comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
cũ & filiꝰ ñ statĩ pr̃ĩs uocabulũ referat. & innumerabiles siti
qͥ eodẽ appellent᷑ nomine. Ant quȩ senectutis aiccilia st̃ nu¬
trire domi qͥ aut pͥorte forte moriat᷑ aut ꝑuersissimis moribꝰ
sit. aut certe cũ ad maturã ȩtatẽ uenerit. tarde ei uidear is mori.
Heredes aut̃ meliores & certiores st̃ amici & ꝓpinqͥ qͦs udicio
eligas. q̃ qͦs uelis nolis. habere cogaris. Licet certa hexeditas sit.
dũ aduiuis bene uti substuntia tua. quãtuo labore q̃sita in in
cupio dissolui & e̾ẽ cũ xp̃oͤ. Hereddẽ uinirũ desid̃abit hominẽ
coheres xp̃i. & optabit liberos nepotũq serie decorabit᷑ quos
forsitan sit occupaturꝰ antrxp̃e. cũ legamꝰ moysen & samubele
filiis suis alios p̃tulisse. nec putasse lib̾os qͦsuidebant dño dis¬
plicere : Cycero togatꝰ abbyrcio. ut pꝰ repudiũ terentiȩ sororẽ
eiꝰ ductra&. om̃ino facere suꝑsedit. dicens ñ posse se & uxori

Expanded text:
s vocabulum referat, et innumerabiles sint qui eodem appellantur nomine? Aut quae senectutis auxilia sunt, nutrire domi, qui aut te prior forte moriatur, aut perversis moribus sit, aut certe cum ad maturam aetatem pervenerit, tarde ei videaris mori? Haeredes autem meliores et certiores sunt amici et propinqui, quos judicio eligas, quam quos velis nolis habere cogaris; licet certa certior haereditas sit, dum advivis, bene uti substantia tua, quam tuo labore quaesita in incCupio dissolvi, et esse cum Christo ? Haeredem nimirum desiderabit hominem, cohaeres Christi? et optabit liberos, nepotumque serie delectabitur, quos forsitan sit occupaturus Antichristus; cum legamus Moysen et Samuelem filiis suis alios 316 praetulisse; nec putasse liberos, quos videbant Domino displicere? Cicero rogatus ab Hirtio, ut post repudium Terentiae, sororem ejus duceret, omnino facere supersedit, dicens, non posse se uxori
Abbreviated transcription (Latin):
baptismmi ñ posse saluari. statĩ hoc ipsũ tẽꝑat. Et siqͥs pecca¬
uerit. aduocatũ habemꝰ apud pattẽ iħm xpm iustũ. & ipse ẽ¬
mundi. Hoc adcredentes pꝰ baptisma loqͥt᷑. & ad uocatũ ꝓde
lictis eoꝵ anm pollicet᷑. Nec dicit. si qͥd peccaueritis aduocatu
ne eos diceres ñ plena fide baptisma consecutos s aduocatũ
toto aut̃ mundo & apłi sc̃ om̃sq credentes. Exquibus liquido
cõꝑbat᷑. pꝰ baptisma posse peccari. Frustra erũ habemꝰ aduocatũ
ȩdificabo eccłam meã. al ancilla ꝑt̾ritꝰ negat. Et ipse dñs.
Symon. sy mon. ecce inqͥt satanas postulauit uos ut cribrar&
qͣsi triticũ. Ego aut̃ rogaui ꝓ te. ne deficer& fides tua. Et ĩ eodẽ¬

Expanded text:
baptismi non posse salvari, statim hoc ipsum temperat: Et si quis peccabaptismi non posse salvari, statim hoc ipsum temperat: Et si quis peccavit, advocatum habemus apud Patrem ius mundi . Hoc ad credentes post baptisma loquitur, et advocatum pro delictis eorum Dominum pollicetur. Nec dicit: Si quid peccaveritis, advocatum ne eos diceres, non plena fide baptisma consecutos: sed Advocatutoto autem mundo et Apostoli sunt omnesque credentes. Ex quibus liquido comprobatur, post baptisma posse peccari. Frustra enim habemus advocatum aedificabo ecclesiam meam, ab ancilla perterritus negat. Et ipse Dominus: Simon, Simon, ecce, inquit, satanas postulavit vos, ut cribraret sicut triticum: ego autem rogavi pro te, ne deficeret fides tua. Et i
Abbreviated transcription (Latin):
tũq e eis uerissimũ illud ꝓuer biu̾̃. Canis reuersus
acssuũ uomitũ. & sus lota inuol utabro luti ¶o¬
luomne locũ sccłȩ petri ȩpłe ponere nelongũ fa¬
cerẽ. sed tantũ moclo ostendi. sp̃s sci uaticinio huiꝰ
simis dieb illusores seducentes. iuxta ꝓpͥa deside.¬

Expanded text:
ium: Canis reversus ad vomitum suum, et sus lota in volutabro luti . Nolui omnem locum secundae Petri Epistolae ponere, ne longum facerem, sed tantummodo ostendi Spiritus sancti vaticinio, hujusimis diebus illusores seducentes, juxta propria deside
Abbreviated transcription (Latin):
milit̃ eȩt̾as excłas. sinyrnã. ꝑgarũ. tbyatiram. sacrdis. pbila¬
delphiã.laoc̾ieiã. ad penitentiã ꝓuocat. & nͥ reu̾tant᷑ adoꝑa pͥsti¬
na cõtiinat᷑. Et insardis paucos habere se dieit qͥ ñ coinqͥnauer᷑
uestim̃ta sua. & ambulaturi st̃ cũ eo inalbis qr dignift̃. Cin aut̃
dicit. mem̃to unde cecideris. & ecee misfurꝰ ẽ diabolꝰ ex uob̾ in
&e reliqua: utiq ei dicit qui credidit & baptitatꝰ ẽ ce stans qͦndã
uolis ꝑ de uet̃i testam̃to exempla
distulerã. qi solent ubieũq eontͣ eos facit dicete. lex & ꝓpħ̃e usq ad

Expanded text:
ardis, Philadelphiam, Laodiciam, ad poenitentiam provocat, et, nisi revertantur ad opera pristina, comminatur, et in Sardis paucos habere se dicit, qui non coinquinaverunt vestimenta sua, et ambulaturi sunt cum eo in albis, quia digni sunt. Cui autem dicit: Memento, unde cecideris, et: Ecce, missurus est diabolus ex vobis in et reliqua utique ei dicit qui credidit, et baptizatus est, et stans quondam, ulisper de veteri Testamento exempla distuleram; quia solent ubicumque contra eos facit, dicere, Lex et Prophetae usque ad
Abbreviated transcription (Latin):
oues ce boues. uniu̾sa insuꝑ c percora cãpi. uolucres celi ce pisces
maris. qͥ ꝑ ambulant semitas maris. Esto inqͥt. bos ad arandũ. ad
sedendũ equus. canis ad seruandũ. capre adlae. oues adlanicia
damulȩ. apri. lepores. & huiꝰcemodi uenatio:. Quid anseres siluestres
& domestici. qͥd anetes. qͥd ficedulȩ. qͥd atragen. qͥd filica. qͥd turdꝰ:
Cur indomibꝰ gallina discurrit: Si ñ comedunt᷑ hec om̃ia: fiustͣ
adõ creata st̃. Uerũ qͥd opꝰ ẽ argum̃tis. cũ manifeste script᷑a doceat¬

