comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
endir tempur idueniat & fructib: recondendis calestis
habitationis recepta cula paer&a succendant: & aliur
angelus procerst d&emplo quod est incalo xipieha¬
bens falcc̃acutã. Itẽ aliur angelur. habens potestatẽ
suꝑignẽ, quibab& falcẽ messoriã ipse hab& & uidi¬
imiatoriã. & quidixit mersorree ge ipse & undimi¬
iatori uindimia. unũ esteñ. & uno tempore na
sed inmerse & uindimia. sicut inagricultura & a¬
dificatione aecclesia. figurata latitudo diuini
sermonis ostenditur. cũ apostolus dicit: di agri¬
cultura estis. dĩ adificatio estis: & misittor co lari¬
iraedĩ magnũ. & calcatũ est intorcolari &xtraciui¬
tatem¬
& emanauit inderanguis usq: ad frenos equorum.
ꝓstadiamille : De. dicendo iradĩ. sendentiã hicpara
di ponit. quã suꝑbodicit inflictã. que m&iam magnũ
uocat. tumquid humiliasti. sicut uulneratũ suꝑbum
nanitorcolar sicut greca exemplaria continent.
femini ngeneris posuit. & magnũ masculini. &tra

Expanded text:
mpus adveniat, et fructibus recondendis coelestis habitationis receptacula secreta succedant. Et alius angelus processit de templo, quod est in coelo, et ipse habens falcem acutam. Item et alius angelus, habens potestatem super ignem. Qui habet falcem messoriam, ipse habet ixit messori: Mete, ipse et vindemiatori, Vindemia. Unum est enim, et uno tempore fiet. Sed in messe et vindemia, sicut in agricultura et aedificatione Ecclesiae, figurata latitudo divini sermonis ostenditur, cum Apostolus dicit : Dei agricultura estis: Dei aedificatio estis. t in torculari extra civitatemt manavit inde sanguis usque ad frenos equorum per stadia mille sexcenta. Dicendo irae Dei, sententiam hic pro ira Dei posuit, quam superbo dicit inflictam, quem etiam magnum vocat. Tu, inquit, humiliasti sicut vulneratum superbum, nam torcular, sicut Graeca exemplaria continent, feminini generis posuit, et magnum masculini. Extra
Abbreviated transcription (Latin):
&tam nunc dicitur dñs enim in cordib: eorũ in ge¬
en iutpaciant quod illi placitũ est : placita est¬
emi dõ iustitia ꝑ quã nouimus impiis in rogare
umdictã & ut quiregũ suu bestiaȩ dederint
panas cũ co iustar & soluant: donec sermoner di
consumentur quiui delic& in iudicio miseri

Expanded text:
n cordibus eorum injecit ut faciant quod illi placitum est. Placet enim Deo justitia, per quam novimus impiis irrogare vindictam, et ut qui regnum suum bestiae dederint, poenas cum ea justas exsolvant donec sermones Dei consummentur, qui videlicet in judicio miseri
Abbreviated transcription (Latin):
dit. & ad sumit s&cũ septẽ alios spiritus nequior esse
& intrantes habitant ibi. & siunt nouissima hominis
illius. peiora priorib: non nedeuno sp̃u inmundo
superius loquebatur. curalior septẽ nequiores. se
dixit  nisi quia sic septi sormis inmundur spusa¬
noscitur. ut &iã latentib: malis. nequior septupli¬
citer inueniatur. &ut quod dicimur planͥus luces¬
cat. intentũ da& esse lectorẽ, sp̃s bonus spr sapi¬
entia. cui contrario malus opponitur sprinsipien¬
tiae. alterpeior. simulatio sapientiae. sps bonus
malur aꝑte ignauia sp̃s. alterpeior insirmitas fal
tẽ usurpatio scientia. Sprbonus sp̃s pi&atir¬
optentur. Spsbonus sprtimorisdĩ. cui contrariur
est ip̃r temeritatis. alterpeior. dolus fctȩ religiosi¬
tatis. ⁊dcirco ad ostendendã simulationẽ partis
aduerra. hcpaulo latiur uolui demorari uthac
xporitio. ad multorũ nobis locorũ prosiciat intellec
Tuncreuel abitur ille imquus. que dñrihr intersici¬

Expanded text:
s spiritus nequiores se, et intrantes habitant ibi, et fiunt novissima hominis illius pejora prioribus. Nonne de uno spiritu immundo superius loquebatur? Cur alios septem nequiores se dixit, nisi quia septiformis immundus spiritus agnoscitur, ut etiam latentibus malis nequior septempliciter inveniatur? Et ut quod dicimus plenius lucescat, intentum decet esse lectorem. Spiritus bonus, spiritus sapientiae, cui contrario malus opponitur spiritus insipientiae; alter pejor, simulatio sapientiae. Spiritus bmalus apertae ignaviae spiritus; alter pejor, infirmitas falltem usurpatio scientiae. Spiritus bonus, spirus timoris Dei, cui contrarius est spiritus temeritatis; alter pejor, dolus fictae religionis. Idcirco ad ostendendam simulationem partis adversae, hic paulo latius voluit demorari, ut haec expositio ad multorum nobis locorum proficiat intellect: Tunc revelabitur ille iniquus, quem Dominus
Abbreviated transcription (Latin):
uelẽ cumangdir uis contradia bolũ conbgie
dicit quia s& undũ uoluntatẽ ꝓperegrinante
crdea orando & adiutoria ministrando recte
incullagiart pea confligere. Nonn comines sunt
in quida postolus ad ministra torer sp̃s inminiflir

Expanded text:
uis contra diabolum confligere dicit, quia secundum voluntatem pro peregrinante Ecclesia orando et adjutorio ministrando, recte intelligitur pro ea confligere. Nonne sunt omnes, inquit Apostolus , administratores spir
Abbreviated transcription (Latin):
templumhoc & posttres dies resuscitabo illud & respon
xponens ait ipse autẽ dicebat detemplo corporis sui.
nec inmerito: nomenquippeadam pgracas litteras. qua¬
dragenariũ & senarium compl&. hoc modo. A a¬
M. qui faciunt xL.M. Cum autẽ ipse quoq numerus
suifrit solutus & psem&ipsũ scribtus & doctus. id est
xlui. illum gracis lit terisnumerum mihi lonine cõpł¬
Nͣti nomiinis digesta serie demonstratur. cusdẽ nume¬
ri sũma concludi. ut cũsibi utraq conueniunt. non in¬
anis. scdcesti caura misterii. indubitantur insinuent:
ad hoc sortas se ꝑtineyit quod desimulatione antixp̃i
a postolur loquensait. ita ut intẽ plodisedeat. ofen¬
dens setamquã sit ds̃ Nam & in hoc libro a pestum
estinquid templudi mcalo. xp̃ouidelic&  uirgine
nato. ut sicut falra agni occisi imitatio rerũiq simili¬
um. sic &iã templũ sedi. arte nonueritate transsi¬

