comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
Alit̾ imprudentes. elliter uerecundi.
Aliter proterni. Alit̾ pusillamines
Aliter impacientes. Aliter pacientes.
Aliter beniuoli. ¶Aliter iuidi.
Alliter simplices: Aliter impuri
alliter in columes. Aliter Egri
Alt̾ qui flagelia metuũt. ⁊ pp̃ea n¬
Alit̾ qͥ sic ĩ quitate durau̾umtut ñ ꝑ flagella corrigãt᷑
Alit nimis caciti alit̾ młtiloqͥo uacantes.
ullit̾ mansueti Ollit̾ iracundi.
Aliter humiles. Aliter elati.
alliter pertinaces. llit̾ inconstantes.
Alit̾ gule dediti. Alter abstinentes.
liter qui sua miẜcordit̾ cribuũt allit̾ qͥ alie¬
ra rapere contendunt.
lit̾ qui aliena nõ rapiũt. nͨ sua largiuntur.
Alit̾ seminantes iurgia. lit̾ pacifici.
qlit̾ qͥ sacre legis ũba ñrecte intelligũt. lit̾ qͥ rec¬

Expanded text:
aliter impudentes, aliter verecundi; aliter impudentes, aliter verecundi; aliter protervi, aliter pusillanimes; aliter impatientes, aliter patienAliter benevoli, aliter invidi. Aliter simplices, aliter impuri. Aliter incolumes, aliter aegri. Aliter qui flagella metuunt, et aliter qui sic in iniquitate duruerunt, ut nec per flagella corrigantur; aliter nimis taciti, aliter multiloquio vacantes; aliter mansueti, aliter iracundi; aliter humiles, aliter elati; aliter pertinaces, aliter inconstantes; aliter gulae dediti, aliter abstinentes; aliter qui sua misericorditer tribuunt, aliter qui aliena rapere contendunt; aliter qui nec aliena rapiunt, nec sua laAliter seminantes jurgia, aliter pacifici. Aliter qui sacrae legis verba non intelligunt rec
Abbreviated transcription (Latin):
parmoꝵ qualitas ab stringit. Sepe namq alios of¬
fendũt q̃ alus ꝓsunt. qr ⁊̃ plerũq herbe q̃ ħ aĩalia
nutriũt: alia occidũt. Et lenis sibilus equos mitig¬
ar. catulꝙ instigat. Et medicam̃tũ ꝙ hũc morbũ
ĩminuit alt̾i iures ungit. Et panis qui uitã robo
cium formarideb sermo doctoꝵut ao sua singłis agru
at ⁊ tñ acõis edificatõis ate nũqͣm recedat. Qd em̃
sũt intentementes auditoꝵ. nisiut ita dixerim q̃¬
dam in cythara tensiones tracte cordarum. Qͥs tan¬
gendi arcifex ut nõ hismet ip̃is dissimile cantitum sa¬
aat. dissimiłr pulsat. Et idanrco corde consonam mo¬
dula tõem reddũt. quia uno quidẽ pletro. s nõ ĩ imo
qꝙ ex ortatõe. corda tangere audientiũ dẽb.¬
Alit̾ uuuenes. Alit̾er senes.
Aliter in opes/ Aliter locupletes
Alitet leti. Aliter tristes
Aliter subditi. alliter prelati
Oliter serui. lliter domini.
Aliter huiusmundi sapientes. Alit̾ hebetes.

Expanded text:
par morum qualitas astringit. Saepe namque alios offendunt quae aliis prosunt, quia plerumque herbae quae haec animalia nutriunt, alia occidunt; et lenis sibilus equos mitigat, catulos instigat; et medicamentum quod hunc morbum imminuit, alteri vires injungit; et panis qui vitam fortiudientium, formari debet sermo doctorum, ut per singuet tamen a communis aedificationis arte nunquam recedat. Quid enim sunt intentae mentes auditorum, nisi ut ita dixerim quaedam citharae tensiones tractae chordarum. Quas tangendi artifex, ut non sibimetipsi dissimile canticum faciat, dissimiliter pulsat: et idcirco chordae consonam modulationem reddunt, quia uno quidem plectro, sed non uno que exhortatione, tangere corda audientium debaliter juvenes, aliter senes; aliter inopes, aliter locupletes; aliter laeti, aliter tristes; aliter subditi, aliter praelati; aliter servi, aliter domini aliter hujus mundi sapientes, aliter hebetes;
Abbreviated transcription (Latin):
Allit̾ quos a pdicatõne inꝑfecto ł etas prohibet.
tñ precipitatio impellit.
Alit̾ qui in hec ꝙ temꝑalit̾ appetũt ꝓsꝑantur.
Alit̃ qui quidẽ q̃ mũdi st̾ ⁊cupiscũt. sec tamẽ
ad uersitatis labore fatigantur.
Alit̃ coniugiss obligati sollit̾ a ꝯiugi nexib lib̾i.
¶lit̾ commixtionẽ carnis exꝑti. ̃lit̾ ignorantes
Alit̾ qͥ pcc̃a deplorãt operũ: Aliter quicogitatõnum
Alit̾ qui illicitas q̃ fatũt ⁊̃ laudant. Alit̾ qui accusa¬
nt praua. nec tñ deuitant.
Alit̾ qui repencina ꝯcupiscẽcia suꝑant᷑. Atq
Alit̾ qui ĩ culpa exconsilio ligantur.
Alit̾ qui licet minina crebrotñ illicita faciũt. Atq alit̾
quise apͣuis custodiũt. s aliq̃n ĩ grauib dem̾gunt᷑.
Alit̾ qui bona nec incohant. alit̾ qui ĩ coata mĩme ꝯsũmãt.
Allit̾ qui mala occłte agũt. ⁊ bona publice. Alit̃ qͥ hona
q̃ faciũt abscondũt ⁊ tamẽ quibdam factis publite

Expanded text:
aliter quos a praedicatione imperfectio vel aetas prohibet, n praecipitatio impellit; aliter qui in hoc quod temporaliter appetunt prosperantur, aliter qui quidem quae mundi sunt concupiscunt, sed tamen adaliter conjugiis obligati, aliter a conjugii nexibus liberi; aliter commistionem carnis experti, aliter ignorantes; aliter qui peccata deplorant operum, aliter qui cogitationumaliter qui illicita quae faciunt etiam laudant, aliter qui accusant prava nec tamen devitant; aliter qui repentina concupiscentia superantur, aliter qui in culpa ex consilio ligantur; aliter qui licet minima, crebro tamen illicita faciunt, atque aliter qui se a parvis custodiunt, sed aliquando in gravibus demerguntur; aliter qui bona nec inchoant, aliter qui inchoata minime consummant; aliter qui mala occulte agunt, et bona publice, aliter qui bona quae faciunt abscondunt, et tamen quibusdam factis publice
Abbreviated transcription (Latin):
denuncient. ⁊ qͣi intromisi cutul archam ꝑtent
uectib quippe archam ꝑtare ẽ bonis doctorib scĩ
ecc̃am ad rudes infidelium mentes p̃dicando de¬
ducere. Qui auro quoq iubent᷑ operiri ut cũ ser¬
mone aliis insonat. ip̃i ⁊̃ uite splendore fulgescãt.
Ide quib apte subdit᷑. Qͥ semꝑ erũt ĩ cirtuł. nec
umqͣm extrahent᷑ ab eis. QQͥa nimirũ necc̃e ẽ. ut̃
qui ad officium p̃dicatõis excubãt. a sacce letionis
studio nõ recedant. Ad hoc ñamq uectes eẽ incrrtu¬
lis semꝑ iubent᷑ ut cũ ꝑtari archam oꝑtunitas ex¬
igit. de intromittendis uectib portandi tarditas
nulla generetur. qr udelicet cũ spũale aliqͥd a
subdias pastor inquiritur. ignominiosũ ualde
ẽ si tũc q̃rat discere cũ qõnem deb enodare. s crcłis
uettes in hereant ut doctores semꝑ insius cordib e¬
loquia sacra meditantes. testam̃ti archam sine mo

