comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
grauis egrotat ne uratur: ne meida¬
tur: ne alligecur.: ne abstieat a cibo.
Qui aũt salutarẽ habet ualitudinem:
medico securus occurrit. Unde et iam
dũs ñ ociose ait. desiderio desideraui ħ
pasca mauducare uobiscum. ñ solum
desiderans: s etiã geminato desiderio
cõcupiscens remissionẽ tribuere peccato¬
rum. Concupiscamus gͦ & nos desidera¬
re iuidicia cłĩ. Bona conseientia cũ exami¬
natur: ꝓbatur. Et coneupiscimus deside¬
rare in om̃i tempore: ut uullũ momen¬
tum bone p̃tereat uacuũ cupiditatis.
Sequit᷑ u̾sus ꝗuintus. Increpast suꝑbos.
nũ redemerit: iusticiã reformauerit:
serpens aũt ꝑ mobedientiã peceatũ intro¬
duxerit: quid uitii habeat suꝑbia. hinc
estimare possumrs: euius auctor diabł
ẽ: quẽ indueit ꝓpħa dicentẽ. Ponã throuũ
meum suꝑ nubes: & ero sumilis altissimo.
Ecaq eũ sit uequissimꝰ ut honorẽ ñ dedit

Expanded text:
grauius aegrotat, ne uratur, ne incidagrauius aegrotat, ne uratur, ne incidatur, ne alligetur, ne abstineatur a cibo; qui autem salutarem habet ualitudinem, medico securus occurrit. unde etiam dominus non otiose ait: desiderio desideraui hoc pascha manducare uobiscum, non solum desiderans, sed etiam geminato desiderio concupiscens remissionem tribuere peccatorum. concupiscamus ergo et nos desiderare iudicia dei—bona conscientia quae, cum examinatur, probatur-et concupiscamus desiderare in omni tempore, ut nullum momentum bonae praetereat uacuum cupiditatis. Sequitur uersus quintus: increpasti superbosus humanum redemerit, iustitiam reformarit, serpens autem per inoboedientiam peccatum introduxerit, quid uitii habeat superbia hinc aestimare possumus, cuius auctor diabolus est, quem inducit propheta dicentem: ponam thronum meum supernubes et ero similis altissimo. itaque cum sit nequissimus, ut honorem non dederit
Abbreviated transcription (Latin):
dines. dõ p̃ferat: qui aũt p̃tulerit. fit
obnoxius uidiciis dĩ. ideoq prius popos¬
eit ne abscondat ab eo ds mandata sua.
Qui enĩ mandata dĩ cognouerit & cu¬
stodierit: ñ resugit uidicia diuina sed
desiderat. Meritoq: tamquã reuelatis sibi
mandatis. ait. Concupiui desiderare uidi¬
eia tua: in om̃i tempore. Hon dixit eon¬
rare. Sicut eiũ utta uiuere plus ẽ. quam
uiue̾: iiuere nãq cõmine ẽ. etiã huius
uite. uita aũt iiuere beatoꝵ ẽ: sic coicu¬
piscere. ut desideremus udicia cdĩ. plus ẽ
quã desiderare udicia. Coneupiseinus
enĩ desiderare: quasi ñ sit potaestatĩ nr̃e
desideriũ s gr̃e dĩ. Cum enĩ dñs oblec¬
tari nos uiderit cupiditate desiderii
iudiciorũ suorum: soliriũ auget af¬
fectum. Cum aũt peccamus: ñ eoneu¬
piscunus de sulerare iudicia dĩ. Neq enĩ
egrotus uri clesiderat uel incidi: ut
possit reciue sanitatẽ. Refugit qui

Expanded text:
dines deo praeferat, qui autem praetulerit, fit dines deo praeferat, qui autem praetulerit, fit obnoxius iudiciis dei, ideo prius poposcit, ne abscondat ab eo deus mandata sua. qui enim mandata cognouerit et custodierit, non refugit iudicia diuina, sed desiderat meritoque tamquam reuelatis sibi mandatis ait: \'concupiui desiderare iudicia tua in omni tempore-. Nonrare\'. sicut enim uita uiuere plus est quam uiuere — uiuere namque commune etiam huius est uitae, uita autem uiuere beatorum est —, sic concupiscere, ut desideremus iudicia dei, plus est quam desiderare iudicia; concupiscimus enim desiderare, quasi non sit potestatis nostrae desiderium, sed gratiae dei. cum enim dominus oblectari nos uiderit cupiditate desiderii iudiciorum suorum, sobrium auget affectum; cum autem peccamus, non concupiscimus desiderare iudicia dei. neque enim aegrotus uri desiderat uel incidi, ut pcssit recipere sanitatem. refugit qui
Abbreviated transcription (Latin):
ea sibi congregat. quȩ sibi nec mors possit
auferre. Merttoq dicit. Concupuut
a iuma mea desiderare iudicia tua : in
omi tẽpore. Qđ utiq ñ facit nisi liber
a uinculis: ñ solũ a iunculis sollicitu¬
dinis scłaris: s etiã a iunculis carita¬
tis humaue. Uinelã conpłã sunt in
hoc scło. U iucula sunt desideria uiuen¬
di: uncula sunt oblectam̃ta uoluptatũ:
uinclã sunt honoꝵ: iuucłã sunt cõuigii.
Deniq dicit tibi bonus magister. Solu¬
tus es ab uxore: ne quesieris uxorẽ. Nec
tamen peccat. qui uxorẽ acceꝑit: s innec¬
tit sibi uinclã m̃tis: qr sollicitus ẽ. qͦmͦ
placeat uxori. Beatior ẽẽt: si soli dõ pla¬
cere desiderasset. Carnis aũt alligatus ẽ¬
uuculis. qui sui ñ habet corporis potesta¬
tem. Ergo qr mandatũ dĩ ẽ. quod legis
or aculo. ⁊ aplĩco sermone deꝓmptum ẽ:
ne quis uxorẽ. diuitias. honorẽ. necessitu¬

Expanded text:
ea congregat, quae sibi nec mors possit ea congregat, quae sibi nec mors possit auferre. Meritoque dicit: concupiuit anima mea desiderare iudicia tua in omni tempore. quod utique non facit nisi liber a uinculis, non solum a uinculis sollicitudinis saecularis, sed etiam a uinculis caritatis humanae. uincula conplura sunt in hoc saeculo: uincula sunt desideria uiuendi, uincula sunt oblectamenta uoluptatum, uincula sunt honorum, uincula coniugii. denique dicit tibi bonus magister: solutus es ab uxore? ne quaesieris uxorem. nec tamen peccat qui morem acceperit, sed innectit sibi uincula mentis, quia sollicitus est quomodo placeat uxori — beatior esset, si deo soli placere desideraret -, carnis autem, quia ligatus est qui sui non habeat corporis potestatem. ergo quia mandatum dei est, quod legis oraculo et apostolico sermone depromptum est, ne quis uxorem diuitias honorem necessitu
Abbreviated transcription (Latin):
euiuiseũq uox ista ẽ. s eius qui t̃renis
remuine iauerit uoluptatib: & omui se
mundano cupiditatis exuerit affectu.
Iile ẽ in hac t̾ra aduena qui potest dicẽ.
nr̃a aiẽt conu̾satio in cęlis ẽ: Qui suam
ht̃ in dño portionẽ: qui potest dolere
qđ duitus uiuat in t̾ris: qui urtȩ istiꝰ
longeuitate lassatur. eui ꝓlixttas habi¬
tationis huius fastidio sti: quã sẽs aduer¬
satur & dieit. Ue his qui babitant ui
t̾ra. Q ui dissolui ñ tunet: s si soluatur.
p̃sumat se eum xp̃o futurũ. hic uere
ꝑegrinus in t̃ra ẽ: qui sc̃orum oiuis ẽ. &¬
domesticus dĩ. & thesaurũ sibi condit
in cȩlo. Nonitiq is exiens de egẏpto.
in hanc utelligibilẽ egyptũ remeare de¬
siderat: uec deposite senectutis ⁊ mortis
pauescit confinia: uec horrea struit mes¬
sib recondendis. iam alienis uicturus eta¬
tib: s sola diues iurtittũ fecunditate.