Expanded text:
templum hoc et post tres dies resuscitabo illud; et respontemplum hoc et post tres dies resuscitabo illud; et responllud? Quod evangelista exponens, ait: Ipse autem dicebat de templo corporis sui. Nec immerito. Nomen quippe Adam per Graecas litteras quadragenarium et senarium complet hoc modo, qui faciunt XLVI. Cum autem ipse quoque numerus fuerit solutus et per semetipsum scriptus et ductus, id estx, illum Graecis litteris numerum nihilominus complluti nominis digesta serie, demonstratur ejusdem numeri summa concludi, ut cum sibi utraque conveniant, non inanis, sed certi causam mysterii indubitanter insinuent. Ad hoc fortasse pertinet, quod de simulatione Antichristi Apostolus loquens ait : Ita ut in templo Dei sedeat, ostendens se tanquam sit Deus, nam et in hoc libro: Apertum est, inquit, templum Dei in coelo, videlicet ex Virgine nato, ut sicut falsa Agni occisi imitatio rerumque similium, sic etiam templum Dei se arte, non veritate transfi
Abbreviated transcription (Latin):
citur. itẽ aliud nomen quodeiꝰ sdem numericon¬
plectitur sunimam. prudenter anim aduesti
faciunt dełxI. Interpratatio autẽ eius intellexi¬
tur. Nego. nec mirũ quod hocuo cabulo dignus dici¬
tur antixp̃s. idest negationis. cũ xp̃o nomen congru¬
at credulitatis. ipso testante cũdicit. hoc estopurdĩ
ut credatis in eũ qui memint: Itemq creditir indĩn
& inmecredite hac ꝑhoc siue honori contrarium
tionis nominis scilic& & uerbi & ꝑsone qualitas &
operis insinu&ur asperitas. Nanr& xp̃inomen que
sepfalram imitationẽ antexp̃s accipi desiderat. pro
sitas hoc innota idest in mono gr̃ama quȩ in hunc
pendiũ totũ xp̃i nomen includitur. R¬
quoq nominis numerus. prafatã̃ rursus dicrũ
dra genirio & senario nobis insinuatum memini¬
mur̃ dominici corporis formã. quã pprimiadam
crrorib: corrigendis sacunduradamx p̃s demaria
uscepit. propter quod ineuan gelio dicit. soluite

Expanded text:
citur. Item aliud nomen, quod ejusdem numeri comcitur. Item aliud nomen, quod ejusdem numeri complectitur summam, prudenter animadverti faciunt sexcenta sex. Interpretatio autem eis intelligitur, nego. Nec mirum quod hoc vocabulo dignus dicatur Antichristus, id est negationis, cum Christo nomen congruat credulitatis, ipso testante cum dicit : Hoc est opus Dei, ut credatis in eum qui me misit; itemque : Creditis in Deum; et in me credite. Ac per hoc sive honori contrarium tionis, nominis scilicet et verbi, et personae qualitas, et operis insinuetur asperitas. Nam et Christi nomen, quem super falsa imitatione Antichristus accipi desiderat, propsitas. Hoc in nota, id est in monogrammate, quod in hunc pendio totum Christi nomen includiturquoque nominis numerus praefatus, rursus dierum dragenario et senario nobis insinuatam meminimus dominici corporis formam quam pro primi Adam erroribus corrigendis, secundus Adam Christus de Maria suscepit, propter quod in Evangelio dicit : Solvite
Abbreviated transcription (Latin):
nomen & numerũ nominis. hcest rapientia.
quihab& intellectũ conput& numurũ bestia
numerur enĩ hominis est inquid faciemus ergo
numerũ quẽ dixit accipi. ut inniumero nomen
&iã cognoscamur &natã: & numerus eiur inquid¬
est. dclxui. quẽ faciemus socundũ gracor pra¬
sertim adarã scribems & r&undũ ÷ dioma lingua
corum ego inquid sũ a.et .ω. pramussrquan¬
tũ potuit simulationib: partis aduerra. quibi sĩbi
indebitũ deitatis honorẽ diaboli y nititur usur¬
pare. ut antixp̃m ex primer& diuino honore
contrariũ. siue ꝑna̾tam siue ꝑnumerum nomi¬
niscius idestbestia ipnur nequirsimȩ uoluntatir
atque actionis indagandã pramon& qualitatẽ
es: Interpratatũ quoq dicitur. honore contrari¬
gruus. neq enĩ honorei. sedanathema conuenu
quo circa ꝑnumerũ nomen & ex nomine suppu¬
tatur numerus inuenitur. atq ipsiur inter¬
prrtatione nominis qualitas meritorũ agnor¬

Expanded text:
nomen et numerum nominis, hic est sapientia, nomen et numerum nominis, hic est sapientia, qui habet intellectum, computet numerum bestiae. Numerus enim hominis est, inquit. Faciemus ergo numerum quem dixit, accipi, ut in numero nomen etiam cognoscamus et notam. Numerus ejus, inquita sex, quem faciemus secundum Graecos, praesertim quia ad Asiam scribens, et secundum idioma linguae eorum: Ego sum, inquit , α et ω.. Praemissis quantum potuit simulationibus partis adversae, quibus sibi indebitum Deitatis honorem diabolus nititur usurpare, ut Antichristum exprimeret divino honori contrarium, sive per notam, sive per numerum nominis ejus, id est bestiae ipsius nequissimae voluntatis atque actionis, indagandum praemonet qualitatem. es; interpretatum quoque dicitur, honori contrarique enim honor ei, sed anathema convenit. Quocirca per numerum nomen, et ex nomine supputatus numerus invenitur, atque ipsius interpretatione nominis, qualitas meritorum agnos
Abbreviated transcription (Latin):
ꝑmeuibra diuidere quor inconsurõ inunoscpiur
conplecutur corpore & inbestie nomine : fima¬
nosignisicat opera indextera ꝑsimulationẽ ueri
infronte pdei ꝓsessonẽ: & qui a utroq boniosi au¬
datĩ id eo dicuntur ut robiq noratꝰ cquospor¬
sit quicquã mercari aut uendere. nshabens
notam nominis bestix & numerũ nominis cius
ihac mercandi & uindendi mentione docuit : qđ
sicut inbono srmbalũ ecclesia tradit ꝓsuturum
noftra raluti. ita &illi mmalo tali sede finitione
quasi nouerint coartari atque uinciri ut nec me¬
candi aut uendendi sinantur habere licentiã. si¬
cut mercatores quiun a uidentur naue postari
uni formi cognoscuntur signoteneri nisiha¬
bens notã nominis bestia & numerũ nominir
ciur. hic est prudentia. qui hab& intellectum.
cõput& numerũ bestia. hominis enĩ numerus
habuerit notã aut nom en bestia. aut numcrũ
nominiseius. supradeniq: notã solam dixit
postea ꝑsi non imã ostendit. & notã dicit. &