Expanded text:
ntient, et quasi intromissis circulis arcam portent. Vectibus quippe arcam portare, est bonis doctoribus sanctam Ecclesiam ad rudes infidelium mentes praedicando deducere. Qui auro quoque jubentur operiri, ut dum sermone aliis insonant, ipsi etiam vitae splendore fulgescant. De quibus apte subditur: Qui semper erunt in circulis, nec unquam exqui ad officium praedicationis excubant, a sacrae lectionis studio non recedant. Ad hoc namque vectes esse in circulis semper jubentur, ut cum portari arcam opportunitas exigit, de intromittendis vectibus portandi tarditas nulla generetur; quia videlicet cum spiritale aliquid a subditis Pastor inquiritur, ignominiosum valde est si tunc quaerat discere, cum quaestionem debet enodare. Sed circulis vectes inhaereant, ut doctores semper in suis cordibus eloquia sacra meditantes, testamenti arcam sine mo
Abbreviated transcription (Latin):
ad ur̃a reuotate. Cũcta erga uos. gͣtis¬
ĩiutẽ agite. Nolite opis ur̃i in hoc m̃do
ret̾butõem q̃r̾e. ꝙ̃ cũ tãta iã c̾nitis ue¬
locitate defecisse. Cauete ne mala qͦ qͦmͦ.¬
nec bona ꝓ tp̃rali retͥbutõe fatiatis. ꝓp¬
tis. Occulta nũc ẽẽ bona nr̃a uideat. ut
ea retͥbutõis sue tp̃re in publico oñdat.
Sicut carni ur̃e ne deficiat cibos cotidie
pibetis. sic inẽtis ur̃e cotidiana alimẽta.¬

Expanded text:
ad vestra revocate. Cuncta erga vos vicisad vestra revocate. Cuncta erga vos vicissim gratis agite. Nolite operis vestri in hoc mundo retributionem quaerere, quem cum tanta jam cernitis velocitate defecisse. Sicut male nec bona pro temporali retributione faciatis. Iptis. Occulta nunc bona vestra esse videat, ut ea retributionis suae tempore in publico ostendat. Sicut carni vestrae, ne deficiat, cibos quotidie praebetis, sic mentis vestrae quotidiana alimenta
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ impositõem manꝰ edita miratła ꝯcupis¬
Hinc de templo redemptor nr̃ flagello
de resticłis facto turbas eiecit. cathedͣs
uendenciũ colũbas eu̾tit. Colũbas qͥipe uẽ¬
dere ẽ imposicõem manꝰ qͣ sp̃s sc̃s actipi᷑.
ñ ulsi qui quid̃ nũmoꝵ p̃mia ex ordĩacõe
ñ accipiũt ⁊ tñ sacros ordines ꝓ hũana
gr̃a larguint᷑. atq de largitate eadẽ. lau¬
dis solũmodo retribucõem q̃rũt. hii nimiꝵ
qd̃ gͣtis acceptũ ẽ.gͣtis ñ tribuũt. qr de in
ait. Qui excutit manꝰ suas ab oĩ mun̾e.
Req .ii. dicit qui excutit itianꝰ suaẜa mui¬
nere. s adiũxit ab oĩ. Quia aᵈ ẽ munꝰ
lingua. Oꝰ inꝰ quippe ab obseqͥo ẽ sb̾iͤ¬
cio in debite inpensa. munꝰ a manu: pe¬
cuma. munꝰ a lingua. fauor. Qui ergo sa¬
cios ordiues trĩbuit. tũ ab om̃i munere
manꝰ extutit: qñ ĩ dĩnis rẽb ñ solum
ulłam pecĩam. s ⁊̃ hñanã gr̃am ñ reqͥ
cũ que suit nr̃a cognoscitis. m̃tis ocłos

Expanded text:
 impositionem manus edita miracula concupisHinc de templo Redemptor noster flagello de resticulis facto turbas ejecit, cathedras vendentium columbas evertit. Columbas quippe vendere est, impositionem manus, qua Spiritus sanctus idem nummorum praemia ex ordinatione non accipiunt, et tamen sacros ordines pro humana gratia largiuntur, atque de largitate eadem laudis solummodo retributionem querunt. Hi nimirum quod gratis acceptum est gratis non tribuunt, quia de inpait: 'Qui excutit manus suas ab omni munere'. Neque enim dixit: Qui excutit manus suas a munere, sed adiunxit: 'ab lingua. Munus quippe ab obsequio est subiectio indebite inpensa; munus a manu pecunia; munus a lingua favor. Qui ergo sacros ordines tribuit, tunc ab omni munere manus excutit, quando in divinis rebus non solum nullam pecuniamcum quae sint nostra cognoscitis, mentis oculos
Abbreviated transcription (Latin):
men redit: qr dũ dĩnitas de fc̃m nr̃e car¬
nis fuscepit. hũanũ genꝰ lum̃ ꝙ amise¬
rat recepit. uñ .n. d̾s hũana patit᷑. in de
hõ ad dĩna sb̾lenat᷑ Qm iidel cecꝰ recte
⁊ iuxta uian sed̾e ⁊ mẽditãs ẽẽ describit᷑.¬

Expanded text:
men redit, quia dum divinitas defectum nostrae carnis suscepit, humanum genus lumen, quod amiserat, recepit. Unde enim Deus humana patitur, inde homo ad divina sublevatur. Qui videlicet caecus recte et juxta viam sedere
Abbreviated transcription (Latin):
tempnit. Si ergo fr̃es kĩm̃ cecitatẽ iaui
nr̃e ꝑegͥnacõis agnouimꝰ si c̾dẽdo ĩ redẽp¬
toris nr̃i mist̾iũ iuxta uiam sedemꝰ. si ex¬
orando cotidie ab auctore nr̃o lutẽ petimꝰ
si eandem lutẽ iam ꝑ intlłcm udẽdo. illu¬
minati post cecitatẽ sumꝰ. iħm ꝙ̃ mẽte
c̾uimꝰ. oꝑe seqͣmur. Aspiciamꝰ qua gͣdit᷑
⁊ eius uestigia imitãdo teneamꝰ Iħm .ni.¬

Expanded text:
ecitatem jam nostrae peregrinationis agnoscimus, si credendo in Redemptoris nostri mysterium, juxta viam sedemus, si exorando quotidie ab auctore nostro lucem petimus, si eamdem lucem jam per intellectum videndo illuminati post caecitatem sumus, Jesum quem mente cernimus opere sequamur. Aspiciamus qua graditur, et ejus vestigia imitando teneamus.
Abbreviated transcription (Latin):
ĩ tp̃re difficłimũ fuit quo p̃dicare celoꝵ
regnũ ĩuisibłe mittebãt᷑. cum longe la¬
noua fac̾ent. qui noua p̃ditarẽt. sic̃ ĩ hcͣ
eadem lc̃one sb̃iũgit᷑. Infirmos curate.
mortuos suscitate. leprosos mũdate de¬
mones eitite. Florente mũdo. c̾scẽte
hũauo gn̾e. dui ui hac uita sb̾sistente
carne. exub̾ante reꝵ opulẽtia. quis cũ
audiret. uitã eẽ aliã c̾d̾et. Quis ĩuisi¬
deuntib infirmis. ad uitã surgẽtibus
mortuis. carius mũdiciã recipientib.
Ad hoc qiippe uisibłia miratła chorus¬

Expanded text:
difficillimum fuit, quo tunc praedicare coelorum regnum invisibile mittebantur, cum longe lanova facerent qui nova praedicarent, sicut in hac eadem lectione subjungitur: Infirmos curate, mortuos suscitate, leprosos mundate, daemones ejicite. Florente mundo, crescente humano genere, diu in hac vita subsistente carne, exuberante rerum opulentia, quis cum audiret vitam esse aliam crederet? Quis invisideuntibus infirmis, ad vitam resurgentibus mortuis, carnis munditiam recipientibus Ad hoc quippe visibilia miracula corus
Abbreviated transcription (Latin):
na uissione filios amittimꝰ. sñ ꝯsolacõne
lugemꝰ. hec eos uelud mortuos plang̾et:
si ũ obtulis. Eũ ergo ad illd̾ t̾ribłe exa¬
men districtꝰ udex uen̾it. quid nos uiri
dicemꝰ. cum hꝰ feĩe głam uideriniꝰ: De de¬
błitate m̃tis sue q̃ tũe erit uiris excusac̃õ

Expanded text:
ina jussione filios amittimus, sine consolatione lugemus; haec eos velut mortuos plangeret, si non obtulisset. Cum ergo ad illud terribile examen districtus judex venerit, quid nos viri dicemus, cum hujus feminae gloriam viderimus? De debilitate mentis suae quae
Abbreviated transcription (Latin):
Ad fletũ uo̾ ꝑ gaudia ꝓuenit᷑. hec eadẽ.
u̾itate attẽitantẽ q̃ ait. Ue uobis qui
ridetis nũt. qr lugẽbitis s flebitis. Si ergo
retribucõis gaudiũ ĩ ꝑuencõne q̃rimꝰ pe¬
intẽcie amaritudinẽ in uia deneamus.