Expanded text:
s Al. universa, insuper et pecora campi, Volucres coeli, et pisces maris, qui perambulant semitas maris . Esto, inquit, bos ad arandum, ad sedendum equus, canis ad servandum, caprae ad lac, oves ad lanitia ervuli  Al. cervi, damulae, apri, lepores, et hujusmodi venatio? quid anseres silvestres et domestici? quid anates, quid ficedulae? quid attagen? quid fulica? quid turdus? Cur in domibus gallina discurrit? Si non comeduntur, haec omnia frustra a Deo creata sunt. Verum quid opus est argumentis cum manifest
Abbreviated transcription (Latin):
omĩa munda mundis. & nichiͥ reiciendũ qd cũ gr̃arũ actiõe ꝑcipit᷑.
& uent᷑os in nouissimo qͥ ꝓhibeant nubere & uesci cibis quos as
creauit adutendũ: Ipse dñs uini potator & uorator aphariseis
recusans. uadens ad nuptiarũ epulas. Porro aliud ẽ si stulta c̃tẽpti¬
one dicitis eũ isse adnuptias ieiunaturũ. & inposterũ more arcisse.
hoc comedo. illud ñ comedo. nolo uinũ bibere qđ ex aquis treaui.
Intypo sanguinis sui ñ obtulit aquã sed umũ. Post resurrectionẽ
piseẽ & fauũ comedit. ñ sisima. nuces & sorbiciunculas. Petrꝰ apłs
ñ expectat stellã more iudaico sed hora sȩxta insolaniũ pͣnsurus
ascendit. saulꝰ innaui panẽ frangit. ñ caticas. limotheo dolenti
stomacũ. uinũ suado bibere ñ piraciũ. Decibeꝵ sibi placent ab

Expanded text:
Omnia munda mundis, et nihil rejiciendum, quod cum gratiarum actione percipitur : et venturos in novissimo, qui prohibeant nubere, et vesci cibis, quos Deus creavit ad utendum . Ipse Dominus vini potator et vorator a Pharisaeirandium non recusans, vadens ad nuptiarum epulas. Porro aliud est, si stulta contentione dicitis, eum isse ad prandium jejunaturum, et impostorum more dixisse: Hoc comedo, illud non comedo: nolo vinum bibere, quod ex aquis creavi. In typo sanguinis sui non obtulit aquam, sed vinum. Post resurrectionem piscem et favum comedit, non sesama, nuces et sorbitiunculas. Petrus Apostolus non exspectat stellam more judaico, sed hora sexta in solarium pransurus ascendit. Paulus in navi panem frangit, non caricas. Timotheo dolenti stomachum, vinum s
Abbreviated transcription (Latin):
tos condidit ds. nec ad uirtutes nec aduitia necessitate tͣ him᷑.
ꝑuenire ualeamꝰ ad calcẽ. sic in malis atq peccatis semina ña st̃
incentiua & ꝑfectio diaboli Cũ uiderit nos suꝑ fundamentũ
xp̃i edificare fęnũ. ligna. stipulã. tc̃ supponit icendiũ. Edifi¬
cemꝰ aurũ argentũ. lapides p̃tiosos. & tẽptare ñ audebit. Uũaꝗ
& inhor ñ sit certa & secura possessio. Sed & qͥppeleo ĩ isidus

Expanded text:
nos condidit deus, nec ad uirtutem nec ad uitia necessitate trahimur: pervenire valeamus ad calcem, sic in malis atque peccatis semina nostra sunt incentiva et perfectio diaboli. Quum viderit, nos super fundamentum Christi aedificare fenum, ligna, stipulam, tunc supponit incendium. Aedificemus ergo aurum, argentum, lapides pretiosos, et tentare non audebit. Quanquam et in hoc non sit
Abbreviated transcription (Latin):
itroq pudica & nobilis femina. & si ignorauit uitiũ uiri & si
patient̃ tulit & qđ maritꝰ infelicitatẽ corporis sui ñ uxoris fasti¬
d̃io sed maledicto senfit inimici. Certe quȩ scd̃m ducit maritũ
ea cur post amisũ maritũ denuo ũ iber&e: respondit ñ se inue¬
nire uirũ qui se magis uellorꝰ quã sita. Quo dicto elegarĩ ostendit.
aiurtias magis in ixoribꝰ eligi solere qu̾a pudicitiã. & multosr̃
oculis sed dieitis iteores ducere. Optima fane reᷤᷤ quã atiaritia
diẽ babere luctꝰ ultimũ: ait. Qiẽ & uite. Arbitror. que ita
uirũ querebat absentẽ. de scdo matrimonio ñ cogitabat. Brutꝰ
poiciã uurginẽ ditẽ utorẽ. marciã cato ñ uitgmẽ des marcia int̃
biore ensiũ catorĩ ꝙ adiscureit. & sine catone niuere potuit portra
sinebiato ñ potuit. Magis em̃ se unicis uitis applicntl serire
& meb i alind tosse agniũ atcioris indnlgentiȩ uitiea la. et.

Expanded text:
bilis femina, et si ignoravit vitium viri, et si patienter tulit, et quod maritus infelicitatem corporis sui, non uxoris fastidio, sed maledicto sensit inimici. Certe quae secundum ducit maritum, ea cur post amissum virum denuo non nuberet, respondit se non invenire virum, qui se magis vellet quam sua. Quo dicto eleganter ostendit divitias magis in uxoribus eligi solere, quam pudicitiam, et multos non oculis, sed digitis uxores ducere. Optima est uxor, quam non avaritia diem haberet luctus ultimum, ait, quem et vitae. Arbitror, quae ita virum quaerebat absentem, de secundo matrimonio non cogitabat. Brutus Porciam virginem duxit uxorem: Marciam Cato non virginem; sed Marcia inter Hostensium Catonemque discurrit, et sine Catone vivere Marcia potuit: Porcia sine Bruto non potuit. Magis enim se unicis viris applicant feminae; et nihil aliud nosse, magnum arctioris indulgentiae vinculum e
Abbreviated transcription (Latin):
sangiunc̃ suuĩ matiti ifioisse malmeribꝰ. Instã caussã regł occid eudi
puteauit itor quã matitꝰ nidã amico fuo & igniorintẽ muonstiraueuia¬
puduiouuit enĩ se i amani. qutȩ. e alti possit ostendi. Ribodogune fila
aarũ pꝰ mortẽ uiti mitritẽ que illi sedas miꝑtias fuadebat oteidit.
Alcestin fabulȩ fer̃ ꝓ atmeto sponite defunetã. & penelog is pi¬
dicitia homeri carmñ ẽ.L. aodattna ꝰͦq poetatũ ore cantat᷑. occsso
apus crorã ꝓtesilao tuoluisse suꝑ uuere. t s uelate ou¬

Expanded text:
sanguinem suum mariti infudisse vulneribus. Justam causam regis occidendi sanguinem suum mariti infudisse vulneribus. Justam causam regis occidendi putavit uxor, quam maritJudicavit enim se non amari, quae et alteri posset ostendi. Rhodogune filia Darii, post mortem viri, nutricem quae illi secundas nuptias persuadebat, occidit. Alcestin fabulae ferunt pro Admeto sponte defunctam; 312 et Penelopes pudicitia, Homeri carmen est. Laodamia quoque poetarum ore cantatur, occiso apud Trojam Protesilao, noluisse supervivere.
Abbreviated transcription (Latin):
tepurte. Aleabiades ale soctatieꝰ uet᷑ ib a hiemiensiꝰ fugt ess
plarnabatũ. Qui accopto p̃tio a lysanato pͥneipe lacedemomoꝵ iussit
eũ me̾fiei. Cũq suffocato caput essoe ablatũ & missũ lysamato intefa¬
moniũ cȩcdis explete. reliqua pars copons iacebat insepista. dola gͥ
coneubina cont̃ crudelissimi hostis iiꝑiuĩ ant᷑ extraneos ar inminen¬
pt̃a se uolens confodet. no i unitumentibꝰ ꝑsis ludibrio fore. quoꝵ fa
aegi t eñ regis sociecate neglexerat. ectabebat᷑ fornidine Ec g ladiũ
qrũ actipuerat eittĩspectaris. hostiũ ꝑauidꝰ eepestabat aduentũ.
Que iã iãq capiendũ ipeor intesligens. extorsit acinacẽ e manu. e
latꝰ esꝰtranfuer berauit. Compositoq ex more cadaueri se iaiens suꝑ¬
iecit. sie pꝰ iunginalia fedeta alt̃iꝰ coitũ sustimerae. enophotiuta
orrti i naioris scribit uifantita. occiso abradate uito quẽ paticsa uaston
mito amore dilexerat collocasse se iugrta corpꝰ lacetũ. & cͥfosso pectore

