comma-project/pen-alignment-pairs huggingface dataset:
Abbreviated transcription (Latin):
pullꝰ qui de eo natꝰ ẽ. Nof pulli coruoꝵ
sumꝰ. De parentib enim ydolatrie
nascimur. liegimꝰ insalomone qm̾
oculus qui irridet patr̾e.&. sermon̾e
matris. esfodiant eum corui de con¬
uallibus. Non dixit pulli coruoꝵ s
ipsi corui. Qui en̾i coruꝰ e̾. saluari n̾o
potest. soruus deatcha dimittitur. ⁊ ñ reu̾tit᷑.¬
tͥnquillitas est n̾o potest e̾e̾ marcha
aĩ. siqñ diluuium est. coruus in medio¬
est. Tranquillitas redit. & coruus
fugit. Qui sunt isti corui. qui st̃
pulli coruoꝵ. Ego puto coruos
nigri coloris qui semꝑ ꝑsequunt᷑
cadauera mor tuoꝵ. qui semper
uoce raucissima rixas compant.
demones eẽ. & quicũq demonib.
seruierint. iuxta coruos & ipsi
colorem nigrum accipiunt. Gͥ
nr̃i parentes sicut iã diximus qͥ
ylolis seruiebant & demonibus.
corui erant. Non enĩ inueniunt᷑

Expanded text:
qui de eo natus est. Nos pulli corvorum sumus. De parentibus enim idololatris nascimur. Legimus in Salomone, quoniam oculus qui irridet patrem, et sermonem matris, effodiant eum corvi de convallibus . Non dixit pulli corvorum, sed ipsi corvi. Qui enim corvus est, salvari non potest. Corvus de arca dimittitur et non revertitllitas est non potest esse in arca Dei. Si quando diluvium est, corpus in medioest. Tranquillitas redit, et corvus fugit. Qui sunt isti corvi? Qui sunt pulli corvorum? Ego puto corvos nigri coloris, qui semper persequuntur cadavera mortuorum: qui semper voce raucissima rixas comparant, daemones esse, et quicumque daemonibus servierint, juxta corvos et ipsi colorem corvorum accipiunt. Igitur nostri parentes, sicut jam diximus, qui idolis serviebant, et daemonibus, corvi erant
Abbreviated transcription (Latin):
doctrinarum fonte. fructũ n̾o asferet.
Terra cum humecta fu̾it istius modi
doctrinis. quid sequitur. Qui ꝓducit
in montibus fenum si desolo feno que¬
ritur. utiq fenum magis in conual¬
libus nascitur: qu̾ã in montuosis. Ubi¬
cumq enim pluuia amplior fuerit.
ibi magis fenum nascitur. De montibꝰ
defluunt aquę inconuallibꝰ: ⁊ magis
herba nascit᷑. Et dat uim̾tis escam ipsoꝵ
Scriptura ista qu̾a legimꝰ. quam tracta¬
mus qu̾a habemus in manib montes
dicuntur in scͥpturis. Mon uocatur
abraham. mons uocat᷑ ysaac. mons
hieremias. montes sancti ꝓpħe. Mon¬
tes isti habent ⁊ frrumen ta. habent¬
& fenum. Si homo es. accipis ab ipsis
frum̃tũ. Si peccus es. fenum accipis
homines &. uim̾ta saluos facies dñȩ¬

Expanded text:
doctrinarum fontem, fructum non afferet. Terra cum humecta fuerit istiusmodi doctrinarum fonte, quid sequitur? Qui producit in montibus fenum, etc. Si de solo feno loqueretur: utique fenum magis in convallibus nascitur, quam in montuosis. Ubicumque enim pluvia amplior fuerit, ibi magis fenum nascitur. De montibus defluunt aquae in convallibus, et magis herba nascitur. Et dat jumentis escam ipsorum. Scriptura ista quam legimus, quam tractamus, quam habemus in manibus, montes dicuntur in Scripturis . Mons vocatur Abraham; mons vocatur Isaac; mons Jeremias: montes sancti prophetae. Montes isti habent et frumenta, habent et fenum. Si homo es: accipis ab ipsis frumentum: si pecus es, fenum accipis. Homines et jumenta salvos facies, D
Abbreviated transcription (Latin):
tuam saluaris. Qui ꝓducit in m̾o¬
tib fenum. ⁊dat uim̾tis escam ip̃oꝵ.
Si homo es. in scͥpturis accipis sp̃ua¬
lem intelligentiã. Si uim̾tũ es. sccłm
littam more uidaico. Rem magn̾a
uideo. Is qui tantis p̾conus collau¬
datus est deducitur ad uiliora ⁊ dicit᷑.
Et pullis coruoꝵ inuocantib eum. Si de
auibus dic̾es. magis aquilas nomina

Expanded text:
tuam salvaris. Qui producit in montibus fenum, et dat jumentis escam ipsorum. Si homo es, in Scripturis sanctis accipis spiritualem intelligentiam: si jumentum es, secundum litteram more Judaico. Rem magnam video. Deus qui tantis praeconiis collaudatus est, deducitur ad viliora, et dicitur: Et pullis corvorum invocantibus eum. Si de avibus coeli diceret, magis aquilas nomina
Abbreviated transcription (Latin):
ps̃. alleliuna tytulo p̾notat᷑. Solent
hii qui hebraicã ignorant linguã qñ
uiderint inpsalmorum tytulo esse
p̃positũ alła. querere quid significet.
exordio psalmi alła habet. Ybi autẽ¬

Expanded text:
s ALLELUIA titulo praenotatur. Solent hi qui Hebraeam ignorant linguam, quando viderint in psalmorum titulo esse praepositum Alleluia, quaerere quid significet. exordio psalmi habet Alle
Abbreviated transcription (Latin):
liquis enim ꝓpħeticus sermo descrip¬
sit. Qui sanat contritos corde. Cor
contritũ & humiliatũ ds̃ ñ sꝑnit.
Et alligat contriciones eoꝵ. Tu cor
tuum contere. & dñs colligat con¬
tritiones tuas. Samaritanus ille
qui descendebat de hierłm in hieri¬
coꝰ. quando uidit uulneratũ iacen¬
tẽ in itinere. colligauit uulnera eiꝰ.

Expanded text:
liquis enim propheticus sermo descripliquis enim propheticus sermo descripsit. Qui sanat contritos corde. Cor contritum et humilitatum Deus non spernit . Et alligans contritiones eorum. Tu cor tuum contere, et Dominus colligit contritiones tuas. Samaritanus ille, qui descendebat de Jerusalem in Jericho, quando vidit vulneratum jacentem in itinere, colligavit vu
Abbreviated transcription (Latin):
mina unũ est nomen qd̃ dr̃ iã. Iã aut̃e
int᷑p̃tatur inuisibilis. Ubi gͦ nos dicimꝰ
allelu saddai. allelu eloun. Sic gͦ o nẽ
dr̃ alleliua: Deniq theodotion qui unꝰ
ẽ de int̃p̃tib. uolens int̃p̃tationis edice
quare dpximus :Ut sciamus inisto
hec inter p̃tatio cũ egressi fuerimuᷤ
considerabitur incordib urĩs. cet̾ũ
Quanti bonã uocẽ habent. & qm̃ pec¬
catores sunt. male psallunt. Bene
psallit qui cantat incorde. qui can¬
tat xp̃o inconscientia. Dõ nr̃o iocũ¬
tio. Iocunda sit laudatio. ñ uoce sed
conscientia. Deniq & noe obtulit
ꝑstringere. ut sensũ magis indicemꝰ
quã uerba lautiora. Nedificans hie-¬
rusalem dñs. & disꝑsiones isrł con-¬
gregabit. Quomodo. aedificetur hie¬
rłm. quomodo congregetur iam dic¬
tum est. Qm̃ gͥ de istis duob uersi¬
culis disertum est. & suꝑ alienũ fun¬
damentũ non debemus ȩdificare: ad
reliqua transeamus. Uideamus gͥ
quomodo ȩdificetur hierłm. In re¬