Expanded text:
gaudia pervenitur, hac eadem Veritate attestante, quae ait: Vae vobis qui nunc ridetis, quia lugebitis et flebitis . Si ergo retributionis gaudium in perventione quaerimus, poenitentiae amaritudinem in via teneamus.
Abbreviated transcription (Latin):
salutis amaꝵ pocłm sumiuꝰ purgatõnis.
Amaritudo quid̾ in pocło displicet. s res¬
tituẽda ꝑ amaritudinẽ salus placet. n¬
Amanit ergo iuxta carnẽ felititas filios.
quos amauit. Ip̃a eoꝵ ułnem accepit. s
ip̃a in eisdem ad regnũ ꝑuẽientib excre¬
uit. Recte ergo hanc fẽiam ultͣ marti¬
rom dix̾im q̃ tociens in filiis ẽ desid̾abłr
extincta. Dũ młtiplex martiriũ sustumm
uet̾es mos fuisse. ut qͥsqͥs ꝯsul exist̾et. iuxͣ
ordinem tẽpoꝵ honoris su locũ ten̾et. Dt
si quis postius ad ꝯsulatũ uemiẽs. ꝯsul nõ
seuił s bis fortasse aut t̾cõ fi̾et. ⁊ iã illos
laude ⁊ honore tnͣscend̾et. qui ñ plus qm
seiił ꝯsules extitissent. uicit ergo beata
felititas martires q̃ tot añ se moriẽtib

Expanded text:
 amarum poculum sumimus purgationis. Amaritudo quidem in poculo displicet, sed restituenda per amaritudinem salus placet. Amavit ergo juxta carnem Felicitas filios squos amavit. Ipsa eorum vulnera accepit, sed ipsa in eisdem ad regnum praevenientibus excrevit. Recte ergo hanc feminam ultra martyrem dixerim, quae toties in filiis desiderabiliter exstincta, dum multiplex martyrium obtinuitd veteres mos fuisse ut quisquis consul existeret juxta ordinem temporum honoris sui locum teneret; at si quis posterius ad consulatum veniens consul non semel, sed bis fortasse aut tertio fieret, etiam illos laude et honore transcenderet qui non plus quam semel consules exstitissent. Vicit ergo beata Felicitas martyres, quae, tot ante se morientibus
Abbreviated transcription (Latin):
tis nr̃e aciem reu̾b̾ant. Cõfundũt aĩm.
⁊ uocẽ nr̃e dep̃cacõis p̃mũt. Qui p̃ibant
cõni nr̃e suis ymaginib illisa. in ipsa
illĩandꝰ cecꝰ iste fecit: audiamꝰ. Sequit᷑
Ip̃e uo̾ cułto mag̾ clamabat. Fili dauid
misere̾ mei. Ecce ꝙ̃ turba increpat ut ta¬
ceat. magis ac mag̾ clamabat. qr qͣnͣto
gͣuore tumłtu cogitacõnũ carnaliũ p̃¬
mim᷑: tãto orõni insist̾e ardenciꝰ dẽbemꝰ
Contͣdicit turba ne clamemꝰ. qr pcc̃orũ
tumur. S ninuꝵ ncc̃e ẽ ut uox cordis nr̃i
qͦ duriꝰ repłłit᷑. eo ualẽtꝰ insistat. qͣtu
cogitacõis illicite tumłtũ suꝑet atq ad
pias aures dñi nimetate sue inportu¬
nitatis exũpat. In se ut suspitor recog¬
noscit unꝰquisq ꝙ dicimꝰ. qr dũ ab hoc
mũdo aĩm ad dm̃ mutamꝰ. dñ ad orõnis
inportuna post atq gͣuia ĩ orõne nr̃a
tołamꝰ. uix eoꝵ cogitatõ manu sci desid̾ii
ab ocłis cordis abigit᷑ uix eoꝵ fãtasmata

Expanded text:
tis nostrae aciem reverberant, confundunt animum, et vocem deprecationis premunt. Qui praeibant tioni nostrae suis imaginibus illisa, in ipsa iste caecus fecit audiamus. Sequitur: Ipse vero multo magis clamabat: Fili David, miserere mei. Ecce quem turba increpat ut taceat magis ac magis clamat, quia quanto graviori tumultu cogitationum carnalium premimur, tanto orationi insistere ardContradicit turba ne clamemus, quia peccatorum timur; sed nimirum necesse est ut vox cordis nostri, quo durius repellitur, eo valentius insistat, quatenus cogitationis illicitae tumultum superet, atque ad pias aures Domini nimietate suae importunitatis erumpat. In se, ut suspicior, recognoscit unusquisque quod dicimus, quia dum ab hoc mundo animum ad Deum mutamus, dum ad orationis importuna postea atque gravia in oratione nostra toleramus. Vix eorum cogitatio manu sancti desiderii ab oculis cordis abigitur, vix eorum phantasmata
Abbreviated transcription (Latin):
mam sui domꝰ qͣssata minaretur. qͥsqͥs
ĩ illa hĩtaret fug̾et. Et qui stantẽ diłe¬
erat. reced̾e qnͣtociꝰ a cadente festinaret
Si gͥ mũdꝰ cadit. ⁊ nos eũ amãdo am¬
plectimur. opp̾um uolumꝰ pociꝰ qmͣ hĩta¬
re. Quia ulła nos rõ a ruma illiꝰ seꝑat.
qͦs eiꝰ passionib auor ligat. Facłe ergo ẽ

Expanded text:
inam sui domus quassata minaretur, quisquis in illa habitaret fugeret; et qui stantem dilexerat, recedere quantocius a cadente festinaret. Si igitur mundus cadit, et nos cum amando amplectimur, opprimi volumus potius quam habitare, quia nulla nos ratio a ruina illius separat, quos ejus passionibus amor ligat
Abbreviated transcription (Latin):
audiuit. ẜ stans niratłm illũiacõis exhi¬
buit. Transire nãq ⁊̃ hũanitatis. stare
dĩnitatis. per hũauitatẽ quippe habuit
uasc. cuescere. mori. resuyg̾e de loco ad
locũ uenire. Quia ergo in dĩnitate muta¬
bili ũ ẽ. atq hoc ip̃m mutari tnͣsireᷤ. ꝓsc̃o¬

Expanded text:
audivit, sed stans miraculum illuminationis exhibuit. Transire namque humanitatis est, stare divinitatis. Per humanitatem quippe habuit nasci, crescere, mori, resurgere, de loco ad locum venire. Quia ergo in divinitate mutabilitas non est, atque hoc ipsum mutari transire es
Abbreviated transcription (Latin):
fc̃a ẽ mr̃ xͥ. Septẽ qͥppe filios. sic̃ ĩ gestis
eiꝰ em̃datiorib legitur. sic post se timuit
uiuos ui carue reliiq̃re. sic̃ carnales pentes
solent metue ue mortuos p̃mittãt. In ꝑsecu¬
cõis eiũ labore dep̃hensa. filioꝵ corda ini
amore suꝑue pr̃ie p̃dicãdo roborauit. Et
ꝑturunt sp̃i quos carne peꝑerat. ut p̃di¬
cacõne ꝑeret dõ quos carue peꝑerat m̃do¬
pectꝰ. Ad mortẽ stetit in ꝑt̾rita: amitt̾e se
ĩ filiis lum̃ u̾itatis timuit. si ñ fuuł orba¬
ta. Nũqͥd ego hãc feĩam martirẽ dix̾im :