Expanded text:
 fugit ad Pharnabazum. Qui, accepto pretio a Lysandro principe Lacedaemoniorum, jussit eum interfici. Cumque suffocato caput esset ablatum, et missum Lysandro in testimonium caedis expletae, reliqua pars corporis jacebat insepulta. Sola igitur concubina contra crudelissimi hostis imperium, inter extraneos, et imminenpropria se volens confodere, ne imminentibus Persis ludibrio foret, quorum foedus Aegyptii regis societate neglexerat, retrahebatur formidine, et gladium quem arripuerat circumspectans, hostium pavidus exspectabat adventum. Quem jam jamque capiendum uxor intelligens, extorsit acinacem de manu, et latus ejus transverberavit. Compositoque ex more cadaveri se moriens superjecit, ne post virginalia foedera alterius coitum sustineret. Xenophon in Cyri majoris scribit infantia, occiso Abradote viro, quem Panthea uxor miro amore dilexerat, collocasse se juxta corpus lacerum, et confosso pectore,
Abbreviated transcription (Latin):
iuste posse rephendi. Sed qͥd faciã. cũ mͥ mulieres nr̃i uiri tẽporis
apł̃i ingerant auctoritatẽ. & necdũ elato funere pͥoris uiri me¬
morit᷑ digamiȩ p̃cepta decantent:. Ut quȩ xp̃ianȩ ꝑudieitiȩ
despiciunt fidẽ. discant saltẽ ab ethnicis castitatẽ. Fert᷑ aureobꝰ
theophrasti liber de nuptus. in qͦquerit an uir sapiens ducat uxorẽ.
Et cũ definiss&e si pulchia ess&. si bene morata. si honestis parentibꝰ
si ipse sanꝰ ac diues. sic sapientẽ aliꝗdo inire matrimoniũ. statim
intulit. Hec aut̃ raro innuptus uniuersa concordatit Nonẽ gͥ ixor
ducenda sapienti. Primũ enĩ impediri studia pbylosopbiȩ. nec poffe
quẽꝗ libris & utrori parit̃ inferurre. Alulta e̾ẽ. quȩ matronatũ
ufibꝰ necessaria sinit. Eretiosȩ uestes. aurũ agẽmȩ. sũꝑtꝰ. ancillȩ.
ab om̃ibꝰ. ego inconuentu feminarũ misella despicior. Cur aspiei¬
ebas uicinã. Quid cũ ancillula loq̃baris: De foro ueniens. qͥd attũlisti:

Expanded text:
juste posse reprehendi. Sed quid faciam, cum mihi mulieres nostri temporis, Apostoli ingerant auctoritatem; et necdum elato funere prioris viri, memoriter digamiae praecepta decantent? Ut quae Christianae pudicitiae despiciunt fidem, discant saltem ab Ethnicis castitatem. Fertur Aureolus Theophrasti liber de Nuptiis, in quo quaerit, an vir sapiens ducat uxorem. Et cum definisset, si pulchra esset, si bene morata, si honestis parentibus, si ipse sanus ac dives, sic sapientem aliquando inire matrimonium, statim intulit: « Haec autem in nuptiis raro universa concordant. Non est ergo uxor ducenda sapienti. Primum enim impediri studia Philosophiae; nec posse quemquam libris et uxori pariter inservire, multa etiam esse que matronarum usibus necessaria sunt, pretiose vestes, aurum gemme, sumptus ancille, ab omnibus; ego in conventu feminarum misella despicior: cur aspiciebas vicinam? quid cum ancillula loquebaris? de foro veniens quid attulisti?
Abbreviated transcription (Latin):
pecudes. ae pꝰq itroꝵ uent̃ intumuerit ne ꝑdant filios. nec amatorẽ¬
se iroribꝰ exbibeant sed maritos. Quoꝵdã matumonia ad ult̃ s
coheser̃. & orem impbã. idẽ illis pudicitiã p̃ceꝑirã qͥ abstuleratĩ.
Itaq cito eiꝰ modi miptias satietas soluit. Cũ primũ lenorimumr
libidinis ab scessit. timor qđ licebat euluit. Nlã qͥs ait seneca
De uuris peuꝑibꝰ dicã. quoꝵ ĩ nom̃ mariti & ad eludendas leges
gue eont᷑ celibes datȩ st̃. pars magna c̃dueit᷑. Quomͦ potest reg̃e
moresoe p̃ciꝑ̃e castitatẽ. & mariti auctoritatẽ tenere qͥ nupsit :
Doctisimi urci uex ẽ pudicitiã in pͥmis ẽẽ recinendã qͣ anissa ͥ

Expanded text:
uam uxorum venter intumuerit, non perdant filios; nec amatores uxoribus se exhibeant, sed maritos. Quorumdam matrimonia adulteriis cohaeserunt: et, o rem improbam, iidem illis pudicitiam praeceperunt, qui abstulerant. Itaque cito ejusmodi nuptias satietas solvit. Cum primum lenocinium libidinis abscessit; quod libebat, eviluit. Nam quid, ait Seneca, de viris pauperibus dicam, quorum in nomen mariti, ad eludendas leges quae contra coelibes latae sunt, pars magna conducitur? Quomodo potest regere mores et praecipere castitatem, et mariti auctoritatem tenere, qui nupsit? Doctissimi viri vox est, pudicitiam in primis esse retinendam, qua amissa,
Abbreviated transcription (Latin):
iob̃s baptizatꝰ adbaptiiatos scripserit. & qđ om̃e peccatũ ex
diabolo sit. Ille peccatorẽ se confitet᷑ & sꝑat remissionẽ pꝰ bap¬
tisma peccatoꝵ. & iouiniatꝰ ñs dicit. ne tangas me qm̃ minidꝰ
sũ: Quid gͥ: Contiaria sibi apłe loqͥt᷑: Minime. Ineodẽ quippe
loco cur hoc dixerit statĩ edisserit. filioli mei. hȩc seribo uob̾ ut
ñ peccetis. Sed & siqͥs peccauerit. aduocatũ habemꝰ apud patrẽ¬

Expanded text:
s baptizatus ad baptizatos scripserit, et quod omne peccatum a diabolo sit. Ille peccatorem se confitetur, et sperat remissionem, post baptisma, peccatorum: et Jovinianus meus dicit: Ne tangas me, quoniam mundus sum . Quid ergo? contraria sibi Apostolus loquitur? Minime. In eodem quippe loco cur hoc dixerit, statim edisserit: Filioli mei, haec scribo vobis, ut non peccetis. Sed et si quis peccaverit, advocatum habemus apud Patre
Abbreviated transcription (Latin):
onis obumbracul u. liol ens genuit nos uerbo
ueritatis. ut simꝰ pͥmitiȩ creaturarũ eiꝰ. Uirgo
mistice uir ginitatẽ doc&. Ome ꝑfectu donũ
desursum descendit: ubi non sunt nuptię.
Et descendit. ñ a quo lib& sed apatre luminũ.
qui dicit adapłos. lios estis lux mundi. Apiro
que ñ ẽ. differentia iudei siue gentilis. nec
ulla umbra quȩ uersabatur inlege. Premit¬
tit eos qui denationib crediclerunt. Sed
uerbo nos genuit. & uerbo ueritatis. qr ũbra
& un ago & quedã species ueritatis p̃cessit in
lege. litsimus pͥmitie creatura rũ eius. & qͦmͦ
ipse pͥmogenitus ex mortius om̃s inse mor¬
tuos suscitauit. sic ipse uirgo primitias uirginũ
suorũ inse uirgine dedicauerit. PETRUS quoq
qͥd deuotione gentiũ sentiat. c̃teplem᷑. Benedictus¬