Expanded text:
mina unum est nomen quod dicitur IA. IA autem interpretatur invisibilis. Ubi ergo dicitur Allelu saddai, Allelu eloim: sic et nunc dicitur Allelu ia. Denique Theodotio, qui unus est de Interpretibus, volens interpretationis quare diximus? ut sciamus in istoHaec interpretatio est. Cum egressi fuerimus considerabitur in cordibus nostris. Caeterum Quanti bonam vocem habent, et quoniam peccatores sunt, male psallunt. Bene psallit qui cantat in corde, qui cantat Christo in conscientia. Deo notio. Jucunda sit laudatio non voce, sed conscientia. Denique et Noe obtulit quaeque perstringere, ut sensum magis indicemus, quam verba latiora. Aedificans Jerusalem Dominus, dispersiones Israel congregabit. Quomodo aedificetur Jerusalem, quomodo congregetur, jam dictum est. Quoniam igitur de istis duobus versiculis dissertum est, et super alienum fundamentum non debemus aedificare, ad reliqua transeamus. Videamus igitur quomodo aedificetur Jerusalem. In re
Abbreviated transcription (Latin):
suꝑ ppłm iudeoꝵ. Nubes ꝓpħȩ sunt.
Mandauit illis dñs ne pluerent. su¬
ꝑ ifrł ymbrem. Ad nos ꝓpħiȩ sermo
conuersus est. Hubes iste si sibi conlise fu¬
erint. tonitruum faciunt & fulgur.
Qui oꝑit cęlum nubibus. Quare dixit¬

Expanded text:
um Judaeorum. Nubes prophetae sunt. um Judaeorum. Nubes prophetae sunt. Mandavit illis Dominus ne pluerent super Israel imbrem. Ad nos prophetiae sermo conversus est. Nubes istae si ibi collisae fuerint, tonitruum faciunt et fulgura. Qui operit coelum nubibus. Si
Abbreviated transcription (Latin):
exemplum p̃buerat. p̃buit .&. peniten¬
tiam. Docuit enĩ nos qͦmͦ debeamus
agere penitentiam. ipse agens. Uide¬
te scõs ꝓpħas. quia non solũ iusticu
eoꝵ nob̃ ꝓfuit. s o peccatum. Psallite
ciõ nr̃o ĩneythara. Nulla uirtutum
corda rupta sit. totȩ uirtutũ cordę
concinant. Psallite dõ nr̃o incythara.
Cythara multas cordas habet. Si una
rupta fuerit. sonus reddi non pot̃.
Sic & sc̃s uir. quãuis sc̃s sit. si ima
uirtus defuerit: uocalẽ sonũ emit¬
tere non potest. Qui oꝑit cȩlum
nub ibus. Cęlum hoc quod cerminus.
nubib oꝑiri non potest. S aliud ẽ
cęlũ. & aliȩ sunt nubes. ẜ ueritas tua
usq ad nubes. gͦ ueritas di usq ad is¬
tas nubes. quȩ uento flante cito dissol
his nubib ẽ. quȩ ñ habent inse sub¬
stantiȩ ueritatẽ: Fieri gͦ potest. ut
ibi sit ueritas: uentus dissipandi po¬
testatẽ habet: Mandabo inquit nu¬
bil ne pluant suꝑ eos ymbrẽ. hoc ẽ¬

Expanded text:
exemplum praebuerat, praebuit et poenitenexemplum praebuerat, praebuit et poenitentiae. Docuit enim nos quomodo debeamus agere poenitentiam, ipse agens. Videte sanctum prophetam, quia non solum justitia ejus nobis profuit, sed et peccatum. Psallite Deo nostro in cithara. Nulla virtutum chorda rupta sit. Tota virtutum chorda concinat. Psallite Deo nostro in cithara. Cithara multas chordas habet: si una rupta fuerit, sonus reddi non potest. Sic et sanctus vir, quamvis sanctus sit, si una virtus defuerit, vocalem sonum reddere non potest. Qui operit coelum nubibus. Coelum hoc quod cernimus, nubibus operiri non potest. Sed aliud est coelum, et aliae sunt nubes. Et veritas tua usque ad nubes . Ergo veritas Dei usque ad istas nubes quae, vento flante, cito dissolhis nubibus est, quae non habent in se substantiae veritatem. Fieri ergo potest, ut ibi sit veritas, ubi ventus dissipandi potestatem habet? Mandabo, inquit, nubibus ne pluant super eos imbrem , hoc e
Abbreviated transcription (Latin):
cat᷑ abraam. Abram uocabat᷑ ĩ caldea.
⁊ in celo uocabat᷑ abraham. eo tẽꝑe
quando factus est stella. & uocat᷑
abraham. Qui antẽ erat saulus.
postea uocatur incȩlo paulus. Ioh̃s
s iacob filii tonitrui. Tonitruũ
utiq incelo est. Numerantur itaq
Magnus dñs nr̃ & magna uirtus
euis. &. sapientiȩ eius non est numerꝰ
Magna uirtus xep̃c. dĩ uirtus ꝙ dĩ sa¬
pientia. E sapientie eius ñ est nume¬
rus. Xp̃c sapientia ẽ. s una sapientia
ñ potest numerari. Suscipiens man¬
suetos dñs. Quȩ sunt iste stellȩ : Sus¬
cipiens mansuetos dñs. Mansueti
uertuntur instellas: iusti autẽ fui¬
gebunt quasi stellȩ cȩli. daniel loqͥ¬
tur. Humiłans autẽ peccatores usq
ad t̾ram. Uidete clifferentiam rerũ.
Angłi interra corruunt. homineᷤ
ad cȩlum uadunt. Suscipiens man
humilians autẽ peccatores usq ad t̃¬
ram. Precinite dño in confessione.
hoc dd̾ impleuit. Qui nobis iusticiȩ

Expanded text:
cat Abraham. Abram dicebatur in Chaldaea, cat Abraham. Abram dicebatur in Chaldaea, et in coelo vocatur Abraham. Eo tempore quo factus stella est, vocatur Abraham . Qui antea erat Saulus, postea vocatur in coelo Paulus . Joannes et Jacobus filii tonitrui . Tonitruum utique in coelo est. Numerantur itaqueMagnus Dominus noster et magna virtus ejus, et sapientiae ejus non est numerus. Magna virtus, Christus Dei virtus et Dei sapientia . Et sapientiae ejus non est numerus. Christus sapientia est. Et una sapientia non potest numerari. Suscipiens mansuetos Dominus. Quae sunt istae stellae? Suscipiens mansuetos Dominus. Mansueti vertuntur in stellas. Justi autem fulgebunt quasi stellae coeli : Daniel loquitur. Humilians autem peccatores usque ad terram. Videte differentiam rerum. Angeli in terram corruunt: homines ad coelos vadunt. Suscipiens mansHumilians autem peccatores usque ad terram. Praecinite Domino in confessione. Hoc implevit David: qui nobis justitiae
Abbreviated transcription (Latin):
salligat contriciones eoꝵ. qui nu¬
merat multitudinẽ stellarũ: Sed
qm̃ sanauit contritos corde. & alli¬
gauit contritiones eor. illos qui an¬
te contriti fuerant & postea sanati.
uertit instellas. Qui numerat mul¬
titudinẽ stellarũ. Multi enim fue¬
rant qui peccauerunt. multi sunt
qui curati sunt. Qui numerat mul¬
titudinem stellarum. Non numerat
uulneratos. sed eos numerat qui iã
in stellas uersi funt. Non numerat
ds̃. nisi qui numero eius digni st̃.
Et om̃ibus eis nomina uocans. quia
de lucifero dicit. de oriente quẽ ui¬
demus in cęlo S hoc quidẽ intelligi¬
potest. Alirabilis ds qui fecit cȩlũ
.s. t̾ram. & omĩa quȩ ineis sunt:
cȩterũ sic intelligamus ut nobis ꝓ¬
sit quod cotidie fit. Et om̃ib eis
nomina uocans. Uultis scire qͦmͦ
de contritis stellȩ fiant : Scriptũ
est ingenesi quia edurerit ds a¬
braham .&. ostenłit ei stellas . &.
dixerit ei. sic erit semen tuum.
Et om̃ib eis noĩa uocans. De abrã uo¬