Expanded text:
cuiuscumque uox ista est, sed eius, qui terrenis cuiuscumque uox ista est, sed eius, qui terrenis renuntiauerit uoluptatibus et omni se mundanae cupiditatis exuerit affectu. ille est in hac terra aduena. qui potest dicere: nostra autem conuersatio in caelis est, qui suam habet in domino portionem, qui potest dolere, quod diutius uiuat in terris, qui uitae huius longaeuitate lassatur, cui prolixitas habitationis huius fastidio sit, quam sanctus auersatur et dicit: uae his qui habitant in terra, qui dissolui non timet et, si soluatur, aesumit se cum Christo futurum. hic uere peregrinus in terra est, qui sanctorum est ciuis et domesticus dei et thesaurum sibi condit in caelo. non utique is exiens de Aegypto in hanc intellegibilem Aegyptum remeare desiderat nec depositae senectutis et mortis pauescit confinia nec horrea struit messibus recondendis, iam alienis uicturus aetatibus, sed sola diues uirtutum fecunditate
Abbreviated transcription (Latin):
eos. quorum fide tangitur. Oeuiq dicit.
Tetigit me aliquis. sentio uirtutẽ exisse de
me. habes oꝑationem imaculati corpo¬
ris: habes remissionẽ diuinitatis. S ut
plenuis sanaret᷑: aꝑuit ocłõs eiꝰ dicens.
Uade ostende te sacerdoti. Multos saeer¬
dotes habebat siuagoga: s qui ocłos aꝑit
falsos ñ uidet sacerdotes: uerũ aspicit.
Quis ẽ uerus sacerdos: nis ille qui sacer¬
dos ẽ in ẽc̃num: Et ideo pater dixit ad
eum. Tu es sacerdos in ẽc̃num. Aꝑuit gͦ
ocłos eius: & uidit. & intellexit. quale
munus ꝓ emendatione sua deberet of¬
ferre. Peatus qui audit hec: quanto bea¬
tioe qui uidet. qui se uero sacerdoci¬
potest offerre osteudere: ut ñ habeat
qđ tumeat in se uideri. qui se prius a¬
spicit facie reuelata. Nam uisi ipse se¬
prius uiderit. ñ audebit ostendere se.
sicut idam. qui se occultare eupiebat.
consideremus. u̾.iii. Aduena ego sum
in t̾ra: ñ abscondas a me mandat᷑a. Hon

Expanded text:
eos, quorum fide tangitur. denique dicit: eos, quorum fide tangitur. denique dicit: tetigit me aliquis; sentio uirtutem exisse de me. habes operationem inmaculati corporis, habes remissionem diuinitatis. Sed ut plenius sanaretur, aperuit oculos eius dicens: uade, ostende te sacerdoti. multos sacerdotes habebat synagoga: sed qui oculos aperit, falsos non uidet sacerdotes, uerum aspicit. quis est uerus sacerdos nisi ille, qui sacerdos est in aeternum ? et ideo pater dixit ad eum: tu es sacerdos in aeternum. aperuit ergo oculos eius et uidit et intellexit, quale munus pro emundatione sua deberet offerre. beatus qui audit haec; quanto beatior qui uidet, qui se uero potest ostendere sacerdoti, ut non habeat quod timeat in se uideri, qui se prius aspicit facie reuelata! nam prius viderit, non audebit se ostendere; sicut Adam qui se occultare cupiebat, consideremus. 31. Advena ego sum in terra, ne abscondas a me mandata tua. non
Abbreviated transcription (Latin):
nis. Conicere possumꝰ serui hebrerts pĩ
in ioseph: qui portauit uigũ seruttutis
s eũ culpa ñ cepit: ñ carcer inclusit:
ñ egiptus eolorauit. Conieimus in
pec̾ro. ioħe. iacobo. qui creati. institum
sub ugo legis. soluerunt tam̃ fris sui
iudaicũ iugũ: ubi legitime tẽpus
quieris aduenit. quando refulsit
his reinissio peceatoꝵ. Et hoc tamen
hie i umbra ahuc gestum: cõparan¬
one cȩlestiũ. Quantã aũt quies illa
Qquȩ ex lege conicitur: in euua¬
uatui: dicente dño iħu. Uolo ut ubi
qui istuis habitationis fructũ. quieũ
conscrtiũ illic potuerit ꝓmereri. Tui
utellign᷑ quid sit aꝑuisse oculos: itt in¬
deret nuurabilia de lege di. Bene adino¬
nuit lectio enuangłii que decursa ẽ:
in qua sanatus ẽ leꝓsus ille qui dixit
si uis pores mund̾are me: in uoluntar
dĩ ꝯstitueis potestatiᷤ effeo ᷤ Cui respondit
siiliter. Uolo: mundare. Premissa pie
tis in xp̃m. Et terigit eũ. Tangit

Expanded text:
nis. conicere possumus ueri Hebraei typum nis. conicere possumus ueri Hebraei typum in Joseph, qui portauit semitutisiugum, sed eum culpa non cepit, non carcer inclusit, non Aegyptus colorauit. conicimus in Petro Iohanne Iacobo, qui creati et instituti sub iugo legis soluerunt tamen fratris sui Iudaicum iugum, ubi legitimae tempus quietis aduenit. quando refulsit his remissio peccatorum. Et hoc tamen hic in umbra adhuc gestum comparatione caelestium : quanta autem quies illa, quae exlege conicitur, in euandicente domino Iesu: uolo ut ubi qui istius habitationis fructum quietis consortium illic potuerit promereri ! tunc intelleget, quid sit aperuisse oculos, ut uideret mirabilia de lege dei. Bene admonuit lectio euangelii quae decursa est, in qua sanatus est leprosus ille, qui dixit: si uis. potes me mundare, in uoluntate domini constituens potestatis effectum. cui respondit similiter: uolo, mundare. praemissa piettis in Christum. et tetigit eum. tangit
Abbreviated transcription (Latin):
lud. Magnũ templũ: de quo uirtꝰ
exibat. & curabat om̃s. Al irabile
illud altare: in quo unuis agni sa¬
crificium. tulit peccata mundi.
Ille p̃stantissimus leuita: qui ueñ
ñ ut ministeriũ exigeret: s ut
omirib exiberet suȩ misteriũ pas¬
sioiis: eui portio d̾s: qui nichil hie
possideret. & omĩa possideret. Qa
aũt dicam de hebreo: quem lex
sex tantũmͦ uibet seruire annis . &
septimo anno exire seruitio: Quis¬
ẽ iste hebreus seruus: Quis hebreꝰ
liber pocerat intelligi: Quis tantꝰ
ut aunos etuos in mente habens.
uideat uerũ hebreũ. qui ñ in ꝑpe¬
tuun mauet serlius: s sex aunis
seruili functus officio. septimo an¬
no grãm libertatis adipiseitur.
Cuius uidecur ysaae patriarcha
seruitutis & libertatis ñ ignorasse
misteriũ: qui act. Seriues frĩ tuo: &
ertt eum deposueris. & solueris uigũ
eiuis a collo tuo: significans forte
tempus quo ⁊ si quis seruierit hic poste̾