Expanded text:
onis obumbraculum. Volens genuit nos verbo onis obumbraculum. Volens genuit nos verbo veritatis, ut simus primitiae creaturarum ejus . Virgo mystice virginitatem docet. Omne perfectum donum de sursum descendit, ubi non sunt nuptiae: et descendit, non a quolibet, sed a Patre luminum, qui dicit ad Apostolos: Vos estis lux mundi . Apud quem non est differentia Judaei, sive Gentilis, nec illa umbra quae versabatur in Lege, premit eos qui de nationibus crediderunt: sed verbo nos genuit, et 302 verbo veritatis: quia umbra et imago et species quaedam veritatis praecessit in Lege, ut simus primitiae creaturarum ejus. Et quomodo ipse primogenitus ex mortuis, omnes in se mortuos suscitavit: sic ipse virgo, primitias virginum suorum in se virgine dedicavit. Petrus quoque quid de vocatione Gentium sentiat, contemplem
Abbreviated transcription (Latin):
Dies me defici&. si uoluero omia castitatis de apło
p̃cepta memorare. Ista sunt. de quib ad apłos
dns loquebat᷑ Adhuc multa habeo uobis dicere.
sed n potestis ea portare modo. Cũ aut̃ uenerit
pͥlle sp̃s ueritatis. docebit uos omñe ueritatẽ.
ost cruce xp̃i. statĩ in actib apłorũ una domꝰ
philippi euangłistȩ quadrigã ꝓducit uirginũ
suarũ ut cesarea inque eagentib ȩccła ꝑcentu¬
rione corneliũ fuerat dedicata. etiã uirginũ
puellarũ p̃beret exempla. Cũq dñs in eugłio dixe
ful serant claritate: G Raris eadros adia¬
cobũ qui fr̃ dnĩ dicebat᷑. tante scitatis tanteq
iustitiȩ & ꝑpetuȩ nirginitatis. ut iosephus quoq
mȩ credentis ecl̃ȩ. ad quẽ paulus cũtito barna¬
baq ꝑ gebat: loquit᷑ inepła sua. Nolite erra¬
re tr̃s mei dilecti. Omẽ datũ bonũ &omis per¬
fecta donatio desursum est descendens apatre
lumuiũ. apud quẽ ñ ÷ differentia. aut auersi¬

Expanded text:
Dies me deficiet, si voluero omnia castitatis de Apostolo praecepta memorare. Ista sunt, de quibus ad Apostolos Dominus loquebatur: Adhuc multa habeo vobis dicere, sed non potestis ea portare modo. Cum autem venerit ille Spiritus veritatis, docebit vos omnem veritatem . Post crucem Christi, statim in Actis Apostolorum una domus Philippi Evangelistae, quadrigam producit virginum filiarum: ut Caesarea, in qua ex gentibus Ecclesia per centurionem Cornelium fuerat dedicata, etiam virginum puellarum praeberet exempla. Cumque Dominus in Evangelio dixerfulserant claritate. Transeamus ad Jacobum, qui frater Domini dicebatur, tantae sanctitatis, tantaeque justitiae, et perpetuae virginitatis, ut Josephus quoquemae credentis Ecclesiae, ad quem Paulus cum Tito Barnabaque pergebat, loquitur in Epistola sua: Nolite errare, fratres mei dilecti. Omne datum bonum, et omnis perfecta donatio, de sursum est, descendens a Patre luminum, apud quem non est differentia, aut aversi
Abbreviated transcription (Latin):
apłs ita ut uos a peccatisretraherẽ. & desꝑationis metu facerẽ
cautiores. Cet̾um confido de uob̃ dilectissimi meliora & uicinioia
saluti. Neq enĩ nsticiȩ di ẽ. ut obliuscat᷑ bonoꝵ oꝑũ & ministerii
qdđ ꝓpt̃ nom̃ eiꝰ & exhibustis & exhibetis inscõs & tantũ memine
& ꝓpͥa corruere uoluntate: beatꝰ ait uir qͥ suffert tẽꝑtationẽ.

Expanded text:
olus, ut vos a peccatis retraherem, et desperationis metu facerem cautiores. Caeterum confido de vobis, dilectissimi, meliora et viciniora saluti. Neque enim justitiae Dei est, ut obliviscatur bonorum operum, et ministerii quod propter nomen ejus exhibuistis, et exhibetis in sanctos, et tantum memineret propria corruere voluntate: Beatus, ait, vir qui suffert tentationem,
Abbreviated transcription (Latin):
qͥbꝰ &e suꝑiora ũniulła st̃. & istaquȩ subreximꝰ Amor foriȩ ia¬
tionis obliuio ẽ. & insanie ꝓximꝰ. fedũ minimeq c̃ueniers
animo sospiti uitiũ tirbat cͣsilia. altos & generosos sp̃c̃ frangit.
amagnis cogitationibꝰ ad huitiillimas dec̾hit. qͣtulosimacũdos.
temerarios. dure imꝑiosos. seruirilit̾ blandos. om̃ibꝰ mnutiles.
ipsi noiussime amori facit. Nã cũ fruendi eupiditate ĩ satiabił
flagrat. plura tẽpora suspieionibꝰ lacrimis. conquestionibus
ꝑdit. odiũ sui facit. & ipse nouisime odiũ ẽ. Tota amoris insectatio
custos accubce. Resert p̃t̾ea seneca cognouisse se quẽdã hominẽ ortatũ.
qͥ exiturꝰ inpublicũ fascia itroris pectꝰ colligabat.  nẽ puncto qͥdẽ
inꝓudta us ardenitis affectꝰ erumpebat. Origo qͥdẽ amuoras honesta
eiat. sed magnitudo desoermus. Nichil ant̃ int᷑ ẽ. quã eehonesta caui¬
insia nimiꝰ. Sapiens uit uidicio deba& camare c̃iuge nassestĩ

Expanded text:
t ista quae subjicimus: Amor formae, rationis oblivio est, et insaniae proximus: foedum minimeque conveniens animo sospiti vitium. Turbat consilia, altos et generosos spiritus frangit, a magnis cogitationibus ad humillimas detrahit: querulos, iracundos, temerarios, dure imperiosos, serviliter blandos, omnibus inutiles, ipsi novissime amori facit. Nam cum fruendi cupiditate insatiabilis flagrat, plura tempora suspicionibus, lacrymis, conquestionibus perdit: odium sui facit, et ipse novissime sibi odio est. Tota amoris insectatio custos accubet. Refert praeterea Seneca, cognovisse se quemdam ornatum hominem, qui exiturus in publicum, fascia uxoris pectus colligabat, et ne puncto quideimprovida vis ardentis affectus erumpebat. Origo quidem amoris honesta erat, sed magnitudo deformis. Nihil autem interest, quam ex honesta cauin sua nimius. Sapiens vir judicio debet amare conjugem, non affectu.
Abbreviated transcription (Latin):
posita usu &e euentu uł bona uł mala fiunt. ita & ipcores sitas
inbonoꝵ maloꝵ ue c̾finio. Graue aut̃ esse uiro sapienti. uenire
indubiũ. utrũ bonã uł malã ducturꝰ sit. Bidicile ehrysippis
ducendã uxorẽ sapienti p̃cipit. nẽ iouẽ gameliũ & genechlũ
uiol&. Isto enĩ mͦ apud latinos ducenda uror ñerit. qͥa iouẽ ñ
iudicant. offend&e gͦ statorẽ iouẽ qͥlibent̃ sederit. Seripser̃¬