Expanded text:
numerat multitudinem stellarum? Sed quando sanat contritos corde, et alligat contritiones eorum, illos qui ante contriti fuerant, et postea sanati, vertit in stellas. Qui numerat multitudinem stellarum. Multi enim fuerant qui peccaverunt: multi sunt qui curati sunt. Qui numerat multitudinem stellarum. Non numerat vulneratos, sed eos numerat qui jam in stellas versi sunt. Non numerat Deus, nisi qui numero ejus digni sunt. Et omnibus eis nomina vocans. Quia de Lucifero dicit, et de Orione quem videmus in coelo. Et hoc quidem potest intelligi: Mirabilis Deus, qui fecit coelum et terram, et omnia quae in eis sunt. Caeterum sic intelligamus, ut nobis prosit quod quotidie fit. Et omnibus eis nomina vocans. Vultis scire quomodo de contritis stellae fiant? Scriptum est in Genesi: Quia eduxerit Deus Abraham, et ostenderit ei stellas, et dixerit ei: Sic erit semen tuum . Et omnibus eis nomina vocans. De Abram vo
Abbreviated transcription (Latin):
citia iuuenilis p̃uenit. quia ꝑma¬
turitatẽ uiuacis animi nunquã
spem suam auerbis dĩ remouit.
preuenerunt oculi mei ad te dilu¬
culo. ut meditarer eloquia tua.
Non eum lux soporatũ repꝑit. sed
uigilantẽ strenue. & circa diuina
eloquia oculoꝵ spũalium intenti¬
one meditantem. Uocẽ meã audi se
s scd̃m iudicium tuum uiuifica

Expanded text:
citia iuvenili praevenit, qui per maturitatem vivacis animi numquam spem suam a verbis Dei removet. Praevenerunt oculi mei ad te diluculum, ut meditarer eloquia tua. Non eum lux soporatum repperit, sed vigilantem strenue et circa divina eloquia oculorum spiritalium intentione meditantem. Vocem meam exaudi Domine secundum iudicium tuum vivi
Abbreviated transcription (Latin):
tuȩ multȩ sunt dñe: quia de mul¬
tis ꝑiculis eruunt. Scd̃m iudicium
tuum uiuifica me. ne inueniatur
in me qd iudicium mortis absumat.
Nulti qui ꝑsequimt᷑ me &s tribulan
me. atestimoniis tius non declinaui
Seuiant odiis. impugnent uugis
ego atestimoniis tuis erigor. ñ inq¬
nor. Uidi ñ seruantes pactũ s tabes.¬
cebam: quia eloquia tua non custidi¬
erunt. Pactũ fuit ifrli cum dõ. qua
dirit ad moysen. Omĩã quȩcũq duert
dñs faciemus. S & nunc nos pasesti¬
mur inbaptismo ut abrenuntienꝰ
diabolo & oꝑib eius. Ptransgressoris
ergo huiꝰ pacti ꝓpħ̃a tabescit. Sic & pau¬
lus qui dicebat. Quis uritur .&. ego ñ
uror.Uide quia mandata tua di
ueritas: ut nouus homo renatus
in. xp̃o uiuat. Et mȩternũ omnia
iudicia iusticiȩ tuȩ. ut de inceps cis¬
noscens se adimaginẽ similitudi nã
dei creatum. nicħ iudiciis ac iusticis

Expanded text:
tuae multae sunt, Domine. Quia de multuae multae sunt, Domine. Quia de multis periculis eruunt. Secundum judicium tuum vivifica me. Ne inveniatur in me quod judicium mortis absumat. Multi persequuntur me et tribulant me: a testimoniis tuis non declinavi. Saeviant odiis: impugnent injuriis: ego a testimoniis tuis erigor, non inclinor. Vidi non servantes pactum, et tabescebam: quia eloquia tua non custodiebant. Pactum fuit Israeli cum Deo, quod dixit ad Moysen: Omnia quaecumque dixerit Dominus, faciemus . Sed et nunc nos paciscimur in baptismo, ut abrenuntiemus diabolo et operibus ejus. Pro transgressoribus ergo hujus pacti propheta tabescit. Et Paulus qui dicebat: Quis uritur, et ego non uror ? Vide quia mandata tua dilveritas. Ut novus homo renatus in Christo vivat. Et in aeternum omnia judicia justitiae tuae. Ut deinceps cognoscens se ad imaginem similitudinemque Dei creatum, nihil judiciis ac justiti
Abbreviated transcription (Latin):
quauerunt ꝑsequentes me iniqͥtati:
a lege autẽ tua longe facti sunt.
Omĩs enĩ qui unque scĩs appropin¬
quat ut noceat. elongatur alege
dei. Prope es tu dñe. & omĩa man¬
data tua aequitas. Non teneris
locis. s ꝑueritatẽ mandatoꝵ cordi¬
bus scõꝵ illab̃is. Ab inicio cogno¬
ui de testimonuis tuis. ab adã in
om̃ibus patriarchis atq ꝓpħis.
Quia ineternum fundasti ea.
euangłis. in quib & nos fundati
sumus supͣ fundam̃tum memo¬
ratoꝵ sicut dixisse paulũ sepe me¬
minimus.
ide humilitatẽ meã s eripe
me: quia legẽ tuã non sum
oblitus. Tibi humilior. a te eripi de
p̃cor. ut eralter. quia memor sum
nem mundi uenire ꝑmissus est.
Iusta gͦ hoc uidiciũ ego ate uiuifi¬
cer ineloquiis tuis. Longe apeccato¬
rib. salus. quia iustificationes tuaᷤ
ñ exquisierunt. Salus nr̃a. xp̃c est.
qui a negligentibus iudeis elongat᷑.
eo qd̃ eum in iustificationib legis
ñ intelligunt figuratũ. Miserationeᷤ

Expanded text:
uaverunt persequentes me iniquitati: a lege autem tua longe facti sunt. Omnis enim qui inique sanctis appropinquat ut noceat, elongatur a lege Dei. Prope es tu, Domine: et omnia mandata tua aequitas. Non teneris locis, sed per veritatem mandatorum cordibus sanctorum illaberis. Ab initio cognovi de testimoniis tuis. Ab Adam in omnibus patriarchis ac prophetis. Quia in aeternum fundasti ea. Evangeliis, in quibus et nos fundati sumas supra fundamentum memoratum: sicut dixisse Paulum apostolum saepe meminimus. RES. Vide humilitatem meam et eripe me: quia legem tuam non sum oblitus. Tibi humilior, a te eripi me deprecor, ut exalter: quia memor sum nem mundi venire promissus est. Juxta ergo hoc judicium ego a te vivificer in eloquiis tuis. Longe est a peccatoribus salus: quia justificationes tuas non exquisierunt. Salus nostra, Christus est, qui a negligentibus Judaeis elongatur: eo quod in justificationibus legis non intelligunt figuratum. Miserationes
Abbreviated transcription (Latin):
dnm̃ nrm iħm xp̃m. cui est cum
S alubri nos semꝑ ꝯsilio ⁊ sacro alloqͥo
beatꝰ hortat᷑ ꝓpħa. ut iusticiã quã ille
custodit inoꝑe. nos debeamiꝰ fidelit᷑
exsequi. ⁊ indisso lubilit᷑ custodire.
Qut segnes ⁊ mertes animos ad hȩc
custodienda faciliꝰ excitet. qͥd merit
ꝓipsa iusticiȩ eustodia ad ipscamur
edocet dicens.
eci iuidiciũ s iusticiã. non
tradas calumniantil me. Iugit᷑
nos in hoc mortali corpore uitioꝵ
cat᷑ua ꝑsequitur. S si mensura iuidi¬
cioꝵ ac iustificationũ dĩ in nobis ma¬
neat. ut prudenti consilio eaq̃ his
ꝯueniunt faciamus. hors ꝑsequutoꝵ
manib ñtradem᷑. Suscipe seruum
tuũ inbonũ. quia seruire me pec¬
cato iam nescio. Et ñ calũnient᷑ me
suꝑbi. diabolus &o ministri eius. Oculi
mei defecerunt insalutare tuũ. in
iħu qui hebraice saluator dicitur.
Et ineloquiũ iusticiȩ tuȩ. Uerbũ
illud qd̾ erat inpͥncipio apud dm̃. qͥ
iusticias legis ñ uenit soluere. s imple