Expanded text:
lud. magnum templum, de quo uirtus lud. magnum templum, de quo uirtus exibat et curabat omnes, mirabile illud altare, in quo unius agni sacrificium tulit peccata mundi, ille praestantissimus leuita, qui uenit non ut ministerium exigeret, sed ut omnibus exhiberet suae ministerium passionis, cui portio deus, qui hic nihil possederit et omnia possideret. Quid autem dicam de Hebraeo, quem lex sex tantummodo iubet seruire annis et septimo anno exire seruitio ? quis iste Hebraeus seruus ? quis Hebraeus liber poterat intellegi ? quis tantus, ut annos aeternos in mente habens uideat uerum Hebraeum. qui non in perpetuum manet seruus. sed sex annis seruili functus officio septimo anno gratiam libertatis adipiscitur? cuius uidetur Isaac patriarcha seruitutis et libertatis non ignorasse mysterium, qui ait: seruies fratri tuo. et erit cum deposueris et solueris iugum eius a collo tuo, significans fore tempus, quo etsi quis seruierit hic positus
Abbreviated transcription (Latin):
mo dñi om̃s dies uite meȩ: ut uideã
delectationẽ dñi. & considerẽ temiplũ
eius. Quis poterat eognosere qđ of¬
ferret diues. magnũ munus scdm qd̃
potest i anus eiꝰ : ut soluatur eiꝰ peccatũ:
Quis poterat intelligere. si ñ haberet
quod offerret u̾bi gr̃a arietẽ: quia ñ
soluebatur eiꝰ peccatũ: Quis poterat
aduertere quȩ eẽnt ille uinundiciȩ.
quas soluit ñ lex quã pitant uidei:
s lex sp̃alis. quã paulus agnouit: Qs
poterat uidere remisũones peccators
ueras: q̃uarũ exemplar in lege: ueritã
in euuangłio ẽ: dieente dũo iħu. D¬
missa siuit tibi peecata tua: non per
ꝑfecb maiestatis in xp̃o plenitudinẽ
consitendo: & quasi eam quib dam ad
illud altare cȩleste fidei manib offe¬
rendo peccatũ suũ soluerit. Ille udet
uerũ sacerdotem: qui uidet prucipẽ
sacerdotũ. Ille templũ uerũ conside¬
rat: qui audit dicentẽ. Soluite tem¬
plum hoc: & in triduo resusettabo il¬

Expanded text:
ies uitae meae et ut uideam delectationem domini et considerem templum eius. quis poterat cognoscere, quod offerret diues magnum munus, secundum quod potest manus eius, ut soluatur eius peccatum? quis poterat intellegere, si non haberet quid offerre.uerbigratia arietem, quia non soluebatur eius peccatum ? quis poterat aduertere, quae essent illae inmunditiae, quas soluit non lex quam putant Iudaei, sed lex spiritalis quam Paulus agnouit ? quis poterat uidere remissiones peccatorum ueras, quarum exemplar in lege, ueritas in euangelio est, dicente domino Iesu: dimissa sunt tibi peecata, non per hircperfectae maiestatis in Christo plenitudinem confitendo et quasi eam quibusdam ad illud altare caeleste fidei manibus offerendo peccatum suum soluerit; ille uidet uerum sacerdotem, qui uidet principem sacerdotum, ille templum uerum considerat qui audit dicentem: soluite temp lum hoc, et in triduo resuscitabo il
Abbreviated transcription (Latin):
quid doceat: Qd hȩc debeant ẽẽ cousi¬
lia uisti. ut meaitecur iandata di: &t
exerceatur ui dĩ laudib. & oraculis:
ut iuilificet dũm semꝑ. Qui facit qđ
ds̃ mandat: quod dõ eredit place̾: am̃
iuttisicat. Quod ex lectione euuagłu
possuius intellige̾: dicente eiuiaglista.
qr pharisei sp̃uerunt eonsiliũ dĩ. ñ bapti¬
⁊̃ ati baptisio iohannus. Hoc in uno libro.
In alio aũt habes. Non iustificauer̃ dm̃:
qr baptizari noluerunt. Ideo dñs ad ioħem
dicentẽ ego debeo a te baptirari & tu ueni
ad me: respondit. Sine mͦ. Sie enun

Expanded text:
quid doceat, quod haec debeant esse consiquid doceat, quod haec debeant esse consilia iusti, ut meditetur mandata dei et exerceatur in dei laudibus et oraculis, ut iustificet dominum semper? qui facit quae deus mandat, quae deo credit placere, deum iustificat. quod ex lectione euangelii possumus intellegere, dicente euangelista. quia Pharisaei spreuerunt consilium dei, non baptizati baptismo Iohannis. hoc in uno libro, in alio autem habes: non iustificauerunt deum, qui baptizari noluerunt. ideo dominus ad Iohannem dicentem: ego a te debeo baptizari, et tu uenis ad me? respondit: sine modo; sic
Abbreviated transcription (Latin):
el ñ exereende ad belli artes fuerit
uiuentutis. ñ decipiendi adũ santis astu¬
tia ulla cordis. ut illũ uinoe̾t quem ui¬
debat: s adũsum eos p̃liabatur quos
ñ uidebat: in aiorq meo pietas. quã iurt᷑
corporis militabat. Itaq in dĩ exercebat᷑
iustificationib: ut contrario ictu dia¬
bolum uulneraret. Ille eiun ab itentio¬
ue ustitiȩ & studio deuotionis. occupa¬
tionib bellicis conabat᷑ ab duc̾e: hic ma¬
gis se diuinis oꝑis & cultus medita¬
tionib occupabat. Itaq dñs ꝓtexit eũ.
in quẽ sꝑauit: eum quo loquebatur.
.iii. ded alberebat: affectu. Iustus
enĩ aut dõ loquitur orancdo: aut diui¬
ua loquitur oꝑa laudando. Et semper
loquitur oꝑa dĩ: ne lequatir os suum
oꝑa hominũ. Nichil t̃renumn ustus loq̃t
nichil mortale agit. Idoq dieit. E.enĩ
testiuionia tua meditatio mea ẽ: & con¬
silium meũ iustifieationes tucꝰ. Adũtis