Expanded text:
ater Christi. Septem quippe filios, sicut in gestis ejus emendatioribus legitur, sic post se timuit vivos in carne relinquere, sicut carnales parentes solent metuere ne mortuos praemittant. In persecutionis enim labore deprehensa, filiorum corda in amore supernae patriae praedicando roboravit, et parturivit spiritu quos carne pepererat, ut praedicapectus. Ad mortem stetit 1445 imperterrita. Amittere se in filiis lumen veritatis timuit, si non fuisset orbata. Nunquid ergo hanc feminam martyrem dixerim?
Abbreviated transcription (Latin):
qui priꝰ p̃ditacõem ꝓhibuit: hãt asianoꝵ
cordib postinod̾ infudit. Nam diu est ꝙ
asya cũcta iam credidit. Idcirto ergo pus
ꝓhibuit ꝙ postinod̾ fecit. qr tũt ĩ illa enĩt
qui saluãdi ñ erant᷑. Tic ĩ illa erãt. qui

Expanded text:
qui prius praedicationem prohibuit, hanc Asianorum cordibus postmodum infudit, nam diu est quod Asia cuncta jam credidit. Idcirco ergo prius prohibuit quod postmodum fecit, quia tunc in illa erant qui salvandi non erant, tunc in illa e
Abbreviated transcription (Latin):
b ad regnũ p̃missis tocieus añ se mortua.
Ad penã p̾ma uenit. s ꝑuenit octaua. As¬
pexit mr̃ ⁊̃ crutiata ⁊ inꝑt̾eita filioꝵi
mortes. spei gaudiũ adhibuit. dolorem
nat᷑e timuit. uiuẽtib. gauisa moriẽtibꝰ
Optauit ulłm post se relinq̃re ne si quẽ
hret suꝑstitẽ: nõ poss hr̃e ꝯsortẽ. Nemo

Expanded text:
mortua, ad poenas prima venit, sed pervenit octava. Aspexit mater et cruciata et imperterrita filiorum mortem, spei gaudium adhibuit dolori naturae. Timuit viventibus, gavisa est morientibus. Optavit nullum post se relinquere, ne si quem haberet superstitem, non posset habere consortem. Nemo
Abbreviated transcription (Latin):
lm̃i ꝙ in hac tẽptacõne diũca ꝯsid̾are
dibeamꝰ. qr tẽptatus adẏabolo dũs sa¬
cri eloquii p̃cepta Bendit. Et qui eo u̾bo
ne scripture p̃cepta dedit. qͣtinꝰ nõbis¬
sue patiẽtie p̃beret exẽplũ. ut qͦ cieus
a p̃uis hõib aliquid patim᷑. Ad doctͥnã¬

Expanded text:
 in hac tentatione Dominica considerare debeamus. Quia tentatus a diabolo Dominus, sacri eloquii praecepta respondit. Et qui eo verboinae Scripturae praecepta dedit, quatenus suae nobis patientiae praeberet exemplum. Ut quoties a pravis hominibus aliquid patimur, ad doct
Abbreviated transcription (Latin):
me diuiciaꝵ scłariũ cupiditas discruci¬
at. Spina .n. xͥano. anaritie sue radix
est. Spia u̾o bono. houoris ambicõ est.
uident᷑ .ii. sp̃e sue apd̃ suos gͣta eẽ. s le¬
dunt. Ab hus ergo nisi uigilando ⁊ ieiu

Expanded text:
me divitiarum saecularium cupiditate discrucime divitiarum saecularium cupiditate discruciat. Spina enim christiano avaritiae suae radix est: spina viro bono honoris ambitio est; videntur enim specie apud suos grata esse, sed laedunt. 5. His erg
Abbreviated transcription (Latin):
tp̃ralis uita ꝓficit ĩ et̾nam. ⁊ om̃e hũa
nũ genꝰ ad celestia se sbrigens. ab infi¬
mis ad alcõra ꝯsurgit. Modo ferxum
gestans agͥcola. saum̃ta deputat uineaꝵ
ita nũc ewangłiũ tuactãs. ep̃s sordes ã¬
putat ppłoꝵ. Et isto qͣdra genario cͣritło¬
uniu̾se hoc agũt cͤature. qtinꝰ depositis
suꝑflius ornate uł compte in pascha ꝓ¬
cedant. Modo omia sũt ĩ partu. ⁊ tũc rep¬
periant᷑ in fructu. Tunc .n. ꝯͣ nature spe¬
ciem spina ꝓfert rosam. calamꝰ fraglat
liliũ. suanitatẽ arida uirgulta deymũt.
Et ita cũcti florib adornant᷑: ut festiui¬
tatẽ diei magni c̾atura ip̃a uitore ip̃o
celebrare credatur. Igit᷑ ⁊ nos hoc eodẽ
ieunioꝵ tpr̃e ꝓdutamꝰ de spinis nr̃is
spine sũt corꝑis nr̃i. q̃ prefocant aĩam:
De quib ait scriptura:. Sꝑmaes t̾ͥbu¬
los g̾minabit terra. Germinabit .n. mͥ
t̾ra mea spinas. si me corꝑalis libidinis
titillacõ ꝯpungit. Gen̾at mͥ tͥbłos. cum

Expanded text:
poralis vita proficit in aeternam et omne genus humanum ad coelestia se subrigens, ab infimis ad altiora consurgit. Modo ferrum gestans agricola, sarmenta deputat vinearum. Ita et nunc Evangelium tractans episcopus, sordes amputat populorum, et ipso quniversae hoc agunt creaturae, quatenus, depositis superfluis, ornatae vel comptae in Pascha procedant. Modo omnia sunt in partu, ut tunc reperiantur in fructu. Tunc enim contra naturae speciem spina profert rosam, calamus fragrat lilium, suavitatem arida virgulta depromunt: ita et cuncta floribus adornantur, 112 ut festivitatem diei magni creatura ipsa nitore sui celebrare credatur. Igitur et nos hoc eodem jejuniorum tempore producamus de spinis nostris spinae sunt corporis nostri, quae praefocant animam de quibus ait Scriptura: Spinas et tribu germinabit terra ; germinat enim mihi terra mea spinas, si me corporalis libidinis titillatione compungit: generat mihi tribulos, cum
Abbreviated transcription (Latin):
dicit illũ ewangłista esurisse postes.⁊
Qũo ergo põt fieri. ut qui tantoꝵ dieꝵ
nuo famen sitĩq ũ senserit. postea i¬
esurierit: Esuriẽbat plane. nͨ negare
possumꝰ ꝙ esubierit. Esuriit. n nõ ci¬
bum hõim. s salutẽ. Nec estaꝵ scłariũ
epłas ꝯcupiuit. s aĩaꝵ desidauit cẽlesti

Expanded text:
dicit illum evangelista esurisse postea. Quomodo ergo potest fieri, ut qui tantorum dierum numero famem sitimque non 431 senserit, postea esurierit. Esuriebat plane, nec negare possumus quod esurierit; esuriit enim non cibum hominum, sed salutem: nec escarum saecularium epulas
Abbreviated transcription (Latin):
firmitatis nr̃e ĩ se recepiss esuriẽ: gaui¬
sus dy̾ãbõlꝰ signũ se ĩ eo pasłibił atq
morͣlis ĩuenisse nat᷑e. ut exploraret po¬
tẽciã qm timebat. si filiꝰ inqͥt dĩ es. dic
ut lapides isti panes fiant. pot̾at utiq
istd̃ omp̾̃s ⁊̃ facłe erat. ut ad c̾atoris im¬

Expanded text:
e recepisset esuriem, gavisus diabolus signum se in eo passibilis atque mortalis invenisse naturae, ut exploraret potentiam, quam timebat: Si Filius Dei, inquit, es, dic ut lapides isti panes fiant . Poterat utique istud Omnipotens, et facile erat ut ad Creatoris im
Abbreviated transcription (Latin):
da in xp̃o młtoꝵ miliũ milia p̃papãt᷑.
⁊ ad appin qͣnte noue c̾ature ortu sp̃u¬
alis nequicia ab hiif quos possidebat
extrudĩt᷑ fremit ergo exposiati hostis
impiꝰ fu̾ror:⁊ nouũ q̃rit lucrũ qr ius
ꝑdit. antiqũ. Captat indefessus ⁊ ꝑui¬
gił. si qͣs reppͥeriat oues. a sacris g̾gib
negligẽtiꝰ euagãtes. qͣs ꝑ ꝓcliuia uo¬
luptatũ. ⁊ deuexa luxurie. in diu̾soriai
mortis ĩducat: Inflãmat itaq iuas. nu¬
trit odia acuitꝰ cupiditates. iurĩdet cõ¬