Expanded text:
cum Salubri nos semper consilio et sacro eloquio beatus hortatur propheta: ut justitiam quam ille custodivit in opere, nos debeamus fideliter exsequi et dissolubiliter retinere. Qui ut segnes et inertes animos ad haec custodienda facilius excitet, quid meriti pro ipsius custodiae justitia adipiscamur, edocet dicens: AIN. Feci judicium et justitiam: non tradas me calumniantibus me. Jugiter nos in hoc mortali corpore vitiorum caterva persequitur: sed si mensura judiciorum ac justificationum Dei in nobis maneat, ut prudenti consilio ea quae his conveniunt faciamus: horum persecutorum manibus non trademur. Suscipe servum tuum in bono. Quia servire me peccato jam nescio. Ut non calumnientur me superbi. Diabolus et ministri ejus. Oculi mei defecerunt in salutare tuum. In Jesum, qui Hebraice Salvator dicitur. Et in eloquium justitiae tuae. In Verbum illud quod erat in principio apud Deum: qui justitias legis non venit solver
Abbreviated transcription (Latin):
cia tua iusticia in eternum. quam
tio & angustia inuenerunt me. man¬
data tua meditatio mea est. Quãuis
tribuletur inpęnis. coartetur in
uinculis. uox semꝑ lib̃a dĩ manda¬
ta meditatur assidue. Aequitas tes¬
timonia tua ineternũ. intellectũ
da michi. s uiuificame. ut ꝓeors
in telligentia uitã possim caꝑe
Isempiternã.
lamaui in toto corde exaudi
me dñe. iustificationes tuas requi¬
ram. Clamaui ad te saluum me fac.
ut custodiam mandata tua. Hunc
clamorẽ non corporeȩ uocis s m̃tis
iusti ad̾o exaudiuntur. &. ille p̃cib

Expanded text:
tia tua justitia in aeternum. Quam tia tua justitia in aeternum. Quam tio et angustia invenerunt me: mandata tua meditatio mea est. Quamlibet tribuletur in poenis, coarctetur in vinculis: vox semper libera Dei mandata meditatur assidue. Aequitas testimonia tua in aeternum: intellectum da mihi et vivam. Ut pro eorum intelligentia, vitam possim capere sempiternam. COPH. Clamavi in toto corde meo, exaudi me, Domine: justificationes tuas requiram. Clamavi ad te, salvum me fac, ut custodiam mandata tua. Hunc clamorem non corporeae vocis, sed mentis justi a Deo exaudiuntur: vel ille
Abbreviated transcription (Latin):
gruuint. aut ut ꝓbati manifestemur
eueniunt. Tabescere me fecit zelus do¬
mus tuȩ. cũ domis dĩ spelunca latͦ¬
nũ efficitur amalis habitatorib.. uł
cũ uideo corpora deo dedita. uoluta¬
bris facinoꝵ inquinari. Quia obli¬
ti sunt uerba tua inimici tͣni. Obli¬
uiscentes enĩ p̃cepta legis. fecerunt
domũ tuã speluncã latronũ. Ignitũ
eloquiũ tuũ uehem̃ter. & seruus tu¬
us dilexit illud: quia sicut peccata con¬
sumit. ita peccantẽ si ꝯuertat᷑ illumi.¬
nat. Adolescentior sum ego & contẽp¬
tus. iustificationes tuas non sũ oblitꝰ.
Quanquã hȩc dd̾ ex ꝑsona sua dicat.
qui adolescentior cȩteris frĩb quasi
contẽp̾tu ad oues pascendas directus.
de hinc in regno electus est. tam̃ hȩc
ad ppłm xp̃ianũ referenda sunt. qui
pͥus contẽptꝰ. & dedomo patris eiectꝰ
recolens iustificationes dĩ acceptis pͥo¬
nis pͥmogenitis. pͥor effectus est. Iusti¬

Expanded text:
gruunt: aut ut probati manifestemur, gruunt: aut ut probati manifestemur, eveniunt. Tabescere me fecit zelus domus tuae. Cum domus Dei, spelunca latronum efficitur a malis habitatoribus: vel cum videro corpora Deo dicata volutabris facinorum inquinari. Quia obliti sunt verba tua inimici mei. Obliviscentes enim praecepta Legis, fecerunt domum tuam speluncam latronum. Ignitum eloquium tuum vehementer, et servus tuus dilexit illud. Quia sicut peccatum consumit: ita et peccantem, si convertatur illuminat. Adolescentior sum ego, et contemptus: justificationes tuas non sum oblitus. Quamquam haec David ex persona sua dicat, qui adolescentior caeteris fratribus quasi contemptus ad oves pascendas directus, dehinc in regnum electus est: tamen haec ad populum Christianum referenda sunt, qui prius contemptus, et de domo patris ejectus, recolens justificationes Dei, acceptis prioris primogenitis, prior effectus est. Justi
Abbreviated transcription (Latin):
meos dirige scd̃m eloquiũ tuũ. ꝙ
ñ scd̾m corporeas uoluntates. Et ĩ
dñetur mei omĩs iniquitas. quia si
tuo famulatui mancipatꝰ. Redime
me acalumpnus hominum. ut custo¬
cliam mandata tua. Calunnie sunt.
cũ uistis ab hominibus crimen impit¬
tatis obicit᷑. exquibus se reclimi poset
ado. ut euis mandata custodiat. fan
tuam illumina super seruum tuũ.
fonfirmame de esfigie imaginis qd
tue. Et doce me iustificationes tuas
ut quod in illis cerno ꝑsꝑeculum. cer¬
ta cont̾eplatione ꝑspiciam. Exitus
aquarum dedurerunt ocul mei.
cessat fluentis lacͥmarũ antiqua asie¬
ta diluere. ut tu intelligas. nisusdã
penitentiã er᷑is: tibi facile ñ dimnti
quȩ gesseris. Uera ẽ enim pęnitentia
iugit᷑ꝰ fletib cõmissa diluere. & ablu¬
ta non iterare.
ystus es dñe: s rectum uidicium
tuũ. Mandasti iusticiam testunona
tua. & ueritatẽ tuã nimis. Omĩa quȩ
mandante te patimꝰ. iusta recta & ue¬
ra sunt. quia aut ꝓpeccatis nr̃is in¬