Expanded text:
ei non exercendae ad belli artes fuerit ei non exercendae ad belli artes fuerit iuuentutis, non decipiendi aduersantis astutia ulla cordis, ut illum uinceret quem uidebat, sed aduersum eos proeliabatur quos non uidebat maiorque in eo pietas quam uirtus corporis militabat. itaque in dei exercebatur iustificationibus, ut contrario ictu diabolum uulneraret. ille eum ab intentione iustitiae et studio deuotionis occupationibus bellicis conabatur abducere, hic magis se diuini operis et cultus meditationibus occupabat. itaque dominus protexit eum, in quem sperauit, cum quo loquebatur, cui toto adhaerebat affectu. iustus enim aut deo loquitur orando aut diuina loquitur opera laudando et semper loquitur opera dei, ne loquatur os suum opera hominum. nihil terrenum iustus loquitur, nihil mortale agit. Ideoque dicit: etenim test i m on i a tua medi tatio me a est et consilia mea iustificatio tua. aduertis
Abbreviated transcription (Latin):
mon. ut domũ incestaret ꝓphic am. &
contristaret ammũ patris: alterius
icesta libidine alterius inuiria:. Qui
aliis ꝓpħabat: domus suȩ mala p̃uidere
ñ poterat. Quis armauit furorem ab¬
salon ut patrẽ domo excliuderet: &
parricidali ꝓsequeret᷑ p̃lio: S cum
ꝓpe uirib regni iam eẽt. sc̃s inferior:
hoc uno accensa adu̾sum se diaboli re¬
struixit spicula: qđ eum filius pet̾e̾t
necem patris: ille tam̃ salutem filii pi¬
ecatis mandabat affectu. Ergo princi¬
pes ppłi ut achitofel. & ceteri bellanti¬
um duces sederunt: tractabant prin¬
cipes pplĩ cum absalon: adiisus ppħam.
Et ideo dicit. Et eiũ sederunt pͥncipes.
& aduersum me detraectabant: seruus
aũt tuus meditabatur in uistificatiõib
tius. Adictius arina iusti: quib om̃s
acdu̾sariorum impetus repellat. Alibi dic̃.
Cireuierunt me. & expugnauerunt me
gratis: ꝓ eo ut me diligerent detrahebãt
michi: ego aũt orabam. Hicait qđ ftucliũ

Expanded text:
non, ut domum incestaret propheticam et non, ut domum incestaret propheticam et contristaret animum patris alterius incesta libidine, alterius iniuria, ut, qui aliis prophetabat, domus suae mala praeuidere non potuerit ? quis armauit furorem Abessalon, ut patrem domo excluderet et parricidali persequeretur proelio ? sed cum prope uiribus regni iam esset sanctus inferior, hoc uno incensa aduersum se diaboli restinxit spicula, quod, cum filius necem peteret patris, ille tamen salutem filii pietatis mandabat affectu. Ergo principes populi, ut Achitofel, et ceteri bellantium duces sederunt; tractabant principes populi cum Abessalon aduersus prophetam. et ideo dicit: e ten i m sed erunt principes et aduer sum m e detrectabant; s eru-us autem tuus meditabatur i n iustificationibus tuis. aduertimus arma iusti, quibus omnes aduersariorum repellat impetus. alibi ait: cireumierunt me et expugnauerunt me gratis. pro eo ut me diligerent, detrahebant mihi, ego autem orabam. hic ait, quod studium
Abbreviated transcription (Latin):
spaũalia nequitiȩ quȩ sunt in cȩlestib.
Iiti seclent & explorant qui suit usti
in hoc scło: qui xp̃ianus intente dõ ser¬
uiat. studiosus boni oꝑis & facti: detrac¬
tantq ei dicentes. Insidiemur illi: un¬
pediamus eũ.: ꝓhibeamus eũ efficere
quȩ desiderat. Conteramꝰ eius mentẽ:
fraugainus eiꝰ auimũ: adu̾sis frequentib
iusticiam: rogenuis dari nobis temptati¬
ones eius. Neq enĩ ui tantũ ꝓpħe tempta¬
tionum quas plurimas subiit. potestatẽ
habere potiussent: uisi dñs ꝓbandi sui
militis causam dedisset: ut maiore eũ
glia coronaret. Quis gͥ regẽ saul excita¬
uit in eum. uisi sp̃s malus sicut legimꝰ.
qui se dolebat excludi: quotiescuinq
cdauid uel eytharesono. uel bonorum
consiliors atq oꝑum sidib ac ueruis.
mentẽ regis animũq demulcebat.
Quis exettauit doech syri nequitiã.
ut sem̃ uirum ꝓderet : & hospitalem
humilitatẽ deducet in ꝑiculum sacer¬
dotis: Quis inflãmauit ardorẽ am¬

Expanded text:
alia nequitiae quae sunt in caelestibus. isti sedent et explorant, qui iustus sit in hoc saeculo, qui christianus intente deo seruiat studiosus boni operis et facti. detrectant de eo dicentes: \'insidiemur illi, inpediamus eum, prohibeamus eum efficere quae desiderat, conteramus eius mentem, frangamus eius animum aduersis frequentibus iustitiam, rogemus dari nobis temptationes eius.\' neque enim in tantum prophetam temptationum eius, quas plurimas subiit, potestatem habere potuissent, nisi dominus probandi sui militis causa dedisset, ut maiore eum gloria coronaret. quis igitur regem Saul excitauit in eum nisi spiritus malus, sicut legimus, qui se dolebat excludi, quotienscumque Dauid uel citharae sono uel bonorum consiliorum atque operum fidibus ac neruis mentem regis animumque demulcebat? quis excitauit Doech Syri nequitiam, ut sanctum uirum proderet et hospitalem humanitatem deduceret in periculum sacerdotis? quis inflammauit ardorem Am
Abbreviated transcription (Latin):
ferebat omniũ peccata ppłõrum : Ecce in¬
quit aguus di: ecce qui tollit peccata mun¬
di. Ante hesternũ lectum ẽ. qr stabat ihe.
& habebat uestunenta sordida. mea enĩ
peccata portabat. Sũpsit uestuuenta
nr̃a: ut nos splendore in mortalitatis
inchuer&. Uenit in nube leui: quasi iusti¬
eia. Iniquitas enũ in talento plumbeo se¬
det. xp̃c in eorda uistorum: in quib
peccata ñ erant. Et ideo bene lectum ẽ ho¬
die. quid recribuã dño ꝓ om̃ib quȩ ret̾¬
buit mͥ. Pro nobis u̾bum su scepet infirmi¬

Expanded text:
ferebat omnium peccata populorum ? ecce, inferebat omnium peccata populorum ? ecce, inquit, agnus dei, ecce qui tollit peccatum mundi. ante hesternum lectum est, quia stabat Iesus et habebat uestimenta sordida; mea enim peccata portabat. sumpsit uestimenta nostra, ut nos splendore inmortalitatis indueret. uenit in nube leui quasi iustitia — iniquitas enim in talento plumbeo sedet — Christus in corda iustorum, in quibus peccata non erant. et ideo bene lectum est hodie: quid retribuam domino pro omnibus quae retribuit mihi? pro nobis uerbum suscepit carnis infirmi
Abbreviated transcription (Latin):
iuarum: columua erat. & ignis & nubis.
Deniq in columna iuibis loquebat᷑ ad eos.
Sbi uolebat exerettũ requiescere a lahore
itineris. ñ mouebatur columpna ignis:
nec transibat nebula lueis. Quando aũt
uolebat exercitũ mouere ꝓuehebatur &
colũpna ignis in nocte: colũpna aũt nub̃
in die. Illa colũpna nubis spẽ quidẽ p̃ce¬
debat filios isrł: misterio aũt signisica¬
bat dñm iłm. in nube uenturũ leui sic̃
dixit ysaias: hoc ẽ in uirgine maria. Quȩ
nubes erat sccdm hereditatẽ eue: leuis erat
sedm uirginitatis integritatẽ. Leuis erat
niente gn̾abat: nec in delicto s eum gr̃a
parturiebat. Alit̃ quoq hanc utt̃pretatio¬
nem sumẽ licet. Uenit in nube leui xp̃e
in egyptum: hoc ẽ uenit in susceptione
corporis in hoc scłm. In nube uenit quẽ
nebula corporis obumbrabat: s leuis erat
caro: quã nulla sua grauabant delicta.
Quomͦ enĩ peccatis grauaret᷑ suis: qui au¬