Expanded text:
ula dividere, quos confuse in uno saepius complectitur corpore et in bestiae nomine. In manu significat opera, in dextera simulationem veri, in fronte fidei professionem. Et quia utroque bono fraudati sunt, ideo dicuntur utrobique notati. Ne quis posset quidquam mercari aut vendere, nisi habens notam nominis bestiae aut numerum nominis ejus. In hac mercandi et vendendi mentione docuit, quod sicut in bono symbolum tradit Ecclesia profuturum nostrae saluti, ita et illi in malo tali se defensione quasi noverint coarctari atque vinciri, ut nec mercandi aut vendendi sinantur habere licentiam, sicut mercatores, qui una videntur nave portari, uniformi cognoscuntur signo teneri; nisi habens notam nominis bestiae et numerum nomini ejus. Hic est sapientia qui habet intellectum, compabuerit notam aut nomen bestiae, aut numerum nominis ejus. Supra denique notam solam dixit, postea per synonyma ostendit, et notam dicit et
Abbreviated transcription (Latin):
bantur ud psalmus. & cũ iustis non scribantur:
siquis hab& aurer audiat: quicaptiuũ duxerit. &
ipsecipi&ur quonens hic ea sp̃s dicit. quȩ imenti¬
us audienda sunt ita pramittit. facta enĩ menti¬
one illius potestates quam accepturus ẽ diabolus &
bestia. nemagnipendendũ eius rui nosi culminis
momentancũ suꝑciliũ puta remus. tamquam
cogitationib: humanis occurrens instruit diceni
quicaptiuũ duxerit. & ipsecapi&ur. ac sidice¬
r&: diabolus & bestia: qui suir nuncr&ib genter
captiuare uidentur ipseerit cũ suiscito capti¬
dicit & ipsũ gadio oport& occidi ab solute ponemꝰ
diaboli & anticristi psonã tamqua habitantem
tur illciniquus quẽ dñ rihs interncia sp̃uorissi

Expanded text:
bentur ; vel psalmus, Et cum justis non scribantur . bentur ; vel psalmus, Et cum justis non scribantur . Si quis habet aures audiat. Qui captivum duxerit, et ipse capietur. Quoties hic ea spiritus dicit, quae intentius audienda sunt, ita praemittit. Facta enim mentione illius potestatis quam accepturus est diabolus et bestia, ne magni pendendum esse ruinosi culminis momentaneum supercilium putaremus, tanquam cogitationibus humanis occurrens, instruit, dicens: Qui captivum duxerit, et ipse capietur: ac si diceret, Diabolus et bestia qui suis nunc retibus gentes captivare videntur, ipse erit cum suis cito captidicit: Et ipsum gladio oportet occidi, absolute ponens diaboli et Antichristi personam, tanquam habitantem tur ille iniquus, quem Dominus Jesus interficiet spiritu
Abbreviated transcription (Latin):
tur Dehacdñr dicit non haberes nme potestatẽ.
nnidatũtibi suirra desuꝑ, Siergo circa sua paspo¬
nẽ. hanc admomentũ iuir ꝑsacutorib: xp̃r dederti
cũ meo princeps huius mundi nihildignũ mosti rep¬
pererit quid mirũ suinsua ecclesia. scadtempus
malor grarsari ꝑmittat. ut eos uicis se dicat a: li¬
c& atoto parr intellegi debeat. que uinciporest
xditata ÷ ei potestas momnẽ tribũ & populũ. &
linquã & gentẽ & adorauerunt cũ omnes in habi¬
tanter terrã. cuius nomennon est. scribtũ in libro
agniocciss: quiẽ ab origine mundi. parũ quippe ui¬
der&ur side cabestia. quȩ agno contratria toti¬
meruit. autipre. aut quiei consentiunt lic& pos¬
sit &iãbestia corpur intellegiꝰ propter quod pra¬
misit. ad orauerunt eũ omnes in habitantes terrã.
id est terreni diabolũ cuidictum ẽ. terrã comedes:
dequib: hicremias dicit. recedenter. interra scri¬

Expanded text:
tur: de hac Dominus dicit : Non haberes in me potestatem, tur: de hac Dominus dicit : Non haberes in me potestatem, nisi datum tibi fuisset desuper. Si ergo circa suam passionem hanc ad momentum suis persecutoribus Christus dederat , cum in eo princeps hujus mundi nihil dignum morte reperiret, quid mirum si in sua Ecclesia sic ad tempus malos grassari permittat, ut eos vicisse dicat? licet a toto pars intelligi debeat, quae vinci potest. Et data est ei potestas in omneunt eum omnes inhabitantes terram, quorum nomina non sunt scripta in libro vitae Agni occisi, qui est ab origine mundi. Parum quippe videretur, si de ea bestia quae Agno contraria totimeruit, aut ipse aut qui ei consentiunt; licet possit etiam bestiae corpus intelligi, propter quod praemisit: Adoraverunt eum omnes inhabitantes terram, id est, terreni diabolum, cui dictum est: Terram comedes ; de quibus Jeremias dicit: Recedentes a te in terra scri
Abbreviated transcription (Latin):
clareat signisicatione taxatus, aperuit autẽ inblaro
in carnc nonestir: aliter templũhic &iã corporir
xp̃i glorip̃ catum puto signisicarithrophcũ : quem
tunc antrx p̃r dicitur blasphemare quando dignita¬
tẽ ei specialiter debitã sibi ausus suerit adignari
hinc ineuangelio dñrdicit. ut seducantur sisieri potest
aati comestim tamensequitur. sed propter cla¬
tos adbrcuiabuntur dierilli: &dita ÷ cipoter¬
tas faciendibellum cum sc̃is. & uicit eos: dicendo ape¬
ruit orruũ ostenditur in hanc damnabiliter siduciã
prupisre ut quodanttoc culte. tunc iam publice
audeat blasphemare. quando dignitatẽ ei specialiter
debitam. sibi ausur suerit ad iignari. & iniquitatẽ
inexcdsoloqui. ut contrarius xp̃o. seuelit peo accip¬
endum uel .ui. ingerere. uel fraude supponere
potestatẽ temporaliter accipi&. qua illemalcutens
enti amplius &tolletur. & cun uir acriur crucie¬

Expanded text:
clareat significatione taxatus. Aperuit autem in blaspclareat significatione taxatus. Aperuit autem in blaspin carne non estis. Aliter: Templum hic etiam corporis Christi glorificatum puto significari tropaeum, quem tunc Antichristus dicitur blasphemare, quando dignitatem ei specialiter debitam, sibi ausus fuerit assignare. Hiti: confestim tamen sequitur: Sed propter electos abbreviabuntur dies illi : Et data est ei potestas faciendi bellum cum sanctis, et vicit eos. Dicendo, aperuit os suum, ostenditur in hanc damnabiliter fiduciam prorupisse, ut quod ante occulte, nunc publice audeat blasphemare, quando dignitatem ei specialiter debitam sibi ausus fuerit assignare, et iniquitatem in excelso loqui, ut contrarius Christo, se velit pro eo accipiendum vel vi ingerere, vel fraude supponere: potestatem temporaliter accipiet, qua ille male utens,  cum suis acrius crucia
Abbreviated transcription (Latin):
bestiã. ad orauerunt dicentes. quissimilis illi bestiȩ
& quispoterit belligerare cumea. cunra suis s&ta¬
torib eminere laudatur. sicud egimus. & aperire
os gentiũ acuifautes bonorum. & admirationum
habere regẽ anmalẽ ad terrãscumergo inquam
a suis laudatur & magnilo quio extollitur. totum
bestia corpus omnino discripeur. & datac̃cipotei¬
tresanni cũ s&mensib adimplentur. quib iuperi¬
us quidẽ prafentis nunc autẽ specialiter nouissi¬
ma ꝑsacutionis. praenuntiatur asperitas. nam
ꝓrt̃ quattuor notissimas orbis partes: si quater
legalẽ decalogũ duxeris in quoꝑfactionis: signũ
quadra genarium comꝑles: hiscũ duo caritatisꝰ pra¬
nihil enĩ iuuissent enuntiata uerbis si non ꝑsice¬
rentur operib: hisenĩ ecdesia dicitur. sicut alrs
aquile temporaliter praemuniri: in solitudinem
fugiens draconis insdiar alenda dieb mille .cclx.