Expanded text:
 millium millia praeparantur; et appropinquante novae creaturae ortu, spiritalis nequitia ab iis quos possidebat extruditur. Fremit ergo exspoliati hostis impius furor, et novum quaerit lucrum, quia jus perdidit antiquum. Captat indefessus et pervigil, si quas reperiat oves a sacris gregibus negligentius evagantes, quas per procliva voluptatum et per devexa luxuriae in diversoria mortis inducat. Inflammat itaque iras, nutrit odia, acuit cupiditates, irridet con
Abbreviated transcription (Latin):
affligim᷑. qͣi aum nr̃i decinas dõ damꝰ.
ut qui nobis m ip̃is ꝑ acceptũ amm̃
uiximꝰ auctori nr̃o ĩ eius decimis ꝑ ab¬
stinẽciã mortifitem᷑. Uñ fr̃es knũ sic̃
in lege oiferre iubemimi decumas reꝵ
ita ei offerre ꝯtẽdite ⁊ decimas dieꝵ.
Unꝰquisq in qnͣtũ uirtꝰ suppetit. carn
mãc̾et. eiꝰq defid̾ia affligat. Cõcupĩas
turpes int̾ficiat. ut urxta pauli uoten
hostia uiua fiat. hostia quippe ⁊ ĩmolat᷑
⁊ uiua est: qñ ⁊ ab has uita hõ ñ deficit
⁊ tñ se carnalib desidiis occidit. Caro noꝰ

Expanded text:
affligimur, quasi anni nostri decimas Deo damus, ut qui nobismetipsis per acceptum annum viximus, auctori nostro nos in ejus decimis per abstinentiam mortificemus. Undein lege jubemini decimas rerum , ita ei offerre contendite et decimas dierum. Unusquisque in quantum virtus suppetit, carnem maceret, ejusque desideria affligat, concupiscentias turpes interficiat, ut juxta Pauli vocem, hostia viva fiat . Hostia quippe et immolatur et viva est, quando et ab hac vita homo non deficit, et tamen se a carnalibus desideriis occ
Abbreviated transcription (Latin):
sũt. Eodem sp̃u scĩficamͣ. eadem f̾ide uiui¬
mꝰ. ad eadem sagͣm̃ta ꝯcurrimꝰ. Nõ sꝑ¬
natur ħ unitas. nͨ uilis nobis sit tãta
cõio. s hoc ip̃m nos ꝑ om̃ia faciat mitio¬
res qd̾ eoꝵ utim᷑ sb̾ieccõne. cũ quib uni
dõ eadem sb̾̃icimꝰ u̾tute. Si q̾ gͦ hoꝵ gͣu
orib dños suos offend̾e delictis. ĩdulgẽ¬
ciam nũc ĩ dieb reꝯcilia cõis accipiant.
Duferat miseracõ seu̾itatẽ. ⁊ uemia dele¬
at ulcõnem. Nlłm tustodia teneat. ulłm

Expanded text:
Eodem Spiritu sanctificamur, eadem fide vivimus, ad eadem sacramenta concurrimus. Non spernatur haec unitas, nec vilis nobis sit tanta communio; sed hoc ipsum nos per omnia faciat mitiores, quod eorum utimur subjectione, cum quibus uni Domino eadem subjicimur servitute. Si qui ergo horuominos suos offendere delictis, indulgentiam nunc in diebus reconciliationis accipiant. Auferat miseratio severitatem, et venia deleat ultionem. Nullum custodia teneat, nullum
Abbreviated transcription (Latin):
lat dilt̃issimi : nemo decipiat. Neq .n.
quisqmͣ de cordis sui p᷑itate ꝯfidat. ut
putet se ulłis tẽptatõnũ ꝑitłis sb̾iace:
cum ꝑugil ille tẽptator acriorib pł¬
set insidus. quos maxie uid̾it abstin̾e

Expanded text:
lat, dilectissimi, nemo se decipiat; neque ita quisquam de cordis sui puritate confidat, ut putet se nullis tentationum periculis subjacere; cum pervigil ille tentator eos acrioribus pulset insidiis, quos maxi
Abbreviated transcription (Latin):
dẏabolꝰ pentẽ nr̃m ad suꝑbiã traxit.
qd̾ eum ad auariciã sb̾limitatis extitauͭ:
S q̃b modis p̾mũ hõiem strauit. eisdem
modis scd̾o hõi tẽptando succubuit. per
gulam qͥppe tẽptat: qui cũ dicit. Sic ut
lapides isti panes fiant. ꝑ uanã głam
tẽptat. cũ dicit. Si filiꝰ dĩ es. mit̾te te de¬

Expanded text:
rum ad superbiam traxit, quo eum ad avariciam sublimitatis excitavit. Sed quibus modis primum hominem stravit, eisdem modis secundo homini temptando succubuit. Per gulam quippe temptat, cum dicit: 'Dic, ut lapides isti panes fiant'. Per vanam gloriam temptat, cum dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
ceret: sicut mortẽ nr̃am. uen̾at sua mor¬
te suꝑare. s sciend̾ nobis ẽ. qr trĩbꝰ mo¬
dis temptatõ agit᷑. Suggestione. delc¬
tacõne. ꝯsensu. Et nos cũ tẽptam᷑. pleꝵ¬
rabat. Temptari ergo ꝑ suggestionẽ
potuit. S eius m̃tẽ pcci delc̃acõ ñ mo¬
mordit: Ateꝵ id̾o om̃is dẏabolica ilła tẽp¬
tatõ foris. nõ intꝰ fuit. S ip̃m ordinẽ
tẽptacõis eius afpicimꝰ pensemꝰ qnͣta

Expanded text:
morte superare. Sed sciendum nobis est, quia tribus modis tentatio agitur, suggestione, delectatione, consensu, et nos cum tentamur, plerrabat, tentari ergo per suggestionem potuit, sed ejus mentem peccati delectatio non momordit. Atque ideo omnis diabolica illa tentatio feris non intus fuit; sed si ipsum ordinem tentationis eju
Abbreviated transcription (Latin):
.n. ieiunãdo libido castimõiam. suꝑbia hu¬
militatẽ. sob̾etas ꝑcitatẽ. Hii sũt enĩ
flores uite nr̃e. qui suaue xp̃o redolent.:
cupiscamꝰ u̾tutũ g̾mina. ut in die pasche
fructũ iustitie ꝓferamꝰ. Hoc ã qͣdragena¬
rio nu̾o se ip̃e dñs xp̃c ex̾cuit. ñ ut pro¬
fc̃m ip̃e caperet: s ut ꝓfcm salutis no¬
bis oñderet. Nec .n. erat in illo spina pͤ¬
cati. q̃ u̾teretur ĩ florem. Ip̃e .ni. erat floꝰ
natus ñ de spia. s uirga. sicut ait ꝓpħa
Exiet uirga de radice iesse. ⁊ flos de radi¬
ce eius ascendet. uirga .ni. erat maria

Expanded text:
o castimoniam, superbia humilitatem. sobrietas parcitatem. Hi enim sunt flores vitae nostrae, qui suave Christo redolent, concipiamus virtutum germina, ut in die Paschae fructum justitiae proferamus. Hoc autem quadragenario numero se ipse Dominus exercuit, non ut profectum ipse caperet, sed ut profectum salutis nobis ostenderet. Nec enim erat in illo spina peccati, quae verteretur in florem; ipse enim erat flos natus non de spina, sed de virga, sicut ait propheta: Exibit virga de radice Jesse et flos de radice ejus ascendet : virga enim erat Maria,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯscĩam suã. seq añ se statuat ꝓp̾i cẽsura
iudicii. uideat si in secreto cordis sui illã
ñ sperint. si alta ñ appetit. si iniqͦ ñ de¬
lc̃atur lucͦ. si ĩmod̾ato reꝵ suaꝵ ñ gau¬
det augm̃to. si demiq aliena felicitate
ñ uritur. aut ĩimiti miseria ñ letatur.
⁊ tum haꝵ ꝑturbacõnũ inchł in se for¬
te reppererit. sintẽro ꝑq̾rat examine.
qͣlium cogitatõnũ specie fregũtet᷑. ⁊ utͥ
nlłis uanitatũ ymaginib adqͥescat. Nã¬