Expanded text:
uiarum columna erat et ignis et nubis; uiarum columna erat et ignis et nubis; denique in columna nubis loquebatur ad eos. ubi uolebat exercitum requiescere a labore itineris, non mouebatur columna ignis nec transibat nebula lucis; quando autem uolebat exercitum mouere, prouehebatur et columna ignis in nocte, columna autem nubis in die. illa columna nubis specie quidem praecedebat filios Israel, mysterio autem significabat dominum Iesum in nube uenturum leui, sicut dixit Esaias, hoc est in uirgine Maria, quae nubes erat secundum hereditatem Euae, leuis erat secundum uirginitatis integritatem; leuis erat niente generabat: nec in delicto, sed cum gratia parturiebat. 4. Aliter quoque hanc interpretationem sumere licet. Venit in nube levi Christus in Aegyptum, hoc est, venit in susceptione corporis in hoc saeculum. In nube venit, quem nebula corporis obumbrabat: sed levis erat caro, quam nulla sua gravabant delicta. Quomodo enim peccatis gravaret
Abbreviated transcription (Latin):
ñ qđ sibi utile. s quod omnib possibile
considerat. Ideo & statiuas ordinat: tri¬
duo ambulat exercttus. quarto requieseit
die. Eliguntur ciuitates. in quib triduũ
quatriduũ. & plures utt̃ponantur cdies:
si aquis habuclãt. cõmertus frequentur:
& ita sine labore confiettur iter: donee
ad eam urbẽ ꝑueniatur. quȩ quasi regalis
eligitur: in qua fessis exereitib requies
minutretur. hanc legẽ uiandi ẽẽ p̃serip¬
tam xp̃o lucente. Scĩs cõmieautib: recog¬
noscas uelim. Profecti suit enĩ patres nr̃i
de tra egypti. ꝑ longa spacia t̃rarũ: quo¬
rum statiue. mansionesq desc̾ptȩ sunt:
donec chades id est ad scãm t̾ram ꝑue¬
iretur. Iste sunt statiuȩ filiorum isrł
quas descͥpset moyses ex p̃cepto dñi. Adũ¬
tunus gͦ quis bas ordinauerit mansioẽs:
ut refrigeraret uantib: noctu aũt in
columinã ignis ait uiam oftenderet am¬
bulantib: & tenebras dimoueret. Lex

Expanded text:
non quod sibi utile, sed quod omnibus possibile non quod sibi utile, sed quod omnibus possibile considerat ideo et statiuas ordinat; triduo ambulat exercitus, quarto requiescit die. eliguntur ciuitates, in quibus triduum, quatriduum et plures interponantur dies, si aquis abundant, commerciis frequentantur. et ita sine labore conficitur iter, donec ad eam urbem perueniatur quae quasi regalis eligitur, in qua fessis exercitibus requies ministretur. Hanc legem uiandi esse praescriptam Christo ducente sanctis commeantibus, recognoscas uelim. profecti sunt enim et patres nostri de terra Aegypti per longa spatia terrarum; quorum statiuae omnes mansionesque descriptae sunt, donec Cades, id est ad sanctam terram, perueniretur. istae sunt statiuae filiorum Israel, quas descripsit Moyses ex praecepto domini. aduertimus ergo quis has ordinauerit mansiones, ut refrigeraret uiantibus, noctu autem in columna ignis, ut uiam ostenderet ambulantibus et tenebras dimoueret. lex
Abbreviated transcription (Latin):
idiamus gͦ illũ: qui uuit in xp̃o. Ui¬
uit aĩt qui ait. S nos qui uiuimꝰ bene¬
dicimus te dñe. In xp̃o enĩ iħu: etiam
quicũq mortiuis fuerit. uiuet. Audia¬
mus in quã: qui dixit ut uiueret.
KE G ẜM michi constitue dũe uiã
uistificationũ tuarũ: & queram illam
semꝑ. Miles qui ing̾ditur iter. uiandi
ordinẽ ñ ipse disponit sibi: nec ꝓ suo arbitͥo
uiam carpit. nec uoluntaria captat cõpen¬
dia. ne recedat a signis. S itinerarium
ab imꝑatore accipit. & custodit illud. Pre¬
scͥpto incedit ordine. c̾ũ arms sius ambu¬
lat: rectaq ula confieit iter: ut inueni¬
at cõmeatiu parata subsidia. Si alio
auibulat itiuere. annonã ñ accipit: man¬
sionẽ paratã ñ uiuenit: qr imꝑator his ui¬
bet hec p̃parari omĩa qui secuntur: nec dex¬
tra. nec sinistra. a p̃scripto itiunere decliunant.
Oeritoq ñ deficit: qr imꝑatorẽ sequitur
suũ. Aloderate enĩ ambulat: qr imꝑator

Expanded text:
llum qui uiuit in Christo: uiuit autem, qui ait: sed nos qui uiuimus benedicimus te, domine; in Christo enim Iesu etiam quicumque mortuus fuerit uiuit. Audiamus, inquam, quid dixit, ut uiueret: Le ge m m 1 h 1 constitue, domine, uiam iustitiarum tuarum, et quaeram illam semper. miles qui ingreditur iter uiandi. ordinem non ipse disponit sibi nec pro suo arbitrio uiam carpit nec uoluptaria captat conpendia, ne recedat a signis, sed itinerarium ab imperatore accipit et custodit illud, praescripto incedit ordine, cum annis suis ambulat rectaque uia conficit iter, ut inueniat commeatuum parata subsidia. si alio ambulauent itinere, annonam non arcipit, mansionem paratam non inuenit, quia imperator his iubet haec praeparari omnia qui secuntur nec dextra nec sinistra a praescripto itinere declinant. meritoque non deficit qui imperatorem sequitur suum; moderate enim ambulat, quia imperator
Abbreviated transcription (Latin):
neu excollentem se altitudinẽ lacer¬
tis quibdam fidei dirigiuitur. Noli
gͦ in pulu̾e mortis deduce̾ animã tuã:
eui dñs etiã uaturalẽ altitudinẽ tri¬
buit & iugorẽ: quo se ꝓccttet & ad¬
surgat. Unde exiã de hac coniunctione
anime & corporis diclum oportune
accipttur: eo qd in naturali uttȩ nr̃e
misterio. conexa anima corpori uelut
humi reptet. & paiumento adhereat:
partun ꝓprer hoc t̃renum habitaculũ:
partun qr corpus e tra ẽ. Et regionis gͥ
diu̾soruun: & inateria ipsa corporis nri :
huie concurrit sententiȩ. Ileoq pul¬
chre apłs de mortis huius corpore libe¬
rari cupit: qr careẽ quodam clauditur:
& quodam luxuriȩ gurgustio siti. te¬
nebris uiuoluimiur delicłorũ. Ergo
scamu oluntatẽ dĩ ambulemur ut ad¬
herere dicauiurdo. Nam qui sedm eor