Expanded text:
posita, usu et eventu vel bona, vel mala fiunt: ita et uxores sitas posita, usu et eventu vel bona, vel mala fiunt: ita et uxores sitas in bonorum malorumve confinio. Grave ergo esse viro sapienti venire in dubium, utrum bonam an malam ducturusducendam uxorem sapienti praecipit, ne Jovem Gamelium et Genethlium violet. Isto enim modo apud Latinos ducenda uxor non erit, quia Jovem non aejudicant, offendet ergo Statorem Jovem, qui libenter sederit.
Abbreviated transcription (Latin):
ch temestias & erypilas. quatũ pͥma delitus fluens qͥppe ut regis iteor
tauridicit᷑ expecisse concubitꝰ. alia occidisse uirũ obarnorẽ adulteri.
teitia ꝓdidisse ampbiaraũ. & saluti uiri monile. aureũ p̃tudlisse:
Quicqͥd tragediȩ tument. & domos. urbes. regnaq fubiltit. itrorĩ
pelicũq contentio ẽ. Armant᷑ parentũ inlib̾osmanꝰ. nefande
opponunt᷑ epulȩ. & ꝑpt̃ uniꝰ muliereulȩ raptũ. eicrope atq asie
decennalia bella confligunt. Quasdã repudiatas alt̾o nuptiarũ
die. statĩ nupsisse legimꝰ. Ut̃q dep̃hendendꝰ maritꝰ & eui tã cito
displicuit. & eui tã cito placuit. Epicurꝰ uoluptatis asfertor qͣqͣ
netrodorꝰ dhiscipłs eiꝰ leontion habuerit ipeorẽ. itito dieit sapi¬
enti ineunda ẽiugia. qͥa multa incõmoda ad mxxta sint nuptiuis.
Et qͦmͦ diuitiȩ & honores & corpoꝵ sanitates. ⁊ cet̾a quȩ in diffe
rentia nominamꝰ. necbona nec mala st̃. sed uelud inmeditullio

Expanded text:
Clytemnestram, et Eriphylam: quarum prima deliciis diffluens, quippe regis uxor, tauri dicitur expetisse concubitus: altera occidisse virum ob amorem adulteri: tertia prodidisse Amphiaraum, et saluti viri monile aureum praetulisse. Quidquid Tragoediae tument, et domos, urbes, regnaque subvertit, uxorum pellicumque contentio est. Armantur parentum in liberos manus: nefandae apponuntur epulae: et propter unius mulierculae raptum, Europa atque Asia decennali bello confligunt. Quasdam repudiatas, altero nuptiarum die, statim nupsisse legimus. Uterque reprehendendus maritus, et cui tam cito displicuit, et cui tam cito placuit. Epicurus voluptatis assertor quamquam Metrodorus discipulus ejus Leontiam habuerit uxorem raro dicit sapienti ineunda conjugia, quia multa incommoda admixta sunt nuptiis. Et quomodo divitiae et honores et corporum sanitatesrentia nominamus, nec bona, nec mala sunt, sed velut in meditullio
Abbreviated transcription (Latin):
est uoluntas dĩ. al uid indul gentia. Linde ad corin¬
thios scribens ait. Ego fr̃s ñ potui loqͥ uobis sic̃ sp̃ua¬
dicatur: iste ñꝑfecto castitatis cibo. sed rudi nupti¬
arum lacte nutrit᷑. Sic̃ per hominẽ mors. sic & ꝑ-
homine resurrectio mortuorii. Quom in aclam
oms morim̃. sic in xp̃oomis uiificabim᷑. Seruiui

Expanded text:
est voluntas Dei, aliud indulgentia. Unde et ad Corinest voluntas Dei, aliud indulgentia. Unde et ad Corinthios scribens, ait: Ego, fratres, non potui loqui vobis sicut spirituadicatur, iste non perfectae castitatis cibo, sed rudi nuptiarum lacte nutritur. Sicut per hominem mors, sic et per hominem resurrectio mortuorum. Quomodo in Adam omnes morimur, sic
Abbreviated transcription (Latin):
betis quesit uol untas di bona & placens& ꝑfecta. Dic̃o
pere quã oportet saꝑe sed saꝑe adpudicitiã. ñ ad sobri¬
etatẽ ut male in latinis coclicib legit᷑. Sed saꝑe in qͥt
adpudicitiã. Si qui dẽ grece scriptũ est. Eic toͦ euꝰ¬
p iuͦ uͦ EͦIdͫ. Consideremꝰ sententiã apłi. Reforma
diest. Concedit qͥdẽ ds̃ nuptias. c̃cedit digamiã & si
necesse fuerit: fornicationi & ad ulterio pfert etiam
hosgarnia .S nos qͥ corpora nr̃a exhibere debemus
hostia uiuã scãm. placentẽ dõ rationabile obseqͥũ¬
nm. meqͥ dẽ cedat ds̃ sed qͥd uelit c̃ si deremꝰ. ut ꝓbe¬
mus quesit uoluntas di bona & placens & ꝓfecta.
Q ga dd ecedit nec bonũ nec placens ẽ. nec ꝑfectũ.
Readit q causas cur hoc suadeat. Scientes tẽpus
quia hora ẽ. ianos desonosurgere. Nunc aut̃ ꝓpͥor
est nr̃a salus. quã cũ credidimꝰ. Hox p̃cessit. die saut̃
ap ꝓpͥnquauit. & inextremo. Induimini dño iħu

Expanded text:
ta. Dico pere quam oportet sapere, sed sapere ad pudicitiam non ad sobrietatem, ut male in Latinis codicibus legitur, sed sapere, inquit, ad pudicitiam . Siquidem Graece scriptum est, εἰς τὸ σωφρονεῖν. Consideremus sententiam Apostoli: Reformamdi est. Concedit quidem Deus nuptias, concedit digamiam, et si necesse fuerit, fornicationi 298 et adulterio praefert etiam trigamiam. Sed nos qui corpora nostra exhibere debemus, hostiam vivam, sanctam, placentem Deo, rationabile obsequat Deus, sed quid velit, consideremus: ut probemus, quae sit voluntas Dei bona et beneplacens et perfecta. Ergo quod concedit, nec bonum, nec beneplacens est, nec perfectum. Redditque causas cur hoc suadeat: Scientes tempus, quia hora est jam nos de somno surgere. Nunc autem propior est nostra salus, quam cum credidimus. Nox praecessit, dies autem appropinquavit. Et in extremo: Induimini Dominum J
Abbreviated transcription (Latin):
peccata dimitti. quȩ inbaptismate iã dimissa st̃: Quid oramꝰ
ne intremꝰ intemptationẽ & ut lib̾em᷑ amalo. si diabolus
temptare ñ potẽ iã baptriatos: Aliud aut̃ ẽ. si ad caticumi¬
nos hȩc oratio ꝑtince & ñ conuenit fidelibꝰ & xp̃ianis. saulꝰ
electionis uas castigat corpꝰ suũ & inseruitutẽ redigit. ne aluis

Expanded text:
ccata dimitti, quae in baptismate jam dimissa sunt? Quid oramus ne intremus in tentationem, et ut liberemur a malo, si diabolus tentare non potest jam baptizatos? Aliud autem est, si ad catechumenos haec oratio pertinet, et non convenit fidelibus et Christianis. Paulus electionis vas castigat corpus suum, et in servitutem redigit, ne aliis
Abbreviated transcription (Latin):
sumꝰ. Quidicit se in ipso manere. debae sic̃ ille ambulauit ce
ipse amibulare. Eropt̾ea inqͥt seribo uob̾ filioli mei. onĩs qͥnatꝰ
ẽ exdo ñ peccat. ut ñ peccetis. & tã duu uos sciatis ingeneratiõe
dnĩ ꝑmanere. ꝗdiu ñ peccaueritis. Immo qͥ in generatione dñi
ꝑseuerant. peccare ñ posst᷑. Quȩ enĩ cõmunicatio luci &e̾ tene¬