Expanded text:
iam suam, seque ante se statuat proprii censura judicii. Videat, si in secreto cordis sui illam,non spernit, si alta non appetit, si iniquo non delectatur lucro, si immoderato rerum suarum non gaudet augmento, si denique aliena felicitate non uritur, aut inimici miseria non laetatur. Et cum harum perturbationum nihil in se forte repererit sincero disquirat examine qualium cogitationum specie frequentetur; et utrum nullis vanitatum imaginibus acquiescat,
Abbreviated transcription (Latin):
Sib xp̃rẽ pr̃ne uolũtatis effc̃s. sicut
ip̃e ait. Meus cib ẽ ut fatiã uolũtatẽ
pr̃is mei. qui misit me. uñ ⁊ nos esuria¬
mꝰ cibũ. ñ qͥ t̾renis epłis appauit᷑ s qͥ
dĩnaꝵ scripturaꝵ lcõne colligit᷑. Ille .n.
corpꝰ ad tp̃c nutrit. hic a̾ aĩam reficit

Expanded text:
st paternae voluntatis effectus, sicut ipse ait: Meus cibus est ut faciam voluntatem Patris mei, qui me misit . Unde et nos esuriamus cibum, non qui terrenis epulis apparatur, sed qui divinarum Scripturarum lectione colligitur; ille enim corpus ad
Abbreviated transcription (Latin):
tũ ub̾iorẽ capit. qͥ freqũcꝰ uexãdo ex̾cet cã¬
pũ: ita ⁊ maiorẽ gr̃am ꝑcipit qui ex̾cet¬
corporis sui cãpũ sepiꝰ ieuinãdo. Ecce .n.
abstinẽcie tp̃re h̾ba segetũ reunuscit in
messẽ. surtulꝰ arboris conat᷑ ĩ frutitẽ pal¬
mes uinee pubescit ĩ gẽmã. ⁊ oĩa de in¬
fi̾orib ad alciora se sb̾rigũt. Ita hoo eodẽ¬
q tp̃re hõim spes int̾im mortua reuims¬

Expanded text:
tum uberiorem capit, qui frequentius vexando, exercet camtum uberiorem capit, qui frequentius vexando, exercet campum; ita et majorem gracorporis sui campum saepius jejunando. Ecce enim abstinentiae tempore herba segetum revirescit in messem, surculus arboris conatur in fruticem, palmes vineae pubescit in gemmam; et omnia de inferioribus ad altiora se subrigunt: ita hoc eodemque tempore hominum spes interm
Abbreviated transcription (Latin):
diei uiolator accusat᷑ s ut tociꝰ qͣdrage¬
sime tnͣsg̾ssor arguit᷑. uñ bonũ ẽ hõi ut
ad diem sñ labore ieu̾met. ⁊̃ toctꝰ qͣdra¬
gesime ꝯsequatur ꝑiter scĩtatẽ. Hec ꝙ
nõ tam sac̾dotũ p̃cepta. qmͣ dĩ sunt. at
idõ qui sperint. ñ sac̾dotẽ speruit. ser
xp̃m. qui in suo loquit᷑ sac̾dote. Uideam
gͥ quo tp̃re hãc õbseruãciã nobis indix¬
erit dñs.si nõ ueluti per istã deuocõ¬
nem cũcta elem̃ta uolu̾it hr̃e ꝓfectu¬
. Ecce .n. in dicta qͣ dragesima. ꝯstricta hye¬
mali gelu. t̾ra resoluit᷑. ⁊ aqͣꝵ fluenta
meatus suos glacie liq̃ft̃a recipiũt. Sic
qͦ corpoꝵ nr̃oꝵ hec eodem tp̃re ꝯtratta sce¬
lerib pcc̃a soluũt᷑. ⁊ uite nr̃e purior cur¬
sus liq̃facto rigore dẏaboli meatũ sũ
terra aratris scindit᷑. ut mũdanis sĩt cõ¬
grua frugib. mea t̾ra ieiumis exarat᷑.
ut celestĩb sit apta semĩb. Sicut .n. redi¬

Expanded text:
diei violator accusatur, sed ut totius quadragesimae transgressor arguitur. Unde bonum est homini ut ad diem sine labore jejunet, et totius quadragesimae consequatur pariter sanctitatem. Haec autem non tam sacerdotum praeideo qui spernit, non sacerdotem spernit, sed Christum, qui in suo loquitur sacerdote. Videamus igitur quo tempore hanc observantiam nobis indixerit Dominus, si non veluti per istam devotionem cuncta elementa voluerit habere profectum. Ecce enim indicta Quadragesima, constricta hiemali gelu terra resolvitur, et aquarum fluenta meatus suos, glacie liquefacta, recipiunt; sicque corporum nostrorum hoc eodem tempore contracta sceleribus peccata solvuntur, et vitae nostrae purior cursus, liquefacto rigore diaboli, meatum suum terra aratris scinditur, ut mundanis sit congrua frugibus: mea terra jejuniis exaratur, ut coelestibus sit apta seminibus. Sicut enim redi
Abbreviated transcription (Latin):
disciplina uirtutũ. ut sicut ip̃a mist̾ia
qͣdam sui parte maiora sũt. ita ⁊̃ nr̃a
obseruãtia suꝑet in aliqͦ ꝯsuetudinẽ su¬
am: Et cui festiuitas ẽ celebranda sblimior:
ip̃e qͦ in ea repperiat᷑ ornatior. Srn. rõna¬
błe ⁊ qͦdam modo religiosũ uidet᷑. ꝑ diem
festũ in uestitu nitidiore ꝓdire. ⁊̃ hĩtu
corporali hy laritatẽ m̃tis oñd̾e. si ip̃am
qͦ orõnis domiũ ꝓpensiore tũt cuba ⁊ am¬
cione p̃caneat. ne ulla eam matła iniqͥ¬
tatis obfustet. aut duplici cordis rugit᷑
dedecoret. Nam quid ꝓoest honestatis
formã p̃f̾e̾us tultꝰ ext̾ior. si int̾ĩora hõis
aliqͦꝵ sordeant ꝯtamiatõe uicõꝵ: Oĩs¬

Expanded text:
disciplina virtutum: ut sicut ipsa mysteria quadam sui parte majora sunt, ita et nostra observantia superet in aliquo consuetudinem suam; et cui festivitas est celebranda sublimior, ipse quoque in ea reperiatur ornatior. Si enim rationabile et quodammodo religiosum videtur per diem festum in vestitu nitidiore prodire, et habitu corporis hilaritatem mentis ostendere; si ipsam quoque orationis domum propensiore tunc cura et amtione praecaveat ne ulla eam macula iniquitatis offuscet, aut duplicis cordis ruga dedecoret? Nam quid prodest honestatis formam praeferens cultus exterior, si interiora hominis aliquorum sordeant contaminatione
Abbreviated transcription (Latin):
loco claudit᷑. q̃ tp̃re finit᷑. q̃ noctiũ int̾¬
rupcõne uariat᷑. qui a nobis cõit̾ cum
pecorib c̾uitur. s lucem q̃uamꝰ. qm iud̾e
tum solis angłis possimꝰ. Qm nͨ iꝑicum
inchoat. nͨ funs angustat. Ad qmͣ ꝓfc̃o
lucem: uia fides est. uñ recte ⁊̃ illiato
ceco ꝓtinꝰ Rendetur. Respite. fides tua
te saluũ fecit. S ad hec cogitacõ carna¬
lis dicit. Qño possũ lutẽ spũalem q̃ rere.
qm uid̾e ñ possum: uñ michi c̾cũ est
si sit q̃ corporeis ocłis ñ infulget. Cui .ẜ.