Expanded text:
nem extollentem se altitudinem lacernem extollentem se altitudinem lacertis quibusdam fidei diriguntur. Noli igitur in puluerem mortis deducere animam tuam, cui dominus etiam naturalem altitudinem tribuit et uigorem, quo se excitet et adsurgat. unde etiam de hac coniunctione animae et corporis dictum oportune accipitur, eo quod in naturali uitae nostrae mysterio conexa anima corpori uelut humi reptet et pauimento adhaereat partim propter hoc terrenum habitaculum, partim quia corpus istud e terra est. et regionis igitur diuersorium et materia ipsa corporis nostri huic concurrit sententiae. ideoque pulchre apostolus de mortis huius corpore liberari cupit, quia carcere quodam claudimur et in quodam luxuriae gurgustio siti tenebris inuoluimur delictorum. Ergo secundum uoluntatem dei ambulemus, ut adhaerere dicamur deo. nam qui se
Abbreviated transcription (Latin):
ocłĩ meitis ad cimpus obduxerit.
postea tamen decusso uelut quodam
puluere uoluptatũ huius inundi decore:
quã sit manis gła̾ sclĩ huiꝰ aut corporis
facile dep̃henditur. Bonu g̾ͥ ẽ adherẽ¬
iniuidi. Ideoq ecclĩȩ uel forti anime: dic̃
sapientia. Sicut turris dauid ceruix
tua: quȩ edificata ẽ ui talpio. Mille seu¬
ta pendent uiea. &x omĩa iacula potentiũ.
Erecta enĩ ad dm̃ ceruix. & ugo xp̃i ha¬
bilis. quȩ nulla in t̾renarũ illecebras in¬
flexione euruetur: sicut xp̃i regalis
ẽ turris: eui iugũ suũ nabuehodono¬
sor ñ possit mnponere. Condidit enĩ tur¬
rem illam. dauid ille manu fortis: et
supura muroꝵs edificauit excelsa: ut
qr hostemi p̃iidet & expellit. Decori. qr
ñ solum utt̃ humilla. s etiã utt excelsa
suꝑciinet. Ita subsidio uel decori: si
habeat in se u̾bi dognata uelut quedã
falerarũ mouilia: si babeat etiã iacu¬
la potentiũ ꝓpharuia: quȩ adu̾sus om¬

Expanded text:
oculum mentis ad tempus obduxerunt, oculum mentis ad tempus obduxerunt, postea tamen decusso velut quodam pulvere voluptatum hujusmodi decore, quam sit inanis gratia saeculi hujus aut corporis facile depmundi. ideoque ecclesiae uel forti animae dicit Sapientia: sicut turris Dauid ceruix tua, quae aedificata est in Thalpioth. mille ostia pendent in ea et omnia iacula potentium. erecta enim ad deum ceruix et iugo Christi habilis, quae nulla in terrarum inlecebras infle- xione curuetur, sicut Christi regalis est turris, cui iugum suum Nabuchodonosor non possit inponere. condidit enim turrem illam Dauid ille manu fortis et supra murorum aedificauit excelsa, ut quia hostem praeuidet et repellit, decori, quia non solum inter humilia, sed etiam inter excelsa supereminet; ita tamen subsidio uel decori, si habeat in se uerbi dogmata uelut quaedam falerum monilia, habeat etiam iacula potentium prophetarum, quae aduersus om
Abbreviated transcription (Latin):
gͦ adam. Adhesit pauimento animna mea.
Qui aute beatissimꝰ aurã carpebat ethereã:
curas uitȩ huius & tedia nesciebat:
nune sollicitudine mnundi huiꝰ. luxuriȩ
studio. pecuneq cupiditate curuatus:
ut uulpes foueis se uiserie. latibulisq
t̃rettrib. Merito adherebat pulueri: qui
se leuare ñ poterat. nisi eũ supra crucẽ
suã xp̃c leuauisset. Merito adherebat pa¬
uimento: qui se abscondebat a xp̃o. Non
adheret pauiñto: cui dicit iħc. Sequẽ
me. Hon adheret pauimͣto: qui audit &
sequit᷑ legem dicentẽ. Post dñm dm̃ tuũ
ambulasiis: & ipsi adherebis. Quomͦ gͦ
pauntio adhereat unusquisq: quomͦ dõ:
audi dicentem. QIui adheret meretrici:
unũ corpus ẽ. Qui aũt acdheret cdõ. unius
sp̃s ẽ. Terra ista quã gerumus. meretͥciis
quib dam nos illecebris capit: & quasi
uultus quosdã uoluptatũ corporalium
delectationũ suis inlinit: ut lateat in
his ueritas. & forensi quadam specie de¬
cipiant adppniquantes. S eũ interiorẽ

Expanded text:
am: adhaesit pauimento anima ni e a. qui ante beatissimus auram carpebat aetheriam, curas uitae huius et taedia nesciebat, is nunc sollicitudine mundi huius, luxuriae studio pecuniaeque cupiditate curuatus ut uulpis foueis se inserit latibulisque terrestribus. merito adhaerebat pulueri qui se leuare non poterat, nisi eum supra crucem suam Christus leuasset, merito adhaerebat pauimento qui se abscondebat a Christo. non adhaeret pauimento cui dicit Iesus: sequere me. non adhaeret pauimento qui audit et sequitur legem dicentem: post dominum deum tuum ambulabis et ipsi adhaerebis. Quomodo ergo pauimento adhaereat unusquisque, quomodo deo, audi dicentem: qui adhaeret meretrici unum corpus est, qui autem adhaeret domispiritus est . Terra ista quam gerimus, meretricis quibusdam nos illecebris capit, et quasi vultus quosdam voluptatum, corporalium delectationum fucis illinit; ut lateat in his veritas, et forensi quadam specie decipiant appropinquantes. Sed cum interiorem
Abbreviated transcription (Latin):
breos. significat latine tunorem:
uel ut alibi iuenimꝰ natiuitatẽ. Sed
utrũq potest congruere. & conuenire
tunore ñ dictat. Ex corporalib enĩ et
mati̾alib naseitur tunoe. Quid eiũ ẽ terre¬
na natiuitas ms̃i trinor: Deniq ĩn incĩp̃ u̾sis
dhesit pauuñto anima mea: iiuifi¬
came scdm̃ u̾bum tuũ. Per pauun¬
tum t̾ram intelligimꝰ: ꝑ terram
materialia. Leccatori autendictũẽ.
alia & corporalia deflexerit: cui inp̃ssa
ini & cȩlesti loes. ad quẽ raptus ẽ paulus.
siue ui eo ꝙ De siuie extra corpus neseiens.
Ex illo gͦ eminenti loco deiectus in t̾ram.
deplorat adam diceus: adhesit pauuũto
anima mea: sic̃ alibiatt. Humiliata ẽ in
pulue̾ anuina mea: & adhesit in t̾ra uent̃
meus. Penttentiã gerentis hȩc uox ẽ. qui
memunt aclberentẽ se dõ nescisse. nec po¬
tuisse discerue̾ quod ñ disereuit &. paulus:
bat: cui dñi adherebat p̃sentia. Sp̃e gͦ¬