Expanded text:
adoraverunt bestiam, dicentes: Quis similis illi bestiae? adoraverunt bestiam, dicentes: Quis similis illi bestiae? Et quis poterit belligerare cum ea? Cum a suis sectatoribus eminere laudatur, sicut legimus, et aperire os gentium ac virtutes bonorum, et admirationem habere rem animalem ad terram: cum ergo, inquam, a suis laudatur, et in magniloquio extollitur, totum bestiae corpus omnino describitur. Et data est ei potesm mensibus tres anni cum sex mensibus adimplentur, quibus superius quidem praesentis, nunc autem specialiter novissimae persecutionis praenuntiatur asperitas: nam propter quatuor notissimas orbis partes, si quater legalem decalogum duxeris, in quo perfectionis est signum, quadragenarium comples: his cum duo charitatis praeNihil enim juvissent enuntiata verbis, si non perficerentur operibus; his enim Ecclesia dicitur sicut alis aquilae temporaliter praemuniri, in solitudinem fugiens draconis insidias, alenda diebus mille ducent
Abbreviated transcription (Latin):
caput & capitib septẽ quasi occisum suerit ad
mostẽ &plaga mortiscius curata ÷ unũ &ccapi¬
tibi eiurdicit antixp̃m quia septẽ non niimero
sunt. secdhignificatione uniuersitatis regnite¬
ni agno contrarii. huic draconẽ idediabolũr
suã dẽre certũ : porestatẽ & dronũ suũ sicut
inbono anima iusti sedis sapientia. sic immabo
illiur inimicur niũ daredicitur thronũ quosmna¬
xime porndens adaliosutitur seducendos admiran¬
da ꝑcordõ sinente frequenter & ercens quitan¬
tatemeritate ꝓgreditur. ut addeludendos ani¬
mos paruulorum unũ x capitib septemimita¬
tionẽ uericapitis. sequa noccisũ resurrexirsse
qꝑxp̃o quihoc uere ꝑrait. reprcipiendũ audeti
& hibere & ad mirate sunt gentes in habitantes terrã:
adbestiam tranlationẽ nominũ focit. nedicer& mi¬
rata bestia. secuta: bestiã. terrã enĩ posuit pterre¬
nii. quieũ & sequo & adoraremaluerint. idc̃ sui.
eo quod tradidiss& omnẽ potestatẽ suẽc bestiae: nterũ

Expanded text:
s quasi occisum fuerit ad mortem, et plaga mortis ejus curata est. Unum ex capitibus ejus dicit Antichristum, quia septem non numero sunt, sed significatione universitatis regni terreni agno contrarii. Huic draconem, id est diabolum, suam dare certum est potestatem et thronum suum. Sicut enim in bono anima justi sedes sapientiae, sic in malo illis inimicus dare dicitur thronum, quos maxime possidens ad alios utitur seducendos, admiranda per eos Deo sinente frequenter exercens, qui tanta impietate progreditur, ad eludendos animos parvulorum, unum ex capitibus septem imitatione veri capitis se quasi occisum resurrexissedum audeat exhibere. Et admiratae sunt gentes inhabitantes terram. A bestia translationem nominum fecit, ne diceret, mirata bestia secuta est bestiam. Terram enim posuit pro terrenis, qui eum et sequi et adorare maluerint, id est, sueo quod tradidisset omnem potestatem suam bestiae. Iterum
Abbreviated transcription (Latin):
angelus. sautus estcũ dicens. cecidit cecidit babyllon
illa magna. auinoire sornicationis sua: babyllonin¬
terpratatum consusio dicitur Signisicatur in eadiaboli
ciuitar. & populus omnis. quȩ corruptela uitiorũ qua
insuiperniti e & humanigeneris semper exerc&: han
ruiturã iacccidis sedicit. siueusitata scribrura locut¬
one qua sol& prȩteritũ tc̃pus ꝓsimiro contexere.
quando id quod pranuntiat. nouit ieuitabiliter ad¬
implendũ. si cut diuiserunt sibi uestimenta mea. &

Expanded text:
ylon illa magna a vino irae fornicationis suae. Babylon interpretatur confusio. Significatur autem in ea diaboli civitas ac populus, omnisque corruptela vitiorum, quam in sui pernicie et humani generis semper exercet. Hanc ruituram jam cecidisse dicit, sine usitata Scripturae locutione, quae solet praeteritum tempus pro futuro contexere, quando id de quo praenuntiat, novit inevitabiliter adimplendum, sicut: Diviserunt sibi vestimenta mea ,
Abbreviated transcription (Latin):
bat intentio ut dealiis uirtutib: sileamus. quib: eos floru¬
Isse scribtura teste didicimur eorũ in qũa & cellenti
culmine sequestrato. nullusumquã put auerit uirgi¬
naledecur. uel pudicitiae coniugali. uel &iã uiduali
continentiae coaquandũ. quodlic& multis diux na
scribtura coadtestantib ꝓb&ur oraculis. hoc tamen
loco pracipue declaratur. cui exponendo beatus agus¬
tinus ꝓperans. cũ que suscipiens eponendũ. quid uil
prae miserit uel senserit. & eius libro quẽ de sca uigmi¬
tate
edidit in hocopus curauitrans serro. quodareat uir¬
iner honorabilẽ pracaceris locuhabere. qua suꝑrec¬
titudinẽ sidei s&cundũ quã uirgo estominis ecdesia.