Expanded text:
ui dicit se in ipso manere, debet sicut ille ambulavit, et ipse ambulare . Propterea, inquit, scribo vobis, filioli mei: Omnis qui natus est ex Deo, non peccat, ut non peccetis, et tamdiu sciatis vos in generatione Domini permanere, quamdiu non peccaveritis. Immo qui in generatione Domini perseverant, peccare non possunt. Quae enim communicatio luci et tene
Abbreviated transcription (Latin):
inmuda nicbil aripliꝰ respondit. quã capite det᷑ so ãcidã¬
inguit fututũ. ut ista conitruia yraber sequeret᷑. Lucui ẜllȩ felicis
siñ habuiss&e iocorẽ mecalla c̃ugx palã erat inpudica. Et quia
nouisimi mala m̃ã discuuꝰ. id athenis cantabat᷑ & ẜllaignorabat.
sceretaq domꝰ sue pͥmũ hostiũ conuitio aidicit Iompeio mitiã
in drẽ mpudicã qua pontificis spadones &e initħridatice anib iebati

Expanded text:
nihil amplius respondit, quam capite deterso: Sciinquit, futurum, ut ista tonitrua imber sequeretur. L. Syllae , Felicis si non habuisset uxorem Metella conjux palam erat impudica: et quia novissimi mala nostra discimus id Athenis cantabatur, et Sylla ignorabat; secretaque domus suae primum hostium convicio didicit. Cn. Pompeio Mutiam uxorem impudic
Abbreviated transcription (Latin):
loqt᷑ qđ metat corruptionẽ. E legit nos in xpo ds̃
pat̾ ante constitutionẽ mundi. ut essemꝰ sc̃i & in ma¬
culati corã eo. Ambul auimꝰ in concupiscentis car.¬
nis. facientes uol untatẽ eiꝰ & cogitationũ. & fuimꝰ
filii irȩ sicut &cet̾i. Nunc aut̃ eũ resuscitauit & c̃-¬
iedere nos fecit incel estib inxcp̃o iħu. ut depona¬
mus sedm porẽ c̃uersationẽ ueterẽ homine qui
corrũpit᷑ iuxta desideria erroris. & aptari nobis¬
possit illa benedictio quȩ misticã ad ephesios

Expanded text:
metat corruptionem . Elegit nos in Christo Deus Pater ante constitutionem mundi, ut essemus sancti et immaculati coram eo . Ambulavimus in concupiscentiis carnis facientes voluntatem ejus et cogitationum; et fuimus filii irae, sicut et caeteri. Nunc autem conresuscitavit, et consedere nos fecit in coelestibus in Christo Jesu, ut deponamus secundum priorem conversationem veterem hominem, qui corrumpitur juxta desideria erroris, et aptari nobis illa benedictio possit, quae mysticam ad Ephesios
Abbreviated transcription (Latin):
& popinas se conferat: manifestũ ẽ. qł t̃rã celo.
loris eiꝰ putet regna cȩlorũ. Et tam̃ iste formosꝰ
monachus. eras sus. nitidus de albatꝰ & qͣsi sponsꝰ
seꝑ incedens. aut uxorẽ ducat ut ȩqualẽ iurgunta¬
tẽ nuptus ꝓbet. aut si ñ duxerit frustra ẽtranos
uerbis agit. cũ oꝑe nobiscũsit. Sed & ioħ̃s inca¬
de uerba concordat. Nolite diligere mundũ.

Expanded text:
conferat, manifestum est, quod terram coelo, loris ejus, putet regna coelorum. Et tamen iste formosus monachus, crassus, nitidus, dealbatus, et quasi sponsus semper incedens, aut uxorem ducat, ut aequalem virginitatem nuptiis probet: aut si non duxerit, frustra contra nos verbis agit, cum opere nobiscum sit. Sed et Joannes in eadem verba concordat: Nolite diligere mundum,
Abbreviated transcription (Latin):
cedunt᷑ etiã in euangłio: alius est indulgentiã infir¬
mitati tribuere. aluduirtutib p̃mia polliceri.
Dica & ego nuptiatorib meis. qͥ post castitatẽ & di¬
ut̾siã ẽtinentiã subant᷑ alcoitũ. & pecudũ more
basciuiunt. Sic incipientes estis: ut cũ inceptus spñ.
oeclunit e frena currentib: ꝓpt̾ infirmitatẽ car¬
nis hoc facit. Contra quȩ seribens deruo loqͥtur.
Dieo aut̃ Spu abulate & desideria carnis ñꝑficietis.
Caro eni concupiscit contra sp̃m. & sp̃s e̾tra carnem.
Non necesse: nunc deoꝑib carnis licere. qr & longũ
est. & facile potest de apłi epła sumere qͥuoluerit. Dicã¬
tantu despũ. cuiꝰ fructꝰ sunt caritas. gaudiũ. pax. lon¬
ganimitas. benignitas. bonitas. fides. mansuetudo.
continentia. Om̃s uirtutes sp̃s. quasi solidis simũ funda¬
r̾itũ & sublime culm̾. c̃tinentia sustentat & ꝓtegit. Adũsũ

Expanded text:
nceduntur etiam in Evangelio, aliud est indulgentiam infirnceduntur etiam in Evangelio, aliud est indulgentiam infirmitati tribuere, aliud virtutibus praemia polliceri. Dicam et ego nuptiatoribus meis, qui post castitatem et diuturnam continentiam subant ad coitum, et pecudum more lasciviunt: Sic insipientes estis, ut cum coeperitis spiritu, et dimittit frena currentibus, propter infirmitatem carnis hoc facit. Contra quam scribens denuo loquitur: Spiritu ambulate, et desiderium carnis non perficietis. Caro enim coNon necesse est nunc de operibus carnis dicere, quia longum est, et facile potest, de Apostoli Epistola sumere, qui  Al. quiadium, pax, longanimitas, benignitas, bonitas, fides, mansuetudo, continentia. Omnes virtutes spiritus, quasi solidissimum fundamentum, et sublime culmen, continentia sustentat et protegit. Adversum
Abbreviated transcription (Latin):
portemꝰ & imagine cęlestis. Hoc aut̃ dico fr̃s quia
caro & sangius regnum di possidere ñ possunt:
neq: corruptio incorruptione hereditabit.
Hoc tam clarũ est: ut nulla expositione queat
manifestius fieri. Caro enĩ inquit & sanguis reg¬
num dĩ pos sidere: ñ possunt. & corruptio incor¬
ruptionẽ. Sicorruptio adomne coitũ ꝑtinet.
incorruptio aut̾ ꝓpͥe castitatis est: p̾mia pudicitię
nuptie possidere ñ possunt. Scimꝰ enĩ qm̃ si terrena
domꝰ huiꝰ habitationis destructa fuerit. ẽdifica.¬
tion̾e habeamꝰ exđodomũ ñmanu factã sempit na
incelis. Inquo ingemiscimꝰ babita culũ nr̃m qđ decelo
docae dicens. Despondi eñ uos uni uiro uirgine cus¬
tam ex hibere xp̃o. Qđ si ad totã eecłam erecdentiũ
uolueris referre.& in hac desponsione.xp̃ioma
ꝓnobis facit. Nã du om̃s adpudicitiã & p̃miũ uirgnui¬
tatis in uitat. ostencdit eunctis gradib uirginitatem
et̃. potiorẽ. Rursũq adgalathas. Excoꝑib inqͥt legis.