Expanded text:
eth, significat Latine timorem, vel ut alibi invenimus nativitatem. Sed utrumque potest congruere et convenire timore non distat; ex corporalibus enim et materialibus nascitur timor. Quid enim est terrena nativitas, nisi timor? 2. Denique idhaesit pauimento anima mea; uiuifica me secundum uerbum tuum. per pauimentum terram intellegimus, per terram materialia. peccatori autem dictum est: rialia et corporalia deflexerit, cui inpressaimi et caelesti loco ad quem raptus est Paulus siue in corpore siue extra corpus nesciens, ex illo ergo eminenti loco deiectus in terram deplorat Adam dicens: adhaesit pauimento anima mea, sicut alibi ait: humiliata est in puluere anima mea i et adhaesit in termeus . Poenitentiam gerentis haec vox est, qui meminisset adhaerentem se Deo nescisse, nec potuisse discernere quod non discrevit et Paulus bat, cui Domini adhaerebat praesentia. Sp
Abbreviated transcription (Latin):
aute p̃sidem. & duceretur ad erueem:
quid pulerius diceret. quã sederuitt pͥnei¬
pes & adu̾summe decrectabant. hoc
ẽ: mne stante sederunt principes. Et
qr tribunaliũ fulero sublumores erã
diũu ñ uidebant. Sedebaut gͦ. Erat
& fastidio pͥncipatus: ueᷤ principem
principũ cogitabant. S pariun hoc.
Adu̾sus ine iquit detrectabant. Ego
redẽptor eorum aduenerã: ego uene¬
ram. ut omnũ peccata mundarẽ:
ut recuꝑarem amissos: restituerẽ
tatores mei. disciplĩ mei. nolite inui¬
riam erubesce̾ si statis aute principes
ꝓ nomine meo: eũ steterim ꝓ ur̃a salu¬
te. Deniq traditur. in cusfodiã petrꝰ
cũ ceteris apłis. & postea die statittus
ante coueiliũ constant̃ dicebat. Prin¬
cipes pplĩ: & seniores isrł. Hoc ẽ: uos dͥ¬

Expanded text:
ante praesidem, et duceretur ad crucem, quid pulchrius diceret, quam: Sederunt principes, et adversum me detrectabant, hoc est, me stante, sederunt principes? Et quia tribunalium fulcro sublimes erant, Dominum non videbant. Sedebant ergo, erant i fastigio principatus nec principem principum cogitabant. sed parum hoc. \'a due r sum me, inquit, detrectabant. ego eorum redemptor adueneram, ego ueneram ut omnium peccata mundarem, ut recuperarem amissos, restituerem tatores mei, discipuli mei, nolite iniuriam erubescere, si stetis ante principes pro nomine meo, cum ego steterim pro uestra salute\'. Denique traditur in custodiam Petrus cum ceteris apostolis et postera die statutus ante concilium constanter dicebat: principes populi et seniores Israel, si nos
Abbreviated transcription (Latin):
istã iniuriã: qr ꝓ egroti hominis sani¬
tate arguimur. Hanc hereditatẽ: sal
uator o mniũ seriuilis dereliquit. At
illi conferebant uit̃ se: dicentes. Qͥd
faciemus istis hominib: et dimiserũt
eos. Gloriabat᷑ gͦ petrus & unusquisq
apłõrum: q digni habiti sunt qđ ĩniuri¬
am ꝓ xp̃i nomine sustiuerent. Recte gͦ
tune dicerent singłi. Et enĩ sederunt pͥn¬
cipes: & adu̾sum me detrectabant. Se¬
derurit prͥncipes adu̾sus ysaiam: & dis¬
putauerunt ut secaret᷑. S ñ timebat
cos: qui dicebat. Audite priuncipes sodo¬
morum. Sederunt adu̾sus iheremiã:
ut mute̾tur in lacum. Sederunt ad¬
u̾sus z acbariã: qui occisus ẽ. int̃ templũ
& altare. Sederiuit adu̾sus susannã.
& contra castitatis femiã uidicabant.
S ut ostenderet᷑ principũ ñ ẽẽ bonũ
conciliũ. exectauit pueri spm̃ dñs: &
quã principes ream mortis eẽ ꝓnunti¬
auerint: eandem ꝓpħa totius innoxiã
cͥminationis absolu̾it. Sunt & alii pͥn¬

Expanded text:
ia arguimur pro aegroti hominis sanitate: hanc haereditatem servulis Salvator omnium dereliquit. At illi conferebant inter se dicentes: Quid faciemus istis hominibus ? Et dimiserunt eos. Gloriabatur ergo Petrus, et unusquisque apostolorum, quia digni habiti sunt, qui injuriam pro Christi nomine sustinerent. tunc dicerent singuli: etenim sederunt principes et aduersum me detrectabant. Sederunt principes aduersus Esaiam et disputauerunt, ut secaretur; sed non timebat eos, qui dicebat: audite, principes Sodomorum. sederunt aduersus Hieremiam, ut mitteretur in lacum; sederunt aduersus Zachariam, qui occisus est inter templum et altare; sederunt aduersus Susannam et contra castitatis feminam iudicabant, sed ut ostenderetur principum bonum non esse concilium, excitauit pueri spiritum dominus et quam principes ream mortis pronuntiauerant, eandem propheta totius innoxiam criminationis absoluit. Sunt et alii prin
Abbreviated transcription (Latin):
xpm dicere bona es. uel decora es. nisi ills
euuanglieum: constans esto filia. dimis¬
sa sunt tibi peccata tua: Ergo cui xp̃e
peccata donauit: recte dic̃it. Netribue
seruo tuo: uiuã. & custodiã uerba tua.
Hon haber in retributione qđ sꝑet. quia

Expanded text:
Christum dicere \'bona es\' uel \'decora es\' nisi illud Christum dicere \'bona es\' uel \'decora es\' nisi illud euangelicum: constans esto, filia, remissa sunt tibi peccata tua? Ergo, cui Christus peccata donauit, recte dicit: retribue s er uo tuo; uiuam et custodiam u e rb a tu a. non habet
Abbreviated transcription (Latin):
peccatorũ & redẽptionis effiuidit. Nam
& constrictus erat. u̾bum cũ eẽt homo
factus: & pauꝑ factus ẽ. eum diues ẽẽt:
ut nos illius iopia ditainur. Potens
erat & despiciendũ se p̃buit: ita ut he¬
rodes sperneret eũ & illuderet ei. Teriã
mouebat . & herebat in ligno: celũ ob¬
lucebat tenebris: mundũ crucifigebat.
& crueifixus erat. Inclinabat caput &
exibat u̾bum: ex inanitus erat. & reple¬
bat omĩa. Descendit cl̾s: ascendit homo.
Uerbum caro factum ẽ: ut caro sibi u̾bi
soliũ in dextera uendicaret. Uulnus
erat. & influebat unguentũ: scarabeus
audiebat᷑. & ds̃ agnoscebat᷑. Nespondit
et xp̃s. Cece es bona. ꝓxima mea: eece es
bona. Qm̃ cognouerat eccłia misteriũ: &
ꝓtotuis mundi redẽptione erueifixum
dũm iħm p̃dicabat: meretur audire.
Ec̃ce bona es. Quȩ me bonum dieis. et
ipsa bona es: quia uidisti gliȩ inee decorẽ:
& ipsa speciosa es & decora. Quid ẽ auttẽ

