tegmen litterae Artaxerxes hic, qui devotissima mente pro suo modulo templum ac sacerdotes Dei veneratur, eique promptum defert famulatum, Christianos principes, sicut et praedecessor ejus Darius, significat. Nec mirregum Esdrae sacerdoti, scribae legis Dei coeli doctissimo salutem. A me decretum est ut quicunque
Abbreviated transcription (Latin):
templũ hoc: Aturre ergo magna & eminen¬
tiusq: admurum templi structura scãe ciui¬
tatis ꝑuenit: cũ iustiquiq: ab altitudine
contem plationis quamentẽ & in hacuita
dispectis temporalib: ad celestia desideran¬
da suspendunt uera citer in illauita adcla¬
ritatem dominice in carnationis intuendã
patefacta etiã diuina glorie aecernitatis
ascendunt & quiathecua bucina uel tuba the¬
cueni bucinatores interp̃tantantur aptedici¬
tur quod thecueni hac edificauerint doctorũ
nãq: est quorũ in omnẽ terrã sonus ex ut uel prae¬
sentia dĩ dona uel futura inciuitate elus hoc ẽ
populo fideliũ patefacere sursũ aũt adpor¬
tame quorũ edificauerunt sacerdotes unus
partem ponuntur sicut asim & cameli & muli
aliquando conuersos addnm populos gentiliũ
tam equorũ adificauerunt cũ doctores seĩ post
uocationẽ iudaicȩ plebisusq: ad introducendos
inscãm acłam gentiũ populos uerbũ disseminando

Expanded text:
t. A turre ergo magna et eminenti, usque ad murum templi structura sanctae civitatis pervenit, cum justi quique ab altitudine contemplationis, qua mentem et in hac vita despectis temporalibus, ad coelestia desideranda suspendunt, veraciter in illa vita ad claritatem dominicae incarnationis intuendam patefacta, etiam divinae gloriae aeternitatem, ascendunt. Et quia Thecua buccina vel tuba, Thecuani buccinatores interpretantur, apte dicitur quod Thecuani haec aedificaverint; doctorum namque est, quorum in omnem terram sonus exivit, vel praesentia Dei dona, vel futura in civitate ejus, hoc est populo fidelium, patefacere. Sursum autem ad portam equorum aedificaverunt, etc. Hujuspartem ponuntur, sicut et asini et cameli et muli, aliquando conversos ad Dominum populos gentilium,tam equorum aedificaverunt, cum doctores sancti post vocationem Judaicae plebis, usque ad introducendos in sanctam Ecclesiam gentium populos verbum disseminando
Abbreviated transcription (Latin):
buntur ubi duo magni laudantiũ choristatuuntur quia
auditorũ p̃dicando succendunt & hoc inuasis can¬
ticidauid uiridĩ quando non suosensuuel desideriis
furnorũ edificant cũdoctores auditorũ corda suorũ infi¬
de & opere ueritatis instituunt quo dignifiant ad malora
furnorũ ipsa ẽ sublimitas & custodiabonorũ operũ : Stant¬
aũt indo modi & clorius canunt cũ insuas sigulimansiones
recepti in ꝑpetua sui conditorisuisione stabili habitatione
ꝑseuerant᷑ eiusq laudes in słm sđ uoce in diuersa concele¬

Expanded text:
nt. Ubi duo magni laudantium chori statuuntur, quiaauditorum praedicando succendunt, et hoc in vasis cantici David viri Dei, quando non sensu vel desideriis furnorum aedificant, cum doctores auditorum suorum corda in fide et opere veritatis instituunt, quo digni fiant ad majora furnorum, ipsa est sublimitas et custodia bonorum operum; quaautem in domo Dei, et clarius canunt, cum in suas singuli mansiones recepti, in perpetua sui Conditoris visione stabili habitatione perseverant, ejusque laudes in saeculum Dei voce indivisa concele
Abbreviated transcription (Latin):
iudeae in regnorum paralipomenon que libris legimus
turbines ac tempestates idest passionem suã crucisqr
conuitia sub mersus inferno salue eos quos quasi inna¬
nummmare & facte est tempestas magna in mare &
nauies periditabatur conteri potest fuga prophȩ¬
te & ai homines referri in commune ꝑsonam quidi prae¬
cepta contemnens recessitafacie eius & semundo tradidit
ubiposteam alorum tempestate & totius mundi contra se
seuiente n aufragio compulsus est senti redm̃ & reuerenti

Expanded text:
ibus turbines ac tempestates, id est, passionem suam, crucisque convicia submersus in inferno, salvet eos, quos quasi in nan mare, et facta est tempestas magna in mari, et navis periclitabatur conteri. Potest fuga prophetae et ad hominis referri in communi personam, qui Dei praecepta contemnens, recessit a facie ejus, et se mundo tradidit, ubi postea malorum tempestate, et totius mundi contra se saeviente naufragio, compulsus est sentire Deum, et reverti
Abbreviated transcription (Latin):
mus quoq: taliũ publicabitur id est publico cen¬
sui proscribitur cum corpora etiam eorum
inquib: diutius in hacuita manserunt adre¬
surrectionem ꝑ peruo punienda tormenta
seuissimis ex actorib: hoc est inmundis spiritib
in porestatem traduntur. Seniores autem