Expanded text:
dum eloquium tuum. Et non secundum corporeas voluntates. Et non dominetur mei omnis iniquitas. Quia tuo sum famulatui mancipatus. Redime me a calumniis hominum: ut custodiam mandata tua. Calumniae sunt, cum justis hominibus crimen impietatis objicitur. Et ex quibus se redimi deposcit a Deo, ut ejus mandata custodiat. Faciem tuam illumina super servum tuum. Confirma me effigie imaginis gloriae tuae. Et doce me justificationes tuas. Ut quod in illis cerno per speculum, certa contemplatione conspiciam. Exitus aquarum deduxerunt oculi mei: cessat fluentis lacrimarum antiqua delicta diluere, ut tu intellegas, nisi veram paenitentiam egeris, tibi facile non dimitti quae gesseris. Vera est enim paenitentia iugiter fletibus commissa diluere, et abluta non iterare. Iustus es Domine, et rectum iudicium tuum. Mandasti iustitiam testimonia tua, et veritatem tuam nimismandante te patimur, justa, recta, ac vera sunt: quia aut pro peccatis nostris in
Abbreviated transcription (Latin):
habeat canticum. Cantate dño
canticum nouum. homo qͥdem
est qui pasfurs ẽ. s uos cantate dño.
lassus est quide quasi homo. sed
saluabit quasi d̃s. Cantate dño
canticum nouum. Canticum no¬
ium. mereatur nomei nouum. oł¬
pt̾ea dicit᷑ i alibi. E uocabit᷑ inquit
nomen nouum. Nom̃ nouutm. nouu
mereat᷑ canticum. Et in apocalipsi
dicit᷑. Qui nicerit inquit dabo ei cal¬
cillum. ⁊ nomeii noitum scribam
est. Cantate ctũo. Quare: Qud en̾i
fȩcit: Quare enim nouum mereat᷑
canticum: Qm̃ mirabilia fȩcit.
Signa fecit int̾ uidȩos. paraliticos
sanauit. lepsos purgauit. mortuos
suscitauit. Hoc ⁊ alii fȩcer̃t ꝓphetȩ.¬

Expanded text:
Cantate Domino canticum novum. Homo quidem est, qui passus est: sed vos cantate Domino. Passus est quidem quasi homo, sed salvavit quasi Deus. Cantate Domino canticum novum. Canticum novum, mereatur nomen novum. Propterea dicitur et alibi: Et vocabitur, inquit, nomen novum . Novum nomen, novum meretur canticum. Et in Apocalypsi dicitur: Qui vicerit, inquit, dabo ei calculum, et nomen novum scribam est. Cantate Domino. Quare? Quid enim fecit? Quare enim novum mereatur canticum? Quia mirabilia fecit. Signa fecit in Judaeis: paralyticos sanavit: leprosos purgavit: mortuos suscitavit. Hoc et alii fecer
Abbreviated transcription (Latin):
los cȩlorum. Qui diligitis am̃
qui solus bonus est. O dite mali
diabolum. Custodit dñs anima
seruorum suorum. de manu pec¬
catoris liberabit eas. ne eis aliqui
noceant. Lux orta est iusto. xp̃s
refulgeis in corde euis. Et rectis
corde lȩticia. qr quẽ expectiban
cernere merueriĩ. Lȩtamni iusti
niaño: & ꝯfitemini memoriȩ sc̾itatis
eius. Quia eum in recti cordis lumi¬
ie ꝯrẽplamini: iugit collaudate. uł
sc̃itatem eius. quia memor uob̃ fuit
ut scͥificar&. uł pietatem qua uos
in regno suo asciuit: qui nob̾ p̾stare
ouiente. mnereamur ab eo de p̾sentib
crii: cuiꝰ sumus baptismo a noxiͥs
originalib lib̾ati: ipsi gła cum ȩt̾no

Expanded text:
los coelorum. Qui diligitis Dominum, qui solus est bonus; odite malum, diabolum. Custodit Dominus animas sanctorum suorum: de manu peccatoris liberabit eas. Ne eis aliquid noceat. Lux orta est justo. Christus refulget in corde ejus. Et rectis corde laetitia. Quia quem exspectabant, cernere meruerunt. Laetamini justi in Domino, et confitemini memoriae sanctitatis ejus. Qui eum in recti cordis lumine contemplamini, jugiter collaudate, vel sanctitatem ejus: quia vestrum memor fuit, ut sanctificaret: vel pietatem, qua vos in regno suo ascivit. Qui nobis praestare oriente, mereamur ab eo de praesentibus erui: cujus sumus baptismo a noxiis originalibus liberati. Ipsi gloria cum aeterno
Abbreviated transcription (Latin):
duisis florum suauitatur pollent.
Tune exultabunt om̃ia ligna silua¬
rum a facie dñi: qr ñ sunt obnoxia
combustioni. Qm̃ uenit. pͥmo ad¬
uentu ad redimendum. Qm̃ ueni&
uidicare t̾ram. idẽ iterato ueniet
Iudicabit orbem t̾rarum in eqͥtate.
ippłos inueritate fua: ut peccatores
subdat pęnis. uistos p̾miis mune¬
ret᷑ ȩtͥnis. Qui nobis timorem no¬
minis sui tͥbuens. p̾stare dignetur:
ut in illo tremendi iudicii tempre
ñ collocemur sinistrorum numero.
qui nos redemptos eiꝰ sanguine cos¬
ficemur. ipsi gła cum ęt̾no patre &

Expanded text:
diversis florum suavitatibus pollent. Tunc exsultabunt omnia ligna silvarum a facie Domini. Quia non sunt obnoxia combustioni. Quoniam venit. Primo adventu ad redimendum. Quoniam venit judicare terram. Iterato ad abit orbem terrarum in aequitate, et populos in veritate sua: ut peccatores subdat poenis: justos praemiis muneret aeternis. Qui nobis timorem nominis sui tribuens, praestare dignetur ut in illo tremendo judicii tempore non collocemur in sinistro numero: qui nos redemptos ejus sanguine confitemur
Abbreviated transcription (Latin):
Hȩc fulgura credentes ulluminabãt.
ñ credentes comburebant. Montes.
isti montes esse demonum potestates.
Siue certe montes. suꝑbi sunt qͥq
homines. Ignis iste no ꝯburit hu¬
miles. s quicumq mantuosi suts.
Deniq qñ fulgur emittit᷑. d̃iffieile
illos ꝑcutit. qui inualles sunt. sed
semꝑ illos qui in montes sunt.
Annunciauer̾t cȩli iusticiam eius.
suti suit celi ae quib ⁊ in or¬

Expanded text:
Haec fulgura credentes illuminabant: Haec fulgura credentes illuminabant: non credentes comburebant. Montes s Mihi videntur isti montes esse daemonum potestates. Sive certe montes, superbi quique homines. Ignis iste non consumit humiles, sed quicumque montuosi sunt: Denique quando fulgur emittitur, difficile illos percutit, qui in valle sunt; sed semper illos qui in monte sunt. Annuntiaverunt coeli justitiam ejus. Isti sunt coeli, de quibus, et
Abbreviated transcription (Latin):
Quicumq lignum ẽ. fęnum. stipu¬
la. Qui aut̾e aurum argentum ẽ.
i lapides p̾ciosi. mutet᷑ quide in ig¬
nem. s muiidior inueniet᷑. Auuxer̾t
phi qd fulgura ex nubium collisione
generent. Ilisi enim pͥtis sonitus auditꝰ
fuerit. fulgura ñ ꝓspiciunt᷑. Hoc d̾r
de lapide ignario. qui nisi collisus
fu̾it medius ignis ñ egreait᷑. hoc di¬
ximus scđm hystoriam. & paruul
adhuc loquim᷑. Diximus gͦ naturam
rerum. ut ex natura rerum sp̃̾uale
aliquid ꝓferamꝰ. Lapis qͥuulgo uocat᷑
ignarius. si solus ẽ. ignem noi potest
mutere. Sinatit̾e etim alio lapide
collisus fu̾it. medius ignis excutit᷑.
Fac mͥ ẽe nubem iheremiam. ysayam.
i luc& orbi t̾rȩ. Alluxerunt fulgura
eius orbi t̾rȩ. iudit & c̾omota ẽ t̾ra.
Apłorum fulgura alluxerunt orbi
t̾re. Liii loquebant᷑. ⁊ tonitruum
uocis eorum uniu̾sus mundus au¬
diebat. Duo habebant parit.⁊ gran¬
dem uocem. & splendorem fulgirũ.