Expanded text:
peccatorum et redemptionis effudit. nam peccatorum et redemptionis effudit. nam et constrictus erat, uerbum cum esset, homo factus. et pauper factus est, cum diues esset, ut nos illius inopia ditaremur, potens erat, et despiciendum se praebuit, ita ut Herodes sperneret eum et inluderet ei, terram mouebat, et haerebat in ligno, caelum obducebat tenebris, mundum crucifigebat, et crucifixus erat, inclinabat caput, et exibat uerbum, exinanitus erat, et replebat omnia. descendit deus, ascendit homo, uerbum caro factum est, ut caro sibi uerbi solium in dei dextera uindicaret, uulnus erat. et fluebat unguentum, scarabeus audiebatur. et deus agnoscebatur. Respondet ei Christus: ecce es bona. proxima mea, ecce es bona. quoniam cognouerat ecclesia mysterium et pro totius mundi redemptione crucifixum dominum Iesum praedicabat, meretur audire: ‘ecce es bona. quae me bonum dicis, et ipsa bona es et, quia uidisti gloriae meae decorem, et ipsa speciosa es et decora\'. quid est autem
Abbreviated transcription (Latin):
engadi. Si locũ querimus: regionis
euiꝰdam que in uidea ẽ. locus sic dicitur:
in qua opo balsamũ gignitur. Si utt̃pre¬
tationem: engaddi tẽptatio latine sig¬
ificatur. In illis gͦ uiuieis lignum ẽ: qđ
si quis conpuugat iuguentum emitrit.
Hic ẽ fructus ligni. Si ñ icidatur lig¬
num: ũ ita flagrat & redolet. Cum aũt
conpunctũ fuerit. artificis manu: tẽ
uiscerib misccłie suȩ fundebat ungen¬
tum. dicens. Pater dimitte illis: quia
nesciunt quid faciunt. Tune gͦ in ligno
conpunctus ẽ lancea: & exint de eo
sanguis & aqua. omni unguento sua¬
uior. accepta cdõ hostia. ꝑ totũ mnundũ
odorẽ sc̃ĩficationis effundens: & quasi
balsamiũ ex arbore. sic uirtus exibat
de corpore. Unde ait. Sentio uirtutẽ
exisse de ie. Inde opobalsamũ expres¬
sum dr̃: eo qđ conpunctione ligni. bal¬
samũ ꝑ caueruernã conpunctionis erũp̃.
Conpunctus gͥ iħ̾e: od orẽ remissionis

Expanded text:
Engaddi. Si locum quaerimus regionis Engaddi. Si locum quaerimus regionis cujusdam quae in Judaea est, locus sic dicin qua opobalsamum gignitur: si interpretationem, Engaddi \'temptatio\' Latine significatur. in illis ergo uineis lignum est, quod, si quis conpungat, uhic fructus est ligni. Si non incidatur lignum, non ita fragrat et redolet; cum autem compunctum fuerit artificis manu, tunc uisceribus misericordiae suae fundebat unguentum dicens: pater, dimitte illis, quia nesciunt quid faciunt. tunc ergo in ligno conpunctus est lancea et i-xiuit de eo sanguis et aqua omni unguento suauior, accepta deo hostia, per totum mundum odorem sanctificationis effundens, et quasi balsamum ex arbore, sic uirtus exibat e corpore. unde ait: sentio uirtutem exisse de me. inde opobalsamum expressio dicitur, eo quod conpunctione ligni balsamum per cauernam punctionis erumpit. conpunctus igitur Iesus odorem remissionis
Abbreviated transcription (Latin):
quo frequentius ex animata hoc ampluis
ẽꝓbata. Crebre eiũ ꝑsecntiones ecolĩe. iu¬
storum nobis titulos martirũ uictoriis
ediderunt. Itaq sicut aurũ bonũ. ita
eccłia eum uritur detrimenta ñ sentit:
s magis fulgor eius augetur donee. xp̃c
ueniat in regnũ suũ: & reclinet capud su¬
um in eccliȩ fidem. Qui cũ uenisset ad
oues ꝑditas domus isrł: ñ habebat ubi
caput suũ reclinaret. Nunc aũt iam re¬
dolet fides. Ideoq dicit eccłi̾a. Hardus
mea dedit odorẽ suum. Et dicit᷑ p̃sump¬
tione: expectans retributionẽ. Flagrat
unguentũ gratie: ex quo iurgo genera¬
uit: & dñs ibe sacramentũ incarnatio¬
nis assumpsit. Colligatio inquit gutte
consobrinus meus: botrus eipri fr̃
meus mͥ: it̃ media ubera requieseit.
Corpus enĩ suscipiens dñs iħc. caritatiͤ
seuinculis illigauit: & ñ solum se mon¬
bris nr̃is & passionib naturalib. s etiã
cruci iunxit. Ideoq sicut botrus: in ee

Expanded text:
quo frequentius examinata, hoc amplius est quo frequentius examinata, hoc amplius est probata: crebrae enim persecutiones ecclesiae iustorum nobis titulos martyrii uictoriis ediderunt. itaque sicut aurum bonum, ita ecclesia, cum uritur, detrimenta non sentit, sed magis fulgor eius augetur, donec Christus ueniat in regnum suum et reclinet caput suum in ecclesiae fide. qui cum uenisset ad oues perditas domus Israel, non habebat ubi caput suum reclinaret: nunc autem iam redolet fides ideoque dicit ecclesia: nardum meum dedit odorem suum et dicit cum praesumptione, expectans retributionem. Fragrat unguentum gratiae, ex quo uirgo generauit et dominus Iesus sacramentum incarnationis adsumpsit. colligatio, inquit, guttae consobrinus meus, botryo Cypri frater meus mihi. inter media ubera mea requiescit. corpuse vinculis illigavit, et non solum se membris nostris et passionibus naturalibus, sed etiam cruci junxit; ideoque sicut botrus in Eccl
Abbreviated transcription (Latin):
tuo. Gloriosa seruitus: qͣ ꝓ nobis seruiuit
tuo sibi seruitio uendicare. amat gͦ. xp̃c.
boni libertatẽ seruuli. Deniq in cantieis¬
canticoꝵ dicit. Quã speciose facte sunt ge¬
nȩ tuȩ. sicut turturis: ceruix rua sicut
redimicula. Uultus liberior ẽ: ubi castitat¬
ẽ conscientia. Et portare xp̃i uigũ suaue ẽ.
si ornam̃ta putas ceruicis tuȩ eẽ ñ honera.
attolle gͦ oculos semꝑ ad dñm dm̃ tuum:
& quere dm̃ ut uiuenias. Erige ceruicẽ.
redinicula ñ iuncula geris. Muta quoq
animalia redimiculis gaudent. & falera¬
ri sibi magis quã nucdari uident᷑. Gene
sicut curturis. p̃ferant insignia uereeun¬
diȩ: redunicula ceruicis. libertatis at¬
tollant fiduciam. Leue ẽ eiũ uigum xp̃i.
ꝯldeo ceruix eo ñ p̃mitur s leuatur. Si¬
muilttudines inquit auri ficiamus tͥ ex
distinctionib argenti: quo adusq rex in
declinatione sua. Ex his enĩ qui ex lege s̃

Expanded text:
tuo. Gloriosa seruitus, qua pro nobis seruiuit tuo. Gloriosa seruitus, qua pro nobis seruiuit tuo sibi seruitio uindicare. amat ergo Christus boni libertatem seruuli; denique in Canticis dicit: quam speciosae factae sunt genae tuae sicut turturis, ceruix tua sicut redimicula! uultus liberior est, ubi est castitatis conscientia, et portare Christi iugum suaue est, si ornamenta putes ceruicis tuae esse, non onera. adtolle ergo oculos semper ad dominum tleum tuum et quaere deum, ut inuenias. erige ceruicem; redimicula, non uincula geris. muta quoque animalia redimiculis gaudent et falerari sibi magis quam nodari uidentur. genae sicut turturis praeferant insignia uerecundiae, redimicula ceruicis libertatis attollant fiduciam: leue est enim iugum Christi et ideo ceruix eo non premitur, sed leuatur. Similitudines, inquit, auri faciemus tibi ex distinctionibus argenti, quoad usque rex in declinatione sua. ex his enim, qui ex lege su