Expanded text:
bat intentio, ut de aliis virtutibus sileamus, quibus eos florubat intentio, ut de aliis virtutibus sileamus, quibus eos floruisse Scriptura teste didicimus: eorum, inquam, excellenti culmine sequestrato, nullus unquam putaverit virginale decus vel pudicitia conjugali, vel etiam viduali continentiae coaequandum. Quod licet multis divinae Scripturae contestantibus probetur oraculis, hoc tamen loco praecipue declaratur, cui exponendo B. Augustinus properans, eumque suscipiens exponendum, quid vel praemiserit vel senserit, ex ejus libro quem de sancta Virginitate edidit, in hoc opus curavi transferre, quo clareat, virgines honorabilem prae caeteris locum habere, quae super rectitudinem fid
Abbreviated transcription (Latin):
husunt quise cũ mulicrib non quoin quinauerunt. uir¬
gner enĩ ꝑmanserunt hn sunt quisecuntur agnũ quo¬
cũq uadit. quib:dã uisũ est hunclocũ sic accipiendum
xponere. ut non desolis side & carne uirginib: sed
&iã quilegtimo temperanter potuerint uti coniun¬
o dicerint agnoscendũ addenter proph&arũ &
patriarcharũ xempla. quordõ nouimus sumoscita¬
tis studio placuirse. neptã &cellentes uiros ab ipio¬
rũ consortio uirginũ. separator iudicarentur &cipo¬
re. aut cũdiligenti intentione ꝑspicitur & diumorĩ
disributionedonorũ euidenr inecclesia x̃i differentia
meritorũ in professione ordine uotoq dissimiles
sequestrata illorũ principali specialiter dignitate. quiha¬
bendo conugia non solu nulla contrahere probantur
offenra sed &iã his quippaginda tantũr prolis gratia
utendo. ma.gna insuꝑ conquirere potuerunt merita.
coquoduenturo xp̃o taliũ coniugiorũ prophaica milita¬

Expanded text:
oinquinaverunt, virgines enim permanserunt. Hi sunt qui sequuntur Agnum quocunque vadit. Quibusdam visum est, hunc locum sic accipiendum exponere, ut non de solis fide et carne virginibus, sed etiam qui legitimo temperanter uti potuerint conjugio, dicerent agnoscendum: addentes prophetarum et patriarcharum exempla, quone tam excellentis vitae viros ab ipsorum consortio virginum separatos judicarentur excipere. At cum diligenti intentione perspicitur ex divinorum distributione donorum, evidens in Ecclesia Christi differentia meritorum, in professione, ordine, votoque dissimilis, sequestrata illorum principali specialiter dignitate, qui habendo conjugia non solum nulla contrahere probantur offensa, sed etiam his qui propagandae tantum prolis gratia utendo, magna insuper conquirere potuerunt merita, eo quod venturo Christo talium conjugiorum prophetica milita
Abbreviated transcription (Latin):
nomen patriseius. scribtũ infrontib: suis. ostensa simi¬
lnudine quã colit. & cuisesimilẽ facit aduersitas. inuic¬
taquoq ecclesia castraoposuit declarari. netã uehemen¬
ti ꝑsacutionis imp&u. uel suc cubuisse uel perisse.
infirmus animus aestimar&. ac nedeelectorũ nume¬
ro quẽ quã cacidisse putar&. illorũ facere malunt
mentionẽ. quiartioris uix. & angustioris semitȩ. ad¬
prahendere statuerint tramitẽ: atq: ut ostenderst
aduerrantiũ notã. imitationis es se non ueritans.
quãbonos nouerant uiridiiure gestare. habebant
inquid nomeneius. idestagni. & nomen patris eiuis
scribtũ infrontib suis: numerus autẽ hic finitus
pinsinito deb& intellegi & sacratus s&cr&i signisica¬
tione mysterii. nã ternario numero triplicato. Sit
tur. Inquonumero. uirginei eaminis. mistice in¬
sinuata estplenitudo. ut cũ deistis tã copiosa dicitur
mulutudo d&&eris eclesia membris non dubite¬
tur: & audiuit̃ uocẽ decado quasi sonũ multarũ

Expanded text:
nomen patris ejus scriptum in frontibus suis. Ostensa similitudine quam colit, et cui se similem facit adversitas, invicta quoque Ecclesiae castra oportuit declarari, ne tam vehementi persecutionis impetu vel succubuisse, vel periisse eamdem Ecclesiam infirmus animus aestimaret, ac ne de electorum numero quemquam cecidisse putaret, illorum maluit facere mentionem, qui arctioris viae et angustioris semitae apprehendere statuerunt tramitem, atque ut ostenderet adversantium imitationis esse, non veritatis, quam bonos noverant viri Dei jure gestare: Habebant, inquit, nomen ejus id est Agni et nomen patris ejus scriptum in frontibus suis. Numerus autem hic finitus, pro infinito debet intelligi, et sacratus secreti significatione mysterii. Nam ternario numero triplicato fit tur, in quo numero virginei examinis mystice insinuata est plenitudo, ut cum de istis tam copiosa dicitur multitudo, de caeteris Ecclesiae membris non dubitetur. Et audivi vocem de coelo quasi sonum aquarum
Abbreviated transcription (Latin):
tiae nomentrans ferr&. n& diceror focitbestia
utadora bestia bestiã. nampialiudẽ bestia aliudtra.
cubestiuu populur pt. terra quiderit teria aute
& cor quim habitant inea. non sine ratione dxit
tur polo corpore captiuure. qui autem se ducitalue¬
& corpore captiuatur & mente. propterea qneit
pacitterra : & corqui in habitant ea adorare bestia
uius curata est plagimortis. intentius ꝑspicimun

Expanded text:
tiae nomen transferret, nec diceret: Fecit bestia tiae nomen transferret, nec diceret: Fecit bestia ut adoraret bestia bestiam. Nam aliud est bestia, aliud terra, cum bestia populus sit, terra occiderit. Terram autem et eos qui habitant in ea, non sine ratione dixittus, solo corpore captivus est. Qui autem seducitur, et corpore captivatur et mente. Propterea dixit: Facit terram et eos qui inhabitant eam, adorare bestiam, cujus curata est plaga mortis, et
Abbreviated transcription (Latin):
autẽ utrãquebestiã clar& unũ corpus q fe. & uni¬
us nequitia cultũ exercere. in &iã scquentis bestia
i pocrisis. illi prioribestia militaridicatur. Id eo
subi&it ut in habitantes terrã adorent bestiã illã
priorẽ. cuius curata. erat plagamostis. & s&it rgna
magna. ita utignẽ facer& decdo descendentẽ subo¬
culis hominũ. & seduxit eor quimhabitant terrã.
uel sicut alia translatio. ut terrã. & quihabitant
cã. tranrlationẽ iterũ. nominum facit. Bestiã
illam cũ capitib uocauit terrã. caputeius bestiam.
dixcrat enĩ capitii curatã esse plagam. nuncbestiã
inquid. cuiuscurata ẽ plaga ostendit: quia omnes
pastes bestia bestiã uocat. quia momnib eius ossici¬
is diabolusẽ. quiẽ bestia bestiaergo cũ duob corni¬
b qui ẽ parrbestiae. facitbesadorare bestiã. quia¬
bestiã dixit & terrã. ut in caput ueluti occisũ. bes¬