Expanded text:
dico, fratres, quia caro et sanguis regnum Dei possidere non possunt, neque corruptio incorruptionem possidebit . Hoc tam clarum est, ut nulla expositione queat manifestius fieri: Caro, inquit, et sanguis regnum Dei possidere non possunt, neque corruptio incorruptionem. Si corruptio ad omnem coitum pertinet, incorruptio autem proprie castitatis est, praemia pudicitiae nuptiae possidere non possunt. Scimus enim quoniam si terrena domus hujus habitationis 299 destructa fuerit, aedificationem habeamus ex Deo, domum non manufactam, sempiternam in coelis. In quo ingemiscimus, habitaculum nostrum, quod de coelo docet, dicens: Despondi enim vos uni viro, virginem castam exhibere Christo . Quod si ad totam Ecclesiam credentium volueris referre, et in hac desponsione Christi,pro nobis facit. Nam dum omnes ad pudicitiam et praemium virginitatis invitat, ostendit cunctis gradibus virginitatem esse potiorem. Rursumque ad Galatas: Ex operibus, inquit, Legis,
Abbreviated transcription (Latin):
int̾ angłos aut̃ n ẽ. se. xus diu̾sitas. aut sine. tesu erimus
qđ angłisurit. aut certe quod liqͥdo cõꝓbat᷑. resurgen¬
tes in ꝓprio sexii: seccus ñ fungim̾ officio. Uerũ qͥa
agimus argum̃tis & ꝓpositiones aduersarii callida
cupimꝰ responsione suꝑare: Uetera transierunt.
ecce facta sunt omĩa noua. Currã ꝑ apłorũ senten¬
tias. & qͦ mͦ insalomonis exem plis breues expositi¬
inculas subdidi ob intelligendi facilitatẽ. ita &
nunc castitatis & continentiȩ xp̃iane exẽpla repli¬
cabo. & de multis testimoniis quasi unũ corpꝰ efficiã
quo & nichil qł ad pudicitiã ꝑtin & p̃ter mittam.
& nimiȩ ꝓlixcitatis declinẽ fastidil̃. Scribit int̃
cetera paulus apłs adromanos. Quẽ gͦ fructũ ha¬

Expanded text:
inter angelos autem non est sexus diversitas, aut sine sexu erimus, inter angelos autem non est sexus diversitas, aut sine sexu erimus, quod angeli sunt; aut certe quod liquido comprobatur, resurgentes in proprio sexu, sexus non fungemur officio. 37. Verum quid agimus argumentis, et propositiones adversarii callida cupimus responsione superare? Vetera transierunt, ecce facta sunt omnia nova . Curram per apostolorum sententias, et quomodo in Salomonis exemplis breves expositiunculas subdidi, ob intelligendi facilitatem, ita et nunc castitatis et continentiae christianae exempla replicabo, et de multis testimoniis quasi unum corpus efficiam, quo et nihil quod ad pudicitiam pertineat, praetermittam, et nimiae prolixitatis declinem fastidium. Scribit inter caetera Paulus apostolus ad Romanos: Quem ergo fructum ha
Abbreviated transcription (Latin):
clo abulauimꝰ inl uxcurus & desiderus ceterisq uitus tustu
Grandia nobis & p̃tiosa uirginitatis ꝓmissa dona sia
uit. ut ꝑ hanc efficiam diuinȩ c̃sortes nature. fu¬
gientes eã que in mundo ẽ c̃cũpiscentiã corrupti  ito¬
onis. Nouit clñs pios de teptatione eriꝑe. & iniqͦs
cruciandos indiẽ reseruare uidicii. p̃cipue eosi
qͥ post carnẽ indesiderus pollutionis abulant Gr
&dnationes despiciunt. audaces & ꝓcaces. Isti eni
quasi irrationa lia iumta inuentrẽ & libidinẽ
p̾nisunt. blasphemantes. qͥ incorruptione sua andte¬
&corrũpent᷑. recipientq mercedẽ iniqͥtatis
luxuriã. qͥputant delitias ẽẽ. iustitiã. sordis ꝓũtu¬
& maculas & nichil aliud nͥ deuoluptatib co adñ¬
gitantes. Quihabent ocłos plẽnos ad ulterio
& insatiabili libidine. & decipiunt animas nec¬
dũ xp̃i caritate robustas. Loquunt᷑ enĩ uba
tum̃tia: & in doctos facile illecebris carnis irre sõccio¬

Expanded text:
quando ambulavimus in luxuriis et desideriis caeterisque vitiis. Grandia nobis et pretiosa virginitatis promissa donavit, ut per hanc efficiamur divinae consortes naturae, fugientes eam quae in mundo est concupiscentiam corruptionis . Novit Dominus pios de tentatione eripere, et cruciandos in diem reservare judicii, praecipue eos qui post carnem in desideriis pollutionis ambulant, minationes despiciunt, audaces et procaces. Isti enim quasi irrationabilia jumenta in ventrem et libidinem proni sunt, blasphemantes, qui et in corruptione sua corrumpentur, recipientque mercedem iniquitatis luxuriam: qui putant delicias esse, injustitiam, sordes, et maculas, et nihil aliud nisi de voluptatibus cogitantes. Qui habent oculos plenos adulterio et insatiabili libidine, et decipiunt animas necdum Christi charitate robustas. Loquuntur enim verba tumentia, et indoctos facile illecebris carnis irre
Abbreviated transcription (Latin):
quȩ ꝑ legẽ erant oꝑabant᷑ inm̃bris nr̃is ut fructifi¬
carent morti. Nunc aut̃ soluti sumꝰ al ege mortis in-
qua cletinebamur. ut seruiamꝰ innouitate sp̃s & ñ in
uetustate litterȩ. Cũ inquit essemꝰ incarne . &ñ inno¬
uitate sp̃s sed inuetustate lit terȩ:. faciebamꝰ ea quȩ car¬
nis erant. & fructificabamꝰ morti. Hunc aut̃ qr mor

Expanded text:
nt, operabantur in membris nostris, ut fructificarent morti. Nunc autem soluti sumus a Lege mortis, in qua detinebamur; ut serviamus in novitate spiritus, et non in vetustate litterae . Cum, inquit, essemus in carne, et non in novitate spiritus, sed in vetustate litterae, faciebamus ea quae carnis erant, et fru
Abbreviated transcription (Latin):
la & inc̃ sequentib hoc ipsũ doc&. spt hoc accinc̾¬
filubos m̃itis ur̃ȩ. uigilantes ꝑfecte sꝑate ieam
gram quȩ uobis deferenda ẽ. inreuelationẽ ihu
xxp̃i. quasi filii obedientiȩ. Non c̃formemini pͥo¬
uos uocauit scm̃ & ipsi scĩ estote in om̃i c̃uersatio
ue. Scriptũ ÷ enĩ. Scĩ estote. qr ego sc̃s sũ. Neq enĩ
corruptibili argento & auro redẽpti sumꝰ sed p̃¬
tioso sanguine immaculatiagni xp̃iihu . ut cas¬
tificemꝰ animas nras inobedientia ueritatis. renati
ñ exx coitu corrupubili sed in incorruptione
ꝑuerbũ uiuentis di & ꝑmanentis & sicut lapi¬
des uuu edificem̾ indomũ spualẽ. scm̃ sacerdox

Expanded text:
tibus hoc ipsum docet: Propter hoc accincti lumbos mentis vestrae, vigilantes perfecte, sperate in eam gratiam, quae vobis deferenda est in revelatione Jesu Christi. Quasi filii obedientiae non conformemini priovos vocavit, Sanctum, et ipsi sancti estote, in omni i estote, quia ego sanctus sum. Neque enim corruptibili auro et argento redempti sumus; sed pretioso sanguine immaculati agni Jesu Christi, ut castificemus animas nostras in obedientia veritatis, renati non ex coitu corruptibili, sed ex incorruptione, per verbum viventis Dei et permanentis; et sicut lapides vivi aedificemur in domum s
Abbreviated transcription (Latin):
tis. Riieuq enĩ spũ dĩ agunt᷑ hifilisunt cdi Sipruden¬
dea carius iuiea est indm̃. &qͥ in carnesunt dõ plae¬
cere ñ pos sunt : irbitror eosqui seruiunt offio ⁊iu¬
gali qđ prudentiã carnis diligant & in carnesint.
dqua retrahens nos apłs & iungens sp̃ui. de inceps lo¬
corpora m ur̃a hostia uiuentẽ scams. doplacen