Expanded text:
Quicumque est lignum, fenum, stipuQuicumque est lignum, fenum, stipula. Qui autem aurum, argentum est, et lapides pretiosi, mittitur quidem in ignem, sed mundior invenitur. Alluxerunt phi, quod fulgura ex nubium collisione generentur. Nisi enim prius sonitus auditus fuerit, fulgura non prospiciuntur. Hoc dicitur et de lapide ignario: qui, nisi collisus fuerit, medius ignis non egredietur. Hoc dicimus secundum historiam, et parvuli adhuc loquimur. Diximus ergo naturam rerum: ut ex natura rerum spirituale aliquid proferamus. Lapis qui vulgo vocatur ignarius, si solus est, ignem non potest mittere: sin autem cum alio lapide collisus fuerit, medius ignis excutitur. Fac mihi esse nubem Jeremiam, Isaiam, et lucet orbi terrae. Alluxerunt fulgura ejus orbi terrae; vidit et commota est terra. Apostolorum fulgura alluxerunt it. Illi loquebantur, et tonitruum vocis eorum universus mundus audiebat. Duo habebant pariter et grandem vocem, et splendida fulgura.
Abbreviated transcription (Latin):
correctio sedis eiꝰ : Debuit dicere sta¬
bilitas sedis euis. Q ñ gͦ dicit᷑ correctio
sedis eius. ostenditur qđ cumq corri¬
git pͣuum fuisse añquam corrigeret᷑.
Iudicium gͦ i añquam ueniat ad iu¬
dicandum qͣsi pͣuum uidet᷑. Nunc
uidet᷑ iniustum ⁊ pͣuum ẽe iudierũ.
Qnͣdo enim iniqͥ homines ditantur
⁊ sc̃i pauꝑes sunt. nonne uidet᷑ iudi¬
cium di ẽẽ pͣuum: Qñ aut̾e uen̾it
ad iudicandum ut reddat unicuiq
scđm oꝑa sua. eo tp̾re quasi corriget᷑
sedes eius. Beniq uultis scire quid de
tudice dicat᷑. Ignis añ ipsum p̾ced&.
Ignem istum qui sc̃s est ñ timeat. qͥ
peccator ẽ timeat. Ignis iste scõs pur¬
gat. peccatores ꝯsumit. Ignis ante
eum p̾cedet. Qui fac̃ angłos suos sp̾c.
⁊ ministros suos ignem urentẽ. Ego
puto istos ẽẽ ignes hoc ẽ angelos eiꝰ.
Isti gͦ angłi hoc est ignis eius p̾cedeñ
an̾ eum. Isti angłi quos ꝯsumunt.

Expanded text:
correctio sedis ejus? Debuit dicere stacorrectio sedis ejus? Debuit dicere stabilitas sedis ejus. Quando ergo dicitur, correctio sedis ejus, ostenditur quodcumque corrigitur, pravum fuisse antequam corri Dei antequam veniat ad judicandum, quasi pravum videtur. Nunc videtur injustum, et pravum esse judicium. Quando enim iniqui homines ditantur, et sancti pauperes sunt: nonne videtor judicium Dei esse pravum? Quando autem venerit ad judicandum, ut reddat unicuique secundum opera sua, eo tempore quasi corrigetur sedes ejus. Denique vultis scire quia de die judicii dicitur? Ignis ante ipsum praecedet: Ignem istum qui sanctus est, timeat: qui peccator est, timeat. Ignis iste sanctos purgat: peccatores consumit. Ignis ante ipsum praecedet. Qui facit angelos suos spiritus, et ministros suos ignem ardentem . Ego puto istos esse ignes, hoc est, angelos ejus. Isti ergo angeli, hoc est, ignis ejus, praecedent ante eum. Iste ignis quos consumit?
Abbreviated transcription (Latin):
ota sunt ⁊ ꝯcussa. atq destructa.
ubes ista destruxit serapium in a¬
pranria. Non imꝑator homo mor¬
alis s nubes ista quȩ uenit in egip¬
nm. Nubes ⁊ caligo u circuitii eiꝰ.
iximus de nube. dicamꝰ & de caligi¬
ie. dñs ui caligine ẽ. Dñs aut in lu¬
mine aut incaligine ẽ. In lumine
icipientib est. Incipientib enim
mplicit̾ loquitur: qui uͦ ꝑfecti suñ
ił mystice loquit᷑. Deniq apłis noz
loquebatur quasi turbis. s intrui¬
stus loquebat᷑. Et quio dicit: Q.
habq aures audiendi audiat. Ergo
poe ẽ quod dĩc. Et ealigo in cireuitu
euis. hoc ẽ mysteria in circuitu erus.
ꝓpt̾ea dicit᷑ iuiexodo. Et om̃is inquit
ppłs stabat deorsum. moyses autẽ solꝰ
ingressits est in mont̾e syna. incaligi¬
ne. Nonenim pot̾at omnis ppłs d̃i sei¬
re mysteria. quȩ soluspot̾at nosse
moyses. Dieit᷑ de deo. posuit tenebras
latibutum suum. Iusticia ⁊ iudicrũ
correctio sedis eus. Quid uult dicere

Expanded text:
mota sunt, et concussa, atque destructa. Nubes ista destruxit Serapim in Alexandria: non imperator homo mortalis; sed nubes ista quae venit in Aegyptum, Nubes et caligo in circuitu ejus: Diximus de nube: dicamus de caligine. Dominus in caligine est. Dominus aut in lumine est, aut in caligine. In lumine incipientibus est. Incipientibus enim simpliciter loquitur: qui vero perfecti sunt, illis mystice loquitur. Denique apostolis non loquebatur quasi turbis, sed intrinsecus loquebatur: et quid dicit? Qui habet aures audiendi, audiat. Ergo hoc quod dicit? et caligo in circuitu ejus. Hoc est, et mysteria in circuitu ejus: Propterea dicitur et in Exodo: Et omnis, inquit, populus stabat deorsum: Moyses autem solus ingressus est in montem Sina in caligine . Non enim poterat omnis populus Dei scire mysteria, quae solus poterat nosse Moyses. Dicitur de Deo: Posuit tenebras latibulum suum . Justitia et judicium correctio sedis ejus. Quid vult dicere,
Abbreviated transcription (Latin):
Ille qu̾e nouerat adam. quem nou̾at
num genꝰ. uenit it̾m in mundum
ut homines qui postea obliti fuerañ
it̾m recognoscerent. Notũ fecit dñs
salutare suum. In hebreo legitur:
notum fecit dñs iħm siuim. U bieu̾q
enim salutare dicit᷑. rii hebraico iħe¬