Expanded text:
autem utramque bestiam claret unum corpus esse, et uniautem utramque bestiam claret unum corpus esse, et unius nequitiae cultum exercere, ut etiam sequentis bestiae hypocrisis illi priori bestiae militare dicatur. Ideo subjecit: Ut inhabitantes terram, adorarent bestiam illam priorem, cujus curata erat plaga mortis, et fecit signa ita ut etiam ignem faceret de coelo descendere sub oculis hominum; et seduxit eos quvel, sicut alia translatio habet, Terram et qui habitant in ea. Translationem iterum nominum facit. Bestiam illam cum capitibus vocavit terram, caput ejus bestiam. Dixerat enim ejus capitis curatam esse plagam. Nunc bestia, inquit, cujus curata est plaga, ostendens quia omnes partes bestiae, bestiam vocat, quia in omnibus ejus officiis diabolus est, qui est bestia. Bestia ergo cum duobus cornibus, quae est pars bestiae, facit bestiam, adorare bestiam, quia dixit et terram, ut in caput veluti occisum bes
Abbreviated transcription (Latin):
tolur fr̃s inquid non depamur temporeemĩ suome¬
temus nondeficite: & uidi aliã bestiã ascendemem
deccrra. habentẽ cornua duo simibragni & loque¬
batur ut draco. & potestatẽ prioris bestia facieba
interra. duo cornua agnisimili a duo reftamenta ue¬
ro agno competentia. sibimore agniusinpare tem¬
tabit ut draco tamen lo quidicitur quia in rpocri
pr insimulatar ueritatis. quods seduxerit decepi
agni emĩ similis noners& sapeste ut draco loque¬
r&ur. nunc autẽ fingit ut agnũ inuadat idẽ xp̃i
tem prioris bestia faciebat interra. prioris dicit.
quam de mari ascendentẽ se uidisse pramisit. cuidi¬
abolur dederat potestatem suã magnã. hanc potesta¬
tẽ dixit facerebestiã. corãbestia. inprapositis enim
quos diftribuit. estomnis potestas populi . tamquã
locustarum & equorũ in caudis. adstante enĩ popu¬
lo saciunt praxpositi. quod diaboli uoluntati pro¬
siciat. iubuelamento ypocrises ecdesia: intantũ

Expanded text:
ratres, inquit, non deficiamus: tempore enim suo metemus non deficientes. Et vidi aliam bestiam ascendentem de terra, habentem cornua duo similia agni, et loquebatur ut draco: et potestatem prioris bestiae omnem faciebat in terra. Duo cornua agni similia, duo Testamenta vero Agno competentia, sibi more usurpare tentavit. Ut draco tamen loqui dicitur, quia in hypocrisi, id est simulatione veritatis, quos seduxerit, decipit. Agno enim similis non esset, si aperte ut draco loqueretur. Nunc autem agnum fingit ut Agnum invadat, id est Chtem prioris bestiae faciebat in terra. Prioris dixit, quam de mari ascendentem se vidisse praemisit, cui diabolus dederat potestatem suam magnam. Hanc potestatem dixit facere bestiam coram bestia. In praepositis enim quos distribuit, est omnis potestas populi, tanquam locustarum et equorum in caudis. Astante enim populo faciunt praepositi quod diaboli voluntati proficiat, sub velamento hypocrisis Ecclesiae. Intantum
Abbreviated transcription (Latin):
sanos: torrentẽ ꝑtransiuit ammanostra. & c&e
sorbuit flumen quod draco &oresuo emiserat.
lica terra pos sithicquoq eedesia intellegi. sicut in
psalmo qui sundauit terrã suꝑstabilittrem suam.
non inclinabitur inseculũ sȩculi. id est in scĩs.
quo r prccer aquedoctrine & dspenritio paluta

Expanded text:
sent nos. Torrentem pertransivit anima nostra, etc. sent nos. Torrentem pertransivit anima nostra, etc. um, et absorbuit flumen quod draco ex ore suo emiserat. Licet terra possit hic quoque Ecclesia intelligi, sicut in psalmo CII: Qui fundavit terram super stabilitatem suam, non inclinabitur in saeculum saeculi, id est in sanctis, quorum preces atque doctrinae et dispensatio saluta
Abbreviated transcription (Latin):
adgriuata nacer statib subiac& indigentia corporalis
ꝓquib ingemircit c parturit usque adhuc. Clanitatiem̃
ercatura subiata: non uolens. sedppereum quis ub¬
temporanter sumur uobis. Ubialitur tempus & tem¬
tis triumannorũ tempore & se mensuũ hocrus sur
signisicat tempus. quouique ahinẽ mundi xp̃i & cle pa
pagetur. idolorũ culturã fugiens. omnesq serpentis
errorq hoc: quõdicit a faci e illius serpenis. quẽ dra¬
conẽ superius memorat. quod eũ in ranguͥne a gniuient.
it ueraciter cant&: suꝑ aspidem & banlis cum ambulas¬
bis. & conculcabis leonẽ &draconẽ. & misttille ser¬
pens & oresuo postmulierẽ a qua in modũ sluminis
ut eã perder&: imp&ũ pr&utorũ. aquã signisicat.
hinc pralmus. Cuminsurgerent homines suꝑnos. sor¬
sitanuiuos ab sorbuissent nor. cumirascer&ur
animus crerũ suꝑnos. sorsitan ueluta. iua degluttis¬

Expanded text:
aggravata, necessitatibus subjacet indigentiae corporalis, aggravata, necessitatibus subjacet indigentiae corporalis, pro quibus ingemiscit et parturit usque adhuc; vanitati enim creatura subjecta est , non volens, sed propter eum qui subtemperantes sumus, vobis . Ubi alitur per tempus et temtis, trium annorum tempore et sex mensium. Hoc rursus significat tempus, quo usque ad finem Christi Dei Ecclesia propagatur, idolorum culturam fugiens, omnesque serpentis errores, hoc est quod dicit, a facie illius serpentis, quem draconem superius memorat, quod eum in sanguine Agni vicit, ut veraciter cantet : Super aspidem et basiliscum ambulabis et conculcabis leonem et draconem. Et misit ille serpens ex ore suo post mulierem aquam in modum fluminis, ut eam perderet. Impetum persecutorum aqua significat. Hinc psalmus : Cum insurgerent homines in nos, forsitan vivos absorbuissent nos. Cum irasceretur animus eorum super nos, forsitan velut aqua deglutis
Abbreviated transcription (Latin):
contraccelenã . diabolũ gerere. quandociñ uincen¬
duis xcluditur. ⁊ anto acriur suar nonidesse mil¬
tiplicare uersutiar. &datrsunt mulieridua ala
quasi aquile magna. ut uolara insolitudinẽ inlocũ
suũ. ecclera inmodũ alarum. duob utitur ⁊estañ
Aquib edocta in sidiar mimici & praxceptii desugere
studa instructa. & exemplis ruperat in sormana: gm¬
na quoq regitur. dĩ & proximi caritate. locusautem
Tolitudinir huius mundanx peregrinatianis uiato¬
diuenim sumus incorpore. peregrinamur ad ño qua
maxime corderegerit quinon locir reda factu. de
niundo dircedit. &ppli& adicit: ecce clongaursuꝵ¬
ens & mansi in solitudine & patabam cum quis al¬
uum me facer&: congrue autẽ hic. aquilx simlitu¬
dinẽ memorat : quicum praca cris auib: cognosia¬
tur ampliur euolare. uiso tamen eminus cybo
indigentia naturali rubacta. mexa dima dercendit
Sicut ecclena spiritalib membris. cumeaque surum
sunt mente peat &ripiat insirmitate tamen cograir