Expanded text:
mus quoque talium publicatur, id est publico cenmus quoque talium publicatur, id est publico censui perscribitur, cum corpora etiam eorum in quibus diutius in hac vita manserunt, ad resurrectionem perpetuo punienda tormento saevissimis exactoribus, hoc est spiritibus in potestatem traduntur. Bene autem
Abbreviated transcription (Latin):
uita regis quis namq: nesciat uitulos agnos &ador
quae sunt munda animalia frumentum quoq
sal uinum &oleum que eque ꝑ legemdõ offe¬
rebantur sepius inscripturis scĩs insignificatione
bonorum hominũ siue operum ꝑfectorum seucha¬
rismatum spiritalium solere intelligi. Ame¬
ergo positum est decrecum ut omnis homo qui hane
mutauerit iussionem tollatur lignum de domo ip
sius & configatur in eo domus autem eius publicetur
spiritalis pat& intellectus quia opera nostra lignis
omnia conparantur bona quidem fructiferis
praua aũt sterelib: atq: incendio dignis tolli¬
turq: lignum dedomo illius qui holoc austis dñi
contra cdicere nisus est &erigitur atq: In eo ipse
configitur cum opera eorũ quieorũ quipacis
scaẽ uniuersalis ecłae repugnant omnib mani¬
feste quam sint inutilia quam ꝑuersa patescunt¬
& ipsi in eisdem operib: nongaudiũ sibi uita sed
mortis potius laqueum conquisisse ꝓbantur do¬

Expanded text:
 etc. Quis namque nesciat vitulos, agnos et haedos, quae sunt munda animalia, frumentum quoque, sal, vinum et oleum, quaeque per legem Deo offerebantur, saepius in Scripturis sanctis in significatione bonorum hominum, sive operum perfectorum, seu charismatum spiritualium solere intelligi? ergo positum est decretum, ut omnis homo, qui hanc mutaverit iussionem, tollatur lignum de domo ipsius, et erigatur et configatur in eo, domus autem eius publiceturspiritualis patet intellectus, quia opera nostra lignis omnia comparantur: bona quidem fructiferis, prava autem sterilibus atque incendio dignis. Tolliturque lignum de domo illius, qui holocaustis Domini contradicere nisus est; et erigitur, atque in eo ipse configitur, cum opera eorum qui paci sanctae universalis Ecclesiae repugnant, omnibus manifeste quam sint inutilia, quam perversa, patescunt; et ipsi in eisdem operibus non gaudium sibi vitae, sed mortis potius laqueum conquisisse probantur. Do
Abbreviated transcription (Latin):
rosolimã liberatũ reduxit quia & semel
płi auro & argento & uasis p̃ciosis quae uel po¬
pulus isrł uel principes ꝑsarũ illo ꝑ eũ miserant
quia insecredentes deutroq populo iudae orx
ui delic& & gentili inaecclesia introducens
claritate fidei & operis eorũ hanc sẽꝑ ornare
ac glorificare non desistit. constituit duces
ac praesides omnipopulo trans flumen qui
legem dĩ nossent acdocerent quia in scã ecła
quaȩ & flumine sacribaptis matis abluta est¬
& flumen babyloniũ hoc ẽ ꝑturbationũ saȩculi
Fluctuantis fidei sinceritate transcendit
a postolos euangelistas patres posuit & recto¬
res castigauit filios tronsmigrationis abuxo¬
rib: eliemginis quia illos qru ꝓfessione fidei
mundo abrenuntiauerant In lecebrismundi
echie & factum est inmense chesleo anno
uicesimo & ego eram in susis castro & uenit
ananiunus defratrib meis ipse & uiriex iuda
& interrogaui eos deludȩis que remanserant
& suꝑerant de captiuitate hierusalẽ: nee mias

Expanded text:
onis liberatum induxit, quia semel pli auro et argento et vasis pretiosis, quae vel populus Israel, vel principes Persarum, illo per eum miserant, quia in se credentes de utroque populo, Judaeo videlicet et gentili, in Ecclesiam introducens, claritate fidei et operis eorum hanc semper ornare ac glorificare non desistit. Constituit duces ac praesides omni populo trans flumen, qui legem Dei nossent ac docerent; quia in sancta Ecclesia, quae et flumine sacri baptismatis abluta est, et flumen Babylonium, hoc est, perturbationem saeculi fluctuantis fidei sinceritate transcendit, apostolos, evangelistas, pastores posuit, et rectores. Castigavit filios transmigrationis ab uxoribus alienigenis, quia illos qui professione fidei mundo abrenuntiaverant, illecebris mundi Echliae et factum est in mense casleu anno vicesimo et ego eram in Susis castro et venit Anani unus de fratribus meis ipse et viri ex Iuda et interrogavi eos de Iudaeis qui remanserant et supererant de captivitate