Expanded text:
noctium interruptione variatur, quae a nobis communiter cum pecoribus cernitur, sed lucem quaeramus quam videre cum solis angelis possimus, quam nec initium inchoat, nec finis angustat. Ad quam profecto lucem via fides est. Unde recte et illuminando caeco protinus respondetur: Respice, fides tua te salvum fecit. Sed ad haec cogitatio carnalis dicit: Quomodo possum lucem spiritalem quaerere, quam videre non possum? Unde 1443 mihi certum est si sit, quae corporeis
Abbreviated transcription (Latin):
pximi dilectione agitur. qd̃ ex pietate
ꝯditur. hoc ergo ꝙ tibi sb̾trahis. Alt̾i
largire. Et uñ tua caro affligit᷑ in de
geretis. nũquid ieumiũ ieumastis mͥ:
Et cũ ꝯmeditis. ⁊ bibitis. nũqͥd ñ uobis
ꝯmeditis. ⁊ uobisi ip̃is bibitis.. Dĩbi .ni.
ꝯmedit ⁊ bibit. qui aluũta corpis. q̃ sũt
cõia. dono ꝯditoris sũ indigẽtib ꝑtiꝑit.
Et sibi quisq ieuinat. si ea q̃ sͥ ad tp̃s
sb̾trãhit. ñ pauꝑib tribuit. s uentri
postinod̾ offerenda custodit. Hinc ꝑ
nam dõ abstinẽtiã carnis oũd̾e̾ Cesset
ira. sopiãtur iurgia. Incasłũ .n. caro
atterit᷑. si a pͣuis suis uoluptatibꝰ aĩm

Expanded text:
proximi dilectione agitur, quod ex pietate conditur. Hoc ergo quod tibi subtrahis, alteri largire; et unde tua caro affligitur, inde geretis, nunquid jejunium jejunastis mihi? Et cum comeditis et bibitis, nunquid non vobis conteditis, et vobismetipsis bibitis? Sibi enim comedit et bibit qui alimenta corporis, quae sunt communia dona conditoris, sine indigentibus percipit. Et sibi quisque jejunat, si ea quae sibi ad tempus subtrahit non pauperibus tribuit, sed ventri postmodum offerenda custodit. Hinc penam Deo abstinentiam carnis ostendere. Cesset ira, sopiantur jurgia. Incassum enim caro atteritur, si a pravis suis voluptatibus animus
Abbreviated transcription (Latin):
dispoliant. Cum uniꝰ tp̃ris geniuro do¬
tumẽto ut̾raq fłitas sit ꝑempta. qr
⁊ per famẽ corporis ꝑfc̃a hũanitas.
⁊ per famłantes angelos demõstͣta
lãssim sicut redẽptoris nr̃i magist̾io
edocti sumꝰ. ñ in solo pane uunt hõ.
cri fide suscipiamꝰ sollẽpne ieiuniũ :
eĩ st̾ili in edia qmͣ pleꝵq ⁊ ĩbecillita
corporis. ⁊ auaricie mor̃b indĩcit. s¬

Expanded text:
ino documento utraque falsitas sit perempta: quia et per famem corporis perfecta humanitas, et per famulantes 151 angelos demonstratalectissimi, sicut Redemptoris nostri magisterio edocti sumus, non in solo pane vivit homo, cri fide suscipiamus solemne jejunium, non in sterili inedia, quam plerumque et imbecillitas corporis et avaritiae morbus indicit, s
Abbreviated transcription (Latin):
ante dño. nͣ mnutił sit pigris. ñ hon̾osa
deuotis. Nam cũ oẽm obseruãciã nr̃am
rõ istoit dieꝵ poscat aug̾i. nemo ẽ ut cõ¬
fido de uobis. qui se ad opꝰ hoꝵ ñ gaude¬
at incitari. Natura .ii. nr̃a adhuc ma¬
ma q̃q u̾itutũ studia ꝓuehatur.
ita potest᷑ hr̃e quo decoescat ⁊ ħ ẽ per

Expanded text:
a devotis. Nam cum omnem observantiam nostram ratio istorum dierum poscat augeri, nemo est ut confido de vobis, qui se ad opus bonum non gaudeat incitari. Natura enim nostra, mama quaeque virtutum studia provehatur, ita potest habere quo cres
Abbreviated transcription (Latin):
⁊ om̃es debitores ur̃os repetitis. Neq .n.
qui debitorẽ suñ. hoc ꝙ dedit repetit aͥd
inuste facit: s dignũ ẽ. ut qͥsquis se in
int̾dicat. Sic sic nõbis afflictis ⁊ pẽiten¬
tĩb a dõ dimittit᷑. ꝙ inuste egimꝰ. si ꝓ
amore illiꝰ ⁊̃ hoc qd̃ nobis iuste ꝯpetit. re

Expanded text:
 omnes debitores vestros repetitis . Neque enim qui a debitore suo hoc quod dedit repetit aliquid injustum facit, sed dignum est ut quisquis se in  competit interdicat. Sic sic nobis afflictis et poenitentibus a Deo dimittitur quod injuste egimus, si pro amore illius et hoc quod nobis juste competi
Abbreviated transcription (Latin):
Hic nãq dixit. Seq̃re me ⁊ dimitte
mortuos sepelire mortuos suos. Seq̃re
a. dicit imitare. Hint rursũ admo¬
net ditens. Qui michi mĩstrat. me seqͣt᷑
u̾ginis uenit. nasci tñ ĩ hoc m̃do ꝑ diui¬
tes nõluit. ꝑentes pauꝑes elegit. uñ et
agnꝰ qui ꝓ illo offerret᷑ defuit: colũbaꝵ
pũllos ⁊ parturtuꝵ ad sacͥficiũ. mr̃ ĩ uẽ¬
ut ꝓspeuari ĩ m̃do noluit. ob pbͥa iruisi¬
onesq tolerauit. sputa. Flagella. Alã¬
pas. spneã coronam crucẽ susturuit.
⁊ qr reꝵ corporaliũ delc̃acõne a gaudio. ĩ¬
terno cecidimꝰ cũ qͣ a marcrudĩe illuc
redeatur oñdit. Q̾uid ttaq hõ ꝓ se pa¬
ti debet. si tanta deb d̾s ꝓ hõib ꝑtulit:
Quid ergo in xp̃o iam credidit. S ⁊ ad¬
huc auaritie lutͣ sectat᷑. in suꝑbiã ho¬
tit. libidĩs se ĩmũdicia polluit. ꝓsperri
q appetit. cui dux siuis uiã amaritu

Expanded text:
Hinc namque dicit: Sequere me, et dimitte mortuos sepelire mortuos suos . Sequere enim dicitur imitare. Hinc rursus admonet, dicens: Si quis mihi ministrat, me sequatur . Virginis venit. Nasci tamen in hoc mundo per divites noluit, parentes pauperes elegit. Unde et agnus qui pro illo offerretur defuit, columbarum pullos et par turturum ad sacrificium mater invenit Prosperari in mundo noluit; opprobria irrisionesque toleravit; sputa, flagella, alapas, spineam coronam, crucemque sustinuit; et quia rerum corporalium delectatione a gaudio interno cecidimus, cum qua amaritudine illuc redeatur ostendit. Quid itaque homo pro se pati debet, si tanta Deus pro hominibus pertulit? Qui ergo in Christum jam credidit, sed adhuc avaritiae lucra sectatcit, libidinis immunditia se polluit, prosperari que appetit cui dux suus viam amaritu
Abbreviated transcription (Latin):
sb̾ditur. Stans ã iħs iussit illũ Adduci ad
se. Eccẽ stat. qui añ tnͣsibat: q cũ adhͤ
turbas fantasmatũ. in orõne patim᷑iħ̾m
Aliqͣtinꝰ tnͣseuntẽ sentimꝰ. Eum u̾ orõni
uehem̃t̾ insistimꝰ. stat iħs ut lucem resti¬
tuat. qr d̾s in corde figitur. ⁊ lux amissa
reparit᷑. Qu a tñ in re ⁊̃ aluid aͥd nobis̾
dñs ĩnu̾it. ꝙ intłsigi de hũanitate. ac dĩ¬
nitate illiꝰ utłr possit: Clamãtẽ t̃ enĩ ce
illũacõis exhibuit. Gransire nãq hũa¬
nitatis ẽ. stare dĩnitatis. Per hũ anita¬
tem qͥppe hũit nasci. crescere. mori. resur¬
g̾e. de loco ad locũ uenire. Quia ergo ĩ dĩ¬
nitate mutabłitas ñ est. atq hoc ipm̃
mutare tnͣsire ẽ. ꝓfc̃o iste tͣnͣsitꝰ ex car