Expanded text:
. Quando enim vincendus excluditur, tanto acrius suas non desinit multiplicare versutias. Et datae sunt mulieri duae alae quasi aquilae magnae, ut volaret in solitudinem in locum suum. Ecclesia in modum alarum duobus utitur Testamentis, quibus edocta, insidias inimici et praeceptis defugere studet instructa, et exemplis superat informata. Gemina quoque regitur Dei et proximi charitate. Locus autem solitudinis, est hujus mundanae peregrinationis. Quandiu enim sumus in corpore, peregrinamur a Domino . Quo maxime cor dirigit, qui non loco, sed affectu de mundo discedit, et propheta dicit : Ecce elongavi fugiens, et mansi in solitudine. Exspectabam eum qui salvum me faceret. Congrue autem hic aquilae similitudinem memorat, qui cum prae caeteris avibus cognoscatur altius evolare, viso tamen eminus cibo, indigentia naturali subacta, mox ad ima descendit, sicut Ecclesia in spiritalibus membris cum ea quae sursum sunt mente petat et sapiat, infirmitate tamen corporis
Abbreviated transcription (Latin):
illi coram bestia: Dicit in colir terra utimazinẽ bestia
faciant. quȩ hab& plagim factani degladio &uixit:
quasi dicer& & si mulatio eousque praualuit. ut ter¬
reni seducti propter si gnabestia ipñbestia miserabi¬
li adsensu fauenter mutua se deuotione cohostentur
bestiae in cordis fantarmate imaginẽ fabricarr. sicut
quiiã nonefaiment dubitandũ. cesto quasi memorati
quitaler&iã lȩqueor seductionii dõ smente pratendat
potest ⁊ sue quia indicio compellente iustutir. iam
ꝑsua sũ est onnucorpori malignorũ. tamqua diabo¬
lo operante & insirtentib praportii populo ut
una erra omnib: eademq profertio sic uni sormi
obseruitione ab omnib: ꝓperenda ut siquir hoc per
imaginẽ bestia id est mutua eͥmitatione nonloque¬
do  ore colubri sermocinatur est femina simli
rio sonpulentes suor responsa ꝑcipere id est panti

Expanded text:
incolis terrae, ut imaginem bestiae faciant, quae habet plagam factam de gladio, et vixit. Quale si diceret: Haec simulatio eousque praevaluit, ut terreni seducti propter signa bestiae, ipsi bestiae miserabili assensu faventes, mutua se devotione cohortentur, bestiae in cordis phantasmate imaginem fabricare, sicut qui jam non aestiment dubitandum, certo quasi memorati qui tales lacus seductionis Deo sinente praetendat, potest, sive quia judicio compeliente virtutis jam persuasum est omni corpore malignorum, tanquam diabolo operante, et insistentibus praepositis populo, ut una esset omnibus eademque professio, sicut uniformem observationem ab omnibus proferendam, ut si quis hoc per imaginem bestiae, id est mutuam imitationem non loquedo, ore colubri sermocinatus est feminae , simili rit consulentes suos responsa percipere: id est per Anti
Abbreviated transcription (Latin):
apelrolo nonunedeimitatione xp̃i. besta i fuor
dicit: interdiabolũ & suos prona non haba : quiam
solo est uocabulo quodicunt rea dorarepnt quan
morues est & resurr&xit. in quouo cabulo diabo¬
lum adorant. qui hoc simulacris urrinuerab
ipirem̃ latanar trans sigurt se udut angelum
luei & hibeursui fallatiter solo nominc upm
amediatorẽ non hab& nin simulacrum ep̃r

Expanded text:
sed solo nomine de imitatione Christi. Bestia ista quam dixit, inter diabolum et suos personam non habet, quia in solo est vocabulo, quo dicunt se adorare Christum, qui mortuus est et resurrexit . In quo vocabulo diabolum adorant, qui hoc simulacrum suis invenit. Ipse enim Satanas transfigurat se velut angelum lucis , exhibens suis fallaciter solo nomine Christum. mediatorem non habet, nisi simulacrum Chr
Abbreviated transcription (Latin):
suos faciat loqui ministros. ut hoc quasi indicio.
donũ scĩ sp̃r segarriant ꝑcepisse. quiigne arũ
sormã linguarũ. suꝑsingulos quondã ueraciter
legiur : xp̃ienit ui se discipulor hoc enĩ praci¬
pue signũ credentiũ. dñr quoque commendat
dicens: sinautẽ corqui crediderint hac sequuͤ nt̃¬
inmomincmeo de monia cicient. lingiis loquentur

Expanded text:
suos faciat loqui ministros, ut hoc quasi indicio suos faciat loqui ministros, ut hoc quasi indicio donum sancti Spiritus se garriant percepisse, qui ignearum formam linguarum super singulos quondam veraciter legitur Christi enuntiasse discipulos. Hoc enim praecipue signum credentium Dominus quoque commendat, dicens : Signa autem eos qui crediderint, haec sequentuIn nomine meo daemonia ejicient, linguis loq
Abbreviated transcription (Latin):
re. iuor que uerratur: propterea ñ quando dicit
diabolũ ostendit dequo a postolur quiaduersatur
& ax tollitur inquid. supra omne quod dicitur
dr̃ aut quod colitur. ita ut intemplodĩ sedeat:
ostendems setam qua sit h̃ tresitaque diabolur
bestia udut occisa. populus cũ prapostas suis
duo sunt mediante i magine: & siquando mediã bestiã¬
dicit adorari indiabolũ rescadit. qui suũ & huius
medii nominis impl& locũ. cũse suis opponit dam¬
nabiliter adorandũ. deimitatione susti. simulata
obumbratione uocabuli. & fecit signa maqua.
ita utignẽ facera descendentẽ decado. suboculis
hominũ. cũ multa cũ dicat signa saciurũ. hoc signũ
memorabile c&cris praetulit. hac translatio
de praterito quasiloquitur cũ suturũ nunti&.
alibiautẽ suturũ signisicans dicit. ita ut &ignẽ
faciat decalo discendere. idest. deercdesia ad
terrenos. cũ siue & uarftate gentiũ. siue & ini¬
mici fallentis astutia linguisnouis acplurimis.