Expanded text:
hi filii sunt Dei; si prudentia carnis inimica est in Deum, et qui in carne sunt Deo placere non possunt, arbitror eos qui serviunt officio conjugali quod prudentiam carnis diligant, et in carne sunt, a qua retrahens nos Apostolus, et jungens Spiritui deinceps locorpora vestra hostiam viventem, sanctam, Deo placen
Abbreviated transcription (Latin):
nciamꝰ gͦ fr̃s. uocationẽ nr̃ãm. Ambulemꝰ in
humilitate in omĩ pacientia. ĩ omĩ mansue¬
dine: Donamꝰ ori nr̃o eustodiã. Timor futura
mͤmitiget iracundiã. Cogitatio ultimmi dieii
gat suꝑbiã. Cogitemꝰ qui luctus erit negligen
ume ex hoc corpore discedenti. quȩ angustie. qͥ¬

Expanded text:
atres, vocationem nostram, ambulemus in humilitate, in omni patientia, in omni mansuetudine. Ponamus ori nostro custodiam; timor futuri judicii mitiget iracundiam; cogitatio ultimi diei frangat superbiam. Cogitemus qui luctus erit negligenti animae ex hoc corpore discedenti, quae angustiae, q
Abbreviated transcription (Latin):
Et lauabo ꝑsingłas noctes lectũ meũ. &
lĩ. Ego aut̃ cinerẽ sic̃ panẽ manducabã. & po
neũ cũ fletu miscebã. Nemo despiciat hãc hu¬
itatẽ. Sũmꝰ rex erat. qͥ ista dicebat. Su̾mꝰ rex
qͥ ista faciebat. Oportet itaq sic̾ supͣ mortu¬

Expanded text:
tes lectum meum . Et iterum: Ego autem cinerem sicut panem manducabam, et potum meum cum fletu miscebam . Nemo despiciat hanc humilitatem. Summus rex erat, qui ista dicebat; summus rex ista faciebat. oportet itaque quasi super mortuum
Abbreviated transcription (Latin):
inc̾dũ diabolus cũ auerterit animã fide uacuo
& dĩ timore nudatã. ita diuersis passionibꝰ ine¬
at m̃tẽ: ut quando aut maledicimꝰ aut irascims
aut obtrec tamꝰ: qͣndo hec agimꝰ aliis nos noce
credamꝰ. S ñ ita ẽ. Nã uniꝰ cuiꝰq uicũ mal¬
in suũ recurrit autorẽ: sicut dicit sermo dius
Fili si malus fueris: solus hauries mala. Suas
guã maliloquus maculat. suũ cor obtrectator
ulcerat. sue m̃tis lum̃ iracundus obcecat. suã
uidus animã uelud qͣdã rubigine pestiferos
re cocrũpit. Et cũ exulceratis parentibꝰ nas
iusceribꝰ asserunt᷑: ita humana p̾cordia ipsis
tus quas cõceꝑit passionibꝰ dilacerant᷑. Illa inqui
cordia de qͥbꝰ uicioꝵ generatio serpentina ꝓft
lant᷑. De tali partu dicit sermo diumꝰ. Ecce po¬
turit in iusticiã. cõcepit dolorẽ. ꝙ peꝑit inique¬
tẽ. Cõuertet᷑ dolor eiꝰ incaput eiꝰ & in uerticẽ psꝰ
iniquitas eiꝰ descendet. Hiis itaq a nrã ut pote

Expanded text:
interdum diabolus cum adverterit animam fide vacuam, et Dei timore nudatam, ita diversis passionibus inebriat mentem, ut quando aut maledicimus, aut irascimur, aut obtrectamus, quando haec agimus, aliis nos nocere credamus. Sed non ita est. Nam uniin suum recurrit auctorem, sicut dicit sermo divinus: Fili, si malus fueris, solus hauries mala tua. Suam linguam maliloquus maculat, suum cor obtrectator exulcerat, suae mentis lumen iracundus obcaecat, suam invidus animam velut quadam rubigine pestifero livore corrumpit, et sicut exulceratis parentibus nasvisceribus asseruntur; ita humana praecordia ipsis primitus quas conceperint passionibus dilacerantur. Illa, inquam, praecordia, de quibus vitiorum generatio serpentina profiolantur. De tali partu dicit sermo divinus: Ecce parturit injustitiam, concepit dolorem, et peperit iniquitatem. Convertetur dolor ejus ininiquitas ejus descendet . His itaque a nostra ut pote
Abbreviated transcription (Latin):
iminibꝰ. Ipsa enĩ remotis omibꝰ ꝓbationibus.
ngerenda erit ocłis nr̃is: ut nos & cõuincat
dilllre aliqͥd uł negare: ubi ñ delonge alicunde.
si sstinde ꝓcessurus ẽ accusator & testis. Quã obrẽ
suturã illã cõfusionẽ. ex p̃senti que int̾ homi
euenire solet cõfusione coniciamꝰ: Cogitemꝰ si a¬
i nr̃m int̾ nos obicerent᷑ delicta & ꝯculta su
quẽ ad modũ & cordi ĩtrinsecus nota sũt. ue
lico. cõmunes omĩũ uultꝰ ferre ñ posset. & qͥd
et infelix anima quando cũ opprobriis & fe
e xp̃o insenioribꝰ suis obtẽꝑauerit. q̃ professio
suã ꝑ omĩa custodierit: non timebit ultime
ius hore necessitatẽ. Exire de huiꝰ corporis ha-¬
taculo ita sibi uidebit᷑. quasi post longas car.¬
ceris tenebras ꝑducat᷑ ad lucẽ quasi de aliquo obsꝗ¬
rissimo specu. in aulã regiã ĩtroducat᷑: quasi dei

Expanded text:
inibus. Ipsa enim remotis omnibus probationibus, ipsa ingerenda oculis nostris, ut nos et convincat celare aliquid, vel negare, ubi non de longe aliunde, sed de intus processurus est accusator et testis. Quamobrem ut futuram illam confusionem ex prae conjiciamur, cogitemus si alicui nostrum inter nos objicerentur delicta et occulta sua, quemadmodum et cordi intrinsecus nota sunt, vere dico, communes omnium vultus ferre non posset; et quid faciet infelix anima quando cum opprobriis et foquae Christo in senioribus suis obtemperaverit, quae professionem suam per omnia custodierit, non timebit ultimae illius horae necessitatem; exire de hujus corporis habitaculo ita sibi videbitur, quasi post longas carceris tenebras producatur ad lucem, quasi de aliquo obscurissimo specu in aulam regiam introducatur, quas
Abbreviated transcription (Latin):
cordis excidat. & qͦd ꝑicłosũ ẽ. in conspectu dĩ sibi ho-
are malũ ẽ. qͦd armat cõtra nos lingue nrẽ gladios.
qͦd irarũ inflãmat stimulos: atq ita diuersis passio¬
nibꝰ in ebriat m̃te̾. ut quando aut irascim̃. aut ob¬
trectamꝰ. aut maledicimꝰ. aliis nos nocere credamꝰ.

Expanded text:
cordis excidat; et, quod periculosum est, in conspectu Dei sibi homincordis excidat; et, quod periculosum est, in conspectu Dei sibi hominare malum est, quod armat contra nos linguae nostrae gladios, quod irarum inflammat stimulos. Atque ita diversis passionibus inebriat mentem, ut quando aut irascimur, aut obtrectamus, aut maledicimus, aliis nocere credamus.