Expanded text:
subditur: Stans autem Jesus, jussit illum adduci ad se. Ecce stat qui ante transibat, quia dum adhuc turbas phantasmatum in oratione patimur, Jesum aliquatenus transeuntem sentimus. Cum vero orationi vehementer insistimus, stat Jesus ut lucem restituat, quia Deus in corde figitur, et lux amissa reparatur. 6. Qua tamen in re aliud aliquid nobis Dominus innuit, quod intelligi de humanitate ac divinitate illius utiliter possit. Clamantem etenim caecilluminationis exhibuit. Transire namque humanitatis est, stare divinitatis. Per humanitatem quippe habuit nasci, crescere, mori, resurgere, de loco ad locum venire. Quia ergo in divinitate mutabilitas non est, atque hoc ipsum mutari t
Abbreviated transcription (Latin):
dissipant. ⁊ uoces cordis in orõne ꝑtͣbãt
sepe namq dum ꝯu̾ti ad dm̃ post ꝑpetͣta
uicia uolumꝰ. dũ ꝯtra hec eadem exora
cordi fantasmata pcc̃oꝵ. q̃ fetimꝰ. ⁊ mẽ¬
tis nr̃e atiem reu̾berant. Cõfundũt aĩ¬
p̃ibant ergo increpabãt eum ut tac̾et.
cimꝰ cogitacõi nr̃e suis ymaginib illĩ
pat. ut taceat. magis ac magis clana
bat. qr qnͣto maiori tumłtu cogitacõnũ
carnaliũ p̃mim̃. tanto orõni insist̾e ar¬
dentiꝰ dẽbemꝰ. Cõtͣdicit turba ne clame
t in orone patim. S nimiꝵ nc̃ce ẽ. ut uox
cordis nr̃i quo duriꝰ repellit᷑. eo ualẽtiꝰ in¬
fistat. qͣtinꝰ cogitacõis illitite tumułtũ suꝑ¬
et. atq ad pias aures dñi nimietate sue
importunttatis erũpat. in se ut saspitor
recognoscit unꝰquisq ꝙ dicimꝰ. q dũ ab
hos iñdo aĩm ad dñ mutamꝰ. dũ ad orõ¬
nis opus ꝯu̾tim᷑. ip̃a q̃ pͥꝰ delc̃abłr gessimꝰ.

Expanded text:
 voces cordis in oratione perturbant. Saepe namque dum converti ad Deum post perpetrata vitia volumus, dum contra haec eadem exorarcordi fantasmata peccatorum quae fecimus, mentis nostrae aciem reverberant, confundunt anipraeibant ergo increpabant eum, ut taceretcimus, cogitationi nostrae suis imaginibus illisapat ut taceat magis ac magis clamat, quia quanto graviori tumultu cogitationum carnalium premimur, tanto orationi insistere ardentius debemus. Contradicit turba, ne clameet in oratione patimur. Sed nimirum necesse est ut vox cordis nostri 1442 quo durius repellitur, eo valentius insistat, quatenus cogitationis illicitae tumultum superet, atque ad pias aures Domini nimietate suae importunitatis erumpat. In se, ut suspicior, recognoscit unusquisque quod dicimus, quia dum ab hoc mundo animum ad Deum mutamus, dum ad orationis
Abbreviated transcription (Latin):
uia. Qui ergo et̾ne lucis daritatẽ nes¬
tit. cecus est: S si iã in redẽptorẽ tre¬
didit. iuxta uiam sedet. Si a iam c̾didit.
s ut et̾nũ lumẽ recipiat rogare dissimu¬
lat. atq a p̃cib cesẜat: cecꝰ quid̃ upet a
uiam sedet. s nuĩme m̃dicat. Si u̾o et
credit. ⁊ exorat. ⁊ iuxta uiã sedet cetus

Expanded text:
Ergo qui aeternae lucis claritatem nescit, caecus est; sed si jam in Redemptorem credit, juxta viam sedet. Si autem jam credit, sed ut aeternam lucem recipiat, rogare dissimulat, atque a precibus cessat, caecus quidem juxta viam sedet, sed minime mendicat. Si vero et credit, et exorat, et juxta viam sedet caecus,
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑ motũ recedit. Cecũ igit᷑ damantẽ do¬
minꝰ tnͣsieus audiuit: stans illiũauit.
qr ꝑ hũanitatẽ suã uotib nr̃e cecitati
ꝯpatiẽdo misertus ẽ. s lum̃ nobis gr̃e
ꝑ dĩnitatis poͣm infudit: Et noͣnd̾ quid
ceto ueniõti dicat. Quid tͥ uis faciam:
Nũquid qui lum̃ redd̾e pot̾at. quid uellet
tis eum. Ad hoc ergo reqͥrit. ut petatur:
Ad hos rͥequrit. ut cor ad orõnem excitet.
uñ ⁊ cecus ꝓtinꝰ adĩgit. Dñe ut uideam.
Etce cetꝰ a dño ñ auꝑ. s lucẽ q̃rit. parii.¬
pendit extra lucẽ alit̾p q̃rere. eꝑ ⁊ si hr̃e

Expanded text:
antem Dominus transiens audit, stans illuminat, quia per humanitatem suam vocibus nostrae caecitatis compatiendo misertus est, sed lumen nobis gratiae per divinitatis potentiam infudit. 7. Et notandum quid caeco venienti dicat: Quid tibi vis faciam? Nunquid qui lumen reddere poterat quid vellet tis eum . Ad hoc ergo requirit ut petatur: ad hoc requirit, ut cor ad orationem excitet. Unde et caecus protinus adjunxit: Domine, ut videam. Ecce caecus a Domino non aurum, sed lucem quaerit. Parvipendit e
Abbreviated transcription (Latin):
tis tue adu̾sariũ fuit. ne ullus pat̾et
locus temptatoris isidus: s m tibi ma¬
ior caucio ⁊ sollitioͣr est assum̃da ꝓuidẽ¬
cia: qñ idem hostis tuus at̾ori seu̾it in¬
uidia .Nũt .n. ĩ toto mũdo potestas ei
antiq̃ dñacõis aufert᷑. ⁊ ĩ nun̾̃a illius
captiuitatis uasa rapiũt᷑. Renũtiat᷑
atrocissimo p̃dom a ppłi sõpmũ nacio

Expanded text:
pateret locus tentatoris insidiis; sed modo tibi major cautio et sollicitior est adhibenda prudentia, quando idem hostis tuus acriori saevit invidia. Nunc enim in toto mundo potestas ei antiquae dominationis aufertur, et innumera illi captivitatis vasa rapiuntur. Renuntiatur atrocissimo praedoni a populis omnium natio
Abbreviated transcription (Latin):
ꝯꝑatur. In corio mitis. carnẽ significat
saluatoris. q̃ hũit ĩ se asꝑitatẽ uł amaritu¬
diuẽ passionis. In ncdeo. int̾iorẽ decla¬
rat dulcedinẽ dĩtatis. q̃ tͥbuit pastum
⁊ liũs sb̃mĩstrat officiũ. In terta.łiguũ
inserens crutis. qͥ ñ discreuit id ꝙ foris
⁊ intꝰ. s q̃ t̾rena ⁊ celestia fu̾anti medi¬
atoris ligni int̾põne soqiauit. dicẽte apło.¬

Expanded text:
em significat Salvatoris, quae habuit in se asperitatem, vel amaritudinem passionis. In nucleo interiori declarat dulcedinem divinitatis, quae tribuit pastum, et luminis subministrat officium. In testa lignum inserens crucis qui non discrevit, id quod foris et intus, sed quae terrena, et coelestia fuerant Mediatoris, ligni interpositione sociavit, dicente Apo
Abbreviated transcription (Latin):
iuolat. nec cũ eg̾ditur dissiꝑat: q egres
lar ergo ũ rũpit radiꝰ solis. integritatẽ
uirginis ingͥssus aut eg̾ssus. uiciare po¬
tuit dĩtatis: S quid ult̾iꝰ ĩmoram᷑: ⁊lu¬
diat x̾anꝰ. ꝙ ñ uult audire uideꝰ aut ma

Expanded text:
violatur, nec cum egreditur dissipat, quia in ilar ergo non rumpit radius solis; integritatem Virginis ingressus aut regressus vitiare poterat Deitatis? Sed quid ulterius immoror? Audiat