Expanded text:
ersatur. Propterea si quando dixit diabolum ostendit, de quo Apostolus : Qui adversatur et extollitur, inquit, supra omne quod dicitur Deus aut quod colitur, ita ut in templo Dei sedeat ostendens se tanquam sit Deus. Tres itaque, diabolus, bestia velut occisa, populus cum praepositis suis, duo sunt mediante imagine. Et si quando mediam dicit adorari, in diabolum res cadit, qui suum et hujus medii nominis implet locum, cum se suis opponit damnabiliter adorandum, de imitatione furti simulata obumbratione vocabuli. Et fecit signa magna, ita ut ignem faceret descendentem de coelo sub oculis hominum. Cum multa eum dicat signa facturum, hoc signum memorabile caeteris praetulit. Haec translatio quasi de praeterito loquitur, cum futurum nuntiet. Alibi autem futurum significans, dicit: Ita ut ignem faciat de coelo descendere, id est, de Ecclesia ad terrenos, cum sive ex varietate gentium, sive ex inimicis fallentis astutia, linguis novis ac plurimis
Abbreviated transcription (Latin):
quidatus ÷ nobir, huictam magno bono congratulan¬
dũ. docendicit. Propterhoc xultate cali & quiha¬
bitatis in cis: Hic siutsuperius inangelis calum ecle¬
sia cognoscatur. ut risq conuenit in dño concordi¬
ter gratulari. cum & homines angdis sociari
creduntur. & angeli humanu᷑ nixp̃o substantiae
simulantur. sequitur. ua uobis terra & mare.
qm̃ discendit aduos diabolus cumira ingenti. sciens
modicũ sibi suꝑerse. sicut redemptis &xultatio.
sic ꝑeuntib planctus decuit &ibere hinc erechihel
dicit. selibrũ uidisse. habentẽ scriptũ lamentũ.
carmen &ua inlamentatio penitintium pl&ur in

Expanded text:
qui datus est nobis . Huic tam magno bono congratulandum docens, dicit: Propter hoc exsultate, coeli, et qui habitatis in eis. Hic si ut superius in angelis coelum Ecclesia cognoscatur, utrisque convenit in Domino concorditer gratulari, cum et homines angelis sociari creduntur, et angeli hominum in Christo substantiae famulantur. Sequitur, Vae vobis, terra et mare, quoniam descendit ad vos diabolus cum ira ingenti, sciens modicum sibi tempus superesse! Sicut redemptis exsultatio, sic pereuntibus planctus debuit exhiberi. Hinc Ezechiel dicit se librum accepisse habentem scriptum lamentum, carmen et vae. In lamentatione poenitentium fletus, in
Abbreviated transcription (Latin):
dextera inquitatis. & iniquitate i excelso locuti
sunt. suꝑcilio enĩ momentan ea prosperitatis ut
sumus elati unde paenitendo conuerti debuerunt
contenebrati laȩtantur. Ducunt enĩ ut iobdicit
inbonis dies suor &ipuncto ad inferna discendent
& sextus anglur effudit sialã suã. suꝑflumenillud
magnũ eufraten. & sic cata est aqu eius. ut prapa¬
r&ur uia uenientiren aboriente sole: idestxp̃o
dequolegimus. ecceuiroriens nomenenis cui
uenturo adiudi candũ uia praepar&ur: nomi¬
ne porro fluminis eufraten. sicutima reflumi¬
na fomeraquarũ. solthronus bestia suꝑqua ange¬
lsuas salas exfudis se dicuntur hominer inmundo
denignant. & sic cata est aquaeiur. idest nihil inse
ia populi uiroris habebunt quod nonigni congruat
iudicii propinquantis: sicut superius maturitate
mes sẽ dicitaruis se: & uindinnã occurris se
sic a hic tropicedicit. a qua fluminir fiurre siccatẽ
nihilutiq remansisse iaui uidũ sed totũ diuini

Expanded text:
dextera iniquitatis, et . Iniquitatem in excelso locuti sunt. Supercilio enim momentaneae prosperitatis ut fumus elati, unde poenitendo converti debuerunt, contenebrati laetantur. Ducunt enim ut Job dicit in bono dies suos, et in puncto ad inferna descendent . Et sextus angelus effudit phialam suamagnum Euphraten et siccata est aqua ejus, ut praepararetur via venienti regi ab oriente sole, id est Christo, de quo legimus: Ecce vir, Oriens nomen ejus, cui venturo ad judicandum via praeparatur. Nomine porro fluminis Euphraten, sicuti mare, flumina, fontes aquarum, sol, thronus bestiae, super quae angeli suas phialas effudisse dicuntur, homines immundos designant. Et siccata est aqua ejus, id est nihil in se jam prioris populi habebunt quod non igne congruat judicii propinquantis, sicut superius maturitate messem dicit aruisse, et vindemiam occurrisse, sic et hic tropice dicit aquam fluminis fuisse siccatam, nihil utique remansisse jam viridium, sed totum divini
Abbreviated transcription (Latin):
monachoru. &d cordine dericorui & deagmi¬
nibus coniigatorũ sepetales & istere n quiad
confessione tam qua in iuda laudabiles & inru¬
benoperibus clareant efficaces. & ingadtemp¬
tationũ & ercitiifortes & maserbeati. & nep¬
talimlargis misericordia operib dilatati &
in manasse posterioremobliti. & insy meon qua¬
sitristes adhuc inconualle plorationũ. semper
sutes gaudentes inomen habitaculi in hier uralem

Expanded text:
monachorum et de ordine clericorum, et de agmimonachorum et de ordine clericorum, et de agminibus conjugatorum saepe tales existere, qui ad confessionem tanquam in Juda laudabiles, et in Ruben operibus clareant efficaces, et in Gad tentationum exercitiis fortes, et in Aser beati, et in Nephtali largis misericordiae operibus dilatati, et in Manasse posteriorum obliti, et in Simeon quasi tristes adhuc in convalle plorationis, semper autem gaudentes, nome
Abbreviated transcription (Latin):
pus manisestus demonstr&ur quol exccrimo¬
niarum incircucisione carnalibuictimis. e&¬
tisq talib: gerebatur transis ie tamqũa non necer¬
sirium cognoscatur. docente a postolo cumdieit
V&cra transicrunt eccefacta sunt omnia noua.
itemq reprobatio qui demsit praecedentis man¬
dati propter infirmitatem eius & mutt litatẽ
Quecu̾ita se habeant. cognoscendum allego non
medictis dñi aliquatenus aduersari: quib tres
tantũ ꝓsessiones parabolis insinuatar ostendi:
tr&eno fructu coniuges r&age nouiduas & con¬
tinentes centeno insinuans uirgines. uel&iam
martrer. Namcũ inagro actiua dericoru̾milta¬
A &c lectorũ contemplatiua significar & otia
monachorũ uel&cursus molendinolaicorum
merum non uid&ur &cedere. sed incisdem
trib omnes hos modos inueniri ud intel legi
posse. & ralutari doctrina & euidenti & perien¬
tia conꝓbatur quornim nescio &denumero

Expanded text:
pus manifestius demonstretur, quo lex caeremopus manifestius demonstretur, quo lex caeremoniarum in circumcisione carnalibus victimis caeterisque talibus gerebatur transisse, tanquam non necessarium cognoscatur, docente Apostolo , cum dicit: Vetera transierunt, ecce facta sunt omnia nova; itemque : Reprobatio quidem fit praecedentis mandati, propter infirmitatem ejus et inutilitatem. Quae cum ita se habeant, cognoscendum allego non me dictis Domini aliquatenus adversari, quibus tres tantum professionis parabolas insinuatas ostendit, triceno fructu conjuges, sexageno viduas et continentes, centeno insinuans virgines, vel etiam martyres. Nam cum in agro activam clericorum militiam, et electorum contemplativa significaret otia monachorum, vel excursus molendi laicorum merum non videtur excedere, sed in eisdem tribus omnes hos modos inveniri vel intelligi posse, et salutari doctrina, et evidenti experientia comprobatur. Quos enim nescio de numero