Expanded text:
Ille quem noverat Adam, quem noveratIlle quem noverat Adam, quem noveratnum genus, venit iterum in mundum, ut homines qui postea obliti fuerant, iterum cognoscerent. Notum fecit Dominus salutare suum. In Hebraico legitur: Notum fecit Dominus Jesum suum. Ubicumque enim Salva
Abbreviated transcription (Latin):
F uius uiduȩ iacebat iii cenacillo. ue¬
nitq helyseus & ꝯtraxit se. ⁊ posuit
os ados. ⁊ manus ad manꝰ. ⁊ pedes
ad pedes. Si enim ex panctissis se. noz
reuersus eẽt filius uidue. Ido se coz¬
traxit ut uiuificaret. Cum ẽẽt ini
forma di. accepit formam hominis.
Ideo se ꝯtraxit. ut altiores nos fac̾&¬
Saluauit sibi dextera eius. Q d̃ dic̃
hoc ẽ. Saluauit homines. ñ alienũ
s suum opus: hoc est qd̃ fȩcerat sibi.
sii ipse saluauit. F ecerat hoi̾em ii
salutem. qui uicio suo ꝑierat. Iste
mortuus est. ut saluaret hominem
dex tera fua. Dext̾a hie ꝓ uirtute po¬
nitur. & brachium ꝓrobore. Et bra¬
churm sc̃m eius. Lic& ⁊ brachium
⁊ dextera xp̃c dicatur. ut dex tera
dñi fecit uirtutem. ⁊ brachium dñs
cu reuelatum ẽ. tamen hic dexpo
Nondixit ostendit. s notum fecit.
Qd̾ dicit hoc est. Quia añ nouerant
dm. ⁊ suo uicio obliti sunt. gͦ deus
ueniens fua gr̾a hoc qd̃ ꝑdiderant
mainfestauit eis. Ergo quid dicit:

Expanded text:
viduae jacebat in coenaculo: venit Eliseus et contraxit se, et os ad os posuit, et manus ad manus, et pedes ad pedes . Si enim expandisset se, non reversus esset filius viduae. Ideo se contraxit, ut vivificaret. Cum esset in forma Dei: ideo accepit formam hominis : ideo se contraxit, ut nos facSalvavit sibi dextera ejus. Quod dicit, hoc est: Salvavit homines, non alienum, sed suum opus, hoc est, quod fecerit sibi, sibi ipse salvavit. Fecerat hominem in salutem, qui vitio suo perierat. Iste mortuus est, ut salvaret sibi hominem dextera sua. Dextera hic pro virtute ponitur, et brachium pro robore. Et brachium sanctum ejus. Licet et brachium, et dextera Christus dicatur: Dextera Domini fecit virtutem, et brachium Domini cui revelatum est , tamen hic de ChrNon dixit, ostendit, sed, notum fecit. Quod dicit, hoc est; quod ante noverant Deum, et suo vitio obliti sunt. Ergo Deus veniens, sua gratia hoc quod perdiderant, manifestavit eis. Ergo hoc dicit:
Abbreviated transcription (Latin):
sticiam eius. ei angłistȩ scilia
uiderunt om̃s ppłi głam enis. a
etiam quib nos est nunciatu aes
intellexer̾t dm̃ in carne uenisse
Confundant᷑ om̃s qͥ adorant ftas¬
lia. qui głant᷑ ui simulachris si
ut ditmspe uania ꝯfundunt᷑ as

Expanded text:
stitiam ejus: evangelistae scilicet. Et viderunt omnes populi gloriam ejus. Quia etiam, quibus non est annuntiatum de eo, intellexerunt Deum in carne venisse. Confundantur omnes qui adorant sculptilia, qui gloriantur in simulacris suis. Ut dum in spe vana confunduntur, ad
Abbreviated transcription (Latin):
nuste uiegiptum istam in qua nos
mnns in locum tenebrarum ubi pha
uest. Oñs uenit. Nonuenit nͥ innu
lmi. Nubes ista leuis quȩ est: ii¬
eͦ mͥ sc̃a maria nullo humano se¬
mnie p̾grauata. Ista nubes ieuis uen̾
mundum. ⁊ secim portat mundi
fadrem. E quid dicit᷑ ibi ii fsaya:

Expanded text:
n Aegyptum istam in qua nos sumus: in locum tenebrarum ubi Pharao est, Dominus venit. Non venit, nisi in nube levi. Nubes ista levis, quae est? Videtur mihi sancta Maria nullo humano semine praegravata. Ista nubes levis venit in mundum, et secum portat mundi creatorem. Et quid dicitur ibi in Is
Abbreviated transcription (Latin):
fuerat depͣuatum: ut inet̾num
on ꝯmoueat᷑. Erux enim ipfuis
lumpna ẽ gen̾is humani. In ip
columna edificata ẽ domus eiꝰ.
perucem dico nͥ lignum. s pas¬
uem. cet̾m crux ista ⁊ inbritar¬

Expanded text:
fuerat depravatum, ut in aeternum non moveatur. Crux enim ipsius columna est generis humani. In ipsa columna aedificata est domus ejus. Ego crucem dico, non lignum, sed passionem. Caeterum crux ista et in Brita
Abbreviated transcription (Latin):
ȩtiam leuib agit pęnitentiam. F ȩlix
est qui de monte olrueti ascendit
ad regna cęlorum. ubi sunt auȩ oli¬
uȩ dñi uberes. ubi lum̃ xp̃i nascit᷑.
ubi sunt oliueta dñi. Ego eni qͣsi
oliua uber indomo dñi. Accendamꝰ
gͦ ⁊ nos lucernam nr̃am de oliua ista.
i statim curm xp̃o iemꝰ ad regna cęloꝵ.
Et enim correxit orbem tre qui noz
c̃omouebit᷑. qui priꝰ peccatis tortu¬
osus erat. Iudicabit ppłos in equitate:
de fitturo hoc uidicio dixit. in quo
iterato adueni& uidicare de uuus
liqui sc̃i. Et exultet t̾ra. corpora scił

Expanded text:
etiam levibus, agit poenitentiam. Felix est qui de monte Oliveti ascendit ad regna coelorum: ubi sunt olivae Domini uberes, ubi lumen Christi nascitur: ubi sunt oliveta Domini. Ego enim quasi oliva uberis in domo Domini. Accendamus ergo et nos lucernam nostram de ista oliva, et statim cum Christo ibimus ad regna coelorum. Etenim correxit orbem terrae, qui non commovebitur, qui prius pro peccatis tortuosus erat. Judicabit populos in aequitate. De futuro hoc judicio dixit: in quo iterato adveniet judicare de vivis liqui sancti. Exsultet terra.
Abbreviated transcription (Latin):
mina admontes: S qm̃ de ꝑfectis
uris dicit. nͥ dixit rriuili plaudent
manu sunul. s flumriia plaudent
manu simul. Uidete ordinem. Mo¬
ueat᷑ mare .⁊ totus orbis. flumina
plaudent manu simul. montes ni¬
usticiam ꝑueneriris. Dicamꝰ ⁊ alit̾.
Moueat᷑ mare. Qd̃ ante fuerat in¬
motum. moueat᷑ in aduentu xp̃i.
Moueat᷑ mare. ut iam diximus hoc ẽ
lex moysi. Flumina plaudent manu
simul. hoc est ꝓphetę. Montes exultab̾t
humilis tantuim uicarne. s gloriosus
ueni& ui maiestate sua. Qm̃ uenit
iudicare t̾ram. Non dixit ꝑdere s u
dicare. U enit iudicare. ut zizana se¬
par& a frumento. U enit ut piscicłos
malos separet a bonis. Iudicabit
orbem t̾raritm igriusticia. ⁊ ppłos ino
quitate. Iusticia ponit᷑ ⁊i equitas. Si
iusticia pͥmum ponit᷑. & postea equ¬
rectum facit. Uenit gͦ uidicare insi.
iusticia. ut qd̾ pͣuum est in illo reetũ

Expanded text:
mina et montes? Sed quoniam de perfectis mina et montes? Sed quoniam de perfectis sanctis dicit, non dixit, rivuli plaudent manu simul: sed, flumina plaudent manu simul. Videte ordinem: Moveatur mare, et totus orbis. Flumina plaudent manu simul. Montes nijustitiam pervenerunt. Dicam et aliter: Moveatur mare, quod ante fuerat immotum, moveatur in adventu Christi. Moveatur mare, jam diximus, hoc est, lex Moysi. Flumina plaudent manu simul, hoc est, prophetae. Montes exsultabunt m venit humilis tantum in carne, sed gloriosus venit in majestate sua. Quoniam venit judicare terram. Non dixit, perdere: sed, judicare. Venit judicare, ut zizaniam separet a frumento . Venit, ut pisciculos malos separet a bonis. Judicabit orbem terrarum in justitia, et populos in aequitate. Justitia ponitur et aequitas. Primum justitia ponitur, et postea aequrectum facit. Venit ergo judicare in sua justitia, ut quod pravum est, in illo rectu
Abbreviated transcription (Latin):
Non est scͥptum de uentre. de pedib
S dico tͥ ex uno membro intelligi¬
mus ⁊ cetera. Non enim possum ui
telligere manus sine pedib. sine uen¬
tre. sine ceteris membris. Flumina
plaudent manu simul .i. flumina¬
ipsa quȩ bibert de fonte iħu. Me
inquit dereliquer̾t font̾e aquȩ uiuȩ.
Flumina ipsa de fonte xp̃i currug
Ille fons est. nos flumina sumꝰ. si ta¬
men meremur ẽe flumiia. X p̾c fots
est. & sc̃ĩ flumina sirii. Qui autem
inferiores sunt. rituili sunt. alii uͦ
torrentes sunt. Qui sunt torrentes:
Qui aohoram habent aquas. ⁊ tem¬
ptatione ueniente siccantur. Flumina¬
plaudent manu simul. Non est unu̾
flumen. s plura sirut flumiia. Quot
sc̃ĩ sunt. tot flumina sunt. S ista
Non audit uocem. s oꝑa. E luminia
plaudent mani simul.  pt̾ea dicit
ipse & ii euangłio. Quisitit. ueniat
⁊ bibat. ⁊ fluent inquit flumina de
uentre eius. Montes exultabunt a
ꝯspectu dñi. Q uid simile habent flu¬

Expanded text:
Non est scriptum de ventre, de pedibus. Non est scriptum de ventre, de pedibus. Sed dico tibi: ex uno membro intelligimus et caetera. Non enim possumus intelligere manus sine pedibus, sine ventre, sine membris caeteris. Flumina plaudent manu simul. Flumina quae biberunt de fonte Jesu. Me, inquit, dereliquerunt fontem aquae vivae . Flumina ipsa de fonte Christi currunt. Ille fons est; nos flumina sumus: si tamen meremur esse flumina. Christus, fons est: sancti, flumina sunt. Qui autem inferiores sunt, rivuli sunt. Alii vero torrentes sunt. Qui sunt torrentes? Qui ad horam habent aquas, et, tentatione veniente, siccantur. Fluminaplaudent manu simul. Non est unum flumen, plura sunt flumina. Quot sancti sunt, tot et flumina sunt. Sed ista Non audit vocem, sed opera. Flumina plaudent manu simul. Propterea dicit et ipse in Evangelio: Qui sitit, veniat et bibat, et fluent, inquit, flumina de ventre ejus . Montes exsultabunt in conspectu Domini. Quid simile flu
Abbreviated transcription (Latin):
gen̾a animalium offerunt᷑: bos qͥ
arnu habet. ⁊ aries qui cornu ħt:
ihyreus qui cornu habet. Sine cau¬
sa putas dici ut nullum offeratur
animal. nͥ qd̃ cornutum ẽ: E nos
s qnͣaui habemꝰ cornu. meremur
uictima ẽẽ cł̃i. Si aut̾e cormi nr̃m fue¬
rit exeussum. quasi aebiles sumus.
unt̾ sacerdotes di uenire ñ posfumꝰ.
Moueat᷑ mare & plenitudo euis. Ao¬
ueat᷑ mare. & amarȩ aquę mutent᷑
indulces. Deniq & myrra mutata ẽ.
& facta ẽ ini dulcem saporem. Aqu̾a
illam amaram nͥ fecit aliuo dulce.
nisi lignum crucis. qd̃ missum erat
inea. Michi uidet᷑ amarum mare
lex ẽe moysi. hoc ẽ qd dicit᷑ myrra.
hoc est amara. Hȩc amara aqua le¬
gis uet̾is accepit lignum crucis. &
effecta est dulcis. Fluminia plaudeg̃
manti simul. Int̾rogemus uidȩos.
qui scđ̃m littam intelligunt. Flumi¬
na uentrem habent: Flumina uo¬
ces habent: Flumina pedes habens:
F lumina manꝰ habent: dicat aliqͥs.

Expanded text:
genera animalium offeruntur: bos, qui genera animalium offeruntur: bos, qui cornu habet, et aries, qui cornu habet, et hircus, qui cornu habet. Sine causa putas dicitur, ut nullum offeratur animal, nisi quod cornutum est? Et nos ergo quamdiu habemus cornu, meremur victima esse Dei. Si autem cornu nostrum fuerit excussum, quasi debiles sumus, et inter sacerdotes Dei venire non possumus. Moveatur mare et plenitudo ejus. Moveatur mare, et amarae aquae mutentur in dulces. Denique et Mara mutata est et facta est in dulcem saporem . Aquam illam amaram non fecit aliud dulcem, nisi lignum crucis, quod missum erat in eam. Mihi videtur amarum mare, lex esse Moysi. Hoc est quod dicitur mara, hoc est, amara. Haec amara aqua legis veteris, accepit lignum crucis, et effecta est dulcis. Flumina plaudent manu simul. Interrogemus Judaeos, qui secundum litteram intelligunt: flumina ventrem habent: flumina voces habent: flumina pedes habent: flumina manus habent. Dicat aliquis:
Abbreviated transcription (Latin):
cordas integras habueris. ⁊ unam ru¬
ptam: Si una corda defuerit. ꝑfectꝰ
eitharȩ sonus ẽe ñ poterit. In tubis
auctilib i uoce tubȩ corneȩ. Legimꝰ
rum. unum genꝰ est tubarum ducti¬
lum ex argento. & aliud genus est
tbarum cornearuu. Ergo hic utrũq
ant᷑. iii tubis ductilib ⁊ uoce tubȩ cor¬
nee. Qd dicit᷑ hoc est. Tuba ductił ex
argento sermo di est. ut eloquia dm̃
doquia casta. argentum igne ex ami¬
plum. Rursitin iuoce tubȩ corneȩ.
hic regnans inducit᷑ uir dĩ. In scͥpt᷑is
pͥe cornu ꝓ regno dicit᷑ & potenitia.
sieut alibi scriptum ẽ. E rexit cornu
nob̾ salutis. Et in alio loco scriptum
est. In te inmicos nr̃os uentilabunꝰ
crenu. Ergo uidete quid dicat hic.
duas habetote tubas. ⁊ argenteã et
centam. Argenteam. ut habeatis
sermonem. Corneam. ut habeatis
uirtutem. Uultis scire qm̃ cornu
semꝑ inbonam partem ponitur.
legimus in leuitico. nullirm aĩal

Expanded text:
cordas integras habueris, et unam rucordas integras habueris, et unam ruptam? Si una corda defuerit, perfectus citharae sonus esse non poterit. In tubis ductilibus, et voce tubae corneae. Legimus rum: unum genus esse tubarum ductile ex argento; aliud esse genus tubarum cornearum . Ergo hic utrumque dicitur: In tubis ductilibus, et voce tubae corneae. Quod dicitur, hoc est? Tuba ductilis ex argento, sermo Dei est, et eloquia Domini, eloquia casta: argentum igne examiplum . Rursum, in voce tubae corneae, hic regnans inducitur vir Dei. In Scripturis proprie cornu pro regno dicitur, et pro potentia: sicut ibi scriptum est: Erex. Et in alio loco scriptum est: In te inimicos nostros ventilabimus cornu . Ergo videte hic quid dicat: Duas habetote tubas, et argenteam, et corneam. Argenteam, ut habeatis sermonem: corneam, ut habeatis virtutem. Vultis scire quoniam cornu semper in bonam partem ponitur. Legimus in Levitico: Nullum: animal